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]]> Mit der vorliegenden Nmnmer treten Die Grenzboten in ihren zwei¬
undfunfzigsten Jahrgang. Sie sind die älteste und angesehenste aller
jetzt bestehenden deutschen Zeitschriften. Als Wochenschrift geschützt vor der
Hast, Überstürzung und Verfrühung der Tagespresse, brauchen sie doch nicht,
wie Monatsschriften, auf alle sogenannte Aktualität zu verzichten; die Grenz¬
boten find so aktuell, wie es eine Wochenschrift nur sein kann. Ans die
wohlfeile und oft überflüssige „Schnelligkeit" der Tagespresse verzichten sie
gern; dafür sind Gewissenhaftigkeit, Gründlichkeit und Zuverlässigkeit
in der Sache, Sorgfalt in der Form, Klarheit und Schönheit in der
Darstellung die Forderungen, die sie unerbittlich an sich selbst und alle
ihre Mitarbeiter stellen. Aber während das Vorzüge sind, die jede andre
Wochenschrift auch aufweisen — könnte und sollte, stehen die Grenzboten durch
einen Vorzug einzig in ihrer Art da: durch ihre völlige Unabhängigkeit.
Sie sind vor allem auf keine politische Partei eingeschworen. Wer sie nur
gelegentlich läse, könnte glauben, daß sie bald „liberal," bald „konservativ,"
bald regierungsfreundlich, bald oppositionell, bald „sozialistisch," bald „anti¬
semitisch" seien. Wer sie regelmäßig liest, weiß, daß sie nichts von alledem
oder alles zugleich sind, weil es ihnen immer und überall nur um die Sache
zu thun ist. Erscheint ihnen die Sache gut und richtig, für unser Volk er¬
sprießlich und notwendig, so treten sie ebenso warm dafür ein,' wie sie eifrig
dagegen kämpfen, wenn sie ihnen gefährlich oder verwerflich erscheint. Nicht
Parteipvlitik, sondern Realpolitik in echt Bismarckschen Sinne wollen sie
treiben. Und wie auf dem politischen Gebiete, so halten sie es auf allen andern
Lebensgebieten, die sie in den Kreis ihrer Betrachtung ziehen. Diesen Kreis
selbst ziehen sie freilich nicht so weit, wie es die Tagespresse liebt, die, um
den Schein der Vielseitigkeit zu erwecken, oft Dinge behandelt, die zur ,,Popu-
larisirung" entweder überhaupt nicht oder doch zur Zeit noch nicht geeignet sind;
die Grenzboten haben sich in dieser Beziehung stets vernünftige Schranken auf¬
erlegt, obwohl sie ihren Lesern, die meist den höchstgebildeten Kreisen ange¬
hören, viel mehr zumuten könnten als die Tagespresse den ihrigen. In allem
aber, was sie behandeln, sei es auf dem Gebiete der Volkswirtschaft oder
der Rechtspflege, der Kirche oder der Schule, der Geistes- oder der
Erfahrungswissenschaften, der schönen Litteratur oder der Künste,
stehen sie, wie in der Politik, allem Parteitreiben, allem Cliquenwesen, allen
Schulmeinungen fern; sie haben auf niemand Rücksicht zu nehmen, sie haben
nach allen Seiten hin freie Hand, und so ist es ihnen unverwehrt, auch hier
die Sache stets über alles andre zu stellen. Sie sind einzig und allein
bemüht, dem Vernünftigen gegen das Unvernünftige, der Wahrheit gegen
den Schein, der bescheidnen, aber echten Größe gegen die aufdringlichen
Tagesgötzen, dem guten Geschmack gegen die Narrheiten der Mode, allem
Hohen und Edeln, allem, was deutsch und des Deutschen würdig
ist, gegen niedrige, unsers Volkes unwürdige materialistische Strömungen zum
Siege und zur Anerkennung zu verhelfen.
Das vorliegende erste Heft des neuen Jahrganges kann freilich denen,
die es als „Probeheft" in die Hände bekommen, nicht entfernt ein Bild von
dem geben, was ein Jahrgang der Grenzboten alles umfaßt; wir versuchen
es auch nicht, durch ein besonders aufgeputztes Paradeheft zu blenden. Was
wir bieten, ist eine echte und rechte Grenzbotenunmmer, wie sie jede Woche
bringt; wir fahren einfach in der Rede und in dem Tone fort, in denen wir
in den letzten Wochen gesprochen haben, wie sichs für eine Zeitschrift ziemt,
die seit vielen Jahren dieselben Ziele hat, und für die der Jahreswechsel keinen
Abschnitt, keine Unterbrechung in dem Fluß ihrer Arbeit bedeuten kann.
Die Verlagshandlung stellt das vorliegende Heft den Buchhandlungen
wie den bisherigen Lesern, die für die Verbreitung der Grenzboten wirken
wollen, in beliebiger Anzahl zur Verfügung, ist auch gern bereit, es an Adressen,
die ihr aufgegeben werden, als „Probeheft" zu verschicke».
Der Preis der Grenzboten beträgt für das Vierteljahr 9 Mark. Wir
bitten die alten wie die neuen Leser um recht baldige Bestellung.
„. as Urteil des Fürsten Bismarck in auswärtiger Politik ist von
solchem Gewicht, daß jedes Mißverständnis seiner Worte auf
Seiten des Volks und jeder Irrtum auf Seiten des Fürsten
möglichst beseitigt oder vermieden werden sollten. Was nun der
Fürst in den politische» Unterhaltungen der letzten Zeit über
Rußland gesagt hat, sollte, wie uns dünkt, nicht ohne Einschränkungen hin¬
genommen werden, weil es, wenn nicht ein irrtümliches, so doch, wie aus der
wanglosen Art der Unterhaltung erklärlich wird, unvollständiges Urteil bildet.
Der Fürst macht für die uns feindselige Stimmung in Nußland die Polen,
die Juden und d:e Nihilisten verantwortlich. Das trifft jedoch den Kern der
Sache nicht. Es ist wahr: Polen und Juden hassen Rußland; Polen, Juden
und Nihilisten sähen mit Freuden einen Krieg Rußlands gegen Deutschland
ausbrechen. Allein es ist ein Irrtum, zu glauben, daß diese drei Gruppen
die feindliche Stimmung gegen Deutschland im russischen Volke geweckt hätten,
und wer annehmen wollte, daß es ohne diese drei Gruppen heute keine solche
Feindseligkeit gäbe, würde gleichfalls irren. Sie ist nicht willkürlich von deu
drei Gruppen gemacht und konnte von ihnen nicht gemacht werden, weil sie
zwar bedeutend genug find, die vorhandne Feindseligkeit zu verschärfen, aber
nicht den Einfluß haben, noch jemals gehabt haben, das nationale Empfinden
Rußlands umzustimmen, zu leiten und Feindschaft zu schaffen, wo sie nicht
war. Freilich, der Bauer, die großen Millionen, die haben um andre Dinge
zu denken, als an Deutschenhaß, sofern sie überhaupt denken. Aber alles,
was über dem schriftlosen Bauer steht, treibt in Rußland Politik, und was
Politik treibt, ist mit sehr wenig Ausnahmen von stärkerer oder schwächerer
Feindseligkeit gegen Deutsche und Deutschland erfüllt. Dafür giebt es man¬
cherlei Ursachen außer den Juden, Polen und Nihilisten, und eine wesentliche
bildet in gewisser Weise die Kehrseite von den „Liebenswürdigkeiten" nach außen
hin, mit denen sich nach des Fürsten Ausdruck Rußland über innere Schwie¬
rigkeiten hinwegzuhelfen liebt. Es ist bekannt, wie sehr der Slawe zum Po-
litisiren neigt; mag er auch, wie Fürst Bismarck bemerkt, kein Talent zur
Politik haben: Neigung, ja Leidenschaft für das Politisiren hat er sicher, man
kann das nicht bloß in Rußland, sondern in allen andern slawischen Ländern
beobachten. Jeder Slawe, der lesen und schreiben kann, spricht mit Vorliebe
von Politik und vertritt seiue politischen Meinungen mit Eifer. Das Feld
der innern Politik ist nun in Rußland recht langweilig und dazu unter
strengem. Verschluß der Regierung, was eine weitere Ursache ihrer öden Un¬
fruchtbarkeit ist. Der Russe wendet also sein politisches Interesse vorwiegend
den unterhaltender» und handlichem Dingen der äußern Politik zu. Und
dies um so eifriger, als er hierin von der Regierung nicht bloß freien
Spielraum erhält, souderu mit vollem Bewußtsein unterstützt wird. Das
ist nichts neues, sondern alter Brauch in Rußland; das Bedürfnis des
Volks uach politischer Bethätigung oder theoretischer Beschäftigung wird von
den innern Dingen ferngehalten und auf die äußern abgelenkt. Da, wo sie
nichts zu sagen habe», möge» sie schwatzen und eifern; dafür mögen sie aber
schweigen, wo sie der Regierung unbequem werde» könnten. Dieser Art von
Unliebenswürdigkeit bedient sich die russische Regierung eben so gern wie jener
Liebenswürdigkeiten gegenüber Österreich, Italien oder Frankreich, und sie hat
sich ihrer seit geraumer Zeit Deutschland und den Deutschen gegenüber be¬
dient, da sie darin einer in einem Teile des Volks von Alters her vorhandnen
Neigung oder richtiger Abneigung begegnete, nämlich der altrussischen und
orthodox-russischen Abneigung gegen den Stamm, der seit Jahrhunderten als
der Vertreter des sich aufdrängenden, überlegnen Frcmdentnms und der „un-
christlichen" westlichen Kirche» dem Russen erschiene» ist, gegen den deutsche».
Diese Abneigung war vorhanden, ehe die Juden in Rußland verfolgt wurden,
ehe die Nihilisten geboren wurden, ehe die Polen in die Ämter eindrangen;
sie war vorhanden, lange ehe der neue Kurs die Drähte nach Petersburg
hin zerriß, lange ehe der Berliner Friede geschlossen wurde und ehe die dy¬
nastische Freundschaft in dem Krimkriege, dem polnischen Aufstande von 1864,
den Kriegen von 18«>t>, 1870, 1877 erneuert wurde. Dieser Abneigung ans
Seiten eines wesentliche» Teils der leitenden Klassen, »änlich der Kirche und
der Gruppe der sogenannten Altrnssen, hielt zwar die dynastische Zuneigung
lange Zeit das Gegengewicht. Etwa bis zum Berliner Kongreß, für dessen
für Rußland kränkendes Ergebnis die deutsche Staatskunst grundlos verant¬
wortlich gemacht wurde. Aber der Entrüstung des Volks über dieses Er¬
gebnis ließ die russische Regierung mit Absicht freien Lauf. Mochte die Volks-
stimmung ihren Unmut auf den deutschen Nachbar absetzen, so wurden die
von der russische» Staatsleituug begangnen Fehler vor dem eignen Volle
wenigstens verdeckt, Fürst Bismarck wurde Sündenbock und Gortschakow-Jsnal
war gerettet, DaS war nicht eben liebenswürdig gegen den alten Freund,
aber eine ebenso praktische Taktik, als die spätere Tändelei und'zFrankreich,
Auch hatte sich Alexander der Zweite doch zu lange und zu stark von Mei¬
nungen und Neigungen der politisirenden Menge tragen lassen, um nach 1878
die alte dynastische Freundschaft zu dem Hofe von Berlin völlig ungetrübt
erhalten zu können. Der wachsende Unwille über den schlechten Frieden von
1878, die verhaltnen, aber heftigen Vorwürfe wegen der russischen Haltung
in deu Jahren 1870 und 1871, die immer deutlicher deu Mißerfolg von 1878
aus das Konto der falschen Politik von 1870 setzten, dann die um sich fressenden
Wühlereien der Nihilisten, das alles floß zu einem Strome von öffentlicher
Stimmung zusammen, der gegen alle europäische und besonders gegen die
deutsche Freundschaft gerichtet war. Und dem Drängen dieses Stromes ver¬
mochte sich auch der Wille des Zaren nicht zu entziehen, trotz seiner Ver¬
ehrung für Kaiser Wilhelm den Alten und trotz seines Vertrauens zu dem
eisernen Kanzler. Das Verhältnis Rußlands war in den letzten Regieruugs-
jahreu Alexanders des Zweiten bei weitem nicht mehr so freundschaftlich wie
in der Zeit bis 187».
Mit dem Tode Alexanders des Zweiten endete die traditionelle dynastische
Freundschaft; sein Nachfolger machte Slawismus und Orthodoxie zu den
Grundpfeilern des Staatsbaues und nahm damit die Leitung jenes gegen
Europa gerichteten, besonders Deutschland treffenden Stromes in die Hand.
Unter dieser Leitung wuchsen das nationale Selbstgefühl und der kirchliche
Anspruch offen empor, gepflegt vo» Leuten wie Tolstoi, Pobjedonoszew,
Jgnatjew n, s, w., die man gewiß nicht polnischer, jüdischer oder nihilistischer
Neigungen anklagen wird, lind mit den nationalen und kirchlichen Ansprüchen
ergab sich die Verschärfung des Gegellsatzes zu Deutschland von selbst, die
den Fürsten Bismarck zum Abschluß des Dreibundes trieb, noch ehe der Gegen¬
satz seine offne Sanktion vom Zarenthrone her erfuhren hatte. Diese erfolgte
erst nach dem Tode Wilhelms des Alten. Und zwar nnter der Mithilfe und
dem Beifall der großen Mehrheit des politischen Russentums, Die Erschei¬
nung ist im Grnnde so einfach und natürlich, daß sie durchaus nicht der Er¬
klärung durch polnisch-jiidisch-nihilistische Pläne bedarf; ein Rückblick auf die
Geschichte dieses Jahrhunderts genügt, zu verstehen, wie sich Nußland durch
eine Stellung in Europa, die seine innere Bedeutuug weit überragte, ver¬
wöhnt, in nationaler und liberaler Gährung begriffen, in seinem Innern einer
im Schnee steckenden und keuchend, aber vergeblich arbeitenden Lokomotive
gleichend, wie sich dieses Rußland voll politischer Leidenschaft und ohne po¬
litische Arbeit mit aller Wucht in die einzigen Bahnen warf, die ihm offen
gelnsfen wurden' in das Streben, seine Kräfte gegen andre, uicht für sich,
zu gebrauchen. Seit zehn und mehr Jahren währt der internationale und
interkonfessionelle Kampf, der ganz und gar russisch ist, auch wenn Polen und
andre sich als Kondottiere dabei beteiligen. Seit zehn und mehr Jahren hetzt
die gesamte russische Tagespresse nach allen Seiten hin, am liebsten und hef¬
tigsten gegen Deutschland und Deutsche, wie es nur natürlich ist.
Deal was auch drüben und hüben die Gefühle sein mögen, in Wirk¬
lichkeit ist Deutschland heute der Hauptgegner Rußlands. Man sagt, es gebe
keine kämpfenden Interessen zwischen beiden Reichen, und bloß die Interessen
Dritter seien die Quelle, aus denen die Verhetzung gespeist werde. Uns dünkt
umgekehrt, daß erst seit 1870 gegensätzliche Interessen entstanden sind. Bis
dahin konnte Rußland jederzeit einen Generaladjutanten nach Deutschland
hereinsendeu mit Auftragen, die oft kaum von Befehlen zu unterscheiden waren;
und durch seinen Einfluß in Deutschland war es stark in ganz Europa. Heute
hört das Befehlen für Rußland an der deutschen Grenze auf, und den Verlust
der vorigen Machtstellung hat man drüben bisher nicht verschmerzt, trotz aller
Versicherungen, daß Rußland sich selbst vollkommen genüge und Europa ihm
gleichgiltig und entbehrlich sei. Ein für Rußland erfolgreicher Krieg würde
ihm den sehr realen Gewinn bringen, seinen Arm wieder in den deutschen
Dingen jederzeit fühlbar machen zu können; Rußland würde bis zum Rhein
hin gebieten auch ohne große territoriale Eroberung, und es würde Österreich
zu einem slawischen Vasallenstaat Herabdrücken. Der Weg nach Byzanz wäre
frei, und das Kosakischwerdeu nähme sür Europa seinen Anfang. Wenn an
der Donau und den Dardanellen die Interessen Österreichs, Englands, der
Mittelmeerländer in erster Reihe durch die russischen Ansprüche bedroht werde»,
so stehen doch sicher in zweiter Reihe deutsche Interessen dort auf dem Spiel.
Und weil wir, indem wir die Interessen Österreichs dort vertreten, unsre eigne
Sache führen, deshalb wendet sich der politische Sinn der Russen mit Recht
vor allem gegen uns als gegen die militärisch wichtigern Gegner seiner
slawisch - orientalischen Ziele.
Freilich, wenn Nußland 1877 nicht vor Byzanz stehen geblieben wäre,
sondern deu letzten Schritt zur Erfüllung seiner alten Sehnsucht gewagt hätte,
dann hätten wir Deutschen geduldig der weitern Entwicklung der Sache zusehn
können, und sollte noch einmal ein russischer Heerführer am Goldner Horn
erscheinen, so wäre es für uns unmittelbar vorteilhafter, durch keine Verträge
gezwungen zu sein, die Waffen zu ergreifen. Ein russisch-türkischer Vertrag,
wie es der von Henkinr-Skelessi war, ein russisches Protektorat, wie es der
Sultan damals, 1833, dem Zaren Nikolaus anbot, und wie es Fürst Bis-
marck auch heute »och, wie es scheint, für möglich hält, würde zunächst andern
Leuten als uns den Kopf warm machen. Aber in dem Kampf um Byzanz,
der dann ausbräche, hätte Deutschland eine so ausschlaggebende Stellung, daß
Rußlands Handlungen von Berlin ans diktirt werden könnten. Und das ist
der Haken in dem Köder der deutschen Interesselosigkeit am Bosporus. Zu-
letzt ist doch die slawisch-orientalische Politik Rußlands abhängig von der
Stärke oder Schwäche Dentschlands, und diese Abhängigkeit konnte für Ru߬
land nur beseitigt werden entweder durch einen festen Bündnisvertrag mit
einem befreundeten Deutschland oder durch Paralhsirung oder eine Nieder¬
werfung Deutschlands. Heute uun liegt dem Russen die Niederwerfung mehr
im Sinn als der Vertrag. Ein Vertrag hätte zur Voraussetzung die Auf¬
lösung des Dreibundes, und vielleicht ist eine Kombination dieser Art ein Be¬
weggrund für die Haltung mancher russischen Preßorgnuc, wenn sie gegen den
Dreibund mit gleicher Heftigkeit kämpfen, wie gegen Deutschland. Vielleicht
gewinnt auch das Mittel der Paralhsirung Deutschlands durch Frankreich in
der russischen Schützung mit der Zeit den Vorrang über die andern Mittel.
Es wäre falsch, der deutschfeindlichen Strömung in der russischen poli¬
tischen Gesellschaft überall tiefe und klare Politik unterzulegen; die Menge
wird auch dort weniger von klaren Gedanken als von dem Masseninstinkt ge¬
leitet, und dieser ist stark und lebhaft in der slawischen Natur. Der Zar ist
friedliebend, die bäuerliche Menge hat keinen eignen Willen, sondern geht dahin,
wohin sie der Zar oder die Kirche treibt. Der russische Staat besteht jedoch
vor allem ans Beamten und Truppen, und diese sind keineswegs so friedlich
gesinnt, daß man mit Sicherheit annehmen könnte, es drohe von dort, von
Rußland her, durchaus keine Gefahr für uns, so lange als wir ruhig blieben.
Gerade im Heere hat die Hetzerei der Presse, die dem soldatischen Selbstgefühl
begegnete, allmählich die Erinnerungen an 1877 verwischt und den alten Über¬
mut wieder geweckt. Wie 1876 die Türken, so meint man in dem russischen
Heere heute vielfach, die Deutschen „mit der Mütze umwerfen" zu können,
wenn es einmal „losgeht." Und daß es losgehe, wünscht, daß es bald los-
gehen werde, glaubt ein sehr großer Teil des Heeres, besonders der längs der
deutschen Grenze garnisonirende Teil. Die altbekannte Sorglosigkeit des Russen,
das auch dem Fürsten Bismarck wohlbekannte „Nitschcwo" („thut nichts"
oder „einerlei") trügt zu dieser kriegerischen Stimmung bei, der Mnsseninstintt
und die Preßhetze zeigen der Stimmung das feste Ziel: den Deutschen. So
ist der Deutsche heute für das Heer der gegebne Feind, dem der Meinung
der Truppen nach alle die Rüstungen gelten, die seit Jahren so eifrig betrieben
werden. Es ist unmöglich, dies bei der Beurteilung der deutsch-russischen Be¬
ziehungen zu übersehe».
Ist uus denn nicht seit 1871 die Kriegsgefahr schon wiederholt sehr nahe
getreten? Hat man nicht bei uns noch vor einem. Jahre, in: Herbst 1891, an
den Ausbruch des Krieges mit Frankreich für 1802 in weiten Kreisen ge¬
glaubt? Glaubt jemand ernstlich, daß, wenn es mit Rußland „losginge," die
Franzosen still halten würden, oder wenn es am Rhein knallte, General Gurtv
in Warschau die seiner Ansicht nach ihm gestellte Aufgabe, für jdieseu Fall
sofort Deutschland an die Kehle zu fahre», beiseite setzen würde? Wie fried-
lich auch hier Herr Carnot, dort der Zar sei, keiner von ihnen wird imstande
sein, neutral zik bleiben, sobald der andre kämpft. Wenn wir überhaupt einen
Krieg in den nächsten Jahren haben, so wird es der Zweifrontenkrieg sein —
davon sind wir so sest überzeugt, daß wir es sür einen gewaltigen Fehler
halten würden, wenn man sich bei uns auf eine leichtere Aufgabe einrichten
wollte. So friedliebend, so mächtig auch der Zar sein mag, er ist doch auch
nur ein Mensch unter hundert Millionen andrer Menschen, und die Haltung,
die sein Vater 1870 einnahm, wird er zum andernmale weder wiederholen
wollen noch können. Das ist nicht irgend eine theoretische Meinung, das wird
bewiesen durch alle die fortgesetzten Kriegsrüstungen, die weder Cholera noch
Hunger aufgehalten haben. Auch Rußland hat seine Geschichte und sein Ge¬
schick, dem es folgt und das von persönlichen Neigungen nur in Form und
Ausführung, wenig aber im Wesen abhängt. Und je härter der Grundsatz
„Rußland für die Russen, Deutschland für die Deutschen" in der Politik zur
Geltung gebracht wird, je schärfer Nation gegen Nation gestellt wird, um so
eher rückt der Augenblick heran, wo Russeutum und Deutschtum in Osteuropa
einander Stirn gegen Stirn begegnen werden. Der Grundsatz klingt natür¬
lich, praktisch, den Frieden fördernd; genau genommen ist er doktrinär und
kriegerisch. Wenn er zum Staatsgruudsntz würde, wie müßte er dann etwa
in Osterreich lauten? Und wenn die Türkei nur für die Türken da sein soll,
so hat sich Europa von Lord Byron bis zu Alexander dem Zweiten auf argem
Irrwege befunden mit seiner Sorge um allerlei Rajahstämme. Man möchte
jenen Satz für ein Scherzwort des Fürsten Vismarck halten, wenn nicht leider
aus der Zeit seiner Kanzlerschaft Thatsachen vorlagen, die an den Ernst des
Satzes in gewisser Ausdehnung wenigstens glauben lassen. Es ist ein Grundsatz,
der in der Hand der Russen eine sehr viel gewaltigere und gewaltsamere Be¬
deutung hat, als in der Hand des Deutschen, und bei dessen praktischer An¬
wendung wir Deutschen entschieden zu kurz käme»; denn es ist ein Grundsatz
der rohen Gewalt, die einem Kulturvolk nicht so härtlich ist, als derbern
Naturen. In Rußland hat man sich diesen vom Fürsten Bismarck schon seit
lange vertretnen Satz mit großer Befriedigung zu eigen gemacht, und wenn
in der westlichen Presse Vorwürfe laut werden wegen harter Maßregeln gegen
Deutsche und Polen, gegen Protestanten und Katholiken in Rußland, so weist
der Russe jedesmal auf Fürst Bismarck, auf Elsaß-Lothringen, Posen-West-
preußen hin, als die lobenswerten Vorbilder für jene Maßregeln. Wenn
Preußen, der Kultur- und Musterstaat, ruhig vierzigtausend Leute einfach ver¬
jagen konnte, weil sie angeblich fremde Pole» waren, warum sollte Rußland
nicht eine Million Menschen zur Staatsthür hinauswerfen, weil sie deutschen
Stammes sind? Nußland für die Russen! also hinaus mit Schub die Million
Deutscher, ein paar Millionen Juden dazu, vielleicht zuletzt auch einige Mil¬
lionen Polen. Denn ob diese russische Unterthanen sind, darauf kann es nicht
ankommen, wenn es sich darum handelt, russischen Staatsboden sür echte Russen
zu erhalten oder frei zu machen. Wenn man einen internationalen Krieg durch
eine Politik des obigen Satzes vermeiden will, so heißt das nur den Krieg
auf ein andres Gebiet verlegen, es heißt: wir Deutschen und Russen wollen
uns nicht auf dem Schlachtfelde umbringen, sondern jeder von uns sällt zu
Hause über die Volksgenossen und Freunde des Gegners her. Gefahrloser
freilich und auch billiger ist diese Art des Kampfes, aber auch wehrloser, roher
und zuletzt politisch, wenigstens für uns Deutsche, verderblich. Eben jetzt sind
aus dem Rayon der neuen Festung Kownv etwa siebenhundert Deutsche aller
Lebensberufe kurzer Hand über die Grenze gejagt worden. Die Leute sind
ruinirt, müssen ihr Haus, Grundstück, Fabrik, Rittergut schleunig sür einen
Spottpreis verkaufen und nach Deutschland abziehen. Ist das aber nicht noch
eher durch die Rücksicht auf einen etwaigen Kriegsfall zu verteidigen, als dix
Vertreibung jeuer vierzigtausend aus Preußen? Beides sind Anwendungen
des Satzes „Rußland für die Russen" n. s. w. Was nützt es, wenn heut¬
zutage alle Staatsmänner nnr eine Aufgabe zu haben scheinen: den Frieden
des Schwertes zu schützen, und dafür der Kampf der Völker auf das Gebiet
des innern Staatslebens verlegt wird? Was nützt es, einen Angriffskrieg
medios zu nennen, wenn man zugleich die nationale Gewaltthat in dem Schutze
des äußern Friedens gutheißt? „Haue deine Deutschen, ich will meine Russen
hauen," wäre die Lebensregel. der unsre Zeit mit ihrem gewaltthätigen Natio¬
nalismus zustrebt, eine Regel, die wir Deutschen am allerwenigsten im Munde
führe» sollten, eingedenk dessen, daß Millionen Deutscher in der ganzen Welt
verstreut sind, die nicht aufgewogen werden durch ein paar Millionen Polen
und andre Leute, die wir etwa „hauen" könnten. Aber der Staatsgedanke ist
vielfach bereits so übermächtig, richtiger so ausschweifend geworden, daß auch
ein national geschlossener Staat wie Dentschland, nach der Meinung jener An¬
hänger des gewaltthätigen Nationalismus bei uns, nur sür die in seineu
Grenzen lebenden Deutschen dn ist und sich um die draußen lebenden Volks¬
genossen nicht zu kümmern braucht. Wer nicht Rcichsangehöriger ist, geht
uns nichts an, wer Deutschland, wer den Reichsverband als Auswanderer
verläßt, geht uns nichts mehr an, ist uns ein Fremder — so denkt mancher
bei uns. Der Staat wird über die Nation gesetzt, und das bei einem Volke,
das ohnehin unter dem Mangel an nationalem Bewußtsein so schwer leidet,
wie kaum ein andres großes Kulturvolk; bei einem Volke, das nach der Mei¬
nung vieler satt ist an Raum und Besitz auf dieser Erde, und dabei trotz aller
Mühen außer Stande ist, den Zuwachs seiner Volksgenossen daheim zu ernähren
und ohne Zweifel immer weiter den Überschuß wird auswandern sehn müssen
über die Grenzen dieses Staats hinaus, der für ihn, „für den Deutschen"
allein Nieder geschaffen ist noch ausreicht.
Wir sind nicht satt, und wollen es hoffentlich auch niemals werde», denn
das hieße zugleich ans unser ncitionales Wachstum verzichten. Stille steht
kein Volk, es wächst oder schwindet, wie ihm die eigne Kraft gebietet, es muß
auch räumlich weichen oder drängen, ob friedlich, ob mit der Waffe. „Wo
eines Platz nimmt, muß das andre rücken, wer nicht Vertrieben sein will, muß
vertreiben. Da herrscht der Streit und nur die Stärke siegt."
Das ist nicht etwa nur ein Gesetz roher Völker, sondern kein Kulturvolk
kaun sich ihm entziehn; nur in den Mitteln und Waffe» unterscheidet sich der
Daseins- und Wachstnmstampf des Barbaren und des Europäers, und die
Gewaltthat gegen den Fremden ist barbarisch, weit barbarischer als der offne
Kampf des Schwertes. Nur äußerste Not dürfte ein Volk, einen Staat zur
Gewalt gegen Staatsbürger treiben, bloß weil sie fremden Stammes sind.
Für den Kampf der Nationalitäten giebt es im Kulturstaat andre Waffen;
die rohe Gewalt der staatlichen Übermacht bleibt verwerflich, soweit sie nicht
dnrch Gewaltthat oder äußerste Gefahr einer solchen von der fremden
Nationalität selbst heraufbeschwuren worden ist. Wo wäre denn ein Ende der
nationalen Hetze, wenn jeder im Staate herrschende Stamm die Bewohner
fremden Stammes vertreiben wollte und sollte? wo wäre die Grenze des
Deutschlands, das nur für die Deutschen wäre? Deutschland hat seit den
großen Zeiten der Ottonen wenig erobert, viel verloren an Gebiet; aber es
geziemte uns, die Gewalt zur Eroberung von Elsaß-Lothringen oder von Posen
in offnem Kampfe anzuwenden, und es geziemt uns nicht, die Gewalt gegen
die Eroberten fremden Stammes zu mißbrauchen. Eine Provinz, ein Land
wird durch den Krieg gewonnen, dnrch den Krieg wieder verloren; soll das
eroberte Land hente nur für die Deutschen, morgen nur für die Russen, über¬
morgen vielleicht nnr für ein drittes Volk da sein?
Wenn man heute Macchiavell die Frage vorlegen könnte: „Was soll
Deutschland mit seinen Polen, was Rußland mit seinen Polen, Deutschen n. s. w.
machen?" er würde vielleicht antworten: „Totschießen und das Land an Deutsche,
an Russen vergeben." Ja, lebten wir heute in Sitten und Lebensformen,
wie sie in dein Italien Macchiavells herrschten, so wäre die Antwort vielleicht
nicht so übel. Aber weil wir uns nun einmal heute solcher radikalen Mittel
nicht bedienen können, sollten wir die Vergewaltigung fremden Volkstums
überhaupt aufgeben, sollten wir uns im nationalen Kampf auf die Waffen
beschränken, die uns unsre Zeit und Kultur bieten, die Waffen der Kultur¬
arbeit, der höhern Leistungskraft auf wirtschaftlichem, auf moralischem, auf
geistigem Gebiete, unterstützt durch die gewaltigen friedlichen Mittel des mo¬
dernen Staats. Wenn Deutschland eine führende Rolle einnehmen will in
dem Kulturleben Europas, so müssen wir mit allen: Ernst darnach streben,
dem wilden Nationalismus, der jetzt um sich greift, entgegenzutreten, in dem
heißer werdenden Kampf der Nationen streng zu unterscheiden zwischen den
erlaubten und deu vergifteten Waffen, zwischen Kulturmitteln und Gewalt-
Mitteln. Der Krieg kann trotz seiner Blutströme auch heute noch ein Kultur¬
mittel sein; das langsame Hinwiirgen fremden Volkstums nicht durch über¬
legne Kultur, sondern durch überlegne Staatsgewalt ist ruchlose Gewaltthat.
Ohne Zweifel müssen wir uns unsre politischen Eroberungen sichern durch
Verdeutschung; das ist eine Lebensfrage für uns, die auch längst als solche
anerkannt worden ist durch die Schaffung der Ansiedlungskommission. Wenn
die Erfolge dieser Maßregel den Erwartungen bisher nicht entsprochen haben,
wenn die Polen diese Kommission gelegentlich die polnische Rettuugskommission
genannt haben, weil sie polnischen Gutsbesitzern, die dem Bankerott nahe
waren, durch Zahlung guter Preise für ihre Güter aus der Klemme half,
wenn die Überwindung der uns gefährlichen obern beiden Klaffen des Polen-
tums, des Adels und des Klerus, auf diesem Wege zu langsam fortschreitet,
nun so wende man größere, stärkere Mittel an. Man erhöhe die Prämie auf
den Übergang des Bodens in deutsche Hände, man ersetze das Polentum in
der Kirche möglichst durch deutschen Klerus, man ernenne keine Polen zu
Bischöfen, zum Erzbischof, man unterstütze den Deutschen im sozialen und wirt¬
schaftlichen Wettbewerb mit dem Polen; aber man vergewaltige ihn nicht in
Sprache, Religion, in privatem Recht, wie es drüben in Rußland in weitem
Maße geschieht. Wir dürfen unsrer Kulturkraft und dem eignen Interesse der
Polen im übrigen zutrauen, daß heute unsre polnischen Landesteile in Zu¬
kunft keine Gefahr für uns darbieten werden.
Nachschrift der Redaktion. Wir haben diesen uns von guter Hand
aus Rußland übersandten Artikel unverkürzt zum Abdruck gebracht, müssen
aber doch betonen, daß wir zwar den ersten Teil vortrefflich und überzeugend
finden, der zweiten Hälfte gegenüber aber einen wesentlich abweichenden Stand¬
punkt einnehmen. Gewiß hat auch in unumschränkten Monarchien die öffentliche
Meinung, ob und so weit es eine solche giebt, ihren nicht unbedeutenden Einfluß,
und sie kann den Herrscher unter Umständen in eine Richtung drängen, die er
ursprünglich uicht gewollt hat. Auch in Nußland ist das hervorgetreten. Ale¬
xander der Erste ist 1812 in dem Entschlüsse, den Krieg auch nach der Ein¬
nahme und Zerstörung Moskaus fortzusetzen, wesentlich dnrch die gewaltige
Erhebung des nationalen und religiösen Geistes in den Herzlanden seines Reichs
befestigt worden, und der friedliebende Alexander der Zweite hat den Türkenkrieg
1877 gewiß uicht ans persönlicher Neigung begonnen. Aber andrerseits darf
doch auch nicht verkannt werden, daß in Nußland der Wille des Zaren stets
die ausschlaggebende, ja belebende Kraft des Reichs gewesen ist. Derselbe Ale¬
xander der Erste hat 1806 den Krieg für Preußen gegen die allerentschiedenste
Neigung schier Generale eröffnet, und der Abschluß des Bündnisses von Kalisch
im Februar 1813, das, vom russischen Standpunkte aus ohne jede dringende
Not, die Vertreibung der Franzosen aus Deutschland und die Wiederaufrich-
tung des preußischen Staats als Ziele hinstellte, war das persönliche Werk
des Zaren so gut z. B. wie die liberale Verfassung des russischen Königreichs
Polen. Die Verhältnisse haben sich seitdem freilich geändert. In der Napo-
leonische» Zeit wurde das russische Reich thatsächlich von einer deutschen oder
wenigstens deutsch und französisch gebildeten Minderheit beherrscht und trieb
europäische und keine russische Politik. Jetzt ist das zu Ende, die altrussische
Partei hat das Heft in der Hand, aber doch nnr deshalb, weil der gegen¬
wärtige Kaiser, der bekanntlich gar nicht für den Thron bestimmt war, in
dem Sinne dieser Richtung von Katkow lind Pvbjedonoszew erzogen worden
ist. Seine Generalität mag den Krieg mit dem „faulen Westen" wollen, der
Zar selber will sicherlich überhaupt keinen .Krieg, schon weil er kein Feldherr
ist, und weil eine Niederlage schwere Katastrophen über das russische Reich
bringen würde. Es ist auch durchaus noch nicht ausgemacht, daß Kaiser Ale¬
xander der Dritte unter allen Umständen losschlagen würde, wenn uns Frank¬
reich angriffe. Wenn es den Angriff nun etwa unter der roten Fahne unter¬
nähme, was uicht wohl möglich ist, würde auch dann der Selbstherrscher aller
Reußen die Franzosen unterstützen? Er würde gewiß eine völlige Niederwer¬
fung Frankreichs nicht dulden, aber weiter würde er schwerlich gehen. Und
die letzten skandalösen Vorgänge in Paris, die die Korruption der parlamen¬
tarischen Republik enthüllt haben, sind nicht geeignet, die ohnehin schwachen
persönlichen Sympathien des Zaren für Frankreich zu steigern. Ein Krieg
ans zwei Fronten scheint uns deshalb keineswegs so unbedingt sicher zu er¬
warten. Es wird Sache der Diplomatie sein, den Zaren in dieser friedlichen
Stimmung zu befestigen, und dazu bietet er doch jetzt offenbar selbst die Hand,
indem er die Ernennung des Generals von Werber zum deutschen Botschafter
gewünscht hat.
Freilich den Ruf: „Rußland für die Russen" wird man bis zu einem
gewissen Grade gelten lassen müssen. Wir sympathisiren selbstverständlich nicht
mit den Gewaltmaßregeln gegen die baltischen Deutschen, die Polen, die Juden
u. s, f. Aber die Forderung, daß ein so gewaltiges Reich im Sinne der der
Zahl und den Wohnsitzen nach herrschenden Nation regiert werde, kann man
doch nicht unbillig finden. Der „Rationalismus," deu der Verfasser so roh
findet, ist ebeu die Kehrseite des Nntionalitätspriuzips und die Folgerung
aus dem scharfen modernen Staatsbegriff, die beide überall den Minderheiten
nicht günstig sind. Die goldne Zeit für solche Minderheiten was das „finstre"
Mittelnlter mit seiner schwachen Staatsordnung und seinem dürftigen Staats¬
zweck. Und was wollen die Maßregelungen dieser Minderheiten durch die
brutale Staatsgewalt in der Gegenwart sagen im Verhältnis zu deu Strömen
von Blut, die im Namen der konfessionellen Einheit im sechzehnten und sieb¬
zehnten Jahrhundert vergossen worden sind? Wir wollen doch auch nicht
leiden, daß die Russen etwa unsre lausitzischeu Wende» als panslawistische
Vorposten behandeln, und wenn die Tschechen mit Rußland liebäugeln, so
erscheint das den Deutschösterreicheru mit Recht als halber Hochverrat. Wie
soll sich da das deutsche Reich um alle ihre Hunderttausende und Millionen
von Menschen deutscher Zunge kümmern, die auf dem ganzen Erdballe zer¬
streut leben, und zwar auch dann, wenn sie uicht Reichsaugehörige sind? Das
würde uus in zahllose Händel verwickeln und den Bedrohten wahrscheinlich
eher schaden als nützen. Wir können politisch nicht einmal für die bedrohten
Deutschen in Österreich etwas thun, was sollen wir sür die gewiß beklagens¬
werten baltischen Deutschen in Rußland thun? sollen wir Krieg für sie
führen und sie vom russischen Reiche lostrennen? Das erste würde uns un¬
versöhnlich mit Rußland verfeinden, das zweite würden die Ballen selbst nicht
wollen, weil sie sich wirtschaftlich niemals von ihrem russischen Hinterkante
trennen können; Neval ist jetzt sozusagen der Hafen von Moskau. Gewiß ist
für die wachsende Volkszahl im deutscheu Reiche der Boden zu enge, wir
brauchen eine Erweiterung nach irgend welcher Seite hiu, aber das muß doch
nicht uuter allen Umstünden durch Krieg geschehen. Die größten Eroberungen
im deutschen Mittelalter hat der Pflug gemacht, nicht das Schwert. Jeden¬
falls kann die deutsche Staatslenkung, die mit gegebnen Größen rechnet, ihre
Politik nicht ans einen Krieg zur Erweiterung unsers wirtschaftlichen Spiel¬
raumes zuschneiden. Das hieße der Vorsehung vorgreifen.
le vorübergehende Besserung in der Lage der Arbeiter in der
ersten Hülste des vorigen Jahrhunderts war, wie schon bemerkt
wurde, zum Teil der Bereicherung des Landes durch überseeische
Schätze und dem Fortschritt der Industrie zu danken. Die In¬
dustrie steigerte die Nachfrage nach Arbeit und demnach wenig¬
stens anfänglich auch den Lohn. Bis heute noch sind die landwirtschaftlichen
^ohne in deu Jndustriegcgenden am höchsten. Unter den überseeischen Ge¬
schäften des sechzehnten, siebzehnten nud achtzehnten Jahrhunderts nnn darf
">an sich nicht etwa harmlose und ehrbare Kaufmannsgeschäfte vorstellen. Sie
trugen durchaus den Charakter des phönizischen Handels in jener ältesten Pe¬
riode, wo Seehandel und Seeraub ein Ding waren. Die Art und Weise, wie
die Spanier ihre amerikanischen Besitzungen ausgebeutet haben, ist bekannt.
Die falsche Wertschätzung der Edelmetalle verleitete sie, vor allem Gold und
Silber zusammenzurauben. Immerhin verleiht ein großer Barschatz, den man
zu benutzen versteht, einer Nation so gut ein Übergewicht, wie dem einzelnen
Unternehmer. Mag es nnn Faulheit, oder Beschränktheit, oder Bigotterie, oder
Romantik, oder Gutmütigkeit gewesen sein, was den Spaniern hinderlich war,
kurz, sie verstanden ihren Schatz weder zu benutzen noch zu behalten und
wurden samt den Portugiesen von den Holländern und Engländern ans der
Herrschaft über das Weltmeer verdrüugt und sogar eines Teiles ihrer über¬
seeischen Besitzungen beraubt.
Die Gewaltthätigkeit, Rücksichtslosigkeit nud Gewissenlosigkeit der Nieder¬
länder wird auch von ihrem glühenden Verehrer Treitschke zugestanden. Karl
Marx hat einige Züge zusammengetragen, die ihre Art, Kapital anzuhäufen,
bezeichnen. Die europäischen Völker waren bis ins vorige Jahrhundert hinein
an stark gewürzte Speisen gewöhnt, was sich aus der Einförmigkeit ihrer da¬
maligen Kost einigermaßen erklärt. Die Holländer pflegten nun, um die Preise
hoch zu halten, jährlich einen Teil ihrer Gewürzernte zu verbrennen. Die
Bevölkerung der Provinz Banjnvanzi auf Java wurde binnen sechzig Jahren
(1750 bis 1811) von 80 000 auf 8000 heruntergebracht, dafür aber der
Bedarf an Sklaven dnrch Menschenjagden auf Celebes gedeckt, die mit em¬
pörender Grausamkeit betrieben wurden. Um sich Malakkas zu bemächtigen,
bestachen sie den portugiesischen Gouverneur dieser Stadt. Er ließ sie 1641
herein; sie aber ermordeten ihn meuchlings, um die ansbedungne Summe von
21000 Pfund zu sparen.
Die Niederländer hatten uns solche Weise schon ein gewaltiges Kapital
„erarbeitet und erspart," d. h. die Großstanteu Europas zu ihren Schuldnern
gemacht und deren Unterthanen in die Notwendigkeit versetzt, für die Myn-
heers zu arbeiten, als sie dnrch Cromwells Navigationscikte von den britischen
Häfen ausgeschlossen und dann von den Engländern im Seekriege überwunden
wurden. Seitdem zehren sie hauptsächlich von ihren durch Raub aufgehäuften
gewaltigen Kapitalien, die ihr mittlerweile solid gewordner Handel und Plan¬
tagenbau nur eben zu erhalten vermag. Die Engländer haben dann die Aus¬
beutung der farbigen Menschen im großartigsten Stile betrieben. Was sich zu
Sklavendiensten uicht gebrauchen ließ, das wurde wie Raubwild ausgerottet.
Die Puritaner Neuenglands setzten Preise ans jeden Skalp; im Jahre 1744
z. B. für einen männlichen Skalp 100 Pfund, für einen Weiber- oder Kindcr-
skalp 50 Pfund. Das Privilegium des Sklavenhandels zur Versorgung nicht
bloß ihrer eignen, sondern anch der spanischen Kolonien entrangen sie den
Spaniern oder vielmehr den Genuesern, denen es die spanischen Könige als
ihren Bankiers überlassen hatten, im Utrechter Frieden durch den Assiento-
znsatz. Die Laturä^ Ksvievv fragte bei Gelegenheit der Kolumbusfeier, ob
die in Genua versammelten Herren wohl dieses Gegenstandes gedacht haben
möchten, der ein paar hundert Jahre lang für die Seemächte der interessan¬
teste gewesen sei unter allen kolonialen Angelegenheiten? Wahrscheinlich nicht,
„denn man spricht nicht vom Strick im Hause des Gehenkten, wie man ja
auch in Liverpool von der Flüssigkeit (Negerblut) nicht sprechen darf, womit
der Mörtel für seine Häuser cmgemncht ist." Liverpool beschäftigte 1730 nur
15, 1792 schon 132 Sklavenschiffe. Ein Dr. Aikin pries in einer 1795 er¬
schienenen Schrift den Sklavenhandel, der „den Unternehmungsgeist bis zur
Leidenschaft steigere, famose Seeleute bilde und enormes Geld einbringe."
Wie die Engländer das indische Volk ausgebeutet, und daß sie noch in unserm
Jahrhundert den Kaiser von China durch einen Krieg gezwungen haben, sein
Volk durch Opium vergiften zu lassen, ist allgemein bekannt. Macaulay tröstet
sich über die bittre Wahrheit, daß die englischen Eroberer Indiens und die
Leute der Ostindischen Kompagnie eigentlich große Schurken gewesen seien, mit
dem Gedanken, die verdrängten muhammedanischen Fürsten wären noch größere
Halunken gewesen, und Hartpole Lecky beschreibt, wie die mit ungeheuern
Reichtümern aus Indien zurückkehrenden Nabvbs jeden Rest von Scham ver¬
nichtet, das Parlament und die ganze Nation käuflich gemacht und der Allein¬
herrschaft des Geldes die offne Anerkennung erzwungen haben. Noch heute
ist die englische Verwaltung Indiens und die gelegentliche Kriegführung gegen
rebellische Fürsten und Stämme nicht ganz zweifelsohne; der Maharadscha
Dhulip Singh, den die Russen eine Zeit lang als Werkzeug gebraucht habe»,
beschwerte sich vor ein paar Jahren n. a. darüber, daß Ihrer britischen
Majestät Diener seinem Vater nebst andern Kleinodien auch den Kohiuur ge¬
stohlen hatten. Auch ihre eignen Kolonisten, d. h. die wirklich arbeitenden
unter ihnen, die Bauern Neuenglands, behandelten sie bis zum Unabhängig¬
keitskriege, der ja eben hierdurch veranlaßt wurde, als reine Ausbeutungs-
vbjet'te. Nur englische Jndustrieerzeuguisse durften sie gebrauchen, und nur
aus englischen Schiffen durften sie sie empfangen; sogar sich ihre Pflüge
selbst zu machen, war ihnen verboten. Den Iren haben die Engländer nicht
allein ihr ganzes Land geraubt, sondern anch jede Industrie, mit der sie sich
zu helfen suchten, im Keime erstickt und den Heringsfang an ihrer eignen
Küste verwehrt. Bis auf deu heutigen Tag arbeiten sogar die nach Amerika
ausgewanderten Jrlcinder noch für die englischen Landräuber, indem sie ihren
Verwandten daheim den Pachtzins schicken; freilich immer öfter auch das Geld
zur Überfahrt uach Amerika. Aber die Entvölkerung der grünen Insel kümmert
die in England residirenden Besitzer nicht; solange nur uoch Schäfer vorhanden
sind, kommen sie zu ihrem Gelde. Nentirt doch die Weidewirtschaft desto
besser, je höher in der alten Welt die Fleischpreise steigen. Und zugleich haben
die Laudlords durch die Entvölkerung Irlands den Fabrikanten einen großen
Dienst erwiesen, denselben Dienst, wie drei Jahrhunderte früher durch Ver¬
treibung der Klosterpächter, denn viele Irländer flüchteten im vorigen und zu
Anfang dieses Jahrhunderts Arbeit suchend zur bösen Stiefschwester. Der Ir¬
länder, schrieb Carlhle zur Zeit des Chartismus, „ist das schlimmste Übel,
mit dem unser Land zu kämpfen hat. Mit seinen Lumpen und seinem verwil¬
derte» Lachen ist er bei der Hand, jede Arbeit zu thun, die weiter nichts als
starke Arme und einen starken Rücken erfordert — für so viel Geld, als er
zu Kartoffeln braucht. Als Würze genügt ihm el» wenig Salz; er schläft
ganz vergnügt im ersten besten Schweinestall und trägt einen Anzug aus
Fetzen, den aus- und anzuziehen eine äußerst schwierige Operation ist, die
daher nur an Festtagen vorgenommen wird. Der sächsische Mann, der um
solchen Lohn nicht arbeiten kann, wird brotlos; der uuzivilisirte Irländer ver¬
treibt den Sachsen, nicht durch seiue Überlegenheit, sondern durch das Gegen¬
teil davon." Carlhle übersieht dabei nur dreierlei. Erstens, daß es „der säch¬
sische Maun" ist, der deu Irländer soweit heruntergebracht hat; noch unter
Elisabeth haben unverdächtige englische Beobachter deu Iren das Zeugnis ge¬
geben, daß sie ein fleißiges, wirtschaftliches, gesittetes Volk seien. Zweitens
daß ein Teil des englischen Volkes schon vor der irischen Einwanderung zu
irischer Bedürfnislosigkeit hinabgedrückt worden war. Und drittens, daß es
noch ein schlimmeres Übel für England giebt als deu Irländer, nämlich jene
Industrie, die nicht einmal einen starken Rücken und starke Arme erfordert.
Aber verschlimmert haben freilich die Jrländer das Übel.
Nachdem sich die herrschenden Klassen ans die beschriebne Weise ein billiges
Arbeiterprvletariat und Geld zur Anschaffung von Maschinen verschafft hatten,
konnte es an dem dritten Mittel der Bereicherung nicht mehr fehlen: einer
großartigen Exportindustrie, die durch billige Löhne in den Stand gesetzt war,
alle ausländischen Konkurrenten zu unterbieten und zu vernichten. Anfänglich
waren es Handwerksmeister, die mit 5ttrchspielarmen und „Lehrlingen" die
Tuch-, Kattun-, Seiden- und Buntweberei, das Messer- und Nagelschmieden
betrieben. Dann schwangen sich die erfolgreichem unter ihnen zu Fabrikanten
empor, und als nun die mechanische Spinnerei und Weberei, zuerst mit Wasser-,
dann mit Dampfkraft betrieben, die menschliche Muskelkraft außer Kurs setzte,
da jagten sie die Männer vor die Thür und bedienten sich zuerst der billigeren
Weiber, dann der noch billigern Kinder.
Wir werden uns hüten, hier nach Engels, Marx, Brentano, Held,
Schutze-Güvernitz die Verbrechen zu schildern, die in englischen Werkstätten
und Fabriken an Millionen wehrloser Kinder verübt worden sind! Das
werden untre Leute in Zeitungen und Zeitschriften thun. Sie werden ge¬
zwungen werden, es zu thun. Wenn der englische Reichtum, der uicht auf
der sichern Grundlage des vaterländischen Bodens und freudiger, freiwilliger
Arbeit ruht, sondern teils im Auslande zusammengeraubt, teils der ürmern
heimischen Bevölkerung abgepreßt ist, und dessen Ertrag nicht in den Früchten
des Bodens, sondern in Zinsen, d. h. in dem Anspruch auf die Arbeit andrer
Nationen besteht, wenn dieser Reichtum wie eine Seifenblase zerplatzt sein
wird, weil es die ausländischen Schuldner gleich den Argentiniern und Portu¬
giesen satt haben, für England zu arbeiten, und weil bei der gleichmäßigen
industriellen Entwicklung aller Völker das letzte Stündlein der englischen
Exportindustrieu geschlagen hat, dann wird das deutsche Volk, die Gefahr
gleichen Verderbens fürchtend, mit seinen Professoren, Nationalökonomen und
Publizisten ins Gericht gehen. Es wird sie fragen: Wo bleibt nun diese deutsche
Wissenschaft, die die Wahrheit, uur die Wahrheit, und nichts als die Wahrheit
sucht? Warum habt ihr uns über die Natur und die Bedingungen des Reich¬
tums getäuscht? Warum habt ihr uns verschwiegen, daß dieser vielgerühmte
Nationalreichtnm, wie Destut de Tracy schon vor hundert Jahren erkannt hat,
weiter nichts ist als Volkselend, durch Volkselend erkauft und geschaffen?
Warum habt ihr uns vorgelogen, die Engländer, die ökonomischen Muster
der modernen Welt, hätten ihren Reichtum durch Arbeit und Sparsamkeit*)
erworben? Warum erzählt ihr uus immer wieder von den grausamen Spaniern,
den Greueln der Inquisition und der Bartholomäusnacht, die doch gar kein
praktisches Interesse für uns haben, und warum verliert ihr kein Wort über
die englischen Fabrikgreuel, ohne die die englische Kapitalbildung gar uicht
verstanden werdeu kann, die also so notwendig in die Nationalökonomie ge¬
hören, wie die Eigenschaften des Dampfes in die Maschinenlehre? Und ist
es vielleicht reiner Zufall, daß Pierer, Meyer und Vrockhaus alle drei unter
dem Worte Rogers zwar ein paar obskure Dichter und Schriftsteller dieses
Namens behandeln, daß aber keiner von den dreien den großen noch lebenden
Volkswirt und Historiker kennt, dem wir die beste Ausgabe von Adam Smiths
berühmtem Werke und höchst wertvolle Anmerkungen dazu, sowie die gro߬
artige Geschichte der englischen Arbeit verdanken? So wird das deutsche Volk
über kurz oder lang fragen und sich Antwort erzwingen, und in den Fa¬
milienblättern, Schcinbnden und Panoptiknms werden die alten spanischen
Folterkammern den englischen Platz machen.
Wir haben hier nur den Kniff aufzudecken und dadurch unschädlich zu
>machen, mit dem Wolf die Aufmerksamkeit vou diesen Dingen abzulenken sucht.
S. 141 schreibt er: „Wir haben oben bemerkt, daß Marx, wenn es gilt, sich
und seinem Leser Klarheit über den sozialen Thatbestand der Zeit zu ver¬
schaffen, mit Vorliebe Detailschilderunge», Berichte aus Enqueten, vereinzelte
Äußerungen von Behörden und Privaten hierfür wählt. Wir haben auch
schon erklärt, diese Art der Erhebung als nur lokal und temporär verwendbar
vorerst beiseite lassen zu wollen." Nur lokal verwendbar, freilich! Aber was
für ein Lokal! Der ganze englische Jndustriebezirk. Nur temporär! Freilich!
Aber was für eine Zeit! Die Zeit, da England die indische und die deutsche
Weberei totgemacht und eine Baumwollenindustrie geschaffen hat, die im Jahre
1860 beinahe die Hälfte </'/ig) des englischen Exports zu liefern vermochte!
„Vorerst" will er diese Schilderungen beiseite lassen, er geht aber auch später
nicht darauf ein, sondern spricht nur von der ungeheuern Vermehrung der
Spindeln und dergleichen Fortschritten, als ob es dem echten Volkswirt und
Svzinlpolitiler um Spindeln und nicht vielmehr um Menschen zu thun wäre!
Andre Nationalökonomen behaupten kecklich, Marx — vielleicht ist es schon zu
lange her, daß sie ihn gelesen haben — Marx habe seine Schilderungen den
Zeiten des Niedergnugs und industrieller Krisen entnommen. Sie wollen
also glauben machen, es handle sich da um die Nöte etwa der Bcmmwvllen-
krisis der sechziger Jahre, während doch von den Mißhandlungen die Rede
ist, die angewendet wurden, um die „Blüte" der englischen Textilindustrie
hervorzutreiben, und von einer Zeit, in der die Fabrikanten ungeheure Reich¬
tümer aufhäuften!
Die Sache ist in kurzem die, daß diese Herren nicht rasch genug vor¬
wärts gekommen sein würden, wenn sie gewartet hätten, bis sich der englische
Arbeiter ans die geistlose, entwürdigende Arbeit des Füdchenanknüpfens, die
keine Arbeit, fondern qualvolle Anstrengung ist, eingerichtet haben würde. Sie
setzten ihn einfach vor die Thür und nahmen sein fügsames Weib und dann
sein noch fügsameres Kind. Der entmannte Mann saß daheim, Strümpfe
stickend und Kartoffeln kochend, während sein Weib die Kartoffeln und Strümpfe
verdiente, und später führte er sein Kind in die Fabrik oder trug es all-
morgentlich oder — zur Nachtschicht — allabendlich dahin. Zur Essenszeit wan¬
delte er mit dem Speisenapf hin und fütterte, vor ihm knieend, den armen
Wurm, dem eine Essenspause nicht vergönnt wurde. Zum Schlafen wurden
ihm manchmal kaum vier Stunden gelassen, und war er nicht rechtzeitig zur
Stelle, so holte ihn der Aufseher aus seinem Bett oder aus seinen Lumpen
und peitschte ihn wach. „Ich sah, sagte der Tory Onstler, ein Vorkämpfer
für den Kinderschutz, meine jungen und hilflosen Nachbarn schrittweise zu
Grunde gehn, unter der Peitsche und dem Frohndienst eines Fabrikungeheuers.
Ich hörte ihr Stöhnen, sah ihre Thränen und wußte, daß sie sich auf mich
verließen. Ich wurde von weinenden Müttern besucht, die mir die bluten¬
den Wunden ihrer Kinder zeigten und mich fragten: »Ist das gerecht, Herr?
Ist es nicht genug, daß diese armen Dinger durch die Arbeit getötet werden,
womit sie uns das Brot verdiene«? Müssen sie dazu noch so geschlagen
und getreten werden?« Ich sah erwachsene Männer, deren einziger Beruf es
War, ihre Kleinen lange vor Sonnenuntergang in die Fabrik zu tragen und
lange nach Sonnenaufgang nach Hause zu holen. Ich hörte die Flüche dieser
Bäter; sie waren laut und stark." Onstler war von dem frommen Fabri¬
kanten John Wood auf das Kinderelend aufmerksam gemacht worden. Dieser
teilte ihm mit, daß er selbst die Kinder dreizehn Stunden arbeiten lasse;
weiter könne er nicht heruntergehn, weil seine Konkurrenten vierzehn bis fünf¬
zehn Stunden arbeiten ließen. Er beschwor ihn, eine Bewegung für Kinder¬
schutz in Gang zu bringen, und verpflichtete ihn auf die Bibel, „jenes Buch,
worin ich täglich meine Verdammung lese." Wie kommt es, daß man bei
den Besprechungen des Werks von Schulze-Gnvernitz in den Zeitungen gerade
solche Stellen, wie die eben angeführte, die doch die interessantesten sind, bei¬
seite gelassen hat?
Als die „Spindelmühlen" noch mit Wasser getrieben wurden, lagen die
Fabriken an den Flußläufen, und es wurden namentlich Armenhauskinder
hingeschickt. Es bildete sich, sagt Melden, den Marx zitirt, die Gewohn¬
heit, „Lehrlinge" aus den Kirchspielsarmenhäusern von London, Birmingham
und sonstwo zu beziehn. Tausende dieser hilflosen kleinen Kreaturen im Alter
von sieben bis dreizehn Jahren wurden so nach dem Norden spedirt. Dort
wurden Aufseher bestellt, deren Bezahlung in dem Verhältnis zu der Arbeits-
meuge stand, die sie aus diesen Kindern herauszupressen vermochten. Die
Kinder wurden gepeitscht, gekettet und gefoltert mit dem ausgesuchtesten Raf¬
finement; die Peitsche hielt sie noch bei der Arbeit, wenn sie schon bis auf die
Knochen ausgehungert waren. Die schönen romantischen Thäler von Derby-
shire, Nottinghcunshire, Lancashire, abgesperrt sür die Augen der Öffentlichkeit,
wurden grausige Folterkammern. Die Gewinne der Fabrikanten wuchsen ins
Ungeheure. Selbst der hochgeschätzte Statistiker Eden, dessen Zuverlässigkeit
von niemand, auch von Wolf nicht, angezweifelt wird, kann sich der Bemer¬
kung nicht enthalten, es sei doch der Erwägung wert, ob eine Manufaktur,
die die Hütten und die Arbeitshäuser plündere, um die von da zusammen¬
geschleppten Kinder Nächte hindurch abzurackern und durch Zusammensperren
von Knaben und Mädchen in den Schlafstuben die Sittlichkeit zu untergraben,
ob eine solche Manufaktur das nationale Glück vermehre. Im Unterhause
wurde ein Fall angeführt, wo nach dem Bankerott eines Fabrikanten seine
Fabrikkinder mit dem übrigen Inventar angezeigt und an den Meistbietenden
verkauft wurden, und unter den Kaufverträgen der Kirchspiele mit Fabrikanten
auch einer, wo sich der Fabrikant der Pfarre gegenüber verpflichtete, auf je
20 vollsinnige Kinder ein schwachsinniges mit in Kauf zu nehmen. Sir Robert
Peel, der die erste Kiuderschutzbill von 1802 durchsetzte, hatte bei einem Be¬
such seiner eignen Fabrik gegen 1000 Kinder darin gefunden, deren Ausseh»
ihn erschreckte. Diese erste Bill bezog sich nur auf die aus den Armenhäusern
d^zognen Kinder. Bald nach ihrem Erlaßt aber machte die Anwendung der
Dampfkraft die Anlage von Fabriken in den Großstädten möglich, wo man
nicht mehr auf die Armenhauskinder angewiesen war, da sich Eltern genug
unmittelbar in der Nähe fanden, die bereit waren, ihre Kinder in der Form
des „freien Arbeitsvertrags" zu verschachern. Das machte neue Gesetze not¬
wendig. Endlich sah man sich gezwungen, auch die in der Hausindustrie ver¬
wendeten Kinder, die nicht weniger gemißhandelt wurden, zu bedenken. Die
(Mlclrvn Liuviu,pur«zue8 OomniiLLwn von schlug die Ausdehnung der
Fabrikgesetze auf mehrere Industriezweige vor, die zusammen 1409000 Frauen,
jugendliche Arbeiter und Kinder beschäftigten. Diese paar aus der reichen
Fülle des verfügbaren Materials herausgegriffenen Angaben werden genügen,
von der Bedeutung der Kinderarbeit für die englische Industrie einen Begriff
zu geben und zugleich auch von der Wahrheitsliebe jener Vertreter der Wissen¬
schaft, die beim nnstndirten Publikum den Glauben verbreiten, als handelte
es sich beim englischen Arbeiterelend um vereinzelte Fälle von Hunger in
Jahren von Mißernten und Handelskrisen. Wolf giebt (S. 5>Z4 bis 53l>)
nnr eine kurze farblose Skizze der englischen Kapitalbildung nach Marx, ohne
alle charakteristischen Einzelheiten, und bleibt auf die Frage, die er felbst aus¬
wirft, ob dieses Bild typisch sei, die Autwort schuldig.
Eine Besserung ist dann thatsächlich eingetreten; darin hat Wolf Recht,
und das setzt die theoretischen Sozialisten in Verlegenheit. Die Geschichte und
die Ursachen der Besserung findet man in Brentanos Buch über die Gewerk¬
vereine und in dem großen Werke von Schulze-Gävernitz. Engels macht im
Vorwort zu der kürzlich bei Dietz in Stuttgart erschienenen neuen Ausgabe seines
Buchs über die Lage der arbeitenden Klassen in England den Versuch, die
Wandlung ohne Preisgebung seines Standpunkts zu erklären. Wir müssen
uns hier auf Andeutungen beschränken.
Das Gesundheitsamt von Manchester hatte schon 17W darüber Be¬
schwerde geführt, daß die Fabrikkinder die Einwohner der Umgegend durch an¬
steckende Krankheiten gefährdeten. Die Verkuppelung und Verkümmerung der
arbeitenden Bevölkerung, die durch eine Reihe von Engneten offenkundig ward,
erschien doch in mehrfacher Beziehung eine nationale Gefahr, u. a. auch, weil
die Bemannung der Flotte Schwierigkeiten zu machen anfing. Das Gewissen
regte sich, wie wir gesehen haben, sogar in einzelnen Fabrikanten, und die
Meuchelmorde und Brandstiftungen der Chartisten rüttelten das Nachdenken
auf. Und während so allmählich eine Kinderschntzgesctzgebung zustande kam,
wurde die Kinderarbeit gerade in der Industrie, die durch sie emporgetrieben
worden war, zu allererst überflüssig. So viel tausend Kinder auch vor der
Reife verbraucht wordeu waren, einige blieben übrig, und ein Geschlecht ge¬
drillter Spinner wuchs hernu, die, von Jugend auf in dieser einseitigen Be¬
schäftigung des Hinftarrens auf wirbelnde Spindeln geübt, nun doch als
Männer weit mehr leisteten, als ein Kind zu leisten vermag; jeder dieser
Männer war imstande, mehrere Dutzend Spindeln zu überwachen; anch fielen
sie nicht so oft aus Ermüdung oder Unaufmerksamkeit in die Ruder, was ber
der Kinderarbeit immer unangenehm gewesen war, nicht der zerfleischten leben¬
digen Werkzeuge, sondern der Störung und des Zeitverlustes wegen. Da
nun ein solcher Mann ein Dutzend Kinder ersetzte, kam er anch bei besserm
Lohne billiger zu stehen, als diese Kinder, und da es sich zeigte, daß die Zahl
der Spindeln, die er zu überwachen vermochte, mit seiner Gesundheit und
Kraft, diese aber mit dem Lohne stieg, so erwies sich zuletzt die teuerste „Hand"
als die billigste, sodaß gegenwärtig die Spinner von Lancashire die am höchsten
bezahlten, gebildetsten und respektabelsten, sozusagen die Aristokratie unter den
englischen Arbeitern sind.
Mittlerweile hatte» die Arbeiter auch in dem funfzigjährigen Kampfe um
die Koalitionsfreiheit gesiegt, sich in den Gewerlvereinen ein Mittel des Wider¬
standes gegen Lohndruck, in den Genossenschaften ein Mittel zur Erhöhung
ihrer Lebensführung durch billige und gute Lebensmittel und Wohnungen ge¬
schaffen. Das Gelingen der Koalitionsbewegnng wurde durch eine Reihe von
Umständen begünstigt. Gerade in ihre entscheidende Wendung fiel der Kampf
der Fabrikanten um freie Korneinfuhr, die eine Lebensfrage für die Industrie
war, denn Arbeiter mögen noch so geduldig und genügsam sein, verhungert
und tot sind sie zu nichts mehr nütze. So waren die Fabrikanten genötigt,
die Arbeiterschaft als Bundesgenossen gegen die Agrarier zu verwenden, ihnen
das Wahlrecht zu erkämpfen und dafür das Koalitionsrecht zu bewilligen.
Dabei ergab sich noch der Nebenerfolg für die Arbeiter, daß in der Hitze des
Kampfes beide Parteien, Fabrikanten und Agrarier, um die Wette die Ver¬
brechen aufdeckten, die einerseits an den ländlichen, andrerseits an den gewerb¬
lichen Arbeitern verübt wurden. Auch lohnten sich, wie Engels meint, die
kleinen Diebstälfle am Arbeitslohn und an der Lebenskraft der Arbeiter nicht
»lehr, als die Baumwollenindnstrie zu so gewaltiger Größe angewachsen war,
daß sie Millionen indischer Webstuhle fast mit einem Schlage zum Stillstand
bringen konnte. (Fortan war hierdurch in Indien eine neue Gold- oder viel¬
mehr Silberquelle erschlossen: die Jndier wurden gezwungen, Baumwolle zu
bauen, diese nach England zu verkaufen und dafür dann den englischen Kattun
zu kaufen; den Einkaufspreis der Baumwolle und den Verkaufspreis des Kat¬
tuns machte natürlich der Engländer.) Es kam jetzt mehr darauf an. das
immer glänzender werdende Geschäft in ruhigem Gange zu erhalten und Stö¬
rungen dnrch Streiks und Arbeiterunruhen zu vermeiden. Die Organisation
der Arbeiter, die friedliche Unterhandlung mit den Gewerkvereinen, das Schieds¬
gericht, was alles man früher verabscheut hatte, erschienen um sogar will¬
kommen. Und, was wohl zu beachten ist, einzig und allein Engels hat es
angedeutet, aber nicht mit dem gehörigen Nachdruck hervorgehoben: mit der
Entwicklung der Eisenbahnen und der Dampfschiffahrt, auf die dann die Pe-
riode der eisernen Hallen- und Brückenbauten folgte, trat die Eisenindustrie
in den Vordergrund, die schlechterdings nicht mit Kindern arbeiten kann, son¬
dern starke, gesunde, intelligente und tüchtig vorgebildete Männer erfordert.
Unter allen Gewerkvereinen ist denn auch der der Maschinenbauer am frühsten
fertig, um stärkstem und leistungsfähigsten geworden. Auch die Grubenarbeit
steckt ganz anders, seitdem man statt abgemergelter, stets schläfriger Kinder
in kurzen Schichten kräftige, gut bezahlte Männer und Maschinen verwendet.
Trotz alledem würde, wenn in irgend einem festländischen Staate ähnliche Zu¬
stände eingerissen gewesen wären, die Rettung eines Teiles der Arbeiterschaft
auf dem Wege der Selbsthilfe nicht möglich gewesen sein. Bei dem fast in
allen Staaten Europas herrschenden Bevormundungsshstem, wo Volksversamm-
lungen unter freiem Himmel verhindert werden, in jeder geschlossenen Ver¬
sammlung einige Polizisten anwesend sind, die die Verhandlungen überwachen,
unterbrechen und sobald ein ihrer Einsicht nach staatsgeführliches Wort füllt,
die Versammlung schließen, wo die Agitatoren und Redakteure oppositioneller
Bolkspartcien aus den Gerichtssälen, Gefängnissen und Geldstrafen gnr nicht
herauskommen, bei solcher Einschnürung und Bevormundung wäre die Grün¬
dung großer, mächtiger, leistungsfähiger Gewerkvereine nicht möglich gewesen.
Dem englischen Volke war auch im tiefsten Elend noch das eine Gut der Ver-
sammluugs- und Redefreiheit und der Freiheit von büreaukratischer Bevor¬
mundung, von Polizeiaufsicht, von unserm quälerischen, zeitraubenden Mel-
dnngs- und Annette-, Listen- und Zeugniswesen geblieben. Die Arbeiter konnten
mit roher Gewalt unterdrückt, sie konnten, wenn sie ein Gericht freigesprochen
hatte, als Verurteilte behandelt werden, aber von allen gegen sie verübten Ge¬
waltthaten konnte sich keine in den Schein des Rechts kleiden.
Döllinger erzählt in seinem Buche „Kirche und Kirchen," wie der Wider¬
stand des englischen Volks gegen jene Beraubung und Knechtung, der es seine
Großen unter dem Vorwande einer Kirchenreformation unterwarfen, durch fest¬
ländische Söldner und zahllose Hinrichtungen unterdrückt wurde, und wie dieses
Volk dann unter der Gewaltherrschaft seiner Könige und unter dem Druck von
Ausnahmegerichtshöfen, mit dem Geschichtsschreiber Maegregor zu reden, „bis
zu jenem niedrigsten Punkte politischer und bürgerlicher Degradation hinab¬
sank, zu dem überhaupt die moralische und Physische Energie der angelsäch¬
sischen Nasse hinabzudrücken möglich ist." Dann fährt er fort: „Ein Umstand
von höchstem Gewicht bewahrte das englische Volk vor dem Versinken in die
Zustände des protestantischen Kontinents >als ob der katholische Teil des Kon¬
tinents freier gewesen wärel'I; es erhielt sich fortwährend im ungehemmten
Besitz und Gebrauch seines alten germanischen Rechts. Nie konnte römisches
Recht in England eindringen, nie konnte eine Klasse römischer Juristen und
in den Anschauungen römischer Jurisprudenz erzogner Beamten sich bilden.
England wurde nie ein bureaukratisch verwaltetes und bevormundetes Land,
das kontinentale Beamtentum mit seinen stets wachsenden Ämtern und Stellen
fand dort keine Heimat, und ungeachtet der infolge der Reformation geschaffnen
Ausnahmegerichte, des Jnquisitiousgerichts und der Sterukcimmer, bewahrte
sich doch England im ganzen und großen die germanische Unabhängigkeit der
Rechtspflege von der Staatsgewalt." Der edle Toynbce, den die Grenzboten¬
leser durch Schutze-Gävernitz kennen gelernt haben, sah die Sache von einer
andern Seite an und meinte, die Demokratie habe England gerettet. Also:
die Besserung ist Thatsache; aus dem Pauperismus hat sich etwa ein Siebentel
der englischen Arbeiterschaft zu einem menschenwürdigen Dasein emporgearbeitet,
und diese Arbeiteraristokratie kann der Mittelklasse beigezählt werden. Gleich¬
zeitig ist auch das englische Unternehmertum nützlicher, produktiver geworden,
indem es sich nicht mehr so ausschließlich auf Baumwolleulumpen, sondern
mehr auf Maschinen, Eisenbahnbauten, Elektrizitätswerke, Ausbeutung von
Bergwerken u. dergl. verlegt.
Leider trägt die Besserung keine Bürgschaft der Dauer in sich. Das
Einkommen der Fabrikarbeiter hängt von der Zahlungsfähigkeit der Industrie
ab. Die englische Industrie ist Exportindustrie, und die Exportindustrie liegt
hoffnungslos darnieder; ihre Zeit ist vorbei, ein für allemal. Verloren ist
jedes Volk, das nicht von seinem eignen Grund und Boden zu leben vermag.
Vorbei ist die Zeit der Naubwirtschaft, da sich niemand mehr findet, der sich
berauben ließe. Nordamerikas große Republik ist aus der Abnehmern! die
furchtbarste Konkurrentin Englands geworden. Englische Fabrikanten sind
nach Indien übergesiedelt, in das Land der billigsten „Hände," und schon ist
in Manchester indisches Garn billiger verkauft worden als das von Lan-
cashire. Der Bericht, der auf dem Jahreskongreß der vereinigten Handels¬
kammern am 20. September erstattet wurde, lautete trostlos, und der amt¬
liche Handelsausweis für Oktober lautet noch trostloser. Ju den ersten zehn Mo¬
naten des abgelaufnen Jahres ist die Einfuhr um 30, die Ausfuhr um 390
Millionen Mark hinter dem vorigen Jahre zurückgeblieben. Eben da wir
dieses schreiben, kommt uns ein Auszug aus einem Artikel der I'imW zu Ge¬
sicht, worin die Gründung einer Arbeiterbvrsc angekündigt wird. Diese soll
zwischen dem Unternehmer und dem einzelnen Arbeiter vermitteln und die
„Freiheit des Kontraktes" wieder herstellen. Wohl gemerkt! Nur der Arbeiter
soll vereinzelt werden; die Unternehmer bleiben in Verbunden vereinigt, die
da festsetzen, wie viel höchstens an Arbeitslohn gezahlt werden darf. So ge¬
denken sie sich „von dem unerträglichen Druck zu befreien, den die Gewerk¬
vereine auf die Unternehmer ausüben." Die Börse wird ihren Hauptsitz in
London und Bureaus in den Provinzen haben; ihre Aufgabe wird sein, „den
Bedarf und das Angebot von Arbeitskräften festzustellen, Arbeiter suchende
Fabrikanten mit dem nötigen Material zu versehen und Arbeitsuchende, ohne
Rücksicht darauf, ob sie Mitglieder der Gewerkvereine sind oder nicht, Beschäf-
tigung nachzuweisen." Die Rücksicht wird nicht lange zu nehmen sein, denn
selbstverständlich werden, wenn der Plan gelingt, NichtMitglieder vorgezogen
werden und die Gewerkvereine an Auszehrung sterben; ohne gesetzliches Kvali-
tionsverbot wird ihnen der Garaus gemacht werden. Gelingt der Plan nicht,
so vermag die englische Industrie ihre Konkurrenten nicht zu unterbieten und
verliert den Weltmarkt in beschleunigtem Tempo. Es handelt sich also jetzt
in England um die Entscheidung, ob die Arbeiter in die alte Knechtschaft
zurücksinken oder als freie Männer im Elend verkommen sollen. Das wäre
der Anfang vom Ende.
Zum Schluß müssen wir uns doch auch den englischen Mittelstand noch
ein wenig näher besehen. Wir haben schon in der Kritik von Wolfs Ein¬
kommen- und Konsumstatistik bemerkt, daß er uns nicht zu imponiren vermöge;
bei einer Prüfung der Bestandteile dieses Mittelstandes schrumpft seine Be¬
deutung noch mehr zusammen. Den Hauptbestandteil jedes gediegnen Mittel¬
standes bildet die Bauernschaft. Der Bauer ist der freieste und unabhängigste
Mann im Lande, seine Lebensweise und Beschäftigung sind die natürlichsten,
gesündesten und beglückeudsten, für Leib und Seele, Gemüt und Sittlichkeit
zuträglichsten, und seine Existenz ist die einzige unbedingt sichere; nur ein Erd¬
beben kaun sie vernichten. Wie steht es nun in England — nicht um die
Bauern, sondern zunächst nur um die Zahl der landwirtschaftlichen Betriebe?
Die über 300 Acres abgerechnet, hatte Großbritannien (England, Wales und
Schottland) im Jahre 1886 ungefähr 540000 Betriebe, auch noch die unter
5 Aeres abgerechnet, 390752. Seitdem hat ihre Zahl noch weiter abge¬
nommen. Das deutsche Reich hatte nach der Erhebung von 1882/33 2189522
kleine und bäuerliche Betriebe, und bäuerliche im engern Sinne des Wortes,
d.h. solche zwischen 5 und 100 Hektaren, 1208115. Nun reicht zwar jene
englische Klasse zwischen 5 und 300 Acres tiefer hinunter und weiter hinauf,
als die deutsche Klasse zwischen 5 und 100 Hektaren, demnach ist die Zatzl
der dieser entsprechenden Bauern in England noch kleiner als 390000; aber
da die amtlichen Angaben, die wir dem Handwörterbuch der Staatswissen¬
schaften von Konrad und Lexis entnehmen, die Zahlen, die wir eigentlich
brauchen, nicht enthalten, so lassen wir es bei den oben angegebnen bewenden.
Die Einwohnerzahl Großbritanniens betrügt rund zwei Drittel (genauer elf
Sechzehntel) von der des deutscheu Reichs, sodaß wir, um das Verhältnis
herauszubekommen, die für Deutschland angegebnen Zahlen auf 1400000 und
900000 herabsetzen müsse». Wir sehen dann, daß Deutschland sowohl um
landwirtschaftlichen Betrieben überhaupt wie an solchen vom Umfang einer
eigentlichen Baueruwirtschaft absolut viermal, im Verhältnis ungefähr dreimal
so viel hat als Großbritannien. Noch ungünstiger würde die Rechnung fiir
England ausfalle», wenn wir die Zahl der deutschen Rittergüter anzugeben
vermöchten, deren Besitzer, wenn sie nicht Güterkomplexe, sondern nur ein
einziges Gut haben, zum Mittelstände gerechnet werden müssen. In Gro߬
britannien giebt es nur 1!)34K Betriebe über 300 Acres. Frankreich, das
nur zwei Millionen Einwohner mehr zählt als Großbritannien, besitzt sogar
5672000 landwirtschaftliche Betriebe, darunter 1558000 über 5 Hektar. In
Osterreich liegen die Verhältnisse ähnlich wie im deutschen Reich, in Italien
sind zwar die Ackerwirte auch meistens Pächter, aber wenigstens ist ihre Zahl
sehr groß. In keinem Lande Europas ist also die Bauernschaft so schwach
wie in England, und diese schwache Bauernschaft ist — gar keine Bauernschaft,
sondern nur eine Pächterschaft. Freibauern sind zwar noch vorhanden, wie
viel, wird leider nirgends angegeben, sondern nur immer darüber geklagt, daß
sie im Aussterben begriffe» seien. Aber die eigentlichen Träger der englischen
Landwirtschaft sind die Pächter, und diese leiden unter einer furchtbaren Krisis;
sie vermögen den Pachtzins nicht mehr zu erschwingen, ihre Zahl vermindert sich.
An Existenzsicherheit, Gediegenheit und Schönheit des Daseins am nächsten
steht dem Bauer der Handwerker, der sein eignes Haus hat, und der für eine
feste Kundschaft am Orte arbeitet. Der ist nun in England so gut wie aus¬
gestorben. Wo noch handwerksmäßig gearbeitet wird, da arbeiten elende Lehr¬
linge, Gesellen, heruntergekommene Meister, Mädchen und Frauen unter der
Fuchtel eines Schwitzmeisters. Für den Mittelstand bleiben also, außer den
mit dem wirtschaftlichen Tode ringenden Pächtern und den Beamten, die
wirtschaftlich nicht in Betracht kommen: eben jene Schwitzmcister, die kleinern
Fabrikanten, die kleinern Kaufleute, meist nur noch in Gestalt von Beamten
großer Konsumvereine, die zahlreichen Angestellten der Großhändler, Rheder,
Großindustriellen, Banken und Aktiengesellschaften, d. h. also größtenteils Per-
sonen, deren Existenz mit dem Auslandshandel steht und fällt, endlich die
Arbeiteraristokratie. England hat also zwar Personen, die ihrem Einkommen
nach zum Mittelstande gerechnet werden müssen, aber es hat keinen wirklichen
auf natürlichen Grundlagen ruhenden, festgewurzelten, in gesunden Verhältnissen
lebenden Mittelstand. Das ist das Ergebnis seiner wirtschaftlichen Entwicklung,
oder vielmehr jener langen Reihe von Verbrechen, zu denen leidenschaftliche
Habsucht getrieben, und die bei ihm die natürliche Entwicklung ersetzt haben.
on den mehr als viernndeinhalbhundert kritischen Federn, die
der im Jahre 1888 veröffentlichte Entwurf eines bürgerlichen
Gesetzbuchs für das deutsche Reich in Bewegung gesetzt hat,
haben sich nicht wenige auch mit der Sprache dieses Gesetz¬
gebungswerkes beschäftigt. Und wie es meist Rechtslehrer sind,
die den Entwurf mit Keulen totgeschlagen — zu haben glauben (Felix Decbr,
Gierke, Menger u, a.), so sind es vor andern auch wieder Rechtslehrer, die
an seiner Sprache kein gutes Haar lassen. Prof. Vetter in Heidelberg sagt:
„Überall wird das Abstrakte bevorzugt vor dem Konkreter, das Gewundne
vor dein Geraden, das Zusammengesetzte vor dem Einfachen. Es wird so
viel Kunst auf die Fassung verschwendet, bis ^so viel, bis?j es endlich gelungen,
sie dein gewöhnlichen Sprach- und Denkgebrauch möglichst fern zu rücken und
damit dann erst recht dunkel und undeutlich zu machen. Es werden Ein¬
schränkungen und Ausnahmen in den Vortrag der Regeln hineingezwängt,
woraus langatmige, schwerverständlich und mißlautend sich abklappernde Texte
erwachsen." Professor Fischer, damals in Greifswald, äußert: „Der Entwurf ist
so fern von allem natürlichen Denken, daß ein Laie mit den Worten des Ge¬
setzes überhaupt keinen Sinn zu verbinden und auch der Jurist erst nach vielen
Mühen den Sinn der Paragraphen zu enträtseln vermag." Professor Gierke in
Berlin sagt: „Die Sprache des Entwurfs ist ein abstraktes Jnristendentsch,
nnvolkstümlich und für den Laien vollkommen unverständlich; sie entbehrt der
Kraft und Tiefe, der sinnlichen Anschaulichkeit und der überzeugenden Bered¬
samkeit, sie artet vielfach ins Doktrinäre, Pedantische, Verkünstelte und dann
wieder ins Triviale, Seichte, schleppende aus. Mit Bekümmernis muß es
gesagt sein ^sein?I, daß niemals noch ein großes Gesetzbuch so gänzlich den Ton
der Volksgesetzgebung verfehlt hat. Welches Gesetzbuch alter oder neuerer Zeit
Hütte dem Volke, zu dem es spricht, durch seine Fassung in so planmäßiger
Weise die Thore zum Verständnis der Rechtsordnung verriegelt?" Von andrer
Seite wird dem Entwurf übergroße Länge und eine dem Wesen der deutschen
Sprache nicht entsprechende Künstlichkeit der Perioden vorgeworfen. Manche
rügen das — wie sie sagen — bis zur Pedanterie getriebne Streben nach
eindeutigen technischen Ausdrücken; andre tadeln, daß überhaupt Kunstaus¬
drücke geschaffen oder der Rechtswissenschaft in einer bestimmten Bedeutung
aufgenötigt worden seien. Von einer nichtakademischen Seite (den Deutsch-So¬
zialen Blättern) wird behauptet, die Sprache des Entwurfs sei „eher im Tone
einer Instruktion für Bureaudiener" gehalten.
Es finden sich jedoch anch wohlwollende Beurteiler. Sie loben die Kürze,
Knappheit, Klarheit und Genauigkeit der Sprache; sie finden die Ausdrucks¬
weise im großen und ganzen einfach und ungekünstelt, sich an die Begriffe
des gewöhnlichen Lebens anschließend.
Eine dritte Gruppe giebt die UnVolkstümlichkeit der Sprache zu, bezeichnet
aber eine volkstümliche Sprache, soweit sie überhaupt erreichbar sei, als etwas
im Interesse der Sicherheit der Rechtsanwendung gar nicht erstrebenswertes,
oder doch nnr als ein zwar angenehmes, aber den wahren Wert des Gesetz¬
buchs keinesfalls wesentlich erhöhendes Beiwerk.
Aber alle die Beurteilungen, die mir zu Gesichte gekommen sind, be¬
schränken sich, was die Sprache betrifft, ans mehr oder weniger allgemeine
Aussprüche; nur einzelne gehen ans diese oder jene Gesetzesstelle, auf diesen
oder jenen besondern Vorzug oder Mangel ein. Eine eingehendere Besprechung
hat die Sprache des Entwurfs, so viel ich weiß, noch nirgends erfahren.
Eine längere Abhandlung Adolf Kellers (Zeitschrift des Allgemeinen Deutschen
Sprachvereins, Juni und Juli 1888) beschäftigt sich nnr mit den Fremdwörtern.
Im folgenden soll nun die Sprache des Entwurfs eingehender behandelt
werden. Dabei werden einige kleine Übergriffe ins Juristische nicht zu ver¬
meiden sein, im allgemeinen aber werde ich mich auf das eigentliche Gebiet
der Sprache beschränken und deshalb auch mancherlei Verwandtes, das einer
Besprechung wert wäre, z. B. die geradezu unleidlich gehäuften Verweisungen
auf andre Gesetzesstellen, unberührt lassen. Auch eine Mitbesprechung der Ar¬
beiten der jetzt in Berlin lagerten zweiten Kommission muß unterbleiben, weil
diese Kommission ihre Arbeiten „unter Vorbehalt späterer Redaktion" ver¬
öffentlicht.
Vorzüge und Mängel der Sprache eines Gesetzes sind nicht mit gewöhn¬
lichem Maßstabe zu messen. Dem Gesetzgeber ist vieles versagt, was sonst
einem Schriftsteller nützen kann. Er muß Fülle und Schwung, Bilder und
Gleichnisse, Wechsel im Satzbau und in den Ausdrücken beiseite setzen ^ von
Feuer, Farbe und Humor ganz zu schweigen. Seine Sprache darf nicht einem
Flusse mit wechselnder Breite und Tiefe, mit Wogen und Fällen gleichen; sie
muß sein wie ein Kanal, der dann am besten ist, wenn er überall gleichmäßig
beschaffen ist. Klare Gedanken klar, knapp und einfach wiederzugeben, das ist
die einzige Richtschnur für die Gesetzessprache. Nur darin besteht die Schön-
heit der Sprache eines Gesetzes, daß die Redeweise leichtverständlich, kurz und
schlicht ist.
Über die Berechtigung dieser Erfordernisse wird niemand streiten. Man
erhebt aber heutzutage weiter den Ruf nach volkstümlicher Sprache der Ge¬
setze. Was heißt bei einem Gesetze volkstümliche Sprache? Doch wohl eine
Allsdrucksweise, die es möglich macht, daß jedermann aus dem Volke mit
seinem ungeschulten Verstände den Inhalt begreift. Für ein Gesetz nun, dessen
Gegenstand von jedermann verstanden werden kann, wie z. B. die Krankenver¬
sicherung, mag dieses Verlangen erfüllbar sein; für ein so gewaltiges und
schwieriges Gebiet, wie es das bürgerliche Recht ist, kann davon nicht die
Rede sein. So spröder Stoff, wie er hier überwiegt, ist für eine volkstüm¬
liche Behandlung unzugänglich. Man denke sich beispielsweise Begriffsbe¬
stimmungen! Und ein solchen müßte ein volkstümliches Gesetzbuch reich sein,
weil alle Fachausdrücke, ohne die eine Wissenschaft nicht bestehen kann, dem
Laien erklärt werden müßten, 1") des Entwurfs lautet: „Auf Verhältnisse,
für welche das Gesetz keine Vorschrift enthält, finden die für rechtsähnliche
Verhültnisfe gegebnen Vorschriften entsprechende Anwendung. In Ermangelung
solcher Vorschriften sind die aus dem Geiste der Rechtsordnung sich ergebenden
Grundsätze maßgebend." In dieser Bestimmung ist eine ganze Welt juristischer
Vorstellungen eingeschlossen, Vorstellungen, von denen sich der Mann aus dem
Volke kein Bild machen kann. Was sind für ihn rechtsähnlichc Verhältnisse?
Was thut er mit dem Begriffe „entsprechende Rechtsanwendung"? Was ist
ihm der Geist der Rechtsordnung?
Aber es giebt auch Dinge im bürgerlichen Rechte, die selbst dem feiner
geschulten Nichtjuristen nur schwer zugänglich sind. Man denke an die schwie¬
rigen Gebiete der Gesamtschuldverhältuisse, der Stellvertretung, der sogenannten
Publizität, des Irrtums, der Rückforderungen; an die feinen Unterscheidungen
zwischen Unwirksamkeit, Nichtigkeit, Anfechtbarkeit, zwischen Bedingung und
Voraussetzung. Wäre es aber auch möglich, solche Dinge volkstümlich dar¬
zustellen der Erfolg wäre dennoch gering; man würde mir ein äußerliches
Verstehen, ein Verstehen dem Buchstaben nach erreichen. Der Umfang des
Gesetzbuchs aber würde der zehnfache sein, und überdies müßte ein allgemeines
Rechtsnachschlagebuch beigegeben werden.
Um die einzelnen Bestimmungen eines Gesetzes zu verstehen, muß man
den Inhalt des ganzen Gesetzes kennen; denn jede einzelne Bestimmung steht
unter der Herrschaft der allgemeinen Regeln, und auch die Ausnahmen können
nicht jeder Bestimmung beigefügt werden. Man muß aber auch die Gesetze
der Logik und die Grundzüge der Rechtsphilosophie verstehen. Diese Voraus¬
setzungen sind beim Durchschnittsmenschen nicht vorhanden. Wozu also dann
die volkstümliche Sprache?
Im Allgemeinen Preußischen Landrechte vom Jahre 1794 wollte man ein
volkstümlich gehaltnes Gesetzbuch schaffen. Der Versuch ist bekanntlich mi߬
lungen. Die Kasuistik aber, die um der Volkstümlichkeit willen darin getrieben
wird, hat den Wert des Werkes wesentlich herabgedrückt. Jedes ins einzelne
gehende Gesetz ist vom Übel, weil der Gesetzgeber die Gestaltung künftiger
Nechtsfälle nicht voraussehen kann.
Ein bürgerliches Gesetzbuch ist gut geschrieben, wenn es von denen, die
es berufsmäßig anzuwenden haben, leicht und sicher verstanden wird. Bei
weitem unser bestes Neichsgesetz ist die Konkursordnung, obgleich gerade sie
so knapp und unvolkstümlich gefaßt ist, daß der Nichtjurist wenig damit an¬
zufangen weiß.
Mit der Zurückweisung des Verlangens nach Volkstümlichkeit der Gesetzes¬
sprache soll aber nun keineswegs gesagt sein, daß ein Gesetz etwa in der
schlechten schwülstigen und steifen Juristensprache geschrieben sein müsse. Das
Juristendeutsch ist uur für Juristen verständlich, oft selbst für sie nicht, denn
sie radebrechen das Deutsche überall anders. Das ist aber doch das mindeste
Erfordernis, daß ein Gesetz verständlich sei für die, die es berufsmäßig anzu¬
wenden haben. Und es ist selbstverständlich, daß ein Gesetz nicht darum, weil
es uur von einem gewissen Kreise gelesen wird, Verstöße gegen die Sprach¬
lehre und den Sprachgebrauch oder Bestimmungen, die sprachlich schief und
lahm sind, enthalten, überhaupt nicht eine Sprache reden darf, die hinter der
Sprache der guten zeitgenössischen Schriftsteller zurückbleibt. Im Gegenteil:
wie das Gesetz selber,, so soll auch seine Sprache den höchsten Anforderungen
entsprechen, Inhalt und Form müssen im Einklang stehen. Ein Gesetzbuch für
das deutsche Reich müßte auch in seiner Sprache so beschaffen sein, daß nicht
nur nichts daran zu tadeln wäre, sondern daß es anch niemand besser zu
machen vermöchte. Schon aus praktischen und ans erzieherischen Gründen.
Je schärfer und richtiger die Wahl der Ausdrücke, je klarer und durchsichtiger
der Satzbau ist, desto eher sind Mißverständnisse ausgeschlossen. Die Sprache
des Gesetzes ist aber auch vorbildlich für Richter und Anwälte; beide machen
alle Fehler eines Gesetzes mit. So muß auch das Gesetz ein würdiges Vor¬
bild sein.
Entspricht »um der Entwurf diesen Anforderungen? Mit einem runden
Ja kann man die Frage nicht beantworten.
Der Satzbau ist durchgängig klar. Er ist nicht immer schön, im Gegen¬
teil, nicht selten recht unschön; aber das ganze Gesetz mit seinen 2164 Be-
Stimmungen enthält nicht einen einzigen Satz, den man, um seinen Bau zu
verstehen, zweimal lesen müßte.
Die Sprache des Entwurfs ist im allgemeinen würdig und der Bedeu¬
tung des nächst der Verfassung wichtigsten Gesetzes im allgemeinen wohl an¬
gemessen. Sie ist meist vornehm, sie atmet Ruhe und Sicherheit, sie läßt von
Anfang bis zu Ende die feste, kundige Hand des den Stoff meisterlich beherr¬
schenden Verfassers erkennen. Als Ganzes betrachtet unterscheidet sie sich
immerhin wohlthuend von der oft herzlich mangelhaften Sprache unsrer neuern,
besonders der volkswirtschaftlichen Gesetze. Einige wenige etwas gewöhnlich
klingende Ausdrücke wollen nicht viel sagen. Dahin gehört z. B. das Wort
sofortig. Die gute Schriftsprache kennt es nicht. Es ist auch entbehrlich;
man braucht nur statt des Hauptwortes, zu dem es tritt, das Zeitwort zu
wühlen.
Die Sprache des Entwurfs ist auch bestündig; für denselben Begriff kehrt
fast ausnahmslos derselbe Ausdruck wieder, ein Vorzug, den besonders die
Civilprozeßordnung vermissen läßt.
Die Sätze sind fast durchweg kurz. Wo sie es nicht sind, hat es regel¬
mäßig seinen guten Grund. So bei Begriffsbestimmungen, die das Zerlegen
in mehrere Sätze schwer vertrage». So auch bei Bestimmungen, deren Ein¬
heit durch Teilung unliebsam gestört, oder bei denen durch Zerlegung ein
inneres Mißverhältnis der jetzt unter einander scharf gegliederten Absätze und
Sätze herbeigeführt werden würde. Ans das Eherecht freilich trifft dies nicht
zu; man vergl. z. B. die ohne Not in die Länge gezognen Sätze der Para¬
graphen 125>7, 1258, 1336, 1389, 1402.
Erfreulich ist die Vermeidung der Juristengötzen: etwas nicht statt
nichts — beziehentlich oder beziehungsweise oder gar bezüglich oder
bezugsweise — der gedachte statt der erwähnte oder genannte —
die stattgehabte oder stattgefuudue Vereinbarung; erfreulich die Ver¬
meidung des unvermittelter Nebcneinanderstellcns zweier Verhältniswörter (in
durch Vertrag chegründeten Rechtsverhältnissen); die Vermeidung des Schach-
telns (die in dem vom Bundesrate bei Erlassung der dein Seuchengesetze
beigegebnen Ausführungsverordnling aufgestellten Verzeichnisse genannten Orte);
die Vermeidung der sogenannten Inversion, d. h. der häßlichen Unsitte, nach
dem Worte und das Zeitwort dem Hauptworte vorauszuschicken.")
Dankenswert ist die Wiederaufnahme des kräftigen und wohlklingenden
Dativ-e: dem Gesetze, dem Vertrage, im Auftrage. Zu vermeiden freilich
wäre das e bei Fremdwörtern, wo es unschön klingt: dem Notare, dem In-
ventare. Dank verdient auch — um neben vielem andern Verdienstlichen, das
hier nicht aufgeführt werden kann, noch eine Einzelheit hervorzuheben —, daß
man dem Worte Entwehrung sein gutes Recht verschafft hat. Seither schrieb
man meiste'EntWährung. EntWährung bedeutet aber das Gegenteil von
Gewährung, also Versagung. Entwehrung dagegen bedeutet ursprünglich Ent¬
waffnung, verallgemeinert: Beraubung, Entsetzung, Entziehung (vergl. Grimms
Wörterbuch). In der Bedeutung von Entziehung allein ist das Wort im
heutigen Rechtsleben noch gebräuchlich.
So weit die Vorzüge. Eingehender sind die Mängel zu behandeln. Sie
sind von viererlei Art: 1. Schiefe oder doch ungenaue oder unklare Ausdrucks¬
weise; 2. Verstöße gegen die Sprachlehre; 3. Verstöße gegen den Sprach¬
gebrauch; 4. Sprachunschönheiten. Doch wird sich diese Scheidung bei der
Besprechung nicht immer durchführen lassen.
Z 187 leidet an einer sinnstörenden Kürze. Er lautet: „Eine unerlaubte
Handlung ist nicht vorhanden, wenn Jemand eine fremde Sache beschädigt oder
zerstört, um eine von dieser Sache drohende Gefahr von sich oder einem An¬
deren abzuwenden, sofern die Handlung zur Abwendung der Gefahr noth¬
wendig war und die Gefahr nicht vorsätzlich oder fahrlässig verursacht worden
ist." Beispiel: Der von einem Fremden gereizte Stier meines Gutsnachbars
will sich auf meine Kinder stürzen; ich schieße ihn nieder. Begehe ich damit
eine unerlaubte Handlung? Nach dem Gesetze: ja, denn die Gefahr ist fahr¬
lässig verursacht worden. Es muß also heißen: „und er (der Beschädigende
nämlich) die Gefahr nicht vorsätzlich oder fahrlässig verursacht hat."
In K 549 wird bestimmt: „Wer eine Sache von einem Anderen zum unent¬
geltlichen Gebrauche empfangen hat, ist verpflichtet, die Sache (warum nicht:
sie?) uur vertragsmäßig zu gebrauchen." Verpflichtet aber ist er überhaupt
nicht zum Gebrauche; sein Recht soll begrenzt werden. (Die Bestimmung ist
übrigens entbehrlich, denn es ist selbstverständlich, daß die Benutzung nur ver¬
tragsmäßig erfolgen darf.)
In § 704 ist der Unterschied zwischen Absatz 1 und 2 kaum verständlich.
Durch das, was die „Motive" zur Erläuterung beifügen, wird man nur
wenig klüger. Der Wechsel in der Ausdrucksweise („durch eine aus Vorsatz
oder Fahrlässigkeit begangene widerrechtliche Handlung" — „aus Vorsatz oder
Fahrlässigkeit durch eine widerrechtliche Handlung") erschwert das Verständnis
noch mehr.
In Z 715 (Schadenersatz für entzogne oder verschlechterte Sachen) heißt
es: „Den Werth einer späteren Zeit kann der Gläubiger nnr geltend machen" u. s. w.
Es muß heißen: Einen spätern oder später eintretenden Wert.
In Z 1248 heißt es: „Zur Eheschließung ist erforderliche daß die Ver¬
lobten vor dem Standesbeamten bei gleichzeitiger Anwesenheit persönlich und
in Gegenwart von zwei Zeugen den Willen der Eheschließung erklären" u. s. w.
Löst man die — grammatisch falsche — Wendung „den Willen der Eheschließung
erklären" in die Worte auf, die die Berlobteu zu sprechen haben, so ergiebt
sich, daß es genügt, wenn jeder der Verlobten erklärt: „Ich will die Ehe
schließen/' Ja mit wem denn? Daß das unentbehrliche „mit einander"
nicht beigefügt ist, daran ist mir die leidige Gewohnheit schuld, den Haupt¬
sinn eines Satzes in Hauptwörter zu Pressen. Denn man konnte doch nicht
gut sagen „den Willen der Eheschließung mit einander." Aber warum sagt
man deun nicht: erklären, daß sie die Ehe mit einander schließen wollen?
Erst der folgende § 1248 füllt die Lücke aus.
8 1449: „In jedem Urtheile . . . ist zugleich zu bestimmen, daß n. s. w.,
und wenn ein jeder der Ehegatten auf Scheidung geklagt hat und beide Klagen
für begründet erachtet werden, daß jeder der Ehegatten der schuldige Theil
sei." Dies würde besagen, daß beide Gatten den Scheidungsgrund, d. h. den
Grund beider Klagen verschuldet hätten. Es muß aber heißen: ist zugleich
auszusprechen, daß jeder von beiden Ehegatten schuldiger Teil sei. Der¬
selbe Fehler kommt auch weiterhin vor.
i; 1469 spricht von einer in § 1468 bezeichneten Vermutung. In
H 1468 wird aber eine Vermutung nicht bezeichnet (denn dann müßte sie
anderswo stehn), sondern aufgestellt.
§ 1490 Absatz 1: „Der Anspruch eines jeden Berechtigten beschränkt sich
auf Gewährung des nothdürftigen Unterhaltes, wenn dessen Bedürftigkeit auf
eigenem sittlichen Verschulden beruht." Hier bezieht sich dessen fälschlich auf
das Wort Unterhalt, und die Bedürftigkeit hat sich selbst verschuldet. Es muß
heißen: „wenn der Berechtigte seine Bedürftigkeit unsittlicherweise selber ver¬
schuldet hat."
In Z 1S90 wird bestimmt: „Ist die Ehefrau des Vaters in der Geschäfts¬
fähigkeit beschränkt, so bedarf sie zu der Einwilligung nicht der Einwilligung
des gesetzlichen Vertreters." Das klingt, als wäre die Entbehrlichkeit der Zu¬
stimmung des gesetzlichen Vertreters eine Folge davon, daß die Ehefrau in
ihrer Geschäftsfähigkeit beschränkt ist. Auch dieser Fehler, eine Ausnahme-
bestimmnng oder eine Einschränkung in die Form eines Folgesatzes zu kleiden,
kommt häufig vor; z. B. in den §8 127 Absatz 2, 145, 670. °
8 1769 Absatz 1 lautet: „Sind in einer letztwilligen Verfügung mehrere
Personen in der Weise zu Erben eingesetzt, daß nur die eine oder die andere
dieser Personen (warum nicht: von ihnen?) der Erbe sein soll, so gelten die
mehreren Personen als zu Miterben eingesetzt." Wenn ein Erblasser bestimmt:
„Von meinen beiden Neffen ^ und L soll nur ^ oder K mein Erbe sein,"
so ist bei dieser durchaus unklaren Verfügung doch so viel klar, daß
nicht beide Neffen, sondern eben nur einer von ihnen erben soll; offen
bleibt nur, wie sich die Entscheidung zwischen beiden vollziehen soll. Hier
tritt nun der Gesetzgeber entscheidend ein: er läßt ^ und L Erben werden.
Das; sie alsdann Miterben sind, ist selbstverständlich. Jedenfalls darf aber
der Thatbestand nicht so gefaßt werden, als Hütte schon der Erblasser mehrere
Personen zu Erben ernannt. Die Bestimmung müßte lauten: „Ist in einer
letztwilligen Verfügung bestimmt, daß von mehreren Personen nnr die eine
oder die andre Erbe sein soll, so gelten die mehreren Personen sämtlich als
zu Erben eingesetzt." Dementsprechend müßte auch der Thatbestand deS Ab¬
satzes 2 geändert werden.
Erheblich sind alle diese — übrigens nur beispielsweise vorgetrngneu —
Verstoße nicht. Stärker sind die grammatischen.
In § 114 heißt es: „Daß das Rechtsgeschäft auch ohne die ungültige
Bestimmung gewollt sein würde." Ein Rechtsgeschäft wird gewollt — diese
Form ist der deutschen Sprachlehre gänzlich fremd. Etwas kaun nicht ge¬
wollt werden; es kann nur jemand etwas wollen.
Z 203: „Eine Hypothek oder Gruudschuld ist zur Sicherheit nur geeignet,
wenn" u. s. w. DaS klingt, als wäre „Grundschuld" die beigefügte Über¬
setzung von Hypothek, wie mau z. B. sagt: ein Legat oder Vermächtnis.
Nun sind aber Hypothek und Grnndschuld zwei ganz verschiedne Dinge. Es
muß also heißen: Eine Hypothek oder eine Gruudschuld.
Der Entwurf gebraucht, wie die meisten Reichsgesetze, das Umstandswort
(Adverb) teilweise auch als Eigenschaftswort (Adjektiv), obgleich es das
nicht ist. So in den ^ 334, 368, 1119. Kein guter Schriftsteller schreibt:
„die teilweise Unmöglichkeit." Die Sache ist bequem; aber oft läßt sich das
Wort „teilweise" dnrch „beschränkt" ersetzen, oder es läßt sich umschreiben,
oder auflösen (z. B. für teilweise Klagnbweisung: Abweisung eines Teils der
Klage). Mau muß nur nicht den Hanptsinn eines Satzes dnrch Hauptwörter
ausdrücken wollen, dann bedarf mau solcher Prokrustcsmaßregelu nicht. In
den angeführten Stellen kann übrigens gesagt werden: die teilweise eingetretne
Unmöglichkeit.
8 N>5: „Verurtheilung zur Erfüllung Zug um Zug." Erfüllung Zug
um Zug ist ebenso falsch, wie etwa: die Erfüllung gleichzeitig. Warum nicht:
Zug um Zug zu erfüllen?
7«>6: „Er hat, wenn der ihm hiernach zur Last fallende Theil von
dem anderen Theilhaber berichtigt worden ist, dem letzteren Ersatz zu leisten."
Es muß heißen: diesem. Von einem letztern kann man nnr sprechen, wenn
es auch einen erstern giebt.
Falsch angewendet wird das Wort „Zueignung" (^ 872, 903 ff.). Zu¬
eignung schlechthin bedeutet soviel wie Übcreiguuug, also Übertragung des
Eigentums nuf einen lindern. Der Gesetzgeber will aber die Fälle treffen,
wo jemand sich selber eine Sache zueignet. Besser wäre Aneignung, weil
dabei der Gedanke an einen andern ausgeschlossen ist.
ez 1217: „Ist eine Forderung Gegenstand des Pfandrechts, so kann sie...
»ur gemeinschaftlich von dein Gläubiger dieser Forderung und von dem Pfand-
gläubiger gekündigt werden." Also: die Forderung kaun nur von dem Gläu¬
biger dieser Forderung gekündigt werden! Kann man denn sagen: der Vater
ist von den Söhnen dieses Vaters beerbt worden? Die Worte „dieser For¬
derung" sind überflüssig, ein Mißverständnis ist ausgeschlossen.
t? 1278 Absatz 2: „Der Ehemann kann das im ersten Absätze bezeichnete
Recht der Ehefrau beschränken, auch vollständig entziehen." Die Worte „der
Ehefrau" sollen ein Dativ sein. Schon deshalb gehören sie vor den Akkusativ
„dus Recht." Dorthin gehören sie aber auch, damit man nicht erst bei den
letzten Worten erkennt, daß sie kein abhängiger Genetiv sind.
i; 1372 Ur. 4: „wenn der Ehemann die Besorgniß rechtfertigt, daß er
sich oder seine Familie dem Notstände preisgiebt." Selbstverständlich muß
es heißen: preisgebe. Ebenso in den ^ 29, 2002.
§ 1443 Abs. 3. Bei den Worten „und von dieser Zeit um" ist das
Wort „wenn" zu wiederholen, da für den hier beginnenden Satz ein neues
Subjekt eingeführt wird; man glaubt — bis man endlich durch die ganz am
Ende erscheinenden Worte „ein Jahr" eines bessern belehrt wird —, das bis¬
herige Subjekt „derselbe" beherrsche auch diesen Satz. Gleiche Fehler oder
Härten kommen öfters vor; so in § 1095, wo vor dem Worte „insbesondre"
das Wort „daß" zu wiederholen ist.
nachdrückliche Zurückweisung und deshalb eingehende Behandlung gebührt
einer Sprachsünde, die zugleich die gröbste und die häufigste ist: daß man
nämlich vom passiven Perfektum des Hilfszeitwortes sein den Bestandteil
worden wegläßt. Der Fehler stammt aus Norddeutschland. Er findet sich
in den Reden und Erlassen sämtlicher preußischen Minister; in den Urteilen
der preußischen, namentlich der hannoverschen Richter hat er Bürgerrecht er¬
langt. Aber er verbreitet sich jetzt über ganz Deutschland. Man braucht dabei
»och gar nicht an die Fälle zu denken, wo die Form ist oder sind nicht als
Hilfszeitwort, sondern als selbständiges Zeitwort auftritt, wie im folgenden:
der Richter ist verpflichtet, das und das zu thun (Gegensatz: er ist ver¬
pflichtet worden) ^ der Minister ist berufen (er ist berufe« worden); Fälle
also, wo schon der verschiedne Sinn zur Anwendung des worden zwingt.
Man bekommt auch sonst noch thörichtes genug zu lese». So heißt es in
Protokollen: Die Zeugen sind einander gegenübergestellt — der lärmende Gast
ist zum Saal hinausgesteckt — der Dieb ist vom Dienstmädchen durchs Fenster
ins Zimmer gelassen. Vermutlich stehen sich die Zeugen noch jetzt gegenüber,
steckt der Gast heute noch draußen, der Dieb heute noch drinnen. Ja, wenn
der Hausknecht meldet: „Der Gast ist hinausgesteckt," so meldet er richtig,
denn er will uicht den Vorgang mitteilen, sondern die Thatsache, daß der
Gast jetzt draußen ist. Die Scheiben sind ins Fenster eingelassen — das ist
der dauernde Zustand; aber der Dieb ist hereingelassen worden, denn nicht
das Drinsein, sondern die Art seines Eindringens soll festgestellt werden. Doch
wir brauchen die Beispiele nicht außerhalb des Entwurfs zu suchen.
Es leuchtet ein, daß es grundverschieden ist, ob ich von jemand sage,
daß ihm die Freiheit entzogen ist, oder daß sie ihm entzogen worden ist;
im ersten Falle melde ich einen gegenwärtigen Zustand, im zweiten ein Er¬
eignis. Wenn es nun in § 728 heißt: „Demjenigen, welchem die Freiheit
entzogen ist, kann eine Entschädigung zugesprochen werden," so wird dort als
Voraussetzung der Entschädigung fälschlich ein gegenwärtiger Zustand der
Unfreiheit hingestellt, wahrend es doch thatsächlich nur auf das Entzogen-
wordensein ankommt. Derselbe Fehler findet sich in den 88 81, 98, 104,
411, 729. 741, 875, 879, 936 Abs. 3, 957 Abs. 3, 1112 Abs. 2, 1251 Abs. 2,
1572 Abs. 1 und 2, 1783 und an zahlreichen andern Stellen. Die Fälle
des § 1572 enthalten Fehler, die über alle Begriffe stark sind.
Richtig ist die Weglassung des worden in § 1640: „Unfähig, Bormund
zu sein, ist: 3. wer der bürgerlichen Ehrenrechte für verlustig erklärt ist";
denn die Unfähigkeit beschränkt sich auf die Zeit, für die die Entziehung der
Ehrenrechte ausgesprochen worden ist. Eine scharfe Beleuchtung des Fehlers
giebt § 767: „Eine Vereinbarung, durch welche das Recht, die Aufhebung
der Gemeinschaft zu verlangen, für alle Zeit oder für einen längern Zeitraum
als dreißig Jahre ausgeschlossen ist, tritt nach Ablauf vou dreißig Jahren außer
Kraft." Also: eine Aufhebung, die für länger als dreißig Jahre ausgeschlossen
ist, ist nicht für länger als dreißig Jahre ausgeschlossen! Nein, sie ist nicht
sür länger ausgeschlossen, obschon sie für länger ausgeschlossen worden ist.
In H 1014, der einen ähnlichen Fall behandelt, ist das worden richtig hinzu¬
gefügt. Die Weglassung wird überhaupt uicht beständig geübt. Merkwürdiger¬
weise begehen aber die Verfasser auch den umgekehrtem Fehler, d. h. sie schieben
das worden vielfach ein, wo es gar nicht am Platze ist. So z. B. in Z 1666:
„Der Vormund soll die Anlegung (von Geldern), wenn ein Gegenvormund
bestellt worden ist, nur mit Genehmigung desselben bewirken." Hier ist nicht
vou der Bestelluugshandlung, sondern vou dem Vorhandensein eines Gegeuvor-
muuds die Rede. Derselbe Fehler findet sich u. a. in deu 1679, 1687
Abs. 6.
Entschied»« Verurteilung verdient auch die regelwidrige Stellung, die man
dein persönlichen Fürwort sich anweist. Feststehende Regel ist, daß das per¬
sönliche Fürwort seinen Platz im Satze so weit als möglich vorn erhält. Eine
Ausnahme grammatischer Art findet statt, wenn das Subjekt selber ein per¬
sönliches Fürwort ist. Ausnahmen andrer Art können gerechtfertigt sein aus
Gründen des besondern Nachdrucks, des Wvhlklcings (z. B. um das Aufein¬
anderstoßen zweier sich zu vermeiden) oder dadurch, daß im Satze mehrere
Zeitwörter erscheinen, von denen nur eins das persönliche Fürwort hat. Aber
die Regel steht fest. Sie findet ihre natürliche Begründung in einem Haupt¬
gebote der Satzbaukunst: den Hörer oder Leser mit Hilfe des Satzbaus so bald
als möglich aufzuklären. Wird das sich möglichst weit vorangestellt, so dient
es wesentlich zur Aufklärung, insofern es das später folgende Zeitwort schon
halb erraten läßt. So sagt und schreibt denn auch jedermann: wir haben
uns in deu Garten begeben — wir haben uns trotz des unfreundlichen
Wetters in den Garten begeben — wir haben uns sofort nach der Ankunft
trotz des schlechten Wetters in den Garten begeben. Es mögen noch so viele
Bestandteile eingeschoben werden: das uns wird immer an die Spitze gestellt.
Kein Mensch sagt: wir haben in den Garten uns begeben — ich werde in
nächster Zeit ins Ausland mich verfügen. Aber bei sich möchte man durch¬
aus eine Ausnahme machen; da heißt es: der Reichskanzler hat zur Kur nach
Karlsbad sich begeben — die Abgeordneten haben einmütig dahin sich aus¬
gesprochen. Das ist eine grobe Verletzung des Sprachgefühls.
Wie verhält sich der Entwurf dazu? Planlos. Bald erscheint das sich
vorn, also am richtigen Platze, bald ganz hinten; aber auch mitten im Satze.
In Z 1160 findet es sich einmal ganz vorn, zweimal ganz hinten, einmal
mitten drin. In 365 heißt es richtig: sich in Verzug befinden, in der
Anmerkung dazu unrichtig: in Verzug der Annahme sich befinden. Als ob
jemals ein Mensch sagte: ich,habe in Verzug der Annahme mich befunden!
Ausnahmslos falsch gestellt ist das sich in der stehenden Wendung: „soweit
nicht aus dem Gesetze ein Anderes sich ergiebt." In 589 heißt es: „hat
er eines Gehilfen sich bedient"; in 8 ^62: „soweit die Urkunden in seinen
Händen sich befinden"; in 8 1675: „eine solche Ermächtigung soll ertheilt
werden, wenn sie als erforderlich sich ergiebt." Es ist jedesmal, als ob man
über einen Stein stolperte, deun jedesmal hat man ein andres Zeitwort er¬
wartet. Auch bringt die Verschiebung des sich eine falsche Betonung hervor,
insofern seine Zusammenstellung mit dem Zeitworte dazu verleitet, dieses Zeit¬
wort zu betonen.
Oster weist der Entwurf die Verschmelzung im, am, zum, vom u. s. w.
auf, wo sie nicht am Platze ist, während er sie an vielen ander» Stellen, wo
sie angewendet werden müßte, vermissen läßt.
In 8 1692 heißt es: „Der Vater sowie die eheliche Mutter des Kindes
können anordnen"; in § 1696: „Der Vormund sowie der Gegenvormuud
haftet" u. s. w. Aber nur die Einzahl im Zeitwort ist hier richtig. Falsch ist die
Einzahl dagegen in § 1328 Abs. 4: „Ist der Rechtsstreit wegen Aufhebung
der ehelichen Nutznießung und Verwaltung und der die Anfechtung des Ent-
mündigungsverfahrens betreffende Rechtsstreit gleichzeitig anhängig." Ist
und gleichzeitig sind unvereinbar. Um einer gewissen Härte zu entgehen,
kann man sagen: sofern der Rechtsstreit . . . und der Rechtsstreit , . . gleich¬
zeitig anhängig sind. ^.-^
(Schluß folgt)
nfang September 1798 erhielt Schiller, der in den Augusttagen
die langjährige und heiße Arbeit am „Wallenstein" unterbrochen
hatte, mir seinen „Musenalmanach" ans 1799, für deu er schon
den „Kampf mit dem Drachen" vollendet hatte, mit der „Bürg¬
schaft" und dem „Bürgerliede" (das Eleusische Fest) lyrisch-
episch auszustatten, den Besuch eines schwedischen Kaufmanns, des Gro߬
händlers Johann Nikolaus Lindahl aus Norrkvping. Der Besuch muß
ihm erfreulich und die Bekanntschaft mit dem vielgereisten, weltknndigen, für
Wissenschaft und Kunst enthusiastisch empfänglichen Schweden wertvoll genug
erschienen sein, denn er gab dem nach Weimar reisenden am 2. September
eilten Brief an Goethe mit, in dessen Eingang er schrieb: „Ein schwedischer
Kaufmann Herr Lindahl überbringt Ihnen diesen Brief. Er ist ein sehr
eifriger Freund der deutschen Litteratur, hat viele Kenntnisse und scheint in
Schweden mit den bedeutendsten Gelehrten viele Verbindungen zu haben. Sie
werden ihn also freundschaftlich empfangen, wie ich wünsche, denn es ist ein
Mann, der es zu verdienen scheint, auch wünschte ich, daß er Meyern kennen
lernte." Lindahl kam jedenfalls am 2. September nach Weimar und wußte
feine Zeit gut zu benutzen. Wie die Eintragungen in sein Stammbuch
zeigen, besuchte er am 3. September außer Goethe und Meyer, die er nnter
einem Dache antraf, auch Herder und Jean Paul, ritt oder fuhr nach Os-
mannstädt, Wielands Osmantium, und scheint überall Teilnahme erweckt
und für seine Person eingenommen zu haben. Er war damals keineswegs
zuerst auf deutschem Boden, er hatte bereits in den achtziger Jahren Nord-
deutschland besucht und namentlich in Berlin die litterarischen Vertreter der
fridericianischen Aufklärungsperiode kennen gelernt, sich auch mehrere Monate
in Hamburg aufgehalten. Diesmal war er über Kopenhagen, Hamburg, Eutin,
Lübeck, Berlin und Halle nach Jena und Weimar gekommen, ging über Gotha und
Franifnrt nach Straßburg, von da nach dem republikanischen Paris; überall war
er, neben der Förderung seiner geschäftlichen Angelegenheiten, ans Anknüpfung
bedeutender Bekanntschaften bedacht, und überall gewann er interessante Ein¬
tragungen für sein Stammbuch. Dies Buch ist es denn auch, das, vielleicht
mehr als alle seine Bildungsbestrebungen, seine Briefwechsel, seine Bücher¬
sammlungen und bedeutenden Vermächtnisse, dazu beigetragen hat, seines
Namens Gedächtnis zu erhalten.
Johann Nikolaus Lindahl war als der Sohn des Großkaufmanns Peter
Lindahl am 12. März 1762 zu Norrköping geboren, trat 1779 in die Hand¬
lung seines Vaters ein und erweiterte seine kaufmännische Ausbildung in
Hamburg, Amsterdam und London. Von Haus aus im Besitz reicher Mittel,
fand er in der Stille von Norrköping viel Muße zu litterarischen und philo¬
sophischen Studien und verweilte während der letzten bewegten Jahre der Negie¬
rung König Gustavs des Dritten vielfach in dem emporblühenden und mit neuem
geistigem Leben erfüllten Stockholm. 17ö1 verheiratete er sich mit der schönen
und hochgebildeten Eleonora Gjörwell, der Tochter des Bibliothekars, Histo¬
rikers und einflußreichen Publizisten Karl Kristoffer Gjörwell (17.'Z1 bis 1811),
und machte sein Haus durch diese Heirat vollends zum Anzichungs- und
Sammelpunkte aller geistigen Kräfte und Bestrebungen, die das damalige
Schweden aufzuweisen hatte. Bei veränderten politischen Verhältnissen hörten
nach 1800 seine häufigen Reisen ins Ausland auf, dafür kamen aber die
deutschen Besucher. 1804 war, wie aus dein Stammbuch hervorgeht, Ernst
Moritz Arndt sein Gast, 1805 der knorrige und doch so leicht zu gewinnende
Seume. In seltenes Buch „Mein Sommer" heißt es: „In Herrn Ulrichs
Gesellschaft machte ich die Bekanntschaft des Herrn Lindahl, eines Mannes,
der durch seine .Kenntnisse und liberalen Gesinnungen jeder Nation Ehre
macheu würde. Als Mann von Vermögen und ohne.Kinder, hat er die ehe¬
maligen Handelsgeschäfte seines Vaters aufgegeben, hat viele Reisen durch
mehrere Teile von Europa gemacht und ist auf denselben mit den besten Köpfen
in Deutschland und Frankreich persönlich bekannt geworden. Jetzt lebt er nach
seiner Neigung dem Vergnügen der Musen; und in seinem Hause, das freund¬
lich eingerichtet ist, findet man litterarische Schätze, wie mau sie vielleicht nur
selten bei einem Privatmanne, am allerwenigsten bei Kaufleuten trifft. Er
hat die besten Bücher über Kunst und Kunstgeschichte und besitzt selbst eine
Kupferstichsammlung von Porträts von 20000 Stück. Auch an Geschichte
und Philosophie ist er ziemlich reich. Unter seinen seltenen Büchern sind einige,
die man vergebens in manchen größern Sammlungen sucht. Er zeigte uns
zwei schön geschriebne Korane; ein gedrucktes und ein geschriebnes Exemplar
von dem verrufnen Buche vo tribus impostoribus. . .. Sodann hatte er noch
einen sehr seltenen, konfiszirtem schwedischen Katechismus von einem gewissen
Bischof Emporagrius,^) welcher den Weibern die Persönlichkeit absprach und
sie zu den Mobilien des Mannes zahlte. Seine übrigen Seltenheiten habe
ich vergessen; aber der liberale Sinn des Mannes machte mir viel Ver¬
gnügen. Er kannte unser Vaterland und unsre deutsche Litteratur besser, als
mancher deutscher Professor." Lindahl erreichte kein hohes Alter, er starb am
29. Januar 1813 und hinterließ einen Teil seiner Bücherschätze der schwe¬
dischen Akademie zu Stockholm, einen andern der lateinischen Stadtschule von
Norrköping.
Ein besondres Prachtstück seiner Hinterlassenschaft war nun das erwähnte
Stammbuch oder „Gedenkbuch um Freunde" (Uinnss Lot !rkVg.nner, tilliöri^
Herr ^oll. Mol. IiiiuliM i Uol'rKöxwg'), worin sich, wie in wenigen Stamm¬
büchern der Zeit, eine wahre Galerie hervorragender Menschen aus Schweden,
Dänemark, Deutschland und Frankreich eingetragen hatte. So lange Lindahls
Witwe lebte, blieb dieses kostbare Andenken in ihrem Besitz, nach ihrem Tode
kam es durch Erbschaft an ihren Neffen Almqnist, der unter König Karl
Johann dem Vierzehnten Direktor des schwedischen Gefängniswesens, übrigens
ein Halbbruder jenes merkwürdigen Schriftstellers und Dichters Karl Jonas
Ludwig Almquist war, der nach reicher und bedeutsamer Wirksamkeit, 1851
plötzlich des Giftmordes angeklagt, aus Schweden flüchtete und unter fremden
Namen in Amerika und Deutschland lebte und in Bremen starb. Nach dem
späten Tode des Besitzers erwarb ein Stockholmer Kunsthändler, Bnkowski,
das Stammbuch, lind von diesem kaufte es 1892 der schwedische Dichter und
Oberbibliothekar der schwedischen Reichsbibliothek Graf Karl Snvilsky, der als
Bibliophile und Sammler zur Kulturgeschichte seines Vaterlandes an den denk¬
würdigen Blättern ebenso lebhaften Anteil nahm wie als Dichter, und dessen
Großvater, Graf G. Snoilsky, eines der dichterischen Talente der Zeit Gustavs
des Dritten, mit einer schwedischen Übertragung des Horazischen ^.urssini ouis-
«Ms mLcliooritÄtöni öilißit in dein Stammbuche eingezeichnet steht. Der Mit¬
teilung des jetzigen Besitzers verdanke ich die Kenntnis einer Anzahl der wich¬
tigsten Blatter und Eintragungen des Stammbnchs, namentlich derer, die Liu¬
dahl auf seiner Reise des Jahres 1798 in Deutschland und Frankreich ge
sammelt hat.
Ans der Reihe früherer Einzeichnuugen können uns nur einige aus dem
Jahre 1783 interessiren. Moses Mendelssohn spendet mit seiner Silhouette
„Berlin, den 14ten September 1783" die Zeilen:
Bestimmung deS Menschen.
Nach Wahrheit forschen, Schönes lieben, Gutes wollen, das Beste thun,
Zum geneigten Andenken
Moses Mendelssohn.
Auch der Mathematiker und Astronom Johann Bernoulli, der damalige
Herausgeber des Berliner „Archivs zur neuern Geschichte, Geographie, Natur-
und Menschenkenntnis" zeigt sich von der poetischen Strömung der Zeit er¬
griffen und zeichnet ein:
Bleibt mir, o nennr! nur deiner Freuden seeliger Genuß
Bedeutender und reicher zeigt sich die Ausbeute des Jahres 1798. Schon
im Jahre zuvor, ehe er seiue Reise antrat, empfing Lindahl ein schönes Er¬
innerungsblatt von dem damaligen Patriarchen der deutschen Dichtung. Aus
Hamburg, deu 28. Januar 1797 schreibt der greise Dichter des Messias:
Ich habe es schon einigen Ihrer Landsleute mündlich gesagt; und ich sage es Ihnen
jetzt schriftlich, daß meine Verehrung gegen die schwedische Nation mit der Zahl der Schweden
zunimmt, welche mich auf ihren Reisen besuchen. Erinnern Sie sich dieser mir sehr ange¬
nehmen Vorstellung bey folgender Ode, welche Sie in der neuen Ausgabe meiner Schriften
Nun folgt im Album die eigenhändige Abschrift der Ode „Mein Gram" von
1796: Einer der hohen Geister ist heruntergestiegen u. s. w., worin der Dichter
seinen Kummer bekennt, daß er der Verheißung der Franken: „Nie führt unser
Volk den Krieg der Eroberung" geglaubt habe und nun überall den Kriegs-
donner vernehme, als Verkündiger „des schönen heiligen nicht gehaltnen Worts."
Von den ersten Stationen der Reise des Jahres 1798 stammen die In¬
schriften der Freunde Johann Heinrich Voß und C. A. Overbeck. Voß muß
politische Berührungspunkte mit dem schwedischen Besucher gefunden haben,
das Herz geht ihm auf, und er schreibt in Lindahls Buch:
Eutin, 9 August 1798.
Ihr Guten, widerstrebet
Der rohen Zeit;
Zur Griechenhöh' erhebet
Die Menschlichkeit.
Voll edler Seel' erblühe
Ein neu Geschlecht;
Und tief in Wälder fliehe
Das Stärkerecht.
Dem guten Schwede» Lindahl empfiehlt sich der gute Deutsche
Und am folgenden Tage, den 10. August, variirt C. A. Overbeck in Lübeck
dasselbe Thema, indem er ans seinem Liede: ,,Warum sind der Thränen unterm
Mond so viel?" die Strophe einzeichnet:
Wies nun ist auf Erden
Also folles nicht seyn.
Laßt uns besser werden
Gleich wirds besser sehn!
In Berlin hat Lindahl einige Wochen später den gleichfalls dem ältern
Dichtergeschlecht angehörigen Göckingk aufgesucht, der es über den Gemeinplatz
„Das Leben ist ein Traum! Süß sey er dir, und dein Erwachen Wonne"
nicht hinausbringt.
Nun aber Jena-Weimar, die große Stadt! Schiller schrieb an demselben
Tage, wo er Lindahl die schon erwähnte Empfehlung an Goethe mitgab, in
das Stammbuch des Schweden das Distichon:
In den Meinungen Streit, Eintracht in Gefühl und Gesinnung
Bringt in das Leben zugleich Wärme und Farben und Licht.
Jena, 2 September
17S8
Goethe begnügte sich auf die sicher bescheiden vorgetragne Bitte Lindahls
mit der Einzeichnung: „Zum Andenken, Weimar, 3 September 1798.
Goethe." Bei Herder, Jean Paul und Wieland erhielt der Reisende wieder
etwas umfangreichere Blätter. Von Herder findet sich unter dem genannten
Datum:
Das Wahre, Gute und Schöne! Ihr schönstes Land ist in einer Menschenseele, in der
Eins das Andre prüfet und bewähret. Zum Andenken schriebs einem trefflichen Mann der
, dies Land kennt und liebet
I. G. Herder.
Jean Paul schrieb:
Der Unendliche hat wie die Sonne zwei Wege — den scheinbaren um uns, von unserem
kleinen Morgen zu unserem kleinen Abend — und den wahren dessen Dnsein und nicht dessen
Richtung wir wissen.
Unser Leben ist wie der Abend ein Mittelding zwischen Nacht und Sonne und an einem
Abend wünsch' ich Ihnen nur die letztere.
Wieland ließ sich mit lateinischen Citat vernehmen:
In <1U!An0UNHNV Dorf in)i tortun^vsrit loi'AM
(>I'!ttA> fünf in-tun —
die c>novum«zuo kom t'noris, vixi8so liosntvr
1's allens —
Dem schätzbaren Besitzer dieses Denkbuchs zu
seinem Andenken geschrieben, von
Ossmanstcitt, d. Z September
1798.
In wunderbarem Gegensatz zu diesen Eintragungen der Deutschen steht,
was einen Monat später in Paris eingezeichnet wurde. Es war das letzte
Jahr der Direktorialregierung, Bonaparte seit dem Mai in Ägypten, der
Weltkrieg mit der zweiten Koalition stand bevor, und die innern Zustände Frank¬
reichs waren beinahe so trostlos als in den Tagen des Wohlfahrtsausschusses.
Die jakobinisch gesinnten hofften noch immer auf eine glückliche Wiederkehr
des gesegneten Schreckens, die herrschenden Staatsmänner füllten sich die
Taschen, die Massen der Nation sehnten sich stärker als je nach einer ehernen
Hand, die mit dem Wirrwarr aufräumte und ihnen Frieden, Sicherheit des
2e6es8 unb SBoIjlftemb üerbürgte. Sit ber frangöftfdjen ^auptftöb't fatj e§
bunt und geräufdjbott genug an§, Stnbaljl konnte auf aßen ©trafen ben
„3nero\jaWe§" unb ben nnmberüdjeu grauentradjteu begegnen, bie neuerbing§
in mcljr al3 einet frartgöftfcrjen Operette ®Ula gemadjt kjä6en. StOcr bie Wä-
nungen unb bie ©emüter ber reüoIution§müden SJienfdjcn manbten fiel) duckt
por ben Wadjtrjabern unb ben Marren ab, bie aitdj jetjt mock) bie sJ{eüotutiou
^riefen. Qu diesen Starren gehörte ber rebellifdje ©orfetmadjer Don SHjetforb,
ber am „2ten Sßenbemtatre be§ ScdjreS VII" in ßinbafjisi ©tammbudj fctjricb:
Common Sense, Rights of Man, Age of Eeason.
„The Press is the tongue of tuo World."
nodj gar nidjt ju atmen festen, hast eS aud; buse unb tjcfdjvuotteue jungen
giebt, unb daran ben @d)U>eben unbefangen ftolj an bie %xtd feiner publx»
jiftifdjen 6paupttt)ater erinnert. 2(ud) Wart Sofept) (Sljenier, ber SMdjter ber
9ieüoItttion§brauen „fjtavt ber Neunte" unb „sealt ©alas," jett^rede not) selbst*
berouf3t an§ feinem „§ljmnitio Dom 14. Sitti," bem &age be§ S5aftiIIenfturm§, ein:
Soleil, qui parcourant ta routo aecoutumöe,
donnes, ravis lo jour, et regle los Saisons,
qui, vorfand des torrons do lnmicro enflammee,
muris nos fertiles moissons:
Fen pur, Oeil öternel, ame et ressort du monde,
puisses tu dos francais admirer la splendour!
puissos tu ne rion voir dans ta course löeondc
qui soit egal a tour grandeur!
Quo les fers soyent brises; que la terro respire;
ijue la raison dos lois, parlant aux nations,
dans l'univers charme fondo un nouvol ompire,
■ qui duro autant que los rayons.
Que dos sieclee trompes lo long crime s'expie.
I jo Cicl pour etro libro a fait Fhumanite:
ainsi que lo tyran l'osolave est un im nie,
rebelle a la divinitd.
(Jhant du 14 jüiÜet.
Paris, co 20 vendomiaire, an 7.
aStel fteinlauter unb ber Situation angemessener äußert fles) ßoui§ ©ebaftiait
SJtercier, ber ^Serfaffcr be8 lneigenauntcn Tableau de Paris unb dana(§ ^3ro*
feffor ber ($est)it)te an ber $arifer ,3entratfd)Ule. (£r fettfgt:
Nous sommes calomnies dans uno grande partie de l'Europo; qu'it in'est doux de
voir un ötranger instruit pordro tondo prevention et s'unir aux amis de la Eopublique
franeoise et de la liberte des autros nations!Mercior, Le coeur qui n'alma point
de l'institut national.
fut lo promior athee.
M.
sJtocfj fjerabgeftimmter erfdjeint ber üielgeroanbte ©eaümardjatl, ber in „gtguro*
fgodftext" fo luftig bie ©turmgtode ?,ur Stebotution geläutet tjotte. Verarmt,
vereinsamt, lebensmüde läßt er sich in einem für den Anlaß gedichteten kurzen
Madrigal hören:'
Vous «.rrivo? trox tara on iiÄnos Z-Ionsionr I^metal poro ->?mir ^utroe^oso av iuoi
suo inos »äisnx su Nonäo.
^.cliou p^ssö, Sorgo i">xi<Jo
(jn'g,unantik ollaquo in^tin.
^clion lonxuo loi'ssso Iwinicicio
Dos ^mours se av tour losem.
(jnolizno soit I'-^von^lo qui Kuiclo
(?o morals visillsrä ontantin;
^Alfr Araras miles roniplis av vniäs,
1I^?.!>i'A, 1^'oviclonoo on Dostin.
?Mg'un ela.us in!^ vonrso !U'i'i>is,
Do xrÄvir oontro linnort-till;
DosÄvnsö ooinwo tliuiciiüo
I<!t plus tolörsnt c^no Nartin;
(?vt »uns ost mir nvoxonticlo:
^s'/ <:nltivo on psix non ^srüin.
In ähnlicher Resignation, aber vollkommen liebenswürdig klingt die Ansprache
der greisen Dubvccage:
D»us 1o mia^, s->Ao I^inäKol,
^'nlztins 1o xrix <Jo I» soionoo,
ot 6n I>für<?, votro soin napi
mo nroinvttiuit II^ divnvoili^nov,
ÜÄNS rü», 66c.ronito Saison,
ins sonmot !> sixnoi' mun nom
Die zahlreichsten Blätter des Stammbuchs gehören natürlich dem Norden
und dem Vaterlcinde Lindcchls an. Und da er kaum die erste Morgendämme¬
rung der lebensvollen Poesie, der erlösenden Romantik in Schweden und Däne¬
mark erlebte, so überwiegen die Einzeichnungen der Männer französischer Schule.
Uuter deu Däne» bemerken wir P. A. Heiberg, Fr. Munter, Rabbet, T. C.
Brun, Fr. Thaarup und Baggeseu; Öhleuschläger, der mit „Aladdins Wunder¬
lampe" und seinen lyrischen Erstlingen noch bei Lebzeiten Lindcchls hervortrat,
fehlt. Die Einzeichnungen seiner schwedischen Landsleute spiegeln das ganze
Zeitalter König Gustavs des Dritten und seine Nachklänge uuter der Regent¬
schaft und unter König Gustav dein Vierten. Es fehlt fast keiner von den
Staatsmännern, den Gelehrten, keine der berechtigten und unberechtigten Be¬
rühmtheiten jener Tage; nicht Karl Michael Bellmann, der Dichter und Lieder-
sängcr, das Originalgenie und der Stolz der Schweden bis auf den heutigen
Tag, nicht Sergel, der Bildhauer, nicht Frau Lenngren, nicht die ganze Reihe
der Dichter: Franz<in, Gyllcnborg, Kellgren, Leopold, Oxenstierna, Thorild,
Wallmark, die alle mehr oder minder noch ans das Evangelium Boilenus
schwören, dessen Hauptsatz einer von ihnen ans seinem Blatte nochmals aus¬
drücklich betont:
,,Kiön n'o8t dö-ni ni>is ig VrA: 1s Vrai hört os^ iriw^dio. Knileuu."
Upsala, 3. September 1787.
Schade nur, daß der Begriff der „Wahrheit" gewechselt hat, nachdem die
Maxime heute wieder zu ungeahnten Ehren und ausschließlicher Herrschaft
gekommen ist-
Wir mustern wohl ein andermal die bunte Reihe der schwedischen Freunde
Lindahls und die Erinnerungen, die sich daran knüpfen. Der vortreffliche Be¬
sitzer des Stammbuchs aber hat nach allen Zeugnissen dem Wahrspruch getreu
gelebt, den ihm unser Arndt als Gastgeschenk zurückließ, als er 1804 in Norr-
köpiug freundliche Aufnahme gefunden hatte:
Suche Wissenschaft, als wärest dn ewig hienieden,Zoroaster. Tugend, als hielte die Zeit dich schon am sträubenden Haar.
Nvrrroping, den 10. August 1604. Zum freundlichen Andenken geschrieben von
l
e große Gemeinde der Litteratnrsrcunde, die in Gottfried Keller
einen der echten Dichter ehrt, die, allen poesiefeindlichen Strö¬
mungen zum Trotz, in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahr¬
hunderts gereift sind, ist beim Ausgange des Jahres 1892 mit
einem stattlichen Bande: Nachgelassene Schriften und Dich¬
tungen von Gottfried Keller (Berlin, Wilhelm Hertz) erfreut wordeu.
Der Herausgeber, Jakob Bächtold in Zürich, hat Aufsätze und zwei Novellen,
die in Kellers gesammelten Schriften bis jetzt fehlten, vereinigt und hat ihnen
ein Trauerspielbruchstück „Therese" hinzugesellt, das aus Kellers Berliner
Tagen zwischen 1850 und 1855 stammt, in denen er ernstlich daran dachte,
sich der Reihe der großen deutschen Dramatiker anzuschließen. Das Bruchstück
bildet den zweiten und dritten Akt eines bürgerlichen Trauerspiels, das einen
starken, echt dramatischen Konflikt einschließt, wenn es auch in seinem noch
nicht überarbeiteten und daher nicht überall gleich gedrängten Dialog gewissen
Kritikern Anlaß geben wird, von dem „Vorwiegen des novellistischen Elements"
zu sprechen. Die wenigen poetischen Bestandteile des Bandes werden einer
künftigen zweiten Gesamtausgabe von Kellers Werken (wie lange es anch
immer dauern mag, bis eine solche nötig werden wird!) zur Zierde gereichen
und augenblicklich, ganz abgesehn von dem Trauerspielbrnchstttck, das wohl
nur einzelne vertraute Freunde des Dichters kennen gelernt haben, für die
meisten Leser völlige Neuheiten sein. Denn die beiden schweizerischen Erzäh¬
lungen „Verschiedne Freiheitskämpfer" und „Der Wahltag," die in Verthvld
Auerbachs Volkskalendern für 1803 und 1866 gestanden haben, sind wohl
anch den damaligen Lesern dieses Kalenders aus dem Gedächtnis gekommen.
Namentlich die erstgenannte ist in ihrer Art ein Prachtstück der Kellerschen
Muse: der Gegensatz zweier Welten in den Gestalten des republikanischen
Soldaten Peter Dumanet und des tapfern Unterwaldners Aloisi Allweger,
die wunderbare Mischung echten Humors und tieftragischen Ernstes, das stille
Feuer, das die kulturgeschichtlichen Motive und Elemente der Geschichte mit
den echtpoetischen zu einem Gebilde verschmilzt, alles entstammt der frischen
Ursprünglichkeit, die Keller mitten in der reichsten Bildung bewahrt hat.
Der weitaus größte Teil des Buches enthält eine Folge von Aufsätzen
verschiedner Art, von denen die ältesten den letzten vierziger, die jüngsten den
letzten achtziger Jahren angehören, sodaß sie in engerem Rahmen die ganze
Entwicklung Kellers wiederspiegeln. In den Kritiken von Jeremias Gotthelfs
Schriften (aus deu „Blättern für litterarische Unterhaltung") hallt noch ein
Nachklang jenes jugendlichen Radikalismus, mit dem sich der werdende Dichter
den politischen Lyrikern aus Herweghs Gefolgschaft angeschlossen hatte. Und
doch, so energisch Keller das Recht der Zeit gegen den zäh konservativen Pfarrer
und Volksschriftsteller zu wahren trachtet, so polternd er wider die wirkliche
und vermeinte konservative Verstocktheit Gotthelfs zu Felde zieht, wie gerecht
und gesund zeigt sich doch seine Grundanschauung! So fremd ihm ein strenges
positives Christentum ist, so räumt er doch unumwunden ein: „Etwas ist besser
als gar nichts, und mit einem Menschen, welcher den gekreuzigten Gottmenschen
verehrt, ist immer noch mehr anzufangen, als mit einem, der weder an die
Menschen noch an die Götter glaubt," und ruft nach allein reichlich gespen¬
deten Tadel doch in ehrlicher Begeisterung aus: „Daß Gotthelf ein vortreff¬
licher Maler des Volkslebens, der Bauerndiplomatik, der Dorfintriguen, des
Familienglücks und Familienleids ist, ist schon gesagt und versteht sich eigent¬
lich bei vorliegendem Stoffe von selbst. Aber wenn wir doch noch von einer
abgeschlossenen Volkspoesie sprechen müssen: er hat Vorzüge darüber hinaus,
welche in jeder Gattung, much der höchsten, wenn es eine giebt, nur dem be¬
vorzugten Talente eigen sind." Auch zwei Jahre später (1851) und sechs Jahre
später (1855) polemisirt Keller heftig, stellenweise allzu heftig gegen Gotthelfs
Tendeuzschrifteu „Die Käserei in der Vehfreude" und „Zeitgeist und Berner
Geist," doch unmittelbar nach Gotthelfs Tode bekennt er, „daß er ohne alle
Ausnahme das größte epische Talent war, welches seit langer Zeit und viel¬
leicht für lange Zeit lebte. Jeder, der noch gut und recht zu lesen versteht
und nicht zu der leider gerade jetzt so großen Zahl derer gehört, die nicht
einmal mehr richtig lesen können vor lauter Alexandrinertum und oft das
Gegenteil von dem herauslesen, was in einem Buche steht, wird dies zugeben
müssen. Man nennt ihn bald einen derben niederländischen Maler, bald einen
Dorfgeschichtenschreiber, bald einen ausführlichen guten Kopisten der Natur,
bald dies, bald das, in einem günstigen beschränkten Sinne; aber die Wahrheit
ist, daß er ein großes episches Genie ist."
Den Aufsätzen über Gotthelf folgen Aufsätze über Fr. Th. Bischer, über
Heinrich Leutholds Gedichte, über Kaulbachs Reinere Fuchs, über die schwei¬
zerischen Künstler Rudolf Koller, Ludwig Vogel, Stückelberg („Ein bescheidnes
Knnstreischen"), einige davon aus der „Neuen Züricher Zeitung," die Keller
ab und zu mit kleinen Beiträgen beehrte, ein paar höchst charakteristische
Niederschriften Kellers, des Politikers und Patrioten: „Zu Alfred Eschers
Denkmalweihe" und ein „Bettagsmandat," das Keller 1862 als Staatsschreiber
des Kantons Zürich verfaßt hat. Zu den beiden autobiographischen Nieder¬
schriften aus den Jahren 1876 (für Paul Lindaus „Gegenwart") und 1889
(für die Chronik der Kirchengemeinde Neumünster) gesellt sich eine Verteidigung
in eigner Sache „Ein nachhaltiger Nachekrieg," gegen ein Feuilleton des Pariser
lemxs, worin Keller auf seine Novelle „Das Verlorne Lachen" hin in der
lächerlichsten und unwürdigsten Weise angegriffen worden war. Endlich ent¬
hält der Band noch zwei Prachtstücke Kellerscher Prosa: „Erinnerung an Xaver
Schnyder von Wartensee" und „Am Mythenstein," eine 1860 im „Morgen-
blatt" veröffentlichte Phantasie, die an die Einweihung der von Hunderttau-
senden geschauten Inschrift am Mythenstein zu Ehren Schillers, des Tell-
dichters, die ersprießlichsten Gedanken über Volkskunst und künstlerische Weihe
großer Volksfeste anknüpft.
Wenn man will, trägt alles in diesen „Nachlaßschriften" Kellers ein
schweizerisches, vaterländisches Gepräge, aber wie weit ist es dabei von be¬
schränktem Kantongeist und von provinzieller Enge des Gesichtskreises entfernt,
wie voll ist der kleinste Aufsatz vou echtem Dichtergeist, von der ursprünglichen
Phantasie und der reichen, an keiner Stelle verkümmerten Bildung Kellers ge¬
tränkt, wie bedeutend für die Allgemeinheit erscheint jedes Ding, das er er¬
faßt und darstellt! Der Kraft seiner warmen Teilnahme und dem flüssigen
Reiz seines Stils gelingt es, uns für vergessene Künstler und weit zurück¬
liegende Vorgänge der Tagesgeschichte zu interessiren, frisches, unmittelbares
Leben pulsirt auch in den kritischen Abhandlungen des Buches, überall schaut
das kluge, energische Gesicht mit deu dunkeln Augen herein, die immer und
überall auf den Kern der Dinge sahen und sich von keinem Schein blenden
ließen. Aus jeder Zeile weht uns der wohlthätige Heines einer unbeirrbaren
Tüchtigkeit entgegen, einer Genialität, die von jeder Nervosität frei erscheint.
Und wie vieles, was Keller vor einem Vierteljahrhundert und länger ge¬
schrieben hat, sieht wie auf den Tag und die Stunde gemünzt aus! 1861 z.B.
sagte Keller über den jetzt so grimmig gehaßten und in allen Tonarten
verlästerten Paul Hesse: „Diese schöne künstlerische Persönlichkeit gehört
nämlich zu den Erscheinungen, welche der schnöden Routine die größte Un¬
bequemlichkeit verursachen, und von denen sich die weihelosen Konversations¬
schriftsteller und die Unkräuter aller Art abwende», wie die Hunde von einem
Glas Wein. An den ersten Wortreihen, welche ein solches Talent hören läßt,
erkennen sie die ihnen fremde Mundart des Schönen, den Wohlklnng der wirk¬
lichen Poesie; und sofort wird nach einem Schlag- oder Scheltwort ausgeschaut,
mit welchem das Verhaßte zu verpönen, zu isoliren versucht wird. Akademisch!
Welch lustige Auskunft! Traurig genug, daß die einfache Korrektheit des Stils
einer sprachlichen Wüstenei gegenüber wirklich akademisch genannt werden muß."
Ob sich Gottfried Keller, als er diese Zeilen schrieb, wohl träumen ließ,
daß er selbst, der naturwüchsige, kerufrische, tief eigentümliche, freilich aber
auch feinsinnige und künstlerisch gestimmte Dichter, noch vor seinem Lebensende
für einen „akademischen" Dichter erklärt werden würde? Er wußte freilich
schon damals und sein ganzes Leben lang, daß „ohne innere und äußere Ach¬
tung nichts Klassisches gedeiht," und blieb den Grundsätzen einer sorgfältigen
und möglichst vollendeten Ausführung dessen, was seine Phantasie schaute,
allezeit getreu, aber er ahnte schwerlich, daß die Unkräuter eines schönen Tages
so überwuchern würden, um mit einigem Erfolg behaupten zu können, daß nur
Belladonneu und Vrenunesseln unmittelbar wüchsen, während schattige Bänme,
zierliche Fnrren und vollends Rosen und Veilchen konventionell, traditionell
von der entarteten Natur hervorgebracht würden. Doch dürfen wir sicher
sein, daß der Dichter der „Leute von Seldwyla," der „Sieben Legenden" und
der „Züricher Novellen," anch wenn er die litterarischen Glaubensbekenntnisse
des Jahres 1890 prophetisch vorausgesehen hätte, von dem Wege seiner Ent¬
wicklung nicht ein Haar breit abgewichen wäre. Dafür bürgt mehr als manches
höherstehende Werk des Dichters diese Sammlung poetischer Reste und ver¬
mischter Aufsätze. Gerade in ihnen offenbart sich, auf wie kräftig edeln und
gerade emporsteigenden Wuchs, trotz ein und des andern Knorrens, der Stamm
von Kellers Natur angelegt war, wie er gnr nicht anders konnte, als diese
Natur und ihren innersten Trieb der kleinsten und zufälligsten Aufgabe wie
der größten durch Jahre getragnen Absicht gegenüber zu bethätigen.
Jnkob Bächtold, der Herausgeber, ist im Vorwort der Meinung, daß
„die getroffne Auslese den Ruf Kellers in keiner Weise beeinträchtigen" werde.
Gewiß nicht! Allerdings kann sie die Geltung des Dichters uur in dem Sinne
erhöhen, daß man sich nach dem Bruchstück des Trauerspiels „Therese" fragen
muß, ob Keller vou Haus aus so unbedingt in das lyrische und epische Ge¬
biet gebannt gewesen sei, wie es nach seinen Hauptwerken den Anschein hatte.
Sie wird aber die Teilnahme für die ganze Erscheinung des Dichters steigern
und die Genugthuung vermehren helfen, daß man ihm noch zur rechten Zeit
leidlich gerecht geworden ist und es nicht erst jetzt zu werden braucht.
er im vorigen Sommer oder Herbst in München war und Ge¬
legenheit hatte, in Künstlerkreisen zu Verkehren, dem konnte unmöglich
entgehn, das; in allen Schichten der Münchner Künstlerkolonie eine
gewaltige Aufregung herrschte und daß der Widerstreit der Mei¬
nungen über kurz oder lang zu einem öffentlichen Ausbruch führen
würde. Die Erbitterung war allgemein, namentlich unter denen,
deren Arbeiten von der Jury der Jnhresausstelluug zurückgewiesen worden waren.
Das war ja am Ende natürlich, aber es mußte einen doch stutzig macheu,
wenn man wahrnahm, wie sich ältere und besonnene Künstler', die sich durch
ihre Leistungen das Recht, gehört zu werden, wohl verdient haben, in der
mißgünstigen Kritik über das Verfahren der Ausstellungsjury übereinstimmend
mit den jüngern Heißspornen begegneten. Zwar darüber, daß die Ausstellung
gut, ja besser ausgefallen sei, als die frühern, war man allgemein einer Mei¬
nung, aber mau beklagte die nicht wegzuleugnende Bevorzugung des Aus¬
landes, dem man weit mehr Berücksichtigung zu teil hatte werden lassen, als
den Einheimischen, auf deren Kosten und Gefahr doch das ganze Unternehmen
veranlaßt worden war. Man hob ferner hervor, und wie uns scheinen will,
nicht ganz mit Unrecht, daß die von Jahr zu Jahr Annehmende Zufuhr fremd¬
ländischer Gemälde keine gute Wirkung auf das heranwachsende Geschlecht
haben könne, weil bei der bekannten Vorliebe der Deutschen für alles Fremde
die Gefahr, daß die geringe Selbständigkeit vieler Münchner Maler ganz ver¬
loren gehn könnte, noch vergrößert würde. Mau wies endlich darauf hin,
daß es nicht würdig sei, fort und fort, wie das in München thatsächlich der
Fall war, um die Gunst des Auslandes zu buhlen. Die Fremden, die sich
in München aus freien Stücken einfinden, sollten willkommen sei», aber es sei
nicht angebracht, sie durch Abgesandte der Genossenschuft besonders einzuladen.
Die Mehrheit der Genossenschaft pflichtete allen diesen hier nur angedeuteten
Vorwürfen gegen die Ansstellnngsleitung bei, und als im Dezember vorigen
Jahres die Generalversammlung der Genossenschaft zusammentrat, kam es,
wie vorauszusehn war, zu heftigen Auseinandersetzungen. Die Mehrheit setzte
es durch, daß mau zu dein ursprünglichen Grundgedanken der Jahresaus-
stellnnq, der einheimischen Produktion eine Absatzquote zu erschließen und dabei
ausländische Kunstwerke nur zuzulassen, zurückkehrte, und daß man die gleichberech¬
tigte Beteiligung des Auslands auf die aller vier Jahre wiederkehrenden großen
internationalen Ausstellungen beschränken wollte. Dieser Beschluß rief aber
bei der Minderheit, die bis dahin in der Genossenschaft das Wort zu führen
gewohnt war und durch ihren Einfluß thatsächlich geherrscht hatte, große Er¬
bitterung hervor. Diese Minderheit warf sich auf einmal in die Brust und
erklärte, daß ihre Sache die der wahren, der modernen Kunst sei, und daß
man mit einer Genossenschaft, die so veralteten Anschauungen huldige, nicht
mehr zusammen arbeiten könne. Und obwohl sich unter den Männern der
Mehrheit eine große Anzahl Künstler befinden, die als ansgesprochne An¬
hänger der modernen Richtung in der Malerei gelten können, gab man auf
Seiten der Minderheit die Parole aus, daß der Fortschritt in der Kunst nur
in ihrem Lager möglich sei.
Vielleicht wäre es aber trotz dieser MißHelligkeiten nicht zum Bruch ge¬
kommen, wenn nicht persönliche Anfeindungen und Zwistigkeiten den sachlichen
Streit getrübt hätten. Der königliche Rat Paulus, der bis dahin die Ge¬
schäfte der Münchner Genossenschaft ohne Zweifel mit großer Umsicht und
seltnem Geschick geleitet, aber auch einen ihm in seiner Stellung kaum zu¬
kommenden Einfluß ausgeübt hatte, sah sich, um einer Kündigung Vonseiten
der Genossenschaft vorzubeugen, veranlaßt, um seine Entlassung el'umkommen.
Sie wurde ihm gewährt, und zwar sofort, was er wohl kaum erwartet hatte,
und es wurde an seiner Stelle ein neuer Sekretär angenommen. Da aber
Paulus wie kein andrer mit den Verhältnissen des Kunstmarktes vertraut
war und sein Name bei deu fremden Künstlern das größte Ansehn genoß, sah
sich die für Ausstellungen im „internationalen Sinne" schwärmende Gruppe
der Minderheit veranlaßt, seinein Beispiel zu folgen und ihren Austritt aus
der Genossenschaft zu erklären. Sie gründete einen neuen Verein mit aner¬
kannten Rechten und hatte nichts eiligeres zu thun, als eine lange Reihe der
bekanntesten und hervorragendsten Künstler des Auslands, mit denen sie durch
die bisherigen Ausstellungen in Verbindung gekommen waren, durch die Er¬
nennung zu korrespondirenden Mitgliedern des Vereins an ihre Fahne zu
fesseln.
Um jeden Preis sollte nun die völlige Niederwerfung der alten Genossen¬
schaft durchgesetzt werden. Das Märchen von der Unterdrückung der jungen
Kunst durch die alte Genossenschaft wurde wieder in Umlauf gebracht, und
die Presse für die Bestrebungen des neuen Vereins gewonnen. Da man aber
außerhalb Münchens schon lange auf die Gelegenheit gewartet hatte, die
mühsam errungne Vorherrschaft der bairischen Hauptstadt in der deutschen
Kunst abzuschwächen und diese Vorherrschaft abzuschütteln wünschte, nahm die
auswärtige Presse, die hierbei mit den Münchner Neuesten Nachrichten Hand
in Hand ging, fast allgemein Partei für die Sezcssionisten gegen die Genossen¬
schaft. Man konnte da wieder einmal unglaubliche Dinge in unsern Zeitungen
lesen. Es wurde alles Ernstes behauptet, daß die Münchner Kunst erst seit
den Jahresansstellnngen Bedeutung erlangt hätte, und alle frühern Ausstel¬
lungen nichts dagegen gewesen wären. Und doch hätte ein Rückblick auf die
allerjüngste Vergangenheit lehren können, wie grundverkehrt eine solche Be¬
hauptung ist. Bekanntlich haben die Münchner internationalen Ausstellungen
im Jahre 1869 begonnen nud sich immer dadurch ausgezeichnet, daß deu neuen
Bestrebungen i» ihnen möglichst viel Raum gewährt wurde, und daß auch
das Ausland zu seinem Rechte gelangte. Das gerade hat sie so interessant ge¬
macht und ihnen ihre kunstgeschichtlich wichtige Stellung verliehn. Wir wollen
hier nur die Hauptgesichtspunkte hervorheben und die Signatur der einzelnen
Ausstellungen andeuten. Diese bestand sür die Ausstellung des Jahres
im wesentlichen darin, daß auf ihr zum erstenmal in Deutschland Gelegenheit
geboten wurde, im größern Maßstabe einen Überblick über die neuere Kunst
der Franzosen, Belgier und Holländer zu gewinnen. In noch weit höherm
Maße war dies im Jahre 1879 der Fall, wo die französische Regierung Vor¬
sorge getroffen hatte, daß man in München die besten Erzeugnisse der fran¬
zösischen Malerei aus den vorangegangnen letzten Jahrzehnten studiren konnte.
Damals herrschte in München noch die Schule Pilotys, aber der Stern des
Meisters war bereits im Erbleichen, und die Jury hatte es durchgesetzt, daß
ein so radikaler Künstler wie Liebermann mit seinem Christus im Tempel zu¬
gelassen und sogar vorteilhaft aufgehängt wurde. Reaktionär war das nicht
gedacht, und die Männer, die damals an der Spitze des Unternehmens standen,
mußten sich den Vorwurf der Parteilichkeit für die moderne naturalistische
Kunst gefallen lassen. Dann kam die Ausstellung des Jahres 1883 und mit
ihr der vollständige Sieg der Schule Diezens über Piloty und seine Anhänger,
worauf dann im Jahre 1888 und in den folgenden Jahresausstellungen die
moderne Schule der Freilichtmalerei immer entschiedner in den Vordergrund
trat, anfangs gar toll und ungeberdig, später etwas zahmer und manierlicher.
So wurden die Münchner Ausstellungen, die allein durch die Genossen¬
schaft, ohne Unterstützung des Staats und der Stadt, mit wachsendem ma¬
teriellen Erfolg durchgeführt wurden, geradezu zu Marksteinen in der Entwicklung
der neuern Kunst, und nun soll auf einmal nach der Ansicht unsrer Zeitungs¬
schreiber die Genossenschaft aus einer Reihe von Reaktionären bestehn, und das
Heil soll erst von dem Tage an datiren, wo es Abbe und Genossen gelang,
das Szepter vorübergehend in die Hände zu bekommen!
Das ist, mit Verlaub zu sagen, Unsinn, haarsträubender Unsinn, denn
wenn wir auch bereit sind, die künstlerische Bedeutung einzelner Sezessionisten,
namentlich die Abtes, anzuerkennen, so wissen wir doch sehr genau, daß es
gegenwärtig auch unter ihren Gegnern noch recht respektable und in ihren
Reihen viele Künstler giebt, die jenen nicht das Wasser reichen. Es wird
deshalb den Sezessionisten ganz unmöglich sein, ihre Ausstellungen auf die
Dauer nur mit guten Bildern zu füllen und die Marktware ganz von ihnen
auszuschließen. Auch sie werden gnr bald genötigt sein, Rücksichten zu nehmen,
namentlich dem Auslande gegenüber, wie sie es bereits bei der vorjährigen
Münchner Ausstellung gethan haben, wo neben vielen guten Gemälden auch
geringere Leistungen Aufnahme gefunden hatten. Es wird immer ein nicht zu
verwirklichendes Ideal bleiben, größere Ausstellungen, wie die Münchner sind,
zu Eliteausstellungen zu machen, denn das ist nur bei ganz kleinen Unter¬
nehmungen möglich, bleibt aber unerfüllbar, sobald sie einen weitern Umfang
annehmen. Trotzdem muß das Ideal als Forderung aufrecht erhalten werden,
und die mit den Beschlüssen der Mehrheit unzufriedne Minderheit hätte
sicherlich gut gethan, innerhalb der Genossenschaft mit aller Energie für ihre
Grundsätze einzutreten.
Daß ihnen die Genossenschaft auf künstlerischem Gebiete nichts in den
Weg legte, bewies die Aufnahme, die sie deu Arbeite« der Sezessionisten bei
der diesjährigen Jahresausstcllung zu teil werden ließ. Obwohl die Sezessio¬
nisten weder in der Anfnahmejury, noch in der Hängekommission Vertretung
gefunden hatten, war ihren Bildern durchweg eine günstige Aufstellung zu teil
geworden, da die mit der Ordnung der Ausstellungsangelegenheiten betrauten
Männer sich der größten Objektivität befleißigt hatten. Die letzte Jahresaus¬
stellung war ebenso „modern" und „fortschrittlich" wie die frühern und bot
den Gegnern der neuesten Richtung in der Malerei ebenso viel Anlaß zu An-
griffen, wie die früher,,. Es lag also kein Grund vor, die Genossenschaft
der Hinneigung zum Veralteten zu bezichtigen.
Trotzdem konnten sich die erregten Köpfe der Ausgeschiednen nicht be-
rutzige«. Im Gegenteil. Sie verlangten jetzt von der bairischen Regierung
die Überlassung des Glaspnlastes für ihre Zwecke, oder wenn das nicht ein-
ginge, die Zuweisung eines andern Ausstellungsraumes. Als die Regierung
diese Zumutung in würdiger Weise ablehnte, weil sie nicht zu einer dauernden
Spaltung in der Münchner Künstlerschaft die Hand bieten wollte, sollte ans
einmal die Stadtvertretnng den „obdachlos" gewordnen ein neues Hei»,
schaffen. Aber auch von dieser Seite kam ein abschlägiger Bescheid, verbunden
mit der wohlgemeinten Mahnung, den Frieden wiederherzustellen.
Sicherlich Hütte diese Mahnung auch über kurz oder lang Erfolg gehabt,
wenn nicht einige kluge Leute nnszerhalb Münchens auf den schlauen Einfall
gekommen wären, die dortige Verlegenheit auszunutzen und für ihre Interesse»
daraus Nutzen zu ziehen. Die Sezessivuisten erhielten sowohl von Frankfurt
am Main als von Dresden aus die Zusicherung, daß, wenn man ihnen in
München keine Unterkunft mehr gewähren wollte, man sie in Frankfurt oder
Dresden mit offnen Armen empfangen würde. Nun waren die Herren mit
einemmal in einer ganz andern, günstiger» Lage. Nach Frankfurt zu ziehen,
daran haben sie wohl niemals ernstlich gedacht, dagegen erschien ihnen das
Dresdner Anerbieten verlockend genng, sich in Unterhandlungen einzulassen.
Wie ungern sie aber von München weggehen würden, zeigte sich klar, als die
bairische Regierung ihre frühere abwartende Haltung aufgab, sich ins Mittel
schlug und eine Versöhnung der streitenden Parteien herbeizuführen suchte.
Sie brachen die Verhandlungen mit Dresden sofort ab, in der Hoffnung, durch
die Regierung ihren sehnlichsten Wunsch, in München bleiben zu können, er¬
füllt zu sehen. Die Regierung aber glaubte einen Ausweg darin zu finden,
daß sie sich erbot, zunächst für das Jahr 1LW selbst die Leitung der Aus¬
stellung zu übernehmen. Dieser Ausweg war gut gemeint, aber es war von
vornherein klar, daß er sich nicht verwirklichen lassen würde. Ein Glück
übrigens, daß nichts ans dem Borschlag geworden ist. Die Bedeutung der
Münchner Ausstellungen hat gerade daraus beruht, daß es keine Veranstnl-
tnngeu des Staates waren, sondern das eigenste Werk der Genossenschaft, die
sich dadurch aller Rücksicht auf Männer mit Titel und Rang überhoben sah
und jeder Zeit den fortschrittlichen Bewegungen in der Kunst möglichst viel
Spielraum lassen konnte. Nach den Erfahrungen, die mau überall sonst in
Deutschland gemacht hat, bestand aber die Gefahr, daß dieser Vorzug der
Münchner Ausstellungen verloren gehen konnte, und es ist bezeichnend für
das rücksichtslose Vorgehen der Sezessivnisten, daß sie bereit waren, eine solche
Errungenschaft, wie die Freiheit von staatlicher Vevormundnng, aufs Spiel
zu setzen. Man braucht sich daher nicht zu verwundern, daß die Genossen¬
schaft wenig Neigung zeigte, auf deu Gedanken einer Negieruugsnnsstellnng
einzugehn. Die auf ihrer Generalversammlung am t!>. Oktober einstimmig
gefaßten Beschlüsse wiesen zwar eine Beteiligung um der Regiernngsausstellung
nicht ohne weiteres ab, verlangten aber mit Recht, daß eine Teilung des Glas¬
palastes an die beiden Vereine nicht stattfinden dürfe, damit der Zwiespalt in
der Künstlerschaft nicht auch in der Ausstellung zu Tage trete. Gleichzeitig
erhob die Genossenschaft den Anspruch auf eine' Vertretung im Ausstellnngs-
lomitee, die ihrer Anzahl entspreche,, müßte, und forderte, was im Grunde
uberflüssig war, die Leitung der Nusstellllngsgeschäfte durch den Geschäfts¬
führer der Genossenschaft. Die in der bald darauf abgehaltenen Generalver¬
sammlung des neuen Vereins aufgestellten Forderungen lauteten, wie voraus¬
zusehen war, ganz entgegengesetzt. Der Verein blieb dabei, daß ihm die Hälfte
des Glaspalastes zu überweisen sei, und daß er die künstlerische Gestaltung
seiner Ausstellungsgruppe, in die auch die Werke der von dein Verein einzu¬
ladenden fremden Künstler aufgenommen werden sollten, von ihm selbständig
organisirt werde. Daß auf diese Weise die Ausstellung eine Lächerlichkeit ge¬
worden wäre, darüber scheinen sich die Herren Sezessivnisten keine «sorgen ge¬
macht zu haben. Die Bemühungen der Regierung konnten nach diesen Er¬
klärungen der beiden feindlichen Lager offenbar als vergeblich angesehen werden.
Dies hielt sie jedoch nicht ab, noch einmal mit einem andern Vorschlage her¬
vorzutreten, in dem auch sie sich auf denselben Boden wie die Genossenschaft
stellte und die einheitliche Gestaltung der Ausstellung ausdrücklich verlangte.
Auch jetzt beharrten die Sezessionisten bei ihrer Ansicht und sandten der Re¬
gierung einen förmlichen Absagebrief, in den sie gleichzeitig die Drohung ein
fließen ließen, daß sie die abgebrochnen Verhandlungen mit Dresden wieder
aufnehmen würden.
So ist denn das Versöhuungswerk der königlichen Staatsregierung end-
giltig gescheitert. Die Zeitungen melden, daß sie den Glaspalast der Genossen¬
schaft für das nächste Jahr uuter den alten Bedingungen überlassen habe. Die
Zukunft wird lehren, ob sie mit dieser Rückkehr zu ihrem ersten Standpunkt
das Rechte getroffen hat oder nicht. Nach unsrer Ansicht hat sie nnr korrekt
gehandelt und ihre Schwäche gegen die Sezessivnisten dadurch wieder gut ge¬
macht. Die Genossenschaft ist auch ohne die hnndertels Mitglieder des Ver¬
eins bildender Künstler Münchens stark genug, eine künstlerisch bedeutende Aus-
stellung zu Stande zu bringen und den Abfall der Sezessionisten zu über¬
stehen. Auch ist es fehr fraglich, ob der Friede in dem neuen Verein einen
längern Bestand haben wird. Seine Bestandteile sind durchaus nicht so gleich¬
artig, daß sich nicht auch uuter ihnen über kurz oder laug Svuderinteresseu
geltend machen konnten. Vor allen, aber erscheinen die Aussichten der Sezessiv¬
nisten außerhalb Münchens sehr ungünstig. In Dresden sind die Pläne für die
Ausstellnngshnlle, in die sie einziehen wollen, noch nicht einmal definitiv vollendet.
Und wenn auch anzunehmen ist, daß die Aussicht auf die Übersiedlung der sezessiv-
uistischen Ausstellung nach Dresden zu einer Veschlennignng der schon seit
Jahren schwebenden Angelegenheit führen wird, so ist es doch sehr fraglich,
ob die fremden Künstler bei der Mehrheit der Stadtverordneten so viele Gegen¬
liebe sinden werden, daß man sie den schon lange auf einen Ansstellungsraum
wartenden einheimischen Handwerkern vorzieht. Wir glauben zunächst nicht
daran, da nur eine kleine, allerdings sehr rührige Partei ernstlich die Über¬
siedlung der Sezessionisten wünscht, und die Gegnerschaft gegen diese Bestre¬
bungen bereits zum Ausdruck gekommen ist. Aber wenn auch wider Erwarte»
ein Ausstellungsraum geschafft werden sollte, so fehlen doch in Dresden die
meisten Bedingungen, die zu der Hoffnung auf einen günstigen Verlauf der
Ausstellung berechtigen könnten. Im nächsten oder vielleicht auch erst im
übernächsten Jahre wird das akademische Ansslelluugsgebüude auf der Brühlschen
Terrasse sertig. Dann werden die akademischen Ausstellungen wieder aufge¬
nommen werden, und daß man den Sezessionisten bei diese» Veranstaltungen
das Heft überlassen würde, daran dürften sie selbst nicht glauben; steht doch
nicht »ur der akademische Rat, sondern die Mehrheit der Dresdner Kunst-
geuosseuschnft ans einem ganz andern Boden künstlerischer Anschauungen als
sie. Wir zweifeln aber daran, daß sich in Dresden zwei Ausstellungen halten
könnten. Ist das in München schon nicht der Fall, trotz seines viel größern
Fremdenverkehrs und der langjährige» Gewöhnung der Bevölkerung an die
Ausstellung, so darf mau erst recht behaupten, daß in Dresden ein derartiges
lluternehmeu aus eine Reihe von Jahre» hinaus geschäftlich uicht lohnen würde,
zumal wen», wie vorgeschlagen worde» ist, de» Sezessiouistcu die Kohle» der
innern Ausstattung der Ausstellungshalle überlassen bliebe». Die Münchner
Genossenschaft hat für die Einrichtung des Glaspalastes im Laufe der Jahre
gegen eine Million Mark aufgewendet, die Sezessivnisten aber dürften kaum
in der Lage sei», auch nur einen Teil dieser Kosten aus eignen Mitteln auf¬
zubringe». Da sie nun zunächst nicht daran de»le», ihre» Wohnsitz von Müuche»
wegzuverlegen, dessen Anziehungskraft für Künstler sich ja auch an ihnen bewährt
hat, so werden wir wohl das Schauspiel erleben, daß sie einer nach dem an¬
dern wieder »in Aufunhme in die Genossenschaft nachsuchen werde», die ihnen
denn anch, wenn sie klug ist, keine großen Schwierigkeiten machen dürfte. Wir
hoffen, daß den Herren die Einsicht von der Notwendigkeit dieses Schrittes
recht bald komme; es wird ihr eigner Vorteil sein, wenn sie durch ihre Teil¬
nahme an den Genosseuschaftsausstell»»ge» den Ruf Münchens als Kunst¬
stadt wieder vermehre» helfe», nachdem sie ihn durch ihren Austritt rück¬
sichtslos zu verkümmern bestrebt gewesen sind.
Die Stellung der konservativen Partei zum Antisemitismus. nach¬
gerade wird es auch dem verbohrtesten Fortschrittsmaune begreiflich, daß der Aru-'
Semitismus eine Erscheinung ist, die weder niedergeschrieen noch totgeschwiegen werden
tun». Die Wahl Ahlwardts in Arnswalde und der Verlauf des letzten kvnserva>
tiven Parteitags reden eine so deutliche Sprache, daß auch die hören müsse», die
bisher nicht haben hören wollen. Im Stammlande der preußischen Monarchie haben
Tausende von tönigstreneu, konservativen, ehrenfester Männern einen Antisemiten
von mindestens zweifelhaftem Rufe gewählt, und unter dem Rufe: Ahlwardt! ist
in Berlin zu Gerichte gesessen worden über die bisherige Leitung der konservativen
Partei. Man mag die Wahl AhtwardtS betrübend und die Haltung der großen
Masse der konservativen Abgesandten aus dein Parteitage tadelnswert finden, man
mag die demagogischen Formen, in denen sich die Pnrteiversammlnng gegenüber
den allen Parteihiinptern gefiel, für unvereinbar halten mit konservativer Art, man
mag darüber klage», daß der Parteitag mehr einer lärmenden antisemitischen Volks¬
versammlung, als einer Versammlung ruhiger Männer glich, die „in ernster Arbeit
und von hohen politischen Ziele» geleitet der Herausgestaltnng des ihnen Gemein-
samen oblagen," aber man wird dadurch die entscheidende Thatsache uicht aus der
Welt schaffen können, daß die jetzige konservative Parteileitung allen Boden im
Volke verloren hat, und daß die konservative Partei zu Grunde gehen muß, wenn
sie es nicht versteht, die volksthümliche Bewegung in sich aufzunehmen, die nnnnf-
haltsam fortschreitend die Bevölkerungsschichten ergreift, auf denen die Stärke des
Staates ebenso wie die der konservativen Partei beruht.
Die konservative Partei möge sich des Ernstes ihrer Lage wohl bewußt werden.
Der Abfall der Kerntruppen der Partei, der Bauern, der Handwerker und der
kleinen Beamten, der sich schon im vorigen Jahre so deutlich bei der Wahl in
Kassel gezeigt hatte, ist noch kein endgiltiger; nun wählt antisemitisch, weil
mau aufs äußerste unzufrieden ist mit der Parteileitung, weil man ihr vor¬
wirft, daß sie die Interessen des Mittelstandes nicht mit der Energie vertrete,
wie es die Wichtigkeit dieses Standes verlange, weil man das Zusammengehen
mit den weiter nach links stehenden Parteien verwirft, und weil mau will, daß
die konservative Partei eine soziale Reformpartei werde, die sich ebenso scharf vom
Mnnchestertnm scheide, wie von der Sozialdemokratie. Die Wahl Ahlwardts und
der Beifallsjubel, der jedesmal bei Nennung seines Namens ans dem konservativen
Parteitage ausbrach, waren der schärfste Protest der konservativen Bevölkerungs-
klaffe» gegen die jetzige Parteileitung, ein unartikulirter Schnierzensschrei des von
allen Seiten bedrängten Mittelstandes, dein seine Führer nicht das gewesen sind,
was sie ihm sein sollte», sie waren die »»verhüllte Drohung i»it dem Abfall von
der Partei. De» Abfall selbst enthielten sie »och nicht.
Die Drohung wird aber ausgeführt werde», wenn die Porte! fortfährt, Groß-
gr»»dbesitzeri»teresse »»d Konservativismus für gleiche Begriffe zu halten und nichts
weiter z» sei», als el»e Spielart iiuierhalb je»es großen, zur bloße» Abwehr der
Sozialdemokratie erfundnen fast- »ud kraftlose» Ordiinngsmischmaschs, den man
„den Zusammenschluß aller staatserhaltende» Parteien" nennt, der aber im Grunde
nichts andres ist und sein kann, als el» Heerbann des Manchestertnms. Nur die
eigne» Fehler und Unterlassungen der konservative» Partei sind es, die ihre An¬
hänger in die Arme des Antisemitismus treiben. Statt daher über die Ausschrei¬
tungen des Parteitages entrüstet zu sein, sollte ma» dafür sorgen, daß die Partei
wieder volkstümlich werde, daß die Fühlung zwischen den breiten Massen des
Mittelstandes und der Partei wiederhergestellt werde, für deren Fehlen gerade
jene beklagten Ausschreitungen den unwiderleglicher Beweis geliefert haben. Was
auf dem Parteitage unter stürmischem Beifall ausgesprochen wurde, das sage»
und denke» Tausende von konservativen Männern im ganzen Reiche, die vom Anti¬
semitismus als solchem nichts wissen willen: lieber zehn Ahlwardts, als einen
Freisinnigen, und doch ist es gerade das, was die Parteiführer nicht begreifen zu
können scheine».
Es ist aber die höchste Zeit, daß sie das begreifen lernen, und daß sie die
ungeheure Verantwortlichkeit erkenne», die »icht etwa die ihrer Führer beraubte»
Masse», sondern sie selbst trifft, wenn die »rwüchsige, a»S dem Mittelstande hervor-
gehende Bewegung nicht z» einer Verjünanng der konservative» Partei »»d zu
einer segensreichen, die schwersten Voltsschäden heilenden Neformbelvegnng führt,
wenn sie statt dessen ausläuft in eine verheereiide, zick- und planlose I»de»vec-
solguug.
Aus dem Antisemitismus deu berechtigten Kern herauszuschälen, de» Strom
dieser wilde» und doch innerlich so urdeutschen Bewegung in ein geregeltes Bell
zu zwinge» »ud seine gewaltige Kraft a»f diese Weise dem deutsche» Leben nutz¬
bar z» machen, das ist die Aufgabe der konservative» Partei für jetzt »»d in der
nächsten Zukunft. Daß diese Aufgabe schlver ist und heute schon schlvieriger ist,
als sie es vielleicht noch vor einem Jahre war, weil die antisemitische Partei seit¬
dem ungeheure Fortschritte gemacht hat, soll nicht geleugnet werde». Schwer ist
aber bisher »och jede rettende That von weltgeschichtlicher Bedeutung gewesen, und
hier handelt es sich um eine solche rettende That, um die Erhaltung der Bevöl-
lerungsklasseu, die noch stets ausschlaggebend gewesen sind für die Geschichte und
die Macht und Bedeutung eines Volks, um die Erhaltung des Mittelstandes, den
nicht ein wilder und nutzloser Zornausbruch gegen die Juden als solche, sondern
allein eine konservative Sozialpolitik zu rette» vermag.
Vermessen wäre es, wenn wir hier der konservativen Partei in diesem ihr
obliegende» Kampfe für unser deutsches Volkstum ein Programm vorschreiben und
im voraus sagen wollten, wie sie diesen über eine lange Zeitperiode sich erstrecken¬
den Kampf im einzelnen zu führen habe. Wir tonnen nur die allgemeine Nich-
tung bezeichnen, in der nach unsrer Ansicht die konservative Partei vorzngehn hat.
Der Antisemitismus begeht den Grundfehler, daß er zwei Fragen zusammen¬
wirft, die von einander getrennt und verschieden behandelt werden müsse», eine
nationale und eine soziale Frage. Weit er diese Fragen nicht trennt und ans
ihnen eine allgemeine Judenfrage macht, muß er eine demagogische, in Zielen und
Mitteln unklare und unfruchtbare Vewegnng bleiben. Die nationale Frage, die
Frage, ob das Judentum als Rasse unser Volkstum schädigt, ist aber eine berech¬
tigte Frage nur insoweit, als es sich „in die Verhütung künftiger Einwanderung
des Judentums aus dem Osten handelt. Die Juden, die wir bisher in unser
Voltstnni aufgenommen haben, tonnen wir nicht wieder abstoßen, weil sie mit
tausend Fäden schon mit uns zusammenhangen, weil sich eine Grenze zwischen
ihnen und den Deutschen weder nach Rasse noch nach Religion ziehn läßt. Sie
sind deutsche Staatsbürger, manche von ihnen sogar vortreffliche deutsche Staats¬
bürger geworden, und wir müssen sie als solche anerkennen mit allen Rechten, die
deutschen' Staatsbürgern zukommen. Was in nationaler Beziehung allein geschehn
kann, das ist nur, dnß der Einwanderung aus Polen und Galizien ein Riegel vor¬
geschoben werde. Alles übrige ist vom Übel, weil es undurchführbare Forderungen
enthält, und ist auch gänzlich unnötig, weil, sobald mir die fernere Einwanderung
unmöglich gemacht wird, das deutsche Volk die bis jetzt angenommenen Juden
aufzusaugen die Kraft hat.
Ans der so gezeichneten Beschränkung der nationalen Frage folgt aber ohne
weiteres die Verkehrtheit der Stellimq der Antisemiten zur sozialen Frage, die
llnzulässigteit einer Beschränkung des Kampfes gegen soziale Übelstande auf einen
Kampf gegen die jüdischen Mitbürger, bei denen jene Übelstände zu Tage treten.
Diese Juden sind Deutsche, und sie müssen es bleibe». Wer daher uicht bloß auf
die Juden schimpfen null, sondern sich ernstlich die Frage vorlegt, wie diese» Übel-
ständen abzuhelfen sei, der wird mit Notwendigkeit dahin gedrängt, anzuerkennen,
daß wir gegen diese Mitbürger, die wir uicht abstoßen können, unmöglich ein Aus-
uahmegesetz haben können, und der unterläßt das Schelten ans diese Juden als
Juden, wenn er überhaupt sachlich sprechen und nicht persönlich vernnglimpfen will.
Aber noch etwas andres kommt hinzu. Die sozialen Übelstände, die wir be.
klagen, Selbstsucht und Habsucht, unredliches Geschäftsgebahren, Prvfitwnt, llnnil
lichten und Üppigkeit, und die unser Antisemitismus deu Jude» allein in die
Schuhe zu schieben für gut findet, zeigen sich ebenso wie bei uns auch in andern
Kultnrnatiouen, die weniger als Nur mit Jude» durchsetzt sind, in dem gleichen
Maße, ja in schlimmeren Maße, und sie zeigen sich auch bei uns nicht nur in
jüdischen, sondern auch in sehr germanischen Kreisen. Es sind allgemeine Übel¬
stände, an denen zwar die Indem einen hervorragenden Anteil haben, die aber
nicht in ihnen, sondern in einer schlechten sozialen Blntverteilnng ihren Grund
haben, und die nicht mit den Juden, sondern erst dann beseitigt sein werden,
wenn diese schlechte Blutverteilung in unserm Volkskörper geheilt ist, wenn der
Mittelstand wieder erstarkt ist, und wenn endlich dem weitern Zerfall unsers Volks
in wenige Besitzende einerseits und eine Unzahl Besitzloser andrerseits Einhalt ge¬
boten ist.
Verbot der jüdischen Einwnndernng einerseits und Hebung des Mittelstandes
dnrch soziale, von jeder gehässigen Ausuahmebestimmnng freie Reformen andrer¬
seits das muß die Parole sein, unter der die konservative Partei wieder volks¬
tümlich werden, kämpfen und siegen wird. Bei der Durchführung dieses Pro-
gramms wird sie sicher mit den sogenannten Freikonservativen und den National-
liberalen in unversöhnliche Feindschaft geraten, wahrscheinlich anch der jetzigen Re¬
gierung gegenüber in scharfe Opposition treten müssen. Möge sie sich dadurch
nicht beirren lassen! Das Kartell ist tot, die Mittelparteien sind ratlos, ohne feste
t'-irnndsätze, in sich gespalten und in voller Auflösung begriffen, und die gegen¬
wärtige Regierung lebt, vielleicht mit alleiniger Ausnahme des Herrn Miguel,
aller höhern Gesichtspunkte bar, in sozialpolitischen Dingen durchaus von der Hand
in den Mund. Der soziale Bismarck ist noch nicht gekommen; aber er wird
kommen, weil er kommen muß, und es ist die Aufgabe der konservativen Partei,
d. h. der wahrhaft konservativen Partei, die den Konservativismus nicht für gleich¬
bedeutend hält mit Regiernngsfreundlichkeit um jeden Preis, für ihn und für die
von ihm durchzuführende Sache der Volkserneuernng den Boden zu bereiten.
Briefe Thomas Carlyles an Barnhagen von Ense aus den Jahren 1837 bis 1857.
Übersetzt und herausgegeben von Richard Preuß. Berlin, Gebrüder Paetel, 1892
Die Briefe Carlyles an Barnhagen von Ense, die hier gesammelt erscheinen,
sind im Berein und Zusammenhang mit andern Zeugnissen der unablässigen Be¬
strebungen des großen englischen Schriftstellers, deutscher Geschichte und deutschen!
Geistesleben gerecht zu werde», sicher nicht ohne Wert. Es geht im ganzen eine
schöpferische und freie Erkenntnis des eigentlichen Kerns deutschen Wesens durch
sie hindurch, eine Erkenntnis, die sich gleich in dem ersten Briefe vom 31. De¬
zember 1837 in dem Satze offenbart: „Der deutsche Stamm ist jetzt offenbar in
der Erhebung; es scheint, als ob er bestimmt sei, den größten Teil des Erdkreises
einzunehmen und einige Zeit zu beherrschen! Tapferkeit, ihre charakteristische Eigen¬
schaft nach Goethe, verdient es." Gewiß habe», außer einer Reihe von geistvollen
Bemerkungen und Urteilen, die Mitteilungen Carlyles über seine Arbeit um dem
Buche „Friedrich der Große," über „das qualvolle Ringen mit der Fremdartig¬
keit des Stoffs, mit dem bestündigen Mangel an Büchern und Forschnngsmaterial
aller Art, mit den Bedenken, die ihm aus der räumlichen Entfernung von den
Schonplätzen der zu schildernden Begebenheiten erwuchsen." für deutsche Leser ein
ganz besondres Interesse. Gleichwohl bleibt der schließliche Eindruck geteilt. Mit
der Tapferkeit und heldeniniitigen Hingelinnq, die Carlyle der Biographie König
Friedrichs als einer „gewaltigen Sache" widmet, wntraftirt die launische Eile, die
Ungeduld und die verwöhnte Reizbarkeit, die er auf seinen flüchtigen deutsche»
Reisen zeigt, gar zu empfindlich. Und wenn man sich ans der einen Seite freuen
muß, daß er dem jetzt ebenso unterschätzten und beschimpften als seiner Zeit über¬
schätzten und umschmeichelten Barnhagen unwandelbar geneigt und gerecht bleibt,
so finden sich auf der andern Seite verurteilende Aussprüche des genialen Brief-
schreibers über Erscheinungen und Bücher, die etwas mehr wert sind, als Barn-
hagens „Denkwürdigkeiten" und „Biographische Denkmale."
Zu derselben Zeit, wo der in voriger Rnmmer abgehandelte Koburger eine so ver¬
blüffende Probe von der Unwissenheit unsrer vulgären Theaterkritik gegeben hat, teilte die
Leipziger Zeitung einen Fall mit, der ein bezeichnendes Licht ans eine andre schone Seite
unsrer Berichterstatterwelt wirst: auf ihre Unredlichkeit. In der Nummer vom t.!l, Dezember
stellte das genannte Blatt fest, daß ein Leipziger Mnsikreserent, Bernhard Vogel, unter dem Namen
„Adler" einen Schmnhartitel gegen Liszt (in M- Hesses Musikerkalendcr) und daraus unter
seinem eignen Namen eine Broschüre veröffentlicht hat, die Liszt so feierte, daß sich der Leipziger
Lisztverein bewogen fand, den Verfasser durch einen Ehrensold (!) zu belohnen. Wir nehmen
n», daß dieser Fall von Schamlosigkeit vereinzelt dasteht. Die mildern Spielarten der Un¬
redlichkeit sind dagegen in der musikalischen Berichterstattung ziemlich reich vertreten, z. B. die
Parteilichkeit aus Haß, aus Liebe, aus Schulfuchserei und ans Berechnung. Am häufigsten
begegnet man der Flunkerei, .einem moralischen Gebrechen, das weniger ans klarer Absicht
als ans der Unfähigkeit der Versnsser beruht, den Punkt zu bemerken, wo sie zu lügen an¬
fangen. Die soeben nnsgcgebne Ur. 6 der „Hamburger Signale" wirft uns beim flüchtigen
Durchblättern folgende zwei Beispiele dafür in die Hand. In einem Bericht über eine Ham¬
burger Aufführung von H. Wagners „Fanstvuvertüre" bemerkt der Herausgeber: „Beethoven
hat den ersten Satz der nennten Sinfonie im Anschluß an Goethes Fansi komponirt," als
wäre das eine ganz bekannte und ausgemachte Sache. Weil» jemand für Goethes Faust
Shakespeares Hamlet einsetzte, hätte er gerade so viel Grund — nämlich gar keinen. Einige
Seiten weiter schreibt ein andrer Meister der Windbentele! über eine Aufführung von Brechens
zweiter Sinfonie im Leipziger Gewandhanse: „Wir waren Zeuge davon, wie vor fünfund¬
zwanzig Jahren diese Svnfonie im Alten Gewandhnus ausgezischt wurde, als statt des üblichen
Scherzo ein Walzer erscholl." Die fünfundzwanzig Jahre sind falsch (die erste Aufführuua
fand zu Neujahr 1878 statt), das Zischen ist falsch (es war starker Beifall), und der Walzer
ist falsch (die Sinfonie hat keinen). Wahrscheinlich ist auch die persönliche Zeugenschaft des
ehrenwerten Herrn Berichterstatters — Flnnkerei.
Die gedankenlose Buchmncherei gehört zu den schlimmsten Übeln des gegenwärtigen
Litleratnrznstnndes. Selbst verdiente Schriftsteller und Schriftstellerinnen halten sich nicht frei
von der N.'ignng, die Zahl Sinn- und zweckloser Bücher zu vermehren. Da veröffentlicht soeben
Frau Thekla von Schober geb. von Gumpert, die sich als Jugendschriftstellerin einen
guten Namen und viele Freunde erworben hat, und der man gern zugestand, daß sie ein Recht
hätte, in ihrem Buche „Unter fünf Königen und drei Kaisern" die unpolitischen Erinnerungen
einer alten Fran nnfznzeichncn, Äuivgraphen und Erinnerungen (Bremen, 1893,
Ed. Müllers Berlnc,sbuchhandln»g), ein Album facsimilirter Briefe und Blätter von Kaisern
und .Königen, Königinnen und Fürstinnen, Dichtern und Schrifstellern, Gelehrten und Geist¬
lichen, Künstlern und Künstlerinnen, mit beigefügten biographischen und sonst erläuternden
Skizze», Autographen, wie sie sich bei der Herausgeberin im Lause der Jahre angesammelt
haben: Kaiser Wilhelm und der Sultan, Gcnernlfcldmarschall Moltke und die Dresdner Ober¬
hofprediger Dr. Rüling und or. Dibelins, Ernst Moritz Arndt und Fran Anna Schepeler-
Leite, Alexander von Humboldt und Frau Louise Otto-Peters, Franz Liszt und Klaus Grvth
bunt durcheinander, die einen mit irgend einem Wnhlspruch, die andern mit einem Brief oder
Gedicht, dazu ein Text, wohlmeinend, aber nichtssagend, anspruchslos und anspruchsvoll zu¬
gleich. Nun male man sich aus, wenn alle die Hunderte, die im Besitz ebenso wertvoller
oder »och wertvollerer Autographen sind und ebenso viel oder noch mehr über einige Dutzend
berühmter und unberühmter Zeitgenossen zu sagen Hütten, much Albums sammelten, drucken
ließen und die gednuteulose Buchmncherei dadurch um einen neuen Zweig verwehrten , von
dem die noch gedankenlosere Bnchknnserei ohne Zweifel begierig pflücken würde, und frage
sich, welch ein Geschenk die gutherzige alte Dame der deutschen Litteratur mit diesem Zeit¬
v
Gründlichkeit lieb ich und Fleiß, und gerecht auch such ich zu scheinen,
Wenn das eigene „Schmidt" klar auf dem Titelblatt steht.
Aber in der Kritik, in der Maske griechischen Zeichens —
El, waS scheren mich da Fleiß und Gerechtigkeit noch!
Kaum fünf Lnsiren sinds, da ward in den Fliegenden Blättern
Albions Sohn als Ass Woche für Woche verlacht.
Heute weiß sich der Deutsche nichts Besseres, Schvnres und Feinres,
Als des englischen Ass doppelter Affe zu sei».
Bäckers- und Fleischcrstöchter, sie werfen mit englischen Brocken,
Daß es nur jedermann hör, laut auf der Straße um sich,
I-ntost 8h?Jo — so steht an dem Laden für Herrenartikel,
Und l'brvo 8biU!nM K-i,t,s stülpt sich der Deutsche aufs Haupt.
Aber das Feinste ist doch, wenn am Arme des Mädchens der Jüngling
Zentnerschwer jetzt hängt und ihres Weges sie - schiebt.
Alle Welt war entzückt, da den Isthmus ihr wolltet durchstecheni
Jetzt ist alles entsetzt über die „Durchstecherei"!
Ungerecht trägt mich im Mai der Korpsbursch unter dem Arme,
Doch an? dem Winterrockssacl steche ich senkrecht empor.
Nur die Zwinge nach unten gekehrt erscheine ich nimmer,
Und so verfehlte ich denn Sommer und Winter den Zweck.
Immer in Scharen heran! Es grünen lustig die Blatter!
Und ein fröhliches Jahr wünscht Euch der Distichenmann.
erkwnrdig, n>as fiir Gründungen wir heutzutage auf geistigem
Gebiete erleben! Wenn in den siebziger Jahren die Volksgenossen
zeitweilig auf wirtschaftlichem Gebiete von luftigen Plänen über¬
rascht wurden, die darauf angelegt waren, die Taschen zu er¬
leichtern, so bieten sich heute nicht minder zahlreich und nicht
minder bescheiden angepriesen Phantasiegebilde an, die Gemüter zu beschweren-
Damals folgte auf den kurzen Rausch, der den Tanz ums goldne Kalb in
neuen Formen zeitigte, eine arge Ernüchterung. Was aus den heutigen Grün¬
dungen hervorgehen wird, wer will es sagen! Doch mit Staunen und mit
Grauen sehens die Ritter und Edelfrauen.
Hat man doch außer den vielen andern Vereinen in Neujerusalem einen
Verein gegründet unter dem Zeichen glänzender Sternbilder, von dem die Mit¬
glieder ein bazillenfreies Wachstum hoffen, das alle Krankheitsstvffe in der
Gesellschaft anfsnugcn und sie selbst der Welt erneuert und verjüngt wiedergeben
soll. Von vier Seiten her will der Verein für ethische Kultur den Erneuerungs¬
prozeß einleiten, von der pädagogischen, der litterarischen, der musischen und
der sozialen. So versicherte man sich der Wege, ehe man die Ziele kannte —
eine neue Strategie. Unser bewährter Feldmarschall sagte: „Erst das Ziel,
und dann die Bahn." Und Lessing, den die Herren Wohl gelten lassen werden,
meinte: „Der Langsamste, der sein Ziel nicht aus den Augen verliert, geht noch
immer geschwinder, als der ohne Ziel herumirrt." Aber vielleicht setzen die
Kultnrvereinler stillschweigend voraus, daß alle Wege nach Rom führen. Wozu
also über das Ziel streiten? Vielleicht war es auch besser, es im Halbdunkel
zu lassen; denn ehe man volle Klarheit verschafft hätte, wäre die Gesellschaft
in soviel Atome zerstoben, als Kopfe zu ihr gehörten. So wird die Katastrophe
noch etwas hinansgeschobe», und der Komet kann bis auf weitres seineu
Schwanz behalten, bis sich die Weltseele seiner erbarmt.
Die Weltseele? Allerdings. Denn als sie mit einander berieten und sprachen:
Wohlauf! Lasset uns einen Turm bauen, der bis an den Himmel reiche, das;
wir uns einen Namen machen, da riefen die einen: Solch Narrenwerk ziemt
uns nicht, denn es giebt keinen Himmel! während die andern meinten, es
gebe wohl einen Himmel, aber das sei ein Ding für sich und habe mit der
Erde nichts zu schaffe». So redeten sie mit einander, und keiner verstand des
andern Sprache, denn sie hatten sich unter einander noch mehr verwirret, als
sie es vordem schon waren.
Da trat unter ihnen auf ein großer Prophet, schön von Angesicht und
mit gellender Stimme begabt. Der rief: „Für uns ist Ethik allein Religion!
Wir sind sehr wohl imstande, eine auf Wissenschaft gegründete Ethik zu
schaffen. Wir dürfen uns nur nicht auf veraltete, überlebte Dogmen berufen,
denn wir glauben weder an Götzen »och an alte Kleid»»gsstücke; wir glauben
an die Weltseele, etwa im Sinne Goethes. Es ist nötig, daß wir die Wissen¬
schaft als Basis unsers Erkennens annehmen, die Bernunft, nicht die Unver¬
nunft, nicht Gewalten, von denen wir nichts wissen und kennen. Dann werden
nur große Fortschritte herbeiführe». Wir müssen dahin wirken z. B. durch
Petitionen a» de» Reichstag, daß wir de» Schutz des Gesetzes erlange» zu
Gunsten der vernünftigen Ethik gegen Unvernunft."
Bravo! Da sieht man doch, wo und wie! Wie viel besser hats doch der
moderne Prophet, als seine Kollegen im alten Bunde. Er läßt sich ein Patent
auf seine Ethik geben, oder »ein, er läßt seine Weltanschauung vom Reichs¬
tag z»in Neichsgesetz erhebe» und die Unvernunft dann von der Polizei hinaus¬
fegen. Das ist Freisinn und schneidiger Fortschritt! Dagegen konnte Jeremias
nur Klagelieder erheben, die kein Patentamt erweichten und zu keine,» Reichs¬
tage drangen.
Ist es schon Tollheit, hat es doch Methode. Eine noch größere — Un-
befangenheit liegt aber in dem Satze, daß wir das Wissen, die Vernunft als
Grundlage unsers Erkennens annehmen und in einem Atem versichern sollen:
Wir glauben an die Weltseele. Heißt das nicht, wir sollen die alten Götzen
ablegen und dafür eine» neue» aufrichten? Oder ist die Weltseele Gegenstand
der Wissenschaft, die allein vernünftig ist? Nein, denn es heißt: Wir „glauben"
an die Weltseele. Nun sollen wir uns aber »ach den Worten des neuen Pro¬
pheten nicht an Gewalten hängen, von denen wir nichts wissen und »indes
kennen. Was aber wissen wir von der Weltseele? Gehört nicht gerade sie in
die eben geschilderte Klasse allerdnukelster Gewalten?
Nein, sagt der Prophet, wir glaube» an sie im Sinne Goethes. Was ist
das für el» Sir»? Darüber wird uns Goethe selbst den besten Aufschluß
geben. Klar und deutlich spricht er uns: „Ich für mich kann bei den maimich-
fachen Richtungen meines Wesens nicht ein einer Denkweise genug haben. Als
Dichter und Künstler bin ich Polytheist — Pantheist hingegen als Natur¬
forscher, und eines so entschieden als das andre. Bedarf ich eines Gottes für
meine Persönlichkeit als sittlicher Mensch, so ist auch dafür schon gesorgt."
Wo bleibt aber da die Weltseele? „Diese plumpe Welt aus einfachen
Elementen zusammenzusetzen sagt Goethe - - und sie jahraus jahrein in den
Strahlen der Sonne rollen zu lassen, hätte Gott wenig Spaß gemacht, wenn er
nicht den Plan gehabt hätte, auf dieser materiellen Unterlage sich eine Pflanz¬
stätte von Geistern zu gründen." Diese Ausdrucksweise läßt zweifellos auf eine
persönliche Gottesvorstellung schließen. Wo bleibt da, fragen wir abermals, die
Weltseele? „Ich frage nicht, lassen wir zum dritten den Dichter sprechen, ob
dieses höchste Wesen Verstand und Verminst habe, sondern ich fühle, es ist der
Verstand, die Verminst selbst. Alle Wesen sind davon durchdrungen, und der
Mensch hat davon soviel, daß er Teile des Höchsten erkennen kann."
Das ist, hören wir den neuen Propheten rufen, das ist die Weltseele!
Gut — dann ist sie Gott, ein persönliches Wesen, wie Goethe will, dessen
Walten wir in der Natur und im Menschenleben als fortwährende Äußerung
der höchsten Liebe empfinden. Von seinem Wilhelm Meister äußert Goethe,
er scheine nichts andres sagen zu wollen, als daß der Mensch, trotz aller
Dummheiten und Verwirrungen, von einer höhern Hand geleitet dennoch zum
höhern Ziele gelange. Und ebenso sehen wir im Faust eine immer höhere und
reinere Thätigkeit bis ans Ende, und von oben die ihm zu Hilfe kommende
ewige Liebe. Hierin offenbart sich die tiefe innere Verwandtschaft Goethes mit
dem Geiste des Christentums, von dem er so spricht: „Die christliche Religion
ist ein mächtiges Wesen für sich, woran die gesunkne und leidende Menschheit
von Zeit zu Zeit sich immer wieder emporgearbeitet hat; und indem man ihr
diese Wirkung zugesteht, ist sie über aller Philosophie erhaben und bedarf
von ihr keiner Stütze. Mag die geistige Kultur nur immer fortschreiten, der
menschliche Geist sich erweitern, wie er will; über die Hoheit und sittliche
Kultur des Christentums wird er nicht hinauskommen."
Wie sich jemand, der, wenn auch als Nebengeschäft, die allertrivinlste
Gassenweisheit unsrer Tage zusammenkehrt, ans Goethe berufen kann, ist
schlechterdings unbegreiflich.
Und schlechterdings unbegreiflich ist es auch, wie jemand eine persönliche
sittliche Förderung erwarten kann von dem Glauben an etwas, das von sich
nichts weiß. Das Sittliche hat zu seiner unerläßlichen Voraussetzung den
Begriff der Persönlichkeit. Diese aber hat in jedem Augenblick ihres Daseins
das Bewußtsein ihres innern Lebens, wonach sich dieses als der ihr zuge¬
hörige Besitz darstellt. Das Psychische ist das mit Bewußtsein seiner selbst
begabte. Eine unbewußte Weltseele ist ein Widerspruch. Jedenfalls stünde
sie unendlich tieser, als die mit Bewußtsein ausgestattete Menschenseele, und
es lüge kein Grund vor, an sie zu glauben, die auf der Stufenleiter des Be¬
wußten die unterste Stelle einnimmt. Viel folgerichtiger wäre das Dogma:
Glaube an die Menschenseele!
Damit waren wir denn glücklich bei der Vergötterung des eignen Ich an¬
gelangt, einer Lehre, die dem modernen Empfinden so zuzusagen scheint, daß
man sich nicht scheut, die Individualität, wie sie leibt und lebt, auf ein
Postament zu setzen, voller Ehrfurcht davor zu knieen und sie anzubeten.
Wird doch alles Ernstes nnter den Allermoderuften das Schlngwvrt ver¬
breitet: „In dem Ausleben der Individualität besteht aller Kulturfort-
schritt." Es fragt sich mir, was man unter dem „Ausleben" versteht. Ju
Künstlerkreisen, scheint es, bedeutet es einfach ein Sichhinwegsetzen über alle
moralischen Forderungen. Sich nach allgemeinen sittlichen Grundsätzen richten
bedeutet nach dieser Meinung eine fade Einförmigkeit des menschlichen
Handelns. Das sei aber der Tod des Genies, das an keinerlei Schranken
gebunden sein dürfe, das sich „ausleben" müsse. Richtiger wäre der Ausdruck
austoben. Das tragische Schicksal des hochbegabte» Stauffer von Bern dürfte
das erschütterndste Beispiel in unsrer Zeit dafür sein, wohin eine derartige
Auffassung führt. Wir würden nicht davon reden, wenn nicht eine aller-
mvdernste Ethik als Ziel hinstellte, den Kantischen Satz: „Handle so, daß die
Grundsätze deines Handelns für alle Menschen gelten können" zu verwandeln
in den Imperativ: „Handle so, wie nach deiner besondern Individualität
nur gerade du handeln kannst." Der Kantische Satz soll der Tod alles in¬
dividuellen Lebens sein; der neue Satz scheint aber doch der Tod alles
Lebens überhaupt zu sein. Wenn das sittliche Gut, das die Menschheit er¬
worben hat, als ein altes Kulturüberbleibsel hingestellt und die allgemein
menschliche Sittenlehre als eine Summe von Gemeinplätzen betrachtet wird,
als Fetzen, die ans allen mögliche» sittlichen Anschauungen zusammengeholt
sind, wenn sich jeder einzelne nach seiner Auffassung von Natur und Men¬
schenleben seine Ethik znreclMachen darf, so ist wohl die Frage berechtigt,
wie man bei dieser Anschauung soll einer schrankenlosen Anarchie entgehen
und das gesellschaftliche Zusammenleben überhaupt retten können. Wir haben
gegen eine solche subjektivistische Ethik nichts einzuwenden, solange der einzelne
vereinzelt bleibt, wie Robinson auf seiner Insel. Da mag er sich „ausleben,"
wie er es für gut hält. Wenn er aber mit andern zusammen leben und
arbeiten will, dann muß er Moralgesetze anerkennen, die seiner Individualität
allerdings Schranken auferlegen, aber freigewählte und selbstgewollte. Das
geschieht nicht aus Gründen der Zweckmäßigkeit, sondern aus den Forderungen
der innern Freiheit, die dahin zielen, die Übereinstimmung unsers Wollens
mit dem Sittengesetz in uns zu vollziehen.
Es ist keine neue Weisheit, daß das Individuelle im Menschen, das,
was seine Persönlichkeit ausmacht, das Naturell ist. Mächtig spricht die
Stimme des Bluts. Als Naturkraft drängt sie auf Befriedigung hin trotz
der Welt und auf Kosten der Welt. Wer also aus der Individualität den
höchsten sittlichen Grundsatz herleiten will, kann zu keinem andern Schlüsse
kommen, als zu dem: Laß das Naturell, das Blut gewähren; befriedige deine
Neigungen und Triebe nach der dir angebornen Eigenart! Wer aber diesem
Satze folgt, kann wohl zeitweise Befriedigung verspüren, muß aber mit äußerm
und innerm Bankerott enden. Das ist ja das Tragische im Menschenleben.
Will der einzelne sich „ausleben," so wie es seine Eigenart fordert, ruft er
den Widerstand der äußern Welt hervor und beschwört Gefahren für sich
herauf, die seinen Untergang herbeiführen können. Wer z. B. rücksichtslos
seinem angebornen Erwerbstriebe folgt und sich dabei leicht über sittliche Be¬
denken hinwegsetzt, darf sich nicht wundern, wenn er einen Sturm gegen sich
entfesselt, der ihn hinwegschwemmt. Die Berufung auf seine Eigenart, die
nun einmal so und nicht anders sei, wird nicht anerkannt und kaun nicht an¬
erkannt werden, denn dem Menschen ist außer dem Blut auch das Urteil ge¬
geben. Beide streiten oft wider einander, aber die Entscheidung ist in die Hand
des Menschen gegeben. Er hat zu wählen zwischen Naturell und Pflicht,
zwischen Leidenschaft und Vernunft.
Die allermodernste Ethik ist aber so verblendet, daß sie das Absolute in
der Moral, das ästhetische Urteil, verachtet, das sich doch mit gleicher Kraft
ünßert wie die Stimme des Bluts, das sich schon im Paradies ankündigte in
der Scham und der Furcht vor dem Herrn. Wollte» die Menschen nur das
Urteil hören und auf seine Stimme mehr achten als ans den Drang des
Bluts, dann wurden die Phrasen vom „Ausleben der Individualität" nicht
die Köpfe so verwirre» und die Herzen beirren.
Dabei giebt man sich lächerlicherweise der Hvffmmg hin, daß bald ein
Reformator der Moral erscheinen werde mit eine»! neuen Moralkodex. Da»»
sollen wir erfahren, wie wir unser »e»es Leben einzurichten haben. Wären
wir wirklich so weit, daß wir das altehrwürdige Sittengesetz der zehn Gebote
in die Rumpelkammer werfen müßte»? Und wie steht es bei der neuen Moral
mit dem „Ausleben der Individualität," da sie doch auch als ein von außen
her gebietendes auftritt, gerade so wie ein Massenrezept aus dem Dunstkreis
der großen moralischen Apotheke?
Eine sonderbare Begriffsverwirrung macht sich hier geltend. Weil um»
Sitte und Sittlichkeit begrifflich nicht auseinanderzuhalten vermag, redet
man von steter Erneuerung der Ethik im Zusammenhang mit der Änderung
der Lebensanschauung. Die Sitten wechseln, das Sittliche nicht. Dieses besteht in
bestimmten, n»wa»delbaren ethischen Ideen, die in jeder Menschenbrust wohnen
und wirken, allerdings in verschiedne» Klarheitsgraden, da die theoretische Ein¬
sicht oft »icht weit genug vorgeschritten ist, die Willeusverhältnisse klar
zu betrachten, über die das sittliche Urteil ergeht. Der Individualität ist
dabei ein weiter Spielraum gelassen, so weit, als es nur möglich und zulässig
ist. Sind doch die Verhältnisse des sittlichen Lebens so verwickelt, daß sich
in der Anwendung der sittlichen Ideen auf einzelne Vorkommnisse im Lebe»
die subjektive Auffassung reichlich bethätigen kann.
Nicht um Auffindung neuer ethischer Ideen handelt es sich, sondern
um ihre Verwirklichung in unserm Leben. Dieses soll von ihnen erfüllt und
durchdrungen sein. Dafür möge mau kämpfen und ringen, der einzelne wie
die Gesamtheit. Wenn es jetzt Mode zu werden beginnt, auch die Sittlichkeit
reformiren zu wollen, da eben alles reformirt werden muß, so ist es Zeit,
dieser krankhaften Sucht das Goethische Wort entgegenzuhalten: „Mag die
geistige Kultur nur immer fortschreiten, der menschliche Geist sich erweitern,
wie er will, über die Hoheit und sittliche Kultur des Christentums wird er
nicht hinauskommen."
er Gesetzentwurf
, der unter dem 29. November v. I. dem Reichs¬
tage vorgelegt worden ist, und über den am ^. Dezember
die allgemeine Besprechung begonnen hat, verfolgt im wesent¬
lichen drei Ziele: Erhöhung des Strafmaßes für einzelne straf¬
bare Handlungen, Erweiterung des Kreises der strafbare» Hand¬
lungen und Verschärfung der Strafvollziehung.
1. Eine Erhöhung des Strafmaßes soll bei der Kuppelei und den: Ver¬
kauf unzüchtiger Schriften eintreten. Nach 180 und 16 des Strafgesetz¬
buchs wird die einfache Kuppelei mit Gefängnis von einem Tage bis z» fünf
Jahren bestraft; auch kau» daneben auf Verlust der bürgerlichen Ehrenrechte,
sowie auf Zulüssigkeit von Polizeiaufsicht erkannt werden. Nach dem Ent¬
würfe soll die Gefängnisstrafe mit einem Monat beginne», und neben Ehr¬
verlust und Polizeiaufsicht soll auch noch auf Geldstrafe von hundertundfunfzig
bis sechshundert Mark erkannt werden können. Die schwere Kuppelei (Anwen¬
dung hinterlistiger Kunstgriffe u.s.w.) wird nach 181 und 14 des Strafgesetzbuchs
mit Zuchthaus von einem bis zu fünf Jahren bestraft; außerdem muß der
Verlust der bürgerlichen Ehrenrechte ausgesprochen werden, und es kann auf
Zulässigkeit vo» Polizeiaufsicht erkannt werden. Nach dem Entwürfe soll
neben den Strafen des t? 181 zugleich auch noch auf eine Geldstrafe von
hundertundfunfzig bis sechstausend Mark erkannt werden können. Die Erhöhung
der Strafe soll also darin bestehen, daß neben den bisher zulässigen Strafen
gegen beide Arten der Kuppelei auch noch eine Geldstrafe festgesetzt werden kann,
und daß bei der einfachen Kuppelei das niedrigste Mas; der Gefängnisstrafe
ein Monat sein soll.
Mit diesen Vorschlägen wird man sich einverstanden erklären können. Die
Kuppelei wird in der Regel nur von solchen Personen getrieben, die in sitt¬
licher Hinsicht vollständig heruntergekommen sind. Gegen diese sind aber, wie
auch in der Begründung des Entwurfs zutreffend angedeutet ist, Gefängnis¬
strafen von kurzer Dauer erfahrungsgemäß ohne jede Wirkung. Und dieser
Umstand erscheint um so bedenklicher, als bei vielen Gerichten die Neigung
erkennbar ist, die Strafen möglichst niedrig abzumessen. Durch die Kuppelei,
die die Unerfahrenheit und augenblickliche Not in der rnffinirtesten Weise be¬
nutzt, erscheint aber namentlich die Sittlichkeit der weiblichen Jngend aufs
höchste gefährdet, und es ist demnach eine Pflicht der Gesetzgebung, gerade hier
mit ganz besondrer Strenge vorzugehen. Die vorgeschlagne niedrigste Strafe
von einem Monat Gefängnis erscheint daher keineswegs als zu hart. Ebenso
muß die Zulässigkeit einer hohen Geldstrafe für zweckmäßig erachtet werden,
weil damit namentlich die Inhaber gewisser öffentlicher Lokale empfindlich ge¬
troffen werden können, und eine gleichzeitige Geldstrafe überall da um Platze
ist, wo vorwiegend Gewinnsucht das Motiv zur That gewesen ist.
Neben der Erhöhung der Strafe bringt der Entwurf noch drei Zusätze
zu den 55 180 und 181 des Strafgesetzbuchs in Vorschlag. 5 IM, so weit
er hier in Betracht kommt, lautet: „Die Kuppelei ist, selbst wenn sie weder
gewohnheitsmäßig noch aus Eigennutz betrieben wird, mit Zuchthaus bis zu
fünf Jahren zu bestrafen, wenn ... 2. der Schuldige zu den Personen, mit
welchen die Unzucht getrieben worden ist, in dem Verhältnis von Eltern zu
Kindern, von Vormündern zu Pflegebefohlenen, von Geistlichen, Lehrern oder
Erziehern zu deu von ihnen zu unterrichtenden oder zu erziehenden Personen
steht." Zum strafbaren Thatbestande der Ur. 2 gehört also, daß mit der
verkuppelten Person Unzucht getrieben wurden ist. Dies stimmt nicht mit dem
Begriff der Kuppelei, wie er im 5 180 definirt ist, und wonach zur Strafbar¬
keit die Verübung einer Unzucht in «emorizto nicht verlangt wird. Der straf¬
bare Thatbestand der Kuppelei wird vielmehr völlig richtig schon dann als
vorhanden erachtet, wenn gewohnheitsmäßig oder aus Eigennutz durch Ver¬
mittlung oder durch Gewährung oder Verschaffung von Gelegenheit der Un¬
zucht Vorschub geleistet worden ist. Denn wenn der Thäter seinerseits wissent¬
lich und absichtlich alles gethan hat, es andern Personen zu ermöglichen,
Unzucht zu treiben, so ist damit sein unsittliches und deshalb strafbares Han¬
deln vollendet, und es ist völlig unberechtigt, zu seiner Strafbarkeit noch die
unsittliche Handlung dritter Personen zu verlangen. Mit Recht schlägt daher
der Entwurf vor, die Ur. 2 des 8 181 so zu fassen: „wenn. . . 2. der Schul¬
dige zu der verkuppelten Person in dem Verhältnis u. s. w. steht." Damit
würde die jetzt in der That bestehende gesetzliche Begünstigung der schweren
Kuppelei beseitigt werden.
Sodann will der Entwurf mit der Strafe der schweren Kuppelei auch
den Ehemann treffen, wenn er seine Frau verkuppelt. Obschon es nun auch
besonders unsittlich erscheint, wenn ein Ehemann die Prostitution seiner Frau
begünstigt, so ist doch die vorgeschlagne Bestimmung nicht ganz unbedenklich,
weil sie mit dem gesetzgeberischen Motiv des t? INI Ur. 2 nicht völlig über¬
einstimmt. Hiernach soll eine strengere Strafe die treffen, die ein unbedingtes
Autoritätsverhältnis, wie es zwischen Eltern und Kindern n. s. w. besteht,
mißbrauchen. Ein solches Autoritätsverhältnis besteht aber zwischen Eheleuten
nicht, und es ist immerhin bedenklich, ein richtiges gesetzgeberisches Motiv in
derselben Gesetzesstelle zu durchbrechen. Jedenfalls würde dies nnr dann rät¬
lich erscheinen, wenn überzeugend nachgewiesen würde, das; gegen die Kuppelei
des Ehemanns die Strafbestimmung des § 180, die jetzt dagegen allein an¬
wendbar ist, sich als gänzlich unzureichend erwiesen habe. Sehr ernstlich würde
auch zu erwägen sein, ob nicht in der vorgeschlagnen Bestimmung bei der
notorisch weitgehenden Entsittlichung und Zerrüttung der ehelichen Verhält¬
nisse, wie sie meist infolge sozialdemokratischer Irrlehren in weiten Kreisen der
Bevölkerung eingetreten ist, ein verstärkter Anreiz zu Denunziationen liegen
könnte. Der Inhalt gerichtlicher Verhandlungen in Ehescheidnngsprozessen
giebt zu dieser Frage sehr begründete» Anlaß.
Noch viel weniger Aussicht auf Zustimmung hat wohl der weitere zu
180 vorgeschlagne Zusatz: „Die Vermietung von Wohnungen an Weibs¬
personen, welche wegen gewerbsmäßiger Unzucht einer polizeilichen Aufsicht
unterstellt sind, bleibt straflos, wenn sie nnter Beobachtung der hierüber er¬
lassenen polizeilichen Vorschriften erfolgt." Der Zweck dieser Bestimmung ist
nach den Motiven zunächst der, das Vermieter von Wohnungen an Prosti-
tuirte unter gewissen Umständen gegen die bisherige strafrechtliche Berfvlgnng
zu schütze», zugleich aber auch der Polizeibehörde die Befugnis zu verschaffen,
die Prostituirten in bestimmte Teile des betreffenden Ortes zu verweisen.
Wenn man von dem anch von dem Entwurf eingenommenen Standpunkte
ausgeht, daß nach allen Erfahrungen eine völlige Ausrottung der Prostitution
auf dem Wege der strafrechtlichen und polizeilichen Unterdrückung unausführbar
ist, so ließen sich für den ersten Teil dieses Vorschlags wohl Billigkeitsgründe
geltend machen, insbesondre könnte damit dem so gefährlichen Znhältertum
entgegengearbeitet werden, weil die Prostituirte nicht mehr gezwungen wäre,
zur Unterkunft den Beistand und den Schutz eines Zuhälters zu suchen.
schlechterdings von der Hand zu weisen ist aber der zweite Teil des Vor¬
schlags. Durch seine Ausführung würde» die betreffende,, Ortsbezirke in die
Acht erklärt werden, jede anständige Familie und Person müßte daraus flüchte»,
und in kurzer Zeit würden diese Bezirke die Brutstätten der privilegirten Pro-
stitution und der schwersten Verbrechen werden. Es mag ja richtig sein, was
in der Begründung des Entwurfs gesagt ist, daß das zerstreute Wohnen der
Prostituirten eine hinreichende polizeiliche Aufsicht erschwere; das ist aber
sicherlich das kleinere Übel.
Eine Erhöhung der Strafe soll ferner in den Fällen des H 184 eintreten.
Dieser lautet jetzt so: „Wer unzüchtige Schriften, Abbildungen oder Dar¬
stellungen verkauft, verteilt oder sonst verbreitet, oder an Orten, welche dem
Publikum zugänglich sind, ausstellt oder anschlägt, wird mit Geldstrafe bis
zu dreihundert Mark oder mit Gefängnis bis zu sechs Monaten bestraft.
Gleiche Strafe trifft denjenigen, welcher aus Gerichtsverhandlungen, für welche
wegen Geführdung der Sittlichkeit die Öffentlichkeit ausgeschlossen war, oder
aus deu diesen Verhandlungen zu Grunde liegenden amtlichen Schriftstücken
öffentlich Mitteilungen macht, welche geeignet sind, Ärgernis zu erregen."
Nach dem Entwurf soll künftig eine solche That mit Gefängnis bis zu sechs
Monaten und zugleich mit einer Geldstrafe bis zu sechshundert Mark oder mit
einer dieser beiden Strafen belegt werden. Die Erhöhung der Strafe besteht
also in der zulässigen Verbindung einer Gefängnis- und einer Geldstrafe und
in der Erhöhung der Geldstrafe bis zu dem Betrage von sechshundert Mark.
Neu ist auch der Vorschlag, daß, wenn eine solche Handlung gewerbsmäßig
begangen worden ist, Gefängnisstrafe nicht unter drei Monaten eintreten soll,
und daß daneben auch auf Geldstrafe bis zu fünfzehnhundert Mark, anf Ver¬
lust der bürgerlichen Ehrenrechte, sowie auf Zulässigkeit von Polizeiaufsicht
soll erkannt werden können.
Auch mit diesen Straserhöhungen wird man sich aus den bereits ange¬
stellten Erwägungen nur einverstanden erklären können. Insbesondre erscheint
es gerechtfertigt, die gewerbsmäßige Verübung solcher Handlungen mit einer
härtern Strafe zu belegen, weil durch sie namentlich auf jugendliche Personen
in der verderblichsten Weise eingewirkt wird.
2. Das zweite Ziel des Entwurfs ist die Erweiterung des Kreises der
strafbaren Handlungen, d. h. es sollen bisher straflose Handlungen in Zukunft
mit Strafe bedroht werden. In erster Reihe wird hier die Einschiebung eines
neuen ^ 181a in folgender Fassung verlangt: „Eine männliche Person, welche,
ohne im gegebnen Falle einen gesetzlichen Anspruch ans Alimentation zu haben,
von einer Weibsperson, die gewerbsmäßig Unzucht treibt, ganz oder teilweise
den Lebensunterhalt bezieht, oder welche einer solchen Weibsperson gewohn¬
heitsmäßig oder aus Eigennutz in Bezug auf die Ausübung des unzüchtigen
Gewerbes Schutz gewährt oder sonst förderlich ist, wird wegen Zuhälterei mit
Gefängnis nicht unter einem Monat bestraft. Die Bestimmung des § 180
Absatz 2 findet auch hier Anwendung. Ist der Zuhälter der Ehemann der
Weibsperson, oder hat der Zuhälter die Weibsperson unter Anwendung von
Gewalt oder Drohungen zur Ausübung des unzüchtigen Gewerbes angehalten,
so tritt Gefängnis nicht unter einem Jahre ein. Neben der Gefängnisstrafe
kann auf Verlust der bürgerlichen Ehrenrechte, auf Zulässigkeit von Polizei¬
aufsicht, sowie auf Überweisung an die Landespolizeibehörde mit den in 8 3l>2
Absatz 2 und 3 vorgesehenen Folgen erkannt werden/'
Unzweifelhaft liegt in diesem Vorschlag der Schwerpunkt der ganzen Vor¬
lage. Es soll damit der Begriff der „Zuhälterei" gesetzlich definirt und diese
allgemein unter Strafe gestellt werden. Darüber, daß gegen die Zuhälterei
mit äußerster Strenge vorgegangen werden müsse, besteht wohl keine Mei¬
nungsverschiedenheit; es bleibt nur die Frage zu lösen, wie dies mit Aussicht
auf sichern Erfolg gesetzlich geregelt werden soll. Nach der gegenwärtigen
Lage der Gesetzgebung kann der Zuhälter nur auf Grund des Z 180 des
Strafgesetzbuchs wegen Kuppelei zur Verantwortung gezogen werden. Dies
setzt aber voraus, daß in jedem Einzelfalle alle Merkmale der Kuppelei nach¬
gewiesen werden können. Mißlingt dieser Nachweis, so geht der Zuhälter
straflos aus, obwohl es nicht dem geringsten Zweifel unterliegt, daß er zu
der Prostituirten hält lind diese wieder an ihm einen Rückhalt findet. Weil
nun aber hauptsächlich hierdurch der Betrieb und die Verbreitung der ge¬
werbsmäßigen Unzucht wesentlich erleichtert wird, so wird es in der Begrün¬
dung des Entwurfs mit Recht als notwendig bezeichnet, den Zuhälter auch
ohne deu vollen Thatbestand des § 180 mit Strafe treffen zu können. Dies
setzt voraus, daß neben dem 180 ein selbständiger Thatbestand der Zu¬
hälterei gesetzlich definirt werde. Der Entwurf versucht dies in zwei¬
facher Weise.
Die erste Definition dürfte uun zu weit gehen. Es siud sehr wohl Fälle
denkbar, wo eine Prostituirte aus irgend einem Grunde einem örtlich entfernt
wohnenden Manne aus ihrem Verdienste fortlaufende Unterstützungen zuwendet,
der Empfänger die Art des Verdienstes sehr wohl kennt, sich aber im übrigen
um die Prostituirte in keiner Weise kümmert. In einem solchen Falle kann
doch wohl von einer Zuhälterei nicht die Rede sein, vielmehr wird dazu
immer noch eine gewisse nähere örtliche Beziehung erforderlich sein, weil ohne
persönlichen Verkehr Znhälterei überhaupt nicht denkbar ist. Andrerseits leidet
die Definition wieder an einer zu engen Fassung, deun ein Gesetz mit dem
vvrgeschlagneu Wortlaut würde leicht durch Verabreichung von Wertgeschenken
u. s. w. umgangen werden können. Weniger bedenklich dürfte die zweite De¬
finition sein, und wenn sie sich auch dem Thatbestände der einfachen Kuppelei
nähert, so würde doch mit ihrer Anwendung die strafrechtliche Verfolgung des
Zuhälters immer noch leichter sein, als auf Grund des ^ 180.
Zu der relativ richtigsten Definition der Zuhälterei wird man wohl nur
dann gelangen, wenn man dein thatsächlichen Verhalten des Zuhälters nach¬
geht. Dieses kaun zunächst ein nur vorsorgliches, beobachtendes sein. Er be¬
sorgt seiner Dirne zu ihrer Unterkunft, nicht aber als Absteigequartier zum
Betriebe der Unzucht, eine Wohnung, er begleitet sie in angemessener Ent¬
fernung auf ihren Erwerbsgängen, warnt sie vor Polizeibeamten und nimmt
die Flüchtige in seiner Wohnung auf; seine Begleitung ermöglicht der Dirne
den Eintritt und den Aufenthalt in Lokalen, die sie allein nicht betreten dürfte.
Unter Umständen tritt der Zuhälter aber auch handelnd auf. Er sucht die
Dirne, der die Verhaftung droht, zu befreien, er schützt sie gegen Roheiten
der Besucher und erpreßt von diesen dnrch Drohung oder Mißhandlung mög¬
lichst hohe Bezahlung. Durch diese Fürsorge und durch dieses thätige Auf¬
treten des Zuhälters wird der Dirne der Betrieb ihres Gewerbes wesentlich
erleichtert, und dafür beansprucht er einen guten Teil ihres Verdienstes. In
beiden Fällen dient der Zuhälter einem unsittlichen und verwerflichen Zweck.
Nach dem bisher gesagten wird man den strafbaren Thatbestand der
Zuhälterei zunächst schon dann als vorliegend annehmen müssen, wenn er¬
wiesen ist, daß der Zuhälter mit der Dirne in Verkehr steht und Vermögens¬
vorteile von ihr annimmt, obwohl er weiß, daß diese Zuwendungen aus dem
unzüchtigen Gewerbe der Dirne herrühren. Eine solche Annahme von Zuwen¬
dungen wird aber anch eine wiederholte sein müssen; die nur gelegentliche,
einmalige Annahme eines Geschenkes kann nicht schon strafbar erscheinen. Das
vorsorgliche, beobachtende Verhalten des Zuhälters wird jedoch nicht mit in
den Thatbestand aufzunehmen sein, weil damit die Überführung zu sehr er¬
schwert werden würde, und weil das eigentlich strafbare schon darin liegt,
daß er an den Einkünften der Dirne teilnimmt. Ist der Zuhälter aber thätig
aufgetreten, dann wird er für strafbar zu erachten sein, wenn dies öfters oder
aus Eigennutz geschehen ist. Im erstern Falle ist mindestens zum Schutze un¬
sittlichen Treibens die öffentliche Ordnung bedroht worden, und im andern
Falle hat er wiederum an dein Verdienst aus unsittlichen Gewerbe teilge¬
nommen. Hiernach könnte dem § 181a des Entwurfs vielleicht folgende Fassung
gegeben werden- „Ein Manu, der mit einer Weibsperson, welche gewerbs¬
mäßig Unzucht treibt, in Verkehr steht und sich von ihr, ohne einen recht¬
lichen Anspruch darauf zu haben, gewohnheitsmäßig Vermögeusvorteile ge¬
währen läßt, von denen er weiß oder den Umständen nach annehmen muß,
daß sie dnrch gewerbsmäßige Unzucht erlangt sind, wird wegen Zuhälterei
mit Gefängnis nicht unter einem Monat bestraft. Gleiche Strafe trifft einen
Mann, der einer solchen Weibsperson gewohnheitsmäßig oder ans Eigen¬
nutz in der Ausübung ihres unzüchtigen Gewerbes Schutz gewährt oder Bei¬
stand leistet."
Gegen den übrigen Inhalt des vorgeschlagnen 181 ^ dürften keine
wesentlichen Bedenken geltend zu machen sein, insbesondre erscheint es gerecht¬
fertigt, daß der Ehemann als Zuhälter mit eiuer strengern Strafe bedroht
werde, weil es besonders schimpflich ist, wenn der Ehemann, anstatt die Ehre
der Frau zu verteidigen, an den Vorteilen ihres unzüchtigen Gewerbes teil-
nimmt und sie bei dessen Ausübung unterstützt. Nur eine Ergänzung des
181 a erscheint noch notwendig, nämlich daß im Rückfalle die Gefängnis¬
strafe nicht nnter drei Monaten festgesetzt und daneben gleichzeitig auf Über¬
weisung an die Lnndespolizeibehördc erkannt werde. Die Zuhälter sind durch¬
weg sittlich vollständig gesunken, verroht und arbeitsscheu, daher kann nur
der Aufenthalt in einem Arbeitshause nachhaltig auf sie einwirken. Es wird
nicht möglich sein, mit irgend welcher Definition alle vorkommenden Arten
der Zuhälterei zu treffen, das aber ist geniiß möglich und notwendig, die
wirklich getroffncn Fälle mit rücksichtsloser Strenge zu behandeln.
In zweiter Linie wird eine Erweiterung des Kreises der Verbrechen zu
184 vorgeschlagen. Nach dem gegenwärtigen Wortlaut dieses Paragraphen
ist die thatsächliche Verbreitung unzüchtiger Schriften Voraussetzung der Straf¬
barkeit, es kann erst eingeschritten werden, wenn eine Verbreitung bereits ge¬
schehn ist. Mau wird der Begründung der Borlage darin zustimmen müssen,
daß dieser Zeitpunkt des strafrechtlichen Einschreitens zu spät sei, und daß
Maßregeln nötig seien, um den Eintritt der Gefährdung der Sittlichkeit zu
verhüten. Daher will die Vorlage auch den mit Strafe treffen, der unzüch¬
tige Schriften n. f. w. feilhält, zur Verbreitung herstellt oder zum Zweck der
Verbreitung im Besitz hat, ankündigt oder anpreist. Diese Vorschläge er¬
scheinen aber insoweit bedenklich, als sie Thatbestände unter Strafe gestellt
wissen wollen, die sich in der Regel der öffentlichen Wahrnehmung entziehn.
Es würde deshalb die Gefahr vorliegen, daß die zur Strafverfolguug be¬
rufenen staatlichen Organe den Geschäftsbetrieb in Druckereien, Buch- und
Kunsthandlungen u. f. w. fortgesetzt mit Durchsuchungen und Beschlagnahmen
beunruhigen und diskreditiren könnten. Ein genügender Schutz dagegen würde
sich in einer Novelle zum Strafgesetzbuch nicht einschalte» lasten, weil für
Dnrchsuchungeu und Beschlagnahmen die !>4 f. der Strafprozeßordnung und
§ 23 des Reichspreßgesetzes vom 7. Mai 1874 maßgebend sind, und es doch
wohl bedenklich erscheint, gelegentlich und gleichzeitig auch uoch in die Straf¬
prozeßordnung hinüberzugreifen. Aus diesen Gründen wird es sich wohl
rechtfertigen, in der Vorlage die Worte: „wer sie zur Verbreitung herstellt
oder zum Zweck der Verbreitung im Besitz hat," zu streichen. Es wird dies
um so unbedenklicher sein, wenn nach der Absicht der Vorlage das Feilhalten,
Unkundigen und Anpreisen unzüchtiger Schriften u. f. w. unter Strafe gestellt
wird. Schon hierin wird eine ausreichende Maßregel gegen die thatsächliche
Verbreitung zu finden sein.
Weiter will die Vorlage auch den mit Strafe treffen, der durch Ankün-
digung in Druckschriften unzüchtige Verbindungen einzuleiten sucht. Dies er¬
scheint gerechtfertigt, weil solche Ankündigungen in der That schon viel Anstoß
erregt haben, und unerfahrene und leichtgläubige Personen dadurch auf ver¬
derbliche Wege geführt worden sind. Sehr bedenklich ist es dagegen wieder,
wenn die Vorlage auch den mit Strafe bedroht, der an öffentlichen Straßen
oder Plätzen Abbildungen oder Darstellungen ausstellt oder anschlägt, die,
ohne unzüchtig zu sein, durch gröbliche Verletzung des Scham- und Sittlich¬
keitsgefühls Ärgernis zu erregen geeignet sind. Eine solche Bestimmung würde,
da sich die Grenzen des Zulässigen nicht allgemein bestimmen lassen, zu einer
sehr verschiednen, das Rechtsbewußtsein verwirrenden Rechtsprechung führen,
und bei eiuer zu peinlichen Auffassung könnten dadurch der Kunst und dem
Kunstgewerbe die schwersten Beeinträchtigungen zugefügt werden. Wer an
solchen nicht unzüchtigen Abbildungen oder Darstellungen Ärgernis nimmt,
kann sich diesem doch durch Abwendung seiner Blicke sehr leicht entziehn.
Endlich will die Vorlage im dritten Artikel einen neuen Schweigebefehl ein¬
führen, indem sie zu dem i> 173 des Gerichtsverfassungsgesetzes in der
Fassung nach dem Gesetze vom 5. April 1888 folgenden Zusatz in Vorschlag
bringt: „So weit die Öffentlichkeit nicht ausgeschlossen worden ist, kann,
falls eine Gefährdung der Sittlichkeit zu besorgen ist, durch Beschluß die
öffentliche Mitteilung aus deu Verhandlungen oder aus einzelnen Teilen der¬
selben untersagt werden." Bis jetzt ist ein sogenannter Schweigebefehl durch
das erwähnte Reichsgesetz vom 5>. April 1888 eingeführt, das bestimmt: „Ist
die Öffentlichkeit wegen Gefährdung der Staatssicherheit ausgeschlossen, so
kann das Gericht den anwesenden Personen die Geheimhaltung von Thatsachen,
die durch die Verhandlung u. s. w. zu ihrer Kenntnis gelangen, zur Pflicht
machen. Der Beschluß ist in das Sitzungsprotokoll aufzunehmen. Gegen
denselben findet Beschwerde statt. Die Beschwerde hat keine ausschiebende
Wirkung."
Zu dem neuen Vorschlage der Vorlage haben jedenfalls die Mitteilungen
aus den Prozessen gegen Graf und Heinze Veranlassung gegeben, und es
wird sich auch gegen diese Neuerung nichts wesentliches einwenden lassen.
Zweckmäßig wird es aber sein, die neue Bestimmung mit der angeführten ent¬
sprechenden Bestimmung des Gesetzes vom 5. April 1888 möglichst in Überein¬
stimmung zu bringen, insbesondre wird der Beschluß ebenfalls zu protokolliren
und durch Beschwerde angreifbar zu machen sein. Der sachliche Unterschied
zwischen beiden Schweigebefehlen ist der, daß nach dem Reichsgesetze die „Ge¬
heimhaltung" zur Pflicht gemacht und damit auch eine private Mitteilung ver¬
boten werden kann, während die Vorlage nur eine öffentliche Mitteilung ver¬
hindern will; ein Zuwiderhandeln soll nnter Strafe gestellt werden. Zu er¬
wägen wäre nur noch, ob es nicht genügen würde, die Veröffentlichung dnrch
die Presse und durch sonstige Druckschriften, sowie in öffentlichen Versamm¬
lungen zu verbieten, sodaß also andre Mitteilungen, wie z. B. an offner Wirts¬
haustafel, nicht strafbar erscheinen würden.
3. Das dritte Ziel des Entwurfs ist eine Verschärfung der Strafvollziehung.
Zu diesem Zweck wird zunächst vorgeschlagen, hinter H 16 des Strafgesetzbuchs
folgenden neuen 16 a einzuschalten: „Bei der Verurteilung zu Zuchthaus-
und Gefängnisstrafe kann, wenn die That von besondrer Roheit oder Sitten-
losigkeit des Thäters zeugt, auf Verschärfung der Strafe bis auf die Dauer
der ersten sechs Wochen erkannt werden. Die Verschärfung der Strafe besteht
darin, daß der Verurteilte eine harte Lagerstätte und als Nahrung Wasser
und Brot erhält. Die Verschärfungen können einzeln oder vereinigt ange¬
ordnet werden und kommen an jedem dritte» Tag in Wegfall. Auch kann
auf eine mildere Vollstreckungsweise erkannt werden. Die Strafverschärfungen
sind auszusetzen, wenn und so lange der körperliche Zustand des Verurteilten
den Vollzug nicht zuläßt."
Diesem Vorschlage gegenüber wird man zunächst fragen dürfen, ob es
sich rechtfertige» lasse, hier so gelegentlich einen Teil der Strafvollziehung mit
zu ordnen. Bei der Beantwortung dieser Frage dürfte folgendes zu erwägen
fein. Die Behandlung der Strafvollziehung ist schon in der Plenarsitzung des
Reichstags vom 21. Mai 1890 auf die Jnterpellation des Abgeordneten
Dr. Bamberger sehr eingehend erörtert worden. Damals wurde vo» dem
Staatssekretär des Reichsjustizamts mitgeteilt, daß bereits infolge früherer
Neichstagsbeschlüsse das Neichsjnstizaint den Auftrag erhalten habe, den Ent¬
wurf eines Strafvvllziehnngsgesetzes auszuarbeiten, daß sich aber dem Abschluß
dieses Entwurfs große Schwierigkeiten entgegengestellt hätten. Diese seien
zum Teil aus dem Kostenpunkt, zum Teil aus den Angriffen der Strafrechts¬
wissenschaft gegen das ganze Shstem unsrer Freiheitsstrafen erwachsen. Bei
einer spätern Gelegenheit (in der Neichstagssitzung vom 30. Januar 1891)
erklärte derselbe Staatssekretär, daß sich die verbündeten Regierungen gegen¬
über einer einheitlichen Ordnung der Strafvollziehung keineswegs ablehnend
verhielten, daß aber die Sache für eine endgiltige Entscheidung noch nicht reif
sei. Zuletzt ist diese Angelegenheit durch Petitionen, die dnrch die Behandlung
des Redakteurs Boshart in dem Gefängnis zu Jchtershausen veranlaßt worden
waren, wieder angeregt worden. Über diese Petitionen hat die Petitionskvm-
mission Bericht erstattet, und bei der Verhandlung darüber im Plenum
des Reichstags am 24. März 1892 ist der Antrag v. Strvmbecks ange¬
nommen worden, daß noch vor der Reform der Vollziehung der Freiheits¬
strafen die wichtigsten Grundsätze bezüglich der Beschäftigung, Bekleidung, Be¬
köstigung und sonstigen Behandlung der Straf- und Uutersuchuugsgefaugneu
durch die Reichsgesetzgebung festgestellt werden möchten. Ein Antrag des Ab¬
geordneten Dr. von Bar, der die Vollziehung von kürzern Haft- und Gefängnis¬
strafen betrifft, ist nicht mehr zur Berhcmdluug gekommen. Ebenso wenig ist
bisher der erwartete Gesetzentwurf vorgelegt worden. Daraus ist zu schließen,
daß auch im Reichsjustizamte die Erörterungen über Regelung der gesamten
Strafvollziehung noch zu keinem befriedigenden Ergebnis geführt haben. Da
es nun aber doch als unerläßlich anzuerkennen ist, Übelständen, die von be-
honorer Roheit und Sittenlosigkeit zeugen und gerade in neuester Zeit in der
bedrohlichsten Weise hervorgetreten sind, möglichst rasch entgegenzuwirken, nud
diese Abwehr auf dein Gebiete des Strafrechts nur durch Verschärfung der
Strafe wirksam gestaltet werden kann, so wird man die von der Vorlage be¬
absichtigte Regelung eines Teiles der Strafvollziehung doch wohl für zulässig
erachten müssen.
Nach dem Wortlaut der Vorlage soll nun auf die in Aussicht genommene
Verschärfung der Strafe in allen Fällen erkannt werden können, wenn die
That von besondrer Roheit oder Sittenlosigkeit des Thäters zeugt, und nach
der zu Z 16g, gegebnen Begründung soll diese Bestimmung in erster Linie ge¬
richtet sein gegen Kuppler, Zuhälter und Verbreiter unzüchtiger Schriften, so¬
dann anch gegen Raufbolde, die auf öffentlicher Straße rohe Schlägereien be¬
ginnen, harmlose Vorübergehende beschimpfen, Frauen mit Worten oder thätlich
angreifen, ferner gegen die sogenannten Messerhelden und die, die in der
Öffentlichkeit durch unzüchtige Reden oder Handlungen Ärgernis erregen. Hier¬
gegen wird kaum etwas einzuwenden fein, weil die bezeichneten Übelthäter in
der Regel so abgestumpft sind, daß eine gewöhnliche längere oder kürzere
Zuchthaus- oder Gefängnisstrafe auf sie gar keine» Eindruck macht. Bei rück¬
fälligen Übelthätern dieser Art wird es aber noch im dringendsten Interesse
der von ihnen fortgesetzt bedrohten öffentlichen Ordnung liegen, die vor-
geschlägne Verschärfung ein- oder mehreremal, insbesondre kurz vor Be¬
endigung der Strafhaft wiederholen zu lassen, weil sich nur dann erwarten
läßt, daß die Strafe warnend in der Erinnerung bleibt. Nach dieser Rich¬
tung dürfte also die Vorlage noch zu verschärfen sein. Andrerseits ist es aber
ebenso unerläßlich, daß die Grenzen für die Anwendbarkeit des 16^ in den
Worten des Gesetzes selbst und nicht nur in den Motiven bestimmt werden,
weil sonst Entscheidungen getroffen werden könnten, die mit dem allgemeinen
Rechtsbewusztsein in Widerstreit geraten würden.
Die Verschärfung der Strafe aus § ißg, soll nach dem Vorschlage der
Vorlage zu § 362 des Strafgesetzbuchs auch bei Verurteilung zur Haft, die
auf Grund des 361 Ur. 3 bis 8 erfolgt ist, zulässig sein. Es würden also
davon Landstreicher, rückfällige Bettler, Spieler, Trinker, Arbeitsscheue, Pro-
stituirte und solche, die ans eigner Verschuldung obdachlos sind, getroffen
werden. Auch hiergegen ist Wohl nichts zu erinnern, weil rückfällige Bettler,
Landstreicher u. s. w. gegen die gewöhnliche Haftstrafe meist gänzlich un¬
empfindlich ist. Es geht dies insbesondre daraus hervor, daß diese verkom¬
menen Personen gegen die verurteilenden Entscheidungen der Schöffengerichte
in der Regel nur insoweit die Berufung einlegen, als auf Überweisung an
die Landespolizeibehörde erkannt worden ist. Diese Wahrnehmung dürfte zu¬
gleich dringend darauf hinweisen, im zweiten und in jedem weitern Rückfcille
die Überweisung als obligatorisch auszusprechen, zumal da bei vielen Schöffen-
gerichten gegen die Antrüge des Amtsanwalts eine völlig unangebrachte und
die Strafrechtspflege lähmende Milde waltet.
Schließlich bleibt noch zu erwähnen, daß nach einem weitern Borschlage
zu 362 des Strafgesetzbuchs Prostituirte, die nach 361 Ur. 6 verurteilt
worden sind, statt in ein Arbeitshaus, in eine Besserungs- oder Erziehungs¬
anstalt oder in ein Asyl gebracht werden können. Diese mildere Behandlung
würde jedoch nur bei jugendlichen Personen einen günstigen Erfolg erwarten
lassen.
s ist
eine bedauerliche Thatsache, daß die Ausfuhr Deutschlands
seit einer Reihe von Jahren nicht die Fortschritte aufweist, die
im Interesse des deutschen Handels und der deutschen Industrie
zu wünschen wären. Während sich Englands Übergewicht im
internationalen Berkehr, gestützt auf seine reichen natürlichen
Hilfsquellen, besonders auch auf die Leistungen seiner Kolonien, fast un¬
verändert erhalten hat, auch Frankreich seine Jndustrieerzeugnisse in jährlich
gesteigerten Mengen ausführt, hat die Ausfuhr Deutschlands in dem letzten
Jahrzehnt, wie sich ans den Angaben des statistischen Jahrbuchs für 1892
ergiebt, keine Fortschritte gemacht; sie betrug:
Für dieses Stehenbleiben mögen mannichfache Gründe geltend gemacht
werden können: die Erhöhung der Zollschranken im Auslande, das Erstarken
der Industrie fremder Münder, wesentliche Erhöhung der Produktionskosten im
Inlande n. a. Aber eine wichtige Ursache sollte bei der mangelhaften Aus¬
bildung unsrer Verkehrswege auch nicht übersehen werden. Der Standort unsrer
Industrien ist vielfach für die Ausfuhr sehr ungünstig, weil sie größtenteils
an die tiesbinnenländische Lage der Kohlen- und Eisenlager gebunden sind,
sodaß unsre Ausfuhrgewerbe mehr als in jedem andern Lande auf die An¬
legung und Ausbildung der billigsten Absatzwege angewiesen sind. Mag auch
das Eisenbahnnetz in den letzten Jahrzehnten eine bedeutende Ausdehnung er¬
fahren haben, so stehen wir doch, was die Entwicklung »ut den Ausbau
unsrer Wasserverkehrswege betrifft, bei weitem nicht auf der Höhe der Zeit,
zumal wenn wir damit die Kanalanlageu Hollands und Belgiens oder das
großartig entwickelte Binnenwasserstraßenshstem Frankreichs vergleichen. Man
täuscht sich denn auch jetzt in den betreffenden Kreisen über die jahre¬
langen Versäumnisse auf diesem Gebiete uicht mehr; es ist schon oft genug
auf die Thatsache hingewiesen worden, daß wir mit unsrer Ausfuhr nicht
vorwärts kommen, und man hat das auch schon richtig hie und da auf unsre
wenig entwickelte Binnenschiffahrt zuriickgcführt. Aber das alles hat doch nicht
die volkswirtschaftlich so überaus großen Ansprüche in dieser Beziehung mit
unsrer Gesetzgebung in Einklang zu bringen vermocht. Was an Bemiihuugeu
in dieser Richtung wahrzunehmen ist, ist zum größten Teil liber die Stufe
des Projekts und der Vorarbeiten noch nicht hinausgekommen.
Beim Kanalbau ist zu unterscheiden zwischen Scekanälen und Strvin-
knuäleu, namentlich zwischen einem Nvrdostseekanal, der volkswirtschaftlich, wie
man wohl immer mehr einsieht, eine sehr geringe Bedeutung hat, und dem
Ausbau unsers wichtigen binnenlüudischen Knnalsystems, wie er als Ergänzung
und Erweiterung der natürlichen Strvmschiffnhrtsstraßen des Rheins, der
Weser und der Elbe für ein Industrie- und Ausfuhrland wie das deutsche
Reich von der allergrößten Wichtigkeit erscheinen sollte. Bei Erwägung dieser
letzten Frage zeigt sich, daß selbst bei Kanälen von anscheinend so geringer Wich¬
tigkeit wie dem Eid-Trave-Kanal ein großer volkswirtschaftlicher Nutzen liegt,
und daß nur die volkswirtschaftlichen Arbeiter gefunden zu werden brauchen,
um allseitig klar zu machen, daß die wirtschaftlichen Wirkungen von Kanälen
ein weit größeres Gebiet umfassen als das, dem die Kanäle geographisch an¬
gehören. Dafür ist die Wasserverbindung zwischen Elbe und Ostsee ein be¬
merkenswertes Beispiel.
Es ist das Verdienst der Handelskammer zu Hnlberstadt oder richtiger
ihres Syndikus, den über die Grenzen seines Verlaufs wesentlich hinaus-
reichenden wirtschaftlichen Wert eines Eid-Trave-Kanals aus richtigen Gesichts¬
punkten in einer größern Schrift dargelegt zu haben, die nicht nur zum Ver¬
ständnis ihres besondern Gegenstandes, sondern auch zur Gewinnung richtiger
volkswirtschaftlicher Anschauungen bei Beurteilung von Wasserstraßen und
ihrer verkehrschaffendeu Wirkungen einen beachtenswerten Beitrag liefert.
Der Zweck des Eid-Trave-Kanals soll kurz gesagt der sein, der Elbe eine
zweite Mündung nach der Ostsee zu verschaffen, da er von Lauenburg a. E.
aus nach Lübeck durch das Herzogtum Lauenburg bis zur Ostsee als Gro߬
schiffahrtsweg geplant wird. Die Wirkuug seiner vcrkehrsthätigen Leistungen
wird erstens darin bestehen, daß er das deutsche Elbbecken mit der Ostsee ver¬
binden, zweitens darin, daß er den Rhein - Weser-Eid-Kanal, der als verbin¬
dende Wasserstraße dieser drei Ströme gedacht ist, und damit das ganze west¬
deutsche Wasserstraßennetz an die Ostsee anschließen wird.
Der erste Abschnitt der uns vorliegenden Arbeit hat ein vorwiegend ge¬
schichtliches Interesse, er beschäftigt sich im wesentlichen mit einem statistischen
Vergleich des deutschen Handels nach den nordischen Reichen mit dem Eng¬
lands und der andern Weststaaten seit Anfang dieses Jahrhunderts. Der Ver¬
fasser tritt hierbei der landläufige», aber dennoch unzutreffender Vorstel¬
lung entgegen, daß Lübecks Handel an nationaler Bedeutung viel verloren
habe. Allerdings hat Lübeck nicht alle seine alten Handelsbeziehungen in die
Neuzeit herübernehmen können. Für den Verlust der ehemaligen Handelsver¬
bindungen mit England und den Niederlanden hat aber in den letzten Jahr¬
zehnten die große, von der Jndustrieeutwicklung West- und Mitteldeutschlands
getragne Kräftezufuhr reichen Ersatz geboten, und die regen Beziehungen zum
deutschen Binnenlande haben die Haudelsmacht und Handelskraft Lübecks so
gestärkt, daß die Stadt heute wieder als ein Hanptverkehrspunkt an der
baltischen Küste gelten kann. Der deutsche Handel nach dem Norden bewegte
sich in den ersten Jahrzehnten unsers Jahrhunderts überhaupt in kleinen Ver¬
hältnissen; dennoch konnte die Ausfuhr Lübecks mit so ansehnlichen Ziffern
hervortreten, daß bis zum Jahre 186t) die gesamte Ausfuhr der schleswig¬
holsteinischen Häfen nur den zehnten Teil der Lübecker ausmachte. Was die
preußischen Häfen Stettin, Danzig, Königsberg, Strcilsund, Elbing, Stolpe,
Wolgast. Anklam, Kolberg, Rügenwalde, Greifswald u. s. w. betrifft, so
zeigte Lübecks Handel bis zu den sechziger Jahren auch diesen Häfen gegen¬
über ein Übergewicht. Nach Schweden z. B. betrug seine Ausfuhr im Jahre
1859 15 660 000 Reichsthaler, die Ausfuhr jener Häfen zusammen nur
1042 000 Neichsthcilcr. Eine Änderung dieser in unsrer Denkschrift mit vielen
Einzelheiten geschilderte» Sachlage zu Gunsten der letztern Häfen, namentlich
zu Gunsten Stettins, vollzog sich in der zweiten Hülste des Jahrhunderts.
Die ind»strickte Erstarkung Schlesiens, die erhöhte Betriebsamkeit der land¬
wirtschaftlichen Gewerbe Norddeutschlands, die große Vermehrung der Be¬
völkerungen Schlesiens, Pommerns, Posens und Brandenburgs mit ihrer
großen Verbranchsfähigkeit, vor allem das starke Anwachsen Berlins, wurden
die Quellen der Handelskraft Stettins; im Jahre 1869 führte es 4024 790 Meter¬
zentner Waren aller Art seewärts aus, und seitdem hat es de» dritten Platz
unter alle» deutsche» Seestädten in der Ausfuhr wie in der Einfuhr.
Doch die Untersnchuuge» der Halberstädter Deiikschrift Schilder», wie trotz
des so außerordentlichen Aufschwungs von Stettin sich auch Lübecks Entwick¬
lung aus den fünfziger Jahren fortsetzte. Begünstigt namentlich von seiner
.^reuzungslcige, die für den ganzen südwestdeutschen Überlandshandel die nächste
Verbindung mit den Ostseeschiffahrtsstraßen herstellte und zugleich mit der Elbe
und dem nahen Hamburger Markt innig zusammenhing, wurde Lübeck mehr
und mehr der Ausfuhrhafen für die manufakturkräftigen westlichen und mittel¬
deutschen Lnudesteile und für die industriell nicht weniger erstarkenden Elb-
gebiete.
Aber so wichtig die Stellung der Stadt als Sammelpunkt und Ver¬
schiffungsplatz des aus dem Hinterkante zusammenströmenden Stück- und Wert¬
gutverkehrs wurde, so hat sie doch für den in neuerer Zeit sehr angewachsenen
Massengüterverkehr diese Stellung nicht ganz behaupten können. Die Verfrach¬
tung schwerer Produkte, wie sie namentlich die Industrien Sachsens und seiner
Nachbargebiete erzeugen, stellt heute immer größere Anforderungen an die Wohl¬
feilheit des Transports. Weil der Stadt eine leistungsfähige Wasserverbin¬
dung mit der Elbe fehlt, so habe» auch die Massengüter Sachsens mehr und
mehr den Umweg über Hamburg und Skagen und über Stettin nach der Ost¬
see eingeschlagen, sodaß in diesem Punkte die natürliche Aufgabe, die Handels¬
verbindung des innern Deutschlands und zunächst des Elbgebietcs mit den die
Ostsee umgebenden Ländern herzustellen, bei Lübeck mehr und mehr versagte.
Allerdings hat Lübeck wie vor Jahren so auch heute uoch im Stecknitzkanal,
dem ältesten Kanal Deutschlands, eine Wasserverbindung mit der Elbe, aber
wie wenig dieser veraltete, weil in den Größenverhültnissen des Mittelalters
gebaute Schiffahrtsweg den Anforderungen der Neuzeit zu dienen vermochte,
zeigte sich schon bei Eröffnung der Lübeck-Büchener Bahn im Jahre 1851.
Gegenüber einem Aufschwung des Bahnverkehrs, wie er sich sofort in der
Richtung Lauenburg(Büchen)-Lübeck einstellte:
sank der Transport auf dem alte» Stecknitzkanal in denselben Jahren von
75637 auf 47057 Nettvzentner. Eine in der Form andre, im Ursprung aber
doch gleiche Erscheinung ist es, wenn jetzt die Massengüter die auf Lübeck
führenden Bahnen verlassen und die weitern, aber immer noch billigern
Wasserwege: Magdeburg-Finvwlanal-Stettin und Magdeburg-Hamburg-Skageu-
Ostsee vorziehn. Hier ist also in den Verkehrszustünden an der Ostsee eine
fühlbare Lücke, die gewiß für Lübeck, aber noch sehr viel mehr für das wirt¬
schaftlich und geographisch zu ihm gehörige Hinterland von bedeutenden Wir¬
kungen ist. Es scheint uns durchaus beachtenswert, wenn der Verfasser unsrer
Schrift sagt: „Es liegt im Wesen und in den volkswirtschaftlichen Aufgaben
der heutigen Seehäfen, daß, wenn die Seestädte Maßnahmen zur Festigung
ihrer wirtschaftlichen Stellung, besonders bessere Kommunikationen mit ihrem
Hinterkante ergreifen, solche Bedürfnisse niemals ihr Nutzen allein sein können.
Die Darstellung soll zeigen, daß die Blüte unsrer seestädtischem Gemeinwesen
uicht das Produkt ihrer selbst siud, sondern daß ihr fester Wohlstand und ihre
Leistungen in erster Linie von den Bedingungen abhängen, welche ihnen das
Binnenland gewährt, dem sie geographisch oder wirtschaftlich angehören. Wenn
es richtig ist, daß unsre Hnndelsemporien ihren Beruf in der Hingebung an
die heimische Produktion und Konsumtion erfülle» sollen, und daß die Politik
der Seestädte und unsre Volkswirtschaft nicht zwei getrennte, sondern zwei
eng zusammengehörige Sphären bilden, dann wird auch ohne weiteres der
Satz richtig sein, daß das Lebensinteresse Lübecks an der Herstellung eines
Großschiffahrtswegs zur Elbe zugleich ein wichtiges Interesse seines Elb-
hinterlandes ist. Hier ist der Punkt, wo sich das angebliche Alleininteresse
Lübecks mit dem ebenbürtigen Interesse des Elbgebiets aufs engste berührt."
Zur vollen Würdigung der volkswirtschaftlichen Bedeutung des geplanten
Kanalwegs geht der Verfasser nun auf den Wettbewerb Englands und andrer
westlicher Länder auf den nordischen Märkten ein, denen gegenüber die deutsche
Ausfuhr in ihrer Konkurrenzfähigkeit wesentlich gestärkt werden könnte, wenn
ihr durch den Eid-Trave-Kanal der billigste und kürzeste Weg zur Ostseeküste,
d. i. der über Lübeck, erschlossen würde. England hatte in Schweden, Nor¬
wegen und Dünemark bis zu den sechziger Jahren Deutschland gegenüber einen
unbestrittnen Vorrang. Ju den siebziger Jahren trat jedoch in der Einfuhr
Schwedens schon eine deutliche Verschiebung zu Gunsten Deutschlands ein.
Während die Einfuhr Großbritanniens
betrug und in den folgenden Jahren ans etwa L0 Millionen zurückging, hatte
sich die deutsche Einfuhr von etwa 40 bis 50 Millionen in den siebziger
Jahren
gehoben. Ähnlich gestaltete sich die Beteiligung Deutschlands an dein nor¬
wegischen Handel. Die Einfuhr Norwegens betrug
In den letzten Jahren zeigt die deutsche Einfuhr allerdings zu Gunsten Eng¬
lands wieder einen Rückgang.
Auch in dem Handel mit Dünemark haben die Ein- und Ausfuhrzahlen
Deutschlands seit den fünfziger Jahren England gegenüber eine nicht unbe¬
trächtliche Zunahme auszuweisen. Am finnländischen Außenhandel hat sich
freilich Nußland seineu überwiegenden Anteil nicht nur erhalten, sondern in¬
folge seiner Zollpolitik auf Kosten der deutschen Einfuhr sogar vergrößert.
Trotzdem hat Deutschland bemerkenswerte Fortschritte zu verzeichnen. Es hat
seine Ausfuhr von 11 bis gegen 15 Millionen in den fünfziger und sechziger
Jahren auf 35 Millionen Mark im Jahre 1888 gesteigert, ebenso die Einfuhr
aus Finnland während derselben Zeit von 3 Millionen auf 8 Millionen erhöht.
So erfreulich nun aber auch diese Zunahme des deutschen Handels nach
Norden geworden ist, so steht sie doch in keinem Verhältnis zu der Erhöhung
der wirklichen Produktionskraft seines Hinterlandes, die nur wegen Mangel
an billigen Verkehrswegen und den damit verbundnen Absatzerleichterungen
nicht vollständig ausgenutzt werden kann. Der Verfasser unsrer Denkschrift be¬
spricht daher den Plan eines Wasserwegs zwischen der Elbe und Ostsee ein¬
gehend und entwickelt die Vorteile, die durch eine solche Verbindung für den
deutschen Handel im allgemeinen und für das industriereiche Elbgebiet im be¬
sondern entstehn würden. Zwei Fragen sind es, die zu berücksichtigen sein
würden: 1. siud die Produktionsergebnisse des Elbgebicts überhaupt derart,
daß von einem Eid-Trave-Kanal eine Hebung und Förderung der Produktion
und des Handels zu erwarten sein würde? und 2. könnte durch den Kanal
die Elbe mit ihrem Abfluß zur Ostsee eine kürzere und billigere Ab- und Zu¬
fuhrstraße für die sächsische Ausfuhr und für nordische Rohstoffe werden, als
es mit dem Transport über Hamburg und mit der Wegkürzung durch den
Nordostseekanal der Fall ist?
Bei einer Prüfung des Nutzens, den ein Eid-Trave-Kanal dem Binnen¬
lande gewähren soll, ist von der sächsischen Schwergüterprodnktion auszugehen;
ans ihr beruhen die Vorteile, die die neue Wasserstraße thatsächlich vor
andern Wegen besitzt, und ferner haben die sächsischen Noherzeugnisse
und Halbfabrikate an der deutschen Ausfuhr nach dem Norden schon jetzt
einen großen Anteil. Hauptsächlich siud es der Braunkohlenbergbau, die
Brikettfabrikativn, die Brannkohlenteerschwelereien, der Kalibergbau und seine
chemischen Veredlungsindustrieu, die Steinsalzprvduktiou, die Rübenzucker¬
industrie, die Cichorieudarreu, die Samenkulturen, die Spiritusraffination, die
K^artvffelstärkefnbrikativn, die Ölmüllerei u. s. w., die sich durch ihre Massen¬
erzeugung von Gütern auszeichnen, und die für den Absatz ihr Augenmerk
immer mehr auf den Norden richten. Für die Rentabilität der Ausfuhr von
Massengütern füllt aber neben der Sicherheit und Schnelligkeit nichts so sehr
ins Gewicht als die Billigkeit. Die Wirkungen der Transportvervollkomm-
nung werden immer um so weiter reichen, je mehr die Transportkosten durch
sie verringert werden, denn die Verbilliguug des Transports hat sofort ein
Sinken des Güterpreises zur Folge, und die Absatzfühigkeit der Erzeugnisse
wächst dadurch in demselben Maße, wie „ein Kreis durch die Verlängerung
seiner Radien an Flächenrnum gewinnt."
Unsre Erzeugnisse haben durch ihren tiefbinnenländischeu Standort zu¬
nächst einen kostspieligen Binnenweg bis zur Ostseeküste zu überwinden, wäh¬
rend die Ausfuhrindustrien der westlichen Länder, hauptsächlich Großbritanniens,
den Vorzug genießen, nahe am Meere zu liegen. So muß denn jeder neue
Wasserweg wichtig erscheinen, der die Entfernung zur Küste abkürzt, den Trans¬
port verbilligt und so die Industrien wirtschaftlich der Küste näherbringt.
Wenn der Eid-Trave-Kanal diese Bedingung erfüllt, d. h. wenn er die Wasser¬
fracht und den Transport über die Ostsee von Lauenburg über Lübeck billiger
macht als von Lauenburg über Hamburg oder von Magdeburg in der andern
Richtung durch den Pläner Kanal und den Finvwkcmal über Stettin und
somit wesentlich dazu beiträgt, daß die Industrie des deutschen Elbgebiets im
Norden kräftiger und konkurrenzfähiger auftreten kann, dann wird der Elb-
Trave-Kanal seine volle Berechtigung haben und als eine neue wertvolle
Handelsstraße vom Binnenlande aufs lebhafteste begrüßt werden.
Wir müssen hier selbstverständlich auf die Wiedergabe der zahlenmäßigen
Nachweise über die Produktionskraft des Elbbeckens verzichten, auf deren tabel¬
larische Zusniumenstellung der Verfasser viel Mühe und Sachkenntnis verwandt
hat. Interessant bleibt die Thatsache, daß es unter den konkurrirenden Ländern
besonders England, Belgien, die Niederlande und Frankreich sind, die, mit dem
Vorzuge des fast ausschließlichen Wasserwegs ausgerüstet, einen nicht geringen
Vorsprung vor Deutschland behaupten.
Aber abgesehen von der Krüftignng und Hebung unsrer Konkurrenzfähig¬
keit im Norden, zeigt der Verfasser die Bedeutung eines Eid-Trave-Kanals
noch nach einer andern, volkswirtschaftlich sehr wichtigen Seite, deren Folge¬
rungen nicht allein Lübeck und das Elbgebiet, sondern den deutschen Ausfuhr¬
handel überhaupt berühren. Je mehr nämlich die nordischen Länder mit der
Erhöhung ihres allgemeinen Lebensstandes den Antrieb und die Mittel ge¬
funden haben, aus ihrem lokalen Handelskreise herauszutreten und sich den
Centren des großen Weltverkehrs zu nähern, desto mehr haben sich bei ihnen
auch unmittelbare Beziehungen und Verkehrsvcrbindungen mit den westlichen
Industriestaaten und überseeischen Ländern gebildet. So hat dies z. V. in der
Ausbreitung der regelmäßigen Dampfschisfslinien ans der Ostsee nach den atlan¬
tischen Küsten des Kontinents und den Überseestationen einen deutlichen Aus¬
druck gefunden. Dänemark hat über die Ostsee ein Netz weitverzweigter Dampfer¬
linien gezogen, die alle größern nordischen Häfen: Riga, Reval, Petersburg,
Helsingfors, Stockholm , Gothenburg, Kopenhagen mit Norwegen, England,
Antwerpen, Rotterdam, Havre, mit spanischen, südfranzösischen, italienischen
Seehäfen und mit den Levauteländern in regelmäßige und gesicherte Verbin¬
dung bringt.
Neben diese» Bemühungen Dänemarks, den Seehandel an den deutschen
Küsten vorbei durch unmittelbare Verbindungen einzurichten, namentlich Ham¬
burg und Lübeck als Vernnttlungspunkte auszuschalten, sind ähnliche Bestre¬
bungen auch in Schweden und Finnland im letzten Jahrzehnt deutlich genug
geworden, als 1889 von Finnland eine größere Dampferladung Kaffee un¬
mittelbar aus Brasilien eingeführt wurde, während es bisher seine bedeutende
Kaffeeeinfuhr überwiegend in Lübeck und Hamburg zu decken pflegte. Es ist
wohl zu beachten, wenn der Verfasser gegenüber diesen mannichfachen Anstren¬
gungen des Auslandes, den Norden der Vermittlung des deutschen Handels
und der deutschen Schiffahrt zu entziehen, betont, das; eine Befestigung der
Grundlagen der Häfen, die die Hanptstützvnnkte unsers Verkehrs nach dem nor¬
dischen Auslande sind, nicht das Interesse dieser Städte allein, sondern ein
wichtiges allgemein deutsches Interesse bilden. Über den Unterschied der
Handelsstelluug Stettins und Lübeck heißt es in der Denkschrift: „Stettin hat
sich als Handels- und Wechselplatz im deutsch-skandinavischen Verkehr gewiß
bewährt; aber was die Leistungen dieses Platzes immerhin beschränkt, sind die
bei ihm vorherrschende Transitthätigkeit lind sein beschränkter Eigenhandel.
Stettin bekommt seine Arbeit über See vom Inlande sehr viel mehr fertig zu¬
gestellt, als sie das Ergebnis seiner persönlichen Kraft und seiner persönlichen
Leistungen ist. Anders, weil in den Bedingungen hiervon verschieden, ist die
Stellung und die Thätigkeit Lübecks. Wie dort das einfache Transportgewerbe,
die Spedition, so ist hier der selbstthätige Warenhcmdel, das Propregeschäft,
das eigentliche Rückgrat aller Handelsthütigkeit. Stettins Beziehungen zu den
skandinavischen Vorländern sind auch verlMtnismäßig neu und sehr viel weniger
getragen von den alten kapitalistischen Grundlagen, die dein Lübecker Handel
uach dem Norden wie dem keiner andern Stadt einen starken Halt geben.
Vermöge seiner Jahrhunderte alten Verbindungen, des persönlichen Zu¬
sammenhangs seiner Kaufmannschaft mit der nordischen Handelswelt, sowie
namentlich auch 'dank seinem ins einzelne gehenden Verständnis für die
weit auseinander liegenden Bedürfnisse der baltischen Handelsgebiete in Be-
zug auf Geschmack, Warengattung und Kvusumtiousart wird Lübeck auch
der Erhaltung und Festigung unsrer Handelsbeziehungen immer am wirksamsten
zu dienen vermögen. Wenn es sich um eine Stärkung der Grundlagen handelt,
die unserm Handel und Verkehr mit dem skandinavischen Markte dienen, so
wird Lübeck hierzu immer eine hervorragende Befähigung erweisen."
Mit Recht legt der Verfasser auch darauf besondern Wert, daß die Waren¬
lager Lübecks entsprechend der geringen Konzentration des nordischen Waren¬
verkehrs nicht sehr massenhaft, aber sehr mnnnichfaltig sind. Der Kaufmann in
Finnland und Skandinavien ist nicht Spezialist wie in andern Ländern, er
nimmt verschiedne Warenarten in Ankauf und bezahlt dafür den Lübecker Kauf¬
mann mit seinen Landesprodukten. In diesem Warenaustausch findet der Ver¬
fasser bei der Besprechung der Güter, die vom Norden nach Dentschland gehen,
einen wesentlichen Umstand, der der Binnenschiffahrt die unentbehrlichen Fracht¬
mengen für die Rückfracht liefert. Die im Kreise der Elbschiffer wiederholt
ausgesprochnc Befürchtung, daß diese Rückfrachten, die für die Verminderung
der Transportkosten von wesentlichem Einfluß sind, in Lübeck uicht in genü¬
gendem Umfange vorhanden sein würden, weist der Verfasser mit dem zahlen-
mäßigen Nachweis über die deutsche Gesamteinfuhr vom Norden in den Jahren
1886 bis 1889 zurück. Mehr noch als die Ausfuhr charakterisirt sich der Ein¬
fuhrhandel Lübecks als Eigenhandel, während Stettins Umsätze wie in der
Ausfuhr so mich in der Einfuhr vorwiegend Transttbeweguugen sind.
Was die Richtungen des Versands nach dem Inlande betrifft, so unter¬
scheidet sich Lübeck auch in dieser Beziehung wesentlich von Stettin. Der Ver¬
sand Stettins fällt hauptsächlich dem Oberdenken zu. Lübeck dagegen kann
als eigentlicher Ostseehäfen des Elbgebietes und des westlichen Deutschlands
gelten, wenn man berücksichtigt, daß seine Versendungen nach dem Innern des
Landes im Jahre 1890 ^398 2L4 Meterzentner betrugen, wovon nach Rhein¬
land-Westfalen, beiden Sachsen, Braunschweig, Lauenburg, Schleswig-Holstein,
Mecklenburg und Brandenburg 2 012 951 Meterzentner gingen. Unter Berück¬
sichtigung der Transporte, die von Lübeck ans über Hamburg nach dem Elb-
gebiete gehen, sind es etwa 48 Prozent der gesamten Bahnabfuhreu, die
ihre Bestimmung in den westlichen Landesteilen und im Elbbecken finden.
Besonders das Getreide ist auf allen Strömen eins der wertvollsten Fracht¬
güter, und die überseeischen Getreidczufuhren werden sich auch in Lübeck um
so leichter heranziehen lassen, als Lübeck bezüglich der amerikanischen Rück¬
frachten: der Staßfurter Salze, des sächsischen und böhmischen Rohzuckers
mit Hamburg in vieler Beziehung gleich gestellte sein wird. Das Petroleum
ist in Lübeck fast ausschließlich russisches Produkt (Nobelpetroleum), es wird
in Cisternendampfern von Libau eingeführt und in den Lübecker Niederlagen
der deutsch-russischen Naphtha-Jmpvrtgesellschaft gelagert. Da sich der Versandt
schon gegenwärtig meist in Tankwagen über das ganze Elbgebiet, sowie nach
Hannover, Braunschweig, Westfalen und den andern westlichen Landesteilen
bewegt, so wird auch dieser Artikel zu sehr umfangreichen Verladungen kannl-
abwärts Veranlassung geben. Neben dem schwedischen Eisen, das von den
rheinisch-westfälischen Feineisenindustrien als unentbehrliches Rohmaterial ge¬
braucht wird, würde der Kanal anch für den Kobalt, die Nickelerze, sowie
den Granit, den Syenit und andre Hausteine Schwedens von größter Bedeu¬
tung werden.
In kurzen Zügen haben wir das wesentlichste, was die Denkschrift der
Halberstädter Handelskammer ausführt, wiedergegeben. Gegenwärtig sind die
jahrelangen Verhandlungen zwischen den Regierungen Preußens und Lübecks
soweit gediehen, daß das Projekt wohl bald greifbare Gestalt annehmen wird.
it d
ein Glockenspiel, das in dem brennenden Turm, dessen Zusam¬
mensturz droht, bei jedem Stundenschlage neu ertönt, mit der Uhr
in der Tasche des Toten, die weiterrückt und pickt, während
ihren Herrn keine Zeit mehr kümmert, mit den Blumen, die im
vergessenen Winkel eines Gartens fort und fort blühn, obschon
kein Weg mehr zu ihnen führt, und ihre Farbe und ihr Duft keinen Sinn
mehr laben: mit was allem ist die Lyrik unsrer Tage nicht schon verglichen
worden! Jedes Bild soll die hoffnungslose Lage des lyrischen Dichters von
hente ausdrücken, der mit Vergangenheit und Gegenwart zugleich kämpft, mit
einer Vergangenheit, die in langer glücklicher Muße die Perle» echter lyrischer
Dichtung bergehoch gehaust hat, mit einer Gegenwart, die in verzweifelter
Ichsucht und hartem Ringen um „Brot im allerweitsten Sinn" die Stimmung
nie oder doch nur selten und flüchtig finden kann, die zur Teilnahme am Liede,
um lyrischen Gedicht überhaupt unerläßlich ist. Zwar gewinnt es von Zeit
zu Zeit den Anschein, als ob der Höhepunkt der öden, unlyrischen Modernität
überschritten sei, hie und da regt sich eine Teilnahme, wenn nicht für den
seelischen Gehalt und die Phantasie wirklicher Dichter, doch für die Gedrängtheit
der gebundnen Form; der wüste Nomanplunder, mit dem wir überschwemmt
worden sind, übt einen Rückschlag auf die Neigungen der Leser, und der Rück¬
schlag kommt hie und da der Lyrik zu gute. Doch hat dieses scheinbare
Neuerwacheu der Empfänglichkeit für lyrische Poesie noch immer Gepräge und
Anstrich täuschender Vvrfrühlingstage. Die Sonne scheint hell, aber nicht
warm, es taut und friert in derselben Stunde, es verheißt mittags den Lenz
und wandelt sich abends wieder zum Winter. Der rechte Anteil, der von
lyrischer Kraft und Innigkeit, von lyrischer Kunst ergriffen und beglückt ist,
fehlt doch noch überall, in das Interesse der Gebildeten mischt sich zu viel
Kritik, mitten in dem lauten Ruf nach Natur merkt man, wie naturlos dieses
Geschlecht ist, das allenfalls noch von dem Sturm der Leidenschaft, aber nicht
von dem Hauch der Innigkeit, von der kräftigen Lust in sich befriedigten
Lebens berührt wird. Und so wird es wohl dabei bleiben, daß die Wirkung
aller modernen Lyrik vereinzelt und mehr zufällig, als sicher vorauszubestimmen
ist. Erstehen trotzdem immer neue Dichter, die nach innerer Notwendigkeit
dichten und die zerstreute und flüchtige Aufnahme ihrer Gedichte als ein Übel
hinnehmen, das von der Kunst unzertrennlich sei, so wollen wir das gern zu
den Zeichen rechnen, die uns noch immer an eine glücklichere Zukunft der
deutschen Litteratur glauben lasten. Auch räumen wir ein, daß gerade die
besten lyrischen Dichter ein Recht darauf haben, von der Masse kläglicher
Dilettanten unterschieden zu werden, die ihre Spatzcnweisen auf allen Gassen
und in allen Winkeln pfeifen. Nur mögen uns die Lyriker zugestehn, daß es
von Jahr zu Jahr schwerer wird, die echte Stimmung, die wirklich anschauende
Phantasie aus ihrer Umgebung von lyrischer Tändelei und traditionellen, er¬
zählenden Bänkclsang zu lösen. Ani so schwerer, als es zwischen den Lebens-
äußerungen wahrhaft poetischer Natur und den bloßen Nachahmungen eine
wunderliche Art von Gedichten giebt, die die Kennzeichen beider tragen. Unsre
mittelalterlichen Alchimisten - wenigstens einige von ihnen — nahmen an,
daß zwar die sechs unvollkommnen Metalle bei Hinzuthat des rechten roten
Magisteriums alle in Gold verwandelt würden, daß aber, wo das Mngisterium
ungenügend sei, die Möglichkeit bleibe, daß sich Eisen, Zinn, Kupfer, Blei
und Quecksilber zuvor in Silber wandelten. Auf dem Wege vom poetisch an¬
geregten Menschen zum Dichter scheinen ähnliche unzulängliche Wandlungen
ziemlich häusig zu sein.
Daß man sich, wenn kein Gold zu Tage kommen will, auch mit Silber
begnügen und an seinem doch immerhin edeln Glänze erfreuen kaun, das er¬
fährt und lehrt uns der Cottaische Musenalmanach, der auch für 1893
in sehr zierlicher Ausstattung und mit sechs Heliogravüren (nach G. von Hößliu,
F. Bodenmüller, N. Beyschlag, C. Hoff, W. Kray. A. Ueberhand) erschienen
ist. Läßt sich annehmen, daß der Versuch, die beste Lyrik der Zeit in sorg¬
fältig gesichteten Proben wieder in einem Musenalmanach zu sammeln, so viel
Publikum gewonnen habe, um noch auf Jahre hinaus erneuert zu werden?
Wäre das der Fall, gewöhnte sich nur ein Zehntel der Deutschen, die nur
zu Weihnachten ein Paar Bücher kaufen, den neuen Musenalmanach auf den
Gabentisch zu legen, so würden nicht bloß der Herausgeber (Otto Braun) und
der Verleger ihre Sorgfalt und Mühe belohnt sehen, sondern es würde das
auch dem Unterscheidungsvermögen und der Empfänglichkeit für lyrische Dich¬
tung vielseitig zu gute kommen. Denn wenn man auch den strengsten Ma߬
stab an Brauns Sammlung legt, so wird man doch zugestehen müsse», daß der
Dilettantismus und die künstlerische Unmündigkeit, die Trivialitäten reimt, in
ihr keinen Eingang finden, daß der gute Geschmack des Herausgebers selbst
dann noch für das Innehalten einer gewissen Grenze bürgt, wenn einer oder
der andre der hier vereinigten Homeriden zufällig sein Schlafstündchen hat.
Auch der diesjährige Musenalmanach enthält nicht nur eine Reihe der besten
Namen der Gegenwart, sondern auch eine Folge guter, ja selbst einige vor-
zügliche Gedichte, die man noch nach Jahrzehnten mit demselben Genuß lesen
wird wie heute. Der novellistische Teil bringt eine humoristische Geschichte
,.Fräulein Susannens Weihnachtsabend" von Marie Ebner-Eschenbach und eine
Novelle ,,Der Floßmeister" vou Max Haushofer, die beide teilnehmende Leser
finden werden, ohne gerade das zu sein, was an dieser Stelle gefordert werden
sollte: in sich geschlossene, tiefgehaltvolle kleine Kunstwerke. Die Aufnahme
der Novelle in den Musenalmanach kann nur dadurch gerechtfertigt werden,
daß die mitgeteilten Erzählungen über den Durchschnittswert hinausragen.
Die poetischen Erzählungen und Balladen haben der Novellistik gegenüber den
Vorteil, daß hier zwanzig Dichter gegen zwei stehen, was der eine etwa ver¬
greift, von dem andern rasch wettgemacht wird die Verschiedenheit der Stoffe
und des Tons in den kurzen Erzählungen in gebundner Rede einen Schein
des Reichtums giebt, der natürlich bei den beiden Novellen fehlt. Aus der
Reihe der erzählenden Gedichte des diesjährigen Almanachs seien zunächst
hervorgehoben „Gnlncire" von Otto Roquette, ein orientalisches Märchen in
einer Vortragsweise, die bestätigt, daß sich die behaglich heitere Fabulirlust
Vater Wielands von Zeit zu Zeit auf einen modernen Dichter niederläßt,
nur daß dieser die Form strenger handhabt, als es der glückliche Erzähler
des Oberon mußte, ..Godiva," eine altenglische Sage von Heinrich Kruse, ein
paar Balladen von Ernst Ziel (,,Frau Goneril" und „Kathrein von Liebenzell")
in jenem ältern Stil der Ballade, wo sie wirklich noch Tanzlied war. Auf
eigner Erfindung beruhen die poetischen Erzählungen „Die letzte Rose" von
Adolf Stern, ,,Don Juans Ende" von Ernst Eckstein, „Der sterbende Amor"
von Julius N. Haarhaus, „Das Blumenmädchen" von Karl Weitbrecht,
„Mutter und Kind" von Hermann Hangv und das Terziuengedicht „Liebet
eure Feinde" von Karl Wvermann. Gedichte wie „Beranger" von I. Prölß,
„Der alte Seemann" von Johannes Trojan, „Agathe" von Georg Scherer
sollten wohl lieber der lyrischen Abteilung angehören, als der erzählenden.
Bei der großen Zahl lyrischer Gaben finden wir meist Spender mit alt¬
bekannten Gesichtern; einer der wirklich Alten — Friedrich Bodenstedt — ist
vor dem Erscheinen des Almanachs, zu dem er noch beigesteuert hat, Heim¬
gegangen. Aber viele, die ihren siebzigsten Geburtstag hinter sich haben, be¬
legen den altarabischem Weisheitsspruch, daß Dichten wie Lieben eine unaus¬
rottbar schlimme Angewohnheit sei, und so fehlen unter der Schar, die Braun
zusammengerufen hat, weder Graf Schack uoch Hermann Lingg, weder Rudolf
Gottschall noch Eduard Duboc. Aus den lyrischen Beitrügen, in denen grund-
verschiedne Töne vom lachenden Übermut bis zur tiefsten Trauer und zur
trostlosesten Resignation angeschlagen werden, heben wir als besonders schön
und ergreifend „Auf dem Kalvarienberg" von Adolf Wilbrcmdt, den Cyklus
„Abwärts" von Wilhelm Imsen, „Regentage" von Heinrich Bulthaupt, „Re¬
signation" von Arthur Fitger, „Gerechtigkeit" von Hermann Lingg, die Lieder
von I, Georg Fischer und das beschreibende Gedicht ,,Wildsee" von Robert
Haas hervor. Unter den Spruchgedichten von Ludwig Fulda, Adolf Pichler
und Max Kalbeck finden sich ein paar recht hübsche und beherzigenswerte.
Der Zuruf an die Origineller trifft auch auf einige Beiträge zum „Musen¬
almanach" selbst zu:
Ihr möchtet immer eigne Wege gehn
Und doch bemerkt sein von dem großen Haufen;
Drum sieht man bei gepflasterten Chausseen
Euch nebenher im Straßengraben laufen!
Neben den Alten (heutzutage schimpfen die Jüngsten jeden so, der sein vier¬
zigstes Jahr erreicht hat und i» seiner besten Kraft steht!) hat der Heraus¬
geber aber auch einige neue Namen im Musenalmanach, die wahrscheinlich
jüngern Männern angehören. Außer Haarhaus und Hango, deren Beitrüge
schon im vorigen Jahr ins Gewicht fielen, haben wir diesmal noch Gedichte
von Max Kiesewetter, Albert Matthäi, Oswald Schmidt, deren Namen uns
seither unbekannt waren.
Dagegen fehlen zwei Dichter, die wir zu den besten rechnen müssen, die
seit einem Jahrzehnt ans dein deutschen Parnaß neu erschienen sind. Aber
dafür haben sie sich mit selbständigen Gaben eingestellt. Der eine von ihnen,
Hans Hoffmann, hat sich als Erzähler schon vor der Sammlung seiner ly¬
rischen Gedichte Ruf und Geltung erworben, den andern, Karl Busse, begrüßen
wir überhaupt zum erstenmal, womit nicht gesagt sein soll, daß er sich nicht
längst versucht und bewährt haben könnte. Denn es bleibt der Fluch der
Überproduktion, der leidigen Buchmachern nud Versklempnerei der Gegenwart,
daß anch die wenigen, denen es Ernst und innerstes Bedürfnis ist, das Wert¬
volle und Bielverheißende der poetischen Litteratur der Gegenwart kennen zu
lernen, gelegentlich Gutes übersehen können. Hans Hoffmanns lhrische
Sammlung führt den Titel Vom Lebenswege (Leipzig, A. G. Liebeskind),
und das Pindarifche Motto „Werde, der du bist" und ist ein so lebendiges,
echtes Stück guter Poesie, als nur je eins auf den Büchermarkt gebracht worden
ist. Ein liebenswürdiges, kräftiges und für jeden Sonnenstrahl des Glücks
empfängliches Naturell, eine tapfre Seele, die den Wechsel und Schmerz des
Lebens mit Liebe, mit Selbstbescheidung und mit Humor zu bestehen weiß,
eine in Leid und Lust durch und durch gesunde Empfindung, raschwallendes
^ünstlerblut und die unverwüstliche Laune, die sich zuletzt mit allem vertragen
kann, selbst mit allen Eseln — die feierlichen Esel nnsgenommen —, dies alles
spricht zu uus aus den Liedern, Bildern und Sprüchen Hoffmanns. Die
Sammlung dürfte schwer zu plündern sein, man muß den Dichter nach Rom
und Capri und von da nach Hinterpommern begleiten, muß seinen Jugend¬
rausch und seinen Schulmeisterkatzenjammer, seine Wiedererholung, sein Braut-
und HauSglück, manche fröhliche Ausfahrt und manche beschauliche Heimkehr
und Einkehr teilen. Es ist gelebte und genossene Poesie, in deren Wieder¬
schein wir uns hier sonnen, der Dichter immer er selbst und im zartesten wie
im kecksten, derbsten Ausdruck ein ganzer Mann. Ein paar Proben wollen
nicht viel besagen, wo man wahrem Reichtum und einer unversieglichen Frische
gegenübersteht, die angeschaut und mitgefühlt sein wollen, doch mögen we¬
nigstens ein Lied und ein Epigramm hier stehen:
Was braust der junge Märzenwind
Helljauchzeud in der Runde?
Was dringt des Frühlings wildes Kind
Für neue, lustge Kunde?
Noch blühn ja doch die Rosen nicht,
Die Nachtigallen kosen nicht
Mit liederreichen Munde.Doch Gott sei Dank, das Myrtengrün
Ist von besondern! Schlage:
Wo nur die Mädchenblmnen blühn,
Da blühts in jedem Hage;
In Wintern es und Sommern wächst —
Man sagt sogar, in Pommern wächst
Es fröhlich alle Tage!
Wie sie gegen die Ganzheit wieder sich sperrn,
Die klapperdürr moralisirenden Herrn!
Seine Klanen hatten sie wohl erkannt
Und einen Löwen ihn gern genannt;
Mit staunendem Grauen sich jetzt erfüllt,
Daß der nicht mäh sagt, sondern brüllt.
Auch in den Gedichten von Karl Busse (Großenhain und Leipzig, Baumert
und Rouge) pulsirt echtes Dichterblut, lebt eine die Wirklichkeit rasch er¬
sassende und sie mit hellerem Glanz umwebende Phantasie, ringen ein keckes
Jugendfeuer und eine seltsame Mischung von derber Lebenslust und tief inner¬
lichem Lebensgefühl nach Ausdruck. Ein „Abendgebet" allerdings, wie das
am Schlusse der kleinen Sammlung, hat keiner der „Dichterkvnige," denen sich
der junge Dichter gesellen möchte, je gestammelt, das klingt nach Herwegh
und ähnlichen Selbstverherrlichern. Überhaupt ist der Dichter uicht frei von
Hinneigung zu den besondern Neigungen des jüngsten Deutschlands, der immer
wiederholten Ausmalung von Schäferstunden und der Darstellung gerade des
Lebens, das in Gedichten wie „Polnische Vagabundenlieder," „Schlechte Zeichen"
und ähnlichen zum Ausdruck kommt. Doch hat er daneben und darüber ein
tiefes dichterisches Naturgefühl, reine Innigkeit, glückliches Erfassen der ge¬
heimnisvollster wie der flüchtigsten Stimmungen und frische Wiedergabe leben¬
diger Bilder auszuweisen. Ein paar seiner „Sommerlieder" bis zum „Herbst-
beginn," „Junge Liebe," „Pfingsten," „Geistergruß," „Plötzliches Glück,"
„Meiner Mutter," „Über den Bergen," „Waldesteich." „Seelengeheimnis,"
von den innig schönen Strophen „An Theodor Storm" zu schweigen, ver¬
bürgen eine glücklichere Entwicklung, als die kleinen Don Juanphantasien in
„Elfe," „Otto" und ähnlichen Gedichten.
Aus vollem Leben und glücklicher Erinnerung heraus klingen die Lieder
und leuchten die Bilder, die Karl Woermann in dem Cyklus Zu Zweien
im Süden (Dresden, L. Ehlermann) zusammengefaßt hat. Frohes Glücksgeftthl
im eignen Herzen und die größten Eindrücke der Natur und der Kunst haben
hier eine Reihe von Gedichten gezeitigt, die poetisch zwar nicht gleichwertig
sind, doch alle den sonnigen Gesamteindruck des kleinen Buches festhalten und
erhöhen helfen. Von den Dardanellen durch Griechenland, uach Neapel und
Rom und hinüber nach Spanien und zurück zum heimischen Rhein führt diese
Fahrt, deren schönste poetische Früchte wir in den Gedichten „In den Darda¬
nellen," „Phhle," „Auf dem Golf von Neapel," „In Pompeji," „Im Ko¬
losseum," „Fortuna Trevi," „In den Lagunen." dem ganz prächtigen „Im
Madrider Museum" und dein frischen „Nachklang" erblicken. Bezeichnend für
Zeit und Zeitstimmung ist es, daß sich der Dichter im „Vorklang" glaubt
entschuldigen zu müssen, daß er glücklich gewesen ist:
Zwölf Jahre hab ichs still herumgetragen.
Um keinem weh zu thun, dem Schmerzen sprossen!
Doch Wahrheit bleibt auch Wahrheit, lichtumflossen.
So weit wären wir also, daß wir das einfachste und Nächstliegende Recht des
Dichters, auch das zu feiern, was ihm das Leben Liebes gebracht hat, mit
Pathos verteidigen müssen!
Unbefangner verkündet am Ausgang des Lebens der greise Heinrich
Zeise in der Sammlung Natur- und Lebensbilder, einem Spütherbst-
strauß (Hamburg, Otto Meißner), seine Gefühle. Ihm erscheint auf froher
Wanderfahrt und in seliger Erinnerung, bei jedem Waldgang und jedem
Mvrgenlenchten die Erde noch immer begehrenswert, noch immer greift ihm
ins Herz so wunderbar
Die endlos weite Welt!
und er ruft sich, da es Herbst um ihn geworden ist. die fernen Lenze vor
das innere Auge. Nicht immer gelingt es ihm. feiner Naturschilderung
einen poetischen Gedanken einzuhauchen, das Naturbild zum dichterischen
Bilde zu steigern, aber wo es ihm gelingt, wie in den Gedichten „Die Sen¬
nerin," „Einem jungen Mädchen," „Die verlassene Mühle," da fühlen wir
uns lebendig erfaßt, wie von der frischesten Jngendpoesie.
Einzelne hübsche, frische und kräftige Lieder und Sprüche begegnen uns
in den Gedichten von Martin Langen (Köln und Leipzig, Albert Ahn),
die ebenso wie die Gedichte von Otto Ernst (Hamburg. Konrad Kloß) in
zweiter, vermehrter Auflage vorliegen. Die politisch-soziale» Parteiungen der
Zeit senden ihre Wellen auch in die stillen Buchten der subjektiven Lyrik hinein,
keiner dieser Dichter bleibt ganz frei von Kampfstimmungen. Martin Langen
nennt sich der Freiheit Vasall und belehrt uns in dem ,,Lob der Zwietracht":
Ein Volk erstarke nur durch Einigkeit,
So hört nur heute rufen weit und breit;
Ich aber sage, daß die Zwietracht hebt
Und nicht die Kraft der Staaten untergräbt.
Wenn alle nur zu allen, sprächen ja,
Wär bald der Schlaf mit seiner Schwäche da.
In Otto Ernsts Gedichten werden ohne weiteres die „Männer der Opposition"
gefeiert, es scheinen jedoch nur die Männer auf den linken Bänken gemeint
zu sein; daß es eine Opposition auch ans der andern Seite und im andern
Sinne giebt, scheint dem Dichter unbekannt zu sein. ,,Vor dem Zuchthause"
erfaßt es ihn!
Sieh diese Stätte schuldbeladnen Elends
Und Überschlag den Wert der eignen Tugend!
und er erhebt sich zu der Mahnung:
Die ihr das Haupt so frei zum Himmel hebt,
Vergesset nicht in eurem guten Herzen,
Daß hinter diesen grauen Kerkermauern
El» redlich Teil von eurer Sünde wohnt,
Und laßt in euerm Innern wiederhallen
Den wilden Schmerzensschrei der hier begrabnen,
An deren Fuß die schwere Kette klirrt.
Und die verdammt sind — auch um eure Schuld,
Es kann der Gesellschaft von heute nichts schaden, wenn ihr solche Worte aus
Dichtermund entgcgenklingen, doch ist von dieser Art Pathos zur Verherr¬
lichung der Strolche und der Diebe doch nur noch ein Schritt, und es ge¬
winnt den Anschein, als ob andre Dichter auch den nicht scheuen würden.
Auch Otto Ernst hat übrigens, wie Langen, auch andre, mildere Klänge:
Ich wollte dir sagen, wie rein und gut,
Wie fromm du bist und schön,
Ich wollte dich in der Begeisterung
Flammenden Worten erhöhn.
Ich wollte dir sagen, warum ich ganz
Glückselig bin, warum! —
Ich hob die Angen zu dir empor —
Und ich blieb stumm.
In neuer, dritter Auflage liegen die Gedichte von Ernst Scherenberg vor
(Leipzig, Ernst Kens Nachfolger), die schon früher gewürdigt worden sind und
nun hauptsächlich durch eine Reihe von Zeitgedichten, die bis zum Jahre 1892
reichen, vermehrt erscheinen. Der Dichter gehört zu denen, die unsre deutsche
Entwicklung seit 1890 trüben Auges und mit heimlicher Sorge betrachten und
sich poetisch bis zum Traum einer Rückkehr des großen ersten Kanzlers des
deutschen Reichs versteigen. Die »ngcbrochue vaterländische Gesinnung und
selbst die hoffnungsreiche Zuversicht in ihr, die wir uicht zu teilen vermögen,
halten wir in Ehren, aber die kleinen Lieder, die elegischen Gedichte des Cyklus
„Verbanne" gelten uus als Dichtungen mehr als die Zeitgedichte, in denen
doch immer die wenn auch noch so schwungvolle und klangreiche Rhetorik die
Poesie ablöst. Es sind eben nur seltne Augenblicke, wo sich das patriotische
Gefühl zu einer poetisch-ergiebigen flammenden Leidenschaft oder zu einer er¬
greifenden Stimmung verdichtet, und noch seltnere, wo die Gesinnung Bild
und Gestalt wird. Über die Engherzigkeit, die das politische Gedicht als
solches verschmähte, ist leicht hinauszukommen; aber die Einsicht, daß das
rednerische Element im politischen Gedicht allzuleicht über das poetische siegt,
wird immer wiederkehren.
Mit den Gedichten von Franz Wolff (Leipzig, Oswald Mütze), dem
,,Liederstrauß" Im Spiegel der Zeit ivon Hans von Windeck (Stutt¬
gart, Adolf Bonz) und den Gedichten von Josephine Scheffel (der Mutter
des Dichters) (ebendaselbst) betreten wir das Gebiet jener Lyrik, die zunächst
für einen kleinen Freundeskreis ihrer Verfasser bestimmt, nur in seltnen Füllen
den Anspruch hat, in weitere Kreise zu dringen. Wir sagen den Anspruch; in
Wahrheit steht es so, daß auch solche Sammlungen, die ein volles Recht
hätten, ein größeres Publikum zu finden, meist auf die nächsten Umgebungen
ihrer Verfasser beschränkt bleiben, und daß es schon ein Glück wäre, wenn die
Herausgeber der Anthologien von dem Besten, was diese zahlreichen Bünde
und Bündchen bieten, Notiz nehmen wollten.
Kommt es nur darauf an, sich durch eine Besonderheit — gleichviel wie
diese Besonderheit beschaffen ist, und was sie im Leben bedeutet vou der
großen Menge zu unterscheiden, so dürfen sich zwei lyrische Bündchen, deren
wir schließlich gedenken, solcher Besonderheit rühmen. Von flammendem Zorn
über ein halbes Tausend Gemeinheiten des Tages, über die allerorten gepflegte
Lotterwirtschaft und Lüge sind die Nügelieder von Wilhelm Weigandt
(München, Carl Merhoff) beseelt. Im Ton und in der Empfindung er¬
innern manche dieser Gedichte an die wildesten Ausbrüche in Schillers sibi¬
rischer Anthologie:
Rum geht es auf der Erde platt
Zum Zukunftsparadiese,
Wo auch der Weise mehr nicht hat,
Als Hans und seine Liese.Und will ein deutscher Dichter gnr
Den deutscheu Himmel malen,
Er braucht nicht viel an Geist fürwahr,
Richt viele Fcirbenschalen:
Als Söuucheu einen Ordensstern,
Genug Ma guten Leben,
Von Zeit zu Zeit ein Weibchen gern,
Ein Titelchen daneben:Und Geist, wenn er im Glase fließt,
Zu Zeiten einen Kater;
Programmmnsik vom heiligen Li>ze,
Dem neuesten Kirchenvater,Parise r K nntharidenrahm,
Berliner Possensnsel;
Begeisterung, die von oben kam
Und endet in dem Dusel.Das kleinste Göttlein hielts nicht aus
In diesem platten Himmel.
Doch schmunzelnd fühlt sich da zu Hans
Banausisches Gewimmel!
Der Ingrimm des Verfassers ist ehrlich und wahlberechtigt, der Ausdruck nicht
überall klar, poetisch und mächtig, das Talent aber unzweifelhaft, und bei
künstlerischer Läuterung und Steigerung seiner Natur hätte der Dichter wohl
das Zeug zu einem echten Satiriker im großen Stil. Er kritisirt, wahr¬
scheinlich ohne sie zu kennen, mich die kleine Sammlung gereimter Nietzschischer
Zarathustraweisheit, die in Weltfremd - weltfreund von Franz Ni¬
kolaus Finck (Leipzig, C. G. Naumann) vorliegt. Weigaudt meint:
Sie preisen eine neue Moral
Des Glücks, weil groß der Zeiten Qual.
Doch als ich mir betrachtet die Seher,
Dn waren-! die alten Epiknreer.
Ganz so ist es freilich in den in wohllautenden, formschönen Strophen wieder¬
gegebnen Halbtränmen und Prophetenblicken im Geiste Nietzsches, die Finck
darbietet, nicht beschaffen, aber viel besser anch nicht. Glaube, wer kann, an
die neuen Götter-Übermenschen, die am Rande der Gletscher wohnen und sich
über die Staubgeborueu erheben. Einstweilen fährt jeder noch besser, der sich
von diesen stabrcimenden Propheten bemitleiden läßt:
Seit hier mein Heim
Am hohen Hang
Mein wohl erwähltes
Wouuiges Wohnen,
Belächelt die Liebe
Des Mitleids euch Menschen,
Die ach ihr nicht ahnt,
Wie arm ihr Armen!
und darauf baut, daß der alte Gott trotz dieser künftigen Götter noch lebt!
n einem kleinen bairischen Orte war eil? zehnjähriger Knabe,
der Sohn eines katholischen Müllers aus einer gemischten Ehe,
angeblich von Teufeln besessen. Man wußte auch, woher es
kam. Eine protestantische Nachbarfran hatte dem Knaben Hutzeln
zu essen gegeben und ihn dadurch verhext. Nach mehrfachen
andern Versuchen, die Teufel auszutreiben, wurde die Angelegenheit an die
Kapuziner des Klosters Wemding gebracht. Der dortige Pater Aurelian nahm
nun eine umständliche Beschwörung der Teufel vor, und dadurch gelang es
ihm, die Teufel auszutreiben. Über das alles erstattete Pater Aurelinn einen
ausführlichen Bericht für die Archive der Klöster Wemding und Altöttiiig.
Den Entwurf des Berichts behielt der Pater zurück. Er gab ihn noch andern
zu lese», und diese gaben ihn wieder andern. So gelangte eine Abschrift des
Berichts auch an die Redaktion der Kölnischen Zeitung. Diese sandte zu¬
nächst einen ihrer Schriftleiter an Ort und Stelle, um Erkundigung einzu-
ziehn, ob uicht etwa eine Täuschung vorliege. Nachdem aber festgestellt war,
daß wirklich eine Teufelsbeschwvruug, so wie in dem Bericht erzählt war,
stattgefunden hatte, widmete im Mai v. I. die Zeitung dieser interessanten
Angelegenheit einen ausführlichen Artikel, worin der Bericht des Pater Aurelien
wörtlich aufgenommen wurde. Natürlich durchlief dieser Bericht alle Blätter.
Hierauf erhob der Staatsmiwalt gegen den Redakteur der Kölnischen
Zeitung Anklage, weil er durch Veröffentlichung des Berichts, ohne Zustim¬
mung des Urhebers, eine» strafbaren Nachdruck begangen habe. Auf gepflogene
Verhandlung beantragte der Staatsanwalt wegen dieses Nachdrucks gegen den
angeklagten Redakteur eine Geldstrafe von tausend Mark. Auch das Gericht
nahm einen strafbaren Nachdruck als begangen an, ließ es aber bei eiuer
Strafe von fünfzig Mark bewenden. Als strasmindernd wurde bezeichnet,
daß der Angeklagte geglaubt habe, durch Veröffentlichung des Berichts
eine Kulturaufgabe zu erfüllen. Eine ausführliche Darstellung der Verhand¬
lungen findet sich in den Blättern der Kölnischen Zeitung vom 29. und
30. November.
Der Prozeß giebt uns Veranlassung, die Frage zu stellen: War denn
wirklich der Bericht des Pater Aurelian ein Schriftwerk, dessen Veröffent¬
lichung ohne den Willen seines Urhebers einen strafbaren Nachdruck enthielt?
Jedes Schriftstück ist eine menschliche That. So weit es nun berechtigt
ist, menschliches Thun überhaupt öffentlich zu besprechen, darf auch ein aus¬
gestelltes Schriftstück besprochen werden; und um die darin liegende That ge¬
nügend zu kennzeichnen, kann es nötig sein, das Schriftstück wörtlich wieder¬
zugeben. Nun verbietet allerdings das Gesetz die Vervielfältigung von „Schrift¬
werken" ohne Zustimmung des Urhebers. Ist denn aber jedes Schriftstück
ein „Schriftwerk," das nicht ohne Zustimmung des Urhebers veröffentlicht
werden darf?
Denken Nur uns einmal, es sei Veranlassung gegeben, eine« Rechtsfall
öffentlich zu besprechen, und es spielte darin ein Schriftstück, sagen wir ein Schuld¬
schein, eine Quittung, ein Wechsel, ein Mahnbrief oder auch eine Anzeige über
gewisse Vorgänge eine entscheidende Rolle. Würde es wohl da unerlaubt sein,
dieses Schriftstück wörtlich mitzuteilen? Allerdings entziehn sich Verhältnisse
dieser Art regelmäßig der öffentlichen Besprechung; und wer sie unberechtigt
an die Öffentlichkeit brächte, würde von dem Beteiligte» wegen Beleidigung
belangt werden könne». Nehmen wir aber an, daß ausnahmsweise ein berech¬
tigtes Interesse vorläge, eine solche Angelegenheit öffentlich zu besprechen, und
daß deshalb die Beleidigungsklage ausgeschlossen wäre, dann würde es doch
höchst kurios sein, wenn der Besprechende wegen Veröffentlichung eines Schrift¬
stücks der gedachten Art zwar nicht wegen Beleidigung, wohl aber wegen
Nachdrucks vor Gericht gezogen und bestraft werden könnte. Man denke sich,
daß z. B. eine Angelegenheit, ähnlich dem jetzt in Frankreich spielenden Pa¬
namaskandal, in die Öffentlichkeit gelangte, und daß dabei von Beteiligten ge¬
schriebene Briefe ohne deren Erlaubnis veröffentlicht würden: würde diese
Veröffentlichung wohl als Nachdruck verfolgt werden können? Das wird kein
Verständiger für möglich halten. Ist dies aber richtig, so ergiebt sich daraus,
daß nicht alles und jedes Geschriebne schon deshalb, weil es geschrieben ist,
ein gegen Nachdruck geschütztes Schriftwerk bildet, daß vielmehr eine gewisse
Unterscheidung gewacht werden muß. Dessen war man sich auch bei Erlaß
des Reichsgesetzes vom 11. Juni 1870 wohl bewußt. In den Motiven zu
i; 1 dieses Gesetzes ist gesagt:
In der Praxis entstehn oft Zweifel darüber, ob ein Wert Anspruch aus
Schutz gegen Nachdruck besitze oder nicht. Es kann indessen nicht die Aufgabe des
Gesetzes sein, in dieser Beziehung kasuistische Bestimmungen zu treffen; es muß
vielmehr dem richterlichen Urteil überlasse» bleibe», die Grenze nach den konkreten
Umstände» des Falles z» finden. Der Richter wird in dieser Beziehung nicht
leicht fehlgreifen, wen» er davon nnsgeht, daß das Gesetz nicht jede Schrift ohne
weiteres, sonder» mir solche Werke, welche sich als Ausfluß einer individuellen
geistigen Thätigkeit darstellen, hat schützen »vollen.
Gleichwohl bezeichnet der Ausspruch, daß eine Schrift, nur als geschütztes
Schriftwerk zu gelten, der Ausfluß einer „individuellen geistigen Thätigkeit"
sein müsse, noch nicht genau, um was es sich dabei handelt. Denn in ge¬
wissem Sinne ist alles Geschrielme der Ausfluß einer individuellen geistigen
Thätigkeit. Es wird sich daher lohnen, die — nicht ganz leicht zu findende —
Grenze aufzusuchen, durch die sich ein gegen Nachdruck geschütztes Schriftwerk
von Schriften andrer Art, für die nicht an diesen Schutz gedacht ist, unterscheidet.
Nun ist es unzweifelhaft, daß die Nachdriicksgesetzgebung bestimmt ist,
das Schriftstellertum als solches zu schützen. Zunächst soll dem Schriftsteller
dieser Schutz in der Richtung gewährt werden, daß er allein berechtigt sein
soll, seine Geisteserzeugnisse litterarisch zu verwerten und auszunutzen. Sodann
aber soll der Schriftsteller auch in der Richtung Schutz finden, daß nicht ein
Geisteserzeugnis von ihm wider seinen Willen an die Öffentlichkeit gebracht
werden soll. Immer aber ist der Grundgedanke der, daß es sich um den
Schutz einer Schrift handelt, in der sich der menschliche Geist frei schaffend
bethätigt hat. Hieraus ergiebt sich der Gegensatz zu den oben gedachten
Schriftstücken andrer Art. Sie sind nicht Erzeugnisse des schaffenden mensch¬
lichen Geistes, sondern sie enthalten Willensäußerungen oder Zeugnisse über
Geschehenes. Auch solche Schriftstücke können freilich nicht ohne menschliches
Denken entstehen. Aber das Denken spielt dabei eine untergeordnete Rolle.
Ihre eigentliche Bedeutung liegt in der in ihnen enthaltenen menschlichen That.
Und so weit es berechtigt ist, diese That öffentlich zu besprechen, muß es auch
berechtigt sein, dies unter wörtlicher Wiedergabe des Schriftstücks zu thun.
Es ist schwer, den hier besprochnen Gegensatz mit einem einzigen Worte
zu bezeichnen. Käme es aber darauf an, so würden wir sagen: ein Schrift¬
stück bildet ein gegen Nachdruck geschütztes Schriftwerk, wem, es eine littera¬
rische, nicht aber, wenn es bloß eine geschäftliche Bedeutung hat.
Welche Bedeutung hatte nun der vom Pater Aurelian verfaßte Bericht
über die vou ihm vollzogne Teufetsbeschwörung? Daß dieser Bericht nicht für
litterarische Zwecke angefertigt war, ergiebt sich vou selbst. Er hatte aber
auch seiner innern Natur nach nicht die Bedeutung eines litterarischen Werkes.
Er war ein einfacher, allerdings höchst charakteristischer Geschäftsbericht. Hierfür
giebt Pater Aurelian selbst das beste Zeugnis ab. Bei der Verhandlung fragte
ihn der Vorsitzende: „War der Bericht so verfaßt, daß er für die Öffentlich¬
keit bestimmt war, wenn er in streng katholischen Zeitungen veröffentlicht
worden wäre?" Aurelian antwortete: „Auch nicht. Ich habe den Bericht
schlicht und einfach verfaßt und die Sache, wie sie sich verhielt, angegeben.
Sonst wäre der Bericht in einer andern Sprache verfaßt gewesen." Diese
Antwort giebt deutlich zu erkennen, daß der Bericht nichts als Thatsachen
geben wollte und auf die Bedeutung eines litterarischen Werkes keinen An¬
spruch machte. Auch wenn man annimmt, daß ein Teil der in dem Berichte
bezeugten Thatsachen (z. B. die Antworten, die der Teufel gab, als ihm mit
Beschwörungsformeln zugesetzt wurde) auf der Phantasie des Schreibers be¬
ruht habe, so ändert dies doch nichts an der Natur des Berichtes. Deal
der Verfasser hat sicherlich nicht den Bericht als ein Phantasiestück nieder¬
schreiben wollen. Der Bericht ist ein niedergeschriebnes Zeugnis dessen, was
der Verfasser erlebt hat oder erlebt zu haben glaubt.
Auch in der Verteidigung des angeklagte» Redakteurs klingt es durch,
daß er den Bericht ganz in dieser Weise aufgefaßt und nicht daran gedacht
hat, durch dessen Abdruck geistiges Eigentum zu entfremden. Er sagte: „Das,
was an dem Bericht das geistige Eigentum des Paters Aurelian darstellt,
war für uns unbedingt gleichgiltig. Jeder erfahrene Zeituugsmaun konnte
auf Grund unsers Materials ein Knlturbild entrollen, das mindestens ebenso
nett wäre, wie der Bericht des Kapuziners. Hätten wir nnr den leisesten
Verdacht gehabt, daß der Abdruck des Berichts uns in einen Widerspruch mit
dem Gesetze bringen könne, so hätten wir die zehn Teufel, die aus dem
Knaben Heransgetrieben wurde», selbständig verarbeitet." Wir können dem
Verurteilten zum Troste sage», daß, als zuerst verlautete, der Kölnischen Zei¬
tung solle wegen Nachdrucks der Prozeß gemacht werden, selbst gewiegte Ju¬
risten dies bloß für einen Scherz gehalten haben.
Offenbar ist auch die Anklage wegen Nachdrucks nicht veranlaßt worden,
um dem Schriftsteller Aurelian gerecht zu werden, sondern um die Kölnische
Zeitung dafür zu bestrafen, daß sie gewagt hatte, eine Angelegenheit, die die
katholische Klerisei lieber für sich behalten hätte, an die Öffentlichkeit zu bringen.
Dafür mußte das Litteratentnm des Paters als Vorspann dienen.
Wahrscheinlich ist anch der Staatsnnwalt auf diese Richtung der Anklage
eingegangen. Denn wenn auch in seiner Begründung der Anklage der Satz
vorkommt, es „könne nicht in Frage kommen, daß der Bericht ein geistiges
Werk des Verfassers sei," so wird doch der Antrag auf eine Strafe von
tausend Mark nur verständlich, wenn man annimmt, auch der Staatsanwalt
habe dadurch weniger dem Pater Aurelian wegen Verletzung seiner Schrift¬
stellerrechte, als dein katholischem Klerus wegen Ansplaudernng eines seiner
Geheimnisse eine Sühne verschaffen wollen. Als Strafe für das verletzte
Litterateutum gedacht, wären tausend Mark eine Strafe von einer unsinnige»
Hohe gewesen.
Das Gericht hat nun zwar nicht auf eine Strafe von tausend, wohl aber
auf eine solche von fünfzig Mark erkannt. Da uns die Begründung des Ur¬
teils nicht vorliegt, so können wir nicht wissen, inwieweit dabei die Frage,
ob der bewußte Bericht überhaupt als ein gegen Nachdruck geschütztes „Schrift¬
werk" zu betrachten sei, zur Erörterung gekommen ist. Er scheint fast, als ob
man dies ohne weiteres angenommen habe. Wir würde» diese Frage verneint
und darnach für richtiger gehalten haben, wenn auf Freisprechung erkannt
worden wäre.
Die Kölnische Zeitung wird freilich die fünfzig Mark verschmerzen können,
Sie hat sich ein entschiednes Verdienst dadurch erworben, daß sie an den Tag
gebracht hat, welch heillose Dinge noch am Ende des neunzehnten Jahrhun¬
derts in Deutschland unter dein Namen der Religion geübt werden. Die
Dunkelmänner aber haben durch Anstiftung dieses Racheprozesses gezeigt, wie
empfindlich sie, trotz alledem, dagegen sind, wenn ihr Treiben ans Licht ge¬
zogen wird.
sind uns, nachdem der eingehendere Aufsatz, den wir in
den: vorliegenden Hefte darüber bringen, schon dem Druck übergeben war, von
andrer Seite noch folgende beachtenswerten Zeilen zugegangene
Ans der Geschichte der Entstehung dieses Gesetzentwurfes ist es bekannt, daß
dazu die Reaktion sittlichen Mißbehagens den Anstoß gegeben hat, die durch die
Verbreitung der aus dein gleichnamigen Staudnlprozeß an die Öffentlichkeit empor-
gestiegnen Miasmen sittlicher Zersetzung hervorgerufen wurde. Wenn sich infolge¬
dessen um den Entwurf eine Art von sittlichem Nimbus gebildet but, so dürfte es
nützlich sein, um etwaigen Enttäuschungen vorzubeugen, die dieser Nimbus verur¬
sachen möchte, ein wenig naher ins Ange zu fassen, auf welchen Fuß sich der Ge¬
setzentwurf in Wirklichkeit zur Moral gestellt hat.
Nach N 180 des deutscheu Neichsstrafgesetzbuchs wird wegen Kuppelei bestraft,
„wer gewohnheitsmäßig oder ans Eigennutz durch seine Vermittlung oder durch
Gewährung oder Verschaffung von Gelegenheit der Unzucht Vorschub leistet." Dem
Gesetzgeber erscheint also, wie Schütze sich in seinem Lehrbuch des deutschen Straf¬
rechts emphatisch ausdrückt, die Förderung fremder Unzucht „als die kalte Ablage¬
rung einer niedrigen, daS sittliche Verderben andern als Mittel für selbstsüchtige
Zwecke ausbeutenden Gesinnung." Jedenfalls betrachtet unser heute geltendes Straf¬
recht die Kuppelei als Silteuvergeheu, was schon äußerlich dadurch hervortritt,
daß sie in dem den „Verbrechen und Vergehen gegen die Sittlichkeit" gewidmete»
dreizehnte» Abschnitt des Neichsstrafgesetzbuchs ihre Stelle einnimmt. Nun bildet
das Vermieter von Wohnungen an Prostituirte deu bei weitem am häufigsten vor¬
kommenden Fall der Kuppelei, indem darin nach feststehender Gerichlspraris eine
Gewährung von Gelegenheit zum Betriebe der Unzucht gefunden wird. Hierin
soll nach der „lox Heinze" die Änderung eintreten, daß „die Vermielung vou
Wohnungen an Weibspersonen, welche wegen gewerbsmäßiger Unzucht einer poli¬
zeilichen Aufsicht unterstellt siud, straflos bleibt, wenn sie uuter Beobachtung der
hierüber erlassenen polizeilichen Vorschriften erfolgt." Es ist aber doch klar, daß
das Unsittliche der Kuppelei durch polizeiliche Genehmigung und Überwachung in
nichts geändert wird. Wenn sie daher der Gesetzgeber nnter den angegebnen Vor-
anssetzungen nicht ferner beanstanden zu wollen erklärt, so giebt er damit zu er¬
kennen, daß er den bisher eingenmnmenen Standpunkt, von dem aus er in der
Kuppelei (wegen ihrer Unsittlichkeit) ein strafbares Handeln erblickte, aufgegeben
und dafür, den Standpunkt der Nützlichkeit eingetauscht hat; denn offenbar ist es
der Zweck, die mit dem Kultus der Vvnus vuI^ivaMr verbundnen Gefahren für
die Gesundheit möglichst einzuschränken, der bei der in Aussicht genommenen Ab¬
änderung des H 180 des Strafgesetzbuchs vorzugsweise maßgebend gewesen ist.
Somit soll nach dem Gesetzentwurf der Sittlichkeit eine Schutzwehr entzogen werden,
die das bisher geltende Recht zu ihren Gunsten nnfgerichtet hatte. Aber damit
noch nicht genug: indem sich der Staat anschickt, eine Thätigkeit, die nach demi
bisherigen Recht, mochte sie aus Eigennutz oder gewohnheitsmäßig geübt werden,
mit Strafe bis zu fünf Jahren Gefängnis, Aberkennung der bürgerlichen Ehren¬
rechte und Zulassung von Polizeiaufsicht bedroht war, künftig selbst zu betreiben,
tritt er der Berechtigung der sittlichen Verurteilung dieser Thätigkeit, die er durch
das Strafgesetz zu so scharfem Ausdruck gebracht hatte, unter Einsetzung seiner
eignen Autorität aufs entschiedenste entgegen. Überdies wird die so ins Werk ge¬
setzte Verstaatlichung der Kuppelei die Folge haben, daß sie in Zukunft dem Publikum
in dem Maße mehr Sicherheit und Komfort gewährt, als dazu ein unter obrig¬
keitlicher Leitung stehender Betrieb im Vergleich zu einem Betriebe imstande ist,
der das Auge des Gesetzes zu scheuen hat und, um ihm zu entgehe», gezwungen
ist, sich in die verborgensten Schlupfwinkel zurückzuziehen. Man mag über die Oppor-
tunität solcher der Unzucht gebvtueu günstigern Bedingungen denken, wie man will,
soviel ist doch gewiß, daß, ans dem Gesichtspunkt der Moral betrachtet, der K 180
des Strafgesetzbuchs in der beabsichtigten neuen Fassung als eine bedeutende Ver¬
schlechterung unsers bisherigen Rechtszustandes wird gelten müssen.
Ähnliches trifft zu auf das in dem Entwurf vorgesehene Einschreiten gegen
das Zuhnltertnni. Ohne Zweifel wird sich bisher durch die dieser Menschenklasse
anhaftenden abstoßenden Eigenschaften mancher von dem Verkehr mit ihren Schütz¬
lingen habeir zurückhalten lassen. Auch in diesem Puukt sollen fortan der Unzucht
die Wege geebnet werden.
Mir den Abbruch, den die Sache der Sittlichkeit demnach durch die „Isx Heinze"
ungeachtet ihres sittlichen Nimbus zu gewärtigen hat, wird ihr durch die übrigen
Bestimmungen des Entwurfs ein Ersatz geboten, der um so unvollkommner ist,
als die darin enthaltnen Begriffsmerkmale der Strafbarkeit so dehnbarer Natur
sind, daß ihre Feststellung im einzelnen Falle mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen
haben wird. Dahin gehört namentlich das Verbot solcher Veröffentlichungen, die
„ohne unzüchtig zu sein, durch gröbliche Verletzung des Scham- oder Sittlichkeits¬
gefühls Ärgernis zu erregen geeignet sind." Nicht minder ist die Borschrift einer
— in harter Lagerstätte und der Beschränkung der Nahrung auf Wasser und Brot
bestehenden — Strafverschärsuug für die Fälle, in denen „die That von besondrer
Roheit oder Sittenlosigkeit des Thäters zeugt," darnach angethan, dem Strafrichter
Verlegenheiten zu bereiten und Unsicherheit in der Rechtsprechung herbeizuführen,
denn auch in Nichterkreisen werden die Anschauungen über das, was sittlich statt¬
haft und unstatthaft ist, weit auseinandergehen. Nichts aber könnte das Mißliche
der dem Richter zugemuteten Aufgabe, die Grenze zwischen besondrer und allge-
meiner Sittenlosigkeit zu ermitteln, in ein grelleres Licht setzen, als die Wandel¬
barkeit des Begriffs strafbarer Unsittlichkeit, von der durch die „Jux, Heinze." wenn
sie Gesetzeskraft erlangt, der Gesetzgeber selbst das beredteste Zeugnis abgelegt
haben wird.
Die Verordnung des preu¬
ßischen Kulwsminifleriums, infolge deren wir kürzlich den Aufsatz ..Die alte Ge¬
schichte von der alten Geschichte" brachten, der augenscheinlich vielen Lesern aus
der Seele geschrieben war (denn er ist vielfach nachgedruckt worden), hat uns natür¬
lich auch aus Lehrerkreisen verschiedne Znsendungen eingetragen, die wir nicht alle
abdrucken können. Nur ein Paar wollen wir, um der Gerechtigkeit willen, wieder¬
geben. Einer der Einsender schreibt- Nach der Ordnung der Reifeprüfungen hat
„die geschichtliche Prüfung die Geschichte Deutschlands und des preußischen Staats,
soweit sie in der Prima eine eingehendere Behandlung erfahren haben, zum Gegen¬
stande." Der Abiturient muß also doch das zweijährige Pensum der Prima bei
der Prüfung beherrschen. Stellt nun der Lehrer nicht von Zeit zu Zeit Wieder¬
holungen an, die natürlich um so häufiger werden müssen, je näher die Prüfung
kommt, und ist der Abiturient ans sich allein angewiesen, so wird es für den
Fleißigen schon schwer genug sein, sich das ganze Pensum anzueignen, der Faule
aber wird bei der Prüfung durchfallen. Denn wer die äußern Daten nicht mit
dein Gedächtnis festhält, der wird auch kaum ein „inneres Verständnis und geistige
Aneignung" nachweisen können. Wenn also unsre Jugend glaubt, daß ihr diese
Verordnung eine Erleichterung bringen werde, so wird sie zu ihrem Schrecken bald
das Gegenteil erfahren.
Es mag ja vorgekommen sein, daß Lehrer zu weit gegangen sind, und von
einem solchen Falle hat der Minister ,,zu seinem größten Befremden von unbedingt
zuverlässiger Seite" gehört. Was mag das für eine Seite sein? Ans Behörden
paßt diese Bezeichnung nicht. Also jedenfalls ein Vater, bei dem sich der arme
Sohn beklagt hat. Da wäre wieder einmal uns Grund eines einzigen Falles eine
allgemeine Verfügung erlassen worden. Noch ehe sie an ihre Adresse kommt, wird
sie im Reichsanzeiger aller Welt verkündet, und da der Minister verallgemeinert,
so nimmt sich das Publikum auch das Recht und wirft allen Lehrern vor, waS
einer verschuldet hat. Ob bei der Justizverwaltung ähnliches vorkommt, wissen
nur nicht, in der Schulverwaltung ist es schon oft dagewesen und hat die Lehrer
mit Recht erbittert. Was hat denn der eine Lehrer begangen? Er hat „den
Prüfungen eröffnet, daß er sich zur Abgabe des über Entbindung von der münd¬
lichen Prüfung entscheidenden Prädikats nur ans Grund einer von ihm gegen Weih¬
nachten d. I. abzunehmenden Prüfung in stand (so!) gesetzt finden werde. . . Ins¬
besondre sind die Prüflinge auch zur Wiederholung der alten Geschichte angeregt
worden, da es ja nicht ausgeschlossen sei, daß die alte Geschichte, die nach der von
mir erlassenen Prüfuugsorduuna, nicht zur Prüfung gehört, im Anschlusse an die
Übersetzung der Klassiker herangezogen werde." Da die Prüfung zwischen Weih¬
nachten und Ostern fällt, so ist es aber doch gar nicht so schlimm, wenn verlangt
wird, daß der Abiturient sein Pensum schon zu Weihnachten inne habe, er hat es
ja dann bei der Prüfung um so leichter. Doch läßt sich darüber streiten. Den
zweiten Vorwurf aber wird jeder für ungerecht halte», der einmal gesehn hat, in
welche Aufregung ein Schulrat gerät, wenn er auch nur der geringsten Unkenntnis
in der alten Geschichte begegnet. Die Gymnasiasten haben jetzt nur zweimal, in
Quarta und in Obersekunda, alte Geschichte, in Prima darf sie nicht wiederholt
werden, also kann nach zwei Jahren nicht mehr viel davon übrig sein. Es wäre
daher sehr wünschenswert, daß die Strafandrohung, mit der der Münster schließt:
„Für die Folge ist jede eigenmächtige Änderung der für die Reifeprüfung gestellten For¬
derungen und des dafür vorgeschrielmen Verfahrens mit ernster disziplinarischer Ahn¬
dung zu bedrohen," zunächst an die königlichen Prüfuugskvmmissare gerichtet würde.
In einer andern Zusendung heißt es u. a.: Gewiß ist es eine Ungehörigkeit,
den jungen Leuten Privatarbeiten aufzuerlegen, die doch tu der Regel nur in einem
gedächtnismäßigen Einpankeu des Prüfungsstvffs bestehen; noch ungehöriger ist es,
neun Lehrer, wie es ebenfalls an manchen Anstalten vorkommt, ihre Schiller als
melkende Kühe betrachten und ihnen für den Zweck der neuen Abschlußprüfung un¬
mittelbar vor dieser noch möglichst viel Geld für Privatstunden abpressen. Aber
man bedeute auch die Zwangslage, in die sich die Lehrer infolge der Prüfungen
versetzt sehn. Einerseits sollen sie die Ansprüche erfüllen, die ein die Leistungen
der Schüler gestellt werden, andrerseits möchten sie gern den schwachem Schülern
Gelegenheit geben, ihre Lücken auszufüllen. In dieser Absicht, die doch, sofern sie
aus keinem gewinnsüchtigen Beweggrund hervorgeht, nicht unberechtigt ist, werden
sie gehindert, wenn ihnen für jede Abweichung von deu in der Prüfungsorduuug
enthaltenen Vorschriften mit der „strengsten disziplinarischen Ahndung" gedroht
wird. Die neue Prüfung soll ja doch nicht nach Art der bisher üblichen Ver-
setzuugsprüfuug, die meist nur als erlaubtes Mittel galt, zweifelhaften Schillern
Gelegenheit zu biete», durch ein paar gute Antworten ihre Aussichten auf ein Auf¬
rücken zu verbessern, gehmidhabt werden, souderu der in Wahrheit oft leichtfertigen
Art wehren, wie Schülern, um sie nur loszuwerden, die Einjahrig-Freiwilligen-
Berechtigung erteilt wird. Je strenger also die Prüfung eingerichtet werden muß,
um diese Absicht zu verwirkliche«, desto mehr wird Lehrern und Schüler« die Mög¬
lichkeit offen zu lasse« sein, auf die Vorbereitung für die Prüfung bedacht zu
nehmen. Daß das Einpauker nicht ganz verhindert «'erden kann, liegt eben in
dem Wesen der Prüfung, namentlich der für noch unerwachsene junge Leute be¬
stimmten Abschlußprüfung, die durch die im entscheidenden Augenblicke hervor¬
gerufenen Beklemmungen viel zu sehr in Verwirrung gesetzt werden, wenn ihnen
nicht der abzufragende Stoff vorher bis zu genügender Sicherheit beigebracht worden
ist. Wie sich jetzt die Verhältnisse durch die der Prüfungsprnxis wenig Rechnung
tragenden Verordnungen gestaltet haben, befinden sich die Lehrer in einer wenig
beneidenswerten Lage; eingeklemmt zwischen die straffen Anforderungen der Prü-
fuugsvrdmmg «ut die scharfe Strafandrohung, die auf ein dnrch die Rücksicht auf
diese Ordnung immerhin gebotues Vorgehen im Unterricht gesetzt ist, wissen sie
keinen noch, wie sie es den Behörden recht machen sollen. Ohnehin ist ihnen alle
Selbständigkeit durch die bis ius eiuzeluste gehenden Vorschriften der Lehrpläne ge-
iwmmeu, es lastet ein solcher Druck auf ihne«, daß sie sich nachgerade uur noch
als wissenschaftliche Tagelöhner fühlen können. Die Stimmung der betreffenden
Kreise ist denn auch bereits eine so erbitterte, daß, wenn man es ihnen gegenüber
so weiter treibt, kaum noch zu hoffen ist, sie würden die Schuljugend zu loyaler
Gesinnung erziehen (Na. na!). Was hilft alle äußere Aufbesserung durch Raug-
und Titelverleihungen u«d dnrch Erhöhung des Gehalts, wenn nichts dafür ge¬
schieht, die amtlichen Verhältnisse des Lehrerstandes befriedigender zu gestalten?
Über den kürzlich verstorbnen Paulus Cassel finden sich
schon in Vnrnhagens Tagebücher» etwas konfuse Nachrichten, weil Varnhagen von
seinem Religionswechsel nichts erfahre» hatte, und auch jetzt, nach seinem Tode,
zeigen die Nachrichten über ihn in den verschiednen Blättern, wenn sie auch freund¬
licher lauten als bei Varnhagen, den Verstorbnen zwar so, wie er sich während
der letzten zehn Jahre als liberaler Leichenprediger bei verstorbnen Journalisten
und im Umgange mit befreundeten Schriftstellern gezeigt haben mag; aber ihn bei
aller Geltung des mortui» nil niÄ Kön>, zu zeichnen, wie er sich unter schwie-
rigeu Verhältnissen vor dein Publikum fast immer einem Drucke der Zeit nach¬
gebend interessant genug entwickelte, besitzen wohl nur sehr wenige noch die nötigen
Einzelkenntnisse. Zu diesen glaube ich zu gehören.
Cassel wurde am 27. Februar 1821 in Groß-Glogau geboren. Anich Berlin
kam er, um Studien als jüdischer Gelehrter zu machen, wobei er Vorlesungen in
der philosophischen, aber schwerlich schon in der theologischen Fakultät gehört haben
wird. Diese Studie» waren von glänzendem Erfolge begleitet. Ruf erlangte er
zuerst dadurch, daß Jakob Grimm einer von ihm aufgestellten Ansicht über die
Herkunft der Magyaren Lob spendete. Nach der Märzrevolution gehörte er zur
konstitutionellen Partei. Im Jahre 1849 veranlaßte mich Berthold Auerbach in
Breslau (auf der Durchreise von Wien nach Berlin), mich in Berlin bei seinem
Freunde Weil um die Redaktion des Feuilletons der Konstitutionellen Zeitung zu
bewerben. Es war zwar noch nichts davon erschienen, doch hatten schon Barde¬
leben und Konstantin Rößler Redatteurstellen übernommen. Redakteur des Feuille¬
tons war Ernst Kossack. Es wurde bestimmt, daß ich nicht allein mitunter el»
Feuilleton, sondern auch an jedem Sonnabend den Kammerbericht schreiben sollte,
weil der jüdische Schriftsteller Selig Cossel, der ihn übernommen halte, am Sonn¬
abend keine Feder anrühre.
Es kaun jedoch keinem Zweifel unterworfen sein, daß nach einigen Jahren
aus dem orthodoxen Juden ein überzeugter Christ geworden war. Borbereitenden
Einfluß auf die Umwandlung hatte möglicherweise schon der Katholik von Radowitz,
den er gleich mir durch die Konstitutionelle Zeitung keimen lernte, und mit dem er
als offiziöser Korrespondent nach Erfurt ging. Er gab dort auch ein kleines Blatt
heraus (wohl die Erfurter Zeitung, die er von 1850 bis 1856 redigirt haben
soll). Vnrnhageu von Ense, der davon erfuhr, scherzt in seinen Tagebüchern über
feine geringe Besoldung. Erfreulich war für ihn seine Verbindung mit der Erfurter
Akademie, die durch feine, wie später durch Robert Boxbergers noch wertvollere
Arbeiten neu belebt wurde. Seine Schrift über die Erfurter Häusermauer ist nicht
die einzige, in der er auch nach der Seile der deutsche» Altertumskunde hin An¬
regungen gegeben hat , die da»» von mitunter recht wenig dankbaren Nachahmern benutzt
worden sind; wohl aber die einzige, die mit großer Einfachheit ohne allen gelehrten
Prunk von ihm dargeboten wurde. Seine Arbeiten zur deutscheu Mythologie, die
später zu den Fortsetzungen von Müllenhvff, Mannhardt und E. H. Meyer zu
wenig im Verhältnis standen, dienten bis zum Erscheinen der „Kirchlichen Sitten"
(Berlin, bei Hertz, 1858) dazu, vor der Ableitung mancher Gebräuche aus dem
germanischen Heideutume statt ans dem Juden- und Christentume zu warnen.
1855 bei seinem Übertritt zum Christentum erhielt er die Ruinen Paul
Stephan. Er ließ sich durch einen Schulrat taufe», der das Bolksschullveseu im
Regierungsbezirk Erf»re leitete und früher Prediger gewesen war. Hierdurch brachte
er in Erfurt fast die gesamte Geistlichkeit und auch die Philologen gegen sich auf.
Die Philologe» glaubte», daß ihm eine glänzende Laufbahn im Schutfnche vevvr-
stehe. War er doch kaum vou dem frommen und wenig beliebten Schulrate ge¬
tauft, als er auch schon von der orthodoxen theologischen Fakultät zu Erlangen
auf Grund einer Druckschrift zum Doktor der Theologie ernannt wurde, worauf
dann der Ministerpräsident in Berlin bewirkte, daß der wohlverdiente Offiziosus
sogleich von preußischer Seite den Professortitel erhielt. Da er sich weigerte, noch
das Oberlehrerexamen zu machen, so wurde bestimmt, daß er sich (ähnlich wie die
zu Direktoren bestimmten Gymnasiallehrer) sogleich einem bloßen Kolloquium unter¬
ziehen sollte, und zwar, da er vorzugsweise Religionslehrer werden wollte, nur
in der Religion bei Tholuck in Halle. Tholuck behandelte aber den tnlmndistischen
Gelehrten nicht ohne Ironie. Er gab kein abweisendes Gutachten ab, was bei den
Kollognien der zukünftigen Direktoren anch gerade nicht üblich sein dürfte, aber
eine Empfehlung war Tholucks Gutachten über den jungen Doktor der Theologie
auch uicht.
Kein Wunder, daß sich die Abneigung der Kollegen Cassels, als er nun in
Erfurt sein Probejahr begonnen hatte, auch den Schülern mitteilte. Kein Wunder,
daß er nun in der Klasse von antisemitischen Schülern umgeben war. Einst ent¬
schlüpfte ihm die unvorsichtige Bemerkung: „Das ist ja wie in einer Judenschule!"
Darauf riefen ihm die Schüler zu: „Da steht der Jude!" Der Gymnasialdirektor
soll den xrimns minimo in Betreff der Ansicht der Schüler über Cassel befragt
haben. Am 24. Dezember 185» erschien der Erfurter Direktor im Kultusministe¬
rium in Berlin, um dem Geheimrat Wiese von diesen Mißerfolgen, die unter den
vorliegenden Umständen jedenfalls unvermeidlich gewesen waren, Bericht zu er¬
statten. Zufällig war ich Ohrenzeuge dieser Unterredung, die Vonseiten des Direk¬
tors mit auffallender Schärfe und Heftigkeit geführt wurde. Von dem feinen und
liebenswürdigen Wiese wurde Cassel anfänglich mit Lebhaftigkeit verteidigt. Der
Gymnnsialdirektvr aber war boshaft genug, immer wieder das Thvlucksche. Gutachten
vorzuschieben und mit Bezug darauf gerade Cnssels Religionsunterricht zu tadeln,
an dessen Trefflichkeit kaum ein Zweifel sein konnte. Endlich sagte Wiese schlagend:
„Nun. wenn er in der Religion uicht unterrichten kann, so kann er überhaupt
nicht unterrichten!" In seiner ausgezeichneten Selbstbiographie schreibt Wiese, ohne
einen nennen zu nennen: „Mit Litteraten hatte ich kein Glück."
Durch die Erfurter Borgänge sah sich Cassel die Möglichkeit, jemals Schulrat
oder Direktor zu werden, verschlossen. Eine so dornenvolle Laufbahn aber, wie er
sie als Gymnasiallehrer gehabt haben würde, reizte ihn nicht. Nun hatte er sich
um die Kirche schou einige anerkannte Verdienste erworben. Schon war er einer
der angesehensten Redner auf der Pastvralkonferenz zu Gnadn», und die Geist¬
lichen, die von der neuen Ära Nachteile für die Orthodoxie befürchteten, wie
Appuhn in Magdeburg, waren ebenso geneigt, ihm zu vertrauen, als die Theo¬
logen von etwas freierer Richtung, wie der Generalsnperintendent Hofmann in
Berlin. Er kehrte von Erfurt, wo er zuletzt much Bibliothekar gewesen zu sein
scheint, nach Berlin zurück und sprach als „präparirte Kehle," wie er sich selbst
einmal gegen mich nannte, als er einen Vortrag für das Museum in Nürnberg
übernahm, bei jeder Gelegenheit. Seinen letzten weltlichen Bortrag hielt er in
Berlin einige Wochen vor seinem Tode über Xanthippe.
Hätte er seine Beredsamkeit ohne jede Einschränkung auch aus der Kanzel
zeigen können, so hätte ihm als Geistlichen eine noch glänzendere Laufbahn offen
gestanden, als er sie anfänglich im Schulfach erwartet haben mochte. Indessen
weigerte er sich auch, die theologischen Prüfungen noch abzulegen. Alles aber,
wozu sich die geistlichen Behörden dem Erlanger Doktor der Theologie gegenüber
verstanden, war, daß er endlich ordinirt wurde; doch sollte er niemals eine im
vollen Sinne des Wortes der preußischen Landeskirche unterstellte Predigerstelle
beanspruchen dürfe». Dafür schuf er sich mit englischem Gelde eine Gemeinde, die
ihm die Christuskirche baute, in der er als einer der beliebtesten Prediger Berlins
glänzte. Bor einem. Jahre wurde die Kirche aber verkauft, worauf er nach Frie-
denau zog und nnr hie und da uoch in einigen der preußischen Landeskirche wirklich
ungehörigen Gotteshäuser», Predigte. Seine Emeritirung unter einem Vorwande,
mußte ihm bei seiner geistigen Rüstigkeit um so schmerzlicher sein, als der soge-
nannte Thränen-Schulze, gleichfalls ein getaufter Jude und beliebter Prediger, der
von ihm unter ähnlichen Verhältnissen schon früher erbnuten Jesuskirche noch
vorsteht.
Wie klug Konsistorium und Oberkirchenrat gehandelt hatten, als sie sich —
damals wahrscheinlich sehr gegen den eignen Wunsch — weigerten, Cassel in der
Landeskirche fest anzustellen, zeigte sich an der Opposition, die er durch sein Er¬
scheinen in der liberalen Berliner Stadtshnode erfuhr. Auch Abgeordneter ist er
kurze Zeit gewesen und hat da das Wort gesprochen: „Man wirft in Preußen
die Menschen nicht weg wie eine ausgepreßte Citrone," was man nach dem für
ihn zu früh erfolgten Tode von Nadowitz in gewisser Hinsicht mit ihm allerdings
doch gethan hatte. Seine politische Richtung trug anfangs den Charakter des Alt-
libernlismus, wurde aber später durch seine Haltung als heftig angegriffner Philo-
semit bestimmt. Bis zum Auftreten des Antisemitismus war er mit Büchsel, der
gleich ihm an jedem Sonntage zwei- bis dreimal in seiner Kirche sprach, der eif¬
rigste Prediger (wenn auch nicht Seelsorger) Berlins.
Einige Wochen vor seinem Tode ließ er noch in Steglitz ein Drama „Me¬
phisto auf Cypern" aufführen, worin er zur Verherrlichung des Christentums das
Griechentum und das Judentum einander gegenüberstellt. Ein Liebhabertheater in
Steglitz kündigt noch andres aus seinem Nachlaß an. Gestorben ist er beinahe
72 Jahre alt am 23. Dezember 18V2. Sein Begräbnis auf dem Jernsalemer
Kirchhofe fand um dritten Weihnachtstage von der Christuskirche (Königgrätzer-
straße) ans statt. Dies gab mir Gelegenheit, die christliche Kirche kennen zu
lernen, die der Mann erbaut hatte, den ich 1349 'als Kammerberichterstatter hatte
vertreten müssen, weil er damals am Sonnabend keine Feder zur Hand nahm.
Sie gleicht den andern neuen märkischen Backsteinkirchen auf ein Haar, nur daß
sie außer dem unvermeidlichen kleinen spitzen Kirchturm auch noch mit andern kleinen
Türmchen nach der Straße zu geschmückt ist. Das Portal mit gothischem Spitz¬
bogen war fast ganz mit winterlich grünen Ranken bedeckt. Vor dem Altar mit
vielen Lichtern stand der Sarg, an dem tlo. Weser von der Marienkirche mit
volltönender Stimme eine längere Rede hielt. Die Trauergesänge waren geistvoll
gewühlt) des trefflichen Terstegen „Ich bete an die Macht der Liebe," dessen
schöne Melodie seit Kaiser Wilhelm dem Ersten beim großen Zapfenstreich regel¬
mäßig gehört wird, das mit herrnhutischen Schnörkeln verzierte „Ich bin dein!"
und „Jerusalem, du hochgebaute Stadt!" Mit einem „bösen Leben," das in dem
letzten Liede erwähnt wird, hat Cassel wohl nicht zu kämpfen gehabt, aber ein be¬
wegtes Leben war es, das er geführt hat.
Zu Pfingsten l811 erließ der Rektor der
Leipziger Universität (es war der Jurist Haubvld) am schwarzen Bret eine
eindringliche Mahnung in lateinischer Sprache, worin er die Studenten mit Rück¬
sicht auf die ernste Zeit aufforderte, doch verschiednen kindischen Unfug zu unter¬
lassen. Er wandte sich namentlich gegen viererlei: 1. gegen den Farbenschnickschnack,
3. gegen den Hundesport und 4. gegen die Albernheit, auf>der Straße im Gänse¬
marsch zu gehen; die zweite Mahnung aber lautete wörtlich: ^d8kuuzto ». goZkaiMs
vastis IM« se rnÄsc-oris nullius, cM s. Aioxonl'uunio mianclmn, noimzn kuxzvxsrnnt,
qrroLgus, «tsi iruxsr xrolübitos, knsrunt tAiruzu, yui Asxo»or« immorig'sri »ollvut,
in quos, gj odsvqm xvrw Aobik! cluditavsrint, oortissiins iuumzulvortstnr.
Die Mahnung scheint auch kurze Zeit gefruchtet zu haben. Im August 1811
aber sah sich der Rektor genötigt, die Hilfe des Leipziger Rails in Anspruch zu
nehmen. Er richtete ein bewegliches Schreiben an den Rat, teilte ihm mit, daß
„der Gebrauch der sogenannten Ziegenhainer Stöcke, welche bei ihrer unförmlichen
Gestalt mehr Streitkolben und Keulen, als unter gesitteten Personen gewöhnlichen
Stöcken ähnlich sind," neuerdings wieder zum Vorschein komme, und bat deu Rat.
dafür zu sorgen, daß den Studenten die Gelegenheit entzogen wurde, „diese In¬
strumente der Unsittlichkeit" zu kaufen. Das that denn auch der Rat, er ließ die
drei Stockhändler der Stadt kommen, verbot ihnen den Handel mit solchen Knütteln
und gab dem Rektor von diesem Verbot Nachricht.
Was würden die alten Herren sagen, wenn sie die Knüttel und Keulen sähen,
die heute in den Schaufenstern der „Herrenartikel"-Laden liegen, in allen Bierstuben
von Hausierern zum Kauf angeboten und ans der Straße nicht mehr bloß von
Studenten, sondern von allen jungen Männern getragen werden! Ja, die Freiheit
treibt herrliche Blüten. Es ist wahr, Schlachten werden mit diesen Keulen nicht
mehr geliefert, „Instrumente der Unsittlichkeit" würde sie heute kaum noch jemand
nennen, sie dienen jn nur als Spielzeug. Aber sie sind doch eine Geschmacksver¬
irrung, wie man sie nicht mehr für möglich halten sollte.
Das Scheusal, Mode genannt, ist eben unberechenbar. Nicht in Wellenlinien,
nein, in verrückten Zickzacksprüngen bewegt sich seine Bahn. Dem Stutzerschwüppchen
ist die Gigerlkettle gefolgt, mit der Keule wird wieder das Schwüppchen folgen,
so sicher, wie dein „zu langen" Überzieher der „zu kurze" gefolgt ist. Nach Ver¬
lauf eiues Menschenalters lehrt immer dieselbe Verrücktheit wieder. Auch der
Knüttel muß zwischen 1811 und 1892 noch einmal dagewesen sein; Kostllm-
geschichtstuudige werden die Zeit anzugeben wissen.
Alters „Bismarck" ausverkauft — Thoma's „Federspiele"
gehen nicht- diese Erfahrung der Buchhändler ist bezeichnend und betrübend. Daß
eine Schilderung des häuslichen Lebens des großen Kanzlers so viel Teilnahme
weckt, ist erklärlich und in hohem Grade erfreulich; daß aber die hausbncknen
Allersschen Darstellungen als Kunstwerke ernst genommen werden, ist das betrübende.
Zur Schilderung der silbernen Hochzeit reichte der nüchterne Sinn dieses Zeichners
gerade hin, ja half ihm die Aufgabe vortrefflich löse»; der gewaltige Staatsmann
aber erscheint, durch eine solche Brille gesehen, ins Platte herabgezogen. Mit den
Thvmaschen „Federspielen" dagegen weiß die Masse der Gebildeten nichts anzu¬
fangen. Die find ihr zu luftig, zu phantastisch, zu wenig handgreiflich. Was
sollen uns Fabelwesen, heißt es dn, die doch nur im Hirn des Künstlers Hausen!
Die einfachen, großräumigen Landschaften Thoma's aber, sowie die schlichten Bilder
ans dem Leben des Volks bieten wiederum nicht genügende» novellistischen, gegen¬
ständlichen Reiz. In solchem Maße haben wir das Gefühl dafür verloren, daß
Kunstwerke doch in erster Linie als individuelle Äußerungen des Künstlergeistes,
als Zeugnisse für die besondre Art, wie sich die Welt gerade in einem bestimmten
Geiste spiegelt, interessant sind, nicht aber dnrch die bloße Wiedergabe der ver¬
meintlichen Wirklichkeit oder gar durch eine bloße Bethätigung des kalligraphischen
Triebes im Menschen, den man so gern als eine Äußerung des eingebornen
Schönheitssinnes betrachtet.
Wären wir mehr daran gewöhnt, über unsre Grenzen hinausznschanen, so
würden wir viel leichter den Standpunkt für eine richtige Schätzung der Thomaschen
Leistung finden. Wäre die Bekanntschaft mit trui prächtigen, auch für jeden Er¬
wachsenen ergötzlichen Kinderbüchern der Engländer Caldecott (f) und Walter
Crane (l^rir-l'ixsL), des Franzosen Boudet de Nivuvel (Vioills» LümnMiiij),
und den Bilderwerken der Dänen Skovgaard und Jerndorff ('IrolÄtöj von Holger
Drnchmcmn) und des Norwegers Kitteisen fire>1ä8tea1>) weiter verbreitet, so würden
wir uns angesichts solcher im besten Sinne »citionnlen Schöpfungen glücklich schätzen,
daß wir uun auch in Deutschland einen Künstler haben, der gleich Vollendetes
und Geschmackvolles zu leisten vermag. Mit dem Geschmack aber ist es bei uns
eigentümlich bestellt. Wir suchen ihn immer in der Konvention, während er gerade
durchaus auf der Freiheit beruht, Ludwig Richter ist vortrefflich, aber wir können
nicht für immer bei ihm stehen bleibe». Er bezeichnete zu seiner Zeit thatsächlich
den Höhepunkt des Geschmacks, denn er war ein echter Künstler; aber es laßt sich
nicht leugnen, daß er in manchem doch schon veraltet ist, auch für unsre Zeit bereits
etwas zu spießbürgerlich.
Geschichte der Wiener Journalistik von den Anfänge» bis zum Jahre 1848. Ein Bei¬
trag zur deutsche» Kulturgeschichte von E. V. Zenker. Mit einen? bibliographischen Anhang.
Wien und Leipzig, Wilhelm Bramnnller, 1892. — Geschichte der Wiener Journalistik
während des Jahres 1848. Von E. B- Zenker, Ebenda, l893
Diese Schrift geht von dem geradezu ungeheuerlichen Satze aus, daß die
Zeitungsgeschichte der wertvollste Beitrag sei zur Kulturgeschichte (die so recht
eigentlich die Geschichte des Menschengeschlechts sein soll), „denn uirgeuds prägt
sich der Geist der Zeiten und der Völker, ihre idealen Forderungen und ihre Be¬
dürfnisse, ihr Können und ihr Ungeuttgen, ihr himmclstürmerisches Vorwttrts-
dräugeu, aber anch ihre felle Unterwürfigkeit so beredt und verständlich, so voll¬
kommen und vielseitig aus, wie gerade in der Journalistik. Die Zeitung ist das
untrüglichste Dynamometer der Zeit." Vergleicht man mit diesem Räuspern ->> i».
Karl Moor die Thatsache, daß beinahe alle Bestrebungen, Erfindungen, Erkennt¬
nisse, Leistungen und Schöpfungen unsrer Tage, die irgend etwas wert sind, von
der Zeitung einfach totgeschwiegen oder doch so lange ignorirt werden, bis die
Steine schreien, so wird man wohl zu der Annahme gelangen, daß die Geschichte
der Journalistik etwas weniger wichtig sei, als E. N. Zenker annimmt. Darum
ist sie natürlich noch nicht unwichtig, und ganz sicher empfiehlt es sich, um zu einer
halbwegs guten Geschichte des deutschen Journalismus zu gelangen, wie sie Robert
Prutz schon fast vor einem halben Jahrhundert zu früh unternahm, nach dem Bei¬
spiel des Verfassers Monographien aus Städten zu geben, die an der Entwick¬
lung des deutschen Zeitnugsweseus hervorragende» Anteil genommen haben. Die
Besonderheit des Wiener Zeituugswescns innerhalb der Periode, auf die sich Zenker
beschränkt, verdiente gewiß eine eingehende Darstellung, und der Verfasser ist eifrig
bemüht gewesen, nicht nur eine Übersicht des Materials, sondern auch ein Urteil
zu gewinnen. In dem einleitenden Abschnitte kämpft er hergebrachtermnßen mit
der Unbestimmtheit des Begriffs der Zeitung oder Zeitschrift und sieht sich hier
sowohl als in dem „bibliographischen Anhang" gezwungen, die als „newe Zei-
tungen" und Relationen gedruckten, in unregelmäßiger oder gar keiner Folge er¬
schienenen Flugblätter zu berücksichtigen. Als der eigentliche Anfang einer regel¬
mäßigen und nicht allzu kurzlebigen Wiener Journalistik (die „Ordinär! Zeittungen"
und „Ordentlichen Zeittungen auß Wienn," die während des dreißigjährigen Krieges
erschienen, erloschen nach wenigen Jahren), muß ein Blatt in italienischer Sprache
1! Oorinrc; orckmnrio von Giovanni Battista Haeque angesehen werden, während
daS erste amtliche Blatt das „Wienerische Diarium" von 1703 war, aus dem 1780
die „Wiener Zeitung" hervorwuchs. Im weitern Verlauf seiner Darstellung be¬
spricht der Verfasser die lange Reihe der moralischen Wochenschriften, die in Wien
in der Zeit begannen, wo ihre Rolle im übrigen Deutschland bereits ausgespielt
war (die erste Wochenschrift dieser Art gab 1762 der aus Leipzig eingewanderte
Sachse Christian Gottlob Klemm heraus, dem Josef von Sonnenfels mit den Wochen¬
schriften „Der Vertraute," „Der österreichische Patriot," „Theresia und Eleonore"
und den „Briefen über die Wienerische Schaubühne" folgte), und die Anfänge der
litterarischen und wissenschaftlichen Journalistik, die, von der (1727 bis 1729 er¬
schienenen) Monatsschrift „Das merkwürdige Wien" abgesehen, allesamt in die Re-
gierungszeit der Kaiserin Maria Theresia fielen. Der kurze und trügerische Früh¬
ling des Wiener Zeitnngswesens zwischen 1781 und 1790 und die „trüben Lehr¬
jahre" unter dem härtesten Drucke der Zensur von 1791 bis 1818 finden die
ausführlichste Beurteilung; Zend'er muß hier natürlich summarisch Verfahren, da die
Zahl der zu charakterisirenden Erscheinungen und der beteiligten Persönlichkeiten
wachst. Die historischen Nachweise des Verfassers verdienen alles Lob, seiner Ver¬
urteilung der verächtlichen und käuflichen belletristischen Presse vor 1813 darf man
unbedingt zustimmen, ohne darum den Glauben zu teilen, daß mit der Preßfreiheit
anch die Korruption verschwunden sei.
Die „Geschichte der Wiener Journalistik während des Jahres 184-8," der
zweite Teil der Zenkerschen Gesamtarbeit, zeigt sich sehr viel nnergnicklicher und
wertloser als der erste. Der Verfasser tritt für die kindische Unreife der Wiener
Revolutionsjonrnnlisten eifrig in die Schranken, er scheint es noch heute zu be¬
dauern, daß in Wie» nicht eine schlechte Übersetzung der großen Pariser Revo-
lntionstragödie und Komödie aufgeführt werden konnte. Die historische Darstel¬
lung der Ereignisse und die Charakteristik der an ihnen beteiligten Zeitungen ist
durchaus phrasenhaft. Wenn Zenker allenfalls zugiebt, daß „die Wiener Journa¬
listik die Gegensätze der Parteien rastlos durch Wühlereien verschärft" habe, wenn er
sich über die trostlose Unreife der Sache nur mit der Uneigennützigkeit eines großen
Teiles der Träger tröstet (die angeblich umsonst schrieben, wobei der Autor anzu¬
geben vergißt, wovon sie während des revolutionären Halbjahrs lebten), so verfällt
er doch Kapitel für Kapitel wieder in den panegyrischen Ton. „Bornirtheit und
Medisance hat sich darin gefallen, immer nnr das Häßliche und Schlechte an den
Zeitungen jeuer Tage hervorzuheben." Aber Zenker selbst versäumt das Bessere
aufzuzeigen, das Verhalten und den Inhalt der hervorragendsten damaligen Wiener
Zeitungen in überzeugender Charakteristik vor Augen zu stellen, er macht eine
Masse äußerlicher Mitteilungen nud giebt die innere Geschichte keines einzigen
Blattes. Die beste Entschuldigung der Wiener Journalistik von 1348 bleibt eben
die Armseligkeit der „öffentlichen Meinung" selbst, der sie zum Organ dienen sollte,
und ihre nachträgliche Glorifikation empfing sie durch das blinde und brutale
Wüten des soldatischen Absolutismus und die charakterlose Gemeinheit der Katzen¬
jammerjahre, die demi wüsten Rausch von 1848 folgten.
Warum eigentlich lox Heinze? Drei Wunderlichkeiten in zwei Wörtern! 1, ein latei¬
nisches Wort für eine deutsche Sache; 2. eine französische Wortverbindung in einem deutschen
Ausdruck; Z. eine Gesetzestaufe nach den Verbrechern, die zu dem Gesetz Anlaß gegeben haben,
statt nach dem Antragsteller oder Verfasser. Und warum immer „männliche Person" und
„Weibsperson"? Genügt nicht Mann und Fran, wo es sich lediglich um die Bezeichnung der
Geschlechter handelt? Bedeutet Mann etwa nur eine bestimmte Altersstufe, Frau etwa nur
die verheiratete Frau? Muß überall juristische Haarspalterei und Spitzfindigkeit in die Ge¬
setze getragen werden?
Die Juristensprnche hat uns neuerdings auch mit dem schönen Worte „Lehrperson" be¬
schenkt. In einer gesetzlichen Bestimmung von Lehrern zu reden genügt nicht mehr; denn das
würde sich ja nicht mit auf die Lehrerinnen beziehen, die wir doch auch jetzt haben. Also
„Lehrpersonen" — ein bewundernswürdiger Ausweg! Da wollen wir nur auch gleich vou
„Lcrnpersonen" reden, statt von „Schülern bezw. (!) Schülerinnen." Eben so schön wären sie
mindestens, wie die „Strafthaten," die man erfunden hat, um einen gemeinschaftlichen Aus¬
druck für Verbrechen und Vergehen zu haben.
Bei dieser Gelegenheit möchten wir gleich noch eine Bitte aussprechen. Alle unsre
juristischen Mitarbeiter bedienen sich in ihren Manuskripten der Abkürzungen: StGB., StPO.,
GBG, RPG. u. s. w., und ähnliche Formeln sind auch bei audern Fakultäten beliebt: der
Historiker und der Philolog schreiben ADV (soll heißen: Allgemeine deutsche Biographie), QF
(soll heißen: Quellen und Forschungen), GJ (soll heißen: Goethejahrbuch) u. s. w. und er¬
kennen sofort den vcrachtungswürdigen Laien daran, daß jemand dergleichen nicht versteht oder
nicht mitmacht. Wenn nun die Herren unter sich sind, so mögen sie sich in Gottes Namen
dieser Freimanrerhändedrücke bedienen. Aber die Leser der Grenzboten bestehen doch weder
bloß ans Juristen, noch bloß aus Philologen, überhaupt nicht bloß aus Fakultätsmenschen,
sondern es sind doch auch einige Laien darunter. Die Redaktion und die Druckerei sind daher
genötigt, alle derartigen geheimnisvollen Zeichen aufzulösen. Das ist aber nicht immer leicht,
obwohl beide einige Übung darin haben. Wir möchten also bitten, daß das in Zukunft unsre
Mitarbeiter selbst gleich in den Manuskripten besorgen. Bitte!
Der Kladderadatsch brachte neulich folgenden „Vorschlag zur Güte": Geheimrat Förster
und Genossen wollen Deutschland heben durch Vorträge über Ethik. Wir schlagen vor, jedem
Bortrage ein Liebesmahl mit Freibier folgen zu lassen.
Dazu vergleiche man folgendes Inserat, das wir dem „Vorwärts" entnehmen:
Ethische Gesellschaft. Sonntag, den 11. Dezember, Abends 7 Uhr, in Gratweils Bier¬
hallen, Kommandantenstraße 77—79: Vortrag des Reichstagsabgeordneten Albert Schmidt
über: Die sittlichen Bestrebungen und die Macht der wirtschaftlichen Verhältnisse. Nach dein
Vortrag: Gemütliches Beisammensein und Tanz. Herren und Damen als Gäste stets will¬
kommen.
Juste, blamire dich nicht! Mir magst du im Scherze begegnen,
Fällst du aber zur Last, wo dir Bescheidenheit ziemt,
Hört die Gemütlichkeit auf, dann sag ich: Schweig stille, mein Herze!
Laß deine Weisheit zu Haus, zweifle doch erst an dir selbst!
taatsmittel zu „überweisen" ist in den letzten Jahren eine sehr
beliebte gesetzgeberische Maßregel geworden. Es ist leicht zu be¬
greifen, warum. Es ist eine Maßregel, mit der sich bequem
rechnen läßt. Man „überweist," und man ist fertig. Bei der Fülle
gesetzgeberischer Aufgaben, mit denen man beschäftigt ist, ist ein
abgekürztes Verfahren immer erwünscht. Wie sich die Sache in: einzelnen
gestaltet, wie oder ob das überwiesene Geld an die richtige Stelle kommt,
damit braucht man sich nicht aufzuhalten. Das überlüßt man der Selbstver¬
waltung, die sich nach einer noch immer gern geglaubten Legende „glänzend
bewährt" hat.
Die Zeit der „Überweisungen" beginnt mit der „Isx Hueue," und diese
wiederum verdankt ihre Entstehung dem merkwürdigen Umstände, daß sich der
Staat Einnahmen schafft, die er gar nicht haben will. Der eigentliche Zweck
jeder staatlichen Auflage ist doch der, Geld zusammenzubringen, das zum all¬
gemeinen Nutzen verwendet werden soll. Die Kornzölle hatten diesen Zweck
nicht; sie wollten eine Zollschranke errichten. Dabei sprang nun ein Gewinn
von vierzig Millionen heraus. Diesen Gewinn wollte man dem Staate nicht
lassen, um ihn vor der Versuchung zu bewahren, die Gelder, die dawaren,
allzuleicht auszugeben. Da verteilte man sie an die Kreise. Ferner war die
Absicht vorhanden, den Ackerbau zu unterstützen, ohne den Konsumenten zu
belasten. Der Sinn der „Isx Hume" war der: Wird durch den Ausschluß
des russischen Getreides der Brotpreis verteuert und springt dabei ein Gewinn
von so und so viel Millionen heraus, die verfügbar sind, so ist es recht und
billig, diese Gelder den Leuten zu geben, denen das Brot durch den Kornzoll
verteuert worden ist. Und so überwies man den Ertrag der Steuer an
die Kreise.
Es fragt sich nur, ob man dabei die richtige Adresse gewählt hat. Die
ländliche ansässige Bevölkerung bedürfte einer Begünstigung überhaupt nicht,
denn sie kauft ihr Brot nicht, sie empfängt es in rmwrci,, wobei es gleichgültig
ist, ob das Korn teurer oder billiger ist. Sofern sie aber Korn verkauft,
bedürfte sie einer Zuwendung erst recht nicht, da sie dnrch die Kornzölle
bereits begünstigt worden war. Was die Überweisung der Gelder an die
Städte betrifft, so dürfte dadurch der kleine Mann, der sein Brot kauft, und
der es spürt, wenn das Pfund Brot um einige Pfennige teurer wird, schwerlich
entlastet worden sein. Vielleicht hat man mehr an einen mittelbaren Nutzen
gedacht, den der kleine Mann durch Einrichtung gemeinnütziger Unternehmungen
und Anstalten haben sollte. Aber dabei ist nicht einzusehen, warum solche
Dinge nicht ebensogut, wenn uicht noch besser, vom Staate in die Hand ge¬
nommen werden könnten wie vom Kreise. Es wäre schon darum besser ge¬
wesen, dein Staate die Ausführung zu überlasse», weil dann die Bedürsnisfrage
hätte ins Spiel gebracht werden können. So ist das Geld an bedürftige und
nicht bedürftige Kreise einfach nach der Kopfzahl gegeben und in einem Falle
wohl angebracht, in dem andern aber verschleudert worden.
Es wäre interessant, zu erfuhren, was man mit den zufolge der „l«zx
Hume" überwiesenen Geldern angefangen hat. Es wird behauptet, daß man
im Osten der Monarchie die Gelder vortrefflich zu Wegebesserungen und Brücken¬
bauten angewendet habe. Wo aber Wege und Brücken in Ordnung waren,
hat mau sich Luxusausgaben gestattet. Man hat gebant und zwar teuer und
unnötig. Besonders ist eine Reihe stolzer Kreishäuser entstanden. Ich könnte
ein solches nennen, das ein paarmal hunderttausend Mark gekostet hat — der
Pferdestall des Herrn Landrat allein kostet sechzehntausend Mark —, das eine
prächtige Dienstwohnung enthält, das aussieht wie ein Schloß und nur deu
einen Mangel hat, daß es kein Krcishaus ist. Wenigstens ist der Sitzungs¬
saal so klein geraten, daß er die Kreisversammlung nicht faßt; die Herrn
wandern also hinüber nach dem Rathause. Das ist nur ein Beispiel; man
könnte ihrer viele bringen. Dem „Kreise" werden die Gelder überwiesen,
die „Kreise" geben sie aus; wenn aber eine Gemeinde kommt und eine Unter¬
stützung für ihre Aufgaben haben will, so heißt es: du kriegst nichts, du
bist noch nicht arm genug. Von fern besehen, macht es sich ganz schön,
wenn man sagt: die Gelder, die durch die Brotverteuerung gewonnen werden,
fließen an die Kreise zurück; aus der Nähe besehen, zeigt es sich, daß ein
großer Unterschied zwischen Kreis und Bevölkerung ist. Übrigens herrscht
darüber ziemliche Einstimmigkeit, daß die „lvx Hume" dringend einer Um¬
gestaltung bedürftig ist. Das beste würde sein, sie gänzlich aufzuheben.
Bei „Überweisungen" entsteht eine schlechte Finanzverwaltung. Schon
das ist vom Übel, daß die Höhe der überwiesenen Summen schwankt. Es ist
nicht möglich, sich wirtschaftlich einzurichte». Mau giebt aus, was man hat,
ja noch mehr, als man hat. Und man giebt aus, um nnr auszugeben. Es
ist falsch, erst Gelder für die Ausgabe zu bestimmen und sich dann erst zu
fragen, was man wohl anschaffen könnte. Das führt notwendig zur Ver¬
schwendung. Gelder, die nicht redlich verdient, die gewonnen oder geschenkt
werden, sitzen zu locker im Beutel. Dasselbe gilt aber auch von Geldern, die
„überwiesen," die nicht durch Steuern aufgebracht werden. Man soll Gelder,
die man nicht braucht, überhaupt nicht erheben, man soll Überschüsse zum
Steuererlaß verwenden. Das wäre eine richtige Finanzverwaltung, man würde
bei einer solchen Verwaltung viele Millionen ersparen, die jetzt verschwendet
werden.
Das übelste aber ist: die Kreise haben sich an die üppige Wirtschaft ge¬
wöhnt, sie fürchten, die Aufhebung des Gesetzes, ja man hört bereits die Mei¬
nung, die Kreise müßten bei der Aufhebung der lvx Hucue entschädigt werden!
Das heißt denn doch, die Dinge auf den Kopf stellen, es ist gerade, als wollte
jemand eine Entschädigung dafür verlangen, daß ein Geschenk, das man ihm
gegeben hat, nicht groß genug gewesen sei.
Nicht günstiger, ja vielleicht noch übler haben sich die Dinge gestaltet bei
der ..Überweisung" von sechsundzwanzig Millionen infolge des Gesetzes vom
14. Juni 1888, betreffend die Erleichterung der Schnllasten. Dem einfachen
Menschenverstande scheint es selbstverständlich zu sein, daß man bei einem
solchen Gesetze zuerst ermittelt, ob und wo solche Lasten vorhanden sind, und
daß man sie dort erleichtert, wo sie als drückend empfunden werden. Wer
könnte nun eine gerechte Verteilung der Gelder vornehmen? Offenbar die aus¬
führende Behörde, die königliche Regierung. Man hätte ihr also eine ziem¬
lich freie Verfügung über die Gelder überlasten sollen. Dazu war aber im
preußischen Abgeordnetenhaus« keine Neigung vorhanden. Die liberale Partei
wollte den Einfluß der Regierung überhaupt nicht stärken, das Zentrum ganz
besonders in Schulangelegenheiten nicht. Dazu kam die Legende von der
„glänzenden Bewährung" der Selbstverwaltung. Und so wurde wieder „über¬
wiesen." Jede Gemeinde erhielt für einen ersten Lehrer fünfhundert, für den
zweiten und jeden folgenden dreihundert Mark Staatsbeitrag zu den Schul-
kosten, gleichviel, ob die Gemeinde durch Schulaufgaben belastet war oder nicht,
ob die Schulaufgaben dnrch kirchliche Mittel oder Grundbesitz bestritten, oder
ob sie durch die Gemeinden aufgebracht wurden. Und die Schulvorstände er¬
hielten diese Mittel zur freien Verfügung. Der geizigste Bauer, der ruppigste
Tagelöhner hatte darüber zu beschließen, ob diese Staatsmittel sachgemäß oder
nicht sachgemäß verwendet werden sollten.
Es soll nun nicht geleugnet werden, daß die Schulvorstände in vielen
Fällen die ihnen überwiesenen Gelder gut angewendet haben, in vielen Füllen
haben sie es aber anch nicht gethan. Es haben sich da Zustände gebildet, die
einem geordneten Stnatswesen nicht zur Zierde gereichen. Hier ein Beispiel.
Eine Gemeinde, die reichste des Kreises, und zwar eines Kreises, der in
einer fruchtbaren Gegend der Provinz Sachsen liegt, erhält solgende Zu¬
wendungen aus Staatsmittelin 400 Mark dauernden Zuschuß, 1100 Mark
Schullasteuerleichteruugsgelder, 400 Mark Alterszulagen für die Lehrer.
Das macht 1900 Mark. Dafür läßt die Gemeinde zwei ihrer Lehrer auf
dem Minimaleinkommen sitze» und buchstäblich hungern. Der dritte erhält
den Hauptteil seines Einkommens aus kirchlichen Mitteln. Um Schande halber
wenigstens etwas zu thun, wurde jedem der Lehrer eine Art Trinkgeld in
unwürdiger Form zugewiesen. Die Regierung wollte eingreifen und zu er¬
reichen suchen, daß die Zulagen in anstündiger Weise gewährt würden. Die
Folge war, daß der Schulvorstand beschloß, sich keine Vorschriften machen
zu lassen, und nun erhalten die Lehrer überhaupt nichts mehr. Und die
Regierung mußte schweigen und es geschehen lassen. Wie so etwas mög¬
lich ist? Es hat den gesetzgebenden Herren in Berlin so gefallen. Man hat
im Vertrauen auf die „glänzende Bewährung" der Selbstverwaltung Gelder
„überwiesen," ohne dafür zu sorgen, daß sie im Sinne des Staats ver¬
wendet werden. Mau hat bestimmt, daß der Staatsbeitrag verwendet werden
soll zur Bestreitung des baren Teils des Diensteinkommens der Lehrer, so¬
wie des anderweitigen Diensteinkommens, einschließlich der Aufwendungen für
Dienstwohnung, Feuerung und Bewirtschaftung des Dienstlandes, hat aber
die Form einer freundlichen Ermahnung, nicht die einer zwingenden Be¬
stimmung gewählt. Hierzu kommt, daß die Aufsichtsbehörde durch das Ge¬
setz, betreffend die Feststellung von Anforderungen für Volksschulen vom
26. Mai 1887, das man scherzweise das Gesetz gegen die gemeingefährlichen
Bestrebungen der Schulräte genannt hat, an Händen und Füßen gebunden
worden ist. Nach diesem Gesetze entscheidet, wenn von der SchulaufsichtS-
behörde Anforderungen um eine Schulgemeinde gestellt werden, in Ermange¬
lung des Einverständnisses der Verpflichteten bei Landschulen der Kreisaus¬
schuß, bei Stadtschulen der Bezirksausschuß. Diese Ausschüsse sind aber stets
geneigt, die Partei der Gemeinden zu nehmen. Die staatliche Behörde ist
nicht einmal imstande, ihre Meinung im Kreisausschusse wirksam geltend zu
machen, sie muß sich gefallen lassen, von einer Selbstverwaltuugslörperschaft
einfach abgewiesen werde». Sie handelt im Interesse des staatlichen An¬
sehens, wenn sie ihre Anforderungen lieber fallen läßt, als sie dem Urteile
einer untergeordneten und nicht sachverständigen Behörde zu unterbreiten. So
sieht es in Preußen aus!
Zweierlei hat man durch diese „Überweisungen" erreicht. Erstens hat man
Millionen zweckwidrig ausgegeben, und zweitens hat man die gesamte Lehrer¬
schaft wild gemacht. Die Preußische Lehrerzeitung schreibt: Aus dem Über¬
schusse des Staatseinkommens standen dem Staate 1888 zu Schulzwecken
zwanzig Millionen zur Verfügung. Noch nie ist eine preußische Regierung
in der Lage gewesen, ans einmal eine so hohe Summe für Schulzwecke zur
Verfügung zu haben. Und in welcher Weise legte mau nun dies schöne Geld
an? Mau bewilligte die ganze Summe zur Erleichterung der Schullasten
den „notleidenden Gemeinden." Und diese benutzten diese Gelder nicht etwa
zur Verbesserung des Schulwesens, sondern zur Abwälzung der „Lasten," so-
daß manche Gemeinde überhaupt keine Schulbeiträge mehr zu zahlen hatte,
ja Überschüsse erzielte. Ganz besonders die Schoßkinder der preußischen Ver¬
waltung, die Besitzer der Gutsbezirke, wurden dadurch fast aller Schullast
ledig. Für Gehaltsverbesserungen sind nnr ganz geringfügige Summen ver¬
wendet worden, wie die Regierung selbst später klagend zugestehen mußte.
Im Jahre 1889 wurden diese zwanzig Millionen auf sechsundzwanzig erhöht.
Diese schöne Summe ist einfach verschwunden, ohne sichtlichen Erfolg. Doch
halt! Seien wir nicht ungerecht: so manche Gemeinde hat damit ihren Nacht¬
wächtergehalt erhöht, und manche andre hat sich von den Überschüssen einen
stattlichen Geineindebullen zugelegt, sodaß jene sechsundzwanzig Millionen doch
wenigstens mittelbar dazu beigetragen haben, die Niudviehzucbt in dem Staate
der Schulen zu heben. Und das ist immer etwas. Die Gemeinden, die
diese sechsundzwanzig Millionen einfach einsteckten, verwandten von den Er¬
trägen der lsx Hume nach amtlicher Feststellung ein halbes Prozent für Schul¬
zwecke! Das ist die Opferwilligkeit der Gemeinden für die Volksschule! Kamille
die Regierung diese Opferwilligkeit, von der sich die Spatzen auf den Dächern
erzählen, nicht?
Die Sprache des Schulblattes ist bitter, aber sie dient zur Kennzeichnung
der Stimmung in Lehrerkreisen. Und daß diese Lehrerkreise, nachdem sie seit
Jahrzehnten ans eine bessere Besoldung gehofft haben, bitter gestimmt sind,
wenn sie sehen, daß vorhandne reichliche Mittel durch „Überweisungen" an die
Gemeinden einfach verschwinden, das ist begreiflich genug.
Jetzt solle» nun abermals drei Millionen zur Aufbesserung der Lehrer¬
gehalte „überwiese,," werden. Das macht auf den Kopf dreiundvierzig Mark,
will also nicht viel bedeuten; es will aber gar nichts bedeuten, wenn es ge¬
stattet ist, mit diesen drei Millionen wieder so zu verfahren, wie mit den
sechsundzwanzig Millionen, Der gegenwärtige Kultusminister hat wohl ein¬
gesehen, wo der Fehle, liegi, er beantragt in dem Gesetzentwnis des Gesetzen
über die Verteilung der erwähnten drei Millionen, daß das Gesetz von 1887
aufgehoben werde. Er spricht in den Motiven aus, daß es unbedingt erfor¬
derlich sei, die Prüfung der Leistungsfähigkeit der Schulgemeinden der Beschlu߬
fassung der Selbstverwaltttugsbehördeu zu entziehen, da die Regierung fort
und fort in ihren Bestrebungen auf diesem Gebiete durch die Beschlüsse der
Selbstverwaltungsbehörde» gehemmt werde. Ob sie wohl damit durchkommen
wird? Schon erhebt einer in der „Post" seine Stimme und erklärt, daß sich
die Methode der „Überweisungen" im ganze» recht gut bewährt habe. Er findet
es ausgezeichnet, wenn die Regierung, die für notleidende Lehrer eintritt, durch
die Selbstverwaltung gehemmt wird, bestreitet die Bedürfnisfrage und schlägt
die Aufbesserung der Gehalte der Lcmdräte vor. Das hat natürlich ein Land¬
rat geschrieben.''. Und was für einer! Es wird schwer sein, den Freunden der
Selbstverwaltung gegenüber — das sind die, die den Vorteil von der Sache
haben — die Zurücknahme verliehener Rechte durchzusetzen.
Aber wenn es auch geschähe, so bliebe immer noch die Schwierigkeit: in
welche Hände sollen die neuerdings überwiesenen Summen gelegt werden?
Wieder in die der Selbstverwaltung? Selbstverwnltuug kann doch nichts
andres bedeuten, als die Verwaltung der eignen Angelegenheiten, der eignen
Einnahmen und Ausgaben. Es ist falsch, daß der Staat staatliche Mittel zu
staatlichen Zwecken der Selbstverwaltung überläßt; mindestens muß hierbei die
Selbstverwaltung so weit beschränkt werden, daß der Staat eine wirksame
Aussicht über die richtige Verwendung der Mittel ausüben tan». Etwas
andres war es, wenn der preußische Staat der Prvviuzialverwaltung den
Ban der Heerstraßen abtrat und den Provinzen Kapital zahlte, aus dessen
Zinsen der Staatsbeitrag zur Baulast genommen werden sollte. Hier übertrug
der Staat die Arbeit und die Mittel und zog sich von der Sache zurück.
Wenn aber Staatsmittel an Kreise verteilt werden zur Ausführung staatlicher
Ausgaben, so darf der Staat nicht in der Weise abdanken, wie es in dem
Gesetze vom 2l>. Mai 1887 geschehen ist.
Der Staat sollte überhaupt keine Gelder „überweisen," er sollte das Geld,
das er nicht braucht, in deu Taschen der Steuerzahler lassen; er sollte, wenn
er im Sinne einer gerechteren Verteilung der Lasten Gelder zuschießt, mit
eigner Hand eingreifen. Er sollte aber durch seine Gesetzgebung vor allen
Dingen dahin wirken, daß die Laste» möglichst gleich verteilt werden.
je Arbeiterwohnungsfrage, auf welchem Wege sie immer nach
den Verhältnissen zu lösen ist, ist eine der wichtigsten sozialen
Fragen, und es muß an der Wvhnungsreform in der mannig¬
faltigsten Weise und von weiten Kreisen gearbeitet werden. Bei
schlechten Wohnungsverhältnissen ist ein geordnetes Familie»- und
Hauswesen undenkbar; in dem Sinne für Häuslichkeit, für die Familie, in der
satten-, Eltern- und Kinderliebe wurzelt aber die Liebe zur Arbeit, zur Ort-
mung, sie bildet die Grundlage für das Einzelwvhl und das Gemeinwohl.
So schloß Finanzrat a. D. Gußuian», Mitglied des Direktoriums der Firma
Friedrich Krupp in Essen, eine» Bortrag über die Kruppschen Arbeiterwoh-
nungen. Den Anlaß dazu bot die von der Zentralstelle sür Arbeiterwohlfahrts¬
einrichtungen am 25. und M, April 1L92 in Berlin veranstaltete Konferenz,
die sich mit den Arbeiterwohnungen beschäftigte. Die Konferenz, der Ver¬
treter der beteiligten Bereine und Behörden, sowie praktisch bewährte Sach¬
kenner in reichlicher Anzahl beiwohnten, hat sich dieser wichtigen Angelegenheit
mit der Gründlichkeit und Umsicht, die sie verdient, angenommen. Schon
vorher waren vrientirende Borberichte in Druck gegeben und an die Mitglieder
verschickt worden, und die Verhandlungen selbst wurden durch eine reiche Aus¬
stellung von Plänen zu Arbeiterwohnungen wirkungsvoll unterstützt. Daß
die Zentralstelle nunmehr diese Berhandluugeu veröffentlicht^) und dadurch
ihre Ergebnisse weitern Kreisen zugänglich gemacht hat, dafür sind ihr alle,
denen die Wohlfahrt der Arbeiter am Herzen liegt, zu lebhaftem Danke ver¬
pflichtet. Denn wer je über soziale Fragen nachgedacht hat, wird sich der
Wahrnehmung nicht verschließen, daß die Fürsorge sür die Wohnungen der
Arbeiter eine Sache ist, die für Staat und Gemeinde, Familie und Gesell¬
schaft eine ganz außerordentliche Bedeutung hat. Möge es daher gestattet
sein, aus dem reichen Inhalte des stattlichen Bandes einige Gedanken heraus¬
zuheben, die auf allgemeines Interesse Anspruch erheben dürfen.
Man hat von einer Arbeiterwohnungsnvt gesprochen. Dazu ist mau
durchaus berechtigt, sobald man das Wohnungsbedürfnis nicht darum ledig¬
lich befriedigt glaubt, daß überhaupt ein Unterkommen, gleichviel welches,
gefunden ist. Wer die zahlreichen feuchten Kellerräume kennt, die in großen
Städten als Wohnungen vermietet werden, oder an die Wohnungen denkt,
deren Fenster sich nach engen schmutzigen Höfen öffnen, der weiß, wie es in
diesen Räumen um die Gesundheit ihrer Insassen bestellt ist. Und wie ist
es um die Sittlichkeit bestellt? Die amtliche Statistik Berlins hat ergeben,
daß in einem Drittel aller Wohnungen Berlins Übervölkerung herrscht, das
heißt, es finden sich in Stube, Kammer und Küche mehr als sechs Personen.
Eine solche Wohnung kostet in Berlin durchschnittlich jährlich 300 Mark, eine
Miete, die nur ein geringer Bruchteil der Arbeiter erschwingen kann. Die
Folge ist, daß entweder Wohnungen mit weniger, oft nur mit einem Raume
gemietet werden, oder daß der Arbeiter Schlafburschen aufnimmt, damit er
die Wohnung bezahlen kann. Es bedarf keiner Ausmalung, daß hier ein
Krebsschaden vorhanden ist, der an der Sittlichkeit unsers Volkes frißt, auch
darum nicht, weil die Wohnungsnot und die Notwendigkeit, bessernde Hand
anzulegen, kaum noch in Zweifel gezogen werden dürfte. Aber es fragt sich,
wer helfend eintreten soll, wie und mit welchen Mitteln Abhilfe zu schaffen
möglich ist.
Zunächst ist unverkennbar, daß viele Arbeitgeber schon seit längerer oder
kürzerer Zeit bemüht gewesen sind und noch sind, Wandel zu schaffen. Unter
den Arbeitgebern steht der Staat oben an. Er beschäftigt in den fiskalischen
Gruben, Hütten und Salinen ein ganzes Heer von Arbeitern; ebenso in seinen
Werkstätten für den Bedarf von Heer und Marine, und seit der Verstaat¬
lichung der Eisenbahnen hat die Zahl seiner Arbeiter noch eine außerordent¬
liche Steigerung erfahren. Erfreulicherweise tritt der Staat auch in seiner
Fürsorge für die Wohlfahrt seiner Arbeiter, namentlich bei der Wohnungs¬
frage, in die erste Stelle. Um einen Staunn tüchtiger seßhafter Arbeiter zu
gewinnen, hat er in den Kohlenrevieren Oberschlesiens und der Saarbrücker
Gegend Millionen an Bauprämien und unverzinslichen Baudarlehen aus¬
gegeben, um die Arbeiter zum Bau eines eignen Hauses zu veranlassen.
Ein solches Wohnhäuschen, in der Mitte eines wohlgepflegten Gärtchens
stehend, ist ein köstlich Ding und gilt mit Recht für das Ideal einer Arbeiter-
wohnung. Ein solches eignes Heim haben sich mit Hilfe des Staates über
5000 Bergleute verschaffen können. Es besagt dasselbe, wenn der Staat
Häuser baut und dem Arbeiter erleichtert, ein solches von ihm gebautes Haus
käuflich zu erwerben. Hier könnte nur die Erwägung entscheiden, auf welchem
Wege billiger gebaut werden kann.
Aber es hat sich als unmöglich herausgestellt, daß auf diese Weise für
alle gesorgt wird. Denn in den genannten Bezirken steigert sich der Wert
von Grund und Boden so, daß der Bau eines eignen Hauses für den Ar¬
beiter eine unerschwingliche Ausgabe bedeutet. Mau muß also von dem Fci-
milienhansc absehen und nähert sich dann dem Gedanken, der sich mehr und
mehr verbreitet, Mietwohnungen für die Arbeiter zu bauen. Auch hier hat
mau es anfangs mit dem Bau von Einfamilienhäusern versucht, denen aus
Rücksicht auf den Kostenpunkt, wenn man nicht vou vornherein auf jede Ver¬
zinsung des aufgewandten Kapitals verzichten wollte, zunächst Zwei- und Vier¬
familienhäuser folgten. Bei diesem Übergange vom Kauf- zum Miethause
wurde man mit bestimmt durch die schlimme Erfahrung, die manche Arbeiter
als Hausbesitzer gemacht haben. Ihnen gereichte der eigne Besitz zum Un-
segen, zum Ruin. So sehr daher das Einfamilienhaus vom sittlichen, so¬
zialen und gesundheitlichen Standpunkte aus deu Preis verdient, Gründe trif¬
tigster Art zwangen dazu, mit dem Bau größerer Häuser auch zu Mietzweckcu
vorzugehen. Mau muß dies recht bedauern, auch wenn man von der Not¬
wendigkeit überzeugt ist. Denn die schmucken Zwei- und Viersamilienhnuser,
die der Staat den Arbeitern der Eisenbahnhauptwerkstatt Lemhausen bei
Hannover erbaut hat, ebenso wie die Zweifamilienhäuser der Kolonie Friedrichs-
vrt bei Kiel, die an die Arbeiter der Tvrpedvwerkstatt vermietet sind, und
die in beiden Orten als Muster derartiger Bauten gelten, machen den Wert
der Kleiufamilieuhnuser recht augenscheinlich.
Auch andre Arbeitgeber, Gesellschaften wie Privatbesitzer, sind dem vom
Staate gegebnen Beispiele gefolgt. Auch sie sind allmählich vom Kauf- zum
Miethause und vom Kleinfamilicnhause zu Miethäuseru, in denen mehrere
Familien Unterkunft finden, übergegangen. Im allgemeinen muß man sagen,
daß sie wenig Neigung gezeigt haben, sich in der Gewührnug von Vauprämien
und Bandarlehen der Regierung anzuschließen. Häufiger schon begegnet man
Fällen, wo sie als Bauherren Arbeiterhäuser errichten, deren Ankauf durch
Arbeiter sie unterstützen. Es geschieht dies aber doch verhältnismäßig nur
selten und erheischt große Borsicht und Umsicht in der Auswahl der in Frage
kommenden Arbeiter. In deu meisten Fällen, wo sich Arbeitgeber um die
Wohnungen ihrer Arbeiter kümmern, handelt es sich um Mietwohnungen. Da
begegnet mau einer großen Mannichfaltigkeit in dem Umfange der Häuser.
Überall da, wo es nicht an verwendbaren Grund und Boden fehlte, oder wo
die Grundstücke nicht unerschwinglich im Preise waren, oder endlich wo nicht
unterirdische Kohleuschätze die Bebauung als verschwenderisch hinderten, wie
beispielsweise in der Umgegend von Waldenburg in Schlesien, hat man mit er¬
klärlicher und anerkennenswerter Vorliebe an Ein-, Zwei- und Vierfamilien-
häuseru festgehalten. Dagegen hat die Firma Friedrich Krupp in Essen und
ebenso der Bochumer Berein für Bergbau und Gußftahlfabrikation, jene, was
Ausdehnung der Werke und Zahl der beschäftigten Arbeiter betrifft, unter den
Privatarbeitgebern, wie diese uuter deu Aktiengesellschaften vbennnfteheud, sich
dem System dcrZwölffamilienhäuser für Essen und Neunfamilienhäuser für Bochum
zugewendet. Trotzdem hat allein die Firma Krupp, die von ihren 73 769 Werk¬
augehörigen 24193 (Beamte, Arbeiter und Familienglieder) zur Miete wohnen
hat, über zwölf Millionen Mark für Arbeiterwohnungen verbraucht, die sich,
trotz der Beschränkung auf größere Häuser, uur zu höchstens 2 bis 2,5 Pro¬
zent verzinsen und mit den notwendigen Abschreibungen auf schwerlich mehr
als 1,5 Prozent.
Aber selbst wenn alle Arbeitgeber, was leider bei der großen Mehrzahl
nicht der Fall ist, eine verhältnismäßig gleiche Fürsorge für das Wohlergehen
ihrer Arbeiter an den Tag legten, vermöchten sie doch die Wohnungsnot nicht
zu beseitigen. Es ist auch die Sache der Arbeiter, sich in dieser Frage zu
rühren. Das ist denn auch bereits hie und da geschehen. Der einzelne Ar¬
beiter kann dabei für sich allein nichts erreichen, er muß sich mit andern zu
Genossenschaften zusammenthun. Unverkennbar ist die moralische Wirkung solcher
Versuche, sich auf eigne Füße zu stellen, groß. Aus dem Grunde wurde wohl
auch auf der Konferenz hervorgehoben, man müsse jede Beihilfe, die den
Stempel der Wohlthätigkeit an der Stirn trage, von vornherein ablehnen und
auch bei dem Bau von Arbeiterwohnungen versuchen, Einrichtungen zu treffen,
die sich verzinsen.
Man hat es zunächst nach dem Muster der Engländer und der Ameri¬
kaner, die bei den Engländern in die Schule gegangen waren, mit Baugesell¬
schaften versucht, deren Ziel das eigne Heim des..Arbeiters mitten in einem
Garten war. Schon in den siebziger Jahren zählte man in England gegen
zweitausend dieser Gesellschaften mit mehreren hunderttausend Mitgliedern. In
den Vereinigten Staaten von Nordamerika aber giebt es nach ungefährer
Schätzung zur Zeit drei- bis fünftausend Gesellschaften mit einem stehenden
Gesamtkapital von dreihundert Millionen Dollars. Solche Erfolge lockten
bei uns begreiflicherweise zur Nachahmung. Doch liegen die Verhältnisse in
Deutschland ganz anders, außerdem schreckte der bis 1889 vorhandne Zwang
für jeden Gesellschafter, solidarisch für die Gesamtheit zu haften, viele und
namentlich die Bemitteltsten ab. Allein der Gedanke war einmal gegeben, und
so ist es denn nach vielen Versuche» gelungen, gemeinnützige Baugesellschaften
ins Leben zu rufen, die bezwecken, den Arbeitern und kleinen Leuten Häuser
zu bauen und deren Ankauf zu erleichtern. Nun hat man auf Grund sorg¬
fältiger Erwägungen behauptet, daß gewiß 95 Prozent sämtlicher Arbeiter
schwerlich oder gar nicht in der Lage sind, den Besitz eines eignen Hauses zu
riskiren. Das wäre ja schließlich noch zu ertragen. Giebt es doch auch uuter
den Mittelklassen eine ganze Zahl von Leuten, die sich den Luxus eines eignen
Besitztums versagen müssen. In den Großstädten wird das wohl zur Regel
werdeu, da hier die Spekulation den Preis für Grund und Boden so in die
Hohe getrieben hat, daß selbst an der Peripherie oder in Vororten der Ban
von kleinen Wohnhäusern erschwert und ihr Erwerb für den Arbeiter und
kleinen Mann nahezu unmöglich wird. Die seit 1889 entstandnen Baugesell¬
schaften mit beschränkter Haftpflicht haben sich daher immer mehr mit dem
Gedanken vertraut gemacht, neben Kaufhäusern auch Miethäuser zu errichten
und dementsprechend vom Bau kleiner Hänser zu großen Mietkasernen mit
zahlreichen kleinen Wohnungen überzugehen.
Gehen auf diese Weise Arbeitgeber und Arbeiter gleichzeitig vor, dann ist
zunächst Aussicht vorhanden, zu einem Preise, der dem Lohne des Arbeiters
entspricht, Wohnungen herzustellen. Es fragt sich nun, was geschehe» muß,
um die den Forderungen der Gesundheitslehre und der Sittlichkeit in gleicher
Weise hohnsprechenden Zustande, die vielen Arbeiterwohnungen in den Gro߬
städten anhaften, aus der Welt zu schaffe». Zweifellos tritt wie die Woh¬
nungsnot im allgemeinen, so auch der Mangel an gesunden und auskömm¬
lichen Wohmmge» zu billigen Preisen im besondern bei größern Städten in
weit höhern, Grade als in kleinen Orten und auf dem Lande hervor. Dafür
ist ein Aufsatz von dem Dozenten an der technischen Hochschule in Hannover,
Chr. Nußbaum, der dein Werke der Zentralstelle beigegeben ist, höchst lehr¬
reich. Hier werden wir auf alles aufmerksam gemacht, was beim Hausbau
vom gesundheitlichen Standpunkte aus berücksichtigt werden muß. Seine
gründlichen und maßvollen Erwägungen lassen von neuem erkennen, wie be¬
dauerlich es ist, aus finanziellen Gründen auf das Einfamilienhans verzichten
zu müssen. Weniger kostspielig wären schon Vierfamilienhäuser, und sie würden
manche sozialen Bedenken verstummen machen, wenn, wie in der Kolonie Lein¬
hausen, für jede Familie ein besondrer Hauseingang geschaffen würde. Aber
auch sie sind noch durchweg zu teuer und erfordern große Zuschüsse Vonseiten
der Arbeitgeber oder haben, wenn gemeinnützige Baugesellschaften die Bauenden
sind, deu Erwerb von Kapitalien zu sehr niedrigem Zinsfuß zur Voraus¬
setzung.
Wenn nun, in großen Städten wenigstens, mit Mietkasernen auf umfang¬
reichen Baublöckcn gerechnet werden muß, welche Aussichten bietet die Abhand¬
lung Nußbaums für die Beseitigung der Übelstände, die wir bei Mietkasernen
anzutreffen gewohnt sind, und die uns mit Bedenken gegen derartige Woh¬
nungseinrichtungen erfüllen? Er glaubt dies, von andern nützlichen Winken,
die er giebt, abgesehen, in Aussicht stellen zu können, wenn man das freie
Blockinnere gärtnerisch ausschmückt. „Hierdurch wird nicht nur die Luft
reiner und staubfreier gehalten, den Wohnungen Sonnenlicht und Sonnen¬
wärme in reichlicher Menge Angeführt, sondern auch ein vor Wind wie vor
dem Staub und Lärm der Straßen geschützter Raum geschaffen, worin die
Bewohner des Blocks Ruhe und Erholung finden, die Kinder ungestört ar¬
beiten und spielen können, ohne Gefahren (durch den Straßenverkehr u. dergl.)
ausgesetzt zu sein. Das ganze häusliche Leben des Städters würde durch
solche Anlagen angenehmer, behaglicher, gesunder gestaltet, und besonders dem
Thun und Treiben der Kinder ein Reiz geboten werden, den es heute in
Großstädten durchgehend entbehrt. Schönere, freudigere Bilder würde das
junge Gemüt aufnehmen, der Leib würde frischer erblühen und das Geistes¬
leben bessere Früchte zeitigen, als es dies heute vermag, wo graue Wände den
Blick hemmen, die Phantasie ohne Nahrung bleibt, der Körper ohne Sonnen¬
licht und Sonnenwärme in staubiger Straßen- oder dumpfer Stubenluft heran¬
wächst, Erholung uur außerhalb des Hauses zu finden ist. Dauernden Be¬
stand können derartige Anlagen nur dann haben, wenn entweder das ganze
Innere der Blöcke (bis auf kleine, abgegrenzte Plätze für häusliche Arbeiten
u. dergl.) Allgemeingut der Blockbewohuer bleibt, oder doch statutenmäßig
die Bebauung mit Ruck- oder Quergebäuden, Werkstätten oder Stallungen
u. dergl. verhindert wird. Dagegen muß das Errichten von Terrassen,
Lauben, Veranden, Altären u. dergl. nicht nur erlaubt sein, sondern möglichst
gefördert werden, da sie den Reiz der ganzen Anlage erhöhen, die Wohnungen
behaglicher machen. Ein vorzügliches Beispiel dieser Art bildet die Block-
anläge des Vereins zur Beschaffung billiger Arbeiterwohnungen in Leipzig.
Aber mich bei bedeutend geringerm Flächenciusmaß des Blocks können völlig
befriedigende Anlagen dieser Art geschaffen werden."
Die Ansprüche, die Nußbaum an die Zahl der für eine Arbeiterwohnung
erforderlichen Räume macht, sind groß, besonders wenn man sie mit den
thatsächlich vorhandnen Verhältnissen vergleicht. Er hält für notwendig, daß
ein kleiner Flur (Vorplatz oder abgeschlossener Gang), eine Küche mit Speise¬
kammer (oder lüftbarem Schrank), ein Wohnzimmer, ein Familienschlafzimmer
und für etwa vorhcmdne größere Söhne wie Töchter gesonderte Schafzimmer,
ferner (in Stadthäusern) für jede Wohnung ein Abort, für je vier Wohnungen
eine gemeinsame Waschküche vorhanden ist.
Noch ist eines Übelstandes zu gedenken, der die Folge der hohen Miet¬
preise in Großstädten ist: das Schlafburschenwesen oder besser gesagt Unwesen.
Daß man dies mit allen Mitteln bekämpfen muß, darüber herrscht Einstimmig¬
keit. In richtiger Einsicht haben daher die Arbeitgeber den Arbeitern, die bei
ihnen zur Miete wohnen, die Aufnahme vou Schlafburschen untersagt. Auch
müssen sich die Arbeiter, denen ihre Brotherren den Erwerb eines eignen
Hauses ermöglichen, in den meisten Fällen Bedingungen im Kaufvertrage ge¬
fallen lassen, die das Aftervermieten und Halten von Schlafburschen beschränken.
Um aber ihre unverheirateten Arbeiter und Arbeiterinnen vor sittlicher Ver¬
derbnis zu bewahren, tritt an die Arbeitgeber die moralische Verpflichtung
heran, für deren Unterkunft in eigens erbauten Kost- und Logirhäuseru Sorge
zu tragen. Dieser Verpflichtung haben denn mich viele Arbeitgeber entsprochen,
so in besonders großartiger Weise der Bochumer Verein für Bergbau und
Gußstahlfabrikativn. Aber die meisten und bedauerlicherweise meist in den
Großstädten sind sich dieser Verpflichtung bisher nicht bewußt gewesen. Des¬
halb haben an vielen Orten gemeinnützige Baugesellschaften oder wohlthätige
Vereine den Bau solcher „Heime" in die Hand genommen und sich dadurch
ein großes Verdienst erworben.
So liegen thatsächlich die Verhältnisse. Es ist ohne weiteres klar, daß
trotz dein vielen, was bereits geschehen ist, doch bei weitem das meiste erst
noch gethan werden muß. Aber ebenso klar ist es auch, daß dazu Mittel er¬
forderlich sind von außerordentlicher Hohe, selbst wenn auf das Angenehme
und Wünschenswerte zu Gunsten des Nützlichen und notwendigen verzichtet
wird. Daß diese Mittel aus den Kreisen der Arbeitnehmer allein aufgebracht
werden könnten, wie in England und Amerika, ist bei uns von vornherein un¬
denkbar; ebenso wenig kann man billigerweise die Arbeitgeber über eine gewisse
Grenze hinaus, die ihnen die Existenzfähigkeit ihrer Etablissements zieht, zum
Einschreiten für moralisch verpflichtet erachten.
Die von der Zentralstelle berufne Konferenz hat diese Frage einer ein¬
gehenden Erörterung unterzogen und ist zu dem Ergebnis gekommen, daß es
notwendig sei, die allgemeine Wohlthätigkeit unsrer mit Glücksgütern gesegneten
Mitbürger auch für die Schaffung von Arbeiterwohnungen anzusprechen. Diese
Wohlthätigkeit kann sich darin äußern, daß Kapitalien dargeliehen werden, bei
denen von vornherein von der Erzielung eines hohen Zinsfußes abgesehen
wird. So hat die Baufirma R. Loche in Halle a. S. von 1879 bis 1891
in zwei großen Häusergruppen über sechshundert Einzelwohnungen geschaffen.
Sie liefert für eine Jahresmiete von hundertfünfzig bis hundertsechzig Mark
eine heizbare Stube, eine Kammer, die Raum für vier Betten hat, und eine
Küche mit Wasferzufluß und -abfluß, ferner einen Kellerraum und auf dem Hofe
einen Stall für Brennmaterialien. Ferner befindet sich in jedem Hanse ein
Kalt- und Warmbad und vor dem Hause ein Garten von zweiundfievzig Qua¬
dratmetern für jede Wohnung. Der geringe Mietpreis könnte aber noch weiter
ermäßigt werden, wenn die Hypotheken statt zu vier zu dreieinhalb Prozent
gegeben würden. Neben dem Privatkapital wurde auf die Gemeinden, die
öffentlichen Sparkassen und die Jnvaliditäts- und Altersversicherungsanstalten
hingewiesen. In der That schweben mit letztern Anstalten Verhandlungen,
und es ist zu hoffen, daß diese binnen kurzem zu einem erfreulichen Abschluß
führen werden. Manche Städte haben den gemeinnützigen Baugesellschaften,
die sich in ihren Mauern gebildet haben, Kapitalien zinsfrei überwiesen in der
richtigen Ansicht, daß die Nrbeiterwohlfahrt den Anspruch erheben könne, die
Öffentlichkeit zu beschäftigen. Fördern sie dadurch unmittelbar die Bangewerke,
so sind sie sehr oft auch in der Lage, ihnen mittelbar Vorschub zu leisten.
Das kann geschehen, wenn es sich darum handelt, Straßen anzulegen, die
neuen Gebäude an die städtische Kanalisation anzuschließen und in andern
Dingen. Ebenso kann der Arbeitgeber, abgesehen davon, daß er seinen Arbeitern
selbst Wohnungen baut oder die Thätigkeit gemeinnütziger Baugesellschaften
durch Darlehen unterstützt, die Arbeit dadurch fordern, daß er seine Geschäfts¬
kenntnis in den Dienst der Arbeitersache stellt oder eine große Schwierigkeit,
die dem Emporblühen derartiger Genossenschaften im Wege steht, sehr oft,
ohne ein allzugroßes Risiko zu übernehmen, ans dem Wege räumt: die ihnen
mangelnde ^Kreditfähigkeit bis zu dem Zeitpunkte, wo das erste Haus soweit
fertig ist, daß eine Hypothek darauf aufgenommen werden kann. Wenn der
Arbeitgeber bedenkt, welchen Wert es für ihn hat, daß seine Arbeiter sich wohl
befinden und zufrieden sind, so wird er ihnen gern und willig in der Woh¬
nungsfrage, deren glückliche Lösung dieses Wohlbefinden außerordentlich zu
heben vermag, nnter die Arme greifen.
Inwiefern kann man nun noch erwarten, daß sich der Staat dieser Frage
helfend annehme? Was er in seiner Eigenschaft als Arbeitgeber leistet, ist
schon gebührend gewürdigt worden, und auf eine weitere unmittelbare Hilfe
darf man schwerlich bei ihm rechnen. Aber auch er kann sehr wohl als mittel¬
barer Förderer in dieser Sache auftreten. Schon hat er auf dem Wege der
Gesetzgebung geholfen, indem er die Errichtung von Gesellschaften mit be¬
schränkter Haftpflicht ermöglicht hat. Auch bedarf, nach vielerlei Erfahrungen
zu urteilen, das Ansiedlnngsgcsetz vom Jahre 1876 einer Abänderung in dem
Sinne, daß nicht nur die Gemeinden vor einer unwillkommenen Ansiedlung
proletarischer Elemente geschützt werden, sondern daß auch dem Streben, Ar¬
beiter in angemessenen Wohnungen unterzubringen, Rechnung getragen wird.
Wenn auf diese Weise mit vereinten Kräften an die Beseitigung der
Wohnungsnot gegangen wird, ist wohl zu erwarten, daß in nicht zu ferner
Zeit das Ziel erreicht werdeu wird.
l
e bäuerlichen Zustände Deutschlands entsprachen im Mittelalter,
bei großer Mannichfaltigkeit im einzelnen, im allgemeinen den
englischen. Nur scheint die Bevölkerung rascher gewachsen zu
sein; die städtischen Gewerbe und der Handel entfalteten sich
früher und reicher als in England. Doch war an Anhäufungen
der Bevölkerung in Industriezentren nicht zu denken; so weltberühmte Städte
wie Mainz, Nürnberg und Frankfurt blieben der Einwohnerzahl nach Klein¬
städte. Jeder Bevölkerungszuwachs wurde durch innere Kolonisation — Ro¬
dung des Urwalds — oder durch Kolonisation in den slawischen Marken öst¬
lich von Elbe und Jnn versorgt, sodaß soziale Fragen im heutigen Sinne nicht
entstehn konnten.
Um das Jahr 1500 trat auch in unsrer Heimat jene Verschlechterung in
der Lage der untern Klassen ein, in deren Anerkennung alle Forscher überein¬
stimmen, während ihre Erklärungsversuche auseinandergehen. Die Überschwem¬
mung mit amerikanischem Edelmetall läßt Rogers auch für Deutschland nicht
als Erklärungsgrund gelten. Hier, meint er, sei der „Thorschluß im Osten"
schuld gewesen. Seitdem die Türken die Handelswege nach der Levante ver¬
sperrt hätten, seien die italienischen und deutschen Bürgerschaften verarmt,
hätten sie die Ritter in Mitleidenschaft gezogen, und beide hätten sich an den
untern Klassen schadlos zu halten gesucht. Das Volk, dem die wahre Ursache
unbekannt geblieben sei, habe denen geglaubt, die alle Not aus den von den
Päpsten verübten Erpressungen erklärten (wie heute die Handwerker den Anti¬
semiten glauben), und darum hätte es den Reformatoren zugejauchzt. Wir
können der Sache hier nicht nachspüren, genug: die kleinen Leute in den Städten
wie die Baiern fingen an, über einen ehedem unbekannten Druck zu klagen,
die Gährung machte sich in den bekannten Kommunisten- und Bauernaufständen
Luft, und nach deren Unterdrückung benutzten die Herren ihre Übermacht, die
Bauern nach Anweisung der Lehrer des römischen Rechts zu knechten. Doch
nahm die Sache keine so verhängnisvolle Wendung wie in England. Die
Bauern wurden zwar zu Leibeignen gemacht und teilweise ihrer Grundstücke
beraubt, aber nicht von der Scholle verjagt, und nirgends wurde der Körner¬
bau durch Weidewirtschaft verdrängt. niedergebeugt, aber ungebrochen, über¬
stand die deutsche Bauernschaft diese böse Zeit und erfreute sich denn uach
Aufhebung der Leibeigenschaft und nach Einführung der modernen Verbesse¬
rungen des Unterhalts einer Blüte, die beispiellos dasteht in der Geschichte
des Bauernstandes aller Völker und Zeiten. Dabei blieb die Verteilung der
Bevölkerung über das Land, das Verhältnis zwischen Stadt und Land, zwischen
Gewerbe und Ackerbau bis in die Mitte unsers Jahrhunderts gesund. Von
den Gewerben spürte zuerst die Weberei die Saugkraft des schmarotzenden Po¬
lypen England. Zu einer Zeit, wo die englische Arbeiterschaft das ärgste
schon hinter sich hatte, in den dreißiger Jahren, vernichtete der englische Kattun
die deutsche Leiueweberei, und diese zog einen Teil des Handelsstandes, sowie
einige kleinere Gewerbe in Mitleidenschaft. Bald wurde Deutschland in den
Strudel des Weltverkehrs hinein gerissen. Es folgten uach einander die Eisen¬
bahnen, die Geburt der deutschen Großindustrie, die Freizügigkeit, die Bildung
eines Standes besitz- und heimatloser Lohnarbeiter. Seitdem haben auch wir
eine Arbeiterfrage, glücklicherweise nicht in so schrecklichen Formen wie Eng¬
land, und dem größern Teile des Volks ist die gesunde und natürliche Grund-
lage des wirtschaftlichen Daseins bis auf den heutigen Tag uoch unversehrt
geblieben.
Aber die Zeit ist kritisch, und soll unsre Sozial- und Wirtschaftspolitik
das Richtige treffen, so müssen wir uns vor allem die Frage beantworten:
Geht es im Augenblick mit uns auf- oder abwärts? Aufwärts, versichert Pro¬
fessor Wolf kecken Mutes. Natürlich ist es wieder die Konsum-, Einkommen-
und Vermögensstatistik, womit er seine rosige Ansicht zu rechtfertigen ver¬
sucht. Nur zwei der deutschen Staaten zieht er in Betracht: Sachsen und
Preußen.
Für das Königreich Sachsen benntzt er die vielbesprochne Arbeit Böhmerts
im Jahrgang 1890 der Zeitschrift des königlich sächsischen statistischen Bureaus.
Böhmert behauptet, daß in der Zeit von 1836 bis 1890 der Fleischverbrauch
ganz außerordentlich gestiegen sei, und rechnet aus, daß 1836 auf den Kopf
17,8 Pfund Schweinefleisch und 14,3 Pfund Rindfleisch, 1890 aber 41,2 Pfund
Schweinefleisch und 28 Pfund Rindfleisch gekommen seien. Die letzten beiden
Zahlen sind ebenso wahrscheinlich, wie die ersten beiden unwahrscheinlich. Vom
Rindfleisch wollen wir nicht reden, obwohl in Schlesien in den dreißiger Jahren
das Pfund davon anderthalb bis zwei Silbergroschen, Kalbfleisch das Pfund
nenn Pfennige kostete; das Rindfleisch mag mehr in die Mode gekommen sein,
namentlich seitdem die Schafzucht abgenommen hat und das Hammelfleisch rar
geworden ist. Aber daß 1836. wo die Landbevölkerung noch überwog, wo
anch in der Stadt noch fast jeder Bürger sein Schweinchen mästete, der Durch-
schuittssachsc nicht halb so viel Schweinefleisch gegessen haben sollte als jetzt,
können wir nicht recht glauben; vielleicht ist es nicht der Fleischverbrauch,, der
zugenommen hat, sondern die Zahl der statistischen Aufnahmen, früher werdeu
ebeu mehr Schweine ungezählt verspeist worden sein als heute.
Ein Paradepferd Wolfs und Böhmerts wie aller Optimisten ist ferner
das Sparkassenwesen. Ja doch! Die Sparkassenkapitalien wachsen in allen
Staaten ins Riesige oder sind wenigstens bis zum vorigen Jahre gewachsen,
denn seit einem Jahre ist die Not so groß geworden, daß sogar sie hie und
da abzunehmen anfangen. Sogar sie, sagen wir, weil sie für die Millionen
der vom Grund und Boden losgelösten höhern und niedern Proletarier als
einzige Form des Besitzes übrig geblieben sind. Seitdem Deutschland voll¬
ständig verteilt und all sein Grund und Boden in festem Privat- und Staats¬
besitz ist, kann jeder Bevölkerungszuwachs nur das Proletariat vermehren, und
diesem ist als einzige Form des Erwerbs eines kleinen Kapitals ein durch die
Sparkasse vermittelter Hypothekenansprnch an den vaterländischen Boden übrig
geblieben. Durch Zerschlagung großen Besitzes könnte wohl noch kleiner für
den Nachwuchs geschaffen werden, aber weit entfernt davon, wächst vielmehr
überall in Deutschland — mit Ausnahme der Provinzen Posen und West¬
preußen, wo die Ansiedlungskommission waltet — der Großgrundbesitz auf
Kosten des kleinen. Wem das Material zu Gebote stünde, der würde ermit¬
teln können, wie das Wachstum des windigen Sparkassenkapitalbesitzes im ge¬
raden Verhältnis steht zur Abnahme des soliden Grundbesitzes. Selbst wenn
die Zahl der Haus- und Ackerbesitzer nicht absolut abnähme, würde sie schon
im Verhältnis zu der ja stetig wachsenden Gesamtbevölkerung abnehmen. Aber
in Sachsen wenigstens scheint sie sogar absolut abzunehmen. In der erwähnten
Statistik wird u. a. angegeben, in welchem Verhältnis die verschiednen Berufs-
stünde oder Erwerbsarten an dein sächsischen Volkseinkommen 187!) und 1890
teilgenommen haben. Es nahmen daran teil die Einkünfte aus:
Wolf ist entzückt von dieser Verschiebung. „Der verhältnismüßige Anteil
— sagt er —, der aus dem Volkseinkommen den arbeitenden Klassen (im
weitern Sinne, d. h, denen, die im Dienste andrer stehen) zufließt, hat also
weit mehr zugenommen, als Renten- und Unternehmergewinn. Die besitzenden
und Zwischenhandelsgewinn beziehenden Klassen empfingen 187!) aus dem ge¬
samten Volkseinkommen 65,1 Prozent, 1890 58,7 Prozent." Dieses Ergebnis
schön zu finden, ist wahrlich der Gipfel der Verschrobenheit oder Einsichts-
losigkeit. Was besagt es denn? Die Gesamtheit der freien Männer, der Mit¬
glieder der wvhlfnndirten Stände: Grundbesitzer, Handwerker, Fabrikanten
und Kaufleute nimmt ab oder wenigstens nicht zu, unter den Besitzenden sind
es allein die Rentner, d. h. die Unproduktiven, von der Produktion andrer
lebenden, deren Einkommenanteil wächst, die Zahl der Beamten aber, die
ebenfalls nicht produziren, sondern nur verzehren, und deren Einkommenanteil
nur auf Kosten der produktiven Stände vergrößert werden kann, sowie die
der Lohnarbeiter nimmt zu. 1890 war der Einkvmmeuanteil der abhängigen
Besitzlose» beinahe aus die Hälfte gestiegen, in zwanzig Jahren wird er die
Hälfte übersteigen. Damit ist aber natürlich nicht gesagt, daß die Zahl der
Besitzlosen weniger als die Hälfte der Bevölkerung betrüge. Deren Zahl ist
vielmehr schon jetzt weit größer. Das Steigen des Einkvmmenanteils dieser
Klasse beweist nicht etwa eine Verbesserung ihrer Lage, sondern eine Zunahme
ihrer Mitgliederzahl. Daß diese Unmasse von Besitzlosen gar nicht leben
könnte ohne eine hochentwickelte Industrie, die viel Geld ins Laud bringt,
daß also das Geldkapital und das Geldeinkommen dieses Landes enorm
sieigen müssen, versteht sich ja von selbst, und die Sparkassenkapitalien bilden
den Anteil, der von diesem papiernen Kapital auf die untere Mittelklasse und
die ober» Proletarier fällt. Aber es ist eben nur papiernes Kapital; einige
weitere Stöße vom Weltmarkt, wie die Mac Kinleh-Bill, und das Papier —
ist Papier. Ein Land, wo der Ertrag des Grundbesitzes noch nicht einmal
den fünften Teil des Gesamteinkommens bildet — in Frankreich macht dieser
Teil die größere Hälfte aus — , schwebt mit seiner Volkswirtschaft in der
Luft. Nur darum ist die Lage des Königreichs Sachsen noch nicht so ge¬
fährlich wie die Englands, weil es doch noch einen freien Bauernstand hat,
und weil es nur eiuen kleinen Teil eines großen Reiches ausmacht, über das
sich seine Besitzlosen dereinst beim Hereinbruch der Katastrophe verbreiten
könne«.
Auf die sächsische Einkommenstatistik im einzelnen brnnchen wir um so
weniger einzugehen, als uns ja die preußische, die die größere Hälfte Deutsch¬
lands und fast alle in Deutschland vorkommenden wirtschaftlichen Ver¬
schiedenheiten umfaßt, ein weit zuverlässigeres Bild der deutschen Entwicklung
darbietet. Hier hat sich nun Wolf dadurch, daß er das Ergebnis der dies¬
jährigen Einschätzung nicht abgewartet hat, eine ganz vergebliche Arbeit ge¬
macht. Doch wollen wir ein Wort über das Mittelchen sagen, mit dem er
über die ungünstigen Ergebnisse früherer Einschätzungen hinwegzukommen sucht,
und das er Wohl der letzten gegenüber ebenfalls anzuwenden versuchen wird.
Was selbst entschieden antisozialistische Statistiker besonders bedenklich finden,
ist das, daß die Zahl der größten Vermögen am stärksten wächst, selbstver¬
ständlich nicht absolut — absolut sind ja die Zahlen in den obersten Klassen
am kleinsten ^, sondern relativ, um den höchsten Prozentsatz. Wolf sagt
nun, diese Darstellung der Sachlage beruhe aus falscher Fragstellung. Man
müsse nicht fragen: „Welchen Schichten wachsen die > verhältnismäßig^ meisten
zu?" sondern: „Aus welchen Schichten steigen die meisten auf?" Und da
finde man nun, daß immer aus der untersten Schicht in die nächst höhere
die größte Zahl aufsteige, daß sich also die Lage der untersten Klasse am be¬
merkbarsten bessere. Noch deutlicher trete die Besserung der Lage der untern
Klassen hervor, wenn man nach dem Anteile des Einkommenzuwachses frage,
der auf die verschiednen Klassen falle. Da finde man für Preußen folgendes.
In der Zeit von 1876 bis 1888 habe sich das Nationaleinkommen »in
1475 Millionen Mark vermehrt. Davon fielen auf die
Darauf ist zu erwidern, daß, da der Geldwert beständig sinkt, sich die
untersten Einkommen beständig erhöhen müssen, ohne daß diese Erhebung in
eine höhere Steuerklasse eine Verbesserung der Lage bedeutete, so wenig wie
ein Tagelöhner des neunzehnten Jahrhunderts, der 1 Mark empfängt, zehn-
oder fünfmal mehr hat, als einer im dreizehnten, dessen Tagelohn nach heu¬
tigem Gelde zehn oder zwanzig Pfennige betrug. Ferner, daß der größte
Teil sowohl des Einkommens wie des Einkommenzuwachses aus die Personen
der zweiten Klasse fallen muß, da diese bei der steigenden Unmöglichkeit, mit
weniger als fünfhundertundfünfzig Mark auszukommen, notwendigerweise die
zahlreichste sein muß.
Aber, wie gesagt, die Statistik, die Wolf zu Grunde legt, ist ja veraltet.
Um zu erkennen, was das Ergebnis der neuen Einschätzung lehrt, halten wir
uns an eine Berechnung des „sozialpolitischen Zentralblatts." Ohne alle Be¬
rechnung, um dies vorauszuschicken, weiß bereits alle Welt, daß die Deklara¬
tionspflicht die großartigste Bochumerei aufgedeckt hat, und daß die großen
Einkommen viel größer sind, als man bisher angenommen oder vorgegeben
hatte, während sich das Bild der Vermögenslage der untersten Klassen nicht
wesentlich geändert hat. Wir dürfen sogar, ohne weder die Einschätzungsbe¬
hörden noch die Millionäre einer Pflichtverletzung anzuklagen, die Einkünfte
der letztern noch weit höher ansehen, als sie in den neuen Stenerrollen er¬
scheinen. Denn während einem Fabrikarbeiter oder Weichensteller sein Ein-
kommen auf Heller und Pfennig nachgerechnet werden kann, vermag ein sehr
reicher Mann sein Einkommen, das aus den verschiedenartigsten Quellen fließt,
beim besten Willen selbst nicht genau anzugeben: die Erträge seiner Ritter¬
güter, seiner Bergwerke, die Dividenden seiner Aktien, die Kursgewinne und
Verluste an seinen Wertpapieren schwanken auf und ab, deu Reinertrag aus
dem Bruttoertrage auszusondern ist eine schwierige Arbeit, und weder sein
Gewissen noch das Gesetz verpflichten ihn, mit seinen Angaben über das sich
aus einer Wahrscheinlichkeitsrechnung ergebende Minimum Hinanszugehen. Also
nun zur Berechnung!
Von den 29 895 224 Seelen des preußischen Staates bleiben 20 945 227
von der neuen Einkommensteuer befreit, weil die Zensiten dieser Klasse weniger
als 900 Mark jährlich einnehmen. Wie groß die Zahl dieser Zensiten ist,
wird leider nicht angegeben; eine Wahrscheinlichkeitsrechnung, in der die Blätter
verschiedner Parteien übereinstimmen, ergiebt etwas über 5^ Millionen. Da
das Durchschnittseinkommen dieser Klasse auf 500 Mark angenommen werden
kann, so beziehen jene 20 945 227 Seelen ungefähr 2850 Millionen Mark
Einkommen. Das Einkommen der übrigen, unter denen sich 2,44 Millionen
Zensiten befinden, wird amtlich auf 5724 Millionen Mark angegeben. Dem¬
nach beziehen die mehr als zwei Drittel der untern Stufe noch nicht ein
Drittel des Gesamteinkommeus der Nation. Von den 2,44 Millionen der
Oberstufe beziehen die allermeisten zwischen 900 und 3000 Mark, nur 316 889
erfreuen sich eines größern Einkommens, aber diese 316 889, noch nicht ein
Siebentel der Gesamtzahl, erhalte« ungefähr die Hälfte jener 5724 Millionen
Mark. Demnach haben sich in das erste Drittel des Volkseinkommens über
5-'/2 Millionen Zensiten mit ihren Angehörigen, in das zweite Drittel 2,1 Mil¬
lionen, in das dritte Drittel etwas über 300 000 Zensiten mit ihren Ange¬
hörigen zu teilen. Von je 27 Mark des Volkseinkommens erhält der durch¬
schnittliche Arme 1 Mark, der durchschnittliche Mann des untern Mittelstandes
8 Mark, der durchschnittliche Wohlhabende und Reiche 18 Mark. Allein aus
dieser Einteilung gewinnt man noch lange keinen Begriff von den vorhandnen
Vermögensunterschieden und sozialen Gegensätzen. Diese werden erst klar,
wenn mau erwägt, daß es wahrscheinlich mehr als eine Million Familien
giebt, die sich mit weniger als 400 Mark Jahreseinkommen behelfen müssen,
(nach einer von Wolf aufgenommenen Statistik machen die Einkommen unter
550 Mark in Ostpreußen 58 Prozent aus), daß diesen Armen gegen 10000
Markmillionäre gegenüberstehen, und darunter 12 Familien, deren Jahresein¬
kommen 1^/s bis 7 Millionen Mark beträgt nach der Selbsteinschützung,
in Wirklichkeit wohl noch etwas darüber. Als erstes Ergebnis finden wir also,
daß unser Jahrhundert nicht allein in dem „reichen" England, sondern auch in
dem „armen" Preußen wieder Vermögensunterfchiede aufzuweisen hat, wie sie seit
dem Untergange des römischen Reichs in der Welt nicht mehr dagewesen waren,
oder vielmehr überhaupt noch nicht; als größte aus dem Altertum bekannte
Vermögen führt Wolf die des Cnejus Lentulus und des Narziß, eines Frei¬
gelassenen Neros, mit je 90 Millionen Franken an.
In welcher Lage befinden sich nun die beinahe 21 Millionen Menschen
der untersten Steuer- oder vielmehr steuerfreien Stufe? Denken wir uns als
Typus eine Familie, die 800 Mark, also 300 Mark mehr als das Durch¬
schnittseinkommen hat. Die Ernährung eines preußischen Zuchthäuslers kostet
täglich 31 Pfennige. Berücksichtigen wir nun einerseits, daß die Tagelöhner¬
frau für dasselbe Geld weniger und schlechtere Waren bekommt, als die unter
den vorteilhaftester Bedingungen einlaufende Zuchthansverwaltung, andrerseits,
daß Kinder unter zehn Jahren nicht so viel essen wie Erwachsene, so werden
wir annehmen dürfen, daß bei drei .Kindern unter 14 Jahren — manche
Arbeiterfamilie hat deren sechs und mehr — 5>00 Mark für Kost nicht zu
viel sind. Das stimmt auch mit der bekannten von Wolf angeführten Erfah¬
rung, daß beim Durchschnittsarbeiter Mitteleuropas die Ausgabe für Speise
lind Trank 60 bis «5 Prozent der Gesamtansgabe zu betragen pflegt. Für
weniger als 100 Mark jährlich ist in den dichter bevölkerten Ortschaften keine
Wohnung zu bekommen, und Feuerung, Licht, Kleidung und Wüsche für fünf
Personen, dazu die unvermeidlichen laufenden und außerordentlichen Neben¬
ausgaben mit 200 Mark zu bestreikn, dazu gehört doch wohl schon ein Haus-
wirtschaftliches Genie. Mit 800 Mark Einkomme» befindet sich also eine Fa¬
milie auf dem Existeuzminimum. Es ist ja um richtig, daß Millionen noch
nicht einmal dieses Minimum erreichen. Das erscheint zwar als ein Wider¬
spruch, ist aber doch eben Thatsache. Die Leute leben, aber ihr Leben ist kein
menschliches Leben mehr, ist, die Zuthat zum Leben angesehen, nicht einmal
Zuchthäuslerleben. Wenn nun reichlich zwei Drittel des preußischen Volks
teils hart an der Grenze der Daseinsmöglichkeit, teils auf dieser Grenze herum¬
kriechen, so erscheint die Behauptung, der Wohlstand des Volks oder gar der
untersten Schicht dieses Volks nehme zu, geradezu lächerlich. Gleichviel, wie
groß das Einkommen der untern zwei Drittel in irgend einer frühern Zeit
gewesen sein mag, weniger als das zum Leben unumgänglich Nötige können
sie nicht gehabt haben, und mehr haben sie heute auch nicht. Wen» uns dem¬
nach ein Statistiker vvrrechnet, wie viel Millionen Menschen, die vor fünfzig
Jahren unter 5>00 Mark jährlich eingenommen haben, jetzt ein paar Mark
darüber einnehmen, und daraus folgert, daß die arbeitenden Klassen von der
untersten allmählich auf höhere Stufen emporstiegen und so das ganze Volk
sich hebe, so ist dieser vermeintliche Triumph des Optimismus eitel. Über¬
haupt muß man sich nicht in toten Ziffern verlieren, sondern ins Leben
Hineinschanen. Man sehe sich die Leutchen Sonntags an, wo sie, nach der
neuesten Mode herausgeputzt, nus ihren Werkstätten und Wvhnnngshöhlen
hervorkommen, prüfe die krummbeinigen blassen Kinder, die abgehärmten und
verzwickten Gesichter der Frauen, die engbrüstigen, krummen, verkümmerten
Männer, man merke sich die frischen Gesichter und derben Gestalten der Lehr¬
jungen und Dienstmädchen von Lande und sehe nach zehn, zwanzig Jahren
»ach, was in der Stadt, in der Fabrik aus ihnen geworden ist, da erfährt
man mehr, als aus Einkommensteuerliste». Man wandle zu Fuß den herr¬
lichen Weg von Gablonz durch Tannwald zum Elbfall hinauf, und beim An¬
blick der reizenden Villen nud der über die Maßen elend aussehenden Fabrik¬
bevölkerung wird man ausrufen: Wahrhaftig, die englische Wirtschaftsgeschichte,
wie sie leibt und lebt! Gegenden im deutscheu Reiche herauszufinden, wo
ähnliche Beobachtungen gemacht werden könne», wie in den industriellen Teilen
Böhmens, überlassen wir dem Leser.
Nun wird uns der Leser vielleicht mit Wolf zwei Einwände machen.
Erstens, daß es den Armen doch nicht so schlecht gehen könne, da sie ja ein
Heidengeld aus Schnaps, Bier und Tabak vergeudeten Nun, wenn einmal
das Leben nicht mehr menschlich ist, so kommt es nicht darauf an, ob es noch
um einige Grad unmenschlicher wird, und das ist allerdings überall der Fall,
wo ein Teil des Einkommens dem notwendigen entzogen und auf jene Stimu-
lantien verwendet wird. Leider aber sind diese selbst eine Notwendigkeit. Wer
das nicht glaubt, der prvbire es einmal, ein Jahr lang von Kartoffeln, Zichorien-
brühe und Schwarzmehlsuppe zu leben; wenn er sich da»n noch ohne den Ge¬
brauch von Erregniigsmitteln thatendurstig und arbeitslustig fühlt, so wollen
wir unsrerseits ihm glauben, daß Schnaps und Tabak auch bei der heutige»
Art der Volksernährung überflüssig seien. Wie mögen sich wohl übrigens,
um das nebenbei zu fragen, die Mäßigkeitsapostel unsre Reichsfinanzen und
namentlich den Militäretat denken für den Fall, daß sie mit ihre» Bestrebungen
Erfolg habe»? Wo das Elend einmal eingerissen ist, da kommt das Volk aus
dem Zirkel nicht mehr heraus, daß es Schnaps trinkt, weil es ihm schlecht
geht, und daß es ihm um so schlechter geht, je mehr es Schnaps trinkt. Be¬
gründeter ist die andre Einwendung, daß in den Prvletarierfmnilien Weib und
Binder gewöhnlich mitverdiene», daß also eine solche Familie unter Umständen
zweitausend und mehr Mark jährlich einnehmen kann, wenn anch der Vater
nnr achthundert Mark verdient. Das bedeutet allerdings in taufenden von
Fälle» eine weit günstigere Lage, als die vorhin ermittelte; doch darf man die
damit gegebne Veränderung des Gesamtbildes nicht überschätzen. Ehe die Kinder
mit verdiene», sind sie vorher zwölf bis vierzehn Jahre hindurch bloße Ver¬
zehrer, und der Beitrag zu den Kosten des Haushalts, den sie später liefern,
reicht oft nur eben hin, die in der vorhergehenden Periode gemachten Schulden
abzuzahlen und den dnrch Verpfändung oder Verkauf zusammengeschwnndnen
Hausrat wieder zu ergänzen. Dann wird der Fall, daß die heranwachsenden
Söhne nud Töchter in der Familie bleiben und ihren Verdienst in die gemein-
same Kasse legen, immer seltner. Man mag das beklage», aber unter den be-
kannten gegenwärtigen Verhältnissen wird es sich kaum ändern lassen. Der
Broterwerb der Frau sodann ist in den meisten Fällen das Gegenteil eines
wirtschaftlichen Borteils. Wir kennen Frauen des ärmern Standes, die mit
einem Wirtschaftsgelde von acht- bis neunhundert Mark einen Haushalt von
sechs bis sieben Personen, die sämtlich über zehn Jahre alt sind, sehr anständig
bestreikn. Da wird das Brotkorn ans dem Markte eingekauft und in eine
Landmühle zum Mahlen geschickt; aus dem Mehl wird ein Brot hergestellt,
das billiger und nahrhafter ist als Bäckerbrot. Die Kleien werden im Herbst,
mit Schwarzmehl oder Kartoffeln gemischt, dazu verwendet, Gänse zu mästen,
und von diesen allernützlichsten Tierchen bleibt auch kein Blutströpfchen, kein
Knöchelchen und kein Federchen unbenutzt. Jede geschlachtete Gans wird auf
eine halbe, unter Umständen ans eine ganze Woche eingeteilt. Andres Fleisch
wird in großen Stücken billig von Landfleischern gekauft, was allerdings heute,
wo fast alle größern Städte mit einem Schlachthos und strenger Fleischpolizei
beglückt siud, nur noch mit listiger Hintergehung der Polizei durchzuführen ist.
Die Pflege und Einteilung dieser Fleischstücke, das Aufspüren günstiger Ge-
legenheitstause von Fleisch und andern Waren, das Einlegen und Dörren von
Obst und Gemüse im Sommer und Herbst, das Einsammeln von allerlei Thee
u. s. w. erfordern viel Zeit. Dazu kommt dann noch die sorgsame Behandlung
der Wäsche, das öftere Mustern von Wäsche, Kleidern und andern Sachen,
das Ausbessern und Ergänzen nebst vielen andern Arbeiten, die der Wandel
der Zeiten nötig macht, und die sich gar nicht voraussehen lassen. Eine solche
Frau hat alle 365 Tage des Jahres vollauf zu thun und kaum je eine Stunde
für Vrotvcrdienst übrig, dafür richtet sie auch mit achthundert Mark soviel
aus, wie eine Frau, die in die Fabrik geht, kaum mit sechzehnhundert Mark
ausrichten würde. Daß die Frauenarbeit in ihrer heutigen Form — mit der
altmodischen Arbeit in Landwirtschaft und Hausindustrie verhält sichs vielfach
anders — zusammen mit den langen Arbeitszeiten vieler Männer das „Ehe¬
ideal" des sozialdemokratischen Zukunftsstaats nicht etwa bloß rechtfertigt,
sondern längst verwirklicht hat, und daß jenes „Ideal" weiter nichts ist, als
eine von der alltäglichen Wirklichkeit abgezogne Vorstellung, mag nur nebenbei
angemerkt werden. Wo die Frau aufgehört hat, einen ordentlichen Haushalt
zu führen und die Kinder zu pflegen, wo Mann und Weib einander nur auf
ein paar Nachtstunden zu sehe» oder vielmehr nicht zu sehen bekommen, dn
ist ihr Zusammenleben keine Ehe mehr im Sinne der alten und neuen Kultur¬
völker, sondern nur noch ein polizeilich gestaltetes Koukubiuat. Standesamt
und Kirche können daran nichts ändern; sie können zwar auf den Inhalt, wo
er vorhanden ist, einen gesetzlichen Stempel drücken, aber den fehlenden Inhalt
schaffen oder ersetzen, das können sie nicht.
Trotz alledem ist das Gesamtbild der wirtschaftlichen Lage jener 95 Hnn-
dertstel des preußischen Volks, die weniger als dreitausend Mark jährlich ein-
nehmen, in Wirklichkeit nicht so düster, wie es nach den obigen Betrachtungen
erscheint. Nur werden Forscher, die ihren Blick mehr auf die Ziffern als auf
die Menschen gerichtet halten, niemals herausbekommen, wo der Fehler des
übertriebnen Pessimismus steckt. Zwar, wenn der Beobachter Unglück hat,
kann es ihm leicht begegnen, daß gleich der erste Versuch seine schlimmsten
Befürchtungen bestätigt. Er kann sich z. B., um die Lage des behübigen Mittel¬
standes zu prüfen, der nach Wolf im erfreulichsten Wachstum begriffen sein
soll, in eine „Ressource" einführen lassen, und wenn er dann der Vergangen¬
heit der Herren nachspürt, die er da angetroffen hat, und die allesamt den
günstigsten Eindruck mache«, so kann er etwa folgendes entdecken. Nummer
eins hat sich dreimal mit seinen Gläubigern „gesetzt" und lebt von den Renten
der Kapitalien, die er bei seinem Bankerott um die Ecke gebracht hat. Nummer
zwei hat als Lausbursche angefangen, nichts ordentliches gelernt, bald diesen,
bald jenen kleinen Schacher unternommen, hier eine Kneipe, dort eine Eisbahn
gepachtet — denn daß Staat oder Gemeinde eine Pfütze Wasser oder eine
Eisbahn der Jugend zur freien Benutzung überlassen sollten, anstatt eine Ein¬
nahmequelle daraus zu machen, das geht ja in unsrer so überaus wirtschaft¬
lichen Zeit gar nicht mehr —, Nummer drei ist ein ehemaliger Beamter, der
seine Stellung zu Geschäften mißbraucht hat, vou denen man nur im Geheimen
munkeln darf, wenn man sich nicht eine Beleidigungsklage zuziehen will,
Nummer vier ist ein ehrbar gewordner Bvrdellwirt, Nummer fünf ein sehr
ehrbarer Handwerker und Kravattenfabrikant n. s. w. Kurzum: lauter Schma¬
rotzer, deren keiner sein Vermögen durch produktive Arbeit erworben hat. Oder
stürzt sich der Beobachter auf einen Damenflvr und horcht dann die Um¬
gegend aus, so vernimmt er wohl, daß die Müllers, deren weibliches Ober¬
haupt durch eine wahrhaft fürstliche Erscheinung blendet, daheim nichts zu
brechen und zu beißen haben, daß von den kostbaren Anzügen der Fräulein
Schutze nicht ein Faden bezahlt, daß bei Meyers der Gerichtsvollzieher täg¬
licher Gast ist u. s. w. Aber wir haben stellenweise wirklich noch einen soliden
Handwerkerstand. Zwar, daß ein Handwerker ohne Anfangskapital lediglich
durch seiner Hände Arbeit wohlhabend würde, kommt kaum noch vor. Wir
haben mit Schustern und Tischlern die sorgfältigste» Berechnungen angestellt
und herausbekommen, daß sie es, allein oder mit einem Gehilfen und einem
Lehrling arbeitend, auch bei größter Tüchtigkeit nicht höher als auf neun¬
hundert Mark jährlich bringen, also, wenn sie ein Häuflein Kinder haben,
kein Vermöge» ansammeln können. Aber daß Handwerker, namentlich Bau¬
handwerker, und solche, die einen Laden anlegen, mit einem kleinen ererbten
oder erheirateten Betriebskapital ihr Geschäft weit genug vergrößern, um ein
Vermögen vou zwanzig- bis dreißigtausend Thalern ansammeln zu können,
kommt überall noch vor. Auch die kleinern Kaufleute sind bei uns noch nicht,
wie in England, vou den großen Konsumvereine» erdrückt worden, und wir
sehen auch da noch durch rechtmäßigen Erwerb Vermögen von zwanzig- bis
hunderttausend Thalern entstehen. Sofern der Handel einem wirklichen Be¬
dürfnis dient, d. h. notwendige Waren, deren die Konsumenten auf andre Weise
nicht habhaft werden könnten, ihnen zugänglich macht und diesen Waren solcher¬
gestalt erst Gebrauchswert verleiht, ist er zu den produktiven Berufsarten zu
rechnen.
Endlich aber und vor allem haben wir Deutschen einen tüchtigen Stand
vou Groß- und Kleinbauern und von kleinen Rittergutsbesitzern. In einigen
Gegenden freilich ist durch fortgesetzte Erbteiluug, unter welchem Namen unsre
Staatsmänner das Übel der Übervölkerung feige verstecken, der Bauernstand
teils ans die Zwergwirtschaft heruntergekommen, teils überschüttet; aber ander¬
wärts, wo ein Zusammenwirken günstiger Umstände die Einwirkung jenes
Übels vorderhand uoch gehemmt hat, steht er ungebrochen n»d glänzend da.
Aus Grund der Angaben eines Fachmanns und auf eigne Anschauung gestützt,
haben wir im Jahrgang 1890 der Grenzboten (4. Vierteljahr, S. ttM) die
wahrhaft idealen und doch ganz wirklichen Zustände einer Gemeinde in dem
bessern Teile Oberschlesiens geschildert, die als typisch für viele andre Ge¬
meinden gelten kann. Heute möchten wir die Blicke der Leser noch auf den
fruchtbarsten Landstrich Niederschlesiens lenken. Die „Rustikalen" oder „Guts¬
besitzer" der dortigen großen Dörfer sind meistens insofern keine Bauern mehr,
als sie eine höhere Bildung genossen haben, nicht mehr mit eigner Hand deu
Pflug führen und durchaus herrenmäßig leben. Aber die Grundlage ihres
Daseins ist gesund geblieben, ihre Ansprüche gehen nicht über ihre Mittel
hinaus, sie haben auch die Fühlung mit dem gemeinen Volke, zunächst mit
ihren Arbeitern, nicht verloren. Wir hatten kürzlich Gelegenheit, einen unsrer
Bekannten auszufragen, der einer von ihnen geworden ist. Von Hans aus
Landwirt, aber städtisch gebildet und jahrzehntelang in einer ansehnlichen Stadt
ansässig, wo er sich als Stadtrat vielfache Verdienste um das Gemeinwesen
erworben hatte, fand er sich vor einem Jahre veranlaßt, für einen Sohn in
jener Gegend ein Gut zu erwerben, das er, bis der junge Mann eingerichtet
sein wird, selbst bewirtschaftet. Es ist 2)!0 Morgen groß und mit !)V000 Mark
bezahlt worden. Mit dem Ertrage ist der neue Besitzer vollkommen zufrieden,
und über seine Arbeiter hat er nicht die geringste Klage. Nicht allein in
seinem, sondern anch im Namen seiner Nachbarn versichert er: die Arbeiter
sind mit uns, und wir sind mit ihnen zufrieden. Allerdings ist die Behand¬
lung ganz anders als auf manchen Rittergütern, wo sich das Gesinde glücklich
schützen würde, wenn es das Futter der Jagdhunde als Mahlzeit und deu
Schweinestall als Wohnung angewiesen bekäme. Das Gesinde jener Herren¬
bauern ißt zwar nicht, wie bei wirklichen Bauern, mit der Herrschaft am Tische,
aber es genießt dieselbe Kost wie sie. Bei dein oben erwähnten Freunde ist
die Einrichtung getroffen, daß das Gesinde in einem Zimmer zwischen der
Küche und dem Speisezimmer der Herrschaft seine Mahlzeiten einnimmt, sodaß
es jede Schüssel sieht, die ans deren Tisch getragen wird. Ähnliche Ein¬
richtungen hat man, um dein Mißtrauen der Leute vorzubeugen, in der Ge¬
gend allgemein getroffen. Die Leute bekommen zu Mittag täglich Suppe und
Braten — gekochtes Fleisch mögen sie nicht — und auch abends Fleisch, an
Sonn- und Feiertagen zu Mittag zwei Fleischspeisen. Zwischen diesem Ge¬
sinde und dem Gesinde auf manchen Rittergütern besteht also ein himmelweiter
Unterschied. Nur in der Erntezeit beginnt auch dort ein Stück sozialer Frage
aufzutauchen. Zwar für den Erwähnten und viele seine Nachbarn ist sie ge¬
löst; sie haben mit der Verwaltung der benachbarten Eisenbahn einen Vertrag
abgeschlossen, wonach diese ihnen ihre Arbeiter während der Erntezeit überläßt.
Im allgemeinen aber ist die Frage, woher die größern Gutsbesitzer die bei
der heutigen Wirtschaftsweise notwendigen Erntearbeiter nehmen, oder, falls
solche vorhanden sind, wohin sie nach der Ernte verschwinden sollen, noch
ungelöst und wahrscheinlich unlösbar. Die mittelalterliche Wirtschaftsweise
kannte diese Schwierigkeit nicht. So große Bauern wie heute gab es nicht;
der Dvminialherr aber bewirtschaftete uur einen kleinen Teil seiner Besitzung
selbst, und mit dessen Besorgung konnten seine Hörigen und Zinsbauern, deren
Zeit und Arbeitskraft von ihrem eignen Gütchen uicht vollständig aufgebraucht
wurde, auch in der Ernte bequem fertig werden. Überdies vollzog sich die
Arbeit nicht so wie heute in kurzen heißen „Campagnen," sondern sie erstreckte
sich mit größerer Gleichmäßigkeit über das ganze Jahr.
Das wäre also der Kern unsers Mittelstandes. Aber auch in der Ein-
kommenklasse derer mit weniger als 900 Mark findet sich noch eine Menge
ganz gediegner Existenzen. Denn es stecken darin alle jene Kleinbauern und
Ackerhäusler, deren Einkommen in barem Gelde gerechnet freilich nicht mehr
als 600 bis 900 Mark beträgt, in Wirklichkeit aber weit mehr wert ist. Sie
leben auf eigner Scholle und werden nicht aus einer Mietwohnung in die
andre gejagt. Ihre Wohnung wird vielleicht zu einem Mietwert von 10 Thalern
angeschlagen, ist aber in Wirklichkeit mehr wert, als eine großstädtische von
200 Thalern. Sie können die Arbeit nicht verlieren und nicht durch eine
Handelskrisis ins Bettelprvlctariat hinabgestoßen werden. Ihre Nahrung ist
gemein und ärmlich, aber gesund, kräftig und ungefälscht. Ihre Kinder ge¬
deihen ohne besondre Fürsorge in frischer Luft, und in Zeiten der Not, wie
nach Mißernten, wird die Familie von gutherzigen Nachbarn durchgeschleppt.
Personen andrer Berufsstände werden hie und da einer solchen bei aller Armut
sichern, würdigen und beglückenden Existenz teilhaftig. Wir kennen ein Bcchn-
würterehepaar, das acht Kinder groß gezogen hat und sich eines wirklichen
ungetrübten Glücks erfreut. Der Schlüssel des Geheimnisses liegt in den paar
Morgen Acker, die die Bahnverwnltuug den Leuten zu dem bloß nomineller
Pachtzins von 5 Mark für den Morgen überläßt. Um zu erfahren, ob eine
Jahreseinnahme von 500 bis 800 Mark ein Zuchthäuslerleben oder etwas
besseres bedeute, muß man eben fragen, in welcher Berufsart es erworben wird.
Wir sehen: bei aller Armut haben wir Deutschen weit mehr Wohlstand
und Glück im Lande, als die Sozialdemokraten und — manche ihrer eifrigsten
Gegner ahnen und zu begreifen vermögen. Als Nation weit ärmer als
England, sind wir als Volk viel reicher, und unser Reichtum ruht auf einer
weit gesundem Grundlage. Noch über vier Fünftel unsrer Nahrungsmittel er¬
zeugen wir auf unserm heimischen Boden, die Engländer ^ nur noch wenig über
ein Fünftel. Unmittelbar im vaterländischen Boden wurzelt die große Mehrheit
unsers Volks mit ihrer Arbeit und ihrer Existenz, die Wurzeln des englischen
Lebens schwimmen im Wasser, schmarotzern in Indien, in Chile, in Deutsch¬
land, in der Türkei, in aller Welt; bekommen es die ausgebeuteten Völker
und Kolonisten satt, so genügt ein Ruck, diese Wurzeln zu zerreißen, und das
englische Volk ist zum Tode des Verschmachtens verurteilt. Eben weil wir
als Nation ärmer sind, sind wir als Volk reicher, und wollen wir die ge¬
sunden Grundlagen unsers Volkslebens, wo sie noch vorhanden sind, erhalten,
wo sie schon zerstört sind, wiederherstellen, so müssen wir vor allem daraus
verzichten, noch weiter nach englischem Muster reich werden zu wollen. Das
wird uns noch deutlicher werden, wenn wir nun auf die Spitze der Gesell¬
schaftspyramide einen Blick werfen.
Katholische ^chulkalender
ir möchten heute auf eine Erscheinung in unserm sehnlicher
hinweisen, die wohl jedermann bekannt ist, der als Lehrer oder
> Vater dem sehnlicher nahe steht, die aber in ihrer stillen und
im Verborgnen schleichenden Wirksamkeit viel zu wenig beachtet
kund gewürdigt zu werden scheint.MM
Es ist allbekannt, welch kräftiges Mittet, die breitern Schichten des
Volks in einem bestimmten Sinne zu beeinflussen und zu bearbeiten und nach
einer bestimmten Richtung zu lenken, die Kalenderlitteratur ist, und wie sich
demgemäß die verschiedensten Strömungen und Parteien in unserm Volksleben
die Pflege dieses Mittels sorglich angelegen sein lassen, um geräuschlos in
ihrem Sinne zu agitiren. Agrarier und Sozialisten, Feudale und Demokraten,
Klerikale und Liberale, sie alle pflügen mit diesem Kalbe, mit mehr oder
weniger Eifer und Geschick — im Eifer möchten wir den Klerikalen, im Geschick
den Sozialisten die Palme zuerkennen —, und sie alle hoffen ihre blaue oder
rote, schwarze oder weiße Saat daraus ersprießen zu sehen.
Dagegen läßt sich in dem Zeitalter der Presse und des allgemeinen Stimm¬
rechts um so weniger sagen/als diese Art der Schriftstellerei seit dem Wands¬
becker Boten und dem Rheinischen Hausfreund schon manche schöne und auch
für ein unbefangnes Gemüt erfreuliche Frucht am Baume der deutschen Litte¬
ratur gezeitigt hat. Bedenklicher schon ist es, wenn sich diese stille Agitation,
wie es teilweise bei den sogenannten Schul- oder, wie man in Süddentschland
sagt, Studienkalendern der Fall ist, den empfänglichen Boden der unreifen
und unselbständigen Jugend ausersieht, um ihren oft in Wahrheit giftigen
Samen hineinzustrenen. Es ist keineswegs bloß gewissenlose Buchmacherei
oder Vuchhändlerspeknlation, die oft nicht weiß, was sie thut, obwohl sich
diese meist damit verbindet, sondern im Bunde damit gar häufig eine ihrer
Ziele wohl bewußte, wenn auch mit ihren Mitteln oft sehr plump drein-
fahrende parteipolitische Tendenz, die man in dieser Beziehung anklagen
muß. Am schlimmsten aber ist es, wenn sich die in unsern Tagen so üppig
in die Halme schießende psendoreligiöse Plusmacherei dieses Mittels bedient
und so eine an sich gute und edle Sache, wie es echte Religiosität ist, zu sich
herunter in den eignen Staub zieht und ihr Wunden beibringt, die sich in
der weitern Entwicklung beinahe als tötlich erweisen könnten.
Das letztere glauben wir mit Fug sagen zu dürfen von einem sogenannten
Studienkalender, der uns in mehreren Jahrgängen vorliegt, seit einer langen
Reihe von Jahren erscheint — der neueste Jahrgang nenut sich deu fünf¬
zehnten — und ohne Zweifel nicht der einzige seiner Art ist. Doch be¬
schränken wir uns auf den aktenmäßig vorliegende!, Bestand. Seine Heimat
ist das katholische Baiern, von wo ans er auch in das benachbarte Württem¬
berg eindringt und einem verdienstvollen andern Unternehmen dieser Art, dem
von dem Gymnasiallehrer Dr. Krapff in Ulm herausgegebnen Studienkalender,
eine teilweise erfolgreiche .Konkurrenz macht. Freilich hat dieser den schweren
Fehler, daß er rein gymnasial-technischer Art ist, nur die Bedürfnisse des Gym-
nasialuuterrichts berücksichtigt, keinerlei politischen oder kirchenpolitischen Neben-
intercssen dient und so natürlich um „kalter Farblosigkeit" und „schwäch¬
licher Indifferenz" leidet; auch mag der Umstand, daß sich der Verfasser darauf
versteift, den Kalender nicht bloß selber zu verlegen, sondern auch selber zu
drucken und zu vertreiben, seiner Verbreitung ein äußeres Hindernis in den
Weg legen. Der andre läßt seine ausgesprochne kirchliche Richtung klüglich
auf dein Titelblatt uicht erkennen, er nennt sich einfach „Taschenkalender für
die studirende Jugend," und da man in den katholischen Gegenden Süddeutsch¬
lands die Schiller der Gymnasien „Studenten" zu nennen Pflegt, so giebt er
sich damit einfach als ein Hilfsmittel für Gymnasiasten zu erkennen. So
kommt es, daß er auch in die Hände von Schülern, und zwar von Schülern
des verschiedensten Alters, gerät, zu deren religiösen und sonstigen Anschauungen,
wie sie der Charakter des Elternhauses mit sich bringt, er in keiner Weise paßt;
daß „die Kinder den Eltern gehören," wollen eben gewisse Leute nur dann
anerkennen, wenn die Eltern ihnen „gehören." Daß dann Ärgernis entsteht,
das sich durch Ausreißen von Blättern, polemische Randbemerkungen von jugend¬
licher Einseitigkeit und Derbheit zeigt, und so das Übel sortzeugend Böses ge¬
bärt, liegt auf der Hand, und so muß schou hier die Frage aufgeworfen werden,
ob diese Art, dem berühmten „konfessionellen Frieden" zu dienen, mehr der
Naivität oder mehr der Berechnung entspringt. Befördert wird die Verbrei¬
tung auch in diesen Kreisen durch den Umstand, daß die Schreibmaterialien-
Händler in den kleinen Städten — ob sie dazu vom Verleger in den Stand
gesetzt werden, bleibe dahingestellt — den Kalender ihren jugendlichen Kunden,
um sie anzulocken, als „Prämie" verehren und so nach dem Satze, daß man
dem geschenkten Gaul nicht ins Maul sieht, ihm eine willigere Aufnahme be¬
reiten. Am wirksamsten aber wird diese Aufnahme gesichert durch die warme
Empfehlung der katholischen Religionslehrer, die nicht bloß ihr persönliches
Ansehn, sondern auch ihr Amt, für das sie, wie sie beanspruchen, in diesem
Falle von jeder „staatlichen Bevormundung" frei sind, zu dieser segenbringenden
Propaganda benutzen.
Der Kenner freilich merkt den Butzen leicht. Der Kalender nennt als
Verlagsort Donauwörth, einen Namen, der in der deutschen Geschichte auch
sonst schwarz angestrichen ist. Ausgeschmückt ist er im Jahrgange 1892 vor
dem Titelblatt mit dem Bildnis des Thomas von Aquino, der durch seine nahen
Beziehungen zum Gymnasialunterricht des ausgehenden neunzehnten Jahrhun¬
derts diesen Ehrenplatz gewiß verdient. Der Jahrgang 1893 weist eine Reihe
von Bildnissen mehr „aktueller" Persönlichkeiten auf; voran Johannes Janssen
und Ouro Klopp, die aber als besondre Förderer der deutschen Gymnasial¬
bildung doch auch nicht bekannt sind, wenn sie auch auf andern Gebieten ihre
mehr oder weniger bestrittnen Verdienste als Gelehrte und Parteischriftsteller
haben mögen. Fügen wir noch hinzu, daß die innern Seiten des Einhards
eine empfehlende Aufzählung „vorzüglicher Unterrichtsbücher und Schriften"
enthält, die von Baumgartner 8.^. über Brunner zu Janssen, von da über
Pestel?)r zu Pater Koch 8. ^. mit seinen „Grundirrtümern unsrer Zeit" führt,
dazwischen zur Maskirung etliche harmlose lateinische und griechische Übungs¬
bücher anführt, in allem aber, worin eine scharf ausgesprochne Tendenz und
Polemik liegt, ausschließlich die bekannten Firmen von Freiburg, Augsburg,
Paderborn und Köln berücksichtigt, so wollen wir damit dem Wert und der
Bedeutung mancher der aufgeführten Schriften in keiner Weise zu nahe treten;
ob sie aber gerade geeignet sind, mehr oder weniger grünen Jungen empfohlen
und vor andern ans Herz gelegt zu werden, möchten wir doch^sehr bezweifeln.
Was den Inhalt des Kalenders betrifft, so können wir absehen von dein
üblichen Bestand solcher Kalender: dem Kalendarium, Papier für allerlei Notizen,
einem alphabetischen (!) Geschichtskalender, der in seinem ungegliederten Chaos
deutlich vor Augen stellt, wie man Geschichte den Schülern nicht vorführen
soll. Genug, daß in dieser Beziehung nichts, auch gnr nichts vorhanden
ist, was sich durch Neuheit oder zweckmäßige Anlage von dem Allergewöhn-
lichsten unterschiede. Auffällig ist, wie sehr dieser eigentlich kalendarische Teil
gegenüber dem Textteil in den neuern Auflagen immer mehr zurücktritt. Der
Textteil, in den beiden letzten Jahrgängen je sechzig bis siebzig Seiten um¬
fassend, wird jedesmal eröffnet durch ein ansprechendes „Studiengebet" des
Thomas von Aquino in lateinischer, in den frühern Auflagen auch in grie¬
chischer Sprache, von dem wir vermuten möchten, daß es zu den wenigst-
gelesenen Abschnitten des Buches gehören wird. Denselben religiösen Charakter
trägt eine lateinische Ode des bekannten neulntcinischen Dichters Jakob Bälde 8.^.
an die Jungfrau Maria. Wir können wohl hundert gegen eins wetten, daß
nur selten ein „Student" das frostige Mosaik des von Herder und Albert
Knapp jedenfalls nicht oder mit Unrecht wegen dieses Gedichtes gepriesenen
Dichters verstehen wird. Schon nicht mehr unter den Begriff des Religiösen,
sondern unter den des Schein- und teilweise auch Pseudoreligiösen müssen wir
die Lebensskizzen einiger Männer rechnen, die dem „Studenten" vom „reli¬
giösen" Standpunkt aus vorgeführt werden. Man läßt sichs ja gefallen,
wenn Thomas von Aquino, der, wenn er auch dem Gymnasialnnterricht sern
genug steht, doch an sich eine bedeutende Persönlichkeit ist, noch in einer bio¬
graphischen Skizze behandelt wird. Aber wozu den Gymnasiasten, der doch
wahrscheinlich nötigeres zu thun hat, mit der Biographie des Gabriel Garcia
Mareno, des verflossenen Präsidenten der Republik Ecuador, behelligen, der
am 10. August 1878 von niemand anders als von der „ruchlosen Bande
der Freimaurer" ermordet wurde? Doch wohl nur deswegen, weil — wie
wir aus dem Inclsx librorum xr0pg.Ag.näoruin des Einbandes und aus dem
Schlüsse des Aussätzchens erfahren — Fran Amara George-Kaufmann bei
Herder in Freiburg eine Biographie besagten Gabriels hat erscheinen lassen,
die nun hier gleich in usum clslMni ausgeschlachtet wird. Auch ein an sich
harmloses und — wenn es authentisch ist — nicht uninteressantes Stück dient
lediglich der pseudoreligiösen, in Wahrheit parteipolitischer Agitation unter der
unreifen Jugend: der Abiturientenaufsatz Windthorsts. Denn die einzige Lehre,
die sich allenfalls aus ihm ergiebt: daß man sich als Abiturient in ganz kor¬
rekten Trivialitäten pflichtgemäß bewegen und später doch ein geistreicher, ori¬
gineller und bedeutender Mann werden kann, die kann und soll doch der „Student"
nicht aus ihm schöpfen.
In eigentümlichem Gegensatz zu dieser Betonung des religiösen Elements
steht ein dem Umfange nach allerdings sehr zurücktretender humoristischer Teil,
der nicht bloß Schnurren und Kalauer enthält, die an Banalität noch unter
denen der schlechteste» Witzblätter stehn und dabei dessen, was unsre Witzblätter
genießbar und oft erheiternd macht, der Abbildungen, entbehren, sondern hie
und da selbst ans Cynische streift. Jedenfalls ist die äovlla xngro rovsi'Luken
darin nicht beachtet. Deal es werden nicht uur mit Vorliebe solche Geschichtchen
ausgelesen, in denen Schülern, häufig auch Lehrern, die größten Albernheiten
zugeschrieben werden, sondern der Sammler dieser Raritäten versteigt sich auch
(18ö3: Ans dein Leben eines Geschichtsprofessors) zu einer jener Schul-
hnmoreskcn, wie sie vor Jahren einmal in diesen Blättern mit Recht gegeißelt
wurden, da sie nicht bloß die Wirkung, sondern geradezu den Zweck haben,
die Thätigkeit des Lehrers in wohlfeilster Weise lächerlich zu machen, dadurch
daß man die mit ihr so leicht sich verbindenden Eigentümlichkeiten maßlos über¬
treibt. Und solches Zeug, das zu der Leihbiblivthekware der niedrigsten
Sorte zu rechnen ist, wagt sich in einen „Kalender sür die studirende Jugend,"
der sich als Muster von Religion und Sittlichkeit aufspielt! Freilich, auch der
Köder der schalsten Posscnreißerei ist nicht zu ordinär, wenn man damit die
Jugend für sich und seine besondern Zwecke zu saugen hofft.
Von einer andern Seite lernen wir die erzieherische Wirksamkeit des
Studienkalenders kennen in seinen Artikeln über das Studentenleben, nämlich
das akademische. In einer abgeschmackten Geschichte i1893: (üavötö!), die bei
einem allmählich zu eignem Denken heranreifenden Jüngling gerade wegen
ihrer Armseligkeit das Gegenteil von dem bewirken muß, was sie bewirke»
will, wird gegen das Pauken geeifert. Ein andrer Artikel (18!)3: Die Trink-
sitten und die studierende Jugend) giebt ein betrübendes und abschreckendes
Bild von den Wirkungen des Alkohols, das dann ohne weiteres in über¬
treibender Verallgemeinerung auf die studentischen Verbindungen angewendet
wird, und eifert gegen das studentische Sausen. Wir wollen dagegen zunächst
nur sagen, daß das alles viel geschickter, maßvoller und damit wirksamer gesagt
sein könnte und sollte. Nun schließt sich aber unmittelbar um diese Stndenten-
artikel ein andrer an N893: Über studentisches Verbindungswesen), worin
— unter Berufung auf Felix Dahn, der doch von dieser Seite sonst wenig
anerkannt wird — die Schwächen und Mängel des studentischen Lebens auf
studentische Korporationen aller Art ausgedehnt werden mit einziger Aus¬
nahme von? — nun natürlich von den katholischen Studentenverbindungen,
die bis in die Puppen gelobt und am Schluß in einer übersichtlichen Liste
nach Universitäten geordnet mit ihren Namen, Farben, Wahlsprüchen und
„Zirkeln" dem lüsternen Auge des staunenden „Studenten" vorgeführt werden.
Daß hierin System liegt, ergiebt sich daraus, daß sich dieselbe Tabelle mit
entsprechender Einleitung in den beiden neuesten Jahrgängen des Kalenders
findet. Was sonst vom Standpunkte ernster Erziehung aus für streng verpönt
gilt: in Schülerkreisen für studentische Korporationen zu werben, zu „teilen,"
wie der Studentenausdruck lautet, das wird hier unter dem Deckmantel der
Religion und der Moral in niajoroin rinn^utis voolssiaL g-Icirmin vor der Öffent¬
lichkeit ganz ungescheut betrieben. Ohne den bösen Alkohol geht es freilich auch
bei diesen katholischen Verbindungen nicht ab; ja man will sogar schon gehört
und gesehen haben, daß er anch bei dieser Jugend seine unwiderstehliche Kraft
beweise. Aber er ist geweiht und gefeit durch den höhern Segen, der alles
zu tilgen imstande ist. Was für schöne Grundsätze eines zum System aus¬
gebildeten Strebertums hier gepflegt und, wenn die Herren unter sich sind,
vertraulich gepredigt werden, darüber hat ein süddeutsches Tageblatt vor
kurzem aus der authentischen Quelle eines Vereinsvrgans, das den schönen
Rainen „Akademia" führt, erbauliche Enthüllungen gebracht, gegen die sich das
getrvffne System mit jämmerlicher Sophistik gewehrt hat.
Zur Religion und zur Moral kommt aber nun als drittes die Wissen¬
schaft. Und da treffen wir denn ein entsetzliches Durcheinander; etliches
Richtige, manches Falsche, das meiste überflüssig, weil weltbekannt, oder un¬
passend, alles aber beherrscht von dem bekannten „kritischen" Geiste der so¬
genannten Geschichtslügen, der alles, was nicht in den eignen Kram paßt, für
falsch, alles Falsche für „Lüge" erklärt und so dem Vertreter abweichender
Ansichten ohne weiteres den Makel sittlicher Verworfenheit anheftet, ein Ver¬
fahren, das ja so gut zu dem überall zur Schau getragnen religiösen Geiste
des Christentums und zu der eigenmächtig angemaßten Aufgabe der Jugend¬
bildung Paßt.
Heben wir aus der Meuge des Vorhandnen ein einzelnes besonders be¬
zeichnendes Stück heraus. Daß Luther die neuhochdeutsche Sprache „erfunden"
habe — ob es einen Lehrer in Deutschland giebt, der mit der „studirenden
Jugend" zu thun hat und seinen Schülern eine solche sonderbare Weisheit
auftischte, einen Lehrer, der nicht so gut wie der Kalendermacher wüßte, daß
kein Mensch von Adam bis zum Pfarrer Schleyer herab eine wirkliche Sprache
„erfinden" kann — das möchten wir doch zur Ehre unsers Ghmnasiallehrer-
standes bezweifeln. Der Kalendermacher glaubt das Wohl selber nicht, und
wenn er den bestgehaßten Treitschke beschuldigt, er habe einmal den „ver¬
messenen Blödsinn so weit getrieben," zu sagen: Luther hat das Nenhochdeutsche
erfunden, und zwar an einem Tage, mit einem Schlage; er hat es erschaffen —
so stelle» wir dem einen ganz verstockten Unglauben entgegen.
Warum giebt sich nun der Kalendermacher soviel Mühe, gegen die selbst--
gebaute Windmühle zu kämpfen nud in eiuer kleinen Abhandlung das wieder¬
zukäuen, was jeder Lehrer des Deutschen seinen Sekundanern kürzer, klarer,
unbefangner, mit einem Worte viel besser zu sagen imstande ist? Deshalb,
weil all dieses Brimborium nur Maske ist, weil es dem Kalendermacher um
die edle deutsche Sprache, die er selber jämmerlich genug handhabt, gar nicht
zu thun ist. Denn was ist das Ergebnis der ganzen Spmchgelehrsamkeit?
Daß „die Reformation in ihrer weiten? Entwicklung der deutschen Sprache
schwere Wunden geschlagen hat/' daß „Luthers That von irgend welchem
Segen und Nutzen für Deutschland nicht gewesen ist," daß „sie eine
nackte, rohe Revolution war." Diese logische Antwort erhält der „Student"
auf die Frage: hat Luther die neuhochdeutsche Sprache erfunden? und daneben
noch die Empfehlung einer bei Herder in Freiburg mit bekannter Tendenz er¬
schienenen Schrift: Die Revolution seit dem sechzehnten Jahrhundert im Lichte
der neuesten Forschung.
Gehen wir endlich von der Geschichte zur Litteraturgeschichte, so kommen
wir hier ins Allerheiligste dieser Kalendermacherei, wo Perfidie und Plumpheit
mit einander um die Palme streiten. Wie wir in dem Lutherartikel die — ge-
wollten oder nicht gewollten — Früchte sehen, die die Janssensche Forschung
zeitigt, wenn sie von den Massen und für die Massen gehörig bearbeitet wird,
so tritt uns hier der Geist Baumgartnerscher Mache in entsprechender Ver¬
gröberung entgegen, und man Hütte wohl ein Recht, uach bekannten Mustern
jene Art der Forschung und ihre Ergebnisse als die „Vorfrucht" dieser Ka¬
lendermacherei zu bezeichnen. Die wissenschaftliche Naivität dieser Kalender-
litteratnrgeschichte ergiebt sich aus einer untergeordneten, aber bezeichnenden
Einzelheit, die wir der Lebensskizze Janssens entnehmen. Da wird von dessen
Vaterstadt Xanten gerühmt, daß (in Tanten!) nach der Nibelungensage — soll
heißen nach dem Nibelungenlied — das gleißende Nibelungengold in die Fluten
des Stroms versenkt worden sei! Jeder Tertianer, ja jede Schülerin, die das
Gedicht aufmerksam gelesen hat, weiß, wie falsch, wie unmöglich das ist. Aber
wie gut macht sich das Pathos, deu „großen" Janssen mit dem berühmten
Hort schon in der Wiege zusammenzubringen! Daß aus dem Hort der Fluch
der Götter ruhte, das scheint dem Kalenderschreiber nicht bekannt gewesen
zu sein.
Die litterargeschichtliche Perle des Jahrgangs 1893 ist der Aufsatz über
„Schiller und Goethe," der „ein Beitrag zu ihrer Charakteristik" genannt
wird. Von Schillers Charakter ist darin kaum die Rede, wenn man nicht das
dazu rechnen will, daß er einmal der „gute" Schiller heißt, daß er schlecht
besoldet und kränklich war, daß er „durch etwas Likör oder ähnliche spiri¬
tuösen seine Kräfte zu steigern suchte," wodurch er seiner Gesundheit schadete;
diese Stelle ist durchschossen gedruckt, und da etliche Blätter vorher die schauder¬
haften Wirkungen des Spirituvscngenusses vorgeführt sind, so weiß man ja,
Ums das zu bedeuten hat. Im Ganzen erscheint Schiller als ein Tölpel, der
sich — und nun kommt die Hauptsache — von Goethe hat aus eine ganz
gemeine Weise überlisten lassen: Goethe — der nebenbei gesagt „gern und
viel Wein und sogar Kirschwasser trank" — empfand „viel Ärger" über
Schillers Rezension des Egmont. Er „ging also mit sich zu Rate, wie es
anzufangen sei, um den Rivalen Schiller aus Weimar fortzubringen." Er
benutzte seine Geschichte des Abfalls der Niederlande, obwohl das Werk „alles
eher ist als geschichtlich," also schlecht, denn es will ja Geschichte sein, „um
seinen Verfasser auf leichte Weise ans Weimar hinauszubefördern." An seinen
schlechten Gehaltsverhältnisfen war natürlich nnr Goethe schuld. Die „Zäh¬
heit," mit der Schiller seine Leiden aushielt, „war für Goethe jedenfalls nicht
angenehm." Er that nichts sür ihn, als daß er ihm „ein paar Flaschen Wein
schickte." Und so ist das Ergebnis ganz klar: Goethe ist eigentlich ein Mörder,
und zwar ein ganz schlimmer, er mordete langsam; denn er „hat den frühen
Tod Schillers geradezu auf dem Gewissen", das darf man „ungescheut aus¬
sprechen." Das ist die Aufklärung, die die „Studenten" über Schillers und
Goethes Freundschaftsbund erhalten! Man kann himmelweit von aller „Gvethe-
manie" entfernt sein und solchem Treiben gegenüber doch den tiefsten Ekel
empfinden. Aber - vivat Baumgartner! Denn die Methode, wenn man
diesen aufkündigen Ausdruck hier anwenden darf, ist ja bekannt, sie erinnert auf¬
fällig an Janssen und Baumgartner: einzelne Stellen werden ohne Rücksicht
auf Zusammenhang, Stimmung, besondre Situation herausgegriffen, und die
Sache ist „aktenmäßig" erwiesen. Was damit nicht stimmt, wird einfach tot¬
geschwiegen.
Ist Goethe nach dem Kalender von 189.? eigentlich ein Mörder, da er
seinem „Bruder in Apollo" das Leben verkürzte, indem er ihn zum Genuß
von Spirituosen nötigte, so beweist uns der Kalender von 1892 in einem Auf¬
satz, als dessen Verfasser sich ein Herr Otto von Schaching zu bekennen — oder
zu verbergen? — den Mut hat, daß Lessing ein Dieb ist, oder genauer, wie
die Überschrift des Aufsatzes zur Vermehrung der Rührung sagt, „ein klassischer
Dieb." In unendlicher Wiederholung sind die Ausdrücke „Dieb," „scham¬
loser litterarischer Dieb," „Diebstahl," „gestohlen," „Dieb ersten Ranges,"
„Diebstahlswut," „gemeiner litterarischer Dieb," „Kleptomanie," „Fälschung,"
„mit Wollust fälschen," „Pranger," „gebrandmarkt" auf den wehrlosen Toten
gehäuft; man glaubt in einem Tollhause zu sein. Das Endergebnis, wie es
dem „Studenten" in durchschossenen Druck vorgeführt wird, ist: Lessing ist
gebrandmarkt als gemeiner litterarischer Dieb für alle Zeiten, und das einzige
Denkmal, das ihm von Rechtswegen gebührt, ist der Pranger. Hat man es
über sich gebracht, durch diesen Schmutz der Worte auf den Grund der Sache
zu dringen, so findet man als die Quelle dieser Urteile ein Werk eines
„Prof. Paul Albrecht, or. nuzä. se MI." angeführt, das ,,auf zehn Bände be¬
rechnet" unter dem Titel „Lesstngs Plagiate" mit dem Eifer, mit dem fixe
Ideen festgehalten und verfolgt zu werden Pflegen, Lesstngs Dichtungen in
eine Unzahl von vielen Hunderten von Entlehnungen auseinanderhackt. Daß
der dramatische Dichter fast stets mehr oder weniger durch Vorläufer angeregt
ist, daß das bei Lessings ganzer Schaffungsweise bei ihm — zugestcmdner-
maßeu — in höherm Grade der Fall war, das mag ja nun ein ehrlicher
Kalendermacher seinen „Studenten" in Gottes Namen sagen, wenn er durch¬
aus meint, daß das in einen Kalender gehöre. Aber dann darf er ihm die
Kehrseite nicht verschweigen, daß nämlich die Frage, inwieweit aus dem Vor¬
handensein ähnlicher Gedanken und selbst gleichlautender Worte und Redens¬
arten auf bewußte Entlehnung geschlossen werden darf, eine der heikelsten in
der kritischen Litteraturgeschichte ist; am wenigsten aber darf er ihm ver¬
schweigen, daß auch 319 und 340 und 499 ausländische Fetzen, aus denen
die Minna, der Nathan und die Emilia zusammengeflickt sein sollen (!), immer
noch keine Minna, keinen Nathan, keine Emilia ergeben, weil Fetzen kein Kleid
und tausend Einzelheiten kein Ganzes sind. Die Erkenntnis, wie wichtig, wie
entscheidend für das dichterische Schaffen die Thätigkeit der Komposition ist,
wird auf diese Weise dem Studenten geflissentlich versperrt. Dagegen hängt
der Kalender am Schluß noch einen Scheinbeweis von jämmerlicher Perfidie
an. Daß die bekannte ans dem theatralischen Nachlaß veröffentlichte Virginia¬
szene eine bloße Übersetzung aus einem ältern englischen Virginiastück von
Crisp ist, ist vor einigen Jahren zwar nicht von dem berühmten Herrn Pro-
fessor Albrecht, aber von Roethe in der Senffertschen Vierteljahrsschrift nach¬
gewiesen worden. Was thut nun Herr von Schaching? Er stellt den Anfang
der Szene in der Lessingschen Übersetzung und im Original neben einander
und bezeichnet das am Schlüsse als einen „Beleg von Lessings litterarischer
Kleptomanie." Daß die sogenannte Virginia Lessings nur aus dieser einen
Szene besteht, daß diese Szene von Lessing selber gar nicht veröffentlicht
worden ist, daß sie nur eine Vorstudie ist, daß Lessing später etwas ganz
andres daraus gemacht hat, von alledem erfährt der „Student" nichts. Ent¬
weder hat es der Kalendermacher selber nicht gewußt, dann ist er, wenn er
sich doch mit solchen Dingen beschäftigt, ein Tropf; oder er hat es gewußt
und verschweigt es, dann ist er ein Schurke.
Doch es sei genug des grausamen Spiels, das wir noch weiter fortsetzen
könnten, obwohl die ältern Jahrgänge eine viel geringere Ausbeute geben, der
häßliche Geist des Machwerks in den letzten Jahrgängen in sichtlicher Steige¬
rung erscheint. Warum wir aber, die wir doch besseres zu thun haben, uns
mit solchem Zeug abgeben? ganze Seiten unsrer Zeitschrift damit füllen? unsre
Leser damit behelligen? Darum, weil wir glauben, daß diese Machinationen
lange nicht so bekannt sind, als sie sein sollten, und daß man sich gegen un¬
bekannte Gefahren am schwersten schützen kann. Und eine Gefahr, eine schwere
Gefahr liegt hier vor; ja mehr als eine Gefahr, denn es ist schon viel Übles
daraus hervorgegangen. Man glaube nur nicht, die Schule sei imstande, durch
ihr stilles, ruhiges Wirken solche Einflüsse von selbst zu überwinden. Wie
viele Hunderte, ja Tausende lesen diese Dinge und verlassen die Schule, ohne
kaum jemals ein andres Wort über Goethe und Lessing zu hören! aber auch
wo das nicht der Fall ist, ist es selbst für einen geschickten und taktvollen
Lehrer nicht leicht, in einen Boden, der von der Schlingpflanze angeblicher
„religiöser" Interessen überwuchert ist, eine bessere Saat zu säen; und wer
weiß, ob nicht hie und da der Bock selbst zum Gärtner bestellt ist.
Ob sich die Schulverwnltungen um solche stille Agitation kümmern, ob
sie auch nur davon wissen, ist uns unbekannt; ebenso, ob sie vielleicht auch
diese papiernen Waffen zu dem Bollwerk rechnen, womit „Thron und Altar"
gegen die „Revolution" und den „sozialen Umsturz" zu schützen der Kleri¬
kalismus tagtäglich verspricht. Wir hoffen, daß sie die Sache der Bildung
und des Anstands nicht im Stich lassen werden. Den deutschen Eltern aber,
die für die ihr zugehörige Jugend das Bildungsideal verabscheuen, das uns
dieser Kalender in so leuchtender „Wahrheit, Freiheit und Gerechtigkeit" vor
Augen stellt, rufen wir zu: Helft euch selbst, so wird euch auch die hohe
Obrigkeit helfen.
as Vermächtnis eines fast vor einem halben Jahrhundert dcchin-
geschiednen Dichters an unsre Nation mit dem Hinweis auf ihre
hohe, weltumgestaltcnde Aufgabe für die Zukunft kann wohl von
der Nation eine Zeit lang übersehen werden, wenn es ein ano¬
nymes Vermächtnis war, sollte aber doch eigentlich von den
Führern der Litteratur, die gern alle litterargeschichtlichen Einzelheiten auf¬
stöbern und hervorheben, nicht so ganz übersehen werden, wie es bis jetzt der
Fall gewesen ist.
Daß sich Lenau ähnlich, wie Byron nach Griechenland ging, nach der
neuen Welt wandte, um dem in eine Sackgasse zwischen Anarchie, Absolutis¬
mus und Hierarchie geratenen Gedanken des wahren, freien Menschentums
einen Ausweg zu eröffnen, davon ist außer den paar dürftigen Zeilen im
Konversationslexikon (1832 Reise nach Amerika, Ankauf von Urwald) oder
den spärlichen und kurzen Lebensbeschreibungen des unglücklichen Dichters, die
diese Reise nur flüchtig erwähnen, bis jetzt kaum jemand etwas bekannt ge¬
worden. Die Gartenlaube, die neulich eine sehr interessante und eingehende
Besprechung der Lebens- und Liebesschicksale des Dichters brachte, erwähnte
seine Reise nach Amerika, diesen bedeutungsvollsten Schritt seines Lebens, nur
mit wenigen Worten, die zeigten, daß der Verfasser von dem weltbewegenden
Gedanken, der dem Dichter dabei vorschwebte, und der sich daran anschloß,
wohl kaum eine Ahnung hat.
Und doch giebt es ein unscheinbares Büchlein, voll der großartigsten
Pläne für die Zukunft des Deutschtums, für die unumschränkte Weiterentwick¬
lung der Menschheitsidee auf breitester Grundlage, ein Büchlein, das voll ist
von der großen Aufgabe des Deutschtums für die neue Welt: Ferdinand Kürn-
bergers Buch „Der Amerikamüde"; und dieses Buch (auch in der Reklam-
schen Sammlung mit einer kritischen Einleitung von V. K. Schembera er¬
schienen), führt uns mit Lenau Schritt für Schritt vom Dampfer uach Newyork,
in sein Boardinghouse bei Stauntons, von da in alle dort zu jener Zeit
(1832) vorhandnen Mittelpunkte des Deutschtums und des Uankeetums, dann
zum Ohio, nach dem Urwald, zur Landauktion, zur Blockhütte, zum Metho¬
disten-Camp-Meeting und zu den benachbarten Farmern. Wir kampiren mit
dem Dichter (der hier den Namen Moorfeld führt) am Eriesee, wir gelangen
auf dem Rückwege von seinem einsamen Ritt in die Wildnis weiter mit ihm
in seine Blockhütte, die er von betrügerischen Nowdies widerrechtlich besetzt
findet. Er wird um seinen eben gekauften und baar bezahlten Besitz betrogen
und kehrt nach Newyork zurück, wo er seinen Freund, mit dem er eine deutsche
Urwaldkolonie anlegen wollte, gänzlich verändert — halb amerikanisirt —
wiederfindet. Dieser sein Freund will lieber ein „Cäsar in Wallstreet" als ein
Millionenbauer in Missouri sein; nur so könne von Verwirklichung des deutschen
Zukunftsideals für Amerika die Rede sein. Denn drei bis vier Geschlechter
würde diese Übergangszeit bis zur Anerkennung des Deutschtums in der neuen
Welt wohl noch dauern. Moorfeld aber hält trotz aller Enttäuschungen Asien
für die Wurzel, Europa für den Stamm, Amerika für die Krone des Mensch¬
heitsbaumes, und das Deutschtum bleibt ihm trotz der bedrängten Lage, in
der er bei seiner Rückkunft nach Newyork Kleindeutschland antrifft und dann
verläßt, der Hort der Weiterentwicklung der Menschheitsidee für die Zukunft
der Welt.
„Amerika ist die Baumschule, in welcher die Freiheitsbäume Europas ge¬
zogen werden; Amerika ist die große Cisterne, welche die Erde grün erhält
in den Hundstagen des Absolutismus .... Von Amerikas Gegenwart kann
ich nicht groß genug denken. Seh ich aber dunkler in Amerikas Zukunft, so
erblicke ich wieder eine andre Größe — unsre, die deutsche Größe. Das nämlich
ist meine Überzeugung und mein Wissen, wie ich von den Fingern meiner
Hand, wie ich von den Haaren meines Hauptes weiß; dieses Amerika geht
nicht zu Grunde, bis Deutschland seine Stuartperiode durchgekämpft, bis es
seine Revolutionen, hinter welchen seine Einheit und Freiheit liegt, vollendet
hat. Wie England, so kämpft Deutschland dieselbe Geschichtsperiode heute
durch, so werden deutsche Auswanderer jetzt Amerika erfüllen und sich über
die angelsächsischen herlagern als eine sekundäre oder primäre Schicht. Unser
neunzehntes Jahrhundert ist das siebzehnte der Engländer. Die erste, vielleicht
auch die zweite Generation wird unterliegen, aber die dritte, längstens die
vierte wird uns jenen Zustand erkämpft haben, den in England das Haus
Oranien bedeutete. Und wahrlich, so lange kann ich warten. So lange soll
deutsches Volkstum in dem Leben, das ich vererbe, lebendig bleiben. Oder
wie? Was die deutschen Bauern Pennsylvnniens in tiefster Bewußtlosigkeit
gewußt haben: deutsches Leben ein Jahrhundert lang festzuhalten, so festzu¬
halten, daß heute noch ganze Gemeinden von ihnen kein englisches Wort ver¬
stehen, das sollte ich mit dem begeisterten Bewußtsein deutscher Art und Bil¬
dung weniger weittragend zu überliefern vermögen? Ich fürchte es uicht. Nein,
ich werde ausdauern, Deutscher im Aankeetum, und der Sturz, den ich diesem
Mischvolke bevorstehen sehe, kann mich so wenig bekümmern, als uns das Los
einer Ziege kümmert, die einen Jupiter großgesäugt hat. Wir werden in den
Bürgerkriegen der Union nicht zu Grunde gehen. Deutschland wird seine
Flotte schicken und seine deutsche Provinz Pennsylvanien sich zu schützen wissen.
Was sage ich : Pennsylvanien? Ganz Nordamerika wird deutsch werden, denn
unsre Einwanderung stützt sich dann auf ein mächtiges Mutterland, sowie sich
Nankee-englisch ans Altengland stützte. Aber was sage ich: ganz Nordamerika?
Die ganze Welt wird deutsch werden, denn mit Deutschlands Aufgang wird
England untergehen, wie Holland vor England unterging, und sämtliche eng¬
lische Kolonien werden dann dem Deutschen zufallen, wie die Franzosen in
Kanada, die Spanier in Florida, die Holländer auf dem Kap und die Portu¬
giesen in Indien den Engländern gewichen sind. Die Wachtposten der Kultur
werden auf dein ganzen Erdenrund abgelöst und mit deutscher Mannschaft be¬
zogen werden. Deutschland erwacht, und kein Volk der Welt behauptet seineu
alten Rang, denn alle leben vom deutschen Schlafe und verderben mit deutschem
Auferstehen."
So läßt Kürnberger den deutschen Schulmeister Venthal zu seinem Freunde
Mvorfeld lLenau) reden. Daß aber Moorfeld kein andrer als Leimn ist, das
geht rin unzweifelhafter Gewißheit aus folgendem hervor.
Abgesehen von der Namenableitung (Mvorfeld von Strelenau) bekennt
sich der reisende Dichter und Tourist zu seinem Vaterlande Ungarn und führt
einen Länderschwindler an der Börse, der sich für einen ungarischen Lnnds-
mann nusgiebt und ihn beschwatze« will, dadurch aufs Glatteis, daß er als
Geburtsort S^iros-Polak im Banat angiebt, worauf der andre, der in Ujehely
geboren und sein Nachbar sein will, natürlich entlarvt ist, denn Sil,roh-Polak
liegt ebenso wenig im Banat, wie Halle an der Saale im Württembergischen.
Ferner sind die im „Amerikamüden" vorkommenden Gelcgenheits- und
Stimmungsgedichte so ganz lenauisch, daß sich in einzelnen Strophen sogar
Gedanken Lenaus nachweisen lassen, wie z. B. die Schlußstrophe der amerika¬
nischen Sonntagsbetrachtung:
Der Dichter liebt ein Volk, das kühn
Religionen überleb^
Nicht liebt er die Religion,
Die sittenstarr ein Volk begräbt.
Man vergleiche damit in Lenaus Gedichten die Schlußstrophe des „Cisteron"
(des ersten Gedichts des „Klara Hebert" überschriebnen Cyklus). Auch die
beiden Gedichte „Hinter dem Walde" und „Erst baute der Mann" im „Ame¬
rikamüden" mahnen in Stimmung und Stil durchaus an Lenausche Weise.
Was aber vollends am Schluß des „Amerikamüden" steht, genügt, jeden
weitern Zweifel zu heben. Die Stelle lautet von da ab, wo sich Moorfeld
bei der Bennetschen Familie in Newyork verabschiedet, wörtlich folgender¬
maßen :
„Das darf Ihr letztes Wort nicht sein!
Es ists nicht, antwortete Moorfeld, ich werde den Frauenherzen noch
manches Souvenir schreiben! Verfolgen Sie den Dichternamen Nikolaus —
Seine Stimme brach — ein Blick — ein Hündcdruck — er stürmte
hinweg."
Auch sonst deuten überall bestimmte Züge auf Nikolaus Nimbsch von
Strelenau; so die Entdeckung des adelichen Namens auf der Visitenkarte, die
Entdeckung, daß er ein Dichter sei, die Anspielung auf den Wahnsinn des Dich¬
ters, die Begegnung mit Da Ponte, dem Don Juan-Textdichter in Newyork
und andres.
In welchem Verhältnis Ferdinand Kürnberger zu Lenen gestanden hat,
als er dieses Buch schrieb — die Veröffentlichung geschah erst nach Lenans
Tode 1855 das ausfindig zu machen, wird Sache der litterarischen For¬
schung sein. Ob Lenau seinein Freunde Kürnberger die Sachen schriftlich oder
mündlich überliefert hat und unter welchen Verhältnissen, mit welcher Absicht,
das wird von den Litteraturfreunden hoffentlich bald aufgeklärt werden. Daß
es nicht eine bloße Phantasie Kürnbergers*) sein konnte, dafür spricht mit aller
Entschiedenheit, daß dieser, wie Schembera in der Vorrede angiebt, nie in
Amerika gewesen ist. Jeder, der, wie der Verfasser dieser Zeilen, jahrelang
in Amerika gelebt hat, wird die Unmöglichkeit solcher Phantasieschöpfungen
unter so eigentümlichen Verhältnissen bestätigen.
Was aber das Jnteressanteste ist: die Möglichkeit, Vergleiche anzustellen,
wie sich das Deutschtum 1832 in Amerika zeigte, und wie es sich zwei Menschen¬
alter später zeigt, ist uns jetzt gegeben, wo das deutsche Chicago und Mil-
waukee, die geistig gebietende Macht des Westens, uns zur Weltausstellung
einladet, jetzt, wo der deutschen Völkerströmung Vonseiten der Ä)ankees ein
energisches „Halt" durch die Mac Kiuleh-Bill und das Auswauderungsverbot
zugerufen werden soll.
Dus Vermächtnis und die Prophezeiung Lenaus, daß Nordamerika dem
Deutschtum gehöre und gehören werde, verdient gerade jetzt, wo wir die
hundertjährige Entdeckung Amerikas gefeiert haben, von uus Deutschen ganz
besonders in Betracht gezogen zu werden dadurch, daß wir das geistvolle Buch
Kürnbergers studiren und jene Verhältnisse prüfen und mit der Gegenwart
vergleichen.
ekanntlich war zu Anfang der sechziger Jahre in Hannover eine
von allen größern deutschen Staaten (mit Ausnahme Preußens)
beschickte Kommission versammelt, der die Aufgabe gestellt war,
eine deutsche Zivilprozeßordnung zu Stande zu bringen. Ein
Mitglied dieser Kommission schrieb nun an einen Freund in der
Heimat öfter Briefe, die das Treiben innerhalb der Kommission in sehr er¬
götzlicher, aber auch in sehr lehrreicher Weise schilderten. Wir glauben uns
den Dank mancher Leser zu verdienen, wenn wir die Briefe (unter Weglassung
alles Bedeutungslosen) hier mitteilen.
Hannover, 23. April 1863. . . . An die Frage des rechtskräftigen Beweis¬
urteils müssen wir nun bald kommen. Mit dem allgemeinen Teil sind wir fertig,
und gestern ist der letzte Paragraph redigirt worden. Ich kann nicht leugnen, daß
mich dieses Redaktionswerk gründlich gelangweilt und wiederholt an Juvcnals
UWoils sse Wtiram n<in LvriKcire erinnert hat. Die gelehrte Menschheit zerfällt
bekanntlich in Genies und Nichtgenies, und die erstere Klasse ist die seltenere, in
der Kommission auch, beim Licht besehen, gar nicht vertreten. Vielmehr hat man
auf jene Originalkräfte ganz zu verzichten, und ich wette darauf, in den 220 und
einigen Paragraphen des Entwurfs ist kein einziger originaler oder genialer Ge¬
danke zu finden. Sie werden, wenn Sie ihn lesen, mit Faust sagen: Du hast
wohl Recht; ich finde nicht die Spur von einem Geist, und alles ist Dressur. Ich
tröste mich mit Wagner: Dem Hunde, wenn er gut gezogen, wird selbst ein weiser
Mann gewogen. Die erste Hand an die Dressur des Hundes legt Leonhardt,
eine echte Tierbäudigergestalt. Der Hund ist nach hohem Beschluß des Deutschen
Bundes bekanntlich der hannoversche Schäferhund, ein Bastard des französischen
Wachtelhundes mit dem gemeinrechtlichen Spitz oder Haushund. Der Wachtelhund
ist schon nicht mehr ganz reine Rasse, sondern Genfer Abkunft; vom Spitz ist im
ganzen nichts Erhebliches übrig geblieben, allenfalls die Rute statt der Fahne.
Diese Rute ist nun der Gegenstand des Angriffs, zunächst der Korreferenten,
Baiern und Sachsen. Herr Leonhardt hat seinem hannöverschen Schoßhund einigen
Flitter angehängt, ein rotes Halsbändchen oder dergleichen. Baiern behauptet, eine
Fahne sei schaler als eine Rute. und ein Wachtelhund dürfe keine Rute trage».
Sachsen giebt das zu, findet aber, das; der Hund längst kein Wachtelhund mehr
sei, sondern ein Schäferhund, und einem solchen linnene keine Fahne zu; er be¬
antrage vielmehr, die französischen Schlappohren auch in die wachsamen Spitzohren
des Carpzobschen Phhlax umzusetzen. Man vereinigt sich nicht, sondern schneidet
nur ein Stück von der Rute ab. Im Piero giebts wieder andre Liebhabereien;
einer will ein Windspiel, damit die Sache demnächst rasch geht, wieder einer einen
Caro, der Hühner und Hasen steht. Noch ein andrer Herr Abgeordneter ist für
die Doppelnase, weil der Prozeß die Rechte schützen müsse, und ein vierschrötiger
Sanfänger, wenn er auch langsamer sei, doch besser schütze als ein Windhund.
Unter der Hand wird noch einmal ein Stück Schwanz abgeschnitten, u»d die Ohre»
werden gestutzt, der Hund ist ein — Pudel, und des Pudels Kern — ein fahrender
Scholnst. Der Kasus macht mich lachen. Warum? Weil der fahrende Scholast der
Teufel ist; den Teufel spürt das Völkchen nie, und wenn er sie beim Kragen hatte.
Die Pedanterie bleibt ein für allemal; der Zopf, der hängt ihn: hinten. Überall
ist das Entscheidende die Praxis eines jeden, die sich ihm als „Recht, das mit
uns geboren ist," darstellt. Die französische Praxis ist natürlich die arroganteste,
die mit einer großartigen Verachtung ans die Barbarei der Nationen herabsieht,
welche den ooAs as xroomlrun, die Decrete von 1808 und 1809, die srrst3 As
lZmrrg'iZK und ^.rrii.s u. s. w, nur dem Namen nach kennen. Nach der Ansicht des Herrn
S. . . sind die Franzosen die Ulpiane unsrer Zeit. Daher der ewige Schlachten¬
gesang i Code! Wird aber einmal abgewichen, so muß dann eine pedantische Kon¬
sequenz nachweisen, daß wir — keine Mpiane sind. Also z. B. der Tod des
Vollmachtgebers soll keine Unterbrechung des Rechtsstreites zur Folge haben, die
Vollmacht vielmehr ans die Erben übergehen, und zwar auch ohne daß die olausul»
Iiörsäum aufgenommen ist. Ich finde das ganz zweckmäßig, um nicht in Fällen,
wo der Mandatar gar nichts weiß von dem Tode des Mandanten, seine Ver¬
handlungen mit Nichtigkeiten zu bestrafen. Ganz unzweckmäßig finde ich dagegen,
wenn der Mandatar nun auch fort handeln muß, während er dringende Veran¬
lassung haben kau«, für unbekannte Erben oder gar für möglicherweise gar keine
Erben nicht handeln zu wollen. Er muß also kündigen können, d. h. erklären
dürfen, sein Mandant sei gestorben, und solle der Proceß so lange ausgesetzt sein,
bis er oder der Gegner die Erben namhaft machen und er oder Gegner den
Prozeß für oder gegen diese wieder aufnehmen werde. Ich proponirte zu dem
Ende einen Paragraphen ähnlich, wie er in Ihrem Entwurf entHallen ist. Ant¬
wort! das französische Recht sehe in dem Tod eine Unterbrechung; wolle man
dieses, a, >a, bonllsur. Wo nicht, dann sei die Konsequenz die, daß der Prozeß
fortgehen müsse, nicht dürfe. Die beantragte Anzeige sei nichts andres als eine
Aertagungspetition, der nach Umständen gefügt werden könne, aber nicht müsse,
wenn man nicht inkonsequent sein wolle. Ich wollte natürlich eben so den Gegner
berechtigen, den Prozeß einzustellen, bis er wisse, mit wem er ihn führe. Aber
weil der Tod nicht unterbricht, muß der Gegner mit Schatten fechten. Lächerlicher¬
weise soll aber der Mandatar die Erben sofort angeben. Nun stimmt einer gegen
den Antrag, weil das französische Recht nicht aufgenommen und zu wünschen
ist, daß das deutsche nicht brauchbar erscheine, der andre, weil er nicht hanno¬
verisch ist, der dritte, weil er ihn nicht gestellt hat; und das Resultat muß das
liebe deutsche Vaterland tragen für schweres Geld. Seiner Zeit werden dann
noch die Landstände dahinter kommen, und ich müßte an Wunder glauben, wenn
nicht sah.....Recht behielte: es bleibt alles beim Alten.
Hannover, 20. Mai 1863. .. , Ihr Schreiben vom......hat Sie mir
lebhaft vor Augen geführt. Ich gebe Ihnen ganz Recht, ein Knnstprodnkt, wie
der Straßburger Münster, wird unser Prozeßkvdex auf keinen Fall. Dazu wäre
nicht nur einer statt zwölfen erforderlich, fondern dieser eine müßte auch ein
Künstler oder, wie ich es neulich Ihnen genannt habe, ein Genie fein; und es ist
mir nichts weniger zweifelhaft, als daß nnter den zwölfen auch uicht einmal ein
annäherndes Kunstgenie ist. Aber, lieber Freund, ein Kodex wird nie ein Kunst¬
produkt, ein Gedicht sein können, höchstens ein Kunststück. Im Grunde ist
Saviguhs Ansicht, daß Rechtskodisikationen eine Rechtsverschlechterung seien, nichts
andres, als die Überzeugung, daß das Recht eben so organisch und lebendig, eben
so Gegenstand des innern Gedankens sei, wie die Kunst, daß es also eben so
wenig mit dem Lineal und Richtmaß behandelt werden könne, als Pygmalions
Bildwerk. Mit den gedachten Werkzeugen läßt sich eine wohnliche Kaserne bauen,
aber kein Münster. Dieser verlangt unerläßlich Freiheit des Gedankens, und eine
Kodifikation ist eine Galeere sür Gedanken. Wer einen Münster haben will, der
mache es wie die Römischen Juristen oder wie Snvigny, wenn er jenes oder
dieses kann. Das Münsterbauen ist aber offenbar nicht zeitgemäß; man baut eben
nur Kasernen, für Soldaten oder für Mietleute, höchstens eine Eisenbahnbrllcke.
Dieser prosaischen und nüchternen Richtung entspricht auch die zur Rechtskodifikation
vollkommen. Ich war von Anfang an auf eine solche Kaserne gefaßt, und es
alterirt mich nicht, daß kein Münster hervorkommt. Es alterirt mich aber, daß
der Neubau vielleicht nicht einmal dieselbe prosaische Bequemlichkeit und Brauch¬
barkeit erhalten wird, die der verlassene hat.
Es scheint mir, Sie wollen dasselbe sagen, wenn Sie anführen, durch die
Beschränkung der Schriftsätze auf zwei sei das Verfahren verpfuscht, d. h. eine
wirksame Vorbereitung unmöglich gemacht, und die Notwendigkeit herbeigeführt,
im Beweisverfahren nachzuholen, was vorher versäumt ist. Diese Ansicht hat in
der Beratung eine wiederholte Verteidigung gefunden. (Es folgt um eine Er¬
örterung des Für und Wider.)
Was die Angabe der Beweismittel in den Schriftsätzen betrifft, fo sind die¬
jenigen Mitglieder, die auf dem Boden des gemeinen Rechts stehen, dagegen, daß
man die xgrs xrobatorig, und xiAOMratoria. verbindet. Sodann haben Se......
und Se. . . , eine jnristentägliche Antipathie gegen Beweisantieipation, und sie
werden sich nicht ausreden lassen, daß dieses eine solche sei. Und zuletzt ist Darm¬
stadt gegen alles, was nicht im s-unt c;u<!c! steht. Ich bin daher gefaßt darauf,
daß auch hier der hannoverschen Prozeßordnung gehuldigt werden wird.
Im einzelnen ärgert mich oft das gar zu äußerliche Wesen der Kommission.
M. E. müßte ihre Aufgabe sein, aus den Sachen, wie sie sind, die Regeln zu
abstrahiren und aufzustellen, natürlich nnter Berücksichtigung aller vorhandnen Ver¬
suche, dieselben Gedanken auszudrücken. Statt dessen wird aber die Prozeßordnung,
die gerade die beliebte ist, zu Grund gelegt, und es kann dann vernommen werden,
wie jeder seinen Mignon proponirt, bis sich eine Mehrheit für einen findet. Regel¬
mäßig ist es der Code, den manche Mitglieder wie einen der großen Propheten
betrachten. Es ist gar zu bequem, auf dieser Eselsbrücke zu wandeln. In der
neuesten Vorlage ist sogar schon der Art. 117 des Code über die Abstimmung
proponirt, wonach sich der einzeln gebliebne Richter einer der Meinungen an¬
schließen muß, für welche wenigstens einige Stimmen vorliegen!
Wie mir zu Mute ist, wenn ich mit tausend Sorgen im Herzen an einem
Werke arbeiten muß, dessen Schwierigkeiten ich nie verkannt habe und bei den?
mir täglich neue Anstünde bemerklich werden, können Sie denken! Gott gebe bald
Besserung!
(Aus einem Briefe ohne Datum.).....Kürzlich hat die österreichische Re¬
gierung den Wunsch aussprechen lassen, die Kommission möge sich über die bezüg¬
lichen Prinzipienfragen gleich jetzt und bevor sie der Reihe nach dahin geführt
werde, ausspreche». Die Referenten sollen darüber Vortrag erstatten. Vor einigen
Tagen nun hat Hannover vertraulich eine Zusammenstellung gutachtlicher Äußerungen
der vornehmsten Praktiker des Landes mitgeteilt, die fast einstimmig für Beibehaltung
eines den Richter bindenden Beweisinterlotuts sind. Ich gestehe, daß mir ihre
materiellen Gründe nicht sonderlich erheblich scheinen. Die Stimmen in der Kom¬
mission sind in dieser Frage dergestalt geteilt, daß wahrscheinlich eine Stimme den
Ausschlag geben wird.
So weit diese Briefe. Es ist eine alte Geschichte, doch wird sie immer neu.
Durch Auszüge in verschiednen Zeitungen auf einen
Aufsatz über Lothar Buchers letzte Lebensjahre in „Schorers Familienblatt" auf¬
merksam geworden, haben wir uns dieses Blatt selbst verschafft. Im Zusammen¬
hange gelesen, machen die Mitteilungen weniger den Eindruck, als wäre es der
einzige Zweck ihrer Veröffentlichung, den Feinden des Fürsten Bismarck Wasser
auf die Mühle zu treiben. Wie stets in solchen Fällen, war es den Zeitungs¬
redakteuren darum zu thun, ihren Lesern das Pikanteste aus dem langen Aufsatze
vorzusetzen, und damit ist dem ungenannten Verfasser etwas verdientes widerfahren;
denn unverkennbar hat er dieselbe Methode gegenüber seinen Gesprächen mit Bucher
beobachtet. Daß es Bucher im amtliche« Verkehr nicht an Anlässen zur Ver¬
stimmung gefehlt hat, ist nach seinem Tode von Friedrichsruh her ausdrücklich be¬
stätigt worden, und man müßte es fast ein Wunder nennen, wenn dem nicht so
gewesen wäre; daß sich der Reichskanzler nicht selten in Personen getäuscht hat,
brauchte nicht erst „enthüllt" zu werden: manchen hat er selbst bald fallen lassen,
andre sollen seine lange Abwesenheit von Berlin benntzt haben, den Boden unter
seinen Füßen zu unterwühlen, noch andre warteten seinen Sturz ab, um ihn über
ihren Charakter nufzukläreu. Gelegentliche Äußerungen des Mißmuth sind ans
diesen und ander» Gründen, zumal bei eine»! einsamen Manne, wohl begreiflich.
Er wird freilich nicht vorausgesehn haben, daß jemand jedes Wort notiren oder,
noch schlimmer, aus dem Gedächtnis einmal für den Druck Herrichten würde; Inter¬
viewer verhehlen wenigstens diese Absicht nicht. Und deren Aussagen kann der
Interviewte berichtigen. Wuchers Mund aber ist geschlossen. Doch erheben That¬
sachen Widerspruch. Hätte er wirklich von Bismarck gedacht, wie hier behauptet
wird, so würde er uicht freiwillig zu ihm zurückgekehrt sein, als sich andre von
ihm zurückzogen. Hat er die Mitglieder der Familie erwähnt, so ist auch, das
kann mit Bestimmtheit versichert werden, des Wahrhaft freundschaftlichen Verhält¬
nisses zur Gräfin Rantzcm gedacht worden, die hier mit Stillschweigen übergangen
wird. Wie die Dinge dnrcheinandergewürfelt sind, das geht schon aus dem Hin¬
einziehen des „Herrn v, K." in die Erinnerungen hervor, die aus dem letzte»
Jahrzehnt stammen sollen. Herr von Keudell, der damit gemeint ist, ging bereits
zu Anfang der siebziger Jahre als Gesandter nach Koustnutinopel, später als Bot¬
schafter nach Rom und schied aus dem Dienste, weil die Unterhandlungen mit dem
Vatikan nicht ihm, sondern Herrn von Schlözer übertragen worden waren. So
ließen sich noch verschiedne Widersprüche aufdecken. Das ärgste ist, daß der an¬
gebliche Freund Büchern wie einen auf feinen Einfluß eifersüchtige« Kammerdiener
Bismnrcks hinstellt. Darnach muß er ihn in der That sehr wenig gekannt oder
gar nicht verstanden haben. Oder hätte er etwa selbst alten Groll auszulassen,
was unter Buchers Firma größere Wirkung verhieß? Es wird noch dahinkomme»,
daß sich Menschen von Bedeutung das Reden nnter vier Augen ganz abgewöhnen,
weil sie nie vor dem Mißbrauch ihrer Worte sicher sind!
Vor aller Standesbildung Bildung des Menschen! So lautet der oberste Grund¬
satz des großen Pädagogen Comenius, dessen Gedächtnis vor nicht langer Zeit an
allen preußischen höhern Lehranstalten durch eiuen besondern Akt gefeiert worden
ist. Und doch, wie weit sind wir von der Befolgung dieses Grundsatzes entfernt,
da unser Jugendunterricht immer noch vor allem die Heranbildung von Gelehrten
statt von Menschen bezweckt! Gegen diesen grundsätzlichen Mangel des gegenwär¬
tigen Erziehungssystems, an dem auch die neue preußische Lehrordnuug wenig zu
ändern vermocht hat, richtet sich ein Aufsatz mit dein angeführten Titel, der in
der neuesten Nummer von Reinh Pädagogischen Studien (Bleyl und Kämmerer in
Dresden) erschienen ist. Wir können auf die Ausführungen dieses Aufsatzes nicht
näher eingehen; er ist übrigens allgemein zugänglich, da das betreffende Heft be¬
sonders abgegeben wird. Nur ein paar einzelne Bemerkungen mögen hier Platz
finden, da sie sich an früher in dieser Zeitschrift vertretene Anschauungen über die
Ziele der Jugendbildung anschließen.
Zunächst wird darauf hingewiesen, daß jede Schulreform ihren Zweck nur
daun erreichen könne, wenn sie auf die thätige Mitwirkung des Elternhauses zu
rechnen vermöge: diesen Gedanken verfolgt der bezeichnete Aufsatz planmäßig, indem
er es ausgesprochnermaßen unternimmt, die gebildeten Kreise der Nation über die
gegenwärtigen Bestrebungen ans dem Gebiete der Pädagogik aufzuklären, »in sie
zu wirksamer Unterstützung anzuregen. Ein zweiter Punkt betrifft die religiöse
Unterweisung der Jugend. Wir haben uns schon früher gegen die Auffassung er¬
klärt, daß die Schule ihre Aufgabe erfülle, wenn sie darauf bedacht sei, ihren
Zöglingen den vorgeschriebenen Lernstoff, die Lieder, Sprüche und Katechismus¬
stellen nebst einer Art „Eneyklopädie der Theologie," bestehend aus kirchengeschicht-
lichen und dogmatischen Belehrungen, beizubringen. In ganz ähnlicher Weise führt
der erwähnte Aufsatz aus, wie fruchtlos sich der herkömmliche Religionsunterricht
gestalte, wenn er nicht das Ziel verfolge, durch Hervorkehrung der religiösen Bil¬
dungsmittel, die sich in allen Unterrichtsfächern, namentlich in der biblischen
und Profangeschichte und in der deutschen Litteratur vorfinden, zur Belebung des
religiösen Bewußtseins beizutragen. Bemerkenswert erscheinen die beigefügten prak¬
tischen Winke, die zeige» sollen, wie der Unterricht die Lösung dieser Aufgabe zu
suchen habe.
Im ganzen liefert der Aufsatz ein Zeugnis für den Aufschwung, den das
Interesse für eine verbesserte Jugendbildung infolge der neuerdings eingeleiteten
Reformbewegung genommen hat. Wir fürchten allerdings, daß das vorläufig das
einzige Ergebnis bleiben wird. Einstweilen dürfte uoch von unsrer Zeit das schon
oft gehörte Wort gelten: an Wissenschaft sind wir unendlich weiter gekommen, an
Bildung, d. h. an allgemein menschlicher und sittlicher Vertiefung, stehen wir noch
immer bedauerlich zurück! Manche in neuester Zeit zu Tage getretenen Erscheinungen
unsers gesellschaftlichen und politischen Lebens lehren das in eindringlicher Weise.
Es war im Jahre 1378. Auf dein Fried¬
hofe zu Woldegk in Mecklenburg-Strelitz hatte sich eine große Schar Leidtragender
versammelt, um einem greisen Freiheitskämpfer, dem Stadtförster Subr, die letzte
Ehre zu erweisen. Nach der Rede des Pastors trat unvermutet aus den Reihen
der Anwesenden Karl Subr, der Sohn des Dahingeschiedneu, hervor. Er war
von Beruf Schneider, hatte aber schon seit einiger Zeit die Geschäfte der Stadt¬
försterei besorgt. Der Mann begann vor der erstaunte» Menge aus dem an Er¬
eignissen reichen Leben seines Vaters zu reden und riß durch seine einfachen, ker¬
nigen Worte die Zuhörerschaft zur lebhafteste» Bewunderung hiu. Kein Mensch
hatte in dem schlichten Schneidermeister einen solchen Redner geahnt. Darüber
befragt, wie er zu der Kunst, so schön zu sprechen, gekommen sei, antwortete er
in seinem mecklenburgischen Dialekt: „Dat is noch gvrnichts; min Prvwstück dew
ik 1843 liefert, us ik dörch min Red dat Pales von den Prinzen Wilhelm von
Preußen rettete." Die Episode verdient, in weitern Kreisen bekannt zu werden.
Denn während am 19. März 1848 die übrigen Redner, „Münster und Profes¬
soren," wie Subr sagte, mit ihren Mahnungen zur Ruhe gar kein Gehör fanden,
war er es, der kleine, einfache Schneidergeselle, der durch seiue kräftige, zündende
Sprache das erregte Volk beruhigte und von seinem wahnwitzigen Vorhaben, das
Palais des Prinzen Wilhelm von Preußen zu zerstören, ablenkte. Wie Karl Subr,
durch die Verehrung für die Person des Prinzen geleitet und durch die Eingebung
des Augenblicks fortgerissen, dies zustande gebracht, hat er mir bei meinem letzten
Aufenthalte in meiner Vaterstadt Woldegk selbst erzählt. Ich will den Vorgang
mit seinen eignen Worten mitteilen:
„Dat was in dat Johr 1848 in de Revolutioustid. Euch Dagh im März
kein ik ut de Otte Leipzigerstrat, wo ik as Gesell arbeitete, vör dat Tüghus und
sah dat Volk dor lagern. En ordentlich Biwnk was upschlagen, et würd dor kalt
und braten. Dult ging't her. Da mit menai keinen de Timmerlüd, de Äxten mit
bunte Bdnuer up de Schultern, herangerückt und wullen dat Pales von den Prinzen
Wilhelm von Preußen demoliren. Dis wir all nah England flucht; dat Volk
glöwte jo, he had de Revolution anstift.
Up de Ramp von tut Pales würden vele Reden Hollen, und de hohen Herren
Minister und Professoren Schreger sik hinab de Kehl ut den Hals, doch nützt dat
allens nich. Dat Volk brüllte immer dortwüschen und leder se gor nich to End
reden. Dünn dacht ik so bi ,ni: De Mann, wat de Prinz is, het ti immer so
stündlich grüßt, wenn du an dat Eckfiuster von sin Pales vöröwer gingst; de Mulm
ducht mi so recht dütsch n»d wvhr; wenn't ichteus mäglich is, denn möst du em
jetzt helpen. Ahn mi noch lang to besinnen, bün ik up de Ramp, holt mi mit
den linken Arm an enen Laternenpahl fast und fang an to reden."
Der genaue Wortlaut der Rede war meinem Freunde entfallen, nur den An-
fang wußte er noch. Dann fuhr er so zu erzählen fort:
,,Il wees mit de rechte Hemd, de ik frie hab, up en rotes Plakat gegen-
nwer, morup stumm: »Des Volkes Stimme ist Gottes Stimme« und sciti Wen»
des Volkes Stimme wirklich Gottes Stimme ist, denn werdet ihr dieses Palais
nicht erobern!"
Hier entschuldigte sich Subr, daß er das übrige jetzt nach vierundvierzig
Jahren nicht mehr wisse; nur der Eindruck seiner Worte sei ihm noch geblieben:
die Menge, die die vorhergehenden Redner gar nicht habe aussprechen lassen, sei
wahrend seiner Worte still geworden, ,,und, fuhr er fort, tom Schluß stimmte
ik dat Leb: »Heil dir im Siegerkranz« an, und dat ganze Volk sung mit, und ik
dew in bisher Ogenblick manchen öllrigen Maun sehen, dem de Thränen von de
Backen lepen. Während se um so sungen, mot mi tut de Vorsehung iugeweu
heweu, wo't fus mäglich wir, wee ick nich; genog, eins, loci, drei had ik min
Schniederkried herut und schrew an de Flügeldöhr von dat Pales dar Würd
»Nationaleigentum« und round weg. Ik wüßt sülwst nich, wie mi wir. As ik
twüschen de Menge was, durte ik, dat se nah den »Studenten« fochten, de dor
redt had. Keil Minsch had jo up den indem Schniedergesellen in de Pekesch mit
gröne Schnüren Acht gewen. Un as se nu dat Wnrd »Nationaleigentum« sehgen,
würdeus stutzig. Infolge von de Red und dat Singen was dat Volk all up
nnuer Gedanken kamen, und et glöwte nu, dat en von de Studenten, de sich up
den Platz herümdreweu, dat Würd dor anschrewen had. Et kam all Lud vor, as
wenn't dor hen zaubert wir. Geuog, de Timmerlüd treckten aw, und de äwrige
Menge verlür sik ok mit de Tid. Ik kam up Umwegen nah min Mahnung in de
Otte Jakobstrat. Am nnnern Morgen was roer de Döhr von dat Pales en
Brett mit de Upschrift »Nationaleigentum« cmbrvcht. So is't kamen, schloß mein
Freund Subr, dat se 1848 den Kaiser Wilhelm sin Hus nich stürmt hewen."
Kein Mensch hat damals erfahren, wer das folgenreiche Wort zuerst an die
Thür des Palais geschrieben hatte, und kein Geschichtswerk meldet den Namen des
kühnen Schneidergesellen, der durch sein mannhaftes Auftreten das Eigentum unsers
geliebten Kaisers Wilhelm des Ersten vor der Hand der verblendeten Menge
schützte und sie vor einem Schritte bewahrte, der ihr auf ewig zur Schande ge¬
reicht hätte.
Prinz Wilhelm von Preußen hatte sich am Vormittage des 19. März in
aller Stille nach der Pfaueninsel bei Potsdam begeben; von dort aus reiste er
ans dem Wege durch Mecklenburg uach England.
Der Stadtförster Karl Subr. jetzt ein Mann von siebzig Jahren, erfreut sich
einer kräftigen Gesundheit und eines immer fröhlichen Gemüts. Wie früher mit
Nadel und Kreide, so weiß er jetzt mit dem Gewehr vortrefflich umzugehen und
wird wegen seiner Pflichttreue und seines freundlichen Wesens von allen geliebt
und geachtet.
In Heft 37 der vorjährigen Grenzboten war ein
Feuilleton von Luise Rebentisch erwähnt worden, worin der Widerspruch zwischen
dem steigenden Luxus der höhern Klassen Englands und der gleichzeitigen Klage
über Verarmung hervorgehoben wird; der Verfasser des „Unmaßgeblichen" hatte
daran die Bemerkung geknüpft, man könne ja von der Dame nicht verlangen, daß
sie de» ursächlichen Zusammenhang zwischen den beiden einander scheinbar wider¬
sprechenden Erscheinungen Herausfinden solle. In Heft 42 ist dann die genannte
Nvvellistiu noch einmal erwähnt worden mit der Wendung: „Wenn man die Welt
wie Luise Rebentisch nur nach den fashionablen Bädern und den feinen Vierteln
der Großstädte beurteilte, so würde man von einem modernen Elend leine Spur
finden." Später hat der Verfasser jenes Unmaßgeblichen erfahren, daß der Ver¬
fasser des zweiten Aufsatzes die Dame nicht aus ihren Schriften, sondern nur ans
jenein Sätzchen in Heft 37 kennt, und er bedauert nun, zu einem unberechtigten
und falschen Urteile Veranlassung gegeben zu haben! Fräulein Rebentisch schildert
allerdings vorzugsweise das Leben der höhern Stände — nicht wie es sich in
Bädern, sondern wie es sich im Hanse darstellt —, aber sie kennt mich das Lon¬
doner Elend und hat es in ihren Schilderung«» englischen Lebens nicht Über¬
gängen.
Aus dem Bibliographischen Institut
geht uns eine Erklärung „Zur Abwehr" zu, worin Herr N. Schmidtlein die von
ihni besorgte Volks- und Schulaufgabe von Brehms Tierleben mit folgenden Worten
in Schutz nimmt:
„Die Gefahr, welche der Jugend drohe» soll, wenn sie den Bau des mensch¬
lichen Körpers als den eines Säugetieres kennen lernt, wird nur dann vorliegen,
wenn aus deu Thatsachen absichtlich gefälschte und mit der ganzen Roheit des Un-
wissens erfuudne Schlußfolgerungen gezogen werden, wie man es jn von Gegnern
der Naturwissenschaft, denen jedes Mittel im Kampfe recht ist, längst gewohnt ist.
Ju »Brehms Tierleben« wird man vergeblich nach solchen Folgerungen suchen,
und niemand kann der absurden'Anschauung, daß der Mensch in jeder Hinsicht
ein bloßes Tier sei, serner stehen, als der Schreiber dieser Zeilen. Angesichts der
hohen geistigen Natur des Menschen, seiner wunderbaren, ihn so hoch über die
andern Geschöpfe erhebenden intellektuellen und sittlichen Kraft und seiner Fähigkeit, sich
fortdauernd zu immer vollkommnern Stufen des Dnseins zu entwickeln, dürfen die
auf den Bau seines Körpers und dessen Funktionen bezüglichen Thatsachen wahr¬
haftig nicht wie eine zu verheimlichende Schmach behandelt werden. Stellen wir
die »doch auch aus Gottes Hand hervvrgegangne« Tierwelt nicht zu tief und den
Mensche» i» seiner Gesamtheit nicht zu überschwänglich hoch, dann wird die Frage
uach der Stellung unsers Geschlechts in der Natur von selbst für jeden klaren Be¬
urteiler in das richtige Licht gerückt sein."
Sehr schön und zum großen Teil auch richtig gesagt! Wir dürfen nach diesen
Worten wohl erwarten, daß Herr R. Schmidtlein künftig in seinen zoologischen
Popularisirungen den Menschen aus dem Spiele lassen wird. Es wäre aber besser
gewesen, wenn er das von Anfang an gethan hätte. So, wie sie jetzt ist, bleibt
die erste Seite des Buches, »10 die von uns und andern gerügten Sätze stehen,
besonders: „Der Mensch ist nichts mehr und nichts minder als ein Säugetier"
und: „Jede Mutter, welche ohne zu grübeln und mit namenloser Wonne ihrem
Kinde sich hingiebt, beweist, daß sie der ersten Klasse des Tierreichs angehört,"
immer wie durch einen häßlichen Flecke» entstellt. Schade um das sonst so gute
Buch, das wir gerade wegen seiner liebevollen, ganz in der Sache aufgehenden
Schilderungen aus dein Tierleben hochgehalten und empfohlen haben. So ge¬
schmacklose Äußerungen zeigen, daß es anch eine Roheit des Wissens giebt, die
wir stets mit Entschiedenheit zurückweisen werden, besonders wenn sie dem Volke
oder der Jugend geboten wird.
ist gar nicht so schwer. Es braucht eurer
uur dafür zu sorgen, daß sein Name hcinfig in den Zeitungen gedruckt wird. Die
Zeitungen aber lassen sich nicht lange bitten, sie sind ja gern bereit, ihren Lesern
das Neueste mitzuteilen. Es genügt, an einige der bedeutendsten Blätter fleißig
Postkarten zu schreiben und zuweilen Depeschen zu richten, die übrigen Zeitungen
drucken die Neuigkeit schon von selber nach. Übrigens ist es dabei von großem
Wert, einen wohlklingenden Vor- und Familiennamen zu haben, der sich dem Ge¬
dächtnis der Mitwelt leicht einprägt. Wenn man also zum Exempel ein Nordpvl-
sucher oder Weltrciseuder oder Afrikaforscher ist, so ist es völlig ausreichend, ein¬
mal vergeblich den Pol gesucht zu haben oder fast um die Welt gereist zu sein
oder eine Spritztonr in Afrika zur rechten Zeit beendigt zu haben, um zeitlebens
eilt berühmter Mann zu sein. Man muß allerdings hinterher die Zeitungen von
seiner werten Person „auf dem Laufenden erhalten," sodaß sie bald ein Privat¬
telegramm, ein wirkliches Telegramm, bringen können, etwa des Inhalts: „Leopold
N. ist in Berlin oder Wien eingetroffen," bald ans der ersten Seite von einer
Audienz (man verschweigt natürlich, daß und wie man sie sich .erbeten hat) zu
berichten wissen (dergleichen ist immer interessant), bald unter dem „Vermischten"
von irgend einem kleinen spaßigen Vorfall erzählen können. Wenn man krank ist,
läßt man sich von einem allbekannten Arzt, Professor soundso, vielleicht einem
,,Leibarzt," behandeln, oder mau „konsultirt" ihn wenigstens, mau kommt in einem
Coups erster Klasse mit dem größten Mangel an Inkognito in Bädern ersten
Ranges an und steigt, wenn auch nur vorübergehend, in Wohnungen ersten Ranges
ab, u. s. f. Der Name macht ans diese Weise in gewissen Zwischenräumen die
Runde durch das ganze Reich, und die Erinnerung um den berühmten Träger
wird immer wieder aufgefrischt. Schließlich sagts schon ein Reisender unterwegs
dein, andern, oder es sagts ihnen der Zugführer: „Kennen Sie den nicht? Das
ist ja der bekannte, berühmte N.!" Ja, mau muß nur unsre Zeit der Reklame
versteh» und an ihrer schwachen Seite zu nehmen wissen, dann ist es gar nicht
so schwer, berühmt zu werden und berühmt zu bleiben.
Alis und über England von Karl Hillebrand. Zweite, verbesserte und vermehrte
Auflage. Straszburg, Karl I. Trübner, 1892
Die siedelt Bände seiner Aufsätze, die Karl Hillebrand unter dem Titel „Zeiten,
Volker und Menschen" gesammelt hat, bilden ein interessantes und wertvolles Ver¬
mächtnis eines außerordentlich belesenen und weltknndigen, dabei geistvollen und
selbständig urteilenden Schriftstellers, deu ein wunderliches Lebensgeschick in Frank¬
reich, England und Italien beinahe ebenso heimisch gemacht hatte wie in Deutsch¬
land. Aus der Fülle seiner lebendigen Anschauung wie seiner Litteraturkenntnis
heraus hat der verstorbne Historiker zahlreiche Abhandlungen und Kritiken geschrieben,
die in der That wert siud, auch nach Jahren noch gelesen zu werden. Das Er¬
scheinen stark vermehrter zweiter und dritter Auflagen, wenigstens der ersten Bände
dieses Sammelwerks, ist denn mich ein gutes Zeichen, daß sie über den allzu
frühen Tod des Verfassers hinaus Beachtung und Teilnahme gefunden haben. Der
vorliegende Neudruck der Aufsätze „Aus und über England" ist durch einen Vor¬
trag über „Robinson und Crusoe" aus dem Nachlaß des Verfassers bereichert, der
allerdings genug Reiz der individuellen Anschauung und der Form des Ausdrucks
hat, tun sich neben den verwandten beiden Aufsätzen zur Litteratur- und Sitten¬
geschichte des achtzehnten Jahrhunderts „Fieldings Tom Jones" und „Lawrence
Sterne" behaupte» zu können. Die eigentliche Bedeutung des Buches liegt jedoch
nicht in den ursprünglich in französischer Sprache gehaltenen Vortragen über den
ältern englischen Roman, sondern in den im Sommer und Herbst 1873 geschriebnen
„Briefen aus England," in denen die fortschreitende Demokratisirung des eng¬
lischen Staats und der englischen Gesellschaft mit vorurteilslosem Scharfsinn be¬
obachtet und geschildert werden. Seinen eignen Standpunkt hat Hillebrand in ein
paar klaren Sätzen enthüllt. „Die demokratische Bewegung des englischen Staats
mag auf Momente gehemmt werden; über kurz oder lang nimmt sie doch wieder
ihren Lauf, und ein Stillstand, eine wirkliche Rückkehr kann erst dann eintreten,
wenn die überheizte Lokomotive mit ihren Führern zerschellt am Boden liegt, und
die ewig wirkenden unzerstörbaren organischen Kräfte und Keime, die in jeder Ge¬
sellschaft liegen, wieder unbehindert schaffen, treiben und wachsen können. . . . Das
beste ist für die besonnenen Zuschauer einer solchen schwindelhafter, fast mecha¬
nischen Bewegung der Staatsmaschine nicht eingreifen zu wollen in die Speichen
— dazu ists zu spät —, sich auch uicht in unfruchtbaren Klagen zu ergehen, sondern
sie den rücksichtslosen Mechanikern getrost zu überlassen, selber aber abseits zu stehn,
ein andres Feld zu bebauen, ernstlich und ohne Unterlaß, bis der Tag kommt
— seis auch noch spät —, wo der gesunde Menschenverstand, der politische Instinkt
im Volke wieder erwacht, inne wird, daß die Verantwortliche. Führung der natio¬
nalen Interessen eines großen Landes nnr dem Talent, der Bildung und der
Energie der wenigen vertraut werden darf, seine extemporirten Führer, welche die
Staatswissenschaft auf dem Komptoir oder in den Zeitungen studirt fhabenj, ver¬
abschiedet und zurückkehrt zu den gesellschaftlichen Klassen und den Individuen, die
von jeher, in allen gutgeführten Staaten, vom unbewußten Volkswilleu an die
Spitze gestellt worden sind." Genau auf dieser Anschauung hat Hillebraud das
widerspruchsvolle und kampferfüllte englische Leben der Gegenwart zu schildern ver¬
sucht und dabei mich an die biographischen und autobiographischen Werke über Lord
Palmerston, John Stuart Mill, Bulwer Lyttou, Charles Dickens und an Bücher
wie Fitzjnmes Stephens l.ikMt^, Lqmrlir^, ZrÄBrnit^ angeknüpft. Von besondern!
Gehalt sind die Kritiken „Französische Studien englischer Zeitgenossen"; bei seiner
genauen Kenntnis beider Länder, beider Bildungen vermag er eine sehr eindring¬
liche und überzeugende Kritik einer Gruppe englischer Darstellungen über franzö¬
sische Zustände und Meuschen zu geben. Den Lesern der Grenzboten also, die
„Aus und über England" noch nicht kennen, sei die Lektüre dieses Buches em¬
pfohlen. Aber auch die es schon gelesen haben, können es gelegentlich wieder zur
Hand nehmen; wir lesen überhaupt viel zu wenig Bücher zum zweiten- und
drittenmale.
n der Reichstagssitznug voni 14. Dezember v. I. meinte der
Zentrumsabgeordnete Dr. Lieber, daß die beste Begründung für
die Militnrvorlage eigentlich von Herrn Vebel, der am Tage
vorher seine „glänzende" Rede gehalten hatte, gegeben worden
sei. Bebel, der beste Redner für die Vorlage! Die Parlaments¬
berichte der Zeitungen verzeichnen hinter diesem Ausspruch die bekannte harm¬
lose parlamentarische „Heiterkeit." Man wußte ja auf allen Seiten, daß es
keinen schürferu Gegner der Militärvvrlage und vielleicht jeder Militärvvrlage
geben kann, als die dem Militarismus so abholde Sozialdemokratin die in
militärischen Dingen jedes Verhandeln und jeden Vergleich mit der Regierung
in unzweifelhafter Aufrichtigkeit zurückweist. Und doch liegt etwas Wahres in
dem, was Herr Dr. Lieber sagte. Er stützte sich daraus, daß sich die Wünsche
Bebels bis zu einem Volksheer und sogar bis zu einer militärischen Jugend¬
erziehung, vielleicht bis in die Süuglingszimmer hinein verstiegen, und dann
wäre ja die Vorlage nicht zu viel, sondern zu wenig.
Der erste Abschnitt der Windthorstschen Resolutionen, bei denen, wie Herr
Dr. Lieber beteuerte, das Zentrum beharren will, spricht die Erwartung aus,
daß „die verbündeten Regierungen Abstand nehmen werden von der Verfolgung
von Plänen, durch die die Heranziehung aller wehrpflichtigen Mannschaften
zum aktiven Dienst durchgeführt werden foll, indem dadurch dem deutschen
Reiche geradezu unerschwingliche Kosten erwachsen müßten." Nun ist es aber
gerade ein Verlangen der Sozialdemokratie, daß alle wehrpflichtigen Mann¬
schaften zum aktiven Dienst herangezogen werden; die Sozialdemokratie sähe
um liebsten, daß jedermann seine Waffe immer im Hause hätte. Wenn
es nach Bebel ginge, so würde jeder, der die physischen Kräfte dazu hat,
Soldat.
Die Sozialdemokratie müßte also eigentlich mit jeder Verstärkung unsrer
Wehrkraft einverstanden sein, denn wenn auch vorläufig noch nicht alle aus¬
nahmslos Soldat werden, so müßte es ihr doch, sollte man denken, recht sein,
daß es möglichst viele werden. Den Vorwurf der „Zahlcnwut," deu ein frei¬
sinniger Reichstagsabgeordneter an eine gewisse Stelle gerichtet hat, könnte
man ebenso gut an die sozialdemokratische Partei richten. Zu wiederholten
malen, denn „die Wiederholung ist ein notwendiges Agitationsmittel," hat
der Vorwärts, das amtliche Organ der Partei, zahlenmäßig auseinandergesetzt,
wieviel „stärker" ein svzialdemvkratisches Deutschland, als das heutige, auch
militärisch werden würde. Nach dem System des Herrn Bebel bekämen wir
die doppelte Anzahl von Soldaten, acht Millionen und darüber, bereit, sich auf
einen das Vaterland angreifenden Feind zu stürzen. Die Sozialdemokratie und
das Zentrum, das für die Windthorstschen Resolutionen eintritt, sind demnach
über die Zahl derer, die dienstpflichtig sein sollen, sehr verschiedner Meinung.
Die jetzige Vorlage geht uun freilich nicht im entferntesten so weit, wie
es die Sozialdemokratie in ihrer Verehrung riesiger Zahlen möchte. Sie will
(nach der Norddeutschen Allgemeinen Zeitung) „die aus der unvermeidlichen
Ungleichheit und Ungerechtigkeit des jetzigen Verfahrens hervorgehenden Mi߬
stände" beseitigen und sich wieder mehr „dem Gedanken der allgemeinen Wehr¬
pflicht" nähern. Sie will nur die Friedenspräsenzstärke mit der fortgeschrittncn
Bevölkerungszahl mehr als bisher in Einklang bringen. Sie begnügt sich mit
vier bis fünf Millionen Soldaten und verwirklicht nnr zur Hälfte „den Scharn-
horstschen Gedanken" — H 1 des Scharnhorftschen Entwurfes für die Bil¬
dung einer Reservearmee: „Alle Bewohner des Staats sind geborne Verteidiger
desselben."
Allerdings wäre das um soviel größere Heer des sozialdemokratischen
Staats kein „stehendes" Heer, wie wir es gegenwärtig haben, sondern eine so¬
genannte Miliz. „Miliz" ist ein brauchbares Schlagwort, unter dem man ver-
schiednes verstehn kann. Die Sozialdemokratie macht wunderbar positive Vor¬
schläge, wenn sie immer wieder die guten Eigenschaften des Milizsystems preist.
Hätten wir die Miliz, so hätten wir eine unglaublich kurze Dienstzeit (aller¬
dings mit einer langen „militärischen Jugenderziehung"), unglaublich viele
Soldaten, unglaublich geringe Kosten. An der schweizerischen Miliz hat frei¬
lich selbst Herr Bebel einiges auszusetzen; der schweizerische Kavallerist ist der
schwerfälligste Soldat, den er sich denken kann. Die Schweiz kann sich die
Miliz erlauben, sie ist sozusagen neutral, und wenn sie auch mißtrauisch
sein mag, ob bei einem allsbrechenden großen Kriege ihre „ewige" Neutralität
unter allen Umstünden geachtet werden wird, so hat sie doch ganz gewiß
nicht nötig, auf eine schleunige Mobilmachung, die nach Stunden zählt, und
auf eine allzeit bereite Schlagfertigkeit Wert zu legen, mit andern Worten,
sie bedarf keines „stehenden" Heeres.
Gesetzt, daß sich nun die deutsche Regierung, die sich trotz der glorreichen
Vorbilder eines Gambetta und andrer, die man ihr vor Augen hält, hart¬
näckig gegen die Einführung des sozialdemokratischen Ideals ablehnend verhält,
den Sozialdemokraten mit einemmale gefällig erwiese und die Miliz organi-
sirte, wie würde denn diese deutsche „Miliz" aussehn? So lauge nicht die
lieben Nachbarstaaten den deutschen Sozialdemokrnten ebenfalls den Gefallen
thäten, müßten wir soviel Soldaten wie heute auf den Beinen haben, und
wenn sie auch „Miliz" hießen. Diese Miliz wäre dasselbe wie das stehende
Heer, und nur die Kürze der Dienstzeit, wenn man sie auf Wochen oder Mo¬
nate beschränkte, würde einen Unterschied machen. Aber was für einen! Um
die Reihen immer vollzählig zu haben, würde ein beständiger Wechsel, ein
ewiger Ab- und Zugang der Soldaten stattfinden, aus den Jahrgängen würden
Wochen- und Mouatsgcinge werden, die sich entsprechend schneller ablösten, eine
unaufhörliche Wanderbewegung von Zivil zu Militär und umgekehrt würde
die Folge sein. Eine sehr ärgerliche Folge; die einzelnen werden durch öftere
Einziehung mehr geschädigt, als durch eine längere Dienstzeit.
Etwas andres ist es, wenn ein Volk, wie zu Scharnhorsts Zeiten, einen
Verzweiflungskampf gegen einen fremden Unterdrücker führen muß. Da ist
jeder willkommen, der eine Muskete tragen und den Säbel schwingen kann,
ohne daß er den Nachweis einer mehr oder weniger langen Vorbereitungszeit
zu liefern hat.
Die Frage der Abschaffung des stehenden Heeres ist bis auf weiteres eine
rein theoretische, da ein einzelner Großstaat, der die Abschaffung unternähme,
damit den Willen zur Selbstvernichtung bekunden würde, er würde seinen
Nachbarn verraten, daß er vor Erschöpfung seine Rüstung nicht länger tragen
könnte, und sie einladen, über ihn herzufallen. Wenn die Sozinldemokratie
demnach die „Miliz" empfiehlt, so hat das nur den Erfolg, das Urteil
zu verwirren. Nicht einmal die Kostenersparnis, die der Vorwärts für die
Miliz, für eine Achtmillioneumiliz herausrechnet, ist von Bedeutung, sie
beträgt nach ihm jährlich 160 Millionen Mark, aber vorausgesetzt, daß
der „Caprivische Plan" schon verwirklicht ist, sonst nur 87 Millionen
Mark, und dabei multiplizirt der Vorwärts einfach die Zahl, um die
die Bevölkerung des deutscheu Reichs größer ist als die der Schweiz, mit
der Summe, die der Schweiz ihr Milizsystem kostet; Deutschland ist stebzehu-
mal so groß als die Schweiz, also, rechnet der Vorwärts, kostet die deutsche
Miliz auch siebzehnmnl soviel als die Schweizer. Noch nichtiger als diese Be¬
rechnung ist der Schluß, den der Vorwärts zieht, daß die Verwirklichung des
„Caprivischeu Plans," das heißt eine von einer Bevölkerung von 50 Millionen
aufzubringende Summe von »0 Millionen Mark der „reine Selbstmord" wäre.
So weit sind wir denn doch noch nicht.
Der Hauptfehler des stehenden Heeres mit seiner längern Dienstzeit ist
in den Augen der Sozialdemokratie, daß der „militärische Geist" im Volke
erhalten bleibt. Die Gewöhnung an eine straffe Zucht und Ordnung, an den
unbedingten Gehorsam, den „Kadavergehorsam," um in ihrer Sprache zu reden,
kurz aller „Drill" ist ihr zuwider, sowohl an sich, als auch besonders, weil
er den Soldaten dem Volke „entfremdet." Durch die längere Dienstzeit, durch
das lange Tragen der Uniform lernt sich der Soldat als solcher fühlen.
Wenn die herrschenden Klassen unsre militärische Erziehung ausgezeichnet
finden, so ist es deshalb, weil sie ihren Interessen zu gute kommt, weil sie
ihnen ihren Besitz, ihr Privateigentum sichert. Die Vorgesetzten mögen aus
das Kunststück stolz sein, das sie jedes Jahr sertig bringen, eine Truppe,
unter der es einen mehr oder minder großen Bruchteil unbehilflicher, schwer¬
fälliger und widerwilliger Leute giebt, zu einer hurtiger, eifrigen und folg¬
samen Gesamtheit zu machen. Die übrigen Völker mögen auf unsre Einrich-
tungen, die sie uicht ohne große Mühe nachahmen tonnen, mit Neid blicken.
Die Sozialdemokratie ist von solcher Bewunderung weit entfernt, und ihre
Presse lauert jahraus jahrein auf Mängel, Versehen, „Fälle," um sie vor
der Öffentlichkeit mit Lärm aufzudecken. Nach einem Aufsatz „Unsre militärische
Erziehung" in der „wissenschaftlichen Revue" der sozialdemokratischen Partei,
der Neuen Zeit, wird bei uns viel zu viel auf die sogenannte körperliche
Ausbildung gesehen, die den Militärdienst geistlos und geisttötend macht; es
wird zwar nicht geradezu verlangt, daß den Soldaten das „Kapital" von
Marx in die Hände gegeben werde (das sie übrigens wie die meisten „Ge¬
nossen" weder lesen noch verstehen würden), aber sie müßten mehr Gelegenheit
und Zeit bekommen, sich zu „bilden." Hieran wie an andern Klagen dieser
Art ist uur soviel wahr, daß die einzelnen von ungeschickten Erziehern, die
man vielleicht nicht scharf genug beaufsichtigt, zuweilen zu unterschiedslos
und deshalb zu rücksichtslos behandelt werden, und daß das oft selbst bei
einfachen Arbeitern sehr empfindliche Ehrgefühl nicht immer genügend geschont
wird; aber verkehrt ist es, das „System", wie es alle Sozialdemokraten thun,
statt der Einzelnen verantwortlich zu machen. Die Sozialdemokraten bilden
sich ein, den Beweis unwiderleglich geführt zu haben, daß das System des
Militarismus die Schuld trage, sie werden sich ihrer Einseitigkeit nicht be¬
wußt, wenn sie die sozialdemokratischen Lehren auf die gegenwärtigen Ver¬
hältnisse anwenden, sondern halten die, die aus ihren „Fällen" nicht denselben
Schluß wie sie auf die Untauglichkeit des bestehenden Systems ziehen, für
nicht urteilsfähig genug, sich zu der freien Höhe des sozialdemokratischen
Standpunktes aufzuschwingen.
Die Sozialdemokratie hat gar leine Ursache, dem „bösen Militarismus"
zu grollen; wenn er nicht wäre, so stünde ihr keine disziplinirte Arbeiter¬
schaft zur Verfügung. Bebel kehrte in seiner Antwort auf die Rede des
Reichskanzlers das wahre Verhältnis um, als er die Sozialdemokratie ge-
wissermaßen als eine Vorschule für den Militarismus hinstellte. Nach Bebel
wäre die Bereitwilligkeit, mit der sich gerade seine Parteigenossen, wie der
Reichskanzler erwähnt hatte, der vorschriftsmäßigen Disziplin gesttgt Hütten,
ein Ausfluß der Disziplin, die ihnen das Leben beibrachte. Nun unterhält
allerdings die Sozialdemokratie für die großstädtischen jugendlichen Arbeiter in
der Zeit, wo sie die Schule verlassen haben, bis zu ihrem Eintritt in das
Militär eine Art „Vorschule," indem sie sie in ihrem Denken und Verhalten
disziplinirt; warum uimnit sich auch der Staat der Jugend in ihrer Über¬
gangszeit von der t-oZg, eivili» bis zum Soldatenkleid nicht besser an, warum
sorgt er nicht besser für die Organisation der zukünftigen Vaterlandsverteidiger?
Wenn diese Arbeiter dann dienstpflichtig geworden sind und in das Heer auf¬
genommen werden, sieht die Sozialdemokratie zu ihrem Ärger ihre Zöglinge
ihr entschlüpfen lind den Einflüssen der soldatischen Erziehung unterliegen, die
frühern Genossen zeigen, daß sie ganz gute Soldaten sein und des Kaisers
Rock in Ehren tragen können. Hernach sucht dann die Sozialdemokratie den
Gehorsam, an den sich die Arbeiter während ihrer Dienstzeit gewöhnt haben,
für die Zwecke ihrer Parteiorganisation zu benutzen, der Erfolg bleibt auch
nicht ans, aber es ist doch an manchem Genossen etwas hängen geblieben,
was ihn zu einem unsichern Parteipflichtigen macht, er bekommt leicht Rück-
fälle in die militärischen Gewohnheiten und fühlt zuweilen plötzlich nicht als
Genosse, sondern wieder als Soldat.
Man muß staunen, wie vortrefflich unsre bisherige militärische Er¬
ziehung ihre Leute zu Schulen verstanden hat. Nach Singer hat die wirt¬
schaftlich bis zur Erschöpfung ausgenutzte Schicht der Gesellschaft, „das
Proletariat," das Menschenmaterial für das Heer zu liefern, und ihm gehören
etwa 90 Prozent des stehenden Heeres an. Und diese Masse läßt sich, im
Sinne der Sozialdemokratie gesprochen, von den „Machthabern" gegen das
eigne „Volk" gebrauchen, läßt sich gegen den „innern Feind" kommandiren!
Unsre traurigen innern Verhältnisse sind es, die allen Staaten gebieten, un¬
bedingt ein starkes stehendes Heer zu unterhalten, da liegt der Hase im Pfeffer —
meint die Redaktion der Neuen Zeit.
Die Annahme der Militärvvrlage würde nur dann unsre innern Ver-
hältnisse bedenklich verschlechtern, wenn sie die Heeresverstärkung und die
Verkürzung der Dienstzeit nach den sozialdemokratischen Wünschen übertriebe,
wenn sie den Sozialdemokraten soweit entgegenkäme, daß sie den Charakter
des stehenden Heeres, das nach Paul de Lagarde das Gesündeste ist, was wir
in Deutschland haben, gänzlich veränderte. Das ist aber, wie wir gesehen
haben, nicht der Fall. Soweit die Vorlage durch die wirtschaftliche Mehr¬
belastung der Nation eine Verschlechterung herbeiführen sollte, könnte man
diese durch eine verstärkte Sicherheit uach außen möglicherweise sür aufgewogen
ansehen. Man begnügt sich aber nicht damit, zu fragen, welches die nächsten
Folgen sein werden, sondern man fragt, wie das in Deutschland her¬
kömmlicherweise geschieht, wohin das überhaupt, wohin das auf die Dauer
führen soll. Es ist neben der Socialdemokratie besonders das Zentrum,
das seine Blicke über die nächstliegenden Dinge in die weitere Zukunft hinaus¬
schweifen läßt. Wenn nun durch die Steigerung der Militärlasten die wirt¬
schaftlichen Kräfte des Volkes völlig aufgebraucht werden, was dann? Und
wenn die Unzufriedenheit mit den bestehenden Zustanden immer größer wird
und wie eine ansteckende Krankheit um sich greift, was dann? Die Ger¬
mania fragt: „Was kann es dem Lande und auch der Regierung nützen, wenn
die militärischen Dinge selbst zur allerhöchsten Vollendung empvrgeschrnubt
werden, dabei aber die Hälfte der Soldaten und noch mehr schon als Sozial-
demokrat in die Armee eintritt? Und wie soll das Land regierungsfähig bleiben,
wenn die Sozialdemokraten und die sonstigen Radikalen die Mehrheit der Wühler
bilden und die Parlamente besetzen?" Der Neichstagsabgeordnete Fritzen von
der Zentrumspartei erkennt drei Auswege: die allgemeine Abrüstung und
die Einsetzung europäischer Schiedsgerichte, wozu er aber noch nicht die Zeit
für gekommen hält, oder den Krieg, oder die Herrschaft der Sozialdemokratie,
die aber wahrscheinlich von dem Anarchismus abgelöst werden würde. Die
allgemeine Abrüstung und die Einsetzung europäischer Schiedsgerichte find vor¬
läufig und vielleicht für immer fromme Wünsche. Wer soll der oberste Schieds¬
richter sein? Vielleicht das Oberhaupt der katholischen Kirche? Kirche nebst
Zentrum müßten dann zunächst aufhören, Partei zu sein. Der Ausgang
eines Kriegs, der alles auf den Kopf stellt, ist unberechenbar, mau kann auch
nicht wissen, ob der neue Krieg dein Verlaufe der Geschichte eine andre Wen¬
dung gäbe, ob er der sogenannte „letzte" wäre. Die Herrschaft der Sozial¬
demokratie ist kein „Ausweg," sie ist keineswegs gleich dem Frieden unter den
Nationen. Jedenfalls wünscht das Zentrum dringend, daß dieser Ausweg ver¬
mieden werde; man sollte also erwarten, daß es alles zu thun bereit wäre,
uns davon zurückzuhalten. Ist es aber richtig von einer Partei, die der
schärfste Gegner der Sozialdemokratie sein will, die die Angst vor der Sozial¬
demokratie so hervorkehrt, die betont, daß wir auf einer schiefen Ebne abwärts¬
gehn, so lebhaft für die Gewährung einer kurzen Dienstzeit einzutreten? Je mehr
wir allmählich die Dienstzeit verkürzen, desto mehr nähern wir uns der immer
allgemeinern, der allgemeinsten Wehrpflicht, desto eher gelangen wir zur „Miliz,"
gelangen wir dahin, wohin uns die sozialdemokratischen Volksfreunde haben
möchten. Abnahme der Dienstzeit und Zunahme der Zahl der Soldaten sind
durchaus von einander abhängig. Es wäre folgerichtig, einerseits für das
wegfallende dritte Dienstjahr eine Verstärkung des stehenden Heeres gutzuheißen,
andrerseits für die Zukunft festzustellen, daß man weder für eine weitere Ver¬
kürzung der Dienstzeit, noch für eine weitere Verstärkung zu haben ist. Nun
aber erwärmt man sich nur für die kürzere Dienstzeit, weil man zu wissen
glaubt, daß das eine sehr „populäre" Forderung sei, geeignet, Tausende von
Stimmen bei einer Wahl für die Partei zu erhalten und zu gewinnen. Die
Partei strebt vor allem uach Selbsterhaltung und will sich von dem roten
Mitbewerber um die Gunst des abstimmenden Volks, der den „Turm des
Zentrums" zu erschüttern droht, nicht deu Rang ablaufen lassen, sie möchte
gern bei einer Neuwahl ihre „Sitze" zu behaupten imstande sein.
Wie denkt sich nun die Sozialdemokratie selbst die fernere Entwicklung!
Gegen die Abrüstung, wenn sie nicht unmöglich wäre, hätte sie wahrscheinlich
schon deshalb nichts einzuwenden, weil die massenhafte Entlassung von Sol¬
daten die industrielle Reservearmee ganz außerordentlich vermehren und da¬
durch die inner!: Schwierigkeiten der Staaten auf eiuen so hohen Grad steigern
würde, daß sich die eignen Aussichten der Partei sehr verbessern würden.
Daß sich ihr allerlei Aussichten für deu Fall eines europäische-, für Deutsch¬
land glücklichen oder unglücklichen Kriegs eröffnen würden, hat namentlich
Herr Engels zu zeigen gesucht. Sonst aber würde, solange der bewaffnete
Friede fortdauert, meint die Sozialdemokratie, alles seinen Gang so weiter¬
gehen wie bisher, auch die Weltgeschichte keunt ja ein Gesetz des Beharrungs¬
vermögens, der Militarismus würde nicht ruhen, bis er immer mehr und
schließlich sämtliche Waffenfähige des Landes zu Soldaten gemacht hätte, und
bis er seine jährlichen Ansprüche vielleicht auf eine Milliarde emporgeschraubt
und damit zugleich die Verarmung der Massen auf den Gipfel getrieben hätte.
Und dann, nun dann würde — der Sozialismus die Gesellschaft „retten."
Wenn die Sozialdemokratie schon vorher, ehe es zur Äußersten kommt,
ehe die Explosion unvermeidlich geworden ist, die „Rettung" zu vollziehen
Gelegenheit findet, so wird sie es natürlich schon vorher thun, so wird
sie sich beeilen, die Ventile zu öffnen. Schon hat, sagt der Vorwärts, „der
Militarismus Italien zu Grunde gerichtet. MlitMg. IrMg.in xsräiäöi'ö. In
Deutschland sind wir noch nicht ganz so weit, aber wir sind auf dem besten
Wege." Das sind die Ansichten der Sozialdemokratie über die Entwicklung,
der wir entgegengehn.
Gesetzt, daß die Sozialdemokratie Recht hätte, daß die „Zukunft" dem
„Sozialismus" gehörte, womit vielleicht manche Mitglieder der Zentrumspartei
und sehr viele andre, die nicht Sozialdemokraten sind, übereinstimmen, so fragt
es sich immer noch, sogar nach der eignen Ansicht der Sozialdemokratie,
welchem Sozialismus die „Rettung" der Gesellschaft glücken wird. Welcher
Sozialismus wird Sieger sein? Wird der kirchliche, der staatliche oder
der demokratische den Sieg davontragen? Nach den ans dem Berliner
Parteitage der Sozialdemokratie vorgetragnen Anschauungen spitzt sich die
Frage immer mehr dahin zu, ob der Staatssozialismus, der vielmehr
Staatskapitalismus wäre, oder der demokratische Sozialismus das Feld
behaupten würde. Der Stantssozialismus wäre nur ein sogenannter
Sozialismus, weil sich unter ihm die Lage der Arbeiter trotz aller
„Reformen" nur verschlechtere. Die Schlußworte der Liebknechtschen Rede auf
dem Parteitage sind bezeichnend: „Je mehr der Kapitalismus einsieht, daß er
nicht bestehen kann, daß ihn die Entfaltung seiner Produktionskräfte zersprengt,
desto näher ist auch der Augenblick gekommen, wo der Staatssozialismus in
volle Erscheinung tritt, sodaß ich glaube, der letzte Kampf, den die Sozial¬
demokratie zu bestehen hat, er wird ausgefochten werden unter dem Schlachtruf:
Hie Sozialdemokratie, hie Staatssozialismus!" Nun kann die Entscheidung
zwischen den beiden Arten des Sozialismus, sagen wir kurz: des konservativen
und des demokratischen, auch sehr wohl auf dem Gebiete des Militärwesens
zum Austrag kommen. Die „soziale Revolution" kann „durch Konzessionen
von oben" hervorgerufen werden, auch durch militärische. Die Volksmiliz
allein wäre schon gleich bedeutend mit der Vernichtung der sogenannten „Re¬
aktion," die der „innere Feind" der Sozialdemokratie ist. Wie nach der sozial-
demokratischen Theorie der Kapitalismus auf dem Höhepunkt seiner Entwick¬
lung in sein Gegenteil umschlagen wird, so daß die „Expropriation der Ex¬
propriateure" vor sich geht und das Privateigentum in Gemeineigentum ver¬
wandelt wird, wodurch alle gleichberechtigt und gleich reich werden, so kann
sich in ähnlicher Weise der Militarismus weiter entwickeln, bis das ganze
Volk aus lauter bewaffnete» Männern mit gleichem Recht und Anspruch be¬
steht (wenn auch, wie wir unsrerseits annehmen würden, nur vorübergehend,
etwa während des Verlaufs einer Revolutionszeit). Will der Staat dieser
Entwicklung Einhalt thun, so muß er sich selbst, als Herr über das
Militär, der er heutzutage ist, und über das Kapital, der er nach sozial-
demokratischer Meinung sein sollte, Halt gebieten, er muß sich selbst, um
sich nicht zu überschlage,,, ein entschiednes: Bis hierher und nicht weiter!
zurufen. Hat nun der Staat die Kraft, sich einem konservativen Sozialismus
zuzuwenden, der allen Unterthanen ihre gebührenden Rechte sichert, den höher»
Ständen sowohl als den niedern und dem Mittelstande, dem Kapital sowohl
als der Arbeit, dem Soldaten sowohl als dem Bürger? Hat er die Kraft,
sich nach außen zu schützen, ohne die bisherige militärische Grundlage seiner
Existenz gänzlich aufzugeben? und hat er auch den Willen dazu, kann er ihn
überhaupt haben? Die Sozialdemokraten antworten mit nein. Was sie selbst
versprechen, ist im Grunde nichts andres, als daß sie billiger haushalten,
billiger regieren würden, sodaß sie auch tausend andern Ansprüchen, als den
militärischen, gerecht zu werdeu vermöchten; aber wenn sie je in die Lage
kommen, zu versuchen, ihre Versprechungen zu halten, wie werden sie das fertig
bringen? Die gewöhnlichen politischen Mittel und Wege würden dazu uicht
ausreichen.
Wenn wir, statt auf die Einzelheiten der Militärvorlage selbst einzugehn,
die Stellung der Sozialdemokratie zur allgemeinen Wehrpflicht und zur Dienst-
zeit, ihre Vorliebe für die „Miliz," ihre Abneigung gegen unsre militärische Er¬
ziehung und das Verhältnis des Sozialismus zum Militarismus erörtert
haben, so hat das seinen guten Grund. Die Einzelheiten der Vorlage sind
der sozialdemokratischen Partei sehr gleichgültig. Was kümmern sie die vierten
Bataillone, was kümmert es sie, ob 50000 oder etwas mehr oder weniger
Soldaten und ob 60 Millionen Mark oder eine etwas größere oder kleinere
Summe bewilligt werden sollen! Die Sozialdemokratie interessirt sich «ur für
die Vorlage, soweit sie dadurch dem „Ziele," das ihr vorschwebt, näher kommt;
die eigentlichen militärische» Organisativnsfragen lassen sie kalt. Die vollen
Wirkungen der Vorlage werden erst nach etwa zwanzig Jahren eintreten, aber
die Sozialdemokratie zweifelt ja, ob nach dieser Zeit das ganze herrschende
System noch bestehen wird. Mögen sich die ehrbaren bürgerlichen Parteien
an dem Zankapfel, den ihnen die Negierung als Weihnachtsgeschenk hingeworfen
hat, verbeißen, der dritte steht im Hintergrunde lachend dabei. Ein Leitartikel
in der „Neuen Zeit," von einem vor nicht langer Zeit ins sozialistische Lager
übergegangnen Verfasser, bezeichnet die Lage in der Überschrift als den „Zank
um den Philister," und Bebel fängt seine Neichstagsrede damit an: „Ich habe
keine Veranlassung, im allgemeinen ans die sehr ausführlichen (!), aber sich
doch sehr in militärische Details verlaufenden Ausführungen (!) des Herrn Reichs¬
kanzlers, die wir soeben gehört haben, zu antworten," und erlaubt sich die
Bemerkung, daß er übrigens „die großen allgemeinen Gesichtspunkte" in
dieser Rede des Reichskanzlers vermißt habe.
Die Sozialdemokratie hat an der Vorlage zunächst ein sozialpolitisches
Interesse, das nach Bebel für „wirkliche Staatsmänner" obenan steht,
ein militärisches nur insofern, als dies mittelbar auch wieder eine sozial¬
politisches ist. Es müssen neue Geldmittel geschafft, neue Steuern auf¬
erlegt werden. Die Söhne und Enkel der Sieger von 1866 und 1870 sollen
wie diese mit ihrem Blut für die Aufrichtung, so mit ihrem Gut für die Er¬
haltung des geeinten Reichs Opfer bringen. Fortwährend wachsen die Staats¬
schulden Deutschlands und der übrigen europäischen Staaten, und den gemeinen
Mann muß geradezu schwindeln, wenn er in seiner Zeitung von den ungeheuern
Schuldsummen liest. Der Abgeordnete Fritzen vom Zentrum hat im Reichs¬
tage auf dieses Bvrgsystcm und seine Schattenseiten hingewiesen. Die Zahlen
werden einen niederschmetternder Eindruck machen auf deu, der sie liest, wie
auf den, der sie in deu Volksversammlungen aus dem Munde eines Redners
hört. Wer soll die neuen Steuer» tragen? das ist noch weit mehr die Frage,
als ob sie überhaupt getragen werden sollen. Diesmal hat man die Börse,
den Branntwein, das Bier ins Auge gefaßt. Bier und Branntwein sind all¬
gemeine Bedarfsgegenstände, deren Verteuerung auf diese oder jene Weise sehr
vielen, die des Bieres besonders dem Mittelstände und den ihm nahestehenden
Schichten, fühlbar werden würde. Wird nur das Bier verteuert, so nimmt
sicherlich sein Verbrauch ab, während der weniger wünschenswerte des Brannt¬
weins, seines Nebenbuhlers in der Gunst des niedern Volks, wächst. Die
Erhöhung der Biersteuer wird freilich auf das Glas uur eiuen Bruchteil eines
Pfennigs betragen, aber auf wen wird die Steuer gewälzt werden? Wenn sie
von den Brauereien und den Zwischenverkäufen! den Konsumenten zugeschoben
wird, so ist es sehr leicht möglich, daß der Zuschlag sür das Glas eher mehr
als einen Pfennig ausmachen wird, der Mehrbetrag der Steuer läßt sich „ohne
Übervorteilung des Konsumenten gar nicht darstellen." Die kleine Übervortei¬
lung, die dem Konsumenten, sofern er die Steuer bezahlen muß, gewiß ist, da
der Überschuß über deu Pfeuuigbruchteil keine wirklich vorhandue Größe ist,
wird leicht zu einer etwas größern, nach oben abgerundeten, die sich auch be¬
quemer ausrechnen läßt. Die Brauereien aber befürchten eine Minderung ihres
Absatzes, und die kleinern fürchten trotz des Schutzes, den man ihnen verheißt,
für ihre Existenz, sie fürchten, daß noch öfter als bisher der Brauereibesitzer
ans dem Mittelstande dem Brauereidirektvr, dem Vertreter der Großindustrie,
zu weichen haben würde. In den Gastwirtschaften hat man angefangen,
Unterschriften zu Petitionen an den Reichstag zu sammeln, man sucht die Pro¬
duzenten und die Konsumenten des Biers zu vereinigen. Die Mißstimmung,
die alle solche vielleicht unnötigen Befürchtungen bei der Bevölkerung hervor¬
rufen, überträgt sich vielfach auf die Militürvorlage und den Militarismus,
besonders wenn, wie es geschieht, der schöne Agitationsstoff nach Kräften aus¬
gebeutet wird.
Außer dem sozialpolitischen haftet für die Sozialdemokratie an der Vor¬
lage ein hervorragendes agitatorisches Interesse. Hütte man bei der Vorlage
Rücksicht auf die Zunahme der sozialdemokratischen Bewegung nehmen wollen
oder können, so hätte man sie zu einer günstigern Zeit einbringen müssen;
allerdings wäre der Zeitpunkt kurz vor 1895, d. h. vor Ablauf der ersten
fünfjährige» Legislaturperiode, wohl noch ungünstiger gewesen. Die Freunde
der Regierung warnen vor einer Auflösung des Reichstags, weil die Neu¬
wahlen nach ziemlich allgemeiner Annahme schlecht ausfallen würden. Die
Sozialdemokraten dagegen sehen Neuwahlen zuversichtlich entgegen. Herr von
Bennigsen fürchtet, daß ein neugewählter Reichstag noch viel weniger Neigung
haben werde, eine solche Vorlage zu bewilligen; die Kreuzzeitung erinnert an
ihre ältern Prophezeiungen, hält einen Konflikt im Reiche für nicht gut möglich,
erwartet von den Neuwahlen nichts gutes und möchte eine Schwächung des
Ansehens der Negierung abgewendet wissen; die Sozialdemokratie dagegen, die
es auch für einen „großen Gesichtspunkt" zu halten scheint, nach Herzenslust
zu agitiren, hat schon seit langem ihre Mobilmachung begonnen und hält sich
für den Fall einer Wahl bereit. Sofort als sich die Möglichkeit einer Auf¬
lösung nnr ganz von ferne zeigte, begannen schon die sozialdemokratischen
Rüstungen. Es hat Versammlungen über Versammlungen gegeben unter dem
Titel: „Protestversammlungen gegen die Militärvorlage," in großen und kleinen
Städten, in den bekanntesten und den unbekanntesten Orten. In Berlin sind
in allen sechs Wahlkreisen „imposante" Versammlungen abgehalten worden, in
denen sechs Herren, die wirkliche Reichstagsabgeordnete waren, „referirten,"
und die Berliner Vororte Schöneberg, Köpenick, Rummelsburg und so fort
sind natürlich auch nicht vergessen worden, Herr Singer sah sich sogar ver¬
anlaßt, in Britz eine Rede über das Militär zu reden. Auch Herr von Voll-
mar raffte sich auf, um gegen den Militarismus, die Militärvorlage und die
Steuergesetze zu sprechen; nach ihm ist jede ernste soziale Verbesserung in
Deutschland unter dem herrschenden System unmöglich. In der Regel schließen
solche Versammlungen mit der Annahme von „Resolutionen," die in dem be¬
kannten entsetzlichen Resolutionenstil abgefaßt sind, und deren Hauptinhalt die
Erklärung bildet, daß die Militärvorlage durch die Vermehrung der ohnehin
unerschwinglichen öffentlichen Lasten die Nation erdrücken werde.
Die Agitation wird durch die Zeitverhältnisse begünstigt, die nicht dazu
angethan sind, die Bereitwilligkeit zur Übernahme neuer Lasten in der großen
Masse zu erregen. Wäre eine unmittelbar drohende Kriegsgefahr von rechts
oder links, von der einen oder andern Front vorhanden, so würde das Volk,
einschließlich der Sozialdemokratie, in patriotischer Aufwallung alle andern
Rücksichten vergessen. Nun aber befinden wir uns in einer Zeit des wirt¬
schaftlichen Niederganges, die ein ungewöhnlich großes Maß von Arbeits¬
losigkeit erzeugt, und ein gewisser Grad von Notstand ist diesen Winter auf
Gassen und Straßen allzu sichtbar geworden, als daß man ihn gänzlich
ableugnen könnte, wenn man ihn auch höher oder niedriger schätzen mag,
und wenn er auch zunächst die Gemeinden und die Einzelstaaten etwas angeht,
nicht das Reich. Eine solche Zeit, die verstimmt ist, ist wie geschaffen dazu,
daß die Partei der Unzufriedenheit xg-r <zxe(z1Jon<Z6, die Sozialdemokratie, reiche
Ernte hält. Der Vorwärts sagt: „Daß für uns das Jahr ein gesegnetes werde,
daran hegen wir keinen Zweifel," er sieht „einer Auflösung des Reichstags
mit frohem Mute entgegen. Die erste fünfjährige Wahlperiode hätte damit
gleich Fiasko gemacht, wir stünden wieder wie früher nach einer dreijährigen
Periode vor den Neuwahlen." Wie würde der Vorwärts triumphiren, wenn
dieses Ergebnis dnrch die angebliche „Festigkeit des Volkswillens" errungen
würde!
Eine feste Regierung kennt zwar höhere Pflichten, als daß sie sich durch
bloße Rücksichten auf solche Siege oder Niederlagen bestimmen ließe. Die
Sozialdemokratie aber würde es schwerlich bedauern, wenn es zwischen der
Negierung und den „bürgerlichen" Parteien zu keiner Verständigung über die
Militärvorlage käme.
a hätten wir ja wieder einmal die schönste Gelegenheit, Gott zu
danken, daß wir nicht sind wie die Zöllner und Sünder an
der Seine! In der That getrösten wir uns der Hoffnung, daß
für ein Schauspiel, wie es die vielbelobte Republik gegenwärtig
zum besten giebt, auf deutschem Boden niemals Raum sein werde.
Was aber den Dank anbetrifft, so haben wir ihn dafür abzustatten, daß uns
noch zu rechter Zeit ein solcher Spiegel vorgehalten wird. Denn wer Augen
hat zu sehen, mußte längst bemerkt haben, wie weite Kreise bei-uns von der
Lust ergriffen sind, wie alle französischen Moden, mich diese mitzumachen.
Französische Blätter bringen ihren Landsleuten in Erinnerung, daß unter den
Berufspolitikern niemand mehr an das Land, sondern jeder nur noch an das
politische, d. h. an das persönliche Interesse denke. Paßt das nicht auch, wenn
auch nicht in solcher Allgemeinheit, auf unsre Zustände? Und wenn sich in
Frankreich seit Jahren der Kern des Bürgerstandes mit Unwillen von einer
Vertretung abwendet, in der wildester Parteigeist, Ränkesncht und Streben nach
der Herrschaft die Sorge für das Wohl des Volkes gänzlich verdrängt haben,
so dürfen wir uns nicht verhehlen, daß der Unterschied zu unsern Gunsten
schwerlich groß sein würde, wenn die Macht ebenso vorhanden wäre wie die
Lust, zu regieren, zu stürzen, und zu erheben. Das begeisterte Vertrauen, mit
dem die deutsche Nation vor zwanzig Jahren auf deu neuen Reichstag blickte,
ist leider geschwunden, und wie konnte es anders sein, da die Parteiführer
mit solcher Offenherzigkeit in den Wahlkämpfen ihre wahren Ziele enthüllten
und im Parlament selbst nicht weniger ungescheut auf den Wühlerfang aus¬
gingen? Eine Partei wirft der andern Interessenpolitik vor. Als ob es nicht
ein Glück wäre, wenn die Abgeordneten wirklich Interessen verträten, natürlich
die Interessen ihrer Wähler! Als ob das Land nicht besser fahren würde,
wenn jeder Wahlkreis Eingesessene entsendete, die dessen Verhältnisse und Be¬
dürfnisse aus eigner Anschauung und Erfahrung kennen, anstatt daß jetzt die
Parteivorstände in den Hauptstädten bestimmen, welchen redegewaltigen oder
doch auf das Parteiprogramm eingeschwornen, durch Dicknnddünn mit den
Führern gehenden Freund sie haben wollen! Jeden Wähler, der nicht seinen
gesunden Menschenverstand in der Parteischule eingebüßt hat, muß es mit
Entrüstung erfüllen, sich so als willenlose Stimmmaschine behandelt zu sehen,
mit Ekel, wenn er den öffentlichen Bettel um Geld — für freie, den Willen
des Volks unverfälscht zum Ausdruck bringende Wahlen! — liest. Aber Inter-
essenpolitik ist verpönt, die Landwirte werden förmlich wie Vaterlandsverrüter
behandelt, wenn sie bekennen, wo sie und ihresgleichen der Schuh drückt.
Mau darf begierig sein, ob auch die Industrie so wird zur Ruhe verwiesen
werden, die heute schon in viel schärferer Weise, als Bismarck dies gethan
hat, an der Sachkenntnis und Geschicklichkeit der deutschen Unterhändler wegen
des Handelsvertrags mit Österreich Kritik übt. Sie sieht sich um ihr bestes
Absatzgebiet gebracht und weiß nicht, wo sie Ersatz finden soll. Nun dürfte
wohl auch von dieser Seite die Frage aufgeworfen werden, ob es wahr sei
oder uicht, was das Gerücht behauptet, nämlich daß die Erneuerung eiues
Vertrages, der für den Fall eines deutsch-französischen Krieges die Neutralität
Rußlands gewährleistet habe, durch den Sturz Bismarcks vereitelt worden
sei. Denn es liegt auf der Hand, daß die Bejahung zu Folgerungen veran¬
lassen würde, die uicht bloß das Gebiet der hohen Politik berührten. Der
ernstesten Beachtung ist ferner die Enthüllung wert, welche Mittel (in jedem
Sinne) heutzutage in Bewegung gesetzt werdeu müssen, um in der öffentlichen
Meinung für wirklich große, segensreiche Unternehmungen den Boden zu bereiten.
Eine Figur, wie der dunkle Ehrenlegionsmcum Cornelius (Cohn?) Herz,
den die Franzosen seines Namens halber gern uns angehängt hätten, haben
wir hoffentlich noch nicht auszuweisen. Doch die Gattung internationaler Ge¬
schäftsleute mit dem Wahlspruch:
Ich bin überall zu Hause,
Ich bin überall bekannt,
Macht mein Glück im Norden Pause,
Ist der Süd mein Vaterland.
Handel hier, und Schwindel da:
tibi. bono, ibi patrin !
kennen auch wir leider uur zu genau. Unter diesen Leuten wird man kaum
begreifen, was an dem großen Manne auszusetzen sei, der jetzt beinahe wie
der geheime Regent der Republik aussieht, und über den der Kriegsminister
Freycinet aus Versehen den bösen Witz gemacht hat, er habe sich den höchsten
Orden Frankreichs durch „Kraftübertragungen" verdient. Da sieht man doch
den Segen des freien Spiels der Kräfte. Richtig ist schon die Lesart aus¬
gegeben worden, die ganze „Hetze" gegen brave Leute, die sich ihre lumpigen
paar Millionen im Schweiße ihres Angesichts erworben haben, sei von einer
antisemitisch-boulangistischen Verschwörung angezettelt worden.
Denn der Übel allergrößtes ist der Antisemitismus. So verkünden zahl¬
lose Zeitungen Tag sür Tag. Jedes Verbrechen darf man verzeihen, nur dies
eine nicht; jeder Sünder hat Anspruch auf Gnade, für den Antisemiten ist
der Höllenpfuhl noch nicht heiß genug. Jeden Schimpf glaubt man sich gegen
jeden erlauben zu dürfen, der in dem entferntesten Verdachte steht, sich über die
Lösung der Judenfrage Gedanken zu machen, ja überhaupt nur eine Juden-
frage anzuerkennen. Freiheit ist das dritte Wort, Freiheit der Meinung, Frei¬
heit der Meinungsäußerung, Freiheit der Bewegung, Freiheit des Erwerbs
u. s. w. Aber wenn in Berlin die Schrift Ahlwardts ausgerufen wird, so
muß gegen solchen Mißbrauch der Preß- und Kolportagefreiheit die Polizei
aufgeboten werden, und wie manche Wortführer der Antisemiten Ausnahme¬
gesetze für die Juden, so fordern jetzt schon freisinnige Juden Ausnahme¬
gesetze gegen die Antisemiten. Es giebt Zeitungen, die das deutsche Volk in
zwei große Klassen bringen: Liberale und Antisemiten. Und wie die eine
ahnungslos die ihnen verhaßte Partei sür viel größer ausgiebt, als sie in
Wahrheit ist, vergißt eine andre, die den Antisemitismus mit Vorliebe eine
Sumpfpflanze nennt, daß solche Pflanzen nur da gedeihen, wo ein Sumpf ist,
und sofort verschwinden, wenn der Sumpf trockengelegt wird. So weit sind
wir gekommen, daß besonnenen Juden selbst vor diesem spezifisch jüdischen Li¬
beralismus bange zu werden anfängt. Ganz besonders lehrreich ist die Art,
wie ein Herr Lazarus, der nach Aussage des Konversationslexikons aus dem
Poseuschen eingewandert ist und an der Berliner Kriegsakademie Philosophie
vorträgt, in dem Ahlwardtschen Prozesse aufgetreten ist. Vorgeladen, um über
die ^UtMos isrÄölitö Auskunft zu geben, benutzte er diese Gelegenheit zu dem
Gutachten, daß der Angeklagte wahnwitzig fein müsse. Das wäre allerdings
die einfachste Lösung der schwierigen Frage: alle Gegner des Judentums werden
in Irrenhäuser gesperrt, und Deutschland ist gerettet!
Die Übertreibungen und Ausschreitungen auf antisemitischer Seite, die
Fälle, wo die Gegnerschaft aus Brotneid oder ähnlichen Beweggründen her-
vorzugehn scheint, sind den Juden und Judenfreunden in der Presse trotz all
ihrer bittern Klagen offenbar sehr willkommen, da sie ihnen den Vorwand ge¬
währen, die ganze Bewegung als den Ausfluß schlechter und gemeiner Leiden¬
schaften darzustellen. Daß dies nicht der Fall ist, daß in der Bewegung zwei
grundverschiedne Strömungen neben einander hergehn, darüber täuschen sich
möglicherweise die Juden selbst, ihre nichtjüdischer Anhänger und Wortführer
können das schwerlich. Sie sind es ja, die uns die dem Deutschtum drohende
Gefahr fortwährend vor Augen führen, indem sie predigen, wir sollten uns
bestreben, den Juden gleich zu werden, so thätig, so pfiffig, so sparsam u.s. w.
wie sie, denn würden wir ihre Konkurrenz nicht zu fürchten haben. Ist damit
nicht die Wahrheit zugestanden, daß hier einer der nationalen Kämpfe ent¬
brannt ist, in denen es sich um die Behauptung des eignen Volkstums han¬
delt? Derselbe Kampf, den die Deutschen an allen Grenzen gegen Dänen, Fran¬
zosen, Italiener, Slawen, Magyaren zu bestehn haben? In solchen Kämpfen
mag auf unsrer Seite gefehlt, über das Ziel hinausgeschofseu werden; aber
wagt man deshalb den Widerstand der verschiednen Stämme gegen Unter¬
drückung oder allmähliche Aufsaugung als strafbar oder verächtlich zu brand¬
marken? Worin soll hier der Unterschied liegen? Darin, daß wir nicht nach
der Nationalität gesonderte Wohnsitze haben? Überall sitzen die Streitenden
nicht nur neben, sondern auch durch einander. Daß die Juden sich zum größten
Teil unsrer Sprache bedienen? Lono An-vo, erhält man in Friaul als Ant¬
wort ans die Frage nach der Nationalität des Fischers oder Bauern. Ge¬
radezu unglaublich ist die Kurzsichtigkeit, mit der hente noch erklärt wird:
„Entweder ist jemand ein Jude, dann ist er es eben; oder er ist Christ ge¬
worden, dann ist er eben Christ." Die Taufe ändert doch die Rasse nicht.
Mit dem Glaubensbekenntnis hat die Frage überhaupt nur insofern zu schaffen,
als die mosaische Religion eben eine nationale Religion ist. Niemand will
deren Bekenner in ihrem Glauben stören. Umgekehrt: was anderwärts die
Konfessionen in der Minderheit, oft vergeblich, erbitten, das lehnen bei uns
die Juden mit aller Entschiedenheit ab. Sie sind es, die sich am heftigsten
gegen konfessionelle Schulen sträuben und sich anstellen, als würde ihnen
damit das bitterste Unrecht zugefügt werden.
Deu jüdischen Zeitungen würden wir ihren Standpunkt in diesen An¬
gelegenheiten nicht verübeln, wenn sie sich wahrheitsgemäß als Organe ihres
Stammes bekennten. Allein sie maßen sich an, im Namen des deutschen Volks
zu sprechen, mischen sich in alle christlichen Angelegenheiten, die sie nichts an-
gehn, von denen sie nichts verstehn; ihre besondern Interessen geben sie für
die unsern aus, wagen jeden zu schmähen, der diese Gemeinsamkeit nicht an¬
erkennt; was das Judentum sür sein Wohlsein und seinen Geschäftsbetrieb
begehrt, das ist das Ideale, und wer diese Ansicht nicht teilt, ist ein Finster¬
ling, ein Unwürdiger, eine „Schmach sür Dentschland und das neunzehnte
Jahrhundert."
Ob sie wirklich nicht bemerken, daß nichts so sehr den Antisemitismus
fördert, wie ihre häufig deu Gipfel der Unverschämtheit erreichende Sprache?
Ob sie wirklich glauben, was sie glauben machen wollen, daß nur Leute das
Überwuchern des Judentums in Deutschland, vor allem im nördlichen und
östlichen, als Unheil empfänden, die sich dadurch in ihrem Erwerbe beeinträch¬
tigt sehn oder mit Neid ans die Paläste der Vörsenfürsten blicken? Dann
würden sie sich einer argen Täuschung hingeben. Allerdings halten Unzäh¬
lige mit ihrer wahren Meinung zurück, und aus mancherlei Gründen. Dieser
hat geschäftliche Rücksichten zu nehmen, jener fürchtet seinen Ruf als Liberaler
einzubüßen, und viele tragen begreifliche Scheu, sich die Feindschaft der Zei¬
tungen ans den Hals zu ziehen. Wie leicht ist es nicht, in den Beziehungen,
in der Verwandtschaft, im Umgange auch des rechtlichsten Menschen irgend
etwas aufzuspüren, dessen öffentliche Besprechung ihm unangenehm sein könnte!
Und ist gar kein schwarzer Punkt vorhanden, so hilft die Phantasie aus, An¬
deutungen, Umschreibungen können jemand den Kredit untergraben, ohne daß
ihm eine Waffe der Abwehr bliebe. Dazu ist es ja gerade diese Presse, die
nach dem Muster der französischen die „innigsten" Beziehungen mit allerlei
„Gesellschaften" unterhält, die das Zeitungswesen in die Region der zweifel¬
haftesten Jndustrieunteruehmungeuhinabgedrückt hat. Trefflicher Cornelius,
der die eine Hand dem tapfern Boulanger, die andre dem Radikalen Clemen-
cean reicht und wahrscheinlich noch mehr Hände hat, um sich Einfluß zu
sichern!
Wie lange werden sich die Deutschen diese Herrschaft noch gefallen lassen?
Daß es nicht jedermanns Sache sein kann, sich aktiv am Kampfe zu beteiligen,
haben wir schon zugegeben. Allein man unterschätze den passiven Widerstand
nicht. Das schon oft ausgesprochue muß so lange wiederholt werden, bis es
in Blut und Saft dringt. Erreichen unsre Gegner mit diesem Mittel, daß
nnr zu viele wirklich meinen, es sei ihre Menschen- und Bürgerpflicht, gegen
ihr eignes Recht und Wohl zu arbeiten, weil auch so große Patrioten, wie
die Herren Richter und Virchow, dieser Ansicht sind, so wird es auch wohl
der Ausdauer gelingen, zum Bewußtsein zu bringen, daß es Selbstverrat ist,
dem Feinde die Mittel zum Kriege zu liefern. Wer durchaus jüdisch werden
will, dem muß man ja seinen Willen lassen. Aber frage sich nur jeder und
beantworte sich aufrichtig die Frage, ob er das will! Blickt hin auf Polen
und Ungarn!
n Sack und Asche trauern müßte an diesem Tage das fran¬
zösische Volk, statt nach dem unsinnigen Beschlusse des Pariser
Gemeinderath, gegen den der Seinepräfekt allerdings Verwahrung
eingelegt hat, ein Denkmal zur Erinnerung an den Sturz des
Thrones zu errichten. Der französische Königsthron ist ja auch
nicht erst am 21. Januar 1793 gefallen, sondern thatsächlich schon am 10. August
oder der Form nach am 22. September 1792. Am 21. Januar vor hundert
Jahren fiel nnter dem Beile des Henkers das Haupt des „Bürgers Louis
Capet," weiland König Ludwigs des Sechzehnten, der damit die Schuld seiner
Vorfahren führte, nicht seine eigne, denn was er gefehlt hatte, war Schwäche,
nicht böser Wille gewesen. Seit diesem Königsmord ist Frankreich niemals
wieder zu einer festen Staatsordnung gelangt. Wenn das Bibelwort wahr
ist: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen," so muß der Baum, der seit
hundert Jahren solche Früchte gebracht hat, ein recht fauler Baum auf recht
schlechtem Erdreich sein. Dreimal hat Frankreich wahrend dieser Zeit die
Republik erlebt, zweimal ein militärisches Kaisertum, das in seiner zweiten
Erscheinungsform unter Napoleon dein Dritten allerdings mehr eine demo¬
kratische Tyrannis als eine Militärherrschaft war, zweimal ist das Königtum,
jedesmal durch fremde Waffe», wiederhergestellt worden, wobei die Verände¬
rungen innerhalb dieser eben aufgestellten Stantsformen noch ganz außer Be¬
tracht geblieben sind. Wo liegen die Ursachen dieser Erscheinung, die in der
Geschichte andrer europäischer Staatswesen nicht ihres gleichen hat, und die
selbst in den unreifen Mittel- und südamerikanischen Republiken trotz aller Um¬
wälzungen nicht begegnet?
Nicht in der Revolution als solcher. Gewiß war die französische Re¬
volution ein Rechtsbruch, aber die menschliche Entwicklung bewegt sich nun
einmal sehr oft in Rechtsbrüchen vorwärts, denn alle menschlichen Einrich¬
tungen sind ans einer bestimmten Lage der Dinge erwachsen und auf Befriedi¬
gung bestimmter Bedürfnisse berechnet. Sobald sie beiden nicht mehr ent¬
sprechen, also Vernunft Unsinn, Wohlthat Plage geworden ist, müssen sie
geändert werden, und falls das durch Vereinbarung der Beteiligten nicht zu
erreichen ist, tritt der Rechtsbruch ein, die Revolution, die ihrerseits wieder
ein neues Recht schafft. Es ist dabei ganz gleichgiltig, ob sie von unter oder
von oben kommt. Eine Revolution war die Kirchenreformation des sechzehnten
Jahrhunderts, aber sie wurde es nur, weil die römische Kirche die urevan¬
gelischen Gedanken Luthers nicht mehr ertragen konnte und daher ausstieß.
Eine Revolution war es, wen» im siebzehnten Jahrhundert das Fürstentum
seine Unumschränktheit durchsetzte und damit den ständischen Staat seinein
Wesen nach brach, aber sie war notwendig, weil dieser ständische Staat nur
das Interesse der herrschenden Stunde berücksichtigte und nicht das Wohl des
Ganzen, und weil die Herrschenden niemals gutwillig ihre Stellung aufgegeben
hätten. Eine Fürstenrevvlutiou warf im Jahre 180^ die Gebietsverteilnng
im deutschen Reiche über den Häuser, indem sie die geistlichen und reichs¬
städtischen Gebiete den weltlichen Staaten einverleibte, aber sie vollendete damit
nur das unvollendet gebliebne politische Werk der Reformation, und eine
zweite Umwälzung der Art stellte 1815 den politischen Besitzstand Deutschlands
und Europas fest. Auf einer Revolution beruht endlich die Begründung des
deutschen Reichs; nachdem alle friedlichen Mittel erschöpft »ut die entschei¬
denden Fragen durch das Frankfurter Parlament theoretisch völlig geklärt waren,
mußte das Schwert die Entscheidung bringen, wenn die Nation nicht politisch
verkommen sollte. Gegen alle diese Rechtsbrüche sind wohl immer zahlreiche
Verwahrungen der Benachteiligten ergangen, aber niemals ist einer von ihnen
rückgängig gemacht oder auch nnr ernsthaft wieder in Frage gestellt worden,
sondern die weitere Entwicklung ist von dem neugeschaffnem Rechtsboden ans
weitergegangen.
In der Thatsache also, daß die große französische Revolution ein Bruch
des bestehenden Rechtszustandes war, kann an sich die Erklärung für die fort¬
gesetzten Erschütterungen des französischen Staatskörpers nicht liegen. Oben¬
drein sind die großen Umgestaltungen, die man unter jenem Namen zusammen¬
faßt, bis zum Abschluß der Verfassung des Jahres 1791 auf dein formell
gesetzmäßigsten Wege von der Welt, nämlich durch Beschlüsse des Königs und
der auf seinen Befehl gewählten gesetzlichen Volksvertretung zu stünde ge¬
kommen. Die Zeit der Staatsstreiche beginnt erst, seitdem die republikanisch
gesinnten Girondisten ans Ruder kommen. Es sind nicht die Formen, es ist
der Geist der französischen Revolution, der grundsätzliche und vorsätzliche Bruch
mit der Geschichte, der für Frankreich verhängnisvoll geworden ist. Und dieser
Bruch mit der Vergangenheit war zunächst ein Ergebnis der sogenannten
Aufklärung. In ihrer dünkelhaften Altklugheit wähnte sie, sie könne mit der
„Vernunft" ein neues, unbedingt und zwar für alle Völker, Zeiten und Kultur¬
stufen giltiges Recht schaffen und nach Rousseaus Utopien ans dem Boden
dieses uralten Kulturvolks einen völlig neuen, „vernunftgemäßen" Stants-
und Gesellschaftsbau aufrichten. Gern beriefen sich diese Theoretiker aus Nord¬
amerika, und doch ließen sich weder die französischen Zustände mit deu nord-
amerikanischen vergleichen, noch ist es den Nordamerikanern eingefallen, mit
der Vergangenheit zu brechen. Sie rissen sich vom Mutterlnnde los, weil
jede Ackerbaukolvnie über kurz oder lang selbständig wird, aber sie bauten
ihren Staat auf der demokratischen Gemeindeverwaltung auf, die seiner Zeit
die englischen Ansiedler mit übers Meer herübergebracht hatten, und sie er¬
richteten so mit bewundrttngswürdigem Takt eine Verfassung, die trotz der
riesigen, unaufhaltsamen Vergrößerung des Gebiets, der Bevölkerung, der
Zahl der Gliederstaaten noch heute unverändert besteht und auch die schwerste
Erschütterung, den Abfall der Südstaate», siegreich überwunden hat. So ist
diese ganz demokratische amerikanische Union ein höchst konservatives Staats¬
wesen geblieben. Aus jeuer Theorie und aus dem falsch angewandten Beispiele
Nordamerikas ergab sich auch für Frankreich der verhängnisvolle Grundsatz
der Volkssouveränität, deu schon die „Menschenrechte" vom 4. August 1789
an die Spitze stellten. Gewiß beruht die Union auf demselben Grundsatze.
Aber dort ergab er sich ans der Natur der Dinge und aus der strengen Ge¬
wöhnung dieser germanischen Menschen an eine mit zahlreichen persönlichen
Opfern verknüpfte Selbstverwaltung der Gemeinde und der altenglischen Graf¬
schaft, und er hat auch später dort weniger Schaden angerichtet, weil die
Staatsthntigkeit in Nordamerika überhaupt sehr beschränkt, die Staatsgewalt
an sich daher schwach ist. Gewiß haben mich die beiden großen Kulturvölker
des Altertums in ihrer Blütezeit ihre Staatsordnungen auf demselben Grund-
Satze begründet. Aber 8i ano kavwnt iÄom. non oft ick«in. Auch die fort¬
geschrittenste griechische Demokratie, die ätherische, war gegenüber der weit
überwiegenden Masse der nünderberechtigten Freien und der Sklaven that¬
sächlich eine Massenaristokratie, und die römische Republik, die das auch war,
ist in ihrer größten Zeit nicht von den unberechenbaren Abstimmungen der
Volksversammlungen gelenkt worden, sondern von dem hocharistokratischen
Senat, also einer kleinen Anzahl vornehmer Geschlechter, die im Besitz einer
politischen Erbweisheit ohne gleichen waren. Überdies waren alle diese
Verfassungen auf verhältnismäßig kleine Menschengruppen, ans die Bevölkerung
einer nach modernen Begriffen höchstens mittelgroßen Stadt oder einer wenig
umfänglichen Lnndschaft berechnet, wo auch der Durchschnittsbürger recht
wohl imstande war, die Verhältnisse und Fragen, über die er mit entscheiden
sollte, zu übersehen, was übrigens much von den schweizerischen Demokratien
gilt, von denen Rousseau praktisch ausgegangen ist. Und doch ist die politische
Lebenskraft dieser antiken Stadtrepubliken zwar ungeheuer energisch gewesen,
hat aber, mit der Geschichte christlicher Völker verglichen, nur kurze Zeit vor¬
gehalten. Vorbilder für ein so großes Und so hoch knltivirtes Land wie
Frankreich konnten also weder die so gern von den „Freiheitshelden" nach¬
geäfften Römer und Athener, noch auch die Nvrdameriknner bieten.
Freilich war es gerade bei den französischen Zuständen begreiflich,
wenn die Idee von der Volkssouveränität vielen gebildeten Franzosen die
Köpfe so verrückte. Das war der Rückschlag ans die Überspannung der mon¬
archischen Gewalt und auf die Verquickung der Monarchie mit den Interessen
der privilegirten Stände, des Adels und des hohen Klerus. Der hohe fran¬
zösische Adel hatte im siebzehnten Jahrhundert in selbstsüchtigem Interesse dem
Königtum so hartnäckig widerstanden, daß dieses ihn nach dem Siege völlig
aus der Staatsverwaltung hinausdrängte und seine neue Ordnung mit Beamte»
bürgerlicher Abkunft durchführte. !><z rügwis ä'une vns vourg'eoiÄc! nannte
deshalb ein litterarischer Gegner Ludwigs des Vierzehnten dessen Regierung.
Entschädigung suchte und fand seitdem der Adel im Dienste des Hofes; nicht
ein thätiger, politischer Adel wurde der französische wie gleichzeitig der deutsche
im Staate des großen Kurfürsten und anderwärts, sondern ein schmarotzender
Hofadel. Das war ein Unglück für ihn selbst, für den Staat und für das
Königtum. Deun in dieser Umgebung vergaßen die Bourbonen allmählich die
Aufgabe der Monarchie, die harte Selbstsucht der Stände zu bändigen zum
Wohle des Ganze»; es ließ die Bauern, die Hauptmasse der Bevölkerung, in
ein beispielloses Elend hinabsinken und schien nnr noch dazu da zu sein, den
Privilegirten Ständen die Möglichkeit zu sichern, ein Dasein zu führen wie
die Drohnen im Bienenstock. Gewiß hat sich ein Teil des französischen Adels
von solchen Anschauungen fern gehalten und ist erst durch den entsetzlichen
Bauernaufstand des Jahres 1789 zur Verzweiflung, zur Auswanderung und
zur Verschwörung gegen sein Vaterland getrieben wurden, aber eben so gewiß
hat die große Masse der herrschenden Stände gedacht und gehandelt nach
dem Grundsatze: icprvL nous is ästuM! und das Königtum hat das unterstützt.
War es da ein Wunder/ wenn der Gedanke Boden gewann, da das souveräne
Königtum seine Pflicht so schlecht gethan hatte, diese Souveränität selbst für
verderblich zu halten und die Souveränität dem Volke zuzusprechen?
Was bedeutete aber die Vvlkssvnveränitüt thatsächlich in Frankreich?
Sie bedeutete, daß die Entscheidung der allerverwickeltsten und schwierigsten
Fragen, die ein modernes Kulturvolk zu lösen hatte, der Form nach in die
Hände ungebildeter Massen siel, die kaum vorbereitet gewesen wären, eine
kleine Dorfgemeinde zu verwalten, die seit Jahrhunderten an blinden Gehorsam
gegen die Behörden gewöhnt waren, von der sie, als von einer irdischen Bor-
sehung, alles zu erwarten hatten, und die jetzt ihren Leidenschaften, Launen
und persönlichen Wünschen die Zügel schießen ließen. Und weil damit kein
Staat, und am allerwenigsten ein großer Staat in einer schweren Übergangs¬
zeit, regiert werden kann, so geriet die Leitung thatsächlich in die Hände einer
verhältnismäßig kleinen Minderheit von gebildeten oder halbgebildeter Leuten,
die durch Begabung, Leidenschaft und Dreistigkeit die andern zu beherrschen
wußten. Bekanntlich waren die gerühmten „Freiheitshelden" der Gironde und
des Jakobinerklubs meist unreife junge Menschen in den zwanziger und drei¬
ßiger Jahren, die niemals auch nur das kleinste Gemeinwesen geleitet hatten
und nun, den Kopf voll Nousseauischer Phantasien, sich vermaßen, einen neuen
Staat zu schaffen; die bedeutendsten von ihnen waren kalte Fanatiker des
Verstandes, allem unzugänglich, was nicht mit ihren Theorien übereinstimmte.
Aber daß sie die Herrschaft über ein Volk von vierundzwanzig Millionen an
sich reißen und den Staat in der That nach diesen Theorien umgestalten oder
wenigstens den Versuch dazu macheu konnten, obwohl doch die ungeheure
Mehrheit der Franzosen weder Jakobiner noch überhaupt Republikaner waren,
sondern einfach Monarchisten blieben, das erklärt sich nur aus einem andern
Ergebnis der Revolution, aus dein alles erdrückenden Übergewicht der Haupt¬
stadt. Allerdings hatten schon die Jahrhunderte daran gearbeitet, dies Über¬
gewicht zu begründen. Aber bis auf die Revolution hatte Paris doch immer
noch ein schwaches Gegengewicht gesunden in den großen, historisch gewordnen,
von Eigenart und Selbstbewußtsein erfüllten Provinzen. Erst die Revolution,
und zwar gleich in ihrer ersten, verhältnismäßig noch besonnenen Zeit, hatte
ohne irgendwelche hinreichenden Gründe, gegen die Meinung der bedeutendsten
Männer, wie Mimbeau, lediglich aus Haß gegen das Bestehende, diese großen
Körper in kleine Departements zerschlagen, in denen niemals ein landschast-
liches Selbstbewußtsein aufkeimen konnte und sollte. Dieselben Menschen, die
alles, was aus der alten Monarchie herrührte, ingrimmig haßten, hatten
damit, ohne es zu merken, das Werk dieser Monarchie, die Zentralisation
Frankreichs, vollendet. Deal diese Landeseuiteilung ist eine von den wenigen
Werken der Nationalversammlung von 1789, die noch dauern. Als Bvnapnrte
ans Ruder kam, stellte er auf dieser neuen Grundlage mit seinen Präfekten
und Unterpräfekten die alte Verwaltungsordnung Ludwigs des Vierzehnte»
mit ihren Intendanten und Sousdüle-guvs wieder her und schloß damit die
Zentralisation ab. Eine wahrhaft freiheitliche Reform, wie sie in Ludwigs
des Sechzehnten ersten Jahren Turgot wirklich plante, hätte das bereits vor-
hnndne Übermaß der Zentralisation znrückbilden lind die alten Provinzen ans
dem Grunde einer ausgebildeten Selbstverwaltung, zu der der Stoff schon
vorhanden gewesen wäre, zu großen, leistungskrästigen Körpern gestalten
müssen. Statt dessen trat das Gegenteil ein. Die letzten Regungen pro¬
vinzieller Selbständigkeit, die Aufstünde in der Vendve und in einzelnen großen
Städte» des Südens, wurden von den Pariser Machthabern in Blut erstickt,
und sie haben sich später nicht wiederholt. Wohl dachte man im Winter 1870/71
im Südosten, im alten Burgund, an eine besondre ki^no du mutt, und in
dem Kampfe gegen die Pariser Kommune regte sich etwas wie ein Gegensatz
der „Provinz" zu der allmächtigen Hauptstadt; aber zu irgend einer Vedeutnng
kam das alles nicht. So ist seit hundert Jahren das einst so reiche geistige
Leben der ,,Provinz" verödet, alles Herzblut des großen und so bevorzugten,
schönen Landes strömt in dem bezaubernden Stadtungehener an der Seine zu¬
sammen; was in Paris gefüllt und beliebt, das hat unbedingte Geltung in
ganz Frankreich; wer Paris hat oder die Negieruugsmaschüie überhaupt, der
hat Frankreich. Nicht die wahre Stimmung des Volkes entscheidet also über
sein Geschick, sondern bald eine eiserne Despotie, wie die Napoleons oder
Gambettas, bald eine fanatisirte sozialdemokratische Masse, bald ein Hause von
kvrrnmpirten Advokaten, Journalisten und Börsenjobbern, wie heute in
dieser neuesten „parlamentarischen" Republik, die vorläufig noch ihr Lebe»
fristet, weil noch niemand da ist, der ihrem ruhmlosen Dasein ein ruhmloses
Ende bereitet. In diese»! Zustande liegt die größte Gefahr nicht nur für
Frankreich, sondern auch für Europa und besonders für Deutschland. Wenn
es morgen einer Bande einflußreicher Schreier oder einem unbedenklichen
Diktator in Paris beliebt, den Krieg vom Zaule zu brechen, so wird das die
friedliche Stimmung des französischen Volkes so wenig hindern, wie im
Juli 1870 oder im April 1792.
So ist die ,,Voltssouverünität" aus diesem seit Jahrhunderten unter den
verschiedensten Formen immer despotisch regierten Boden nichts als eine un¬
geheure Lüge; sie ist die Krankheit, das schleichende Gift, das am Leibe des
französischen Volkes zehrt, und sie wird das bleiben, so lange in Frankreich
der Despotismus herrscht statt der wahren Freiheit, die nicht darin besteht,
daß der Staatsbürger dann und wann irgendwo einen Wahlzettcl in'eine Urne
steckt mit dem Namen irgend eines Menschen, den ihm irgendwer empfohlen
hat, sondern darin, das; jede Gruppe der organisirten Gesellschaft, die man
Staat nennt, in dein ihr zukommenden Lebenskreise selbständig waltet und
ihre Mitglieder zu selbstthätiger Mitwirkung, d. h. zum Gefühl der Verant¬
wortlichkeit und zum Verständnis des unendlich vielgestaltigen öffentlichen
Lebens erzieht. Daß dazu die Franzosen in absehbarer Zeit gelangen werden,
dazu ist leider zu ihrem Unglück und zum Unglück Europas gar keine Aus¬
sicht. Es ist sogar die Frage, ob überhaupt eine so vielseitige Thätigkeit,
wie sie der moderne europäische Kulturstaat jetzt mehr als jemals voraussetzt,
mit Erfolg von einer Regierung geleitet werden könne, die auf der Sou¬
veränität des Volkes fußt, oder vielmehr, es ist keine Frage, daß dies unmöglich
ist. Denn jede Regierung der Art steht auf schwacher Grundlage, aus der
Grundlage der Volksstimmung, die naturgemäß raschem, oft plötzlichem Wechsel
unterworfen ist; sie wird daher entweder schwach sein und wenig leisten, wie
die heutige französische, deren Ministerien mit den unberechenbaren Mehrheiten
einer käuflichen Kammer wechseln und vor lauter Sorge um ihren Bestand
kaum ernsthaft dazu kommen, zu leisten, wofür sie basirt, oder sie wird des¬
potisch sein, weil sie sich unsicher sühlt, und doch auch fallen, sobald sie einen
großen Mißerfolg erleidet und das Vertrauen des Volkes verliert.
Trotzdem wird die große Lüge der Volkssouverünitüt in Frankreich fort¬
bestehen und das ihrige dazu beitragen, weiter an dem politischen Verfall des
unglücklichen Landes zu arbeiten. Denn das, was sie allein überwinden
könnte, die Rückkehr zur erblichen, legitimen Monarchie (nicht etwa zum Bonn¬
partismus, der ja auch auf der Volkssouveränität beruht), scheint völlig aus¬
geschlossen. Die Orleans haben niemals den kühnen Ehrgeiz besessen, der
allein diese Krone gewinnen könnte; der alte monarchische Adel Frankreichs
ist so gut wie vernichtet, und vor allem ist für die weit überwiegende Mehr¬
heit der Franzosen alles, was vor 1789 liegt, tot und abgethan für immer,
denn die Zeit des anoien rugirnc; gilt ihnen schlechtweg als eine Zeit des
finstersten Despotismus, der ärgsten Knechtung, und für die wundervolle Man-
nichfaltigkeit der Lebensformen, die sich einst auf diesem Boden entfaltet, haben
heute nur noch wenige hochgebildete Franzosen ein Verständnis; die andern
stehen unter der Herrschaft der allmächtigen revolutionären Phrase, für sie
giebt es keine Brücke hinüber aus der Gegenwart in die reiche Vergangenheit
des Landes. Der Bruch mit der Geschichte ist vollzogen und seiner Natur
nach unheilbar, denn eine Verlorne Tradition läßt sich nicht wiederherstellen.
So wird sich voraussichtlich die politische Entwicklung Frankreichs weiter
bewegen in dem öden Einerlei der Kämpfe um die Herrschaft über die Staats¬
maschine und über die Hauptstadt. Ob das .schließlich zum Zerfalle Frank¬
reichs, zu einer neuen Eroberung, zu einer abermaligen Auffrischung des
verdorrenden keltischen Blutes führen wird, wer kann das heute sagen?
Aber auch für uns Deutsche enthält der 21. Januar und was ihm vor-
ausging und folgte, eine ernste Lehre, Auch bei uns hat es Zeiten gegeben,
wo der französische Gedanke der Volkssouveränität die politischen Kreise der
Nation mehr oder weniger beherrschte, und im Katechismus mancher der
heutigen Parteien wird er noch gehütet wie ein kostbares Kleinod, von dem
man freilich jetzt möglichst wenig spricht. Im ganzen zwar ist die Gefahr,
die darin lag, jetzt wohl überwunden, so weit sie nicht von der Sozialdemo¬
kratie her droht. Wir wissen, was wir an unsrer erblichen historisch ge-
wordnen Monarchie haben, und wir wollen daran nicht rütteln lassen, denn
sie vertritt die Macht und das gute Recht der Vergangenheit, der geschicht¬
lichen Überlieferung gegenüber den wechselnden Strömungen der Gegenwart,
und sie allein kann die Gegensätze beherrschen, die unser Leben zerklüften.
Aber wir wollen eben so wenig an den andern Grundgedanken unsers Stants-
lebens rühren lassen, daß eine starke Volksvertretung jene ebenfalls berechtigten
Bedürfnisse zum Ausdruck bringt und die Monarchie eben fo wohl stützt als
beschränkt. Denn der Absolutismus, an sich ein ganz urgermanischer Gedanke,
den erst das römische Recht unserm Staatsleben eingeimpft hat, ist für uns heute
ebenso unannehmbar wee die Volkssouverünitcit, weil er ebenso wenig imstande
wäre, das vielgestaltige moderne Leben zu beherrschen, wie eine ans jener Grund¬
lage beruhende Regierung. Eine so persönliche Verwaltung wie die Friedrich Wil¬
helms des Ersten und Friedrichs des Großen ist heutzutage ganz undenkbar;
selbst von dein Scharfblick und der unermüdlichen Arbeitskraft eines so genialen
Monarchen, wie es Friedrich der Zweite war, konnte sie zuletzt nur mit der
äußersten Anstrengung und nicht ohne die größten Härten festgehalten werden,
und daß sie zu lange festgehalten wurde, das hat den preußischen Staat
schließlich nach Jena geführt. Nicht durch eine injurm töluporuru ist diese
Machtvollkommenheit der preußischen Könige nach und nach eingeschränkt
worden, sondern durch die natürliche Entwicklung der Menschen und Dinge,
und Friedrich Wilhelms des Vierten Regierung ist wesentlich deshalb so un¬
fruchtbar an Erfolgen und so reich an schmerzlichen Enttäuschungen gewesen,
weil der König das, was die sortgcschrittne Reife eines treuen und monarchisch
gesinnten Volkes forderte, entweder gar nicht oder zu spät oder in Formen
gewährte, für die seine Zeit gar kein Verständnis mehr hatte, da sie überlebt
waren, und weil er alles, was seiner ganz doktrinären, dem wirklichen Leben
abgewandten Staatsauffassung widersprach, kurzweg als ,.Revolution" ver¬
dammte. Wie glanzvoll ist dagegen die Regierung seines Bruders Wilhelms
des Ersten verlaufen, der sich bei allem monarchischen Selbstgefühl doch voll¬
kommen ehrlich auf den Boden der gegebnen Verfassung stellte und selbstän¬
dige Männer in seiner Umgebung ertrug! Denn anch die Minister dürfen
heute nicht mehr willenlose Werkzeuge des Monarchen sein, wie im vorigen
Jahrhundert. Der Begriff des blinden militärischen Gehorsams ist auf dieses
Verhältnis nicht anwendbar, sondern es verlangt Männer von Selbständigkeit
der Überzeugung und der Gedanken. Vor allem gilt diese Forderung von
der Volksvertretung, denn nur wer widerstehen kann, der kann auch stützen.
Gewiß setzt die Verbindung einer starken Krone und eiuer starken Volks¬
vertretung weises Maßhalten von beiden Seiten voraus, und ein Vertrauen
auf die Gesinnung des andern Teils, das sorgfältig gepflegt und auch nicht
einmal durch herausfordernde Worte erschüttert werden darf. Aber nur
unter diesen Bedingungen wird das politische Leben unsers Volks gesund und
vor den schweren Erschütterungen des französischen bewahrt bleiben.
! u Schorers Familienblatt stand kürzlich über Lothar Bücher ein
Aufsatz, der so unwahre und verkehrte Angaben aus dem Leben
des Verstorbnen enthalt, wie es kaum glaublich ist. Das Wort
vo nrorwis »it ni«! t>vio hat ja in der Politik längst seine
Giltigkeit verloren, und man kaun es den politischen Gegnern
Buchers nicht verübeln, wenn sie in ihren Nekrologen von ihrem Standpunkt
aus mancherlei zu tadeln hatten. Aber auch seine schlimmsten Feinde mußten doch
die über jeden Vorwarf erhabne Lauterkeit seines Charakters anerkennen. Um^
so peinlicher muß es daher berühren, wenn unter dein Deckmantel der Freund
schaft von unbekannter Seite ein Zerrbild des Toten entworfen wird, das
nicht entfernt mit dem leuchtenden Bilde übereinstimmt, wie es alle wirklichen
Freunde Buchers im Herzen tragen. In einer kleinen Zeitung las ich unter
den Gestorbnen des vergangnen Jahres auch: „Lothar Bucher, der Freund
des Fürsten Bismnrck." Die großen Massen haben wohl von der hohen
Stellung und der politischen Bedeutung Buchers nicht viel gewußt, aber
jedermann kannte ihn als „den Freund des Fürsten Bismnrck." Dieses schöne
Verhältnis zwischen dein alte» Kanzler und seinem Rat wird nun in dem an¬
geführten Artikel in der häßlichsten Weise verunstaltet.
Ich habe seit Jahren dem Verstorbnen nahe gestanden und glaube gerade
über die letzten Jahre seines Lebens besonders gut unterrichtet zu sein. Daher
darf ich mir wohl eme Berichtigitng jener fragwürdigen Mitteilungen erlaiiben.
Buchers Bedeutuug wird ja von dem ungenannten Verfasser nicht unter¬
schätzt; aber muß nicht sein ganzes Bild getrübt werden, wenn der Verstorbne
bei allen guten Eigenschaften als ein Manu hingestellt wird, der eifersüchtig
seinen Einfluß beim Fürsten Bismarck zu wahren gesucht und jeden Besucher
der Bismarckschen Familie mit argwöhnischen, unfreundlichen Augen angesehen
habe? Verträgt es sich wohl mit dem durch nud durch geraden und hoch¬
herzigen Charakter Bnchers, dem jeder Servilismus fremd war, wenn von
ihm gesagt wird, das; er, bei aller persönlichen Freundschaft für deu Fürsten,
andern gegenüber wegwerfend über seinen Chef geurteilt habe? Wer den Ver¬
storbnen nur etwas näher kannte, hält ihn solcher Heuchelei nicht für fähig!
Wie ist es nur denkbar, daß Bücher erklärt haben soll, Fürst Bismarck trage
die Hauptschuld an seiner Entlassung, während er sich durch die Entlassung
des Kanzlers fast tiefer getränkt fühlte, als der Fürst selbst! Dabei behauptet
der Verfasser noch folgendes: „Bücher erkannte ebenso wie andre objektive
Beobachter an, daß die Lage in den letzten Jahren Bismarcks unhaltbar ge¬
worden sei. Die fortwährenden Niederlagen nach innen und außen, die Ver¬
hetzung aller Klassen und Parteien, die zunehmende Direktivnslosigkeit der
Regiernngsorgane hätten einen Umschwung unvermeidlich gemacht." Ein solches
Urteil über den Fürsten Bismarck hat man dein deutschen Volke glücklicher¬
weise bis jetzt noch nicht oft vorzusetzen gewagt. Dem namenlosen Verfasser
freilich können wir für diesen Satz nur dankbar sein, denn er verrät wenigstens,
gegen wen die Spitze seines ganzen Artikels gerichtet ist. Daß aber Bucher
mit einem Manne verkehrt haben sollte, der so über den Fürsten Bismarck
urteilt, ist gar nicht anzunehmen. Der Verstorbne klagte mir einst, daß er in
Berlin hänfig von Persönlichkeiten aufgesucht würde, die er nicht zurückweisen
könne, obwohl sie bei ihm nnr herumhorchen wollten. Sollte der Verfasser
vielleicht zu diesen Herren gehören?
Bücher wird in dem Aufsatz auch als ein unscheinbarer Mann hingestellt,
der sehr einfach gelebt, eine fast ärmlich allsgestattete Wohnung bewohnt habe,
wegen seiner bescheidnen Vermögenslage keine Reise habe unternehmen können
und sich von dem Fürsten Bismarck habe schlecht behandeln lassen. Ich weiß
nun nicht, mit welchen Augen Bücher angesehen wurde, aber unscheinbar hat
er trotz seiner einfachen Kleidung niemals ausgesehen. Man hatte vielmehr
uns den ersten Blick den Eindruck, sich einer geistig ungewöhnlich bedeutenden
Persönlichkeit gegenüber zu befinden, und es ist mir wiederholt begegnet, daß
ich von Freunden gefragt wurde: „Wer ist denn der Herr mit dem auffallenden,
geistvollen Gesicht?" Buchers Wohnung befand sich in der ersten Etage des
Hauses Derffliugerstraße Ur. 22, nahe am Tiergarten, wo er so gern spa¬
zieren ging. Sie war einfach, aber sehr gemütlich und ganz nach seinen
Wünschen eingerichtet. Ein kleines Empfangszimmer, ein daran stoßendes
größeres Arbeitszimmer mit vielen Büchern an den Wänden, und dahinter
ein sehr großes, bequem ausgestattetes Schlafzimmer bildeten die von ihm be¬
wohnten Räume, vou deren Fenstern er einen freundlichen Blick auf gegen¬
überliegendes Gartenland genießen konnte. Diese drei Zimmer genügten für
die Bedürfnisse des einfachen Mannes so vollständig, daß er deu hintern Teil
der Wohnung, bis auf das Badezimmer, seiner Aufwärterin überließ. Ich will
hier nur noch einschalten, daß sich der Diener Buchers nicht — wie in SchvrerS
Familicnblatt erzählt wird— in der Wohnung seines Herrn, sondern im Tier¬
garten erhängt hat.
Was seine Vermögenslage anlangt, so befindet sich anch hier der Verfasser
in einem Irrtum, und ich halte mich für befugt, diesen zu berichtigen, damit
nicht etwa gar noch angenommen werde, Bucher habe die letzten Jahre an^
Sparsamkeitsrücksichten (!) in Friedrichsruh gelebt. Bücher ist dreiundzwanzig
Jahre im Amte gewesen und muß eine nicht unbedeutende Pension bezogen
haben, die sogar für eine Familie ausgereicht hätte. Der einsame, anspruchs¬
lose Mann hat denn auch seine Einnahmen niemals aufgebraucht, sondern
Vermögen hinterlassen. Noch im Herbst sagte er mir in der ihm eignen,
rührend schlichten Weise: „Ich habe jetzt zum erstenmale meine pekuniären
Verhältnisse näher durchmustert und zu meiner Beruhigung gefunden, daß ich
meinen Bruderkindern genug hinterlasse." Oberflächliche Beobachter mögen ja
nach dem Sprichwort: „Kleider machen Leute" aus der äußerlichen Einfach¬
heit des Verstorbnen auf eine dürftige Vermögenslage geschlossen haben.
Buchers Beziehungen zum Fürsten Bismarck liegen so klar zu Tage, daß
man sich wundern muß, wie nur der Versuch gewagt werden kann, einen
Schatten auf sie zu werfen. Sehr bald nach seinem Eintritt in das auswär-
tige Amt trat Bucher seinem Chef auch persönlich näher; wenigstens hat er
mir erzählt, daß er schon in den ersten Jahren seiner amtlichen Thätigkeit
viel in der Familie des Fürsten verkehrt habe. Bei dieser Gelegenheit hörte
ich auch eine Anekdote, die hier Erwähnung finden mag: Nach Annexion des
Herzogtums Lauenburg wurde Bucher mit der Aufgabe betraut, die Verwal¬
tung des Ländchens nach preußischem Muster zu organisiren. I» Lauenburg
müssen nun die wunderbarsten Zustände geherrscht haben, denn es fand sich
eine Reihe ganz unnötiger Staatsämter, die in den Händen üblicher Herren
und mit einem unverhältnismäßig hohen Einkommen dotirt waren. So gab es
für den Sachsenwald, der jetzt, als Eigentum des Fürsten Bismarck, von einem
Oberförster verwaltet wird, einen Oberforstmeister und verschiedene andre hohe
Forstbeamten. Die Herren mußten nun zur Regelung der Peusioussrage ihr
Einkommen deklariren, da man selbstverständlich alle diese Ämter einziehen
wollte. Als Bucher eines Abends während der Tafel von dem Fürsten nach
dem Stande dieser Angelegenheit gefragt wurde, erzählte er zur allgemeinen
Belustigung, daß von dem Herrn Oberforstmeister 11000 Thaler Einkommen
deklarirt worden seien, und daß er hoffe, diese Stelle durch einen Forstassessor
besetzen zu können. Da sagte die Fürstin Bismarck: „Ach lassen Sie die Stelle
nicht eingehen, wenn es einmal mit meinem Mann als Minister nicht mehr
geht, dann wäre das ja sür ihn ein Ruheposten!"
Es liegt nicht die geringste Veranlassung zu der Annahme vor, das; das
Freundschaftsverhältnis zwischen Fürst Bismarck und seinem vertrauten Rat
mit der Zeit kühler geworden sei; Bucher selbst hat alle solche Gerüchte mir
gegenüber wiederholt als müssiges Geschwätz bezeichnet. Aus seinem Amte
trat er aus wegen eines schmerzhaften, sehr ernsten Leidens, das ihm über ein
Jahr den Gebrauch der Hände und Füße vollständig unmöglich machte und
bleibende Beschwerden zurückließ. Auch der Bruder des Verstorbnen hat in
seinen Erinnerungen keinen Zweifel darüber gelassen, daß nur eine langwierige
Krankheit den fast siebzigjährigen Mann in den Ruhestand genötigt, und daß
Fürst Bismarck kein Mittel unversucht gelassen hat, seinen bewährten Mit¬
arbeiter zu halten. Dabei soll nicht geleugnet werden, daß nach der Einfüh¬
rung des Stellvertretnngsgesetzes Buchers Stellung weniger angenehm wurde,
weil ihm seine Vorgesetzten nicht das Verständnis zeigten, das er beim Fürsten
Bismarck gewohnt gewesen war. Das Verhältnis zum Grafen Hntzfeld scheint
aus bekannten Gründen wenig günstig gewesen zu sein, doch braucht man des¬
halb nicht anzunehmen, daß Fürst Bismarck seinen alten Freund im Stich ge¬
lassen habe. Jedenfalls hat sich Bücher nicht durch das Avancement jüngerer
Herren zurückgesetzt gefühlt, denn er wußte sehr genau, daß ihm der Fürst eine
höhere Stellung nicht verschaffen konnte. Als Beweis dafür möchte ich eine
Thatsache anführen, die ich schon einmal an andrer Stelle mitgeteilt habe:
1886 ist eine anonyme Broschüre erschienen, worin anßer Fürst Bismarck und
andern hochgestellten Persönlichkeiten auch Bücher besprochen wird. Da findet
sich nun folgender Satz über BucherS Verhältnis zum Fürsten Bismarck: „Es
wird seit einiger Zeit etwas von gegenseitiger Entfremdung gemunkelt. Man
bringt damit das Avancement des Grafen Herbert und andrer in Zusammen¬
hang." Ich bat Bücher, diese Broschüre durchzusehn, und erhielt sie, mit
Randbemerkungen und Korrekturen versehn, zurück. Bei der angeführten Stelle
hatte er das Wort „Unsinn" an den Rand geschrieben. Später nahm er noch
Gelegenheit, sich folgendermaßen über die Sache auszusprechen: „In Anbetracht
meiner politischen Vergangenheit hatte ich mit meiner Stellung als erster vor¬
tragender Rat die höchste, mir überhaupt offenstehende Staffel erreicht. Aber
selbst wenn man mich noch hätte zum Staatssekretär avmieiren lassen wollen,
so wäre das gar nicht möglich gewesen, denn ich würde mich niemals dazu
verstanden haben, im Parlament zu verhandeln." Bei einer andern Gelegen¬
heit erzählte er mir, daß ihm Fürst Bismarck bei seinem Amtsaustritt den
Titel „Exzellenz" habe verschaffen wollen; er habe sich aber ausgebeten, darauf
verzichten zu dürfen. Daß der Kanzler seinen alten Freund stundenlang habe
„mitichambriren" lassen und ihm noch vor kurzem gesagt habe: „Lieber Bucher,
das verstehen Sie nicht," ist einfach nicht wahr. Wer die beiden Männer
kennt, wird das für ganz unmöglich halten. Fürst Bismarck, der immer darauf
gehalten hat, daß im diplomatischen Verkehr ein höflicher Ton beobachtet werde,
kann gegen einen Mann von der Bedeutung Buchers niemals solche Worte
gebraucht haben, und der vorsichtige, zurückhaltende Bücher kann niemals etwas
gesagt haben, wodurch er sich der Gefahr einer solchen Antwort ausgesetzt hätte.
Daß Bucher während seiner amtlichen Thätigkeit sehr wenig freie Zeit
hatte und häufig bis in die Nacht hinein thätig sein mußte, ist richtig; er war
aber weit entfernt, deshalb dem Fürsten einen Borwurf zu machen, denn dieser
konnte sich ebenso wenig Ruhe gönnen. Der Kanzler war gewohnt, Sachen
von Wichtigkeit mit seinem vertrauten Rat zu bespreche», und ließ ihn oft uoch
sehr spät am Abend zu sich rufen. Einst hatte Bücher Zeit gefunden, eine
neue Oper zu besuchen, über die er viel rühmendes gehört hatte. Der zweite
Akt hatte kaum begonnen, als er zum Fürsten gebeten wurde. Eiligst verließ
er das Opernhaus und wurde mit der Frage empfange»: „Wo komme» Sie
denn so spät »och her?" Der Fürst hatte inzwische» wieder vergesse», daß er
ihn hatte rufen lassen, meinte aber dann: „Da Sie einmal hier sind, können
wir gleich noch verschiednes erledigen." Bücher hat während seiner gauzen
Amtszeit nie wieder Zeit und Gelegenheit gehabt, diese Oper zu Ende zu
hören; er erzählte mir das aber nur als Kuriosum, ohne eine Spur von Ver¬
druß dabei zu zeigen-
Wo viel Licht ist, kau» auch der Schatten nicht fehlen, und der größte
Mensch ist nicht frei von Schwäche». Bucher wird die kleine» Schwäche»
des Fürsten sehr wohl gelaunt haben, er hat aber nie verächtlich darüber
geurteilt, sondern er pflegte zu sagen: „Bismarck ist ein so außerordentlicher
Mensch, daß man ihn nicht mit dem gewöhnlichen Maße messen kann."
Gelegentlich beschäftigten wir uns gemeinschaftlich mit den» Studium der
— übrigens durchaus uuwissensclmftlichen — Phrenologie, und da fanden
wir in einem Buche folgendes Urteil über Bismarcks Kopfbiloung: „Festigkeit
und Selbstgefühl sind stärker als Borsicht. Bismarck ist kühn und furchtlos,
sehr fest, sehr selbstvertrcmeud, etwas herrisch, etwas rücksichtslos." Bücher
sagte mir, dieses Urteil sei bei aller UnVollständigkeit im einzelnen doch recht
zutreffend; auch die letztgenannten Eigenschaften seien notwendig für einen
Mann, der so Gewaltiges zu vollbringen gehabt habe. Bei einer Taufe, die
am 2. September 18W stattfand, hatte Bucher Patenstelle übernommen, und
antwortete auf eine an die Bedeutung des Tages anknüpfende Rede, er
wolle nicht wünsche», daß ein deutscher Politiker noch einmal mit so vielen
Schwierigkeiten zu kämpfen habe, als Bismarck vor Gründung des deutschen
Reichs habe überwinden müssen. Daß er über einige Persönlichkeiten dem
günstigen Urteil des Kanzlers nicht zustimmte, ist mir bekannt. Aber auch
in dieser Hinsicht hat er sich niemals eine Kritik zu Ungunsten des Fürsten
erlaubt. Uuter dein 16. April schrieb er mir: „Ich Hütte Ihnen längst
geschrieben, wen» mich nicht die öffentlichen Vorgänge der letzten Monate sehr
erregt und verstimmt hatten. Ich habe die Anhänglichkeit an den alten
Kanzler nicht so leicht abgeschüttelt, wie viele Leute hier, und werde immer
dabei bleiben." Die Entlassung des Kanzlers war für ihn der härteste Schlag.
Von dein, was hierüber in Schorers Familieublatt behauptet wird, ist 'gerade
das Gegenteil wahr. Bücher stand bei dieser Katastrophe ganz auf Seiten des
Fürsten Bismarck und war weit entfernt, ihm irgend welche Schuld beizu-
messen. Ebenso unwahr ist aber auch die Behauptung verschiedner Blätter,
daß er später von Friedrichsruh ans Aufsätze und Broschüren gegen den
„neuen Kurs" verfaßt habe; in deu Jahren seines Ruhestandes hat er keine
Zeile mehr für irgend ein Blatt geschrieben. Ich habe auch Grund, einzu-
nehmen, daß er eher zum Frieden geraten als den Zwiespalt weiter geschürt
haben würde. Wie vorsichtig er mit seinem Urteil, und wie grenzenlos sein
Vertrauen auf den Fürsten war, zeigt auch folgende Äußerung, die ich auch
schon an andrer Stelle mitgeteilt habe. Wir kamen letzten Sommer auf die
aus Wien gemeldeten Auslassungen des Fürsten zu sprechen, und Vncher
wurde gefragt, ob Fürst Bismarck, mit Rücksicht ans den unerquicklichen
Zeitungskampf, nicht doch besser geschwiegen hätte. Darauf sagte Bucher: „Ich
würde ja in diesem Falle lieber nichts gesagt haben, aber wenn der Fürst ein¬
mal so gesprochen hat, dann wird er schon Recht daran gethan haben. Ich
habe mich gewöhnt, bei ihm alles gut zu heißen, nachdem ich wiederholt hatte
einsehen müssen, daß ihm die Zukunft doch noch Recht gab, wenn ich einmal
andrer Ansicht gewesen war."
Wie der ungenannte Verfasser schreibt, soll sich Fürst Bismarck erst nach
seiner Entlassung des alten Freundes wieder erinnert haben. Auch das ist
nicht richtig, denn die Beziehungen beider Männer haben niemals aufgehört,
und wenn sich auch Bücher im Ruhestande mehr zurückhielt, so ist er doch in
dieser Zwischenzeit einmal sechs Wochen lang bei dem Fürsten gewesen. Er
ging übrigens im Frühjahr lLW nicht nach Friedrichsruh, um Abwechslung
zu haben, und weil er des eintönigen Lebens in Berlin müde war - wie mau
auch in Schorers Familieublatt lesen kaun —, sondern lediglich aus persön¬
licher Freundschaft zum Fürsten, dem er durch seine Gesellschaft über die erste
empfindliche Zeit der Geschüstslosigleit hinweghelfen wollte. Später fesselte
ihn dort anch andres, besonders eine Arbeit, die sein ganzes Interesse in
Anspruch nahm.
In der Familie des Fürsten fühlte sich Bucher am meisten zur Gräfin
Rantzan hingezogen, die auch ihrerseits dem treuen Freunde des Vaters durch
allerlei kleine Aufmerksamkeiten ihre Verehrung bewies. „Geheimrat Bucher
soll sich mit der Mehrzahl seiner Kollegen nicht gut gestanden und gegen Leute
von vornehmer Geburt einen echt demokratischen Widerwillen empfunden haben."
Wie weit diese Behauptung wahr ist, kann ich nicht entscheiden, ich weiß aber,
daß gerade einige seiner intimsten Freunde dem hohen Adel angehörten. Schon
von London her war er mit dem 18L1 verstorbnen Prinzen Friedrich von
Schleswig-Holstein, dem Grafen Nver, sehr befreundet, und er ist auf dessen
Besitzung Nver wiederholt ein gern gesehener Gast gewesen. Mit dem frühern
Minister des Innern, Grafen Fritz Eulenburg, den er als einen der liebens¬
würdigsten Menschen schilderte, hat er ebenfalls freundschaftlich verkehrt, und
der preußische Gesandte z. D. Herr von Kusserow hat bis zuletzt zu seinen
wärmsten Freunden gehört. Beiläufig sei erwähnt, daß er auch eine in
Schlesien seßhafte Grafenfamilie gern besuchte und den kürzlich verstorbnen
W. von Siemers zu seinen nähern Bekannten zählte. Die Feindschaft mit
Abeken ist wohl auch nicht so schlimm gewesen, als in dem Aussatz angenommen
wird. Der frühere Theologe hatte natürlich für den alten Achtundvierziger
nichts übrig, und Bucher seinerseits konnte keinen großen Gefallen an einer
Persönlichkeit finden, von deren Eitelkeit er eine ganze Reihe ergötzlicher Ge¬
schichten zu erzählen wußte. Folgende Anekdote möge hier erwähnt werden.
Beide Herren arbeiteten in Versailles einige Zeit zusammen in einem kleinen,
meist überheizten Zimmer ueben dem Arbeitskabinet des Kanzlers. Bucher war
sehr für frische Luft und riß immer das Fenster ans, wogegen der sehr ängstliche
Geheimrat Abeken lebhaft Einspruch erhob. Am audern Morgen erschien
Vncher etwas früher und stieß mit seinem Stock ein Loch durch eine Ecke
des Fensters, um der unerträglichen Hitze ein Ende zu machen. Als Abeken
die etwas kühlere Temperatur bemerkte, suchte er nach der Ursache und kleisterte
sofort höchst eigenhändig das Loch mit Papier zu. Der harmlose Streit
wurde erst nach Übersiedlung in ein größeres Zimmer beendigt. Von wirk¬
licher Feindschaft habe ich nie etwas gehört; wenn Abeken feinen Kollege»
chikanirt hat, so war Bucher sicherlich zu vornehm, die Sache ernst zu nehmen.
Eine Zeit in der Geschichte des junge» deutschen Reiches hat Bucher
lebhaft bedauert, nämlich die, die den Kulturkampf und die Zentrumspartei
schuf. Eines Nachmittags — wenn ich nicht irre, war es im Sommer 1891 —
hörten wir auf dem Kurplatz in Eins das Konzert an, als sich Windthorst in
Begleitung eines Geistlichen mit um unsern Tisch setzte, da kein andrer Platz
frei war. Der kleine Zcntrnmsführer war jsehr kurzsichtig und ahnte nicht,
wer sein Nachbar war. Bücher machte bei dieser Nachbarschaft ein ganz merk¬
würdiges Gesicht, es möchten wohl viele Erinnerungen dnrch seine Seele
ziehen. Als wir uns durch höflichen Gruß verabschiedet hatten, sagte er zu
mir: „Wir haben seiner Zeit einen großen Fehler gemacht! Wenn 1867
Windthorst preußischer Justizminister oder Oberpräsident von Hannover ge¬
worden wäre, dann hätten wir keine so mächtige Zentrumspartei, und das
deutsche Reich brauchte nicht mit Rom zu rechnen. Aber wer konnte das vor¬
her wissen!"
Eine schlimme Wendung in der Krankheit Buchers machte sich zuerst im
Sommer 1891 bemerkbar. Trotzdem arbeitete er noch viel und verlebte fast
den ganzen Winter in Friedrichsruh, bis ihn zunehmende Mattigkeit nötigte,
das mildere Klima von Baden-Baden und Wiesbade» aufzusuchen. Aber die
Kräfte verfielen immer mehr, und als ich im August und September mit ihm
in Bad Elster zusammen war, fühlte er sein nahes Ende. Ich habe noch
manche wertvolle Stunde in Gesellschaft des unvergeßlichen Mannes verlebt,
der gerade in seinen letzten Tagen mitteilsamer war als sonst. Vor dem Kur¬
hause, auf einer Bank, die von der untergehenden Sonne warm beschienen
wurde, saßen wir fast jeden Nachmittag. Sein Geist lebte viel in der Ver¬
gangenheit, und seine Gedanken weilten oft bei Vismarck; er ahnte wohl nicht,
daß man ihn, den treuesten Freund, einst in so maßlos feindseliger Weise
gegen seinen alten Kanzler ausspielen würde.
n einer großen Stadt des deutschen Vaterlandes, die hier den
Namen Jxingen tragen mag, ging man eben daran, ein großes
Fest zu feiern. In wenigen Wochen sollte der berühmte Mode¬
dichter Erwin Blumenstock, den die Stadt mit Stolz den Ihren
nannte, sein fünfnndzwanzigjähriges Dichterjubilnnm begehen.
Schon jetzt warf das große Ereignis seine Schatten voraus. Fast in allen
Nummern der Tagesblätter war bald unter deu Tagesneuigkeiten, bald unterm
Strich von Erwin Blumenstock die Rede, die Wochen- und Monatsschriften
bereiteten Festnummern mit dem Bildnis, der Lebensbeschreibung und Bei¬
trägen des großen Mannes vor, und die Schaufenster der Buchhandlungen,
Mode- und Galanteriewarenläden waren gefüllt mit Prachtausgaben der zahl¬
reichen Werke Erwin Blumenstocks, mit Photographien und Büsten des Ge¬
feierten, Blnmenstockkrawatten, Blnmenstockkragen, Blnmenstockhüten, Blumen¬
stockstöcken, Briefpapier mit Versen des Dichters und sonstigen „Blumenstvck-
artikelu."
Seit Monaten schon war der große „Blumeustocksubiläumsfestausschuiz"
bemüht, in zahllosen Sitzungen das Programm des Festes festzustellen und
es so glänzend wie möglich zu gestalte«. Schon waren für den Vorabend
el» Fackelzug und ein Stündchen sämtlicher Musikkapellen und Gesangvereine
der Stadt und für deu Festtag selbst die Überreichung einer Unzahl von
Glückwuuschadresseu, eine Festversammlung, die Enthüllung einer Gedenktafel
am Geburtshause des Gefeierten, eine Festvorstellung im Theater, sowie ein
Bankett in Aussicht genommen; aber noch immer sann man darüber nach, wie
man das Fest noch festlicher gestalten könnte. Soeben fand wieder im Rat¬
haussaale eine Sitzung des großen Festausschusses statt. Mehrere neue Vor¬
schläge waren bereits gemacht und teils angenommen, teils verworfen worden.
Da ergriff der Chefredakteur des „Jxinger Tageblattes," Dr. Windmantel,
das Wort und sprach: Meine Herren! Was wir noch brauchen, das ist etwas
neues, etwas außerordentliches, etwas »och nie dagewesenes. Ich glaube es
gefunden zu haben. Meine Herren! Ich stelle den Antrag, die Muse der Dicht¬
kunst durch Abgeordnete zur persönlichen Teilnahme an unserm Feste einzu¬
laden. Ich zweifle nichr, daß die hohe Frau ihrem erklärten Liebling Blumen¬
stock zuliebe unsrer Bitte Willsahren und dem Feste durch ihre Anwesenheit
die höchste Weihe geben wird.
Nach diesen Worten herrschte einen Augenblick tiefe Stille. Alles war
verblüfft. Dann aber brach lauter Beifallsjubel los. Der „Antrag Windmantel"
wurde einstimmig angenommen. Mit der Ausführung wurden anßer dein An¬
tragsteller selbst noch betraut: der berühmte Kenner Goethes ^richtiger der
Litteratur über Goethe) Professor Dr. Zwiruspinuer und der Bankier David
Friedländer, der sich als Kunstmäceu eines großen Rufes in Jxinge» erfreute.
Schon mit dem nächsten Schnellzuge führen die drei Genannten nach
Süden, um der Muse in ihrem Lustschlosse auf dem Parnaß die Einladung
des Jxinger Festausschusses zu überbringen.
Die Reise ging mit Schnellzügen, Schnelldampfer und Extrapost ohne
Unfall von statten.
Mit tadellosen schwarzen Anzüge» und wvhleinstudierten Reden ausgerüstet,
betraten die drei Herren das herrlich gelegene Schloß der Göttin der Dicht¬
kunst. Der Portier, ein ehemaliger naturalistischer Dichter, der diese Stelle
gegen das Versprechen, nie wieder eine Zeile zu schreibe», erhalte» hatte,
nahm ihre Karten in Empfang und wies sie ins Empfangszimmer.
Nachdem sie dort eine kleine Weile gewartet hatten, trat eine anmutige
Mädchengestalt ins Zimmer. Obwohl ihre edel geformten Züge sich zu knebeln
bemühten, sah man es ihren dunkeln, seelenvollen Angen doch ein, daß sie eben
geweint hatten.
Unter tiefen Verbeugungen stellten sich die Herren der Eintretenden vor
und fragten, ob sie die Ehre hätten, mit der Frau Muse selbst zu sprechen.
Nein, entgegnete ihr schönes Gegenüber, ich bin nur ihre Gesell¬
schafterin. Meine Name ist Psyche. Meine Herrin ist leider eines ihr sehr
nahegehenden Todesfalles wegen nicht in der Stimmung, heute jemand zu em¬
pfangen. Vielleicht haben die Herren die Freundlichkeit, ihre Wünsche mir
mitzuteilen.
Wir gebe» uns hiermit die Ehre, erwiderte Dr. Windmantel, im
Namen des Blnmenstvckjubiläumsfestausschlisses zu Jxingen Ihre erhabne
Herrin zur persönlichen Teilnahme an dein sünfnndzwanzigjührigen Dichter-
jubiläum Erwin Blumenstocks feierlichst einzuladen, und hoffen, daß die hehre
Muse den großen Dichter zu ehren unsre Bitte erfüllen werde. Außerordentlich
freuen würden wir uns, wenn auch Sie, gnädiges Fräulein, bei dieser Ge¬
legenheit unsre Stadt mit Ihrem Besuche beehren wollten.
Erwin Blumenstock? fragte Psyche kopfschüttelnd, den Namen kennen
wir hier nicht. Übrigens kann ich aufs bestimmteste versichern, daß meine
Herrin gerade in Jxingen in der nächsten Zeit an einem Feste nicht teilnehmen
würde, da eben in dieser Stadt einer ihrer Lieblinge gestorben ist, um den ihr
Herz von tiefer Trauer erfüllt ist.
Wie, mein Fräulein, Sie kennen Blumenstock nicht? — Blumenstock!
den großen Dichter, dessen ausgewählte Werke in dreißig Bänden alle Gebiete
des dichterischen Schaffens umfassen? — Blumenstock! der gleich bedeutend
ist als Dramatiker, wie als Lyriker und Romaneier? — In Jxingen soll
ein Dichter gestorben sein? Wir haben doch heute morgen Telegramme von
dort erhalten, da hätten wir doch gewiß auch Nachricht bekommen! — Nein,
mein Fräulein, was Sie uns mitteilen, beruht gewiß auf einem Irrtum oder
auf einer Verwechslung. — In Jxingen ein Dichter gestorben — Blumen¬
stock der Muse unbekannt — es ist nicht möglich!
So schwirrten eine Weile die Rufe der drei Herren durch einander,
während ihre Gesichter deutlich ihre Verblüffung über das eben vernommene
wiederspiegelten.
Lächelnd wartete Psyche, bis sich der Lärm gelegt und die Herren sich
von ihrem Erstaunen etwas erholt hatten. Dann sagte sie: Ich habe mich
keineswegs geirrt. Der Name Blumenstock ist meiner Herrin sicher ebenso
unbekannt, wie er es mir bis vor wenigen Minnen gewesen ist. Zu Ihrem
Troste aber kann ich hinzufügen, daß es nicht das erstemal ist, daß auf Erden
ein Mann als Dichter oder als Künstler gefeiert wird, von dem die Muse
nicht das geringste weiß. Ihr Menschen urteilt nach dem Erfolge, wir Himm¬
lischen aber nach dem innern Wert. Auch was ich sonst gesagt habe, ist richtig:
in Jxingen ist ein Dichter gestorben, um dessen Tod meine Herrin tief klagt.
Sein Name dürfte freilich den Verehrern Blumenstocks kaum geläufig sein.
Nun? Er lautet? fragte der Litteraturprofessor Dr. Zwirnspinner, etwas
gekränkt darüber, daß seine litterarische Allwissenheit überhaupt in Zweifel
gezogen werden konnte.
Josef Meier, entgegnete Psyche.
Josef Meier, wiederholten enttäuscht alle drei — welch prosaischer
Name!
Professor Zwirnspinuer holte aus den Tiefen seiner Frackschöße rasch sein
Vademecum des modernen Schrifttums: Kürschners Litteraturkalender hervor
und stellte mit Befriedigung fest, daß ein Josef Meier zu Jxingen unter den
in dem Buche verzeichneten sechzehntausend Rittern von, Geiste nicht zu finden
sei. Der Chefredakteur Dr. Windmantel konnte sich trotz F alles Nachdenkens
nicht erinnern, daß je ein Beitrag Meiers die Spalten seines Tageblatts geziert
habe, und der Mcieen Friedländer versicherte: Ein Dichter Josef Meier ist
gewesen nie zugegen bei einem Künstlersouper in meinem Hause.
Bitte, gnädiges Fräulein, wer war Josef Meier? Was hat er ge¬
schrieben? In was für einer Stellung hat er gelebt? so lauteten die Fragen,
die nun an Psyche ergingen.
Josef Meier, antwortete sie, war ein armer Beamter, dem die Gabe ver¬
sagt war, sich seinen Vorgesetzten anders bemerkbar zu machen, als durch stille,
tüchtige Arbeit. Wie hätte er auf diese Art Karriere machen sollen! So saß
er denn jahraus jahrein den ganzen Tag in seiner Kanzlei mit dem ewig
gleichen Hnngergehalte. Die Abende mußte er bis tief in die Nacht hinein
mit Nebenarbeiten verbringen, um den für seine Familie nötigen Unterhalt zu
beschaffen. Die wenigen freien Stunden aber, die er trotz dieser Tageseintei¬
lung noch zu erübrigen vermochte, fanden ihn im Verkehr mit meiner Herrin,
der Muse. Ihr Kuß hatte seine Dichterstirn geweiht, und ihre beseligenden
Offenbarungen ließen ihn wenigstens während dieser gottbegnadeter Stunden
die Leiden seines Erdenwnllens vergessen. Es ist nicht viel, was Meier ge¬
schaffen hat, und von diesem Wenigen hat er nur einen geringen Teil der
Öffentlichkeit übergeben: Gedichte, die in verschieden Zeitschriften zerstreut er¬
schienen und von der Menge kaum beachtet worden sind. Die wenigen ver¬
ständnisvollen Leser aber wurden zu edler Begeisterung entflammt und zu hei¬
ligen Thränen gerührt.
Warum hat Meier seine Gedichte nie gesammelt? warf Zwirnspinner da¬
zwischen.
Glauben Sie denn, Herr Professor, entgegnete Psyche, daß der unbekannte
Mann einen Verleger gefunden Hütte? Euer Staat aber und vollends eure
Stadt hat für die Unterstützung von Dichtern kein Geld übrig, und Hütten sich,
so bekäme es wohl ein Blumenstock, aber nicht ein Meier. Aus eigner Tasche
endlich die Druckkosten seiner Gedichte zu bezahlen, wie ein reicher Dilettant,
wie hätte das unser armer Dichter vermocht, der nicht einmal soviel hinter¬
lassen hat, als sein einfaches Begräbnis kosten wird.
Während Psyches Erzählung war es ihren Zuhörern allmählich etwas
unbehaglich geworden. Ihre Erinnerung zauberte ihnen Bilder vor die Seele,
die sie jetzt lieber nicht gesehn hätten. Dr. Windmantel sah vor sich einen
dürftig gekleideten Schriftsteller, namens Josef Meier, der ihm eine kleine No¬
velle für das „Jxinger Tageblatt" angeboten hatte, und dem er, als er sich nach
einigen Wochen Bescheid erbat, erklärte, daß die Arbeit für seine Zeitung nicht
geeignet sei. In Wahrheit hatte er sie gar nicht gelesen. Deutlich hörte er
jetzt wieder den halb unterdrückten Seufzer, mit dem Meier die Redaktions¬
stube verließ. Professor Zwirnspinner mußte sich wider seinen Willen eines
gewissen Josef Meier erinnern, dem er einmal die Abschrift eines Manuskripts
anvertraut, aber wieder entzogen hatte, weil sich ein andrer fand, der die Ar¬
beit um zwei Pfennige billiger für den Bogen leisten wollte. Der Kuust-
mäcen David Friedländer endlich gedachte eines Beamten Josef Meier, der
einst in einer seiner gewaltigen Zinskasernen eine bescheidne Mansardenwoh¬
nung inne gehabt hatte, und den er samt seiner Familie mitten im Winter
auf die Gasse hatte setzen lassen, weil er infolge der Krankheit eines Kindes
mit der Miete im Rückstände geblieben war.
Selbstverständlich that keiner der Herren weder seinen Genossen noch
Psyche gegenüber dieser peinlichen Erinnerungen Erwähnung.
Ein wenig gedrückt und kleinmütig empfahlen sich die Abgeordneten des
großen Blumenstockjnbilänmsfestansschusses von Pshche. Sie versicherten,
daß es ihnen eine Ehre sei, das gnädige Fräulein kennen gelernt zu haben,
und bedauerten nur lebhaft, nicht auch die hehre Muse von Angesicht zu An¬
gesicht gesehn zu haben. Den Zweck ihrer Reise wagten sie nach dem Ver-
nommnen nicht nochmals zu erwähnen. — ,
Die Heimreise näherte sich ihrem Ende. Behaglich saßen die drei Herren
in ihrem „Wagenabteil" erster Klasse und erquickten sich an dem Duft ihrer
Havannah. In wenigen Stunden sollten sie wieder in der guten Stadt Jxingeu,
der Stätte ihres Wirkens und ihrer Erfolge, eintreffen.
Es ist doch schade, bemerkte Professor Zwirnspinner, daß unsre Reise er¬
gebnislos geblieben ist.
Warum ergebnislos ? entgegnete Dr. Windmantel, für unser jetziges Fest —
ja; aber dafür bringen wir ein zweites Fest sozusagen in der Tasche mit.
Ah! riefen die beiden andern und sahen Windmautel gespannt an. Der
aber fuhr überlegen lächelnd fort: Ja, ein andres Fest, sage ich. Übers
Jahr feiern wir die Enthüllung des Josef-Meierdentmals in Jxingen!
Bravo! bravo! rief Professor Zwirnspinner, und ich halte die Festrede!
Zuvor aber gebe ich Meiers Gedichte mit einer biographisch-kritischen Einlei¬
tung aus meiner Feder heraus.
Und ich werde geben das Geld, beeilte sich David Friedländer zu ver¬
sichern, und werde zeichnen für das Denkmal auf der Stelle tausend Mark!
Gemach, meine Herren! mahnte Dr. Windmantel, indem er sich bequem
>n sein Sammetfantenil zurückkehrte, ich bin mit allein einverstanden, aber ver-
t^shell Sie nicht, daß ich der Urheber des Ganzen bin, und daß die Idee des
Meierdenkmals mein geistiges Eigentum ist. Zunächst müssen wir über das
Blnmenstockjnbiläum etwas Gras wachsen lassen. Dann will ich im Tageblatt
einen begeisterten Aufsatz über Josef Meier vom Stapel lassen und daran
einen Aufruf zur Herausgabe seiner Werke und zur Errichtung eiues Deuk-
wals des Heimgegaugnen knüpfen. Wir setzen dann sofort einen Meierdenk-
malsnusschuß ein, für dessen Obmannschaft ich meine Person gern zur Ver-
fügung stelle. Schon jetzt aber freue ich mich auf den Ärger meiner geehrte»
Kollegen von den „Neuesten Nachrichten" und vom „Generalanzeiger" über
diesen neuen Erfolg des „Tageblatts."
Ausgezeichnet! Es lebe der Obmann des Meierdenkmalsausschusses! riefen
lachend die beiden andern.
Und der Herausgeber des Dichters und sein Protektor! entgegnete Wind¬
mantel geschmeichelt.
Die drei wackern Männer schüttelten einander lebhaft die Hunde und
fuhren in dem erhebenden Bewußtsein, soeben etwas Großes sür die deutsche
Litteratur beschlossen zu haben, ihrer teuern Vaterstadt Jxingen entgegen.
er Streit um die Militärvorlage nähert sich seiner unter allen
Umständen schicksalsvollen Entscheidung. Die verschiedensten Ge¬
sichtspunkte sind dabei von beiden Seiten geltend gemacht worden,
meist unterschiedslos und ohne daß der Kern der Sache immer
und überall mit der nötigen Schärfe getroffen worden wäre.
Denn zunächst müssen zwei Frage», als rein technische, von den Gründen für
und wider ausgeschieden werden. Ob und in welchem Umfange die zweijäh¬
rige Dienstzeit der Fußtruppen — denn nur von diesen ist die Rede — ohne
Schädigung der Tüchtigkeit des Heeres durchgeführt werden kaun, das zu be¬
urteile» ist ausschließlich die Aufgabe der militärischem Fachmänner, und auf
welchen Wegen die Geldmittel dafür aufzubringen sind, darüber haben die
Finanzmänner der Regierung und des Reichstags zu befinden. Es ist i»
ersterer Beziehung nicht entscheidend, wenn die zweijährige Dienstzeit ans eine starke
Opposition auch in militärischen Kreisen trifft, wie es in der That der Fall zu sei»
scheint, denn jede Reform derart wird auf heftigen Widerstand stoße», wie be¬
kanntlich nach 1807 kein geringerer als Uork zu den entschiedenste» Gegnern
Scharnhorsts gehört hat, und es ist ebenso gleichgiltig, daß die Verkürzung
der Dienstzeit ein alter Lieblingswunsch der Liberalen ist, dessen Verwirklichung
sie gern als Kompeiisation gegen die Vermehrung der Heeresnnsgaben durch¬
setzen möchte», denn für die Sicherheit des Vaterlandes giebt es keine Kom¬
pensationen.
Also lasse» wir beide Frage» hier ganz ans dem Spiele. Worauf es
allein ankommt, das ist der Beweis sür die politische Notwendigkeit einer so
gewaltigen Heeresverstärkung. Diesen Beweis haben die Offiziösen bisher,
ganz abgesehen noch von der sonderbaren Geheimthuerei bei der Einbringung
einer so tief einschneidenden Vorlage, ungeschickt und unvollständig geführt. Es
ist die Landwehr in einer ebenso unbegreiflichen als ungerechten Weise ver¬
unglimpft worden, es ist sogar die Autorität Moltkes in Bezug auf die Be¬
deutung Belforts in Zweifel gezogen und die wahrhaft kläglich schwachmütige
Behauptung aufgestellt worden, daß Süddeutschland ohne die geforderte Heeres¬
verstärkung nicht geschützt werde» könne. Wenn das vor 1870, vor der Er¬
werbung der festen Vogesengreuze, vor der Eroberung von Straßburg und Metz
einigermaßen begründet sein mochte, obwohl 1870 der Gegenbeweis glänzend
geführt worden ist, so kann doch jetzt dergleichen nicht mehr ernsthaft behauptet
werden. Endlich wird immer und immer wieder der Krieg auf zwei Fronten als
unvermeidlich hingestellt, und zwar mit dem Hintergedanken, daß wir einen solchen
der Hauptsache nach allein würden auszufechten haben. Nun kann zunächst
heute kein Mensch, auch der erfahrenste Diplomat nicht, wissen, ob jener Fall
überhaupt eintreten wird, und nicht oft und nicht energisch genug kann betont
werden: es ist ausschließlich die Pflicht der deutscheu Staatsleitnng, dafür zu
sorgen, daß diese Möglichkeit nicht eintritt, und daß, wenn sie dennoch ein¬
treten sollte, wir dann nicht allein stehen. Das wird dann am besten ge¬
lingen, wenn unsre Nachbarn, vor allem Rußland, davon überzeugt sind, daß
Deutschland politisch niemals einen Angriffskrieg führen wird, und daß es
unter allen Umständen nur für seiue eignen Interessen zu den Waffen greifen
wird, nicht einmal für die besondern Interessen Österreichs auf der Balkan¬
halbinsel, am wenigsten für die gierige Handelspolitik des britischen Polypen¬
reichs. Die Zeit, wo sich England für englische Sovereigns deutsche Fürsten
kaufte, um mit deutschem Blute seine Welthandelsstellung und Kolonialherr¬
schaft zu behaupten oder auszudehnen, ist unwiderruflich vorbei, das muß
allen klar fein, darüber darf in London wie in Petersburg nicht der mindeste
Zweifel gelassen werden. Hat doch einmal Fürst Bismarck sogar dem Kaiser
von Osterreich gesagt, er möge die Russen ruhig nach Konstantinopel mar¬
schieren lassen und abwarten, bis die Engländer den ersten .Kanonenschuß ab¬
feuerten; die Russen seien für Österreich viel leichter angreifbar, wenn sie nicht
nur nördlich, sondern auch südlich von der Donau stünden. Und daraus ist die
Staatskunst des Fürsten Bismarck in kaltblütiger Erwägung unsrer Interessen
stets ausgegangen, jene Überzeugung überall zu begründen und zu befestigen.
Das ist der Probirstein für die Staatsleitung seines Nachfolgers; tuo Alle»co8,
die; szM^! Ob Graf Caprivi freilich diese Probe bestehn wird? Sollen
seine Erklärungen vor der Kommission etwa andeuten, daß Deutschland der
russischen Orientpvlitik unter allen Umständen entgegentreten wird? Soll sich
die Spitze der deutscheu Politik jetzt gegen Rußland, statt gegen Frankreich
kehren? Das wäre ein verhängnisvoller Fehler, denn das hieße doch in erster
Linie die Geschäfte Englands besorgen! Der Bestand Österreichs ist eine Lebens¬
frage für Deutschland, aber das russische Krenz ans der Sophienkirche darf
uns keine Kopfschmerzen bereiten.
Aber wir wollen annehmen, daß wir den Krieg auf zwei Fronten führen
müßten, allerdings im Bunde mit Österreich. Auch das braucht uns nicht zu
erschrecken. Friedrich der Große hat mit der schwachen und unzuverlässigen
Unterstützung Englands gegen drei Großmächte gerungen, von denen jede weit
stärker war als er, und er hat im Friedensschlüsse nicht einen Fuß breit
seines Gebiets verloren. Und Graf Moltke war auf den Fall eines gleich¬
zeitigen Krieges gegen Frankreich und Rußland mit der jetzigen Heeresftürke
vollständig gerüstet. Er hat es 1879 für möglich erklärt, im Bunde mit
Österreich durch einen raschen Vorstoß erst mit Rußland fertig zu werden
und uns Frankreich gegenüber so lange aus die Verteidigung zu beschränken.
Auch das Umgekehrte wäre vielleicht denkbar, daß wir erst durch einen kräf¬
tigen Angriff mit Frankreich abrechneten und uns bis zu diesem Zeitpunkte
gegen Rußland auf die Verteidigung beschränkten. Was eine solche unter Um¬
ständen vermag, wie furchtbare Opfer sie dem Angreifer auferlegen kaun, das
haben die Russen selbst bei Sewastopol und am Schipkapassc bewiesen, vor
Plewna erfahren. Es darf dabei doch auch uicht vergessen werden, daß ja
der russische Vormarsch gegen Deutschland von Ostpreußen und vou Galizien
her in der Flanke bedroht wird, also ein sehr schwieriges Unternehmen ist,
und daß umgekehrt ein deutsch-österreichischer Angriff auf Rußland sich schwer¬
lich das Ziel setzen würde, ans Moskau vorzudringen und vermutlich höchstens
bis an die Pripetsümpfe, die natürliche Grenze zwischen Polen und Rußland,
kommen würde. Denn die Stärke Rußlands liegt nach Landes- und Volksnrt
in der Verteidigung.
Es müßte also der Beweis geführt werden, daß unsre bisherige Heeres-
stnrke für die eben bezeichnete Doppelaufgabe nicht genügte, selbstverständlich
unter der Voraussetzung, daß Österreich zu uns steht, denn Deutschland allein
wird an Truppeuzahl deu Franzosen und Russen niemals gleichkommen. Aller¬
dings kommen nicht nur die Zahlen in Betracht, sondern offenbar ebenso
sehr die Schnelligkeit der Mobilisirung und des Aufmarsches, der innere Zu¬
sammenhalt des Heeres und die Führung. In allen diesen Dingen sind wir aber
den Franzosen mindestens gewachsen, in einzelnen sogar vielleicht überlegen,
den Russen sicher überlegen, ohne daß die Tüchtigkeit des russischen Soldaten,
die sich auf Hunderten von Schlachtfeldern bewährt hat, damit irgendwie in
Frage gestellt würde. Wir vermissen außerdem in den bisherigen offiziösen
und amtlichen Auslassungen ein gewisses Etwas, den Ton der festen Zuversicht
auf die sittliche Kraft und die Vaterlandsliebe unsers Volks, den frohen
Glanben an die Macht der „Imponderabilien." Statt dessen macht sich eine
gewisse Ängstlichkeit, ein gewisser Kleinmut bemerklich. Und doch sind es noch
nicht fünf Jahre her, allerdings die fünf schwersten Jahre der neuesten deutschen
Geschichte, daß im Reichstage bei einer ähnlichen Gelegenheit das stolz-demütige
Wort gesprochen wurde: „Wir Deutschen fürchten Gott und sonst nichts in
der Welt."
Darauf also kommt alles an, daß die Reichsregierung imstande ist, den
zwingenden Beweis für die Notwendigkeit der geforderten Heeresverstärkung
zu führen. Freilich wird ihr das viel schwerer werden, als es der früher»
Regierung geworden wäre. Denn das läßt sich nnn einmal nicht in Abrede
stellen: in weiten Kreisen der Nation fehlt es an jedem Vertrauen zu dem
„neuen Kurs," nicht nur, weil es eben der neue ist, sondern weil niemand so
recht an die Stetigkeit und Besonnenheit der Leitung glaubt. In dieser Be¬
ziehung haben die Verhandlungen über das preußische Volksschulgesetz und
über die Handelsverträge unendlich viel geschadet. Immerhin kann es sich in
dieser schweren Entscheidung nicht um die Personen, sondern nur um die Sache
handeln, die sie vertreten, und es darf gewiß nicht außer Acht gelassen werden,
daß der einzige der noch lebenden siegreichen Heerführer von 1870/71, der
unter allen regierenden deutschen Fürsten jetzt noch allein die Überlieferungen
jener großen Zeit in seiner Persönlichkeit und Erfcchrnng vertritt, König Albert
von Sachsen, durch seine Regierung für die Heeresvvrlage eintritt. Die ihm
zu Gebote stehenden Beweise müssen also doch wohl sehr zwingend sei». Es
läßt sich denken, daß dnrch diese äußerste Anspannung der deutschen Wehrkraft
die Franzosen, die sehr wohl wissen, daß sie jetzt schon am Ende ihrer Leistungs¬
fähigkeit angelangt sind und uns nicht mehr nachkommen können, endlich zu
der Überzeugung gebracht werden, ein Krieg gegen uns sei aussichtslos, und
daß also der Friede dadurch gesichert wird; auch mögen die militärischem Fach¬
männer, was freilich noch nirgends offen ausgesprochen worden ist, von den
Feuerwaffen der neuesten Zeit so große Verluste befürchten, daß sie rechtzeitig
für ausgiebigen Ersatz sorgen zu müssen glauben.
Gelingt es der Regierung, den Nachweis für die Notwendigkeit dieser
Heeresverstärkung sachlich überzeugend zu führen, sei es im Reichstage,
sei es in der Kommission, wo der Reichskanzler schon vor wenigen Tagen
den Anfang gemacht hat, dann allerdings muß der Reichstag ihre Forderung
bewilligen. Denn entweder ist die Regierung in ihrem Gewissen gebunden,
die Vorlage einzubringen, dann kann sie in wesentlichen Punkten nicht zurück¬
weichen, oder sie weicht zurück, daun würde sie eingestehen, daß es ihr nicht
ganz Ernst damit gewesen sei, und sie würde damit ihr ganzes Ausehen
verspielen. So und nicht anders ist die Lage. Daß die Geldmittel nicht zu
beschaffen wären, kann niemnud im Ernste behaupten. Trotz „wirtschaftlichem
Rückgang," „Notstand" und preußischem Defizit ist der Wohlstand der Nation
doch im ganzen in den letzten Jahrzehnten unzweifelhaft wesentlich gestiegen,
»im Falle einer gründlichen Niederlage würden uns unsre Besieger sehr bald
und sehr ausgiebig beweisen, daß unsre wirtschaftliche Kraft durchaus hinreiche,
um das Zehn- und Zwanzigfache der jetzt geforderten Mehrbelastung zu tragen.
Aus dem verarmten und verkleinerten Preußen, einem Mittelstaate von kaum
fünf Millionen Einwohnern, hat Napoleon der Erste in den Jahren
1806 bis 1813 nachweislich über eine Milliarde Franks herausgepreßt. Für
das jetzige deutsche Reich würde das, bloß »ach der Einwohnerzahl, nicht
nach dem Wohlstande berechnet, etwa das Zehnfache, also mindestens zehn
Milliarden Franks, das Doppelte der französischen Kriegsentschädigung
von 1871, betragen, und die blutsaugerische moderne Börsenwirtschaft würde
in diesem Falle schon dafür zu sorgen wissen, uns planmüßig den letzten
Tropfen Lebenskraft auszupressen. Von den Abgeordneten aller Parteien aber
hat das Volk zu fordern, daß sie sich weder durch alte Lieblingswünsche
noch durch Winke von oben bestimmen lassen, anders zu entscheiden als rein
sachlich und mit dein vollen Bewußtsein der schwersten Verantwortung nach
beiden Seiten hin. LlM» rsipublivak 8upr<zum Isx vsto!
Während in der wirtschaftlichen Welt die Klagen über die
chronische „Krisis oder „Depression," über den schlechten Geschäftsgang und über
das Elend der Arbeitslosigkeit kein Ende nehmen, ist in der geistigen Welt nichts
von einem Niedergange und von einem Mangel an Unternehmungslust zu spüren.
Im Gegenteil, wenn man sich auf gewisse äußere Anzeichen verlassen kann, sind
wir in eine Blüteperiode des „Geistes" eingetreten, wie sie seit der Begründung
des neuen Reichs noch nicht dagewesen ist. Welches werden die Früchte sein,
wenn die Zeit der Reife und der Ernte gekommen ist? Hoffentlich wird nicht vor
der Ernte ein unvorhergesehues Wetter niedergehn und alles niederreißen oder weg¬
schwemmen, wils nicht sicher verwahrt und nicht recht widerstandsfähig gemacht
worden ist.
Als den Anfangspunkt dieser Blüteperiode muß man wohl die Entlassung des
Fürsten Bismarck und die Aufhebung des Sozialistengesetzes oder auch das „welt¬
geschichtliche" Datum der letzten Reichstagswahl, den 20. Februar 1390. betrachten.
Wer kann alle die Neugrüuonngen und alle die Namen nennen, die seitdem aus
dem Dunkel des Nichts empvrgetcmcht sind und entweder nichts geblieben oder
etwas oder viel geworden sind!
Nach verschiednen Richtungen lassen sich die Anzeichen der Gründerzeit auf
geistigem Gebiete verfolgen. Da sind zunächst die „Gesellschaften," um nicht zu
sagen die Aktiengesellschaften. Sie Pflegen besonders zweierlei „Spezialitäten,"
mit denen sich gut Reklame machen läßt, sie widmen sich der Erfindung oder Ver-
breitung einer Sittlichkeit neuesten Patents, Ethik genannt, oder sie predigen den
Frieden, den Viilkerfrieden oder auch den allgemeinmenschlichen Frieden. An der
Spitze stehn Männer der verschiedensten Berufsarten, Professoren, Abgeordnete,
Schriftsteller, Geheimräte, Obersten und andre Militärs, Barone und ihresgleichen,
und Männer der verschiedensten Denk- und Sinnesarten. Warum soll nicht ein
neuer Hut zugleich für eine ganze Anzahl von Köpfen Passend sein, sodaß sie ihn
alle brauchen können, wenn er auch dem einen etwas weiter an die Ohren reicht
als dem andern, und wenn er auch von dem einen gerade, von dem andern schief
aufgesetzt wird? Den ersten Preis unter diesen Gesellschaften, die natürlich, was
niemand bezweifelt, von den löblichsten und achtnngswertesten Gesinnungen beseelt
sind, muß man Wohl der „Internationalen Kogitantcnallianz" zuerkennen, voraus¬
gesetzt, daß sie nicht etwa schon bei der Gründung, die um Weihnachten „erfolgt"
sein soll, wieder verkracht ist. Schon der herrliche, klingende und klappernde Name
verdient einen Preis. Doch die Gesellschaften sind immerhin noch zu zählen, wenn
man sich die Mühe macht, aber wer soll die Flut der neuen Vereine zählen?
Während man so in den obern und vielleicht auch mittlern Regionen ethisirt, to-
gitirt und alle Menschen liebt, wird in den untern Regionen, wozu wiederum ein
Teil der mittlern gehört, ebenfalls gegründet, nämlich auf antisemitische nud sozia¬
listische Manier agitirt und organisirt. Es ist wirklich wie in einer Blütezeit, wie
in der „Boomblut."
Mit unsern Parteien wird es nächstens wahrscheinlich ebenso gehen, immer
neue Spielarten tauchen auf, während sich die alten auch nicht verdrängen lassen
wollen. Es ist traurig, daß jeder Versuch, eine „große" oder „einzige" Partei
aus mehreren „kleinern" zusammenzuschmieden, nur damit endet, eine Partei mehr
auf dem Plan zurückzulassen, wenn nicht etwa die neue Partei so gefällig ist,
ebenso schnell wieder zu sterben, wie sie geboren war. Wer soll dieses Chaos von
Parteiungen noch durchschauen und regieren? Wie lange sind nun schon die beiden
großen Parteien angesagt worden, die allein noch übrig bleiben würden, wenn
der Kampf zwischen den vielen Parteien aus wäre, eine „staatserhalteude" und
eine — andre, eine „regierende" und eine oppositionelle, aber sie kommen nicht,
und der kleinern und kleinsten Parteien wirds eher mehr, so rege ist in Deutsch¬
land der natürliche „Differenzirungstrieb."
Noch leichter als eine Partei läßt sich eine neue Zeitung oder Zeitschrift
gründen, die Schwierigkeit beginnt ja nicht mit der Gründung, sondern erst mit
der Erhaltung, der Fortsetzung. So ist auch eine Reihe Zeitungen und Zeitschriften
nuf- und zum Teil schon wieder untergetaucht. Nach ihren Namen zu urteilen,
sind einige von ihnen zu früh geboren, es dauert noch eine Weile, bis wir mit
schwellenden Segeln stolz in das zukünftige, in das zwanzigste Jahrhundert hinein¬
fahren werden.
Wo aber die Wellen so verlockend an die Ufer schlagen und ein günstiger
Wind in Aussicht steht, ist es kein Wunder, daß sich viel Schiffer und Fischer
einfinden. Uuter den Gründern sind manche Namen, die noch nie, außer vielleicht
>n «engern Kreisen," genannt wurden, die Zeit ist günstig für Iiominss novi und
novissimi, um nach Beute und Ehre herumzuschwärmen. Bezeichnend ist es, daß,
"is kürzlich eine neue Partei ins Leben treten sollte, gefragt wurde: Wer sind
denn nun wieder die Leute, die an der Spitze stehen; die kennt ja keiner! Der
Grundsatz, daß die Namen derer, die gründen wollen, bekannt, allbekannt sein
wüßten, wäre freilich, wenn er zum Gesetz erhoben würde, geeignet, die Gründungs-
U'se gewaltig einzuschränken.
Als letzte, aber nicht geringste unter den Neugründungen seit 1890 sei die
genannt, die dem Range nach die allererste ist, die alle leuchtend und lebeucrweckeud
wie der Sonnenball die Sterne überstrahlt, noch immer freilich geheimnisvoll und
umschleiert: der „neue Kurs."
Die Gefahren der Übervölkerung im allgemeinen
und für Deutschland insbesondre sind von einer Reihe der bedeutendsten Vertreter
der Staatswissenschaften, vou Noschcr, Schaffte, Ad. Wagner, Rümelin mit dem
gebührenden Nachdruck hervorgehoben worden. An den Stellen jedoch, wo diese
Warnungsrufe eine Wirkung ausüben könnten, in den Parlamenten und in der
Tagespresse, hört und liest man nichts davon. Mit den sittlichen und politischen
Bedenken haben sich gewisse Interessen verbündet, die heikle Frage aus der Öffent¬
lichkeit zu verbannen. Erst kürzlich hat eine der größten volkswirtschaftlichen Auto¬
ritäten im Gespräch mit einem unsrer Mitarbeiter geäußert, die Armen seien durch
ihren übermäßigen Kinderreichtum selbst schuld an ihrem Elend; aber man muß
doch bedenken, daß der ehrwürdige Präsident von Kirchninnn vor fünfundzwanzig
Jahren wegen eines Vortrngs, den er im Berliner Handwerkerverein über diesen
Gegenstand gehalten hatte, abgesetzt worden ist, und daß dasselbe Schicksal auch
heute noch jeden preußischen Beamten bedroht, der sich mit so etwas hervorwagen
wollte. Neuerdings wird der Gegenstand hie und da in Broschüren behandelt.
Eine davon: Die Bevölkerungsfrage in ihrer Beziehung zu den sozialen Not¬
ständen der Gegenwart, von Dr. Otto Zacharias, bei Friedr. Macle in Jena
schon in fünfter Auflage erschiene», geht vou „biologischen" Betrachtungen aus.
Obwohl wir den Schlußfolgerungen des Verfassers aus Gründen, die wir bei
andrer Gelegenheit auszuführen gedenken, nicht zustimmen, müssen wir doch seine
Schrift, wie alles, was über diese wichtige Frage Licht verbreitet, der Beachtung
empfehlen.
Für die Beförderung der Zeitungen durch die
Post berechnet die PostVerwaltung eine einheitliche Gebühr, die 25 Prozent be¬
trägt von dem Einkaufspreise der Zeitungen für die Post, mit Ermäßigung auf
121/2 Prozent bei Zeitungen, die seltener als monatlich viermal erscheinen (ab¬
gesehen von dem Ortsbestellgeld). Festgestellt wurde diese Gebühr nach den vor¬
bereitenden Bestimmungen, die auf dem deutschen Postkongreß zu Dresden in
den Jahren 1847/48 getroffen wurden.
Seitdem sind mehr als vierzig Jahre verflossen. Das Zeitungswesen hat sich
in diesen vierzig Jahren gewaltig entwickelt, begünstigt durch zeitgemäße Preßgesetz¬
gebung. Namentlich hat das Neichspreßgesetz vom 7. Mai 1874, das die preußische
Tngespresse von der Belastung des Zeitungsstempels befreite, unser Zeitungswesen
zu einem früher nicht geahnten Wachstum gebracht. Auch die Entwicklung unsers
PostWesens hat dazu beigetragen. Die Zeitungen selbst haben sich in diesen
vierzig Jahren in ihrem Charakter, in ihrem Umfange, in der Häufigkeit ihres Er¬
scheinens, auch in ihrem Preise — im Verhältnis zu dem massenhaften Inhalt,
den sie jetzt bringen — sehr verändert. Die Postgebühr aber für die Beförderung
der Zeitungen ist dieselbe geblieben, wie sie vor mehr als vierzig Jahren als die für
beide Parteien, das Postwesen und das Zeitungswesen dienlichste festgestellt
wurde.
Kein Wunder, daß sie den heutigen Verhältnissen nicht mehr gerecht wird.
Die Einnahme der Post für die Besorgung der Zeitungen richtet sich ausschließlich
nach der Höhe des Einkaufspreises der Zeitungen für die Post, sie steht aber
durchaus nicht immer in einem richtigen Verhältnis zu der Arbeitsleistung, die die
PostVerwaltung dafür zu leisten hat; denn der Einkaufspreis der Zeitungen giebt
heute durchaus nicht mehr den Maßstab ab für die absolute Große dieser Arbeits¬
leistung oder überhaupt für die Umstände, von denen allein die Große dieser Arbeits¬
leistung der Post bei der Besorgung der Zeitungen abhängt.
Es mag ja nun schwer sein, eine richtige einheitliche Gebühr festzustellen.
Aber bei der Feststellung der jetzt geltenden Gebühr konnte eins noch nicht genügend
berücksichtigt werden, weil es zur Zeit der Aufstellung dieser Gebühr noch keine
oder doch nur eine ganz unbedeutende Rolle spielte, heute aber zu einer Große
herangewachsen ist und namentlich für die vermittelnde Post eine so gewichtige
Rolle spielt, daß es auffallen muß, daß es das Postwesen noch nicht mit in
Rechnung gezogen hat. Wir meinen den Annoncenteil unsrer Zeitungen.
Der Annoncenteil unsrer Zeitungen führt geradezu eine Schmarotzerexistenz.
Er erfreut sich seiner Verbreitung dnrch unsre Pvstverwciltung wie ein „blinder
Passagier," ohne irgendwelche Entschädigung dafür zu leisten. Die Annoncen
haben heute auf die Größe und das Gewicht der Zeitungen bedeutenden Einfluß;
sie vermehren die Arbeitsleistung der Post in einem Umfange, wie es bei Auf¬
stellung der Beförderungsgebühr sicher uicht geahnt worden ist; aber ans den Ein¬
kaufspreis der Zeitungen, also auf die hiervon allein abhängige Einnahme der Post,
haben sie gar keinen vergrößernden Einfluß. Im Gegenteil, der Einkaufspreis
solcher „Jnsertiousorgnue ersten Ranges" kann bei der ungeheuern Masse bezahlter
Annoncen selbstverständlich viel niedriger gestellt werden, als es sonst nach den
redaktionelleil Leistungen und uach der Größe der Zeitungen möglich wäre. Von
diesem niedrig gestellten Einkaufspreis nun berechnet die Post ihre Prozente, um
dafür den ganzen Berg der mit Annoncen angefüllten Blätter zu befördern!
Zu welchen Absurditäten das bereits geführt hat, dafür bietet das Zeitnngs-
preisverzeichnis der Post die Beispiele im Überfluß.
So kostet z. B. nach dem neuesten Zeitungspreisverzeichnis der Post für 1393
die politische Zeitung Ur. 887 für Postabonnenten vierteljährlich L0 Pf. Die Post
berechnet also für die Besorgung dieser Zeitung (25 Prozent von dem eignen Ein¬
kaufspreise) vierteljährlich 12 Pf. Die Zeitung erscheint sechsmal wöchentlich und
ist von gewöhnlicher Zeitungsgröße. Eine politische Zeitschrift dagegen, Ur. 2700
im Zeitungspreisvcrzeichnis, kostet für die Postabounenten vierteljährlich 9 Mark. Für
die Besorgung dieser Zeitschrift berechnet also die Post (25 Prozent vom Einkaufs¬
preise) vierteljährlich 1 Mark 80 Pf. Und diese Zeitschrift erscheint wöchentlich ein¬
mal! Ihre Beförderung ist also 90mal so teuer als die der vorhergenannten Zeitung.
Der Einwand, daß in dem zweiten Falle die wöchentlich einmalige Besorgung
vielleicht durch den Umfang und das Gewicht der Zeitung der Post mehr Arbeit
mache als im ersten, ist nicht am Platze. Auch sind beide Zeitungen keine Lokal¬
blätter, sondern hauptsächlich ans auswärtige Abonnenten angewiesen.
Wir haben hier nur dieses eine Beispiel herausgegriffen. Wir könnten noch
viele andre bringen. Berlin überschwemmt seit einigen Jahren das Land mit Ver¬
suchen, Leser für billige Zeitungen zu gewinnen. Der Zweck ist natürlich — ab¬
gesehen von dem Parteitreiben — nur der, diese Zeitungen zu allgemeinen Anzeige¬
blättern auszubilden. Und bei dieser Spekulation wird am meisten gerechnet
auf — die billige Post!
Das ist ein Mißstand, der dringend der Abhilfe bedarf. Und diese Abhilfe
läßt sich nur dadurch schaffen, daß sich die PostVerwaltung entschließt, die Zeitungs-
Postgebühr nicht nach einer einheitlichen Norm zu erheben, sondern dabei Unter¬
schiede zu machen, die sich auf die verschiedne Große der Arbeitsleistung der Post
bei der Beförderung der Zeitungen gründen und damit auch genügend begründet sind.
Auf der Ausstellung in Chicago
soll auch die preußische Schule den Wettlauf um die Palme des Sieges mitmachen.
Eine besondre Kommission ist schon da, der Schule beizeiten auf die Beine zu
helfen. Man kann es sich ja nun gefallen lassen, wenn die verschiednen Formen
der Bänke, die eine überängstliche Hhgiene ersonnen hat, Turngeräte aller Art,
gute Bilder von bedeutenden Anstaltsgebäudeu, Grundrisse, Zeichnungen und Be¬
schreibungen von solchen Schulhnuseru, die musterhaft geheizt, gelüftet und erleuchtet
sind, ja selbst Schulbücher, an denen wir so überreich sind, die große Reise über
See antreten. Alle diese Dinge schlagen mehr oder weniger ins Geschäftliche; davon
mag der Handel seinen Nutzen haben. Die Bedeutung und den Wert unsrer Schule
tonnen sie aber nicht veranschaulichen, weil sich — so schien man wenigstens bisher
zu glauben — das innere Leben einer Schule überhaupt nicht ausstellen läßt.
Doch die hohe Kommission wird auch das möglich machen. Nicht bloß eine ack Koo
verfaßte Geschichte des preußischen höhern Unterrichtswesens in unserm Jahrhundert
soll drüben den wissensdurstigen Schulmeistern ein Licht über uns aufstecken; sie
sollen sogar eine unmittelbare Anschauung des Schulbetriebes erhalten. Von zwanzig
Anstalten werden aus jeder Klasse die drei besten, drei mittelgute und die drei
schlechtesten Schülerhefte eiues jeden Lehrgegenstandes die stattliche Ausstellungs-
triere befrachten. Mai: scheint in Chicago viel Platz für die Erzeugnisse der deutschen
Litteratur zu haben. Oder dürsten die Herren vom neuen Kurs in der Schule
uach Anerkennung? Nun, der Wettbewerb kann beginnen; die Münzen werden
schon geschlagen für das beste Gymnasium, für die beste Methode. Und freue dich,
Karlchen Mießnick, welche Ehre für dich! Du bist endlich ausstellungsreif geworden.
Es fehlte nur noch, daß zur Zeit der Ausstellung die Musterklassen typischer Gym¬
nasien mit Chicago durch einen telephonischen Draht verbunden würden, damit,
während hier unterrichtet wird, sie drüben die ganze pädagogische Kunst mit den
Ohren schlürfen könnten.
wird immer schöner. Im Pfälzischen Kurier vom
6. Januar heißt es in einer Kritik eines Mannheimer Theaterschreibers: „Carmen,
war von jeher eine llrst attraotion für alle Bühnen und xonr tout 1s morals.
Das zeigte sich auch gestern wieder. Das Haus war beinahe ausverkauft. Freilich,
was bietet auch uicht (!) Carmen alles! Glutvolle, Prickelude Musik, farbenprächtige
Szenerien, Zigeuner, Schmuggler, Tänzerinnen u. f. w. irr inlinitnin. Jede Ge¬
schmacksrichtung sindet ihr (!) g'usto, daher die Anziehungskraft. Was die Leistungen
der Akteurs und Aktricen (!) und diejenige (!) des Orchesters anlangte, so waren sie
in suam», wie immer, vorzüglich. Hervorragendes prästirte (!) Fran Sorger" u. s. w.
Man sage nicht, daß das eine vereinzelte Leistung eiues Hanswurst sei. Unsre
ganze Musik- und Theaterschreiberei weiß vor Angst nicht mehr, was für Affen¬
sprünge sie noch machen soll, um nur jeden Tag neu und geistreich zu scheine».
Auf andern Gebieten der Tagespresse aber sieht es nicht besser aus. Die Schlnß-
betrachtnngen, die die norddeutsche Allgemeine Zeitung am 11. Dezember über
den Ahlwardtschen Prozeß anstellte, sind massenhaft nachgedruckt worden, aber nie¬
mand hat das Schanddeutsch gesehen, worin sie geschrieben waren. Gleich der erste
Satz lautete: „Der Prozeß gegen den Rektor Ahlwardt, wie (!) er seit lange die
öffentliche Aufmerksamkeit erregt hat, ist beendet. Den Angeklagten hat seine Strafe
ereilt. Wenn (!) es nicht Aufgabe eines Politischen Blattes, Wie das unsre ist, (!),
die Prozedur selbst und alle jene eigenartigen Stimmnugsmomente (!) zu beleuchten,
welche in bunter Effektfülle (!) im Monbiter Gerichtssaale aufblitzten, so heben
sich (!) doch eiuzelue Erscheinungen so charakteristisch heraus, daß sie nicht unbe¬
merkt und ohne Beachtung Passiren (!) können." Kurz darauf wird die „Sucht, zu
kritteln und zu mangeln (!), wie (I) sie der sogenannten freien Richtung unsrer
Tage eigen ist," eine „Vorfrucht Ahlwardts" genannt, und das Vorgehen des An¬
geklagten selbst ein „perfide inszeuirter Schmähskaudnl" (!).
Das kann doch unmöglich ein Deutscher geschrieben haben! Es ist ja gar
kein Deutsch mehr! Und solches Zeug schlingen nun unsre gewohnheitsmäßigen
Zeitungsleser Tag für Tag kübelweise hinunter, ohne eine Miene zu verziehen!
Neujahrskarten gehen jährlich zu vielen tnnsenden in die
Welt, um Freunden und Bekannten einen Gruß und Segenswunsch ins Haus zu
bringen. Von mancher Seite wird die Sitte bekämpft, weil sie als eine lästige
Pflicht, der der sittliche Wert fehle, empfunden wird. Man zahlt lieber eine
Summe an die Verwaltung der Armenkasse, statt noch dieser veralteten Form der
Höflichkeit zu genügen. Es mag das jeder halten, wie er will. Wir möchten
hier auf einen wirklichen Mißstand aufmerksam machen. Es werde» zu Neu¬
jahr nicht nur Karten mit einem einfachen Glückwunsch versandt, sondern auch
Karten mit einem neckenden Inhalt, oft sogar mit ganz gemeinen, verletzenden Bil¬
dern und Versen. Wenn anch solche Karten eigentlich nur von der niedrigen Ge¬
sinnung der Absender zeugen, so werden doch anch oft die Empfänger dnrch den
Inhalt solcher Karten beleidigt, ja in mancher Familie entsteht dadurch Un¬
einigkeit und Zwist. Außerdem aber sind solche Karten in hohem Grade geeignet,
das sittliche Gefühl abzustumpfen und vor allen Dingen zur Verrohung der Jugend
beizutragen. Wenn man kurz vor Neujahr die Läden besucht, wo tausende solcher
Karten mit witzigen oder gemeinem Inhalt ans großen Tafeln zur allgemeinen
Ansicht aufliegen, so kaun man die Wahrnehmung machen, daß die große Masse
der Käufer junge Leute, sogar Kinder sind. Entweder sollte es verboten werden,
daß derartige Karten, zumal solche, deren Äußeres harmlos ist, die aber, sobald
man sie öffnet, unanständige Bilder zeigen, hergestellt werden, oder sie sollten doch
wenigstens nicht zur allgemeinen Ansicht ausgelegt werden dürfen. Wir haben be¬
obachtet, daß dieses Unwesen von Jahr zu Jahr wächst.
die durch ihre gute Auswahl und den verhältnismäßig billigen Preis Beifall und
Absatz gefunden hat, ist in der letzten Zeit durch eine Reihe neuer Ausgaben er¬
weitert worden. Bände von Hanfs, Eichendorff, Gellert und Bürger, die in
schneller Folge erschienen sind, liegen uns zur Besprechung vor. Eine vollständige
Ausgabe der Werke dieser Dichter ist von der Verlagshcindlnng nicht geplant
worden. Die Auswahl aber ist auch hier mit Umsicht und Sachkenntnis durch¬
geführt worden. Eingeleitet wird jede durch ein litterargeschichtliches und bio¬
graphisches Vorwort, das zwar wenig neues enthält, aber die bekannten Thatsachen
dem großen Lesepubliknm mit Geschick darstellt; denn für dieses sind die Ausgaben
berechnet. Da das aber der Fall ist, so hätten die Herausgeber etwas sparsamer
mit ihren textkritischen Bemerkungen, mit ihren Erklärungen und der Sammlung
aller möglichen Lesarten sein können. Wer das deutsche Publikum kennt, der weis;,
daß ihm nichts unangenehmer bei derartigen Klassikerausgaben ist, als das trockene
Beiwerk gelehrter Kommentatoren. Es steckt in den Anmerkungen eine unendliche
Fülle vou Arbeit und Sorgfalt, aber wir fürchten, die Verfasser werden dafür bei
den meisten Lesern wenig Dank ernten. Nur der Fachmann weiß mit den Quellen¬
angaben, Lesarten und orthographischen Eigentümlichkeiten etwas anzufangen, der
aber kann sich mit einer bloßen Auswahl nicht begnügen.
Mit Freuden würden wir es begrüßen, wenn ein Herausgeber einmal auf
alle ini Grunde doch ziemlich geistlose und handwerksmäßige textkritische Arbeit
verzichtete und uns dafür eine knappe, klare und gut geschriebne Untersuchung
über die Sprache und den Stil des Schriftstellers brächte. Hier würde ihm auch
das größere Publikum, nachdem sein Interesse für die deutsche Sprache wieder¬
erweckt worden ist, mit Verständnis und Teilnahme folgen. Solche stilistische Ar¬
beiten fehlen liberall; es wäre daher für die nächsten Ausgaben des Bibliographischen
Instituts zu wünschen, daß die Herausgeber einmal die alte Schablone verließen
und sich mit der Sprache, vor allem mit dem Satzbau und den stilistischen Eigen¬
tümlichkeiten der Schriftsteller beschäftigten. Die neuen Ausgaben, die uns vor¬
liegen, und die wir unsern Lesern bestens empfehlen wollen, sind: Hauffs Werke
(drei Bände) von M. Mendheim, Bürgers Gedichte von Arnold E. Berger,
Gellerts Dichtungen von A. Schullerus und Eichendorffs Werte (zwei Bände)
von Richard Dietze.
Der vor fünfzehn Jahren verstorbne Karl Mez, Seidenfabrikant in Frei-
burg i. Br., war eine sehr merkwürdige Persönlichkeit. In der Religion so streng
von Glauben und Grundsätzen, daß er den Liberalen als ein engherziger Ortho¬
doxer erscheinen mußte, und dabei Unternehmer von weltumspannenden Blick und
glücklichstem Erfolg, in der Politik freisinniger Volksmann und in sozialen und
volkswirtschaftlichen Dingen so altmodisch wie möglich, hat er vor fttnfundvierzig
Jahren in der badischen Kammer — natürlich vergebens ^ ungefähr dieselben
Ansichten und Grundsätze vertreten, wie wir heute in den Grenzboten. In ein
Notizbuch, das er immer bei sich trug, hatte er folgende beiden Sätze eingeschrieben:
„1. Mein Zweck ist Glück und Wohlsein der Menschen, Industrie ist mir uur ein
Mittel zu diesem Zweck. 2. Eine Vermehrung des Wohlstands ohne Verbesserung
der sittlichen Zustände führt allerlei Gefahr mit sich." Anstatt die Freiburger
Fabrik der stetige« Ausdehnung des Geschäfts entsprechend zu vergrößern, legte er
auf verschiednen Dörfern Filialen an. Er schrieb darüber: „Fabriken sollten Ab-
leiter sein für den Müssiggang. Da wo Landwirtschaft oder kleinere Gewerbe
oder Handel und Künste alle Arbeitskräfte nützlich beschäftigen, da sollen Fabriken
fern bleiben. Ehe eine Fabrik errichtet wird, sollen alle Verhältnisse wohl erwogen
werden; und da, wo viele Arbeiter für das Geschäft nötig sind, soll man darauf
Rücksicht nehmen, ob am Orte so viele vorhanden sind, daß keine ans fernen Ge¬
genden herbeigezogen zu werden brauchen. Die Arbeiterfrage ist wichtiger, als die
Rücksicht auf Wasserkraft, billige Kohle, gute Lage für Einkauf und Verkauf. Es
wird sonst eine Klasse von gefährdeten und deshalb gefährlichem Proletariat ge¬
bildet, wenn man nach dem heutigen System der Fabriken Arbeitermassen zu¬
sammenhaust." Weiter zeigt er dann, wie solche Fabriken, die nur die über¬
schüssige ortsangesessene Arbeiterschaft aufnehmen, zugleich die Lage der ländlichen
Arbeiter der Gegend verbessern, schließlich aber auch dem Bauernstande selbst zu
gute kommen. — Das kleine Buch enthält des Lehrreichen und Erbaulichen viel.
Auf Biichertiteln die Jahreszahl wegzulassen, wie es neuerdings immer häufiger ge¬
schieht, ist stets verdächtig. Denn was bezweckt man damit? Man möchte den Büchern so
lauge als möglich den Schein der Neuheit bewahren. Das haben aber immer nur solche
Bücher nötig, deren einziger Wert darin liegt, dasz sie — neu sind. Gute Bücher veralten
nie, darum tragen sie ehrlich und mit Stolz ihre Jahreszahl.
Noch weiter greift freilich eine andre Unsitte um sich: die Bücher vorauszudatireu.
Nicht bloß im Dezember, sondern auch schon im Oktober, ja selbst in den Sommermonaten
jchou erscheinen Bücher, die die Jahreszahl des nächsten Jahres tragen. Der Zweck ist der¬
selbe, wie beim Weglassen der Jahreszahl, wenn auch das Mittel hier nicht günz so unfein ist.
In Leipzig zerbricht mau sich nun schon seit Jahren und ganz besonders seit einigen
Monaten wieder den Kopf darüber, wie dem immer raschem Rückgänge der Leipziger
Messen zu steuern sei, wie man die Messen wieder „heben" könne. In den letzten Tagen hat
einer sogar den Vorschlag gemacht, die alte Schaubuden - und Schnnkbudenmesse nebst Meß-
mnsik und Harfenistinnen wieder anstehe» zu lassen. „Der Meßbesucher will eben Meßtrubel
mit allen seinen Variationen habe», und jeder (!) schwimmt gern einmal auch in solchem
Strome mit. Für deu aber, dem solcher gesunder (so!) Trubel ein Greuel ist, hat Leipzig
-genug Straßen, in denen er demselben (!) aus dem Wege gehen kann."
In der That, ein verzweifelter Vorschlag. Die ganze gebildete Bevölkerung Leipzigs
sehnt den Augenblick herbei, wo auch der letzte kümmerliche Rest der ehemaligen Schaubuden-
Herrlichkeit, der nur uoch in den Abendstunden von Musketieren mit der Donna am Arm
und von Fabrikjungen und Fabrikmädchen besucht wird, von selbst verschwunden sein wird.
Und hier sucht einer Rettung darin, dieses Bild ans der deutschen Vergangenheit wieder in
lebendige Gegenwart umzusetzen!
Wer eine unliebsame Erscheinung bekämpfen will, der muß die Ursachen der Erscheinung
bekämpfen — das ist doch sonnenklar. Mau schaffe die Eisenbahnen, die Telegraphen und die
Telephone ab, und die Leipziger Messe wird sich sofort zu „ungeahnter Blüte" erheben.
Dje Scheu der Behörden vor einfacher und natürlicher Ausdrucksweise ist schon oft
Zenng gegeißelt worden. So lange sie sich nur dadurch bethätigt, daß seitens statt von.
mittelst statt durch, beziehungsweise statt oder gebraucht wird, ist die Sache ja ziem¬
lich harmlos. Gefährlich für die deutsche Sprache wird aber die Sucht nach schwülstigen
Ausdruck, wenn sie sich zur Anwendung von Wörtern in einem ihrer Bedeutung völlig zu¬
widerlaufenden Sinne versteigt. Und es wird das um so gefährlicher, wenn es „seitens" des
höchsten deutschen Gerichts geschieht; denn es ist dann hundert gegen eins zu wetten, daß es
von den Untergerichteu nachgeahmt wird oder — um in ihrer Sprache zu reden — „seitens
derselben Nachahmung findet." Zwei solche edle Sprachblüten hat der 18. und 19- Mai
1892 im Garten des deutschen Reichsgerichts gezeitigt.
In einem Urteil des fünften Zivilsenats vom 18. Mai 1892 findet sich der Satz:
„Die Revisionsbeschwerde erschien gerechtfertigt, und es war sogleich im Borwege bemerkt
worden, daß dies zur Zurückweisung der Sache in die Berufungsinstanz führen müßte."
Also im Vorwege! Vorweg erschien natürlich zu simpel! Aber daraus unter gänzlicher
Verkennung der Bedeutung des Wortes, das gar kein Hauptwort, sondern ein Umstandswort
ist (vergl. z. B. vorwegnehmen), die Wendung „im Vorwege" bilden, als wenn bei „vor¬
weg bemerken" an einen vordern Weg gedacht würde, ist doch wirklich stark! Daß das einem
Deutschen begegnen kann, hält man nicht für möglich.
Der vierte Zivilsenat aber schreibt in einem Urteil vom 19. Mai 1892: „Die Be¬
klagte ist nun der Meinung, daß dem Kläger der Rechtsweg verschränkt sei." Nein, der
Rechtsweg ist verschlossen oder versperrt oder allenfalls beschränkt. Aber auch das war na¬
türlich wieder zu simpel. Verschmelzen wir also die drei Wörter in Wippchenmanier zu
„verschränkt"!
Ein Achselzucken umspielt unsre Lippen.
Die Leipziger Jllustrirte Zeitung feiert dies Jahr um auch ihr fünfzigjähriges Jubi¬
läum. Sie ist nur sieben Vierteljahre jünger als die Greuzbmeu; das erste Greuzbotenheft
erschien am 1. Oktober 1841, die erste Nummer der Jllustrirten Zeitung am 1. Juli 1843.
Seltsamerweise hat unsre verehrte Freundin und Altersgenvssin ihr Jubiläum nicht erwarten
können. Während die Grenzboten ihr Jubelheft richtig ausgaben, nachdem volle fünfzig Jahre
seit ihrer Gründung verflossen waren, jubilirt die Jllustrirte Zeitung bereits in der ersten
Nummer ihres hundertsten Bandes, also — nach neunundvierzigundeinhalb Jahren! Wir
würden die Sache nicht erwähnen, wenn wir nicht in der letzten Zeit wiederholt Leute ge¬
troffen hätten, die — jetzt schon — alles Ernstes darüber streiten, ob das zwanzigste Jahr¬
hundert am 1. Januar 1901 oder am 1. Januar 1900 beginne. Die Jllustrirte Zeitung
müßte sich folgerichtig für — das zweite entscheiden.
Auf dem Lehnsessel, in dem Goethe verschieden war, hatte sich ein Epigoneugeschlecht
zu einem Mittagschläfchen niedergelassen, aus dem es durch die neue Richtung unsanft auf¬
geweckt wurde.
Aus einem Kunstvereinsvortrag. Allerliebst, nicht wahr?
l
e Bergleute des rheinischen und westfälischen Kohlengebiets
haben unerwartet die Arbeit niedergelegt und dadurch wieder
einmal die wirtschaftliche Existenz des Landes bedroht. Und ehe
man es dachte, ist das Land wieder vor die Frage gestellt worden,
ob es nicht Mittel gebe, sich gegen solche Gefahren zu schützen.
Als im Jahre 1889 der westfälische Aufstand ausbrach, fanden die Beschwerden
der Bergleute an höchster Stelle wie im ganzen Lande wohlwollendes Gehör.
Man nahm von vornherein an, daß den Leuten schweres Unrecht geschehen
sei, man betrachtete den Aufstand als eine That der Verzweiflung und war
bereit, alle erfüllbaren Forderungen zu erfüllen. Nur das wurde verlangt,
daß sich die Bergleute innerhalb der gesetzlichen Schranken halten, den Kontrakt-
brnch meiden und vernünftig mit sich reden lassen sollten. Ihre Haupt¬
forderung, die Erhöhung des Lohnes und die Abstellung mancher Härten und
Willkürlichkeiten im Betriebe, haben sie damals erreicht. Damit glaubte man
die Bergarbeiterfrage für längere Zeit zur Zufriedenheit der Bergleute ge¬
regelt zu haben. Daß aber alles damals bewiesene Entgegenkommen nichts
geholfen hat, beweist der gegenwärtige Aufstand im Sanrgebiet. Wir sind
jetzt genau wieder so weit wie damals. Ja die Lage hat sich gegen damals
verschlechtert, die Parteien stehn sich schroffer gegenüber, der Nest von gegen¬
seitigem Vertrauen scheint geschwunden zu sein.
Ein erkennbarer hinreichender Grund sür den Aufstand ist nicht vor¬
handen. Er ist ein Rätsel. Er begann trotz aller Abmahnung mit all¬
gemeinem Kvntraktbruch, wodurch eine Ausgleichung in Güte von vornherein
unmöglich wurde, und verbreitete sich wie ein Brand, in den der Wind hinein-
l'läst/ Nicht die Not, nicht der Verstand, nicht das Gefühl verletzten Rechts
haben diesen Brand entzündet und genährt, sondern die Leidenschaft.
Den äußern Anlaß gab eine neue oder vielmehr die Erneuerung einer
alten Arbeitsordnung, die am 1. Januar ins Leben treten sollte. In dieser
Arbeitsordnung waren es besonders zwei Punkte, die den Unwillen hervor¬
riefen. Erstens die Einrichtung der Lehrhäuer. Es ist in der Ordnung, daß
junge Burschen, die eben erst Häuer geworden sind, nicht denselben Lohn er¬
halten als verheiratete und erfahrne Leute. Der Fehler war nur, daß die
Behörden so spät zu dieser Erkenntnis gekommen sind. Diese jungen, durch
einen zu hohen Lohn verwöhnten Burschen, die nichts zu verlieren haben,
bilden überall das unruhige Element, den eigentlichen Nährboden für sozial-
demokratische Einflüsse. Daß diese Leute mit der Einrichtung der Lehrhäuer
unzufrieden waren, ist begreiflich. Ein andrer Punkt beruht offenbar auf
Mißverständnissen. Es war bestimmt worden, daß der Häuer den Steiger
als „Arbeitgeber" anzusehn und als solchem Gehorsam zu leisten habe. Das
ist Juristendeutsch, das der einfache Mann falsch verstehen muß. Daß der
Steiger, der gestern noch sein Kamerad gewesen ist, heute sein Brodherr sein
solle, begreift der Bergmann nicht. Daß er sein nächster Vorgesetzter sei, würde
er sehr leicht begreifen. Was geht den Bergmann der Formalismus der Ge¬
werbeordnung an?
Aber diese oder andre Bestimmungen hatten nnr den äußern Anlaß ge¬
geben. Zu Grunde liegt ein allgemeiner Unwille, eine allgemeine Unzufrieden¬
heit der Arbeiterschaft. Der Lohn ist uicht hoch genug, das Leben ist nicht
lustig genug. Der Druck des Dienstes, der notwendige und heilsame Zwang
der Disziplin wird als bittres Unrecht empfunden. Sichern und hohen Lohn
für unsichre Arbeit und im übrigen thun und lassen können, was man will,
das ist das erstrebte „unveräußerliche Menschenrecht," das ist der Zug, der
sich überall in der Arbeiterschaft, besonders auch in der ländlichen Arbeiter¬
schaft findet.
Mögen sich aber auch einige Tausende der Bergarbeiter nicht darüber
klar sein, was sie eigentlich mit ihrem Aufstande bezwecken, mag auch der
gegenwärtige Streik aus dem leicht erregbaren Gemüt des Bergmanns her¬
vorgegangen sein, ohne daß er feste Ziele im Auge gehabt hat, der „zielbewußte"
Führer und Hetzer weiß genau, was er will. Er benutzt den vorhandnen
Unmut, drängt zum Aufstande und giebt dem Allsstande das Gepräge, das
er will. Nachdem der Streik begonnen hatte, wurde der Inhalt der so¬
genannten Völklinger Beschlüsse zum Kampfpreis erklärt. In diesen Beschlüssen
wird verlangt: Achtstündige Schichtdauer unter Einschluß der Ein« und Aus¬
fahrtszeit. Festes Gedinge, das nicht verkürzt werden darf. 4 Mark 50 Pf.
für den Häuer „unter Tage," 3 Mark 50 Pf. für deu Hüner „über Tage."
Schlepper, Pferdeknechte, Bremser u. f. w. sollen je nach dem Dienstalter
2 Mark 20 Pf. bis 2 Mark 70 Pf. erhalten. Auch für alle auf den Gruben
arbeitenden Handwerker oder Hilfsarbeiter werden die Löhne festgesetzt. Alle
aus disziplinarischen Gründen entlassenen Bergleute sollen wieder angestellt
werden. Auch sollen Schiedsgerichte eingesetzt werden, in denen die Abgeord¬
neten der Bergleute das Übergewicht haben. Die Bergleute haben in dem
Schiedsgerichte die Mehrheit; alle Mitglieder werden von der Belegschaft ge¬
wählt. Der Grubenverwaltung bleibt weiter nichts übrig, als zu zahlen und
sich den Beschlüssen der Arbeiterschaft unterzuordnen. Und dies alles wird
gefordert, um, wie wiederholt erwähnt wird, die Gruben zu „Musteranstalten"
zu machen. Da es aber nicht unerläßlich notwendig ist, nur unter muster¬
haften Verhältnissen zu leben und zu arbeiten, so zeigt die Begründung des
Aufstandes klar, daß man nicht um das Nötige kämpft.
Daß diese Forderungen unerfüllbar sind, daß sie mit den Lebensbedin¬
gungen des Berghaus sowie jeden industriellen Unternehmens unvereinbar sind,
müßte jeder einigermaßen helle Kopf einsehen, ist auch sicher von den „ziel¬
bewußter" Führern der Bewegung eingesehen worden. Es kommt hinzu, daß
die Häuer den Lohn, den sie fordern, bereits haben. Für den Monat Oktober,
den letzten, für den die genauen Berechnungen schon abgeschlossen sind, be¬
trugen die Durchschnittslvhne für die 16000 Häuer 4 Mark 55 Pf. für die
Schicht (also uoch 5 Pf. mehr, als die Völkliuger Beschlüsse verlangen), für
30000 Mann Gesamtbelegschaft einschließlich der Schlepper und Jungen
3 Mark für die Schicht. Von den 15 819 Hauern haben verdient
Also nur 10,51 Prozent der Hüner verdienen unter 4 Mark, 14,09 Prozent
über 5 Mark, und 75,40 Prozent, also über drei Viertel sämtlicher Häuer,
zwischen 4 und 5 Mark.
Das sind doch keine schlechten Lohne. Sie würden auch gewiß ausreichen,
wenn der Bergmann nicht die Gewohnheit Hütte, ans dem Bollen heraus zu
wirtschaften und besser zu essen und zu trinken, als es sich irgend ein Snb-
alternbeamter gestatten kann. Um den Lohn ist es uns auch gar nicht, haben
die Abgeordneten der Bergleute schon im Jahre 1889 gesagt. Um was denn
aber? Um die Gleichmäßigkeit und die Sicherheit des Einkommens. Der
schlechteste Arbeiter (solche Leute Pflegen gewöhnlich das größte Maul zu haben,
also auch bei Beschlüsse« am meisten ihren Einfluß geltend zu machen) soll dem
besten Arbeiter gleichgestellt sein. Der Lohn soll von dem Preise der Arbeit
unabhängig sein, vielleicht bei guter Konjunktur steigen, aber keinesfalls bei
schlechter fallen. Der Arbeiter wird statt dieses hohen Lohnes keinen haben.
Es ist selbstverständlich, daß die Werke bei schlechter Geschäftslage den Betrieb
gern einschränken und überflüssige Arbeiter, besonders solche, die sich unnütz
machen, gehen lassen. Das nicht sehen zu wollen ist eine große Thorheit.
Anders steht die Frage, wenn bei dem Wunsche eines festen Gebirges
gemeint wird, der schwankende Ertrag der Akkordarbeit solle durch einen festen
Tagelohn ersetzt werden. Aber auch dieser Tagelohn konnte nicht verbürgt
werden. Er würde vom Kohlenpreise abhängen.
Was den achtstündigen Arbeitstag oder vielmehr die Einrechnung der
An- und Ausfahrtszeit betrifft, so ist das eine alte Forderung. Aber es ist
eine unbillige Forderung. Den Tausenden von ländlichen Ballhandwerkern fällt
es nicht ein, sich den Weg zur Arbeit bezahlen zu lassen. Wie kommt der
Bergmann dazu? Ist deun die Zeit des Bergmanns so überaus kostbar? Der
Bergmann hat schwere und gefährliche Arbeit zu verrichten. Aber die Arbeit
des Steinbrechers im Bruche, des Holzhauers, des Ackerkuechts, der den ganzen
Tag hinterm Pflug zu gehen hat, ist nicht leichter. Und die Arbeit des Weichen¬
stellers ist nicht ungefährlicher. Welcher von diesen Arbeitern hat den Acht¬
stundentag, und wer erhält 4,50 bis 5 Mark Lohn? Die Vertreter der Bergleute
behaupten, es komme ihnen nicht auf deu Lohn an, und doch hängt auch diese
Frage mit der Lohnfrage zusammen. Der Arbeiter hat die Meinung, die ihm von
seinen Führern vorgepredigt wird, daß mit der Verringerung der Arbeitszeit der
Lohn steigen müsse. Ja, wenn der vorhcmdne Arbeiter unentbehrlich ist, wenn
er nicht durch Zuzug ersetzt, wenn der Betrieb nicht verringert werden kann.
Auch die Forderung eines Schiedsgerichts, das von der einen der beiden
Parteien gewählt und dazu bestimmt ist, den Vorteil dieser Partei wahrzu-
nehmen, ist der reine Übermut, aber er ist ein Hauptpunkt in dem sozialdemo¬
kratischen Plane. Es ist sehr beachtenswert, daß eben jetzt in Amerika in der
Gegend von Pittsburg ein Aufstand der Berg- und Hüttenarbeiter ausge¬
brochen ist, wobei es sich um denselben Punkt handelt.
Und um solcher Forderungen willen legen Tausende von Bergleuten die
Arbeit nieder. Was sie bewegt, ist nicht der-Drang der Not, nicht der Wunsch,
ihr Recht zu erhalten, sondern der, eine Kraftprobe zu machen. Es ist der
Wunsch, die Macht an sich zu reißen. Solchen Erscheinungen gegenüber wird es
wohlgethan sein, alle soziale Romantik beiseite zu lassen und zu begreife», daß
Streiks uicht bloß aus der Not, sondern auch aus dem Übermute entspringen.
Man redet den Arbeitern vor: Haltet zusammen, dann seid ihr die Herren!
und so verleitet man sie, einen Streik zu beginnen, der für sie auch in dem
Falle des Sieges verhängnisvoll werden muß. Der Aufstand hat nicht die
Bedeutung eines Streites über Bedingungen, unter denen man sich vereinigen
will, er ist ein Kampf um die Macht unter Anwendung von Gewalt. Nur
ist es, wie es dein Ende des neunzehnten Jahrhunderts eigentümlich ist, ein
unblutiger Kampf. In Paris haben wir die unblutige Guillotine, in den
Nheinlcinden die unblutige Barrikade.
Der Streik ist genau nach dem sozialdemokratischen Schema ? eingerichtet,
er trifft im Kernpunkte genau mit dem Aufstande der Buchdrucker in Berlin
und Leipzig und dem der Cigarrenmacher in Magdeburg und andern Städten
der Provinz Sachsen zusammen. Die Forderung der Cigarrenmacher bestand
darin, daß eine Arbeiterkommission den Lohn zu regeln und darüber zu be¬
stimmen hätte, welche Arbeiter anzunehmen oder zurückzuweisen seien. Damit
wäre die Expropriation des Fabrikanten ausgesprochen gewesen. Dnsselbe tritt
bei dem Aufstande im Saargebiete hervor; es wird offen ausgesprochen, der
Rechtsschutzverein müsse die höchste Potenz im Revier werden. Die Berg¬
behörde, die sich selbst absetzen würde, wenn sie darauf einginge, hat die Ant¬
wort gegeben, daß sie mit dem Rechtsschutzverein nicht verhandle. Ein Auf¬
stand, der diesen Punkt zum Gegenstände des Streites macht, muß mißlingen,
solange es noch Arbeitgeber giebt. Denn hier ist die Grenze, wo der Streik
der Arbeitgeber anfängt und anfangen muß.
Was aber diesen Aufstand ganz besonders bezeichnet, ist die Erscheinung,
daß er in Bezirke übergreift, deren Bevölkerung mit dem Gegenstande des
Streiks gar nichts zu thun hat. Die Bergleute des Nuhrgebiets legen, ohne
zu kündigen, ohne Forderungen zu stellen, einfach, um ihre streikenden Kame¬
raden an der Saar zu unterstützen, die Arbeit nieder, und die Ausständigen
zwingen ihre noch arbeitenden Kameraden, sich ihnen anzuschließen. Wo soll
das hinführen? Hier liegt eine ernste Gefahr für Staat und Gesellschaft vor.
Nächst dem Korn ist die Kohle das unentbehrlichste wirtschaftliche Pro¬
dukt. Kaum ein Haus kann heutzutage ohne Kohle auskommen. Viele In¬
dustriezweige, die Eisenindustrie, der Eisenbahn- und Dampfschiffsverkehr können
ohne Kohlen gar nichts anfangen. Der Mangel an Kohlen bringt die gesamten
Maschinen des Erwerbslebens zum Stillstand und nimmt Millionen von
Menschen das Brot. Ein einziger Verlorner Arbeitstag bedeutet eine große
Summe von Verlust. Ja selbst die Wehrfähigkeit des Staats wird in Frage
gestellt. Es wäre thöricht, als sicher anzunehmen, daß die Bergleute in einem
Kriegsfalle aus Patriotismus einen Aufstand unterlassen würden, der ihnen
Vorteile verspräche.
Angesichts so großer Gefahren hat man bereits nach dem großen Auf¬
stande vom Mai 1889 deu Gedanken ausgesprochen, der Steinkohlenbergbau
müsse verstaatlicht werden. Also das alte Universalmittel: wenn etwas im ein¬
zelnen nicht gehn will, so soll es allemal der Staat in die Hand nehmen,
als ob der Staat der Inbegriff alles Guten auf Erden wäre. Wäre die Lage
die, daß der Bergmann von einer kurzsichtigen und engherzigen Industrie aus¬
gebeutet würde, so könnte man auf den Staat verweisen, man könnte an¬
nehmen, daß der Staat bei seinen höhern Gesichtspunkten den guten Willen
und die Macht habe, seine Leute besser zu behandeln. Aber verschenken könnte
der Staat auch nichts. Er hat dem Landtage Rechnung zu legen, er hat
dafür zu sorgen, daß es nicht an Überschüssen fehle. Was hat man über
Stephan und seine PostVerwaltung geklagt. Mau hat von Staatssklaven ge¬
sprochen und dem Staate wegen seiner „Fiskalität" bittere Vorwürfe gemacht.
Wenn es sich aber um ungerechtfertigte Klagen der Arbeiterschaft handelt, so
wird der Staat auch uicht anders verfahren können als eine Privat¬
gesellschaft.
Daß auch bei einer staatlichen Verwaltung Aufstände vorkommen können,
hat der Aufstand im Saargebiet bewiesen. Der Staat konnte es nicht hin-
dern, daß bei schlechter werdender Geschäftslage und sinkenden Preisen der
Lohn, der im Jahre 1889 6 bis 7 Mark für den Hüner betrug, jetzt auf
4,50 Mark zurückgegangen ist, wobei überdies die Verminderung des Kohlen¬
preises 14 Prozent, die des Lohnes nur 7 Prozent betrug, er würde auch bei
einem Monopol ein Schwanken des Preises und des Lohnes uicht hindern
können. Beim gegenwärtigen Aufstande hat er sogar durch eine neue Arbeits¬
ordnung den Anlaß zum Streik gegeben.
Hierzu kommt, daß der Staat bei seinen Unternehmungen nicht aus himm¬
lische Heerscharen, sondern auf Menschen angewiesen ist, und zwar auf seine
Beamten, eine Klasse von Menschen, die neben ihren Tugenden auch ihre
Mängel haben. Die Verwaltuiigsmaschine mag zwar feine Arbeit liefern, aber
es ist eine schwerfällige Maschine. Dies zeigt sich ebenso sehr in der geschäft¬
lichen Behandlung, wie im persönlichen Verkehr mit der Arbeiterschaft. Und
dann ist der Staat einer aufgesetzten Arbeiterschaft gegenüber eigentlich in
einer schwierigeren Lage als die Privatindustrie. Freiherr von Stumm hat
in der Sitzung des Reichstags vom 12. Januar der Bergverwaltuug schwere
Vorwürfe über ihr Verhalten den Arbeitern gegenüber gemacht. Er wies
darauf hin, daß die Bergleute der Privatbergwerke, 30000 Mann, gar nicht
daran dächten, zu Streite,,. Alle diese Bergleute seien ihren Arbeitgebern sogar
dankbar, weil sie fühlten, daß sie eine feste Hand vor dem Terrorismus schütze,
der andern Arbeitern gegenüber ausgeübt werde. Die Vergwerksbehörde habe
bald nach dem Ausbruch des Streiks einen Aufruf erlassen, der in die nichts¬
sagende Wendung ausgelaufen sei, daß sich jeder streikende die Folgen seiner
Handlungsweise selbst zuzuschreiben habe. Statt dessen hätte sie eine Aufforde¬
rung an die Bergleute ergehen lassen müssen: Wer binnen drei Tagen die
Arbeit nicht wieder aufgenommen hat, ist für immer entlassen. Es sei nötig,
den Grundsatz aufzustellen, daß der Staat als Arbeitgeber ebenso wenig wie
ein Privatmann berechtigt sei, einen Arbeiter, der notorisch sozialdemokra-
tischen Bestrebungen huldige oder ihnen Vorschub leiste, in seinen Diensten zu
behalte,,. Wenn dieser Grundsatz bestünde, so wäre der Streik nicht aus-
gebrochen. Nur durch diesen Grundsatz werde den erhaltenden Elementen, den
Behörden, auch den Geistlichen beider Konfesstonen, die Möglichkeit gegeben,
ihren beruhigenden Einfluß auszuüben. Nachdem das Svzialistengesetz beseitigt
und von den Verbündeten Regierungen der 153 des vorjährigen Gesetzes
abgelehnt worden sei, bleibe nur übrig, daß der Staat wie der private Arbeit¬
geber den revolutionären Bestrebungen der Sozialdemokratie die Selbsthilfe
und der ungesetzlichen Gewalt die gesetzliche Gewalt entgegenstellen. Korne
der Staat das nicht, oder glaube er es mit seinen Auffassungen nicht ver¬
einigen zu können, dann müsse er aufhören, Arbeitgeber zu sein. Wenn der
Streik irgend etwas beweise, so beweise er, daß der Grundsatz: der Arbeiter
darf nur in Beziehung auf seine Arbeitsleistung beurteilt werden, was er aber
draußen thut, muß dem Staate als Arbeitgeber gleichgiltig sein, absolut Schiff-
bruch gelitten habe.
Dieser Grundsatz verdient in der That nichts besseres. Aber gerade er
ist einer Staatsverwaltung, die in der Hauptsache von Juristen geführt wird,
eigentümlich. Bei einer juristisch formalen Betrachtungsweise der Dinge werden
gar zu leicht die Kräfte übersehn, die die Dinge in Bewegung setzen. Und
darum ist der Staat zu einem Arbeitgeber weniger geeignet als der Privat¬
mann, der das wirkliche Leben, der das Fühlen und Wünschen seiner Arbeiter
kennt und in Rechnung ziehen kann.
Eine andre Frage ist es, ob der Staat nach dem Gesetze berechtigt ist,
Mitglieder von Parteien, die im Staate nicht verboten sind, von seinen Werk¬
stätten auszuschließen. Wünschenswert ist es unbedingt, daß die Arbeiter den
Ernst der Lage begreife», und daß ihnen klar gemacht werde, daß der Staat
nicht nötig hat, die zu ernähren, die ihn selbst umbringen wollen. Aber das
geht doch nur nnter der Herrschaft von Ausnahmegesetzen. Wollte der Staat
ohne ein solches Gesetz sich selbst helfen, so würde er alle Doktrinäre und alle
unzufriednen Parteien gegen sich haben. Jetzt zeigt es sich, ob es gut gewesen
ist, mit dem Ausnahmegesetze eine notwendige Waffe ans der Hand zu geben.
Ja selbst wenn der Staat das Gesetz klürlich auf seiner Seite hat, kann er
die widerstrebenden Elemente nicht einfach vor die Thür setzen. Er hat keine
Thür. Auch der entlassene Arbeiter bleibt ein Gegenstand seiner Fürsorge. Der
Preußische Handelsminister war vollkommen im Rechte, wenn er sagte: Eine
Belegschaft von 25000 Arbeitern können wir nicht für immer von der Arbeit
ausschließen. Der Staat würde, wenn der Steinkohlenbergbau monopolisirt
wäre, erst recht nicht so Verfahren können. Hieraus ist aber zu ersehen,
daß der Staat der Arbeiterfrage gegenüber mit größern Schwierigkeiten zu
kämpfen hat als die Privatindustrie. Man wird also von der Verstaatlichung
des Kohlenbergbaus kein Heilmittel gegen die Arbeiterbewegung erwarten dürfen.
Stellen wir uns nur einmal vor, was geschehen würde, wenn der Staat
alle Kohlenbergwerke übernähme. Es würde vermutlich eine Zeit der ersten
Liebe eintreten, in der man dem Arbeiter alle möglichen Vergünstigungen und
hohe Löhne zugestünde. Wenn dann der ungeheure Nachteil der dadurch
herbeigeführten Kohlenverteuernng dem ganzen kohleverbranchenden Volke
zum Bewußtsein gekommen wäre, so würde der Staat bald einen schweren
Stand zwischen den widerstreitenden Interessen haben und von beiden Teilen
Vorwürfe hören. Der Staat könnte ja dann die Zugeständnisse, die er
gemacht hat, zurücknehmen; aber dann hätte er den Aufstand der gesamten
Bergmannschaft zu fürchten. Er könnte ja die Kohleupreise vorschreiben, aber
dann müßte er sich in Bezug auf seine ganze Industrie gegen die Außenwelt
abschließen und das Verfahren einschlagen, das Rußland versucht hat, und das
ihm uicht zum Heile ausgeschlagen ist.
Auch auf die Staatsfinanzen würde es einen übeln Einfluß haben, wenn
der Staat seine industriellen Unternehmungen vermehren wollte. Er leidet
schon jetzt unter schwankenden Einnahmen. In Preußen bringt der Etat des
laufenden Jahres ein Defizit von 58 Millionen, und Miquel erklärt, daß
das nicht so weiter gehen könne, daß man dafür sorgen müsse, den Ein¬
nahmen eine größere Stetigkeit zu geben. Welche Zustünde würden entstehen,
wenn der Staat fortführe, industrielle Unternehmungen an sich zu ziehen!
Der Staat darf nicht in die Gefahr eines Bankervtts gebracht werden. Und
der sozialistische Staat wäre der sichre Bankerott. Wenn es also für den Ge¬
danken der Verstaatlichung des Kohlenbergbaus weiter keine Gründe gäbe als
die Arbeiterfrage, so müßten wir sagen: Der Aufstand im Saarrevier hat den
Gegenbeweis geliefert: eine Verstaatlichung der Kohlenbergwerke würde nichts
nützen. Es giebt aber noch mehr Gründe, auf die wir später einmal zu
sprechen kommen werden.
s liegt außerhalb der Macht der Gesetzgebung
, Leute, die uun
einmal ihr Geld los sein wollen, daran zu hindern — mit
diesen leichtfertigen Worten wies Minister Delbrück in der Reichs¬
tagssitzung vom 4. April 1873 die Aufforderung zur Börsen¬
reform zurück. Der große Krach, der im Mai desselben Jahres
Deutschlands wirtschaftliche Grundfesten erschütterte, gab die Antwort darauf.
Heute hat sich die Ansicht des Gcsetzgebungspolitikers geändert. Die Krisis, die
im Jahre 1891 das Wirtschaftsleben der Nation getroffen hat, hat von neuem
zu ernstem nachdenke» aufgefordert, und es ist heute kein Verständiger mehr
im Zweifel darüber, daß die Ursachen zu deu Ausschreitungen der Spekulation,
die den Niedergang der letzten Jahre zur Folge hatten, weit weniger an der
Börse selbst zu suchen seien als vielmehr in den weiten Kreisen der uner¬
fahrenen, der Börse fernstehenden großen Masse, mit andern Worten in der
Beteiligung des Privatpublikums an Börsengeschäften. Wie weit auch die
Reformvorschläge der Einzelnen auseinandergehen mögen, der eine Gedanke kommt
überall zum Durchbruch, daß, wenn die Gesetzgebung überhaupt ernsthaft an
eine Besserung der heutigen Zustünde zu gehen gedenkt, das Hauptziel ihrer
ganzen Reformarbeit das sein muß, das große Publikum möglichst von Zeit¬
geschäften fernzuhalten. Abgesehen von den gefährlichen sozialen Wirkungen,
die eine solche Beteiligung unfehlbar zur Folge haben muß, ist es gerade die
unerfahrene Menge, die, weil sie die Chancen des Marktes zu übersehn weder
die Gelegenheit noch die Fähigkeit hat, durch ihre Aufträge an der Börse jene
Verwirrung in den ordnungsmäßigen Gang der Preise bringt, die den Nähr¬
boden der schwindelhafter Spekulation bildet.
Ich habe schon an andrer Stelle diese Gedanken näher ausgeführt und
Mittel und Wege zur Abhilfe anzugeben versucht. An dieser Stelle sei es ge¬
stattet, auf eine einzelne, bisher nur wenig beachtete Ursache hinzuweisen, die be¬
sonders dazu beiträgt, die Spiellust und Spekulationswut in die große Menge
zu tragen, und die Beteiligung gerade der unerfahrensten und unberufensten
Kreise am Börsenspiel in gemeinschüdlichster Weise ermöglicht: ich meine das
in erschreckender Weise überhandnehmende Unwesen des Börsenngententums.
Ich bin weit davon entfernt, für jeden Schaden, der sich im Wirtschaftskörpcr
zeigt, sofort die Hilfe der Gesetzgebung anzurufen, aber aus sittlichen und
öffentlichen Gründen halte ich es für eine Pflicht der öffentlichen Gewalten,
diesem Gebiet ihr Augenmerk zuzuwenden.
Es ist bekannt, daß ein Privatmann, der an der Börse ein Geschäft ein¬
gehen will, sich zur Vermittlung eines börsenberechtigten Konuinssionshauses
bedienen muß, dein er den Auftrag zum Kauf oder Verkauf übergiebt. Um
nun diese Vermittlung zu erleichtern, haben die Bankhäuser begönne« — den
Anfang machte eine bekannte Berliner Kvmmissionsfirma — in die Provinzen
Agenten zu schicken, die die Aufgabe haben, für ihre Häuser Kunden zur Spe¬
kulativ» zu werben. Die Kommissionäre, insbesondre der Produktenbörse, über¬
senden den Agenten täglich ihre sogenannten „Anstellungen," d. h. Offerten
zum Abschluß von Termingeschäften, die sie nach Börsenschluß unter Angabe
ihrer Preise festsetzen, und an die sie sich auf eine bestimmte Zeit binden. Und
die Agenten ihrerseits suchen nun diese Offerten im Publikum zu verbreiten
und auf ihrer Grundlage Aufträge zum Ankauf und Verkauf an ihre An¬
stellungshäuser zu übermitteln. An diesen festen „Anstellungen" an sich wäre
nun nicht das geringste auszusetzen, sie wirken in, Gegenteil — was man noch
vielfach verkennt — fördernd ein ans die Solidität des Terminhandels und
sind für eine ganze Reihe von Geschäften, namentlich im Distanzgeschäft, zu
einer wirtschaftliche« Notwendigkeit geworden. Die Gefahr beginnt erst mit
den unsaubern Manipulationen, die das Agententum mit diesen Anstellungen
mißbräuchlich treibt, wobei ihm die Leichtigkeit, womit solche Anstellungen
zu Ultimogeschäften benutzbar sind, in bewegten Zeiten besonders zu statte»
kommt.
Die Zentralstelle der Thätigkeit solcher Agenten liegt in deu mittlern und
kleinen Provinzialstädten, jn sie haben sich in letzter Zeit bereits aufs Land
gewagt, und die Erfolge, von denen ihr erstes Auftreten dort begleitet war,
haben bald zur Nachfolge angeregt. Sie suchen sich dabei mit Vorliebe die
Schichten der Bevölkerung zu ihren Opfern aus, denen sie am wenigsten
Fassungsgabe zutrauen. Mit größtem Raffinement drängen sie so lange in
unerfahrene große und kleine Kapitalisten, bis ihnen diese durch Hergabe eines
geringen Depots die Unterlage für Börseuspetulationeu geschaffen haben. Um
die Unterschrift der Leute auf dein vom Bankier für effektive Lieferung und
effektive Abnahme ausgestellten Schlußschein zu erlangen, spiegelt ihnen der
Agent vor, daß diese Fassung und die Hergabe des Depots eine reine Form¬
sache sei, da jn doch das ganze Geschüft „nur die etwaige» Differenzen" zum
Gegenstände habe. Nichts ist dem Agenten heilig. Dein Pfarrer weiß er die
augenblicklichen Vorzüge von „Laura" in den hellsten Farben zu schildern und
dem Nachtwächter „Seel Patent" aufzuschwatzen. Dein Arzt giebt er die
rvsigsten Aussichten für deu Weizenmarkt, dein Barbier prophezeit er gleich¬
zeitig dessen Niedergang, den einen läßt er darauf ü. l-r Hauffe, den andern
In. Baisse spekuliren. Selbst das ehrwürdige Stadtoberhaupt bleibt vor
„Portugiese,!" nicht sicher. Wie kürzlich glaubwürdig berichtet wurde, hatte
es ein findiger Kopf fertig gebracht, einen biedern Provinzialen zu gleichzei¬
tigem Kauf und Verkauf derselben Menge auf denselben Liefernngstermin,
also zu gleichzeitiger Hauffe- und Baissespekulation zu bestimmen — natürlich
mit doppelter Provisivusberechuuug.
Nur durch die Thätigkeit solcher „Schlepper" werden die in überraschender
Weise, sich mehrenden Fälle erklärbar, wo sich Leute niedrigsten Standes mit
ihren armseligen Ersparnissen in Börsenspekulationen einlassen, von deren Natur
und Wesen sie nicht die leiseste Ahnung habe» konnte». Haben sich doch in
einzelnen Städte» ganze Konsortien von Agenten gebildet, die sich gegenseitig
in die Hände arbeiten und nach wohldurchdachten Plane Hunderte von urteils-
lvseii Le»te» an den Bettelstab bringen.
Zur Ehre unsrer Kommissivnshäuser sei es gesagt, daß diese selbst, wie aus
einem großen Teil der anhängig gewordnen Prozesse hervorgeht, in deu meisten
Fällen von den unsaubern Geschäften ihrer Agenten keine Kenntnis haben. Jn
es ist nicht selten vorgekommen, daß sich der Agent mit dem Kunden zu dem
Zweck verbindet, deu Bankier zu übervorteile», indem er irgend einen ver-
mögeiislvse» Mensche» dem Bankier als „sehr fein" schildert, den Bankier
daraufhin veranlaßt, ihm ohne Depot einen Speknlationskredit einzuräumen,
im Fall eines Gewinnes darauf mit ihm den Raub teilt, im Fall eines Ver¬
lustes aber ihm aurae, sich durch die Einrede des „Differenzspiels" von der
Verpflichtung zu befreien. Das letztere wird dein Kunden besonders leicht ge¬
macht, seitdem das Reichsgericht^) den Satz aufgestellt hat, daß die Erklärung
des Agenten bei Auunhme der Offerte, der Kunde brauche „nur die Differenz
zu zahlen" oder ähnlich, auch dann den spielartigen Charakter des Geschäfts
begründe, wenn die Erklärung ohne den Auftrag und ohne den Willen des
Bankiers abgegeben worden sei.
Wie und wo soll nun die Gesetzgebung hier eingreifen?
Die Kölnische Zeitung hat vor kurzem, bei Gelegenheit eines Berichts
über die voraussichtlichen Ergebnisse der Börsenengnete, den (übrigens von mir
schon früher empfohlenen) Weg augedeutet, auf dem sich das Gebühren der
Agenten zum Teil wird treffen lasse». Sie stellt es als höchst wahrscheinlich
hin, daß die Enquetenkommission den Versuch auf doppeltem Wege unternehmen
werde. Zunächst soll in das Strafgesetzbuch ein neuer Thatbestand aufgenommen
werden, wonach mit strenger Strafe belegt werden soll, wer den Leichtsinn
und die Unerfahrenheit eines Dritten in einem Umfange, der dessen wirtschaft¬
lichen Verderb zur Folge haben kann, durch Verleitung, Vermittlung oder Ab¬
schluß zur Eingehung von Spekulationsgeschäften ausbeutet. Dann aber soll,
und zwar unabhängig von einer solchen Bestrafung, jede zivilrechtliche Wir¬
kung von Geschäften, die auf Grund eines solchen Thatbestandes abgeschlossen
sind, ausgeschlossen werden, vor allem also auch das auf Grund solcher Ge¬
schäfte bezahlte zurückgefordert werden können.
In der Sache wird dieser Vorschlag auch auf die Billigung der Kreise
rechnen dürsen, die mit uns der Ansicht sind, daß eine Strafandrohung in der
Hand des Wirtschaftsreformers das schwächste und unwirksamste Kampfmittel
sei. In der Form aber ist er jedenfalls verfehlt. Was soll die Rechtsprechung
mit einem Ausdruck wie „wirtschaftlicher Verderb" auftrugen? Worte wie diese
sind ebenso willkürlich dehnbar, wie sie das notwendige Anwendungsgebiet
des Gesetzes bedenklich beschränken können. Wenn ein Handwerker, der sich
10000 Mark erspart hat, dnrch einen Agenten zu einer Ultimospekulation mit
diesen 10000 Mark verleitet wird, so müßte ein solches Geschäft von dem
Gesetz getroffen werden. Trotzdem braucht ein solches Geschäft nicht den
„wirtschaftlichen Verderb" des Betreffenden zur Folge zu haben, denn
der Boden, auf dem er seine Wirtschaft trotz aller Verluste ungestört fort¬
setzen kann, ist sein Handwerk. Wenn ferner die strafrechtliche Bestimmung
anch namentlich für den Agenten bestimmt ist, so wird doch von ihrem zivil-
rechtlichen Teil lediglich der Bankier getroffen. Welche Gefahr aber für diesen
ans einer so allgemeinen Fassung wie der obigen erwachsen würde, braucht
nicht gesagt zu werden. Nicht nur, daß er unschuldigerweise für die gemeine
Handlungsweise feiner Agenten zu büßen Hütte, er würde auch genötigt sein,
bei jedem der ihm von seinen Agenten ausgegebnen .Kunden die genauesten Er¬
kundigungen über seine wirtschaftliche Lage, über die Folgen eines etwaigen
Verlustes u. f. w. einzuziehen.
Es ist zu hoffen, daß durch eine vernünftigere Form der richtige Ge¬
danke, der in der erwähnten Vorschrift liegt, auch zur richtigen Entwicklung
kommei? werde. Aber selbst dann wäre die Aufgabe der Gesetzgebung nicht er¬
füllt. Der weitere Weg wird sich nur finden lassen, wenn man die Ursachen,
die gerade auf diesem Gebiete der Vermittlungsthätigkeit solche Ausartungen
gezüchtet haben, näher ins Auge faßt. Und welche sind diese?
Die Hauptursache liegt ohne Zweifel darin, daß der Agent bei der Ver¬
mittlung seiner Geschäfte in der Regel nicht im geringsten Gefahr läuft, da
nur die wenigsten Kommissionshäuser von ihren Agenten eine Bürgschaft für
Zahlungsfähigkeit der von ihnen herangeschleppten Kunden verlangen. Dagegen
erhält der Agent etwa ein Viertel oder ein Drittel der berechneten Provision,
nachdem das Geschäft ordnungsmäßig durch Zahlung von der eiuen oder der
andern Seite geregelt worden ist, und zwar auch bei solchen Geschäften, bei
denen sein Haus durch das Anstelluugsrisito vielleicht Hunderte und Tausende
eingebüßt hat. Der Agent läuft also, auch bei deu wagehalsigsten Spekula¬
tionen, niemals Gefahr, einen Verlust zu erleiden. Im Gegenteil, je gewagter
die von ihm eingeleitete Spekulation ist, desto größer sind die dabei in Frage
kommenden Umsätze, desto höher also die ihm in Aussicht stehende Provision.
Das einzige, was der Agent riskirt, ist, daß er, wenn die Regulirung nicht
erfolgt, ohne Provision ausgehen kann. Die Kommissionssirma glaubt ge¬
nügende Sicherheit zu haben, wenn sie bei einem Auskunftsbureau aufragt,
in welcher Höhe der von dem Agenten aufgegebne neue Kunde „gut" sei, und
ihm dann in dieser Höhe Spekulatiouskredit einräumt. Sie vergißt dabei,
mit der Findigkeit des ehrenwerten Agenten zu rechnen, der, nachdem der
Kunde bei dem einen Hause mit seinem „volle» Quantum belegt" ist, ihn nun
einfach einem weitern Hause aufgiebt.
Einzelne .Kommissionshüuser beginnen denn auch schon, in der richtigen
Einsicht, daß das schrankenlose Treiben der Agenten in erster Linie dem Kom¬
missionshandel selbst Abbruch thut, den Agenten ein, wenn auch mir beschränktes,
Risiko für die von ihnen vermittelten Geschäfte aufzuerlegen. Sie treten da¬
durch allerdings in der Konkurrenz sehr zurück, aber während der Umfang ab¬
nimmt, erhöht sich die Güte der Spekulativ», sodaß die schließliche Wirkung
keineswegs so empfindlich ist, wie es den Anschein haben könnte. Der Privat¬
mann aber steht nach wie vor schutzlos da. Hier können wir die Abhilfe nicht
von der freien Vereinbarung erwarten. Ihm wie dem redlichen Kommissionär
muß das Gesetz zu Hilfe kommen.
In welcher Richtung dies zu geschehen hat, ergiebt sich schon ans dem
gesagten. Das Gesetz wird sein Hauptaugenmerk darauf zu richte« habe», dem
Agenten ein allgemeines Risiko für seine Vermittlungsgeschäfte aufzuerlegen,
etwa, indem es den zivilrechtlichen Betrngsbegriff dahin erweitert: „Ein Agent,
der zwischen einem Kommissionär und einem Privatmanne Geschäfte in börsen¬
gängigen Effekten oder Waren vermittelt, ist dem Schaden erleidender Teile
dann ersatzpflichtig, wenn ans den Umständen des einzelnen Geschäfts gefolgert
werden kann, daß die bei Vermittlung des Geschäfts gemachten Angaben nicht
seiner Überzeugung entsprachen. Dies ist insbesondre dann anzunehmen, wenn
der Agent zu derselben Zeit Geschäfte in entgegengesetzter Richtung veranlaßt
hat." Hiermit soll keineswegs ein endgiltiger Gesetzesvvrschlng, sondern nur
eine Anregung gegeben werden.
Jedenfalls würde durch eine solche Bestimmung den unredlichen nud un¬
sittlichen Mitteln, mit denen heute der Bvrsenagent unerfahrne Leute zu Börsen¬
geschäfte« verlockt, ein Riegel vorgeschoben, zugleich aber den wechselnden Um¬
ständen des einzelnen Falles gebührend Rechnung getragen werden. Daß da¬
neben auch eine in verulluftigeu Grenzen sich haltende und in ihren Grundlagen
an den Wucherbegrisf sich anlehnende Strafvvrschrift Geltung finden müßte, ist
schon oben gesagt worden.
vis versäumt in seinem Buche natürlich auch nicht, uach heutigem
Brauch das angebliche Wachstum des Volkswohlstandes dnrch
Zeichnungen zu veranschauliche!!. Zuerst legt er die verschiednen
Einkommenschichte» wie Balken eines Baukastens übereinander
und läßt den untersten Balken kürzer, die darauf liegenden länger
werden. Dann stellt er in zwei Reihen von Pyramiden oder vielmehr Kegeln
dar, wie sich die Sozialdemokraten die Entwicklung vorstelle«, und wie sie
seiner Ansicht nach in Wirklichkeit aussieht. Die Kegelmäntel sind nicht zu¬
sammengerollte Ebnen, sondern eingebvgne Flächen, sodaß der Umriß der An-
faugsfigur nicht ein ebnes, sondern ein auf zwei Seiten sphürisches Dreieck
Aeigt; auf der geraden Grundlinie steigen zwei nach innen gekrümmte Linien
auf, die sich oben in der Spitze treffen. In der sozialdemokratischen Figuren-
reihe wird nun die Grundlinie immer breiter, die Seitenlinien nähern sich ihr,
sodaß der untre Teil der Figur Tellerform annimmt; gleichzeitig schwillt die
Spitze zum Turmknvpf an, der verbindende Hals wird dünner und dünner,
bis er eines schönen Tages reißt und der dicke Millivnärklnmpen ohne Stütze
über dem breiten Teller des Elends schwebt. In der andern Fignrenrcihe
schwillt der untre Teil an, sodaß die Biegung nach innen in die Biegung
»ach außen umschlägt und wir zuletzt eine Kuppel vor uns haben, aus der
ein schlanker Kegel als Turmspitze ohne Knopf hervorschießt. Den Wert und
die Wahrheit dieser Zeichnungen zu prüfen, können wir den Lesern überlassen.
Nur ein einziges Sätzchen der Erläuterung, die Wolf seinen Zeichnungen nach¬
schickt, wollen wir heute kritisiren. Die Gesellschaft, so deutet er seine Figuren,
„ist von einer fortschrittlichen Bewegung ergriffen. Mächtig regt es sich vor
allem unten, und die Armut macht der Dürftigkeit, die Dürftigkeit der Hab-
lichkeit ^hübsches Wort^ Platz. Immer solider, in sich gefestigter wird der
Gesellschaftsbau. Auch die mittler» Schichte» gewinnen an Stärke, und wenn
gleichzeitig die Spitze in die Höhe wächst, so verschlägt das nichts." Verschläge
das nichts? Wirklich nichts? Wollen sehen!
Der Satz der Mechanik, daß die Erhöhung der Spitze den Druck ver¬
mehrt, den sie auf die tragende» Unterschichten ausübt, gilt doch wohl auch
hier. Um diesen Druck zu veranschaulichen, müßten wir »un allerdings nicht
eine» einfachen Turmhelm zeichnen, sondern ein sehr verwickeltes System
neben einander stehender, in einander eingreifender und einander überdachender
Turmhelme. Eine Fabrik, deren Besitzer hohe Einnahmen erzielt und seine
Arbeiter schlecht bezahlt, ist el» flacher Eleiidsteller, a»s dessen Mitte die
Spitze ohne vermittelnde Vöschnngslinien unmittelbar emporsteigt. Ob ihre
Wucht, der Druck, den sie ausübt, durch ihre Höhe oder durch eine kropf-
artige Verdichtung am obern Ende ausgedrückt wird, bleibt sich gleich. Haben
wir es mit einer Aktienfabrik zu thun, die hohe Dividenden abwirft, so trägt
der Teller mehrere Spitze». Der Druck des Gewichts eines Rentners, dessen
Arnheim Aktien verschiedner Fabriken, Bergwerke und Eisenbahnen birgt, ver¬
teilt sich auf mehrere Teller. Ein Geldfürst endlich, der sein Vermögen der
modernen Staatsschuldenpvlitik verdankt, drückt auf das ganze Volk oder auf
mehrere Völker.
Um uns nun die Art dieses einem Sangpumpenwerk dienenden Drucks
klar zu machen, müssen wir vor allem bedenken, daß der heutige Reichtum
seiner Natur nach von dem Reichtum auf andern, z. V. den mittelalterlichen
Kulturstufen grundverschieden ist. Im frühen Mittelalter gab es nur eine
Klasse von Reichen, die große» Grundherre». Deren Reichtum war nun aber
so unlöslich mit dem Wohlbefinden des Bauernstandes verknüpft, daß einer¬
seits der Grundherr desto reicher war, je mehr und wohlhabendere Bauern
er hatte, andrerseits es dem Bauern gleichgültig sein konnte, ob er einen: kleinern
oder einem größern Herrn fröhnte oder zinste, die höhere Spitze also nicht
schwerer drückte als die niedrigere, demnach das der Mechanik cntnommne
Bild hier versagt. Obwohl Religion und Politik nicht ohne Einfluß auf
dieses Verhältnis waren, können sie doch unberücksichtigt bleiben, weil die
Natur der damaligen Volkswirtschaft zur Erklärung ausreicht. Die einzigen
Einnahmequellen des großen Herrn von damals bildeten die Erträgnisse der
Grundstücke, die er selbst durch Amtleute bewirtschaften ließ, und die Natural-
lieferungen und Geldzinsen seiner Bauern. Um viel an solchen Lieferungen
und Zinsen einzunehmen, mußte er viele leistungsfähige Bauern haben. Um
eine große Ackerfläche selbst bewirtschaften zu können, mußte er eine entsprechende
Menge Arbeiter haben. Das waren aber nicht Lohnarbeiter, um die er sich
nicht weiter zu kümmern brauchte, wenn sie ihr Tagewerk geleistet hatten,
sondern es waren seine Hörigen, die er jahraus jahrein, mochte er viel oder
wenig Beschäftigung für sie haben, nähren, kleiden, beherbergen mußte. Die
Sitte gebot es ihm, nud Fälle, daß sich ein Herr der herkömmlichen Pflicht
zu entziehen versucht hätte, sind nicht bekannt. Übrigens zwang die Lage zur
Beobachtung der Sitte. Hätte ein Herr seine Leibeignen grundsätzlich schlecht
behandeln oder ihnen gar den nötigen Unterhalt versagen wollen, so würden
sie ihm entlaufen sein und in den Wäldern, wo Platz genug und keine Spur
von Polizei war, Räuberbanden gebildet haben. Oder sie würden, was sie
denn wirklich oft genug thaten, ohne durch schlechte Behandlung veranlaßt zu
sein, sich in eine der keimenden Städte geflüchtet haben, mo „die Luft
frei machte." Demnach stand der Reichtum des Herrn im geraden Verhältnis
zu der Zahl und dem Wohlstande der Bauern und Leibeignen seines Gebiets.
Ein andres Mittel zur Vermehrung seines Reichtums, als Ansässigmachung
von Baucrnfamilien, gab es gar nicht, und diesem Umstände ist neben dem
eignen Triebe der freien deutschen Bauernschaft die Germanisirung der Ost¬
hälfte des heutigen Deutschlands (zu dem ethnographisch doch auch immer
noch Cisleithanieu gehört) zu danken. Wollte ein Slaivcnfürst, ein Bischof,
ein Klosterabt reicher werden, so berief er deutsche Bauern nud wies ihnen
gegen Zins Hofe an. Reich werden hieß damals Menschen pflanzen, und
zwar nicht Proletarier, sondern Banerufamilien.
Auf ganz untre Weise vollzieht sich heute der Prozeß der Neichtumsbil-
dnng. Menschen zu pflanzen, glückliche Meuschen, hat heute nicht nötig, wer
reich werden will. Im besten Falle ist ihm das Glück der ärmern und ab¬
hängigen Klasse gleichgiltig, in vielen Fällen kann er sein Ziel nur dann er¬
reichen, wenn sie im Elend schmachtet. Allerdings, viel Menschen müssen anch
heute vorhanden sein, wenn einige wenige reich werden sollen. Allein der, der
den Reichtum sammelt, hat keine Veranlassung, daran zu denken. Er hat wohl
eine dunkle Ahnung davon, daß Meuschen im allgemeine» vorhanden sein müssen,
allein eine besondre Gruppe von Meuschen, die er als die seinigen betrachten
und für die er sorgen müßte, braucht er nicht. Er weiß es gar nicht, welche
bestimmten einzelnen Menschen ihn dnrch ihre Arbeit reich machen, und Millionen
arbeiten, ohne den zu kennen, den sie bereichern. Wenigstens gilt das von
dem Vermögen, das durch Spekulation, dnrch Geldgeschäfte im großen, durch
Aktienunternehmungen erworben wird. Der einzelne Fabrik- und Gruben¬
besitzer allerdings hat eine wenigstens der Zahl nach begrenzte Gruppe be¬
stimmter Arbeiter. Allein zu einem persönlichen Verhältnis und zur Jnteressen-
solidaritüt kommt es auch hier meistens nicht, aus zwei Gründen. Erstens
weil in vielen Fabriken die Arbeit so leicht — wenn auch keineswegs am
genehm — und so leicht zu erlernen ist, daß ein beständiger Wechsel nichts
schadet; und da die Reservearmee der arbeitsuchenden Arbeitlosen stets bereit
steht, so wird jeder Abgang aus der Fabrik gewissermaßen dnrch Selbstfüllung
sofort wieder ersetzt, wie das Wasser eines Beckens, dessen Zuflußrohr mehr
Wasser hält, als das Abflußrohr. Der Besitzer braucht also zwar eine be¬
stimmte Anzahl von „Händen," aber nicht die und die bestimmten Personen.
Sodann, weil sich der Fabrikbesitzer, als ein vornehmer Mann, die Arbeiter
meistens vom Leibe hält. Nur seine Beamten kommen mit ihnen persönlich
in Berührung, und auch diese sind oft schon so vornehme Herren, daß der
Verkehr streng amtlich bleibt. Ist doch die geistige Kluft, die heute zwischen
einem Manne der höhern Klassen und einem gewöhnlichen Fabrikarbeiter liegt,
viel größer, als sie zwischen einem mittelalterlichen Grafen und seinen hörigen
Knechten war. Sich um das Wohl der Arbeiter zu kümmern, wenn nicht
etwa der Staat oder eine Revolution drängt, hat der Brodherr um so weniger
Veranlassung, als seine Arbeiter um so billiger und williger sind, je schlechter
es der Arbeiterschaft im allgemeinen geht; an die Stelle der Interessenharmonie
ist ein klaffender Gegensatz der Interessen getreten. Nur in solchen Industrien,
die, wie die meisten Zweige des Maschinenbaues, körperlich kräftige, intelligente,
vorgebildete und eingeübte Arbeiter erfordern, bildet sich eine Interessengemein¬
schaft. Hier liegt es im Interesse des Fabrikanten, sich die tüchtigen unter
seinen Arbeitern und diese tüchtig zu erhalten, was sie nicht sein könnten,
wenn sie elend wären. Hier entwickelt sich denn auch stets ein Verhältnis,
das mit seinen Vorteilen und Nachteilen für die Arbeiter der Feudalität gleicht
wie ein El dem andern. Dabei tritt überall in der Industrie das Bestreben
hervor, durch Verbesserung der Maschinerie die Zahl der Arbeiter zu ver¬
mindern. Einen Fall, der uns besonders merkwürdig erscheint, wollen wir
erwähnen. Von den Arbeiterschiltzvorschriften der Gewerbenovelle werden auch
die Zuckerfabriken namentlich insofern betroffen, als bei den bisherigen Ein¬
richtungen für die Reinlichkeit und für die Sittsamkeit der Arbeiterinnen sehr
schlecht gesorgt war. Ein Mann nun, der in engen geschäftlichen Beziehungen
zu den Zuckerfabriken eines größern Bezirks steht, sagte uns vor einiger Zeit,
es falle den Herren gar nicht ein, sich dnrch Änderungen zu Gunsten der
Frauen und Mädchen in Unkosten zu stürzen; sie würden sich Maschinen an¬
schaffen, die die Arbeiterinnen ersetzten. Was aus diesen wird, nachdem sie
die Arbeit verloren haben, darnach fragt natürlich kein Mensch im ganzen
Reiche. Den Geldmünnern vollends ist es ganz gleichgiltig, ob ein Land von
glücklichen Menschen bewohnt ist oder zur Wüste wird. Das Menschengewimmel
der Großstadt allerdings brauchen sie zu ihrem Vergnügen, aber ob der Wert
ihrer Coupons von Deutschen, Asiaten oder Amerikanern verwirklicht wird,
das kümmert sie nicht. Viele mögen im Leben noch gar nicht daran gedacht
haben, daß dazu Menschen nötig sind; manchem mag erst bei dem portugie¬
sischen, dem russischen und dem Baringkrach eine Ahnung des Zusammen¬
hangs aufgegangen sein. Sogar die Landwirtschaft sucht die Menschen über¬
flüssig zu macheu, indem der Großgrundbesitzer einerseits mehr und mehr Ma¬
schinen anwendet, andrerseits nicht mehr für sich und seine Leute, sondern für
den Markt, womöglich für den Auslandsmarkt produzirt. Die Naturalwirt¬
schaft ist eine menschenfreundliche, die moderne Industrie und der Kapitalismus
sind menschenfeindliche Wirtschaftsformen.
Das zeigt sich aber nicht bloß bei der Erzeugung, sondern auch im Genuß
der Güter. Als die Bevölkerung noch zu neun Zehnteln aus Bauern bestand,
konnte nur ein kleiner Teil der Früchte zu Geld gemacht werden. Was der
Herr an Naturalien von seinen Bauern empfing, mußte er selbst mit seinem
Haus- und Hofgesinde und mit seinen Gästen aufzehren, und ab und zu, bei
festlichen Gelegenheiten, halfen ihm dieselben Bauern dabei, die es gebracht
hatten. Herr, Bauer und Gesinde genossen dieselben Nahrungsmittel: Fleisch
von Schlachtvieh, Geflügel, Eier, Brot, Milch, Bier, in Weingegenden Wein,
und nur das Wild, dazu in den nichtweinbauenden Gegenden der Wein, unter¬
schieden den Herreutisch vom Gesindetisch. Bei Festen konnte nicht mit kost¬
baren Delikatessen und teuern Weinsorten geprunkt werden, die es gar nicht
gab, sondern nur mit der Menge und Größe der Ochsen, Hammel, Wild¬
schweine, Hirsche, die gebraten, mit der Menge und Größe der Wein- und
Bierfässer, die angeschrotet wurden, und mit der Menge Volks, die zur Ver¬
tilgung dieser Lebensmittelmasfen nötig war. Da strömte außer den Gefolg¬
schaften der Gäste und den Bauern des Festgebers auch noch das fahrende
Volk der Säuger, Musikanten, Gaukler und Bettler zusammen, und tage- oder
gar wochenlang wurde auf Waldwiesen geschmaust und gezecht, gesungen, ge¬
fiedelt und gesprungen. Das mag nicht sehr moralisch, nicht sehr erhaben,
mitunter vielleicht auch nicht einmal sehr ästhetisch gewesen sein, aber von einer
sozialen Scheidewand war es das Gegenteil. Der mittelalterliche Große han¬
delte nicht ganz nach dem Gebote Christi: Willst du ein Gastmahl geben, so
lade nicht deine Freunde und Standesgenossen dazu ein, sondern die Bettler
und Krüppel — aber, indem er unparteiisch beide Menschenklassen bedachte,
wenigstens halb. Noch im vorigen Jahrhundert kamen selbst bei dem ver-
rufum Adel Frankreichs solche patriarchalisch-gemütliche Verhältnisse vor, wie
sie der altere Mirabeau beschreibt. Von einem Gute in der Normandie z. B.
erzählt er: „Der Herr hat fünfundzwanzig bis dreißig kleine Halbpächter, mit
denen er den Ertrag teilt. Er besucht sie fleißig, plaudert mit ihnen über
Wirtschaftsangelegenheiten, beehrt die Hochzeiten und Kindtaufen mit seiner
Gegenwart und trinkt mit den Gästen. Sonntags giebts ein Tänzchen im
Schloßhofe, an dem sich die Damen des Schlosses beteiligen." Dergleichen
kommt heutzutage wohl nirgends mehr vor. Der Gutsbesitzer, der sich noch
ein wenig als Grandseigneur alten Stils fühlt, der wohlwollende Fabrikant
giebt bei Jubiläeu oder andern dergleichen außerordentlichen Gelegenheiten
seinen Leuten ein Fest, das er ans einige Minuten oder auf ein Stündchen
mit seiner Gegenwart beehrt, aber seine Feste sind nicht mehr ihre, und ihre
Feste sind nicht mehr die seinigen. Die Gemeinsamkeit hat der schärfsten Tren¬
nung Platz gemacht. Schon die Kost beider Gesellschaftsklassen ist so himmel¬
weit verschieden, daß der Reiche keine Ahnung davon hat, wie Kartoffeln, mit
amerikanischem Fett angemacht, Zichorienbrühe und Fusel, halb verfaultes Ab-
fallsleisch schmecken, während sich wieder der Arme von dem Geschmack der
Speisen keine Vorstellung machen kann, ans denen ein Diner oder Souper,
das Gedeck zu vierzig Mark, besteht. Auch in dieser Beziehung paßt der Aus-
spruch Disraelis: zwei verschiedne Welten, die einander uicht kennen. In die
Prachtgemächer gar, die der Festfeier des Reichen dienen, wird dem Armen
kein Einblick gestattet, außer in Zeiten, wo sie nicht festlich aussehn, und wo
er als Lohnarbeiter mit ihrer Herstellung oder Ausbesserung beschäftigt ist.
Den reiche» Prasser läßt Christus in die Hölle stürzen, weil Lazarus, der
auf seiner Schwelle lag, und dem die Hunde die Schwüre leckten, die begehrten
Brosamen nicht bekam, die vom Tische sielen. Wo käme der Lazarus von
heute auch nur so weit, den Tisch des Reichen zu scheu! Man denke sich das
Unmögliche, daß sich Lazarus an den Eingang des Speisesaales in einem Palais
des Berliner Tiergnrtenviertels geschlichen, sich dort malerisch hingelagert hätte
und von den Hunden die Schwäre kecken ließe! Der Polizeibeamte, in dessen
Bereich dieses Unglück geschähe, würde in Ohnmacht fallen; ihm wäre seine
Karriere Zeitlebens verdorben. Der Lazarus von heute gehört in die Höhlen
des Proletarierviertels, um die mau sich nnr kümmert, wenn Cholerafurcht die
zarten Seelen der vornehmen Herren und Damen beunruhigt. Dann erhält
Lazarus den gemessenen Befehl, sich eine reinlichere Wohnung oder überhaupt
eine Wohnung zu schaffen, bei Strafe von hundert Mark oder im Unvermögens¬
fall zehn Tagen Gefängnis für jede Übertretung. Um die Schönheit der Land¬
schaft nicht beeinträchtigen zu lassen und Raum für die Fuchsjagd zu gewinnen,
haben die englischen Lords quadratmeilengrvße Parks augelegt, in deren Um¬
zäunung kein Armer seine Hütte bauen darf, und auch in unsern festländischen
Großstädten bedeutet die Ausdehnung der vornehmen Stadtviertel eine immer
unheimlichere Zusammendrängung der Arme» in ihre Hollen. Also auch im
Genuß ist die Solidarität zwischen Kapital und Arbeit zerrissen. Feiern die
Vertreter der einen Klasse ein Fest, so genügt das Erscheinen eines Vertreters
der andern, die Feststimmung zu verderben.
Die besondre Art des Lebensgenusses und Prunks der Reichen um ver¬
leiht der Industrie einen beständigen Antrieb, der eine förmliche Revolution
oder eine Reihe von Revolutionen zur Folge hat. Das eigentliche Bedürfnis
der Reichen wird mit einem so kleinen Teile ihres Einkommens gedeckt, daß
Geld genug übrig bleibt zur Befriedigung jeder Laune. Legion ist die Zahl
der Geräte. Zieraten, Behänge, Bequemlichkeiten und Unbequemlichkeiten, die
zur Ausstattung eines vornehmen Hauses gehöre». Die unerschöpfliche Kauf¬
kraft des Besitzers bringt es mit sich, daß er sich mit der einmaligen Aus¬
stattung nicht begnügt, sondern zur Ausfüllung der Langenweile beständig
wechselt. Am raschesten aber geht der Wechsel der Franengewänder und des
Frauenputzes vor sich. Sehen wir einmal nach, was dieser Aufwand des
Kapitals für die Arbeit bedeutet! Eine Dame einer gewissen Rang- und Ver¬
mögensstufe wird heutzutage jährlich etwa zehn Kleider verbrauchen. Vor
einigen hundert Jahren mag eine Frau derselben Stufe fünf Wechselkleider
besessen haben, deren jedes zehn Jahre lang reichte. Jene verbraucht demnach
in zehn Jahren zwanzigmal so viel Stoff, als diese verbraucht hat. Ihr Ein¬
komme« mag fünfmal so groß, der Kleiderstoff vielleicht viermal so billig
sein. Dann haben beide Frauen denselben Aufwand gemacht, aber die Hand¬
werker, die die Stoffe anfertigen, hatten im zweiten Falle viermal mehr; sie
konnten sich zur Arbeit Zeit nehmen und dabei besser leben. Damit ist jedoch
der Unterschied keineswegs erschöpft. In der frühern Zeit verwendeten neun
Zehntel aller Menschen den größten Teil ihrer Arbeit auf die Erzeugung der
Dinge, die sie selbst brauchten, und die zu allen Zeiten jeder am nötigsten
braucht: Nahrung, Kleidung und Wohnung. Der Bauer bestellte den Acker,
sein Weib besorgte die Kühe, spann, webte und nähte, und verfiel seine Hütte,
so zog er mit seinen Söhnen in den Gemeindewald, holte sich ein paar Stämme
herein und besserte den Schaden ans. In den heutigen Industriestaaten ist
kaum ein Viertel der Menschen in der Lage, auch nur das geringste von dem,
was sie brauchen, selbst herzustellen. Der Hungrige kann nicht Brot oder
Fleisch erzengen, wem es an Stiefeln fehlt, der hat kein eignes Kalb, ihm
das Fell abzuziehen, der Obdachlose darf sich keine Hütte banen; nicht einmal
einen Fleck hat er, auf dem er sie bauen könnte. Ja, wenn er in einer warmen
Sommernacht einen vier Quadratschnh großen Nasenfleck dazu benutzt, seiue
müden Glieder darauf zu strecken, begeht er eine „Strafthat." Wenn er in Berlin,
wo zur Zeit 40 000 Wohnungen leer stehen, deren keine er bezahlen kann,
auf eiueiu freien Platze aus zusammengebettelten Brettern eine Hütte banen
wollte, so würde er damit eine ganze Reihe von „Strafthaten" begehen. Gleich
einem von Dantes Verdammten im Feuerregen muß er laufen, immer laufen,
um nicht durch Verweilen an einem ihm nicht gehörigen Orte der Strafe zu
verfallen. Für die Menschen ohne Grund- und andern Besitz, und diese macheu
heute die Mehrzahl aus, giebt es uur ein Mittel, sich das zum Leben er¬
forderliche zu verschaffen, sie müssen es sich kaufen, vorher aber das Geld
dazu mit einer Arbeit verdienen, die nicht zur Befriedigung ihrer eignen Be¬
dürfnisse dient. Und weil zur Befriedigung der Bedürfnisse der Reichen ein
sehr kleiner Teil der vorhandnen Arbeiter hinreicht, die Armen aber nicht
genug Geld haben, alles Notwendige zu kaufen, demnach für die Befriedigung
ihrer Bedürfnisse bei weitem nicht so viel Arbeiter thätig sein können, als
eigentlich sollten, so bietet einem großen Teile des Volks nur noch der Luxus
der Reichen Gelegenheit zur Arbeit. Einiges von diesem Luxus gelaugt ja
nun auch in den Besitz des Mittelstandes, wenn auch zum Teil nur leihweise,
und ein schäbiger Abraum davon verschönert sogar die Außenseite des höhern
Prvletarierdaseins. So sehen wir denn täglich neue Luxusindustrien hervor¬
sprießen, denen sich noch zwei andre Gattungen völlig unnötiger Industrien
beigesellen: nämlich solche, die schlechterdings keinen andern Zweck haben, als
einen Fabrikanten zu bereichern, wie die Anfertigung einer angeblich neuen
und daher patentirter Art von Hosenträgern oder von Bartsalbe oder von
Schvnheitsseife, und solche, die der Reklame aller übrigen zum Teil über¬
flüssigen Fabrikaten dienen, wie die Anfertigung von illustrirten Katalogen
oder von üppigen Frauenbildern, die eine neue Cigarrensorte vorstellen sollen,
oder von kokett einladenden und fingerzeigcnden Mädchen- und Kinderfiguren
in den Ecken der Schaufenster. Und weil die Kaufkraft der Reiche» alle not¬
wendigen Dinge, vor allem den Erdboden, in solchem Umfange mit Beschlag
belegt, daß dem Armen nicht einmal eine Pesthöhle als Wohnstätte umsonst
zur Verfügung steht, so ist er gezwungen, um jeden Preis Geld zu verdienen
und seine Arbeitskraft in einer jener Luxusindustrien um einen Spottpreis zu
verkaufen. Er muß zehn bis zwölf Stunden des Tags oder der Nacht ar¬
beiten, nicht um für sich und die Seinen Nahrung, Kleidung und Wohnung
zu schaffen, sondern um einen Plunder herzustellen, den fast niemand mehr
umsonst mag; ob dann das Geld, das er damit verdient, dazu hinreicht, ihm
zu verschaffen, was er braucht, darum kümmert sich niemand. Oder er muß
Dinge, die an sich schön und wertvoll sind, und an denen er, wenn man ihm
Zeit ließe und ihn ordentlich bezahlte, mit Lust und Liebe arbeiten würde,
in solchen Massen herstellen, daß ihm die Arbeit zur Pein und er selber
schwindsüchtig, blind und bucklig dabei wird. Wie der vou Troia zurückkehrende
Agamemnon in des Aischylos gleichnamigen Drama vom Wagen steigen will,
bemerkt er, daß Klhtaimnestra den Weg zum Palastthor mit Teppichen hat
belegen lassen. Er will den Purpur nicht betreten:
Wolle nur nicht zärteln Weiberhaft,
Noch nach Barbarengrußes Weise knechtisch mir
Swnbhingesuukne Huldigung entgegenblahu,
Noch mache gar mit deinem Purpur meinen Weg
Verhaßt; die Götter nur ist so zu ehren recht!
Daß ich, ein Mensch, auf bunten Prachtgewandeu soll
Hinschreiten, mir ists Grund zu mehr als eitler Furcht.
Aber das listige Weib setzt ihm so zu mit schmeichlerischen Bitten, daß er
schließlich nachgiebt. Doch mag er den Purpur nicht anders als barfuß betreten:
Wohlan, du willst es! Bindet mir die Sohle ab
Zu diesem Gange, meines Fußes Dienerin,
Daß mich nicht fernher eines Gottes neidscher Blick,
Wenn ich in ihr aus Purpur trete, treffe; denn
Ich habe Scheu, Vergeuder reichen Guts zu sein,
Dies Prachtgeweb zertretend, silberschwer erkauft.
Von dieser natürlichen und gesunden Auffassung des Altertums ist in diesem
wie in andern Stücken bei uns keine Spur mehr vorhanden. Kein vornehmer
Manu scheut sich mehr, Prachtgewebe zu zertreten, keine vornehme Dame
fürchtet den Neid der Götter und den Haß der Menschen — vor dem letztern
schützen ja die Kanonen —, wenn sie kostbare Spitzen, Seidenstoffe, Hand¬
schuhe verwüstet, worein überwachte, kranke, darbende Arbeiterinnen ihre Tränen
gewebt, genäht und gestickt haben. Keinem Herrn und keiner Dame füllt es
ein, wie viel Elend aus der Welt geschafft und wie viel Glück damit gestiftet
werden konnte, wenn die reichen Leute nur die Hälfte dieser Stoffe verbrauchten
'und dafür den doppelten Preis zahlten. So kommt es, daß der Arme nicht
arbeiten kann und darf, um sich das Brot und Fleisch, das er braucht, das
Hemd und die Stiefeln und die Wohnung, die ihm fehlen, zu schaffen, sondern
daß er arbeiten muß, um Zucker für England, Spiritus für Spanien, Spitzen
und Teppiche für vornehme Herrschaften herzustellen, daneben auch Spielereien
für jedermann in solchem Überfluß, daß sie niemand mehr mag, vor allem
Wohnungen für gehoffte, aber in Wirklichkeit gar nicht vorhandne Mieter.
Das ist der Widersinn, den der Reichtum mit seiner Mutter, der Industrie
zeugt, von der einen Seite. Er hat aber noch andre Seiten, von denen wir
wenigstens eine hervorheben wollen. Es wurde schon erwähnt, daß zwischen
Reichen und Armen leine Gemeinschaft des Genusses mehr vorkomme. Das
gilt jedoch nur im allgemeinen; in einzelnen Fällen finden sich Reich und Arm
schon noch im Genuß zusammen. So z. B. vergnügen sich reiche Herren nicht
selten mit — armen Mädchen. Aber, das ist das merkwürdige, diese Mädchen
dürfen nicht die Arbeiterinnen des Herrn sein, oder wenn sie es ausnahms¬
weise einmal sind, so werden sie nicht in ihrer Eigenschaft als seine Arbeite¬
rinnen zum gemeinsamen Genuß zugelassen. Kürzlich war in den Zeitungen
zu lesen, ein Hamlmrger Kaufmann habe einer Berliner Kellnerin 15000 Mark
geschickt, „als Anerkennung für aufmerksame Bedienung." Diesmal soll es
sich um ein anständiges Mädchen und wirklich bloß um aufmerksame Bedie¬
nung gehandelt haben. In andern Fällen, die nicht in die Zeitung zu kommen
pflegen, handelt es sich um etwas andres; und abgesehn von solchen Geschenken,
werden Rufnamen mit solchen Mädchen verpraßt, Summen, von denen noch
dazu der größte Teil jenen Blutsaugern in den Rachen fällt, die als Wirte
anrüchiger Lokale mit doppelter und dreifacher Kreide rechnen. Nichts hindert
einen reichen Mann oder seinen flotten Sohn, in einem Jahre solchen Schma¬
rotzern 10000V Mark in den Rachen zu werfen. Dagegen würde es mit
Schwierigkeiten verbunden sein, wenn er als Fabrikant seinen 500 Fabrik¬
arbeiterinnen jeder 200 Mark jährlich zulegen wollte. Seine Kollegen
würden das für höchst unkollegialisch erklären und alle modernen Kunstgriffe
der Konkurrenz aufbieten, ihn zu vernichten. Wie viel besser wäre es, die
unstandesgemäßen Personen, mit denen er sich in den Vlnmensülen, bei Ro-
nacher oder sonstwo vergnügt, wären seine persönlichen Sklavinnen, dann hätte
er wenigstens die Verpflichtung, sie lebenslänglich zu ernähren!
Zum Schluß dürfen wir noch einen andern Unterschied des heutigen Reich¬
tums von dem mittelalterlichen nicht unerwähnt lassen. Der mittelalterliche
Grundherr genoß seine Einkünfte nicht ohne Gegenleistung. Wir meinen damit
nicht, daß seine Gutswirtschaft die Musterwirtschaft für die Bauern war, und
daß nicht selten der Wirtschaftsbetrieb des ganzen Dorfes unter seiner Aufsicht
stand, daß er also Betriebsleiter war; das sind ja die heutigen Reichen zum
Teil ^ nur sehr zum Teil — ebenfalls. Sondern, daß er die Obrigkeit der
Bauern war. Mit seinen Reisigen schützte er sie vor feindlichen Überfällen,'
und sein Vogt besorgte, unter Beiziehung der Bauern, die Rechtspflege. Ver¬
waltung und Regierung kosteten den gemeinen Mann nichts; die Kosten waren
in dem enthalten, was er dem gnädigen Herrn leistete. Der heutige Reichtum
verpflichtet zu keinen solchen Gegenleistungen. In einzelnen Fällen werden sie
freiwillig gewährt, indem der reiche Mann Ehrenämter der Selbstverwaltung
bekleidet oder — was mitunter ein Dienst von recht zweifelhaftem Wert ist —
indem er im Parlamente sitzt oder für eine Partei agitirt. Aber sehr viele
Reichen leisten fürs Gemeinwesen rein gar nichts. Jedenfalls wird der bei
weitem größte Teil der Staatsverwaltung, ebenso wie die Landesverteidigung,
von besouders dafür bestimmten Personen besorgt, deren Besoldung das Volk
noch neben dem Reichtum der Reichen dnrch seine Arbeit aufbringen muß.
Nun ist es ja vielleicht gerade kein Unglück, daß die Herren Rothschild, Bleich-
rüder, Krupp, Fürst Pleß u. s. w. nicht unsre geborne, von Gott gesetzte Obrig¬
keit sind (owvhl schon ein starker monarchischer Wille dazu gehört, zu verhüten,
daß die Staatsbeamten, deren allerhöchste für den Landtag in der dritten Klasse
wühlen, zu Werkzeugen der reichen Schlächtermeister der zweiten und der Ma¬
gnaten und Finanzfürsten der ersten Klasse herabsinken), allein jedenfalls wird
durch diesen Umstand der Wert des modernen Reichtums für Volk und Staat
noch zweifelhafter oder, wie andre lieber sagen werden, sein Unwert noch
unzweifelhafter.
Sollte Professor Wolf unsre Ausführungen zufällig lesen, so würde er
es sich vielleicht doch noch überlegen, ob er in den spätern Auflagen seines
Buches den Satz stehen lassen soll: „Und wenn gleichzeitig die Spitze in die
Höhe wächst, so verschlägt das nichts."
crstöße gegen den Sprachgebrauch. Ju zahlreichen Fällen
setzt sich der Entwurf in Widerspruch zum Sprachgebrauch. Seine
sämtlichen Bestimmungen werden Vorschriften genannt. Er ent¬
hält jedoch viele Bestimmungen, in denen nichts vorgeschrieben,
sondern etwas gestattet, z. B. ein Thun oder Lassen in das Er¬
messen jemandes gestellt wird. Hier wäre doch zu sagen: Bestimmungen;
so auch da, wo eine Stelle Vorschriften und Bestimmungen andern Inhalts
enthält.
Andrerseits wendet der Entwurf das Wort bestimmen an, wo dafür zu
setzen wäre anordnen, verfügen oder nussprechen. So spricht er z. B.
in 1331 von einem die Wiederherstellung der eheliche» Nutznießung he«
stimmenden Urteile, ebenso in 1405 von einem die Auflösung der Güter¬
gemeinschaft bestimmenden Urteile; in 8 1449 heißt es sogar: „In jedem
Urteile, durch welches auf Scheidung erkannt wird, ist zugleich zu be¬
stimmen, daß der Ehegatte der schuldige Theil sei." während es sich doch
in den ersten beiden Fällen um Anordnungen, im letzten um einen Allsspruch,
um Feststellung einer Thatsache in Entscheidungsform handelt.
Was hat man sich vorzustellen unter einem Elternteil oder einem Gro߬
elternteil? Denkt man an die gebräuchlichen Wörter Kiudesteil oder Alten¬
teil, so könnte man wohl unter Elternteil einen Anteil verstehen, der den Eltern
zukommt oder angewiesen wird. Der Entwurf will aber unter Elternteil eines
der beiden Eltern verstanden wisse». Die Bezeichnung ist dem preußische»
Landrecht entnommen; sie bedeutet aber keinen Gewinn, nicht nur weil sie
irreführt, sondern auch weil sie falsch gebildet und ungebräuchlich ist. Für
eines der Eltern haben wir eben kein brauchbares Wort. Man will Kürze
erreichen; es ist aber kürzer, zu sagen: hat keins der Großeltern den Erb¬
lasser überlebt, als mit dem Entwürfe: hat keiner der Großelternteile u. s. w.
Wahrscheinlich hat mau sich vor dem Neutrum eins oder keins gefürchtet.
In der lebendigen Sprache ist aber das Neutrum zur Bezeichnung beider Ge¬
schlechter durchaus üblich. Ganz ümm.üssig ist die Zusammensetzung: jeder
seiner Elternteile (8 1975).
Häufig wendet der Entwurf die Wendung an: sich gründen in einem
Rechtsverhältnisse, in einem Verzichte, in einem Umstände, darin. Der
Sprachgebrauch keunt nnr: der Anspruch gründet sich darauf, und zwar
nicht auf einem Rechtsverhältnisse, sondern auf ein Rechtsverhültnis. Sich
gründen heißt nicht: seinen Grund haben in etwas, sondern: sich stützen,
sich aufbauen auf etwas. Der Entwurf scheint mir zwei verschiedne bildliche
Redewendungen durch einander zu werfen.
In den Z§ 197, 131, 137 muß es statt Ausfall der Bedingung heißen:
Wegfall. (Richtig § 488: Wegfall eines Vermächtnisses). In K 672 findet
sich der Ausdruck: einen Verzicht erteilen. Gebräuchlich ist: einen Verzicht
erklären oder aussprechen. Mehrfach — so in den K§ 158, 182, 941,
2013, 2014 — ist die Rede von Befriedigung eines Anspruchs. Bei
dem Begriffe Befriedigung kann man aber nur an einen Vorgang denken,
der sich in der Person des Ansprnchsberechtigten vollzieht; es muß also heißen:
Befriedigung des Gläubigers. So drückt sich auch der Entwurf selbst in
den W 183, 674, 1078 richtig aus.
Der Entwurf spricht <M 362 f.) von gegenseitigen Verträgen.
Nun spricht man wohl von gegenseitigen Vertragsleistungen, aber unter gegen¬
seitigen Verträgen konnte man höchstens die mehreren Verträge verstehen, die
zwei Parteien mit einander — gegenseitig — abgeschlossen haben; dann aber
bezöge sich das gegenseitig auf die mehreren Abschlüsse, nicht auf die beider¬
seitigen Leistungen, zu denen jeder einzelne Vertrag verpflichtet. Der Entwurf
will aber unter gegenseitigen Verträgen solche Verträge verstanden wissen, bei
denen beide Vertragschließenden etwas zu leisten haben, und das liegt nicht
darin ausgesprochen. Solche Verträge hießen bisher gewöhnlich zweiseitige
Verträge. Dieser Ausdruck, eine Übersetzung des lateinischen dilatkialis, ist
zwar auch nicht treffend, aber verstündlicher und jedermann vertraut.
In 8 1105 ist von dem belegenen Grundstücke die Rede. Sagt mau
aber etwa: ein Grundstück beilegt da und da? Wenn es die Form belegen
gäbe, so könnte sie nur von beilegen abstammen. Das Wort belegen gehört
in das bezopfte Geschlecht der beschehen und seiner Genossen. Diese alten
Möbel wollen wir doch wohl nicht in das neue Gebäude mit herübernehmen.
Als verfehlt ist die Wendung zu bezeichnen: eine Erklärung kommt
einem zu 1288). Zukommen bedeutet so viel wie zustehen: es kommt
oder steht z. B. einem das letzte Wort zu. Der Entwurf will aber sagen, daß
einem eine Erklärung zugeht, an ihn gelaugt.
H 70» nennt die Person, der ein Schaden zugefügt worden ist, den Be¬
schädigtem, und zwar auch in den Füllen, wo es sich nur um eine Ver¬
mögensschädigung handelt. Wenn mir aber jemand Steine in mein Gewächs¬
haus wirft, so bin nicht ich der Beschädigte, sondern das Gewächshaus ist
beschädigt. Wohl aber bin ich der Geschädigte. Ob mau einen körperlich
verletzten den Beschädigtem nennen kann, will ich dahingestellt sein lassen;
jedenfalls kann man auch ihn den Geschädigten nennen; dieser Ausdruck
paßt für alle Fälle. Ebenso ist für beschädigende Handlung zu setzen:
schädigende Handlung.
8 914 nennt den Finderlohn unzutreffend Fundlohn; nicht der Fund
wird belohnt, sondern der Finder, und dieser nicht sür den Fund, sondern für
die Ablieferung.
Ungebräuchlich ist es, von Beziehung der Leibrente, der Früchte, der
Nutzungen zu sprechen (ZZ 858, 900, 1027, 1154 u. a.). Schopenhauer freilich,
der das Wort Bezug nur beim Sofa gelten lassen wollte, würde an dieser
Anwendung seine Freude gehabt haben. Aber der allgemeine Sprachgebrauch
hat sich — zutreffend — anders entschieden; er wendet Beziehung nur in
übertragnem Sinne an; von Rentenbeziehung aber spricht niemand, sondern
jedermann sagt Rentenbezug. Man spricht auch nicht, wie der Entwurf,
von Erträgen, sondern von Erträgnissen; Ertrag ist die Gesamtheit der
Erträgnisse.
Scharf unterscheidet der Sprachgebrauch zwischen sofern und soweit.
Sofern ist reines Bedingungswort, gleichbedeutend mit wenn; soweit be¬
zeichnet eine Einschränkung dem Umfange nach. Im EntWurfe findet sich aber
sofern zuweilen in der Bedeutung von soweit angewendet; so z. B. in
§ 193».
In den Gesetzen wie in den Lehrbüchern hat sich von jeher ein Schwanken
zwischen den Ausdrücken Zurückhaltungsrecht und Zurückbehaltnngs-
recht gezeigt. Der Entwurf (§8 2JZ f., !.)15, 938) hat sich für das zweite ent¬
schieden, aber mit Unrecht. Man kann eine Handlung, z. B. die Zahlung
einer Schuld, die Ausführung eines Auftrags, die Abgabe einer Erklärung,
nicht zurückbehalten, sondern nur zurückhalten. Behalten setzt eine Jn-
habnng, also ein körperliches Verhältnis zu einer Sache voraus. Aber selbst
bei Sachen ist die Jnhabung nicht immer zur Ausübung des Zurückhaltungs¬
rechts erforderlich. Wenn ein Mieter, der mir, seinem Vermieter, Mietzins
schuldet, aus den von ihm noch bewohnten Zimmern einzelne Möbelstücke weg¬
schaffen will, so kann ich diese zurückhalten; zurückbehalten kann ich sie
nicht, denn ich habe sie nicht. Anders in den 1040, 1339, wo mit Recht
von Zurückbehaltung gesprochen wird. Die „Motive" zu ß 233 (Bd. 2,
S. 209) sprechen übrigens richtig von Zurückhaltung.
In 8 514 ist das Wort außerdem unrichtig gebraucht, denn es handelt
sich dort nicht um ein gleichzeitig zustehendes zweites Recht, sondern um ein
Wahlrecht.
Mehrfach findet sich die Wendung: auf den Betrag kommt in Abzug,
auf den Betrag ist abzurechnen. Dem Sprachgebrauche wie dem Sinne würde
besser entsprechen: von dem Betrage kommt in Abzug, von dem Betrage ist
abzurechnen; oder auf den Betrag ist zu verrechnen oder anzurechnen. Aber
man sagt nicht und kann nicht sagen: abziehen auf einen Betrag.
Der Entwurf ist überhaupt öfter unglücklich in der Wahl der Verhältnis¬
wörter (Präpositionen). Ausnahmslos sagt er: der Zeitpunkt, in (statt zu)
welchem etwas geschieht ^noch besser: wo! D. Red.). Er spricht von Ver¬
wendungen des Ehemanns in (statt auf) sein Vorbehaltsgut (richtig in § 936),
von Ausdrücken, die in (statt bei) einem Rechtsgeschäfte gebraucht >wordenj
siud. Ganz wider den Sprachgebrauch, zuweilen sogar sinnwidrig, wird das
Verhältniswort wegen angewendet. Wegen hat stets eine ursächliche Bedeu¬
tung, wenn sie auch nicht immer die Hauptbedeutung ist. Der Entwurf aber
wendet wegen oft rein gegenständlich an, also in Fällen, wo farblose Ver¬
hältniswörter wie auf, für, aus am Platze wären. So heißt es in K 741:
„Auch finden wegen Herausgabe der Nutzungen und wegen Haftung für
Erhaltung und Verwahrung die Vorschriften Anwendung, welche" u.s. w.; und
in 1141: „Der Anspruch wegen rückständiger Grnndschuldziuseu ist nach
den Vorschriften zu beurtheilen, welche für den Anspruch wegen rückständiger
Hypothekenzinsen gelten." In beiden Fällen muß es auf heißen. Es scheint,
als wären die Verfasser der Meinung, man könnte dann aus der Fassung
schon eine Bejahung der Herausgabe- und Haftpflicht, des Bestehens eines
Zinseuanspruchs herauslesen; aber das wird niemand thun. Jedenfalls kann
man ein solches Mißverständnis bei 867 nicht befürchten, wo es gleichwohl
heißt: „Der Eigenthümer hat, wenn ein solcher Schaden zu besorgen ist,
wegen Ersatzes desselben Sicherheit zu leisten." Nein, die Sicherheit ist
wegen der Besorgnis, aber für den Ersatz zu leisten. (So richtig in § 988
Abs. 2.) Unrichtig ist auch die Wendung des H 720: Bereicherung wegen
verwerflichen Empfanges. Man spricht von einer Bereicherung aus ver¬
werflichen Empfang oder durch ihn. Ganz verfehlt ist das wegen in
H 516 angewendet: „Überläßt der Miether den Gebrauch (der Mietsache) an
einen Anderen, so haftet er dem Vermietbar in Ansehung >!) der Erfüllung
seiner Verpflichtungen wegen des Verschuldens des Anderen." Der Mieter
soll doch nicht haften, weil der andre etwas verschuldet, sondern er wird
vom Gesetzgeber haftbar gemacht, obgleich nur der andre etwas verschuldet.
Er haftet als» für das Verschulde» des andern. Gegen den Sprachgebrauch
ist auch die Wendung (8 522): „Die Kündigung ist bei unbeweglichen Sachen
nur zum Ablaufe der Kalendervierteljahre zulässig." Wohl sagt mau: ich
kündige zu Ostern, zu Michaelis, oder: ich werde zu Eude dieses Monats,
zum 31. Dezember kündigen. Aber damit meint man den Zeitpunkt der Kün¬
digungserklärung, nicht, wie der Entwurf, den Zeitpunkt, wo die Kündigungs¬
frist endigt. Nach dein guten Sprachgebrauche heißt es: Ich kündige zu Ostern
für Michaelis, am 31. Dezember für den 31. März. Der Schlußsatz der
„Motive" zu Z 522 trifft im Gegensatz zum Entwurf auch hier wieder das
richtige: Kündigung für deu nächsten Termin.
4. Sprachunschönheiten. Wie schon bemerkt, läßt der Entwurf im
großen und ganzen das Bestreben nach Einfachheit des Ausdrucks erkennen.
Zuweilen kommen aber doch Wendungen vor, die nichts weniger als einfach,
ja umständlich, gespreizt oder steif, jedenfalls aber unschön sind. Vieles gehört
dem veralteten Kanzleistil oder doch dem Papierstil oder Tintendeutsch an,
einiges einer gerade herrschenden häßlichen Zeitungsmode.
Auf jeder Seite beinahe stößt man auf die Formel in Ansehung. Sie
ist nicht alleiniges Eigentum der Juristen, man findet sie mich bei Kant,
Lessing und andern. Aber schon bei Grimm heißt es darüber: „Man sagt
hente auch: in Hinsicht, in Bezug auf, oder hinsichtlich, bezüglich." In unsern
Tagen ist die Formel ganz altmodisch geworden. Neuere gute Schriftsteller
wenden sie nicht mehr an. Sie ist auch entbehrlich: hinsichtlich ersetzt sie
vollkommen. Wie zopfig klingt es doch, wenn es in § 100 heißt: „Fehlt bei
der Schließung eines Vertrages in Ansehung eines Theiles des Vertrages
die Übereinstimmung des Willens der Vertragschließenden," oder in § 1478:
„so finden in Ansehung der Anfechtung der Anerkennung die Vorschriften
. . . entsprechende Anwendung." In 8 571 findet sich die Formel dreimal
in einem Satze. Vielfach ist sie aber nicht einmal am Platze; an einigen
Stellen (z.B. 88 548, 871. 939. 1114. 1429, 1863) wäre ans dafür zu
setzen, an andern (z. B. 1254) für, noch an andern (571, 1509, 1702, 2061)
bei: „der Anspruch unterliegt in Ansehung beweglicher Sachen" (bei be¬
beweglichen Sachen) einer Verjährung von sechs Monaten; wieder an andern
wäre die Formel mit über zu vertauschen, z. B.: „der Erblasser kann in An¬
sehung eines Bruchtheiles verfügen" (über einen Bruchteil).
Vielfach ohne Not werden die breitspurigen Tintendeutschwörter behufs,
mittels und seitens oder von Seiten angewendet. So 8 766: „eine
behufs Erhaltung des Gegenstandes erforderliche Maßregel." In dem ersten
Satze dieser Bestimmung ist „zur Erhaltung" gesagt. Überhaupt ist behufs
hier falsch angewendet, denn es weist stets auf die Absicht eines Handelnden
hin. 8 l/?1 f.: „die Unterbrechung der Verjährung mittels (durch) Klage,"
„mittels Vornahme einer Vollstreckungshandlung"; 8 803: „Mittels Über-
nähme wird der Besitz erworben"; § 1199: „das mittels Eintrages be¬
gründete Pfandrecht." § 173: „wenn dem Antrage seitens (von) der Be¬
hörde nicht stattgegeben wird"; § 824: „daß von Seiten des (vom)
Einwendenden verbotene Eigenmacht verübt worden sei." Völlig überflüssig
ist das von Seiten in 8 2063: „durch einen Verzicht von Seiten des
Nachlaßpflegers."
In einzelnen Teilen des Entwurfs wird das häßliche in Gemäßheit
ausgiebig angewendet, z. B. in den HZ 895 bis 897. Es kann fast überall
durch das einfache nach ersetzt werden. Dasselbe gilt von der Formel nach
Maßgabe, z. B. 88 1376, 1378. An Stelle der ebenfalls dem Kanzleistile
Angehörigen Formel mit der Maßgabe kann besser und schärfer gesagt werden:
mit der Beschränkung oder Einschränkung (so in 8 1267) oder, je
nachdem es der Sinn erheischt: mit der Besonderheit, mit der Ab¬
weichung, mit der Erweiterung.
Viel zu oft findet sich das steife derjenige, welcher. Es mag Fälle
geben, wo der Nachdruck, den das derjenige verleiht, nicht ganz entbehrlich
ist; im EntWurfe ist es meist ohne Not angewendet, so u. a. in den 88 1t>00
(zweimal), 1433, 1485, 1486, 1531 Ur. 2, 1690, 1825. 1879. Einfach
überflüssig ist es in 8 641. Daß es recht gut vermieden werden kann, zeigen
die §8 1432, 1530 Abs. 2, 1687 Abs. 6, 1691, 1859. In 8 881 heißt es:
„Derjenige, welcher eine bewegliche Sache während (!) einer Zeit von zehn
Jahren besessen hat" u. s. w. Warum nicht kurz (wie in 8 880): Wer eine
Sache zehn Jahre besessen hat?
Ein Teil der dem Entwurf anhaftenden Steifheit ist auf die ausschlie߬
liche Verwendung des zurückbezüglichen Fürworts welcher, welche, welches
zu schieben. Das leichte, gefällige der, die, das verschmähen die Verfasser,
oder sie benutzen es doch nur in der unentbehrlichen Genetivform dessen,
deren. In den Gesetzeswerken ist allerdings das welcher, welche, welches
überall heimisch, auch trifft man es reichlich bei vielen guten Schriftstellern
an. Es ist auch nicht zutreffend, wenn Wustmann (Sprachdnmmheiten S. 145)
sagt: „Kein Mensch spricht »welcher,« es wird immer nur geschrieben"; viel¬
mehr kann man sich in den Gerichtssälen, Hörsälen, Kirchen überzeugen, daß
viele Richter und Anwälte, Lehrer und Prediger überhaupt kein andres Re¬
lativ kennen, als welcher/") Man hält es für gewählter, für vornehmer.
Aber nirgends wird es mit solcher Zähigkeit festgehalten wie in dem Entwürfe.
Hier findet es sich selbst in Wendungen, wo man es bei guten Schriftstellern
vergeblich suchen würde, wie z. B. in 8 2154: „eine Schwangerschaft, in Folge
welcher eine erbberechtigte Person geboren werden kann." Ja es kommen
Stellei? vor, die den Anschein erwecken, als ob man zu Relativsätzen griffe,
um nur das brave welcher anwenden zu können. So heißt es in § 310:
„Die Abtretung einer Forderung, welche dem Abtretenden nicht zustand, wird
wirksam, wenn sie von demjenigen, welchem die Forderung zusteht, ge¬
nehmigt wird, oder wenn der Abtretende von demjenigen, welchem die
Forderung zusteht, beerbt wird." Was wäre gegen folgende einfache Fassung
einzuwenden: „Die Abtretung einer dem Abtretenden nicht zustehenden Forderung
wird wirksam, wenn der Berechtigte sie genehmigt, oder wenn er den Ab¬
tretenden beerbt?" Nur der Beständigkeit zuliebe heißt es in dem Entwurf
sogar: ein Jeder, welcher. Sprechen würden die Verfasser ganz gewiß nicht so.
Einer besondern Verehrung erfreut sich auch das wackre Wort derselbe,
dieser treue Freund und Retter aller derer, die nicht wissen, ob und wann sie
er oder dieser sagen sollen, das Schoßkind derer, die „dasselbe" für den
Gipfelpunkt aller Schriftstellerkuust halten. Ich meine das Wort in dem
Sinne, der sich ergiebt, wenn man keine seiner drei Silben betont. Wer diesem
Worte, dem Inbegriff des Hölzernen, Stelzbeinigen, Anmutloseu zugethan
ist, der wird an dem Entwurf eine rechte Freude haben, denn „derselbe"
strotzt von „demselben." Keine Seite ohne derselbe, in mancher Bestim¬
mung drei-, viermal derselbe.
Einen Bleiklumpen nennt Wnstmnnn das Wort, einen entnervten Muskel
Schröder in seiner bekannten Abhandlung in den Preußischen Jahrbüchern.
Die Verehrer können sich freilich auf Goethe berufen, aber — nur auf den
alternden, wie er uns in der zweiten Hälfte seines Briefwechsels mit Schiller
und in „Dichtung und Wahrheit" entgegentritt; auch auf den Prosaiker
Schiller und auf Ranke, der in „demselben" schweigt wie — nun wie der
Entwurf. Ich möchte es lieber mit Wustmcmu halten, wenn er sagt: „Könnte
man unsrer Schriftsprache dieses Wort abnehmen, schon dadurch allem würde
sie Flügel zu bekommen scheinen." Ganz entbehren können wir es allerdings
nicht; oft dient es der Deutlichkeit, zuweilen läßt es sich ohne gänzliche Ver¬
änderung des Satzes überhaupt nicht ersetzen. Wenn es in § 388 des Entwurfs
heißt: „Hat der Veräußerer eines Grundstückes eine bestimmte Größe des¬
selben zugesichert," so wüßte ich nicht, wie man anders sagen könnte.*)
Allein der Entwurf gebraucht das Wort erstens vielfach da, wo es einfach
gestrichen werden kann, zweitens da, wo es fälschlich sür er und dieser steht,
und drittens an zahllosen Stellen, wo es an sich zwar richtig ist, aber
besser und wohllautender durch er oder dieser ersetzt würde. Ganz streichen
läßt es sich z. B. an folgenden Stellen: i? 994: „Er ist nicht befugt, die
Sache umzugestalten oder dieselbe wesentlich zu verändern." H 1933 Abs. 2:
„Eine widerrufene letztwillige Verfügung wird dadurch nicht wiederhergestellt,
daß der Widerruf derselben widerrufen wird." Falsch ist die Anwendung
u. n. in den §Z 454, 1727, 2045. 454: „Hat Jemand einem Anderen
aus einem zwischen ihnen bestehenden Schuldverhältnisse eine Geldsumme oder
andere Sachen zu leisten, so kann zwischen denselben vereinbart werden" u. s. w.
Hier muß es, wie vorher, zwischen ihnen heißen. In § 805: ,,dasz der bis¬
herige Besitzer im Einverständnisse mit dem Anderen diesem den Willen er¬
klärt, die thatsächliche Gewalt fortan für denselben auszuüben" beseitigt das
Wort geradezu den Nachdruck, den es geben soll, denn in dem hier gebrauchten
Sinne gestattet das Wort keine Betonung, während diese doch hier nötig ist;
es muß heißen: für ihn auszuüben. Ein besondres Beispiel falscher Anwen¬
dung bieten die „Motive." In Bd. 1 S. 391 heißt es: „Zur Tüchtigkeit
eines Bürgen muß es genügen, daß er ein der Höhe der zu leistenden Sicherheit
angemessenes Vermögen besitzt, andererseits, daß derselbe im Inlande seinen
allgemeinen Gerichtsstand hat." Was ist das für Deutsch: daß er, und daß
derselbe! Unnötig endlich ist das Wort fast in sämtlichen Fällen. Es sollen
hier nur einige besondre Arten solcher Fülle aufgeführt werden. „Hat der
Dritte die Sache selbst oder das Recht, dieselbe zu gebrauchen, erworben" —
„für die ordnungsmäßige Erhaltung der Sache und des wirthschaftlichen Be¬
standes derselben (ihres Bestandes) zu sorgen" — „Eine letztmillige Ver¬
fügung kann angefochten werden, wenn der Erblasser zu derselben durch
Irrthum bestimmt worden ist (durch Irrtum dazu bestimmt worden ist).
Aber, wie gesagt — derselbe gilt für vornehm; in Wahrheit raubt das
Wort der Sprache ihren Adel. Man denke, daß jemand sagte: Hier ist meine
Hand: darf ich Ihnen dieselbe für das Leben bieten?
Doch nicht mir um seiner Steifheit willen ist das Wort zu meiden; anch
weil seine Verwendung sprachunwirtschaftlich ist. Man zahlt nicht drei Mark
für etwas, was mit einer Mark zu erlangen ist. Und wie der feinfühlige
Schriftsteller eine Steigerung meidet, wo der einfache Ausdruck ausreicht, so
wird er auch nicht das gespreizte derselbe anwenden, wo das einfache er
genügt.
An der Steifheit und Schwerfälligkeit des Entwurfs ist aber auch eine
gewisse Ängstlichkeit der Verfasser mit schuld. Vo» der Sorge befangen, es
könnten Mißverständnisse oder auch nur Härten entstehen, greifen sie zu un¬
schönen Wiederholungen und Härten andrer Art. So ist eine stehende Rede¬
wendung: „wenn die Unkenntnis auf grober Fahrlässigkeit beruht hat"; z.B.
in den tztz 877 und 878: „wenn der ErWerber diesen Umstand nicht gekannt,
seine Unkenntniß auch nicht auf grober Fahrlässigkeit beruht hat." Augen¬
scheinlich fürchtet man, es könnte sonst jemand auch deu Fall einer nach
der Erwerbszeit verschuldeten (und deshalb einflußloser) Unkenntnis hierher
rechnen wollen. Ferner i? 240: „Kann der Schuldner seine Verbindlich¬
keit nicht erfüllen, weil die ihm obliegende Leistung in Folge eines von
ihm zu vertretenden llmstnndes unmöglich geworden ist, so ist der Schuldner
verpflichtet, den Schaden zu ersetzen." Also: Kann der Schuldner, so ist
der Schuldner u. s. w.! Warum nicht er? Als ob jemand auf deu Gedanken
kommen könnte, das er auf das Wort „Umstand" zu beziehen! § 885: „Die
Erhitzung gilt als nicht unterbrochen, wenn der Ersitzende den Besitz ohne
seinen Willen verloren hat und entweder den Besitz binnen Jahresfrist wieder¬
erlangt oder auf Herausgabe der Sache binnen Jahresfrist Klage erhebt und
mittels der Klage den Besitz wiedererlangt." Der Satz könnte einfach so
lauten: ,,wenn der Ersitzende deu Besitz ohne seineu Willen verloren hat und
ihn entweder binnen Jahresfrist oder auf eine binnen gleicher Frist erhobne
Klage wiedererlangt." § 906: „Ein ausgezogener Bienenschwarm wird
herrenlos, wenn der Eigenthümer denselben nicht unverzüglich verfolgt,
oder wenn der Eigenthümer die Verfolgung aufgiebt oder deu Schwarm der¬
gestalt aus dem Gesichte verliert, daß er nicht mehr weiß, wo derselbe ^ sich
befindet." Zweimal der Eigentümer, zweimal der Schwarm, zweimal derselbe!
Und dies alles, offenbar nnr damit man nicht etwa auf den Gedanken komme,
der Eigentümer wisse nicht mehr, wo er sich selber befinde! Was wäre gegen
folgende einfache Fassung einzuwenden: „Ein aufziehender Bienenschwarm wird
herrenlos, wenn ihn der Eigentümer nicht unverzüglich verfolgt oder seine
Verfolgung ausgiebt oder ihn dergestalt aus dem Gesichte verliert, daß er ihn
nicht mehr zu finden weiß?" 8 1681 Abs. 1: „Ist zu einem Rechtsgeschäfte
die Genehmigung des Vormuudschaftsgerichtes erforderlich, so kann diese Ge¬
nehmigung (sie!) . . . erklärt werden." Abs. 4: „Solange der Vertrag
noch wirksam werden kann, ist der andere Vertragschließende nicht berechtigt,
von dem Vertrage (davon!) zurückzutreten." Dergleichen Breitspurigleiten
finden sich in großer Menge.
Viel trägt auch zur Steifheit bei die ausnahmslos festgehaltn« Verwen¬
dung des e im Genetiv: des Gerichtes, des Urteiles. Hier muß doch wohl
der Gebrauch, müssen auch Gründe des Wohlklangs entscheiden. Man sagt
nicht: Blatts, Grunds, Klubs; aber man sagt andrerseits auch nicht:
Irrtumes, Anspruches, Eigentumes, oder gar Abkömmling es, Monates.
Im Entwürfe heißt es ohne jede Rücksicht auf Mißklang und Härte stets:
Gesetzbuches, Papieres, Inbegriffes, Vertrages. Die Beständigkeit geht
sogar so weit, daß man (Z 1437) das e dreimal hinter einander erscheinen
läßt: „Der Antrag kann auf Eintragung eines Theiles des Inhaltes des
Vertrages beschränkt werden." Besser wäre: eines Teils von dem Inhalte
des Vertrags. In der Zivilprozeßordnung heißt es: Gerichts, Antrags,
Einspruchs. Der Entwurf nennt sich „Entwurf eines bürgerlichen Gesetz¬
buches"; in der amtlichen Zusammenstellung von Gutachten wird er vom Be¬
richterstatter Entwurf eines bürgerlichen Gesetzbuchs genannt; dort heißt es
überall: Vereins, Reichs, Rechts, Inhalts, Volks.
Eine häßliche Juristenformel ist das ständig wiederkehrende in Ermange¬
lung; z. B. 8 38: „in Ermangelung eines solchen Wohnsitzes," 475: „in
Ermangelung einer vereinbarten Frist," H 1246: „in Ermangelung eines
solchen Standesbeamten." Man sagt nicht: die Ermangelung eines Wohn¬
sitzes, sondern der Mangel. Warum also nicht: beim Mangel eines Wohn¬
sitzes? Wozu ferner die gespreizten Wendungen: „eine Beweisaufnahme in
Antrag bringen" (8 402), „der Mangel gründet sich in einem Um¬
stände" (§ 569), „der Vorerbe ist verpflichtet, die Sachen unter Versiche¬
rung zu bringen" (K 1817). Als ob wir nicht die Worte beantragen,
beruhen, versichern hätten!
Eine stehende Wendung lautet: „sofern nicht das Gesetz ein Anderes
bestimmt." Ein Anderes hat etwas altertümelndes an sich. Man streiche
das ein, oder sage schlechtweg: sofern das Gesetz nicht anders bestimmt.")
Der Entwurf ist überhaupt mit dem unbestimmten Artikel ein, eine,
ein, der jetzt der Modeartikel ist, reichlich bedacht. So heißt es: ein
Jeder, welcher, ein jeder der Ehegatten, ein jeder einzelne Erbe, ein
jeder andere jener Abkömmlinge. Oder: ein Gleiches gilt; an andern
Stellen wird kürzer dasselbe oder doch das Gleiche gesagt. Der Entwurf
ist auch nicht ganz frei von dem gespreizten, überdies logisch falschen ein in
Wendungen, wie in §212: „so gilt das Schnldvcrhältnis im Zweifel als ein
durch die Wahl des Dritten bedingtes." Es muß heißen: Das Schuldver¬
hältnis gilt als durch die Wahl des Dritten bedingt. Sind wir denn La¬
teiner geworden?
Zu dramatisch klingt die stehende Formel: es sei(!> denn, daß (über¬
dies stets mit dem Indikativ nach daß). Sie paßt nicht zu dem einfachen
Ton eines bürgerlichen Gesetzbuchs. In andern Gesetzen heißt es dafür: aus¬
genommen wenn.
Eine überaus häufige Sprachunschönheit ist die, das Passionen anzu¬
wenden, auch da, wo nicht der geringste Grund dazu vorliegt. Beispiele: 684
Abs. 3: „daß von dem Schuldner gegen die guten Sitten verstoßen worden
ist." 8 ^14 Abs. 2: „wenn von den Mehreren nicht gemeinsam gehandelt ist."
t; 1339 Abs. 4: „Ist von dem Ehemanne die Verpflichtung verletzt." § 1364:
„eine Verminderung, welche von ihm bewirkt ist." ^ 1436: „Wird der Wohnsitz
von dein Ehemanne verlegt." t; 1770: „Sind von dem Erblasser mehrere
Personen bezeichnet." H 1828: „Ist von dem Vorerben über einen der Nach¬
erbfolge unterliegenden Gegenstand verfügt." 8 1930: „Wird vor Ablauf der
Frist von dem Erblasser eine neue Seereise angetreten." Die Beispiele finden
sich in erschreckender Anzahl. Von einigen will ich nur uoch die Paragraphen
angeben: 1527, 1572, 1832, 1838, 1839, 1848 Ur. 3. 1885, 1893, 1932
Abs. 3, 1956 Abs. 3, 1989 Ur. 1, 2009, 2012. Man begreift nicht, warum
es nicht schlecht und recht heißt: Hat der Schuldner gegen die guten Sitten
verstoßen, ^ verlegt der Ehemann den Wohnsitz, — hat der Erblasser eine
Seereise angetreten. Aber es kommt noch besser. In 1902 heißt es: „Der
Testamentsvollstrecker ist zur Eingehung einer Verbindlichkeit nnr insofern be¬
rechtigt, als er über einen zum Nachlasse gehörenden Gegenstand zu verfügen
berechtigt ist und die Verpflichtung zu einer solchen Verfügung übernommen
wird." Ja von wem soll den» die Verpflichtung übernommen werden? Doch
wohl vom Testamentsvollstrecker! Weshalb versteckt man ihn also? Weshalb
sagt man nicht besser, einfacher und klarer: als er über einen zum Nachlasse
gehörenden Gegenstand zu verfügen berechtigt ist und die Verpflichtung zu einer
solchen Verfügung übernimmt? Gewiß verdient die passivische Satzbildung
zuweilen den Vorzug vor der nttivischen, ja manchmal ist sie unentbehrlich.
Vorzuziehen ist sie z. B., wenn die Attivfvrm zur Unklarheit führen würde,
wie in dem Satze: Seine Treue überwand die Bestechung. Unentbehrlich ist
das Passionen, wenn das eigentlich handelnde Subjekt nicht genannt werden
soll, oder wenn es unbekannt ist; so in 8 191: „Das rechtskräftig Zuerkannte
kaun nicht mehr bestritten, das rechtskräftig Aberkannte nicht mehr geltend ge¬
macht werden." Ich behaupte aber, daß in keinem der vorhin angeführten
Fülle des Entwurfs ein Grund für die Wahl des Passivums vorliegt.
Auch die Satzstellung ist an zahlreichen Stellen unrichtig, mindestens
unschön. ^ 488 Abs. 3: „Dem Käufer gebühren die aus dein Wegfalle eines
Vermächtnisses oder einer Auflage sich ergebenden Vortheile." Die Bvranstel-
luug der Worte dem Käufer hat keine Berechtigung. Sie würde richtig sein,
wenn darnach eine Aufstellung der dein Käufer gebührenden Vorteile folgte.
Die Worte dem Käufer, auf die allerdings der Nachdruck zu legen ist, ge¬
hören ebendeshalb um den Schluß des Satzes. Es muß ferner*) in 8 742
heißen: Das Geleistete von dem Empfänger zurückzufordern — in K 1001:
daß der Anspruch aus der Versicherung dem Eigentümer zusteht - in 8 1006:
daß die Ausübung des Nießbrauchs dem Nießbrancher entzogen und für dessen
Rechnung einem Verwalter übertragen werde — in K 1030: kann der Nie߬
braucher vom Gläubiger die Abtretung der Forderung verlangen — in Z 1240:**)
auch wenn sich die Annahme an Kindesstatt auf diese Abkömmlinge nicht er¬
streckt hat — in H1501: das minderjährige eheliche Kind (der ganze Titel
handelt von ehelichen Kindern, hier aber soll von einem minderjährigen ge¬
sprochen werden) — in H 15)!!!: Erfüllung einer ihm dem Kinde gegenüber
obliegenden Verbindlichkeit — in 1L07: Wer an Kindesstatt angenommen
ist, kann von einem Dritten nicht vor Aufhebung des durch die Annahme be¬
gründeten Verhältnisses an Kindesstatt angenommen werden („nicht vor" ge¬
hört zusammen). § 2019 Abs. 1 lautet: „Durch einen zwischen dem Erblasser
und einem Verwandten oder dem Ehegatten des Erblassers zu schließenden
Vertrag kann der Verwandte oder Ehegatte von der gesetzlichen Erbfolge aus¬
geschlossen werden." Die wiederholte Nennung der Verwandten und des Ehe¬
gatten ist unnötig. Es genügt: „Verwandte und der Ehegatte des Erblassers
können durch einen zwischen ihnen und dem Erblasser abzuschließenden Ver¬
trag u. s. w."
Den Schluß des Unschönen möge ein wahres Unglücksgeschöpf von einem
Worte bilden: der Voraus^) 1971. Darunter soll verstanden werden:
das Recht des überlebenden Ehegatten, neben seinem Gattenerbteil unter ge¬
wissen Voraussetzungen vermächtnisweise die Hochzeitsgeschenke und den im
gewöhnlichen Gebrauche gewesenen Hausrat (Hanshaltungsinventar genannt)
zu empfangen. Dieses Wort ist nicht eine Schöpfung der Verfasser des Ent¬
wurfs; es ist ans dem preußischen Landrechte herübergenommen, findet sich
aber schon in alten deutschen Nechtsbüchern, in diesen freilich nur auf gewisse
Vorzugsrechte der Kinder angewendet. Dort werden aber für dieses Vorzugs¬
recht auch die Bezeichnungen der Vorzug, der Vorteil (-^ Vor-Teil), der
Vvrlaß angewendet. Warum hat man nicht statt jener Mißgeburt das sinn¬
reiche und wohlgebildete Wort Vorlaß gewählt?
Einen besondern Abschnitt möchte ich endlich noch den Fremdwörtern
widmen. Die Kommission selber sagt darüber in ihrem Protokoll vom 19. Sep¬
tember 1874, die Mitglieder seien darüber einig, „daß die Redaktoren sich,
was die Terminologie angeht, möglichst der deutschen Sprache bedienen sollen,
soweit es, ohne in Purismus zu verfallen, ausführbar." Kühne Hoff¬
nungen durfte man nach diesem — abscheulich gefaßten — Allsspruch ebeu
nicht hegen. Aber der Entwurf steht im Punkte der Fremdwörter weit höher
als das Ziel, das er sich selber gesteckt hat. Adolf Keller sagt darüber in
seinem schon erwähnten Aufsätze: „Die überwältigende Macht der Mutter¬
sprache, der unerschöpfliche Born des Geistes der deutscheu Sprache ist im
Entwürfe zum Durchbruch gekommen und hat die gewaltigen Hindernisse, welche
gerade dieser so spröde Stoff der Anwendung einer reinen deutschen Sprache
entgegenstellt, siegreich überwunden," Das Lob der Reinheit trifft zu, wenigstens,
wie auch Keller sogleich einschränkend hinzufügt, im allgemeinen. Man kann
oft Dutzende von Bestimmungen hinter einander lesen, ohne auf Fremdwörter
zu stoßen. Aber nicht der Entwurf ist der siegreiche Überwinder, sondern er
betritt uur die Bahn, die vor ihm schon andre Gesetze, vor allen hervorragend
das sächsische bürgerliche Gesetzbuch vom Jahre 1863, in ausgezeichneter Weise
betreten hatten. Es sind nnr wenige deutsche Fachausdrücke, die der Entwurf
nen einführt; alle andern finden sich bereits im sächsischen Gesetzbuche vor.
Professor Uhrig sagt, die Sprachreinigung sei im EntWurfe bis an die
Grenze des Lächerliche?? getrieben. Als ein verwerfliches Beispiel führt er an,
daß man Ivx eonimiWvrm mit Rechtsverwirkimg übersetzt hat. Als ob es
nach der Einführung des Gesetzbuchs überhaupt noch eine lvx gäbe! Als ob
nicht gerade diese Verdeutschung vortrefflich wäre! Als ob man nicht in dein
größten Teile Deutschlands die amtliche Bezeichnung lsx evinini^oren längst
in die Rumpelkammer geworfen Hütte. Nein, man hätte bei der Ausmerzung
des Fremdländischen noch einen Schritt weiter gehn können! Heute bestreitet
doch wohl niemand mehr, daß es bei uns mit der Säuberung in jedem Jahre
und auf allen Gebieten vorwärts geht. Aber die Bewegung wird noch stärker
werden, und so wird es kommen, daß der Entwurf bald ins Hintertreffen
gerät. Die Verfasser eines so gewaltigen Werkes dürfen nicht zaghaft sein.
Sie müssen nicht bloß übersetzen wollen, sie dürfen und müssen schöpferisch
vorgehn, und sie können darin kühn sein. Ein wenig Kopfschütteln — und
das Ding ist im Handumdrehen eingebürgert. So wars im Postwesen. Mai?
muß nur nicht davon ausgehn, daß jeder deutsche Ausdruck den Begriff, für
den er eintreten soll, erschöpfend wiedergeben müßte. Viele Fremdwörter sind
jn gerade deshalb so schwer ersetzbar, weil sie die Bedeutung, die wir ihnen
beilegen, gar nicht haben. Jeder Jurist weiß, was Jnveutarrecht heißt;
aber kein Nichtjurist weiß es, denn der Ausdruck besagt schlechterdings nichts,
nicht einmal, daß sichs um eine Einrichtung des Erbrechts handelt. Der Ent¬
wurf nimmt das Wort Jnveutarrecht wieder ans. Adolf Keller hat dafür
Erbverzeichnisrecht, andre haben Erbbestandsrecht vorgeschlagen. Keins
dieser Wörter ist erschöpfend, aber beide sind weit bezeichnender als Inventar-
recht. Also frisch zugegriffen!
Der Entwurf wendet aber auch Fremdwörter an, für die ein guter deutscher
Ausdruck längst vorhanden und überall gebräuchlich ist. Jedermann weiß,
was unter einem geprüften Arzt zu versteh» ist, oder nnter der Bcrsicherungs-
gebühr, dem Ruhegehalt, der Befreiung von gesetzlichen Verboten oder Be-
schränkungen, dem Stundengeld eines Lehrers und der Vergütung für einen
Vormund, einem Bücherabschluß. Der Entwurf gebraucht dafür ohne Not:
apprvbirter Arzt, Versicherungsprämie, Pension (in Norddeutschland halb
französisch und halb deutsch Pangsjohn ausgesprochen!), Dispensation,
Honorar, Bilanz. Man berufe sich nicht ans etwaige Notwendigkeit des
Einklangs mit bestehenden Gesetzein Wenn man bei einer solchen Neuschöpfung
nicht neue Bahnen betreten dürfte — wann sonst?
Doch wie gesagt — in der Fremdwvrterfrage sind wir den Verfassern
des Entwurfs Anerkennung schuldig. Des Entwurfs! Aber den Verfassern
der „Motive"?
Mit der rechten Hand schreibe» sie den deutschen Ausdruck in das Gesetz,
und mit der linken bieten sie uns die Begründung dar, in der sich das ganze
Kauzleikauderwelsch wohlverwahrt wiederfindet. Das Buch ist deutsch; blickt
man aber in die Werkstatt, wo es hergestellt worden ist, und wo mau sich über
das Warum und Wozu der Bestimmungen unterrichten will, so findet man
allerorten, vor allem in der Abteilung „Recht der Schuldverhältnisse," aus¬
ländisches. Es ist wie bei gewisse» Wareuläden: im Schaufenster alles schön
und gut, im Laden selbst aber vielfach alte Ladenhüter.
Wohlgemerkt: äußerlich, in der Sprache. Denn den innern Gehalt dieses
4144 Seiten betragenden VegründungSwerks kann man nnr mit Bewunderung
betrachten; und wer nicht, wie Gierke und Dahn, den Wert eines deutschen
Gesetzgebungswerks »ach der deutsch-nationalen Gestaltung und Entwicklung
bemißt, den muß dieses Werk, worin sich eine Fülle juristischer Weisheit nieder¬
gelegt findet, mit Freude und mit Stolz auf solche deutsche Geistesarbeit er¬
füllen. Um so größer das Bedauern über die unebenbürtige Sprache.
Schon daß man das Werk mit der ausländische» und nicht nur entbehr-
lichen, souderu begrifflich unzutreffender Überschrift ,.Motive" versehen hat, ist
bedauerlich. Motive heißt: Beweggründe; aber nicht bloß um diese handelt
es sich, sondern um die vollständige Begründung. Der Unterschied liegt
auf der Hand. So ist z. B. der Beweggrund für die Festhaltung des Grund¬
satzes ,,Kauf bricht Miete" der, daß man die freie wirtschaftliche Ausnutzung
des Grundeigentums höher stellt, als die Nnshaltnng eines persönlichen Ver¬
trags über das Grundstück. Das ist aber noch keine Begründung der Nichtig¬
keit dieser Höherstellnng.
Nun zur Sprache der „Motive" selbst! Da wimmelt es von Definition,
Intention, Interpretation, Fiktion. Modifikation; von Exhibition, Restitution,
Emanation, Tradition, Nogativn, Surrogation, Novation, Delation, Succession,
Desertion, Oblation, Recession, Exkulpatiou, Präklusion, Sequestration, Kon¬
zession, Liquidation, Argumentation. Auch das schöne Wort Struktiou findet
sich vor. Da heißt es: Resultat, Institut, Prinzip, Differenz. Existenz, Kon¬
flikt, Konnexität, Humanität, Nativität, Singularität (für Besonderheit), Zessi-
bilität, Fungibilität, Reminiszenz, Konvaleszenz (für Wirksnmwerdung), Krite¬
rium, Essentiale, Fundament, Snbstantiirnng, Regirung, Regulirung, Formu-
lirung, Privatautonomie (deutsch: Selbstbestimmung, 2, 425), Kontrakt und
Kontrahent, Kategorie, Konsequenz (in den verschiednen Bedeutungen: Folge,
Folgerung, Fvlgezustaud, Folgesatz, Folgerichtigkeit, Beständigkeit), Detail,
substitue, die Religiösem (soll bedeuten: Bekenner eines Glanliens), der Konsens
des Tradenteu. Da lesen wir: fundiren, präzisiren, präjndiziren, liberiren,
kollidiren, involviren, eximircn, normiren, kvrrespoudiren (in der Bedeutung
von entsprechen), konferiren, harmoniren, realisiren, sueeediren, suspendiren,
reproduziren. Wir werden überschüttet mit: konstant, generell, definitiv, sus-
peusiv, rcsolutiv, exzessiv, deklarativ, konstitutiv, präsnmtiv, antiqnirt, zessibel,
prinzipiell, destitut, normal, lokal. Dann kommen die beliebten Mischlinge:
Rechtsposition, Rechtssphäre, Partikularrccht, Prnklusivfrist, Jntcrpretations-
regel, Restittttiousgegenstand, Parteiintention, Zessionsvertrag, Nichtzessibilitnt,
Dispositivnsbeschränkung, Neparaturbedürftigkeit, Kontraktsklage, Remissions-
ansprnch, Zeitperiode, Garantieversprechen, Naturalteilung, Kailsalzusammen-
hang. Weiter geht es in reines Latein über: clolus, van-r und mala lisls«,
tiulpa, intvru8nriunr, intar p!rrtk8, nrorsr ltLditaris se (zrvilltori8, morg, 8vio«zu6i
se avoixienäi, pnrg'irtio mvrao, auium8 donanüi, opportuuo temporo »t looo,
in. 8U8PLN80, in 8ni)8i6inen, Plzr8vn!i6 IIVN rsi, vu8toclia, 0ÜU8Ä0 vo^unio,
su8 vin'iunäi, el!rü8nig. Fonerli,Il8, eontrarin8 von8LN8U8, g.rg'um<zue,nur 0 eon-
triu-lo, in vonvreto (bald für Vorliegendenfalls, bald für Vorkommendenfalls).
Ferner begegnen uns die übelklingenden Zusammenstellungen: der im8<zit.um8,
die xrotöstMo, die ratio, die adsvwtoria, das rö8iänrun, die nsgotiorinm M8dio,
die (küchenlateinische) xln8potitill, je nach vitU8!i der Übertragung. Der Ent¬
wurf sagt: Erfordernis, Auslegung, Gewährleistung, Sonderuachfolge, Aus¬
besserung, Hinterlegung, Bruchteil; die „Motive" nennen es öfter: Requisit,
Interpretation, Garantie, Reparatur, Depositum, Quote. Der Entwurf be¬
dient sich der klaren Ausdrücke: zwingende und nachgiebige Vorschriften; die
„Motive" führen die nicht so klaren: absolute und dispositive Vorschriften
wieder ein. Und wiederum in den „Motiven" erblicken wir zwar um Rande
die Stichwörter: Offenbarungscid, Nnterhaltsauspruch, Sicherheit, Aufrechnung;
drinnen aber heißt es: Mauifestiruug, AlimeutationSpflicht, Kaution, Kompen¬
sation. Und so weiter, und so weiter. Alles entbehrlich — Stück für Stück.
Da muß man sich doch wirklich fragen: Welches ist denn nun das wahre
Gesicht des Gesetzgebers? Will er gegen die Verwelschung der deutscheu Sprache
ankämpfen, oder ist der Entwurf nur ein Schaugericht, ein widerwilliges Zu¬
geständnis an die Zeitströmung, die auf allen Gebieten gebieterisch Beseitigung
der Zunftsprache fordert?
Die Sache hat eine sehr ernste Bedeutung. Wären die „Motive" in rein¬
lichem Deutsch geschrieben, so könnte man wohl erwarten, daß auch die, die
mit dem Gesetz und seiner Begründung zu arbeiten berufen sind, an ihre
Brust schlügen und bei sich dächten: Wie klingt es doch edel, dieses reine
Deutsch! und daß sie hingingen und ein schlichtes, ehrliches Deutsch schrieben.
Deal das Beispiel ist ein gewaltiger Hebel. Wie die Sache jetzt liegt, werden
sie denken: Wenn ich so spreche und schreibe, wie die Verfasser des Gesetzbuchs
in der Werkstätte gesprochen und geschrieben haben, so ist mein Deutsch gut genug.
Ich habe den Ausspruch des Professor Uhrig erwähnt, die Sprachreinigung
sei im Entwürfe bis an die Grenze des Lächerlichen getrieben. Ich hoffe und
behaupte, es wird eine Zeit kommen, wo jedermann vielmehr das Deutsch der
„Motive" mit Verwundrung ansehen wird. Die Zeiten ändern sich. Es gab
eine Zeit, wo sich niemand wunderte, wenn ein Gelehrter — wie Friedrich
Schlegel") — schrieb: „Die Epideixis der Universalität und der Synfonisnms
der Fragmente würde durch die reale Abstrakzion und praktische Kritik des
Ganzen in beiden Stücken eine formale Destrukziou erleiden." Sollte es heute
noch jemand geben, der eine solche Meugerei nicht lächerlich fände?
Zum Schluß uoch einmal zurück zum Entwürfe. Die Belegstellen, die
ich sür die verschiednen Arten seiner Sprachmängel angeführt habe, sind nur
Beispiele; es finden sich deren von jeder Art weit mehr. Dennoch stehe ich
nicht an, zu behaupten, das; die bittern Tadelsworte der im Eingange ge¬
nannten Rechtslehrer starke Übertreibungen enthalten. Es ist wahr: die Sprache
des Entwurfs leidet hie und da an Ängstlichkeit und Umständlichkeit, und der
Entwurf hat zwei starke Mängel: er ist nicht frei von Juristendeutsch und
Zeitungsdeutsch. Aber seine Mängel sind doch nur Auswüchse. Nicht das
Ganze ist verfehlt und unbrauchbar. Es kaun uicht entfernt davon die Rede
sein, daß „es gelungen sei, die Fassung dem Sprach- und Denkgebrauch mög¬
lichst fern zu rücken," daß „der Jurist erst nach vielen Mühen den Sinn zu
enträseln vermöge," daß „man dein Volke die Thore zum Verständnis der
Rechtsordnung planmäßig verriegelt habe." Werden die Auswüchse beseitigt,
so wird sich das deutsche Volk wie über den Inhalt, so auch über die Sprache
nicht zu beklagen haben.
Andrerseits ist die Sache damit uicht erschöpft. Ich habe hier nur die
grober» Mängel zeichnen können. Für eine Darlegung der feinern fehlt hier
der Raum; man müßte, wie es Bähr und Nocholl für das Juristische
gethan haben, einen selbständigen Gegenentwurf aufstellen. Aber daß in
Beziehung auf Feinheiten der Satzbildung und der Wortstellung, auf Wohl¬
klang, Abrundung und Flüssigkeit der Sprache — trotz der Enge der oben
bezeichneten Grenzen — noch viele Wünsche übrig bleiben, das wird jeder zu¬
geben müssen, der einen Begriff hat von der Hoheit und Schönheit, von der
Tiefe, dem Reichtum und der Biegsamkeit unsrer Muttersprache.
Möge es den jetzt berufnen Männern gelingen, auch in der Sprache ein
Werk zu schaffen, von dem man sagen kann: Die deutsche Geistesarbeit ist
groß bis ins kleinste!
l
e nachfolgenden von mir geschriebnen Briefe habe ich im Nach¬
laß eines von mir hochverehrten Oheims wiedergefunden. Der
alte Soldat, der mir den früh Verlornen Vater ersetzte, nahm
großen Anteil an mir, namentlich in den Kriegszeiten. So
schrieb ich ihm denn oft unmittelbar nach Gefechten oder sonstigen
wichtigern Ereignissen. Es ist nicht ausgeschlossen, daß mir dabei Irr¬
tümer in der Beurteilung der allgemeinen Lage und in der Mitteilung
von Gerüchten untergelaufen sind. Dennoch habe ich nichts an den Briefen
geändert, um so weniger, als sie den ersten Eindruck und die allgemeine
Stimmung wiedergeben, und ich versichern kaun, daß das von mir selbst Er¬
Knlleby bei Uensburg, 9. Februar 1864
Lieber Onkel, gestern vor drei Wochen sind wir aus Wusterhausen ausgerückt
und stehen heute in der Nähe von Flensborg an der gleichnamigen Föhrdc. Du
wirst ans den Zeitungen mehr wissen als wir, ich will dir nur einiges mitteilen,
was unser Regiment und mich betrifft. Im allgemeinen sind wir unter namen¬
losen Anstrengungen, ohne irgend eine ruhmvolle That, bis hierher marschirt, und nur
dazu scheinen wir hier zu sein, um der Infanterie und Artillerie die Wege zu
versperren und auf den spiegelglatten Wegen zu stürzen. Ich habe natürlich nicht
Platz und Zeit, dir hierin alles zu schildern, doch versichre ich dich, daß die ältesten
Offiziere solche Anstrengungen für unerhört erklären. Jetzt schneit es seit mehreren
Tagen unaufhörlich, die Straßen zwischen den Knicks liegen so voll Schnee, daß
unsre Pferde mit der Brust daran stoßen. Gestern und heute habe» wir Ruhe;
ich liege mit noch drei Offizieren bei einem sehr reichen Bauer, und da, Gott Lob.
gestern unsre Bagage wieder zu uns gestoßen ist, so konnte man sich etwas restau-
riren. Du wirst gelesen haben, daß durch unsre Umgehung über Amis der Prinz
die Dänen genötigt hatte, die Dcmnewirke und die Position bei Missunde zu räumen,
nachdem bei letztem Orte von uns mit vielen Opfern wenig gewonnen war. Eine
Eskadron Von uns stand dort in einem hageldichten Kartätschenfeuer, doch wurde,
da die Dänen zu hoch schössen, nur ein Mann am Knie verwundet. Wir, unser
Regiment, sind über die Eider als Avantgarde gegangen und nahmen einige Dra¬
goner gefangen, bei der Schlei fanden wir gar keinen Widerstand. Die einzige
Gelegenheit, wo ich die Granaten habe pfeifen hören, war beim Eckcrnförder Busen,
wo unsre gezognen Geschütze drei dänische Kriegsdampfer zum Abzüge nötigten.
Ich war mit einer halben Eskadron detnchirt, und da wir halten mnßteii, ritt ich
zum Meerbusen hinab, rin die Sache mit anzusehn. Der kleine Kampf war höchst
interessant und für uns »»gefährlich, da die dänischen Granaten alle in den Baum-
spitzen platzten.
Die letzte Rettung der DanskeS sind nun noch die Düppler Schanzen; ob
loir nach Jtitland gehen, wissen wir nicht. Am Tage vor dem Übergang über
die Schlei haben wir biwakirt, und da alles geheim bleiben mußte, ohne Licht
und Feuer und ohne Bagage — du kannst dir denken, wie wir und unsre Pferde
froren. Ich habe da gesehen, was ein edles Pferd zu ertragen vermag; meine
Fuchsstute hat ohne Decke die ganze Nacht gestanden und aus dem Freßbeutel ganz
vortrefflich gefressen. La Traviata ist ganz mobil, und mein Rappe auch; wir
Meuschen stehen aber alle ans Druse.
Es sind im allgemeinen viele Verluste bei der Jnfanterie gewesen; du weißt,
daß man so etwas nicht genau erfährt — im ganzen sollen 200 Tote und Ver¬
wundete bei Missuude gewesen sei», darunter 4 Offiziere tot, u. a. der Leutnant
Graf Gröden vom 8. Husarenregiment. Wahrscheinlich gehen wir morgen weiter;
wie aber besonders die Geschütze dnrch den hohen Schnee kommen werden, ist mir
ein Rätsel. Den Tag nach dem Biwak rückten wir um acht Uhr abends ins
Quartier und saßen die Nacht um einhalbzwci Uhr wieder auf zur Verfolgung des
Feindes. Die Leute stürzten zu Dutzenden im Dorfe in die Gräben, u. a. lag
auch Barnekow darin. Dies verhinderte, Gott Lob, unsern Ausmarsch, sodaß eine
Ordonnanz uns noch rechtzeitig traf, die uns erst zu sechs Uhr zum Ausrücken be¬
fahl; also wieder in Stall und Bett, und um sechs Uhr ausgerückt. Ich habe
einmal für ein Bett einen Thaler gegeben, in einer eiskalten Kammer mit zer-
brochnen Fenstern; die Nacht im Biwak gab ich im benachbarten Dorfe für zwei
Tassen Kaffee, die ich mit unserm Roßarzt teilte, ebenfalls einen Thaler. Aber
was war hier Geld, wenn man nur überhaupt etwas bekam. Hier geht es uns
sehr gut, aber wer weiß, wie es morgen ist!
Ribbeck ist mit seine,» Regiment auch hier; auch dein altes Regiment und
drei neue Gardcinfanterieregimenter sollen hier sein. Zeitungen haben wir natür¬
lich nicht hier; ihr seid besser unterrichtet als die Akteurs. Gott bewahre uns
vor Biwaks, lieber eine Stunde als Kngelfang im Kartätschenfeuer stehen.
Hier empfangen uns die Leute alle mit Jubel, dagegen wurde» wir in Hol¬
stein sehr mit Mißtrauen empfangen; <'.ut.i^ »vus, es wäre ein Skandal, wenn die
Provinzen wieder dänisch würden.
Ahretvft, unweit der alten Flensburg-Apcurader Landstraße,
den 4. März 13<i4
Lieber Onkel, eben acht Uhr abends erhalte ich deinen Brief vom 1. d. M.,
und da morgen mittag mein Wirt einen Boten zur Post schickt, will ich für dich
einige Zeilen mitgeben.
Was unsre und die österreichischen Truppen seit meinem letzten Briefe ge¬
leistet haben, weißt du aus den Zeitungen besser als ich, nnr im allgemeinen will
ich dir meine speziellen Erlebnisse seit Knlleby mitteilen. Ich schrieb dir damals,
daß nach dem Biwak zuerst nu uus der Befehl erging, um zwei Uhr nachts wieder
auszurücken, wir aber dann wieder Kontreordre bekamen und um sechs Uhr nach
Kallebh marschierten. Ich hätte gern gesehen, wenn es bei dem ersten Befehl ge¬
blieben wäre, denn wir waren dazu bestimmt, die famose Razzia, die Rauch mit
der ersten Eskadron gemacht, wenn nicht zu begleiten, so doch als Unterstützung
derselben zu folge». Rauch hat in Flensburg circa vier Schiffe genommen mit
bedeutenden Hafer-, Speck-, Heu- und andern Vorräten und in den Straßen
mehrere Provicintkolonueu erobert. Das Ganze war zwar unblutig, doch ein ganz
netter Neiterstrauß. Den mecklenburgischen Kriegsorden hat er schon, der rote
Vogel mit Schwertern entgeht ihm nicht. Weise, vom dritten Husarenregiment, der
die Expedition kommandirte, ist zum Major befördert. In vielen Zeitungen stand
diese Affaire den Husaren zugeschrieben, diese sind aber durchaus gar nicht dabei
gewesen.
Wir lagen in Kallcbh einige Tage recht gut bei einem reichen Lnndmann;
darauf habe ich noch einige Zeit unthätig in Qnars und Kohldmvos, nördlich von
Flensburg, in der Gegend von Gravenstein und Riukenis, gelegen. Am 17. Februar
bekam unsre Eskadron den Befehl, über den Eckensund nach der Halbinsel Bro-
acker zu gehen, um dort gemeinschaftlich mit einigen Bataillonen den Vorposten-
dienst gegen Düppel zu übernehmen. Donnerstag, den 18., machten wir eine
kleine Rekognoszirung, wobei ich einen Zug zur Avantgarde hatte. Der Rolf
Krake beschoß an diesem Tage die Pontonbrücke bei Eckensund ohne Erfolg, that
auch der Batterie keinen Schaden und schoß einige seiner unverschämt großen Kugeln
über uns weg, die aber, nachdem eine von ihnen einen Packkarren beschädigt und
andre einige Hänser angeschossen hatten, ohne weitern Schaden ins Rudel Noer
fielen. Unsre Rekognoszirung hatte den Zweck, einen Ort ausfindig zu machen,
von welchem, über den Venningbond fort, die Schanzen bei Düppel bombardirt
werden könnten. Bis dato sind übrigeiis noch keine schweren Geschütze angekommen,
auch dort keine Batterie angelegt, mir beschäftigt man die faulenzende Soldateska
mit Faschinenarbeit; wollte man ernstlich die Schanzen belagern, so brauchte man nur
die Faschinen vom Dannevirk kommen zu lassen, wo sie meistbietend verkauft werde».
Wir wissen überhaupt gar uicht, was uun wird— ob nicht die Diplomatie
schon wieder ihre Hemd im Spiele hat? —- Nrti-s nous, es soll zwischeu Vater
Wrangel und dem Prinzen Lik tick vornx IPrinz Friedrich Karl^ nicht die schönste
Harmonie herrschen. Die Anekdote von all dia on-nx leimst du. El» Soldat
hat einem Touristen, der sich erkundigte, wo Prinz Friedrich Karl wäre, geant¬
wortet auf platt: „Wo soll er sein, er ist allezeit vorauf."
Gableuz hat neulich in Gravenstein den Prinzen zum Diner besucht, wo einige
halbe Bomben vom Rolf Krake als Tafelaufsatz dienten.
Wir haben vom 17. bis zum 26. den Vorpostendienst auf der Halbinsel gehabt;
die Eskadron lag in Schottsbüll, und täglich zog nur ein Offizier mit einem Zuge
nach Schensi, um dort die Jnfanteriefeldtvachen, den Vorpostentommandanten n. f. w.
mit Ordonnanzen zu versehen. Im allgemeinen war dieser Dienst nicht beschwer¬
lich, fiir uns Kavalleristen sogar langweilig. Am 22. war die famose Rekogno¬
szirung der Büffelkvppel, wo von unsrer nud von der Nubier Seite gleichzeitig an¬
gegriffen wurde. Leider wurden dabei zwei Jäger, wegen ihrer den dänischen
ähnlichen Käppis, von unsern eignen Jnfanteristen erschossen. Unsre Eskadron
war als Reserve in Schensi geblieben, dn Kavallerie hier nur, wie du ja selbst
erfahren hast, selten Terrain findet. Nur einige unsrer Leute waren als Ordou-
unnzen. Einer von diesen sieht, daß drei Dänen auf eine Gruppe unsrer Offiziere,
unter denen Erich Witzleben, anlegen; er legt die Lanze ein, geht im Galopp los
und nimmt sie alle drei gefangen.
Es wurden an dem Tage Massen Dänen gefangen. Die Kerls waren sehr
ausgehungert, unsre Leute empfingen sie in Schensi mit Speck, Branntwein und
Brot, worüber sie gierig herfielen; viele Schleswiger habe» sich wohl absichtlich
greifen lassen. Einem gefangnen Offizier gab ich eine Tafel Schokolade, die er
dankbar annahm.
Vor der Lanze und dem Zündnadelgewehr haben sie einen Heidenrespekt, von
letzterm glauben sie, das; es, des Morgens geladen, den ganzen Tag schieße. Im
übrigen muß es ein trauriges Vergnügen sein, bei den Däne» Offizier zu sein.
Am 23. kam ich auf Vorposten mit meinem Zuge. Es war mir eine angenehme
Abwechslung, daß von der Division der Befehl kam, ein Offizier solle nach dem
feindlichen Lager reiten, um einen Brief eines verwundeten dänischen Offiziers dort
abzugeben. Ich ritt am 24. früh in Begleitung eines Trompeters, der eine weiße
Flagge führte, zu den dänischen Vorposten. Meine Stute, die einen famosen Trab
geht, eilte dem Trompeter weit voraus. Ich darf eigentlich dies brave Tier nicht
loben, denn jedesmal, wenn ich dies thue, passirt ihr etwas. Neulich hatte ich
mich so recht über sie gefreut, da fiel ihr des Nachts ein Balle» auf das rechte
Sprunggeleuk, das noch dick davon ist. Ich kam glücklich, dort an, mir wurden
die Angen verbunden (ganz nach dem kleinen „Mirns") und ich zwanzig Minuten
so geführt. Als ich die Binde abnahm, stand ich wieder bei meinem Pferde.
Unterwegs hatte der mich leitende Posten Befehl erhalten, mich warten zu küssen.
Von deu Jnfanteristen (15. Regiment), die bei mir waren, sprachen vier ziemlich
gut deutsch. Die Kerls froren, ich gab ihnen »leinen Portwein, auch die Cigarren,
die ich bei mir hatte, und schenkte dem Unteroffizier mein unpraktisches Lnnten-
fenerzeug, worüber er eine große Freude hatte. Der Mann war ein bildschöner
Seeländer und nannte mich immer „lieber Herr," auch war er beim Führe» sehr
sorgsam darauf bedacht, daß ich an deu Barrikaden mich »icht stieß. Einer der
Leute war seines Zeichens ein Schauspieler und sagte, „nnn müsse er hier die
Komödie spielen." Endlich käme» drei Offiziere. Ich gab »ach de» freimdschnft-
lichste» Begrüßungen mei»en Brief ab, empfing zwei zurück und trabte wieder
heimwärts.
Wahrend ich da hielt, kam eine preußische Patrouille auf 200 Schritt an
die Vorposten, die Dänen schickten ihnen aber niemand entgegen, wahrscheinlich aus
Furcht vor dem Zündnadelgewehr; jetzt soll alles in den Schanzen und davor gar
keine Vorposten mehr stehen.
Am 26. wurden wir vou der zweiten Eskadron abgelöst, und bis zum 3. habe
ich in Buschmvs gelegen. Da die dritten Husaren unser Regiment ganz vom
Vorpostens!e»se abgelöst haben, so bin ich gestern hier eingerückt mit 30 Pferden.
Ich liege bei einem kleinen Grundbesitzer, recht gut aufgehoben; für Verpflegung
sorge ich selbst. Wie lange wir hier bleiben, wisse» die Götter.
In Flensburg war ich am Mittwoch und habe dort einige Austern und Sekt
genossen, sonst ist das ein ziemlich langweiliges Nest. Neulich schrieb ich an einen
Herrn, den ich in Kiel kennen lernte, er möge nur 24 Flaschen Porter und Ale
schicken. Er antwortet mir, daß er 60 Flaschen abgesendet habe, und wegen der
Bezahlung, die ich sofort berichtigen wollte, vertröstet er sich selbst auf unsern
Rückmarsch. Die Leute sind sehr freundlich, doch liebe ich derartige Generositü
eigentlich nicht, ma» darf sich nun dort nichts wieder bestellen, übrigens ist das
Bier, obgleich es am 25. ans Kiel abgegangen sein soll, noch nicht in meine
Hände gelangt, woraus dn die schnelle Beförderung an uns ersehen kannst.
Bon den Gardehusaren habe ich vor sehr lauger Zeit. Mehrink einmal ge-
scheu, sonst niemand; du schreibst ganz richtig, daß sie schon einmal ein kleines
Gefecht gehabt haben. Dabei hat sich ein Unteroffizier sehr brav benommen, der
Alvensleben Major im Generalstab j gedeckt hat, weil dieser wegen seines durch¬
gehenden Pferdes sich nicht verteidigen konnte.
Lieber Onkel, die Belagerung von Düppel schreitet, wie du aus den Zeitungen
weißt, rüstig vorwärts. Ich erfuhr vergangnen Donnerstag vom .Kommandeur
und Barnekow, daß auf Broacker am Veimingbond über unsern Batterien ein Obser¬
vatorium sei, von wo aus man sozusagen in die Schanzen sehen könne. Am Freitag
machte ich mich von hier aus auf die Reise, mit deu Umwegen gut dreiundein¬
halb Meilen, und habe von früh zehn Uhr bis drei Uhr nachmittags dem Ge¬
schützkampf dort mit zugesehen. Die Sache war höchst interessant. Ans einem
Hügel liegt eine Strohhütte, in welcher ein überraschend gutes Fernrohr aufliegt.
Es war ein herrlicher Tag. Zur Rechten das offne Meer, wo Rolf Krake, mehrere
Kanonenboote und Segelschiffe lagen, 5V Schritt nnter dem Observatorium unsre
Batterien, 6-, 12- und 24-Psüuder (schießen 20-, 50- und circa 70pfundige
Kugeln), gegenüber die Düppler Schanzen, rechts davon Sonderburg und Athen.
Die 6-Pfüuder schössen namentlich brillant, doch ohne so große Wirkung, wie die
andern, nach deren Schüssen ich häufig die Blockhäuser brennen und durch das
Glas die Splitter der Geschützbettungen fliegen sah. Die Wirkung der dänischen
Geschütze war unbedeutend, sie haben uns erst einen Mann in den Batterien er¬
schossen. Unsre Artilleristen haben sich übrigens sehr gewundert, daß die Dänen
zu uns herüberkommen, und haben erst gar nicht glauben wollen, daß sie gezogne
Geschütze haben. Es sind bis Sonderburg, wo unsre Batterien in die Dächer ge¬
schossen haben, über 5000 Schritt; der Prinz hat jedoch Verbote«, Svuderburg
in Brand zu schießen. Daß die Dänen gezogne Geschütze haben, davon konnten
wir uus im Observatorium selbst überzeugen, denn eine Granate platzte so hoch,
daß ein Splitter zehn Schritt von uus in die Erde schlug. Wir ließen ihn nus-
grnben, er wog circa drei Pfund und hatte einen Bleiansatz. Die glaubst gar
nicht, wie interessant dieser Geschützkampf ist, jede Kugel sieht man drüben mit
bloßen Augen einschlagen, mit dein Glas sieht man jeden Posten so genau, als
wenn du ans deinem Fenster drüben an der Kirche einen Mann gehen siehst. Jetzt,
wo das Wetter anfängt schon zu werden, ist die Affaire nicht mehr so unbequem.
Ich kam am Freitag nach acht Uhr abends von der Halbinsel hierher zurück
und hatte mit meiner Fuchsstute bei deu Krenz- und Qnerwegen gewiß acht Meilen
gemacht.
Hier fand ich den Befehl vor, am andern Morgen acht Uhr mit 84 Mann
und Pferden mich bei einem Hauptmann Gülle, Kommandeur des Artillerie¬
parks, zu melden, also da, wo ich hergekommen war. Barnekow hatte in Ab¬
wesenheit unsers Koittmnudeurs, um mir einen Gefallen zu erweisen, mir das Kom¬
mando übertragen, was bestimmt war, der Artillerie bei den Schanzarbeiten zu
helfen, und die Offiziere sollten bei der Belagerung eventuell Batterien komman-
diren. So dankbar ich natürlich Barnekow für diese Bevorzugung war, so war
mir doch im ersten Angenblick die Sache insofern überraschend, da ich meiner
Fuchsstute gern einen Ruhetag gegönnt hätte. Aber was halfs. Um vier Uhr
w» Sonnabend stand ich auf, um fünf Uhr ritt ich fort, und um acht Uhr meldete
«h mich in Atzbüll bei Herrn Gülle. Quartier war natürlich nicht gemacht. Der
gute Hauptmann meinte, daß er zwar für Manen, aber nicht für Pferde Quartier
habe. Nachdem ich ihn bedeutet hatte, das; bisjetzt die preußische Kavallerie immer
beritten gewesen sei, überließ er uns die Einquartierung selbst. Es war nämlich ein Offi¬
zier von Ribbecks Dragonern zu demselben Zweck dort. Kaum hatten wir die Leute
und Pferde untergebracht und uns selbst bei einem dänische» Pastor, so meldete
uns der brave Gülle, daß wir auf direkten Befehl des Prinzen wieder nach Hause
marschieren könnten. Wahrscheinlich hatten die Leute, nachdem wir angekommen
waren, eingesehen, daß die Kavallerie, der Pferde wegen, nnr ihre halbe Kopfzahl
zur Arbeit stellen könne, und kosten uns deshalb durch Infanterie ab. Gestern
mittag kehrte ich also wieder hierher zurück. Heute haben wir den Befehl er¬
halten, uns morgen nach Stübbeck umzuquartieren, da von dort aus Rauchs Eska¬
dron nach Glücksburg geht.
Wie lange wir noch hier bleiben, wer kann es wissen! Gestern zu des Prinzen
Geburtstag wurde unaufhörlich geschossen, morgen, zu Königs Geburtstag, wird
es wohl noch besser kommen. Du wirst gelesen haben, daß dnrch ein ziemlich
blutiges Gefecht W. Düppel in unsre Hände gefallen ist; seit gestern nacht ist dort
eine Batterie errichtet, 800 Schritt von den Schanzen.
Was die Gableuzsche Affaire betrifft, so habe ich gehört, daß der erste Befehl
durch ein Versehen nicht abgegangen ist, der zweite den Weg verfehlt hat; über
der Sache scheint ein Dunkel zu ruhen. Von unserm Brigadier, Oberst Fließ,
kann ich dir eine gute Geschichte mitteilen. Er ging mit Gablcnz nach Jütlnud.
Wie er an die Koldiugau kommt, ist die zu passirende Brücke demolirt. Gablenz
will halten lasse», bis sie hergestellt ist. Fließ aber kommandirti Brigade ab¬
gesessen!, ist der erste im Wasser bis an die Brust, die ganze Brigade folgt, die
Oesterreicher natürlich nach. Da sollten die Preußen auf Vorposten. Gablenz
meint, das würde nicht gehen; Fließ bedeutet ihm, nicht zu gering von den Preußen
zu denken, sie würde» auf Vorposten ziehen. Gnblcnz, außer sich vor Rührung,
umarmt und küßt Fließ angesichts des ganzen .Korps. Für den roten Adler zweiter
Klasse mit Schwertern nehme ich auch schon etwas Rheumatismus mehr!
La Traviata war neulich recht trank. Der Noßarzt fürchtete Influenza —
sie ist aber wieder ganz hergestellt.
M. In Scheide auf Broacker ist uoch ein Observatorium, wo jeder Mann
notirt wird, der auf der Brücke über den Alsensuud geht.
Feldstedt, zwischen Apenrnde und Flensburg,
den 30. April 1864.
Lieber Onkel, endlich habe ich einmal Zeit, wieder einige Zeilen an dich ab-
znschricten. Daß ich etwa acht Tage in Kopenhagen gefangen gewesen bin, wirst du
schon wissen, ich null dir nur mitteilen, auf welche Weise ich dazu gekommen bin.
Von dem letzten Quartier, vou wo ich dir schrieb, gingen wir nach fast Vier-
wöchentlichem Nichtsthun zur Bewachung des Strandes von Apeurade bis Haders-
leben. Denke dir, eine Eskadron diese Strecke! Solltest du zufällig dort das Ufer
kennen, so wirst du wissen, daß man kaum am Tage dort am Strande reiten
kann, viel weniger des Nachts. Ich hatte vier Unteroffizierposten von Apenrade
bis zur Gjeuuer Bucht, wo die kleine Insel Callö liegt, und lag selbst mit meinen beiden
Burschen, einem Sergeanten, einem Trompeter und einem Mann in Loid Kirkeby, un¬
gefähr eine halbe Meile vom Strande. Wir wurden fast täglich alarmirt, da von
der Insel Barsö ans stets Landungen versucht wurden; es wurde wiederholt von
uns um Infanterie gebeten, da wir faktisch nichts machen konnten im Fall einer
Landung als weglaufen. Mein Eskadronführer sagte mir neulich, daß in der
dritten Woche unsrer Strandwache sechzehn Landungen des Feindes gemacht
wurden seien.
Eines Morgens um vier Uhr bekam ich die Meldung, daß bei der Gjenner
Bucht der Feind gelandet sei. Ich konnte natürlich nichts thun, als Meldungen
fortschicken und höchstens selbst hinreiten, nachdem ich meine Handpferde fortge¬
schickt hatte. Ich ritt also sofort mit dem Sergeanten nach besagtem Punkte und sah
schon von weitem zwei Dampfer und ein Transportschiff liegen. Als wir näher
kamen, sah ich, daß die ganze Insel Callv vom Feinde besetzt war. Ich wollte
gern wissen, ob mein Posten dort aufgehoben oder glücklich fortgekommen wäre,
und ritt so nahe wie möglich an die Insel heran. Ans einmal liefen verschiedne
Jnfanteristen auf die Brücke, die Callö mit dem Lande verbindet, und ich mußte
unwillkürlich lachen, denn ich glaubte, sie wollten mich auf meiner Fuchsstute fassen.
Daß die Leute so uumanicrlich waren, ans vierhundert Schritt auf zwei einzelne
Reiter zu schießen, hatte ich allerdings nicht geglaubt. Genug, wir bekamen ein
so starkes Feuer, daß es nicht möglich war, zu dem Posten, wohin ich wollte, zu
reiten. Ich habe nie jemand besser ein Knick überspringen sehen, als meinen braven
Sergeanten, der sofort Kehrt machte und zum Teufel ritt. Ich will durchaus uicht sagen,
daß ich Lust gehabt hätte, länger als Scheibe zu halten, ich ritt aber zehn Schritt
vor und war sofort hinter Deckung, während der Trupp auf der ganzen Höhe von
den Kugel» verfolgt wurde. Solche kleine Überraschungen kamen fast täglich vor.
Wenn an dem Tage Infanterie oder ein Geschütz dort war, so hatten die Dänen
großen Schaden, denn sie saßen mit dem einen Dampfer ans dem Grnnde. Als
ich später mit meinem Esladrvnführer von Bülow, der das schnelle Reiten nicht
erfunden hat, wieder hinkam, waren sie wieder flott und dampften ab. Dn kannst
dir denken, daß unsre Lage nicht die beneidenswerteste war. Die Posten um Strande
ritten bei Tage Patrouillen und gingen nachts zu Fuß; die armen Kerls sind
drei Wochen nicht aus den Hosen gekommen.
In der Nacht vom 10. zum 12. d. M. erhielt ich zehn Minuten vor
zwölf Uhr die Meldung vom Strande her, daß hinter Barsö ein Dampfer liege,
w'd daß der Posten Rnderschliige zu hören glaube. Ich stand sofort auf, weckte
selbst meine Leute, die die Ordonnanz nicht gehört hatten, schickte zum Sergeanten und
ließ satteln. Es war eine stockdunkle Nacht. Einen Mann von meiner Streitmacht
schickte ich zum Hören (von Sehen war keine Spur) auf einen gewissen Weg, von
wo ich stets eine Landung befürchtete. Ich stand beim Licht mit der Karte, meine
Sachen hatte ich eingepackt, als ich auf einmal einen fürchterliche» Schrei höre,
von meinem Burschen ausgestoßen, den sie beim Satteln packten. Ich stürze ans
Fenster, wo mein Revolver lag, stoße das Fenster ans, da wird mir ein Revolver
entgegengehalten. Ich stoße die Thür ans, um dort hiumiszukommeu, gebe einem
von den Kerls, die davorstanden, einen Stoß vor den Magen, was die andern so
übel nahmen; daß ich im Nu von Bajonetten umringt war. Ein norwegischer
Unteroffizier hielt mir jedoch die Kerls vom Leibe, und in dein Augenblicke kam
der Offizier, der mich als Gefangnen erklärte. Ich gab ihm meine» Säbel, den
er mir sofort zurückgab. Es war ebeu halb zwei Uhr, als dies passirte. Der
!Mze Hof war von Dänen besetzt. Sie wußten stets genau, geführt von Spionen,
wie viel in den Orten lag, und deshalb wird ihne» vo» uns diese Heldenthat,
mit fünfzig Mann einen Offizier mit seinem Burschen aufzuheben, sehr verdacht.
Der Mann, den ich fortgeschickt hatte, kam glücklich davon, er hat noch hinter
einer Scheune gehalten und alles angehört, während er seinem Pferde, damit es
nicht wiehern sollte, mit beiden Händen die Nüstern zuhielt.
Dieses Korps besteht aus etwa hundert Mann, zur Hälfte schwedische Frei¬
willige in dänischer Uniform. Der Offizier, der mich aufhob, war ein schwedischer
Offizier Baron Raab, der in Berlin drei Jahre auf Kriegsschule gewesen war.
Sie haben sich einen kleinen Dampfer gemietet und machen von Barsö aus auf
Booten solche Seeräuberzüge, die sie mit großer Sicherheit unternehmen können,
da eine fast sechs Meilen lange Küste von Kavallerie, d. h. von einer Eskadron
besetzt ist. Meine Gefangennahme machte ungeheure Sensation, und seitdem ist
kein Posten, anch kein Offizier, der eine Meile weit im Lande lag, zwei Nächte
hinter einander in demselben Quartier gewesen.
Da sie auf Booten gekommen waren, konnten sie meine Pferde nicht mit¬
nehmen, und der Baron Raab wollte sie erschießen lassen. Ich stellte ihm vor.
daß der Staat keinen Schaden dadurch habe, wenn er sechs Pferde verlöre, daß
mir aber drei davon gehörten und ich in meinem Privatbesitz großen Nachteil
hätte. Er sagte mir, daß er davon absehen würde. Überhaupt konnte ich sowohl
wie die Leute, nachdem der Überfall vorbei war, nicht im geringsten über die
Behandlung klagen; überhaupt sind alle schwedischen Offiziere, die ich kennen ge¬
lernt habe, bei weitem chevaleresker als die Dänen.
Beim Sergeanten hatten sie in die Fenster geschossen und ihn und den Trom¬
peter natürlich mit Leichtigkeit überrumpelt; auch nahmen sie noch den deutscheu
Wirtshansbesitzer mit fort. Ich hatte soviel Zeit, in eine Wagendecke etwas Wäsche
einzupacken und den Wirt und seinen Knecht zu wecken, um unsre Pferde, die
samt den Bauerpferden auf dem Hofe umherliefen, wieder anbinden zu lassen. Die
Flibustier waren querfeldein, gerade hinter meinem Hause, angekommen und wußten,
daß nur zwei Gehöfte von uus besetzt waren.
Wir gingen zum Strande über Knicks und auf Wegen, die ich jetzt nicht
nicht wieder finden könnte, und fuhren in fünf Booten nach Barsv. Gegen Mittag
fuhren wir mit einem kleinen Dampfer nach Asiens ans Fünen; dort blieben wir
den Dienstag im Hotel, wo mehrere Offiziere und der Kommandant mit mir aßen,
und am Mittwoch fuhren wir auf Wagen durch ganz Fünen über Odenfe nach
Nyborg. Von Odenfe aus begleitete mich der Kommandant bis Kopenhagen, von
Nyborg bis Korsör ging es mit einem Dampfer, von dort bis Kopenhagen mit der
Eisenbahn. Hier standen Droschken bereit, und abends ein halb elf Uhr war ich
in der Citadelle Friedrichshaven, Der Kommandant, General von Bülow, empfing
mich und nahm mir meinen Säbel ab. Ich gab, wie alle dort gefangnen Offiziere,
mein Wort, reinen Fluchtversuch zu machen, und konnte nun, d. h. in Zivil, gehen,
wohin ich wollte.
Ich wohnte mit einem Offiziersaspiranten von den achten Husaren, Wacht¬
meister Pieper, zusammen. Wir hatten Wohn- und Schlafstube, ganz gut möblirt,
und aßen im Mi«1 Ä'^nsslowri-c! um drei Uhr. Ich habe die Sehenswürdigkeiten
von Kopenhagen, namentlich Thorwaldsens Museum, besucht und die acht Tage
dort durchaus kein Ungemach ertragen. Mein Kommandeur hatte sich sehr für
meine Auswechslung verwendet, und da alle Wohl einsahen, daß nur Unglück und
nicht meine Schuld mich in die Lage gebracht hatte, so brachte mir schon am 2l .
der alte Bülow meinen Säbel zurück, und Freitag früh fuhr ich in Begleitung
eines Offiziers von Kopenhagen nach Korsör, von dort durch den großen Belt
nach Höruphaff (Alsen), von dort am Sonnabend früh mit verbundnen Augen bis
Sonderburg und dann mit Parlamentär über den Alsensund zu unsern Vorposten.
Ich kann dir den Eindruck, den die Schanzen, der Brückenkopf und Svnder-
bnrg machen, nicht beschreiben. Sonderburg sieht ans, als bedürfe es nur eines
guten Windes, um die noch stehenden Mauern nmzublnsen, so durchlöchert ist alles.
Die Schanzen das reine Chaos. In Gravenstein meldete ich mich bei Prinz
Friedrich Karl, der viel zu thun hatte, und nnr zu mir sagte: Guten Tag, lieber
Ser., gehen Sie zum Oberst von Blumenthal. Von diesem und dem Major
von Roos bin ich natürlich ungeheuer ausgequetscht worden, namentlich ist der Prinz
außer sich — auch der König —, daß so viel schwedische Offiziere und Unter¬
offiziere in dänische Dienste beurlaubt sind. Nachher war ich zur Meldung beim
Prinzen Karl, der sehr gnädig war, mir auf der Karte den ganzen Sturm be¬
schrieb und mir erzählte, daß es gar nicht in dem Tagesbefehl gelegen habe, alle
Schanzen und den Brückenkopf zu nehmen; unsre brave Infanterie wäre aber
nicht zu halten gewesen. Er wollte mir auch krummgeschlagne Gewehre zeigen, sie
waren aber schon eingepackt. Schließlich gab er mir die Hand, und ich hatte mir
noch den alten Wrangel in Flensburg zu überwinden. Er fragte mich, wie mir
dieser Unfall begegnet wäre. Ich erzählte ihm in kurzen Worten alles und mußte
ihm einen schriftlichen Bericht einreichen, worüber ich bis jetzt keinen Bescheid er¬
halten habe. Ich danke Gott, daß ich wieder bei meinem Regiment bin und meine
Pferde Wohl angetroffen habe.
In Kopenhagen hatte ich die Bekanntschaft eines amerikanischen Arztes gemacht,
der mir im Hotel bei Tische gegenübersaß. Er nahm sich unser sehr um, nnr
fuhren mit ihm zusammen uach Charlotteulund und Eremitage.
Die Stimmung in Kopenhagen nach dem Fall von Düppel ist ungeheuer ge¬
drückt, doch denkt man nicht an Frieden. Heute hörte ich, Friderieia sei von den
Dänen geräumt, nun noch Ulsen, und dann ist dieser langweilige unkavalleristische
Feldzug hoffentlich zu Ende. Unsre Infanterie ist über alles Lob erhaben, der
König war zu Thränen gerührt, und unsre gezognen Geschütze sind anerkannt die
besten auf der Welt.
Verzeih die schlechte Schrift, ich kann leider nicht schnell und gut schreiben.
Grüße alle bestens. Meine Pferde sind wohl, der Schimmel wieder dick und munter.
Wir sollten nach Angeln wieder zur Strandwache, haben aber vorläufig wegen
unsrer angegriffenen Pferde hier Nuhequartiere.
le Kleinstädter nannten de
n alten Grafen den Herrn Darfich.
Und der Name war much sehr bezeichnend, denn wie ein schüch¬
ternes Fragezeichen ging der alte Herr durch die Straßen des
Städtchens; vorsichtig und mit leisem Tritt schlängelte er sich
an den Häusern entlang, und wem er begegnete, dein wich er
in weitem Bogen aus. Nicht, wie man anfangs geglaubt hatte,
aus Hochmut, sondern aus reiner Bescheidenheit. Dadurch zeichnen sich ja nun
die deutschen Grafen gewöhnlich nicht gerade aus; er bildete aber eine Ausnahme
von der Regel, ohne daß ihm die Menschen dafür dankbar waren. So ist es immer:
die größten Verdienste werden nicht belohnt. Uebrigens wäre der alte Graf
auch sehr erstaunt gewesen, für irgend etwas Anerkennung zu finden, denn er
war nie in seinem Leben gelobt oder belohnt worden. Mau erzählte sich, daß
er in seiner Jugend nur mit großer Mühe soviel gelernt habe, daß er ein
kleines Hofamt bekleiden konnte, und seine Kenntnisse waren immer in sehr
bescheidnen Grenzen geblieben. Es gab Leute, die behaupteten, er stünde mit
der deutschen Orthographie auf gespanntem Fuße, und, was für eiuen Grafen
ein Kapitalverbrechen war, er verstünde kein Französisch. Jedenfalls versäumte
er es, seine Unterhaltung durch Einstreuen kleiner französischer Sätze anmu¬
tiger zu machen, was man von einem gewesenen Höfling doch verlangen konnte,
und wenn er Fremdwörter gebrauchte, so wandte er sie fast immer verkehrt
an. Das war aber entschieden ein Zeichen von Unbildung. Alle die Grafen
und Barone, die in der kleinen Stadt auf ihren Lorbeer» ruhten, sagten, man
könne mit dem Grafen Darfich nicht umgeben, lind die andern Leute sprachen
es ihnen nach. So kam es, daß der arme Graf fast gar keinen Umgang hatte,
und daß ihm seine große Bescheidenheit, die ihm seinen Beinamen eingetragen
hatte, auch nichts hals. Und er sprach doch so gern, er hätte doch anch gern
in der Weinstube gesessen und mit den Herren über die Tagesfragen geschwatzt:
ob der König von Dänemark nach Holstein kommen würde oder nicht, und
ob die Gräfin Dämmer in seiner Begleitung sein oder ob sie zu Hause bleiben
würde. Über diese Sachen hätte unser Graf ebenso gut reden können, wie
seine Standesgenossen. Weil aber kein Mensch ihn nach seiner Meinung fragte,
so sah er ein, daß er sich an andrer Stelle Freunde suchen müsse, wenn er
welche haben wollte. Und so kam denn die Freundschaft mit Krischan.
Man kann nicht behaupten, daß Krischan zur Aristokratie des Städtchens
gehört hätte. Er war in seinem Privatverhältnis Kutscher beim Posthalter,
roch sehr nach Pferden, und der Gebrauch eines Taschentuchs war ihm fremd
geblieben. Aber er hatte ein gutes Herz und empfand Mitleid mit dem alten
einsamen Grafen. Die Bekanntschaft der beiden in ihren Lebensstellungen so
verschiednen Männer hatte die Gemahlin des Grafen, die Fran Gräfin ver¬
mittelt. Denn zu einer Frau hatte es Darfich doch gebracht, allerdings zu
seinen? eignen, großen Erstaunen. Denn er wußte bis auf den heutigen
Tag nicht, wie er zu der langen, magern, sehr hochmütigen und energischen
Lebensgefährtin gekommen war, die sein kleines Vermögen verwaltete und ihm
mitunter Taschengeld gab. Das Wundern half aber gar nichts, die Frau
Gräfin war nun einmal seine natürliche Leiterin geworden, und da sie sich
nur sehr selten um ihren Gatten bekümmerte, s>/konnte man diese Ehe eine
sehr glückliche nennen. Wie war es aber denn gekommen, daß die Gräfin
ihrem Gemahl einen Freund in Gestalt von Krischan verschafft hatte? Nun,
das war so gekommen.
Die Frau Gräfin fuhr sser aus und benutzte dazu den zweitbesten Wagen
des Pvsthalters. Die beste Kutsche, die erst zwanzig Jahre alt sein sollte, führ
der Posthalter selbst; die zweite, von deren Alter nicht gesprochen wurde, war
Krischaus Domäne, und wenn er oben auf dem Kutschbock saß, kam er sich
sehr stattlich vor. Er trug dann seinen besten braunen Düffelrock, auch im
Sommer, eine Pelzkappe mit Schirm und ein rotes Tuch um den Hals. Er
fand sich selbst wunderhübsch in dieser Kleidung, und wenn er vor dem
Häuschen hielt, wo Grus und Gräfin Darfich wohnten, dann tun der Graf
bald heraus und sah ihn voller Bewundrung an.
Die erstenmale, als Krischan vor der Thür hielt, hatte sich der Graf
damit begnügt, auf der Bank vor dem Hause zu sitzen und unverwandt die
Kutsche und ihren Lenker anzustarren, bis seine Frau ans der Thür kam und
einsteigen wollte. Dann mußte Darfich den Wagenschlag aufreißen, was
manchmal nicht ganz leicht war, und nach vollbrachter That seiner Gattin
beim Einsteigen helfen. Der Wagentritt war hoch und die Thür eng; da
dauerte es also eine ganze Weile, bis sich die Gräfin auf dem Vordersitz zu¬
recht gesetzt, sich in ihre Decke gewickelt und das Riechfläschchen in die Hand
genommen hatte. Endlich war alles in Ordnung, und wenn der Graf den
Schlag so zugeworfen hatte, daß er nicht sofort wieder aufsprang, dann durfte
Krischau du! rufen und mit der Peitsche knallen. Die Pferde zogen all¬
mählich an, und die Kutsche rollte langsam davon, während der Graf noch
lange vor der Hausthür stehen blieb und dein Gefährt nachblickte.
«so war es die erstenmale gewesen. Allmählich aber überwand der Graf
seine angeborne Schüchternheit und begann mit Krischan zu sprechen, wenn
dieser vor der Thür hielt. Krischan, sagte er eines Tags, als dieser schon
eine Zeitlang gewartet hatte; Krischau, weiß er, ob ich mit darf?
Der Kutscher schüttelte den Kopf. Ick glöw nich. Herr Graf. Wat Ehr
Fru is, de mag dat »ich.
Der Graf seufzte. Ich liebe sonst das Ausfcchreu, und im Wagen ist Platz!
Das woll! Krischan verzog ein wenig sein allezeit ernsthaftes Gesicht und
besann sich auf einen Rest Hochdeutsch, der noch irgendwo in seinem Gehirn
saß. Das woll; wenn ich abers Ihnen wär, denn würd ich liebers zu Hause
bleiben!
Warum? fragte der Graf. Krischan aber antwortete nicht und knotete an
seiner Peitsche. Erst uach einer Weile sagte er: Sie is swer aufn Wagen zu
kriegen, weil die Thür ein büschen eng is. Muß allens von rückwärts gehen,
nud sie peddt ümmer mien Fuß an die Trillers vorbei, weil daß sie von
hinten nich sehen kann. Die Badientens von die Güters, wo wir Besuch
machen, die haben da ordentlich Arbeit von!
Ich mag aber gern fahren, sagte der Graf bekümmert. Früher, als ich
noch ein Knabe war und auf dem Gute meines Vaters lebte, da —
NcmÄmir Is eonrw! rief plötzlich eine scharfe Stimme hinter ihm, und
der Graf fuhr zusammen. In der Thür stand die Frau Gräfin und hinter
ihr das Mädchen, fast in Neisedecken vergraben. Beide Damen sahen den
armen Darfich so entrüstet an, daß er eiligst an den Wagenschlag stürzte
und ihn mit der Kraft der Verzweiflung aufriß.
Oui NacliUAo! sagte er dabei, atemlos vor Schreck. Das war der einzige
französische Satz, den er sprechen konnte, und mehr wurde auch uicht von ihm
verlangt. Die Gräfin stieg nun mit den schon erwähnten Schwierigkeiten ein.
Als aber Krischan mit ihr davonfuhr, hatte sie ihren Gatten schon wieder
gänzlich vergessen und sah sich nicht ein einziges mal nach ihm um. Er aber
stand noch lange und sah dem Wagen nach.
Ans diese Weise wurden der Graf und Krischan allmählich Freunde. Weiß
er, ob ich mit darf? Diese Frage mußte der Kutscher uoch oft mit seinem: Ick
glöw nich! beantworten, und an diesen Anfang knüpfte sich bald eine längere
oder kürzere Unterhaltung, je nachdem die Gräfin den Kutscher warten ließ.
Bald aber schien es, als wenn die behagliche Ruhe Krischans dem Grafen
etwas mehr Selbständigkeit gäbe. Eines Tages erschien er in der Remise des
PostHalters und saß lange ans einer Deichsel, während Krischan die Wagen
reinigte. Er sah dieser Arbeit rin so viel Vergnügen zu, daß der Knecht eine
Art Rührung über den vornehmen Mann empfand und gegen ihn etwas mit¬
teilsamer wurde.
He hett nix to dohn und en gräsliche Fru! sagte er nachher zu seinein
Herrn, dem PostHalter. Is en beten vertreibt; he tuere mi abers!
Denn verden em man en beten und tett em sitten, wo he sitt! erwiderte
der PostHalter, und seit der Zeit hatte der Graf eine Heimstätte gefunden.
In der dunkelsten Remisenecke stand eine kleine Bank; auf der saß er wohl
stundenlang und beobachtete die verschiednen Hantirungen seines Freundes.
Krischan gehörte uicht zu den schnellsten Arbeitern, und so dauerte es oft sehr
lange, ehe alle Wagen der Remise gereinigt waren. Der Graf ging aber erst
weg, wenn die Arbeit gethan war. Hin und wieder that er wohl auch eine
schüchterne Handreichung, wobei er dann regelmäßig: darf ich? sagte. Aber
er durfte nicht. O jemineh! rief Krischan dann, gutmütig erschrocken. So was
geht nich, Herr Graf! Da sind Sie zu fein zu; einen leibhaftigen Grafen kann
ich nich mien Stalleimcr in Hand sehen!
Dann seufzte der Graf und setzte den Eimer wieder hin. Nein, ich darf
wohl uicht— das ist gegen jede Cordemann. Ich weiß! Und dann setzte er
sich wieder ans seinen dunkeln Platz und betrachtete seine feingepflegten Hände.
Ich habe nie etwas gedurft! sagte er noch einmal, und Krischan nickte
gemütlich.
Ja ja, das is nu nich anders. Wer will sin sieu, de mutt liber Pier!
Ein Grafen is kein gewöhnlichen Menschen, der allens darf! Der muß bloß
fein sein und muß deu Kopp hoch tragen und muß bannig stolz sein, sonsten
is er kein ordentlichen Graf! Wenn Sie ein büschen aufstehen wollten, wärs
gut, denn ich muß das Eck mal ausfegen!
In den ersten Monaten seiner Bekanntschaft mit Krischan sprach der Graf
wenig und begnügte sich mit dem Zusehen. Allmählich aber wurde er zu¬
traulicher, und wenn es ihn auch betrübte, niemals selbst etwas thun zu dürfen,
so fand er sich doch in die Rolle des müssigen Zuschauers. Er war es in
seinem Leben ja auch nicht anders gewohnt gewesen.
Krischan seinerseits begann für deu stillen, allzeit freundlichen Herrn ein
gewisses Wohlwollen zu empfinden und sich in der Remise uach ihm umzu¬
sehen. Auch freute er sich, wenn er mit seiner Kutsche vor der Thür des
Grafen halten konnte, obgleich ihm die beständige Frage des letztern: Weißer,
ob ich mit darf? nachgerade leid that.
Ich will Sie mal was sagen. Herr Graf, sagte er eines Tages vertrau¬
lich zu ihm, als dieser wieder beim Wagcnspülen zusah, da is ganz gewiß kein
Pläsir bei, mit die Frau Gräfin zu fahren. Sie is ganz und gar nich nach
meinen Gesmack, wenn Sie es nich für ungut nehmen wollen, und ich weiß,
daß die meisten Leute ihr »ich leiden mögen. Was Trinkgeld is, weiß sie
ganz und gar nich, und die Wagens hat sie noch alle nich bezahlt, was doch
unrecht is. Und wenn der Posthalter Ihnen nich so gern leiden möcht, denn
könnt Fru Gräfin lange lauern, bis daß sie wieder ausfahren könnt. Nix für
ungut, Herr Graf; ich mein man bloß!
Ob der Graf diesen überraschend laugen Redefluß von Krischau ganz ver-
stand, war nicht zu bemerken. Er sagte: Darf ich? und setzte sich dann nieder.
Krischan erwartete mich keine Antwort, Er hatte „eben im drittbesten Wagen
ein leeres Mäusenest gefunden und betrachtete die Überbleibsel eiues friedlichen
Familienglückes mit nachdenklicher Miene. Daher achtete er auch uicht auf
den Grafen, der nach einigem Räuspern zu sprechen begann, weil ihm diese
Achtlosigkeit Mut gab.
Ich wollte sie auch eigentlich nicht heiraten, sagte er; aber die Mama
wünschte es. Die Partie war standesgemäß. Auf dem Gute meines ältesten
Bruders diente ein kleines Hnnsmädchen — er stockte und sah vor sich nieder.
Krischau hatte aber nnr das letzte Wort gehört und nickte zerstreut. Hnus-
mädgen! O, die können uüdlich sein!
Ich wollte sie heiraten, begaun der Graf wieder, und Krischan ließ die
große Wagenbürste, die er in der Hand hielt, beinahe fallen.
O du mein Heiland, wie konnten Sie doch man bloß an so was denken,
Herr Graf! Sie und ein Hansmädgen das durften Sie doch nich!
Nein, ich durfte es uicht! sagte der Graf, mit dem Ausdruck gänzlicher
Hoffnungslosigkeit. Alles, was ich wollte, das durfte ich nicht. Ich wollte
so gern Landmann werden, aber die Mama sagte, ich dürfe uicht Verwalter
oder Inspektor werden, und mir selbst ein kleines Gut zu kaufen, dazu hatte
ich kein Geld.
Was Ihr Mutter war, die is ein vernünftige Frau gewesen, bemerkte
Krischau. Er bürstete jetzt eifrig die schadhafte Polsterung der drittbesten
Kutsche, und eine Wolke von Staub umgab ihn. Der Graf hustete unwill¬
kürlich, dann fuhr er fort: Die Mama sagte, der König müsse für mich sorgen,
weil ich aus so vornehmer Familie sei. Da bin ich denn an den Hof ge¬
kommen.
Is das, wo der König wohnt? fragte Krischau, und als der Graf nickte,
lächelte Krischau wohlwollend: So is recht! Son seinen Mann gehört in den
König sein Stoß!
Aber die Herrschaften mochten mich doch uicht besonders gern, erwiderte
der Graf zögernd. Ich kann keine Konservation machen, und sie sagten, ich
Hütte nicht Verstand genug, mein Amt weiter zu verwalten!
Da hört nu doch nitens auf! rief Krischan entrüstet. Kein Verstand
genug? Du liebe Zeit, was doch allens von'n Minschen heut verlangt wird!
Wenn ein ein Graf is, denn braucht er doch auch nich noch Verstand zu
haben; das is doch warraftigen Gott nich nötig!
Der Graf lächelte ein wenig über den Zorn seines Freundes, und doch
schien er ihm wohl zu thun. Er setzte sich förmlich etwas fester auf die Holz¬
bau! und blickte freier um sich. Hier ist es sehr gemütlich! sagte er, darf ich
jeden Tag wiederkommen?'
Mitdieser Frage beschloß er jedesmal seine Unterhaltung mit Krischan
und versank daun hinterher in ein stundenlanges Schweigen. Auch heute sagte
er nichts mehr, und als er nach einer Weile ging, begab sich Krischan zu
seinem PostHalter. Herr, sagte er, de ohl Graf hätt mi hüt wat verteilt.
Vertreibe is he, abers Watt sin Fr» is, da hett he keen Schuld an, de is em
ovsnackt worm!
Dat hebb ick mi all dacht! murmelte der PostHalter. Er stopfte sich ge¬
rade seine kurze Pfeife und besorgte dies Geschäft mit großem Ernst. Dann
hob er den Kopf. Hör, Krischan, lat den ohl Mann man ganz geruhig in
de Remis sitten und Stör ein nich. Und wenn he döstig") utseiht, denn hal
em en Glas Beer!
Ick hebb em seggt, dat de Fru Gräfin de Wagens nich betaste! benlerkte
Krischan befriedigt.
Aber der Posthalter mahne die brennende Pfeife aus dem Munde: Wat
schall dat bedüdeu? Da kann he doch nix vor! Lat em tofreden, um wenn se
wedder schickt, denn spann den drüttbesten Wagen an!
De flott bannig! lachte Krischan, und dann schwieg er für den Nest
des Tages.
So war es gekommen, daß der Graf Darfich, der in seinem ganzen
Leben eigentlich niemals etwas gedurft hatte, nun doch eine Stätte gefunden
hatte, wo er freundlich aufgenommen wurde. Seine Standesgenossen vergaßen
ihn und seinen Beinamen, und selbst die andern Kleinstädter erkannten ihn kaum,
wenn er schüchternen Schrittes die Straße hinabging, um sich in die Wagen¬
remise zu begeben.
Es ist wohl möglich, daß seine Fran hin und wieder ein paar Worte
mit ihm wechselte; sie verkehrte aber so eifrig mit einigen auf dein Lande
wohnenden Verwandten, daß sie ihren Gatten fast ganz darüber vergaß. Das
war wenigstens die Ansicht derer, die das sonderbare Paar noch hin und wieder
beobachteten.
Nach einigen Jahren gehörte der Graf so vollständig zum Inventar der
Wagenremise, daß er an allem, was in ihr geschah, den lebhaftesten Anteil
nahm, so viel, wie er überhaupt zeigen konnte. Heute war nun ein großer
Tag, denu der Posthalter hatte sich zum Ankauf eines neuen Wagens ent-
schlossen! Es war allerdings keine Kutsche, sondern ein schwarzlackierter Leichen¬
wagen, der auf dem Ehrenplätze in der Remise stand; aber gerade dieser hatte
der kleinen Stadt gefehlt, und der PostHalter hoffte mit ihm ein gutes Ge¬
schäft zu machen- Er selbst stand, die kleine Pfeife im Munde und die Hände
in den Taschen, behaglich lächelnd vor seinein neuen Erwerb, und neben ihm
standen mehrere seiner Freunde. Denn in der kleinen Stadt war selbst der
Ankauf eines Leichenwagens etwas Erfreuliches. Da stand der Verantwortliche
Schriftleiter, Verleger und Drucker des städtischen Wochenblattes, der schon
im Geiste einen Artikel über diese „Errungenschaft der Neuzeit" schrieb, da
stand ein älterer Arzt, dem die schnellere Beförderung seiner Patienten nach
dem Kirchhofe auch Freude zu machen schien; und in der dunkeln Ecke befand
sich natürlich auch der Graf. Mit andächtigem Entzücke« hingen seine Augen
an dem kohlschwarzen Gefährt, das durchdringend nach Lack duftete.
Der PostHalter schlug ihm gutmütig auf die Schulter. Nu, Herr Gras,
wenn ich mit diesen Wagen Ihr Frau abholen laß, denn sagen Sie nich zu
Krischan: Weiß er, ob ich mit darf?
Die andern lachten, aber der Graf sah den Sprecher zweifelnd an. Es
dauerte immer eine Zeit, bis er selbst den harmlosesten Witz verstanden hatte,
und für den ebeu geäußerten hatte er gar kein Verständnis.
Ob ich wohl einmal mit diesem schönen Wagen fahren darf? äußerte er
Schund tern.
Nu natürlich! rief der PostHalter, herzhaft lachend, und: Ganz gewiß!
versicherte der Doktor.
Da setzte sich der Graf wieder auf seine kleine Bank, und seine Augen
glänzten vor Freude. Die andern sahen einander spöttisch an, bloß Krischa»,
der etwas abseits stand, lachte nicht. Er kannte seinen Freund jetzt zu genau.
Er wußte, daß der Graf nur glücklich war, weil er zum erstenmale in seinein
Leben etwas durfte.
In deu folgenden Monaten hatte der Graf wenig Interesse an den Kutschen
des PostHalters.' Nur die Fahrten des Leichenwagens beschäftigten ihn, und
Krischan, dem die Leitung dieses Gefährts anvertraut war, mußte ihm haar¬
klein erzählen, wen er damit befördert hatte. Es war gerade eine ungesunde
Zeit, und der Posthalter machte wirklich ein gutes Geschäft mit dem neuen
Wagen. Auch in die Umgegend, ans die Güter und Dörfer wurde er verlangt,
und Krischau hatte viel zu thun. Dann berichtete er dein Grafen in seiner
einsilbigen Weise, wo er gewesen war, wen er gefahren hatte, und der Graf
hörte aufmerksam zu. Zum Schluß fragte er regelmäßig: Nicht wahr, ich
darf doch auch mit dem Wagen fahren? — eine Frage, die ihm von Krischan
und vom PostHalter regelmäßig aufs eifrigste bejaht wurde. Und weil diese
Frage so häufig wiederkehrte und beiden trotz ihrer Gutmütigkeit doch lächerlich
wurde, so nannten sie im Scherz deu Leichenwagen „den Grafen sein Wagen."
Der nächste Frühling brachte einige kalte Tage, in denen die Ärzte des
Städtchens viel zu thun hatten. Als an einem regnerischen Morgen der Post¬
Halter vor seiner Thür stand, kam der Besitzer und Drucker des Wochenblattes
vorüber. Er trug ein Päckchen unter dem Arm, und sein Gesicht sah sehr zu¬
frieden aus. Zweihundert Todesanzeigen hab ich drucken müssen! — so redete
er deu PostHalter an. Der rauchte noch ein Weilchen weiter, dann fragte er
schläfrig: Wer is nu an die Reihe?
Na, das weißt du uicht? Der alte Graf, der immer bei dir und bei
Krischau herumsaß, der ist gestern gestorben. Plötzlich und unerwartet, steht
in der Anzeige, und die tiefgebeugte Witwe hats unterzeichnet. Willst eine
haben?
Der PostHalter hatte die Pfeife aus dem Munde genommen und sah un¬
verwandt in den grauen Himmel. Nee! sagte er, und wandte sich kurz ab.
In der Remise spülte Krischan die Wagen, als sein Herr an ihn herantrat.
Krischan, sagte er: uns ohl Graf is dod!
Der Knecht hielt in der Arbeit inne. Oh — Herr! rief er. Dann riß
er unwillkürlich seine Mütze vom Kopfe und blickte unverwandt in die dunkle
Ecke, wo sein Freund zu sitzen pflegte. Auch der Posthalter sah hin, und
beide sprachen kein Wort.
Nach einer Stunde stand der Postlmlter in seinem besten schwarzen Rock
vor der tiefgebeugten Witwe. Sie saß, in Tranergewnnder gehüllt, in einem
mit altem Gerät und alten Bildern vollgepfropften Zimmer und sah deu Ein¬
tretenden eiskalt an. Sie wünschen? fragte sie, und richtete ihre magere Gestalt
steif in die Höhe.
Aber der PostHalter war keine ängstliche Natur. Ich wollt man nach die
Beerdigung fragen. Was mein neuen Wagen is, der soll zu rechten Zeit hier
sein, und ich will selbstens fahren. Svnstens thue ich das nich; hier abers
wullt ich es, und weil ich Krischau doch auch »ich um das Vergnügen
bringen will, soll er bei mich aufn Bock sitzen — als Badienter!
Die Gräfin war langsam aufgestanden. Mein Vetter, der Baron Schliessen,
wird die Beisetzung meines unvergeßlichen Gemahls besorgen, sagte sie hoch-
mutig. Für Ihr Anerbieten danke ich Ihnen, Herr PostHalter; es kommt aber
ein Wagen vom Gute des Barons, der die sterbliche Hülle des Grasen in das
Erbbegräbnis sährt. Sie brauchen sich also nicht zu bemühen!
Dann machte sie eine entlassende Handbewegung, der PostHalter aber
rührte sich nicht. Dn hatte mein Krischan doch Recht. Er sagt zu mich, passen
Sie man auf, wenn uns ohl Graf dod is, denn darf er nich auf unsern Leichen¬
wagen fahren. Allens, was er in sein Leben gewollt hat, das hat er nich
gedurft. So sagt mein Krischan, und ich seh, daß er Ihnen gut beurteilt hat.
Mit den Erbbegräbnis is mich das nu einerlei. Vor meinswegen kann der
Graf in son alt muchelige") Kapelle kommen, denn wenn der Mensch tot is,
denn is ihn das einerlei, wo er zu liegen kommt. Abers wenn ich Ihnen
wär, Fru Gräfin, denn legt ich ihm hier aufn Kirchhof, mitten zwischen die
andern Menschen. Da scheint die Sonne, und da singen die Vögelns, und
Krischnn und ich kommen da später doch auch hin. Und ich glaub, in sein
irdischen Leben is er doch um liebsten bei uns in die Wagenremise gewesen.
Abers wie ich vordem sagte, wenn Sie ein Platz für ihn in son alt Erb¬
begräbnis haben, denn will ich Sie da nich in stören. Krischan und ich, wir
wullen ihm abers fahren, wie weit es auch is, das haben wir ihn versprochen,
zu oft und zu oft, da kann ich nich von abgehen. Und wenn Sie mich Sper-
renzien machen, Fru Gräfin, deun komme ich mit die Rechnungen von all
Ihr Spazierenfahrten, wo Sie mir nie und uümmer bezahlt haben und doch
so großartig thun, als müßt das so sein. Und den Herrn Baron Schliessen
kenn ich auch. Der hat was anders zu thun, als Ihre Schuldens zu bezahlen
und mag das Geld lieber in seine Tasche stecken, als in andere Leute ihr.
Und heute Nachmittag krieg ich Bescheid!
Die Frau Gräfin soll eine Zeit lang ohnmächtig gewesen sein nach dieser
Rede. Der Posthalter aber und sein Krischan bekamen ihren Willen. Sie
durften nicht allein den Grafen mit dem schönen Leichenwagen zur letzten Ruhe¬
stätte fahren, diese befand sich auch auf dem Kirchhofe der kleinen Stadt. Es
stellte sich nämlich heraus, daß im Schlieffenschen Erbbegräbnis nur noch ein
einziger Platz für einen Verwandten frei war. Da beschloß die Gräfin, diesen
Platz doch lieber für sich zu behalten und ihren Gatten in der gemischten
Gesellschaft zu lassen, in der er sich die letzten Jahre seines Lebens so wohl
befunden hatte.
So ist es gekommen, daß über dem Grabe des Grafen dieselben Vögel
singen, wie über dem Grabe Krischans. Beide Grabstätten liegen nahe zu¬
sammen, und beide sind sehr verwildert. Denn der PostHalter, der für beide
sorgte, ist nun auch schon in jenes Land hinübergegangen, wo selbst ein Graf
thun darf, was er will.
Vom Zeitschriftenmarkte. Bloß fünf neue Wochenblätter zum 1. Januar
— so viel sind uns nämlich zugeschickt worden —, das wäre eigentlich Wenig in
unsrer an allem Unnützen so Produktiven und am Notwendigsten so unproduktiven
Zeit. Doch, daß wir nicht ungerecht werden! Zwei der neuen Erscheinungen nuissen
wir zum Nützliche» rechnen, vor allem: Das Land, Zeitschrift für die sozialen
und volkstümlichen Angelegenheiten auf dem Lande. Es kostet 1,50 Mark viertel¬
jährlich, wird von Heinrich Sohnrey bei Trowitzsch n. Sohn in Berlin heraus¬
gegeben und ist eigentlich keine Wochenschrift, da es nur zweimal im Monat er¬
scheint. Es will dem Zuge nach der Stadt entgegenwirken, aber nicht im Interesse
der Agrarier, sondern zum Wohle des Volks. Unter andern Losungsworten, die
dem einführenden Artikel vorausgeschickt werden, findet sich auch eins vom Fürsten
Bismarck: „Der industrielle Arbeiter ist lange noch nicht so schlecht daran wie der
ländliche Arbeiter. Ist jemandem zu helfen nötig, so ist es dieser." Und in
jenem Artikel heißt es u. a.: „Ganz übersehen, oder doch gewöhnlich völlig ver¬
kehrt behandelt, wird das ländliche Volkstum, wie es die Landbevölkerung in ihren
althergebrachten Lebensgewohnheiten, in Glaube», Brauch und Sitte, in Sage,
Sang und Sprache u. f. w. kundgiebt und worin man ihr ureigenstes Wesen, ihr
innerstes Seelenleben erkeimt. A» unzähligen Beispielen läßt sich nachweisen, wie
unheilvoll die Nichtbeachtung und Verachtung des alten wunderreichen Volkstums
war, und wie notwendig es ist, daß sich namentlich die Kreise, die berufen sind,
bestimmend in das Leben der Landbevölkerung einzugreifen, gründlich damit ver¬
traut machen." Wenn es der neuen Zeitschrift gelingt, den leitenden Kreisen zum
Bewußtsein zu bringen, wie viel gesundes Leben durch solche Nichtbeachtung in
den letzten Jahrzehnten mutwillig zerstört worden ist, so wird sie großen Segen
stiften. — Ein nicht minder löbliches Unternehmen sind die bei Jos. Baer in Frank¬
furt a. M. erscheinenden Blätter für soziale Praxis in Gemeinde, Vereinen
und Privatleben, nnter Mitwirkung hervorragender Fachmänner herausgegeben von
or. N. Bruckner. (Preis vierteljährlich 2 Mk. S0 Pf.) „Sie habe» sich zur
Aufgabe gestellt, Zentralorgan für alle ernsten sozialen Bestrebungen in Gemeinde
und Provinz, in Vereinen und Privatkreisen zu werden und durch lebendige, ge¬
meinverständliche Schilderung sozialer Zustände, sowie durch die möglichst vollstän¬
dige Sammlung aller wichtigen Lebensäußerungen, Versuche, Vorschläge und Er¬
folge auf dem Gebiete der kommunalen Sozialpolitik und der ernstgemeinten
privaten Wohlthätigkeit fortlaufendes Material zusammenzutragen." In der ersten
Nummer begründet F. Adickes, Oberbürgermeister von Frankfurt a. M., den „Ge¬
setzentwurf, betreffend die Erleichterung von Stadterweiternngen," den er jüngst
im Herrenhause eingebracht hat. — Eine gewisse Berechtigung kann man auch dem
bei Fr. Lintz in Trier erscheinenden Limesblatt uicht absprechen, das wieder
kein Wochenblatt ist, sondern nur in fünf bis sechs Nummern jährlich zum Preise
von 3 Mark erscheinen soll. Hat doch der Altertnmsbcflissene ein Recht darauf,
so geunu wie möglich zu erfahren, wie es im deutschen Urwald ausgesehen hat zu
der Zeit, „als die Römer frech geworden." In der vorliegenden ersten Nummer
werden die frei gelegten Überbleibsel mehrerer Kastelle beschrieben und die darin
gefundnen Inschriften erklärt. — Das bei Weber und Weidemeyer in Kassel er-
scheinende Freie Wort, unparteiische Besprechung und Nachrichten über Ereignisse
und Zustände in der Gegenwart, „will in den wirrenvvllen kirchlichen und sozialen
Kämpfen der Gegenwart die Anschauungen und Überzeugungen der unabhängigen,
positiv gläubigen Mitglieder der kirchlichen, sowie der bürgerlichen Gemeinschaft in
weitern Kreisen zur Geltung bringen" und außerdem „vor allem dem Laienstnnde
die ihm nach Gottes Ordnung in der christlichen Gemeinschaft zukommende Stel¬
lung zurückerobern." Das klingt sehr schön, aber da die übrigens sehr hübschen
und erbaulichen Artikel der vorliegenden Nummer 14, die den neuen Jahrgang
beginnt, ebenso gut in jedem andern Kirchenblntt stehn könnten, so bleibt uns der
besondre Zweck dieses neuen unklar. Wie es scheint, sollen der Pastorenschaft und
der Theologie ihre Sünden vorgerückt werden, was aber doch auch schon ander¬
wärts zur Genüge geschieht. — Endlich die Ethische Kultur des Herrn Pro¬
fessor von Gizheli! Auf ethisch reimt sich ästhetisch und Theetisch. Für die rauhe
Luft des öffentlichen Lebens dürfte dieses in der Professorenretorte gebraute Pflänz-
lein zu zart sein, aber am Theetisch ästhetischer Damen, die gern in edeln Ge¬
fühlen schwelgen — Frau Baronin Bertha von Suttner gehört natürlich zu den
Mitarbeitern —, wird es Wohl eine Zeit lang fortgepäppelt werden.
Nun, da nur mit der pflichtschuldigen Anzeige der uns übersandten Zeit¬
schriften fertig sind, bemerken wir erst, daß ihre Reihenfolge ein Bild der modernen
Entwicklung ergiebt: vom gesunden und natürlichen Landleben über die Industrie
und die Gelehrsamkeit hinweg zur Verschrobenheit einer künstlichen Existenz einer¬
seits, und andrerseits ins Elend. Das Elend ist diesmal zum Glück nicht ver¬
treten, denn eine neue sozinldemokratische Zeitschrift haben wir nicht anzuzeigen.
s ist i
n den deutschen Zeitungen besonders in neuester Zeit
so viel von dem Deutschenhaß die Rede gewesen, der sich
überall in Frankreich und Rußland zeigen soll, daß es der Mühe
lohnt, diese Behauptung einmal etwas näher zu prüfen. Wir
sind zwar längst davon zurückgekommen, für solche Landsleute
Partei zu nehmen, die in Pariser Kaffeehäusern wegen allzu aufdringlicher
Äußerung ihres Deutschtums unfreundliche Behandlung erfahren haben, wir
ereifern uns auch nicht mehr, wenn wir lesen, daß in den westlichen Gou¬
vernements des russische» Reichs Deutsche ausgewiesen worden sind, weil sie
versäumt haben, die russische Unterthanenschaft zu erwerben; aber wir fahren
ruhig fort, über Deutschenfresserei bei unsern östlichen und westlichen Nachbarn
zu schimpfen, weil wir annehmen, der Deutschenhaß sei eine bei ihnen all¬
gemein herrschende, von der Negierung geschützte, von den Gebildeten gut¬
geheißene und vertretene Regung der öffentlichen Meinung. Daß wir dadurch
die Kluft zwischeu uns und ihnen, die ja leider groß genug ist, und die selbst
der begeistertste Kosmopolit nicht leugnen kann, nur größer und unüberwind¬
licher machen, daß wir durch maßlose Kritik den Nationalhaß nur steigern,
ist selbstverständlich. Aber gerade das scheint von manchen Zeitungen beab¬
sichtigt zu werden; sie meinen erst dann echt deutsch und volkstümlich zu
sein, wenn sie nach dem Beispiel gewisser französischen und russischen Blätter
recht auf die feindlichen Nachbarn losziehn.
Es ist natürlich für den einzelnen sehr schwer, sich ein Urteil über eine
Nation zu bilden. Aber ich darf vielleicht annehmen, daß die Erfahrungen,
die ich in Frankreich und Rußland gesammelt habe, von vielen meiner Lnnds-
leute bestätigt werden können. Sie würden aber gewiß zur Verbreitung einer
milder» Aiiffassuiig und Beurteilung jeuer Erscheinungen beitragen, wenn sie
in weitere Kreise drängen. Ich will zunächst von Frankreich reden.
Einer wissenschaftlichen Arbeit wegen hielt ich mich, nachdem ich schon
Ende der siebziger Jahre zwei Winter in Frankreich verlebt hatte, voriges
Frühjahr wieder einige Zeit lang in Paris auf. Da ich namentlich phonetische
'Studien machen wollte, so war es neben dem Besuche der einschlägigen Vor¬
lesungen an der Sorbonne und im OollvAv alö IsiAnoo vor allem meine Auf¬
gabe, die Pariser Aussprache der verschiedensten Kreise, Bildungsstufen und
Vortragsweisen zu beobachten. Es galt daher in der Deputirteuknmmer wie
in den Arbeiterversammlungen, in den Kirchen wie in den Wirtshäusern, in
den Salons der Geistesaristokratie wie in den Markthallen Arbeitsmaterial
zu suchen, und ich bin infolge dessen trotz der Kürze meines Aufenthalts
natürlich viel mehr mit Franzosen aller Schichten zusammengekommen, als es
ohne dies der Fall gewesen wäre. Von der deutschen Botschaft in Paris
hatte ich ein Empfehlungsschreiben an die Verwaltungsbehörde der National-
bibliothek bekommen, und mit einem Professor an der Sorbonne hatte ich von
Deutschland aus Briefe gewechselt. Sonst aber kannte ich niemand und konnte
mich um niemand halten.
Man hat nur viel Gutes über mein Französisch gesagt, aber ich bin doch
ein zu gut geschulter Phonetiker, um uicht zu wissen, daß mir jeder Franzose
beim dritten Worte den Ausländer anhört, und mein Spiegel hält mir so
unverkennbar deutsche Züge vor, daß selbst der größtkarrirte Stoff und die
weitesten Hosen eine nutzlose Vermummung und eine vergebliche Nachahmung
englischer Touristen gewesen wäre. Ich bin meist sofort als Deutscher erkannt
worden, habe auch keine Gelegenheit versäumt, meine Nationalität zu offen¬
baren und zu bestätigen. Überdies muß ich bekennen, daß ich cholerischen
Temperaments und durchaus uicht geneigt bin, mir irgend etwas gefallen zu
lassen. Meine Frau steigt mit einer gewissen Angst mit mir ins Nichtraucher-
knpee, weil sie behauptet, ich sähe mich immer erst kampflustig nach einem
rauchenden Sünder um und wäre nie befriedigt, wenn es uicht zu einer ge¬
waltsamen Entfernung des voipus ckvlivti gekommen sei. Ich habe auch in
Pariser Theatern wiederholt mein Mißfallen über das Gebcihren der Claque
und der Obstverkäufer sehr deutlich zum Ausdruck gebracht; und doch habe
ich deshalb nirgends auch nur die leiseste Spur von Feindseligkeit oder Zurück¬
setzung gemerkt.
Ich wohnte als einziger Deutscher in einem sehr großen Hotel Garni
des ^uiutliöi' IMn. Der Hausverwalter schien sich etwas darauf einzubilden
daß mehrere meiner Landsleute lange und wiederholt bei ihm gewohnt hatten;
die Deutschen seien doch solide Leute, meinte er. Einem Höhern Polizeibeamten,
der mir gegen das Ende meines Pariser Aufenthalts einen freundschaftlichen
Besuch macheu wollte und mich nicht zu Hause fand, hatte derselbe Haus-
Verwalter, wie nur später mitgeteilt wurde, einen begeisterten Bericht von
meinem musterhaften Lebenswandel und meinem Fleiße gegeben. „Der kommt
stets vor Mitternacht heim, morgens sitzt er schon um acht bei seinen Büchern,
also zu einer Zeit, wo sich meine andern Gäste eben erst schlafen gelegt haben.
ES ist zwar unangenehm, daß der Herr seine Zimmer schon um zwölf in
Ordnung sehen will, aber es wird nach seinem Wunsche gehandelt."
Um die Erlaubnis zum Besuche einiger nicht öffentlichen Kollegien an
der Sorbonne zu erhalten, machte ich bei zwei Professoren Besuche, andern
stellte ich mich im Sprechzimmer der Universität vor — überall sand ich nicht
nur bereitwilliges, sondern wirklich liebenswürdiges Entgegenkommen. Und
dies Entgegenkommen galt nicht etwa meiner Person — es wäre lächerliche
Eitelkeit, das anzunehmen —, sondern lediglich dem deutschen Kollegen, der
im Interesse der Wissenschaft nach Paris gekommen war.
In einer Vorlesung über vergleichende Sprachwissenschaft, die ich im
(vollÜAv av I'mnov hörte, wurde die deutsche Forschung in einer Weise an¬
erkannt, wurden die Leistungen von Männern wie Bopp, Schleicher, Curtius u.a.
mit einer Verehrung besprochen, die jeden Deutschen mit Stolz erfüllen mußte.
Wir pflegen die französischen Studenten zu den hervorragendsten Trägern der
Revancheideen, zu den erbittertsten und verblendetsten Feinden des Deutschtums
zu rechnen; wenn wir auch dnriu Recht haben, so muß mau doch um so mehr
Achtung hegen vor einer so vorurteilsfreien, gerechte» Würdigung deutscher
Leistungen, wie sie mir da entgegentrat.
Natürlich wurde ich durch solche Erfolge kühner. Ich wandte mich an
den lisewur as 1'IIniv<zr8no ä<z Kranes, der unmittelbar unter dem Unter-
richtsminister steht und das höhere Schulwesen Frankreichs leitet, um die Er¬
laubnis zu erhalten, an einzelnen Schulen dem Unterrichte beizuwohnen. Auch
das wurde mir sofort gewährt, obwohl man mir weder in Deutschland noch
in Frankreich irgend welche Hoffnung auf Erfüllung dieses Wunsches gemacht
hatte. Ich wurde ersucht, selbst die Anstalten zu nennen, wo ich hospitiren
wollte, und dort bin ich dann nicht nur von den Leitern und Leiterinnen,
sondern auch von den Lehrern und Lehrerinnen in meiner Bemühung, in der
kurzen Zeit möglichst viel vom Pariser Schulwesen kennen zu lernen, aufs
entgegenkommendste unterstützt worden. „Der Herr ist ein Deutscher, der unsre
Schulen studirt," sagte gewöhnlich der Direktor zu dem Lehrer, in dessen Klasse
wir eintraten; „haben Sie die Güte, ihm jede in Ihrer Macht stehende Ge¬
fälligkeit zu erweisen." Und das geschah. Das Interesse, das ich zeigte,
schien die Lehrer immer freundlicher zu stimmen, in den Pansen wurden mir
ganze Stöße von Probearbeiten, Zeichnungen, Handarbeiten u. s. w. vorgelegt,
jeder nur angedeutete Wunsch wurde erfüllt.
Ich habe auch in keiner der von mir besuchten Anstalten Lehrbücher zu
Gesicht bekommen, die etwa Haß gegen Deutschland predigten, dagegen sehr viele,
die einen auffallenden Mangel an Liebe zum französischen Vaterlande, ja das
reine Weltbürgertum zur Schau trugen. Ich stelle damit natürlich nicht in
Abrede, daß auch chauvinistische Gesinnungen in französischen Schulbüchern ge¬
pflegt werden, unsre Zeitungen bringen ja bisweilen erstaunliche, wegen ihrer
Verdrehung geschichtlicher Thatsachen empörende Proben dieser Litteratur, aber
ich glaube, sie sind wenig verbreitet. Auch in den Buchhandlungen und Anti¬
quariate», die, wie jeder Besucher von Paris weiß, fast immer von Menschen
umlagert sind, habe ich nichts gesehen, was unser Nationalgefühl verletzen
könnte. In den großen Reklameräumeu der Redaktion des Figaro war unter
den Bildnissen der bedeutendsten Männer der Gegenwart Kaiser Wilhelm der
Zweite in einer großen, sehr guten Photographie vertreten, und in den Schau¬
fenstern der herrlichen Kuustläceu des Loulciv^ra ävs <Ä,puoiiuZ8 und der
ein<z ac la Z?g.ix habe ich mehrfach das bekannte Richtersche Bild der Königin
Luise ausgestellt gesehen.
Weder im Theater, uoch in den zahlreichen von mir besuchten religiösen,
politischen und sozialen Bersammlungen ist mir Deutschenhaß aufgefallen. Ich
will auch daran erinnern, wie nach einigen kläglichen Versuchen, die Auffüh-
rung der Wagnerschen Opern in Paris zu hintertreiben, die verschwindende
Minderheit der chauvinistischen Schreier der Mehrheit der anständigen Pariser
weichen mußte. Die anständigen Zeitungen haben auch rückhaltlos ihrer Ent¬
rüstung Ausdruck gegeben über das Betragen einiger frechen Lümmel der Kaiserin
Friedrich gegenüber. Daß es noch solche Schreier giebt, daß sie vorüber¬
gehend die öffentliche Meinung terrorisiren können, daß es Zeitungen und Zeit¬
schriften giebt, die den Haß gegen Deutschland nähren, daß sich bei einzelnen
Festlichkeiten, wie seiner Zeit in Nancy, eine schwache Regierung durch die
Duldung deutschfeindlicher Strömungen Kraft und Beliebtheit zu verschaffen
sucht, ist schuld daran, daß man bei uns annimmt, das: ^. Im« les ^UerrmmK!
sei in Frankreich für das Volk wie für die Regierung als allein giltiges
und alle Schwankungen der Politik überdauerndes Losungswort ausgegeben.
In Wahrheit sind das vereinzelte Erscheinungen, die zur Beurteilung der
öffentlichen Meinung eines ganzen Volkes sehr untauglich sind. Wenn wir
aus ihnen verallgemeinernde Schlüsse auf die Gesinnung des französischen
Volkes ziehen wollten, so wäre das gerade so, wie wenn wir aus Sigls Vater¬
land eine Preußen- und reichsfeindliche Stimmung der Baiern folgern wollten.
Das thut kein vernünftiger Mensch. Wir finden es erklärlich und vielleicht
sogar verzeihlich, daß man in einzelnen Kreisen Vaierns das Jahr 1866 noch
nicht ganz verwunden hat, wir ertragen die maßlosesten Angriffe der Tschechen
und Polen mit Gleichmut und Geduld, obwohl wir uns sagen müssen, daß
die deutschfeindliche Bewegung in den slawischen Provinzen Österreichs viel
stärker und, da Österreich unser Bundesgenosse ist, viel gefährlicher ist, als
die in Frankreich. Warum sehn wir es da als eine Beleidigung an, wenn
sich einmal der 1879 so tief gedemütigte französische Äcatioualstolz in irgend
einem Zeitungsartikel, einer Wahlrede, einem Roman in Schmähreden uns
Deutschland Luft macht? Daß diese von den deutschen Zeitungen ihren Lesern
gewissenhaft mitgeteilt werden, ist selbstverständlich, aber wie wenige unsrer
Tagesblätter halten sich für verpflichtet, auch die zahlreichen friedlichen Pre߬
stimmen zu verzeichnen, die sich in Frankreich trotz Kronstäbe, trotz Patrioten¬
liga u. s. w. immer deutlicher vernehmen lassen? In den ersten Apriltagen
des vorigen Jahres wurde die Agitativnsreise des Vorsitzenden der internatio¬
nalen Friedensliga durch die europäischen Hauptstädte von den meisten fran¬
zösischen Blättern sehr günstig besprochen. „Der gute Engel Deutschlands
(unsre Kaiserin?) hat Herrn N. in einer mehrstündigen Audienz empfangen
und ihm das wärmste Mitgefühl, die lebhafteste Beteiligung an seiner Friedens¬
arbeit zugesichert. Und, Gott sei Dank, ist der Einfluß dieses Schutzgeistes
ebenso stark wie segensreich." So schrieb eine französische Zeitung, die wegen
ihrer royalistischen Färbung als Preßstützc des russisch-französischen Bündnisses
gilt. Daß unter dem guten Engel unsre Kaiserin gemeint war, glaube ich
deshalb, weil sie, wie ihre Tante, die Prinzessin Amalie von Schleswig-Hol¬
stein, und ihre Schwester, die Prinzessin Friedrich Leopold, seit der Zeit ihres
längern Aufenthaltes in Frankreich dort besonders beliebt sind. Ich habe mich
in dem Winter 1878/79 gefreut, zu sehen, welche aufrichtige und allseitige
Verehrung diesen drei deutschen Prinzessinnen in Pan zu teil wurde. Die
Prinzessin Amalie hat ja Pan zu ihrem ständigen Winteraufenthalte gewählt,
und auch die Prinzessin Fevdora, die jüngste Schwester unsrer Kaiserin, hat
dort mehrere Winter verlebt.
Es fällt mir nicht ein, zu bestreiten, daß wir Deutschen als Nation un¬
beliebt siud, daß die Eroberung von Elsaß-Lothringen als eine dem fran¬
zösischen Volke zugefügte Schmach empfunden wird, und daß man auf den
heutigen Dreibund nicht besser zu sprechen ist, als auf den von 1813. Aber
dürfen wir uns darüber wundern oder gar den Franzosen einen Vorwurf
daraus machen? Ein Volk wird nicht ohne Opfer groß, und wenn ein Volk
so an Macht gestiegen ist, wie das deutsche, muß es auch große Opfer zu
bringen bereit sein; es muß sich Neid und Haß gefallen lassen, vor allein
von denen, auf deren Kosten es gewachsen ist. Die erhöhte Achtung, die dem
deutscheu Name» jetzt in der Welt gezollt wird, wird eben aufgewogen dnrch
die Feindschaft, die aus der Furcht vor Deutschlands wachsender Macht
entsteht.
Diese Erfahrung machen wir jetzt auch in Rußland. solange Deutsch¬
land uneinig und daher machtlos war, sah Rußland ruhig den Fortschritten
zu, die das Deutschtum in den Ostseeprovinzen, in Bessnrabien, an der Wolga
und am Don machte. Deutschlands Erfolge von 1870 änderten diese Stellung
vollkommen; überall, wo man deutschen Einfluß witterte, wurde» Gegeuiuaß-
regeln getroffen. Und was Alexander der Zweite in den letzten zehn Jahren
seiner Regierung ans Pietät geschont hatte, verfiel dem Eiser seines Sohnes.
Es Ware irrig, anzunehmen, der jetzige Kaiser sei ganz und gar in das pau-
slawistische Fahrwasser geraten, politische Absichten liegen ihm im Grunde fern.
Er betrachtet es als seine Mission, wie Lamm jetzt in seinem vielbesprochen
Aufsatze in der OmitkinpcirÄr^ Ksviov sagt, i» seinem Reiche die griechische
Kirche zur Alleinherrscherin zu machen, und deshalb sind ihm die evangelischen
Deutschen ebenso unangenehm, wie die katholischen Polen. Die Mittel zu
ihrer Unterdrückung waren vorhanden, nur waren zu Alexanders des Zweiten
Zeit die Gesetze nicht genan beobachtet, einige Paragraphen entweder gar nicht
oder uur in sehr milder Form angewendet worden; Alexander der Dritte
kehrte zu Nikolaus starrem System, zu seiner strengen Handhabung der Ne-
ligivnsgesetze zurück. Es ist ja eine entsetzliche Härte, wenn evangelische Geist¬
liche in den Ostseeprovinzen ihres Amtes entsetzt oder verbannt werden, weil
sie ihre Gemeindeglieder vor dem Übertritt zur griechischen Kirche gewarnt
haben; es ist eine in Europa beispiellose Unduldsamkeit, die den Übertritt aus
der orthodoxen Kirche in eine andre gesetzlich unmöglich macht; aber es sind
keine gesetzwidrigen, willkürlichen Äußerungen des monarchischen Willens,
sondern nur die Folgen strenger Durchführung der bereits bestehenden Rechts¬
mittel. Ganz so schlimm ist die Sache auch uicht, wie sie in deutschen Blättern
oft geschildert wird. Ein hochangesehener, erfahrner lutherischer Geistlicher
Petersburgs weist entschieden die Annahme zurück, daß wir es in Rußland
mit einer Verfolgung der lutherischen Kirche zu thun hätten, wenn er auch
vielleicht deu Druck schwer empfindet, der auf das Gewissen der evangelischen
Geistlichen in den baltischen Provinzen ausgeübt wird.
Daß die Abneigung des jetzigen Zaren gegen die Lutheraner von der
slawophilen Partei zu ihren politischen Zwecken würde ausgenutzt werden,
war vorauszusehen, die in der That fast unglaublichen Rechte des deutscheu
Adels, die Selbstherrlichkeit der baltischen Ritterschaft, des deutschen Bürger¬
tums in den Städten und die geistige Vorherrschaft der Landesuniversität
Dorpat waren dieser Partei schon lange ein Dorn im Auge gewesen und
mußten fallen, wenn sie zu ihrem Ziele gelangen wollte. Daß es mit dem
Fall so schnell ging, daran trügt der Deutsche selbst einen guten Teil der
Schuld. Der deutsche Adel und die deutsche Geistlichkeit, beide in ihrer selt¬
sam bevorzugten Stellung verwöhnt, hatten es gänzlich vernachlässigt, sich
dem eingebornen Bauerustcnnme zu nähern; besonders in Kurland war die
Kluft zwischen den Baronen und Geistlichen auf der einen, dem lettischen
Bauernvolke auf der andern Seite so groß geworden, daß es uur einiger ge¬
schickten Griffe bedurfte, um die Letten den Russen, den Slawophilen in die
Arme zu treiben und damit die Herrschaft des Deutschtums zu brechen. Die vor
einiger Zeit in dieser Zeitschrift (1892, Heft 32) veröffentlichte Biographie des
Bischofs Walter i» Livland enthält die schlagendsten Beweise für die Nichtigkeit
dieser Darstellung. Wir können wohl über diese Niederlage der deutschen und
evangelischen Sache klagen, wir haben alle Ursache dazu, aber wir habe» nicht
das Recht, die russische Regierung oder das russische Volk allein dafür verant¬
wortlich zu machen. Und hat etwa die deutsche Regierung jemals gegen diese
Unterdrückung des Deutschtums in den Ostseeprovinzen Einspruch erhoben?
Durchaus nicht. Man hat sogar in der letzten Zeit behauptet, Fürst Bismarck
habe der russischen Regierung zu ihrem Russifiziruugswerke in aller Form
seine Sanktion erteilt. Nun, das wird schwerlich geschehe» sein, weil Rußland
diese Sanktion gar nicht begehrt haben wird. Jedenfalls ist es sehr zweifelhaft,
ob wir unseru Stammesgenossen in Rußland durch die Äußerung unsers Mit¬
gefühls irgend welchen Dienst erweisen. Mir will es scheinen, als ob wir
sie dadurch in den Augen der Russen in einen gewissen nationalen und poli¬
tischen Zusammenhang mit uns brächten, den Rußland, seit Deutschland so
mächtig geworden ist, entschieden fürchtet.
Bei uns ist es natürlich besonders die jüdische Presse, die den Haß gegen
Rußland schürt. Ob es bloß Baissespekulationen sind, oder ob es sich aus
edlern Beweggründen, z. B. aus der Entrüstung über die Behandlung der Juden
in Nußland erklärt, ist schwer zu entscheiden; geschimpft wird, darüber ist
kein Zweifel, und zwar über alles: Staat, Kirche, Beamtentum, Heerwesen,
Finanzen, Sitten und Gebräuche, alles muß herhalten. Die abgeschmacktesten
Märchen werden erfunden, wenn es an geeignetem Stoffe fehlt. Ist eS da
zu verwundern, wenn sich in der russischen Presse anch ein gehässiger Ton
gegen Deutschland immer breiter macht? Vor einigen Jahren hörte ich einen
öffentlichen Bortrag über Slawentum und Germanentum von einem in der
politischen und litterarische» Welt bekannten freisinnigen Redakteur, der be¬
hauptete, ein u»widerstehlicher Haug zum Alkohol und ein unheimliches Talent
zum Hammeldiebstahl seien rede» den nicht gerade beneidenswerten äußern
Eigentünilichkeiten die hervorragendste» geistige» Merkmale der Nüsse». Das
ist »och eine verhältnismäßig harmlose Probe in, Vergleich zu deu oft geradezu
empörenden Angriffe» deutscher Blätter ans alles, was dem Russen heilig nud
teuer ist. Ich habe den Grafen Totleben, den Helden von Sewastopol, der
in seinem Leben wahrhaftig Gelegenheit genng gehabt hatte, die Fehler der
Russen kennen zu lernen, kaum jemals so leidenschaftlich erregt gesehen, als
dn wir einmal beim Mittagessen in seinem Schlosse Keidani von der Haltung
der deutschen Presse Rußland gegenüber sprachen. Als Generalgouvemeur von
Wilna erhielt er die ausländischen Zeitungen ohne Zensurschwürzc, konnte sich
also an deu liebenswürdigen Äußerungen des Berliner Tageblatts recht er¬
bauen. Er hatte von seinen russischen Vorgesetzten, ja von seinen Kaisern
selbst als Deutscher manche Zurücksetzung, manche herbe Kränkung in feiner
wunderbaren Laufbahn erfahre» müssen, während ihm die Zeichen der An-
ertennnng und VeN'Undrung von andern Monarchen, andern Feldherren, vor
allein von Kaiser Wilhelm dem Ersten in Menge zuströmten — ich sah viele
derselben im Bibliothekzimmer des Grafen —, er hatte eine Deutsche zur Frau,
seine Kinder wurden von einer deutschen Erzieherin unterrichtet, er war deutsch
in seinem ganzen Wesen; aber Zornesröte bedeckte sein Gesicht, wenn er sein
russisches Vaterland von Deutschen beschimpfen hörte.
Man frage doch in den weiten Kreise» der Dentschrnssen nach dem
Deutschenhaß, der, nach den meisten unsrer Zeitungen zu schließen, über das
ganze russische Reich verbreitet sein soll; wir werden von den Vorurteilsfreien
die Antwort erhalten: Die Zunahme der Macht Deutschlands hat allerdings
in der Abnahme seiner Popularität im Auslande ein Gegengewicht erhalten,
wie es nicht anders zu erwarte» war, man ist in der Bemühung, den Fort¬
schritten des Deutschtums in Nußland Einhalt zu thun, zu stürmisch und zu
weit vorgegangen, deutsche Taktlosigkeiten haben russische Grobheiten hervor¬
gerufen, aber von einer Verfolgung der Deutschen in Rußland ist nicht die
Rede, selbst in der Presse, wenigstens in der anständigen Presse nicht. Daß
es, wie in Frankreich, so auch in Rußland Zeitungen giebt, die von der
Deutschenhetze zu leben scheinen, daß die Regierung schwach genug ist, selbst
gelegentlich den panslawistischen Wühlereien nachzugeben und deutschfeindliche
Strömungen zu unterstützen, darin liegen gewiß nicht mißzuverstehende War-
nungsrufe für uns, und es wäre die größte Thorheit, diese unbeachtet zu lassen.
Aber ebenso verderblich ist es, wenn ein Teil unsrer Presse bemüht ist, jeden
Versuch der Aussöhnung zwischen Deutschland und Rußland zu hintertreiben.
Hoffentlich ist sich die deutsche Presse darüber klar, was Deutschland an Ru߬
lands Freundschaft oder doch Neutralität verliert. Erinnern wir uns doch
daran, daß Deutschlands Erhebung 1813 zu einem nicht geringen Teile Ru߬
land zu verdanken ist, daß unsre Triumphe im Jahre 1870 nur möglich
waren, weil wir ein neutrales Nußland im Rücken hatten. Wie freundschaft¬
lich damals unsre Beziehungen waren, beweist allein die Thatsache, daß in diesem
Jahre 1870 Sonntag für Sonntag in den deutschen Kirchen Rußlands für
den Sieg der deutschen Waffen öffentlich gebetet werden durfte. Ob das heute
noch geschehen könnte? Ich glaube, es wäre unsinnig, so etwas anzunehmen.
Wir wollen uns in dieser Hinsicht keinerlei Täuschungen hingeben, sondern
klar mit den gegebnen unerfreulichen Verhältnissen rechnen; aber wir wollen
uns hüten, die letzte Brücke über die gähnende Kluft abzubrechen und unsre
Nachbar» im Osten mit denen im Westen in dein Verlangen zu vereinigen,
ein Volk zu demütigen, das im Vollbesitze seiner Macht nicht versteht, Gro߬
mut und Nachsicht zu üben.
er alt genug ist, die heutigen Verhältnisse in Deutschland
mit den Verhältnissen zu vergleichen, wie sie noch vor einem
Menschenalter oder gcir vor zwei Menschenaltern bestanden, der
kann nicht im geringsten zweifeln, daß heute im Vergleich mit
jenen Zeiten ein weit größerer Wohlstand in Deutschland herrscht,
daß das Wohlleben der Menschen, und zwar durch alle Klassen der Be¬
völkerung hindurch, in hohem Maße gewachsen ist. Heute sind wir bereits
auf dem Standpunkt angelangt, daß viele diesen Wohlstand als etwas ganz
selbstverständliches betrachten, was gar nicht anders sein könnte. Wer nicht
in vollem Maße daran teil nimmt, der glaubt, sich in einer Notlage zu be¬
finden. Die Landwirtschaft klagt schon lange über ihre Not. Die Industrie
und der Handel klagen darüber, daß seit einigen Jahren „die Geschäfte dar¬
niederliegen"; und das sieht man für ein besondres Mißgeschick an. Eine höchst
erfreuliche Thatsache, die i» frühern Zeiten als der größte Segen gepriesen
worden wäre, die Thatsache, daß wir im vergangnen Jahre eine reiche Ernte
gehabt haben, wird dabei kaum beachtet oder gar von den Landwirten beklagt,
weil dadurch die Getreidepreise henmtergegaugen seien. Im Reichstage ist
kürzlich, allerdings von sozialdemokratischer Seite, eine Schilderung der deutschen
Zustände gegeben worden, als ob unser Volk sich in der größten Not befände.
Bei dieser Sachlage lohnt es sich wohl, einmal zu prüfen, was denn eigent¬
lich die Grundlage unsers heutigen Wohlstandes bildet, und in welchem Maße
wir auf seine Dauer unbedingt rechnen können.*)
Die natürliche Grundlage für den Wohlstand jedes Volkes bildet der
Grund und Boden seines Landes. Er ist gleichsam der gedeckte Tisch, auf
dem das Volk seine Nahrung findet. Auch die Industrie ist für die Stoffe,
die sie verarbeitet, in erster Linie uns den Boden ihres Landes angewiesen.
Deutschland ist nicht arm an fruchtbarem Gelände und an wertvollen Boden¬
schätzen. Aber es steht damit nicht in erster Linie. Südlicher gelegne Länder
haben eine größere Fruchtbarkeit; auch sind andre Länder noch reicher an
Mineralien. Die Fruchtbarkeit des Bodens hat man im Laufe dieses Jahr¬
hunderts durch bessere Bewirtschaftung wesentlich steigern gelernt. Aber während
dieser Zeit hat sich auch die Bevölkerung Deutschlands fast verdoppelt.
Nun ist es bekannt, daß, wenn sich noch einmal so viel Personen um
einen Tisch setzen, die Portionen für jeden einzelnen um so kleiner werden.
Was ist es nun, was unsern Wohlstand in so hohem Maße hat wachsen
lassen, daß, trotz der gewaltige» Vermehrung der Bevölkerung, unser heutiges
Wohlleben mit dem Leben früherer Zeiten gar nicht zu vergleichen ist? Ohne
Zweifel ist es die herangewachsene Industrie. Sie erzeugt in großem Massen
wertvolle Güter, die teils unmittelbar, teils mittelbar unsern Wohlstand er¬
höhen, mittelbar dadurch, daß uns die Möglichkeit gewährt ist, gegen sie die
reichern Naturerzeugnisse andrer Länder einzutauschen. Dadurch allein ist es
gekommen, daß wir zur Zeit einen Wohlstand genießen, der die natürliche
Ausstattung unsers Landes weit überragt.
Wir haben uns also dnrch unsre Ausfuhrindustrie andre Länder gewisser¬
maßen wirtschaftlich dienstbar gemacht. Daß aber dieses Verhältnis andauert,
hängt von zweierlei ab: von nnserm Fleiß und von unsrer höhern Ge-
schicklichkeit.
Unsern Fleiß haben wir einigermaßen in der Hand, und bisher haben
wir es nicht daran fehlen lasse». Wollten wir aber darin nachlassen, so würde
die Folge sein, daß wir auch weniger Güter erzeugten, sowohl sür unsern
eignen Bedarf, als für die Ausführung in fremde Länder, und daß wir dem¬
entsprechend auch weniger gut leben könnten. Dies würde also z. B. eintreten,
wenn nach dem Begehren der Sozialdemokratie der achtstündige Arbeitstag ein¬
geführt würde. Nehmen wir an, daß bisher zehn Stunden gearbeitet worden
wäre, so würde die Einführung des achtstündigen Arbeitstages bedeuten, daß
fortan nur vier Fünftel der bisher erzeugten Güter geschaffen würden. Und
die Folge würde sein, daß eben so viel weniger Güter für unsern Lebens-
bedarf vorhanden wären. Diese Folge würde aber nicht etwa bloß die Ar¬
beitgeber, sondern in ganz gleichem Verhältnis auch die Arbeiter treffe».*)
Weit weniger huben wir es in der Huld, ob mich unsre Geschicklichkeit
ausreicht, uns dnrch unsre gewerbliche Thätigkeit ans der Stufe des Wohl¬
lebens zu erhalten, auf der wir uns jetzt befinden. Es kommt dabei nicht
blos; auf uns, sondern auch auf den Stand der Dinge in andern Ländern um.
Zunächst kommt es darauf an, daß nicht die Länder, deren Industrie gleich¬
falls hoch entwickelt ist und die deshalb mit unsrer Ausfnhrindustrie wett¬
eifern, uns in der gewerblichen Geschicklichkeit überflügeln. Geschähe das, so
würden sie bald den Markt der Länder, in die wir unsre Ausfuhr richten, an
sich reißen, und wir hätten das leere Nachsehen. Es kommt aber auch weiter
darauf an, daß Länder zur Genüge vorhanden sind, in denen die Industrie
so wenig entwickelt ist, daß sie unsrer Jndnstriecrzeugnisfe bedürfen, und die
zugleich so reiche Naturerzeugnisse haben, daß sie damit unsre Jndustrieerzeug-
nisfe bezahlen können. Länder, die bereit wären, uns unsre Judustrieerzeug-
uisfe abzunehmen, giebt es wohl genug. Das kau» uns aber nichts helfen,
wenn sie nicht zugleich reiche Naturerzeugnisse haben, die sie uns dafür liefern
können. Aus diesem Grunde haben z. V. unsre Kolonien vorläufig für uns
noch keine» großen Wert. Andrerseits kommt in Betracht, daß die Länder,
die reiche Naturerzeugnisse, aber eine minder entwickelte Industrie haben, viel¬
fach bemüht sind, ihre Industrie dergestalt in die Höhe zu bringen, daß sie
fremder Jndustrieerzeugnisfe nicht mehr bedürfen. Soweit ihnen dies gelingt,
würden sie natürlich unsre Jndustrieerzeugnisfe von sich weisen. Diese Gefahr
droht uns namentlich von Amerika. Die nvrdnmerikanischen Freistaaten habe»
bereits durch die Mac Kiuleh-Bill einen starken Vorstoß gemacht, um die euro¬
päische Industrie auszuschließen. Gelange es ihnen, dadurch ihre eigne In¬
dustrie vollkommen leistungsfähig zu »lachen und dnn» anch die übrige»
amerikanischen Staaten handelspolitisch an sich zu knüpfen, so würde die
europäische Industrie das schwer empfinden. Auch noch andre Umstände von
mancherlei Art können dahin führen, daß das Ausland unsrer Jndnstrieerzeng-
nisfe in geringeren: Maße als bisher bedarf.
Endlich droht uns auch eine Gefahr vo» unier, a» die wir gewöhn¬
lich gar nicht denken. Das ist die ständige Zunahme unsrer Bevölkerung, die
namentlich dadurch befördert wird, daß es im deutsche» Reiche jedem frei¬
steht, eine Familie zu gründen. Nun ist ja diese Zunahme als ein Zeichen
des Wohlergehns und der Gesundheit unsers Volks an sich sehr erfreulich.
Auch erwächst in jeden» »enen Bewohner unsers Landes ein »euer Arbeiter.
Aber Arbeit allein kann keine Güter schaffen, wenn nicht die Grundlage für
deren Verwertung vorhanden ist. Es giebt also jedenfalls eine Grenze, bei
deren Überschreitung die Vermehrung der Bevölkerung nicht zur Erhöhung,
sondern zur Verminderung des Wohlstandes eines Landes sührt. Wo diese
Grenze sür uns liegt, und ob wir sie nicht etwa bereits überschritten haben,
kann niemand sagen.
Wir wollen hier noch bemerken, daß die andern Länder, mit denen wir
auf dem Weltmarkte in Wettbewerb treten, also namentlich Frankreich und
England, weit sicherere Grundlagen für ihren Wohlstand haben als wir.
Frankreich hat die größere Fruchtbarkeit seines Bodens und die günstige Lage
inmitten zweier Meere vor uns voraus. Nach den Erfahrungen der letzten
Jahrzehnte ist es von der Gefahr einer Übervölkerung weniger bedroht. Auch
lebt in manchen Beziehungen das französische Volk weit sparsamer als das
deutsche. England ist vor allem begünstigt durch seine insulare Lage. Es
besitzt reiche Bodenschätze und übt die Herrschaft in vielen und reichen Kolo¬
nien, die es nach Kräften ausbeutet. Daher sein ungeheurer Reichtum, mit
dem sich der Wohlstand Deutschlands nicht messen kann.
Aber leben wir denn, wird mau vielleicht fragen, wirklich so, daß man
von einem großen Wohlstande reden kaun? Um uns davon zu überzeugen,
brauchen Nur nur einen Blick zu werfen auf die große» Summen, die wir
für Dinge ausgeben, die ohne Schaden entbehrt werden könnten. Dahin gehören
in erster Linie die geistigen Getränke, die das deutsche Volk in einem Maße
genießt, wie nur wenige andre Völker. Im Jahre 1890 bis 1891 sind in
Deutschland 52332000 Hektoliter Bier getrunken worden. Rechnen wir, daß das
Liter mit 25Pf. bezahlt worden ist, so ergiebt das eine Summe von 1308 Millionen
Mark. Ferner sind als Branntwein 2156000 Hektoliter Alkohol verbraucht worden.
Rechnen wir, daß der Trinkbranntwein zu einem Drittel aus Alkohol besteht,
und daß das Liter davon 80 Pf. kostet, so würde der Brnnntweingennß
unserm Volke etwa 517 Millionen Mark gekostet haben. Man rechnet, daß
im gnuzen für Spirituosen in Deutschland 2^ Milliarden ausgegeben werden.
Das würde mehr als das Fünffache dessen sein, was dem deutschen Reiche
sein ganzes Kriegsheer und seine Marine kosten. Dazu kommen dann noch die
Hunderte von Millionen, die das Tabakrauchen verschlingt. Für Lotterielose
sind im vorletzten Jahre 168 Millionen ausgegeben worden. Wer in die Lotterie
setzt, muß doch wohl Geld dazu übrig haben. Rechnen wir ferner die großen
Ausgaben, die sich an die heute bestehenden unzähligen Vereine knüpfen.
Wer gehört heute nicht einem oder mehreren Vereinen an? Und sind diese
Vereine alle notwendig? Welche Summen werden ferner ausgegeben für Zei¬
tungen und ähnliche Litteratur! Keine Stadt besteht, in der nicht eine oder
auch mehrere Zeitungen erschiene», die doch ihre Abnehmer finden müssen.
Werfen wir einen Blick in die Zeitungen, so wimmelt es darin von Ver-
gnügungsanzeigen. Auch diese würden nicht in den Zeitungen stehn, wenn
sich nicht die Leute dazu fänden. Überall finden wir die Anzeige von Festen.
Es besteht eine wahr Wut, jedwede Gelegenheit zu einer Festfeier zu erspähen.
Welche Ausgaben knüpfen sich an das alles! Diese Ausgabe» werden doch
nicht von den Reichen und Wohlhabenden allein bestritten. Sie gehen bis in
die tiefsten Schichten unsers Volks hinab.
Den Beweis aber, daß diese Ausgaben sehr wohl entbehrlich wären, führen
wir einfach mit der Thatsache, daß vor zwei Menschenaltern noch niemand
daran dachte, sie in diesem Umfange zu macheu: woher hätte man wohl das
Geld dazu nehmen sollen? Heute bezeichnet man das alles als „Bedürfnis"!
Es sind aber nur Bedürfnisse, die nur uns angewöhnt haben. Auch giebt
es noch immer Menschen genug, die an diesen Bedürfnissen nicht teilnehmen,
ohne irgend Schaden zu leiden, ja ohne vielleicht auch nur das Gefühl einer
Entbehrung zu haben. Wenn aber ein Volk solche Summen für entbehrliche
Dinge ausgiebt, so muß es ihm doch wohlgehn.
Nun wollen wir ja hoffen, daß die internationalen Verhältnisse, die uns
auf diese Stufe des Wohlstandes gebracht haben, noch lange fortbestehn. Auch
sind wir weit entfernt, behaupten zu Wollen, daß sich unser Volk nicht, so lange
es ihm gut geht, seines Wohlstandes freuen und sein Leben genießen solle.
Sind auch manche der Aufwendungen, ans die nur soeben hingewiesen haben,
von der Art, daß unser Volk besser thäte, wenn es sich statt dessen andre Güter
und Genüsse verschaffte, so wollen wir doch diesen Puukt nicht weiter ver¬
folgen. Wir knüpfen an unsre Darlegung nur die Bemerkung: man sollte
sich wenigstens bewußt bleiben, daß vou einer bei uns bestehenden Not
keine Rede sei« kann, daß vielmehr unsre ganze Lebenshaltung die natürliche»
Grundlagen, wie sie »user Land darbietet, weit überragt.
Nun weist man freilich darauf hin, daß es doch bei uns auch viele Dürftige
und Arme gebe. Mau spricht von der Arbeitsnot, bei der mitunter (und
auch gerade jetzt wieder) Tausende von Arbeitern ohne Verdienst seien. Man
redet von der Wohnungsnot, zufolge deren viele in den elendesten Räumen
ihr Haupt niederlegen. Hört man unsre Sozialdemokraten, so geht es der
Mehrzahl der Menschen, namentlich den Arbeitern, herzlich schlecht. Sie ar¬
beiten für „Hungerlöhne." Nur die Reichen und Wohlhabenden führen ein
„menschenwürdiges" Dasein. Was ist davon nun zu sagen?
Richtig ist, daß es bei uns neben der kleinen Zahl der Reichen und
Wohlhabenden und neben der großen Masse der weithin sich abstufenden
mittlern Existenzen auch viele Dürftige und Arme giebt. Der im allgemeinen
herrschende Wohlstand ist nicht gleichmäßig verteilt. Es wäre ja gewiß
besser, wenn alle in vollem Wohlstande leben könnten. So reich sind wir
aber nicht. Es ist das auch noch in keinem Lande gelungen zu erreichen.
Selbst das so viel reichere England weist dieselben Erscheinungen auf. Die
Verschiedenheit in dem Wohlstande der Einzelnen ist die unabweisliche Kehr¬
seite davon, daß wir jedem gestatten, nach Maßgabe seiner Kräfte und Fabig-
leiten Eigentum zu erwerben. Das führt zu einer Verschiedenheit des Erwerbs.
Wollten wir, wie die Sozialdemokratin«, wollen, diesen Grundsatz aufgeben, so
würden wir damit die Grundbedingung unsrer ganzen Kultur aufgeben. Denn
erst mit dem Augenblicke, wo jedem gestattet war, nach bestimmten Regeln
des Rechts um die Güter dieser Erde zu werben, war der Wettbewerb er¬
öffnet, der uus auf die hohe Stufe des Wohlergehens geführt hat, auf der
wir uns befinden.
Was bedeutet aber diese Dürftigkeit einzelner im Vergleich mit dem Wohl¬
ergehen des Ganzen? In den letzten Jahren ist über das Darniederliegen der
Geschäfte geklagt worden. Hat man aber wohl irgend eine Veränderung in
der äußern Lebenshaltung der Menschen bemerkt? Sind nicht alle Gasthäuser,
alle Vergnügungsorte vollauf besucht? Gesetzt, es wären wegen der schlecht
gehenden Geschäfte zur Zeit hunderttausend Arbeiter ohne Beschäftigung. Das
mag ja für den Einzelnen recht traurig sein. Hat mau aber wohl einmal
berechnet, wie sich dieser „Notstand" zum Ganzen verhält? Können wir zehn
Millionen arbeitsfähiger Männer in Deutschland rechnen, so würde, wenn
hunderttausend Arbeiter ohne Arbeit sind, auf hundert Arbeiter ein Arbeits¬
loser kommen. Ist das nun ein schwer zu ertragender Zustand? Natürlich
muß für die Arbeitslosen, wenn sie wirklich in Not sind, gesorgt werden. Der
deutsche Staat läßt keinen verhungern. Im äußersten Falle muß die Armen¬
pflege eingreifen. Der Staat kann aber keinem Arbeit geben, wenn er keine
hat. Nutzlose Arbeit zu vergeben, bloß um an die Arbeiter Lohn dafür zu
zahlen, ist eine Menschenfreundlichkeit, die sich noch nirgends bewährt hat.
Die Pariser Nativnalwerkstätten von 1848 sind ein nnvergeßliches Beispiel dafür.
Daß viele, namentlich in den großen Städten, wo sich alles zusammen¬
drängt, in elenden Wohnungen ihr Dasein fristen, ist nicht zu leugnen. Manche
könnten freilich eine weit bessere Wohnung haben, wenn sie andern Lebens¬
genüssen, denen sie jetzt ihr Einkommen zuwenden, in höherm Maße entsagen
wollten. Wir sind eben nicht so reich, daß wir alles in vollem Maße haben
könnten. Im allgemeinen entspricht der Zustand unsrer Wohnungen dein
Maße unsers Wohlstands. Daran ist auch nichts zu ändern. Deshalb werden
alle noch so wohlgemeinten Bestrebungen, den geringen Leuten bessere Woh¬
nungen zu verschaffen, im großen Ganzen ohne Erfolg sein; man müßte denn
die Menschen daran gewöhnen, einen verhältnismäßig größern Teil ihres
Einkommens auf die Wohnung zu verwenden. Das würde freilich schwer
halten.
Müssen wir anerkennen, daß es im allgemeinen unserm Volke wohlgeht,
daß wir namentlich einen Überschuß an Wohlstand genießen im Vergleich mit
dem, was die Natur unsers Landes uns bietet, so werden nur von dem Ge¬
danke» ablassen, daß unser gegenwärtiger Wohlstand etwas ganz selbstverständ¬
liches sei, von dem wir auch nicht das Geringste entbehren könnten. Hierüber
können uns schon die von Zeit zu Zeit eintretenden Schwankungen in den
Geschäften belehren. Denn diese sind nichts andres, als die natürliche Folge
der mannichfachen unsichern Verhältnisse, ans denen überhaupt unser Wohl¬
stand beruht. Nichts sichert uns aber davor, daß sich diese Verhältnisse
im Laufe der Zeiten einmal dauernd zu unsern Ungunsten ändern können.
Gleiche Wirkung würde es auch haben, wenn — was Gott verhüten möge —
Deutschland ein großes, schweres Mißgeschick, namentlich ein unglücklich ver¬
laufender Krieg träfe. Dann würden wir gewahren, daß man auch mit weit
geringern Mitteln, als mit dem, was wir jetzt haben, leben kam:, wenn man
eben damit leben muß.
Die ungesunde Anschauung, als ob an dem Maße unsers Wohllebens
unmöglich etwas abgehen könne, hat sich in jüngster Zeit in einer seltsamen
Erscheinung geltend gemacht. Wir meinen die Gründe, mit denen die neue
Militärvorlage bekämpft wird. Wer der Ansicht ist, daß, trotzdem daß die
Franzosen uns in der Zahl ihrer wehrfähigen Mannschaft bereits überflügelt
haben, Deutschland doch keine Steigerung seiner Wehrkraft bedürfe, vielmehr
auch ohne eine solche des Sieges sicher sei, der mag mit Zuversicht erklären,
daß es eine Thorheit Ware, wenn das deutsche Volk für seine Wehrkraft auch
nnr einen Pfennig mehr ausgeben wollte. Statt dessen hört man vielfach die
Ansicht aussprechen, daß, wenn auch eine Vermehrung unsers Heeres an sich
wünschenswert sei, doch Deutschland wirtschaftlich die dadurch herbeigeführte
Mehrbelastung nicht ertragen könne. Es handelt sich in der Geldfrage um eine
jährliche Mehrbelastung von ungefähr 60 Millionen. Das ist freilich, wen» man
sie so für sich betrachtet, eine gewaltige Summe, und niemand wird sie un¬
nötig ausgeben wollen. Was ist denn aber diese Summe, bei einer Frage,
die unsre ganze nationale Existenz betrifft, im Vergleich mit dem gesamten
Wohlstande unsrer Nation? Sie ist eine Bagatelle! Werden in Deutschland
Spirituosen für 2^/g Milliarden vertrunken, so brauchte jeder Trucker nur dem
vierzigsten Teile seines Genusses zu entsagen, und die 60 Millionen wären
damit gedeckt. Sagten wir aber: „Nein! auch bei einer Frage unsrer natio¬
nalen Existenz können wir nicht ein Vierzigste! von dem, was wir vertrinken,
entbehren" — wäre das nicht eine ewige Schmach für Deutschland?
Allerdings würde eine weitere Folge der geplanten Veränderung die sein,
daß alljährlich etwa 60000 Maun mehr als bisher den Waffenrock anziehen
müßten. Es ist nicht zu verkennen, daß darin eine schwere persönliche Be¬
lastung liegt. Sie wird aber gemildert, wenn dagegen alle nnr zwei Jahre
zu dienen brauchen. Auch eine schwere Last trügt sich leichter, wenn sie mit
gleichen Schultern getragen wird. Deutschland fehlt es auch nicht an Menschen.
Im gegenwärtigen Augenblick würden, wenn jene Änderung bereits eingetreten
wäre, 60000 beschäftigungslose Arbeiter weniger vorhanden sein, was wohl
kein Unglück wäre.
Wer also die Acilitärvvrlage bekämpft, weil er der Allsicht ist, daß Deutsch'
laut zu seiner Sicherheit einer Vermehrung seiner Wehrkraft nicht bedürfe, der
mag es auch fernerhin ans seine Verantwortung thun. Aber man bleibe mit
der Behauptung zu Hause, das; diese Vermehrung eine „unerschwingliche Last"
für Deutschland sei. Für jeden, der rechnen kann, erscheint das als eine grobe
Unwahrheit.
er in Heft 42 des vorigen Jahrgangs der Grenzboten enthaltne
Aufsatz über unsre Strafrechtspflege erörtert einen Übelstand, der
sich auch außerhalb Preußens zeigt. Die Ansicht, daß der Straf¬
richter im Verhältnis zum Zivilrichter eine untergeordnete Stel¬
lung einnehme, ist auch im Richterstande andrer Bundesstaaten
verbreitet, ein Beweis mehr dafür, daß ihr Ursprung nicht in besondern preu¬
ßischen Verhältnissen, sondern in unsrer reichsgesetzlichen Gerichtsorgnnisation
zu suchen ist. Wenn aber der Verfasser jenes Aufsatzes den Hauptgrund sür
diese auffällige Erscheinung in der Einführung des Laienelements in die Straf'
rechtspslege sieht, so glaube ich kaum, daß dieser Grund, wenn er much mit¬
gewirkt haben mag, der entscheidende gewesen sei.
Daß der Vorsitzende des Schöffengerichts im Verhältnis zu seinen ohne
Laien entscheidenden Kollegen von deu Zivilabteiluugen eine nach der allge¬
meinen Auffassung des Richterstandes untergeordnete Stellung einnehme, habe
ich noch nie behaupten hören. Dagegen gilt das allerdings von den Amts¬
richtern, die sonst im Amtsgericht, und zwar als Einzelrichter für Requisitionen
in Strafsachen, thätig sind. Hier scheint mir nun der Grund für die be¬
stehende Auffassung in der durchaus zutreffenden Beobachtung zu liegen, daß
im Grunde genommen die Amtsrichter als ersuchte und beauftragte Richter
in Strafsachen überhaupt keine selbständige richterliche Thätigkeit ausübe«,
vielmehr nur soweit sich mit den Sachen zu beschäftigen haben, als eine andre
Behörde, ein Gericht oder die Staatsanwaltschaft sie innerhalb genau vor-
geschriebner Grenzen damit zu betrciueu für gut findet. Selbständige, auf Er¬
forschung der Wahrheit gerichtete Ermittelungen vorzunehmen, sind sie nicht
befugt; wenn sie die angeordneten Wahrnehmungen vorgenommen haben, ist
für sie die Sache abgethan, und nur in der gelegentlichen Ablehnung von An¬
trägen ans Erlaß von Haftbefehlen, Beschlagnahme oder dergleichen kann sich
die Selbständigkeit ihrer richterlichen Stellung bethätige».
Ob und wie dem Überstände, der diese Richter, um es schroff, aber dra¬
stisch auszudrücken, im wesentlichen zu Handlanger» der Staatsanwaltschaft
macht, abzuhelfen sei, will ich an dieser Stelle nicht erörtern. Aber auf eine
bedenkliche Erscheinung, die eine Folge dieses Übelstandes ist, möchte ich doch
hinweisen, weil sie zugleich beweist, wie — wenn auch teilweise nur unklar - -
die jetzige Abgrenzung der Machtbefugnisse zwischen der Staatsanwaltschaft und
dem Amtsrichter für Requisitionen in Strafsachen als des Richterstandes nicht
recht würdig empfunden wird: ich meine die sowohl von den Staatsanwülten
als auch von den Strafkammern der Landgerichte, die als Beschwerdeinstanz
diesen Amtsrichtern übergeordnet sind, vielfach gemachte Erfahrung, daß die
Amtsrichter für Requisitionen, wenn sie von dem Bewußtsein der Würde ihres
richterlichen Amtes ganz besonders durchdrungen sind, also namentlich, wenn
sie, wie dies jn meist der Fall ist, noch jung im Amte sind, sehr leicht in den
Fehler verfallen^ auf dem einzigen Gebiete, auf dem sie ihre selbständige Stel¬
lung als Richter beweisen können, also namentlich auf dem Gebiete der Ab¬
lehnung von Haftbefehlen u. f. w., der Staatsanwaltschaft die allerseltsamsten
Schwierigkeiten zu bereiten, die in der Sache selbst keine Begründung finden
und sich nur psychologisch ans dem unbestimmten Gefühle einer unbefriedigender
Stellung erklären lassen.
Was sodann die Strafrichter des Landgerichts betrifft, so kann ja gewiß
nicht verkannt werden, daß die Thätigkeit, oder besser gesagt Unthätigkeit der
Beisitzer im Schwurgerichte keineswegs dazu führen kann, die Stellung des
Strafrichters angesehen und beliebt zu machen, aber es darf doch auf diese Er¬
wägung kein entscheidendes Gewicht gelegt werden. Es giebt viele Landgerichte
mit zwei und mehr Strafkammern, in denen der einzelne Strafrichter nicht
mehr als einmal jährlich auf vierzehn Tage bis drei Wochen im Schwur¬
gerichte als Beisitzer thätig zu sein das zweifelhafte Glück hat, und doch be¬
steht in diesen Gerichten bei den einigermaßen begabten und strebsamen Richtern
ebenfalls die Neigung, möglichst schnell in die Zivilkammer« zu gelangen. Die
wesentliche Thätigkeit des Strafrichters im Landgerichte ist und bleibt, ab¬
gesehn von dem Untersuchungsrichter, dessen Posten keineswegs gemieden wird,
die Beschäftigung in der Strafkammer, und hier, wo gerade das Laienelemeut
ganz fehlt, ist auch die Ursache, daß die Thätigkeit des Strafrichters im Land¬
gerichte so wenig beliebt ist. Wie kommt es, daß die Thätigkeit des Beisitzers
in der Strafkammer allgemein als eine untergeordnete gegenüber der Beschäf¬
tigung als Beisitzer in der Zivilkammer angesehn wird?
Es ist gewiß richtig, daß Strafrecht und Strafprozeß einer wissenschaft¬
lichen Behandlung nicht nur wert sind, sondern ihr auch ebenso bedürfen,
wie Zivilrecht und Zivilprozeß, und daß daher an sich die Stellung eines
Strafrichters schon vom rein juristische» Standpunkte ans eine durchaus cm-
gesehne Stellung sein sollte. Aber in der praktischen Behandlung der zu
entscheidenden Fülle zeigt sich doch sofort ein Unterschied, der allerdings ge¬
eignet ist, den Beisitzer in der Strafkammer gegenüber dem Beisitzer in der
Zivilkammer herabzudrticken. Nicht nur die Entscheidung über das Strafmaß,
sondern auch die Entscheidung der Schuldfrage ist für den praktischen Straf¬
richter — von Ausnahmen abgesehn — mehr Sache des Rechtsgefühls als
der juristischen Konstruktion, während umgekehrt im Zivilrecht erst eine skru¬
pulöse juristische Konstruktion, eine Kette logischer, aus allgemeinen Grund-
begriffen aufgebauter Erwägungen zur Entscheidung führt. Man kann geradezu
sagen, daß der Strafrichter, ohne mit juristischen Spitzfindigkeiten zu beginnen,
dem ihm zur Beurteilung vorliegenden Falle gegenüber zunächst sein allge¬
meines Rechtsgefühl und feinen gesunden Menschenverstand sprechen läßt, und
daß das dann folgende Aufsuchen der juristischen Gründe mehr den Charakter
einer Probe hat, ob sich auch die von ihm gleichsam intuitio gefundne Ent¬
scheidung vor dem Gesetze rechtfertige.
Daß diese Art der Snchbehcmdluug zu verdammen oder auch nur zu be¬
klagen sei, glaube ich uicht. Im Gegenteil, ich bin der Ansicht, daß eine prak¬
tische Strnfjustiz, die umgekehrt verführe, sich niemals im Einklange befinden
könne und werde mit dein Rechtsbewußtsein des ganzen Volks, daß sie daher
ihrem eigentlichen Berufe nicht gerecht werde. Auch finden sich in der Straf¬
prozeßordnung selbst, in der Strenge, mit der sie fordert, daß womöglich sofort
am Schlüsse der Verhandlung, spätestens nach Ablauf einer Woche das Urteil
verkündet werde, Andeutungen dafür, daß der Gesetzgeber den Strafrichter in
noch höherm Maße als den Zivilrichter unter dein unmittelbaren Eindruck der
gesamten Verhandlung seine Entscheidung hat treffen lassen wollen. Allein
wie dem auch sei, Thatsache ist, daß der Strafrichter so verfährt, wie es
vorhin geschildert ist; dies ergiebt sich auch aus der ganz außerordentlichen
Seltenheit der Fälle, wo Strafkammern ihre Entscheidung aussetzen, während
das in den Zivilgerichten die Regel bildet. Die Folge dieses Umstandes ist
aber nur die, daß der Einfluß des Gerichtsvvrsitzenden aus die Entschei¬
dung im Verhältnis zu seinen Beisitzern viel bedeutender wird, als dies
je in den Zivilkammern möglich ist. Denn in diesen liegt der Schwerpunkt
nicht in der von den beiderseitigen Anwälten betriebneu Verhandlung, son¬
dern in den meist mehrere Tage nach Schluß der Verhandlung stattfindenden
Beratungen, in die die Beisitzer und namentlich der ernannte Berichterstatter,
nachdem sie den Fall ans seine juristische Konstruktion hin sorgfältig haben
prüfen können, ebenso gründlich vorbereitet eintreten wie der Vorsitzende. In
den Strafkammersachen aber liegt das Hauptgewicht in der mündlichen Ver¬
handlung, in der Art, wie der Vorsitzende, der meist allein die Alten kennt,
das in ihnen liegende Material verwendet, und in der allgemeinen Stimmung,
die durch die Behandlung erzeugt wird, die er, von der aus dein Aktcninhalt
geschöpften Überzeugung ausgehend, der Sache angedeihe» läßt. Was dann
nach Schluß der Nerhaudlung in der sich unmittelbar anschließenden Beratung
besprochen wird, beschränkt sich meist auf eine kurze Darlegung der aus dem
allgemeinen Rechtsgefühle des Urteilenden gewonnenen Überzeugung, wie sie
der Inbegriff der Hauptverhandlung in ihm hervorgerufen hat, während die
juristische Konstruktion, also die Probe auf die Richtigkeit des Exempels, durch¬
gängig dem Referenten, also dein überlassen wird, der die Urteilsgründe zu
„bauen" hat.
Das; irgend eine andre Organisation des Strafgerichts hier Wandel schaffen
könnte, glaube ich kaum; denn die dein Zivilrichter gegenüber in juristischer
Beziehung etwas minderwertige Stellung des Strafrichters ist eben in der
Natur der Sache, in der verschiednen Behandluiig begründet, die jeder prak¬
tische Jurist Strafsachen und Zivilsachen angedeihen läßt. Allein daß dieser
Unterschied zwischen dem Richter der Strafkammer und dem der Zivilkammer
heutige» Tages so ganz besonders scharf und schneidend empfunden wird, und
daß nicht die sonstige Bedeutung des Strafrichters als des Richters über
Leben, Freiheit und Ehre seiner Mitmenschen dieses juristische Mindergewicht
reichlich aufwiegt, das ist allerdings einem Fehler in der Organisation unsrer
Strafgerichte zuzuschreiben, der sehr wohl gebessert werden könnte. Bei Ein¬
führung unsrer gegenwärtigen Strafgerichtsverfassung hegte man die Anschauung,
daß die Bürgschaft für die Nichtigkeit der mir der Revision unterliegenden,
mit der Berufung nicht anzufechtenden Urteile der Strafkammern um so größer
werde, mit je mehr Richtern man die Strafkammer» besetze. Dieser haupt-
sächlich von Herrn Laster vertretene doktrinäre Satz hat mit andern doktri¬
nären Sätzen das gemein, daß er sich in der Praxis bis zu einem gewissen
Grade bewährt, daß aber, wenn man ihn über eine bestimmte Grenze hinaus
zu verwirklichen sucht, gemalt das Gegenteil voll dem erreicht wird, was man
erstrebt. Nach den länger als ein Jahrzehnt gemachten Erfahrungen des prak¬
tischen Lebens, die mehr beweisen, als die glänzendste philosophisch-theoretische
Beredsamkeit, darf man Wohl sagen, daß unsre Strafprozeßordnung diese Grenze
überschritten hat, als sie im Interesse der Bürgschaft für eine möglichst gute
Rechtsprechung die Strafkammer in erster Instanz und auch in den meisten
Füllen der Berufungsinstanz nicht mit den sonst für Gerichte erster Instanz
allgemein üblichen drei Richtern, soudern mit fünf Richtern besetzen z» müssen
glaubte. Die Strafprozeßordnung berücksichtigte hierbei nicht, daß die Richter
auch Menschen sind, und daß eine über das richtige, in der Praxis bewährte
Maß hinausgehende Verstärkung der Kollegien die Bürgschaft für eine gute
Rechtsprechung schwächt, statt sie zu stärken. Die Aufmerksamkeit des ein¬
zelnen erlahmt in dem Maße, wie die Zahl der an der Entscheidung mit¬
wirkenden über Gebühr erhöht wird. Jeder verläßt sich auf den andern, und
so bildet sich schließlich der Gebrauch, daß die Verantwortlichkeit, wenn sie
much nach außen hin von der Gesamtheit getragen werde» muß, doch im
Innern des Kollegiums jeweilig einzelnen Mitgliedern in stillschweigendem
Übereinkommen übertragen wird. So ist es euch in den Fünfrichterkollegien
der Strafkammern geworden. Man merkte sehr bald, daß für die große Masse
der vor dieses Kollegium gelangenden Sachen, sür die Unzahl einfacher und
schwerer Diebstähle, für die einfachen Thatbestände der gefährlichen Körper¬
verletzung, der Unterschlagung, des strafbaren Eigennutzes u. s. w. der in
Bewegung gesetzte Apparat von fünf rechtsgelehrten Richtern unnötig schwer¬
fällig und umständlich sei, und die Folge war, das; man im Vertrauen auf
seine Kollegen nnanfmert'sam wurde und mit halbem Ohre zuhörend sich mit
andern Sachen beschäftigte, mit deren Bearbeitung als Referent man speziell
beauftragt war. Das Kollegium überließ mehr und mehr die ihm in seiner
Gesamtheit obliegende Aufmerksamkeit dein Vorsitzenden der Kammer und dem
bestellten Referenten. So kam das Gefühl ans, daß man, so weit man nicht
selbst Referent war, als Beisitzer eigentlich überflüssiig sei, und dieses Gefühl
ist es, das dem Strafrichter seine Thätigkeit verleidet, und das ihn, wenn er
begabt und strebsam ist, sich ans der Strafkammer Hinanssehnen läßt. Der
Einwand, daß ja anch die Gerichte zweiter und dritter Instanz als Revisivns-
gerichte mit fünf und mehr Richtern besetzt seien, beweist nichts. Denn in den
höhern Instanzen liegt der Schwerpunkt der strafrichterlichen Thätigkeit weniger
in der mündlichen Verhandlung als in der eingehendem, oft sogar vor der
Hauptverhandlung stattfindenden Beratung der Entscheidungsgründe und in
der erschöpfenden Ausarbeitung der Urtcilsgründe durch die Referenten, wäh¬
rend für die Strafkammern bei der Masse der ihnen zur Entscheidung vor¬
gelegten Fülle das Hauptgewicht nicht in der nachträglichen Ausarbeitung der
notwendigerweise kurz gefaßten Urteilsgründe durch den Referenten, sondern
in der mündlichen Verhandlung liegt, der sich das Urteil unmittelbar anschließt.
Ans dem Gesagtem folgt, daß es in der That ein Mittel giebt, durch
das die Thätigkeit der Beifitzeudeu in den Strafkammern in den Angen der
Laien ebenso wie in den Augen der Beteiligten selbst wieder gehoben und der
unerfreuliche Zustand beseitigt werden könnte, der zu der Annahme geführt
hat, daß die Richter der Strafkammern gewissermaßen Richter zweiter Klasse
seien. Man verwandle die Strafkammer in ein Dreirichterkollegium und
gebe dadurch den Beisitzer,? mit dein Bewußtsein erhöhter Verantwortlichkeit
auch das Gefühl wieder, daß sie nicht überflüssig sind!
Bekanntlich trägt man sich in maßgebenden Kreisen ernstlich mit dem Ge¬
danken der Wiedereinführung der Berufung gegen die Urteile der Strafkammern.
Ich würde diese Reform — abgesehen von andern Gründen — auch um des¬
willen freudig begrüßen, weil sie schon ans fiskalischen Gründen voraussichtlich
dazu führen mußte, die Strafkammern in Dreirichterkollegien umzuwandeln,
und weil außerdem mit der Einführung der Berufung das letzte Bedenke»
gegen diese Umwandlung schwinden würde, das i» der Erwägung liegt, daß
drei Richter für die endgiltige Entscheidung der Thatfrage nicht ausreichend
seien. Sowohl im Interesse des Richterstandes als anch im Interesse einer
guten Rechtspflege ist es dringend erforderlich, daß die jetzige Besetzung der
S
as große Werk der Vibelrevisivn, an dem so viele Gelehrte fast
dreißig Jahre lang gearbeitet haben, ist jetzt vollendet; der erste
Abdruck der „im Auftrage der deutschen evangelischen Kirchen¬
konferenz durchgesehenen Ausgabe" ist im vorigen Jahre im
Verlage der Cansteinschen Bibelanstalt in Halle a. S. erschienen.
Das Bedürfnis nach einer gründlichen Revision der Lutherbibel war schon
lange vorhanden. Luthers Bibelübersetzung ist ja über alles Lob erhaben.
Man kann es nicht genug bewundern, was Luther mit den unzureichenden
Mitteln seiner Zeit zustande gebracht hat, und es läßt sich nicht sagen, welcher
Segen von diesem Werke ausgegangen ist. Aber gerade weil uns unsre Luther¬
bibel so lieb und teuer geworden ist, müssen wir wünschen, daß sie uns als
das, was sie sein will und soll, erhalten bleibe, als eine deutsche Bibel, deren
Sprache unser Volk versteht, und auf deren Wort es sich verlassen kann. Beides
ist scholl längst nicht mehr so der Fall, wie es zu wünschen wäre.
Daß eine Übersetzung, die im sechzehnten Jahrhundert entstanden ist, jetzt
bedeutende Mängel hat, versteht sich von selbst. Von einer kritischen Behand¬
lung des überlieferten Grnndtextes hatte man damals noch leine Ahnung.
Der Übersetzung des Neuen Testaments legte Luther die zweite Ausgabe des
Erasmus vom Jahre 1519 zu Grnnde. Das war ein Unglück. Dieser Text
beruht auf Handschriften von sehr geringem Werte, wie sie der Zufall dem
Erasmus darbot. Den Text der Apokalypse z. V. entnahm er einer von
Reuchlin entlehnten Handschrift, die Vers für Vers den Kommentar des Andreas
dazu enthielt, sodaß bisweilen Grundtext und Auslegung verwechselt wurden.
Den Schluß der Apokalypse, der im Loäsx ^.vuvblini fehlte, hat Erasmus
aus der Vulgata ins Griechische zurückübersetzt! Es war, wie ein bedeutender
Kenner urteilt, „mehr ein Kaufmannsgeschäft, als ein wissenschaftliches Unter¬
nehmen." Ist beim Neuen Testament besonders der Maugel eines kritisch
untersuchte« Textes fühlbar, so beim Alten Testament der Mangel gründlicher
Kenntnis der hebräischen Sprache. „Die damalige Kenntnis des Hebräischen,
sagt Franz Delitzsch, bestand in einem nur erst elementaren, von den Juden
erborgten Wissen; die Syntax, deren Kenntnis von größter Wichtigkeit für den
Übersetzer ist, war etwas ganz unbekanntes, weil von den jüdischen Gramma¬
tikern unbearbeitet." Es ist zu bewundern, wie oft Luther mit genialen Griff
das Richtige getroffen hat, aber es ist auch nicht zu verwundern, daß viele
Stellen falsch übersetzt worden sind. Das ist auch dem Volke kein Geheimnis
mehr. Wie oft wird von der Kanzel herab die Übersetzung Luthers berich¬
tigt! Dazu kommt aber, daß die Sprache Luthers vielfach unverständlich ge¬
worden ist. „Eine Übersetzung in eine lebendige Sprache, sagt Claus Harms,
muß aller hundert Jahre revidirt werden, damit sie im Leben bleibe." Das
ist bisher versäumt worden. Tausende von Übersetzungsfehlern, vollständig
sinnlos gewordne Ausdrücke, selbst Druckfehler sind jahrhundertelang mit fort¬
geschleppt und in zahllose» Auflagen immer aufs neue gewissenhaft wieder ab¬
gedruckt worden. Daß für große Massen unsers Volks die Bibel ein fremdes
Buch geworden ist, hat freilich in der Hauptsache andre Gründe. Aber es ist
doch auch nicht zu leugnen, daß lange Zeit hindurch dein Volke das Lesen in
der Bibel unnötigerweise erschwert worden ist.
Geändert ist ja nun Luthers Bibel oft genng worden, hat doch Luther
selbst bis zu seinem Tode beständig an seiner Übersetzung gebessert. Die von
Rörer unmittelbar nach Luthers Tode besorgte Ausgabe von 1546 enthielt
eine ganze Reihe von Änderungen, die allerdings auf Notizen Luthers be¬
ruhten, aber zum Teil Verschlechterungen waren, die Luther schwerlich in den
Text aufgenommen Hütte. Trotz der Einsprache der strengen Lutheraner und
der kursächsischen Bibelrevifion 1576 bis 1581 ist etwa ein Drittel dieser
Änderungen in der Lutherbibel geblieben. Gegen Luthers ausdrücklichen Willen
ist die unechte Stelle 1. Joh. 5, 7 in den Text gekommen. Später ist in den
zahlreichen Ausgaben mancherlei, besonders in sprachlicher Beziehung, geändert
worden, aber oft genng wieder mit Unverstand. Aus Luthers Sindflut
z. B. wurde die Sündflut. Aus dem Worte freidig (d. i. kühn) machte
man freudig, sodaß fortan von freudigen Löwen (Weist). 11, 18) und von
der Freudigkeit des Einhorns (4. Mos. 23.22) in der Bibel die Rede war.
Thüren (d.i. sich erkühnen) wurde zu dürfen (Matth. 22. 46). aus Reich-
arabia lAradiki. tslix) machte man das Reich Arabia, aus leydich (vou
Leid) wurde ledig (2. Sam. 13,20), aus uubedackt (--- unbedacht) wurde
unbedeckt (4. Mos. 4, 20), ans euern, d.i. wiederholen (eigentlich äfern von
afer) wurde eifern (Syr. 17, 9).
Unstreitig das größte Verdienst um die Erhaltung und Verbreitung der
Lutherbibel hat sich die vom Freiherrn von Canstein in Halle gegründete
Bibelanstalt erworben. Der Cansteinsche Text war bisher der beste und ver-
breitetste, der tsxtns r<!v6pw8 der Lutherbibel. Da jedoch von andern Bibel-
gesellschasten noch etwa sechs verschiedne Texte verbreitet wurden, so war zu
befürchte», daß allmählich bei dein sich steigernden Bedürfnis nach Verbesserung
immer verschiedenartigere Lutherbibeln in Gebrauch kämen und dadurch das
Band der Einheit, das die Lutherbibel für die Kirche bildet, zerrissen würde.
Ein dreifaches Bedürfnis war es also, das eine Revision der Lutherbibel for¬
derte, das Verlangen nach einem richtigen, einem verständlichen und einem
einheitlichen Texte.
Die erste Anregung zu der nur vollendeten Revision gab der Pastor
1). Möuckeberg in Hamburg; er forderte im Jahre 1855 die Bibelgesellschaften
zur Herstellung eines einheitlichen Textes der Lutherbibel auf. In demselben
Jahre wurde ein Werk vollendet, das als eine Vorarbeit zur Revision be¬
trachtet werden kann, die kritische Bearbeitung der Bibelübersetzung Luthers
von Blüthen und ^Niemeyer. Zwei Jahre später fand auf dem Stuttgarter
Kirchentag eine Svndertvnferenz von Abgeordneten der deutschen Bibelgesell¬
schaften statt, und die um die Lutherbibel so hoch verdiente Ccmsteinsche Bibel¬
anstalt erhielt den Auftrag, das Werk der Bibelrevision in die Hand zu nehmen.
Sie hat sich dieser Aufgabe mit großer Hingebung und Opferwilligkeit unter¬
zogen. Nachdem durch ihre Bemühung das Werk genügend vorbereitet war,
übernahm die in Eisenach aller zwei Jahre zusammentretende deutsche evan¬
gelische Kirchenkvnferenz im Jahre 18K3 die Leitung der Sache und stellte
die Grundsätze für die Revision fest. Nun begann die Arbeit, um der sich eine
große Anzahl bedeutender Theologen Deutschlands beteiligt hat. Die sprach¬
liche Revision wurde, da Rudolf von Raumer bald zurücktrat, dem Dr. From-
mann, dem gründlichen Kenner der Sprache Luthers, allein übertragen; uach
seinem Tode wurde sie durch eine Kommission vollendet. 1870 erschien die
revidirte Ausgabe des Neuen Testaments, 188I die sogenannte Probebibel, und
1892 ist das Werk vollendet worden.
Der Eindruck, den die Probcbibel machte, war fast allgemein eine große
Enttäuschung. In den Grundsätzen der Revision sprach sich die Absicht aus,
die Lutherbibel von anerkannten Übersetzungsfehlern zu reinigen, das Ver¬
ständnis der Bibel nicht zu erschweren und sich möglichst der Sprache anzu¬
schließen, die die Schule für den schriftlichen Gebrauch zu lehren und ein¬
zuprägen hat. Doch sollten bekannte Sprüche, die durch den kirchlichen Gebrauch
dem Volke lieb geworden waren, möglichst geschont und die Kraft und Schön¬
heit der Sprache Luthers bewahrt werden. Die Erwartungen, die man nach
diesen Grundsätzen hatte, erfüllte aber die Prvbebibel nicht. Besonders hatte
sich die Vorliebe des Dr. Frommann für die alte Sprache Luthers, der er die
eingehendsten Studien gewidmet hatte, in bedenklicher Weise geltend gemacht.
Nicht nur daß viele veraltete Sprachformen und Ausdrucksweisen beibehalten
wurde», es wurden sogar archaistische Forme» wiederhergestellt, die in den
frühern A»sgaben schon glücklich beseitigt waren. In Ps. 22, 18 las man
z. B. wieder: „Ich möchte alle meine Beine zählen." Ebenso fiel es auf,
daß sehr bekannte Stellen um der Wahrheit willen geändert worden waren,
während andre ebenso falsch übersetzte Stellen unverändert geblieben waren.
Die ziemlich scharfe Kritik, die an der Probebibel geübt wurde, ist nun zwar
nicht ohne Einfluß auf die Vollendung des Werkes geblieben. Im einzelnen
ist noch manches gebessert und besonders der Archaismus der Probebibel be¬
deutend gemildert worden. Trotzdem ist auf eine allgemeine Anerkennung des
Werkes nicht zu rechnen. Die Kritik der Probebibel hat gezeigt, daß jeden¬
falls das eine Ziel, die Herstellung eines einheitlichen Textes der Lutherbibel,
durch diese Revision noch nicht erreicht werden wird.
Als einst August Hermann Francke darauf hinwies, daß wohl manche
Stelle in der Lutherbibel richtiger übersetzt werden könne, wurde dieser Ge¬
danke von den orthodoxen Lutheranern als teuflich verschrien. Diese Zeiten
sind vorüber. Aber es fehlt auch in unsrer Zeit nicht um Theologen, die
grundsätzlich jede Revision der Lutherbibel verwerfen. Schon 18et/j, als das
Werk überhaupt erst begonnen wurde, erklärte sich die theologische Fakultät
zu Rostock dagegen, und 1868 hat die mecklenburgisch-schwerinische Kirchcn-
regierung die Annahme der revidirten Bibel ausdrücklich abgelehnt. Als die
Probebibel erschienen war, haben eine ganze Anzahl strenge Lutheraner auch
in Sachsen und Baiern sehr ernste Bedenken gegen sie erhoben. Bor allem
fürchtet man, daß durch eine durchgreifende Veränderung der alten Lnther-
bibel die Einheit der Kirche gefährdet und das Volk an der Bibel, am Worte
Gottes, irre gemacht werde. Niemand wird leugnen, daß diese Bedenken aus
ernster Sorge für das Wohl der Kirche hervorgegangen sind. Änderungen
in kirchlichen Dingen gehen nie ohne einige Verwirrung ab. Aber die evan¬
gelische Kirche darf und soll nach ihren Grundsätzen, wenn es sich um die
Wahrheit handelt, diese Gefahr nicht scheuen. Sie gründet sich nicht auf den
Buchstaben einer Bibelübersetzung, sondern auf die ewige Wahrheit des Wortes
Gottes, die in der Bibel enthalten ist. Die Erforschung dieser Wahrheit und
ihre Vermittlung an die Gemeinden ist die heiligste Aufgabe der Kirche, und
jede andre Rücksicht, sei es die des allzu klugen Kirchenpolitikers, sei es die
des allzu ängstlichen Seelsorgers, muß dagegen zurücktreten. Auf die Dauer
ist, wie in allen Dingen, so auch hier die Wahrheit das allein praktische.
Was hat ein Glaube für einen Wert, der durch die Verbesserung falsch über¬
setzter Bibelstellen erschüttert werden kann? Soll die evangelische Kirche einen
Glaube» schonen und Pflegen, der am Buchstaben hängt? Muß sie nicht viel¬
mehr darauf hinarbeiten, einen Glauben zu wecken, der auf festeren Grunde
steht? Können es die Vertreter der Kirche aus die Dauer vor ihrem Gewissen
verantworte», Bibelstellen dem Volke als Gottes Wort zu verkünde», von
denen sie selbst wissen, daß sie durch spätre Zusätze verfälscht oder vollständig
falsch übersetzt sind? Die alte Epistel am Sonntage Quasimodogeniti 1. Joh.
5, 4—10 enthält die Worte: „Denn drei'sind, die da zeugen im Himmel:
der Vater, das Wort und der heilige Geist, und diese drei sind eins." Jeder
Theologe weiß, daß diese Stelle unecht ist, und daß sie anch gegen Luthers
Willen in unsre deutsche Bibel gekommen ist. Die Stelle ist aber nicht un¬
wichtig, keine Stelle im Neuen Testament enthält so klar das Dogma von
der Dreieinigkeit. Wird nicht der Laie, um dessen Seelenfrieden man besorgt
ist, erst recht irre werden, wenn er zufällig von einem Wissenden belehrt wird,
daß hier eine Fälschung vorliegt? Und wird sein Vertrauen zu einer Kirche,
die ihm das geflissentlich verschwiegen hat, nicht erschüttert werden? Mit
Recht ist diese Stelle in der revidirten Ausgabe aus dem Text entfernt worden.
Die berühmte Stelle Hiob 19, 25—26 lautet bei Luther: „Aber ich
weiß, daß mein Erlöser lebet, und er wird mich hernach aus der Erde auf¬
erwecken. Und werde darnach mit dieser meiner Haut umgeben werden, und
werde in meinem Fleisch Gott sehen." Was muß der Laie deuten, wenn er
diese Worte hört oder liest? Muß er nicht meinen, daß hier eine „Auferstehung
des Fleisches" im eigentlichsten Sinne verkündet werde? Wird er nicht in dieser
Ansicht durch fromme Kirchenlieder, in denen diese Worte widerklingen, be¬
stärkt werden, besonders, da auch im dritten Artikel des Glaubensbekenntnisses
von einer Auferstehung des Fleisches die Rede ist? Und doch konnte ihm diese
Verwirrung erspart bleiben. Die Bibel lehrt keine Auferstehung des Fleisches,
souderu eine Auferstehung in einem neuen Leibe (1. Kor. 15)), die Stelle im
dritten Artikel müßte nach Luthers Ansicht eigentlich Auferstehung des Leibes
heißen, und die Stelle im Buche Hiob, die mau um der Laien willen un¬
verändert lasten möchte, sagt im Grundtext genau das Gegenteil von Luthers
Übersetzung. Sie lautet jetzt: „Aber ich weiß, daß mein Erlöser lebet; und als
der letzte wird er über dem Staube sich erheben. Und nachdem diese meine
Haut zerschlage» ist, werde ich ohne mein Fleisch Gott sehen." Wohl bricht
sich auch hier die Hoffnung auf ein jenseitiges Leben Bahn, aber dieses Leben
wird nicht als ein Leben im Fleisch, souderu als ein Leben außerhalb des
Fleisches gedacht. Nicht die Verwirrung also ist zu fürchten, die aus der
Verbesserung der Lutherbibel hervorgehen könnte, sondern die Verwirrung, die
schon lange in der Kirche besteht und immer größere Fortschritte machen wird,
solange man die Gemeinden künstlich auf dem Standpunkte des sechzehnten
und siebzehnten Jahrhunderters zu erhalten und von den sichern und allge¬
mein anerkannten Ergebnissen der Wissenschaft auszuschließen sucht. Die Wahr¬
heit über alles! ist die Losung der evangelischen Kirche. Ob es praktisch ist,
sie mitzuteilen, wird sich finden. Die Kirche hat die Wahrheit zu verkünden
und den Erfolg Gott zu überlasten.
Verwerfen die einen die Revision, weil überhaupt „korrigirt" worden ist,
so die andern, weil zu wenig geändert worden ist. Manche verlangen nicht
eine Verbesserung der alten Lutherbibel, sondern eine ganz neue Übersetzung.
„Es ist, schrieb de Lagarde in, Jahre 1885, ein starkes Stück, 1857 bis 1883
Luthers Bibel für verbessernngssähig zu halten. Sie ist, von unserm Stand¬
punkte ans gesehen, vollständig unbrauchbar, und wenn sie vollständig un¬
brauchbar ist, kann es niemandem gelingen, sie in einzelnen Versen zu ver¬
bessern." In Bremen und Karlsruhe wurde 1884 in Versammlungen von
Geistlichen die Probebibel einer scharfen Kritik unterzogen und die Revision
für ungenügend befunden. Pastor I). Schwalb in Bremen erklärte aber nicht
bloß die Revision für ungenügend, sondern die Bibel selbst wegen der vielen
anstößigen Stellen für ungeeignet zum Gebrauch in Schule und Haus. Er
forderte eine von allen Steinen des Anstoßes vollkommen freie Halts- und
Schulbibel.
In diesem Punkte hätte nun mich von der Revision mehr gethan werden
können, Schule und Halts wären ihr sicher dankbar gewesen, wenn sie die
Bibel von anstößigen Ausdrücken, soweit es der Sinn zuließ, befreit hätte.
Einiges ist ja geändert worden. So findet sich z. B. in der neuen Bibel das
sonst häufig vorkommende Wort Sekel nicht mehr, weil es in Württemberg
eine anstößige Nebenbedeutung haben soll. Diese Rücksicht scheint sogar über¬
trieben zu sein; es giebt viele unschuldige Wörter, in denen ein unreiner
Sinn Anklänge an vbseöue Begriffe finden kann. Dagegen hat man an sehr
vielen Stellen ein Wort, das in anständiger Gesellschaft niemand über die
Lippen bringt, ganz ohne Not unverändert gelassen. Die Bibel stellt häusig
den Abfall von Jehovn uuter dem Bilde des Ehebruchs dar. Luther ge¬
braucht dabei einen sehr groben Ausdruck in der Übersetzung, der nicht einmal
als eine treffende Verdeutschung zu bezeichnen ist. „Wider Gott düren" ist
nicht nur ein häßlicher, sondern auch ein uudeutscher Ausdruck. Das hätte sich
doch leicht ändern lassen. Manche schone Bibelstelle, wie z.B. der herrliche
Ps. 73, wird dadurch entstellt.
Wenn dies aber auch zu bedauern ist, so geht doch die Forderung des
erwähnten Kritikers zu weit. Eine von allen Steinen des Anstoßes voll¬
kommen freie Haus- und Schulbibel zu schaffen, war nicht die Aufgabe der
Revision. Ob eine besondre Schulbibel wünschenswert sei oder nicht, ist eine
Frage für sich. Hier handelt es sich um die Bibel selbst, nicht um einen
Auszug aus der Bibel. Wenn man aber nicht bloß die Übersetzung, sondern
die Bibel selbst verbessern will, so liegt die Befürchtung nahe, daß man schlie߬
lich ein von der Bibel ganz verschiednes Buch herstellen werde. Man nimmt
an Stellen Anstoß, die dem sittlichen Geschmack widersprechen, warum uicht
auch an solchen, die dein religiösen Geschmack, dem modernen Zeitbewußtsein
widersprechen? Die Wundergeschichten der Bibel widersprechen den Natur¬
gesetzen — dürfen sie in einem Schulbuche stehn bleibe»? Der strenge, eifer¬
süchtige Gott des alten Bundes, der die Heiden haßt und ausrotten läßt,
widerspricht ilnsrer Vorstellung von Gott, die alttestamentlichen Frommen ent-
spreche» nicht unserm Ideal von Frömmigkeit, dus Gesetz des alten Bundes
ist in vielen Stucken veraltet. Wieviel müßte da geändert werden, bis die
Bibel von allen Anstoßen frei geworden wäre! Als Muster könnte da viel¬
leicht die Wertheimer Bibel von 1735 dienen, deren Anfang, von jedem An¬
stoß frei, so lautet: „Alle Weltkörper, und unsere Erde selbst, sind anfangs
von Gott erschaffen worden. Was insonderheit die Erde betrift, so war die¬
selbe anfänglich ganz öde: sie war mit einem finstern Nebel umgeben, und
rings herum mit Wasser umflossen, über welchem heftige Winde zu wehen an¬
fingen. Es wurde aber bald auf derselben etwas helle, wie es die göttliche
Absicht erforderte. Und weil dieses sehr nötig und nützlich war: so geschahe
es nach der Einrichtung, welche Gott diß falls gemacht hatte, daß von nun
an Licht und Finsterniß beständig abwechselten; und dieses ist der Ursprung
von Tag und Nacht. Diese Nacht und Tag zusammen machten den ersten
Tag aus." Doch könnte man es auch dann noch erleben, daß es jemand ein
starkes Stück nennt, daß man im neunzehnten Jahrhundert ein so veraltetes
Buch wie die Bibel für verbesserungsfähig gehalten hat.
Die Bedenken, die von rechts und links gegen die Prvbebibel geltend ge¬
macht worden sind, werden durch die vollendete Revisivnsansgabe, die sich nicht
wesentlich von der Prvbebibel unterscheidet, nicht gehoben werden. Mit Recht
bezeichnet sich die neue Bibel als „ein Werk der Mitte." Weder wollte die
Revision nur einen unverfälschten Text der alte» Lntherbibcl herstellen, noch
auch eine neue Übersetzung der Bibel schaffen. Sie wollte die Lutherbibel,
soweit es das Bedürfnis fordert, berichtigen und verständlich machen, damit
sie im Volke lebendig bleibe, und ihr Gebrauch nicht ohne Not erschwert werde.
Das ist gewiß ein richtiger Gedanke, und eine große mittlere Partei tritt für
ihn ein. Trotzdem werden auch die Freunde des Revisionswerkes die neue
Ausgabe uicht mit ungelenker Freude begrüßt haben. Das „Werk der Mitte"
trügt eben den Stempel der Halbheit. Die Revision wollte die Pietät gegen
Luther mit der Rücksicht auf Wahrheit und Verständlichkeit vereinige». Wenn
man gerecht ist, muß man sagen, daß diese Aufgabe nicht leicht war. Da
mußte aber vou vornherein klar und scharf bestimmt werden, welche Rücksicht
entscheiden sollte. Das ist leider uicht geschehe». Die Grundsätze selbst, an
die sich die Revision gebunden hat, leiden an einer verhängnisvollen Halbheit
und Unklarheit. Wahrheit, Verständlichkeit und Sprachrichtigkeit hatten nicht
unbedingt zu entscheiden, sie sollten „möglichst" berücksichtigt werden. Bekannte
Sprüche sollten möglichst geschont, die Kraft und Schönheit, „der edle Rost"
der alten Sprache, möglichst erhalten werden. Duzn kommt, daß die Ge¬
schäftsordnung für eine Änderung nach dem Grundtext eine Mehrheit von
zwei Dritteln forderte. So war es teils die Willkür des Geschmacks, teils
die Willkür des Zufalls, die bei der Revision zu entscheiden hatte. Nicht
den Revisoren, deren wissenschaftliches Gewissen wahrscheinlich oft genug pro-
testirt hat, ist ein Vorwurf zu macheu, wenn das vorliegende Werk nicht be¬
friedigt, die Schuld trägt die Halbheit der Grundsätze und die Geschäfts¬
ordnung.
Von mehr äußerlichen Veränderungen sind zu erwähnen: die Verbesse-
rung der Kapitelüberschriften und Parallelstellen, die Hervorhebung der ein¬
zelnen zusammenhängenden Abschnitte durch den Druck, die Durchführung der
neuen Orthographie und Interpunktion und das neue Register für Sach- und
Worterklärungen.
Auf eine kritische Behandlung des Grundiertes hat sich die Revision
grundsätzlich uicht eingelassen. Nur bei einzelnen Stellen hat man um der
Wahrheit willen geändert. Das ist besonders beim Neue» Testament ein be¬
dauerlicher Mangel. Im wesentlichen haben Nur dn noch immer trotz aller
Forschnngsergelmisse eines Semler, Lachmann, Grießbach und Tischendorf
den alten sehr fehlerhaften Text des Erasmus. 1863 schrieb Franz Delitzsch
einen Aufsatz, worin er die Verbesserung der Lutherbibel, besonders mit Rück¬
sicht auf den schlechten Text des Erasmus, fordert. Darin heißt es: „Soll
das auch Offenb. 1, 9 stehen bleiben, obwohl der wiederaufgefnndne Kodex
des Erasmus zeigt, daß es ans dem mißverstandnen x eines mit der Schere
durchschuittneu entstanden ist, welches besagt, daß hier nach einem
Stück Kommentar des Andreas wieder Schrifttext beginnt? Soll 21,24 anch
fernerhin gelesen werden: »und die Heiden, die da selig werden,« obwohl diese
Worte nicht Johannes dem Evangelisten, sondern seinem Ausleger Andreas
dem Kappadoeier angehören?" Trotz solcher sehr berechtigten Fragen eines
hervorragenden Mitglieds der Kommission ist in diesen und in vielen andern
Stellen, wo der Erasmische Text anerkanntermaßen verdorben ist, nichts ge¬
ändert worden. Wir lesen auch in der revidirten Bibel noch Offenb. 16,,7 von
„einem anderen Engel," der, wie Delitzsch sagt, dem Kopfe des Erasmus ent¬
sprungen ist. Einzelne Stellen hat man ja berichtigt. Wie wir schon sahen,
ist die unechte Stelle I.Joh. 5,7 aus dem Texte beseitigt worden. In der
sehr bekannte» Stelle Apvstelg. 4, 12 hat man den richtigen Text dnrch Ein-
schiebung der Worte: „unter dem Himmel" wiederhergestellt. Aber 1. Timvth.
3, 16 heißt es noch immer: „Gott ist offenbaret im Fleisch," obgleich es längst
feststeht, daß das ursprüngliche zu />i»g' gefälscht ist, was bei der üblichen
Abkürzung Ac»« durch den Querstrich im 0 zu erreichen war. Der
Schluß des Vaterunsers ist geblieben, obgleich jeder Theologe weiß, daß es
ein späterer Zusatz ist. Unwillkürlich fragt man sich, warum die Kommission,
wenn sie in einzelnen und zwar auch bekannten Stellen den Text um der
Wahrheit willen berichtigte, in andern ebenso sicher unechten Stellen nichts
geändert hat.
Falsch übersetzte Stellen sind dagegen in großer Anzahl geändert worden.
Ganze Bücher, wie besonders das schwierige, aber hochpoetische und gebauten-
reiche Buch Hiob, sind durch die Revision erst verständlich geworden. Es
wäre ungerecht, diese mühevolle und gediegne Arbeit als Flickwerk zu verur¬
teilen. Die Korrekturen schließen sich in Ton und Sprache so der Lutherschen
Übersetzung an, daß schwerlich jemand ohne weitres unterscheiden kann, wo
Luther selbst redet, und wo der Text berichtigt ist. Wie nötig oft für das
Verständnis die Berichtigung gewesen ist, zeigt z. B. Ps. 8. Luthers Über¬
setzung lautet:
Von Christi Reich, Leiden und Herrlichkeit.
1. Ein Psalm Davids, Vorzusingen auf der Gillies.
2. Herr unser Herrscher, wie herrlich ist dein Name in allen Landen, da
man dir danket im Himmel!
3. Aus dein Munde der jungen Kinder und Säuglinge hast du eine Macht
zugerichtet, um deiner Feinde willen, daß du vertilgest den Feind und den Rach¬
gierigen.
4. Denn ich werde sehen die Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und
die Sterne, die du bereitest.
5. Was ist der Mensch, daß du seiner gedenkest, und des Menschen Kind,
daß du dich seiner annimmst?
ti. Dn wirst ihn lassen eine kleine Zeit von Gott verlassen sein. Aber mit
Ehre und Schmuck wirst du ihn krönen.
7. Du wirst ihn zum Herr» machen über deiner Hände Werk; Alles hast
du unter seine Fuße gethan.
8. Schafe und Ochsen allzumal, dazu auch die wilden Tiere,
9. die Vögel unter dem Himmel, und die Fische im Meer, und was im
Meer gehet.
Herr, unser Herrscher, wie herrlich ist dein Name in allen Landen.
In der neuen Ausgabe lautet die Überschrift des Psalms: „Gottes Große
in der Schöpfung. Des Menschensohnes Niedrigkeit und Hoheit." Und die
Verse 4—7:
4. Wenn ich sehe die Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und die Sterne,
die du bereitet hast:
5. Was ist der Mensch, daß dn sein gedenkest, und des Menschen Kind, daß
du dich sein annimmst?
6. Du hast ihn wenig niedriger gemacht, denn Gott, und mit Ehre und
Schmuck hast du ihn gekrönet.
7. Du hast ihn zum Herrn gemacht über deiner Hände Werk; alles hast du
unter seine Füße gethan.
Durch die Berichtigung wird das herrliche Lied erst verständlich, und der
schöne Grundgedanke tritt nun deutlich hervor: Der Mensch ein Nichts im
Vergleich zu der unendlichen Schöpfung, und doch fast ein Gott durch die
Macht, die ihm über die Natur verliehen ist. Die Beziehung ans den Messias,
die Hehr. 2, 6—9 hervorgehoben wird, ist auch bei der richtigen Übersetzung
nicht ausgeschlossen.
Als die Frage der Bibelrevision zuerst zur Sprache kam, übergab Friedrich
Wilhelm der Werte dem Oberkvnsistorialrat Nitzsch den Brief eines Gutsbesitzers,
der aus Luthers Übersetzung nachwies, daß Christus an einem Sonnabend auf¬
erstanden sei, und daß somit die Christen nicht den Sonntag, sondern mit den Juden
den Sabbath zu feiern hätten. Es heißt nämlich Matth.28,1. bei Luther: „Am
Abend aber des Sabbaths, welcher anbricht am Morgen des ersten Feiertages
der Sabbathen, kam Maria Magdalena und die andere Maria, das Grab zu
besehen." In den übrigen Evangelien aber steht: „an der Sabbather einem."
Die Revision macht dieses Mißverständnis unmöglich. Es heißt jetzt: „Als
aber der Sabbath um war, und der erste Tag der Woche anbrach" und an
den andern Stellen: „am ersten Tage der Woche." Auch archäologische und
naturwissenschaftliche Irrtümer sind berichtigt worden. Aus dem Föhrenholz
beim Bau der Stiftshütte ist Akazienholz, aus Seide Leinwand, aus Luthers
„Nosinfarbe" (d. i. Rosenfarbe) Scharlach geworden; die Läuse in Ägypten
haben sich in Stechmücken verwandelt; der Igel legt nicht mehr Eier (Ich.
34, 15), und uicht mehr der Storch, sondern der Strauß läßt seine Eier vou
der Sonne ausbrüten (Hiob 39, 13 f.); auch von unreinen Vögeln, die auf
vier Füßen gehen (3. Mos. 11, 20), ist nicht mehr die Rede. Das alles sind
Kleinigkeiten, aber es sind auch viele sehr wichtige Stellen berichtigt worden,
Stellen, die durch deu kirchlichen Gebrauch oder durch den Unterricht in der
Schule sehr bekannt sind. Die Stelle 1. Mos. 3, 16 wird bei Trauungen ver¬
lesen. Da heißt es jetzt nicht mehr: „und dein Wille soll deinem Mann unter¬
worfen sein," sondern: „und dein Verlangen soll nach deinem Manne sein."
Die berühmte Stelle Hiob 19, 25 s.: „Aber ich weiß, daß mein Erlöser lebt"
u. s. w., die so oft in Grabreden verwendet und zu Ostern als Antiphvnie
in kirchlichem Gebrauch steht (vergl. Ur. 47 im sächsischen Gesangbuch), ist,
wie wir schon sahen, vollständig verändert worden. In der Epistel am Pfingst-
tage heißt es Apostelg. 2, 3: „Und es erschienen ihnen Zungen zerteilet wie
von Feuer," während nach Luther „man an ihnen die Zungen zertheilet sahe,
als wären sie feurig." Auch andre bekannte Stellen aus den Perikopen, wie
1. Petr. 2, 24; Eyb. 3, 19; 1. Joh. 5, 7; 1. Kor. 13, 5, sind verändert worden.
Sprüche, die jedes Kind in der Schule auswendig lernt, wie 1. Mos. 4, 7
oder Jak. 1, 13, hat mau berichtigt. Ans den sprichwörtlich gewordnen „zween
Stäben sanft und Wehe" (Sach. 11, 7) sind „Huld und Eintracht" geworden.
Wenn so viele bekannte Stellen um der Wahrheit willen verändert worden
sind, so sollte man doch erwarten, daß nun auch jede anerkannt falsch über¬
setzte Stelle berichtigt worden wäre; es wäre das gewiß im Sinne Luthers
gewesen. Das ist aber leider nicht geschehen. Es sind sehr viele starke
Übersetzungsfehler stehen geblieben. Ebenso wie Ps. 8, bedarf auch Ps. 19 einer
Berichtigung. Der Anfang dieses Liedes schildert die wunderbare Sprache der
Natur, die uns Gottes Herrlichkeit verkündet. Da heißt es Vers 4: „Es ist
keine Sprache noch Rede, da man nicht ihre Stimme höre. Ihre Schnur
gehet aus in alle Lande, und ihre Rede an der Welt Ende." Das ist nicht
zu verstehn. Es sollte heißen: „Es ist keine Sprache noch Rede (nämlich diese
Sprache der Natur), deren Stimme nicht vernommen würde. Ihr Klang geht
ans in alle Lande, und ihre Rede an der Welt Ende." Doch hierüber ließe
sich vielleicht noch streiten. Ohne allen Zweifel falsch übersetzt ist aber Ps.
84, 7: „Die durch das Jammerthal gehen und machen daselbst Brunnen. Und
die Lehrer werden mit viel Segen geschmückt." Von Lehrern steht nichts im
Grundtext. Richtig hat de Wette übersetzt: „Ziehend durch das Thränenthal,
machen sie es qnellenreich, und mit Segen bedeckt es der Spätregen." Die
Stelle hat man nicht zu ändern gewagt, weil sie sich in das Gemeindegedächtnis
eingebürgert habe. Aber wenn man bekannte Weissagungen aus den Messias,
wie z. B. Haggai 2, 8 von dem „Troste der Heiden," um der Wahrheit
willen veränderte, so ist es doch sonderbar, warum gerade die Lehrer mit
Segen geschmückt bleiben müssen. Auch der an und für sich schöne Sprach:
„Denn allein die Anfechtung lehret aufs Wort merken" (Ich. 28, 1!>), eine
freie Übersetzung nach der Septuaginta (/,«>!>e?.x «xo^e«/ c>re^lex^^»v^e,^t),
ist unverändert geblieben. Nach dem Grundtext aber heißt es: „Schrecken schon
ist es, das Gerücht zu vernehmen." Auch Ich. 52, 15: „Also wird er viel
Heiden besprengen" ist nicht berichtigt worden, obgleich es heißen muß: „Also
wird er viele Böller in Staunen setzen" (wörtlich: aufspringen machen). Die
viel bekanntere Weissagung im neunten .Kapitel desselben Buches, noch dazu
die Epistel am Christtage, ist sehr verändert worden. Die Stelle Ps. 118, 27:
„schmücket das Fest'mit Maien bis an die Hörner des Altars" hat man
wohl als eine allerdings kühne Berdentschnng um der lieblichen Psingstsitte
willen gelassen. Freilich heißt es eigentlich: „Bindet die Festvpfer mit Stricken
an die Hörner des Altars." I» dem berühmten Kapitel von der Liebe 1. Kor.
13 lautet Vers 5 jetzt: „sie rechnet das Böse nicht zu," früher: „sie trachtet
nicht nach Schaden." Aber im vorhergehenden Verse steht immer noch: „die
Liebe treibt nicht Mutwillen"; ?et^?/.'«-^ever«t bedeutet aber: sie prahlt
nicht. Die Weisen aus dem Morgenlande komme», um den neugebornen König
der Jude» „anzubeten," und der Aussätzige bei Matthäus wie der Blind-
geborne bei Johannes „beten Christum an"; ^oc/xwet? bedeutet hier aber
ohne Zweifel nur die fußfällige Huldigung. Kein Jünger hat Christum bei
seinen Lebzeiten angebetet. Ich. 38, 17 steht fettgedruckt zu lesen: „Siehe, um
Trost war mir sehr bange," während der Grundtext sagt: „Siehe, zum Heil
ward mir das Leiden." Jer. 17, !>, gleichfalls ein Kernspruch, lautet: „Es
ist das Herz ein trotzig nud verzagt Ding; wer kann es ergründen?" Gewiß
el» sehr treffendes Wort, aber ein Wort Luthers, kein Bibelwort. De Wette
hat übersetzt: „Trugvoll ist das Herz, mehr denn alles, und verderbt ist es:
wer mag es kennen?" Nur eine Stelle sei noch erwähnt, weil sie die Halb¬
heit der Revision recht deutlich zeigt. Anerkannt falsch ist Luthers Übersetzung
von Ps. 39, 13: „Denn ich bin beides, dein Pilgrim und dein Bürger, wie
alle meine Väter." Es muß aber heißen: „Denn ein Fremdling bin ich bei dir,
ein Gast, wie alle meine Väter." Die Stelle ist in Luthers Fassung sehr be¬
kannt, und der schöne Gedanke von dieser Doppelstellung des Frommen als
eines Pilgrims und eines Bürgers ist manchem Christen lieb geworden. Man
hat daher den Spruch, obgleich er falsch übersetzt ist, stehen lassen. Aber doch
nicht unverändert! Es fehlt das Wort: „beides." Warum? Offenbar sollen
durch diese Änderung die beiden Begriffe Pilgrim und Bürger nicht mehr so
deutlich als Gegensatz, sondern dem Grundtext entsprechend mehr als ver¬
wandte Begriffe erschienen. Aber die Schönheit des Gedankens, den Luther
ausdrücken wollte, liegt ja gerade in dem Gegensatz. Wollte man nicht ändern,
dann mußte man Luthers Übersetzung ganz unverändert lassen. Man sieht
hier, wie das wissenschaftliche Gewissen der Kommission mit der Pietät
gegen Luther in Konflikt geraten ist. Beides läßt sich nur einmal nicht ver¬
einigen. Eins muß entscheiden, entweder ist die Wahrheit maßgebend, oder die
Pietät. Soll die letztere entscheiden, dann durfte mau bekannte Stellen über¬
haupt nicht ändern. Man hat gegen viertausend sachliche Veränderungen vor¬
genommen, warum hat mau dann nicht jede falsch übersetzte Stelle berichtigt?
Luther konnte mit gutem Gewissen sagen, daß er sich bewußt sei, nicht einen
Buchstaben absichtlich unrichtig verdolmetscht zu haben. Es wäre im Sinne
Luthers gewesen, wenn die Kommission wissentlich auch uicht eine wirklich
falsch übersetzte Stelle unverändert gelassen Hütte. Die Wahrheit mußte un¬
bedingt entscheiden. (Schluß folgt)
l
e Gedächtnisfeier der ersten Aufführung von Mozarts Zauber¬
flöte, wie die seines Todestages ist 1891 in den Ländern deutscher
Zunge überall in würdiger Weise begangen worden und hat für
die ewige Jugend seiner Werke von neuem Zeugnis abgelegt.
Feiner empfindende Seelen wenden zwar gegen die Hervorhebung
solcher Erinnerungstagc ein, daß sie der Zufälligkeit des Datums unverdiente
Ehre erweise und der gleichmäßig fortwirkenden Bedeutung des gefeierten
Gegenstandes uicht entspreche. Vielleicht wird eine derartige Betrachtungs-
weise einmal berechtigt werde», wenn wirklich unser Volk wieder auf der
geistigen Hohe steht, deren Vorgefühl dem Verfnsfer des bekannten Rembrandt-
buches die Feder geführt hat. Das heutige Geschlecht bedarf gar sehr der
äußern Anlässe, um auch mir vorübergehend sein geräuschvolles Tagewerk zu
unterbrechen und im Reiche des Schönen Einkehr zu halten.
Am W. September 1791 erlebte die Zauberflöte ihre erste Aufführung,
und am 5. Dezember desselben Jahres schloß der Schöpfer des Werkes die
Augen. „Am schönsten stirbt der Zweig, der unter der Schwere seiner eignen
Früchte erliegt." Besser, als es eine lange Abhandlung vermöchte, erschließt
uns dieses Wort Friedrich Hebbels die Erkenntnis, daß der zeitliche Zusammen¬
hang zwischen der Vollendung jenes Werkes und Mozarts Tod kein zufälliger
war. Denn mag sich auch dem freien Geschmack des einzelnen diese oder jene
von den Opern des Meisters besser anpassen: mit dein Maßstabe gemessen,
den Mozarts eigne künstlerische Individualität hergiebt, erscheint die Zauber-
flöte als sein reifstes Werk. Und das ist doch der einzige Weg, der in dem
Gebiete des Kunstverstandes ans dem Wirrwar sich kreuzender Gcschmacks-
änßernngen auf deu festen Boden des Urteils hinüberführt: das einzelne .Kunst¬
werk in dem Nahmen der Gesamtthütigkeit des Künstlers und die Gesamt¬
thätigkeit des Künstlers in dem Nahmen der geschichtlichen Entwicklung seiner
Kunst zu betrachten.
Der nachstehende Versuch einer kurzen Würdigung Mozarts sieht in der
Entwicklung der Musik bis zu seinem Tode eine aufsteigende Linie und will
diese auch innerhalb der eignen Entwicklung Mozarts an seinen drei Haupt¬
werken verfolgen. Da fragt es sich denn vorweg, was unter der aufsteigenden
und der absteigenden Entwicklung einer Kunst verstanden werden soll.
An jedem Kunstwerk unterscheiden wir Erfindung und Ausführung; und
in der Thätigkeit des schaffenden Künstlers entsprechen diesen beiden Seiten
seines Werkes die beiden Elemente des Anschaunngs- und des Gestaltungs¬
vermögens, oder anders ausgedrückt, der Einbildungskraft und der Ausbil¬
dungskraft. In dem Gebiete jeder einzelnen Kunst ist die Geschichte des Ver¬
hältnisses dieser beiden Elemente zu einander die Geschichte der betreffenden
Kunst.
Die Abwandlung dieses Verhältnisses nimmt innerhalb der verschiednen
Künste stets den gleichen, offenbar also eine» streng gesetzmäßigen Verlauf.
Ausnahmslos beginnt sie mit einer starken Überlegenheit der Anschauung über
die Darstellung. Nicht bloß in der Entwicklung des einzelnen Künstlers, auch
in der einer ganzen Kunst bilden mehr oder weniger nnbehvlfne Versuche die
ersten Äußerungen der erwachenden Phantasie. Aber in dein Ringen mit den
anfangs spröden Stoffen erstarkt die Gestaltungskraft, wird sie je länger desto
völliger der Einbildungskraft ebenbürtig; und dieses ihr Wachstum beherrscht
den Abschnitt in der Geschichte einer Kunst, der zwischen ihren Anfängen und
ihrer Reife liegt.
Das Zeitalter der Reife wird durch eine vorwaltende Abtönung zwischen
Anschauung und Gestaltung bezeichnet. Die behandelten Stoffe haben noch
nichts von der Große und Ungezwungenheit der ersten Periode eingebüßt:
aber sie lasten nicht mehr auf einer sie mühsam bewältigenden Darstellung:
diese ist zur vollen Beherrschung ihrer Mittel gelaugt und jedem Vorwurf
gewachsen. Bedeutsamkeit des Gegenstandes und Schönheit der Form reichen
auf gleicher Stufe einander die Hand und führen die Kunst ihrer Vollen¬
dung zu.
Wie jedoch große Gebirgszüge mir selten eine einzige höchste Erhebung
ausweisen, die unbestreitbar den Scheitelpunkt der ganzen Kette darstellt, viel¬
mehr die meisten von ihnen zu einer aus mehreren Gipfeln gebildeten krönenden
Gruppe hinansteigen, so erreicht auch die einzelne Kunst die höchsten Grenzen
ihres Leistungsvermögens nicht oft in den Werke» eines einzigen Künstlers,
lind selbst wo dies der Fall ist, Pflegt diesen einzigen eine krönende Gruppe
von Kunstgenossen in örtlich und zeitlich nahen Grenzen zu umgeben.
Dann aber neigt sich die Linie abwärts. Es ist wenig daran gelegen,
den Punkt zu bestimmen, wo der Verfall beginnt; denu diese Bestimmung muß
nach dem verschiednen Standorte der Beschauer verschieden ausfallen. Ware
es möglich, in mathematischer Weise die höchste Erhebung zu ermitteln, so
würde in ihr auch der Puukt gefunden sein, wo die Senkung einsetzt. So
buchstäblich wahr ist es, wenn man sagt, daß jede höchste Kmfteutfaltung den
Beginn des Verfalls in sich schließe. Allein eben die mathematische Ausmessung
eines Scheitelpunkts ist geistigen Hervorbringungen gegenüber unausführbar.
Der geschichtlichen und somit auch der kunstgeschichtlichen Betrachtung sind solche
mechanische Feststellungen unbekannt.
Ein Mißverhältnis zwischen Inhalt und Form zu Ungunsten der Form
kennzeichnet deu Anfang jeder Kunst. Dieses Mißverhältnis nimmt mit ge¬
ringen Schwankungen stetig ub, bis in der Ausgleichung zwischen Form und
Inhalt die Kunst ihre Blüte entfaltet. Beide Elemente der Entwicklung — In¬
halt und Form, wenn die Wirkung, Anschauung und Darstellung, wenn die
Ursache benannt werden soll — treffen in der Blüteperivde zusammen, ohne
in ihrem Gange innezuhalten oder die bisherige Richtung ihrer Bewegung auf¬
zugeben, und müssen folglich nach einer mehr oder weniger kurzen Vereinigung
wieder aus einander gehn. An der Stelle, wo ihre Trennung in den Kunst¬
werken des Zeitalters von neuem zu Tage tritt, liegt der Übergang von der
Blütezeit, der sogenannten Klassizität, zur Periode des Verfalls. Mit andern
Worten: ebenso wie die Anfänge, wird anch der Verfall einer Kunst durch ein
Mißverhältnis zwischen Inhalt und Form gekennzeichnet. Nur besteht es hier
zu Ungunsten des Inhalts, und während es sich mit der fortschreitenden Ent¬
wicklung zum Scheitel hin allmählich verringerte, nimmt es nunmehr mit wach¬
sender Entfernung vom Scheitel — selbstverständlich durch mannichfaltige
Schwankungen unterbrochen — im ganzen doch stetig zu. Dort sahen wir
eine unzulängliche Darstellung an bedeutenden stosset? heranreifen; jetzt paßt
eine vollkommen ausgebildete Technik jeden Gegenstand dem Bedürfnisse der
vorteilhafteste» Entfaltung ihrer Mittel an. Die souveräne Beherrschung dieser
Mittel erzeugt die Neigung, mit ihnen zu spielen lind ihre Elastizität an Auf¬
gabelt zu erproben, die uur oder doch vorzugsweise mich ihrer Tauglichkeit
für diesen Zweck ausgewählt werden. Das Verlangen, die Leistungsfähigkeit
einer Mache auszunutzen, die den Erfahrungsschatz von Jahrhunderten ver¬
arbeitet, gewinnt die Oberhand über die zarte Rücksicht auf die Grenzen des
betreffenden Kunstgebietes, die einst, als nie versagende Fühlung mit diesen
Grenzen, das kostbarste Besitztum der Vlüteperivdc bildete. So regelmäßig,
daß auch hier jede Annahme eines Zufalls ausgeschlossen ist, sehen wir jene
Mache sich mit Vorliebe in der Farbengebung bethätigen und die Linienfüh-
rung vernachlässigen. Die Malerei übertönt die Zeichnung, die Harmonik die
Melodie; im Roman erdrückt das „Milieu" die Erzählung, lind das Drama
fällt in eine Reihe von Bildern ans einander, die im Gewände von „geschicht¬
lich treuen" Kostümen und „naturwahren" Kulissen an uns vorüberziehen,
eine Bahn, in deren Verfolgung das Schauspiel uach und nach auf die Stufe
des Wandelpanoramas hinuntersinkt.
Mit diesem zunehmenden Hervortrete» der Technik steht in solchen Zeiten
einer sinkenden Kunst das gleichzeitige Erlahmen des Erfindnngsvermögens in
deutlicher Wechselwirkung. Behauptete dieses Vermögen seine frühere Hohe,
so würde es zu der aufstrebenden Technik immer noch ein entsprechendes Gegen¬
gewicht bilden und sie dadurch vor Ausschreitungen bewahren, die nicht zuletzt
dem Bedürfnis entstammen, die Lücken der versiegenden Erfindung weniger
fühlbar zu machen. Und umgekehrt. Die Gabe der Erfindung, der innern
Anschauung läßt sich, wenn sie nicht angeboren ist, mit keinen Mitteln, mich
durch das ernsteste Streben uicht, erwerben. Anders das Darstellungsvermögen.
Bis zu einem recht ansehnlichen Grade ist es der Dnrchschnittsbegabnng und
dem Fleiße zugänglich, kaun es ohne die Voraussetzung einer schöpferischen
Anlage erlernt werden. In demselben Maße also, wie dieser Bestandteil der
künstlerischen Thätigkeit in der künstlerischen Produktion eines Zeitalters das
Übergewicht erlaugt, erweitert sich nnmittelbnr der Kreis derer, die zur Aus-
übung der betreffenden Kunst imstande sind; und in demselben Verhältnis senkt
sich notwendigermaßen das Nivean der künstlerische» Erzeugnisse. I^«» äimix
s'su vont, das Zeitalter der Epigonen bricht herein. Wohl treten anfangs
noch vereinzelte hervorragende Erscheinungen ans, um Haupteslänge über die
Mitstrebenden hinauswachsend und an die entschwundnen Götterbilder gemahnend.
Dann geht aber auch ihre Zeit vorüber. Die Talente schießen wie Pilze aus
dem Boden, und sie bestätigen alsbald die alte Erfahrung: so blind das Genie
für seineu Vorteil war, so gilt versteht sich das Talent auf den seinigen. Deal
seht nur wie mag es doch zugehn? —: ein Hause von Schaulustigen um-
steht die Schöpfungen der neuen Männer, wie er nie zuvor den Tempel der
Kunst gefüllt hat. Oder sind es etwa nicht mehr die Wände des alten Tem¬
pels? Ist es nur eine freche Nachbildung von bemalten Holzwänden, in die
wir uns verirrt haben? Auch die Züge der Priester erscheinen durchaus ver¬
ändert. Sattes Behagen oder Hunger nach Gold spricht aus ihren Mienen.
Und das Bild der Göttin? Es zeigt noch ihre Züge; aber wir brauchen nur
hinauzutreten, um alsbald die dreiste Fälschung zu erkennen und uns mit Zorn
und Trauer abzuwenden.
Die Geschichte der Musik beginnt in dem christlichen Zeitalter. Das
Altertum kann musikalische Kunstwerke nicht hervorgebracht haben, denn nichts
von solchen ist auf uns gekommen, während uns von allen Kunstzweigen, die
von der vorchristlichen Menschheit gepflegt wurden, die Früchte wenigstens in
Bruchstücken überliefert sind. Zwar ist uns wohl bekannt, daß anch im Alter¬
tum Musik gemacht worden ist. Seine Schriftsteller erzählen uns von den
Gesängen der Krieger, von musikalischen Aufführungen, die ihre Gottesdienste,
ihre Schauspiele, ihre Gastmähler und Tänze begleiteten. Musikalische .Kunst¬
werke werden aber nicht in Erzählungen von Schriftstellern, sondern in Ton¬
zeichen, Noten überliefert. Hätte die Musik der Alten Erzeugnisse von selb¬
ständigem Wert hervorgebracht, so würden sie diese aufgezeichnet haben; nud
diese Aufzeichnungen würden ebenso vollständig oder unvollständig erhalten
worden sein, wie alle übrigen Schöpfungen des antiken Geistes. Aus dem
Maugel an nennenswerten Aufzeichnungen von Toustücken des Altertums also
schließen wir getrost, daß seine Tonstücke einen eigentlichen Kunstwerk nicht
gehabt haben. Und wie sollten wir uns darüber wundern, nachdem wir soeben
gesehen haben, daß die Musik nicht als selbständige Kunst von den Alten aus¬
geübt wurde? Sie kannte» die Musik; aber sie kannten sie nicht als eine selb¬
ständige Kunst, in gleichem Maße wie ihre Schwestern befähigt und berufen,
die Schönheit darzustelle». Sie kannten von ihrer Wirkung uur den elemen¬
taren Bestandteil des Nervenreizes, den Bestandteil also, der in dem Eindruck
des wirklichen Kunstwerkes nicht mehr unterschieden wird, weil die gleichzeitig
leidende und thätige, sinnliche und geistige Aneignung des Tonbildes den Nerven¬
reiz in sich aufgenommen und dadurch überwunden hat. Mit dein Freibriefe
des Kindes, dem das Perlenhalsband der Mutter ein willkommner Schmuck
für seiue Puppen ist, benutzten deshalb die Alten die Musik zur Förderung
nichtmusikalischer Zwecke: als gvttesdienstliches und militärisches Beiwerk, als
gefüllige Zuthat bei festlichen Veranstaltungen, durchgängig also zur Erzeugung
oder Steigerung gewisser Gemütsverfassungen — eine Absicht, in der die Wehr¬
lose ja auch heute noch so oft mißbraucht wird. Wie wenig solche möglichen
Nebendieuste der Tonkunst mit ihrem Wesen zu thun haben, und wie wenig
sie dieses ihres Wesens würdig sind, hat allen modernen Böotiern zum Trotze
Eduard Hanslick mit feiner Empfindung und klarem Verstände nachgewiesen;
und dieser Nachweis ist darum nicht weniger unwiderleglich, weil er die
Böotier nicht in Athener umgewandelt hat. Scheint für sie doch auch die
große Entdeckung Lessiiigs verloren zu sein, daß nicht alle Künste dasselbe,
nnmlich alles darstellen solle», sondern daß jede Kunst ihr eignes, dnrch ihre
besonder» Darstellungsmittel vvrgezeichnetcs Gebiet hat, dessen Grenzen sie stets
nur zu ihrem Schaden überschreitet.
In den einfachen Tvnweisen der Hirten, der Landsknechte, der Spielleute,
auf die das Volkslied zurückführt, geschieht der ursprünglichste Ausbruch des
musikalischen Empfindens, ans dem sich die Musik, die wir kennen, entwickelt
hat. Ganz getrennt von dieser tiefgründigen Quelle nehmen wir el» andres
Rinnsal wahr, das wir bis in die frühesten Jahrhunderte der christlichen Kirche
hinauf verfolgen können: den anfangs einstimmigen, dann vielstimmigen Kirchen¬
gesang. Nicht dem individuellen Gemüt, sondern der starken Gesamtempfm-
dnug einer Gemeinschaft Ausdruck gebend, ist er zur Ausprägung und Fort¬
bildung fester musikalischer Forme» seinem Wesen nach gezwungen und befähigt.
So suche» sich seine Wasser ihren Weg schon zwischen Ufern von Granit,
während die Quelle» des Liedes noch im Walde des Volkstums zwischen dessen
Stämmen und Wurzeln bald hier bald dort hervvrsickern. Wir fühlen: eine
Tonkunst wird nnr dann, wird aber auch unmittelbar entstehn, wenn sich die
beiden Wasser zusammenfinden.
In dem .Kirchenliede des sechzehnten Jahrhunderts werden Nur die erste
Vereinigung erblicken dürfen. Aber noch Palcstrinas Musik »e»»e» wir streng,
und die Tanzkompositionen seiner Zeitgenossen erscheinen »us steif und ge¬
fühllos. Drei große Name» bezeichnen die nächste Entwicklungsstufe der Ton¬
kunst; mit vollem Bewußtsein fügen wir hinzu: die Vorstufe ihrer Vollendung.
Der Kirchengesnng ist zu Händels Chören ausgereift; dein religiösen Einzel¬
empfinden löst Sebastian Bach die Zunge; die italienische Kastratenoper über¬
windet Gluck mit einer weihevollen Musik, der Begleiterin einer ernsthaften
Handlung.
Erinnern wir uns an dieser Stelle der beiden Elemente alles musika-
lische» Schaffens: Empfindung und Gestaltung, so liegt die Aniiahme nahe,
daß innerhalb jenes gleichzeitige» Dreigestir»s teils die Form und teils die
Empfindung vorgeherrscht habe. Statt dessen sinde» wir die Thatsache, daß
in den Werken aller drei Meister die Form überwiegt, und zwar so aus¬
gesprochen, daß es schwer ist, zu sagen, für welchen von ihnen das am meisten
gilt. Von Gluck, der zuerst seine Musik einer dramatische» Handlung anzu¬
passen strebte, ist es ni»le»este»d, daß i» seiner Anlage der formengewal-
tige Verstand das Gefühl überragt haben in»ß; den» nur einer solchen Be¬
gabung behagt und gelingt es, die Eingebungen der Phantasie eine», gegebnen
Gedankengange unterzuordnen. Den großen Kantor der Leipziger Thomas¬
kirche charalterisirt das Wort, er habe das protestantische Dogma in Musik
gesetzt. Nun entspringt aber das Dogma nicht der Liebe, sondern dem Glanben,
nicht dem Bedürfnis des Herzens, sondern wiederum dem Verstände und dem
Willen. Mag sich deshalb immerhin in Bach wie in manchem guten Christen
mit der Betonung des Bekenntnisses eine große Wärme der religiösen Empfin¬
dung vertragen haben, so geschieht doch dem Meister der Fuge sicher kein Un¬
recht, wenn mau deu Schwerpunkt seines Schaffens in die Ausbildung der
musikalischen Formen verlegt. Handels Tonweisen endlich rufen in dem Hörer
Empfindungen wach, die am besten dem Eindrucke ragender Säulenhallen ver¬
glichen werden. Um das feste Gefüge der großen und einfachen Linien rankt
sich ein prächtiger Schmuck von Arabesken. Die nahe Verwandtschaft der
Musik mit der Baukunst tritt in den Werken dieses Meisters besonders deut¬
lich in die Erscheinung. Wer aber solchen architektonischen Stil begreift und
bewundert, der wird auch uicht verkennen, daß Händels Stärke in dieser
stilistischen Eigentümlichkeit liegt, in der überlegnen Dispouirnug über die klin¬
genden Massen, aus deuen er seine Werke anstürmt.
Es ist schwer, sich vorzustellen, wohin eine Fortentwicklung der musika¬
lischen Form über diese Männer hinaus hätte führen sollen. Wenn der Gipfel
der Tonkunst nicht schon erreicht war, konnte ihre Weiterbildung nur in einer
andern Richtung liegen: ans der Seite der Empfindung. Die Empfindung
Bachs war vielleicht uicht der Vertiefung, aber der Erweiterung fähig; und
sicherlich hatten Glucks und Händels Kompositionen die ganze Innigkeit und
Fülle des deutschen Gemüts uoch nicht erschlossen Die Werke dieser Männer
sind kunstvoll, prächtig, heroisch; eine erhabne Strenge waltet in ihnen; aber
unverkennbar sind sie einer Kunst entsprossen, die noch als Zunft betrieben
wurde. Der unergründlich tiefe und unvergleichlich frische Quell des Volks-
tums sprudelt uicht in ihnen. Kein Meister durfte sich vermessen, es jenen
dreien noch in irgend einem Stücke zuvorzuthun. Nur ein Kind vermochte
ihnen die Palme zu entwinden.
So betrachten wir Mozart.
Von seinen großen Vorgängern unterscheidet ihn nach unserm Gefühl am
deutlichsten eine größere Freiheit. Nur ein stumpfes Ohr kann das Gemessene
und Gebundne in Bachs und Händels Rhythmen überhören. Von Händel
darf man sagen: der Taktstock des Dirigenten ist in seiner Hand zum Kom-
mandostab des Heerführers geworden; und Meister Bachs Wvhltemperirtes
Klavier ist mir das getreue Abbild des wohltemperirten Mannes. Auch wo
sie lyrisch werden, schreiten beide aus dem festen Umkreise ihres Wesens uicht
heraus. Bei dem einen tritt dann an die Stelle des Marschtakts der zierliche
Schritt des Menuetts; den andern verläßt uoch im Liebesliede nicht die un¬
verwüstliche Ehrbarkeit des deutschen Hausvaters. Wir befinden uns bei
diesen alten Herren in einer überaus ehrwürdigen und liebenswürdigen Gesell¬
schaft. Wir können ihnen immer von neuem mit Bewunderung und mit
dankbarer Freude zuhören. Aber wir ahnen dabei, daß jenseits ihres Ge¬
sichtskreises uoch eine andre Welt liegt, die sie nicht entdecken, die aber darum
der Kunst, dieser umfassendsten Bethätigung des Menschengeistes, ganz sicher
nicht verschlossen bleiben wird.
Kein einzelner Künstler vermag die Fülle der Gestalten des Lebens in
seine Werke zu bannen. Auch Mozart hat es nicht gethan. Zwar spiegelt
sich die Welt, die hinter dem Horizont eines Bach und eines Händel begann,
die Welt der menschlichen Leidenschaft, bereits in Mozarts Werken. Allein er
verliert sich noch nicht in der Ausmalung ihrer einzelnen Erscheinungen, und
niemals läßt er sie so nahe auf sich eindringen, daß sie seinen Blick vollständig
ausfüllte. Das Bild, das er von ihr auffängt und verarbeitet vor uns hin¬
stellt, bewahrt von ihr nnr die der Musik erreichbaren Grundlinien; und
seinerseits ist es ausnahmslos einem größern Bilde eingeordnet. Das sind
ja die beiden Wege, auf denen wir Land erblicken können, das hinter den
Grenzen unsers Gesichtsfeldes liegt. Wem es um Einzelheiten zu thun ist,
der macht sich auf und betritt den gesuchten Boden. Wer dagegen einen Über¬
blick und ein Gesamtbild erhalten will, wird versuchen, eine Hohe zu gewinnen
und von dort aus die erweiterte Fläche in sich aufzunehmen. Dies ist bildlich
beschrieben der Weg des Künstlers, den die wachsende Kraft der Anschauung
zu immer freiern Höhen emportrügt.
Auch Mozart durchläuft, wie es von seinem künstlerischen Ebenbilde
Rafael bekannt ist, im ersten Zeitraum seines Schaffens die Bahnen seiner
Vorgänger. Er durchläuft sie spielend; das heißt, er übt und steigert an
ihren Formen seine Gestaltungskraft. Allein sein innerstes, ihm selbst verborgnes
Wesen erschließt sich hier noch nicht, wiewohl es sich an vereinzelten Stellen
ankündigt. Auf dieser Stufe übertrifft oder vielmehr erreicht er darum auch
nicht die ältern Meister. Er kann uoch uicht oder er mag noch nicht sein
Bestes geben. Er bewegt sich in einer Umgebung, in der er sich nicht heimisch
fühlt. Es ist der Instinkt des Genius, der ihn das Feld seiner Herrschaft
höher suchen läßt; von diesem Instinkt getrieben, eilt er vorwärts.
In Figaros Hochzeit ist das Gebiet der zünftigen Musik verlasse». Die
Kunst wie der Künstler haben in diesem Werke die Fesseln der Schule ab¬
gestreift; jedes Stück des Tonsatzes sagt uns: mich schuf ein Meister. Gleich
einem Feuerstrom von Lebenskraft und Lebensfreude rauscht die Musik an uns
vorüber, im freiesten, übermütigsten Spiel der Töne noch das klare Ebenmaß
bewahrend und so nur neue bis dahin ungekannte Erscheinungen der ewig
einen musikalischen Schönheit herausführend.
Im Sommer des Jahres 1879 veranstalteten zur Freude des musik¬
liebenden Leipzigs ehemalige Mitglieder der Gesangsbühne des Neuen Theaters
ein mehrtägiges Gastspiel im Carola-Theater. Eines Abends führten sie nach
einander Händels Almira und Mozarts Figaro ans. Der heldenhafte Schritt
des Streichorchesters, mit dem die einfache Begleitung des Händelschen Werkes
einsetzte, ist mir unvergeßlich; und dieser Wirkung entsprach der Gesamteindruck.
Als der Vorhang fiel, meinte ein neben mir sitzender Freund, so kraftvolle
Musik sei doch nach Händel nicht mehr geschrieben worden. Unmittelbar dar¬
auf hob Mozarts Ouvertüre an. Der Vergleich war unvermeidlich; und
wir begegneten uns in der Wahrnehmung, daß diese Musik das Element der
Kraft eben so wenig vermissen wie es als etwas gesondertes hervortreten lasse.
Ohne Kraft keine Schönheit; aber in der Harmonie der höchsten Schönheit
verschwinden ihre Bestandteile. Der Held war von dem Kinde überwunden.
Auch zwischen Glucks heroischer Oper und Figaros Hochzeit liegt ein
deutlicher Abschnitt. Wenige Jahre vor dein Entstehen des Werkes hatte
Mozart während seines Aufenthalts in Paris in dein die musikalischen Kreise
bewegenden Streit zwischen Gluck und Pieeini mit Entschiedenheit für Gluck
Partei ergriffen. Uns Heutigen, die wir die Entwicklung der Musik bis zu
Richard Wagners Tod überblicken, muß jene Stellungnahme Mozarts, theo¬
retisch betrachtet, inkonsequent erscheine». Wenn, wie es Vonseiten Glücks ge¬
schehen war, die Frage so gestellt wurde, ob in der Oper dem Text oder der
Musik die herrschende Rolle gebühre, so Hütte unstreitig Mozart mit Pieeini
gegen Gluck deu Vorrang der Musik verfechten müssen, sofern nämlich unsre
jetzige Erkenntnis von der Stellung, die er selbst in der Geschichte der Ton¬
kunst einnimmt, maßgebend für ihn gewesen wäre. Besteht doch für unser
Urteil zwischen dem Text und der Musik aller Mozartschen Opern ein Mi߬
verhältnis zu Ungunsten des Textes, über dessen Größe die, die es für
einen glücklichen, und die, die es für einen unglücklichen Umstand halten, an¬
nähernd einverstanden sind. Dennoch entstammte Mozarts Parteinahme für
Gluck demselben sichern Instinkt, der all sein künstlerisches Thun wie das keines
Musikers vor und nach ihm beherrschte. Was ihn zu solcher Parteinahme
veranlaßte, war keine Theorie, sondern ein deutliches Gefühl davon, in welcher
Richtung die damalige Tonkunst eine Weiterbildung verlangte oder vielmehr
allein noch vertrug. Wir haben bereits gesehn, daß es nicht die Seite der
Form war. Der Inhalt, der Empfindungsgehalt des musikalischen Schönheits¬
begriffs jener Zeit bedürfte der Erweiterung, der Vertiefung. Das Streben
nach solcher war el» Drang nach größerer Wahrheit. Er beseelte Gluck, ihn
empfand auch Mozart. Hatte er in Glucks philosophischem Geiste das Feuer
des Reformators entzündet, so brannte er in Mozarts Künstlerseele gleich der
nie erlöschenden Opferflamme im Innersten eines Tempels. Wie diese nicht
jedem sichtbar ist, so ist auch der hier berührte Zug in Mozarts Wesen in
das von ihm umlaufende Charakterbild nicht übergegangen. Um ihn aber
wahrzunehmen, brauchen wir uns nur an einen bekannten Vorfall zu erinnern,
der uns den musikalischen Ernst des Künstlers in seiner Wirkung auf eine
entgegengesetzte Geschmacksrichtung zeigt. Als Mozarts Titus zum erstenmal
in der Mailänder Oper aufgeführt wurde, lief nach dem großen Schlußchor
des ersten Akts durch die Reihen der enttäuschten Italiener das unwillige
Gemurmel: Das ist nicht mehr Musik, das ist Philosophie.
Wir haben uns unter Piceini sicherlich nicht den oberflächlichen Vertreter
des musikalischen Schüferspiels vorzustellen. Sein theoretischer Standpunkt
war, wie schon angedeutet, vermutlich „musikalischer" als der seines Gegners.
Bewußt oder unbewußt bekämpfte er in Gluck das störende Eindringen des
ernsten und groß umrissenen Schönheitsideals in die zierliche und lustige
Formenwelt des Romanen, dessen bescheidner zugeschnittne Seele gern mit
den Brocken des Kunstgenusses vorlieb nimmt, die von dem Tische der schmau¬
senden Sinne fallen. Der nachmalige Schöpfer der Zauberflöte konnte nicht
auf diese Seite treten.
Erst nachdem wir uns so überzeugt haben, daß sich Glucks und Mozarts
Schaffen in der gleichen Richtung bewegt, wird es möglich, in der Ver¬
schiedenheit der Opern des jünger» und des ältern Meisters einen Fort¬
schritt der Musik zu erkennen. Die Klage des Orpheus um Eurydice ist
gewiß nicht weniger seelenvoll als die der Gräfin Almaviva um die Ver¬
lorne Liebe ihres Gatten. Aber wo finden wir bei Gluck das Vorbild Che-
rubins? Selbst die heitre Kunst der Hellenen ist nicht auf diese unwider¬
stehlich reizvolle Gestalt verfallen; denn dem Bilde des Ganhmed fehlt jede
Spur ihrer Schalkheit, ihres tollen Übermuts, ihrer grenzenlosen Verliebtheit.
Oder in welchem Tonwerk Hütte es Gluck verstanden, die Wirkung seiner Ideal-
gestalten durch den Gegensatz des Komischen zugleich zu mildern und zu
steigern, wie es Mozart thut, wenn er im Figaro den eigentlichen Trägern
der Handlung das unvergleichliche Dreiblatt Bartolo, Basilio und Mcirzelliue
gegenüberstellt? Wir werden uns weiterhin noch mit der Frage beschäftigen,
wo im Gebiete der Charakterzeichnung die Grenzlinie zwischen den Verdienste»
des Textdichters und denen des Komponisten läuft. Hier genügt es, uus
zu erinnern, daß die Musik jeder einzelnen Rolle in Mozarts Oper ihren be¬
sondern festgehaltenen Grundzug ausweist, der es auch dann erlaubt, vou musi¬
kalischen Charakteren zu sprechen, wenn sie den Gestalten des Textbuchs ihr
Dasei» verdanken. In der Bildung solcher Charaktere also hat Mozart nicht
nur die größere Vielseitigkeit, sondern namentlich auch die größere Lebendigkeit
und Lebenswahrheit vor Gluck voraus.
Auf dem Wege von Gluck zu Mozart entledigt sich die Musik des antiken
Kothurns. Sie fühlt ihre Schwingen stark genug, um nicht mehr auf künst¬
lichem Untersatz einherschreiten zu müssen. Sie steigt vom Boden empor,
und mit freierem und weiterem Blick denn je bemächtigt sie sich alsbald der
Mannichfaltigkeit des wirklichen Lebens.
(Schluß folgt)
Unter der Aufschrift „Erinnerungen
mi Anselm Feuerbach" ist vor kurzem in der Frankfurter Zeitung ein Aufsatz von
Dr. Albert Jlg in Wien erschienen, worin von dem Vorrecht der Tageskritik,
ungründlich zu sein, in einer so ausgiebigen Weise Gebrauch gemacht ist, daß eine
Berichtigung um so gebotuer erscheint, als auch der Ton, in dem die Ausfiihruugeu
gehalten sind, den: Geiste rein sachlicher Kritik wenig entspricht. Der Verfasser
wendet darin unter dem Scheine der Unparteilichkeit die wohlbekannte Taktik an,
mit Hilfe gelegentlich eingestreuter vager Lvbesspenden seinem Tadel eine um so
eindringlichere Wirkung zu sichern, verwickelt sich aber dabei in allerlei seltsame
Widersprüche, die auf seiue Logik wie auf sein Wissen ein bedenkliches Licht werfen.
Er verwahrt sich feierlichst dagegen, an dem Haß des Altösterreichertums den Ein-
gewnnderten gegenüber teil zu bilden, und führt eine Reihe von ruhmreichen Namen
Fremder ans, Schwaben und Schweizer, Franken und Sachsen, Italiener, Fran¬
zosen und Spa ^ der Kultur seines Heimailandes zum Segen gereicht hätten
und schließlich reicher» gewordcu wären. Anders aber sei es mit
Feuerbach, des >re" eine so vollkommen fremde gewesen sei, daß sie
ihn nie wirkt .reicher habe werden lassen. Wie ist uns doch? war
denn Feuerba .ourt ein Chinese, oder war er nicht vielmehr zu Speyer
am Rhein geovren.-" Bei nähern Zusehen stellt sich heraus, daß der Kritiker,
indem er von der Stammesart Feuerbachs spricht, in Wirklichkeit die Geistesart
des Künstlers darunter versteht: die Leistungen Feuerbachs haben ihn immer kalt
gelassen; die Art dieses Meisters war ihm niemals sympathisch; folglich verträgt
sie sich nicht mit der eigentümlichen Stammesart des althistorischeu Österreichs, deun
nach I)r. Jlg giebt es Gegensätze, die sich ihrer ganzen Art und Wesenheit nach
rin diesem — wie er sich geschmackvoll ausdrückt — Lokalgernch nicht vereinbaren
lassen. Als ein solcher Gegensatz gilt ihm Feuerbach: „Ein bei mancherlei
Schwächen" zwar auch für ihn „unleugbar hochbedeutsamer Künstler," „ernst,
tief, geistvoll, gebildet," „von überlegnem Werte," „aber der Arme geriet krank
und weltuutnudig, mit der Aufgabe, die Akademie zu reformiren jrefvrmiren zu
sollen, schreibt der Verf.s, in das ihm völlig fremde Wien; der Sohn eines Philo¬
sophen, als Maler selber »lehr Philosoph als Maler, in der Keuschheit klein¬
deutscher Provinzverhältnisse aufgewachsen und nnn mit einemmale in das Babel
der europäischen Großstadt geworfen, das er uicht verstand, und das ihn nicht ver¬
stand, das er verachtete, und dem er lächerlich vorkam, rin krankem Leibe und
mit siecher Seele, die ihn zwangen, die angenommne Stelle alsbald wieder zu ver¬
lassen, um einsam zu sterben."
Wer so taktvoll ist, jemand seine unverschuldete Herkunft vorzuwerfen, sollte
sich wenigstens über diese gehörig unterrichtet zeigen. Feuerbach der Sohn eines
Philosophen, als Maler selber mehr Philosoph als Maler? Herrn Dr. Jlg ist es
also unbekannt, daß nicht der Philosoph Ludwig Feuerbach der Vater des Malers
Feuerbach war, sondern dessen ältester Bruder, der geniale und geistvolle Archäo¬
log« und Ästhetiker Anselm Feuerbach, der seinem Sohne brauchbareres für seine
Kunst zu vererben hatte als Philosophie. Mit welchen Augen muß man überhaupt
diesen Künstler gesehen haben, um ihn philosophisch zu finde»? Die einzigen
Mittet, die der bildenden Kunst ermöglichen, die Philosophie in den Bereich ihrer
Darstellungen zu ziehen, Symbolik, Allegorie und Mystik, sie alle drei sind Feuer-
bachs Kunst so gut wie vollständig fremd geblieben.
Aber nicht allein die Philosophie stand nach or. Ilg dem Künstler hinderlich
im Wege; zu seinem Unglück war er, der „Professorssvhn," auch »och in der
Keuschheit kleindeutscher Provinzverhältnisse aufgewachsen. Das große Kontingent
der Professoren, dem die Erziehung des heranwachsenden Geschlechts anvertraut
ist, mag sich bei unserm Kritiker hierfür bedanken, für ihn ist offenbar nicht nur
die Philosophie, sondern Bildung überhaupt vom Übel. Diese ist gut für die „da
draußen in den deutsche» Kleinstädter," in Wien braucht mau sie uicht.
Wir beneiden niemand um die Segnungen eines großstädtischen Babels, be¬
sonders nicht um deu Vorzug, sie schon mit der Muttermilch eingesogen zu haben,
möchten aber doch bezüglich Feuerbnchs bemerken, daß ihn sein Lebensweg über
Düsseldorf und München nach Antwerpen und Paris, dann nach Venedig, Florenz
und Rom, somit doch wohl nicht ganz unvorbereitet in das Babel an der Donau
geführt hatte. War er gleichwohl für „Wiens heiße Scholle" zu weltuukuudigeu
Sinnes, so wollen wir es ihm zugute halten um Mozarts, Beethovens, Schuberts
»ud Grillparzers willen, die in und trotz Wien verlassen und einsam lebten und
starben.
Mit ganz besonderm Nachdruck muß gegen die Annahme protestirt werden,
Feuerbach habe sein Amt in Wien als bereits kranker Maun angetreten. Ich habe
fünfundzwanzig Jahre bis zu seinem Tode das Glück gehabt, dem Künstler nahe zu stehe»,
und habe ih» nur gesund gekannt, bis ihn sei» Unstern nach Wien führte, in dessen
verrufnen Klima der halb zum Südländer gewordne allerdings schwer erkrankte;
aber dieser Erkrankung waren zwei Jahre gewissenhafter und angestrengter amt¬
licher Wirksamkeit vorausgegangen. Daß diese kurze Spanne Zeit unmöglich aus¬
reiche» konnte zu einer durchgreifenden Reorganisation der tiefverrotteten Zustände
nu der Wiener Akademie, liegt auf der Hand, um so mehr, als Feuerbach keines¬
wegs in herrschender Stellung, sondern nur in der Eigenschaft als Vorstand einer
zu gründenden Schule für Historienmalerei an die Anstalt berufen wordeu war.
Thatsache ist dennoch, daß die seiner Leitung anvertraute Klasse im zweiten Jahre
ihres Bestehens die ersten Preise, der Lehrer selber aber die unbegrenzte Ver¬
ehrung seiner Schiller davontrug, wie es auch Thatsache ist, daß nach seinem
Weggang alles wieder in den alten Schlendrian zurücksank.
Nicht viel unterrichteter als in den allgemeinen Personalien, erweist sich
Dr. Ilg der letzten Schöpfung Feilerbachs, dem Titanensturz gegenüber, dem große»
Plafoudgcmälde, das seit kurzem die Decke der Aula der neuen Akademie der
bildenden Künste in Wien schmückt, und das für Jlgs Kritik (denn eigentliche „Er¬
innerungen" sind es nicht) den Anlaß und Ausgangspunkt lieferte. Hören wir
ihn selbst, es ist Feuerbachs ,,Vermächtnis," aus dem er zitirt, ohne es genau ge¬
lesen zu haben: „Als Feuerbach im Juli 1874 Hansens Entwurf zu der Decke
des Saales zu sehen bekam, für welche er deu malerischen Schmuck zu schaffen
hatte, da schrieb er: »Er könnte auch einem Wartesaal erster Klasse angehören.«"
Obwohl er also mit Gemütsruhe voraussetzt, er habe es in der nunmehr ausgeführten
Decke mit eben dieser Hanseuschen Deckeneinteilung zu thun, und nicht weiß (ob-
schon es im „Vermächtnis" zu lesen ist), daß Hansen mit echt künstlerischer Selbst-,
Verleugnung zu Gunsten von Feuerbachs imposanten Deckenplan auf seinen eiguen
Verzicht leistete, kann er doch nicht umhin, die Gesamtwirkung als eine entschieden
monumentale und großartige zu bezeichne». Daß von den acht Nebenbildern des
Titcmenstnrzes vier von Feuerbachs Hand herrühren, nämlich der gefesselte Prome¬
theus mit den klagenden Ozeaniden, die liegende Venus und die Gestalten des
Uranos und der Gä'a, weiß Dr. Jlg ebenso wenig. Ohne Blick und Gefühl für
die sinnfälligen Stilunterschicde läßt er sie alle acht von Tenschert und Griepeu-
kerl hiuzukompvuirt sein.
Die Frage, wie Wohl das Urteil über einen Kritiker lauten würde, der sich
erlauben wollte, über einen Meister der Vergangenheit in ähnlicher Weise zu
schreiben, möge sich jeder selber beantworten. Ich fühle keine Verpflichtung, eine
kritische Arbeit dieser Art als das Ergebnis einer sachlich ernsten Untersuchung zu
behandeln.
Dr. Jlg hofft das Heil für Altösterreichs, wie er selbst zugesteht, ,,tief ge-
sunkne Kunst" von einem gewaltigen, elementar wirkenden, impulsiver, ja erup-
tiven Genie, das die Masse, ob sie nun unterrichtet sei oder nicht, mit sich fort¬
zureißen und urmächtig nach deren Art zu erregen verstehe. Man muß zugeben,
das heißt nicht schüchtern fordern; denn eine Kunst, die auf alle, gleichviel ob
unterrichtet oder nicht — mit andern Worten also gebildet oder nicht gebildet —
in derselben Weise hinreißend wirkte, gab es nie, giebt es nicht und wird es nie
geben, selbst dann nicht, wenn diese Kunst in ihren Wirkungen ans die Grenzen
Altosterreichs oder Wiens beschränkt bleiben und für das Volk im Reich draußen —
Kaviar sein sollte. Wer eines Erlösers in diesem Sinne wartet, der darf des War¬
tens nicht müde werden, während sich der alte Spruch dabei erfüllen dürfte: Das
Bessere ist der Feind des Guten.
Mir wird immer ganz
übel und weh, wenn ich in den Spalten unsrer erleuchteten Tagespresse den Aus¬
drücken Isx Hume und Isx Heinze begegne. Als ich noch ans der Bank einer
der altehrwürdigen württembergischen Klosterschulen saß, bekam meine Klasse einmal
nach gutem altem schwäbischen Brauch, der die Stoffe zur lateinischen Komposition
aus Himmel und Erde zusammenholt, einen Abschnitt ans Schopenhauer zum
Übersetzen ans, der eine zornige Klage des Philosophen enthielt, daß der Stil der
Deutschen immer lüderlicher würde und als Grund dafür anführte, daß die
heutigen Zeitungsschreiber kein Latein und folglich auch kein Deutsch mehr lernten.
(Es war das notabene vor der l89ter und 1392er Schulreform!) An diese
Klage wird man erinnert, so oft man von der Isx Hume und der lsx Heinze
hört, deren Urahn übrigens Isx Kwitschala hieß und in der Wiener Judenpresse
durch Asnsratis u,Sö>uivosa. erzeugt wurde. Kwitschala war — oder ist — ein Pro¬
fessor der tschechischen Hochschule zu Prag, der das Gesetz über die sogenannte
Utraquisirung der böhmische» Schulen einbrachte. Der Ausdruck Isx Hume wäre
so weit in Ordnung, als in der That die Römer die Gesetze nach den Antrag¬
stellern bezeichneten. Aber sie nahmen dazu nicht den Familien-, sondern den
Geschlechtsnamen (nmnsir g-sirtilo oder nomen schlechtweg) und sprachen also von
einer Isx lulia,, wenn beispielsweise ein gewisser Gaius Julius Cäsar ein Gesetz
beantragt hatte, oder von einer Isx LvmxiDmn,, wenn ihr Urheber z. B. Tiberius
Sempronius Grncchus hieß. Da wir Modernen nun überhaupt das römische
Geschlecht, die g'su«, nicht mehr haben, so haben wir much keine Geschlechtsnamen
im römischen Sinne mehr; wenn der Herzog fällt, so muß der Mantel bekanntlich
nach. Folglich können wir den römischen Sprachgebrauch mit Isx .Julin überhaupt
nicht nachahmen Isx Ilnonin, wäre zwar nicht solches Jgnorantenlatein wie Isx
Hueue, aber immer noch schlecht genug, und das ist auch gar kein Schade, weil
überhaupt kein Mensch, der sich noch seineu gesunden Verstand bewahrt hat, ein-
sehen truü, wozu gewisse Preßbengel ihren Lesern erst noch beweisen müssen, daß
sie weder Latein noch Deutsch gelernt habe», und weshalb man nicht einfach sagen
soll: das Huenische Gesetz. Das wäre freilich für ein hochpreisliches Publikum
gar zu schlecht und recht; drum lebe die lox Hume und unsre Barbarei!
Noch bedeutend dümmer ist freilich der neueste Wechselbalg, die Isx Heinze.
In diesem Fall ist der Name nicht Subjekt, sondern Objekt des Gesetzes — eine
Ausdrucksweise, von der die Römer keine Ahnung halten; die erwähnten Preß-
deutscheu aber wissen auch davon so wenig, wie vom alten Rom überhaupt; sie
erinnern sich höchstens, daß sie einst selbst Objekte von lox waren, als ihnen Isx,
IsKis, lexi, Isgom mit dem Stab Wehe eingeblänt wurde, und so stellen sie lox
Heinze getrost mit ihrer durch keine Sachkenntnis getrübten Fixigkeit neben lox
.Julia., den sumpferzeugten Berliner Zuhälter neben den Erneuerer Roms. ?iMt,
-prüft. xoonitst, tÄSllot atqns mikivrot Iioruin I>os gorixtorum!
,,Da ich einmal das Wort habe," Pflegte ein verflossener schwäbischer Land¬
bote zu sagen, so möchte ich gleich noch einen Unfug besprechen, der daraus ent¬
standen ist, daß unsre Preßheroen natürlich noch viel weniger Griechisch als Latein
verstehen. Daher rühren nämlich die immer üppiger ins Kraut schießenden Zu¬
sammensetzungen mit Politik, wie Kirchenpolitik, Eisenbahnpolitik, Finanzpolitik.
Politik, meine Herren, kommt her von dem Worte 7,.v)/!.t^, das in der Sprache
der Griechen Stadt und Staat bedeutete, und ?co^>er/.x/ (zu ergänzen r«/,^) be¬
deutete soviel als Staatskunst. In Politik steckt also schon ein objektiver Genitiv,
und es ist deshalb schon sehr bedenklich, von Kirchenpolitik d. h. von Kirchenstaats-
kuttst zu reden. Wenn man aber auch tsnrporum rations Kabita — ich bitte im
kleinen Meyer oder Brockhaus nachzuschlagen, was das heißt — ein Auge zudrücken
und die drei genannten Politiker Passiren lassen wollte als die Staatskuusi, die
sich auf die Kirche, die Eisenbahnen und die Finanzen bezieht — manchmal auch
wohl richtiger beziehen sollte —, so ist doch ein ganz unerträgliches Schcmd-
wort, das mit jedem Mittel zu vertilge« ist, das Wort Staatspolitik, das ich vor
so und so viel Fahren „erstmalig" in der „Post" gelesen habe, das aber seitdem,
wie alles Unkraut, fröhlich emporgediehen ist und jetzt in Zeitungen aller Farben,
die sich sonst auf den Tod hassen, gleichermaßen Bürgerrecht genießt. Dieses haar¬
sträubende Erzeugnis der Unwissenheit ist unmlich bei Lichte besehen nichts andres
als — Staats-Staatskunst!
Wie Strepsiades dem Sokrates ans die Strümpfe gekommen ist, da dringt
er auf ihn ein und schreit: /?«/>./>.«, //«>i,/>.e, wirf ihn, wirf ihn, han
ihn, hau ihn! Nun, so werft und hant auch sie, die erwähnten Wechselbälge,
hinaus aus unsern Tagesblättern, hinaus aus unsrer Sprache!
In einem vor kurzem gedruckte» Aufsatz des zu der bekannt¬
lich „zielbewußter" svzinldemotratischen Partei gehörigen Ed. Bernstein, über¬
schrieben „Der neueste Vernichter des Sozialismus," werden die Halbheiten ver¬
urteilt, die schwächlichen „freilich" mit ihren hinterhertrabenden „indessen, dennoch."
In Fran von Suttncrs „berühmtem" Roman „Die Waffen nieder" kommt ein
Herr vor, der gegen die bekanntlich noch „zielbewußtere" Logik der Friedens¬
schwärmer immer Einwände hat, und den „wir," wie Frau von Suttner sagt,
nur deshalb den „Herrn von Allerdings" nannten.
Es ist nun merkwürdig, bei welcher Gelegenheit der Vorwärts, das soge-
nannte „Zentralorgan," in seiner Nummer vom 22. Januar 1893 ein „aller¬
dings" (er führt das Wort übrigens auch sonst gern im Munde) durchaus nicht
vermeiden kann. Auch der Vorwärts gedachte wie andre Blätter, „pietätvoll"
nach seiner Art, der Hinrichtung Ludwigs des Sechzehnten am 21. Januar „des
denkwürdigen und ereignisreichen Jahres 1793 — des großen Jahres der großen
Revolution." Ludwig war „nicht unschuldig," ihn ereilte eine „wohlverdiente"
Strafe, der Konvent fällte ein gerechtes^ Urteil, es wäre eine Geschichtsfälschuug,
Ludwig als Opferlamm für die Sünden seiner Vorfahren hinzustellen; „wenn die
Todesstrafe überhaupt (!) für zulässig erachtet wird, dann war sie jedenfalls (!) diesem
Monarchen gegenüber angebracht."
Dann heißt es weiter: „Unsre Reaktionäre, Konservative wie Liberale, sehen
in den vielen Schicksalsfällen, die Frankreich erfahren !hatj, eine Strafe für die
Hinrichtung des Königs. In diesen hundert Jahren hat Frankreich allerdings (dn
haben wirs: allerdings!) oft seine Regierung gewechselt; der Despotie, dem Mili¬
tarismus, der Bourgeoisie ist es verfalle«." Und nun folgen Redensarten, die
dieses fatale „allerdings" bemänteln sollen, „die mystische Weihe des Gottes-
guadeutums ist gründlich ausgerottet," „um Kopfeshöhe ist das Volk gewachsen."
Es ist doch wunderbar, daß auch der Vorwärts seiue Erinnerungen an den
Tod des unglücklichen Ludwig uicht ohne dasselbe „allerdings" geben kann, das
ihm die „bürgerliche!:" Blätter anzufügen hatten: allerdings hat in diesen hundert
Jahren Frankreich oft seine Regierung gewechselt. Sehr richtig, Herr Vorwärts,
Herr von Allerdings!
Ju einer Zeitung entdeckten wir dieser Tage nnter dem
„Vermischten," in das jetzt allerlei unauffällig hiueiugesteckt wird, was in dem Hellem
Lichte der Leitartikelseite anstößig sein könnte, eine rührende Anweisung: „Wie
mau Rothschild wird." Wie interessant! Wer möchte nicht gern Rothschild sein, auch
wenn ers sich so „sauer" wie die Rothschilds werde« lassen müßte, um den Grund¬
stein zu einem riesigen Vermögen zu lege»! Aber es ist gar nicht so schwer, stein¬
reich zu werde«. Der ältere Buro« Rothschild i« London hat nämlich in seinem
Vüreau einen Anschlag — „selbstredend" mit Goldrcihmcn eingefaßt — hängen,
worauf es steht, wies gemacht werden muß, »ud zum Überfluß fehlt auch die an-
sporucude Überschrift uicht: „Zur Nachahmung empfohlen." Unter den guten
Lehren, die mau nachzuahmen hat, um Rothschild gleich zu werden, heben wir als
besonders nützlich folgende heraus: „Verwende deine Zeit stets gut" (natürlich!
denn, sagt der Engländer, t!ins jg mo«<^). „Bezahle deine Schulden prompt"
(natürlich! denn wie ich dir, so du mir). „Sei tapfer im Kampfe ums Dasein"
(denn Geldmensch sein heißt ein Kämpfer sein). „Scheue Spirituosen" (besonders
die von schlechte«, Spiritus). Schluß: „Arbeite hart, und der Erfolg wird dir
im Leben uiclst ausbleiben" (Beweis: Sieh mich ein, wie ich mich abgearbeitet habe,
und der Erfolg ist mir im Leben nicht ausgeblieben. Also gehe hin und thue
desgleichen, und du wirst ein ebenso edler, weiser und reicher — Jude werden,
Wie ich. Rothschild, es bin).
Schade um den schönen Stoff, um die vielen, uicht uninteressanter Zeugnisse,
vor allem aber um die Person, um deu edeln, bedeutenden Charakter der Fürstin
selbst! Denn dieses Buch giebt nichts weniger als eine würdige Darstellung ihres
Lebens und Wirkens: es besteht aus lose aneinander gereihten Briefen und Brief¬
steller, bald französisch, bald in deutscher Übersetzung, bald in ungeschickten ent¬
stellenden Auszüge» in indirekter Rede mitgeteilt (S. 26 soll Amur Amalias
Vater der Tochter geschrieben haben, Wert und Verdienst seiner Leute aus dem
Grunde zu kennen sei „eine Schwierigkeit, die ihm ans Erfahrung bekannt und
die nur in langer Zeit zu erwerben sei!"), umwuchert von Redensarten voll un¬
klarer Bewunderung für ,,eine" Anna Amalia, und geschrieben in einem ungewöhn¬
lich geschmacklosen Deutsch, das durch einen Beisatz von affektirter Bescheidenheit
(nichts ist, alles mag und darf nur sein) nicht besser wird. Nur drei Beispiele,
um die stilistische und logische Bildung der Verfasserin — wir haben es nämlich
mit einer Dame zu thun — zu keunzeichnen. S. 99: ,,Man thut Blicke in eine
Geisterwelt, die grenzenlos Standesunterschiede, Besitz oder Armut überbrückt und
einen geistigen Sozialismus jeuer Zeit darstellt, uach dem mau sich heule vergeb¬
lich sehnen möchte"; S. 102: ,,Und doch ringen die Schranken alter Zeit, Zopf
und äußerer Tand mit den Geistesspuren neuen Leben jmau stelle sich vor, wie
Schranken mit Spuren ringen! j, so daß (!) es sich schwer verstehen läßt, wie eine
Anna Amalia, deren Haus, Hof und Herz (!) der Geistesfunke eines Verses zu
offnen vermochte, um sich nie wieder schließen zu dürfen, (!) sich Sonntags ihrem
Volke auf der Esplanade in aller möglichen Umgrenzung fürstlicher Formen zeigte";
S. 167: „der Ärmste geriet in wahre Tobsucht, die zwar das nachfolgende Souper
etwas besänftigte, aber lange unvergessen blieb."
Inhalt und Einteilung sind in der Hauptsache dieselbe», wie !u dem Buche
von Beaulieu-Mareouucch: Anna Amalia, Karl August und der Minister von Fritsch,
das wir in jeder Beziehung dem vorliegenden Buche vorziehen. Einiges neue hat
das großherzogliche Archiv in Weimar, einiges die Sammlung des Weimarischen
Archivdirektors Burkhardt geliefert. Der Briefwechsel mit Friedrich dem Großen,
der übrigens nicht vollständig mitgeteilt wird, besteht zum größten Teil aus höf¬
liche« Redensarten, doch bezeugt er die Teilnahme der suchte um den Thaten ihres
großen Oheims. Zu Anfang des Jahres 1786 wird die Möglichkeit eines Besuchs
Friedrichs in Weimar ins Auge gefaßt, aber bald wieder fallen gelassen. Sollen
wir es beklagen, daß es zu keiner persönlichen Berührung zwischen dem alten
König und dem lebensfroher Weimarer Hofe gekommen ist?
Seit dem August 1891 bilden wir in Deutschland einen „Verein der Bücher¬
freunde." Schön ist der Name gerade nicht; glücklicherweise auch nicht ganz richtig,
denn der Verein bezweckt nach dem ersten Paragraphen seiner Satzungen „die
Bereinigung aller Freunde einer feineren litterarischen Unterhaltung und stellt sich
zur Aufgabe, seinen Mitgliedern eine Reihe hervorragender Werke der zeitgenössischen
deutschen Litteratur zum billigsten Preise zugänglich zu machen." „Hervorragende"
Werke für Freunde einer „feinern" litterarischen Unterhaltung? Darin scheint uns
ein Widerspruch zu liegen, der wahrscheinlich auf Kosten der Güte der Schriften
zu lösen sein wird; denn'die Bezeichnung der Mitglieder als Freunde einer „fei¬
nern" litterarischen Unterhaltung wird wohl richtig sein, wenn anders der Verein
auf zahlreiche Teilnahme rechnet.
Die vorliegende Sammlung novellistischer Skizzen von Ganghofer rechtfertigt das
Vorurteil, das wir eben begründet haben. Die kleinen Erzählungen ragen inhaltlich
jedenfalls nicht hervor, sie sind geschickt aufgebaut, fast alle mit einer guten Dosis
Romantik und Sentimentalität versetzt und im Ganzen flott, bisweilen auch etwas
salopp geschrieben. Am besten gelungen sind einige Bilder aus der Alpenwelt;
freilich darf man sie nicht mit Nosegger vergleichen. In andern Stücken hat der
Verfasser nicht einmal eine einheitliche Färbung durchgeführt! ein norddeutscher
,,Käpte" mit einem Anflug von Platt wird schwerlich seine im Winde durch¬
einander singenden Warten, stage und Parduuen mit den „Chvrbuben, wenn sie
aus dem Takt kommen," vergleichen und ganz gewiß nicht immer ausdrücklich von
Seemeilen und der Seekarte reden, wenn er ans dem Wasser schwimmt.
Diese Märchen hat ein hübscher Gedanke entstehen lassen, und hübsch ist er
auch ausgeführt. Es sind medizinische Wunder, die hier Dichterkünste uns wahr
zu machen versuchen. Ein orthopädisches Märchen aus dem Lande der Pharaonen
beginnt die Reihe der zehn Geschichten, und ein physikalisch-diagnostisches nus dem
z>vanzigsten Jahrhundert schließt sie ab- in dem ersten wird die regelrechte Massage-
lur eines lniewunden Ägypters in der duftigen Hülle eines orientalischen Märchens
erzählt, im letzten, wie die gütige Frau Elektra den braven Doktor Redlich mit
einer wunderbaren Spende beglückt, von deren Leuchtkraft alle Körper durchsichtig
werden. Anklänge an bekannte Märchen scheinen zum Teil absichtlich geschaffen
worden zu sein: das Gegenstück zu der berühmten Geige, bei deren Klängen alles
munter umhertanze, ist der Knopf in der Geschichte von Antonio spumante —
Knopf und Geige sind Geschwister der Pfeife Sands —, vor einer Drehung dieses
Knopfes versinkt jeder in tiefen Schlaf, sogar der feuerspeiende Drache erliegt der
Zaubergewalt dieser Hypnose (siehe Parseus mit dem Gorgvnenhanpte). Antonio
tötet das schlafende Untier mit leichter Mühe, wird als Retter des Landes ge¬
priesen und erhält — nun was kann ein Drachentoter im Märchen anders er¬
halten als die Hand der Prinzessin? Die Figur Rnmpelstilzchens hat wohl bei
dein kleinen Wüterich, dem Warzcnkönig, Modell gestanden, von dem uns der
Dichter in einem ,,dermatologischen Märchen aus den Tagen der Sympathie"
erzählt.
Der Verfasser schließt sein Vorwort mit dem Wunsche für seine Märchen:
„Mögen sie den Beweis liefern, daß auch die Medizin nicht aller Poesie bar ist,
daß auch in dem Garten des Arztes die blaue Wunderblume blüht, deren Duft
so manche grämliche Stunde des Alltagslebens vergessen läßt." Wir halten diesen
Beweis für geliefert.
le vor
auszusehen war, zieht nicht nur die antisemitische Agitation,
sondern von ihr nur mittelbar oder gar nicht beeinflußt die anti¬
semitische Gesinnung immer weitere Kreise und greift immer tiefer.
Das beredteste Zeugnis dafür liefert die Debatte vom 28. Januar
im preußischen Abgeordnetenhaus. So etwas ist in der Geschichte
des deutschen Parlamentarismus wohl noch nicht dagewesen. In früherer Zeit
wurde jede abfällige Äußerung über das Judentum in jeder deutschen parla¬
mentarischen Versammlung als ein Zeichen mittelalterlicher Unduldsamkeit mit
tiefster sittlicher Entrüstung zurückgewiesen, und wer etwas derart vorbrachte,
der befand sich von vornherein in hoffnungsloser Defensive. Und jetzt? Der
Angreifer und der unbestrittne Sieger in der Redeschlacht war Herr Stöcker,
weil er allein die Sachkenntnis und den Mut hatte, die Dinge beim rechten
Namen zu nennen, und selbst dein nationalen Hauptredner, Herrn Hobrecht,
entschlüpfte das Geständnis, daß eine gewisse Abneigung gegen manche Eigen¬
tümlichkeiten der Juden weit verbreitet sei, daß es also eine Judenfrage gebe.
So weit sind wir schon! Was Stöckers Gegner sonst vorbrachte, macht ent¬
weder den Eindruck der Vogel-Strauß-Politik, hinter der sich nnr die völlige
Ratlosigkeit verbirgt, wie man die Stellung zur Judenfrage mit dem be-
schworueu Parteiprogramm in Erklang bringen soll, ohne daß dies darüber
in die Brüche geht, oder es läuft auf zwei Beweise hinaus, die beide gleich
fadenscheinig sind. Der eine lautet: man darf das, was „einzelne" Juden
^ immerhin recht viele „einzelne" — sündigen, nicht dem Judentum über¬
haupt anrechnen und also nicht den ganzen Stamm dafür verantwortlich
machen. Das darf man aber ganz gewiß, es geschieht auch überall und ist
immer geschehen. Was eine Regierung, also einzelne, allerdings die leitenden
Kreise, sehlen, das wird oft genug am Volke heimgesucht nach dem alten Satze:
(^uiäcMtl äslirant rsZös, pisotuntur ^.«zlüvi. Nicht die gesamte französische Nation
hat 1870 den Krieg gewollt, sondern eine Minderheit, aber diese Minderheit gab
den Ausschlag, und nicht nur sie, ja sie vielleicht am wenigsten, hat dafür gebüßt,
sondern das ganze französische Volk. Die schweren Vorwürfe, die sich in der
Reformationszeit gegen die sittliche Haltung der katholischen Geistlichkeit rich¬
teten, trafen gewiß sehr viele unverdient, und doch hat die Vergeltung den
ganzen Stand ereilt. In beiden Fällen mit Recht, denn wenn die Gesamtheit
Vorteile zieht von den hervorragenden Eigenschaften und Leistungen einzelner
Mitglieder, so ist es auch billig, daß sie die Folgen ihrer Sünden trägt. Die
Juden rechnen sich doch die Verdienste eines Spinoza und Mendelssohn zum
Ruhme an, da mögen sie auch die Schmach der Schurkenstreiche eines Herz,
Arton und Reinach tragen. Es giebt nur ein Mittel, sich dem zu entziehen:
die Ausstoßung solcher rändigen Schafe, die energische Lossagung von ihnen.
Aber in der jüdischen Presse ist davon herzlich wenig zu sehen. Der zweite Satz
ist der, daß nicht die Abkunft oder „Rasse" über die politischen Rechte u. tgi.
entscheiden dürfe. Das darf und muß sie aber ganz gewiß und hat es mich
immer gethan, nur weichlicher Humanitätsdusel kann das verkennen. Es ist im
christlichen Mittelalter den Deutschen, die die Slawen und Littauer unter¬
warfen, nicht im Traume eingefallen — wenige Ausnahmen abgerechnet—,
den Besiegten gleiche politische Rechte zu gewähren, obwohl diese doch das
Christentum annahmen und arischer Nasse waren, und um bei der neuesten
Zeit zu bleiben, es wird auch dem begeistertsten Lobredner der „Humanität"
nicht in den Sinn kommen, unsre afrikanischen Neger oder auch nnr die dortigen
doch viel höher stehenden Araber als gleichberechtigte Neichsgenossen anzuer¬
kennen. In Nordamerika ist die farbige Bevölkerung seit etwa dreißig Jahren
befreit und spricht längst englisch, aber von einer thatsächlichen Gleichberech¬
tigung mit den Weißen ist bekanntlich gar keine Rede, und den Chinesen, die
schon zu vielen Tausenden in Kalifornien leben, die Bürgerrechte einzuräumen,
daran denken die freien Amerikaner gar nicht, einfach deshalb nicht, weil sie
wissen, daß sonst in wenigen Jahrzehnten die Staaten am Großen Ozean
chinesisch sein würden. Solange die natürlichen Unterschiede in der Menschheit
dauern, so lange wird es keine politische Gleichberechtigung aller Menschen geben.
Nun sind allerdings die europäischen Juden keine Neger und keine Mon¬
golen, sie leben seit vielen Jahrhunderten unter uns, haben ihre eigne Sprache
längst verlernt und sich die Sprachen der Völker, unter denen sie leben, an¬
geeignet, sie haben die politische Gleichberechtigung erlaugt, und viele von ihnen
sind in den Geist unsrer europäischen, d. h. christlichen Kultur ehrlich ein¬
gegangen. Aber die ungeheure Mehrzahl ist jüdisch geblieben, und zwar keines¬
wegs nur der Religion nach. Die Emanzipation der Juden beruht auf der
ersten Voraussetzung, daß sie in uns aufgehen, nicht auf der zweiten, daß sie etwas
besondres über uns sein wollen, und am allerwenigsten hat sie der jüdischen
Minderheit das Recht zu der nicht ganz selten unter dem Aushängeschilde der
Duldung erhabnen dreisten Forderung einräumen wollen, daß das Volk, unter
dem sie lebt, sich nach ihren Anschauungen und Bedürfnissen richte. Gleichzeitig
einem einzelnen europäischen Volke anzugehören und doch wieder einem besondern
Volke, das sich von allen andern unterscheidet, das ist ein innerer Widerspruch.
Es giebt nur zwei Möglichkeiten: entweder die Juden gehen vollständig und
vvrbehaltslos in unserm Volke auf, oder sie wollen ein besondres Volk bleiben.
Ist dies letzte der Fall, dann mögen sie irgendwo einen eignen Staat bilden
und alle die Arbeiten und Kampfe, die ein solcher einer Nation auferlegt, über¬
nehmen, denn für ein Schmarotzervolk giebt es im heutigen Europa keinen
Raum. Freilich wird ihnen das Aufgehn erschwert durch den nationalen Cha¬
rakter ihrer Religion, die gerade damit beweist, daß sie einer überwnndnen
Entwicklungsstufe angehört, sie bildet nämlich eine Vorstufe zum Christen¬
tum, durch das sie äußerlich und innerlich längst überwunden ist. Zur
Staatenbildung aber haben die Juden zu keiner Zeit besondre Begabung be¬
wiesen. Wie dem auch sei: die Judenfrage ist da, hervorgerufen durch die
Juden selbst, sie wird immer brennender, sie muß also gelöst werden, entweder
durch die Juden selbst oder durch uns. In welcher Weise, das wird sich
finden, sobald nur die Notwendigkeit allgemein anerkannt worden ist; aber es
ist unvermeidlich, die Juden immer und immer wieder vor diese Wahl zu stellen.
me gewisse Halbheit zeigt sich auch bei der sprachlichen Revision.
In den Grundsätzen der Revision heißt es:
^ 2. Bei der Herstellung eines praktisch brauchbaren Bibel¬
textes stehen das religiöse Bedürfnis und die Forderungen der
Schule in erster Linie. Z 3. Das religiöse Bedürfnis fordert, daß
das Verständnis der Bibel nicht ohne Not erschwert werde. Die
Schule muß wünschen, daß dos Hcmvtlesebnch des Volkes sich möglichst der Sprache
anschließe, welche die Schule für den schriftlichen Gebrauch zu lehren und ein¬
zuprägen hat. Z 4. Ans der andern Seite darf durch diese Forderungen das
Wesen des ursprünglichen Textes nicht zerstört werden. Denn die Kraft und
Schönheit der Sprache giebt Luthers Bibel auch für Kirche und Schule ihren un¬
schätzbaren Wert. 8 5. Aus dem Gesagten ergiebt sich die Linie, welche die Her¬
stellung eines praktisch brauchbaren Bibeltcxtes einzuhalten hat. Sie wird sich mit
möglichster Treue an Luthers Worte anschließen und sich nur insoweit davon ent¬
fernen, als die Z 3 aufgestellten Forderungen verlangen.
Darnach sollte man erwarten, daß die Sprache der neuen Ausgabe bei
möglichstem Anschluß an die Sprache Luthers erstens durchaus verständlich
und zweitens durchaus schulgerecht sei. Verständlichkeit ist doch wohl bei
jeder Stelle wünschenswert, und die Sprachrichtigkeit nützt der Schule doch
mir dann, wenn sie vollständig durchgeführt ist. Unmöglich kann man doch
die Kraft und Schönheit der Sprache Luthers, wenn sie für Kirche und Schule
wertvoll sein soll, in unverständlich oder unrichtig gewordnen Ausdrucksweisen
finden. Davon bekommt man doch jetzt nicht den Eindruck der Kraft und
Schönheit, sondern nur den der Unklarheit und Fehlerhaftigkeit, besonders
dann, wenn es nicht die alte Luthcrbibel des sechzehnten Jahrhunderts ist, die
so redet, sondern eine vielfach veränderte Ausgabe mit der Orthographie des
neunzehnten Jahrhunderts. Trotzdem steht es leider so, daß immer noch ohne
Not das Verständnis vieler Stellen erschwert wird, und daß die Sprache der
neuen Bibel sehr häufig deu Regeln der Schule widerspricht.
Viele unverständlich gewordne Ausdrücke sind allerdings verändert worden,
viele aber sind auch geblieben. Wenn man z.B. Krebs in Panzer, Gelee
in Krug, Zeug in Heer, Kreuel in Gabel verwandelte, so ist nicht ein¬
zusehen, warum man nicht auch Wörter wie löcken. Kogel, Teiding,
Schnur (--Schwiegertochter), Tappe, zerlechen, gelten betteln), Tüttel,
scheuet, wegen bewegen), sich leiden (-^ mit leiden), seuchtig u. a.,
die doch jetzt ebenso unverständlich sind, geändert hat. Man hat ferner Wörter,
die jetzt eine andre Bedeutung haben als zu Luthers Zeit, verändert. Fast
ist durch sehr, endelich durch eilends, ehrlich durch vornehm, ent¬
halten durch erhalten, Bein durch Gebein, Leichnam durch Leib, be¬
leidigen durch beschädigen, wenn es der Sprachgebrauch forderte, ersetzt
worden. Warum hat mau daun nicht auch einfältig in einfach, schlecht
in schlicht, Schalk in böse, Zukunft in Ankunft, anders in sonst, ohne
in anßer, Hölle in Unterwelt, ärgern in Anstoß geben, blicken in
blinken, einig in einzig verwandelt? Hat man doch sogar das ,.Männlein
und Fräulein" bei der Schöpfung in „Mann und Weib" verwandelt! Wenn
wir auch gern zugeben, daß das Verständnis der Bibel durch die Revision
wesentlich erleichtert worden ist, so bleibt doch in dieser Beziehung noch manches
zu wünschen übrig.
Die Rücksicht auf die Schule vollends, die mau zu nehmen versprach, ist
viel zu kurz gekommen. Zunächst fallen die vielen archaistischen Formen auf,
man kann kaum eine Seite der neuen Bibel lesen, ohne einer zu begegnen.
In der poetischen Sprache sind ja nun archaistische Formen berechtigt. Aber
die revidirte Bibel macht diesen Unterschied nicht; auch in der Prosa wimmelt
es von veralteten Formen. Das kreucht und fleugt, zeucht und fleucht,
fleußt und geußt, Schleuße und verdreußt, gebeut und trauet, fähet
und empfcihet ucich wie vor. Allerdings fehlt es nicht an Abwechslung. Bei
der Schöpfung kreucht das Gewürm, bei der Sintflut kriechet es; im Para¬
diese fließt der Fluß, aber im Lande Kanaan fleußt Milch und Honig, der
Herr sagt zu Jakob: „Zeuch gen Beth-El," aber Jsciak befiehlt ihm: „Zieh
nach Mesopotamien." In mancher Beziehung ist die Sprache der Bibel durch
die Revision sogar altertümlicher geworden, als sie vorher war. So sind
z. B. die Formen hub und stund, die aus der Cansteinschen Ausgabe schon
verbannt waren, wiederhergestellt worden. Und wie oft kommen gerade diese
Formen vor! Durch die ganze Bibel klingt es: hub, aufhub, erhub, stund,
entstund, verstund! Für geworden, gekommen, geblieben sind die ver¬
kürzten Formen worden, kommen, blieben hineinkorrigirt worden; nackend
ist wieder zu nacket, klarer zu klärer geworden; eine Neuheit ist das Wort
etwo für Luthers etwa, das soviel wie irgendwo bedeuten soll: ,,O, hätte
ich Flügel wie Tauben, daß ich flöge und etwo bliebe!" (Pf. 55,7). „Soll
die Schuljugend — heißt es in den Grundsätzen der Revision (Z 13) — und
soll das Volk Tag für Tag eine unzählbare Menge von veralteten Formen
lesen, welche die Schriftsprache der Gegenwart aufgegeben hat?" Auf diese
Frage der Revision ist ihr Werk eine seltsame Antwort. Einzelne Formen,
die jetzt als Sprachfehler gelten, wie preisete, meldete, uuterweisete, ge-
nennet, sahe u. a. find allerdings geändert worden. Formen wie trunk,
sunt, bunten, fürchte, reuchst u. s. w. hat man nicht wieder aufgenommen,
obgleich sie ebenso berechtigt sind wie hub und stund, zeucht und fleucht.
Auch rufte ist nur an ein paar Stellen (Matth. 22, 3; 1. Matt. 13, 50;
Luk. 13, 12) wieder hineinkorrigirt worden. Aber im allgemeinen ist doch die
Sprache der Bibel recht altertümlich geblieben, es ist nicht unsre Sprache,
wenn wir da lesen: so für welcher oder wenn, sintemal und dieweil,
desselbigen gleichen, herdurch, hinnieder, ander; auch ruchtbar, thör-
lich, frevellich und nördlich, Kohlfeuer und Rauchwerk, niedrigen
und r in gern und noch viele andre Ausdrücke, die „weiland" gebräulich waren!
Da wird die Sünde noch immer „gerochen," und der König Darius kommt
„ungegessen" zur Löwengrube Daniels. Da wird eine Schlacht „gethan" und
„eine Faste" geheiligt. Da kehrt sich Saul „von dem Nachjagen Davids,"
obgleich doch David der Verfolgte ist, und Abigo.it ist „ein Weib guter Ver¬
nunft." Da soll man keinen „Greuel" essen, und die falschen Propheten pre¬
digen „lose Teidinge." Kurz die Revisoren haben nach meinem „Geburten"
so viel Veraltetes „überlassen," daß man nicht weiß, „was Nutzes" die ganze
Revision haben soll. So redet oder schreibt jetzt niemand mehr, auch der
Geistliche auf der Kanzel würde sich lächerlich machen, wenn er diese Sprache
reden wollte. Man fagt, die Altertümlichkeit verleihe der Bibelsprache den
feierlichen Klang, der sie von der gewöhnlichen Tageslitteratur unterscheide.
Wir glauben nicht, daß jemand, der sonst keine Achtung vor der Bibel hat,
durch diese altertümliche Sprache zur Andacht gestimmt werden wird. Eher
wird er den Eindruck einer veralteten Sache bekommen. Von der gewöhn¬
lichen Tageslitteratnr wird sich die Bibelsprache hinlänglich unterscheiden, wenn
sie durchweg edel, rein und richtig ist. Der Eindruck, den die Wahrheit des
Wortes Gottes auf die Herzen macht, wird sich eher Verstürken, wenn es die
lebendige Sprache der Gegenwart, wenn es unsre Sprache ist, die wir da
hören. Die Propheten und Apostel haben ja auch nicht eine veraltete Sprache
gebraucht, sondern in der Sprache ihrer Zeit das Wort Gottes verkündet und
niedergeschrieben. Überdies hat diese altertümliche Sprache auch kein geschicht¬
liches Recht. Es ist ja doch nicht die unverfälschte Sprache Luthers, auch
nicht eine Sprache, die sich in natürlicher Entwicklung gebildet hat, sondern
ein künstliches und willkürliches Gemenge von veralteten und modernen Formen.
So hat man z. B. in taufenden von Verbalformen das tonlose e vor der En¬
dung, das der Sprache Luthers einen altertümlichen Klang verleiht, gelassen:
Du glaubest, er hoffet, sie erbebeten, die verkehreten Menschen! Aber
die Form: du weißest, die die Probebibel wiederbrachte, hat man doch aus¬
gemerzt. Freilich hat das e in gehest und stehest, wo man es gelassen hat,
ebenso wenig Berechtigung. Überdies hat man ja doch viele Formen ver¬
ändert. Luther hat für das schwache Präteritum drei Formen, z. B. hörte,
hörete und verkürzt: höret. Diese dritte Form, die allerdings nicht mehr
verwendbar ist, hat man regelmäßig durch die jetzt gewöhnliche Form hörte
ersetzt. Das ist aber Willkür, da ja höret aus hörete abgekürzt ist und
diese breitern Formen sonst sehr häufig vorkommen. Ferner hat man unserm
Sprachgebrauch entsprechend verkürzt, wenn der Endung eine unbetonte Silbe
vorausgeht, und z. B. verkündigten für Luthers verkündigeten geschrieben.
Endlich wird öfters, wenn sich der Stammvokal bei der Flexion des Präsens
verändert, das tonlose e ausgeworfen, z. B. du hilfst, du trittst, er stößt,
er fällt; bei diesen Zeitwörtern haben ja die vollem Formen jetzt einen be¬
sonders fremdartigen Klang. Trotzdem hat man diese Änderung nicht durch¬
geführt. Sehr häufig lesen wir Formen wie: er stirbet, wüchset, stößet,
drischet, du verrätest, schläfest, brichest, feindicht. Ebenso launenhaft
sind die Verkürzungen, die man sich hie und da besonders bei nachfolgendem
Vokal gestattet hat. Es heißt: thu ich, hab ich, heb auf, erhalt mich,
aber: stehe ab, sollte ich, höre ich, wache auf. Überhaupt ist die Re¬
vision von nichts so fern als von steifem Regelzwang. Das zeigt sich auch
in Kleinigkeiten. So ist z. B., während sonst die neue Rechtschreibung durch¬
geführt ist, in der Schreibweise zusammengesetzter Zeitwörter beständiger Wechsel,
bald wird getrennt, bald verbunden. Die jetzt nicht übliche Trennung ist
besonders häufig bei Verbindungen mit hinauf, hinein, zusammen, hin,
weg, durch: man soll hinauf steigen, hin gehen, weg nehmen, dnrch
brechen, zusammen kommen. Doch kommt bei denselben Wörtern auch
nicht selten die andre Schreibweise vor.
Noch ein Mir wichtigere Abweichungen von unsrer jetzigen Schriftsprache
seien erwähnt. Daß man die überflüssige Negation, wie 2. Petr. 1, 19: nie
keine Weissagung, die wenigstens noch volkstümlich ist, gelassen hat, nimmt
nicht Wunder. Aber eine recht wunderliche Verwirrung herrscht beim Dativ
des Reflexivpronomens, für den Luther ihm, ihr, ihnen braucht. Bei
einigen Stellen hat man wirklich geändert. Adam und Eva z. B. machen nicht
mehr ihnen Schürzen, sondern sich Schurze. In andern Stellen hat man
die unrichtige Form gelassen, z.B. „Und Gott schuf den Menschen ihm zum
Bilde." Endlich giebt es auch Stellen, wo man die falsche Form wieder hinein-
korrigirt hat, z. B. Apostelg. 12, 11: „Und da Petrus zu ihm selber kam."
Ähnlich ist die Verwirrung beim Gebrauch einzelner Zeitwörter. Helfen wird
gewöhnlich mit dem Dativ verbunden, aber wo es unpersönlich gebraucht
wird, hat man den Akkusativ gesetzt: was hilft mich's? (1. Kor. 15. 32). In der
sehr bekannten Stelle Matth. 16. 26: „Was hülfe es dem Menschen" n. s. w.
hat mau deshalb den Akkusativ: deu Menschen wieder hineinkorrigirt. Ab¬
weichend von dem gewöhnlichen Sprachgebrauch wird rufen meist mit dem
Dativ verbunden. So heißt es Hosea it.l: „und rief ihm, meinem Sohn,
aus Ägypten." Aber dasselbe Wort lautet als Zitat Matth. 2. 15: „Aus
Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen." Kennen wird abwechselnd mit
dem Akkusativ und dem Genetiv verbunden. Beides in einem Verse findet sich
Joh. 8, 55: ,,Jch aber kenne ihn. Und so ich würde sagen: Ich kenne
sein (früher: ihn) nicht, so würde ich ein Lügner sein, gleich wie ihr seid.
Aber ich kenne ihn, und halte sein Wort." Sehr hünfig steht überhaupt
der Genetiv bei Zeitwörtern, die wir jetzt anders verbinden. Einer Sache
fehlen, verwundern, fürchten, jemandes wollen (Pf. 81, 12: „Israel
will mein nicht") und ähnliche Verbindungen sind jetzt ungebräuchlich. Übrigens
ist auch der häufige Lsoiuztivus xartitivus uns jetzt oft fremdartig. So heißt
es: viel falscher Zeugen traten auf: in viel thörichter und schädlicher
Lüste; was Nutzes; aus was Ursache. Aber auch hierin wird beständig
abgewechselt: ein wenig Honigs (1. Sam. 14. 43), aber viel feines Gold
(Ps. 19, 11), einer Elle hoch (Hes. 43, 13) und im nächste» Verse eine Elle
breit. Einige Zeitwörter werden abweichend vom jetzigen Gebrauch als Trans¬
itiva' betrachtet, z.B. dringen: die Liebe dringet uns (2. Kor. 5, 14), das
Volk drang ihn (Luk. 8, 42); schweigen: der schweige seine Zunge
<1. Petr. 3,'l0); forschen (1. Kor. 10, 25); trachten (Syr. 3, 29); ebenso
steht klagen mit dem Akkusativ der Person (Luk. 8, 52). Auch der Gebrauch
und die Verbindung der Präpositionen ist öfter dem Bedürfnis der Schule
nicht angepaßt. Einzelnes ist zwar auch hierin geändert worden. Paulus z.B.
reist nicht mehr in, sondern gen Hispanien, aber er reist noch immer durch
die Römer dorthin, als wenn sie die Mittel zu dieser Reise gewähren sollten
(Rom. 15, 28). Von Salomo heißt es, daß in vielen Heiden kein König ihm
gleich gewesen sei (Reh. 13, 26). Der böse Simei wirft mit Steinen nicht
nach David, sondern zu ihm (2. Sam. 16, 13). Gott bewahret Gnade in
tausend Glieder und sucht die Missethat der Väter heim auf Kinder und
Kindeskinder (2. Mos. 34, 7). Ismael wird gegen allen seinen Brüdern
wohnen (1. Mos. 16, 12), und Nebukadnezar preist Gott, gegen welchem alle
auf Erden nichts sind (Dan. 4, 32). Simson sucht Ursache an die Philister
(Nicht. 14, 4), und in Nineve wird aus Befehl des Königs gefastet (Ion.
3, 7). Am schlimmsten geht es der Präposition über. Sehr häufig steht
dabei der Dativ, wo wir jetzt den Akkusativ gebrauchen. So heißt es z. V.
gewöhnlich: sich wundern, sich entsetzen, sich freuen über einer Sache. Freilich
schließt das nicht aus, daß gelegentlich auch der Akkusativ gesetzt wird. Ich.
62, 5 z. B. heißt es: Er freuet sich über der Braut; Hesek. 25, 6 dagegen:
daß du über das Land Israel dich gefreuet hast. Überhaupt entspricht der Ge¬
brauch, den Luther von dieser Präposition macht, häusig nicht mehr dem jetzigen
Sprachgebrauch. Wir sagen jetzt nicht mehr: jemand loben oder anklagen über
einer Sache, und ebenso wenig: kämpfen, rein sein, sich verunreinigen, Zeuge
sein über einem Dinge, wie es in der revidirten Bibel so häufig vorkommt.
Am Satzbau ist wenig geändert worden. Luk. 21,26 heißt es allerdings
nicht mehr: ,,Denn auch der Himmel Kräfte sich bewegen werden," sondern:
,,werden sich bewegen." Aber an andern Stellen hat man die Wort¬
stellung nicht geändert. Rom. 8, 21 steht immer noch: „Denn auch die
Kreatur frei werden wird" und Weiss. 13, 6: „Denn auch sie wohl irren
können" und 14, 3: „Denn du auch im Meer Wege giebst." Doppelt an¬
stößig ist der Satzbau 1. Thesf, 2, 13: „Darum auch wir ohne Unterlaß Gott
danken, daß ihr. da ihr empfinget von uns das Wort göttlicher Predigt, mahnet
ihrs aus" u. s. w. Im ersten Satz ist die Wortstellung falsch, und der Satz mit
daß ist nicht richtig zu Ende geführt. Das letztere kommt öfter vor. Rom. 2, 14
hat man deshalb verändert, aber Phil. 2, 6 heißt es trotzdem: „welcher, ob
er wohl in göttlicher Gestalt war, hielt ers nicht für einen Raub" u. s. w.
Sehr häusig werden Nebensätze wie Hauptsätze behandelt, z. B. Apostelg. 16, 3:
„sie wußten alle, daß sein Vater war ein Grieche gewesen," ebenso 16, 19;
17, 3 und an vielen andern Stellen. Kurz, diese syntaktischen Veränderungen,
„in welchen sind etliche Dinge schwer zu verstehen" (2. Petri 3, 16), hätte man
lieber ganz lassen oder folgerichtig durchführen sollen. Denn was soll die
Schule, um in der Revisionssprache zu reden, hiezu sagen? Soll sie sich
freuen über diesem Werke, darinnen man liefet eine Sprache, so nie keine
Schule gelehret hat? „Niemand funkel einen Lappen von einem neuen Kleid
auf ein alt Kleid, wo anders, so zerreißet er das neue, und der Lappen vom
neuen reimet sich nicht auf das alte."
Aber wenn auch noch vieles zu wünschen übrig bleibt, anerkannt muß
werden, daß die neue Bibel das Verständnis vieler Stellen wesentlich erleichtert
und manchen Fehler der Übersetzung Luthers beseitigt hat, und hierin ist jeder
Fortschritt mit Freuden zu begrüßen. Hoffentlich wird in nicht allzu ferner
Zeit durch eine neue Revision das Werk vollendet werden. Die Lutherbibel
wird von ihrer Kraft und Schönheit nichts verlieren, wenn sie, von allen
Übersetzungsfehlern befreit, in unsrer Sprache zu uns redet. —
Da die neue Lutherbibel die Ansprüche auf Nichtigkeit und Verständlich¬
keit, die man an eine Übersetzung stellen muß, uicht genügend befriedigt, so
ist es um so erfreulicher, daß diesen: Bedürfnis neue Bibelübersetzungen in
unsrer Zeit entgegenkommen.
Für das Neue Testament haben wir die vortreffliche Übersetzung von
v. Carl Weizsäcker, deren neu bearbeitete fünfte Auflage vorm Jahre bei Mohr
in Freiburg i. B. erschiene« ist. Das ist eine streng wissenschaftliche Über¬
tragung in einem wenn auch nicht mustergiltigen, so doch verstündlichen
Deutsch, bei der die Ergebnisse der modernen Kritik und Exegese gewissenhaft
verwertet worden sind, ohne Zweifel wissenschaftlich die beste Übersetzung des
Neuen Testaments, die wir bis jetzt haben. Zu Grnnde liegt der griechische
Text Tischendorfs, doch hat der Verfcisfer auch die Ergebnisse eigner For¬
schungen verwertet. Durch den Druck sind die Stichwörter einzelner Abschnitte,
die Zitate ans dem Alten Testament und Worte, die als Zitate aus audern
Quellen aufzufassen sind, hervorgehoben und unterschieden. Die Vers- und
Kapitelteilnng ist an den Rand gesetzt.
In der neuen Auflage ist eine textkritische Veränderung vou einiger Wich¬
tigkeit. Luk. 3, 22 lautete bisher: ,,Du bist mein geliebter Sohn; an dir habe
ich Wohlgefallen." In der neuen Auflage hat Weizsäcker eine andre Lesart
vorgezogen: ,,Du bist mein Sohn; ich habe dich heute gezeugt." Ob die Be¬
vorzugung dieser Lesart, die allerdings gut belegt ist, gerechtfertigt ist, muß
hier unentschieden bleiben. Jedenfalls zeigt diese Lesart, daß die Prophezeiung
im 2. Psalm in der alten Kirche auch auf die Taufe Christi bezogen wurde,
sodaß sie als die Zeugung des Messias aufgefaßt wurde.
Was die Richtigkeit der Übersetzung betrifft, so versteht es sich von selbst,
daß bei sehr vielen Stellei? eine andre Auffassung möglich ist. Im allge¬
meinen wird man aber der Übersetzung Weizsäckers zugestehen müssen, daß sie
fern von exegetischen Künsteleien ohne Voreingenommenheit den wirklichen Sinn
des Textes, wie ihn Wortlaut und Zusammenhang fordern, zu erschließen
sucht. Bisweilen ist sie allerdings von der hergebrachten Auffassung, die man
aus der Lutherbibel gewohnt ist, sehr verschieden. Im Weihnachtsevaugelium
lautet der Lobgesang der Engel nach dem jedenfalls richtigern Texte Tischen¬
dorfs: „Preis sei in der Höhe Gott, und auf Erden Frieden unter den Menschen
des Wohlgefallens." Das bekannte Wort Christi, das er bei der Hochzeit
zu Kanal ein seine Mutter richtet: „Weib, was habe ich mit dir zu schaffen?"
verliert seine Härte, wenn Weizsäcker übersetzt: „Was willst du von mir, Frau?"
Doch scheint diese Milderung des Ausdrucks dem Texte x«5 s»/,
nicht ganz zu entsprechen. Das Wort des Pilatus: „Sehet, welch ein
Mensch!" » verliert bei Weizsäcker den Ausdruck des
Mitleids. Es lautet einsach: „Hier ist der Mensch." Der berühmte An¬
fang des Johannisevangeliums, über dem Goethe seinen Faust sinnen
laßt, lautet auch in der revidirten Luthcrbibel noch: „Im Anfang war das
Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dcis-
selbige war im Anfang bei Gott." Hier ist erstens der Satz: „Gott war das
Wort" dem Texte: i)v « ^»/«L nicht entsprechend, da Gott Prädikat,
nicht Subjekt ist, und zweitens erscheint der Satz: „dasselbige war im Anfang
bei Gott" als überflüssige Wiederholung. Weizsäcker übersetzt: „Im Anfang
war das Wort, und das Wort war bei Gott. Und das Wort war Gott,
solchergestalt war es im Anfang bei Gott." Der Taufbefehl Christi: „Gehet
hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters, des Sohnes
und des heiligen Geistes" u. s. w. lautet bei Weizsäcker: „Gehet hin und werdet
alle Völker, durch die Taufe auf den Namen" u. s. w. Die revidirte Bibel
übersetzt, allerdings nur in der Anmerkung: „Gehet hin. und machet zu Jüngern
</,«,9^'red)(s«?/c) alle Völker, indem ihr sie taufet" n. s. w. Diese Übersetzung ist
wohl vorzuziehen, der Ausdruck ..werben" ist nicht glücklich gewählt. Das
berühmte Kapitel von der Liebe (1. Kor. 13) schließt bei Luther mit den
Worten: ,,Nun aber bleibet Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die
Liebe ist die größeste unter ihnen." Dem Zusammenhang nach wird aber die
Liebe im Gegensatz zu andern Gaben als etwas Dauerndes betrachtet, dieser
Gedanke tritt in Luthers Übersetzung nicht deutlich genug hervor. Weizsäcker
übersetzt daher: „Nun, bleibend ist Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei: die
Liebe aber ist das größte unter ihnen." Bei der vierten Bitte des Vater¬
unsers dagegen hat Weizsäcker auch in der neuen Auflage die gewöhnliche Auf¬
fassung beibehalten: „Unser nötiges Brot gieb und heute." Richtiger scheint
die von andern Auslegern vertretne Übersetzung: „Unser Brot für morgen
gieb uns heute." Dadurch wird das allerdings schwierige Wort e^/,"on5/.oc>- besser
erklärt, und das Wort „heute" erhält eine klare Beziehung.
Weizsäckers Sprache hat hie und da durch ihren modernen Klang Anstoß
erregt. Darin hat sich auch in der neuen Auflage nichts geändert. Der „Kom¬
mandant" des Tempels nimmt die Apostel gefangen; Johannes der Täufer
wird „verhaftet" und dann „geköpft"; Lukas schreibt an den „hochgeehrten"
Theophilus; der Vater des Publius liegt an Fieber und „Dysenterie" dar¬
nieder; Jcckvbus und Johannes sind die „Kameraden" des Simon, und Paulus
vergleicht sich im zweiten Brief an die Kvrinthier mit „den Extraaposteln"; die
Athener sind nach der Meinung des Paulus sehr „religiös"; dem Titus rät
Paulus, mit den Kretern, die nach Epimenides ,,böse Bestien" genannt werden,
„kurzen Prozeß zu machen"; den Juden in Thessalonike, die den Paulus an¬
feinden, gesellen sich ,.einige schlechte Subjekte, Pflastertreter," bei, und Jason
stellt dann für Paulus „Kaution"; die klugen und thörichten Jungfrauen
,,nicken ein." Doch kommen solche Ausdrücke doch nur vereinzelt vor, und sie
treffen zum Teil den Sinn schärfer, als andre Ausdrücke, die vielleicht der
Würde des Neuen Testaments besser entsprächen.
Eine besondre Vorliebe hat Weizsäcker für kühne Wortbildungen. Wir
finden Wörter wie: Samengründung, Anfruhrklage, Streitkünstler, meisterlos,
wahrheitsbloß, Sündenfleischesbild, Geisteswesen, Fleischesleib, Ruhmeszengnis,
Sinnesverkehrtheit, Gotteswidersacher. Die deutsche Sprache ist ja in dieser
Beziehung sehr entgegenkommend, aber verschönert wird sie durch solche Bil¬
dungen nicht. Geradezu häßlich sind die vielen substantivirten Infinitive wie:
das Abgestorbensein, das Übersehen, das Nichtsehen, das Ausziehen, das Mi߬
handeln, das Gottgleichseiu und gar das Gottesanrufen! Schwer verständlich
ist ein Ausdruck wie: „der seelische Mensch" oder „die seelische Weisheit,"
wo Luther </^txoc,' richtig und verständlich mit „natürlich" wiedergegeben
hat. „Ihr Ruhm ist in ihrer Scham," statt „Schande" (Phil. 3, 19) ist un¬
deutsch, „ich achte es für Abraum," statt „Kot" (Phil. 3, 8) nicht allgemein
verständlich. Die Redeweise: „mir cntleidet es nicht" (Phil. 3, 1) ist jedenfalls
ungewöhnlich, es müßte Wohl heißen: mir wird es nicht verleidet. Schweigen
wird I.PetriL, 15 transitiv gebraucht: „Durch Gntesthu» zu schweigen die
Unwissenheit der sinnlosen Menschen."
Überhaupt ist bei dein Streben Weizsäckers nach einer möglichst getreuen
Übersetzung die deutsche Sprache oft schlecht weggekommen. Besonders unschön
macht es sich, wenn ein längerer Satz durch Präpositionen zusammengeheftet,
um nicht zu sagen zusammengeflickt wird. So heißt es z. B. Eyb. 1, 5 und 6:
,indem er (Gott) uns voransbestimmte zur Sohnschaft, durch Jesus Christus
bei ihm, nach dem Gutdünken seines Willens, zum Lobe der Herrlichkeit
seiner Gnade, mit welcher er uns begnadigt hat in dem Geliebten." Das
ist zwar wörtlich übersetzt, aber nicht deutsch. Man muß sich mühsam zu¬
sammensuchen, wohin die Präpositionen eigentlich dem Sinne nach gehören.
Die deutsche Sprache fordert hier unbedingt Nebensätze. Der Sinn bleibt doch
derselbe, wenn man übersetzt: indem er nach seinem ihm wohlgefälligen Willen
voransbestimmte, daß wir durch Jesum Christum seine Söhne würden, damit
wir priesen die Herrlichkeit seiner Gnade, die er uns in dem Geliebten ge¬
schenkt hat. So hat Luther häufig griechische Substantiv» in Nebensätze
verwandelt, um der deutschen Sprache gerecht zu werden. Rom. 3, 2ö z. B.
heißt es bei Weizsäcker: „Da Gott seine Langmut walten ließ im Absehen
auf die Erweisung seiner Gerechtigkeit in der Jetztzeit j JetztzeitLuther da¬
gegen übersetzt: „welche bis anhero geblieben war unter göttlicher Geduld,
auf daß er zu diesen Zeiten darböte die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt."
Allerdings hat die wörtlichere Übersetzung den Vorzug, daß sie ein treueres
Bild von dem Stil des Schriftstellers giebt, und Weizsäcker ist von diesem
Gedanken bestimmt worden. Aber dieses Bild wird doch durch allzu getreue
Nachahmung verzerrt, da das Deutsche nun einmal eine andre Behandlung
fordert. Wer die Eigentümlichkeit eines Schriftstellers genau kennen lernen
will, muß ihn doch im Urtext lesen.
Für das Alte Testament war bisher de Wettes Übersetzung die beste.
Die letzte (vierte) Auflage ist beinahe vergriffen. An die Stelle dieser Über¬
setzung, die im wesentlichen noch auf dem Standpunkt von 1838 steht, soll
nun nach dem Wunsche der Verlagsbuchhandlung (ebenfalls Mohr in Frei¬
burg) eine neue Übersetzung treten. Sie wird von v. Emil Kautzsch in Ver¬
bindung mit einer Reihe andrer namhaften Gelehrten herausgegeben. Der erste
Halbhart ist 1892 erschienen.
Der Name des Herausgebers läßt von vornherein eine wissenschaftliche
Leistung ersten Ranges erwarten. In dieser Erwartung wird man auch uicht
getäuscht. Diese neue Übersetzung erstrebt, ganz im Geiste Luthers, eine rich¬
tige, dem Sinn (nicht dem Buchstaben) entsprechende Wiedergabe des Textes
in einem durchaus klaren und verständlichen Deutsch. Die Ergebnisse der Text¬
kritik und der Texterklärung der letzten fünfzig Jahre sind dabei aufs gewissen¬
hafteste berücksichtigt worden. Eine für viele jedenfalls wertvolle Zugabe
ist die Bezeichnung der verschiednen Quellen, aus denen die geschichtlichen und
prophetischen Bücher hervorgegangen sind, durch Buchstaben am Rande. Mit
den beigefügten kurzen Erklärungen ermöglichen sie einen Einblick in die Er¬
gebnisse der neusten alttestamentlichen Quellenforschung, wie sie im wesent¬
lichen durch Welthaufen bestimmt worden sind. Auf Unfehlbarkeit machen diese
Angaben selbstverständlich keinen Anspruch.
Gleich das erste Kapitel der Bibel zeigt deutlich den Unterschied zwischen
dieser Übersetzung und der Lutherbibel, auch der revidirten. Da ist es nicht
„finster auf der Tiefe," wobei mau sich von der „Tiefe" keine rechte Vorstel¬
lung machen kann, sondern „Finsternis liegt auf dem Ozean." Die Beste ist
nicht mehr ein „Unterschied" zwischen den Wassern, sondern eine „Scheide¬
wand." Am dritten Tag sammelt sich das Wasser nicht „an besondere Örter,"
sondern „an einen Ort." Nicht „Gras und Kraut," sondern „junges Grün
und samentragende Pflanzen" läßt die Erde aufgehn, und die Fruchtbäume
haben nicht den Samen „bei sich selbst," sondern sie erzeugen Früchte, „in
denen sich der Same zu ihnen befindet!" Die Lichter am Himmel, die bei
Luther „Zeichen, Zeiten, Tage und Jahre geben," sind hier „Leuchten," und
„sie sollen dienen zu Merkzeichen sznr Bestimmung vonj Zeiträumen und Tagen
und Jahren/' Luther läßt das Wasser „sich erregen mit webenden und leben¬
digen Tieren"; hier heißt es: ,,es wimmle das Wasser von Gewimmel leben-
diger Wesen." Am sechsten Tage entstehen nach Luthers Übersetzung: „Vieh,
Gewürm und Tiere auf Erden"; hier sind diese Tiere auf Erden genauer als
,.wilde Tiere" bestimmt. Den Menschen endlich erschafft Gott nicht „ihm zum
Bilde," sondern „nach seinem Bilde." Das alles sind Kleinigkeiten, durch die
der wesentliche Inhalt des Stückes nicht berührt wird. Aber wie ein Gemälde,
das schon vollendet zu sein scheint, durch ein paar Striche des Künstlers noch
bedeutend gewinnen kann, so hat auch unsre Erzählung durch diese Kleinig¬
keiten bedeutend an Klarheit und Schönheit gewonnen und ist dem Original
viel ähnlicher geworden.
Doch giebt es auch Stellen, deren Verständnis durch die richtige Über¬
setzung nicht bloß erleichtert, sondern eigentlich erst ermöglicht wird. Von
einiger Wichtigkeit ist die Stelle, wo Gott seinen Namen dem Mose verkündet
und erklärt (2. Mos. 3,14-15). In der Lutherbibel wird trotz der Sievision
der Name Gottes, um den es sich handelt, gar nicht genannt. Luther hat
nämlich das Wort Jahve, für das die Juden später in ihrem Gesetzeseifer
Adonai (d. i. Herr) einschoben, regelmäßig mit „der Herr" übersetzt. Infolge¬
dessen ist aus dem Texte gar nicht zu ersehen, welcher Name eigentlich dem
Mose geoffenbart und erklärt wird. Die Erklärung des nicht genannten Namens:
„Ich werde sein, der ich sein werde" ist aber auch falsch. In Kautzschs Über¬
setzung wird der Name Jahve genannt und richtig erklärt: „Ich bin, der ich
bin." Der Name bezeichnet den über alle Vergleichungen erhabnen Gott.
Auch die wichtige Stelle 5. Mos. 6, 4 ist trotz der Revision in der Lutherbibel
schwer zu verstehn. Es heißt da noch immer: „Höre, Israel, der Herr unser
Gott, ist ein einiger Herr." Richtig und verständlich ist allein die Übersetzung:
„Höre. Israel! Jahve ist unser Gott, Jahve allein!" Die herrliche Weis¬
sagung Ich. 11, die allerdings durch die Revision wenigstens teilweise ver¬
bessert worden ist, lautet bei Luther von Vers 3—5: „Und sein Riechen
wird sein in der Furcht des Herrn. Er wird nicht richten, nach dem seine
Augen sehen, noch strafen, nach dem seine Ohren hören. Sondern wird mit
Gerechtigkeit richten die Armen, und mit Gericht strafen die Elenden im Lande;
und wird mit dem Stäbe seines Mundes in die Erde schlagen und mit dem
Odem seiner Lippen den Gottlosen töten. Gerechtigkeit wird der Gurt seiner
Lenden sein, und Glaube der Gurt seiner Nieren." Wie vieles ist da dunkel!
Die richtige Übersetzung mag für sich selber sprechen: „An der Furcht Jahveh
wird er sein Wohlgefallen haben und wird nicht nach dem richten, was seine
Augen sehen, noch nach dem, was seine Ohren hören, urteilen, sondern über
die Geringen mit Gerechtigkeit richten und über die Elenden des Landes in
Geradheit urteilen und die Gewaltthätigen mit dem Stocke seines Mundes
schlagen und mit dem Hauche seiner Lippen die Gottlosen töten. Und Ge¬
rechtigkeit wird der Gurt seiner Hüften, und die Treue der Gurt seiner
Lenden sein."
Wie aber die wissenschaftliche Treue und Genauigkeit dieser Übersetzung
die größte Anerkennung verdient, so auch die Behandlung der deutschen Sprache.
Was die Revision wollte, aber nicht erreicht hat, eine Verdeutschung der Bibel
im Sinne Luthers, eine Bibel, die wirklich unsre Sprache redet und durchaus
verständlich ist, wird hier geboten. Ein paar Beispiele werden genügen. In
der revidirten Bibel sagt die Schlange zu Eva: „Ja, sollte Gott gesagt haben:
Ihr sollt nicht essen von allerlei Bäumen im Garten?" Der eigentliche Sinn
ist hier verwischt, es klingt, als ob die Schlange von manchen Bäumen redete.
Aber die Schlange stellt es absichtlich so dar, als ob den Menschen alle Bäume
des Gartens verboten wären. Kautzsch übersetzt: „Hat Gott wirklich gesagt:
»Ihr dürft von keinem Baume des Gartens essen«?" Über den Weissagungen
der Propheten finden wir trotz der Revision in der Lutherbibel häufig die
seltsame Überschrift: „Dies ist die Last" z. B. über Ägypten. Wer soll das
verstehen? Hier erfahren wir, was gemeint ist, wenn übersetzt wird: „Aus-
spruch über Ägypten." Wie schwer verständlich ist folgende auch durch die
Revision nicht veränderte Stelle. Gott gebietet dem Mose mit dem Pharao
zu reden. Da antwortet Mose: „Siehe, ich bin von unbeschnittenen Lippen;
wie wird mich Pharao hören?" Der Herr sprach zu Mose: „Siehe, ich habe
dich einen Gott gesetzet über Pharao, und Aaron, dein Bruder, soll dein
Prophet sein." Das ist kein Deutsch. Was unbeschnittene Lippen sind, kann
höchstens ein Jude verstehen, und wozu Mose, der doch wahrhaftig selbst ein
Prophet war, seinen Bruder als eiuen Propheten braucht, ist unverständlich.
Aber selbst de Wette hat diese Ausdrücke beibehalten. Die neue Übersetzung
wird dem Sinn des Textes wie der deutschen Sprache gerecht. Die Stelle
lautet hier: „Mose aber sprach vor Jahve: Ich bin ja unbeholfen im Reden;
wie wird der Pharao auf mich hören? Jahve aber erwiderte Mose: Ich will
dich für den Pharao soie^ zu einem Gotte machen; dein Bruder Aaron aber
soll dein Sprecher sein." Häufig wird auch in der revidirten Bibel noch der
Begriff „Seele" gebraucht, wo unser jetziger Sprachgebrauch einen andern
Ausdruck wie „Leben" oder „Person" fordert. 5. Mos. 19 ist z. B. die Rede
von einem Bluträcher, der einem andern „die Seele schlägt," ja „der ihm seine
Seele totschlägt." Einen ganz falschen Sinn hat dadurch die bekannte Stelle
I.Mos. 32, 31 erhalten, wo Jakob nach dem Gebetskampf mit Gott ausruft:
„Ich habe Gott von Angesicht gesehen, und meine Seele ist genesen." De Wette
hat übersetzt: „und meine Seele ward errettet." Ganz deutlich wird der Sinn
erst durch die Übersetzung Kantzschs: „Ich habe Gott von Angesicht zu An¬
gesicht gesehen und kam doch mit dem Leben davon." Ich. 8, 9 heißt es in
der revidirten Bibel: „Rüstet euch, und gebt doch die Flucht." Jemand
„Flucht geben" heißt ihm Raum verschaffen. Der Sinn des Textes ist aber:
„Rüstet euch nur, ihr sollt doch verzagen!"
Von einer guten Bibelübersetzung verlangen wir aber nicht bloß eine ge-
treue Wiedergabe des Sinnes in gutem, verstündlichem Deutsch, der Übersetzer
muß es auch verstehen, die Poesie der Bibel wiederzugeben, wie es Luther,
der selbst ein Dichter von Gottes Gnaden war, in einziger Weise verstanden
hat. Auch in dieser Beziehung läßt die neue Übersetzung, soweit man es bis
jetzt beurteilen kann, nichts zu wünschen übrig. Als Probe mag eine Stelle
aus dem Propheten Jescna dienen. Jesaia weissagt im 14. Kapitel den Unter¬
gang Babels durch die Meder. Von großartiger Schönheit ist die Schilde¬
rung von dem Sturze des babylonischen Königs. In unsrer Übersetzung heißt
es da:
Dann aber, wenn dir Jahve Ruhe verliehen hat von deiner Qual und Un¬
ruhe und der harten Knechtschaft, zu der dn geknechtet wurdest, wirst du dieses
Spottlied auf den König von Babel anstimmen und sprechen:
Wie hat der Bedrücker geendet, geendet die Mißhandlung! Zerbrochen hat
Jahve den Stab der Gottlosen, den Stock des Tyrannen, der Nationen im Grimme
schlug mit unaufhörlichem Schlagen, der Völker im Zorn unterjochte mit schonungs¬
loser Unterjochung. Es ruhet, es rastet die ganze Welt: sie brechen in Jubel aus!
Selbst die Cypressen haben ihre Schadenfreude über dich, die Cedern des Libanon:
Seitdem du daliegst, steigt keiner mehr zu uns herauf, um uns zu fällen. Die
Unterwelt drunten geriet deinetwegen in Aufruhr, deiner Ankunft entgegen; sie
jagte um deinetwillen die Schatten auf, alle Führer der Erde, ließ von ihren
Thronen aufstehen alle Könige der Völker. Sie alle heben an und sprechen zu
dir: Auch du bist schwach geworden wie wir, bist uns gleich geworden? In die
Unterwelt ist dein Stolz hinabgestürzt, das Rauschen deiner Harfen. Unter dir ist
Verwesung ausgebreitet, und Würmer sind deine Decke. Wie bist du vom Himmel
gefallen, du strahlender Morgenstern! Wie bist du zu Voden gehauen, der du Völker
niederstrecktest! Du freilich gedachtest bei dir: Zum Himmel will ich emporsteigen,
hoch über die Sterne Gottes empor will ich meinen Thron setzen und auf dem
Götterberge mich niederlassen im äußersten Norden. Ich will zu Wvlkeuhöhen
emporsteigen, dem Höchsten mich gleichstellen! Aber in die Unterwelt wirst dn hinab¬
gestürzt, in die tiefunterste Grube!
Unsre Nachkommen mögen getrost hebräisch studiren und alles besser
mache», hat Luther gesagt. Es hat lange gewährt, bis sich dieser Wunsch er¬
füllt hat. Aber ob man nun die alte Lutherbibel verbessert oder eine neue
Bibelübersetzung herstellt, beides kann nur glücken, wenn es im Sinn und
Geiste Luthers geschieht, der ein- für allemal den Weg zu einer guten Ver¬
deutschung der Bibel gezeigt hat.
n dem heißen Sommer des Jahres 1781 ging die Herzogin Anna
Amalia zum erstenmale zu einem längern Aufenthalte nach Tiefurt.
Prinz Konstantin, ihr jüngerer Sohn, war nach Italien gereist.
Das ländliche Haus in dein von Knebel geschaffnen stillen Park
von Tiefnrt empfing in der Fürstin seine neue Herrin. Es waren
zwar keine Zaubergärten, wie Wieland die Pflanzungen des guten Knebel
einmal nennt, eher ist es eine Idylle, dieser schattige Park nur Ufer der Ilm
mit seinen gewundnen Gängen und dem schlichten Landhause; einem Lautenzug
unter den sonst schreienden englischen Anlagen vergleicht Jean Paul das „saufte"
Tiefurt. Aber die Stille und die ländliche Einfachheit des Orts waren der
Fürstin eben willkommen. Sie wollte „rustizireu," deshalb hatte sie außer
ihrer Thusnelda, dem Fräulein von Gvchhausen, nur zwei Diener mit sich
genommen. Tiefurt bot ihr die Nuhe, nach der sie sich sehnte, und zugleich
die Gelegenheit, den Verkehr mit dem heitern und geistvollen Hofe zu Weimar,
den sie nicht entbehren mochte, nach Belieben zu unterhalten. Bald weilte sie
in der nahen Stadt, bald die weimarische Gesellschaft bei ihr in Tiefurt, so
auch am 11. August zum Erntefeste, das mit einer Beleuchtung des Parks
abschloß. „Illumination und Dekoration — so wird berichtet — thaten außer¬
ordentliche Wirkung, und machten dem Geschmack des Erfinders viel Ehre."
War Goethe der Erfinder? Er war am Abend vorher bei der Herzogin
gewesen. Da hatte sie wohl das Fest mit ihm vorbereitet und vielleicht noch
einen andern Plan mit ihm besprochen, für dessen Ausführung sie ebenfalls
auf seine Mitwirkung rechnete. Um den Kreis heitrer und anmutiger Gesellig¬
keit noch fester zu schließe«:, sollten sich die Freunde und Freundinnen des
weimarischen Hofes zur Abfassung einer Wochenschrift nach Art des -lonrrml
als ?g,ris vereinigen, doch sollten die Beiträge nicht im Druck, sondern nur in
Abschriften verteilt werden, und die Verfasser sollten ungenannt bleiben. Am
15. August 1781 wurde das ^vörtisssinent, das einzige gedruckte Stück des
Tiefurter Journals, ausgegeben: „Es ist eine Gesellschaft von Gelehrten,
Künstlern, Poeten und Staatslenker, beyderley Geschlechtes, zusammengetreten,
und hat sich vorgenommen alles was Politik, Witz, Talente und Verstand,
in unsern dermalen so merkwürdigen Zeiten, hervorbringen, in einer periodischen
Schrift den Augen eines sich selbst gewählten Publikums, vorzulegen. Sie hat
beliebt gedachter Schrift den allgemeinen Tittel: Journal oder Tagebuch von
Tieffurth zu geben, und selbige in ihrer Einrichtung dem bekannten und be¬
liebten ^ouriml as ?Alis vollkommen ähnlich zu machen; nur mit dem Unter¬
schied, daß davon nicht von Tag zu Tag, sondern nur wöchentlich ein Bogen
ausgegeben, auch darauf nach Willkühr, entweder mit baarem Geld — das
auf das mindeste ein Goldstück seyn muß — oder mit beschriebenen Papier
als Beitrügen, abonnirt werden kann. Zu Ende der ize laufenden Woche wird
der erste Bogen ausgegeben. Tieffurth den 15 August 1781."
Schon den Tag darauf, den 16. August 1781, konnte das erste Stück
des Tiefurter Journals „in Groß-Nsäian-Hrmrt in fein Pappier" zusammen¬
gestellt werden. Etwa drei Jahre später, im Juni 1784, verzeichnete Knebel
in seinem Tagebuche deu Empfang des letzten, des neuuundvierzigsten Stücks.
Das Journal, das schon bei seiner Begründung aus einem „Journal" zu
einer Wochenschrift geworden war, mußte sich zuweilen sogar zu einer Monats¬
und Vierteljahresschrift umwandeln, wenn es an .Stoff mangelte — die
Zeiten sind kleinen, klagte dann Thusnelda — oder wenn die Herzogin
Anna Amalia verreist war. Sie, die Begründerin, blieb auch die Seele des
Unternehmens. Sie trug die Kosten der Abschriften, und unter ihrer Leitung
besorgte ihr Kammerherr Friedrich Hildebrand von Einsiedel die Redaktion der
Beiträge und die Herstellung der Abschriften, wobei ihm die Göchhausen mit
ihrer mobilen Feder zur Seite stand. Die Zahl der Abschriften war gering.
Burkhcirdt, der (im 30. Jahrgange der Grenzboten) zum erstenmale die hand¬
schriftliche Überlieferung des Tiefurter Journals ausführlicher besprach, konnte
nur elf vollständige Abschriften nachweisen. Vier davon sind noch in Weimar,
eine fünfte ist aus Herders Nachlaß in die königliche Bibliothek zu Berlin ge¬
kommen. Diese fünf Abschriften und eine von Burkhardt aus dem Nachlasse
der Herzogin Anna Amalia zusammengestellte Sammlung von Originalmanu-
skripten einzelner Beiträge bilden die Grundlage des Textes, den Bernhard
Suphan und Eduard von der Hellen im siebenten Bande der Schriften
der Goethe-Gesellschaft herausgegeben haben.") Es ist ein stattlicher
Band, würdig des Tages, zu dessen Feier die Herausgeber beitragen wollten:
der goldnen Hochzeit des Herrscherpaares zu Weimar. Die schönste Zierde
des Buches ist das Bild der Fürstin, die Tiefurt zu einer klassischen Stätte
erhoben hat. Weitere Beigaben bringen die Örtlichkeit, das „Schloß" und den
Park von Tiefurt zur Anschauung. Dem Texte selbst, der gegen 350 Seiten
umfaßt, geht eine Einleitung B. Suphans voran, die die Begründung des
Tiefurter Journals und die Mitwirkung der Beitragenden schildert. Kritische
und erläuternde Anmerkungen des Herausgebers Eduard von der Hellen be¬
schließen den Band und weisen, soweit dies möglich ist, sür die einzelnen
Beiträge die Verfnsfer nach.
„Die Verfasser find Hütschelhanz, Wieland, Herder, Knebel, Kammerherr
Seckendorff und Einsiedel — schreibt Anna Amalia in einem Briefe vom 23. No¬
vember 1781 an Goethes Mutter —, der Frau Räthin weltberühmte Kenner¬
schaft wird ihr leicht die Stücke von jedem Autor errathen lassen." Außer
den hier genannten hatten schon damals Herzog Karl August und Merck zum
Tiefurter Journal beigesteuert. Die spätern Stücke brachten noch Beiträge
des Prinzen August von Gotha, des Grafen Friedrich Leopold von Stolberg
und des Statthalters von Erfurt Karl Theodor von Dalberg. Durch Goethes
Vermittlung wurden einige Gedichte von Lenz und wohl auch ein Beitrag des
Schweizers Georg Christoph Tobler aufgenommen. Unter den Mitarbeiterinnen
ist an erster Stelle die Herzogin Anna Amalia zu nennen, die fleißigste Feder
führte die Göchhausen, einzelne Beiträge gaben Frau von Scharbe und Frau
von Werthern.
In der Reihe dieser Namen stehen Goethe, Wieland und Herder obenan.
Ihre Beitrüge haben auch zuerst wieder die Aufmerksamkeit auf das Journal
gelenkt, sie sind zum größten Teile schon seit Jahren in die gesammelten Werke
dieser Dichter aufgenommen worden. Den ersten Beitrag Goethes bringt das
fünfte Stück, es ist der schou 1780 gedichtete Hymnus an die Phantasie
(Meine Göttin): „Welcher Unsterblichen soll der höchste Preis sein?" Im
nächsten Stücke folgen die „Nachtgedanken": „Euch bedaur' ich, unglückselge
Sterne," im Tiefurter Journal „Nach dein Griechischen" überschrieben, eine
Maske, unter der Goethe auch den „Becher" — „Einen wohlgeschnitzten vollen
Becher hielt ich drückend in den beiden Händen" — ins Journal gegeben hat.
Dagegen ist das Gedicht „An die Heuschrecke, aus dem Griechischen" eine
wirkliche Übersetzung des reizenden kleinen Anakreontischen Liedes. Perlen
Goethischer Dichtung sind ferner das Gedicht „Auf Miedings Tod" und die
ohne Überschrift ins vierzigste Stück aufgeuvmmne Ode: „Edel sei der Mensch,
hilfreich und gut." Außerdem lernen wir Goethe hier auch als Sammler
von Volksliedern kennen. Das achtundzwanzigste Stück enthält unter der
Überschrift: „Ein christlicher Roman" das Lied von der schönen Jungfrau
„Im Ungarland zu Großwardeiu," die am Tag ihrer Hochzeit mit einem un¬
geliebten Mann in den Himmel entrückt wird und erst nach hundert Jahren,
die ihr wie ein Augenblick vergangen sind, zu einem sanften Tod auf die Erde
zurückkehrt. Das Lied ist nach einem Briefe der Göchhcmsen „aus dem Munde
einer sehr alten Frau in Eltern, bei Belvedere, nachgeschrieben worden." Neben
den edelsten Gaben der Goethischen Muse steht freilich auch geringeres. Der
„Beitrag zur Kalenderkunde" — „Invooavit wir rufen laut" — ist eine nied¬
liche Spielerei, doch haben Goethes Worte an Frau von Stein: „Beikommendes
bitte als ein Geheimnis zu verwahren, es ist ein lächerliches Werk, und besser
ausgeführt als gedacht" wohl keine Beziehung darauf; man könnte eher davon
sagen, es sei besser gedacht als ausgeführt. Auch das „Todeslied eines Ge¬
fangenen" und das „Liebeslied eines amerikanischen Wilden" sind kleine Spie¬
lereien, Übersetzungen ans dem Französischen des Montaigne oder vielmehr
Nachdichtungen nach der deutschen Übersetzung des Montaigne von Joh. Dem.
Titius, wobei sich Goethe aufs engste an sein Vorbild angeschlossen hat; die
Anfangsworte des zweiten Gedichts — Schlange, warte, warte, Schlange —
stehen wörtlich so bei Titius. Witzig ist das Epigramm „Entschuldigung,"
von dem die Göchhausen am 10. November 1783 an Knebel schreibt: „Gestern
Abend war Goethe bei mir und kam mit folgendem von mot in meiner Stube
nieder:
Entschuldigung,
Du verklagest das Weib, sie schwanke von einem zum andern;
Table sie nicht, sie sucht einen beständigen Mann."
Dagegen ist das auf Klopstock gerichtete Epigramm „Er und sein Name,"
das nun also doch Goethe zugeschrieben werden muß, matt im Inhalt und in
der Form; der erste Hexameter — „Bei allen Musen und Grazien sagt an
mir, ihr Deutschen!" — ist nicht der einzige darin, der dem Metriker eine
harte Nuß zu knacken giebt. Ein Mißgriff, nur durch die Klemme der Zeiten
zu verstehen, ist endlich das einzige prosaische Stück, das Goethe geliefert hat:
„Der Hausball," geschrieben im engsten Anschluß an eine echte Wiener Posse,
deren Goethe selbst bald überdrüssig geworden zu sein scheint, denn mit der
ersten Fortsetzung bricht seine Arbeit ab.
Ein zweites Prosastück, das „Fragment" über die Natur, ist Goethe
wunderlicherweise schon von Knebel zugeschrieben worden. Die darin aus-
gesprochnen Gedanken könnten zwar von Goethe ausgegangen sein und sind
wahrscheinlich auch von ihm beeinflußt worden, aber die Ausdrucksweise ist
alles andre als Goethisch. Trotzdem hat auch noch Burkhardt das Fragment
für Goethe in Anspruch genommen. Erst Rudolf Steiner weist in einem An¬
hange zum Tiefurter Journal nach, daß der Aufsatz uach Goethes eignem
Zeugnis nicht von ihm herrührt, Frau von Stein nennt den Schweizer Tobler,
der im Sommer 1781 in Weimar war, als Verfasser. Und doch möchte auch
Steiner noch möglichst viel für Goethe retten, er denkt sogar an ein unmittel¬
bares Diktat Goethes oder einen mehr oder weniger wörtlichen Bericht aus
dem Gedächtnis, denn zwischen den Gedanken des Aufsatzes und der Form,
in der sie ausgesprochen sind, bestehe eine „ganz eigenartige Harmonie"; das
seien keine umgeformten Gedanken, sondern solche, die ganz, wie sie sind, „konzi-
pirt" sein müßten, und da der Aussatz seinem Inhalt nach eine Vorstufe zu
Goethes Entwicklung bedeute, könne Tobler keine andre Rolle dabei gespielt
haben, als die eines Berichterstatters, der sich möglichst genau an den Wort¬
laut des gehörten gehalten habe. Aber läßt sich diese Behauptung Steiners
mit der Ausdrucksweise des Fragments vereinigen? Es beginnt mit den Worten:
„Natur! Wir sind von ihr umgeben und umschlungen — unvermögend, aus
ihr herauszutreten, und unvermögend, tiefer in sie hinein zu kommen." Dann
werden die Sätze immer schärfer: „Sie schafft ewig neue Gestalten; was da
ist, war noch nie, was war, kommt nicht wieder — Alles ist neu und doch
immer das Alte." So geht es drei Seiten lang weiter, in knappen, kurz ge-
bundnen Sätzen, bis zum Schluß: „Sie hat mich hereingestellt, sie wird mich
auch hinausführen. Ich vertraue mich ihr. Sie mag mit mir schalten. Sie
wird ihr Werk nicht hassen. Ich sprach nicht von ihr. Nein, was wahr ist
und was falsch ist, alles hat sie gesprochen. Alles ist ihre Schuld, alles ist
ihr Verdienst." Ist das der Goethe von 1781?
Früher als Goethe, hatte Wieland seinen ersten Beitrag geliefert, eine
Besprechung des von Bruder Lustig (dem Kcunmerherrn von Seckendorff) ge¬
dichteten Schattenspiels Minervas Geburt, das zur Feier von Goethes Ge¬
burtstag am 28. August 1781 abends „im xstit Ooli8ö6" in Tiefurt oder, wie
Wieland sagt, ,,im neuerbauten T - . dischen Hof- und Wald-Theater" aufgeführt
wurde. Den ganzen Wieland verrät die Klage über den Anzug der Venus,
„welcher dem Usg-liAu einer Wäscherin oder Gras-Nymphe ähnlicher sah als
dem einzigen Putz, der sich für die Göttin der Schönheit ziemt." Er wünscht,
„daß bey etwa künftigen dergleichen Vorstellungen das voeoiuin oder Ooswm
der Vonus, welche außer ihrem Gürtel mit keinem andern fremden Schmuck
beladen seyn darf, besser beobachtet werden mochte. An Schönen, welche zu
dieser Rolle tauglich sind, kan es an einem der Schönheit des Frauenzimmers
wegen so berühmten Ort nicht fehlen; und wollte ich allenfalls (jedoch andere
an ihren Ansprüchen und allenfallßigem nähern Recht ohnbcschadet) die wohl¬
bekannte Jungfer 15. ^. welche als ^rtgwisiii bereits viel Eindruck auf das
?ub1ivnin gemacht hat, unmaßgeblich dazu vorgeschlagen haben." Das
Schattenspiel selbst muß drollig genug gewesen sein, es hat auch deu Herzog
Karl August zu einer Besprechung begeistert, worin er Goethe „für einen
unserer besten und gewiß mit Recht für den weisesten Schriftsteller" erklärt,
zugleich aber mit witzigen Worten auf den Faust anspielt, „ein Stück von
einem Stücke, welches das Publieum immer nur als Stück zu behalten leider
befürchtet." Von Wieland stammen ferner noch die Beantwortung einer Preis¬
frage, die schon im ersten Stücke des Journals gestellt worden war: „Wie ist eine
unoecupirte Gesellschaft für die Langeweile zu bewahren?" und ein „Erster Ver-
such Über die Frage: Was wirkt am stärksten auf des Menschen Seele, Malerei
oder Musik?" Auch hat Wieland der Herzogin Anna Amalia bei der Über¬
setzung des anmutigen Märchens von Amor und Psyche ans dem Italienischen
des Agnolo Firenzuola beigestanden. Seine Beiträge scheinen besonders der
schönern Hälfte der Tiefurter Gesellschaft gefallen zu haben, die Göchhausen
rühmt von ihm, er habe die Bilder der Grazien aufgestellt. In einem Zauber¬
spiegel läßt sie in ihrem „Ritter Eckbert von Tiefurt" den Helden ihrer Er¬
zählung sehen, „wie Amalia in Tiefurt an ungesehenen stillem Ort denen
Musen einen kleinen Tempel errichtet. Wie Sie Selbst Psychen und Amor
aufstellt. Wie Göthe das Bild der Phantasie und Wieland die Bilder der
Gratzien darinne aufstellten. Wie Herder das Bild der Weisheit und Tugend
hingießet (denn Liebe, Weisheit und Gratzien sind mit einander verschwistert),
auch sahe er wie Herder denen Musen ihren Platz im Tempel vorzeigte.
Dann sah er wie der kleine Tempel durch Herders holde Gattin, Printz
Augusten, Seckendorf und Einsiedel mit sanftem Gefühl, Geist, Laun und
Witz ausgeschmücket wurde, und auch wie Dalberg einige minder schöne Blumen,
doch voll guten Willens, hinbringt."
Es ist wohl nur ein Zufall, daß die Göchhausen bei dieser Übersicht
über die „Tiefurter Journalisten" am längsten bei Herder verweilt, es entspricht
aber der Thatsache, daß Herder einer der fleißigsten Mitarbeiter gewesen ist.
Außer mehreren Aufsätzen hat er zahlreiche Gedichte geliefert, wie die „Jubel-
Ode auf die Erfindung der Buchdruckerey," ferner „Aurora. Nach dem
Spanischen" und „Morgenröthe. Nach dem Spanischen," „Der Vorhang.
Nach dem Alt-Französischen," „Der Gewinn des Lebens. Nach den: Englischen,"
„Das Roß aus dem Berge. Eine böhmische Geschichte," „Der Morgenbesuch.
Ein Lettisches Lied," „Der Hagestolze. Ein esthnisches Lied" und „Ein tar-
tarisches Liedchen." Diese Musterkarte aus fremden Sprachen wird noch er¬
gänzt durch Knebels Übersetzungen aus dem Griechischen, Lateinischen und
Italienischen, durch ein „Persisches Trinklied" Seckendorffs und durch ein
Lied des Prinzen August, das „Aus dem Malnbarischen" überschrieben ist.
Hierin können wir wohl eine gewisse Einwirkung Herders erkennen. Einen
noch größern Einfluß hat Goethe ausgeübt. Unter dem Eindruck des Goethischen
Hymnus an die Phantasie hat die Frau von Scharbe eine Ode „An die Er¬
innerung" gedichtet, die auch Goethes Aufmerksamkeit erregte. Sie beginnt:
Du, der namenlosen Wonne,
Des tiefen Schmerzens sanftere Gespielin,
Komm von den Ufern des Lethe,
Wo du nachdenkend sitzest.
Indes die bläulichen Fluten
Still vorüber dir gleiten
und schließt mit den Worten:
Du, Treue, verlässest
Keinen, der lieb dich hält.
Ist alles fliehend und täuschend,
So bist du doch wahr und beständig.
Ein andres Gedicht unter der Aufschrift ,,Nach dein Griechischen" — der Ver¬
fasser ist unbekannt — verbindet mit großer Schlichtheit fast Goethischen
Wohllaut:
Und von der Bewunderung, die dem Goethischen Faust entgegengebracht wurde,
zeugt im Journal nicht nur jene Anspielung des Herzogs Karl August, sondern
auch das von Seckendorff gedichtete „Zauberspiel," dessen „Prologus" den
ersten Monolog Fausts parodirt!
Derartige kleine Seitenhiebe auf den oder jenen Mitarbeiter, scherzhafte
Anspielungen und Neckereien waren unter den „Journalisten in Tiefurt" be¬
liebt. Am meisten hatte die kleine Göchhausen darunter zu leiden. Schon im
zweiten Stücke wird für sie, die eifrige Mineralogin, der berühmte, aber be¬
kanntermaßen äußerst seltne Stein der Weisen gesucht, wofür „allmöglicher" ge¬
bührender Dank, „jedoch ihren jungfräulichen Ehren in allewege unbeschadet"
verheißen wird. Die Jungfrau 1^. in Wielands Besprechung des Schatten¬
spiels „Minervens Geburt" soll wohl ebenfalls die Göchhausen sein, die frei¬
lich mit ihrer etwas verwachsenen Gestalt wenig Ähnlichkeit mit der „medi-
ceischen Venus" besaß. Fast zu weit gehn die Neckereien und Anzüglichkeiten,
die Einsiedel gegen sie richtet, doch darf man nicht vergessen, daß sich die
Göchhausen gern necken ließ, und daß vor hundert Jahren die Grenze des Er¬
laubten weiter gesteckt war als jetzt. Auch der „schöne" Wedel muß sich in
einer Charade auf seinen eignen Namen durchhecheln lassen, und Wieland mit
seinem Teutschen Merkur bekommt ebenfalls nicht bloß erfreuliches zu hören.
Um so mehr wird ihn folgende Charade geschmeichelt haben, deren Verfasser
der Prinz August ist: „Die erste Silbe ist eine Frage; die zweite ist das
Gegenteil vom Wohnsitze Neptuns; das Ganze hat seine Stelle auf dem
Parnaß."
Zuweilen kann man die Beziehung ans eine bestimmte Persönlichkeit nicht
mehr nachweisen, wie bei der Grabschrift aus Junker Hans:
Hans der Junker liegt cillhier;
Kaum verließ er Charons Nachen,
Fragt er schon bei Plutos Thür:
Muß mau nicht Visiten machen?
Leider ist auch der Verfasser dieses Epigramms, das durch seine meisterhafte
Kürze und Schärfe auffällt, nicht nachweisbar. Auf ein andres Mitglied des
Weimarischen Hofes geht das von Seckendorff gedichtete Leben des Herrn von
Gicks zum Gackelstein: „Auf Erden lebt kein Mensch so fein, als Herr von
Gicks zum Gackelstein." Er bringt den ganzen Tag mit Essen, Trinken und
Schlafen im ckolos Kr ruines hin und „schränkt in der Welt sich ganz allein
auf den beliebten Grundsatz ein: in seiner Haut vergnügt zu sein." Man er¬
innert sich bei diesem Gedicht unwillkürlich jenes Kammerherrn, dem es nach
Goethes Worten beschieden war, unaufhörlich zu fanlenzen, doch läßt sich keine
bestimmte Persönlichkeit nennen. Unklar ist es auch, auf wen die folgende Cha¬
rade Einsiedels zielt: „Die erste Silbe ist eine Ausrufung, die zweite und erste
ist der Name eines Wildgeschlechts, die dritte ist ein Teil des menschlichen
und tierischen Körpers: das Ganze ist ein Narr, den man nicht einsperrt, weil
ihn einige Schönen in Schutz nehmen."
Charaden wurden offenbar gern aufgenommen und gern gelöst. Schon
im ersten Stück mußten sich die „Journalisten" selbst in eine Charade ein¬
kleiden lassen, und im fünfundzwanzigsten feuerte Einsiedel „zur Erhaltung
unsers Journals" einen „Notschuß" ab. Neben Einsiedel brachte die meisten
Prinz August, der seinen ersten Beitrag unter dem Pseudonym Löschenkohl
eingeschickt hatte. Auch die Preisfragen fanden zuweilen eine witzige oder
sinnige Beantwortung. Auf die Frage, wie eine unokkupirte Gesellschaft vor
Langeweile zu bewahren sei, war von Seckendorff die Antwort eingelaufen:
„Die im letzten 3ourrml von Tieffurth aufgegebene Preis Frage ordentlich zu
beantworten, wollen zwar meine ourrsnw Arbeiten, als da sind Essen, Trinken,
Schlafen, Reiten, Fechten und Tanzen nicht verstatten; da ich aber so eben
bey der großen Bild Säule des güldenen Neptuns gegenwärtiges Manifest der
Langenweile angeschlagen gefunden habe und es mich dünkt, daß nach dem
Grundsatz des großen Friedrichs in seinen ^.vis A hos Osusraux das beste
Mittel den Feind zu besiegen, sich blos darauf einschränkt Alles das zu wollen
was der Feind nicht will; so nehme ich keinen Anstand besagtes Manifest mit
dem wohlmeynenden Rath zu übersenden, schnurstraks dagegen zu handeln.
In dieser Rücksicht dürfte Endes Unterschriebener durch die Bekanntmachung
einer so wichtigen Schrift sich vielleicht schmeicheln wo nicht den Preis doch
wenigstens ein beträchtliches ^voessit zu erhalten. Von Hause den 20. August
1781. Bruder Lustig." Und das „Manifest der Langenweile" schließt mit
den Unterschriften: „Jeremia Prinzessin der Langenweile. — Hatscha! Kanzler. —
Gotthelf! Sekretarius. — xudlioirt durch den Gerichts-Knecht Auweh!" Auch
Wielands Antwort hatte gefallen, sodaß im neunten Stück eine neue Frage
gestellt wurde mit den Worten: „Preiß Frage. Dieser Artikel ist noch immer
eine Zierde unserer Wochenschrift gewesen, und hat uns wichtige meister¬
hafte Beyträge verschafft; wir wünschen daher noch mehr belehrt zu werden,
und fragen ferner: Welche Eindrücke und Empfindungen sind wahrer und
zuverlässiger, die des Verstandes oder die des Herzens? Aus Gründen
bitten wir die Beantwortungen, nach den bey den Preisfragen derer Akademien
üblichen Art, verschlossen mit einer «Zeviss einzusenden." Beantwortungen
kamen diesmal eine von Herder und eine von Karl Theodor von Dalberg in
einem „Gespräch zwischen Louise Gräfin von Werthern und Karl von Dal¬
berg. Sogleich niedergeschrieben. neunseitigen den 25. Octobr. 1781."
Einsiedels „Notschuß" war nicht die erste Klage über die geringe Be¬
teiligung an dem Journal. Schon am 19. September 1781 spielte „Muso-
philus" Wieland darauf an, daß es „dem Verlauten nach in dem LuröM des
Journals von ziemlich an Materialien gebrechen" solle, und im Oktober
des nächsten Jahres schrieb Karl August an Merck: „Von Tiefurt sind ganz
betrübte Nachrichten eingelaufen. Man sagt nemlich, daß die amatsurs, Kenner
und Usus as lottrs so karg würden, daß sie auf 30 Meilen weit einen Geruch
von sich gäben. Adieu!" Vergebens strengte Einsiedel alle Kraft an. Seine
Preisfrage im fünfunddreißigsten Stück fand schon keine Beantwortung mehr.
Im zweiundvierzigsten Stück brachte er noch sein hübsches Trinklied:
Reiche mir den vollen Becher,
Daß sie weichen, meine Sorgen;
Denn wer bürgt mir: ob ich morgen
Trinken noch und singen kann?Fülle jede hohle Flasche!
Gram und Kummer zu besiegen
Soll die lezte Drachme fliegen —
Euch ihr Erben lach' ich an.Trinkend soll mich Epheu kränzen,
Lorbeer, fing' ich, mich umschlingen:
Reime wird der Rausch mir bringen,
Schwung der Sterne Sonnenbahn.Mag der Parze Faden reißen!
Wo Silen und Bacchus zechen,
Wirth an Trauben nicht gebrechen;
Froh besteig ich Charons Kahn!
Aber es war der Grabgesang des Tiefurter Journals. Die Beiträge wurden
immer geringer. Die beiden letzten Stücke sind ganz von Einsiedels Hand,
und endlich durchschnitt die Parze den drei Jahre lang hindurch fort-
gesponnenen Faden.
„Es ist ein kleiner Scherz, den ich mir diesen Sommer gemacht habe
und der so gut rLusLirst hat, daß es uoch bis jetzt oontinuirst wird; viel¬
leicht wird es Ihnen auch einige gute Stunden machen," hatte die Herzogin
Anna Amalia Ende November 1781 an Goethes Mutter geschrieben, als sie
ihr durch Wieland „ein ganz planst von Tiefurther ,7onin»l8" schicken ließ.
In diesen Worten der Fürstin ist zugleich eine gerechte Beurteilung und Würdigung
des Unternehmens enthalten. Es war ursprünglich nur ein Scherz, dies zeigt
auch ein Blick auf das erste Stück, das unter den Aufschriften „Schöne Wissen¬
schaften, Künste, Schauspiele, Musik, Außerordentliche Begebenheiten, Politik,
Kräuterkunde" über die kleinen Vorkommnisse in Tiefurt berichtete: über das
Erntefest, über ein Perlhuhn, das neulich zwanzig Eier legte, und über den
allhiesigeu Hof- und Lustgärtner Eisenhut, der eine sehr interessante Schrift
unter der Feder habe, worinnen er deutlich zu beweisen und auseinander¬
zusetzen gedenke, daß die zeitherige Meinung der Botaniker, als ob es bei
Bäumen und Pflanzen ebenfalls so wie bei den belebten Creaturen zweierlei
Geschlechter gäbe, nicht allein höchst unnatürlich und gotteslästerlich, sondern
auch vorzüglich grundfalsch und ein bloßes Hirngespinst der Gelehrten sei.
Fast ebenso harmlos ist das zweite Stück. Erst durch die Beiträge Goethes,
Wielands und Herders wurde das Journal gehoben. Bon ihnen ging dann
gleichsam eine geheime Kraft aus, die sich auch auf die andern übertrug; an
Wielands Seite trat die Herzogin Anna Amnlia, während Fran von Scharbe
Goethes Spuren und Karoline Herder ihrem Gatten folgte. So wurde Mercks
Wunsch erfüllt, die Leserinnen möchten den Grazien öfter ein Opfer bringen
und ihren Mund den Gesängen und Liedern der Musen öffnen. Wenn auch
manche geringere Gabe neben die Schöpfungen der Meister gestellt wurde,
so schloß doch der Reiz der gemeinsamen Arbeit den frohen und ungezwungner
Kreis der Ticsurter Gesellschaft uoch fester und wirkte auch über die Grenzen
des Journals hinaus. Der bleibende Wert dieser Blätter liegt darin, daß
sie uns in die von den Frauen veredelte Geselligkeit Weimars einführen, und
sie bieten soviel treffliches, daß sie dem Leser auch jetzt noch „einige gute
Stunden machen" können.
er Leser wird es entschuldigen, dnß ich bei der Betrachtung der
einen unter Mozarts Opern, die ihn zuerst von alleu seinen
Vorgängern kenntlich scheidet, verhältnismäßig lange verweilt
habe. Er wird sich erinnern, daß wir darauf ausgegangen sind,
uns Mozarts Eigentümlichkeit zu vergegenwärtigen. Es ist klar,
daß sie sich an der Stelle, wo sich der Weg des Künstlers von den vor ihm be¬
tretenen Bahnen trennt, auf dem Hintergrunde, den die abgeschlossenen Werke
der Vorgänger bilden, besonders deutlich abhebt.
Wenn erst die Stufe der Meisterschaft erreicht ist, Pflegen sich die Früchte
des Schaffens rasch zu solgen. Selten aber findet sichs, daß sie trotzdem im
Vergleich mit einander noch eine eben so starke Weiterentwicklung erkennen
lassen wie die mehr oder weniger mühsamen Errungenschaften der Lehr- und
Wanderjahre. Über Mozart hat einer seiner Biographen die schöne Bemerkung
gemacht, man empfange von der Neifeperivde seines Schaffens den Eindruck,
als hätte der frühe Abschluß seines Lebens den sonst ans Jahrzehnte ver¬
teilten Inhalt einer Künstlerlaufbahn in wenige Jahre zusammengedrängt.
So entstand auch die Musik zum Don Juan ungefähr ein Jahr nach der
Komposition zu Figaros Hochzeit; und dennoch ist die Verschiedenheit beider
Werke, von denen jedes für sich seineu eignen, die einzelnen Stücke durch¬
dringenden und zusammenhaltenden Charakter trägt, ganz auffallend, ohne daß
übrigens dieser Verschiedenheit im Charakter der Musik ein gleicher Abstand
in ihrem Werte entspräche. Immerhin: wie der Gehalt der Handlung tiefer,
so ist auch der Wurf der musikalischen Erfindung im Don Juan großer als in
Figaros Hochzeit. Den Inhalt bildet, kurz gesagt, die menschliche Leidenschaft.
Die Kraft, mit der sie dargestellt wird, erreicht den höchsten Grad, der mit
dem obersten Gesetze der Kunst, dem Gesetze des Ebenmaßes, vereinbar ist.
Spätere haben sich über diese Grenze mit Bewußtsein hinweggesetzt und in
der Behandlung der Leidenschaft mit nichtmusikalischen Mitteln stärkere, wenn
auch ebenfalls nichtmusikalische Wirkungen hervorgebracht — nicht zum Schaden
jenes künstlerischen Gesetzes, sondern zuletzt doch zum eignen Schaden ihrer
Werke. Mir ist kein Tonwerk bekannt, das durch rein musikalische Mittel die
Liebe wie den Haß, die beiden Pole derselben Leidenschaft, mit gleicher Kühnheit
und Schönheit vergegenständlichte wie Mozarts Don Juan. Fast möchte ich
in dieser Beziehung den weiblichen Rollen der Oper vor der des Helden noch
den Vorzug geben. In der musikalischen Charakteristik Don Juans stehen
dank der naiven Anschauung des Komponisten nicht der dämonische Zug der
bis zur Selbstvernichtung vorwärts drängenden Genußsucht, sondern der be¬
strickende Zauber und der tolle Übermut des Verführers im Vordergründe.
Aber die Rollen der Anna und der Elvira durchweht die lodernde Glut der
Leidenschaft. Daneben bringt auch diese Oper in den Gestalten Leporellos,
Zerlinens und Masettvs die an Cervantes und Shakespeare gemahnende Vor¬
liebe Mozarts für den Kontrast zum Ausdruck — eine von der Vielseitigkeit
anscheinend unzertrennliche Neigung. Sie verrät zugleich den ausgebildeten
Instinkt des Künstlers für die Grenzen der Aufnahmefähigkeit des Hörers
oder Zuschauers. Das ungemischte Pathos ermüdet immer, den feinen Geist
noch schneller als den stumpfen. So ließen die - Alten auf ihre Tragödie das
Satyrspiel folgen; und die fortschreitende Technik späterer Jahrhunderte flocht
beide in einander.
Vergebens sah sich nach der Vollendung des Don Juan der Künstler in
der Außenwelt nach einem größern Stoffe um. Noch aber lag in der Tiefe
seines Innenlebens ein unentdeckter Golvschacht.
Hinsichtlich des Textes war schon im Don Juan der Boden der vollen
Wirklichkeit, aus dem sich Figaros Hochzeit bewegte, verlassen und mit einer
entschiednen Wendung das Reich der Phantasie betreten worden. Der Stoff
des Figaro war einem zeitgenössischen Lustspiele, der des Don Juan der Sage
entlehnt, einer Sage, die man, wohl ohne Anwendung von Gewalt, als die
Faustsage der romanischen Welt bezeichnet hat. Der Weg des Künstlers von
der Wirklichkeit zur Sage führt in gerader Fortsetzung in das Märchenreich
zurück. Ihm entstammen die Gestalten der Zauberflöte.
Uns Deutschen ist es eine längst vertraute und lieb gewordne Vorstellung,
daß sich in der traumhaften Wunderwelt des Märchens die ursprünglichsten,
heimlichsten Bilder der Volksseele wiederspiegeln. Als sich Mozarts Künstler¬
hand des Märchenstoffes der Zauberflöte bemächtigte, war die Vereinigung
der beiden Ströme vollzogen, mit deren Bilde wir versucht haben uns die
Entwicklung der Tonkunst aus dem Elemente der Form und aus dem der
Empfindung zu veranschaulichen. Und gleichzeitig hatte Mozarts Eigentüm¬
lichkeit den höchsten und freiesten Raum für ihre Entfaltung gewonnen.
Es wird gut sein, vor weiteren Eingehen auf die Zauberflöte die her¬
kömmliche Auffassung von dem Verhältnis zwischen Musik und Text in Mo¬
zarts Opern kurz ins Auge zu fassen.
Die Masse des Publikums ist auch in dieser Frage schnell mit ihrem
Urteil fertig. Ohne Rücksicht auf den lauten Widerspruch ihres ganzen Wesens
wird die Oper in den Begriff des einheitlichen Kunstwerks hineingezwängt
und alles Ernstes als ein „Drama mit Musik" genossen und beurteilt. Was
auf der Bühne vorgeht, ist die Hauptsache, das Auge das Organ, mit dem
das Werk hauptsächlich wahrgenommen wird. „Sie sitzen schon mit hoch-
gezognen Braunen gelassen da und möchten gern erstaunen." Das arme Ohr
ist gerade gut genug, die auf der Bühne gesungueu Worte in Empfang zu
nehmen und nach Erhebung eines billigen Entgelts für die Weiterbeför¬
derung, den das stumpfe Organ den eindringenden Gesängen in Gestalt eines
unbestimmten Kitzels abnimmt, sie ihrem vermeintlichen Bestimmungsorte, dem
Verstände, zuzuführen. Von der eigentlichen musikalischen Verrichtung des Ge¬
hörwerkzeugs, dem Aufnehmen und Festhalten der Tonfolge und des Akkords
als der musikalischen Linie und Farbe, die zusammen das Tonbild herstellen,
von solcher Verrichtung bleibt die Mehrzahl der Opernbcsucher gänzlich un¬
angefochten. Kein Wunder, wenn das Beste, was sie von Mozarts Opern zu
sagen wissen, auf die stereotype Bemerkung hinausläuft: die Musik ist ja sehr
nett; wenn nur die Texte nicht so albern wären.
Denn das ist freilich mit Händen zu greifen, daß einnnddieselbe Hand¬
lung in wesentlich verschiedne Formen gegossen werden muß, wenn sie den
Stoff eines Dramas bilden, und wenn sie die Unterlage zu der Komposition
eines Tonwerth hergeben soll. Wem daher die Möglichkeit des letztern Zwecks:
die selbständige, insbesondre vom Drama unabhängige Bedeutung der Oper
als einer nicht poetischen, sondern musikalischen Kunstform überhaupt noch nicht
zum Bewußtsein gekommen ist, der muß sicherlich, indem er an den Operntext
den Maßstab einer dramatischen Dichtung anlegt, im Ganzen wie in den Einzel¬
heiten zu wunderlichen Ergebnissen gelangen. Es ist hier nicht der Ort, zu
zeigen, daß die Erfordernisse eines Dramas und eines Opernlibrettos in weitem
Umfange von gegensätzlicher Beschaffenheit sind. Wir begnügen uns mit der
bescheidnern Feststellung, daß beide ihrem Wesen nach nicht gleich sein können;
sowenig wie dramatische Dichtung und Musik gleich sind. Wo sich immer die
Musik mit der Poesie verbindet, wird sie sich mit Vorliebe dem Gebiete der Lyrik
zuwenden; denn aus der Einzelempsindung schöpft Musik wie Lyrik ihre letzte
Kraft. So auch umgekehrt: wo die besondern Bedürfnisse des Dramas am
vollsten befriedigt sind, ist jeder Gedanke an eine Steigerung des Eindrucks
durch eine musikalische Begleitung ausgeschlossen. Wenn in der ersten Szene
des Faust der Held den tödtlichen Trank zum Munde führt, so möchten wir
die Worte, die ihn Goethe sprechen läßt, weder in einer Mozartschen, noch in
einer Wagnerschen Tonweise gesungen hören. Keine Szene dieses Stücks vollends
würde sich einem Kompositionsversuche gegenüber spröder verhalten als gerade
sein dramatischer Höhepunkt: der Zweikampf Fausts mit Valentin. Und wes-
halb endlich hat noch keinen Musiker die Aufgabe gereizt, Shakespeares Kvuigs-
dramen, seinen Lear, seinen Hamlet, seinen Julius Cäsar oder etwa Schillers
Wallenstein in Musik zu setzen? da doch nach der Meinung des Publikums
ein „gediegner Text" für den Komponisten den höchsten Wert besitzen muß?
In Figaros Hochzeit ist der Text unter dem Gesichtspunkte der musi¬
kalischen Anforderungen so ungünstig gewühlt wie nur möglich. Eine satirische
Sitteukvmödie mit politischer Tendenz. Ich erkläre mir das Wagnis ihrer
Komposition aus dem überschäumenden Kraftgefühl und dem unbezähmbaren
Schaffensdrange des dreißigjährigen Mozart. Solcher Begabung in solchem
Alter konnte die Wahl des Stoffs nebensächlich erscheinen. Ihr genügte jeder
Gegenstand, der den Geist und durch seine Vermittlung die musikalische Ein¬
bildungskraft anregte. War er nicht dankbar für eine musikalische Behandlung,
um so verlockender mochte einer grenzenlosen Genialität die Aufgabe erscheinen,
die Gesetze ihrer Kunst dem. Widerstrebenden aufzuerlegen. Es ist bekannt, wie
verändert Beaumarchais Gestalten aus dem Stahlbade der Mozartschen Kom¬
position hervorgegangen sind. Von Lyrik, dem, wie wir gesehen haben, un¬
entbehrlichen Element der Oper, ist in dein Lustspiel des Franzosen keine Spur
zu finden. In Mozarts Oper füllt der Wiederschein des lyrisch ernsten Cha¬
rakters der Gräfin nicht auf die Gestalten Susannens und Cherubins, sondern
in hervortretenden Zügen auch auf die Figaros und des Grafen. Ja die
Hoheit dieser Gestalt bannt in dem erhebenden Schlußchor selbst die komischen
Figuren in ihren Kreis und wird so thatsächlich zum Mittelpunkt und Schwer¬
punkt des Stückes, ohne den seine ausgelassene Handlung in ein unkünstlerisches
Chaos auseinanderfnllen würde. Und wodurch ist diese Überlegenheit der Oper
über das Lustspiel „Figaros Hochzeit" erreicht? Da Poutes Textbuch mit
seinen mittelmüßigen Reimen steht ganz gewiß nicht über, sondern unter Beau¬
marchais Prosa. Wenn also trotzdem die Charaktere der Oper vertieft und
plastischer geworden sind, so können das einzig und allein die Tonweisen be¬
wirkt haben, die sich wie Schwingen an die Reden der handelnden Personen
heften und sie in die Region einer höhern Schönheit entführen.
Wie sollen wir uns aber diesen Vorgang denken? Muß nicht das höchste
Maß, das der Komponist in der Kunst der Charakterisirung erreichen kaun,
in der getreuen Auffassung und musikalischen Wiedergabe der von dem Ver¬
fasser des Textes gezeichneten Charakterbilder gesucht werden? Wie vertrüge
sich denn damit die souverüne Umgestaltung dieser Bilder, die ich Mozarts
Melodien zuschreibe?
Die Auflösung des scheinbaren Widerspruchs liegt in der gänzlichen Ver¬
kehrtheit der in dem vorstehenden EinWurfe zum Wort gelangenden Meinung.
Je sklavischer der Komponist den Einzelheiten seines Textes nachhängt, je ge-
bundner er folglich arbeitet, um so spärlicher wird ihm der Quell der musi¬
kalischen Erfindung fließen. Je mehr er dagegen die Textdichtung als Ganzes
auf sich wirken läßt, um so lebensvoller wird sich ihr Abbild in seiner Phan¬
tasie gestalten. Gewiß wird dieses Abbild in dem Maße neu und eigenartig
ausfallen, wie die Individualität des aufnehmenden Subjekts, des Komponisten
also, eine ausgeprägte und selbständige ist. Wenn aber dann in dem neuen
Werke, der Oper, die einzelnen Charaktere veränderte Züge aufweisen, so werden
sie darum sicher nicht weniger aus einem Gusse geformt sein; und was sie an
genauer Übereinstimmung mit den ursprünglichen Charakteren des Textes ein¬
gebüßt haben, wird niemand gegen den Vorzug eintauschen Wollen, daß sie die
Werkstatt des Komponisten nicht als musikalische Abstraktionen, sondern als
lebendige, vollsaftige Gebilde verlassen haben. Es liegt zwischen solcher Kom¬
position und der, die ich als sklavische Nachbildung bezeichnet habe, dasselbe
Wertverhältnis vor wie zwischen einem von Meisterhand gemalten Porträt
und einer wenn auch noch so vortrefflichen Photographie. Das Wertverhältnis
zwischen einer Dichtung und der nach ihr verfaßten Oper aber hängt ganz
davon ab, ob der Dichter oder der Musiker der größere Künstler war. Beau¬
marchais war im Gebiete des Lustspiels nicht, was Mozart auf dem der
Musik ist. Darum hat sich nicht das Lustspiel, sondern die Oper „Figaros
Hochzeit" lebensfähig erhalten. In Bellinis Romeo und Julia, in Gvunods
Margarete haben wir Beispiele des umgekehrten Verhältnisses: Shakespeare
und Goethe werden ihre Komponisten überleben.
Aus dem Gesamteindrucke einer Dichtung also empfängt der Tonkünstler
den Anreiz, ihr nun in ihm lebendes Bild in das Gewand seiner eignen Kunst
zu kleiden. Er saßt den Entschluß, eine Oper, d. h. einen zusammenhängenden
Tonsatz zu schreiben, dem die Dichtung, wie ich es schon einmal ausgedrückt
habe, als Unterlage dient. Nun erst entsteht nach der theoretisch richtigen
Reihenfolge das Textbuch oder Libretto. Es wird regelmäßig schon unter be¬
ständiger Rücksicht auf die Bedürfnisse der musikalischen Einkleidung aus¬
gearbeitet, gleichviel ob der Musiker seine Abfassung selbst in die Hand nimmt
oder mit einem „Fachmann" in Verbindung tritt- In beiden Fällen vermag
die Verteilung der ursprünglichen Dichtung in Gesangstücke nicht mehr dem
Musiker die Charaktere einzugeben. Diese standen schon wenigstens in den
Umrissen fertig vor seinem Künstlerauge, als der Gedanke, die Oper zu schreiben,
zum Entschluß reifte. Also die Dichtung ist das erste, die Komposition das
zweite, das Libretto das dritte. Die Fabel, mit Einschluß der Charaktere,
wie sie in ihr erscheinen, gehört dem Verfasser des dramatischen oder sonstigen
Originalwerks, die Worte des Textbuchs gehöre» dem Librettoschrciber — der
mit dem Komponisten oder auch mit dem Dichter eine Person sein kann —,
die Oper als musikalisches Ganze — und ein andres Ganze ist die Oper nicht —
gehört einschließlich der musikalischen Charaktere dem Komponisten. Man spricht
nicht von da Pontes, sondern von Mozarts Don Juan, wie von Rafaels
Madonnen oder von Goethes Faust; und dieser Sprachgebrauch hat Recht.
Kaum einem der mir bekannten Operntexte gegenüber ist die Unterschei¬
dung zwischen dem Stoffe selbst und seiner zum Operntexte zugeschnittnen Ge¬
stalt so notwendig, aber auch so leicht wie gegenüber dem wunderlichen Text
der Zauberflöte. Nur muß man, um zu der richtigen Unterscheidung zu ge¬
langen, die zufällige Komplikation aus dem Spiele lassen, daß Schikaneder
während der Bearbeitung die ihm ursprünglich vorliegende Handlung willkür¬
lich veränderte. In ihr war Sarastro der mächtige Zauberer und Herrscher
im Reiche der Nacht; die ihrer Tochter beraubte Mutter und der von ihr ge¬
rettete Königssohn Tamino standen ihm als Vertreter des Lichts, des guten
Prinzips gegenüber. Mit einer höfischen Verbeugung vor Kaiser Joseph dem
Zweiten, seinem aufgeklärten Absolutismus und seinem Freimaurertum stutzte
Schikaneder den bösen Unhold Sarastro zu dem „göttlichen Weisen" der Oper
zurecht, in dessen Gestalt die Züge des ägyptischen Jsispriesters mit denen des
Großmeisters einer modernen Freimaurerloge zu einem barocken Gesamtbilde
zusammenfließen. Sollte dann wenigstens der Grundgedanke der Fabel, der
Sieg des Lichts über die Finsternis, die brutale Umformuugsprozedur über¬
leben, so mußte notwendig die hilfesuchende Mutter die umgekehrte Verwand¬
lung in die rachefinneude Nachtgöttin durchmachen. Das Mechanische der ganzen
Operation tritt stellenweise in auffallenden Widersprüchen zu Tage. Daß Tamino
der Königin der Nacht gegenüber sowohl sein Gelübde wie die Pflicht der
Dankbarkeit für seine Lebensrettung verletzt, wird ebenso wenig gerechtfertigt,
wie die gewaltthätige Entführung Pamineus durch Sarastro und feine Weige¬
rung, sie der Mutter zurückzugeben.
Sehen wir aber von der willkürlichen Umgestaltung des Textes durch
Schikaneder ab, so gewinnen wir als reinen Vergleichsgegenstand ein tief¬
sinniges Märchen einerseits und seine Einkleidung in die seichten Verse eines
mittelmäßigen Litteraten der Aufklärungsperiode andrerseits. So verstanden,
erscheint dann in der That die Unterscheidung zwischen der Fabel und dem
Libretto ebenso leicht wie notwendig. Die von dem Libretto der Fabel entlehnten
Charaktere sind durchaus in den allgemeinen Umrissen gehalten und mit den
phantastischen Zuthaten ausgestattet, die dem Märchen eigentümlich sind. Der
zur Befreiung einer geraubten Schönen ausziehende Königssohn und der im
Walde hausende weltfremde Vogelfänger mit der Lockpfeife, selbst ein Mittel¬
ding zwischen Vogel und Mensch, beide umgeben von bösen und guten Genien,
die plötzlich erscheinen und verschwinden, im Hintergründe der männliche und
der weibliche Zauberer, die als freundliche und feindliche Schicksalsmächte den
Helden in ihren Kreis zu ziehen suchen — sie alle sind uns von unsrer Kind¬
heit her bekannte Gestalten. Die Bedeutung dieses in den verschiedensten Ver¬
kleidungen wiederkehrenden Mürchenvorwnrfs ist längst gewürdigt. Wir sehen
das Spiegelbild des Menschenlebens in der Kindesseele des Volks. Das Märchen
setzt die in unserm Innern streitenden Kräfte, deren Auseinandersetzung unter
sich und mit den uns umdrängenden Außendingen den Inhalt unsers Lebens
bildet, außerhalb von uns und personifizirt sie. Es sieht sie als selbständige
Wesen plastisch vor sich und stellt sie so vor uus hiu. Als Dichtung des
Volkes gleicht auch hierin das Märchen nur den großen Dichtungen größter
Dichter, die ja diese«? Ehrennamen selbst nur um deswillen tragen, weil sich
die Anschauung ihres Volks in ihrer Anschauung verdichtet und in ihren
Werken Gestalt gewonnen hat. „Im Geistigen wie im Physischen hat die
Natur nur einen höchsten Prozeß: den der Verdichtung," sagt der schon einmal
genannte Hebbel. Tasso und Antonio in Goethes Drama als Verkörperungen
der beiden Seiten im Wesen des Dichters, die zur Zeit der Entstehung des
Stückes mit einander im Kampfe lagen, sind in der neuern Litteratur das be¬
kannteste Beispiel für jene Art vou Verdichtung, d. h. Vergegenständlichung
innerer Vorgänge, die wir so oft auch im Märchen finden. Aber die unwill¬
kürliche Neigung großer Dichter, die Zwiespältigkeit ihrer eignen Sinnesart,
die in jedem Erdensöhne zusammengeschmiedete Doppelgestalt des geistigen und
des natürlichen Menschen ans die einfachste und deutlichste Weise darzustellen,
indem sie beide Seiten personisiziren und ihren Helden sei es genußfrohe, sei
es positiv thätige, stets aber beschränkte Verstnndesinenschen an die Seite oder
gegenüber stellen, diese Neigung scheint immer wiederzukehren. Wir finden
sie in der Heraklessage und in Homers Odyssee wie in Goethes Wahlverwandt¬
schaften und Wilhelm Meister. Don Quixote und Sancho Pansa, Don Juan
und Leporello, Prinz Heinrich und Falstaff, Götz und Weisungen bezeichnen
im wesentlichen den gleichen Gegensatz. An keinem dieser Paare tritt er reiner
in die Erscheinung, als an Tamino und Papngeno. Während Tcimino die
Probe des Fastens und Schweigens durchmacht, fragt Papageno die beiden
Priester, die seinem Herrn Mut zusprechen, ob Rede, Speise und Trank auch
ihm versagt seien. Nur wenn er wie Tamino in den Kreis der Eingeweihten
aufgenommen werden wolle, lautet die Autwort. Papageno ist leinen Augen¬
blick im Zweifel, wofür er sich entscheiden soll. Den Kreis der Eingeweihten
kennt er nicht; aber von Speise und Trank hat er sehr deutliche Vorstellungen.
Es ist besser so für ihn — und für den Kreis der Eingeweihten. Das ganze
Geschöpf in seinem Federkleide ist die denkbar naivste, lebendigste und liebens¬
würdigste Darstellung des Sinnenmenschen. Der schalkhafte Übermut der Un¬
schuld hat sie geschaffen. Auch seine Liebesepisode steht im folgerichtigsten
Gegensatze zu der des Helden der Handlung. In Tamino entsteht die Liebe
beim Anblick des Bildes Pamiueus. Er liebt also individuell, wie denn dem
wachen, nicht im tierischen Schlafe dahinlebenden Menschen eine andre Em¬
pfindung jenes Namens nicht beschieden ist. In Tamino wird diese Liebe zur
Kraft, die ihn fortan beherrscht und zur Überwindung der härtesten Prüfungen
stählt. Papageno liebt als reine Kreatur, ohne einen bestimmten Gegenstand
seiner Neigung. Ein unbegrenztes Verlangen nach einer holden Gefährtin
seines Daseins treibt ihn umher, und ohne irgend welche Anstrengung oder
auch nur Thätigkeit erlangt er sein Glück. Er hat Papagena nie zuvor ge¬
sehen und weiß nichts von ihr; er fühlt bei ihrem Anblick nur: das ist Bein
von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch. Sie ist in der That, was
auch ihr Name bezeichnet, nur die weibliche Ergänzung Papagenos, mehr
Gattungswesen als Individuum. Die luftige Körperlichkeit beider vervoll¬
ständigt das Bild des an keine Persönlichkeit gebundnen frei umherflatternden
Naturtriebes.
Menschen vom Schlage Mozarts bestätigen in geistigen Dingen dieselbe
Schürfe der Unterscheidung, die in Bezug auf Gegenstände der sinnlichen
Wahrnehmung um Naturvölkern und an allen von Berufs wegen im Freien
lebenden Menschen, wie Landwirten, Förstern, Seeleuten, Soldaten, beobachtet
wird. Die ursprüngliche Fabel der Zauberflöte, das echte Metall ihres sym¬
bolischen Gehalts, wirkte auf Mozarts empfänglichen, unverbildeten Sinn durch
die Verballhornung des Schikanederschen Textes hindurch mit mächtiger An¬
ziehungskraft. Die kindliche Einfalt des Märchens begegnete einem verwandten
Zuge in der Seele des Komponisten. Dies ist die Wahrheit an dem einmal
aufgestellten und immer wieder gedankenlos nachgesprochneu Satze von der
„albernen" Handlung der Zauberflöte, die nur durch Mozarts Musik „in
das Reich des Ideals emporgehoben" werde. Woher denn in aller Welt der
zündende Funke der Gestaltungslust in die Brust des Meisters gefallen sein
soll, wenn nicht aus dem Eindruck eben jener angeblich albernen Handlung —
bis zu solchen doch wahrlich naheliegenden Erwägungen Pflegen die Nachtreter
jener Weisheit ihre Gedankengänge nicht auszudehnen. Die Kunstgeschichte
kennt Beispiele genug davon, daß sich große Künstler an unbedeutenden Stoffen
versucht haben; immer aber fallen diese Versuche in die Periode ihrer Lehr¬
jahre. Sie wird ja gerade im Leben ungewöhnlicher Menschen besonders häufig
durch derartige Irrungen gekennzeichnet; und ganz allgemein darf man sagen,
daß die Bedeutung der Gegenstände, von denen sich jemand innerlich erfüllen
läßt, den zuverlässigsten Maßstab sür den Grad seiner Reise abgiebt. In der
Beleuchtung dieses Satzes aber enthüllt sich uns der ganze Widersinn der
Annahme, daß sich ein auf der Höhe des Schaffens stehender Künstler eines
schalen Stoffes mit Hingebung bemächtigen und ein unvergängliches Kunst¬
werk aus ihm formen könnte. Denn so stellt sich die Frage in Betreff der
Zauberflöte. Ich habe soeben den Ausdruck Hingebung gebraucht, und wer
die völlige seelische Hingebung Mozarts an sein letztes Bühnenwerk nicht aus
dessen Tonweisen heraushört, der darf wohl an die bekannte Thatsache erinnert
werden, daß der Künstler während der Komposition der Priesterchöre von
wiederholten Ohnmachten befallen wurde. Die tiefgehende Ähnlichkeit zwischen
den Gesetzen der leiblichen und der geistigen Zeugung bildet ja heutzutage den
Gegenstand einer stetig vordringenden Forschung. Hier sehen wir, wie eine
in ihrer Einfachheit und Tiefe vielleicht ohnegleichen dastehende künstlerische
Hervorbringung sich von dem schaffenden Organismus unter vollständig wehen¬
artigen Erschütterungen losringt. Kein Gedanke aber an derartige Erschei¬
nungen, wo nicht der Künstler mit seinem Stoffe verwachsen ist, wo vielmehr
eine blinde Laune oder der Zwang äußerer Umstünde seine Wahl bestimmt
haben.
Und so sei es denn noch einmal gesagt: wenn die Komposition der Zauber¬
flöte auf Mozarts Seite ein Fehlgriff war, dann hat er noch am Abschlüsse
im Scheitelpunkte seiner Entwicklung eine Unzuverlüssigkeit des Instinkts be¬
wiesen, die weit weniger genialen Künstlern beim Eintritt in die Jahre der
Reife nicht mehr angehaftet hat. Im Scheitelpunkte seiner Entwicklung; zu
dieser Behauptung, von der sie ausgegangen ist, kehrt unsre Betrachtung nun¬
mehr zurück. Wenn auch die Entstehung der Zauberflöte und Mozarts Tod
in sein fünfunddreißigstes Lebensjahr fallen, im Hinblick auf sein Schaffen
kann von einem vorzeitigen Tode nicht gesprochen werden. Das oft gehörte
Wort: was hätte dieser oder jener Mann noch leisten können, wenn er nicht
so früh der Menschheit entrissen wäre! ist an sich nicht eben sinnreich; auf
Mozart angewandt ist es vollkommen verfehlt. Wenn von irgend einem
Künstler, so gilt von ihm, daß er alles gespendet hat, was er empfangen
hatte. Wer Mozarts Schaffen auch uur oberflächlich überblickt, wird den
Eindruck nicht abweisen können, daß dieser unvergleichlich reichen Natur den¬
noch wie wenigen das beneidenswerte Glück beschieden gewesen ist, sich in
ihren Werken ganz auszugeben. Die aber von Mozarts Eigenart eine lebendige
Anschauung haben, werden mir insbesondre darin zustimmen, daß er in der
Zauberflöte sein Letztes hergegeben hat. Das Letzte und das Beste seiner Kunst.
Eine schönere und reinere Sprache, als ihnen in diesem Werke verliehen ist,
konnte weder Mozart selbst noch ein andrer die Töne lehren. Wohl stand der
Musik noch eine ausgedehnte Entwicklung in einer neuen Richtung bevor. Aber
Mozart hätte eine weite Strecke des hinter ihm liegenden Anstiegs zurückgehen
müssen, um den Weg zu dieser neuen Richtung einzuschlagen. Er hatte die
Zauberflöte geschaffen; er durfte sterben.
Der Leser kennt den Ausspruch, daß Mozarts Musik ein Lächeln unter
Thränen sei. In seiner Kürze bezeichnet er, wenn auch nicht den Umfang
dieser das ganze Gebiet ihrer Kunst umspannenden Individualität, so doch nach
meinem Empfinden den beherrschenden Zug in ihrem Bilde. Dem großen
Publikum und dem hier einmal mit ihm übereinstimmenden Rembrandt-Deutschen
gilt als dieser Zug die sonnige Heiterkeit. Aber den Verfasser des Rembrandt-
buches, der unter dem Gesichtspunkte des heitern Glanzes mit Recht die Mo-
zartsche und die Haydnsche Musik neben einander stellt, Hütte schon diese Zu¬
sammenstellung darauf führen sollen, daß seine Ansicht von dem größten musika¬
lischen Genius einseitig ist. Mozart wäre nicht Mozart, wenn sich seine Kunst am
höchsten in einer Eigenschaft entfaltete, in der ihn Josef Haydn eher übertrifft
als erreicht. Andre haben Mozarts Stärke in der spielenden Bewältigung
umfassender und verwickelter Tongebilde gefunden, und sicherlich offenbart sich
in manchen Ensemblesätzen seiner Opern wie in dem bekannten Finale der
Oäui'-Sinfonie eine napoleonische Verbindung größter Deutlichkeit mit größter
Schnelligkeit einer Massenbewegung. Es ist nicht anders: auf den verschiedensten
Gebieten weist doch das Genie dieselben Grundlinien des innern Baues auf.
So fehlt auch jener Jmperatorenzug in dem Bilde keines großen Künstlers.
Unter den Musikern tragen ihn wie Mozart so Händel, Bach, Gluck, Beethoven
und Wagner mehr oder weniger ausgeprägt an sich. Schiller, dessen Gedichte
„Das Glück" und „Der Genius" seinem Volke als schönster Leitfaden zum
Verständnis echter Größe dienen würden, wenn es die herrlichen Gedanken in
ihrer mythologischen Verkleidung zu erkennen vermöchte, Schiller, der von solchen
Dingen als ein Wissender, weil mit der Sehergabe des Dichters spricht, läßt
nicht von ungefähr den Vater der Menschen und Götter seinen Lieblingen anch
die herrschaftgebeude Binde nur die Stirn flechten. Wie aber in Schillers
Gedicht diese Binde nur eines unter vielen Attributen des Helden ist, so ist
auch in dem Bilde Mozarts die Gabe der Auseinandersetzung und Verknüpfung,
der ruhigen Leitung lebhaft bewegter Figuren nur eine unter vielen Ausstrah¬
lungen der einen und unteilbaren Schaffenskraft. Und ebenso verhält es sich
mit andern Zügen, die andern als die hervorstechendsten erscheinen. Der Tau¬
tropfen bleibt derselbe, wenn auch sein Farbenspiel mit dem Standpunkte des
Beschauers wechselt.
Mögen aber die Elemente der Schaffenskraft noch so einfach fein und
sich gleichbleiben, so wird doch darum nicht weniger die Gesamtthätigkeit jedes
Meisters der Kunst — und nicht bloß der Kunst — durch eine persönliche
Färbung oder Grundstimmung gekennzeichnet. Auf diese Grundstimmung der
Mozartschen Musik bezog es sich, wenn ich vorhin sagte, daß sie am treffendsten
mit einem Lächeln unter Thränen verglichen worden sei. Wenn Mozart sein
Bestes giebt, wenn er ganz er selbst ist, dann spricht aus seiner Musik eine
Heiterkeit, der wir uus gern gefangen geben, weil sie nirgends versucht, uus
über die Schmerzen des Erdendaseins hinwegzutäuschen, sondern allen Schmerz
in sich aufgenommen und aufgelöst hat. Wenn diese Tonweisen in unaufhalt¬
samer Bewegung an uns vorüberziehen, so führen sie uns samt unsern Freuden
und unsrer Trauer mit sich fort auf eine lichte Höhe; und wir empfinden die
befreiende Wirkung des Anblicks unvergänglicher Kräfte in ihrer Überlegenheit
über den lästigen Druck der vergänglichen Schranken alles Einzellebens.
l
e neueste Schöpfung (oder sollen wir sagen Arbeit?) des greisen
Theodor Fontäne: Frau Jenny Treibet, Roman aus der
Berliner Gesellschaft (Berlin, F. Fontane und Kompagnie) ist
nach jeder Richtung hin ein Buch, des Lesens, des Nachdenkens
und der Erörterung wert, ein Roman, der, was Schärfe des
Blicks, Fülle der Beobachtung, Reife des Urteils, Mannichfaltigkeit des ge¬
spiegelten Lebens anlangt, wohl ein Meisterwerk genannt zu werden verdient,
ein Lebensbild, dessen Treue nicht in Zweifel gezogen werden kann, wie es
auch um seine poetische Wirkung stehen mag. Der Roman hat vor den Elends-
schildernngen und den Genialitätsfratzen, die jetzt Mode sind, wenigstens das
voraus, daß er seine Gestalten und Situationen Lebenskreisen abgewinnt, ans
denen nach der Versicherung jüngster Ästhetiker nichts mehr zu holen ist, und
daß er schlicht und ruhig die wunderlichen Verhältnisse darlegt, aus denen
sich eine Art von Handlung und jedenfalls eine Reihe fesselnder Vorgänge
ergiebt.
Wenn mau will, kaun mau sagen, daß in diesem Berliner Gesellschafts¬
roman nichts weiter vorgehe als zwei Verlobungen einer Berliner Gymnasial¬
professorstochter, von denen die eine still erwürgt und begraben wird, während
die andre zur Heirat führt. Mit einem Diner, das die erste Verlobung vor¬
bereitet, beginnt, mit einem Hochzeitseffen im Englischen Hause schließt der
Roman, und dazwischen liegen nicht Mord noch Selbstmord, nicht Bankerott
noch Verbrechen, nicht gewaltsame noch unheimliche Szenen, sondern lauter
Alltäglichkeiten: ein gelehrtes Kränzchen im Hause des Gymnasialprofessors,
ein paar Unterredungen zwischen dein alten und dem jungen Ehepaar Treibet,
ein Ritt uach Treptow, eine Partie nach Halensee, einige Geständnisse der
Professorstochter an die alte Haushälterin ihres Vaters, eine Auseinander¬
setzung zwischen Mutter und Sohn, zwischen Schwiegermutter und Schwieger¬
tochter, zwischen der Titelheldin, ihrem Jugendfreunde und dessen Tochter, der
Besuch eines neuernannten Oberlehrers bei seinem Onkel, eine Auseinander¬
setzung eines Vetters mit seiner von ihm geliebten Cousine — und doch ist
eine Fülle von Menschenschicksal, eine bunte Musterkarte gut angelegter und
durchgeführter Gestalten, eine außerordentliche Kenntnis des äußern und innern
Lebens der Reichshauptstadt in allen gesellschaftlichen Schichten in den paar
hundert Seiten zusammengedrängt. Es würde nicht leicht sein, in dem Stil
der Überschriften altitalienischer Novellen eine Aufzählung des Hauptinhalts
zu geben.
Gleich im ersten Kapitel stellt sich die Titelheldin dar, Frau Kommerzien-
rat Jenny Treibet geborne Bürstenbinder, die nnr in die Ndlerstraße, wo der
Materialwarenladen ihres Vaters gelegen hat, zurückkehrt, um Fraulein
Corinna Schmidt, die Tochter ihres alten Anbeters Professor Wilibald Schmidt,
zu einem Diner in der Villa Treibe! einzuladen und bei dieser Gelegenheit
kundzugeben, daß sie im Gegensatz zu der heutigen jungen Welt noch immer
den Sinn für das Ideale bewahrt habe. ,,Wenn mir nicht der Himmel, dein
ich dafür danke, das Herz für das Poetische gegeben hätte, was, wenn es
mal in einem lebt, nicht wieder auszurotten ist, so hätte ich nichts gelernt
und wüßte nichts. Aber, Gott sei Dank, ich habe mich an Gedichten heran¬
gebildet, und wenn man viele davon auswendig weiß, so weiß man doch
manches. Und daß es so ist, sieh, das verdanke ich nächst Gott, der es in
meine Seele pflanzte, deinem Vater. Der hat das Blümlein groß gezogen,
das sonst drüben in dem Ladengeschäft unter all den prosaischen Menschen
verkümmert wäre." Sie deklamirt: „Ach, meine liebe Corinna, glaube mir,
kleine Verhältnisse, das ist das, was allein glücklich macht." Aber sie sitzt
breit und fest in ihrer Villa zwischen der Köpnicker Straße und der Spree
und kann es nicht verwinden, daß ihr Gatte bei der Anlage des Hanfes nicht
für eiuen Nebeneingang gesorgt hat „für Küchenjungen und derart Leute," sie
thront bei ihren vortrefflichen Diners nicht nur im Brokatkleide und mit
Diamantohrringen, sondern auch mit aller Sicherheit und Liebenswürdigkeit
einer gebornen Millionürin. Sie läßt sich beim Kaffee zum Vortrag ihrer
Lieder auffordern und singt mit dünner Stimme und sentimentalen Ausdruck
ein Lied, ihr Lied, das Wilibald Schmidt vor dreißig und mehr Jahren an
sie gedichtet hat:
Geben, nehmen, nehmen, geben,
Und dein Haar umspielt der Wind,
Ach, nur das, nur das ist Leben,
Wo sich Herz zum Herzen sind't!
Sie empört sich über die cmmaßliche Tugend und Reinlichkeit ihrer Hamburger
Schwiegertochter, sie betrübt sich über die mangelnde Genialität ihrer Söhne,
aber alles, alles ist Schein und Phrase. Sie schmeichelt der anmutigen und
klugen Corinna Schmidt und täuscht diese zwar nicht vollständig über ihren
Charakter, aber flößt ihr doch den Mut zu der Erwartung ein, sie, die senti¬
mentale Kommerzienrätin, zur Schwiegermutter erobern zu können. Denn
Fräulein Corinna Schmidt ist zwar von Haus aus eine prächtige Natur, nach
dem frühen Verlust der Mutter ueben einem allzu zärtlichen Vater in zu
großer Unabhängigkeit erwachsen, emanzipirt, aber doch nicht im schlechten Sinne,
gut gebildet, nicht verbildet, sie ist heiter ohne Albernheit, selbstbewußt
ohne Überhebung, leider trotz aller dieser guten Seiten von der schlimmsten
Krankheit der Zeit, dem Hang zum Wohlleben, zum äußerlichen Luxus er¬
griffen. Sie verkehrt mit so vielen reichen Leuten, daß ihr gleichsam unwill¬
kürlich die Äußerlichkeiten ihres behaglich bürgerlichen Dnseins widerwärtig
geworden sind. ,,Jch halt es mehr mit Bonwitt und Littauer als mit einer
kleinen Schneiderin, die schon um acht Uhr früh kommt und eine merkwür¬
dige Hof- und Hinterstubenatmosphäre mit ins Haus bringt und zum zweiten
Frühstück ein Brötchen mit Schlackwurst und vielleicht auch einen Gilka kriegt."
Sie weiß sehr gut, daß ihr Vetter, der Oberlehrer Marcell Wedderkopp, eine
ehrliche warme Neigung für sie hegt und für sich kein besseres Glück weiß,
als sie zur Frau zu gewinnen, aber wie Marcell ganz richtig sagt: eine lichter¬
lohe Leidenschaft kaun er in ihr nicht entzünden. „Vielleicht ist sie solcher
Leidenschaft nicht einmal fähig; aber wenn anch, wie soll ein Vetter feine
Cousine zur Leidenschaft anstacheln? Das kommt gar nicht vor." Und so
schlägt Fräulein Corinna, der natürlich Marcell Wedderkovv im Grunde viel
mehr gilt, als der gutmütige aber schwache Leopold Treibet, die bescheidne
Zukuuftsaussicht in den Wind und jagt der Hoffnung auf eine Villa, eine
Equipage und unbeschränkte Eleganz der Toilette nach. Ihr Vater, der alte
Romantiker und vielseitige Philologe Wilibald Schmidt, weiß allerdings von
vornherein ganz genau, wie die wunderliche Konstellation, unter der die Schick¬
sale Mareells und Corinnas zu stehen scheinen, enden wird. Er ist der ein¬
zige, der die Treibeis und jedenfalls seine Freundin und ehemalige Geliebte
Jennh ganz genau kennt und mit unbarmherziger Kritik seinem Neffen Marcell
erklärt: ,,Jch habe das Glück gehabt an mir selbst und zwar als Objekt und
Opfer das Wesen meiner Freundin Jenny studiren zu können. Jennh Bürsten¬
binder, das ist ihr Vatersname, wie dn vielleicht schon weißt, ist der Typus
einer Bonrgeoise. Es ist eine gefährliche Person und um so gefährlicher, als
sich selbst nicht recht weiß und sich aufrichtig einbildet, ein gefühlvolles Herz
und vor allem ein Herz „für das Höhere" zu haben. Aber sie hat nnr ein
Herz für das Ponderable, für alles, was ins Gewicht fällt und Zins trägt,
und für viel weniger als eine halbe Million giebt sie den Leopold nicht weg,
die halbe Million mag herkommen, woher sie will. Und dieser arme Leopold
selbst! So viel weißt du doch, der ist nicht der Mensch des Aufbäumens oder
der Eseapade nach Gretnagreen. Ich sage dir, Marcell, unter Bruckner thun
es Treibeis nicht, und Kvegel ist ihnen noch lieber. Denn je mehr es nach
Hof schmeckt, desto besser. Sie liberalisiren und sentimentalisiren beständig,
aber das ist alles Farce; wenn es gilt, Farbe zu bekennen, dann heißt es:
Gold ist Trumpf, und weiter nichts."
Die Ereignisse geben dem gescheiten alten Herrn und behaglichen Egoisten
vollständig Recht. Zunächst bezaubert Corinna Schmidt „diesen armen Leo¬
pold" allerdings so, daß er bei der Rückkehr von einer Partie an den Hcilcnsee
sich in aller Form mit ihr verlobt und ihr schwört, diesen Bund auch gegen
den Widerstand seiner Mutter durchzufechten. Aber schon am Abend und als
er seine Verlobung mit der Professorstochter erklärt, läßt die Kommerzienrätin
jede Maske fallen. Man merkt, daß ihr nie auch nur im Traum der Einfall
gekommen ist, ihr Sohn könne sich erkühnen, eine anmutige aber vermögens¬
lose Frau ins Haus zu bringen. Sie, die eben noch zu sich selbst gesagt hat:
„Kommerzienrätin, und immer wieder Kommerzienrätin. Es geht nun schon
in das zehnte Jahr, und er rückt nicht höher hinauf trotz aller Anstrengungen.
Und wenn es so bleibt, und es wird so bleiben, so weiß ich wirklich nicht,
ob nicht das andre, das auf Kunst und Wissenschaft deutet, doch einen feinern
Klang hat. Ja den hat es. Und mit den ewigen guten Verhältnissen! Ich
kaun doch auch nur eine Tasse Kaffee trinken, und wenn ich mich zu Bett
lege, so kommt es darauf an, daß ich schlafe. Birkenmaser oder Nußbaum macht
keinen Unterschied, aber Schlaf oder Nichtschlaf, das macht einen. Und auch die
Kinder wären anders. Wenn ich die Corinna ansehe, das sprüht alles von Lust
und Leben, und wenn sie bloß so macht, so steckt sie meine beiden Jungen in
die Tasche. Mit Otto ist nicht viel, und mit Leopold ist gar nichts." Sie
schäumt trotz alledem jetzt vor Erbitterung, nennt die Verlobung ihres Sohnes
mit der vielbelobten Corinna einen Unsinn, einen Skandal, spricht von dem
Undank Corinnas und von einer „gesellschaftlich heraufgezognen Person" und
weiß auf einmal ganz genau, was die Fundamente sind, „die das Leben
tragen, und ohne die es kein rechtes Glück giebt." Vergebens, daß ihr der
eigne Gatte, der wackere Fabrikherr und Kommerzienrat Treibe!, der sich ein
Stück Herz, ein Stück unbefangnen gesunden Menschenverstandes ins Protzen-
tum hinein gerettet hat, zu Gemüte führt: „Nimm dich in Acht, daß aus
der bloß eingebildeten Blamage eine wirkliche wird. Du bist auf dem besten
Wege, mich und dich in eine unsterbliche Lächerlichkeit hineinzubugsiren. Wer
sind wir denn? Wir sind weder die Montmorenchs, noch die Lusignans, wir
sind auch nicht die Bismarcks oder die Arnims oder sonst was Märkisches
von Adel, wir sind die Treibeis, Blntlaugensnlz und Eisenvitriol, und Du
bist eine geborne Bürstenbinder aus der Adlerstraße. Bürstenbinder ist ganz
gut, aber der erste Bürstenbinder kann unmöglich höher gestanden haben als
der erste Schmidt. Und so bitt ich dich denn, Jenny, keine Übertreibungen."
Aber die Frau Kommerzienrätin zeigt sich jeder Erwägung als der ent¬
scheidenden, daß Corinna keine halbe Million hat, völlig unzugänglich, und es
ist das glänzendste Licht auf ihrem Charakterbilde, daß sie sich am nächsten
Morgen in der Frühe hinsetzt und Fräulein Hildegard Munk aus Hamburg,
die jüngere Schwester ihrer Schwiegertochter Helene, ins Haus Treibet lädt.
Sie hat bis dahin über die „Hamburgerei" Helenens nur gespottet, hat sich
gegen deren Lieblingsgedanken, ihre junge Schwester mit dem Schwager
Leopold zu verbinden, energisch gewehrt, hat erklärt, daß sie an einer solchen
Schwiegertochter und einer solchen Enkelin gerade genug habe, und daß sie
den armen Jungen, den Leopold, etwas passender als in der Familie Munk
unterbringen möchte. Jetzt verbündet sie sich mit Helene gegen diese „schreck¬
liche Person, diese Corinna" und stülpt dem Gemahl und dem Sohne ihren
neuen Plan und die vernünftige Verbindung förmlich über den Kopf. Zwar
irrt sie sich, wenn sie glaubt, daß sie Corinnas Vater „am Bärbel" habe,
und muß aus einer Redeschlacht im Hause des Professors, wo ihr Corinna
mit berechtigtem Stolz entgegentritt, völlig geschlagen und ziemlich gedemütigt
abziehen. Aber auch Corinna erfährt zur gerechten Strafe ihrer falschen
Schätzung der Lebensgüter, daß Frau Jenny Treibe! in der Burg ihrer Geld-
vcrgötternng so sicher und fest sitzt, wie ein Gläubiger in seinem Gottvertrauen.
Leopold Treibe! ist ein viel zu wackrer junger Herr, um seinem gegebnen
Wort untreu zu werden, und ein viel zu schwacher Pinsel, um seiner Mutter
gegenüber zu einem Entschluß zu kommen. Er getraut sich nicht Corinna zu
sehen und schreibt ihr nichtssagende Briefe, und sie — ist doch zu stolz, eine
zu feine und ehrliche Natur, um alle Mittel anzuwenden, mit denen sie selbst
den schwachen Mann festhalten könnte. Wie ihr Vater sagt: „Nach einer
kurzen Abirrung ist ihr mit einemmale klar geworden, was es eigentlich heißt,
wenn man mit zwei Familienporträts und einer väterlichen Bibliothek in eine
reiche Familie hineinheiraten will. In eine Herzogsfamilie kann man allen¬
falls hineinkommen, in eine Bourgeoisfamilie nicht." Und da zum Glück
Vetter Marcell, der kluge, brave und liebevolle, auf die Abirrung der Phan¬
tasie seiner schönen Base kein Gewicht legt, sich vielmehr von Herzen freut,
daß sich Corinna auf sich selbst besinnt, Leopold abschreibt und damit na¬
türlich zu ihm zurückkehrt, so giebt es am Ende eine fröhliche Hochzeit, die
Neuvermählten reisen nach Oberitalien ab, und Frau Kommerzienrat Treibet
samt Familie (Leopold natürlich ausgenommen) auch in xonWo-iMus, will
sagen „mit dem Puffscheitel und den Diamantbvmmeln" (wie sich die den Chorus
in diesem Familiendrama abgebende Haushälterin Schmidts, Frau Schmölle,
ausdrückt) nimmt an dem glücklichen Abschluß der Sache huldvollst Anteil.
Die Meisterschaft Fontanes bewährt sich vor allem darin, wie er in
diesen leichtgeschnitzten und einfachen Rahmen zwanglos eine Reihe von Ge¬
stalten hineingestellt hat, die fast alle Typen der mittlern Berliner Gesellschaft
sind, alle mit großer Liebe und dabei doch mit einem Anflug von leiser und
milder Ironie behandelt erscheinen. Frau Jenny Treibel allerdings fordert
mir ihrer Hcrzenskälte, ihrem tief im Blute liegenden Protzentum und ihrer
Selbstbelügung zur stärksten Satire heraus, allen übrigen Gestalten kommt
ein gewisser Humor und die Billigkeit geistesreifer und lebensfrischer Alters¬
anschauung zu gute. Das ganze Schmidtsche Haus und vor Vater und Tochter
noch die unbewußt verständige und überall den Nagel auf den Kopf treffende
Frau Schmölle, eine humoristische Figur ersten Ranges, mit ihren steten Er¬
innerungen an ihren verstorbnen Gatten, den Schutzmann Schmölle, der ge¬
scheite und warmherzige Marcell Wedderkopp, dessen Oberlehrerbewußtsein
durchaus nichts verletzendes und nichts beschränktes hat, und dem man eine
noch warmblütigere Frau gönnen möchte, als er an Corinna gewinnt, die
drei männlichen Treibeis, Frau Helene Treibet, geborne Munk, die „sieben
Waisen Griechenlands," die bei Schmidt Oderkrebse essen, Trarbacher trinken,
und von denen wir auch die kennen lernen, die zufällig nicht da sind, selbst
Episodenfiguren wie Fräulein Honig, der frühere Opernsänger und gegen¬
wärtige Millionär Adolar Krola, der Leutnant a. D. Vogelsang und der Liver¬
pooler Kaufmann Mr. Nelson stehen in voller Deutlichkeit vor uns. Und
die Atmosphäre, in und aus der sie leben, wird mit wenigen sichern Strichen
vor uns hingezaubert. Die Beobachtnngsfülle und das Gruppirungstalent
des Schriftstellers reichen sich die Hand, um ein scheinbar ganz absichtsloses
Gebilde herzustellen, dessen Wirkung unbedingt gesichert ist.
Freilich läßt sich nicht verkennen, daß diese Wirkung eine doppelte, grund-
verschiedne sein kann. Denn der Gesammteindruck von „Frau Jenny Treibe!"
ist doch der einer Gesellschaft ohne Ideale, ohne Glauben, ohne tiefreichende
Überzeugungen, die Philologen mit ihren Gesprächen über Schliemann und
Mytenü, mit ihren Schulerinnerungen, ihren litterarischen Plaudereien sind
die einzigen in ihr, die wirklich geistige über die Alltäglichkeit und den augen¬
blicklichen Genuß hinausreichende Interessen haben. Man kann mit Wilibald
Schmidt überzeugt sein, daß seinem Neffen und nunmehrigen Schwiegersohn
Marcell die Universitätsprvfessur künftig nicht fehlen wird. „Und sehen Sie,
liebe Schmölle, das ist das, was ich eine gute Partie nenne." Man muß
es auch wünschen, daß es so komme, denn wenn anch Corinna schließlich hat
einsehen lernen, daß die Befriedigung ihres Sinns für Äußerlichkeiten „zu
teuer erkauft werden kann," so wird sie doch ihren Gemahl vorwärts und in
die Höhe drängen, und es ist jedenfalls ein Glück für ihn, daß er schon auf
gutem Wege ist. Die cmflackirten Nichtigkeiten, mit denen die meisten Menschen
der hier gespiegelten Kreise ihre Tage verbringen, der Mangel an größern
Gesinnungen und Zielen — wären es immerhin nnr rein weltliche Ziele —,
die seltsame Mischung von innerer Kälte und boshafter Nachrede über den
Nächsten mit einem Nestchen Gutmütigkeit wirkt auch in der halb ironischen,
halb teilnehmenden Wiedergabe Montanes nicht eben erquicklich. Man muß
schon ans dem Standpunkte stehen, daß jede Wirklichkeit Befriedigung hervor¬
bringe, um sich eines leisen Fröstelns erwehren zu können, das uns namentlich
bei dem Nachklang, bei der letzten Szene im Englischen Hause überschleicht.
Und dabei hegen wir nicht den leisesten Zweifel, daß Fontäne der Mann ist,
jeden Lichtstrahl, der ihm aus dieser Welt ins Auge fällt, mit besondern!
Wohlgefallen festzuhalten. Im großen und ganzen spürt man doch, daß nicht
bloß bei Treibeis Gold Trumpf ist.
Mit einem Schriftsteller, mit einem Dichter wie Fontane, der seine Ent¬
wicklung hinter sich hat und während dieser Entwicklung redlich bemüht ge¬
wesen ist, alles, was in ihm liegt, und wofür ihm die Natur den Blick und
die innere Anziehungskraft gegeben hat, zur Vollendung zu bringen, läßt sich
um Einzelnes schwer rechten. Der Weg, der von den Romanzen „Von der
schönen Rosamunde" über „Elleruklipp," „Grete Minde" und „Vor dem
Sturm" bis zu diesen neuesten Berliner Romanen geführt hat, läßt sich mit
Anteil, mit dem Gefühl verfolgen, daß es eine innere, künstlerische Notwen¬
digkeit war und ist, die den Autor trieb. Die angeblichen Schüler des Meisters,
die bei der „Adultera" und „Frau Jenny Treibet" anfangen, mögen nur zu¬
sehen, wie weit sie kommen. Aber selbst ein so ernster und talentvoller Schrift¬
steller wie Fontane entgeht auf diesem Wege den schlimmen Einflüssen der
neuern Feuilletonschriftstellerei nicht. Die Berliner Dialektwendungen, die sich
im Munde der Schmölle vortrefflich ausnehmen („Ich sage bloß, was Schmölle
immer sagte: Manchen giebt es der liebe Gott im Schlaf. Dn hast ganz
unverantwortlich un beinahe schauderöse gehandelt um kriegst ihn nu doch.
Du bist ein Glückskind!" ruft sie Corinna zu, als die Verlobung mit Leopold
Treibet gelöst und die mit Marcell Wedderkopp in Sicht ist) mögen unan¬
gefochten bleiben. Aber die Zitate, die litterarischen Anspielungen! Es ist
schlechthin unerträglich, in einer doch leidlich objektiven Darstellung Sätze zu
finden, wie etwa folgenden: „Wenn ihn (Leopold Treibet zu Roß auf dem
Wege nach Treptow) dies im Sattelsein ohnehin schon an jedem Morgen
erfreute, so besonders heut, wo die Vorgänge des voraufgegangnen Abends,
am meisten aber die zwischen Mr. Nelson und Corinna geführten Gespräche
noch stark in ihm nachwirkten, so stark, daß er mit dem ihm sonst wenig ver¬
wandten Ritter Karl von Eichenhorst, wohl den gemeinschaftlichen Wunsch des
Sich-Ruhe-Reitens in seinein Busen hegen durfte. Was ihm dabei equestrisch
zur Verfügung stand, war freilich nichts weniger als ein Dänenroß voll
Kraft und Feuer, sondern nur ein schon lange Zeit in der Manege gehender
Graditzer, dem etwas Extravagantes nicht zugemutet werden konnte." Wenn
wir in diesen Stil voll litterarischer Anspielungen und Zitate") zurückfallen
wollen, so hätten wir bei Jean Paul bleiben und dabei etwas mehr Gemüt
und quellenden Geist in Kauf bekommen können, als Jungberlin zu verspenden
hat. Wir meinen dabei natürlich nur die von dem Erzähler selbst herbei¬
gezognen Einfülle dieser Art; was sich im Munde der Gestalten findet, müssen
wir ja unbeanstandet lassen, sind doch ein emeritirter Gyinnasialdirektor, ein
Professor vom Gymnasium zum heiligen Geist, drei Professoren vom Knr-
fürstenghmnasinm, zwei Oberlehrer von einer höhern Töchterschule unter den
Gestalten, den Kommerzienrnt Treibet nicht mit gerechnet, der auch fürs
Leben gern zitirt. Wir können Unrecht haben, aber wir meinen, die Grund¬
stimmung, aus der „Grete Minde" und „Bor dem Sturm" hervorgingen,
hätte derartige Geschmacklosigkeiten nicht gestattet.
Daß der Traum poetischer „Unsterblichkeit" auf immer kürzere Fristen
zusammenschrumpft, mag mit dem vielzitirten Ende des Jahrhunderts zusammen¬
hängen, aber Geistreichigkeiten, die in zehn Jahren keiner mehr lesen kann,
ohne den Mund bis an die Ohren zu verziehen, gönnen wir andern Schrift¬
stellern, als dem prächtigen und tüchtigen Fontane, Im übrigen bleibt es
gewiß: wenn einmal der Drang, bittere Wahrheiten zu sagen, die Lust an
fröhlicheren Fabuliren verdrängt hat, so sind diese Wahrheiten der Menschen-
gattung gegenüber am besten am Platze, der die Frau Kommerzienrätin Jenny
Treibet angehört.
geht uns von einem gut unterrichteten
Mitarbeiter noch folgendes zu: Der Verfasser des Artikels in Ur. 5, dessen Be¬
denken gegen die Verstaatlichung des Kohlenbergbaues ich teile, legt der ersten
Hälfte seiner Ausführungen die Angaben der Bergbehörden zu Grunde. Um ein
richtiges Urteil über das Ereignis zu gewinnen, müßte man aber auch den andern
Teil hören. Das ist nun für den Fernstehenden einfach unmöglich. Beim großen
Aufstand von 1689, wo sich der Kaiser persönlich der Bergleute annahm und die
Zentrumspartei einerseits noch halb Oppositionspartei, andrerseits der Gefolgschaft
der katholischen Bergleute noch sicher war und die Gelegenheit, die Partei der
rheinischen Großindustriellen zu schwächen, willkommen hieß, da brachten die meisten
großen Zeitungen die Beschwerden der Bergleute zur Kenntnis des Publikums.
Diesmal waren die Streitenden von Gott und der Welt verlassen. Die Regierung
hat eine Schwenkung halb rechts gemacht, die Zentrumspartei ist Regierungspartei
geworden und ist außerdem empfindlich darüber, daß sich die heranwachsende „Knltnr-
kampfjngend" des Saarreviers nicht viel aus Pfarrern und Kaplänen macht, und
fo siud längere zusanmienhängende Berichte, die deu Verlauf der Sache im Sinne
der Bergleute dargestellt hätten, in keinem den Ausstandsgebieten fernstehenden Blatte
erschienen, nicht einmal im Vorwärts. Erst später hat das Hauptorgan der Sozial¬
demokraten angefangen, seine Leser durch Abdruck längerer Berichte und Aktenstücke
aus Blättern der beiden Ausstandsgebiete etwas genauer zu unterrichten. Weder
ein ultrcnnvntaner noch ein svzialdemvkratischer Abgeordneter hat diese Ausstauds-
gebiete besucht, um die Lage mit eignen Augen zu Prüfen. Die spottbillige Berliner
Morgenzeituug, die in 140 000 Exemplaren in allen Teilen Deutschlands ver¬
breitet ist und mit demokratischen Köder für die Deutschfreisinuigen fischt, hat eine
Anzahl interessanter Zuschriften von Bergleuten und Bergmannsfrauen gebracht.
Darin wurde u. a. behauptet: die vou der Bergbehörde angegebnen Löhne seien
zwar im Oktober noch gezahlt worden, seitdem aber nicht mehr; außerdem werde
der nominelle Schichtlohn durch allerlei Abzüge um durchschnittlich eine Mark ver¬
mindert. Eine Bergmannsfrau behauptete, und einige arbeiterfreundliche Berichte,
die sich trotz grundsätzlich ablehnender Haltung in die Zeutrumsorgane eingeschlichen
hatten, bestätigten es, daß die Löhne, die nach der neuen Arbeitsordnung den
Schleppern und Lehrhäueru gezahlt werden sollen, kaum zu dem Unterhalt hin¬
reichten, und das; die Eltern durch diese ihren Kindern auferlegte Lohnkürzung
der Möglichkeit beraubt würden, die schulde» zu bezahlen, die sie gemacht haben,
solange die Kinder klein waren. Ein Bergwcrksdirektor entgegnete dann in einer
sehr unklaren Zuschrift an die Berliner Morgeuzeituug, die Leute hätten die Be-
stimmungen über die Lehrhäuer mißverstanden. Über diesen Punkt sowie über
die andern angefochtnen Bestimmungen der neuen Arbeitsordnung und über den
Sinn der Völklinger Beschlüsse, deren Wortlaut ich gelesen habe, ins klare zu
kommen, ist auf Grund des bis jetzt vorliegenden Materials rein unmöglich. Man
wird also, ehe man ein abschließendes Urteil fällt, den weitern Verlauf der Dinge,
der hoffentlich die vollständige Aufklärung bringen wird, abwarten müssen.
Einstweilen steht soviel fest, daß die allgemeine gedrückte Lage, die die un¬
tersten Schichten natürlich am stärksten empfinden, einen wesentlichen Anteil an
dem unklugen Entschlüsse der Bergleute gehabt hat. In der Reichstagssitzung am
14. Januar sagte der Sozialdcmokrnt Dreesbnch u.a.: „Es ist bekannt geworden,
daß Herr von Stumm beim Handelsminister vorstellig geworden sei und eine
Herabsetzung der Preise der Kohlen um 50 Pfennige pro Tonne gewünscht habe,
andernfalls könne sein Werk nicht mehr bestehen, und er müsse es von Neunkirchen
nach Lothringen verlegen. (Hort! hört!) Der Handelsminister ist auf die For¬
derung zwar nicht eingegangen, hat aber eine Herabsetzung ödes Preises^ der Koks¬
kohlen um 50 Pfennige bewilligt. Mit dieser Herabsetzung ging eine Herabsetzung
der Arbeitslöhne Hand in Hund, und da erfolgte der Streik. (Abg. Bebel: Stumm
AufHetzer!)" Widerspruch ist gegen diese Angabe nicht erhoben worden. Der Staats¬
sekretär von Bötticher erwähnte sie in seiner darauffolgenden Rede nicht, wenigstens
den Zeitungsberichten nach. Diese verzeichnen am Schlüsse der Sitzung: „persön¬
liche Bemerkungen der Abgeordneten von Stumm, Hitze, Dreesbach und Bebel";
hätte Herr von Stumm die fragliche Angabe berichtigt, so würden das die Zei¬
tungen schon mitgeteilt haben.
Die Grenzboten haben schon öfter ihr Urteil über die
Bestrebungen und Leistungen des naturalistischen „jüngsten Deutschlands" aus¬
gesprochen. Sie gehören zu den Alten, denen das Schöne in Form, Gedanken
und Sitte nicht als überflüssig oder gar als veraltet, sondern als das Wesen der
Kunst erscheint. Und zwar nicht das Schöne einer gedachten Welt, sondern dieser
wirklichen Welt, die davon jedem eine Fülle bietet, der nicht mit verdorbnen Ge¬
schmack kostet. Wir könnten die naturalistische Genossenschaft ruhig ihren Nenvm-
magen, Selbstberäucherungcn, Messiashoffnungeu und ihrem Katzenjammer über¬
lassen und es ruhig abwarten, daß sie um so schneller abwirtschaften wird, je
toller sie es treibt; aber es giebt Dinge, um denen man nicht ruhigen Blutes vor¬
übergehen kann. Zu diesen Dingen gehört die neueste Nummer der „Gesellschaft."
Wir wollen diesen raren Vogel ans Thor nageln.
Ohne die übrigen Mitteilungen des Heftes etwa billigen zu wollen, heben
wir drei Aufsätze hervor, die wir durchaus mißbilligen. Erstens: Niemand kann
zween Herren dienen, evangelische Erzählung von M. G. Conrad. Hier wird der
Druck der geistlichen und weltlichen Obrigkeit auf das arme jüdische Volk zur Zeit
Christi geschildert. Der junge Rabbi tritt auf. Man fragt ihn: Haben die Recht,
die dem Staate grollen, weil nun einmal nach der Ordnung der Dinge ihr Leben
Sorge und Mühsal birgt? Der junge Rabbi aus Nazareth antwortet: Niemand
kann zween Herren dienen. Ihr konnt nicht Gott dienen und dem Mammon.
Dann folgt die bekannte Stelle ans der Bergpredigt, die vom Sorgen, von der
Lilie auf dem Felde und dem Sperling nnter dem Himmel handelt. Und die
Meuge der Hörer sperrt den Mund auf, denn sie ist bezaubert von der Musik
dieser poetischen Rede. Ja, ruft ein Pharisäer, ist es Recht, daß man dem Kaiser
Zins gebe oder nicht? Dann folgt die Stelle aus dem 22. Kapitel des Matthäus,
wo sich Christus die Zinsmünze geben laßt und gebietet: So gebet dem Kaiser,
was des Kaisers ist, und Gotte, was Gottes ist. Das Volk bewundert den Witz
der Antwort und giebt jubelnd das Schlagwort weiter. Die Pharisäer gestehen,
daß sich der junge Nazarener überaus fein aus der Schlinge gezogen habe, und
dieser verschwindet spurlos. Am Abend aber tritt ein Unzufriedner auf den Markt-
Platz und verkündet allen, die es hören wollen: das sei nicht der rechte Nazarener
gewesen, sondern ein Betrüger, der das arme Volk mit schönen Sprüchen und geist¬
reichen Witzen täuschen wolle. Aber niemand glaubt ihm.
Der Sinn der Geschichte ist der: Jesus war ein Betrüger, da er sich zwar
volksfreuudlich stellte, aber die bestehende Staatsform anerkannte, da er zwar sagte,
niemand könne zween Herren dienen, aber neben Gott doch den Kaiser als Herrn
bestehen lassen wollte. Eine solche Auffassung, eine solche Mißhandlung geschicht¬
licher Personen ist nur innerhalb des sozialdemokratischen Gedankenkreises möglich.
Was hier der Herausgeber im Bilde andeutet, spricht er weiterhin in einem
Gedichte mit der Überschrift: „Horch wir toben!" unverhüllt aus. Mau lese fol¬
gende Stelle:
Zinssklave ist der Arme oder Höriger der Industriellen.
Grundlos, wie fliegende Spreu, hängt in der Lust
Das Leben des auf der festen Scholle Geborenen,
schnappend nach kargen Erwerb, ein elend Dasein zu fristen,
Von der Hand in den Mund.
Was bestürmt ihr Gott mit bitteren Klagen und Fragen
Und schreit zum Himmel?
.Kehret zur Erde zurück, zum heiligen Boden,
Kämpfe bis aufs Blut um der Ururväter Besitz,
Um die Reinigung der entweihten Scholle,
Daß eine neue Gemeinschaft (!) auf Erden euch sichere
Trankes Heim und tägliches Brot in Freuden und Ehren.
Dies also ist der politische Standpunkt der Gesellschaft: die Sozialdemokratie. Der
Herausgeber wird es vielleicht ablehnen, Sozialdemokrat zu heißen, und sich Boden¬
reformer nennen. Aber das ist hier dieselbe Couleur in Grün.
Sehen wir uns um deu künstlerischen Standpunkt an. Zum Exempel diene
»Der Selbstmörder" von Haus Fischer. Die Geschichte fäugt mit dem Ende an.
Es ist so gekommen, wie es kommen mußte. „Er hat sie geschwängert." Er ist
Chemiker, ein roher Patron, der flucht und schimpft und sich etwas daraus zu gute
thut, mit fünfundzwanzig Jahren kein Kapaun zu sein. Wer sie eigentlich ist, er¬
fährt man nicht, man kann es aber aus folgender Liebesszene schließen: Immer
wieder strich sie über seine Hand. „Ja, Fritz, Elsbeth is mutig, furchtbar mutig."
Er küßte sie schweigend auf die Stiru. Er konnte nicht sprechen. Sie küßte seine
Hand, und mit einem schwachen Versuche zu lächeln fragte sie: „Was is Elsbcth?"
Stürmisch preßte er sie an sich. „Mein Alles! Alles!" — „Mehr?" — „Mein
Engel." — „Noch mehr!" — „Mein Herzensschatz!" — „Nu mein?" — „Mein
Liebling!" — „Un? . . ." — „Mein Weib!" Da blickte sie froh ans. „Bitte,
noch mal!" — „Mein Weib, mein liebes, liebes Weib." Er küßte sie, daß ihr
der Atem verging. „Noch!" Er küßte sie wieder.
Nicht wahr, prachtvoll, ein Realismus — großartig! Darauf geht sie ihren
Eltern durch, sucht ihren Chemiker in dessen Wohnung auf, und dort schießt er sie
und sich tot, weil er nichts gelernt hat, um sie zu ernähre», und weil er den
Widerspruch seiner Eltern fürchtet.
Der Selbstmord spielt eine große Rolle im Haushalt der Materialisten und
Deterministen. Da eine Änderung im Laufe der Dinge unmöglich ist, da es einen
Willen, eine Verantwortung nicht giebt, so bleibt eigentlich nichts weiter übrig,
als „den Satz ablegen," der nicht geraten ist, und zu erwarten, daß die Natur
später einmal einen bessern Satz liefern werde. Dieses Lied hat seiner Zeit Schopen¬
hauer vorgesungen, jetzt singen sie es im Chöre nach. Künstlerisch ist der Selbst¬
mord nur schwer zu verwerten, er ist nur dann erträglich, wenn er die einzig
mögliche Lösung darstellt, wenn der Held den letzten Rest seiner Kraft verwendet
hat. ,,Hedda Gabler" schießt sich tot, weil sie in unlösliche Schlingen gefallen ist,
und weil ihr ihre Selbstachtung verbietet, weiter zu leben. Das verkehrte dabei
ist, daß in dem Jbsenschen Stücke dem Selbstmorde der Schein der Schönheit ge¬
geben werden soll. Der Selbstmord bleibt stets häßlich. Der Selbstmörder Fischers
ist ein dummer Junge, der nicht einmal den Versuch macht, die Folgen seines
Leichtsinns auf sich zu nehmen. Erst wird gedankenlos die Dummheit begangen,
und dann wird ebenso gedankenlos das Leben weggeworfen. Solche Dinge kommen
allerdings vor. Quartcmer haben sich erschossen, weil sie nicht versetzt wurden,
andre sind ins Wasser gelaufen, weil sie sich geärgert haben, noch andre haben
sich aufgehängt, um andre zu ärgern. Aber ist man berechtigt, jede Dummheit
zum Gegenstande einer Dichtung zu machen? Photographische Treue genügt nicht
einmal zu einer Photographie, viel weniger zu einem litterarischen Bilde, das
den Anspruch erhebt, künstlerisch zu sein. Auch bei realistischer Zeichnung muß das
Allgemeingültige die Grundlinien bilden. Der Leser muß sich und seine Welt in
dem Bilde wiederfinden können. Was geht uns die Geschichte eines Knotens wie
dieses Selbstmörders um, die frivol anfängt und brutal endigt?
Und nnn die sittliche Stellung der „Gesellschaft." Das nächste Stück des
Heftes trägt die Aberschrift „Ervtika," Skizze von Valentin Traudl. Was ans
diesen zwei Seiten geschrieben ist, ist unerhört, es ist das abscheulichste, was je zu
Papier gebracht worden ist. Es ist unmöglich, die Sache anch nur anzudeuten.
Und so etwas darf jetzt gedruckt und auf den Markt geworfen werden! Der gute
Zola mit seinen Unzweideutigkeiten wird unsittlich genannt, seine Bücher werden
verboten. Wir wollen den Schmutz, den er aufrührt, nicht loben, aber das ist un¬
verkennbar, Zolas Art verhält sich zu dieser wie die — Unbefangenheiten des Arztes
zu denen des Wüstlings. Die Kunst darf hier nicht als Beschützerin angerufen
Werden. Wir merken nicht eine Spur von Kunst, nicht einmal die eiuer geschickten
Verschleierung. Die Naturalisten halten es für erlaubt, solche Dinge zur Sprache
zu bringen, sie sind ja natürlich. Ja sie rühmen sich ihrer, als wenn es Äuße¬
rungen urwüchsiger Kraft wären. Wir sind nicht dieser Meinung. Wir finden
in diesem ewigen Sichwälzen in lüsternen Phantasien nicht die Zeichen gesunder
Natur, sondern die der Entartung, nicht männliche Kraft, sondern Krankheitserschei-
nungen, die in dus große Kapitel der Hysterie gehören. Aber hat man denn keine
Scham, kein Gewissen mehr? Nein. Man befindet sich „jenseits von ant und
böse." Es giebt ein solches Jenseits, aber es ist nicht dus Gebiet höhern Menschen¬
tums, es ist das Gebiet des Tierreichs.
Mit solchen Dingen beglückt uns die „Gesellschaft/' Schöne Gesellschaft!
Die Ansprüche, die man in Bezug auf Richtigkeit und
Schönheit der Sprache an die Mehrzahl unsrer illustrirten Wochenschriften stellt,
siud nicht eben groß. Man bescheidet sich damit, daß der Leserkreis, an den sie
sich meist wenden, selbst nicht immer besonders feinfühlig ist und, wie es das
Bedürfnis nach flüchtiger Unterhaltung mit sich bringt, in der Regel über Ver¬
stöße hinwegliest. Das „Daheim," der Name sagt es ja schon, will aber überall
heimisch sein, es ist auch thatsächlich und teilweise mit Recht beliebt in vielen
Kreisen, und da sollte doch die Redaktion etwas sorgsamer bestrebt sein, wenigstens
grobe Verstöße auszumerzen. Daß sie das nicht thut, zeigt die Ur. 14 ihres Blattes,
die mit einem neuen „Roman" eiues Herrn Joachim von Dürow (Verfasser von
„Auf Befehl seiner Hoheit" und „Juchhe") beginnt. Wir übergehen eine Reihe
leichterer Versehen und führen nur folgende an, die gleich die ersten zwei Spalten
(die Einleitung) verunzieren:
Spalte 1, Zeile 4 und 5: als der Kurfttrstenhnt noch die Stirn der Könige deckte.
Der Hut (be-?) deckte also die Stirn, nicht den Kopf; es war der Knr-
fürsteuhut, der die Stirn der Könige noch bedeckte; Könige waren sie also
bereits, aber sie mußten sich noch mit dem Hute der Kurfürsten begnügen.
Spalte 1, Zeile 9 und 10: die Fassade des Herreuhauses mit den zahl¬
reichen in Blei gefaßten Fensterscheiben.
Man Pflegt wohl von zahlreichen Fenstern, von langen oder vielen Fenster¬
reihen zu sprechen, zahlreiche Fensterscheiben aber sind in diesem Zusammen¬
hange etwas neues. Da es vermutlich die runden Butzenscheiben sein sollen, so
wäre ihre große Zahl überdies uicht eben verwunderlich.
Spalte k, Zeile 17: Um das Jahr 1827, dem Beginn unsrer Erzählung.
Spalte 1, Zeile 23: samt seiner vier Vorwerke.
Spalte 1, Zeile 24 und 25: vor der die Hüte physisch und moralisch am
tiefsten gezogen wurden.
Eine ganz neue Art, diese physischen und zugleich moralischen Hüte.
Oder war der Zug moralisch und physisch? Selbst dem geistreichen Verfasser
dieses Unsinns wird die Wahl schwer werden.
Spalte 1, Zeile 2L bis 28: Als die Mutter eines----Sohnes n. s. w.
hätte man erwarten dürfen, daß sie —
Spalte 2, Zeile 1 bis 3: Sowohl dem Familiengebranche, wie der eigenen
fast fanatischen Hinneigung zum Militärstande entsprechend, hatte man —
Hoffentlich neigte nicht die Mutter selbst so fanatisch zum Militärstande.
Spalte 2, Zeile 8: so hatte doch der Grundbesitz wenig materiellen wie
moralischen Werth.
Inwiefern der Grundbesitz in Ostpreußen Anspruch auf moralischen Wert
zu erheben berechtigt ist, vermögen wir nicht zu ergründen.
Mit dem Beginn der eigentlichen Gcschichtserztthlung bessert sich die Schreib¬
weise des Verfassers. Ist Joachim von Dürow nur der bilderreichen und be¬
schreibenden Darstellung, wie sie gewöhnlich für die Einleitung solcher Erzählungen
gewählt wird, nicht ganz mächtig?
was ist das für ein Ding? Vielleicht ein Zentner, der einen
Meter lang, breit und hoch ist? Die in der Mechanik üblichen Ausdrücke Fu߬
pfund und Kilograinmmeter haben ihren guten Sinn; sie bezeichnen eine Arbeits¬
leistung, bei der ein Pfund, ein Kilogramm einen Fuß, einen Meter hoch gehoben
wird. Aber das darnach gebildete Wort Meterzentner, das hundert Kilo bedeuten
soll, hat weder Sinn noch Berechtigung. Die meisten deutschen Zeitungen haben
es denn auch längst mit dem richtigen Worte Doppelzentner vertauscht; nnr die
Österreicher, die es für etwas besonders feines zu halte» scheinen, gebrauchen es
pietätvoll weiter.
Der Kaiser traf in bestem Wohlsein aus Räuden hier ein. Während der gestrigen
Morgenstunden arbeitete der Kaiser zunächst längere Zeit allein und erledigte Regierungs¬
angelegenheiten. Am Vormittage um elf Uhr empfing der Kaiser zum Vortrage den Chef
des Generalstabes Grafen v. Schliessen II sowie daran anschließend (!) General v. Hahnke.
Später nahm der Kaiser alsdann (!) noch eine Reihe militärischer Meldungen entgegen.
In solchem Deutsch berichten die Zeitungen täglich über unsern Kaiser. Ihn einmal
durch el» persönliches Fürwort zu bezeichnen, scheinen sie für Majestätsbeleidigung zu halten.
Fremdwörter sind unter Umstände» selbst in der Politik bedenklich, obwohl sich diese
als die höchste Weisheit unsrer Tage über solche Kleinigkeiten oft ungestraft hinwegsetzen
kann. Vor einigen Tagen lasen wir im Vorwärts eine wohlverdiente Abfertigung, die sich
die „hochoffiziöse, bezw. freiwillig gouvernementale" norddeutsche Allgemeine Zeitung ge¬
fallen lassen mußte. Der Vorwärts druckte folgenden netten Satz der Norddeutschen ab:
„Konstanz und Weiterentwicklung der modernen Kultur hängen wesentlich davon ab, ob und
wie lange der Technik das erforderliche Brennmaterial zur Verfügung stehen wird, um die
bewegende Kraft zu erzengen." Dazu bemerkte er: „Also hebt Pindters neuester Leitartikel
an. Wer verstehts? Wir ahnen bloß, daß gegen die arme Stadt Konstanz irgend etwas
Fürchterliches geplant wird."
Die Herren thäten gut, der bösen Sozialdemokratie die Arbeit nicht so leicht zu machen!
Roman von zwölf Autoren
Ein poetisches Werk von zwölf Autoren? — Es machten
Kein poetisches Werk all die Autoren bis jetzt!
Sage, wie würdest du, Freund, das volkswirtschaftlich bezeichnen?
Ich? Als Makulaturgroßbetriebsasfoziation.
nde Januar kam nach Europa die Nachricht, daß am 16. die
Regierung auf den hawaiischen Inseln gestürzt worden sei. Die
Kunde kam dem nicht im geringsten überraschend, der sich in
letzter Zeit ein wenig um dieses herrliche Jnselland, dieses Pa¬
radies der Sttdsee, gekümmert hatte; schon längst mußte man
eine derartige Nachricht erwarten.
Am 20. Januar 1891 wurde König Kalakana auf einer Vergnügungs¬
reise plötzlich in San Franzisko vom Tode überrascht. Derselbe ameri¬
kanische Kriegsdampfer Charleston, der den Lebensfroher kurz zuvor ab¬
geholt hatte, brachte den toten König in die Heimat. In seiner Hauptstadt
Honolulu fand ein glänzendes Begräbnis statt. Die Kanälen, Chinesen und
Japaner betrauerten ihn herzlich, denn in den kostspieligen, stets dur be¬
zahlten Neigungen ihres Herrschers erblickten sie die schönste Eigenschaft eines
auf das Nvlkswohl bedachten Landesvaters. Die Thronfvlgerin war die
Schwester des Königs, die Prinzessin Lilinokolani, eine fromme Dame im
Alter von zweiundfünfzig Jahren. Gleich damals wurde vornnsgesagt, daß
es ihr schwer werden würde, mit ihrer tugendhaften Einfachheit den Glanz
der Krone zu erhalten. Um die Achtung der Unterthanen zu gewinnen, müßte
sie sich zu einer kostspieligem Lebensweise entschließen.
In der That hat denn auch seit ihrem Regierungsantritt auf diesen
glücklichen Eilanden nur selteu Ruhe geherrscht. Es stehen hier schon seit
längerer Zeit zwei Parteien ziemlich schroff einander gegenüber: die einge-
bornen Farbigen und die eingewanderten Weißen. Schon am 30. Juli 1889,
»och bei Lebzeiten Kalakauas, machten die Eingebornen unter Führung des
Mischlings George Wileox einen Aufstand, allerdings erfolglos. Durch fünf
Deutschamerikaner, die den Regierungstruppeu zu Hilfe kamen und sich der
Dhnamitpatronen bedienten, wurden die Aufständischen im Gartenhause der
Königin Kapiolani zur Ergebung gezwungen.
Im November 1891 kam von San Franzisko die Nachricht, daß der
Kriegsdampfer Charleston nach Honolulu abgegangen sei, da der Aufstand
weitere Ausdehnung annähme, und daß dieser den Auftrag habe, im Not¬
falle die Hauptstadt im Namen der Vereinigten Staaten zu besetzen. Im
April 1892 wurden von neuem Unruhen gemeldet, und am 6. Mai 1892
wurde im Ausschusse für auswärtige Angelegenheiten in Washington auf Ver¬
anlassung des Staatssekretärs die Frage erörtert, ob man die hawaiischeu
Inseln dem amerikanischen Stnatsverbande einverleiben solle. Die Frage sei
von Hawaii aus bei der Negierung angeregt worden. Die leitenden Mit¬
glieder sollen sich günstig über den Plan ausgesprochen haben. Als Haupt¬
grund wurde angeführt, daß die Inseln von Sau Franzisko innerhalb einer
Woche zu erreichen seien, und daß es wünschenswert sei, einen so wichtigen
strategischen Punkt im Besitz der Vereinigten Staaten zu wissen. Besonders
aber wurde hervorgehoben, daß man diese Inseln uicht in den Besitz von
England gelangen lassen dürfe, was bei dem jetzigen unsteten Zustande der
Inseln leicht möglich sei.
Die Königin neigte mehr und mehr den Engländern zu. Schon als es
sich um deu Abschluß des Gegcuseitigkeitsvertrags mit Amerika handelte, er¬
klärte sie in einer Unterredung, wie die c^so ?ort 1uns8 seiner Zeit mitteilte:
wenn der amerikanische Staatssekretär Vlaine den geplanten Handelsvertrag
abweisen sollte, würde der amerikanische Handel am meisten darunter leiden,
und Hunderte von Amerikanern würden ihre ans Hawaii angelegten Gelder
verlieren. Käme der Vertrag nicht zu stände, so würde der Handel wesentlich
in englische Hände übergehen. Wie hoch sie auch von den Amerikanern dächte,
so zöge sie doch die Engländer vor, in deren Mitte sich ihre wärmsten Freunde
befanden. Von englischer Seite hofft denn auch die Königin wieder in ihre
Rechte eingesetzt zu werden.
Dieselbe ausgesprvchne Freundschaft für England bezeigt auch die zu¬
künftige Thronfolgerin, die Prinzessin Viktoria Kawekiu, die gewöhnlich Miß
Cleghorn genannt wird. Sie ist in England erzogen worden, vorzüglich ge¬
bildet und dem Hause des früher» preußischen, jetzt italienischen Konsuls
Schäfer nahe befreundet.
Die Führerschaft der Weißen haben die anch an Zahl überlegnen Ameri¬
kaner. Was Wunder also, wenn sie noch die letzten Tage der gerade in ihrer
äußern Politik so schroff auftretenden republikanischen Regierung benutzten, um
womöglich die so wichtige Inselgruppe mit ihrem Heimatkunde zu verbinden!
Von der demokratischen Negierung, die ja in nächster Zeit das Staatsruder
ergreife» wird, dürfte ihnen vielleicht weniger Entgegenkommen gezeigt werden.
Es handelt sich also um einen lange vorbereiteten Streich der Amerikaner.
Die Handhabe gaben nach den amerikanischen Zeitungen folgende Um¬
stände. In der hawaiischen Kammer wurde am 10. Januar ein Lotteriegesetz
angenommen, wonach gegen eine jährliche Steuer von einer halben Million
Dollars eiuer Gesellschaft von sechs Personen das Recht zugestanden werden
sollte, eine Lotterie einzurichten. Zu diesem Gesetze verweigerten die Minister
die Unterschrift, da es nur die Stimme eines Weißen bekommen hatte, während
von den leichtlebigen Eingebornen fünfundzwanzig dafür gestimmt hatten. In
der Sitzung vom 12. Januar drückten nnn eben diese Leute dem Ministerium
ihr Mißtrauen aus, und die Minister reichten ihre Entlassung ein. Diesen
Umstand wollte die Königin benutzen, um das, was der Bruder schon einmal
vergeblich versucht hatte, zu erreichen: die Macht der Krone durch eine Ver¬
fassungsänderung zu stärke». Am 15. Januar legte sie den neuen Ministern
die neue Verfassung vor, die allen Fremden das Wahlrecht nahm. Diese
weigerten sich, darauf einzugehen; es kam zu lebhaften Auseinandersetzungen,
die schließlich zum offnen Aufstande führten.
Am Abend des 15. wurde noch ein Wohlfahrtsausschuß gebildet. Am
nächsten Morgen wurden von dem amerikanischen Kreuzer Boston 300 Matrosen
ans Land gesetzt, die zwar zunächst das Konsulat besetzten, sich aber nicht
auf den Schutz des .Konsulats und der amerikanischen Bürger beschränkten,
sondern alsbald für die stellvertretende Regierung Partei ergriffen und mit
zwei Kanonen die Straßen durchzogen. Desselben Tags fand auch im Zeug¬
hause eine Versammlung der Weißen statt, die von 1200 bis 1500 Personen
besucht war. Diese tadelte die Handlungsweise der Königin und ermächtigte
den Wohlfahrtsausschuß, alles für die öffentliche Sicherheit nötige vor¬
zubereiten.
Die Königin zog sich ans ihr Landgut zurück, legte aber um 17. Januar
gegen das Verfahren der Amerikaner Verwahrung ein. Sie erklärte, sie weiche
nur der überlegnen Gewalt der Vereinigten Staaten — deren Gesandter,
Mr. John L. Stevens, ließ nämlich Truppen in Honolulu landen, um die stell¬
vertretende Negierung zu unterstützen —, und sie hoffe zuversichtlich, bald in
die ihr als der verfassungsmäßigen Herrscherin zustehenden Rechte wieder ein¬
gesetzt zu werden.
Am 19. Januar fuhr auf dem Dampfer Claudine eine Abordnung, die
aus Lorm Thurston, William Wilder, William Castle, Charles Carter und
Joseph Masten bestand, nach Sau Franzisko, um die Bitte um Einverleibung
des Jnselreichs in die Vereinigten Staaten in Washington vorzutragen. Von
diesen Abgeordneten ist besonders der frühere Minister Carter bekannt, der
noch vor Abschluß des Gegeuseitigkeitsvertragcs wegen offen nnsgesprochner
amerikanischer Interessenpolitik seine Entlassung hatte nehmen müssen.
Nach diesen Berichten, die allerdings amerikanischen Quellen entstammen
und daher gefärbt sein können, ist der Aufstand von den Weißen ausgegangen,
denn das Wahlrecht entzogen werden sollte. Bisher lag die Verwaltung, wie
die Namen der Minister ergeben, in den Händen von Vertretern des germa¬
nischen Stammes. Es kann nicht bestritten werden, daß ein Ausschließen der
Weißen, des gebildeter» und an Zahl den Kanälen nur wenig nachstehenden
Teiles der Jnselbevöllerung, nicht geduldet werden durfte; denn nach der Zäh¬
lung vom 28, Dezember 1890 besteht die Bevölkerung aus 34000 eingebornen
Kanälen, 6000 Mischungen, 21000 Weißen, 15000 Chinesen, 12000 Japa¬
nern und 600 Südseeinsulanern. In einigen Jahren wird sich das Verhältnis
zu Ungunsten der Kanälen noch viel mehr verschoben haben, denn, wie be¬
kannt, geht dieser geistig begabte, schön gebildete Volksstamm leider seinem
Untergange entgegen. Der schreckliche Aussatz, andre eingeschleppte Krankheiten
und der geringe Kindersegen sind der Grund davon, während sich die Familien
der Eingewandert«!, auch der Deutschen, zahlreicher Nachkommenschaft erfreuen
und die Mischlinge rasch anwachsen.
Unter den Weißen stehen an Zahl obenan die Portugiesen, die 8600 Kopfe
ausweisen, meist Leute von Madeira und den Azoren, dann folgen 1923
Amerikaner, 1344 Engländer, 1034 Deutsche, 227 Norweger, 70 Franzosen,
419 Angehörige andrer Nationen und 7495 Kinder von Weißen. Die Portu¬
giesen kommen, was öffentliche Angelegenheiten anlangt, nicht in Betracht,
da sie meist dem Arbeiterstande angehören; ebenso wenig die Franzosen, deren
Vertreter fast nur Missionare sind.
Anders steht es mit den Angehörigen des germanischen Stammes, mit
den Deutschen, Engländern und Amerikanern. Die Deutschen sind, wenn auch
an Zahl, so doch keineswegs an Ansehn die geringsten. Das Deutschtum
nimmt im Handel und Wandel des ganzen Landes eine hohe Stelle ein.
1872 zählte man im Königreiche der Ug.og,ii»n Islands nur 224 Deutsche.
1878 waren es schon 272, davon lebten in Honolulu allein 139. 1890 be-
lief sich die Kopfzahl schon auf 1034, und jetzt beträgt sie ungefähr 1600.
Davon sind 800 in den deutschen Zuckerrohrpflanzungen und Zuckerfabriken
thätig; 800 befinden sich in der Hauptstadt selbst. Die größten Handels¬
häuser sind deutsche Firme«, oder Deutsche haben wenigstens an ihnen teil.
Die deutschen Kaufleute Hackfeld Made, Müller und Hackfeld M.), Schäfer,
Völker, Martens (Hofschlägcr u. Co., früher Hofschläger und Stapenhorst)
beherrschen mit dem Deutschamerikaner Klaus Spreckels, dem kalifornischen
Zuckerkönig, der als armer hannoverscher Bauerjunge nach San Franzisko kam,
die Zuckerausfnhr, die alljährlich mehr als 100 Millionen Mark ins Land
bringt. Einem deutschen Forstmann ist die Verwaltung der arg vernach¬
lässigten Waldwirtschaft übertragen worden, denn die Sandelhvlzwaldungen,
die früher den Reichtum des Landes ausmachten, sind längst verschwunden.
Ein Deutscher unterrichtet die Hawaiier im Gartenbau. In deutschen Händen
ist eine Einrichtung, in der bisher Hawaii noch unübertroffen dasteht, die Ver-
Wendung der Telephonie im öffentlichen wie privaten Verkehr. In Honolulu,
einer Stadt von 20000 Einwohnern, vertritt das Telephon die Stadtpost.
Alle Einladungen, Bestellungen, Anfragen werden mündlich gemacht. Der
Unternehmer hatte 1882 davou monatlich einen Gewinn von ungefähr tausend
Dollars. Ein ehemaliger preußischer Offizier ist Oberaufseher der königlichen
Herden. Außerdem finden wir die Deutschen als Gewerbtreibende in allen
Verufszweigen, auch als Polizisten, und zwar leben sie meist in sehr geordneten
Verhältnissen. Für das Ansehn der Deutschen spricht auch das, daß 1891
ein biedrer Thüringer, H. A. Wiedemann, von der Königin zum Finanz-
minister ernannt wurde. Er hatte diese Stellung schon früher einmal unter
dem König Kalakana bekleidet. Wiedemann ist schon geraume Zeit im Laude
und ist mit einer einheimischen Fürstentochter vermählt. Sein Schwiegersohn
ist der Kapellmeister Berger, der einst im zweiten Garderegiment zu Fuß diente.
Schon seit Anfang der siebziger Jahre leitet er die königliche Militärmusik,
die dje Freude aller Fremden und der Stolz der Einheimischen ist, da sie aus¬
schließlich aus Kanälen besteht, die gute musikalische Anlagen haben. In den
wundervollen, mvudscheinhellen Nächten spielen sie auf dem Thomas- und
Emmasquare. Manchmal fingen sie auch in ihrer äußerst wohllautenden
Sprache Lieder, die Berger nach alten Volksweisen in Musik gesetzt hat. Auch
hebt es das Herz jedes Deutschen, wenn er die hübschen kasseefnrbigen
Soldaten in ihrer weißen Uniform, nach preußischem Schnitt, mit unsrer
Jusanteriemütze einhermarschieren sieht. Eine zweite Kapelle hat Berger aus
Knaben der kanakischen Besserungsanstalt gebildet. Es war eine Freude, mit
anzusehen, mit welcher Lust, Präzision und feurigen Kraft die braunen Ge¬
sellen drauflos bliesen, flöteten, trommelten und paukten — so erzählt der
Marinepfarrer Heims, der 1382 mit der Kriegskorvette Elisabeth Honolulu
besuchte. Auch eine deutsche Schule ist auf den Inseln entstanden. Ihr Leiter
ist ein Schleswig-Hvlsteiner, Georg Jörgens, der nun schon zehn Jahre da
draußen wirkt. Die Königin ließ sich bald nach ihrem Regierungsantritt, am
8. Juli 1891, aus hundert deutschen Kinderkehlen die preußische National¬
hymne mehrstimmig vorsingen.
Es ist erfreulich, daß auch diese Deutschen in der weichen Luft der
Südsee, unter den majestätischen Fächerpalmen und den herrlichen Mangv-
bäumeu ihr Deutschtum nicht vergessen haben. Wie sehr unsre Landsleute
am Vaterlande hängen, bewies die reiche Spende, die sie zum Bismarckdcnkmal
herübersnndten. Der deutsche Verein in Honolulu hat, in herrlichem Garten¬
grün verborgen, umgeben vou tropischer Blumenpracht, sein eignes Heim, in
dem schon mancher brave Deutsche ein freundliches Willkommen gefunden hat.
Eine deutsche Kirche hat die Hauptstadt noch nicht. (Auch bezeichnend!) Da¬
gegen ist aus Kauai, der nordwestlichen Insel der Gruppe, bei der Luther¬
feier 1883 eine deutsch-lutherische Gemeinde zu Lihue gebildet worden, die sich
eine Kirche im gotischen Stile erbaut hat. Die Mitglieder stammen meist aus
Hannover und zwar aus der Gegend von Nienburg. Von dieser Muttergemeinde
sind drei Töchtergemeinden zu Kilauka, Kvloa und Kekaha gegründet worden.
Das Deutschtum verteilt sich hauptsächlich auf die beiden Inseln Oahu und
Kanal; doch auch unter den Unglücklichen, auf der Insel der Aussätzigen, auf
Mvlokai, fehlt deutsche Hilfe nicht. Hier wirkt seit 1890 ein ehemaliger
Hamburger Assistenzarzt, Dr. Karl Lutz, den die Regierung für das Studium
der schrecklichen Krankheit gewonnen hat.
Das Mitgeteilte wird beweisen, daß das Deutschtum auf diese» Inseln
erfreulich blüht, und daß wir im Mutterland» allen Anlaß haben, unser Augen-
merk den Vorgängen in Honolulu zuzuwenden. Es ist wohl kaum daran zu
zweifeln, daß auch unsre Regierung bei der Neuregelung der Verhältnisse in
Honolulu ein Wort mitreden wird.
Der Handel des Reichs fällt fast ganz auf die Vereinigten Staaten, und
zwar betrug dieser Teil 1887 91 Prozent; auf England kamen 4,28, auf
Deutschland 1,27 und auf Australien und Neuseeland 1,12 Prozent. 'Das
meiste amerikanische Geld ist in den Zuckerpflanzungen augelegt. Der hawaiische
Zucker geht daher auch fast nur mich Sau Franzisko. Neben dem Zucker ist
Ausfuhrgegenstand die köstliche Frucht der Banane, die in wunderschönen
Hainen planmäßig angebaut wird. Der Wunsch der Amerikaner, ihrem Staate
diese Inselgruppe einzuverleiben, die ihrem Erdteile am nächsten liegt, mit
ihnen die regste Handelsverbindung unterhält und durch einen auf Zollfreiheit
gegründeten Gegeuseitigkeitsvertrag mit ihnen verbunden ist, ist daher sehr
erklärlich, zumal da die Bedeutung der Inseln immer mehr zunimmt. Die
Inseln liegen im Kreuzungspunkte der großen Verkehrsstraßen, die von Amerika
durch die Südseeinseln nach Australien und nach Ostasien führen. Von
Honolulu aus Pflegen auch die Walfischfänger ihre Fahrten in das Berings-
mccr zu nehmen. In kurzer Zeit werden die hawaiischen Inseln auch der
Mittelpunkt sür die großen unterseeischen Kabel werden, die Amerika mit den
Südseeinseln und Australien, mit Japan und China verbinden sollen. Hat
doch schon im Februar 1891 der Senat in Washington den Präsidenten er¬
mächtigt, den Betrag von 50000 Dollars für Tiefenmessungen im Großen
Ozean aufzuwenden. Auch durch deu Bau des Nicaraguakauals, der jetzt
kräftig in Angriff genommen ist, werden die Inseln an Bedeutung gewinnen. Sie
werden dadurch auch Europa um ein beträchtliches näher gerückt werden, sodaß
dann auch der deutsche Handel hier ein Feld der Thätigkeit finden könnte, zumal
da wir seit dem Jahre 1879 die Rechte der meistbegünstigten Nation haben.
Was wird nur aus diesen Inseln werden? Jedenfalls wird Amerika
die acht Eilande nicht ohne weiteres seinem Staatsverbande einverleiben. Erstens
steht dem ein Abkommen entgegen, das früher zwischen den Vereinigten Staaten,
England, Frankreich und Belgien geschlossen wurde, und in dem ausdrücklich
die Unabhängigkeit der Inseln anerkannt wird. Dann würde sich das auch
gar nicht mit der Monroclehre vertragen, die Negierung der Vereinigten
Staaten würde damit ganz neue Bahnen betreten. Eine Einverleibung würde
sicher auch den Anlaß zu Parteikämpfen geben, die den Wohlstand der blühenden
Inseln zerstören würden. Außerdem möchte wohl England dazu seine Zu¬
stimmung versagen, da durch die Besetzung der hawaiischen Inseln von Amerika
der Weg Englands über Kanada nach Hongkong und Indien sehr gefährdet
werden würde. Gerade auf diesen Weg legt man in England in neuer Zeit
besondres Gewicht. Plant doch anch England ein nnterseeisches Kabel über
diese Inseln von Kanada nach Neuseeland, nach Japan und China. Denn
nur so kann es gelingen, die weitgetrenuten Länder der britischen Krone zu¬
sammenzubringen. Das Kriegsschiff Egeria war mit den Tiefenmessungen
zwei Jahre lang (1889 bis 1891) beschäftigt. Bei einem etwaigen Seekriege,
in den England, Frankreich, Nordamerika, Rußland, China und Japan ver¬
wickelt werden könnten, ist Honolulu von der größten Bedeutung. England
wird jedenfalls seine Zustimmung nur zu einer Schutzherrschaft erteilen. Von
einer gemeinsamen Schutzherrschaft, die, wie auf Samoa, von Amerika, England
und Deutschland geübt würde, wird man jedenfalls absehen infolge der trau¬
rigen Erfahrungen, die man dort gemacht hat. Vielleicht könnte aber
unsre Negierung jetzt von Amerika Zugestündnisse erlangen in Betreff der
Samoainseln, denn daß der deutsche Handel dort bald wieder festen Fuß fassen
würde, daran zweifeln wir keinen Augenblick. Auch würden unter deutscher
Schutzherrschaft dort sehr bald die Fehden unter den Eingebornen aufhören,
die jetzt nur durch deu Neid unsrer Nebenbuhler genährt werden.
in I.Dezember 1892 sagte Dr. Buhl im Reichstage: „Wir leben
in einer ernsten Zeit, aber seien wir nicht pessimistisch, sondern
uns bewußt, daß wir alle Veranlassung haben, den Dingen ins
Gesicht zu blicken, wie sie wirklich sind." Das ist ein wahres
Wort, und wenn alle Menschen nicht nur so dächten, sondern
auch darnach handelten, so sähe es auf unserm kleinen Planeten anders aus:
wenn anch Bellamys Traum nicht verwirklicht wäre, bessere Zustände, als
jetzt, hätten wir sicherlich. Aber mit eignen Augen sehen können leider noch
immer nicht alle Menschen. Die geistige Kurzsichtigkeit scheint noch häufiger
vorzukommen, als die körperliche. Wie wäre es sonst möglich, daß man immer
wieder Versuche macht, dein Seekrieg eine seiner wirksamsten Waffen, das See¬
beuterecht, zu nehmen? Während auf der einen Seite durch die Technik die
Seekriegsmittel auss äußerste verschärft werden, will man auf der andern
durch Verträge die großen Seemächte zu bestimmen suchen, zu Gunsten derer,
die zur See schwach sind, auf eine Kampfweise zu verzichten, die, so lange es
eine Seefahrt giebt, großen Einfluß auf den Kriegsverlauf gehabt hat. Wie
würden wir lachen, wenn von England bei allen Mächten der Antrag gestellt
würde, im feindlichen Privatbesitz befindlicher Grund und Boden, Gebäude,
Schlösser, Dörfer u. s. w. dürfte» vou den kriegführenden Heeren unter keinen
Umständen besetzt werden! Darnach kann mau sich einen ungefähren Begriff
machen, wie die Engländer gelacht haben müssen, als sie lasen, daß schon zum
zweitenmale im deutschen Reichstage ganz ernsthaft der Antrag auf Unverletz¬
lichkeit des Privateigentums zur See gestellt worden ist.
Alles, was das Seewesen betrifft, ist dem Deutschen noch immer eine
ziemlich unklare Sache. Aus Prnchtwerken hat er einige, meist sehr oberfläch¬
liche Kentnisse von der Kriegsflotte, dem Kriegsschiffsdienst und der Einrich¬
tung der Küstenverteidignng gewonnen. Aber Torpedo und Torpedoboote,
diese beiden Begriffe verwechselt er schon sehr hänfig. Von der gesteigerten
Bedeutung des Krenzerkrieges weiß er sicher so gut wie nichts. Ähnlich steht
es mit seiner Kenntnis des Seerechts und der Seebräuche. Der Zweck des
Seekrieges ist doch offenbar die Niederlegung der feindlichen Seemacht im
vollsten Sinne des Worts. Dazu gehört aber die möglichste Schädigung der
feindlichen Handelsflotte. Warum? Weil die Handelsflotte dem Feindeslande
Zufuhr an Menschen (Schiffsbesatzung), Lebensmitteln, Kohlen u. s. w. bringt.
Bekanntlich wird auch der belagerten Festung vom Belagerer jede Zufuhr ab¬
geschnitten. Ist nun etwa ein von Feinden umgebnes, teilweise vielleicht schon
vom Feinde besetztes Land nicht in ähnlicher Lage?
Für den Einschluß einer Küste durch feindliche Scestreitkräfte, die soge-
nannte Blockade (deutsch würde man wohl besser „Blockung" sagen), sind am
grünen Tisch freilich eine Anzahl Bestimmungen ausgeklügelt worden, aber die
Machthaber haben sich je nach den Umständen darüber hinweggesetzt und werden
sich stets darüber hinwegsetzen, wenn es ihr Vorteil ist. So erklärte z.B.
Napoleon in dem Dekret vom 21. November 1806: I^s etroit as dio«M8, «leprös
ig, rui8on et l'uWAS as tems los xsuxlss xolicZW, n'v8t uxplioablv ein'loi
xlgoeii lortss, trug aber dabei, wie Perels bemerkt, selbst kein Bedenken, von
der Blockade einen so ausgedehnten Gebrauch zu machen, wie es nie zuvor
geschehen war.
Bei der wirksamen Blockade wird der ganze Schiffsverkehr — Einfuhr
und Ausfuhr — gehemmt. Wie bedenklich ein solcher Zustand für Deutsch¬
land im Falle eines europäischen Krieges sein würde, hat Kapitän Stenzel
in seiner Schrift: „Die deutsche Flotte und der Reichstag" ausführlich dar¬
gelegt. Das; unsre Kriegsflotte, abgesehen von dem Schutze der deutschen
Küsten, auch darnach streben muß, wenigstens die Haupthandelshäfen für den
Seeverkehr offen zu hallen, wird jedem klar sein, der bedenkt, wie wichtig
gerade im Kriegsfalle Zufuhr mancherlei Art ist. Welche Verteuerung des
Brotes würde eintreten, wenn wir mit dem Getreidekauf nur auf Österreich
und die Niederlande angewiesen wären, oder wenn gar die Bahnverbindung
mit einem von diesen Ländern unterbrochen wäre! Wie schwer und verant¬
wortlich die Aufgabe unsrer Kriegsflotte in einem Kriege gegen die ganze
russische und die halbe französische Flotte wäre, darüber hat man sich in
Deutschland bisher immer noch nicht genug Gedanken gemacht. Die Erfolge
der bisherigen Landkriege haben Deutschland so verwöhnt, daß man infolge
dessen die Bedeutung des Seekriegs ganz falsch beurteilt. Und doch sollten
die Ansichten unsrer frühern und vielleicht auch zukünftigen Geguer zum Nach¬
denken Grund geben. So sagt der Admiral Rvveillsre in der Vorrede zu
dem Werke 1,68 Zusrrss ngvgls8 as äsingin: l)g»8 thuts8 los ^rguäs8 Zusrro
ig vlstoiis se 1v8 xrollts 8vnd t<ni,>0ni'3 rs8to8 5, ig, pui88guos vu g ig, eoglition
as xmsssiuzös uMtresso as 1'vssgn. Nu-lgrö los axparsnoss, es n'est xoint
ägu8 is8 l>gwirrv8 d<z N08v0u c^is 8'ö8t «zvgnsuis ig. tortuns as Ugpolsou lor:
ello s'sse soKloutiö «Ign8 1v8 sgux alö rraklugar.... Lu V'glu 1os vivtoirvs
8uoouäsr0ut gux vistoir<Z8; ton8 to8 triornplie8 an ovntiusnt us 1s 8gnvsront
pg8: is Il(!ro8 g 6es l)1ö886 ->, mort ä'uns bis88urs 8for«its. Os 8out 1s8
vtiisssgrix as l'^nglvtsrro eini out vairon g ^Vgtsrloo. it n'z-' gurgit xg8 su
<is Llüoller, 8'it n'/ »van xas su Ah Uslson. Li ig ?rauov, su 1871, g,
xwlougsr sg rösiswQvv, es tut UtÄoo g sa lidsrts ä'action an vnd6 as ig
msr. vgr»8 ig provltgius Z'uerro, is hour sü ig liusÄs sutrerg on Sön, ig ngtiou
ig xlns pgtisuts se ig plus riolts, g ig ecmäitiou as 8'glüuvutsr g ig msr, s»t
sure as vaiuorv. l^g lugrurs, aigu8 ig Nsäitsrrgnvs, ässiävrg an 8ort <Jo 1a
'I^'ixlö ^lligvLL.
Der Kerngedanke des Admirals ist unzweifelhaft richtig, wie zahlreiche
Beispiele der Geschichte zeigen. Die Beherrschung des Meeres giebt Kraft
und Macht. Mau braucht uur an die Blütezeiten Spaniens, Hollands und
Schwedens zu denken. Selbst Rußland, die Landmacht pgr sxosllsnvö, er¬
langte erst Bedeutung, d. h. Macht, als ihm Peter der Große eine Flotte
schuf. Wer sich ernsthaft über die Bedeutung der „Seegcltnng" belehren lassen
will, der lese die Werte unsers Marinehistorikers, des Vizeadmirals Batsch.
Wenn die deutsche Flotte nicht gar zu stiefmütterlich vom Reichstage
behandelt wird, so darf man nach menschlichem Ermessen annehmen, daß sie
in einiger Zeit stark genug sein wird, die deutschen Küsten vor feindlicher
Blockade zu bewahren. Trotzdem wird der Feind zuversichtlich alles aufbieten,
um die deutsche Schiffahrt zu schädigen. Das geht klar und deutlich aus
'
den Vorbereitungen und Kriegsübungen aller großen Seemächte hervor. In
England ist eine große Zahl der besten Schnelldampfer für den Dienst als
Hilfskreuzer mit besondern Einrichtungen versehen. Die großen englischen
Flottenübnngen haben sich mehrmals ganz allein mit der Brandschatzung offner
Küstenplätze und mit der Wegnahme feindlicher Handelsschiffe, das heißt mit
der .Kaperei größten Maßstabes befaßt. Die durch den Admiral Aube ins
Leben gerufne neuere französische Seestrategie will geradezu die Zerstörung
des feindlichen Privateigentums zum Hauptmittel der Seekriegführung macheu.
Gabriel Charmes, der Apostel des Admirals Aube, predigt den Kreuzerkrieg
in der schärfsten Form. Nach ihm soll die Kaperei über die Handelsfreiheit zur
See entscheiden. Wenn auch die Beschränkung des feindlichen Seehandels
für die Beherrschung des Meeres nicht den Ausschlag geben kann, so muß sie
doch ohne Zweifel einen großen Einfluß auf den ganze,? Verlauf des
Kriegs haben. Wie ernst die Franzosen die Kaperei von Staats wegen
ins Auge fassen, geht daraus hervor, daß schou in Friedenszeiten eine große
Zahl der Dampfer der Nessasvries irmritiiuss, sowie der (ZoinxaMiö trg.us-
.'Maul-iyrik ihre vollständige Kriegsausrüstung mit sich führt. Die Kapitäne
dieser Dampfer sind entweder aktive oder Reserveoffiziere der französischen
.Kriegsmarine. Beim Empfang der Depesche von der Kriegserklärung ist auf
den Dampfern weiter nichts zu thun, als die im Laderaum verstanden Schnell¬
feuergeschütze gefechtbereit an Deck zu stellen und den Kriegswimpel zu heißen;
denn die französische Kriegs- und Handelsflagge ist ein und dieselbe. Gleich¬
viel, ob sich die Schiffe in der Heimat, in den ostasiatischen, australischen
oder westindischen Gewässern befinden, sie sind zum Dienst als Hilfskreuzer
bereit und können sofort den Kaperkrieg beginnen. Ganz ähnlich ist die Ein¬
richtung der sogenannten freiwilligen Flotte in Rußland; auch deren Handels¬
dampfer verwandeln sich im Augenblick der Kriegserklärung in kriegerische
Hilfskreuzer. Die Vereinigten Staaten von Nordamerika und Italien sind
ebenfalls darauf vorbereitet, eine Anzahl von Handelsdampfern zu bewaffnen.
Wer Augen hat zu sehen, muß aus diesen Vorbereitungen erkennen, daß vor¬
läufig keiner der Seestaaten daran denkt, die wirksame Kampfweise des Kaper¬
krieges aufzugeben. Vizeadmiral Batsch sagt in seinen ,,nautischen Rückblicken"
(Berlin, 1892): ,,Die Freiheit des Privateigentums zur See wird immer noch
geraume Zeit zu den frommen Wünschen gehören, und unser Zeitalter der
Verschärfung der Kriegsmittel ist kaum dazu angethan, einen so edeln Gedanken
zu verwirklichen. Und so lange das nicht geschieht, wird der Handelsdampfer
gezwungen sein, mit einigermaßen gewaffneter Hand sein Cargo") zu beschützen,
sofern er oder sein Reeber den patriotischen Ehrgeiz hat, der eignen Flagge
treu zu sein. Wer dies verneint, kann nur die bestimmte Absicht haben, im
Kriegsfall die Flagge zu wechseln, und es hat Zeiten gegeben, wo dies vom
kaufmännischen Standpunkte als das einträglichste befunden wurde."
Mit dem Seebeuterecht hat es folgende Bewandtnis. Solange es eine
Schiffahrt giebt, gilt die Regel, daß alles feindliche Gut auf See der Weg¬
nahme durch die Kriegsmacht unterworfen ist. Dieses Seebenterecht erstreckt
sich auf das Schiff, auf die Ladung und auf die Besatzung. Jahrhunderte
hindurch handelten die englischen Admiräle nach dem Befehle, t>o sink, dur»
incl ässtro/, was ihnen an schwimmendem Gut in die Hände fiele. Nur die
äußere Rechtsform hat im Laufe der Zeiten eine Änderung erfahren. Ur¬
sprünglich war zwischen Kauffahrer, Kriegsschiff und Seeräuber überhaupt
kein Unterschied; es kam eben nnr auf die Gelegenheit an. Diese Form
ist noch heute bei den chinesischen Dschonken erhalten. Diese führen ihre Ge¬
schütze und sonstige» Waffen nnter dem Vorwande, sich gegen Seeräuber
schütze» zu müssen. Können sie aber ans See ungestraft einen Schwächer»
überfallen, so erfüllen die Waffen erst ihren eigentlichen Zweck. Zu den Frei¬
beutern auf eigne Rechnung und Gesahr gehörten die Vitalienbrüder oder
Liekeiidecler, die edeln Weltumsegler Drake und Cavendish und eine fast un¬
zählbare Menge kühner Ostindienfahrer der niederländischen und der englischen
Flagge. Als die ständigen Kriegsflotten aufkamen, war die Kaperei nnr solchen
Kanffnyrern gestattet, die einen staatlichen Gewerbeschein, den Kaperbrief, er¬
langt hatten. Ohne diesen wurden die Freibeuter als Seeräuber behandelt.
Diese Art der Kaperei ist in Europa zwar durch den Pariser Vertrag von
1856 abgeschafft. Heute muß jedes zum Prisemachen berechtigte Schiff el»e
Besatzung von der Kriegsflotte haben. Aber es genügt, wem, einige vo» deu
Schiffsvffiziereu der Reserve der Marine angehören. Thatsächlich ist also die
Sache genau wie früher geblieben. Daß es die Vereinigten Staaten gar nicht
für der Mühe wert erachten, diesem fadenscheinigen Vertrage beizutreten, beweist
die berühmte Alabama.
Nicht ohne Grmid ist der streitbare Sankt Georg von Alters her der
Schutzpatron der Ritter und der Seefahrer; das Beutemachen war zu Wasser
und zu Lande ein gar ehrbares Gewerbe, bei dem es freilich ebenso wie heut¬
zutage beim Börsenspiel nicht an verbrecherische» Ausschreitungen fehlte.
Während die Raubzüge zu Lande meist einzelne betrieben, denen vo» höher»
Gewalten bald das Handwerk gelegt werden konnte, beteiligten sich an: See¬
rande meist ganze Städte, Inseln, ja ost genug ganze Staaten. Man betrachte
nur die Geschichte Frankreichs: welche große Rolle hat dort jahrhundertelang
die Kaperei, d.h. der privilegirte Seeraub, gespielt! Insbesondre verdanken
die Städte Dünkirchen, Calais, Dieppe und Saint-Malo ihre ruhmreiche Ver¬
gangenheit und ihre Blütezeiten deu wackern Freibeutern. Haben doch, wie
neuerdings nachgewiesen worden ist, die von deu Engländern, Spaniern und
Portugiesen gefürchteten Seefahrer aus Dieppe schon unter der Herrschaft
Karls des Fünften (1364 bis 1380) an der Küste von Guinea Niederlassungen
gegründet. Der berühmte Reeber Jean Augv, der König von Dieppe ge¬
nannt, betrieb im sechzehnten Jahrhundert die Kaperei im großen. Er
rüstete ganze Flotten aus, erklärte auf eigue Faust dem König vou Portugal
den Krieg und blockirte Lissabon, bis sich die Portugiesen durch eine Ent¬
schädigung loskauften. Später bestanden in Dieppe sieben Gesellschaften, die
Schiffe für die Freibeuterei ausrüsteten; derselbe Hafen war die Heimat der
Alibustier, deren Tapferkeit und deren zersetzende Einwirkung auf die spanische
Weltmacht genügend bekannt ist. Das berühmteste Freibeuteruest des sieb¬
zehnte» Jahrhunderts war Dünkirchen; es genügt, daran zu erinnern, daß
Jean Bart ein Dünkirchner war. Der größte Seeheld aller Zeiten, der Ad¬
miral Michiel de Ruiter, erwarb sich seine Tüchtigkeit in den harten Kämpfen
mit jenen Kapereru. Die Prisengelder der Dünkirchner sollen sich während der
Kriege Ludwigs des Nierzehnten ans 22 Millionen Franken belaufen haben.
Unter den Freibeutern von Saint-Malo zeichnete sich Duguah-Trouin durch
bewunderungswürdige Kühnheit aus. Die Malouenser rüsteten ans eigne Kosten
ganze Geschwader ans, unter denen sich Schiffe von 50 bis 60 Kanonen be¬
fanden. Zuweilen nahm auch der Staat an diesen Unternehmungen teil. Als
Ludwig dem Vierzehnten die Gelder zur Erhaltung der Kriegsflotte ausgingen,
übergab er die Kriegsschiffe in Pacht an Unternehmer, die mit ihnen die
Kaperei betrieben. 170'.) konnte Saint-Malo dem Staate 30 Millionen vor¬
schießen, und überdies waren die ausgedehnten Festungswerke auf städtische
Kosten erbaut worden. La Bourdonnais vernichtete durch seine Kaperzüge,
die er im Dienste der indischen Gesellschaft während des Erbfolgekrieges aus¬
führte, den englischen Seehandel im Indischen Ozean. Madras fiel in fran¬
zösische Gewalt, und die englische Flotte mußte sich nach Ceylon zurückziehen.
Ile de Frauen (jetzt Mauritius genannt) war der Kriegshafen der Gesellschaft;
vergeblich versuchten die Engländer 1746 ihn zu nehmen. Die indische Gesell¬
schaft hatte innerhalb von fünfzig Jahren nicht weniger als 131 Linienschiffe,
61 Fregatten und viele kleinere Schiffe, zusammen eine Flotte von 300 Segeln
erbaut und ausgerüstet. Lorient wurde dnrch ihren Einfluß zu einem Platze
ersten Ranges. In den Revolutionskriegen spielten wieder die Freibeuter eine
Rolle; bis 1794 hatten sie den Engländern 410 Fahrzeuge genommen. Als
Napoleon der Erste die Herausgabe Maltas forderte, antwortete England
damit, daß es auf allen Meeren französische und holländische Schiffe weg¬
nahm, im ganzen 1200. Kann man es einer Seemacht wie Frankreich, die
mit Stolz auf eine so rnhmreiche Freibentergeschichte zurückblickt, verdenken,
daß sie auch heute noch, wenn einmal Krieg geführt werden soll, nicht auf
eine Waffe verzichtet, die ihr so vielen Nutzen gebracht hat, und die ihr bei
der heutigen Art der Kriegführung noch größere Vorteile verspricht?
Deutschland hat als Seemacht noch keine Vergangenheit, keine Geschichte,
das ist wohl der Grund, daß man so wenig Verständnis für die Wichtigkeit
des Kaperkriegs hat. Und doch sollte man sich an die kühnen Freibeuterzttge
der kurbrandenbnrgischen Fregatten unter dem wackern Klaus van Neueren
gegen die spanischen Silberflotten erinnern; mehrere reich beladne Gallionen
wurden mitten in spanischen Gewässern, im Golf von Mexiko, dem übermäch¬
tigen Feinde abgejagt. Das scharfe Auge des Großen Kurfürsten erkannte die
Wichtigkeit des Kaperkriegs ebenso gut, wie die Bedeutung des Seehandels
und die Notwendigkeit, ihn dnrch eine kraftvolle Seemacht zu schützen. Wie
kläglich benahm sich dagegen die Bundesgewalt bei dein Kriege gegen Däne¬
mark im Jahre 1848! Welche Rolle spielte die Seemacht Dänemarks in den
Kämpfen um die Schleswig-holsteinischen Herzogtümer! Wie ohnmächtig waren
die gesamten deutschen Vundesstaaten gegen die Störung des Seehandels durch
den unbedeutenden Feind, gegen die Wegnahme zahlreicher Handelsschiffe! Wer
sich überzeugen lassen will, kann aus Batschs Werk: „Deutsch Seegras, ein
Stück Neichsgeschichte" lernen, wie schwere Folgen es haben kann, wenn in
der Neichsvertretung das Verständnis für das Seewesen fehlt. Schon damals
(1848) schlug man vor, Schritte zu thun, um durch Verträge das Privat¬
eigentum auf See zu schützen, und ließ sich dabei, wie Breses bemerkt, in
„humanen" Abscheu vor dem sogenannten „privilegirten Seeraub" geduldig
das Fell über die Ohren ziehen. Darin sind wir aber heute leider noch nicht
um einen Zoll weiter. Wieder sehen wir eine Phalanx von Handelsdoktrinären,
die mit pergamentner Verträgen die feindlichen Kreuzer und Hilfskreuzer
bekämpfen wollen. Ob anch sie erst durch Schaden klug werden wollen? Man
muß leider annehmen, daß sie die traurigen Erfahrungen, die Deutschland im
Kampfe gegen das kleine Dänemark gemacht hat, vergessen haben.
Unter den Fachleuten, d. h. den Seeleuten, werden sich wenige Gegner des
Seebenterechts finden, weil ihnen die Bedeutung dieses Kriegsmittels klar vor
Augen liegt. Die Juristen dagegen möchten diesen „barbarischen" Unfug meist
in die historische Rumpelkammer werfen. Unser berühmtester Kenner des See¬
rechts, Admiralitätsrat Perels, sagt in seinem Werke „Das internationale
öffentliche Seerecht der Gegenwart": „Auch heute noch gehen die Ansichten
der hervorragendsten Publizisten über die Aufrechthaltung oder Beseitigung des
Rechts der Seebeute aus einander. Unter den Verteidigern, die es vorzüglich
in England und Frankreich findet, sind zu nennen: Phillimore, Twiß, Haute-
feuille, Ortolan, Carrvn, während viele andre, wie Wheatvn, de Cussy Cauchv
>">d Calvo, die meisten deutscheu Autoritäten der Völkerrechtswiffenschaft, ins¬
besondre Heffter, Bluntschli, Geßner, von Holtzendorff u.v.a., für die Besei¬
tigung eingetreten sind. Auch das Institut Ah etroit imo'llMoiiÄl hat sich im
Prinzip mit Stimmenmehrheit für die Beseitigung des Seebenterechts ausge¬
sprochen, indem es im Jahre 1877 die Resolutionen annahm: 1. Das Privat¬
eigentum, neutrales oder feindliches, ist unverletzlich unter neutraler oder feinde
licher Flagge. 2. Doch sind der Beschlagnahme unterworfen die für den Krieg
unmittelbar dienlichen oder bestimmten Sachen und solche Handelsschiffe, die
an den Feindseligkeiten teil genommen haben oder für diese Teilnahme un¬
mittelbar bestimmt sind, oder die eine wirkliche Blockade verletzt haben."
Perels spricht es ebenfalls, unter Berufung auf Bluntschli, aus, daß „der
Glaube an das Secbeuterecht bereits gründlich erschüttert" sei, aber er führt
doch auch die Gründe seiner Verteidiger aus, von denen wohl der schwerste
immer der bleiben wird, den die größte Seemacht, England anführt. Im
Jahre 1860 erklärte Lord Palmerston den Abgeordneten des britischen Handels¬
standes, die die Bremer Resolution vom 2. Dezember 185ö aus Abschaffung
des Seebeutercchts zur Annahme empfahlen: seines Erachtens hänge die
Existenz Englands davon ab, daß es die Herrschaft über die See besitze, und
zu diesem Zweck sei es notwendig, die Gewalt, die Schiffe fremder Mächte
wegzunehmen und namentlich die auf diesen Schiffen dienenden Matrosen ge¬
fangen zu nehmen, nicht aus den Händen zu gebe». Der Krieg sei ein furcht¬
bares Übel; dennoch sei es zuweilen notwendig, um der Selbsterhaltung willen
Krieg zu führen, und eine Seemacht wie England dürfe sich keines Mittels
entünßern, ihren Feind zur See zu schwächen. Wenn England nicht die
Matrosen des feindlichen Staats an Bord der Handelsschiffe gefangen nehme,
so würde es diese Matrosen bald an Bord der Kriegsschiffe zu bekämpfen
haben. Auch Ortolan und Hautefenille vertreten nachdrücklich diesen Standpunkt.
Als Kuriosum sei erwähnt, daß ein Hamburger Blatt vor einiger Zeit
die Behauptung aufstellte, das Seebeuterecht würde längst aufgehoben sein,
wenn nicht die Seeoffiziere ein besondres Interesse daran hätten. Für den
Fachmann wirkt ja nun solche Unkenntnis einfach erheiternd, aber der Laie
wird leider dadurch irre geführt nud erhält durch solche Äußerungen ein ganz
schiefes Bild von der Sache. Die Behauptung des Hamburger Blattes bezieht
sich darauf, daß den Offizieren und Mannschaften der Kreuzer für jede Prise
ein Teil des Wertes als Belohnung zukommt. Diese Prisengelder werden in
gleicher Höhe für die Wegnahme feindlicher Kriegsschiffe gezahlt; sie sind Prä¬
mien zur Anspornung des Unternehmungsgeistes nud der Wachsamkeit der
Schiffsbesatzungeu. Vom Standpunkte der höchsten Moral sind ja nun Lvhn-
versprechnngen für gute Dienste vielleicht überflüssig; vom rein menschlichen
Standpunkte aber sind diese Prisengelder ebenso zweckmäßig wie andre Ver¬
sprechungen. Jener Hamburger befindet sich in dem Wahne, die Ansamm¬
lung von Prisengeldern sei der Zweck des Seebenterechts. Da liegt der Trug¬
schluß. Die Seebeute diente allerdings in frühern Zeiten lediglich zur Be¬
reicherung des Einzelnen, des Freibeuters. Und doch wurde sie auch damals
schon ein staatliches Kampfmittel, weil sie eine Schwächung des Gegners herbei¬
führte. Über die Zeiten, wo Kriege zum Zwecke der eignen Bereicherung ge¬
führt wurden, sind wir aber doch seit etwa einem Jahrhundert hinaus. Heut-
zutage wird im Kriege nur deshalb gemordet, geraubt und gekapert, um die
feindlichen Hilfsmittel zu zerstören, um überhaupt dem Feinde jeden erdenk¬
lichen Schaden zuzufügen, und zwar um selbst dadurch Vorteil, Übergewicht
zu bekommen. Unser Hamburger hätte ebenso gut die Behauptung aufstelle»
können: „Kriege würden überhaupt nicht mehr geführt werden, wenn nicht die
Soldaten ein Interesse daran hätten" — nur mit dem Unterschiede, daß jeder
Laie hier das Abgeschmackte sofort gesehen hätte.
In seinen „nautischen Rückblicken" sagte Vizeadmiral Vatsch: „Die großen
Seemächte haben sich aus sehr einleuchtenden Gründen in der Frage (über
die Freiheit des Privateigentums zur See) immer kühl verhalten; sie wissen,
daß mit dieser Frage ein Hanptkriegsmittel auf dem Spiel steht. Durch
die Ausdrücke des Abscheus, denen man in unserm sogenannten humanen
Zeitalter in der Presse begegnet, lassen sich ihre Strategen nicht sonderlich
inkommvdiren. Sie finden, daß, wenn man den privilegirten Mord des
Krieges für christlich und zulässig hält, man vor dem verschrienen privilegirten
Seeraub nicht Halt zu machen braucht. Sie legen dem fünften Gebot genau
so viel Wichtigkeit bei wie dem siebenten, und der Begriff des Schwertes,
welches die Vorsehung der Obrigkeit in die Hand drückt, ist großer Aus¬
dehnung fähig. Dazu finden sie es seltsam, daß die Frage meistens auf¬
geworfen wird von denen, die zur See mehr oder minder wehrlos sind. Wer
aber in Ermanglung der Kanonen Lehrsätze der Humanität ins Gefecht führt,
hat schwerlich auf Beifall, uoch schwerer auf Erfolg zu rechnen. Tötung und
Plünderung sind einmal Geschwisterkinder; wer die erstere privilegirt, die letztere
als Todsünde hinstellt, wird nur die überzengen, denen gerade diese Über¬
zeugung Nutzen bringt/'
Man kann auf Felix Dahns männlichem Standpunkt „Die Waffen hoch!"
stehen, also den Dingen ins Gesicht blicken, wie sie wirklich sind, und kann
doch Verständnis haben für den weiblichen Wunsch „Die Waffen nieder!", für
den die Baronin von Snttner mit allerhand schönen Gründen eingetreten ist.
Dagegen wird man sich bei einiger Kenntnis der wirklichen Verhältnisse staunend
fragen müssen: wie ist es möglich, daß sich einige Laien in Deutschland ein¬
bilden, gegen die Ansichten der alten Seemächte unsern Gegnern auf friedlichem
Wege eine für uus freilich besonders gefährliche Kriegswaffe aus den Händen
winden zu können? Mai, mache sich doch nur klar, daß, ganz abgesehen von
England, für die Franzosen und Russen das Seebeuterecht lediglich Vorteile
gewährt. Sobald diese, unsre wahrscheinlichsten Geguer, ihre besten Dampfer
>n Hilfskreuzer verwandelt haben, sind ihre Handelsflotten nur noch von ganz
untergeordnetem Werte im Gegensatz zu der große» Summe von National-
eigentum, das Deutschland beim Ausbruch eiues Krieges auf allen Meeren
schwimmen hat. Frankreich und Rußland haben beide beim Kaperkriege wenig
zu verlieren und viel zu gewinne»; wie thöricht wäre es vo» ihnen, wollte»
sie sich dieses Vorteils freiwillig berauben! Mit dem idealen Grundsatz von
der Unverletzlich reit des Privateigentums, der übrigens hier doch sehr an den
Fuchs erinnert, dem die Trauben zu hoch hingen, kommt man einem Feinde
gegenüber, dessen kriegerische Lehrmeister den Kaperkrieg in der ausgedehntesten
Form — 1a Auerriz 5 av.er.Mos — predigen, nicht weit.
Grollend sahen Englands alte Admiräle die Erfindung und Vervollkomm¬
nung der Torpedowasfe. Ihr ritterliches Gefühl sträubte sich gegen die
heimtückische Kampfweise mit dieser gewaltigen Waffe des Schwachen. Aber
sie erkannten sofort, daß der Wert ihrer mächtigen Flotte denen andrer Na¬
tionen gegenüber durch deu neuen Störenfried herabgedrückt wurde, und sie
waren viel zu stolz und viel zu klug, sich ein testimonium x^uvörtg-dis durch
einen Antrag aus Ausschluß der Torpedowasfe vom Seekriege zu geben. Nein,
England suchte auch im Torpcdowesen alle andern Flotten zu übertreffen, und
das war der einzige vernünftige Ausweg angesichts der Dinge, wie sie wirklich
waren.
Merkwürdigerweise betonen die Gegner des Seebeuterechts besonders
dessen „inhumane" Seite. Ganz abgesehen nun davon, daß der Begriff Hu¬
manität ohnehin nicht recht zu den modernsten Kriegswasfen passen will, läßt
sich leicht zeigen, daß hier wieder ein Trugschluß vorliegt. Durch die Kaperei,
oder wie man sie heute nennen muß, den Krcuzerkrieg, soll der Gegner nach
Möglichkeit geschwächt, also eher zum Friedensschluß gezwungen werden. Man
bedenke wohl, daß die Zeit der dynastischen und diplomatischen Kriege vor¬
über ist. Heutzutage handelt es sich nnr um Volkskriege, bei deuen ganze
Völker in Waffen einander bekämpfen. Jedes Volk und jeder Einzelne setzt
dazu Gut und Blut ein; wenigstens muß man das von jedem, der Vater¬
landsgefühl und Stolz besitzt, voraussetzen. Mit welchem moralischen und
humane» Grunde soll es nun da zu verteidigen sein, daß man das Gut ein¬
zelner — das Privateigentum zur See — auf Kosten des Blutes andrer
schonen will? Weil die Fachleute den Kreuzerkrieg für ein wirksames, d.h. den
Krieg unter Umständen verkürzendes Streitmittel halten, darum müßten doch
alle Freunde wahrer Humanität mit Freuden für das Seebeuterecht stimmen,
da es die Aussicht bietet, daß durch Wegnahme des Gutes in künftigen Kriegen
am Blut gespart werden kann. Ganz anders liegt die Sache für das Privat¬
eigentum am Lande; seine Wegnahme, Beschädigung oder Zerstörung wird
nnr in bestimmten Fällen auf den Kriegsverlauf von Einfluß sein. Treten
aber solche Fälle, wie z.B. bei Beschießungen und bei Belagerungen ein, so
machte bisher der Kriegführende stets rücksichtslosen Gebrauch von dem Rechte
des Stärkern.
Einer der beliebtesten juristischen Spielbälle ist der Begriff der Kriegs-
kontrebande. Am klarsten ergiebt sich nach fachmännischer, nicht juristischer
Ansicht dieser Begriff wohl dann, wenn man das Feindesland als eine be-
lagerte Festung ansieht (eine von den modernen, mit vorgeschobnen, zerstreut
liegenden Werken, wenn mau will). Je weniger Zufuhr mau durchläßt, desto
schneller wird eine Abnahme der Kampflust eintreten. Daraus folgt doch nun
gleich zuerst, daß alle Handelsschiffe des feindlichen Landes Kriegskoutrebcmde
enthalten — nämlich die Mannschaft. Alle die kräftigen, waffenfähigen See¬
leute, die im Frieden die Heimat verlassen haben, werden die feindliche See¬
macht Verstürken, wenn sie nicht zurückgehalten werden. Und wer aus das
Völkerrecht pocht, nach dem sich die Kriegführung nur gegen die Kriegsmacht
des Gegners richtet, dem sei die Frage vorgelegt, ob ein einberufner Re¬
servist als Zivilist zu betrachten sei oder nicht — er wird sie Wohl ver¬
neinen müssen. Die zurückkehrenden Seeleute sind uun meist eiuberufne Re¬
servisten. Um diese Reservisten uicht zur feindlichen Kriegsmacht gelangen zu
lassen, müssen die feindlichen Handelsschiffe zurückgehalten werden. Macht
die Zurückhaltung der Schiffe Schwierigkeiten, so wird sie der Gegner
unter Umständen vernichten. Sollte eS jedoch wider Erwarten dem Gegner
auf die „Handvoll" Leute nicht ankommen — von deutschen Seeleuten werden
vielleicht rund 15 WO Mann beständig außerhalb der Heimat sein, d. s-
ein nicht zu unterschätzender Teil der besten Leute der Kriegsbesatzung
unsrer Kriegsflotte —, dann muß er sich zunächst sagen, daß jedes Handels¬
schiff zu irgend einem kriegerischen Zweck verwendbar ist. Selbst das älteste
Segelschiff kann vorzügliche Kriegsdienste thun, wenn es mit Steinen oder
dergleichen gefüllt an bestimmter Stelle eines Fahrwassers als Hindernis
versenkt wird; die mannichfaltigen Zwecke aber, denen jeder Handelsdampfer
in Kriegszeiten dienen kann, braucht mau selbst dem Laien nicht erst einzeln
aufzuführen. Soviel wird wohl jedem einleuchten, daß auf dem Lande der
Feind keinen Eisenbahnzug, selbst wenn sämtliche Wagen Privatbesitz einzelner
Gesellschaften wären, freiwillig dem Gegner überlassen wird. Mit den Handels¬
schissen ohne Ausnahme ist es dieselbe Sache. Nur das Scesischereigcwerbe
ist nach jahrhundertealtem Brauch bisher von der Wegnahme ausgeschlossen
geblieben; und da spielt Wohl lediglich das gute Herz des Seemanns eine Rolle,
der dem wackern Seesischer, der neben dein Bergmann wohl das härteste und
lebensgefährlichste Gewerbe auf Erden betreibt, sein bischen Habe und Ver¬
dienst nicht rauben will.
Der Begriff der Kriegskoutrebcmde kommt nach diesen Betrachtungen
überhaupt erst in Frage bei Schiffen der neutralen Mächte, die für feindliche
Häfen Ladung führen. Hier handelt es sich wieder darum, alles zurückzuhalten,
was der feindlichen Kriegsmacht dienen kann; dahin gehören natürlich Waffen
und Munition, doch auch Lebensmittel aller Art und Kohlen. So wurde
von dem französischen Blvckadcgeschwader im letzten Kriege gegen China Reis
als Kontrebande angesehen; murrend mußten sich die Neutralen das gefallen
lassen. Kohlen würden der Kriegsflotte zu gute kommen; Tnchstosse, wollene
Decken, Woll- und Baumwollwaren könnten zur Uniformirung verwendet
werden; Wem und Tabak sind Geuußnüttel, die dem Heere zu gute kommen
könnten. Für Rohstoffe verschiedenster Art, wie Salpeter, Erze, Salz, Hunde
u. s. w., läßt sich, wenn man will, ein unmittelbarer oder mittelbarer Kriegs¬
zweck annehmen. Hat der Gegner die Macht, so wird es ihm trotz aller be¬
stehenden internationalen Verträge so ziemlich frei stehen, jede Ladung, wenn
sie nicht gerade aus Klavieren und Damenhüten besteht, für Kriegskontrebande
zu erklären.
Solange die „ethischen Kultur"-Vestrebuugen nicht aus den Kinderschuhen
heraus siud, und das kaun noch eine gute Weile dauern, solange sind Heere
nötig und Flotten, um allen internationalen Verträgen den gehörigen Nach¬
druck zu geben. Betreibt ein Volk Seehandel, so kann es diesen nicht durch
ein noch so großes Landheer schützen. (Man denke nur an das Huhn, das
die Enteneier ausgebrütet hatte.) Vorläufig also und für das kommende Jahr¬
hundert ist das einzige wirksame Mittel zum Schutze des Privateigentums zur
See eine genügende Seemacht. Man öffne nur die Augen und blicke zurück
in die Geschichte, so wird man stets finden, daß die Entwicklung des Seehan¬
dels die Aufstellung einer entsprechenden Seekriegsmacht zur notwendigen Folge
hatte. Wo dies versäumt wurde, oder wo die Seemacht zerstört wurde, da
sank auch der Seehandel schnell. So ging die alte mächtige Hanse zu Grunde,
weil sie keine Stütze durch eine Neichsslotte fand. Ähnliche Beispiele findet
man in der Geschichte Spaniens, Hollands und Frankreichs.
Zum Schlüsse wiederholen wir unsre schon in der nautischen Zeitschrift
Hansa ausgesprvchne Ansicht: Man lau» nur wünschen, daß die Herren, die
beim Reichskanzler den Schutz des Privateigentums auf See durch Verträge
zu erlangen suchen, nicht durch die Praxis der Zukunft darüber belehrt werden,
daß sie besser gethan hätten, um den Bau und die Ausrüstung einer Flotte
von Kreuzern und Hilfskreuzern zu bitten, groß genug, den Feinden die Lust,
oder richtiger gesagt, den Vorteil der Wegnahme unsrer Handelsschiffe gründ¬
lich zu nehmen.
W^N^9terblichkeit, Pauperismus, Arbeitslosigkeit — diese drei Schatten¬
seiten des Lebens bieten den Sozialisten eine Fülle von Agi-
tativnsstofs dar, und es ist daher selbstverständlich, daß sich
Wolf nach Kräften bemüht, sie unter den leuchtenden Farben
seines optimistischen Kulturbildes verschwinden zu lassen. Leichtes
Spiel hat er im ersten Punkte. Die Bevölkerung aller Staaten Europas mit
Ausnahme Frankreichs, das in neuester Zeit fast stationär geworden ist, hat
seit etwa 150 Jahren in einem weit stärkern Grade zugenommen, als im Alter¬
tum und namentlich als im Mittelnltcr; und diese stärkere Bevölkeruugs-
zuucihme beruht teils auf einer Vermehrung der Geburten, teils auf Erhöhung
des durchschnittlichen Lebensalters durch Verminderung der Sterblichkeit. Es
versteht sich, daß diese beiden „Faktoren" in verschiednen Zeiten und Ländern
ungleich groß sind, hie und da der eine sogar gänzlich verschwindet. Die
Frage nun, ob diese stärkere Volksvermehrung als ein Beweis für zunehmende
Volkswohlfahrt anzusehen sei, wollen wir nach unsrer eignen Einsicht beant¬
worten, ohne für jeden einzelnen Punkt die Autoritäten anzuführen, die etwa
früher schon dieselbe Meinung ausgesprochen haben.
Bei einer der Parlamcntsenguöteu, die in England zur Begründung der
Arbeiterschntzvorschlügc angestellt wurden, machte ein Arzt die Bemerkung, aus
der Abnahme der Sterblichkeit dürfe man keineswegs auf Verbesserung der
Lage der arbeitenden Klassen schließen; die akuten Krankheiten eines kräftigen
Geschlechts hätten eben den schleichenden, langsamer tötenden eines schwäch¬
lichen und ausgemergelten Platz gemacht. Wenn man sich erinnert, wie alt
häufig schwächliche, immer kränkelnde Personen bei geordneter Lebensweise
werden, und wie viele kräftige vollblütige Müuner vom Schlage oder von
Entzüudungskrankheiteu vorzeitig weggerafft werden oder bei halsbrechenden
Wagnissen umkommen, so wird mau sich nicht darüber wundern, daß im Mittel¬
alter, wo Unmäßigkeit im Essen und Trinken allgemein war und noch dazu
das Blut durch eine unvernünftige Menge von Gewürzen erhitzt wurde, uno
wo bei dem gänzlichen Mangel an Komfort und bequemen Verkehrsmitteln die
Mehrzahl der Männer wenigstens zeitweise ans gefahrvollen Reisen, Pilger¬
schaften und Kriegszügen begriffen war, daß da die Menschen durchschnittlich
jünger starben, als ein schlesischer oder sächsischer Leineweber, der nicht aus
seiner Bude herauskommt, und dessen Organismus sich den kärglichsten Existenz¬
bedingungen angepaßt hat. In dieser Anpassung vorzugsweise liegt das Ge¬
heimnis der überraschend langen Lebensdauer vieler Proletarier. Das gilt
sowohl von der Ernährung wie von der Luft und deu übrigen Daseins¬
bedingungen. Der Mensch ist nicht dazu geschaffen, gleich der Ratte ohne
Sonnenlicht zu leben und Kloakeudust zu atmen. Wenn aber große Arbeiter¬
massen in kloakenähnliche Räume eingesperrt werden, so bleiben schließlich eine
Anzahl übrig, die die neue Spezies llonrv oloaeinus fortpflanzen. Man hat
in jüngster Zeit öfter davon gesprochen, daß die Weber das Hungern als Kunst
betrieben. Allein über diese Stufe sind sie längst hinaus: ihnen ist spärliche
Ernährung bereits zur andern Natur geworden. Wolf selbst führt als klas¬
sischen Zeugen dieser Thatsache Rechenberg an, der 1870 eine Abhandlung
über „die Ernährung der Handweber in der Amtshauptmannschaft Zittau"
geschrieben hat. Darin heißt es: „Die Männer sind schwächlich, zuweilen so
sehr hob nicht ,,meistens" oder ,,ganz allgemein" richtiger wäre als »zu¬
weilen?«^, daß sie zu einer mehr Muskelkraft erfordernden Arbeit, z.B. zu
Tagelöhnerarbeit auf dem Felde nicht fähig sind. Immerhin reichen die Kräfte
des Webers zu seiner im Sommer dreizehn- bis fünfzehnstündigen, im Winter
vierzehn- bis sechzehnstündigen Arbeit aus; die kinderlose Familie verdient
durch solche Arbeit im Jahre 397 Mark." Seitdem, bemerkt Wolf dazu, aller¬
dings weniger, infolge der Webernot. Daß die Leute bei dieser Einnahme
überhaupt noch leben können, verdanken sie der Umsicht, mit der sie ,,in Über¬
einstimmung mit den Regeln der Wissenschaft" aus den billigsten Nahrungs¬
mitteln ihre Kost so zusammensetzen, daß der Körper genau das zur Erhal¬
tung des Lebens notwendige erhält, freilich auch nicht ein Quentchen darüber.
Dabei wird noch zu beachten sein, daß diese Leute wahrscheinlich ihre eignen
ererbten Häuschen bewohnen, also weder Geld auf teure Mietwohnungen
brauchen, noch in arbeitsloser Zeit auf das Strnßenvslaster geworfen werden
können. Wolf scheint diese Erfindung oder Entdeckung der billigste» Lebens¬
weise sür ein Glück anzusehen. Er schließt die Anmerkung, in der er sie mit¬
teilt, mit dem Satze: ,,Was aber jene Beschränkung auf sogenannte Kartoffel-,
thatsächlich Kartoffel- und Mehlkost wirtschaftlich bedeuten will, geht aus fol¬
genden Daten deutlich hervor." Und nun folgt eine Tabelle, aus der man
ersieht, daß ein Stück Rindfleisch zwanzigmal iNindslende fünfunddreißigmal)
so teuer ist als eine Kartvffelmasse von demselben Nährwert. In England
haben Männer wie Adam Smith, Buckle, John Stuart Mill klar erkannt, daß
ein Volk verloren ist, wenn es sich, gleich den Jrlcinderu und Indern, unter
fortdauerndem Druck dazu bequemt hat, von den denkbar billigsten Nahrungs-
Mitteln zu leben. Ein solches Volk verliert seine Energie, büßt jede Möglich¬
keit ein, seine Lage zu verbessern, und in einer wirtschaftlichen Krisis findet
es keine tiefere Stufe der Lebenshaltung mehr unter sich, auf die es hinab¬
steigen könnte: es muß verhungern/'') Die Pest auf eine mit der Nahrungs¬
mittelchemie verbündete Nationalökonomie, die uns lehren will, wie wir mit
400 Mark Familieneinkommen anständig leben können! Mögen diese Weber
immerhin zufrieden, mögen sie sehr cichtuugswerte Staatsbürger und fromme
Christen sein! Der ist des deutschen Volkes grimmigster Feind, der ihm eine
Entwicklungsbahn empfiehlt, auf dem es ein Volk von Schwächlingen werden
soll, das weder den Pflug, noch den Schmiedehammer, noch die Muskete, noch
das Schwert des Geistes zu führen vermöchte und nur eben noch dazu taugen
würde, einem Nachbarvolke als Fabriksklaven zu dienen! Wäre ein mittel¬
alterlicher Mensch auf einen heutigen Weberwochenlvhn heruntergebracht worden,
so würde er ihn am Sonntage aufgezehrt haben und dann vor Ablauf der
Woche verhungert sein. Die Leute lebten damals für gewöhnlich in Fülle,
nach einer Mißernte aber starben die Armem den Hungertod sui8 xlrra8<z.
Heute sterben die Menschen, wie Rogers sagt, zollweise, nach und nach
Hungers.
Eine Hauptursache der hohen Sterblichkeit im Mittelalter haben wir schon
erwähnt: die unglaubliche Unsauberkeit bei dem gänzlichen Fehlen irgendwelcher
Gesnndheits- und Neinlichkeitspvlizei. Was das bedeutet, hat uns letzten
Sommer Hamburg gelehrt. Nach den amtlichen Berichten kann es keinem
Zweifel mehr unterliegen, daß die Elbe, die bei so niedrigem Wasserstande
die ihr zugeführten Abfall- und Auswurfstoffe nicht fortzuschwemmen vermochte,
der eigentliche Seuchenherd gewesen ist. Sie hat, wie Augen- und Nasen¬
zeugen berichten, bis oberhalb der Schöpfstelle der Wasserwerke ,.geblüht" und
gestunken, und das Gift ist nicht allein durch die Luft, sondern auch durch
das Trinkwasser verbreitet worden, selbstverständlich zunächst durch die zunächst
gelegnen Stadtteile, und da das die ärmsten sind, wo die Wohnungen um
ungesundesten sind und die Widerstandskraft der Bewohner gegen Ansteckung
am schwächsten ist, so ergab sich das übrige von selbst. Der Bazillus und
die deutsche Wissenschaft in Ehren — allein es trifft sich immer so, daß
unter gesundheitswidrigen Verhältnissen Seuchen entstehen, auch wenn gar
keine Bazilleneinfnhr nachgewiesen werden kann, daß dagegen solchen Menschen,
die unter günstige» Verhältnissen leben, alle Vazillen Bengalens nichts anhaben
können, mögen sie anch zu wissenschaftlichen Zwecken kübelweise eingeführt
werden. Bedenkt man um, daß es in allen mittelalterlichen Städten jahraus
jahrein ungefähr so duftete wie in den Hamburger Proletariervierteln diesen
Sommer, so wird man sich uicht wundern, zu vernehmen, daß in ihnen die
Zahl der Sterbefälle regelmäßig größer war als die der Geburten, und daß
sich ihre Bevölkerung nur durch steten Zufluß vom Lande erhalten und ver¬
mehren konnte. Auf dem Lande schadet die Unreinlichkeit weniger, weil die
giftigen Stoffe mehr Platz haben, sich durch Ausbreitung zu verdünnen; ganz
unschädlich ist sie natürlich auch dort nicht. Was endlich die Heilkunde an¬
langt, so war der mittelalterliche Arzt gewöhnlich ein Doktor Eisenbart, der die
Leiden des Kranken zwar für den Augenblick vermehrte, sie aber dafür dnrch
ein kräftiges Tränklein, einen forschen Schnitt oder einen reichlichen Aderlaß
bedeutend abkürzte.
Mit der Verminderung der Sterblichkeit ging vom sechzehnten Jahrhundert
ab, hie und da allerdings durch verheerende Kriege zeitweilig unterbrochen,
die Vermehrung der Geburten Hand in Hand. Ihre planmäßige Förderung
gehörte mit zu jenem System der innern Politik, das unter dem Namen
Merkantilshstem bekannt ist. Nicht mehr in dem Sinne, wie die auf Ackerbau
gegründete Feudalwirtschaft, sondern vorzugsweise zu dem Zweck, Geld in den
Staatsschatz zu schaffen, wurde die „Population" befördert. Wo, wie in
Preußen, zugleich auch das Bedürfnis nach einem tüchtigen stehenden Heere
bestand und die Industrie zu unentwickelt war, um viel Geld ius Land bringen
zu können, traf diese Politik in ihrer wohlthätigen Wirkung auf den Bauern¬
stand mit der alten Naturalwirtschaft zusammen. Man hieß alles willkommen,
was Mensch war, mochte es im Inlande oder im Auslande, ehelich oder unehelich
gehöre» sein. Am besten wird die Anschauung der damaligen Herrscher charcck-
terisirt durch einen Ausspruch Friedrichs des Großen, den Ludwig Elster in
seiner umfassenden Arbeit über das Bevölkeruugswesen (Handbuch der Staats-
wissenschaften Band 2 S. 474) anführt. Im Jahre 1741 schrieb der König
an Voltaire: .7ö les (les lloiliwos) rLZ'g-räcz ovinus uno uorcks alö vsrts clgns
1ö xg.ro et'um ^raunt ssigusur, «ze cM n'ont ä'antis tdnotion <zus as xe-uxler
se ruiuplir I'snolos. Da sich in neuerer Zeit der Zweck der Volksvermehrung
unter der anständigern Fürsorge für die Volkssittlichkeit zu verbergen pflegt,
so kann nicht mehr, wie im vorigen Jahrhundert, die uneheliche Vermehrung
begünstigt werden.
Gerade in dem mit der Industrie so innig verbundnen Pauperismus nun
erwuchs jener Politik ein mächtiger Bundesgenosse. Bekanntlich pflegt die
Kinderzahl der Familien im umgekehrten Verhältnis zu ihrem Vermögen zu
stehen. Die drei Hauptursachen dieser Erscheinung sind nicht schwer zu ent¬
decken und längst und vielfach ausgesprochen worden. Erstens wird durch
reichliche gute Kost und scharfe alkoholhaltige Getränke die Zeugungskraft ge¬
schwächt, die bekanntlich nicht ganz dasselbe ist wie die Fähigkeit zur Be¬
friedigung des Geschlechtstriebes. Was die starken Getränke anlangt, so nehmen
Viele reiche Leute, die durchaus nicht für unmäßig gelten, davon mehr zu sich
als schnapstrinkende Proletarier. Ein Mensch, der nur eine Mehlsuppe im
Magen hat, torkelt schon von einem Gläschen Branntwein; ein starker wohl¬
genährter Herr kann bei einem Diner bequem zwei Liter kräftigen Wein trinken,
ohne etwas im Kopfe zu spüren. Auch anhaltende geistige Beschäftigung,
also einseitige Entwicklung des Gehirns, ist der Entwicklung des Zeugungs¬
systems meistens nicht günstig. Zweitens heiraten die Proletarier in der Zeit,
wo der Zeugungstrieb am stärksten ist, zwischen dem zwanzigsten und dreißigsten
Jahre, und zwar näher dem zwanzigsten als dem dreißigsten, die Männer der
höhern Stände dagegen erst, wenn die von der Natur für diesen Zweck be¬
stimmte Blütezeit vorüber ist, nach dem dreißigsten Jahre. Endlich sind die
Proletarier im großen und ganzen noch nicht ans den Gedanken verfallen, die
Kinderzahl absichtlich zu beschränken. Wie weit diese Absicht Mitursache der
durchschnittlich geringern Kinderzahl der Besitzenden ist, läßt sich natürlich
nicht ermitteln. Thatsache ist, daß sie auch außerhalb Frankreichs vorkommt,
und daß sogar schon viele deutsche Bauern die schmutzigen Künste der Fran¬
zosen erlernt haben. Unter den Proletariern also, nnr darauf kommt es uus
hier um, herrscht das Gegenteil dieser „Vorsicht," daher bedeutet jede Ver¬
mehrung des Proletariats und die entsprechende Verminderung des Standes
der Besitzenden zugleich eine Verstärkung der Tendenz zur Volksvermehrung.
Zwar wird der proletarische Zuwachs durch die ungeheure Kindersterblichkeit
der untern Klassen einigermaßen gehemmt, aber der Überschuß bleibt trotzdem
bedeutend. Schon in diesem Sinne hat Engels Recht, wenn er meint, ohne
die Maschinen, die ja die Entstehung oder wenigstens Vermehrung des eng¬
lischen Proletariats so sehr begünstigt haben, würde dieses in, so großen
Massen gar uicht vorhanden sein. Dazu kommt dann noch, daß erst die heutige
Verkehrstechnik die Ernährung ungeheuer zusammengehänfter Menschenmassen
möglich gemacht hat. Daraus, daß sie möglich ist, folgt natürlich nicht, daß
sie auch gut sein müsse.
Unter Pauperismus soll hier nur die Erscheinung verstanden werden,
daß eine unverhältnismäßig große Anzahl von Menschen von Almosen lebt.
Wolf kann sich nun darauf berufen, daß in England und Wales die Zahl
der Paupers, d. h. der Personen, deren Unterstützuugsbedürfnis amtlich an¬
erkannt ist, in den Jahren 1855 bis 1889 von 4,7 auf 2,8 Prozent der
Vevvlkeruug zurückgegangen ist. Zum Teil mag diese Besserung auf Rechnung
der bei andrer Gelegenheit beschriebnen Vermehrung des Volkswohlstandes in
den fünfziger und sechziger Jahren kommen. Der Hauptgrund aber ist die
barbarische und schimpfliche Behandlung der Unglücklichen in den Armen¬
häusern, in die sie gesperrt werden, und durch die sich die Obrigkeit ihre Auf¬
gabe ungemein erleichtert. Wer noch einen Funken von Ehr- und Freiheits¬
gefühl im Leibe hat, der kommt lieber hilflos auf einem Kehrichthaufen um
oder stürzt sich in die Themse, als daß er ins Armenhaus ginge. Im Arbeits-
hnuse werden Mann und Weib, Eltern und Kinder von einander getrennt, die
empörendsten Mißhandlungen sind an der Tagesordnung, und die ,,Arbeit" an
der Tretmühle regt selbst in dein stumpfsinnigsten noch einen Rest von Wider¬
stand ans, weil sie gar keine Arbeit ist, sondern mir eine Muskelanstrengung
zu dem einzigen Zweck, den Armen zu quälen. Wie raffinirt die dem Götzen
Mammon dienende englische Obrigkeit den Unglücklichen das Leben zu einer
Hölle zu machen, alles, was der Rieur widerstrebt, ans sie zu häufen, alles,
was sie begehrt, ihnen zu rauben versteht, mag man ans dem Umstände
schließen, daß im Arbeitshause zu Herue, das in einer der schönsten Gegenden
Kerls liegt, alle Fenster in den Hof gehen, sodaß keiner der Insassen von
Gottes schöner Natur etwas zu sehen bekommt. Der Berichterstatter, der das,
nach Engels, in einer illustrirten Zeitschrift erzählt, bemerkt dazu: „Wenn
Gott den Menschen für Verbrechen so bestraft, wie der Mensch den Menschen
für die Armut straft, dann wehe den Söhnen Adams!" Döllinger handelt in
dem von uns öfter erwähnten Buche anch von der englischen Armenpflege
und sagt u.a.: „Hier wird mit einem Aufwande von sechs Millionen Pfund
soviel erreicht, daß die Armen lieber in den härtesten Entbehrungen und im
greulichsten Schmutze leben, als daß sie das Armenhaus aufsuchen," Wolf
bringt, ohne die frühere Behandlung der Insassen der Armenhäuser zu schildern,
einige Zeugnisse bei, nach denen sich die Behandlung in neuerer Zeit gebessert
yaben soll. Vielleicht sind die Behörden gegen die körperlichen Mißhandlungen
eingeschritten, aber das Entehrende der Einrichtungen ist geblieben, wie man
aus den Angaben eines Buches über die sozialen Zustände Londons ersieht,
das ein Namensvetter des Generals der Heilsarmee voriges Jahr heraus¬
gegeben hat. Es ist nur natürlich, daß das Widerstreben gegen solche Be¬
handlung in dem Maße zunimmt, als die englische Arbeiterschaft durch Schul¬
bildung, Agitation, Organisation und Teilnahme am öffentlichen Leben das
Bewußtsein ihrer Menschenwürde wiedergewinnt. Zudem haben die seit vierzig
Jahre» blühenden Gewerkvereine und Genossenschaften den organisirten Teil
der Arbeiter der Gefahr überhoben, bei vorübergehender Arbeitslosigkeit oder
dauernder Arbeitsunfähigkeit der Armenpflege zu verfallen.
Der „Reservearmee der Arbeitslosen," die in der Beweisführung wie in
der Agitation der Svzialdemokvaten eine so bedeutende Rolle spielt, bestreitet
Wolf einfach das Dasein. Er sucht statistisch nachzuweisen, daß, was in einigen
Berufszweigen an Arbeitsgelegenheit verloren geht, durch das Aufblühen neuer
Berufszweige reichlich ersetzt werde; er weist auf die Vagabundenheere früherer.
Zeiten hin, mit denen verglichen die heutigen unbedeutend seien; er meint,
solches Gesindel, wie es in den Großstädten zu allen Zeiten zusammen¬
ströme, spiele in der Beurteilung der wirtschaftlichen Lage eines Volks keine
Rolle, und er schreibt schließlich: „Um Mißverständnissen vorzubeugen, sei
wiederholt, daß wir gegen die Thatsache des Pauperismus und zeitweiliger
Arbeitslosigkeit vieler sowie dauernder Arbeitslosigkeit einer gewissen Zahl
nichts weniger als blind sind. Was wir leugnen, nicht sehen können, ist bloß
das, daß jene Gesellen, die arbeitsuchend von Herberge zu Herberge ziehen, diese
»armen Reisenden,« die elementare Kraft bedeuten sollen, die über Sein oder
Nichtsein, und zwar im Sinne dieses letztern, entscheidet, unsre Gesellschaft
ans den Angeln hebt." Wenn Wolf deutsche Zeitungen liest, so wird er
mittlerweile erfahren haben, daß außer jenen „armen Reisenden" doch auch
noch andre Leute in Betracht kommen. So z. B, die mehr als 3000 Kan¬
didaten des höhern Lehramts und die 1827 Assessoren (nebst 2973 Referen¬
daren), die in Preußen der Anstellung harren, die studirten Proletarier, die
bereits auf Anstellung verzichtet haben und sich als Zeitungsreporter oder
sonstwie durchzuschlagen suchen, die „jungen Gelehrten aus guter Familie,"
die sich „studienhalber" in Berlin aufhalten und eine Hauslehrerstelle „gegen
Mittag- und Abendessen" suchen. Er wird außerdem von den Nvtstands-
arbeiten gelesen haben, die manche Städte, wie Lübeck und Halle, unternehmen,
nur um der drohenden Arbeitslosigkeit vorzubeugen. Daß es nicht bloß arbeits¬
scheues Gesinde! ist, das von Herberge zu Herberge „walzt," kann er u. a.
aus dem Bericht über den 21. Vuudestag der deutschen Barbierinnnngeu er¬
sehen, wo mitgeteilt wird, daß 5616 Barbiergehilfen leine Stelle erhalten
können. Man denke sich die entsprechenden Zahlen in den übrigen Gewerben
zusammengezählt!*) Er wird vielleicht den (auch in den Grenzboten schon er¬
wähnten) Aufruf des Landesverbands der sächsischen Natnralverpflegnugs-
stativnen gelesen haben, der zur Gründung weitrer solcher Stationen mahnt
unter dem Hinweis darauf, daß „Nachrichten aus alle» Teilen Deutschlands
ein stetiges Anwachsen der Zahlen wandernder erwerbsloser Arbeiter melden."
Selbstverständlich bezeugt dieser Aufruf wie alle solche Kundgebungen zwar
inniges Mitleid mit dem unter der Vagabuudeuplage leidenden armen Publikum,
aber nicht mit dem „Strolche." Daß diese Strolche Menschen sind, daß ihr
Schicksal das schrecklichste ist, das man sich denken kann, daß also sie es vor
allem sind, die Mitleid verdienen, daran denkt ja eine „gut bürgerliche Ge¬
sellschaft" von heute nicht mehr. In Wirklichkeit giebt es in alten und mittlern
Zeiten nichts, was sich dem Elend der heutigen,.Strolche," die mindestens zur Hälfte
im Anfang ihrer Wanderschaft ganz ehrliche arbeitsuchende Handwerksburschen
gewesen sind, vergleichen ließe. Die beiden Übel, die zu allen Zeiten als die
größten nach der Schuld gegolten haben: Hunger und Obdachlosigkeit, und
die in frühern Zeiten den Betroffnen zu einem Gegenstande des Mitleids und
der Ehrfurcht machten — dem Zeus gehörte im Altertum der mittellose Fremd¬
ling, und Christum sah das Mittelalter nach Matth. 25, 35 im Bettler —.
diese beiden größten Übel zu Verbrechen zu stempeln, den ihnen Verfallnen
als Auswurf der Menschheit, als Ungeziefer zu behandeln und ihn gleich
einem wilden Tiere zu Hetzen, sodaß er hungrig, halb erfroren und mit wund-
gelcmsueu Füßen auch noch das verkörperte böse Gewissen sein muß, das vor
jedem Stück grünen, blauen und roten Tuches erschrickt und jedem gut ge¬
kleideten Menschen scheu aus dem Wege geht, dieser Kulturfortschritt ist
unsrer humanen Zeit vorbehalten geblieben. Vor fünfzig Jahren war der
„arme Reisende" noch nicht zum Ungeziefer herabgewürdigt. Die vornehmen
Leute hielten sich ihn Wohl auch damals schon vom Leibe, aber der biedere
Handwerker, der Kleinbürger hielt sein Näpfchen mit Pfennigen für ihn bereit,
die Bauersfrau schnitt ihm einen Ranft Brot ab, und ein freundliches
„Gsegns Gott" und „Vergelts Gott" begleitete Spendung und Annahme der
Gabe.
Diesem schrecklichen Schicksal können sich nur solche Wanderburschen ent¬
ziehen, die entschlossen mit der Gesellschaft, die sie verstoßen hat, brechen, ihr
offen den Krieg erklären und in die Armee der großstädtischen Verbrecher ein¬
springen. Hier können sie, wenn ihnen das Glück günstig ist, und wenn sie
Frechheit mit Geschick verbinden, einige Jahre ein vom Vestienstcindpunkte aus
genußreiches Leben führen, und fallen sie schließlich der Obrigkeit in die Hände,
so leben sie im Zuchthause immer noch angenehmer, als ,,auf der Walze,"
im Asyl, in der Arbeiterkvlvnie, im Korrektivushause. Indem die bürgerliche
Gesellschaft das lustige Vagcmtenlebcn des Mittelalters, das in dem Rüuberleben
einiger südlichen Länder noch einige Spätlinge treibt, vollständig zerstörte und
das Los des Beschäftigungslosen so schrecklich machte, hat sie es ja wirklich
erreicht, daß mit verschwindenden Ausnahmen jeder Mittellose jede Arbeit, die
er nur irgend zu leisten vermag, unter jeder Bedingung übernimmt, die man
ihm stellt. Diesem Umstände allein verdanken alle jene Industrien ihr Dasein,
die entweder nur durch überlange Arbeitszeiten bestehen können, oder die eine
ganz außerordentlich widerwärtige Beschäftigung, zum Teil in unerträglicher
Temperatur, erfordern, und von denen manche, wie die Fabrikation der Anilin¬
farben, den Arbeiter binnen wenigen Jahren so gründlich vergiften, daß er
zeitlebens siech bleibt. Die Sache steht also derart, daß wir mindestens zehn¬
mal so viel Arbeitslose in Deutschland haben würden, als wir haben, wenn
im deutschen Volke der germanische Geist jener alten Römerbezwinger noch
lebendig wäre, die sich eher an den Mauern eines Gefängnisses den Kopf ein¬
geräumt, als in ein solches Joch gefügt haben würden. Die Ziffern der säch¬
sischen Statistik, mit denen Wolf zeigt, wie herrlich der Jndustriefortschritt für
das Unterkommen der steigenden Bevölkerung sorge, beweisen das aufs schönste.
Die Zahl der in dem gesündesten aller Gewerbe, im landwirtschaftlichen, be¬
schäftigten Personen nimmt ab, wahrend die chemischen, die polygraphischen,
die Papierindustrien und ähnliche immer größere Mengen von Arbeitern auf¬
nehmein Um den starken Zuwachs der Arbeiter „in künstlerischen Betrieben
für gewerbliche Zwecke" (von 1849 bis 1875 über 400 Prozent) erfreulich zu
finden, müßte man erst genauer wissen, was alles unter dieser Bezeichnung
zusammengefaßt wird. Erfreulich ist in dieser Zusammenstellung, die wir nicht
vollständig mitteilen können, nur das Wachstum der Verkehrsgewerbe, der
Metallverarbeitung und der Bangewerbe. Das starke Wachstum der Veranstal¬
tungen ,,sür Beherbergung und Erquickung" erinnert uns daran, wie viel tau¬
send Menschen, zum Teil starke gesunde Menschen, dem Schicksal, zu den Be¬
ruflosen gerechnet zu werden, dadurch entgehe», daß sie ein „Geschäft" betreiben,
das keine Arbeit ist: als überzählige Kneipwirte, als Krämer, Hausirer, Dreh¬
orgelspieler, Plakatausträger, Winkeladvokaten, Faktotums und sonstige Schma¬
rotzer. Was die Erfolge der sehr löblichen Vereine und Anstalten, die sich
um den Arbeitsnachweis bemühen, unter Umständen wert sind, dafür hat der
Berliner Zentralverein für Arbeitsnachweis in seiner Oktoberübersicht ein lehr¬
reiches Beispiel gegeben. Er rühmt sich, in den ersten drei Vierteljahren des
laufenden Geschäftsjahres ausgezeichnete Erfolge gehabt zu haben, was um so
erfreulicher sei, als bekanntlich (dieses „bekanntlich" mögen sich die Schön-
särber zu Herzen nehmen) der Arbeitsmarkt sehr darniederlicge. Das „sehr
günstige" Ergebnis besteht nun darin, daß von »000 arbeitslosen Personen
6000 untergebracht wurden. Wo und wie? erfährt man. aus dem Vorwärts,
dessen Kritik unangefochten geblieben ist. So z. B. wurden einige hundert zu
einem Vahnbau nach Mecklenburg geschickt. Davon befanden sich acht Tage
später drei Viertel wieder auf der Fußwanderung nach Berlin, und die Mecklen¬
burger spotteten oder räsvnnirten darüber, daß man ihnen Goldarbeiter, Uhr¬
macher und Advokatenschreiber geschickt habe, die sich freilich nicht zum Erde-
knrren eigneten. Daß es thatsächlich unmöglich ist, allen Arbeitsuchenden Ar¬
beit zu verschaffen, beweisen die Arbeiterkvlonien. Diese von den Behörden
unterstützten und geförderten Anstalten verfügen natürlich über ganz andre
Mittel, das Angebot der Nachfrage anzupassen, sich Aufträge zu verschaffen
und ihre Erzeugnisse zu verwerten, als der einzelne arme Arbeiter. Wenn nnn
auch die Pfleglinge dieser Anstalten als hernntergekvmmne oder von Haus aus
wenig taugliche Menschen nicht für voll genommen werden können, und man
bon ihnen nicht erwarten wird, daß sie genug verdienen werden, eine Familie
SU ernähren, so sollte man doch meinen, sie müßten unter der eisernen Dis¬
ciplin dieser Anstalten wenigstens ihren eignen Lebensunterhalt vollständig ver¬
dienen. Das ist aber nicht der Fall; diese Anstalten brauchen, so viel wir
wissen, sämtlich Zuschüsse aus den Provinzialhilfskassen oder von Wohlthätern.
Es ist also wenig Bedarf für die Erzeugnisse dieser Anstalten, und die darin
angelegte Arbeit ernährt den Arbeiter nicht. Man hebt den Sozialdemokraten
gegenüber immer den sittlichen Wert der Arbeit hervor, wir selbst haben es
wiederholt gethan, und niemand kann diesen Wert höher schützen, als wir es
thun. Allein mit dein wirtschaftlichen Werte der Arbeit schwindet eines ihr
sittlicher Wert; wer etwas schlechthin überflüssiges thut — und in die beiden
Klassen des Überflüssigem und des Schädlichen gehören die Arbeiten vieler
modernen Industrien, die Scheinbeschäftigungen der Schmarotzer und solche
sogenannte Notstaudsarbeiteu, die wirklich nur zu dem Zwecke ausgeführt
werden, die Leute nicht unbeschäftigt zu lassen —, der hat nicht das Bewußt¬
sein, eine sittliche Forderung zu erfüllen. Spielen ist noch sittlicher als solche
,,Arbeit," weil es, mit Maß betrieben, dem vernünftigen Zwecke der Erholung
dient. Der geniale Kunsthistoriker Ruskin, über dessen volkswirtschaftliche An¬
sichten Schulze-Gävernitz berichtet, sagt vollkommen richtig, die Güter hätten
der Erhaltung des menschlichen Lebens nach seiner physischen, intellektuellen
und ästhetischen Seite zu dienen, daher sei jede Hervorbringung unwirtschaft-
lich, die nicht das Leben nach einer dieser drei Seiten hin fordere. Die Haupt¬
frage sei daher nicht, wie viel Arbeit ein Volk leiste, sondern wie viel Leben
es durch seine Arbeit möglich mache. Wenn aber Ruskin meint, wir Heutigen
seien in der Wirtschaftlichkeit fortgeschritten, weil wir nicht mehr so viel Ar¬
beit an Edelsteine und andern unnützen Schmuck verschwendeten wie unsre Vor¬
fahren, dagegen weit mehr Arbeit auf die Beschcisfuug so notwendiger Dinge
wie Luft, Licht und Reinlichkeit verwendeten, so hat er nur halb Recht. Wir
verwenden, das ist wahr, weit mehr Arbeit ans Reinlichkeit, auch auf Luft
und Licht — für die obern Klassen; ist doch, mit Hamcrling zu reden, der
Fortschritt in der Reinlichkeit der einzige unzweifelhaft wertvolle unter allen
Kulturfortschritten. Aber wir haben auch vollauf genug Zeit und Arbeits¬
kraft für diese Zwecke, und wir hätten Arbeitskraft genug, auch den Aller-
cirmsten diese und andre wertvolle Güter zu spenden, wenn es nicht das Ge¬
triebe unsrer heutigen Wirtschaft geradezu verböte und die Verschwendung un¬
geheurer Massen von Arbeitskraft an Überflüssiges erzwänge, zum Teil nur
um deu Schein zu erzeugen, als sei Arbeitsgelegenheit genug vorhanden. Von
dieser Scheinarbeit haben wir nur noch einen Schritt zur Tretmühle des eng¬
lischen Arbeitshauses, nach dem schon so mancher „konservative" Strafrichter
und Gesängnisinspektor hinüberschielt. Als ein Ereignis, das „allgemeine
Heiterkeit" erregt habe, wurde neulich in vielen Blättern erzählt, wie in Moabit
eine Frauensperson, die wegen Obdachlosigkeit angeklagt worden war, ob ihrer
Freisprechung in ein Jammergeschrei ausgebrochen sei und mit aller Gewalt
ins Gefängnis zurückgewollt habe. Wie viele Obdachlose im Herbst „Straf¬
thaten" begehen — neuerdings sind Majestätsbeleidigungen beliebt —, nur um
Unterkunft im Gefängnis zu bekommen, ist ja bekannt. Die berühmte „Isx
Heinze" schlägt für diesen Fall körperliche Züchtigung vor, um den Leuten
die Sehnsucht nach dem Gefängnisse zu vertreiben. So gelangen wir all¬
mählich zu der englischen Praxis, jedem Armen, der nicht unter jeder ihm zu¬
gemuteten Bedingung arbeitet, oder der schlechterdings keine Arbeit bekommt, das
Leben zur Hölle zu machen und dadurch den Schein zu erwecken, als sei er
ein Verbrecher, der sehr wohl arbeiten könnte, aber nur nicht wolle.
Die statistischen Angaben, die zur Beleuchtung des Grades der Arbeits¬
losigkeit hie und da beigebracht werden, sind wertlos. Es giebt keine Sta¬
tistik der Arbeitslosen, und obwohl man sich jetzt von verschiednen Seiten um
eine solche bemüht, werden wir doch noch lange vergebens darauf warten.
Denn sobald einmal offenkundig geworden ist, daß — sagen wir eine Million —
Einwohner des Staates keine Gelegenheit mehr haben, sich ihren Lebens¬
unterhalt durch Arbeit zu verschaffen, erwächst daraus für den Staat die
furchtbare Aufgabe, diese Schwierigkeit zu lösen. Davor fürchten sich aber
alle Staatsmänner so sehr, daß sie den Thatsachen gegenüber Augen und
Ohren verschließen und von einem statistischen Nachweise nichts wissen wollen.
In England ist man in dieser Hinsicht nicht ganz so feig. Freilich drängen
sich dort auch den Augen die Thatsachen mehr auf. An den Thoren der
Docks sah es zur Zeit des großen Streiks noch genau so aus, wie es Engels
vor fünfzig Jahren beschrieben hat: jeden Morgen harrten Tausende dort in
banger Erwartung; beim Öffnen und schou vorher entwickelte sich der Kampf
ums Dasein im buchstäblichen Sinne des Wortes und in seiner abschreckendsten
Gestalt, jeder suchte sich uach vorn vorzudrängen; war die gerade erforderliche
Menge abgezählt — natürlich waren nur die stärksten und rücksichtslosesten
so glücklich, dranzukommen —, so hatten diese auf einige Stunden Arbeit und
für diesen Tag Brot; die Thore aber wurden geschlossen, und die übrigen
mußten traurig oder ingrimmig von dannen ziehn. Die erste Forderung der
Dockarbeiter beim Streik war bekanntlich auf gleichmäßige Verteilung der
Arbeit gerichtet. Aber da um einmal das Angebot von Arbeit größer ist
als die Nachfrage, so hat anch die Gewerkvercinsbildung die Schwierigkeit
nicht zu lösen vermocht, und vor etwa anderthalb Jahren meinte daher die
konservative L^durck^ Ksvwv, da es offenbar unmöglich sei, allen armen Be¬
wohnern Londons Arbeit zu verschaffen, so solle man die Zahl der Arbeits¬
losen ermitteln und diesen Armengeld zahlen; das sei noch nicht so schlimm
wie ewige Arbeiternnruheu.
Auch die Abnahme der Verbrechen endlich Pflegen Optimisten als einen
schlagenden Beweis für das Wachstum des Wohlstands in den untern Schichten
anzuführen; in England und Wales kommen nach Wolf 1355 nicht weniger
als 7» überführte Verbrecher, 1889 mir 37 auf je 100000 Einwohner. Über
diesen letzten Punkt können wir uns kurz fassen. Wie alle Welt weiß, hören
die Konservativen nicht auf, über die zunehmende Kriminalität zu jammern,
und um dem Übel zu steuern, empfehlen sie die Wiedereinführung der Prügel¬
strafe und andre Strafverschärfungen. Mit diesen Herren mögen sich die Be¬
wundrer der heutigen Gesellschaftsordnung auseinandersetzen, und wenn ihre
Verhandlungen die Sache ins Reine gebracht haben werden, können wir dann
den Faden weiterspinnen. Für heute nur die Bemerkung, daß es unter
allen Arten von Verbrechen nur eine einzige giebt, die als zuverlässiger Ma߬
stab für die ab- und zunehmende Not der Armen verwendet werden kann:
das sind die gewöhnlichen kleinen Diebstähle. Dieser Maßstab hat sich bis
in die jüngste Zeit bewährt: wie in allen frühern Zeiten, so ist auch im
Jahre 1891 die Zahl dieser Diebstähle mit den Kornpreisen gestiegen. Im
allgemeinen ist die Kriminalstatistik zur Beurteilung des Volkswohlstandes wie
der negativen Sittlichkeit schon deswegen unbrauchbar, weil die Zahl der An¬
klagen und Verurteilungen weit mehr von der Zahl und dem Eifer der Poli¬
zisten, von den Gesetzen, ihrer Interpretation und ihrer Anwendung als von
der Beschaffenheit und den Zustüudeu des Volkes abhängt. Wir haben vor
dreißig und vierzig Jahren aus eigner Anschauung blühende Dörfer gelaunt,
in denen sehr vieles von dem unanstößiger Brauch war, was heute, in ein¬
zelnen großen Städten wenigstens, als Bergehen gegen das Eigentum, als
Sittlichkeitsvergehen, grober Unfug, Majestätsbeleidigung u. s. w. bestraft zu
werden Pflegt. Wären die Bauern jener Dörfer damals — wie es heute dort
aussieht, wissen wir nicht — mit diesem strengen Maßstabe gemessen worden,
so würden sie, anstatt dein Vaterlande Prachtweizcn, Prachtkühe und Pracht¬
jungen zu liefern und den Stenersäckcl zu füllen, das ganze Jahr hinter Schloß
und Riegel gesessen haben, und mit den ihnen unbekannten Schntzlenten würde
auch noch der Widerstand gegen die Staatsgewalt bei ihnen eingezogen sein.
Was nnn England anlangt, das Wolf zunächst im Auge hat, so ist dessen
Statistik nicht zuverlässiger als die unsre, wie man z. B. aus den beinahe
spaßhaften Schwankungen der Angaben über den Umfang der Trunksucht sehen
kann. Vor etwa fünfzehn Jahren machte eine Statistik die Runde um die
Welt, nach der in England auf je eine Seele, die Weiber und Kinder ein¬
begriffen, anderthalb Trunkenbolde kämen. Vor zwei Jahren wurde dann die
Welt mit einer Statistik des Alkohvlverbrauchs überrascht, aus der sie mit
Staunen ersah, daß in keinem Lande der Welt eine so geringe Menge dieses
Gifts ans den Schlund komme wie in England. Vorigen Sommer erfuhren
wir dann wieder aus einer Artikelreihe des van/ I'vIkAi-Äpll und aus einem
Vortrage, den eine Nichte Gladstones, Lady Cavendish, auf dem Kirchenkongreß
zu Folkestoue gehalten hat, daß das weibliche Geschlecht, auch das der höhern
Stäude, der Trunksucht in früher unerhörtem Maße fröhne. Worauf dann
wieder verschiedne Zeitungen meinten, die Sache sei doch wohl nicht so arg,
man sehe in London weit weniger Bctrunkne im Gerinne liegen wie vor
einigen Jahren, dank der strengern Bestrafung solches öffentlichen Ärgernisses,
aber eben diese größere Strenge habe eine größere Anzahl von Verurteilungen
zur Folge, und diese erzeuge den Schein einer Zunahme der Trunksucht. Van
der größern Strenge des Gesetzes werden doch wohl die Damen, die nach
der Versicherung der Lady Cavendish nach der Mahlzeit mit den Herren im
Rauchzimmer rauchen und kneipen, nicht betroffen.
Die Abnahme der Strnffälle in England ist nun allerdings eine That¬
sache. Wahrscheinlich gebührt das Hauptverdienst darum jener Verbesserung
des Armenwesens und der Strnfrcchtspflege, deren einen Urheber, Barwick
Llohd Baker, uns Franz von Holtzendorff in seinem reizenden Büchlein „Ein
englischer Landsqnire" so lebendig vor Augen führt. Es könnte gerade in
unsern Tagen nichts schaden, wenn denkende Männer von Einfluß dieses im
Jahre 1877 erschienene winzig kleine aber gehaltvolle Buch, das die leider
täglich mehr schwindende Lichtseite des englischen Lebens schildert, noch einmal
durchlasen. Wir wollen hier nur zwei Anekdoten daraus mitteilen, die den
Geist ahnen lassen, der jene Reform beseelt hat. Ein Lord S. wurde von
Wilddieben überfallen. Nachdem er sich ihrer glücklich erwehrt hatte, traf er
am Saume des Waldes eiuen Konstabler auf der Lauer, der höchst verdrießlich
darüber war, daß die Kerls den Lord lebendig hatten entwischen lassen. Er
habe um das Komplott gewußt, gestand er dem Lord ganz offen, sich aber
weislich gehütet, ihn zu warnen. Denn wäre der Bedrohte tot geschlagen
worden, so hätte er, der Kvnstabler, dann die Diebe festgenommen und wäre
belohnt worden. Hätte er aber den Lord vor der Gefahr gewarnt, so würden
seine Vorgesetzten darin keinen Beweis seines Diensteifers erkannt haben. „Der
berufsmäßige Polizist, fügte Sir Baker dieser kleinen Erzählung bei, wird nicht
bloß in Frankreich, sondern auch in England angeklagt, die armen Teufel aus
dem Standpunkte des Sports zu betrachten. Wie es die Pflicht des Jagd¬
hüters ist, seinem Grundherrn im Herbst so viel Fasanen als möglich vor¬
zustellen, damit diese geschossen werden können, so ist es die Pflicht eines
regelmüßigen Berufspvlizisten, seiner Würdigkeit, dem Richter, die möglichst
große Anzahl von Angeklagten vorzuführen, damit diese verurteilt werden
können." Ziehen wir daraus eine kleine Nutzanwendung durch Verallgemeine¬
rung und sagen wir: dem Polizisten, dem Anklüger und dem Strafrichter von
Beruf liegt nichts an der Verminderung und Verhütung von Verbrechen, kann
gar nichts daran liegen; ist doch deren Vermehrung sür ihren Stand Lebens¬
frage. Bei einer andern Gelegenheit erzählt Baker eine Anekdote ans der
Zeit der Hexenprozesse. Ein ausgezeichneter und verständiger Richter unter
Jakob dem Zweiten, Sir John Powel, fragte ein armes altes Weiblein, das
man der höllischen Kunst des Fliegens beschuldigte: Können Sie fliegen?
^ Wohl, Mylord, antwortete die Angeklagte. Nun, dann fliegen Sie nur
"ach Hause; ich kenne kein Gesetz, das das Fliegen verböte. Holtzendorff
bemerkte dazu: „Wie viel Weisheit liegt in dieser kleinen Anekdote. Sie
ist wirtlich wert, erhalten zu werden zum Nutzen mancher gelehrten Herren
und manches Staatsgcrichtshvfcs. Wenn z. B. bei uns ein Hochverratsprozeß
spielt und der Angeklagte befragt wird: Sie wollen also den Staat über den
Haufen rennen und Gebietsstücke gewaltsam losreißen? so könnte man einem
Geständigen zuweilen auch wie der alte Powel sagen: Nun, stürzen Sie nur
den Staat, und reißen Sie ein Stück ab. Vor der Hand gehen Sie uach Hause."
Das Ergebnis unsrer Untersuchung ist: in der Frage der Arbeitslosigkeit
haben die Sozialisten gegen die Lobredner der heutigen Gesellschaft Recht; was
die andern drei Punkte anlangt, so mag immerhin die Sterblichkeit und die
Zahl der aus öffentliche» Kassen unterstützten Armen, vielleicht auch die Zahl
der Verbrechen stetig abnehmen, aber zu Gunsten des heute herrschenden
Kapitalismus und Jndustrialismus läßt sich daraus nichts folgern.
«Wllgemeiue Volksaufklärung, geistige Befreiung der Massen, Be¬
teiligung aller an den Errungenschaften des geistigen Fortschritts,
Popularisirung der Wissenschaften, Hebung des Volksschuluuter-
richts — so lauten einige jener bestechenden Schlagwörter, mit
denen sich die in unsern Tagen herrschenden sozialpolitischen
Lehren und Gemeinwvhlfahrtsbestrebuugeu einladend zu schmücken lieben. Man
spricht sie mit der gläubigen Verehrung aus und nach, die einem unantast-
baren Dogma gebührt. Wenn sich ein Andersdenkender dabei auf einem skep¬
tischen Wimperzucken betreffen ließe oder sich gar so weit vergäße, es als
einen sozialpolitischen Mißgriff zu beklagen, die untern Volksklassen mit einem
Maß von Wissen und Bildung auszustatten, das über die wirtschaftlichen und
soziale» Lebensbedingungen dieser Klasse» hinausgeht, so thäte er es auf die
Gefahr hiu, von der öffentliche» Meinung zum »lindester als wüster Reaktionär,
wenn nicht gar als Volksfeind und Volksverrüter gebrandmarkt zu werden.
Daher hat es uns, deren Herz sich von derartigen ketzerischen Regungen
keineswegs frei weiß, mit aufrichtiger Genugthuung erfüllt, vor einiger Zeit
ein hochaugesehenes Organ der liberalen Presse, die Hamburger Nachrichten,
einem allmächtigen Vorurteil Trotz bietend, für eine Vereinfachung des Volks¬
schulunterrichts eintreten zu sehen, und zwar nicht etwa deshalb, weil ein auf
eine zu hohe Stufe der Ausbildung abzielender Schulplan eine Vereitlung des
darin vorgesehenen Unterrichtszwecks besorgen lasse, also nicht aus pädagv-
zischen Rücksichten, sondern, wohlgemerkt, ans der nicht genug zu beherzigenden
sozialpolitischen Erwägung, daß ein Übermaß der Volksschnlbildnng den Ange¬
hörigen der untern Stande Unzufriedenheit mit ihrer Lage einflößt, sie der
Sozialdemokratie zuführt und dadurch Gefahren heraufbeschwört, die dem
Fortbestande der staatlichen Ordnung verhängnisvoll zu werden drohen.
Wir können es uns nicht versagen, zunächst aus einem in der genannten
Zeitung (am 17. März v. I.) unter der Überschrift „Der ländliche Volks-
schuluuterricht" veröffentlichten Aufsatz die uns besonders charakteristisch er¬
scheinenden Sätze wiederzugeben und dabei auf ihre Tragweite hinzuweisen,
sollte sich auch der Verfasser des Aufsatzes selbst durch seinen politischen Partei¬
standpunkt behindert sehen, sie in vollem Umfange anzuerkennen.
Der Verfasser bekennt sich als Gegner des damals eben gefallenen Schul¬
gesetzentwurfs, erklärt aber in einem Punkte die Anschauungen der Widersacher
des Entwurfs nicht zu teilen, und zwar in Bezug ans den ländlichen Volks¬
schulunterricht. Er will der landläufigen Ansicht, je mehr Fächer der Unter¬
richt umfasse, desto mehr Nutzen habe Staat und Volk davon, keine höhere
Bedeutung zugestehen als die einer schönklingenden Phrase, der die Wirklich¬
keit widerspreche. „Wir halten es — sagt er — für schädlich, die Dorf¬
schulkinder mit einem Maße von geistiger Bildung auszurüsten, das ihnen die
Existenz, die sie ihrer Mehrzahl nach später im landwirtschaftlichen Betriebe
(als Knechte, Mägde u. dergl.) zu führen haben, verleiden muß, sie mit ihrem
Schicksal unzufrieden macht und sie dazu bringt, sich für die Arbeit hinter
dem Pfluge und im Stalle für zu gut zu halten."
Es leuchtet ohne weiteres ein, daß dieser von der ländlichen Volksschule
handelnde Satz feinem Grundgedanken nach auch auf ihre städtische Schwester
zutrifft, denn die Nachteile, die aus dem gerügten Mißverhältnis der Schul¬
bildung zu der spätern Lebensstellung des Volksschülers entspringen, müssen
sich unfehlbar auch bei den Zöglinge» der städtischen Volksschule geltend machen.
Nun aber wird die Zahl derer unter ihnen, denen später eine Lebensstellung
beschieden ist, die in Betreff ihres Bedarfs an Schulbildung mit dem gewöhn¬
licher ländlicher Arbeiter auf einundderselben Stufe steht, eine sehr beträcht¬
liche sein, anch dann noch, wenn man die Nachkommenschaft jenes Teils des
städtischen Proletariats nicht mit in Rechnung zieht, der sich, nach der weitern
Darlegung des Verfassers, aus der ländlichen Arbeiterbevölkerung rekrutirt,
die durch die Einflüsse des Dvrfschnlunterrichts, mit ihrem Geschick entzweit, in
zahlreichen Scharen den großen Städten zuströmt. So trifft auch die städtische
Volksschule der Vorwurf, vielen ihrer ehemaligen Zöglinge „ihre Existenz zu
verleiden und sie mit ihrem Schicksal unzufrieden zu machen." Ist dem aber
so, woran nur nicht zweifeln, so folgt daraus, daß der Volksschulunterricht
überhaupt in seiner heutigen Verfassung einem ansehnlichen Bruchteil unsrer
Bevölkerung zum Unsegen ausschlägt.
Diese Thatsache sollte hinreichen, uns über das Bedenkliche der herr¬
schenden Theorie und Praxis, die Volksschule in den Dienst der Volksauf¬
klärung quitllä lusus zu stellen, die Augen zu öffnen. Das Übel trägt aber
uicht bloß einen privaten Charakter an sich, wenn diese Bezeichnung überhaupt
da statthaft ist, wo die Einzelexistenzen, die es bedroht und trifft, nach Mil¬
lionen zählen, sondern es hat zugleich eine ernste öffentliche Gefahr zur Folge.
Der Verfasser der angeführten Aufsatzes hat sich damit begnügt, die daraus
erwachsenden großen „Kalamitäten" im allgemeinen anzudeuten, „die nicht nur
das Erwerbsleben der Nation bedrohen, sondern auch gegen das Staatsinteresse
verstoßen, das an die Beschränkung der Zahl der Unzufriednen und der so¬
zialistischen Massen in den großen Städten gebunden ist," allein zu überhören
ist der Anklang nicht, den diese Andeutung enthält an die bekannte Mahnung:
ViäöÄNt «ZON8ni68!
Noch deutlicher läßt sich dieser Warnungsruf vernehmen aus der ein-
gehenden Betrachtung, die die Hamburger Nachrichten vom 31. März v. I.
den „Verschiebungen" widmen, in denen „die zwischen Volkskraft und Wehr¬
kraft bestehenden untrennbaren Beziehungen" zur Zeit begriffen sind, Ihr
Gedankengang, der unsern eignen Anschauungen durchaus entspricht, ist in der
Kürze folgender. Das stärkste, ja das einzig haltbare Bollwerk, das dem
Staat und der Gesellschaft gegen die Wogen des Umsturzes Schutz zu bieten
verspricht, ist das Heer. Die soziale Frage ist, wie Fürst Bismarck sich vor
einigen Jahren ausdrückte, eine militärische Frage. Die Widerstandsfähigkeit
dieser Schutzwehr aber beruht wesentlich auf der Zuverlässigkeit des Gehor¬
sams, auf dem guten Geist, auf der Disziplin, die in den Reihen des Heeres
herrschen. In alledem ist der Wert des aus der städtischen Bevölkerung her¬
vorgehenden Rekruten weit geringer, als der des ländlichen, denn bei ihrer
Schätzung kommen die sittlich und politisch zersetzenden Einflüsse in Anschlag,
denen der städtische Wehrpflichtige bis zu seinem Eintritt ins Heer ausgesetzt
war, vor denen der in relativ gesunden Verhältnissen aufgewachsene ländliche
Wehrpflichtige bis dahin bewahrt blieb. Eine Zunahme der städtischen Be¬
völkerung auf Kosten der ländlichen muß somit, abgesehen von der den länd¬
lichen Wehrpflichtigen in höherm Maße eignen physischen Tüchtigkeit, unfehlbar
eine Schwächung der moralischen Zuverlässigkeit des Heeres mit sich bringen
und ist daher mit einer Erschütterung der Grundlage, ans der die Sicherheit
der öffentlichen Ordnung in erster Linie beruht, gleichbedeutend. Reihen wir
diesen Folgerungen den Gedanken an, dem der Aufsatz der Hamburger Nach¬
richten vom 17. März Ausdruck giebt, uümlich „daß die heutige Gestaltung des
ländlichen Volksschnlunterrichts den massenhaften Wegzug der ländlichen Jugend
in die Großstadt und das Anwachsen des städtischen Proletariats in der Haupt¬
sache mit verschuldet," so ergiebt sich als Schlußsatz von selbst, daß die ländliche
Volksschule ihre gemeingefährliche Wirksamkeit mittelbar auch in der besondern
Richtung bethätigt, daß durch sie das Heer in seiner Brauchbarkeit als „In¬
strument des Stciatswvhls und der Staatssicherheit" starken Abbruch erleidet.
Das; es die städtische Volksschule dabei an ihrer Mitwirkung uicht fehlen läßt,
wird keiner Auseinandersetzung bedürfen, ein Hinweis auf die schau gekenn¬
zeichnete Unzufriedenheit mag genügen, die ein unzweckmäßiger VollSschnluuter-
richt sowohl in der Stadt mis auf dem Lande bei einer großen Zahl seiner
ehemaligen Empfänger zu erzeugen geeignet ist und thatsächlich erzeugt, und
auf den Vorschub, der dadurch unheilvollen Einflüssen, namentlich sozialpoli¬
tischer Natur unvermeidlich geleistet wird.
Aber dürfen wir nicht der Haltbarkeit jenes Bollwerks, auf dem unsre
Hoffnungen ruhen, ohne Sorge vertrauen? Würden wir uns uicht entgegen¬
gesetzte» Falles der Schwarzseherei schuldig macheu? Liegt der Zeitpunkt nicht
jedenfalls in unabsehbarer Ferne, wo der Geist des deutschen Heeres die
Mannszucht — um mit deu Hamburger Nachrichten zu reden — nicht mehr
ertragen und vertragen wird? Man hüte sich, diese Fragen allzu zuversichtlich
zu bejciheu! Zu dieser Stunde zwar ist der Boden, in dem die Mannszucht
unsers Heeres wurzelt, noch von hinreichender Festigkeit, um auch die im Heere
sich bergenden der staatlichen Ordnung widerstrebenden Elemente zu zügeln.
Aber wir dürfen uns nicht verhehlen, daß sozialistisch-anarchische Ideen und
Grundsätze auch im Heere in unmerklichen, aber stetigem Fortschritt begriffen
siud. Wer sich des Gedankens getrösten zu dürfen glaubt, daß es schon
früher in der Geschichte Zeiten gegeben habe, wo die staatliche Autorität durch
revolutionäre Mächte aufs äußerste bedroht war und sich dennoch siegreich
behauptete, der läßt es sicherlich an der vollen Würdigung eines Umstandes
fehlen, der nicht selten die Wagschale des Sieges zu Gunsten der bestehenden
Autorität gesenkt haben mag: vielleicht fiel ihr der Sieg nur deshalb zu, weil die
thatsächliche Überlegenheit des Stärkern keineswegs allein ausreicht, den
Schwächern zu überwinden, sondern weil es dazu auch der darauf abzielende»
Anwendung der überlegne» Kraft bedarf, und weil diese wieder voraussetzt, daß
sich der Stärkere seiner Überlegenheit bewußt geworden ist. Wo dieses Bewußtsein
mangelt, gehorcht auch das kraftvolle Haustier selbst widerwillig dem um so vieles
schwächer» Meuschen. U»d so mag es auch geschehen sein, daß die Autorität
der einmal bestehenden staatlichen Ordnung trotz der thatsächlichen Überlegen¬
heit ihrer Gegner aufrecht erhalten blieb, weil diese nicht dazu gelangten, sich
unter einander ihres gegenseitigen Einverständnisses zu versichern, weil sie
infolge dessen in ihrer mehr oder weniger ausgeprägten Vereinzelung verharren
mußten und daher der Möglichkeit beraubt wurden, sich zu dem einheitlichen
Auftreten und Handeln zu organisiren, dessen Nachdruck ihrer wirklich vor-
handnen Mnchtfülle entsprochen haben würde. Die Kompensation der mate¬
riellen Jnferioritüt durch das geistige Element der Autorität aber kann nur
so lange fortwirken, als es gelingt, das gegenseitige Einverständnis der Un-
botmäßigen hintanzuhalten. Sobald diese Hemmung aufhört, ist der Nimbus
der Autorität dahin, und die Wagschalen der Macht regeln sich nach ihrem
materiellen Inhalt. Diese an sich triviale Betrachtung hat für die Gegen¬
wart eine besondre Bedeutung, denn jener Prozeß der Kompensation des
geringern materiellen Vermögens durch die Autorität ist heutzutage weit un¬
günstigern Bedingungen unterworfen, als jemals zuvor; die Pathologie der
Funktionsstörungen, denen die Autorität ausgesetzt ist, hat in unsern Tagen
mit einer Komplikation zu rechnen, die sich mit gleichem Nachdruck in keinem
frühern Abschnitt der Geschichte geltend gemacht hat. Wir meinen den Verkehr,
„in dessen Zeichen unsre Zeit steht," und zwar den Verkehr in des Wortes
weitestein Sinne. Wir meinen vor allem den geistigen Verkehr, der durch
seine regsamste Vermittlerin, durch die Presse, unterhalten wird, die mit dem
Staube unter andern Eigenschaften auch die Fähigkeit gemein hat, der
strengsten Abschließung zum Trotz in die sorgfältigst gehüteten Räume einzu¬
dringen; wir bringen auch die Behendigkeit mit in Anschlag, womit heutzu¬
tage die persönliche Fortbewegung der Menschen von statten geht, und die
man durch Fahrpreisermäßigung und Zonentarife noch zu steigern strebt; wir
meinen insbesondre das nie bis zu solcher Entwicklung wie gegenwärtig gediehene
Vermögen der Massen, mit einander in unmittelbare persönliche Verbindung zu
treten, sich zu sammeln, sich zu verständigen, sich zu verschwören. So sehen
wir Vereinigungen der Angehörigen aller möglichen männlichen und weiblichen
Berufsklassen und Interessengruppen trotz aller Hindernisse, die ihnen der Staat
in den Weg legt, sich anbahnen und sich ins Werk setzen, um durch die Macht
ihres Zusammenwirkens ihren Bestrebungen andern Kreisen der Gesellschaft
gegenüber Nachdruck und Förderung zu verleihen, Vereinigungen, wie sie
frühern Zeiten in solcher Art und in solcher Ausdehnung, mit solcher
Schnelligkeit hergestellt, vollkommen fremd waren. Man wird uns daher
keiner Schwarzseherei zeihen können, wenn wir uns angesichts dieser Vorgänge
des modernen sozialen Lebens und angesichts der stets wachsenden Schwie¬
rigkeit, das Heer ihnen gegenüber abzuschließen, nicht gleichgiltig die Leichtig¬
keit vergegenwärtigen, mit der sich einst die Mobilisirnng der staatsfeindlichen
Kräfte vollziehen wird, wenn ihre Leiter den Zeitpunkt für einen Versuch ge¬
kommen erachten werden, die staatliche Autorität über den Haufen zu stoßen.
„Daß der Zug der Zeit — sagen die Hamburger Nachrichten am Schluß
ihres zweiten Aufsatzes — und die Konsequenzen der modernen Kultur un¬
leugbar auch gleichzeitig die Keime in sich tragen, selbst wieder kulturfeindlich
zu wirken, ist eine Erscheinung, die sich jedem aufdrängt, dessen Blick nicht
an der Oberfläche der Dinge haften bleibt." Ohne Zweifel ist dem so. Aber
daß damit alles gesagt sei, meinen wohl auch die Hamburger Nachrichten nicht.
Oder sollte damit auch gesagt sein, daß wir dieser „kulturfeindlichen modernen
Kultur" Beifall klatschen, und das Unheil, das aus ihr erwächst, widerstandslos
über uns ergehen lassen sollen, nur um human scheinenden Theorien Geltung
zu verschaffen? Enthält nicht vielmehr jene Erscheinung eine beredte Mahnung,
von der Kultur nicht allzu vertrauensvoll das Heil der Menschheit zu erwarten
und uns in dem rücksichtslosen Bestreben, sie mit allen uns zu Gebote
stehenden Mitteln zu fördern, einiges Maß aufzuerlegen? Wir glauben diese
Frage bejahen zu müssen. Wir glauben uns auch keiner Übertreibung schuldig
zu machen, wenn wir Staat und Gesellschaft, die sich als Vollstrecker so¬
genannter liberaler Doktrinen die Aufklärung der Massen angelegen sein lassen,
jenem Unbesonnenen vergleichen, der geschäftig ist, den Ast, auf dem er selber
sitzt, in aller Sorglosigkeit abzusägen.
Wir haben uns nie dazu überrede» lassen, in die Verherrlichung des
deutschen Schulmeisters als angeblichen Siegers von Sadowa und Sedan ein¬
zustimmen, wohl aber haben wir längst in der Volksschule eine Mitschuldige
an der Entstehung und dem Umsichgreifen jeuer nüchternen, gemut- und re¬
ligionslose!? Halbbildung im deutschen Vaterlande erblickt, die zunächst der
Unzufriedenheit und dem Neid einen fruchtbaren Boden bereitet und in der
Folge die Irrlehren der Sozialdemokratie zu üppigem Gedeihen befördert hat
und noch tagtäglich befördert.
Das Odium einer Auflehnung gegen die modernen Doktrinen der Volks-
beglückung nehmen wir aber um so getroster auf uns, als uns vergönnt ist,
es mit einem hervorragenden Organ des Liberalismus ungefähr zu gleichen
Teilen zutragen. Denn, wie die Hamburger Nachrichten wieder mit Recht
hervorheben, „wir leben nicht von Doktrinen, sondern haben mit den That¬
sachen zu rechnen." Zu den Thatsachen aber, die wir bei keinem sozialpoli¬
tischen Rechenexempel außer Acht lassen dürfen, gehört auch die erst vor kurzem
von uns in diesen Blättern betonte, daß sich nun einmal die Verschiedenheit in
den Lebensverhältnissen der Menschen nicht aus der Welt bannen läßt. Der
Menschenfreund wird sich dabei der durch die Erfahrung nicht minder bewährten
Thatsache getrösten, daß nicht nur der Besitz, der den Menschen am nach¬
haltigsten beglückt, die Einfalt des Herzens und der Friede des Gemüts, sondern
daß anch Lebensfreude und Lebensgenuß in bescheidnen Verhältnissen gedeihen,
ja häufig sogar in höherm Maße als in den Kreisen, denen an den äußern Lebens¬
gütern, materieller oder geistiger Art, ein reicherer Anteil zugefallen ist. Wir
können uns nicht enthalten, hier im Vorbeigehen ans die von dem Aufklärungs¬
philister so hänfig bemitleidete Heimat des Analphabetentums, das südliche
Italien, hinzuweisen, vou dessen Zustünden die unklare Brille besagten
Philisters zwar ein abschreckendes Bild liefert, wo aber trotz mancher der
Beseitigung unleugbar bedürftigen Mißstände der unbefangne Beobachter in
den untern Volksschichten anstatt des durch die Halbbildung eingepflanzten
und durch die Sozialdemokratie großgezognen Mißvergnügens zufriedner und
heitern Lebensgenuß herrschen sieht, im Verein mit Sparsamkeit, Genügsamkeit
und Arbeitsamkeit,^) Eigenschaften, die unsern „aufgeklärten" Arbeitern mehr
und mehr abhanden kommen, und wo Verbrechen allerdings in der aufgeregten
Phantasie nervöser und furchtsamer Touristen zur Tagesordnung gehören, in
Wirklichkeit sich aber selbst in den Großstädten doch bei weitem nicht so häufig
wie in unsern eignen Bevöllerungsmittelpunkten ereignen. Stellen wir uns
aber einmal auf den Standpunkt, daß wir in der Ungleichheit, die den Menschen
gesetzt ist, eine Härte erkennen, so wird doch der wahre Menschenfreund und
Patriot darauf bedacht sein, Einflüsse sern zu halten, die dazu beitragen, den
Druck eines parteiischen Geschicks noch unerträglicher zu machen, er wird es
einer Versündigung an seinen Mitmenschen und am Gemeinwesen gleichachten,
solchen Einflüssen Thür und Thor zu öffnen, selbst dann, wenn sie unter
Berufung auf Menschenrechte, Freiheit und Gleichheit Einlaß begehren.
Er wird daher auch der Volksschule gegenüber den entsprechenden For¬
derungen einsichtiger Humanität und Vaterlandsliebe Gehör zu verschaffen
suchen, ohne sich durch die Theorien selbst wohlmeinender Idealisten beirren
zu lassen, die sich als Patrioten und Philanthropen gutgläubig brüsten, aber
vergessen, daß jedes Ding zwei Seiten hat, und nicht bedenken, daß es unter
allen Umständen weise ist, von zwei Übeln das kleinere zu wählen; er wird
dahin streben, daß die Volksschule dem Anspruch entsage, während einer Lehr¬
zeit, die ohne Rücksicht auf die Schranke» bemessen ist, in denen sich die
künftige Lebenslaufbahn des Zöglings bewegt, ihre Aufgabe darin zu suchen,
diesen mit einer möglichst großen Masse von Wissensstoff zu beladen; er wird
ihr als obersten sozialpolitischen wie pädagogischen Grundsatz empfehlen, ihr
Rüstzeug für das praktische Bedürfnis der ihr anvertraute» heranwachsenden
Menschen und Staatsbürger einzurichten und dabei über der Pflege des Ver¬
standes uicht das Herz, über der Pflege der geistigen nicht die der noch wich¬
tigern leiblichen Gesundheit zu vernachlässigen. Er wird sie endlich daran er¬
innern dürfen, daß ihr eine doppelte "Verantwortn»«, erwächst durch den
bestehende» Schulzmaug, diese vielgepriesene Errungenschaft eines falschen
Liberalismus, auf die wir unsrerseits ohne allzu großes Widerstreben Ver¬
zicht leisten würden, eingedenk des ehrwürdigen Nechtssprnchs: LöNLÜeiil, von
odtruäunwr, dessen Weisheit, soweit er hier überhaupt anwendbar ist, wir
auch heute noch keineswegs als veraltet betrachten. Im übrige» aber wird
der echte Volksfreund niemandem Anlaß geben, ihn in seine» Ansprüchen
an die Leistungen der Volksschule der Unbescheidenheit zu zeihen.
Haben wir uns bisher auf eine hervorragende Stimme der liberalen welt¬
lichen Presse berufen können, so sehen wir uns zum Schluß in die angenehme
Lage versetzt, auch einen Ausspruch der liberale,? kirchlichen Presse für uns
anzuführen. Die „Kirche," ein „protestantisches Sonntagsblatt," knüpft in
einer ihrer vorjährigen Nummern an die Mitteilung über eine zu Gießen ab-
gehaltne Gerichtsverhandlung, in der dreizehn Gymnasiasten wegen Diebstahls
zu Gefängnisstrafen verurteilt wurden, die Frage: „Wie ist etwas derartiges
möglich? Was sind das für Erziehungsfrüchte?" und erteilt dann auf diese
Frage selbst die Autwort: „Das ist es eben, daß viele unsrer heutigen Schulen
zwar viel unterrichten, aber zu wenig erziehen. Hier mangelt die christliche
Liebe, die nicht nur gelehrte und »gebildete,« sondern vor allem sittlichreine
und glückliche Menschen erziehen will." Das ist uns aus der Seele ge¬
sprochen!
ä
re» die Grenzboten nicht, wie es ihr Beruf mit sich bringt, an¬
spruchslose Leute, so konnten sie dann und wann eine hohe Mei¬
nung von ihrem Einfluß bekommen. So in einem Falle neuesten
Datums. Ganz kürzlich haben wir gewissen Zeitungen nahe¬
gelegt, sie möchten sich als Organe des Judentums bekennen,
und schon geht uns eine Nummer eines „führenden" Blattes jener Art zu,
deren Inhalt zu verraten scheint, daß die Redaktion einsieht, wie berechtigt
jenes Ansinnen war. Den Hauptinhalt bildet nämlich 1. der Leitartikel: ein
langes Wehegeschrei über eine dem Andenken eines Juden verweigerte Hul¬
digung. Über diese Leistung sprechen wir nachher. 2. ein Feuilleton, über¬
schrieben „Ein rundes Leben." Der Aufsatz beschäftigt sich mit dem Leben
des österreichischen Geschichtsforschers Arncth und beginnt: „Wie in der Wüste
die vielen Kameelgerippe auf die Irrwege einer Karawane hinweisen, so deuten
die vielen gestürzten Ministerien auf die verfehlten Bahnen Österreichs." Später
„stürmt Ranke ins Staatsarchiv, klein, verwachsen, mit einem riesigen Haupt
nud grauem Haarwald, ein Hofzwerg der Geschichtsregentin Klio." Und am
Schlüsse heißt es: „An der Wirtstafel in Nürnberg fragte Albrecht Dürer
die Kunstgenossen, welches Ding das einfachste und dennoch das schwierigste
sei und sich sogleich probiren lasse? Während sie hin und her rieten, ergriff
er eine Kreide und zog mit freier Hand einen Kreis auf die dunkle Tisch-
Platte. Nun untersuchten die Genossen diesen Kreis mit dem Zirkel und fanden
ihn tadellos richtig. Ein so rundes Leben gleich Dürers Kreide ohne Falsch
und Fehl liegt hier vor uns ausgebreitet." Huoci srat äLnionstranclum. Der
Verfasser, vermutlich derselbe ausgezeichnete Stilist, der einmal Herrn von
Arneth mit einem Grönlandfahrer verglich, der durch Aufgießen seines Thrans
die stürmischen Wellen glättete, nennt sich nur mit seinen Anfangsbuchstaben.
Allein es unterliegt keinem Zweifel, daß es einzig ein Zögling der Talmnd-
schnle zu solcher Höhe der Geistreichigkeit zu bringen vermag. Das Wort
Geistreichigkeit ist nicht schön, doch wissen wir kein bezeichnenderes für die
krankhafte Sucht, durch Verschrobenes, Verrenktes und unpassende Gleichnisse
dem Leser ein Ah! des Staunens auszupressen.
I. folgt uach Mitteilungen von allgemeinerem Interesse „Antisemitisches
aus dem Altertum." In Lykien ist eine Tafel mit einer Beschwerde des
Volkes von Pamphilien und Lhkien über die durch Duldung der Christen be¬
wirkte Schädigung der den Göttern schuldigen Verehrung und mit dem die
Bittsteller belobenden kaiserlichen Reskripte aufgefunden worden. Dazu hat Pro¬
fessor Theodor Mommsen nachstehende Nutzanwendung gemacht. ,,Die Anti¬
semiten — Christus war ja auch ein semit — hatten es also vor anderthalb
Jahrtausenden weiter gebracht, als ihre heutige» Gesinnungsgenossen. Unsre
offenbaren Antisemiten haben bis jetzt noch nicht erreicht, daß ihre Petitionen
um Semitenhetze von Regierungs wegen in jeder kleinen Landstadt angeschlagen
werden, und die hochgestellten Kryptoantisemiten, die eigentlichen Schuldigen,
stehen nicht minder weit zurück hinter der Leistung des Kaisers Maximinus.
Einen Fortschritt der Kultur auf diesem Gebiete wird der Menschenfreund also
gern registriren." Herr Mommsen ist bekanntlich, leider etwas spät, zu der
Einsicht gelaugt, daß ihm auf dem Boden der Politik keine Lorbeer» grünen.
Aber wenn die geliebten Juden in Frage kommen, gestattet er sich gern einen
Rückfall, und es ist nur auffallend, daß er die Gelegenheit nicht benutzt hat,
auch den verhaßten Landbebaueru einen Hieb zu versetzen. So wären denn
die Christenverfolgungen, die bisher nur von deu Ultramontanen zitirt wurden,
glücklich auch zu einem Rüstzeug der Philosemiten geworden. In seinem
Eifer hat der Gelehrte nur zwei kleine Unterschiede übersehe». Die Christen
wurden verfolgt, weil sie nicht a» die alte» Götter glaubten, während den
heutigen Juden niemand verbieten will, zum Gotte Abrahams, Jsaciks und
Jakobs zu beten. Und die Christen waren arm, konnten weder Zeitungen
noch Aktiengesellschaften gründen, noch Geld für Wahlzwecke spenden, noch die
Regel: „Edel sei der Mensch, hilfreich und gut" in der jetzt vielfach üblichen
Weise befolge».
Nun aber der Leitartikel! Die Weigerung der Stadtverordneten von
Düsseldorf, einen Platz für ein Denkmal Heines zu bewilligen, hat den Ver¬
sasser außer Rand und Band gebracht, und er sprudelt Schimpfwörter in einer
Fülle aus, daß Börsenjobber, die einander in die Haare und Bärte gerate»,
beschämt die Segel streiche» können. Zu den edelsten Gütern eines freien
Volks gehört, wie männiglich bekannt, das Vorrecht der Presse, zu lästern, zu
verunglimpfen, zu verdächtigen, so weit es die brutalen Strafgesetze nnr irgend
ermöglichen. Aber Heine die Reverenz versagen, der mit Rothschild und Sir
Moses Montefiore zu den großen Propheten gehört, das ist „eine Schmach
für alles, was der deutsche Genius einst ruhmvoll hervorgebracht hat," das
„heftet dem deutschen Volke einen unaustilgbaren Makel an," das ist „Ent¬
artung" u. s. f. Denn Heine ist „der berühmteste Sohn Düsseldorfs." Armer
Peter Cornelius! Aber es geschieht dir ganz Recht, weshalb mußtest du von
Ariern abstammen? Heine „wurde im Exil von der Sehnsucht nach der deutschen
Heimat verzehrt." Merkwürdig, in das „Exil" war er freiwillig gegangen,
weil ihm, wie so vielen Juden, nur in Paris wohl war, und als er zu Anfang
der vierziger Jahre Deutschland die Ehre eines Besuches erwies, legte ihm
keiner etwas in den Weg; er hätte also seine Sehnsucht recht gut befriedigen
können.
Wir kennen den Wortlaut des Beschlusses der Düsseldorfer Stadtverord¬
neten nicht, wissen nicht, ob überhaupt das Judentum Heines als Grund an¬
gegeben worden ist, ob man keinen Platz hatte für den Juden oder für den
Juden. Sollte das letztere der Fall sein, so könnte kein Deutscher dagegen
etwas einwenden. Denn die Zeit ist glücklicherweise vorüber, wo es die
Deutschen kitzelte, wenn der Pensionär des Königs der Franzosen alles Deutsche
schmähte, und sie es demütig hinnahmen, daß der „Heitere" aus Palästina
sie Nazarener und Menschenkehricht schimpfte. Wenn es den Juden unan¬
genehm ist, daß man Heine als charakterlosen, verlotterten Menschen kennt, so
mögen sie dafür weniger „die Pamphlete eines Julian Schmidt und eines
Treitschke mit ihren elenden Argumenten" verantwortlich machen, als seine
Stammesgenossen und Bewunderer, die alle seine Briefe, jeden Papierfetzen
aus feinem Nachlaß ans Licht gezogen haben. So frech er war, er hätte
sich wohl gehütet, alle die Bekenntnisse einer unsaubern Seele zu ver¬
öffentlichen.
Daß Heine der talentvollste von den in deutscher Sprache dichtenden Juden
ist, kann unbedingt zugegeben werden, aber weiter braucht man nicht zu gehen.
Sollte jedem Dichter, der einmal der Liebling seiner Zeit war, ein Standbild
errichtet werden, wo wollte man den Platz dazu hernehmen? Auch Hölty ist
vergessen und war mehr als er, wenn er auch keinen Witz hatte. Die Juden
halten allerdings Heines Schriften für unsterbliche Werke. „Schafft sie fort,
wenn ihr könnt, aus dem nationalen Geistesschatze des deutschen Volkes, die
Lieder Heines, die Reisebilder, das Wintermärchen und den Atta Troll, ver¬
schüttet, wenn ihr könnt, die Melodien, zu welchen die besten deutschen Ton¬
setzer durch Heines Verse begeistert worden sind, entfernt aus der deutschen
Sprache die leuchtenden Spuren, welche in derselben (!) die Prosa Heinrich
Heines hinterlassen hat!" Darauf ist zu antworten, daß die meisten dieser
Forderungen zu spät kommen. Denn wer kümmert sich noch um die Mehr¬
zahl der genannten 'Erzeugnisse? Was die Lyrik anlangt, hat Xcmthippus
unwiderleglich Heine als den geschüftsgewandten Nachtreter Brentanos und
Eichendorffs gezeigt; fortleben werden allerdings durch die Melodien zahl¬
reiche Gedichte von ihm, wie noch viel unbedeutendere, zu denen z. B. Franz
Schubert in Ermangelung von bessern gegriffen hat; aber für gesucht saloppe
Reimereien von erlognen „großen Schmerzen" hat die Gegenwart gottlob
keine Empfänglichkeit mehr, und den „leuchtenden Spuren" seiner Prosa
begegnet man höchstens noch in witzelnden Feuilletons. Und von Thaten zu
reden, die Heine an der Spitze des jungen Deutschlands für das — deutsche
Bürgertum verrichtet haben soll, ist ein solcher Unsinn, daß jedes Wort dar¬
über zuviel wäre. Die tüchtigen Leute aus jener Schriftstellergruppe haben
in reifern Jahren ganz andre Wege eingeschlagen, als ihr angeblicher Führer.
Die Herren ärgern sich über den Düsseldorfer Beschluß: das ist ihr Recht.
Sie bereiten durch ihre Wutausbrüche wahrscheinlich dem „antisemitischen Pöbel,
Janhagel, Gesindel" u. s. w. helle Freude: das ist sehr menschenfreundlich von
ihnen. Aber um zweierlei möchten wir sie bitten, erstens, sich keine Sorgen
um die Ehre der deutschen Nation zu machen, und zweitens, den übrigens
schon abgenutzten Kniff der Verkuppelung Heines mit Lessing endlich ruhen
zu lassen- Lessing und Heine! Bedurfte es noch eines Beweises, daß diese
Sorte von Juden unfähig ist, sich in den deutscheu Geist hineinzudenken, so
würde ihn diese Nebeneinanderstellung „erbringen."
l
e fünftägige Debatte über den Zukunftsstaat im Reichstage ge¬
hört unstreitig zu den bemerkenswertesten Zeichen der Zeit. Es
liegt uns fern, über sie spotten und sie als unfruchtbares Ge¬
rede bezeichnen zu wollen, obwohl nichts weiter dabei heraus¬
gekommen ist und Herauskommen konnte, als was man von vorn¬
herein wußte, daß nämlich am Ende jede Partei, ohne von der andern über¬
zeugt worden zu sein, genau auf dem Punkte stand, wie vorher, und jede be¬
hauptete, die andre im Ringen der Geister zu Boden geworfen zu haben. Nein,
wir wissen die Bedeutung derartiger Geistcskämpfe wohl zu würdige», und wir
erkennen mit Freuden in ihnen den tiefen und fruchtbaren Geist unsers deutschen
Volkes, das die menschlichen Dinge von jeher ernster und gründlicher erfaßt
hat, als irgend ein andres Volk. Dieser scheinbar so ganz theoretische Kampf
giebt uus die sichre Zuversicht, daß das Volk, das der Welt den Segen der
Reformation in schweren geistigen Kämpfen errungen hat, seine geistige Spann¬
kraft bewahrt hat, und daß, wenn überhaupt eine Rettung aus den Sorgen
und Nöten der Gegenwart möglich ist, das deutsche Volk der Welt die Wege
weisen wird. So ernst und gewitterschwül die Gegenwart auch ist, wir glauben
an diese Rettung, und wir hoffen mit dem Dichter, daß „am deutschen Wesen
endlich mög die Welt genesen," und in dieser Hoffnung werden wir auch durch
jenen echt deutschen Redekampf bestärkt, der in Berlin getobt hat. Aber andrer¬
seits bitten wir doch die, die sich zu den Politikern der staatserhaltenden Par¬
teien zählen, den unmittelbaren praktischen Wert dieses Redekampfes nicht zu
überschätzen. Gewiß, die Sozialdemokratie hat manche bittere Wahrheit zu
hören bekommen, aber zerschmettert ist sie nicht. Das, was im Reichstage
gegen sie gesagt worden ist, ist schon unzählige male gesagt worden von
Männern der Wissenschaft und des praktischen Lebens, und dennoch sind in
jedem Jahre neue Massen zu ihr übergegangen, und wir fürchten, daß, wenn
demnächst wegen der Militärvvrlage der Reichstag aufgelöst und eine Neuwahl
vorgenommen werden sollte, eine weitere starke Zunahme der sozinldemokra-
tischen Wähler die Richtigkeit unsrer Ansicht beweisen würde. Immer wieder
muß es gesagt werden, denn immer wieder wird es vergessen: die Stärke der
Sozialdemokratie liegt nicht in ihrem positiven Programm für eine zukünftige
Gesellschaftsordnung, uicht in jener sogenannten, ein Sonderdasein führenden
„Wissenschaft," die demokratische, republikanische und grob materialistische Ge¬
danken in wunderlicher Weise auf die größte wissenschaftliche Errungenschaft
der Neuzeit, auf den Gedanken des Sozialismus, gepfropft hat, und die, ohne
zu erkennen, daß der Sozialismus nur praktisch, auf aristokratischer, mon¬
archischer und idealistischer, religiös-sittlicher Grundlage durchführbar ist, jene
Fratze des Sozialismus geschaffen hat, der Herr Richter den Spiegel vor¬
gehalten hat. Die Stärke der Sozialdemokratie liegt vielmehr in ihrer Kritik
der bestehenden Ordnung, in den unleugbaren Schwächen und Mängeln dieser
Ordnung, auf die sie hinweist. So lange diese Mängel bestehen, wird auch
eine Partei bestehen bleiben, die sich zum Organ aller Unzufriedenheit ge¬
macht hat; in demselben Grade, wie diese Mängel zunehmen, wird auch diese
Partei zunehmen. Eine .Kritik der positiven Bestrebungen dieser Partei ver¬
mag wohl auf die positiven Gedanken der Partei einzuwirken, aber die Existenz
der Partei berührt eine solche Kritik nicht.
Es ist der verhängnisvolle Fehler der bürgerlichen Parteien, daß sie die
Grundlage der sozialdemokratischen Macht verkennen, daß sie die Bedeutung
des sozialdemokratischen Programms für diese Macht überschätzen, die Bedeu¬
tung der Sozialdemokratie als Anzeichen unterschützen. Deshalb fürchten wir
in der That — so seltsam das auch klingen mag —, daß diese Reichstags-
verhandluugen gerade deshalb von Nachteil sein werden, weil in ihnen die
Sozialdemokratie so entschieden unterlegen ist. Wir fürchten, daß dadurch
weite Kreise in dem Wahne noch werden bestärkt werden, daß man die Sozial¬
demokratie mit sogenannten „geistigen Waffen" überwinden könne, und daß die
Aufmerksamkeit und die Energie der Gegner der Sozialdemokratie von jenem
Kampfe werde abgelenkt werden, der doch in letzter Linie der entscheidende ist:
von dem Kampfe gegen die Übelstände, denen die Sozialdemokratie ihre Ent¬
stehung und ihr Wachstum verdankt.
Die Sozialdemokratie hat aber noch eine Machtquelle, die mit ihrem Zu¬
kunftsprogramm nicht verwechselt werden darf, und die nicht versiegen wird,
wenn man auch ihr ganzes Pragramm für jeden gewöhnlichen Arbeiter kennt¬
lich ihr in Fetzen vor die Füße geworfen Hütte, und wir finden es in hohem
Grade betrübend, betrübend im Interesse der Versöhnung und des sozialen
Friedens, daß von keiner Seite auf diese Machtquelle hingewiesen worden ist.
Man mag das Zukunftsbild, wie es den führenden Männern der Sozial-
demokratie in unklaren Umrissen vorschwebt, utopistisch, widersinnig, wider¬
natürlich, dem Sittengesetze zuwiderlaufend oder warum immer sonst ver¬
werflich finden, im innersten Keime enthält es doch eine Wahrheit, bedeutet
es doch geradezu ein Ideal. Diese Wahrheit ist die, daß wir Meuschen in
allmählich fortschreitender Entwicklung zu immer höhern und bessern Formen
des Daseins gelangen, daß immer größere Teile des Volks an den Gütern
der Kultur, der Gesittung und der freundlichen Gestaltung des Lebens teil¬
haftig werden, und das Ideal ist das, daß diese höhern und bessern Formen
des Lebens auch edlere sein werden, edlere im Verhältnis des Einzelnen zum
Einzelnem, edlere in Bezug auf die Aufopferungsfähigkeit des Einzelnen gegen¬
über der Gesamtheit des Volks und der Menschheit. Die Sozialdemokratie
meint zwar, daß sie dies Ziel erreichen könne dnrch rein wirtschaftliche Ma߬
regeln, durch eine wirtschaftliche Umwälzung, die sich vollziehen soll nicht nur
ohne eine religiös-sittliche Umwcilzuug, sondern sogar im Widerstreite gegen
diese. Sie beweist damit ihre gänzliche Unkenntnis in Bezug auf das, was
sie vor allem zu kennen vorgiebt, in Bezug auf den Gang und die Gesetze
der Weltgeschichte, in der wirtschaftliche Umwälzungen von jeher nur dann
fruchtbar gewesen sind, nur dann etwas andres gebracht haben als Zerstörung,
wenn sie Hand in Hand gegangen sind mit einer religiös-sittlichen Volks-
erueueruug. Aber vermag das etwas an der Thatsache zu ändern, daß sie,
wenn auch uoch auf Irrwegen begriffen, doch einem Ideale zustrebt, dem
Ideale der Erlösung der darbenden Menschheit? Welche Partei strebt diesem
Ideale mit der gleichen Hoffnungsfreudigkeit und der gleichen Begeisterung
zu? und wer wagt sie dafür zu tadeln, daß sie nicht anders ist, wie sie ist,
wenn sie vonseiten der sogenannten Gebildeten, statt auf den richtigen Weg
zur Erreichung dieses Zieles verwiesen zu werden, mit Tadel, Spott und
Hohn überhäuft wird und ihr mit vornehmer Geringschätzung nichts weiter
vorgehalten wird, als daß sie „nichts habe, nichts könne und nichts wisse."
Evangelische Christen, wie überhaupt alle wahrhaft menschenfreundlichen Männer,
sollten so nicht kämpfen gegen sie, sie sollten erkennen, daß, wie es Thomas
Carlyle einmal so herrlich ausgesprochen hat, „sie etwas doch meinen im
Grunde ihres verwirrten und aufgeregten Herzens, und im Grunde auch etwas
Wahres," und sie sollten, jeder an seiner Stelle und nach dem Maße seiner
Kräfte, dafür wirken, daß ans Zöllnern und Sündern Sendboten der Wahr¬
heit und der Gerechtigkeit werden. Wenn derartige Gedanken des Friedens
und der Liebe, solche wahrhaft christliche Gedanken mehr Eingang und An¬
klang gefunden hätten in den Kreisen unsrer Gebildeten, dann stünden wir
nicht da, wo wir jetzt stehen, gegenüber einer riesenhaft von unten herauf
drängenden, von halbgebildeter Autodidakten geleiteten und von einer dilettan¬
tischen, einseitigen Scheinwissenschaft befruchteten Bewegung, die uns nicht ver¬
steht, und für die wir kein Verständnis haben, und die sich ebenso streng ab¬
schließt von dem sonstigen Geistes- und Gemütsleben der Nation, wie wir uns
ängstlich von ihr abschließen; dann Hütte auch jener Kampf der Geister im
Reichstage nicht geendet mit einem schrillen Mißklang, mit der Feststellung,
daß man sich doch nie verstehen und verständigen werde, sondern dann wäre
er ausgeklungen in dem Tone der Versöhnung und des Friedens.
Die Ausführungen des Abgeordneten Bebel boten wahrlich in dieser Be¬
ziehung der Anknüpfungspunkte genug, und Hütte mau sich nicht auf den Ge¬
danken festgebissen gehabt, daß man im Fraktionsintcresse, zumal mit Rücksicht
auf die befürchtete Reichstagsanflvsung, einmal gründlich mit der Sozialdemo¬
kratie abrechnen wollte, so hätte man diese Berührungspunkte sehr wohl er¬
kennen können.
Wer die beiden großen Reden des Herrn Bebel nicht in den verstümmelten
Parlamentsberichten der Parteipresse, sondern in dem amtlichen stenographischen
Bericht gelesen hat, der wird, wenn er nicht in der Hitze des Parteikampfes
sein unbefangnes Urteil ganz verloren hat, zunächst zwei Dinge zugeben müssen,
die für uns freilich schon längst kein Geheimnis mehr waren. Herr Bebel
hat an nationalökonomischer Kenntnis und Erkenntnis, namentlich an prak¬
tischer Erfahrung entschieden gewonnen, er hat, dank seiner Führerstellung
in einer immer mächtiger anwachsenden, immer weitere Berufe und Stände
umspannenden Partei, seinen Blick nach allen Richtungen hin erweitert; und er
hat, was damit aufs engste zusammenhängt, an Ruhe und Mäßigung in seinem
Urteil und in seiner Sprechweise wesentlich zugenommen. Er hat die Ein¬
wände seiner Gegner in sich aufgenommen und verarbeitet, er hält sie zwar
teils für verfehlt, teils für nicht entscheidend, aber er bespricht sie im Tone
ruhiger Widerlegung, er weist nicht alles a, liinius zurück, er „Pfeife" nicht
mehr auf alle andersdenkenden. An Stelle des polternden, von lächerlichem
Unfehlbarkeitsdünkel erfüllten Scheidens sind sachlich und formell ruhige Er¬
örterungen getreten. Es läßt sich mit ihm reden. Das allein ist schon ein
ganz gewaltiger Fortschritt, und es ist bedauerlich, daß niemand auf diese in
die Augen springende Thatsache hingewiesen hat.
Aber das Wichtigste und Erfreulichste an den Bebelschen Ausführungen
ist das, was man am meisten getadelt und verspottet hat: seine Erklärung,
daß er ein fertiges Bild der Zukuuftsgesellschaft nicht geben könne, daß die
Sozialdemokratie nicht auf ein im einzelnen unabänderliches, festes Ziel hin¬
strebe, sondern eine Partei sei, die sich in beständiger „geistiger Mauserung"
befinde, daß das, was sie zu thun habe, sich nach den jeweiligen Umstanden
und Bedürfnissen richte, und daß daher, ebensowenig wie die andern Parteien,
die Sozialdemokrntie zu sagen vermöge, was sie anch nur in den nächsten
Jahren zu thun gedenke. Hiermit im engsten Zusammenhange steht das, was
Herr Bebel über die unbedingte Notwendigkeit der Mitarbeit der Sozial-
demokratie an der Gesetzgebung des bestehenden Staates und an der Besei¬
tigung der auf ihrem Boden erwachsenen Übelstände sagte. Was Herr Bebel
in dieser Beziehung als berufner Vertreter der Partei ausführte, deckt sich
völlig mit dem, was auf den beiden letzten Parteitagen über die Taktik
der Partei beschlossen worden ist: das Schwergewicht ist, wie wir dies wieder¬
holt ausgeführt haben, von den Endzielen hinweg auf die praktische Mitarbeit
verlegt. Herr Bebel verwahrt sich gegen die „Thorheit," zu verlangen, daß
die Sozialdemokratie im einzelnen angeben solle, was sie wolle, da sie doch
gar nicht wisse, wann sie zur Macht kommen werde. Das werde sich finden,
wenn man so weit sei. Die Sozialdemokratie sage sich, ebenso wie die andern
Parteien: „Wir wissen nicht, was für Verhältnisse eintreten werden; die
jeweiligen Verhältnisse können die schönsten Pläne, die wir hente fassen, über
den Haufen werfen; wir müssen warten, wie sich die Zustände gestalten, und
dann werden wir nach Lage der Umstünde handeln."
Daß die Sozialdemokratie dieses „thörichte" Verlangen selbst hervorgerufen
hat, indem sie so thöricht war, für die allernächste Zeit den allgemeinen Um¬
sturz, der sie zur Herrschaft bringen sollte, zu prophezeien und die Lehre, die
sie jetzt den „Jungen" allein in die Schuhe schieben möchte, zu verkünden,
nach der die gesetzgeberische und parlamentarische Mitarbeit nicht nur
nichts nütze, sondern für die Erreichung der Endziele geradezu schädlich
sei, das ist allerdings richtig. Aber an der Thatsache, daß sie diese
Lehre, nachdem sie verschiedene „geistige Mauserungen" durchgemacht, jetzt
aufgegeben hat, so weit aufgegeben hat, daß Herr Bebel im Anschluß
an eine Äußerung Delbrücks in deu Preußischen Jahrbüchern seinen
sozialdemokratischen Zukunftstraum mit den unklaren Einheitstränmen der
deutschen Patrioten im Anfange dieses Jahrhunderts auf eine Linie stellte,
an dieser Thatsache wird dadurch nicht das mindeste geändert. Daß diese
geistige Umbildung der Sozialdemokratie noch einmal im deutschen Reichstage
vor aller Welt und in einer selbst für den besorgtesten Philister erkennbaren
Weise festgestellt worden ist, war gewiß gut und nützlich. Unnütz und schädlich
war es aber, sie wegen des Mangels eines positiven Zuknnftprogramms in
demselben Augenblicke zu verhöhnen, wo sie mit aller Deutlichkeit erklärte, daß
sie praktische Politik treiben wolle, und daß sie sich davon überzeugt habe,
daß, weil sich die menschlichen Dinge langsam und organisch entwickeln, sie
wohl Zukuuftshoffnuugen und Zukunftsideale, uicht aber bestimmte Zukunfts¬
pläne habe und haben könne.
Halten wir die Sozialdemokratie an dieser richtigen, von allen übrigen
Parteien geteilten Ansicht fest, unterlassen wir die nachträglichen, verbitternden
Vorwürfe über Dinge, die — hoffentlich! — für immer der Vergangenheit
angehören, und beweisen wir, daß auch wir Hoffnungen und Ideale haben,
indem wir in ernster, nimmer rastender Arbeit an der Besserung der Zustände
und an der Erlösung der Armen und Elenden die Sozialdemokratie zu über¬
treffen suchen. Das ist gegenüber der Sozialdemokratie, wie sie heute ist,
die allem würdige, allein gerechte und auch allein fruchtbringende Kampfes¬
weise. Und doch ist gerade von dieser Kampfesweise in den Reichstagsver-
handlnngen, in denen die überlegne Dialektik Eugen Richters deu Ton angab,
wenig oder gar nichts zu spüren gewesen.
Es ist bedauerlich, aber es ist wahr: die alten Parteien haben nichts
gelernt und nichts vergessen. Sie schlagen mit verrosteten Klingen auf die
Stelle los, auf der die Sozialdemokratie vor zehn bis zwölf Jahren stand,
und haben es nicht bemerkt, daß sie inzwischen längst ein gutes Stück Wegs
fortgeschritten ist, und daß alles, was sie früher gesagt haben, jetzt gar nicht
mehr paßt. Wenn es so noch einige Zeit fortgeht, so kann der Sieg der
Sozialdemokratie nicht ausbleiben, und die, die auf eine uns fördernde, segen-
bringende Zukunft hoffen, müssen ihre Hoffnung darauf setzen, daß sich inner¬
halb der Sozialdemokratie nach dem Beispiele Völlmars, in dem Maße, wie
sie anwächst, mehr und mehr gemäßigte und konservative Bestandteile geltend
machen werden, die, wenn auch bei dem Gedanken des Sozialismus verharrend,
doch wieder an Stelle der vernichteten alten Parteien auf deu Boden des be¬
stehenden Staats treten. Wünschenswert wäre für jeden Anhänger der ge¬
schichtlichen Fortentwicklung eine solche Umwälzung in deu Parteiverhältnisfen
nicht, aber sie wird und muß eintreten, wenn sich die bisherigen Parteien
ferner so unfähig erweisen, die Entwicklung der Sozialdemokratie schrittweise
Zu verfolgen und zu verstehen, wie sie dies in der Reichstagsdebatte über den
„Zukunftsstaat" bewiesen haben. Vi80its moniti!
Da hätten wir ihn denn erlebt,
den „Zusammenschluß aller stnatserhaltenden Parteien," vollständiger, inniger,
imposanter, als ihn je ein staatsfrommes Gemüt zu drinnen gewagt hätte! Das
großartigste an UnWahrhaftigkeit hat dabei wohl der Zentrumsabgevrdnete Bachem
geleistet, der doch gewiß die katholische Litteratur keunt und weiß, daß die
sozialpolitischen Autoritäten seiner Kirche vom Bischof Ketteler angefangen bis
auf den Dvminikanerbruder Albert Maria Weiß (dessen ausgezeichnetes Werk
„Soziale Frage und soziale Ordnung" vorm Jahre erschienen ist) in der Ver¬
urteilung der bestehenden Gesellschnftsverfassung mit den Sozialdemokraten einig
sind, zum Teil bis ans die kleinsten einzelnen Punkte mit ihnen einig sind.
Solche Punkte, deren einige auch von Anhängern der übrigen Parteien nnter vier
Augen zugestanden werden, hätten nun zur Grundlage einer fruchtbaren Erörte¬
rung der wirtschaftlichen Lage gemacht werden können. Einer der Reichsbvten
hätte etwa folgendermaßen sprechen können: „Meine Herren, ein Alp lastet auf
unserm Volke. Niemand ist mehr zufrieden. Daß es die Leute nicht sind, die
nichts zu essen haben, wäre nun nicht weiter zu verwundern, aber daß deren Zahl
so groß ist, fordert doch zum Nachdenken heraus. Und wie kommt es, daß ein
ganzer brandenbnrgischer Wahlkreis Plötzlich toll wird und unter Führung seiner
Landräte und Pastoren einen anrüchigen Menschen wählt, der soeben wegen Be¬
leidigung verurteilt worden ist und beinahe wegen Landesverrats in Anklagezustand
versetzt worden wäre? Wie kommt es, daß ein großer Gutspächter in der Kreuz¬
zeitung einen Aufruf erläßt, worin es heißt: wir müssen samt und sonders unter
die Sozialdemokraten gehen? Wie kommt es, daß sich der Eisenbahnminister aufs
Sparen verlegen muß, daß alle Handelskammern über elenden Absatz jammern,
daß sich die Großindnstriellen nnr noch mit Syndikaten zu helfen wissen, daß das
Handwerk seinen Untergang beklagt, und die hohen Häuser des Landtags und Reichs¬
tags sehr häufig einem mit Klageweibern gefüllten orientalischen Trnuerhause gleichen?
Geschieht das alles bloß zum Zeitvertreib, dann foll doch gleich der Staatsanwalt
mit dem Unfugparagrapheu dreinfahreu; steckt aber Ernst dahinter, dann würden
wir doch besser thun, der Sache einmal auf den Grund zu gehn. Wie kommt es,
daß unsre Handelsbilanz von Jahr zu Jahr negativer wird, und daß überhaupt
bloß noch alles wächst, was negativ ist, namentlich die Bankerotte, die Verbrechen,
die Prostitution, die Staats- und Reichsschulden? Lassen wir einmal die lox Heinze,
die IvA'es Ackermann und sonstigen unnützen Zeitvertreib liegen, und beschäftigen
wir nus mit diesem Gegenstande, bei dem es sich um Sein und Nichtsein unsers
Volkes handelt! Ergründen wir die gemeinsamen Ursachen jener Erscheinungen!
Oder vielmehr, da sie nicht ergründet zu werden brauchen — sie liegen so offen
zu Tage, daß sie ein Blinder sieht —, seien wir endlich einmal so ehrlich, sie ein¬
zugestehen, weil es ohne offne Anerkennung der Ursachen des Übels keine Mög¬
lichkeit der Heilung giebt!" So ungefähr würde ein verständiger, ehrlicher, von
Vaterlandsliebe erfüllter Abgeordneter gesprochen haben, wenn sich einer in der
hohen Versammlung befunden hätte.
Statt dessen haben sich die Herren Reichsboten das kindliche Vergnügen ge¬
macht, den Sozialdemokraten die Pistole auf die Brust zu setzen mit dem Rufe:
Nun heraus mit euerm Zukunftsstaat! Obwohl, wie Bebel richtig bemerkt, keiner
der „staatserhaltenden" Herren, wenn er darum gefragt würde, anzugeben ver¬
möchte, wie unser jetziger Staat uach zehn, ja nach fünf Jahren aussehen wird.
Nur daß er anders aussehen wird als heute, steht ziemlich fest. Denn daß Europa
die Spannung seiner Kriegsbereitschaft, die durch jede weitere Vermehrung des
Militärs erhöht wird, noch zehn Jahre zu ertragen vermöchte, glaubt doch kein
Mensch, und wie sich nach der Revision der Landkarte, die der große Krieg zur
Folge haben wird, die innern Angelegenheiten der Staaten gestalten werden, das
kann niemand voraussehen. Aber die Herren mußten zu dieser Verlegenheits¬
auskunft greifen, weil sie ihre Gründe haben, die Debatte über Sein und Nichtsein
unsers Volks um jeden Preis zu vermeiden. Und wie denn Heuchelei, Lüge und
Feigheit die Hauptcharakterzüge des modernen öffentlichen Lebens sind, so traten
sie auch in jeder Einzelheit der großen Sozialistendebatte hervor.
So z. B. waren die Redner aller Parteien einmütig im Preise der Spar¬
samkeit und erhoben wiederum die alte Anklage gegen die Sozialdemokratie, daß
sie diese wichtigste und Grundtugend den Arbeitern verleite. Die volkswirtschaft¬
liche Bedeutung des Sparens, das unter Umständen eine individuelle Tugend, als
allgemeine Gewohnheit aber der Tod der Industrie und in keinem Falle die Quelle
des Volksvermögens ist, haben wir so oft, so ausführlich und so deutlich aus¬
einandergesetzt, daß es eine Beleidigung für die Grenzbotenleser wäre, wenn wir
die alte Litanei noch einmal ableiern wollten. Daher heute nur eine kurze Be¬
merkung. Es giebt unter allen Landwirten, Kaufleuten und Großindustriellen
Deutschlands kaum einen, der nicht bei dem Gedanken, das Volk könnte der Ein-
lndnng zur Sparsamkeit folgen, bis ins Mark der Knochen erbebte. Wenn sich
der gemeine Mann das Bier- und Schnnpstrinken und das Tnbakrauchen abge¬
wöhnt, so bedeutet das nicht allein den Bankerott unsrer Reichsfinanzen, sondern
auch den Ruin der Landwirtschaft, nicht der alten gesunden Landwirtschaft, fondern
der vou deu Agrariern unter Beihilfe des Staates und Schutzzöllen und Steuer¬
vergünstigungen großgezoguen modernen. Wenn die Burschen, Mädchen und Frauen
aus dem Volke auf Putz und Flitterkram verzichtete» und statt jährlich drei bis
vier Saisonanzüge anzuschaffen sich mit Kleidern aus derber Hausleinwand und
derbem Tuch ausstatteten, die viele Jahre lang halten, so müßten ein paar tausend
Finnen ihre Fabriken und Geschäfte schließen, und die Zahl der Arbeitslosen würde
Plötzlich zu so ungeheurer Größe anschwellen, daß keine Regierung und kein Par¬
lament die Arbeitslosigkeit zu leugnen vermöchte. Wir haben seiner Zeit dargelegt,
wie das Sparen an schädlichem und überflüssigem Luxus nur dann durchgeführt
werden könnte, wenn zugleich Zug um Zug die Ausgaben der kleinen Leute auf
notwendige und nützliche Dinge stiegen, sodaß die Produktion nicht ins Stocken
geriete, sondern nur aus schädlichen in nützliche Industrien übergeleitet würde.
Allein um dies ermöglichen zu können, müßten alle Arbeitslöhne verdoppelt und
verdreifacht werden; denn reine Luft, Licht und Sonnenschein, ein behagliches Heim
samt Garten, kräftige Nahrung aus Fleisch, gutem Brot, Milch und Eiern sind
heutzutage bei uns viel teurer als Kueipendunst, Tabaksgualm, Fusel und Flitter¬
staat. Ja man würde den Arbeitern, wenn sie den Umbildungsprozeß in die Hand
nehmen wollten, gar nicht gestatten, ihn einzuleiten. Vor einiger Zeit machte folgende
Anekdote die Runde durch die Zeitungen. Konsistorialrat Wiehern besucht einen
schlesischen Großgrundbesitzer. Dieser zeigt ihm seine prächtigen Ställe. Wie sie
zu den Arbeiterwohnungen kommen, sagt er: „Hier kann ich Sie nicht hinauf¬
führen, die Arbeiter wohnen bedeutend schlechter als meine Schweine." Und auf
die Bemerkung des Konsistorialrath, das müßte geändert werden: „Das kann nicht
geändert werden, sonst würden alle schlesischen Arbeiter rebellisch." Die Arbeiter
müssen also beim Fusel und in einer „schweiueunwürdigen" Wohnung festgehalten
werden! Nur einige wenige Unternehmer giebt es, die ihre eignen Arbeiter ohne
Heuchelei zur Sparsamkeit ernähren können, weil sie nicht vom Masseukonsum
abhängen, sondern den Staat zum Abnehmer haben; Kanonen und Eisenbahn¬
schienen kauft der Fabrikarbeiter oder die Dienstmagd freilich nicht.
So liegt die Sache mit dem Sparen. Nun sind zwei Fälle möglich. Ent¬
weder die Herren Reichsboten vermögen diesen einfachen Zusammenhang nicht zu
begreifen, dann ist es ein entsetzliches Unglück, daß das Schicksal des deutschen
Volks in ihren Händen liegt. Oder sie begreifen ihn zwar, wollen ihn aber uicht
verraten und die wirtschaftlichen und sozialen Nöte des Volks ohne dessen Wissen
und Zuthun im Geheimen kuriren, dann sind sie nicht viel klüger. Denn die Insel
Cypern cmnektiren oder sonst einen Diplomatenstreich ausführen, das kann man
allerdings hinter den Kulissen, und je besser das Geheimnis gewahrt wird, desto
leichter geht es. Aber die Gütererzeugung und den Verbrauch leiten oder um¬
bilden, etwa den Leuten das Branntweintrinken abgewöhnen und das Häuserbauen
angewöhnen und die Rittergutsbesitzer des ostelbischen Preußens zu einer ent¬
sprechenden Änderung ihres Wirtschaftsbetriebes bewegen, das kann man nicht
hinter dem Rücken der Beteiligten mit Aktenstücken, die „in den Tiefen der Archive
schlummern."
Ju der großen Verhandlung über die Sozial¬
demokratie und ihre Ziele, die sich sonderbarerweise an die Beratung über den
Punkt: Neichsamt des Innern, Gehalt des Staatssekretärs anschloß, ist viel ge¬
lacht worden. Die ganze Skala des parlamentarischen Lnchmessers ist durchlaufen
worden, der Zeiger wies oft auf Heiterkeit, oft auf große Heiterkeit, und aus der
große« wurde zuweilen sogar lebhafte, selbst stürmische Heiterkeit, ja es kam bis
zu dem höchst seltnen Grade der andauernden stürmischen Heiterkeit. Wen» also
die Sozialdemokratie durch Reden und Lachen ausgerottet werden könnte, so wäre
es jetzt um sie geschehen.
Trotzdem sind wohl alle Zeitungen der verschiednen Parteien, trotzdem ist
wohl so gut wie alle Welt darüber einig, daß die Sozialdemokratie durchaus nicht
vernichtet ist. Es ist schon viel, wenn einige die leise Hoffnung zu äußern wagen,
daß die Partei Nachteil erlitten habe, und daß eine Anzahl von Anhängern von ihr
abfallen werde. Andre versprechen sich von der großen Redeschlacht gar keinen
Nutzen, besonders wenn man ihn nach Stimmen bei der nächsten Reichstagswahl
bemessen wollte. Herr von Stumm sprach es kurz nachher von derselben Tribüne,
von der Herr Engen Richter eben noch die Sozialdemokratie so gründlich abgeführt
hatte, gelassen aus, daß er uicht zu denen gehöre, die die Sozialdemokratie durch
die letzte Debatte vernichtet glauben; wenn zuerst Herr Richter, meint er, die
Sozialdemokratie vernichtet und darauf Herr Hirsch solche Reden hält, dann sollten
wir uns doch lieber solche Debatten schenken. Die Sozialdemokraten aber gestehen
keineswegs zu, daß sie eine Niederlage erlitten haben, sie rechnen sogar auf einen
erneuten Zuwachs ihrer Gefolgschaft, sie gehn so weit, in der Verhandlung eine
,,kolossale Dummheit" zu erblicken!
Wer Recht hat, das wird die Zukunft entscheiden. Soviel ist gewiß, daß
Richters gedruckte ,,Zukunftsbilder" bis jetzt der Sozialdemokratie keinen sichtlichen
Abbruch gethan haben. Es ist also recht zweifelhaft, ob die gesprochnen witzigen
Worte eine größere Wirkung ausüben werden. Man hört oft die Meinung ans¬
prechen, solche Mißerfolge lägen daran, daß gegnerische Schriften und Worte gnr
nicht bis an das Ohr der Genossen drängen, da sich die Sozialdemokratie alle
Mühe gebe, ihre Verbreitung in den Arbeiterkreisen zu verhüten. Nun, die Sozinl-
demolratie wird natürlich nichts dazu thun, ihren Gegnern die Last und die Kosten
der Propaganda abzunehmen, aber im übrigen ist diese Meinung durchaus irrig.
Der Vorwärts hat, wie immer, die Reden der Redner aller Parteien verhältnis¬
mäßig ausführlich abgedruckt, er hat es sogar nicht unterlassen, gewissenhaft die
Zusätze „Heiterkeit" und „Stürmische Heiterkeit" wiederzugeben. Es scheint also,
als ob sich die Sozialdemokraten nicht davor fürchteten, ausgelacht zu werden.
Wie oft schon sind die Sozialdemokraten von wißbegierigen Leuten nach dem
Zukunftsstaate gefragt worden, ohne daß ihnen ihre Weigerung, nähere Auskunft
darüber zu geben, das geringste geschadet hätte! Hat man Gründe, anzunehmen,
daß ihnen die Frage gegenwärtig besonders unbequem sei? Die Antwort, die sie
immer geben, haben sie auch diesmal gegeben, sie haben nämlich mit der Gegen¬
frage geantwortet: Wie ist denn der heutige Staat, der Gegenwartsstaat beschaffen?
worauf man ihnen auch keine nähere Auskunft erteilt hat. Und doch sollte man
sich nicht darüber täuschen, daß — leider! — gerade diese Retourkutsche völlig
genügt, der Sozialdemokratie alle ihre Parteigenossen zu erhalten. Denn die
Unzufriedenheit, sei sie berechtigt oder nicht, mit den heutigen Zuständen ist that¬
sächlich vorhanden, keineswegs bloß unter den Sozialdemokraten, nur daß diese den
meisten Gewinn daraus ziehen. Der Braunschweiger Volksfreund schreibt kalt-
ltichelnd: „Thatsache ist, daß sich Millionen in der kapitalistischen Gesellschaft uu-
zufrieduer denn je fühlen, daß diese Millionen und mit ihnen die Unzufriedenheit
wachsen, und diese Thatsache allein schon genügt, die Sozialdemokratie zu legi-
timiren."
Umsomehr muß man sich über die Einmütigkeit wundern, womit alle Par¬
teien, auch die konservativen, Herrn Eugen Richter Beifall geklatscht haben, womit
sie seine Methode, die Sozinldemokratie zu bekämpfen, an der er keinen berech¬
tigten Kern anerkennen will, bejubelt haben. Wir erlauben, uns sehr zu bezweifeln,
daß Richters Art des geistigen Kampfes die richtige sei. Wenn sie es auch uicht
beabsichtigt, so verbreitert doch diese Kampfesweise die Kluft zivischcu deu un¬
einigen Klassen der Gesellschaft, sie vermehrt den Klassenhaß, anstatt zu versöhnen.
Die guten Wirkungen der kaiserlichen Sozicilrefvrm werden wieder zu nichte ge¬
macht. Durch die augenblickliche Stimmung hätte man sich nicht verleiten lassen
sollen, auf deu Zwischenruf Bebels: „Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen!"
mit „andauernder stürmischer Heiterkeit und Bewegung" zu erwidern. Dies kann
uur den Haß zwischen Arbeit und Kapital, den freilich schon der Zwischenruf selbst
verrät, erhöhen. Erbitterung wird die Folge sein. Oder glaubt man, daß die
Sozialdemokratie dergleichen bei ihrer Agitation.nicht „zielbewußt" ausnutzen werde?
Wer das glaubt, der kennt sie wahrhaftig uicht.
Im Reichstage scheint man übrigens oft bei Gelegenheiten zu lachen, wo es
zweifelhaft ist, ob es nicht besser wäre, nicht zu lachen. Im Vorwärts vom
9. Februar steht zu lesen, daß, wenn Ahlwcirdt aufgerufen wird, die Linke, bloß
die Linke lacht. Es ist wohl anzunehmen, daß dies Gelächter weniger der ge¬
nannten Person als dem Antisemitismus gilt. Ob der sich leichter totlachen läßt,
als die Sozialdemokratie, lassen wir dahingestellt. In demselben Blatte heißt es:
„Jede namentliche Abstimmung des Reichstags bringt einen stereotypen und elemen¬
taren Heiterkeitsausbruch. Und zwar bei Ausrufung des Ncimeus: Fürst von Bis-
marck. Sehr schmeichelhaft ist das für einen Snkularmenscheu nicht. Und be¬
zeichnenderweise wird auf der Rechten noch lauter und respcktwidriger gelacht, als
auf der Linken." Da wir in der That uicht wissen, was wir dazu sagen sollen,
so schweigen wir, lachen aber uicht.
Ju einem Aussatz der Deutschen Revue ist vor kurzem
wieder einmal beiläufig die Fabel aufgewärmt worden, die Kaiserin Katharina von
Nußland sei eine Tochter Friedrichs des Großen gewesen. Dieser abgeschmackten
Fabel geht Sybel in dem neuesten Hefte der Historischen Zeitschrift zu leibe, und
zwar so siegreich und überzeugend, daß man sie wohl damit als endgiltig beseitigt
ansehen darf. Leicht macht es einem Shbel freilich nicht, seiner Beweisführung
zu folgen. Der eine Satz feiner Darstellung, auf deu, wenn auch nicht alles, so
doch sehr viel oder das meiste ankommt, ist infolge der Unbeholfenheit des Aus¬
drucks vou einer so ungewöhnlichen Unklarheit, daß wir es uns nicht versagen
können, ihn hier vor unsern Lesern zu zergliedern.
Die Hauptquelle für die angeführte Fabel ist folgende Stelle aus einer
('orrWpomlidneo politiguo et anscclotiguv über die Jahre 1789 bis 1739: „Man
weiß, daß diese Monarchin für die Tochter des Königs von Preußen gilt. Als
dieser vom Berliner Hofe entfloh, ging er an den Hof der Fürstin von Anhalt
und befand sich dort genau neun Mouate vor der Geburt der nordischen Semira-
mis!" Hierzu bemerkt Sybel: „Hat der Briefschreiber deu berühmten Fluchtversuch
Friedrichs im Sinne, so ist weltbekannt, daß derselbe (!) nicht nach Anhalt ging,
und nicht ein Jahr vor Katharinas Geburt, sondern ein Jahr nach derselben (!)
stattfand. Geht aber die Meinung des Schreibers auf einen geluugueu heimlichen
Ausflug Friedrichs aus Wusterhausen im Jahre 1728, so steht dem die Thatsache
entgegen, daß >nun aufgepaßt!! die Fürstin, welche damals in Anhalt-Zerbst
Hof hielt, nicht Katharinas Mutter war, sondern die Gemahlin des regierenden
Fürsten, während Johanna Elisabeth, die Frau eines Vetters jüngerer Linie, der
als preußischer Offizier in Stettin seine Garnison hatte, dort in schmalen Ver¬
hältnissen lebte." ,
Mau kann wohl getrost einen Preis von 1900 Mark drauf setzen, wenn
jemand diesen Satz aufs erste mal versteht. Also die Fürstin, die damals in
Anhalt-Zerbst Hof hielt, war uicht Katharinas Mutter, sondern sie war die Ge¬
mahlin des regierenden Fürsten. Denn jeder Leser muß doch zunächst annehmen, das
Subjekt des Satzes sei Fürstin, das Prädikat Gemahlin, ein zweites Prädikat
Mutter, Tann entsteht aber offenbarer Unsinn. Den Sinn des Satzes enträtselt
man erst, wenn man endlich dahinter kommt, daß Fürstin das Prädikat des Satzes
ist, Mutter und Gemahlin aber die Subjekte sind. Nun aber Johanna Elisabeth!
Wer war denn das? War das noch eine dritte Person? Nein, das war eben
Katharinas Mutter. Das muß man sich von drei Seiten vorher, wo sie einmal
mit ihrem Namen genannt worden ist, gemerkt haben. Aber worauf bezieht sich nun
das „dort"? Auf Anhalt-Zerbst oder auf Stettin? Dem ganzen Satzbau nach
kann es sich nur auf Anhalt-Zerbst beziehen; denn nach dem ganzen Satzbau ruht
kein Ton auf „dort," der Ton ruht vielmehr auf deu Worten „in schmalen
Verhältnissen." Der Ton soll aber auf „dort" ruhen, auf das „dort" kommt
alles an, und das „dort" soll sich auf — Stettin beziehen! Es liegt also hier
der Schnitzer vor, daß das Hauptsiuuwort statt in den Hauptsatz in einen Neben¬
satz gebracht und im Hauptsatz durch ein tonloses Surrogat, hier ein Adverbium,
ersetzt worden ist.
Der ganze, überaus unbeholfne Satz würde sofort verständlich werden,
wenn er so lautete- „Dem steht die Thatsache entgegen, das; nicht Katha¬
rinas Mutter die Fürstin war, die damals in Anhalt-Zerbst Hof hielt, sondern
die Gemahlin des regierenden Fürsten. Katharinas Mutter aber, Johanna Elisa-
bet, war mit einem Vetter des Fürsten von Anhalt-Zerbst vermählt und lebte in
Stettin, wo ihr Gemahl als preußischer Offizier seine Garnison hatte."
Auch sonst ist dieser Aufsatz Shbels gerade keine sprachliche Musterleistuug.
An einer Stelle heißt es, Sugeuheim sei ein Historiker, „der nach sittlicher Ent-
rüstung über das verderbte Treiben der Politischen Welt mit unermüdlichem Eifer
die Beispiele dieser Nichtswürdigkeit aus allen Winkeln zusammengesucht" habe.
An einer andern Stelle: „sollen wir es für wahrscheinlich halten, daß
Friedrich mehrere Tage lang hätte verschwinden können, denn soviel wäre doch
nötig gewesen, und mit einer fernen Prinzessin ein Liebesverhältnis anzu¬
knüpfen, Erzeuger ihres Kindes zu werden, und dann unbemerkt sich wieder
in Wusterhausen ein z u schleichen?" An der ersten Stelle muß es statt nach
unbedingt aus heißen, an der zweiten muß entweder das und getilgt werden oder
das dreifache zu. Shbel schreibt auch „selbstredend" (!), „einen Beweis erbringen,"
„Katharina ist geboren" (statt: war geboren), „allerdings aber," „Anfangs 17L2"
(statt: Anfang 1762), „am folgenden Tage, dem 10. Juli" u. s. w. — lauter
ganz gewöhnliche Zeitnngsschuitzer, und der Unsitte, alle sogenannten Hilfszeitwörter
wegzuwerfen und es der Gefälligkeit des Lesers zu überlassen, ob er sich die Gegen¬
wart oder die Vergangenheit, den Indikativ oder den Konjunktiv ergänzen will,
ist er rettungslos verfallen. Diese eingebildete Stilschouheit teilt er freilich mit
Ranke, Maurenbrecher n. a.
Vor einigen Tagen wurden die Leipziger zur
Abwechslung wieder einmal durch die Götterdämmerung beglückt. Ein Mnsik-
schrciber jammert darüber in der Tagespresse: „Die Aufführung sollte als ergrei¬
fender Hinweis auf die zehnmalige ^er meint wohl: zehntmnligels Wiederkehr jenes
Tages aufzusnsjen sein, welcher der Welt deu großen Meister des musikalischen
Dramas entrissen hat. Leider wurde diese pietätvolle Absicht nur wenig von
Seiten unseres musikalischen Publikums unterstützt. Vielleicht hatte es seine Kunst-
begeisterung am vorgestrigen Abend um der wunderbaren Pudelquadrille erschöpft,
svdnß für die Götterdämmerung nichts übrig geblieben war. Sei es darum!
Wagner wird bei der Teilnamslunhms!jlosigkeit unseres Publikums sicher nicht
kleiner, und den Schaden wird nur Leipzigs Ruf als Kunststadt zu tragen haben,
wenn es sich herausstellen sollte, daß eine die Schaulust herausfordernde Auffüh¬
rung mehr Anziehungskraft auszuüben vermöchte, als ernste Kunstwerke. Dann
wären allerdings alle Bemühungen um die Hebung des Knnstgeschmacks und zur
Ermecknng des Interesses an dichterischen Meisterwerken verlorene Liebesmüh!"
Dann folgt noch eine lange Jammeret über die schlechte Aufführung.
Daß es so kommen würde, haben wir in den Grenzboten schon vor zehn
Jahren vorausgesagt. Dem musikalischen. Publikum Leipzigs Vorwürfe wegen ge-
sunkucu Kunstgeschmncks zu machen, ist entweder eine Albernheit oder eine Frech¬
heit. In denselben Tagen, wo die Götterdämmerung vor halbleerem Hause auf¬
geführt wurde, wurde in einem der „Akademischen Konzerte" in der Alberthalle
bei vollem Hause eine Symphonie von Brahms gespielt und erregte solchen Jubel,
daß ein Suez wiederholt werden mußte! Auch das haben wir in den Grenzboten
schon vor zehn Jahren vorausgesagt.
Die angebliche» Verehrer Wagners bestehen zu neunzig Prozent ans ganz
unmusikalischen Leuten, die in ihrem Leben nie ein Lied von Schubert oder Schu¬
mann gehört haben, die heute ebenso urteilslvs Maseagni nachlaufen, wie gestern
Wagner und vorgestern — Neßler. Die übrigen zehn- Prozent, die musikalischen,
sind entweder verrannte Fanatiker, oder sie leben von der Wagnerei, oder sie sind
durch ihre Stellung zur Vorsicht genötigt und dürfen ihre wahre Meinung nicht
sagen. Nun hat doch der wirkliche Musiker vollständig genng, wenn er die Götter¬
dämmerung einmal gehört hat. Er sagt sich beim Hinausgehen: Einmal, und nie
wieder! Die andern neunzig Prozent aber haben doch die Götterdämmerung ge¬
rade genug abgesessen. Oster als siebenmal oder elfmal kann mau es doch selbst
dem ,,begeistertsten Waguerverehrer" uicht gut zumuten. Wir kennen Leute, die
das wirklich fertig gebracht haben. Es sind natürlich dieselben, die auch siebenmal
oder elfmal im Trompeter und in der O^v-lUörm rustieana gesessen haben. Sollen
sie wirklich noch ein achtes oder zwölftes mal hineingehen? Vorlauter „Pietät"?
Das deutsche Publikum ist uun seit Jahren von den Kapellmeistern in so
unverständiger Weise mit Wagnerscher Musik überfüttert worden, daß es ein wahres
Wunder ist, daß sich der Überdruß uicht schou längst gezeigt hat. Vor allem hat die
Militärmusik das Publikum endlos damit geödet. Wenn man Sonntags bei der
„Wachparade" vorbeiging, wo der Ladenjüngling und die Konfektioneuse auf- und
abwandeln, was hörte man? Wagner, Wagner, und immer wieder Wagner! Wenn
die Negimentsmnsik dem Herrn Major oder der Frau Oberstleutnant zum Ge¬
burtstag das übliche Morgenständchen brachte — ich habe jahrelang in einem
Offizierviertel gewohnt und kenne diese Ständchen —, was hörte man? Erst einen
abgehetzten Chvralvers, dann aber gewiß gleich die Tnnnhänserouvertüre, man denke:
früh um halb acht Uhr in frischer Morgenluft die Taunhäuserouverture! Was blieb
einem weiter übrig als in weitem Bogen drum herumzugehen und still für sich zu
denken: Pustel nur zu! Pustel es, so oft ihr könnt! Je öfter ihrs Pustel, desto
eher betommens die Leute satt! Nun tritt dieser längst vorauszusehende Augen¬
blick endlich ein, und da jammert man heuchlerisch über Pietätlosigkeit und gesunknen
Kunstgeschmack!"
In Wien hat ein gewisser Herr Österlein ein „Wagnermnseum zusammen¬
gebracht. Er hat wohl gehofft, später einmal ein gutes Geschäft damit zu macheu.
Nun wird es schou seit Jahren ausgeboten. Anfangs wurden 100 000 Mark
dafür gefordert, später ist die Forderung auf 90 000 Mark herabgesetzt worden.
Aber es beißt niemand an, weder ein Privatmann, noch eine Gemeinde, noch ein
Staat. Neuerdings macht man uns damit gruselig, es sei „Gefahr," daß das
Museum uach Amerika gehen werde. Einige gutherzige Leute haben den Einfall
gehabt, die 90 000 Mark durch 90 Spenden zu je 1000 Mark aufzubringen, und
es dann dnrch Abstimmung einem der Spender —- irgend einer Stadtgemeinde —
zuzusprechen. Aber die Spender finden sich nicht. Es ist eben — zu spät.
In Leipzig haben die Waguerfnuatiker seit Jahren gebohrt und gedrängelt,
es möchte eine Straße nach Wagner benennt werde». Leipzig — hieß es — die
Geburtsstadt des „Meisters." und keine Waguerstraße! Da es aber bis jetzt uicht
erdrängelt worden ist, so ist wohl nun auch keine Aussicht mehr dazu. Wie jammert
unser Musikschreiber? ,,Deu Schaden wird nur Leipzigs Ruf als Knnststadt zu
tragen haben." Schrecklich, schrecklich!
Wie sehr die preußischem Gymnasiallehrer seit dein
Herbst des verflossenen Jahres in den Augen des Publikums gewachsen sind, lehrt
folgendes. Ein Kollege des Ostens hat einige Monate vor und kurze Zeit noch
der Verleihung des Oberlehrertitels von einer Westdeutschen Firma Wein bezogen.
Er erhält jetzt die neue Preisliste und zwar in zwei Exemplaren; der eine Brief¬
umschlag hat nur die schlichte Aufschrift: Herrn Dr. N, N., Gymnasiallehrer, Wohl-
geboren, der andre dagegen ist an Herrn Dr. N. N, Königl. Gymiiasialvberlehrer,
Hochwohlgeboren gerichtet. Gott Lob, daß der preußische Gymnasiallehrer endlich
die Stufe des Seloudelentnants erklommen hat! Titel, nicht bloß Kleider machen
Leute.
Im engern Kreise bleibt es natürlich beim alten: das Proviuzialschulkollegium
oder der Direktor wird nach wie vor den Oberlehrer als einen schlechthin wohl-
geborner betrachten; und das ist hübsch, es zeugt von väterlicher Vertraulichkeit.
Wie steif geht es dagegen bei den Juristen zu, wo der Oberpräsident u. s. w. den
ihm unterstellten Amtsrichter gewöhnlich mit dem förmlichen Hochwohlgeboren
beehrt. Doch das ist Nebensache, bleiben wir bei den Philologen. Den Pro-
gymnasialdirektvren soll nach den neuen Bestimmungen der persönliche Rang der
Räte vierter Klasse verliehen werde» (auch einem Teil der Professoren). Die Er¬
füllung dieser Bestimmung läßt vorläufig noch etwas auf sich warten (ebenso wie
die sogenannte Funktionsznlcige bei vielen Oberlehrern, die der erstell Hälfte an¬
gehören). Wie hilft man sich uun inzwischen aus der peinlichen Verlegenheit, einen
Prvgymnasialdireltor zu benennen, der als Direktor eigentlich hochwohlgeboren,
zunächst aber nur noch wohlgeboren ist? Höchst einfach. Man bildet einen neuen
Begriff und schreibt an die Prvgymuasialdirektivns!), unter Vermeidung alles Ge-
bornen, was wenigstens ein Vorzug dieser angenehmen Neuerung ist.
Das Ganze ist im einzelnen und im allgemeinen lehrreich. Das hübsche
Zöpfchen, daß wir uns besonders seit dem letzten Jahrzehnt wieder mit dem Wohl-
geboren und Hochwohlgeboren lustig haben wachsen lassen, kann bald einmal zu
ernsthaften Streitigkeiten im Parlament sichren. Die bisher nur Wohlgeboren titn-
lirten, aber sich Hochwohlgeboren fühlenden Berufsarten kommen um das ihnen
bis jetzt schmählich vorenthaltene Hochwohlgeboren ein. Frackgeschmücttc Abgeordnete
erscheinen zu feierlicher Audienz beim Herrn Minister Exzellenz — sie drehn sich
links, sie drehn sich rechts, der Zopf hängt ihnen hinten.
Die erste Nummer der „Landwirtschaftlichen Tierzucht" richtet in ihrer Beilage eine
ausführliche und von vielen hervorragenden Vertretern der deutschen Landwirtschaft unter¬
zeichnete Frage an die Regierung, die zugleich eine Mahnung an die deutschen Landwirte sein
soll. Die Hauptschaden, an denen unsre Landwirtschaft krankt, werden lebhaft und gut erörtert.
Wir wollen hier nur einen Punkt hervorheben, die Klage über den Bureaukralismus und
das Juristenunwesen. Giebt den», heißt es auf der zweiten Seite, das Studium des römischen
Rechts allein die Fähigkeit zur Verwaltung, zur richtigen Beurteilung der praktischen Ver¬
hältnisse? Wäre es nicht viel besser, man ließe den Referendar oder Assessor eines der Jahre,
die er jetzt bei einer Behörde totschlägt, auf das Studium des Winschastslebeus in der Praxis
verwenden? Haben wir außer der Generalkommission heute überhaupt noch eine Behörde,
die die ländlichen Verhältnisse kennt, und kann man den Beamten ans dieser Unkenntnis
einen Vorwurf machen? Nein, gewiß nicht, aber das fordert den Vorwurf heraus, das reizt
und erbittert, daß der jüngste Assessor alles sehr viel besser weiß als der erfahrene Praktiker.
Er ist unfehlbar, und so arbeitet er seine Verfügungen nach dem Schema IV
Auch andre Berusscirte» können ähnliche Klagen führen, weil sie oben eine ganz unzu¬
reichende Vertretung haben oder weil die Borgesetzten ihrer Vorgesetzten, also ihre eigentlichen
Häupter, Juristen sind, die eben alles verstehen. Wann wird der Tag kommen, wo diesen
vor ihrer Gottähnlichkeit bange wird? Und ist der Jurist wirklich das einzige Öl der Staats¬
maschine?
Dem Verfasser des Artikels: Verunstaltung deutscher Lieder (Heft 46 der vorjährigen
Grenzboten) ist aus dem Lesebuch des Geheimrath Bock ein weiterer Beleg für Berballhor-
nuugskünste mitgeteilt worden. Die zweite Strophe von „Deutschland, Deutschland über alles"
lautet bekanntlich:
Was soll sich aber ein Kind in der Volksschule bei deutschen Frauen und deutschem
Wein denken? Daß seine Mutter genau genommen auch zu den deutschen Frauen gehört, "
ist Nebensache; weiß man doch, daß solche Frauen aus dem Volke häufig zwar einen alten,
aber keinen schönen Klang haben. Und nnn gar der Wein! (Äanz abgesehen davon, daß
geistige Getränke nicht in die Schule gehören, dürfte die Nennung des Weines nur zum
Klassenhaß führen, weil das Kind aus dem Volke das Getränk der Reichen nie zu sehen be¬
kommt, außer in den Schaufenstern. Also Iveg mit den Frauen, und weg mit demi Wein!
Singen wir einfach und schön:
Vorsicht! Seit einer Woche werden Tag für Tag der deutschen Presse Alarmnachrichten
aus Italien zugesteckt über einen angeblich unerhörten, noch nie dagewesenen, „sensationellen"
Erfolg einer neuen Vertuschen Oper: Falstaff. Unzweifelhaft beginnt hier — nur daß es das
blöde Federvieh nicht merkt! — dasselbe Preßmanöver, wie damals, wo wir mit der
Maseaguischen Wasserflut überschwemmt wurden. Unzweifelhaft ist auch der Herd, von
dem alles ausgeht, derselbe. Das Textbuch der neuen Oper ist natürlich schon wieder in alle
europäischen Sprachen übersetzt, die Platten bis herab zum elendesten Potpourri gestochen,
die Pressen in voller Thätigkeit, und es gilt nun, wieder den großen allgemeinen Gimpel¬
sang in ganz Europa in Szene zu setzen. Also Vorsicht! damit wir uus wenigstens in Deutsch¬
land, dem Lande Mozarts und Beethovens, nicht wieder eine so unaustilgbare Blamage zu¬
ziehen, wie mit der Lao^IIc-ri-i, rustioana!
vitae und Schulmeister! Schon diese Überschrift wird manchem
Leser die Unbefangenheit nehmen. Ich höre schon die murrende
Frage: Warum nicht Schulmeister und Soldat? Gewiß, auch
so könnte die Überschrift lauten, denn keiner wird Soldat, we¬
nigstens heutzutage in unserm Vaterlande, der nicht vorher unter
der Fuchtel des Schulmeisters gestanden hätte. Aber ich frage dagegen: Wer
war früher? der Schulmeister oder der Soldat? Wahrscheinlich wird es
heißen müssen: der Soldat, und damit mag der Wortlaut der Überschrift gerecht¬
fertigt fein. Aber ich höre weiter fragen: Warum das Wort „Schulmeister"?
Nun, weil ich darin die Bezeichnung finde, die viel deutlicher ausdrückt, was mir
vor der Seele steht, als wenn ich „Lehrer" sagte oder gar das fremde Wort
„Pädagog" gebrauchte, das die Schulmeister selbst mit besondrer Vorliebe ge¬
brauchen. Wer ein Meister in der Schule ist — vor dem den Hut ab! Das
Wort sollte den Übeln Beigeschmack, der ihm nach dem Sprachgebrauch jetzt
anhaftet, gar nicht länger tragen; unsre Sprache hat keinen Ausdruck, der besser
anzuwenden wäre, um die Achtung vor dem Stande dnrch die Benennung
zu bezeichnen. Soviel, um etwaigen irrigen Schlüssen aus der Fassung der
Überschrift vorzubeugen.
Und nun noch eine Erwiderung auf einen Einwurf, den gewiß maucher
im stillen macht. Wer urteilt hier über das Verhältnis von Schulmeister und
Soldat? Ist es ein Soldat? Ist es ein Schulmeister? Das Urteil wird in
jedem der beiden Fälle einseitig und darum schief ausfallen. Ohne Anmaßung:
ich glaube, ein zutreffendes Urteil in dieser Sache fallen zu können; bin
ich doch jahrelang Soldat und Schulmeister zu gleicher Zeit gewesen und
bin beides in gewissem Sinne noch heute. Ich habe selbst mit der Waffe in
der Hand gedient, ich habe jahrelang wöchentlich zehn Stunden an einer
Schule unterrichtet, in den Klassen Quinta bis Prima; und als Soldaten-
pastor vollends galt es Soldat zu sein, gegenüber dem Soldaten hoch an Rang
und Stellung nicht minder, als dem Unteroffizier und dem gemeinen Soldaten
gegenüber. Vielleicht ist es mir darum erlaubt, in einer Sache mitzusprechen,
die aus mancherlei unten näher bezeichneten Gründen der eingehenden Erörterung
durchaus wert ist.
Soldat und Schulmeister haben sehr viele Berührungspunkte. Ja in
manchen Punkten wird es schwierig sein, zu sagen, wo der eine aufhört utid
der andre anfängt. Man darf natürlich ihre Aufgaben nicht zu eng fassen.
Der Soldat in seiner Stellung als Vorgesetzter soll doch nicht bloß ein ge¬
wisses Maß von Fertigkeiten in die Truppe hineinarbeiten, sondern er soll
sie für Leben und Dulden und Kämpfen erziehen. Und der Schulmeister soll
doch nicht bloß eine gewisse Menge von Kenntnissen in die Köpfe bringen,
sondern er soll für das Leben und seine Arbeiten und Kämpfe erziehen. Darin
liegt das Gemeinsame von beiden. Wenn ein Schulmeister, der seine Klasse
von sechzig Jungen in bester Ordnung hat, unsre Achtung in hohem Maße
verdient, sollen wir sie etwa dem Hauptmann, der hundertundfunfzig Männer
im Alter von zwanzig bis fünfundzwanzig Jahren ebenfalls in guter Zucht
und Ordnung hält, nicht auch zu teil werden lassen? Wenn vorher der Schul¬
meister seine Pflicht gethan hat, so merkt das der Hauptmann, und stehen
die Schützenlinien des Offiziers im feindlichen Feuer, ohne zu wanken, so ist
das auch mit ein Verdienst des Schulmeisters, der den Geist der Vaterlands¬
liebe, des Gehorsams und der Pflichttreue seinen Jungen einzupflanzen gewußt
hat. Wo davon der Hauptmann gar nichts in den Rekruten vorfindet, da
sieht es traurig aus um seine Kompagnie; er steht vor einer unerfüllbaren
Aufgabe. Diese einfache Erwägung legte dem Fürsten Bismarck die berühmte
Äußerung in den Mund: Der preußische Schulmeister war es, der die Schlacht
bei Königgrätz gewonnen hat, ein Wort, das unheilvoll gewirkt hat, weil es
nicht richtig verstanden wurde. Auf der einen Seite schien es den Ruhm denen
zu nehmen, die ihn mit ihrem Blut erkämpft, auf der andern Seite schien es
ihn denen zu geben, die ihn nicht verdient hatten; dort regte sich Unzufrieden¬
heit, hier Dünkel, eins so schlimm wie das andre. So wahr das Wort ist,
vielleicht wäre es besser im Busen tief begraben geblieben. Sollte doch alles
vermieden werden, was irgend dazu beiträgt, zwei so wichtige Stunde wie
den des Soldaten und des Lehrers gegen einander einzunehmen.
Was ist vor dem Ausland unser größter Ruhm? Die Tüchtigkeit unsers
Heeres und unsrer Schule, die Schärfe unsrer Waffen, wie sie Soldaten und
Männer der Wissenschaft führen; und die Männer der Wissenschaft sind zum
größten Teile Schulmeister, da zu ihnen im weitern Sinne eben auch die Pro¬
fessoren gehören, die vor der akademischen Jugend lehren. Zum Ruhme dieser
Männer, einschließlich — es sei das noch besonders gesagt! — der Bolksschnllehrer
und der Unteroffiziere, braucht kein Wort gesagt zu werden; er steht in der Ge¬
schichte über jeden Zweifel erhaben da. Aber ohne Zweifel ist eine gewaltige Kluft
vorhanden, die sich gerade zwischen diesen beiden Ständen trennend öffnet. Was
mag das für Ursachen haben? Innere Gründe können es nicht sein. Des Vater¬
landes Wohl, des Volks Erziehung ist beider gemeinsame große und wichtige
Aufgabe. Aber wer wollte bezweifeln, daß Gegensätze vorhanden sind! Man
denke nur, um bei den niedern Schichten zu beginnen, an den entschieden vor-
handnen Gegensatz zwischen dem Unteroffiziersstand und dem Stande des Volks-
schnllehrers. Es ist heutzutage geradezu eine Plage für die Zeitungsleser,
aller Augenblicke von Mißhandlungen zu lesen, die von Unteroffizieren den
Schulmeistern zugefügt werden, die ihrer Dienstpflicht genügen. Sicher
kommen derartige Übergriffe vor, denn das vaterländische Kriegsheer ist bei
noch so großer Vollkommenheit seiner Einrichtungen doch eben eine mensch¬
liche Einrichtung, und so lauge menschliche Einrichtungen bestehen, werden sie
an UnVollkommenheit leiden. Also Mißandlungen, oder sagen wir lieber Über¬
griffe — denn es handelt sich doch in den allerseltensten Fällen um mehr
als Schimpfworte — kommen im Heere vor und werden darum auch Volks¬
schullehrern im Soldatenrocke gegenüber Anwendung finden, aber wahrscheinlich
weniger als audern Soldaten gegenüber. Jeder Regimentskommandeur wird
besonders sorgfältig das Personal auswählen, dem die Ausbildung der Schul¬
meister übertragen wird, denn er kennt seine Pappenheimer; er weiß, daß ein
einziges unbesonnenes Wort des Offiziers, der für die Besichtigung dritte,
hier besonders schwer wiegt; und ein Bericht — natürlich gehörig gefärbt,
d. h. entstellt — in der soldatenfeindlichen Presse, wie unangenehm oft für
den Regimentskommandeur! Es steckt wirklich nicht viel dahinter, aber es
sieht sehr böse aus, denn es ist gehässig dargestellt. Aus der Mücke ist ein
Elefant geworden. Ein einzelner Fall wird verallgemeinert, das allerschlimmste
bei der Sache. Und das haben wieder, so heißt es, auch wenn seit Menschen-
gedenken kein ähnlicher Fall im Truppenteil vorgekommen ist, die ver.......
Schulmeister gethan! Ist ein schuldiger Unteroffizier da, so wird er vom
Oberst, der sich geärgert hat und „ein Exempel statuiren" will, scharf bestraft.
Das macht böses Blut. Wehe den Schulmeistern, die im nächsten Jahre
wieder die Garnison beglücken. Kein Wort fällt, das' verboten ist, aber der
Dienst wird ihnen höllisch sauer gemacht. Und die Schulmeister nehmen ans
dem Heere Bitterkeit, ja Haß in ihre Schulen und Lehrerkonferenzen mit
hinaus — eine böse Saat! Und das ist ein Spiel, das nun seit Jahren
geht und nachgerade einen wirklichen Riß zwischen dem Staude der Unter¬
offiziere und dem der Volksschullehrer geschaffen hat. Die größte Schuld
liegt hier entschieden an der gewissenlosen Presse, die von — sagen wir getrost —
gewissenlosen Lehrern genährt wird.
Ein Zug aus dem Leben sei hier berichtet. Im Sommer 1879 exerzierte
ich in Breslau auf dem Platze vor dem königlichen Palais. Ein Unteroffizier
drillte gleichzeitig die Schulmeister. Wir standen im Rühren und sahen den
Kameraden zu. Da entschlüpften einem sonst wirklich vortrefflichen Unteroffizier
die Worte: Hütte ich ein einziges mal die Schulmeister, wie wollte ich die
schleifen! Ich fragte: Warum gerade die Schulmeister noch mehr, als das schon
andern geschieht? (Als Einjährigfreiwilliger, der Unterosfiziersdienste that,
konnte ich mir die Frage erlauben.) Es folgte ein Augenblick des Stutzens,
der Gefragte suchte sichtlich nach einem stichhaltigen Grunde, dann kam die
außerordentlich befriedigende, den Gegenstand völlig erschöpfende Antwort:
Nun weil sie Schulmeister sind! Dieser Unteroffizier ist in seiner Anschauung
unzählig oft vertreten. Daß es so ist, ist ein Unglück und läßt sich nicht mit
einem Schlage ändern; aber die Schuld liegt hauptsächlich an eiuer, mau kann
fast sagen, geflissentlich getriebnen Verhetzung. Die Kosten trägt der Lehrer¬
stand, und weil seine Leistungsfähigkeit ein Grundpfeiler des Vaterlandswvhles
ist, in letzter Linie das Vaterland.
Aber reicht der erwähnte Gegensatz nur hinauf bis zum Feldwebel und
zum Volksschullehrer, oder ist er auch vorhanden in dem Verhältnis zwischen
Offizier und akademisch gebildetem Lehrer? Leider ja! Und vielleicht ist das
in unsern Tagen als größeres Übel zu betrachten, als der Gegensatz in den
entsprechenden niedern Stellungen.
Ein berechtigter Grund für solche» Gegensatz dürfte auch hier nicht vor¬
handen sein. Schon darum nicht, weil auch hier zutrifft, was schon allgemein
ausgesprochen wurde; denn der Offizier und der akademisch gebildete Lehrer
sind in hervorragendster Weise Erzieher gerade derer, die doch am allerersten
die staatserhaltenden Glieder sein sollen.
Es kann und wird wahrscheinlich erwidert werden, ein solcher Gegensatz
sei nicht vorhanden. Aber man täusche sich ja nicht! Immer wird es ja einzelne
geben, die in beiden Ständen, die Allgemeinheit überragend, solchen Gegensatz
für sich nicht gelten lassen. Aber die Ausnahme bestätigt nur die Regel. Am
meisten füllt es in die Augen, daß Offizier und akademisch gebildeter Lehrer
gesellschaftlich einander so gut wie gar nicht berühren. Man denke beispiels¬
weise an die Geselligkeit, wie sie sich heutzutage in einer mittlern Garnison-
stadt gestaltet. Findet da, sei es im Kasino der Offiziere oder in dem der
Zivilgesellschaft, eine gemeinsame Festlichkeit statt, so sind sicherlich am aller¬
wenigsten — meist gar nicht — die Lehrer der höhern Schulen dabei ver¬
treten. Regierungs-, Forst-, Verkehrs-, Gerichts-, Baubeamte, Ärzte, Kauf¬
leute sind da; warum fehlt der akademisch gebildete, also auf gleicher Bil¬
dungsstufe wie die erwähnten Beamten stehende Lehrer? Der Grund mag häufig
das liebe Geld sein, sie Habens nicht dazu; aber noch häufiger ist er darin zu
suchen, daß sich der akademisch gebildete Lehrer in den Offiziers kreisen nicht
wohl und behaglich fühlt. Er weiß, daß in diesen Kreisen seine Stellung,
um diesen Ausdruck zu gebrauchen, nicht für „voll" angesehen wird. Leider
kann hier der Offizier nicht von Schuld freigesprochen werden. In welchem
Ton bei jüngern Leuten vom „Pauker" gesprochen wird, weiß jeder, der auch
einmal zu diesen „jüngern Leuten" gehört hat, aus eigner Erfahrung. Das
studentische Wesen ragt in dieser Beziehung hinein in das Leben des jungen
Juristen, Arztes u. s. w., aber es dürfte nicht hineinragen in das Leben von
Offizieren, die es schon bis zum Hauptmann und Major gebracht haben; denn
haben sie es da noch nicht abgelegt, so werden sie es nie los.
Wie jener vorhin erwähnte Unteroffizier den Dvrfschullehrern gegenüber
dachte, so jener Major — ich denke auch hier an einen bestimmten selbst er¬
lebten Fall —, der, als er seinen Platz an der Festtafel zu Kaisers Geburtstag
suchte, sich neben den Gymnasialdirektor gesetzt fand und sagte: „Neben dem
A.... Pauker kann ich doch nicht sitzen!" Er sagte es freilich nur scherzweise
zu einem Kameraden, mit dem er eben beim Frühschoppen ans reinem Patrio¬
tismus einen guten Schluck genommen hatte; aber — in vino vcniiW! —
das Wort bezeichnete doch deutlich, was das Herz dachte.
Hier liegt das Unrecht ausheilen des Offiziers. Und ebenso wenn von
ihm der Gymnasiallehrer für Verhältnisse verantwortlich gemacht wird, die er
nicht verschuldet, und die zu andern ihm gar nicht möglich ist, ja unter denen
auch er empfindlich zu leiden hat. Es handelt sich hier um gewisse Übel-
stände im höhern Schulwesen, die sich am unangenehmsten gerade dem Offizier
bemerkbar macheu. Die höhern Lehranstalten sind sehr verschieden in ihren
Einrichtungen. Man denke nur z. B., daß ein Offizier mit vier oder fünf das
Gymnasium besuchenden Söhnen aus dem Norden des Vaterlandes nach dem
Süden versetzt wird. Bisher hatte für die Junge« das Schuljahr zu Ostern
angefangen, jetzt liegt der Anfang Mitte September. Vier Jungen verlieren
je ein halbes Jahr. Nach einer Reihe von Jahren — sagen wir nach vier
Jahren — wird derselbe Offizier wieder nach einer Garnison im Norden ver¬
setzt. Derselbe Übelstand! Außerdem mußten beidemale vielleicht für 100 bis
150 Mark neue Lehrbücher angeschafft werden. Ein nicht besonders befähigter
Junge kam in den neuen Verhältnissen überhaupt nicht mit fort. Da giebt
es Ärger über Ärger in der Familie. Und wer trägt die Schuld? In Wirk¬
lichkeit die freilich sehr der Verbesserung bedürftigen Einrichtungen; aber der
erbitterte Vater schiebt sie der Lehrerschaft in die Schuhe. Im Kasino wird
das mit den Kameraden besprochen; die haben zum Teil dieselben Erfahrungen
gemacht. Die Sache wird vielleicht noch etwas schwarzer dargestellt, als sie
ist. Der arme Lehrer ist an allem Unheil schuld!
Und nun gar wenn die leidige Privatstnndenangelcgenheit mit hinein¬
gezogen wird! Ein Junge kann vielleicht noch das Ziel erreichen, wenn er die
Stoffe, die bereits durchgenommen worden sind, als er noch nicht anwesend
war, bis zu einem bestimmten Zeitpunkte nachholt. Das kann er aber nur
unter Anleitung eines Sachverständigen. Der Direktor empfiehlt den Klassenlehrer
für diese Stunden, und die Stunde ist mit je drei Mark zu bezahlen. Haben
die Stunden Erfolg, so mag es noch hingehen; bleibt aber der Junge doch sitzen,
so fällt manches harte Wort gegen den vielleicht ganz schuldlose» Lehrer. Der
Preis von drei Mark für eine Privatstunde ist keineswegs zu hoch. Man
denke doch, was dem Rechtsanwalt, dem Arzt eine Stunde Arbeit eintrügt!
Nennt der Offizier den Preis zu hoch, so drückt er dadurch den Stand des
Gymnasiallehrers herab. Vielleicht erscheint das als eine Kleinigkeit; aber
genau so gestalten sich nur zu oft die Verhältnisse, sodaß sich thatsächlich da¬
durch ein Riß bildet, der doch zwischen den beiden in Frage kommenden Ständen
nicht vorhanden sein sollte.
Ob es nicht zum Heil des Lehrerstandes wäre, wenn den Lehrern Privat¬
stunden ganz verboten würden, soll hier nicht erörtert werden. Aber dieser
Punkt bringt uns auf die Geldfrage. Und sie ist hier der nervus rsruin, wie
so oft. Offizier und akademisch gebildeter Lehrer würden sich nicht so häufig
fremd sein, sich besser verstehen, wenn die Besoldung des Lehrers besser wäre.
Ein Lehrer ohne eignes Vermögen kann mit dein Offizier nicht gesellig ver¬
kehren, weil der Offizier bei seiner Geselligkeit zu hohe Ansprüche macht. Das
ist ein Krebsschaden in der heutigen Gesellschaft. Das unleugbar vorhandne
eckige Wesen vieler Lehrer als Folge davon, daß sie selten eine Reise machen,
wenig oder keine Geselligkeit pflegen können, die sie mit Vertretern andrer
Stände in Berührung brächte, die daraus folgende Unbeholfenheit, ja sogar
die nicht seltene Nachlässigkeit im Äußern hängt meist mit der niedrigen Be¬
soldung zusammen. Hier sind Schäden vorhanden, die, je länger sie dauern,
um so größer werden müssen. Ein Auseinandergehen von Elementen, die zu¬
sammengehören, ist immer gefährlich.
Wer kann es bessern? Die Beteiligten selbst, aber nur wenn der Staat
kräftig hilft. Unsre Parlamentarier haben leider nicht Zeit genug, sich mit
solchen Dingen, die sie vielleicht ungerechterweise untergeordnete Dinge nennen,
zu beschäftigen. Aber sie müssen auf solche Schäden hinweisen. Gelingt es
nicht, beim erstenmale dafür Interesse zu erwecken, dann vielleicht beim zweiten
oder dritten. Aber Schweigen ist hier nicht einmal Silber, Reden sicher¬
lich Gold.
Wohl im Bewußtsein der schroffen Scheidewand, die verkehrterweise
den Lehr- und den Wehrstand von einander trennt, hat man mit bitterm
Hohn den jüngst im Militärwochenblatt gemachten Vorschlag begrüßt, diese
beiden Stände wenigstens in ihren untern Schichten einander näher zu bringen.
Das genannte Blatt verlangt die Wiedereinführung der unter Friedrich dem
Großen geübten Sitte, die Lehrer, vor allem die an Landschulen, ans ge¬
dienten Unteroffizieren zu nehmen. Namentlich aus Lehrerkreisen ist diesem Vor¬
schlage bittrer Spott entgegengebracht worden. So besonders durch die Preu-
ßischc Lehrerzeitung. Diese weist auf die Kabinetsordre von 1779 hin, der zufolge
solche Invaliden, „die lesen, rechnen und schreiben konnten," als Schulmeister
auf dein Lande angestellt werden sollten, und erzählt, daß 1844 Friedrich
Wilhelm der Vierte durch Kabinetsordre vom 16. Mai dem Unteroffizier
Krohn Urlaub erteilt habe, damit es ihm möglich sei, in einem Seminar zu
hospitiren; auch seien die Behörden ermächtigt, andre Unteroffiziere, „die zwölf
Jahre dienen und wenn sie für das Schnlamt Neigung und Fähigkeit zeigen,"
zu diesem Zwecke zu beurlauben. In einem der ernsten Sache durchaus un¬
angemessenen Tone sagt die genannte Zeitung dann wörtlich: „Diese Unter¬
offiziersschulmeister hatten in der That große Vorzüge: erstens war keine
Gefahr vorhanden, daß sie den Kindern überflüssige reglementswidrige Bildung
beibringen würden; zweitens brauchte Geheimrat Elters (die rechte Hand des
Ministers) nicht zu fürchten, daß sie die »destruktiven Elemente der Presse«
vermehren würden, wie die »seminarisch gebildeten Schulmeister mit Ur. 1«;
drittens waren sie in ihren Gehaltsansprüchen bescheiden; und endlich waren
diese Leute gewöhnt, nur den einen Ausdruck zu haben: »Zu Befehl!« Mit
dieser Maßregel schien also endlich die Schulfrage glänzend gelöst zu sein!"
Wie traurig, daß so etwas in einer Zeitung stehen kann, die sich Preußische
Lehrerzeitung nennt! Welch grenzenloser Dünkel spricht hier aus jedem Worte!
Wäre das der Geist des gesamten preußischen Volksschullehrerstandes, es sähe
wahrlich traurig aus um die Zukunft unsers Vaterlandes; wir wären sicher
viel eher auf dem Wege nach einem neuen Jena als nach Ehrentagen wie
Königgrütz oder Sedan! Männern, die so denken wie die Herausgeber der
genannten Zeitung, muß ohne weiteres die Fähigkeit abgesprochen werden,
vaterländische Geschichtsstoffe vor Schülern der Volksschule zu behandeln.
Mag jener Vorschlag des Militärwochenblattes zuerst vielleicht befremd¬
lich angemutet haben, Ausführungen wie die der erwähnten Lehrerzeitung können
nur dazu veranlassen, daß nunmehr in ernsteste Erwägung gezogen wird, ob
nicht doch vielleicht der Unteroffiziersstand geeignetes Material abgiebt, den
Vvlksschullehrcrstaud gründlich umzugestalten.
Es verrät eine vollständige Verkennung unsers Unteroffiziersstandes, wenn
behauptet wird, in ihm seien keine Elemente vorhanden, die zum Bolksschul-
lehrer tauglich wären. Wer selbst Soldat gewesen ist und das Glück gehabt
hat, unter einem Feldwebel zu dienen, der es verstand, seine vielen Pflichten
gehörig zu erfüllen, wird nicht ohne hohe Achtung von diesen Männern
sprechen. Die Zeiten sind längst vorüber, wo der leichten Dienst hatte, der am
häufigsten bei der Frau Feldwebel mit einer großen Wurst „antanzte," wie
doch — zur Ehre der Volksschullehrer wollen wir es annehmen — die Zeiten
ebenfalls vorüber sind, wo der Junge am besten abschnitt, der die gleiche
Rolle der Frau des Lehrers gegenüber spielte.
Daß unsre Unteroffiziere zum größten Teil die sittliche Tüchtigkeit haben.
die für das Amt des Lehrers die unerläßlichste Forderung ist, kann nicht be¬
zweifelt werden. Freilich muß in Frage gestellt werden, ob das Maß ihrer
Kenntnisse ausreicht. Das wird oft nichtj der Fall fein. Der Unteroffizier
selbst und sein Kompagniechef werden gewiß meist hierüber ein richtiges Urteil
fällen und bei mangelnden Kenntnissen das Streben nach einem Amt als
Lehrer von vornherein als aussichtslos erkennen. Aber anch der, der sich für
ein solches Amt eignet, wird leicht zu erkennen sein. Zu allererst wird die
Handschrift, die Fähigkeit, sich in der deutschen Sprache schriftlich gut aus¬
zudrücken, das Alter und die früher genossene Schulbildung in Betracht zu
ziehen fein. Oster, als man allgemein denkt, findet man unter den Unter¬
offizieren solche, die das Gymnasium bis zur Sekunda zurückgelegt haben.
An musikalischer Bildung sind unstreitig viele Unteroffiziere, die in der Re-
gimentsmnsik gedient haben, dem Lehrer überlegen. Vor allem muß bedacht
werden, daß die Unteroffiziersvorschulen und Unteroffiziersschulcn einen Unter¬
richt geben, der entschieden eine spätere Verwendung des Unteroffiziers als
Lehrer zuläßt. Gerade die aus solchen Schulen hervorgegangneu Unter¬
offiziere wären als künftige Lehrer ins Auge zu fassen; denn sie sind auch
nach zwölfjähriger Dienstzeit oft noch lange nicht dreißig Jahre alt. Ein
Seminarkursus von der Dauer eines Jahres, zu dem nach sorgfältiger Prü¬
fung natürlich nur wirklich befähigte zuzulassen wären, könnte bei genügender
Vorbildung und wirklichem Eifer der Lehrenden und Lernenden tüchtige Volks-
schullehrer ans Unteroffizieren schaffen. Die Hauptsache müßte hier die Praxis
des Unterrichts sein; die Kenntnisse dürften nur ergänzt werden.
Die Frage, wie die vielen Unteroffiziere, die ihren Versvrgungsschcin er-
dient haben, zu beschäftigen sind, ist eine brennende Frage, während der Mangel
an Lehrern in vielen Gegenden groß ist. In Westpreußen, Posen, Ober¬
schlesien, wo die deutsche Schule noch besonders große und wichtige Aufgaben
zu lösen hat, müssen patriotische Männer als Lehrer wirken! Da würden
sicher einstmalige tüchtige Unteroffiziere, die wirklich gelernt haben ,,zu Befehl!"
zu sagen und darnach zu handeln, viel segensreicher wirken als Männer nach
dem Herzen der Preußischen Lehrerzeitung.
Und würde nach dem Urteil maßgebender Männer davon abzusehen sein,
ehemalige Unteroffiziere im allgemeinen als selbständig dastehende Lehrer an¬
zustellen, warum nicht an Schulen, wo mehrere Lehrer erforderlich sind,
wenigstens für bestimmte Fächer! Wie schön ist oft die Handschrift eines
Unteroffiziers, der jahrelang in einer Schreibstube geschrieben hat! Wie ge¬
diegen ist oft die musikalische Bildung, die ein tüchtiger Kapellmeister zu geben
verstand! Wie tüchtig ist mancher Unteroffizier im Turner! Und der Unter¬
richt im Rechnen, sollte er für Schüler im zweiten oder dritten Schuljahr
wirklich nicht von einem einstigen Unteroffizier erteilt werden können?
Die preußische Volksschule braucht sich ihrer Vergangenheit wahrlich nicht
zu schämen. Darum ist es falsch, wenn über den Schulmeister, der früher
Soldat war, gespottet wird. Schulmeister und Soldat sind geborne Freunde,
denn beide verfolgen ein großes Ziel. Daß sie entzweit sind, beruht aus
Mißverständnissen. Möchten diese je eher je lieber als solche erkannt werden.
Wer diese Ausführungen liest, mag er sich nun zu denen rechnen, die
wir mit dem ehrenvollen Namen „Schulmeister" bezeichnen, oder zu denen, die
den Rock des Königs tragen, der frage sich, ob er nicht auch mit seinen Standes¬
genossen einen Teil der Schuld trägt an dein Riß, der zwischen Lehr- und
Wehrstnnd besteht, und nehme sich vor, das Seine dazu zu thun, daß sich
dieser Riß nicht erweitere, sondern schließe. Er dient damit dem Vaterlande.
en kürzlich in diesen Blättern erschienenen Aufsatz „Juden und
Judengenossen" möchten wir noch durch einige Betrachtungen
ergänzen.
Auch wir stellen die Thatsache an die Spitze, daß sich der
hochachtbare nationalliberale Redner, der jüngst im preußischen
Abgeordnetenhause als Bekämpfer des Antisemitismus auftrat, zu dem Ge¬
ständnis bequemen mußte: „Ich will nicht leugnen, daß eine gewisse Art anti¬
semitischer Gesinnung sehr weit unter uns verbreitet ist; vielleicht in allen
Parteien wird eine gewisse Abneigung gegen einzelne, besonders bei Juden
wiederkehrende Eigenschaften nicht liberwunden durch unzweifelhafte Vorzüge
und Tugenden." Der Redner meinte aber, daß man solche Antipathien über¬
winden müsse, zumal dn die Jude» alles thäten, um an ihrer Besserung mit¬
zuwirken, sie sich auch deu Deutschen ganz besonders angeschlossen und an
deren Ehre und Ruhm mitgearbeitet haben. Ein andrer, zu den Freisinnigen
gehörender Redner sagte: „Seit Moses Mendelssohns Zeit ist es das Be¬
streben der Juden, deutsch zu sein. Sie wollen deutsch sein und nur an ihrem
Bekenntnis festhalten. Können Sie behaupten, die jüdische Religion wider¬
spreche unsrer modernen Kultur und Sittlichkeit? Das ist unmöglich." (Wir ent¬
nehmen diese Anführungen den Berichten der Nationnlzeitnng.)
Richtig in diesen Bemerkungen ist, daß das Emporkommen der Juden,
das zu ihrer heutigen Stellung geführt hat, ans der Zeit Moses Mendels¬
sohns, d. h. aus der Periode der sogenannten Aufklärung datirt. Durch¬
drungen von dem „Humanitätsprinzip," aber ohne jedes nationale Bewußt-
sein, glaubte mau damals in dem Juden nur den Menschen erblicken zu dürfen.
Weder in dem Umstände, daß der Jude nicht an die Erlösung durch Christum
glaubt, noch in den Eigentümlichkeiten des Juden sah man einen Grund, daß
dieser nicht ein ebenso guter Staatsbürger sein könne, wie jeder Deutsche.
Diese Anschauungen haben sich dann aus deu Liberalismus übertrage«, wie
er sich in der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts entwickelt hat, und sie haben
dahin geführt, daß in den meisten deutschen Ländern und schließlich auch im
deutschen Reiche die Juden in allen bürgerlichen und staatsbürgerlichen Rechten
den Deutschen gleichgestellt wurden. Dabei ging man noch besonders von
folgender Annahme aus. Mau sagte: seit Jahrhunderten sind die Juden unter¬
drückt und verfolgt worden. Nur dadurch haben sie die absonderliche Stellung
bekommen, die sie zur Zeit einnehmen. Geben wir sie frei, und erklären wir
sie für gleichberechtigt! dann werden sie ihre Sonderstellung aufgeben und
gute Deutsche werden. Der Verfasser dieses Aufsatzes erinnert sich, daß auch
er, als in seinem Heimatlande (noch vor 1848) die Juden freigegeben wurden,
diese Ansichten gehegt und vertreten hat.
Hat sich diese Annahme nun verwirklicht?
Um uus die Stellung der Juden in unserm Volksleben klar zu machen,
ist es am besten, wenn wir einen Vergleich ziehen. Vor zweihundert Jahren
sind zahlreiche französische Familien vor dem Neligionsdruck aus Frankreich
geflohen und haben sich bei uns niedergelassen. Sie haben auch noch längere
Zeit an annahm Orten ein gewisses Sonderleben geführt, namentlich dadurch,
daß sie besondre Kirchengemeinden gebildet haben. Nun ist der echte Fran¬
zose von keltv-romanischem Typus von dem Deutschen kaum minder verschieden
als der semit. Was ist aber aus diesem fremden Volksstamm geworden?
Noch heute begegnen wir zwar den französischen Namen, die sich in dem männ¬
lichen Geschlechte fortgeerbt haben. Aber ihre Träger sind echte Deutsche ge¬
worden, die sich in nichts von den übrigen Deutschen unterscheiden. Etwas
ähnlichem begegnen wir in den östlichen Ländern Deutschlands, wo zahlreiche
Namen auf slawischen, namentlich polnischen Ursprung hinweisen. Und doch
sind auch deren Träger in nichts von den Deutschen zu unterscheiden.
Diese Erscheinungen haben einen sehr natürlichen Grund. Der Charakter
jedes Volkstums erhält sich durch Vererbung. Wenn der Angehörige eines
fremden Volksstammes eine Deutsche heiratet, so wird in den Nachkommen das
fremde Element nur abgeschwächt auftreten. Und wenn sich diese Nachkommen
wiederum mit deutschem Blute vermischen, so wird in dein nachfolgenden Ge¬
schlechte das fremde Element kaum noch erkennbar sein, und in den weiter»
Geschlechtern wird es vollends verlöschen. Man kann es hiernach als ein
allgemeines Naturgesetz bezeichnen, daß ein kleines Stück fremden Volkstums,
wenn es in einem größern Volke Aufnahme findet, von diesem aufgesogen
wird und als fremdes verschwindet, vorausgesetzt, daß — es sich von dem
größer» Volke nicht abschließt, vielmehr fortgesetzt Verbindungen mit ihm ein¬
geht, aus denen die weitern Geschlechter hervorwachsen. So haben es die bei
uns ansässigen Franzosen und Slawen gehalten.
Wie aber ist es mit den Juden? Sie sitzen nun fast zweitausend Jahre
inmitten fremder Völker; aber sie haben sich überall, namentlich auch bei uns,
als ein fremdes Volk erhalten. Der natürliche Grund dafür ist, daß sie Ehen
nur unter einander eingehen. In frühern Zeiten hat mau sie freilich dazu
genötigt. Die Ehe zwischen Christen und Juden war verboten. In neuerer Zeit
ist das aber anders geworden. Seit dem Jahre 1848 ist Wohl in den meisten
deutschen Staaten eine solche Ehe erlaubt gewesen. Haben um die Juden
von dieser Erlaubnis Gebrauch gemacht? Keineswegs! Es kommt wohl vor,
daß, wenn ein vornehmer Herr, der seine Vermögensverhältnisse aufbessern
will, um eine reiche Jüdin freit, der Vater sie ihm hingiebt, damit seine
Tochter eine vornehme Frau werde. Sicherlich würde aber auch manches
deutsche Mädchen, wenn ein wohlhabender Jude um sie würde, ihm keinen
Korb geben. Kommt es nun vor, daß ein Jude eine Deutsche heiratet? Nein.
Der Jude heiratet nur eine Jüdin. Es lassen sich ja dafür religiöse Gründe
anführen. In den Büchern Moses (II.'!!).«, V. 7. 3 und 4) ist in der That
den Kindern Israel untersagt, Weiber aus einem fremden Volke zu nehmen.
Aber unter den heutigen Juden find doch unzählige zu „aufgeklärt," daran
Anstoß zu nehmen, wenn es sonst ihrem Interesse entspräche. Sie thun es
aber nicht. Und daraus ergiebt sich, daß sie nicht Deutsche sein wollen;
daß sie sich nicht an das deutsche Volk anschließen, sondern von ihm abschließen
wollen. Hand in Hand mit dieser Abschließung geht das feste Zusammen¬
halten der Juden unter einander.
Wenn also die Juden sagen: „Wir wollen Deutsche sein," so heißt das
nichts andres als: „Wir wollen alle Rechte der Deutschen genießen." Daneben
aber wollen sie ein abgesondertes Volk bleiben, mit allen den Eigentümlich¬
keiten, kraft deren sie sich als das ciuserkorne Volk Gottes betrachten.
Mau kann ja das ganz verständlich! finden. Im Judentum sind eine
Neihe guter Eigenschaften stark entwickelt. Die Juden find klug, betriebsam,
'mäßig, sparsam, haben einen lebhaften Familien- und oft auch religiösen Sinn.
Was sie aber doch vorzugsweise charakterisirt, ist ihr höchst ausgebildeter Er¬
werbssinn , und zwar der Sinn für einen Erwerb, der nicht auf harter Arbeit,
sondern ans kluger Berechnung beruht. Man kann annehmen, daß es gerade
die letzte Eigenschaft ist, die sich die Juden durch Festhaltung ihres Stammes
bewahren wollen.
Indem sich aber so die Juden ihr Bolkstnm abgeschlossen erhalten haben,
haben sie darauf verzichtet, sich die Liebe der Völker, in deren Mitte sie leben,
zu erwerben. Durch die ganze sast zweitauseudjührige Geschichte der in der
Zerstreuung lebenden Juden geht wie ein roter Faden der Haß und die Miß-
achtung, die sich gegen die Juden richteten. Nicht selten hat sich dieser Haß
in lebhaften Ausbrüchen, in Verfolgungen oder gar in Vertreibungen der Juden
Luft gemacht. Aber auch wo diese Empfindungen zeitweise nicht zu Tage
traten, haben sie nicht aufgehört, sondern nnr geschlummert. So ist es auch
in Deutschland gewesen. Die ganze Periode des Liberalismus, während derer
kein Wort gegen die Juden offen gesagt werden durfte, war nichts andres als
eine künstliche Unterdrückung des Volksgefühls. Und wenn man die achtbaren
Männer, die heute noch als Verteidiger der Juden auftreten, ans ihr Gewissen
fragte, so würden sie im stillen eingestehen, daß auch ihnen die Juden — nicht
jeder einzelne, aber das Volk als ganzes — herzlich zuwider seien. Daß
daneben die Juden auch noch Lobredner andrer Art finden, kann bei ihrem
Reichtum und dem Einfluß, den sie schon gewonnen haben, nicht Wunder
nehmen.
Der Grund der Abneigung unsers Volks gegen die Juden liegt nicht in
dem Gegensatz der Religion. Wohl mag es eifrige Priester gegeben haben
und »och geben, die den Juden um seiner Religion willen hassen. Die große
Menge unsers Volkes aber ist dick zu duldsam, als daß sie daraus einen
Grund des Hasses entnähme. Wenn anch über den Talmud der Juden aller¬
hand gehässige Gerüchte umgehen, so kennt ihn doch niemand so genau, um
daraus Folgerungen ziehen zu können. Solche Gerüchte sind weit mehr An¬
zeichen als Gründe des Hasses. Das, was den Juden dem deutschen Volke
widerwärtig macht, ist sein ganzes eigentümliches Wesen und die Art und Weise,
wie er dieses Wesen bethätigt.
Unter diesem Wesen der Juden haben jedoch die verschiednen Teile
Deutschlands uicht in gleicher Weise zu leiden, da die Verbreitung der Juden
sehr verschieden ist,") In einem großen Teile Norddeutschlands, in Thüringen
und Sachsen, in der Oberpfalz und Altbaiern giebt es nur wenig Juden. In
diesen Gegenden sammeln sie sich nnr in den größern Städten. Berlin hat
4,36 (jetzt wohl 5), Hamburg 4,07 (dagegen Bremen nnr 0,38) Prozent Juden.
In Sachsen sind sehr wenig Juden, mit Ansncihme von Dresden und Leipzig.
Stark vertreten (in der Zahl von 2 bis 3 oder 3 bis 4 Prozent der Bevöl¬
kerung) sind sie in zwei Lündcrgrnppen von Deutschland; zunächst in den
früher polnischen Landesteilen, und sodann in einem Striche des westlichen
Deutschlands, der sich aus den beiden Hessen, Nasfnn, Unterfranken, der
Pfalz und dem Elsaß bildet. In diesen Gegenden sitzen die Juden nicht bloß
in den großen Städten, sondern sie sind dnrch das ganze Land verbreitet.
Dort muß man die Juden beobachten, um zu erkennen, was sie sür unser
Volksleben bedeuten.
Wo die Juden in dieser Weise durch das Land verbreitet sind, haben
sie einen großen Teil des Verkehrs mit der ländlichen Bevölkerung an sich
gerissen. Gewiß giebt es unter diesen Landjuden auch ordentliche Menschen,
die nur uach redlichem Gewinn streben. Nicht selten sind sie aber wahre
Blutsauger. In der Regel hat jeder Jude seinen bestimmten Bezirk, den er
begeht. Überall späht er die Verhältnisse aus. Er kennt alles, wo sich irgend
ein Geschäft machen läßt. Vor allem versteht er es, die wirtschaftlichen
Schwächen der Menschen auszukundschaften. Wo sich eine solche zeigt, stürzt
er sich darauf, um sie auszubeuten. Wehe dem Bauer, der sich in solcher
Lage mit dem Juden einläßt! Er wird nach und nach nnsgesogen und geht
unfehlbar zu Grunde. Freilich rächt sich der Bauer dadurch, daß er den
Juden mit souveräner Verachtung behandelt. Er nennt ihn nur mit dem
Bornamen und heißt ihn ,,du." Vor Gericht — natürlich kommt eS zu
unzähligen gerichtlichen Handeln — wird er nur ,,der Jude" genannt. Während
dessen hat aber der Jude vielleicht schon dem Bauer den Strick um den
Hals geworfen, und er braucht ihn nnr zuzuziehen, um den Bauer zu er¬
drosseln.
Wenn eine Landbevölkerung solche Dinge stets vor Augen hat, ist es
da ein Wunder, wenn sie bei den Wahlen dem ersten besten ihre Stimme
giebt, der verspricht, sie von dieser Plage zu erlösen?
Bei den Juden, die in den größern Städten leben, vielleicht schon einige
Geschlechter hindurch gelebt haben, tritt das jüdische Wesen mehr abgeschliffen
ans. Man begegnet dort unter den Juden sehr begabten und gebildeten
Menschen. Manche von ihnen haben sich wissenschaftlicher oder künstlerischer
Thätigkeit hingegeben. Sie streben nicht bloß nach Gelderwerb, sondern vor
allem auch nach Macht. Sie beherrschen einen großen Teil der Presse. Sie
gewinnen Stellung in der Volksvertretung. Sie suchen anch im öffentlichen
Dienste Stellung zu gewinnen. Aber immer bleibt doch ihr eigentliches
Lebenselement der Handel und das Geldgeschäft. Den Erfolg bezeugen die
ungeheuern Reichtümer, die sie angesammelt haben. Auch bei den höher
gebildeten Juden wird man stets an einzelnen feinern Zügen den Juden
wiedererkennen. Nur selten treten bei ihnen die jüdischen Eigentümlichkeiten
auch in gröber» Erscheinungen zu Tage. Wer hätte z. B. in Frankreich,
wenn nicht der Panamaschwindel schließlich zum Durchbruch gekommen wäre,
eine Ahnung davon gehabt, welche verhängnisvolle Rolle zwei vornehme Juden
in dieser Angelegenheit gespielt haben?
Trotz dieser Stellung, die das Judentum einnimmt, halten wir es aber
doch für übertrieben, wenn die Politiker, die sich „Antisemiten" nennen, die
Sache so darstellen, als ob das Judentum die Quelle alles Übels in Deutsch¬
land sei. Es wäre deshalb auch nicht nötig gewesen, zur Bekämpfung des
Judentums eine besondre Partei zu bilden. Wohl aber erkennen auch wir
ein, daß in dem Überwuchern des Judentums eine ernste Gefahr für Deutsch¬
land liegt. Die Zustände in östlichen Ländern (z. B. in Rumänien) bilden
ein warnendes Beispiel. Weit weniger bedroht als Deutschland sind unsre
westlichen Nachbarländer. Ju Frankreich und auch in England sind ins¬
gesamt noch nicht so viele Juden, wie in Berlin allein.
Man sagt nun: um die Auswüchse des Judentums zu beseitigen, müßten
die bessern Elemente unter den Juden mit aller Entschiedenheit gegen die
schlechter!! Front machen, dann würden jene Auswüchse schwinden. Vergeb¬
liche Hoffnung! ^sg-turam sxxslliis kuren, t-i-inen use^us rsczurrst.
So lange sich die Juden von dem Deutschtum physisch abschließe!!, werden
sie auch Juden bleiben. Ihre Eigentümlichkeiten würden nur verschwinden,
wenn sie sich entschließen könnten, dnrch Eheschließungen im Deutschtum auf¬
zugehen. Ob sie dann noch ihre Religion beibehielten, wäre ziemlich gleich-
giltig. Die jüdische Religion, die ja nur eine Vorstufe der christlichen ist,
hat mir Sinn, so lange die Juden als gesondertes Volk fortbestehen.
Nun fragt man freilich: Welche praktischen Ziele kann denn der Antisemi¬
tismus verfolgen wollen? Wir sind nicht in die Anschauungen derer, die
sich Antisemiten nennen, eingeweiht. Ohne Zweifel aber liegt bei ihnen der
Gedanke zu Grunde, daß die Juden nicht als Deutsche, sondern als Fremde
behandelt werden sollen. Damit würden sie natürlich nicht aller Rechte ent¬
kleidet werden. Nach den Gesetzen aller gebildeten Völker genießen auch Fremde
aus privatrechtlichen Gebiete gleiches Recht mit den Einheimischen. Ein wich¬
tiges Recht, das jeder Staat den Fremden gegenüber auszuüben befugt ist,
daß er sie nämlich in ihr Heimatsland zurückweisen kann, würden wir freilich
den deutschen Juden gegenüber nicht ausüben können, da sie kein Heimatsland
außerhalb Deutschlands haben. Wir müssen sie also behalten. Aber eins
brauchte!! wir doch, wenn wir sie als Fremde betrachten, nicht zu thun:
wir brauchten sie nicht an der Herrschaft in unserm Lande teilnehmen zu
lassen. Das thun wir aber, indem wir ihnen obrigkeitliche Stellen über¬
tragen.
Das Reichsgefetz vom 3. Juli 1869, das den Juden auch alle „staats¬
bürgerlichen" Rechte einräumt, erläutert dies noch besonders dahin, daß auch
die Befähigung zur Bekleidung öffentlicher Ämter vom religiösen Bekenntnis
unabhängig sein soll. Ob nun die Nachweisung der Befähigung jedem Staats¬
bürger auch ein Recht darauf giebt, daß ihm ein öffentliches Amt übertragen
werde, darüber ließe sich wohl spreche». Die Übertragung eines Amtes ist
ein Vertragsschluß zwischeu der Staatsgewalt und dein Bewerber, und man
sollte denken, daß ein solcher im beiderseitigen freien Willen stehe. Thatsächlich
sind auch in Preußen, soviel wir wissen, bei gewissen Zweigen des öffentlichen
Dienstes Juden so gut wie ausgeschlossen. Nur zu einzelnen Dienstzweigen,
namentlich zum Nichteramte, hat man sie zugelassen. Ob damit im Sinne
unsers Volks gehandelt ist, dürfte sehr zweifelhaft sein.") Wenn wir z, B.
denken, daß ein hessischer Bauer, der mit einem Juden einen Prozeß hätte,
vor den Richter träte und in diesem einen Juden erkennen müßte, so würde
er glauben, daß sich die Welt umgekehrt habe.
Praktisch würde freilich mit der Ausschließung der Juden von öffent¬
lichen Ämtern nicht sehr viel erreicht sein. Sie würden noch immer ihren
Einfluß behalten in der Presse, in den Volksversammlungen, im Handels¬
betrieb u. s. w. Aber es wäre damit doch wenigstens ausgesprochen, daß wir
Deutschen Herren im eignen Hause bleiben und uns nicht ein fremdes Volk
über den Kopf wachsen lassen wollen. Die Abschließung, die die Juden dem
Deutschtum gegenüber üben, wäre dann mit gleicher Münze bezahlt.
Man hat neuerdings den Antisemitismus mit dem Bimetallismus ver¬
glichen. Beide aber haben nicht das geringste gemein, es sei denn die That¬
fache, daß sie beide unsern Regierungsmännern unbequem sind. Der Bimetallis¬
mus ist eine künstlich aufgebauschte Bewegung, die keine Wurzel im Volke hat.
Die antisemitische Bewegung hat unverkennbar ihre Wurzel tief in der Volks¬
seele. Ihr Ausbruch ist hervorgerufen worden einerseits durch die Überhebung,
zu der das Judentum im Laufe der letzten Jahrzehnte im deutschen Reiche
gelangt war, andrerseits durch das erhöhte nationale Bewußtsein unsers Volks.
Es ist ja möglich, daß zur Zeit die Bewegung ohne praktischen Erfolg bleibt.
Dann wird sie aber immer wiederkehren, solange die Juden Juden bleiben
und das deutsche Volk sich seiner Nationalität bewußt ist.
Aueubüll, 30. Juni 64.
i
eber Onkel, Alsen ist genommen! ich habe dir gestern eine tele¬
graphische Depesche geschickt; ob sie bei dem furchtbaren Trubel und
großem Verkehr auf dem Telegrnvhenlmreau angekommen ist, weiß
ich nicht. Dienstag den 28. abends kam ich von Gravenstein und
hörte, daß der General von Goben (26. Jufmiterievrigcide) unsre
Eskadron um einen Ordonnanzoffizier gebeten hätte. Bülow hatte
mich erst fragen wollen, ob ich dieses Kommando haben wollte, und als ich seiner
Ansicht nach nicht früh genug zurückwar, hat der Leutnant von dem Knesebeck dazu
kommandirt. Ich ärgerte mich natürlich, daß mir diese Gelegenheit, etwas mit¬
zumachen, wieder entgehen sollte, und da Knesebeck noch nicht fort war, so eilte
ich zu ihm, um ihn zu bitten, das Kommando mir zu überlassen. Er that es
auch bereitwillig, und so habe ich denn diesen glänzenden Sieg an der Tete der
rechten Flügelkolonne mitgemacht. Um zwölf Uhr ungefähr bekamen unsre Boote
und das ganze Ufer das erste Feuer vou Alsen her; wir standen in einem Holz,
auf welches die Wallbüchsen vou drüben und die Geschütze mit Kartätschen ein
heftiges Feuer eröffneten; die Äste knatterten und fielen um uns, doch wurde hierbei
niemand getroffen. Jetzt ging die Brigade von Roter über; unter starkem Feuer
wurde die Landung glücklich ausgeführt, und die Brigade nahm den linken Flügel.
Brigade Goben folgte. Der General mit uus (die Adjutanten und ich) in einem
Boot an der Tete; wir nahmen den rechten Flügel. Beide Brigaden gingen in
einer Höhe gegen Sonderburg vor. Zwei Brigaden in Reserve. Unsre Pferde
kamen glücklich über. Die Brigade Roter hatte vom Rolf Krake kein Feuer be¬
kommen, da er in der Augusteuburger Föhrde lag und erst heizte. Als wir über¬
gingen, kam er angedampft und beschoß uns mit Granaten und Kartätschen, bekam
aber von unsern schweren Batterien wirksames Feuer, sodaß er plötzlich an zu
rauchen fing und nach Augustenburg zurückfuhr. Nachher, als wir alle drüben
waren, kam er wieder, und es fand zwischen ihm und unsern Batterien ein langer
ergebnisloser Geschtttzkampf statt. Der General von Goben, ein Held, wie man
sie nur im Altertum keunt, war mit uns stets bei der Spitze oder am Knick, wo
seine Leute den dänischen Schützen beim nächsten Knick gegenüber lagen. (Der
Uebergang hat nicht viel gekostet; ich höre von sieben Ertrunkenen und einigen Er¬
schossenen. Der Hauptmann von Radvwitz wird dabei vermißt; hoffentlich ist er
nicht ertrunken und stellt sich wieder ein.)
Wir nahmen bis Sonderbnrg eine Position nach der andern — ich habe
nicht geglaubt, daß man so starkes Feuer bekommen könne. Wenn es zu toll
wurde, stiegen wir vom Pferde, und meine brave Fuchsstute, die von abends neun
Uhr bis gestern Nachmittag fünf Uhr gesattelt war und nichts zu fressen und zu
saufe» bekam, hat mich überall glücklich durchgetragen und folgte mir an der Hand
ins tollste Feuer. Rechts von mir, Knie an Knie, wurde dem General von Goben
sein Pferd nnter dem Leibe erschossen, er suchte sich kaltblütig ein Bentepferd aus;
links neben mir, auf zwei Schritt, wurden dem Major von Bernuth, beide Kan¬
darenzügel, durchschossen und die Kugel ging dem Pferde in die Schultern. Bei
einem Knick, wo der Kampf zu heftig war, hatte ich mich, da andre Offiziere
dasselbe thaten, einen Augenblick hinter ein Knick gesetzt. Als Goben, auf und
ab gehend, an mir vorbei kam, stand ich auf. Er sagte: Bleiben Sie ruhig
sitzen, die Deckung ist erlaubt, wir siud eigentlich hier gar nicht am Platz. Er
verschmähte es aber, die geringste Deckung zu nehmen. Als wir mit Hurrah,
tambmrr ba.t,ta,ut gegen das Knick vorgingen, setzte sich Goben mit gezognen Degen
an die Spitze des ersten Bataillons, ich folgte an seiner Seite, die Stute an der
Hand; links und rechts um uns fielen die Leute, aber wir nahmen die Position.
Ich habe im heftigsten Feuer reiten müssen, um Befehle zu überbringen, und kann
nur Gott danken, daß mir nicht das geringste geschehen ist.
Als wir Sonderburg genommen hatten, ging unsre Brigade auf Hörup Haff,
die Brigade Roter, von Norden kommend, ebenfalls. Auf diesem Vormarsch fanden
im Holz und an den Knicks noch Schritt für Schritt kleine Gefechte statt, und
schließlich wurde bei Hörnp Haff ein ganzes Bataillon gefangen genommen. Die
Schiffe waren fort, die Regimenter eingeschifft, und auf Alsen ist jetzt kein dänischer
Soldat mehr vorhanden. Die Lnndungsbrückcn sind von uns sofort in Brand
gesteckt worden, es sind bedeutende Vorräte an Bier, Wein, Syrup, Brot u, s. w.
erbeutet, ein ganzer Wagentrain ist in unsre Hände gefallen; ob viel Fourage,
weiß ich nicht. Die Pulvermagazine hatten die Dänen teilweise in die Luft ge¬
sprengt. Etwa zweitausend Gefangne und einige zwanzig Offiziere sind in unsre
Hände geraten, natürlich mit allen Waffen und sämtliche schweren Geschütze der
Batterien. Unser Verlust soll zwei- bis dreihundert sein um Toten und Ver¬
wundete»; ich höre, darunter sind ungefähr zehn Offiziere. Es war ein herrlicher
Sieg, und ich gebe den Tag für nichts in der Welt. Du hättest unsre Leute
sehen sollen beim Übersetze»! Mit einer Freudigkeit bis an den Leib ins Wasser
gegangen, die Kähne auf dem Rücken und dann im Fahrwasser erst flott gemacht,
nachher das unaufhaltsame Vordringen, es war rührend, mit welcher Bravour sich
die Truppen schlugen. Von verwundeten Offizieren sind dir wohl nnr E. Witz¬
leben und der kleine Häseler bekannt; beide leicht, doch soll E, Witzleben bei seiner
geschwächten Gesundheit mehr Besorgnis erregen.
Wir werden Alsen behalten; bei Svnderbnrg und Hvrnp Haff werden Bat-
terieen gebant und die Sonderburger Brücke hergestellt; ich denke, man wird es
nicht wagen, uns daraus vertreiben zu wollen. Mein Rappe hat im Strick ge¬
sessen, mein Schimmel ist stark erkältet, meine Fuchsstute augenblicklich meine einzige
Stütze. Es ist möglich, daß unser Regiment uach Jütland geht. Tausend Grüße
an alle!
Hier giebts uicht viel Neues. Vom 20. d. M. bis zum 1. August ist
Waffenruhe, und man ist, glaube ich, ans die dänischen Anträge nicht sofort ein¬
gegangen, um den berüchtigten Kapitän Hammer noch zu fangen. Der Leutnant
von Rochow vom 2. Dragoner-Regiment, beim Prinzen Ordonnanzoffizier, hat
neulich den bestimmten Befehl an die dort liegenden österreichischen und preußischen
Schiffe bringen müssen, den , ,,. Hammer zu entern, d. h. seine Schiffe.
Sehr streng soll der Prinz den Oberst Kaufmann neulich empfangen haben,
in seiner kurzen Redeweise: Sie bitten um Frieden — ich kann nichts dazu
thun — vor drei Wochen haben Sie unsre Anerbietungen abgeschlagen — ich
habe Sie mit Absicht ohne verbundne Angen hierher führen lassen, damit Sie
meine Truppenaufstellung sehen — in zwei Tagen kann ich ans Minen sein —
Sie und Ihre Armee hindern mich nicht daran u. s. w. Der arme Oberst soll
am ganzen Leibe gezittert haben.
Gestern hatten wir eine recht hübsche militärische Feier auf den Ruinen der
Schanze 4. Der Prinz war selbst gekommen, um den Leuten, die durch Wahl
c»>s den Sturmkompagnien bestimmt waren, die Ehrenzeichen eigenhändig anzuheften.
Das Ehrenzeichen 1. Klasse ist ein einfaches silbernes Kreuz. Der Prinz sagte,
daß nie ein König von Preußen seine Truppen für eine gewonnene Schlacht in
dem Maße dekorirt hätte, wie unser gegenwärtiger gnädigster Herr u. s. w. Liebe,
'luhnuglichteit daher bis in den Tod, und schloß mit einem dreimaligen Hurra!
"uf unsern König. General H, v. B. erlaubte sich darauf uoch einige passende
Worte und schloß mit Hurra auf den Prinzen. Nachher Parademarsch vor den
Dekorirten, vor denen der Prinz und die Offiziere standen. Und denke Dir, de>
die Musketiere wegen der Granatlöcher nicht Tritt halten konnten, hat der brave
General v. W., den niemand seiner Leute jemals im Gefecht sah, befohlen, daß
in den Kompagnien täglich Parademarsch geübt werden sollte.
H. v. B. hat übrigens den Plan zur Eroberung Athens nicht entworfen,
sondern unser Chef des Generalstabs, der jetzige General von Blumenthal. Nach
Jütland sind wir, Gott Lob, nicht gekommen, der Prinz hat durchaus sein Leib¬
regiment, Zieten-Husaren, dort haben wollen; die sind nun aber auch nicht bis
dorthin gelangt. Meine Pferde find glücklich alle wieder ans den Beinen, der
Schimmel frißt wie ein Wolf und nimmt täglich zu.
Ich schicke dir einige Stereoskopen; wie sie sind, weiß ich nicht, da hier kein
Instrument vorhanden ist. Sie sind aufgenommen, als die Dänen Sonderbnrg
noch inne hatten, von einem Photographen, den sie ans Kopenhagen engagirt
hatten, um uns zu photographiren in dem Augenblick, wo nur beim Übergang alle
im Alseusuud ertrinken würden. Der Mann war von uns arretirt worden, ist aber
jetzt als unverdächtig nach Kopenhagen entlassen. Leider waren alle Ansichten
vom Innern Sonderbnrgs vergriffen. Mit herzlichem Gruß an alle stets dein
gehorsamer Neffe.
Wusterhmisen, 26. April 1865
Lieber Onkel, als ich deinen Brief mit den hübschen Stereoskopen erhielt,
war ich gerade im Begriff, mich zur Düppelfeier nach Berlin zu begeben. Die
Festlichkeiten bei der Grundsteinlegung kennst du aus den Zeitungen; nur ist es
ein fürchterlicher Humbng, wenn diese von reger Beteiligung der Einwohner und
lebhaften Begrüßungen unsrer Prinzen sprechen. Es waren einige hundert Ein¬
wohner dort, die sich aber sehr Passiv verhielten. Unser Transport ans dem Extra¬
zuge und namentlich auf Sr. Majestät Flotte grenzte an die Art und Weise, Sklaven
zu transportiren; von neun Uhr früh, wo wir in Kiel an Bord gingen (ich auf
die höchst langsam fahrende Arkona), bis dreieinhalb Uhr in Sonderburg, bekamen
wir nichts zu essen, nicht einmal etwas kaufen durften wir ans den Kriegsschiffen. Unter¬
wegs, schon auf der Eisenbahn, hatte man fast nnr mit dem Säbel in der Hand
ein Kotelett erobern können, für unsern Komfort war in keiner Weise gesorgt.
Der Kontreadmiral Jachmann wollte für jeden Offizier 15 Silbergroschen haben, um
uns ein Frühstück zu geben, was aber das Kriegsministerium abgeschlagen hat. So
macht man Demonstrationen vor ganz Europa und spart 300 Thaler, um die
Offiziere beinahe Hungers sterben zu lassen. Es war eine allgemeine Entrüstung.
Indessen war die Sache ganz nett, und namentlich ist sie es in der Erinnerung.
Neustadtl in Mähren, den 10. Juli 1866
Lieber Onkel, deinen Brief habe ich erhalten. Was uns betrifft, so ertragen
wir Strapazen, gegen die der dänische Krieg ein Kinderspiel war. Augenblicklich
bin ich bei der Avantgarde unsers Korps. Die Schlacht bei Königgrätz oder
Sadowa habe ich noch in der 2. leichte» Kavalleriebrigade (vom Kavalleriekorps
des Prinzen Albrecht) mitgemacht. Diese Brigade ist jetzt zur Avantgarde unter
Herzog Wilhelm von Mecklenburg gekommen. Meine Erlebnisse sind folgende.
Als wir in Böhmen eingerückt waren, stand die Brigade einmal im Granat-
heuer, den Ort habe ich vergessen; unsre Artillerie brachte die feindlichen Geschütze
zum Schweigen. Bei Podol hatte ich abends vor dem Gefecht noch die Feldwache;
wir hatten uns den ganzen Tag mit den ungarischen Husaren herumgeschossen, sie
hielten nicht und gingen, wenn wir anritten, stets zurück. Über die Gefechte bei
Podol und Gitschin wirst du gelesen haben. Die Österreicher haben sich brav
geschlagen, aber ihre gefangnen Offiziere sagen, daß gegen unsre Zündnadelgewehre
nicht anzukommen sei. Am 3. dieses Monats hatten wir eine große Schlacht bei
Königgrtttz. Zuerst ein hartnäckiger Geschützkampf. Die Österreicher verloren eine
Position nach der andern. Die Kavnlleriedivision Hann von Weyhern wurde vor¬
genommen, wir mußten unter heftigem Granntfeuer zu dreien auf ganz aufgeweichtem
Lehmwege vorgehen. Meine Lordstnte stürzte mit mir auf eiuer Brücke; ich fiel
auf das Säbelgefäß und lähmte einige Tage. Das Pferd brachten mir meine
Leute wieder. Links und rechts, hinten und vorn schlugen die Granaten ein.
Wenn es nicht so aufgeweicht und naß war, hätte jede? Regiment ein Drittel ver¬
loren, sagen Artillerieoffiziere. So haben wir fast gar keinen Schaden gehabt.
Nun trabten wir hinter eine Deckung. Der König kam mit seiner Suite —
Bismarck in Kürassieruuiform. Während dessen ging der Artilleriekampf weiter.
Wir warteten alle sehnlichst auf deu Heraumarsch des Kronprinzen. (,,Jch
möchte, es wäre Abend, oder Blücher käme," hörte man sehr oft.) Endlich kam
der Kronprinz. Die österreichischen Batterien schwiegen mehr und mehr; die Ka¬
vallerie ging vor. Als nur aufmarschierten, kamen uns die dritten Dragoner entgegen,
zurückgeworfen vou Prinz Karl- und Wrangel-Kürassierer. Unser Regiment griff
diese Brigade an. Es war ein Durcheinander, von dem ich nicht allzuviel weiß.
Unsre Lanze wirkte schrecklich; ich sah mich um, und hinter mir griff eine feind¬
liche .Kürassiereskadron an. Es war schon Appell geblasen, was ich nicht gehört
hatte. Meine Stute bekam einen Streifschuß ins rechte Ohr nud ging zum zweiten-
male mit mir kopfüber. Als ich aufstand und im Roggen zu der aufmarschierten
Eskadron lief, schoß ein Kürassieroffizier sechsmal seinen Revolver nach mir ab,
ohne mich zu treffen. Bei der Eskadron setzte ich mich zuerst auf ein öster¬
reichisches Offizierpferd; als dieses durch Schuß bei der Hüfte umfiel, auf einen
Schwadronsgaul, und weil der schlecht sprang, ans das Pferd meines verwundeten
Burschen. Der hatte deu auf mich schießenden Kürassieroffizier erstochen, dabei
aber eiuen Revolvcrschuß abbekommen.
Ich habe selbst niemand erstochen oder erschlagen, mich nur meiner Haut ge¬
wehrt, ein Kürassicrossizier, der „ach mir schlug, und dessen Hieb ich parirte, wurde
sofort vou unsern Leuten vom Pferde gestochen. Die feindliche Brigade hatte Kehrt
gemacht und kam in ein mörderisches Feuer unsrer Infanterie, sodciß nicht viel
von ihnen übrig geblieben sein muß. Wir gingen zur Verfolgung. Ich hatte deu
vierten Zug der vierten Eskadron, den ich ausfallen ließ und auf diese Weise eine
Menge Gefangne machte, einen Offizier holte ich persönlich. Nachher verloren wir
»och einige Pferde und Leute durch Kartätschenfeuer oder vou unsrer eignen In¬
fanterie. Auf einmal sah ich meine Stute unter einem Kerl der dritten Eskadron;
ich holte sie mir wieder, er hatte bereits meine Feldflasche ausgetrunken. Wir
biwatirten aus dem Schlachtfelde. Vor nud hinter uns zwei Gräben, angefüllt
mit Leichen und Verwundeten, die bis zum andern Morgen lagen. Massenhaft
Pferde tot und verwundet. Das Schlachtfeld sah ganz schrecklich aus. Unser Re¬
giment hat vier Tote und einige Verwundete, unter denen Rittmeister von Hell¬
dorf (Lazarett), von Troschke, von Hagen (beim Regiment). Die österreichische
Armee soll sehr demoralisirt sein. Wir haben über hundert Geschütze und Tausende
von Gefangnen. Wenn wir nnr erst die sächsischen gezognen Geschütze wieder hätten,
die wir vor Jahr und Tng den Sachsen geliefert haben, die haben uns viel
Schaden gethan.
Seit Juli haben wir fast immer Regen und biwakiren beständig, seit wir in
Böhmen find. Wir haben alle genug Ruhm und sehnen uns nach Frieden. Heute
habe ich zufällig Gelegenheit, an dich zu schreiben, dn ich mit dem Zahlmeister hierher
geritten bin, um von der Kriegskasse 3000 Thaler Löhnung zu holen; die Kasse
ist aber noch nicht da, und da habe ich wieder einmal von einem Porzellanteller
gegessen und ein Glas österreichischen Landwein getrunken. Meine Frau bekommt,
feit wir in Böhmen sind, nur Briefe mit Bleistift geschrieben, ich habe seit dem
26. Juni keine Nachricht von ihr.
Ich null, wenn ich in diesem Kriege fallen sollte, das; meine Frau mein ganzes
Eigentum erbt, auch soll ihr für die Kinder kein Vormund gesetzt werden. Ich
richte die Bitte an dich, dich in diesem Falle meiner Kinder anzunehmen und meiner
Frau als Ratgeber beizustehen. Gott wird ja wohl geben, daß wir alle ein frohe?
Wiedersehen feiern.
Wir scheinen auf Wien zu marschieren. Unsre Märsche bei der Avantgarde
find sonst sehr harmlos; vorgestern brachte ich mit meinem Zug eine feindliche
Kavalleriepatronille zurück.
Nun lebe wohl, verzeih die schlechte Schrift. Ich bin jetzt ganz ungewohnt
mit Tinte zu schreiben, müde und konfus vom Marsch. Macht es sich so, und
giebt es etwas neues, so schreibe ich dir noch einmal.
Wir leben nur von Requisitionen — heulende Weiber und Kinder, ver¬
lassene Dörfer, verwüstete Felder bezeichnen unsre Wege. Bei dem rapiden Vor¬
gehen können die Kolonnen zur Verpflegung nicht herankommen.
Wolfirz bei Datschitz in Mähren, den 9. August 186«
Lieber Onkel, gestern habe ich deinen Brief vom 3l. v. M. erhalten, du
siehst also, daß unsre Postverbindung noch immer nicht sehr glänzend ist; ein Brief
von Kaulitz an mich war gerade einen Monat und drei Tage unterwegs gewesen.
Seit dem 10. v. M-, wo ich dir schrieb, sind keine besonders wichtigen
Sachen vorgegangen; wir waren mit den zweiten Gardedragonern und dritten Husaren
bis zum Anfang der Waffenruhe in der Avantgarde uuter Herzog Wilhelm, haben
aber außer unbedeutenden Gefechten von Patrouillen nichts erlebt. Die Kavallerie
mit ihreiu europäischen Ruf drückte sich, wo wir ankamen, stets mit Zurücklassung
einzelner Gefangnen und Beutepferde. Strapazen haben wir genug gehabt; abge¬
sehen davon, daß wir sechzehnmal biwakirt haben, davon vierzehnmal hinter ein¬
ander, wurde uns durch frühes Ausrücken und ewig langes Marschieren bei Hitze
ohne regelmäßige Verpflegung der Dienst besonders erschwert. Hafer haben wir
bis jetzt nnr ausnahmsweise und nie genügend bekommen, sodnß stets auf dem
Felde Hafer gemäht wird. Am 15. gingen wir durch die Thaya bei Muscha, wo
die Brücke abgebrochen und verbrannt war. Das Wasser war ziemlich reißend,
und unser Major von Trotha, den du auch leimst, und der dich grüßen läßt, kam
bis unter die Arme ins Wasser. Prinz Hohenlohe, der mir jedesmal Grüße an dich auf¬
trägt, hatte vorher elf Eggen aus dein Fluß fischen lassen.
Am 16. lagen wir in Eisgrnb, einem fürstlich Liechtensteinschen Gute. Ich
quartierte mich beim fürstlichen Gärtner ein. Zuerst machte er ein saures Gesicht,
da schon zwei Jnfanterieoffiziere dort lagen, schließlich gab er mir ein Bett in seiner
Stube, seine Töchter bewirteten uns aufs beste, und er trat sogar mit einer Flasche
Sekt an.
Ich habe nie eine reizendere Besitzung als Eisgrub gesehen. Ein gothisches
Schloß, ein herrlicher Park und ein der Thaya ein türkisches Vadehnus, was natür¬
lich von uns allen benutzt wurde. Leider wußten wir am andern Morgen um
halb fünf Uhr wieder abrücken.
Ich habe noch bergessen, dir zu schreiben, daß wir am 12. in Brunn lagen;
wir biwakirten auf dem Marktplatz und mußten gesattelt und anfkantart halten, bis
endlich gegen nenn Uhr abends der Befehl kam, daß wir in der Stadt blieben.
Die erste Eskadron, die ich seit Eisgrub führe, verlor in Brünn allein fünf Pferde;
entweder hatten sie zuviel Roggen gefressen, oder das Halten mit dem Gepäck in
der Hitze war ihnen zu Kopfe gestiegen. Der Rittmeister von Helldorff hat bei
Koniggriitz, wie ich dir wohl schon schrieb, einen Hieb auf den Schädel bekommen;
es sind einige Knochensplitter heraus genommen worden, auch hatte er die Rose,
sodaß der Prinz Hohenlohe mir als ältestem Premierlentnaut die Eskadron über¬
gab, da vorläufig Helldorff Wohl nicht zurückkehrt. Unsre andern verwundeten
Offiziere sind alle beim Regiment und hergestellt.
Hohenlohe ist stets von großer Liebenswürdigkeit gegen mich und giebt sich
alle Mühe, mich zum Rittmeister ernennen zu lassen. Da ich bis zur Übernahme
der ersten Eskadron immer den vierten Zug der vierten Eskadron führte und mit
diesem wohl am meisten zu thun gehabt, namentlich aber das Glück gehabt habe,
bei Königgrätz auf der Verfolgung eine feuernde feindliche Tirailleurkette gefangen
zu nehmen (den Offizier kaufte ich mir persönlich), so hat er mich zum Kronen¬
orden und zur Beförderung eingegeben. Ich betrachte das aber noch als sehr un¬
wahrscheinlich und rechne ans nichts, um nachher nicht getäuscht zu sein.
Vom 17. kamen wir in die echte Landweingegend. Er ist nicht übel, doch
sehnt man sich oft nach Bordeaux, der bei der hier spukenden Cholera das beste
Präservativ ist.
Die letzte Waffenthat der Avantgarde und insbesondre unsers Regiments war
eine Rekognvsciruug meiner Eskadron der Dörfer Bockflüß, Wagram und Adlers-
klau vor Wien. Die Kavallerie zog sich wie gewöhnlich zurück, hinderte uns nicht
einmal, Süßeubruun auszufonragiren, und rückte erst mäßig nach, als wir am
22. v. M. gegen zwölf Uhr den Befehl bekamen, hinter den Rußbach zurückzu¬
gehen, da Waffenruhe abgeschlossen war. Wir lagen bis zum > . August in Deutsch-
wngram. Wien konnte man mit »»bewaffneten Augen sehen und vom Kirchturm
aus mit einem Glase sogar die Floridsdorfer Verschanzungen. Von diesem alten
Turm, an den die Kirche angebaut ist, soll schon Attila nach Wien gesehen haben!
Es war in Wagram eine mäßige Kneipe; sonst mußten wir uns mit dem Ge¬
danken trösten, auf klassischem Boden zu sein, der jedoch für mich noch den Vor¬
teil hatte, daß er mit Hasen und Hühnern bevölkert war. Mit einer geborgten
Flinte, freilich ohne Hund, habe ich denn auch öfter dort gejagt. Wir waren
übrigens nicht böse, als wir Befehl zum Abmarsch bekamen, haben aber bis jetzt
meist scheußliche Quartiere gehabt. Gestern z. B. in Bonnowitz, bei einem armen
Bauer, habe ich buchstäblich die ganze Nacht vor Flöhen kein Auge geschlossen.
Heute liege» wir hier beim Pfarrer, eine wahre Erholung, und morgen haben
wir Ruhetag. Ob sich das Gerücht bestätigen wird, daß unsre Division nach Kur¬
hessen oder Frankfurt geht, müssen wir abwarten.
Bei der großen Heerschau vor Sr. Majestät ans dem Marchfelde nahmen
wir die Front nach Wien, wie Prinz Friedrich Karl befohlen hatte.
Am 7. fuhr ich nach Vvttan, einer Besitzung des Grafen Dann, eines Urenkels
des Cnnetator. Der Graf war mit Hohenlohe zur Jagd gefahren; wir besahen uns
aber das ganze Schloß und namentlich eine herrliche Waffensammlung. Das Schloß,
mitten im Walde an der Thaha gelegen, ist burgartig gebaut, hat auch noch einen
ganz alten Teil, der Zriny gehört hat, und liegt einer Ruine, dem Zornsteiu gegen¬
über; ich habe selten so etwas großartig romantisches gesehen.
Hoffentlich werden die zwanzig Millionen bald bezahlt, und wir gehen uach
Preußen. Wir haben es alle herzlich satt. Der Krieg heißt übrigens der sieben¬
tägige.. Es wird dunkel, ich sehe die Linien kaum mehr und schließe, mit der Bitte,
daß du, lieber Ohm, mir bald einmal schreibst.
Meine Pferde find wohl, die Lordstnte halt sich stets am besten.
er Mann, der im Herbst vorigen Jahres die Freunde seiner Person
und seiner schriftstellerischen Thätigkeit mit der Schilderung eines
Ausschnitts ans seinem viel und seltsam verschlungnen Lebcns-
vfade erfreut, viele sogar überrascht und erst zu inniger Teil¬
nahme an seinem Wesen und zu dessen völligem Verständnis
erweckt hat,*) ist mehr als eine litterarische Ortsbcrühmtheit. Er selbst würde
in seiner immer alles Lob und alles „Gethue" ablehnenden Bescheidenheit, die
nie etwas Gemachtes oder Gewolltes an sich hat, sondern, wenn ich ihn recht
verstehe, das Erzeugnis einer allmählich des Widerspruchs müde gewordnen
Resignation ist, sagen, daß er über „alles Verdienst und Würdigkeit" hinaus
diese ziemlich vereinzelte Stellung unter seinen journalistischen Mitstreitern und
Zeitgenossen erlangt habe. Wer, wie der Schreiber dieser Zeilen, bisweilen
Gelegenheit gehabt hat, Ludwig Pietsch in der Ausübung seines journalistischen
Berufs im Auslande zu begegnen, wird die Beobachtung gemacht haben, daß
kein zweiter deutscher Journalist überall — in Paris, in London, in Italien,
in Petersburg, in Bukarest n. s. w. — so bekannt ist, so herzlich von ein¬
gewanderten Deutschen wie von Einheimischen begrüßt und aufgenommen wird,
wie Ludwig Pietsch. Diesen für einen Journalisten unschätzbaren Vorzug ver¬
dankt er aber nicht etwa einer Koketterie mit einer in den Wolken thronenden
Jnternationalitüt oder gar einer Verleugnung seines Volkstums. Es ist sogar
anzunehmen, daß die meisten seiner ausländischen Verehrer und Freunde nur
wenig oder gar nichts von den Erzeugnissen seiner fleißigen Feder gelesen
haben. Ich glaube vielmehr, daß vor allem der Zauber seiner Persönlichkeit,
die sich durch keines der von ihm zahllos erlebten Kümmernisse in ihrer opti¬
mistischen, immer sich in rückhaltloser Offenheit entfaltenden Stimmung stören
oder trüben läßt, sein litterarisches oder doch journalistisches Ansehn im Aus¬
lande begründet hat.
Wie er zu diesem Ansehn gekommen ist, erfahren wir zum Teil aus seinen
„Erinnerungen aus den fünfziger Jahren," die zuerst langsam und mit einem
Stück wenig hoffnungsvoller Selbstbiographie, einer Kleinmalerei voll von
Elend, Drangsalen nud kleinlichen Lebenssvrgen anheben, bald aber mit einer
fröhlichen Schilderung von Berliner Zigeunerleben in abenteuerlichen oder
romantischen Wohnungsgelegenheiten fortfahren und dann zu einer Galerie be¬
rühmter oder bekannter Zeitgenossen werden, deren Bildnisse mit jenen scharfen,
fast kaustischer Zügen umrissen sind, ans denen man am deutlichsten erkennen
kann, wie viel Pietsch von dem als nutz- und ergebnislos ausgegebnen Berufe
des Zeichners und Malers mit in sein zweites Lebenswerk hinübergenommen hat.
Was ich an dem, was Pietsch geschrieben hat und noch schreibt, immer
am meisten bewundert habe, ist die unerschöpflich sprudelnde Fruchtbarkeit seines
Stils, sein unablässiges Streben, die Fülle der sinnlichen Eindrücke anch in
eine schriftstellerische Form zu zwängen, die mindestens die Wirkungen von
drei Künsten in sich vereinigen Null, der Malerei, der Plastik nud der Musik.
Obwohl er auch für die Schöpfungen der Architektur dasselbe lebendige und
steter Begeisterung fähige Interesse hat, wie für die Schöpfungen der übrigen
bildenden und musischen Künste, so hat doch die Architektur den geringsten
Einfluß auf die Bildung seines litterarischen Stils geübt. Seine reich ver¬
schlungn«! Perioden, seine kunstvollen Schachtelsätze, seine staunenswerte Frei¬
gebigkeit mit schmückenden, erläuternden, nnalhsireuden Beiwörtern spotten jeder
Ausgleichung durch Richtscheit und Winkelmaß. Wer sich aber einmal in diese
Satzbildung, in diese zuerst seltsam aumutende Ausdrucksweise eines ursprüng¬
lich bildnerisch angelegten Geistes vertieft, wer mit angesehen hat, welche un¬
endliche Mannichfaltigkeit sinnlicher Eindrücke Pietsch in Worten auszudrücken
sucht, der wird mit steigendem Interesse das Ringen eines Schriftstellers ver¬
folgen, der jeder von ihm erfaßten Nünnee des Tons, jeder Schwingung,
jedem Reflexe des Lichts, jedem schnell vorüberhuschendeu Farbenschauspiel im
heißen Bemühen mit Worten gerecht zu werden sucht. Pietsch wäre einer der
größten Koloristen unsrer Zeit geworden, wenn die Fertigkeit seiner Hände
mit der Empfänglichkeit seiner Augen gleichen Schritt gehalten hätte. In dieser
Empfänglichkeit ist er sogar seiner Zeit und seineu Zeitgenossen immer voraus¬
geeilt. Er war der erste, der das Farbengenie Makarts mit begeistertem
Munde einer Welt von Zweiflern, Widersachern und Verächtern gegenüber
gepriesen und verteidigt und ihm mit zu einem Siege verholfen hat, der heute
freilich schou vergessen ist. Makarts Kunst ist mit ihm selbst gestorben; aber
der unverwüstliche Optimismus, der die Erinnerungen von Ludwig Pietsch zu
einer so erquicklichen Lektüre macht, wird ihren Verfasser auch über diese Ent-
täuschung, die übrigens seinem guten Herzen und seiner Begeisterung Ehre
macht, längst hinweggeholfen haben.
Daß die Begeisterung des Menschen bester Teil ist, lehren uns seine Er¬
innerungen in jeder Zeile, in jedem Bilde, das er von einem der merkwürdigen
Menschen gezeichnet hat, mit denen er zusammengetroffen oder in Verkehr ge¬
treten ist. Bei solchen Charakterzeichuungen ist kritiklose, jugendliche Begeiste¬
rung für den besonnenen Leser und noch mehr für den Kulturhistoriker wert¬
voller, als eine kritische Analyse, bei der vielleicht Mißgunst, Neid, Gering¬
schätzung und Haß mitgewirkt haben. Ein enthusiastisch übertriebnes Bild
kann von dem kühler denkenden auf seiue richtigen Konturen zurückgeführt
werden, nicht aber ein durch Neid und Haß entstelltes.
Der junge Künstler, der zu Ende der vierziger Jahre ohne die geringste
materielle Grundlage, nur im Vertrauen auf die Verwertung seiner künstle¬
rischen Gaben eine Ehe geschlossen hatte, war in heißem Ringen um das täg¬
liche Brot, in der unaufhörlichen Jagd nach einem bescheidnen Erwerb darauf
angewiesen, jede Aufgabe anzunehmen, wie lustig auch die dabei gestelltem Be¬
dingungen, wie geringfügig auch das zu erwartende Honorar sein mochte.
Dabei hatte er noch das niederdrückende Gefühl, daß seiue technische Ausbil¬
dung seinen Absichten auch nicht entfernt entsprach, daß seine Hand dem
Schwunge der Phantasie nicht zu folgen vermochte, und daß sich bei seiner
Lebenslage und unter den damaligen künstlerischen Verhältnissen Berlins ihm
auch keine Aussicht eröffnete, daß er jemals die technischen Schwierigkeiten
überwinden würde. Vielleicht täuschte er sich auch selbst über seiue Begabung.
Zu einer wirklich schöpferischen Thätigkeit uns künstlerischem Gebiete ist er nie¬
mals gelaugt, wenigstens nicht vor der Öffentlichkeit, und auch in späterer Zeit,
als sein gesegneter schriftstellerischer Erwerb längst die Sorgen von seiner
Thür gescheucht hatte, ist er nur gewesen, was er im Anfange seiner Laufbahn
war: ein Zeichner und Illustrator mit nicht sehr umfangreichen Ausdrncks-
mitteln, ein Künstler, der das, was er mit leiblichen oder geistigen Augen ge¬
sehen hatte, mit der liebenswürdigen Galanterie wiedergab, die eine der
Haupteigenschaften des Schriftstellers geworden und geblieben ist.
Bei der Beurteilung seiner künstlerischen Anlagen und Leistungen, bei der
wir ohnehin schon den von der neuesten Zeit gebotnen Maßstab angelegt haben,
darf man übrigens nicht vergessen, daß Pietsch, anch wenn er nicht fast gänzlich
Autodidakt gewesen wäre, zu Anfang der fünfziger Jahre jede reproduzirende
Technik gleichsam auf eigne Hand von neuem zu erfinden oder doch für die
gestellten Aufgaben geschmeidig zu machen hatte. Er selbst erzählt uns
in seinen Erinnerungen, wie wehrlos damals der Zeichner gegenüber dem
Holzschneider war, der des Zeichners beste Absichten fast immer verdarb, weil
man die scheinbar so einfache Methode, unmittelbar ans den Holzstock zu zeichnen,
noch nicht erfunden hatte. Noch schlimmer war es mit der Technik der Ra-
dirnng bestellt. Von seinen Radirvcrsnchen sagt Pietsch nur wenige Worte,
und doch verdienen sie vor der Vergessenheit bewahrt zu werden, nicht wegen
ihres künstlerischen Wertes, sondern wegen der naiven Freudigkeit, mit der
Pietsch um die Mitte der fünfziger Jahre eine Kunst übte, deren höchste Blute
er dann gesehen und mit beredter Zunge oft gepriesen hat. Seine Radirver-
suche erschienen in dem von Fr. Eggers herausgegebnen „Deutschen Kunst¬
blatt," der erste noch ohne den Namen oder das Monogramm des Urhebers
(im Jahrgang 1853 das von Bläser geschaffne Standbild des Bürgermeisters
Franke für Magdeburg), vermutlich aus begründeter Scheu, weil sich die Technik
ausschließlich auf die Wirkung der reinen Nadelarbeit ohne jede Beihilfe des
Druckers verlassen mußte und dazu schon eine sehr geübte Hand nötig war,
um wenigstens etwas einigermaßen Erträgliches und Erfreuliches zustande zu
bringen. Ans den folgenden Radirungen nannte sich schon der Künstler, der
sich inzwischen auch durch gemalte und gezeichnete Bildnisse und Bildnisstudien
bekannt gemacht und aus ihrem Erlös eine Besserung seiner wirtschaftlichen
Lage errungen hatte. Ein warmes Gcleitswort ans den Weg künstlerischen
Schaffens hatte ihm Wilhelm Lübke im Jahrgang 1854 des „Deutschen Kunst¬
blattes" mitgegeben, zur größten Überraschung und Beschämung des Künstlers,
der auf solche Ehre nicht gefaßt war. In seineu Erinnerungen berührt
Pietsch diese Episode seines Lebens nur kurz. Vielleicht hat er vergessen,
was Lübke damals über ihn geschrieben hat, und doch sind es gewissermaßen
prophetische Worte, die freilich nicht der Maler, aber der Schriftsteller erfüllt
hat. Ein in Öl gemaltes weibliches Porträt und das in Kreide gezeichnete
Bildnis einer jungen Mutter mit einem Säugling an der Brust bestimmten
"üble zu dem Urteil, „daß der Künstler, der sie entworfen, ein offnes Ange,
einen scharfen Blick für jenen tiefern Inhalt des Lebens hat, der sich oft in
anspruchsloser Hülle birgt, und daß er, weit entfernt durch das Aufdrehen
einer gewissen Niedlichkeit, die so oft den Erscheinungen ihre charakteristische
Spitze abbricht und sie dadurch flach und in schlimmer Weise verallgemeinert
darstellt, gerade umgekehrt mit vollem Bewußtsein und entschiednen Erfolge
das Individuelle in der tiefsten Eigentümlichkeit seines Wesens betont."
Auch in de» spätern Radirungen nach Schöpfungen der in fröhlichem
Aufblühen begriffnen Berliner Bildhauerschule, die Pietsch für das „Deutsche
Kunstblatt" gefertigt hat, ist er der Technik nicht Herr geworden. Er konnte
die Härten der Mvdellirnng nicht überwinden, und zu einer gefälligen male¬
rischen Wirkung ist er niemals gelangt. Um so ansprechender und wirksamer
waren dagegen seine Steinzeichnungen. Den letzten Jahrgang des „Deutschen
Kunstblattes" (1858) ziert als Titelblatt eine Lithographie des „Löwenbezwingers"
von Albert Wolff, die alle Nndirungen von Pietsch übertrifft. Daß die rege
Thätigkeit in den Berliner Bildhanerwerkstätten gerade in die Zeit fiel, wo
er verzweiflungsvoll nach Arbeit umherlief, hat nicht nur seiner eignen künst¬
lerischen Thätigkeit die ersten Wurzeln, sondern mich den ersten Anlaß zu dem
Versuch mit der Feder gegeben. Als Pietsch durch seine Zeichnungen und
Radirungen nach den Gruppen für die Berliner Schloßbrücke mit den Bild¬
hauern, die in den Werkstätten in der Münzstraße an diesen und an andern
Aufgaben arbeiteten, mehr und mehr vertraut wurde, obwohl sich manche
spröde Natur uur langsam dem Bittenden und Gedruckten erschloß, kam ihm
in einem Augenblicke höchster Not der Gedanke, einmal eine Zeichnung mich
einer solchen plastischen Arbeit, einem von Wilhelm Wolff modellirten Tafel¬
aufsatz, von einem erläuternden Texte begleitet, an die Webersche Jllustrirte
Zeitung nach Leipzig zu senden. Dieser erste schriftstellerische Versuch fand
nicht nur wohlwollende Aufnahme, sondert? auch die Aufforderung zu fernern
Sendungen ähnlicher Art, und diese Verbindung zwischen Ludwig Pietsch und
der ältesten illustrirten Zeitung Deutschlands hat sich, soweit der Schriftsteller
in Betracht kommt, bis auf den heutigen Tag erhalten. Zu einer regel¬
mäßigen schriftstellerischen Thätigkeit aber kam Pietsch erst sechs Jahre später,
im Herbst 1858, durch die Vermittlung Lübkes, der sich auch außerhalb seines
Machtbereichs im „Deutschen Kunstblatt" des jungen Künstlers durch Zuwen¬
dung von Aufträgen annahm. Lübke schrieb damals die Kunstkritiken für die
Spenersche Zeitung, und da er im August 1858 eine Studienreise nach Italien
antreten wollte, schlug er Pietsch als seinen Stellvertreter vor, der zunächst
über die akademische Kunstausstellung des Jahres berichten sollte. Pietsch
erschrak anfangs über diese Zumutung, da er zunächst an seine „eignen künst¬
lerischen Schwächen und UnVollkommenheiten" dachte; ,,aber, so erzählt er
selbst, ich war mir andrerseits auch wieder bewußt, manches, dank meiner
Eigenschaft als ausübender Künstler, in den Kunstwerken besser und richtiger
sehen, auffassen und gerechter würdigen zu können, vielleicht anch vertrauter
mit dem Entwicklungsgange, mit den Werken und den Meistern der modernen
bildenden Kunst zu sein, als die Mehrzahl der für unsre Zeitungen schreibenden
Herren Kunstrezensenten." Bei der Schilderung dieses Wendepunkts in seinem
Leben spricht Pietsch auch die Grundsätze aus, die ihn seitdem in seinen tünst-
tritischeu Arbeiten geleitet haben. ,,Jch habe, sagt er, in jenen ersten, wie in
allen seitdem von mir geschriebn«! Knnstausstellungsbesprechungen mich stets
gehütet, mir das Ansehen eines an künstlerischer Weisheit den Künstlern selbst
überlegnen Richters zu geben, sie gleichsam vom Katheder des ästhetischen
Dozenten her abzukanzeln. Ebenso fern lag es mir immer, meine Leser auf
Kosten der ausgestellten schwächern Werke lachen zu machen, meinen satirischen
Humor und Witz an diesen zu üben. Auf das Große, Aufrichtige, Gute,
Tüchtige, Gesunde, wo es sich mir in den Arbeiten der neuen, aufstrebenden
noch unbekannten Künstler, wie der bekannten Meister auf irgend einem künst¬
lerischen Gebiete zeigte, gleichviel ob es der Menge gefiel oder nicht, energisch
hinzuweisen, über das Unbedeutende lieber stillschweigend oder mit wenigen
nicht absichtlich kränkenden Worten hinweg zu gleiten, der anspruchsvollen,
leeren, von der Reklame aufgebauschten, prunkenden Nichtigkeit, der sich sprei¬
zenden Modethorheit aber rückhaltlos zu Leibe zu gehen, bin ich dafür
jederzeit nach bester Einsicht und bestem Vermögen ehrlich bemüht gewesen."
Dieses schöne Selbstbekenntnis, das die kunstkritische Thätigkeit Pietschs
wirklich treffend charakterisirt, wird besonders die beschämen, die dafür nur
noch ein mitleidiges oder gar verächtliches Achselzucken übrig haben: „Pietsch
lobt alles." Gerade die künstlerischen Erscheinungen der letzten Jahre haben
dem greisen Kämpen, der hart vor der Schwelle seines siebzigsten Lebensjahres
steht, mehr als reichliche Gelegenheit geboten, den wahren idealistischen Grund¬
zug seines Wesens auch in der Abwehr des Leeren und Nichtigen hervorzu¬
kehren. Wie oft hat ihm nicht der Hexensabbath der Naturalisten, der malenden
wie der schreibenden, die Galle in die Feder getrieben, und wie treffende,
scharf satirische Worte und Wendungen hat er gefunden, um den tollen Spuk
zu verscheuchen und in sein Nichts aufzulösen!
Viel tröstlicher als die künstlerische Gegenwart mag ihn der Rückblick auf
die Vergangenheit stimmen, deren Schilderung er leider nur — zuletzt auch
nur in großen Zügen — bis in die Mitte der sechziger Jahre fortführt. Im
Anfang dieser Schilderung treten natürlich die künstlerischen Persönlichkeiten
in den Vordergrund, mit denen er durch seine Zeichnungen nach ihren Werken
bekannt wurde, namentlich die Bildhauer der Nauchscheu Schule, deren kennt¬
nisreichster und zuverlässigster Chronist Pietsch geworden ist — in Wort und
Bild. Außer den in Kunstblättern und illustrirten Zeitungen veröffentlichten
Holzschnitten, Radirungen und Lithographien, zu denen er die Vorlagen ge¬
liefert hat, giebt es noch einen Cyklus vou etwa sechzig Bleistiftzeichnungen
seiner Hand, die ebenso viele, jetzt zum Teil weit zerstreute Bildhauerwerke
der Berliner Schule wiedergeben. Ein überaus wertvolles Material zur
Kenntnis des Entwicklungsganges der Berliner Plastik, das sich jetzt im Besitz
der Nationalgalerie befindet! Sehr bald wuchs aber Pietsch über die künst¬
lerischen Kreise hinaus und in das geistige Leben Berlins hinein, das in den
fünfziger und sechziger Jahren einen seiner Mittelpunkte in dem gastlichen
Hause des Verlagsbuchhändlers und fortschrittlichen Abgeordneten Franz
Duncker hatte, dessen geistvolle Gattin dem jungen, schüchternen, immer noch
durch enge Verhältnisse bedrückten Künstler manchen Stein aus dein Wege
rückte.
Nicht viel weniger stark als das künstlerische Interesse war aber bei
Pietsch von jeher das litterarische gewesen. Es ist rührend, wenn man in
seinen Erinnerungen liest, mit welchem Jubel er den Erwerb von Goethes
Werken begrüßte, deren Kosten er sich von einem Buchhändler, der ihm Auf¬
träge zu kleinen Illustrationen gab, nach und nach von seinen kärglich be¬
messenen Honoraren abziehen ließ. Was er aus diese Weise an Büchern er¬
warb, ist ihm durch fleißiges Lesen auch wirklich zum Besitz geworden. Noch
heute ist die Kraft seines Gedächtnisses staunenswert, das über einen stets
bereiten Zitatenschatz von beträchtlichem Umfange gebietet. Seine Belesenheit
erstreckt sich über die gesamte Weltlitteratur. Er weiß im klassischen Altertum
so genau Bescheid, wie in dem modernen Frankreich und Rußland, und niemals
erinnere ich mich — und ich glaube, aus ziemlich eingehender Kenntnis seiner
Schriften urteilen zu können —, daß er, der Autodidakt, der Jahre hindurch
ein Leben voller Entbehrungen, gewissermaßen ein Zigeunerleben mit Weib
und Kindern zu führen gezwungen war, sich in irgend einem Gebiete mensch¬
lichen Wissens eine Blöße gegeben hätte.
Nicht minder liebevoll als die hervorragendsten oder aus irgend einem
Grunde merkwürdigen Künstler Berlins hat Pietsch bei so lebendigem Inter¬
esse an allen Erscheinungen des Kulturlebens Dichter, Schriftsteller, Musiker,
Politiker, sonderbare Virtuose», gesellschaftliche Originale, excentrische Persön¬
lichkeiten u. a. in. gezeichnet, oft mit Enthusiasmus, bisweilen auch mit feinem
Humor oder mit leichten satirischen Strichen. Turgenjew, zu dessen ersten
und leidenschaftlichsten Bewunderern er gehörte, seine Freundin, die Viardot-
Gareia, Lothar Bucher, Ferdinand Lassalle, Bruno Bauer, der Diogenes des
neunzehnten Jahrhunderts, ein Musterbild entbehrungsfähigen und -freudigen
Starrsinns, Adolf Stahr, der Freihändler Prince-Smith, sein Gesinnungsgenosse
Julius Faucher, die Gräfin Hatzfeldt, Gottfried Keller, Theodor Storm, Paul
Heyse, Titus Ulrich treten aus dieser Galerie in besonders scharfen Umrissen
hervor. Man bedauert nur die Beschränkung, die sich der Verfasser auferlegt hat.
Denn die sechziger und siebziger Jahre, die Zeit seiner ausgedehnten Reisen,
haben ihn mit einer noch größern Zahl von bedeutenden Persönlichkeiten in
Berührung gebracht, die wir doch auch von seiner Feder gezeichnet zu sehen
wünschten. Aber auch für die verhältnismäßig kleine Gabe schulden wir ihm
großen Dank. Sie ist, weil aus eigner Personen- nud Sachkenntnis herauf¬
geschrieben, wertvoller als eine systematische Geschichte des geistigen Lebens in
Berlin, die etwa ein gelehrter Geschichtschreiber aus abgeleiteten Quellen zu
konstruiren versuchte.
hemals hatten sich die Leute in der kleinen Stadt darüber ge¬
wundert, daß die alte Gräfin uoch lebte. Nun wunderten sie
sich nicht wehr, denu einmal im Leben hört das Wundern auf,
selbst bei den verwunderlichsten Dingen, Vor Zeiten, wenn ir¬
gend eine böse Krankheit in die Stadt kam, oder wenn ein strenger
Winter Stein und Bein gefrieren machte, da sagten die Bewohner des Städt¬
chens zu einander: Nun wird Wohl die alte Gräfin auch draufgehen! Aber
sie ging nicht drauf, und schon seit Jahren hieß es, daß die alte Dame nicht
stürbe, weil sie nicht sterben könne. Aus welchem Grunde sie das nicht könne,
wußte kein Mensch anzugeben, und schließlich war es den fernerstehenden auch
gleichgültig, wohl darum, weil beim Leben und Sterben doch kein Mensch mit¬
zureden hat.
Jedenfalls konnte sich niemand das alte Haus in der stillen Straße ohne
die Gräfin denken, zumal die Kinder. Denn gegen die war die alte Dame
am freundlichsten. An warmen Frühlingstagen, oder wenn der Herbst noch
goldigen Sonnenschein brachte, saß sie am geöffneten Fenster, das nach der
Straße ging, und sah den Kindern zu, die vor dem Hause spielten. Sie
hatte nichts dagegen, daß in ihrem kleinen Vorgarten Ball und Kreisel ge¬
spielt wurde, und wenn sich die Jungen prügelten, so lachte sie und klatschte
in die Hände. Daher sagten auch die meisten vernünftigen Leute, der Ver¬
stand der Gräfin sei nicht mehr ganz in Ordnung, und das mochte wohl
auch der Fall sein, obgleich darüber nichts gewisses erkundet werden konnte.
Denn ihre Gesellschafterin, Fräulein Ahlborn, gehörte zu den stillen alten
Jungfern, von denen es ja noch immer etliche in der Welt giebt. Sie sprach
niemals über ihre Herrin, und selbst die neugierigste Kaffeebase des Städtchens
hatte es aufgegeben, mit ihr in Verkehr zu kommen. Wer also etwas von
der Vergangenheit und den Schicksalen der alten Gräfin wissen wollte, der
mußte sich an sie selbst wenden. Die Auskunft aber, die dann erteilt wurde,
befriedigte nicht alle Frager. Denn meistens klagte dann die Dame sehr über
ihre Gesellschafterin, die sie nach alter Sitte nnr bei ihrem Vatersnamen
nannte.
Ahlborn war nach ihrer Beschreibung ein junges, dummes und sehr un¬
brauchbares Geschöpf, das lauter unnütze Dinge im Kopfe habe und deshalb
auch nächstens weggeschickt werden würde. Sie habe große Anlage zur Trägheit,
sitze am liebsten den ganzen Tag im Lehnstuhl und sei neulich so frech ge¬
wesen, von ihrem Testament zu sprechen. Ihr Testament! Die Gräfin ereiferte
sich. Es sei ihr unbegreiflich, wie ein so junges Mädchen auf diesen trübseligen
Gedanken kommen könne! Es sei entschieden besser, daß Ahlborn bald heirate,
dann würde auch ihre Stimmung besser werden.
So redete die alte Dame, und der neugierige Besucher saß da mit un¬
heimlichen Gefühlen. War ihm doch bekannt, daß Fräulein Ahlborn fünfund-
siebzig Jahre zählte, daß sie also vielleicht ein kleines Recht darauf hatte, an
ihren letzte» Willen zu denken- Gehörte der Besucher dem geistlichen Stande
an, wie es meistens der Fall war, so begann er Wohl unter einigem Räuspern
davon zu sprechen, daß es vielleicht nicht übel sei, gelegentlich den Tod, der
ja alle Menschen einmal ereile, ins Auge zu fassen. Aber weiter kam er nicht
mit feiner Bemerkung, denn die Gräfin wurde sehr böse. Es sei unpassend,
sagte sie, in anständiger Gesellschaft vom Tode zu sprechen. Man müsse immer
thun, als gäbe es keinen Tod, dann komme er auch nicht zu einem. So halte
man es bei Hofe, und so wünsche sie es auch zu halten.
Wenn sich der vorlaute Besucher kopfschüttelnd entfernt hatte, dann
pflegte die Gräfin Fräulein Ahlborn rufen zu lassen und ihr in wenigen
raschen Worten zu kündigen. Sie passen nicht für mich! Sie siud zu jung für
Ihre Stellung, zu unbedacht! sagte sie dann in ihrer kurzen Weise. Dann
nickte Fräulein Ahlborn ruhig, denn sie kannte diese Kündigungen seit mehr
als fünfzig Jahren und wußte, daß sie die Gräfin nach einer Viertelstunde
wieder vergessen hatte.
So war es denn auch. Wenn die alte Dame den Kopf in die Kissen
ihres Lehnstuhls gedrückt und fünf Minuten geschlafen hatte, so wußte sie nichts
mehr von ihrem Ärger über Fräulein Ahlborn und sah wieder nach den Kindern
aus, die auf der Straße spielten. Sie verlangte Leben und Geräusch, und wenn
die Kinder zu still waren, dann mußte Fräulein Ahlborn Kuchen unter sie ver¬
teilen. Dann versammelte sich eine große Schar vor der Hausthür; es gab
Geschrei und Gelächter, Danksagungen und auch wohl ein gelegentliches Ge¬
heul, wenn sich jemand benachteiligt glaubte, aber die alte Gräfin freute sich
über alles. Manchmal sah sie dann allerdings mit einem merkwürdig for¬
schenden Ausdruck die Straße hinab, als erwartete sie noch jemanden. Wenn
aber niemand kam, so horchte sie wieder auf die Kinderstimmen.
Sehr viel Besuch kam nicht in das stille Haus. Hin und wieder einige
jüngere Aristokraten, die der Gräfin flüchtig die Hand küßten, über das
Wetter sprachen, in dem dunkeln Eßzimmer einige Gläser Portwein tranken
und sehr gnädig gegen Fräulein Ahlborn waren. Sie brachten ihr wertvolle
Geschenke, klopften sie auf die Schulter und versicherten sie ihrer unaus¬
löschlichen Dankbarkeit. Diese dankbaren Menschen waren die Enkelkinder der
alten Dame, und für einen Fremden mußte es etwas rührendes haben, wie
sehr sie sich über das lange Leben ihrer Großmutter freuten.
Fräulein Ahlborn aber war keine Fremde und daher auch uicht gerührt.
Sie wußte ganz genau, daß diese zärtliche Liebe nur der großen Pension galt,
die die Gräfin ans einem Nachbarstaate bezog, und die fast ganz ungeschmälert
unter die Enkelkinder verteilt wurde. Es war eine bedeutende Summe, die
halbjährlich zur Auszahlung kam, und die Nachkommen der Gräfin konnten
sie gut brauchen. Wenn aber die Gräfin starb, so versiegte die Einnahmequelle.
Nur viel Champagner, liebes Fräulein Ahlborn! flüsterte die hübsche
kleine Baronin, die Enkelin der Gräfin. Und vergessen Sie die Austern nicht !
Die Verwandten saßen in dem kühlen Eßzimmer und warteten auf die
Verteilung der Pension.
Großmama muß auch etwas geistige Anregung haben, meinte ein junger
Mann, der nachdenklich den dunkelroten Wein in seinem Glase betrachtete.
Sie hat doch etwas abgenommen in deu letzten sechs Monaten. Als ich ihr heute
erzählte, daß es geregnet habe, sah sie mich ganz fassungslos an!
Wahrscheinlich haben Sie ihr diese Bemerkung schon öfter gemacht, meinte
Fräulein Ahlborn. Sie müssen ihr etwas Heiteres, Lustiges erzählen, das
regt sie an!
Etwas Lustiges? Du lieber Gott! Die kleine Baronin schauderte. Sie
kommt mir gar nicht lustig vor, eher leichen- und gespensterhaft! Weißt du,
Arwed — fie wandte sich an ihren Gatten, einen ältern Herrn, der noch kein
Wort gesagt hatte —, weißt du, daß mir Mama einmal erzählte, Großmama
könne nicht sterben, weil sie nicht wolle? Sie wartet noch auf jemand, den
sie vorher sprechen muß!
Dummes Zeug! murmelte der Baron. Er hatte schon vorhin sehr mi߬
mutig ausgesehen; nun wurde sein verlebtes Gesicht noch verdrießlicher.
Ihr Männer sagt immer: Dummes Zeug! wenn wir euch etwas inter¬
essantes erzählen, schmollte die Baronin. Mama hat es mir gesagt, und sie
mußte etwas davon verstehen, wenn sie auch nicht allzuviel mit ihrer Mutter
verkehrt hatte. Ich glaube, die Großeltern haben getrennt gelebt. Nun
einerlei, ich gönne Großmama von Herzen einen stillen Tod.
Baron Arwed fuhr auf und warf seiner Gemahlin einen strengen Blick
zu. Schweig! sagte er heftig; wie kann man so gottvergessen sein und einem
menschlichen Wesen, noch dazu seiner eignen Großmutter, den Tod wünschen?
Er fuhr sich mit der Hand über den kahlen Kopf und räusperte sich laut.
Ich für meine Person danke der Vorsehung täglich, daß sie uns das teure
Leben deiner Großmutter erhalten hat. Möge sie es uns much noch ferner
erhalten!
Einige der Anwesende» murmelten eine Zustimmung; dann wurde noch
etwas Wein getrunken, und Fräulein Ahlborn brachte die heute eingetrosfne
Pension. Gewissenhaft wurde sie verteilt, und als die kleine Baronin ein dickes
Packet Banknoten in der Tasche ihres Mannes verschwinden sah, empfand auch
sie große Dankbarkeit gegen die Vorsehung. Das hinderte sie aber nicht,
während sie Fräulein Ahlborn beim Abschiede noch Austern und Champagner
für die Gräfin empfahl, im stillen den lieben Gott zu bitten, sie selbst doch
nicht so entsetzlich alt werden zu lassen.
Als sich die Verwandten alle schnell verabschiedet hatten, saß die Gräfin
am Fenster und sah den Davoneilenden uach.
Ahlboru, sagte sie verwundert, sollten das Lolos Kinder gewesen sein?
Ja, Ihro Gnaden; es waren die Kinder von Komteß Lolo!
Wie alt kommen die mir vor! Es scheinen keine Kinder mehr zu sein.
Die Frau Baronin ist doch erst stinfuuddreißig! erlaubte sich Fräulein
Ahlboru zu bemerken.
Die alte Dame erhob abwehrend die Hände. Sprechen Sie nicht von
so abscheulich hohen Zahlen, Ahlborn! Ich will es nicht wissen, wie alt die
Menschen sind, es regt mich auf! Sie mit Ihrer jugendlichen Unbedachtsamkeit
passen nicht für mich, Ahlboru. Sie müssen heiraten, das ist die beste Lösung
für Sie. Ich werde mich nach einer Partie für Sie umsehen, dann können
Sie mich verlassen. Haben Sie mich verstanden?
Gewiß, Euer Gnaden; ich werde gehen.
Da kommen die Kinder aus der Schule! sagte die Gräfin, und über ihr
welkes Gesicht glitt ein flüchtiger Freudenstrahl. Bringen Sie doch den
Kleinen Kuchen, und sorgen Sie dafür, daß sie morgen Schokolade bekommen!
Dann schlief sie ein.
Wenn die heißen Sommertnge kamen, so saß die Gräfin in ihrem Garten.
Dort war es kühl und schattig, und da an der einen Seite ihres Besitztums
ein kleiner Landsee lag, so fehlte es ihr auch nicht an einer gelegentlichen Ab¬
wechslung. Hier flogen die Möwen über den glatten Wasserspiegel, aus dem
Schilf flatterten wilde Enten, und hin und wieder glitt ein Schiffchen vorbei.
Die Kahnfahrer saugen anch, manchmal lustige, manchmal traurige Lieder.
Dann hob die alte Gräfin den Kopf und lauschte. Sie summte wohl auch
selbst ein Liebchen, bis sie die Melodie vergaß und sich mit einem suchenden
Blick umsah. Aber die Melodie kam nicht wieder, und endlich schlief die Gräfin ein.
Aber auch unter den blühenden Büschen des Gartens sehnte sie sich nach Ju-
gend und nach lachenden Gesichtern, und wenn es Fräulein Ahlboru gelang,
einiger jungen Mädchen habhaft zu werden, so war ihre alte Herrin sehr erfreut.
Sie kamen nur nicht gern, diese jungen, eben erblühten Mädchenknospen, und wenn
sie konnten, verschwanden sie schnell wieder. Sie behaupteten, es sei ihnen
bange vor der gespenstischen Gräfin, und Fräulein Ahlbvrn hatte ihre liebe
Not, daß sie doch wenigstens etwas Schokolade und Kuchen genossen und sich
eine Weile von den tiefliegenden Augen der alten Dame anstarren ließen.
Sie hatte eine besondre Art, diese jungen Gesichter anzusehen; etwa so,
als wenn sie jemand suchte und nicht finden könnte. Dann murmelte sie un¬
verständliche Worte vor sich hin, schüttelte den Kopf und sah grenzenlos
traurig aus. So traurig, daß selbst das junge Volk, das doch sonst mit dem Alter
wenig Mitleid hat, eine Art Rührung empfand und Fräulein Ahlborn fragte,
was denn die Gräfin suche? Worauf die Gesellschafterin allemal einen tiefen
Seufzer ausstieß und antwortete: Was sie sucht, Kinder? Ich kann es euch
nicht sagen, und ihr würdet die Geschichte auch nicht verstehen. Denn ihr
versteht noch nicht alles, was in dieser argen Welt vorgeht. Wenn ihr aber
einmal alt werden solltet, dann will ich euch mir wünschen, daß ihr niemals so
suchen mögt, wie es meine arme Herrin thut!
Über diese kleine Rede lachten die Jungen immer sehr. Schon deswegen,
weil es ihnen ganz unfaßlich schien, daß sie jemals alt und traurig werden
könnten. Dann huschten sie davon und kamen lauge nicht wieder.
Eines Tags war die alte Gräfin sehr unruhig gewesen und hatte Fräu¬
lein Ahlborn heftig gescholten. Sie langweile sich, behauptete sie mit weiner¬
licher Stimme. Es sei unerträglich, wenn mau jung und schön sei, seine
Jugend so in der Einsamkeit zu vertrauern. Sie wolle Abwechslung haben,
Besuch, heitere Gäste, sonst gehe sie ins Wasser und suche Vergessenheit. Da
sie inzwischen der Gesellschafterin auch wieder kündigte und ihr ihre thörichte
Jugend vorhielt, so hatte diese keinen leichten Stand. Und als die Gräfin
auf ihrem Rollstuhl in den Garten hinausgefahren war — denn es brütete
ein heißer Sommertag über der kleinen Stadt —, da stellte sich Frnuleiu
Ahlboru an die geöffnete Thür ihres Hauses und blickte seufzend auf die
menschenleere Straße.
Plötzlich fuhr sie zusammen, als wenn sie einen Geist sähe. Und doch
war es kein Geist, sondern ein junges Mädchen, das dicht vor ihr stand und
nachdenklich einen blühenden Rosenbusch betrachtete, der im Vorgarten wuchs,
und dessen schneeweiße Blüten einen feinen Duft ausströmten. Einen Augenblick
stand die Gesellschafterin uuter dem Banne eiues großen Erstaunens. Dann
aber atmete sie wie erleichtert ans, pflückte einige Rosen von dem Strauch,
bot sie der Fremden und stammelte eine Einladung, in den Garten zu kommen.
Auch sah sie so freundlich, so vertrauenerweckend aus, und das Haus war so
einladend kühl, daß sie nicht lange zu bitten brauchte.
Im Garten saß die alte Gräfin und hatte die Augen halb geschlossen.
Sie war ruhiger geworden, nnr ein sehnsuchtsvoller Zug lag auf ihrem Ge¬
sicht, und manchmal fuhr sie empor und lauschte in die Ferne. Ein mit Cham¬
pagner gefülltes Glas stand neben ihr; manchmal führte sie es mit zitternden
Händen an die Lippen und trank einige Tropfen. Wenn ein Vogel besonders
laut sang, so öffnete sie wohl die Augen und blickte nach oben. Dann sah
sie auch den blühenden Jasminbusch, unter dem sie saß, und atmete seinen
Duft ein.
Plötzlich hörte sie Schritte neben sich, und als sie neugierig den Kopf
wandte, richtete sie sich gerade in die Höhe. Einen Augeuölick war sie stumm,
dann stieß sie einen Laut des Entzückens aus.
Corisaude! Du bist es! Ach, ich wußte es ja, daß du heute kommen
würdest! Ich wußte es!
Liebkosend strich ihre welke Hand über das gesenkte blonde Haupt der
jungen Fremden.
Ich wußte es! wiederholte sie noch einmal triumphirenden Tones.
Wenn meine Corisande zwei oder drei Tage verstreichen läßt, ohne mich zu
besuchen, dann finde ich es ganz entsetzlich. Ich kann es nicht aushalten,
Kleine, gerade jetzt nicht. Du weißt, meine Nerven haben gelitten durch die
bösen Träume der letzten Zeit! Die bösen Träume!
Sie seufzte und winkte dann. Ahlbvru, einen Stuhl für das gnädige
Fräulein!
Gehorsam setzte sich das Mädchen auf einen Sessel, den die alte Gesell¬
schafterin eilig herbeiholte, sah aber ängstlich um sich.
Fräulein Ahlborn legte ihr beruhigend die Hand auf deu Arm und flüsterte:
Jhro Gnaden halten Sie für Corisande, für Fräulein Corisande. Lange schon
verlangte sie nach Ihnen!
Wie überwältigt vor Freude hatte sich die alte Gräfin wieder in ihren
Stuhl zurückgelegt. Die letzten Worte Fräulein Ahlborns hatte sie gehört,
und sie nickte eifrig. Ja, Kleine, ich verlangte nach dir; obgleich Ahlborn noch
so jung und unerfahren ist, so hat sie doch für meine Sehnsucht ein wenig
Verständnis gezeigt. Aber du wirst nur darin beistimmen, daß ich sie bald
entlasse. Sie paßt nicht für mich. Meine Gesellschafterin muß eine gesetztere
Person sein!
Hastig griff die Gräfin nach dein Champagnerglase und that einen kräf¬
tigen Zug. Wo ist Corisandens Glas, Ahlborn? rief sie ungeduldig. Sie
wissen doch, daß sie gern Champagner trinkt, wenn auch nicht so gern wie
ich. Nun ja, wenn man Braut ist und jünger als ich, daun muß man die
Dehors wahren! Sieben Jahre bist du jünger als ich, nicht wahr, .Kleine?
Deshalb habe ich auch immer versucht, dich zu behüten und zu bemuttern!
Die Gräfin lachte plötzlich. Nun, sehr viel Anlage habe ich eigentlich
nicht zum Vernünftigsein. Mein Herz — sie machte eine Bewegung, als wenn
sie körperlichen Schmerz empfände, dann lachte sie wieder und hielt ihr
leeres Glas der Gesellschafterin hin.
Euer Gnaden sollten nicht so viel sprechen, sagte diese, indem sie die
Flasche aus dem Eiskübel nahm und vorsichtig das Glas füllte.
Seien Sie nicht so vvrlnnt! schalt die Gräfin. Das Mädchen kennt ihre
Stellung gar nicht! seufzte sie, zu ihrem Besuch gewandt. Ich denke, daß ich
bald einen braven Manu für sie finde, vielleicht einen Gntspächter. Aber
lassen wir das. Du siehst reizend aus, Coriscmde! Sie sah das junge Mädchen
mit strahlenden Augen an.
Habe ich es nicht immer gesagt, daß du sehr hübsch aussehen könntest?
Deine Mutter behauptet, du hättest nur k>SMt,0 6s eka^Is, aber das ist nicht
wahr. Wenn dn wie heute ein Helles Kleid trägst, dazu an der Brust frische
Rosen, dann finde ich dich entzückend. Prinz Christian hat mir neulich etwas
ähnliches über dich gesagt, und er ist ein feiner Kenner von Frauenschönheit.
Auch Alfred findet dich hübsch, obgleich er erst ein wenig zweifelhaft war.
Jetzt aber hat er sich sehr entschieden darüber ausgesprochen. Ganz gewiß,
Kleine, er findet dich hübsch!
Die Gräfin schwieg und sah nach den weißen Jasminzweigen über ihrem
Haupte.
Alfred war der Verlobte von Fräulein Corisande, sagte die Gesellschaf¬
terin leise zu der Fremden, die sich hilflos umsah, als wäre sie eine Gefangne.
Wenn Sie mich noch einmal unterbrechen, Ahlborn, dann packen Sie
noch heute Ihren Koffer! rief die Gräfin aufgeregt. Sobald sie aber wieder
in das junge Gesicht neben sich blickte, nahmen ihre Augen wieder einen zärt¬
lichen Ausdruck an.
Weißt du noch, Kleine, daß dn ihn much zuerst nicht besonders gern
hattest? Nun, solche abgeredete Partien sind nicht immer angenehm; von ihrer
Notwendigkeit bin ich aber doch überzeugt. In unserm Stande muß man sich
hüte», von seinem Herzen zu sprechen, man könnte sentimental werden, und
das schickt sich nicht sür uns. Auch du, Corisande, dachtest nicht darüber nach,
ob du den Mann liebtest, den dir deine Eltern bestimmten. Schweigend thatest
dn, was sie von dir verlangten, dein Herz schlug nicht höher, als dn Braut
wurdest. Was ist denn überhaupt die Liebe?
Die Gräfin lachte laut.
Die Liebe — sie wiederholte das Wort noch einmal — ist ein Rausch,
eine Idee, manchmal nur eine Gedankenlosigkeit. So, Kleine, sprachen wir
über sie, und du sahst mich immer so nnschuldsvvll mit deinen blauen Augen
an, weil dn von der Welt und ihrer Arglist nichts verstandest. Bewahre dir
deine Unschuld, denn bei uns giebt es mich keine Liebe. Vielleicht findet man
sie bei den ganz gewöhnlichen Menschen, die nicht zu Hofe kommen und den
ganzen Tag nichts zu denken haben. Bei diesen Leuten kann die Liebe wohl
vorkommen, bei uns nicht. Du siehst doch auch, Corisande, daß ich meinen
Gemahl nicht liebe, und daß er sich ans mir nicht das geringste macht.
So ist es immer in unsern Kreisen, und es ist gut so. Mein Gemahl ist ein
hübscher Mann, und ich weiß genau, daß er irgendwo in der Vorstadt ein
Häuschen hat, wo — ach, was erzähle ich dir da, Kleine! Ich bin nicht
eifersüchtig, ich freue mich vielmehr, daß sich seine Exzellenz der Graf manch¬
mal von dem Zusammenleben mit mir erholt. Früher habe ich allerdings ge¬
hofft, er würde etwas freundlicher gegen mich werden — ich war sehr jung
und fühlte mich einsam. Allmählich aber habe ich mich an seine Kälte ge¬
wöhnt. Er ist eben Edelmann vom Scheitel bis zur Sohle und kann nicht
heucheln. Aber er verlangt auch nicht, daß ich mich seinetwegen genire. Des¬
halb führen wir jetzt eine sehr glückliche Ehe, eine Mnstcrehe.
Die Gräfin lachte wieder, aber etwas wehmütiger, und Fräulein Ahlborn
redete ihr leise zu: Euer Gnaden sollten sich nicht aufregen!
Lassen Sie sich sofort Ihren Lohn auszahlen! rief die Gräfin. Was
sollte mich aufregen? Spreche ich nicht alle Tage mit meiner Corisande?
Allerdings — sie sah nachdenklich in den Himmel —, es kommt mir vor, als
hätte ich die Kleine eine Woche lang nicht gesehen. Oder ist mir nur die Zeit
so lang geworden? Weshalb kamst dn nicht, Kleine? Oder hatte ich so viel
zu thun? Da war der Ball beim Erbprinzen, das Fest beim österreichischen
Gesandten, die Ausfahrt mit den Engländern, und dann die große Gesellschaft
dir zu Ehren. Da sah ich dich doch mundi Dn und dein Alfred, ihr wäret
ja die Hauptpersonen! Der Graf ist eine liebenswürdige Erscheinung, und es
hat den Anschein, als wenn du an ihn ein kleines Stück deines Herzens ver¬
loren hättest. Nur kein großes Stück, liebe Kleine! das wäre nicht gut und
würde dir nur Schmerzen machen. Das Leben aber ist zu kurz, sich mit
Gramm aufzuhalten. Weine also nicht, Corisande, wenn Alfred einmal andre
Wege geht, als du denkst. Mein Gott, es braucht kein Hänschen in der Vor¬
stadt zu sein. Aber er ist eigentümlich angelegt, und es wäre schon möglich
— erschrick nicht, es wäre ja möglich —, daß er sein Herz verschenkt Hütte,
ohne dich zu fragen. So etwas kommt vor, Kleine, und du wirst dich auch
trösten. Bedenke doch, wie lustig wir in der Residenz leben, und wie schön
die Feste beim Erbprinzen sind! Auch der alte König, wenn er auch schlechte
Manieren hat, so verdirbt er doch niemandem die Freude. Ahlborn, ein
Glas Champagner!
Gehorsam brachte die Gesellschafterin das frischgefüllte Glas an den zit¬
ternden Mund der Gräfin, und diese trank hastig. Dann ließ sie es ruhig
geschehen, daß ihr Frnnlein Ahlborn den Kopf in die Kissen drückte. Sie
war müde geworden. Einmal noch griff sie nach den Jasminblüten, die von
den Büschen herabhingen, dann schloß sie die Angen und schlief fest ein.
sSchlujz fol»t)
s ist
ein seltnes Schauspiel, das der deutsche Reichstag und der
preußische Landtag gegenwärtig bieten. Zuerst platzten die Geister
über den „Zukunftsstaat" auf einander, dann schütteten die
„Agrarier" hier wie dort die ganze Schale ihres Zorns über
die vorjährige wie über die zukünftige Handelspolitik aus, und
schließlich wird im Landtag auch noch die Judenfrage geritten. Dabei stehen
im Vordergrunde der parlamentarischen Aufgaben die Heeresreform und der
Abschluß der Reform der direkten Steuern!
Und welche wunderbaren Gruppirungen haben sich dabei ergeben! Bei
dem „Zukunftsstaat" standen die Parteien samt und sonders zusammen gegen
die Svzialdemokrntie. In der handelspolitischen und zugleich landwirtschaft¬
lichen Frage erhebt sich die gesamte konservative Rechte nicht gegen die Linke,
sondern — gegen den Reichskanzler und die Regierung überhaupt, während
die Linke als freiwillige Hilfstruppe die Negierung eifrig unterstützt; in der
Militärfrage wiederum steht die äußerste Linke an der Spitze einer viel¬
gestaltigen Opposition; die Judenfrage führt ein fortwährendes Handgemenge
zwischen rechts und links herbei, während die Kraft der Opposition der Linken
in der Steuerrefvrmfrage zusehends erlahmt, sodaß der Regierung hierbei bald
die reifen Früchte in den Schoß fallen werden.
Aber nicht bloß diese schwer vereinbaren gegensätzlichen Gruppirungen
sind es, die Nerwundrnng erregen; mehr noch ist dies der Fall mit der Zähigkeit
und Leidenschaft, die sich in den parlamentarischen Kämpfen zeigt. Die kon¬
servative Partei hat seit den Tagen der Grundsteuer, der Kreisordnnng
und des beginnenden Kulturkampfs noch nie ein solches Übermaß der Un¬
zufriedenheit mit der Negierung, noch nie eine solche Energie und Erbitterung
in der Vertretung ihrer Interessen und Überzeugungen an den Tag gelegt
wie jetzt in der handelspolitischen und landwirtschaftlichen Frage, zum Teil
auch in der Judeufrngc. Auch in die Judenfrage mischt sich eine gewisse
Gegnerschaft gegen die Regierung, seitdem der Reichskanzler den agitatorischen
Antisemitismus oder wenigstens seine demagogische Spielart gebrandmarkt hat;
wenigstens wird diese Stellungnahme des Reichskanzlers der Regierung mit
miss Kerbholz geschrieben, und die Energie und Leidenschaftlichkeit der gegen
die Regierung gerichteten Angriffe erklärt sich zum Teil auch aus deren Stellung¬
nahme in der Judenfrage. Bei der Linken siud wir ja die erbitterte Art der
Führung eines Kampfes, wie er jetzt wieder in der Militcirfrngc ausgesuchten
wird, gewohnt; aber billig muß mau fragen, was die konservative Partei ver¬
anlaßt hat, der Regierung gegenüber diese Kampfweisc einzunehmen und eine
der schärfsten Frontstellungen einzunehmen in dem Augenblick, wo ihr die
Frage der Heeresreform das Gebot auferlegt, alle ihre Kräfte anzuspannen,
um ihrerseits dazu beizutragen, daß das Ansehen der Regierung ebenso wie
deren Forderung keinen Schaden erleidet. Denn daß die konservative Partei
trotz einzelner abweichende« Ansichten bezüglich, der zweijährigen Dienstzeit und
trotz einzelner überflüssigerweise vorgebrachten Drohungen, in dieser Frage
Vergeltung für die der Landwirtschaft zugefügten Nachteile üben zu wollen,
für die Heeresreform einsteht, versteht sich von selbst.
Graf Caprivi hat die Frage aufgeworfen, was hinter diesem Frontangriff
zu suchen sei. Denn die Frage des mit Rußland abzuschließenden Handels¬
vertrags ist es nicht allein, um deretwillen die Konservativen mobil gemacht
haben. Er nahm an, daß es auf seinen Sturz abgesehen sei. Darüber kauu
sich nun wohl der Reichskanzler beruhigen. Freilich wird sich ein ähnlicher
Eindruck auch in weitern Kreisen verbreiten, wo man parlamentarische Erschei¬
nungen uur von dem Gesichtspunkt ans zu beurteilen gewöhnt ist, ob sich
dahinter die Absicht eines Ministersturzes verberge oder nicht. Aber eine solche
Absicht hätte dem konservativen Angriff sicherlich keine solche Kraft zugeführt.
Der Grund liegt tiefer.
Die konservative Partei — oder nennen wir sie mit dem Reichskanzler
„Agrarier," weil augenblicklich landwirtschaftliche Interessen bei ihrem Ver¬
halten die Hauptrolle spielen —, also die „Agrarier" sehen ihre wirtschaftliche
wie politische Macht schwinden und machen nun alle ihre Kräfte mobil, um
in der Regierung und im Parlament den Einfluß wiederzugewinnen, den sie
thatsächlich in der Gesetzgebung seit dem Bestehen des deutschen Reichs nicht
mehr gehabt haben, der ihnen aber bei der thatsächlichen Bedeutung der Land¬
wirtschaft im Volks- und Staatsleben zukommt. Auch unter dem Fürsten
Bismarck haben sie ihn nicht gehabt. In dem Aufrufe zur Begründung eines
Bundes der Landwirte, der am 1. Februar in der Kreuzzeitung veröffentlicht
wurde, sind die Beschwerden, die der Landwirtschaft auf dem .Herzen liegen, auf
gezählt: die Zollhcrabsetzung für Getreide von 5 auf 3'/z Mark, das Aufhören der
Znckerexportprämien, das Fehlen eines Wollzolles, das Branntweiustcucrgesetz,
die Erhöhung des Spirituszolls in Spanien, die Kosten der sozialen Gesetz¬
gebung, ungenügende Transportmittel (Eisenbahnen) für die Versendung ihrer
Produkte im Osten, die Maul- und Klauenseuche, die Steuergesetzgebung. Nur
die beiden erstgenannten Klagen können sich auf die gegenwärtige Regierung
beziehen, alles andre ^ mit Ausnahme der Maul- und Klauenseuche — fällt.
wenn überhaupt jemand dafür verantwortlich gemacht werden könnte, dem
Fürsten Bismarck zur Last, und was die Steuergesetzgebung betrifft, so sind
die ersten Miquelschen Gesetze beinahe einstimmig jedenfalls von den Konser¬
vativen angenommen worden, und die jetzigen Miquelschen Steuervvrlagen
bringen dem Grundbesitz sogar eine große Erleichterung durch den Verzicht auf
die staatliche Grundsteuer. Was aber die Zollherabsetzung und die Aufhebung
der Zuckerexportprämien betrifft, so ist der Beweis nicht gebracht, daß diese
die Landwirtschaft ruiniren werden, wenn es mich hundert- und tausendmal
behauptet worden ist. In jedem Falle genügen diese beiden Abweichungen
von der Vismarckschen Wirtschaftspolitik nicht, eine Sehnsucht «ach dem
alten Kurse zu begründen, und was die andern Beschwerden betrifft, so stellen
sie ebenso die Bismarcksche wie die Caprivische Politik unter Anklage. In
keinem Falle kann daher der Ansturm der Konservativen als die Absicht, den
Grafen Caprivi zu stürzen oder eine Lanze zu Gunsten des Fürsten Bismarck
zu brechen, aufgefaßt werden.
Vielmehr gilt auch hier: den Sack schlägt man, aber den Esel meint
man. Der Esel ist der immer weiter um sich greifende demokratisch-freisinnige
Liberalismus, der da hofft, daß bei einer Auflösung des Reichstags sein
Weizen blühen werde. Die Agitationsknnst des Freisinns, der mit seiner Sucht
zu kritisiren, gedankenlose Kreise fast ebenso, wie es die Sozialdemokratie thut,
immer mehr gefangen nimmt und mit seiner einseitigen Kritik der Militärvor¬
lage — als die offiziöse Presse noch schweigen mußte — selbst auf gut kon¬
servativ gesinnte Kreise nicht ohne Einfluß geblieben ist, erscheint in der That als
eine dringende Gefahr, wenn ihr nicht beizeiten ein Damm entgegengesetzt wird.
Dies kann freilich nicht durch das Mittel der Gutmütigkeit, des Wohlverhaltens
gegenüber der Regierung erreicht werden, vielmehr bedarf es einer Aktion, die die
Geister ergreift und beherrscht; nur so kann den Wahlen, ob sie nun früher oder später
vollzogen werden, mitHofsnung aufErfvlg entgegengesehen werden. Freilich brechen
die Konservativen oder die „Agrarier" damit keineswegs eine Lanze für die
Regierung: sie wollen gar nicht mehr als eine — wie der Freisinn immer
spöttisch bemerkt — von der Negierung ivmmandirte und abhängige Hilfs-
truppe erscheinen; sie wollen durch die Mobilmachung ihrer Scharen das kon¬
servative Schwergewicht im Parlament verstärken, um mit diesem Gewicht
auch die Politik der Regierung zu beeinflussen und diese Politik in eine Rich¬
tung zu lenken, die die Interessen der Landwirtschaft energisch vertritt und
fördert.
Damit ist von neuem der alte Gegensatz von Liberalismus und Konser¬
vatismus, den man dnrch die praktische nationale Politik Bismarcks und die
„Kartellpolitik" für gemildert und beseitigt hielt, in seiner ganzen Schärfe
ausgesprochen. Aber es wäre thöricht, nunmehr eine „Reaktion," „mittelalter¬
liche Zustände," „Junkerherrschaft" u. s. w. vorauszusagen; auch ist der mit
schlechtem Beigeschmack versehene Ausdruck „Agrariertnm," mit dem mau
diese Bewegung verdächtigen möchte, nicht angebracht. Allerdings will sie
ihre Kraft aus der Landwirtschaft nehmen, aber Sonderinteressen hat sie nicht
im Auge: sie will nur den überhandnehmenden Einfluß der im letzten Grunde
demokratischen Theorien in der Politik wie in der Volkswirtschaft abwehren
und zerstören und richtet zugleich ihre ganze Kraft auf die Stärkung des
monarchischen Ansehens wie auf die Verdrängung der — allerdings noch nicht
vorhandnen, sich aber bei fortgesetztem Anwachsen des liberalen oder demo¬
kratischen Elements leicht von selbst ergebenden — Übermacht des Parla¬
mentarismus. Die Herren vom Freisinn spotten dieser Bewegung, zumal da
sie das Judentum als Verbündeten haben und soeben noch die Genugthuung
hatten, sür die Handelspolitik der Regierung eintreten zu können. Aber selbst
ihre demonstrative Stellungnahme gegenüber dem „Zukunftsstaat" wird ihnen
nichts nützen; sie werden sich mit ganz andern Waffen rüsten müssen, wenn
sie der konservativen Bewegung Herr werden wollen. Sie werden es sicher
nicht, wenn sie in der Militärfrage die Politik der Kvnfliktszeit treiben: an
dieser Klippe werden sie jetzt wie damals scheitern.
Die Neue Freie Presse meint, nach dem Urteile
über Ferdinand von Lessevs brauche man sich über die Ketten im Sarge des Ko¬
lumbus nicht mehr zu wundern. Einverstanden! Wenn sie aber weiter schreibt,
der Haß gegen das Unternehmertum und gegen das Unternehmergenie habe dieses
Urteil diktirt, so irrt sie entweder oder will das Publikum irre führen, seine Auf¬
merksamkeit von ihren lieben Freunden und Stammesgenossen ablenken, die bei der
Sache die Hauptschuld tragen. Wie kamen die französischen Richter dazu, einen
genialen Unternehmer zu hassen? Die Sache liegt doch sehr einfach: ihnen siel die
für gewissenhafte Richter gewiß äußerst peinliche Aufgabe zu, die Schuld der eigent¬
lich Schuldigen, der frühern Minister, der Deputirten und der Gönner dieser
Herren in der hohen Finanz zu verdecken. Die Schuld von Lessevs besteht, wie
es scheint, nur darin, daß er sich als Greis an ein Unternehmen wagte, das viel¬
leicht auch für seine frühere Mnnneskraft zu schwierig gewesen wäre. An gehörige
Überwachung des Baues war bei der ungeheuern Entfernung nicht zu denken. Das
Geld wurde also größtenteils vertrödelt, und als es ausging, that Lessevs, was
jeder ehrgeizige Unternehmer in solchem Falle thut, er suchte mehr Geld zu er¬
langen. Um das Gebahren der dafür nötigen Geldleute hat er sich gewiß nicht
gekümmert. Regierung und Deputirte wußten, wie es in Panama stand, sie mußten
also entweder die Genehmigung für die letzte Emission verweigern oder den Knnnlbcm
selbst in die Hemd nehmen und von Staatswegen überwachen. Sie zogen das
leichtere und vorteilhaftere vor und teilten sich mit den Finanzmännern in die
Beute. Um das Unternehmen fortfiihren zu können — so hat Karl von Lesseps
in einem seiner Verhöre ausgesagt — , sei es eben unumgänglich notwendig gewesen,
„durch das kcmdinische Joch der Finanzleute zu kriechen." Diese Lage der Dinge
mußte verhüllt und darum der geniale Unternehmer als der eigentlich Schuldige
hingestellt werden.
In einem angesehnen Blatte begegneten
wir vor einiger Zeit folgender Mitteilung: „Nach einem in England lange an¬
erkannten Prinzip bilden in den Kohlenzechen die Kohlenpreise die Grundlage für
die Gestaltung der Löhne, in der Art, daß entweder in der Form der gleitenden
Skala oder der Unterhandlung zwischen Vertretern der Arbeiter und der Unter¬
nehmer der Lohn der Arbeiter mit dem Gewinn der Unternehmer steigen oder
(und!) fallen soll. Nun waren seit 1887 die Kohlenpreise bedeutend gestiegen;
doch trat mit dem Jahre 1890 eine rückläufige Bewegung ein. Bei diesem Rück¬
gange der Preise mußten die Arbeiter einer Lvhnermäßigung entgegensehen; und
um dieser zu entgehen, beschloß die Föderation der Grubeunrbeiter, eine haupt¬
sachlich in deu mittlern Grafschaften vertretne Vereinigung, durch eine allgemeine
Arbeitseinstellung eine Verminderung der Förderung und einen Verbrauch der Vor¬
räte zu veranlassen, um durch das derart eingeschränkte Angebot einem weitern
Rückgange der Preise vorzubeugen."
Dieser Vorgang zeigt in engem Rahmen, wie die Weltgeschichte arbeitet. Das
Herkommen oder Übereinkommen, kraft dessen der Arbeiterlohn mit dem Unter¬
nehmergewinn stieg und fiel, bildete — gleichviel, ob es auf ausdrücklicher oder
auf langjähriger stillschweigender Anerkennung beider Teile beruhte — zwischen
ihnen geltendes Recht. Dieses geltende Recht enthielt jedoch ein materielles Un¬
recht; nämlich an der Stelle, wo es unterließ, zwischen der steigenden und der
sollenden Preisbewegung einen Unterschied zu Gunsten der Arbeiter festzusetzen.
Denn thatsächlich bedeutet der Lohn für deu Arbeiter etwas andres als der Ge¬
winn für den Unternehmer: der Arbeiter verspürt die fallende Bewegung ans der
Haut, der Unternehmer erst am Rock. Ihr gegenüber hätte also der Arbeiter
günstiger gestellt werden müssen als der Unternehmer, wenn die Teilung nicht
scheinbar, sondern wirklich gerecht sein sollte.
Aber die Thatsache, daß eine Lohuvermindernng den Arbeiter empfindlicher
trifft als eine Gewinnvermindernng den Unternehmer, war damit, daß sie in dem
erwähnten Herkommen oder Übereinkommen keine Berücksichtigung gefunden hatte,
nicht aus der Welt geschafft. Und es gewährt einen merkwürdigen Anblick, mit
welcher Folgerichtigkeit diese schwache Stelle in dem anscheinend so vortrefflichen
Bnlkeugefllge, das die Kluft zwischen Unternehmern und Arbeitern überbrücken
sollte, bei der ersten außergewöhnlichen Anspannung seiner Tragfähigkeit zu Tage
tritt. Die Arbeiter suchen der fallenden Preisbewegung dnrch an sich erlaubte, im
gegebnen Falle aber vertragswidrige Mittel entgegenzuwirken: sie begehen nunmehr
ein formelles Unrecht auf demselben Punkte, wo die Unternehmer das materielle
Unrecht begangen hatten.
Man sieht hier unter anderm, wie wenig Ereignisse dieser Art von den zu¬
fällig führenden Personen hervorgerufen werden. Durch die Köpfe der Menschen
hindurch geht die Geschichte ihren gesetzmäßigen Weg. Ist in ihnen eine Frage
reif zur Lösung, so beginnt der Lösuugsprozeß ganz unabhängig von dem Wollen
der Einzelnen und vollzieht sich. Denn der Mensch ist das Geschöpf, das denkt;
darum folgen die menschlichen Dinge dem Gesetze der Ursächlichkeit wie einem
höhern Zwange.
Noch eine andre Seite an dem hier mitgeteilten Vorgänge verdient Beach¬
tung. Die Arbeitseinstellung erfolgt nicht zu dem Zwecke, vou den Unternehmern
irgend eine neue Bewilligung zu erzwingen, sondern in der Absicht, die Produktion,
das Angebot zu vermindern und dadurch die Preise und mit diesen die Löhne in
die Höhe zu schrauben oder auf ihrer Höhe zu halten. Das Ziel der Bewegung
ist also nicht eine für die Arbeiter vorteilhafte Änderung ihres Arbeitsvertrags,
sondern eine für die Unternehmer wie für die Arbeiter vorteilhafte Beeinflussung
des Kohlenmarktes. Insofern liegt hier einer der immer zahlreicher vorkommenden
Fälle vor, wo man sich unter der Voraussetzung eines vollständiger ausgebildeten
Eiuvernehmens zwischen Unternehmern und Arbeiter» sehr wohl ein Zusammen¬
gehen beider Teile an Stelle der von den Arbeitern auf eigne Hand unternommueu
Bewegung denken könnte. Und endlich läßt die Berechnung, die zu dieser Be¬
wegung geführt hat, erkennen, wie praktisch bereits die englischen Arbeiter die
theoretischen Errungenschaften der Nntionalökvnvmen zu hnudhabeu verstehen. Wir
wollen „Ihrer Majestät Regierung" wünschen, das; sie auch derartigen Zeiterschei¬
nungen die gebührende Aufmerksamkeit schenke; sonst könnte es sich leicht ereignen,
daß sie sich in kurzem einer Home Rule-Partei von einem ganz neuen Schlage
gegenüber sähe.
Die Kriminalstatistik
wird gewöhnlich von den Parteien drzu mißbraucht, die sittliche Güte der Völker
und Zeiten, denen sie wohlwollen, und die sittliche Schlechtigkeit der ihnen wider¬
wärtigen Bolksstiimme, Konfessionen und Zeitabschnitte zu beweisen. Diese Beweis¬
führungen" sind meistens nichts wert. Einmal ist es nur die negative Sittlichkeit,
worüber die Kriminalstatistik Auskunft giebt, während man von ihr über die
Tugenden und die guten Thaten der Menschen nichts erfährt, sodann ist diese Auskunft
sehr unvollständig, weil viele sehr böse Dinge nicht straffällig, manche ziemlich harm¬
lose aber strafbar sind, und weil von den im Gesetz verbotnen Handlungen immer
nur ein Teil vor den Richter kommt. Endlich hängt die Zu- und Abnahme der
Kriminalfälle mindestens in demselben Grade von der Änderung der Gesetze und
der polizeilichen Aufsicht, wie vou der der Meuscheu ub. Wenn sich an einem
Orte ein Augenarzt niederläßt, dann wimmelt es dort sofort von Augenkranken,
und wenn ein Polizist mehr angestellt wird, so wächst die Zahl der Übertretungen,
d. h. die Zahl derer, die bemerkt und angezeigt werden.
Weit brauchbarer als zur Beurteilung des Wachstums und der Abnahme der
Sittlichkeit ist die Kriminalstatistik zur Beurteilung des Volkscharakters. Wenn in
einer Gegend viel gerauft, wenig gestohlen und gar nicht betrogen wird, so wissen
wir, daß wir es mit einem urwüchsig kräftige», offnen und ehrlichen Volke zu thun
habe«. Wenn anderwärts gar keine Gewaltthaten, aber viel Betrügereien vor¬
kommen, so haben wir ein habsüchtiges und verschmitztes Volk vor uns, zu dessen
Haupttugenden die Tapferkeit nicht gehört. Das Urteil wird um so zuverlässiger
und begründeter sein, wenn die zwei Volksstämme, um die sichs handelt, mit ein¬
ander untermischt unter denselben Gesetzen und derselben Obrigkeit leben. Von
diesem Gesichtspunkte aus hat W. Giese in seiner Schrift: Die Juden und die
deutsche Krtminalstatistik (Leipzig, Fr. Wilh. Gruuow, l3W) das statistische
Material der deutschen Strafrechtspflege geprüft und die Volksmeinung über den
jüdischen Charakter bestätigt gefunden. Das beigebrachte Zahlenmaterial ist so
reichlich und vollständig, so vortrefflich geordnet, und seine Sprache so überzeugend,
daß es deu deutscheu Juden schwer fallen dürfte, ihn, gegenüber ihre Behauptung
aufrecht zu erhalten, sie seien Deutsche wie die andern Deutschen.
Wie ein gold¬
führender Strom überschwemmt die Menge unsrer bildung- und vergnügungsüchtigen
Groß- und Kleinstädter alljährlich zweimal zur „Saison" den sonnigen Süden.
Immer weiter rückt das Ziel hinaus. Venedig, Florenz, Rom, Neapel und Si¬
zilien liegen vielen Wanderlustigen schon zu nahe, ihr Zug geht über Korfu oder
Konstnntinopel uach Griechenland, Kleinasien, Palästina und Ägypten. Dort, wo
unsre Zugvögel überwintern, halten auch diese Wandervogel kürzere oder längere
Rast, je nachdem sie zu den großen Gattungen der Stand-, Strich- oder Zugvogel
gehören. Die einen werden auch in der Fremde gewissermaßen zu Standvögeln.
Sie reisen einzeln, paarweise, zu dritt, zuweilen auch in kleinern Gesellschaften,
aber nie in Schwärmen. Ihr Fing hat etwas bedächtiges, sie rasten bald da
bald dort, und am Ziel ihrer Wanderung lassen sie sich Wochen-, ja monatelang
nieder, durchforschen alles und werde» bald heimisch. Allein oder in kleinern Ge¬
sellschaften wandern gewöhnlich auch die Strichvögel, aber ihr Flug hat etwas
unstetes. Sie hasten von Ort zu Ort, finden nirgends Ruhe, verweilen auch am
Ziele nur wenige Tage und eilen dann wieder rückwärts. Mit ihrer Ruhelosigkeit
scheuchen sie manchen beschaulichen Standvogel ans, doch sind sie immer noch harm¬
loser als die in Schwärmen fliegenden Zngvllgel. Diese vereinigen mit der Ruhe¬
losigkeit der vorigen Gattung ein geräuschvolles Auftrete». An ihrer Spitze fliegt
als Führer ein kräftig beschwingter und laut zwitschernder Leitvogel. Sie erscheinen
plötzlich und verschwinden ebenso rasch wieder. Ihr lärmendes und anspruchsvolles
Wesen bleibt jedem, um dem ihr Zug eiumnl vvrbeigerauscht ist, ebenso unvergeßlich
wie die Hast, womit sie unter den gewaltigen Trümmern des Altertums und in
den Prachtsälen der Schlösser und Museen die vvrgeschriebue kunstgeschichtliche
Atzung aufpicken.
Die Gesellschaftsreisen sind recht eine Schöpfung unsrer zugleich ruhelosen und
bequemen, bildungstolzeu und dabei oberflächlichen Zeit. Bequem genug ist es
freilich, in ein fremdes Land zu reisen, ohne daß mau auch nur ein Wort seiner
Sprache versteht, und in den Tag hineinzuleben, ohne daß man sich um irgend
etwas zu kümmern braucht. Der Führer sorgt ja für alles, er ist der Dolmetsch
der Reisenden, er bringt sie zur Bahn und aus Schiff, ius Gasthaus und zu
allen Sehenswürdigkeiten, an den gedeckten Tisch und schließlich ius Bett. Aber
ist diese Bequemlichkeit wirklich wert, daß man sich deshalb wochenlang seiner
Selbständigkeit entäußert und mit wildfremde» Menschen von Stadt zu Stadt
Hetze» läßt — in fünfunddreißig Tage» durch Italien bis Korf» oder gar in
vierunddreißig Tagen bis nach Athen! Kann bei solchen Frühlings- und Herbst¬
jagden Wohl mehr herauskommen, als das für viele allerdings erhebende Gefühl
des „Dajewesenseius" ? Der Zauber des ewigen Roms und seiner Umgebung wird
sich dem nie erschließen, der nicht auch einmal als einsamer Wandrer durch die
Einsamkeit der Cmupagua streift. Und die Anmut und erhabne Größe der grie¬
chischen Kunst kaun sich dem nie offenbare», der i» einem Tage durch die Samm-
lungen Athens jagt »»d mit einem Besuche der Akropolis sein „Programm" er¬
ledigt hat. Ebenso wie die Hast des Reifens beeinträchtigt den Genuß die Un-
terrenis der Landessprache. Für einen Gebildeten, der auf der Schule Lateinisch
und Griechisch getrieben hat, ist es doch wahrhaftig uicht zu schwer, das Italienische
und Neugriechische soweit zu erlernen, daß er sich mit einem gedruckten Sprach¬
führer weiter helfen kann. Die im Verlage des Bibliographischen Instituts in
Leipzig erschienenen Meyerschen Sprachführer — für das Italienische von Klein¬
paul, für das Neugriechische von Mitsotnkis bearbeitet —, die auch einen kleinen
grammatischen Anhang enthalten, sind sehr brauchbar, bequem und härtlich, über¬
sichtlich und dabei reichhaltig und zuverlässig. Mit den Anfangsgründen der Sprache
im Kopf und mit einem solchen Büchlein in der Tasche kann man sich getrost in
die Fremde wagen.
Und wie bald wird man da heimisch werden, wenn man vorher den Plan
der Neise uach einem unsrer bewährte» Reisehandbücher genan entworfen hat. Das
kostet zwar ein klein wenig Zeit und Mühe, aber sind nicht die Vorbereitungen
und die Freude auf die Reise fast ebenso genußreich wie das Reisen selbst? Es
kann einem auch kaum leichter gemacht werden, als uns durch unsre Reisehand¬
bücher, die alleu Ansprüchen genügen, und die dem Forscher, der den Süden zu
längeren Aufenthalt aufsucht, ebenso sicher die Wege weisen wie dem Laien, dem
sein Beruf oder feine Geschäfte nur eine beschränkte Zeit gewähren. Jener und
überhaupt jeder, der in Griechenland mehr sucht als einen flüchtigen Genuß, wird
wohl stets zum Bädeker greifen. Der Bädeker für Griechenland, vou Lolliug
meisterhaft bearbeitet, wurde zum erstenmale 1383 ausgegeben. Schon fünf Jahre
später wurde eine zweite Auflage nötig, die anßer zahlreichen neuen „Routen"
— Cephalonia, Ithaka, Delos und andre — eine Anzahl vortrefflicher Karten
hinzubrachte, wie die Umgebung von Korinth und die Pläne vou Eleusis, Delos,
Delphi, Epidauros, Sparta und Messene. Zur Zeit wird die dritte Auflage vor¬
bereitet. Was Bädekers Handbücher für Italien so brauchbar und wertvoll ge¬
macht hat, die Verbindung des Praktische» mit dem Wissenschaftlicher, ohne daß
dabei das Lehrhafte in lästiger Weise vorträte, das zeichnet im höchstem Maße das
Handbuch für Griechenland aus. Es ist ein Werk deutschen Fleißes und deutscher
Gewissenhaftigkeit, Die Kenntnisse, die in diesem starken Bande enthalten sind,
hätte vielleicht auch ein Engländer oder ein Franzose besessen, die Gewissenhaftig¬
keit aber, womit auch das Kleinste berücksichtigt wird, und die Bescheidenheit, mit
der der Gelehrte hinter dem Verfasser des Reisehandbuchs zurücktritt, sind deutsche
Eigenschaften. Sie geben dem Buche einen größern Wert, als ihn ein Reisehand¬
buch sonst hat. Viele, die Griechenland noch nicht gesehen haben und vielleicht
kaum die Hoffnung hegen, es noch besuchen zu können, besitzen und schätzen doch
den Bädeker für Griechenland, denn auf manche Frage findet man hier am leich¬
testen eine zuverlässige Antwort.
Schon ein Jahr vor dem Bädeker waren vom Bibliographischen Institut in
Leipzig Meyers Reisehandbücher für die Türkei und für Griechenland ausgegeben
worden. Sie liegen jetzt in vierter Auflage vor, zwei handliche Bündchen, von
denen das erste die untern Donanlünder und die Türkei, das zweite Kleinasien
und Griechenland behandelt. Die Meyerschen „Orientführer" sind weniger für
solche Reisende geschrieben, die man unter den Wandervögeln die Standvögel nennen
kann, als für die Strichvögel: wie das Vorwort sagt, für die Reisenden, ,,die
uicht in rein wissenschaftlichem oder geschäftlichem Interesse das Morgenland be-
besuchen, sondern durch das Verlangen nach neuen und originellen Reisezielen, oder
um dem nordischen Winter zu entgehn, nach dem Orient geführt werden, die we¬
niger studiren und lesen, aber desto mehr schnueu wollen." Dieser Unterschied
zwischen dem Bädeker und dem Meyer tritt schon in der Zeiteinteilung hervor.
Während Bndeker zum Beispiel für Athen und seine Umgebungen wenigstens acht
bis zehn Tage verlangt, rechnet Meyer schon mit einem Aufenthalte von vier bis
fünf Stunden, laßt einen Tag ,,zur Not" genügen und erledigt bei einem mehr¬
tägigen Aufenthalt alles in acht Tagen. Da Meyer ferner nur zu den Haupt-
seheuswürdigteiteu geleiten will, läßt er Gebiete, die den Hauptstraßen fern liegen
oder nur zu wissenschaftlichen Forschungen bereist werden, unberücksichtigt. Daß
trotzdem alle wichtige» Landschaften besprochen werden, zeigt schon ein Blick ans
das Inhaltsverzeichnis, nnr eine Straße vermißt man wirklich: die von Athen
über Platnä nach Theben und weiter über Orchomenos in den Thermvpylenpaß.
Zu diesen von der Geschichte geweihten Stätten muß ein Reisehandbuch für Griechen¬
land den Weg weisen, und zu Gunsten des Buches selbst muß man wünschen, daß
diese Lücke in der nächsten Auflage ausgefüllt werde. Der Raum dazu wird sich
leicht finden, wenn im zweiten Bändchen der vierundsechzig Seiten starke Anhang
mit den Reklamen wegfällt. Was sollen in einem Reisehandbuch, das möglichst
härtlich sein will, und noch drzu in einem Führer nach Griechenland Anzeigen
der Stollwerckscheu Schokolade und der ,,Choeolat Suchard" oder Empfehlungen
von Gasthäusern in Christianici, London und Lyon? Die nächste Auflage wird auch
ein paar leichte archäologische Irrtümer tilgen müssen (z. B. Seite 168- Pyrros;
Seite 173: die Athene Promachos „mit erhobner Lanze"; Seite 160: die Be¬
merkung über das Lysikratesdenlmal als „ältestes Bauwerk korinthische« Stils,"
während doch schou der Tholos in Epidauros korinthische Säulen hat). Abgesehen
von solchen kleinen Ausstellungen verdient auch der Meyer alles Lob. Er ist in
seiner Art ebenso vortrefflich wie der Bädeker. Reisende, die nnr zum Vergnügen
nach dem Osten gehn, können keinen bessern Führer finden, und auch die, die den
Bädeker schon besitzen, können den Meyer nicht entbehren, da sie in Konstantinopel
auf seine bisher einzig dastehende, mustergiltige Führung angewiesen sind. Eine be¬
sonders wertvolle Zugabe sind die Abschnitte „Land und Leute in der Türkei"
und „Land und Leute in Griechenland"; die „Einleitung zur Orientreise" giebt
, eine Anzahl beachtenswerter Lehren. Man wird diese Seiten nicht nur vor der
Reise, sondern auch in mancher stillen Stunde in Konstantinopel oder Athen gern
lesen und bleibenden Nutzen davon haben.
linker dem Titel I^riueo nie IZism^rde,
Larnst as ^vunusso, und geschmückt mit einem Jugendbildnis Bismarcks, das wir
schon aus dem Prachtwerke F. v. Köppeus kennen, ist soeben in Paris bei Ernest
Flammnrion ein Büchlein erschienen, dessen ungenannter Verfasser entweder ein
betrogner Schlaukopf oder ein ganz abgefeimter litterarischer „Macher" ist. Er
erzählt in der Vorrede, er habe im Winter 1890 in dem Kasseler Archiv ge¬
schichtliche Studien betrieben. Bei diesem Aufenthalt in Kassel sei ihm von seinem
Freunde, dem Kustos an der Kasseler Bibliothek, Ruprecht Moschenroß, ein Tage¬
buch aus Bismarcks Jugend zur Durchsicht anvertraut worden. Mit der Herkunft
dieses Tagebuchs habe es folgende Bewandtnis gehabt. Bismarck habe 1835 als
junger Auskultator mit einem ihm befreundeten Grafen sah.....nach der Sitte
jener Zeit Tagebücher ausgetauscht mit dein gegenseitigen Versprechen, ein Jahr
lang jeden Tag etwas hineinzuschreiben und nach Jahresfrist die Bücher wiederum
auszutnuscheu. Das vou Bismarck angefüllte Buch habe sich in der Familie des
Grafen sah.....erhalten, und dieses sei es, das ihm, dein Herausgeber. 1890
anvertraut worden sei. Er habe sich damals eine genaue Abschrift davon gemacht,
zunächst mir für sich. Da aber die Familie sah.....neuerdings das Original
vernichtet habe, so trage er nun kein Bedeuten, seine Abschrift, ins Französische
übersetzt, zu veröffentlichen.
Um deu Schein der Echtheit zu bewahren, hat der Verfasser zu einigen Aus-
sprüchen, deren Sinn nicht ganz klar ist, Anmerkungen gemacht, wvri» er sich auf
das deutsche Original bezieht, das zuweilen schwer übersetzbare Germanismen ent¬
halten habe. Der französische Leser wird diese Mystifikation kaum merken, der
deutsche aber spürt sofort, daß hier unter der Flagge des Fürsten Bismarck echt
französische Ware auf den litterarischen Markt geschmuggelt werden soll. An einer
Stelle heißt es nämlich in Bismarcks Tagebuch: I.v.jour on so Ls ma äöolaratiou
g, oeUo edsro Lrnostino, mon omur bald^it 8i kort am'vllo so tourna vors la, pores
et ein: „Vutroi!!" Dazu macht der Herausgeber folgende Anmerkung! 1^ porsonns
loi ÄosiAnoo par soll xrsnom, ost Nilo. Lrnostino 'I^uxonients, Kilo et'um oonsoillsr
alö sustioo, <iuo Is lueur oÜMoolior bonorg. et'uno oour assiüuo porcis-ut, tout l^oto
alö 1835, et <züi, marioo üoxuis a.u oolodro prolossonr ^oba.tÄ«>pk, gAräa. tousours
xmir «on pa,dito alö sounosso un souvouir iMonclri.
Abgesehen von dieser litterarischen Täuschung gestehen wir gern, daß uns das
Lesen des Buchs ein paar angenehme Stunde» bereitet hat. Der Verfasser hat
sich, wie es scheint, die Maximen und Reflexionen Nochefvucaulds zum Muster
genommen; einige Aussprüche erinnern auch an Stellen aus Schopenhauers Par-
erga und Parnlipomeua. Durch schlagende Kürze und überraschende Einfälle zeichnen
sich fast alle aus. Folgende Beispiele mögen die Art der angeblich Bismarckschen
Spruchweisheit zeigen: Gegen das Unwetter des Lebens ist die Philosophie ein
Regenschirm, die Religion ein wasserdichter Mantel. — Die Sitten wechseln mit
den Einnahmen, die Gefühle mit den Ländern, die Meinungen mit der Lektüre,
und die Grundsätze mit den Jahren. — Die Hölle stelle ich mir sehr deutlich vor;
sie wird die gegenwärtige Welt sein, aber ohne die Phantasie. — Die größte
Gnade, die der Himmel unsern Bitten erweisen könnte, wäre die, sie nicht zu er¬
hören. — Der Atheismus ist eine rabenschwarze Nacht, der Pantheismus eine
Zauberlaterne, der Spiritualismus eine Wachskerze, der Skeptizismus ein Irrlicht,
und der Positivismus ein Gaslicht. Der erste hindert uus zu sehen, der zweite
läßt uns falsch sehen, der dritte stimmt uus traurig, der vierte bringt uns vom
Wege ab, und der fünfte zwingt uns, die Augen zu schließen. — Um die Reife
gewisser Früchte zu beschleunigen und ihnen mehr Geschmack zu geben, bringt man
ihnen eine Wunde bei. So verbessert sich auch unser Herz; es wird weicher durch
die Eindrücke des Kummers. — In der Freundschaft wie bei jedem Verkehr ist
das Monopol der Ruin. — Ich habe einen verbohrten Gelehrte» gekannt; wenn
der durch einen Wald voll uralter Eichen spazieren ging, so Pflegte er nichts
weiter zu denken als: wieviel schöne Katheder Wunde man daraus noch schneiden! —
Alle diese Aussprüche könnte Bismarck allenfalls gethan haben, wenn auch nicht
als zwanzigjähriger Mensch. Wo aber der Verfasser auf die Frauen, auf die Liebe
und die geschlechtlichen Verhältnisse zu sprechen kommt, da geht doch der gallische Geist
mit ihm durch. Manche Betrachtungen auf diesen Gebieten scheinen geradezu aus
dem .lournal amüsant zu stammen; z.B. Die Frau bedeckt sich gern mit Blume».
Thut sie das als Opfertier oder als Siegerin? — Wenn die Fran sieht, daß ihr
Gatte die Cigarrentasche oder seine Pfeife hervorzieht, so kann sie sich sagen, daß
seine Liebe abnimmt. Sie ist ganz verschwunden, sobald er raucht. — Aleibiades
wollte von sich reden machen und begütigte sich damit, seinem Hunde den Schwanz
abzuschneiden. Man muß gestehen, daß er sich viel weniger verschwenderisch gezeigt
hat als Origenes (der sich bekanntlich selbst kcistrirte). Andre Aussprüche lassen sich
nur französisch wiederholen, z. B.: I^'donnour clos tsmmos ost oommo los taux-
vols, aoud doues 1a vitalito rösiäs clans 1^ boutonnisro. — I>o MAriaFö ölsvs lo
nivo^n Aönsr3.l ä'uus sooiotö, ins-is imposo ^ vu^eins eouxlo vn püitivulior uns
Position uoiiMllta.to.
Diese und andre geistvolle Gemeinheiten werden dem zwanzigjährigen Bis-
marck untergeschoben! Hoffentlich decken die französischen Kritiker den Schwindel
sofort auf.
Wenn man eine besondre Monatsschrift gründen wollte,
die sich die Aufgabe stellte, auch nur die schlimmsten Sprachschnitzer zu sammeln,
die in neu erschienenen Büchern und in der Tagespresse vorkommen, und alle
Dummheiten, die, heute vou eiteln oder gedankenlosen Pfeunigschreibcrn in die
Sprache hineingeworfen, morgen schon von der ganzen gedankenlosen Sippe nach-
gebrnucht werden, man könnte jeden Monat ein stattliches Heft damit füllen. Ewige
Tage lang wurde aus Nietleben und andern Chvleraherden nicht mehr von neuen
Erkrankungen berichtet, sondern nur noch von „Neuerkrnnknngen," sogar von
,,weitern Neuerkrankungen." Was ist denn eine Neucrkranknng, was kann es ver¬
nünftigerweise nur sein? Doch nur wenn ein Mensch, der krank gewesen und wieder
gesund geworden ist, von neuem (oder wie der Österreicher so schön sagt, „neuer-
dings") erkrankt. Die Zeitungsschreiber meinten aber Menschen, die gesund ge¬
wesen und nur erkrankt sind; und wenn da alle Tage neue Fälle vorkommen, so
sind das eben „neue Erkrankungen" oder „weitere Erkrankungen," aber doch keine
„weitern Nenerkrankungen."
Sollte wieder der Telegraph, dieser entsetzliche Verwüster unsrer Sprache,
seine Hand im Spiele haben? der Telegraph, bei dem es immer gilt, aus zwei
Wörtern scheinbar eins zu machen, wobei natürlich darauf gerechnet wird, daß der
Empfänger, in diesem Falle der Zeitungsredakteur, so verständig sein werde, aus
dem einen Worte wieder zwei zu machen? Da kennt man den Redakteur schlecht.
Der giebt das Telegramm mit allem Unsinn in die Druckerei.
Des Herrn Archemoros Gedanken über Jrrende, Suchende und selbstgewisse. Von
Hermann Oeser. Zweite Auflage, A. Reich in Basel, uormals C. Detloffs Buchhand¬
lung, 1893
Wir freuen uns, daß sich dies köstliche kleine Buch schon nach Jahresfrist in
neuer Auflage bei uns einfindet, und wir möchten es unsern Lesern aufs neue
warm empfehlen. Es enthält gleichsam die Auslese aus einem reichen geistigen
Leben. Tiefe Kenntnis des menschlichen Herzens vereinigt sich hier mit feiner
Beobachtungsgabe und freundlichem Humor. Über die Schäden und Verirrungen
unsrer Zeit, vor allem des kirchlichen Lebens, schwingt der Verfasser kräftig die
Geißel. Mit kurzen, treffenden und witzigen Vergleichen und Bildern trifft er oft
eine ganze Reihe von Schwächen und Untugenden. So heißt eine Regel für eine
„Gesindeordnung der Diener Gottes": Gehe nicht mit deinem innern Leben Hausirer.
Er drückt es noch kräftiger aus: Du sollst keinen Nudelteig ausrollen. Zu dem
Gebot: Du sollst dich nicht eins hinaussetzen, fügt er die Erklärung: Es giebt eine
Art, von sich zu erzählen, es giebt eine Art, sich zu demütigen, es giebt eine Art,
von andern zu reden, durch die mau ,,eins hinauf kommt." Dn verstehst mich.
Thue das nicht!
Oft geht ein bitterer, pessimistischer Zug durch die Gedanken des Herrn Arche-
moros, so, wenn er das Leben gewöhnlicher Menschen mit dem der großen ver¬
gleicht: ,,Jch sage dir, zehn haben als ganze Menschen edel gelebt, damit zehn
Millionen Viertelsmenschen eine noble Gesinnung und effektreiche Gedanken sich
leihen könnten. Die geistige Welt ist eine Leib- und Bestehlanstalt! Nur daß dem
Verleiher das Herz blutet, während der Leidende sein Liedchen trällert!" Herr
Archemoros hat wohl Schopenhauer gelesen. Sehr schön sind seine Gedanken über
die Imponderabilien, über den Gentleman, über die sogenannten ,,Charaktere,"
über den Weiterschieber, der das Problem eine Station weiter zurückschiebt und
dann meint, es damit gelöst zu haben.
Mit diesen „Gedanken" hat der Verfasser eine Reihe kleiner Skizzen und Er¬
zählungen vereinigt, von denen einige wahre Kabinetstücke der novellistischen Kunst
sind. Eine der besten ist die Geschichte von dem jungen Gelehrten Philippus, dem
das eifrige Bücherstudium den Sinn für die äußern Erscheinungen der Welt ge¬
raubt hat, und dem erst als Soldaten auf einsamer Wacht dieser Sinn wieder in
seiner ganzen Beglückung aufgeht. Am nächsten Tage bemerkt er, was er noch nie
gesehen hat, an seinem Freunde und Nebenmann in Reih und Glied, daß dieser
ein braunes und ein blaues Auge hat. Wir haben selten eine so feine psycholo¬
gische Erzählung und darin eine so packende farbenreiche Naturschilderung gelesen,
wie diese Geschichte vom Herrn Philippus, der entdeckt, daß sein Freund Ludwig
zweifarbige Augen hat.
Mercedes hat kurze ^eine! Heinrich von Anzcuberg, verrät es im Januarheft der
„Deutschen Revue" in seiner „Geteilte» Liebe" — einer blühenden Wiese sür Stilbotaniker.
Dort heißt es S. 23: „Platonische Liebe hält erfahrungsmäßig nicht lange Stand, und wenn
die Liebe eine einseitige ist — Mercedes hatte damals doch nur eine aufrichtige Zuneigung
zu mir —, daun hat sie ganz kurze Beine." Oder hätte platonische Liebe, wenn sie einseitig
ist, so kurze Beine, daß sie nicht standhalten konnte? Ein unheimlicher Zweifel! Wer hat
wirklich kurze Beine, Mercedes oder die Liebe? Ob das mit „beiderseitiger Geduld" (S. 30)
herauszubringen wäre? Vor einen noch verblüffender!, Zweifel stellt uus Herr von Anzen-
berg auf S. 27, wo ein Jüngling sein eignes Kind zu sein scheint: „In seiner Großmut
nimmt er einen talentvollen Jüngling zur Ausbildung in sein Haus auf und behandelt ihn
wie ein Kind desselben." Und der arme Jüngling muß sich diese Behandlung gefallen lassen!
enden der Kladderadatsch den „Zug des Todes/' das bekannte
Bild Spangenbergs, durch einen „Zug der Nörgler" travestirt
hat, sind die Scharen der Nörgler im deutschen Reiche erschreckend
gewachsen, und dem von Unsicherheit, Sorge, Mißgunst, Neid,
Genußsucht und Überhebung gedüngten Boden unsrer Gesellschaft
entsprießen gar wundersame Blüten. Frau Sorge klopft an manche Thür, und
nicht am leisesten an die Thüren der deutschen Landwirte. Das neunzehnte
Jahrhundert hat diesen neben vielem Guten auch ein Danaergeschenk gebracht:
die Eisenbahnen und die Dampfschiffe, mit deren Hilfe die Entfernungen zu¬
sammengeschrumpft und die Staaten, die Erdteile einander näher gerückt sind.
Der Niese „Konkurrenz" hat seine gewaltige Faust auch auf die Landwirtschaft
gelegt, und durch die.seu sich von Jahr zu Jahr steigernden Druck ist schon so
mancher Schwache zerquetscht worden. Allerdings hat auch Faulheit, Unwissen¬
heit und Verschwendung oft selbstverschuldeten Untergang mit ihm zu ent¬
schuldigen versucht. Nur die Klugen, Starke» und sparsamen halten noch
Stand, aber auch sie fühlen ein Unbehagen, das sie nicht zum ruhigen Genuß
des Lebens kommen läßt. Dazu geht überhaupt durch unsre Zeit ein Zug der
Unzufriedenheit, der sich nicht bloß bei der Sozialdemokratin sondern auch
bei den Agrariern, besonders in den letzten Jahren, sehr bemerkbar gemacht hat.
Dein Landwirt, der im allgemeinen kein großer Rechenmeister ist und sich
«»gern mit Abschlüssen oder gar mit Anschlägen beschäftigt, ist stets von allen
Seiten gepredigt worden: Rechne, rechne! Du rechnest nicht genug! Nun ist
in Preußen das neue Einkommensteuergesetz gekommen, drückt ihm alle Jahre
mit Gewalt, unter Androhung höherer Einschätzung, die Feder in die Hand
mit verlangt von ihm eine Selbsteinschätzung, noch dazu zur Winterszeit, die
so wie so schon zum Grübeln und Rechnen mehr einladet als der erste Juli,
wo der Landwirt sonst seine Bücher abschließen soll. Der Landrat, der land¬
wirtschaftliche Verein, das Fachblatt, alle rufen dem Landwirt zu: Erkenne
dich selbst! Und das, worin bisher am meisten auf dein Lunde gesündigt
worden ist, die Selbsteinschätzung, beginnt allerorten mit Hochdruck zu ar¬
beite!?. Die Vvgelstraußpolitik gegenüber der eignen Vermögenslage muß not¬
gedrungen aufgegeben werden, und an der Hand des Musters 1 für die Steuer¬
erklärung werden plötzlich Gedanken geboren, die früher dem einfachen Land¬
wirt sehr fern gelegen haben. Er kommt zu dem Ergebnis: Mein steuer¬
pflichtiges Einkommen beträgt 1. aus Kapitalvermögen an Zinsen, Renten,
Dividenden, Ausbeuten — nichts! Im Gegenteil, die Zinsen und die Renten
muß ich aufbringen und an die zahlen, die auch die Dividenden, Ausbeuten
u. dergl. einsanken! 2. aus Grundvermögen: Betrieb der Landwirtschaft n. f. w.
einschließlich des Mietwertes der Wohnung und des Geldwertes der im Hause
verbrauchten Wirtschaftserzeugnisse — auch nicht viel! Im Durchschnitt der
letzten zehn Jahre habe ich nichts erspart, nud die paar Groschen, die auf der
Sparkasse lagen, sind draufgegangen, ich habe also aus Grundvermögen so gut
wie nichts eingenommen. Und wenn ich nun noch das bischen Leben und
Wohnung als Einnahme versteuern soll, so ist das doch die höhere Schinderei;
dafür zahle ich doch die Grundsteuer, bekleide dem Staat alle Ämter um¬
sonst, muß ius Schöffengericht, oft wochenlang ins Schwurgericht, ohne einen
Pfennig außer den dürftigen einmaligen Reisekosten zu erhalten, muß in der
fremden Stadt ganz auf meine Kosten leben, muß meine Pferde, selbst die
zum Kriegsdienst ganz untrüglichen, stets dem Militärfiskus zur Verfügung
stellen, muß Schulen erhalten, Kirchen bauen, Kranken-, Unfall-, Alters- und
Jnvalidenbeitrüge zahlen, Wege und Brücken bessern. Ist das noch nicht
Steuer genug? Aber das sind ja keine Steuern für den Staat — sagt der
Finanzminister —, das sind ja Gemeindenbgaben, die dir unmittelbar wieder
zu gute kommen, die darfst du vou deiner Einnahme nicht abziehen. Nur die
Staats-, Grund- und Gebäudesteuer, die Feuerversicherung und allenfalls eine
mäßige Amortisation für deine Gutsgebüude, die kannst du abziehen. Nun, da
wollen wir doch sehen, was wir in dem vorzüglichen Wirtschaftsjahre 1392/93
aus dem Grundvermögen einnehmen. Gcerntet habe ich 11 Zentner Weizen
und 10 Zentner Roggen vom Morgen, also 3 Zentner Weizen und 4 Zentner
Roggen mehr als bei der Mißerute vou 1891. Zum Verkauf blieben 1891:
1000 Zentner Weizen zu 12 Mark und 400 Zentner Roggen zu 12 Mark ^-
16 800 Mark; 1892: 1600 Zentner Weizen zu 7 Mark und 1200 Zentner
Roggen zu 6 Mark 18 400 Mark, also 1600 Mark mehr. Ja, wenn die
Preise nicht so gefallen wären, dann hätten wir ein gutes Jahr gehabt, bei
den vorjährigen Preisen 16 800 Mark mehr; da hätte mau einmal etwas
zurücklegen oder Schulden bezahlen können. Dazu ist wegen der großen
Futternot außer ein paar tausend Zentnern Zuckerrüben und Kartoffeln nichts
zu verkaufen, und der Ertrag der Milch ist durch die Maul- und Klauen¬
seuche um 3000 Mark zurückgegangen; Schafe giebts nicht mehr, Schweine
aufzuziehen oder zu mästen ist nicht mehr möglich. Also, Herr Minister, die
Rechnung ist leicht: Gewinn am Getreide gegen 1891 1600 Mark, Verlust
an Vieh'3000 Mark, mithin Minderertrag 1400 Mark. Das ist das ge¬
segnete Jahr 1892. Die Zuckerfabriken werden auch nicht mehr lange in der
Lage sein, uus Rüben abzunehmen, gerade wie die Brennereien schon heute
zwei Drittel weniger Kartoffeln verarbeiten, als vor dem neuen Stenergesetz!
Man schlachtet uns die Kuh ab und verlangt dann, daß wir noch Milch
liefern sollen. Und wer ist an all dem Elend schuld? Die Negierung mit
ihren ewigen neuen Gesetzen und Zvllermüßigungeu. Auf die Grenzen paßt
sie auch nicht auf — woher bekommen wir denn all die Seuchen, wenn nicht
aus Österreich und Rußland! Was nutzt es, daß man sich die größte Mühe
giebt, seine Scholle zu verbessern, wenn am grünen Tisch in kurzsichtigster
und schädlichster Weise eingegriffen wird? Das ist doch geradezu, um sozial-
demokratisch zu werden! Zu Bismarcks Zeiten, da wars ja auch nicht immer
schon, der hatte aber doch ein Herz für die Landwirtschaft, war selbst Guts¬
besitzer und räumte endlich mit dem wahnsinnigen Freihandel auf! Die Männer
aber, die heute an der Spitze stehen, verachten ja geradezu die Landwirtschaft,
kennen sie auch gar nicht, reisen erst im Lande umher, um sie vom Kupee-
feuster aus kennen zu lernen, und urteilen von der Güte des Rotweins
ihrer hvchadlichen Gastfreunde ans den Zustand der Landwirtschaft. Und unsre
landwirtschaftlichen Abgeordneten — schöne Herren! Schweigen wir lieber
darüber. Wenn sie den Mund aufthun, blamiren sie sich, verstehen die Sache
uicht genügend, über die verhandelt wird, oder können sie nicht klar darstellen
und lassen sich von den Städtern über den Löffel barbieren. Der Herr
Minister aber, der mit dem langen Titel, ist kein Landwirt, sondern ein Jurist
so gut wie seine Räte!
In diese Stimmung nun, die jetzt mit wenig Ausnahmen auf dein Lande
herrscht — es ist das mit Leichtigkeit aus Briefen, aus dem Ton, in dem in
Privatgesellschaften wie öffentlich über die preußische und die Neichsregieruug
gesprochen wird, nachzuweisen —, platzte zu Neujahr ein Kriegsgeschrei, das
in ganz Deutschland wie der Schuß aus eiuer Lärmkanone wirkte. Ans Bunzlau,
von Alters her berühmt durch seine braunen Kaffeekannen, kam der Ruf. Dort
erscheint die „Landwirtschaftliche Tierzucht, illustrirtes Fachblatt für rationelle
Viehhaltung, Milchwirtschaft und Futterbau," neuerdings anch für Politik.
Diese Zeitung brachte zuerst deu Alarmartikel, der dann mit unglaublicher
Schnelligkeit in alle Welt, einschließlich der Kreuzzeitung und des Reichstags
geflogen ist. „Ein Vorschlag zur Verbesserung unsrer Lage" — so hat ihn
Herr Ruprecht, Pächter des zweitausend Morgen großen Stadtgutes Ransern
bei Breslau, getauft. Groß ist die Zahl der Zuschriften, die der Verfasser,
wie die Redaktion der „Tierzucht" aus den verschiedenartigsten Gegenden er¬
halten hat; Pächter und Besitzer von kleinen, mittlern und größern Gütern
im bunten Durcheinander, Leute der verschiedensten politischen Richtung, der
verschiedensten Lebensstellung, vom Prinzen bis zum kleinsten Bauern, haben
ihre Zustimmung und ihren Beifall ausgesprochen, mit verschwindenden Aus¬
nahmen sind alle einig in der Anerkennung des Mutes, den Herr Ruprecht
bewiesen hat, und in der Bewunderung des neuen Kolumbuseies. Vom
Bodensee bis nach Memel ist der Alarmschuß gehört worden und findet lauten
Wiederhall, setzt sich sogar in That um! Sehr wunderbar, zumal wenn man
den für gewöhnlich doch schwer aufzurüttelnden konservativen Charakter unsrer
landwirtschaftlichen Bevölkerung berücksichtigt. Wie sich überhitztes Kesfelwaffer
durch eine Erschütterung plötzlich mit rasender Gewalt in Dampf verwandelt
und alle Fesseln sprengt, so explodirt jetzt auf dem Lande der lange aufgesam¬
melte Unmut.
Sehen wir uns den Aufsatz einmal an — er ist nicht lang, was für
einen Weckruf sehr praktisch ist, und so können wir es wohl wage», ihn hier
noch einmal abzudrucken.
Ein Vorschlag zur Verbesserung unsrer Lage.
Bei dem Erblicken der Überschrift dieses Artikels werden die meisten Leser ein
neues Rezept, wie es uns Landwirten so oft schon von Berufnen und Unberufnen ge¬
geben worden ist, erwarten, vom Schlage der verflossenen Sojabohne, der Waldplatt¬
erbse, der alleinseligmachenden Gründüngungs- oder viehlosen Wirtschaft. Nichts von
ulleoem.mein Vorschlag bewegt sich ans ganz andern: Boden und enthält zum Teil so
ketzerische Ideen, daß es mir noch sehr fraglich erscheint, ob er je das Licht der
Welt in den Spalten einer landwirtschaftlichen Zeitung erblicken wird, denn wer
je schon für den Druck geschrieben hat, weiß, wie unbarmherzig der Blaustift des
Herrn Redakteurs oft die besten Pointen und Wendungen vernichtet, wenn die
Möglichkeit vorliegt, daß man irgendwie anstoßen konnte. Ich schlage nichts mehr
und nichts weniger vor, als daß wir unter die Sozialdemokraten gehn und ernstlich
gegen die Regierung Front machen, ihr zeigen, daß wir nicht gewillt sind, uns
weiter so schlecht behandeln zu lassen, wie bisher, und sie unsre Macht fühlen zu
lassen. Es muß endlich einmal öffentlich und dürren Worten gesagt werden und
der berechtigten Unzufriedenheit Ausdruck gegeben werden, die man lant werden
hört, wenn Landwirte zusammenkommen, deren Blick über die Grenzen der heimat¬
lichen Kartoffel- und Rllbenfelder hinausreicht, einer Unzufriedenheit, der man in
unsern landwirtschaftlichen Fachblättern nur in der vorsichtigsten und zaghaftesten
Weise begegnet.
Sind wir Landwirte wirklich die Quintessenz des deutschen Michels, die
Landwirtschaft die melkende Kuh für das ganze Volk, die nicht bloß ihre Milch
hergiebt, sondern sich auch uoch die Haut abziehen läßt, damit andre, besser situirte
Berufszweige ihren Nutzen davon haben? Soll uns unsre diesjährige bessere,
aber doch durchaus nicht großartige Ernte bei den ruinösen Preisen noch schlechtere
Gelderträge bringe», und sollen wir neue Schulden machen, obwohl wir die in
den letzten erbärmlichen Jahren gemachten Schulden noch nicht bezahlt haben?
Soll es mit der Aufbürdung von Lasten, wie sie uus durch die Alters- und Jn-
validitntsversichernng, durch Unfall- und Berufsgenossenschaften n. s. w. auferlegt
Worden sind, so weiter gehen? Sollen unsre landwirtschaftlichen Industrien, die
Zuckerfabriken und Brennereien, die durch eine weise und maßvolle Gesetzgebung
früherer Zeiten groß und blühend geworden waren, gänzlich zu Grunde gerichtet
werden durch immer neue Anziehung der Steuerschraube und fortwährende Ände¬
rungen in dem Besteueruugsmodus? Sollen jetzt auch noch die Schutzzölle gegen
Rußland herabgesetzt werden, damit nicht allein der Weizenpreis noch niedriger,
sondern auch der gegen Weizen relativ hohe Roggeupreis durch die Überflutung
mit billigem russischem Roggen noch weiter herabgedrückt wird?
Deshalb müssen wir uns ermannen und aufhöre» zu klage», denn alle unsre
Klagen, die wir als Petitionen an-das Parlament und das Ministerium gesandt
haben, sind in den Papierkorb geworfen worden. Wir müssen aufhören zu klagen,
damit die von einem vielsagenden Lächeln begleitete Redensart der Städter auf¬
hört: „Die Landwirte klagen immer" — als ob unsre Klagen deshalb weniger
berechtigt wären, weil wir uns so oft und über so vieles zu beklagen haben. Wir
müssen aufhören zu klagen, nur müssen schreien! Wie vor kurzem Fürst Bismarck
sagte: „Wenn mich jemand auf den Fuß tritt, so schreie ich uicht bloß, damit er
merkt, daß er mir Weh gethan hat, sondern damit er sich auch hütet, mich weiter
zu treten." Wir müssen schreien, daß es das ganze Volk hört, wir müssen schreien,
daß es bis in die Parlamentssäle und Ministerien dringt — wir müssen schreien,
daß es bis an die Stufen des Thrones vernommen wird!
Aber wir müssen, damit unser Geschrei uicht auch unbeachtet verhallt, gleich¬
zeitig handeln. Wir müssen handeln, indem wir aufhören, was wir bis jetzt immer
für selbstverständlich hielten, für die Regierung in unsern Bezirken die Wahlen zu
machen; wir müssen alle Ehrenämter n. s. w. ablehnen, zu deuen wir nicht gesetzlich
gezwungen werden können, wir müssen es dahin bringen, daß unsre Herren Land¬
räte nach oben berichten: In deu Kreisen der Landwirte herrscht die größte Un¬
zufriedenheit, sodaß ihre früher so regierungsfreundliche Gesinnung in das Gegen¬
teil umgeschlagen ist. Wir müssen aus den Statuten unsrer landwirtschaftlichen
Vereine den Paragraphen streichen, daß keine Politik getrieben werden darf, denn
wir müssen Politik und zwar Interessenpolitik treiben; haben wir doch den Mut,
den Namen „Agrarier," deu uus die landwirtschaftsfeindliche Presse so oft un¬
berechtigt gegeben hat, nun mit Recht zu tragen, denn nur dadurch, daß wir rück¬
sichtslose und ungeschminkte Interessenpolitik treiben, kann vielleicht die Existenz
der heutigen Landwirte, die mit verschwindenden Ausnahmen aus Geschlechter»
hervorgegangen sind, die sich von Alters her mit der Bewirtschaftung der Scholle
befaßt haben, gerettet werden! Wollen wir wirklich ohne Kampf »usem Platz jenen
Vertretern des häufig auf recht wenig ehrenvolle Weise erworbnen Großkapitals
räumen, um als deren Inspektoren und Schaffner oder als Versichern»gsage»den
»user Leben zu friste»? Darum müssen wir aufhören, liberal, ultramoutau oder
konservativ zu sein und zu wählen, vielmehr müssen wir uns zu einer einzigen,
großen agrarischen Partei zusammenschließen und dadurch mehr Einfluß auf die
Parlamente und die Gesetzgebung zu gewinnen suchen. Wir müssen Männer als
Abgeordnete wählen, die nicht mit einem Auge auf ihre Wähler und mit dem
andern auf ihre Söhne, Brüder und Vettern schielen, und die sich, um deren Lauf¬
bahn als Offiziere und Beamte nicht etwa zu erschweren, nach oben hin „Schustern."
Nicht solche Leute, die, wie jeuer uicderschlesische Abgeordnete, es fertig bringen,
zu ihren ländlichen Wählern zu sagen: „Meine Herren, ich habe ein Herz für die
Landwirtschaft, aber Rücksichten höherer Art bestimmten mich, für die Handels¬
verträge zu stimmen." Wir müssen solche unabhängige und mutige Männer zu
unsern Vertretern wählen, wie jenen schlesischen Grafen, der, weil er das, was er im
Parlament straflos hätte aussprechen dürfen, in einer Zeitung zu veröffentlichen wagte,
als Gesandter a. D. disziplinarisch gemaßregelt wurde; an der Spitze unsrer Partei
müssen Leute stehen, die es gelegentlich auch unternehme», einmal die höchsten
Beamten zu stellen, wie jene Vertreter der chemischen Industrien, denen gegenüber
der Minister kleinlaut erklären mußte, daß es den Vertretern des großen mächtigen
Deutschlands der kleinen Schweiz gegenüber nicht gelungen sei, die von ihnen ge¬
forderten Bedingungen zu erlangen, sondern daß sie sich mit den von der Schweiz
thatsächlich geivährten, die chemischen Industrien aufs schwerste schädigenden Be¬
dingungen hätten begnügen müssen. Gründen wir ein großes Blatt für die Partei
mit möglichst billigem Abonnement, damit es anch in die bäuerlichen Kreise Ein¬
gang finde, unterstützen wir es durch Abonnements und besonders durch unsre In¬
serate, setzen wir den Redakteuren die höchsten Gehalte aus, damit wir die besten
Federn und die hellstem Köpfe für unser Blatt gewinnen können.
Um das alles durchzuführen, müssen wir aber auch in unsre Taschen greifen
und uns für diesen Zweck eine Selbstbesteuerung auferlegen. Wenn jeder größere
Landwirt für deu Morgen Fläche jährlich nur zehn Pfennige für Parteizwecke
bezahlt, so kommen Summen ein, mit denen die Partei und ihre Presse großes
leisten könnte. Wir bezahlen für Futtermittel, künstlichen Dünger, Versicherungen,
Maschinen und fremdes, teures Zuchtvieh alljährlich Summen, gegen die diese Ab¬
gabe für Parteizwecke verschwindend klein ist, die sich aber hundertfach bezahlt
macheu würde. Aber obwohl diese Abgabe gegen andre notwendige Wirtschafts¬
ausgaben geringfügig ist, werden sich alle die Landwirte dagegen sträuben, die ihr
Heil in der ängstlichen, oft ganz falsch angebrachten Sparsamkeit sehen, die noch
nicht zu der Überzeugung durchgedrungen sind, daß aus nichts auch nichts werden
kann, und die glauben, daß nugedüngter Acker und schlecht gefüttertes Vieh die¬
selben Erträge geben könne, wie reichlich ernährte Tiere und stark gedüngter Boden.
So mancher alte Landwirt wird den Kopf schütteln über deu Vorschlag des
jugendlichen Heißsporns. Ja, ihm geht es auch noch nicht so um die Nieren wie
uns „Jungen," er kann noch eine Weile von dem Fett früherer, besserer Jahre
zehren. Ein andrer prinzipientreuer, eingefleischter Pnrteimnnn wird meinen
Vorschlag mit Entrüstung als einen ihm zugemuteten Abfall von seiner geliebten
Partei zurückweisen, und endlich, der Kluge, selbstsüchtige wird erst abwarten wollen,
wie die Karre geht; muß ihm doch ohne eigne Mühe und Opfer der eventuelle
Nutzen so wie so in den Schoß fallen. Aber vielleicht findet sich doch eine Schar
Männer zusammen, die die hier gegebne Anregung in die Hand nimmt und weiter
ausführt, dann wäre der Zweck dieser Zeilen erreicht.
Worüber klagt anso Herr Ruprecht? 1. Über die Last der verschiednen
Arbeiterversicherungeu. 2. Über die Beunruhigung der landwirtschaftlichen
Industrien und ihre wachsende Besteuerung. 3. Über die Herabsetzung der
Schutzzölle auf Getreide und Vieh und über die Aussicht auf einen Handels¬
vertrag mit Rußland. Deu Arbeitermaugel, an dem ein Teil der alten preu¬
ßischen Provinzen krankt, erwähnt er nicht, vermutlich weil ihm diese Sorge
nicht zu schaffen macht; auch die vielumstrittne Wührungsfrage fehlt in der
Liste, doch haben dies die Freunde des Herrn Ruprecht später nachgeholt.
Wir müssen zugeben, daß die Summe, die durch die Arbeiterversicherungeu
von den landwirtschaftlichen Arbeitgebern aufgebracht werdeu muß, empfindlich
drücken kann, denn in manchen Betrieben erreicht sie fast die Höhe der Grund¬
steuer; nebenbei ist sie in ihrer Form höchst lästig. Ob sich die ganze Ein¬
richtung im weitern Verlauf bewähren wird, ist heute uoch nicht mit Bestimmt¬
heit vorauszusagen; jedenfalls kann man sie nicht dem neuen Kurs in die
Schuhe schieben, und jetzt das großartige letzte Werk Kaiser Wilhelms durch
unsinniges Geschrei in der Entwicklung zu stören, erscheint uns doch eiues
ernsten Mannes nicht würdig. Gerade die Landwirte Schlesiens haben lange
Jahre hindurch so viel an ihren guten, willigen Arbeitern gesündigt — wir
erinnern nur an die Gesindehäuser, an die mangelhafte Kost und den niedrigen
Lohn—, daß sie sich heute am wenigsten beschweren dürfen, wenn sie das
Gesetz mit heranzieht zum Beitrag für die verschiednen Arbeiterversicherungeu.
Aber die Klage über die zu wenig liebenswürdige Behandlung der land¬
wirtschaftlichen Industrien, d. h. nur der Zuckerfabrikativu und Brennerei (die
zahlreich in Deutschland vertretne» Stärkefabriken tragen keine Extrasteuer), hat
zweifellos ihre Berechtigung. Es ist wahr, daß alle andern Nationen, nament¬
lich Frankreich und Rußland, ganz anders als Deutschland durch Exportprä¬
mien und sonstige Entschädigungen für das Gedeihen ihrer Zucker- und Spiritus¬
industrie sorgen; sie haben jetzt den alten preußischen Grundsatz angenommen,
der scheinbar vor dem großen Geldbedürfnis des Staates bei uns hat weichen
müssen. Die deutsche Landwirtschaft hat in den letzten dreißig Jahren folgende
schwer zu ersetzende Verluste gehabt: der Ölfruchtban ist fast ganz durch die
Einführung des russischen u,ut amerikanischen Petroleums verdrängt, die Woll¬
schafzucht durch Australien und Südamerika zu Tode gebracht, die Viehmast
durch die hohen Zollschranke,? Frankreichs, die Absperrung Englands und die
Konkurrenz Amerikas und Australiens sehr herabgedrückt worden. Noch bleibt
die Nübenzuckerfabrikation gewinnbringend — soll auch sie, diese große Arbeit¬
geberin und Futterlieferantin unrentabel werden? Infolge des letzten Spiritus¬
steuergesetzes und des schwindenden Exports verarbeitet eine große Zahl der
Brennereien des Ostens nur uoch ein Drittel der Kartoffelmenge, die früher
eingemaischt wurde; die Brennereigüter können mit der heute erzielten Schlempe
nur noch einen verkleinerten Biehstand erhalten, und die ausgedehnten Mästungen
haben fast ganz aufgehört. Zwei Industrien, die der allgemeinen landwirt¬
schaftlichen Kultur so viel nützen und genutzt haben, dabei so bedeutende
Steuersummeu schon aufbringen (1890/91 Zucker 75 759800 Mark; Spiritus
im alten Brauntweinsteuergebiet 123269400 Mark, zusammen 199029200 Mary,
sollten mit größerer Freundlichkeit vom Herrn Finanzminister behandelt oder
vom Laudwirtschaftsminister besser in Schutz genommen werden. Soll doch
selbst die Ameise ihren Milchkühen, den Blattläusen, zu einer guten Weide
Verhelfen, um sie bei Gesundheit und Steuerfähigkeit zu erhalten. MWIa
clovLt. Du sollst der einzigen Milchkuh nicht den Hals umdrehen, des biblischen
Ochsen, der da drischt, gar nicht zu gedenken! Der Vorteil des Kartoffelbaues
in Verbindung mit Brennerei für die magern Provinzen Preußens im Osten
der Elbe ist schon so oft auseinandergesetzt worden, daß wir hier auf weitere
Ausführungen verzichten können. Für die, denen die Steuerlast der Brenne¬
reien noch immer nicht groß genug erscheint, sei nur darauf hingewiesen, daß
landwirtschaftliche Brennereien in Ost- und Westpreußen, die in den letzten
Jahren durch Feuer zerstört wurden, von ihren Besitzern als unrentabel nicht
wieder aufgebaut worden sind!
Wir kommen zu den Handelsverträgen, dem Hauptstttck der hente zu
Tage getretner Unzufriedenheit. Man schimpft ans dem Lande laut über den
österreichischen Vertrag, der mit einem Schlage die Schutzzölle auf Weizen und
Roggen ans allen andern Ländern mit einziger Ausnahme Rußlands von
5 Mark für 100 Kilo auf 3,50 Mark herabgesetzt hat. Mau häugt die Namen
der Landwirte, die als Reichstagsabgeorducte dem Vertrage zugestimmt haben,
an den Pranger und schmäht diese Männer ob ihrer thörichten Unterwerfung
unter die Regierung und ihres Verrath an der heimischen Landwirtschaft.
Dabei verläßt die Schreier gänzlich das Gedächtnis. Sie haben, wie es scheint,
keine Ahnung mehr davon, daß in der Zeit, wo dieser Handelsvertrag abge¬
schlossen wurde, das Reich sich in einer Zwangslage befand, daß namentlich
die Hauptnahrung der Armen, der Roggen, einen so hohen Preis erreicht hatte,
wie ihn auch die verbissensten Schutzzöllner früher nie mit einem Schutzzoll
für vereinbar gehalten hatten, und der zu den traurigsten Verhältnissen bei
einem sehr großen Teil der Arbeiterbevölkerung, -nicht bloß in den Städten
und Industriebezirken, souderu nachweisbar auf dem Laude selbst geführt hatte.
Herr Ruprecht wirft deu Abgeordneten, die uach ihrem besten Wissen und Ge¬
wissen für die Herabsetzung des Zolls gestimmt haben, die gröbsten Belei¬
digungen ins Gesicht und geberdet sich, als ob er und seine Gesinnungs¬
genossen ganz allein im deutschen Reiche hausten. Vielleicht die größere Hälfte
der deutschen Landwirte, billig denkende, ernste Männer, werden einen solchen
krassen Egoismus verwerfen und werden zugestehen, daß ein aller Wahrschein¬
lichkeit nach auf längere Zeit festgelegter Zoll von 3,50 Mark ans Brodgetreide
ein ausreichender Schutz der deutscheu Landwirtschaft sei. Augenblicklich richtet
sich der Kampf mit Wut gegen den Abschluß eines Handelsvertrags mit Ru߬
land ans gleicher Grundlage, und es wird der Regierung mit crhobner Faust
gedroht, wenn sie gewillt sei, auch hier den Zoll herabzusetzen. Der Artikel
des Herrn Ruprecht hat, wie schon erwähnt, eine große Zahl von Landwirten
zu lautem Beifallsjubel fortgerissen, ein Komitee ist zusammengetreten, hat ein
Programm aufgesetzt, das die „Forderungen der rechten Agrarier" enthält, und
diese Schrift in Tausenden von Exemplaren an alle landwirtschaftlichen Ver¬
eine Deutschlands und an alle bedeutend«! Zeitungen gesandt, um Anhänger
zu werben. Dieses Programm schließt sich im wesentlichen den Forderungen
Ruprechts an, begründet sie eingehend und erweitert sie in einigen Punkten.
Die Vorstände der landwirtschaftliche» Bereine haben fast in allen Teilen
Deutschlands die Angelegenheit weiter aufgenommen, und in den letzten Wochen
sind zahlreiche außerordentliche Versammlungen abgehalten worden, in denen die
Zustimmung ausgesprochen und beschlossen wurde, Abgeordnete nach Berlin zu
einer gewaltigen Massenversammlung am ig. Februar zu entsenden, um dort
unter dem Namen eines „Bundes der Landwirte" die große landwirtschaftliche
Partei zu begründen, jedenfalls aber eine Demonstration gegen die Regierung
in Szene zu setzen. Auf den landwirtschaftlichen Versammlungen, wie auch in
den Zuschriften, die von der „Tierzucht" veröffentlicht wurden, tauchten An¬
sichten auf, die für die Beurteilung der ganzen Bewegung nicht ohne Interesse
sind. Die Welsen verwahren sich gegen die Preußischen Konservativen, Kon¬
servative wollen nur von der Bewegung wissen, wenn sie nnter die konserva¬
tive Fahne trete, Bauern machen den Rittergutsbesitzern wegen schlechter Be¬
handlung der Kleingruudbesitzer Vorwürfe und warnen vor der Betonung der
Not der Zucker- und Spiritussabrikanten, einer will Bismarck an die Spitze
der Bewegung stellen, ein andrer schiebt gerade Bismarcks Politik einen Teil
der Not in die Schuhe, ein dritter will durch eine gewaltige und jeden Zweifel
beseitigende Einigkeit appelliren <l<z impvrii-toi'ö irmls inlorirmlo sei iurpAÄ-
torsin Wvlius inlvrmÄncluiTi. Ein Oberschlesier verlangt Getreide- oder besser
Brotinonopol, am maßlosesten aber geht der Sprecher eines großen mittel-
schlesischen landwirtschaftlichen Vereins vor, der eine staatliche Tilgung der
Hhpvthekeuschuldeu und Ausgabe von unverzinslichen Landbons, dazu ein aus¬
gedehntes Heimstättenrecht und das Spiritusmonopol als Ziel der Forderungen
hinstellt, Daß auch die Abschaffung der Goldwährung und der Freizügigkeit nicht
fehlt, braucht wohl nicht erst hervorgehoben zu werden. Trotz der nebelhaften
Ziele und der vielfach sich kreuzenden Wünsche — in einem sind die Land¬
wirte einig: „Der Notstand ist groß, wird immer unerträglicher, durch eigne
Kraft können wir unsre Lage nicht verbessern, daher muß der Staat gezwungen
werden, uus mehr als bisher gegen Konkurrenz jeder Art im In- und Aus¬
lande zu schützen."
Kommen wir nun zu den Zwangsmaßregeln, die Herr Ruprecht in Vor¬
schlag bringt, um den Willen der neuen politiklosen Agrarpartei bei der Re¬
gierung und den Parlamenten durchzusetzen. Wir müssen schreien, sagt er, daß
uns der Kaiser Hort, wir müsse» die regierungsfreundlichen Wahlen nicht mehr
unterstützen und die Ehrenämter ablehnen. Die landwirtschaftlichen Vereine
müssen zu agrarpolitischcu Wahlvereiueu werde», liberale, ultramontnne, kon¬
servative u. s. w. Rücksichte» müsse» nnfhören, und ein einzig großes Volk
agrarischer Brüder muß Einfluß auf die Gesetzgebung gewinnen. Unabhängige,
mutige Männer müssen wir wählen. Eine große landwirtschaftlich-politische
Zeitung, von den besten Köpfen redigirt, müssen wir schaffen. Und damit das
alles durchgeführt werden kann, muß sich jeder selbst besteuern. Die Presse
soll die Bewegung im Fluß erhalten. Aufklärung in Schloß und Hütte trugen,
den Städtern die Angen öffnen über die Berechtigung der landwirtschaftlichen
Forderungen, hauptsächlich aber die Abgeordneten kontrolliren — eine ange¬
nehme Aussicht für die mutigen und unabhängigen Männer, denen Herr
Ruprecht auf einer großen Versammlung mit nicht mißzuverstehender Deutlich¬
keit ihr trauriges Los verkündete, wenn sie einmal nicht richtig stimmen sollten.
Einige bescheidne Bemerkungen zu diesem Programm werden wohl ge¬
stattet sein. Über das Schreien wollen wir schweigen; im allgemeinen Pflegen
schreiende Männer den Mangel an starken Beweisgründen durch starke Lungen
zu ersetzen. Unterstützen wir die Wahlmänner der staatserhaltenden Parteien
nicht, so werden die Sozialdemokraten mit Vergnügen die Erbschaft antreten;
versagen wir dem Staat und seiner Ordnung die Hilfe, so untergraben wir
uns selbst unsre mitratcnde und mitthatende Stellung im großen Gemein¬
wesen. Ein Niederlegen aller Ehrenämter ist ja möglich, aber erstens ist kein
Mensch unersetzbar, und dann hat der Staat für die Ablehnung der meisten
Ehrenämter Zwangsmaßregeln, Erhöhung der Steuer u. dergl. zur Hand —
schließlich ist es unter den heutigen Verhältnissen, wie ja überhaupt im Leben,
immer besser, Hammer als Ambos zu sein. Die Wirkung der preußischen
Kreisordnung wird nur der recht würdigen, der noch in den alten Verhält¬
nissen Gutsbesitzer gewesen ist und ihre großen Schattenseiten sich ins Gedächtnis
zurückrufen kann. In manchen Gegenden mag ja das Bedürfnis zur Abschaffung
der Gutspvlizei und der an dem Rittergut klebenden Kreisvertretung nicht so
groß gewesen sein, aber im ganzen Osten Preußens mit seinen ausgedehnten
.Kreisen war die neue Ordnung eine Wohlthat und der Amtsvorsteher wie die
gerechtere Vertretung im Kreistage eine Notwendigkeit. Die Gutspolizei war
eine abgestorbne Form, der Landrat regierte nur dnrch seine Gensdarmen, er
war nicht imstande, zumal wenn er an einem Ende des Kreises wohnte, für
eine gedeihliche Ordnung in seinem ganzen Bezirke zu sorgen. Heute ist es in
Beziehung ans Wege, Armenpflege, Gesundheitsverhältnisse, Feuerpolizei und
dergleichen sehr viel besser geworden als früher, und nur in den seltensten,
in ganz abnormen Fällen kann dabei von einer Überlastung der Amtsvorsteher
gesprochen werden. Mit Hilfe einer Schreibkraft, die in dem Schullehrer meist
leicht gefunden und für die aus Staatsmitteln genügende Entschädigung ge¬
währt wird, sind die heutigen Aufgaben eines Amtsvorstehers ohne Überlastung
zu bewältigen. Wem das Amt zu viel wird, kann es ja nach einer gesetzlichen
Frist niederlegen: Amtsvorsteher und Standesbeamter braucht niemand zu
gleicher Zeit zu sein, und die andern Nebenämter in den Berufsgenossen-
schaften u. s. w. sind keine Zwangsämter. Daß sich immer noch genügende
Kräfte zur Übernahme der Ämter gefunden haben, kann auch als Beweis dafür
dienen, daß sie nicht so drückend sind, als behauptet wird.
Die Vertretung der Landwirtschaft in den Parlamenten soll ungenügend
sein, tels Verständnis für ihre Sonderinteressen dort fehlen. Nun, von den
vierhundert Reichstagsabgeordneten sind etwa 32,4 Prozent von Profession
Landwirte, Gutsbesitzer oder Pächter, nicht gerechnet die zahlreichen Landräte,
die doch auch ein Verständnis sür die Sache haben müssen. Nebenbei bemerkt
halten wir die Wahl von Landräten nicht für erwünscht, die gehören in ihre
Kreise und nicht ins Parlament. Bürgermeistern soll es ja begegnet sein, daß
sie von ihren Stadtverordneten höflichst ersucht wurden, ein Mandat abzu¬
lehnen; von den Kreisansschüssen haben wir entsprechende Forderungen noch
nicht vernommen. Im preußischen Abgeordnetenhause ist die Landwirtschaft
sogar mit 43 Prozent ausschließlich der Landräte vertreten. Sollte das nicht
genng sein? Die Gründung einer großen Agrarpartei in beiden Parlamenten
unter Freigebung des sonstigen Parteistandpunktes in nicht agrarischen Fragen
erscheint allerdings für den Landwirt auf den ersten Blick sehr verlockend und
aussichtsvoll; geht man aber der Sache auf den Leib, so ergiebt sich die
Schwierigkeit, ja fast die Unmöglichkeit sofort. Im Reichstage sitzen heute an
Landwirten etwa 45 Konservative, 9 von der Neichspartei, 33 Zentrums-
münner, 12 Polen, 11 Nationalliberale, 9 Freisinnige, 2 von der Volks¬
partei und 10, die bei keiner Fraktion eingeschrieben sind. Im Abgeordneten¬
hause ist die Zahl der Landwirte etwa folgende: 95 Konservative, 30 Frei¬
konservative, 29 vom Zentrum, 24 Nationalliberale, 6 Polen und 3 Freisinnige.
Sollten all diese Männer gar kein Verständnis für ihre eigensten Interessen
haben und so wenig „Rückgrat," daß sie wie eine tollgewordne Hammelherde
ins Feuer rennen, nur wenn die Regierung winkt? Sollte es in den großen
Wirtschaftsfragen bei ihnen an jeder ernsten Abwägung zwischen Staatsinter-
esse und Landwirtschaftsinteresfe gefehlt haben? Die Verfasser des Programms
vergessen eins vollkommen: daß es sich heute nicht bloß um Preußen allein,
sondern um das ganze deutsche Reich handelt, und daß der Reichstag die Interessen
des Ganzen abzuwägen hat. Und nun fragen wir weiter: gehen denn die Interessen
aller Landwirte Deutschlands immer einen Weg? Nein, viel häufiger, als man denken
sollte, gehen sie auseinander. Die einzelne» Staaten, die einzelnen Provinzen, selbst
die einzelnen Kreise stehen einander in manchen landwirtschaftlichen Fragen
schroff gegenüber. In demselben Augenblick, wo der „Bund der Landwirte"
alle unter einen Hut bringen will: Konservative, Ultramontane, Liberale,
Polen, Welsen, Altpreußen. Süddeutsche — beantragen die sächsischen und
westfälische» Landwirte bei dem „Deutschen Landwirtschaftsrat" die Auf¬
hebung der Staffeltarife, dieser Frachtbegünstigung für ostdeutsches Getreide,
die sich die Landwirtschaft im Osten der Elbe nach jahrelanger zäher Arbeit
erst vor kurzem unter dem Druck der letzten Teuerung erkämpft hat. Die
^se- und Westpreußen, deren Wohl und Wehe eng mit ihren Handelsplätzen
Königsberg und Danzig verbunden ist, verlangen seit Jahren stürmisch die
Aufhebung des „Identitätsnachweises" für das ans den Transitlageru ver-
schiffte Getreide. West- und Süddeutschland haben sich bisher dagegen schroff
ablehnend verhalten, und die Regierung ist auf ihre Seite getreten. Die Obcr-
schlesier möchten die ganze Freizügigkeit beseitigen, verlangen mindestens von
dem Eiseubahnminister eine Erschwerung des Transports der Sachsengänger,
die Zuckerrübenbauer in Sachsen haben ganz andre Ansichten. Im Ncichs-
eisenbahnrat stehen die landwirtschaftlichen Mitglieder von Ost und West stets
kampfbereit einander gegenüber. Die Maul- und Klauenseuche kommt nicht
immer aus Rußland und Österreich, in Schlesien bezichtigt man auch Baiern
dieser Missethat und verlangt Sperre gegen bairische Ochsen. Wer kauft denn
die magern amerikanischen Ochsen und schimpft heimlich über den hohen Ein¬
fuhrzoll? Wer hat denn so lange Zuchtböcke nach Australien und Amerika
mit hohem Verdienst verkauft, bis sich die Schafzüchter dort auf eigne Füße
gestellt haben und Deutschland mit Wolle überschütten? Die Landwirte, die
deutschen Landwirte! Wer schimpft über den Zwischenhandel und zieht ihn
doch selbst künstlich groß? Vom Nachbar kauft man ungern, man schickt ihm
den Händler zu, der kauft billiger. Egoismus und Mißgunst, das Erbteil
des alten deutschen Bauern überall! Es wäre herrlich, wenn das Jahr 1893
hierin eine Besserung brächte und der neue „Bund der Landwirte" nicht bloß
eine Summe von Egoismen bedeutete. Borläufig ist sein erstes Ziel der Kampf
gegen jede weitere Herabsetzung der Kornzölle; die andern Wünsche, nein For¬
derungen kommen dann der Reihe nach zur Erledigung. Wo diese Reihe auf¬
hört, das ist heute schwer zu ahnen, aber es beschleicht uns eine gewisse Furcht,
daß, wenn diese landwirtschaftliche Partei zur Herrschaft gelangt, das deutsche
Reich sehr leicht in die Fußstapfen Chinas geraten und die große Mauer nicht
mehr lange auf sich warten lassen würde; haben sich doch schon die ober-
schlesischen Landwirte aufs heftigste gegen den von Handel und Industrie so
lange ersehnten Donau-Oder-Kanal ausgesprochen. Glücklicherweise bewegen
wir uns vorläufig noch in der Diagonale der Kräfte, und das ist gut; selbst
über deu Handelsvertrag mit Rußland und die Herabsetzung des Zolles für
russisches Brodgetreide auf den sonst allgemeinen Satz von 3,50 Mark für
100 Kilogramm herrscht bei den Landwirten kein Einverständnis; je nach der
geographischen Lage scheint man über den Nutzen und Schaden ganz anders
zu denken. Hie und da gewinnt auch die nüchterne Meinung derer Boden,
die die österreichischen Handelsverhültnisse in den Grenzländern näher kennen,
daß das russische Getreide sehr leicht die Wege finden werde, um zu dem
billigern Zollsatz nach Deutschland zu gelangen. Wer will es selbst bei strenger
Durchführung der Ursprungsuachweisung hindern, daß Holland, Schweden
und Galizien ihre ganze Ernte nach Deutschland werfen und ihren Bedarf
aus Rußland beziehen? Die Fracht, namentlich zur See, ist heute erstaunlich
billig. Dieser Kampf, sagen die nüchternen Geschäftsleute, ist also ein Kampf
gegen Windmühlen, ein Einrenneu offner Thüren.
Man sieht, der neue deutsche Bund hat so viele Keime zu Zwistigkeite»
in sich, daß seine Begründer bald, wenn der erste allgemeine Rausch verflogen
sein wird, mit Ausgleichen, Kielen, Zusammenkleben und Flicken genug zu
thun haben werden.
Zum Schluß mochten wir noch auf einen Punkt etwas näher eingehn:
auf die jetzt so stürmisch verlangten „Landwirtschaftskammern." Wie ist denn
die Landwirtschaft bisher im preußischen Staatskörper außerhalb der Parla¬
mente vertreten gewesen? Im Kreise sitzen in den Kreistagen und den Kreis¬
ausschüssen neben einem oder zwei Vertretern der kleinen Städte fast uur
Landwirte, und in der Prvvinzialverwaltnug haben sie die Mehrheit. Die
einzelnen auf ganz freier Grundlage gebildeten landwirtschaftlichen Fachvereine,
von denen es in manchen Kreisen mehrere giebt, sind seit vielen Jahren, z. B.
in Schlesien seit 1843, zu provinziellen oder Regierungsbezirks-Zentralvcreiueu
verbunden. Alljährlich einmal oder häufiger treten die frei aus den Vereinen
gewählten Abgeordneten aller Kreise zu einem Zentralkvlleginm zusammen, um
über technische und volkswirtschaftliche Fragen zu verhandeln, über die Ver¬
wendung der für landwirtschaftliche Zwecke vom Staat überwiesenen Gelder
zu beschließen und Mitglieder für die beratenden Staatskörperschaften, das
Landesökonomiekollegium, den deutschen LaudwirtschaftSrat, den Bezirks- und
Reichseiscnbahnrat u. a. in. zu wählen. Diese Zeutralkollegieu mit ihrem Vor¬
stand und ihrem Generalsekretär haben einen hnlboffizielleu Charakter und
bilden die Verbindung zwischen dem „Ministerium für Landwirtschaft, Domänen
und Forsten" und den landwirtschaftlichen Krcisvercinen. Statt der Zentral¬
vereine werden nun provinzielle Landwirtschastskammern gefordert mit dem
Recht, einen mäßigen Steuersatz von allen Groß- und Kleingrundbesitzern ihres
Bezirks zu erheben. Man erwartet von ihnen einen ganz bedeutenden Einfluß
auf die Negierung, denn „ihre Ansichten und Gutachten müssen, wie die der
Handelskammern, gehört werden." Gehört worden sind die Wünsche der
Handelskammern von der Regierung auch, aber durchaus nicht immer erhört —
Vismarck hat ihnen als Handelsminister sogar ziemlich kräftig den Kopf zu¬
rechtgesetzt, als ihre Ansichten mit den seinigen nicht übereinstimmten. Der
Einfluß der Handelskammern steht so ziemlich auf derselben Stufe wie das
Interesse des Kaufmaunsstaudes an ihrer Znsammensetzung. „Bei den letzten
Wahlen zur Breslauer Handelskammer waren von 2991 Wahlberechtigten nur
154 oder etwa fünf Prozent an der Wahlurne erschienen," so berichtete die
Schlesische Zeitung im November 1892! Dabei wohnen diese Leute beisammen
und haben nur eine kleine Strecke bis zur „Wahlurne" zu gehen. 3axis»ti
sat. Auch die Industriellen haben mit ihren Vertretungen nicht viel Glück,
sie klagen darüber, daß sie gar nicht oder erst post lvöwin gehört würden.
Da werden auch wohl die jetzt als alleinseligmachend gepriesenen Kammern der
Landwirtschaft ebenso wenig auf die Beine helfen. Heute „schreit" man nach
ihnen und einem Minister, der mehr als bisher die Interessen der Landwirte
wahrnähme; vor zwei Jahren hat sich im Auftrage des Ministers der Ge¬
heime Oberregieruugsrat Dr. Thiel die größte Mühe gegeben, die Kammern,
die wohl ein kleines Steckenpferd dieses Herrn sind, den Landwirten mund¬
gerecht zu machen. In dem weitverbreiteten landwirtschaftlichen Kalender von
Mcntzel und Lengerke erschien damals ein eingehender Artikel Thiels, der sehr
warm für die Sache eintrat; in allen Vereinen Preußens wurde darüber ver¬
handelt. Umsonst! Nur mit wenig Ausnahmen lauteten die Antworten ab¬
lehnend. „Wir wollen nicht, wir haben keine Lust, für eine solche Vertretung
ein paar Groschen mehr zu zahlen, uns sind die drei bis sechs Mark, die wir
alle Jahre für Vereinszwecke ausgeben, schon viel zu viel; für neue Kammern
könnten wir möglicherweise zwanzig oder gar dreißig Mark hergeben müssen!"
Heikle bringen alle Vereine einer Provinz kaum so viel zusammen, um ihrem
einzigen Generalsekretär einen Gehalt von sechstausend Mark zu gewähren, ge¬
schweige denn Gelder für andre notwendige Einrichtungen, die den Landwirten
ganz allein zu gute kommen. Nehmen sie doch in einzelnen Provinzen sogar
Geld von den Düngerfabrikcmtcn, um ihre eignen chemischen Kontrvllstationen
zu erhalten, die sie vor Übervorteilung durch ihre Gönner schützen sollen!
Der Gerechtigkeit wegen sei erwähnt, daß die schlesische Landwirtschaft
ihre Institute ans eignen Mitteln erhält, und daß der Zentralverein der Pro¬
vinz Sachsen die Umgestaltung in eine Kammer verlangt, um über mehr Geld¬
mittel verfügen zu können. Das Königreich Sachsen hat bereits seit längerer
Zeit eine ähnliche Einrichtung mit Besteuerungsrecht und wird in Beziehung
auf seine Landwirtschaft vorzüglich behandelt, wie denn überhaupt dieses Ge¬
werbe im Königreich auf einer sehr hohen Stufe steht. Namentlich verstehen
die Leute, die sich dort der Landwirtschaft widmen, ihr Geschäft besser, sie
lernen es gründlicher als so viele, viele der heutigen Uuzufriedneu aus den
preußischen Ostprovinzen, die oft eine militärische oder juristische Laufbahn für
die beste Vorbereitung zur Verwaltung eines Gutes halten.
Herr Ruprecht hat auf das Beispiel der Sozialdemokraten hingewiesen,
den Streik der Negierung, den Bohkvtt den unbotmäßigen Abgeordneten gegen¬
über verkündet, nun fehlte bloß noch der „Gleichtritt der Massenbataillone"
auf dem hauptstädtischen Asphalt, und auch der ist nicht ausgeblieben.
Am 18. Februar hat in Berlin eine Massenversammlung von Landwirten
stattgefunden, wie sie überhaupt wohl noch nicht dagewesen ist; acht- bis zehn¬
tausend Männer aus allen Teilen Deutschlands, allerdings meist aus Ost¬
deutschland, zum Teil freiwillig, zum Teil als Abgesandte landwirtschaftlicher
Vereine waren erschienen, um ihrem Unmut weithinschallender Ausdruck zu
geben über den Rückgang der deutschen Landwirtschaft und die ihrer Ansicht
uach schädlichen Maßregeln der Regierung. Trotz der riesenhaften Menschen-
znhl haben die Verhandlungen einen verhältnismäßig ruhigen, ernsten Verlauf
genommen und Zeugnis dafür abgelegt, daß es sich hier thatsächlich um eine
sehr tiefgehende soziale Bewegung handelt. Aber die Forderungen, die von
der Versammlung einstimmig und unter rauschendem Beifall angenommen
wurden, kann man doch nur als in vieler Beziehung maßlos und nebelhaft
bezeichnen. Daß sie die innerste Überzeugung aller Anwesenden ausdrückten,
muß bestritten werden; den Beweis dafür wird die Zukunft bringen. Sowohl
die elf Forderungen als auch die Resolution waren von dem vorbereitenden
Komitee vorher festgestellt und wurden auf dringenden Wunsch der Leiter on
divo und ohne jede Besprechung, die ja auch bei einer solchen Massendemon¬
stration überhaupt unmöglich ist, angenommen. Die Redner sprachen sich nur
über die Lage der Landwirtschaft, ihre Beschwerden und die verschiednen Sünden
extru, inuros aus. Von den Sünden intrir muros haben wir nichts vernommen.
Die Forderungen kaltem:
1. Genügenden Zollschutz für die Erzeugnisse der Landwirtschaft und deren
Nebengewerbe. Deshalb 2. keinerlei Ermäßigung der bestehenden Zölle, keine
Handelsverträge mit Rußland und andern Ländern, die die Herabsetzung der
deutschen landwirtschaftlichen Zölle zur Folge haben, und eine entsprechende Rege¬
lung unsers Verhältnisses zu Amerika. 3. Schonung der landwirtschaftlichen, be¬
sonders der bäuerlichen Nebengewerbe in Beziehung auf die Steuern. 4. Absper¬
rung der Vieheinfnhr ans senchenverdächtigen Ländern. 5. Einführung der Doppel¬
währung als wirksamsten Schutzes gegen den Rückgang des Preises der landwirt¬
schaftlichen Erzeugnisse. 6. Gesetzlich geregelte Vertretung der Landwirtschaft onrch
Bildung von Landwirtschaftskammern. Genossenschaften. (Zwangsgenossenschaften?)
7. Anderweitige Regelung der Gesetzgebung über den Unterstützungswohnsitz, die
Freizügigkeit und deu Kontraktbruch der Arbeiter. Jnnere Kolonisation. 8. Revision
der Arbeiterschutzgesetzgebung, Beseitigung des Mnrkenzwanges und Verbilliguug der
Verwaltung. 9. Schärfere staatliche Beaufsichtigung der Produktenbörse, um eine
willkürliche, Laudwirschnft nud Konsum gleichmäßig schädigende Preisbildung zu
verhindern. 10. Ausbildung des privaten und öffentlichen Rechts, auch der Ver-
schuldungsformeu des Grundbesitzes und der Heimstätteugesetzgebnug auf Grundlage
des deutschen Rechtsbewußtseins, damit den Interessen von Grundbesitz und Land¬
wirtschaft besser als bisher genügt werde. 11. Möglichste Entlastung der ländlichen
Organe der Selbstverwaltung.
Die Resolution hat folgenden Wortlaut:
Die heute hier versammelte» Vertreter der Landwirtschaft aus alleu Teilen
Deutschlands erklären: Wir verlangen, daß die Grundlagen, auf denen die Stärke
unsers Vaterlandes beruht, unversehrt bleiben. Von diesem Verlangen beseelt und
überzeugt, daß uns nach außen nur eine starke Militärmacht den Frieden, dessen
wir bedürfen, erhalten kann, sind wir zu jedem Ofer bereit, das hierfür verlangt
wird. Wir sind aber von der festen Überzeugung durchdrungen, daß die dauernde
und sicherste Grundlage für unsers Vaterlandes Macht nud Größe in dem Gedeihen
der Landwirtschaft beruht. Die Gesetzgebung der letzten Jahre verbunden mit den
nbgeschlosseueu Handelsverträgen hat aber diese Grundlage so gewaltig erschüttert,
daß die Existenzfähigkeit der deutschen Landwirtschaft gefährdet erscheint. Wir er¬
kennen namentlich in der drohenden Gewährung weiterer Einfnhrvergünstigungen
an das Ausland eine unerträgliche Schädigung unsers Gewerbes. Wir richten
daher um den hohen Reichstag die dringende Bitte: er wolle allen weitern Handels¬
verträgen, soweit sie eine Herabsetzung der bestehenden Zolle enthalten, unbedingt
seine Zustimmung versagen und auf eine Förderung auch der landwirtschaftlichen
Ausfuhr Bedacht nehmen, damit die deutsche Landwirtschaft blühen könne zum
Segen des gesamten Vaterlandes.
Die große „unpolitische" Partei der Landwirte Dentschlands ist also am
18. Februar 189!.! mit Gewalt geboren worden. Ob sie lebensfähig ist, hat
sie jetzt zu beweisen. Wir wünschen den deutschen Landwirten von ganzem
Herzen sonnigere Tage, als sie in den letzte» Jahrzehnten gehabt haben; aber
wenn sie nicht ebenso hohe Ansprüche an sich selbst wie um ihre nichtlandwirt¬
schaftlichen Mitbürger stellen, werden auch alle Massenversammlungen sie nicht
retten.
le Zeitungen haben von einer Umfrage des preußischen Justiz-
ministers berichtet, ob es genügen werde, die Strafkammern der
Landgerichte in Zukunft mir mit drei, statt wie jetzt mit fünf
Richtern zu besetzen. Zugleich verlautet, daß die Bundesregie¬
rungen geneigt seien, dem Andrängen des Reichstags nachzugeben
und die Berufung gegen die Urteile der Strafkammern einzuführen. Mau
darf sich daher darauf gefaßt machen, daß eine Gesetzesvvrlage, die um den
Preis der Herabsetzung der Nichterzahl von fünf auf drei die Berufung gegen
die Urteile der Strafkammern gewährt, die Zustimmung des Reichstags finden
werde. Dn scheint es denn geboten, in letzter Stunde noch einmal zu prüfen,
was durch diese Neuordnung gewonnen würde, und ob sie nicht am Ende den
Teufel durch Belzebub austriebe.
Augenscheinlich sollen die einzuführenden Berufungskammern oder Be-
rufuugssenate mit fünf gelehrten Richtern besetzt werden. Ist aber der Vor¬
teil, den eine wiederholte Prüfung der Anklage bietet, wirklich so groß, daß
sie, obwohl von einem nicht besser besetzten Gerichte vorgenommen, als es
gegenwärtig das erstinstanzliche ist, den Nachteil aufwiegen könnte, der dadurch
entsteht, daß die erste Entscheidung in die Hand eines weniger gut besetzten
Gerichts als bisher gelegt wird? Oder werden nicht gerechtere Urteile ergehn,
wenn sie gleich von vornherein von dem bessern Gerichte der fünf Richter ge¬
funden werden?
Es ist schon oft betont worden, daß die nach Verlauf oft recht langer
Zeit zur Nachprüfung schreitende zweite Instanz regelmäßig minder frische und
zuverlässige Beweismittel zur Unterlage ihrer Entscheidung hat, als die erste.
Diese Erwägung und der Umstand, daß das Berufungsgericht regelmäßig
wieder neue» Beweis erheben muß, hat denn auch in den sechziger Jahren
dazu geführt, die Berufung in großen deutschen Reichsgebieten aufzuheben.
Auf der andern Seite wird entgegengehalten, der Angeklagte werde häusig
durch das Urteil überrascht, er merke erst hinterher, worauf es ankommt, und
wie er sich hätte verteidigen sollen. Ob diese Fälle wirklich so häufig sind,
insbesondre wenn eine gerichtliche Voruntersuchung vorausgegangen und der
Angeklagte von einem Rechtskundigen verteidigt worden ist, mag dahingestellt
bleiben. Wenn man freilich in reichsgerichtlichen Entscheidungen, die von der
Tagespresse wiedergegeben werden, wiederholt als Grund für Verwerfung der
Revisionen liest: der Angeklagte habe ja in der ersten Instanz gar nicht be¬
hauptet, daß ihm das Bewußtsein der Rechtswidrigst gefehlt habe; er habe
sich jn nicht ans den Schutz des bekannten § 193 des Neichsstrafgesetzbuchs
bei Beleidigungen berufen u. f. w., so möchte man allerdings den Einwand
nicht für unbegründet halten. Kommen aber solche Fälle vor, so trifft die
Schuld doch vorzugsweise das erkennende Gericht, den die Verhandlung lei¬
tenden Vorsitzenden und die beisitzeuden Richter, wenn auch immerhin der Un¬
verstand des Angeklagten, seine Befangenheit vor dem Gerichtshofe, das Un¬
geschick und die Unlust des Verteidigers dabei eine Rolle spielen und die
Schuld des Gerichts mildern mögen.
Die Hauptsache bleibt jedenfalls die Art und Weise, wie sich das er¬
kennende Gericht in der Hauptverhandlung die Unterlagen für sein Urteil ver¬
schafft. Ist diese mangelhaft auch bei dein Bernfuugsprvzesse, so ist alle Ein¬
führung der Berufung vergeblich. Glaubt mau aber Grund zur Unzufrieden¬
heit mit der Rechtsprechung des jetzigen Fünfergerichts zu habe», wenn es in
erster Instanz urteilt, welchen Unterschied wird es dann machen, wenn der¬
selbe Gerichtshof in zweiter Instanz Recht spricht?
Wichtiger als alle Jnstanzeneiurichtung ist die Schaffung von Gerichten,
die in sich selbst die Gewähr einer guten Rechtsprechung tragen. Gleichwohl
die Zulässigkeit der Berufung gegen die Urteile der meisten Strafgerichte
berechtigt. Bringt sie auch in vieler Beziehung Nachteile mit sich, und wäre
es zweifellos besser, wir könnten sie entbehre», so wird sie doch geradezu not¬
wendig um der Unmöglichkeit willen, alle Strafsachen sofort von dem als
besten erkannten Gerichte aburteilen zu lassen. Wäre es denkbar, daß alle
Straffälle schon in erster Instanz von dem höchsten Gerichte entschieden werden
könnten, käme jede Übertretung von vornherein von den Strafsenaten des Reichs¬
gerichts zur Aburteilung, so bliebe für eine zweite Instanz von selbst kein
Raum. Daß dies nicht durchführbar ist. liegt auf der Hand. Mau muß also
die unendliche Fülle der Strafsachen, um ihre Erledigung überhaupt zu er¬
möglichen, Gerichten überlassen, die schon durch ihre geringere Mitgliederzahl
nicht die gleiche Gewähr für einen gerechten Spruch geben, wie das am reichsten
und besten zusammengesetzte höchste Gericht. Und dies darf um so unbedenk¬
licher geschehen, als die Schwierigkeit der Untersuchung nicht in allen Straf¬
fällen gleich groß ist, sondern im großen und ganzen mit der Schwere des
Falls in gleichem Verhältnis steht. Wünschenswert bleibt aber stets, daß das
Gericht so gut wie möglich besetzt sei. Die Berufung findet deshalb ihre Recht¬
fertigung in erster Linie nicht darin, daß eine Nachprüfung des Urteils erster
Instanz wünschenswert ist, sondern darin, daß einem besser besetzten Gerichte
die Urteilsfindung ermöglicht wird, dem sie richtiger von vornherein über¬
tragen worden wäre, und dem sie nur ans praktischen, namentlich aus finan¬
ziellen Gründen zunächst entzogen war, weil man hoffte, mit einem minder¬
wertige,? Gerichte auszukommen.
Es liegt daher der Gedanke nahe, den Beschwerden über die Strafrechts-
pflege, die dem Rufe nach Wiedereinführung der Berufung heute einen so
starken Wiederhall geben, lieber dadurch abzuhelfen, daß man gewisse schwie¬
rigere und verwickeltere Straffälle, die jetzt von Gerichten niedrer Ordnung
abzuurteilen sind, sofort dem Gerichte höherer Ordnung zuwiese oder zuzuweisen
gestattete. So sind umgekehrt schon jetzt die Strafkammern ermächtigt, gewisse
einfachere Strafsachen dem Schöffengericht, also dem Gericht niedrer Ordnung,
zur Entscheidung zu überlassen. Man denke z. B. an Straffälle, deren Unter¬
suchung so umfangreich ist, daß jede Wiederholung der Beweisaufnahme nur
Verschleierung des wahren Sachverhalts bedeuten würde, und die zugleich die
öffentliche Meinung so stark aufregen, daß sie eine neue öffentliche Verhand¬
lung einfach nicht ertragen. In solchen Fällen wird jedermann einverstanden
sein, daß der Augiasstall einmal ausgeräumt werde und gründlich, aber dann
nicht wieder!
Liegt also der Schwerpunkt der Berufung in der Möglichkeit, die Sache
vor einem besser besetzten Gerichte zur Aburteilung zu bringen, so ergiebt sich
von selbst, daß uns die von der Regierung geplante Einführung der Be¬
rufung um leinen Schritt weiter bringt, da sie die zukünftigen Berufungsgerichte
nicht besser macht, als unsre jetzigen Strafkammern sind. Die bessernde Hand
ist deshalb an einem andern Punkte anzulegen.
Es kann nicht geleugnet werde», daß mit der Rechtsprechung, wie sie
durch die mit fünf gelehrten Richtern besetzten Strafkammern geübt wird, Un¬
zufriedenheit herrscht. Wenn aber diese Unzufriedenheit mit der Rechtsprechung
von Gerichten, auf denen nach unsrer Gerichtsverfassung das Hauptgewicht
der Rechtspflege ruht, weite Kreise des Volks und keineswegs nur Laien er¬
greift, so ist es Pflicht der Regierung und aller Wohlmeinenden, einer so
besorglichen Erscheinung auf den Grund zu gehen. Denn eine Rechtspflege,
die das volle Vertrauen des Volks genießt, bildet eine feste Stütze des innern
sozialen Friedens und bringt dauerndere Wirkungen hervor, als Muter und
Kanonen, Dauernd aber dürfte dieser Unzufriedenheit kaum damit abgeholfen
werden, daß man die Nichterznhl der Strafkammern verringert und die Be¬
rufung an ein wieder mit fünf gelehrten Richtern besetztes Gericht einführt.
Wir fürchten, die Freude über die Berufung wird dann sehr kurz sein, und
bald werden die Klagen gegen die erstinstanzlichen Urteile der drei Richter,
wie nicht anders zu erwarten, verstärkt, die gegen die Urteile der Berufungs¬
gerichte aber in gleichem Maße wiederkehren.
Der Grund der Unzufriedenheit mit den Urteilen der Strafkammern der
Landgerichte liegt eben ganz wo anders. Dies wird erkennbar, wenn man be¬
obachtet, welches Vertrauen im Gegensatz zu den Strafkammern allgemein die
Schöffengerichte genießen. Man behauptet, daß die Urteile der Strafkammern
nicht selten das natürliche Rechtsgefühl verletzten. Wir wollen nicht unter¬
suchen, inwieweit dieser Tadel begründet ist, auch nicht, wieviel davon auf
Rechnung von Nechtsausichteu kommt, denen daS höchste Gericht huldigt, und
dessen Aussprüche bei den Strafkammern sehr mit Unrecht! — heute Ge¬
setzeskraft genießen. solange z.B. uicht allgemein anerkannt wird, daß man
das Bewußtsein der Rechtswidrigkeit einer Handlung gehabt haben muß, um
für ihre vorsätzliche Begehung Strafe zu erleiden, werden immer wieder Ent¬
scheidungen vorkommen, die mit dem natürlichen Rechtsbewußtsein in schroffem
Gegensatze stehen. Herrscht aber einmal ein Mißtrauen gegen die Strafurteile
von Gerichten, die mir mit Rechtsgelehrten besetzt sind, und ist auch keine
Aussicht, daß sich dieses Vertrauen von selbst bald wieder befestigt, so ist
nur dadurch zu helfen, daß man die gelehrten Gerichte in solche verwandelt,
die das erforderliche Vertrauen genießen: daß man sich entschließt, auf deu
ersten Entwurf eiuer Reichsstrafprozeßordnung des Ministers Friedberg vom
Jahre 1873 zurückzugreifen und an Stelle der Strafkammern Schöffengerichte
einführt.
Die Vorzüge der Schöffengerichte sind oft genug auch in diesen Blättern
erörtert worden. Sie bestehe», kurz zusammengefaßt, in der aus ihrer Ver¬
fassung sich ergebenden Notwendigkeit, den Gang der Verhandlung zu mäßigen
und damit eine erschöpfendere Erörterung des Sachverhalts zu gewährleisten,
sie machen eine hanrspalterische, dem starren Buchstaben des Gesetzes nach¬
gebende Rechtsprechung unwahrscheinlich, und sie entsprechen dem Grundsatze
der Selbstverwaltung, die heute auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens
durchgeführt ist. Schon in einem Schreiben vom 24. Oktober 1870 um den
Bundesrat urteilt das sächsische Ministerium über die damals seit mehreren
Jahren in Sachsen eingeführten Schöffengerichte: „Die beinahe übereinstimmende
Ansicht aller geht dahin, daß die Einrichtung des Schöffengerichts einen wesent¬
lichen Fortschritt enthalte, daß das Vertrauen zu den Sprüchen der Schöffen-
gerichte täglich mehr steige, und daß die Art und Weise, wie die Schöffen
ihren Beruf auffassen und erfüllen, ohne jeden Zweifel lobenswert sei. Das
Vertrauen zu deu Erkenntnissen der Schöffengerichte ist auch offenbar in
den Kreisen vorhanden, in denen häufig die Nichtersprttche rechtsgelehrtcr Richter
mit Mißtrauen aufgenommen werden. Ebenso ist die Sympathie der Schöffen
selbst mit demi neuen Institute offenbar im Wachsen begriffen." Wir wüßten
nicht, weshalb dieses Urteil nicht heute noch gelten sollte.
Wenn gleichwohl in dem dritten Entwurf einer Neichsstrafprozeßvrdnung
von der allgemeinen Durchführung der Schöffengerichte wieder abgesehen worden
ist, so beruhte das uicht auf einer veränderten Ansicht über den Wert der
Schöffengerichte, sondern ausschließlich auf der angeblichen Schwierigkeit, in
einzelnen östlichen Provinzen Preußens die erforderliche Anzahl von Schöffen
zu finden. Diese Partikularistische Rücksicht entzog dem ganzen Deutschland
ein vortreffliches Gericht. Seiner Wiederholung muß man aber doch beizeiten
ernstlich entgegentreten.
Entschließen sich die Bundesregierungen, die Strafkammern in Schöffen¬
gerichte umzuwandeln und gegen deren Urteile zugleich die Berufung an ein
größeres Schöffengericht zu gewähren, so haben sie einen großen Trumpf in
der Hand. Diesen Trumpf sollten sie aber nun so viel als möglich zu ver¬
werten suchen und in unsrer Zeit der politischen „Kompensationen" nicht ohne
eine angemessene Gegenleistung ausspielen. Daß wir dabei eine Gegenleistung
im Auge haben, die gleichfalls eine der fruchtbarsten Verbesserungen unsers
Strafprozesses sein würde, versteht sich von selbst. Es ist die Umwandlung
der Schwurgerichte in große Schöffengerichte.
Wenn irgend jemals, so ist jetzt der geeignete Zeitpunkt, diesen falschen
Edelstein, den uns 1848 die Franzosen in die Krone der Göttin der Gerechtig¬
keit gesetzt haben, mit dem echten des Schöffengerichts zu vertauschen. Wohl
niemals wieder wird die Regierung in der Lage sein, für die Abschaffung der
Schwurgerichte so gewichtige „Kompensationen" bieten zu können, wie jetzt
durch Einführung der Berufung und der Beteiligung der Laien in allen Straf¬
gerichten mit Ausnahme des Reichsgerichts. Dein gegenüber muß der Vor¬
wurf verstummen, als sei es auf einen Angriff auf die „Freiheiten des Volks"
abgesehen, der ja stets laut erhoben wird, wenn von Abschaffung des Schwur¬
gerichts die Rede ist.
Daß aber die Beteiligung des Laienelements in der Strafrechtspflege,
sobald man sie überhaupt für wünschenswert hält, bei weitem vorzuziehen ist,
wenn sie in der Form der Schöffengerichte erfolgt, darüber besteht unter sach¬
lich urteilenden kaum noch eine Meinungsverschiedenheit. Die Vorteile des
Schöffengerichts vor dein schon durch seine Fragstellungen ungemein verwickelten
und Zufälligkeiten aller Art ausgesetzten Geschwornengerichte mit seiner Tren¬
nung in Richterbank und Geschwornenbank sind zu einleuchtend. Und wenn
man das Übergewicht der rechtsgelehrten Richter im Schöffengericht, trotz der
selbstverständlichen Überzahl der Schöffen, oft als Nachteil gegenüber dem Ge¬
schwornengericht anführt, so können wir nur sagen, daß Schöffen, die so wenig
Einsicht und Charakterfestigkeit haben, daß sie sich einfach von den gelehrten
Richtern ins Schlepptau nehmen lassen, jedenfalls noch schlechtere Geschworne
abgeben. Besser, sie lassen sich vom unparteiischen Richter leiten, als sie
sind ein Werkzeug in der Hand eines geschickten Staatsanwalts oder Ver¬
teidigers.
Man greife also auch hier wieder auf den Friedbergschen Entwurf zurück
und setze an Stelle der fremdländischen Einrichtung des Geschwornengerichts
das deutsche Schöffengericht.
Die Gerichtsverfassung aber, die jetzt das bunteste und verworrenste Aus¬
sehen hat, wird dann eine einheitliche, einfache Gliederung gewinnen. Ein Ge¬
richt gleicher Art wird an die Stelle von Gerichten vierfach verschiedner Arten
treten — vom Reichsgericht abgesehn —, und zwar ein Gericht, das nach
menschlichem Ermessen und nach den bisherigen Erfahrungen die größte Ge¬
währ einer gerechten Rechtsprechung bietet: das Schöffengericht, abgestuft in
großes, mittleres und kleines lediglich durch die Anzahl der mitwirkenden ge¬
lehrten und ungelehrten Richter.
An diese drei Schöffengerichte würde sich dann mit Leichtigkeit das Rechts-
mittclverfahren anschließen, und es ergäbe sich von selbst, daß das mittlere
Schöffengericht die Berufungsinstanz für das kleine, das große Schöffengericht
aber die Berufungsinstanz für das mittlere, in erster Instanz urteilende Schöffen¬
gericht bildete. Denn ist man wirklich der Überzeugung, daß das Schöffen¬
gericht das beste seiner Art sei, so muß mau es auch als Berufnngsgericht
urteilen lasten.
Werden, wie wir annehmen, dem großen Schöffengerichte die schwersten
Straffälle in erster Instanz zugewiesen, so hat unter der weitern Voraussetzung,
daß die großen Schöffengerichte überhaupt die denkbar beste Zusammensetzung
richterlicher Kräfte besitzen, gegen deren Urteile nach unsrer oben entwickelten
Ansicht eine Berufung allerdings keinen Raum. Wir glauben auch, daß den
Mangel», die eine zweite Prüfung zu erfordern scheinen, durch eine sorgfältig
geführte gerichtliche Voruntersuchung und Verteidigung recht wohl abgeholfen
werden kann.
Auch ist es daun keineswegs nötig, über jede Art von Rechtsmitteln die
Schöffengerichte urteilen zu lassen. Es giebt Rechtsmittel, die rein prozesfuale,
der Kenntnis des Laien weniger geläufige Bestimmungen betreffen. Über solche
könnten die gelehrten Nichterkollegien des mittlern oder großen Schöffengerichts
recht gut allein entscheiden. Beschwerden dagegen, die die Feststellung des
Thatbestands, seine Unterordnung unter die Vorschriften des Gesetzes und Zu-
wessnng der verdienten Strafe angreifen, richten sich gegen das Wesentliche
der Urteilsfindnng selbst, und dieses Wesentliche nen festzustellen darf nur das
Gericht berufen sein, das vermöge seiner Besetzung eine gerechte Urteilssindung
gewährleistet.
Eine Rechtsbeschwerde freilich, die nur falsche Gesetzesauslegung rügt,
wird auch in Zukunft an das Reichgericht gegen die Urteile der großen
Schöffengerichte, gleichviel ob sie in erster oder in zweiter Instanz entscheiden,
gegeben werden müssen; denn sie ist das Mittel, die Einheitlichkeit in der
Rechtsprechung aller deutscheu Gerichte zu wahren. Die Gestaltung im ein¬
zelnen lassen wir als juristisch-technische Frage hier beiseite.
Vei den angedeuteten Beschränkungen der Rechtsmittel würden fast mit
der bisherigen Geschwornenanzahl die mittlern und größern Schöffengerichte
unsrer Schätzung nach besetzt werden können. Weiter würde allein die hier
vorgeschlagne strenge Durchführung der Schöffengerichte die Einführung der
Berufung auch gegen die Urteile der mittlern Strafgerichte, wie sie jetzt geplant
ist, ermöglichen, ohne eine größere Anzahl beamteter Richter zu erfordern.
Denn eine stärkere Besetzung der mittlern Schöffengerichte als mit drei und
der großen Schöffengerichte als mit vier gelehrten Richtern dürfte kaum nötig
sein. Vielleicht sind schon zwei und drei Richter mit drei und vier Schöffen
genügend. Dazu kommt, daß die mittlern Schöffengerichte grundsätzlich nicht
bei den Landgerichten, sondern bei mittlern und selbst kleinern Amtsgerichten
errichtet werden können. Es stünde auch nichts im Wege, die mit mehreren
Richtern besetzten Amtsgerichte zu dem Dreirichtcrtvllegium der mittlern
Schöffengerichte zu vereinigen; ja diese Kollegien würden sich sogar aus
Richtern verschiedner, nahe benachbarter Amtsgerichte zusammensetzen lassen.
Eine derartige Dezentralisation der Rechtspflege, die ja auch für die Zivil¬
sachen angestrebt wird, hätte manchen Vorteil: die Zeugen wohnten näher
dem Sitze des Gerichts, die Arbeitskraft mancher nicht hinreichend beschäftigten
Richter kleinerer Gerichte könnte mehr ausgenutzt werden, und das zeitweilige
gemeinsame Arbeiten wirkte anregend auf die Thätigkeit und wissenschaftliche
Fortbildung des Einzelrichters.
Erweiterte man endlich noch die Zuständigkeit der kleinen Schöffengerichte,
was sehr gut möglich wäre, so würde trotz der einzuführenden Berufung gegen
die Urteile der mittlern Schöffengerichte sogar eine geringere Nichterzahl als
jetzt erforderlich sein. Dann könnte die Justizverwaltung nicht nur eine strengere
Auslese unter den geeigneten Personen halten, sondern es bestünde auch endlich
einmal für Preußen die Aussicht, wenigstens die notwendige Nichterzahl zu
erlangen und das eines großen Staates nicht würdige und durchaus gegen
deu Geist des Gerichtsverfassungsgesetzes verstoßende übermäßige Wirtschaften
mit unbesoldeten und nicht fest angestellten, darum in ihrer Unabhängigkeit
gefährdeten Hilfsrichtern aufzugeben.
Höher als alles aber steht, daß wir eine Rechtsprechung erhalten würden,
die volkstümlich wäre und nach menschlichen Begriffen die größte Gewähr für
Gerechtigkeit böte, sowie daß durch die Schöffen die Kenntnis vom Rechte in
weite Kreise des Volks getragen und dessen Rechisgefühl gekräftigt werden
würde.
icht besser und behaglicher als die lyrische Dichtung im engern
Sinne ist heute die lyrisch-epische Poesie mit ihren mannichfachen
Untergattungen und Mischungen gestellt. Um die schulmeister¬
lichen Ästhetiker, die noch immer versichern, daß die große
Epopöe die einzige reine Form sei, braucht sich allerdings der
moderne erzählende Dichter nicht zu kümmern, und selbst die naturalistischen
Apostel, die nach und nach entdeckt haben, daß allein der moderne Roman
und die Novelle eine Art von Berechtigung besitzen, haben nicht hindern
können, daß noch in jüngster Zeit ein paar lyrisch-epische Gedichte von Robert
Hnmerling, I. V. Scheffel, Rudolf Baumbnch und leider auch von Julius
Wolff große Verbreitung gefunden haben. Schlimmer für die wirklichen Dichter
dieses Gebiets ist es schon, daß ihre Aussicht, vou der Masse der Dilettanten
und blöden Nachahmer unterschieden zu werden, noch geringer ist als bei den
Lyrikern im engern Sinne. Die gleichen Zeilen kritikloser Reklame oder ge¬
ringschätzigen Lobes werden in unsern Zeitungen an die besten Schöpfungen,
wie an die kläglichsten Stümpereien verspendet; „Ha, fürwahr, das ist etwas,
das reimt sich, oder reimt sich beinahe" soll Lord Bacon zu irgend einem
unglücklichen Versifex gesagt haben, und nach diesem Vorbilde scheint sich die
neueste Kritik poetischer Werke zu bilden. Für die Besprechung lyrisch-epischer
Dichtungen sind zwei oder drei Rezepte vorhanden, je nachdem klassisches Epos
"ut antikem Hintergrund und Neigung für Epopöe, zu Scheffelscher Beweg¬
lichkeit mit burschikosen Ton oder Hinneigung zu lyrischer Romantik » 1-r
Roquette und Banmbach vorausgesetzt wird. In jener von vornherein fest¬
stehenden Überzeugung, daß es sich bei allen diesen Erzählungen in Versen
niemals um eine dichterische Individualität, nirgends um einen selbständigen
und eigentümlichen Wert handle, liegt eine so tiefe Geringschätzung, daß eben
die gnuze naive Kindlichkeit oder Eitelkeit angehender Dichter dazu gehört,
um sich auch an solcher Anerkennung noch zu erquicken. Die Gedankenlosigkeit
gewisser Verleger und die Druckbedürftigkeit noch gedankenloserer Poeten wirft
freilich Gedichte auf den Markt, die nicht einmal „solcher" Anerkennung wert sind.
Schier unglaublich ist es, was alles an Stoff und wunderlichen Einfällen
in den zierlichen Bündchen steckt, die sich ein Sang vom Schwarzwald, von
der Ostsee oder aus der Lüneburger Heide betiteln. Dem Referenten gehts
hier manchmal wie Peter Schlemihl, als er im Hause des Herrn John den
bewußten „stillen, dünnen, hagern, länglichten, ältlichen Mann" aus der
Schoßtasche seines grautaffetuen altfränkischen Rocks „drei Reitpferde, ich sage
drei schöne große Rappen mit Sattel nud Zeug herausziehen sah; man denke
sich um Gottes willen drei gesattelte Pferde noch aus derselben Tasche, woraus
schou eine Brieftasche, ein Fernrohr, ein gewirkter Teppich, zwanzig Schritte
lang und zehn breit, ein Lustzelt von derselben Große und alle dazu gehörigen
Stangen und Eisen herausgenommen waren." Was alles wird nicht besungen
und gestaltet, ohne daß in den meisten Fällen empfunden oder erraten werden
konnte, wo die Gaben der Phantasie mit dem innern Leben ihres Verfassers
zusammenhängen, oder welchen Anspruch der Darstellende darauf hat, daß wir
die Welt mit seinem Auge sehe» sollen.
Von den Dichtern des ältern Geschlechts, die ihren Namen auf dem Felde
episch-lyrischer Dichtung errungen haben, begegnen wir zunächst Otto Nv-
quette, von dem ein Bändchen „Erzählende Dichtungen" (Berlin, F. Fontane,
1892), das nach der voranstehenden Ul von Haslach betitelt ist und außer
dem so benannten Einleitnngsgedicht noch die poetischen Erzählungen „Der
fahrende Schüler," „Spindel und Thyrsns," „Ambrvgios Beichte," „Paris
der Bessere" enthält, die alten Freunde seiner Muse, die sich an „Hans Heide-
kuckuck" und „Gevatter Tod" erfreut haben, zu erneuter Teilnahme einlädt.
Ehrlich gesprochen, erscheinen uns diese neuesten Dichtungen, obgleich sie
natürlich gewisse alte Vorzüge Roquettes aufweisen, minder frisch und lebendig,
auch minder einfach und überzeugend als frühere poetische Erzählungen des
Dichters. Die alten Schwänke „Ul von Haslach" (bei Hans Sachs „Der
Roßdieb von Fünsing") und „Der fahrende Schüler" lassen sich doch mit
geringen Abänderungen in der derben Sprache des sechzehnten Jahrhunderts
unmittelbar lesen, ohne daß es der Modernistrung wie hier bedürfte. Den
bedeutendsten Anlauf nimmt Nvquette in dem Gedichte „Spindel und Thyrsus,"
in dem sich einige Oktaven von so schöner Bildlichkeit und Plastik finden, daß
sie in Goethes „Geheimnissen" stehen könnten, das aber im ganzen an einer
gewissen Unklarheit der Erfindung leidet und gegen den Schluß den Eindruck
erweckt, als ob es auf einen größern Roman in Versen angelegt gewesen wäre,
bei dem schließlich der Atem oder die Geduld ausgegangen ist, sodaß der
fünfte Abschnitt nur wie der eng zusammengedrängte andre Teil dieses Romans
aussieht. Das hübscheste in diesen: kleinen Buche scheint uns die gleichfalls
in Oktaven geschriebne humoristische Erzählung „Paris der Bessere" mit ihren
grausigen drei Tanten, der astronomischen, der poetischen und der musikalischen,
von denen die letzte, die den ganzen Freischütz für Guitarre gesetzt hat, als
die bedrohlichste gelten muß. Alles in allem hat an diesen Gedichten poetisches
Spiel stärkern Anteil als poetisches Leben, und wir haben sast verlernt, uns
an bloßem poetischem Spiel genügen zu lassen.
Zwei größere Erzählungen aus der Zeit des deutscheu Bauernkriegs:
Joß Fritz, der Landstreicher, ein Sang aus den Bauernkriegen von
Richard Nordhausen (Leipzig, Carl Jacobsen) und der Bauernjörg von
Eduard Eggert (Stuttgart, Josef Rothsche Verlagsbuchhandlung) stehen in
einem eigentümlichen Gegensatz zu einander. Die erstere, umfangreichere ist
von wilder Begeisterung für den grimmigen Sturm des Jahres 1525 erfüllt,
die andre verherrlicht Jörg Truchseß, den schwabischen Bundeshauptmann, und
daraus ergiebt sich natürlich das wundersame Gegenspiel, daß in „Joß Fritz"
der Volksheld, nachdem er verschiednen Leuten auf der Fürsten- und Ritterseite
die Schädel eingeschlagen hat, vor der unbarmherzige» Verfolgung der sieg¬
reichen Feinde durch ein wildes Nervenfieber hindurch in einen glückselige»
Minne- und Ehehafcn gerettet wird, während es im „Bauernjörg" gilt, eine
adliche Schönheit aus deu Klauen der blutigen Bekenner der zwölf Artikel zu
reißen. Im „Joß Fritz" findet der verräterische Mönch Martin (wie er in häßlich
teudenziöser Anspielung auf den Reformator Luther genannt ist), der von der
Bnnernsache abgefallen ist, den verdienten Lohn, im „Bauerujörg" hängt am
Ende der verräterische Pfaffe Florian, der die Baueruerhebuug nur zum Deck¬
mantel seiner persönlichen Rache genommen hat, verdienterweise am Galgen.
Trotz dieser Gegensätze haben beide Gedichte gewisse unerfreuliche Ähnlichkeiten
mit einander: die Abhängigkeit von dem seit Scheffels „Trompeter" modisch
gewordnen Aufputz der poetischen Erzählung mit Liederstrüußcn, das Über¬
wiegen und Überwuchern der Beschreibungen, in deren Farbenfülle alle klaren
und festen Linien des eigentlich epischen Teils verschwimmen, das gelegentliche
Herabsinken des erhöhten Tones in die Plattheit, die Stillosigkeit willkürlich
wechselnder Rhythmen. Das bedeutendere, von einem stärkern und aus¬
giebigern Talent herrührende Gedicht von beiden ist übrigens (sehr hübscher
Bilder und Einzelheiten im „Bauernjörg" unbeschadet) doch „Joß Fritz." Es
ist zugleich eine Probe sozialdemokratischer Epik, Herr Richard Nordhausen
sieht in den Greueln des großen Bauernkriegs die Prophetie heraufdämmernder
ähnlicher Tage:
er schwelgt in dem Rot des rinnenden Blutes, des Weines und des leuch¬
tenden Morgens, er thut sich in Kampf- und Anfruhrszenen (vor denen sein
Gegenfüßler Eggert das Kreuz schlägt) eine Güte, er leiht den Bauernscharen
die Heldeneigenschaften, die in dem wirklichen Bauernkriege nur vereinzelte
Haufen bewährten. Auf alle Fälle legt der Dichter des „Joß Fritz" ein ener¬
gisches und echtes Talent an den Tag, das Gedicht weist einige Prachtbilder
voll anschaulicher Kraft und bestrickender Stimmungsgewalt auf; es hat fort¬
reißendes Pathos und im ganzen sprachlichen Fluß und lebendiges Sprach¬
gefühl, von denen die einzelnen Unebenheiten, schwülstige Stellen und Platt¬
heiten rasch überwältigt werden. Obwohl das Ganze einen tendenziösen Unter¬
grund hat, der stark an gewisse Gedichte aus den vierziger Jahren erinnert,
denen Hussitenkriege und Albigenserkämpfe diene» mußten, um der eignen
Nevolutivuslust und Revolntiouöhvffuuug Luft zu machen, und obwohl die
damals beliebten Phantasiestücke hier bis zum Tüpfelchen auf dem i wieder¬
kehren, so wirkt doch die Frische und Lebendigkeit der Bilder aus dem Bauern¬
kriege gewinnend. Ob die Gesinnungsgenossen des Dichters mit der Wendung
einverstanden sein werden, daß der herrliche „Führer und König der Revo¬
lution" (wie Joß Fritzens Mutter, sehr aus dem Stil des sechzehnten Jahr¬
hunderts fallend, ihren Sohn nennt) am Eude ein Nitterfrüulein zum Gemahl
davonträgt, wissen wir nicht, der charakteristische Zug gemahnt ein wenig an
die amerikanischen Rothäute, die auch auf dem Kriegspfade mit Vorliebe
weiße Frauen erbeuten.
Den Gesängen aus dem schwäbischen Bauernkriege schließt sich eine breit¬
angelegte „Schwarzwaldnvvelle in Versen" an, die Wilhelm Jeusen mit einem
empfehlenden Vorwort begleitet, und die sich Um den Wildsee von Wil¬
helm Arminius (Dresden und Leipzig, E. Pierson) nennt. Auch hier ist
der Bauernaufstand der Hintergrund, und zwar der Teil der zersplitterte» Be¬
wegung, der sich i» der Ortenau und der Markgrafschaft Baden abspielt. Das
Kloster Allerheiligen und die Schwarzwaldlandschaft ringsumher bilden die
Szenerie des mit Einsiedler- und Zigeunerromautik und der Märchenpoesie,
die aus Wald und Wasser das Verborgne liest, allzureichlich ausgestatteten
Gedichts. Aus dem Wechsel träumerischer Naturschilderung, lyrischem Tones
und derb realistischer, holzschnittartiger Darstellung erwächst eine Stillosigkeit,
die beinahe schon dilettantisch ist und jedenfalls die Novelle in Versen ihrer
einheitlichen Wirkung beraubt. Die „unverkennbare Anlage zu dichterischer
Sprache, zu oft treffender und schöner Ausdrucksweise," die Imsen in seinem
Geleitwort rühmt, schützt den Verfasser leider nicht vor äußersten Triviali¬
täten; ja gelegentlich sinkt der Erzühlungston zu vollständiger Viedermeierei
herunter:
Dergleichen schnöder Basel sollte einem doch nicht zugemutet werden, am we¬
nigsten in einer immerhin anspruchsvollen, breit angelegten Dichtung,
Um mit dem Schwarzwald, in dem sich die episch-lyrischen Poeten mit
Vorliebe zu ergehen scheinen, fertig zu werden, sei hier gleich noch Die
Pfiugstfahrt, ein lustiger Sang aus dem Schwarzwald in sechs Abenteuern
von Emil Engelmann (Stuttgart, Paul Reff, 1893) angereiht. In diesem
Gedichte sind wir aber auf dem Boden der Gegenwart, in der zum Glück die
Schwarzwaldtanuen noch so stattlich zum Himmel ragen, die Bäche noch so
frisch zu Thale rinnen, wie in den Tagen des Bauernkrieges. Der Stoff der
„Pfiugstfahrt" würde im vorigen Jahrhundert zu einem kleinen komischen Epos
im Stil von Popes „Lockenraub" gedient haben, heute wird mit eingcschobnen
Liedern und Balladen, mit gedehnten Schilderungen und Reflexionen die un¬
bedeutende, über eine alltägliche Novelle nicht hinausreichende Erfindung zu
sechs Gesängen verwertet. Natürlich fehlt es nicht an hübschen Stellen, ein
Paar poetischen Bildern nud Wendungen, das Ganze aber verdient kein Lob
und erweist nur, wie schwer es ist, Erlebnisse und kleine Wirklichkeitszügc,
wenn sie auch noch so hübsch sind, zu einer einheitliche» Wirkung zu erheben.
Leider sind unsre jungen Dichter mehr fürs Dichten als fürs Verdichten der
Dinge eingenommen.
Von Gebilden dieser Art zum reinen unverfälschten Dilettantismus ist
es nur uoch ein Schritt. Doch abseits von der Art Poesie, die lediglich von
Reminiszenzen lebt und den gesunden Menschenverstand mit dem Schall schlechter
Verse übertäubt, findet sich eine Reihe von Versuchen schulmäßiger Dichtung,
die schwer zu beurteilen sind, und bei deuen sich nur das eine mit Sicherheit
sagen läßt, daß sie schlechthin wirkungslos auch auf die wenigen Leser, die sie
etwa finden werden, bleibe» müssen. Die Besonderheit dieser Versuche liegt
darin, daß sie in ihrer Weise vortrefflich angelegt und durchgeführt sein können,
ohne doch andre poetisch zu erfassen oder auch nur zu berühren. Es fehlt ihnen
das eigenste, aus der Ergriffenheit oder der unmittelbaren Phantasie des Dichters
stammende Leben, es sind Wiederholungen und Erneuerungen für poetisch geltender
und in ältern Gestaltungen auch poetisch gewesener Motive. Sie beruhen auf der
irrigen Vorstellung, daß es nur der Heranfbeschwörung alter Klänge und Bilder
bedürfe, um die gleichen Wirkungen zu erwecken, während bekanntlich ein neues,
dem Dichter allem eignes Element hinzutreten muß. Eine gute Probe sehnt-
'"äßiger Dichtung, die dies vergißt, haben wir in dem kleinen Epos Geris-
wind, einer Mur aus Altsachseuland von Paul Robitzsch (Dresden und
Leipzig, E. Piersvns Verlag) vor uns. In gut gefügten Nibelungenverscn,
mit eutschiedner Kenntnis des Grundtons der Heldensage, mit Ernst und künstle-
rischem Gleichmaß wird hier die Geschichte eines von Karl dem Großen be¬
siegten und bekehrten Sachsenfürsten erzählt, der zu den alten Heidcugöttern
zurückfällt und darüber seinen Untergang findet. Wenn man will, ist von all
den Dichtungen, die uns vorliegen, „Geriswind" die, die am strengsten den
echt epischen Stil einhält, und fände sich das Abenteuer als Episode in der
Herstellung eines Halbverlornen Stückes Heldensage, so würde es mit allen
Ehren neben den Simrockschen und ähnlichen halb poetischen, halb wissenschaft¬
lichen Nenbelebungen altgermanischer Poesie stehen können. Als selbständige
Dichtung von heute, die lebendige Teilnahme heischt, erscheint sie zu akademisch,
zu eng an die Überlieferung angeschlossen.
Freilich, im Vergleich mit so wohlgemeinten und doch so unsäglich schwachen
Produkten, wie sie zahlreich veröffentlicht werden und zwar kein Publikum,
aber doch lobende Beurteiler finden, muß „Geriswind" und müssen auch die
ungleichartigen und vielfach unerquicklichen Italischen Vignetten von M. E.
delle Grazie (Leipzig, Breitkopf und Hürtel) noch als respektable Leistungen
gelten. Auch die letztgenannten enthalten einzelne wirklich anschauliche Bilder
und Gestalten, aber noch mehr wüste und geschmacklose Einfälle, die nicht
poetisch gesteigert, sondern rhetorisch aufgebauscht find, wenn sie auch nicht
ohne Phantasie und Schilderungsgabe sind. Der Verfasserin sehlt ein ent¬
schlossener Kritiker, der ihr deutlich machte, wo sich ihre Empfindungen und
ihre Bilder nicht decken, ihr Wortreichtnm die etwa zu Gründe liegende Stim¬
mung nicht klar und rein ausdrückt, ihre Form mit deu Gedanken geradezu
in Widerspruch steht, ein andrer Friedrich Hebbel, der seine Schüler ermahnte:
„Zeichnen Sie die Lichtschere, nur die Lichtschere, nicht den Leuchter, der da¬
neben steht, und nicht die Person, die von dem Lichte beschienen wird." Aber
solche Kritik kaun nur nützen, ehe Dichtungen in die Öffentlichkeit treten, nicht
wenn sie veröffentlicht sind.
Einem völlig andern Gebiete gehört die Sammlung Lachende Lieder,
neue Dichtungen von Richard Schmidt-Cabanis (Berlin, N. Botts Verlag,
1892) an, Kladderadatschlyrik und -Epik, die im Berliner Stil zwar manches
parodirt und ironisirt, was zunächst erst einmal ernster Betrachtung und Em¬
pfindung wert wäre, die aber daneben eine ganze Reihe großstädtischer und
gesellschaftlicher Unsitten, modernster Geschmacklosigkeiten, alberner Überhebnngen
mit gutem Recht ins Lächerliche zieht. Humor und Satire, zu Zeiten auch
etwas schnoddriger Witz lösen sich in diesen „Landenden Liedern" ab; die
Formgewandtheit, die geistige Beweglichkeit Schmidts, die jeden poetischen Stil
zu treffen und für ihren Zweck zu verwerten versteht, erinnern an Ernst Dohms
außerordentliches Talent, wenn sie es anch nicht erreichen. Zu den hübschesten
Stücken der Sammlung gehören „Hundstägliche Variationen auf das seltene
Thema eines 1888er Sommersonnenstrahles," der „Jnbelhhmnus, dein Er¬
finder des mechanischen Klaviers in stummer Dankbarkeit gewidmet," der
„Jammcrschrei eines brvtneidischen Konzertnnternehmers," „Kasimir und Ade-
laide, oder das verhängnisvolle Doppeldreirad," „Ans König Betts Liebes¬
liedern," „Des Vaters Hoffen, nenzeitliches Familiengemälde," „Das höllische
Hotel," „Das Neisefeuilleton," anch einiges aus der „neuesten Zoolyrik" und
„Nrvolapttk."
Als ob es nicht genug wäre an der bunten Mannichfaltigkeit einheimischer
lyrisch durchhauchtcr Epik, die sich zur Abwechslung in eine episch angehauchte
Lyrik verwandelt, sind auch Übersetzer und Bearbeiter fremder erzählender Dich¬
tungen fleißig bei der Arbeit. Das bedeutendste neuere Zeugnis dieses Über-
setzerfleißeS ist die proveneulische Dichtung Mirvio von Frederi Mistral,
deutsch von August Bertuch (Straßburg, Karl I. Trübner), ein umfang¬
reiches erzählendes Gedicht des hervorragendste» Vertreters der nenprovenya-
lischen Poesie. So viel sich beim ersten Überblick des formell vollendeten Ge¬
dichts (das anch eine formschöne und sprachlich vollendete Übertragung er¬
fahren hat) erkennen läßt, einigen sich in Mistral und namentlich in dessen
„Mirmo" Einwirkungen Homers und Dantes, altproven?alischer Romantik,
volkstümlicher Märchenpoesie mit unmittelbaren Eindrücken des ländlichen und
des kirchlichen Lebens der heutigen Provence zu einem wundersamen Ganzen,
dessen tiefere Bedeutung und dessen rein künstlerischer Gehalt sich erst bei ein¬
gehender Beschäftigung mit der eigentümlichen Vvrstellungswelt des Dichters
ergründen lassen werden. Jedenfalls steht die Empfindung, die Phantasie und
die Darstellungsweise dieses Prvvenyalen in einem Gegensatz zur Pariser Sitte
und zur französischen Normalknltur, der um so überraschender ist, als er mit
dem südfranzösischen Mtramvntanismus keineswegs schlechthin zusammenfällt.
Das Schönste scheinen uns die prächtigen, farbensatten Schilderungen aus dem
Volksleben der Provence, über denen das helle Licht des Südens glänzt; wer
den Gang des alten Körbebinders mit seinem Sohne Vineen zum Ziegelhof
nutgeht, wer die Farcindole der Schnitter am Schlüsse des siebenten Gesanges
tanzen sieht, ja wer nur die schönen Eingangsstrophen des Gedichts liest, der
weiß, daß Frederi Mistral ohne Frage ein Dichter im tiefern Sinne des Wortes
ist. Die Übertragung ist Paul Heyse, „dem Hochmeister des erlauchten Bundes
deutscher Dichtkunst und romanischer Sprachwissenschaft," gewidmet; wir haben
Ursache, zu fürchten, daß die Teilnahme für Mistral auf die Kreise der roma¬
nischen sprachkundigen beschränkt bleiben wird. Und in der That, wie soll
zuletzt auch der Teilnehmendste, der poetisch Empfänglichste dem Ansturm der
Erscheinungen standhalten, von dem selbst dieses eine Kapitel von deutscher
Lyrik Zeugnis ablegt!
necs, altväterisches Berlin von dazumal, wer vermag sich dich
noch ganz deutlich vorzustellen, mit den schnurgeraden, breiten
Straßen, in deren Mitte man ungefährdet spazieren konnte, mit
Häusern vou wenigen Geschossen, zu deren unterstellt oft eine
Freitreppe mit Sitzplätzen führte, wo der Hausherr am „er¬
quickenden, labenden Abend" seine Pfeife schmauchen durfte, mit den Droschken,
deren armselige Gäule uuter dem russischen Bügel so nachdenklich einhertrot¬
teten, daß ein fremder Kutscherkollege gesagt haben soll: Wir stehen rascher,
als ihr fahrt! — mit den Bäuerinnen, die unter unglaublichen Strohhüten
hervor „Eeerdbeceren!" und andre Leckereien aufboten u. s. w.
Ja, die Ausländer, die Berlin seiner Ausdehnung ungeachtet kleinstädtisch
fanden, hatten wohl Recht. Es machte den Eindruck eines ehrsamen Philisters,
der seine Geschäfte ordentlich, ohne Überstürzung besorgt, einfach und bescheiden
lebt und dabei sein Schäfchen ins Trockne bringt, aber der „Provinz" gegen¬
über gern die Überlegenheit des Hauptstädters fühlen läßt. Auch das Ver¬
hältnis zum königlichen Hofe hatte in der Zeit Friedrich Wilhelms des Dritten
einen patriarchalischen Charakter. Der fortgeschrittne Berliner mag mitleidig
über die Zustände von einst lächeln, dennoch kann auch er nicht leugnen, daß
seine Stadt, „so sehr sie auch pochet und prachert," oder vielmehr eben des¬
wegen, immer nur an den über Nacht reichgcwordnen erinnert, der meint,
fortwährend mit seinem Gelde klappern und die Manieren großer Herren nach¬
äffen zu müssen. Die bürgerliche Baukunst verdiente den Namen kaum; dessen
wurde man vor dreißig Jahren inne und schuf einen der Lage und dem
Klima angemessenen Villenstil. Den scheint aber die Gegenwart zu anspruchslos
zu finden, denn von den abgeschmackten Bierpalästen angefangen, begegnet uns
fast ans Schritt und Tritt ein Protzenwesen, das mit aller Farben- und Gold¬
verschwendung doch so oft das unechte Material nicht verbergen kann. Ge¬
fahren wird jetzt schneller, aber durchaus nicht gut, und merkwürdig: die
sonst so achtsame und strenge Berliner Polizei hat keine Augen für das wirre
Jagen von Fuhrwerken auf Kreuzuugspnnkten, das wohl in Neapel, aber
Weder in London, noch in Paris, noch in Wien geduldet werden würde. Die
dereinst verrufne Berliner Küche hat sich merklich gebessert, man scheint sich
im allgemeinen kräftiger zu nähren, doch wird man hierzu kaum das unmäßige
Viertrinken, noch den Aufwand und die Üppigkeit bei „Diners" — wie der ge¬
bildete Deutsche natürlich sagen muß! — rechnen dürfen. Einst setzten die
Gelehrten ihren Stolz nicht darein, es im Verbrauch von Champagner und
Austern den Börsenleuten gleichzuthun.
Doch wohin gerate ich? Von der Hauptstadt des neuen deutschen Reichs
wollte ich gar nicht sprechen, sondern von der preußischen, und zwar aus einer
Zeit, in der diese wohlgezählt zwei politische Zeitungen besaß. Dieser Unter¬
schied zwischen damals und jetzt ist vielleicht der nllerauffallendste. Doch konnte
sich Verliu gegen Dresden immer noch in die Brust werfen, denn das hatte
gar keine. Zwar gab es überall eine Menge vou Blättern, die eigentlich keine
Zeitungen oder doch keine politischen waren, aber nebenher, sozusagen inkognito
Politik trieben. Das Bedürfnis der Leser und der Schreiber machte sich über
die Grenzen der Privilegien hinaus Luft, und die Behörden drückten ein Auge
zu, wenn nur keine staatsgefährlichen Tendenzen verfolgt wurden. Nur einmal
nahmen sie die Sache übel. Monatsschriften bedurften in den vierziger Jahren
keiner Konzession. Nun verbündeten sich vier Verleger, jeder eine Monats¬
schrift herauszugeben, die jede unter eigner Redaktion und anderen Titel sich
in den Stoff nach Disziplinen und auch in den Monat derart teilen sollten,
daß der Abonnent aller vier Monatsschriften thatsächlich eine Wochenschrift
erhielte. Die Redakteure gehörten dem Kreise an, ans dem später die National¬
zeitung hervorging, mehr links stand Karl Nauwerck, der 1848 in das deutsche
Parlament gewählt wurde und schließlich in Zürich mit Cigarren handelte.
Aber so offenkundig wollte sich die hohe Obrigkeit doch nicht eine Nase drehen
wissen, und die vierfache Monatsschrift kam nicht über die Probenummern hin¬
aus. Desto größeres Aussehn machte es, als 184« Gustav Julius, der u> der
damals die Gemüter erregenden Bankfrage für die Regierung das Wort er¬
griffen hatte, mit Geldern der Seehandlung ein neues Tageblatt herausgeben
durfte. Es war die mit einem gleichnamigen Leseinstitut verbundne Zeitungs¬
halle, die im März 1848 mit vollen Segeln in das äußerste Fahrwasser
steuerte und dann im Belagerungszustände scheiterte. Die beide» Alten, Tante
Voß und Onkel Spener, waren natürlich vorsichtiger gewesen. Wer ihnen
zuerst diese Spitznamen angehängt haben mag, das wird wohl nicht festzu¬
stellen sein; so gute Witze werden in der Regel dem Herrn Volkswitz zu¬
geschrieben. Beide haben sich bis in ihr hohes Alter jener Bezeichnungen
würdig erhalten. Der Onkel, 1740 geboren, immer etwas pedantisch, steif,
wuner für die Legitimität, wo sie auch in Frage kommen mochte, an jedem
allerhöchsten Geburtstage ein wohlgereimtes Gedicht vortragend, geriet leider
vor zwanzig Jahren auf den sonderbaren Einfall, liberale Sprünge zu ver-
suche», und das konnte dem alten Herrn nicht gilt bekommen. Die viel ältere
Tante hingegen hat weislich in ihren Gewohnheiten nie etwas geändert. Stets
redselig, sich nud ihren Lesern den Kopf nicht beschwerend, immer achtsam auf
den herrschenden Wind, ist sie nach wie vor in alle» Hinterstuben und Vor¬
zimmern wohlgelitten, und man verzeiht ihr wegen der sonstigen Tugenden
die großstädtische Lust an unschädlichen Froudiren, liebt sie vielleicht deshalb
umsomehr.
Die ander» Zeitschriften, i» denen sich manchmal die mißvergnügte Jugend
hatte vernehmen lassen — so benutzten Junghegelianer gelegentlich eine
Mvdenzeitnng als Organ! —, widerstanden dem Märzsturme nicht. Es war
eine bunte Gesellschaft, und bunt genng, wie gesagt, ihre Mannschaft selbst.
Da war z. B. der „Freimütige" mit dem Kopfe Ulrichs von Hütten als
Vignette. Gegründet hatten dieses Blatt Garlieb Merkel und Kotzebue zu
Anfang des Jahrhunderts; da beide das Talent hüllen, sich mit aller Welt
zu verfeinden, so hielten sie es um so weniger mit einander ans, und die
Busenfreundschaft verwandelte sich in herzlichste Feindschaft. Nach dem Kriege,
der dein „Freimütigen" das Lebenslicht ausgeblasen hatte, rief es Merkel mit
dem Holzschneider und vielseitige» Schriftsteller Gubitz wieder ins Leben, be¬
währte aber auch da seine unglückliche Gabe. Von seinen Nachfolgern in der
Redaktion ist mir aus den dreißiger Jahren erinnerlich Adolf Glaßbrenner,
der so rücksichtslos nach allen Seiten um sich schlug, daß der Verleger die Ent¬
rüstung der Betroffnen durch Berufung des sanftern Klette zu beschwichtigen
suchte. Glaßbrenners Hauptopfer war ein Herr Joel Jacoby, der sich über¬
haupt großer Beliebtheit erfreute. Wurde in der Konditorei von Stehely in
der Charlottenstraße, wo sich die „Litteraten" versammelten, wie die Offiziere
bei Kranzler (eigentliche Kaffeehäuser entstanden ja in Berlin erst viel später),
ein Lokalblatt gefordert, so flüsterte gewöhnlich der Kellner mit verschmitztem
Gesichte: Herr Joel Jacobs sitzt darauf — ein Beweis, daß sich das Blatt
mit ihm in nicht gerade schmeichelhafter Weise beschäftigt hatte. In späterer
Zeit soll er in der offiziöse» Presse sehr thätig gewesen sei». Als sich Gubitz
1817 von Merkel trennte, schuf er sich sein eignes Organ, den „Gesellschafter,"
der bis 1348 ein anspruchsloses Dasein geführt hat, und dann, ebenso wie
andre belletristisch-kritische Blätter vormärzlicher Zeit, plötzlich von Lesern und
Mitarbeitern verlassen wurde. Holtei und Gubitz selbst habe» in ihren Er¬
innerungen mit aller Umständlichkeit die Periode geschildert, in der das Theater
fast das ganze Interesse des gebildeten Berlins für sich in Anspruch nahm;
und wenn sich auch, wie erwähnt, in den vierziger Jahren die Kritik sehr
lebhaft noch mit andern Dingen, z. B. mit Kirche und Staat, beschäftigte, so
blieb für die Zeitschriften alten Stils das Auftreten von Jennh Lind, Liszt
oder auch einer Soubrette, die irgend einer „Juste" oder dergleichen eine neue
Seite abgewann, viel wichtiger als alle Politik. Um so überraschender war
die Häutung mancher ihrer Getreuen im März. Arthur Müller, Herausgeber
der Schriften Gaudys, August Braß, in sehr viel späterer Zeit Gründer der
von Genf nach Berlin verpflanzten Norddeutschen Allgemeinen Zeitung, und
andre bisher ziemlich harmlose „Litteraten" traten als Herausgeber der ver¬
wegensten Straßeulitteratur, der „Ewigen Lampe," des „Krakehlers" u. s. w. auf.
Im Oktober wurde in Berlin ein demokratischer Kongreß abgehalten, auf
dem man alle „Entschiednen" kennen lernen konnte. Es war eine schwüle
Atmosphäre. Windischgrätz stand vor Wien, und am Horizont von Berlin
tauchte Papa Wrangel auf. Wie hätte eine Versammlung nicht aufgeregt
sein sollen, die von Rechts wegen die Republik hätte proklamiren müssen!
Denn aus allen Teilen Deutschlands erschienen Boten mit der Versicherung,
daß die Bevölkerung nicht länger damit gewartet wissen wolle. Jeder neue
Redner nannte größere Ziffern als sein Vorgänger. Marschirte hinter Ludwig
Bamberger ganz Rheinhessen, so sprach Gottfried Kinkel im Namen Rhein-
Preußens bis an die belgische und holländische Grenze; leistete Berlepsch, der
später brauchbare Reisehandbücher geliefert hat, den Schwur für den Thüringer¬
wald, so übertrumpfte ihn sofort ein Wiener, indem er der deutschen Re¬
publik Osterreich vom Adriatischen Meere bis zum Böhmerwalde einverleibte.
Die Begeisterung machte sich so stürmisch Luft, daß der erste Präsident der
Versammlung, der alte, mit deu Gefängnissen der meisten Länder Europas
vertraute „Demagoge" Georg Fein, trotz der Drohung, man werde sagen,
daß es auf dem demokratischen Kongreß zugehe wie in der Paulskirche, die
Massen nicht zu beherrschen vermochte. Daß ein Redner zur Ordnung ge¬
rufen worden sei, weil er aus Verschen „Meine Herren" gesagt hatte, war
übrigens eine verleumderische Ausstreuung. Auch wurde die Versammlung
dünner und stiller, nachdem, sie vernommen hatte, daß Deutschland mehr Re¬
publikaner als Einwohner zählte, und allerlei trockne Dinge, wie Aufhebung
der Gülden u. tgi., an die Reihe kamen. Als sich die Debatte in die For¬
derungen des vierten Standes verwickelte, meinte ein nüchterner, das Thema
werde sich bis zur Essenszeit wohl nicht erledigen lassen. Aber mit funkelnden
Augen erhob sich ein kleiner Herr mit rotem Krauskopf und schleuderte das
Wort in den Saal: Die soziale Frage muß gelöst werden, und sollten wir
bis in die Nacht tagen! Das Wort ist berühmt geworden, aber dem Amor ist
der verdiente Ruhm vorenthalten worden. Er hieß Moses May, wurde zur
Zeit des „Kvndominiums" als Anhänger des Prinzen von Augustenburg oft
genannt, nahm sich dann desselben Bundestages in seinen letzten Stunden an,
den er auf dem besprochnen Kongreß „an seiner eignen Schmach und Schande
zu Grunde gehen lassen" wollte ^- zur Abstimmung wurde, so viel ich mich
erinnere, der Antrag nicht gebracht —, und zuletzt soll er an der Wiener
Börse gesehn worden sein, wo er vermutlich noch die soziale Frage studirte.
Doch wer nennt, ja wer kennt noch all die ehemaligen oder zukünftigen
Größen? Held z. B. war allbekannt als Gründer der „Lokomotive," des ersten
der kleinen Wochenblätter zu zehn Neugroschen das Vierteljahr. In neuerer
Zeit hatte er sich bei der Partei verdächtig gemacht und sollte zum Kongreß
nicht zugelassen werden. Da erschien er mit einer Leibgarde von Maschinen¬
bauern und forderte mit schmetternder Stimme, gewohnt, das souveräne Volk
uuter freiem Himmel zu apostrophireu, männiglich zum Zuugenkampf auf Tod
und Leben heraus. sein Freund und Mitverfasser einer Jllustrirten Welt¬
geschichte, Otto von Corviu-Wierzbieki, fehlte nicht. Er war unbehelligt trotz
seiner Teilnahme an Herweghs berüchtigten Freischarenznge, trat etwas thea¬
tralisch aus, hat sich aber daun in Baden und in Nordamerika als ein tüchtiger
Mann bewährt. Da war der „kleine D'Ester," neben Waldeck Führer der
„entschiednen Linken" in der preußischen Nationalversammlung. Er nahm
die Wahl zum Präsidenten der demokratischen Partei an, seinen Vorbehalt
jedoch, sich der Sache widmen zu wollen, soweit es seine Pflichten als Ab¬
geordneter gestatten wüten, nahm ein Teil der Anwesenden mit Murren auf:
was hatte denn die Nationalversammlung zu bedeuten neben diesem souveränen
Konvent? Die beiderseitigen Interessen sind übrigens nicht in Konflikt ge¬
raten. D'Ester erfreute sich des Rufs ganz besondrer Gefährlichkeit, und noch
als er sich nach der Erhebung in Süddeutschland in die Schweiz gerettet
hatte, erfuhr er den ausdauernden Haß seiner politischen Feinde. Er wollte
sich wieder dem ärztlichen Berufe widmen, den er vorher ausgeübt hatte, und
kam bei der preußische» Regierung um Abschriften der ihm verloren gcgaugnen
Zeugnisse über seine Staatsprüfungen ein, erhielt jedoch den Bescheid, die
Regierung fühle sich nicht veranlaßt, einem flüchtigen Hochverräter die Mittel
zum Erwerb zu liefern. Dennoch war er bald in den Alpen, wie früher an
der Mosel, als geschickter Arzt von aufopfernder Pflichttreue beliebt und ge¬
ehrt. Neben dem kleinen D'Ester stand der lange Saß, „Flottensaß," weil er
schon 1842 seine Stimme für die Gründung einer deutscheu Flotte erhoben
hatte, damals eine Stimme in der Wüste. Da war ferner Arnold Rüge, der
seinen Sitz in Frankfurt aufgegeben hatte, um in Berlin die „Reform" zu
redigiren, sein Mitredakteur Oppenheim, ein ungewöhnlich häßlicher Mann,
der mit heftigen Worten den Kongreß zu einer „That" aufforderte, nämlich
zur Annahme der Menschenrechte von 1793 vn, blos. Da war der Schneider
Weitling, einer der ersten Propheten des Kommunismus, aber schou halb
vergessen und nur noch durch seine große Schirmmütze zwischen all den Kala¬
bresern auffallend, der Prosektvr Virchow, bereits mit vielem Selbstbewußtsein
um sich blickend — doch, wie gesagt, wer zählt die Völker, nennt die Namen!
Die eigentlichen Führer der Straßenbewegung freilich mußte man mit Aus-
nahme Helds auch auf der Straße oder unter den Zelten im Tiergarten
suchen, den ehrwürdigen Vater Karbe, seines Zeichens Konditor, Herrn „Linden¬
müller" mit dem weißen Cylinderhute, einen ehemaligen Kaufmann Müller,
der zu der eingebornen Berliner „Unverfrorenheit" etwas von der kritischen
Manier der von Marx in seiner „Kritik der kritischen Kritik" verhöhnten Bauer-
schen Schule angezogen hatte und das souveräne Volk ironisirte, indem er
ihm schmeichelte. Ebenso hielten sich die Brüder Bauer selbst fern.
Dagegen brachte mich derselbe Oktober mit Männern zusammen, deren
Namen nicht mit der Geschichte des Tages in Vergessenheit geraten werden.
Auf einem Ausflüge nach Belgien mit einem Freunde machten wir in Ant¬
werpen die Bekanntschaft eines jungen Mannes, der sich als verfolgter Frei¬
heitskämpfer vorstellte und daher mit großer Hochachtung von uns behandelt
wurde. Er empfahl uns, in Brüssel den Doktor Breuer, einen Berliner
Flüchtling aus den dreißiger Jahren, aufzusuchen. In Brüssel wies man
uns in ein Estaminet, in dem der Arzt jeden Abend zu treffen sei, aber wir
wurden von der ganzen Gesellschaft mit eigentümlichen Gesichtern empfangen,
als wir uns auf den Antwerpner beriefen. Bald kam heraus, daß der Mann
mehr Fechter als Kämpfer sei und in Brüssel in übeln Gerüche stehe. Doch
ließ man uns die schlechte Empfehlung nicht entgelten. Breuer war gewiß
einer der liebenswürdigsten Menschen, und man konnte sich vorstellen, daß er
ein wesentliches Stück des ärztlichen Rüstzeuges, die Gabe, des Kranken Ver¬
trauen zu gewinnen, in hohem Grade besäße. In dem Kreise von Belgiern
und Geächteten von den Frankfurter Pfingstweidentagen her, in dem er damals
verkehrte, fiel ein scheinbar blutjunger Mann auf, den seine Freunde Haas
nannten. Er hieß aber Friedrich Kapp, war Referendar in Hamm gewesen
und hat sich in spätern Tagen einen diesseits und jenseits des Ozeans gleich
geachteten Namen als Geschichtschreiber und guter Deutscher gemacht. Nach
vielen Jahren sind wir uns wieder begegnet, er mit demselben gewinnenden
Wesen und immer noch jugendlich in der Erscheinung, obwohl er den Sech¬
zigern nicht mehr fernstand.
Auf der Rückreise in Köln suchte ich Karl Marx, den ich im Sommer
kennen gelernt hatte, in seiner Redaktion auf. Er übergab gerade dem Nsttsur-
kn-xagös das letzte Manuskript für das nächste Morgenblatt. Der murrte ein
wenig über die Menge. Doch ging er lachend seiner Wege, als ihm der Re¬
dakteur zurief: In Berlin und Wien schlagen sie sich vielleicht, und ihr wollt
nicht einmal setzen? Selbstverständlich gehörte auch das Druckereipersonal der
«Neuen Rheinischen Zeitung" zur Partei, und für Marx vollends wären sie
Wohl auch ohne dessen gebietende Persönlichkeit durchs Feuer gegangen. Befand
sich doch das Manifest der kommunistischen Partei bereits in den Händen aller
Arbeiter am Rhein. Gleich nachher wurde dasselbe Thema in andrer Weise
angeschlagen. Nachdem die schöne Frau Marx, bekanntlich eine Schwester
des nachmaligen Ministers v. Westphalen, einige Worte mit ihrem Manne
gewechselt hatte, erschien ein schlanker junger Mann mit scharfgeprügten Zügen
und dem eigentümlichen Blond der Juden: Herr Doktor Lassalle. Der Name
war durch den Kassettenprozeß und Lassalles, des „intellektuellen Urhebers"
des Diebstahls, glänzende Verteidigungsrede in Düsseldorf schon zur Genüge
bekannt, daß ich ihn mit gespanntem Interesse betrachtete, und bald fesselte
mich seine mit größter Lebhaftigkeit fließende Rede. Er wollte wissen, wie im
kommunistischen Staate die Drohnen zur Thätigkeit gebracht werden würden;
denn es gäbe doch unleugbar Menschen, die einen nicht durch Familientraditon
und Sorgenfreiheit angewohnter, sondern angebornen unüberwindlichen Abschen
vor jedweder Arbeit hätten. Die Diskussion wurde leider nicht zu Ende ge>
führt, weil die Stunde eines Banketts schlug, aber ich nahm den Eindruck
mit, daß sich Marx dem scharf inquirirenden gegenüber ausweichend ver¬
halten habe.
Das Bankett fand zu Ehren Freiligraths statt, der kürzlich in Düsseldorf
wegen seines Gedichtes „Die Toten an die Lebenden" vor den Geschwornen
gestanden hatte und freigesprochen worden war und nun in die Redaktion der
„Neuen Rheinischen Zeitung" eintrat. Die bedürfte allerdings der Arbeitskräfte,
da die meisten Redakteure, die „Jungen von der Rheinischen," wie die Kölner
sie naunte», nach dein Pulses vom 25. September über die Grenze gegangen
waren. Was für Reden bei dem Festmahle gehalten wurden, läßt sich denken.
Durch einen Zufall erregte ich Freiligraths Aufmerksamkeit: er faud, ich sähe
Gutzkow ähnlich, und so kam ich mit ihm ins Gespräch. Sein behagliches
und wohlwollendes Wesen hätte in ihm alles eher als den Dichter des
irg. u. s. w. vermuten lassen, und ich gestehe auch, daß meine sehr an¬
genehme Erinnerung an ihn sich besser mit dem Rübezahl, den Auswanderern
und der Trompete von Vionville verträgt. Als Lassalle auf allgemeines
Verlangen „Die Toten u. s. w." mit der Energie eines gebornen Rhetors vor¬
getragen hatte, fuhr ihm der Dichter lächelnd mit der Hand über das kurz-
geschnittne Haar und begrüßte ihn als seinen ins Blonde übersetzten Mohren¬
fürsten, „über den Heine so viel Freude gehabt hat!"
» as junge Mädchen, das in halber Betäubung neben der Gräfin
gesessen hatte, wollte hastig aufstehen; aber ein flehender Blick
Fräulein Ahlborns hielt sie zurück. Die alte Dame hatte so
freundliche Angen, und diese baten so dringend: bleibe! daß die
Fremde keine Betrübnis erregen wollte. Auch war es noch er¬
frischend kühl uuter den Büschen, während die heiße Luft auf
dem Wasser zu zittern schien und kein Vogel zu hören war. Da war es nicht
allzu schwer, den bittenden Augen der Gesellschafterin nachzugeben.
Sie wird gleich aufwachen und weiter mit Ihnen sprechen, flüsterte Fräu¬
lein Ahlborn. Sie hat sich so lange Jahre nach Ihnen gesehnt, sie wird ruhig
werden, wenn sie Ihnen alles erzählt hat!
Wie kann sie sich nach mir sehnen? ich bin neunzehn Jahre alt, sagte
die Fremde verwirrt.
Die Gesellschafterin lächelte flüchtig. Ich will Ihnen später ein Bild
zeigen, Sie werden sich wundern, wie es Ihnen gleicht! Es stellt die wirkliche
Corisande vor, die Corisande —
Bei diesem Namen erwachte die Gräfin wieder.
Corisande! Wo bist du? rief sie angsterfüllt. Als sie aber das junge
Antlitz wieder erblickte, atmete sie beruhigt auf. Der minutenlange Schlaf
hatte sie erfrischt. Sie setzte sich höher in ihrem Rollstuhl und griff nach der
Hand des jungen Mädchens.
Du darfst uicht so bald fortgehen, Kleine, wie du es jetzt manchmal thust.
Als wenn wir uns gar nichts mehr zu erzählen Hütten! Ehemals stand dein
Mündchen nicht still, so viel wußtest du mir zu berichten, und nun sprichst
du oft kein Wort. Ich muß dir doch erzählen, was mir neulich träumte. Ein
dummer, thörichter Traum, in dem Alfred vorkam und auch du! Warte einen
Augenblick und gieb mir deine Hand, dann füllt mir alles wieder ein. Deine
Hände habe ich immer so gern angefaßt, sie sind so schlank gebant, es sind
vornehme Hände! Mein Gemahl sagte einmal von dir, du würdest nie etwas
häßliches, unreines damit festhalten.' Das war um ganz hübsch gesagt, aber
us ärgerte mich doch über seine Worte, weil er mich dabei so besonders ansah.
Auf mich kann er seine Bemerkung doch nicht beziehen, denn bis jetzt hat mir
Noch jedermann gesagt, ich wäre eine Schönheit. Und unrein — pah. das
^se ein sehr geschmackloses Wort! Seine Exzellenz der Graf hat aber manchmal
eine sehr unangenehme Art mit mir zu sprechen, eine Art, die mich verletzt.
Deshalb mag er meinetwegen in sein Borstadthäuschen gehen! Zieh deine
Hand nicht weg, Kleine; ich weiß, dn wirst betrübt, wenn ich etwas über
weinen Mann sage. Vielleicht denkst dn, daß es mit Alfred und dir einmal
eben so wird, wie mit uns beiden. Grame dich aber nicht darum! Das ist
der Lauf der Welt, und schließlich findet man andre Freuden.
Die Gräfin hatte wieder sehr schnell gesprochen. Jetzt nickte sie und
murmelte einige unverständliche Worte.
Inzwischen war die Sonne verschwunden. Bleigrauer Nebel stieg am
Horizont auf, und über das Wasser kam hin und wieder ein Windstoß, der
einige welke Blätter von den Bäumen schüttelte. Dann wurde die Luft wieder
ganz still.
Die Gräfin zog mit einer Hand ihr Tuch über den Schultern zusammen.
Wie unheimlich still ist es hier! sagte sie. Manchmal friert mich, nicht weil
ich kalt bin, sondern weil es so still um mich ist. Das kommt alles von diesem
dummen Traum, der mich verfolgt und quält. Er handelte meistens von
Alfred. Du weißt, Kleine, eine Braut in unserm Stande darf nicht senti¬
mental sein. Du weißt auch, daß ich Alfred schon länger kannte. Aber er¬
schrick nicht; es ist ja nur ein Traum!
Die Gräfin streichelte die Hand des jungen Mädchens.
Ich liebte deinen Alfred zuerst gar nicht; wir hatten uns als Kinder ge¬
sehen, und dn kennt man sich zu genan, um sich nachher zu lieben. Er hatte
immer von mir gesagt, ich nähme das Leben mit seinen Pflichten nicht ernst
genug, und diese Äußerung nahm ich ihm übel. Mein Gott, sind wir denn
erschaffen, damit wir uns durchs Leben langweilen sollen? Ahlborn, geben Sie
mir zu trinken, daß mir der Ärger nicht schadet!
Die alte Gräfin trank hastig, dann fuhr sie fort, zu sprechen.
Ich hatte mich also schon früher über Alfred geärgert, und wie er nun
als dein Verlobter kam, da ignorirte ich ihn. Er merkte das und lachte über
mich. Weshalb that er das? und weshalb küßte er dich so zärtlich in meiner
Gegenwart, da ich doch wußte — ja Kleine, ich wußte es! —, daß er dich
heiraten mußte, wenn er Ordnung in seine Finanzen bringen wollte. Nimm
mir meine Offenheit nicht übel; wir haben ja nie Geheimnisse vor einander
gehabt, und du darfst auch nicht garzn blindlings in die Ehe gehn. Alfred
beschäftigte mich; ich dachte viel an ihn, und dann konnte ich auch uicht umhin,
ihn anziehend zu finden. Es lag etwas kaltes in seinen stahlblauen Augen,
das mich beinahe ärgerte. Ich dachte unwillkürlich darüber nach, ob dieser kühle
Blick jemals aufflammen, ob dieser trotzig geschnittne Mund wohl thörichte
Worte stammeln könnte. Ich sah, daß er dich küßte; aber seine Augen blieben
kühl 7— konnte er nicht warm werden? Solche Gedanken sind dumm, nicht
wahr, Kleine, ich habe sie anch nur geträumt. Aber selbst Träume können
uns quälen, wenn sie immer wiederkehren. Und diesem Traum folgte ein
andrer!
Die Gräfin ruhte einen Augenblick und atmete den Jasminduft ein.
Denke dir: Ich bin im Garten, und der Jasmin blüht. Es ist Abend,
und Hunderte von Sternen funkeln. Ganz allein sitze ich in der Laube und
träume vor mich hin. Schon mehrere Tage habe ich meinen Gemahl nicht
gesehen, ich denke auch nicht an ihn, ich denke an Alfred und an seine kalten
Augen. Plötzlich steht er vor mir, und seine Lippen reden thörichte Worte.
Dann hält er mich in seinen Armen und küßt mich heiß. Der Jasmin duftet
wie zuvor, die Sterne funkeln, und wir sind selig, lächerlich selig für diese Welt!
Die Stimme der Gräfin klang verschleiert, eine Weile schwieg sie, dann
atmete sie tief auf.
Aber es war ein Traum, Kleine, ein kurzer Traum! Alfred sagte, er
wolle die Rose pflücken, so lange ihn ihr Duft beglücke, und ich genoß die
schönen Augenblicke. Einige male kamen die seligen Minuten wieder — im
Traum —, wir schrieben uns thörichte Sachen — alles im Traum. Später,
Kleine, wollte ich dir alles erzählen, jetzt nicht; du hättest dich aufregen können,
und das war ja nicht nötig. Wenn du und Alfred verheiratet wäret und als
vernünftige Eheleute neben einander herginget, dann solltest du alles wissen,
wir wollten darüber lachen. Nein, noch konnte ich dir nichts sagen; dn warst
zu ernsthaft und auch zu jung. Da nimmt man das Leben zu tragisch, ge¬
rade so wie es Ahlborn thut!
Die Gräfin lachte flüchtig und spöttisch. Sie saß aufrecht in ihrem
Stuhl, jede Spur von Müdigkeit war aus ihrem Antlitz gewichen.
Die Gesellschafterin sah sie ängstlich an. Euer Gnaden sollten heute nicht
mehr sprechen, Fräulein Cvrisande kommt morgen wieder!
Schweigen Sie! sagte die Gräfin gebieterisch. Was wissen Sie davon,
ob das gnädige Fräulein morgen kommen kann? Sie wird keine Zeit dazu
haben, denn ihre Hochzeit findet in diesen Tagen statt; ihre Hochzeit mit Graf
Alfred. Ein großes Fest! Der ganze Hof erscheint; die Majestäten und Prinz
Christian. Cvrisande wird bezaubernd aussehen in ihrem weißen Brokatkleide
und dem Brautschleier aus Valenciennesspitzen. Der Schleier ist mein Ge¬
schenk, das ist seit langer Zeit verabredet! Der Schleier —
Die Gräfin sprach das Wort zögernd, und ein Schatten flog über ihr
Gesicht. Was war es nur mit dem Schleier? auch von ihm hat mir geträumt.
Es ist merkwürdig, wie mich die Träume quälen, ich muß etwas für meine
Gesundheit thun. Ich schickte dir den Schleier, Cvrisande — wann war es
doch? — richtig, den Morgen darauf, nachdem du bei mir gewesen wärest.
Du überraschtest mich damals so, Kleine, denn du gestandest mir errötend
und unter Thränen, daß du Alfred liebtest. Alfred, der fast täglich vor mir
auf den Knieen lag und sein Haupt in meinen Schoß legte, Alfred, den ich
vergötterte! Nun liebtest du ihn mit einemmale, und in dir, dem kinderein¬
fältigen Geschöpfe, war das Herz erwacht! Alfred gehörte von Rechts wegen
dir; wie du mit mir sprachst und in abgebrochnen Sätzen dein Bekenntnis
stammeltest, da stand es plötzlich vor meiner Seele, daß er dein sei. Und ich
haßte dich, Kleine, aber es war nur im Traume. Ich vergaß plötzlich, daß
ich dich schon lange, lange liebte, und ein ohnmächtiger Zorn kam über mich,
den ich nur mühsam verbarg. Du mußtest meine Verstimmung merken, denn
du blicktest mich bekümmert an, küßtest mich und flüstertest: Bleibe nur gut!
Als ich deine Wange an der meinen fühlte, wurde mein Zorn etwas gelinder,
und nachdem du gegangen wärest und ich noch einmal deine Umarmung ge¬
fühlt hatte, blieb mir' Zeit zum Nachdenken. Mir fielen die Stunden ein,
"ehe Kleine, wo wir zusammengewesen waren. Du sahest immer zu mir
herauf, als der Älteren und Erfahrneren. Mehr als einmal behauptetest du,
ich wäre viel besser als du, und wenn ich dazu lachte und den Kopf schüttelte,
dann wurdest du böse. Kein Mensch, sagtest dn, könne dir den Glauben an
'"ich nehme», und wenn alle Leute ovi, mir sagten, ich wäre schlecht, so
würdest du das so wenig von mir glauben, als wenn jemand behauptete, die
^omne würde nicht mehr scheinen. Ja selbst, wenn ich gestohlen oder sonst
etwas Böses gethan hätte, nie würdest du an mir zweifeln und lieber selbst
schlecht werden als von mir lassen. Das war jugendliche Schwärmerei, und
ich lachte dich ans; aber im Grunde meines Herzens liebte ich dich doppelt
für diese süße Tollheit. Manche Leute sagen, daß Frauen einander nicht
wahrhaft lieben und die Treue einander nicht bewahren könnten. Das mag
sein; ichverstehe nicht viel von diesen Dingen und habe anch wenig darüber nach¬
gedacht. Du warst aber treu und ohne Selbstsucht, und ich wollte es wenigstens
sein. Ich kämpfte lange mit mir, und darüber brach die Nacht herein. Diesen
letzten Tag hatte ich Alfred nicht gesehen, und bleischwer waren die Stunden
dahingegangen. Nach dieser Nacht sollte wieder ein langer Tag kommen ohne
seine Liebe, und so sollte es nnn weitergehen, das ganze Leben lang. Ich war
allein; mein Gemahl befand sich wieder in der Vorstadt, und so konnte ich
mich ungehindert auf den Fußboden werfen und mir die Haare ausraufen.
Niemand hörte mich, und niemand konnte mir helfen. Und in all dieser Ver¬
zweiflung siegtest dn doch, Corisande, und die Liebe zu dir war stärker als
die andre. Nein, ich wollte ihn dir nicht nehmen; lieber wollte ich selbst
langsam innerlich absterben, als dir deine süße Unschuld, deine Liebe ver¬
derben! Ich schrieb an Alfred. In den Romanen steht, daß Leute mit ihrem
Herzblut schrieben. Ich weiß nicht, wie das ist. Mein Herz fühlte ich nicht
mehr, es war gestorben. Aber ich schrieb ihm, daß ich ihn nie wieder sehen,
daß ich versuchen wollte, ihn zu vergessen. Dann erzählte ich ihm, daß du
ihn liebtest, und ich bat ihn, gut gegen dich zu sein. Und um mich von allem
zu trennen, was mich wieder in Versuchung führen konnte, schickte ich ihm
zugleich seine Briefe wieder, von denen er mir so viele geschrieben hatte. Es
standen nur thörichte Liebesworte darin: aber niemand hatte mir bis
dahin Worte der Liebe geschrieben, und ich fand nicht die Kraft, diese
Blätter selbst zu vernichten. Trennen aber mußte ich mich von ihnen;
sonst wäre ich vielleicht wieder schwach geworden. In ein zweites Päckchen
legte ich den Brautschleier, der für dich bestimmt war. Bis jetzt hatte ich
gezögert, ihn dir zu schicken, nun aber wollte ich alle, alle bittern Gefühle
überwinden. Ja, liebe Kleine, ich wollte mein wildes Herz zur Ruhe bringen.
Und als der Morgen nach der schrecklichen Nacht kam, da gab ich beide
Päckchen dem Diener, damit er sie sobald wie möglich besorgte.
Die letzten Sätze hatte die Gräfin flüsternd gesprochen. Ihre sonst so
matten Augen glänzten, und ihre Finger umschlossen fest die Hand der Fremden.
Der Himmel war noch grauer geworden und die Hitze noch drückender.
Mit ängstlichem Schrei flogen die Möwen über die glatte Wasserfläche, und
im Schilf begann es leise zu zittern.
Fräulein Ahlborn beugte sich zu ihrer Herrin herab. Es wird ein Ge¬
witter geben, sagte sie, darf ich Euer Gnaden nicht ins Haus fahren?
Die Gräfin machte eine abwehrende Bewegung. Gehen Sie mit Ihren
taktlosen Fragen. Ahlbvrn! Haben Sie Ihren Koffer schon gepackt? Gewiß
sehr unordentlich? Sie sind noch in diesen Jahren! Komm Corisande, laß
mich dir meinen Traum zu Ende erzählen, wer weiß, wann ich dich wieder
sehe. Ach, die Zeit wird mir oft recht lang, und wenn ich nicht wüßte, daß
ich jung wäre, ich würde mir einbilden, alt zu sein. Ja, solche Träume
machen alt und müde, müde zum Sterben. Aber ich kann nicht sterben, denn
ich muß vorher Corisanden alles erzählen, und sie muß mir sagen, daß alles
nur ein Traum war!
Die Gräfin schauderte leicht zusammen, und ihre Augen blickten wieder
erloschen. In Wirklichkeit kann so etwas doch uicht vorkommen, du und ich
konnten uus doch uicht so im Zorn begegnen, und du durftest mir doch keine
bittern, kalten Worte sagen! Was wußte ich davou, daß ich in der entsetz¬
lichen Aufregung die Adressen der beiden Päckchen verwechselt hatte, daß du
meinen Brief an Alfred, seine Liebesworte um mich erhieltest!
Der Atem der Gräfin ging schwer, und ihre Stimme klang ängstlich.
Es war ein häßlicher Traum, Kleine. Dn standest vor mir wie eine
Richterin. Stolz maßest du mich mit deinen Blicken, und als ich nach deinen
Händen greifen wollte, entzogst du sie mir mit einer Bewegung der Ver¬
achtung. Du wolltest mich uicht mehr anfassen. Und wo war der süße Klang
deiner Stimme, als du mir sagtest, du wollest Alfred mir überlassen! Für
dich sei er gestorben, und ich auch. Dann gingst dn, und ich blieb allein,
ganz allein, und dn warst für mich tot!
Die alte Gräfin machte eine Bewegung, als ob sie fröre, und sah mit
starren Angen in den grauen Himmel.
Der Traum ist mir sehr lang vorgekommen, Kleine, er wollte gar kein
Ende nehmen. Ich lebte noch, aber es kam mir vor, als wäre ich innerlich
tot, und als sähe die Welt unters, ganz anders aus. Es kamen böse Stunden.
Das Gemunkel der Welt, die eisige Verachtung meines Mannes und im Herzen
das entsetzliche Gefühl der Leere und Einsamkeit — wie kann man in wenig
Augenblicken so viel erleben? Man sagt, ein Traum dnure höchstens einige
Minuten; ich kann es mir nicht deuten. Und doch ist es so. Vor wenig
Tagen bist du bei nur gewesen, und heute schon kommst du wieder, weil du
weißt, wie sehr ich uach dir verlangte. Jung sind wir beide, und das Leben
liegt noch sonnig vor uns — nicht wahr? Und alles, was ich dir erzählt
habe, war ein Traum — nicht wahr? Sage es mir selbst! sage es mir so,
daß ich es nie wieder vergesse!
Ja, es war alles ein Traum, erwiderte die junge Fremde, und ihre
Stimme zitterte vor Mitleid.
Die Gräfin seufzte tief auf, und ein Ausdruck wunderbarer Erleichterung
trat in ihr altes Gesicht.
Ach, ich wußte es, ich wußte es, du konntest mir uicht zürnen! Komm,
küsse mich noch einmal, Corisaude! — Die frischen Lippen des Mädchens be¬
rührten leise die welke Wange der Greisin, und diese nickte schläfrig. — Ich
bin so müde geworden, so müde und so ruhig. Es war ein Traum — ein
^räumt
In diesem Augenblick begannen die Abendglocken zu läuten. Die alte
Gräfin hob ein wenig den Kopf.
Deine Hochzeitsalocken, Corisande. Eile dich. Auch ich komme bald —
sehr bald!
Da fielen plötzlich große Regentropfen nieder, und der Donner grollte.
Die alte Gräfin aber schlief fest, als sie ins Haus gefahren wurde.
. Wenige Minuten später stand die Gesellschafterin mit der Fremden vor
einem großen Bilde. Es war mit einem Vorhang verhüllt; Fräulein Ahl-
vvrn zog ihn zur Seite — in diesem Augenblick zuckte ein Blitz und beleuchtete
geisterhaft einen schön gemalten Kopf, der lebensvoll ans dem Nahmen blickte,
^e junge Fremde stieß einen Ruf der Überraschung aus, und die Gesellschaf¬
terin nickte ein wenig.
Ja, Sie sehen ihr sehr ähnlich. Es muß Ihnen sein, als sähen Sie sich
im Spiegel. Die Natur spielt merkwürdig. Wie dieselben Rosen wiederkehren,
so ist es auch mit den Menschen. Ein Geschlecht, auch zwei werden über¬
schlagen; dann aber kehrt plötzlich die Gestalt, das Gesicht wieder, das längst
in Staub verfallen ist. Während sie sprach, sah die alte Dame aufmerksam
in das Gesicht ihres Gastes, als erwarte sie eine Antwort, und als diese kam,
nickte sie, als habe sie alles schon im voraus gewußt.
Das junge Mädchen sprach zögernd, als steige nur allmählich ein halb
vcrschwommnes Bild in ihrer Seele auf. Meine Großmutter hatte eine sehr
viel ältere Schwester. Sie hieß Cvrisande, und ich erinnere mich aus meiner
Kindheit, daß Großmutter von ihr erzählte. Nicht viel — wenigstens weiß
ich es nicht mehr. Der Name gefiel nur so gut, und ich war betrübt, daß
man mich nicht so nannte. Denn unter den Namen, auf die ich getauft bin,
steht auch Coriscmde. Es hieß aber, der Name brächte kein Glück: die Gro߬
tante, die ihn geführt Hütte, sei einsam und traurig gestorben —
Das alte Fräulein hatte sich gesetzt und blickte wieder von dem Bilde auf das
vor ihr stehende Mädchen. Hin und wieder huschten Blitze über die zwei einander
so ähnlichen Gesichter, der Donner grollte, und der Regen rauschte hernieder.
Ja, sie ist jetzt lange tot, sagte die Alte eintönig. Ich habe sie nicht so
jugendfrisch gekannt, wie sie hier abgebildet ist. Als ich sie kennen lernte,
war sie schon Klvsterdame und trug das rote Band mit dem goldnen Ordens¬
stern. Sie war sehr hochmütig geworden und hatte eine ganz besondre Art,
über die Menschen hinwegzusehen, die sie nicht mochte. An meiner Herrin sah
sie immer vorbei. Zweimal hat die Gräfin versucht, sich Fräulein Corisande
zu nähern, aber sie wurde mit so eisiger Kälte behandelt, daß sie es später
nie wieder wagte. Das gnädige Fräulein öffnete auch keinen Brief, den
ihr meine Herrin schrieb!
Die Gesellschafterin schwieg und versenkte sich wieder in beide Gesichter,
das gemalte und das lebende. Dann sprach sie weiter: Ich meine immer,
Fräulein Corisande Hütte meiner Gräfin verzeihen können. Ich weiß es wohl,
es war ein entsetzliches Schicksal, das damals urplötzlich über sie hereingebrochen
war. Aber die Gräfin wollte ja alles wieder gut machen. Sie ist Wohl leicht¬
sinnig, aber niemals schlecht gewesen. Auch wurde sie von ihrem Manne so
vernachlässigt, daß ihre Fehler wohl zu entschuldigen waren. Und sie hat die
kurzen Stunden des Glücks bitter büßen müssen. Cvrisandens Zorn, ihre
Verachtung haben ihr das Herz gebrochen und ihren Verstand in den Zustand
gebracht, den Sie eben beobachtet haben. Sie glaubt, noch jung zu sein und
ihr ganzes Leben nur geträumt zu haben. Nur nach Corisande hat sie sich
gesehnt, und diese Sehnsucht begleitet sie durch alle ihre Träume. Nun wird
sie sich wohl nicht bald sehnen —
Das Fräulein hatte die Hände in den Schoß gelegt und sah noch immer
zu dem Bilde empor, über das vereinzelte Blitze zuckten.
Und er?
Das junge Mädchen fragte es zögernd nach einer langen Pause.
Fräulein Ahlborn fuhr aus ihrem Schweigen auf. Er? Sie meinen Graf
Alfred? Er hat damals die Stadt verlassen und ist in die Ferne gegangen.
Als er wiederkehrte, war er verheiratet. Er sah noch immer gut aus, und
man sagte, er sei ein ausgezeichneter Diplomat geworden. Solange ich im
Hause der Gräfin bin, hat er es nie betreten. Jetzt ist er lange tot!
Das junge Mädchen schauerte leicht zusammen, und Fräulein Ahlborn
lächelte leise. Seien Sie mir nicht böse, daß ich Sie in dieses düstre Haus
gelockt habe, wo Sie in eine Gesellschaft von Toten gekommen sind. Denn die
Gräfin und ich sind auch tot; wenigstens für die Welt, und bald — bald —
Weiter sprach sie nicht. Aber auf ihrem Gesicht lag die Freude einer
schönen Hoffnung.
Der Regen hatte inzwischen aufgehört. Als die Fremde auf die Straße
trat, war die Luft von Blumenduft erfüllt, und in den Jasminbüschen des
Gartens begann die Nachtigall zu schlagen.
Einige Tage waren seitdem vergangen; da geschah etwas wunderbares
und allen Menschen sehr unerwartetes. Die alte' Gräfin war plötzlich ein¬
geschlafen, um nie wieder zu erwachen. Anfangs wollte niemand an die
Nachricht glauben, weil es allen ganz unnatürlich schien, daß die Gräfin
sterben könnte. Es war aber doch so.
Die Kinder trauerten sehr über diesen Todesfall. Sie sahen nach dem
Fenster hinauf, wo die Gräfin so oft gesessen hatte, und erzählten sich, wie
oft sie Kuchen von ihr bekommen hätten. Und da jeder behauptete, das größte
Stück bekommen zu haben, so prügelten sie sich schließlich und machten dabei
soviel Lärm, daß sich die alte Dame sehr gefreut haben würde, wenn sie es
hätte hören können. Aber sie lag mit gefalteten Händen und friedlichem Lächeln
auf einem weißen Atlaskissen, und ihre Enkelin, die Baronin, stand vor ihr
und betrachtete nachdenklich die feingeschnittenen, wachsbleichen Züge. Dann
sah sie zu dem Bilde Cvriscmdens empor, das unverhüllt zu Füßen des Lagers
hing und mit sonnigem Lächeln auf die Tote herabblickte.
Die Baronin hatte eine Ahnung von der Geschichte Corisandens; weil sie aber
nichts darüber zu sagen wußte, so begnügte sie sich damit, mehreremale zu
seufzen. Denn sie hatte Gefühl und sah es gern, daß andre Leute das merkten.
Als nun ihr Mann neben sie trat, erzählte sie ihm flüsternd, was sie von
der verstorbnen Corisande wußte, und wie die Großmama so sanft ein¬
geschlafen sei, weil sie eine junge Corisande gesehen, die ihr nicht gezürnt hätte.
Die Stimme der Baronin klang bewegt, denn auch in ihrer leeren Seele
war eine Saite aufgespannt, die erklingen konnte, wenn sie nur richtig berührt
wurde.
Der Baron aber lächelte griesgrämig und sagte, er glaube nicht an
Märchen. Daun ging er ins Eßzimmer, um Portwein zu trinken' und sich
zum letztenmale mit den übrigen Verwandten in die Pension der Gräfin zu
teilen. Er ahnte nicht, daß Leben und Tod beides Märchen find — immer
dieselben Märchen.
Über die Lage in Hawaii gehen uns von andrer Seite noch fol¬
gende Mitteilungen zu: Um die Stellung der Vereinigten Staaten im Hawaiischen
Archipel zu verstehen, muß man sich an die frühern Verträge erinnern, die zu
einer Zeit abgeschlossen wurden, wo keine europäische Macht, außer England, dort
etwas suchte. Die Vereinigten Staaten erwarben sich durch sie, indem sie die
Zuckereinfuhr aus Hawaii erleichterten — Zucker ist schon seit vierzig Jahren das
einzige nennenswerte Erzeugnis der Inseln und geht ausschließlich nach San Fran-
zisko —, verschiedne Borrechte, die besonders ihrer Schiffahrt zu gute kamen,
unter andern eine Schiffstation in der Mündung des Pearl Flusses. Die Japaner
sage», der Walfisch habe die Amerikaner an ihre Gestade geführt; die Mäuner
vou Hawaii könnten das gleiche Bild gebrauchen. Noch vor der Anlage großer
Kapitalien in hawaiischen Pflanzungen begründete das Übergewicht der ameri¬
kanischen Segelschiffahrt und besonders der Walfischfnnger im Stillen Ozean,
für die Honolulu der ozeauische Sammelpunkt war, einen starken Einfluß der
Amerikaner, der laugsam den Englands zur Seite schob. Er war schon vor
sechzig Jahren so stark, daß England die verpaßte Gelegenheit der Annexion nicht
wiederfinden konnte. Als der Stille Ozean für europäische Politiker noch kaum
ein politischer Gegenstand war, waren die Staatsmänner in Washington, die mit
großer» Maßen rechnen gelernt haben, bereits entschlossen, keine fremde Macht
sich zwischen Amerika und Asien einschieben zu lassen. Man erinnere sich daran,
wie sie in der Erschließung Japans mit dem Pearhschen Vertrag von 1852
vorangingen und 1867 Alaska erwarben, was nichts andres als die Hal-
birung des nördlichen Stille» Ozeans bedeutete. Der frühere Gesandte in Peking,
Rüssel Uvuug, war so thöricht, in der Öffentlichkeit die Theorie einer Ausdehnung
der Mouron-Lehre über den Stillen Ozean hin bis Japan und Korea zu vertreten.
Damit würden, meinte dieser diplomatische Dilettant, die Vereinigten Staaten den
Einfluß in Ostasien wiedergewinnen, der ihnen durch ihre hochmütige Nasscnpvlitik
verloren zu gehen droht. Sie würden gewissermaßen die ostasiatische Schutzmacht
werde«. Wahr ist an dieser Phantasie nur das Übergewicht der wirklichem Inter¬
essen der Vereinigten Staaten im nördlichen Stillen Ozean, wie sie dnrch Blaine,
damals schon Staatssekretär unter Präsident Arthur, 1881 zum erstenmale amt¬
lich entwickelt worden sind. Unsern Politikern ist die Depesche vom 1. Dezember
1881 an den amerikanischen Gesandten bei Kalakaua nicht mehr in der Erinne¬
rung, was wir sehr begreiflich finden. Es wird aber gut sein, gerade jetzt auf
sie hinzuweisen, wo das Vorgehen der Vereinigten Staaten bei uns ganz falsch,
wie ein plötzliches Gelüste oder ein annexionistischer Anfall aufgefaßt wird. Blaine
bezeichnet deu hawaiischen Archipel als die Stelle, von der aus der nördliche
Stille Ozean beherrscht werde. ,,Hawaii ist der Schlüssel zur maritimen Beherr¬
schung der Pacifikstanten, wie Cuba den Schlüssel zum Golf bildet. Den mate¬
riellen Besitz Hawaiis wünschen die Vereinigten Staaten so wenig wie den Cubas.
Aber uuter keinen Umständen können sie dulden, daß ein Besitzwechsel eins oder
das andre von dem amerikanischen Shstem losreiße, zu dem sie beide notwendig
gehören." Blaine bespricht den Gang früherer Erwägungen, die öfter auf den
Plan eines Protektorats geführt hätten, aber immer sei die unabhängige Existenz
Hawaiis mit einer engen Handelsverbindung wünschenswerter erschienen.
Die Lage der Vereinigten Staaten im Stillen Ozean hat sich seitdem nnr
verbessert, und der interozeanische Kanal wird sie in einer Weise stärken, die noch
gnr nicht zu berechnen ist. Als paeifische Ufermacht teilen sie nur nut Nu߬
land die räumliche Nähe — sie sind Japan um dreißig Tage näher als Eng¬
land —, aber sie haben den Vorsprung der pacifischen Bahnen, von denen sie
drei fertig haben, während Rußland an der seinen mindestens noch zehn Jahre
arbeite» wird, und der blühenden wirtschaftliche» Entwicklung. Sau Franzisko
ist die nubcstrittue Hauptstadt des nördlichen Stillen Ozeans für Geld und
Geist, Handel und Genuß. Als Stadt ist sie 45 Jahre alt, und doch geht ihre
Bewohuerzahl in das vierte Hunderttausend. England hat in Hawaii das Recht
der Entdeckung und das geschichtliche Verdienst der Vorarbeit auf allen Gebieten,
sowohl im Ruin der Kanälen durch Branntwein und Venerie als in der Mission.
Aber längst ist es von Amerika in den Hintergrund gedrängt. Die deutschen Inter¬
essen in Hawaii stehen hinter den einen und den andern zurück. Sie siud ge¬
wichtig genug, und wir wollen ihr Gewicht gewiß nicht herabsetzen. Aber der
Politiker, der mit Thatsachen rechnet, kann nicht übersehen, daß es Interessen der
Einzelnen, schwankende Thatsachen des Handels und der Einwanderung sind. Der
Handel Deutschlands mit Hawaii ist in Ein- und Ausfuhr der vierzigste Teil von
dem der Vereinigten Staaten. Es fehlt uns der physische Boden, auf dem die
Vereinigten Staaten als nordpacifische Macht stehen, und der geschichtliche, den
England einnimmt. Unser Boden ist nicht günstig für eine selbständige politische
Aktion, in der offenbar England den Vortritt hat. In Berlin hat man privaten
Anfragen gegenüber an amtlicher Stelle auf die Entwicklung verwiesen, die die
Angelegenheit erfahren müsse. Man habe abzuwarten, was die Vereinigten Staaten
eigentlich »vollen. Außerdem sind wir aber in der unangenehmen Lage, auch noch
auf das zu sehen, was England beabsichtigt. Daß zufällig hier die drei Schutz¬
mächte ins Spiel kommen, die in Samoa so unglücklich aneinandergeschmiedet sind,
lenkt ja unsre Gedanken sofort nach der vielgenannten Inselgruppe im südlichen
Stillen Ozean. Fügt sich England den Wünschen der Vereinigten Staaten in
Hawaii, dann wird Deutschland schwerlich in Samoa etwas von den Vereinigten
Staaten erlangen können, und weniger noch von England, das nicht auf zwei
wichtigen Punkten zugleich zurückweichen wird. Wir glauben aber nicht, daß das
amerikanische Protektorat so ohne weiteres durchgehen wird. Es hat auch in den
Vereinigten Staaten noch einige parlamentarische Schleusen zu Passiren, und gerade
die Übereilungen in der auswärtigen Politik sind dort öfter angehalten worden. Man
erinnere sich an den einst anscheinend ganz fertigen Verkauf des dänischen Se. Thomas.
Kommt es zu Verhandlungen, dann kann und soll Deutschland die Gelegenheit
finden oder suchen, sich in Samoa Raum zu schaffen. Denn es ist zwar die jüngste
der pacifischen Mächte, aber unter den europäischen die nächste nach Rußland und
England und hat für seinen Anteil am Welthandel eine festere Stellung in dem
mittlern Stillen Ozean nötig, als das snmoanische Kondominium gewährt.
Wenn unsre Regierung nicht so rasch vorgeht, wie es heißblutige Leute in
Leipzig und Köln wünschen, so wird sie hoffentlich andre Gründe haben als den
Mangel einer klaren Einsicht in das, was Deutschland im Stillen Ozean frommt.
Auch wir wünschen für Deutschland uicht einen platonischen Kolonialbesitz, wie ihn
Frankreich auf Tahiti und den Markesas mit der Eifersucht eines Liebhabers hütet,
aber wir sind sicher, daß unsre Stellung in dem größten Ozean, der das Meer
der Zukunft ist, an irgend einer günstigen Stelle verankert werden muß. Und
das ist eben Samoa, von dem wir auch dann nicht weichen dürfen, wenn wir
jahrelang keinen Schritt vorwärts kommen und nnr Unbequemlichkeiten davon
haben sollten.
Die Haltung, die die
Grenzboten dem Antisemitismus gegenüber einnehmen, enthebt uns wohl der Not¬
wendigkeit, in Fällen, wo wir auf unbegreifliche Vorgänge und Erscheinungen im
Lager der Deutschsozialen hinzuweisen haben, die gute Absicht zu beteuern.
Einen solchen ungereimten Fall bietet die in Leipzig erscheinende Neue Deutsche
Zeitung, das Hauptorgan der Antisemiten in Sachsen. Der Musikreferent dieses
sonst gut redigirten Blattes hat sich in einem Bericht über ein Konzert eines
groben Irrtums schuldig gemacht und, darauf hingewiesen, weder den Mut noch
die Ehrlichkeit zeigt, dies den Lesern oder auch nur seiner Redaktion gegenüber
einzugestehen. Dafür ist er von einer hiesigen Musikzeitung etwas unsanft auf die
Finger geklopft worden und erwidert nun dieser in einer sehr empörten und wort¬
reichen Entgegnung. Ihr Inhalt ist für Fernerstehende gleichgiltig. Nur ein
Puukt verdient Aufmerksamkeit. Der Referent spielt als den höchsten Trumpf gegen
die Mufitzeitung die Mitteilung aus, das; zu deu Leuten, mit denen sie in Un¬
frieden geraten ist, auch ein „hochverdienter hiesiger (d. i. Leipziger) Kritiker" ge¬
höre, dem der Referent ein besondres Mas; „historischer Bildung" nud „gereiften
Geschmacks" nachsagt. Dieser ausgezeichnete Mann ist der bekannte Mnsikrefereut
der Leipziger „Signale," Herr Eduard Bernstorf. Gebildete Leser brauchen diesen
Namen nur zu hören, um zu wissen, woran sie sind. Er umschließt eine solche
Summe von Unbildung, Beschränktheit und Gehässigkeit, wie sie in der deutschen
Musikkritik zur Zeit nicht zum zweitenmale in einer Person vereinigt ist. Selbst
den vornehmen und ruhigen Spitta hat einmal der Gedanke an diesen Mann in
eine ungewöhnliche Erbitterung versetzt. (Vergl. die Vierteljahrschrift für Musik¬
wissenschaft, 1889, S. 220). Bernstorf hat der deutschen Musik im allgemeinen,
der Leipziger (um erster Stelle dem Gewandhans) im besondern, sehr viel geschadet
und gehört nnter die Figuren, deren sie sich zu schämen hat.
Und dieses Muster eines jüdischen Skribenten der niedrigsten Sorte wird in
einer antisemitischen Zeitung ans eine Ehrensäule gestellt, der Referent der Neuen
Deutschen Zeitung segelt nachweislich im Schlepptau jenes „hochverdienten Kritikers."
Die Behauptung z. B., das; die Akademischen Konzerte in Leipzig ihren Erfolg
und ihren Anhang einer „Clique" verdankten, ist ein echt Bernsdorfscher Streich.
Wir wissen, das; in Tageszeitungen die Grundsätze des politischen Teils und
des Feuilletons sehr oft nicht übereinstimmen. Wir wollten aber in diesem Falle
die Redaktion, von deren gutem Willen wir überzeugt sind, auf eine Blöße auf¬
merksam mache», die deu vou dem Blatte vertretneu Absichten auf die Dauer Ab¬
bruch thun muß.
In den Dresdner Nachrichten vom 22. Februar steht
groß und fett gedruckt, fast eine halbe Seite füllend, folgende im schönsten Wiener
Judendeutsch verfaßte Anzeige: „Die iuteruatiounle Unternehmung künstlerisch aus¬
zuführender Bühnenvorhänge mit Reklamen, repräsentirt durch den Patentinhaber
M. Stern in Wien, I. Grünangergasse Ur. 2, offerirt den 'IV Theaterdirektionen
künstlerisch ausgeführte Bühncnvorhänge kostenfrei und franko toto Theater funktions¬
fähig beigestellt und zahlt überdies (Varivtübühnen ausgenommen) eventuell eine
Pachtsumme für die Benutzung zu Reklnmezweclen von 500 bis 2000 Mark jährlich.
Das System dieser in allen Staaten patentirter, im deutschen Reiche mit
Gebrauchsmusterschutz versehnen Vühnenvorhänge, wobei die Reklame nur in be¬
scheidenster Weise auftritt, indem nur zehn Prozent des Gesamtnmfanges den Re¬
klamen gewidmet ist, und Annoncen in beschränktem Maße aufgenommen werden,
sind bereits eingeführt und erfreuen sich des ungeteiltesten Beifalles im k. und k.
priv. Karltheater in Wien, ini k. und k. priv. Theater in der Josefstadt in Wien,
im Ausstelluugstheater (der letzten Ausstellung) in Wien, in der Musikhalle (der
letzten Ausstellung) in Wien, in Danzers Orpheum in Wien, im Apollvtheater in
Berlin, im Wintergarteiltheater in Berlin, im Reichshallentheater in Berlin, im
Karl Schnlzetheater in Hamburg, im Stadttheater in Czernowitz, im Ungarischen
Volkstheater in Budapest, in Felds Sommertheater in Budapest, in Somosys Or-
Pheum in Budapest.
Im Residenztheater in Dresden nud un Viktoriasalon in Dresden wird gegen¬
wartig an der Herstellung der Vorhänge vom k. k. Hoftheatermaler Burkhart in
Wien gearbeitet, und sind noch einige Annoneenflächcn auf dieselben zu vergeben.
Reflektanten hierauf belieben an den zur Zeit hier weilenden Repräsentanten der
Unternehmung (M. Stern) im Hotel Stadt Gotha behufs Bestellung schriftliche
Mitteilung zukommen zu lassen."
Deutlicher, als es durch diese Anzeige und die darin mitgeteilten Thatsachen
geschieht, kann wohl kaum ausgedrückt werden, wie tief das deutsche Thcaterwesen
gegenwärtig gefüllten ist. Also so weit sind wir gekommen, daß der Bühnenteil,
zu dessen Schmückung sonst die Kunst eingeladen wurde, und über den auch oft
genug die größten Künstler das Füllhorn ihrer Phantasie ausgeschüttet daheim der
Theatervorhang, zu einem riesengroßen Jnseratenblatt herabgewürdigt wird, mit
dem sich das verehrungswürdige Publikum in den Zwischenakten über die besten
Bezngsgnellen von Handschuhen, Schokolade, Seife und Hühueraugenriugen belehren
soll. Pfui!
Man sage nicht, der Vorhang sei eine Äußerlichkeit des Theaters, die mit
den Kunstleistungen aus der Bühne nichts thun habe. Der Theatervorhang als
Plakattafel stimmt vollständig zu dem, was hinterm Vorhang jetzt geleistet wird.
Kunststätten siud ja unsre Theater schon längst nicht mehr; im besten und harm¬
losesten Falle sind es Vergnügnngsanstalten, in jedem Falle — Geschäftshäuser.
Der Theatervvrhaug als Plakattafel spricht das endlich unverblümt aus. Es fehlte
nur noch, daß statt der Namen großer Dichter und Musiker, wie sie in manchen
Theatern nu Plafonds und Brüstungen angebracht siud, in Zukunft Namen wie
Stollwerck, Mey ^ Etlich, Blumenschmidt, Liugner 6? Kraft, Matheus Müller,
A. Wasmuth 6- Co. erschienen. Vielleicht kommt das auch noch.
Aller zwei Wochen muß eins der Bismarclischen Blätter gegen andre Blätter erkläre»,
daß der frühere Reich-kanzler seine Meinung über öffentliche Angelegenheiten abgebe, ohne
dabei besondre Ämtervlmie für sich oder andre zu haben. Sind wir wirklich schon so weit
w Denischland, daß es eine gangbare Überzeugung ist: wer sich eifrig um das Vaterland
kümmert, der suche nur sein Prositchen? Selbst wenn er zu Deutschland in einem doch nicht
ganz zu leugnenden Vaterverhältnis steht?
Welch glänzender Kreis „edler" und „geheimer" Herren sich zu der Trauerfeier für den
verstorbnen Herrn Gerson Bleichröder versammelt hatte, haben gewiß alle Leser mit der
gleichen freudigen Überraschung wie wir ans den Zeitungen vernommen. Nur eins fanden
wir nicht liübsch, die Mitteilung, daß gleichzeitig in den Räumen des Bleichröderschen Palastes
unter Leitung eines Herrn von Meerscheidt-Hüllessem Kriminalbeamte aufgestellt gewesen seien,
„um Eigentumsverwechsluugeu zu verhindern." Mit diesem ZeilungSnotizchcu hätte man ein
paar Tage warten sollen, bis die Leser vergessen hatten, wer alles von edeln Namen, Stern
bei Stern, dagewesen war. Sehr zu loben dagegen ist wieder der schonende Ausdruck „Eigen-
tumsverwechslungcn," Ja ja, Zartgefühl haben sie immer, die Herren — Berichterstatter.
Einen gewaltigen „Goethckenner" hat die Wiener „Deutsche Zeitung" nnter ihren Mit¬
arbeitern. In der Nummer vom 24. Februar berichtet sie wörtlich: „Frau Ferry ist eine
Elsässerin, sie ist die Urenkelin von Friederike Brion von Sesenheim, des (!) Urbildes der
Lotte ans dem Werther. Sie entstammt der großen Mülhauseuer Familie Scheuren-Kestner."
Also die Sesenheiiner Friederirc und die Wctzlarer Lotte zu einer Gestalt verschmolzen!
Übrigens: „von des" ist anch nicht ohne, kommt freilich „in die" feinsten „dentschen"
Zeitungen vor.
Also Grün ist Trumpf. In Grün will ich mich kleiden, singt Franz Schuberts schöne
Müllerin, in Grün soll, muß, will und werde ich mich kleiden, können jetzt die dentschen
Frauen und Mädchen unisono singen, wenn es nach dem Kopfe derer geht, die die Mode
machen. Vor etwa anderthalb Jahren spotteten einmal die Grenzboten in einem Aufsatze,
worin sie sich über alberne Sprachmoden lustig machten: Wenn es heute einem einfiele, eine
froschgriine Halsbinde zu tragen, so würden sich sofort Narren finden, die das nachmachten.
Schneller, als es der Verfasser geahnt loben mag,-ist das, was er damals scherzweise als Bei¬
spiel einer ganz undenkbaren Sache angeführt hat, zur Wahrheit geworden: in den Schau¬
fenstern unsrer Modeladen liegen sie schon, die froschgrünen Halsbinden, und nicht bloß Hals¬
binden, auch froschgrüue Seidenbänder, grüne Kleiderstoffe in allen Abstufungen, und grüne
Hüte; und gestern, an dem ersten schönen Frühlingssonntag, huschte es schon wie von verein¬
zelten Lazerten auf der Promenade: hier ein giftgrün aufgeputzter Hut, da eine papageigrüne
Busenschleife, dort ein grünspangrünes Tirolerhntchen, ja sogar der erste jägergrüne Regen¬
mantel hatte sich schon herausgewagt. Nur grüne Handschuhe und Sonnenschirme waren noch
nicht zu sehen, aber sie werden unzweifelhaft anch noch kommen. Die Natur braucht sich dieses
Jahr gar nicht zu bemühen, in vier Wochen wird unser weibliches Prvmenadenpublikum aus¬
sehen — grün wie eine Wiese. Warum? Weil sich ein paar Hanswurste von Fabrikanten
das Wort gegeben haben: Grün ist Trumpf! Da haben die deutschen Frauen und Mädchen
natürlich nichts eiligeres zu thun, als Farbe zu bekennen.
Was uns dabei freut, ist nur eins: daß nun endlich auch einmal die Grenzboten in
die Mode kommen werden. Denn wenn die Mode Logik hat, nur eine Spur von Logik, so
muß ja die Abonnentenzahl unsrer grünen Hefte dieses Jahr auf 100 000 steigen. Grün sticht!
DaS Leipziger Tageblatt schreibt:
Die Tagelöhuerssrau K. hatte gegen ein Urteil des Schöffengerichts, das ihr wegen Kar¬
toffeldiebstahls 5 Tage hinnnfbrnmmte (!), Berufung eingelegt.
Der Zusammentritt (!) der 42. Versammlung (!) deutscher Philologen ist ans Pfingsten
festgesetzt.
Der König nahm (!) hente im Ncsidenzschlvsse einige Audienzen (I) entgegen (!).
Und ähnliches jeden Tag zum Vergnügen aller Proleten. Der „Vierstöckige" merkt
natürlich nichts davon.
icht di
e Erörterung über direkte oder indirekte Wahl, die kürzlich
im preußischen Abgeordnetenhaus^' stattgefunden hat, veranlaßt
uns, diese Frage zu behandeln. Denn diese Erörterung hat ge¬
rade gezeigt, daß in Preußen noch niemand ernstlich darauf
hofft, die indirekte Wahl für das Abgeordnetenhaus zu be¬
seitige!?. Ja selbst die Klasscuabteiluug der Wähler, die jetzt im Anschluß an
die Steuerreform abgeändert wird, hat nicht so viel Gegner im Lande, daß
sie bedroht erscheinen könnte.
Was uns hier treibt, ist der Stand der Wahlrechtsfrage in Baden. Wir
müssen also in unsern Betrachtungen anknüpfen an die badischen Verhältnisse
und an die Erörterungen, die in Baden stattgefunden haben. Dennoch hoffen
wir, auch bei einem weitern Leserkreise Interesse für den Gegenstand zu finden,
denn in den meisten deutscheu Staaten, die die indirekte Wahl für ihre Volks¬
vertretung haben/') hat die direkte Wahl für den Reichstag eine gewisse Begier
im Volke erweckt, auch zum Landtage direkt wählen zu dürfen, und so ist fast
allenthalben die Frage aufgeworfen, wenn sie anch, wie in Preußen, nicht
eben als brennend betrachtet wird.
Von der zweiten Kammer des badischen Landtags wurde in der letzten
Session fast einstimmig ein Beschluß gefaßt, der der großherzoglichen Regie¬
rung empfahl, die direkte Wahl einzuführen. Dieser Beschluß kam zustande
als Kompromiß zwischen den verschiednen Parteien, von denen jede dabei
andre Ziele im Auge hatte.
Den Sozialdemokratin erschien die Beseitigung der indirekten Wahl als
ein Schritt zur Zerbröckelung der heutigen Staatsordnung und somit als ein
Schritt auf dem Wege zu ihrem Zukunftsstaat. Den Demokratisch-Dentsch-
freisiunigen erschien sie als notwendige Folgerung aus der von ihnen ver-
fochtnen Volkssouveränität und als ein Mittel, dem parlamentarischen System
und gleichzeitig der Abschaffung der ersten Kammer naher zu kommen. Den
Zentrumsmännern schwebte lediglich die Hoffnung vor, durch das direkte
Wahlrecht mehr Sitze in der Kammer zu bekommen und dadurch künftig ihre
Sonderbestrebungen kräftiger fördern zu können. Gemeinsam war diesen
Parteien allerdings das, daß sie das direkte Wahlrecht unbedingt verlangten,
d. h. ohne gleichzeitige Bestimmungen, die seine Nachteile mildern könnten.
Hierin unterschieden sie sich von der nationalliberalen Mehrheit, die das di¬
rekte Wahlrecht zwar verlangte, weil es nnn einmal eine alte liberale For¬
derung ist, die aber aus den Neichstagswahlen nachgerade ihre Lehre gezogen
hat und deshalb meinte, daß bei Durchführung der direkten Wahl doch gewisse
Vorkehrungen getroffen werden müßten, um unliebsamen Folgen dieser Än¬
derung vorzubeugen.
Es ist erklärlich, daß bei dieser verschiednen Auffassung des Gewünschten
der Kammcrbeschlnß an sich schon nicht die Bedeutung beanspruchen konnte,
die er gehabt Hütte, wenn ihn alle beteiligten Parteien auch in gleicher Weise
verstanden hätten. Da nun auch Staatsminister Dr. Turban im Laufe der
Debatte deutlich zu erkennen gegeben hatte, wie wenig die Regierung geneigt
sei, auf die Forderung der unmittelbaren Wahl einzugehen, und endlich auch
die erste Kammer, der Gelegenheit zur Äußerung gegeben wurde, sich — wie
zu erwarten — entschieden ablehnend nnssprach, so durfte mau die ganze
Sache als begraben betrachten. Aber sie wurde wieder aufgeweckt durch einige
in den letzten Wochen erschienene Broschüren,*) und es ist sicher zu erwarten,
daß sich die Kreise, von denen im vorigen Jahre die Bewegung ausging, diese
Auferweckung zu nütze machen und ihr Ziel weiter verfolgen werden.
Betrachten wir uns also einmal die Sache.
*) Karl Ernst Baer (ehemaliges Mitglied des Reichstags und des badischen Landtags),
Geschichte und Kritik der Berfassungsrevisionsfrage, sowie der gegenwärtigen Parteiverhältuisse
im Lande Baden. Lvrrach, 1892. Giebt die Nachteile des allgemeine» und direkten Wahlrechts
zu, will aber die indirekte Wahl beseitige», weil sie gegen diese Nachteile keinen Schutz biete,
dagegen höchst »»populär sei.
Julius Katz, Die politische Lage in Baden. Karlsruhe, 1893. Widerlegt in glücklicher
Weise die Behauptungen Vaers, läßt sich aber schließlich doch zu der Erklärung herbei, daß
unter Voraussetzung gewisser Gegenmaßregeln die indirekte Wahl beseitigt werden dürfe.
Oskar Muser (Landtagsabgeordneter), Die politische Lage. (Gedruckte Reden.) Offenburg,
Selbstverlag. Tritt vom dentschfreisinnigen Standpunkte unbedingt für die direkte Wahl ein.
Der Wanderprediger der demokratisch-deutschfreisinnigen Partei in Baden,
Rechtsanwalt und Landtagsabgeordneter Muser, wirft den Gegnern der di¬
rekten Wahl vor, ihre Abneigung gehe im Grunde nicht gegen diese, sondern
gegen das allgemeine Stimmrecht selbst. Der Vorwurf kaun hingenommen
werden. Das allgemeine Stimmrecht wurde geboren in einer Zeit ungewöhnlich
hoher nationaler Begeisterung, und seine ersten Ergebnisse schienen zu guten
Hoffnungen zu berechtige», wiewohl unsre namhaftesten Staatsrechtslehrer (so
Bluntschli, Schulze) stets ihre Bedeuten gegen die Verleihung des Stimm¬
rechts an die politisch blinden geltend machten. Und daß durch das all¬
gemeine Stimmrecht weite Kreise mit politischem Einfluß ausgestattet werden,
die thatsächlich politisch blind sind, das hat auch Fürst Vismarck nie bestritten.
Nie ist es ihm eingefallen, zu behaupten, daß das deutsche Volk bis zum
letzten Proletarier hinunter politisch so reif sei, daß jeder seiner Abstimmung
eine eigne politische Überzeugung zu Gründe legen könnte. Er verkannte nie,
daß stets ein großer Teil der Wähler unter dein Einfluß andrer stimmen
würde, aber er glaubte, daß sich die verschiednen Beeinflussungen gegenseitig
ausgleichen oder daß, wenn dies nicht der Fall wäre, doch der Vorteil auf
Seiten der gebildeten und begüterten Klassen, also wesentlich der staatserhal¬
tenden Parteien sein würde. Er konnte ja nicht voraussehen, welche Macht
die staatsfeindlichen Parteien gewinnen würden.
Welche Schattenseiten an dem direkten und allgemeinen Stimmrecht bei
der Reichstagswahl im Laufe der Zeit hervorgetreten sind, das ist in den
Grenzboten wiederholt dargelegt worden, sodaß es hier nicht noch einmal aus¬
geführt zu werden braucht.
Daß der Einzelne — trotz der allgemeinen Wehrpflicht und andrer all¬
gemeinen Pflichten ^ kein Recht auf Mitwirkung an der Gesetzgebung (mittels
des Wahlrechts) besitze, das ist ein Satz, den wohl jeder anerkennen wird, der
nicht noch in der irrigen und veralteten Idee des Vertragsstaates befangen ist.
Die heutige Wissenschaft betrachtet den Staat als einen lebenden Orga¬
nismus, dessen Leben so gestaltet werden muß, wie es ihm an sich frommt,
nicht wie es der Mehrzahl der augenblicklich in ihm enthaltnen Einzelwesen
nach ihren Sonderintcresfen gut dünkt. Für feine Privatinteressen hat jeder
einzelne selbst zu sorgen, und er hat ein Recht, sie auch dein Staate gegen¬
über zu vertreten. Aber die Parlamente sind nicht dazu da, ihm hierzu ein
Mittel zu geben. Sie dienen lediglich dein Gemeinwohl, dem Staatswohl,
sie gehen den einzelnen eigentlich gnr nichts an. Deshalb soll nur dem, von
dein man voraussetzen kauu, daß er geneigt sein werde, das Gemeinwohl zu
fördern, und fähig sein werde, zu beurteilen, wodurch es gefördert werden
kann, eine Mitwirkung im politischen Leben gewährt sein. Wer das nicht
gelten lassen will und alle heranziehen will, die am Gemeinwohl beteiligt
sind, der muß vor allem auch den Frauen das Stimmrecht geben; aber er
muß es auch den Minderjährigen geben, ja den Blödsinnigen, und selbst für
die Ungebornen müßte er durch Vertreter abstimmen lassen. Eine vernünftige
Begründung des allgemeinen Stimmrechts, wie wir es bei den Reichstags¬
wahlen haben, wäre mir möglich, wenn man behaupten könnte, daß alle die,
die es heranzieht, nach menschlichem Ermessen fähig und willig wären, durch
ihre Abstimmung bei den Wahlen das Gemeinwohl zu fördern. So führt
unsre Untersuchung dazu, daß wir unser Urteil über das „allgemeine" Wahl¬
recht ruhig auf dessen thatsächliche Ergebnisse stützen dürfen, und die sind, wie
gesagt, schlecht genug.
Also weg mit dem allgemeinen Wahlrecht?
Nein! O. Bahr hat im vorigen Jahrgange der Grenzboten ganz richtig
bemerkt, daß das Kämpfe heraufbeschwören würde, für die man nicht wohl
die Verantwortung übernehmen könnte, und daß nnr allenfalls nach glücklicher
Überwindung einer schweren innern Krisis an eine Änderung der Neichstags-
wahl gedacht werden könnte. Das heißt mit andern Worten: nach Nieder¬
werfung eines sozinldemokratischeu Aufstandes. Wir pflichten dem vollständig
bei. Das direkte und allgemeine Reichstagswahlrecht ist eine Leidensquelle
für unser Voll; aber es wird besser sein, daß wir uns mit dieser Leidensquelle
weiter schleppen, als daß wir sie durch eine lebensgefährliche Operation be¬
seitigen.
Wenn wir nun das allgemeine Wahlrecht, wo es besteht, nicht beseitigt
haben wollen, obwohl wir es verurteilen, so ziehen wir doch aus unsrer Ver¬
urteilung unmittelbar den Schluß, daß alles, was den Nachteilen des direkten
Wahlrechts als Gegengewicht dienen kann, aufrecht erhalten werden sollte, so
weit das irgend möglich ist. Ein solches Gegengewicht ist aber die indirekte
Wahl in Baden und in andern Vundesstaaten, und dieses Gegengewicht ist in
Baden von um so größerer Bedeutung, als es das einzige ist.
Daß die indirekte Wahl nur ein schwaches Mittel ist, den Gefahren deS
allgemeinen Stimmrechts zu begegnen, das geben wir gern zu, und namentlich
geben wir es für Baden zu, wo sich die Übung gebildet hat, daß die Wahl¬
männer in der Regel schon auf den Namen eines bestimmten Abgeordneten
gewählt werden, und es dem Wahlmann von den Urwählern bitter übel ge¬
nommen wird, wenn er sich untersteht, seinem guten Rechte gemäß für einen
andern Abgeordneten zu stimmen, als vorausgesetzt worden ist. Gleichwohl
kommen Wahlmänner, die ihr Amt so auffassen, wie es gemeint ist, nämlich
so, daß die Abgeordnetenwahl von den UrWählern vertrauensvoll der durch¬
schnittlich bessern Einsicht der Wahlmänner anheimgestellt sei, noch häufig
genug vor. Wäre dies nicht der Fall, so vermöchte man ja auch gar uicht
zu begreifen, weshalb sich die Gegner der indirekten Wahl so gewaltig ereifern.
Also besser als nichts ist die indirekte Wahl selbst dann noch, wenn sie ge-
handhabt wird wie gegenwärtig in Baden. Wenn ein Mann zum Schutze gegen
den Sturm einen noch so schlechten Mantel hat, und er wirst ihn weg, ehe er
einen Ersatz dafür weiß, so hält man ihn für einen Narren. Das ists, was
wir denen zu sagen haben, die die Gefahren des allgemeinen Wahlrechts an¬
erkennen und unbegreiflich erweise dennoch das indirekte Wahlverfahren preis¬
geben wollen, ohne an einen Ersatz zu denken, oder wenigstens ohne mit sich
selbst darüber im Reinen zu sein, wie dieser Ersatz beschaffen sein müßte.
Sehen wir einmal zu, ob und wie die Wirkungen der indirekten Wahl
durch anderweitige Vorkehrungen zu ersetzen wären.
Vor allem wird die Stärkung des Einflusses der ersten Kammer empfohlen.
Es läßt sich leicht voraussehen, wohin dieser Weg führen würde. Die aus
direkten Wahlen hervorgegangnc zweite Kammer würde in ihren Anschauungen
regelmäßig der ersten Kammer weit ferner stehen, als die jetzige. Die erste
Kammer aber würde pflichtmäßigen Gebrauch von ihrer erweiterten Macht
machen und auf Schritt und Tritt der zweiten hinderlich werden. Endlose
Konflikte der beiden Kammern würden die Folge sein; das Volk würde die
Beschulmeisternng der zweiten Kammer durch die erste als eine ihm selbst an¬
gethane Beleidigung auffassen, und das Ende vom Liede wäre wohl das, daß
der übermächtige Volkswille die Abschaffung der ersten Kammer durchsetzen
würde. Freilich wird auch der Gedanke erörtert, die erste Kammer in solcher
Weise zu reformiren, daß sie einer ans direkten Wahlen hervorgegangnen
zweiten Kammer nicht in so schroffer Weise gegenüberstehen würde, wie wir
es eben angenommen haben. Das hat nun gnr keinen Sinn. Wenn man
die erste Kammer derart demolratisiren Null, daß sich voraussetzen läßt, sie
werde so ziemlich in allem mit der zweiten übereinstimmen, so hat sie über¬
haupt keinen Zweck mehr, und jedenfalls hat es keinen Wert, sie mit er¬
weitertem Einfluß auszustatten. Und wenn man nicht so weit gehen will, so
wird die Reform außer stände sein, die erste Kammer vor schweren Kon¬
flikten mit der zweiten und vor Unpopnlaritüt im Lande zu bewahren. Die
Wahrheit ist eben, daß das Zweikammersystem nur da auf festen Füßen steht,
wo die zweite Kammer in gewöhnlichen Zeiten nicht zu radikal ist, deu
Wert der ersten zu würdigen. Wenn eine kleine Abschweifung erlaubt ist, so
möchten wir betonen, daß wir namentlich dann, wenn die indirekte Wahl zur
zweiten Kammer beibehalten wird, eine Reform der ersten in gewisser Richtung
wohl sür wünschenswert halten. Gewisse Kreise des öffentlichen Lebens, denen
Wohl eine Berücksichtigung in der Zusammensetzung der ersten Kaminer ge¬
bühren würde, wurden bisher nur dadurch gelegentlich herangezogen, daß der
Großherzog das Recht hat, acht Mitglieder der Kammer nach seinem Gut¬
dünken zu ernennen, und daß dieses Recht nach Möglichkeit dazu benutzt
wurde, die Lücken auszufüllen, die die verfassungsmäßige Zusammensetzung
der Kammer aufweist. Diesen .Kreisen möchte in der That gesetzlich und
dauernd Raum in der Kammer geschaffen werden. Wenn aber behauptet
Wird, daß denn das Recht des Großherzogs zur Berufung von Mitgliedern
wegfallen könnte, so müsse,: wir dem entschieden widersprechen. Ebenso ist es
uns unbegreiflich, weshalb das Verlangen aufgetaucht ist, daß der Großherzog
die von ihm zu berufenden Mitglieder nicht, wie es bisher üblich'") war, nur
für die Dauer der Legislaturperiode, sondern lebenslänglich ernennen solle.
Wir legen gerade auf das Ernennungsrecht des Großherzogs und auf die
Art und Weise, wie es bisher ausgeübt worden ist, großen Wert. Denn
es soll möglich sein, hervorragende Männer, deren Urteil im gegebnen Augen¬
blick wichtig ist, jederzeit heranzuziehen, und das kann nur geschehen, wenn
ihre Berufung durch den Landesfürsten und auf kurze Dauer erfolgt.
Doch genug von der ersten Kammer. Betrachten wir uns um einen
zweiten Vorschlag, der die Gefahren der direkten Wahl mindern soll. Er lehnt
sich an die württembergischen Verhältnisse an und verlangt (wie er von Kai)
formulirt wird) „Heranziehung der Organe der Selbstverwaltung, der wirt¬
schaftlichen Verbünde u. f. w., die jahraus jahrein die geistigen und wirtschaft¬
lichen Interessen weiter Volkskreise zu fördern berufe» sind, zur parlamen¬
tarischen Mitarbeit neben den im direkten Wahlvcrfahren gewühlten." Wir
müssen gestehen, daß dieser Vorschlag weit mehr praktischen Wert hat als der
zuerst angeführte, und daß wir uus wohl mit ihm befreunden würden, wenn
die indirekte Wahl wirklich nicht mehr zu halten wäre. Aber er hat doch den
Nachteil, daß er den Streit der Interessen, der vor dem Parlament statt¬
finden und in dem Parlament nur, wenn es erforderlich wäre, seinen un¬
parteiischen Richter finden sollte, noch mehr als bisher in das Parlament
verlegen würde.
Es scheint uns also besser, das; Baden und mit ihm die andern Staaten,
die die indirekte Wahl haben, sie auch behalten, so lange es geht. Und geht
es denn in Baden wirklich nicht? Von dem offenbaren Willen der großherzog¬
lichen Regierung, die indirekte Wahl aufrecht zu halten, wollen wir ganz
schweigen, wiewohl dieser doch auch von Wichtigkeit ist. Im Volle, behauptet
man, sei die indirekte Wahl höchst unpopulär. Für die Städte können wir
das nicht bestreikn. Bezüglich des Landes aber steht Behauptung gegen Be¬
hauptung. Von den Rednern, die sich seinerzeit im Landtage darüber aus-
sprachen, scheint uns der Abgeordnete Klein bei weitem der beste Kenner der
badischen Bauern zu sein, und dieser bestritt, daß der Wunsch nach direkten
Wahlen auf dem Lande allgemein verbreitet sei. Er führte aus, der Bauer
gebe sich darüber keiner Täuschung hin, daß es ihm bei dem Druck seiner
Sorge um das tägliche Brot nicht möglich sei, auch noch der Politik seine
Aufmerksamkeit zu schenken, und daß er deshalb gern Wahlmännern, die er
persönlich kennt, und deuen er vertraut, die Abgeordueteuivahl überlasse. Wir
können nach bestem Wissen dieser Ansicht nnr beipflichten. Aber wir verkennen
nicht, daß unter dem Einflusse einer Agitation, die mehr einseitige Partei¬
interessen als das gemeine Wohl im Auge hat, die Abneigung gegen die in¬
direkte Wahl einen bedrohlichen Umfang annehuren kam?.
Läßt sich nichts thun, dieser Gefahr die Spitze abzubrechen? Viel¬
leicht doch. Was ist es denn eigentlich, das der gewöhnliche Manu an seinem
Stimmrecht schätzt? Der winzige Bruchteil, den er zur Bildung des Staats-
willeus beiträgt? Der verschwindend kleine Anteil an der „Volkssouveränität,"
der ihm nach gewissen Volksrednern als ein privates und nutzbares Recht zu-
stehen soll? Das wolle man uns doch nicht einreden! Der gewöhnliche Mann
will nur in dem Abgeordneten ein Sprachrohr für seine Wünsche und Be¬
schwerden haben. Er faßt die Sache oft geradezu als Geschäft auf. „Der
Abgeordnete ist ein ehrgeiziger Mann oder ein Mann, der gewisse politische
Ziele verfolgt, die ich nicht kenne, und die mir gleichgiltig sind. Ich gebe
ihm meine Stimme, und dafür muß er mir dankbar sein und muß meine
Wünsche und Klagen vor das Parlament bringen, wenn mich irgendwo der
Schuh drückt." Bei dieser Auffassung gewinnt die direkte Wahl an Wert.
Die Wühler glauben einen viel nähern Anspruch auf Dank und Dienste bei
dem Abgeordneten zu haben, der sein Mandat unmittelbar aus ihrer Hand
empfängt, als bei dem, der durch Wahlmänner gewählt ist und vielleicht nicht
so sicher weiß, ob ihn die UrWähler anch gewählt haben würden.
Also das Bedürfnis nach der Vertretung von Sonderinteressen — geistigen
und materiellen, berechtigten und unberechtigten —, das ist es, was der Agi¬
tation für das direkte Wahlrecht ihre Kraft giebt; es ist überhaupt das, was
alle Vorkehrungen bedroht, die in Baden wie in andern Staaten getroffen
sind, dem Übergewicht der politisch gleichgiltigen und unfähigen Massen zu
steuern.
Läßt man den Bestrebungen, die aus diesem Bedürfnis hervorgehen, freien
Lauf, so werden sie allmählich die Parlamente zu Vertretungen der Gruppen
umgestalten, in die das Volk dnrch die verschiednen Privatinteressen der ein¬
zelnen zerfällt. Das gemeine Wohl wird in diesen Vertretungen keine Rolle
mehr spielen. Im Grunde sind wir nicht weit davon entfernt, und wenn
Fürst Bismarck einmal den Gedanken hatte, diesen thatsächlichen Zustand zu
einem rechtlichen zu machen, so hatte das in gewissem Sinne etwas für sich.
Es ist für eine Regierung ohne Zweifel von Wert, wenn ihr der Egoismus
all der verschiednen Gruppen ganz ungeschminkt gegenübertritt. Aber der Be¬
schluß der „Interessenvertretung," ein Beschluß, der nur aus Betrachtung der
Dinge von dem Privntstandpunkte der einzelnen beruht, hat nicht den Anspruch,
auf deu Staatswillen mitbestimmend einzuwirken, wie ein Parlamentsbeschluß,
der auf der Betrachtung der Dinge vom staatsbürgerlichen Standpunkte, also
vom Staudpunkte des Gemeinwohls beruht (oder doch beruhen sollte). Der
Interessenvertretung gegenüber müßte entweder zu der absoluten Monarchie
zurückgekehrt werden, oder es müßte über der Interessenvertretung nochmals
ein eigentliches Parlament geschaffen werden, das ihre Beschlüsse vom Stand¬
punkte des Gemeinwohls nachprüfte.
Unterbunden darf ja die Interessenvertretung nicht werden, aber wenn
unsre Parlamente ihrer eigentlichen Aufgabe erhalten bleiben sollen, so muß
sie — aus den Parlamenten hinaus vor deren Schranken! Das ist unser
Vorschlag. Er soll den Sonderbestrebungen der einzelnen Gruppen, Stande,
Bezirke zu dem verhelfen, was sie brauchen, ohne daß die Pflicht der Parla¬
mente, lediglich das Gemeinwohl im Auge zu behalte«, verletzt wird, ohne
daß die Vorkehrungen, durch die die Erfüllung dieser Pflicht der Parlamente
gesichert werden soll, beseitigt werden.
Wir denken uns die Sache so, daß jede beliebige Korporation (mag sie
die Einwohner eines Bezirks oder sonst irgend einen Verband vertreten), wie
auch jede sonstige, etwa nur g.ä Joe zusammengetretue Jnteresfentengruppe be¬
rechtigt sein sollte, Wünsche und Beschwerden durch einen in ganz beliebiger
Weise gewühlten oder ernannten Wortführer vor dem Parlament in leben¬
diger Rede vertreten zu lassen/") und zwar, je nach der Wichtigkeit der Sache,
vor dem Plenum oder vor einer Kommission. Ob dieses Recht auch Einzel¬
personen einzuräumen wäre, lassen wir dahingestellt.
Klar ist es, daß neben der Interessenvertretung vor dem Parlament nicht
auch ferner noch eine solche im Parlament hergehen dürfte. Dafür müßte
durch die Geschäftsordnung nach Möglichkeit gesorgt werden. Es könnte sich
sogar fragen, ob es nicht Abgeordneten, die an einer Sache ein besonders
großes Privatinteresse haben, verwehrt sein sollte, über diese Sache mit abzu¬
stimmen. Wir fürchten nnr, daß es schwierig sein würde, feste Regeln nufzu-
stelleu, wo diese Bestimmung anzuwenden wäre. Denn der Willkür der Mehr¬
heit dürfte es doch nicht überlassen bleiben, unbequeme Gegner von der Ab¬
stimmung auszuschließen. Auf ein wertvolles Mittel, den Abgeordneten ans
Herz zu legen, daß sie nur vom Standpunkte des Gemeinwohls ans ihre Ur¬
teile zu füllen und leine Sonderinteresfen zu vertreten haben, verweist uns die
bairische Verfassung von 18l8, die die Abgeordneten ausdrücklich schwören
ließ, sich „mir des ganzen Landes allgemeines Bestes ohne Rücksicht auf be¬
sondre Stände und Klassen" als Richtschnur diene» zu lassen. Allerdings ge¬
nügt diese Form des Eides nicht, denn der Gedankengang liegt zu nahe:
Meine Partei oder mein Stand ist so wichtig für das gemeine Beste, daß ich
vor allem diese Partei oder diesen Stand fördern muß. Der Abgeordnete
müßte also in seinem Eide versprechen, jede Sache nnr darnach zu beurteilen,
wie sie an sich, d. h. durch ihren eignen Inhalt, das Gemeinwohl beeinflußt,
und er müßte ferner geloben, das gewonnene Urteil auch seiner Abstimmung
zu Grunde zu legen und es nicht preiszugeben, um dagegen für sich, seine
Partei oder seinen Stand von Andersdenkenden Vorteile auf andern Gebieten
einzutauschen. Man wende nicht ein, daß dies Versprechen nur leere Form
bleiben würde. Es wäre das wohl möglich unter den heutigen Umstanden,
dn der Interessenvertretung nur das papierne Petitionsrecht zur Verfügung
steht. Aber wenn unser Vorschlag durchgeführt wäre, so würden dessen beide
Teile — die Interessenvertretung vor den Schranken und das Versprechen in
der Eidformel der Abgeordneten — zusammenwirken, den Abgeordneten den
Gedanken, daß sie Sonderinteressen vertreten dürften, allmählich so fremd zu
machen, wie dem Richter der Gedanke fremd ist, in einem vor ihn gebrachten
Prozeß Partei zu ergreifen.
Wir haben unsern Vorschlag nur kurz dargelegt, weil eine nähere Aus¬
führung mehr Raum in Anspruch nehmen würde, als uns hier zur Verfügung
steht/") und doch nur Wert hätte, wenn sich zeigen sollte, daß weitere Kreise
grundsätzlich mit uns einverstanden wären. Bei Parteipolitikern werden wir
jedenfalls keine Liebe für unsre Anschauung finden.
Daß die Bestrebungen, den ungebildeten Massen die politische Macht
vollends zu überantworten, aufhören würden, wenn nach unserm Wunsch das
private Recht der Interessenvertretung von der staatsbürgerlichen Pflicht, zur
Bildung des Staatswillens beizutragen, deutlich getrennt würde, das träumen
wir selbst nicht. Aber viel von ihrer Kraft würden sie jedenfalls einbüßen.
Zum Schluß möchten wir noch darauf hinweisen, daß es auch da, wo
keinerlei nennenswerte Beschränkungen des allgemeinen Wahlrechts mehr be¬
stehen und zu schützen sind, wie beim Reichstage, dennoch gut sein würde, die
Interessenvertretung vor die Schranken des Hauses zu verweisen. Das An¬
sehen und der Wert jedes Parlaments würde dadurch nur gewinnen.
el, wie das geht! Die soziale Gesetzgebungsmaschine ist frisch
geölt, an jedem Rad steht ein geheimer Rat und dreht die
Speichen in fieberhafter Eile. Und die Räder schwirren, daß
es eine Lust ist. Oben legt man das rohe Material hinein,
und unten fallen, dank dem neuesten Beamteumechcinismus, die
fertigen Entwürfe, gleich paragraphenweise geordnet, heraus. Es giebt zwar
Leute, die sich die Entwicklung der sozialen Fürsorge in Deutschland etwas
anders gedacht hatten, die namentlich den Kriminnlrichter nicht als den rich¬
tigen Sozialreformer anerkennen wollen, und die den heutigen Stand der
sozialen Gesetzgebung als gleichbedeutend mit einer Bankerotterklärung der vor
einem Jahrzehnt begonnenen Sozialpolitik halten. Aber das sind ja Narren.
Der Staat hat doch die heilige Aufgabe, dem wirtschaftlich Schwache» zu Hilfe
zu kommen.
Da haben Leute im „Abzahlungsgeschäft" Waren gekauft. Sie haben die
bedunguen Raten zur festgesetzten Zeit aus Not nicht entrichten können oder
ans Leichtsinn (oder auch aus Ärger über den Schund, der ihnen geliefert worden
ist, und der zerfällt, ehe er halb bezahlt ist. D. R.) nicht entrichten wollen. Sie
haben infolgedessen das angezahlte Geld verloren und müssen außerdem die Ware
zurückgeben. Diese Leute sind augenscheinlich wirtschaftlich Schwache. Das Gesetz
muß sie daher mit seiner Aufmerksamkeit beehren, es muß dafür sorgen, daß der
Arme auch ohne Geld Waren erhalten und Waren behalten darf. Darum hat der
neue Entwurf über die Abzahlungsgeschäfte, ohne irgend welche offiziellen Er¬
hebungen abzuwarten, ohne irgend welche statistischen Angaben an der Hand zu
haben, den ebenso scharfsinnigen wie einfachen Ausweg gefunden, der berüchtigten
„Verfallklausel" das Lebenslicht nuszublaseu. Wenn der Käufer mit einer
Teilzahlung im Rückstände bleibt, und der Verkäufer deshalb die Rückgabe der
Sache fordert, so soll der Käufer befugt sein, gegen Rückgabe der Sache auch
alle von ihm geleisteten Teilzcchluugeu zurückzuverlangen und sich damit auch
von der Nestschuld zu befreien. Dem Verkäufer soll es dann freistehen, eine
angemessene Vergütung für die Benutzung und etwaige Beschädigung der Sache
geltend zu machen. Doch darf auch diese Vergütung nicht im voraus vertrags¬
mäßig festgesetzt werden.
Daß mit dem Inkrafttreten dieser Vorschriften den Abzahlungsgeschäften
im allgemeinen, gleichviel ob ehrlich oder unehrlich, ein Streich versetzt wird,
der geeignet ist, sie für immer ihrer Lebenskraft zu berauben, das hat man
sich wohl im Bundesrat nicht recht überlegt. Die Sicherheit, die jetzt dem Ver¬
käufer gewährt ist, wäre damit verloren, der Nutzen, den er für sein enormes
Risiko beansprucht, wäre niemals zu gewinnen. Der Verkäufer soll also dem
Käufer alle geleisteten Teilzahlungen zurückerstatten, verliert seine weitern Kauf-
geldfvrdernngen und erhält dafür einen Gegenstand zurück, der durch deu Ge¬
brauch uicht gerade gewonnen hat. Wäre es ein Wunder, wenn der Käufer,
sobald ihm die gekaufte Sache nach längerer Abnutzung nicht mehr behagt, sie
auf die bequemste Art dadurch loszuwerden suchte, daß er mit den weitern
Zahlungen im Rückstände bliebe? Der Verkäufer wird dann, um nicht mit
einem empfindlichen Verlust auszugehen, die Ware zurückfordern, der Käufer
sie ihm auch senden, aber gleichzeitig als Prämie seines unredlichen Verhaltens
die Anzahlungen zurückverlangen. Allerdings soll ja der Verkäufer das Recht
haben, den Käufer wegen Abnutzung und Beschädigung- der Sache in gericht¬
lich zu bestimmenden Maße ersatzpflichtig zu macheu. Wer aber die Annehm¬
lichkeiten derartiger Schadeuprozesse kennt, der wird es wohl begreiflich finden,
wenn der Kaufmann, statt zum Richter zu gehn, lieber auf jede Entschädigung
verzichtet. Und um auch einer Umgehung des Verbots zuvorzukommen, wird
vorsorglich bestimmt, daß eine vorherige Abrede über eine Vergütung schlechthin
nichtig sein soll.
Nun lehrt ein Blick ans die vielen Vertragsarten des täglichen Lebens,
daß die Verfallklausel der Abzahlungsgeschäfte durchaus keine vereinzelte Er¬
scheinung bildet, daß sie vielmehr bei zahlreichen audern Geschäften eine ebenso
allgemein übliche wie unbeanstandete Form des Erfüllungszwangs ist. Wir
erinnern nur an die durchaus ähnlichen Miet- oder Versicherungsverträge.
Ein in Berlin vielbenutztes Mietvertragsformular enthält die gedruckte Be¬
stimmung, daß der geringste Verzug in der Mietzahlung — und wenn auch
nur um Stunden, vielleicht Minuten — den Vermieter zur Aussetzung berech¬
tigt, wobei der Mieter noch, so lange der Kontrakt dauert, für die Miete haftet.
Auch die Versicherungsbedingnngen vieler Versicherungsgesellschaften haben den
Satz, daß die Versäumnis auch nur einer Prümienrate den Versicherten
um alle seine Rechte bringt, gleichviel wie lange er bereits die Prämie be¬
zahlt hat.
Warum also gerade gegen die Verfallklansel der Abzahlungsgeschäfte vor¬
gehen? Handelt es sich hier um einen vereinzelten Notstand, gegen den man
mit einem Ausnahmegesetz zu Felde ziehen muß? Liegt für den Gesetzgeber
ein Grund vor, jeden Käufer gerade beim Abzahlungsgeschäft unter irgend
einen besondern Rechtsschutz zu Ungunsten des Verkäufers zu stellen und ihm
schlechthin gegen ein derartiges Geschäft zu helfen? Es ist wahrlich nicht bloßer
Doktrinarismus, wenn nur auch in unsrer Privatrechtsordnung das wirtschaft¬
liche Leben möglichst aus allgemeinen Grundsätzen heraus rechtlich gestaltet
wissen will, wenn mau das kasuistische Flickwerk, eins ohne Zusammenhang
mit dem andern, als schädlich abweist.
Was ist der Kampf gegen die Abzahlungsgeschäfte anders als ein Teil
des großen Kampfes gegen wucherische Ausbeutung der Vertragsfreiheit?
Warum foll er also vereinzelt geführt werden? Zu gleicher Zeit mit dem
Gesetzentwurf über die Abzahlungsgeschäfte ist der Entwurf eines neuen Wucher¬
gesetzes vorgelegt worden. Wozu also über einen Teil etwas besondres be¬
stimmen, wenn man das Ganze zu treffen gedenkt? Gegen das Abzahlungs¬
geschäft ist ein Einschreiten des Gesetzgebers uur dann notwendig, aber auch
nur dann zulässig, wenn und insofern es einen Wucher enthält. Den Wucher
mag der Richter in der unmäßigen Höhe des Kaufpreises, er mag ihn auch
bloß in der Verfallklausel finden — in beiden Fällen ist ein Vorgehen gegen
den Verkäufer gerechtfertigt. Durch die Schablone des vorliegenden Abzahlungs¬
gesetzes aber wird ein in gedeihlichem Werden begriffner Verkehrsteil mecha¬
nisch erstickt, während es durch die Verweisung auf den Wucherbegriff möglich
gewesen wäre, dem Einzellfall gebührend Rechnung zu tragen.
Freilich mag wohl der Bundesrat, in richtiger Erkenntnis der Beschaffen¬
heit seines Werks, selbst Bedenken getragen haben, das Anwendungsgebiet
des neuen Wuchergesetzes noch zu erweitern. Auch hier hat sich wieder das
Bestreben, als bevormundender Beschützer des angeblich „Geschädigten" zu er¬
scheinen und ihn vor der Vergewaltigung des „Schädigers" zu schützen, un¬
angenehm bemerkbar gemacht und hat gezeigt, wie ein im Grunde gesunder
Gedanke durch eine verfehlte Ausführung zu einer das Wirtschafts- und Rechts-
leben bedrohenden Gefahr werden kann, ohne dabei auf der andern Seite der
sozialen Friedensidee zu Hilfe zu kommen. Die Unzulänglichkeit der bestehenden
Vorschriften gegen den Wucher ist seit Jahren bekannt, und die unliebsamen
Erscheinungen, die insbesondre bei dem Wucher auf dem Lande, dein Waren¬
wucher und dem namentlich in Mittel- und Westdeutschland in erschreckender
Weise überhandnehmenden Miet- und Viehwucher zu Tage getreten sind,
mußten es allmählich auch dem verbohrtesten Manchestermann zum Bewußt¬
sein bringen, daß die allmächtige Zauberformel, es solle jeder Kraft ihr freier
Spielraum zur ungestörten Entfaltung gelassen werden, hier auch die Gläu¬
bigsten im Stiche läßt, daß der Staat die Verpflichtung hat, mit seiner öffent¬
lichen Gewalt hier einzuschreiten. Mag auch, wie die Motive richtig hervor¬
hebe», der Wucher im allgemeinen als eine Folge bereits vorhandner wirt¬
schaftlicher Gebrechen erscheinen, als da sind die Notstünde in den Erwerbs¬
und Absatzverhältnisscn, die Zwerggüterwirtschaft, der Mangel an gesundem
Kredit, der Hang der Bevölkerung zu übermäßigen Ausgaben, mangelnde
Thatkraft und Intelligenz, mag auch daher eine wirksame Bekämpfung des
Übels vor allem in der Beseitigung jener Mißstände zu erblicken sein, in der
weitern Entwicklung der Vereins- und Genossenschaftsthätigkeit, in der För¬
derung der wirtschaftlichen Verhältnisse, in der Hebung von Bildung und Ge¬
sittung in den vom Wucher heimgesuchten Gegenden, so wird doch der Gesetz¬
gebung die Hauptarbeit an der Erreichung jener Ziele zufallen, freilich nach
einer andern Richtung, als sie es jetzt in willkürlicher Weise versucht hat.
Das Neichsgesetz über den Wucher vom 24. Mai 1880 hat den Wncher-
begriff dahin definirt, daß es ihn als die „Ausbeutung der Notlage und des
Leichtsinns und der Unerfahrenheit eines andern" bezeichnet und als That¬
bestand erfordert, daß „nach den Umständen des Falles die (zugesicherten oder
gewährten) Vermögensvorteile in auffälligen Mißverhältnis zu der Leistung
stehen." Daß das Gesetz in wirtschaftlicher Hinsicht die segensreichen Wirkungen
geäußert habe, die man von ihm erwartete, das es den Darlehns- und Stun¬
dungswucher, auf den es sich beschränkt, stark zurückgedrängt oder vermindert
habe, das wird durch die Zahlen aufs bündigste widerlegt. Die Zahl der
seit dem Bestehen des Gesetzes zur Verhandlung gekommnen Anklagen wegen
Wuchers ist nur sehr genug, der Prozentsatz der Freisprechungen unverhältnis¬
mäßig hoch gewesen. In den rechtskräftig entschiednen Strafsachen wegen
Wuchers betrug:
So deutlich diese Zusammenstellung auch zeigt, wie wenig die Gerichte, selbst
bei größter Ausdehnung der im Gesetze enthaltenen vagen Begriffe, in den
Stand kommen, dem sittlich verwerflichen und verderblichen Treiben der
Wucherer Schranken zu ziehen, so hat sich die jetzt vorliegende Novelle doch
nicht gescheut, mit denselben Mitteln weiterzuarbeiten und den ohnehin genügend
dehnbaren Vorschriften eine Fassung zu geben, daß selbst die Kölnische Zeitung,
der man doch wahrlich nicht manchesterliche Neigungen nachsagen kann, nach
Abwägung des Schadens und des Nutzens, den ein solches Gesetz anstiften
kann, zu dem Schluß kommt, daß die Vorteile, die man von dieser neuen
Vorschrift hofft, zu den mit Sicherheit für den ehrlichen Handel und Verkehr
zu erwartenden Nachteilen in einem „auffälligen Mißverhältnis" stehen würden.
Bisher wurde bestraft, wer sich „für" ein Darlehen oder die Stundung
einer Forderung wucherische Vermögensvorteile versprechen oder gewähren
läßt. In Zukunft brauchen diese nur ,,mit Bezug auf" ein Darlehen oder
die Stundung einer Geldforderung oder auf ein andres zweiseitiges Rechts¬
geschäft, das „denselben wirtschaftlichen Zwecken dienen" soll, versprochen oder
gewährt zu sein. Ahnt der Leser, was auf Grund dieses formellen Opfers
materiell gewonuuen werden soll? Nicht? Nun er tröste sich mit uns. Auch
uns haben erst die Motive und die Erklärung des Negierungsvertreters über
diese fatale Begriffsbestimmung aufklären müssen. Die Änderung ist zur Ver¬
meidung einer zu engen (!) Auffassung des Gesetzes gemacht; denn häufig,
namentlich wenn es sich um Stundungen handelt, werden die Vorteile in Geld
oder Geldeswert nicht gleichzeitig mit der Darlehns- oder Stnndungsgewäh-
ruug oder bei den Verhandlungen darüber verlangt oder versprochen, sondern
der Schuldner gewährt sie vorher oder nachher in seiner Bedrängnis und in
dem Gefühl seiner wirtschaftlichen Abhängigkeit vom Gläubiger, um einer ihm
sonst bevorstehenden Kreditentziehung vorzubeugen. Sehr menschenfreundlich
gedacht. Nur schade, daß der Richter uicht mich den Motiven und Kom¬
missionsprotokollen, sondern uach dem Wortlaut des Gesetzes Recht zu sprechen
hat, und daß aus den ominösen drei Wörtchen diese Gedanken unmöglich
herauszulesen sind.
Mit dem vorgeschlagncn Zusatze „oder auf ein andres zweiseitiges Rechts¬
geschäft, das denselben wirtschaftlichen Zwecken dienen soll," wird, nach den
Motiven, eine Ausdehnung der bisherigen Strafvorschrist auf Wucherformen
bezweckt, die jetzt strafrechtlich uicht faßbar sind, weil es sich dabei eben nicht
um ein Darlehns- oder Stundungsgeschäft handelt. Insbesondre soll damit
dem „Cessionswucher" zu Leibe gegangen werden, der darin besteht, daß auf¬
stehende sichere, aber nicht sogleich realisirbare oder erst später fällig werdende
Forderungen von den dringend geldbrauchenden Besitzern gegen eine weit uuter
dem Wert stehende bare Valuta dem Künfer abgetreten werden. Das ist
wieder ein Irrtum. Denn es wird niemand behaupten wollen, daß ein solches
Geschäft denselben wirtschaftlichen Zwecken diene wie ein Darlehns- oder
Stnndungsgcschäft. Der Darlehns- oder Stunduugswucher ist ein Kredit-
Wucher. Es handelt sich da um die Benutzung einer Geldsumme, die vom
Schuldner späterhin zurückzuzahlen ist. Beim Cessionswucher dagegen kommt
die Rückerstattung von Geld nicht in Frage. Vielmehr entzieht der Wucherer
dem Gcldbedürftigen durch ein definitives Geschäft Wertobjekte, für die er eine
zu geringe Vergütung gewährt. Die Bestimmung trifft also nicht das Gewollte,
kommt aber im übrigen den Herren Wucherern sehr zu statten. Denn während
das bisherige Wuchergesetz den mit einer verschärften Strafe bedroht, „der sich
oder einem dritten die wucherischer Vermögensvorteile verschleiert versprechen
läßt," wird durch den neuen Zusatz ein großer Teil dieser den Wucher ver¬
deckenden und darum doppelt gefährlichen Geschäfte künftig unter die mildere
Strafbestimmung des einfachen Wucherthatbestands gestellt werden.
Die einschneidendste Neuerung aber will der Entwurf dadurch einführen,
daß er nicht nur bei Darlehns- und sonstigen Kreditgeschäften, sondern ganz
allgemein bei allen Rechtsgeschäften, bei denen der versprochne oder gewährte
Vermögensvorteil in auffälligen Mißverhältnis zur Leistung steht, eine straf¬
bare wucherische Ausbeutung annimmt. Bereits bei der Beratung des be¬
stehenden Wuchergesetzes war angeregt worden, den Wucherbegriff über den
Kreis der Kreditgeschäfte hinaus zu erweitern. Man nahm davon Abstand,
als der sächsische Bevollmächtigte, Generalstaatsanwalt von Schwarze, in seinem
Berichte bei aller Anerkennung des Schntzbedürfuisses der Bevölkerung ent¬
schieden hervorhob, daß es unzulässig erscheine, in die Freiheit der Preis¬
bestimmung einzugreifen, wie dies durch die Ausdehnung des Wnchergesetzes
auf alle Verträge geschehe. Aber auch abgesehen von diesem gewichtigen Be¬
denken, welch unabsehbarer Schaden wird gerade dem ehrlichen Handel und
Verkehr zugefügt, wenn dem böswilligen Schuldner bei jedem Geschäft die
Möglichkeit gewährt wird, sich seinen Verpflichtungen, wenigstens vorläufig,
durch die Anzeige bei der Staatsanwaltschaft zu entziehen? Wenn der Richter
durch das Gesetz die Ermächtigung erhält, bei jedem Rechtsgeschäft zu prüfen,
ob zwischen den Vermögensvorteilen und der Leistung ein auffälliges Mißver¬
hältnis bestehe, so bestimmt in Wahrheit er die Vergütung für eine Leistung,
und uicht mehr der Wille der Parteien.
Und fragen wir uns offen: Besitzt der deutsche Dnrchschmttsrichter — alle
Achtung vor seinen juristischen Kenntnissen! — wirklich die Fähigkeit, über
diesen wichtigen Punkt eine befriedigende Entscheidung abzugeben? Ist er mit
den Preisbildungen und Absatzverhältnissen ans den einzelnen Gebieten des
wirtschaftlichen Lebens, ist er überhaupt mit den Grundsätzen der modernen
Wirtschaftslehre vertraut genug, um auch nur annähernd beurteilen zu können,
wo die „Verhältnismäßigkeit" des Gewinnes aufhört, wo das „Mißverhältnis"
anfängt? Es giebt Leute, die das zu bezweifeln wagen.
Die Regierung selbst kann sich dieser Einsicht uicht verschließen. Sie
meint, mit der Sicherheit des Verkehrs werde es kaum vereinbar sein, „jede
rücksichtslose Ausbeutung günstiger Umstände, jede Erzielung ungewöhnlicher
Geschäftsgewinne, mag sie selbst im einzelnen sittlich verwerflich erscheinen,
ohne weiteres strafrechtlicher Verfolgung auszusetzen." Aber sie läßt diese
Verfolgung ohne Rücksicht auf die Sicherheit des Verkehrs zu, sobald die
„rücksichtslose Ausnutzung günstiger Umstände" gewerbs- oder gewohnheits¬
mäßig geschieht. Was kann da alles unter den Wucherthatbestand fallen!
Welche Triumphe kann jetzt staatsanwaltliche Strebsamkeit und richterliche
Kurzsichtigkeit feiern! Wer könnte es nach dem neuen Gesetz verhindern, wenn
ein Hotelwirt, der bei Überfüllung der Stadt mit Fremden die Preise für
seine Zimmer bedeutend steigert, wegen Wuchers angeklagt und verurteilt
würde? Wenn ein Kaufmann aus dringender Veranlassung sein Warenlager
um einen unverhältnismäßig niedrigen Preis losschlüge, wer wollte den Käufer
vor der Strafe des Wuchers bewahren? Die wirtschaftlichen Ringe, die durch
künstliche Preissteigerung die Notlage der Konsumenten ausbeuten, würden auf
die einfachste Weise aus der Welt geschafft werden können, indem man ihre
Teilnehmer einfach ins Gefängnis setzte. Herr Friedmann würde sich bei der
Verteidigung auch der kühnsten Börsenjobber mit dem gesetzlichen Honorarsatz
von zwanzig Mark begnügen müssen. Und dreht sich nicht so mancher Landrat,
der jetzt im Parlament mit Eifer für den Regierungsentwnrf gegen Unredlich¬
keit und Unsittlichkeit eintritt, selbst seine Schlinge, da ja gerade diese Beamten
einen Gehalt beziehen, der in einem auffallenden Mißverhältnis zu ihren
Leistungen steht?
Was man zum mindesten hätte fordern könne», das wäre doch eine
präzise Fassung des Gesetzes gewesen, um aus ihr die Fälle herauslesen zu
können, für die das Wuchergesetz seine neue Anwendung finden soll, um zu
verhindern, daß um einer Hand voll Wucherer die ganze Geschäftswelt unter
Polizeiaufsicht gestellt wird. Es ist doch tiefbetrübend, wenn man von einem
sittlich so ernsten, in seinen Folgen so schweren Gesetz mit einer Variation
des bekannten Kautschukparagraphen sagen soll:
Mit sozialpolitischer Quartanerweisheit löst man selbst in amtlichen Mo¬
tiven keine sozialen Probleme. Der gewichtige sozialpolitische Grund, der ein
Einschreiten der Gesetzgebung gegen wucherisches Treiben rechtfertigt und not¬
wendig macht, das ist keineswegs die unverhältnismäßig hohe Übervorteilung
des Schuldners, es ist vielmehr die dauernde wirtschaftliche Abhängigkeit, in
die der Bewucherte von dem die Schlingen fester und fester ziehenden Wucherer
gelangt. Hier liegt die große soziale Gefahr, hier aber auch der große, von
dem Entwurf nicht gewürdigte Unterschied zwischen den Kreditgeschäften und
den andern zweiseitigen, Zug um Zug zu erfüllenden Rechtsgeschäften. Nur
der Kredithandel zeigt diesen wirtschaftlichen Erfolg des Wuchers; dem Kauf¬
oder Tauschvertrag ist, mag auch das Verhältnis zwischen Leistung und Gegen¬
leistung noch so auffallend sein, die dauernde Abhängigkeit fremd.
Die einzige Schranke, die, von der Regierung selbst errichtet, übermäßiger
Willkür vorbeugen sollte, nämlich das Erfordernis, daß, außer in den früher.n
Fällen des Darlehns- und des Stundungswuchers, die wucherische Ausbeutung
gewohnheits- oder gewerbsmäßig erfolgen müsse, ist, wie bei der Besprechung
im Plenum des Reichstags vorauszusehen war, in der Kommission schon ge¬
fallen. Der Weg liegt also frei, unbehindert von allen lustigen Hemmnissen
werden Kriminalrichter und Staatsanwalt auf den Flügeln des Wucherthat¬
bestands den „Notleidenden," „Leichtsinnigen" und „Unerfahrenen" die neuen
Segnungen bringen können.
Der Herr Reichskanzler hat an die Mitglieder des Bundesrath eine
Broschüre verteilen lassen, die einen sich in interessante Namenlosigkeit hüllenden
bekannten Berliner Richter zum Versasser hat, und in der, in amtlichen Auf¬
trage, als „einfacher Weg zum Ziel" ein verfehlter Vorschlag gemacht wird,
um das immer mächtiger hervortretende Verlangen nach Einführung der Be¬
rufung in Strafkammersachen durch einen motivirten Eröffnungsbeschluß zu
ersetzen, gegen dessen Gründe das Rechtsmittel der Beschwerde zulässig sein
soll. Es ist sehr erfreulich, daß der Herr Reichskanzler anfängt, den Erzeug¬
nissen der juristischen Litteratur sein Augenmerk zuzuwenden. Darum wagen
wir es, seine Aufmerksamkeit auf eine kleine Schrift zu lenken, die, wenn anch
bereits einige Jahrzehnte alt, sich doch gerade in dem jetzigen Zeitpunkte zur
Verbreitung an alle Gesetzgebuugsmaschinisteu eignen würde. Es lebte einmal
ein Jurist, ein gewisser Savigny, der hat außer mehreren größern und
kleinern Gesetzbüchern auch eine Arbeit veröffentlicht, die den Namen führt
„Über den Beruf unsrer Zeit zur Gesetzgebung." Ein tieferes Studium der
in dieser Schrift enthaltnen Gedanken wird — des sind wir gewiß — wie
ein Eisnmschlag auf deu fiebernden Kopf unsrer gesetzgebuugswütigen Körper¬
schaften wirken. Allerdings würden dann einige Geheimrüte etwas weniger
zu thun, einige Volksboden etwas weniger zu reden, einige hungernde Privat¬
dozenten etwas weniger zu schreiben, einige verständige Praktiker etwas weniger
zu schimpfen haben. Aber das wäre doch gewiß kein Unglück.
in Völkerpsychologie zu studiren, muß man das nationale Lebe»
nicht bloß auf seinen Hohen in den Kreisen der Gebildeten, son¬
dern auch in seinen Niederungen bei den großen Massen auf¬
suchen. Das ist aber nicht leicht. Die Beobachtung des ein¬
zelnen reicht nicht weit und bleibt oft vom Zufall abhängig. Als
ein Mittel nun, die Einzelbeobachtung zu ergänzen und eine objektive Grund¬
lage der Beurteilung zu gewinnen, dürfte sich u. a. ein Blick in die Volks¬
schule des betreffenden Landes empfehlen, und zwar nicht sowohl in die amt¬
lichen „Programme" und Unterrichtsvorschriften, als vielmehr in ihr thatsäch¬
liches Leben, in ihren wirklichen Betrieb. Ein solcher Einblick lehrt zunächst,
welcher Art die Bildung ist, die bei den verschiednen Nationen dem „Volke"
überliefert wird, welchen Inhalt man dort dem, was wir Volksbildung nennen,
zu geben sucht, welcher Geist diese Bildung beherrscht, welche Ziele damit ver¬
folgt werden. In dem Inhalt, in dem Geist, in den Zielen dieser Volksbil¬
dung spiegelt sich aber die Seele des Volkes mehr oder minder deutlich wieder.
Davon habe ich vor einigen Jahren bei einem Besuche italienischer Volksschulen
in Norditalien und in Rom einen lebendigen Eindruck erhalten.
Es ist aber nicht nötig, die Schulen des Auslandes in Person zu durch¬
wandern, um diese Eindrücke zu gewinnen. Man kann sich die Sache leichter
machen. Um den Charakter einer Schule bis auf einen gewissen Grad kennen
zu lernen, braucht man nur die Lehrbücher, die in ihr gebraucht werden, zu
durchmustern. Keines dieser Lehrbücher aber zeigt ein so treues Bild von
dem Geiste der Schule, dem sie dienen, als das Vvlksschnllesebnch. Will man
die Volksschule eines Landes kennen lernen, so schlage man die in ihr üblichen
Lesebücher auf. Sie sind in hohem Grade bezeichnend für die Bildung, die
die geistig führenden Kreise den Massen Armwerden bestrebt sind, denn sie ent¬
halten nicht bloß zum guten Teil die Lehrstoffe, die in der Volksschule be¬
trieben werden, sie zeigen auch, in welchem Sinne diese Stoffe für die Fassungs¬
kraft der Jugend zubereitet werden, welches Mas; von geistigem Leben, welcher
Umfang von geistigen Interessen der Volksseele durch die Volksschule ein¬
gepflanzt werden soll und mich der Hauptsache nach thatsächlich einge¬
pflanzt wird.
Ich habe mich ein wenig mit den VvlkSschulblichern der verschiednen
Nationen Europas zu beschäftigen angefangen, und obgleich mich dabei zu¬
nächst pädagogische Fachinteressen geleitet haben, so bin ich doch dabei noch
zu einem andern Gesichtspunkte gedrängt worden, den ich den der Völker¬
psychologie nennen möchte. Einige Mitteilungen von diesem Gesichtspunkt aus
werden den Lesern dieser Blätter vielleicht willkommen sein. Ich beschränke
mich dabei des Raumes wegen auf die französische Vvlksschullesebuchlitteratur
der Gegenwart, wie sie sich auf Grund der heutigen Unterrichtsgesetzgebnng in
Frankreich ausgebildet hat.
Es ist ein merkwürdiger Gegensatz, in dem diese französische Lesebuchlitte¬
ratur zu der bei uns üblichen steht. Während die deutscheu Lesebücher seit
vierzig bis fünfzig Jahren einen entschieden idealen, ästhetischen, ja littera¬
rischen Charakter an sich tragen, werden die französischen durchaus von einem
praktischen Geiste beherrscht. Auch bei uns haben sie sich anfänglich geraume
Zeit in dieser Richtung bewegt, aber das ist längst aufgegeben.
Bei der Entstehung unsrer Lesebnchlitteratur stand diese praktische Rich¬
tung unter den Einflüssen des Philanthropismus. Der Vater dieser Litteratur
in Deutschland, und damit der gesamten Leselmchlitteratur der Welt, ist be¬
kanntlich der märkische Edelmann Eberhard von Rochow auf Rekahne bei
Brandenburg. Er ist es gewesen, der in edelstem Bemühen um das geistige
und leibliche Wohl seiner in Unwissenheit und Aberglauben versunkner Guts¬
unterthanen in dem bösen Hunger- und Krankheitsjnhre 1772 das erste Lese¬
buch geschrieben hat, gewiß ohne zu ahnen, wieviel Tausende und Abertausende
von ähnlichen Schriften für die Bildung des gemeinen Mannes in allen Kultur¬
völkern der Erde seinem ersten bescheidnen Versuche nachfolgen würden. Sein
Grundgedanke bei der Abfassung seines „Bauernfreundes," wie er sein erstes
Volksschullesebnch nannte, war ein ganz praktischer. Er wollte den Kindern
der Dorfschule einen Lesestoff bieten, der ans ihre unmittelbaren Lebensverhält-
nisse einginge, der ihnen insbesondre die sittlichen Pflichten, die ihnen im täg¬
lichen Leben obliegen, die Tugenden, die sie zu üben, die Laster, die sie zu
meiden haben, vorhalten und zugleich gewisse gemeinnützige Kenntnisse zur
Weckung des Nachdenkens, zur Bekämpfung des Aberglaubens verbreiten sollte.
Damit sollte die Kluft „zwischeu Fibel und Bibel" — einen andern Lesestoff
kannte die damalige Volksschule nicht — ausgefüllt werden. Diese praktische
Richtung blieb, wie gesagt, bei seinen zahlreichen Nachfolgern längere Zeit
hindurch in Deutschland maßgebend, wurde aber endlich verlassen, da mau
faud, daß die ewigen „moralischen" Geschichten nicht bloß langweilig für die
Jugend wurden, sondern auch, daß die Art von Moral, die sie enthielten,
doch gnr zu oberflächlich und äußerlich und deshalb für eine tiefer gehende
Erziehung ungeeignet war.
So kam eine andre Richtung auf, von der man Wohl sagen kann, daß
sie in ihren Vorzügen und ihren Einseitigkeiten dem deutschen Charakter mehr
entsprach. Diese hat bis zur Stunde die Herrschaft behauptet. Sie geht davon
aus, daß sittliche und geistige Erziehung, d. h. Emporhebung zu einem höhern
sittlichen und geistigen Lebensgehalte nur dann möglich ist, wenn Geist und
Gemüt, wenn insbesondre das gesamte Empfindungsleben der Schüler bereichert,
vertieft, veredelt wird, wenn die sittlichen Güter, Familie, Vaterland', re¬
ligiöse und allgemein »umschliche Gemeinschaft ihnen ihrem Werte nach zum
Bewußtsein gebracht werden, wenn man sie nicht durch die allernächst liegende!?
Nützlichkeitsgründe zum sittlich tadellosen Betragen anhält, sondern ihnen viel¬
mehr das Gute und Edle in Erscheinungen, die das Gemüt ergreifen, vor
Augen stellt, und wenn sie lernen, zu dem Guten und den Guten mit Ehr¬
furcht aufzublicken. Durch geschichtliche Lebensbilder soll in den Kindern die
Verehrung sür die großen vaterländischen Heldengestalten geweckt werden, edles
Empfinden für Gott, Natur und Menschenleben soll ihnen nahe gebracht werden.
Selbst die sogenannten realistischen Stoffe, insbesondre die naturkundlichen
und geographischen, sollen nicht als Hilfsmittel zur Aneignung der erforder¬
lichen materialen Kenntnisse geboten werden, sondern der Vertiefung dienen,
die Phantasie, das Nachdenken anregen, kurz der allgemeinen Geistesbildung —
wir würden im Sinne einer neuern pädagogischen Schule sagen können: der
Weckung einer gewissen Vielseitigkeit geistiger Interessen zu gute kommen. Um
das zu erreichen, sollen die Lesestoffe aus dem Besten unsrer klassischen und
populären Litteratur, soweit sie dem Verständnis der Kinder zugänglich ist,
ausgewählt werden. Der praktischen Richtung tritt also hier eine ideale, und
da sie insbesondre durch Gaben der schönen Litteratur geweckt werden soll, eine
ästhetische entgegen. Da durch das Lesen der bewährten litterarischen Muster¬
stücke zugleich eine gewisse Bekanntschaft mit der nationalen Litteratur — man
glaubt, daß der nationale Geist in der Volksschule durch die Einführung in
die nationalen Litteraturschätze eine besondre Stärkung erhält — bewirkt
werden soll, können wir diese Richtung auch eine litterarische nennen. So
das deutsche Volksschullesebuch der Gegenwart.
Es ist ein hoher, idealer Geist, der es durchweht; aber freilich, es fragt
sich, ob dieser Geist den praktischen Bedürfnissen, die durch die Vvlksschul-
bildung befriedigt werden sollen, ausreichend entspricht, und ob unser deutsches
Volksschnllesebuch nicht Grund hat, seinen idealen Flug ein wenig zu mäßigen/')
Ein ganz andres Bild gewähren uns die gegenwärtigen französischen
Lesebücher. Der am meisten in die Augen springende Unterschied besteht darin,
daß sie keine litterarischen Sammlungen oder Blumeulescu sein wollen, wie
unsre deutschen. Sie folgen nicht wie bei uns der Regel, daß nur solche
Stücke aufgenommen werden dürfen, die von „bewährten," womöglich klassischen
Autoren herrühren. Ihre Verfasser glauben nicht, daß der Grundsatz, für die
Jngend sei das Beste eben gerade gut genug, dazu nötige, von allen eignen
Arbeiten abzusehen und den Stoff ausschließlich, wenn auch zum Teil nur
bruchstückweise, der Nationallitteratur zu entlehnen. Die französischen Lese¬
bücher haben deshalb einen mehr einheitlichen Charakter, ihr Inhalt ist mehr
aus einem Gusse, von den Herausgebern selbst verfaßt, und zwar in einem
für das Bedürfnis der Jugend unmittelbar berechneten Tone. Deshalb ver¬
schmähen sie auch die bei uns noch immer beliebte Art der äußern Anord¬
nung des Stoffs. Bei uns reiht man nach dem Vorgänge von Philipp Wacker¬
nagel die einzelnen Lesestücke meist in buntester Abwechslung an einander, ohne
die sachlich zusammengehörenden zusammenzustellen. Es entscheidet der Grund¬
satz Viu'iötg,3 ÄLlsotÄt, — je bunter, desto besser. Wackernagel berief sich zur
Rechtfertigung dieser Art vou Anordnung oder Unordnung auf das Bild
einer an anmutigen Abwechslungen von Szenen reichen Gartenanlage, wo¬
mit er zugleich zu erkennen gab, daß er es in seinem Lesebuch nicht auf sach¬
liche Belehrung und auf Grund von sachlicher Belehrung auf sprachliche
Übung und Bereicherung absah, sondern vielmehr auf allgemeinere geistige,
insbesondre ästhetische Anregung. Die französischen Bücher dagegen halten
sich in ihrer Anordnung streng an das Sachliche. Ihre einzelnen Abschnitte
behandeln zusammenhängend gewisse Hauptgedanken. Es ist keine Frage, daß
dadurch die Lesebücher übersichtlicher werden, daß sich die Schüler leichter zu-
recht finden und sich besser selbständig und im Zusammenhange aus ihnen be¬
lehren können.
Der Hauptunterschied aber liegt natürlich im Inhalt selbst. Dieser In¬
halt ist einesteils von moralischer, andernteils von gemeinnütziger Art und
erinnert deshalb an unsre Lesebücher der frühern Zeit. Aber die Moral
hat hier einen wesentlich freiern Gesichtskreis. Sie beschränkt sich nicht auf
die Belehrungen über die Tugenden und Fehler, die guten und Übeln An¬
gewohnheiten der Kinder, obgleich auch solche namentlich in den Büchern für
die Anfänger nicht fehlen, sondern sie faßt einen weiteren Umkreis sittlichen
Handelns ins Auge. Der Unterricht der Volksschule soll hier vor allem die
Vorbildung des Zöglings zum bürgerlichen und sozialen Berufsleben zur
Aufgabe haben. Die nationalen Interessen sollen dem Kinde nahegebracht
werden, und zwar nicht sowohl durch Schilderungen aus der Vergangenheit,
als vielmehr durch Einführung in das nationale Leben der Gegenwart. Die
nationalen Grundeinrichtungen werden deshalb nach ihrem Bestände und ihrem
Werte geschildert. Die sittliche und soziale Bedeutung der Familie und der
Berufsarbeit wird den Kindern verständlich gemacht. Es sind deshalb auch
hier höhere Lebensziele, die des idealen Gehalts keineswegs entbehren, aber
diese Lebensziele sind zugleich praktischer Art. Diese praktischen Ziele treten
auch bei den Belehrungen naturkundlicher, geographischer, geschichtlicher Art
in den Vordergrund.
Zur Veranschaulichung des gesagten will ich aus der großen Zahl von
französischen Lesebüchern, die mir vorliegen, nur eins herausheben. Es ist
ein Buch des Generalinspektors des Volksschulwesens im Unterrichtsministerium,
des Herrn Jost, das dieser in Verbindung mit dein Lous-Virsoteur et« l'I^eolv
^l8Ä0ivrwö in Paris, Herrn Brüunig, herausgegeben hat: I^ewrss pi-g-ti^ne»
(zu deutsch etwa: Praktisches Lesebuch), im Verlage von Hachette 6c Cie. in
Paris erschienen. Dieses Buch besteht aus elf Abschnitten mit folgenden Über¬
schriften: 1. Das leibliche Leben des Menschen (1'IwiQmo pdy8i<zuo). 2. Das
geistige Leben des Menschen (l'noiluriö inorsl). Z. Das gesellschaftliche Leben
(l'torrens alias 1s. 8ooivt.«z), 4. Das Heer. 5. Weibliche Beschäftigungen.
6. Das Vaterland. 7. Der öffentliche Unterricht. 8. Die Rechtspflege. 9. Die
Steuern. 10. Gemeinnütziges. 11. Geographisches. Jeder dieser Abschnitte
enthält kurze, inhaltlich zusammenhängende und ein Ganzes bildende Lesestücke,
an die sich ein Denkspruch (inaxinnz) und einige auf das Lesestück bezügliche
Fragen sachlicher und sprachlicher Art unter der Überschrift: Übungen für den
mündlichen und schriftlichen Ausdruck iöxczroivos oiAux öl vorits) anschließen.
In der Vorrede berufen sich die Verfasser auf ein Wort Montaignes:
„In der Schule sollen die Kinder lernen, was sie wissen müssen, wenn sie er¬
wachsen sind (es Hu'ils civil) vsrck «s^voir estants llomnnzs.)" „Das Kind muß
also sich selbst kenne» lernen, seinen Leib und die Hauptthätigkeiten des mensch¬
lichen Organismus; seinen Geist, sein Gewissen, seine Vernunft, alles, was es
zu einem geistig-sittlichen Wesen, zu einem Geschöpfe höherer Ordnung macht.
Es muß ferner die Gesellschaft kennen, in der es zu leben bestimmt ist, seine
Pflichten und Rechte als Bürger, das Vaterland und seine Institutionen; es
muß wissen, was man unter Gemeinde und Departement versteht, wie die
Wahlen vor sich gehen, wie das Steuerwesen, die Rechtspflege, der öffentliche
Unterricht, mit einem Worte, wie die Verwaltung des Landes eingerichtet ist.
Alle unsre Zöglinge sollen Soldaten werden. Wir zeigen ihnen deshalb die
Einrichtung unsers Heeres und unsrer Marine, die Landesgrenzen und unsre
Mittel zu ihrer Verteidigung und bringen ihnen so die ersten militärischen
Begriffe bei, die kein Franzose heutzutage entbehre» kann. Wir haben auch
die Stellung des Mädchens nicht vergessen. Ju dem Kapitel »Weibliche Be¬
schäftigungen« ist eine Reihe von Lesestücken den weiblichen Pflichten gewidmet,
von den Pflichten der Dienerin und Arbeiterin bis zu denen der Lehrerin.
Die neun ersten Kapitel enthalten also in einer Form, die nach unserm Dafür¬
halten dem Verständnis des Kindes angepaßt ist, jene sittliche und staats¬
bürgerliche Belehrung, die das Gesetz von dem Volksschulunterricht (öiisLiAruz-
rnent xriw,u.irö) fordert. Die Abschnitte über »Gemeinnützige Kenntnisse« sollen
das Kind zur Beobachtung seiner Umgebung und zum Nachdenken über die
Vorgänge veranlassen, die sich alltäglich vor seinen Augen abspielen. Reisen
und Forschungen im Auslande haben stets einen besondern Reiz ans die Jugend
ausgeübt. Wir wünschen, daß die Lehrer ihren Schülern recht oft Mittei¬
lungen dieser Art machen möchte»; um sie dazu anzuregen, haben wir einige
geographische Lesestücke hinzugefügt. Endlich haben wir um der Ermüdung
vorzubeugen zwischen die Prosanbschnitte einige Gedichte von Dichtern der
Gegenwart eingeschaltet. Die Verfasser haben uns zu dieser Veröffentlichung
freundlich ermächtigt, um auf diese Weise zu unserm Erziehungs- und Unter¬
richtswerke einen Beitrag zu liefern."
Es käme nun darauf an, aus dein Buche einige Proben zu geben. Ich
wähle zunächst aus dem ersten Abschnitt ein Stück unter der Überschrift „Die
verdorbne Luft." Es mag zugleich als Beispiel für die Anschaulichkeit der
Darstellung, für die Klarheit und Leichtigkeit des Ausdrucks, für die zweck¬
mäßige Abgrenzung und die praktische Verwertung des naturkundlichen Stoffes
dienen:
Hauche eine Fensterscheibe an, das Glas wird trübe und bedeckt sich mit
kleinen Wassertropfen; blast auf eine andre Fensterscheibe mit einem Blasebalg, und
ihr werdet keine Veränderung bemerken. Daraus könnt ihr abnehmen, daß die
Luft, die ans unsern Lungen kommt, der Luft nicht gleich ist, die uns umgiebt.
Sie enthält Wasserdnmpf, und wenn dieser Wasserdampf mit dem kalten Glase in
Berührung kommt, verwandelt er sich in Wasser. Die Luft, die wir einatmen,
enthält keine oder nur eine sehr geringe Menge Wasser, die jedoch genügt, dem
Luftkreise über uns oder der Atmosphäre ihre himmelblaue Farbe zu geben.
Wir wollen noch einen ander» Versuch machen. Das hier ist Wasser, in
das ich einige Stückchen Kalk geworfen habe. Ich habe es nachher durchgeseiht,
um es klar zu machen. Es ist Kalkwasser. Blase in dies Kalkwasser mit dem
Blasebalg. Es verändert sich nicht. Blase mit dem Munde durch einen Feder¬
kiel hinein, so wird das Wasser erregt und setzt Flocken von Kreide ab.
Die Luft, die wir aufatmen, enthält Kohlensäure. Diese Kohlensäure ver¬
bindet sich mit dem Kalk, der im Wasser aufgelöst ist, und bildet kohlensauern
Kalk, der nichts andres ist als Kreide.
Dieser zweite Versuch bestätigt den ersten. Die Luft, die wir aufatmen, hat
nicht mehr die Eigenschaften der Luft, die wir einatmen. Ein Teil des Sauer¬
stoffs ist durch Kohlensäure ersetzt; die Luft ist dadurch verdorben und taugt uicht
mehr für unsre Lungen. Es ist ungesund, sie einzuatmen. Wir offnen deshalb
Thür und Fenster während der Freiviertelstunden und lüften das Schulzimmer auf
diese Weise. In jeder Jahreszeit, selbst bei strengem Frost, muß man wenigstens
am Morgen und Abend einige Zeit laug die Fenster aufsperre». Mau muß sich
nicht davor scheuen, daß dabei ein wenig Wärme verlöre» geht; die Gesundheit
gewinnt dabei. Nach den Grundsätzen der Gesundheitslehre muß das Schulzimmer
fünf Kubikmeter Luft für jeden Schüler enthalte». Die Erfahrung beweist uns,
daß wir diese Menge von Luft nötig haben, um beguem zu atmen. Auch hierbei
ist es nötig, daß die Zimmerluft fortwährend erneuert werde. Im Jahre 18S7
wurden huuderluudscchsuudachtzig englische Soldaten, die von den jüdischen Truppen
gefangen genommen waren, in ein Gefängnis gesperrt, in das die Luft uur durch
zwei kleine Fenster Zutritt halte. Als der orientalische Despot, der sie hatte ein¬
sperren lassen, uach acht Stunden das Gefängnis öffnen ließ, waren hundertuud-
achtzehn von diesen Unglücklichen an Erstickung gestorben.
Wir wollen uoch bemerken, daß die Luft, die uns umgiebt, zu einem Fünftel
aus Sauerstoff und zu vier Fünfteln ans Stickstoff besteht.
I» dieser Weise werden praktische Winke mit den Belehrungen über den
menschlichen Körper und die Thätigkeit seiner Organe verbunden.
In dem Abschnitte „Das geistige Leben des Menschen" (1'b.virus moral)
werden psychologische und ethische Begriffe mit derselben Anschaulichkeit be¬
handelt. Ich hebe als Beispiel das Lesestück über „Vergleichen und Urteilen"
(ig, oomvMÄiLcm ot 1v ^'uMincmr,) heraus.
In unsrer letzten Geographicstuude haben wir die Räume, die auf der Karte
von den verschiednen Ländern eingenommen werden, unter einander verglichen.
Wir haben gesunde», daß Europa achtzehnmal so groß ist als Frmikreich; daß
zwei andre Länder, China in Asien und die Vereinigten Staaten in Nordamerika,
ziemlich denselben Flächeninhalt haben wie Europa. Ich habe euch dann gesagt,
wie vielmal kleiner Frankreich ist als jedes dieser beiden Länder.
Heute Morgen haben wir bei der Besprechung des Laufes der Loire die Lage
der Städte, die sich an dem Strome befinden, verglichen. Wir haben die Karte
von der Wand genommen und sie auf dem Tisch ausgebreitet, um deu Irrtum zu
vermeide», als stelle der obere Teil der Karte ein höher gelegnes Land dar. Wir
haben gefunden, daß Ronnne hoher liegt als Orleans, und Orleans höher als
Nantes, das an der Mündung der Loire liegt. Die Steinkohlenlager in der
Umgebung Von Nvanne, die geringe Entfernung, die den nördlichsten Punkt der Loire
von der Hauptstadt trennt, die Tiefe des Flusses, der bis Nantes für große
Schiffe befahrbar ist, haben uns sodann den Wohlstand dieser drei großen Städte
erklärt.
Vorhin haben wir folgenden Satz gelesein „Das Gold ist selten, es ist
glänzend, es rostet weder an der Luft noch im Wasser; die Schmucksachen aus
Gold sind Luxusgegenstände: das Gold ist ein edles Metall. Das Eisen hat keinen
Glanz, es rostet leicht, man bearbeitet es in den Eisenhütten, die Werkstatt des
Schmiedes ist voll von altem Eisen, das man zu sehr geringem Preise kaufen kann:
das Eisen ist ein unedles Metall." Da stellte ich die Frage an euch: Welches
von den beiden Metallen ist nützlicher?
Jetzt will ich die Frage an euch richten! Welche von den beiden Handlungen,
von denen wir in der vorigen Woche Zeugen gewesen sind, ist verdienstvoller?
Ein Pferd ging in unserm Flecken durch. Jeden Augenblick fürchtete man,
der Wagen werde umwerfen und in Trümmer gehen. Unser braver Polizeidiener
war gerade auf der Straße. Er springt dem Pferde entgegen, ergreift es mit
fester Hand an den Zügeln und bringt es zum Stehen. Er hatte sein Leben ans
das Spiel gesetzt, um das der Personen im Wagen zu retten.
Ein etwas gar zu harter Eigentümer, der sich an sein strenges Recht hielt,
hat einem Arbeiter, der — vielleicht durch eigne Schuld — die Miete nicht hatte
zahlen können, seine Möbel pfänden lassen. Am Tage darauf schlug der Blitz im
Hanse des Eigentümers ein, und es brach eine große Feuersbrunst aus. Die
Treppe war eingestürzt. Derselbe Arbeiter, der am Tage vorher ans dem Hause
gejagt worden war, setzte sein Leben aufs Spiel, um das einzige Kind des Mannes
zu rette», der ihn so hart behandelt hatte.
Um ans meine Frage zu antworten, habt ihr euch besonnen, habt über den
Gegenstand, der uns beschäftigte, nachgedacht. Ihr habt verglichen, habt überlegt
und endlich eine bestimmte, begründete Meinung geäußert. In jedem dieser Fälle
habt ihr bei der Mitteilung des Ergebnisses eurer Vergleichung ein Urteil gefällt,
und ihr habt dies Urteil ausgedrückt durch einen Satz. Ihr sagtet: Frankreich ist
achtzehnmal so klein als China. Orleans liegt niedriger als Roanne. Das Eisen
ist nützlicher als Gold. Die Handlung des Arbeiters war verdienstvoller als die
des Pvlizeidieners.
Wer sich daran gewöhnt hat, gut zu beobachten, zu vergleiche«, zu überlegen,
kommt dazu, bestimmte und richtige Urteile zu fällen. Das Urteil setzt also eine
Vergleichung, eine Beziehung zwischen zwei Dingen oder Begriffen voraus.
Um ein Urteil auszusprechen, siud wenigstens zwei Worte oder Ausdrücke
nötig: das Subjekt und das Attribut, und ein drittes Wort, das die beiden ver¬
bindet, das Verb.
Wie hier der Begriff von Vergleichen und Urteilen erläutert wird, so in
(Indern Stücken andre psychologische Begriffe, z. B. Aufmerksamkeit, Beob¬
achtung. Phantasie, sittliches Gefühl, Gewissen. Eingeschaltet und in Verbin¬
dung mit diesen Belehrungen gesetzt sind historische Rückblicke auf das Leben
im Mittelalter, das mit dem der Gegenwart verglichen wird. Besonders an¬
sprechend ist z.B. das Stück: Das Dorf im Mittelalter und heutzutage.
Eine sehr eingehende Besprechung wird dein Heerwesen gewidmet. Die
gesetzlichen Bestimmungen über den allgemeinen Heeresdienst werden auseinander-
gesetzt und nach ihrer innern Bedeutung erklärt. Lebendige Schilderungen z. B
vom Ausmarsch eines Regiments wechseln ab mit der Beschreibung der ein¬
zelnen Waffengattungen. Auf diese folgt eine genaue Beschreibung der Grenzen
des Landes und ihrer militärischen Sicherung, der Häfen und der Marine.
Das Lesestück: „Die Kompagnie" diene als Probe:
Die Kompagnie ist eine Vereinigung von 250 Soldaten, die von einem Haupt-
mann zu Pferde kommandirt werden. Diese Soldaten bilden gewissermaßen eine
Familie, deren Vater der Hmiptmcmn ist. Sie leben in steter Gemeinschaft, teilen
alle Anstrengungen, alle Gefahren, alle Ehren. Der Soldat, der sich durch seine
Sicherheit beim Schießen, seine Pünktlichkeit, seine Ordnungsliebe, seine gute Hal¬
tung auszeichnet, alsa der Mustersoldat, wird zum Soldaten erster Klasse (Ge¬
freiten?) ernannt; man erkennt ihn an einer rotwollnen Borte am Unterarm.
Fünfzehn Mann bilden eine Korporalschaft, die vom Korporal geführt wird. Der
Korporal trägt zwei rote Borten ans den Ärmeln seines Stockes, seiner Tunika
und seiner Kapote. Zwei Korporalschaften bilden zusammen eine Hnlbsektion, von
einem Sergeanten kommandirt. Der Sergeant trägt eine goldne Borte. Er ist ein
Unteroffizier.
Franz, der Sohn des Ziegelstreichers, ist Sergeant geworden. Das beweist,
daß er sich gut geführt hat, daß er die Arbeit liebt, und daß er sich nach der
so gut durchgemachten Schulzeit weiter gebildet hat. Seine Mutter hat ihn gestern
in der Stadt besucht. Auf der Straße erweisen die Soldaten dem jungen Unter¬
offizier die militärischen Ehren. Die Mutter war stolz ans ihren Sohn.
Zwei Hnlbsektionen bilden eine Sektion, zwei Sektionen ein Peloton, zwei
Pelotons eine Kompagnie. Die Sektionen werden von einem Unterleutnant der
Reserve, einem Adjutanten, einem Unterleutnant und einen: Leutnant kommandirt.
Die Kompagnie kommandirt der Hauptmann. Ihm zur Seite steht der Feldwebel
ssvi'AcÄllt-irmM'), der das Rechnungswesen besorgt, der Sergeant-Fourrier und der
Korporal-Fourrier, denen die Schreibarbeiten obliegen, die mit der Verpflegung zu
thun haben, und die den Mannschaften auf dein Marsche als Quartiermacher voraus¬
gehen. Die acht Sergeanten, der Korporal-Fourrier, der Sergeant-Major und der
Adjutant sind die Unteroffiziere der Kompagnie. Die beiden Unterleutnants, der
Leutnant und der Hauptmann sind ihre Offiziere.
Sehr praktisch sind die Lesestücke in dein Abschnitt über die weiblichen
Beschäftigungen., Was da von den Arbeiten des Mädchens im Elternhause,
von dem Dienst auf dem Lande und in der Stadt gesagt wird, dürfte sich
mit den entsprechenden Änderungen recht gut auch für die weibliche Jugend
in unsern Volksschulen wie in unsern höher» Mädchenschulen zum Lesen eignen-
Die Besprechungen über das Waschen, Nähen, Stricken u. s. w. verbinden in
sehr glücklicher Weise naturkundliche Belehrungen mit praktischen Anwei¬
sungen. Daß es bei diesen Belehrungen aber überhaupt weniger ans die Einzel¬
kenntnisse abgesehen ist, die dadurch erzielt werden sollen, als vielmehr auf die
Weckung des Interesses für diese Thätigkeiten und des Nachdenkens, mit dem
sie ausgeübt werden sollen, liegt auf der Hand.
Endlich hebe ich noch die Abschnitte über die bürgerlichen Pflichten hervor.
Sie nehmen fast die Hälfte des ganzen Buches ein. Wir haben in Deutsch-
land eine gewisse Scheu vor der Hineinziehung dieses Stoffes in den Schul¬
unterricht. Ich glaube, daß diese Scheu mehr einem gewissen Ungeschick oder
einem Mangel an Würdigung der Wichtigkeit der Sache entspringt, und daß
auch wir über kurz oder lang dahin kommen werden, anstatt ausführlicher ge¬
schichtlicher Darstellungen, die in die weiteste Vergangenheit zurückführen, und
für die die Anknüpfung an gegenwärtige Interessen bei den Schülern der Volks¬
schule so schwer ist, auf diese so nahe liegenden Dinge einzugehen. „Das Kind
soll in der Schule lernen, was es als Erwachsener im Leben zu wissen nötig
hat." Eine Mitteilung von Proben muß ich mir hier versagen. Nach meinem
Dafürhalten sind die betreffenden Abschnitte äußerst anschaulich, lebendig und
faßlich geschrieben. Trockne Aufzählung gesetzlicher Bestimmungen ist durchaus
vermieden. Die Ausführungen sind ans dem Leben geschöpft und für das
Leben berechnet. '
Ich habe diesen Aufsatz überschrieben: Ein Blick in die französische Volks¬
schule. Diesen Blick können wir mit Hilfe unsers „Praktischen Lesebuchs"
noch dadurch vervollständigen, daß wir den Abschnitt über den öffentlichen
Unterricht einer Durchsicht würdigen. Er giebt dem Schüler ein Bild von der
Kleinkinderschule, der Volksschule (spots xi'Im-ülv), der gehobnen Schule
(veolö xriumirs suxvrieurs), ja von den Lyceen und Colleges bis zur Uni¬
versität. Der Schüler soll von dem großen Zusammenhange der Bildungs¬
arbeit, in der auch er steht, wenn er auch mir der Primärschule angehört,
wenigstens eine Vorstellung gewinnen, und zwar nicht bloß um des Wissens
willen, sondern auch Wohl zu dem Zwecke, daß die Begabteren zur Benutzung
wenigstens der nächst höhern Anstalten angeregt werden, und daß sie später
im Leben, auch wenn sie über die Primärschule nicht hinnnskommen, wenigstens
einigermaßen die Bedeutung der höhern Schulen zu würdigen imstande sind.
Aber ich muß meine Mitteilungen hier abbrechen. Wer sich näher für
die Sache interessirt, den verweise ich auf eine eingehendere Darstellung, die
i» den „Pädagogischen Blättern" (Gotha, Thienemann) erscheinen wird.
eher die geschichtliche Bedeutung der Negierung Friedrich Wil¬
helms IV. gehen die Meinungen noch immer aus einander. Wäh¬
rend Ranke der Ansicht ist, daß das Wirken des Königs den
Grund zu den glänzenden Erfolgen seines Nachfolgers gelegt habe,
wollen ihm andre eher eine hemmende und störende, als eine fördernde
Bedeutung für die Neugestaltung der deutschen Verhältnisse beimessen. Ohne
Widerspruch wird die Auffassung bleiben, daß die Wichtigkeit seiner Regierung
in dieser Beziehung auf zwei Dingen beruht, nämlich auf dem Widerstande, den sie
der Idee der Volkssouveränität entgegengesetzt hat, und auf der Ablehnung
aller Versuche der Westmächte, Preußen und damit Deutschland in den Krim¬
krieg zu verwickeln. Durch das erste ist die Erneuerung des deutschen Reichs
auf monarchischer Grundlage vorbereitet oder wenigstens ermöglicht worden,
durch das zweite die wohlwollende Neutralität, die Rußland während der
deutschen Einheitskriege bewahrt hat, nud die der preußischen Politik so wesent¬
lich zu statten gekommen ist. Unter allen Umstünden hat Sybel namentlich
in Bezug auf diese beiden Punkte völlig Recht, wenn er am Schlüsse seiner
glänzenden Charakteristik des Königs sagt: „Die geschichtliche Verantwortung
für alle wesentlichen Akte seiner Regierung gebührt ihm, und ihm allein."
Um so wichtiger wird es sein, alles zu sammeln, was über diesen eigen¬
tümlichen, vielfach scheinbar rätselhaften Charakter Ausschluß geben kann. Vieles
hat hier Ranke geleistet, der in der „Allgemeinen Deutschen Biographie" zwar
kein gleichmäßig ausgeführtes Lebensbild Friedrich Wilhelms IV., aber doch eine
grundlegende Darstellung über seine Erziehung und über die Berufung des Ver¬
einigten Landtags gegeben hat. Tief in die eigentümliche Gedankenwelt des Königs
führt eines der ebenfalls von Ranke veröffentlichte Briefwechsel des Königs mit
I. v. Bunsen ein, andres bringen die „Denkwürdigkeiten" Rovus und die ersten
Bände der Erinnerungen des Herzogs Ernst von Koburg-Gotha. Mehr noch, na¬
mentlich von Briefschaften, mag noch verborge» liegen, wie z. B. zahlreiche an
den Prinzen Johann von Sachsen gerichtete Schreiben in Dresden. Von allem,
was bisher veröffentlicht worden ist, nehmen nun ohne Zweifel die „Denk¬
würdigkeiten des Generals Leopold von Gerlach" den ersten Rang ein."°) Denn
Leopold von Gerlach, der Bruder des bekannten „Nuudschauers der Kreuz-
zeitung," Ludwig von Gerlach (-j- 1877), und des um die Seelsorge Berlins hoch¬
verdienten Otto von Gerlach 1848), hat dem König während seiner ganzen
Regierung von allen Menschen, vielleicht seine Gemahlin, Königin Elisabeth,
ausgenommen, am nächsten gestanden und auf seine Regierungshandlungen
einen großen Einfluß ausgeübt, soweit Friedrich Wilhelm überhaupt einen
solchen auf sich wirken ließ. Es erklärt sich das erstens aus der amtlichen
Stellung des Generals, sodann aber und vor allen Dingen aus der innern
Verwandtschaft der Weltanschauung beider.
Gerlach stammte aus eiuer Familie, die nach der Überlieferung im Mittel¬
alter aus den Niederlanden eingewandert war, sich in der jetzt preußischen
Oberlausitz um Görlitz angesiedelt und von König Sigismund 1433 Ritter-
rechte und Wappen — ein aus dem Feuer springendes Pferd — erhalten hatte.
Im preußischen Staatsdienst erscheinen Mitglieder des Geschlechts erst im An¬
fange des achtzehnten Jahrhunderts, damals erwarb es auch ansehnlichen Grund¬
besitz in Pommern. Einen Teil davon verkaufte K. Fr. Leopold von Gerlach
(geb. 1757) wieder, um dafür ein Haus in Berlin und 1805 das Gut Nohr-
beck in der Neumark zu erwerben. Er war damals (schon seit 1796) Präsi¬
dent der kurmärkischen Kriegs- und Domäncntammer und vertrat als solcher
bei der französischen Okkupation die Interessen Berlins und der Landschaft
so entschieden und erfolgreich gegen Davoust, daß er, nachdem er seinen Ab¬
schied aus dem Staatsdienste genommen hatte, 1803 in Berlin zum Stadt¬
verordneten, 1809 zum Oberbürgermeister der Hauptstadt gewählt wurde.
Gestorben ist er am 8. Juni 1813. Ein Mann von klassischer Bildung
und streng religiöser Gesinnung, war er ein entschiedner Gegner der Ge¬
setzgebung Steins und Hardenbergs, die er in der Versammlung der No¬
tabel» 1811 lebhaft bekämpfte, und bei aller preußisch-monarchischen Gesinnung
ein warmer deutscher Patriot. Aus seiner glücklichen Ehe mit einer gebornen
von Raumer (seit 1786) gingen vier Söhne hervor: Wilhelm, Leopold, Lud-
wig und Otto.
Ludwig Friedrich Leopold von Gerlach, geboren am 17. September
1790 in Berlin, besuchte 1799 bis 1803 das Joachimsthalsche Gymnasium,
dann die ^e-ulviuiv unUtairL, wo er seines Lehrers Ancillon Interesse und
Neigung gewann. Beim Ausbruche des Krieges von 1806 trat er am 9. Oktober
ins Heer ein, machte als blutjunger Mensch die Schlacht bei Jena mit und
geriet schou am 15. Oktober bei der Übergabe von Erfurt in Kriegsgefangen¬
schaft, wurde aber sehr bald ausgewechselt und kehrte Ende Oktober nach Berlin
zurück. Nach dein Friedensschluß wollte er 1808 seineu Abschied nehmen, um
zu wissenschaftlichen Studien überzugehen, doch der König erteilte ihm nur
Urlaub. Diesen benutzte er, um in Göttingen und Heidelberg Geschichte und
Rechtswissenschaft zu studiren, und knüpfte dabei mit den Führern der roman¬
tischen Schule Verbindungen an, sah auch Tieck in München, Jean Pcinl in
Bayreuth und trat 1811, nachdem er seine Prüfung glänzend bestanden hatte,
als Referendar bei der Regierung in Potsdam ein. Aber mehr als die Amts¬
geschäfte fesselte ihn die Politik. Mit gleichgestimmten jungen Männern folgte
er gespannt dem Gang der Ereignisse und trat sofort wieder (wie seine beide»
ältern Brüder) i» die Armee ein, als die Abreise des Königs nach Breslau
im Januar 1313 den bevorstehenden Krieg ankündigte. Mit voller Begeisterung
warf er sich in Breslau in die hochgehenden Wogen des öffentlichen Lebens
und hatte das Glück, sehr bald eine Stellung zu finden, die ihn so recht in
den Mittelpunkt der Ereignisse versetzte. Er wurde dem General Scharnhorst
zugeteilt, somit dem Stäbe Blüchers. Am 21. März ging er ins Feld. Bei
Groß-Görschen war er an Blüchers Seite, als dieser bei einem Reitergefecht
stürzte, und gab ihm sein eignes Pferd, bei Bautzen holte er sich das eiserne
Kreuz. Nach dein Ablaufe des Waffenstillstands verhandelte er dann im Auf¬
trage Blüchers mit Bernadotte über die gemeinsamen Operationen und machte
den weiter» Feldzug bei der schlesischen Armee mit Auszeichnung mit. Im
Gefecht bei Wartenburg am 3. Oktober veranlaßte und leitete der dreiund-
zwanzigjührige Offizier den entscheidende» Angriff zweier preußischen Husaren-
regimenter. Während des Feldzugs von 1814 war er Adjutant des General-
stabschefs Müffling und hatte als solcher regelmäßig die auszugebenden Dis¬
positionen Blücher vorzulegen und mit ihm zu besprechen. Während der hundert
Tage wurde er vom General Kleist zu nähern Erkundigungen über die Lage
der Dinge nach Paris geschickt, sah dort den heimgekehrten Napoleon und ge¬
langte nicht ohne mannichfache Gefahren nach Aachen zurück. Im belgischen
Feldzuge von 1815 wurde er bei Waveren leicht verwundet und erhielt unter
gleichzeitiger Beförderung zum Hauptmann das eiserne Kreuz erster Klasse.
Auch nach dem Kriege kehrte er, was er oft bedauert hat, niemals in den
wirklichen Frontdienst zurück. Zunächst trat er in den Generalstab der zwölften
Brigade ein, 1821 in den des dritten Armeekorps, dessen Befehl 1824 Prinz
Wilhelm übernahm. Zwei Jahre später wurde er des Prinzen persönlicher
Adjutant und blieb das bis 1833, wo er in den großen Generalstab versetzt
wurde. Vier Jahre lang, 1838 bis 1842, bekleidete er dann die Stellung
des Generalstabschefs im dritten Armeekorps, nahm daher seinen Wohnsitz in
Frankfurt a. O., kehrte aber als Kommandeur der Gardelandwehrbrigade nach
Berlin zurück, wurde 1814 zum Generalmajor, 1849 zum Generalleutnant
befördert und gewann eine persönliche Vertrauensstellung beim König, die sich
noch befestigte, als er 1850 an Stelle Rauchs Generaladjutant wurde.
Gerlachs Laufbahn ist in mehr als einer Beziehung merkwürdig, vor
allem, weil sie die engste Verbindung militärischer, wissenschaftlicher und po¬
litischer Interessen aufweist, ihn in sehr jugendlichem Alter zu einer höchst
bevorzugten und wichtigem Stellung führt und in die nächste Nähe der Mit¬
glieder des Herrscherhauses bringt, sodaß die militärischen Ausgaben mehr und
mehr zurücktreten. Es war das sicherlich eine Schule, aus der eher ein Staats¬
mann als ein Heerführer hervorgehen konnt/, und die Aufzeichnungen eines
solchen Mannes müssen schon an sich außerordentlich viel Interessantes bringen.
Leider teilt der erste Band nur in der Einleitung einiges Wenige aus der
Jugendzeit Gerlachs mit, z.B. über seine Beobachtungen in Breslau 1813; und
doch würde man über seinen merkwürdigen Bildungsgang wie über seine Er¬
lebnisse während der Kriegszeit gern mehr erfahren. Es scheint auch, als ob
in seinein Nachlaß aus dieser Zeit weit mehr vorhanden wäre, als uns ge¬
boten wird. Es möge deshalb die Frage erlaubt sein, ob, wenn diese Boraus¬
setzung zutrifft, die Herausgeberin, die sich durch die Veröffentlichung dieser
Denkwürdigkeiten den Dank des Geschichtsforschers in hohem Grade erworben
hat, nicht ergänzende Mitteilungen aus der frühern Zeit ihres Vaters zu
geben geneigt wäre. Deal es handelt sich hier um einen der denkwürdigsten
und wichtigsten Abschnitte aus der verwickelten Bildungsgeschichte unsers Volks,
um die Zeit, wo sich im schärfsten Gegensatze zu der „Aufklärung," die im
Napoleonischen Weltreiche ihre größte praktische Leistung vollbracht hatte, die
„romantische" oder „christlich-germanische" Auffassung vom Staatsleben bildete,
die in Friedrich Wilhelm dem Vierten ihren mächtigsten, in seinem treuen
„Diener" Leopold von Gerlach einen ihrer geistvollsten und überzeugtester
Vertreter gefunden und dann wieder ihren Gegensatz in der ganz realistischen
und doch durchaus nationalen und monarchischen Staatskunst Bismarcks her¬
vorgetrieben hat.
Aber halten wir uns hier an das Gebotene. Die „Denkwürdigkeiten"
Gerlachs bestehen aus seinen Tagebüchern, die er zunächst zu eigner Belehrung
aufgezeichnet hat, die daher die Eindrücke und Stimmungen des Augenblicks
wiedergeben und eine ganz ungeschminkte, mitunter sehr scharfe Sprache, na¬
mentlich über Persönlichkeiten, führen. Sie zerfalle» in drei wesentlich von
einander verschiedne und ihrem Umfange nach sehr ungleiche Teile. Der erste
umfaßt die Aufzeichnungen Gerlachs über die drei Reisen nach Rußland, die
er im Gefolge des Prinzen Wilhelm von Preußen 1826, 1827/28 und 1832
mitmachte, der zweite einzelne Tagebuchblätter über die ersten Regierungsjahre
Friedrich Wilhelms des Vierten 1840 bis 1847, der dritte, umfassendste und wich¬
tigste die Tagebücher ans den Jahren 1848 bis zum Tode des Königs am 2. Ja¬
nuar 1861, dem der Tod des treuen Vasallen schon am 10. Januar desselben
Jahres folgte. Gerlach hat seine Notizen nicht jeden Tag eingetragen, saßt viel¬
mehr oft die Erlebnisse mehrerer Tage zusammen und bringt gelegentlich die
verschiedensten Dinge bunt durcheinander, ergänzt sie auch später oder berichtigt
einzelnes. Die Hauptmasse bilden die eignen Beobachtungen des Verfassers;
gelegentlich schiebt er aber auch eigne und fremde Briefe, Auszüge aus amt¬
lichen Aktenstücken, namentlich aus den Protokollen der Staatsministerial-
sitzuugen ein. So bildet das Ganze allerdings eine uiigcsichtete Stoffmasse,
die durchzuarbeiten weder leicht noch immer erquicklich ist. Wie weit die dabei
von der Herausgeben» vorgenommnen „zweckmäßigen Kürzungen" reichen, ist
leider nicht angegeben. Jedenfalls ist alles, was sich auf Gerlachs Familien-
Verhältnisse bezieht, mit ganz wenigen Ausnahmen weggelassen, was ebenso
begreiflich wie bedauerlich ist, da man den Mann doch auch als Menschen und
nicht nur als Staatsmann gern etwas näher kennen lernte. Er hat seine Be¬
obachtungen zunächst für sich selbst, zu seiner eignen Belehrung und Erinnerung
aufgezeichnet und wohl erst später daran gedach;, daß sie einmal Leser finden
konnten. Es hängt damit zusammen, daß er gar nicht darauf ausgeht, an¬
schaulich zu schildern; im Gegenteil, an Anschaulichkeit fehlt es im Ganzen,
und zusammenhängende Charakteristiken von Personen sind sehr selten und
dann nichts weniger als objektiv, um so häufiger kurze, charakterisirende Be-
merkungen, namentlich über den König. Der Kreis, den Gerlachs Interessen
umspannen, ist verhältnismäßig beschränkt, denn er ist aus der persönlichen
Umgebung des Königs seit dessen Regierungsantritt nur wenige Jahre ent¬
fernt gewesen und hat in seinen reifern Jahren so gut wie niemals im prak¬
tischen Volksleben gestanden, hat sich auch, wie es scheint, mit der Verwal¬
tung seines Familiengutes Rohrbeck wenig abgeben können. Wie es im Lande
aussieht, weiß er deshalb eigentlich nicht, es scheint ihn das auch nicht sonderlich
zu interessiren. Von den ungeheuern wirtschaftlichen Umwandlungen, deren
Zeuge er war, lassen seine Tagebücher nnr ahnen, daß sie stattfanden; sichtbar
werden sie kaum in etwas anderm als darin, daß sich die Verkehrsmittel
ändern, deren er sich bedient, und der Zollverein wird nur ein paarmal und
flüchtig erwähnt. Auch von der litterarischen, künstlerischen und wissenschaft¬
lichen Entwicklung sieht man wenig oder nichts. Im Vordergründe des Inter¬
esses stehn die kirchlichen und die politischen Vorgänge im Innern wie außer¬
halb Preußens, und selbstverständlich die Persönlichkeiten des Königshauses
und des Hofes. Auf sie fällt oft ein sehr Helles Licht; darin, daß die Denk¬
würdigkeiten in Beziehungen hineinblicken lassen, die oft genug entscheidend
gewesen sind und doch in den Akten gar nicht oder nur verhüllt zum Vor¬
schein kommen, liegt die hervorragendste Bedeutung des Werks, dessen ge¬
schichtlicher Wert im Einzelnen erst allmählich und in eindringender Arbeit
wird gewürdigt werden können.
Alles aber betrachtet und beurteilt Gerlach von einem ihm unverrückbar
feststehenden Standpunkte aus. Vom Beginn seiner Aufzeichnungen an er¬
scheint er als eine festgeschlosseue, in sich unveränderliche Persönlichkeit, auf
deren Grundsätze die Beobachtung des wirklichen Lebens keinen wesentlichen
Einfluß mehr übt. Mit sechzig Jahren erklärt er zu alt zu sein, noch Er¬
fahrungen zu machen. Während Bismarck, der von ähnlichen Grundlagen aus¬
ging, mit beiden Füßen stets auf dem feste» Boden der Wirklichkeit steht und
uicht aufgehört hat zu lernen, ist Gerlach Zeit seines Lebens ein starrer Dok¬
trinär gewesen und geblieben. Er mag darin durch seiue Laufbahn verstärkt
worden sein, aber begründet war es in seinem Bildungsgange. Gerlach wuchs
auf in dem Bewußtsein des schärfsten Gegensatzes zu deu augenblicklich sieg¬
reichen Grundsätzen der französischen Revolution, also der „Aufklärung" des
achtzehnten Jahrhunderts, und diese Feindschaft erhielt eine theoretische Grund¬
lage durch seine wissenschaftlichen Studien. Schon als junger Referendar in
Potsdam hatte er eifrig gegen „Willkür und jedes sogenannte philosophische
Prinzip im Staate, das sich außerhalb der Geschichte bilden will," gestritten,
und der Befreiungskrieg erschien ihm in erster Linie als ein Prinzipienkrieg
der geschichtlichen und legitimen Ordnung gegen die Revolution. In deu ersten
Friedensjahren begeisterte er sich mit seinen Freunden für Hallers „Restau¬
ration der Staatswissenschaft" (seit 1816), das politisch-theoretische Hauptwerk
dieser Zeit, und sagte einmal, keiner von ihnen dürfe in einer Gesellschaft sein,
ohne wenigstens ein Zeugnis für Haller abzulegen. Später wandte er sich
mehr der geistvollen Weiterbildung dieser Lehre zu, die Julius Stahl, seit
1840 in Berlin, in seiner „Philosophie des Rechts" (zuerst 1829 und 1838)
entwickelt hatte. Der Staat entsteht nicht durch Vertrag, überhaupt nicht durch
Gesetz, sondern ist von Gott gegeben, ist daher ein Postulat des sittlichen
Willens im Menschen. Die menschliche That ist das zweite, und sie besteht
darin, daß sich der Mensch dies übermenschlich gegebne innerlich aneignet und
es vor etwaigen menschlichen Zuthaten und Entstellungen schützt oder von
ihnen befreit. Es wird also gewissermaßen der religiöse Grundsatz der Refor¬
mation von der gläubigen Aneignung der Erlösungsthat Christi auf das politische
Leben übertragen. Diese an sich tiefsinnige und manches Wahre enthaltende An¬
schauung mußte praktisch zur Lähmung der menschlichen Thatkraft und zur
Dogmatisirung einer bestimmten Staatsverfassung führen, also zugleich un¬
brauchbar machen zu frischem Handeln und unfähig zu unbefangner Würdigung
der politischen Wirklichkeit.
Auf dem Boden dieser Theorie steht Gerlach, nur daß er nicht allen ihren
praktischen Folgen unterlegen ist. Die Aufgabe der Regierung ist, „den christ¬
lichen Staat dein mechanischen Staat, die christliche Freiheit der fleischlichen
Freiheit entgegenzusetzen." Er beruht also auf dem Glauben, und er kaun
sich mir behaupten, wenn die Regierung „mit gläubiger Anerkennung ihrer
göttlichen Einsetzung feststeht," sonst wird die Regierung zur Tyrannis, und
wenn in deu Massen der Glaube lebt, „der durch irdische Mittel, durch irdische
Einrichtungen uicht ersetzt werden kann." Eine „Kodifikation" ist daher nicht
nur wertlos, sondern geradezu verderblich, deun sie ist „gebaut auf die Lehre,
daß das Recht ein Menschenwerk ist," und daraus folgt „Rebellion, Volks-
sonveränitüt." Welches ist denn nun aber dieser „christliche Staat"? Für
Gerlach ist er die Monarchie von Gottes Gnaden, die da Obrigkeit ist „zur
Bändigung des Fleisches," und die beruht auf dem „königlichen Priestertum."
wie es aus der protestantischen Lehre von der Rechtfertigung durch den Glaube»
folgt. Aber dies Königtum ist keineswegs unumschränkt. Im Gegenteil fällt
Gerlach schon 1832 über die Unsicherheit der russischen „Autokratie" und
„Despotie," die überall die guten Absichten des Kaisers Nikolaus hemmt und
verfälscht und „den Staat außerhalb des Volkes gestellt" hat, sehr scharfe
Urteile; später nennt er die Regierung des Fürsten Schwarzenberg in Öster¬
reich kurzweg ein „Paudurcnregiment," und noch 1851 ereifert er sich über
den „Götzendienst mit der fürstlichen Gewalt," findet sogar einmal „die Er¬
bärmlichkeit der ideutscheu^ Fürsten inkalkulabel." „Man ist nur mächtig, wem?
man mit der Freiheit regiert," schreibt er im Jahre 1838. Was versteht er
aber unter „Freiheit" und einem Regieren durch Freiheit? Nicht eigentlich der
mittelalterliche, sondern der ständisch-territoriale Staat des sechzehnten Jahr-
Hunderts ist sein Ideal, ist ihm der „christliche Staat" schlechtweg, also auch
der sittlich allein berechtigte Staat. Die Büreaukrcitie, das „Offiziantentum,"
ist ihm mit ihrem „Liberalismus" durchaus widerwärtig. Vielmehr soll der
König von Gottes Gnaden umgeben sein von kleinern „Obrigkeiten," die ihre
Gewalten von ihm zu Lehen tragen, demnach ebenfalls von Gottes Gnaden
sind und in ihrem Kreise mit einer gewissen Selbständigkeit walten, also von
den Gutsherren und Stadtobrigkeiten über Bauernschaften und Zünften.
Gleichwohl erklärt er 1847 einmal die Patrimonialgerichtsbarkeit für „sehr
gefährlich," doch wohl nicht grundsätzlich, sondern nur wegen der damaligen
Gesinnung der „Junker," die selbst zum „Nevvlutioniren" bereit seien. Diese
„Obrigkeiten" sind nun auch die natürlichen Vertreter des Volks, weil sie
seiner natürlichen Gliederung entsprechen und auf der christlichen Grundlage
des Staats beruhen. Als „Stände" sollen sie dem König beratend zur Seite
treten. „Stunde sind der Gerechtigkeit und Politik nach notwendig," erklärt
Gerlach 1829. „Ein kräftiger Regent müßte sich dnrch Stände, wir durch Reichs-
stände gegen die Revolution stärken," schreibt er 1830. Höchst abfällig äußert
er sich daher im Juni 1848 über die ganze Regierung Friedrich Wilhelms
des Dritten seit 1807, besonders über die Gesetzgebung Steins und Harden-
bergs, und darin mag die Gesinnung seines Vaters nachklingen. „Durch die
Agrargesctze war das Land kommunistisch revolutionirt, die Achtung vor dem
Eigentum hatte aufgehört. Durch die Stüdteordnuug hatte alle Autorität, alle
Obrigkeit in den Städten aufgehört. Die Landwehr hatte ein populäres
Prinzip in die Armee eingeführt, über das der alte militärische Geist im Lande
wohl Herr geworden war, das sich aber doch bei vielen Gelegenheiten in einer
sehr bedenklichen Weise geltend machte. Die Justiz war durch Kodifikation
und andre falsche Doktrinen ganz vertrocknet und ohne alle Würde und An¬
erkennung im Lande, dem bevorstehenden Kampfe mit der aus revolutionärer
Vorliebe konservirten rheinischen Justiz gar nicht gewachsen." Was dem stän¬
dischen Staate zuwiderläuft, ist demnach unberechtigt, ist „Revolution." Libe¬
ralismus und Konstitutionalismus fallen ihm unter diesen Begriff, da sie ans
dem „Unsinn der Volkssouveränität" beruhen, sie sind ihm „absurd"; er sieht
in den Konstitutionen „ein chemisch zersetzendes Element," er billigt Hallers
Satz von den Fürsten, die selbst die Konstitution eingeführt hätten, es sei in
der Wirkung dasselbe, ob man sich selbst vergifte oder von andern vergiftet
werde, und stellt die konstitutionelle, also gewählte Volksvertretung als eine
„mechanische" der „organischen" durch Stände gegenüber. Nach ihm hat
Preußen die Aufgabe, als ständischer Staat die wahre Freiheit gegen den Ab¬
solutismus auf der einen, den Liberalismus auf der andern Seite zu vertreten.
Die „heilige Allianz" mit Österreich und Rußland gilt ihm allerdings für ein
„Wall gegen die Revolution" und muß deshalb festgehalten werden, aber er
weiß sehr wohl, daß Preußen von beiden Mächten innerlich durch den Absolu-
tismus und von Österreich außerdem noch durch den Katholizismus getrennt
ist (1840), und daß Rußland nicht eher wirklich europäisch werden kann, „be¬
vor nicht die Kirche daselbst mit den unsrigen in eine lebendige Gemeinschaft
getreten ist" (1829).
Daß ein Mann von solchen Anschauungen eine tief religiöse Natur sein
mußte, versteht sich von selbst. Nach der Rückkehr aus dem Kriege hatte sich
Gerlach besonders unter dem Einflüsse seines jüngern Bruders Otto einem
streng positiven Christentum von pietistischer Färbung zugewandt. Christentum
und Pietismus fallen ihm beinahe zusammen; wer gegen diesen ist, ist auch
gegen jenes. Eifrig verfolgt er die Erscheinungen des kirchlichen Lebens, auch
z. B. in Rußland, führt gern Gespräche über Gegenstände dieser Art, liest
täglich in der Bibel und sucht sich in den Wirren des Jahres 1850 Trost
in Hengsteubergs Kommentar zur Apokalypse. Mit der „auswendigen Union"
der preußischen Landeskirche ist er daher gar nicht einverstanden, und er tadelt
es scharf an der Regierung Friedrich Wilhelms III., daß während dieser Zeit
die Kirche alle Selbständigkeit verloren habe, daß man mit Strafen gegen die
separirt lutherischen Pastoren vvrgegciugen sei und den Hegelianismus an den
Universitäten und Schulen begünstigt habe.
(Fortsetzung folgt)
ir müssen eine Person ins Haus nehmen, Mündel, sagte Frau
Rose Sobernstüdt zu ihrem Gatten. Ich kann mich nicht immer¬
fort um die Kinder kümmern und auch nicht mit ihnen spazieren
gehen. Und wenn Tante Eusebia kommt, braucht sie öfter des
Nachts Bedienung, du weißt — bei ihrem Asthma.
Du hast ja ein Kindermädchen, Herzchen, wandte Fritz
Sobernstädt schüchtern ein.
Höre mich nur zu Ende, Mündel. Die Anna will ich eben entlassen,
weil Tante Eusebia ihr Zimmer bekommen soll. Die Kinder nehmen wir zu
uns, und die Neue müßte auf dem Sofa im Wohnzimmer schlafen, neben
Tautens Stube, damit sie es hört, wenn die alte Frau des Nachts klingelt.
Das könnte aber doch die Anna auch.
Wo denkst du hiu, Fritzel! Einem Dienstmädchen kann ich nicht zumuten,
aus dem Sofa zu schlafen und des Nachts öfter aufzustehen; dazu muß ich
ein Früuleiu annehmen, eine gebildete Person.
Lieber Himmel, die wohl gar bei Tische mitißt?
Wenn wir allein sind, ja. Einen Vorteil muß doch die Person von ihrer
Bildung haben. Ich brauche etwas feineres, denn ich will nicht, daß die
Kinder im zoologischen Garten berlinisch reden, was bei Dienstmädchen nicht
zu vermeiden ist. Es macht sich auch vornehm, wenn ich sagen kann: Wir
haben jetzt ein Fräulein, unser Fräulein kaun die Bestellung überbringen
u. s. w. Eine Französin würde natürlich noch feiner sein, aber die wäre zu
teuer und anspruchsvoll, und so muß ich mit einer Deutschen fürlieb nehmen.
Glaube mir, mein Süßel, das Fräulein wird deinen Kredit heben. Jeder wird
sagen: sobernstädt muß gut stehen, denn er hält seiner Frau jetzt ein
Fräulein.
Fritz Sobernstädt hatte die Rede seiner bessern Hälfte geduldig über sich
ergehen lassen, wie es so seine Art war. Zu Hause wollte er Frieden und
Ruhe haben, gab es doch schon im Geschäft Ärger nud Verdruß genug.
Wie hätte er Rosen auch etwas abschlagen können? Hatte er nicht die
reizendste Frau in ganz Berlin? In dem koketten Mvrgeuhnubchen (ans seinem
Weißwaren- und Bandgeschüft ans dem Alexanderplatze) und der „Matinee"
von gelblichen Spitzen mit dem Einsätze von lachsfarbner Seide sah sie heute
wieder bezaubernd ans."
Die „schöne Breslauerin nannte man sie allgemein. Sie war ans
Schlesien gebürtig, Fritz hatte sie ihrer Vaterstadt entführt, als sie siebzehn
Jahre alt war. Die Väter, Geschäftsfreunde, hatten die Partie oder vielmehr
das Geschäft abgeschlossen. Aber Fritz hatte diese Vernunftheirat, die Ver¬
einigung der beiden befreundeten Firmen, nicht zu bereuen gehabt. Er war
noch ebenso verliebt in seine schöne Rose, wie damals, als er sie in Breslau
zum erstenmale gesehen hatte, nachdem der Hauptpunkt, die Geldfrage, zur
Zufriedenheit beider Väter erledigt worden war.
Fritz hatte vor seiner Hochzeit das Weißwarengcschäft seines Vaters über¬
nommen. Der hatte nicht mehr lange Freude an der reizenden Schwieger¬
tochter gehabt, er war bald gestorben. Jetzt lebte von den Sobernstüdts älterer
Jahrgänge nur noch die Schwester des Vaters, die Witwe Eusebia Mismcmn.
Diese wurde nun erwartet."
Fritz begab sich in sein Geschäft. Sein Kosename „mein Süßel paßte
eigentlich nicht recht zu ihm, denn er war ein kleiner wohlbeleibter Mann,
hatte ein rotes Gesicht mit Hängebacken und einen ziemlich kahlen Kopf. Rohr
dagegen hatte üppiges blauschwarzes Haar, das sie stets nach der neuesten
Mode trug, und eine Haut wie Milch und Blut.
Frau Sobernstädt betrachtete sich eben in dein Spiegel ihres mit rosa
Seidenstoff und weißem Battist bezognen Toilettentisches. Sie tupfte ein wenig
Puder auf ihre frischen Wangen, weil ihr die plebejisch erschienen. Wenn sie
im Lessing- oder im Residenztheater Baroninnen oder Gräfinnen auf der
Bühne sah, so hatten die immer eine interessante Blässe und bemalte Brauen.
Not durfte höchstens an der Ohrmuschel erscheinen und auch da nur als ein
leichter rosn Schimmer. Diesen berühmten Mustern folgend, färbte Frau Svbern-
städt ihre reizende kleine Ohrmuschel ganz zart mit Rot; den Brauen brauchte
sie nicht nachzuhelfen, die wölbten sich von Natur scharf und schwarz über
den dunkeln Augen. So war sie denn dem aristokratischen Ideal des Nesidenz-
theaters erheblich näher gerückt. Wirkliche Gräfinnen und Baroninnen kannte
sie ja nicht, nur die Talmivornehmheit der Bühne.
Ach! seufzte sie. Sie hatte nur eine Furcht im Leben: dick zu werden.
Jeden Morgen maß sie ihre Taille. Es war das der wichtigste Augen-
blick des Tages. Bon dem Ergebnis der Messung hing ihre Stimmung für
den ganzen Tag ab.
Jetzt stürmten die Kinder, zwei niedliche Mädchen, herein und wollten
die Mutter umarmen. Aber diese wehrte ängstlich ab: Elsa, Isolde, ihr ver¬
derbt mir die ganze Toilette! Sie hätte richtiger gesagt: die Malerei, aber
Toilette klang feiner, taktvoller. Anna, sagte sie dann zu dem Kinder¬
mädchen, gehen Sie mit den Kleinen spazieren, ich habe jetzt Geschäfte vor.
Die Geschäfte bestanden darin, daß Frau Rose eine Annonce in Bezug
auf das besprochne Fräulein in die Expedition des „Allgemeinen Anzeigers"
brachte. Sie besuchte Zeitungsexpeditioncn gern. Die jungen Leute dort waren
immer so zuvorkommend, Frau Nose imponirte ihnen durch ihre kostbare
.Kleidung und ihre auffallende Schönheit. Rose annoncirte deshalb häufig,
bald hier, bald da. Es giebt ja immer etwas zu wünschen. Bald hatte sie
eine Brosche verloren, bald wollte sie ein Sofa alt kaufen, bald suchte sie
einen Papagei und ein „fast neues Messiugbcmer." Heute handelte es sich
um etwas ziemlich uninteressantes, um das Fräulein.
Doch auch durch diesen Gegenstand, der anfangs wenig versprochen hatte,
sollte Frau Nose Abwechslung und Zerstreuung haben. Sie bestellte die Be¬
werberinnen zu einer bestimmten Stunde in ihr Haus, während ihr Mann
im Geschüft war. Dann nahm sie, in den gewähltester „Kostümen" auf dem
Sofa sitzend, die jungen Mädchen an, wie eine Fürstin, die Audienz erteilt.
Scharen von jungen Mädchen meldeten sich. Frau Rose fühlte sich durch
diesen Ansturm gehoben; sie glaubte, er gelte der Ehre, in ihr Haus kommen
zu dürfen. Sie wußte nicht, daß es Not und Elend war, was die armen
Mädchen von Thüre zu Thüre trieb.
Rose hatte nie die Not kennen gelernt. Hätte man ihr erzählt, daß die
Leute kein Brot hätten, so würde sie wohl ebenso naiv wie einst Marie Nn-
toinette gefragt haben: Warum essen sie denn keinen Kuchen? Sie mußte sich
zwar manchmal ein neues Kleid versagen, wenn es dem geduldigen Süßel der
Ausgaben zu viele wurden, aber einen andern Notstand, als „nichts anzuziehen
zu haben," eine andre Entbehrung, als einen Hut etwas länger als drei
Monate tragen zu müssen, hatte sie nie kennen gelernt.
In Bezug auf die Wohnung waren Svbcrnstüdts, wie alle Berliner Ge¬
schäftsleute, sehr anspruchslos und verlangten das auch von andern. Aber
sonst versagten sie sich nichts.
Frau Nose hielt eine „perfekte" Köchin, deren Tyrannei sie sich geduldig
fügte. Sie ging niemals in die Küche; ihre zarten Händchen mit den spitzen,
rosigen Nägeln verrichteten nie eine andre Arbeit als in einem Roman zu
blättern, dem Süßel den Bart zu streicheln oder, wenn sie besonders guter
Laune war, ihm beim Nachtisch die Orange oder die Birne höchstselbst zu
schälen. Zuweilen, bei Quartalsabschlüssen, wenn besonders viel im Geschäft
zu thun war, half sie auch ihrem Manne bei deu Fakturen und dem Führen
der Bücher, und zwar mit einer Geschicklichkeit, die ihrem Geschäftssinn alle
Ehre machte. Ju den Zwischenzeiten aber verfiel sie wieder in ihr süßes
Zeittotschlaqm.
Die Wahl unter den Bewerberinnen bereitete Frau Rose großes Ver¬
gnügen. Endlich entschied sie sich aber doch; denn das ewige Klingeln an der
Korridorthür machte sie nervös. Sie wählte ein blasses, hageres Mädchen,
Minna Dallwitz mit Namen. Es geschah dies aus zwei Gründen: erstens
war die Dallwitz „eigentlich" adlich, obgleich sie ihrer Armut wegen ihr „von"
unterdrückte, und zweitens sah die lange Person unscheinbar, ja häßlich aus.
Die blonde adliche Hopfenstange, meinte sie, würde eine gute Folie für ihre
üppige brünette Schönheit abgeben."
Wieder pilgerte Fran Rose zur Expedition des „Allgemeinen Anzeigers,
diesmal mit einer Annonce, die besagte, daß „die Stelle besetzt" sei. Die
jungen Leute im Bureau hofften jedoch, daß die Sache nicht von Dauer sein
und gnädige Fran bald wieder inseriren würde. Sie lächelte liebenswürdig
verheißungsvoll.
Minna Dallwitz trat ihre Stelle an. Sie bekam hundertundfunfzig Mark
Gehalt jährlich, dreißig Mark weniger als das Kindermädchen, neunzig Mark
weniger als die Köchin. Manche Fräuleins treten ganz umsonst in Familien,
hatte Fran Rose zur Dallwitz gesagt, aber ich bin nicht so. Geschenke nehme
ich nichts, ich gebe ordentliches Gehalt, mache dafür aber auch Ansprüche.
Daß Sie uach dem Abendessen die Wäsche und die Kleider der Kinder aus¬
bessern, darf ich doch wohl annehmen?
Minna Dallwitz fühlte sich anfangs sehr unglücklich in dem Hause der
Alexanderstraße. Ihr Vater, ein unbemittelter Beamter, war vor kurzem ge¬
storben. Als die älteste Tochter, hatte sie schon seit einer Reihe von Jahren
— seitdem die Mutter tot war — die Wirtschaft geführt und für die jüngern
Geschwister gesorgt. Nun, da auch ihr Ernährer gestorben war, wurden die
Kinder in alle Winde verstreut. Die größern suchten einen Broterwerb, die
kleinern wurden von Verwandten aufgenommen."
Minna hatte nichts besondres gelernt, mir eine „höhere Töchterschule
besucht. Das Lehrerinnenexamen zu machen, dazu hatte sie weder Zeit noch
Geld gehabt. So mußte sie jetzt die erste Stellung annehme», die sich
ihr bot.
Sie vermißte das fröhliche Familienleben, die Geschwister. Vor allem
fühlte sie sich unglücklich in ihrer Nomadenexistenz: bei ihrem Biwak auf dem
Sofa des Wohnzimmers. Um sechs Uhr früh mußte sie aufstehen, sich an¬
kleiden und dann jede Spur von sich im Zimmer entfernen. Ihre paar Hab¬
seligkeiten bewahrte sie in einer Kommode auf dem Korridor und in einem
Hängeboden über der Speisekammer auf. Von früh bis spät mußte sie „standes¬
gemäß" gekleidet sein, fertig frisirt und gestiefelt, als sollte sie in der nächsten
Sekunde auf der Eisenbcchu abreise,?. Um sieben Uhr standen die Kinder auf.
die mußte sie anziehen, waschen, denn die Witwe Misenum frisiren nud ihr
Zimmer reinigen. Um neun Uhr, wo das Ehepaar im Eßzimmer erschien,
mußte sie den Theetisch fertig haben.
Mit Herrn ^obernstädt kam sie gut aus. So sehr er sich auch vor ihr
als vor einer Störung seiner Ruhe und Ordnung gefürchtet hatte, so wenig
störte sie ihn. Geräuschlos und schattenhaft that sie ihre Pflicht; immer stand
Fritzels Tasse ans dein richtigen Platze, dazu Eier und Schinken und was er
sonst liebte. Man lebte nämlich nach englischer Art, wie es wohlhabende
Kaufleute gern thun.
Mit den Damen hatte es Minna nicht so leicht. Hatte Rose ihren guten
Tag, das heißt war die Taillemnessnng nach Wunsch und die Malerei beider
i^drehen hübsch rosig und nicht zu rot ausgefallen, so stand das Stimmungs¬
barometer auf schon Wetter, und Rose lachte und plauschte mit dem Fräulein,
oft mehr als dem lieb war. Gerieten aber die beiden wichtigen Unterneh-
nungen nicht »ach Wunsch, dann quälte Rose ihr Fräulein in wahrhaft raffi-
nirter Weise. Sie war groß in der Kunst, der Daliwitz allerlei unter die
Nase zu reiben, wie sie sich ausdrückte.
Tante Ensebici dagegen wirkte immer unangenehm. Sie war die ver¬
körperte Verdrießlichkeit; sie ging den ganzen Tag umher und spähte nach
Mängeln. Ich habe es mir ja gleich gedacht— das habe ich ja gleich ge¬
sagt — das waren ihre Lieblingswendungen, wenn sie endlich etwas zu tadeln,
gefunden hatte. Am häufigsten aber wandte sie diese freundlichen Sätze auf
das Fräulein an: Das hat Fräulein wieder verkehrt gemacht, ich habe es
mir ja gleich gedacht.
Die schwerste Stunde des Tages war die, wo Tante Eusebia frisirt
wurde. Ihre spärlichen Haare so zu ordnen, daß sie sich voll ausnahmen und
die Kopfhaut nicht durchschimmerte, war keine leichte Kunst. Doch auch das
wurde überstanden, und dann ging das Fräulein mit den Kindern spazieren.
Da es schönes Sommerwetter war, ließ sich Minna auf einer Bank des
Alexandcrplatzes nieder und beschäftigte sich mit einer Näharbeit für Frau
Rose, während die Kinder vor ihr im Sande spielten. Auf die Rasenplätze
und die Blumenrabatten traten sie nicht; Elsa und Isolde waren Grvßstadt-
kinder und wußten, wie man sich in städtischen Anlagen, die „dem Schutze der
Bürger empfohlen" sind, benehmen muß.
Um halb ein Uhr war „Lunch," und dann fuhr das Fräulein mit den
Kindern auf der Stadtbahn nach dem zoologischen Garten. Wenn Minna
allein mit den Kindern dort sein konnte, fühlte sie sich ganz behaglich. Die
Kleinen waren artig, Minna hatte es verstanden, sich ihre Liebe zu erwerben.
Sie ging mit ihnen umher, erklärte ihnen, was sie von den Tieren wußte,
erzählte ihnen Märchen, machte aus abgefallnen Blättern Hüte für die Puppen
und verkaufte allerlei Güter in Blütterdüteu, freilich in Wirklichkeit nur Sand
und Erde. Oder man spielte kochen und verfertigte schöne Kuchen und Pud¬
dings in deu kleinen bnntlackirten Blecheimern, die man mitgenommen hatte.
Eines Tags gab es unverhofft einen Kameraden beim Spielen. Ein
hübscher, flott aussehender Herr in Uniform trat ans Minna zu, schüttelte ihr
die Hand und sagte: Wie geht es dir? Famos, daß ich dich endlich mal sehe!
Als Minna am Abend nach Hause kam, schickte sie Frau Rose wie ge¬
wöhnlich zu Tante Eusebia, um die Kinder ungestört über ihre Erlebnisse auf¬
horchen zu können.
Nun, wie wars, meine Herzchen?
Ach reizend, Mama! riefen Elsa und Isolde wie aus einem Munde.
Wieso, Engelchen?
Ach, denke dir, Mama, wir hatten immerzu Besuch.
Frau Rose verzog unwillig den Mund: Hat Fräulein mit andern
Fräuleins gesprochen? Das soll sie doch nicht.
Bewahre, Mama! rief Elsa, die ältere, schnell. Bloß Onkel Kurt war
da. Ach, und er hat so reizend mit uns Kaufmann gespielt! Er hatte so
reizende Knöpfe, wo ich mich drin spiegeln konnte, ganz von Gold waren sie —
Ich mich auch, rief Isolde eifersüchtig dazwischen.
Ach bewahre, du bist noch zu klein, du konntest ja gar nicht ranreichen.
Wohl konnte ich ranreichen. Und dann nahm mich Onkel Kurt so wie
so ans den Schoß, und dann —
Ich bin aber doch größer! rief Elsa, in ihrem Ehrgeiz als Älteste
gekränkt,
Frau Rose schnitt den Anciennitätsftrcit kurz ab: Still! Erzählt lieber,
wie der Onkel aussah.
O reizend! Er hatte einen kleinen blonden Schnurrbart und einen
Waffenrock —
Nein, einen Überrock!
Er sagte, Waffenrock!
Nein, Überrock!
Zanke euch doch uicht immer. Was sagte er denn zu Fräulein?
Was er sagte? wiederholte Elsa nachdenklich. Na, er sagte: Liebe Minna,
da bist du ja endlich! Famos!
Liebe Minna, da bist du ja endlich? Famos? Soooh? — Würde denn
Fräulein rot, als sie ihn sah?
Die Kinder blickten sich ratlos an. Dann bemerkte Elsa: Rot? Solde,
war sie rot?
Rot wie eine Pute, erwiderte Isolde, die sich freute, endlich einmal mehr
gesehen und mehr bemerkt zu haben als die ältere Schwester.
Soooh? Also auch rot? Na gute Nacht, Herzchen.
Am Abend hielt Frau Rose mit ihrem Süßel eine feierliche Beratung.
Sie erzählte ihm das schreckliche Abenteuer. Also ein Soldat, ein Offizier
oder ein Einjähriger! schloß sie ihre Erzählung. Die Person entblödet sich
nicht, womöglich mit einem gemeinen Soldaten anzubinden. Und er nennt
sie schon du, und sie wird rot, wenn er kommt.
Vielleicht war es ihr Bruder, sie hat ja so viele Geschwister, wandte das
Süßel schüchtern ein.
Ihr Bruder und Offizier? Geh, die sind ja so arm, daß sie nichts
zu beißen haben, und da Offizier? Und warum wurde sie denn rot? Über
Brüder braucht man doch nicht rot zu werden.
Du sagtest doch eben, es sei ein gemeiner Soldat gewesen.
Mit dir ist überhaupt uicht zu reden, Fritzel, du hast deinen schlechten
Tag. Ich werde die Sache in die Hand nehmen. Mische du dich nur um
Gottes willen nicht ein. Du bist eben kein Diplomat, Mündel, du könntest
die ganze Geschichte verderben.'
In Wahrheit hatte Frau Rose ihren schlechten Tag, denn die Taillen¬
messung am Morgen hatte einen Centimeter mehr ergeben. Sie hatte infolge
dessen 'feierlich gelobt, nie wieder füße Speise zu essen,' hatte auch beim Mittag¬
mahl diese Entsagung geübt. Aber da sie ein Leckermäulchen war, wurde ihr
die Kasteiung schwer, und ihre Laune stand unter Null.
Am andern Morgen zog Rose die Tante Eusebia ins Geheimnis. Diese
hatte sich die ganze Geschichte natürlich gleich gedacht. Ich habe es ja gleich
gesagt, das Fräulein taugt nichts. Solche Personen überhaupt! Auf nichts
sind sie aus, als auf den Männerfang. Wenn du wüßtest, Röschen, was für
Toilettenkünste die gebraucht! Raffinirt, sage ich dir, raffinirt! Na, ich habe
es mir ja gleich gedacht! Aber daß sie die unschuldigen Kinder zu Zeugen
ihrer Schamlosigkeiten macht, na, gedacht habe ich es mir ja auch, aber
schrecklich bleibt es doch.
Toilettenkünste sagst du? — Bon dem ganzen langen Erguß hatte auf
Frau Rose nur dieses eine Wort Eindruck gemacht. — Wirklich? Aber wo
macht sie die? Sie hat doch keinen Winkel für sich in der Wohnung.
O, es giebt allerhand Orte, entgegnete Tante Eusebia geheimnisvoll.
Der Sorte kommt es nicht darauf an, wo sie sich pudert und schminkt.
Sie schminkt sich auch?
Alles, bekräftigte Eusebia.
Schrecklich!
Ich habe es ja gleich gesagt.
Der Sache muß auf den Grund gegangen werden.
Muß es auch.
Aber wer soll es thun?
Ich!
Nein, ich werde mir den Offizier ansehen.
Ein Offizier? Ich denke, ein Gemeiner?
Na, wenn sie sich schminkt, muß es doch ein Offizier sein. Und den sehe
ich mir an.
So sehr auch Tante Eusebia die Mission ersehnte, Rose blieb Siegerin.
Was sie sich einmal in ihren Kopf gesetzt hatte, das setzte sie durch.
Minna gegenüber verbarg sie ihren Groll, damit sie nicht etwa Verdacht
schöpfe und das Stelldichein mit dem militärischen Verehrer abbestelle. Sie
ließ auch das Fräulein wie gewöhnlich allein mit den Kindern nach dem
zoologischen Garten fahren. Dann kleidete sie sich sehr gewühlt und elegant
an und kutschirte den Schuldigen uach.
Sie suchte sie durch den ganzen Garten, und da sie, dem Offizier zuliebe,
sehr zierliche, aber auch sehr enge Stiefelchen angezogen hatte, wurde ihr das
Suchen recht schwer. Endlich fand sie die drei vor dem Affenhause, wo
sich die Kinder an den drolligen Sprüngen und dem komischen Gebcihren der
Affen ergötzten. Von bunten Tuch war nichts in der Nähe. Das Schau¬
spiel, das sich ihr bot, war so harmlos, daß es Frau Rosen förmlich empörte.
Wozu hatte sie so Toilette gemacht? Doch nicht für die albernen Affen und
für das dumme Fräulein?
Ihre Enttäuschung war groß. Doch ließ sie sich nichts merken, sie sagte
nur in gereiztem Tone: Warum sind Sie nicht bei der Musik, Fräulein?
Warum habe ich meine Töchter Isolde und Elsa genannt? Doch nur, weil
wir für Wagner schwärmen. Und Kinder sollen ihr Ohr rechtzeitig Schulen.
Deshalb wünsche ich, daß Sie sich in der Nähe der Musik mit ihnen aufhalten.
Sonst bezahlt mau das teure Abonnement, und es verfehlt seinen Zweck.
Ich dachte, die Tiere würden den Kindern Spaß machen.
Zum Spaß sind aber die Menschen nicht aus der Welt, sie sollen sich
belehren. Vielleicht fassen Sie das Leben spaßhaft auf, wir nicht.
Dabei richtete sie ihr kleines dickes Persönchen so hoch empor, wie sie
nur konnte, und rauschte der Lüsternllec, dem Promenadenwege zwischen den
beiden Orchestern, zu. Dort nahm sie Platz. Aber wenn anch Uniformen
genug hier auf- und abwandelten, zu dem Fräulein schienen sie keine Be¬
ziehung zu haben.
Tag sür Tag wiederholte nun Frau Sobernstüdt ihre» Überfall mit einer
Beharrlichkeit, die einer bessern Sache würdig gewesen wäre. Doch stets ohne
Erfolg. Der Offizier — oder der Gemeine, was er nun sein mochte — blieb
verschollen. Aber das bestärkte Frau Rosen mir in ihrem Verdacht. Sie
sind im Geheimen im Einverständnis, öffentlich zeigen sie sich nicht mehr mit
einander, meinte sie.
Sie fragte die Kinder, aber die wußten auch nichts von Onkel Kurt.
Nach und nach wurden ihr die vergeblichen Anstrengungen langweilig, und sie
gab sie auf. Eines Tages aber, gerade als sie am wenigsten an die dumme
Geschichte dachte, sollte sie für ihre Mühen belohnt werden. Es war der
Geburtstag vou Taute Eusebia, und Rose wollte Blumen holen, aus der
Markthalle natürlich, weil sie dort billiger als im Laden zu haben sind.
Wie sie über den Alexanderplatz kommt, sitzt da das Fräulein auf einer
Bank mit einer Näharbeit beschäftigt, und vor ihr spielen die Kinder im
Sande. Wer aber steht neben dem Frünlein? Ein junger Avautageur in
schneidiger Haltung, mit kleinem blondem Schnurrbart.
Er wandte sich — wie es schien, auf ein Wort Miunas — sofort zu
Frau Soberustädt, legte grüßend die Hand an die Mütze, und Minna stellte
ihn vor (mit einer Sicherheit, als ob sie eine Salondame wäre, sagte Rose
nachher zu ihrem Manne): Erlauben Sie, gnädige Frau, mein Better Kurt
von Dallwitz.
Die Wirkung, die der geheimnisvolle „Onkel" auf die schöne Fran übte,
war ganz anders, als es sich Tante Eusebia gedacht hätte. Ich habe es ja
gleich gedacht, hätte sie diesmal sicher nicht sagen können. Frau Rose lächelte
holdselig und forderte den flotten Avantagenr auf, sie bald zu besuchen. Und
als sich der junge Mann verabschiedete, reichte sie ihm gnädig die Fingerspitzen.
Auf das Früuleiu fiel ein Abglanz dieser Huld. Rose versuchte in den
nächsten Tagen, Minna über ihren Verwandten auszuforschen, erhielt aber nur
sehr einsilbige Antworten. Sie erfuhr uur so viel, daß der Vetter beim
Alexanderregiment als Junker eingetreten sei, daß er der Sohn des Onkels
sei, der in der Nähe vou Berlin ein Landgut besitze, wo Minnas zwei jüngste
Schwestern erzogen würden.
Frau Rose entfaltete nun der Dallwitz gegenüber eine große Liebens¬
würdigkeit. Ihrem Süßel und Taute Eusebien sagte sie, daß die Geschichte
mit der Begegnung im zoologischen Garten ganz harmlos und anständig zu¬
sammenhinge, und daß der Vetter des Fräuleins ein vornehmer junger Mann
sei. Weißt du, Fritzel, berichtete sie, er steht beim Alexauderregimeut und wird
nächstens Offizier. Er wird uns seinen Besuch macheu, und wir werden ihn
zur Gesellschaft einladen. Es wird sich nobel ausnehmen, eine Uniform unter
unsern Leuten zu haben. Worauf Fritzel nichts sagte, aber ein wenig seufzte.
In den nächsten Wochen wurde nun Sonntags vormittags der Salon be¬
sonders sorgfältig aufgeräumt, und Frau Nose ' that ein besonders kostbares
Kleid an. Doch Kurt von Dallwitz kam nicht. Als zwei Monate in ver¬
geblichen Vorbereitungen vergangen waren, verschwand Frau Rohes Liebens¬
würdigkeit und machte wieder einer gereizten Stimmung gegen das Fräu¬
lein Platz.
Minna erkannte recht Wohl den Grund; sie kannte anch den Vetter und
wußte, daß er nicht kommen würde. Eines Morgens erhielt sie ein wappen¬
geschmücktes Briefchen folgenden Inhalts:
Ich habe zwar deiner schwarzen Germanin meine Reverenz gemacht, als
sie mich bat, euch zu besuchen. Aber — na du weißt ja, daß ich zu den Leuten
nicht gehen mag und dünn. Als wir uns im Sommer zufällig im Zov trafen,
sagtest du, ich möchte thun, als ob du gar nicht in Berlin wärest. Du bist immer
so vernünftig, du hattest auch da wieder Recht, und ich folgte ja auch deinem
Wunsche und machte nicht den Versuch, dich wiederzusehen. Nun muß mir der
Teufel deine Alte in den Wurf bringen und sie mich gleich kapern wollen. So
was ist ganz versessen auf einen Wnffeurock.
Sei mir nicht böse, Väschen, wenn dir vielleicht mein Ausbleiben Verlegen¬
heit bereitet; aber wenn ich käme und von der Leber weg redete, wäre es noch schlimmer.
Uebrigens wäre mein Kommen auch ausgeschlossen — wegen des Regiments.
Mach also eine Ausrede, welche du willst. Daß ich scheußlich viel Dienst habe,
ist nebenbei bemerkt wahr.
Den kleinen Mädchen gehts famos, wie Vater schreibt.
Das Briefchen mit dem Wappen war nicht unbemerkt geblieben. Als
Frau Rose einige Andeutungen deshalb machte, sagte Minna einfach: Mein
Vetter Dallwitz läßt sich bei der gnädigen Frau entschuldigen, er hat seine
Aufwartung uicht machen können, weil er sehr viel Dienst hat.
Frau Rose war klug genug, das zu verstehn. Aber am ersten des nächsten
Monats kündigte sie dem Fräulein. Als Grund der Kündigung gab sie in
dem Zeugnis, das sie Minna Dallwitz ausstellte, an: „Ihre gesellschaftliche
Bildung genügte uicht meinen Ansprüchen."
Ob der Zug nach rechts,
der unser öffentliches Leben in Politik und Kirche, sowie in Geschichte und Staats¬
wissenschaften beherrscht, durchweg gesund ist, wollen wir dahingestellt sein lassen,
aber daß er sich jetzt auch auf einem Gebiete bemerkbar macht, auf dem alles Alte
die letzten Jahrzehnte hindurch förmlich verfehmt war, auf dem naturphilosophischen,
ist mit Genugthuung zu begrüßen. Wie wir aus einem bunt zusammengewürfelten
Bündlein Schriften sehen, das der Zufall bei uns anschwemmt, ist es Lehrern der
Naturwissenschaften hente nicht mehr verboten, an Gott zu glauben und an Häckel
zu zweifeln, und wenn die alten Wahrheiten von den Zünftigen in der Broschüreu-
litteratur wieder zugelassen werden, so werden sie demnächst wohl auch in der libe¬
ralen Tagespresse wieder schüchtern ihr Haupt erheben dürfen. Dr. Hermann
Klein giebt in seinen bei E. H. Mayer in Leipzig in dritter Auslage erschienenen
angenehm zu lesenden Kosmvlvgischen Briefen dem gebildeten Laien erschöpfende
Auskunft über deu Bau unsers Planetensystems und die Beschaffenheit der Welt¬
körper vom heutigen Staudpunkte der Forschung. Besondres Gewicht legt er dabei
auf die Frage nach der Bewohnbarkeit der Weltkörper. Er hält es zwar sür nicht
unwahrscheinlich, daß es in andern Sonueusystemen ebenfalls Planeten giebt, die
von Menschen oder menschenähnlichen Geschöpfen bewohnt sind, findet aber in
unserm Planetensystem die Dnseinsbedingungen sür höhere Organismen nur auf
unsrer Erde und auf keinem andern Planeten, auch nicht auf dem Mars. Er
schließt auf Seite 308 mit dem Satze: „Erhaben über die Vergänglichkeit der Erde
und der Sonne, wie des Firmaments, das nächtlich über unserm Haupte seine
Kreise zieht, bleibt die menschliche Seele, der wir eine ewige Dauer zumessen
können, denn, wie Paracelsus sagt, Gott ist in ihr." — Noch einen Schritt weiter
geht Dr. Dudon-Haller, Privatdozent und Arzt am Bürgerspital in Bern. Sein
akademischer Vortrag: Schöpfung und Entwicklung nach Bibel und Natur-
wissenschaft (Basel, R. Reich, 1892) enthält eine Rechtfertigung der mosaischen
Schöpfungsgeschichte und eine kurze, klare, schlagende Widerlegung des Darwinis¬
mus. — Der Titel: Grundlegung einer Kosmobiologie von F. Ritter von
Feldegg (Wien, A. Hölder, 1891) täuscht einigermaßen, da die Schrift weit
mehr erkenntnistheoretischen als kosmobiologischen Inhalts ist und sich vorzugs¬
weise mit dem Wesen von Zeit und Raum beschäftigt. Aber sie gehört hierher,
weil der Verfasser zu dem Ergebnis kommt, daß Natur und Geist zwei verschiedne,
,.inkommensurable" Ordnungen seien, die sich jedoch in dem menschlichen Jchgefühi
„kreuzen," und daß der „biologische Weltprozeß" auf eine höhere Entwicklungs¬
form, auf eine „unsre eigne Art weit übersteigende rein geistige Wesenheit" hin¬
weise. Es ist erfreulich, zu sehen, wie diese alten Wahrheiten nun auch in
algebraischen Gleichungen und mit Asymptoten bewiesen werden, die uus noch
mehr inipvuiren würden, wenn sie nicht öfter (Seite 71 dreimal) Assymp-
toten gedruckt wären. Das schöne Wort ,, Apodictizitnt" empfehlen wir zur
Verwendung in Neichsgerichtsentscheidungen. Man sieht übrigens, Karl du Pret
hat nicht so ganz Unrecht mit seinem von Feldegg zitirteu Scherz: die alten Weiber
behielten am Ende immer Recht, die Gelehrten immer Unrecht. — Zum Nationalis¬
mus des vorigen Jahrhunderts steuert C. Umdrehen sein mit Schätzen modernster
Errungenschaften beladnes Schifflein zurück in dem Buche: Die Entwicklung der
Menschen im Lichte christlich-rationaler Weltanschauung, zweite verän¬
derte und erweiterte Auslage (Hamburg, Verlagsanstalt A.-G., 1892). Es ist etwas
viel, was er ans 222 Seiten bietet, nämlich Natur- und Geschichtsphilosophie,
Theologie und Sozinlwissenschaft, aber es ist alles lesbar, und die sozialpolitischen
und volkswirtschaftlichen Brocken verraten eine gesunde Grundansicht. In der
Philosophie und Theologie haut und sticht er nach rechts und nach links gegen
Klerikalismus und Materialismus und stellt mit löblicher Entschiedenheit sein
Glaubensbekenntnis auf. Es besteht in dem einen Dogma: „Ich glaube, daß
Christus der Gesandte des lebendigen Gottes ist." Wie weit wir jedoch trotz aller
Mühe unsrer Vermittlungstheologen und -Philosophen von der erstrebten Einigung
der Geister entfernt bleiben, wird uns mich bei diesen Schriften wieder klar. —
Wahrend Umdrehen die Dogmen von Erbsünde und Erlösung und von den Wir¬
kungen der Taufe ganz entschieden verwirft, sucht G. I. Bock, den spüre»
des tiefsinnigen Drummond folgend, in einer geistvollen Broschüre, die einer kleinen,
aber desto andächtigem Gemeinde zur Erbauung dienen wird, diese drei Dogmen
als Lebensgesetze der Geisterwelt, die in den Naturgesetze» ihre genaue Analogie
fänden, zu erweisen (Naturwissenschaft und Bibel. Nur ein Gesetz in Natur
und Schrift. Naturwisseuschnftlich-theologische Studie »ach Drummond. Leipzig,
A Deichert, 1892). — Ohne Beziehung auf die höchsten und letzten Fragen ge¬
schrieben ist das Büchelchen: Thales erwacht! Eine Erklärung des Wesens der
Naturkräfte vou I. A. Stiihely (Leipzig, Otto Wigand. 1892). Der Verfasser
vertritt — ob mit neuen Gründen, vermögen wir nicht zu beurteilen — die auch
abgesehen von Thales nicht neue Hhpothese, daß alle Wärme, alle Bewegung, alles
Leben aus der wechselnden Verbindung und Trennung der Wasserstoff- und Snuer-
floffatome des Weltalls und zunächst unsrer Sonne entspringen.
L.otÄ Loi'QssicÄ. Im Frühjahr .1387 stellte« die Mitglieder der Königlichen
Akademie der Wissenschaften v. Sybel, Schmoller und Lehmann auf Anregung des
erstgenannten in der philosophisch-historischen Klasse den Antrag, die Akademie
möge beschließen, auf ihre Kosten und durch eine Kommission aus ihrer Mitte als
Ergänzung der politischen Korrespondenz Friedrichs des Großen eine umfassende
Veröffentlichung über die innere Staatsverwaltung Preußens im achtzehnten Jahr¬
hundert in Angriff zu nehmen. Die Akademie schloß sich der Ansicht der Antrag¬
steller an, daß eine solche Publikation wünschenswert sei; da sich jedoch ergab, daß
ihre Mittel dafür nicht ausreichten, so wurde ein Gesuch um Unterstützung an den
Kultusminister gerichtet. Darin wird gesagt, daß sich die geplanten Veröffent¬
lichungen auf die Zeit von 1713 bis 1736 beschränken sollen. „Damals ist der
preußische Beamtenstand und die preußische Armee, die preußische Steuer- und
Domänenverwaltung, die preußische Justiz entstanden; die preußische Sozial-, Ge¬
werbe- und Landeskultnrgesetzgebung hat wie das preußische Recht in den damaligen
Leistungen seine Wurzeln; die Aufgaben der Förderung geistiger und materieller
Kultur wurden von keinem Staate Europas im achtzehnten Jahrhundert so energisch
erfaßt wie in Preußen." Folgende Verwaltungszweige sollen zunächst berücksichtigt
werden: l. die Militärverwaltung, 2. die Münzverwaltung, 3. die Zoll- und Ae-
cisenverwaltnug, 4. die Pflege der wichtigsten Industrien. Es handelt sich dabei,
heißt es am Schluß, „um eine große patriotische That, um ein Unternehmen,
welches das Staatsgefühl und die Anhänglichkeit an die Dynastie in außer¬
ordentlicher Weise zu stärken imstande ist." Nachdem der Minister die Unter¬
stützung bewilligt hatte, wurde nach einem von ihm genehmigten Statut die Kom¬
mission gewählt, der die geplante Arbeit obliegt. Sie beschloß, mit der Geschichte
der preußischen Seidenindustrie zu beginnen, weil der Stoff dafür schon größten¬
teils gesammelt war, von Professor Schmoller; Dr. Hintze, dem diese Arbeit
übertragen wurde, ergänzte und verarbeitete das Material.
So sind denn 1892 bei Paul Parey in Berlin die ersten drei Bände der
^c-ta Loru»hio«. erschienen unter dem Titel: Die Preußische Seidenindustrie
im achtzehnten Jahrhundert und ihre Begründung durch Friedrich deu Große«.
Die ersten beiden Bände enthalten die von G. Schmoller und O. Hintze be¬
arbeiteten Akten ans der Zeit von 1687 bis 1807, der zweite Band außerdem noch
eine Sammlung statistischer Belege, Akten zur Entwicklung der Krefelder Seiden¬
industrie und vortreffliche technische Erklärungen in alphabetischer Reihenfolge sowie
ein sehr vollständiges Register. Der dritte Band enthält die Erzählung und Dar¬
stellung der Ergebnisse nebst vorausgeschickter kurzer Geschichte der Seidenindustrie
in Europa. In der Sitzung der Akademie am 21. April 1892 hat Schmoller
über die Publikation berichtet und dann seinen Bericht in der Allgemeinen Zeitung
veröffentlicht. Er sagt darin, daß der dritte Band natürlich eine individuelle
wissenschaftliche Arbeit sei und nur mit Einschränkung als Veröffentlichung der
Akademie bezeichnet werden könne, daß aber er für seine Person alles wesentliche
darin für richtig und objektiv dargestellt halte.
Es trifft sich nnn sonderbar, daß gerade diese erste Veröffentlichung wenig
geeignet erscheint, „das Staatsgefühl und die Anhänglichkeit an die Dynastie zu
stärken." Während nämlich die von den holländischen Gebrüdern von der Leyen
in Krefeld begründete Seidenindustrie, die von den Behörden weder unterstützt
noch bevormundet worden ist, heute noch blüht — vergebens Hot sich Friedrich
der Große Mühe gegeben, die Herren vou der Lehen zur Übersiedlung eines Teils
ihres Geschäfts noch dem Osten zu bewegen —, ist die von dem großen König
mit einem Aufwande von zwei Millionen Thälern und einem gewaltigen bllrecm-
lratischeu Apparat in Berlin und Potsdam begründete und großgezogne Seideu-
indnstrie nach seinem Tode verfallen und heute spurlos verschwunden. Hintze und
Schmoller suchen den Folgerungen vorzubeugen, die die Männer des IsüssW knäro
darcins schou gezogen haben und nach Veröffentlichung der Akten erst recht daraus
ziehen werden. Wenn wir nun aber auch unterschreiben, was Schmoller über die
zeitweilige Notwendigkeit des absolutistischen Grvßstaats im allgemeinen sagt, so
vermag er uns doch mit seiner Rechtfertigung der Gewerbepolitik Friedrichs des
Großen nicht völlig zu überzeugen. Die Thatsache bleibt bestehen, daß, abgesehen
von Krefeld, die Seideuindustrie der von niemand unterstützten und bevormun¬
deten italienischen Kleinstädter den Weltmarkt dreihundert Jahre beherrscht hat und,
alle politischen Wechselfälle, alle Revolutionen und alles Elend überdauernd, heute
noch blüht, währeud die künstliche Schöpfung in Berlin kaum hundert Jahre be¬
standen hat, obwohl der große König seine ganze gewaltige Willensenergie und
seine Macht, und seine erleuchtete Bureaukratie all ihre Kunst daran gesetzt hat.
Zum Beweise dafür, daß auch die berühmte französische Seidenindustrie eine
Schöpfung des Staates sei, genügen die von Hintze mitgeteilten Angaben nicht;
daß die Seidenweberei schon vor Ludwig dem Elster, im dreizehnten und Vier¬
zehnten Jahrhundert in Frankreich geblüht habe, sagt er ja selbst. Der Satz:
„aber dauernden Bestand hat das Gewerbe nicht gewonnen; es handelte sich im
fünfzehnten Jahrhundert um eine völlige Nenbegründnng" ist mit nichts belegt.
Jedenfalls geben wir Sullh Recht gegen Heinrich den Vierten, wenn er in der
übertriebnen Ausbreitung von Luxusindustrien eine Gefahr für die Landwirtschaft,
sowie sür die Gesundheit der sozialen und politischen Verhältnisse sah. „Mit rich¬
tigem Blicke — sagt Hintze S. 20 des dritten Bandes nach einem Bericht über die
Hamburger Seideuindustrie — haben Hamburger selbst vor allem die Wirtschafts¬
politik Friedrichs des Großen für den Verfall ihrer Industrie verantwortlich ge¬
macht. Wiederum ein charakteristisches Beispiel für die Überlegenheit der staat¬
lichen über die städtische Wirtschaftspolitik." Ja. daß der Große' den Kleinen, der
Staat die Stadt tot treten kauu, wenn er will, daran zweifelt ohnehin kein Mensch;
aber für den Beruf und die Befähigung der großstaatlichen Bureaukratie, lebens¬
fähige Industrien zu schaffen, ist damit nichts bewiesen, wenn es auch selbstver¬
ständlich zu den Aufgaben des Staats gehört, die auf natürlichem Wege entstandnen
zu fördern und zu schützen.
Schmoller meint, man müßte die von Friedrich begründete Seidenindnstrie
nicht für sich allein, sondern im Zusammenhange mit dem gesamten Wirtschafts¬
leben des preußischen Staats betrachten. Er sagt: „Die zwei Millionen sind als
eine Schulnufwendnng, als ein Erziehnngsgeld anzusehen, das Berlin und dein
Osten die Kräfte und Fertigkeiten, die Sitten und Gewohnheiten einimpfen half,
ohne welche ein Industriestaat nicht bestehen kann. Es fehlte in diesen feudalen
Territorien mit ihren verarmten Ackerstädten und Handwerkern ebenso an den
Unternehmern, wie an den Arbeitern, wie sie für die feineren Industriell, für deu
Weltmarkt unentbehrlich sind. ... Das Wichtigste war. daß Berlin im Jahre 1800
eine technisch hochstehende Arbeiterschaft und ein fähiges kapitalkräftiges indnstrielles
Unternehmertum hatte, und diese Thatsache blieb, ob die Seideniudustrie fort¬
dauerte oder nicht, das große Resultat der fridericianischen Politik."
Darüber urteilen zu können, wie weit die gegenwärtig in den östlichen Pro¬
vinzen Preußens — deren einige übrigens heute noch so rein agrarisch sind wie
vor hundert Jahren — und namentlich in Berlin blühende Industrie eine Frucht
der Erziehung des Arbeiterstandes durch die damalige Seidenweberei sei, dazu
würde eine so umfassende und gründliche Kenntnis der preußischen Gelverbe¬
geschichte erforderlich sein, wie sie außer Schmoller selbst vielleicht niemand besitzt.
Wir wollen ihm daher aufs Wort glauben. Und der gute Wille des Königs
sowie die Arbeitsmühe, die er auch in dieser Hinsicht zum Wohle des Volks auf
sich genommen hat, sind selbstverständlich über jedes Lob erhaben.
Nicht minder preiswürdig ist die unablässige Fürsorge für die Arbeiter, die
er dabei bekundete. Durch zünftlerische Einrichtungen schlitzte er sie gegen Kon¬
kurrenz und Lohndruck. An Streitigkeiten zwischen Unternehmern und Arbeitern
fehlte es nicht; wegen der Frauen- und Kinderarbeit kam es 1786 sogar zu Tu¬
multen. „Die Tumultuanten wurden natürlich streng bestraft, aber dem Justiz-
minister Carmer, der einseitig für die Fabrikanten eintrat, antworteten die Herren
vom Generaldirektvrium mit einer Erinnerung an den Prozeß des Müllers Arnold."
Das Kvalitivnsrecht besaßen die damaligen Arbeiter freilich nicht; aber sie brauchten
es auch nicht, weil ihnen die Regierung Löhne sicherte, wie sie unsre heutigen
''
Arbeiter mit allen ihren modernen Scheinrechten nirgends zu erzwingen vermögen.
Ja, das wars ja eben, daran mußte diese Industrie zu Grunde gehen!
werden unsre heutigen Industriellen triumphirend ausrufen, die zwischen löblichen
und tadelnswerten Einmischungen des Staats in Gewerbesachcn unterscheiden.
Nun, auf diese schwierige Frage können wir hier nicht eingehen. Jedenfalls ist
es interessant und lehrreich, einer der merkwürdigsten Regieruugsthätigkciteu des
großen Königs an der Hand der Aktenstücke ans Schritt und Tritt nachgehen zu
können. Die weitern Veröffentlichungen der neuen Kommission werden uus hof¬
fentlich mit Gegenständen bekannt machen, bei denen das Ergebnis der Negieruugs-
thätigkcit Friedrichs weniger leicht angefochten werden kann.
Zur Ergänzung, teilweise auch zur
Widerlegung der Anschauungen in dein Grenzbotenartikel (Ur. L)- Der Deutschen¬
haß bei unsern Nachbarn, teile ich den Lesern einen mir soeben zngegangnen Brief
aus Frankreich mit. Er stammt aus der Feder eines der angesehensten französischen
Professoren, dem man irgend welchen Chauvinismus vorzuwerfen nicht berechtigt
ist, und giebt unverhüllt die Stimmung wieder, die dort in den akademisch ge¬
bildeten Kreisen gegen Deutschland herrscht.
Zur Erklärung des Briefes seien folgende Bemerkungen vorausgeschickt. Die
preußische Regierung hat eine Reihe von Stipendien für die Lehrer der neuern
Sprachen ausgesetzt, damit auch die weniger bemittelten in der Lage wären, zu¬
weilen einige Wochen im Auslande zuzubringen und sich dort in der praktischen
Beherrschung der fremden Sprache zu vervollkommnen nud zu befestigen. Die
Versuche vieler Neuphilologen, in Genf diese Studien zu betreiben, waren wenig
erfolgreich. Es mußte also Fühlung mit Paris gesucht werden. Aber in Paris
einen festen Mittelpunkt für unsre Neuphilologen zu schaffen, ist, wie der folgende
Brief zeigt, leider gescheitert:
Nonsieur et eluzr Lollog'no, ^'-n rütlüdii long'uömcmt a, votrv propvLitiou alö
or6or ^ ?aris uno sorto Ä'institution on Jos donrsiorg ein ^ouvornemout »U«zms,na
pourralont vsnir söMirnor en ^ont et 8sptvmbrö pour s'gxvrec-r ü ig, xra.ticzus
as 1a 1»uxuv tra.it!'gi8v. I'iosciuö su usus tsmx8 N. Is Dr. Wg.vo.o1et as Lorlin
in'serivgit äg-us 1o moins 8vn8.
L.xrs8 su gvoir sontsrö gvso xln8isur8 eollsAUö8, non8 gvon8 isoollllu c^us 1^
etre>8o se-rit imxv88ib1ö an noir8 et'lei ciuolqus tsmp8.
I7n mgltrs i8o1s, rssommguäs xar vous rssvvr-r toujours nu exosllsut aeeusil
et psur xs.re, ^s ins tsrar un x1all8ir as ins msttrs sutiersmsnt g 8» al8lo8itiou.
(juant g uns rsuuion Pia8i ottioiollv, it us kirrt pg8 8onAvr.
''
I^a 6i8vo8ition d'o8prit v8t teils su 1rauos, ciuo 1ein verrait as dro8 mguvgi8
ohn Zss rsnnion8 as es g-enro. (!'v8t rvArsttglzls, ok>.i8 e'v8t oowms osla,.
II Kilt uioutsr, Cuc- 1v8 usul äixismo8 as8 proto88sur8 c1'g.11sog.ita 8vnd ori^i-
ugirs8 ä'^lsgos-I^orrains se ton8 ers» in-ri al8p08L8 pour l'^llsumgus. v'aoorä, pgr
8uit«z as l'-rnuexion se vu8uno av8 i>roesäs8 vsxa.tgiro8 se 8lui>las8 iruxcmsl8 Ü8 out
<Ztö se 8vnd 8ouvsut onoors LXP0868 alcuna Ü8 80 rsuäsllt agil8 tour lÄmills, ?olläa.lit
<ik8 I.MZ.L08, l'^in1zg88aäs et'^llsmgKNL in'g rotu8v I'a,utori8lrtion et'allvr voir ML8
Z,grollt8 SU ^Isaoo. >Jo VVU8 one c1v8 Kies xor8()Nllsl8; I» inSmo Al08S S8t g-rrivss
7)1u8 Arg-mal llomors as ins vo1IsguE8. Nsius oll sa8 as inalaclis Aravs on as
AvvE8 survvuu Aauh uns kaiuillv, l'outros vn ^Isavs-I^oriÄlito nous Htait riKourouss-
wsnt iutvräits. Uns als oss 8Wu>8 segn mourgnts, it ^ g troi8 !rü8; ii. korss as
äsllmrolio8 ^'iri obtöllu xerwisz. ^ woll arrivvo, saur 6eine mortg, 8MS c^no
pu In rovoir ullo clsruivre, Ioi8. (!o 8out as Li>o8v8 c>no I'on ^'outils xA8.
II ,y s. ä«Z8 millisrs av tÄit av vo ßxznro.
I)v xlu8 Mol<me!8 ^.Uow!Ula8 dadiwut ?a,ris out 8U ot 8!ivoiZt, 8v i-ortu^o ni-
8>ipi>0roi>1o8 pÄi' tour rtuäour, Isui- morAus, Isur ssxrit as äönigromont. II ^ a
ciuslciuo doux8 8Ev.I<zwout it in'g. ku.IIll p^tisnoo lapp88ibis xour no x»,8 Il^llciusi'
i>, I» z»ordo I5orIilloi8 ^ni 8'ütÄit xrWvutö el>si! wol ot eini xouä^ut uns äomi-
dtzuis n'ni kalt Hus rsorimillor eontro se 1a v^tuts av8 I<'lo^it^al8 en
ALULiÄ vt c1v8 protv88sur8 on pku'tieulioi'. v'ota.it LLWurmit.'
»I'öntro äa.u8 ton,8 vo8 bueno z,0ur disu vou8 äomoutrsr 1iwxo88idilit6 «Zs
rsg,Il8c!r ig Li'Weinen ilvmauäss. 1>lou8 no 1ö xouvou8 xg8 se linn8 lig is v»u1oll8
pg8. IÄ oolg Äiirsrg. lougwmxs. V's8t uns Ah con8vcillLllov8 als 1^ g'usrrs Äo 1870
se 8urtout as 1'iwnLxion. .Jo vou8 1s isvsts: demto psr80illis visllärs. Ah voll'S
xart, mäiviänsllomout, ssra bioa reyus se . hors-i Wut K 8of äisposRous. Uf>j8
pg.8 as rvullion, pg8 ä'ni8titutioll oltlsislls um ofnsieu8S.
Der unverkennbare und leicht erklärliche Groll der gebildeten Gesellschaft
Frankreichs gegen Deutschland wird manchem unsrer Neuphilologen einen Strich
durch die Rechnung machen. Zweiundzwanzig Jahre sind nnn seit dem deutsch-
französischen Kriege verflossen, aber diese lange Zeit hat die Gegensätze und Ver¬
stimmungen noch nicht beseitigt; im Gegenteil, sie sind durch die oft rücksichtslos
ausgeübte Grenzsperrnng und nicht zum geringsten Teil durch das oft flegelhafte
Auftreten der Deutschen in Paris von Jahr zu Jahr verschärft worden. Die
Franzosen kommen immer seltner zu uns. In Leipzig, wo sie früher in großer
Zahl.studirten, schmilzt ihre Zahl immer mehr zusammen. Dasselbe ist in Berlin
und in andern Universitätsstädten der Fall. Sie gehen, um ihre deutschen Sprach¬
studien zu betreiben, am liebsten nach der Schweiz. Es wird also auch unsern
Nenphilologen nichts weiter übrig bleiben, als sich wieder auf den neutralen Schweizer
Als eine schlagende Bestätigung des Vorwurfs, den wir kürzlich hier gegen gewisse
Militärkapellen erhoben haben, daß sie in ihren Groschenkonzerten das unmusikalische große
Publikum, anstatt ihm gute Musik zu bieten, in sündhafter Weise mit Wagner überfüttern,
kann das Programm eines Konzerts diene», das der Musikdirektor des 107. Regiments für
den 3. März im Krystallpalast in Leipzig angekündigt hat. Er nennt das Konzett geradezu
einen „Wagnerabend," und das Programm lautet (übrigens in einem wunderbaren Deutsch,
das wahrscheinlich „schneidig" klingen soll, in Wahrheit aber ein lächerliches Gestammel ist)
wörtlich: Ouvertüre Rienzi, Waldweben. Tonbilder Walküre. Trauermarsch. Kriegssansnren
und Kvnigsgebet. Kaisermarsch. Vorspiel Parsifal. Ouvertüre Tannhäuser. Paraphrase
Meistersinger. Fantasie Fliegender Holländer.
Wenn ein musikalischer Mensch dieses Programm von Anfang bis zu Ende anhören
wollte, so würde er das Konzert nicht nur in geistigem und gemütlichen, sondern geradezu
in körperlichem Unwohlsein verlassen. Ganz unmusikalische Menschen werden es ja vielleicht
aushalten. Kann es aber der Beruf unsrer Militärkapellen sein, Nerven und Magen eines
arglosen Konzertpnblikmus ans eine derartige Probe zu stellen? Armes Volk!
Das Berliner Tageblatt (3. März, Abendausgabe) schreibt : „Man sieht, die Kommission
ist noch lox Heinzescher, um dieses vielleicht noch neue Adjektivum einmal anzuwenden, als
die Regierung selbst."
Ist der Zwischensatz ein leiser Anfang jener Selbstironie, die großen Geistern so gut
steht, oder soll er dein Leser sagen: Wir können uns noch immer selbst übertreffen, wir können
noch schöneres „Deutsch" schreiben, als mans ohnehin von dem Organ der Intelligenz ge¬
wohnt ist?
Geburtsanzeige
Soeben ist Frau Amts-Schrift-Sprache, meine Gemahlin, ebenso schwer wie glücklich
von einem Töchterchen entbunden worden, und haben wir beschlossen, demselben den Namen
Fahr-Preis-Anzeiger-Droschke
zu geben.
edeutet die Stille, in der die Galeere der Militärvorlagc nun
schon seit Monaten segelt, glückliche Fahrt oder Stille vor dem
Sturm? Wer von den politischen Wettermachern getraute sich,
diese Frage mit Bestimmtheit zu beantworten! Hat doch selbst
die vorläufige Ablehnung der Vorlage durch die Militär-
kvmmission die Wellen nur erst leicht gekräuselt. Dazwischen geht die Zeit
doch „aufrecht unter ihrer Last." Sie hat auch in eine Reihe anfangs hart
nmstrittner Fragen Klärung gebracht. So tritt, abgesehen von gelegent¬
lichem wehmütigen Grollen der Kreuzzeitung, heute niemand mehr für
Beibehaltung oder richtiger Wiederherstellung der dreijährigen Dienstzeit
ein. Das Quinquennat hat keine ernsten Gegner. Die Formel, die zwei¬
jährige Dienstpflicht der Fußtruppen !für die Dauer der neuen Friedens¬
präsenz auch gesetzlich festzulegen, ist so gut wie gefunden. Die Frage,
ob Deutschland imstande sein werde, alljährlich ein Mehr von 60000 wehr¬
fähigen Rekruten aufzubringen, hat sich auf den fast inhaltslosen Streit darüber
zugespitzt, was unter Schönheitsfehlern und was unter leichten, die Dienst-
tnuglichkeit keinesfalls aufhebenden Gebrechen zu verstehen sei. Die Verant¬
wortung dafür, wie die neuzugrüudenden Stellen der 2138 Offiziere und
11857 Unteroffiziere besetzt werden sollen, ist man geneigt, ausschließlich der
Regierung zu überlassen. Endlich haben auch die finanziellen Berechnungen
der Militärverwaltung dem scharfen Fragefeuer des großen freisinnigen Rechen¬
meisters Stand gehalten. Es bleibt mithin bei den rund 64 Millionen
dauernden Mehrausgaben, wenn auch offen eingeräumt worden ist, daß die
Kasernirung der neuen Truppenteile und die Steigerung des Pensionsetats
auf eine Reihe von Jahren hinaus beträchtliche Mehraufwendungen er¬
fordern werden. Die Kommiffionsberatungen haben also, obschon sie äußerlich
das fast einzig dastehende Beispiel einer von den Feinden wie von den
Freunden der Vorlage einmütig betriebnen Verschleppungstaktik boten, immer¬
hin ein positives Ergebnis gehabt: sie haben die technische Durchführbarkeit der
Vorlage so gut wie außer Zweifel gestellt, sodaß die Frage, entkleidet von
allem untergeordneten Beiwerk, in ihrem Lapidarstil wieder lauten kann: Soll
die Friedenspräsenzstärke des deutschen Heeres und wie weit soll sie erhöht
werden? Kann und will das deutsche Volk die damit verbundnen Lasten tragen?
Freilich diese Fragen an Eugen Richter und seine nächsten Getreuen oder
gar an die Sozialdemokraten zu stellen, hieße wohl beide beleidigen. Auf
ihr „unentwegtes," männerstolzes Nein! das von der Reichsverfassung an
nun schon unter so vielen für Deutschland notwendigen und segensreichen Ge¬
setzen prangt, kann man sich sicher verlassen. Merkwürdig und — wenn die
Frage nicht so ernst wäre — belustigend ist nur, daß alle Welt hinter dem
mindestens ebenso kräftig und pathetisch ausgesprochnen Nein! des Dr. Lieber
und der Zeutrumsoffiziöseu doch immer wieder ein schüchternes Ja, —!
herauszuhören glaubt. Vergegenwärtigt man sich, daß das Zentrum mit seinem
Anhang von Polen und Welsen über mindestens 140 von den 397 Stimmen des
Reichstags verfügt, denen die ehemaligen Kartellparteien zusammen nur etwa 130
gegenüberzustellen haben, während die freisinnige Partei rund 70 Stimmen zählt,
so muß man, wenn man gerecht sein will, eins zugestehn: es ist für den
Grafen Caprivi eine starke Versuchung, die Militärvvrlage, von deren ge¬
bieterischer Notwendigkeit für Deutschland er im Innersten überzeugt ist, aus
der Hand des Zentrums anzunehmen. Und wenn das Zentrum einmal be¬
willigt, dann wird es auch nicht knauserig sein. Für die etwa abzukvmman-
direnden Zentrumsdemvkrateu würden die Konservativen gern auf die Schanzen
treten. Ganz nüchtern betrachtet, würde Graf Caprivi ohne Frage ein
glänzendes Geschäft machen, wenn er dies günstige Ergebnis durch Preis¬
gebung des Jesuitengesetzes erreichen könnte. Die Grenzboten haben sich
über den Wert dieses Gesetzes schon vor Jahren, ehe noch ein die Möglichkeit
zu denken war, es als einen Handelsgegenstand zu verwerten, sehr kühl aus¬
gesprochen. Der Befugnis, einen Deutschen bloß deshalb, weil er der „Ge¬
sellschaft Jesu" angehört, kraft des Gesetzes aus bestimmten Bezirken auszu¬
weisen oder auf einen bestimmten Bezirk zu beschränken, wird immer das Odium
der Gesinnungsverfolgung und des Gewissenszwanges ankleben. Wir ver¬
denken es unsern katholischen Mitbürgern nicht, daß sie die Beseitigung dieses
Vannrechts fordern, nachdem dasselbe Unrecht gegenüber der Sozialdemokratie
jetzt gesühnt worden ist. Das Recht, jesuitische oder nichtjesuitische Ausländer
aus dem Landesgebiete zu weisen, wenn sie lästig fallen, das Recht, Ordens¬
niederlassungen zu verhindern und ihnen Korporationsrechte zu verweigern,
bleibt den einzelnen Bundesstaaten ohnedies als unbestrittnes, auf dem Ver¬
waltungswege auszuübendes Hoheitsrecht. Das Reich hat keinen Grund und
verfassungsmäßig auch keinen Beruf, den Einzelstaaten die Last dieser Ver¬
antwortung abzunehmen. Übrigens ist von der Answeisnngsbcfugnis und
dem Bannrecht während der zwanzig Jahre, daß das Gesetz besteht, so
gut wie kein Gebrauch gemacht worden, und doch weiß jedermann, daß
es während der ganzen Zeit an deutschen und ausländischen Jesuiten in
Deutschland nie gefehlt hat. Daß der jetzt eben entsandte Petitionsstnrm gegen
Wicderznlassung der Jesuiten nur äußerst matt verläuft, müssen selbst die
zugeben, die hierin die unverfälschten Regungen der Volksseele zu erblicken
geneigt sind. Wir wiederholen also, daß wir vom Standpunkte der Gerech¬
tigkeit und einer nüchternen Realpolitik aus dem ausgehöhlten Jesuitengesetz
keine Thräne nachweinen würden. Trotzdem wäre es höchst bedauerlich, wenn
die Neichsregiernug ihre Militärvorlage von dem Zentrum gegen das Jesuiten¬
gesetz einmarkten müßte. Wir Deutschen sind nun einmal keine dusinöss-lam.
Es widerstrebt unsrer idealen Anschauungsweise, dem Quell unsrer Schwäche
wie unsrer Stärke, Dinge, die mit Religion, Glaubensfreiheit, mit unsern
heiligsten Gefühlen in einem wenn auch vielleicht nur eingebildeten Zusammen¬
hang stehen, gegen Geld und Soldaten hinzugeben. Es geht zugleich gegen
unsre besten nationalen Empfindungen, die Sicherstellung des Reichs am Ende
der freundlichen Vermittlung einer außerdeutschen geistlichen und doch recht
weltlichen Macht verdanken zu müssen. Kann aber, wie die Dinge nun ein¬
mal liegen, diese Notwendigkeit überhaupt uoch vermieden werden? An ein
Zurückziehe-, oder Vertagen der Vorlage ist nicht zu denken. Das Ansehen
der Negierung ist diesmal doch noch ganz anders damit verknüpft, als mit
dem Zedlitzschen Volksschulgesetzentwurf. Zahlenmäßig betrachtet, bliebe zwar
noch die Möglichkeit, das Gesetz mit Hilfe der Konservativen, Nationalliberalen
und — Freisinnigen durchzubringen. Aber daß von den Freisinnigen „die
um Richter" unter allen Umständen auszuscheiden wären, haben wir schon er¬
wähnt. Sich auf eine Spaltung der Freisinnigen zu verlassen, wäre trotz der
in den letzten Tagen drohend gewordnen Sezession des Hinze-Rickertschen
Flügels gewagt. So gern auch ein ansehnlicher Teil der Partei dem Grafen
Caprivi entgegenkommen würde, so ist es doch klüger, damit zu rechnen, daß
die unseligen Fraktionsinteresseu auch diesmal wieder die Oberhand behalten
werden. Zudem müßte, um diesen Weg auch nur einigermaßen gangbar zu
machen, die Vorlage sehr stark, wahrscheinlich noch bis unter die Grenze der
Bennigsenschen Vermittlnngsvorschlüge beschnitten werden. In der That eine
verzweifelte Lage, aus der, wir fürchten es, nur die Auflösung des Reichs¬
tags herausführen kann.
Sind denn aber für diesen Fall die Aussichten der Regierung wirklich so
hoffnungslos? Wir glauben: nein, wenn sie aus der Geschichte der letzten
Monate zu lernen verstanden hat. Diese Geschichte lehrt, wie uns scheint,
folgendes.
Die Vorlage ist in ihrer bisherigen Gestalt nicht, auch nicht mit Hilfe
schwerer Opfer an das Zentrum zu retten. Das Motto: L.cet lüaosar aut
nilul hat bisher nicht verfangen und wird es bei Neuwahlen erst recht nicht.
Zudem hat man aus manchem beredten Schweigen und andern Anzeichen schon
zu deutlich herausgehört, daß die Militärverwaltung die Sicherheit und Stärke
Deutschlands schließlich auch bei einer geringern Friedenspräsenzstärke als 492068
Manu und 78809 Unteroffiziere für gewährleistet hält. Dann ist aber unerläßlich,
spätestens in der Auflvsungsbotschaft diese untere Grenze klipp und klar zu
bezeichnen. Der neukaudidirende regierungsfreundliche Abgeordnete ist dann
in der taktisch wertvollen Lage, seinen Wählern zu sagen, daß er allzu schwere
Lasten von ihnen abgewendet habe. Mit um so größerer Überzeugungskraft
wird er dann für das unumgängliche Minus eintreten können. Die Frage
ist dann auch der großen Masse leicht verständlich, wie sie auch 1887 ein¬
fach auf Septeunat oder jährliche Bewilligung gestellt war. Wir möchten
persönlich glauben, daß die Regierung zufrieden fein könne, wenn sie die vierten
Bataillone, offenbar das eigentliche Rückgrat des ganzen Reformplanes, und
die ihr kaum ernstlich streitig gemachten Vervollständigungen gewisser Spezial¬
Waffen durchdrückt; im übrigen möge sie sich mit einem mäßigen Ausgleich
der Etatsstärke der Jnfanterieregimenter begnügen. Die Hauptsache eines guten
Wahlprogramms, das Vertrauen zur Regierung, steht freilich überhaupt nicht
auf Papier geschrieben. Immerhin darf daran erinnert werden, daß Pro-
fessor Delbrück, vielleicht der unerschrockenste Vorkämpfer der Militärvorlage,
schon vor ihrer Einbringung das nötige Entgegenkommen der Militärverwaltung
gegen gewisse, sehr berechtigte Empfindungen des auf der Grundlage der all¬
gemeinen Wehrpflicht geeinten Nation vermißte. Dahin gehört z. B. der fast
einstimmige Ruf nach einer Strafprozeßordnung für das Heer, die wenn nicht
die Öffentlichkeit, so doch die Mündlichkeit und einige andre fast selbstver¬
ständliche Bürgschaften eines gerechten Strafverfahrens bietet. Niemand be¬
zweifelt ferner deu erusten Willen aller obern militärischen Stellen, die immer
wieder auftauchenden Soldatenmißhandlnngen auszurotten. Aber man er¬
innert sich, daß, wo ein Wille ist, auch ein Weg sein muß, und ihre Ohn¬
macht, einen solchen Weg zu finden, wird gerade die Militärverwaltung
doch nicht bekennen wollen. Man fragt auch, ob der vortreffliche kaiserliche
Erlaß vom April 1390, der auf einfachere Lebenshaltung des Offizierkorps
drang, der innerhalb und außerhalb der Armee, namentlich auch von den
Vätern der Leutnants, Fähnriche und Einjährigfreiwilligen aufs freudigste
begrüßt wurde, und von dem man sich einst die heilsamsten Wirkungen anch
gegenüber dem Luxus der bürgerlichen Kreise versprach, nicht auf dem Papier
stehen geblieben ist. Man findet es billig, daß angesichts einer Vorlage, die
für die Armee vom ganzen Volke neue schwere Opfer und Einschränkungen
auch der Wohlhabenden fordert, die Armee selbst mit einer ernsten und be-
scheidnen Lebenshaltung vorangehen sollte. Die Empfindung, daß Nahr- und
Lehrstand von dem Wehrstand in materiellen und sogar gesellschaftlichen Dingen
mehr, als ein vaterlandliebendes, zur Lösung hoher Kulturaufgaben be¬
rufenes Volk zugeben darf, überwuchert werden, ist in recht breiten und recht
gutgesinnten Schichten der Bevölkerung verbreitet. Endlich ist es selbstver¬
ständlich, daß eine Wahlpropagauda nach dem Muster des Militärwochenblatts
die Dinge schließlich ins hoffnungslose verbösern müßte. Die verunglimpfte
Landwehr, die in einem künftigen Wahlfeldzuge doch die Kerntruppen für die
Militärvorlage zu stellen haben würde, wartet immer noch auf eine wirkliche
Genugthuung. Alles das und andres mehr sind Ponderabilien und Im¬
ponderabilien, mit denen bei einem soldatenfreundlichen und auch der fetzigen
Vorlage im Grunde nicht abgeneigten Volke, wie dem deutschen, Wahlen gemacht
oder — verdorben werden.
Daß die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit der Nation — wohlverstanden,
diese als Ganzes betrachtet — hinreichen würde, die Kosten der neuen Vorlage
zu tragen, darf heute als ausgemacht gelten, nachdem sie volkswirtschaftliche
Autoritäten aller Parteirichtungen bejaht haben. Nur ist bei all deu ver¬
gleichenden Betrachtungen mit der Belastung andrer Nationen und bei den
Steuerprozenten, die jetzt die Zeitungen füllen, das eine regelmäßig vergessen
worden, daß dabei alles auf die Art der Verteilung der Steuern ankommt.
Deshalb wollen Durchschnitte nach der Kopfzahl der Bevölkerungen an sich
recht wenig besagen. Bedenkt man, daß die Einkommeusteuerpflicht z. B. in
Sachsen schon bei 300 Mark, in Preußen bei 900 Mark, in England erst bei
3000 Mark Einkommen beginnt, daß ferner in Deutschland etwa drei Viertel aller
an sich steuerpflichtigen Personen weniger als 900 Mark Einkommen haben, so
ist klar, daß die Fähigkeit, die erhöhte» Lasten zu tragen, doch nur bei deu
wenigen hohen Einkommen, dort aber auch sicher vorhanden ist. Die Regierungen
müssen deshalb unbedingt den Entschluß finden, den geforderten Mehraufwand
ausschließlich auf diese kräftigern Schultern zu legen. Sind es doch dieselben
Klassen, denen die von der Armee geschaffne Sicherheit des Erwerbs absolut
und relativ auch am meisten zu gute kommt. Man sollte deshalb die ohnedies
hoffnungslose Bier- und Branntweinsteuer gar nicht erst wieder vorlegen.
Das Rechenexempel mit dein halben Pfennig auf den Liter erinnert doch sehr
an den alten Scholastenstreit über den Begriff des ü-oervus: wieviel Sand¬
körner dazu gehören, bevor von einem Haufen geredet werden könne. Die
kinderreichen untern Klassen sind ohne Zweifel auch bei uns von der indirekten
Besteuerung reichlich genug erfaßt, und einmal muß in Tausenden von Familie»
der Puukt kommen, wo auch ein Mehr von einem halben Pfennig täglich das
Maß überlaufen läßt. Die Brnnutweiusteuer lieber nicht anzurühren, dazu
sollte schon der nenentbrcmnte agrarische Streit mahnen. In so heikeln Steuer¬
fragen sind die bestehenden Zustände häufig schon deshalb die besten, weil sie
NUN einmal bestehen. Der Vörsensteuer wünschen wir den besten Erfolg. Aber
sicher ist, daß sie den notwendigen Bedarf allein nicht aufbringen kann. Was
dann? Das Reich ist M der glücklichen Lage, seinen Mehrbedarf allezeit
von den Einzelstaaten einfordern zu können. Der Verzicht auf die Bier-
und Branntweinsteuer würde also unmittelbar zur Folge haben, die einzelnen
Buudesstciaten zur stärkern Anspannung ihrer direkten Besteuerung zu zwingen.
Für jede einzelstaatliche Steuerreform ist aber, wie heute die Dinge liegen,
dnrch die technisch ausgezeichnete und eminent gerechte Steuerpolitik des preußi¬
schen Finanzministers Miquel ein sür allemal der Weg gewiesen. So würde
mittelbar die Militärvorlage auch ein Stück ausgleichender Sozialpolitik nach
sich ziehen. Und dann brauchten, darin stimmen wir der vortrefflichen kleinen
Broschüre Iastrows bei, die Deutschen auch nicht mehr zu fürchten, daß andre
wichtige, unter dem Zeichen des Mars jetzt über Gebühr vernachlässigte
Knlturintercssen dauernd zurückgesetzt werden müßten.
Weder Kommunismus noch Kapitalismus
10
ir haben in einer Reihe von Aufsätzen die Entwicklung der eng¬
MM lischen und der deutschen Arbeit und ihre Ergebnisse skizzirt.
Aus dieser Skizze hat sich ein Gesetz ergeben: dem ärmern Volke,
also der Masse des Volkes, geht es wohl, so lange reichlich freier
Grund und Boden vorhanden ist, oder anders ausgedrückt, so
lange es dem Boden an Händen fehlt; kehrt sich das Verhältnis um, fehlt
es den Händen an Boden, gleichviel ob infolge wirklicher Übervölkerung oder
weil dem Volke durch Gewaltthat, die sich meist in Gesetze verkleidet, sein Land
gesperrt wird, so ist das Volk elend. Außerdem haben wir eine für die Be¬
urteilung der heutigen Lage wichtige Thatsache gefunden. Im Mittelalter ent¬
sprangen die Leiden der nordeuropäischen Volker der unvollkommen beherrschten
Natur in einem kalten Klima. Sofern diese Völker solche Bequemlichkeiten
entbehrten, die dem Menschen nicht an sich, sondern nur durch Gewohnheit
oder Verwöhnung Bedürfnis sind, wurde solche Entbehrung gar nicht als
Leide» empfunden. Was aber so empfunden wurde, z. B. die Winterkälte, für
deren Abwehr man trotz großen Holzreichtums sehr unvollkommen gerüstet
war, daraus entsprang kein sozialer Gegensatz, weil die Reichen diese Un-
bequeiulichkeiteu so gut zu tragen hatten wie die Armen, und weil die Zahl
der Bequemlichkeiten und Genüsse, die die einen vor den andern voraus hatten,
äußerst gering war. Die Lage des heutigen Armen ist weit schlimmer als die
des mittelalterlichen, seine Wohnung ist oft schlechter, als die schmutzige Hütte
eiues leibeignen Knechtes war, oder er irrt obdachlos und ohne die Aussicht,
am Abend im Kloster ein freundliches Obdach zu finden, auf der Landstraße
oder zwischeu städtischen Palästen umher und muß dabei einen Luxus, eine
Bequemlichkeit und einen Lebensgenuß der Reichen sehen, die das äußere Glück
aller frühern Geschlechter überbieten und von dem eines spätern kaum werden
überboten werden. Wird doch zu Gunsten des Reichen die Natur so voll¬
kommen gebändigt und ausgenutzt, daß für ihn der Winter, der grimmigste
Feind der Armen, die genußreichste aller Jahreszeiten ist, die Saison x«^ e^/-»^.
Große Volksnöte endlich, wie Seuchen und Teuerungen, erschienen im allge¬
meinen so deutlich als Wirkungen der Natur oder, wie mau es damals auf¬
faßte, als Strafen Gottes, daß die Einrichtungen von Staat und Gesellschaft
nicht dafür verantwortlich gemacht wurden, nur allenfalls gegen die Juden
schöpfte das Volk Verdacht; auch gingen mit ihnen selbst ihre Leiden rasch
vorüber, während nicht selten gute Wirkungen, wie Steigerung des Arbeits¬
lohns, zurückblieben. Daher gerieten die Massen niemals dauernd in eine ge¬
fährliche Stimmung wie heute, wo die schwächer!, Seelen unter den Armen
schlapp und stumpf werden und ohne Gegenwehr in den Sumpf versinken, die
kräftigern ohne Ausnahme von grimmigem Haß gegen die bestehende Ordnung
und gegen die Reichen erfüllt sind; sondern wie bei Kindern, die zwar weinen,
wenn sie schlüge bekommen, aber gleich darauf wieder lachen, war auch bei
ihnen mit dem Ende der Plage sofort die fröhliche, lebenslustige und that¬
kräftige Stimmung wieder da.
Die Frage nun, ob das moderne Elend mit dem modernen Reichtum
uicht allein im Kontrast, sondern auch im ursächlichen Zusammenhange steht,
ob unsre Armen eben darum so arm sind, weil unsre Reichen so reich sind,
ist eigentlich in jenen Aufsätzen schon mittelbar beantwortet worden, sie muß
aber doch noch besonders beleuchtet werden, weil auch in diesem Punkte die
Versäumnis klarer Unterscheidung den Streit darüber unfruchtbar und endlos
gemacht hat. An sich ist der Satz, daß der Reichtum der einen die Armut
der andern sei, falsch. Denn da die Produktivität der Arbeit durch Arbeits¬
teilung erhöht wird, Differenzirung der sozialen Lage und der Vermögen aber
eine unabwendbare Folge der Arbeitsteilung ist, so läßt es sich recht gut
denken und kommt in Wirklichkeit oft genug vor, daß solche Differenzirung
alle ohne Ausnahme bis zum ärmsten hinab bereichert. Obwohl der nieder-
schlesische Bauernknecht nicht den zehnten Teil so reich ist wie sein Bauer und
nicht den hundertsten Teil so reich wie der gnädige Herr im Dorfe, so ist er
doch viel reicher und lebt nicht allein menschlicher, sondern auch sinnlich an¬
genehmer, als der Häuptling einer Jndianerhvrde, deren Mitglieder sämtlich
gleich arm sind. Aber die Anhäufung großer Privatreichtümer ist uuter ge¬
wöhnlichen Umständen ohne einen Stand von Notleidenden nicht möglich, und
sollen sie entstehen, so muß vorher ein Teil des Volks elend gemacht werden.
Der Beweis dieser Behauptung bildet eigentlich den Kern des „Kapitals" von
Marx. Der scharfsinnige Grübler hat nun den Gegnern des Sozialismus den
großen Gefallen erwiesen, dem Elende der Philosophie, das er an Proudhon
verspottet/') selbst zu verfallen. Vielleicht darf er mit seinem Meister Hegel
sagen: Nur einer hat mich verstanden, und dieser eine hat mich mißverstanden.
Die beiden Hauptwahrheiten, die er entwickelt, sind eigentlich Gemeinplätze.
Die eine sagt, daß der Arbeiter nicht den vollen Wert seiner Arbeitsleistung
empfängt, sondern dem Brodherrn einen Teil abtreten muß. Das ist selbst¬
verständlich. Kein Mensch würde ein solcher Narr sein, ein Rittergut zu be¬
wirtschaften, wenn er den Leuten, die die Arbeit leisten, dem Inspektor, den
Knechten, Mägden und Tagelöhnern, den gesamten Ertrag überlassen müßte;
für einen Rittergutsbesitzer, der selbst nichts leistet, auch nicht in der Leitung
und Beaufsichtigung, und solche giebts ja, würde uicht einmal ein Bissen Brot
abfallen. Die praktisch wichtige Frage ist also nicht, ob der Arbeiter einen
Abzug erleide, sondern ob dieser Abzug ungebührlich groß sei. Die zweite
Wahrheit ist bei Lichte besehen keine andre, als die von Angebot und Nach¬
frage, oder genauer, daß das Gesetz von Angebot und Nachfrage auch für die
beiden Waren: Arbeit und Boden gilt. Da außer diesen beiden Gesetzen noch
andre Umstände in unbestimmbarer Menge und in beständigem Wechsel einer¬
seits auf den Arbeitslohn, andrerseits auf den Preis des fertigen Produkts
und den Profit des Fabrikanten einwirken, so ist der von Marx unternommne
Versuch, das Verhältnis dieser drei Größen in einer allgemein giltigen mathe¬
matischen Formel auszudrücken, von vornherein aussichtslos und gewinnt
auch dadurch nicht an Aussicht auf Erfolg, daß die Sache an einem andern
Zipfel angegriffen wird. Marx stellt nämlich in den Mittelpunkt seiner Unter¬
suchung die Begriffe des Werth und des Mehrwerth, d. h. des Wertteils, den
der Arbeiter dem Fabrikat zum Vorteil des Fabrikanten zusetzt, indem er z. B.
nicht bloß die sechs Stunden, in denen er seinen Lohn verdient, sondern zwölf
oder mehr Stunden arbeitet. Wir bestreiten durchaus nicht, daß Marx durch
seine theoretischen Untersuchungen die ökonomische Wissenschaft gefördert und
u. a. auch Adam Smith in mehreren Punkten berichtigt habe. Aber Smith
hat außer der größern Vollständigkeit vor Marx voraus, daß man ihn leicht
versteht, und daß daher jeder unbefangne Leser auch die Schnitzer, die er
macht, leicht bemerkt. Daher kann das Werk Smiths heute noch als Grundlage
für das volkswirtschaftliche Studium empföhle» werden, während das „Kapital"
dazu schlechterdings nicht geeignet ist. Aus Smiths Werke kann auch der heu¬
tige Staatsmann das hauptsächlichste von dem, was uns in volkswirtschaft¬
licher Beziehung not thut, erfahren; dagegen müßten wir die zur Beseitigung
wirtschaftlicher Notstände erforderlichen Maßregeln bis zum jüngsten Tage ver¬
schieben, wenn wir damit warten wollte», bis die Gelehrten Marxens Lehre
vom Mehrwert ins Reine gebracht haben werden.
Dennoch hat sich Marx auch um die Praxis verdient gemacht, und zwar
indem er seine Theorie durch eine sehr reichliche Beispielsammlung illustrirt.
Wir haben einiges davon zur Veranschaulichn»;; des Prozesses der Kapital¬
ansammlung benutzt, und für unsre heutige Untersuchung finden wir eine
ganz vortreffliche Grundlage in dem, was er am Schlüsse des ersten Buches
aus dem 18.'!5! erschienenen Werke IZuxlMä ana ^msriv-i von Wakefield an¬
führt. Röscher nennt diesen Nationalökonomen ,,den geistvollen Theoretiker der
Kvlvnisationsfragc." Dagegen sagt Marx: „Die wenigen Lichtblicke Watefields
über (?) das Wesen der Kolonien selbst sind vollständig antizipirt durch Mira-
beau i)vro, die Physiokrate», und noch viel früher durch englische Ökonomen."
Aber er schreibt ihm ein andres Verdienst zu, und das ist in der That be¬
deutend: nämlich als Vertreter des Kapitalismus dessen Wesen erkannt und —
ausgeplaudert zu haben. In den Kolonien hat Wakefield die Entdeckung ge¬
macht, daß Geld und Maschinen an sich für den Eigentümer noch kein Kapital
sind, sondern erst durch Arbeiter solches werden. Herr Peel, so erzählt er,
nahm Produktionsmittel im Werte von 50 000 Pfund aus England mit an
den Swan River in Neuholland; er war allerdings auch noch so vorsichtig,
außerdem M00 Menschen der arbeitenden Klasse, Männer, Weiber und Kinder,
mitzunehmen. Aber als die Karawane am Bestimmungsort angelangt war,
liefen ihm die Leute sämtlich fort; nicht einmal einen Burschen, der ihm sein
Bett gemacht und aus dem Flusse Wasser geholt hätte, vermochte er zu halten.
Damit war sein ganzes Kapital entwertet — kein Kapital mehr. Ähnlich, meint
Wakefield, sind die Verhältnisse in den Kolonien überall. Das vorhandne
Kapital ist als Eigentum vieler kleinen Besitzer zersplittert, und wer durch
Sammlung kleiner Kapitalien Großkapital anhäufen, reich werden will, der
kann die für diesen Prozeß notwendigen Arbeiter nicht bekommen oder wenigstens
nicht festhalten. Denn weil es an Arbeitern fehlt, steht der Arbeitslohn na¬
türlich hoch; so spart der Manu rasch eine kleine Summe, und kaum hat er
sie, so läuft er davou, um von dem spottbilligen Lande ein Stück zu kaufen.
So kommt es, klagt Wakefield, daß das amerikanische Volk größtenteils aus
wohlhabenden, unternehmenden, gebildeten Bauern besteht, die außer der Land¬
wirtschaft auch noch eine Menge Nebengewerbe betreiben, um sich mit dem
Nötige» möglichst selbst zu versorgen und von der Industrie unabhängig zu
bleiben, während das englische Volk größtenteils aus Arbeitern besteht und
der Arbeiter ^ in^iZi'-Miz vrswll ist. ,,Jn welchem Lande — ruft Wakefield
entrüstet aus — außer in Nordamerika und einigen neuen Kolonien über¬
steigen wohl die Löhne der ländlichen Arbeiter wesentlich das Existenzminimum?
Werden doch in England die Ackerpferde, die ja wertvolle Besitzstücke sind,
viel besser genährt als die Vebauer des Landes!" Um dieser traurigen Ver¬
fassung der Kolonien, wo Kapital nichts nützt und niemand rasch reich werden
kann, gründlich abzuhelfen, macht er folgenden Vorschlag. . Die Regierung soll
das noch nicht vkkupirte Land mit Beschlag belegen und einen künstlichen, von
Angebot und Nachfrage unabhängigen Preis dafür machen, der die Arbeiter
zwingt, längere Zeit zu arbeiten, ehe sie die zum Ankauf von Land erforder¬
liche Summe zusammensparen. Mit den Verkaufsgeldern soll ein Fonds ge¬
gründet werden, aus dem die Kosten sür Übersiedlung besitzloser Arbeiter aus
England zu bestreiten wäre». So soll durch Landverteueruug und gleichzeitige
Vermehrung der Hände der Kapitalist in den Stand gesetzt werden, sein totes
Kapital lebendig zu machen. Mit andern Worten: es soll Bolkselend erzeugt
werden, damit Privatreichtnmer entstehen können, deren Gesamtheit dann mit dem
schönen Worte „Nationnlreichtum" bezeichnet zu werden pflegt. Da hätten wir
also den von einem Vertreter des Kapitalismus geführten klaren und unwider-
leglicher Beweis dafür, daß der Nationalreichtum im modernen Sinne gleich¬
bedeutend ist mit Volkselend, ohne dieses gnr nicht entstehen kann! Marx
bemerkt hierzu noch, daß die englische Regierung den schlauen Rat eine Zeit
lang befolgt habe, ohne andern Erfolg jedoch, als daß dadurch die englische
Auswandrnng von deu englischen Kolonien in die Vereinigten Staaten ab¬
gelenkt worden sei. In diesen haben dann, wie bekannt, die Schutzzollpolitik,
die Landverschenkuugeu an die Eisenbahngesellschaften und der fortwährende
Zufluß besitzloser Auswandrer zusammengewirkt, das kapitalistische Ideal einiger¬
maßen zu verwirklichen. Doch ist immerhin des fruchtbaren und auch cmMineral-
schätzen reichen Bodeus uoch so viel vorhanden, daß Kvlossalreichtümer auf¬
gehäuft werden konnten, ohne die Arbeiter bis zum englischen Elend herab¬
zudrücken. Dazu kommt, daß trotz aller Erbärmlichkeit der politischen Verhältnisse
die Demokratie doch noch kein leerer Schein und die Masse nicht ganz ohne
Einfluß auf die Gesetzgebung ist. Demnach ist in den letzten Jahren die Eiu-
wandruug europäischer „Paupers" wesentlich erschwert worden, und man
geht sogar, um den stetigen Fall der Arbeitslöhne zu hemmen, mit dem Plane
um, die Einwandruug Mittelloser vorläufig auf fünf Jahre oder auch nur,
unter dem Vorwande der Weltausstellung, auf ein Jahr ganz zu verbieten.
Man denke! In einem Reiche, wo sieben Einwohner ans den Quadratkilometer
kommen! während zu derselbe» Zeit bei uns, die wir einnndnemizig Einwohner
auf den Quadratkilometer haben, die mecklenburgischen und pommerschen Junker
die Auswaudrung erschweren oder womöglich verhindern möchten!
Um vollkommen klare Einsicht zu erlange», müssen wir uns den Prozeß,
der uns beschäftigt, im einzelnen vergegenwärtigen. Denken wir uns einen
von lauter Kleinbauern bewohnten Gan, deren jeder zwanzig Morgen besitzt,
dazu Anteil n» der Gemeindetrift und am Gemeindewald hat; in der Mitte
des Gaues eine Stadt, die das Landvolk mit gewerblichen und Handelsartikel»
versorgt. Die zwanzig Morgen reichen hin, einerseits die Arbeitskraft der
Bauernfamilie vollständig z» beschäftige», andrerseits sie »ut el»e städtische
Familie mit Nahrung und Kleiderstoffen zu versorgen. Die Bauernfamilie
genießt demnach ans der eigne» Wirtschaft reichliche, gesunde und hinlänglich
mannichfaltige Nahrung, denn anßer dem nötigsten fehlen weder Hühner,
Tauben und Eier, noch Kraut und Rüben, ferner ans dem Gemeindebesitz das
Material für Wohnung und Stallung, endlich aus dem Erlös ihres halben
Arbeitsprodukts mannichfache Würze der Kost, Kleidung und Hausrat (wovon
übrigens einiges aus eignen Rohstoffen daheim angefertigt wird) und das
Geld für Steuern und außergewöhnliche Fälle; eine Kleinigkeit wird erspart
werden können. Sämtliche Familien erfreue» sich also der Freiheit, Selbstän¬
digkeit »ut genügenden Behagens.
Denke» wir »us um» die Vesitzverhältnisse im Ga» — vielleicht infolge
verschiedner Tüchtigkeit und Umsicht der Besitzer — in der Weise verschoben,
daß immer auf einen Bauer vou hundertundzehn Morgen sechs Häusler vou
je fünf Morgen kommen. Weder kann der Bauer seine» Acker mit seiner
Familie allein bewirtschaften, noch reicht eine Ackerhnuslerstelle zur Ernährung
der Familie und zur Verwendung ihrer Arbeitskraft aus. Die Häusler¬
familien werden demnach auf dem Bauergute tagelöhnern, und ihre Söhne
und Töchter werden als Gesinde darauf dienen. Denken wir uus ihre Leistungen
nach Ackerflächen eingeteilt, so wird vielleicht die Arbeitsleistung jeder einzelnen
Familie so groß sei» wie vorher. Nämlich jede Häuslerfamilie wird außer
ihrem eignen Felde noch fünfzehn Morgen des Bauerackers bestellen und ab¬
ernten, und der Bauer wird die übrige» zwanzig Morgen besorgen. Es ist
aber klar, daß der Häusler nicht den ganzen Ertrag der fünfzehn Morgen in
Geld oder in Früchten mit nach Hanse nehmen darf, sodaß er soviel Ein¬
kommen hätte, als gehörten ihm noch alle zwanzig Morgen — da würde ihm
der Bauer lieber die fünfzehn Morgen gleich schenke»; sonder» er muß dem
Bauer einen Teil seines Arbeitsertrages abtreten. Von dem Mehr »un, das
seinem eignen Arbeitsprodukt die Abzüge von den Arbeitserträgen der sechs
Tagelöhnerfamilien hinzufügen, kann sich der Bauer sein Haus größer und
schöner bauen, es schöner ausstatten, einen Kutsch wagen, allen Familiengliedern
bessere Kleider, seinen Weibslenten einigen Schmuck anschaffen, ab und zu ein
Glas Wein trinken und einen Sohn studiren lassen. Die sechs Tagelöhner-
familien sind in zwei Stücken schlechter dran als früher; sie sind nicht mehr
alle 365 Tage im Jahre freie Leute, und ihr Einkommen hat sich um einige
Prozente vermindert. In der Kost braucht diese Verminderung noch nicht zum
Ausdruck zu kommen, beim Bauer alten Schlages haben Tagelöhner und Ge¬
sinde reichlich und gut zu essen; aber im übrigen wird mau sich einschränken
müssen, und namentlich der Sparpfennig wird kleiner ausfallen. Voraus¬
gesetzt nämlich, daß das Ehepaar tüchtig und ohne eigne Verschuldung (z.B.
durch Erbteiluug) um Dreiviertel des angestammten Besitzes gekommen ist.
Dann wird es diese Versetzung in eine tiefere soziale Klasse auch schmerzlich
empfinden. Für einen schlechten Wirt dagegen oder einen dummen Menschen
ist die Verringerung des Besitzes sogar ein Vorteil; denn als selbständiger
Wirt würde er in Schulden geraten und seine Familie ius Elend stürzen,
während er unter der Leitung des Bauern vielleicht ganz gut arbeitet und seine
Familie versorgt ist.
Denken wir uus endlich eine dritte Stufe erreicht: einige Bauerngüter
und einige Ackerhänslerstelleu siud zu einem. Rittergilde verschmolzen — daß
auf diese Weise für gewöhnlich leine Rittergüter entstehen, wissen wir natür¬
lich —, die frühern Besitzer sind besitzlose Tagelöhner geworden und finden
ihren Lebensunterhalt beim Rittergutsbesitzer. Einige mögen ja auch dem
Bauer frohnten, aber wir nehmen lieber den gnädigen Herrn vor. Denn der
durchschnittliche Bauer denkt zu christlich, fühlt sich seinem Mitarbeiter zu
menschlich nahe und hat sich noch zu wenig in die Rolle des kaufmännischen
Unternehmers eingelebt, um seine Übermacht über den besitzlosen Arbeiter völlig
auszunutzen. Der durchschnittliche Rittergutsbesitzer von heute thut das; er
gewährt dem Arbeiter uicht einen Pfennig Lohn und nicht ein trocknes Stück
Brot mehr, als er uach der Lage des Arbeitsmarktes gewähren muß. Es ist
nnn klar, daß der Besitzlose die angebotne Arbeit unter jeder Bedingung an¬
nehmen muß. Der AckerhäuSler hat sein Hans, seine Kartoffeln im Keller,
seine Kuh und seine Speckseite in der Kammer, er kommt nicht gleich um,
wenn er einmal ein paar Monate keine ihm zusagende Arbeit findet; der
besitzlose Einlieger gerät gewöhnlich schon nach wenigen Wochen der Arbeits¬
losigkeit in die äußerste Not. Er kommt also durchschnittlich billiger zu stehen
als der Ackerhäusler, oder was dasselbe ist, der Rittergutsbesitzer schlägt aus
seinen Tagelöhnern mehr heraus als der Bauer ans den seinigen. Der hohe
Ertrag also, den das Gut dem Rittergutsbesitzer abwirft, ihm selbst oder
seiner anspruchsvollen Frau oder dem Herrn Sohne, der das Geld verkneipt,
verspielt u. s. w., oder seinen Gläubigern, dieser hohe Ertrag also ist lediglich
dein Umstände zu verdanken, daß es besitzlose, also elende Menschen im
Lande giebt.
Trotzdem ist ein Rittergut, auf dem bloß Landwirtschaft betrieben wird,
noch kein Platz, auf dem man schnell reich wird. Nach heutigem Maßstabe
reich kann man überhaupt nicht draus werden. Der Unterschied zwischen heute
und dem Mittelalter besteht nur darin, daß die Besitzlosigkeit der ländlichen
Arbeiter zusnmmeu mit den höhern Lebensmittelpreisen, die wiederum die Not
der industrielle!! Bevölkerung bedeuten, den potentiellen Reichtum des Land¬
gutes aktuell gemacht haben. Der mittelalterliche Graf konnte zehn Quadrat-
meilen besitzen und doch bei bester Wirtschaft vielleicht nicht soviel Geld heraus¬
schlagen, als zum Bau eines schönem Schlosses oder auch nur zu eiuer Reise
nach Italien erforderlich war; heute wirft manchmal schon eine Zehntelquadrat¬
meile soviel ab. Man kann sich nicht mit Landwirtschaft ein Rittergut er¬
arbeiten, sondern muß eS schon haben, um das, was es abwirft, genießen zu
können. Aber sobald der Gutsbesitzer zugleich Großindustrieller wird, kann er
rasch reich werden.
Ein Beispiel aus der Wirklichkeit: Vor ungefähr fünfzig Jahren kaufte
ein — sagen wir Geschäftsmann mit sehr mäßigen Mitteln ein kleines Do-
minium. Hier gründete er eine Spiritus- und Preßhefensabrik. Da er die
Konjunkturen auszunutzen verstand — namentlich spielten dabei die bedeu¬
tenden Exportprämien, also Unterstützungen aus dem Staatssäckel, eine
bedeutende Rolle —, so sammelte er schnell ein bedeutendes Vermögen,
das er teils in anderweitigen Industrien, teils in dazu gekauften Land¬
gütern anlegte. Aus ihnen bildete später sein Sohn einen Fideikommiß und
kaufte außerdem in einer andern Gegend »och eine Maguatenherrschaft, sodaß
er seinen beiden Kindern zwei große Herrschaften hinterlassen konnte. Es ist
klar, daß dieses große Vermögen nicht hätte begründet werden können, wenn
es nicht besitzlose Arbeiter gegeben hätte, denn Leute, die Grund und Boden
zu eigen haben, arbeiten nicht in einer Spiritusfabrik. Denken wir uns in
der Nachbarschaft eines heutigen Rittergutes mit oder ohne Industrie durch
ein Wunder etliche tausend Morgen Land frei werden, so geht es dein Besitzer
wie Herrn Peel: alles läuft ihm fort und siedelt sich an; ihm bleibt weder
ein Knecht, noch ein Tagelöhner, noch ein Brenuereiarbeiter. So entstehen
heute Magnateuherrschasteu. In ältern Zeiten sind sie bekanntlich durch Er¬
oberung, durch Konfiskationen, Bauernlegen n. f. w. entstanden.
Mit diesem Beispiele haben wir bereits in die zweite Klasse der großen
Vermögen übergegriffen, die industriellen, bei denen wir uns nach dem, was
Nur über England gesagt haben, kurz fassen können. Alle Fabrikarbeit ist mehr
oder weniger unangenehm, und fänden alle Menschen als Bauern oder Hand¬
werker ihr Fortkommen, so hätte niemals eine Fabrik entstehen können. Nur
die furchtbarste Not hat die englischen Handweber so weit bringen können,
daß sie sich endlich zur Arbeit in den Spinn- und Webfabriken bequemt haben,
und die sächsischen und schlesischen Handweber leisten der Nötigung zur Preis-
gebung ihrer Selbständigkeit bis ans den heutigen Tag heroischen Widerstand.
Schon sehr heruntergekommen muß eine Bevölkerung sein, wenn eine Zucker¬
fabrik, eine Cellulosefabrik, eine Auilinfarbenfabrik, eine Galmei- oder Arsenik¬
oder Quecksilbergrube Arbeiter findet. Wo nicht schreckliche Not herrscht, kann
niemand eine solche Industrie begründen, also auch nicht reich darin werden.
Schon in ein Kohlen- oder Eisenbergwcrk wird sich niemand ohne Not be¬
graben. Im Mittelalter stand es anders um die Sache; da waren die Berg¬
leute die Besitzer der Grube und durften dnrch ihre Arbeit wohlhabend oder
gar reich zu werden hoffen. Da verlockte also die Habsucht den Bauer, den
Pflug und das himmlische Licht mit der Arbeit in schauerlicher Nacht zu ver¬
tauschen.
Aber keine Regel ohne Ausnahmen. Es kommen Fälle vor, wo ein Mann,
der Erfinder- und Unternehmergenie verbindet, dnrch Schaffung eines neuen
oder Pflege eines jungen Jndustriezweiges Reichtümer erwirbt, ohne des Elends
zu bedürfen oder Elend zu erzeugen, ja vielleicht Tausenden zu bessern Arbeits¬
bedingungen verhilft, als sie bisher genossen. Das kommt jedoch nur bei
Industrien vor, die hochbezahlte Artikel von hohem Gebrauchswert herstellen
und zugleich starke, gesunde und intelligente Arbeiter erfordern. Die bekann¬
testen Vertreter dieser Art von Reichtumsbildung sind Borsig, Krupp und
Edison. Heute können es beim Lokomotivenbau weder Unternehmer noch Ar¬
beiter mehr so weit bringen, wie es Borsig und seine Leute gebracht haben,
denn vor vierzig Jahren kostete eine Lokomotive 20000 Thaler, heute nur noch
die Hälfte. Die Erzeugnisse der Herren Krupp, Armstrong und Bange sind,
nebenbei bemerkt, trotz ihrer stark fühlbaren Körperlichkeit mysteriöser Natur.
Wenn nämlich den Beteuerungen aller europäischen Regierungen, daß die Kriegs-
rüstungen nur die Erhaltung des Friedens zum Zweck haben, zu glauben ist,
dünn besteht ihr Gebrauchswert darin, durch ihr schreckliches Aussehe» und
Gekrach ihrem wirklichen Gebrauch vorzubeugen. Übrigens erscheinen mich
jene Industrien, in denen die Arbeit unangenehm und der Lohn niedrig ist,
zuweilen als ein Glück für die Bevölkerung, wenn nämlich die Lage der Land¬
arbeiter sehr elend oder vielleicht sogar überhaupt keine Arbeit zu haben ist;
sie erretten dann viele vom Hungertode und erhöhen durch die Konkurrenz
den ländlichen Arbeitslohn.
Im Großhandel sind zu verschiednen Zeiten auf sehr verschiedne Weise
große Vermöge» entstanden. Dem gemeinen, mit Mord und Brand verbundnen
Raub ist erst in unsrer Zeit dnrch die völkerrechtliche Abschaffung der Kaperei
ein Ende gemacht worden. Im Altertum und Mittelalter kamen Handels¬
gewinne von 10000 Prozenten vor, ohne daß irgend jemand das Recht ge¬
habt hätte, sich über Ausbeutung zu beklagen. Wenn dem Kaufmann im
Altertume Bernstein, im Mittelalter Gewürz mit dem Hundertfachen des Ein¬
kaufspreises bezahlt wurden, so handelte es sich um Waren, die niemand un¬
bedingt brauchte, und die mau ohne die Findigkeit, Ausdauer und Kühnheit
einzelner Seefahrer nicht hätte bekommen können. Beim heutigen Import-
Handel, namentlich dem mit Rhederci verbundnen, steht die Sache so, daß ihn
niemand betreiben kann, der nicht schon reich ist, und wenn ein solcher Kauf¬
mann seinem Kapital mehr als die landesüblichen Zinsen abgewinnt, so hat
er das durch die hervorragende geistige Thätigkeit, die zur Leitung eines solchen
Geschäfts nötig ist, und durch die Wohlthat, die er seinem Volke erweist,
reichlich verdient. Die Thätigkeit des Exporteurs ist in Ländern, die größten¬
teils Jndnstricerzeugnisse ausführen, aufs engste mit der des Fabrikanten ver¬
bunden; sind doch häufig beide ein und dieselbe Person. Hier nun beruht der
Gewinn um so mehr auf dem Volkselend, je weniger es sich um Luxuswaren
handelt, zu deren Anfertigung persönliche Kunstfertigkeit und Kunstgeschmack
erforderlich sind, oder um die oben erwähnten Erzeugnisse der höhern Metall¬
technik, sondern um Artikel des Massenverbrauchs, die bloß Räder und Hände
erfordern. Wir haben bei andrer Gelegenheit bereits den Umstand hervor¬
gehoben, daß die „Blüte" der englischen Vanmwollenindustrie, die einen so be¬
deutenden Teil des englischen Reichtums geschaffen hat, nicht allein das Elend
des englischen, sondern noch das mehrerer andern Völker zur Voraussetzung
hatte. Zuerst mußten durch billige Fabrikhände die englische» Hnudweber aus¬
gehungert und zum Eintritt in die Fabrik gezwungen, gleichzeitig die Jrländer
und die Bewohner der Kolonien durch Gewaltmaßregeln an der Konkurrenz
gehindert, dann alle Länder mit billigem Kattun überschwemmt und ihre Hand¬
weber ums Brot gebracht werden. Dr. Bowring, nicht etwa ein Sozialist,
sondern ein Führer der Mauchesterlcnte, den Marx (Elend der Philosophie,
S. 180 ff.) zitirt, führte 1838 in einer Parlamentsrede Einzelheiten aus einem
Bericht des Generalgonverneurs von Ostindien an. Eine sehr große Zahl von
Webern des Distrikts von Dakka, heißt es darin, sei im Elend umgekommen.
Der ob seiner Schönheit und Festigkeit in der ganzen Welt berühmte Musselin
von Dakka sei verschwunden; in der ganzen Geschichte der Industrie dürften
kaum ähnliche Leiden zu finden sein, wie die der indischen Handweber. Wahr¬
scheinlich ist es derselbe Bericht, worin der Satz vorkommt, den wir einer
andern Schrift entnehmen: „Die Knochen der (verhungerten) Baumwollenweber
bleichen in den Ebnen Indiens." Im soliden Jnlandshandel, der nach Adam
Smith unendlich wichtiger und segensreicher ist als aller Auslandshandel,
werden keine großen Reichtümer erworben. Vielleicht macht der Getreidehandel,
der jedoch Inlands- und Auslandshandel zugleich ist, eine Ausnahme, seitdem
er börseumäßig betrieben wird, aber eben der Spielcharakter, der ihm dadurch
aufgedrückt wird, scheint es mit sich zu bringen, daß die darin gewonnenen
großen Summen schnell wieder zerrinnen.
Was das reine Geldgeschäft anlangt, so sagt Wolf:") „Die am frühesten
auftretende Form des Erwerbs von Grvßvermögen ist die durch Auswuche¬
rung von Stammesgenossen." Mit Beziehung ans die großen Vermögen, die
heute an der Börse gewonnen werden, gesteht er zu: „Auch die eigentliche
Konjunktur, d. h. das divinntorische Erkennen einer herannahenden günstigen
Preisstellung, ist die reguläre Quelle mindestens der Kolossalvermögen an der
Börse nicht gewesen, sondern es war entweder eine Aktion, die den That¬
bestand des Wuchers nach moderner Auffassung in sich trägt, oder die Berich¬
tigung des Kurses mit deu Mitteln, sie durchzusetzen." Da nun aber der
Wucher nichts andres ist, als die Ausnutzung der Not des Nächsten zu
eignem Vorteil, so folgt ans dieser Charakteristik dieser Art von Vermögens-
bildnng, daß sie die Not voraussetzt; hat der Spekulant fiir seine Zwecke die
Notlage erst zu schaffen — um so schlimmer für diese Vermögen!
Auf die schwierige Frage, ob die Häute Fiuanec, deren wahres Wesen in
der deutschen Gründerei von 1871 bis 1873 und in dem französischen Panama¬
skandal auch dem Blindesten offenbar geworden sein muß, eine für Volk und
Staat notwendige Funktion ausübe, um deren willen man sich die von ihr
untrennbaren Auswüchse gefallen lassen müsse, gehen wir hier nicht ein. „Die
städtische Grundrente, sagt Wolf, ist die in gewissem Sinne höchststehende
Varietät des Konjektnraleinkommens, weil sie die Gefahr der Niete weit mehr
ausschließt als jede andre Konjunktur." Als Beispiele für die durch steigende
städtische Grundrente erworbnen oder sozusagen von selbst gewordnen Kvlvssal-
vermögen führt er die Astors an und den Herzog von Westminster, von dem
es heißt, „daß er demnächst ans ein Jahreseinkommen von 25 Millionen
Franken werde rechnen können. Das ihm gehörige Land, im Herzen Londons,
wird heute den Hauseigentümern zu dörrenden, aber den Verhältnissen ange¬
messenen Preisen vermietet." Von allen Arten Wucher, das unterläßt Wolf
zu sagen, ist dieser wohl der schlimmste. Viele tausend Familien zwingen, den
dritten Teil ihres kärglichen, ungewissen und sauer, zum Teil durch körperlich
und sittlich schmutzigen Erwerb verdienten Einkommens für eine Wohnung zu
zahle», die oft gar keine menschliche Wohnung mehr ist, was kann es nieder¬
trächtigeres geben? Aber, wird ein solcher Herr sagen, wer zwingt sie denn?
Ich doch nicht! Sie gcbens ja freiwillig, sie reißen sich drum. Ja freilich,
nachdem man das Volk in eine Lage versetzt hat, wo es „freiwillig" die un¬
glaublichsten Entbehrungen erdulden muß. Vortrefflich hat Luther den Wucherer
charakterisirt, indem er ihn dem Cacus, diesem Bösewicht, vergleicht, der die
geraubten Rinder rücklings in seine Höhle zieht; „also will der Wucherer auch
die Welt äffen, als nütze er und gebe der Welt Ochsen, so er sie doch zu sich
allein reißt und frißt/' Sollte diese Charakteristik nicht auf die ganze Hände
Finanee, auf die Vorschußvereine und viele andre „gemeinnützige und wohl¬
thatige" Geldcmstalteu passen?
In einzelnen Fällen setzen Natur und Glück einen Menschen in den
Stand, rasch reich zu werden ohne die mindeste Schädigung andrer und auf
eine Weise, die nicht Elend, sondern Reichtum voraussetzt. Wer ein großes
Weingut im Rheingau ererbt hat, dein schüttet die Natur Reichtümer in den
Schoß. Denn die echte Blume des Johannisberges läßt sich nicht künstlich
erzeugen, und wenn es viele reiche Leute giebt, die sie genießen wollen, so
treibt ihr konkurrirendes Angebot den Preis des mir in beschränkter Menge
vorhandnen edeln Getränks in die Höhe. Jede große Sängerin ist nur in
einem Exemplar vorhanden, weder teilbar noch künstlich zu vervielfältigen,
und die reichen Leute verschiedener Städte, die sie hören wollen, überbieten
einander natürlich; verkauft sie ihre Stimme den Meistbietenden, so begeht sie
an keinem ein Unrecht, und von Not ist überhaupt keine Rede. Insofern
allerdings stehen die hohen Einnahmen berühmter Künstler und Künstlerinnen
mit der Not einigermaßen im Zusammenhange, als die großen Vermögen der
Personen, die für Gemälde und Eintrittskarten Phantasiepreise bezahlen, zum
Teil aus der Not des Volks geflossen sind. Übrigens gehören die ansehn¬
lichen Vermögen, die einige berühmte Maler, Schriftsteller und Opernsänge¬
rinnen gesammelt haben, nach heutigem Maßstabe noch nicht zu den großen.
Wir sehen, um den Zusammenhang zwischen Volkselend und National-
reichtnm zu erfassen, bedarf es weder der Hegelschen Philosophie noch der
höhern Mathematik, sondern nur eines Blicks ins Leben. Will man die
Rechenkunst zu Hilfe nehmen, so genügt es, sich das Volksvermögen, oder
lieber noch das Volkseinkommen, unter die Volksgenossen auf verschiedene
Weise verteilt zu denken. Stellt man sich zuerst vor, daß alle gleich viel
haben, und läßt man dann größere Einkommen durch Abzüge an den Ein¬
kommen der übrigen entstehen, so ist es doch klar, daß ich, je mehr ich die Reich¬
tümer einzelner will anschwellen lassen, die Zahl derer, denen abgezogen wird,
und die Abzüge selbst desto größer machen muß. Daß die durch solche Ver¬
teilung verminderten Einkommen an sich zum Leben zu klein, ihre Inhaber
also elend seien, ist nicht unbedingt notwendig. Der Nationalreichtnm kann
so groß sein, daß nur Einschränkung des freien Erwerbs, noch nicht positives
Elend zur Bildung von Kolossaleinkommen erfordert wird. Das ist jedoch
nnr möglich, wo, wie in Nordamerika, die Natur den größern und die mensch¬
liche Arbeit deu kleinern Teil des Einkommens liefert. Wo dagegen, wie in
England und bei uns, die menschliche Arbeit allein den Reichtum liefern muß
^ durch Schaffung von Jndustrieartikeln für die Ausfuhr —, da können die
Privatreichtümer uur aus dem Volkselend gezogen werden.
Man sieht also: die Landfrage bleibt die Kernfrage. Zwar kann ein Volk
infolge seiner Untüchtigkeit auch bei reichlichem Landbesitz elend bleiben, wie
wir ein russischen sehen, aber fehlt es einem Volke an Land, so hilft ihm
alle Tüchtigkeit nichts, es kann dem Elend nicht entrinnen, und mag es auch
durch Knechtung und Nnssaugung andrer Völker großen Natioucilreichtum
aufhäufen. Adam Smith, der alle Lebensverhältnisse, so weit sie zu seiner
Zeit bestanden, mit gesundem Blick durchschaute, und was er erkannt hatte,
mit unbestechlicher Wahrheitsliebe kund that, äußert sich darüber u. a. folgender¬
maßen: Zwar ist England reicher als Nordamerika, aber trotzdem befindet sich
das Volk in Nordamerika wohler als in England, weil dort das Land billig
nud der Arbeitslohn hoch ist. Und die Sache von einer andern Seite fassend,
sagt er: Nicht die reichsten Völker befinden sich am wohlsten, sondern die reicher
werdenden, die fortschreitenden; ein fortschreitendes Volk lebt glücklich, ein
stagnireudes fühlt sich gedrückt, eins, das wirtschaftlich zurückkommt, befindet
sich elend. Wirkliche Fortschritte im Wohlstand kann aber ein Volk nur bei
hinreichendem Boden machen. Rogers drückt die Sache so aus: Am glücklichsten
lebt ein Volk, wenn der Boden keine Grundrente abwirft. Über das Sinken
der Grundrente klagen, heißt über die Verminderung der Reibung im Rüder¬
werk der Gesellschaft klagen. Gegen die Natur kämpfen, ist stets Wahnsinn,
Landrente ist aber uur in dem Sinne Natur, wie Schmutz, Krankheit und
Elend Natur sind. Die höchste Rente liefern die Unwissenheit und das Laster,
und der (englische) Großgrundbesitzer, der diese Übel befördert und ausbeutet,
ist der unverschämteste aller Heuchler. Dieselbe Auffassung finden wir bei
dem Italiener Lorici. „So lange sich freier Boden vorfindet, ist das Ein¬
kommen mit der Arbeit verbunden, und es wird unter die Arbeiter nach der
Menge der von jedem verrichteten Arbeit geteilt; wenn der freie Boden auf¬
hört, wird es von der Arbeit getrennt, der Arbeiter muß sich mit dem Lohne
begnügen, und das Einkommen fällt dem Nichtarbeiter zu."*) Marx endlich,
der trotz seines Hegcltnms bei der Beurteilung praktischer Verhältnisse ge¬
wöhnlich den Nagel auf den Kopf trifft, meint: „Grundrente entsteht, wenn
sich der kleine Souverän in einen gewöhnlichen Wucherer verwandelt" (Elend
der Philosophie S. 146).
erlach koar also in erster Linie ein gläubiger Christ und ein
christlicher Staatsmann, erst in zweiter Linie Preuße. Das
nltpreußische Wesen, das sich nach ihm besonders in der Armee
erhalten hatte, war ihm offenbar nur insofern wertvoll, als
es sich dein ständischen Staate fügte, und in Frankreich sah
er weniger den nationalen Erbfeind, als die Vertretung des revolutionären
Prinzips. Ja er verstieg sich 1844 in den Debatten über die Berufung des
vereinigten Landtags dem Prinzen Wilhelm gegenüber zu der merkwürdigen
und jedenfalls ganz unprenßischen Äußerung, Preußen habe gnr nicht die
Bestimmung, wie Frankreich und England eine kompakte Monarchie zu sein;
Preußen bestehe aus Fragmenten des deutschen Reichs und könne erst eine
Einheit in der Vereinigung mit Deutschland werden. Eine nationaldeutsche
Aufgabe Preußens erkennt er also gewissermaßen an, aber immer unter der
Voraussetzung einer ständischen Gestaltung Preußens, durch die es sich „an
die Spitze des gesamten Reiches stellen würde," und er sieht einen großen
Schritt dazu schon 1840 im Zollverein. Er erkennt auch an, daß der Ge¬
danke der deutschen Einheit „in allen kleinen Ländern eine reale Basis habe,"
und daß das (alte) deutsche Reich „mit großem Recht und in ehrenwerter Tra¬
dition in einem großen Teile Deutschlands immer noch sehr wohlbegründete
Sympathie als Gegensatz gegen die schändliche Nheinbundsouveränitnt, gegen
die Wiener Seelenkäuferei hat"; aber die Erkenntnis, daß das deutsche Volk
ein uraltes Recht auf politische Einheit besitze, und diese hergestellt werden
müsse, kommt ihm nicht, und über die Art, wie eine organische Verbindung
zwischen Preußen und dem übrigen Deutschland hergestellt werden könne, und
was sich daraus für Österreich ergeben würde, hat er schwerlich jemals ernst¬
haft nachgedacht; jedenfalls hat er sich eine Einheit Deutschlands ohne Öster¬
reich nicht vorstellen können. Das preußische Staatsgefühl und das deutsche
Nationalgeftthl tritt bei ihm eben durchaus zurück hinter seiner politischen
Doktrin und wird von ihr oft geradezu erstickt oder wenigstens überwuchert.
Wenn Ludwig von Gerlach ünßerte, der Gegensatz der Prinzipien sei viel
stärker als der der Nationalitäten, so wird er damit auch die Meinung seines
Bruders Leopold getroffen haben, wie das Stahls Sätzen entspricht.
Nun ist es sehr merkwürdig, zu sehen, wie diese Weltauffassung, der
Gerlach mit solcher Überzeugung huldigt, eigentlich mit seinem ganzen innern
Wesen in Widerspruch steht und es niemals vollkommen überwältigen kann.
An sich war er nichts weniger als ein Doktrinär, sondern sehr befähigt und
geneigt, die Wirklichkeit scharf aufzufassen. Er beobachtete vortrefflich. Die
kurze Schilderung des kaum Dreiundzwmizigjährigen von den verschiednen
Strömungen, die sich im Frühjahr 1813 in Breslau kreuzten, ist von er¬
staunlicher Schärfe, seine Bemerkungen über russische Verhältnisse treffen deu
Nagel auf deu Kopf, und seine historischen Rückblicke sind, wem? nicht immer
unbefangen, doch immer geistvoll, wie z. V. die innere Entwicklung Preußens
von 1815 bis 1840 mit so kurzen Worten schwerlich besser charakterisirt
werden kann, als es Gerlach 1845 thut: „1815 bis 1820 Herrschaft des
Hardenbergschen Offiziautcnliberalismus ^der liberalen Bureaukratie), 1820
bis 1830 Stagnation, großes Ansehen und große Popularität des Königs,
1330 bis 1840 allmählicher Verfall und Auftauchen der liberalen Partei."
Aber allmählich scheint ihm seine Doktrin diese Fähigkeit und Neigung immer
mehr beschränkt zu haben. Das, was an der Bewegung von 1848/49 be¬
rechtigt war, hat er niemals auch mir zu verstehn versucht, mit Männern,
die sie vertraten, sich auseinanderzusetzen, hat er, Nadowitz ausgenommen,
niemals den Trieb verspürt; diesem gegenüber sagt er einmal 1850, er danke
Gott, daß er ihn „vor jeder Berührung mit der Revolution in dieser schweren
Zeit bewahrt" habe. Dagegen widerstrebte seine tapfre und thatkräftige Natur
im Innersten jener Thatenscheu, jenem „Quietismus," der aus der Stahlschen
Staatsauffassung an sich folgt. Es fällt ihm gar nicht ein, die Entwicklung
der Dinge ruhig abzuwarten, er ist namentlich in den Vewegungsjahreu un¬
ermüdlich gegen die „Revolution" thätig und wird schließlich, wie er meint,
ganz gegen seine Natur, zum anerkannten Parteihaupt. Freilich empfindet er
den Widerspruch fortwährend, und seine staatsmännische Wirksamkeit macht
ihm deshalb gar keine Frende. Überaus bezeichnend ist in dieser Beziehung
der Ausruf: „Welch trauriger Beruf ist der eines Staatsmannes; man gelangt
in das Amt und muß überall den Umständen und den Personen seine Grund¬
sätze zum Opfer bringen" (1845). Den nüchternen Satz Bismarcks, daß die
Politik die Kunst sei, in jedem Augenblick das Zweckmäßigste oder doch das
am wenigsten Schädliche zu thun, würde er gar nicht verstanden haben. Daher
sind Äußerungen des Überdrusses über seine politische Beschäftigung, die er
doch nicht lassen kann, nicht selten, und zuweilen macht er sich geradezu Vor¬
würfe, daß er sich noch für Politik interessire.
Nicht die Verwandtschaft des Charakters hat nnn das enge Verhältnis
Gerlachs zu Friedrich Wilhelm IV. begründet, dessen geistvolles, aber phan¬
tastisch-romantisches, thntenschenes und gänzlich unpolitisches Wesen vielmehr
von der Art Gerlachs sehr abstach, sondern die Gemeinschaft der Welt¬
anschauung hat das Band zwischen beiden geschlungen, das schon um 1821
geknüpft war und sich erst mit dem Tode 1861 lösen sollte. Es war bei
Gerlach eine eigentümliche Verbindung von christlicher Fügsamkeit in das Wort
der Schrift, daß mau seinem König „wie Christo" dienen und auch den „wunder¬
lichen Herren" unterthan sein müsse, und von echt germanischer Mannentreue. Er
will nicht einem „ideellen Königtum«" dienen, wie sein Bruder Ludwig, sondern
dem König ganz persönlich, denn er hat praktisch eingesehen, daß „die per¬
sönliche That des Königs dringend nötig ist," und er hat „eine große Liebe
zu dem Herrn, auch eine recht persönliche." Aber er ist weit davon entfernt,
dem König in allen Stücken zuzustimmen oder ihm gar blinden Gehorsam zu
leisten; er sieht vielmehr den Gehorsam darin, daß er dein Herrn rat nach
seiner besten Überzeugung und ihm gerade heraus widerspricht, wenn er ihn
auf einem falschen Wege zu sehen glaubt. Immer trägt er den Kopf aufrecht,
und wenn man auf dem vorzüglichen Bildnis, das dem zweiten Bande bei-
gegeben ist, das stark entwickelte breite Kinn, den festen Mund und die ruhige»,
dunkeln Augen uuter der hohen, breiten Stirn mit dein aufstrebenden, noch
dichten weißen Haar betrachtet, so sieht mau auf den ersten Blick, daß dieser
Mann wohl ein treuer Vasall, aber niemals ein Höfling gewesen ist. Wohl
steht er kirchlich und politisch auf dem Boden derselben Weltanschauung wie
der König, doch er teilt keineswegs dessen romantische Ansichten von der Neu¬
gestaltung Deutschlands; das sind ihm „Phantasien," „Träume," „ideologische
Feldzüge." Ebensowenig billigt er das Verhalten des Monarchen gegen seine
Minister. Schon 1842 findet er, daß der König gegen die Menschen in seiner
nächsten Nähe „eine gewisse Gleichgiltigkeit" habe, „nicht als Personen, aber
als notwendige Diener," auf deren Art er seine Maßregeln berechnen müsse,
und immer wiederholt sich daher die Klage, der König sei mit seinen Ministern
innerlich gar nicht einig, und diese verstünden thu uicht. Der aber wolle
„ohne Menschen regieren" und meine die Verantwortung selber tragen zu
können, sein „größter Fehler."
Diese in dem Wesen und noch mehr in der Doktrin des Königs begründete
Anschauung hat nun Gerlach dazu gedrängt, eine vermittelnde Stellung zwischen
seinem Herrn und den Ministern einzunehmen und zu behaupten, das zu bilden,
was er selbst ganz unbefangen, ohne irgend welchen Nebengedanken, die „Ca-
marilla" nennt (zuerst 1843). Schon 1821 gehörte er zur „ellaus des Kron¬
prinzen," und bei der Huldigung 1840 konnte ihm sein Schwager, der General
von Grolmann, sagen: „Alles, was der König Schlechtes an sich hat, ver¬
dankt er dir und deinesgleichen"; so viel galt Gerlach nach der Meinung
andrer schon damals bei Friedrich Wilhelm. Während der ersten Regierungsjahre
behauptete er diese Vertrauensstellung, seit dem März 1848 ruhen sie festere Formen
um. Unter dem 30. März verzeichnet er kurz als Thatsache: „Erster Versuch zur
Gründung eines Ministers oeoulto," seitdem begegnet der Ausdruck Camarilla
häufiger. Am 26. September versagt dem König nicht allein sein Ministerium,
sondern auch seine Camarilla, am 5. November tritt die Camarilla bei dem
neuernannten Ministerpräsidenten, dem Grafen Brandenburg, zusammen. Im
Februar 184!) sieht sich Gerlach genötigt, wieder eine „Camarillathütigkeit" zu
beginnen, am 9. Februar ist „die alte Camarilla wieder vollständig beisammen";
Ende März stehen „die Dinge leider so, das; der Zusammentritt der Camarilla
nötig geworden ist." Zu ihr gehörte» in diesen Jahren, abgesehen vou Gerlach,
ihrem anerkannten Haupte, sein Bruder Ludwig, Regierungspräsident in Magde¬
burg, der Generaladjutant des Königs v. Rauch, an dessen Stelle Gerlach
1850 trat, der Intendant der königlichen Gärten von Massow, später Mi¬
nister des königlichen Hauses, zugleich Mitglied des Staatsrath, gelegentlich,
nur bei besonder» Veranlassungen auch die frühern Minister v. Canitz und
v. Alvensleben, Kv»sistvrialpräside»t Graf Voß, der Sohn des früher» Mi¬
nisters, die Abgeordneten v. Bismarck und Kleist-Netzow, Stahl und der
Historiker Heinrich Leo in Halle; zuweilen taucht auch „der kleine Ranke" auf,
und der russische Gesandte Baron Meyeudorf steht bis zu seinen: Abgange
nach Wien im Mai 1850 in regen Beziehungen zu Gerlach. Ende Dezember
1849 ist die Camarilla so zusammengeschmolzen, daß Gerlach den Namen nicht
mehr gelten lassen will, sondern mir noch von einem „Kabinet" (mit Rauch
und Niebuhr) spricht, aber im Februar 1850 taucht wieder „die militärische
Camarilla" auf, die Sache blieb doch immer dieselbe.
Daß diese „Camarilla" vou den verantwortlichen Ratgebern des Mon¬
archen im ganzen nicht mit sehr günstigen Augen angesehen wurde, versteht
sich. Schon 1843 gesteht Gerlach den „Ärger der Hofleute und Geschäfts¬
männer" über seine Vertrauensstellung zu; 1848 beklagt sich das liberale
Märzministerium über den „fremden Einfluß" auf den König; im Februar 1849
nennt der frühere Minister von Thile die Camarillathütigkeit rund heraus
„Hochverrat," und ähnlich hatte er sich schon im November 1848 ausgesprochen.
Gerlach selbst empfindet das „halbe Verhältnis" mitunter schmerzlich, findet
schon 1843, „wie wenig bei dem Camarillaeinfluß herauskommt," und kommt
im Januar 1850 sogar zu dem merkwürdigen Geständnis, man müsse die
Minister entweder stürzen oder gewähren lassen. Und doch ist er überzeugt,
daß es „formell unverantwortliche Ratgeber immer gegeben habe und immer
geben werde," und daß er die natürliche Aufgabe habe, zwischen dem König
und seinen Ministern zu vermitteln, weil er den König genau kenne und alle
seine „ideologischen Feldzüge mit durchgemacht habe." Befriedigung freilich
gewährt ihm diese Thätigkeit eigentlich nicht; „es ist eine eigue Stellung,
zwischen der Phantasie des Königs und der Trägheit der Minister mitten inne
zu stehen," klagt er im Juni 1850. Trotzdem blieb Gerlach in dieser Stellung;
der sehr naheliegende Gedanke, Minister zu werden, tauchte wohl zuweilen
auf, aber niemals trat er ihm näher; „ich bin kein Richelieu, kein Mazarin,"
versichert er einmal, und man muß hinzufügen, er wollte es auch gar nicht
sein, er wollte weiter nichts sein, als der treue persönliche Diener seines
Königs. Thatsächlich war er freilich das anerkannte Haupt einer Partei ge¬
worden; schon 1849 sprach alles von einer „Partei Gerlach," in der
„Kreuzzeitung," die Ludwig von Gerlach beherrschte, schuf sie sich ihr Organ,
und im Juli 1850 konnte Gerlach schreiben: „Das Geheime Kabinet, Rauch,
ich, Niebuhr, vielleicht bald Manteuffel, sind eine Macht im Lande geworden."
Gleichwohl würde man völlig irre gehen mit der Meinung, Gerlach habe
den König beherrscht. Friedrich Wilhelm IV. ließ sich weder von der Camarilla,
noch von irgendwem sonst beherrschen. Wenn sie etwas ausrichtete, so geschah
das nur, weil und soweit sie auf dem Boden derselben Weltanschauung stand
und den König in seinen eigensten Anschauungen gegen andre Anschauungen
bestärkte. Daß Friedrich Wilhelm die Männer der Camarilla geistig übersah,
wußten diese sehr wohl. „Im Vergleich mit Rcidowitz und Bunsen — sagte
einmal Rauch zu Gerlach — hält der König uns für Rindvieh," und Gerlach
selbst hatte einen ähnlichen Eindruck, wenn er später äußerte: „Der König
hält uns für Esel und Bunsen und Nadowitz für große Staatsmänner."
Trotzdem darf man aber den Einfluß Gerlachs und seiner Camarilla auch
nicht niedrig anschlagen. In sehr wichtigen Angelegenheiten haben sie den
Ausschlag gegeben, indem sie den König gegen andre Richtungen unterstützten
und in seiner eignen innersten Überzeugung, die er nicht immer genügend zum
Ausdruck zu bringen wußte, bestärkten. So haben sie sich zu den herrschenden
Strömungen der Zeit entweder hemmend oder geradezu ablehnend verhalten
und sie aufs entschiedenste bekämpft.
Die wichtigste Frage während der ersten Regierungsjahre Friedrich Wil¬
helms IV. war die Berufung des Vereinigten Landtags, also die Fort¬
bildung der 1823 auf besondres Betreiben des Kronprinzen ins Leben ge-
rufnen Provinzialstände zu Generalständen, zu einem Reichstage, der den
ständischen, also den christlich-germanischen Staat vollenden sollte, gewisser¬
maßen das Probestück der Doktrin. Für solche hatte sich schon 1830 der
Kronprinz ausgesprochen, und es war seiue Absicht als König, sofort bei der
Huldigung 1840, von den dazu versammelten Provinzialständen zweiunddreißig
Abgeordnete wählen zu lassen, die dann mit derselben Anzahl von Mitgliedern
des Staatsrath die Reichsstände bilden sollten. Damals war Gerlach mit den
meisten Ministern gegen den Plan, sodaß ihn der König fallen ließ. Aber
er fühlte sich vor allen an das königliche Edikt vom 17. Januar 1820 ge¬
bunden, das die Aufnahme von Anleihen an die Bewilligung der Reichsstände
knüpfte, und die acht selbständigen Provinziallnndtage, bei denen die Regierung
als solche gar nicht vertreten war, drohten der Staatseinheit gefährlich zu
werden. Andrerseits standen Rußland und Österreich der Sache durchaus
feindselig gegenüber. Der König rief nun im Oktober 1842 wenigstens die
Ausschüsse der Provinzialstände zusammen, obwohl Gerlach davon abriet, weil
er in diesem Augenblicke darin ein Zugeständnis an den Liberalismus sah,
und hielt an seinem Grundgedanken mit der ihm eignen Zähigkeit fest. Frei¬
lich meinte Gerlach, der darin mit Savignys Gutachten übereinstimmte, die
Generalstände dürften niemals die Hauptsache werden, weil damit der preußische
Einfluß auf Deutschland verloren gehe, und sie dürften mir beratende Stimme
erhalten, weil sonst die königliche Gewalt eingeschränkt werde. Auch wollte
er sie nicht ohne Not berufen. Schließlich nahm Graf Arnim-Boytzenbnrg,
mit dem der König seine Absichten zunächst durchzusetzen versuchte, im Mai
1845 seinen Abschied, weil er sich mit dem Monarchen nicht vereinigen konnte,
und an seine Stelle trat Bodelschwingh. Unter seinem Vorsitze wurde eine
Kommission zur Beratung des königlichen Entwurfs gebildet. In dieser war
der Prinz von Preußen zunächst ein grundsätzlicher Gegner der Reichsstände
als einer Vereinigung der acht Provinziallandtage; er wollte nur eine Depn-
tirtenversammlung, und zwar anch diese ohne die Vertretung der Städte und
Universitäten. Gerlach betrachtete es als seine Aufgabe, ihn von dieser grund¬
sätzlichen Gegnerschaft abzubringen, aber der Prinz gab erst nach, als neben
der Dreiständekurie der Ritter, Bürger und Bauern uoch eine Herrenkurie als
Vertretung des hohen Adels bewilligt wurde. So fiel endlich die Entschei¬
dung sür die Reichsstände in einer gemeinschaftlichen Sitzung der Kommission
und des Staatsministeriums unter dem Borsitz des Prinzen am 11. März
1846. Gerlach fand, das ganze „Experiment" sei zwar „gefährlich," aber un¬
vermeidlich, da man dem Konstitutionalismus entgegentreten müsse, und unter
allen Umständen trete Preußen damit in eine neue Periode ein, nach der sich
das Urteil über die Negierung des Königs dereinst bilden werde. Die Vor¬
lagen für den Vereinigten Landtag, der nun durch das königliche Patent vom
3. Februar 1847 berufen wurde und am 11. April wirklich zusammentrat,
hielt Gerlach freilich für sehr bedenklich. Doch urteilte er nach dem Ende der
bekanntlich ziemlich ergebnislosen, aber sehr erregten Verhandlungen: „Der
Landtag ist besser abgelaufen, als ich erwartete," weil er das ständische Prinzip
des Königs anerkannt und kleine Klagen gegen die Verwaltung oder die Armee
erhoben hatte.
Nach dem gesagten ergiebt sich Gerlachs Stellung zu der Bewegung von
1848/49 von selbst. Sie war ihn, schlechtweg gleichbedeutend mit „Revo¬
lution," ohne daß er dabei irgend einen Unterschied zwischen den doch weit
von einander abweichenden Richtungen oder auch nur den leisesten Versuch ge¬
macht Hütte, den Standpunkt derer zu verstehen, die an der Spitze der Be¬
wegung standen, und ohne zu beachten, daß ein guter Teil der deutscheu In-
telligcnz auf dieser Seite war und um die Verwirklichung der teuersten nationale»
Hoffnungen rang. Niemals ist bei ihm die ganze starre Härte des doktrinären
Partcimanns stärker hervorgetreten als in diesen Jahren. So lange die Be¬
wegung im Aufsteigen war und selbst den König mit sich fortriß, hat Gerlach
keine irgendwie bedeutende Rolle gespielt. Während der verhängnisvollen
Märztage war er in Berlin in der nächsten Umgebung des Monarchen und
widmete ihnen von Tag zu Tag ausführliche Aufzeichnungen, die Sybels Dar¬
stellung durchweg bestätigen oder ergänzen, aber befragt wurde er in ent¬
scheidenden Augenblicken nicht. Hatte er schon die mit so vielem Jubel be¬
grüßten Erlasse vom 18. März als „unselige Edikte" bezeichnet, so mußte ihm
die Nachgiebigkeit des Königs seit dem 1!>. und vollends der berufne Umritt
am 21. März, den der König nachmals selber als den schrecklichsten Tag seines
Lebens bezeichnete, als der Gipfel des Unheils erscheinen. Gesehen hat er ihn
nicht, weil er schon vorher nach Potsdam gegangen war, um den Oberbefehl
der Gardelandwehrbrigade zu übernehmen, und auch die befremdliche Rede des
Königs an seine Offiziere am 25. März hörte er nicht mit an, ließ sich aber
dann von einem Ohrenzeugen einen ausführlichen Bericht erstatten, den er mit¬
teilt. Er mußte sich in dieser Zeit damit begnügen, die höchst aufgeregten
und tief erbitterten Gardeoffiziere zu beschwichtigen. Er fand bei ihnen „Grimm
und Nichtachtung gegen den König vorherrschend." Noch im September, als
es sich um den Waffenstillstand mit Dänemark handelte, sagte selbst der König:
„Ich kann ihr öder Armee^ nicht verdenken daß sie, wenn sie glaubt, daß ich
sie hier preisgebe, Wilhelm ans den Thron setzt." Über die liberalen März¬
minister fällte Gerlach natürlich die herbsten Urteile. Er findet sie „unver-
antwortlich feige" gegenüber dem Berliner Pöbel und den „Fremden," spricht
von „völliger Unfähigkeit, Mutlosigkeit und Kriechen vor dem Pöbel." Be¬
sonders entschieden trat er ihnen zur Unterstützung des Königs entgegen, als
sie nicht übel Lust bezeigten, den Polen zuliebe den Krieg mit Nußland zu
beginnen und sich mit dem repnblikanisirten Frankreich zu verbinden. Man
sprach sogar schon von der Errichtung eines besondern polnischen Korps. Nur
der feste Entschluß des Königs, keinesfalls mit Rußland zu brechen und-sich
keinesfalls mit Frankreich zu verbinden, verhinderte nach Gerlachs Versicherung
damals im April 1848 den Krieg, der »ach seiner Ansicht „unser Ende" ge¬
wesen wäre. Die preußische Einmischung in Schleswig hielt er für höchst
bedenklich, weil er in der Erhebung Schleswig-Holsteins so gut wie in dem
Polnischen Aufruhr nur eine „traurige Episode," eine Empörung gegen den
rechtmäßigen Landesherrn sah; daher widmete er den dortige» Kämpfe» weiter
kein Interesse u»d schrieb unbefange» am 1. Mai: „Die Niederlage der Frei¬
scharen durch die Dünen jdes Kieler Turner- und Studentenkorps, der Blüte
der gebildeten Schleswig-holsteinischen Jugend in dem Heldenkampfe bei Bau
am 9. Aprils war eine Freude für die ^preußischen^ Truppen." Dem Austritt
einiger liberalen Minister im Juni stimmte er lebhaft zu: „Lassen Sie sie
laufen — sagte er zum König —, der eine ist ein Verräter, der andre voll¬
ständig unfähig"; er warnte namentlich vor jeder Nachgiebigkeit gegen die
Berliner Nationalversammlung und beklagte aufs tiefste den wunderlichen
Verzicht des Königs auf jedes thatkräftige Handeln, der sich freilich weniger
aus Charakterschwäche erklärt, als vielmehr ans seiner ganzen politisch-geschicht¬
lichen Doktrin mit einer gewissen Notwendigkeit folgte, „Jetzt machen die
Minister alles," sagte der Monarch am 13. Juni, und später, am 12. August,
äußerte er sich noch viel bezeichnender zu Gerlach: „Ich regiere jetzt gar nicht
und kauu auch nicht eher wieder regieren, bevor die Revolution nicht be¬
wältigt ist." Kein Gedanke daran, daß es seines königlichen Amtes war, sie
zu bewältigen! Gerlach sah in diesem Verhalten weniger eine Folgerung aus
seiner eignen Theorie, als einen Mangel an Mut, wobei dem König freilich
nichts anders übrig bleibe, als sich seinen liberalen Ministern blind zu fügen
und auf einen ä<zus ex inaoluim zu hoffen.
(Fortsehnng folgt)
l e herrschenden Götter des Tags dulden keine andern Götter
neben sich, sie sind strenger und unbarmherziger als der Gott
des alten Bundes, sie wollen weder in verborgnen Tempeln noch
von wenigen Gläubigen angebetet sein, sie thronen auf Markt
und Gassen und fordern ihre Opfer von allen, die in dem Be¬
reich ihrer Macht sind. Unter sämtlichen Göttern oder Götzen unsrer Zeit
aber- ist keiner anspruchsvoller als der, der „Erfolg" heißt, und dessen Gott¬
heit in hundert verschiednen Bilder» — von der Kolossalstatue bis zum Hampel¬
mann ^ verkörpert, aber in jedem Bilde knechtisch angebetet wird. Für den
echt modernen Menschen unterliegt es gar keinem Zweifel, daß der Erfolg
schlechthin Zwecke wie Mittel heilige, daß er unentbehrlich sei, daß er auf
jedem Wege erstrebt werden müsse, daß Erfolglosigkeit nicht etwa ein Mi߬
geschick, sondern geradezu Gottlosigkeit und Unsittlichkeit sei. Hunderttausenden
ist der Erfolg so sehr zum Maßstab alles Thuns und Lassens geworden, daß
sie zu der einfachen Wahrheit, der Erfolg könne auch zu teuer erkauft werden,
ungläubig den Kopf schütteln.
Es liegt auf der Hand, daß diese Anschauung, diese bis zum Wahnsinn
gesteigerte Erfvlganbetllng uns keinem Gebiete so zerstörend und vergiftend wirken
muß, als eins dem der Litteratur und der Kunst. Der Streber, der im Staats¬
dienst aufwärts will und das Jahr für verloren hält, das ihm weder eine
Beförderung noch einen Orden bringt, kann dabei ein vorzüglicher und ein¬
sichtiger Beamter sein; der Tintenfabrikant, der eine Millionentinte erfindet,
die so schon blauschwarz ist, das; mit ihr im Wettkampfe keine andre mehr
aufkommt, kann ein höchst zuverlässiger und peinlich rechtlicher Geschäftsmann
bleiben; der Zirkus„artist," der in Kirchtnrmshvhe an einem Bindfaden hängt,
sodaß die Leute vor Bewunderung nicht mehr jubeln, sondern brüllen, ver¬
sündigt sich nicht gegen die Grundbedingungen und Aufgabe» seines gefähr¬
lichen „Berufs." Aber der Dichter, Schriftsteller oder Künstler, der den Er¬
folg um jeden Preis sucht, der den Glauben teilt, daß seine ganze Berech¬
tigung ausschließlich im Erfolg liege, der nichts nach Vortrefflichkeit, nach
innerer Wahrheit, nach Leben und künstlerischer Bollendung seiner Schöpfungen
und vollends nichts nach den Schranken seiner Begabung fragt, der Tag und
Nacht nur vou der äußern Wirkung träumt, für die ihm jedes Mittel recht
ist, bringt sich von vornherein um das Glück, das im Schaffen selbst liegt,
um jede reine Entwicklung, um die höchsten Ziele, um die Nnerkennug derer,
ans deren Anerkennung es doch zuletzt allein ankommt. Und dennoch ist die
Durchschuittswelt und auch die Durchschnittsmasse der Schriftsteller und Künstler
bellte zu dem jammervollsten Götzendienst des Erfolgs geneigt. Eine schlimmere
Losung noch, als die des vortrefflichen Kapitalisten, der den Ausruf that:
„Wer nicht Herr ist wenigstens einer Million, der ist, man verzeihe mir das
Wort, ein Schuft!" giebt die Presse ans, die jeden für einen Narren oder gar
für einen Idioten erklärt, der ,,keinen Erfolg hat." Ohne zu unterscheiden,
welche Art des Erfolgs bei grnndverschiednen Bestrebungen und Leistungen
überhaupt möglich sei, behandeln nenn Zehntel unsrer Zeitungen den aus¬
gezeichnetsten Musiker oder Kupferstecher mit souveräner Verachtung, und stehn
mit enthusiastischer oder auch neidischer Bewunderung dem seiltünzerischen, im
innersten Kern unmusikalischen Virtuosen, dem brutalsten subter, der eine
Leinwand mit Farben wie mit Mauerkalk bewirft, gegenüber. Es ist vergeb¬
lich, die Organe der „öffentlichen Meinung" wieder und wieder daran zu
mahne», daß sich eines nicht für alle schickt, und daß der Erfolg sehr oft der
schlechteste und immer der unsicherste Maßstab für Wert und Bedeutung wirk¬
licher Kunst ist, sie beharren dabei, nur erfolgreiche und erfolglose Schöpfungen
zu . kennen, sie sind unerschütterlich gewiß, daß die einen jederzeit die höher¬
stehenden, die andern die untergeordneten sein müssen, daß Börsenmükler und
Seifensieder die ausschlaggebenden Beurteiler des Tragikers, Zitherdilettauteu
und Männergesangvereinstenöre die berufnen Richter des Komponisten bleiben.
Sie betrachten jeden Künstler, der bewußtermaßen einen andern als den Nadan-
erfolg wünscht und sucht, als den Fuchs, der die unerreichbaren Trauben sauer
nennt, und haben eine Verwirrung über die Begriffe Erfolg und Erfolglosig¬
keit zuwege gebracht, wie sie nicht großer und ärger sein kann. So giebt es
zur Zeit unter uns Hunderte von Malern, Musikern und Schriftstellern, die
jede Wirkung, deren ihr Talent fähig ist, und die sie'bei richtiger Selbstschätzung
erwarten durften, vollständig erreicht haben, die auch völlig mit ihrem mäßigen
Erfolg zufrieden sein würden, sich aber bei jedem Anlaß als ,,Erfolglose"
brandmarken und hinter die hohlsten und schnödesten Gesellen zurücksetzen lassen
müssen. Viele andre aber, die in gesünderer Zeit ruhig ihres Weges gegangen
wären, werden durch die unsinnige, immer erneute Forderung des großen, des
entscheidenden Erfolgs mit der Nervosität erfüllt, die eine der unerfreulichsten
Erscheinungen im modernen Kunstleben ist. Sie lassen sich aus ihren natür¬
lichen Bahnen treiben, sie wollen der Geringschätzung entgehen, die jeden trifft,
der nicht den staunenden Blick der Massen auf sich ziehen kauu. Bis in die
Kunst- und Litteraturgeschichte hinein erstrecken sich die Einflüsse dieser Erfvlg-
anbetung und Erfolgüberschätzung; das Pflichtgefühl, künstlerische Leistungen
nach ihrem innern Gesetz zu prüfen und nach ihrem innern Wert zu beurteilen,
kommt mehr und mehr abhanden. Auch wo das Wort Erfolg nicht gebraucht
wird, spielt doch der Begriff seine Rolle hinter den Kulissen. Wie selten ist
ein Urteil geworden, das die scheinlose Größe und die echte Einfachheit (vor
der anlackirten ziehen sie ja alle den Hut ab) aus ihrem Schatten ans Licht
rückt! Wer die Summe des Jammers verkörpert haben will, der zähle ver¬
gleichend die paar Spalten, die vor ein paar Monaten dem Nachruf und der
Würdigung eines Musikers wie Robert Franz gewidmet, und die andern, die
gleichzeitig mit der fortgesetzten Reklame für Mascagnis „Banernehre" bedruckt
worden sind, ein Werk, für das kein deutscher Theaterdirektor eiuen Finger
gekrümmt hätte, wenn es von einem Deutschen geschaffen worden wäre!
Auch ehrliche und warm empfängliche Litteratur- und Kunstfreunde im
besten Sinne des Worts werden durch diese Erfolgshetze in ihrem Genuß ge¬
stört, in ihrem Urteil und ihren Grundanschauungen beirrt. Natürlich nicht,
wenn und wo es sich um einen Fall wie den eben bezeichneten handelt; wer
in bessern Tagen zu Ruf und Geltung gekommen ist, verliert sie nicht, weil
ihn die Zeitungsfenilletvus mit einer Notiz von dreißig oder fünfzig Zeilen
begraben. Aber frage sich doch jeder unsrer Leser selbst, wie oft ihm unter
der Einwirkung der herrschenden Vorstellungen ein neuer Name, den er ohne
Pauken und Trompeten nennen hört, unbequem gewesen ist, wie vielemal er
sich auf der Überzeugung ertappt hat, etwas Rechtes werde er unfehlbar be¬
merken und kennen, wie widerstrebend er sich zu der Einsicht verhalten hat,
daß es ganze Reihen vorzüglicher und guter Schöpfungen giebt, von denen er
nie ein Wort gelesen, nie einen Ton gehört hat? Die zugleich brutale und
kindische Vorstellung, daß es nur einen Erfolg, den des Massenjubels gebe,
daß es gleichsam eine sittliche Pflicht sei, diesen Erfolg zu haben und zu er-
zwingen, wacht jedesmal auf, so oft es die Würdigung einer Erscheinung gilt,
die im Sinne des Tages erfolglos, sonach auch unberühmt ist. Sie kann im
einzelnen Falle widerlegt und zerstreut werden, aber sie kehrt unfehlbar wieder,
da sie eben mit zu der Atmosphäre der Gegenwart gehört.
Aus wie grundverschiednen Ursachen der Masfenbeifall tüchtigen Be¬
strebungen und einem an sich ganz fruchtreichen Dichter- oder Künstlerleben
fehlen kann, ergiebt sich wieder einmal gegenüber der Erscheinung zweier Dichter,
von denen der eine, Franz Nissel, am Abend seiner Tage zum erstenmale
eine bescheidne ausgewählte Sammlung seiner in drei Jahrzehnten entstandnen
und aufgeführten Dramatischen Werke veranstaltet, der andre, der im
Jahre 1891 verstorbne Ludwig Eichrodt, kurz vor seinem Tode seine Ge¬
sammelten Dichtungen veröffentlicht hat.*) Weder Nissels noch Eichrvdts
Name gehört zu denen, die unsre Feuilletonisten „klangvoll" nennen. Auch
Leute, die sich etwas besser um die neuere deutsche Litteratur kümmern, als
die Wackern, bei denen Blumenthal Herrn Paul Lindau und Sudermaun
Herrn Oskar Blumenthal abgelöst hat, kennen weder den einen noch den an¬
dern Dichter, den zweiten vielleicht in der Maske des „Biedermaier," die er
jahrelang in den Fliegenden Blättern getragen hat, den ersten sicher nicht oder
nur dann, wenn sie zufällig einmal der Aufführung eines seiner Dramen bei¬
gewohnt haben.
Denn Franz Nissel ist ein Dichter, der es mit der Anschauung, daß der
dramatische Dichter nur die Bühne und keinesfalls die Litteratur im Auge
haben soll, sehr ernst genommen hat, und der heute, wo er mit vier seiner
Dramen vor das Publikum der Litteratur tritt, sich selbst eingestehen muß:
„Schon wiederholt hab ich es schmerzlich empfunden, welchen Nachteil es mir
gebracht hat, daß ich es versäumt habe, meine Dramen in Buchform erscheinen
zu lassen. Es würde sie das gleich nach ihrer Vollendung, einige, wie die
Schauspiele »Ein Wohlthäter« und »Heinrich der Löwe,« das Trauerspiel
»Perseus von Macedonien« nach ihren mehr oder weniger erfolgreichen Auf¬
führungen gewiß allgemeiner bekannt gemacht haben, ja es hätte ihnen, auch
nachdem sie von den Nepertoiren verschwunden waren, noch eine bescheidne
Existenz fortfristen und manchen neuen Freund gewinnen können."
Man reibt sich unwillkürlich die Augen, ob mau auch recht gelesen hat.
Was? Ein Dichter, der mit einem Trauerspiel („Agnes von Meran") den
vielumworbnen und vielbestrittueu Schillerpreis König Wilhelms des Ersten
errungen, der ein Vvlksstück „Die Zauberin vom Stein" am Wiener Burg-
theater zu zwanzig und mehr Ausführungen gebracht hat. spricht vou sich selbst
in so bescheidnen, zurückhaltendem Tone, erklärt sich nicht für den verkannten
Messias des ernsten und höhern Dramas, führt die „stupide" Gleichgültigkeit
des deutschen Publikums nicht auf sein Österreichertnm zurück? Er hat, wie
es scheint, den Mephistospruch: „Und wenn ihr euch nur selbst vertraut, ver¬
trauen euch die andern Seelen," vollständig vergessen, er entbehrt zwar nicht
eines berechtigten Selbstgefühls, aber es ist mir das Selbstgefühl des ehrlich
strebenden, des Mannes, der seine Kraft, so weit sie eben reicht, im Dienst
einer künstlerischen Überzeugung eingesetzt hat, und der des altväterischen Glaubens
lebt, daß es Ziele gebe, hinter denen mau mit allen Ehren zurückbleiben könne.
Er scheint im ganzen ein resignirtes, wenig beglücktes Leben geführt zu haben
und sendet nun am Abend seiner Tage seine Werke hinaus, „noch einmal zu
kämpfen für sich und ihren Dichter. Er selbst, leider nie eine Kampfuatur,
kann nicht mehr hinaus in die Welt, ihn fesseln uun wohl Alter und Krank¬
heit fortan an seine stille Klause, bis die noch stillere, engste ihn auf immer
umschließen wird. Für sein Glück ist es zu spät — nicht sür seine Geltung."
Es ist etwas in alledem, was von vornherein für den Dichter einnimmt, auch
wenn man keineswegs wie Meister Jacques in Kellers „Züricher Novellen"
der Meinung ist, daß „bescheiden sein halb gemalt, halb gemeißelt, halb ge¬
geigt und halb gesungen sei." Der schlichte Ernst dieses Vorworts weicht
von dem Ton, in dem sich neuerdings die Dramatiker und Romanschriftsteller
vernehmen lassen, ebenso sehr ab, wie sich die Stoffe, an deren Gestaltung
Nissel sein Leben hingegeben hat, von den gegenwärtigen allein üblichen und
wirksamen unterscheiden.
Natürlich entscheidet diese Abweichung nicht über den Wert oder Unwert
der Dichtungen. Die vier in dem Bande mitgeteilten Dramen „Perseus von
Macedonien," „Heinrich der Löwe," „Agnes von Meran" und „Eine Nacht
Corvins," deren Entstehungszeit in die siebziger und sechziger Jahre fällt, ja
bis 1857 zurückreicht, sind erneute Zeugnisse von dem besondern, in seiner
Art einzigen Einflüsse, den das Wiener Hofburgtheater auf eine lauge Reihe
von Dramatikern seit den Tagen Ayrenhvffs und seit denen der Gebrüder
Collin gehabt hat. Keine zweite deutsche Bühne hat so entschieden und er¬
kennbar die Thätigkeit zahlreicher Dramatiker erweckt und in eine bestimmte
Richtung gelenkt, hat einen bestimmten Stil in dein Aufbau einer Handlung
und in der rednerischen Aussprache leidenschaftlicher Seelenvorgänge so be¬
günstigt, wie die Bühne der Wiener Hofburg. Zu einer Zeit, wo es im
übrigen Deutschland mit der Anerkennung des größten deutsch-österreichischen
Dichters, Franz Grillparzers, uoch recht mißlich aussah, hat Grillparzer in
Wien die Wirkungen und die Geltung eines klassischen Meisters gehabt, hat
eine Gruppe oder vielmehr Folge von Schülern gesunden, die ans ihren Zu¬
sammenhang, ans die Gemeinsamkeit ihrer Welt- und Menschendarstellung,
ihres dramatischen Stils und wiederum auf ihre naturgemäßen Verschieden¬
heiten noch nicht betrachtet und gewürdigt worden ist. Zu diese» Schülern,
»ut zwar, wie wir gleich hinzufügen wolle», zu den besten, männlichsten n»d
selbständigsten Schülern, z» den wenigen, sür die der Höhepunkt von Grill-
pnrzers Entwicklung in „König Ottokar" und „Ein treuer Diener seines Herrn"
liegt, zählt auch Franz Riffel. Man muß freilich zwischen der Anlage und
Gliederung eines Dramas und der Eüizelaussührung, der subjektiven Be¬
lebung unterscheiden. Hauptsächlich die erstere ist es, in der Nissel in den
Spuren Grillparzers weitergeht, die letztere ist bei ihm mehr rhetorisch als
lyrisch, und selbst in dem besten und bedeutendsten vou Nissels Dramen, dem
Trauerspiele „Agnes von Meran," macht sich eine gewisse Sprödigkeit
und Trockenheit geltend. Nissel hätte entschieden in einer der Kunstperioden
auftreten sollen, in denen, nach langer Schwelgerei und Übersättigung in
Farben, die strengen Linien, die durchdachten verständig klaren Entwicklungen
ans einem entwicklungsfähigen Grundgedanken wieder zu ihrem Recht kommen.
Ohne Zweifel werden solche Perioden wiederkehren; im Augenblick, wo auf
allen Gebiete» nicht bloß die richtige Schätzung, sonder» schon eine raffinirte
Überschätzung des Kolorits herrscht, wird man den Verdiensten dieses „Perseus
vou Macedonien" und dieser ,,Agnes von Meran," der beiden besten Anläufe
Nissels, nirgends vollkommen gerecht werden. Die Handlung in beiden Tra¬
gödien fesselt und interessirt offenbar mehr als ihre Träger, die uns uicht in
voller psychischer Deutlichkeit aufgehen. Die Konflikte und Hauptmotive in
beiden Tragödien sind echt dramatisch: im „Perseus vou Macedonien" der
letzte vergebliche, ohne schwere Verschuld»»«, uicht mehr zu führende Kampf
des macedonischen Königshauses und Volkes gegen das alles verschlingende
und vernichtende Rom, in „Agnes von Meran" die verhängnisvolle zweite
Ehe, die Philipp August von Frankreich mit der deutschen Herzvgstvchter
schließt, während sich Rom und die Kirche seiner Scheidung widersetzen und
ihm über Agnes Leiche hinweg die ungeliebte Jngeburg von Dänemark wieder
aufzwinge», um die Heiligkeit und Uulöslichkeit der echten Ehe zu erweisen.
Ohne daß man sagen könnte, „Agnes von Meran" sei ein Tendenzdrama,
zieht die Tragödie doch de» immer wiederkehrende», seit über einem Jahr¬
tausend währenden Kampf zwischen dem Anspruch der Kirche auf Weltherrschaft
in allen sittlichen Fragen und zwischen der jeweiligen Empörung der Staaten
und der Individuen gegen diesen Anspruch in ihren Kreis, und es läßt sich
ganz gut begreifen, daß Nissels Werk als eine Kulturlanipfstragödie a»gesehe»
worden ist. So hat die Berliner Preiskröuung dem Dichter wenig geholfen,
seine Dichtung ist erst viel später und, wie es scheint, mit unzulänglichen Mitteln
zur Aufführung gelaugt. Ihre Veröffentlichung wird ihr schwerlich zu stärker,»
Leben verhelfen, es müßte denn eine oder die andre virtuose Darstellerin die
Rolle der Agnes oder der Jngeburg als ein Vehikel ihrer Künste ansehen.
Der Dichter gehört, wie gesagt, zu denen, die durch die Anlage, den Um¬
fang ihrer Schöpfungen die höchsten Forderungen an geistigem Gehalt, an
poetische Lebenswärme auch bei dem Leser wecken, und so sehr er uns ans der
einen Seite mit günstigem Vorurteil für den großen Zug in seiner Erfindung,
für die Bedeutung seiner Handlung erfüllt, so unbefriedigt läßt er auf der
andern das Bedürfnis nach quellender Unmittelbarkeit der Charakteristik und
nach dem natürlichen Reiz warmer Lebensfülle im einzelnen. Trotzdem darf
Nissel die Teilnahme ernster Freunde der Dichtung für diese Dramen fordern,
ihre Vorzüge wie ihre Mängel sollten diese Freunde sich nicht bloß vom
Kritiker und vom Literarhistoriker berichten lassen, sondern sie selbst prüfen
und gegen einander abwägen. Möglich, daß eine Zeit kommt, die um der
Vorzüge willen die Mängel geringer anschlägt, möglich endlich, daß bei guter
Aufführung die Mängel zurück-, die Vorzüge leuchtend hervortreten. Die
Leistungen wie die Schicksale des Dichterlebeus, das in den dramatischen
Werken dieses Bandes gespiegelt ist, lassen Franz Nissel wohl im Sinne des
Tages als einen „erfolglosen" Dichter erscheinen. Aber Wert und Zukunft
unsrer Litteratur beruhen darauf, daß es jederzeit Dichter seines Gepräges,
seines Ernstes in Verfolgung künstlerischer Ziele gebe. Und da es besser ist,
anzuerkennen, wie einer mit seinem Pfund gewundert hat, als zu betonen, daß
ihm nur ein und nicht zehn Pfunde verliehe» worden sind, so wollen wir
schließlich dem Wiener Dichter noch eine Reihe jeuer bescheidnen Genugthuungen
wünschen, die für ihn und seinesgleichen Erfolge sind.
Ist Franz Nissel der dentschen Leserwelt unbekannt geblieben, weil diese
Leserwelt nur in den seltensten Fällen dramatische Dichtungen liest, und weil
der Dichter, immer nur die Bühne im Auge, es sogar selbst verabsäumt hat,
die Möglichkeit, gelesen zu werden (die darum noch lange keine Wahrschein¬
lichkeit ist), durch Herausgabe seiner Dramen vorzubereiten, so steht es bei
dem zweiten unsrer erfolglosen Dichter anders. Ludwig Eichrvdt, der Lyriker,
hat längst vor der Sammlung seiner Dichtungen, die zum Abschluß seines
Schaffens überhaupt wurde, und seit der Herausgabe seiner „Gedichte in allerlei
Hnmvren" das meiste, was ihm die Muse in guter Stunde gegönnt hatte,
in die Öffentlichkeit geschickt. Sein kleines Drama „Die Pfalzgrafen" und
manches andre ist schon vor Jahrzehnten erschienen, ohne über einen engen
Kreis hinaufzubringen. Die Erklärung dafür liegt nahe genug, und die Samm¬
lung der Dichtungen giebt sie mit ihrer Einteilung selbst. Von den zwei
stattlichen Bänden nennt sich der erste, der die ernstgemeinten Gedichte Eich-
rvdts bringt, „Lyra," der zweite, aber aus humoristischen, satirischen, iro¬
nischen und parodistischen Liedern, Balladen und Phantasiestücken zusammen¬
gesetzt, heißt „Kehraus" und stellt den lustigen Ludwig Eichrvdt, den jeder
kennt, der je ein Kommersbuch in den Händen gehabt, wieder vor Angen.
Die „Deutschen Strophen," das „Buch Viedermaicr," die „Lyrischen Karri-
knturen" und „Säufer und Satiren" sind volkstümlich geworden, ihre
hübschesten Stellen und Wendungen haften in dem Gedächtnis von Tausenden,
deren Gedächtnis den Namen Eichrvdts nicht bewahrt. Und es scheint, als
ob man in dieser Blütezeit der Spezialität einem Dichter, der die „Winter-
frenden" und das„Kartvffellied" Biedermaiers, die,.Elegie um Griechenland"
des Buchbinders Trenherz und die „Große deutsche Litteraturballade" gesungen
hat, kein eignes Gefühl und keinen ernsten Ausdruck desselben zugetraut hätte.
Keine oder fast keine unsrer Anthologien hat einige der eigentlich lhrischen
Gedichte des lebensfroher Badners in größere Kreise getragen, und doch braucht
man den „Lyra" übcrschriebnen Band nur aufzuschlagen, nur sofort zu sehen,
daß es an innige» und frischen Gedichten, die eine höchst liebenswürdige Natur
offenbaren, nicht fehlt. Eichrodt ist eine so durchaus klare, männlich tapfere
Natur, daß er den Zug seiner eignen Seele zum Träumerisch-Elegischen unter¬
drückt und besiegt, nur haben sogar den Eindruck, als ob er mit dem Humor
und der schalkhaften Trivialität seiner Spottgedichte gelegentlich gegen sich
selbst ebensowohl wie gegen das falsche Pathos andrer Dichter angekämpft
habe. Das hindert freilich nicht, daß eine Reihe seiner schönsten Gedichte
doch den träumerisch elegischen Klang hat, der forttönen wird, so lange es
eine deutsche Lhrik giebt. „Abendstern," „Weiher," „Still ists im weiten Wald¬
revier," ein paar von den Liedern am Bodensee, mich eine und die andre der
Balladen könnten Eichrodts Namen bewahre», wie heute Dichternamen bewahrt
werden. Besser» Gewinn werden die wenigen davontragen, die sich entschließe!?,
sich in die „Gesammelten Dichtungen," die ernsten wie die heitern, hineinzu-
lesen. Der Dichter hat keine große gestaltende Kraft, keine zwingende Phan¬
tasie gehabt, aber die warme, leicht flüssige, poetische Stimmung, die das Leben
zu begleiten versteht. Und so hat er jeder Situation, seinen Wanderfahrten,
seiner Liebe, seinen Freundschaften, allen Eindrücken einen echt poetischen Nach¬
hall geben können. Einmal ist dieser Nachhall stark und künstlerisch rein, ein
andermal leise und ungewiß zitternd, immer aber empfindet man, daß es ge-
lebte und nur in seltnen, unerfreulichen Fällen gemachte Gedichte sind, die
Eichrodt giebt. Das Blättern in diesen Gedichten befreundet uns mit einem
liebenswürdigen, durch und durch gefunden Menschen, der sich von der „Er¬
folglosigkeit" keine gute Stunde hat verderben lassen. Freilich soll man leinen
vor dem Ende glücklich preisen, das helle Jauchzen, mit dem der vaterländisch
gesinnte und vaterländisch stolze Dichter den Hymnus „Zum Einzug in Stra߬
burg" und das „Lied ans Vismarck" gesungen und Deutschland zugerufen hat:
Luß leuchten deine VMevkrvnc
Von nun auf ewig unverhüllt!
hat verstummen müssen, und selbst im „Kehraus" hat Eichrodt, der so gern
froh war und andre froh machte, seine spätern Empfindungen nicht satirisch
offenbaren mögen. Doch selbst wenn er es gethan hätte, würde das keinen
etwas an dem Gesamtbilde des oberrheinischen, wein- und sangfrohen Dichters
ander», der mit Recht auch noch in späten Tagen sein „Altheidelberg" ge¬
priesen hat:
In den Erinnerungen eines vollen und echten Jugendlebens hat der lhrische
Dichter immer wieder den Jungbrnnnen auch für seine Poesie gefunden, und
unverkennbar war bei ihm, wie bei Scheffel, ein Rest studentischen Humors
die Triebkraft für alle übermütigen nud tollen Einfälle seiner lyrischen Karri-
katuren nud seiner lustigen Gedichte überhaupt. Wer diese durch die Fliegenden
Blätter weit umhergetragueu schwanke mit der Lyrik von Eichrvdts „Lyra"
vergleicht, der nimmt leicht wahr, daß es zwei Äste eines Baumes sind, ja er
kann leicht die Stelle finden, wo beide in einander übergehen. In andern Tagen
als den unsern wäre es niemand eingefallen, den einen um des andern willen
für unecht und aufgepfropft, für dürr und blätterlos zu erklären.
Für Eichrvdt wie für Nissel ergiebt sich schließlich das gleiche: sie sind
begrenzte Talente, die dennoch ein Recht haben, nicht bloß im engen Freundes¬
kreise Dichter zu heißen. Eine deutsche Litteraturgeschichte, die sich nicht bloß
mit den knappsten Umrissen begütigt, nicht ausschließlich die Spitzen sieht, hat
beiden Erfolglosen — nach Verdienst, nicht aus Mitleid — einen bescheidnen
Platz zu gönnen, den sie mehr als einem Erfolgreichen der Gegenwart — wiederum
nach Verdienst — energisch wird versagen müssen.
Wir hören im Geiste die Erwiderung der Modernen, daß Dichter oder
Schriftsteller, die sich uicht großer, überwältigender Erfolge rühmen können,
wären es auch nur Erfolge des Augenblicks, überhaupt kein Lebeusrecht Hütten.
Die Anerkennung der wenigen, der im Geist verwandten, der künstlerisch ge¬
bildeten, ist lant des Kodex der Brutalität ein veraltetes Vorurteil und eine
Thorheit dazu, durch die nur Unberechtigte ermutigt werden, in deu littera¬
rischen Wettbewerb einzutreten. Wer nicht den Genius, oder nur es modern
auszudrücken, deu „starken unbeugsamen Geist" in sich fühlt, den Massenjnbel
hervorzurufen oder ihn „unentwegt" so lange zu fordern, bis er auch wider¬
willig gewährt wird, der soll um deu Kranz des Dichters fürder nicht ringen.
Wenn einer nicht einmal selbst wagt, sich für den ersten Dichter seit Shake¬
speare, für deu ticfciugreifendsten Reformator seit Rousseau zu erklären, wie
sollen die andern eine Meinung von ihm bekommen? Die erste Bedingung des
modernen Erfolgs — „.Kraft" vorausgesetzt — ist die, seinen Vorgänger für
einen Tropf und seinen Mitstrebenden für einen seichten Schönredner zu er¬
klären; wo diese Bedingung uicht erfüllt wird, können die Ergebnisse nur kläg¬
lich sein. Warten wir denn ruhig ab, welche Ergebnisse die geschwollnen Ta-
teilte von gestern, die alle „ersten Ranges" sind, für sich und die Litteratur
erzielen werden, und beharren wir einstweilen dabei, von Zeit zu Zeit auf
Naturell und Bestrebungen hinzuweisen, die außerhalb des Hexenkessels der
Erfvlgsjagd gediehe» und nach Vermögen gereift sind.
le Grenzboten haben in Heft 9 einen Aufsatz unter dem Titel
„Soldat und Schulmeister" gebracht, worin die Ansicht aus¬
gesprochen wird, daß zwischeu den Unteroffizieren und Elementar-
lehrern einerseits und zwischen den Offizieren und Oberlehrern
andrerseits ein gewisser Gegensatz bestehe, der schon oft Reibereien
zur Folge gehabt habe. Das Militär scheint, nach jenem Auf¬
satz, eine gewisse Freude daran zu haben, die Lehrer zu verspotten und zu
schikaniren, wofür sich diese dann wieder durch Anklagen in der Presse und
durch Feindschaft gegen den Wehrstand rächen.
Es ist klar, daß es höchst beklagenswert wäre, wenn sich die Sache
wirklich so verhieltet) Ich weiß nicht, wo der Verfasser jenes Aufsatzes, ein
Militärgeistlicher, seine Erfahrungen gesammelt hat; jedenfalls scheinen sie mir
ungebührlich verallgemeinert zu sein, und es sei mir deshalb gestattet, zu¬
nächst Erfahrung gegen Erfahrung zu setzen.
Ich bin zwölf Jahre Reserveoffizier, habe bei meinen Übungen mehrere
Regimenter kenne» gelernt und habe ganz entgegengesetzte Erfahrungen gemacht.
Von meinem Kollegium gehört die größere Hälfte dem Offizierstaude an
— und ein ähnliches Verhältnis besteht bei sehr vielen Lehrerkollegien —,
wir sind größtenteils über die gesetzliche Zeit im Reserveverhältnis verblieben,
keiner ist zur Landwehr zweiten Aufgebots übergetreten, obwohl mehrere dazu
schon lange berechtigt gewesen wären, und alle sind mit Leib und Seele Soldat.
Mit den Offizieren der betreffenden Regimenter stehen wir in dem besten
kameradschaftlichen Verhältnis, nicht bloß während der Übungen, sondern auch
in der Zwischenzeit. Im Kasino sind wir gern gesehene Gäste, und wo wir
in öffentlichen Lokalen zusammentreffen, entwickelt sich leicht und ungezwungen
der angenehmste Verkehr. Freilich muß ich zugeben, daß dieser Verkehr nicht
so häufig ist, wie zwischen andern Ständen und dem Militär; aber daraus
auf irgend einen Gegensatz zwischeu Lehrern und Offizieren schließen zu wollen,
wäre doch falsch. Die Gründe dafür sind ganz wo anders zu suchen. Es
mag ja sein, daß viele Lehrer pekuniär nicht in der Lage sind, die Geselligkeit
in der Weise zu Pflegen, wie das bei andern Beamtenklasscu der Fall ist.
Doch ist das in den meisten Fällen nicht der eigentliche Grund; die Geldopfer
sind auch bei der Teilnahme um Kasinvgesellschaftcu gar nicht so bedeutend.
Der Hauptgrund ist vielmehr der, daß die Lehrer nicht die Zeit dazu haben,
sich an dem gesellschaftlichen Leben reger zu beteilige!,. Das wird manchem
Munderbar klingen, namentlich wenn er bedenkt, daß die Lehrer doch meistens
nur vier Stunden täglich geben. Allenfalls wird von dem großen Publikum
noch zugegeben: Ja, die Lehrer haben ja mich die Schülerhefte zu korrigiren,
und das raubt viel Zeit; diese Auffassung unsrer Hauptarbeit tritt uns so
oft entgegen, daß wir es schon fast aufgegeben haben, noch irgend etwas
darüber zu erwidern. Nun ist es gewiß wahr, die Korrektur der Hefte raubt
viel Zeit — so langweilig, wie man gewöhnlich glaubt, ist die Arbeit übrigens
nicht, denn wir haben doch das regste Interesse für jeden einzelnen Schüler,
sind gespannt darauf, ob er der Aufgabe gewachsen gewesen ist oder nicht —,
aber unsre Hauptarbeit ist die Vorbereitung für die Stunde». Denn selbst
wenn man den Gegenstand mehrere Jahre hinter einander behandelt, so ist doch
nie eine Klasse der andern gleich; selbst die Durchschnittsbegabnng der Klassen
ist oft sehr verschiede», noch mehr aber weichen oft die Vorkenntnisse der
Schüler von einander ab. Und bei jedem Lehrer, der es mit seinem Fach ernst
nimmt, und das dürfte doch wohl wenigen bestritten werden, erfordert die
Vorbereitung viel Zeit, wenn er seine Schüler wirklich fördern, wenn er bei
einem neuen Stoff immer an das anknüpfen will, was bei ihnen schon vor¬
rätig ist, nicht bloß aus deu Stunden des betreffenden Fachs, sondern auch
der andern Fächer. Daß z. B. in dem deutscheu Unterricht alle übrigen Fächer
gleichsam gipfeln solle», dürfte doch wohl bekannt sein; aber auch in der Ge¬
schichte ist auf alles, was die Schüler gelesen haben, in der Geographie
wieder auf ihre geschichtlichem und naturgeschichtlichen Kenntnisse Rücksicht zu
nehmen, und ähnliches gilt für alle Fächer. Bor allem soll jede Stunde so
eingerichtet sein, daß die Schüler möglichst zur Selbstthätigkeit genötigt, Ver¬
stand, Phantasie und Gemüt möglichst angeregt werden.
Das ist der eine Grund, warum sich der Lehrer oft gesellschaftlichen
Verpflichtungen entziehen muß. Dazu kommt aber noch ein zweiter, der
mindestens eben so schwer wiegt. Der Lehrer muß, um seine Aufgabe erfüllen
zu können, körperlich und geistig frisch sein. Das ist aber nicht der Fall,
wenn man z. B. nachts bis zwei oder drei Uhr munter gewesen ist und wo¬
möglich — sagen wirs nur grade heraus — „Kater" hat. Dann ist man
unlustig, mürrisch, übelgelaunt, und das ist der Fluch alles Unterrichts. Un¬
lust wirkt ja in jedem Beruf schädlich, aber in keinem so wie im Lehrstaude.
Nirgends ist ein „dicker Schädel" so furchtbar wie in einer vollen Klasse. Den
gewaltigen Unterschied zwischen den verschiednen Berufsarten lernte ich erst
würdigen, als, ich nach einem fröhlichen Abend bei Beendigung meiner letzten
militärischen Übung am nächsten Morgen meine Kameraden fröhlich an mir
vorbeimarschieren sah, während ich ans'drei Stunden in die engen vier Wände
hinein mußte. Wie gern hätte ich dafür auf dem Exerzierplatz' sechs Stunden
Dienst gethan! Noch schlimmer als mit den späten Abendgesellschaften steht
es mit dem Frühschoppen. Wie mau über ihn in Lehrerkreisen denkt.dafür
nur ein Beispiel. Als ich ein Jahr in einer kleinen Gymnasialstadt thätig
gewesen war und beim Beginn der Ferien nach der Prvvinzialhanptstadt
zurückkehrte, richtete ein mir befreundeter Direktor über mein Kollegium nur
die eine Frage an mich: „Habt ihr einen Frühschoppen bei euch eingeführt?"
Als ich das verneinte, antwortete er: „Nun, dann seid ihr ein tüchtiges
Kollegium." Und seien wir doch ganz offen- mich das Publikum würde keines¬
wegs sehr eingenommen sein, wenn es sähe, daß ein Lehrer fast täglich, wie
das bei andern Ständen zu gewissen Zeiten der Fall ist, in Gesellschaften
gefunden würde. Eine gewisse Zurückhaltung in dieser Beziehung ist sür den
Lehrstand sehr angemessen. Aus dieser Zurückhaltung aber nun irgend einen
Gegensatz zu andern Veamteiiklassen erblicken zu wollen, scheint mir doch un¬
berechtigt. Wie sollte das auch bei uns möglich sein, die wir doch fast täglich
Gelegenheit haben, unsern Schülern zu zeigen, wie auf dem Heere die Größe
unsers Staates beruht, der Beamtenstand mit feiner Pflichttreue eine Haupt¬
säule des Staates bildet?
Bei den wiederholten Versetzungen der Offiziere und höhern Beamten
sollen die Privatstunden, die dann oft notwendig werden, viel böses Blut
machen und die Lehrer in falschem Licht erscheinen lassen. Daß unsre Schulen
trotz aller Gleichmacherei vielfach doch noch recht verschieden sind, gebe ich zu,
und eS kommt auch oft vor, daß Schüler an einer neuen Schule zurückbleibe»,
während sie an der alten vielleicht mit fortgekommen wären. Aber — und ich
kann mir doch nicht denken, daß mein Kollegium darin allein stehn sollte —
wir haben solchen Schülern, wenn ihre Lücken nicht gar zu groß waren, schon
wiederholt privatim nachgeholfen, ohne dafür irgend eine Entschädigung zu be¬
anspruche», denn meine Kollegen geben fast alle für Geld überhaupt keine
Privatstunden. Und die wenigen, die das zuweilen anders halten, geben we¬
nigstens keinem Schüler in ihren eignen Fächern Privatunterricht. Die Eltern
aber sind meistens sehr froh, wenn sie eine solche Hilfe erlangen können. Ein
Erfolg kann ihnen natürlich nicht im voraus verbürgt werden, die Stunden
werden auch sofort eingestellt, wenn sich die Sache als zu wenig aussichtsvoll
erweisen sollte. Wie man bei dieser Sachlage den Lehrern solche Borwürfe
machen kann, ist mir unklar; wenn gar kein Lehrer mehr Privatstunden geben
wollte, würden die Klagen der Eltern noch viel lauter ertönen.
Nun aber zu den Unteroffizieren und Elementarlehrern. Daß der Ele-
mentarlehrer zuweilen beim Militär, namentlich bei den Unteroffizieren, ein
Gegenstand des Spottes ist, weiß auch ich sehr wohl. Aber steht denn dieser
Stand darin allein da? Wer hätte nicht während seiner Dienstzeit von den
Unteroffizieren unzählige spöttische und höhnische Anspielungen auf die ver¬
schiedensten Berufsarten gehört? lind wer nicht gedient hat, braucht nur
einmal die Fliegenden Blätter auf die „Kasernenhosblüten" hin zu durch¬
blättern — wenn auch nicht immer wirklich geschehn, sind sie doch immer gut
erfunden —, und er wird von dieser Borliebe der Unteroffiziere die nötige Vor¬
stellung bekommen. Ich diente als Einjähriger zusammen mit einem Theologen
aus dem ersten Semester, seine Jugend hinderte aber den Unteroffizier nicht, ihn
stets mit „Herr Pfarrer" anzureden und alle seine etwaigen Versehen un¬
mittelbar mit seinem Beruf in Zusammenhang zu bringen. Ebenso ging es
einem jungen Mediziner und uns andern allen, wo sich nur eine passende oder
unpassende Gelegenheit dazu fand. Mau wird sagen: Aber bei den Schul¬
meistern geschieht das besonders häufig und auch 'gehässiger als bei audern.
Nun, wenn das der Fall ist, so steht ja den Lehrern das Recht der Be¬
schwerde zu, und bekanntlich machen sie davon auch ausgiebigen Gebrauch:
wer sich von den militärischen Vorgesetzten zu einer „Verbalinjurie"
— andre kommen ja nicht vor — hinreißen'läßt, soll und wird ja auch streng
bestraft werden. Aber darüber können wir uns doch keiner Täuschung hin-
geben: ganz wird jene Neigung der Unteroffiziere kaum auszurotten sein, denn
der Kontrast, der zwischen den verschiednen Berufsarten und der militärischen
Stellung ihrer Vertreter besteht, ist zu groß, als daß er uicht die Spottsucht
eines echten Naturkindes, wie es doch der Unteroffizier ist, herausfordern sollte.
Und wie sollte er dazu kommen, daß er gerade beim Lehrer, der — wie er selbst
meist noch kurz zuvor zu seinem Leidwesen erfahren hat — in seiner Klasse
den Höchstkvmmandirendcn mit unumschränkter Machtvollkommenheit zu spielen
liebt, seinem Witz Zügel anlegte? In Privatgesprächen habe ich denn auch
gefunden, daß verständige Elementarlehrer sich einer solchen Einsicht uicht
verschlossen; sie waren weit von irgend einer Verbitterung gegen das, Militär
entfernt, ja die meisten dachten mit Vergnügen an ihre sechswöchentliche Übnngs-
zeit, hatten sogar von ihren paar militärischen Kenntnissen eine höhere Vor¬
stellung, als mir begründet zu sein schien.
Nun zu dem Dünkel, der sich nach den Ausführungen des erwähnten
Aufsatzes bei deu Elementarlehrern zuweilen geltend machen soll. Wer möchte
es bestreikn, daß darin viel Wahres liegt, wenn er liest, welche Themata
z.V. bei den allgemeinen Lehrerkonferenzen gestellt und besprochen werden!
Dn scheint nichts zu hoch und nichts zu tief, das nicht vor dieses Forum gezogen
würde. Die berufensten Weltverbesserer glaubt nun vor sich zu haben, über
alles und noch einiges reden sie, und über alles in der aufgeblasensten, von
Fremdwörtern strotzenden Sprache. Man kaun nicht anders glauben, als: So
wird die kranke Zeit geheilt. Der würdige Direktor meines Ghmnasinms,
der, wie für so vieles andre, so anch hierfür einen feinen Blick hatte, pflegte
die Herren in Leute mit und ohne erweiterten Horizont einzuteilen, die letztern
aber, setzte er hinzu, seien ihm lieber und seien anch meist die Tüchtigeren.
Aber an solche» Tüchtigeren fehlt es doch wahrhaftig nicht. Man braucht
sich durch die Vertreter des Standes in der Presse nicht irre machen zu lassen,
die meisten Elementarlehrer — und ich habe in meinem Leben sehr viele
kennen gelernt — sind durchaus verständige und bescheidne Leute.
In, heißt es aber, als ihnen die Aussicht eröffnet wurde, daß wieder
ausgediente Unteroffiziere in ihre Reihen kommen würden, haben sie das
mit Spott und Hohn zurückgewiesen. Darin haben sie aber doch ganz recht
gethan. Es heißt die Vorbildung dieser Männer, ihre ganze pädagogische
Kunst völlig verkeimen, wenn man sich darüber wundert, daß sie deu Bor¬
schlag des Militärwochcublattes mit Hohn und Spott begrüßt haben. Die
frühern Zeiten sind für die unsrigen uicht maßgebend, es hieße alle Errungen¬
schaften auf dem Gebiete der Elementarschule preisgeben, wenn man wieder
Unteroffiziere zu Lehrern einsetzen wollte. Erstens haben die Unteroffiziere
bei weitem nicht die notwendigen Kenntnisse. Wie schwer fällt es oft schon
dem Hauptmann, unter seinen Unteroffizieren einen mit den nötigen Kennt-
nissen°zum Feldwebel zu finden! Ich habe beim Militär selbst genug Äuße¬
rungen und Schriftstücke von Unteroffizieren kennen gelernt, um meines Urteils
ganz gewiß zu sein. Als Student habe ich selbst einen Bauernsohn meines
Heimatdorfes für die Unterofsizierschule einigermaßen zugestutzt; wie mangelhaft
waren seine Kenntnisse, und doch wurde er unbeanstandet aufgenommen. Da¬
gegen bedürfen auch die besten Volksschüler gewöhnlich noch einer besondern
Vorbereitung, um nur auf die Prnparaudeuaustaltcu aufgenommen zu werden.
Von da gehen sie erst nach zwei Jahren auf die Seminare über, wo sie dann
noch einen dreijährigen Kursus durchzumachen haben. Eine andre Frage ist
es, ob diese Anforderungen nicht schon viel zu weit gehen, aber das haben
wir hier uicht zu erörtern. Sicher wäre es ein ganz verkehrtes Mittel, durch
Einschieben von Unteroffizieren die Bildungsstufe der Lehrer Herabdrücken zu
»vollen. Aber wenn selbst einmal ein Unteroffizier die nötige Bildung haben sollte,
so wäre auch dann bei ihm an eine Verwendung als Lehrer nicht zu denken. Erstens
stehen ihm nach Beendigung seiner Dienstzeit fo viel einträglichere Zivilstellen
offen, daß es ihm gar nicht einfallen wird, einen bescheidnen Lehrerpvsten an¬
zunehmen. Er wäre aber auch gar nicht zum Lehrer geeignet. Denn es ist ein
großer Irrtum, wenn man glaubt, daß jemand das, was er selbst kaun, nun
auch andern lehren könne. Der geübte Lehrer würde jedem Laien bei seinen
Unterrichtsversuchen fortwährend grobe Verstöße gegen die elementarsten Regeln
der pädagogischen Kunst nachweisen können, sei es nun in Bezug auf die Be¬
handlung des Lehrstoffes, die Vortragsweise, die Fragestellung'oder auf die
Ansprüche an die Fassungskraft und Leistungsfähigkeit' der Schüler. Es ist
eben wirklich eine Kunst, so vorzutragen, wie es dem Standpunkte des Schülers
angemessen ist. Der Leser versuche es doch einmal, z. B. etwas aus der
Sagengeschichte einem Kinde zu erzählen, und sehe sich nachher an, wie das
die Meister dieser kindlichen Erzählungskunst, Niebuhr, Schwab, Becker n. a.
gemacht haben. Oder hat etwa der Leser Lust, einem Kinde die Anfangsgründe
im Lesen, Schreiben oder Rechnen beizubringen? Gewiß, es wird ihm mich
mit der Zeit gelingen, aber es wird für ihn selbst und für das Kind eine
Plage sein. Die meisten pädagogischen Fragen entscheidet der Lehrer am besten,
wenn er sich ihre Lösung auf sein eignes Fleisch und Blut angewandt vor¬
stellt, und da muß ich gestehen, es überläuft mich ein Gruseln, wenn ich daran
denke, daß meine Jungen bei einem Unteroffizier Lesen und Schreiben lernen
sollten. Wenn man dagegen sieht, mit welchen: Geschick unsre Elementarlehrer
ihre Methode handhaben, so kann man nur sagen: Es ist eine Freude, zuzu¬
sehen. Wie gewandt wird da z. B. ein Anschauungsbild, ein Lesestück be¬
handelt! Der Gegenstand ist sofort durch die Thätigkeit der Kleinen selbst
in seine Bestandteile zerlegt, für jeden Abschnitt ist auch gleich eine Überschrift
zur Hand, geschickt werden die einzelnen Teile zu einander in die verschiedensten
Beziehungen gebracht, an bekanntes wird angeknüpft, zu neuem wird hinüber¬
geleitet, es ist eine Lust, die Kleinen so bei der Arbeit zu sehen. Und das
alles sollte ein ausgedienter Unteroffizier leisten? Seine Thätigkeit beim
Militär in hohen Ehren, die Tüchtigkeit, Zuverlässigkeit, Strammheit des
Standes kauu hier gar nicht hoch genug angeschlagen werden, aber zu Lehrern
für unsre Kleinen ^ ich sage unsre, denn es wird doch hoffentlich niemand
zwischen den Volksschülern und den Kindern der höhern Stände einen Unter¬
schied machen wollen —- sind sie in Grund und Boden verdorben, eben durch
ihre zwölfjährige Dienstzeit, bei der ganz andre Verhältnisse vorlagen, bei der
sie mit einem ganz andern, viel gröbern Material gearbeitet haben, bei dem
eine stramme, oft auch eine derbe Behandlung ganz nugebrncht war. An
dieser Sachlage kaun auch ein einjähriger Seminarkursns' für Unteroffiziere
nichts ändern'. Beim Militär ist die Disziplin, der unbedingte Gehorsam,
der nie versagt, auch in den furchtbarsten Augenblicken der modernen Schlachten
nicht, das erste Erfordernis; bei dein Kinde heißt es, sein Interesse in der
Weise rege zu machen, daß eine nachhaltige Wirkung auf seinen Willen zum
Guten, zur Sittlichkeit ausgeübt wird, sodaß dieser Wille vorhält lange noch,
nachdem das Kind die Schule verlassen hat.
Der Verfasser des Aufsatzes „Der Bund
der Landwirte" im vorigen Hefte der Grenzboten hat offenbar nicht viel Zutrauen z»
der Sache. Ja er scheint der Ansicht zu sein, das; der Landwirtschaft überhaupt
nicht zu helfen sei, wenn man auf der „Diagonale der Kräfte" bleiben. eine chi¬
nesische Zoltiuauer vermeiden, das Freizügigkeitsgesetz ummgetnstet lassen »volle.
Die Notlage der Landwirtschaft erkennt er an. Er verhehlt sich nicht, daß der
Landwirtschaft wichtige Einnahmen dnrch das Eingehen des VaneS der Ölfrüchte
und der Wollzucht verloren gegangen seien, das; sie dnrch Spiritus- und Zucker¬
zölle schwer belastet werde, das; der Riese „Konkurrenz" seine gewaltige Faust
auch ans die Landwirtschaft gelegt habe, und daß durch diesen sich von Jahr zu
Jahr steigernden Druck schon mancher zerquetscht worden sei. Allerdings habe sich
anch Faulheit, Unwissenheit und Verschwendung bei selbstverschuldetem Untergänge
bisweilen mit der Konkurrenz entschuldigen wollen. Nur die Starken, Klugen und
Sparsame» hielten noch Stand, aber auch sie fühlten ein Unbehagen, das sie nicht
zum ruhigen Genusse des Lebens kommen lasse. Nun, wenn das so ist, dann ist
es allerdings hohe Zeit, die Landwirtschaft vor dem Untergänge zu schlitzen. Denn
sie darf nicht untergehn, sie darf nicht durch eine Ackcrindnftrie ersetzt werden. Die
Lage ist in der That so, daß nur die Starken noch den gegenwärtigen Druck aus¬
halten. Der Landwirt, der bei geringerem Boden und hohen Produktionskosten
arbeiten muß, oder dessen Besitz durch Schulden belastet ist, geht unmittelbar dem
Untergänge entgegen. Der Zentner Weizen 7 Mark und der Zentner Roggen
6 Mark, das sind Preise, die nicht einmal die Produktionskosten decken. Deutsch¬
land lebt bei solchen Preisen von seinem Kapital. Was die Landwirte verlange»,
ist »indes andres, als Schutz vor der erdrückenden Konkurrenz durch eine nicht
chinesischere Mauer, als die ist, die. sich das freie Amerika gestattet. Statt dessen
taucht die begründete Furcht auf, daß auch der Koruzoll an der russischen Grenze
fallen werde. Der Verfasser deutet an, der Kampf für die Ausschließung des
russische» Getreides sei el» Kampf gege» Windmühlen, da das russische Korn doch
über Galizie» oder die Niederlande ins Land Ströme. Ist dies der Fall, da»»
haben die Landwirte begründete Veranlassung, den Neichsbolen und besouders de»
Landwirte» unter ihnen wegen ihrer Kurzsichtigkeit schwere Vorwürfe zu mache».
Bismarck sagte! Der österreichische Handelsvertrag war ein schwerer Fehler. Das
lernt man jetzt einsehen.
Aber wir wollen hier nicht die wirtschaftliche, wir wollen die politische Seite
der gegenwärtigen agrarischen Bewegung beleuchte». Der Verfasser des Aufsatzes
im vorigen Hefte scheint doch den Ernst der Bewegung zu unterschätze».
Noch nie hat eine einfache Verei»sbildu»g ein solches Aufsehen erregt, wie
die des Bundes der Landwirte. Jedermann fühlte, daß diese Versammlung keine
künstlich gemachte Sache sei, sondern die Erhebung von Leute», die unter dem
Zwange der Not Handellen. Der deutsche Michel, dem die schlechte Behandlung,
die man ihm so lange hat angedeihe» lassen, endlich durch sein dickes Fell ge¬
drungen ist, hat sich gerührt. Wenn sich aber der deutsche Michel anfängt zu
rühren, so giebt das eine „elementarere" Bewegung, als die Preisbildung des
Weltmarktes ist.
Das Ereignis war much von großer politischer Bedeutung. Es warf seinen
Schatten vor sich her bis in den Reichstag. Graf Caprivi hat gleichsam die
Ouvertüre zu dem Stück geredet, eine Leistung, die in allen den Kreisen, die sonst
die Stütze der Regierung zu sein pflegten, Befremdung und tiefes Bedauern her¬
vorgerufen hat. Die Rede CnpriviS ließ erkennen, daß dieser Staatsmann einen
Kvruriug vor sich zu haben glaubte, dem gegenüber er die Aufgabe habe, zu
Gunsten der Nichtbesitzer, zu Gunsten des Zehrstandes, zu dem von jeher das
Heer und das Beamtentum gehört, die ausgleichende Gerechtigkeit wirke» zu lassen.
Daß es sich um die Existenz eines wichtigen Teiles des Volks, um den Schutz
der Grundlagen des Staates, ja seiner eignen Politik handle, schien er nicht zu
erkennen. Graf Caprivi sagte: „Ich muß gestehen, daß ich kein Agrarier bin. Ich
besitze kein Ar, keinen Strohhalm und weiß nicht, wie ich dazu kommen sollte, ein
Agrarier zu werden." Hierzu bemerkte die Post vom 2l. Februar: Diesem Be¬
kenntnis hätte der Redner zufügen können: „Ich besitze nur meinen Säbel und
bin durch und durch Soldat. Ich weiß nicht, wie ich dazu kommen sollte, etwas
andres zu werden." Die Lage hätte dadurch bedeutend an Klarheit und Bestimmt¬
heit gewonnen.
Es dürfte noch nicht dagewesen sein, daß dem ersten Beamten des Reichs
von konservativer — und zwar nicht extrem-konservativer Seite aus — das ge¬
sagt worden ist, was die Post dem Grafen Caprivi gesagt hat. Sie steht aber
keineswegs allein, die gesamte konservative Presse wendet sich mehr oder weniger
verhüllt gegen den Reichskanzler. Und die Hamburger Nachrichten werfen die
Frage uns, ob Caprivi noch konservativ sei. Daß er es früher gewesen sei, stehe
fest, aber gegenwärtig würden seine Nusführuugeu nur noch von dem lebhaftesten
Beifall der Linken begleitet.
Es ist aufs tiefste zu bedauern, daß unsre innere Politik auf solche Wege
geraten ist. Die Folgen werden nicht auf sich warten lassen. Nachdem sich die
Aussichten für die Militärvvrlage gebessert hatten, hat sich jetzt die Lage zu ihrem
Nugttuslcu verändert. Wenn die konservativen Parteien sich mehr und mehr bereit
finden ließen, die Vorlage anzunehmen, so geschah es doch auch in der Absicht,
eine Auflösung des Reichstags zu vermeiden. Jetzt ist diesen Parteien eine Auf¬
lösung beinahe wünschenswert geworden. Das Vertrauen zur Regierung ist ernstlich
erschüttert. Man fängt an, die Summa zu ziehen von dem, was die letzten drei
Jahre an Gutem gebracht haben, und fragt sich, ob das so weiter gehen dürfe.
Das Zentrum lehnt einstweilen alles ab. Es hält sich trotz der Behauptung des
I)r. Lieber, man wolle ohne Rücksicht auf etwaige Geschäfte die Vorlage objektiv
prüfen, zurück, wie ein Geldverleihcr, der erst im letzten Augenblicke den
Beutel öffnet, um einen möglichst hohen Nutzen zu haben. Vielleicht fordert
es die Stantsknust oder das Wohl des Staates, das Zugeständnis des Zen¬
trums teuer zu bezahlen und ein schleichendes Gift als Gegengift zu nehmen,
wo man doch die Krankheit hätte vermeiden können. Und die Linke verhält sich
durchaus nuzugnuglich. Aber vielleicht wird man wieder einmal Opfer bringen
„für die schönen Augen" von Leuten, die, wenn es notthäte, dann nicht zu haben,
sind. Der Reichskanzler, der seiner Zeit geäußert hat, wenn er von der Linken
Beifall erhalte, so glaube er, nicht ans rechtem Wege zu sein, bereitet sich durch
seine Reden täglich den Beifall der Linken, der Partei mit der geschlossenen Hand,
während der Teil der Bevölkerung, der für Kaiser und Reich mit Gut und Blut
einzutreten und für die Wehrhaftigkeit Opfer zu bringen, erklärt, schlecht behandelt
und in eine Lage gebracht wird, die zum erbitterten Widerstande führen muß.
Wenn trotz alledem die Militärvorlnge durchgeht, so wird es der Reichskanzler
nicht seiner Staatskunst, sondern dem Patriotismus der konservativen Parteien und
dem Zwange der Not zu danken haben.
Die Bewegung der Landwirte befindet sich erst in ihrem Anfange. Sie hat
naturgemäß in den Gegenden begonnen, wo die Landwirtschaft unter dem härtesten
Drucke steht, aber sie wird sich unzweifelhaft weiter verbreiten; es bedarf uur
eiues Rufes, um auch die Landwirte auf die Beine zu bringen, die noch etwas
zuzusetzen haben. Sie wird mich nicht innerhalb der ackerbautreibenden Bevölkerung
stehen bleibe«, souderu mehr oder weniger alle prodnzirendeu Stände ergreifen.
Sie wird sich schwerlich gegen den Merbanminister wenden, der achselzuckend er¬
klärt, die Landwirtschaft müsse es ebeu tragen, und über den nun längst zur
Tagesordnung übergegangen ist, sondern gegen den Reichskanzler, der bei seinem
Amtsantritt erklärt hat, die Landwirtschaft werde nicht länger geschützt werden, der
selbst leider gar kein Landwirt ist, und der auch jetzt noch kein zutreffendes Urteil
von der Lage der Sache hat; sie wird sich gegen die Regierung wenden, die die
Landwirtschaft dnrch eine Reihe von Maßnahmen, durch ihren Widerstand in der
Währungsfrage, durch die Alters- und Invalidenversicherung, die Handelsverträge,
die Öffnung der Grenze für Vieh, Fleisch und Seuchen, die Znckerstener schwer
belastet und geschädigt hat, und die sich anschickt, durch die Branntweinsteuer und
Braustcuer und den in Aussicht stehenden Handelsvertrag mit Rußland und Ru¬
mänien den Druck bis zur Unerträglichkeit zu steigern. Denn das steht außer
Zweifel, die Kosten dieser Verträge hat ausschließlich die Landwirtschaft zu tragen.
Der Bund der Landwirte will nicht demonstriren oder petitioniren, sondern
fiir bessere Wahlen sorgen. Und das ist klug. Er will sich die Abgeordneten
darauf ansehen, ob von ihnen eine Vertretung landwirtschaftlicher Interessen zu
erwarten ist. Unzweifelhaft kann die ländliche Bevölkerung einen großen Einfluß
auf die Wahlen ausüben, wenn sie ihre Kraft erkannt hat, und wenn sie sie an¬
wendet. Natürlich hat mau versucht und wird weiter versuchen, diese Kraft poli¬
tischen Parteien nutzbar zu machen. Die Landwirte aber haben erklärt, sich keiner
Partei anschließen, vielmehr ihre Lebensfrage den Politischen Fragen voranstellen
zu wollen. Sie stehen darin übrigens nicht allein. Die Neigung, ein nicht poli¬
tisches, kirchliches oder wirtschaftliches Interesse den Politischen Interessen voranzu¬
stellen, findet man anch beim Zentrum und bei den Antisemiten. Wir erblicken hierin
ein Zeichen für die beginnende Auflösung der politischen Parteien und ihre Ersetzung
durch Interessengemeinschaften. Die Entwicklung greift zurück in die Zeit vor 1848
mit ihren Stäudevertretuugeu, die im Grunde Juteresseuvertretuugeu Ware». Obwohl
es nun keineswegs ein gesunder Fortschritt sein würde, wenn an die Stelle des
allgemeinen Nutzens der Nutzen einzelner Bevvlkernngsschichten gestellt würde, so
ist doch anch kein Grund vorhanden, den zerfallenden politischen Parteien Thränen
nachzuweinen. Unser politisches Pnrteiwesen ist alt geworden. Man hat sich zu
lange gewöhnt, die Dinge durch die Parteibrille anzusehen, und dabei das Ver¬
ständnis für das wirkliche Aussehen und deu wirklichen Wert der Dinge verloren.
Die Parteiwagen schleppen an deu Rädern zu viel von dem Boden des Weges
mit sich, ans dem sie gekommen sind. Daß ein Parteiführer dnrch einen andern
ersetzt wird, daß ein Punkt eines Parteiprogramms dazugethan oder gestrichen wird,
wird uicht viel helfe«. nachgerade sieht man ein, daß der Inbegriff der Seligkeit
uicht in Verfassuugsparagrapheu, Schlagworten und Gerechtsamen liegt. Am Ende
gehen die Brvtfragen den Staatsfragen vor. Die Welt ist enger geworden. Enger
als zuvor stoßen sich die Dinge im Raume. Der Gegensatz, der sich bildet, liegt
weniger in der Meinung über die beste der Staatsformen, als in dem Widerstreit
der Interessen der prodnzirendcn und der lonsnmirenden Bevölkerung.
Das Unternehmen des Bundes der Landwirte bewegt sich Parallel dein
der antisemitischen Bewegung. Die Antisemiten glnubeu sicher nicht, daß alles
gut und schön in der Welt sein würde, wenn es gelingen sollte, alle Juden
nach Palästina oder auf den Mond zu bringen; aber sie bezeichnen den Juden
als den Feind, weil er der Träger und Förderer eines Verfahrens ist, bei dem
der Produzent durch den Konsumenten, ruinirt wird. Ebenso wendet sich die Land¬
wirtschaft nicht gegen den Konsumenten an sich — für den arbeitet er ja —,
sondern gegen den Juden, womit nicht bloß der jüdische Mann gemeint ist, sondern
das Verfahren, worin der Jude Meister ist, bei dem dem Produzenten das Brot
genommen und dem Konsumenten — nicht gegeben wird. Das Barometer der
Judenschaft, die jüdische Presse, das mit Halleluja anfängt und mit Kreuzige endigt,
steht gegenwärtig ans „Spott und Hohn." Die Presse weist ans die kraftstrotzenden
Gestalten der Landwirte, denen man leine Not ansehe. Gott sei Dank, daß wir
noch solche Leute haben. Die ebeu muß sich der Staat erhalten, damit erhält er
sich selbst. Wenn es so weiter geht, wie man es jetzt treiben mochte, wenn wir
erst krummbeinige Landwirte haben, dann freilich wird eine Versammlung der
Landwirte einen weniger imposanten Eindruck machen. Dann wird aber natürlich,
was man heute als Nanbrittertum bezeichnet, auf allen Gassen gepredigt werden,
daß der Staat die heilige Pflicht habe, die Landwirtschaft und deu Besitz der
„Edelsten der Nation" zu schützen.
Die Gründung des Bundes der Landwirte ist an sich von keiner großen
Bedeutung. Sie wird von einem Führer der Bewegung weit überschätzt, ja ver¬
kannt, wenn er meinte, die Sache müsse so eingerichtet werden, daß man in Berlin
nnr auf den Knopf zu drücken brauche, um die Landwirte mobil zu machen. Ge¬
länge das, dann wäre es eine künstlich gemachte Sache, ein wohlorgcmisirtcr Ring.
Bismarcr hat einmal gesagt, es sei sehr schwer, den Bauer auf die Beine zu
bringen, und das ist auch richtig. Daß diese so schwer zu bewegende Vauerschaft
jetzt aufspringt wie ein Mann, giebt der Sache ihre Bedeutung und laßt erkennen,
daß es der Bauerschaft unterm Sitze brennt. Daß die Landwirte nicht als
politische Partei, sondern als selbständige politische Macht auftreten, das ist das
bedeutende an der Bewegung.
Schon seit längerer Zeit taucht in
deutschen Zeitungen ab und zu eine Anzeige auf, überschrieben: „Warenhaus für
Armee und Marine — Deutscher Offizierverein" (denn folgt genane Adresse),
durch die bekannt gemacht wird, daß diese Genossenschaft „Behörden, Großgrund-
uud Fabrikbesitzern, Großkaufleuten u. f. w. Offiziere a. D., im Verwaltungsdienst
und ji,l derj Buchführung vorgebildet (!), zu Vertrauensposten jeglicher Art" un¬
entgeltlich nachweist.
Es kann keinem Zweifel unterliegen, daß ein Offizier a. D. das Recht hat,
sich seiue Staatspension durch irgend eine» Nebenerwerb aufzubessern. Auch soll
nicht geleugnet werden, daß der deutsche Offizier durch eine vorzügliche Schule
der Charakterbildung geht, deren Einfluß sich hauptsächlich in der Erfüllung seiner
dienstlichen Pflichten im Heere äußern wird. Aber man darf mit gutem Grunde
fragen, ob namentlich die schon in jüngern Jahren verabschiedeten Offiziere durch
diese Schule mit solchem Erfolge gegangen sind, daß sie, obgleich ihnen die Fnch-
teuntnisse bürgerlicher Berufe fehlen, bloß um ihrer Charaktereigenschaften willen
einen Vorrang vor den Beamten. Kaufleuten, Landwirten u. s. w. von Fach, die
nicht vorher die Soldatenlaufbahn eingeschlagen und dann verlassen haben, be¬
anspruchen dürfen. Aus der Anzeige des deutschen Offiziervereius klingt die Bejahung
dieser Frage nicht gerade leise heraus, und sicher wird eine große Zahl von Ar¬
beitgebern der Annahme zuneigen, die „Vertrauensposten," die sie zu vergeben
haben, möchten dnrch Offiziere a. D. besser besetzt werden können als dnrch
„Zivilisten." Zwar glauben wir, daß Versuche, die man in dieser Richtung
machen wird, nur in seltnen Fällen diese Annahme bestätigen werden; besonders
werden gewisse Äußerungen des soldatischen Selbstgefühls bei geringern Fach-
leislnngen das ersprießliche kollegiale Zusammenwirken des Personals eines kauf¬
männischen oder gewerblichen Unternehmers sicher ungünstig beeinflussen. Aber es
werden doch vielfach solche Versuche gemacht und durch sie eine entsprechende An¬
zahl von Fachleuten aus ihren Stellungen gedrängt oder am Einrücken in der¬
artige „Vertrauensposten" gehindert werden.
Das ist ein volkswirtschaftlicher Nachteil von großer Bedeutung. Denn erstens
wird der Offizier a. D. einen ungefähr um den Betrag seiner Staatspension nie¬
drigern Gehalt beanspruchen können, also die Gehalte im allgemeinen herunter¬
drücken; zweitens wird er die ans ihren guten Stellungen gedrängten Fachleute
in die Zwangslage bringen, sich fortan mit Stellungen zweite» und dritten Ranges
zu begnügen, um nur überhaupt unterzukommen. Und von diesem Gedanken aus,
dessen Nichtigkeit mau kaum wird bestreiten können, ist die Frage an alle Arbeit¬
geber wohl berechtigt, ob sie die Hand dazu bieten dürfen, daß ein großer Teil
ihrer dienenden Berufsgenossen nnverschuldelerwcise ans ihrer Stellung geworfen
werde durch eine sich aufdrängende Konkurrenz, der das Vorurteil, der Offizier
sei unter allen Umständen der bessere Mann, die Wege ebnen hilft.
Wenn die Offiziere a. D. mit ihren Staatspensionen uicht auskommen können
oder nicht unthätig bleibe» Wollen, so werden sie Gelegenheit genng habe», bei
Staatsbehörde», i» Hofämter», bei Staatsbergwerken, Staatseisenbahnen, auch als
Schriftsteller u. s. w. Beschäftigung und Nebenverdienst zu finden. Es kann nur
zu eiuer Verschärfung der ohnedies schon gespannten wirtschaftlichen und sozialen.
Zustände unsers Baterlands führen, wenn Staatspensionäre den ungeschützten Er-
wcrbsständen das Brot wegnehmen und die Zahl der Unznsriednen um eine neue
Klasse vermehren.
Viele unsrer Leser werden sich noch
der Aufsätze erinnern, die in den Jahren 1887 bis 1339 nnter der Überschrift
„Tagebuchblätter eines Svnntagsphilosvphen" in den Grenzboten gestanden haben.
Niemand wußte damals, wer der Sonnlagsphilosoph war. Heute ist es kein Ge¬
heimnis mehr. Seit er selbst einige dieser Tagebuchblätter in seine „Gesammelten
Aufsätze und Vorträge" (Leipzig, 1890) nufgeuvmmen hat, ist es bekannt, daß der
Verfasser dieser schönen, tiefgehaltvollen Aufsätze Rudolf Hildebrand war, der Alt¬
meister unsrer Germanistik, der Wörterbnchshildebrand, als der er auch in weitern
Kreisen wohl am bekanntesten ist.
Einer jener Aufsätze nun (Grenzboten 1887, IV. S. 80 fg.) — er ist auch
in die Sammlung mit übergegangen — war überschrieben „Ein nicht »»er¬
kannter Vers von Goethe." Die bekannte, oft angeführte Schlußstrophe eines
Gedichts aus dem Westvstlichen Divan:
findet sich immlich auf einem besonders eingesetzten Blatte des alten FremdenlmchS
der Masseumühle bei Elgerslmrg unter der Überschrift „Von Goethe" mit einer
zweiten, vorausgehenden Strophe zu einem Ganzen verbunden. Diese zweite
Strophe lautet:
Beide Strophen so bereinigt sind mich wiederholt — augenscheinlich mich jenem
Fremdenbuche — als Goethisch zitirt worden, und der Hildebrandische Aufsatz ging
um darauf aus, auch die zweite, die in Goethes Werken fehlt, mit äußern und
innern Gründen als echt Goethisch nachzuweisen.
Bald darauf erschien der Divan in der neuen Weimarer Goelhcansgabe
(Band 6). Slber der Herausgeber, Konrad Burdach, hatte sich nicht entschliesieu
können, die „sonst unbekannte" Strophe mit aufzunehmen; nur in den Anmerkungen
hatte er ihr ein Plätzchen gegönnt. Sie ist much wirklich nicht von Goethe; ich
habe bor kurzem zufällig den Dichter gefunden.
Der ehemalige Professor der Medizin (!) in Leipzig, Johann Christian August
Heinroth (7 den 26. Oktober 1843), hat von 1818 bis 1327 unter dem Pseu¬
donym Treumund Wellentreter vier Bände ,,Gesammelte Blätter" herausgegeben.
Dort findet sich im ersten Baude (1818), der die Poesien Heiuroths enthält,
Seite 143 nnter andern kleinen spruchartigen Gedichten, die als „Worte religiöser
Stimmung" znsammengefnstt sind, anch der Spruch:
Sollte nicht dieser Nachweis unsern „Svnntagsphilvsophen," der ohnehin in
den grünen Heften schon viel zu lange geschwiegen hat, wieder einmal zu einem
In einer Ecke der „Sprachdnmmheiten" hatte auch Herr
Jakob Minor ein wohlverdientes Plätzchen erhalten wegen seines unsinnigen und
offenbar ahnungslosen „Welcherns." Statt sich nun zu schämen oder anzulanden,
schrieb er „Allerhand Sprachgrobheiten, eine höfliche Entgegnung" (zuerst in drei
Nummern der Wiener Zeitung erschienen, dann in Buchform bei Cotta), worin er
sich hauptsächlich mit der und welcher beschäftigt. Hierzu hatten ihm Wiener
Studenten „ein Material zur Versiignng gestellt, das sich über ein Jahrhundert
deutscher Prosa (1750 bis 1850) erstreckt und vollständiger ist, als was je einem
andern zu Gebote stand." Die ganze Anmaßlichleit dieser Behauptung ist erst jetzt
klar geworden, wo er dieses Material in einer gelehrten Zeitschrift (den Beiträgen
zur Geschichte der deutschen Sprache und Litteratur XVI, 477 bis 99) vorgelegt hat.
Bei einer Handvoll Schriften des angegebnen Zeitraums hat Minor die Neben¬
sätze der ersten Bogen durchzählen lassen. Ans 3603 Siebensätze kamen 1743 Relativ¬
sätze, darunter 924 mit der, 448 mit welcher. Manche Schriftsteller bleiben
mit der unterm Durchschnitt (Wiiickelinann in der Kunstgeschichte 1:4), andre
gehn drüber hinaus (Goethe in Wilhelm Meisters Lehrjahren 7 - 1), Der, der
ist im allgemeinen nicht beliebt, die, die noch weniger, ganz vereinzelt die die
und die diesen. Dagegen sagt sogar Lessing derjenige, welcher!
Studenten pflegen mit beiden Händen zuzugreifen, wenn sie der Lehrer an
seiner Arbeit teilnehmen läßt. Sie fühlen sich dadurch gehoben und gefördert.
Und sie können wohl auch bei rein statistischen Arbeiten etwas lernen, erstens:
daß es ohne mühsame Vorarbeiten nirgends geht, und zweitens: daß es mit dem
bloßen Sitzefleisch nicht gethan ist. Herrn Minvrs Studenten waren in beiden
Beziehungen übel genug beraten. Das stolze Material, „vollständiger, als was
je einem andern zu Gebote stand," ist von einer kläglichen Dürftigkeit. Was sind
zweitausend Relativsätze in der gesamten deutschen Prosa von 17S0 bis 1850?
Was will ein Dutzend Schriften dieses Zeitraums zur Beurteilung einer Sprach-
erscheinnng, deren Geschichte mindestens drei Jahrhunderte weiter zurückzuvcrfolgen
war? Und was ist eine Geschichte des deutschen PrvsastilS ohne Herder, ohne
Goethes Werther, ohne Ludwig Tieck? Die nächsten zweitausend Relativsätze, die
Minor hier gewonnen hätte, würden das Thatsachcnbild ja völlig verschoben haben!
Was soll uns eine so willkürliche Statistik?
Aber freilich, auch mit einem vollständiger» Material würde Herr Minor
nichts rechtes anzufangen gewußt haben. Immer wieder würde sein Schluß
irrten: Kein großer Schriftsteller hat das Relationen welcher ganz entbehren
können, geschweige denn ich, Jakob Minor! Unser gelehrter Gegner weiß auch
was von Mundarten: warum hat er nicht da zweitausend Relativsätze sammeln
lassen? Den Thatbestand zu deuten, hätte er ja andern überlassen können. Aber
wer bejaht, der beweise. Nur komme er uns nicht uiid seinen Wiener Fiakern,
am wenigsten mit dem „Vorstand-Stellvertreter der Genossenschaft"!
Herr Minor nennt seine Entgegnung höflich; eine, aus der man das geringste
hätte lernen können, wäre uns lieber gewesen.
Das deutsche Reich als Staat. Eine qeschichtsphilvsophisch-politische Studie von Dr. Ritter.
I. Entstehung bis I871/gi. Dessau und Leipzig, Nich. Kahle.
In unsrer Zeit wüster Klassen- und Jnteressenkämvfe ist es eine Erquickung,
an der Hand eines Kundigen den Spuren der göttlichen Vernunft nachzugehen,
die in dem scheinbaren Chaos politischer und sozialer Kämpfe verborgen waltend,
hie und da durch ein hoffnungerregendes Gebilde ihren Zweck verrät, or. Ritter
ist ein solcher kundiger Führer, der uns eine Fülle überraschender Einblicke in die
Bedeutung und den Zusammenhang der wichtigsten Ereignisse unsrer vaterländischen
Geschichte eröffnet. Ein begeisterter Apostel des Hegelschen Glaubenssatzes, daß
der Staat die Wirklichkeit der sittlichen Idee sei, schließt er sein Vorwort mit
einem Ausdrucke kühner Hoffnung. „Die Entwicklung der Staaten, d. h. die Ge¬
schichte >zu dieser Definition von Geschichte macheu wir ein?! mag sich aufnehmen
wie eine Rennbahn, ans der viele vom Staude auslaufen, aber einer nur an das
Ziel gelangt. Wenn das deutsche Volk dieser eine wäre? Es wäre sein welt¬
geschichtlicher Triumph, ans dem Glauben um die sittliche Idee immer wieder die
Kraft des Entschlusses geschupft zu haben, während es die weltgeschichtliche Tragik
der Mitkämpfer wäre, auf der Bahn aus Unglück oder Verzagtheit näher oder
ferner vom Ziel den Kampf aufgegeben zu haben." Allen Freunden sinniger histo¬
rischer Betrachtung und allen guten Patrioten sei dieser Versuch des Verfassers,
sowie seiue schon früher erschienene vvlkervshchologische Studie Nationalität und
Humanität bestens empfohlen. Im zweiten Teile wird er nachzuweisen ver¬
suchen, „daß das Reich denjenigen empirischen Staat darstelle, der der Idee des
Menschentums am meisten teilhaftig ist." Möge es seinen Beweis, ehe er damit
fertig wird, nicht zu Schanden machen!
Nicht jeder, der Neapel gesehen hat, stirbt gleich, und das ist ja auch gut, aber jedenfalls
gab es bisher den Spruch: Vocki Uapoli s xoi amori. Nun kommt aber ein weiser Manu,
der in der Deutschen Romanzeitung darlegt, und dem es alle Zeitungen nachdrucken: ein
sentimentaler Deutscher von schlechten Sprachkenutnissen müsse das zuerst falsch verstanden und
herumgebracht haben, denn es heiße ursprünglich: Vscki >^>oll s xoi Aort (Sieh dir erst
Neapel an und dann Mori), und zwar, wie er weiter anzugeben weiß, weil Neapel Gas¬
beleuchtung habe und Mori nicht!
Nächstens kommt vielleicht einer, der darlegt, in dem Spruche: Wer in Rom gewesen
ist und den Papst nicht gesehen hat u. s. w., sei mit dem Papst etwas ganz andres als der
heilige Bater gemeint.
Die Abgeschmacktheit, auf Büchertitelu seinen Vornamen wegzulassen, greift (wie alle
Abgeschmacktheiten, sobald sie einmal losgelassen sind) immer weiter um sich. Wir machen
nochmals darauf aufmerksam, daß, wenn jemand die Absicht hat, sein Buch im Handel
wie ans öffentlichen Bibliotheken geradezu zu verstecken, zu vergraben, ganz unzugänglich und
wirkungslos zu machen, die Verschweigung des Vornamens der sicherste Weg dazu ist. Wenn
einer auf den Titel seines Buches schreibt: „von 1)r. Ritter," so kommt das Buch in deu
Bnchhnndlcrkatalogen wie in den Bibliothekskatalogen mit den Büchern andrer Ritter, die
much keinen Vornamen haben, bunt dnrch einander uns einen großen Haufen. Ans diesem
Hansen ist es aber entweder sehr schwer oder gar nicht wieder herauszufinden. Zu finden sind
immer nnr Bücher, deren Verfasser einen Vornamen haben. Merkts euch, ihr Autoren! Und
merkt ihrs euch vor allem, ihr Verleger! Jeder Verleger sollte, ehe er ein Buch in Verlag
nimmt, die Bedingung stellen, daß der Versasser ans dem Titelblatt seinen Vornamen nennt.
Thut er das nicht, so schadet er damit uur sich selbst und dem Buche. Auf Besuchskarten und
in Verlobungsanzeigen mag es jeder halten, wie er will. Eine Abgeschmacktheit bleibt es
aber auch da, seinen Bornamen wegzulassen. Wo die Feinheit stecken soll, ist unbegreiflich.
Den klassischen Philologen scheint eine gefährliche Konkurrentin in einem Fräulein Na°
laue Köhler zu erwachsen. Diese Dame „interpretirt" nämlich öffentlich die Tragödien des
Sophokles, und zwar in unglaublich kurzer Zeit. Nachdem sie an einem Abend der vorigen
Woche in Leipzig die Antigone „interpretirt" hat, „interpretirt" sie ein einem Abend dieser
Woche den Ödipns in (oder vielmehr nuf) Kolonos. Wie sie dus anfängt? In, das wissen
wir nicht. Jedenfalls sollten sich die Leipziger Gymnasiallehrer, die ein ganzes Semester dazu
brauchen, ihren Primanern eine Sophokleische Tragödie zu interpretiren, das Kunststück einmal
ansehen. Der „Ödipns aus Kolonos" ist übrigens „die Tragödie der Tvdessehnsncht und von
der reinsten, ergreifendsten Lyrik durchfurcht." Alle diese interessanten Dinge entnehmen wir
dem Leipziger Tageblatt vom 12. März.
Wie ein einzelner Buchstabe entstellend ans den Sinn und die Schönheit eines Liedes
einwirken kann, das zeigt Wilhelm Müllers überall bekanntes und gesungenes Lied: „Im Krug
zum grünen Kranze." In allen bekannten Kommersbüchern beginnt die zweite Strophe:
Ein Glas ward eingegossen,
Das wurde nimmer leer.
Wie aber die Handschrift des Dichters zeigt lvergl. Leixners Litteraturgeschichte, Seite 885),
soll es heißen:
Ein Glas war eingegossen,
Das wurde nimmer leer,
d. h. der Wandrer saß schon vor Eintritt des zweiten Gastes trübsinnig vor dem vollen
Glase, ohne zu trinken, wahrend es nach der ersten Lesart scheint, als ob erst nach dem Ein¬
tritt des zweiten Gastes da? Glas gefüllt worden sei. Es wird jedem denkenden Leser so¬
fort klar sein, daß durch diese Änderung der Sinn vollständig entstellt wird.
Für Liszts Faustshmphouie scheint nun endlich die Zeit des Verständnisses gekommen
zu sein.
So berichtet einer von den Musikschreibern des Leipziger Tageblatts. Der muß es
ja wisse».
Wahrhaft rührend ist es, zu sehen, wie unsre jüdischen Mitbürger für die Ausstattung
unsrer christliche» Konfirmanden besorgt sind; in ihren Schaufenstern giebt es jetzt nur noch
Koufirmandenanzüge, Koufirmandeustiefel (oder vielmehr -Stiefeln!), Konfirmcindeuhüte, Kon-
firmandenhandschnhe, Koufirmandcnuhren u. s. w. Habt Dank, ihr Edeln! Was sollte aus
unser» Konfirmanden werden, wenn ihr nicht wäret!
In den Leipziger Pferdebahnwagen steht seit kurzem angeschlagen: „Ans Rücksicht sür
Mitfahrende ist das Spucken in den Wagen untersagt."
Der Anschlag nützt natürlich nicht das geringste, und das ist eine Schande. Daß er
aber überhaupt nötig gewesen ist, ist eine uoch größere Schande. Freilich berührt er uur
eine einzelne aus einer ganzen Reihe vou Unsitten, die mit der eigentümlichen Verbindung
von LandskuechtSweseu und Geckeutum in der deutscheu Männerwelt, die iunu mit dem Mode¬
wort „schneidig" bezeichnet, aufgekommen sind. „schneidig" ist eben nichts weiter als „roh,"
mit etwas Firnis darüber.
er Berg hat gekreist und Drillinge geworfen. Die Landtags¬
kommission schwitzt über Herrn Miquels Entwürfen, die Kom-
munalvertrcter grübeln über die neuen Steuerquellen, die ihnen
freundlich eröffnet sind, und der Kapitalist und Grundbesitzer
schilt über die „Ergnnzungssteuer." Nicht das Mehrbluteu
macht diese Steuer verhaßt, denn das Kindchen verlangt nnr einhalb vom
Tausend, sondern die drohende neue Inquisition, nachdem kaum der Schrecken
der ersten Selbsteinschätzung überwunden ist.
Die Deklaration von 1892 war ein harmloses Befühlen der Rocktaschen,
und ein geschickter Mann konnte aus diesen etwas in die Hosen hinüberretten.
Herr Miquel besorgt, daß sich allzuviel geschickte Leute diese Freiheit ge¬
nommen haben, und er leitet diesmal die Sonde bis an die kitzlichsten Punkte
des Steuerkörpers. Der preußische Steuerzahler wird künftig wie ein nuf-
geschlagnes Buch vor dem Schätzungsausschuß liegen. Auch vor dem Feinde,
wenn ihn uns Gott nicht vom Halse hält. Wir selbst sind ja nach dem Militär-
Wochenblatt zu schwach dazu.
Vom 1. April 1895 ab will und wird der Staat alles wissen, was du
dem nennst. Ob es dir Nutzen bringt oder nicht, ist seiner Neugierde gleich-
giltig. Du hast dir vielleicht ein Gärtchen angelegt, oder dir ein Erbbegräbnis
bauen lassen, um einst bequem zu ruhen. Bisher konntest du dich dieser
unnützen Dinge steuerfrei erfreuen. Das ist vorbei. Deine größte Sorge muß
von nun an sein, ein Vermögenskataster für den Staat zu führen, damit dich
der Steuerausschuß nicht unvermutet überfalle und als fahrlässigen Steuer¬
betrüger aus Paragraph soundsoviel entlarve.
Der Finanzminister ist stolz auf die Millionen, die seine Einkommensteuer
aus den Taschen der Wohlhabenden hat springen lassen. Der Nile in Friedrichs-
ruh hätte das auch thun können; gescheit genug ist er dazu. Es hat sogar
eine Zeit gegeben, wo ihn drei Viertel der Deutschen für weise hielten. Er
hat es merkwürdigerweise nicht gethan. Warum nicht? Es lohnt, die Frage
zu beantworten.
Gewiß, Bismarck hat den Besitz außerordentlich geschont. So auffallend,
daß die Nachfolger im Regiment das Steuer umlegen mußten; die Not zwang
dazu. Der alte Kurs mit den überhohen Zöllen führte die Arbeiter in die
Arme der Sozialdemokratie. Den Gegenwert der sozialen Gesetze haben die
wissenden Arbeiter als ein Linsengericht beiseite geschoben, und die unwissenden
haben ihn nicht verstanden.
Der neue Kurs züchtet die Unzufriednen aus den Besitzenden. Und das
ist schlimm für ihn und den Staat. Der sozialistische Staat verliert seine
Schrecken, wenn man sieht, was der monarchische kann.
Man mißverstehe mich uicht. Der Staat steht nicht auf i>en mißver¬
gnügten Leuten, die unter der alten Einkommensteuer Hunderte und Tausende
unter ihrem Vermögen steuerten, oder ans denen, die jetzt erst schreien, wo
das Verheimlichen wirklich schwer und gefährlich wird. Diese Jammermünner
bilden kein Staatsfundament. Aber sie sind glücklicherweise in der Minderheit.
Der Hauptstamm, der Mittel- und Kleinbesitz, war und ist uoch ehrlich gegen
den Staat. Und an diesem guten Stamm nörgelt der Staat unverantwortlich
herum.
Wenn der Cigarrenarbeiter die Fabrik verläßt, durchsucht ihm ein Auf¬
seher die Taschen, ob er Tabak entwendet hat. In die Rolle dieses Arbeiters
drückt das Ergänzungssteuergesetz die Bürger herab. Und was hat der Klein-
kaufmanu, der Handwerker, der Bauer, der von der Hand in den Mund lebt,
groß zu verberge»? Die Leute werden unnötig beunruhigt und gequält.
Man kennt oben den Mißmut, den das Klebegesetz in allen .Kreisen er¬
regt, aber man überhört ihn und züchtet weiter Mißvergnügte, bis die Reichs¬
tagswahl mit brutalen Ziffern sprechen wird.
Triumphireud rechnet der Finanzminister die Milliarden vor, die er aus
der Selbsteinschätzung und allerhand Katastern als Vermögen der preußischen
Steuerzahler ermittelt hat. Uns schwindelt vor den elsstelligen Zahlen. Der
Finanzminister will beweisen, daß seine Ergänzungssteuer sicher 35 Millionen
bringen wird. Sie wird viel mehr bringen. Das Staatsdefizit ist dadurch
für einige Jahre beseitigt, aber wein füllt der eigentliche Nutzen zu? Dem
lachenden Dritten, der Sozialdemokratie.
Der Alte in Friedrichsruh hätte solche Zahlen nicht veröffentlicht. Er
Hütte dem Sozialismus diese furchtbare Waffe nicht in die Hand gegeben.
Wie? Hundert oder hundertundfunfzig Milliarden Vermögen in Preußen, und
für Hunderttausende nicht satt zu essen? Dank der Zwangsschulbildung kann
der Ärmste rechnen, und die Führer werden nicht versäumen, ihm nachrechnen
und nachdenken zu helfen.
Der neue Kurs giebt sich redliche Mühe, gegen die Steuerzahler gerecht
zu sein; nur böser Wille kann das leugnen. Der alte Kurs war vielleicht
ungerecht, aber geschickter. Fürst Bismcirck widersetzte sich der Deklaration:
sie mußte die ungeheuerliche Verschiebung des Güterbesitzes offenkundig machen.
Die Niesenzifferu müssen den Riesenappetit der besitzlosen Massen wecken. Mit
der Offenlegung tritt die Unhaltbarkeit der Verschiebung zu Tage; ihre Be¬
seitigung kann in einem Lande des allgemeinen Wahlrechts nicht wieder von
der Tagesordnung verschwinden.
Wird der monarchische Staat stark genug sein, den Ausgleich in fried¬
liche Bahnen zu leiten? Die Zeit wirds lehren.
Der preußische Staat arbeitet mit Unterbilanz. Kein Wunder: der Ver¬
kehr stockt, die Eisenbahnen entwickeln sich ungünstig; Heer, Kirche, Schule,
Beamte sind ewig mehr fordernde Kostgänger. Da muß es hapern. Hätte
der Staat in so kritischer Zeit keine sicher eingehenden Nealsteuern, er müßte
sie erfinden. So könnte der Laie meinen. Der Finanzminister des neuen
Kurses denkt umgekehrt: es ist die beste Zeit, Staatseinkünfte zu verschenken.
Wirklich, eine erstaunliche Reform, die das Stnatsdefizit um hundert Millionen
erhöht! Der nachdenkliche Steuerzahler wird sich sagen: Herr Miquel ist ein
kluger Kopf; er schenkt nicht umsonst. Er fischt mit kleinen Fischen nach den
großen.
Die preußischen Gemeinden haben die Einkommensteuer zum Teil mit
unerträglichen Zuschlägen bepackt. Einzelne sind am Ende des Finanzalphabets.
Der Finanzminister will ihnen helfen und sich auch. Er sagt den Herren
vom Rate: Da habt ihr die Nealsteuern; aber mir laßt die Einkommensteuer!
Die dürft ihr nur mit geringen Zuschlägen belegen, und die Vermögenssteuer,
die ich außerdem haben muß, gar nicht.
Das ist der Kern! Herr Miquel will eine bewegliche Einkommen- und Ver¬
mögenssteuer. An diesen soll die Staatssteuerschraubc befestigt werden. Die
Vermögenssteuer ist für den Anfang so niedrig geplant, daß sie gut das
Dreifache bringen kann.
Der Plan ist geschickt. Nur werden die Realsteuerzahler — einige ganz
große ausgenommen — kaum eiuen Nutzen haben. Es kaun ihnen gleich-
giltig sein, ob Staat oder Gemeinde die Steuer einstreicht, wenn sie die Last
nicht los werden.
Bald werden wir also in Preußen den sonderbaren Zustand haben, daß
der Staat Millionen von Steuern — Grund-, Gebäude- und Gew erbesteuer -
veranlagt und tels Beamtenheer dazu hält und besoldet, nicht für sich, sondern
um den Gemeinden neue Zuschlagskataster zu schaffe». Das ist eigentüm¬
lich; aber die Reform wird noch stärkere Eigentümlichkeiten zeitigen.
Wenn eine Steuer in Preußen reformbedürftig ist, so ist es die Grund¬
steuer. Ihre Einschätzung vor dreißig Jahren entspricht nicht annähernd
den heutige» Erträgen. Der Staat selbst hat das anerkannt, indem er den
Landschaftsbanken gestattete, den Bodenwcrt bis zum fünfunddreißigfnchen
Reinertrage anzunehmen und dann noch Zuschlage zu machen. Diese unzu¬
längliche Steuer soll nun endlos festgelegt werden; ja noch mehr: durch die
Rückforderung der Grundstellerentschädigungen für ehedem befreite Güter wird
die Verbesserung künftig unmöglich gemacht.
Die geplante Rückgewähr muß böses Blut machen. Warum soll die
Entschädign»«, nur zurückgezahlt werden, wenn das Gut im Familienbesitz ge¬
blieben ist? Der Käufer hat die Grundsteuer notgedrungen bei der Wcrt-
berechnung mit angeschlagen und vom Preise gekürzt; wenn die Rente fällt,
muß er das Kapital heimzahlen. Wozu die schwächliche Schonung, wenn der
seßhaft gebliebne Besitz nicht geschont wird? Der Staat hat nichts zu ver¬
schenken; siehe das Defizit!
Die Aufhebung der Befreiungen ist vor dreißig Jahren als ein Akt der
Gerechtigkeit empfunden worden. Mit Heimzahlung der Entschädigungen sind
wir glücklich wieder auf dem Punkte vor 1861 angekommen; es wird Hundert-
tausende von Hektaren in Preußen geben, die der Staat künftig rechtlich nicht
besteuern darf.
Und derselbe Finanzminister, der die persönlichen Befreiungen der Standes-
herren aufhob, stellt die Nealprivilegien wieder her! Warum das? Und
warum behält der Staat nicht seine beste und sicherste Stenerquelle?
Der Grundsteuerverzicht wird Herrn Miquel kaum aus vollem Herzen
kommen. Aber seit Jahren wird die Grundsteuer als ungerecht im Landtage
verschrieen; die Überweisung ist als Heilmittel sür die kranken Kommunen
unablässig angepriesen und in gewissem Sinne populär und Parteiprogramm
geworden. Auf den vollen Stenerverzicht wagte allerdings niemand zu hoffen,
nnr ans die Hälfte. Der Finanzminister macht ganze Arbeit. Wird die Zu-
kunft sie loben? Oder wird der preußische Landtag von 1893 das Stacits-
stenerrückgrat in Preußen zerbrechen?
Hundert Millionen Steuern frei für die Gemeinden! Eine stolze Zahl.
Leider gehörte eine Null dahinter, um dem Aufsaugungsvermögen der modernen
Gemeinden näher zu kommen.
Der Finanzminister weiß das, und er eröffnet deshalb „neue Steuer-
quellen." Eine gute Aussicht. Der Steuerzahler sieht sich die „Gebühren
und Beiträge" des Gesetzentwurfs näher an. Wie ist uns denn? All die
Plackereien der Pfennigfiuanzkuust, die wir seit dem Norddeutschen Bunde ab¬
gethan glaubten, leben wieder auf. Wer eiuen Baukouseus braucht, zahlt eine
Gebühr — ob 1 Mark oder 1 Mark 20 Pfennige, wird der Regierungs¬
präsident bestimmen; wer ein Tänzchen wagen will, löst einen Erlaubnisschein
für 50 Pfennige u. f. w. Wir Ältern haben das noch erlebt und uns kindlich
gefreut, als der Zopf abgeschnitten wurde. Wir haben uns geirrt, er hängt
uns wieder hinten, und es wird von der Findigkeit des Bürgermeisters ab¬
hängen, wie lang wir ihn künftig tragen werden.
Auch die Schlachtsteuer unberühmteu Angedenkens ersteht von den Toten.
Denn was anders bedeutet die Erhöhung der Schlachthausgebühr?
Nicht Steuerquellen sind es, die den Gemeinden eröffnet werden, nein
Quellchen und kümmerliche Rinnsale. Ein Nichts werden sie liefern gegen¬
über dem Massenverbrauch der heutigen Gemeinden, aber eine Menge Schrei¬
bereien, Kontrollposten und Kraftverzettelung der Beamten. Die einzige Steuer
mit tüchtiger Ertrngfähigkeit wäre eine Bierabgabe; aber „sie ist durch das
Reichsgesetz beschränkt." Die wirklichen Quellen behalten eben Reich und
Staat für sich.
Nun, die hundert Millionen müssen doch erklecklich helfen? Gewiß, aber
wem? Die armen Landstriche mit geringem Boden zahlen geringe Grund¬
steuern; die Gebäudesteuer ihrer Häuschen rechnet nicht, und von Gewerbe¬
steuer ist beim Kleinbetriebe kaum die Rede. Die reichen Gegenden haben
hohe Grundsteuern, die Mietpaläste der Großstädte enorme Nntzuugswerte.
So erläßt der Staat den armen Landstrichen winzige Beträge, und den reichen
Gegenden, voran Berlin, das es gar nicht braucht, werden Millionen geschenkt.
Wer da hat, dem wird gegeben.
Der Leser sieht ein, daß die Reform ungerecht wirken wird, und doch
schüttelt er vielleicht den Kopf. Wie anders soll denn den Gemeinden geholfen
werden? Denn krank sind sie doch.
Behauptet wird das allerdings bis zum Überdruß, aber darum braucht
es noch nicht wahr zu sein. Und in der Allgemeinheit wenigstens trifft es
nicht zu. Gott sei Dank, es giebt noch viel gesunde Gemeinden in Preußen.
Da sind eine Reihe Städte in durchaus nicht hilfloser Lage; andre, na¬
mentlich im Westen, gesunden zusehends, jetzt wo die Wohlhabenden besser
ihre Steuerpflicht erfüllen müssen. Da sind die meisten Kreise und die Bauer-
gemeiuden uns guten Füßen. Andre stehen schlecht, sehr schlecht, einige sind
mehr als übel daran. Aber woher kommt das? Sie verschulden es selbst.
Die kleinen Städte haben Großstadtpolitik getrieben, eine es der andern zu¬
vorthun wollen. Sie haben Gymnasien gegründet, die leer stehen, Volksschul¬
paläste gebaut, zu Kunststraßen, Bahuprvjckteu u. s. w. mit vollen Händen
Geld gegeben. Und das alles nicht langsam bessernd, sondern fortschritt-
haftend, nicht aus gefüllten Kassen, sonder» mit Schulden, mit nichts als
Schulden, die noch Kind und Kindeskinder belasten werden. Jetzt kommen sie
und „schreien" nach Staatshilfe.
Der Staat ist die Gesamtheit aller Steuerzahler. Er schafft einen be¬
denklichen Vorgang, wenn er die Fehler einzelner Stadtverwaltungen aus
Staatssteuermitteln decken hilft. Durch Zuschüsse bessert mau überdies keinen
Verschwender. Wenn der Staat heute hundert Millionen giebt, werden die
Gemeinden neue Ausgaben ersinnen und nach etlichen Jahren wiederkommen:
Väterchen, mehr! Der Verschwender muß sparen lernen, und der Staat muß
die Gemeinden dazu anhalten. Erst wenn diese lernen, sich wieder nach der
Decke zu strecken, werden sie gesunden. Leider ist der Staat mitschuldig an
der Übeln Lage vieler Gemeinden: er hätte ihnen das unsinnige Schuldenmachen
uicht gestatten sollen.
Nun giebt es in Preußen auch Gemeinden, die ohne eignes Verschulden
kranken. Das sind die lcistungsnnfühigen, armen Gemeinden. Leider hilft
diesen der Weg des Neformplans so gut wie gar nicht. Wird ihnen die Armeu¬
last durch einen größern Verband und die Schullast abgenommen, so können
sie gesunden. Die Schullast mag der Staat nehmen; die thatsächliche Leitung
der Schule hat er den Gemeinden ja schon abgenommen. Mit etlichen Millionen
ist da schon viel zu erreichen.
Wozu nun der Lärm der Überweisungen? Die Millionen, ans die der
Staat verzichtet, fallen zum Teil in den Abgrund, zum andern Teil stopfen
sie Locher zu, die gar nicht da sind. Der Finanzminister hatte keine glück¬
liche Stunde, als er Staats- und Gemeindesteuerrefvrm verquickte.
Der neue Kurs führt ein löbliches, aber verhängnisvolles Vermächtnis
des alten fort. Er will allen Leuten von Staats wegen helfen und aller Welt
Wünsche erfüllen. Mit Landwirtschaft, Handwerk, Arbeitern ist es hinter¬
einander versucht worden, jetzt wird es mit den Gemeinden versucht. Der
Finanzminister mag seinem Nefvrmplan Gesetzeskraft verschaffen; mit der Zu-
friedenstellung wird er scheitern, wie der alte Kurs gescheitert ist. Und unter
diesem hatten wir eine übermächtige Persönlichkeit, die den Fehlschlag deckte
und die Autorität der Regierung unerschüttert ließ. Aber was ist dem deutschen
Volke Herr Miquel?
Ein Hauptmittel, die Leute zufriedenznstellen, ist, sie in Ruhe zu lassen.
Und das bringt der neue Kurs uicht fertig. Er erstickt uns mit Reformen.
Ein unverdaulicher Entwurf folgt einem noch unverdauten Vorgänger, und so
fort. Und der Kern aller Reformen ist: mehr Lasten!
Landtag, werde hart, damit nicht im Herbste deine Wähler hart werden!
Die Steuerreform nach Herrn Miqnels Entwürfen wird Gesetz werden, aber
ein dauerndes Werk wird sie nicht sein. Der hippokratische Zug haftet ihr, wie
allen Gesetzesschöpfnngen unsrer Zeit, deutlich an. Es sind Fnbrikerzeugnisse.
Immerhin wird ein Gewinn zu verzeichnen sein: die bessere Heranziehung
des Kapitals zu den öffentlichen Lasten. Das Kapital müßte noch mehr bluten,
aber die Wege des Finanzministers behagen uns nicht.
Zum ersten soll aller Besitz gleichmäßig steuern, die Baustelle wie der
Park und wie die Kvusols. Die Ungerechtigkeit liegt auf der Hand. Die Baustelle
ist ein Wert mit ruhenden Zins, der Park verzehrt Geld, und die Konsols
bringen fortdauernden Zins. Das muß doch berücksichtigt werden. Das Ver¬
mögen muß bei der Rente gepackt werdeu, bei der werdenden, nicht bei der
schlummernden Kraft.
Zum zweiten soll das Vermögen durch eine maßlose Inquisition ermittelt
werdeu. Giebts keinen andern, als diesen häßlichen Weg?
Baustellen, Wildpark u. f. w. sind durch eine verbesserte Grundsteuer leicht
zu fassen. Im übrige» möchten wir das nicht werbende Vermöge,? verständiger
Schonung empfehlen. Es muß in Preußen noch etliche andre uubesteuerte
Dinge geben, als die Luft.
Und wie wäre es, wenn der Staat die Zinsrente nicht wie bisher in
den hunderttausend Einzeltaschen ermittelte und besteuerte, sondern an ihrer
Quelle? Wenn er sich gar nicht darum kümmerte, wer die Rente empfängt,
sondern wer sie zahlt? Kurz und gut, er kurze die Zinsen seiner Anleihen
gleich um die Kuponstencr. Die Landschafts- und Rentcubauken, Aktien¬
gesellschaften u. f. w. behalten die Staatssteuer ihrer Zins- und Dividenden¬
scheine gleichfalls ein und liefern sie dem Finanzminister in einer Summe ab.
Der erspart eine Unzahl Veranlagnngskosteu und Beamte und hat noch das
Vergnügen, daß auch die Ausländer von ihren inländischen Papieren steuern
müssen. Für die fremden Papiere in irländischem Besitz wird die Steuer für
den ganzen Knpoubvgen gezahlt. Ohne den Steuerstempel siud sie uicht um-
laufsfähig.
Die Börse wird schreien und behaupten, das gehe nicht. Es geht doch,
lind es ist besser, ein paar hundert Börsianer schreien, als daß das ganze
Land uuter einer ewigen Besitzinqnisitivn seufzt.
Für Hypotheken und Schuldscheine geht es ebenso gut. Der Versuch des
Gläubigers, den Steuerabzug auf den Schuldner abzuleisten, muß mit ent¬
ehrenden Wuchcrstrafeu belegt werden. Das wird schon helfen. Man wende
uicht ein, der Kredit würde leiden. Die Kapitalisten müssen ihr Geld unter¬
bringen und können der Zinssteuer nirgends entschlüpfen. Einige doch: die
Millionäre mit fremden Werten in ausländischen Banken. Aber die Wackern,
die das thun, werdeu auch bei der Deklaration die Unwahrheit sagen und die
Veranlagnngsbehörden noch gröber täuschen.
Der preußische Staat besteuert jetzt das Arbeitseinkommen bis zu vier
Prozent. Er kann dem mühelosem Erwerb aus Zinsen unbedenklich fünf Pro¬
zent auflegen. Dann bekommt er ohne Zweifel so viel Geld ein, daß er die
Einkommen bis MOO Mark von aller direkten Steuer befreien und den Ge¬
meinden überlassen kann. Dann ist denen geholfen.
Und was für kurze, klare Steuerlisten erhält der Staat dann! Sie ent¬
halten nur leistungsfähige Leute, deren Einkommen aus Gehalt, Pension, Ge¬
werbe und Grundbesitz der Landrat vortrefflich übersehen und einschätzen kann.
Wenn aber die ungeheuern Zinsrenten aus den persönlichen Stenerlisten
verschwinden, regelt sich das Wahlrecht nach dem Dreillasfensystem von selbst.
Der jetzt von der Regierung unternommene Versuch, die Wahlfrage zu lösen ^
befriedigt niemand und rettet die Dreiklasfenwcihl nicht.
In die Kvmmunalsteuerlisteu würden alle reinen Rentner mit einer festen,
für den Ort festgesetzten Summe einzutragen sein. Sie zahlten dadurch gleiche
Gemeindesteuern, was bei gleichem Rechte an den Gemeindceinrichtungen nur
billig ist.
Die Besteuerung der Rente an der Quelle würde die kleinen Ziusempfänger
natürlich antreffen. Die Härte ist aber nur scheinbar, da der Staat sie von
feder andern direkten Steuer befreit hat. Nur Wohlthätigkeitsanstalten müßten
berücksichtigt werden. Sie müßten die Steuer ans obrigkeitliches Attest zurück¬
erhalten.
Das sind Grundzüge, auf denen Dauerndes aufgebaut werden konnte.
Die Finanzmänner des neuen Kurses mögen es versuchen. Wir glauben, sie
würden damit bestimmt so viel Steuern einbekommen, daß nicht nnr das Staats¬
defizit verschwände, sondern auch noch ein Sümmchen zur Schuldentilgung
übrig bliebe. Und das ist etwas, was Preußen mit seinen sechs Milliarden
Schulden not thut. Jede Schuldentilgung vermindert die Ungleichheit der
Güterverteilung, und jede Schuldenvermehrung verschärft die Verschiebung
zu Ungunsten der Besitzlosen und zum schließlichen Nutzen der Sozinl-
demokratie.
Ich bin am Schlüsse. Ich habe unnütze Arbeit geschrieben, ich weiß es.
Diese Anschauungen passen in kein Programm unsrer Parteien, und in das
Programm der lieben Börse erst recht nicht. Aber vielleicht blüht ihnen eine
Zukunft. Das möchte ich ein klein wenig hoffen.
as Elend ausrotten wollen, wäre utopisch. Aber das Massen¬
elend ausrotten wolle«, ist nicht utopisch, weil dieses Übel keines¬
wegs mit Notwendigkeit aus der Natur der Erde und des
Menschengeschlechts hervorgeht, sondern außer dein übervölkerten
China nur die modernen Kulturstaaten drückt. Wir sind, von
vielen verschiednen Seiten in die Frage eindringend, überall ans die Übervölke¬
rung — natürliche oder künstlich erzeugte — als die eigentliche Ursache der
Masscuuot gestoßen und habe» damit keine neue Weisheit entdeckt, denn vom
Anbeginn der Kultur bis ans Ende des Mittelalters haben alle Volker und
Regierungen gar wohl gewußt, daß Massenelend unvermeidlich ist, wenn man
einem Lande mehr Einwohner zu tragen zumutet, als es bequem ernähren
kann, nud haben jedesmal dem Beginn des Übels durch Kolonisation gesteuert;
nicht durch solche Spielerei, wie wir sie heute unter dem Namen Kolonisation
betreiben, sondern durch wirkliche Verpflanzung eines Viertels oder Drittels
der Bewohnerschaft in ein fremdes Land. Bei uns ist schon der Gedanke an
wirkliche Kolonisation, das heißt an das einzige mögliche Mittel, unser Massen¬
elend zu beseitigen, verpönt, und die förmliche Aufforderung dazu würde mit
den härtesten Strafen geahndet werden. Das ist ganz natürlich. Denn, wie
wir gesehen haben, die Anhäufung großer Vermögen hat das Massenelend zur
Voraussetzung, und daher dürfen die reichen Leute, die ja selbstverständlich
den größten Einfluß im Staate haben, jenen Gedanken in der öffentlichen
Meinung nicht aufkommen lassen. Selbstverständlich suchen sie die Wahrheit
so gut wie möglich zu verstecken, und am geeignetsten scheinen ihnen für diesen
Zweck solche allgemeine Redensarten, wie daß der Kulturfortschritt Opfer er¬
fordere, und daß man für die Segnungen der Kultur ihre Übel mit in Kauf
nehmen müsse. Das Truggewebe dieser Redensarten gedenken wir im nach¬
folgenden zu zerreißen.
Es hieße Holz in den Wald trage», wollten Arr die in unsern Betrach¬
tungen schon mehrfach erwähnte Thatsache ausführlich erörtern, daß die höchsten
Blüten der Geistes-, Gemüts- und Herzenstnltur aus einer mittlern Lebens¬
lage erwachsen sind, die gleich weit entfernt war von großen: Reichtum wie
von bettelhaftem Elend. Diese Kultur, die eitlem den Namen Kultur verdient,
hat tveder den Geheimen Kommerzienräten noch den Fabrik- und Grubenarbei¬
tern etwas zu verdanken; sie ist Jahrtausende vor beiden dagewesen, und man
sieht nicht, daß sie in unsrer Zeit durch diese neuen Mächte irgendwie gefördert
würde. Es ist richtig, daß die größten Gedanken und Entschlüsse, die er¬
habensten Charaktere aus tiefstem Weh geboren werden, aber dem stinkenden
Elend des Proletariats ist noch keine Kulturblüte entsprossen. Nicht dieses
war es, was die tiefen Kontraste von Verzweiflung und Himmelsscligkeit in
Beethovens Tondichtungen erzeugt hat, sondern Liebesleidenschaft und Taub¬
heit, zwei allgemein menschliche und individuelle Übel, nicht Klassenleiden.
Selbst die zwei großen Religionen, deren Ziel die Erlösung des Menschen¬
geschlechts vom Übel ist, haben Zustände wie unsre modernen nicht zur Vor¬
aussetzung. Aus der Bnddhalegende erfahren wir Wohl, daß Gantamas Herz
durch den Anblick von Krüppeln, Blinden und Leichen erschüttert worden sei,
aber wir lesen nicht, daß er einer Versammlung von Arbeitslosen beigewohnt
habe. Und die vier Evangelien sind, abgesehen von ihrem tragischen Schluß,
el» Jdhll, das in nichts an die häßlichen Bilder unsrer großstädtischen Lnmpen-
viertel oder ein eine Fabrik oder an die sklaveninäßige Arbeit ans einem modernen
Dominium erinnert, und das vou deu großen christlichen Malern, wen» mich
verklärt, so doch nicht »»wahr dargestellt worde» ist. Tagelang sehen wir da
das arme Volk hinter Christus herziehen, und bald ein einem Vergabhange,
bald am Meeresstrande bequem gelagert, seineu Worte» lausche». Ab und z»
wird ein wenig gearbeitet, z.B. das Fischernetz »»sgeworfen, und die gar
uicht arbeiten wollen oder können, betteln einfach. Christus und seine Apostel
selbst leben, in der amtlichen Sprache unsrer Zeit ausgedrückt, vom Vettel;
und nirgends eine Spur von gemütlichteitstörender Polizei! Der Kulturzustand
also, aus dem das Christentum geboren ward, ist jener Zustand der „Ver¬
lotterung und Unkultur," über den die reisenden Engländer und Deutsche» so
erbost sind, wen» sie i» südliche» Länder» hie »»d da »och „Gesindel" finde»,
das „müssig herumlungert," singt, springt und lacht, d. h. sich auf eine wenig
kostspielige Weise seines Lebens freut, da es doch vo» Rechts Wege» Tag »»d
Nacht in Fabriken eingesperrt und zu „produktiver" Thätigkeit gezwungen
werden müßte. Blicken wir aber auf eine wirklich produktive Arbeit, die aus
echter Kultur hervorgegangen ist und echte Kultur geschaffen hat. auf eine
K»le»rthat, die in mancher Beziehung als die größte der beiden christlichen
Jahrtausende bezeichnet werde» kann, die Eroberung der östliche» Lander d»res
den schwereren deutschen Pflug, wie Lothar Bucher es ausgedruckt hat, so ist
sie ohne Großkapital vollbracht worden — das ganze Kapital bestand in der
körperlichen und der dnrch keine büreaukratische Bevormundung gehinderten
oder gebrochne» geistig-sittliche» Kraft deutscher Vaueru —, und Elend hat sie
gar nicht erzeugt, sondern nichts als Glück und Wohlstand.
Der Begriff Kultur muß daher, um mit den sozialen Zuständen unsrer
Zeit irgendwie in ursächlichen Zusammenhang gebracht werden zu können, auf
den technischen Fortschritt beschränkt werden. Und das ist es wohl auch nur,
was unsre Gegner meinen, wenn sie behaupten, das Massenelend sei nur der
Schatten des Kulturfvrtschritts und von ihm unzertrennlich. Mit der eigent¬
lichen und höchsten Kultur ist der technische Fortschritt insofern verknüpft, als
jene fordert, daß alles dem Menschengeschlecht mögliche Wissen und Können
im Laufe der Zeit wirklich werde, und daß es alle Gesellschaftsgestaltungen
hervortreibe, deren es fähig ist; für beide Leistungen ist der technische Fort¬
schritt nicht zu entbehren, Die Behauptung nnn, daß dieser proletarische
Zustände erfordre, hat einen mehrfachen Sinn. Zuweilen meint man damit,
daß der technische Fortschritt des Großkapitals bedürfe, und da Großkapital
ohne Masfennrmnt nicht entstehen kann, so wäre damit die Unentbehrlichkeit
dieser allerdings erwiesen. Die Bedeutung des Geldkapitals nnn für die
Gütererzeugung hat Thorold Rogers in einigen kurzen Sätzen so überzeugend
dargestellt, daß wir nichts bessers thun können, als seine Ausführungen hier
wiedergeben. Sie finden sich in seiner Ausgabe von Smiths ^VvcüUi ok^Mons,
und zwar in einer Anmerkung, die ins fünfte Kapitel des zweiten Buches
(von den verschiednen Kapitalanlagen) einführen soll.
Für das Verständnis des Gegenstandes, sagt er, ist es außerordentlich
wichtig, sich geuau klar zu machen, worin eigentlich die Wirksamkeit des kapi¬
talistischen Unternehmers besteht. Viele Nationalökonomen haben sich durch
den Umstand irre führen lassen, daß die Arbeit eine Zeit lang (!) dnrch den
vom Unternehmer vorgestreckten Lohn im Gange erhalten zu werde» Pflegt,
haben die Lehre vom Betriebskapital iMvonr kunnt) ungebührlich aufgebauscht
und die Bedeutung dieses Kapitals für die Lohnarbeiter übertrieben. In
Wirklichkeit ist aber der kapitalbesitzende Unternehmer weiter nichts als ein
Repräsentant der Arbeitsteilung (UvprvLLuwtivL ist kein ganz glücklicher Aus¬
druck; wie aus dein folgenden hervorgeht, ist Vermittler, Diener, Organ ge¬
meint). Die Arbeit eines Arztes und eines Zimmermanns haben das gemein,
daß sie beide Dienste sind, die in der Erwartung angeboten werden, man
werde sie verlangen und vergelten. Die Vergeltung entspringt in beiden
Fällen derselben Ursache, nämlich der Bereitwilligkeit des Publikums, in dem
einen Falle vou behauenen Holz, im andern von der Heilkunst Gebrauch zu
macheu. Dabei ist der Umstand ganz nebensächlich, daß dein Zimmermann
ein Kapitalist die Arbeit vermittelt und meent, dem Arzte nicht. Wenn es
die Ärzte für vorteilhaft hielten, könnten sie mit einem Kapitalisten das Ab¬
kommen treffen, daß dieser ihnen festen Gehalt zahlte, dafür die ihnen zu¬
stehenden Gebühren einzöge, und sie so gegen die ans vorübergehender Arbeits¬
losigkeit entstehenden Verlegenheiten sicherstellte. Bei Anstellung von Armen-
und Bereinsürzten geschieht das thatsächlich.
Der kapitalistische Unternehmer ist demnach weiter nichts als ein Ver¬
mittler. Er ist für den Arbeiter von großem Wert, indem er die Arbeit so
lange fortsetzt, als Nachfrage dafür vorhanden ist, und dem Markte für das
betreffende Erzenanis eine gewisse Festigkeit verleiht, ähnlich wie der Getreide¬
händler sowohl die Landwirte wie die Brotesser vor Stockungen und über¬
mäßigen Preisschwankungen bewahrt. Aber auf diese Funktion beschränkt
sich der Dienst, den er dem Arbeiter leistet. Wenn dieser ihn loswerden,
wenn er sich das zur Fortsetzung seiner Arbeit notwendige Geld auf einem
andern Wege beschaffen kann, so ist es vielleicht vorteilhaft für ihn, sich ohne
Unternehmer zu behelfen. Das versuchen die Produktivgenossenschaften; diese
werden wahrscheinlich Erfolg haben, wenn sie einmal jene Mißgriffe ver¬
meiden lernen, die ans der Unterschätzung der Dienste entspringen, die der
Kapitalist bei der Leitung eines großen Unternehmens zu leisten pflegt. Wie
der Unternehmer dem Produzenten — denn der Arbeiter ist der eigentliche
Produzent — dadurch dient, daß er die Produktion in gleichmäßigem Gange
erhält und übermäßige Schwankungen im Arbeitslohn verhütet, so dient er
dem Konsumenten, indem er in dessen Versorgung mit Waren Stetigkeit bringt
und, außer im Falle der Ringbildnng, durch die Konkurrenz gezwungen wird,
seine Ware zum niedrigsten Marktpreise anzubieten. Kurz: die Dienste, die
der Kapitalist dem Arbeiter wie dein Konsumenten leistet, sind nur zeitweilig
und vermittelnder Art. Abgesehen davon, daß er dem Arbeiter Vorschuß
leistet, thut er weiter nichts, als daß er ihm sein Erzeugnis bezahlt; und
sofern er dem Konsumenten nicht kreditirt, thut er für diesen weiter nichts,
als daß er ihm die Mühe länger» Suchens nach der fraglichen Ware
erspart.
Die Art und Weise, wie mau gewöhnlich von der wohlthätigen Wirk¬
samkeit des Kapitalisten und seines Betriebskapitals spricht, ist alberne Über¬
treibung (in'hin'at^ Lx^ggöiÄwä). Der Mann, der die Arbeit im Gange er¬
hält, ist nicht der Kapitalist, sondern der Konsument. Der Kapitalist ist uur
eine Bequemlichkeit für den Arbeiter wie für den Konsumenten. Diese Unter¬
scheidung ist von höchster Wichtigkeit. Das Kapital des Kapitalisten dient
dem Arbeiter nnr vorübergehend. (So verstehe ich den Satz: tllvrv is lo
t'nuet, oxvsxt tvmxoiArit/, bvtvsen ello ospitaUst »va ello labourer.) Beide
empfange» Arbeitslohn, der eine für die Produktion, der andre für deren Ver¬
teilung (dieser hat außerdem auch oft noch für die Leitung welchen zu bean¬
spruchen), und beiden wird ihr Lohn vom Konsumenten bezahlt. Die Lage
des Arbeiters kann dabei allerdings von der des Konsumenten sehr verschieden
sein. Der erstere kann mehr fordern, als der letztere zu zahlen vermag, und
so einen ökonomischen Selbstmord begehen. Es kann aber anch vorkommen,
daß der Arbeiter in der Lage ist, einen höhern Lohn zu erpressen, als der
Konsument eigentlich zu zahlen schuldig wäre; in diesem Falle wird dieser
vielleicht seinen Bedarf einschränken. Der kapitalistische Unternehmer verliert
in keinem der beiden Fälle.
So der Engländer. Fügen wir ergänzend hinzu, daß es sehr häufig nicht
der Arbeiter, sondern der Unternehmer ist, der auf dem Wege entweder der
Ringbildung und Monopolisirung oder der Steuer- und Zollgesetzgebung den
Preis ungebührlich in die Höhe treibt, wie wir dies in den letzten Jahren um
Brot, Fleisch, Zucker und Kohlen erlebt haben, wo die Arbeiter der betreffenden
Produktionszweige an den Preiserhöhungen ganz unschuldig waren und gar
nichts davon hatten.
Die hier ermittelte Bedeutung des Geldkapitals gilt nun für alle Fälle,
gleichviel ob die Produktion zugleich auch noch den technischen Fortschritt
fördert oder nicht. Wenn Großes geschaffen werden soll, müssen allerdings
viele Kleine ihre Arbeit und ihre Arbeitsmittel vereinigen. Daß aber der
Leiter des Unternehmens vor dessen Beginn schon reich sei, d. h. die Macht
habe, Arbeiter und Arbeitsmittel selbst zu kaufen, ist ebenso wenig notwendig,
als daß er dabei reich werde oder seinen Reichtum verdopple und verzehn¬
fache. Nicht daran ist das Panamaunternehmen gescheitert, daß Lesseps für
seine Person nicht die Mittel dazu hatte, sondern daß er beim Beginn schon
zu alt war und weder die Schwierigkeiten und die Kosten richtig abzuschätzen,
noch die richtige Verwendung der ungeheuern, von lauter kleinen Leuten ge¬
lieferten Geldmittel zu sichern vermochte. Der verstvrbne Kardinal Lavigerie
pflegte sich zu rühmen, daß er bei 15000 Franks Einkommen 1200 000 Franks
jährlich ausgebe, ohne Schulden zu machen. Diese Summen wurden größten¬
teils produktiv angelegt namentlich in der Urbarmachung der an die Sahara
grenzenden Landstriche Algeriens. Wir haben da also eine großartige Ver¬
einigung von Arbeitsmitteln zu produktiven Zwecken, ohne daß ein Kapitalist
vorhanden wäre oder dabei entstünde. Wir könnten eine ganze Reihe solcher
wohlthätigen Gründungen anführen, wie die Frauckestiftuug und das Rauhe
Haus, haben aber gerade das „Werk" Lavigeries genannt, weil es im mate¬
riellsten Sinne des Wortes produktiv ist.
Ist also der Unternehmer als Kapitalist zwar sehr Wohl zu ersetzen, so
kann er dagegen als Organisator und Oberleiter des Betriebes allerdings nicht
ersetzt werden. Aber da es eben, wie wir gesehen haben, nicht nötig ist, daß
er entweder von vornherein Kapitalist sei oder durch das Unternehmen Kapitalist
werde, so braucht auch keine irüsvra oontrilmM8 xlsds geschaffen zu werden,
die ihn durch ihre Entbehrungen zum reichen Manne macht.
Man wird nun vielleicht einwenden: mag sein, daß der Theorie nach alle
Leistungen der modernen Großindustrie auch ohne Großkapitnlisten denkbar
wären, thatsächlich ist das Streben rühriger Privatleute nach Reichtum der
Sporn gewesen, der sie ins Dasein zu rufen getrieben hat, und ohne diesen
Sporn würde» sie nicht vorhanden sein. Wir sind so kühn, diese Behauptung
für falsch zu erklären. Man muß unterscheiden zwischen Unternehmungen, die
einen wirklichen Kulturwert haben, und solchen, die keinen oder nur einen
scheinbaren haben. Unter den erstern nehmen Maschinenbauanstalten, Eisen¬
bahnen, Schiffbau und Elektrotechnik den obersten Rang ein. Bei allen diesen
Industriezweigen walten nun zwei merkwürdige Umstände ob: erstens der
schon erwogne, daß sie trotz aller Kapitalskonzentration dennoch Arbeiter¬
elend weder zur Voraussetzung haben noch erzeugen, zweitens daß sie wegen
ihrer einleuchtenden Nützlichkeit, die ans einer gewissen Stufe der gesellschaft¬
lichen Entwicklung zur Notwendigkeit wird, von der Gesamtheit betrieben
werden würde», auch wenn kein Privatkapitalist vorhanden wäre, der sich an
ein solches Unternehmen wagen könnte. Wo persönliche Gewinnsucht die Ent¬
wicklung dieser Industriezweige über das augenblickliche Bedürfnis hinaus be¬
schleunigt hat, ist der Gesamtheit durch gewaltsame Umwälzung der Arbeits¬
und Vermögensverhältnisse mehr Unheil als Segen daraus erwachsen. Und
gerade die berühmtesten und verdientesten Privatunternehmer sind auf nichts
weniger als aufs Geldmacher ausgegangen. Ein Bvrsig', ein Krupp, ein
Werner Siemers haben freilich auch im Vermögen vorwärts kommen wollen.
Allein die Sehnsucht nach Reichtum ist nicht die Triebfeder ihres Schaffens
gewesen, und sie selbst haben sich, als sie anfingen, gewiß nicht träumen lassen,
wie reich sie mit der Zeit werden würden. Was sie trieb, war lediglich jener
Schaffensdrang, der überall entsteht, wo Genialität mit Tüchtigkeit des Cha¬
rakters zusammentrifft. Gesellt sich diesen beiden auch uoch die Gunst der Zeit-
umstände hinzu, so wachsen die Unternehmungen unter den Händen des Unter¬
nehmers von selbst solange, bis der von der Nachfrage abhängige Sättigungs¬
grad erreicht ist. Der reichtumbildende Unternehmergewinn fällt dabei als
reines Aeeidcus ab. Die Erben eines solchen Schöpfergenies Pflegen dann
freilich das Unternehmen nach rein kapitalistischen Grundsätzen weiter zu
betreiben.
Die andre Klasse der Unternehmungen ist es, die Arbeitereleud zur Vor¬
aussetzung hat und erzeugt, derer nämlich, die keinen Kulturwert haben. Diese
Klasse nnn zerfällt in zwei Abteilungen. Gewisse Zweige der modernen In¬
dustrie schaffen Dinge, die zwar an sich notwendig sind, die man aber anch
ohne sie haben könnte und gehabt hat; sie stellen sie nnr in ungeheuern
Massen und spottbillig her, und eben dieser Mannhaftigkeit und Billigkeit
kommt kein Kulturwert zu oder gar ein negativer. Hauptvertrcteriu dieser
Abteilung ist die Textilindustrie. Gewebe braucht man, aber man hat sie vor
Erfindung der heutigen Spinn- und Webmaschinen in ausreichender Menge,
Güte und Schönheit gehabt. Der Kulturwert der heutigen Massenproduktion
ist nicht allein gleich Null, sondern negativ. Die Überproduktion macht den
raschen Modewechsel zu Notwendigkeit; dieser trägt sehr wesentlich bei zur
Notwendigkeit einer beständigen Steigerung der Einkommen, zum Wettrennen
aller Bernfsstände um Einkommenerhöhung und ist schuld an dem wirtschaft¬
lichen Untergange vieler Beamten, Geschäftsleute und Handwerker; er befördert
die kommunistischen Ideen durch Zerstörung der Volkstrachten und äußere
Uniformirnug der Stände und der Völker. Hierdurch ist er zugleich der Tod
der Ästhetik; macht er doch aus den Frauen und Mädchen unsers Volks jene
mitleidswürdigen Fratzen, die mau Damen nennt. Ein „Kostüm" mag der
Pariser Mondaine oder Demimvndaine, der es ursprünglich ans den Leib ge¬
schnitten war, sehr „chic" gesessen haben, aber die ehrwürdige Matrone ans
dem Volke, die von schwerer Arbeit einen schwerfälligen Gang, eine unge¬
schickte Haltung und einen krummen Rücken bekommen hat, das ehrliche deutsche
Gänschen, die verkümmerte Zwergin, der man am Gesicht abliest, wie un¬
glücklich sie sich fühlt, die arme bucklige oder lahme Nähterin verunstaltet und
verunehrt es. Dazu hat die Modenarrheit im Bündnis mit der europäischen
Textilindustrie eine Menge schöner orientalischer Stoffe, wie die zarten in¬
dischen Musseline und die türkische» Umschlagetücher verdrängt, mit letztern
zugleich eine Körperhülle, die schon in Schnitt und Faltenwurf sehr viel
schöner war als glatt anliegende Überröcke oder der Mangel jedes Überwurfs.
Der Kulturwert der modernen Textilindustrie beschränkt sich darauf, daß wir
ihr die Kvstümkarrikaturen der Fliegenden Blätter verdanken. Aber so unter¬
haltend die anch sein mögen, mit einigen Millionen verhungerter Handweber,
geräderter und zu Tode geprügelter Fabrikkinder sind sie zu teuer erkauft.
Der andre Zweig dieser Klasse umfaßt Industrien, deren Produkte auch nicht
einmal an sich notwendig sind. Als Beispiele dafür könne» wir die Fabri¬
kation der Cellulose und der Anilinfarben nennen. Die Arbeit in diesen Fa¬
briken ist sehr ungesund und wird noch dazu schlecht bezahlt; ohne bettelarme
elende Arbeiter, die sich zu jeder Bedingung verstehen müssen, könnten dem¬
nach diese Fabriken nicht bestehen. Und zu was sollten ihre Produkte nötig
sein? Der einzige Nutzen des billigen und schlechten Holzstoffpapiers besteht
darin, daß Zeitungen, deren Inhalt an Schlechtigkeit mit dem Papier wett¬
eifert, dnrch ihre fabelhafte Billigkeit eine ungeheure Verbreitung erlangen
und bessere Blätter verdrängen; an schönen und guten Farben aber ist auch
ohne die Anilinindnstric kein Mangel. Der einzige Daseinszweck beider Stoffe
ist die Bereicherung einiger Unternehmer, nud das ist kein Kulturzweck.
Endlich weist man auf die ungeheure Verschiedenheit der geistigen Be¬
gabung hin, der die Verschiedenheit der Vermögenslagen entsprechen müsse.
Die Verwirrung der Vorstellungen von diesem Zusammenhange zwischen Geistes¬
kraft und Reichtum, zwischen Geistesschwache und Armut ist so groß, daß man
nicht recht weiß, an welchem Zipfel man den Knäuel beim Aufknüpfen anfassen
soll. Nehmen wir den ersten besten. Der höchsten geistigen Kraft, der Schöpfer¬
kraft des Erfinders, des Entdeckers, des Künstlers, des Weltweisen sällt nie¬
mals der größte Vermögensanteil zu; weder Kolumbus, uoch Kopernikus, noch
Kepler, noch Ren'to», »och Lavoisier, noch K'a»t, »och Schiller, noch Alexander
von Hnnibvldt, noch Professor Weber in Göttingen, der Erfinder des elek¬
trische» Telegraphen, habe» z» de» reiche» Leute» ihrer Zeit gehört, und
Stephenson u»d Watt sind wenigstens nicht sehr reich gestorben. Nicht einmal
die größten Staatsmänner Pflegen die reichsten Leute ihrer Zeit und ihres
Volles zu sei», obwohl sich bei ihnen die Forderung, das Schicksal oder die
Gesellschaftsverfassn»g müsse dem größte» Talent oder Genie den größte»
Reichtum zuleiten, uoch am ehesten begrmiden ließe, weil ja der leitende
Staatsmann der mächtigste Man» im Staate ist, u»d Geld sowohl als Macht¬
mittel wie als Frucht der Macht von dieser unzertrennlich erscheint. Niemand
hält jedoch deu Kardinal Mnzarin deswegen, weil er unermeßlich reich ge¬
storben ist, sür größer als Richelieu, und dieser hätte unbeschadet seiner Er¬
folge und seines Ruhmes ärmer bleibe» könne», als er geblieben ist. Nicht
die höchste geistige Begabung und Thätigkeit, sondern erst die zweithöchste, die
des Unternehmers, Pflegt zum Reichtum zu führen, und wenn wir diese
wiederum uach der innern Schwierigkeit und dem Kulturwert ihrer Leistungen
abstufen, so' steht der dadurch erworbne Reichtum oft genug nicht im geraden,
sondern in: umgekehrten Verhältnis zu den verschiednen Stufen. Viele Papier¬
müller sind reich geworden, nnr gerade der eine nicht, dem die epochemachende
Erfindung des Leimeus zu verdanken ist, M. F. Jllig. I» eilizelnen Fällen
wird das Verdienst schöpferischer Gründung, genialer Verbesserung und Lei¬
tung mit angemessenen Reichtum belohnt, im allgemeinen aber kommt der
Spekttlant rascher vorwärts und bringts weiter, als der verdienstvollste Fabri¬
kant. Es heißt den Charakter der Arbeit wie der Nationen gründlich ver¬
kenne», wenn Wolf schreibt: „Wie bei den Kulturnationen eine unter Um¬
ständen nicht geringe Anzahl Arbeiter »mit schwachem Gelingen« zu verzeichnen
sind, giebt es auch da ganze Nationen, die dieses Prädikat verdienen. Bereits
dem Südeuropüer fehlt die kolossale Arbeitseuergie des Engländers, eine nicht
mehr physische Eigenschaft, die dessen exekutive Arbeit als die in Wahrheit
höchststehende charakterisirt." Es ist einfach nicht wahr, daß der englische
Handarbeiter, denn dessen Leistung ist mit der exekutiven Arbeit gemeint, die
höchste Arbeitseuergie bethätige; er besitzt nur die Fähigkeit, einseitiger als die
Angehörigen aller andern Nationen zu arbeiten, reiner Automat zu werdeu,
und diese Eigenschaft scheint ihm nicht von Haus aus eigen, sondern mit Hunger
und Peitsche angedrillt zu sein, denn nach dem Zeugnisse der Shakespearischen
Schauspiele muß der Engländer früherer Zeit ein so vollsiuuiger und viel¬
seitiger Mensch gewesen sein wie der deutsche; hat er sich doch auch gegen die
Art Arbeitsenergie, die man ihm beim Übergang zum Maschiuenbetrieb au-
drillte, mit Mord und Brand gewehrt. Was aber die schöpferische und die
dispositive Arbeit der Engländer anlangt, so zeichnet sich die erstere vor der
der übrigen Völker dadurch aus, daß sie fast ausschließlich auf Dinge ver-
wendet wird, die Geld bringen, und ihrer dispositiven wird der Erfolg, das
heißt wiederum der Geldverdienst, weit mehr dnrch die Energie gewissenloser
Ausbeutung als durch die Energie eigentlicher Arbeit gesichert. Eben darum
hat der vornehme Engländer Erfolg, weil er sich nicht zum Arbeitstier und
zum Sklaven der Pflicht macht, sondern den Blick und die Zeit frei halt,
umherzuspähen auf dem Erdenrund, wo irgend ein Gewinn zu ergattern sei,
und weil ihm keinerlei Gcwisseusbedeukeu noch pedantische Gewohnheiten deu
Entschluß, im rechten Augenblick zuzugreifen, verzögern noch die brutale Aus¬
führung behindern. Holtzendorff erzählt in dem schon erwähnten Schriftchen,
er habe seinem Sauire den scherzhaften Wunsch ausgesprochen, die Engländer
möchten uns ein Stümmchcn Squiresöhne ablassen, daß nur sie in unsern
Schulen erziehen und mit diesem lebenskräftigen Element unser durch büreau-
kratischen Mechanismus träge gewordnes Blut auffrische» könnten; der Squire
aber habe geantwortet, das würde uns nichts nützen, denn in deutschen Schulen
hielten es englische Jungen nicht aus, sie würden alle fortlaufen. Auch dem
Produkte nach kann die englische Arbeit nicht als hvchststeheude bezeichnet werden.
In Ackerbau und Viehzucht, es ist wahr, sind die Engländer den übrigen Nationen
eine Zeit laug vorangegangen; aber da sich ihre Reichen auf andre Weise mehr
zu „verdienen" wußten, so haben sie diesen wichtigsten aller Produktionszweige
mehr und mehr eingeschränkt und sind bis hinter die Weisheit des Euripides
zurückgegangen, der im Orestes einen der Ältesten von Argos mit den Worten
loben läßt:
Die Stadt besucht er selten und des Marktes Nund,
Sein Feld bestellend, was allein das Land erhält.
Ein Engländer, es ist wahr, hat uns die verbesserte Dampfmaschine gegeben,
aber nachdem der Franzose Papin die Maschine selbst hergestellt und den Dumpf
als bewegende Kraft in die Welt eingeführt hatte, war die Verbesserung nur
eine Frage der Zeit, und hätte sie Watt nicht erfunden, so würde ein andrer,
vielleicht ein Deutscher oder ein Amerikaner, darauf verfallen sein. Die Jn-
dustrieprodukte Englands aber sind Erzeugnisse nicht der höchststehenden, sondern
der am niedrigsten stehenden Arbeit, rein mechanischer Arbeit, an denen Geist,
Phantasie, Kunstfertigkeit und guter Geschmack keinen Anteil haben, und indem
dieses Volk mit den ungeheuern Massen seiner rohen Maschincnware die ge¬
schickte Hand, die künstlerische Phantasie und den guten Geschmack außer Thätig¬
keit setzte, hat es die echte und wahre Kultur zurückgeschraubt. Nicht die
Menschheit mit neue» Kulturgütern zu beschenken, sondern zur Erzielung eines
höhern Geldgewinnes einen Teil der alten Kulturgüter zu verdrängen, war
Ziel und Erfolg der englischen Arbeit. Die hervorragende Stellung der Eng¬
länder in der Weltwirtschaft besteht nicht darin, daß sie mehr Güter lieferten
als andre Völker, sondern daß sie ander» Völkern mehr Güter auspressen; sie
sind weit mehr Schmarotzer als Produzenten. Wer die Arbeit nach dieser
Art Erfolg abschätzt, der muß die der Juden noch höher stellen, weil sie mit
einem noch geringern Aufwande von wirklich produktiver Thätigkeit und noch
größerer Energie im Erraffe» noch hoher» Geldgewinn erzielen. In Wirk¬
lichkeit steht natürlich die englische höher, weil sie immerhin noch nützlicher ist.
Aber was den Erfolg in dem angedeuteten Sinne anlangt, so hat uns der
auf den Punkt gebracht, daß jetzt nicht mehr deutsche und russische Kanone»,
nicht deutscher und französischer Geist, auch nicht der deutsche Pflug und der
italienische Spaten, sondern englisches, amerikanisches und jüdisches Geld um
die Weltherrschaft ringen.
Auf den Umstand, daß das Einkommen der verschiednen Arbeitenden im
allgemeine» weder ihre» verschiednen Begabungen noch ihren verschiednen
Leistungen entspricht, gedenken wir nicht etwa eine Anklage gegen die be¬
stehende Gesellschaftsordnung zu gründen. Im Gegenteil, die vollkommne Ge¬
rechtigkeit darf auf Erden nie und nirgends verwirklicht sein. I» dem Angen-
blick, wo sie es wäre, und wo jedem der volle Lohn seiner Thaten, wozu anch
der volle Arbeitsertrag gehört, mit naturgesetzlicher Notwendigkeit von selbst
zufiele, gäbe es keine Möglichkeit mehr für den Menschen, seine sittliche Natur
zu entfalten und zu bethätige«. Sondern wir haben diese Inkongruenz nur
hervorgehoben, um die Folgerung abzuweisen, daß um der natürlichen Ungleich¬
heit willen die Menschen von geringer Begabung und geringer Leistungsfähig¬
keit sich das allereleudeste und zum Teil ein geradezu unmenschliches und nnter-
menschliches Dasein gefalle» lasse» müßten. Was dazu erforderlich wäre, um
auch dem wenig Tüchtigen ein trauliches Nest und ausreichende Kost zu ver¬
schaffen, brauchte nicht dem wahren Verdienst entzogen zu werden, das in keiner
zukünftigen Gesellschaftsordnung schlechter wegkommen wird, als es heute
wegkommt, sondern nur solchen Menschen, die weit über Gebühr bezahlt werden;
leistet doch selbst der ungeschickteste Erdarbeiter oder ländliche Tagelöhner für
das Gemeinwohl weit mehr, als der geschickteste Cvnpvnabschneider oder Bauke-
rotteur.
Und dann: ist es denn von vornherein ausgemacht, daß alle Menschen
nieder» Standes nur für die niedrigsten Berrichtnugeu befähigt sind? Wer sich
in Volksschule» umgesehen hat, der weiß, daß es dumme und ungeschickte
Jungen vornehmen Standes und talentvolle Tagelöhnertinder giebt; dennoch
werden, das steht im voraus fest, jene die höchsten und bestbezahlten gesell¬
schaftlichen Stellungen einnehmen, und diese die untersten und schlechtes! be¬
zahlten, denn sich aus niedrigen! Staude durch Talent emporzuschwingen, ist
zwar zu allen Zeiten möglich gewesen, ist Sklaven und Hörigen gelungen; in
unsrer Zeit der Freiheit und Gleichberechtigung aber, unter welchen schönen
Namen sich die Alleinherrschaft des Geldes verbirgt, nahezu unmöglich ge¬
worden. Es ist unverantwortlich, wenn Wolf in seinem sehr ernsthaften und
gelehrten Werke folgenden Äußerungen Kleiupauls eine gewisse Beweiskraft
beimißt: „Alle Hutmacher wissen, daß die kleinsten Köpfe den Arbeitern und
Handlangern angehöre», die Maurer im besondern haben den Kopf so klein,
daß man in Paris von einem kleinköpfigen Individuum sprichwörtlich sagt:
it a. uns tot,ö cle> ita<)on. Daher auch die Hutmacher in den Arbeiterquartieren
nnr kleine Hüte auf Lager haben (52—53 om). Umgekehrt die Hnthändler
lin Schuleuqunrtier brauchen große Hüte (58—K0 on)." Hat nicht Kant eine»
ungewöhnlich kleinen Schädel gehabt? Und sind denn die Pariser Maurer eine
geschlossene Kaste? Und würde sich nicht manches Proletariers Schädel stärker
entwickelt haben, wenn er, anstatt mit zwölf Jahren auf Handlangerarbeit zu
gehen, auf Schulen gegangen wäre? Zufällig hat der Schreiber dieser Zeilen
in früherer Zeit mehrfach mit Ballhandwerkern zu thu» gehabt und ein paar
Maurerpoliere kennen gelernt, die in Fällen, wo der Regieruugsbaumcister mit
seinem Latein zu Ende war, noch ganz vortrefflich Rat wußten. Auf unser
Befragen haben uns Hutmacher versichert, daß sie zwischen dem vornehmen
und dem geringen Stande keinen Unterschied fänden, in beiden kämen große
wie kleine Köpfe vor.
Mit Wolf bezweifeln anch wir die Nichtigkeit der Ansicht Ratzels, daß
„der Begriff Naturvölker nichts Anthropologisches, nichts Auatomisch-Physiv-
lvgisches in sich habe, sondern ein rein ethnographischer, ein Knlturbegriff"
sei, »ud „daß Völker von jeder Rasse, voll jedem Grade natürlicher Ausstattung
entweder noch nicht zur Kultur fortgeschritten oder in der Kultur zurückgegangen
sein können." Aber wenn wir dieser Auffassung gemäß glauben, daß unser
Volk, das deutsche, zu höhern Leistungen als alle übrigen, ja zu den höchsten
befähigt sei, dann ist es doch die ärgste Versündigung an der Natur, daß
zwei Drittel dieses edeln, hochbegabten Volks in der Armut der Wilden
schmachten, denn fünfhundert bis sechshundert Mark Familieneinkvmmen ge¬
währen in Deutschland noch gar nicht einmal den Grad von Lebensgenuß,
dessen sich der Wilde erfreut. Oder gehen vielleicht dem Deutschen dadurch,
daß er in einer Tagelvhncrfamilie geboren wird, die anatomisch-physiologischen
Eigenschaften seiner Rasse verloren? Wenn aus der natürlichen Ungleichheit
der Nassen eine Folgerung für die Gestaltung der Gesellschaft gezogen werden
soll, so kaun es doch nur die sein, die vormals die Griechen, später unsre
eignen Vorfahren und überhaupt alle herrschenden Völker gezogen haben,
daß wir Deutschen zur schöpferischen und dispositiven Arbeit berufen, die
uuterworfuen oder zu unterwerfenden Barbaren aber zur exekutiven vorher¬
bestimmt seien, demnach also unsre Sklaven sein müßten, im Herrschervolke
selbst aber so ungeheuerliche Ungleichheiten der Berufsarbeit und des Ein¬
kommens nicht geduldet werden dürften.
Noch unhaltbarer ist der Hinweis eines andern Gegners der Sozial¬
demokratie auf die Verschiedenheit der Tiergeschlechter. Ein solcher Unterschied,
daß die eine Gattung vou Geschöpfen zum Genuß, die andre zum Leiden und
Entbehren in beständiger Dienstbarkeit bestinnnt wäre, findet sich überhaupt
nicht in der Natur. Nicht in den verschiednen Graden des Glücks und des
Genusses, sondern in der verschiednen Organisation liegt aller Unterschied, und
jedes mit Bewußtsein begabte Geschöpf genießt, von Füllen individuellen Un¬
glücks abgesehen, das Glück, wozu es seine Organisation befähigt; demnach ist
der Elefant nicht glücklicher als die Maus, und diese nicht glücklicher als
die Mücke. Sollte dieses Naturgesetz für die Menschheit gelten, so müßten,
persönliches Unglück abgerechnet, alle Menschen das gleiche Glück genießen.
Oder soll der Unterschied der geistig-sittlichen Anlagen und Charaktere, der sich
bei nnserm Geschlecht innerhalb einer im ganzen gleichen leiblichen Organi¬
sation gebildet hat, eine Verschiedenheit in der Ausstattung mit Glücksgütern
begründen, so konnte die Verteilung doch nur folgendermaßen gedacht werden.
Die Kalibans, wie vor einiger Zeit die Arbeiter einmal in einem konservativen
Blatte genannt wurden, jene Kerls, die nach Ansicht der Herrschenden nur
zu gemeiner Arbeit taugen und für andre als sinnliche Genüsse nicht empfäng¬
lich sind, müßten mit den Mitteln ausgestattet werden, sich in einer Fülle
sinnlicher Genüsse zu wälzen, demnach ein sehr bedeutendes Einkommen be¬
ziehen. Jene erhabnen Geistmenschen dagegen, die, wie sie versichern, kein
andres Bedürfnis kennen als die Wahrheit zu ergründen und sich fürs Vater¬
land zu opfern, bedürften außer einem sehr anstrengenden und schwierigen
Amte nichts als eine weißgetünchte Dachstube, eine Bibliothek, notdürftige
Kleidung und ihre tägliche Portion Wasser und Brot. Die in der Mitte
stehenden geistig-leiblichen, die ästhetischen Menschen, dürften etwas reichlichern
Sinnengenuß und außerdem eine schöne Wohnung in schöner Gegend, Musik¬
instrumente und Eintrittskarten zu allen Konzerten, Thcateraufführungen, Kunst¬
sammlungen beanspruchen. ,,Nicht humaner als die Natur" will Wolf sein;
die Natur aber ist so human, jedem Wesen gerade den Lebensgenuß zu ge¬
währen, dessen es fähig ist. Vebels Meinung, bei gleich günstigen Lebens¬
bedingungen würden sich in allen Menschen annähernd gleiche Anlagen in
reichster Fülle entwickeln, halten auch wir für phantastisch, schon aus dem
Grunde, weil sich in vielen Fällen die scheinbar ungünstigsten Bedingungen
als die günstigsten erweisen, und der große Charakter, oft auch das große
Talent sich nur im Widerstande gegen Hindernisse entfaltet. Aber die heu¬
tigen Eiukommeuuuterschiede und die Einkommenlosigkeit von vielen Tausenden
mit dem Gefolge ihrer schrecklichen Leiden auf die Unterschiede der natürlichen
Anlagen gründen wollen, das heißt sich zur aristotelische,, Sklaventheorie be¬
kennen und diese noch verschlechtern.
Endlich könnte man die Notwendigkeit des Massenelends noch damit be¬
gründen wollen, daß es den Armen zum Heroismus des Leidens und der
Selbsthilfe, den Reichen zur Übung der Barmherzigkeit Gelegenheit darbiete.
Allein für beides genügen schon die zahlreichen Fülle des persönlichen Elends,
an denen es niemals fehlt, und im Vergleich zu der ungeheuern Zahl von
Menschen, die im Massenelend sittlich verkümmern und verderben, kommen die
einzelnen Hcldencharnktere, die es erzeugt, kaum in Betracht. Auch ist es nicht
erlaubt, Übelstände, die man beseitigen kann, deshalb zu erhalten, weil Gutes
daraus entspringt; was würde man von einem Menschen sagen, der die Ketzer¬
verbrennung wieder einführen wollte, weil standhafte Glaubeuszeugeu eine
Zierde der Menschheit sind?
Also wir sehen, Nieder durch die Gesetze der Natur noch durch die An¬
sprüche der Kultur läßt sich das Massenelend rechtfertigen. Nur ein Fall ist
denkbar, wo es als notwendig erkannt werden müßte, nämlich wenn Karl
Marx mit seiner Auffassung der sozialen und volkswirtschaftlichen Entwicklung
das Richtige getroffen hätte. Wäre wirklich der Umschlag der kapitalistischen
in die kommunistische Produktionsweise das nächste Ziel der Entwicklung, so
wäre allerdings das Massenelend unumgänglich notwendig, einmal als die
unvermeidliche Wirkung der Vermögeuskonzentration, die zum Umschlage führen
soll, und andrerseits als das unentbehrliche Mittel zur Vereinigung der Leidens-
genossen, der Proletarier aller Länder, die die neue Ordnung aufrichten sollen.
Behaupten, daß innerhalb der bestehenden Ordnung das Proletarierelend, die
Massenarmut, unheilbar sei, das heißt, jene Ordnung verurteilen und sich zu
Marx bekennen. ^)
n seiner Beurteilung der Bestrebungen für Berufung eines
deutschen Parlaments und die Begründung einer deutschen
Reichsverfassung kann sich Gerlach kaum genug thun in Aus¬
drücken der Verdammung und des Abscheus. Die Deutschen
hätten, sagt er, die Vormundschaft ihrer Fürsten abgeworfen
und sich dafür unter die der französischen Revolutionäre gestellt. Den Fünfziger¬
ausschuß nennt er, uicht ganz mit Unrecht, ,,eine willkürlich zusammengestellte
Quintessenz der badisch-wnrttembergisch-darmstädtischen Kauuuer, also recht
eigentlich der alten Rheinbnndsländer"; er spricht von dein „unsinnigen Treiben
der Fünfziger" und den „kindischen Verfassuugsentwnrfeu der siebzehn Ver¬
trauensmänner"; der deutsche Erbkaiser (Dahlmauns) ist ihm „eine neue Bla¬
mage," die Reichsverfassung „der vomblo der Absurdität." Ob er den Ent¬
wurf wohl jemals gelesen hat? Es war derselbe Entwurf, den Prinz Wilhelm
von Preußen damals „eine großartige Erscheinung unsrer Zeit" nannte und
als Kaiser nachmals in seinen Grundzügen verwirklichte. Die Nationalversamm¬
lung in der Paulskirche, vielleicht die glänzendste Vertretung, die je ein Volt
gehabt hat, nennt Gerlach mit Borliebe die „Frankfurter Schwätzer"; der
„kühne Griff" des „edeln" Gagern, der die Wahl des Reichsverwesers (2!t. Juni)
entschied, ist ihm nicht etwa ein Mißgriff, was er war, sondern „eine elende
Überlistnug der gutgesinnten Partei." Nach seinem unzweifelhaft schlechten
Rate sollte sich sein König jeder Initiative in der Sache dieser Reichsverfassung
enthalten, „jeden Konflikt mit den Frankfurtern vermeiden, aber sie sich vom
Leibe halten mit ihren Souveränitätsgelüsteu."
Um so freudiger begrüßte er den Waffenstillstand von Malmö, den der
König am 2. September 1848 bestätigte. „Das ist endlich einmal eine Rea¬
lität," ruft er aus. Denn er sieht in ihm „die eigentliche Wendung" im
Gange der Regierung Friedrich Wilhelms; „hier trat er der Paulskirche, der
Singakademie jder preußischen Nationalversammlung^ und seineu Ministern
gegenüber zum erstenmale wieder als König ans." Seitdem ging in der That
die Partei Gerlachs aus der Verteidigung zum Angriff über, die Camarilla
organisirte sich fester. Als wegen des blutigen Zusammenstoßes in Breslau
die Mehrheit der Nationalversammlung anch das bisher rein monarchische
Wesen der Armee bedrohte, riet Gerlach bereits am 9. September dem König,
den Grafen Brandenburg, den in Schlesien kommandirenden General, ins
Ministerium zu berufen. Damals noch ohne Erfolg. Vielmehr vertraute der
König die Leitung des Ministeriums zunächst dem General von Pfuel an, er¬
nannte aber gleichzeitig den General von Wrangel zum Oberbefehlshaber aller
Truppen zwischen Elbe und Oder („in den Marken"). Es war das in den
Augen Gerlachs „der erste praktische Restanrationsversnch." Da sich nun das
Ministerium Pfuel der Nationalversammlung gegenüber bald ebenso schwach
und nachgiebig erwies, wie die Märzminister, indem es den Antrag, die Todes¬
strafe abzuschaffen, den der König als einen Eingriff in seine besondern Ge¬
rechtsame und als einen Angriff auf die göttliche Ordnung ansah, nicht ent¬
schieden genug zurückwies, trat die entscheidende Wendung el», und Gerlach
beförderte sie uach Kräften. Auf seinen am 6. Oktober wiederholten Rat sandte
ihn der König sofort nach Breslau, um mit dem Grafen Brandenburg wegen
Übernahme des Ministeriums zu verhandeln. Brandenburg, dessen „einfachen
praktischen tous ssns" Gerlach gegen den König rühmte, nahm nur zögernd
„in Ermangelung eines Bessern" den Auftrag an, wollte aber noch bis zum
Geburtstage des Königs (15. Oktober) in Breslau bleiben. Der Monarch
geriet jedoch in immer größere Aufregung über seine Minister, da sie ihm
drohten, ihre Entlassung zu nehmen, wenn er die Aufhebung der Todesstrafe
nicht genehmigte, und wies das Zureden des Hofpredigers Strauß mit deu
scharfen Worten ab: „Ich weiß auch ohne Pfaffen, was meine Pflicht ist."
Er beschloß deshalb um 11. Oktober, Brandenburg sofort zu berufen, und
sandte Gerlach abermals zu ihm. Aber die Camcirillu war gespalten. Rauch
redete dem König zu, nachzugeben, während beide Gerlach entschieden davon
abrieten. Sie wurden unterstützt durch die Verschärfung des Konflikts mit der
Nationalversammlung, die aus dem königlichen Titel das ,,von Gottes Gnaden"
strich und damit den Monarchen persönlich aufs tiefste verletzte. Es bedurfte
jetzt kaum der Bemerkung Ludwig Gerlachs, es komme darauf an, festzu¬
stellen, ob der König oder die Nationalversammlung Herr im Lande sei; er
wies jenen Beschluß am 15. Oktober gegenüber der Abordnung, die ihm zum
Geburtstage ihre Glückwünsche überbrachte, was die Minister, beiläufig be¬
merkt, unterließen, aufs schärfste zurück und veranlaßte dadurch das Ministe¬
rium, seine Entlassung zu fordern. Am 17. Oktober empfing er den Grafen
Brandenburg in Sanssouci und bevollmächtigte ihn auf seine Bitte, mit den
Ministern zu unterhandeln, um den einen oder andern zum Bleiben zu be¬
wegen; nnr Pfuel sollte ans jeden Fall gehen. Wenige Tage später wollte
der Graf „fast verzweifelnd" seinen Auftrag zurückgeben, indes Gerlnch hielt
ihn fest, schrieb ihm am 21. Oktober die bezeichnenden Worte: „Der Versuch,
der Revolution Energie entgegenzustellen, ist noch nicht gemacht worden," und
der König unterzeichnete an demselben Tage das Entlassungsdekret für Pfuel.
Da auch vier andre Minister als Bedingung ihres Bleibens die Forderung
stellte», der König möge den Grundsatz anerkennen, daß er nicht das Recht
und die Macht habe, einem von der Nationalversammlung beschlossenen Ge¬
setze die Bestätigung zu verweigern, so riet ihm die Camarillu einmütig, die
Minister zu entlassen. Die eben eintreffenden Nachrichten von der bevor¬
stehenden Niederwerfung des Aufstandes in Wien wirkten ermutigend, und am
ZI. Oktober wär das Ministerium Brandenburg fertig.
Nun Wuchte die neue Frage (Ulf, ob es nicht rätlich sei, die National¬
versammlung, die gegen das neue Ministerium am 3. November geradezu Ver¬
wahrung einlegte, zu vertagen und zu verlegen. Die Camarilla sprach sich
sür beides aus, das Ministerium stimmte bei, wollte aber darüber hinaus die
Versammlung ganz auflösen und auch noch die Verfassung einfach oktroyiren.
Um 5. November war man über die beiden ersten Punkte einig, am 9. kün¬
digte Brandenburg in einer überaus erregten Sitzung, die Gerlach drastisch
schildert, die Vertagung und die Verlegung nach Brandenburg an, am 10. No¬
vember rückte Wrangel in Berlin ein, verhängte den Belagerungszustand und
löste die gesamte Vürgerwehr ans. Mit dieser Maßregel war Gerlach ebenso
wenig einverstanden wie mit der Auflösung der Nationalversammlung; selbst
der König wollte von einer solchen nichts hören, sagte aber dann in seiner
sonderbaren Resignation, er wolle sich in nichts mischen, er liege jetzt auf der
Bärenhaut. Gerlach hielt ebenfalls an seinem Standpunkte grundsätzlich fest
und wollte höchstens ein Wahlgesetz, aber nicht die Verfassung oktrohirt wissen.
Da jedoch die Minister fest blieben und der König nicht mit ihnen brechen
wollte, so übersandte Brandenburg den Bcrfassnngsentwurf, wesentlich in der
Gestalt, wie ihn die Versammlung festgestellt hatte. „Das hätte ich Branden¬
burg nicht zugetraut!" ruft Gerlach bekümmert aus; der König aber war außer
sich, nannte den Entwurf ,,ein belgisches, schlecht ins Preußische übersetztes
Machwerk" und wollte ihn durchaus nicht unterschreiben, obwohl ihm Gerlach
zuredete, es sei das mehr eine formale Sache, ,,eine papierne Verfassung," und
da sei die eine so schlecht wie die andre. Er riet wenigstens zu dem Ent¬
würfe Camphansens, aber Brandenburg blieb fest, hielt dem König vor, daß
das alles nur die Konsequenz der Märztage wäre, und am 3. Dezember stand
der Entschluß fest, die Nationalversammlung aufzulösen und die Verfassung
zu vktrvyiren. Beides geschah daun am 5. Dezember. Der König zeigte sich
darüber ,,sehr betrübt," hatte also keineswegs das Gefühl des Siegers, Branden¬
burg dagegen war ,,sehr frisch und hatte guten Mut."
Um dieselbe Zeit drängten die Dinge in Frankfurt zur Entscheidung.
Seitdem dort die Armee gesiegt und Fürst Felix Schwarzenberg das Nuder
ergriffen hatte, trat es immer klarer hervor, daß Österreich an eiuer in Frank¬
furt festgestellten Reichsverfassung weder teilnehmen könne noch wolle, aber
gleichwohl den Anspruch erhebe, daß sich Deutschland nach österreichischen
Bedürfnissen einrichte, also bei einem losen Staatenbunde verharre. Die Pauls¬
kirche zog die Folgerung daraus mit ihrem Beschlusse vom 27. Oktober (8 2
der „Verfassung des Deutschen Reiches" vom 28. März 1849), es dürfe ein
deutsches Land, das mit außerdeutschen Ländern ein gemeinsames Staats¬
oberhaupt habe, mit deu außerdeutschen Gebieten nur durch Personalunion
verbunden sein; sie stellte also an die europäische Großmacht Österreich die
Zumutung, sich in zwei Mittelstaateu aufzulösen, von denen der eine, der
deutsche, sich einer Reichsrcgierung unterwerfen sollte, die höchst wahrscheinlich
ihren Sitz außerhalb Österreichs hatte, der andre, der außerdeutsche, nur die
Wahl hatte, dasselbe zu thun, ohne doch auf die Reichsverwaltung Einfluß
zu haben, oder seine eignen Wege zu gehen. Da weder Österreich die Frank¬
furter Forderung, noch Deutschland die österreichische annehmen konnte, so
klaffte der Spalt weit auf, und es blieb nur die staatsrechtliche Trennung
Deutschlands von Österreich. Diese aber führte geradeswegs zum Bundes¬
staate mit preußischer Spitze. In der Erkenntnis dieser zwingenden Not¬
wendigkeit beschlossen die gemäßigten Parteien der Paulskirche, mit dem König
von Preußen unmittelbar zu verhandeln. Damit wurde die Entscheidung der
deutschen Frage von Frankfurt hinweg in das preußische Kabinet verlegt. So
erschien Heinrich von Gagern mit Simson, Mücke, Bassermann u. a. am
26. November in Potsdam und setzte dort „durch seineu Bvmbeneinfall alles
in Schrecken." Denn was war dem König und seiner Camarilla widerwärtiger
als dieses „revolutionäre" Parlament und „der sentimentale, philanthropische
Schwätzer" Gagern! Nur das eine tröstete Gerlach, die Erkenntnis nämlich,
„die Frankfurter Geschichte pfeife auf dem letzten Loche," und es werde jetzt
„wieder einmal act lioininvm demonstrirt, daß die Frankfurter Versammlung
nicht Herr von Deutschland ist." Der Antwort seines Herrn war er hier
ganz sicher. Der König lehnte die Kaiserkrone, die ihm Gagern am 27. No¬
vember anbot, rundweg ab mit den denkwürdigen, sein ganzes Wesen bezeich¬
nenden Worten: „Der kleinste und nnmächtigste meiner Mitfürsten hat das¬
selbe Recht wie ich. Frei werden die größern nimmermehr zustimmen, und
ich will kein Usurpator sein. Der Plan ist, wenn Österreich bei Deutschland
verbleiben soll, nud wenn es ausschiede, in Hinsicht auf die Königreiche nicht
ausführbar. Das Haus Habsburg steht voran, und ich bin persönlich nicht
geeignet, will kein Friedrich I. noch ein Friedrich II., will nur sein, was ich
sein kann, ein glider und gerechter König. Wenn Österreich ausschiede, so
würde Deutschland ein geteiltes und gemindertes werden, und ich mag nicht,
nach Herstellung des Kaisertums der erste Kaiser, eine verstümmelte Krone
tragen. Ich würde auch die Leitung eines uur schwachen Reiches überkommen.
Meine Krone würde schwach sein durch die Widerwilligkeit der unterworfnen
Dynastie», dnrch die Macht so mancher unaustilgbaren Antipathien, der katho¬
lischen, der süddeutschem, durch die erregte Eifersucht und Mißgunst der aus¬
wärtigen Mächte, durch ihren Ursprung." Gewiß, ein Fürst mit solcher
Gesinnung, der keineswegs eigentlich ans Mangel an Mut, sondern wesentlich
aus Grundsatz die gebotne Krone zurückstieß, konnte die deutsche Einheit nicht
begründen. Wer ihn näher kannte, wußte, daß mit diesem 27. November 1848
die verhängnisvolle Entscheidung thatsächlich bereits gefallen war, und es ist
gewiß im höchsten Sinne tragisch, daß sich die Hoffnungen der deutschen
Nation nur auf diesen einen richten konnten, und daß sich ihnen dieser eine
versagte und nach seinem innersten Wesen wie nach seiner ganzen Nnschannng
versagen mußte.
Diese Tragik hat freilich der König so wenig empfunden wie Gerlach,
weil beide die Berechtigung der Frankfurter Bestrebungen nicht anerkannten,
lind doch wollte auch Friedrich Wilhelm IV. in seiner Weise die Einheit
Deutschlands mit dem Kaiser von Österreich als „römischem Kaiser" an der
Spitze und mit einer mächtigen Stellung für sich selber als „teutscher König,"
..Reichserzfeldherr" oder dergleichen, d. h. Inhaber des militärischen Ober¬
befehls außerhalb Österreichs, aber er wollte dies durch friedliche Verein¬
barung mit Österreich und den größern deutschen Fürsten erreichen und schlug
deshalb zunächst in Wien vor, daß Österreich und Preußen mit den Königen
zusammen ein „Königskollegium" bilden und dies als Inhaber der Souveränität
dem Frankfurter Parlament gegenübertreten solle. Dein? die Hauptsache war ihm
gar nicht die Reichsverfassung, sondern ,,die Herstellung der Obrigkeit" (Schreiben
an Brandenburg, 19. Januar 1849). Er übersah dabei freilich vollständig,
daß weder Österreich uoch die Könige das mindeste Interesse daran hatten,
Preußen eine solche Machtstellung einzuräumen, und war nicht einmal mit
seiner eignen Umgebung einig. Gerlach wollte von den „Phantasien" des
Königs nichts wissen; er sagte ihm einmal rund heraus, die römische
Kaiserwürde passe nicht für unsre Zeit, und der Prinz von Preußen, wie alle
preußischen Offiziere sähen darin eine Demütigung für Preußen. Er selbst
wünschte allerdings für Preußen den militärischen Oberbefehl über Norddeutsch¬
land und einen Teil Süddeutschlands, stand aber den österreichischen Plänen
sehr mißtrauisch gegenüber und meinte i» diesem Gedränge sogar, man müsse
„die Paulskirche indirekt gegen Österreich anfrechthnlteu, ohne ihre Svu-
veränitätsgelüste anzuerkennen," da sie ja unzweifelhaft in der Anerkennung der
Fürsten eine rechtliche Grundlage habe, Ordnung geschaffen habe, „als die
Fürsten völlig versagten," und wahrhaft „populär" sei. Auch Graf Branden¬
burg teilte das Mißtrauen gegen Österreich und riet, Preußen möge die
Fürsten, die sich dazu erboten, unter seinen Schutz nehmen. So kam es
zu der Zirkularuote vom 23. Januar 1849, die eine Wendung der preußischen
Politik nach der Paulskirche hin bedeutet hätte, wenn der König innerlich
damit einverstanden gewesen wäre. Aber er hatte sie weit mehr zugelassen
als veranlaßt, klagte sehr bald wieder über seine Minister und sagte zu dem
frühern Minister Ccinitz in Charlottenburg, er werde jetzt der Politik seiner
Minister folgen, aber allen Regenten erklären, es sei nicht die seinige. Um¬
sonst wies ihm Canitz nach, das sei ja ganz unmöglich, umsonst boten Gerlach,
Rauch und Massow alles auf, ihn von solchen Gedanken abzubringen; der
König erklärte, seine Minister wollten ihn mit Österreich nur „brouilliren,"
er dagegen wollte mit Österreich in Deutschland wieder eine Obrigkeit auf¬
richten. „Was ist doch der König für ein sonderbarer Herr!" ruft Gerlach
bei diesen wunderlichen Sätzen ans. Aber für eine Verständigung mit Öster¬
reich war er doch auch; lebhaft bekämpfte er Bunsen, der unausgesetzt auf
den König in dem Sinne einer Vereinbarung mit Frankfurt wirkte, und sprach
schließlich, in seinen alten Haß gegen das „revolutionäre" Parlament zurück¬
fallend, die unbegreifliche „Hoffnung" ans, daß sich aus der angedrohten
russisch-französischen Einmischung in Schleswig ,,eine neue Blamage sür die
Paulskirche'" vorbereite!
So hatten sich der König und Gerlach dem Standpunkte der Frankfurter
nicht um eines Haares Breite genähert, als sich die letzte Entscheidung in der
Paulskirche vorbereitete, die Kaiserwahl (23. März). Der König sagte da¬
mals gelegentlich, ehe er seine Person mit der Kaiserkrone „kompromittire,"
wolle er abdanken, und Gerlach nannte sie ,,eine schmutzige, von Revolutionären
überreichte, unter wenigstens rot gefütterte Narrenkappe, deren Parodie und
Modell der arme Erzherzog Johann zur eignen Schmach trägt," und die An¬
nahme der Kaiserkrone war ihm „eine Allianz mit der Revolution gegen
Österreich und Rußland." Nicht überall freilich teilte mau in Preußen an
leitender Stelle diese Ansicht. Was Bismarck damals von patriotisch-preu¬
ßischem, nicht von legitimistischen Standpunkte aus darüber urteilte, ist be¬
kannt; aber ein Teil der Minister, darunter v. d. Heste, und die Führer der
Rechten in der zweiten Kammer, Vincke, Bodelschwingh u. n. waren sür die
Annahme. Dagegen that Gerlach mit der Camarilla alles, gegen solche
Einflüsse den König in seiner ablehnenden Haltung zu bestärken, obwohl er
ihm riet, er möge bei der Ablehnung doch sein Interesse für Deutschland
zeigen und „eine definitive Antwort hintauhalteu, bis sich alle Fürsten und
Österreich erklärt hätten." Die letzte Entscheidung fiel darauf in diesem Sinne
am 1. April in Charlottenburg in einer Beratung der „dieses mal voll¬
ständig besetzten Camarilla" (beide Gerlnch, Rauch und Massow) mit dem
König; die Sitzung der Minister am 2. April stellte nur die Form der Ant¬
wort fest. Dem Empfang der Kaiserdeputation im Rittersaale am 3. April
wohnte Gerlach nicht bei, aber er erfahr darnach, „daß alles gut stünde," und
fand die Äußerung Simsons beim Prinzen von Preußen, die Antwort des
Königs habe das Frankfurter Parlament „nullifizirt," „ganz richtig." Bekannt¬
lich änderten auch die spätern Versuche, den König noch umzustimmen, nichts,
das mühselige deutsche Verfassungswerk war gescheitert.
Freilich wollte der König, wie gesagt, auch in seiner Weise die Einheit
Deutschlands und für Preußen eine hervorragende Stellung durch einen
„engern Bund" innerhalb des weitern mit Österreich. In der innern deutschen
Politik, und namentlich für den militärischen Oberbefehl, sollte Preußen die
Hauptrolle spielen, in der äußern (des „weitern" Bundes) Österreich. Aber
er meinte dies Ziel ohne Bruch mit Österreich und durch friedliche Verein¬
barung mit den deutschen Fürsten, jedenfalls ans legitimem Wege und nicht
im Bunde mit der verabscheuten „Revolution" erreichen zu können. Deshalb'
gewann in dieser Zeit der General von Nadowitz den entscheidenden Einfluß.
Graf Brandenburg war im ganzen mit Radowitz einverstanden, obwohl er
seine nationalen Gesichtspunkte kaum teilte und im Grunde damit zufrieden
gewesen wäre, wenn sich Preußen auf einen engern Bund mit den kleinen
Staaten in seiner Machtsphäre beschränkt hätte. Aus diesen Bestrebungen
war schon die preußische Note an die deutschen Regierungen vom 3. April
1849, die sie zu einem solchen „engern Bunde" aufforderte, hervorgegangen,
und ihnen entsprach das sogenannte Dreikönigsbündnis mit Sachsen und
Hannover vom 26. Mai, die Grundlage der „Union." Gerlach dagegen
wollte höchstens von einer völkerrechtlichen Verbindung etwas wissen, nicht
von einem Verfassuugsbünduis, das doch wieder an die verhaßte „revolutio¬
näre" Frankfurter Reichsverfassung anknüpfen mußte. Für das Wichtigste
hielt er auch die Verständigung mit Österreich; dann könne Preußen bei den Fürsten
leicht das Nötige erreiche». Denn ohne Österreich gebe es keine deutsche Ein¬
heit, und Preußen allein könne Süddeutschland uicht schützen, werde dieses
vielmehr, wenn sich Österreich von Süddeutschland trennte, einem neuen Rhein¬
bünde zutreiben. Zwar verkannte er nicht, daß Österreich selbst jenen engern
Bund nicht zulassen würde; er erwartete vielmehr schon zu Anfang Juli,
Österreich werde, sobald es mit Ungarn und Italien fertig sei, den Bundestag
wieder berufen, Preußen mit seiner Union einfach beiseite schieben und, mit
Nußland und England im Einverständnis, es zu allem zwingen. In der
That, wenn es Preußen um die deutsche Frage nicht auf einen Krieg an¬
kommen lassen wollte — und am allerwenigsten wollte der König den Krieg —,
dann hatte Gerlnch mit seiner Politik durchaus Recht, und seine Prophezeiungen
von den Folgen der schwächlichen Unionspolitik sind wörtlich eingetroffen. Er
hat sie unermüdlich bekämpft und endlich den vollständigen Sieg seiner An¬
schauungen erlebt. Ganz und gar einverstanden war er natürlich damit, daß
Preußen die Revolution in Sachsen, in der Rheinpfalz und in Baden mit Waffen¬
gewalt niederwarf; er selbst ging am 17. Mai nach München, um die Ver¬
abredungen über den preußischen Einmarsch in der Pfalz zu treffen und ein
Bündnis gegen die Revolution mit Annahme des Berfasfungsentwurfs (zum
spätern Dreikvnigsbündnis) anzubieten, das letzte sicherlich mit innerm Wider¬
streben und schon deshalb ohne Erfolg. Sein Verhältnis zum König wurde
noch enger, als er im Juli, zunächst als Stellvertreter Rauchs, der nach
Petersburg ging (erst nach dessen Tode im Juni 1850 endgiltig), General-
adjutant wurde; als solcher hatte er den: Monarchen jeden Morgen Bortrag
zu halten, also hinreichend Gelegenheit, seine Anschauungen zur Geltung zu
bringen, und wohnte auch gelegentlich den Sitzungen des Ministeriums bei.
Einfluß uns die deutsche Politik gewann er allerdings zunächst wenig, da der
König ganz „radowitzisirt" war, aber unermüdlich drang er ans eine Ver-
stmidignng, in erster Linie mit Österreich, in zweiter mit Rußland, und wirk¬
lich gelang es, allerdings weniger durch ihn, als dnrch „die vier liebenswür¬
digen Pfalzgräfinnen Sophie ^Erzherzogin von Osterreich, Mutter Kaiser Franz
Josephs), Elise ^Königin von Preußens Marie Möuigin vou Sachsen), Amalie
^Gemahlin des Prinzen Johann von Sachsens" nachdem vorher schon Canitz,
Gerlachs Freund, nach Wien geschickt worden war, über die Köpfe der preu¬
ßischen Minister hinweg um 7. und 8. September eine Zusammenkunft zwischen
dem König und dem Kaiser in Teplitz herbeizuführen. Der König setzte seinem
jugendlichen Neffen aufrichtig seine Politik aus einander und erklärte im Ge¬
wissen verpflichtet zu sein, es mit Österreich zu halten; der Kaiser ließ sich
wenig auf Politik ein, bemerkte aber dann in Wien seinen Ministern kalt¬
blütig: „Ich habe es uicht mit den Gedanken des Königs zu thun, sondern
mit dem entschiednen festen Willen Preußens, sich Deutschlands zu bemäch¬
tigen." Im Sinne des Königs war also die Zusammenkunft thatsächlich
fruchtlos, aber sie bestärkte ihn in seiner Selbsttäuschung. Um so mehr war
er geneigt, den am 30. September 1849 abgeschlossenen österreichisch-preu¬
ßischen Vertrag über die provisorische Übernahme der deutschen Zentralgewalt
durch beide Großmächte bis zum 31. Mai 1850 zu genehmigen, obwohl Öster¬
reich nicht einmal die preußische Union anerkannte und Radowitz gar nicht ein¬
verstanden war. Gerlach triumphirte: „Radowitz merkt uoch nicht, daß ihm
der Königsbund unter den Beinen fortgezogen wird." Trotzdem war die Stel¬
lung des Generals unerschüttert, sodaß Gerlach gelegentlich an den „Rückzug"
dachte und das horazische Usaws Ms anstimmte. Aber das ging doch ganz und
gar gegen seine Natur. Am 6. November kam er zu dem Schlüsse: „Ich
muß mich viel direkter einmischen." Als Anfang Dezember Österreich geradezu
gegen die in Berlin beabsichtigte Berufung des Unionsparlaments nach Erfurt
protestirte und Truppen gegen seine Nordgrenze vorschob, da ging Gerlach am
6. Dezember im besondern Auftrage nach Dresden und erklärte dort, sobald
die Österreicher die sächsische Grenze überschritten, würden auch die Preußen
einrücken. So entschiednes Auftreten verfehlte seine Wirkung nicht, aber Ger-
lnch hielt doch die Politik des Ministeriums für so gefährlich, daß er am
17. Dezember schrieb: ,,Das Ministerium muß gestürzt werden," und mit
Rauch, der damals aus Petersburg zurückkehrte, ,,imbu<z«I, mit aller Wut des
Kaisers ^Nikolaus) gegen die Nadvwitzische Politik," darin einig war, ,,daß
man viel nachgiebiger gegen Österreich sein müsse." Das Ministerium zu
stürzen, schien damals nicht so schwer, denn der König lag wieder im heftigsten
Streit mit ihm, weil er den Eid auf die Verfassung uicht leisten wollte, den
Stahl sogar mit dem Frieden von Tilsit verglich, und den auch die Königin
bekämpfte. Da sich aber der Monarch von seinen Ministern nicht trennen
wollte, weil er eben keine Minister in seinem Sinne finden konnte, so fügte
er sich endlich und leistete am 7. Februar 1850 den Eid, worüber die Königin
„sehr betrübt" war. Gerlach hatte schließlich, den Umständen Rechnung tragend,
vermittelt.
So begnügte er sich, die Berufung des Erfurter Parlaments zu be¬
kämpfen, und als dies dennoch auf den 20. März 1850 berufen wurde,
arbeitete er wenigstens nach Kräften dagegen, daß dort die Verfassung vom
26. Mai 1849 ear vivo angenommen wurde, weil man dadurch nur noch
tiefer „in den Schlamm der Revolution" gerate, und wollte namentlich die
Frankfurter ,,Grundrechte," diesen „revolutionären Krebs," suspendirt wissen.
Im Grunde seines Herzens wünschte er freilich „das Auseinanderfallen der
ganzen Geschichte," war daher höchlich befriedigt über den Abfall Sachsens
und Hannovers von der Union und mahnte den König, nach der Revision
der Verfassung den Erfurter Reichstag zu schließen und den „Gothaern" zu
zeigen, „daß die deutschen Fürsten Herren im Lande wären." Am 30. April
konnte er in der That schreiben.- „Erfurt ist gut zu Ende gebracht; die Gothaer
jubeln nicht über ihre Majorität, sie sind niedergeschlagen, und man streitet
nur, ob Preußen die Union aufgeben oder halten will." Er ging in dieser
Zeit soweit, unter Umstünden die Einmischung, sogar den Einmarsch der Russen
zu wünschen, da die „Demokratie" überall ihr Haupt erhebe! Die einzige Ret-
tung schien ihm die Zusammenberufung des Bundestags zur Revision der
deutschen Verfassung. Freilich mißbilligte er es durchaus, als nun Österreich
allein, nicht in Gemeinschaft mit Preußen und noch vor dem Ablaufe des
Provisoriums für die Zentralgewalt (31. Mai 1850) für den 10. Mai die
deutschen Fürsten zu Verhandlungen über die Neugestaltung des Bundestags
nach Frankfurt a. M. entbot. Er erkannte recht wohl, daß ein Gegensatz
zwischen Österreich und Preußen faktisch bestehe, dn es Österreich in Deutsch¬
land zu nichts „Positivem" kommen lassen wolle, weil es den deutschen Ein¬
fluß auf seine Länder scheue und sein Ideal im Innern „der Superlativ der
^revolutionären^ Josephinische» Gesetzgebung" sei, aber Preußen habe durch
seine Uuiouspvlitik diesen Gegensatz sehr verschärft. Daher war er mit dem
Unionsfürstentage, den Preußen im Mai 1850 nach Berlin berief, wenig ein¬
verstanden und kümmerte sich um die thatsächlich ergebnislosen Verhandlungen
nicht besonders, sah vielmehr mit Befriedigung, wie die Union mehr und mehr
zerbröckelte und im Juli in der That nur noch eine „Marsche" war. Einen Kon¬
flikt mit Österreich um ihretwillen wünschte er natürlich nicht; er riet daher dem
König am 24. Juli, die Union aufzugeben und nur mit den treugebliebnen Für¬
sten einen engen Bund zu schließen, Baden aber zu räumen, und auch Nadowitz
erklärte dem König am 2. August rund heraus, die Unionspolitik sei ohne ener¬
gische militärische Maßregeln unhaltbar; solche Maßregeln aber, die Mvbilisiruug
des siebenten und achten Armeekorps, lehnte der Ministerrat am 2. August ab.
Trotzdem hielt der König an Radowitz fest und wollte ihn am 14. Sep¬
tember zum Minister ohne Portefeuille ernennen. Die Entscheidung brachte
der kurhessische Verfassungsstreit. Da sich der Rumpfbuudestag in Frankfurt
(seit dein 2. September), deu Preußen nicht anerkannte, des Kurfürsten gegen
seine Unterthanen annahm und ihm Hilfe zusagte, so mußte auch Gerlach zu¬
geben, daß ein Bündnis Preußens mit den „hessischen Rebellen" unvermeid¬
lich sei, weil Preußen dieses wichtige Zwischenland mit seinen Etappenstraße»
nicht in die Hände seiner Gegner fallen lassen konnte. Aber dieser Gedanke war
ihm höchst widerwärtig, er sah jetzt seine Stellung wirklich für unhaltbar an und
nahm Urlaub, um seinen Rücktritt vorzubereiten. Während dessen erfuhr er auf
seinem Gute Rohrbeck, daß Radowitz am 24. September zum Minister des Aus¬
wärtigen ernannt sei, das Schlimmste, was in seinen Augeugeschehen konnte,
Und doch war der Sieg seiner eignen Sache näher, als er selbst glaubte.
Der König dachte gar nicht daran, sich von Gerlach zu trennen, und diesem
kam die mächtigste Hilfe von Nußland her. An sich war ihm die Einmischung
des Zaren nicht unbedingt willkommen; er äußert gelegentlich seine Freude
darüber, daß Petersburg so außer aller Welt liege und Rußland daher ge¬
wöhnlich zu spät komme; aber in diesem Falle und in dieser Form hatte er
gegen die russische „Vermittlung" nichts einzuwenden. Schon am 28. August
hatte er von dem preußischen Gesandten in Petersburg, General von Rochow,
die Aufforderung erhalten, für eine Zusammenkunft des Königs mit dem Zaren
in Warschau zu wirren. Damals schrieb der König zunächst an die Kaiserin,
seine Schwester Charlotte, die Verfassung (der Union) vom 26. Mai sei that¬
sächlich schon aufgegeben, und Ende September versicherte er dem Zaren
brieflich, Preußen werde demnächst amtlich erklären, die Uuionsverfassuug sei
unhaltbar, Deutschland müsse ans einem freien Kongreß der deutschen Staaten
neu geordnet werdeu, und Preußen behalte sich auf Grund von Paragraph 11
der Bundesakte vor, mit den Fürsten, die sich durch deu weitern Bund noch
nicht genug gesichert glaubten, einen engern Bund zu schließen. Nach Warschau
wollte er selbst nicht gehen, er schickte vielmehr deu Grafen Brandenburg, der
am 15. Oktober dahin abreiste. Wie Gerlach versichert, erschwerte das Mi߬
trauen des Zaren gegen Radowitz die Verhandlungen sehr. Jedenfalls kam
Brandenburg am 31. Oktober mit dem festen Entschlüsse zurück, den Frieden
uuter allen Umständen zu wahren, da die noch nicht verglichneu Punkte (ob
Preußen seine schattenhafte Union förmlich aufheben solle oder nicht, und ob
in Kurhessen und Holstein der von ihm nicht anerkannte Rumpfbuudestag die
Reaktion durchführen solle oder Preußen mit Österreich allein) des Krieges
gegen zwei Großmächte und halb Deutschland nicht wert sei. In gleichem
Sinne schlug Gerlach am 1. November dem Grafen vor, in Hessen die Etappen¬
straßen zu behaupten, Fulda und Hanau den angekündigten bairischen Exe-
kutivustruppeu einzuräumen, das Verfahren gegen Holstein bis zur Einigung
über die deutsche Verfassung zu verschieben und Baden mit Rastcitt „diplomatisch
zu verkaufen," am Bundestage einen Wechsel des Präsidiums zwischen Preußen
und Österreich zu fordern und die Union dem Bunde unterzuordnen- Jeden¬
falls müsse Nadowitz entlassen werden. Am 2. November nachmittags, unter
dem Eindrucke der Nachricht von dem Einmarsch der Baiern in Hessen ent¬
schied sich der Ministerrat in Brandenburgs Sinne, und Nadowitz gab seine
Entlassung. Was Gerlach über Brandenburgs raschen Tod am 5. November
berichtet, bestätigt durchweg Shbels nüchterne, die herkömmliche Legende zer¬
störende Darstellung. Nach diesem Siege über Nadowitz war ihm „leichter
ums Herz." Als aber um, der österreichische Gesandte von Prokesch-Osten die
völlige Räumung Hessens forderte und die Baiern weiter vorrückten, ohne sich
auf Verhandlungen einzulassen, da sprach sich Gerlach am 4. November beim
König, der ,,im Zustande völliger Verzweiflung" war, für die sofortige Mv-
bilisirung aus, setzte aber gleichzeitig durch, daß der preußische General von
der Gröden Befehl erhielt, ans Hersfeld zurückzugehen. Am 6. November
unterzeichnete der König die Mvbilisirungsordre, die einen Sturm der Be¬
geisterung durch ganz Preußen erweckte, weil man wähnte, die unwürdige Nach¬
giebigkeit sei nun zu Ende. Sie war freilich noch nicht zu Ende. Auf die
Kunde von dem Zusammenstoß bei Brvuzell am 8. November bot Preußen in
Wien die formelle Aufhebung der Union und die Bundesexekution gegen Hol¬
stein an; nur die hessischen Etappenstraßen wollte es behaupten. Am 15. No¬
vember gab der preußische Bevollmächtigte die entsprechende Erklärung im
Fürsteurate der Union ab, die sich damit auflöst. Aber weiter wollte der
König doch nicht zurück. Freilich ,,niemand hat den Mut, es zum Kriege mit
Österreich kommen zu lassen," schrieb Gerlnch an demselben Tage, und er selber
fand, ,,daß wir völlig unfähig sind, einen Krieg gegen Österreich zu führen,
ohne der Revolution in die Hände zu fallen." Dann blieb allerdings nichts
weiter übrig, als alle Forderungen der Gegner, auch die neuen, sich immer
steigernden: erst Durchmarsch der Baiern durch die Etappenstraßen, dann
Räumung auch von Kassel, zu bewilligen. Allerdings mußte Gerlach erleben,
daß sich selbst seine Parteigenossen Bismarck und Kleist-Netzow offen gegen
die Räumung Hessens aussprachen; er wurde darüber ,,ganz heftig." Doch
war dazu kaum ein Grund. Der König beschloß, den stellvertretenden
Ministerpräsidenten Otto von Manteuffel unmittelbar mit Österreich verhandeln
zu lassen, um endlich ins Reine zu kommen, denn er war „eigentlich in seinem
Herzen sehr friedlich gestimmt." So kam es zu der berufnen Zusammenkunft
von Olmütz, zu der sich Fürst Schwarzenberg uur auf unmittelbaren Befehl
seines Kaisers entschloß (28. und 29. November 1850).
- Noch war Gerlach voll banger Sorge: ,,dem Ministerium, kein Armee-
kommando, eine unfertige Armee, die Kammern shell 21. Novembers auf dem
Halse, die lauernden Alliirten der Revolution und der Paulskirche. Nimmt
der Herr nicht das Heft selbst in die Hand, so sehe ich nicht, was werden
soll," so schildert er die Lage am 29. November. Aber am 30. kam Man-
te»ffel mit den „Olmützer Punktntionen" zurück, und der König genehmigte sie
auf Gerlnchs Zureden noch am Abend. Freilich hatte er in der Buudesreform-
frage gar kein sachliches Zugeständnis erreicht, sondern nur das rein formelle,
daß darüber nicht in Frankfurt, sondern ans „freien Konferenzen" in Dresden
entschieden werden solle. Die holsteinische Sache sollte ebenso wenig vom
Bundestage, sondern von einer preußisch-österreichischen Kommission geregelt
werden, Kassel eine preußisch-österreichische Besatzung erhalten, die Exekution
aber den Vundestruppen allein überlassen bleiben. Indem Manteuffel außer¬
dem noch die sofortige Demvbilisiruug der preußischen Armee versprach und
Gerlach die Einwilligung des Königs auch dazu schon am 4. Dezember, aller¬
dings „mit Mühe," erlangt hatte, war Preußen völlig wehrlos gemacht. Aber
Gerlach sah darin „wieder einen Schritt vorwärts." Voll Selbstgefühls hatte
er schon am 12. November geschrieben: „Wir allein ^die beiden Brüder Ger-
lachj haben Nadowitz unablässig bekämpft, vom Mai 1848 an, wir haben die
Minister gegen ihn aufgehetzt, endlich Rochow und den Kaiser von Nußland;
ja wenn man will, selbst Österreich," und am 2^. November, kurz vor Ol-
mütz: „Alles, was Ludwig von mir verlangt, ist jetzt vorhanden: eine selb¬
ständige Stellung gegenüber dein König als eine politische Macht, als Partei-
hanpt, von den Menschen anerkannt." Er fügt allerdings hinzu: „Wie traurig
ist mir diese Lage, und wie sehne ich mich, mit ihr brechen zu können," und
sagt ein andermal: „Ein Sieg über seinen König und Herrn ist doch eine
schwere Sache." Aber daß der Sieg gewonnen ist, das erfüllt ihn trotzdem
mit großer Befriedigung. Am 2. Dezember schreibt er: „Mir ist, nachdem der
völlige Sieg ^nämlich seiner Partei über die »Revolution« j erfochten ist,
ganz so zu Mute, wie im Kriege »ach einer großen Begebenheit, wo alles
anfangs durch einander ist und sich dann erst allmählich zu entwirren anfängt."
Am 7. Dezember nennt er Manteuffel gar einen „großen Diplomaten" und
findet: „Mau sieht die Olmützer Punktationen für eine der gelungensten und
für Preußen ehrenvollsten Negoticitionen an"; später spricht er einmal von
„wunderbaren Fügungen" bei den Olmützer Verhandlungen. Und doch gesteht
er, das Verhältnis zu Österreich sei ans die Dauer unhaltbar, freilich nicht
etwa wegen der deutschen Frage, sondern wegen des Absolutismus, des „Pan-
dnrenregiments" in Österreich, dem nun Preuße» aber doch nicht widerstehen
könne, „denn der Glaube san die Göttlichkeit der ständische» Staatsordnung^ fehlt,
und der kann durch irdische Mittel, irdische Einricht»nge» nicht ersetzt werden."
Mit einem so trübseligen Ausblick in die Zukunft schließt er seine Aufzeichnungen
über das Jahr 1850. Ob er nicht gemerkt hat, daß er damit den völligen innern
Zusnmmenbrnch seines ganzen „Systems" mitten im vollsten „Siege" eingestand?
Die nächsten beiden Jahre zogen nur die Folgerungen ans dieser Politik,
die Preußen in gerade» Widerspruch mit seiner natürliche» Bestimmung ge¬
bracht hatte, indem sie die nationale» Bestrebmige», weil sie nicht von den
Fürsten ausginge», als „revolutionär" bekämpfte und doch in derselben Rich¬
tung schlechterdings nichts, mich gar nichts zu leisten vermochte. In den
„freien Konferenzen" zu Dresden kehrte man einfach wieder zum Bundestage
zurück, wodurch wenigstens der Eintritt ganz Österreichs in den Vnnd ver¬
hindert wurde, und in Frankfurt trat der Gegensatz zwischen Preußen und
Österreich immer schärfer heraus. Es war ein Verdienst Gerlachs, wenn im
April 1851 Bismarck zur Unterstützung des Bundestagsgesandter von Rochow
mich Frankfurt geschickt wurde und bald ganz an dessen Stelle trat, und mit
Befriedigung verfolgte er das dortige energische Auftreten des werdenden Staats¬
manns. Daß der Bonapartismus in Frankreich mit dem Staatsstreiche vom
2. Dezember 1851 abermals triumphirte, bezeichnet er als eine „furchtbare
Schmach für Europa," war überhaupt mit der Entwicklung der europäische»
und deutscheu Dinge sehr we»ig einverstanden, „in dieser elende» Zeit, wo
alle Menschen versage»," und empfand daher im September 1852 noch einmal
Lust, selbst Minister zu werde». N»r das beruhigte ihn, daß zu Ende 1851 das
„Kabinet" zum Ministerium wieder etwa dieselbe Stellung einnahm wie 1849,
und daß der König ernsthaft damit umging, den preußischen Staat in ständischer
Weise umzubilden. Er wollte allerdings nicht etwa die verliehene Verfassung
aufheben, weil er nur einmal den Eid darauf geleistet hatte, also sich daran ge¬
bunden hielt, aber wenn die Kammern darauf antragen sollten, so sagte er im
Dezember 1851 zu Gerlach, dann würde er die Verfassung, „diesen Wisch," be¬
seitigen und seinem Volke „einen Freibrief geben, einen Ausfluß der königlichen
Macht, der mehr Freiheiten enthalten wird, als diese Verfassung." Im Mai
1852 kam er nochmals auf diesen Gedanken zurück. „Der Freibrief müsse
das alte deutsche Recht verbürgen, daß die neuen Abgaben bewilligt werden
müßten, ebenso die Teilnahme an der Gesetzgebung," müsse aber „dnrch die
Kammern gehn." „Seitdem ich wieder ein Ziel für mein Handeln gefunden
habe — fügt Gerlach hinzu — trage ich die Nase wieder höher." Die Umbildung
der ersten Kammer in das „Herrenhaus" 185!Z erscheint als die praktische
Frucht dieser Vestrebnngeu »ach ständischer Gestaltung des Staats.
Im ganze» wird man sagen müssen! die Bedeutung und das Verdienst
einer Thätigkeit, wie sie Gerlach entwickelte, liegt nicht in dem, was sie ge¬
schaffen, sondern in dem, was sie verhindert hat. Daran, daß der Gedanke
der Volkssouveränität in Deutschland keine Wurzel schlug, daß überhaupt gegen¬
über den unhistorische» Anschauungen des sranzosirenden Liberalismus das
gute Recht eigentümlich deutscher, geschichtlich gewordncr Verhältnisse entschieden
festgehalten wurde, daran hat Gerlach einen großen Anteil. Freilich, so lange
sich in Deutschland die Ansichten über das Erstrebenswerte so schroff gegen¬
überstanden, wie er es zeigt, so lange war eine gedeihliche Gestaltung der
deutschen Verhältnisse nicht zu hoffen, lind doch ist es kein Zufall, daß der
gewaltige Staatsmann, der diese Gegensätze überwand, aus dem Kreise Ger-
lands hcrvvrgcgai?gen ist, denn nur ein konservativer preußischer Edelmann, der
deutsch empfand, kannte Dentschland neugestalten.
Mit dem Ende des Jahres 1852 schließt der erste Band der Denkwürdig¬
keiten. Ein zweiter Aufsatz soll später die Thätigkeit Gerlachs in den letzten
Jahren Friedrich Wilhelms IV. und unter der Regentschaft würdigen.
or etwa Jahresfrist habe ich in diesen Blättern einen Bnch-
händlerprvzeß besprachen, dessen Entscheidung durch das Reichs¬
gericht in deu Kreisen der Buchhändler großes Aufsehen erregt
hatte. Der Vorstand des Börsenvereius zu Leipzig hatte nach
einem von dem. Verein gefaßten Beschluß, wonach gegen die
sogenannten Schleuderer im Buchhandel mit voller Strenge vorgegangen werden
sollte, in einer Veröffentlichung die Berliner Firma Mayer und Müller als
Schleuderer bezeichnet und die Mitglieder aufgefordert, dieser Firma keine
weiteren Verlagsartikel zu liefern. Die genannte Firma verklagte darauf zwei
in Berlin wohnende Vorstandsmitglieder auf Schadenersatz. Das Landgericht
und das Kammergericht in Berlin wiesen die Klage als unbegründet ab. Das
Reichsgericht aber, um das nunmehr die Sache kam, erklärte deu Schaden¬
ersatzanspruch für begründet. In dem Urteil wird die Sache so hingestellt,
als ob der Betrieb eines Gewerbes ein absolutes Recht, gleichsam ein Eigen¬
tum bilde, in das niemand, wenn er nicht ein besondres Recht dazu nach¬
weisen könne, schädigend eingreifen dürfe. Darnach sind dann auch schließlich,
nachdem der Prozeß sechs Instanzen durchlaufen hatte, die beiden Verklagten
dnrch Urteil des Kammergerichts vom 25. November 1892 zur Zahlung von
2100 Mark Schadenersatz verurteilt worden.
Übereinstimmend mit dem größten Teile des Bnchhändlerstandes konnte
ich das Urteil des Reichsgerichts nicht dem Rechte für entsprechend halten
und führte diese Ansicht in dem oben erwähnten Aufsätze aus. Bei dem auf¬
fallenden Widerspruch, in dein sich das Urteil zu allen bisher für maßgebend
gehaltnen Rechtsgrundsätzen stellte, und bei der übermäßigen Ausführlich¬
keit seiner Begründung konnte man damals wohl schon ahnen, daß noch
etwas tieferes dahinter stecke. Inzwischen hat nun Wiener (Senatspräsideut
beim Reichsgericht und vor Jahresfrist noch Mitglied des ersten Senats, der
jenes Urteil gegeben hat) eine Verteidigung des Urteils unternommen und
diese in Goldschmidts Zeitschrift für Handelsrecht veröffentlicht. Darf man
annehmen, das; das, was Wiener sagt, auch im Sinne des Gerichts der Ent¬
scheidung wirklich zu Grunde liege, so gewinnt man dadurch einen tiefern
Einblick in die mit dem Urteil verbundne Absicht, die über den einzelnen Fall
hinausreicht. Wiener sagt nämlich am Schluß seiner Abhandlung:
Btihrs Erstaunen über die getrvffne Entscheidung erklärt sich allein daraus,
daß sein grundsätzlicher Standpunkt ein von dem deS Reichsgerichts durchaus ver-
schiedner ist. Heftige Kämpfe im Wirtschaftsleben mit Erscheinungen, wie Karlelle,
Ringe, genossenschaftliche Versuche zur Bewältigung widerstrebender, sind in Deutsch-
land verhältnismäßig jungen Datums. Vermöge der Züge, welche der hier zur
Beurteilung gelaugte Fall ausweist, stellte derselbe, wenn ihm auch die Eigenart
des buchhändlerischen Gewerbebetriebes eine gewisse Besonderheit verleihen mag,
den höchsten Gerichtshof unsers Wissens zum erstenmal vor die Frage, welche
Grenzen dem Rechtsschutz für den einzelne» gegenüber solchen Erscheinungen nach
dem bürgerlichen Recht gesteckt seien. Wer diesen Rechtsschutz des Individuums
darauf beschränkt erachtet, daß ihm die Verträge gehalten werde», oder Angriffen
ans Leib und Gut mittelst einer kriminalrechtlich zu ahndeiide» Handlung gewehrt
wird, der muß freilich zum Schutz auch gegen die empfindlichsten Angriffe, we»»
sie nur alles dieses vermeiden, immer el» besondres Einschreiten der Gesetzgebung
fordern. Die in Deutschland geltenden Kodifikationen des bürgerlichen Rechts leimen
aber einen Begriff der widerrechtlichen Kränkung und Beschädigung, der allgemein
genug ist, um auch eine Schutzwehr gegen anders geartete Angriffe zu bieten. Ans
solchen allgemeinen Gesetzesgedanken bericht die Entwicklungsfähigkeit des Rechts
auch innerhalb der durch das Gesetz gegebnen Schranken. Sie befähigen den
Richter — um bei dem vorliegenden Falle zu bleibe» —, die richtige Stellung
auch gegenüber neuen Erscheinungen des Jnteresscnkamvfes zu finden, bei denen
sinnreiche Systeme zur Unterbindung aller natürlichen Lebensbeziehungen eines
andern ein helleres Licht auf dasjenige, was nnter dem Begriff der Persönlichkeit
zu schützen ist, werfen und zugleich zu einer Prüfung der Art der gewählte»
Mittel herausfordern. Gewiß wird damit dem Richter eine der schwierigsten Auf¬
gaben gestellt, und die Art ihrer Lösung wird im Beginn solcher RechtSentwicklnng
immer Anfechtung erfahren. ES ist schwer, die Grenze prinzipiell zu bezeichnen
oder auch uur im Einzelfalle richtig aufzufinden, an welcher die statthafte Be-
währung der Kraft des einen in die unstatthafte Verletzung des andern umschlägt.
Am wenigsten aber wird man der Aufgabe gerecht werden, wenn man, statt alle
Einzelheiten des Falles genau in Betracht zu ziehen, andre Fälle, denen gewisse
Züge des zu entscheidenden fehlen oder andre beigemischt sind, unterstellt und ans
der Annahme, daß diese statthaft sein müssen — man braucht nur an die Fälle
zu denken, daß der Oberst den Offizieren, der Arbeitgeber den Arbeitern aufgiebt,
ein bestimmtes Lokal zu meiden —, die Statthaftigkeit des vorliegendem folgert.
Betrachtet man in unserm Falle auch unter Absehen von dem gewollten Ziele, die
Schleuderer aus der buchhändlerischen Gemeinschaft auszuschließen, die dazu gewählten
Mittel, so waren es die öffentliche Schmnleruug des Ansehens des Betroffnen ,durch
die Kundgebungen und die Bedrohung aller Genossen mit dem gleichen Maßregeln,
falls sie die Sperre nicht vollzogen, die dem Reichsgericht unstatthaft erschiene«.
Nach dieser Ausführung Wieners hat hier also das Reichsgericht zum
erstenmale ein Urteil gegeben, das die Bestimmung hatte, in die sozialen
Kämpfe der Neuzeit i» der Art einzugreifen, daß die Kämpfenden je nach der
größern Gunst oder linganst, mit der sie das Gericht betrachtet, mit empfind-
lichen Verurteilungen zum Schadenersatz heimgesucht werden sollen. An deu
Buchhändlern sollte hier zuerst ein Exempel stntuirt werden. Ob das Be-
wnßtsei» hiervon dazil beitragen wird, das; die davon betroffnen Männer, wie
Wiener ihnen aurae, ihre Verurteilung mit nicht allzu großer Empfindlichkeit
hinnehmen, lassen nur dahin gestellt sein. Wiener bezeichnet „Kartelle, Ringe
und genossenschaftliche Verbände" als die Gesellschaftsgruppen, gegen die ein
Rechtsschutz gewährt werden solle. Man wird aber wohl nicht fehlgehu, wenn
man annimmt, das; dnrch das Urteil vorzugsweise ein Vorgehen gegen die
sogenannten Boytvttirnngen eingeleitet werden sollte.
Nun sind ja gewiß diese Bohkottirungen höchst beklagenswerte Erschei¬
nungen unsers sozialen Lebens. Aber wir halten doch die Justiz nicht für
berufen, ein neues Recht dagegen zu erfinden. Das liegt auch nicht inner¬
halb der „Entwicklungsfähigkeit" der Rechtswissenschaft, Wiener sagt, die in
Deutschland geltende» Kodifikationen gäben einen genügenden Anhalt dazu.
Wo sind denn die Bestimmungen dieser Kodifikationen, die das enthalten? Wo
stellen die Kodifikationen einen so allgemeinen Begriff der „widerrechtlichen
Kränkung und Beschädigung" ans? Zu jeder „widerrechtlichen Kränkung" ge¬
hört doch vor allem ein Recht, das gekränkt sein müßte. Wo ist denn nun
aber das Recht der Schleuderer, das durch die Handlungsweise des Börsen¬
vorstands gekränkt worden ist? Wiener sagt, der Begriff der Persönlich¬
keit müsse geschützt werden. Die Persönlichkeit giebt nicht einen solchen all¬
gemein zu schützenden Begriff ab, sondern sie wird nnr in bestimmten Be¬
ziehungen vom Rechte geschützt. Neben dem Anspruch ans Unversehrtheit des
Körpers hat jeder kraft seiner Persönlichkeit Anspruch auf Schutz seiner Ehre.
Daß nun das Vorgehen des Börsenvorstands ein ehrverletzendes sei, hat das
Reichsgericht selbst nicht angenommen. Auch von andern Gerichten sind mehr¬
fache Versuche der Schleuderer, jenes Vorgehen mit der Beleidigungsklage an¬
zugreifen, abgewiesen worden. Welches weitere Recht der Persönlichkeit giebt
es nun, das in unsern Rechten in der Art geschützt würde, daß jemand sagen
dürfte: „Mir ist hier ein Schaden zugefügt worden, dadurch ist meine Per¬
sönlichkeit gekränkt. Folglich muß mir der Schaden ersetzt werden!" Ein
solches Recht der Persönlichkeit giebt es nicht.
Soll gegen die Bohkottirnngeu vorgegangen werden, so muß sich die
Gesetzgebung daran versuchen. Sie wird es aber schwerlich weiter bringen, als
daß sie dabei vorkommende Ausschreitungen nnter Strafe stellt, gerade so, wie
mich die Gewerbeordnung die Aufstände der Arbeiter an sich zugelassen und mir
die dabei vorkommenden Ausschreitungen (§ 153) mit Strafe bedroht hat.
Die Gerichte aber haben umso weniger den Beruf, hier mit einem neuen
Rechte vorzugehen, als sie gar nicht imstande sind, dieses Recht folgerichtig
durchzuführen. Die Aufgabe ist uicht bloß, wie Wiener sagt, „eine der schwie¬
rigsten," sondern sie ist gar nicht zu lösen. Indirekte Zwangsmittel, um so¬
ziale Zwecke zu erreichen, werden heute von allen Seiten angewendet. Wiener
selbst führt Beispiele an, die ihm vielleicht schon bei Beratung des Urteils in
seinem Senat entgegengebracht worden sind. Er erwähnt die Fülle, daß ein
Oberst seinen Offizieren, ein Arbeitgeber seineu Arbeiter» den Besuch bestimmter
Lokale verbietet. Noch jüngst ist im Reichstage über diese Dinge verhandelt
und dabei erwähnt worden, daß sie namentlich auch in Leipzig eine Rolle
spielen. Der Verlauf der Sache ist gewöhnlich folgender. Gewisse Gastwirt¬
schaften öffnen deu Sozialdemokraten ihre Räume. Dann verbietet der Ne-
gimeutslvminandenr nicht allein seinen Soldaten, diese Wirtschaften zu besuchen,
sondern auch seiner Militärkapelle, in diesen Wirtschaften Konzerte zu halten.
Natürlich werden dadurch die Wirte sehr geschädigt. Entziehen nun die Wirte
den Svzialdemokmten ihre Räume, so bvylottiren diese die Vierbrauer, von
denen die Wirte ihr Bier beziehen, und fügen dadurch den Brauern und deu
Wirten den größten Schaden zu. So wird Bvykvtt mit Boycott beantwortet.
Müßte man nun nicht, wenn man die Arbeiter für die Boylottirnng der Wirte
ersatzpflichtig machen wollte, auch den Kommandeur, der durch sein Verbot die
Wirtschafte» geschädigt hat, für ersatzpflichtig halten? Nein! sagt Wiener; man
muß alle Einzelheiten des Falles gemalt in Betracht ziehe» und darnach unter-
scheiden. Wir könne» hier keine» llilterschied finde». Im Gegenteil: der Re¬
gimentskommandeur übt doch ans seine Untergebnen einen ganz ander» Zwang
aus, als der, der dnrch seine einfache Aufforderung auf andre einwirkt. Jener
müßte also umso »lehr zum Schadenersatz für verpflichtet gehalten werden.
In ähnlicher Weise gestaltet sich das Verhältnis zwischen Arbeitgebern und
Arbeitern. Die Arbeitgeber verbieten den Arbeiter» bei Strafe der Entlassung,
bestimmte Wirtschaften zu besuchen oder bestimmte Zeitungen zu halte». Hat
jeder Gewerbtreibeiide ein Recht darauf, daß ihm niemand dnrch Verbote ins. w.
seine Kundschaft entzieht, so müßte auch der Arbeitgeber den Wirten »ut de»
Zeitungsverlegern für ersatzpflichtig gehalten werden. Denn das Recht muß,
wie Regen und Sonnenschein, für alle gleich sein.
Jedenfalls hat das Reichsgericht, wenn es a»es seinerseits die von Wiener
empfohlene Unterscheidung zwischen Schonung und Strenge zu machen beab¬
sichtigen sollte, in dem Buchhändlerprozeß ein wenig glückliches Beispiel für
die anzuwendende Strenge gewählt, wie dies auch der weitere Verlauf, den
die Sache genommen hat, ergiebt.
Es ist nämlich nicht bei dem einen Prozesse geblieben. Ermutigt durch
das Neichsgerichtsurteil, hat die Firma Mayer und Müller »och einen zweite»
Prozeß gegen die übriggebliebne» vier Mitglieder des Börsenvvrstauds an¬
gestrengt und darin eine »och weit höhere E»tschädig»ug (17000 Mark)
berechnet. Die Sache ist in erster Instanz bei dem Landgericht i» Leipzig
entschieden worden. In einem (wiederum höchst weitschweifig begründeten)
Urteile spricht das Landgericht aus, daß allerdings in dem Verfahren des
Börsenvorstands, objektiv betrachtet, eine unerlaubte, an sich rechtswidrige
Handlung liege. Aber — den Verklagten habe das Bewußtsein der Wider¬
rechtlichkeit gefehlt, und deshalb seien sie freizusprechen.
Diese Entscheidung kommt dadurch zu einem richtigen Ergebnis, daß sie
dem Fehler des Reichsgerichts einen zweiten Fehler hinzufügt. Wäre wirklich
das Verfahren des Börsenvorstands objektiv rechtswidrig, so würde ihn sein
subjektiver guter Glaube von der Haftbarkeit nicht befreien können. Allerdings
kann ein thatsächlicher Irrtum die Haftbarkeit für eine Schädigung fremden
Rechtes ausschließen. Wenn jemand eine in seinem Besitze befindliche fremde
Sache, die er für sein Eigentum hält, mutwillig zerstört, so kann nicht nachher
der Eigentümer kommen und sagen: Dn hust meine Sache zerstört; folglich
mußt du mir Ersatz leisten. Der Zerstörer ist frei, weil er geglaubt hat,
die Sache sei seine eigne. Denken wir uns nun aber folgenden Fall: Jemand
schlüge einem andern die Fenster ein und sagte dann zu seiner Entschuldigung,
der andre habe ihn beleidigt, und deshalb habe er geglaubt, ihm die Feuster
einschlagen zu dürfen. Würde er damit durchkommen? Nein! Auch wenn
er deu bündigsten Beweis führte, daß er das wirklich geglaubt habe,
würde er die Fenster bezahlen müssen. Das kann auch nicht anders ent¬
schieden werden , mag nun gemeines, preußisches oder sächsisches Recht zur
Anwendung kommen. Es liegt in der ewigen Natur der Dinge. Ganz mit
Recht hat deshalb anch das Reichsgericht in seinem Urteile die Frage des
subjektiven Verschuldens völlig außer Acht gelassen. Gern aber nehme ich zu
Ehren des Landgerichts an, daß seine Entscheidung in ihrem letzten Grunde
ans dem natürlichen Rechtsgefühl beruhte, daß es ihm unmöglich erschien, Ehren¬
männer — diesen Ausdruck gebraucht das Urteil — wegen einer in ihrem
Berufe ausgeübten Thätigkeit zu verurteilen.
Nun kam die Sache an das Oberlaudesgericht in Dresden. Auch dieses
stellt in seinem Urteil die Doppelfrage: War die Maßregel an sich rechtswidrig,
und traf die Verklagten dabei ein Verschulden? Zu der ersten Frage sagt das
Urteil, daß die Rechtswidrigst „erheblichen Zweifeln unterliege," und daran
knüpft es eine Ausführung, die ans eine Widerlegung der Gründe des Reichs¬
gerichts hinausläuft. Dann aber sagt das Gericht, es komme auf diese Frage
nicht an, wenn es an einem Verschulden der Verklagten fehle; und diese An¬
nahme begründet es mit Bestimmungen des sächsischen Gesetzbuchs. Überein¬
stimmend mit de», Landgericht verneint es dann ein solches Verschulden und
bestätigt darnach die Entscheidung der Vvrinstauz. Auch dieses Urteil ist juristisch
nicht ganz korrekt; aber es ist menschlich sehr wohl zu verstehen. Offenbar
war das Gericht der Ansicht, daß in dem Handel» der Verklagten eine Wider-
rechttichkeit nicht enthalten sei. Geht man hiervon aus, so kann mau ja auch
sagen, daß ein Verschulden der Verklagten nicht vorliege. Indem um aber
das Gericht mir dieses letztere betonte, gab es eine Entscheidung, die es ver¬
mied, sich mit dem Reichgerichtsurteil geradezu in Widerspruch zu setzen, und
die zugleich dadurch, daß sie ausschließlich das sächsische Gesetzbuch zur Grund¬
lage nahm, sich der weitern Revision durch das Reichsgericht entzog. Die
verklagten sind dadurch endgiltig freigesprochen. Auch hier hat also die An¬
sicht des Reichsgerichts eine Niederlage erlitten.
Mit seinem Urteile hat das Reichsgericht einen sehr bedenklichen Weg
eingeschlagen. Gerade bei der Unabhängigkeit der Justiz sollte das Reichs¬
gericht, über dem sich nur der blaue Himmel wölbt, vermeiden, neues Recht
machen zu wollen, zumal auf Gebieten, die zu beherrschen es schwerlich im¬
stande ist. Man muß daher nach der Erläuterung, die Wiener der Sache
gegeben hat, das Reichsgerichts nrteil um so mehr beklagen.
Übrigens ist dieser Rechtsfall anch noch in andrer Beziehung sehr be¬
lehrend. Er läßt erkennen, welchen Gefahren richterlicher Willkür wir entgegen¬
zusehen hätten, wenn die Begriffsbestimmungen für „unerlaubte Hmidlnngen"
so, wie sie in dem Entwürfe zum bürgerlichen Gesetzbuch (auch nach der
zweiten Lesung) enthalten sind, Gesetz werden sollten.
Zum Bund der Landwirte schreibt uns der Verfasser der Aufsätze „Weder
Kommunismus uoch Kapitalismus" uoch folgendes:
Wann wären die ostelbischen Rittergutsbesitzer — deun uur diese siud ge¬
meint, wenn von der „Not der Landwirtschaft" die Rede ist") — jemals mit der
Regierung zufrieden gewesen! So wie gegen Caprivi durften sie freilich gegen
Bismarck nicht auftreten, weil dieser sie bei den nächsten Wahlen einfach an die
Wand gedrückt hatte. Sie nahmen jede ihnen von Bismarck gewährte „Liebes¬
gabe" als Abschlagszahlung hin, um gleich darauf wieder so laut zu jammern und
zu schreien wie vorher. Das neue Spiritusstellergesetz war ganz besonders zur
Unterstützung der Herren ausgediftelt worden, und jetzt bildet es einen Hnnpt-
gegenstand ihrer Beschwerden. „Das Hauptgewerbe der armen Boden des Ostens,
die Spiritusindustrie — hieß es in der Einladung zur Tivvliversammluug — ist
durch die spanischen Zollerhöhuugen und durch unsre neue Steuergesetzgebung mit
dem berühmten Vierzigmillionengeschenk, sowie die dadurch herbeigeführte kolossale
Kvnsnmverminderung bei dem Mangel jedes Exports einfach erschlagen." Nebenbei
bemerkt ist dieser Erfolg typisch für alle dergleichen künstlichen und gewaltsamen
Mittel, mit denen man den Lauf einer natürlichen Entwicklung ablenken will, und
erinnert außerdem auffallend an die zarte Weise, wie der Bär seinem guten
Freunde, dem Einsiedel, die Fliegen verjagt hat.
Daß die Bauerschaft jetzt aufgesprungen sei wie ein Manu, ist nicht richtig.
Vor zehn Jahren habe ich verschiedne Bauern gefragt, wie sie über die Not und
den drohende» Untergang der Landwirtschaft dächten, und sie haben gar nicht be¬
griffen, was damit gemeint sei. In den landwirtschaftlichen Vereinen ist ihnen
seitdem nach und nach klar gemacht worden, daß, wenn sie den Rittergutsbesitzern
Gefolgschaft leisteten, sie ihre Einnahmen verbessern nud ihre Ausgaben vermindern
konnten, und das läßt sich ja jeder in Gottes Namen gern gefallen. Vor einigen
Tagen fragte ich den anerkannt intelligentesten unter den „Rustikalen" des Kreises,
in dem ich wohne, wie er über die neueste stürmische Wendung der alten Be¬
wegung dächte. Er antwortete! „Von den vorgeschlagnen Mitteln verspreche ich
mir nicht viel; indes, was will man machen, man muß eben mitthun." Nicht
aufgesprungen sind die Bauern, sondern jahrelang aufgestachelt worden. Übrigens
haben sich sowohl Rittergutsbesitzer des Westens wie Bauern der östlichen Pro¬
vinzen in großer Zahl ausdrücklich gegen den Bund erklärt,^) und der weitere Ver¬
lauf der Sache wird ja lehren, wie weit die Freunde der agrarischen Bewegung
berechtigt siud, sie als eine Bauernbewegung hinzustellen.
Was die elf Programmpunkte solle», da doch die durch und durch agrarische
konservative Partei jeden Tag den kürzesten Weg beschreiten und ihren Inhalt in
Gesetzentwürfe ausprägen kann, ist unverständlich. Die konservativen Abgeordneten
brauchen für ein Programm, das von ihnen ausgeht, nicht erst gewonnen zu
werden, und mit diesem Programm auch uur ein einziges konservatives Mandat
mehr zu erobern, daran können sie unmöglich denken. Im Gegenteil wird es bei
der nächsten Wahl die ländliche Arbeiterschaft den Sozialdemokraten und die Be¬
wohnerschaft der kleinen Städte den Dentschfreisinnigen ins Garn treiben. Und
selbst wenn es ihnen gelänge, den Kaiser persönlich dafür zu gewinnen — der
Kaiser kann zwar durch seiue Intervention ein geplantes Gesetz vereiteln, aber
nicht ein von einer Minderheit gewünschtes Gesetz durchsetze».
N»r ein einziger Erfolg ist denkbar- daß die Regierung, durch den Lärm ein¬
geschüchtert, die Verhandlungen wegen des Hnndelvertrags mit Rußland abbräche.
Nun, die Negierung kann warten; aber unser Volk wird nicht mehr lange auf die
Erschließung des russischen Marktes für unsre Industrie warten können, und den
russischen Roggen können wir zu keiner Zeit entbehren. Wenn der Verfasser des
vorigen Aufsatzes meint, unsre Landwirte verlangten „eine nicht chinesischere
Mauer, als die ist, die sich das freie Amerika gestattet," so übersieht er einen
ganz kleinen Unterschied. Der Amerikaner sitzt in einem erstickenden Überflusse von
Getreide, Obst, Fleisch und eßbaren Wassergetier drin und errichtet eine Schutz-
wehr gegen unsre Perlmutterknöpfchen, Wolljäckcheu und Maschinen, ohne die er
ganz gut leben, und die er, wenn er sie wünscht, jederzeit selbst machen kann.
Wir aber sitzen in einem erstickenden Überflusse von Hemdenknöpfchen, Wolljäckcheu
und Kattunläppchen, die uns niemand abnimmt, haben aber nicht genug Brot,
sodaß, wenn die Kornausfuhr gesperrt oder erschwert würde, sieben Millionen
ciufnch verhungern müßten, und nach zehn Jahren würden vierzehn Millionen in
dieser Lage sein. Daher wird noch vor Ablauf der Handelsverträge die unerbitt¬
liche Not auch den Zoll von 3,50 Mark hinwegfegen, wenn nicht bis dahin der
große Krieg das Antlitz von ganz Europa samt alle» seinen Verträge» verändert.
Industrielle Schutzzölle und Agrarzölle sind gar nicht mit einander zu ver¬
gleichen.
Was die Not der ohne persönliche Schuld überschütteten Gutsbesitzer anlangt,
so habe ich vor drei Jahren in den Grenzboten ihre Ursachen aufgedeckt und das
einzige wirksame Heilmittel genannt. Noch einmal gedenke ich beides, sowohl die
Krankheit als das Heilmittel, ausführlicher und gründlicher zu beschreiben in dem
zweiten Teile der Artikelreihe „Weder Kommunismus noch Kapitalismus."
Asien. Eine allgemeine Landeskunde. Von Professor Dr. Wilhelm Siepers. Mit
Kitt Abbildungen im Text, 14 Karten und 22 Tafeln in Holzschnitt und Chromvdrnck. Leipzig,
Bibliographisches Institut, 1892.
Asien liegt zwar für uns Westeuropäer weit hinten und blickt uns zur Zeit
nicht so drohend an, wie das junge Amerika, das uns Stirn an Stirn gegenüber
sieht. Aber das war nicht immer so, und es wird auch eines Tags wieder anders
werden. Herder meinte die Geschichte des alten Germaniens nicht anders verstehn
zu können, als wenn er es als einen herabgesenkten Teil oder eine Fortsetzung des
innerasiatischen Hoch- und Steppenlandes auffaßte. Dieser Zusammenhang bleibt
bestehn, wenn sich seiner auch die Völker jahrhundertelang weniger bewußt werden
als zu der Zeit, wo Asien die Borfahren der Arier Europas und ihre hunnischen,
mongolische», türkischen Bedränger und Nachdränger über diese große westliche
Halbinsel ergoß, die wir Europa nennen. Was die unmittelbaren Beziehungen zu
Asien in den letzten Jahrhunderten unterbrochen hatte, die Ausbildung des europäisch-
asiatischen Zwischenlandes Nußland, dessen Lebensbedingung die Zurückdrängung
Asiens von der Schwelle Europas war, wird zu viel innigern Beziehungen wieder
Anlaß geben. Mit der Langsamkeit eines plump heranwachsenden Riesenkindes
schafft sich Rußland Wege und Mittel engerer Verbindung mit Asien. Die zentral¬
asiatischen und sibirischen Eisenbahnen ziehen die östliche Masse näher heran und
gliedern ihre Einförmigkeit. Ein Gebiet nach dem andern erhält Ansiedler, indi-
vidualisirt sich, wird produktiv und erscheint in dein Buche der Weltwirtschaft, um
daraus uach alten Gesetzen in das der Weltgeschichte überzugehn. Statt einer
Kluft zwischen europäischer Kultur und asiatischer Barbarei werden wir in einiger
Zeit einen breiten Ein- und Übergang zu einem in der Kultivativn begriffnen
Asien sich entwickeln und Asien sich europnisiren sehn. Ob sich dann unsre asia¬
tischen Zöglinge nicht reif fühlen werden, das eben Gelernte an Europa zu ver¬
suchen, wagen wir nicht vorauszusagen, aber jedenfalls auch nicht zu verneinen.
Zu gleicher Zeit werden sich die überseeischen Beziehungen Europas zu Indien,
China, Japan immer mehr vertiefen. Die Einwanderung der Chinesen in das
europäische Reich der Mitte fassen wir nicht wie eine Lohn- und Verkvstiguugs-
frage, eine vergrößerte Sachsengnngerei, sondern als die wohl zu beherzigende
Drohung einer erneute» mongolischen Invasion nuf. Sie wird sich uicht sobald
verwirklichen, aber es ist bei uus so manches geistige Ackerfeld reif für die Aus-
saat chinesischer Ideen. Unsre Kunst hat von China und Japan lernen wollen;
möge unsern standen erspart bleiben, sich aus alterskranken Länder» Belehrung
holen zu müssen, wie man die Übervölkerung verwaltet und regiert.
Eigentlich müßte Asien in unserm Wissen und Lernen dicht hinter Europa
kommen. Das ist aber bei den Europäern westlich von der Weichsel nicht so. Ein
Zeugnis dafür ist der unvollkommne Zustand unsrer Beschreibungen Asiens. Wohl
hat Karl Ritter das größte geographische Werk über Asien geschrieben. Aber wer
zieht es aus dein Stande der Bibliotheken hervor? Mit einem gemischten Gefühl
von Ehrfurcht und Schauder sieht man die lange Bändereihe der gelehrten Erd¬
kunde Asiens auf den Bücherbrettern stehen.
Heute weisen wir unsre Leser ans ein Buch hin, daS Asien, in gefälligerer
Weise nahe bringt. Professor Siepers hat das Altbekannte, aber nur vou wenigen
Gewnßte und Verwertete mit der Masse neuer Belehrungen verschmolzen, die wir
besonders russischen und englischen Reisenden verdanken. Die Legirung hätte zwar
durch einen kräftigern Hauch selbständigen Geistes noch glatter und runder werden
können, und vielleicht wäre die zusammenfassende Schilderung der Länder prak¬
tischer gewesen als die streng systematische Auseinanderhaltung in großen Kapiteln:
Erforschungsgeschichte, Allgemeine Übersicht, Oberflächengestalt, Klima, Pflanzen- und
Tierwelt, Bevölkerung, die fast drei Viertel des Buches einnehmen. Aber die
Hauptsache ist die Zuverlässigkeit und Lesbarkeit des Gebotnen. In beiden Hin¬
sichten, sowie in dem Bilder- und Karteuschmuck übertrifft Siepers Asien alle
frühern populäre» Werke über diesen Erdteil. Das Buch , ist ebenso wie sein Vor¬
gänger „Afrika" allen zu empfehlen, die über den Gegenstand Belehrung suchen.
Da lesen wir eben in der Zeitung von einer geizigen nlteu Jungfer in Hamburg, die
beinahe verhungert wäre, während sie in ihrem Bett für 60000 Mark Wertpapiere versteckt
hatte. Und zu den 60 »00 Mark ist wie erklärend (!) hinzugesetzt: 12000 Dollar. Himmel-
gvttssatrament, wie weit sind wir in Deutschland schon geraten! Ist das nun traurigster
Unverstand oder ist es schon Methode?
Ja, wenn es etwa amerikanische Papiere gewesen wären. Aber es waren russische. Die
Zeitung, in der wir das lasen, ist die Badische Landpvst von 18. März. Diese sonst tüchtige
und gut deutsche Zeitung hat es natürlich nur irgendwoher übernommen, wohl unmittelbar
oder mittelbar vou Hamburg her. Aber warum stutzen die Redakteure nicht in solche« Fällen
— mit derselben Schere — diesen jüngsten Zopf des deutscheu Michels, der ihm immer
üppiger wächst?