Dieses Werk ist gemeinfrei.
Fraktur
Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.
Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (ꝛ): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;
Nachkorrektur erfolgte automatisch.
]]> Unter mir die gelbe Donau, über mir ein dunkler Wolkenmantel, in meiner
Seele Groll und Trauer. Eifrig und geschwätzig zieht die bunte Menge an mir
vorüber, die Hoffnung und das Unglück meines Vaterlandes. Wenn die Zeit
kommen wird, wo man von dem Kampf und Leiden unserer Tage sprechen kann,
wie von einer großen Durchgangsperiode des Menschengeschlechts, wer von euch
Allen wird dann noch leben, die Vergangenheit zu mustern, seine eigenen Leiden¬
schaften, Wünsche und seinen Zorn zu belächeln oder zu verfluchen? Kaum Einer;
von uns, von den Wienern dieses Jahres kaum einer, denn die Revolution des
Jahres 48 ist für Oestreich nicht durch eine Generation zu beenden. Andere
Menschen müssen kommen, eine härtere Bildung, größere Kraft, schnellere That
müssen lebendig werden in unseren Söhnen. Wir find finsteren Mächten verfallen
und verzweifelnd suche ich den Gott der uns helfe. Wohl, ihr seid warm, ihr
seid brav, aber ihr seid weichlich, unwissend, wollüstige Sclaven der Phantasie.
Wallende Federn und bunte Trachten, heiße Worte und schneller Zorn, das ist
eure Begeisterung, eure Freiheit ist nichts als ein schönes üppiges Weib, ihr
schwört sie zu besitzen, aber ihr versteht nicht sie euch zu erhalten. Hier Phan-
tasten, dort Intriguanten und was zwischen beiden Parteien liegt, furchtsame Be¬
dächtigkeit , selbstsüchtiger Egoismus, gutherzige Schwäche, — welches Haus kann
man ans solchen Bausteinen richten!
Ich will euch mustern nach der Reihe. Zuerst der Arbeitsmann, er trägt die
Axt in der schwieligen Hand und an der schmutzigen Mütze die deutschen Farben.
Armer Mann, was ist dir Deutschland? Eine bessere Zukunft, ein Traum von
hohem Lohn und geringer Arbeit, von lustigen Tagen, von einer freundlichen
hellen Stube; vor deiner Seele steht ein großes Glas Nußberger, ein Gugelhupf
thront majestätisch ans deinem Tisch und dein Weib oder Liebchen trägt das sammtne
Mieder der Goldschmiedstochter am Spenzerl. So sieht dein Deutschland aus,
das ist der Inhalt deines Eifers. Dir mag ich nicht zürnen, du hast das größte
Recht dich heranszuschnen aus deiner Haut, deiner schmutzigen Straße, deinem
verfallenen Leben. Aber nicht deine Demagogen, nicht Deutschland kann dir hel¬
fen. Dein Fluch ist Unwissenheit und blöder Egoismus. Du wirst Barrikaden
bauen und die Reichs ^«M! eme^ugel dich hinstrecken wird über den letzten
Karren, den du Hngestm'ze hast.- Du bist der Aermste von Allen, nicht weil du
am wenigsten hast,. soMr.N., weil dir und deinesgleichen die Freiheit zu allerletzt
kommen wird, und deine Freiheit heißt nicht Deutschland, sondern Zucht für deine
Jugend und verständige Verbindung deines Lebens mit dem Leben deiner Mit¬
menschen durch freie Vereinigungen. Davon weißt du noch wenig/ denn deine
Führer lassen dich nicht fühlen, wie schwach und kläglich dein Verstehen deiner
Lage ist.
Ein schönes Bild. Ein Held der academischen Legion! So frisch die Wan¬
gen, so stattlich der Bart, ritterlich klingt der Säbel an deiner Seite und frei
und trotzig sieht dein Auge zur Bastion herauf. Du fühlst dich als den auser-
wählten Sohn der Freiheit, dir gehört die ganze volle Zukunft. Der Bürger
schmunzelt dir verlegen zu, hoffend sucht der Arbeiter dein Auge und die Frauen
holen tief Athem, so oft deine Schärpe an ihrem Gewände vorbeistreift. Du bist
der ächte König von Wien. Vor deinem Zorn sind Ministerien abwärts gekugelt,
wie hohle Weinfässer, zu dir kommen die Grafen und Herren von Pesth hilfe-
flehend, sich neigend, deine brüderliche Hand erbittend; und du hast die Huld,
sie ihnen zu reichen, du machst die Politik Oestreichs, Deutschlands. Und was
ist dem Haß, deine Liebe, was ist deine Freiheit? Champagnerschaum der Ju¬
gend, er hat den Pfropf gesprengt und fließt frei umher. Nicht lange und er
wird schaal, abgestanden, vertrocknet sein. Armer Bursch! du bist nichts als ein
schlechter Poet, der nichts schreiben kann, als erste Capitel oder Acte; am zweiten
Theile der Werke, da, wo er den flüssigen Stoff in Bewegung setzen, ihm seinen
festen Lauf vorschreiben soll, geht er selbst zu Grunde und seine Arbeit zer¬
fließt. Auch du wirst vergehen und dein Untergang ist nahe. Du hast
nichts als Enthusiasmus und übermüthige Schwärmerei, dein Witz ist grün und
dein Urtheil unreif. Ueber deinem Haupte seh ich die Drähte ragen, an denen
man dich ziehen kann, hierhin, dorthin, nach dem Schall einer abgenutzten Phrase
oder dem Dröhnen eines starken Brustkastens. Dn bist nichts als eine Mario¬
nette der Freiheit, der Pole hat dich gezogen, jetzt spielt dich der adlige Ungar,
morgen ein zugereister Demagoge von der schlechtesten Sorte. Hüte dich vor Bar¬
rikaden, mein Bursch, rufe nicht Vivat, wo du Slava und Eljcn hörst, kaufe
kein rothes Seitenhaut, aber kaufe dir Bücher. — Du findest den Rath sehr
abgeschmackt! Du hast Unrecht. Jeder Tölpel kann für die Freiheit sterben, aber
für sie zu leben dazu gehört Witz und Weisheit.
Drei Männer hintereinander. Ich grüße euch, Herr Bramarbas, sonst ging
eure Zunge in slavischer Weise, jetzt läuft sie in deutschem Trab. Ob Deutscher,
ob Slave, ihr seid geblieben, was ihr wäret, ein vollgesogener Schwamm, von
Phrasen triefend, man drückt euch aus und wirft euch bei Seite. Die Slaven
haben euch ausgepreßt, jetzt spritzt ihr DoiMwasser. — Der Zweite aber ist eine
Kapacität, eine rechte Stütze der Freiheit. Ja, wenn die Ehrfurcht gestattete,
den hohen Reichstag mit einem Hundestall zu vergleichen, er wäre die Dogge.
Je länger er bellt, um so heftiger seine Stimme; er haßt die Minister, die Ka¬
marilla, die Aristokraten, die Spitzel, aber er liebt wenigstens sich selbst und be¬
geistert sich, wenn auch nicht durch die Vernunft, doch durch seiue eigenen Worte.
Er wird niederreißen, so lange es etwas zu zerstören gibt, wenn es zum Auf¬
bauen kommt, dann werdet ihr ihn nicht finden. Und der Dritte. Vor dir ziehe
ich den Hut, von dir wenigstens hoffe ich, dn hast eine Zukunft. Du bist die
beste Blüthe unsrer Revolution, und das Volk hat Unrecht dir zu grollen, weil
dich jetzt ein Minister an seinen Hut gesteckt hat. Du hast die Kraft, im Sturm
besonnen zu bleiben und kennst die Abgründe der tosenden See. Aber sei klug
und ehrlich. Hüte dich, mein Mann. Noch ist deine Zeit nicht gekommen. Unsere
Völker haben noch aristokratische Instinkte und werden sie u'och lange behalten,
selbst wenn sie in einer Nevolutionslaune den Adel abschaffen sollten. Es ist ein
bedenklicher Vorzug aristokratischer Minister, daß sie mit urbaner Leichtigkeit zu
versöhnen, über Schwierigkeiten hinwegzuschlüpfen wissen. Noch ist das Volk an
solche Weise seiner vornehmen Beamten mehr gewöhnt als ihm gut ist. Die
Krisis der Gegenwart fordert einen ganzen, entschiedenen und rücksichtslosen Refor¬
mator, aber die Gegensätze sind bei uns furchtbar straff gespannt und der erste
Ministerpräsident, welcher ein bürgerlich tüchtiger Mann ist, wird ein Opfer seiner
schonungsloser Energie werden. Denke an Kaiser Joseph, ihn schützte der Purpur
vor dem Aeußersten, einen Joseph aus dem Volke wird er nicht schützen. Und
denke daran, daß ein aufgewühltes Volk den Consul am meisten haßt, den es als
Tribunen am meisten geliebt hat. Sei klug und ehrlich, es wird eine Zeit kom¬
men, wo das Volk einen wunderbaren Arzt braucht, der aus dem Tode ein neues
Leben schaffen kann; bleibe möglich.
Wendet euch ab, der jetzt kommt, ist ein Lump. Sein Auge vou Gesicht zu
Gesicht irrend, bald trotzig, bald scheu, das schnelle Lächeln auf dem unbedeuten¬
den Undine, das ist einer der Demagogen Wiens, ein „Demokrat" vom reinsten
Wasser. El, du kleiner Schuft, du und deinesgleichen haben ein gutes Wort in
Unehren gebracht, der Name Demokrat wird bald gleichbedeutend sein mit Meuterer
oder Hanswurst und das ist deine Schuld, denn du hast besseren Leuten diesen
Namen gestohlen. Sonst habt ihr, du und deine Sippschaft mit alten Kleidem
geschachert, jetzt macht ihr in Politik, der Name der Firma ist geändert, die
Methode ist geblieben. Allerdings ist nicht grade nöthig, daß ein Vvlkssührer
beschnitten sei, es reicht aus, wenn er flüchtig abgebrüht ist. Und das bist du,
das sind deine Freunde. Wären eure Liebe, euer Haß ehrlich, man könnte euch
^dauern, man würde euch nicht verachten. Ihr aber seid eitel hohl und eitel
drrch und durch, die Geltung, die euch die Welt bisher versagt hat, ihr sucht
sie auf der Tribune des Clubs, auf den Tischen der Volksgarten. Als Pferde-
tiede reitet ihr das gute Roß, das Volk, das ihr zu euch gelockt habt und treibt
es in die Gewitternacht hinein, ohne Richtung, ohne Ziel, nützen soll's euch, das
allein steht fest; und wenn ihr es mit der Zunge zum Gallop reizt, so setzen eure
eigenen Worte euch selbst in Eifer und Wuth, immer toller wird euer Zuruf,
immer wilder die Sprünge des Gauls, bis ihr mit einander in den lauernden
Abgrund stürzt. Wäre es nicht so trostlos, es wäre sehr ergötzlich die Tages¬
empfindungen eines solchen Gassenhänptlings wie du bist zu zergliedern. Am Mor¬
gen bis zehn Uhr Nüchternheit, persönliche Furcht, Bedenken; um zehn Uhr die
erste Nachricht von einer neuen Verschwörung der Scheusale Dobblhos, Jellachich,
Windischgrätz und Radetzky, welche beschlossen haben, alle freien Männer an den
Nasenlöchern aufzuhängen. Von it bis 12 libr Fabrikation der betreffenden Pla¬
kate, Nachmittag Besichtigung der Stadt, des Glacis und der Leopoldstadt, tiefere
Ausbildung der socialen Reformpläne nach Beobachtung eines dicken reichen Herrn,
Verstärkung des Hasses gegen die Camanlla durch argwöhnische Beobachtung einer
alten Dame mit einem Bedienten. Zum Abend große That, Aufstachlung der
berufenen Versammlung in folgender Ordnung: das Ministerium verräth die Frei¬
heit, die Reichen verrathen die Armuth, das Ministerium muß fort, die Reichen
müssen fort, wir müssen regieren, wir müssen reich werden. Das wird beschlossen,
der Abend endet in fliegender Hitze.----- Aber das ist ein schlechtes Zerrbild
und unsere Demokratie fühlt sich dadurch nicht getroffen, sie hat guten Willen,
ehrliche Liebe und wo es ihr an Urtheil fehlt, ist wenigstens eine Fülle von Kraft
vorhanden. — Das Zerrbild paßt doch, meine Herren. Die demokratische Partei
unserer Stadt enthält viele brave Leute, treuherzige Männer anch unter denen,
welche die active Rolle in unseren Clubs spielen, aber sie ist ganz auf
demselben Wege, den der vorgeführte Schelm geht. Und ich behaupte ernst
und traurig, in ganz Wien sind nicht zehn Männer, welche wissen, was
Demokratie bedeutet, welche im Stande sind zu sagen: Demokratie will nicht
Souveränität des Volkes, weil diese vorläufig baarer Unsinn ist, sondern Orga¬
nisation des Volkes durch Selbstregiinent. Merkt auf, an dem Tage, wo wir
die Einsicht erwerben, daß die ganze Souveränitätsfrage nichts als ein Ueberrest
mittelalterlicher Romantik, geistiger Unklarheit ist, daß däs Volk eben so wenig
souverän sein könne, als der Kaiser, oder ein Reichstag, oder ein Haufe von Pa¬
trioten im Prater, an dem Tage wollen wir ein Freudenfeuer anzünden und den
ganzen Wust von Plataeer/ Tageblättern und Adressen fröhlich und gesichert ver¬
brennen. Bis dahin mögt ihr ohne Gefahr unsere Demokraten für falsche Apostel
und unfreundliche Betrüger ansehen und eine Zeit beklagen, in welcher politische
Schülerhaftigkeit das Regiment führt. Ein sauberes Regiment! Der gegenwärtige
Zustand Wiens ist wahrhaft verzweifelt, nicht weil er trostlos aussieht, im Gegen¬
theil wir haben unendlichen Muth und unermeßliche Hoffnung die Welt zu retten,
sondern deshalb, weil wir noch nicht recht wissen, wie wir sie retten werden.
Und die ich gezeigt habe, sie sind die Haupthelden der deutschen Partei.
Denn die große Menge der Ruhigen, Unentschiedenen, die Mehrzahl der Wiener
Bürger, jüngere Beamte, Redacteure und was noch dahin gehört, könnt ihr in
eine große Classe werfen; sie wollen den Anschluß an Deutschland und wollen ihn
auch nicht, sie wollen „aufgehn" und wollen auch wieder besonders bleiben, sie
haben eine Vorstellung davon, daß sie der Vereinigung mit dem übrigen Deutschland
manche Opfer bringen müßten, und sind auch im allgemeinen bereit sie zu brin¬
gen, sobald aber das Opfer specificirt wird, erschrecken sie vor der Forderung,
sie sind wie die Perser, welche begrüßend sagen: Alles was ich habe gehört dir;
hätte man aber die Unverschämtheit, auch nur einen ihrer Pantoffel zu verlangen,
sie würden die Stirn sehr befremdet rumelu.
Ich lobe mir die Entschiedener. Das morsche Kaiserreich wird in Trümmer
geworfen und das Banner der deutschen Republik von Wien aus bis zum Nord¬
meer getragen und die allgemeine deutsche Republik tritt in ein inniges Freund-
.schaftsbündniß — ja mit wem doch? — richtig! vor acht Wochen waren es die
edlen Slaven, jetzt sind's die edlen Magyaren. Man sieht, der Plan ist etwas
weitläufig, doch wenn man ihm auch nicht für verständig hält, seine Naivetät könnte
rühren. Nur ist ein Haken dabei. Er ist die Chimäre einer politischen Partei,
die in heftigem Kampf mit der feindlichen Partei lebt; solch bürgerlicher Krieg,
im Reichstag wie auf den Straßen, treibt nothwendig zu Extremen. Jede Par¬
tei braucht Bundesgenossen, die mit ihr kämpfen, gegen welche sie Verpflichtungen
übernimmt; Helfer, die dnrch ihr Eindringen das Ziel des Kampfes oft seltsam
verrücken. Die Helfer und Stützen der deutschen Partei sind die große, beweg¬
liche Masse des Volkes; die Interessen und Forderungen der untersten Schicht An»
Serer Bevölkerung müssen von den sogenannten Demokraten ausgenommen werden;
nicht lange und die Herren des Demos werden seine Sklaven sein. Und s?
wäre ein Sieg der deutschen Partei der Sieg des Proletariats, so wird ihr Kampf
ein wüstes Toben gegen Alles, was Werth und Geltung hat, so hat diese Par¬
tei sich und die „deutsche Sache" dem Teufel verschrieben; und das schwarz-roth»
gelbe Band hat für Oestreich schon jetzt eine ähnliche Bedeutung, wie die rothe
Kokarde für Paris, es ist die Farbe der brutalen Vernichtung, nicht des Kaiser¬
staates, sondern der menschlichen Ordnung, der Sitte und des Rechts. Freilich
ahnen das die frischen Gesellen nicht, die sich mit den deutschen Farben schmücken,
um die Arbciterdeputationeu zu empfangen, aber der Kontrakt ist gemacht und be¬
vor der nächste Schnee wegthaut, werden sie der Hölle verfallen sein. Ironisches
Spiel eines furchtbaren Geschicks. Die schönen Träume einer großen Zukunft
die holde Sehnsucht idealer Naturen, eine Vereinung meines Vaterlandes mit den
übrigen deutscheu Stämmen, werden möglich, werden wirklich und augenblicklich
vergiften die Geister der Zerstörung der jungeu Bienen und das Langersehute wird
das Fürchterlichste. — Male ich schwarz? Aus unseren Straßen stand wenigstens
schon einmal mit rothem Blut dasselbe geschrieben. Hinweg mit der dreifarbigen
Kokarde, sie ist eine Lüge geworden, denn sie bringt uns nicht mehr Vereinung
mit Deutschland, sondern Vernichtung für uns und Deutschland.
Da haben wir aber andere Farben. Alte, ehrwürdige Farben. Seht hier
die große battistue Halsbinde; ihr Besitzer saß in der Kanzlei unter Metternich,
saß unter Pillersdorf, sitzt unter Dobblhvf, wird sitzen unter Stadion, Löhner oder
wie sonst unsere nächste Zukunft heißt. Hier der starke Herr mit der kleinen Glatze,
er trägt den Hut in der Hand und blinzt wohlwollend auf die Fratschlerin; still,
lacht nicht, er ist Hausbesitzer und sein Hans hat viele Fensterscheiben, in welche viele
Steine fliegen können; eS ist eine Lüge, daß er schwarz gelb ist, was kann er
dafür, daß seine gelben Pantoffeln schwarzes Futter haben, und über die steckt er sie
noch jeden Abend tief unters Bett. Und wieder hier den schmalen Mann im schwar¬
zen Rock mit eiligem Schritt, kurzem Haar und niedergeschlagenen Angen, er ist
Geistlicher, halb Haushofmeister und hat einen Abscheu vor Blutvergießen und
kleinen verrätherischen Schooßhunden im Boudoir seiner Geliebten. Was zahl'
ich sie einzeln ans, ihre Zahl ist Legion, alle Motten, die je auf einem Aktenstoß
saßen, alle Hornisse, die je ein Offizierpferd stachen, sind scheußlich schwarzgelb.
Wenn jede Parteifarbe zu einem weiten Mantel wird, hinter dem der Einzelne
die widersprechendsten Forderungen und Wünsche verhüllt, so daß jede Partei durch
die verschiedenartigen Tendenzen ihrer Genossen auf das Wunderlichste verwirrt
und bestimmt wird, von unserer schwarzgelben Partei gilt das mehr, als von
jeder andern. Und wer unter diesen Farben nichts verdeckt, als Liebe und An¬
hänglichkeit an unser Vaterland, ja auch Liebe zum Kaiserhaus, der ziehe unan¬
gefochten seiner Wege. Und viele, sehr viele gute Männer gibt es, die so denken.
Wer aber die traurige Verwirrung unserer" Verhältnisse merken will, der werfe
seine Augen aus die Kreise, deren Mitglieder jetzt seltner über meine Brücke gehn,
auf das Ministerium, die Aristokratie und deu Hof.
Jedes Ministerium muß schwarzgelb sein und wenn der wüthendste Radikale
ein Portefeuille erhält, er wird in drei Tagen gelb werden rin schrägen schwar¬
zen Streifen, wie ein Grenzpfahl. Dagegen ist durchaus nichts zu sagen und es
kommt nur darauf an, wie seine Ueberzeugungen sich äußern. Das jetzige Mi¬
nisterium übernahm als verhängnißvolle Erbschaft deu Reichstag, den Krieg in
Italien, czcchische und ungarische Händel, drei Kukukseier, welche allerdings auch
den Weisesten hätten erschrecken müssen, so übelriechend waren sie alle drei. Der
Reichstag war unsinnig, weil er uns eine Constitution geben sollte, obgleich ein
guter Theil seiner Mitglieder noch heute nicht weiß, was eine Konstitution ist;
und weil vorauszusehen war, er werde um so mehr händelsüchtig, argwöhnisch und
herrschlnstig sein, je mehr er uus den Eindruck der Einfalt mache. Hätte das
Ministerium Energie gehabt, so würde es dieser constituirenden Versammlung ge¬
genüber die einzig mögliche Zukunft Oestreichs: Ein Bundesstaat mit einem Staa-
tenparlament und Selbstbestimmung der Provinzen in den eigenen Angelegenhei¬
ten proklamirt haben. Die meisten Provinziallandtage waren ohnedies zusam-
menberufen, ein Theil der vorbereitenden Arbeiten mußte diesen übertragen wer¬
den. Unzufrieden wären damit gewesen die Ungarn, vielleicht ein Theil der Wie¬
ner und die Dentschböhmen. Den Deutschböhmen war Abzweigung in einen eige¬
nen Distrikt mit besonderer Verfassung und Verwaltung zu versprechen, es wäre
ein sehr einfacher Akt gewesen: das Mittelgebirge die Grenze. Aber die Czechen
hätten Flammen gespieen und das Letzte gewagt die Theilung zu verhindern. —
Habt ihr, ihr czechischen Männer, die ihr jetzt so gute Oestreicher seid, keine Augen
für das, was jenseit des Mittelgebirges ganz im Stillen vorgeht. Merkt, die
Elbe fließt nach Sachsen, und Leipzig ist für das nordwestliche Böhmen die na¬
türliche Hauptstadt der Intelligenz, des Handels, des Verkehrs; ihr intriguirt
gegen das deutsche Wesen siegreich in Prag, wohl, die Dentschbvhmen wenden sich
von Prag ab und dem Norden zu. Merkt auf die regelmäßig wiederkehrenden
Verbrüderuugsfeste zwischeu Sachsen, Preußen und Böhmen. Beharrt nur ans
euren czechischeu Combinationen, und in kurzer Zeit, beim ersten Zusammenstoß
der Czechen und Deutschem wird euer Norden durch die Elbe fortgespült und'
an Sachsen geworfen werden, und ihr selbst und das Ministerium! haben die
Trennung verschuldet. Ihr zuckt die Achseln: Noch denkt der gute Dentsch-
böhme nicht daran. Ich aber versichere euch, es wird ihm einfallen, sobald
er euren Druck empftudet und erfährt, daß unser Ministerium in eure» Heim^
den ist. — Den Ungarn gegenüber hätte ein tüchtiges Ministerium gesagt: Euer
Zustand ist abnorm, es ist unmöglich mit solch privilegirten Kastenwesen, wie das
magyarische ist, zu bestehen, ihr spielt die Aristokraten gegen gleichberechtigte; die
Kroaten und Grenzer, die Siebenbürgen, die Sachsen, sie sollen das Recht der
Nationalität haben, so gut als ihr. Ungarn muß eine Provinzialsouveräuität be¬
halten, nicht mehr; Siebenbürgen, die slavische Grenze ebenso, ihr sollt Staaten
werden des neuen! Bundes, in den höchsten SouveränitätLäußerungeu dem Staalen-
parlament und Reichsministerinm unterworfen. Das wäre vernünftig, das wäre männ¬
lich gewesen, ihr hättet dem Jellachich dadurch die Rolle eines Freiheitsfressers,
euch selbst eine mehr als zweideutige Stellung erspart. Aber ihr dürstet es nicht
wagen wegen der ungarischen Regimenter in Italien? Hättet ihr offen und ehr¬
lich zu deu Soldaten gesprochen, kaum ein Ungar in Italien hätte deshalb das
Heer verlassen, wenigstens nicht mehr, als jetzt, wo jeder eure Feindschaft gegen
Ungarn kennt und eure diplomatische Schwäche uicht achten kann. Aber Oest¬
reich selbst, aber unsere Wiener wären mit einer solchen Föderativversassnng nicht
zufrieden gewesen. Hättet ihr ihnen die Aussicht eröffnet, der Mittelpunkt eines
großen Reiches zu bleiben, die Hauptstadt eines neuen mächtigeren Oestreichs zu
werden, hättet ihr die Frage des Anschlusses an Deutschland von der Majorität der
Volksstimmen abhängig gemacht, für jeden Fall Verbindung des Handels und der
materiellen Interessen verheißen, so würdet ihr an uns Oestreichern eine festere
Stütze gehabt haben, als jetzt, wo wir euch halten, nicht weil ihr tüchtig seid,
sondern weil wir keine besseren wissen. Was thut ihr jetzt? Ihr diplomatisirt
mit den Czechen, mit Jellachich, mit den Ungarn, mit Sardinien, mit Frankfurt;
ihr müßt die Bestrafung der Aufrührer in Prag und den ehrlichen Pedanten Win-
dischgrätz den Czechen opfern, ihr müßt deutsches Blut in Ungarn den wilden
Säbeln der Kroaten, dem Zorn der Magyaren überliefern, ihr duldet, daß
unsere Deputaten in Frankfurt eine ihrer selbst unwürdige Komödie spielen, ihr
möchtet Alles beruhigen, Alles Hinhalten und verderbt es mit Allen. Und weil
ihr Festigkeit und Würde nur selten zu zeigen wißt, zerrütten sich unsere Zustände
von Tag zu Tage mehr und Oestreichs Stern erbleicht; eine finstre Wolke und
er kann vom Nachthimmel verschwinden.
Wohl weiß ich, daß ihr persönlich brav, ja ehrlich seid, wohl weiß ich,, daß
des Unglücks größter Theil nicht euch, sondern eurer Stellung in der Mitte bor-
nirter Parteien anzurechnen ist, und es ist hart, werde man Jemandem zum Vor¬
wurf machen muß, was ich euch thue, daß er kein Herkules oder Solon ist. Aber
uns kann nur Kraft und Weisheit retten, und beide vereint sehe ich nirgend, an
keinem unserer Staatsmänner. Euer Hauptunglück freilich ist eure schiefe Stellung
zum Hofe und der aristokratischen Partei, welche aus und durch den Hof wirkt.
Der Name Dobblhof selbst war ja eine Concession, die unsrem Aristokratismus
gemacht wurde, wie sehr auch die Toro's ihn persönlich hassen. Das aber be¬
haupte ich, seit Katharina von Medicis hat es keine Zeit gegeben, wo die Hof¬
politik so viel Schwache, Inconsequenz und deshalb Treulosigkeit bewies, als bei
uns. Rathlos schwankt der Hof zwischen Guisen und Hugenotten, mochte es mit
beiden nicht verderben und verräth deshalb beide und wird deshalb von beiden
verrathen werden. Noch ist der Baums in gutem Recht, uoch kämpft er für das
Recht der Völker, für die Möglichkeit und Zukunft Oestreichs, aber er thut dies
nicht offen vor der Welt als unser Feldherr, er thuts auf seine eigene Faust, als
ein kühner Parteigänger. Der Feldherr Jellachich wäre Oestreich und unsrem Ge¬
setz unterworfen geblieben, denn sein Heer gehörte uns, jetzt ist es sein eigenes Heer,
das ihm folgt, seht zu, ihr Höflinge, wie ihr mit den siegreichen Volkshelden fer¬
tig werdet. Er braucht kein Wallenstein zu sein, er wird doch das Recht in An¬
spruch nehmen, dem Kaiser Ferdinand Bedingungen vorzuschreiben. Den Stephan,
die Ungarn habt ihr unleugbar hintergangen, hätten wir gegen ihren unerträgli¬
chen Uebermuth in offener, würdiger Weise angekämpft, sie würden uns gezürnt,
aber sie würden sich als Besiegte uns, dem gesunden Menschenverstand zuletzt ge¬
fügt haben, jetzt haben eure Intriguen die finstern Leidenschaften einer heftigen
Ra?e aufgewühlt; seht zu , wie ihr mit den Dämonen der Rache fertig werdet;
mögen sie nun Sieger oder Besiegte sein; die Slaven aber habt ihr euch zu Freun¬
den gewonnen, ihr habt bis zu einem bestimmten Punkt gemeinsames Interesse,
bis dahin werdet ihr zusammen gehn. Das wenigstens war ehrlich. Aber ihr
seid jetzt in ihren Händen, ohne es zu wissen; die Majorität des Reichstags, die
Ruhe in Böhmen habt ihr abhängig gemacht von dem guten Willen Palacky's und
seiner Freunde, seht zu wie lange euch der bleibt. Und wenn die unbilligen For¬
derungen der Czechen euch endlich nahe rücken —und ich versichre euch, sie werden
kommen, welche Künste habt ihr dann noch übrig, sie im Zaume zu halten? das
Recht? ihr habt seinen Gang in Prag gehemmt Gewalt? Ihr HM den Cze-
chen gezeigt , daß ihr nicht stark seid und wie man eure Feldherrn discreditiren
kann. Geht mir, ihr Höflinge, euer schwarzgelb ist die Farbe der Schwäche,
der Intrigue, des Verraths.
Wenn es möglich wäre, daß die verständigen guten Gestaltungen einer Zeit
zwischen den Parteien grade herausschießen könnten, wie der Blüthenstengel aus
den entgegenstehenden Blättern, dann wäre Hoffnung für mein Baterland. Aber
die Parteien, welche jetzt bei uns einander gegenüberstehen, sind beide nicht fä¬
hig, Lebendiges schaffen zu helfen , eine neue treibende Kraft muß uns kommen,
neue Männer, neue Prinzipien. Woher? woher? — Käme aber diese Partei,
sie würde aus dem gebrochenen Schein unserer bunten Farben heraustreten in klare
Besonnenheit, in das weiße Licht der Vernünftigen, und der Wahlspruch dieser
Man versammelte sich am 21. Morgens » Uhr. Der Prorector von Jena
sprach einleitende Worte; die Präsenzliste wurde verlesen, darunter interessante
Namen: Thiersch, Vangerow, v. Ringseis u. a.
Außer den Abgeordneten war eine Zahl von Universitätslehrern anwesend,
die ihrem eigenen Rufe folgte,», die meisten natürlich aus Jena. Als man die
Universitäten durchging, welche der Jenaischen Einladung Folge geleistet, vermißte
man zunächst Brunn, welches gnr keine Antwort gegeben, bis ein östreichischer
Deputirter mit der Auskunft auftrat, in Brünn sei gar keine Universität. Berlin
und die ordentlichen Professoren von Halle hatten abgelehnt, mit der Bemerkung,
die Versammlung trage einen repräsentativen Charakter (soll wohl heißen: sie be¬
anspruche Autonomie), wolle Anträge stellen an die Centralgewalt mit Uebergehung
der einheimischen Behörden:c. Diese Selbstausschließung eines Theils der preußi¬
schen Universitätslehrer, vomUnterrichtsministerverwescr Anfangs gut geheißen, war sehr
überflüssig und ganz geeignet, dem ohnehin unerträglichen Gerede von preußischem
Pcirticularismus auch bei diesem Falle neue Nahrung zu geben. Der Grund ist
nichtig. Es handelt sich bei diesen Versammlungen sür jetzt um eine Enquete,
eine möglichst vollständige Ergründung der Universitätsbedürfnisse und um vor¬
läufige Deklarationen über ihre Abhilfe zur Kenntniß nähme der befugten
Organe. Ohne Austrag war Michelet von Berlin erschienen. Das war wenig¬
stens lobenswert!), obwohl er Berlin so nicht vertreten konnte. Aus Oestreich
waren von Wien neun Abgeordnete erschienen, zwei andere Docenten freiwillig,
von den übrigen östreichischen Universitäten keiner.
Der größte Theil der Versammelten hatte sich vorher über die Wahl Wäch¬
ter's von Tübingen zum Präsidenten geeinigt, die sich denn auch gleich bei dem
ersten Scrutinium mit überwiegender Majorität ergab. Nun entstand die Frage:
Wer darf abstimmen? Alle oder blos die Deputaten? Einige von diesen erklär¬
ten, ihr Mandat erlaube ihnen nicht, in einer gemischten Versammlung zu stim¬
men. Bei einer Versammlung, die nicht autonom, ist der repräsentative Charakter
von untergeordneter Bedeutung. Die Aufforderung zu Wahlen konnte nur den
Zweck haben, das Zustandekommen (nicht die Zusammensetzung) der Versammlung
nicht dem Zufall zu überlassen. Indessen hob Vangerow hervor, daß auch das
moralische Gewicht der Versammlung größer sei, wenn ihre Abstimmungen als
der möglichst gleichmäßige Ausdruck der verschiedene» Universitäten gelten könnten.
Wenn die Kopfzahl gelten solle, so könne Berlin allein mit einer größern Kopfzahl
der Versammlung entgegentreten. Die Frage wurde erledigt durch die Erklärung
des größten Theils der Nichtdeputirten, freiwillig aus das Stimmrecht verzichten
zu wollen. Damit ist insofern ein gutes Präcedenz für die Zukunft aufgestellt,
als diese Versammlungen um so leichter den Uebergang zur relativen Autonomie
einer Gesammtvertretuug der Universitäten bilden werden. Man einigte sich noch
schnell über die Geschäftsordnung, um zur Hauptsache zu kommen.
Die Versammlung wäre ohne vorbereitetes Material gewesen, wenn nicht der
Rcformverein von Jena ein systematisches Reformprogramm vorgelegt und die ein¬
gegangenen Anträge an den passenden Stellen aufgeführt hätte. An dieses Pro¬
gramm mußte man sich nothgedrungen halten, wenn man nicht auseinander gehen
und einen Vorbereitungsausschuß niedersetzen wollte. Man beschäftigte sich zuerst
mit der Lehrfreiheit. Bei der Lehrfreiheit auf Universitäten handelt es sich um
die wissenschaftliche Befähigung, dann, ob ein anderes Gesetz, als das der Wissen¬
schaft, hier eingreifen darf. Diese Gesichtspunkte wurden Anfaugs der Debatte
vermengt. Später einigte man sich über den zweiten Punkt zu der Fassung: die
akademische Lehrfreiheit dürfe durch keine politischen oder polizeilichen Rücksichten
beschränkt werden. Bei dem ersten Punkt handelt es sich um die Habilitations¬
bedingungen, deren nähere Bestimmung in die Organisation der Facultäten ge¬
hört. Es entstand die Frage, ob nicht Jeder über Alles lesen dürfe. Sollte
man denken, daß dieser Unsinn eine starke Minorität erhielt! Neunzehn davon
gaben sogar ihren Dissens zu Protokoll. Herr seelig aus Göttingen war der
Vorkämpfer. Bei dem Gerede von unbedingter Lehrfreiheit denkt man nicht daran,
daß so etwas einführen Nichts weiter heißt, als die Universitäten aufheben. Es
läßt sich Nichts dagegen einwenden, daß, wer will, sich von einem beliebigen
Pfuscher, Quacksalber, Sophisten, peripatetischeu Philosophen abrichten lassen darf.
Man muß auch die so Vorbereiteten bei den Prüfungen zulassen. Aber es muß
auch garantirte und zwar vom Staate garantirte Anstalten geben, deren Lehrer
documentirt haben, daß sie auf der wissenschaftlichen Höhe der Zeit stehen und die
Fähigkeit haben, dem Fortschritt der Wissenschaft zu folgen. Herr seelig meinte,
wessen Vorlesungen Nichts taugte«, der behalte keine Zuhörer. Das paßt erstens
nicht auf alle Fälle und dann ist es bei dem jetzigen festen Organismus der
Universitäten freilich leichter, die bloße Seichtigkeit und Anmaßung zu unterschei¬
den. Wenn aber dieser Organismus nicht mehr geschützt ist, so wird er bald
zur Niederlage für alle möglichen Jndustrieritter werden und dann aus einander
gehen.
Man beschloß, daß jeder Docent außer dem Fach, für welches er habilitirt,
über die verwandten Gegenstände lesen dürfe. Die Verwandtschaft soll in streitigen
Fällen von den betreffenden Facultäten festgestellt werden. Damit hat man freilich
gar kein Prinzip. Dies ist aber nicht zu gewinnen, so lange nicht die Facultäten
richtig eingetheilt sind, so lange namentlich die philosophische Facultät das ent¬
hält, was man in den übrigen nicht unterzubringen gewußt hat.
Die Versammlung wandte sich zu den Honoraren. Es kam Nichts heraus,
als daß sie bleiben sollten. Der einzige Gesichtspunkt, der hervorgehol'en wurde,
die Subsistenz der Privatdocenten, ist gewiß nicht der wesentliche. Der Beschluß,
im Interesse der Gleichmäßigkeit die niedrigen Honorare zu erhöhen, ist, so ohne
Prinzip der Honorarerhebung Hingestellt, nicht ausführbar und wird vielleicht
überflüssiger Weise böses Blut macheu. Mar chaud aus Halle erklärte mit Andern
seinen Dissens. Kaum der Mühe werth!
Am zweiten Tage discutirte man über die sogenannte Lernfreiheit. Man
sprach gegen die Bevorzugung der Landesuniversitäten und mit vielem überflüssigen
Pathos sogar gegen die Bevorzugung der deutschen Universitäten. ES handelte
sich gar nicht gegen eine Abwehr des Besuchs außerdeutscher Lehranstalten, son¬
dern ob dieser Besuch dieselben Rechte gewähren könne, wie der deutscher Uni¬
versitäten. Mit Recht wurde bemerkt, daß die außerdeutschen s. g. Universitäten,
z. B. die amerikanischen, diesen? Begriff gar nicht entsprechen. Aber man verwech¬
selte das immerfort. Und nun brachte Jeder ein Stück glorreicher Erinnerungen
aus Holland, ans London, ans Paris. Die Confusion siegte. Daß es reine
Eonfusion gewesen, zeigte gleich der folgende Beschluß. Es fragte sich um die
Anstellnngsfähigkeit der Autodidakten. Nun erblickte man darin keine Aufhebung
der Lernfreiheit, wenn der Staat den Universitätsbesuch zur Bedingung mache.
Dann muß aber doch der Staat sagen dürfen, was Universitäten sind und sich
nicht blos an den Namen halten! Man tröstete sich mit der sophistischen Aus¬
flucht, daß diese Beschränkung die Universität Nichts angehe, weil sie nicht von
ihr ausgehe, als ob das erst jetzt in Betracht käme, wenn es überhaupt gälte.
Der Fehler lag diesmal wohl mit in der sonst vortrefflichen Geschäftsleitung.
Hätte der Präsident zuerst gefragt, ob man fordern wolle, daß der Staat von
einer Nothwendigkeit des Universitätsbesuchs ganz abstrahire, so wäre wohl um
der Konsequenz willen die Mehrzahl aufgestanden. So brachte er zuerst deu nicht
am weitesten gehenden Antrag zur Abstimmung, es sei keine Aufhebung der Lern¬
freiheit, wenn der Staat fordere :c. Die Verwirrung war so groß, daß nament¬
lich abgestimmt werden mußte, um die Majorität zu constatiren. Dann erklärte
man sich gegen jeden Collegienzwang, vorgeschriebenen Studienplan, sogar dage¬
gen, daß der Student, um Student zu bleiben, wenigstens eine Vorlesung an¬
nehmen müsse.
Nun kam man auf die Staatsprüfungen, wo ein sehr befriedigender Beschluß
gefaßt wurde. Die Staatsprüfung soll nicht Sache der Universität als solcher
sein, sondern es soll ein Concurs eingerichtet werden und für jeden Fall eigene
Commissionen gebildet, zu welchen nebst Praktikern alle Universitätslehrer ab¬
wechselnd zugezogen zu werden, das Recht haben.
Es handelte sich noch um den Gebrauch der lateinischen Sprache. Bei den
Staatsprüfungen sollte sie wegfallen. Bei den Doctoratsprüfungen wollten Manche
sie cmfrechthalteu. Vangerow führte an, daß sich das Selbststudium der römischen
Rechtsquellen fast nur auf diesem Wege beurtheilen lasse. Man überließ die Ent¬
scheidung den einzelnen Universitäten. Die Doctoratsprüsungen werden freilich
keine Rolle mehr spielen, wenn der Grad keine Rechte verleiht als Ehrenrechte.
Es sei denn, daß man nach Thiersch's Ansicht den Grad nur den Docenten ver¬
leiht, so daß die Doctoratsprüfung ein für allemal mit der Habilitationsprüfnng
zusammenfällt. Dann wird jener Beschluß immerhin zu modificiren sein.
Der Hanptkampf war am dritten Tage. Hier handelte es sich um gleiche
Berechtigung aller Docenten an den corporativen Befugnissen, um die Aufhebung
einer ausschließlichen Scnatsfähigkcit. Vangerow war der Vorkämpfer der con-
servativen Partei. Seine Rede ist die beste, die in diesen Tagen gehalten wurde.
Er sprach von der Unart der Zeit, Alles besitzen zu wollen, ohne es verdient,
ohne dafür gearbeitet zu haben. Man bringe sich um die schönste Freude, um
die edelste Genugthuung, wenn man einen Kampfpreis fordere, den man nicht
errungen :c. Er wollte einen Senat aus allen ordentlichen Professoren mit Zu¬
ziehung einer Deputation der außerordentlichen. Seine Worte drangen aus dem
Gemüth und machten großen Eindruck. Schade nur um die geringfügige Sache!
Platner aus Marburg bemerkte mit Recht, die Senatsverhandlungen seien so
langweilig, daß sich Niemand dazu drängen werde. Es ist auch meist nur ein
Ehrenrecht, zumal wenn die Disciplinargerichtsbarkeit wegfällt.
Der allgemeine Inhalt der Vangerow'schen Rede war vortrefflich, die Appli¬
cation war falsch. Man soll freilich nicht Jedem die Corporationsrechte geben,
der sich eben erst habilitirt hat. Aber wer mehrere Jahre gelesen und eine Wirk¬
samkeit erlangt hat, bei dem ist es doch nur der Zufall, daß aus der beschränk¬
ten Zahl der ordentlichen Professuren keine offen steht, wenn er noch Privatdo¬
cent bleibt. Der hat gekämpft und verdient den Preis. Die außerordentliche
Professur müßte, wenn an sie das Recht geknüpft sein soll, jedem Docenten nach
einer bestimmten Zeit ertheilt werden, der eine Wirksamkeit hat, und nicht von
besonderer Auszeichnung oder persönlicher Gunst abhängen. Die Voraussetzung
Vangerow's ist so wenig richtig, daß häufig die wirksamsten Docenten, die „Haupt¬
kämpfer" gar nicht unter den Ordinarien zu suchen sind. Es gab in Tübingen
keinen einflußreicheren und beliebteren Lehrer, als Zeller, und er war Privatdocent.
Sollen diese nun über ihre Interessen schweigend abstimmen lassen von solchen,
die nicht lebendig bei der Universität interesstrt sind, weil ihre Hörsäle leer ste¬
hen? Ein anderer Grund: daß es den Privatdocenten schwerer werde, die Un¬
abhängigkeit ihrer Stimme zu wahren, möchte mehr als zweifelhaft sein. DaS
einzig Reelle unter den corporativen Befugnissen ist die Mitwirkung bei der Be¬
setzung der ordentlichen Lehrerstellen. Wenn diese den Facultäten überlassen wird,
und die Versammlung hat darüber noch Nichts entschieden, so kann die Zusam¬
mensetzung des Senats beiden Theilen ziemlich gleichgiltig sein. Die Versamm¬
lung entschied, daß das Plenum aller akademischen Lehrer regelmäßig und öffent¬
lich zur Wahl des Rectors und zur Berathung über Anträge an die Regierung
zusammentrete, und daß ans diesem Plenum die Verwaltungsausschüssc hervorge¬
hen sollen bei passiver Wahlfähigkeit nur der Ordinarien. Dieser Beschluß wurde
von 37 gegen 36 Stimmen gefaßt.
Zuletzt debattirte man noch über akademische Gerichtsbarkeit. Man entschied
sich sür Wegfall der akademischen Polizei, Civil- und Criminalgerichtsbarkeit. Man
wollte nnr die innere Disciplin beibehalten, die jede Gesellschaft übt, und das
Recht, Mitglieder wegen Vergehen, über welche die zuständigen Gerichte erkannt
haben, auszuschließen. Man trennte sich am vierten Tag, indem man sür das
folgende Jahr eine neue Versammlung zu Heidelberg an- und eine Commission
niedersetzte, welche Vorarbeiten, namentlich über die Facultätsfrage, liefern soll.
Dies der Verlauf dieser Versammlung. Die verhandelten Fragen können
freilich nur ein sehr untergeordnetes Interesse in Anspruch nehmen in den Tagen
einer der größten politischen Revolutionen. Früher Hütte sie den Journalen Wo¬
chen lang Stoff gegeben, wenn sie möglich gewesen wäre. Ich gebe nun noch
einige Beobachtungen.
Wächter zeigte ein eminentes Präsidententalent, vollkommen sichere Haltung
und große Gewandtheit in der Stellung der Fragen. Bei der Betrachtung Wäch¬
ter's wurde mir ein Zug recht deutlich, welcher die Norddeutschen, besonders die
Preußen den Süddeutschen so verhaßt macht. Eine so gewiegte Persönlichkeit wie
Wächter, wird als Norddeutscher mit einem ganz andern Aplomb in der Erschei¬
nung austreten. Das Aeußere wird, sest, straff, determinirt, sogleich ein supe-
riores Bewußtsein verrathen. Wächter bewegte sich mit der größten Nonchalance
und Bequemlichkeit bei einem unscheinbaren Aeußern. Den Süddeutschen ist Nichts
so verhaßt, als eine Persönlichkeit, in der sich Bestimmtheit dnrch ein Allgemei¬
nes, Tendenz, ausprägt. Ihr uncultivirtes Schamgefühl läßt ihnen jede erhöhte
Form als Affectation erscheinen. Man soll so unmittelbar sein als möglich. Da¬
her trifft man in Süddeutschland entweder rohe Gesellen, maulende Murrköpfe,
oder sehr liebenswürdige Leute, solche nämlich, bei denen die convennonelle Form
natürlicher Ausfluß der-Humanität oder Bonhommie ist. Zu diesen gehört Wäch¬
ter. Wächter ist nicht, wie der selige Atta Troll, „kein Talent, doch ein Charak¬
ter," sondern umgekehrt. Obwohl frivoler Weltmann, machte er sich als Kanz¬
ler von Tübingen zum Organ der pietistischer Hofpartci (des Hofpredigers Grün-
eisen) und unterdrückte die freie Philosophie. Dabei suchte er sich auf alle Weise
die Gunst des Thronfolgers zu erwerben. Er ist daher in Würtemberg neuer¬
dings stark discreditirt. Die allgemeine Auszeichnung auf dieser Versammlung
war ihm deshalb überraschend und im höchsten Grade wohlthuend. Er sprach
dies in einem Toast etwa folgendermaßen aus: „In unsern Tagen wird man
heute vergöttert, morgen in Stücke gerissen. Wenn ich erlebe, was uns Allen
passiren kann, daß mir der Kopf vor die Füße gelegt werden soll, so wird mich
das Bewußtsein trösten, von einer solchen Versammlung anerkannt worden zu sein,
deren Urtheil einen ganz andern Werth hat, als die flüchtige Laune des Tages."
Nun das Massacriren wird wohl durch die brutalen Gelüste unserer Demagogen
allein noch nicht permanent werden, und Männer wie Wächter haben nothwendi¬
gerweise noch eine Zukunft. Verstand und Kenntnisse sind zu selteu und zu un¬
entbehrlich, als daß man so wählerisch sein dürste, sie wegen zweifelhafter Ante-
cedenzien irgendwo zu verwerfen. Einen Tribut an sittlicher Verderbniß mußten
fast Alle der alten Zeit abtragen, die ihr zu lange angehörten. Diese Männer
können sich reinigen und am Ausbau der neuen Zeit mitarbeiten. Dem Verstand
kann man trauen, denn er wird auf das Mögliche, Haltbare bedroht sein, wäh¬
rend die boshaften und heuchlerischen Demagogen das Unsinnigste fordern mit dem
Gedanken: -tprv8 unus lo et«,'l>ig'o.
Neben Wächter zeigte sich Vangerow als das bedeutendste Talent. Dieser
berühmte Pandckteulehrer besitzt eine seltene Frische und Ursprünglichkeit der gei¬
stigen Kraft. Er traf immer den Nagel auf den Kopf. Nur ist er für die par¬
lamentarische Praxis zu ungeduldig. Er wollte immer dazwischen springen, wenn
die Debatte schief ging, und da das Beispiel von Unberufenen und zuletzt von
Allen nachgeahmt wurde, so wirkte es schädlich.
Thiersch ist ein alter Herr mit weißem Haar und blühend rothem Greisen-
gesicht. Von seinen Sieden ist nichts zu sagen. Blaues Pathos ohne Inhalt.
Als Merkwürdigkeit erwähne ich noch v. Rings eis, den bekannten Mediciner, der
seine Wissenschaft christianisirt, von Feuerbach einst zu hart: Hippokrates in der
Pfaffenkutte, gescholten. Er ist ein wohlwollender alter Herr mit einer unbeschreib¬
lichen Physiognomie.
Nun noch ein Wort von den Wienern. Sie waren die Schooßkinder der
Versammlung. Wenn die Debatte geschlossen wurde, verlangte man immer außer
der Reihenfolge noch einen Wiener zu hören. Man erfreute sich an ihrem Dia¬
lekt und behandelte sie wie Wilde oder Naturkinder. Sie erwiderten diese Zärt¬
lichkeit, indem sie auf alle Weise ihre Liebe zu Deutschland an den Tag legten.
Sie sprachen nicht von östreichischen, sondern von östreichisch-deutschen Universi¬
täten. Die hervorragendsten von ihnen waren v. H y e, ein äußerst seiner, gebil¬
deter, und, wie es scheint, auch kenntnißreicher Mann; der bekannte Chemiker
Endlicher, ein liebenswürdiger alter Herr; v. Lcrch, Decan der medicinischen
Facultät, ein ganz junger Mann, der sich dnrch die Weitschweifigkeit und Inhalt-
losigkeit seiner Reden auszeichnete, in dem Grade, daß er sogar die ihm als Wie¬
ner so sehr entgegenkommende Gunst der Versammlung verscherzte; endlich Schei¬
ner, katholischer freisinniger Theolog, ein Mann von der würdigsten und einneh¬
mendsten Humanität. Er brachte großen Eindruck hervor durch eiuen Toast im
Lapidarstyl: Meine Herrn! Ein Oestreicher in Ihrer Mitte und ein katholischer
Geistlicher! Soll ich Ihnen das deuten? Ein einiges Deutschland in Staat und
Kirche!
Wir erlebten vor einigen Tagen in Leipzig das seltsame Schauspiel, daß der
Kaufmann von Venedig so gut wie ausgezischt wurde. An dem Spiel lag es
nicht; die Darstellung des Shylock war vortrefflich, in den Hauptscenen geradezu
glänzend zu nennen. Die andern Schauspieler thaten das Ihrige, und waren
wenigstens nicht schlechter als nöthig. Es lag am Stück. Einerseits ist es nicht
angebracht, während der Messe Juden zu spielen, dann kann man aber auch wohl,
ohne Shakespeare nahe treten zu wollen, zugestehn, daß der Kaufmann von Vene¬
dig in seiner gegenwärtigen Fassung unserer Bühne nicht mehr entspricht. Die
Holzschnitt-Scenen mit den Prinzen von Marokko und Aragonien nehmen sich
albern aus, das fortwährende Wechseln der Scene, wenn so wenig als möglich
vorgegangen ist, ermüdet, von den Episoden mit Lanzelot und seinem Vater wird
auch wohl der unbedingteste Verehrer Shakespeare's nicht angeben können, was
sie eigentlich sollen, der letzte Act endlich ist entschieden langweilig; nach Shylock's
Abtreten, nach dem Fallen des Vorhangs, sich noch einmal zu versammeln, um
einige zierliche Witze zu hören, dazu hat ein Sohn des neunzehnten Jahrhunderts
nicht mehr die Geduld.
Die Romantiker meinten, ein solches „Aussnmmen" des Tons sei zur Be¬
ruhigung des Gemüths nothwendig. Es wäre nichts dagegen zu sagen, wenn das
Aussummen unmittelbar dem letzten Accord folgte, aber zum Behuf des Aus-
summens eine neue Melodie anzufangen, das hat keine Berechtigung. Kuranda
hat nach meiner Ansicht die richtige Erklärung gegeben. Für uns wird Shylock
die Hauptfigur, um welche die Handlung sich dreht; wenn er abgefertigt ist, ha¬
ben wir kein Interesse mehr. So sollte es eigentlich nicht sein. Shylock war
die komische Episode eines zierlichen Konversationsstücks, der Buffo, der gar nicht
irgend ein sittliches Interesse erregen sollte, über den mau uur lachen durste und
der dann, nachdem er die nöthige Anzahl Grimassen geschnitten hatte, mit einem
Fußtritt beseitigt wurde. Es lag in des Dichters großer Conception, daß er
auch den bloßen Hanswurst nicht anders geben mochte, als daß er die Idee seiner
relativen Berechtigung hineinlegte. Die tragische Idee, die im Judenthum un¬
mittelbar mit der lächerlichen Seite desselben verwachsen ist, hat im Laufe der
Zeit, wo man mehr und mehr sich gewöhnte, die Judenfrage von der menschlichen
Seite zu betrachten, die übrigen Momente des Dramas zurückgedrängt.
Wir haben nnn die Juden emancipirt, sie sind nicht mehr die Parias aller
Nationen, und es läßt sich erwarten, wenn auch noch einige Generationen vorüber
gehen sollten, daß das specifische Judenthum aufhören wird. Der ewige Jude
wird eingehen zu seinen Vätern, ohne deshalb, wie im Roman von Eugen Sue,
nach Sibirien flüchten zu dürfen, es wird aus ihm eine bloß historische Person
werden. Es ist daher jetzt an der Zeit, zu untersuchen, wie weit seine Existenz
eine berechtigte war — in ästhetischem Sinn meine ich, denn sein geschichtliches
Recht geht uns hier nichts an.
Der Charakter des Judenthums beginnt nicht erst mit der Zerstörung Jeru¬
salems, mit der Zerstreuung des auserwählten Volks durch alle Nationen. Frei¬
lich kam erst da das Wesen zu seiner angemessenen Erscheinung; der wunderbare
Schatten von unglaublicher Zähigkeit und Konsistenz, obgleich er seinen Körper
verloren hatte, das Volk der reinen Verheißung, der Abstraktion und der Trauer,
das aber durch beides sich nicht verhindern ließ, im Praktischen sehr gewitzt auf
alles Detail einzugehen. Dieser Dualismus zwischen der abstrakten Unendlich¬
keit und dem geistlosen Haften am Endlichen, macht sich eben so in seiner frühern
Geschichte, in seinen Sagen, seinem Cultus, seinen Göttern und Helden, in seiner
Politischen Existenz geltend. Jehovcch, der Geist, ist die totalste, die absolute Auf¬
hebung der Natur, die Abstraction von allem Endlichen und Bestimmter; wenn
er aber zur Erscheinung kommt, so sind es sehr unmotivirte, unberechtigte End¬
lichkeiten, ein brennender Dornbusch, eine Rauchsäule und dergleichen Naturphä¬
nomene; er ist die schrankenlose Macht über die Natur, wenn er aber wirkt, so ist
es im Detail, er plagt die Aegypter mit Läusen und ähnlichen Ungeziefer, um
seinen Willen durchzusetzen, er läßt Moses nach sehr bestimmten Formeln hexen,
er schickt seinen, Volk Manna u. s. w. Er verlangt in seiner Anbetung die To¬
talität des Geistes und Gemüths, aber wenn der Dienst wirklich ausgebildet, wer¬
den soll, so siud es zehntausend kleine Details, die Flügel der Cherubim müssen
so und so gearbeitet sein, die Stufen des Tempels, die Waschungen, die Grimassen,
das Essen und Trinken, alles hat seine bestimmte, sehr detaillirte Ordnung, und
der Geist der universellen Abstraction verliert sich in sinnlose Endlichkeiten.
Wie der Gott, so sind auch seine Gläubigen, seine Helden, von Abraham an
bis auf Christus, den letzten nicht ausgenommen.
Abraham bringt Gott seinen Sohn zum Opfer; das ist schauderhaft, hat aber
in der Idee einen Anstrich von Erhabenheit: dem Geist soll Alles hingegeben
werden. Wenn es aber in's Prakrische geht, wird der Bursche pfiffig. Er reist
mit seiner hübschen Frau nach Aegypten ; der König, ein nobler Charakter, erkun¬
digt sich theilnehmend nach ihr, da denkt der alte Patriarch in seinem Sinn: er
könnte Begehren nach ihr haben, könnte, wenn er hört, sie ist meine Frau, mir
an den Hals wollen, also: Herr, sie ist nnr meine Schwester! Ein solcher Zug
findet sich nur in der jüdischen Sage. Der Lieblingscharakter des alten Juden-
thums ist Jakob; er ist gottesfürchtig und hat Gnade gefunden vor den Augen
des Herrn, so daß dieser ihm einmal die Ehre eines persönlichen Zweikampfes zu
Theil werden läßt, im praktischen Leben, im Detail ist er aber eben so schlau als
gottesfürchtig, er betrügt den Esau, Laban u. s. w., und — was das Wesentliche
ist — er betrügt sie mit dem Schein des Rechts; dem einen kauft er seine Erst¬
geburt für ein Gericht Linsen ab, den andern überlistet er mit den gesprenkelten
Schafen durch ein erlaubtes — wenigstens im Contract nicht verbotenes — Hir-
tenknnststück. Ich will auf die bekannte Geschichte mit der ägyptischen Anleihe
bei dem Mosaischen Auszug nicht verweilen; man mag in jenen Büchern eine be¬
liebige Seite aufschlagen, überall begegnet man dem nämlichen Zug. Ich gehe
gleich auf Christus über.
In dem Bilde, welches uns die Evangelisten von dem Sohne Gottes gegeben
haben, finden wir die Romantik der jüdischen Aufklärung; das Hinausstreben über
die willkürlichen Schranken des Gesetzes und das beständige Zurückfallen in die-
alten Voraussetzungen, kurz den alten Dualismus zwischen der Unendlichkeit des
Geistes und der Endlichkeit des Wirklichen in einer transcendentalen Form; mit
Schiller zu sprechen, aus dem naiven in's Sentimentale, d. h. in's Reflectirte
übersetzt.
Christus appellirt in Beziehung auf seine göttliche Mission beständig an den
Glauben, d. h. das unmittelbare Wissen: der Idee nach ein großer Fortschritt
gegen das argwöhnische Verhalten der frühern Juden zu Gott; aber in der Wirk¬
lichkeit sieht er sich doch beständig veranlaßt, theils Zeichen und Wunder zu thun,
theils Aussprüche der Propheten über den erwarteten Messias bis auf die kleinsten
Details, z. B. Eselsritt, Loosen um die Kleider u. dergl. in seinem Schicksal zu
realisiren. Er ist sodann, als Gott, die Macht über die Natur, aber er gebraucht
doch meist elementare Mittel, er schmiert den Blinden etwas auf die Augen u. s. w.,
wenn er auch in einzelnen Geschichten die Konsequenz hat, entweder durch Ver¬
mittelung des subjectiven Glaubens (wie bei Petri Meerfahrt) oder durch sein
bloßes Wort (wie bei Lazarus) Wunder zu thun. In andern Geschichten macht
sich die jüdische Detail-Gewissenhaftigkeit auf eine wahrhaft burleske Weise gel¬
tend. Er treibt einem Besessenen den Teufel aus; nnn fragt der gewissenhafte
Jude: wo bleibt dieser Teufel? in's Blaue hinein, wie in der modernen Roman¬
tik, wäre zu unbestimmt, also eine Heerde Schweine geht vorüber und der Teufel
muß hinein. Durch ähnliche Züge kommt in Christus' der Anlagen nach erhabe¬
nen Charakter, eine gewisse ironische Bonhommie hinein, die in den späteren Le¬
genden öfters recht poetisch wieder gegeben ist. So sind seine Antworten an die
Sophisten und Doctrinärs seiner Zeit zuweilen von unbezahlbarem Humor; gegen
diese hohle Existenzen wendet er die Ironie ihres eigenen Wesens. Wenn der So¬
phist ihn versucht: soll man dem Kaiser Zins zahlen? so antwortet er: was ist
auf dem Groschen für ein Bild? des Kaisers? also gib dem Kaiser, was des
Kaisers ist. Ist das eine Antwort? es ist ein bloßer Witz, der aber dein So¬
phisten imponirt. Bei uns wird die Antwort nur für Thaler und Silbergroschen
gelten; auf Viergroschenstücke z. B. hätte sie keine Anwendung. Davon will ich
gar nicht reden, daß ans den eigentlichen Sinn des Zinses dabei gar nicht einge¬
gangen wird. Wenn man ihn fragt, ob die Sünderin gesteinigt werden soll, so
sagt er: wer ohne Sünde ist, soll den ersten Stein aufheben. Das ist wieder
Ironie, er thut so, als ob es uun losgehen sollte, aber er weiß im Stillen: ihr
seid alle Spitzbuben, also wird nichts geschehen. Er appellirt an ein Factum;
aus die innere Idee der Zurechnungsfähigkeit geht er nicht ein. So weiß er häufig
die bestimmte Antwort zu umgehn, und sein Ausspruch: seid klug wie die Schlan¬
gen und einfältig wie die Tauben — das erste in der Praxis, das zweite in der
Abstraction, dem Glauben — findet in diesem Wesen seine Erklärung und Berech¬
tigung. —
„Weib, was habe ich mit dir zu schaffen!" läßt der Evangelist den vom
Geist erfüllten Sohn zu seiner Mutter sagen. Eine ungeheure Abstraction, na¬
mentlich für die Juden, bei denen die Heiligkeit des Familienlebens alles andere-
überwiegt. Groß und abscheulich! würde Nathan sagen. Aber das hindert den
abstrakten „Menschensohn" keineswegs — wenigstens nicht seine Gläubigen —
zugleich durch ein detaillirtes Geschlechtsregister seine Familienangelegenheiten zu
reguliren. So ist es auch mit der christlichen Liebe; zuerst ganz allgemein, eine
Abstraction, ein bis dahin in der Geschichte unerhörtes Verlangen, alle Leute ohne
Unterschied der Person lieb zu haben, dann aber schon in der Apostelgeschichte,
den Panlinischen Briefen u. s. w. im Detail diese Liebe sehr gründlich modificirt
und in angemessenen Fällen in das Anathem verwandelt, das überall der Gläu¬
bige gegen den Andersdenkenden aussprechen muß. In der spätern Aufklärung hat
man diese Liebe, die namentlich den verlorenen Söhnen galt, den Zöllnern und
Sündern, in die Humanität verwandelt, die der Gebildete jedem Menschen gegen¬
über behauptet, da er in jedem sein Ebenbild erkennt, und die ihn gar nicht hin¬
dert, im vorkommenden Falle ihm feindlich zu begegnen.
Ich will mit diesen Reflexionen auf das einzig richtige Verhältniß hinweisen,
das wir unsern „heiligen Büchern" gegenüber einzunehmen haben. In Zeiten des
Fanatismus — wie bei den englischen Puritanern — nahm man sie Wort für
Wort als Vorbild und Muster und suchte dadurch den längst überwundenen bösen
Geist in's Leben zurückzubeschwvren. In der Zeit der Aufklärung setzte man dem
sittlichen Bewußtsein der Zeit jene dunkeln Bilder gegenüber, man sah in ihnen
nnr die Abstraktion, nur die natnrfeindliche Herrschaft des Geistes; man that ihnen
Unrecht, weil man in dem Verhältniß zu ihnen unfrei war und bei der Autorität,
die sie über die kirchliche Partei ausübten, unfrei sein mußte. In dem Nationalis¬
mus hat man dann versucht, sie auszulegen und mit gelinder Beseitigung aller ein¬
zelnen Widersprüche die sittliche Gesinnung der Zeit in sie einzuschwärzen. Man
hatte noch nicht die Kraft und den Muth, eine dem eigenen Bewußtsein entgegen¬
gesetzte Weltanschauung zu ertragen.
In unsern Zeiten ist die Gefahr, von Neuem in den Götzendienst einer der¬
artigen Abstraction zu gerathen, nicht so groß. Wir können uns daher mit Frei¬
heit zu ihr verhalten, wir können sie vom ästhetischen Standpunkt aus betrachten.
Wir werden sie weder im Allgemeinen hassen noch lieben noch bewundern, wir
werden sie in ihrer relativen Berechtigung zu begreifen wissen.
So ist es auch mit den Juden. Aus der alten Zeit der Knechtschaft hat
sich auch in unsere Tage, wo man die Befreiung aller Menschen, also auch die¬
ser durch das Vorurtheil eines Jahrtausends unterdrückten Classe, als die Haupt¬
aufgabe des Bewußtseins betrachtet, die Vorstellung übertragen, daß jeder Angriff
gegen die Juden als Angriff auf einen unterdrückten Stamm, zugleich ein Angriff
auf die Menschheit sei. In unserer bisherigen Literatur bestand ein großer Theil
der Vorkämpfer und mitunter die gescheutesten Federn, aus Juden, und man
durfte kaum den Namen Juden aussprechen, ohne sogleich zur Entschuldigung hin-
zuzusetzen, daß man entschieden für die Emancipation derselben sei. Mit dem
Namen Juden verband sich noch die alte Vorstellung, daher das Bestreben, ihn
durch eine zartere Bezeichnung, z. B. Angehörige der Mosaischen Confession, zu um¬
schreiben. Namentlich seit Heine und Börne war man geneigt, die Juden als die
eigentlichen Märtyrer für die Sache der Menschheit anzusehen und sie ohne Unter¬
schied in den Calender zu schreiben. Herr Benjamin d'Jsraeli konnte den Versuch
machen, die Koryphäen der Wissenschaften, Kunst und Politik uuter den Juden zu
finden. So rief man auch, sobald ein Jude auf dem Theater vorkam, über Sa-
crileg, wie früher die Mönche und Lieutncmts, wo ihre Kutten und ihre Uniformen
vor den Augen des Publikums profanirt wurden.
Dieses gekniffene Verhältniß ist nun vorüber und wir können, ohne Besorgniß,
als Feind der Menschheit angeklagt zu werden, ruhig untersuchen: was hat die
poetische Darstellung des specifischen Judenthums für eine sittliche und ästhetische
Berechtigung?
Die gewöhnlichste Figur des Theaters ist der Schacherjude in der Posse.
„Unser Verkehr" oder die Judenschule war lange ein beliebtes Stück. Theils war
das Interesse ein sinnliches, an dein komischen Dialekt und an den skurrilen, spe¬
cifisch jüdischen Gesten; theils bezog es sich auf die in jener Classe herrschenden
Gesinnungen. Was das erste betrifft, so ist der ästhetische Werth eiuer solchen
Theilnahme freilich nicht groß, wie es von allem blos sinnlichen Wohlgefallen gilt;
aber der Vorwurf, den man von Seiten der Juden und ihrer Freunde gegen die
sittliche Berechtigung einer solchen Parodie erhebt, ist ebenfalls unbegründet,
wenn man den Schwäbischen, den Berliner, den Leipziger Dialekt auf die Bühne
bringen darf, wenn man die Sprache der Eckensteher und Gardelieutnants nach¬
spottet, so ist durchaus kein Grund abzusehn, warum das Jüdische, das offenbar
viel komischer ist, als alle die übrigen Dialekte zusammengenommen, sich eines be¬
sondern Ausnahmgesetzes erfreuen soll. Der gebildete Jude muß den Humor ha¬
ben, wie der gebildete Berliner, die eigne Komik zu ertragen. Mit dem zweiten
Punkt steht eS bedenklicher. Wenn in „Unser Verkehr'' der Vater seinem Sohn
beim Scheiden zuruft: „Laß dich treten von die Leut, laß dir speien ins Ange¬
sicht, aber komm reich zurück, reich!" so scheint das zunächst eine so widerwär¬
tige Gesinnung zu sein, daß der sittliche Widerwille alles Gefühl des Behagens,
ohne welches ein komischer Effect nicht denkbar ist, eigentlich verdrängen müßte.
Und doch ist dem nicht so. Ich will eine Anekdote erzählen. In Frankreich for¬
dert ein Franzose einen Juden heraus, dieser erklärt sich bereit, verlangt aber,
die Sache jenseit der Grenze abzumachen, um vor gerichtlicher Verfolgung sicher
zu sein — es kommt natürlich nicht darauf an, was diese Voraussetzung für einen
Grund hat, da wir eben nur eine Anekdote referiren. Als sie nach Deutschland
kommen, sagt der Jude:, Nun brauche ich mich nicht zu schlagen, in Deutschland
geben erwachsene Leute keine Satisfaction. Ebenso erstaunt als entrüstet, ruft
sein Gegner: Aber Herr, Sie sind ja ein Schuft! „Nun ja! wie heißt? bin
ich ein Schuft!" — Nur ein Moral-Pedant wird für diese Komik keinen Sinn
haben. Sie ist der Falstaff'schen verwandt, und beruht auf der völligen Freiheit
von allen sittlichen Voraussetzungen, auf der Ironie gegen alle conventionelle Vor¬
stellung, die sonst dem Gefühl des Volkes als heilig gilt. Nur sie geht weiter
als Falstaff: dieser bleibt immer Kavalier und muß sich seine verkehrte Weltan¬
schauung uach Analogie der sonst anerkannten zurechtmachen; der Jude hat daS
nicht nöthig, er kann freier sein. Der Paria aller Nationen, dem das Vorurtheil
der Menge die Basis alles sittlichen Selbstgefühls, die Ehre entzieht, hat das
Recht der Ehrlosigkeit. Kehrt er dieses Recht mit der Energie des Hasses gegen
seine Verfolger, so wird ein Shylock daraus; bedient er sich desselben mit Frivo¬
lität, mit der Zähigkeit einer unausgesetzten Ironie, so, haben wir die drollige
Figur des jüdischen HausirerS. Stehe ich zu einem solchen in praktischer Bezie¬
hung, so wird er mir fatal; als bloßes Bild betrachtet genieße ich seine Freiheit
mit Humor. „Schicksal!" ruft Svivcller bei Dickens, die Augen gegen die Decke
des Zimmers gerichtet, „Schicksal, thu mir doch etwas! etsch! du kannst mir ja
nichts mehr thun! du hast mir ja alles genommen!" Dieser Selbstgennß des
Elends ist komisch, sobald wir seinen praktischen Zusammenhang mit dem übrigen
Leben aus den Augen verlieren, ebenso wie jene resigniren Ehrlosigkeit als Paria.
Eine zweite Figur des Theaterjudeu, die im Zeitalter der Ifflandschen Sen¬
timentalität sehr beliebt war, ist Cumberland's Sheva. Der Jude, den
man auf das Greulichste gemißhandelt hat, dessen Weib und Kinder verbrannt sind,
der auch auf dem freieren Boden Englands der Verachtung und dem Hohn des
Volks, mitunter auch ernsthaften Verfolgungen ausgesetzt ist, der mit alle dem
Geiz einer ausschließlich auf den Gelderwerb gerichteten Beschäftigung dennoch
durch die natürliche Güte seines Herzens, halb wider seinen Willen, veranlaßt wird,
große Opfer zu bringen, um seinen Nebenmenschen zu helfen, von denen ihm
doch nur die schimpflichsten Kränkungen zu Theil werden; der, um diesen Verlust
zu ersetze», seinen eignen Leib auf das Greulichste lasten, und außerdem sich be¬
ständig an die Procente erinnert, die ihm im Himmel für seine Gutherzigkeit zu
Theil werden müssen, der fortwährend gerührt ist über sein eignes Herz u. s. w.
- ein solcher Charakter ist als Product einer weinerlich empfindsamen Zeit, die
außerdem für Originale passionirt war, wohl zu begreifen, aber ästhetisch auf keine
Weise zu rechtfertigen. Wir können weder lachen über die Kränkungen, die ihm
widerfahren, denn sie sind sehr ernster Natur, noch über diese seltsame Mischung
von Geiz und Großmuth, von Niederträchtigkeit und Selbstgefühl, das eine para-
lysirt das andere. Eben darum werdeu wir auch uicht gerührt. Wir bleiben be¬
ständig in einer ärgerlichen Stimmung.
In zwei großen Gestalten ist dem Juden sein ideelles Recht widerfahren, in
Shakespeare's Shylock und Lessing's Nathan; das Ideal des Hasses und
der Resignation. Shylock ist ein starker Mensch, der sein tiefes Gefühl über die
Unterdrückung seines Stammes in einen Punkt concentrirt, Haß gegen die Un¬
terdrücker. Diese Unterdrückung kann dem Juden nicht alles Positive rauben;
ihm bleibt die Tradition seines Volks, die Familie, der Gewinn und das Gesetz,
das unabhängig von den Leidenschaften und den Stimmungen der Menschen, sein
Schild über alle breitet, seineu Speer gleichmäßig nach allen Seiten richtet. Dem
Glauben an dieses Positive verpfändet er seine Seele, er wird in allen Punkten
betrogen, weil er keinen sittlichen Inhalt hineinzutragen weiß. Die traditionelle
Religion ist ihm nur in ihrer Beschimpfung überall gegenwärtig, sie hat ans
sein Gemüth keinen veredelnden Einfluß, sie legitimirt nur seinen Haß; er muß
sie zuletzt abschwören, sich demüthigen vor den Feinden, gegen die er ihre eignen
Waffen vergebens zu kehren versucht. Er muß es erleben, daß der Mann, auf
den er die ganze Gewalt seines Christenhasses gesammelt hat, als Sieger aus
dem ungleichen Kampfe hervorgeht, und wir müssen die Gerechtigkeit des Schick¬
sals anerkennen, denn Antonio ist ihm auch, an sittlicher Würde überlegen. Er
hält die Familie heilig, aber auch nur in der Abstraktion; er weiß seiner Toch¬
ter keine Liebe einzuflößen, und diese verläßt und verräth ihn. Er jagt dem
Gewinn nach mit der ganzen Zähigkeit eines Mannes, dem jeder andere Pfad' der
Bethätigung verschlösse» ist, und das Geld ist ihm die Symbolik der Macht; aber
gerade weil er sich in diese Symbolik verstrickt, wird er in dieser Aeußerlichkeit
gestraft, an die er seine Seele verpfändet hat. Antonio verlor auch sein Geld;
er ertrug es mit der Resignation eines Mannes, dem festere Stützen seiner sitt¬
lichen Würde zu Gebot stehn. Endlich steift er sich auf die Härte des Gesetzes, an
dessen Buchstaben sich der in der endlichen Auffassung der Dinge beschränkte Jude
überhaupt befriedigt; er will den Buchstaben mißbrauchen wider seinen Sinn, und
der zweideutige Buchstabe wird endlich gegen ihn angewandt. Er hat böse Absichten
und wird dnpirt, das wäre keine tragische Idee; sie wird es aber durch die Ge¬
walt seiner Leidenschaft. Selbst in seinen gemeinsten Ausbrüchen ist noch etwas
Furchtbares, das ihnen ihr menschliches und ästhetisches Recht gibt.
So wird wenigstens jeder denkende Schauspieler unserer Zeit diese Rolle
auffassen: daß die Einheit des Ganzen dadurch gestört wird, unterliegt keinem
Zweifel. Shakespeares Zeit hatte noch nicht unsern Humauitätsbegriff, sie konnte
mitleidslos den Untergang des Juden vor sich geschehen lassen, obgleich sein Ge¬
gensatz — die unbestimmte christliche Gnade in Porcia's Munde und die elegante
Welt des vornehmen Reichthum im letzten Akt — keine höhere sittliche Auflö¬
sung verstatten. Als Episode eines heitern Maskenstücks paßt Shylock nicht mehr
in unsere Zeit.
Wir sind im Gegentheil geneigt, im Interesse unserer Humanität die komi¬
schen Seiten des Judenthums fallen zu fassen. In Gutzkow's Uriel Acosta be¬
steht das gesammte Personal ans Juden, ohne daß gejüdelt und ohne daß selbst
aus den Schacher ein großes Gewicht gelegt wird. .Das Stück hat viel Glück ge-
macht, ich kann aber nicht finden, daß zur Darstellung der leitenden Idee — des
Gegensatzes zwischen der Bigotterie einer in ihrer Abstraktion aufgewachsenen Priester¬
schaft einerseits, und dem natürlichen Gefühl wie der philosophischen Bildung andrer¬
seits — das Judenthum eine glückliche Wahl war. Die christliche Hierarchie liegt
uns näher und hat schon ein größeres geschichtliches Interesse. Bei den Juden des
17. Jahrhunderts denken wir immer an unsere Juden, und der Umstand, daß durch
den Uebertritt zum Christenthum der ganzen Schwierigkeit auf eine leichte Weise ein
Ende zu machen wäre, liegt zu nahe, als daß wir ernsthaft in eine tragische
Spannung kommen sollten. Für einen solchen Zweck bietet die alte jüdische Ge¬
schichte bessere Stoffe. Racine's Athalie ist in gewissem Sinn ein klassisches
Bild; der blutige Fanatismus dieser Liebe zum Herrn, der jede andere Liebe aus¬
schließt, ja der eigentlich identisch ist mit dem Haß gegen Alle, die eine solche
ausschließende Liebe nicht hegen, hat hier eine Tragödie hervorgebracht, die ebenso
den Geist des Jansenismus, dem Racine angehörte, darstellt, als den Geist des
Judenthums, auf den er als auf seine Quelle zurückgeht. Gutzkow steht auf Seite
der Humanität, der Natur und Bildung; Racine ist ein Eiferer für die christliche
Liebe, er freut sich, wie der ungläubigen Athalie Leichnam von den Hunden zer¬
fleischt wird. Ueber' diesen sittlichen Standpunkt sind wir hinaus.
Dagegen ist Lessing's Rath an ein ewiges Bild. Mit Unrecht sucht man
in diesem weisen Jsraeliten das abstrakte Ideal eines Philosophen. Nathan ist
Jude durch und durch; er ist nur als Jude möglich. Aber allerdings das Ideal
des Juden, der seine falsche Stellung in der Welt wie seine ethischen Voraussetzun¬
gen durch Bildung und Kraft des Geistes überwunden hat. Dem Druck der Ver¬
hältnisse setzt er Resignation entgegen, aber nicht jene sieche Resignation der
Romantik, welche die Augen anklagend zum Himmel aufschlägt und die Hände
in den Schooß legt, sondern die hohe Resignation Spinoza's — des Nathan's
der Theorie — der die Nothwendigkeit nicht als äußere Macht, sondern als in¬
nere Grenze liebevoll anerkennt und durch geistige Auffassung zur Freiheit erhebt.
In seiner Demuth, die das Gefühl geistiger Superiorität begleitet, spricht aller¬
dings der Paria; Socrates z. B. würde dem störrischen Templer, der trotz sei»
ner gesunden Natur mit allen Hochmuth des Schwäbischen Edelmanns und des
Christen dem Juden gegenübertritt, selbst noch da, als er schon seine sittliche Würde
durchschaut hat — ich sage, Sokrates würde diesem Trotzkopf nicht den Mantel
küssen. Nathan bezwingt den Stolz des jungen Mannes durch hingebende, de¬
müthige Liebe, in der aber stets das Bewußtsein des edlen Mannes durchscheint;
er bezwingt das Gelüst des allmächtigen Herrschers, den Juden seiner Schätze zu
berauben, durch freiwilliges Anerbieten derselben; er bezwingt das eben so orienta¬
lische Gelüst, ihn bei seiner philosophischen Ueberzeugung zu fassen, durch feine
Ironie, in der die Wahrheit durchschimmert. Noch zuletzt fragt er den Sultan,
ob er denn haben wolle, daß er die nähern Umstände über Reesa und den Templer
ihm bekannt machen solle, das konnte nnr der resignirte Jude. Nathan's Ironie
— ein hervorstechender Zug seines Charakters — ist nicht wie die des Sokrates,
das Spiel der Katze mit der Maus, es ist die nothwendige Schutzwaffe des
Schwächern, die endlich zur Gewohnheit und zum Bedürfniß wird. Spinoza's
leitender Grundsatz war: was wir Zeit, Raum, Welt, Geschichte nennen, ist nur
Form unsrer Vorstellung; an sich sind sie nur Erscheinungen des Wesens, das stets
dasselbe bleibt. Diese Idee ist die theoretische Ueberwindung der leidenschaftlichen
Subjektivität; practisch bezwingt und bildet man sie durch Arbeit und Liebe.
Nathan und Shylock sind die beiden poetischen Pole des Judenthums; die
Hingebung des ersten hat etwas Weiches, ich möchte sagen etwas Weibliches; der
Haß des zweiten bei aller Härte und aller praktischen Geriebenheit etwas Phanta¬
stisch-Romantisches. Ich habe Juden gekannt, edle tüchtige Mäuner, die von
dem Gespenst ihrer Pariaschast so verfolgt worden, daß sie auf Augenblicke in ab-
stracten gegenstandlosen Haß ausbrachen. Sie liebten das Judenthum so wenig,
als ihre Verfolger, nur die Ehre band sie an den alten Namen. Die Unter¬
drückung der Juden war in unser» Tagen eigentlich nur noch ideell, wenigstens bei
den gebildeten Nationen, aber diese ideelle Empfindung — die durch die drollig¬
sten Aeußerlichkeiten erregt werdeu konnte, war ihre Romantik, die sie nicht los
werden konnten — die letzte Spur von dem Traume des künftigen Zion, das frü¬
her das Wesen der jüdischen Geschichte war und das nun noch als bittere
Stimmung gegen die Gegenwart sich Lust macht. Nathan hat diese Idee über¬
wunden, aber sie hat Narben in seinem Gefühl hinterlassen, die das Lächeln der
Resignation nicht ganz verdeckt.
Die Sage vom ewigen Juden — dem Gedanken des Reiches, das stets kom¬
men soll und stets schwindenwird jetzt ihre Bedeutung verlieren. Man nimmt sie
nur noch als äußere Zierrath, wie Eugen Sue, ohne sich etwas dabei zu denken.
Tragisch auszubilden war sie nicht, alle derartigen Versuche sind verunglückt. Am
meisten poetisch hat sie sich Goethe ausgedacht. Er nahm Ahasver als einen
praktischen, nüchternen Empiriker, der durchaus im Endlichen befangen, der Idee
unzugänglich war. Das ist ganz richtig die eine Seite des Judenthums. Schar¬
fer Verstand im Detail und darum Ironie gegen das Ideelle; auf der andern
Seite ein Aberglaube, der schon zu Horaz' Zeiten den Juden Apella zu Spott
machte. Mangel an Stolz im Einzelnen, durch das Bedürfniß erzeugt, sich überall
den Glauben erst zu erwerben — darum sind die Juden der entschiedenste Ge¬
gensatz gegen den Adel — dagegen romantische Ueberschätzung des Volks Gottes,
das in einer träumerischen Zukunft und einer eben so träumerischen Vergangenheit
seine einzige Realität sucht. Energie des Gewinns, gemüthlose Zähigkeit im Ver¬
halten gegen die gesammte übrige Welt, und wieder Spuren des hingebenden Ge¬
müths im Innern der Familie. Trockne Prosa des Lebens und phantastische Sym¬
bolik des Cultus. Grenzenlose Abstraction der Gottesidee und eigensinniges Ver-
stocken in ein höchst willkürliches Ceremoniell des Dienstes. Große geistige Kapa¬
cität in vielen Fällen und Mangel an wahrer geistiger Größe.
Ich habe gesagt, wir können den Juden in seinem specifischen Unterschied von
der übrigen Menschheit bald als blos historisches Bild mit ästhetischer Freiheit
betrachten, mit dem unbefangenen Genuß, den jede Erscheinung gewährt, die ein¬
mal geschichtliches Recht an sich trug. Ich wage die Hoffnung auszusprechen daß
I. S.
Wahrscheinlich wird das Ministerium P fu el in Kurzem seine Sendung erfüllt
haben, aber das Vaterland wird ihm nichts desto weniger Dank schulden für die
Uebernahme schwerer Pflichten in einem kritischen Augenblicke, für die momentane
Herstellung der Ruhe — dafür daß es seinen Nachfolgern durch Ausführung des
mißlichen Kammerbeschlusses freie Hand geschaffen und gleichzeitig durch sein Auf¬
treten gegen die Cölner wie gegen einige Berliner Radikalen die ersten Anfänge
von Energie gezeigt hat. Unsere Lage während der Ministerkrisis war in der
That so bedenklich, am letzten Montage stand namentlich so viel auf dem Spiele,
daß ich es in meinem vorigen Berichte allerdings für gerathen hielt, von den
Antecedentien, besonders Eichmann's, abzusehen und dem Cabinet, das doch nun
einmal da war, in keiner Weise das Vertrauen zu verkümmern, das es sich dnrch
seine offenen Erklärungen in den ersten beiden Sitzungen mit Mühe erworben.
Nie war es gefährlicher, als an jenem Tage, mit unsern sogenannten Demokraten
aus einem Horne zu blasen.
Alles war für den 25. September zu einer Emente vorbereitet, überall sprach
man offen und frei davon - die Plakate und radikalen Blätter forderten mit
größter Frechheit dazu auf und die Emigration begann auf's Neue. Dank der
Unentschlossenheit in Potsdam, so wie der Rivalität zwischen den Parteihäuptern
der Kammer, wir standen nach Verlauf von drei Wochen noch auf demselben
Punkte wie am 4. und 7. September. Die geringste Zweideutigkeit des Mini¬
steriums in der Erklärung des Wrangel'schen Armeebefehls, der mindeste Rückhalt
bei der Ausführung des Stein'schen Antrags wäre das Signal zum Austritte der
Linken und zum Losschlagen gewesen. Die Stellung des Ministeriums war un-,
endlich schwierig, wenn es nicht auf die Seite der Camarilla treten wollte, es
sollte dem Volke genügen und zu gleicher Zeit das Heer und den Hof menagiren;
in Potsdam ließen sich Stimmen genng vernehmen, die den Kampf eben so sehn-
lich wünschten, als die Berliner Radikalen. Und welch ein Kampf wäre es ge¬
worden! Die Stimmung der Bürgerwchr war mehr als zweifelhaft, wahrschein¬
lich hätten alle Diejenigen aus ihrer Mitte zum Volke gestanden, die überhaupt
Lust hatten, von den Waffen Gebrauch zu machen. „Wir sind nicht hier, um die
Nationalversammlung zu schützen, sondern im Namen des souveränen Volkes dar¬
auf zu sehen, daß sich die Linke kein Titelchen ihrer Rechte vergibt," sagten mir
einstimmig die im Schauspielhause aufgestellten Posten. Und doch hatte man schon
die Vorsicht gebraucht, alle bekannten Demokraten für jenen Tag aus den Listen
zu streichen und nicht auf die Sammelplätze zu bestellen! Die Nehberger und
Kanalarbeiter, die auf Anordnung der Demagogen ihre Arbeiten eingestellt, ström¬
ten vom frühen Morgen an in die Stadt — kurz wir standen auf einer Mine
und mehr als eine Partei wartete voll Verlangen auf den zündenden Funken.
Der Ausgang konnte natürlich nicht zweifelhaft sein, Wrangel hätte neue Lorbeer¬
zweige hinzugefügt zu den in Dänemark erworbenen, und dann, im Verein mit
Nobili zu Frankfurt, die Ruhe in einer Weise wieder hergestellt, daß sicher auch
den Gegnern des Radikalismus die Haare zu Berge gestanden!
Die Wuth der äußersten Linken über den ihr entrissenen Sieg spiegelt sich
am deutlichsten ab in dem Waldeck'schen Antrage auf Zurücknahme des berüch¬
tigten Armeebefehls; sie wollte it tont prix auf der Stelle ein Mißtrauensvotum
erzwingen gegen das „Kartätschen- und Säbelregiment," wie sie das neue Cavinet
zu nennen beliebt. Die Stimmung des niedern Volkes und der Demagogen zeigt
sich in dein nicht unbedeutenden Tumulte, den die letzteren des Abends noch vor
der Stadtvogtei zu Stande brachten. Selbst Pfuel's offene Erklärungen waren
nicht im Stande gewesen, die Gefahr ganz zu beseitigen und bis spät in die Nacht
schwebten wir noch immer in Angst vor dem Ausbruch einer Emeute. Doch hatte
sich die Lage der Dinge seit Vormittag wesentlich geändert, die Gutgesinnten
konnten jetzt nicht mehr im Zweifel sein, auf wessen Seite sie zu treten hatten,
und die Bürgerwehr war fest entschlossen, dem völlig grundlosen Skandal um
jeden Preis ein Ende zu machen; das Einschreiten des Militärs war also nicht
mehr zu fürchten. Die Nationalgardisten fanden sich zahlreich auf die Allarm¬
signale ein und jagten schließlich die Menge durch ein paar Bajonettangriffe aus¬
einander, obwohl diese sich hartnäckiger zeigte als gewöhnlich, das Steinpflaster
aufriß, mehrere Bürgerwehrmänner verwundete und selbst Barrikaden zu bauen
begann. Ich fragte einen der ärgsten Tumultuanten, was sie denn eigentlich
wollten, es sei ja Alles geschehen, was die Kammer verlangt. „Das ist wohl
wahr," erwiederte mir das ehrenwerthe Mitglied des souveränen Volkes mit eini¬
ger Verlegenheit, „aber sehen Sie, das ist doch schlimm, wir hatten uns nun
doch einmal eingerichtet auf heute. Und wer wird uns Kanalarbeitern den Lohn
wiedergeben für die versäumte Arbeit?" Man war in der Perfidie so weit gegan¬
gen, die besseren Leute durch die Schachtmeister in die Stadt zu locken, weil sie
bei der zweifelsohne zu erwartenden Revolution zum Schutze der Ihrigen anwe¬
send sein müßten. Doch kann man keineswegs alle diese Nichtswürdigkeiten den
Radikalen aufbürden; so ward aus dem Molkenmarkte ein Graf Breßler arretirt,
der Geld unter die Menge austheilte. Dieser Herr ist Mitglied des patriotischen
und mehrer anderer ähnlicher Vereine; in wessen Interesse er hier also seine Thätigkeit
entwickelte, kann nicht zweifelhaft sein. Daß die Untersuchung den wirklichen
Fäden der Intrigue auf die Spur kommen wird, ist wohl kaum zu erwarten; in¬
deß ist das einfache Factum schon hinreichend, um zu beweisen , daß wir es mit
einer doppelten Art von Pessimisten zu thun haben. Aus guter Quelle weiß ich,
daß auch ein Herr v. Jtzenplitz arg compromittirt ist. Beide sollen aber nur
Werkzeuge des bekannten Freiherrn v. Peguilhien gewesen sein, des berüchtigten
Aristokraten mit der liberalen Maske, der seiner Zeit dnrch allerlei Brochüren das
Herz manches freisinnigen Spießbürgers in den Provinzen gewann und jetzt, einem
vu.SIt zufolge, unter russischem Einflüsse steht.
Die Aufgabe des neuen Ministeriums springt hienach von selbst in die Augen.
Der Sieg vom 7. Sept. — obwohl ich nicht anstehe, mich seiner zu freuen —
war ein unendlich gefährlicher, er drohte die Grundvesten des Staates und der
socialen Ordnung zu erschüttern — drohte, uns entweder der Ochlokratie oder
dem Militärdespotismus in die Hände zu liefern. Die lauge Dauer der Krisis
trug dazu bei, die Gährung der Gemüther zu erhöhen, das Mißtrauen zu ver¬
mehren, die Erbitterung und die Forderungen der Parteien zu steigern, die für
den Augenblick mächtigen Ultras verlangten gebieterisch Waldeck's Eintritt in das
Cabinet, den man in Potsdam unter keinen Umständen anzunehmen entschlossen
war. So kam es vor allen Fragen darauf an, durch ein proviforisches Cabinet,
zu dem der Hof Vertrauen hatte und das der Kammer aufs bereitwilligste entge¬
genkam, Zeit zu gewinnen, Raum zu schaffen, damit die Wogen der Aufregung
sich legen, die Wohlgesinnten und Intelligenten aus den verschiedenen Parteien
sich sondern, zusammenfinden und, im klaren Bewußtsein der drohenden Gefahr,
zur Rettung des Vaterlandes vereinigen konnten. Der Staat glich einem Fieber¬
kranken, den man nur zu erhalten vermochte, wenn es gelang, ihm einige Augen¬
blicke gesunder Ruhe zu verschaffen. Dies Ziel hat das Ministerium Pfuel
glücklich erreicht und wir sind seinem Patriotismus Dank dafür schuldig. Wir
erfreuen uns jetzt seit acht Tagen einer Ordnung, wie wir sie unter Auerswald
niemals gekannt haben, und in der Kammer ist, wie sich voraussehen ließ, das
linke Centrum der Sammelplatz der fähigen Patrioten geworden. Diese Partei
hat jetzt Kraft genug in sich selbst, sie braucht nicht mehr an rohe Volkshaufen
zu appelliren, um eine Stütze zu finden; dies verächtliche Mittel bleibt hinfort
den Ultras überlassen. Anarchisten und Demokraten haben sich strenge gesondert;
besitzen die Einen den größten Theil der Klubs und die Arbeiter sür sich, so do-
miniren die Andern in der Kammer und in der Bürgerwehr. Da kann der Sieg,
auch wenn es zum Kampfe kommen sollte, nicht mehr zweifelhaft sein, wir dürfen
hoffen, die Wühler niederzuhalten, ohne das Militär zu reguiriren.
Wie aber verhält es sich nun mit dem Fortbestehen des Ministeriums, auch
nach Vollendung seiner provisorischen Aufgabe? Dies ist offenbar nur möglich,
wenn es ihm gelingt, sich aus dem linken Centrum zu verstärken. Nicht als ob
die Ultras es sonst stürzen würden durch ihre hochtrabenden Redensarten von be¬
waffneter Reaction, durch die Vergleichungen zwischen Pfuel und Radetzky oder
Jellachich; ach nein! aber die alte Zeit liegt noch zu nahe, das Mißtrauen im
ganzen Volke ist noch zu groß, als daß ein blos dem frühern Regime entnomme¬
nes Kabinet sich halten könnte: das timeo D-mnos et animi, dei-eutes ist noch in jede
Seele gegraben. Die Hauptsache aber ist, daß die mächtigste Fraction der Kam¬
mer sich auf keinen Fall damit begnügen würde, blos die Stütze der höchsten
Gewalt zu sein, ohne selbst an ihr zu participiren — am wenigsten, wenn sie ei¬
nen Rodbertus unter ihren Führern zählt. Der persönliche Ehrgeiz kann auf Augen¬
blicke eingeschläfert, aber sicher nicht für immer abgelegt werden. Schon rührt der
alte Maulwurf sich wieder und stellt Anträge über Centralgewalt und dänische
Frage, dasselbe Steckenpferd, mit dem er auch das Ministerium Auerswald fort¬
während chicanirte, nachdem er demselben bei seinem eigenen Austritte noch seine
kräftigste Unterstützung zugesagt hatte. Diese Verstärkung aus dem linken Centrum
aber ist leider unmöglich geworden, zum Theil weil die Führer dieser Fraction
von der Furcht, sich zu depopularisiren, zurückgeschreckt wurden — zum Theil aber
auch durch die Schuld des Ministeriums selbst. Ich meine sein Benehmen in der
Cölner Angelegenheit. So lächerlich d'Ester's Bravaden sind, der es der Bürger¬
wehr zum besondern Ruhm anrechnete, daß sie die Barrikaden blos habe bauen
helfen, nicht aber vertheidigen, so war das constitutionelle, das verant¬
wortliche Ministerium doch verpflichtet, nach der Habeascorpusacte wie nach dem
Verfassungsentwurf der Regierung, augenblicklich die Acten der Kammer vorzu¬
legen und die Fortdauer des Belagerungszustandes von ihrer Genehmigung ab¬
hängig zu machen. Unruh traf bei der Debatte den richtigen Punkt und nun
war es die Pflicht Eichmann's, sein Versehen auf der Stelle wieder gut zu
machen. Statt dessen verschanzte er sich hinter den Einwand, der Verfassungs¬
entwurf sei kein Gesetz und die Habeascorpusacte, obwohl sanktionirt, doch noch
nicht publicirt. Mit Recht entgegnete ihm Berg, das heiße die Verantwortlich¬
keit zum Kinderspott machen, sie dem Wortlaut nach anerkennen und ihre Konse¬
quenzen negiren. Ja, auch nachdem die ganz vernünftig motivirte Tagesordnung
angenommen war, begnügte Elch manu sich heute, zu erklären, die exceptionellen
Maßregeln würden wahrscheinlich noch in dieser Woche aufgehoben werden*). Sieht der
Minister nicht, daß der Accent auf den Worten liegt: „in der bestimmten Erwartung,
das Gouvernement werde bei einer Fortdauer des Kriegszustandes nicht versäu¬
men, die Genehmigung der Kammer einzuholen?" Ob die Suspension der Grund¬
rechte noch eine Woche oder einen Monat fortdauert, ist dabei ganz irrelevant.
Freilich gab Elch manu nachher dem Andringen der Versammlung nach, aber
eben darin, daß er den Zwang abwartete, liegt das Gefährliche, das Mißtrauen
Erregende. Berg und Blom waren im höchsten Grade erbittert über diese '
Winkelzüge. „Daß doch überall der Zopf hervorguckt durch die schönen Redens¬
arten," meinte der letztere — und seitdem ist von Unterhandlungen mit dem lin¬
ken Centrum nicht mehr die Rede. Jede, auch die unbedeutendste Tergiversation
eines Kabinets ist in der jetzigen Zeit der erste Schritt zu seinem Sturze. —
In der That versichern anch gut unterrichtete Deputirte, daß das Ministerium
sich nur uoch als ein proviforisches betrachtet, seitdem die Vereinigung mit dem
linken Centrum mißlungen ist. Daß Rodbertus die Hoffnung, in kurzer Zeit
Präsident eines neuen Cabinets zu werden, keineswegs aufgegeben hat, ist wenig¬
stens außer allem Zweifel. Doch man weiß, wie es mit solchen Provisorien geht:
im Augenblicke des Mißmuths mögen die Herren sich nicht für ein Jnterimistikum
entscheiden — sobald sie irgendwo einen Rettungsanker zu sehen glauben, hat
auch wieder das definitive Portefeuille seinen Reiz. Ich möchte daher solchen pa¬
triotischen, von jedem Egoismus freien Versprechungen nicht allzuviel trauen. Im
Interesse des Landes ist freilich zu wünschen, daß sie ernst gemeint sind und daß
das Ministerium Pfuel seine Sendung als vollendet betrachtet, nachdem es ihm
gelungen ist, die Ruhe wieder herzustellen, die gesetzlichen Autoritäten und die
constitutionelle Partei der Kammer zu stärken, eine Brücke über die Kluft zu
bauen, die seit dem 7. September Potsdam und die Nationalversammlung von
einander trennte. Treten die Minister jetzt freiwillig zurück, so haben sie das
große Verdienst, der äußersten Linken ihren Sieg entrissen und den Weg geebnet
zu haben für ein neues populäres Cabinet. Das Bewußtsein ihres segensreichen
Wirkens, das hochherzige Gefühl, aus bloßer Vaterlandsliebe in so schwierigen
Zeiten die höchsten Stellen bekleidet zu haben, wird sie leicht über die kurze Dauer
ihrer Amtszeit trösten. Wollen sie sich dagegen länger halten, so würde ihr Bund
mit dem linken Centrum wahrscheinlich bald ein Ende haben; die ungünstige Stim¬
mung des Volkes, die äußerste Linke und die ehrgeizigen Fraktionshäupter würden
sich in kurzem mit einander vereinen. Wir hätten dann wieder das alte ekelhafte
Schauspiel der rein Persönlichen Intriguen, wie in der letzten Zeit des Ministe¬
riums Auerswald, wir würden anf's Neue unnatürliche Bündnisse entstehen sehen
und statt eines ehrenvollen Rücktrittes wäre wahrscheinlich eine schmähliche Nie¬
derlage der Schluß des Pfuel'schen Cabinets. Es liegt also nicht weniger im
Interesse der neuen Minister selbst, als in dem des Landes, daß sie sich nnr als
ein Provisorium betrachten und ihre Portefeuilles dem linken Centrum überliefern,
sobald sie nicht mehr daran denken können, sich durch die Führer desselben zu verstärken.
Ja, noch mehr: Pfuel würde durch eigensinniges Beharren auf seinem Po¬
sten auch die Segnungen in Frage stellen, wahrscheinlich vernichten, die er bis jetzt
dem Lande gebracht hat. Es ist ihm geglückt, die Ultras vom Centrum zu tren¬
nen; wenn beide Parteien sich wiederum mit einander vereinen, so dürste der
Bund leicht ein unauflöslicher sein. Jede Ministerkrisis muß jetzt, der Natur der
Sache nach, gefährlicher sein als die vorhergehende und die Radikalen der Herr¬
schaft näher bringen. Mag der Zusammenstoß erfolgen, wie er will — so viel
ist gewiß: gestalten sich die Dinge noch einmal wie am 7. September, so wird
die äußerste Linke Alles aufbieten, um sich den Sieg nicht wieder entreißen zu
lassen, den man ihr diesmal noch glücklich entwunden. Noch einmal läge dann
die Wahl vor zwischen Pöbelherrschaft oder bewaffneter Reaction und wahrschein¬
lich wäre keine Vermittlung mehr möglich. —
In dem Falle dagegen, daß es dem Ministerium mit seinen patriotischen
Ideen wirklich Ernst ist, würde es jetzt leichter als je sein, ein neues Cabinet zu
finden, das in der Kammer eine feste Stütze hätte, ohne den Angrissen ehrgeiziger
Parteiführer ausgesetzt zu sein, von den Radikalen völlig unabhängig wäre und
das Zutrauen des Volkes besäße, ohne in Potsdam Widerwillen zu erregen. Mit
der Bildung desselben müßte dann jedenfalls Rvdbertus beauftragt werden, dieser
hätte aber nicht mehr nöthig, so weit links zu gehen, wie unmittelbar nach dem
7. September. Er würde sich jetzt ganz auf das Centrum beschränken und daher
nicht mehr bei Hofe auf unüberwindliche Antipathien stoßen. Von Waldeck kann
nicht ferner die Rede sein: er hat sich in der letzten Zeit völlig unmöglich ge¬
macht, besitzt fast nur noch bei den Radikalen Credit und wäre im Ministerium
eher ein Stein des Anstoßes, als eine Stütze desselben. Aus dem jetzigen Kabinet
würde Rodbertus jedenfalls Bonin herübernehmen, der als tüchtiger Finanz¬
mann bekannt, auch durch seine Antecedentien weniger compromittirt ist, als seine
College». Wenn es möglich wäre, den greisen Pfuel zur Beibehaltung seines
Portefeuilles als Kriegsminister zu bewegen, so müßte auch das geschehen; doch
wird der 78 jährige Mann sich schwerlich darauf einlassen. Aus dem Centrum
würden sodann Unruh und Blom eintreten, die sich beide in der letzten Zeit
durch ein eben so entschiedenes als gemäßigtes Benehmen ausgezeichnet haben.
Blom und Berg waren es, die durch ihren Antrag wegen der Frankfurter
Gräuel deu Bruch zwischen Konstitutionellen und Radikalen entschieden, Unruh
griff besonders vortheilhaft in die Debatte über die Kölner Ereignisse ein. Phil¬
lips ist leider durch Schwäche, welche er bei der Führung des Präsidiums wäh¬
rend Grabow's Krankheit gezeigt hat, bei seiner eigenen Partei in großen
Mißcredit gerathen. Die Rechte benahm sich gegen ihn auf wahrhaft empörende
Weise; während sie sich ganz ruhig und still verhielt, sobald Jonas präsidirte,
lärmte und tobte sie, wie in einer Bierkneipe, wenn Phillips die Leitung über¬
nahm. Am übelsten war es, daß dieser sich bei Gelegenheit des Antrags von
Parrisius durch das Geschrei der Rechten einschüchtern ließ. Der Antrag war
ganz vernünftig undt'Ester that nicht klug, sich ihm zu widersetzen, aber er war
doch einmal in seinem Rechte. Wie konnte nun Phillips sich dermaßen terro-
risiren lassen, daß er die Abstimmung über einen Antrag zuließ, der nicht nur der
Geschäftsordnung, sondern dem gesunden Menschenverstand Hohn sprach? Es war
ausdrücklich nur der erste Punkt von d'Ester's Antrag zur Discussion gestellt
und man ging zur motivirten Tagesordnung über alle drei Artikel über, ohne sich
an den Einspruch des Betheiligten zu kehren! Dieser Vorfall hat Phillips sehr
geschadet, so daß man ihn jetzt kaum mehr als Ministercandidaten betrachten kann.
Von dem „geistreichen" Berg ist ebenfalls vielfach die Rede gewesen; doch seine
stehende Antwort aus alle Vorschläge ist: „Es sitzt sich so schön auf der Oppo¬
sitionsbank!" Es kann kaum eine Aeußerung geben, die charakteristischer für ihn
wäre. —
Die äußerste Linke ist sür den Augenblick demnach ohne Bedeutung: doch die
Sonnabcndsitzung hat gezeigt, wo diese Herren hinfort ihre Stützen suchen wer¬
den und was wir zu erwarten haben, wenn eine nochmalige unglückliche Krisis
ihnen wieder zu Ausehen verhilft. Das Land und die Geschichte, sie werden urtheilen
über jene 107 Stimmen, die dem Elsner'schen Amendement beitraten: sie werden
die Männer richten, welche 'die letzte Stütze des Staates, das einzige Band der
socialen Ordnung, das Eigenthum vernichten wollten, die sich nicht scheuten, einen
neuen Bauernkrieg heraufzubeschwören über ihr unglückliches Vaterland, die aus
rein egoistischen Zwecken den Bund mit dem souveränen Pöbel nicht verschmähen,
um mit ihm im traulichen Vereine die gebildeten Klassen der Nation zu tyranni-
siren. So mild, so human und doch so perfid! Nur sistirt sollen die Abgaben
werden: wahrscheinlich traut der Herr Abgeordnete Elsner sich die Kraft von Am-
phions Leier zu, die Bauern nachher wieder zur Entrichtung derselben durch sanfte
Gesänge zu locken. Denn wo die Minister energisch einschreiten, wo sie den
wilden Horden mit Militär entgegentreten, da sind ja die sanften Herzen von
Brill und Elsner gleich tödtlich getroffen, so daß sie in romantischen Schwanen¬
gesängen von Radetzky und Jallachich faseln. Doch Herr Elsner hat ja eine Pe¬
tition von 15,000 Bauern, die ihm selbst an Humanität nicht nachstehen. Sie
bitten nur um Erlaubniß, die Gutsherren plündern zu dürfen, unterwerfen sich
aber in Demuth der Entscheidung der hohen Versammlung. Freilich kontrastirt
damit gar seltsam der heutige Bericht der Minister , nach welchem Herrn Elsner's
Klienten nicht nur die Abgaben nicht serner bezahlen wollen, sondern sogar von
den Gutsbesitzern durch Drohungen die Rückzahlung des bisher Geleisteten ver¬
langen. Doch Herr Elsner versichert uns ja, alle diese Uebelstände wären ver¬
mieden , wenn man nur seinen Antrag angenommen hätte. El freilich! ich glaube,
daß man mancherlei Uebel umgehen könnte, wenn man Herrn Elsner folgte und
seiner Partei: unter andere Ordnung, Gesetz und Recht und alle die andern Uebel,
die sich wie eine Krankheit forterben von Geschlecht zu Geschlecht. Es thut mir
aufrichtig leid um den lebhaften, gemüthlichen Elsner: aber durch seine Rede in
der Frankfurter Angelegenheit und durch seinen Antrag hat er sich den Todesstoß
versetzt. Als Berg gleich nach der Sitzung an offner Tafel von einem Radikalen
gefragt ward, weshalb er gegen das Amendement gestimmt habe, erwiderte er
kurz: „Ich habe noch nie gestohlen!" — und das ist die Bezeichnung, die sol¬
chem Treiben gebührt. Es war eine empörende Scene am Sonnabend: 102 De¬
putate fehlten und 2 enthielten sich der Abstimmung; alle Schlesier der rechten
Seite harten den Saal verlassen. „Mit Ja zu stimmen, ist gegen unser Gewis¬
sen" — sagte mir.draußen einer derselben — „und ein Nein ist unser Tod, wenn
wir nach Hause kommen." Wahrlich, wenn irgendwo, so thut in Schlesien jetzt
Energie noth: hoffen wir sie von den Kommissarien, welche die Minister augen¬
blicklich in die Provinz entsandt haben! Meinen Ekel und Unwillen aber werden
Sie begreifen, wenn Sie die stenographischen Berichte der heutigen Sitzung lesen:
den gemeinen Antrag Grabe l's gegen die früheren Minister, den Hohn gegen den
alten Pfuel, weil er seine Reden ablas, Nadamontaden Brill's und all das
Andere! —
Bleibt neben diesen rationalen Größen noch eine irrationale in Rechnung zu
ziehen, wenn man sich ein klares Bild von unsern jetzigen Zuständen entwerfen
will: ich meine den alten Wrangel. Obwohl ich seine Wichtigkeit nicht abläug-
nen will, scheint es mir doch, daß Sie dieselbe, für jetzt wenigstens, zu hoch an¬
schlagen. Nein, noch ruht, Gott sei Dank! der Schwerpunkt unserer Angelegen¬
heiten in der Kammer, der Bürgerwehr, der Nation und nicht in dem Schwerte
eines glücklichen Soldaten; mancherlei müßte sich noch ereignen, ehe es so weit
käme. Das Auftreten im dänischen Kriege, namentlich die Erklärung „centralge-
waltlicher General" zu sein, haben um Wrangel einen gewissen romantischen Schim¬
mer geworfen, hinter dem man, wie gewöhnlich, geneigt ist, mehr zu suchen, als
man nachher finden kann. Er ist und bleibt am Ende doch nur ein Graudegeu
vom alten Schlage. Hätte er die Fähigkeit, große selbstständige Pläne zu ent¬
werfen, die günstige Gelegenheit beim Schöpfe zu fassen und die Ereignisse zu
leiten, statt ihnen nachzugehen, dann hätte er sicher nicht diesen Armeebefehl er¬
lassen, hätte sich nicht gleich bei seinem ersten Auftreten ein so entsetzliches Ridi-
kule gegeben — der schlimmste Fehler, den er in seiner Lage begehen konnte.
Wollte er seine Stellung benutzen, fo war es zuerst nothwendig, das Volk zu ge¬
winnen, ohne sich mit ihm familiär zu machen: er mußte dastehen, wie eine dro¬
hende Wolke, die wohlthätigen Regen bringen konnte und zerschmetternden Blitz.
Statt dessen zog er es vor, gleich als Blitzstrahl unter die Berliner zu fahren:
doch es war leider nur ein kalter. Dem Schreck, von dein man sich bald erholte,
folgte allgemeine Heiterkeit — was kann anch lächerlicher sein, als .in^nor ton»»»,
dem man das zündende Feuer gestohlen? Und der Heiterkeit — was man noch
viel fataler war — die innigste Vertraulichkeit. Man betastete den Helden von allen
Seiten in Witzblättern und Placaten, wie die Liliputer den schlafenden Gulliver:
das miiiuit i>riles«?i>l.in s-uiuim kam zur vollen Geltung. Aber, sagen Sie, er wird
erwachen und die Plagegeister zwischen den Fingern zerdrücken. Möglich! Doch
müßte erst noch Viel geschehen, wovor uns Gott bewahren mag, die Radikalen
müßten erst wieder mehr Auswasser haben und eine tüchtige Emeute versuchen, ehe,
er die Rolle spielen kann, die Radetzky in Wien vielleicht vorbehalten scheint —
oder auch nur die BouM's von 17V1. Vor der Hand bleibt ihm Nichts übrig,
als die Disciplin wieder herzustellen und die schlechten Witze der Berliner ge¬
duldig über sich ergehen zu lassen. Im Kladderadatsch ist er abgebildet, wie er
in dem „verödeten Berlin" einzieht, in Gras und Schilf bis über den Kopf ver¬
graben und mit seinem Schwerte sich mühsam Bahn brechend. Im Krakehler hält
er eineRe5e: „Soldaten! Ihr wißt, welchen Schaden Ihr mit Euren neuen Zünd¬
nadelgewehren unter den Dänen hättet anrichten können. Diese Gefahr ist glück¬
lich vermieden, aber nun geht es gegen die Demokraten" u. f. w. Der Alte fügt
sich indeß dem Unvermeidlichen mit vieler Grazie und sucht sogar die Masse zu
gewinnen. Bei einer neulichen Parade ans dem Kreuzberge sagte er den Trup¬
pen, sie wären auch dazu da, um der Reaktion entgegen zu treten, und wandte
sich dann an die Umstehenden mit den Worten: „Na Berliner, hab' ich's nu
recht gemacht?" — „Na et geht, Herr Gen'rat," meinte ein kleiner fliegender Buch¬
händler. — „Bei alle dem wollt' ich der Adjutant nicht sein, der den fatalen Ar¬
meebefehl fabrizirt hat." —
Das letzte Frankfurter Attentat schien unserer deutschen Revolution eine be¬
stimmte Richtung zu geben; die conservative Partei schien geneigt, sich zu conso-
lidiren und die Fraction, welche sich durch den Unwillen über den Waffenstillstand
von Malmoe zu einer momentanen Vereinigung mit ihren politischen Gegnern
hatte verleiten lassen, lehrte eilfertig zu den alten Bundesgenossen zurück. Dahl-
mann erklärte mit innerer Empörung, er protestire gegen jedes Lob, welches ihm
aus einer so unreinen Quelle käme, als die von Robert Blum redigirte Reichs¬
tagszeitung es ist. Seitdem hat sich aber wieder Vieles verändert.
Fast gleichzeitig mit jenen Frankfurter Greuelthaten fiel der Einfall jener
Räuberhorden aus der Schweiz unter Gustav Struve's Anführung, die mit
der blutrothen Fahne ihrer Republik die eigentlichen Gelüste solcher Banden —
Raub und Plünderung — legitimirten. Es begann unter den Demokraten aller
einzelnen deutschen Stämme eine geschäftige Regung, und auch der Blindeste mußte
endlich überzeugt sein, daß es sich hier um ein weit verzweigtes, wenn auch sehr
verkehrt angelegtes Komplott handelte.
Die Centralgewalt machte endlich Ernst. In Frankfurt, das sich durch eigene
Kräfte zu schützen als unvermögend erwiesen hatte, wurde der Belagerungsstand
proclamirt, es wurden Truppen hineingezogen, die Volksversammlungen im Um¬
kreis von fünf Meilen verboten; es wurde das alte Neichministerium definitiv
wieder einberufen, mit Ausnahme Heckscher's, dessen Stellung unhaltbar gewor¬
den war; es erging endlich an sämmtliche Regierungen die Aufforderung, dem
Mißbrauch der Preßfreiheit und des Versammlungsrechts durch kräftige Maßregeln
zu steuern. Demnach erfolgten von allen Seiten Truppenmärsche und das süd¬
westliche Deutschland sah aus wie ein großes Kriegslager.
Die Nationalversammlung trat kräftig ein zur Wiederherstellung der Ordnung.
Wie sehr auch im Einzelnen die Ansichten divergiren mochten, gegen die Anar¬
chisten erhob sich die ganze gemäßigte Partei — deren Reihen leider durch viel¬
fache Urlaubsgesuche gelichtet waren — wie Ein Mann. Sämmtliche Anträge der
Linken, die um so dreister auftrat, je schlechter ihr Spiel stand, wurden durch
Tagesordnung beseitigt. Die Abstimmung über die Adresse, welche von Seiten
der Nationalversammlung an das deutsche Volk erlassen werden sollte, war nur
ein scheinbarer Sieg der Linken: einerseits war jene Adresse etwas Ueberflüssiges,
sodann enthält sie auch eine Unwahrheit, denn sie sollte erklären, die ganze Ver¬
sammlung theile die Entrüstung des deutschen Volkes über den Hochverrath an
der Freiheit seiner Vertreter, und eine solche Uebereinstimmung war in der That
nicht vorhanden. Die Linke hatte nicht nöthig, über die Inquisition, die man
gegen ihre Gesinnung erheben wollte, Lärm zu schlagen — beiläufig, ein sonder¬
barer Unwille, wenn man bedenkt, daß dieselbe Partei von einem ähnlichen inqui¬
sitorischen Verfahren gegen die preußischen Offiziere die Existenz der Regierung
abhängig machte — sie hatte ihre Gesinnung hinlänglich an den Tag gelegt. Wenn
die Nationalversammlung die einzige Macht in Deutschland wäre, so würde die
Wiederherstellung der Einheit keinem Zweifel ausgesetzt sein.
Sie ist es nicht. Und selbst in dein heftigen Auftreten gegen die Radikalen
spricht sich nicht gerade eine sichere, ihrer selbst gewisse Kraft aus — freilich gilt
das von ihren Gegnern, den Demokraten, in noch viel höherm Grade, lüliivn
<^>i -lboiv no in»ra p-is ist ein altes Sprichwort. Die Nationalversammlung scheint
überall zu fühlen, daß sie trotz ihrer ruhmvollen Anstrengung noch immer auf einem
schwankenden, vulkanischen Boden steht. Sie hat die Schulden ihrer revolutionären
Väter auf sich genommen und muß nun daran leiden.
Bemerkenswert!) ist das Benehmen der Linken bei dieser Gelegenheit. Es
waren die Mitglieder der äußersten Linken — zu denen trotz ihres Protestes auch
Robert Blum, Schasfrath und ihre übrigen Anhänger gezählt werden müs¬
sen — die theils in der Paulskirche selbst, theils in ihren Blättern, namentlich
der Neichstagszeitnng, theils aber, und das ist das Schlimmste, in offnen Volks-
Versammlungen die Majorität, welche für den Waffenstillstand von Malmoe gestimmt
hatte, als Verräther an der heiligen Sache des Volks darzustellen suchte; die
einzelnen Mitglieder derselben, namentlich Lichnowsky, durch die nichtswürdig¬
sten Insinuationen dem blinden Haß des Pöbels blosstellte, die mit einem neuen
Akt der unmittelbaren Volkssouveränität, d. h. einer neuen Revolution, die Frei¬
heit der Berathung bedrohte, die endlich mehrfach Andeutung gab, sie wolle
durch einen Austritt in Masse und eine dadurch provocirte Auslösung der Natio¬
nalversammlung diesen neuen Aufstand» sanctioniren. Sie mußte den Aufstand,
welcher der Abstimmung folgte, voraussehn, denn sie hatte ihn angekündigt. Als
der Sturm auf die Paulskirche losbrach und die Versammlung unruhig wurde,
rief Robert Blum vou seinem Platze aus: keine Komödie hier! Das war
bekanntlich eine Reminiscenz aus deu Pariser Februartageu. Nachher sah man
freilich, daß die Jnsurrection einen sehr kläglichen Charakter annahm, und da
gab man sich wieder zu der Rolle eines Vermittlers her, d. h. man rief, die
Preußen sind es allein, die ihn hervorgerufen haben, die Partei des Prinzen von
Preußen, die mit russischen Gelde erkauft, hier auf der Rechten sitzt, hat durch
ihre Werkzeuge einen Krawall veranlaßt, welcher uns in die Hände Wrän¬
ge l's und Radetzky's geben soll. Nachher sagte man freilich auch, die edlen,
für Deutschlands Wohl begeisterten Jünglinge haben den Spion Lichnowsky mit
Recht gestraft; mau erzählte, Lichnowsky habe allein einen Angriff auf die Menge
gemacht, mehrere derselben ermordet oder wenigstens geschlagen oder bedroht oder
wenigstens sich nicht gutwillig von ihnen schlachten lassen, er habe die Unbeson¬
nenheit gehabt, Widerstand zu leisten!! An seine Wähler schrieb Robert Blum
gleichzeitig, er verdamme diese That, er, der nebst seiner Partei zu den'Worten
Gagern's, der dasselbe sagte, gezischt hatte!
Es sind die letzten, eben so widerlichen als ohnmächtigen Zuckungen dieser
Partei, die zu schlecht ist, um auch nur ein anständiges Ende finden zu können. Die
Gefahr vou ihrer Seite wäre gehoben, denn was die öffentliche Verachtung er¬
regt, kann nicht mehr schrecken. Die.sonst sehr haltungslose deutsche Presse hat
bei dieser Gelegenheit den Ernst gezeigt, der doch immer im deutschen Volke
vorhanden ist, wenn er auch eine Weile latent bleibt. .
Die Centralgewalt ist nun genöthigt, sich entschieden an die Rechte anzu¬
schließen, d. h. an die Partei, welche im Einverständniß mit den einzelnen Staats¬
regierungen die Entwickelung Deutschlands fördern will; die Rechte selbst ist zu
einer entschiednern Haltung bestimmt. Die unruhige Gährung in den Duodez-
Staaten — Sigmaringen, Altenburg u. s. w. — hat nicht viel zu sagen; sie wird
durch die bloße Anwesenheit der Reichstruppen unterdrückt werden. Auch die
Frechheit, mit der Dänemark die verwickelte Lage Deutschlands zu neuen, uner¬
hörten Ansprüchen benutzen zu können glaubt, wird an der Besonnenheit der pro¬
visorischen Negierung Schleswig-Holsteins und an ihrem loyalen EinVerständniß
mit der Centralgewalt scheitern und nur dazu dienen, die Stimmung Englands
und Frankreichs günstiger sür Deutschland zu machen.
Aber die Gefahr liegt an einem andern Orte. So lange die beiden Gro߬
mächte ihre innern Angelegenheiten und ihre Stellung zum Reich noch nicht klar
gemacht haben, so lange ist an eine verständig gesetzliche Entwickelung der deut¬
schen Verfassung nicht zu denken. Das Ministerium Pfuel hat zwar Viel gethan,
die Ruhe in Preußen wieder herzustellen; Wrangel's Anwesenheit wird es freilich,
trotz aller schlechten Witze, dabei wesentlich unterstützt haben. Es war in vieler
Beziehung ein Glück, daß gerade ein torystisches Gouvernement, das man als den
Ausdruck einer mächtigen und angeblich der neuen Gestaltung widerstrebenden
Partei anzusehen geneigt war, diese durchaus im constitutionellen Sinn gehaltenen
Erklärungen abgeben mußte, durch welche die alte Zeit der neuen die Hand zur
Versöhnung reicht. Diesem „bewaffneten Ministerium der Reaction" gegenüber
hat sich die tugendhafte, souveräne Linke im schlechtesten Licht gezeigt. Ihre An¬
griffe wären so abgeschmackt, daß sie selbst in dieser Kammer eine starke Majorität
gegen sich hatten. Am Originalsten war ihre Auffassung der Bürgerwehr, deren
Commandanten — bekanntlich hatte vor Kurzem Herr Held zu diesem Posten ei¬
nige Chancen — sie eine Art militärischer Dictatur gegen die Regierung anzuver¬
trauen den Antrag stellte. Auch die Berliner „Demokraten" haben wieder den
Ruhm erworben, an Gemeinheit ihre deutschen Kollegen zu übertreffen. Der
Volksclub, geleitet von Dr. Bmary, hat geradezu eine Dankadresse an die Frank¬
furter Barrikadenhelden votirt, zu denen auch die Mörder Lichnowsky's gehören.
Von Interesse ist eine Brochure des Abgeordneten Jacoby an seine Wähler, die
vor einigen Wochen erschienen ist. Er spricht sich darin als Republikaner aus,
verdammt aber jeden Versuch, dem Volk durch Gewalt oder durch Ueberlistung die
Republik aufzubringen. Er setzt gleich darauf hinzu: in den Märztagen hat das
preußische Volk den König begnadigt und großmüthig das Königthum fortbestehen
lassen. Dieser Charlatanerie, mit der sich der Berliner lange gekitzelt hat, muß
endlich ein Ende gemacht werden. Wo hat sich denn das preußische Volk ausge¬
sprochen? Jacoby meint nämlich die Souveräns der Barrikaden vom 18. März.
Diese hatten es allerdings in ihrer Gewalt, den König zu erschlagen, als derselbe
die Soldaten fortgeschickt hatte und sich vertrauend in ihre Mitte begab: eine Macht,
die man in den Zeiten der spätern Sophistik für ein Recht ausgegeben hat —
ein Recht, das jedem Mörder zusteht. Aber die Krone stirbt nicht. Das König-
thun war in Preußen nie in Frage gestellt, und alle jene Phrasen von großmü¬
thiger Schonung desselben sind niedrige Schmeicheleien, mit denen man die nie¬
drigste Volksklasse zu ködern sucht. Was würde übrigens Herr Jacoby den sou¬
veränen Banden Hecker's und Struve's antworten, wenn diese ihm sagten: warum
verdammst du uns denn? das Recht, welches die Berliner nach deiner Erklärung
hatten, dem Königthum ein blutiges Eude zu machen, steht uns doch wohl
auch zu?
Einen Fehler hat die neue Regierung von vornherein gemacht; sie hat ihre
Ansicht von dem Verhältniß Preußens zum Reich nicht scharf ausgesprochen. Sie
hatte die beste Gelegenheit dazu bei der Frage über die Todesstrafe; wenn sie
sich in dieser einzelnen Frage auf Frankfurt berief, so sah daS so aus, als ob sie
die Nationalversammlung nur als Mittel zum Zweck mißbrauchte, hätte sie dage¬
gen offen und mit einer gewissen Feierlichkeit den Ausspruch gethan: 1) alle von
dem Reichsverweser publicirten Entscheidungen der Nationalversammlung gelten ohne
Weiteres in Preußen als Gesetze, 2) die preußische Constituante muß alle Fragen,
die zugleich im Frankfurter Reichstag verhandelt werden, bis zur Entscheidung
desselben verschieben, so hätte sie ihren Zweck erreicht und zugleich einem der ge¬
hässigsten Streitpunkte ein Ende gemacht.
Schneller als es mit Preußen der Fall ist, scheint sich die östreichische Frage
zu ihrer Entscheidung zu drängen. In Frankfurt hat man sie bisher mit ehr¬
furchtsvoller Scheu umgangen; die Linke, um ein Gegengewicht gegen Preußen zu
haben, die Rechte, weil die Mehrzahl der östreichischen Deputirten ihr angehört.
Beides kann nicht lange mehr vorhalten. Der Einmarsch des Baums in Ungarn,
der Aufstand der Nordslaven, die Majorität des Reichstages, die sich immer mehr
im Sinn der Auftcchthaltung Oestreichs consvlidirt, die Erklärung der Regierun«
gen, gleich darauf die abscheuliche Ermordung des kaiserlichen Abgeordneten, Gra¬
fen Lamberg in Pesth — alles dies beschleunigt die Krisis. Der blutige Kampf
ist kaum mehr zu vermeiden, und wie auch sein Ausgang sei, der Erfolg kann
nur das Dilemma enthalten: entweder Restitution des Kaiserstaats nud Trennung
von Deutschland, oder : Losreißung der nichtdeutschen Provinzen und volles Auf¬
gehn der Erdtaube in Deutschland. Die Wagschaale neigt sich zu Gunsten der
ersten Voraussetzung. In Frankfurt berührte man zum erstenmal bei der De¬
batte über das Geldausfnhrverbot diese, eben so wichtige als bedenkliche Frage.
Berger, Wiesuer und die andern Deputirten der Linken «wollten den Knoten zer-
hauen, sie verlangten ein Decret des Reichstags gegen die östreichische Regierung;
eine Anforderung, die an sich ganz consequent war und die man z. B. gegen
Preußen im ähnlichen Fall zu erlassen, kein Bedenken tragen würde, die aber
darum verworfen wurde, weil die große Majorität der Versammlung wohl fühlt,
das Verhältniß Oestreichs zum Reich sei ein anderes als das der übrigen Staa-
ten. Der einzige, der dies bestimmt aussprach, war Wilhelm Jordan; er nahm
voraus, was früher oder später doch die Hauptfrage des Reichstags ausmachen
wird, nur beging er deu Fehler, es an unrechter Stelle anzubringen. Denn jenes
Geldausfuhrverbot gehört zugleich in die Reihe der internationalen Maßregeln
und würde nothwendigerweise Gegenstand der Debatte in einem deutschen Reichs¬
tag werden müssen, auch wenn Oestreich ein politisch von denselben durchaus ge¬
entgehen lassen, in der Anschlußfrage an das Reich die Initiative zu ergreisen.
So ist es nun der Chef des linken Centrums, Herr Rodbertus gewesen, der
eine darauf bezügliche Erklärung der Kammer hervorgerufen hat. Die deutsche
Gesinnung des preußischen Volks hat sich bei dieser Abstimmung auf eine glän¬
zende Weise bewährt; nachdem vorher die motivirte Tagesordnung, die nur in
der Form von dem Hauptantrag abwich, beseitigt war, hat sich die ganze Ver¬
sammlung, gegen nur 17 Stimmen, für unbedingtes Aufgehen der preußischen
Politik in Deutschland ausgesprochen. Wie die Sachen jetzt stehen, ist ein solches
Aufgehen keineswegs ein Untergang der eigenthümlichen politischen Organisation,
die wir preußischen Staat nennen; sie wird vielmehr dadurch die Realität des
Reichs, wie ihre Realität nur im Reich liegt.
Am S. Wenzelsfeste — welches aus den 28. September fiel — befürchteten viele,
eine neue Schilderhebung der ultraczcchischen Partei, eine Wiederholung des verunglück¬
ten blutigen Experimentes der Pfingstwoche. Zu diesem Gerüchte hatte hauptsächlich
der Umstand Anlaß gegeben, daß an dem genannten Feste das Corps Swornvst noch
vor seiner Auflösung zu einer feierlichen Messe vor der Wenzclsstatue am Roßmarkt sich
versammeln wollte. Da nun die blutigen Tage der Pfingstwoche durch eine ahnliche
Messe an demselben Orte eröffnet wurden, so glaubten ängstliche Gemüther in diesem
zufälligen Faktum ein nothwendig wiederkehrendes Naturgesetz sür alle zukünftigen Kra¬
watte Prags entdeckt zu haben. Das erwähnte Gerücht zeigte seine contagiöse Natur
in weiten Umkreisen, un? veranlaßte nicht nur einen bedeutenden Aufwand strategischer
Vorsichtsmaßregeln in Prag, sondern auch lebhafte Besorgnisse bei dem Ncichsministe-
rium in Wien. Daher erklärte auch der Kriegsminister Latour der Prager Bürgerde¬
putation, als sie ihn um die Überlassung von 60s>0 Stück Gewehren sür die Natio¬
nalgarde ansuchte — daß er ihren Begehren der nöthigen Vorsicht halber nur zur Hälfte
genügen könne, weil ihm ans Prag über den sür den S. Wcnzelstag vorbereiteten
Aufstand Nachrichten eingelaufen seien. Erst als die Deputation sich sogar mit ihrem
Leben sür die loyale Stimmung Prags und sür die Grundlosigkeit dieser Denunziation
verbürgte, gab der Minister nach, und versprach, demnächst auch die andern 3000 Stück
Gewehre der Nationalgarde zukommen zu lassen. Der 28. September verging auch
ohne die geringste Ruhestörung; und in der That wäre ein blutiger Straßenkamps in
Prag, unter der Voraussetzung seiner Möglichkeit, jetzt in der Blüthenzeit der unblu¬
tigen parlamentarischen Kämpfe in Wien sehr überflüssig gewesen. Die czechische Par¬
tei weiß auch ganz gut, daß die Rechte des Reichstages, diese geschlossene Phalanx des
Slaventhums, mit weit mehr Sicherheit und Erfolg von ihren Bänken herab für die
slavische Sache kämpfe, als sie es bei einem Straßenkampfe von den Barrikaden herab
thun könnte. Obgleich also nichts zu befürchten war, so verdienen doch die Anstalten,
welche das Stadtverordneten-Kollegium traf, um die Besorgnisse des Publikums zu
beseitigen, volle Anerkennung. In Folge derselben unterblieb die Swornostmesse am
Roßmarkt, und auch dem an die bewaffneten Corps ergangen?» Ansuchen, sich im Ver¬
lause der Woche des Tragens, der Waffen anßer dem Dienste zu enthalten, ward wil¬
lig entsprochen. —
Vielleicht mochten auch zu jenen vagen Befürchtungen, die namentlich in der letz¬
ten Zeit so häufigen Versammlungen beigetragen haben. Dahin gehört eine vor kur¬
zem in dem Saale der Sophieninsel abgehaltene Versammlung des bekannten czcchisch-
demokratischcn Vereines, „sluvimski'i, über die ich Ihnen näher berichten will.
Schon früher hatte der Ausschuß den Antrag gestellt, dem Neichstagsdeputirtcn Bo-
rvsch durch eine Adresse die Anerkennung des Vereins für jene Epoche machende Jn¬
terpellation an den Tag zu legen, in der er dem Ministerium den Fehdehandschuh
hingeworfen. Dies wäre auch mit der demokratischen Tendenz der slovmisKiL
linii in Einklang gewesen, sie ist aber nicht nur ein demokratischer, sondern anch ein
czichischer Verein, und da Borosch die deutsche Sprache zur Staats- und Parla¬
mentssprache erhoben wissen will, so hat der Ausschuß selbst in Berücksichtigung dessen sei¬
nen frühern Antrag zurückgenommen. Nachdem man nun diesen Gegenstand fallen ge¬
lassen, ging man zu anderen Debatten und Beschlüssen über. Zu den fünf bis dahin
bestandenen Sektionen des Vereines fügte die Versammlung noch eine sechste „für sla¬
vische Kunst" hinzu; und es dürfte interessant sein, zu erfahren, wie diese auf höchst
eigenthümliche Weise aus einem Comite „zur Berathung einer slavischen Nationaltracht"
hervorging. Schon längst hatte es sich nämlich die slovimsku, linn zur Aufgabe ge¬
macht, die bunten Trachten, welche vor der Pfingstwoche in den Straßen Prags hin
und her wogten, in stehende Massen zu verwandeln, aber zugleich auch Princip und
System in diese abenteuerliche Opposition gegen das europäische Kleid zu bringen.
Ein eigenes Comite, aus Schriftstellern und Künstlern bestehend, wurde damit beauf¬
tragt, auf die historische Treue und den ästhetischen Geschmack des Nationalcostums zu
sehen. Dieses erließ einen Ausruf, in dem es alle sachkundigen Männer aus Böh¬
men, Mähren und Schlesien aufforderte, Beschreibungen und Zeichnungen von Natio¬
naltrachten nach guten historischen und ethnographischen Quellen zu besorgen, und an
den Verein einzusenden. Auch wurde auf die Durchsicht der Miniaturmalereien in al¬
ten Kanzionalen u. s. w. aufmerksam gemacht, in denen «selbst biblische Personen oft
mit der herrschenden Tracht der Zeit angethan erscheinen. Da man nun einsah, daß
man aus solchem Wege nicht nur die äußerst gelehrte Lösung einer hochwichtigen und zeit¬
gemäßen Schncidcrsrage, sondern anch nebst den Elementen eines slavischen Rockes zu¬
gleich die Elemente einer czcchisch ° nationalen Kunstgeschichte gewinne, so hielt man
diesen Gedanken fest, und errichtete neben der Sektion für slavisches Kostüm eine an¬
dere für slavische Kunst. — In derselben Versammlung wurde auch beschlossen, beim Reichs-
tag und Ministerium um "die Einsetzung einer Commission unter Vorsitz des Bibliothe¬
kars Paul Saffarik zu petiren, welche eine zeitgemäße und den nationalen Bedürfnissen
Böhmens entsprechende Schulreform zu entwerfen hätte. Als Grund wurde die unge¬
nügende Kenntniß angegeben, welche die Centralorgane über die diesfälligen Provin-
zialverhältnisse hätten, und als Beispiel dafür die letzte Ministeralvcrvrdnung in Be¬
treff des Gymnasialunterrichtes angeführt, der zufolge auch aus solchen Gymnasien, die
in czechischen Bezirken liegen, die deutsche Sprache als obligater, die czechische da¬
gegen nur als freier Gegenstand und zwar durch unbesoldete Lehrer vorzutragen sei.
Gegen diese Verordnung haben übrigens schon die slavischen Deputirten Böhmens und
Mährens mit vollem Rechte einen in festen Tone gehaltenen Protest eingelegt; denn
einer jeden Nation muß es vergönnt sein, ungehindert in der Schule ihre Wurzel»,
und in der Literatur ihre Blüthen zu treiben, damit sie nicht zu dem unzeitgemäßer
Memento eines Nationalcostums greise, um sich auf sich selbst erinnern zu können. —
Die Voruntersuchung des Processes über die Juni-Ereignisse ist nun geschlossen,
und aus dem erhobenen Thatbestande soll das Verbrechen des Aufruhres nur bei 4
Personen constatirt sein. In der letzten Zeit schmolz die Zahl der Hradschiner Ge¬
fangenen von Tag zu Tag immer mehr und mehr zusammen, und Sie können sich leicht
denken, welche Sensation es beim Volke machte, als Baron Villani, der Führer der
Swornost, und zuletzt auch Peter Faster, der czechische Gerber Klcon, aus der Hast
entlassen wurden. Diese Leute haben sich aus ziemlich billige Weise den Glorienschein
eines politisches Martyriums errungen. Wir hoffen, daß die letzten Trümmer des Ver-
schwvrungsproccsses bald vor die Assisen kommen, und so der öffentlichen Beurtheilung
vorgelegt werden. Zwei wichtige Aktenstücke, welche von böhmischen Neichstagsdeputir-
ten ausgingen, und aus den Juniproccß Bezug haben, wurden dieser Tage in den öf¬
fentlichen Blättern mitgetheilt. Das eine Aktenstück ist eine Zuschrift an die „Mitbür¬
ger und Landsleute", worin denselben Glück gewünscht wird, daß nun der Schleier
der Verdächtigung von dem Vaterlande durch die Hand einer freisinnigen Negierung
gehoben wurde. Zugleich ersuchen darin die unterfertigten Deputirten, ihnen ferner¬
hin es zu überlassen, die Rechte der Ezechcn im Vereine mit allen Völkern Oestreichs
zu wahren und zu befestigen. Sie hätten bereits dem Ministerium die geeigneten Anträge
vorgelegt, um den ungerechten Druck, der neuerlich auf der Hauptstadt und dem Lande
selbst laste, zu beheben, — und auch für die loyale Gesinnung ihrer Landsleute und
für ihr brüderliches (?) Verhalten zu den Deutschen Bürgschaft geleistet. — Das an¬
dere Aktenstück ist an das Ministerium gerichtet, enthält eine Darstellung der durch
Militärterrorismus gedrückten Zustände des Landes und der Hauptstadt seit der Pfingst-
woche, und das Ansuchen um Abstellung aller strategischen Maßregeln, um einen Wech¬
sel des commandirenden Generals und der bei den blutigen Konflikten betheiligten Trup¬
pen, um Reducirung der Prager Garnison ans ihren ursprünglichen Stand und Be¬
setzung der erledigten Gubernial-Präsidentenstelle durch einen volkstümlichen, beson¬
nenen Mann. — Folgen die Unterschriften aller czechischen Deputirten.
Die Namen der gcwcchltcn Mitglieder des neuen Bürgerausschusscs sind bereits
veröffentlicht. Die Wahlen sind sehr demokratisch, aber auch sehr czcchisch ausgefallen.
Jedenfalls haben die von der slitvimskii vertheilten Listen den Ausschlag gegeben.
Verlag von F. L. Hcrbig. — Redacteure: Gustav Freytag und Julian Schmidt.
Druck von Friedrich Andrä.
Wie kommt es Ihnen vor, daß die Grenzboten einen offnen Brief an Sie
erlassen? Ich hatte mir diesen Witz schon lange ausgedacht, fand aber keine pas¬
sende Gelegenheit dazu. Die erste Nummer Ihrer „Ostdeutschen Post" bietet mir
diese Gelegenheit. Meine Erwartung, Ihre Zeitung werde nicht nur in der öst¬
reichischen Presse einen höchst ehrenwerthen Rang einnehmen, sondern auch vor¬
zugsweise dazu geeignet sein, die politische Bildung Ihres Vaterlandes dem Reich
gegenüber zu vertreten, wird schon durch diese erste Nummer bestätigt. Um so
angemessener scheint es mir, das Verhältniß unserer Ansichten, soweit sie Oestreich
betreffen, sogleich scharf herauszustellen.
In dem ziemlich ausführlichen Programm, das Sie mit den Worten einleiten:
„Wir geben kein Programm", heißt es am Schluß: „Die Freiheit und die Na¬
tionalität!" Für uns sind beide Worte synonym, die deutsche Nationalität ist
die Trägerin der Freiheit in Oestreich; nicht blos für uns Deutsche, auch für un¬
sere nichtdeutschen Staatsgenossen ist sie die sicherste Garantie gegen die Rückfälle
des Absolutismus. Nur in den^abgeschlossenen Oestreich war die Metternich'sche
Tyrannei ausführbar. Im Verbände mit der gebildetesten Nation Europas, im
innigsten Verbände mit 40 Millionen freien deutscheu Männern ist keine ernste
Reaktion auf die Länge möglich. Wir sagen im innigsten Verbände; wir schonen
die Empfindlichkeit unserer nichtdeutschen Staatsgenossen und sagen nicht: im voll¬
ständigen „Aufgehen." Im Mai und Juni, wo der alte Kaiserstaat zusammen zu
stürzen schien, da mußten die Atome zu ihrem Ursprünge zurückkehren. Italien
und Ungarn losgerissen vom Gesammtkörper, Galizien mit Selbstständigkeitsideen
beschäftigt — was sollte das reduzirte Oestreich mit seinen deutschen Provinzen
anders, als in dem gesammten Mutterland aufgehen? Was konnten wir Deutsch¬
land zu seiner Erkräftigung und Neugestaltung weniger bieten, als uns selbst, uns
ganz und gar? Wider alles Erwarten hat der künstlich zusammen gezimmerte
Kaiserstaat mehr Lebenskraft gezeigt, als wir in ihm vermutheten. Mag immer¬
hin die Intrigue ihren großen Antheil daran haben — ausschließlich ihr Werk
kaun es doch nicht ^sein, wenn jetzt die slavischen Völkerschaften im Süden und
Norden Ungarns und selbst in dem für seine Unabhängigkeit so ost erschütterten
Galizien an dem Mantel des alten Oestreichs fest sich klammern. Ernstlich drängt
die Frage sich auf, ob wir dem großen deutschen Vaterlande nicht mehr nützen,
wenn wir ihm die Waffen- und Produktionskraft von 30 Millionen verbündeten
Slaven, Magyaren, Polen, Italienern, Walachen und Deutschen zuführen, die
durch Zoll- und Wehrverband Deutschlands Macht und Wohlstand unendlich mehr
verstärken, als durch völliges „Ausgehen" im Sinne des Vorparlaments — wo¬
bei doch nur von den de nefas-östreichischen Provinzen allein die Rede sein könnte.
Wir müssen diese Frage vor der Hand noch als eine offene betrachten, theils weil
das Vorparlament und theilweise das Parlament selbst bei dem ersten Verfassungs¬
entwurf nur das zerfallene, ans blos deutschen Bestandtheilen bestehende Oestreich
vor Augen hatte — theils weil die Verhältnisse der Centralgewalt an und für
sich seit der Wassenstillstandsfrage in neue Schwankungen gerathen sind — theils
weil Oestreich selbst zur Stunde noch in einem unorganisirten Chaos sich befindet.
Aber blos in Bezug auf die Grenzen der Autonomie Oestreichs darf die Frage
offen bleiben; über den innigen Verband, und zwar nicht blos im Sinne des
vermoderten Bundestages, sondern in einem lebensvollen, umfassenden Geiste -—
darf kein Zweifel herrschen. Die Idee eines großen und starken Oestreichs kann
keinem Oestreicher gleichgiltig sein, der für die Ehre und den Wohlstand seines
speziellen Vaterlandes ein Herz hat, und selbst im übrigen Deutschland sprechen
sich tausend und wieder tausend Stimmen dafür aus. Aber wenn die Erhaltung
dieses großen Oestreichs auch uur mit der kleinsten Gefahr für unsere Nationa¬
lität verbunden sein sollte, oder wenn gar der Schwerpunkt der Monarchie nach
slavischer Seite fallen und die Autonomie des deutschen Willens von der slavischen
Majorität bedroht würde — dann mag immerhin die Monarchie in Trümmer zer¬
fallen, dann ist es unsere heiligste Pflicht, dasselbe zu thun, was die Italiener
und Kroaten gegen ihre Unterdrücker unternommen haben. Und wir haben die
lebendige Kraft dazu, denn hinter uns stehen 40 Millionen deutsche Brüder, und
wir haben auch das geschriebene Recht dazu, deun Oestreich, das eigentliche Oest¬
reich ist zu allen Zeiten deutsch gewesen und muß auch für alle Zukunft deutsch
bleiben." —
Ueber diesen Passus erlaube ich mir einige Bemerkungen.
Sie lassen die Frage über den Anschluß Oestreichs an Deutschland „vor der
Hand" offen. Das scheint mir bedenklich. Eine offene Frage kann nur die Zu¬
kunft angehen, niemals aber die unmittelbare Gegenwart. Wenn zwei Parteien
sich im offnen Schlachtfeld kampfgerüstet gegenüberstehen, wird die Frage, welcher
von beiden man sich anschließen soll, nicht lauge offen bleiben können. Für Oese-
reich scheint mir eben der Augenblick der Entscheidung jetzt gekommen zu sein.
Höchst wahrscheinlich haben schon, indem ich dieses schreibe, in Ungarn die Waffen
gesprochen; wer auch von beiden Theilen siegen mag, die Entscheidung ist für den
Kaiserstaat verhängnisvoll. Das durch Jellaczicz restaurirte Oestreich kann
nicht in Deutschland aufgehen; dem von den Magyaren besiegten Oestreich bleibt
keine andere Wahl, als das Aufgehn in Deutschland. Die große Masse des Volks
wird sich natürlich über jene Frage noch kein Urtheil gebildet haben, weil die
Masse sich überhaupt an Phrasen sättigt, und „Aufgehen," „Autonomie" u. tgi.
klingen gut genug, um nach rechts oder links hin die Gewissen zu salviren; es
kommt nur darauf an, was man sich unter jenen Ausdrücken denkt. Der intel¬
ligenten Presse fällt die Aufgabe zu, das Volk darüber aufzuklären.
Ist es Ihnen denn mit der offenen Frage ernst? Sie geben ja eigentlich
schon eine Antwort. Der Sinn derselben ist folgender. Prinzipiell sind Sie für
Aufrechthaltung des Kaiserstaatö und seiner Autonomie, vorausgesetzt, daß dan
deutsche Element in demselben dominirt; sollte dagegen das Uebergewicht sich für
die Slaven entscheiden, so sind Sie eventuell für das Aufgehen in Deutschland,
d. h. für die Auslösung des Kaiserstaats. Wir wollen sehen, was Sie für Beides
für Chancen haben.
Sehr richtig bemerken Sie, daß die Lage Oestreichs dem Reich gegenüber
eine ganz andere ist, als zu den Zeiten des Vorparlaments. Allein Sie fassen
das Verhältniß nur von der einen Seite. Nicht nur Oestreich ist ein ganz an¬
deres geworden, auch der Charakter der deutschen Centralgewalt hat sich wesent¬
lich umgewandelt. Das Vorparlament, aus so vortrefflichen Männern es auch
zum Theil zusammengesetzt war, hätte doch keinen andern Sinn, als ein Heerd
der Revolution, ein Hebel gegen das Bestehende zu sein. Theils war es gegen
die bisherige Repräsentation Deutschlands, den Bundestag, theils gegen die Ein¬
zelstaaten gerichtet. Der Schwerpunkt der conservativen Partei lag damals in den
Einzelstaaten.
Jetzt ist es umgekehrt. Die.Nationalversammlung, wie die vou ihr geschaffene
Centralgewalt hat sich, allen Voraussetzungen zum Trotz, organisch in das Be¬
stehende eingelebt. Sie ist es, die gegenwärtig die Sache der Ordnung, des Rechts
vertritt; von ihr gehen die Maßregeln aus, dem Fieber der Revolution, welches
in den einzelnen Staaten auf eine künstliche Weise über seine Natur hinaus ver¬
längert werden soll, ein Ende zu machen. Hat das restituirte Oestreich das un¬
zweifelhafte Recht, seinen Anschluß an Deutschland an andere Bedingungen zu knü¬
pfen, als das in der Auflösung begriffene Oestreich sie stellen konnte, so gilt das¬
selbe auch vom Reich. Das Vorparlament in seiner unklaren Haltung, das für
seine Unternehmung auch uicht die Spur eines Nechtsbodens hatte, konnte den
Oestreichern im Allgemeinen zurufen, kommt her zu uns ihr deutschen Brüder!
was wir mit einander vornehmen sollen, das wird sich später finden! — So kann
'
man in der Paulskirche nicht mehr sprechen. Die Grundbedingungen des neuen
Staats — denn es ist ein neuer Staat, was sich auf den Trümmern des alten
Bundes erhebt — sind festgestellt, sie sind vom Volke anerkannt und haben Ge¬
setzeskraft; es heißt jetzt: Entweder! oder!
Es handelt sich dabei gar nicht um Phrasen, wie „Aufgehen," „Anschluß"
u. tgi. Es handelt sich um folgende, sehr bestimmte Fragen. Wenn Oestreich
sich seine Autonomie vorbehält, d. h. das Recht, Krieg und Frieden zu schließen,
Verträge einzugehen, seine Handels- und Zollverhältnisse selbstständig zu ordnen
u. tgi., — können dann östreichische Deputirte in Frankfurt sitzen? — Ich ant¬
worte, und Deutschland mit mir: Nein! Es ist eine logische und politische Un¬
möglichkeit. Im Feudalstaat des Mittelalters kam es allerdings vor, daß man
Vasall mehrerer Könige zugleich sein konnte; der Staat der neuen Zeit erträgt
das nicht. Der Staat der Revolution, den wir zu bilden im Begriff sind, ist
nichts anderes, als der absolute Staat, ins Demokratische übersetzt. Dieser Staat
verlangt seinen Bürger ganz und ungetheilt. Man hat diese Tendenz unserer
Zeit verkannt, indem man sie ins Romantische übertrug, indem man das Bestre¬
ben der Staaten, sich unabhängig zu organistren, deu Nationalitäten in
die Schuhe schob. Weil Preuße«, weil Baiern, Hohenzollern-Hechingen n. s. w.
ihrer Lage nach unmögliche Staaten waren, strebte man nach dem Aufbau eines
neuen deutschen Staats, zu welchem eine rechtliche Grundlage bereits vorhanden
war. Die nationale Sympathie kam dazu, sie war aber nicht die Hauptsache;
auch dem wildesten Deutschthümler ist es nicht eingefallen ^ die Deutschen Sieben¬
bürgens, Kurlands oder Amerikas zum neuen Reich zu ziehen. Oder wenn es
doch geschehen sein sollte — denn wer kann dem Unsinn eine Grenze stecken? —
so hat dieser Pangmuanismus gerade so viel Sinn als der Panslavismus. Er
geht ans einer Abstraction, einer Phrase hervor und kann es daher nie zu einer
lebendigen Organisation bringen.
Der Oestreicher kann nicht zwei Staaten zugleich angehöre», die in einzelnen
Fällen vielleicht das Entgegengesetzte beschließen.- Ein Beispiel liegt schon nahe:
der italienische Krieg. Eine solche Jneinanderschachtelung von Staaten würde uns
wieder in das Mittelalter zurückführen und einen viel nnkrästigeren, siecheren und
unbeweglicheren Staatencomplex hervorbringen, als selbst der alte deutsche Bund
es war. Oestreich ohne Deutschland kann eine Großmacht sein, Deutschland ohne
Oestreich gleichfalls; Deutschland mit den deutschen Provinzen Oestreichs als in-
tegrirenden Theil vielleicht; Ungarn mit Kroatien vielleicht; aber Deutschland und
Oestreich auf eine irrationelle Weise in einander verzwickt nun und nimmermehr.
Um Ihnen nieine Ansichten klar zu machen, will ich folgende Fragen her¬
vorheben.
Die erste Frage zu beantworten, muß ich auf den März zurückgehen. Die
Freiheitstendenzen der deutschen Stämme waren bis dahin vorzugsweise durch die
beiden mit den Einzelregierungen verbündeten Großmächte — durch Oestreich und
Preußen paralysirt. Aber Oestreich und Preußen trat nie in seinem eignen Na¬
men, sondern im Namen des deutschen Bundestags ans; ja Preußen setzte die¬
ses Schreckgespenst uicht nur den kleinen deutschen Staaten, sondern seinem eig¬
nen Volk entgegen. Der Bundestag concentrirte also als der Inbegriff alles
Servilismus den ganzen Haß des deutschen Volks auf sich. Das Stichwort
der deutschen Liberalen war nun: Vertretung des Volks beim Bundestag, d. h.
Aufhebung der schädlichen Einwirkung, welche der Bundestag auf die freie Ent¬
wickelung des deutschen Volkes ausübte, durch eine nationale Repräsentation. Diese
ihrem Wesen nach negative Forderung legitimirte man durch einen positiven Wunsch:
Einheit Deutschlands. Ein Wunsch, der insofern berechtigt war, als den kleinen
Staaten, Preußen uicht ausgenommen, ihrer Lage nach die Lebensfähigkeit abging.
Man dachte dabei stets an eine Trennung Oestreichs, das östreichische Volk konnte
man nicht hoffen, nicht wagen, zu diesem neuen Völkerbunde ziehn zu dürfen.
Ich erinnere Sie an ein Rundschreiben der demokratischen Partei, das bald
nach der Aufhebung Krakaus die kleinen deutschen Staaten aufforderte, einen
Bund abzuschließen gegen den Uebergriff der Großmächte. In diesem Rundschrei-
ben war ausdrücklich gesagt, Preußen soll der Eintritt offen gehalten werden,
Oestreich aber nicht. Theils identificirte man das Metternich'sche System mit
Oestreich, theils fühlte man die innern Schwierigkeiten, die sich einem solchen An¬
schluß entgegenstellten. Ich erinnere Sie ferner an die bekannte Rede Heinrich's
v. Gagern in der Darmstädter Ständeversammlung, noch in der 2. Hälfte des
März. Es war darin ausdrücklich erklärt, bei der Reorganisation Dentschlands
müsse man von Oestreich ganz abstrahiren und sich an Preußen halten.
Der 14. Mai kam Allen unerwartet, ich kann sagen, Ihnen wie uns. Oest¬
reich, ans das man am letzten gerechnet hatte, brach zuerst seiue Fesseln. Der
Jubel über diesen Sieg der Freiheit mischte sich mit der Anerkennung der östrei¬
chischen Volks-Jndividualität, die den Süddeutschen viel näher stand als das steife
preußische Wesen, und mit der Hoffnung, Oestreich als ein Gegengewicht gegen
den preußischen Einfluß in die Wagschale zu werfen. Der unglückselige Ritt des
Königs von Preußen gab diesem Gefühl Veranlassung, sich laut auszusprechen.
Daher der Enthusiasmus, der das erste Auftreten WieSners, eines östreichischen
„Ausländers", im Vorparlament begleitete. Daher der Jubel, mit welchem im
Fünfziger - Ausschuß die ersten östreichischen Deputaten, worunter auch Sie waren,
empfangen wurden.
Ich wende mich, nun nach Oestreich. Was war für Oestreich in den März-
tagen die schwarzrothgoldne Fahne? Das Banner der Freiheit! Das erklärt
alles. Denken Sie daran, wie die edelsten unter Oestreichs Patrioten Jahre lang
nach dem Reich geblickt hatten, das ihnen in der schwülen Atmosphäre ihrer Hei¬
mat!) wie ein Traum des Lichts erschien. In dem dumpfen Druck des Jesuitis¬
mus, in dem raffinirten Verdummungssystem der Schulen, in dem mechanischen,
geistlosen Schlendrian des Beamtenwesens, in der brutalen Unterdrückung jedes
freien Gedankens in Wort und Schrift, in der Willkür, mit welcher der Negie-
rungsdespotismus über die heiligsten Interessen des Volks verfügte — in dem
tiefen Gefühl der Schmach, die über Oestreich lastete, war man geneigt, jenseit
der Berge die Bildung und Freiheit zu suchen, an der man im Vaterlande halb
verzweifelte. Eine Reihe tüchtiger Kräfte wanderten, anfangs nnter sehr erschwe¬
renden Umständen, nach Deutschland aus, um von hier aus ihrem Volke nützlich
zu sein. Sie selber waren einer der ersten, -und die Grenzboten wurden bald,
trotz des drei- und vierfachen Verbots, der Träger der gesammten östreichischen Op¬
position. Oestreich hatte den Punkt außerhalb gesunden, von wo aus es sich
selbst bewegen konnte.
Nun fanden sich freilich jene Schriftsteller in ihren Erwartungen vielfach be¬
trogen. Der Druck war weniger fühlbar, im Einzelnen war viel Gutes vorgear¬
beitet, im Ganzen aber die Schlaffheit nicht geringer als in Wien oder in Prag.
Den Oestreicher verfolgte überall das Heimweh, am meisten in unserer braven,
aber etwas langweiligen Stadt der Messe und des Buchhandels. Er kam aus¬
wärts zur Erkenntniß, daß er Patriot sei; er vertheidigte Oestreich gegen die un¬
berechtigten Angriffe der sächsischen Philister.
In den Märztagen wehte überall die schwarzrothgoldne Fahne auf den Barri¬
kaden oder wo man sonst für die Sache der Freiheit auftrat; bei uns im Schie߬
haus. Sie flog anch in Wien den tapfern Bürgern und Studenten voran, die
zuerst den Muth hatten, den Aberglauben an die Unsterblichkeit des Metternich-
schen Systems vou sich abzuschütteln. Unter diesem Zeichen der Freiheit einigten
sich alle deutschen Stämme, und die Absendung jener Deputirten nach Frankfurt
war weniger ein patriotischer, als ein liberaler Act. schwarzgelb war das Zeichen
der Reaction, das Symbol Metternichs, der Censur, der Spitzel, der Grenz¬
sperre, kurz aller der Nichtswürdigkeit, welche man seit dem Wiener Frieden in
Oestreich gesammelt. Wenn man die schwarzgelbe Fahne mit Füßen trat, so war
es nicht Haß gegen den östreichischen Staat, sondern Haß gegen den Absolutis¬
mus. Bei der italienischen Frage trat das zuerst hervor.
Die erste Deputation nach Frankfurt hatte keinen bestimmten Zweck. Es war
eine symbolische Handlung. Nun erfolgten die Wahlen zum Parlament; Oestreich
durfte seiue Stellung in Deutschland nicht aufgeben, nicht aufgeben zu Gunsten
Preußens, die Wahlen wurden also von der Regierung angeordnet —, obgleich
mit einem gewissen unheimlichen Gefühl; vom Volk vollzogen, im Interesse der
Freiheit, und aus Sympathie für die deutschen Brüder. Noch hier überwog das
Gefühl, nicht der Verstand; mit Ausnahme vielleicht einiger Mitglieder der äußersten
Linken hatte sich die Deputation kaum klar gemacht, wie sie sich eigentlich Oest¬
reichs Stellung zu Deutschland vorstellte.
Die Ehrfurcht vor der deutschen Freiheit und Bildung schwand freilich bald
vor dem wachsenden Selbstbewußtsein der Wiener Studenten, denen eine Revo¬
lution nach der andern gelang. Nun sah man schon auf das Reich herab , wo es
viel langsamer zu gehen schien. Aber das Zeichen — rothschwarzgold — das
Symbol der Freiheit blieb, wenn es auch seinen Sinn verloren hatte.
Es kam noch ein zweiter Umstand hinzu, auch bei der gemäßigten Partei
die Neigung zum Anschluß an Deutschland zu kräftigen. Es war die czechische
Bewegung. Ich will hier eine alte Streitfrage nicht aufrühren; die Schuld lag
mehr an den Umständen als an den Menschen. Jedenfalls wurden die Czechen
nicht widerlegt, wenn man ihren nationalen Wünschen die Rechtsansprüche ent¬
gegensetzte, die man von seinem Standpunkt aus selber negirte. Kurz die Regie¬
rung schien sich dem Interesse der Czechen anzuschließen; die Deutschen singen nun
später an zu fürchten, ohne Hilfe Deutschlands konnten sie dieses übermächtigen
Elements nicht Herr werden, und zum erste» Mal tauchte der ernsthafte Gedanke
auf: Oestreich aufzulösen, und die Erdtaube dem Reich einzuverleiben. Die
Wahl des Erzherzogs Johann zum Reichsverweser schmeichelte dem östreichischen
Patriotismus hinlänglich, um diese Idee weiter zu verfolgen, und die Erhebung
der Magyaren gab ihr einen festen Halt. Es bildete sich die demokratisch-deutsche
Partei, die aus der einen Seite den Ungarn, vielleicht selbst den Italienern, auf
der andern den deutschen Demokraten die Hand reichte, um durch Auflösung des
Habsburgischen Kaiserstaats den bisherigen Traum von der Freiheit Deutschlands
in Wirklichkeit zu verwandeln. Diese Partei kam bei dem Bombardement von
Prag in einen seltsamen Conflict mit sich selbst; einerseits war ihr die Niederlage
der Czechen recht, weil diese sich dem Anschluß widersetzten, weil die Slaven die
Hauptstütze der „schwarzgelben" Partei waren; dann aber widerstand ihr die Un¬
terdrückung des Aufstandes durch die „verthierten Söldlinge" des Fürsten Win-
dischgrätz.
Vier Umstände sind es, welche dieser Partei den Boden unter den Füßen
weggezogen haben: die Siege Radetzky's in Italien, die Haltung des Wiener
Reichstages, die veränderte Richtung des Frankfurter Parlaments, und der Ein¬
marsch der Kroate» in Ungarn.
Nachdem in Wien die erste Überraschung über den italienischen Aufstand
vorüber war, machte sich die allgemeine Stimmung in Deutschland, die sich für
die Emancipation aller Nationalitäten aussprach, auch hier geltend. Die Polen
sollten unabhängig werden, die Magyaren, auch die Italiener. Nur wollte man
sie vorher züchtigen für den Verrath, den sie an Oestreichs Heeren verübt; man
wollte den Ruhm der östreichischen Fahnen wiederherstellen und einen ehrenvollen
Frieden erkämpfen. So sprachen die Wortführer der liberalen Partei. Bei der
Blockade von Trieft fand die deutsche Centralgewalt Gelegenheit, Oestreich wirksam
zu Hilfe zu kommen. In Frankfurt fing man an, den strategischen Gesichtspunkt
ins Auge zu fassen; Herr v. Radowitz, dessen militärischer Ruf in solchen Fällen
regelmäßig die Majorität der Versammlung mit sich reißt, erklärte den Besitz von
Venedig und der Minciolinie für unentbehrlich zur Vertheidigung Deutschlands.
Die Wiener ließen sich das gern gesagt sein. Aber die Siege RadetMs verän¬
derten diese Stimmung von Grund aus. Man überlegte, daß eine Freilassung
der Lombardei zu nichts anderem führen würde, als zu einer französischen Hege¬
monie in Italien. Man sah keinen Grund mehr, herauszugeben, was mau recht¬
mäßig „besitze". Die Antipathie der Wiener Demokraten gegen die Armee fand
keinen Anklang mehr im Volke. Die französische Regierung trat bei ihrer Ver¬
mittelung nicht mit der Energie auf, die man bei ihr vorauszusetzen geneigt war;
man faßte den in einem revolutionären Zeitalter anerkennenswerther Muth, wieder
auf die Wiener Verträge zurückzugehen. Der neueste Erlaß Ihrer Negierung spricht
es unumwunden aus, man wolle die italienischen Provinzen behalten, ihnen aber
eine freie, auf ihre nationale Eigenthümlichkeit gegründete Verfassung geben.
Unter diesen Umständen wäre es allerdings denkbar, daß die Lombardei Oestreich
erhalten bliebe, vielleicht wäre es für die Lombarden selbst, wenn sie nicht die
Romantik ihrer Nationalität reeller Freiheit vorziehen, die günstigste Entscheidung.
Aber um so bestimmter muß man es festhalten, daß ein solcher Besitz eines reichen,
bevölkerten, gesegneten Landstrichs, dessen Sicherung bei aller freien Verfassung
stets eine bedeutende Armee erheischt, und der zu tausend politischen Verwicke¬
lungen Anlaß geben kann, Oestreich unfähig macht, in Deutschland aufzugehen.
Der Besitz Italiens ist ein wesentliches Gewicht zu Gunsten der kaiserlichen Partei.
Das zweite ist der Wiener Reichstag. Vor seiner Berufung war die Auf¬
merksamkeit der jungen Politiker mehr nach Frankfurt gewendet, als nach Wien;
seitdem aber hat man die Paulskirche mehr und mehr aus den Augen verloren.-
Es ist ganz natürlich. Zwar bietet der Reichstag, wenn man es ans parlamen¬
tarischen Tact, Entwickelung von Esprit und Pathos, selbst auf die Entfaltung
einer gesunden, klaren, ihrer selbst gewissen Politik absieht, nicht eben ein erfreu¬
liches Bild; aber die Interessen, um die es sich hier handelt, sind doch unendlich
viel wichtiger, und stehen dem Volke unendlich näher, als Alles, was in der
Paulskirche Gegenstand der Debatte werden kann. Man trägt sich gern mit idea¬
listischen Plänen, wenn die Gegenwart nicht drängt, oder wenn man für den
Augenblick keinen Weg absieht, sich unmittelbar zu realisiren; sobald aber die Zeit
da ist, fliegt der idealistische Ballast bei Seite, und die Prosa, d. h. der Ver¬
stand des Lebens, tritt in ihr Recht. Die Reorganisation der agrarischen Gesetz¬
gebung, die Umgestaltung des Finanzwesens und die Herstellung einer autonomen
Verwaltung der einzelnen Bezirke, das sind die großen Fragen, zu deren Lösung
der Wiener Reichstag berufen ist, und die nirgends anders gelöst werden können.
Es ist natürlich, daß nicht allein der Bauer in dem ersten Entzücken seiner neu-
errnngeuen Freiheit die Hände dankbar seinen Vertretern entgegenstreckt, auch der
Aristokrat, dessen bisherige Existenz nun in Frage gestellt ist, muß hier das Feld
seiner Thätigkeit suche«. Hie titulus, tun s-lltiU Die Idee einer allgemeinen
Verfassung ist wichtig genug, allein sie liegt lange nicht so nahe, als diese organische
Gesetzgebung, bei der es sich um das unmittelbare Wohl und Wehe der Nation
handelt.
Indeß auch die übrigen Interessen finden in Wien ihre nächste Vertretung.
Im Anfang schien es eine wunderliche Anomalie, daß man die Ungarn und ihre
Nebenvölkcr, sowie die Italiener, von dem Reichstag ausschloß, die Galizier da¬
gegen hinzuzog — eine Provinz, die man nach den Märztagen von allen übrigen
am ersten aufzugeben bereit war. Es hat sich nun auf dem Reichstag gezeigt, daß
es wenigstens sehr fraglich ist, ob nicht das wahre Interesse dieser Provinz ebenso
lebhaft bei der Aufrechthaltung des Kaiserstaates betheiligt sei, als das z. B. der
Kroaten. Der schöne Traum von der Wiederherstellung Polens wurde ein Mal
über das andre erschüttert; die Haltung der Galizier ist einer der schwersten Stöße.
Die Metternichsche Politik hat Galizien vernachlässigt, das neue Oestreich aber
kaun, indem es innerhalb seines Umfangs die vollste Selbstständigkeit verstattet,
den besten Weg einschlagen, die Volker zur Freiheit zu erziehen.
Endlich ist die Lage der Czechen durch den Reichstag eine andere geworden.
Wir haben die Czechen aus allen Kräften bekämpft, so oft es sich um eine sinn¬
lose Bedrückung ihrer deutschen Brüder, um einen rohen Eingriff in die Rechte
ihrer Mitbürger handelte. Wir haben sie verhöhnt, als die panslavistische Ro¬
mantik jenes Ungeheuer von Congreß ins Leben rief, das endlich, da die einzel¬
nen Slavenstämme einander nicht verstanden, damit endigen mußte, die deutsche
Sprache zum Medium zu nehmen —ein Vorbild dessen, was da kommen
wird, wenn die Völker Oestreichs mit einander tagen. Aber wenn
ich das Unrecht der Tschechen keinen Augenblick verkenne, so kann ich doch nicht
leugnen, daß das Prager Bombardement und die darauf folgende Inquisition ein
sehr brutales Mittel war, Böhmen in seine Fugen einzurenken. Mag es damals
kein anderes Mittel gegeben haben — es ist möglich — jedenfalls war zum großen
Theil die unklare Haltung der Negierung den Tschechen gegenüber Schuld daran.
Freilich kann man von einer Regierung, die nicht weiß, was sie will, eine klare
und energische Haltung kaum verlangen; und so kommt es denn, daß wenn man
zu schwach ist, im rechten Augenblick mit Energie und Ausdauer eine verwickelte
Sache zu entscheiden, zuletzt die gewöhnliche Aushülfe der Schwäche — das Schwert
entscheiden muß. Außerdem vergleichen Sie nur die Feigheit der Deutschbühmen
mit der herausfordernden Sprache, welche die Deutschen im Auslande gegen Bos-
wen führten, z. B. Schilling, der die Tschechen geradezu mit dem Schwert zu
den Frankfurter Wahlen bestimmen wollte und Sie werden finden, daß das Be¬
tragen der Tschechen zwar nicht entschuldigt, aber erklärt wird. Jetzt ist die Lage
anders. Die Tschechen haben den Weg des Gesetzes betreten, sie üben ihr Recht,
auf dem Reichstag zu stimmen, so gut aus, als die Deutschen. Die Majorität
des Reichstages scheint sich für die Regierung und für die Aufrechthaltung Oest¬
reichs zu entscheiden. Inwiefern eine solche Entscheidung aus das Bestehen des
deutschen Elementes mitwirken könnte, davon später. Die Linke, mit ihren Sym¬
pathien: für den Anschluß an Deutschland, setzt ihr allerdings noch lebhaften Wi¬
derstand entgegen; aber einen Widerstand der mehr und mehr seinen Inhalt ver¬
liert, und der daher mit der Zeit erlahmen muß.
Dieser Umstand erklärt sich aus der veränderten Haltung des deutschen Par¬
laments. Die Sympathieen der Wiener Demokraten waren für die Linke. Sie
gingen nicht gerade aus einer bestimmten Ansicht von derselben hervor, sondern aus
dem unbestimmten Gefühl, „daß links das Herz schlägt" u. tgi. mehr, lesen Sie
einen beliebigen Almanach nach. Arnold Rüge, mein Bruder in Hegel, der im
Anfang für die Tschechen schwärmte, weil sie gegen die „aus niederträchtigen Be¬
amten" und tgi. zusammengesetzten Deutschen in Böhmen auftraten, gerade wie in
Posen, konnte sich vor Staunen nicht erholen, als in Wien seine Freunde sich
auf die rechte Seite setzten; Fröbel schrieb von Wien aus, man müsse nun die
Deutschen stützen. Aber seit der Zeit hat es sich einerseits gezeigt, daß die Pauls-
kirche von dieser Linken nichts wissen will; andererseits hat sich die Linke vor der
öffentlichen Meinung so discreditirt, daß auch die abstracte Wiener Sympathie sich
aliena'lig in sich selbst verzehren muß. Wien ist noch im Allgemeinen deutsch ge¬
sinnt, aber die Bestimmtheit dieser Gesinnung — die Aufmerksamkeit, welche man der
Frankfurter Entwickelung schenkt, hat sich absorbirt in dem näher liegenden Interesse
für den Wiener Reichstag. Noch wirft man es der Beschaffenheit des deutschen Parla¬
ments vor, bald wird man aber dahinter kommen, daß es in der Natur der Sache
liegt, daß auch bei dem besten Willen von Frankfurt aus kein Heil für Oestreich
sich erwarten läßt.
Den Ausschlag für diesen Umsturz hat Ungarn gegeben. Die Wiener De¬
mokraten waren für die Magyaren, theils weil es ein nobles Volk ist, nobler als
die übrigen Völkerschaften der östreichischen Rebenlaube, theils weil die beiderseiti¬
gen Interessen Hand in Hand gingen — Trennung des Kaiserstaats. Ich liebe
diese ritterliche Nation, aber ich bin nicht blind gegen ihre Verirrung; ich kann
nicht übersehen, daß sie zweierlei aus deu Augen gesetzt hat: Gerechtigkeit gegen
Oestreich und Gerechtigkeit gegen ihre Nebenvölker, die Slaven und Deutschen.
Denselben Fehler haben ihre demokratischen Verbündeten begangen, die, wie ge¬
wöhnlich, der Sache nur den einen Gesichtspunkt abgewannen. Die unselige
Halbheit des östreichischen Cabinets hat das alte Metternich'sche Jntriguenspiel,
die zweideutige Coquetterie mit beiden Seiten so lange fortgesetzt, daß jetzt, da
der Würfel gefallen ist, eine blutige Entscheidung bevorsteht. Das Blut Lam-
berg's wird seine Früchte tragen. Die Negierung hat sich nun endlich entscheiden
müssen; das östreichische Volk wird sich in seiner großen Majorität ihr anschließen.
Es wird zur Unterwerfung Ungarns, zur Wiederherstellung des alten Verbandes
kommen. Gebe nur der Himmel, daß der Sieg mit der Mäßigung benutzt wird,
die ihn allein fruchtbar machen kann. So viel ist aber gewiß: das centralisirte
Oestreich, mit Ungarn, Galizien und Italien verträgt die Einverleibung in Deutsch¬
land nicht mehr.
Ich komme jetzt ans den Rechtspunkt. Er reducirt sich ans folgende Fragen:
1) Hat der neuerrichtete Bundesstaat Deutschland das Recht, Oestreich zum Bei¬
tritt zu zwingen? 2) Hat Oestreich, im Fall es demselben unter der nämlichen
Bedingung, wie die andern deutschen Staaten, nicht beitreten kann, das Recht,
den alten Einfluß auf denselben fernerhin zu beanspruchen?
Ich stehe nicht an, beide Fragen verneinend zu beantworten.
Das Vorparlament, wie auch im Allgemeinen die gegenwärtige Versammlung
ist freilich anderer Ansicht gewesen. In der Limburger, wie in der Schleswig-
Holsteiuschen Angelegenheit hat man ohne weiteres vorausgesetzt, daß die relative
Souveränität, welche die Bundesacte den deutschen Staaten zugestand, nur so
lange gelten dürfe, als der Bund oder die an seine Stelle tretende Centralgewalt
es wolle. staatsrechtlich ist die Lösung nicht so einfach, sie wird um so com-
plicirter, da ein Theil der deutschen Staaten anderweitigen Staatsverbänden an¬
gehört. Das alte Verhältniß wäre denkbar unter der Voraussetzung des losen
Verbandes, der bis dahin die deutschen Staaten einigte. Nun aber trat Recht
dem Recht, Anspruch dem Anspruch gegenüber. Auf die mittelalterliche Weise,
daß unsere Provinzen — wie Limburg, Holstein, Deutsch-Oestreich, zwei ver-
schiedenen souveränen Staaten angehören, geht es nicht weiter. Damit ist aber
noch nicht gesagt, daß nun die eine Seite des Rechts — der Anspruch Deutsch¬
lands — allein entscheiden darf. Die Entscheidung kann nur durch einen Vertrag
erfolgen, der freilich mitunter, wie in Schleswig-Holstein, durch Waffen geför¬
dert werden muß. Die Centralgewalt wird mit Dänemark, die Centralgewalt mit
Niederland einen Vertrag abschließen müssen, welcher die Grenzen beider Staaten
bestimmt. Wie ist's mit Oestreich?
Hier ist das eigenthümliche Verhältniß, daß der Schwerpunkt der auswärti¬
gen Macht, mit der man zu unterhandeln hat, in das streitige Gebiet selber fällt.
Hätte man mit dem König von Ungarn zu unterhandeln über den Beitritt Oest¬
reichs , so wäre die Sache einfacher. Wie es aber nun steht, kann nur der con-
stitutionelle Staat Deutschland in Unterhandlung treten mit dem constitutionellen
Staat Oestreich, und beide haben nur ihre gegenseitigen Interessen zu befragen,
nicht das Recht, denn dieses bleibt in den vollständig neuen Verhältnissen stumm.
''''''
Man könnte einwenden, durch die Absendung seiner Deputirten nach Frankfurt
habe Oestreich sich gebunden. Dem ist nicht so. Was eigentlich das Parlament
sollte, war damals unklar. Wenigstens blieb es dem Staate unbenommen, eS
sich so zu denken, als sollte es nur den Bundestag controliren, also in keinem
Fall größere Rechte beanspruchen als dieser selbst. Wenn eine solche Voraussetzung
in der nothwendig weitern Entwickelung sich als nicht stichhaltig erweist, so kann
jene erste Handlung nicht als präjudicirlich erachtet werden.
Andrerseits ist es eben so evident, daß Oestreich die Bildung eines aus den
einzelnen Staaten des Bundes zusammengesetzten neuen Staats nicht hindern kann,
am wenigsten mit den alten Verträgen. Der Bund war kein organisches Ganze,
er war ein Vertrag Gleichberechtigter, und diese würden sich durch den Wider¬
spruch eines einzelnen Mitgliedes nicht abhalten lassen, den Vertrag zu modificiren,
ihn endlich aufzuheben.
Es folgt daraus, daß wenn das neue Deutschland seinen Anspruch auf
Oestreich aufgibt, umgekehrt dasselbe stattfinden muß. Die legislative Centralisa¬
tion beider Staaten als unmöglich gesetzt, kann ein weiterer Rechtsanspruch auf
Einfluß in dem nun getrennten Staate nicht erhoben werden.
Es fragt sich nun: nach welcher Seite neigt sich der Schwerpunkt des Inter¬
esses? Ist für Oestreich, ist für Deutschland die Einigung vorteilhafter oder die
Trennung? Es sind dabei folgende Gesichtspunkte zu berücksichtigen. . .
Betrachten wir zunächst Deutschland. Es verliert durch die Trennung Oest¬
reichs freilich eine nicht unbedeutende Reihe fruchtbarer Provinzen, von einem
edlen Volksstamm bewohnt; es verliert das adriatische und damit das mittellän¬
dische Meer. Beides ist nur ein scheinbarer Verlust. Selbst wenn durch eine
Ablösung der Erdtaube von den übrigen östreichischen Provinzen die ersteren voll?
ständig in Deutschland aufgehen, und wie man sich auszudrücken pflegt, dasselbe
arrondiren könnten, so wäre das ein sehr zweifelhafter Gewinn für Deutschland.
Ein großer Theil der Bevölkerung würde nur unwillig sich Deutschland anschließen,
er würde stets in einem unsittlichen Zwangsverhältniß zu Deutschland stehen. Ein
solches Reichsglied ist ein perennirender Krebsschaden; Preußen hat Gelegenheit
gehabt, es an dem Großherzogthum zu erkennen. Sodann würde die bedeutende
Vergrößerung seines Territoriums dem Reich den Anschein und die Einbildung
einer Großmacht ersten Ranges geben; eine Rolle, die es auf die Länge seiner
Natur nach nicht durchführen könnte. Der Anschluß Oestreichs würde die Con-
centration des Reichs hemmen, wir hätten dann zwei Brennpunkte, und die Aus¬
sicht nach vier Meeren hin — denn die Donau würde doch immer die Blicke nach
dem schwarzen Meer leiten — würde die Kräfte zersplittern, statt sie zu erhöhen.
Deutschland hat die Nothwendigkeit einer Flotte erkannt, es wird sie erhalten,
wenn es auch hier seine Ansprüche zu mäßigen weiß. Eine Scheerenflotte in der
Ostsee kann uns die Aussicht eröffnen, in nicht zu entfernter Zeit dieses Binnen-
meer zu einem deutschen zu machen, wenn wir alle Kräfte dahin richten; theilen
wir sie aber —- man vergesse nicht dies ungünstige Verhältniß des adriatischen
Meeres zur Ostsee, in Vergleich zu der günstigen und leichten Verbindung, in
der Frankreich seine beiden Flotten erhalten kann — so werden wir zu nichts
Weiterem kommen, als, wie es den Schutzmännern in Berlin erging, unsere drei
Flotten dem Schutz wohlwollender Feinde anzuempfehlen. So kann durch Klein¬
heit ein Reich gewinnen, weil es sich dadurch concentrirt; Niederland ist für sich
allein weit reicher und mächtiger geworden, als es im Verein mit seinem Mutter¬
lande hätte geschehen können. Rhein, Weser, Elbe, Oder, Weichsel sind unsere
Ströme, sie weisen uns mit großer Bestimmtheit den Weg unserer productiven
Thätigkeit. Nur eine Kraft, die durch Begrenzung, durch Maaß eine Form sich
erwirbt, ist von Bestand; jedes Verschwimme» ins Allgemeine — wozu wir Deut¬
schen nur allzu geneigt sind — löst sie auf. Das geographische und das ethische
Moment muß die Basis des Staats sein, nicht die Romantik der Nationalität
oder gar die historischen Reminiscenzen des alten römischen Reichs, das als solches
immer ein schlechter und ohnmächtiger Staat gewesen U trotz seiner großen Kräfte.
Das alte Reich lasse man im Kyffhäuser, bis die Raben aufhören zu schreien ;
das neue Reich soll auf der soliden Basis der Einheit der Interessen aufgerichtet
werden.
Sie werden mir einwenden: ein solcher particularistischer Bau würde vielleicht
Billigung verdienen, wenn er aus dem Frischer angefangen werden könnte , er ist
aber bereits begonnen und in einem ganz andern Sinn. Das Frankfurter Par¬
lament ist der Grundpfeiler der deutschen Einheit, tastet ihr seine Voraussetzung,
das „Aufgehen," oder wie Sie sagen, die „innige Verbrüderung" Oestreichs an,
so unterwühlt ihr sein Fundament und stellt damit die Existenz Deutschlands von
Neuem in Frage. Darauf habe ich Folgendes zu erwiedern.
Es ist leider sehr richtig, daß man bei dem Beginn unserer Revolution einen
falschen Weg eingeschlagen hat. Anstatt sich vorläufig darauf zu beschränken, in
den einzelnen, historisch gegebenen Staaten die demokratischen Einrichtungen dnrch»
zuführen, in denen der Geist unserer Zeit sich allein befriedigen kann und auf
diese Organisation ein Föderativsystem freier Staaten aufzurichten, hat man die
Ungeduld des Herzens für eine politische Berechtigung angesehen und die Kuppel
des Gebäudes zum Fundament gemacht. Das Geschehene kann nicht ungeschehen
gemacht werden. Allerdings wird die Entfernung der östreichischen Deputirten
aus der Nationalversammlung, in der sie wenigstens in einer großen Majorität
eine segensreiche Wirksamkeit ausübten, unserer Sache einen schweren Schlag ge¬
ben. Wenn man sich aber erst von der Nothwendigkeit überzeugt hat, so ent¬
schließe man sich, das Unvermeidliche schnell zu thun. Jeder Aufschub zieht neue
Verwickelungen nach sich, jedes Weiterarbeiten auf einem problematischen Grunde
kann verhängnißvoll werden. In diesem Augenblick steht die Nationalversammlung
fester als je; sie hat ihren Rechtsboden, sie hat ihr Maaß gefunden; die anar¬
chische Partei hat keinen Einfluß mehr ans sie und alle gemäßigten Fractionen
werden sich um das Banner der Ordnung und des Gesetzes schaaren. Durch den
Austritt der Oestreicher wird die gegenwärtige Haltung der Versammlung nicht
erschüttert, und das ist die Hauptsache. Noch vor uicht langer Zeit wäre es ge¬
fährlicher gewesen.
Und dann vergessen Sie nicht, daß auch jene falsche Zusammensetzung des
Parlaments ihre sehr wohlthätige Wirkung nicht verfehlt hat. Oestreich und
Preußen sind einander näher gekommen; sie haben sich in gemeinsamen Inter¬
essen, in gemeinsamen Ideen begegnet. Einen wie befremdlichen Eindruck unser
preußisches strammes, kurzes, brüskes Wesen, unsere mit Ironie zersetzte intensive
Gemüthlichkeit aus die Süddeutschen, die an fortdauernd freies Ausströmen
gewöhnt sind, wenigstens für den Anfang zu machen pflegt, haben Sie an uns
selber beobachten können; Sie haben aber auch finden müssen, daß es eine Ver¬
ständigung gibt. Die Verfechtung gemeinsamer Interessen hat in Frankfurt die
Oestreicher und Preußen über Vieles hinausgeführt, was in der beiderseitigen
Natur eine Verschiedenheit bedingte. Lassen Sie mich hinzusetzen, daß wir, trotz
der Arroganz, die man uns vonvirst, geneigter sind, die fremde Natur zu ver¬
stehen und anzuerkennen, als es von der andern Seite der Fall ist. Die Eini¬
gung, die sich zwischen den beiden Stämmen ergeben hat, wird ihre segensreichen
Früchte tragen, auch wenn die ehemaligen Collegen in verschiedenen Versammlungen
zu Rathe sitzen — mehr als wenn sie in Einer blieben. Ein Preuße schreibt
Ihnen aus Frankfurt, man vermisse die östreichische Vermittlung zwischen dem
Preußenhaß der übrigen Süddeutschen und dem Preußenthum. Mit dieser Ver¬
mittlung ist es nichts. Die Schwaben, Sachsen u. s. w. hätschelten die Oestrei¬
cher, um die Preußen zu reizen, nicht aus irgend einer prinzipiellen Ueberein¬
stimmung; Oestreich lag ihnen immer fern, sie hatten nach jener Seite hin weniger
zu fürchten und weniger zu beneiden. Bei der besten Meinung mußten sie einander
paralysiren. Zudem ist es mit diesem Preußenhaß nicht mehr so arg als vor einigen
Monaten. Sie wisse», daß ich dagegen im Auslande sehr empfindlich geworden bin,
während ich in der Heimath ans allen Kräften gegen das Preußenthum Opposition
machte; es ging Ihnen ja mit Oestreich eben so. Die abgeschmackten Angriffe
auf Alles, was mit Preußen zusammenhing, waren wohl geeignet, einem den la¬
tenten Patriotismus ins Gedächtniß zu rufen. Jetzt hat sich die Sprache sehr
geändert. Nicht allein die Rechtspartei findet ihren Mittelpunkt in Preußen, wie
es in Frankfurt der Fall ist — darin haben beiläufig jene Ausbrüche, wo die
Preußen die Geduld verloren, eine sehr gute Wirkung gethan — sondern auch,
Ixu-ribile llictu! die Radikalen. Die Linke schimpft nicht mehr auf Preußen über¬
haupt, sondern nur noch auf die preußische Regierung; sie erläßt Circulare zu
mein neuen Vorparlament in Berlin; Arnold Ruge spricht es offen aus, eine
hinter der Bewegung zurückgebliebenes Dorf" wie Frankfurt, könne nicht ferner"
der Mittelpunkt der Entwicklung bleiben, eine „Weltstadt" wie Berlin müsse eS
werden. Sie werden nicht glauben, daß ich mit dergleichen sympathisirc, ich
glaube vielmehr, wenn zum zweiten Mal eine solche Farce versucht wird, dürfte
sich die Negierung veranlaßt fühlen, ein Wörtchen mitzusprechen. Aber erwägen
Sie dies alles, nehmen Sie hinzu, daß es uach Abschluß des Waffenstillstandes
von Malmoe geschieht — und Sie werden mir zugeben, wir werden mit unsern
Brüdern in Süddeutschland fertig werden, anch ohne östreichische Vermittelung.
Ich komme jetzt zur andern Frage. Gebietet Oestreichs Interesse einen An¬
schluß oder nicht? Die Frage könnte müßig scheinen, wo die «ur-l uecessit-is mit
ihren Balkennägeln und ähnlichem Apparat handgreiflich genug sich geltend macht;
doch muß sie beantwortet werden.
Die Großmacht Oestreich, im Besitz von Italien, Ungarn, Kroatien, Gali-
zien und Siebenbürgen, kann ihren diplomatischen Verkehr mit dem Auslande,
kann die freie Verfügung über ihre Heere und Flotten, kann die Autonomie der
Gesetzgebung in ihren ganz anomalen Verhältnissen, kann selbst ihre Handelspo¬
litik nicht aus der Hand geben. Dies vorausgesetzt, ergibt sich unmittelbar: jede
staatliche Verwickelung mit einem außerhalb ihres Organismus liegenden poli¬
tischen System kann die Concentration ihrer Kräfte nur hemmen, ihre Macht nur
lahmen. Es liegt daher in ihrem Interesse, daß eine solche Verwickelung nicht
stattfinde. Freilich verliert sie, wenn auch Deutschland sich staatlich abrundet, den
Metternichschen Einfluß auf den deutschen Bund, aber das östreichische Volk wird
diesen Einfluß einer verruchten Diplomatie nicht betrauern. Dafür eröffnet sich
Oestreich ein reicherer Schauplatz in der Donaulinie und am Po. Das adriatische
und das schwarze Meer sind die Punkte, wohin seine Bestimmung es führt, mit
Einem Wort, die Cultur des Ostens. Deutschland kann es in beiden Punkten
weder fördern noch hemmen, Deutschlands Gesichtspunkte sind der Rhein, die
Nordsee, die Ostsee und die polnische Grenze.
Oestreich hat die Bedingungen einer selbstständigen Existenz. Seine Länder sind
vollständig abgerundet, die Völker trotz aller nationalen Differenz können zu einem
patriotischen Gefühl geweckt werden; die geographische Nothwendigkeit führt sie
zusammen. Freilich ist vor der Hand nur die Armee das Medium der Einigung,
gebt aber den Völkern volle Freiheit, volle Autonomie, und ein klares Gesetz, und
sie werden zusammenhalten, wie die verschiedenen Nationen, welche der Eidgenos¬
senschaft angehören, wie die nordamerikanische Union. Nicht die Sprache allein
macht das Vaterland. Preußen hat diese Bedingungen nicht; es kann nicht für sich
bestehen; es muß daher, es mag wollen oder nicht, dem neuen deutschen Reich
das Opfer bringen, das Oestreich ihm versagen kann. Oestreich ist stärker für
sich, als in legislativer Union mit Deutschland; wie Dänemark es ist außerhalb
der nordischen Union. Es kann z. B. als eigne Großmacht seine Stellung in
Italien klar machen, als integrirender Theil Deutschlands kann es das nicht.
Es kann ferner in seiner Selbstständigkeit mehr für Deutschland thun, als
wenn seine deutschen Provinzen sich losreißen, und in dem Reich ausgehen. Im
letztern Fall müßte es z. B. die Deutschen in Ungarn und Siebenbürgen ihrem
nicht sehr beneidenswerthen Schicksal überlassen; als freies Oestreich kann es
ihre Interessen vertreten. Die Gefahr für die deutsche Sprache ist nicht so groß.
Meint man damit die Geschäftssprache des Centrallandtags? welche Sprache soll
er denn als Vermittlung gebrauchen? etwa Magyarisch? Im Ernst denkt wohl
Niemand daran. Oder gar slavisch? Das wäre gerade so, als wenn ich sagte,
Indogermanisch. Es gibt ja keine slavische Sprache; die Slaven verstehen ja
einander nicht, sie müssen sich deutsch verständigen. Eine Sprache, die eine reiche
Literatur, eine große Geschichte, und — eine Grammatik hat, wird immer über
die andre dominiren. Daß aber die übrigen Nationen in ihren inneren Verhält¬
nissen sich ihrer eigenthümlichen Sprachen bedienen, ist ein vollkommen berechtigtes
Verlangen, und kann für die allgemeine Cultur nur förderlich sein. Man wird
sie nicht im Entferntesten germanisiren, aber man wird sie durch deutsche Cultur
erziehen. Die Deputirten nach Wien werden Deutsch lernen, wie sie ja Fran¬
zösisch zu ihrem Vergnügen treiben. Die deutsche Sprache wird die diplomatische
des Ostens werden — aber nur, wenn Oestreich das Scepter nicht aus der Hand
gibt. In diesem Pandämonium des Reichs wird der reichste Genius auch der
herrschende sein.
Ja Oestreich wird als freier Staat einiger sein mit Deutschland, als in einer
unnatürlichen Conglomeration. Die Sympathie der gemeinsamen Nationalität bleibt;
die gegenseitigen Interessen — z. B. die Zollsrage — würden durch einen freien
Vertrag besser geordnet, als durch einen constituirenden Reichstag, wo das un¬
vermeidlich divergirende Interesse jeden Augenblick mit einem Bruch droht. Die
Eisenbahnen werden den „eisernen Trauring" beider Nationen bilden. Die ge¬
meinsame Literatur wird durch Wechselwirkung der Universitäten, durch freien Ver¬
kehr gepflegt werden. Wir werden Freunde sein, wir werden uns gegenseitig Con¬
cessionen machen, wenn wir vorher die Berechtigung unseres gegenseitigen Egois¬
mus anerkennen.
Aus all diesen Betrachtungen erlaube ich mir folgenden Schluß zu ziehen.
Schließen Sie Ihre offene Frage! thun Sie einen kühnen Griff, wie ich ihn thue,
und pflanzen Sie das schwarzgelbe Banner offen auf! nicht das Zeichen Metter-
nichs, der Reaction, des Absolutismus, sondern die Fahne des jungen, freien
Oestreich, Oestreichs, das sein altes Glück wiederfinden und eine hohe, herrliche
Zukunft in der Entwickelung der Cultur haben wird. Das geistige Band zwischen
den verbrüderten Nationen ist nicht mehr zu zerreißen. Auch ferner noch wird
unsere Fahne gemeinschaftlich dem Feinde entgegenwehen. Aber lassen Sie den
blutrothen Wimpel! für Oestreich wäre es das Symbol der rothen Republik.
Es sind dies Ansichten, wie ich sie von Anfang der Bewegung an genährt.
Sie werden mir glauben, daß nicht die Rücksicht ans die öffentliche Meinung es
war, die mich bisher gehindert hat, sie entschieden auszusprechen; ich schlage ihr
nach andern Seiten hin stark genug ins Gesicht. Es war theils ein innerer Con¬
flict mit einem eignen Gefühl, theils die Rechnung, die ich den Verhältnissen
tragen mußte. Hatte Ungarn — was im Voraus Niemand beurtheilen konnte —
die Kraft, selbstständig zu existiren; hatten die deutschen Demokraten den Einfluß,
die Slaven in den Erbländer mit sich forzureißen, so hatte kein klügelnder Verstand
das Recht, sich dieser Entscheidung zu widersetzen. Die Geschichte will es anders;
es ist Zeit, dieses laut und so scharf als möglich hinzustellen.
Wir aber — wie Ihre Entscheidung auch ausfallen möge — wollen in Einem
treulich zusammenhalten, die junge und die alte Generation der Grenzboten: in
der Liebe zur Freiheit, die aber erst dadurch eine Form gewinnt, daß wir Beide die
Herrschaft der Vernunft wollen, nicht die Willkür der Leidenschaft. In diesem
Sinne stehen wir immer als Kampfesgenossen neben einander.
Anmerkung. Indem dieser Brief gedruckt wird, erhalten wir die entsetz¬
lichen Nachrichten aus Wien. So stehen wir denn am Beginn einer zweiten, viel
schrecklicheren Revolution, denn sie beginnt mit Mord und Gemetzel. Das unse¬
lige Schaukelsystem, das man den ernsten Fragen der Zeit gegenüber beobachtet
hat, der Mangel an Offenheit ist zum großen Theil Schuld daran. In so kurzer
Zeit das dritte Verbrechen! Wohin es führen soll, vermag noch Keiner abzusehn;
siegt in Oestreich die rothe Fahne der Anarchie, so ist es sür ganz Deutschland
verhängnisvoll. Wenn auch hier die conservative Partei, aus Mangel an Muth,
verdecktes Spiel spielen will, so gehen wir, wie Frankreich im Jahre 1791, einem
Decennium der Barbarei entgegen, um dann den alten Kampf von Neuem auf¬
nehmen zu müssen. .
Die plötzliche Erhebung des Volks in diesem Jahr hat die Darstellung der
Freiheit im Staatsleben mehr dadurch gefördert, daß sie Hindernisse wegräumte, als
daß sie Neues schuf. Was bis jetzt für die Organisation des Volkslebens in den
einzelnen Staaten geschehen, ist nicht bedeutend, ja zuweilen nicht einmal vor¬
theilhaft. In der Hast, lang gehegte und unterdrückte Wünsche realisirt zu sehen,
hat sich das junge Füllen unsrer Begeisterung überstürzt; und weil mau die Kreuz
und Quer gegen alles stürmte, was wie eine Schranke aussah, ist man in Ge¬
fahr gekommen auch blühende Zweige zu vernichten und barbarisch gerade da zu
verwüsten, wo man den Trieb hat Leben zu schaffen. Diese Gefahr ist groß und
es ist hohe Zeit dagegen aufzutreten.
Vorher ein Wort über den Höhenpunkt unserer Entwicklung. Man hat sonst
dem deutschen Volk die Fähigkeit bestritten, selbstthätig und kräftig Praktisches zu
gestalten; mit Unrecht. Der Deutsche hat sogar ungewöhnliche Kraft zu schaffen,
zu organisiren, aber es war von je ein Haken dabei. Während der Romane
leichtfertig und willkürlich über dem Stoff flatterte, in dem er zu arbeiten hatte,
vertiefte sich der deutsche behaglich bohrend so sehr hinein, daß er die übrige Welt
leicht vergaß. — Deshalb zeigen alle Bildungen der deutschen Völkerseele wun¬
derbare Tiefe, Detailarbeit und Emsigkeit, eine Fülle von lebendigen Einzelheiten,
aber auch Jsolirung, schwachen Zusammenhang mit Freunden, exclusives Wesen.
Das läßt sich in alter Kunst und Wissenschaft nachweisen, wir haben hier nur mit
dem praktischen Geist zu thun, wie er sich im Recht und in den concreten Gebil¬
den des Staatslebens darstellt. Im alten Recht eine bezaubernde Fülle von le¬
bendiger Handlung, jedes Nechtsmoment ist dramatisch, präcis, bildlich, aber je¬
der Stand, jede Gemeinde hat ihr eigenes Recht, schließt sich ab gegen die Außen¬
welt in der Organisation der Städte, der Innungen, des Adels, welche Stärke,
welcher Reichthum an Formeln, Farben, Aktionen, Gesetzen, Gliederungen, aber
uach außen Alles isolirt, verschlossen, ja feindlich; durch ganz Deutschland welche
Masse, staatlicher Einheiten, wie künstlich und complicirt das ganze Lehnssystem
und doch, der Zusammenhang des ganzen Reiches wie schlottrig, unvollendet, feh¬
lerhaft. Daß wir noch jetzt einige „dreißig Staaten" haben, sei Beweis genug. —
Es kamen die Reformation, die Aufklärung, die Souveräne; die alten Bildun¬
gen waren versteinert, sie zeigten sich als Hemmnisse des neuen Geistes, sie wur¬
den rasirt, die Wallgraben der Städte und Burgen wurden zugeworfen, die
Straßen geöffnet, der Herr regierte das Ganze, das er sich geebnet; die Bildungs¬
kraft des Volkes ging in andere Bahnen. Der Deutsche wurde eben so starrkö¬
pfiger Theoretiker, als er sonst starrköpfiger Zunftmeister gewesen war, er vertiefte
sich in die Wissenschaft, wurde Systematiker. Kant, Hegel gründeten neue Bau¬
hütten. Das entgegengesetzte Gebiet des Schaffens, und doch dieselbe Weise,
dieselbe Einseitigkeit, dieselbe Jsolirung, dieselbe Nichtachtung alles dessen, was
nicht in die geschlossenen Mauern des Systems gehörte. Die Gesetze abstrakt, die
Negierung kalt verständig, die neuen Organisationen formale, äußerliche, es wurde
regiert, es wurde Freiheit gegeben, das heißt die Bevormundung aufgehoben, der
Souverain, König oder Volk wird das Absolute, der höchste Satz des Systems.
Der Staat ist eine Maschine, das Volk ist zerfallen in Millionen Einzelwesen,
von denen jeder auf seine Weise dichtet und denkt, das freie Zusammenhalten der
Einzelnen wird nur durch Bedürfniß des Herzens oder Geldbeutels vermittelt,
der staatliche Zusammenhang der Individuen ist arm an Formen und Farben, eine
kalte Abstraktion; die Innungen werden Kassenvereine, die Gemeinden sind Ver¬
bindungen für gemeinsame Märkte, Hutungen oder Raff- und Leseholzgerechtigtcit,
der Gemeinsinn erstirbt, nicht nur an der Unfreiheit, sondern noch mehr an der
Langweiligkeit des Gemciudelcbens; die plastische Thätigkeit der Handwerker geht
unter in der Abstraktion der Maschinen, der kräftige Egoismus der alten Com¬
munen zersplittert sich in den hypochondrischen kleinen Eigennutz der Individuen,
welche die Stützen ihrer Existenz verloren hatten, das Proletariat bricht uns, die
große Eiterbeule der Gegenwart, und sichres Selbstgefühl, schöne Form, kräf¬
tige That werden immer seltener. Das Elend von hunderttausend Einzelnen rührte
die Einzelnen, diese abstrahirten sich das Passende und schrieben sozialistische Sy¬
steme, worin sie tiefsinnig die Gründe all des Elends auseinandersetzten und al¬
les Mögliche, zumal das Capital und die Intelligenz dafür verantwortlich mach¬
ten, während sie vergaßen, daß sie selbst an demselben Unheil litten, welches das
Proletariat aufschießen macht, an einer isolirten Existenz zwischen Individuen, Sy¬
stemen und Maschinell, an den rohen und pedantischen Vorstellungen von Völker
und Staatsleben, wie sie seit der Befreiung Amerikas und der französischen Re¬
volution herrschen, an unseren Vorstellungen, nach denen der Staat eine Abstrak¬
tion ist von einigen Millionen armer Einzelwesen, deren jeder einen kleinen Bruch¬
theil der Souveränität darstellt, deren Conglomeration durch Wahlacte geschieht,
wo die vielen Einzelnen eine kleinere Zahl von Einzelnen und diese wieder das
höchste Einzelwesen, den Präsidenten oder so etwas mit ihrer Souveränität be¬
schenken. Abgeschmacktheiten, wie die Lehre von der Souveränität der Massen;
Reaktionen, wie die Diktatur Napoleons, Cavaignac's; Verrücktheiten, wie die
Lehre von der Garantie der Arbeit sind die nothwendige Folge einer solchen geist¬
losen, atomistischen Auffassung des Staarslebens. Wem diese Auffassung der Ge¬
genwart fremd entgegentritt, der mache sie sich dadurch angenehm, daß er sie in die
Formeln seines Systems steckt, er sage z. B. im Mittelalter war für das deutsche
Staatsleben die Zeit des unmittelbaren Seins, von da bis zur Gegenwart die Pe¬
riode der Trennung von denken und sein, des abstrakten Geistes; die Gefahren
und Einseitigkeiten beider Formen der Existenz sind zu überwinden, die Aufgabe
ist da, die Kraft ist da, es gilt die Einheit des getrennten Lebens herzustellen
und in der Sphäre des Staates gibt es dazu ein Mittel, ein großes, radikales,
es heißt Organisation.
Grundlage und Voraussetzung jedes freien Staatslebens ist die vernünftige
Organisation des Volkes in all den großen und kleinen Verbindungen, welche
entweder die mannigfachen Privatinteressen des Individuums nothwendig machten,->,"^
— freie Association — oder das Zusammenwohnen der Einzelnen in Bezug auf Fami¬
lienleben, Grundbesitz, Rechtspflege, Ordnung und Zucht stabil und allen gemein¬
sam gemacht haben — Gemeinden u. f. w.
Je schneller und energischer sich in den engern Kreisen des Völkerlebens ein
organisches Zusammenleben, gemeinsames Wollen, Selbstbestimmung und Selbstregi¬
ment durchsetzen, je genauer sie sich den vorhandenen Zuständen anpassen und aus
ihnen entwickeln, desto eher wird es dem Volk gelingen, auch in seiner größten
Verbindung, dem Staat, freie Formen einzuführen und sich zu erhalten. Die
steieste Staatsverfassung wird unpraktisch, wenn sie einem unfreien, isolirten, in
ungegliederter Masse starrenden Volk gegeben wird. Aber es handelt sich in dem
großen Kampf der Gegenwart noch um ganz andere Dinge, als freie Staatsfor¬
men; nicht nur die Freiheit, auch das Gedeihen des Individuums wird gefordert
und die politische Freiheit soll dazu helfen, die soziale Lage der Masse zu refor-
miren. Hier ist die Aufgabe der Organisation, das Proletariat zu bändigen, ja
aufzuheben, das Leben des Armen zu stärken, zu adeln und zu verschönen, dem
Einzelnen Halt, Kraft und die idealen Empfindungen der Freundschaft, Vater¬
landsliebe, Hingebung einzuimpfen und den Glanz der Kunst und des Wissens
aus seinen Heerd zu leiten. Es ist unmöglich die Maschinen zu zerschlagen, die
tüchtige Beschränktheit der alten Zünfte wieder einzuführen, aber es ist allerdings
möglich, den Maschinenarbeiter zu einem kräftigen, gesunden Menschen, den Hand¬
werker, trotz der seelenlosen Theilung unserer Arbeit zu einem ehrenfester, intel¬
ligenten und lebensfrischen Kameraden zu machen; es ist möglich dem deutschen
Leben bunte Mannigfaltigkeit, Schönheit und edlen Genuß zu geben. Die Sehn¬
sucht nach solcher neuen Bildung ist allgemein, es kommt nur darauf an, daß die
Gesetzgebung und der kräftige Bildungstrieb des deutschen Volkes in dem rechten
Weg arbeiten. Die Gesetzentwürfe dieses Jahres beweisen, daß dieser Weg noch
nicht gefunden ist, und das Hinderniß sind wieder die falschen Vorstellungen von
der Stellung des Einzelnen zum Staat; Absolutisten und Radikale theilen sich in
denselben Fehler. Die sogenannten Demokraten sagen, alle Menschen, d. h. alle
Männer über 24 Jahr sollen gleiche staatliche Rechte haben, alle sollen sich selbst
regieren, alle sollen den Staat regieren. Hierbei liegt die einseitige Auffassung
zu Grunde, daß die vernünftige Freiheit des Volkes allein abhänge von der Summe
der Freiheit, welche jeder Einzelne besitzt. Sie hängt ebensosehr von der vernünf¬
tigen Beschränkung des Individuums ab. Unbeschränkte Freizügigkeit z. B. häuft
das Proletariat großer Städte in riesiger Steigerung zusammen u. s. w. Alle
Freiheit in den Individuen concentiren, das heißt das Leben der Communen töd-
ten, das Leben des Staates vergiften. So lange es Dienstgeber und Dienstleute,
Hausherren und Hausknechte, Unwissende und Geschenke gibt, ist selbst der Grund¬
setz der Majoritäten, durch welche nach herrschender Ansicht der Wille des Volks
zur Darstellung kommen soll, eine Fiction. Während er bei den Gemeinden das
Vermögen, die besten Kräfte, den verständigen Vortheil einer vorübergehenden
Laune der besitzlosen und unverständigen Masse opfern wird, kann er bei der Wahl
von Kammerdeputirten sich gar nicht realisiren. Es ist nicht wahr, daß selbst di¬
rekte Wahlen eine Bürgschaft geben, daß die herrschende Meinung des Volks durch
die Mehrzahl der Deputirten dargestellt werde. Abgesehen von aller demagogi¬
schen Charlatanerie, die solche Wahlen fast immer begleitet, abgesehen davon, daß
die Deputirten an Aufträge und die Politik ihrer Wähler nicht gebunden sind,
ist auch statistisch zu beweisen, daß das allgemeine Wahlrecht ein sehr schlechtes
Mittel ist, den Willen der Mehrheit zum Gesetz zu machen. Gesetzt in einem
Land wählen 120,000 Wähler in 12 Wahlkreisen, also für 12 Deputirte, davon
wollen 75,000 einen König, 45,000 aber zwei Könige, die überwiegende Majo¬
rität ist aber folgendermaßen vertheilt, in 5 Wahldistrikten, (z. B. den großen
Städten, weil dort die meiste Intelligenz ist) hat sie je 9000, in den übrigen
7 Wahldistrikten je 4000 - - 4500 Parteigenossen, so wird sie nur in 5 Wahlkrei¬
sen die Majorität durchsetzen, und das Land wird dnrch Miuoritätswahlen regiert,
also hier nach dem Wunsch von nicht viel mehr als '/,, seiner Einwohner zwei Kö¬
nige erhalten. Die Sache ist seit den Zeiten des Konvents bekannt, und das
angeführte Beispiel grade so roh, als dieser jetzt ersehnte Wahlmodus, wobei zu
bemerke», daß bei indirekten Wahlen das Resultat sich noch komischer stellt. Aber
richtig ist das Beispiel doch, und es mußte hier angeführt werden, um zu zeigen,
wie wenig damit gewonnen sei, wenn man das Stimmrecht auf alle Einzelnen
überträgt und diese nach der Schnur in Wahlkreise zusammenwirft. Das heißt
nicht das Volk, sondern die Willkür, den Zufall, die unberechtigten Stimmungen
der Einzelnen zur Herrschaft bringen. Das Individuum darf seine höchsten po¬
litischen Rechte nur in seinem staatlichen Zusammenhange mit andern, in seiner
Organisation besitzen. Das nicht organisirte Einzelne mit seinem subjektiven Em¬
pfinden , Erkennen, Wollen hat dem Staat gegenüber keine politische Berechtigung,
er muß ihm Theil einer freien Gemeinde werden, in welcher sein Leben Geltung,
Kraft und Würde erlangt. Die Gemeinde ist die erste Einheit in der Sphäre
des Staatslebens, in welcher das allgemein Menschliche zur Erscheinung kommt,
nicht als abstrackte Formel, sondern in einer Fülle von individuellem Leben.
Wem das Gesagte als eine Theorie erscheint, die, wie es auch um ihre Be¬
rechtigung stehe, bei der gegenwärtigen Strömung des Vvlkswillcns nicht ausführ¬
bar ist, der wird denselben Vorwurf dem Folgenden nicht machen können. Es soll
uns freuen, wenn er eine ziemliche Kenntniß unseres Volks und feiner Verhält¬
nisse heraus liest. Die Grenzboten gehören zu der kleinen Partei deutscher De¬
mokraten, welche den Kampf der Gegenwart betrachten als den ersten Anfang
einer Kette gesetzlicher Reformen, welche sich allmälig aus einander entwickeln
und das gesammte der Nation umformen werden, sie sind voll Muth und Hoff-
mag, weil sie ihrem Volk immer das Beste auf Erden zugetraut haben, produk¬
tive Lebenskraft.
Gemeinde ist die staatliche Verbindung aller Individuen und Grundstücke,
deren Wohnsitz oder Lage unter einem Ortsnamen zusammengefaßt wird. Ein¬
heit des Ortes ist die wesentliche Voraussetzung jedes Gemeindelebens, der Orts¬
name wird Name der Gemeinde. Wo mehrere kleine Ortschaften oder einzeln ge¬
legene Grundstücke mit besonderem Namen zu einer Gcmeindeeinhcit zusammenge¬
fügt werden, drückt sich in dem Gesammtnamen der neuen Einheit die Combination
ans, so wird auch im entgegengesetzten Fall wo ein Ort, z. V. ein meilenlanges
Gebirgsdorf in mehrere getrennte Communen getheilt ist, diese Theilung durch
einen Zusatz zum Ortsnamen bezeichnet werden. Beide Ausnahmen sind also nur
scheinbar.
Jedes Grundstück muß zu einer Gemeinde gehören.
Jeder Staatsbürger muß einer Gemeinde angehören, nur durch die Gemeinde
wird der Einzelne zum Staatsbürger. Dieser Grundsatz ist der wichtigste von
Allen, er gibt die einzige sichere Bürgschaft für eine freie tüchtige Entwicklung
des Gemeindelebens. Bis jetzt war es nirgend so, der Staat besaß alle Einzel¬
nen, der Communalverband der Einzelne» ging nebenbei und sehr oft hatte ein
Staatsbürger, selbst ohne im Ausland zu leben, keine Gemeinde, welcher er an¬
gehörte. Offiziere, Beamten, Künstler n. s. w. standen in sehr lockerem, oder
gar keinem Zusammenhang mit der Commune, in welcher sie zufällig lebten. Das
soll geändert werden. Die Gemeinde wird dem Staat verantwortlich für Leben,
Wohlfahrt, bis zu einem bestimmten Grade auch für die Verbrechen der Einzel¬
nen , welche zu ihr gehören; und damit sie dies könne, ist nothwendig, daß das
Band, welches die Einzelnen an sie fesselt, für Alle gelte und so stark und ehr¬
würdig gemacht werde, als möglich. Deshalb muß ein neues Commuualgesetz
ausgehen von den Pflichten und Rechten des Einzelnen in Bezug auf die Gemeinde.
Die Pflichten der Commune gegen das Individuum sind zunächst Erziehung sei¬
ner Jugend; die Schule wird von den Gemeinden unter Oberaufsicht des Staa¬
tes erhalten, die Grundsätze nach denen unterrichtet werden soll, Lehrer und Schul¬
bücher werden durch den Staat sanktionirt, die Gemeinde wählt die Lehrer, erhält
ihre Schule». Ueber den Inhalt des neuen Schulunterrichts hier nur kurze Be¬
merkungen. Der Schüler soll für das Leben gebildet werden, er soll aus der
Elementarschule nicht nnr die Möglichkeiten weiterer theoretischer Fortbildung durch
Lesen, Schreiben, Rechnen, Zeichnen und die Grundsätze bürgerlicher Moral, son¬
dern anch Gewandtheit, praktischen Blick, technische Fertigkeiten für das Leben
gewinnen. Der Knabe soll Leibesübungen mit bestimmter Rücksicht aus den Kriegs¬
dienst vornehmen, soll turnen, marschiren, sich in geschlossener Masse kriegerisch
bewegen lerne», er soll Spaten, Hobel, Säge u. s. w. handhaben können, soll
nützliche Pflanzen und Bänme selbst gezogen haben und so fort; das Mädchen soll
ebenso die technischen Fertigkeiten der Häuslichkeit gewinnen. Deshalb muß die
Volksschule einen größeren Theil des Tages umfassen und ohne die Einwirkung
der Familie auf ihr Kind zu beeinträchtigen, länger und gesünder als bisher für
das Leben vorbereiten. Damit dies aber geschehen könne, muß die Gemeinde
auch der Familie gegenüber größere Rechte erhalten. Wenn sie die hohe Verpflich¬
tung hat, die künftigen Bürger eines demokratischen Staates zu ziehn, muß sie
anch das Recht haben, die schädlichen Einflüsse eines vergifteten Familienlebens
von ihren Schülern abzuhalten. Die Kinder der Verbrecher, Bettler u. s. w.
müssen durch ein Expropriationsgesetz der elterlichen Gewalt entzogen und von der
Gemeinde oder dem Kreise erzogen werden; denn die Laster des Proletariats sind
erblich, wie Skrophulose Krankheiten. Die Verwaltung der Vormundschaften muß
den Gemeinden übertragen werden; bei allen Kindern der Gemeinde muß die
Wahl des Lebensberufes uach vollendeter Schulzeit durch die Eltern oder Vor¬
münder den dazu bevollmächtigten Mitgliedern des Gcmeindevorstands angezeigt,
und ihre, der Commune, Ansicht und Beistimmung eingeholt werden. Es ist sehr
nöthig, der schlechten Wahl des künftigen Berufes, welche durch beschränkte Eltern
stattfindet und abgestorbenen Industriezweigen immer neue Opfer zuführt, durch
eine Einwirkung der Gemeinde, welche das Selbstgefühl der Familie nicht ver¬
letzt, entgegenzuarbeiten. Und es wird gut sein, wenn mit dieser Wahl des Beru¬
fes ein öffentlicher Akt, eine Vorstellung der Kinder vor der versammelten Gemeinde
verbunden ist. Wir haben bis jetzt solche dramatische Momente nur in der Kirche,
bei Firmelung oder Konfirmation gehabt; die Gegenwart fordert, daß sie auf den
Markt hinaustreten. — Während der Lehrzeit soll die Gemeinde Aufsicht und
Einwirkung auf den Lehrling und Lehrherrn, haben; sie hat das Recht und die
Pflicht zu verbieten, daß ein unredlicher oder untüchtiger Mann Andere für sei¬
nen Beruf erziehe. Werden endlich die jungen Vögel flügge und verlassen sie das
Nest ihrer Gemeinde um in die Welt zu gehen, so bleibt ihnen ihre Heimath un¬
ter allen Umständen so lange, bis, sie eine neue gewinnen, als Mitglieder in einen
andern Gemeindeverband treten. Nur durch ein neues Heimathsrecht wird das
alte aufgehoben. Das Gemeindeleben ist durch nichts mehr geschwächt worden, als
durch die falschen Bestimmungen über Erlangung deö Bürgerrechts und über Frei¬
zügigkeit. So wenig einer Commune freistehen darf, frisches Blut und Zuwachs
aus egoistischen Zunft- oder Vermögensrückstchten von sich abzuhalten, ebensowe¬
nig darf ihr das Recht bestritten werden, von den Fremden, welche ihr zuziehen,
entweder Sicherung über ihre Subsistenzmittel oder Beweise über ihre geschäftliche
Tüchtigkeit zu fordern. Große oder vermögende Gemeinden werden sonst demora^
lisirt und ausgelöst durch eine massenhafte Anhäufung von schmarozerischem Zudrang.
Und da jede Gemeinde die Pflicht hat für ihre Bürger zu stehen, die Einzelnen
zu stützen, ja zu gewissen Fällen zu erhalten, so müssen die gesetzlichen Bestim¬
mungen über Ausnahme oder Zurückweisung Fremder viel genauer und sicherer sein,
als sie in der bisherigen Gesetzgebung der deutschen Staaten waren.
Die Menschen, welche in einem Gemeindebezirk wohnen, zerfallen ihrer sozia¬
len Stellung nach in zwei Classen. Entweder stehen sie selbstständig in ihren Be¬
ziehungen zu Anderen, im Hausstand, Geschäft, Verkehr als freie Mitglieder der
Gemeinde — oder ihr gesäumtes Leben, ihre Thätigkeit ist an das Leben und
die Thätigkeit einzelner Cvmmnnalmitglieder gebunden. In diesem Fall ist ein
Anderer das Medium, durch welches sie mit deu Interessen der Gemeinde zusam¬
menhängen, ihre Thätigkeit ist durch eiuen Kontrakt bestimmt und durch den Wil¬
len des Einzelnen beschränkt. Hier möge die Eintheilung in direkte und indirekte
Mitglieder der Commune gelten, die Gewohnheit in den meisten Staaten ist, die
ersteren Vollbürger, die zweiten Schutzgenossen zu nennen. Zu der zweiten Klasse
rechnet man aber Viele, welche weder freie noch gebundene Mitglieder einer Ge¬
meinde sein können, z. B. reisende Fremde oder solche, welche direkte Mitglieder
sein sollten, z. B. königliche Beamte. Für eine neue Organisation der Gemein¬
den muß der Grundsatz gelten, daß die Stellung der Einzelnen in der Gemeinde
genau entsprechen muß der socialen Stellung ihres Privatlebens, die Rechte der
Individuen an die Gemeinde müssen abhängen von den Pflichten und Lasten, welche
ihre Existenz der Gemeinde auflegt. Wer frei und selbstständig seinen Grundbesitz,
sein Vermögen verwaltet, sein Gewerbe treibt, seine Arbeit, seinen Verdienst
von der Gemeinde selbst oder über die Grenzen ihres Bezirks hinaus sucht; oder
der, dessen Leben und Thätigkeit durch deu Willen der Gemeinde oder der Nation
selbst bestimmt und gesichert ist, der Beamte des Staats und der Commune; alle
diese haben volle Pflichten, volle Rechte der Einwohnerschaft (Bürgerrecht). Der
freie Tagelöhner, der Grundbesitzer, der selbstständige Handwerker, der Fa¬
brikant, der Kaufmann, der Künstler, der Arzt, der Geistliche, der Richter, der
Offizier müssen direkte Mitglieder der Commune werden, in welcher sie leben.
Ganz anders stehen diejenigen Bewohner eines Ortes, deren Leben und Thätig¬
keit durch den Willen Einzelner bestimmt und gesichert werden. Es muß hier
dringend gewarnt werden vor einer seichten Gleichmacherei, welche in dem guten
Glauben, die Schwachen zu stärken, ihrer Existenz die Wurzeln nimmt und
das Leben der Gemeinde vernichtet. Und so gelte hier der Grundsatz: Jedes
Leben, jede Thätigkeit, welche sich nicht direkt auf die Commune oder größere
Sphären stützt, sondern nach dem Geheiß und im Interesse eines Einzelnen ar¬
beitet, steht auch durch diesen Einzelnen mit der Commune in Verbindung, die
Rechte und Pflichten der indirekten Gemeindegenossen gegenüber der Gemeinde
werden beschränkt durch die Rechte und Pflichten, welche diese Gemeindegenossen
an ihren Schützer haben, und welche er aus sie hat. Um dies zu verstehen, müs¬
sen wir die verschiedenen Klassen der Abhängigen in den verschiedenen Beziehun-
gen ihres Lebens auffassen. Hierhergehören I. die Dienstleute. Längst sind die
Zeiten dahin, wo das „Gesinde" seinem Herrn in die Schlacht folgte, seinen Sieg,
seinen Ruhm vor Augen, nur für seinen Leib kämpfend und sterbend; aber ein
Rest der Treue und Hingebung jener wilden Zeit ist der dienenden Klasse bis jetzt
geblieben. Wenig in großen Städten, wohl aber hier und da auf dem Lande.
Die Diensttreue ist eine deutsche Eigenschaft, deren Schattenseiten uns oft genug
vorgeworfen siud. Sie hat dem Verhältniß zwischen Dienstgcber und Dienstmann
eine sehr eigenthümliche Physiognomie gegeben, am meisten in England, wo die
derbe Herzlichkeit dieser Beziehungen am Besten entwickelt ist, am wenigsten im östli¬
chen Deutschland, wo Deutsche auf alten slavischen Grund gepflanzt sind. Der Dienst¬
bote ist Genosse des Grundes und Hofes, das ganze Tagleben gehört der Dienst¬
pflicht, der Dienstgeber dagegen hat die Verpflichtung, genaue Aussicht über seine
Sittlichkeit zu führen, die Abgaben für ihn zu entrichten, in Krankheitsfällen des
Dienstboten für Pflege und Heilung zu sorgen, in Criminal- und PolizeMlen
bestimmte väterliche Rechte und Pflichten gegen ihn auszuüben (Hausdiebstahl,
Verpflichtung des Herrn zum Ersatz des Schadens, welchen der Dienende anrichtet).
Es ist durchaus kein Grund, das Gemüthliche dieses Verhältnisses zu, ändern;
man schütze deu Dienstboten dnrch Gesetze gegen Uebergriffe und Launen des Herrn,
aber man sei nicht so unverständig, den Dienstboten zu einem vollberechtigter Ein¬
wohner des Ortes zu macheu, in dem er grade dient. Denn ihm fehlt Alles, was
ihm Recht an der Gemeinde geben könnte; Interessen und Leistungen, die sich
über die Familie heraus durch das Gcmeindeleben ziehen, unparteiisches Urtheil,
selbst Muße, dagegen hat er fast Alles, was die Gemeinde ihm geben könnte, schon
durch den Haushalt seines Brodherrn, Unterhalt nämlich und Schutz. Und des¬
halb gelte der Satz: der Dienende behält das Heimathrecht seiner ursprünglichen
Commune, an den Rechten der Gemeinde, in welcher er dient, nimmt er nur
Theil durch Vermittlung seines Herrn, ihre Lasten und Pflichten trägt er nur
dnrch den Herrn. Am Wehrdienst der Commune nimmt er nur Theil mit seinem
Brodgeber, und uur in außerordentlichen Fällen. So mag sich der Gutsherr
mit seinen Knechten auf die Pferde werfen, wenn ein Unheil geschehen und Po¬
lizei oder Abwehr zu übe» ist, der Bürgcrwehrdieust aber wird immer von der
staatlichen Dienstübuug getrennt sein, wäre es auch nnr so, wie jetzt elftes und
zweites Aufgebot da geschieden sind, wo Landwehr besteht. Jeder Mann gehöre
zum ersten Aufgebot der Landwehr, wird er direktes Mitglied einer Gemeinde, so
tritt er sofort in das zweite, und dies zweite Aufgebot bildet die Bürgerwehr oder
Communalgarde. Der Dienstmann wird demnach Mitglied des ersteren, der StaatS-
landwchr bleiben und ihre Uebungen mitmachen. — Nebenbei sei hier bemerkt, daß
auch die Ausdehnung des allgemeinen Wahlrechts ans die Dienstboten im Interesse
demokratischer Freiheit eine Thorheit ist, und es ist ganz unstatthaft, sich auf das
Beispiel der vereinigten Staaten zu berufen, wo die ganz entgegengesetzten Bit-
dungs - und Gemeindeverhältnisse bestehen. Das Gemcindeleben ist dort weit mehr
eine freie Association zu bestimmten Zwecken, als eine feste staatliche Organisation,
eS ist so geworden, weil die Hälfte der Nation auf der Wanderschaft lebt, die
Gemeinden entstehen und vergehen in ewigem Wechsel, sie verhalten sich zu den
deutschen, wie ein Feldlager zu einer Festung. Ihre Einrichtungen in Deutsch¬
land nachahmen zu wollen, wäre ein Zurückkehren in rohe Verhältnisse; wollte
man aber New-Uorkische Commnnal-Institute hier einführen, sie würden nicht
den Eindruck übermäßiger Liberalität machen.
Eine zweite Klasse der Abhängigen sind dieTagearbeiter eines bestimmten
Gutes oder Geschäfts und Alle, welche in entsprechender Lage leben. Sie haben
Wohnung und Heerd für sich, entweder nach freier Wahl oder im Eigenthum des
Brotgebcrs, haben ein eigenes Familienleben und außer dem Tagewerk mit be¬
stimmten Arbeitstunden freie Bewegung. Diese zahlreiche und nützliche Klasse von
Staatsbürgern wird durch die Aufhebung der Roboten und servitutem für das
flache Land eine ungeheure Wichtigkeit und Ausdehnung gewinnen, denn alle
größeren Grundbesitzer werden durch sie die Feldarbeit bestreikn müssen. Da,
wo ihre Thätigkeit seit längerer Zeit besteht, z. B. in der Mark Brandenburg,
einem Theil von Sachsen, hat sich in ihnen ein gesundes, tüchtiges Leben ent¬
wickelt. Dort sind sie durch Einrichtung einer kleinen Häuslichkeit., durch Accvrd-
arbeiten und Antheile am Erndteertrage bereits fast mit dem Organismus des
Gutes verwachsen, und eine praktische sociale Verbindung zwischen dem Gutsherrn
und ihnen ist entstanden. Wenn das freie Coutraktverhältuiß, in welchem sie zu
ihren Arbeitgebern stehn, noch durch Association und Gesetze Garantien für ihr
Alter geben wird, mögen sie unter allen Eigenthumslosen am glücklichsten zu prei¬
sen sein. Ihre Stellung zu der Commune, in welcher sie leben, ist der Lage der
Fabrikarbeiter sehr ähnlich. Noch ist die gesellschaftliche Organisation der
Fabriken sehr unvollständig, aber die Anfänge derselben brechen überall hervor und
eine neue Gesetzgebung hat fördernd und vorsehend Rücksichten zu nehmen auf den
Drang des Volkes gerade in dieser Richtung, eine Versöhnung zwischen Capitel,
Intelligenz und Arbeitskraft durch die Bande einer freien Genossenschaft hervor¬
zubringen. Sämmtliche Genossen eiuer Fabrik, vom Fabrikherrn bis zum Hand¬
langer bilden einen Verein, welcher durch Kranken- und Jnvalidenkassen, Selbst-
Polizei, gemeinsames Abendlokal sür Geselligkeit und Fortbildung, im Nothfall
mich durch Fabrikschulen, die Existenz der Einzelnen stützt und sichert "). Die
Mitglieder eines solchen Vereins werden die Garantieen für ihr Leben weit mehr
ans ihrer Association hernehmen, als ans der Gemeinde, welcher sie zufällig an¬
gehören; durch günstige Lage eines Ortes, z. B. Beschaffenheit des Wassers, Nähe
großer Verbindungsstraßen werden sie vielleicht in großer Masse einer kleinen
Commune zugeführt, ihr Aufenthalt in derselben ist abhängig von dem Gedeihen
der Fabrik, nicht der Gemeinde, sie ziehen die Nahrung für ihr Leben nicht aus
dem Boden der Gemeinde, sondern ihres Fabrikherrn, wie bei den Tagelöhnern
großer Güter ist ihr Aufenthalt gebunden an ein einzelnes Institut, eine einzelne
Person, an die Firma des Geschäfts. Deshalb dürfen weder Beamte noch Arbeiter
eines Guts oder einer Fabrik ohne Weiteres als vollberechtigte Mitglieder der Ge¬
meinde betrachtet werden. Ihr Heimathsrecht an die Orte, aus denen sie zugezogen,
wird erst nach längerer Zeit erlöschen dürfen, sie werden zu der Gemeinde in einSchutz-
vcrhältniß treten, bei welchem ihr Schützer und Vertreter, der Gutsherr oder die
Fabrik die Bürgschaften für sie zu übernehmen hat. Ihre Kinder aber haben un¬
ter allen Umständen ihre Heimath in der Gemeinde, in welcher sie erzogen werden.
Eine andere Klasse der mittelbaren Gemeindemitglieder sind die Gesellen des
Handwerks. Es ist ein allgemeiner deutscher Brauch, und zwar ein vortrefflicher,
daß der junge Handwerker seine Ausbildung auf der Wanderschaft sucht, und wenn
irgendwo, hat sich noch in dieser Klasse der Vermögenslosen ein Rest der Keck¬
heit, Selbstgefühl und brüderlicher Herzlichkeit erhalten, der sie überall zusammen¬
führt und in der neuesten Zeit ehrenwerthe und nützliche Vereinigungen derselben
hervorgerufen hat. Auch in den traurigsten Momenten ihres Wanderlebens hält
diese jungen Männer der Gedanke an eine behagliche Zukunft, an Eigenthum,
eine hübsche Meisterin und all das Gedeihen, dessen das Leben eines Handwerkers
und Bürgers fähig ist, aufrecht. Der Gesell ist entschiedener Demokrat, aber er
ehrt den Erwerb, kämpft für das Eigenthum und fleht in dem Wohlhabenden noch
nicht seinen Feind. Da er lebhaft, eifrig, aufgeweckt und als gereifter Mann
ein vielgelteudes und einflußreiches Element aller Volksbewegungen ist, so mögen
wir Deutsche grade in ihm ein Gegengewicht gegen communistische Gelüste und
socialistische Theorien finde». Den Gemeinden, in welchen er arbeitet, gehört er
nicht an, sein Heimathrccht ist ihm in seinem Wanderbuch gesichert, sein Aufent¬
halt in der Gemeinde davou abhängig, ob er „einen Meister" findet; selbst dann,
wenn er jahrelang an demselben Orte arbeitet und von einer Werkstatt in eine
andere übergeht, liegt in seiner Stellung noch keine Veranlassung, ihn als Mit¬
glied der Commun zu betrachten, denn nnter allen Umständen hat er einen be¬
stimmten Arbeitgeber und nur durch diesen hängt er mit der Gemeinde zusammen.
Nebenbei sei hier bemerkt, daß der Gesell seine allgemeinen Staatsbürgerrechte,
z. B. das Wahlrecht, so lange dieses an dem Haupt des Einzelnen hängt, überall
ausüben soll; der deutsche Gesell wird z. B. überall, wo er arbeitet, für Frank¬
furt, der östreichische oder sächsische Gesell überall in Oestreich oder Sachsen für
Wien oder Dresden wählen dürfen, aber an den Wahlen der Communalbeamten,
Verwaltung des Gemeindevermögens Theil zu nehmen, hat er weder irgend eine
Berechtigung, noch Interesse, noch ist die nöthige Kenntniß der Localverhältnisse
bei ihm vorauszusetzen.
Die angeführten Klassen von indirekten Mitgliedern einer Commune bilden
den größten Theil der Volksschicht, welche wir Besitzlose nennen, deren Erhebung
die Hauptaufgabe unsrer Freiheitskämpfe ist. Sie erheben, ihr Leben verbessern
heißt aber nicht, die Grundbedingungen ihrer Existenz ausheben, die nothwendigen
Folgen ihrer Thätigkeit, z. B. ihre Abhängigkeit von dem Einfluß des Arbeitge¬
bers, vernichten, sondern nur die schädlichen und unvernünftigen Auswüchse dieser
Abhängigkeit entfernen und durch Belehrung, freundlichen Verkehr und Beförde¬
rung praktisch nützlicher Vereinigungen ihre Existenz stützen. Vollberechtigte Mit¬
glieder der Gemeinden, in denen sie sich aufhalten, sollen und dürfen sie im In¬
teresse demokratischer Freiheit uicht werden; und zwar deshalb nicht, weil ihre
Thätigkeit eine unfreie und ihr Leben durch Vertrag an ein anderes selbstständi-
ges Leben gebunden ist. Man halte dies sür keine Erwiederung oder Beschrän¬
kung und verwechsele überhaupt nicht Gemeiuderechte mit Menschenrechten. Das
Recht Schuhe zu machen muß jeder Mensch haben, aber nur der darf ein Schuh¬
macher heißen, der Willen und Fähigkeit bewiesen hat, sür seine Mitmenschen
dergleichen ausdauernd zu verfertigen. Außer den erwähnten Berufskreisen gibt
es noch einige andere, deren Stellung zu den Gemeinden hier und da fraglich
geworden ist, ich meine das Militär und die Mitglieder höherer Bildungsanstal¬
ten, Studenten, Academiker u. s. w. Der Soldat in Garnison, welcher, ohne
eigenen Haushalt zu haben, auf eine bestimmte Dienstzeit (militärische Bildungs¬
zeit) der Menschenzahl eines Ortes merite, so wie der junge Gelehrte und Künst¬
ler während ihrer Studienzeit dürfen der Gemeinde, in welcher sie leben, nicht
incorporirt werden, sie behalten das Heimathrecht des Ortes, von dem sie zuge¬
zogen sind, ihr Aufenthalt ist ein vorübergehender, in der Regel auch in seiner
Dauer bestimmter, ihre Thätigkeit und Interessen haben mit dem Leben der Ge¬
meinde nichts zu thun. Ob Studenten und Academiker am Wehrdienst theilneh-
men sollen, muß von ihrem eigenen Willen und der Erlaubniß der Ge¬
meinde abhängen, es thut gar nicht Noth, hierüber ein besonderes Staatsgesetz
zu erlassen. Vom Militär sind dagegen alle diejenigen aktiven Mitglieder, welche
eine feste Staatsanstelluug haben, welche Leben und zukünftige Versorgung dem
Staat übergeben haben, als Beamte des Staats vollberechtigte Mitglieder der
Gemeinde, in welcher sie stehen, der Offizier nämlich, der Unteroffizier mit eige«
nein Haushalt u. s. w. Gerade bei dieser Klasse ist ein vollständiges Aufgehen
in der Gemeinde höchst wünschenswert!) und das beste Mittel die exceptionelle
Stellung des Militärs aufzuheben. Sie werden also an allen Rechten und Pflich¬
ten der Gemeindemitglieder Theil nehmen; und es ist hier zu bemerken, daß bei
einer Concurrenz der Pflichten, z. B. beim Wehrdienst stets die Pflicht gegen den
Staat als die höchste Einheit, den Vorzug vor der Gemeindepflicht haben muß.
Aus dem Gesagten erhellt, daß die Einwohner einer Gemeinde, je nachdem
sie direct oder indirect, selbstständig oder abhängig, als Freie oder als Genossen
in ihr stehen, anch in Pflichten und Rechten verschieden organisirt sein müssen.
Die Gemeindelasten der Genossen dürfen nur gering sein, sie werden durch ihren
Schützer abgeführt, dessen Person und Erklärung den Genossen bei der Gemeinde
vertritt. Die Rechte der Genossen sind Benutzung der allgemeinen Gemeinderechte,
welche durch das Wohnen am Ort bedingt werden (Beleuchtung, Wasser, Ge¬
richtsbarkeit, Polizeiordnung) oder aus Menschlichkeit allen gemeinsam werden
müssen (Schulunterricht der Kinder). Am Gemeindevermögen haben sie keinen An¬
theil, eben so wenig an der Verwaltung der Gemeindeangelegenheiten, im Fall
nicht die Gemeinde selbst dies von Einzelnen fordern sollte. Daß Allmosenempfän-
ger und alle Solche, welche wegen Krankheit, Schwäche, Alter von der Gemeinde
erhalten werden müssen, eben so wenig als Verbrecher uuter polizeilicher Aufsicht
ihre sonstigen Rechte der directen Mitgliedschaft ausüben dürfen, versteht sich
von selbst.
Jedes freie Mitglied der Gemeinde muß Antheil an allen Gemeinderechten
und Pflichten haben, also am Genuß des Gemeindelebens, des Vermögens, der
Verwaltung theilnehmen, persönliche und Rcallasten tragen und als ein Theil des
Ganzen sein Interesse und sein Wissen dem Wohl des Ganzen nicht entziehen.
Der Grundsatz: die Gemeinde regiert sich in allen innern Angelegenheiten selbst,
ohne Einwirkung des Staats, bedarf einer kurzen Erklärung, was unter Ge-
meindeangelegenheiten zu verstehen.
Leben, Thätigkeit und Verwaltung einer Gemeinde gehen nach zwei Richtun-
gen, sie reichen entweder nach außen hinüber in größere Sphären des Staates,
oder sie beziehen sich auf die Innerlichkeit der Gemeinde selbst. In so fern die
Gemeinde Interessen vertritt und verwaltet, welche über sie hinausgehen und sie
mit größeren Kreisen des Staatslebens oder dem Gesammtstaat in Verbindung
setzen, wird sie diesen größeren Einheiten oder dem Staat verantwortlich. Daraus
folgt, daß dem Ganzen oder seinen größeren Theilen in solchen Angelegenheiten
eine Controle den Gemeinden Zustehen muß. Das Gegentheil hieße den Staat
in eine Masse von egoistischen Scparatinteresseu auflösen. Diese Aussicht und Ein¬
wirkung auf die Gemeinden muß schnell, einfach, energisch sein, aber auch ihre
Grenzen müssen genau bestimmt werden. Zu den allgemeinen Interessen des Ge¬
meindelebens gehört zunächst die Erziehung der Jugend und Erhaltung der Un¬
fähigen. Der Staat muß das Recht haben, säumige Gemeinden zur Erfüllung
ihrer Elternpflichten anzuhalten; ferner die Landespolizeisachcn nicht nur die Le¬
gitimation Fremder und Verfolgung der Verbrecher, sondern auch Ordnung der
Land - und Wasserstraßen, Beschränkung gefährlicher Industriezweige, Bestimnmu-
gen über die Formen des Handels und Verkehrs. Die Nation hat z. B. Interesse,
den Straßenbau der Communen zu beaufsichtigen, Bestimmungen über die Breite
des Fahrgleises zu treffen, die Schankgerechtigkeit zu beschränken, zu verhindern
daß einzelne Gemeinden den Laudesverkehr durch Zölle, Brückenabgaben u. s. w.
stören; daun die Erhebung der Staatsabgaben. Alle directen Steuern müssen
durch die Gemeinden erhoben und in die Staatskasse abgeliefert werden. Dem
Staat muß das Executivnörecht gegen säumige Gemeinden zustehen; ferner: die
Militärpflicht der Gemeindeinsassen. Die Gemeinden haben dem Staat ihre waf¬
fenfähige Mannschaft, Pferde, Gespanne für militärische Bildung und Krieg zu
stellen, der Staat hat das Recht darüber zu wachen, daß dies vollständig und in
rechter Weise geschehe. Allgemeiner läßt sich dies so fassen, in allen Fälle», wo
Staatsgesetze oder Selbstbestimmung größerer Einheiten der Gemeinde Verpflich¬
tungen auslegen, hat der Staat oder die höhere Verbindung (Kreis, Provinz)
das Recht, die Gemeinde zu überwachen. Bis jetzt regierte auch da, wo die Ge¬
meinde am freiesten stand, außer den Gesetzen noch ein Wust von Guberuialerlasseu,
Präsidial- und Negieruugöverfügungen, die sich oft durchkreuzten und widersprachen
und eine unerträgliche Bevormundung bis in die kleinsten Einzelnheiten ausübten.
So kostete z. B. in Preußen jede kleine Buchhandlung eines kleinen Orts dem
Magistrat desselben jährlich an 3 bis 400 Briefe, eben so viel Abschriften dersel¬
ben und eben so viel Gänge und Protokolle; denn jedes verbotene Buch wurde
vom Ministerium alleu Regierungen, von allen Regierungen allen Landräthen, von
allen Landräthen den einzelnen Magistraten in einem Erlaß angezeigt, dieses amt¬
liche Circular mußte copirt, in der Buchhandlung mußte nachgesucht, über das
Resultat ein Protokoll aufgenommen und das Protokoll dem Landrath zugeschickt
werden. Um jedes verbotene Buch, vielleicht drei Bogen stark, allein in Preußen
an die tausend Briefe und polizeiliche Activum! In den letzten Jahren kam das
fast täglich vor — und jetzt klingt es wie eine seltsame chinesische Geschichte aus
Marko Paolo.
Die Gemeinde hat Selbstverwaltung ihrer Angelegenheiten. Sie regiert sich
durch ihre frei erwählten Vertreter und Beamten, verfügt über Substanz und
Interessen ihres Vermögens, über Geld und persönliche Lasten ihrer Einwohner,
ist der Pfleger und Vormund ihrer Schulen, der Waisen (Pupilleusachen), der Ver¬
brecher, der Armen; führt die Lebensrcgister ihrer Angehörigen, die Grund-,
Grenz- und Hypothekcnbücher der Grundstücke des Gemeindeverbands, übt die
Polizei der Märkte, Flur, Straßen, des Baues, der Gesundheit, der Unglücks¬
fälle; sie umgibt, schützt, hebt und unterstützt das Leben ihrer Einwohner und
ist als Heimath, Zuflucht, brüderliche Genossenschaft das große Dach, an welchem
das Herz des Einzelnen hängen, aus dem seine Kraft für das Ganze des Staats
wirken soll. Die Heimath soll Jedem die letzte sichere Zuflucht sein. Die Ge¬
meinde ist verpflichtet alle Hilflosen, denen sie Heimath ist, zu erhalten. Jeder
voll berechtigte Einwohner einer Gemeinde hat das Recht zu Gemeindeämtern zu
wählen und gewählt zu werden.
Die Gemeinde gibt sich durch Abgeordnete Gesetze, ertheilt durch sie das
Heimathsrecht, controlirt durch sie die Verwaltung, setzt durch sie das jährliche
Budget fest; sie verwaltet ihre Angelegenheiten durch einen Vorstand (Ortsobrig-
keit), welcher aus einem Dirigenten (Bürgermeister, Schultheiß) und Beisitzern
(Rathsherren, Schöffen) besteht und durch die Abgeordneten der Gemeinde gewählt
wird. Die Gemeindeabgcordneten werden auf drei Jahre gewählt, jährlich scheidet
ein Drittheil aus, die Schöffen auf sechs Jahr, alle zwei Jahre scheidet ein
Drittheil aus, der Dirigent auf sechs Jahr oder länger. Der Dirigent erhält
Gehalt, von den Schöffen diejenigen, denen die Gemeinde eine Besoldung be¬
stimmt (der Kassirer, der Techniker, der Secretär), die Abgeordneten dürfen keinen
Gehalt haben. Alle diese Wahlen bedürfen keiner Bestätigung durch den Staat,
auch die des Dirigenten nicht. Nur in dem Fall, daß wenigstens ein Drittheil
der stimmfähigen Einwohner gegen den erwählten Dirigenten protestirt, steht dem
Staat zu, die Tüchtigkeit des Candidaten zu prüfen und ihn nach Umständen zu
verwerfen.
Dem Dirigenten und den Abgeordneten der Stadt steht jederzeit frei, in
wichtigen Angelegenheiten die Gemeinde aber nur durch den Dirigenten zur Ge¬
meindeversammlung zu rufen und unter dem Vorsitz desselben ihre Ansicht
einzuholen. Verpflichtung dazu liegt vor, so oft es sich um eine Veränderung der
Substanz des Gemeindevermögens oder um außerordentliche Leistungen handelt,
welche durch das Budget und die disponibel« Kräfte der Gemeinde nicht bewältigt
werden können. In diesen Fällen ist die Entscheidung der Gemeinde maßgebend,
im Fall der Berufung aus freien Stücken gilt sie nur als Rath.
Der Dirigent ist verpflichtet aus den Antrag der Abgeordneten die Gemeinde¬
versammlung zu berufen, das Einberufen aus freien Stücken muß durch eine Ma«
jorität von zwei Drittheilen der Abgeordneten beschlossen sein. Im Fall die Ab¬
geordneten den Vorsitz des Dirigenten in der Gemeindeversammlung nicht wollen,
haben sie die Uebernahme des Präsidiums von dem Dirigenten des Kreises unter
Beifügung der Gründe zu erbitten.
Gemeinden von mehr als 2 bis 3000 Einwohnern werden in Bezirke getheilt,
welche l bis 2000 Einwohner enthalten. Jeder Ortsbezirk hat einen Bezirks¬
vorsteher für die Verwaltung, einen Friedensrichter für städtische Polizei und
Rechtspflege und einen Armenvater. Diese stehen unter dem Gemeinde-(Schieds--
manu)vorstand, treten mit diesem zu regelmäßigen Konferenzen zusammen und
werden durch die Wähler ihres Bezirks erwählt. Unter dem Armenvater des Be¬
zirks stehen die Armenpfleger, auf circa 2 bis 500 Menschen je einer, jeder Arme
und Hilfsbedürftige gehört einem Pfleger an. Diese Aemter sind als Ehrenämter
natürlich ohne Gehalt.
Die Unterbeamten der Stadt, Kassendiener, Konstabler, Wächter u. s. w.
werden dnrch den Gemeindevorstand ernannt, von den Abgeordneten bestätigt; auch
sie sind in die Bezirke vertheilt und stehen unter dem Beamten des Bezirks.
Auch die Wahl der Gemeindeabgeordneten erfolgt bei Gemeinden über 2000
Einwohner nach Bezirken, ihre geringste Zahl ist 12, ihre Anzahl nimmt zu mit
der Zahl der stimmberechtigten Einwohner. Die Anzahl der Schöffen, Vorstands¬
mitglieder wird am besten dem Beschluß der einzelnen Gemeinden überlassen und
wo man alle Geschäfte der Execntivgewalt in der einen Person des Dirigenten
vereinigen will, wie am Rhein geschieht, wird von Seiten des Staats nichts ge¬
gen den Wegfall der Schöffen zu bemerken sein. Doch ist zu bezweifeln, daß die
Gemeinden, welche sich an ihre Thätigkeit gewöhnt haben, sie gern aufgeben
werden.
Dies sind die Grundzüge eines Gemeindelebens, welches dem Staat Garan¬
tien, der Gemeinde Selbstgefühl, dem Individuum eine gesunde Nahrung bieten
soll. Diese kategorische Darstellung ist sehr unvollständig und dennoch fast zu
lang für die grünen Flügel dieses Blattes. Sie war in dieser Form nöthig und
doch zeigt sie so wenig das, was sie in der Wirklichkeit einführen möchte, das
Bild eines kräftigen, gesunden Volkslebens. Zweierlei ist noch zu bemerken. Die
Bestimmungen dieses Entwurfs sollen für die Städte, wie für das offene Land
gelten. Auf dem Lande wird sich natürlich Vieles vereinfachen, in kleinen Ge¬
meinden werden alle freien Mitglieder Abgeordnete fein und der Schultheiß oder
Bürgermeister wird selbst die Rolle des Kassirers, Konstablers und Armenvaters
übernehmen. Und zweitens soll man nochmals berücksichtigen, daß eine Gemeinde
nnr dann zu Kraft und Selbstgefühl kommen kann, wenn jedem Einzelnen seine
Rechte und Verpflichtungen abgewogen werden nach seiner Kraft. Wer den Be¬
sitzlosen, Abhängigen dadurch zu befreien gedenkt, daß er ihm ohne weiteres die
Disposition über fremdes Vermögen gibt, ihn die Obrigkeit seiner Ernährer,
Brot- und Lohnherren wählen läßt, der stellt die Welt auf den Kopf; er macht
den Abhängigen anch nicht um ein Haar selbstständiger, den Freien aber macht er
zum Sclaven. Dergleichen trieben die Römer in den Saturnalien als Posse, als
sie diese Verkehrtheit auf das Forum hiuüberspielten, wurde Augustus Kaiser
von Rom.
(Schluß folgt im nächsten Heft.)
Aus der Völkerwanderung haben sich nur die Magyaren erhalten. Der abend¬
ländischen Kirche und den Verbindungen mit Deutschland haben sie diese Erhaltung
einzig zu danken. Arpad centralisirte die Reiterhorde nach dem Muster Europas.
Stephan gründete durch Bisthümer und Gaugrafen, nach fränkischem Zuschnitt, den
christlichen Staat. Ihn schlug ein Deutscher zum Ritter. Deutsche Colonien kamen
schon unter ihm ins eigentliche Ungarn, unter Geysa II. nach Siebenbürgen. Dieses
schöne Bergland, das nur Nomaden mit wandelbaren Zelten durchzogen, ward nur
durch die einberufenen Deutschen ein sicherer Besitz der ungarischen Krone. Städte
und Dörfer entstanden; deutsche Pflüge rissen die jungfräuliche Erde auf, ihre Gru'
benlichter leuchteten in den Bergwerken, die seit Aurelian keinen Hammer gehört hatten;
Burgen erhoben sich, an denen die einbrechenden Romanen die Stirne sich einfließen;
die deutsche Besatzung war auch für den übermüthigen Adel ein Gebiß und Kappel¬
zaum in den Händen des Königs. Schulen und Klöster verbreiteten Aufklärung; ihre
gesellschaftlichen Einrichtungen menschliche Gesittung. Nicht umsonst führen sie, von den
ältesten Königen verliehen, in Siegel und Fahne die Inschrift: rotiiieiidum co-
I'OIIitlll."
Seit Jahrhunderten besitzen wir schon in unserer Grundverfassung und bürgerlichen
Einrichtungen alles das als lebendigen Besitz, was sich die Reuzeit in Deutschland und
Frankreich erst aus glühenden Kohlen holen muß. Ans Deutschland brachten wir dieß
Alles mit. Wir haben nie einen Adel unter uns gehabt; unsere höchsten und niedrig¬
sten Beamten uns selbst gewählt, uns selbst besteuert u. s. w. Dieser Konstitution
verdanken wir es, daß wir in schrecklichen Stürmen uns erhalten haben im Innern;
nach Außer hin schützten uns goldene Privilegien. Mitten zwischen den Gelüsten adli¬
ger Unterjochnngssucht der Magyaren, wie Daniel in der Löwengrube, umfluthet von
der Nachsucht und Gewaltthätigkeit der Menge der Wallachen, wie Simson gegenüber
den Philistern, wären wir längst zersprengt, verschmolzen und aufgelöst worden, wenn
unsere Väter sich nicht ausbedungen hätten, es sollten auf diesem Gebiete uur Deut¬
sche sich liegenden Grund ankaufen dürfen. Kaiser Joseph, der die Germanisirung des
ganzen Landes erzwingen wollte, hob diese Schranke durch die Concivilitätsactc auf.
Wie durch einen durchstochenen Damm brauste nun eine wogende, srcmdzüngige Volks¬
menge in unser Gartenland. Wer vom ungarischen Boden herüberkam, war mit dem
ersten Tritt ein Freier. Das lockte! Unter uns ward es enge. Wer von uns hinaus¬
trat auf Ungarbodcn, bekam das Joch der Frohne aus's Genick. Daher sahen wir
Fremdlinge fremder Zunge nicht gerne. Kaiser Joseph starb, ohne seine Pläne voll¬
führt zu haben. Er. überließ uns dem Hasse der Magyaren, die an uns die Josephs
Nische Germanisirung rächten. Er überließ uns dem Kampf mit dem wallachischen
Nomadenwesen, das uns immer mehr beengt.
Schon 1437 hatten die drei Nationen, Unger, Szekler und Sachsen einen Bund
geschlossen. Dieser Bund hat nur dem Adel genügt, uns unendlich geschadet. Wer
mit Mächtigeren sich verbindet, ziehet immer den kürzeren. Wir erlagen unter den
Steuern, die zwei Stimmen gegen eine uns immer ausbürdeten. Zu den höchsten Lan¬
desstellen mit Ungarn und Szeklern gleich berechtigt ist nur einmal ein Sachse Landes-
gouvcrneur gewesen; auch dieser nicht durch Wahl, sondern durch Gunst der Kai¬
serin Maria Theresia, der Eine hat aber sür uns und das Land Preiswürdiges die
Fülle gethan. Der stürmische Landtag 1791 benahm uns die Curiatstimmen und brachte
uns durch die Mehrheit der ungarischen Stimmen eine gesetzliche Schlappe nach der
andern bei, denn Unger und Szekler sind nur zwei Stämme eines Volkes. Die öst¬
reichische Regierung hatte uns als Deutsche, deren Treue nie gewankt, wohl geschützt;
aber in den Vvrgcmächern, wo nur adlige Puter kollerten und römische Geistliche schli¬
chen, war ein Riegel sür blos Bürgerliche und Ketzer. Unser Hilferuf, bis er ins
heilige Ohr der Majestät gelangte, verschwächte sich in den Kanzleien bis zu einem ohn¬
mächtigen Laute und die reine Gerechtigkeit des Kaisers ward in der Auslegung und
Anwendung mit so vielen Zusätzen vermischt, daß der Kranke nur unreines Wasser
bekam.
Der Geldabschlag oder der Staatsbankerott vor 1811 hat in unsern Schul- und
Kirchcnsundationen jedes Tausend Gulden Silbergeld bis auf 8V herabgebracht. Noch
erhielt sich Kirche und Schule durch den Zehnten. Dieser ist nun, gegen den Willen
des zehntcngebendcn Volkes, abgeschafft. Auch bis jetzt hat uns der Staat sür Kirche
und Schule nie einen Kreuzer gegeben. Jetzt hat er uns auch den Zehnten entrissen
— ohne Entschädigung. Mit Ungarn um verbunden find wir ausgesetzt allen Ein¬
flüssen der Magyarisirung. Die neue Regierung will Staatsschulen zwar errichten, aber
mit dem Vehikel der magyarischen Sprache. National- und Confessionsschulen dürfen
wir halten und bezahlen, aber zu den magyarischen Schulen die Aufschläge auch noch
tragen. So werden wir die unsern zu erhalten kaum im Stande sein. Nach Deutsch¬
land gingen bisher unsere Theologen immerfort zur letzten Ausbildung. Nun unser
geistliches Einkommen so sehr herabgesetzt ist, werden künstig nur Wenigere und im¬
mer Wenigere nach Deutschland die kostspielige Reise machen können.
So ist unsere äußere Lage traurig in jeder Beziehung.
Dagegen erhebt sich im Innern des Volkes eine um so größere Sehnsucht nach
Erhaltung unsers deutschen Wesens. Wenn man verlieren soll, da erst wächst die
Liebe. Turnanstalten und Liedertafeln tauchen hier und da und dort im Sachsenlande
auf. Wenn das Deutschthum durch moralische Kraft zu behaupten ist, wird dieser Ver¬
such gemacht und vollführt werden, doch ist die Gefahr sür unsere Nationalität sehr
groß, denn der Himmel ist hoch und Deutschland liegt weit.
Wie den Schwimmer nur Kraft und Kunst über den Wellen erhält, so kann auch
uns nur geistige Macht und Willensstärke vor dem Untergange retten. Auf unsere Menge
können wir nicht pochen; unsere Zahl ist geschmolzen, denn mehr als sechzig Dörfer
sind bereits ohne eine deutsche Seele — fie sind Wallachen geworden. Unser Reich¬
thum ist dahin; die Landesverfassung, die uns schützte, ist vernichtet, die Privilegien,
die uns begünstigten, sind zerrissen, Verträge zertreten, unsere Nation ist sür erloschen
erklärt. Die neue Verfassung weiß mir von Staatsbürgern: ein schönes Wort in Län¬
dern, wo nur einerlei Volk ist! —
Um die übrigen Kräfte zu sammeln und durch die Sammlung zu verstärken, ha¬
ben wir in den Tagen des 13-, 14., 15. und 1«. August l. I. einen deutschen Ju-
gcndbund in der rebenbekränzten Stadt Medwisch errichtet. Die deutsche Jugend all-
hier will in sich und durch sich dem Volke die Zukunft erhalten, durch Wissenschaft,
Kunst und Tapferkeit. Hierzu erschienen uns als die bewährtesten Mittel das Turnen
und der Gesang mit Allem, was daran und damit zusammenhängt. In einem gesun¬
den, abgehärteten und schwenkigen Leibe wohne eine erleuchtete und reine, keusche, manu-
liebe Seele; und der germanische Gesang wecke für die Prosa des Lebens die göttliche
Begeisterung. Ungesetzliche Mittel verschmähet unser deutscher Charakter — diesen oben
angegebenen wollen wir aber vertrauen und sie ernstlich pflegen.
Bei dem Allem suhlen wir, daß wir ohne fortdauernde Verbindung mit Deutsch¬
land nicht bestehen können. Es ist uns schon Stärkung, zu wissen, daß das Mut¬
terland auf uns schauet; es ist uns Labsal im ermüdenden Kampfe zu denken, daß
Tausende deutscher Jünglinge uns ihren Beifall schenken. Noch ist's nicht am Un¬
tergehen! — Noch hoffen wir ans das große nun verbundene Deutschland, es werde
auch sür uns sorgen. Wir hoffen auf Euch, ihr Bruder! wenn Ihr das Heft und
das Ruder dereinst in die Hände bekommt, in welchem Wege immer, Ihr würdet
uns Liebe, wie sie auch heiße, beweisen. Am meisten trauen wir auf unsere Selbst-
ermannung, die überall Schwert und Schild ist. So wir uns selbst nicht verlasse»,
muß Gott uns helfen. —
Einige der Unsrigen sind in diesem schweren Jahre bei Euch gewesen. Ihr habt
sie geliebt und in Ehren gehalten. Zum Zeichen hiefür haben wir Eurer in unserer
Versammlung, als treue Brüder, in Ehren gedacht und beschlossen, es auch schriftlich
zu thun. Es wird Euch freuen zu vernehmen, daß wir hart bedrängt zwar, aber
muthvoll sind; es wird euch unsere Versicherung freuen, daß wir bleiben wollen mit
Aufbietung aller Kraft, ein ehrlich deutsches Volk. Kommen unsere Brüder zu Euch,
so lasset sie ferner Euch empfohlen sein. Kommen die Eurigen zu uns, sie sollen die
Unsrigen sein. Lasset uns Gemeinschaft mit einander haben als Kinder Einer Mutter.
Darum theilet mit, was uns stärken und veredeln kann, Ihr, die Ihr beisammen seid
und ein Volk! Wir Getrennte durch Hunderte von Meilen jubeln über jegliche gute
Nachricht aus dem gemeinsamen Vaterhause, Euer Glück und Stolz ist der unsrige,
wenn wir den Segen davon auch mir mittelbar genießen. Deutschlands Einheit haben
auch wir gefeiert und Arndt's Lied ertönt in allen Kreisen.
Gott aber erhalte dem auferstandenen Deutschland
Mit diesen Worten, die Euch Glücklichen vielleicht zu lang, uns Gepreßten aber
noch zu kurz waren, bieten wir Euch Gruß, Kuß und Händedruck zum Lebewohl.
Der deutsche Jugendbund in Siebenbürgen ans seiner ersten Versammlung in
Medwisch den 15. August 1848.
tionalversammlung erlassen. Die Sache verdient ernsthafte Erwägung. Dentschland
kann einem fremden Staat — wenn es zu der Bildung desselben kommen sollte, in
Beziehung aus seine eignen Bürger keine Vorschriften machen. Die Deutschen in Sie¬
benbürgen können nur Schutz finden in einem freien Oestreich, das allen Nationalitäten
gleiche Rechte garantirt. Dieses zu erhalten, ist jetzt noch der letzte entscheidende Tag.
Mögen die Deutschen in Siebenbürgen sich klar werden über die Rolle, die sie in dem
ausbrechenden Völkerkämpfe zu spielen haben. , ,
15) „Fährmann, hol über!" Bilder in festen Umrissen. Berlin, Besser.
Der Verfasser sucht in novellistischer Form darzustellen, daß die Reichen, nament¬
lich die Adligen, übermäßig glücklich, die Armen übermäßig unglücklich sind und daß
auch wohlgesinnte Edelleute, die den Armen Gutes thun, doch nicht so recht, wie sie
sollten, für dieselben suhlen. Es ist also ein zeitgemäßer Stoff.
16) Der Mensch und die Schönheit. Neue Grundlegung der Wissenschaft
vom Schönen und der Kunst. Von Anton Gubitz. Berlin, Vereinsbuch-
handlnng.
Der Verfasser hat das Streben: „den Anatme-Faden zu finden, der aus dem La-
byrinth abstrakter Spekulationen zu leiten und die Kunst wie die Wissenschaft mit
dem lebendigen Dasein des Menschen, mit seinem thätigen Schaffen, seinem geschicht¬
lichen Werden in der Lebenswirklichkeit neu zu verbinden vermöchte." Er findet die
Lösung in Feuerbachs Philosophie. „Der wahre Inhalt des Vollkommenen, des
Typischen, Gattunglichen (des menschlichen Begriffs vom Wesen), der wahre Inhalt
der Vernunft (der menschlichen Fähigkeit, die Wahrnehmung des Verstandes und der
Sinne zu einigen), der wahre Inhalt der Vorstellung eines Ideals und eines Got¬
tes (der Liebesphantasie des menschlichen Gemüths) hat sich ausgewiesen als mensch¬
liches Wesen, dessen Gesammtbegriff in seiner Wahrheit und Wirklichkeit die menschliche
Gattung ist. Das Geheimniß des Schönen ist das Geheimniß der mensch¬
lichen Liebe. Der Mensch trägt sein eigenes Wesen in die Erschei-
nungen der Natur und schaut diese in Uebereinstimmung mit sei¬
nem Wesen als schöne Erscheinungen an. Das menschliche Wesen ist
Inhalt und Gegenstand der menschlichen Liebe, die Liebe diejenige
Empfindung, welcher die Empfindung des Schönen entkeimt."
Dieses Princip ist ziemlich allgemein gehalten. Allgemeine Gesichtspunkte haben
wir nach gerade genug; die Theorie — d. h. eigentlich, die Kritik — kann nur noch
etwas leisten, wenn sie sich im Cvncretcn hält, wie Bischer in seiner Aesthetik.
17) Germania. Archiv zur Kenntniß des deutschen Elements in allen Ländern
der Erde. Herausgegeben von Stricker. 2 Bd. Frankfurt a. M., Brönner.
Wir haben hier zum Theil werthvolle, zum Theil auch ziemlich unerhebliche Notizen
über deutsche Verhältnisse im Ausland, wie sie eine zufällige Blumenlese mit sich bringt,
sowohl aus der Geschichte, als der gegenwärtigen Statistik. Z. B. Uebersicht der ge¬
genwärtigen Brüdergemeinden, Skizzen aus dem Leben der Deutsche» in Ungarn, Be-
völkerungsverhältnissc der Provinz Posen, Sprach- und Nationalitätsverhältnisse in
Böhmen, die deutschen Kolonien an der Wolga, die Mennoniten am schwarzen Meere,
die Deutschen in Posen u. s. w. Reichhaltig genug ist die Sammlung und in einem
rühmlichen Interesse für deutsches Wesen gehalten. Es sind auch mehrere Original-
artikcl darin, z, B. die Deutschen in Portugal, von Prof. Kunstmann, und die Be¬
arbeitung der übrigen ist überall zweckmäßig.
18) Politische Sonette von F. Ruverti. Bremen. Geister.
Die Flamme lyrischer Freiheitsbegeisterung versteht zuweilen auch Scherzando zu
lodern. Hier ein Beispiel davon:
Die Pointe ist, wenn nicht schön, doch überraschend.
19) Archiv für das Studium der neuen Sprachen und Literaturen.
Vierteljahrschrist von L. Herrig und Viehvff. Elberfeld, Bädeker.
Das 2. Heft des 3. Bandes dieser vortrefflichen Zeitschrift enthält, mit Ausschluß
der linguistischen Aufsätze, auf die wir hier nicht eingehn können, zwei werthvolle Ab¬
handlungen: Studien zu Göthe's Werken. von Düntzer und Studien zu Shakespeares
Hamlet, von Hoffmann. Die erste beschäftigt sich mit der „Reise der Söhne Mega-
prazons" und den „Unterhandlungen deutscher Ausgewanderter", und sucht mit der lie¬
bevollen Sorgfalt, die man allen Werken des großen Dichters schuldig ist, den innern
Sinn und Zusammenhang jener häufig besprochenen Episoden zu rechtfertigen. Auch das
bekannte Mährchen wird neu interpretirt, mit weniger Hang zu allegorisirender Zu¬
rechtmacherei, als gewöhnlich bei solchen Scholien. Der Aussatz über Hamlet ist aus¬
gezeichnet. Er weist durch einen eben so gewissenhaften als verständigen Vergleich zwi¬
schen der Shakespeareschcn Bearbeitung und der ursprünglichen Sage die Absicht und
Reflexion nach, mit welcher der Dichter die in der Sage festgehaltene Planmäßigkeit
im Verfahren Hamlets in Planlosigkeit verwandelt hat. Er rechtfertigt diese Umwand--
lung — zu allgemein — durch Berufung auf Aristoteles. „Der Zweck der Tragödie
besteht nach ihm darin, Furcht und Mitleid zu erregen. Beide aber, sagt er, entste¬
hen am ersten durch ein unerwartetes Ereignis,. Das Unerwartete ergreift «us wiederum
dann am meisten, wenn es nicht durch Absicht, soudern von selbst und durch den Zu¬
fall hervorgebracht wird. Unter dem Zufälligen endlich erregt das das größte Erstau¬
nen, was sich so begibt, als liege ihm eine Absicht zum Grunde. Denn dergleichen
hat den Schein, als geschehe es nicht von ungefähr.
Sobald wir zum vernünftigen Bewußtsein kommen, finden wir die Absicht in uns
mit dem Zufall außer uns in beständigem Konflikte. So oft er auch die Oberhand
behält, können wir doch nicht umhin, Absicht und was ihr zum Grunde liegt, Ver¬
nunft und Freiheit, für das Höchste in der Welt zu halten. So kommen wir denn
dazu , dem Zufall selbst Absicht unterzulegen, und ihn auf eine von der unsern ver¬
schiedene, sie weit übersteigende, aber ihr doch der Art nach verwandte Vernunft zu-
rückzuführen. Diesen von einer höhern Vernunft regierten Zufall wollen wir in dem
Drama als das Schicksal erblicken."
Der Verfasser geht darauf auf die Frage über: „ob Hamlet wirklich wahnsinnig
ist, oder ob er sich blos so stellt." Man kann beides, ja und nein, dazu sagen. Ver¬
steht man unter dem Wahnsinn den Mangel des Bewußtseins, so ist es Hamlet keines-
weges. Dieses erscheint vielmehr erhöht und geschärft. Mau könnte sagen, er ist zu
lauter Bewußtsein geworden. Alles Besondere verwandelt sich ihm in Allgemeines, er
nimmt ihm das eigenthümliche Leben indem er es zergliedert, und dann in den Ab¬
grund von Ueberdruß und Verzweiflung wirft, in welchem sein eigenes untergehet. Ist
Wahnsinn aber Mangel an Freiheit, Zerrüttung oder Gebundenheit der thätigen Kräfte
im Menschen, so kann man den Prinzen wohl einen Wahnsinnigen nennen. Er sel¬
ber erkennt es an, daß er seiner Handlungen nicht mächtig ist. Ausdrücklich entschul¬
digt er damit den Tod des Polonius bei dessen Sohn Laertes. Eine Lüge wäre hier
eben so gemein und niederträchtig, als sie seinem ganzen übrigen Charakter widerspricht.
Wer jemals Gelegenheit gehabt hat, Wahnsinnige zu beobachten, wird wissen, daß eine
solche Gebundenheit des Willens neben großer Nichtigkeit und krankhaft gesteigerter
Schärfe der Einsicht und des Urtheils gar wohl bestehen kann. Nur freilich ist auch
hier gewöhnlich eine Hemmung an irgend einem Punkt zu bemerken, das was man eine
fixe Idee nennt. Diese sehlt bei Hamlet allerdings. Ihre Stelle vertritt seine fin¬
stere Schwermut!), die wie ein düsterer Schleier über alle Dinge sich legt, und ihre
natürlichen Farben erbleichen macht. Jedes Weib, selbst die Geliebte erinnert ihn an
die ehrvergessene Mutter, er sieht in der Schönheit nichts als den verführerischen Reiz,
in der Zartheit des Geschlechtes nichts als seine Gebrechlichkeit. Die Manieren der
Gesellschaft, die Sitten der Höflinge, was um ihn her scheinet und glänzt, alles ist
nur Maske der einen gräßlichen Blutschuld, die es dem Tod und der Verwesung zu¬
führt. Hiernach werden wir das Thörichte in seinem Benehmen nicht blos für Ver¬
stellung halten, wir werden es als willkürlich und nothwendig zugleich betrachten müssen.
Wie er aus Vorsatz sich immerfort mit dem Gegenstände beschäftigt, der sein Wesen
aufreibt und zerrüttet, so sucht sich unwillkürlich seine Natur von diesem Druck zu
entledigen. Zerstreuung ist ihm im Grnnde erwünscht, darum interesstrt er sich so
lebhaft für die Schauspieler, er liebt zu reden, zu lehren, zu spotten, ja zu beleidi¬
gen, alles dieses erleichtert seinen Zustand, weil es ihm Gelegenheit gibt, aus sich
herauszutreten, so wie er sich allein sieht, gehört er wieder jenen finstern Gespenstern
an. Weil ihm dieses unter der Maske der Thorheit am besten gelingt, so überredet
er sich, daß es seinem Vorsatz entspreche thöricht zu scheinen. In den meisten Stücken
des Shaksepeare gibt es eine oder mehrere Personen, welche die Stelle dessen vertreten,
was in der Tragödie der Alten der Chor ist. Die Art aber wie dieses geschieht, zeigt
am auffallendsten den Unterschied zwischen antiker und moderner Poesie. Bei den Al¬
ten verhält sich der Chor immer stoffartig. Seine Empfindungen und Gedanken sind
ein Vorhandenes, welches wir gelten lassen müssen, ohne daß der Chor als eine Ge¬
sammtheit auftritt. Bei unserm Dichter dagegen spricht sich der Geist des Werkes als
Produkt der Individualität einer bestimmten Person aus. Nun beruht aber jedes Drama
auf einem Konflikt, der im Verlauf der Handlung aufgelöst werden soll. Wird dieser
Konflikt in die Subjektivität eines Individuums verlegt, so entsteht der Humor. Denn
er ist nichts anders, als das Bestreben, eines Gegensatzes, der uns bedrängt, durch
Aufhebung desselben los zu werden; dies Bestreben aber nimmt die Form des Ko-
mischen an, weil es die Natur desselben mit sich bringt, seinen Gegenstand zu ver¬
nichten.
In dem Hamlet hat der Dichter die Hauptperson selbst zum Träger des Humors
gemacht. Der Gegensatz aus dem er hervorgeht, ist der größte und tiefste, derselbe,
welcher Hamlets Seele zerrüttet und ihn unfähig macht zu der That, welche der Geist
von ihm fordert: zwischen dem Schein und dem Wesen der äußern Schönheit der Welt,
der Heiierkeit und Wohlanständigkeit des Lebens -und seiner innern Nichtigkeit, dem
Abgrund von Greuel und Sünde, den sie bedecken. Sein Humor zeigt uns die ganze
Fülle von Geist, die ganze Tiefe des Gefühles, womit der Dichter diesen seinen Lieb¬
ling aus den Schätzen seines eigenen Innern ausgestattet hat, und er darf überall bis
zum Aeußersten gehen, alles auf die schärfste Spitze treiben, weil das Individuum,
was ihn hervorbringt, auf der Grenze zwischen Vernunft und Wahnsinn schwankt.
Wie nun aber in der Natur nichts stille stehen kann, weder Gesundheit noch
Krankheit, alles zum Guten oder zum Schlimmen sich organisch entwickeln muß, so
werden wir auch ein Fortschreiten in Hamlets Zustand gewahr. In dem Kampf zwi¬
schen der angebornen Güte und Milde, und der Bitterkeit und Härte, welche ein Schick¬
sal ihm aufdrängt, das stärker ist als sein Charakter, gewinnt die letztere immer mehr
Raum. Es ist als sähen wir, wie ein Tropfen des gesunden Herzblutes nach dem
andern sich in Gift verkehrt, wie Gleichgiltigkeit und Unmuth sich seiner immer mehr
bemächtigen, wie er sich immer absichtsloser dem Zufall hingibt, bis die Katastrophe
ihn endlich von der Last erlöst, welche freiwillig von sich zu werfen, die Furcht vor
den Träumen des finstern Jenseits ihn verhindert."
Diese Auslegung ist eben so geistvoll als wahr. Es ließe sich noch einiges hin¬
zusetzen über das Verhältniß, in dem das Problem dieses merkwürdigen Gedichtes zu
dem wesentlichen Problem des damaligen Zeitgeistes steht, den man nach seiner am mei¬
sten hervorragenden Erscheinung mit dem Namen des Protestantismus bezeichnen kann.
Ich habe das in der Episode einer Schrift, die in den nächsten Tagen bei F. L. Her¬
big erscheint (Geschichte der Romantik im Zeitalter der. Reformation
und Revolution) nachzuweisen versucht.
20) Shakespeare's Sommernachtstraum, von A. Böttger. Leipzig,
Klemm.
Der Uebersetzer hat das Menschenmögliche geleistet, neben der Schlegel'schen, die
bei einer neuen Bearbeitung eher hinderlich als förderlich ist, da man die in ihr ent¬
haltene Wendung trotz ihrer Vortrefflichkeit verändern muß, noch eine getreue und
charakteristische llebcrsctzung zu liefern. Man vergleiche z. B. den Abgang Thisbe's
mit der bekannten Uebertragung in Schlegel:
schläfst du, mein Schah?
Todt auf dem Platz?
O Pyramus steh auf!
Sprich, sprich! — ganz stumm?
Todt um und um,
Ein bloßer Aschenhauf!
Dein Lilienmund,
Stirn, gelb und rund,
Die Kirschennase rauch,
Die Wangen bleich,
Zwei Primeln gleich,
Die Augen grün wie Lauch:
Sind hin, sind hin,
Nun laure, Sinn,
Um den geliebten Gauch!
Ihr Schwestern drei,
Kommt, kommt herbei,
Mit Händen milchgefärbt,
Steckt sie ins Blut,
Da eure Wuth
Sein Leben 'rausgegerbt!
Zung' werde stumm,
Bring Dolch mich um,
Zersleich des Busens Schnee!
Ihr Herrn, gute Nacht,
Es ist vollbracht,
Ade, abe, abe!
Aber wozu eigentlich diese Mühe? Eine verständigere Ausgabe ist, durch Angabe
einzelner Verbesserungen die Schlegel'sche Uebersetzung, die zu den Zierden unserer Li¬
teratur gehört, ihrer Vollendung immer näher zu führen. In dem vorhin besprochenen
Archiv ist von Hagena ein dankenswerther Beitrag der Art gegeben.
21) Der Thron von Würtemberg. Dichtungen von Alexander Patuzzi.
Chur, Hitz.
Ein Cyclus von erzählenden Gedichten, der sich an die einzelnen Grafen und
Herzöge von Würtemberg anschließt. In unserer Zeit, die mit einer gewissen Ungeduld
vorwärts strebt, ist es für das nationale Bewußtsein heilsam, zuweilen den Blick in
die Vergangenheit zu werfen. Eine poetische Darstellung schmeichelt sich leichter ein,
und so findet das Genre dieser reserirenden Gedichte seine Berechtigung.
22) Die Royalisten. Von A. v. Sternberg. Bremen, Schlodtmann.
Nicht eigentlich ein Roman, sondern eine romantische Darstellung der Begeben¬
heiten vom 18. und 19. März in Berlin mit den dazugehörigen Vorbereitungen und
Folgen. Der sonst so heitere Verfasser ist aus seiner Rolle gefallen; er ist mürrisch.
Die Aeußerlichkeiten der neuen Revolution, die Demagogen und die Anarchie, mi߬
fallen ihm: mit Recht. Aber in diesem Verdruß übersieht er die Berechtigung der an
sich großen und einzigen Bewegung. Wir fühlen Sympathie mit dem alten preußischen
Offizier, der, in dem Hochgefühl des preußischen Staates ausgewachsen, sich von der
Revolution, deren weitere Gestaltung er noch nicht überschaut, mit Unwillen abwendet;
dieselbe Sympathie, die wir für den indianischen Häuptling empfinden, dessen Jagd-
Plätze der Pflug des Europäers usurpirt. Ergebt euch aufrichtig der neuen Idee, ihr
braven Männer, die ihr mit Ehren dem alten System gedient habt, und helft uns,
das Gesindel, das sich in die geöffneten Pforten eindrängt, zurückweisen; bleibt ihr
aber bei der Trauer, dem Mißvergnügen, so haben wir für diesen Seelenzustand zwar
ein herzliches Mitleid, aber keine lebendige Theilnahme.
Die sporadischen Zuckungen revolutionärer Zustände, von denen wir fortwährend
in den Zeitungen lesen, haben uns in den letzten Tagen unmittelbar berührt. Ich
erzähle Ihnen diese Vorgänge, weil ich glaube, daß eine richtige Darstellung derselben
im Interesse der Partei der Ordnung liegt. 1) Damit man sich von den Gefahren
der thüringischen Verhältnisse keine übertriebene Vorstellung mache; 2) um den
Heuchlern der Gesetzlichkeit entgegen zu treten, welche auch bei dieser Gelegenheit
behaupten werden, die militärischen Maßregeln des Reichsministeriums seien un¬
nöthig und willkürlich; 3) habe ich auch den Gesichtspunkt, daß die Grenzboten
unter Ihren Lesern ängstliche Väter zählen, die in dem Fall sind, ihre Söhne
nächstes Semester auf die Universität zu senden. Diese möchte ich beruhigen, da¬
mit sie sich nicht etwa veranlaßt fühlen, ihre Söhne von dem Besuche unserer mit
Recht beliebten Universität abzuhalten.
Das liebe Thüringen steht in dem Rufe, nächst Baden und Altenburg das
am meisten unterwühlte Laud zu sein. Das Hauptquartier der Wühler war unser
Jena, als die Residenz ihrer Führer, eines Dr. Lafaurie und zweier cui nun,-
mir Pentium, Beide Kandidaten der Theologie. Lafaurie, geborner Hamburger,
von französischen Eltern stammend, communistischer Literat, ließ sich vor zwei Jah¬
ren nach mancherlei Kreuz - und Querzügen, auch durch Frankreich in Jena nieder.
Ein höchst einseitiges Naturell, abstracten dogmatischen Vorstellungen unbedingt
verfallen. Die einzige Idee, die ihn früher mit der Rohheit des blindesten Dog¬
matismus beherrschte, war die sociale. Sie äußerte sich bei ihm, wie bei den
meisten Geistern dieser Art, blos negativ als Haß gegen die Wirklichkeit. Diese
sterile, einer positiven Untersuchung und Analyse überall unfähige Negation nannte
er Kritik. Er wollte keinen Staat, sondern etwas Fnnkelncigelnenes; denn der
Staat sei nur ein Mittel zur Herrschaft einer unterdrückenden Klasse über eine unter¬
drückte. Der ganze Inhalt dieser Kritik war das Wort der fliegenden Blätter:
„'s muß annerscht währe." Von einer organisirenden Idee keine Spur. Seit der
Revolution wurde Lafaurie, wie die meisten seiner Gesinnungsgenossen, Republi¬
kaner. Die Republik ist zwar auch ein Staat, aber das war nicht zu vermeiden,
wenn man nicht völlig überflüssig werden wollte. Er machte nun Propaganda für
die Republik zunächst durch Stiftung eines sogenannten demokratischen Vereins in
Jena. Dieser Verein bestand zum großen Theil aus eigentlichen Proletariern;
von den Bürgern nahmen wenige Theil, und nur eine kleine Studentenpartei, von
denen die verständigem sich bald zurückzogen. Lafaurie beschränkte sich indeß nicht
auf Jena. Er stiftete rings herum aus dem Laude Zweigvereine, und es soll ihm
gelungen sein, in großer Ausdehnung nach allen Seiten das Land zu umstricken.
Fragt man nach der Möglichkeit dieses Erfolgs, so liegt die Hauptursache
in der Leichtgläubigkeit und Unüberlegtheit der thüringischen Bauern. Sie wurden
bei der empfindlichsten Seite, bei den Steuern, gepackt und rechneten auf deren
völligen Wegfall. Sie faßten die Republik als Freiheit von den Steuern und der
lästigen Strenge des Gesetzes, als Wegfall oder Reduction auf ein Minimum der
lästigen Obrigkeit. So viel ich weiß, ist unter den sächsischen Herzogthümern die
Steuerlast nur in Weimar bei höchst gerechter Vertheilung irgend nennenswert!);
die Verwaltung dagegen nach der Aussage aller Einsichtigen besonders in Weimar
und Meiningen musterhaft. Meiningen ist freilich ein armes Land, was in na¬
türlichen Verhältnissen liegt, und die Unzufriedenheit daher zu erklären.
Ein anderer Grund des üppigen Aufgehens der republikanischen Aussaat liegt
in der Kleinstaaterei. Die Leute, die nie einen politischen Organismus gesehen,
haben keine Ahnung davon, daß, um hier eine Aenderung hervorzubringen, mehr
dazu gehört, als daß einige Gevattern mit einigen Demagogen sich verschwören.
Dazu kommt, daß das Beamtenthum überall mit der Gevatterschaft zusammen¬
hängt und daß man alle Handlungen als Ausfluß derselben betrachtet, überall
Willkür, vermeintliches Unrecht sieht. Ein drittes Element, das sich zu der Anar¬
chie gesellte, ist das Bedürfniß roher Kraftäußerung im Volke, das sich früher in
Trunkenheit und Schlägereien auf dem Tanzboden Luft machte und nun bei der
allgemeinen Aufregung nach langer Lethargie ungestümer hervorbricht. Die Rauf¬
lust wird idealisirt, wenn man eine rothe Feder auf dem Hute trägt und einer
Partei angehört, die den Staat umwerfen will. Diese Art renommistischer StnKerei
ländlich roher Jncrohables ist vielleicht außer den Rheingegenden nirgend häufiger
als in Thüringen. Das Hauptmotiv des Republikanismus ist sie wohl nur in
Altenburg. Die dortige Bevölkerung ist nicht arm, sondern meist wohlhabend und
dabei kräftig und stolz. Hier ist das Selbstgefühl der Bevölkerung im Gegensatz
zu der kleinlichen ridiculen Erscheinung der Monarchie und des Staatsivesens,
welches der Republik in die Hände arbeitet. Der Uebermuth der Altenburger mit
ihrem kleinen Herzog Katze und Maus zu spielen.
Die mtheilslose Menge wurde nun von Lafaurie und den zwei Trabanten,
die sich zu ihm gesellt hatten, durch die plumpste Sophistik ftnatisirt. Die reichen
Eapitalisteu in der Stadt, deren Gelder auf den Bauerngütern stehen, wurden den
Bauern als Diebe dargestellt, die auf ihren strotzenden Geldsäcken saullenzend den
prodmirenden Landmann den Lohn seiner Arbeit stehlen. Das war neu und wirkte.
„Was uns der Larifari sagt, hat uns noch keener gesagt." Die Demokraten
lernten das Heckerlied, das Anfangs von Noten, später auswendig gesungen wurde.
In der letzten Zeit hielt Lafaurie fast täglich Volksversammlungen, immer an ver¬
schiedenen Orten Thüringens, worin die Majorität der Nationalversammlung für
Verräther erklärt und ihr Rücktritt auf alle Weise herbeizuführen beschlossen wurde.
Die Scenen in Frankfurt vom .1.8. September billigte man als Ausbruch gerechten
Zorns. Der Theilnehmer sollen nach der Behauptung der Demokraten 10,000
gewesen sein. Dies ist jedenfalls übertrieben und eine große Zahl nur möglich,
wenn immer dieselben Leute nach deu verschiedenem Orten zogen.
Daß Lafaurie eiuen Aufstand vorbereitete, erleidet keinen Zweifel. Ob er mit
Struve conspirirt, wie das Gerücht sich verbreitet, vermag ich nicht anzugeben. Aber
es ist gewiß, daß er auf eiuen baldigen siegreichen Ausbruch von irgend einem Punkte
rechnete und seinerseits sich in Bereitschaft setzte. Sein Calcul war freilich der eines
blinden Fanatikers. Denn der thüringische Bauer ist wohl leichtgläubig, so lauge
es blos darauf ankommt, für die Republik zu schwärmen und zu randaliren; aber
wenn es an den Ernst geht, wird er aus Zaghaftigkeit zum nüchternen prüfenden
Amerikaner und fragt plötzlich nach: -r r<WonMv eil-mes <it success. Zudem hatte
er so selten Gelegenheit, eine größere Militärmacht zu sehen, daß Lafanrie seine
Demokraten wie Marius die Römer an den Anblick der Cimbern erst an den An¬
blick eines Truppencvrps hätte gewöhnen müssen. Ein Ausbruch hätte wohl zu
einzelnen Handlungen brutaler Rache führen können, aber nimmer zu einem irgend
dauernden Widerstand gegen Truppen.
Gerade im rechten Augenblicke kam die Ordre des Neichsministeriums, die
Herzogthümer militärisch zu besetzen und die einheimischen Garnisonen zu dislo-
ciren. Die Kunde von dieser Maßregel traf anfangs fast ganz Thüringen un¬
angenehm. Zunächst das Militär und die Städte, wo es bisher gestanden hatte.
Ein langjähriger Garnisondienst bringt tausenderlei Verhältnisse mit den Einwoh¬
nern zuwege, und in Thüringen kann man nicht wie in Preußen an häufige Aus¬
marsche und Dislvcationen gewöhnt sein. Die Mehrzahl der Bewohner aber faßte
die Sache von >dem Geldpunkte. Es hieß, nun müsse das einheimische Militär
im Auslande und im Inlande fremdes erhalten werden, also doppelte Steuern.>c.
Die Demokraten wiegelten das Volk auf, das Militär gewaltsam zurückzuhalten
und rechneten dabei auf die Stimmung der Truppen, daß diese so etwas gern
sähen und nicht allzu ernst einschreiten würden. Eine solche Scene ist beim Aus¬
rücken in Eisenach vorgekommen. Lafaurie reiste uach Weimar und wandte sich
direct an das Militär mit dem Aufruf zur Widersetzlichkeit, namentlich sollten sie
sich nicht gegen innere Feinde brauchen lassen. Ein Theil der Soldaten soll seine
Worte beifällig angehört haben, aber einige Unteroffiziere brachten ihn auf die
Hauptwache. Da diese Handlung eigenmächtig in der Voraussetzung, daß der
Verhaftsbefehl kommen müsse, geschehen war, so ließ ihn der wachthabende Offi¬
zier sofort frei. Lafaurie entfernte sich in Begleitung von Soldaten, Freiwilligen
''
zum Schutz gegen neue Verhaftung, wie Einige sagen, Beauftragten, um ihm
vom weitern Ausruhrpredigen abzuhalten, wie Andere sagen: so wenig kann man
drei Stunden vom Schauplatz die Wahrheit erfahren! Das Militär trat indeß
in Kurzem ruhig seinen Ausmarsch an.
Bald darauf erließ das Kriminalgericht zu Weimar gegen Lafaurie einen Ver-
haftsbefehl wegen Hochverraths. Ob man Briefe bei Struve von ihm gefunden
oder anderweite Beweise seiner Absicht, einen Aufstand anzuzetteln, weiß ich nicht.
Mit der Haftnehmuug wär der Stadtrichter von Jena beauftragt. Dieser glaubte,
mit seinen acht Polizeidienern etwaigen Widersetzlichkeiten der Jenaischen Demo¬
kraten nicht gewachsen zu sein und auf den Beistand der Bürgerwehr nicht rech¬
nen zu können. Er requirirte Militär. Zwei Compagnien Infanterie unter einem
Hauptmann zogen am 4. October Mittags in Jena ein. Lafaurie saß beim Kon¬
ditor, ein Freund aus Weimar unterrichtete ihn von dem Zweck der Anwesenheit
des Militärs und er entfernte sich ruhig durch die offene Straße. Das Militär
suchte ihn unterdeß in seiner Wohnung und zwei anderen Häusern. Nachher stell¬
ten sich die Soldaten ans dem Markt, dem Rathhaus gegenüber aus und der an¬
führende Hauptmann übergab dem Chef der Jenaischen Bürgerwehr, einem ehe¬
maligen preußischen Oberst, das Kommando. Eine neugierige Menge hatte sich
gesammelt und das Militär wurde geneckt. Der Oberst wollte den Platz frei ha¬
ben, theils um den Neckereien ein Ende zu machen, theils um das Rathhaus zu
umgeben, wohin man indeß jenen Freund, der Lafaurie benachrichtigt, einen Li-
teraten Jade, das Haupt der Weimarischen Demokraten, in Gewahrsam gebracht
hatte. Da die Aufforderung des Obersten nichts fruchtete, so verlas er das Auf¬
ruhrgesetz und ließ dreimal die Trommeln wirbeln. Als Alles nichts fruchtete,
commandirte er: fertig! dies schreckte einigermaßen, der Potz wurde freier, aber
es erweckte die größte Erbitterung und bald wurde der Oberst heftig zur Rede
gesetzt und endlich hin und her gerissen. Ein Appellativnsrath, Paulßen, der ihn
decken wollte, wurde mit einem Gewehrkolben über den Kopf geschlagen, daß er
besinnungslos niedersank. Der Oberst versammelte die Bürgerwehr und das Mi¬
litär zog ab. Unterdeß hatte man jenen Jade blos mit Polizeidienern nach Wei¬
mar eskortiren wollen und er war auf dem Wege befreit worden. Lafaurie er¬
schien mit seinen beiden Trabanten, die ebenfalls verfolgt waren, am Abend und
am folgenden Tage wieder in der Stadt.
Diese Scenen erregten bei der Menge die größte Erbitterung, die sich be¬
sonders auf den unschuldigen Oberst lenkte. Indeß hatte man doch auch einigen
Ernst gesehen, die Lust an offener Widersetzlichkeit war bereits gesunken. Jetzt
war der rechte Augenblick für die Halben gekommen, die unter der Maske der
Gesetzlichkeit auf die Republik losgehen. Diese Partei der abgeschwächten Randa-
leurs, die nicht den Muth der Fanatiker haben, hatte bisher zwischen den Con-
stitutionellen, die mit offenem Visier für Vernunft und Recht kämpfen und den
Fanatikern, die offenen Krieg predigten, niemals zu einiger Geltung kommen
können. Jetzt waren die fanatischen Führer beseitigt, und das eingeschüchterte
und doch aufgebrachte Volk ganz in der Stimmung, sich auf den Boden des an¬
geblich verletzten Rechts zu stellen. Die Halben, Farblosen wie sie sich selbst nen¬
nen, die längst ans den zahlreiche,: Anhang Lafaurie's speculirten, beeilten sich,
seiue Erbschaft anzutreten. Am 5. October Abends wurde eine Volksversammlung im
Freien gehalten und eine Beschwerdeschrift an das Ministerium in Weimar vorgelegt.
Diese Versammlung war ein glänzendes Beispiel der heuchlerischen Speculation
aus die Unvernunft der Masse, die sich bei solchen Gelegenheiten zeigt. Man be¬
gehrte zu wissen, warum und ans wessen Veranlassung Militär in das ruhige
Jena gesendet worden, das kein Wasser getrübt, wo nur geistige Aufregung, über¬
haupt immer nur der Geist geherrscht, nie die rohe Gewalt. Und doch hatte La-
faurie und sein Anhang bei einer frühern Gelegenheit, wo er aus der Stadt ge¬
wiesen werdeu sollte, erklärt, es auf die Gewalt ankommen lassen zu wollen. In
einem Athem beschwerte man sich über die Mitwirkung des Militärs und erklärte,
daß die Bürgerwehr keine Arretur unterstützen dürfe, in demselben Athem behaup¬
tete mau, daß die Beklagten sich einer Citation gestellt haben würden, wo mau
zugeben mußte, daß sie geflohen seien. Die Herren ließen nachher erklären, sie
seien geflohen, weil man sie mit Soldaten habe verhaften wollen. Ein sonderba¬
rer Geschmack, der sich auf Gensdarmen pikirt! die Herren konnten ja aus ihrem
Versteck bitten, man möge ihnen Gensdarmen senden, wenn sie blos das Militär,
nicht die Hast zu vermeiden wünschten. Der erste Punkt der Beschwerde war, das
Militär habe den Verhaftsbefehl nicht bei sich geführt. Das Factum ist aber nicht
einmal constatirt und wenn es so wäre, wir haben noch keine Habeascorpusakte
und man kann doch kaum verlangen, daß ein noch nicht bestehendes Gesetz aus
der Zukunft rückwirkende Kraft gerade zu Gunsten eines Hochverräthers haben soll.
Aber davon abgesehen, so würde es nach jedem solchen Gesetz genügen, wenn der
Verhaftsbefehl dem Betroffenen binnen 24 Stunden mit Angabe des Grundes zu¬
gestellt wird. Der zweite Punkt war, daß das Militär ohne Zuziehung öhrig/
leidlicher Personen Haussuchungen gethan habe. Es hatte aber keine Haussuchung
im rechtlichen Sinne stattgefunden. Denn mau hatte nicht die Effecten und Pa¬
piere, sondern blos die Räume nach einer Person durchsucht. Ein Hans aber bei der
Verfolgung eines flüchtigen Verbrechers zu durchsuchen, wird der executiven Gewalt
nie ein Gesetz verwehren. Der dritte Punkt war, daß der Oberst der Bürgerwehr das
Militär commandirt habe. So etwas dürfe nimmer geschehen. Die Leute denken sich
die Bürgerwehr als den natürlichen Feind des Militärs. Es ist aber eine ebenso
bekannte, als nothwendige Sache, daß, wenn Militär und Bürgerwehr zusammen¬
wirken, ein gemeinsames Obercommando eintreten muß. Der Regel nach gebührt
dies dem Führer des Militärs und es ist nur eine Achtungsbezeigung gegen die
Bürgerwehr, wenn er das Commando dem Chef der Bürgerwehr abgibt. Gründe
wären vergeblich gewesen bei dem souveränen Volke, das diesen Abend ganz in
der Stimmung war, seine üble Laune an ewigen mißliebigen Personen auszulassen.
Bei der Dunkelheit des Abends und im Freien hätte die Sache auch Gefahr ge¬
habt. Als ein Redner bemerkte, der alte Oberst sei ein ehrlicher Mann, und
sich gewiß keines Unrechts bewußt gewesen, brüllte der Pöbel: solche Leute lobt
mer nich! Das Schönste war, daß man zuletzt alle Anwesenden zur Unterschrist
der Beschwerde zwingen wollte. Niemand hatte dagegen gestimmt, weil Niemand
überflüssiger Weise Prügel riskiren wollte. Aber wer will mich bei einer Volks¬
versammlung zwingen, Mithandelnder und nicht bloßer Zuschauer zu sein? Die
meisten wußten sich der Sache doch zu entziehen.
Bedauerlich war, daß der Vorstand des constitutionellen Vereins durch den
Anschein verletzter Gesetzlichkeit sich hatte dupiren lassen, an der Einladung zu die¬
ser Versammlung Theil zu nehmen. Wenn diese Vereine, die die moralische Stütze
der Regierung als Aufrechthalterin des Rechts sein sollen, sich fortwährend ver--
leiten lassen, unter dieser Firma dem Recht zu opponiren, so schaden sie mehr,
als die demokratischen, von denen doch Jeder weiß, wo sie hinaus wollen. Ein
Redner war über die Thorheit der Constitutionellen, sich in das Netz dieser So-
phistik der Gesetzlichkeit fallen zu lassen, so beglückt, daß er meinte, es sei wie wenn
verschiedene Konfessionen sich zu einem Gottesdienste, zum Cultus der gemein-
samen Göttin Volksfreiheit vereinigten.
Am folgenden Tage (Freitag den K. October) veränderte sich die Scene. Die
erstaunten Jenenser, die seit der Schlacht von >,80et höchstens etwas Infanterie
und hie und da einen weimarischen Kammerhusaren gesehen, fanden vor ihren
Thoren eine imposante Militärmacht. Das schöne sächsische Gardereiter-Regiment,
sächsische Artillerie, Schützen und Altenburgische Musketiere, im Ganzen etwa
.'MW Mann; für Jena imposant genug! Die Truppen stellten vor dem Ein¬
zug Vorposten aus. Es waren Gerüchte gekommen, daß sie auf heftige Wi¬
dersetzlichkeit, auf Barrikaden stoßen würden. Daran war nicht zu denken. Der
größte Theil der Bürger nahm sie mit unverhohlener Freude auf, daß man nun
vor Anarchie sicher sei; die andere mit naiver Neugier, nur wenige von den so¬
genannten Demokraten mit stiller Wuth. Am Morgen dieses Tages war ein
Placat erschienen: „Braves Landvolk von Thüringen! Laß die Sturm¬
glocken heulen, schwinge die Sensen und kämpfe für dieselbe Sache, für welche
deine Väter schon im Bauernkriege bluteten." Inzwischen hatte der Kreiöaus-
schuß der Demokraten Thüringens, d. h. Lafaurie und seine flüchtigen Trabanten,
eine bewaffnete Volksversammlung auf Sonntag den' 8. October ausgeschrieben.
Später wurden auch die Soldaten zur Theilnahme an derselben als an einem
Verbrüdernngsfeste eingeladen. Am Sonntag wurden indeß ti« Truppen, auf
dem Platze, wo die Volksversammlung sein sollte, zusammengezogen und die Ka¬
nonen aufgepflanzt. Die Versammlung war wieder abbestellt worden, aber das
Landvolk erschien zahlreich und wogte in den Straßen, theils unbewaffnet, theils
die Waffen unter den Rocken. Das Militär lagerte vor der Stadt, in derselben
war nur die Bürgerwehr. Da erschien Nachmittags jener Jade, der bereits steck¬
brieflich verfolgt wurde, mit einer großen Menge neuen Volks im Zuge unter
Musikbegleitung in der Stadt, hielt eine Rede an das undankbare Volk, das seine
Führer verlasse und über das eine schwere Zeit herauskommen werde. Er wolle
sich jetzt in Weimar stellen und das Volk solle ihn begleiten. Es war auf eine
schlechte Komödie abgesehen, die aber vereitelt wurde. Das Volk klaschte Bravo
und trug ihn ans den Schultern, machte aber keine Anstalt, wie es das richtige
Verständniß der Rede erfordert hätte, das Militär zu besiegen, sondern Jade bis
an das Gefängniß zu begleiten und sich seines Märtyrthums zu freuen. Kaum
aber war der Zug wieder auf dem Wege, als er von einem Detachement Gar-
dereiter eingeholt und Jade in das Gefängniß zu Jena abgeliefert wurde. Jetzt
steigerte sich die Aufregung unter der Menge einigermaßen. Das Militär rückte
in die Stadt und es herrschte einige Stunden Belagerungszustand, d. h. die
Straßen waren gesperrt. Später durste wenigstens Jeder hinaus und so verlies
sich das Landvolk. Die Nacht blieb ruhig. Am andern Morgen brachten die
Gardereiter auch Lafaurie mit seinen zwei Getreuen ein und heute ist das sämmt¬
liche Militär mit den Gefangenen nach Weimar gezogen. Die Bauern sind zu
Hause gekommen mit der Ueberzeugung, daß der „Larifari" nicht der Mann ist,
der's zwingen wird.
So leicht hier die Anarchie niedergehalten wurde, so war das Herbeiziehen
fremder Truppen doch nothwendig bei den geringen Militärkräften der Herzogthü-
mer und bei dem Schwanken der Bürgerwehr, welches bei einem Theil aus Hin¬
neigung zur Anarchie, bei einem andern aus Unsicherheit der Erkenntniß, bei
einem dritten aus Furcht entspringt. Dem Ernst gegenüber ist aber die anarchische
Partei in Thüringen trotz ihrer Anhängerschaft auf dem Lande völlig ohnmächtig,
wie die letzten Tage zur Genüge gezeigt haben.
(Schluß.)
Die Gemeinde ist als ideale Einheit ein fester Punkt, auf welchen sich der
Einzelne stützt, von welchem aus er die Fäden seiner Thätigkeit, seiner Interessen
nach allen Seiten in das Land hin auszuspinnen sucht, Die Mauern, die Bann-
linier, welche die Gemeinde abschließen, haben Thore, und Straßen ziehen sich
durch sie nach allen Himmelsgegenden. Dadurch werden nicht nur die Einwohner
der verschiedenen Communen, sondern auch die Gemeinden selbst in eine Menge
dauernder Beziehungen gesetzt. Es entsteht so durch gegenseitiges Anziehen be¬
nachbarter Gemeinden, durch Verbindung der gemeinsamen Interessen eine neue
höhere Organisation nicht mehr der Einzelnen, sondern der Gemeinden selbst ; das
Charakteristische dieser weiteren Verbindung ist, daß sie Getrenntes, räumlich aus
einander Liegendes zu vereinigen hat, die Tendenz der geschlossenen Gemeinde ist
Ausbreitung im Raum, das Wesen der höheren Gestaltung Concentration des
ausgebreiteten Volkslebens. Diese größere staatliche Krystallisation ist der Kreis.
Dies Wort hat freilich in den einzelnen deutschen Staaten sehr verschiedene Be¬
deutung. In Baiern, im größten Theil der östreichischen Staaten ist der Kreis
eine noch größere Einheit, welche wir als Landesbezirk nennen werden; in Nord¬
deutschland entspricht er der Bedeutung, welche ihm hier gegeben wird, am voll¬
kommensten. Im östreichischen Staat hat z. B. Galizien solche Kreise. Wenn der
Kreis die Verbindung der Interessen und des Lebens benachbarter Gemeinden
kräftig darstellen soll, darf er nicht zu groß sein. Er wird nur einen Mittelpunkt
haben dürfen, die Kreisstadt; die Nachbardörfer, Flecken und kleinen Städte wer¬
den nur dann im Verband mit dieser ein zusammenhängendes Ganze bilden, wenn
der industrielle und commercielle Einfluß der Kreisstadt sich über sie ausdehnt und
ihr Leben an sich zu ziehe» vermag. Am besten wird der Kreis eine Zahl von
ungefähr 50,000 Einwohner» umspannen; große Städte von 50,000 Einwohnern
ab bilden für sich ein so complicirtes Gemeindewesen, und haben gegen die um¬
liegenden Ortschaften ein so großes Uebergewicht, daß sie aus dem Kreisverband
herausgenommen und für sich selbst mit den Ehrenrechten eines Kreises versehen
werden mögen. Allerdings wird dadurch für die umliegende Gegend die Kreis¬
bildung wesentlich gestört, da große Städte für Markt, Handel, Beamte des
Kreises doch der Mittelpunkt bleiben müssen. Ein richtig organisirter Kreis wird
außer der Kreisstadt vielleicht noch zwei bis drei kleine Städte oder Marktflecken
und etwa 50 bis höchstens 100 Dorfgemeinden enthalten. Da die Kreisstadt der
Fixstern eines Gemeindesystems ist, so mag noch erwähnt werden, daß auch Kreis¬
systeme mit Doppelsternen nicht zu vermeiden sein werden, wenn in großer Nähe
der Kreisstadt eine andere liegt, welche für den Verkehr des Kreises gleiche Wich¬
tigkeit hat.
Die Concentration der Gemeinden in Kreise entwickelt Leben nach drei Rich¬
tungen. Zunächst tritt durch sie der Staat mit den Gemeinden in Verbindung,
Die Kreisstadt wird der Sitz des Kreisgerichts, des Steueramts, des militä¬
rischen Commando's, alle Rechtssachen, welche nicht in den Grenzen der Gemein¬
den selbst durch den Friedensrichter oder Delegirte des Kreisgerichts entschieden
werden können, finden hier ihre Erledigung (die Jury des Kreises); alle Staats-
abgaben fließen aus den Gemeinden in die Kreiökasse, die Soldaten des volks-
thümlich organisirten Heerwesens werden hier gebildet, sofern nicht besondere Trup¬
pengattungen eine fernere Combination nöthig machen, und treten zunächst in der
Kreisstadt zu jährlichen Uebungen zusammen. Ferner aber befördern sie eine Menge
von freien Associationen der gedeihlichsten Art, KrciSvereine der Volksschullehrer,
der Communalwehnuänner, der landwirtschaftlichen Interessen, der Gewerbe und
so fort. Schon ist dadurch viel Erfreuliches zu Tage gekommen. Die Kreisver¬
eine für Beförderung der Landwirtschaft haben z. B. auf Viehzucht und Ackerbau
mancher Gegenden höchst vortheilhaft gewirkt, ihre Versammlungstage wurden
fröhliche Volksfeste, Pferde, Rindvieh, Ackergeräthe wurden verlooft, Erfindungen
empfohlen, Aufzüge veranstaltet, Freude und geselliges Behagen blieben nicht aus.
Die Hauptthätigkeit der Kreise aber ist die freie Vereinigung der Gemeinden selbst
zur Besorgung ihrer gemeinsamen Interessen. Streitigkeiten der Communen oder
Einzelner mit der Gemeinde, Straßen- und Wasserbauten, Armenpflege, Gesund-
heits- und Sicherheitspolizei reichen vielfach über die Grenzen und Kräfte der ein¬
zelnen Gemeinden hinaus; in diesem Fall tritt der Kreis als Stütze und Combi¬
nation der Gemeindekraft ein. Und hier wiederholen sich die Formen des Ge¬
meindelebens in größerem Maaßstab. Vor allem gelte der Grundsatz: Wie die
Gemeinden, regiert sich der Kreis in seinen Angelegenheiten selbst. Die Verord¬
neten der einzelnen Gemeinden sind die Wähler der Kreisverwaltung, sie wählen
auf 2 —Seelen ihrer Commune einen KreiSdeputirtcn; kleine Gemeinden
stellen zu dieser Wahl ihre Abgeordneten zusammen. Die Kreisdeputirten haben
für den Kreis dieselben Rechte, welche die Gcmeindeverordneten für ihre Gemeinde
haben, das Recht der Gesetzgebung, der Finanzcontrolc, Erhebung von Kreis -
steuern, der Wahl von Ausschüssen, endlich die Wahl des Kreisdirigenten. Der
Dirigent des Kreises (Landrath, Direktor) hat die executive Gewalt, er wird aus
sechs Jahr oder länger gewählt und erhält vom Kreise Besoldung. Seine Thä¬
tigkeit ist eine große und für den Staat höchst wichtige, denn er ist nicht nur
gegenüber der Staatsregierung der Repräsentant des Kreises, sondern anch ihr
Bevollmächtigter und Vertreter in allen Polizei- und VerwaltnngSangelegenbeiten,
in denen sie in das Leben des Kreises eingreifen darf. Es muß ihr daran ge¬
legen sein, daß nicht nur sein Charakter und seine persönliche Autorität der wich
eigen Stellung entspreche, sondern vor Allem, daß er Kenntniß der Landesgesetze
und des größeren Staatslebens besitze. Und deshalb muß ihr bei seiner Wahl
das Bestätigungsrccht zustehen. Allerdings hat schon der Dirigent jeder Commune
ähnliche Pflichten, aber mit Ausnahme großer Städte, bei denen die Bestätigung
durch die Staatsregierung ebenfalls nöthig ist, bleibt seine Thätigkeit vielmehr
eine vermittelte, durch die erwählten Beamten der Commune unterstützte. Es ist
anzunehmen, daß seine Person, sein Charakter, seine Kenntnisse der Gemeinde,
welche ihn wählt, bis ins Detail bekannt sind und seine Amtsthätigkeit am besten
unterstützen und fördern werden. Anders beim Krelsdirector. Er ist vor seiner
Wahl dem größern Kreis weniger genau bekannt, er wird bei seiner Amtsthätig¬
keit nicht gestützt und in dem rechten Weg erhalten durch die Mitwirkung der
Gemeindebeamten, sondern er steht allein, muß repräsentiren, bald hier bald da
energisch eingreifen, bald die Rechte der Gemeinden gegenüber dem Staat, bald
das Ganze gegen die Separatforderungen vertreten. Deshalb ist die Wahl einer
solchen Persönlichkeit der erste Punkt, wo das selbstständige Leben der Communen
und Kreise in Verbindung tritt mit der Regierung des demokratischen Staats.
Die staatliche Verbindung mehrerer Kreise zu einer Einheit soll hier Bezirk
heißen. Sie besteht in den verschiedenen Staaten unter dem Titel Kreis, Guber-
nium, Distrikt u. s. w. Auch ihre Thätigkeit hat sich sehr verschieden entwickelt,
und man kann die Beobachtung machen, daß eine kräftige Gliederung der kleinen
Kreise das Bezirksleben nicht fördert, daß aber da, wo die größeren Bezirke eine
wirksame Vereinigung für die Interessen ihres Landstrichs sind, das Leben der
kleinen Kreise nicht sonderlich entwickelt ist. Jedenfalls ist der erstere Fall der
bessere, weil die Betheiligung der Einzelnen in der kleinen Sphäre am zahl¬
reichsten und größten sein kann und dadurch Gemeinsinn und verständiges Urtheil
am meisten gefördert werden. Bei Abgrenzung der Bezirke werden die Boden¬
bildung, Sprachgrenze, Kultur und Gewohnheiten des Volks zu beachten sein,
sechs bis zwölf Kreise, je nach ihrer Größe, werden die beste Ausdehnung des
Bezirks sein. Die Zertheilung eines Staates oder einer Provinz in Bezirke hat
aber da, wo eine gute Organisation der Kreise besteht, nicht mehr den Vortheil
neue Sphären eines selbstthätigen Volkslebens zu entwickeln und durch ihr Selbst¬
regiment die freie Bildung der Nation zu fördern ; Bezirke sind nichts und können
bei uns nichts anderes werden, als verständige Eintheilungen des Landes für die
Staatsregierung zu möglichst bequemer und energischer Administration. Das läßt
sich nicht aus der bisherigen Erfahrung schließen, es liegt in der Sache selbst.
Allerdings gleiten die Interessen der Communen vielfach über die engen Grenzen
ihrer Kreise heraus und überall zeigt sich die Nothwendigkeit größerer Verbindun¬
gen, aber alle diese ferneren Verbindungen für gemeinsame Interessen sind nichts,
als freie und wechselnde Associationen der Gemeinden und Kreise zu bestimmten
Zwecken. Mustern wir die Interessen des Volks, für welche man Selbstregiment
und volksmäßige Organisation der Bezirke nöthig erachtet hat. Eine Chaussee
soll gebaut, ein Kanal soll gegraben werden. Aber dergleichen wird ja jetzt durch
Aktiengesellschaften ausgeführt und es bedarf Gottlob! keiner Bezirksverwaltung
mehr, um die Berechnung über Vortheile und Schwierigkeiten eines solchen Baus
anzustellen. Und ein Bezirk hat überhaupt kein Geschick, oft keine Veranlassung
zu dergleichen Unternehmungen. Chausseen und Kanäle sind Linien, welche einzelne
Kreise durchschneiden, nicht nur solche, welche zu einem und demselben Bezirk ge¬
hören, sondern auch andere, und wahrscheinlich nicht alle Kreise eines Bezirks,
sondern nur einzelne. Wie kann in diesen Fällen der Bezirk als solcher den Bau
unternehmen? Einmal müßte er sich doch mit einem andern Bezirke associiren und
zweitens hat er gar kein Recht diejenigen Kreise, denen der Bau wenig oder gar
nicht nützt, zu Beiträgen heranzuziehn. Damit vielleicht drei Kreise eine Chaussee
erhalten, sollen sieben andere ihr Geld, ihre Arbeitskraft geben. Warum gerade
diese sieben, warum nicht alle? Der verständige Egoismus der Communen und
Kreise wird sich bald dagegen empören, und entweder bei der Abstimmung durch
Widerspruch der Majorität das Unternehmen verhindern, oder wenn die negirende
Partei in der Minderzahl bleibt, dem Bezirksverband zürnen und mit dem größten
Recht. Denn der Kreis ist solchen Bauten gegenüber eine compacte Einheit, eine
Chaussee, ein Kanal, die ihn durchziehen, kommen mehr oder weniger allen Ge¬
meinden zu gut, nicht so beim Bezirk. Die ganze Phantasie von Bezirksvermögen
und Bezirksbauten entbehrt realer Grundlage. Gemeinnützige Unternehmen sind
entweder pecuniär vortheilhaft, und dann werden sie durch freie Association der
Einzelnen, der Gemeinden, auch der Kreise gebaut werden, oder sie sind es nicht,
und dann muß ein Zuschuß nicht durch die Bezirks-, sondern durch die Staats¬
kassen erfolgen. - - Aber es gibt eine Menge gemeinnütziger Institute, Gebäude
u. f. w., deren Bau die Kräfte des Kreises übersteigt, die ein Bezirk dagegen
wohl ausführen kann. Es gibt keine höhern Schulen, sie fallen in die Sphäre des
Gesammtstaats, technische Unterrichtsanstalten bestimmter Richtung gehören der freien
Association oder der Staatspflicht an. Aber Kranken- und Armenanstalten und
Armenverpflegung? Grade hier wird der Bezirksverband am wenigsten nützen.
Jede Commun muß ihre Armenhäuser, jeder Kreis seine Waisen- und Kranken¬
häuser haben, für Institute besonderer Art: Irrenhäuser, Taubstummen- und
Blindeuhäuser ist auch der Bezirk zu klein und für Armenpflege gelte der Grund¬
satz: Wenn ein Kreis seine Armenpflichteu nicht selbst erfüllen kann, wird auch
der Bezirk, mit einzelnen Ausnahmen, zu schwach sein, ihm durch Geldbeiträge
zu helfe». Vorübergehender Mißwachs, Seuchen u. f. w. treffen fast immer grö¬
ßere Gebiete und dauernde Ursachen der Paupertät, z> B. verkümmerte Industrie¬
zweige oder Sprachen ebenfalls. Man denke an die böhmische Leinenindustrie, das
sächsische Erzgebirge, die polnischen Oberschlesier. Bei allen solchen Leiden ist die
Autonomie der Bezirke und ihre Kasse unnütz, der Gesammtstaat kann allein helfen
und auch er, nebenbei bemerkt, nur durch Dictaturen und Zwcmgsgesetze, welche
das Uebel an der Wurzel angreifen.
Schwäche einzelner Kreise aber, welche durch schlechten Boden, schlechte Ver¬
teilung des Grundbesitzes hervorgebracht und häufig oder stets hervortritt, wird
zwar durch die Bezirkskasseu zu bewältigen sein, nur erscheint es mißlich , wenige
stärkere Genossen dauernd sür den schwächern arbeiten zu lassen; wenigstens wird
solche Genossenschaft ihnen selbst sehr unbequem werden, und sie werden mit Recht
schnell genug darauf dringen, daß der Staat ihre Pflichten übernehme. Und da
hier überall die Nothwendigkeit fühlbar werden muß, daß der Staat selbst ein¬
greife, so wird der Dirigent des Bezirks ein Staatsbeamter sein müssen. In ihm
erhalten die kleineren Bildungen des Völkerlebens, Communen und Kreise einen
bestimmten Abschluß und feste Verbindung mit dem Staat. Sein Amt wird sein
das Leben der Communen und Kreise so weit zu überwachen, als der Staat
dazu gesetzlich berechtigt ist. Er wird durch öftere Reisen und Beobachtung des
Details mit den Verhältnissen seines Bezirks genau vertraut werden, wird in
Landespolizeisachen die vorgesetzte Behörde der Kreis- und Gemeindedirigenten
sein, wird die Oberaufsicht über Straßen, Staatsgebäude und Staatsinstitute des
Bezirks haben, wird das Organ werden, durch welches die Bezirksinteresseu ihre
Anerkennung im Staatshaushalt finden; wird in regelmäßig wiederkehrenden Con-
ferenzen mit den Bezirksvorständen zusammentreten und wird bei Streitigkeiten der
Gemeinden mit ihrem Kreise, oder der Kreise untereinander, falls diese nicht durch
em freies Schiedsgericht erledigt werden, den Obmann und Richter abgeben.
Bei solcher Organisation wird das Volk freie Selbstbestimmung in Gemeinden
und Kreisen und seiner Nationalversammlung erhalten und eine starke Executiv-
gewalt durch das Staatsministerium und die von ihm abhängigen Dirigenten der
Bezirke durchsetzen. Die Völker errichten jetzt den Bau ihres neuen Staates,
möge keiner der deutschen Stämme vergessen, daß Freiheit des Ganzen nur mög¬
lich wird, Unterordnung des Einzelnen unter die Interessen der Gesammtheit.
Was hier angedeutet wurde, wird in manchen Staaten ziemlich radikal, in
Preußen sehr gemäßigt klingen. Von den deutscheu Staaten ist Oestreich in der
Organisation seines Volkslebens am meisten zurück, Sachsen besitzt eine gute Ver¬
fassung der Landgemeinden, eine schlechte in seinen Städten; in Preußen ist um¬
gekehrt die Verfassung der Landgemeinden in allen Theilen der Monarchie, welche
die alte und revidirte Städteordnung erhalten haben, hinter der Bildung der
Stadtcommunen zurückgeblieben. Der ministerielle Entwurf einer Gemeindeordnung,
welcher der Nationalversammlung zu Berlin vorgelegt ist, beabsichtigt eine gleich¬
mäßige Umgestaltung der Communalverhältnisse von Stadt und Land. Gleichen
Zweck hat ein Opposttionsentwurf, der von sechs Deputirten der Linken in Berlin
eingereicht wurde. Ueber beide einige Worte.
Beide Entwürfe einer Communalverfassung zeigen hie und da Mangel an
Gründlichkeit, Mißtrauen und einige Herrschsucht sind aus beiden zu lesen. Der
Regieruugsentwurf ist aber bei weitem verständiger und praktischer, als die Oppo-
sitionsforderung, welche leider beweist, wie leichtsinnig und kurzsichtig diese Partei
zur Zeit noch die Politik betreibt.
' Wir heben aus dem Regierungsentwurf einige -Punkte heraus: „Alle Ein¬
wohner des Gemeindebezirks gehören zur Gemeinde. Die bisherigen Unterschiede
zwischen Klassen der Einwohner (Bürger, Schutzverwandte, Beisassen u. s. w.) siud
aufgehoben. Alle Einwohner sind zur Mitbenutzung der Gemeindeanstalten berechtigt
und zur Theilnahme an den Gemeindelasten verpflichtet. Jeder mündige Preuße,
welcher nicht in Folge vollgiltigen richterlichen Spruches seine Staatsbürgerrechte
entbehrt, ist zu allen Gemeindeämtern mählbar."
Das ist ungeschickt, das wäre Zerstörung des GcmeiudelebenS, wenn es con-
sequent durchgeführt würde. Die Definition des Begriffs „Einwohner" ist im
preußischen Recht so ungenau, daß die meisten der Gemeindegeuossen, welche in
der vorigen Nummer dieses Blattes als indirecte bezeichnet sind, zu denselben ge¬
rechnet werden müssen. Aber die Regierung empfand das Bedenkliche der obigen
Bestimmungen und suchte dem Uebelstand durch eben so ungeschickte Beschränkungen
abzuhelfen. Sie nimmt nämlich 1) von den gemeinsamen Rechten Aller das eine
Recht aus, in Gemeindeangelegenheiten zu wählen und macht es abhängig vou
einem Minimum des Grundbesitzes oder jährlichen Einkommens. Dies Minimum
beträgt je uach der Größe der Gemeinde beim Grundbesitz 2 bis 500 Thaler, beim
Einkommen 150 bis 200 Thaler für die Familie; eine Ermäßigung dieser Sätze soll
da eintreten, wo durch diese Bestimmung mehr als die Hälfte der majorennen
Männer des Ortes ihr Wählerrecht verlieren müßten. — Diese Beschränkung ist
verletzend, weil ihr nur ein, freilich natürliches Mißtrauen, kein vernünftiges
Prinzip zu Gründe liegt, sie hat sich außerdem schon bei der alten Städteordnung
als uupractisch bewiesen. Denn in den wenigsten Fällen läßt sich mit Sicherheit
ermitteln, ob ein Haushalt durch reines Einkommen von 120 oder 150 Thaler
erhalten wird, das ist abhängig von den Conjunctnren einer Zeit, und derselbe
Handwerker, der in einem Jahr 300 Thaler verdient, muß sich im nächsten viel¬
leicht mit 100 behelfen. Auf dem Lande wird das Wcihlerrccht oft von den Ge¬
treidepreisen des vergangenen Jahres abhängen n. s. w. So ist eines der wich¬
tigsten Rechte der ungefähren Schätzung, der Willkür, dem Zufall unterworfen.
Das ist schwächlich, das ist unmöglich, die Rechte eines Mannes müssen stehn,
wie die Sonne des Himmels, er muß mit Sicherheit ans sie zählen können unter
allen Umständen zu jeder Zeit. Hätte der Entwurf scharfsinniger geprüft, wem
die Rechte der Mitgliedschaft in einer Gemeinde zukommen dürfen, so hätte er
anch die Armen ehren können, denen sie zukonmieu müssen. Durch denselben
Fehler ist 2) bei allen Gemeinden der Regierung die Bestätigung der Wahl des
Dirigenten (Bürgermeisters) eingeräumt worden, allerdings ist sie nur nach An¬
hörung des Bezirksausschusses zu versagen. Aber auch diese Concession vermag
nicht für den Uebelstand zu entschädigen, daß die Entwicklung eines gesunden
Selbstgefühls der Gemeinden gestört wird. Und dieser Bezirksausschuß selbst,
wir fürchtender wird sich als uupractisches Institut erweisen! Bei den Gemeinden
hat bis jetzt die Erfahrung bewiesen, daß die Bestätigung ihrer höhern Communal-
beamten durch die Regierungen wenig genützt hat, unpassende Subjecte abzuhalten
und gute an die Stelle zu setzen. Und obgleich nicht geleugnet werden soll, daß
die Verwaltung der Landespolizei durch den Bürgermeister dem Staat ein großes.
Interesse an diesem Posten zur Pflicht macht, so ist doch sehr wünschenswert,
daß man zu dem verständigen Urtheil einer richtig organisirten Commun Vertrauen
zeige und das Eingreifen des Staats auf die Fälle beschränke, wo .etwa ein Theil
(Drittheil) der Gemeindemitglieder selbst gegen die Wahl protestirt. Ferner 3) ist
ein cousequenter Uebelstand des Regierungsentwurfs, daß die directe Betheiluug
der gesammten Gemeinde nicht kräftig genug hervortritt. Sie soll dadurch her¬
vorgebracht werden, daß in bestimmten Fällen, oder auf Beschluß des Gemeinde¬
oder Bezirksraths die Erklärung der Einzelnen an festgesetzten Orten zu Protokoll
gegeben werde» dürfe. Dies Protokolliren soll die Aufregung einer großen Ge¬
meindeversammlung umgehen. Mit Unrecht. Es liegt in der Zeit und hat guten
Grund, daß der Mann sich als beschließend, regierend in großer Vereinigung zu
finden liebt. Dazu muß man ihm in passenden Fällen Gelegenheit geben; läuft
auch einmal ein Beschluß mitunter, den der Besonnene anders wünscht, im Ganzen
wird sich's als das beste Mittel zeigen, dem Einzelnen Liebe und Theilnahme an
Gemeindeangelegenheiten zu geben. Am Bedenklichsten aber ist, daß der Regie¬
rungsentwurf sich auch genöthigt sieht, die Beschlüsse einer Gemeinde über Ver¬
äußerung von Grundstücken und entsprechenden Gerechtsamen, von Anleihen und
von Veränderungen im Genuß der Gemeindenntzungen von der Genehmigung des
Bezirksausschusses abhängig zu machen. Das ist Unfreiheit, Euratel über Ma-
jorenne. — Wenn Preußen hofft, durch ein solches Gesetz seine Proletarier in
gute Bürger zu verwandeln, so ist es in verhängnißvollen Irrthum, umgekehrt,
die Gemeinden werden sich allmälig in Proletaricrconvente verwandeln, und gewiß
nicht deshalb, weil der Freiheit zu viel ist, sondern weil sie so roh und unge¬
schickt vertheilt wurde. Der Gesetzentwurf gleicht einem ängstlichen wohlwollenden
Herrn, der mit der einen Hand haufenweis und ohne Wahl ausgibt und mit der
andern das Verschleuderte wieder an sich ziehen möchte. Trotz alledem hat Preu¬
ßen im Allgemeinen ein Recht, sich auf diesen Zweig seiner Gesetzgebung etwas
zu Gute zu thun, und selbst aus den meisten Paragraphen dieser Gefetzvorlage
kann man lesen, daß tüchtige Kraft und die Schule ernster Erfahrungen bei dem
Volk sein muß, aus welchem eine so freie Auffassung des Gemeindelebens er»
wachsen ist.
Wenn der Negierungseutwurf an einigem Mangel von Consequenz leidet, dem
Oppvsitionsentwurf ist dieser Vorwurf nicht zu macheu. Im Gegentheil, der zieht
mit naiver Treuherzigkeit seine radikalen Konsequenzen. Sein Prinzip scheint zu
sein: die Staatsregierungen sind natürliche Feinde der Freiheit, also je mehr
Einfluß und Macht ihnen abgezwackt wird, desto besser ist es für den Staat.
Deshalb hebt der Entwurf die Verbindung der Communen, Kreise und Bezirke
mit der Staatsregierung auf und verwandelt den Staat in eine Anzahl kleiner
Bezirksrepubliken, und weil das zuletzt doch unheimlich erscheint, so führt er ein
abenteuerliches Institut, das von Staatsanwälten ein, welche die Interessen der
Regierung gegenüber der freien Selbstverwaltung des Volkes in Gemeinden, Krei¬
sen und Bezirken wahrzunehmen haben. Ueber ihre Anträge soll in erster In¬
stanz die Bezirksleitung, in zweiter das Ministerium richten, auch das Ministe¬
rium entscheidet nur vorläufig, dem Bezirksrath steht der Recurs an die Natio¬
nalversammlung frei. Eine recht einfache bequeme Verwaltung, die Ausübung der
Executivgewalt des Staats ist dem Volk gegenüber eine Parteiangelegenheit, er
hat als Partei nur Anträge zu stellen, über deren Berechtigung im besten Fall
vor Ablauf von 10 Tagen schwerlich entschieden werden kann. Das ist reine Toll¬
heit! Aber die Sache wird noch schlimmer: „Es steht der Staats-Anwaltschaft
frei, von allen Verhandlungen der betreffenden Gemeinde-, Kreis - und Bezirks¬
verwaltung Einsicht zu nehmen, den betreffenden Gemeinde-, Abtheilungs- und
Kreisversammlungen, so wie den Sitzungen der Gemeinde-, Kreis- und Bezirks¬
räthe jedesmal beizuwohnen, so wie deren Akten einzusehen." Im Interesse der
Freiheit Protestiren wir gegen diese unerträgliche Ueberwachung. Der Staat hat
nie und nirgend das Recht Verhandlungen, Versammlungen und Aktenstücke zu
prüfen, welche nur die innern, eigenen Angelegenheiten der Gemeinden und Kreise
angehen. Daraus würde in den meisten Fällen, z. B. kleinen Gemeinden gegen¬
über eine schimpfliche Bevormundung; wir haben das Leben der Einzelnen durch
Gesetze gegen Uebergriffe der Executivgewalt geschützt und ihr wollt die Gemein¬
den und größeren Kreise der Inquisition Preis geben? Wendet nicht ein, daß der
Staatsanwalt keine Macht hätte zu schaden! Ein solcher Beamter, der in einem
Kreise wohnt, überall ist, Alles von Amtswegen sehen, hören und lesen darf,
wird je nach seiner Persönlichkeit entweder als Spion und Chicaneur gehaßt wer¬
den, oder einen ungebührlichen Einfluß gewinnen und über schwache Gemeinden
eine sichere Herrschaft ausüben; nicht direkt, sondern indirekt. Es wird für den
ehrgeizigen Beamten eine gute Gelegenheit sein, Kammerdeputirter zu werden.
Bei allen Klagen der Einzelnen gegen Gemeindebeamte, Streitigkeiten der Gemein¬
den u. s. w. wird er als Rathgeber, Autorität und Zuflucht angegangen werden,
und da ihr ihm so vorsichtig die Möglichkeit genommen habt, durch Selbstentschei¬
dungen zu verletzen, wird er den meisten Unzufriedenen oder Schwachen nur wohl¬
thun können, und der großen Masse eine mystische Größe werden, viel mehr als
die Advokaten der Justiz. Ihr keunt unser Volk doch sehr wenig! — In seinen
allgemeinen Bestimmungen ist der Oppositionsentwurf natürlich noch radikaler als,
die Vorlage der Regierung. Alle Einwohner des Gemeindebezirks gehören zur
Gemeinde, alle haben gleiche Rechte und Pflichten. — Nur die aktiven Militär¬
personen (auch Offiziere, Unteroffiziere mit eigenem Haushalt) nimmt der Ent-
wurf aus, wahrscheinlich weil sie reaktionär sein könnten. — Wer ein halbes
Jahr in der Gemeinde wohnt, großjährig und unbescholten ist, nimmt an den
Souveränitätsrechten der Gemeinde Theil. — Auch Ausländer, z. B. Russen?
anch Dienstboten, Gesellen? — Die Gemeindeversammlung wählt ihre Vertreter
und ihre Beamten, sie hat außerdem zu entscheiden über die meisten Kapitals - und
Jnteressenverwendnngen, hat Streitigkeiten zwischen ihren Beamten und ih»
ren Vertretern zu entscheiden, und außerdem über alle Angelegenheiten, wo ihr
Entscheid von einem Viertheil ihrer Mitglieder verlangt wird. Da
nun Jeder, der ein halbes Jahr in der Gemeinde wohnt, Mitglied der Gemein¬
deversammlung ist, so wird diese Bestimmung in kleinen und Mittelstädten ein gu¬
tes Mittel für die Führer der „demokratischen Klubs" werden, ihre Thätigkeit
in die Gemeindeversammlungen zu legen, sie werden doch wenigstens jede Woche
eine Gemeindesache erledigen können und sich im Winter die Klubausgaben für
Beleuchtung und Beheizung sparen. Wir freuen uns dieses Fortschritts. — Die
Verwaltung der Gemeinden durch Deputirte und Beamte (Bürgermeister) ist im
Allgemeinen so geordnet, daß die bisherigen Gewohnheiten der preußischen Städte¬
ordnung in demokratischer Verjüngung erscheinen und ist manches Gute und Beach¬
tenswerte in diesem Abschnitt. — Auf dem Gemeindeleben baut sich die Ver¬
fassung der Kreise und Bezirke so auf, daß sich alle Formen der Gemeindever¬
waltung in Kreisen und Bezirken wiederholen, wie in einem chinesischen Sonnen¬
schirm mit drei Dächern über einander, weitläufig, schablonenhaft, für die Bezirke
schädlich und unausführbar. Das Ganze macht den peinlichen Eindruck einer
unfertigen Gesetzstndie; wäre es möglich, ein Volk so zu organisiren, es würde
dem Einzelnen durch zahlreiche Wahlen, Volksversammlungen, Deputationen und
Gemeindepflichten sein Leben ziemlich vollständig absorbirt werden und der Staat
würde vor lauter blühendem Selbstregimeut der Einzelnen ein recht unnützes reak¬
tionäres Institut werden. Darüber freilich würden manche Socialisten sich freuen,
sie könnten aber doch ihrerseits mit dem Gesetzentwurf nicht zufrieden sein, denn
trotz eines wohlwollenden Anhangs über Armenpflege thut der Entwurf nichts für
die Associationen einzelner Klassen der Gemeindegenosscn, welche dem Socialisten
am Herzen liegen. Der diesen Entwurf gemacht hat, ist gewiß ein guter Mensch,
und wenn wir ihn auch uicht für besonders begabt halten können, so werden wir
doch nie an seinem warmen Gefühl zweifeln. Ueberdies scheint er Mitglied des
Brüßler Vereins zur Verbrüderung aller Menschen zu sein, denn der zweite Theil
seines Gesetzentwurfs lautet: „Alle diejenigen Orte, welche für ihre Communal-
bedürfnisse einen eignen Haushalt haben, bilden eine Gemeinde; o, das wäre eine
Als sich die Nachricht von dem Morde der beiden Frankfurter Deputirten
verbreitete, hallte, mit Ausnahme der entschiedensten Schmutzblätter, die gesammte
Presse von Einem Schrei der Entrüstung wieder; dje Ermordung Lamberg's,
die doch unter viel schlimmeren Umständen stattfand, erregte im Ganzen schon
mehr Staunen als Abscheu; der Tod Latour's endlich fand selbst unter einem
Theil derjenigen, die sonst nicht lebhaft genug gegen die Wühlereien unserer
Linken zu deklamiren wissen, seine eifrigen Vertheidiger. Kommt es doch diesen
Männern der Phrase, die von ihrem Standpunkt aus nicht das geringste Recht
haben, gegen Robert Blum und Konsorten zu Felde zu ziehen, lediglich auf das
Stichwort an: „Deutsche Einheit! Deutsche Einheit!" Darut ist es denn abge¬
than. Daß Einheit eine verschiedene Bedeutung hat, daß man sie auch dann
hervorbringt, wenn man Deutschland in einen allgemeinen Schmutzhaufen begräbt,
diese ziemlich naheliegende Betrachtung ist unsern abstracten Einheitshelden zu hoch.
Daß die östreichischen Verhältnisse, bei der grenzenlosen Verwirrung aller Bestre¬
bungen und Wünsche, bei der vollkommenen Haltungslosigkeit der herrschenden
Fraction, zuletzt zu einer Schreckensherrschaft führen müßten, wie wir sie jetzt
von beiden Seiten hereinbrechen sehen, konnte man allenfalls voraussehen, aber
das menschliche Herz hat das Recht, über die Wirklichkeit auch des Nothwendigen
zu schaudern.
Noch ist es möglich, das Verderben wenigstens von Deutschland fern zu hal-,
ten, und wir wollen über jene entsetzlichen Ereignisse kein Klagelied anstimmen,
wenn sie dazu dienen, unsern Staatskünstlern die Augen zu öffnen. Möchte es
bald geschehen, damit das verhängnißvolle „Zu spät!" nicht auch hier seine Rechte
geltend macht! Bis jetzt ist wenig Aussicht dazu; in unserm Parlament herrscht
noch immer die unheimliche Stimmung, dem Strauße gleich, das Gesicht zu ver^
stecken, um die Gefahr nicht zu sehn. Man schiebt die ernsthaften Fragen, die
über Sein oder Nichtsein entscheiden, mit einer Art humoristischen Gravität einen
Tag um den andern hinaus und beschäftigt sich theils mit gegenseitiger Höflich-
keitsbezeugung zwischen den beiden Parteien, theils mit der Berathung allgemeiner
Rechte, deren praktische Wichtigkeit doch erst der Entscheidung der einzelnen Stände¬
versammlungen anheimfällt. Die preußische Constituante geht in ihren Debatten
über die Grundrechte ungefähr parallel mit der Frankfurter, jede entscheidet nach
ihrer Art und keiner fällt es ein, sich um die andere zu kümmern. In der Aus¬
schreibung per votirten drei Millionen an die einzelnen Staaten hat das Reichs-
Ministerium mit großer Seelenruhe Oestreich mit 895,000 Fi. aufgezeichnet (Preu¬
ßen mit 903,000), ohne sich im Entferntesten darum zu kümmern, daß jenseit der
Berge Dinge vorgehen, die jene 895,000 Fi. zu einer sehr hohlen Theorie her¬
abzusetzen geeignet sind. Die deutsche Besonnenheit decretirt, von § 1 bis § 251,
daß Alles gut ist, und je weniger sich die Verhältnisse einer solchen Doctrin an¬
bequemen, desto vollkommener kommt sie sich selber vor. Es ist noch der alte
diplomatische Tic, zu ignoriren, was man nicht mag. Aber die Realität hat eine
harte Faust; sie wird zuletzt so stark klopfen, daß auch diese resignirte Beschau¬
lichkeit aus ihrem Traume auffahren soll.
Es ist hohe Zeit. Je länger wir zaudern, uns über den Boden Rechenschaft
zu geben, auf dem wir bauen wollen, je weiter höhlt ihn die Fluth unter unsern
Füßen aus. Sollte es dahin kommen, daß die Beschlüsse über die definitive
Centralgewalt ganz eben so in die Luft gebaut werden, wie die sogenannten con-
stituirenden Beschlüsse des revolutionären Vorparlaments, so wird die wahre Eini¬
gung unseres Vaterlandes auf lange Zeit weiter hinausgeschoben. Die Theorie
der souveränen Leidenschaft — d. h. der Abstraction von allen Rücksichten der
Vernunft — wie sie Herr Vogt aufstellt und wie sie trotz aller Parteidemon¬
strationen in den Köpfen eines überwiegenden Theils unserer politischen Phaötone
spukt, gehört in mittelalterliche und kindliche Zustände; in den Verhältnissen unsrer
modernen Cultur hat sie entweder greuliche Verwirrung oder geradezu das Ridicul
zur Folge. Unsere Majorität denkt bürgerlich genug, um mit Thiers das Ridicul
vorzuziehn.
Noch immer verwechselt mau Kraft mit Lärm. Was hat das Geschrei, das
man bei der Zermalmung Limbnrgs, bei der Sistirung des Waffenstillstandes von
Malmoe und in ähnlichen Fällen erhob, für Früchte getragen? Und doch kommt
man stets von Neuem darauf zurück. Die Note, welche Herr Raveaux der Eid¬
genossenschaft übergeben hat, ist wieder ein solches Geschrei. Sie war durch die
zweideutige Stellung, welche die eidgenössischen Behörden der deutschen Jnsur-
rection gegenüber einnahmen, hinlänglich motivirt; aber fängt ein mächtiger Staat
damit an, gegen ein unabhängiges Land solche Drohungen auszustoßen, wie sie
jene Note enthält! Was ist die Folge? Die Schweiz wird sich im Wesentlichen
fügen, wie sie es anch ohnehin gethan hätte; aber Drohung beantwortet sie
mit Drohung, Grobheit mit Grobheit, die übertriebene Forderung -- z. B. die
Bestrafung der schuldigen Behörden — verwirft sie, und so sieht sich die Central-
verwaltung wieder in dem Fall, entweder einen neuen sinnlosen Krieg anzusaugen,
wozu sie hoffentlich keine Lust haben wird, oder, was geschehen ist, in die Tasche
zu stecken. Ist ein solches Verfahren geeignet, dem neuen, halb erst werdenden
Reiche im Auslande Achtung zu schassen? Der Starke schlägt, aber er macht
feinen Lärm dabei.
Selbst in der Stellung der herrschenden Partei gegen die Radikalen finde
ich diese Vorschnelligkeit. Die militärischen Maßregeln sind sehr verständig und zeit¬
gemäß ; aber was soll z. B. die Anklage gegen Blum und Günther? Wenn nun,
im glücklichsten Fall, jene Herren wegen eines Preßvergehens z. B. zu achttägigen
Gefängniß verurtheilt werden, so sind sie Märtyrer, und die gute Sache hat
nichts gewonnen. Gegen die Nichtswürdigkeit der Presse helfen nur moralische
Mittel. Wenn die conservative Partei es bis dahin nicht verstanden hat, dem
Gift der radikalen Blätter entgegenzuwirken, so ist sie selber daran schuld. Ge¬
fängnißstrafe u. dergl. ist nur eine Aushilfe der Trägheit und hat keine Wirkung,
und zu Cavaignac'schen Maßregeln ist noch keine Zeit — hoffentlich wird es bei
uns auch nicht dahin kommen. Wenn die Radikalen das Volk bearbeiten, so mö¬
gen das die Conservativen ebenfalls thun; sie haben bessere Mittel und eine bessere
Sache. Weist die Verächtlichkeit jener Angriffe nach, nicht einmal, sondern un¬
ermüdlich, und ihr werdet sie überwinden!
Eine andere Sache ist es mit der Anklage gegen Zitz, Simon und Schlöffet.
Hier wäre es ein Frevel, wenn die Versammlung anch nur einen Augenblick an ein
Nachgeben dächte. Schon in dem Antrag der Commission, zwar die Untersuchung,
aber uicht die Verhaftung gegen jene Deputirten eintreten zu lassen, liegt eine Un¬
schlüssigkeit, die in solchen Zeiten verhängnißvoll werden kann. Wo eine directe Auf¬
forderung zum gewaltsamen Widerstand gegen das Gesetz dein wirklichen Attentat
vorausgeht, ist es ebeu so wenig eine juristische als eine moralische Rechtfertigung,
wenn die Urheber des Verbrechens es für gerathen finden, nicht seine Theilnehmer
zu werden. Der abenteuerliche Vorschlag eines Theils der Linken, schon durch
ein Viertel der Stimmen den Angeklagten seiner Untersuchung zu entziehen, spricht
ebenso für die Vernunft als für den gesetzlichen Sinn dieser Partei. Nicht minder
der von dem linken Centrum lebhaft unterstützte Antrag, acht Tage lang die ehe¬
maligen Deputirten über das Gesetz zu stellen und ihnen die Freiheit strafloser
Ausübung jedes beliebigen Verbrechens zu geben.
Bei dieser Stimmung hat denn die Physiognomie unsrer Nationalversamm¬
lung in der letzten Zeit einen ganz eigenthümlichen Charakter angenommen. Seit¬
dem Gagern den Antrag der Abgeordneten Wicsner und Schmidt, die Ver-
sammlung solle nnr ohne Weiteres die Verhaftung der Angeklagten beschließen,
damit ihr reactivnärer Charakter dem Volle klar würde, mit dem ihm gebühren¬
den Ausdrucke „Frechheit" bezeichnet hat, unterläßt die Linke keinen Tag, ihrem
Herzen und ihrer Erziehung durch ähnliche Ausdrücke Luft zu machen. Jener
Ausdruck war freilich unparlamentarisch; aber diese parlamentarische Convenienz geht
von der Voraussetzung eines parlamentarischen Benehmens aus. Die Verletzung
der parlamentarischen Regel ist allein der Linken Schuld zu geben; und wenn es
andrerseits zu wünschen wäre, daß die Majorität ihrem gerechten Unwillen größere
Zügel anlegte und ihre eben so gerechte Verachtung nicht durch Ausdrücke der
Verachtung verstärkte, so muß man doch gestehen, daß alle Mäßigung ihre Grenze
hat. Freilich ist die Stellung des Präsidenten, dem gegenüber eine ganze Clique
täglich nach einer Gelegenheit sucht, die gemeinsten Vorwürfe zu erheben, auf die
Länge nicht haltbar, und wir können mit dieser Nothwendigkeit, daß dieser Mann,
den wir stets für den Bedeutendsten der ganzen Versammlung halten, endlich aus
seiner Parteilosigkeit herausgedrängt ist, nur zufrieden sein; als Haupt der ver¬
nünftigen Partei, als Chef der neuen Organisation, hat er eine seinem Geist
mehr entsprechende Stellung, als in der undankbaren Würde eines blos äußerlichen
Ordners.
Möge nur Eines die Majorität nicht aus den Angen lassen: es kommt nicht
allein darauf an, die Anarchie zu bekämpfen und zu unterdrücken, sondern wesent¬
lich darauf, die neue Organisation in die Hände zu nehmen. Verbängnißvoll wäre
wenn sie sich darüber täuschte und die Grundlage schon unter sich zu haben glaubte,
die sie erst zu legen hat.
Die Unklarheit über das, was man sich unter dieser Grundlage eigentlich
zu denken habe, ist noch so groß, die gegebenen Verhältnisse selber einander so
widersprechend, daß eine jede Stimme Beachtung verdient, die auf irgend eine
Weise eine Idee gibt, wie man sich die künftige Entwickelung unserer Zustände
zu denken habe. Wir theilen hier zwei solche Vorschläge mit, den einen von dem
Finanzrath Ritter v. Ostrow in Lemberg, den andern von dem deutscheu Rechts¬
agenten Adolph Bach in London.
Der erste geht von der alten Ansicht der Fürsten-Souveränität aus, doch so,
daß er an die bereits bestehende Macht der beiden großen Staaten anknüpft, und
das Recht der kleinern Fürsten erst in der zweiten Stelle betrachtet. Seine Vor¬
schläge sind folgende:
„Deutschland muß sich entschließen, seine I8 Militärmächte in eine Einzige
zusammenzuschmelzen, die verschiedenen östreichischen, preußischen, baierischen ze. Trup¬
pen in ein einziges deutsches Bundesheer zu vereinigen. Zu diesem
Zwecke müssen die einzelnen deutschen Fürsten und Staaten ihrem bisherigen Mi¬
litärprunk entsagen. Das Opfer, welches sie hiedurch der gemeinschaftlichen Sache
des Vaterlandes brächten, wäre nicht einmal so groß als es beim ersten Anblicke
scheinen mag. Die bisherige Militärmacht diente nämlich jedem einzelnen Fürsten
oder Staate zu dem doppelten Zwecke der Vertheidigung gegen Angriffe von Außen,
und der Bewältigung ankämpfender rebellischer Staatsbürger von Innen. Der
erste Zweck bleibt durch die angetragene Reform unberührt, ja, er wird vielmehr
durch sie in kräftigeren Maße erreicht. In Beziehung auf den zweiten Zweck ha¬
ben die Militärkräfte in der neuesten Zeit ihre Unzulänglichkeit dargethan, we¬
der in Leipzig noch in Berlin hat das Militär die Regungen der Neuzeit bezwin¬
gen können. Gegenwärtig übernehmen die Nationalgarten diesen Theil ihrer Rolle.
Wenn demnach die Fürsten und Staaten ihrer bisherigen Militärmacht entsagen,
so begeben sie sich blos eines kostspieligen Mittels, welches diesen Theil seines
Gebrauchwerths ganz verlor. Eben so sollte es auch nur eine deutsche Seemacht
geben und an deren Spitze ein deutscher Reichsadmiral stehen. Der Landmacht
entspräche dann ein Kriegsministerium und ein Marineministerium
für ganz Deutschland; ebenso ein Ministerium, zur Besorgung der
anso artig en Ang elegenheiten.
Aus den erwähnten Ministerien beruht das völkerrechtliche Dasein einer Na¬
tion, — beruht die Wirksamkeit einer Staatseinheit nach Außen hin. Hätte Deutsch¬
land diese Bundesministerien beisammen, so könnte es die übrigen'Angelegenheiten,
z. B. Justizsachen, Landpolizei, Cultus, Schulwesen, öffentliche Arbeiten, Ge-
werbswesen u. s. w. der Detailgesetzgebung und Vollziehungsgewalt jedes einzel¬
nen Staates überlassen.
Wenn man einwendet, daß die Fürsten ans diese Art zu bloßen politischen
Gouverneuren heruntergebracht würden, so erwidere ich, daß sie, wenn sie der
Wahrheit die Ehre geben wollen, gestehen müssen, schon jetzt nicht mehr als eben
solche zu sein; denn wenn sie sich eine Civilliste gefallen, und die Residenz vom
Militär räumen lassen mußten, so gibt dies ganz deutlich zu erkennen, daß sie
nichts als politische Oberhäupter ohne Militär- und Finanzgewalt sind insu
tanto nicht unbeschränkte Herrn im Hause. Für den Fortbestand ihrer zwar ge¬
schmälerten, aber noch immer ansehnlichen Civilmacht wäre ihnen der Schutz der
obenerwähnten Centralgewalt zu gewährleisten. Gerade das im westlichen Deutsch¬
land sich erhebende Geschrei nach einer deutschen Republik sollte die Fürsten Deutsch¬
lands bestimmen, ihre zerbröckelte souveräne Gewalt, welche sie ohnedies in die
Länge kaum behaupten können, auf die angedeutete Art zu concentriren, und so
doch dasjenige, was ihnen davon noch übrig bliebe, zu retten.
Die vier Minister von ganz Deutschland müßten vom Bundeshaupt ernannt
werden. Als cvnstitutionelles Bundeshanpt wurden die zwei Großmächte Oest¬
reich und Preußen in Vorschlag gebracht. Der jeweilige Fürst von Oestreich
führe den Titel eines Kaisers der Deutschen, der Fürst von Preußen den Titel
eines Königs der Deutschen — der Fürst von Baiern, den eines Vicekönigs der
Deutschen.
Man stoße sich nicht an den Vorschlag, daß Deutschland zwei Häupter ha¬
ben solle. Die Natur der Sache bringt es mit sich, weil zwei Großmächte nun
einmal in Deutschland faktisch bestehen, keine der andern sich unterordnen würde,
und daher beide nebeneinander mit gleicher Berechtigung wirken müssen. Dieses
Bundeshaupt Deutschlands hätte die verantwortlichen Bundesminister zu ernennen,
und nicht selbst, sondern nur durch sie die ausübende Mach t Dentschlan dö
zu lenken. Würde der Fall eintreten, daß die 2 Personen sich in der Wahl der
Bundesminister nicht vereinigen könnten, so wäre der Vicekönig beizuziehen und
er hätte für die Meinung Einer der 2 Personen den Ausschlag zu geben. Das
Bündesministerium hätte in Dresden seinen Sitz auszuschlagen.
Die gesetzgebende Macht Deutschlands hätte aus einer Volkskam¬
mer und aus einer Fürstenkcumner mit Einschluß des Bundeshanptes zu bestehen.
Der jeweilige Beschluß in der Fürstenkammer wäre jedoch nicht nach den Viril-
stiinmen der Fürsten, sondern im Verhältnisse der Volkszahl ihrer Staaten ab¬
zufassen.
Aber zur vollkommenen Wiedergeburt Deutschlands würde die vorgeschlagene
Einigung der Militär- und Civilgewalt noch nicht genügen, sondern es müßte
auch aus eine angemessene Verschmelzung der Dynastien hingearbeitet
werden. Es müßten zwischen alle» deutschen Dynastien Erbverbünduugen einge¬
gangen, und damit die Vereinigung von Ländergebieten nicht in allzuentfernte
Aussicht gestellt würde, die weibliche Erbfolge ausgeschlossen werden. Die klei¬
nern Staaten müßten an die zwei Großmächte, und zwar die Staaten Süddeutsch¬
lands an Oestreich, die Staaten Norddeutschlands an Preußen anheimfallen, und
auch dieses mit jenem vereinigt werden, sobald der Mannsstamm der Hohenzollern,
oder jener der Habsburg-Lothringer aussterben würde. Auch müßte, wenn es
gelänge, eine Dynastie außer Deutschland unterzubringen, z. B. das Hans Wet¬
tin in Polen, oder das Haus Wittelsbach in Griechenland — Sachsen mit Preußen
und Baiern mit Oestreich vereinigt werden." —
Eine Ansicht, die vor der Märzrevolution im Stillen den Bestrebungen vieler
deutscheu Politiker zum Grunde lag, der aber die ganze gegenwärtige Entwickelung
entgegensteht. Theils die eigenthümliche Bildung der provisorischen Centralgewalt,
theils die neue Wendung der Dinge in Oestreich widerstrebt einem solchen System.
Ob diese Art der Regierung mindere Einheit gewährt, als eine außerhalb der
wirklichen Staaten stehende Centralgewalt, wäre freilich zu bezweifeln; doch muß
man in solchen Fällen nicht allein dem historisch Gegebenen, sondern anch der
öffentlichen Meinung Rechnung tragen. Da übrigens derselbe Verfasser in einer
ausführlichen Denkschrift seine Ansichten über das Verhältniß Oestreichs zu Deutsch¬
land niedergelegt hat, so kommen wir im nächsten Heft, wo wir dieselben mitzu¬
theilen gedenken, ausführlicher darauf zurück.
Der zweite „Umriß einer Staatsverfassung für Deutschland" geht, so com-
plicirt er auch auf den ersten Anblick aussieht, im Wesentlichen von der Ansicht
aus, die den ersten der Nationalversammlung vorgelegten Entwurf hervorrief, der
aber damals durch den Wuasch einer factischen Einheit beseitigt wurde.
„Er gründet sich auf die Voraussetzung, daß zur friedlichen Lösung der Auf¬
gabe für eine neue Staatsverfassung Deutschlands die Wahl eines einzigen Fürsten
als erbliches oder Wahlvberhaupt, sei es mit oder ohne Territorialbesitz, eine Un¬
möglichkeit ist; sowie in der Ansicht, daß ein Turnus zwischen Oestreich, Preußen
und Baiern ein Unrecht gegen alle übrigen regierenden Fürstenhäuser Deutschlands
sein würde, und eine unserer Zeit zu fern liegende Form ist, der systematische
Einheit bei jedem Wechsel fehlen würde. Die zur Comperenz sämmtlicher verbum-
beten deutschen Staaten gehörige Gesetzgebung, Verwaltung und Führung der in¬
nern und äußeren Angelegenheiten Deutschlands wird von einem Bundesdirecto-
rium der Fürsten und freien Städte mit den ihm untergeordneten Ministerien,
einem Staatsrathe und . den Gencralstäuden des deutschen Reichs geleitet, und alle
Handlungen im Namen desselben gehandhabt und vollzogen. Der officielle Titel
würde sein: Das Bundesdirectorium der Fürsten und freien Städte
und die Generalstände des dentschen Reichs. Die höchste, leitende
und vollziehende Gewalt Deutschlands besteht aus fünf von den deutschen souve¬
ränen Fürsten und freien Städten gewählten und ernannten Neichsdirectoreu, und
zwar nach der folgenden Norm: n) Jeder souveräne deutsche Staat, der gegen¬
wärtig oder in der Zukunft mehr als vier Millionen deutsche Einwohner zählt und
wenigstens ein geschlossenes Armeecorps von 40,00«) Mann als Bundescon-
tingent zu stellen hat, ernennt einen Reichs-Bundesdirector. Sämmtliche übrigen
deutsche Staaten vereinigen sich nach einem von der constituirenden Nationalver¬
sammlung hierüber zu erlassenden Wahlgesetze zur Wahl von zwei anderen Reichs-
Directoren. I>) Nur alle Mitglieder der souveränen und fürstlichen Häuser
Deutschlands mit Ausnahme der jedesmaligen regierenden Fürsten selbst, so wie
nur in Deutschland geborene, eingebürgerte und keinem fremden Staate durch
Geburt oder Naturalisation angehörige Staatsbürger aller Stände können zu
Reichsdirectoren gewählt werden. Doch haben 1) die souveränen Fürsten Deutsch¬
lands das absolute Recht der Ernennung ohne alle Einmischung der General¬
stände des Reichs. 2) So wenig aber wie den Generalständen ein Einmischungs¬
recht in die Ernennung des Bnndesdirectoriums zusteht, eben so wenig ist den
ernennenden Staaten weder ein Maubads- oder Jnstrnctionsrecht an die Bundes-
directoren, noch das Abrnfnngsrecht dieser höchsten Reichsbeamten während der
Zeit ihrer Amtsführung von dem Augenblicke der Ernennung und Annahme die¬
ser Stelle an, gestattet, ü) Die Ernennung eines Reichsdirectors geschieht auf
zehn Jahre. 4) Die Reichs - Vundesdirectoren wählen binnen *** Wochen
nach ihrer Zusammenkunft aus ihrer Mitte ihren Präsidenten und Vicepräsidenten.
Diese Ernennung ist officiell den Generalständen beider Häuser, den sämmtlichen
Bundesregierungen, sowie den auswärtige» Staate» anzuzeigen. Die Wahl Beider
geschieht ans drei Jahre; sie sind aber uach Ablauf dieser Periode wieder wähl¬
bar. 5) Dem Directorialpräsideuten des Bundes gebührt allein das Receptions-
nud Repräsentationsrecht. Sowohl seine ihm gebührenden höchsten Rechte, Pflichten
und Attribute als Chef der execntiveu Gewalt, als auch die des gesammten Reichs-
directoriuius als Kollegium, sind von der gegenwärtigen constituirenden National¬
versammlung zu bestimmen. Alle Ernennungen und Handlungen des Präsidenten
werden von ihm im Namen des Bnndesdirectoriums der Fürsten und freien
Städte, und bei Verträgen mit dem Zusatz „und der Generalstände des
deutschen Reichs" vollzogen. Die Verfassung hat alle Fälle zu bestimmen, bei
welchen Ernennungen, Handlungen u. s. w. die Mitwirkung der Generalstände er¬
fordert werden muß.
Das Bundesdirectorium ernennt die Minister. Das Reichsministerium be¬
steht t) aus dem Minister für die inneren Angelegenheiten des Reichs, 2) für
die sämmtliche Kriegs - und Wehrverfassung Deutschlands, 3) für die Marine,
4) für die auswärtigen Angelegenheiten und l>) für die Finanzen, Gewerbe und
Handel. Ein Reichsministerium erscheint mir als ungeeignet; Deutschlands höch¬
stem Gerichtshofe kömmt ausschließlich die obere Aussicht und Controle über sämmt¬
liche Gerichte des Reichs zu.
Zu den öffentlichen Rechten in der deutschen Staatsverfassung wäre ferner
zu bestimmen: 1) Daß den Kronen Oestreich, Preußen und Baiern als Gro߬
mächte Deutschlands das unbeschränkteste Repräsentativnsrecht bei allen fremden
nichtdeutschen Mächten und Staaten zustehe. 2) Daß so lauge bei allen fremden
Mächten, an deren Höfe und Metropole das deutsche Bundesreich nicht selbst einen
Repräsentanten abschickt, in der Regel sämmtliche drei Repräsentanten von Oestreich,
Preußen und Baiern als Collectivgesandte sür den deutschen Reichsbnnd
von dem Reichsdirectorium durch den Reichsminister der auswärtigen Angelegen¬
heiten accreditirt werden und von dem Reichsminister ihre Jnstructionen in allen
das Reich betreffenden Angelegenheiten erhalten, sowie in ihren diplomatischen
Verhandlungen mit den Regierungen, bei welchen sie von Reichswegen accreditirt
sind, nur collegialisch auftreten , und aller Schrifteiuvechsel von ihnen zusammen
collegialisch geführt und unterzeichnet werden müsse, sowie wiederum alle ihre Be¬
richte, die Reichsangelegenheiten betreffend, unmittelbar an den Neichsminister
der auswärtigen Angelegenheiten gerichtet sein müssen. Indem das Königreich
Preußen mit Ausnahme von Posen jetzt eine» ungetheilten Theil von Deutschland
bildet, während Oestreich wegen seiner nichtdeutschen Besitzungen auch seine beson¬
deren Privatinteressen zu berücksichtigen hat, so ist es billig, daß bei allen noite-
(Mischen Besprechungen und Verhandlungen der drei deutschen Gesandten an frem¬
den Höfen, sobald sie ausschließlich den deutscheu Reichsbund repräsentiren, der
Repräsentant Preußens den Vorsitz habe, und er auch in diesem Charakter bei
den Verhandlungen mit fremden Kabinetten erscheine. 4) Hält das Reichsdirecto-,»
rinn sür angemessen, einen besonderen Botschafter oder Gesandten bei fremden
Mächten zu accreditiren, dann hören die Functionen der drei Particulargesandten
nach eingereichter Notification der Rücknahme ihrer frühern Beglaubigung auf, und
muß einem solchen Gesandten das Reichsgesandtschaftsarchiv gleich nach seiner An¬
kunft zugestellt werden.
Der Staatsrath besteht aus Mitgliedern von sämmtlichen deutschen Staaten,
in einem gesetzlich normirten Zahlverhältniß, nach dem Sitze der Bundesregierung
abgeordnet. Die/Mitglieder beziehen ihren Gehalt von den einzelnen Staaten.
Der Staatsrath ist ein berathender, kein legislativer oder executiver Staatskörper
und steht dem Bundesdirectorium zur Seite. Alle Angelegenheiten und Gesetze,
ohne Ausnahme, müssen, bevor sie von den Ministern vor die Generalstände
oder das Reichsdirectorinm zur Verhandlung vorzulegen sind, im Staatsrathe er¬
wogen und vorbereitet werden. In diesem wichtigen Kollegium ist es, wo sämmt¬
liche allgemeine und Particnlarinteressen der deutschen Staaten in allen vorkom¬
menden Fällen, ihre gewissenhafte Repräsentation und Ausgleichung finden. Die
Sitzungen des Neichsstaatsraths find nicht öffentlich.
Die Generalstände des deutschen Reichs bestehen aus zwei Häusern, dein
Ober- und Unterhause. Die Mitglieder beider Häuser werden von der Nation
gewählt, n) Das Unterhaus besteht ans Mitgliedern, gewählt nach vom
Gesetze festgesetzten Bestimmungen. Zwei Drittheile der Abgeordneten werden un¬
mittelbar von der Ratio» gewählt; das andere Drittheil beschicken die zweiten
Ständekammern sämmtlicher einzelner Staaten nach vorgenommener Wahl aus ihrer
eigenen Mitte, nach einem vom Gesetz bestimmten Zahlverhältnisse für jede einzelne
Kammer, b) Das Oberhaus besteht aus Mitgliedern ebenfalls von der Nation
gewählt, die wenigstens von ihren Gewählten eine Bürgschaft hinsichtlich der
Erfahrung und eines unabhängigen Besitzthums haben muß; daher sollte Niemand
als Mitglied dieses Hauses gewählt werden können, welcher nicht das vierzigste
Jahr erreicht hat und dein Staate eine direkte Steuer von Gulden jährlich
entrichtet. Mitglieder des Oberhauses vou Rechtswegen, sind nur die unmittel¬
baren Thronerben sämmtlicher deutschen Ncgentenhäuser nach vollendetem Alter von.
2> Jahren, so wie die vier d. Z. präsidirendeu Bürgermeister der vier, freien
Städte Deutschlands während ihrer Amtsdauer. Während seiner Sitzungen sollten
die legislativen Arbeiten aller andern Kammern der einzelnen Staaten ruhen.
Es möge vou der. Centralgewalt an alle höchsten Gerichte deutscher Länder,
die Einladung ergehen, zum Behufe der Bildung des höchsten Reichsgerichts einen
Kollegen aus ihrer Mitte, welchen sie für den Berufensten zu diesem
hohen Richteramte erkennen, aus ihr richterliches Gewissen ohne
alle äußere Einwirkung zu wählen. Diese Richter zusammen bilden den
jedesmaligen stetigen, höchsten Gerichtshof des deutschen Reichs. Er hat seinen
Sitz am Orte des Buudesdirectvrinms und der Reichsstände, und
steht in allen internationalen und anderen wichtigen Rechtsfällen dem Bundes¬
directorium zur Seite."
Man sieht, der Entwurf sucht sich, bei allem Streben nach Einheit und Eon
centration, dem Gegebenen so streng als möglich anzuschließen. Hätte mau gleich
zu Anfang der Bewegung einen ähnlichen angenommen, so hätten wir eine lang¬
samere, aber vielleicht sichere Entwicklung gehabt. Zurückschrauben läßt sich die
Bewegung nicht mehr; die Ereignisse sind mächtiger als alle. Systeme. Tragen,
die Demokraten in Wien wider Erwarten, den Sieg davon, so werden sie. durch
die innere Nothwendigkeit zur Republik getrieben, und durch unvermeidliche An¬
steckung überträgt sich das revolutionäre Fieber auf Deutschland, dessen weitere
Geschicke dann, da sie der blinden Gewalt der Leidenschaften anheimgegeben sind,
sich nicht weiter berechnen lassen. Vielleicht beginnen sie mit einem Umsturz aller
Throne, einem Kampf der rothen Republik mit dem Militär, einem perenirenden
Bürgerkriege, wie wir ihn in Spanien haben oder einer zweiten Auflage der fran¬
zösischen Komödie, die jetzt im Begriff zu sein scheint, des Effects wegen zu einem
Cäsar zu greifen, sollte man ihn mich in dem romantischen Jüngling mit dem ge¬
zähmten Adler von Boulogne suchen, der wenigstens einen dem Herzen theuern
Namen trägt.
Neigt sich dagegen die Wagschale zu Gunsten der schwarzgelben, so wird
Deutschland seine Einheit in einem engern, aber eben darum bestimmteren Kreise
suchen müssen. Es wird dann darauf ankommen, der definitiven Centralgewalt
die faktische Macht in die Hände zu geben, welche die provisorische nur theoretisch
besaß. Um dazu einen Weg zu finden, müßten wir die Lage der zweiten Gro߬
macht Deutschlands ins Auge fassen. Wir behalten uus dies für den nächsten
Artikel vor, können aber nicht unterlassen Folgendes zu bemerken. Es ist nicht zu
leugnen, daß in der Abneigung gegen Preußen, wie sie im größern Theil von
Süddeutschland herrscht, viel Gemachtes liegt; abgesehen von dem Gegensatz, der
in der Natur der beiden Stimmen liegt, hat die ultramontane Partei in Baiern
unter Görres Auspicien viel dazu beigetragen. Aber Preußen ist gleichfalls
Schuld. Das Hervortreten der aristokratisch monarchischen Partei aus der einen
Seite - - man denke an die wunderbaren Aeußerungen des Königs bei seinem Geburts¬
tage — die Sinnlosigkeit der Berliner Radikalen auf der andern, sind leider nicht
im Mindesten geeignet, für Preußen Vertrauen zu erwecken, so lange nicht in dem
eigentlichen Kern der Nation, der von den doctrinären Nachbetern Louis Blaue's
so verrufenen Klasse der Bourgeoisie — sich eine feste Haltung, ein geschlossenes
Prinzip herausstellt.
Eine solche Partei ist dem Keime nach in Frankfurt vorhanden. Bei der
Parteistellung der Paulskirche darf man nicht übersehen, daß es sich hier um
zwei verschiedene Gesichtspunkte handelt. Wir stehen entschieden ans Seiten der
Rechten, wenn es sich um Bekämpfung der Anarchie, um Herstellung des gesetzlichen
Zustandes handelt. Wir müssen sie bekämpfen in den materiellen Fragen. Wenn
sie hier °- wie es Vincke und Schwerin bei der Jagdgerechtigkeit thaten — auf
den Rechtsboden pocht, so ist zu entgegnen, daß es gerade Sache der organischen
Gesetzgebung ist, diesen Rechtsboden nach dem Bedürfnisse der Zeit zu modificiren.
Nicht immer kann ein bestehendes Unrecht durch einfachen Vertrag der Berechtig¬
ten gelöst werden; im äußersten Falle hat der Staat die Mittel in Händen, durch
seinen entscheidenden Richterspruch über das Recht herauszugehn. Noch mehr sind
wir gegen die Rechte, wenn sie sich zur Vehikel der ultramontanen Partei her¬
gibt, worin freilich die äußerste Linke redlich mit ihr wetteifert. Die richtige
Partei ist also diejenige, welche mit der Rechten die Anarchie, mit der Linken
das Privilegium bekämpft. Eine solche Partei — nicht etwa das linke Centrum,
dieser widerliche Abklatsch des Radikalismus in Glacehandschuhen — findet sich in
der Regel in der Majorität. Die Abstimmung erfolgt in den meisten Fällen —-
einzelne Ausbrüche der Leidenschaft abgerechnet — in dem richtigen Sinne, und
dieses Hervortreten einer vernünftigen Mitte entschädigt durch seinen moralischen
Eindruck für das Schwankende in der Stellung des Parlaments, wenn wir seine
gesetzliche Begründung ins Auge fassen.
Aber nicht für die Dauer! Sie muß aus ihrer Unklarheit jetzt heraustreten.
Die Entscheidung der östreichischen Verhältnisse treibt sie dazu. Die Linke hat
Recht gehabt, ihre Abgeordneten mit Glückwünschen nach Wien zu entsenden, denn
es ist ihre Sache, die dort für den Augenblick den Sieg erfocht — die Anarchie!
Aber sie hat sich damit zugleich dccouvrirt. Der Aufstand in Wien war nicht
blos gegen die sogenannte Reaction, gegen den Kaiser gerichtet; er war gegen
die Majorität des Reichstags. Die Horden, welche in Frankfurt mit kleiner An¬
strengung besiegt wurden, behaupteten in Wien unter günstigen Umständen den Platz.
Der Reichstag wird gesprengt, der Kaiser zur Flucht gezwungen — denn wo
kannibalische Auftritte, wie der greuelvolle Mord Latour's, von der Masse gebil¬
ligt worden, wo ähnliche Scenen jeden Angenblick sich erneuen, da Hort das Ge¬
setz auf und die Gewalt muß spreche». Bald werden die Wiener Radikalen sel¬
ber sich entsetzen über den Geist, den sie heraufbeschworen, und der sich nicht
mehr wird bannen lassen. Wie wenig sie sich über ihr eignes Unternehmen klar
sind, zeigt die von Borrvsch verfaßte Adresse an den Kaiser. Das Rumpfpar¬
lament wünscht darin das Zusammentreten eines Nationalcongresses der östreichi¬
schen Völker zur Ausgleichung der nationalen Differenzen, fügt aber hinzu, daß
es das keineswegs so verstanden wissen wolle, als ob durch diesen gesetzlichen Weg
z. B. Ungarn «uf eine ähnliche Weise, wie früher durch militärische Mittel, dem
Kaiserstaat erhalten werden dürfe. Das heißt also, wenn die Majorität des Con-
gresses sich für Aufrechthaltung des Kaiserstaates aussprechen solle, so dürfe das
eben so wenig Geltung haben, als die Beschlüsse des gegenwärtigen „Slavischen"
Reichstags. Das ist die radikale Logik dieser Freiheitsköche, das ihre „Volks-
souveränität"! Sie haben die Volkssouveränität des Wiener Proletariats spre¬
chen lassen, die Volkssouveränität der kroatischen Säbel wird ihnen antworten.
Ein entsetzlicher Ausgang, mich welcher Seite hin anch die Wagschale der Entschei¬
dung fallen möge! Aber ein unvermeidlicher Ausgang, wenn man die Stimme
des Gesetzes zum Schweigen bringt, und in der Ungeduld, seine Zwecke zu rea-
lisiren, an die Souveränität der Fäuste appellirt! Die Verwicklung ist jetzt so
ins Absurde getrieben, daß wir jetzt, im Interesse Deutschlands, im Interesse
selbst der Deutschen in Oestreich, namentlich in Siebenbürgen, den Tschechen die
Hände reichen müssen, die einen unvernünftigen Haß gegen uns tragen.
Hier kommt es uns sür den Augenblick nur darauf an: was soll das Reich
thun? Es haben sich Stimmen erhoben, die es zur Intervention auffordern. Con-
sequenz ist darin, denn wenn Oestreich wirklich zum Reich gehört, so ist es auch
seiner Jurisdtction unterworfen. Das Lächeln, das dieser Vorschlag erregt, zeigt
eben, daß im allgemeinen Bewußtsein, Oestreich nicht dazu gehört.
Das Reich darf sich nicht einmischen. Es muß dem Kampf der Kroaten und
Ungarn auf östreichischen Boden ruhig zusehen. Aber es hat für sich selbst zu
sorgen, und wenn es nicht will, daß die Anarchie wie eine Fäulniß ein Glied nach
dem andern ergreift, so bleibt ihm mir ein Mittel:
Schnelle Constituirung der unzweifelhaften Reichsglieder zu
einem Staatensystem.
''
9) Hansemann. „Wo es sich um Geldsachen handelt, da hört die Gemüth,
lichkeit auf." Während des ganzen vereinigten Landtags ist kaum eine Aeußerung ge¬
fallen, welche dem patriarchalischen Familienregimcnte kühner den Fehdehandschuh hin¬
warf, als diese berühmten Worte Hansemann's. Sie sind bezeichnend für sein ganzes
Wesen: sie geben den Angelpunkt an, um den seine stete Opposition sich drehte — von
dem nur er mit geschickter Taktik seine Angrisse gegen das Gouvernement von Gottes
Gnaden lenkte. Wenn Beckerath mit Principien sonst, wenn Vincke aus dem Rechts¬
boden fußte, so kam der zähe Hansemann immer wieder ans die Finanzen zurück. Der
Enthusiast, der Tory und der Whig standen damals noch um dasselbe Banner geschaart,
aber wie verschieden waren die Gründe, die ihren Widerstand hervorgerufen! Wollte
der Eine, daß ?as ewige, unveräußerliche Recht der Menschheit wieder zur Geltung
komme; der Andere, daß dem geschriebenen Buchstaben Genüge geschehe, so verlangte
der reiche Bourgeois zu wissen, was aus seinem Gelde werde. Das Budget ist sein
Evangelium, vermag es auch nicht zu begeistern, wie das Bewußtsein der Humanität
oder das Andenken an eine lange Reihe glorreicher Ahnen — es ist eine handliche,
praktische Waffe gegen das Gefasel vom christlich-germanischen Staate, zumal wenn die¬
ser Staat die Religiosität so weit getrieben, daß er auch in seinen Kassen den Zustand
ursprünglicher christlicher Armuth wieder herzustellen versucht hat. Wie mag der Fi¬
nanzminister erbleicht sein, als Hansemann die Tribüne mit zwei dicken Bänden bestieg,
dem Ausgabectat von Frankreich und Belgien, und verächtlich das Zettelchen dagegen
hielt, auf dem Preußen seinen Unterthanen Rechenschaft abzulegen gedachte! lind als
er gar den heiligen Thile fragte, wie viel Geld denn eigentlich im Staatsschatze sei:
wie sauersüß mag da das apokryphische Lächeln gewesen sein, das der Ehrenmann als
einzige Antwort ertheilte! —
Hansemann ist als .Minister derselbe geblieben, der er als Abgeordneter war;
selbst in seinem Exterieur und Benehmen hat die hohe Stellung, die er 5 Monate
hindurch einnahm, keine Aenderung hervorzubringen vermocht. Nach dem Schlüsse des
vereinigten Landtags erkundigte ich mich bei einem Provinzialdepntirtcn nach den Per¬
sönlichkeiten der bedeutendsten Redner; der ehrliche Spießbürger wußte mir von Han¬
semann nur mit unwilligem Kopfschütteln zu melden, er sei immer in langem Ueberzie-
her in die Versammlung gekommen und habe beim Reden stets die Hände in die Ta¬
schen gesteckt. Dieselbe ruhige Sicherheit, dieselbe verächtliche Nonchalance, mit der er
auf das Treiben um sich herabblickt, zeichnet ihn auch noch heute aus. Wie man Wal-
deck auf den ersten Blick den fanatischen Enthusiasten ansteht, so Hansemann den kal¬
ten gemüthlosen Finanzmann: das more)^ is pover steht ihm an der Stirne ge¬
schrieben. Wenn er vom Ministertische aus spricht, so spielt er nachlässig mit der Blei-
feder, stockt häufig, nicht gerade aus Verlegenheit, sondern weil er überlegt, wie er
sein Ziel am besten erreichen kann, ist im Begriffe sich hinzusetzen und steht langsam
wieder auf, wenn ihm noch etwas einfällt, das auf den Gang der Debatte einen gün¬
stigen Einfluß ausüben möchte. Lachen die Ultras bei seinen Worten, so erklärt er
mit der größten Ruhe, er könne dabei nichts Lächerliches absehen — findet Herr Stein
diese Aeußerung arrogant, so erwidert er mit derselben Kaltblütigkeit, er glaube in
seinem Rechte zu sein. Die derbe Zurechtweisung lag allerdings in Ton und Blick,
nicht aber in den Worten, die über die Grenzen des parlamentarischen Anstandes durch¬
aus nicht herausgingen. Hansemann bildete hierin den vollkommensten Gegensatz von
Kühlwetter, der bei der geringsten Persönlichkeit, bei den unbedeutendsten Witze gleich
in Feuer und Flammen geriet!) und sich dadurch manche Blöße gab. Des ersteren
praktisches Wesen, das stets nur deu vorliegenden Zweck im Auge behält, hilft ihm leicht
über alle formellen Aeußerlichkeiten hinweg. Einmal glaubte die Linke, der gerade
diese unzerstörbare Ruhe ein Stein des Anstoßes war, ihn sangen zu können. Hanse-
mann — damals schon nicht mehr Minister -— erklärte von der Tribüne, daß diese
Partei die Versammlung mit Interpellationen rcgalire. Wegen dieses unschuldigen Wor¬
tes verlangt die Linke mit ungeheurem Lärm den Ordnungsruf — der Präsident zö¬
gert und die Verwirrung wird immer größer. Da dreht sich der Redner ganz gelaft
sen um und gibt dem Vorsitzenden, dem er sich wegen des Tumultes durch Worte nicht
verständlich machen kann, durch Lächeln, Nicken und Handbewegungen zu verstehen, er
solle dem ungerechten Verlangen willfahre». Es war ein komischer Anblick, wie die
Ruhe augenblicklich wieder hergestellt war. —
Wie in der Kammer, so war auch in den Soireen und dem Volke gegenüber sein
Benehmen einfach und voll nachlässiger Gleichgiltigkeit. Nirgend ging es bürgerlicher
zu, als in den Gesellschaften des Finanzministers: selbst seine Töchter erschienen im
gewöhnlichen Hausanzuge. Jedermann fühlte sich frei und ungezwungen, durfte aber
auch aus keine besondere Aufmerksamkeiten Anspruch machen. Nur im Umgange mit
Untergebenen ließ Hansemann den Vorgesetzten durchschimmern und nahm ihre mitunter
kriechende Demuth mit echt spanischer Grandezza hin. Zu dem Volte hatte er eine
ganz eigenthümliche Stellung. Nichts konnte natürlich weniger in seinem Charakter
liegen, als der rohen Masse durch Freundlichkeit und Familiarität zu schmeicheln; dem-
ungeachtet war er in gewissem Sinne ihr Mann geworden. Seine Kälte, seine Non¬
chalance imponirten der Menge: man sah, daß er sich um die Witzeleien, deren Ge¬
genstand er war, gelegentlich bekümmerte, wenn auch mir, um ihnen souveräne Verach¬
tung entgegenzusetzen; deshalb rieb man sich gerne an ihm, obwohl nie ohne einen un¬
willkürlichen Respekt. „Der einzige rechte, ganze Mann ist noch Minister Hansemann"
heißt es in einem Pamphlet, in dem das ganze Kabinet arg durchgehechelt wird. Kei¬
ner seiner Kollegen ist daher so häufig als er mit dem Volkswitze in Berührung ge¬
kommen und doch hat er, selbst bei den brutalsten Späßen, immer seine Würde zu be¬
haupten und die ihm zugedachte Verlegenheit auf die Angreifer zurückzuwerfen gewußt.
Beim Beginne des Zeughaussturmes lag er im Fenster des Finanzministeriums und schaute
der Pöbelwirthschaft ruhig zu. „Na Hansemann! erkennst Du nu die Revolution an?"
rief ein Kerl herauf. Er blieb in seiner Stellung »,it man ließ ihn ungestört. Bei dem
Tumulte vor Auerswald's Wohnung entfernte er sich aus dem bedrohten Gebäude und
schlug, durch die tobende Menge, seinen Weg nach Hause ein. „Habt Jhr's denn so
eilig, Herr Minister?" erscholl es von mehrern Seiten, aber Niemand trat ihm ent¬
gegen. Besonders habe ich ihn am 7. September bewundert. Darniedergedrückt durch
eine kaum überstandene Krankheit, verließ er die Singakademie unmittelbar nach seiner
Rede, noch vor dem Beginne der Abstimmungen. Eine zahllose Menge, nicht gerade
in der ruhigsten Stimmung, stand dichtgedrängt im Kastanienwäldchen. Mit Mühe
macht sich der Minister Platz, um seine nahe gelegne Wohnung zu erreichen. Da tritt
ein kleiner Karrikaturenhändler vor ihn hin mit den Worten: „Sieben Minister am
Galgen vor man Sechser! Kaufen sie Herrchen!" Hansemann bleibt ruhig stehen,
zieht seine Börse, besieht sich das Wisch, steckt es sorgfältig in die Tasche und geht
unter dem Jubelruf der verdutzten Menge nach Hause. Schreckeustein, d'er wenige Augen¬
blicke später heraustrat, wurde kaum durch mehrere Bürger vor Mißhandlungen ge¬
schützt und mußte sich in das Finanzgebüude zu Hansemann flüchten. —
Aus dem ganzen Wesen und Auftreten Hansemann's ergibt sich von selbst, daß
er — gerade umgekehrt wie Waldeck -- nur durch Ueberzeugung wirken kann, daß er
sich nur an den kalten Verstand wenden darf, daß seine Reden ans den Leser einen
bessern Eindruck machen, als auf den Zuhörer. Durch seine Klarheit und Deutlichkeit,
durch den Scharfsinn, mit dem er die Folgen eines Beschlusses im voraus zergliedert,
hat er manchen parlamentarischen Sieg davongetragen, der Kammer manch ein Bravo
abgezwungen. Man erinnere sich mir an seine Rede bei Gelegenheit des Berend'schen
Antrages, der das damalige Ministerium allein die geringe Majorität zu danken hatte,
die es bei der Abstimmung erhielt: an die durchgearbeitete Uebersicht, die er von un¬
serer finanziellen Lage gab, an seine Vortrage über verschiedene Punkte des Steuer¬
wesens. Das Einzige, wodurch er in solchen Fällen mitunter Anstoß erregte, war
eine etwas pedantische Breite und ein gewisser schulmeisterlicher Ton, den die Kammer
bei mehrern Gelegenheiten sehr übel aufnahm. Auch parlamentarische Taktik geht ihm
keineswegs ab' namentlich war es ein guter Kunstgriff, wodurch er bei dem Antrage
Berg's wegen der Frankfurter Mordscene die Ultra's zwang, ihre Hcrzensmeinung klar
darzulegen. Er nahm das Wort gegen den Schluß der Debatte, weil man den Her¬
ren, die gegen die Vorlage wären, zur Entwickelung ihrer Gründe Zeit lassen müßte,
und nunmehr sah sich Elsner genöthigt, Namens seiner Freunde die berüchtigte Erklä¬
rung abzugeben. Verloren ist Hansemann dagegen, sobald er an das Gemüth zu ap-
pelliren versucht; auf dies Feld sollte er sich nie wagen, weil er dabei in steter Gefahr
schwebt, lächerlich zu werden. Hier gilt recht eigentlich des Dichters Wort: „Nie
werdet Ihr Herz zum Herzen schaffen, wenn es Euch nicht von Herzen geht." Ich
erinnere hier nur an die ingcnicusc, aber nichts weniger als gefühlvolle Verbindung
der deutsche» Einheit mit der Runkelrübeustcuer, die durch den sentimentalen Ton, den
der Redner dabei anschlug, einen wirklich komischen Eindruck machte. Gleich am andern
Tage hing an allen Vuchlädeu eine Carricatur: eine große Runkelrübe, aus der Han¬
semann's Brustbild hervorkam, wie er ans der einen Seite dem Reichsverweser und aus
der andern Held die Bruderhand reichte, mit der Unterschrift: „Wenn Sie aber dieses
Gesetz verwerfen, so handeln Sie gerade gegen die deutsche Einheit."
Nach seiner politischen Ueberzeugung ist Hansemann ein liberaler Whig; vor allen
Dingen mochte er der Bourgeoisie wieder zu Ansehen verhelfen, wie er denn auch bei
der Berathung des Geschwornengcsetzcs im Staatsrathe entschieden auf Einführung eines
Census gedrungen hat. Die Revolution ist ihm, wie vielen andern Freisinnigen, nicht
recht gelegen gekommen, er hätte sie gern zu einer Transaktion umgeformt, eben weil
sich darunter Jedermann denken kann, was ihm beliebt. Auf alle Fälle war er über¬
zeugt, daß man nach dem l 8. März nicht schnell genug wieder ein's Organisiren gehen
könne, daß man sich hüten müsse vor dem beliebten Grundsätze, durch eine zweite Um¬
wälzung die Folgen der ersten sichern zu wollen. Er allein — und dies gereicht ihm
zum höchsten Ruhme, wie man auch seine einzelnen Maßregeln beurtheilen mag — er
allein unter allen seinen Kollegen hat in seinem Fache wirklich durchgreifende Bera'nde-
rungen vorgenommen. Er war es auch, der nach dem Zeughaussturme, als Jung
meinte, man müsse ein Herz haben für die Bewegung und dem Sturme zujauchzen,
zuerst den Muth hatte zu der männlichen Erklärung: „Furchtlosigkeit besteht darin, daß
man die Energie besitzt, das Rechte zu vertheidigen, ohne Rücksicht auf die bestehende
Gewalt. Nicht von dieser ist jetzt etwas zu fürchten, wohl aber von den Jnsultirungen
einer andern Gewalt. Jetzt gilt es also, dieser mit Muth entgegenzutreten und ich
thue es, gerade weil ich die Freiheit liebe. Denn Furcht vor irgend einer drohenden
Gewalt statt Gesetzesfurcht ist der sicherste Weg zum Sturze der Freiheit." —
Das waren goldene Worte, aber leider mußte Hansemann's Benehmen gar bald
den Glauben erwecken, er nehme es mit seinem politischen Bekenntnisse überhaupt nicht
so genau, er wolle nur !t tont prix sein Portefeuille behalten, gleichviel unter wel¬
cher Regierungsform, sobald diese mir der Bourgeoisie und ihm selber genügenden
Spielraum gestattete. Wie konnte er nach Camvhauscns Sturze vergessen, daß in heu¬
tiger Zeit ein Ministerium zusammenstehen und fallen muß? wie konnte er sich dazu
hergeben, das Programm des neuen Kabinets der Kammer vorzulegen und nun doch
als Revolution anzuerkennen, was er eben noch Transaction genannt? Ihm blieb
offenbar nichts Anderes übrig, als mit seinen andern Kollegen zugleich zurückzutreten
und sich der Zukunft aufzubewahren. Nur sein maßloser Ehrgeiz konnte dem kalt-'
verständigen Manne die Nothwendigkeit dieses Schrittes verdecken. Kein Mitglied der
Kammer ist von dieser Leidenschaft in solchem Grade durchdrungen, als Hansemann;
er wollte sich dem schwierigsten Portefeuille gewachsen zeigen — dem Portefeuille, das
selbst die Zcltenversammlung ihm zu lassen beschlossen, als sie Jung, Berends und
Held zu dem übrigen Ministerium dcsignirtc — und er wollte seiner persönlichen Eitel¬
keit genügen, indem er sich auf der höchsten Staffel der Ehre längere Zeit behauptete.
Er erreichte sein Ziel. Er ward die Seele und der Schöpfer des Ministeriums Auers-
wald, wie er die Hauptstütze des alten gewesen war. Seine Herrschaft im Staatsrathe
war eine unumschränkte. Der schweigsame Schrcckcnstcin ging freilich seinen Weg allein,
auch Kühlwettcr zeigte bisweilen eine Spur von Selbständigkeit, desto unterwürfiger
aber waren die Andern. Gierke war bekanntlich nur eine stumme Person, damit Pom¬
mern nicht unvertreten bliebe; Milde, mit der grünen Sammtweste, freute sich so kind¬
lich über seine hohe Stellung und hatte so viel zu thun mit dem Ameublement seiner
neuen Wohnung, daß er Hansemann gern schalten und walten, ja sich mitunter tüchtig
von ihm heruntcrkanzeln ließ, wie nach seiner Rede über die Runkelrübensteuer, wo er
in einem Athemzuge für und gegen Handelsfreiheit gesprochen. Auerswald nahm gleich
beim ersten Austreten des Eabiucts den Finanzminister zu seinem Vormunde und der
liebenswürdige edle Märker war eine viel zu milde Natur, um Hansemann's Tyrannei
energischen Widerstand entgegenzusetzen. Bei diesem Ascendant über das Cabinet, bei
dem donnernden Bravo, mit welchem die Kammer das neue Programm entgegennahm
— was konnte dem Ehrgeizigen weiter fehlen? —
Sehr viel, um nicht zu sagen Alles. Hansemann täuschte sich über seine Macht;
in demselben Augenblicke, wo sie am höchsten gestiegen schien, war ihre Basis bereits
erschüttert, ihre Wurzel zerfressen durch verzehrendes Mißtrauen, Der Beifallsruf ver¬
scholl, der Freudenrausch machte nüchternem Nachdenken Platz. Da erkannte man den
plötzlichen Gesinnungswechsel, durchschaute den rein persönlichen Ehrgeiz, der ihm zu
Grunde lag und von da an entbehrte Hansemann des Einzigen, was ihn hätte halten
können — des Zutrauens. Stets geneigt, jeden entdeckten Fehler ins Unendliche zu
übertreiben, sah die Menge, und ein großer Theil auch der rechtlichsten Deputirten in
Allem, was der Finanzminister auch thun mochte, nur eigensüchtige Absichten, man
hatte jetzt kein Ange mehr sür seine bedeutenden guten Eigenschaften — überall nahm
man mir den Bourgeois, den Ehrgeizigen wahr, dem einzig sein Portefeuille am
Herzen lag und das Interesse seines Standes. Alle möglichen Gerüchte über seine
Falschheit fanden jetzt bereitwillige Zuhörer, z. B. über die Machinationen, durch die
er Camphausen aus dem Cabinet entfernt haben sollte, weil dieser ihm zu selbstständig'
gewesen sei u. s. w. Was auch immer an solchen Erzählungen wahr sein mag oder
unrichtig, so viel liegt aus der Hand, daß die Befriedigung persönlichen Ehrgeizes eine
Haupttriebfeder für Hansemann's Handlungen ist, und auffallend ist es jedenfalls, daß
gerade die Rheinländer und unter diesen wieder seine speciellsten Bekannten am wenig¬
sten von ihm wissen wollen. „Wir hätten ihn wahrhaftig nicht hergeschickt," sagten
mir Stupp und mehrere andere seiner Landsleute von der äußersten Rechten. Ein
Anderer, der lange Jahre im vertrautesten Umgange mit ihm und seiner Familie ge¬
lebt, charakterisirte ihn mit den Worten: „Ich kenne keinen ehrsüchtigeren Menschen
als Hansemann. Es ist wahr, Alles was er ist, ist er dnrch sich selbst geworden, aber
es gibt anch wenig Mittel, die er gescheut hat." Es versteht sich wohl von selbst, daß
ich durch derartige Mittheilungen eben nur andeuten will, er habe im Privat- wie im
öffentlichen Leben denselben kalten rücksichtslosen Ehrgeiz gezeigt. Ja, der ruhige Al-
denhoven erzählte an offener Tafel mit großem Vergnügen, er habe, mit einem andern
Rheinländer promenirend, Hansemann vor einem Buchladen getroffen, an dessen Schau¬
fenster des letzteren Portrait gehangen. Ans Aldenhoven's Frage an seinen Bekannten,
wie er ihn getroffen finde, habe dieser sehr laut erwidert: „Nicht besonders! Er sieht
zu ehrlich aus." — In allen Maßregeln Hansemann's witterte man von jetzt ab
Falschheit heraus: seine Wirksamkeit war völlig paralysirt; was von ihm ausging, ward
angegriffen, eben weil es von ihm kam. —
Und man muß gestehen, er gab Veranlassung genug, auch hinter seinen finanziel«
im Vorlagen persönliche Absichten zu sehen: zum mindesten hat er sich, trotz seiner
anscheinend durchgreifenden Maßregeln, eben so wenig als wahrhaft großer Staatsöko¬
nom, wie in seinem übrigen Auftreten als Politiker von genialer Auffassungskraft ge¬
zeigt. Freilich war der Mann wie verwandelt, sobald es Geldangelegenheiten galt:
da war mit einem Male jede Nachlässigkeit, jede Gleichgiltigkeit aus seinem Wesen ver¬
schwunden. Er lief herum in den Kommissionen, in den Abtheilungen, ergriff in der
Debatte zwei-, dreimal das Wort, bis er heiser war, suchte noch während der Ab¬
stimmungen die Deputirten im Büffet für seine Meinung zu gewinnen — kurz er war
die Rührigkeit und Freundlichkeit selbst. Sehen wir aber auf die Vorlagen hin, so
drängt sich uns die Ueberzeugung auf, Hansemann habe dem Zeitgeiste weniger nach¬
geben, als ihn vielmehr benutzen wollen, in so weit es möglich war, dem Staat Geld
zu verschaffen — ohne Rücksicht darauf, daß nicht jede Vermehrung der öffentlichen
Einnahmen ein Vortheil für den Staat und daß Herstellung eines geordneten Finanz¬
znstandes himmelweit verschieden ist von bloßer Plusmacherei. Die fürchterlichste Anf¬
ügung im ganzen Lande, besonders in Schlesien, rief bekanntlich sein Gesetz über Aus--
Hebung der Gruudsteuerexemtionen hervor. „Meine Herren" — entgegnete Hansemann
einer Deputation von Gutsbesitzern — „wir stehen auf dem Boden der Revolution, die
Wahlen haben gegen Sie entschieden — Sie sind in der Minorität geblieben, an Ih¬
ren Stand also muß ich mich zuerst halten." Wie kommt der Mann zu einer solchen
Anerkennung der Revolution im radikalen Sinne, der eben nach der Transaktion ge¬
sprochen? Wird man doch sast geneigt, an die Anekdote zu glauben, daß ein Demo¬
krat, von Potsdam aus zur Erregung einer Erneute aufgefordert, erwidert haben soll:
„Hansemann macht es ja viel besser als wir." —
Aber abgesehen davon, daß der Minister sich dnrch seine Antecedentien den Weg
zu derartigen Reformen abgeschnitten hatte; woran soll man sich denn eigentlich halten,
an die Erklärung der Denkschrift, es sei bei diesem Gesetze nicht aus eine Mehrein¬
nahme abgesehen; sondern einfach daraus den Forderungen des Zeitgeistes Genüge zu
thun? oder an die der Deputation gegebene Antwort? Es bleibt wohl nur der eine
Ausweg: Hansemann wollte die herrschenden Ansichten von Freiheit und Gleichheit
so weit benutzen, als sie dem Staate Geld einzubringen versprachen. Doch das ist noch
nicht das Schlimmste: welch ein Finanzsystcm aber spricht sich in jener Erwiderung
aus: „Die Wahlen haben sie in der Minorität gelassen — deshalb!!!" Denselben
Grundsatz entwickelte Hansemann bei Gelegenheit der Nnnkclrübenstcner in den Worten:
„Die Fabrikanten werden die Arbeiten um der erhöhten Steuer willen nicht einstellen.
Die Rüben sind da — sie werden sie nicht zum Fenster hinaus werfen." Man sieht: „wo
es sich um Geldsachen handelt, da hört die Gemüthlichkeit aus." Das Princip ist das¬
selbe geblieben — nur kehrt der Januskopf diesmal dem Volke die gemüthlose Seite zu. —
Wenn man zugeben muß, daß unsere Finanznoth eine doppelte ist — daß es einer¬
seits für den Augenblick an Geld fehlt, daß andrerseits aber der öffentliche Kredit auf
Null gesunken ist und die Kapitalien daher sich verstecken, so wird man auch eingeste¬
hen, daß der bedeutende Staatsmann zuerst darauf bedacht sein muß, dem letzten Uebel¬
stande abzuhelfen, indem durch dessen Beseitigung zugleich das andere Uebel geheilt
wird. Hansemann fühlte sich aber zu dem ersten nicht sähig — vermochte es aller¬
dings auch nicht ohne energischen Beistand der Kammer und des ganzen Landes: er
beschränkte sich also, ganz wie der Banquier Necker, darauf, den Staat wie ein großes
Haus zu behandeln, das dem Bankerotte nahe ist — ihm wieder aufzuhelfen durch
Plusmachcrei und allerlei gewinnbringende Geschäfte. Dies soll ihm nicht zum Ta¬
del gesagt sein; im Gegentheil, er zeigte in diesem Punkte große Gewandheit — aus
weiteres Lob aber darf er nicht Anspruch machen. Erst waren es die Darlehnskassen-
scheine, dann die freiwillige Anleihe, zuletzt allerlei Steuern, die man mit den Prin¬
zipien des Zeitgeistes überzuckerte. Wenn aber diese Palliativmittelchen (?) so weit ge¬
trieben werden, daß sie den geringen Rest des öffentlichen Vertrauens vernichten —
wenn man dahin kommt ein neues Finanzsystem aufzustellen, dessen erster Grundsatz
lautet: „Diejenigen Kapitalien werden am härtesten herangezogen, welche die Mino¬
rität der Kammer nicht vertheidigen kann," dann hören dieselben ans nützlich zu sein
— dann sichren sie den Staat direkt dem Bankerotte entgegen. —
Aus diese Vorlage bezog sich Hansemann, was namentlich, wenn er nach seinem
Rücktritte der Kammer erklärte, gerade er habe Gesetze vorbereitet, die der Reaktion
tief in's Fleisch schnitten und die ihren ganzen Haß gegen ihn persönlich aufgeregt
hätten. Wir wollen das Erste nicht verkennen, aber der Herr Minister, wird uns da¬
für auch zugestehn müssen, daß er mit seinen Vorlagen weniger beabsichtigte, der Reak¬
tion zu schaden, deren Existenz er selbst so oft bestritten hat, als Geld zu bekommen:
er wird uns zugestehen müssen, daß seine den Gutsbesitzern gegebne Antwort aufrich¬
tiger war, als die in der Denkschrift entwickelten Gründe. Aber wie konnte Hanse--
manu so weit gehen, in Dingen, wo die Forderungen des Zeitgeistes offenbar unge¬
recht und dabei keineswegs so dringend waren, ihnen nachzugeben? Viel lauter wurde
aus allen Landestheilen die unentgeltliche Aufhebung der bäuerlichen Lasten verlangt;
Hansemann kam hier dem Zeitgeiste nicht entgegen, weil das ein Eingriff in's Eigen¬
thum gewesen wäre und — weil es kein Geld in die Staatskasse gebracht hätte. Seit
Jahrzehnten bittet die Rheinprovinz um Aufhebung der Moststeuer, deren Schädlichkeit
selbst Milde zugibt: Hansemann widersetzte sich derselben aufs Entschiedenste; doch die
Rolle des „Zeitgeistes" in Herrn Hansemanns Unternehmungen ist wohl schon deutlich
genug. Ungerecht aber ist jene Vorlage, einmal weil sie, besonders in den östlichen
Provinzen, eine Menge Gutsbesitzer geradezu an den Bettelstab bringen würde, da sie
jetzt keine Kapitalskündigungen ertragen können — dann auch, weil der Minister selbst
eingestehen muß, daß eine Gleichheit der Besteuerung sich für jetzt noch nicht herstellen
läßt, da die Katastrirung dieser vorangehen müßte. Eben so ist sie in hohem Grabe
»»bedacht, da sie nothwendiger Weise die Auslegung der Bauern vermehren mußte, die
nun auf einmal hören, sie hätten bisher zu viel Steuern bezahlt: natürlich verlangen sie,
wie in Schlesien, den Ueberschuß zurück. Dem Zeitgeist hätte man genügt durch Hin¬
stellung des Prinzipes der gleichen Besteuerung und dnrch sofortiges Beginnen der Ka¬
tastrirung: doch das hätte kei» Geld gebracht! —
Bei alle den, ist Hansemanns Wirksamkeit nicht ohne wohlthätige Folgen geblie¬
ben; er hat einem größeren und reineren Staatsmanne kräftig vorgearbeitete Gott-gebe,
daß sich bald geschicktere Hände finden mögen, das auszuführen, was er begonnen;
denn mit den, Winter tritt immer ernster die Zeit an uns heran, wo die politischen
Zustände von der finanziellen Lage abhängig sein werden. —
Anm. der Red. Wir haben von dieser Charakteristik nichts weglassen mögen,
weil wir sonst den innern Zusammenhang hätten stören müssen. Wir müssen aber Fol¬
gendes bemerken. Der Fall des Ministeriums Ccunvhauscn wurde durch eine frivole
Frage motivirt, durch eine aus beiden Seiten verkehrte Doctrin. Das Ministerium
handelte zwar sehr gewissenhaft, als es den Ansprüchen der Demokraten auf Anerken¬
nung der Revolution seine Theorie entgegensetzte, und als es sich dann zurückzog, weil
es über keine entschiedene Majorität zu verfügen hatte, aber eine politische Nothwen¬
digkeit war ein solches Verfahren nicht. Wenn das neue Ministerium die Revolution
anerkannte, so war das weiter eben auch nichts, als eine Phrase, denn ein geschichtli¬
ches Ereignis; wird durch das Votum einer Versammlung weder modificirt noch bestätigt.
Die Hauptsache ist aber, daß gewisse technische Verwaltungszweige nothwendig der Ver¬
wandlung der sonstigen politischen Principien entzogen sein müssen; und das Finanzde¬
partement gehört dazu, solange nicht, wie es in England schon lange der Fall ist,
und wie es bei uns im Lause der Zeit auch dahin kommen muß, die Geldfrage der
eigentliche Hebel der politischen Parteien ausmacht. Hansemann war in seinem Recht,
sich an dem Ministerium Auerswald zu betheiligen, weil sein Prinzip noch gar nicht
angegriffen war. Anders war es mit dem Fall des letzten Gouvernements. Die Aus-
führung des Stein'schen Beschlusses war der Köder sür die Linke; die Fiuanzresormcn
Hansemann's dagegen der eigentliche Punkt, um den es sich handelte. Die Aristokratie
haßte Hansemann so, als selbst die Radikalen, weil er ihnen in ihre Beutel eingriff.
Ueber das Zeitgemäße jener Reformen läßt sich streiten, daß sie aber im Prinzip eine
politische Nothwendigkeit sind, wird der Erfolg lehren. Ich weiß übrigens nicht, wie
man eine solche Reform in einem constitutionellen Staate anders durchsetzen könne, als
durch die Majorität der Kammer; insofern war also die Antwort, welche Hansemann
den Aristokraten gab und die unsern Berliner Freund so choquirt, vollkommen am Platz.
So werden in England die großen Reformen durchgesetzt, die den Staat von Zeit zu
Zeit neu verjüngen. Die Aristokratie und die Hofpartei hat falsches Spiel gespielt;
sie hat das Ministerium verleitet, den Stein'schen Beschluß — der an sich wieder höchst
gleichgiltig war — nicht zu vollziehen, sie hat es dadurch gestürzt, und durch ihr eignes
Ministerium denselben Beschluß ohne Weiteres in Ausübung bringen lassen; sie hat, in¬
dem sie die Phrase opfert, die Realität conservirt. Wir wollen damit keinen Vorwurf
gegen die neue Combination erheben, sie wird schwerlich im Verständniß gewesen sein,
obgleich wir uns noch immer nicht erwehren können, ein Ministerium, das sich zum
blinden Untergebenen der Kammer macht, um deu Verdacht reativnärer Gesinnungen
abzuwehren, den es durch seine ganze Beschaffenheit doch nicht los werden kann, für
eine Kalamität zu halten.
Wenn zum Vollbegriff einer Partei äußerer Glanz weite Verzweigung bis zur
Weltstellung, tiefgreifender Einfluß aus die bestimmenden Lebenskreise, reiche Erfahrung,
gelehrtes Wissen, rechtzeitige Unterordnung der Einzelnen unter das Ganze, fruchtbare
Belebung durch reale Ideen und entschiedenste Beharrlichkeit ans dem Wege zu dem
Einen Ziele der Herrschaft gehört, so gibt es unter uns nur eine wahre Partei
die ultramontane. Sie ist nicht von heute noch von gestern; sie datirt mit der
Kirche, mit der Geschichte; ihre Pläne gehen nicht auf die verwesenden Geburten
des Tages, sie rechnet nach Jahrhunderten; sie scheuet, wie keine Mittel, so keine Hin¬
dernisse, ihr innerstes Wesen treibt sie ultra mniitv«. Sie ist in Klarheit über ihr
Wollen, darum belegt sie die einflußreichsten und nachhaltigsten Factoren des Lebens
mit ihrer vorzugsweisen Thätigkeit, die Kanzel, den Beichtstuhl, die Familie, den
Unterricht und die Erziehung. Sie hat einen Jnnuskvpf; tief in der Vergangenheit
wurzelnd wendet sie mit besonderer Vorliebe der jungen, kommenden, aufknospenden
Generation sich zu; in das Wachs der Jugend senkt und gräbt sie ihre Formen, ihre
Lehren ein; darum ist ihr die Unterrichts- die Erziehungsfrage so wichtig, so unzer¬
trennlich von der Frage religiöser Freiheit. Ihr Programm ist entschieden aber nir¬
gend abgeschlossen.
Die historisch-politischen Blätter und die Augsburger Postzeitung haben die Preß-
freiheit, so lange es der Vortheil der Partei mit sich brachte, mit den schärfsten Waf¬
fen bekämpft und mit gleichen Waffen später die Preßfreiheit als die conditic, «ins
<!»», non des kirchlichen und staatlichen Lebens für sich und die Welt in Anspruch ge¬
nommen. 'In Einzelnen und an einzelnen Orten ist diese Partei schon oft erlegen:
im Ganzen aber nie besiegt worden; denn ihre Organisation reicht durch die Welt.
Was sie an dem einen Orte verliert, bringt sie vielleicht an einem andern doppelt ein;
auch der moderne Weltsturm, welcher die Throne gelockert und die Kronen ihrer zaube¬
rischen Glorien beraubt hat, wird nicht ihre Wurzeln ergriffen haben; sie war ja selbst
ein integrirendes Glied der Bewegung, und wo sie ihre Hände im Spiel hatte, da
ward die Frucht nur gezeitigt; die Staatsmänner, die sich ihrer wie eines Mittels be-
dienen zu können meinten, sind gefallen? von ihr zum Theil desavouirt, sie selbst be¬
steht fort. Sie ist nicht ausschließlich für eine Staatsform; denn diese ist ihr über¬
haupt nicht Selbstzweck, sondern nur Mittel. Unter allen Staatsformen kann man,
wie die Geschichte beweist, herrschen. Wenn Völker, sich über ihre eigene politische
Reise täuschend, in ihren eigenen Eingeweiden wühlen, so ist Aussicht vorhanden, daß
die abgeängsteten, bis zum Tode müden und betrübten Kämpfer sich an irgend einem sei¬
denen Faden — von Ketten nicht zu sprechen — wieder lenken lassen.
Von einem tiefen politischen Jnstincte getrieben würdigt die ultramontane
Partei allein unter allen den Einfluß der Familie im Staatsleben. Trotz aller Gc-
genversicherungen des Liberalismus, der sein Staatsgebäude selten von unten auf er¬
richtet, weiß diese Partei sehr wohl, daß die Familie noch nicht aus der Erstarrung
ihrer Sonderinteresscn heraus in den lebendigen Fluß des Gemeinwesens gekommen, ja
daß sie im Gegentheil, je mächtiger der Andrang und die Findung der neuen Ideen
der Allgemeinheit geworden — nur um so inniger und eingefleischter um ihre Haus¬
götter sich gesammelt haben, so daß sich nunmehr an einem Punkte nachweisen läßt,
wie die allgemeinen Interessen der Bewegung einen ziemlich ungünstigen Waffenstillstand
mit den Souderintcresscn der Familien, Stämme und Stände haben eingehen müssen.
So in Frankreich, so in Deutschland. Ich spreche von Stämmen; ja auch deren eigen¬
thümliches Leben zumal in Deutschland, ihre natürlichen Sympathien und Antipathien
find von der ultramontanen Partei weniger leichtsinnig, weniger in Barsch und
Bogen hingenommen worden, als von dem vulgären Liberalismus und Radikalismus.
Es ist wohl auch kein blinder Zufall, daß die Urschweiz, Tyrol und Baiern, welches
letztere alle Erinnerungen deutscher Vergangenheit und alle wesentliche Traditionen des
Mittelalters umfaßt, zu Haupthecrdcn jener Partei auserkoren waren. Es ist wohl
mehr als Zufall, wenn Männer von allen Lebensaltern, aus allen Weltgegenden, aus
allen Ständen und Richtungen und Beschäftigungen des Lebens im Denken und Wir¬
ken sympathisiren. Die Namen Abel, Arco-Valley, Arelim, Diepenbrock, Döllinger,
Eberhard, Freyberg, Joseph und Guido Görres, M'Hale, Höflcr, Hofstätter, Hurter,
Jarckc, Joly-Certineau, Lassaulx, Linde, Siegwart-Müller, Montalembert, Philipps,
Reisach, Ringseis, Jgnatz Ritter, Fr. Schlegel, Senfft-Pilsach, Sepp, Stahl,
Stumpf, Clemens August v. Droste-Vischering, Windischmann brauchen blos genannt
zu werden, um die organisirte Äeltstcllung der Partei zu erweise». Was Guizot,
Ludwig Philipp und Metternich, die Männer des Berliner christlichen Staates und
das gesammte protestantische Muckerthum sür diese Partei gethan, das bedarf für den,
welcher die Geschichte der letzten Jahre nicht blos gelesen, sondern denkend durch¬
lebt hat, keiner Auseinandersetzung. Der solidarische Charakter dieser Partei, der sich
unleugbar in ihren Schriften, ihrem Auftreten und Handeln kund gibt, sichert sie ge¬
gen frühzeitigen Tod und gegen jähen Sturz. Es war eine beschränkte Anschauung
der politischen Ereignisse, wenn man den Sturz des Ministeriums Abel, einen Sturz
der Ultramontanen in Baiern nennen konnte. Wer die Ereignisse vom November 184«!
bis zum Februar 1847 gründlich beobachtet hat, weiß, wie das Ministerium! Abel an
seiner eigenen Starrheit, und zuletzt an seinen irrigen Combinationen, einerseits, und
an der Macht der außer ihm gelegenen eigenthümlichen damaligen Verhältnisse zu Grunde
gehen mußte. An Vermittelung, auch nur an ein Trainiren, wie es in der alten Po¬
litik so oft geholfen, war da gar nicht zu denken. Das schneidige Schwert der Ver¬
hältnisse »ut Charaktere zerhieb den Knoten. Kein Prinzip, am wenigsten das der
Freiheit hatte gesiegt. Es folgte eine Zeit der Täuschungen auf allen Seiten und dar-
um der steigenden Verwirrungen. Die Presse mußte zuerst aus ihrer Selbsttäuschung
erwachen, weil das tägliche Leben, ans das sie vor allem angewiesen ist, keine langen
Verhüllungen duldet und die auch geschicktest präparirten und angelegten Augenbinden
unerbittlich herabreißt. Wie konnte ihr die Monotonie der Loyalität und welcher!
auf die Länge behagen, wie der Zustand, nur nach einer Seite hin den Kampf zu
erdehnen und auch hier der Wahrheit oft geradezu in's Gesicht schlagen zu müssen;
dabei dauerten aber die ost in Lächerlichkeiten sich überbietende Censur hieraus die
Abel'schen Institutionen der Nachcensnr und der Postdebits-Entziehungs-Gefahr in
rücksichtsloser Naivetät und angestammter Gemüthlichkeit fort. Zum Ueberfluß kam un¬
ter der leidigen ministeriellen Vcrwescrschaft. die im unvertilgbaren Bewußtsein der
wahren Quelle ihrer Existenz kein Selbstvertrauen, am wenigsten das öffentliche
je erringen konnte, sich also nur in allerhand Anläufen, Loyalitätsschritten und un-
ausweichbaren Mißgriffen ergehen und immer tiefer bis ins Bodenlose verlieren mußte,
— noch der ganze Pfeffer und die Säure des spöttischen Auslands zu. Die ultra¬
montane Partei mit Abel verwechselnd, hielt die Kurzsichtigkeit dieselbe für so schnell
überwindbar, als den doch nicht einmal im Prinzip besiegten Staatsmann. Man hing
einer Partei, deren Existenz nicht einzig an der schmalen Zinne des StaatsrnderS
schwankt, durch Entfernung der ultramontanen Professoren von der Universität Mün¬
chen, ohne die staatlich erwiesene innere Sachnöthigung, die Glorie des Märtyrerthums
um, das doch zu allen Zeiten die öffentliche Meinung zu seinen Gunsten gehabt und
dadurch große moralische, ja staatliche Siege erfochten hat. Man dachte gar nicht
einmal an den neuen unversöhnlichen Gegner in der verletzten Lehrfreiheit, für
welche bald eine ganze Kammer und zwar eine in Abels Schule aufgewachsene, kühn in
die Schranken trat. Man hatte mit einer Partei angebunden, der mau weder daheim
noch im offenen Felde gewachsen war, die sich überhaupt nur gegen die innigst ver¬
einte dauernde Macht intellectueller, sittlicher und staatlich-reli¬
giöser Freiheit nicht zu halten vermöchte. Alles was im Laufe nahezu
eines Jahres alsdann gesehen, gehört und erlebt wurde, war nicht geeignet, eine an¬
dere Partei Nutzen ziehen zu lassen, als die, welche dennoch die einflußreichste war;
hätte es von den Märztagen des Jahres 1847 ab, in Baiern, in München zumal eine
entschieden demokratisch, in sich orgamsirte Partei gegeben, sie würde aus den damali¬
gen Zeitumständen die tüchtigsten Fundamente für alle Zukunft gewonnen haben. Die
Theorien der Presse konnten der schmählichen Praxis des Lebens gegenüber kein Ver¬
trauen, keinen Glauben finden und die geheimen Einwirkungen der Geistlichkeit entzo¬
gen der liberalen und radikalen Presse vollends allen Grund und Boden. Die Explo¬
sion bereitete sich von Tag zu Tag zusehends vor; es bedürfte nur uoch des Leichtsinns
am Staatsruder und einer Entfesselung der Presse. Die Erfüllung der letzten Dinge
kommt meist in erhöhter Schnelligkeit nach dem Gesetz der Schwere. Das Ministerium
„der guten Hoffnung" (Maurer-Zeuetti) wie es ironisch in der Kammer der Abgeordneten
genannt, das Ministerium, das trotz seiner guten Hoffnung nicht zum Gebähren kommen könne,
wie es in der Kammer der Reichsrathe ausgespottet worden, war endlich entbunden,
d. h. seiner Sorge «l» renublic-es sulutv, enthoben. Um dem Ultramontanismus noch
eine neue Glorie umzuhängen, mußte es geschehen, daß ein Mann an's Ruder kam,
den Abel und die Einflüsse der Ultramontanen gleich sehr wie seine eigene Zerfahren¬
heit von der Höhe staatsmännischen Lebens herabgestürzt hatten, den derselbe König,
der ihn von Neuem berief, einst in vollster Ungnade der öffentlichen Meinung verfallen
ließ, die ihn schon wegen seiner zerrütteten Hausverhaltnisse jeden Augenblick zu zer-
reißen bereit und bemüht war; ein Mann bei dessen Namen schon die herbsten Erinne¬
rungen unzähliger Einzelnen auftauchten. Dem ganzen Werke wie es seit nahe einem
Jahre bereitet worden, gebührte diese Krone, Fürst Ludwig v. Wallerstein das ruunt
s-reit bewahrheitete sich nun mit jedem Augenblick, Der Presse ward der Maulkorb er¬
leichtert. Die Blätter, die am wenigsten zugefahren hatten, trauten nicht und in
dem streng bemessenen Austreten lauerte eine stille, unsägliche Wuth; die alles zu ver¬
lieren hatten, wagten alles im Tone der Verzweiflung. Die öffentliche Meinung war
in Fluß gerathen, sie war nnn durch keine Maßregeln und Instruction mehr aufzu¬
halten, Das aus tausend Wunden blutende Volk kam endlich, als die Lota-Tyrannei den
höchsten Gipfelpunkt erreicht hatte, zur vollen Ausübung der letzten aller Justizen, sei¬
ner eigenen. Das Volk athmete wieder frei, wie in dem frischen Lebenshauch, den die
sittliche Wiedergeburt allein zu verleihen vermag; in der allgemeinen Freude, in der
ungetheilten Achtung der übrigen Völker, die bald laut genug sich kund gab, mußten
sich die besonders groß vorkommen, welche im Leben wie in der Presse von Anfang
herein unerschütterlich gegen das verhaßte Treiben Fronte und Opposition gemacht und
mehr als einen integrirenden Theil der Bewegung gebildet hatten — es waren die U l-
tramontanen. Sie verfehlten auch uicht dem Volke in der Presse ihre allerdings
unläugbar mittelbaren Verdienste in Erinnerung und Abrechnung zu bringen. Das Volk
wußte es wohl, aber es hatte nicht Zeit und Lust darauf zu hören; ein neuer Geist war
mit Ansfegung des alten Sauerteiges das Volk überkommen; es hatte zum erstenmal
entschieden selbst gehandelt und an den schnellen, sicheren Erfolgen die Kraft seines
Willens und seines Machteinflusses kennen gelernt und empfunden. Der Boden war
geebnet für die Saat des Pariser 24. Februartages.
Die Oktoberbeweguug Wiens hat in ihrer Entstehung eine allgemeine Aehnlichkeit
mit den Frankfurter Ereignissen. Hier wie dort sehen wir die Bewegung aus einem
Widerspruche des durch Clubherrschast bestimmten Volksurtheils mit der Majorität der
Volksvertreter hervorgehen und auch in Wien geht der parlamentarische Kampf in einen
Straßenkampf über, indem das Volk für die populäre Minorität Partei nimmt, um
ihre parlamentarischen Niederlagen zu rächen, und durch seine Fäuste ihr gegen das
unbedingt ministerielle Centrum und gegen die bedingt ministerielle slavische Rechte das
Uebergewicht zu verschaffen. Selbst den cannibalischen Charakter hat die Wiener Bewe¬
gung mit der Frankfurter gemein — sie Pointiren sich beide zu denselben verbrecheri¬
schen, blutigen Thaten; der Ermordung Lichnowsky's und Auerswald's dort entspricht
hier das furchtbare, über Latour gehaltene Volksgericht. — In Pesth sahen wir wie¬
der im Gegensatze zu Wien den Impuls zur Ermordung Lamberg's gerade von der
Reprasentantenkammcr ausgehen; und das Volk erscheint mir als ein vorschneller Nach¬
richter an dem von der Kammer selbst zum Landesverräther gestempelten Grafen -
hatte sich daher anch, nach dem Ausspruche eines Deputirten, blos einen „Formfehler"
zu Schulden kommen lassen. —
Die croatisch-ungarische Frage ist nun mit einem Male eine Lebensfrage des öst¬
reichischen Gesammtstaates, der Freiheit in Oestreich geworden, — und die nächste Ge¬
schichte von Mitteleuropa scheint durch geheimnißvoll dunkle Fäden mit dieser Frage zu¬
sammenzuhängen. Fieberhaft zucken die Pulse der östreichischen Freiheit; und Zella-
zcicz, der mit seiner Streitmacht vor Wien steht, soll nun im Auftrage der Dynastie
ihr den Puls fühlen, um ihre Lebensdauer zu bestimmen.
Der Zusammenhang der Stimmung Wiens mit der kroatischen Kriegsfrage war
schon längere Zeit hindurch nachweisbar; der Zündstoff, der am 6. Oktober explodirte,
lag schon lauge aufgehäuft da. Mit ängstlichen Blicken verfolgte man die Ungarn ge¬
genüber, beobachtete östreichische Kabinetspolitik, und gab ihr schon frühzeitig eine be¬
drohliche Deutung. Immer gruudhältiger schien die Ansicht zu werden, daß die Re-
gierung die ernsten Verträge, die sie in den Märztagen mit ihren Völkern geschlossen,
die sie unterschrieben hatte bei dem Fackelschein der Revolution, nach und nach wieder
zu brechen gesonnen sei und mit diesem furchtbaren Treubruche nun in Ungarn den
Anfang mache. Denn ohne das Unhaltbare der magyarischen Politik, ohne ihren ver¬
letzenden Bezug zu den völkerrechtlichen Ansprüchen der Nord- und Südslaven zu über¬
sehen, ließ sich nicht läugnen, daß Ungarn der machiavellistischcn Politik Oestreichs ge¬
genüber in vollem Rechte war, als dieses über die Konsequenzen seiner eigenen vor¬
eiligen Concessionen plötzlich erschrack, und durch politische Sünden seine frühern potiti.
schen Fehler gut zu machen suchte. Nun hatte die Regierung unter denselben Umstän¬
den, in derselben Form, unter gleichen Garantien in den nicht ungarischen Provinzen
die im März und Mai ausgesprochenen Forderungen des Volkes befriedigt und die re¬
volutionäre Basis des politischen Neubaues anerkannt: wer sollte aber hier ihr Ver¬
sprechen für verläßlicher halte», als in Ungarn? Mit Abscheu und Besorgnis) zugleich
bemerkte man, wie die dynastische Politik in der ungarischen Angelegenheit sich öffent¬
lich in unconstitutionellen Schritten erging, da natürlich von dem magyarischen Mini¬
sterium sür Manifeste an den lieben Baron Jellazcicz keine Contrafignatur zu erwirken
war und das östreichische Ministerium für Länder, die am östreichischen Reichstag nicht
vertreten sind, keine Verantwortung übernahm. Desto mehr war aber sür geheimes
Handeln reichliche Gelegenheit eröffnet; und als am 1l). Sept. die magyarische Depu¬
tation die Thüren der Reichsversammlung durch einen H. der Geschäftsordnung verrie¬
gelt fand, als die schwungreicher Reden der Linken ohne Erfolg an diesem von der
Rechten entgegengehaltenen Formgesetze zurückprallten, welches die Vorlassung von De¬
putationen für unzulässig erklärt, da trat auch das Ministerium, durch die stegreiche
Majorität der Kammer gestützt, mit mehr Zuversicht auf. Es rückte nun ohne Hehl
heraus, nicht nur mit seinen politischen Ansichten, sondern auch mit seinen politischen
Schritten, die es in der kroatischen Kriegsftage gethan. Wessenb erg erklärte laut-
schreiend, die östreichische Regierung kämpfe gegen die Magyaren, im Namen der Gleich¬
berechtigung der Nationalitäten, und der Kriegsminister Latour gestand es mit takt¬
loser Offenheit unter dem Beifall des Centrums, daß er bedeutende Summen aus den
Kassen des constitutionellen Oestreichs an Jellaczicz gesendet habe, weil ja das
ungarische Ministerium seinen Truppen den Sold verweigere und eine k. k. Armee als
solche doch nicht gänzlichem Mangel preisgegeben werden dürfe. Wie sehr aber in
Wessenberg's Munde die Gleichberechtigung der Nationalitäten eine hohle Phrase gewe¬
sen sei, und wie die von Jellaczicz geführten Kroaten nicht als eine ihren Druck kräf¬
tig abschüttelnde Nation, sondern nur als ein Inbegriff k. k. Truppen von der Re¬
gierung angesehen werden, wurde später dadurch klar an den Tag gelegt, daß eben
die östreichische Regierung die Slovccken, als sie gleichfalls für ihre Nationalität das
Schild erhoben, von denselben Truppen zu Paaren treiben ließ, welche unter der An¬
führung des Baus angeblich sür die Rechte ihrer Nation kämpfen. Daher stellte sich
in Wien immer mehr die Ansicht heraus, daß Jellaczicz nur zufälliger Weise ein Siao?
sei, aber in seine» Handlungen hauptsächlich als k. k. General beurtheilt werden müsse;
und daß es ebenso nur ein unwesentliches Moment sei, daß die k. k. Truppen, die un¬
ter seiner Anführung eine Kabinetsstage, nämlich die Vereinigung des ungarischen
Kriegs- und Finanzministeriums mit dem östreichischen auszukämpfen hätten, die außer¬
dem noch als Werkzeug zu andern, in geheimnißvolles Dunkel gehüllten dynastischen
Zwecken dienen sollten, gerade der kroatischen Nationalität angehörten. Kein Wunder'
daher, daß sich allmälig in Wien die beängstigende Sage verbreitete, Jellaczicz werde,
wenn er mit Budapest!) sertig sei, in Wien erscheinen, die Aula züchtigen u. s. w.—
Nachdem aber der Ban durch die Unterstützung des Kabinets kräftig gehoben, die wich¬
tigsten strategischen Vortheile bereits errungen hatte, spielte die Regierung mit einem
Male die überraschende Rolle der Vermittlung; Jellaczicz erhält die Weisung, sein
Kommando niederzulegen, und sämmtliche Truppen Ungarns, Kroatiens und der Mi¬
litärgrenze erhalten den Befehl, sich unter die Führung des Grafen Lamberg zu
stellen , der nach Ungarn als k. Kommissär abgeschickt wurde, nachdem sich der Pala¬
tin aus seiner unmöglichen Stellung durch Abdankung herausgezogen. Der unglück¬
liche Graf wird ein Opfer seiner nnconstitutionellcn Sendung; da erscheint das bekannte,
verhaßte Manifest vom October, contrasignirt von einem Minister ox iMciun», dem
Freiherrn Adam v. Rei'sey, welches den ungarischen Reichstag sür aufgelöst und Jel¬
laczicz, den gefürchteten Wasserträger der Reaction, zum Herrn von Ungarn erklärte.
Dies sind die Prämissen des t>. Octobers in Wien, so weit sie auf ungarischen
Boden liegen. Wenn die Männer der Linken schon lange in der kroatischen Politik
den Wurm erkannten, der an dem jungen östreichischen Freiheitsbäume drohend nage,
so thaten mittlerweile die demokratischen Clubs das Ihre, um die politische Anschauung
der Linken ans populäre Weise zu interpretiren und sie von den Bänken des Reichs¬
tags dnrch alle Schichten der Gesellschaft zu tragen, welche auf solche Art für jene
blutige und folgenschwere Revolution vorbereitet wurde, deren factische Details in
Deutschland schou durch die Tageblätter bekannt geworden find. Es ist eine Revolu¬
tion, die durchaus negativer Natur ist und den Beginn eines langen, zersetzenden Pro¬
zesses, gleichsam den Paroxismus der Demokratie, in sich enthält. Die sprichwörtlich
gewordene Gutmüthigkeit des Wiener Volkes, die trotz allen demokratischen Ernstes bei
den frühern Bewegungen immer hindurchlcuchtetc, hat hier einer kannibalischen Wild¬
heit Platz gemacht. Der StephanSdom wird zum Schauplatz eines entsetzlichen Kam¬
pfes zwischen der Wicdncr Garde und der Stadtgarde — der furchtbar verstümmelte
Leichnam L alö n r's wird an einer Gaslaterne gegenüber dem Kriegsgebäude aufgehängt
und Hunderte von Musketen werden noch zum Hohne auf den Leichnam abgefeuert. Und
auf diese Bacchanalien der Roheit folgte die Abreise des Kaisers, die Dualisirung deS
Reichstags, die Auflösung des Ministeriums mit der trüben Aussicht auf ein Cabinet
Stadion und der panische Schrecken vor Militärreaction im größten Maßstabe.
Ich will jetzt nur an gewisse Seiten der Bewegung meine Betrachtungen anknü¬
pfen und dann in einem zweiten Aufsatze besonders die Reflexe berücksichtigen, welche
die in Wien geschwungene Brandfackel an den Horizont von Prag warf.
Schon das Faktum, welches die Bewegung eröffnet, ist von außerordentlicher Be¬
deutung. Die deutschen Grenadiere, die zum Abmarsch nach Ungarn beordert sind, um
die Heeresmacht des Baums zu verstärken, werden vom Volke, von der Garde und Legion
daran gehindert. Sie leisten nicht mir keinen Widerstand, sondern gehen vielmehr mit
dem bestimmt ausgesprochenen Entschlüsse: „Wir gehen nicht!" zum Volke über. Der
Kriegsminister schickt, ihnen eine Abtheilung Infanterie mit Kanonen entgegen — und
nun stehen dem mit dem Volke verbündeten Militair die durch die Disciplin zusammen-,
gehaltenen Truppen feindlich kämpfend gegenüber. Später versehen die übergegangenen
Grenadiere mit der Garde und Legion gemeinschaftlich den Bürgerdienst in der Stadt;
und neuerdings hat sich eine in den Wäldern von Ottakrieg kampirende Truppenab¬
theilung von 1200 Mann (Reg. Haß) den Wienern zur Verfügung gestellt. Es ist
merkwürdig, wie das Prinzip des soldatischen Pflichtgefühls in jene beiden Staaten
Deutschlands, wo es in seiner ganzen eisernen Starrheit heraustrat, nämlich in Preußen
und Oestreich, beinahe gleichzeitig in Verfall zu gerathen droht, wie die Kette der
Subordination beinahe zu derselben Zeit hier und dort vom Roste ergriffen wird. In
Potsdam fallen Militairkravalle vor, in Trier und an andern Orten werden die Sol¬
daten durch demokratische Vereine so bearbeitet, daß sie den Gegensatz, den sie zum
Volke bilden sollen, nicht mehr anerkennen mögen, in Prag ergreifen die Unterofficiere
und niedern Militärs aus eignem Antrieb Opposition gegen den in den höhern militäri¬
schen Sphären herrschenden, ihnen aufgedrungenen Geist, und erklären in öffentlichen
Versammlungen, daß das natürliche Band, welches sie an das Volk knüpfe, über das
künstliche Band der Disciplin vrävalire; und in Wien endlich werden solche Gesinnungen
und Worte zur That, >— in Wien geht das Militär, wenn es gegen seine Ueberzeugung
kämpfen soll, zum Volke über, aus dem es hervorgegangen. Freilich haben die Wiener
Clubs es bewirkt, daß jenes demokratische Bewußtsein, das im Volke lebt, auch allmälig in
die Armee einströme, daß der Soldat im politischen Parteileben des Volkes mitlebe und
auf diese Art jene uniforme, leblos-mechanische, parteilose Einheit der Armee paralysirt,
das eiserne Automatenthum der Soldateska allmälig gebrochen werde. Aber jener be¬
denkliche Bruch in dem östreichischen Heere ist nicht von unten, sondern von ob en aus
zuerst veranlaßt worden, und der Radikalismus wird nur das Werk beenden, was die
sich selbst schwächende Reaktion begonnen hat. Durch die so schlau berechnete, und doch
unglücklich combinirte Politik in der kroatischen Frage wurden die k. k. Truppen, die
gemeinsam in Italien für die Gesammtmonarchic, für den einheitlichen Begriff Oest¬
reich gekämpft hatten, willenlos hineingedrängt in den blutigen Parteikampf - die
kaiserlichen Rcscripte waren mir die Lärmsignale zu einem Bürgerkriege, der beiderseits
mit regulären Truppen geführt wird. Auf ungarischen Boden wurde durch die Um¬
triebe der Reaktion der eiserne Ring zerbrochen, der das große Oestreich so fest um¬
schlossen hatte — dort wurde die Einheit der Armee, welche nach der dynastischen Po¬
litik mit der politischen Einheit der Monarchie identisch war, aufgehoben. Diesen Fehler
schien man auch später eingesehen zu haben: aber der Versuch, unter der Maske der
Vermittlung durch Grafen Lambcrg die sämmtlichen Truppen der ungarischen Kron¬
länder unter schwarzgelben Bannern zu vereinen und der Dynastie zuzuführen, nahm
ein tragisches Ende. Die Zersetzung der Armee hat also auf ungarischen Boden be¬
gonnen; durch äußere Nöthigung ward das eine Heer in zwei feindliche Lager ausein¬
andergesprengt. Nun setzt sich auch außerhalb Ungarns, aber unter demokratischen Ein¬
flüssen, dieser zersetzende Prozeß fort. Die Truppen werden wohl noch öfter ihr poli¬
tisches Bewußtsein, ihr rationelles Gefühl zu Rathe ziehen, ehe sie einem Armeegefühl
Folge leisten -,- und wohl noch öfter dürfte das Wort an die Ohren ihrer Komman¬
danten gellend dringen: „Wir gehen nicht!"
Pie Octvberrevolntion hat die dynastische Idee von dem durch strategische Binde¬
mittel zusammengehaltenen, einheitlichen Oestreich Lügen gestraft; sie deckt aber auch
die Unhaltbarkeit der andern Idee von dem in Wien allein sich fühlenden, einheitlichen
Oestreich aus, wie sie in den Köpfen der dortigen Demokraten wohnt. Das Letztere
zeigt zunächst die Zersetzung des Wiener Reichstages selbst. Als am (i. Oktober ver¬
schiedene Glieder der Linken eine Adresse an den Präsidenten Strobach schickten, mit
der Aufforderung, das Haus zu versammeln, weigerte er sich, diesem Ansuchen zu ent¬
sprechen, und da er aus verschiedenen drohenden Anzeichen entnahm, daß sein Leben in
Wien gefährdet sei, flüchtete er sich nach Prag — und in kürzester Frist fand sich die
versprengte, flüchtige Phalanx der czechischen Reichsdeputativn, 36 Mann stark, daselbst
ein. Die Linke ist sich der Volksthümlichkeit bewußt, die sie bei dem Wiener Volke ge¬
nießt, — sie läßt sich sicher tragen von den Wogen der Bewegung, und tritt nun, im
Gefühl ihrer numerischen Macht, da ja ihre Gegner freiwillig die Plätze geräumt haben,
offen heraus mit ihrer Politik. Gleich am 6. Oktober stellte Lohner den Antrag, die
Adresse des Inhaltes an den Kaiser abzuschicken, daß er ein neues volksthümliches
Ministerium mit Beibehaltung'von Hornbostl, Dobblhos und Kraus bilde, Jellaczicz seiner
Gouverneurstelle in -Ungarn entsetze, und das letzte kaiserliche Manifest an die ungar.
Nation zurücknehme. Der Antrag wird angenommen, eine Deputation an den Kaiser
abgeschickt, von diesem aber vorläufig nur das Versprechen eines volkstümlichen Ministerimus
ertheilt. Die czechischen Deputirten dagegen, deren Politik in ver ungarischen Ange¬
legenheit dem politischen und nationalen Bewußtsein des Wiener Volkes gerade zuwider
lief, griffen zu dem verzweifelten Präventivmittcl der Flucht, und wählen dazu einen
Ort, wo sie zwar populär sind und die Majorität des Volkes hinter sich haben, wo
aber kein Reichstag verhandelt — nämlich Prag. Hier finden sie eine ruhige, gesahr-
lose Stelle zum Protestiren. Nach wiederholter Berathung haben sie am 1!!. Oktober
ein Manifest erlassen, in welchem sie gegen die Wiener Bewegung, welcher nach ihrer
Ansicht magyarische Umtriebe zu Gründe liegen, offen aussprechen, gegen alle Beschlüsse
des Reichstages vom 6. Oktober anzusaugen, wie gegen die Uebernahme der Exccutiv-
gewalt vom Reichstage feierlich Protestiren, und nicht eher ihre Sitze daselbst einnehmen
zu wollen erklären, als bis die gesetzliche Ordnung wieder hergestellt, und allen Mit¬
gliedern der Reichsversammlung die hinreichenden Garantien der persönlichen Sicherheit
geboten sind. Zugleich fordern sie alle ihre parlamentarischen Meinungsgenossen aus,
sich zur Besprechung der nöthigen Maaßregeln sür die parlamentarische Berhandlungs-
freiheit am 20. Oktober in Brünn einzufinden. Ich zweifle keinen Augenblick, daß die
czechischen Deputaten ihre Stellung in Wien wirklich als eine gefahrvolle erkannten;
aber merkwürdig ist es doch, wie sie ihre Flucht auszubeuten, welche politische Vortheile
sie aus ihrem Rückzüge zu schöpfen suchen. Freilich bleibt ihr Protest dem Reichstag
gegenüber ein wirkungsloser; an den ehernen Paragraphen der Geschäftsordnung,
gegen die ehemals die Linke nichts vermochte, als sie die Vvrlassung der ungarischen
Deputation verlangte, prallt jetzt auch der Protest der Rechten wirkungslos ab, da dem
Reichstage trotz ihrem Austritt die beschlußfähige Zahl der Mitglieder nicht mangelt.
Sie haben durch ihre Entfernung den Reichstag zu einem Exponenten der Wiener
Stimmung gemacht, statt ihn durch ihren Einfluß daselbst über dieselbe kräftig empor¬
zuheben, damit er auch mitten in der Bewegung als Willensausdruck des östreichischen
Gesammtvolkes gellen könne. Der Reichstag in seiner jetzigen Gestalt, macht, wenn
auch uur auf kurze Zeit, Wien gleich Oestreich. Er faßt in seiner jetzigen Zusammen¬
setzung giltige'Beschlüsse für die Gcsammtmonarchie, obgleich die Deputirten des czechi¬
schen Böhmens aus ihren Sitzen fehlen, und einen guten Theil ihres Vaterlandes ohne
Vertretung lassen. — Aber von dieser Seite allein darf jener Protest der czechischen
Deputirten nicht aufgefaßt werden. Erscheint er dem Reichstage gegenüber als wirkungs¬
los, so wird er nach einer andern Seite hin seine Wirkung nicht verfehlen. Er ist
nämlich einerseits ein offener Protest gegen den Reichstag, aber anderseits eine ver¬
steckte Loyalitätsadrcsse an die Dynastie. Wenn man übrigens die Erklärung der
czechischen Deputirten mit dem Manifest des Kaisers (Herzogenburg «. Oktober) ver--
gleicht, se staunt man über die schlagende Aehnlichkeit, welche die dynastische Auf¬
fassung der Wiener Ereignisse mit dem slavischen Standpunkt hat. Darum hat sich
auch Graf Stadion, der offenbar in diplomatischen Zwecken, am U!. Oktober-, in
Prag eingetroffen ist, dem Inhalt und der Form nach mit der Erklärung der czechischen
Deputirten einverstanden erklärt. Sieht man die Sache bei Lichte an, so scheint Sta¬
dion den opponirenden Czechismus, das von der Provinz aus gegen die Hauptstadt
geschleuderte Veto für die Reaktion so ausbeuten zu wollen, wie es Lazansky nach
dem 15. Mai im Nationaikomit« versuchte, der damals seine reaktionären Absichten
unter dem SchaMeide der Swornost versteckte. Gesetzt auch, daß die Wiener Oktober«
bewegung keine nationale Wurzel hatte, so bekommt sie nachträglich durch die vom
Reichstage sich lossagenden czechischen Schismatiker in Prag eine nationelle Bedeutung,
und so wie Reichstagsmitglieder in Wien eine deutsche Deputation an den Kaiser ab¬
schickten, so senden wieder die Exdeputirten in Prag von czechischer Seite Brauner und
Heisere ans Hoflager ab.
Während die dynastische Residenz nach Ollmütz verlegt wird, mochten jene den
Reichstag gern nach Brünn verlegen, wo sie die Majorität des Volkes hinter sich hät¬
ten, mit ungehemmter Zuversicht tagen, und zugleich das aufgelockerte Band zwischen
Böhmen und Mähren fester knüpfen könnten. Die Dynastie und die czechischen Depu¬
taten kommen darin überein, daß sie einen festen Puukt suchen, von dem aus sie die
Schicksale Oestreichs in dynastischem Sinne einer-, im slavischen Sinne anderseits besser
lenken könnten. Mögen sie nur nicht später den voreiligen Anschluß an jene Macht
bereuen, welche den gordischen Knoten der Wiener Wirren mit dem Schwerte der Mi¬
litärreaction zu zerhauen sich anschickt. Wenn auch Wien in dem Gebrauche der
freien Errungenschaften, in den Lebensfunktionen der Freiheit nicht sür Oestreich un-
bedingt maßgebend ist - so ist doch gewiß Wien in dem Verluste der Freiheit gleich
Oestreich, — ja man kann sagen, daß der Todesstoß auf die östreichische Freiheit nur
Es ist Sonntag d. >5. October, Vormittags acht Uhr, ich setze mich hin, um
an Sie zu schreiben, muß aber bemerken, daß Sie nur auf eine sehr tumultuarische
Korrespondenz zu rechnen haben; hoffentlich werden Sie den Mangel an künstlerischer
Abrundung in Anbetracht der Umstände verzeihen; wenn einem der Stoff in Gestalt
einer Barrikade ins Fenster wächst, als Sturmgeläute von den Thürmen, als Wirbel
der Allarmtrommel, als fernes Gewehrfeuer in die Ohren tönt, ist es schwer, die nö¬
thige Objectivität zu bewahren; mir in «i«-en! ist es unmöglich, wiewohl ich absichtlich
noch uicht auf die Straße gegangen bin, um so ruhig als möglich zu bleiben. Dicht
vor meinem Fenster erhebt sich eine stattliche Barrikade, ganz «Wunälim imo» ans den
viereckigen Würfeln des Wiener Straßenpflasters; davor lagert um ein loderndes Wacht¬
feuer eine Gruppe bewaffneter Arbeiter, die die Nacht dabei zugebracht haben, und jetzt
eifrig beschäftigt sind, wie es scheint mit den Vorbereitungen zum Kugelgießen; von
Zeit zu Zeit höre ich den eintönigen Ruf des Jungen, den sie an dem Durchgänge
der Barrikade mit einem Teller in der Hand ausgestellt haben, um von den Vorüber¬
gehenden eine kleine Gabe zu erbitten. „An Kreuzer, meine Herren, für die Arbeiter,
sür Blei zum Kugelgießen," und dann wieder, wenn er etwas bekommen hat, sein „I
dank schön" oder „I küß die Hand." Dicht daneben ist ein eleganter junger Mann,
seinem Aussehen nach ein Literat, mit dem hoffnungslosen Versuche beschäftigt, durch
die Lorgnette ein einem alterthümlichen Feuergewehr mit einem Nürnberger Radschloß
das Zündloch zu entdecken; wahrscheinlich hat er sich die Waffe nach der Eroberung des
Zeughauses! mit mehr antiquarischen, als kriegerischem Jnstinct angeeignet; nicht weit
von ihm lehnen zwei ungleich martialischere Legionäre, die ihm den Rücken zugedreht
haben, wahrscheinlich weil sie seine Qualen nicht länger ansehen mögen, in eifrigem
Gespräch begriffen, aus ihren blanken Stutzen; vielleicht erzählen sie sich von einer
kleinen Jagdpartie, die sie in der Nacht an der Linie auf vorgeschobene Croatenposten
gemacht, um die kleine Menagerie von Gefangenen, die sich bereits in der Aula befin¬
det, mit einigen Exemplaren zu bereichern, wiewohl diese Exkursionen eigentlich streng
verboten sind, da der Krieg zwischen den draußen stehenden Truppen und der Stadt
noch immer nicht förmlich erklärt ist. Wieder Trommelwirbel; eine Schaar National¬
garten zieht vorbei um ihren Posten einzunehmen; hinter ihnen ein Trupp dären-
mütziger Grenadiere von dem zum Volk übergegangenen Bataillon, die ebenfalls im
Dienst der Stadt verwendet werden. Alle aber, Arbeiter wie Nationalgarten, Legio¬
näre wie Grenadiere so vergnügt, als handelte es sich um einen Faschingzug. Ja, es
ist ein wunderbares Volk, diese Wiener; soll ich Ihnen deu Zustand, in dem der größte
Theil der Bevölkerung hier lebt, mit zwei Worten bezeichnen, so würde ich ihn be¬
waffnete Sorglosigkeit, und wenn Sie streng sein wollen — Gedankenlosigkeit nennen.
Was sie zunächst wollen, wissen sie freilich; sie wollen den ritterlichen Benus von
Kroatien nebst seinen Getreuen nicht in die Stadt lassen, sondern ihn nöthigenfalls
eher todtschlagen, was ihnen wahrhaftig Niemand verdenken kann;' der Ban betheuert
zwar in seinen Manifesten, die übrigens in stylistischer Hinsicht mehr originell als kunst¬
gerecht — eine Art Guerillakrieg gegen die deutsche Grammatik —- sind*), fortwährend
seine Sympathien sür die gesetzliche Freiheit, aber der Eindruck dieser Betheuerung wird
beträchtlich durch den Umstand geschwächt, daß er diese Sympathien auch durch seinen
Zug nach Ungarn bethätigt haben will, wo seine Schaaren in einer Weise gehaust
haben sollen, die den Trank'schen Pandnren alle Ehre gemacht haben würde. Was
dann aber weiter geschehen soll? Gott weiß es; es wären leicht hundert bis zweihun¬
dert Fragen auszustellen, die kein Oedipus befriedigend beantworten könnte; und der
Wiener ist nichts weniger als ein Oedipus; er glaubt fest an zweierlei, erstens an die
Unfehlbarkeit der Revolution, die bei ihm wie die Liebe im Evangelio Alles entschul¬
digt, und Alles ins Gleiche bringt, und zweitens daran, daß das Heil Deutschlands
nur von Wien ausgehen könne; dabei bekümmert man sich aber hier herzlich wenig um
das übrige Deutschland; Frankfurt namentlich ist ganz Rococo, hat seit der verun¬
glückten Septembercmcntc vollends allen Credit verloren, und wird mit einem mitlei¬
digen Achselzucken abgefertigt; etwas besser steht Berlin, besonders da die Wiener die
Berliner Märzrevolution als ihr Werk betrachten; ihre Zuneigung zu Berlin bekommt
dadurch etwas Väterliches, was sich bei ihrer Naivität ungemein komisch macht; über¬
haupt haben sie bei aller Gutmüthigkeit eine starke Dosis Selbstgefälligkeit, und sagen
sich gern, daß Europa mit Bewunderung aus sie blickt.
Wie sie sich übrigens das künftige Verhältniß Oestreichs zu Deutschland denken,
darüber habe ich noch immer nicht ins Reine kommen können; die wenigsten sind con-
sequent genug, um eine Losreißung der deutschen Provinzen und entschiedenes Aufgehen
in Deutschland zu verlangen; die Meisten hoffen, daß sich die Sache irgendwie arran-
giren wird, ohne daß Oestreich dabei irgend etwas aufzugeben braucht, und betrachten
Jeden mit mißtrauischen Augen als einen „schwarzgelben", der sie deshalb mit Fragen
quält; vor dieser Bezeichnung muß man sich aber hüten, denn bei aller Gutmüthigkeit
des Wiener Volkes herrscht hier gegenwärtig ein gelinder Terrorismus; die Ermordung
des unglücklichen Latour am K. October hat deutlich genug gezeugt, daß auch in dem
Wiener Volk ein bestialisches Element schlummert, das man nicht wecken darf, und ge¬
rade weil das Volk sich über den eigentlichen Gegenstand seines Hasses so unklar ist,
und sich der Natur der Sache nach mit abstracten Begriffen nicht gern abgibt, fühlt
eS eine Art Befriedigung, wenn es seine Leidenschaft einmal an einem concreten Ob¬
ject auflasten kann, und macht sich eben keine Scrupel darüber, ob es Cinna der Poet
oder Ciuna der Verschwörer ist, den es gerade todtschlägt; dem ruhigen Beobachter,
der von dem allgemeinen Taumel nicht fortgerissen wird, muß unter dieser gewaltigen,
bewaffneten Masse, die alle Tugenden und alle Fehler eines immerhin gutgearteten Kin¬
des hat, ungefähr so zu Muthe sein, wie Gulliver in der Gesellschaft des riesigen
Brobdignagsäuglings, der ihn jeden Augenblick in aller Unschuld zu seiner bloßen Un¬
terhaltung in den Mund stecken kann. Daß ein Zustand, wie der gegenwärtige, auf
die Länge nicht haltbar ist, daran denken die Wenigsten; weil das Volk sich bis jetzt
im Ganzen wirklich musterhaft benommen hat, glauben sie, es wird in derselben Weise
fortgehen, und freuen sich, daß wir hier „fast" Republik haben und daß die „schwarz¬
gelben" endlich einmal gründlich eingeschüchtert sind. Und doch wäre es bei alledem
Unrecht, den tiefen sittlichen Sinn, der der Wiener Bevölkerung zu Grunde liegt, zu
verkennen; es ist viel Fanatismus da, aber es ist der Fanatismus der Ehrlichkeit, des
Hasses gegen das alte Lügensystcm mit Allem was ihm angehörte, der hier so tief ge¬
wurzelt ist, wie nirgend anderswo, aber auch nirgends mehr Berechtigung hatte, als
hier. Die Wiener Ultra's — ich spreche hier von der ganze Masse, denn im Einzel¬
nen fehlt es hier auch nicht an durchaus verschrobenen Köpfen und Industrierittern der
Revolution, die das Volk absichtlich dupiren — sind Kinder in der Politik, und des¬
halb auch moralische Nigoristen. wie Kinder es in der Regel sind; dieser Rigorismus
geht so weit, daß sie selbst Gewandtheit und staatsmännische Befähigung mit einem
gewissen Mißtrauen betrachten, weil sie dahinter Falschheit und Verstecktheit wittern;
daher kommt es, daß die bedeutendsten Kapacitäten wie z. B. Pillersdorf, ein Mann,
eben so ausgezeichnet dnrch sein parlamentarisches wie staatsmännisches Talent, wie durch
seine vollendete Humanität und Freisimiigkeit, für den Augenblick unmöglich sind; da¬
gegen genießt Hornbostl, ein durchaus ehrenwerther, aber keineswegs politisch bedeu¬
tender Mann ein solches Vertrauen, daß die Kammer ihn durch Acclamation nöthigte,
seine angebotene Resignation als Minister zurückzunehmen, wiewohl er mit einer Offen¬
heit, die ihm alle Ehre macht, erklärte, daß er sich einem so schwierigen Posten unter
den gegenwärtigen Umständen nicht gewachsen fühle.
Diese Eigenthümlichkeit ist eS, die der Wiener Revolution ihren specifischen Cha¬
rakter gibt und eine Erscheinung möglich machte wie sie die Welt noch nicht gesehen
hat und schwerlich jemals wieder sehen wird; ihr verdankt die akademische Le¬
gion ihre immense Popularität; die Masse des Volks sieht nämlich in den Studen¬
ten den reinsten Ausdruck ihres eigenen Wesens, und folgt ihnen deshalb mit einer
wahrhaft rührenden Anhänglichkeit; ans der Aula wimmelt es den ganzen Tag von
Leuten, die von dem Studentenausschuß sich Befehle und Weisungen einholen, dort
werden Rapporte von den verschiedenen Posten abgestattet, dorthin werden Vorräthe,
die man anderswo nicht für sicher hält, hingebracht, dort ist ein sicheres Asyl für alle
Gefangenen; so befinden sich, z. B. drei kaiserliche Generäle unter dem Schutz der Aula,
unter andern der Freiherr von Recsey, der als improvisirtcr Ministerpräsident das
kaiserliche Manifest contrafignirte, welches die Revolution zunächst veranlaßte; der
alte ehrliche Kriegsknecht, den ein Zufall in die Hände des Volks führte, soll sich dort
recht wohl fühlen und gesteht mit der größten Offenherzigkeit ein, daß er als alter an
Subordination gewöhnter Soldat das verhängnißvolle Manifest unterzeichnet hat, ohne
recht zu wissen um was es sich handelt. Man muß es übrigens der akademischen Le¬
gion und ihren Führern lassen, daß sie ihren Einfluß mit großer Mäßigung benutzen,
und wenn man sich des Gedankens kaum erwehren kann, daß die Weltgeschichte etwas
betrunken sein muß, um das Geschick eines großen Reiches in die Hände einiger jun¬
gen unerfahrenen Leute zu legen, so muß man wenigstens zugeben, daß dieser Rausch
auch seinen Humor hat. So wurden am ki. Oktober einige Gefangene, die man bei
dem erbitterten Kampf ans dem Stephansplatz gemacht, nach der Aula transportirt;
sie erwarteten wenigstens snsillirt zu werden und siehe da — man kam ihnen mit vol¬
len Bierhnmpen entgegen und ließ sie nach einem tüchtigen Trunk ruhig ihre Wege
ziehn. Einzelne Fälle von Ueberhebungen mögen wohl vorkommen; man erzählte mir
unter andern von einem Studenten, er habe nach Hause geschrieben: „Liebe Mutter.
Ich bin sehr mächtig; wenn ich Nachts um zwölf komme, muß der Dobblhof ausste¬
hen." — Das Verhältniß des Reichstagsausschusses zu den übrigen Behörden, dem
Gemeinderath, dem Oberkommando der Nationalgarde und dem Studentenausschüsse ist
ungefähr das der deutschen Centralgewalt zu den Regierungen der Einzelstaaten; er ist
theoretisch das Haupt, muß aber die andern Behörden doch etwas menagireu, wiewohl
Competenzstreitigkeitcn bis jetzt nicht vorgekommen sind, da der Reichstag sich mit vie¬
lem Takt benimmt; daß aber die Centralisation nicht vollkommen ist, sah mau z. B.
aus einem Plakat des Studentenausschusses. „ Den Anordnungen des Nationalobercom-
mando's ist unbedingt Folge zu leisten." Der gegenwärtige Obercommandant der Na¬
tionalgarde, frühere Oberlicutnant Messenhau her (Ihnen vielleicht als Verfasser der
„Polengräber" bekannt) hat einen sehr günstigen Eindruck gemacht; es ist ihm gelungen,
den fortwährenden Plänkeleien der kampflustigen Vorftädtcr mit den Kroatcnvorposten,
die einmal sehr ernste Folgen haben könnten und die Stadt beständig allarmirten, ein
Ende zu machen; namentlich ist auch die Rhetorik seiner energischen Proklamationen
sehr gut aus den Geist der Wiener Bevölkerung berechnet. In seinem Generalstab
befindet sich jetzt auch der berühmte polnische Ncvolulionsgcneral Bein, und ich kann
Sie versichern, daß die Nationalgarde eine sehr respektable Macht bildet, wenn ich auch
bei aller Achtung vor ihrer Tapferkeit, nicht so sanguinisch bin zu glauben, daß sie
einer gleichen Anzahl regulärer Truppen im offnen Felde gewachsen sein würde.
Immerhin zeichnen sich die Wiener durch jene Offenheit und Ehrlichkeit, durch diese
gläubige Naivität vor andern Ultra's, z. B. vor den Berlinern und namentlich den
Ultraczechen vortheilhaft aus. Die Czechen wollen die Integrität des östreichischen
Staates erhalten wissen, das ist an und für sich ein sehr vernünftiger Zweck, wiewohl
man das hier kaum sagen darf, ohne sich des Schwarzgelbthums verdächtig zu machen;
aber die Czechen wollen den Kaiserstaat, um ihn für ihre wahrhaft barbarischen Ideen
von Nationalitätshegemonie zu escamotircn: sie scheuen zur Erreichung ihres Zweckes
kein Mittel; und so kommt es, daß eine an und für sich vollkommen berechtigte Partei
durch die Schlechtigkeit ihrer Bundesgenossen discreditirt wird.
Des Merzen Idus sind nun vorüber - d. h., die Meßbndcn sind abgebrochen —
und noch haben wir keinen Nationalconvent. Es hieß, man wolle mit der Einführung
der Republik nur so lange warten, bis die Comtoirgeschäste zu Ende wären aus Pa¬
triotismus, denn wie sehr man auch Mensch zu sein sich rühmt, ist man doch daneben
Leipziger, auch unter dem rothen Bande schlägt ein fühlendes Herz, und die rothe
Hahnenfeder auf dem Hut deutet nicht geradezu auf Mordbrand. Wenn aber die
Bretter, welche Indiens Schätze umschlossen, fielen, hg sollte sich der Schlachtruf der
Freiheit erheben. So hieß es wenigstens, und die Eummunälgarde erhielt Ordre, die
friedliche Enttäselung der Buden zu beschützen. Es ist kein Attentat erfolgt; man be¬
gnügt sich, die Wiener und Thüringer Brüder in ihrem Kampf gegen die Tyrannen
sympathetisch zu unterstützen. Wenn freilich der philiströse Sinn Leipzigs u. s. w.
So war es eine Maske mehr unter den Elephanten, Taschenspielern, Seiltänzern,
Reitern, Tyroler Harfenmädchen, Affen und Mondkälbern, dem gewöhnlichen Gefolge
dieser Festtage Mercur's. Sonst ist es Heuer gegangen, wie es zu gehen pflegt; der
Leipziger ist aus seiner Wohnung, seiner Kneipe, seinem Theater vertrieben, und die
siegreichen Kroaten mit den Harfen im Arm oder dem Täbuletkram aus dem Rücken
haben in den Stätten ihre Saturnalien gefeiert > wo sonst der ehrbare Spießbürger
seine Politik trieb. In dem Zwischenacte zu den Hugonotten hat mau in Wolle ge¬
macht. Der revolutionäre Geist hat sich auf das aristokratische Gewandhaus geworfen,
wo man einen Virtuosen ausgezischt hat, um doch auch dem Zeitgeist seinen Tribut
abzutragen. So lange aber Leipzig der Vcreiubaruugüvrt sür die Wolle des Nordens, das
Tuch des Südens, die Leinwand des Ostens und die Seife des Westens bleibt, ist sein
Wesen conservativ, trotz Robert Blum, der Vaterlandsvereine und der blutrothen Tur¬
ner. Das Geld ist die breiteste demokratische Grundlage; wenn es rasch umläuft, zer¬
setzt es das stockende Blut der an geistiger Cholera darniederliegenden Menschheit, wie
das heiße Wasser des Professor Bock. Und wenn ja einmal die Krisis so heftig wer¬
den sollte, daß man dieses zu langsam kräuselnde Gegengift nicht abwarten könnte, so
hat die Revolution selber den Abzugcanal geöffnet, auf den die bösen Säfte abfließen:
die Rcdeübungsvereinc! Beißt es den Staatsbürger zu sehr, so votirt er eine Adresse
auf Abschaffung der Könige, oder der Demagogen, für Freiheit Deutschlands oder für
das Ausgehe» desselben in Sachsen — und seine Verdauung ist wieder hergestellt und
das Vaterland gerettet.
„Herr Held sagt, er sei durch mich, unter falscher Vorspiegelung, zu einer Zusammenkunft
mit Herrn v. Katte verlockt worden. Hr. H. wußte und weiß sehr wohl, daß meine Einladung
nur aus den Wunsch der Frau v. G. an ihn ergangen ist, welches dieselbe auch durchaus nicht
in Abrede stellt, und da er diese Dame wirklich fand, kann von falscher Vorspiegelung nicht die
Rede sein. ES ist von der besagten Dame auch eine directe Aufforderung an Hrn. H. brieflich
ergangen, warum hat er diese Urkunde nicht gleichfalls veröffentlicht'! Endlich war dem Hrn.
Hi kein de-es -t ente versprochen, er konnte daher nicht erstaunt sein, noch mehr Gesellschaft zu
finden. Hr. v. Katte wurde ihm vorgestellt; wenn nun Hr. H. in diesem Zusammentreffe»
irgend eine ihm gelegte Schlinge zu erkennen glaubte, warum entfernte er sich nicht auf der
Stelle ! „Als Mann von Bildung konnte er die Gesellschaft nicht verlassen, weil ein Herr von
anderer politischer Meinung sich in derselben befand." Welch vernünftiger Mensch achtet die
Gesetze der Höflichkeit höher, als seine» guten Ruf vor der Welt'!! Oder hat Hr. H. erst
später Intrigue und Verrath gewittert, als er erfuhr, daß noch ein anderer.Herr von mir ein¬
geladen worden, der Gesellschaft beizuwohnen, nicht um sich von der Zusammenkunft zu
überzeugen, wie es Hr. H. zu sagen beliebt. Einer Gesellschaft wohnt man öffentlich bei, von
einer Zusammenkunft kann auch der Lauscher hinter der Thür sich überzeuge». Sollte Hr. H.
bei seinen guten Absichten diesen zu fürchten habe»?
Sie setzt hinzu: „Ich sehe mich »u» »och veranlaßt, gegen das zu procestiren, was meine
Ehre als Frau angreift. Ihr Correspondent beschuldigt mich eines nähern Verhältnisses zu
Hrn. v. Katte, während dieser Herr mir durchaus fremd war. Ich hatte ihn nur ein einziges
Mal zuvor gesehen, und er wurde durch eine andere Dame bei mir eingeführt."
Ein lauter Schrei weckte mich ans dem unerquicklichen Schlummer, deu eine
lange Nachtfahrt aus der Nordbahn mit bleiernen Gewicht auf meine Augenlider
gesenkt hatte. Noch wirr von phantastischen Traumbildern fuhr ich empor. „Was
gibt es?" frug ich und bemerkte zugleich, daß der Zug anhielt, daß zwanzig
Stimmen zugleich mit mir diese Frage ausriefen und die Passagiere mit ängstlicher
Neugier sich aus den Wagenfenstern lehnten.
„Revolution gibt es!" lachten von draußen herein vorübereilende National¬
garten und Studenten — und: „Ausgestiegen, wir können nicht weiter fahren!"
befahlen in besorgtem Ton die Coudnctenre.
In einem Nu befanden sämmtliche Reisende sich ans dem ebenen Boden, in
ängstlichen Gruppe« beriethen sie miteinander, lauschten in die Ferne. Ich aber,
meine fahrende Habe dein schützenden Genius der Eisenbahnen keck überlassend,
eilte so sehr ich konnte, vorwärts. Es war ja „Revolution" und so 'was darf
man nicht versäumen. Ich prieß mein Geschick, das mich an den Thoren Wiens
einem Krawall in die Arme warf. Mehr, wie das letztere, schien die beabsichtigte
„Revolution" nicht werden zu wonen. Zwar war der Doppeldrath des Telegra¬
phen zerhackt und zerrissen, zwar hinderten ausgehobene und quer über deu Damm
geworfene Schienen die Benutzung der letzten Bahnstrecke, aber die auf derselben
vertheilten Wache» versicherten mich, es sei uicht so gefährlich als es aussehe.
Ein uach Ungar» unter Jellachich's Fahnen bestimmtes deutsches Grenadierbataillon
weigere sich, zu ziehen und die akademische Legion im Verein mit den National¬
garten unterstütze dessen Widersetzlichkeit. DaS sei Alles und das Ganze werde
bald vorüber sein, natürlich mit dem Erfolg, den das souveräne Volk wünsche.
Ein rascher Gang M einer halben Meile brachte mich bis zur Eisenbahn¬
brücke und von da ans konnte man bequem die ganze Sachlage überschauen. Aus
der nicht weit oberhalb stehenden Taborbrücke stand das aufrührerische Grenadier¬
bataillon, schwenkte zuweilen die colossalen Bärenmützen und brüllte dem bewaff¬
neten Volk, das diesseits, also auf dem linken Donauufer, die Brücke sperrte, ein
Harnes zu; jenseits stand das Linienregiment Nassau, welches commandirt war,
um die Rebellen zur Raison zu bringen und die Ordnung wieder herzustellen.
Die Bahnbrücke war theilweise abgetragen und verbarricadirt, über Sparren und
Balken kletternd mußte ich das jenseitige Ufer gewinnen, oft aufgehalten durch
lange Zuzüge Bewaffneter aus der Stadt. Aber alle diese Wehrmänner hatten
ein so lustiges Aussehen, scherzten und lachten so herzlich, daß es keinem Men¬
schen einfallen konnte, in der „Revolution" etwas anders zu erblicken, als eine
jener tragikomischen Demonstrationen, welche so oft dem Uebermuth eines auf seine
Kraft trotzenden Volkshaufens, der gerne selbst von Zeit zu Zeit probirt, wie weit
sich seine Souveränität erstreckt, entsprießen.
Auch in der Stadt bemerkte man nur an den vielen Bewaffneten, an den
Gruppen, welche sich vor den Thüren versammelt hatten, daß etwas im Werke
sei. Meine Freunde, welche ich aufsuchte, versicherten mich, daß das Volk, oder
vielmehr die Aula ihren Willen durchsetzen werde ohne Blutvergießen, und nach
manchen Scherzreden, die besonders auf Kosten meiner, des „Ausländers" Un-
gläubigkeit von dem großen politischen Einfluß der academischen Jngend Wiens
auf die große Völkerbewegung Europas, geführt wurden, beschlossen wir, ungefähr
um elf Uhr Vormittags, nach dem „Kriegsschauplatze" zu wandern, um die nun¬
mehrige Stellung der feindlichen Parteien aus nächster Nähe zu beaugenscheinigen.
Ein flinker Fiacre brachte uns in die Nähe des Angartens. Hier war viel Leben
und Gewühl; durch ein Regiment abgesessener Kürassiere machten wir uns Bahn
und erklimmten den Rest einer alten Schanze, welchen des Schleifers Schaufel
verschont hatte. Unsere Warte gewährte einen vollen Ueberblick des Bezirks, in
welchem das Drama sich entwickeln sollte; kaum hatten wir aber dieselbe erklimmt,
so donnerte schon furchtbar die erste Gewehrsalve durch die Luft und ein dicker,
qualmiger Pulverdampf breitete seinen Vorhang über die Ereignisse. Um unsere
Köpfe hatten nahe genug verirrte Kugeln gepfiffen; wir folgten dem Beispiel Tau¬
sender von Zuschauern, und begaben uns hinweg, oder vielmehr ehrlich gesagt,
wir ergriffen so schleunigst wie möglich die Flucht. Um so mehr war dies gerecht¬
fertigt, als die im Nu aufgesessenen Eürassiere in Carriere gegen uns heranbrau¬
sten, und um deu Platz zu säubern, Alles niederritten, was sich auf ihrer Bahn
bewegte. Die verschlungenen Gänge des Augartens retteten uns vor diesem
Schicksal, auf vielen Umwegen, fortwährend begleitet vom Rollen des fernen
Pelotonfeners gelangten wir in die Stadt.
Das Regiment Nassau hatte die Feindseligkeiten eröffnet und zuerst sowohl
auf die Grenadiere auf der Taborbrücke, wie ans die Arbeiter geschossen, welche
immer bedrohlicher seine Reihen umdrängten. Von jenen erwiderten mir einzelne
das Feuer, dagegen antworteten demselben von jenseit des Flusses die Musketen
der Legion und der Nationalgarde. Die Arbeiter, größtentheils unbewaffnet,
schäumten vor Wuth. Sie rissen mit blutenden Fingern die Bretter einer Um¬
zäunung ab, und mit diesen bewehrt stürzten sie, geschützt von einem vorstehenden
Gebäude, ans vier Kanonen, welche eben von den Pionieren geladen werden sollten,
eroberten sie im Sturm, warfen eine in die Donau und entführten die andere
im Triumph. Die Nassauer hatten inzwischen den einstweiligen Sieg davon ge¬
tragen und behaupteten den Wahlplatz, während Akademiker und Garden sich in
die Stadt warfen.
In der letzteren herrschte wilde Verwirrung. Läden und Gewölbe wurden
geschlossen, flüchtende Weiber und Kinder, wüthende Haufen, die nach den Glocken¬
thürmen eilten, um Sturm zu läuten, Bewaffnete aller Art rannten über die
Straßen. Wir liefen uach der Burg, um im Reichstag die Beschlüsse zu verneh¬
men, welche dem Angriff der Soldateska auf die Bürger folgen würden. Aber
der Präsident Strobach, hinter der Aegide der Geschäftsordnung, hatte sich ge¬
weigert, denselben zusammen zu berufen. Der Vicepräfldent Smolka, der uns
begleitet hatte, übernahm es, dies zu thun, und seiner Besonnenheit und Umsicht
gelang die Ausführung. Aber die Aufregung, die uns ergriffen hatte, ließ uns
nicht darauf warten.
Aus den kleinen Anfängen der Bewegung entwickelte sich nunmehr stufenweise
eine furchtbare, blutige Tragödie. Die Massen der Legionäre und Nationalgarten,
welche von der Taborbrücke in die Stadt flutheten, drängten vorzugsweise nach
dem Stephansplatze hiu. Vorausziehende Haufen hatten schon versucht, im Dome
Sturm zu läuten, waren aber durch die Nationalgarten des Kärnthnerviertels, die
denselben besetzt hielten und welchen man sämmtlich große Hinneigung zum Schwarz-
gelbthum beilegt, mit Erfolg daran verhindert worden. Der nachströmende Suc-
curs drohte aber die Letzteren zu überwältigen, vielleicht auf die Macht der holden
Batterie vertrauend, die um diese Zeit auf dem Stockimeisenplatz auffuhr, wagten
sie es, die Offensive zu ergreisen. Ein Schuß aus dem heiligen Gebäude selbst,
der einen Academiker niederstreckte, gab das Signal zum Kampf der Bürger gegen
Bürger. In die Hallen des Domes zurückgedrängt, bis hinauf in den Glocken¬
stuhl verfolgt, unterlagen die Garden des Kärnthnerviertels allenthalben dem wü¬
thenden Anlauf der Vorstädter und Studenten, und auf dem Hochaltar fiel ihr
Hauptmann unter unzähligen Streichen. Und nur donnerten draußen die Ka¬
nonen am Stock im Eisen, auf dem Graben, am -Hof — die Kartätschen prasselten
an die Wände der Häuser, mit tausendfältigein Geklirr zerschmetterten die Fenster¬
scheiben bis in den höchsten Stock hinauf, Kleingewehrfeuer, Glockenstnrm, Wuthruf,
Wehgeschrei und Stöhnen füllten die Lüfte — es war ein unbeschreiblicher Mo¬
ment! Ein Kampf der Vernichtung hatte begonnen, der, von beiden Seiten mit
rasender Erbitterung geführt, in jedem Falle des Ausgangs Schreckliches verhieß.
Erschöpft und betäubt hatte ich ,das Gasthaus „zum rothen Igel" auf dem
Wildprctmarkt erreicht, woselbst ich mehrere meiner Freunde, die ich im Gedränge
verloren hatte, wieder zu finden hoffte. Aber vergebliche Hoffnung, hier Erho¬
lung zu finden! Kaum auf einen Stuhl gesunken, reißt wildes, tobendes Geschrei
mich an's Fenster. Eine wahnsinnige Horde verfolgt einen blutenden Mann, sie
erreicht ihn, zwanzig Mordiustrumente fallen ans ihn nieder, hoch spritzt sein Blut
ans den zerrissenen Arterien im Bogen hervor, er sinkt nieder, rafft sich ans —
mit Lebensgefahr retten ihn wackere Bürger in das Haus. Sie können leider
dem tödtlich Getroffenen nur wenige Stunden qualvollen Daseins fristen. Was
hat er gethan? Er ist ein schwarzgelber — das ist genug! Er soll auf das
Volk geschossen haben — aber er war unbewaffnet, in bürgerlicher Kleidung. Ein
junger Mann sucht deu Tobendeu Vernunft zu predigen. Das ist auch ein schwarz-
gelber! schreien sie, und wie Hyänen fallen sie über ihn her. Wie durch ein
Wunder, ans vielen Wunden blutend, entgeht er den Händen der mordgierigen
Bande. Wenn ich früher versucht war, den E. Sue der Uebertreibung anzuklagen,
wenn er von den Greueln der Loup's und Devorants erzählte, so sollte ich heute
die Lehre erhalten, daß die erschöpfendste Phantasie nicht im Stande ist, die ent¬
fesselte Leidenschaft des Menschen in ihrer ganzen Scheußlichkeit getreu zu malen.
Der Kampf in den Straßen dauerte fort, überall siegte das Volk, mit Zan-
berschnelle erwuchsen an den wichtigsten Punkten kunstgerechte Barrikaden. Von
den Tuchlanben dnrch hartnäckiges Gewehrfeuer vertrieben, wagte ich es mit
einem Freunde ein zitterndes Mädchen nach ihrer ziemlich fernen Wohnung zu
geleiten. Wir kamen über den Hof. Auch hier war der Sieg errungen, da
und dort lag eine Leiche, große Blutlachen in den Straßen verkündeten seinen
theuern Preis. Vor dem geschlossenen Hof-Kricgsgcbände, in das sich die Gre¬
nadierwache zurückgezogen hatte, tobte eine wilde Menge. Unter ihrem drohenden
Geschrei klang kein Wort so furchtbar, als der allverhaßte Name: Latour! End¬
lich öffnete sich die gewaltige Pforte des Hauses und hinein in den großen Hos
strömte die erhitzte, fanatische Menge. Einige Wohlgesinnte warfen sich ihr ent¬
gegen — vergebens, man wollte ein Opfer. Noch zur rechten Zeit schob eine
neue Erscheinung dasselbe ans. Von Legionären geleitet, durchzog eine Abtheilung
von Reichstagsabgeordneten mit weißen Fahnen die Stadt und predigte Frieden.
Im Hvfkriegögebände hielt es schwer, denselben aufrecht zu erhalten; erst als der
allgeliebte Borrosch von den Schultern stämmiger Arbeiter herab vor neuem
Blutvergießen gewarnt, und wie der Geist im Hamlet, nur mit dünner Fistel¬
stimme, sein: Schwört! Schwört! gerufen hatte, beruhigte sich die blutgierige
Bande und entfernte sich, nachdem sie den Schwur geleistet hatte, dem Kriegs¬
minister kein Leid zuzufügen. Borrosch ward von den begeisterten, aber müden
Arbeitern ans ein lediges Pferd gehoben und wie ein Triumphator durch die Stadt
geführt. Der gute Mann hatte noch niemals ein Roß bestiegen, sein junges,
feuriges Thier courbettirte unter ihm so Prächtig, daß er eS umarmen zu müssen
glaubte und erst die Hilfe vou vier stämmigen Führern beruhigte es so weit, daß
sein Reiter, der edle Dulder, mit der Miene stummer Resignation und hoch hin¬
aufgezogenen Knieen es wagen konnte, seinem Schicksal in's Auge zu schauen.
Während aber der Volksmann sich hoch zu Roß bewundern ließ, waren neue
Horden in das Hofkriegsgebäude gedrungen und suchten den unglücklichen Latour.
Sie fanden ihn endlich, versteckt in einer Bodenkammer. Es war um ihn gesche¬
hen, Niemand vermochte ihn zu retten, Niemand wollte ihn retten. Siebenzig
Grenadiere standen mit schlotternden Knieen im Hofe des Gebäudes und sahen ih¬
ren Generalfeldzeugmeister morden — Keiner regte sich. Ich schweige darüber,
wie der Unglückliche endete. Er endete sehr schnell. Mit mehreren Freunden war
ich inzwischen in die Sitzung des Reichstags gegangen, der sich, freilich in ziem¬
lich geringer Anzahl, zusammengefunden hatte. Es wurden darin die bekannten
Beschlüsse gefaßt, den Ministern Hornbostl und Dobblhoi versichert, daß sie ehr¬
liche Männer seien, eine Deputation an den Kaiser abgefertigt n. s. w. Ich werde
später manches Interessante über den Wiener Reichstag zu erzählen haben; am
K. October gingen zum ersten Male alle Anträge ohne Opposition durch. Rechte,
Linke und Centrum waren eine Dreieinigkeit geworden, Löhner schüttelte seinen
größten parlamentarischen Feinden die Hände und die liebenswürdigen Abgeord¬
neten aus Galizien und den fabelhaften Ländern der Bukowina und Herzegowina
machten noch größere Augen, als gewöhnlich.
Der Reichstag hatte sich auf eine halbe Stunde vertagt; ich wandelte mit
einem Freund über die in ein Feldlager verwandelte Bastei nach dein Kärnthner-
thore. Vor diesem begegneten uns große Haufen von Nationalgarde» aus der
Vorstadt Mieder. Sie trugen auf Bajonetten und Piken kleine Fetzen Tuch und
Leinwand und schienen in höchster Begeisterung zu sein. Was soll das bedeuten?
fragte ich einen bärtigen, etwas zerlumpten Arbeiter. Das sind Stücke von. sei¬
nen Kleidern, lautete die Antwort. Von wessen Kleidern? Nun, Latour; wir
haben ihn gehängt. — Nein, nein, es ist nicht wahr, ist unmöglich! — Was
unmöglich? Sehen Sie, und damit zog er einen rothen Kragen aus der Tasche,
der von Blut noch röther geworden war, hielt ihn uns vor die Augen und steckte
ihn schnell wieder ein, als fürchte er einen Raub des kostbaren Gutes; sehen Sie
diesen Kragen hab' ich ihm selber abgerissen. — Wir glaubten nicht an die Schreck'
liebe That, glaubten sie nicht, trotz hundertfacher Bestätigung, die wir unterwegs
erhielten, als wir nach dem Hof eilten, um uns mit eigenen Augen zu überzeugen.
Aber es war nur zu wahr — da hing der leblose Körper nur mit einem blutge¬
tränkten weise» Laken verhüllt, an der Laterne und um ihn herum tanzte el» mvrd-
beranschter Hause und verübte Thaten an dem Leichnam, welche die Thäter ans
immer aus den Reihen der Menschheit stoßen. Tausende Stande» auf dem Platz
und betrachteten wohlgefällig das Entsetzliche; zur Hälfte waren es Mädchen und
Weiber. Ich vermochte nicht zu bleiben — ich habe Vieles erlebt und Vieles ge¬
sehen, aber was ich da gesehen, ist das Schrecklichste gewesen, verfolgte mich Tage
lang wie ein Gespenst und jagte in gräßlichen Träumen den Schlaf von meinem
Lager. Von dieser Stunde an schien mir über ganz Wien ein schwarzer Schleier
gebreitet!
Der Reichstag sprach seine Entrüstung über den blutigen Mord des Kriegs¬
ministers, den er trefflich hätte verhindern können, zwar aus, dachte aber nicht
im Geringsten daran, einen der blutigen Mörder, die sich laut und offen ihrer
That rühmten, zur Verantwortung zu ziehen. Er hatte freilich an jenem Abend
sehr vieles Andre zu thun. Die Nachricht von der hastigen Flucht des Kaisers,
dessen hinterlassenes Manifest und der noch nicht beendigte Kampf hielten ihn,
der sich permanent erklärt hatte, vollkommen in Athem. Das Militär hatte näm¬
lich , auf allen Punkten vom Volk besiegt, die Stadt geräumt und nur eine Be¬
satzung in dem kaiserlichen Zeughaus zurückgelassen. Die Zurückziehung der er¬
steren, die Uebergabe des letzteren, verlangte nunmehr das souveräne Volk oder
vielmehr dessen vielköpfiger Despot, die Anta. Der die Besatzung befestigende
tapfere Offizier weigerte sich ohne Ordre von seinem General abzuziehen, erkannte
die des Reichstags nicht an, und vertheidigte sich energisch gegen die Stürmer,
denn die akademische Jngend wollte in ihrer tapferen Ungeduld uicht darauf war¬
ten, bis der an Auersperg, den Commandirenden der Truppen, gesandte Parla¬
mentär zurückgekehrt sei, sondern warf sich in blinder Wuth auf das feste Ge¬
bäude. Aber ein Kartätscheuhagel schlug ganze Reihen der Angreifenden nieder,
alle Stürme wurden abgeschlagen und mit Kanonen konnte man nur von der Seite
der Bastei aus das Gebäude bestreichen. Nach letzterer wurden dann mit unsäg¬
licher Mühe zwei Geschütze der Nationalgarde gebracht und aus denselben versucht,
mit Kartätschen Bresche zu schießen! Als man nach 196 Schüssen aus eiuer Ka-
nonx dazu einen kleinen Anfang erreicht hatte, war die Ordre des Generals ein¬
getroffen, das Militär zog mit allen Ehren ab und überließ, laut der abgeschlos¬
senen Kapitulation, dem Volke das kaiserliche Zeughaus. Es war dies gegen
fünf Uhr des Morgens. Wie viel Blut ist muthwillig vergossen worden für ein
Ziel, welches ohne einen Tropfen ebenfalls erreicht worden wäre!
Die Scenen, welche nunmehr folgten, zu beschreiben, ist eben so schwer, wie
es gewesen ist, denselben beizuwohnen. Mich brachte gegen acht Uhr frühe der
Strom der Massen nach dem Zeughaus. Vor demselben lagen viele durch Kar¬
tätschen schrecklich verstümmelte Leichname; man war an deren Anblick so gewöhnt,
daß man fast theilnahmlos sich daran vorüber drängen ließ, denn an eine will¬
kürliche Bewegung war in der gepreßten Menge nicht zu denken, die sich trotz
aller Abwehr der schwachen Nationalgardenwache in das Innere des Zeughauses
drängte, um daselbst Waffen zu erbeuten. Die Habgier darnach ward gereizt dnrch
den Anblick der prächtigsten Gewehre, mit welchen viele Glückliche schon begabt
an uns vorüber gezogen waren; unaufhaltsam schob sich der Menschenschwarm in
die düsteren, gewölbten Säle. Welch' eine Zerstörung! In Knäuel geballt, schlu¬
gen die Plünderer mit allen möglichen Werkzeugen die Kisten auf, worin die
Musketen und Büchsen gepackt waren, rissen sich dieselben einander aus den Hän¬
den, verwundeten sich und Andere, drängten, stießen, schrieen und tobten — es
waren Austritte der wildesten Ausgelassenheit und Habsucht. Ich war mit in die
inneren Räume des Hauses geschoben worden, war aber froh , als ich mich, nach
einem kunstreichen Marsch über unzählige Flintenläufe, wieder im freien Hofe fand.
Daselbst ging es ebenso toll zu, wie in den Gewölben. Vom zweiten Stock herab
warfen Einzelne die Gewehre mitten unter die dichtgedrängten Haufen, ans wel¬
chen sich Hunderte von Händen emporstreckten, um sie aufzufangen. Eine Menge
von Verwundungen ist bei dieser curiosen Art der Waffenaustheilung vorgekommen
und der Brunnen des Hofes war beständig von Blutenden umlagert. Aber an
Blut war man an diesen Tagen eben so sehr gewöhnt, wie an Wasser. Wahr¬
haft bewundernswürdig siud die Feuerwaffen gewesen, welche man in dem Zeug¬
haus gefunden hat. Ich erwarb von einem halbwüchsigen Jungen für drei Zwan¬
ziger einen Kngelstujzen, dessen Construction eine der vorzüglichsten war, die ich
je gesehen, und der als Doppelwaffe ein furchtbares Haubajonett aufpflanzen ließ.
Von dieser Gattung von Feuergewehren, mit welchen die Armee nach und nach
armirt werden sollte, fanden sich viele Tausende vor, wie man denn überhaupt
annehmen kann, daß an jenem Morgen :!0,Wi> Menschen vollständig bewaffnet wor¬
den sind. Daß die Mehrzahl dieser dem Proletariat angehört, ist unzweifelhaft
und hat das erste Bedenken gegen die Plünderung erregt, die der Reichstag denn
auch im Laufe des Vormittags einstellen hieß. Schade ist es gewesen für so viele
historische Denkmale, welche bei dieser Gelegenheit unrettbar verloren gegangen
sind. Ich sah Trommler in glänzenden Nitterharnischen, die dereinst vielleicht die
Herzöge von Oestreich getragen hatten, Straßenjungen mit kostbar verzierten, ein¬
gelegten Rad - und Luntenflinteu, Barbiergehülfen mit Helmen geschmückt, deren
Beulen von mancher ruhmreichen Schlacht zu erzählen vermochten; Arbeiter mit
ungeheuren zweihändigen Schlachtschwertern hielten Wache an den Barrikaden, ans
welchen Fahnen und Roßschweife aus den Türkenkriegen flatterte. Ein alter Herr,
Professor und Geschichtschreiber, bejammerte im Kaffeehaus bei Dann sehr den
Verlust dieser historischen Trophäen. Was wollen Sie? entgegnete ihm ein De¬
mokrat und beschrieb mit den Händen einen Kreis, als suche er den Erdball zu
umfassen . „Alles für das Volk!"
Wenn ich an alle die Scenen jener Tage gedenke, so ist mir's noch heute,
als seien sie nur die Fortsetzung jeuer Traumgebilde gewesen, aus deren Mitte
mich der erste Allarmrnf der Revolte gerissen hatte. Ich frage mich: Wie ist es
nur möglich gewesen, daß aus einer, in ihren Anfängen so kleinen und fast hei¬
teren Bewegung eine furchtbare Katastrophe, ein Ereigniß erwachsen konnte, des¬
sen Folgen unabsehbar sind? Denn ich will es verbürgen, das Volk von Wien
hat am Morgen des ti. Oktobers nichts mehr und nichts weniger im Sinn gehabt,
als durch eine Demonstration der Negierung seine Sympathie für die Magyaren
kund zu geben. Diese Sympathie war natürlich,' doppelt natürlich, weil ungari¬
sches Gold sie nährte und zur hellen Flamme anblies. Es ist Thatsache, daß in
den letztvvrhergehenden Tagen große Summen aus Pesth nach Wien und zwar
an wohlbekannte Demokraten adressirt, gelaugt sind, und es ist nur wunderbar,
daß Kossuth noch dieselben aufzutreiben gewußt hat. Als ich mit Freunden am
Morgen des 8. nach der Aula ging, begegnete uns ein Hauptmann der National¬
garde, die Brust mit mehreren Medaillen geziert, ein Pole, derselbe, welcher
den Arbeiter» zur Wegnahme der Kanonen an der Taborbrücke Anleitung gegeben
hatte. Er hielt mich wahrscheinlich für einen Eingeweihten, denn mit freudestrah^
leuten Gesicht machte er uns ohne Weiteres die Mittheilung: Heute bekommen
wir wieder hunderttausend Gulden aus Pesth! — Dieses Factum bedarf keines
Commentars. Wie sich auch die Wiener Oktoberbewegnng gestaltet haben mag,
und ich will gerne zugeben, daß das unverantwortliche Benehmen Iellachichs, der
kaiserlichen Generale und der Camarilla ihr eine Berechtigung verliehen, die der
Reichstag selber sanktionirt hat, so ist sie doch gewiß ursprünglich einer unreinen,
trüben Quelle entflossen. Aber ich enthalte mich mit Fleiß jedes weiteren Räson-
nements über Ursprung, Wesen und Bedeutung derselben und wende mich lieber
der Betrachtung und Beobachtung mittheileuswcrther Einzelnheiten zu, aus deren
Gesammtheit sich leicht ein Urtheil fällen, ein Prognvfticum stellen lassen wird.
Die Physiognomie der Stadt Wien am siebenten October, also am Tage
nach dem Ausbruch, war eine höchst merkwürdige. Alle Gewölbe waren geschlos¬
sen, die Straßen durch Barrikaden gesperrt, kein Fiacre rasselte durch dieselben,
der Verkehr war sparsam, und Wien war nicht mehr das Alte. Eine schwere
Schuld schien wie der Alp ans der heiteren Stadt zu liegen; scheu und gesenkten
Auges schlichen die Menschen an einander vorüber und selbst der jugendliche Aka¬
demiker schritt nicht so keck gehobenen Gangs dahin, wie gewöhnlich. Was war
über diese Leute gekommen? Fühlten sie das Gewicht der ungeheuern Verant-
wortung, die sie auf sich genommen, gingen der Ermordeten Geister dnrch die
Straßen, betäubte das Blut, das auf den Steinen klebte, die Wandelnden? Ich
weiß es nicht, aber das weiß ich, daß an jenem Tage eine solche Rath - und
Thatlosigkeit in der Stadt herrschte, daß eS dem Commandirenden im Belvedere,
dem Grafen Auersperg, gewiß nicht schwer gefallen sein würde, mit kühnem Hand¬
streich sich derselben wieder zu bemächtigen, wenn er anders nnr gewollt hätte.
Die Lenker der Bewegung warfen zuerst wieder die gefährlich drückende Stimmung
von sich ab, da es galt, durch Zuversicht und Selbstvertrauen die Massen zu er¬
heben und zu stützen. Unter den vielen Mitteln, welche sie dazu anwandten, stan¬
den in vorderster Reihe die Verbreitung von Nachrichten über die Demoralisation
der Armee und ihre Sympathieen für's Volk, dann von unermeßlichen Zuzügen
und Erhebungen des Landsturms. Ehrlich gesprochen, mit Beiden war es nicht
viel. Die Anzahl der von den Regimentern Deutschmeister und Heß zum Volke
übergegangenen Soldaten hat, hoch genommen, in der Woche des Anfstands nicht
mehr als ILt» in Allem betragen. Ich selbst habe in der Aula, am rothen Thurm-
thvr, auf der Bnrgbastei die Compagnien, in die man sie eingetheilt hatte, über¬
zahlt, und ich glaube, daß meine Schätzung so ziemlich richtig gewesen sein wird.
Und unter diesen Ucberläufern waren, so sagte wenigstens die geheime Tageschro¬
nik, gar Viele, welche nnr die Fleischtöpfe Aegyptens in die Stadt gelockt hatten,
die sich drei, vier Tage recht satt aßen und tranken, auch angebotnes Geld mit
Willigkeit hinnahmen und dann an einem schönen Morgen wiederum zu ihren al¬
ten Fahnen desertirten. Argwöhnische Politiker wollten sogar in dem Umstand,
daß unverhältnißmäßig viele Artilleristen übergingen eine ungewöhnlich schlaue
Kriegslist des Grasen Auersperg entdecken. Vom Landsturm habe ich wenig ge¬
sehen, einen Haufen von höchstens 50 Sensenmännern ausgenommen, der in den
ersten Tagen in der Vorstadt Mieder campirte. Ueberhaupt verhielt sich das Land¬
volk der Umgegend indifferent und passiv, während doch später die Steyrer Berg¬
schützen und die Brunner Studenten zur Hilfe herbeieilten. Wenn der Muth und
die Hoffnung eines Volkes durch Proklamationen angefeuert werden können, so
ist in dieser Hinsicht in Wien das Möglichste geschehen. Freilich mußte in den¬
selben gar Manches anders dargestellt werden, als es sich in der Wirklichkeit ver¬
hielt, so daß denn unter Vielem dem braven Barus von seiner Truppenzahl 2V,0W
im Reichstag eine runde Null gestrichen worden ist. Was die Wiener am meisten
kränkte, das war, daß der gute Kaiser, daß der ehrliche Ferdinand geflohen
war. Und doch liebten sie ihn Alle und hätten ihm gewiß nichts zu Leide ge¬
than , höchstens den Ludwig und die Sophie ein Bischen gehängt. Des Kaisers
Abreise von Schönbrunn war eine vollständige, bestürzte Flucht; fast mit der Eile
der Todesangst wurden die Effecten ans die Wagen geworfen und ein Augenzeuge
erzählte, mir, der „gute Ferdinand" sei bei einer Kutsche gestanden, auf welcher
seine gefiederten Lieblinge in ihren Bauern gepackt wurden und dicke, dicke Thrä¬
nentropfen seien fortwährend über seine bleichen Wangen gerollt. Das drohende
Manifest, das der Kaiser zurückgelassen, mehrte noch die Spannung gegen ihn
und verstärkte den Uebermuth des sieghaften Volkes. Aber das letztere ist in
Wien wie eine Wetterfahne im April; das Handbillet des Kaisers an den Minister
Hornbostl, worin er denselben zu sich einlud, um seine Befehle zu contrasigniren
schien Plötzlich Alles wieder gut gemacht zu haben. Als Hornbostl es im Reichstag
vorgelesen hatte, siel man sich einander um den Hals, jubelte und triumphirte, nach
allen Wachtposten brachten Boten die freudige Kunde >— von was? Je nun,
man wollte darin, daß der Kaiser „Mein lieber Hornbostl" geschrieben hatte,
ein Zugeständniß, einen ersten Schritt zur Versöhnung und Rückkehr sehen. Von
diesem Ereigniß an gewann der Wiener wieder sein altes Naturell. Merkwürdige,
sorglose Nation, Kindern gleich, die aus Gräbern und an Abgründen so unbe¬
fangen spielen und scherzen wie in der sicheren Ammenstube. Sonntags am 8.
da spazierte, was noch in Wien war, heiter wie immer und in Feierkleidern durch
die Straßen; zwar kein drängendes Gewühl, wie sonst, aber doch bunte Leb¬
haftigkeit, freundlicher Verkehr. Wie hübsch nud elegant alle die Damen, die
fo vorsichtig verwegen die reizenden Füßchen ans die erste Stufe der Barrikaden
heben; wie aristokratisch fashionable die duftenden jungen Herren, die mit den
goldknöpfigen Rohrstvckchen dahin, dorthin zeigen; wie das Alles wieder schäkert
und spaße und so ganz den glänzenden Anstrich alter Zeiten hat, als sei jeder
Laternenpscchl ein Mythus. Aber die Zeichen der Zeit treten allenthalben leserlich
hervor; in den Straßen, wo der Kampf wüthete, gibt es keine unzerbrochenen
Fensterscheiben mehr, die Erschütterung der Luft durch das Feuern hat den Gla¬
sern in die Hände gearbeitet, und am Stock im Eisen, am Graben, auf den Tnch-
lcmben, am Hof wandelt man im eigentlichen Sinne des Worts auf einer Schichte
von Glasstaub und Splittern. Dazu die Kartäschenspuren an den Läden, den
Häusern, die oft so hoch oben zu sehen sind, daß man annehmen muß, die Pio¬
niere hätten mit Fleiß hoch geschossen; ferner die verhangenen Fenster der bessern
Etagen, denn schon Tausende der wohlhabendsten Familien sind geflüchtet, nach
Baden, Klosterneuburg, wer weiß wohin, — und endlich die Barrikaden. Diese
find das Wappen der Neuzeit, der Stolz der Städte, das liebste Spielwerk der
Demokraten und wie durch Zauber entsteht ihr flüchtiger Bau heut zu Tage bei
jedem Nachtwächterspectakel. Ohne Barrikaden keine Revolution, daher wurden
sie auch in Wien nur da und dann aufgebaut, wo und als sie nicht mehr nöthig
waren. Es ist die Schuld der Stadtverwaltung, warum hat diese Wiens Straßen
mit so sorgfältig behauenen Basaltwürseln pflastern lassen, von welchen nur der
erste schwierig auszuheben ist, die andern aber alle sich gleichsam von selbst zu im¬
provisierten Festungen zusammenfügen? An jeder Barrikade Wiens saß ein Ar¬
beiter und forderte mit einem Teller in der Hand Almosen für seine Genossen;
es war dies gleichsam ein Passagezoll dafür, daß man das Vergnügen hatte mit
einigem Risico für Hals und gerade Glieder, diese Straßenscheidewände zu über¬
klimmen. An einer Barrikade in der Nähe des rothen Thurmthors war ein Pla¬
kat angeheftet mit der Aufschrift: Man bittet um milde Gaben für den verarm¬
ten Adel Oestreichs!
Als Mittelpunkt der sich nach und nach fester gestaltenden und organisirenden
Bewegung des Volks war der Reichstag anzusehen, dessen Majorität von vorn¬
herein sich einstimmig für dieselbe erklärt, sich an ihre Spitze gestellt hatte. In
seinen Sitzungen war ich sehr häufig anwesend, das magische Wort: Ein Jour¬
nalist! eröffnete mir weit die Pforten des Heiligthums. Dasselbe befindet sich in
der Burg und ist ein zweckmäßig eingerichteter, geschmackvoll decorirter Saal. Der
Bicepräsident Franz Smolka, ein Pole, hatte die Präsidentschaft erhalten. Ein
guter, ziemlich junger Mann, der sich vor der ganzen übrigen Welt auszeichnet
durch einen anderthalb Fuß langen rothen Schnurrbart, der ihm das Ansehn gibt,
gls sei er einer jener Schwarzkünstler, welche Feuer aus der Nase zu blasen ver-
stehe». Smolka prästdirt schlecht und recht, wie man eben in gemüthlicher Kneipe
auch das Vorstcheramt des Biertisches verwaltet. Seine Jnstructionen sammelt
er im Caso — (der Name ist mir entfallen), wo sich alle Abende die Polen und
ihr journalistischer Anhang versammeln. Am Ministerplatz sehe ich nur den Finanz-
minister Kraus. Ein alter Hofrath — ich an seiner Stelle vermöchte nicht ohne
einen gewissen Schauder die Cravatte anzulegen. Pillersdvrf hat sich in jenen
stürmischen Tagen sehr verdient und bemerkbar gemacht. Eine hagere, ausge¬
trocknete, graue Beamtengestalt — aber gewiß ein Mann vom redlichsten Willen.
Sierakowsky's muß ich erwähnen — ein schwarzbärtiger Riese, vor dessen Fäusten
sich, glaube ich, die Meisten seiner Gegner fürchten und der eine so dröhnende
Stimme besitzt, wie Borrvsch eine qnerpfeifenartige. Ueberhaupt habe ich keinen
begabten Redner gehört, keine hervorragende Kapacität gesehen. Am liebsten waren
mir die Deputirten aus Galizien n. s. w., prächtige Gestalten, mit breiten, keil-
förmigen Köpfe», klugen Augen, und Händen, denen man ansah, daß die Feder
ein zu kleines Ding für sie sei. Sie waren sämmtlich in ihre Nationaltracht, grobe
Wollenmäntel, denen ich in Hinsicht auf etwaige Bevölkerung nicht recht traute,
gekleidet, hielten nicht viel ans Seife und Wäsche, desto mehr aber auf Knoblauch
und Zwiebeln. Ich will daher jede Wette eingehen, daß ich mit verbundenen
Augen einen Galizier aufspüre. Deutsch verstehen sie gerade was recht ist; bleibt
bei der Abstimmung Stadion sitze», so bleiben sie auch, steht er auf, so thun sie
es ebenfalls gewissenhaft und wundern sich nur, daß sie für diese leichte Arbeit
so gut bezahlt werden. Daß sie von ihren Diäten vier Fünftel in Grundbesitz
anlegen, versteht sich von selbst. Prächtige Kerle! Rechts und links, zunächst den
Abgeordneten, befinden sich die Tribunen der Journalisten. Es gibt sehr viele,
bedenklich viele Journalisten in Wien, mehr als selbst in Leipzig, und das will
doch etwas sagen. Es sind größtentheils hoffnungsvolle junge Leute, aus denen
mit einigem Fleiß und Willen mit der Zeit etwas hätte werden können. Die
Macht, welche sie besitzen und die Art-und Weise, wie sie dieselbe gebrauchen,
hat mir das größte Erstannen eingeflößt. Sie sind es, die den Reichstag regie¬
ren, da der Reichstag jetzt Oestreich regiert, so sind die Journalisten die Regenten
Oestreichs. Zum Beispiel: ein junger Redacteur mit scharfgeschnittenen Zügen und
sorgsam gepflegtem Schnurrbart lehnt sich über die Brustwehr, hält beide Hände
trichterförmig an den Mund und ruft, wie durch ein Sprachrohr: „Kudlich!
Kudlich!" Der Abgeordnete Kudlich, ein sehr, sehr unbejahrter Mann, schaut
rings herum, entdeckt endlich den Rufenden und schreitet zu ihm. „Kudlich," sagt
dieser, „Kudlich, stelle doch geschwind den Antrag -c. -c." Kudlich, dessen Namen
ich als den ersten besten auf's Geradewohl genommen habe, nickt mit dem Kopf,
geht auf seinen Platz, erhebt sich und spricht: „Ich stelle noch das Amende-
ment ze. :c." Das Kudlich'sche Amendement wird angenommen und auf der Tri¬
bune jubelt der Redacteur: „War von mir, von mir!" — „Warte nur," sagt
sein College, gleich kommt mein Antrag auf's Tapet und der fällt auch nicht
durch." Parlamentarische Wirksamkeit im Wiener Reichstag!
Wie der Reichstag moralisch, so steht Physisch die Aula an der Spitze des
Volkes. Die academische Legion zählt 1(),<W0 wohlbewehrte Streiter, größten-
theils junge Leute, Studenten, studirt Habende, Künstler, Techniker u. s. w.
Tapferere, gefinnungstreuere Leute gibt es nicht. Ich bin überzeugt, von ihnen
läßt sich jeder Einzelne lieber tausendmal tödten, als daß er seine Ueberzeugung
und das Einstehen für dieselbe aufgäbe. Aber in den jugendlichen Köpfen gährt
es noch wild und verworren durcheinander; wie ist es möglich, daß Allen im
Zeitraum vou sechs Monaten die politische und rein menschliche Bildung geworden
wäre, welche ein richtiges Begreifen unserer großen Zeit und das Erfassen ihrer
wahren Idee verlangt? Der Mehrzahl der Legionäre ist Kampf und Streit Zweck
geworden, während sie allen vernünftigen Menschen nur als Mittel erscheinen,
und darum brachte und bringt der ungeheure Einfluß, deu die Aula auf ganz
Wien, ja auf Oestreich ausübt, uun und nimmermehr Heil und Segen. Aber es
zieht doch einen Jeden der burschikose Muth, das freudige Selbstbewußtsein, das
noble, etwas leichtsinnige Wesen der Academiker so an, daß man ihnen unmöglich
ernstlich böse werden kann. Ja, man vergißt das Bedauern über deu wahrschein¬
lichen Untergang so vieler schönen Kräfte über dem ungebundenen Lagerleben der
Gegenwart, und fast selber wieder zum Studenten geworden, habe ich auf der
Bastei den lustigen Gelagen der stattlichen Bursche zugesehen. Wie gut habe»
sie's! Die Bauern haben ihnen 200 Eimer Wein herein gefahren, der im kühlen
Keller der Anta liegt, und so oft eine Compagnie die Wache bezieht, folgt ihr
der Diener mit zwei ungeheuren, schweren Henkelkrügen. Die Bürger und be¬
sonders die Bürgerinnen, machen es sich zur angenehmen Pflicht, die academische
Legion mit allen möglichen Bedürfnissen zu versehen. Daß ein junger, heißbluti¬
ger Manu sich aus solchem Leben gerade nicht sonderlich hinweg sehnt, kann nicht
Wunder nehmen, zumal wenn man bedenkt, daß wenige Menschen den Uebergang
von tiefster Sclaverei zur zügellosesten Freiheit ertragen und zu benutzen verstehen.
Die Aula ist die Citadelle Wiens; in ihr sind die Gefangenen, Minister Bach,
Feldzeugmeister Recsey ?c. bewahrt; voll Waffen von Oben bis Unten, mit Ka¬
nonen und Munition reichlich versehen, verbarrikadirt bis in den ersten Stock
würde ihre Einnahme sicherlich ungeheure Opfer kosten. Als ich aus der Aula
kam, begegnete mir mein alter Freund Messenhanser. Ich fragte ihn, der in
lugubrem Civilanzug kaum mehr deu einstigen schmucken Offizier erkennen ließ,
warum er, bei seinen militärischen Erfahrungen und Kenntnissen sich nicht an der
Leitung der Volksbewaffnung betheilige. „Ich will lieber in einem Dorfe der
Erste, als in Wien der Zweite sein!" entgegnete mir der neue Cäsar. Ich er¬
wähne dies Zusammentreffen nur, weil Messenhauser mittlerweile wirklich der Erste,
nämlich Obercommandant von Wien geworden ist. Hoffentlich läßt er mit der
Ruhe der Bürgerschaft nicht mehr so spielen, wie seine Vorgänger. Wenn unter
deren Regime Abends die Wachen nicht vollzählig waren, dann ließen sie Sturm
läuten, Allarm schlagen, und wenn, was Waffen tragen konnte, erschreckt zu den
Sammelplätzen geeilt war, griff man die nöthigen Wachmannschaften heraus und
schickte die Andern nach Hause. An die maßlose Angst von tausend Weibern und
Kindern, die das Heulen der Sturmglocke in die Keller der Häuser trieb, wo sie
bebend in jedem Augenblick das Platzen einer Bombe erwarteten, dachte Keiner
der Herren, welche jenes naive Mittel erfunden hatten. Mit Allarmschlagen ist
man überhaupt sehr verschwenderisch gewesen. Ewig denkt mir die Nacht vom
10. ans den 11; kaum eingeschlummert, erweckte mich plötzlich der Ruf: „die
Kroaten! Zu den Waffen!" Und ehe ich noch recht wußte, wie mir geschehe«,
hatte ich eine Muskete in der Hand und stand auf der Burgbastei neben einer
Kanone, deren Lauf im hellen Mondenlicht wie Silber glänzte. Die Kroaten
kamen nicht, und es war gut, daß sie nicht kamen, denn in jener Nacht hatte jede
Kanone nur sieben Schuß, jeder Garde im Durchschnitt höchstens eben so viele
Patronen an Munition.
Wer hatte früher jemals vou einem Baums reden gehört? Wenn ja irgend
ein verbohrter Geograph diesen Titel im Laufe eiues Decenniums einmal aus-
sprach, so dachte man dabei sicherlich an so eine Art Tartarchan oder dergleichen,
und es fiel keinem Menschen ein, daran zu denken, daß in unseren aufgeklärten
Zeiten ein solch' barbarischer Würdenträger noch einmal im Munde Aller sein, das
Geschick eines mächtigen Staates lenken werde. Jellachich mit seinen Horden war
der Popanz der Wiener geworden, mit dem sie ihre schreienden Kinder stillten,
und: ,I:in»8 »meo poros!" brachte die gesammte Stadt auf die Beine. Der
Reichstag hatte zwar offiziell bekannt gemacht, die Kroaten seien schwach an Zahl,
ganz erschöpft, von den Ungarn geschlagen und zersprengt, aber Niemand glaubte
das. Im Gegentheil, es stellte sich gar bald heraus, daß sie ein sehr bedeutendes
Corps bildeten, unter welchem besonders die Sereczancr, die aus dem siebenjäh-
rigen Kriege in ganz Deutschland bekannten und gefurchtsten Rothmäntel, eine
vortreffliche Bewaffnung und Haltung zeigten. Die Mehrzahl der übrigen kroati¬
schen Armee sah freilich aus, wie die slovakischeu Rastelbinder, die so häufig unsere
Märkte besuchen, hatte keine Schuhe und verachtete den Luxus eines Hemdes,
trug auch großentheils nur zwei übermäßig lange Messer in den Hosen als einzige
Waffen — aber der moralische Eindruck, den schon ihr Name hervorbrachte, bei
welchem man an Mord, Brand und Plünderung dachte, machte sie gefährlich.
Im Uebrigen waren diese Halbeuropäer ganz gemüthliche, treuherzige Bursche; es
war ihnen befohlen, uicht zu plündern, sondern Alles baar zu bezahlen , und so
holten sie denn den Vorstädtern ans! den Häuser», was nicht niet- und nagelfest
war, legten aber jedesmal dafür Zweiguldenscheine auf den Tisch, manchmal in
der Zerstreuung auch blos einen Fetzen schmutziges Papier von gleicher Größe.
Persönliche Verhältnisse nöthigten mich, Wien zu verlassen. Die Nordbahn
war erst von Florisdorf an befahrbar, die zwei Meilen dahin konnte man im
Fiacre zurücklegen, der dafür mit horribeln Summen bezahlt werden mußte. Deu
Abreisenden wurden keinerlei Schwierigkeiten gemacht, man untersuchte nur an der
Taborbrücke, ob sie keine Waffen, was verboten, mit sich führten. War schon
die Landstraße so mit Flüchtigen bedeckt, daß ihr Zug einer Völkerwanderung
glich, so stellte der Bahnhof in Florisdorf das Lager der Bevölkerung einer großen
Stadt vor, deren Gebäude das Feuer vernichtet hat. Welche Auftritte habe ich
da erlebt! Ohnmächtige Mütter, denen ein Kind im Getümmel entkommen war,
verzweifelnde Frauen, die alle ihre Habe vermißten, Wahnsinnige, welche sich
Bahn zu der Casse zu brechen suchten — diese war ärger belagert, wie ein Bäcker¬
laden zur Zeit einer Hungersnoth, und trotz eines Kampfes, der um !> Uhr Nach¬
mittags begann, war es mir doch erst um 10 Uhr möglich ein Fahrbillet zu er¬
halten. Dasselbe galt zwar für die erste Klasse, aber ich war glücklich, nnr in
der dritten noch einen Platz zu finden, auf welchem ich, gequetscht zwischen wim¬
mernde Matronen, eine siebenstündige Folter auszustehen hatte. Unser Zug hatte
85 Waggons, nud fuhr, trotz dreifacher Dampfkraft, sehr langsam. Daher er¬
reichten wir erst mit dem einbrechenden Morgen Luudenbnrg. Ferne Musik tönte
in unsere Ohren — in den ersten Strahlen der aufgehenden Sonne funkelten die
Bajonette böhmischer Regimenter, welche auf der Landstraße abseits der Eisenbahn
gen Süden marschirten. Sie zogen nach Wien. — Armes Wien!
Trotz der Niederlagen der Anarchisten in Frankfurt und Baden, trotz dem
festen Auftreten des Reichsministeriums war der Zustand Deutschlands ein sehr
bedenklicher, bis die Wiener Nachrichten der drohenden Spannung ein eben so
gewaltiger, als der Mehrzahl unerwarteter Ableiter wurden. Unser Kampf steht
fast still, weil alle Parteien mit gespannter Erwartung auf den Schauplatz sehen,
von dem jede hofft, daß ein günstiges Gewicht für sie in die Wagschale fallen
werde. Die Entscheidung der dortigen Krisis kann sich noch Wochen lang hinzie-
hen. Wir wollen unterdeß, gleichsam Athem schöpfend, die Lage Deutschlands
wieder ins Ange fassen, wie sie war, bis die Vorgänge in Wien alle unsere Thä¬
tigkeit vorläufig absorbirten.
Selbst die wohldenkensten, conservativsten Männer verbargen sich die Gefahr
nicht. Ja die Anarchie war vorläufig wieder einmal besiegt! Aber wo war ein
positiver Trost gegeben? Das allgemeine Uugenüge, welches Alle gegen die alte
Zeit in den Kampf trieb, ist noch immer der ergiebige Boden, aus welchem die
Anarchie neue Kräfte saugt. Die tiefe Sehnsucht des deutschen Volkes nach einem
großen gemeinsamen freien Staatsleben, dem einzigen Mittel auch zur Abhilfe
aller materiellen Noth, ist nicht befriedigt. Wir haben immer und werden es im¬
mer thun, die thörigte und verächtliche Ungeduld bekämpft, welche das Gesetz des
Werdens, das erste und unvermeidlichste, überspringen möchte. Aber die jetzige
allgemeine Ungeduld richtet sich nicht dagegen, daß der Nation der Organismus
ihrer Freiheit noch nicht vollendet, sondern dagegen, daß das Gelingen des Wer¬
kes überhaupt noch immer in Frage gestellt erscheint — von Seiten der Regie¬
rungen, der Fürsten. Von dieser Seite verlangt man endlich vollständige Beru¬
higung. Wenn diese nicht fehlte, so würde das Treiben der Anarchisten überall
sofort anch dem blödesten Ange als verbrecherisch und verrückt erscheinen. Daß
die rothe Republik uns jenen Wunsch nicht erfüllen wird, darüber sind alle den¬
kenden Männer einig. Aber diese Männer sprechen jetzt mit trauriger Resignation:
„Was hilft es, wenn wir mit aller moralischen Kraft die Regierung zur Bekäm¬
pfung der Anarchie unterstützen, wenn der Sieg doch nur zu ungeschickten Reak¬
tionen, wahrscheinlich zum Particularismus führt, wenn sich überall die Unfähig¬
keit zeigt, dem Volke die positive Erhebung zu bringen, ohne welche eine zweite
schrecklichere Revolution unvermeidlich!!" Man fragt sogar, ob es nicht besser, die
rothe Republik jetzt kommen zu lassen, wenn dieser Durchgangspunkt zum totalen
gewaltsamen Zerbrechen der alten unverbesserlichen Verhältnisse doch einmal nöthig.
Dazu kommt, daß die Centralgewalt Energie bis jetzt nur gegen innere Unruhen
gezeigt hat. Mit innerem Widerstreben wagt man kaum die Verläumdungen der
Linken zu mildern, daß die Centralgewalt, ohnmächtig nach Außen wie zur Be¬
seitigung der inneren particnlaristischen Hemmungen der Volkskraft, gleich dem
alten Bundestag lediglich ein Generalpolizeiinstitut zur Unterdrückung der Freiheit
sei. Die Gefahr, welche in dieser Stimmung liegt, ist unermeßlich. Die Emeute
ist machtlos bei aller Bravour, so lange sie den Kern der öffentlichen Meinung
gegen sich hat, sie ist gefährlich, so bald ihr die öffentliche Meinung gleichgiltig,
passiv, resignirt zusieht, sie ist unbesieglich, sobald die öffentliche Meinung auf
ihre Seite tritt. Diese Stimmung sprach sich am lebhaftesten in einem Flugblatte
aus Frankfurt aus mit dem Refrain: Die Fürsten wolle» nicht !
Die Reichsregierung trifft kein Vorwurf. Die Schuld liegt, wie das Flug¬
blatt richtig sagt, an den Leitern der einzelnen deutschen Staaten, an den Für¬
sten und ihren Rathgebern. Das ganze Gewicht der Anklage fällt aus Preußen.
Sein Verhalten ist für die kleineren Kabinette eben so sehr die Richtschnur, als
ein mögliches Abweichen von dieser Richtschnur bedeutungslos. Oestreich lassen
wir aus dem Spiel. Jeder verständige Patriot kann im Interesse Deutschlands
und Oestreichs nur die Bildung und den Sieg einer schwarz-gelben Reformpar¬
tei und die baldige Abberufung der östreichischen Deputirten aus Frankfurt wünschen.
Das Verhältniß Preußens zur Reichsregierung erscheint Vielen durch den
Antrag von Rodbertus genügend festgestellt. Ich theile diese Ansicht nicht im Min¬
desten und halte die vielfachen Aeußerungen von Befriedigung, die sich bei dieser
Genehmigung vernehmen ließen, sür den verzweifelten Versuch sich etwas glauben
zu machen, das man um jeden Preis wünschen muß. Es lohnt, ans den An¬
trag Rodbertus zurückzukommen.
Es ist eine eigne Sache mit dem linken Centrum der Berliner Nationalver¬
sammlung , dieser Partei, von deren Haltung vorzugsweise das Geschick Preußens
und daS Unermeßliche, was sich daran knüpft, abhängt. Ist das eine politische
Opposition oder ist es ein Gemisch von traditioneller Anfeindung der Regierung
und Intrigue um die Portefeuilles? Zur politischen Opposition wäre Stoff ge¬
nug; denn wer mochte behaupten, daß die Ministerien der Rechten ihre Aufgabe
verstanden? Bei dem Verhältniß zu Deutschland hat das Ministerium Pfuel ge¬
zeigt , daß es seine Ausgabe nicht versteht und das linke Centrum, die Opposi¬
tion — die sogenannte Linke kommt hier nicht in Betracht, ihr Prinzip ist der
reine Scandal — hat gezeigt, daß wir mit ihm nicht viel besser daran wären.
Es ist daher ein Glück, daß die Opposition noch nicht ans Ruder gelangt ist.
Sie hat keine produktiven Gedanken, die sie der Regierung entgegenstellen könnte.
Aber diese Gedanken liegen in der Lust und wenn die Situation sie unausweich¬
lich aufdrängt, dann kann die Opposition sie ergreifen und mit ihnen regieren.
So hat der Ministerwechsel einen Sinn - - wenn nicht die Zögerung alles verdirbt!
Herr Rodbertus stellte folgenden Antrag: „Die Versammlung erklärt, daß
sie mit Bezug auf das Gesetz vom 28. Juni von der Negierung die Ueberzeugung
hegen wolle, daß dieselbe zur Ausführung aller Beschlüsse der provisorischen Cen-
tralgewalt und der deutschen Nationalversammlung in den neu drohenden Verwick¬
lungen der dänischen Frage pflichtmäßig und kräftigst beitragen werde." Dieser
Antrag ist also nur gegen die Eventualität einer preußischen Separatpolitik in
der dänischen Frage gerichtet und beruft sich gegen diese Eventualität auf das Ge¬
setz vom 28. Juni: Die Centralgewalt hat die vollziehende Gewalt zu üben in
allen Angelegenheiten, welche die allgemeine Sicherheit und Wohlfahrt der deut¬
schen Bundesstaaten betreffen. Rodbertus sagt in seiner Rede: „Der Antrag
verlangt nur, daß formell nicht gegen das Gesetz vom 28. Juni gefehlt werde,
das erste große Gesetz, welches in der Paulskirche ausgerichtet wurde zwischen dem
deutschen Volke und den Einzelstaaten." Der Antrag erscheint so lediglich als ein
Mißtrauensvotum gegen die Regierung in Form eines Vertrauensvotums. Das
Ministerium erwies sich freilich durch sein ungeschicktes Benehmen noch unter dem
Niveau des Antrags. Wollte es ausweichen, so brauchte es nur zu sagen: Die
Ausführung eines von der Regierung anerkannten Gesetzes versteht sich von selbst.
Statt dessen die widerlichen Redensarten der alten Zeit vom engsten Einverneh¬
men, sich auf derselben Linie halten, aus demselben gesetzlichen Boden stehen —
d. h. auf dem Schutzbündnis; gegen die innere Anarchie. Dies war die Poli¬
tik des Bundestages. Das deutsche Volk will u»d braucht aber nicht mehr die
Politik des engsten Einvernehmens der verschiedenen Staaten, sondern Eine
große Politik, ans welche es durch seine Gesammtvertretnng deu gebührenden Ein¬
fluß üben kann. Die Rede des Ministers des Auswärtigen war um so nichts¬
sagender, als er jede Beziehung ans das Gesetz vom 28. Juni vermied. Nur die
Frankfurter Linke kann Preußen, welches den Kampf vorläufig auszufechten hat,
verdenken, wenn es seinen Einfluß in dieser Frage bei der Centralgewalt geltend
macht und sich in Einvernehmen setzt. Aber höchst unklug war es, daß der Mi¬
nister unterließ, die alleinige formelle Kompetenz der Centrcilgewalt unumwunden
auszusprechen, die freilich im Buchstaben jenes Gesetzes nicht einmal liegt. Das¬
selbe Ungeschick zeigte in der Bekämpfung des Nodbertns'schen Antrags der Ab¬
geordnete Reichensperger. Er sprach anch von inniger Verbindung, wo es sich
um Unterordnung handelte und meinte, man könne nicht alle Beschlüsse, welche
die Centralgewalt in der dänischen Frage fassen werde, im Voraus genehmigen,
man müsse sich wenigstens das Recht der Vorstellung, der brüderlichen Einsprache
vorbehalten, vorbehaltlich der endlichen Unterwerfung, wenn sie durch die Interes¬
sen der nationalen Einheit geboten sei. Als ob dieses Recht durch die Anerken¬
nung der formellen Competenz der Centralgewalt aufgehoben würde! Von Berg
vertheidigte den Antrag mit gewohntem Talente. Er machte aufmerksam, daß
jetzt die Linke particularistisch geworden. Aber auch er gebrauchte blos den zweifel¬
haften Ausdruck: anschließen, anstatt: unterordnen. Dieser Ausdruck wurde von der
mldereu Seite aufgegriffen und in den Verschlag einer motivirten Tagesordnung'
aufgenommen. „Man gehe über in dem Vertrauen, daß die Regierung sich der
Centralgewalt jeder Zeit anschließen werde .>e." Baumstark meinte, die Entwicke¬
lung der Einheitsfrage könne nur allmälig geschehen und die preußische Regierung
dürfe ihre Handlungen nicht durch eine Erklärung binden, wodurch sie zur Zeit
des Provisoriums Allem beistimme, was n»r immer beschlossen werden könne,
sie müsse sich für jetzt noch vorbehalten, die einzelne» Fälle mit zu erwägen, in
denen sie sich der Centralgewalt unterziehen und sie unterstützen wolle. Hier ist'
also nicht einmal mmMmt, daß die alleinige Competenz der Centralgewalt im
Gesetz vom 28.HMi liege. Und freilich sagt jenes Gesetz nichts davon, ob die
Centralgewalt „bei Ausübung der vollziehende» Gewalt in allen Angelegenheiten,
welche die allgemeine Sicherheit und Wohlfahrt der deutschen Bundesstaaten be¬
treffen," an den guten Willen der Einzelregierungen gebunden ist, oder nicht.
Sehr gut hebt Kirchmann den Unterschied der Parteien hervor. Die eine sagt:
Wir wollen gehorchen; die andere: Wir wollen erst prüfen, ob wir gehorchen
können. Parrisius zieht die uwtivirte Tagesordnung'>or, weil diese sich auf alle
Angelegenheiten der Centralgewalt, der Antrag sich nur auf die dänische. Frage
beziehe. Der Unterschied ist aber zwischen anschließen, dies kann heißen unter¬
handeln, und Beschlüsse der Centralgewalt ausführen, d. h. gehorchen. Der An¬
trag wird endlich mit großer Stimmenmehrheit angenommen.
Was ist aber damit gewonnen? Das Ministerium hat für sein künftiges
Verhalten in der dänischen Frage ein Vertrauensvotum bekommen und hat dieses
sträubend angenommen. Das ist ein schlimmes Zeichen für das Verhalten des
Ministeriums in den deutschen Angelegenheiten überhaupt. Und die Nationalver¬
sammlung hat zu erkennen gegeben, daß das Gesetz vom 28. Juni in der dänischen
Frage für das Ministerium bindend sein solle. Was ist aber damit gesagt für die
Stellung Preußens zum Reiche überhaupt? Nodbertus, Berg und andere Für¬
sprecher des Antrags wußten zwar viel zu sagen, was alles für Schönes man
zwischen den Zeilen lesen solle. „Der Antrag will das gelockerte Band zwischen
Preußen und Deutschland wieder fester knüpfen; Preußen hat in Bezug aufDeutsch-
lnnd vor und nach dem März größere Hoffnungen erregt, als erfüllt." Aber in
der Hauptsache ist über das Verhältniß Preußens zu Deutschland nichts entschie¬
den, und sür die dänische Frage hat der Beschluß keine Bedeutung mehr. Man
kann aus dieser Aeußerung der preußischen Nationalversammlung weiter nichts
entnehmen, als daß sie geneigt sein werde, mich bei der Hauptfrage, sich in einem
der Realität des Reiches günstigen Sinne auszusprechen. Daß Herr Nodbertus
kein Politiker im großen Styl, hat er schon durch seine Methode, die Constabler
verhaßt zu machen, bewiesen, und er hat es bei diesem Versuch, sich als den ge¬
eigneten Minister zur Lösung der deutschen Frage darzustellen, bestätigt.
Es kommt Alles auf die Stellung n», welche Preußen zur definitiven Reichs-
verfassung einnehmen wird, und zwar auf zwei Punkte: >) welche Opfer Preußen
dem Reich bringen, d. h. welche Sonveränitätsrechte es zu Gunsten des Reiches
aufgeben will; 2) ob es sich auch mit der Versammlung in Frankfurt auf den
Standpunkt der Vereinbarung stellen will. Diese Punkte ins Klare zu bringen,
wäre staatsmännische Weisheit gewesen, die weder Herr v. Pfuel, noch Herr
Rodbertns besessen hat.
Einer solchen Handlungsweise steht der Gedanke entgegen, daß man wo mög¬
lich Alles retten und daher durch voreilige Erklärungen sich nicht compromittiren
müsse. Dieser Gedanke ist ein unpolitischer, ein gefährlicher, ein Zeugniß von
Unfähigkeit und Schwäche. Den Ministerien ttamphcmsen und Auerswald war
nicht zu verdenken, wenn sie die deutsche Frage in der Schwebe ließen. Man
konnte damals noch nicht wissen, welche Lebensfähigkeit der deutschen Einheitsidee
inne wohnte. Jetzt ist die Situation reif und die preußischen Staatsmänner müssen
einsehen, daß die Wiederkehr des alten Zustandes jetzt sür Preußen selbst das
größte Unglück wäre. Sie müssen sich die Aufgabe stellen, mit Bewußtsein auf die
Bildung des Reiches hinzuwirken, um als dominirender Factor in dasselbe einzu¬
treten. Dann ist aber höchst gefährlich die preußische Partei, d. h. alle vernünfti¬
gen Männer in der Frankfurter Nationalversammlung — denn unter ihnen ist
keiner, der nicht den Verhältnissen Preußens Rechnung trüge—fortwährend rathlos
zu lassen. Da helfen auch geheime Unterhandlungen nichts, eine offene Erklärung
muß dieser Partei das ganze Gewicht der vernünftigen öffentlichen Meinung zu¬
führen.
Wenn die preußische Politik ihre Lebensaufgabe in der Realisirung des Reichs
erkennt, dann darf sie selbst nicht wünschen, daß der Reichsgewalt die nothwendigen
Befugnisse verkümmert werde», dann darf sie dies anch nicht wünschen zu Gunsten
der preußischen Nationalsouveränität, dann darf sie nur die Befugnisse nicht opfern,
ohne welche Preußen aufhören müßte, ein charakteristischer Factor in dem Product des
Reichs zu sein. — Daran ist was gelegen, denn die preußische Eigenthümlichkeit
ist keine zufällige, sondern eine werthvolle. -
Kennt man aber die Stimmung Preußens in Frankfurt uicht, so wird bei
Feststellung der Befugnisse der Reichsgewalt die Partei, welche Preußen um jeden
Preis schonen und seinen Verhältnissen Rechnung tragen möchte, nothmendigerweise
durch ihre Befangenheit Schwanken und Verwirrung in diese Frage bringen. Da
sie weder weiß, was sie von Preußen fordern kann, noch was sie auf jeden Fall
für Preußen retten muß, so kann sie möglicherweise auf einem Punkte nachgeben,
der wahrhaft empfindlich und unverträglich mit der Bestimmung Preußens ist. Dem
wüsten destructiven Treiben der Linken und ihrer unmäßigen Forderungen wird
dnrch diese Unsicherheit entschieden Vorschub geleistet. Unbillige Forderungen finden
immer Eingang, wo man glaubt, daß auch die billige Forderung aus Widerstand
stoßen werde, und einen Beschluß von Frankfurt zu redressiren, bleibt immer eine
bedenkliche Sache.
Um alledem vorzubeugen, muß vor Berathung der definitiven Verfassung zu
Frankfurt von Preußen eine Erklärung ausgehen. Da es sich um Entäußerung
von Souveränitätsrcchten handelt, so ist zunächst die Krone dabei betheiligt. Die
Erklärung muß vom König und den Agnaten ausgehen und von den Ministern der
preußischen Nationalversammlung zur Zustimmung vorgelegt werben. Preußen muß
erklären: I) daß es gern und bereitwillig zu Gunsten des Reichs verzichte auf
eine eigene äußere Politik und Vertretung bei den fremden Staaten; 2) daß es
sich in der allgemeinen oder principiellen Gesetzgebung der künftigen gesetzgebenden
Reichsversammlung unterordne; ü) daß es seine ganze Militärmacht der Reichs¬
gewalt zur Verfügung stelle, daß es aber wünsche, in Bezug aus seine Heeres¬
verfassung und Verwaltung autonom zu bleiben, da den eigenthümlichen Werth der
preußischen Heeresorganisation zu erhalten, im Interesse Preußens wie Deutsch¬
lands liege.
Die Selbststä'ndigkeit der preußischen Hecresverfassung ist neben der inneren
Verwaltung der Hauptquell seiner werth vollen Eigenthümlichkeit. Es versteht
sich von selbst, daß ein nachdrücklich ausgesprochener Wunsch Preußens in Frankfurt
berücksichtigt wird. Es läßt sich dann der Ausweg treffen, daß die übrigen kleinen
norddeutschen Staaten unter die unmittelbare Militärverwaltung Preußens gestellt,
die süddeutschen zu einer Heerverfassung unter der unmittelbaren Leitung des Reichs¬
kriegsministers vereinigt werden. Die preußische militärische Oberleitung wäre
dann dem Reichskriegsministerium verantwortlich, daß sie ein schlagfertiges Heer
zur Verfügung des Reiches bereit halt; die Mittel wären ihr zu überlassen.
Befehle vom Reichskriegsminister hätte nur der König von Preußen, als Ober¬
befehlshaber der norddeutschen Reichsarmee, zu empfangen, die Truppentheile nicht
unmittelbar. Die Huldigungsfrage könnte man vertagen, wenn der Oberbefehls¬
haber sich unterordnet, bis das Gefühl der Reichseinheit von selbst alle Theile des
Volks gleichmäßig durchdrungen haben wird.
Durch diese Erklärung brächte Preußen sicher kein zu großes Opfer, am we¬
nigsten durch das Aufgeben seiner Diplomatie, die nur gewinnen kann, wenn Preu¬
ße» das bestimmende Element in der Diplomatie des Reiches wird.
Aber eine solche Erklärung muß ohne jeden Vorbehalt gemacht werden, etwa
der Bedingung, daß Preußen sofort äußerlich an die Spitze des Reichs trete. Die
factische Hegemonie, nominell oder nicht, kann Preußen nicht fehlen, sobald das
Reich sich consolidirt, wenn Preußen sich nicht selbst von innen auslöst. Das
Wichtigste ist aber, daß durch diese Erklärung die Entscheidung, d. h. der Austritt
Oestreichs herbeigeführt wird. Denn Oestreich kann mit denselben Bedingungen
so wenig in das Reich eintreten, wie nach dem entgegengesetzten Vorgang Preußens
ohne dieselben.
Der Vorwurf, daß sie einen blos formellen, keinen concret-politischen Act
enthalte, trifft diese Erklärung nicht, am wenigsten deshalb, weil der Anlaß nicht
öffentlich von Frankfurt ausgeht. Es ist das Recht Preußens durch eine solche
Erklärung auf die Feststellung der Reichsverfassung materiell einzuwirken. Fordert
die Nationalversammlung zu Frankfurt weniger und wird dadurch die wohlthätige
Wirksamkeit der Reichsgewalt gefährdet, so liegt die Schuld nicht an Preußen.
Weitergehenden und solchen ForderungeU aber, welche die Eigenthümlichkeit Preu¬
ßens, welche Recht hat zu bestehen, gefährdeten, wird durch eine solche Erklärung
bei dem Charakter der Frankfurter Versammlung am sichersten vorgebeugt. Ob
aber Preußen gegen die letztere Eventualität sich durch ausdrückliche Wahrung
seines formellen Rechtes der Theilnahme an der Feststellung der Reichsverfassung
schützen soll, das führt uns auf die zweite Frage. .
Soll die preußische Regierung auch, der Frankfurter Versammlung gegenüber
den Standpunkt der Vereinbarung ausdrücklich festhalten, den sie bisher still¬
schweigend voraussetzte? Ueber diese Frage ist bis jetzt nichts entschiede». Die
AlkMadiealen Sophisten behaupten, sie sei durch den Beschluß der National-
Versammlung über den Raveaux'schen Antrag erledigt. Abgesehen, daß dies ein
Zirkel, wenn die Nationalversammlung ihre Kompetenz allein festsetzt, liegt in
jenem Beschluß keine Entscheidung dieser Frage. Denn er besagt nur, daß die
Einzelverfassungen mit der Reichsverfassung in Einklang stehen müssen, aber nicht,
was zur rechtlichen Vollendung der Reichsverfassung gehöre, ein Punkt, den
Graf Arnim ganz richtig hervorhob.
Die alleinige Kompetenz der Nationalversammlung aus dem Mandat der Re¬
volution herzuleiten, ist lächerlich. Das Recht der Revolution läßt sich nie for-
muliren. Sicher ist, daß die Revolution uicht gesiegt hätte, wenn sie unter dem
Panier eines allmächtigen Konvents gekämpft hätte, so wenig wie sie später unter
diesem Panier gesiegt hat. Die preußische Regierung kann mit vollem Recht be¬
haupten, daß zur rechtlichen Vollendung des Verfassungswerkes die Zustimmung
aller betheiligten Souveränitäten, das ist, der Regierungen und der Kammern gehöre.
Und sie kann sich gegen den Einwand, daß dies das Zustandekommen der Ver¬
fassung unmöglich machen heiße, auf die amerikanische Verfassung berufen, die
unter gleich schwierigen Verhältnissen ans die nämliche Weise durch Vereinbarung
aller Theile zu Stande gekommen, so wie auf die Thatsache, daß das Gelingen
des deutschen Verfassungswerkes für alle Betheiligten eine Lebensfrage, worin
die hinreichende Garantie der Verständigung liegt.
Die Entscheidung dieser Frage naht heran bei der zweiten Lesung der Grund¬
rechte, wenn nach dem Beschluß, den die Nationalversammlung auf den Schober'-
schen Antrag gefaßt hat, der berathene Theil der Grundrechte sofort publicirt
wird. Die preußische Regierung kaun diesem Theil der Verfassung unbedingt zu¬
stimmen und die einheimische Constituante zu dem Gleichen auffordern. Sie wird
damit der materiellen Forderung genügen und ihr formelles Recht wahren. Wir
meinen aber, daß sie vor oder bei dieser Gelegenheit ans ihr formelles Recht
Verzicht leisten und dadurch die alleinige Kompetenz der Nationalversammlung in
Frankfurt zu begründen, von ihrer Seite den Anfang machen muß. Die Com-
petenzfrage wird bei der Gelegenheit ohne dies sowohl im Frankfurter, wie im
Berliner Parlament wieder zur Sprache kommen, und es ist traurig, wenn die
Regierung nie die Initiative des Nothwendigen zu ergreifen versteht. Die Linke
wird zwar diesmal weniger auf dieser Kompetenz bestehen, weil sie nicht mehr
in ihren Plan paßt. Aber sie wird doch höhnisch darauf hinweisen, wie sie wohl¬
thue, sich von solcher Ohnmacht abzuwenden und wie sie ein Recht habe, auch
ihrerseits den Particularismus auszubeuten. Die preußische Regierung darf den
Freunden Preußens in Frankfurt, d. h. allen einflußreichen und intelligenten Mit¬
gliedern der Nationalversammlung, den Stand nicht unnöthig erschweren, sie darf
diese Männer nicht ihre Kräfte in formellem Gezänk aufreiben lassen, um den
hier ganz unnützen Grundsatz der Vereinbarung aufrecht zu halten. Sie muß
aber vor Allem dem besseren Theil der Nation ein Motiv moralischer Aufrichtung
geben und dieses durch eine ähnliche Erklärung, wie die oben beschriebene, her¬
beiführen. Dies wäre allerdings einer der formalen Acte, vor welchen ver¬
ständige Politiker die Fordernden mit Recht so oft gewarnt haben, als auf¬
regend und im Grunde bedeutungslos. Aber er ist jetzt nothwendig. Dann
wird an den ernstlichen Willen Preußens, seinerseits für eine reelle Reichs-
einheit Alles zu thun, Niemand mehr zweifeln. Außerdem konnte sogar die
„Meutererversammlung," wie der alte Jahr sie nennt, vorübergehend andere
Bedeutung, als eine Ncstroi'sche Posse erlangen, wenn nicht der Umstand, daß
unser Freund Rüge Urheber und Lenker dieses Planes, auf alle Fälle dafür
bürgte, daß das Ganze ein höchst irrationell angelegtes Lustschloß ist.
Es fragt sich, ob Preußen dnrch eine solche Erklärung irgend Gefahr liefe.
Ich glaube entschieden nicht. Wie wenn der Plan auftauchte, durch einen Be¬
schluß der Nationalversammlung Preußen zu zerstören? Daß solche wahnsinnige
lind verbrecherische Gelüste in einem Theil vorhanden, ist eben so offenbar, als
daß sie nie durchdringen würden. Aber auch abgesehen von dem Charakter der
Nationalversammlung, wie er bis jetzt sich gezeigt, liefe Preußen keine Gefahr,
denn es ist dafür gesorgt, „daß die Bäume nicht in den Himmel wachsen." Auch
d«S formell unumschränkteste Mandat bleibt der Natur der Sache uach ein be¬
schränktes. Eine legislative Versammlung mit unbeschränkter Vollmacht, die den
Meuchelmord sanctionirt, wird trotz ihrer Vollmacht nichts ausrichten. So die
Frankfurter Linke, die den Aufruhr sanctionirt mit ihrer Lehre, daß nnr die be¬
siegte Emente strafbar und daß dies eigentlich ein reines Malheur. Gegen den
Beschluß, in Frankfurt gefaßt, Preußen zu vernichten, würde sich der intelligente
Theil der gauzeu deutscheu Nation erheben, der Deutschland nicht der Fremdherr¬
schaft ausliefern will. Die preußische Regierung hätte dabei das Wenigste zu thun.
Die Radikalen werden vielleicht schreien: ihr unterwerfe euch öffentlich ohne
Vorbehalt mit dem geheimen Vorbehalt, das anzunehmen, was euch gefällt. Aber
das würde nicht schaden. Allen vernünftigen Beschlüssen wird sich Preußen fügen.
Und da« Experiment, um seinen Gehorsam zu erproben, einen unvernünftigen
durchzusetzen, wird nicht gelingen. Im Gegentheil kann Preußen sicher darauf
rechnen, daß, nachdem es den Willen gezeigt haben wird, die unumgänglichen
Bedingungen der Reichseinheit zu erfüllen, allen übrigen nachdrücklich ausgespro¬
chenen Wünschen die Majorität in Frankfurt bereitwillig entgegenkommen wird,
Die Gesellschaft, in der Sie Sich in der letzten Zeit bewegt haben, macht
es Ihren ehemaligen Freunden nicht leicht, mit Ihnen in directen Verkehr zu tre¬
ten, selbst in einem polemischen Briefe. Wenn ein anständiger Manu das Unglück
hat, mit dem Conditor Karbe, dem Commis Ottensosser, den Rchbergern und
ihren Spießgesellen in Streit zu gerathen, so wird er eS so viel als möglich ver¬
tuschen, denn es schadet seiner Reputation. Jetzt sind Sie aber wieder einmal
allein auf den Kampfplatz getreten, Sie haben ein neues Manifest erlassen, das
hundert und so und so vielste seit Gründung der Jahrbücher, und man kann Ihre
Person wieder von Ihrer Partei unterscheiden. Der Name Arnold Ruge weckt
Erinnerungen, welche selbst Ihre neuesten Fahrten nicht ganz zu verdrängen im
Stande sind.
Ihr neues Manifest sticht sehr gegen dasjenige ab,^ in welchem Sie „die
Vernunft der Ereignisse redigirten," um sich der Nation als Kandidaten zum
Frankfurter Parlament vorzustellen. Es war brillant geschrieben, wenn man die
Ausfälle Ihres naturwüchsigen Gemüths auf Bildung und Gelehrsamkeit abrechnet.
Ich glaubte von Ihnen, Sie würden einst mit König Franz ausrufen können:
„l'aut Ne-ulu, 8!l»l Jo 8^1«!" Aber der Umgang mit den faden Gesellen in
Berlin hat Ihnen geschadet. „In dem Augenblick," schreiben Sie an Ihre Bres-
lauer Wähler, „wo ich diesen Brief an Euch richte, donnern die Kanonen in Wien,
in diesem Augenblicke ist ganz Berlin in —" Feuer und Flammen sollte man
denken, aber «ein! in - „Spannung!" Was ist das für eine Gradation! Sie,
der Sie seit Ihrer Pariser Reise für den eleganten Ausdruck wenigstens eben so
schwärmten, als für Humanität und Republik!
Sie sind also in der Politik wieder auf den alten Standpunkt zurückgekehrt,
sie lassen die „Nationalitätsschnurre" fallen, der Sie ein gutes Semester hindurch
Ihre Kräfte gewidmet. Sie übersehen dabei nnr Eines. In der Theorie kann
es wohl begegnen, daß man in der Hitze einmal von seinem Prinzip abfällt, daß
man sich dann wieder besinnt und erklärt, ich habe mich übereilt! Es ist dabei
nichts verloren. Die Theorie, die nvstracte Wahrheit ist ewig Eins und unwan¬
delbar; die Jncorrectheit ihrer Bekenner thut ihr keinen Abbruch. In der Praxis
geht das nicht. Die Wirklichkeit ist ein Netz unauflöslicher Beziehungen, haben
Sie Sich einmal darin verstrickt, so hilft ein vieler peccavi nichts weiter und keine
Abstraction ist im Stande, die Maschen zu zerreißen, die Ihre Ungeschicklichkeit
geknüpft. Was geschehen, liegt außer Ihrer Macht, Sehen Sie zu, was Sie
gethan haben.
Seitdem Sie Sich durch Ihre Ausfälle gegen die deutsche Nation mit den
deutschgesinnten Liberalen brouillirt hatte«, war es Ihre Hauptthätigkeit, diese
Ausfälle, die ursprünglich nur eine Thatsache ausdrücken sollten, durch eine doc-
trinäre Wendung vor dem philosophischen Publikum zu^legitimiren. Sie wollten,
nach Ihrer Art, das empirische Urtheil in ein logisches verwandeln. Die Deut¬
schen hatten das Verbot Ihrer Jahrbücher mit angesehen, ohne deshalb einen
Aufstand zu erregen; darüber hatten Sie Sich geärgert und schrieben vou Paris
aus: „Der deutsche Geist, wie er erscheint, ist niederträchtig und es liegt das in
seinem Wesen." Aehnliche Schmeicheleien waren den Deutschen schon hundertfältig
gesagt worden, anch von Paris aus; ich erinnere nur an Heine und Börne; über
keine hatte sich aber die deutsche Presse auf ähnliche Weise skandalisirt. Worin
lag das? Jenen Ausfällen sah man das Gemüth an. Wenn Börne die Deutsche»
Bediente schimpfte, that er das leidenschaftlich, und setzte immer hinzu: aber ich
liebe Deutschland, mein Vaterland, oder dergleichen. Sie aber gaben sich den
Schein philosophischer Kälte, und so wurde, was man bei Jene» als einen Aus-
bruch des verletzten Herzens entschuldigt oder auch wohl gebilligt hatte, bei Ihnen
zu einer prämeditirten Impertinenz. Alle Welt .hielt es für angemessen, über Ihre
Herzlosigkeit außer sich zu sein. Wenn Sie nnn erklärt hätten: „Leute, es war
nicht so schlimm gemeint! Hat man Jahre lang für die freie Entwickelung ge¬
kämpft und wird dabei von seinen Mitkämpfern im Stich gelassen, so ist es einem
wohl nicht zu verdenken, wenn man die Geduld verliert und in der Grobheit das
Maaß überschreitet!" hätten Sie das gesagt oder etwas Aehnliches, so wäre es
gut gewesen. Aber dazu waren Sie zu eigensinnig. Sie ließen zwar die Aeuße¬
rung fallen, die deutsche Poesie, Philosophie u. tgi. hätten Sie nicht gemeint —
eine wunderliche Ausflucht! aber Sie verwandelten die „Deutschen" in die „deutsch¬
nationale Partei" und gaben dieser Schuld, niederträchtig, d. h. reaktionär zu
sein. Wieder ein empirisches Urtheil, in einen allgemeinen Satz eingeschmuggelt!
Sie meinten Ihre alten Burschenschafter, die früher für Deutschlands Einheit
geschwärmt und gefaselt hatten, und jetzt sich mit Gott, Jesus Christus und dem
organischen Naturwuchs abgaben. Diese alten Burschenschafter fabelten Sie in
eine „deutsch-nationale Partei" um und erfanden endlich die Pointe: den Patrio¬
tismus — Sie meinten, die ausschließliche Berücksichtigung der Nationalität —
ist ein Feind der Freiheit. Ein Satz, der an sich richtig ist, den Sie nun aber
dadurch verdrehten, daß sie ihn, nach Ihrer Weise, in beständig neuen Abstrac-
tionen paraphrasirten. Die Aufgabe des Publizisten war, ihn.ins Concrete durch¬
zubilden, wozu schon damals Gelegenheit genug gegeben war; aber das war Ihnen
zu umständlich und zu mühsam, und Sie begnügten Sich damit, Ihre Gegner,
z.B.Prutz, die sich übrigens ebenso in Abstractionen bewegten, wie Sie, durch die
Überlegenheit Ihres Witzes abzufertigen. In Ihrer Glückseligkeit, ein allgemeines
„Prinzip" zu habe», bezeichneten Sie diejenigen, die mit einer andern Phrase
operirten, mit der unphilosophischen Kategorie Pferde oder Verräther, und sahen
nicht ein, daß die Nativualitätsphrase nur ein Gefühlsausdruck für sehr praktische,
reelle Bedürfnisse war — für die Unfähigkeit der meisten deutschen Staaten, ihrer
Lage nach selbstständig zu existiren.
Nun kam die Revolution. Die Nationalitätsfrage, in der bisherigen Polemik
abstract und darum phrasenhaft behandelt, gewann jetzt plötzlich eine praktische,
prinzipielle Bedeutung. In Deutschland, Oestreich, Polen, Italien, Dänemark
wurde, sie der leitende Gedanke der Bewegung. Wie verhielten Sie Sich dazu?
Ehe ich ins Einzelne eingehe, will ich Ihren Satz von der Nationa¬
lität noch einmal aufnehmen. Er enthält zweierlei. >) Die bloße Idee der
Nationalität, d. h. die Gemeinsamkeit der Sprache oder die gemeinsame historische
Reminiscenz, ist für sich allein nicht sähig, einen lebendigen Staatsorganismus
zu erzeugen. 2) Es kommt auch gar nicht darauf an, daß ein Staat ans lauter
Bürgern Einer Zunge besteht, sondern es kommt darauf an, daß der Staat, seiner
physischen Lage, seinen Institutionen und Gesetzen nach, die Freiheit der Einzelnen
wie der Korporationen, die Herrschaft der gesetzlichen Ordnung und die größt¬
mögliche Entwicklung der intellectuellen und physische» Cultur garantirt.
Beide Sätze adoptire ich unbedingt. Ich sage nun, wie mußten Sie Sich,
diesen Voraussetzungen nach, zu der Bewegung in Deutschland, Italien, Polen,
Oestreich und Dänemark stellen?
Sie mußten den Italienern sagen: Ihr Römer, Florentiner u. s. w. habt
ganz recht, euch dem östreichischen Einfluß zu entzieh», denn es war der Einfluß
des Despotismus, und er war es nicht blos zufällig, sondern seinem Wesen nach,
weil der Einfluß eines Staats auf den andern stets egoistischer Natur ist und
verderblich sür die freie Entwickelung. Cvnftituirt also eure Staaten so frei ihr
es könnt und überlaßt eS dann der Zeit, eine weitere Einigung herbeizuführen.
Ihr Mailänder dagegen, Venetianer n. f. w., ihr seid durch die Ereignisse des
14. März in ein neues Stadium getreten. Unter dem absolutistischen Regiments
Metternichs handelte eS sich an die rohe Gewalt, nud nur von der Gewalt konn¬
tet ihr Rettung hoffen. Dieser Absolutismus ist aber in Wien selber gestürzt; ehe
ihr also aus dem Wege der Gewalt weiter geht, habt ihr euch darüber ins klare
zu setzen, welche Stellung das neue Oestreich gegen euch wird einnehmen wollen,
sonst überlaßt ihr euch dem Spiel eines Kriegs, dessen Ausgang ihr nicht absehen
köynt, und der jedenfalls die Cultur aushält. Ihr habt den jetzigen Machtha¬
bern Oestreichs folgende gerechte Forderungen anzutragen: l) Sie sollen euch
an der Freiheit, die sie erkämpft, Theil nehmen lassen : Freiheit der Association,
der Presse, Geschwornen, Autonomie der Gemeinden; 2) sie sollen den Metter-
nich'schen Militärdespotismus aufheben und alle fremden Truppen aus Italien
ziehn; 3) sie sollen euch für alle innern Angelegenheiten eine freie Selbstregierung
gestatten, für die allgemeinen Fragen Vertretung auf dein Wiener Reichstag.
Dafür habt ihr ihnen Garantie zu leisten, daß die bisherigen Schuld-, Abgaben-
nnd Zollverhältnisse nur durch einen gesetzlich geordneten Vertrag aufgehoben wer¬
den dürfen, weil sonst die Gefahr des allgemeinen Banquerouts Oestreich zwingt,
euch Gewalt anzuthun. — Wenn sich die Italiener mit diesen Forderungen an
das neue Oestreich gewendet hätten, so wären sie ihnen gewährt. Statt dessen
machten sie einen heimtückischen Anfall auf die Truppen, die an sich nichts ver¬
schuldet haben, die ein blindes Werkzeug gewesen waren; sie riefen das Schwert
Italiens zu Hilft und wurden endlich geschlagen. ..... Sie, mein verehrter Herr
Philosoph, haben sich damit begnügt, Ihre Wünsche für die Niederlage Radetz-
ky's auszusprechen. Mit Wünschen „redigirt man aber nicht die Vernunft der
Ereignisse," eben so wenig wie die, nach Ihrem Vorschlag „mit Ideen geladenen
Kanonen" der Freiheit den Sieg verschaffen werden. Warum wurden Sie hier
plötzlich national? Weil die Italiener sich empörten; Empörung ist aber in
Ihrem abstrakten Katechismus gleichbedeutend mit Freiheit. Sie sind ein einge¬
fleischter Nomantikus, Sie kleben an Symbolen: Kartätschen sind Ihnen das Sym¬
bol der Tyrannei, Barrikaden das Symbol der Freiheit, und wenn das nichtsnutzige
Berliner Gesinde! in brutaler Wuth die Dampfmaschinen zerstört, so wird diese
„rohe Methode" in Ihren Augen vollständig legitimirt durch die nachträgliche
Errichtung von Barrikaden; die Phrase hat dann ihr Recht beHallen.
Ich gehe weiter nach Oestreich. Mit den Italienern erhoben sich auch die
Magyaren, die Deutschen, die Czechen, die übrigen Slaven. In dieser Bewe¬
gung mischte sich der Haß gegen das alte absolutistische Regiment des Gesammt-
staats und die natürliche nationale Sympathie mit romantischen Doctrinen. Die
Kritik hat die Aufgabe, diese Momente streng auseinander zu halten; Sie ha¬
ben aber namentlich die beiden letzter» fortwährend durch einander gewirrt.
Wenn z. B. die Deutschen in Siebenbürgen jeden Eingriff in ihre nationale In¬
tegrität mit Entschiedenheit zurückwiesen, so waren sie darin in ihrem vollen Recht,
denn an diese Nationalität knüpfte sich die unabhängige Entwickelung ihrer poli¬
tischen und socialen Institutionen. Wenn dagegen die Swornvster die Geister
der alten Libnssa und der blutigen Hussiten aus den Gräbern heraufbeschworen,
um das alte Königreich Böhmen wieder herzustellen; wenn sie gar mit weitgetrie¬
bener künstlicher Reflexion aus die grammatische Wurzel ihres Stammes zurück- >
gingen, und der Grammatik zu Liebe sich mit Träumen eines panslavistischen Welt¬
reichs trugen, so konnte eine solche Romantik zwar der liebenswürdigen Dichterin
der Consuelo zusagen und der übrigen Phantastcncliqne in Paris, die Sie Ihre
Partei nennen, aber für Sie nüchternen Symboliker mußte ein weiterer Umstand
hinzukommen, um Sie für das Tschechenthum zu gewinnen: die allein seligmachende
Barrikade. Seitdem polnische Barrikadenhelden sich in dein slavischen Congreß
eingefunden, seitdem die Swvrnoster Fahne gegen die „verthierten Söldlinge"
des Fürsten Windischgrätz geweht, war es in Ihren Augen entschieden, daß die
Sache der Tschechen die Sache der Freiheit sei. Wahrscheinlich aus denselben Grün¬
den, nannte damals ein Pariser Blatt von der rothrepnblikanischen Farbe den Ba¬
ron Jellachich einen Panslavisten von den am weitesten fortgeschrittenen demokra¬
tischen Prinzipien. Diese Sympathie schwand, sobald die Tschechen von der Kö¬
nigin Libussa und ihrer Opposition ins Blaue hinein abstrahirten, und sich auf ge¬
setzlich verständigen: Wege zu realisiren suchten. Die Reihe der Barrikaden kam
an die Gegner der Tschechen, und nun waren diese Panslavisten „von den am
weitesten vorgeschrittenen demokratischen Prinzipien" in ihren Augen plötzlich reak¬
tionär. Daß Sie versucht hätten, zu scheiden, was in den Anforderungen der tsche¬
chischen Partei Gerechtes war, was Unvernünftiges — eine solche Kritik war dem
Philosophen der uneingeschränkten Vernunft nicht zuzumuthen. Es ist aber sehr
wohlfeil, von einer Sache nur die Eine Seite zu scheu, und die weitere Ent¬
scheidung der Leidenschaft zu überlassen, etwa mit dem Aperyn ihres Freundes
Herwegh „man müsse die Freiheit bis zum Wahnsinn lieben," und einigen Stiche¬
leien auf die „Besonnenen", welche sich die Mühe nicht verdrießen ließen, die
Frage voll allen Seiten zu untersuchen. Wenn Kossuth die Unabhängigkeit Un¬
garns proklamirt, so hält es freilich nicht schwer, für ein so liberales Unterneh¬
men. Sympathien zu hegen, ohne sich darum zu kümmern, daß dieser Freiheit
von 4 Millionen Magyaren die Freiheit von 9 Millionen Slaven und Deutschen
geopfert werden müßte.
Wären Sie, Verehrtester, Ihrem Prinzip treu geblieben, so hätten Sie zu
den verschiedenen Nationalitäten Oestreichs also gesprochen. „Eine Theilung des
Staats nach dem Prinzip der Nationalität ist unmöglich, weil alle die verschie¬
denen Stämme bunt durch einander wohnen. Ebenso unmöglich ist es, zwei ver¬
schiedenen Staaten zugleich anzugehören, wenigstens wenn wir von dem modernen
Staat, der den ganzen Menschen verlangt, sprechen wollen. Entweder müßt ihr
das bisherige habsburg'sche Reich in einen Föderativstaat auflösen, der in den
innern Angelegenheiten den einzelnen Provinzen Autonomie ertheilt, in der großen
Politik seine Souveränität einem Centralreichstag überträgt, in diesem Fall könnt
ihr mit Deutschland nicht mehr Einen Staat bilden, ohne daß ihr deshalb be¬
fürchten dürft, Deutschland fern zu stehn, denn freie Völker werden sich nicht, wie
die Wilden, einander anfallen, sondern sie werden ihre Interessen in freundlichen
Verträgen ausgleichen, ein solcher Vertrag ist aber uur möglich bei einem klaren
Rechtsverhältniß, und an dieses ist nicht zu denken, wenn die östreichischen Depu¬
taten zugleich auf dem deutschen und dem östreichischen Reichstage sitzen. Das
ineinander verflochtene Feudalsystem des heiligen römischen Reichs und des Mittel-
alters wieder herzustellen, ist nicht unser Beruf. Glaubt ihr aber im Stande zu
sein, durch eine entschiedene Trennung der Reichsprovinzen von den Nebenländern
die erster» organisch in die Reichseinheit aufnehmen zu können, so bedenkt dreierlei.
Einmal, ob Böhmen, mit Gewalt einem ihm verhaßten Reich einverleibt, nicht ein
fortdauernder Krebsschaden für dasselbe sein wird, wie Posen im preußischen Staat;
sodann, ob ihr eure deutschen Brüder in Ungarn der Willkür der Magyaren über¬
lassen wollt; endlich, ob die Verwickelung der materiellen Fragen — Zoll- und
Schuldverhältnisse — eine einfache Trennung möglich macht." — In meinem
Sendschreiben an Knranda habe ich das Weitere auseinandergesetzt, lesen Sie es
dort nach.
Daß es für die Entwickelung unseres deutschen Staatswesens nur vortheilhaft
sein konnte, wenn wir uus die östreichische Provinz fern hielten, haben Sie so
gut eingesehen als ich. Aber Sie haben es nicht laut ausgesprochen. Vielleicht
sind Sie jetzt anderer Meinung; vielleicht läßt gerade die chaotische Währung
Oestreichs es Ihnen wünschenswert!) erscheinen, Dentschland mit Oestreich in einen
Topf zu werfen. Wenn man wenigstens Ihr Treiben in Berlin ansieht, könnte
man auf den Glauben gerathen, daß schon die Gährung an sich, ohne weiteres
Resultat Ihnen genügt. —
Eine schwerere Anklage trifft Sie in der polnischen Sache. Hier mußte Ihr
Princip rein hervortreten, Sie mußten die Polen, welche in der träumerischen
Hoffnung ans Wiedereinsetzung des alten Jagellonenreichs der unmittelbaren politi¬
schen Entwickelung, die ihnen angetragen ward, sich entzogen, verdammen. Aber
in concreten Fragen hält Ihr Princip nicht Stand. Die Polen standen überall
auf den Barrikaden, sie hatten eine liebenswürdige Tournüre, „honette" Gesichter,—
und die Frage war gelöst. Sie gaben Sich dazu her, nicht nur den Anwalt der
Nativnalitätsschnurre, sondern den Anwalt der kirchlichen Freiheit, die Sie doch in
in den Urcantonen so heftig angriffen, ja den Anwalt des abstracten historischen
Rechts zu macheu. Denn mit alten Pergamenten, mit historischen Reminiscenzen
sind die Polen der Geschichte gegenüber getreten, und Sie, der Apostel der Demokratie,
traten für die Schatten der Vergangenheit in die Schranken; Sie gaben Sich zu
dem eitlen Unternehmen her, das Rad der Geschichte zurückzuwenden.
In der Schleswig-Hvlsteinschen Frage blieben Sie Anfangs Ihrem Principe
treu. Als aber Preußen seine Uebereilung einsah, und den für das Gedeihen seiner
Cultur nothwendigen Waffenstillstand abschloß, changirten Sie plötzlich und ver¬
banden Sich mit Ihren Feinden, den Männern der zottigen Hvchbrnst; Sie singen
an für Deutschlands Ehre zu schwärmen, nur um deu blinden Haß des süddeutschen
Pöbels gegen Preußen noch weiter zu schüren. Sie und Ihres gleichen stachelten die
Wuth, welche zu den schändlichen Mordthaten führte, die Sie dann in der Reform
als einen Ausbruch edler Gemüther beschönigten.
Arnold Rüge! el» Wort im Vertrauen. Reizen Sie nicht die blinden Leiden¬
schaften der Masse! Sie kennen den Geist nicht, mit dem Sie spielen. Siege die
rothe Republik, so sind Sie einer der ersten, der an die Laternen kommt. Ihr
ungeduldiges Gehirn ergeht sich zu Zeiten in der Vorstellung eines aufgeklärten
Terrorismus der Freiheit, der die halbe Generation ausrottet, um die andere Hälfte
glücklich zu machen. Aber rufen Sie Ihre Phantasie zu Hilfe. Sie haben die
Fähigkeit, lebhaft zu empfinden, wenn Ihnen ein concretes Bild vor Augen gestellt
wird, bei rührenden Scenen aus Eugen Sue können Sie Sich der Thränen nicht
erwehren. Malen Sie Sich die Sache aus. Die Masse hat die Waffen in den
Händen, die Monarchie ist gestürzt. Man erwählt Sie, den Chef der äußersten
Linken, zum Präsidenten der neuen Republik. Sie versammeln die Vertreter des
souverainen Volkes, die Karbe, Ottensosser, die Schlosse! in Ihren Reichstag.
Draußen und auf der Galerie heult das Proletariat, das die Früchte seines Sieges
genießen will. Ihre Thätigkeit besteht in dem Erlaß rationeller Decrete. Das
erste Decret Ihres Senates ist: „Das Proletariat ist abgeschafft. Es darf keinen
Hunger mehr geben." Jubelnd zieht die Menge Ihren Triumphwagen. Denselben
Tag werden kraft Ihres Decrets die Bäckerladen geplündert, die Mühlen aus¬
geleert, die Hälfte des Mehls auf den Straßen vergeudet. Der Hunger stellt sich
ein, trotz Ihres Decrets, denn in der Anarchie stocken die Gewerbe, und mit der
Beschäftigung schwindet auch der Besitz, die Nahrung. Verrath, ruft das empörte
Volk; wir find verkauft! Die neue Regierung ist mit unsern alten Tyrannen ver¬
schworen, uns durch Hunger auszurotten. Man ergreift den Präsidenten, man schlägt
ihn mit Knitteln und Sensen; man schleift ihn an den Füßen durch die Straßen;
ein Junge tritt noch zuletzt auf sein Haar, um dem Ohnmächtigen, Sterbenden,
den letzten Schmerzenston zu entreißen.
Arnold Ruge! zittern Sie vor der Bestie, die Sie reizen, mit der Sie tän¬
deln, leichtsinniger Knabe! Sie haben den Tiger nur im Käfig gesehn; fürchten Sie
seine Zähne, wenn er rast. Er macht dann keinen Unterschied mehr. Schon ist
das Verbrechen eingedrungen in die heilige Stätte des Rechts, schon ist das sitt¬
liche Gefühl des Volks von allen Seiten untergrabe«, durch Sie und Ihres Glei¬
chen. Noch ist es nicht zu spät, allein den Augenblick sieht kein Prophet vorher.
Gegen die Volksjustiz a l-t Lichnowsky, Lamberg, Latour gibt es nur Ein
Mittel, ein schreckliches, wenn das Volk selber nicht mehr die sittliche Kraft hat,
das Verbrechen zu bändigen. Blicken Sie nach Wien! Ihre Demokraten sind es,
die das Regiment der kroatischen Säbel provociren.
Es ist nicht Bosheit, was die Demokratie treibt, es ist geistige Trägheit und
Ungeduld. Sie haben nicht den Muth, nicht die Ausdauer, auf dem Wege be¬
stimmt formnlirter und rechtlich begründeter Forderungen die Freiheit zu erringen;
sie scheue» die Klarheit, denu sie würde ihre Unfähigkeit verrathen, sie appelliren an
die Leidenschaft, denn diese überhebt sie verständiger Ueberlegung. Ihre jüngsten
Versuche in der deutschen Sache stellen es ans Licht.
Gleich im Beginn der Revolution wurde „Vertretung des Volks beim Bun¬
destag" Parole deö deutschen Liberalismus. Auch in Leipzig hatte die erste Pe¬
tition diesen Inhalt. Da der Vorschlag von Bassermann und ähnlichen „Pferden"
ausging, war er Ihnen verdächtig und Sie suchten ihn unsern Bierbankpolitikern
auszureden. Wir unterstützten Sie, so gut es ging, natürlich ohne Erfolg, denn
die Phrase hat immer das Uebergewicht. Damals waren Sie der Ansicht, die
Revolution würde in den deutschen Staaten zunächst die Wahrheit des constitutio-
nellen Systems zur Folge haben, und die freigcwvrdnen Staaten würden alsdann
über eine nähere Vereinigung in Vertrag treten. Namentlich den Anschluß Oest¬
reichs hielten Sie damals für ebenso unausführbar als für verderblich, wenn man
auf ihn einginge. Für den Fall, daß Preußen sich der Bewegung entzöge, wa¬
ren Sie für einen Rheinbund; wir gaben Ihnen damals ein anderes Stichwort:
Anschluß an die Eidgenossenschaft. Wir waren damals völlig einer Meinung, es
käme gar nicht darauf an, wie groß der neu zu errichtende freie Staat wäre,
sondern wie frei in seinen Institutionen und leicht zu handhaben. Die gemeinsamen
Geschäfte der bis dahin föderirten Staaten hätten immerhin vorläufig durch einen
neuen Bundestag, d. h. durch die Abgeordneten der demokratisch reorganisirteu
Staaten geführt werden können, bis der Entwicklungsproceß soweit gediehen war,
daß die einzelnen Ständeversammlungen durch ihre Vertreter ein allgemeines Par¬
lament constituirten.
Es kam der 14. und der .1.8. März; die Revolution hatte auch in
Preußen gesiegt; von einem Ausschluß Preußens war uicht mehr die Rede. Die
Ereignisse folgten dem Gesetz der Gravitation, das Vorparlament trat zusammen —
eigentlich nichts weiter als ein Congreß „gesinnungstüchtiger" Liberalen, aber die
Regierungen nahmen unter den obwaltenden Umständen Notiz davon. Damals wur¬
den Sie irre in ihren Ansichten; cousequenter Weise hätten Sie den ganzen Ver¬
such, aus diese rohe Art ein bestehendes Staatensystem zusammenzuschütten und
ein neues aufzurichten, verwerfen müssen; Sie waren auch im ganzen unzufrieden,
aber sie erklärten sich mit der allcrrvhsten Fraction jenes Congresses, mit der
Hecker'schen Partei einverstanden. Der Name trug wieder den Sieg davon. Wenn
morgen der Kaiser von Rußland mit seinen Kosaken in Deutschland eindringt und
den Namen Republik aus seinen Fahnen trägt, werden Sie ihm zufallen. Aus
den Weg kommt es Ihnen nicht an, und auf die Beschaffenheit dessen, was
man Republik nennt, eben so wenig. Republik ist ein so vielseitiger Begriff als
Staat überhaupt; eine Republik Robespierre, Lamartine oder Eavaignae ist keine
bestimmte Staatsform, sondern nur ein Uebergang zum Absolutismus oder
-zu irgend einem Vermittelungssystem. Zur wirklichen Republik gehört eine durch
Gesetz und Gewohnheit eingebürgerte Selbstregierung der Gemeinden; ohne diese
Grundlage gibt es keine dauernde Republik. Diese Reorganisation läßt sich nicht
durch ein ^our co '»-'"» erzwingen und Sie sind sehr im Irrthum, wenn Sie in
Ihren Widerruf behaupten: „Gestehen wir uns offen, dieser Weg durch die
einzelnen Staaten ist naturgemäß und richtig, der Frankfurter Plan war nur im
ersten Sturm möglich." Im ersten Sturm schlägt mau wohl Könige todt,
und reißt die Spitze der Staatsverfassung um, aber man legt nicht dauernde
Fundamente der neuen Organisation.
Dergleichen Schwierigkeiten liegen Ihrem sanguinischen Wesen fern. Sie
freuten Sich über die Reformbanquette, denen Sie präsidirten,. Sie erklärten im
Schießhaus vor Gevatter Schneider und Handschuhmacher, die mit offnem Munde
zuhörten, als Sie von der „Sitnirnng der Prinzipien" und der „Nothwendig¬
keit einer Religion" einen Vortrag hielten, „die alten Herrn hätten die Politik
nichr verstanden, nun müssen wir sie in die Hände nehmen." Wir das souveräne
Leipziger Schießhaus! Es nimmt sich auch so etwas in die Hand! Sie gingen
auf die Redensarten des Tages ein, indem Sie dieselben in eine neue Formel
redigirten: „Nicht Einigkeit, sondern Einheit!" Der formelle Begriff der Ein¬
heit überwog nun als Floskel den Inhalt dieser Einheit. Sie ließen Sich nach
Frankfurt wählen, obgleich Sie noch immer kein rechtes Zutrauen zu der Sache
hatten.
Wo war Ihr Platz in der Paulskirche, wenn Sie Ihren Prinzipien treu
bleiben wollten? Bei der Partei, welche erklärte: Die Festsetzung der Staats--
form bleib! den einzelnen Staaten überlassen, wir haben hier nur den Bürgern
dieser Staaten das Minimum der Rechte zu garantiren, welche Ihnen nach un¬
serer gegenwärtigen Bildung zukommen.
Und welche Partei war das? die äußerste Rechte. Bei Vincke und
Radowitz hätten Sie sitzen müssen. Ich weiß wohl, daß der größere Theil der¬
selben aus Ultramontanen und Absolutisten bestand, aber den Ultramontanismus
und Absolutismus hätten Sie bekämpfen können, ohne Ihr Prinzip aufzugeben:
die S vno cräni tai der einzelnen Staaten, bestimmter formulirt: die Sou¬
veränität der einzelnen Constitnanten. Sie gaben Ihr Prinzip auf, und prokla-
mirteu die Souveränität des Deutschen, d. h. eines staatlich gar noch nicht
existirenden Volkes, sie sielen zu den Romantikern ab! Halten Sie das für kei¬
nen Scherz, der Sache nach erklären Sie es ja selber in Ihrem jetzigen Manifest.
Wie die Sachen jetzt stehen, wird wenigstens Ein Glied des souveränen, unheil¬
baren Deutschland wohl nächstens von seinem Körper abfallen.
Ihr weiteres Wirken auf dem Parlament null ich hier übergehn; gemein¬
schaftlich mit Nößler arbeite ich an einer Kritik Ihres gesäumten Wirkens, die
ich Ihnen zur Zeit überschicken werde. Nur dieses. Sie verwechselten die Na-
tionalversammlung noch immer mit dem Vorparlament; sie hielte»» sie nicht für
eine, durch Autorisation der einzelnen Staaten und der bisherigen gemeinsamen Be¬
hörde, des Bundestags legitimirteu, und aus freie Wahl der einzelnen Kreisen her¬
vorgegangenen Kongreß, zur Herstellung der an Stelle der bisherigen Bundesakte
tretende Verfassung, sondern für einen Centralausschuß aller deutschen Demokra¬
ten zur Fortsetzung der Revolution. Wenn Sie bei ruhiger Ueberlegung zuge¬
standen , die Versammlung repräsentire wirklich die Nation nicht nur formell, son¬
dern auch ihrer politischen Bildung und Gesinnung nach, riefen Sie doch im
nächsten Augenblick, wenn Sie wieder ungeduldig wurden, über Verrath. Sie ga¬
ben Sich zu dem perfiden Betragen der Linken her, im scheinbaren Interesse
der Centralgewalt, die ihr wahrhaftig nicht am Herzen lag, überall gegen die
einzelnen Staaten zu machinircn, ja bei dem Waffenstillstand zu Malmoe, nur
aus Haß gegen Preußen, ein Eroberuugsgelüst zu unterstützen, das Sie bisher
aus allen Kräften bekämpft haben.
Jetzt fängt die Linke an, ihre eigentliche Gesinnung in Beziehung ans diese
Einheit überall zu enthüllen. Sie sind nicht der Einzige. Waldeck in Berlin
protestirt dagegen, die Reichsgesetze ohne vorherige Autorisation der preußischen
Stände zu publiciren, dieser demokratische Jesuit, der früher so lebhaft für den
Jacoby'schen Antrag auftrat. Kapp in Karlsruhe protestirt dagegen, die badi¬
sche (!) Diplomatie von den fremden Höfen zurückzurufen. Sie selber berufen
ein neues Vorparlament nach Berlin, also die zweite Auflage der alten Farce,
nachdem die erste durch zufällige Umstände zu einem gesetzlichen Zustand geführt.
Edler Apostel der Volkssouveränität! Erst donnern Sie im Namen des souveränen
Parlaments gegen den rcactionüren Particularismus und pflanze», wenn Ihnen
die Beschlüsse der souveränen Gewalt nicht mehr gefallen, Ihrerseits die Fahne
des Particularismus auf. Ja sie gehe» beim König von Preußen in die Schule
und appelliren von den legitimen Vertretern des Volks an das „gute brave Volk,"
das in Ihrer Phantasie spukt. „Das Volk" ist Ihr Wauwau, wie es früher
der Wauwau, des Absolutismus war.
Das ganze Verfahren Ihrer Partei hat den Anstrich, sie wolle durch fortgehende
Verwirrung, durch Aufregung der Leidenschaft, durch fortdauernde Proclamation neuer
Ideen eine allgemeine Verwirrung hervorbringen, um aus diesem Fäulungsproceß die
neue Schöpfung hervorgehn zu lassen. Ihr Wankelmuth ist aber eine Waffe, die
sich gegen sie selber kehrt. Der Versuch, durch eine unnatürliche Einheit Deutsch¬
land zu revolutioniren, hat zur Reaction geführt - zur Reaction des Verstandes
gegen das blinde Walten revolutionärer Leidenschaften, und die Nationalversamm¬
lung, in ihrem Entstehen eine Art Jacobinerclub, ist jetzt eine gesetzliche Behörde,
an der jeder festhält, der für die gesetzliche Entwicklung des Rechts ist. Jeder
neue Versuch, die Republik durch entlaufene Galeerensklaven emzuflihren, wenn auch
20 Poeten sich an ihre Spitze stellen, wird dieser Reaction neuen Vorschub leisten.
Ihre ganze Partei wäre längst unter den Füßen, wenn das Gift der sinnlosen
Phrasen nicht auch die Partei der geschlichen Freiheit inficirt hätte. Jede neue
Brutalität ihrerseits ist aber ein heilsames Gegengewicht.
Was nun Sie persönlich angeht, so fällt es mir nicht ein, Sie mit dem
Gesinde! zusammen zu werfen, durch dessen Berührung Sie Sich gegenwärtig de
Schmutzer. Sie sind kein Jesuit, aber Sie siud — ich gebrauche gegen Sie die
Worte, die Sie gegen Prutz anwandelt — Sie sind kein Politiker! Der
Politiker sitzt am Steuerruder und geht unverrückt seinem Ziele nach, wie er auch
dem Wind und den Wellen Rechnung trägt. Sie aber sind ein ungeduldiger Knabe;
wenn Sie nicht in demselben Augenblick das ersehnte Land erreichen, so segeln Sie
versuchsweise bald rechts, bald links, wie es Ihnen im Augenblick einfällt. Die
Ausdauer in der Arbeit, die Ruhe in der Leidenschaft fehlt Ihnen. Sie hätten
Amerika nicht entdeckt.
Täuschen Sie Sich auch nicht über Ihre Popularität! Der Beifall, den die
Masse Ihrer Rede zollt, blendet Ihre Eitelkeit. Er gilt ihr nur halb. Die eine
Hälfte Ihrer Rede besteht aus variirten Abstractionen von der „Sitnirung der
Prinzipien" u> tgi.; das summt dem Volk ins Ohr, und es denkt dabei: „ver¬
steh nicht recht, aber höllisch gelehrt!" die andere ans humoristisch vorgetragenen
Anecdoten. Das gefällt; Publikns lacht, applaudirt und ist sehr vergnügt, daß
ein Philosoph so „gemein" spricht. Aber dieser Humor ist nicht organisch in Ihre
Prinzipien eingebildet, wie der eines O'Comet; er geht nebenher. Das Nützliche
geht neben dem Angenehmen; es ist kein Ganzes. Mit solchen Reden bilden Sie
feine politische Partei, wenn Sie nicht die Summe der Individuen, welche Arnold
Rüge für einen, gemüthlichen und „sehr weit gehenden" Mann halten, eine Partei
nennen wollen. Der Gymnasiast und der Handwerksmann ist ein dankbares Pu¬
blikum, wenn man ihm schmeichelt, aber Sie find zu gut dazu, um den — ver¬
zeihen Sie mir den Ausdruck, ich finde keinen andern! — den Spaßmacher eines
solchen Publikums zu spielen.
Denken Sie an Hoffmann v. Fallersleben! Sie sind- nahe daran, in seine
Fußtapfen zu treten.
10) Weichsel"). Da ich einmal bei der äußersten Linken bin, so lassen Sie mich
auch noch den Papa derselben mit einigen Worten schildern: er ist ihr Vater und Mut¬
ter, Schwester und Bruder. In meinem Leben ist mir ein so schnakisches Wesen noch
nicht vorgekommen, wie dieser Justizcommissarius ans Magdeburg. Unendlich komisch
ist die Stellung zu seiner Partei; er stimmt fast immer mit den Radikalen, aber niemals
ohne gleich nachher Gewissensbisse darüber zu empfinden. „Abcrbester Herr Deputirter, wie
konnten Sie nur sür den Elsner'schen Antrag sein? es ist ja reiner Diebstahl." - -- „Ja
sehn Sie," erwiderte das kleine quecksilberne Männchen im Einsegnungsanznge und mit
einer grauen Perrücke auf dem Kopfe, die eine Hand im schmalen Hosenlatze und mit
der andern nur einen Rockknopf abdrehend, „sehen Sie, da haben Sie ganz Recht.
Es hat mir auch leid gethan, so wie das „Ja" heraus war. Aber was sollte ich thun?
Der Eommissionsantrag ging wieder nicht weit genug. Die jungen Leute," fuhr er
fort, immer mehr erröthend vor Aerger und das Haupt sorgenvoll schüttelnd, daß die
Perrücke fast aus dem Gleichgewicht kam, „die verderben Alles durch ihre Heftigkeit.
Das kommt aber davon, wenn sie die Diskussion schließen, ehe ich gesprochen habe;
ich hätte Alles wieder in Ordnung gebracht — nun haben sie's! "
"
„Ich hätte Alles in Ordnung gebracht — das ist der Schlüssel zu Weichsel'S
Stellung. Eine maßlose, aber unendlich gutmüthige Eitelkeit hat ihn zur äußersten
Linken geführt, die er ganz zu beherrschen glaubt, obwohl sie ihn auslacht. Mitunter
zwar machen es ihm „die jungen Leute" gar zu bunt, dann geht er wohl eines Abends
zu Mielcntz hin, statt zu Mylius — doch am folgenden Tage redet ihm Elsner gut
zu, d'Ester macht ihn herunter und Papa Weichsel söhnt sich wieder ans mit seinen
Kindern. Er lebt der festen Ueberzeugung, die Verfassung und alle organischen Ge¬
setze würden viel schneller und besser zu Stande kommen, wenn die übrigen 400 De-
putirten nach Hause gingen und ihn allein hier tagen ließen. Daß es dabei nicht
schlechter um uns stehen würde, glaube ich gern, aber schneller würden wir sicher nicht
fertig. Er würde seine Anträge machen, sie gehörig motiviren, dann aus den Reden
französischer und englischer Parlamentsmänner Stellen ausziehen, die gegen ihn spre¬
chen, Dupliken schreiben, Amendements stellen, und von einem Schluß der Debatte
wäre sicher niemals die Rede. Zu dieser Selbstüberhebung kommt nun, daß er der
confuseste Kopf ist. den man sich denken kann, und dabei, wie alle kleinen Leute, höchst
krittlichcr Natur. Wenn er sich Citate macht, so schreibt er über den ganzen Bogen
die Kreuz und die Queere, bald oben, bald unten, bald auf dieser, bald aus jener,
Seite. Natürlich kann er nun aus der Tribune aus diesem Wirrwarr nicht klug wer¬
den, sucht aus seinem Blatte, kommt aus dem Hundertsten in's Tausendste, wird kirsch¬
roth vor Aerger über seine Notizen und spricht immer lauter und erbitterter ohne irgend
einen sichtbaren Grund, bis er endlich das schuldlose Papier wegwirft und nun noch
Einiges aus dem Stegreife schwatzt. Alles seiner Ansicht nach Vernünftige, was die
Kammer beschließt, geht einzig und allein von ihm aus. „Sehen Sie. nun kommen
sie mit meinen Amendements wieder an, aus die sie früher nicht hören wollten," sagte
er mir, als die Versammlung das Bürgerwehrgesetz dem Volke durch allerlei Zusätze
mundrecht zu machen suchte. „Der General Brandt hat mir gleich gesagt, Herr Weichsel.
es ist ein Skandal, daß Ihre Vorschläge niemals durchgehen." Doch diese Eitelkeit
ist eine stillvergnügte, die eher belustigt, als zur Last fällt.
Nur durch seine Amendements wird er mitunter unausstehlich; bei dem Bürger-
wehrgcsetz brachte er zu jedem Paragraphen wenigstens drei ein, und wenn sie auch
nur darin bestanden, daß er Pike statt Lanze, oder Seitengewehr statt Säbel zu setzen
vorschlug. Obgleich er nun alö rvbus omnibus et quibusclitm -tuis schreibt und
spricht, so glaubt er doch als Justizcommissarius mit den RusticalverlMtnisscn ganz
besonders bekannt zu sein. Jedermann sah daher mit Bangen der Debatte über un¬
entgeltliche Ablösung mehrer bäuerlicher Lasten entgegen. Allen fiel ein Stein von der
Brust, als Papa Weichsel die Tribune bestieg und erklärte, das ganze Gesetz sei keinen
Pfifferling werth, es entbehre aller Prinzipien und sei ein so confuses Durcheinander,
daß er ihm trotz aller Mühe nicht einmal durch Nmendements aufzuhelfen wisse. Er
werde daher auch weder dergleichen einreichen, noch überhaupt sprechen oder auch nur
anstimmen. Nie hat ein Redner ein so donnerndes Bravo bekommen, und bei dem
Skrutinium über jeden einzelnen Paragraphen erneute sich der Jnbel und die Heiterkeit,
wenn Weichsel seinen Kollegen betheuerte, die in Rede stehende Stelle tauge gar nichts
und er werde sich deshalb der Abstimmung enthalten.
Nächst den Rustikalverhältnisscn sind die deutschen Urzustande sein Steckenpferd',
er versicherte zu wiederholten Malen von der Tribüne her, sie ganz genau zu kennen;
doch seine Reden beweisen es nicht. Wie Baumstark als Einleitung immer etwas über
seine persönliche Stellung zu beantworten hat, so Weichsel über die Urzustande. „Meine
Herren! diese Frage läßt sich so obenhin nicht erledigen, man muß dazu die deutschen
Urzustande studirt haben, wie ich, und auf sie zurückgehen." — Das ist sein Anfang,
mag er nun über den Reichsverweser, die Todesstrafe, die bäuerlichen Lasten oder die
zweckmäßigste Bewaffnung der Nationalgarde sprechen. Er wagt es nicht, die Frage
zu entscheiden, ohne die ursprüngliche Stellung der deutschen Fürsten und die Entste¬
hung des Bauernstandes auseinander gesetzt zu haben, er erklärt vorher das Wesen
des altdeutschen Bußgeldes und erzählt, daß zu Tacitus' Zeit die Germanen großen
Mangel an eisernen Waffen gehabt. —
Kurz, es ist ein Mann, der viel und fleißig gelesen hat — aber über seine
Kräfte hinaus. Er würde wahrscheinlich klüger sein, wenn er weniger gelernt hätte.
Sein Kops gleicht seinem Bogen mit Citaten; der Geist ist nicht einmal im Stande
gewesen, das Sammelsurium vou Kenntnissen zu rubriciren, geschweige zu verdauen.
So hat er denn auch den Ueberfluß von geistiger Nahrung nicht bei sich behalten kön¬
nen, sondern in 25 Büchern wieder von sich gegeben —> jedenfalls in der beliebten
Raumerschcn Manier, so daß ihm immer zur Rechten ein Octavband abging, wenn er
zur Linken einen Folianten durchgeblättert hatte. Immerhin aber mag er diesem Mit¬
tel die geringe Klarheit verdanken, die er noch besitzt. Die Zahl seiner Werke hat er
mir selbst genannt, mein Entsetzen hielt er für Bewunderung, warf sich wohlgefällig
in die Brust und zählte mir die Titel derselben auf. Mir verging Hören und Sehen
— vor meinen Ohren brauste es wie: Urzustande der Deutschen, Lichtzicherkunst, Ru¬
stikalverhältnisse, Seifensabrikation — hier ward mir schwindlich. „Nehmen Sie Sich
in.Acht" — meinte Berg nachher — „wenn er jetzt Ihren Namen erfährt, so bekom¬
men Sie die 25 Bücher morgen zugeschickt und über 14 Tage werden Sie ohne Er¬
barmen examinirt." Also, um Gotteswillen Herr Redakteur, reinen Mund gehalten!
nicht um Herrn Baumstarks willen und seiner 78 Urwähler: ach nein! wegen Herrn
Weichsel und seiner 25 Bücher! —
Ein komisches Intermezzo fiel übrigens schon bei Weichsel's Wahl vor und stellte
ihm für seine parlamentarische Karriere das ungünstigste Prognostikon. Durch seine
Stellung als Justizkommissarins war er mit den Bauern seines Kreises in Vielfache
Berührungen gekommen: er empfahl sich daher ihnen zum Deputirten und machte sie
besonders aufmerksam darauf, wie übel die ländliche Bevölkerung vertreten sein würde,
wenn sie etwa einen Rittergutsbesitzer zu ihrem Abgeordneten ernennen sollten. Diese
Bemerkung fiel ans fruchtbaren Boden. Da erhebt plötzlich einer der ehrenwerthen
Urwähler seine durchdringende Stimme: „Niles was der Herr Justizkommissarius ge¬
sagt hat, ist vollkommen wahr; aber gerade darum können wir ihn zum Deputirten
nicht brauchen; denn er hat selbst ein kleines Rittergut in Westpreußen." Diesen Um¬
stand hatte Papa Weichsel im Augenblick der Aufregung gänzlich vergessen! —
Zu der Reliqniensammlung, die von der deutschen Pietät für den unsterblichen
Dichter angelegt ist, wird jetzt durch die Herausgabe seiner Briefe an die Fran von
Stein (Weimar, Jndustriecomptoir) ein charakteristischer Zuwachs kommen. Es ist der
dritte Briefwechsel, den Goethe mit einer ausgezeichneten weiblichen Persönlichkeit geführt
hat. Zuerst wurde uns durch Bettina das Briefgeheimnis? überliefert, dann erlaubte der
Tod es die Besitztümer der Gräfin Auguste Stollberg zu veröffentlichen, und jetzt,
zwanzig Jahre nach dem Ableben der Empfängerin, werden uns auch die merkwürdigen
Briefe von Frau von Stein mitgetheilt. Das Verhältniß zu Bettina war viel wichti¬
ger und inhaltreicher, als die Korrespondenz Goethe'S, die darin mitgetheilt wird; zwi¬
schen den Briefgcdichtcu Bettina's nehmen sich Goethe's Worte so kalt aus wie Steine,
die nnr in den Krystallquell geworfen find, um noch mehr Sprudel und glänzenden
Schaum zu erregen. Goethe experimentirte mit dieser überströmenden Natur, er fühlte
sich innerlich erfrischt davon, aber auch beunruhigt und bestrebte sich seine objective Hal¬
tung zu bewahren/ Die Briefe an Auguste Stollberg, freilich auch mehr als dreißig
Jahre früher geschrieben, geben dagegen rücksichtslos die Naturlaute, sind subjectiven
Empfindens, und sind darum der treueste Abdruck seines Innern, um so werthvoller als
es damals gerade in der Blüthenzeit der männlichen Jugend stand und der Genius
mächtig die Schwingen in ihm regte. Die Briefe an Frau von Stein beginnen unge¬
fähr in derselben denkwürdigen Periode und sind, zwar bei weitem nicht so schwungvoll,
nicht so inhaltreich als die von Auguste Stollberg, doch fast eben so bezeichnend für
seine Eigenthümlichkeit. Er kam damals zum ersten Mal nach Weimar als bildschöner
Günstling des Hofes und der Damen, als gefeierter Dichter des Werther und Götz von
Berlichingen, kaum sechs und zwanzig Jahr alt, übermüthig, leidenschaftlich erregbar und
über alle Maßen liebebedürftig. Durch einen Freund war er schon aus Charlotte von
Stein aufmerksam gemacht worden, ehe er sie kannte, und sie war ebenfalls von dem¬
selben Freund mehrfach brieflich geneckt worden, daß der Verfasser des Werther ihren
Schattenriß leidenschaftlich bewundert habe. Frau von Stein war damals drei und dreißig
Jahr, ungefähr sieben Jahr älter als Goethe; sie besaß eine reizende Gestalt, die sie
durch zierliche Kleidung noch mehr hervorzuheben wußte; ihre Züge müssen durch den
Ausdruck großer Sanftmuth, verbunden mit der Lebhaftigkeit eines schönen Augenpaares
ausgezeichnet gewesen fein. Das Porträt, welches dem ersten Bande ihres Briefwechsels
mit Goethe beigefügt ist, widerspricht dieser Annahme zwar nicht, sieht aber durch die
altfränkische Kleidung und die Haarfrisur im Geschmack einer Allongenpcrrücke zu sehr
rococo aus um die Begeisterung des jungen Goethe für diese Silhouette begreiflich zu
machen. Er selbst erschien damals zwar auch noch, wie ausdrücklich bemerkt wird, in
seinem berühmten Costum !-r Werther und spricht in den Briefen mehrmals von dem
Zopf, den er aufbindet um der geliebten Frau zum Andenken Haare davon abzuschnei¬
den! In dieser steifen Zopfpcriodc war nichtsdestoweniger Fülle und Beweglichkeit der
Empfindung möglich, wie eben mir diese Zeit sie auszuweisen hat. Es war der Ueber¬
gang von dem sentimentalen Schmachten der Sicgwartromane in den kräftigen neuen
Drang, den Goethe und Schiller in die Bücher- und Gemüthswelt brachten. Goethe
schloß sich sehr bald mit Leidenschaft der liebenswürdigen Frau an, ohne es sich recht
klar zu machen, ob es die Leidenschaft der Freundschaft oder der Liebe war. In seinen
Briefen finden sich wahre Sturmansdrücke der Empfindung, aber immer uur flüchtig
aphoristisch hingeworfen, immer nur unwillkürlich den innern Drang verrathend. Die
größte Anzahl dieser Sammluug sind anch eigentlich gar keine Briefe, uur Billets in
den Zwischenpausen des fast täglichen Zusammenseins geschrieben, aber eben deshalb nnr
um so mehr unmittelbare Folge eben stattgesundcncr Nnrcguugeu.
Die glühendste Innigkeit liegt oft nur in einem einzigen Wort, das zwischen den,
meistens ans gleichgiltige Außendinge sich beziehenden Zeilen steht. Immer ist der Ton
überaus herzlich und zutraulich vou Maun und Kindern redend, unbeschadet derer aber
denn doch wieder eine Klage oder eine Forderung der Liebe mit ihren naivsten Lauten
ausgesprochen wird, das trauliche „Du" und die süßesten Namen drängen sich unwill¬
kürlich und höchst unbefangen in die einfachsten Bestellungen oder Anfragen. Es ist
die Neigung zu dieser Frau, das Dichterschicksal, welches seit Petrarka sich gleichsam
ans alle Poeten vererbt hat, eine Art Eutwickelungskrankheit des Herzens, daß die
Liebe nicht ohne Kampf eintreten kann. Hölderlin und neuerdings Lenau sind daran
untergegangen; Immermann's Verhältniß zur Gräfin Alefeldt, Schiller und Charlotte
v. Kalb gehören dagegen der Kategorie an, zu der auch Goethe und Frau v. Stein
zu zählen sind, bei ihnen hat die Sphinx der Liebe das Antlitz der Freundschaft an¬
genommen. Goethe hatte auch wohl schon in seinem Werther einen großen Theil Zünd¬
stoff abgelagert, sonst wäre vielleicht die Flamme nicht immer wieder so leicht unter¬
drückt und endlich zur mildern Wärme verklärt worden, die dem Verhältniß i» unver¬
ändertem Grade während elf langer Jahre verblieb; erst nach der italienischen Reise
trat eine Erkaltung ein. Aber auch diese machte in spätern Jahren einem freundli¬
chen geselligen Verkehr Plaj), so daß ein Zeitraum von 50 Jahren dies merkwürdige
Verhältniß umsaßt. Das Mittheilnngsbcdürfniß, sonst nicht in der Göthe'sehen Natur
vorherrschend, scheint doch hauptsächlich die Grundlage desselben gewesen zu sein, denn
er schreibt einmal der Frcnnvin, die sich vor einem seiner ZärtlichkeitsauSbrüche aufs
Land geflüchtet hat, mit ungeduldiger Klage: „die Gegenwart im Augenblick des
Bedürfnisses entscheidet alles, lindert alles, kräftigt alles. Der Abwesende kommt mit
seiner Spritze, wenn das Feuer nieder ist." So sind seine meisten Briefchen auch nnr
Begleitschreiben seiner Arbeiten, deren schönste grade in dieser Zeit entstanden, Iphi-
genie, Egmont, der Keim zu Wilhelm Meister u. s. w. Zwischen den Zetteln finden
sich die ersten Anfänge von Gedichten, die in dieser Version gewiß nicht bekannt sind.
z. B. das schöne Mondlied: „Füllest wieder Busch und Thal" Wanderers Nachtlied
Und andere, alle mehr oder minder voll Beziehung aus die Freundin. Wie vertraulich
er ihr alles sagte, beweist auch, daß er von der Harzreise aus an sie schrieb. „Mit
Frauens habe ich noch nichts zu thun gehabt." Und ans der Schweiz erzählt er wie
bezaubert er durch die schöne Marquise Bronconi, eine ehmalige Fürstengeliebte gewe¬
sen sei. Dieselbe kommt später auch einmal nach Weimar, da klagt Goethe aber ganz
naiv der Freundin, daß der Zauber verschwunden sei, denn in ihrer Gegenwart lasse
ihn alles U einige kalt.
Auch über die Wendung des Schicksals spricht er seine Freude ans, welches sein
Herz zu ihr sührt, ihn von Friederiken und Lilli losmachend. Ueber erstere theilt er
auch noch den Eindruck mit, den sie auf ihn gemacht hat als er nach acht Jahren
wieder nach Sesenheim kommt. Er bewundert die zarte Zurückhaltung, womit sie ver¬
mied auch nur die leiseste Andeutung aus seine frühere Liebe zu geben und doch sührt
sie ihn an alle die Stellen im Garten, wo der Schauplatz derselben war. Der Em¬
pfang, der ihm von den Eltern und Geschwistern Friederikens zu Theil wird, ist nicht
minder treuherzig und unbefangen. Die Herzenskälte, womit Goethe dies Zusammen¬
treffen im gewöhnlichsten flüchtigsten Style seiner Freundin beschreibt, hat etwas Ver¬
letzendes ; sollte er wirklich nicht dieser gerührt worden sein von dem sanften Heldenmuth
der armen Friederike, die ihren Schmerz und ihre Liebe so gänzlich verläugnete? Je-,
denfalls haben sich an diesem ächt weiblich stolzen Herzen die Literarhistoriker noch mehr
versündigt als Goethe mit seiner kalten Liebe, denn sie haben das Andenken des Mäd¬
chens, durch ihre Curiofltätcnjagd, verdunkelt, indem sie behaupteten Anzeichen ge-,
funden zu haben, welche die Idylle von Sesenheim in eine niedrige Verführungsge¬
schichte verwandeln müßten. Friederike ward nicht verlassen, nur vergessen,, wie Goe¬
the's Worte untrüglich bezeugen; wäre es anders, wie hätte er wagen dürfen vor einer
reinen Frau so rücksichtslos seines Opfers zu erwähnen! Er schreibt der Freundin,
daß die erste Trennung von ihm Friederiken eine lange heftige Krankheit zugezogen
habe und scheint sich noch nachträglich darüber zu wundern, daß er so innig, geliebt
werden konnte. Man sieht daraus, daß Goethe nie diese Neigung mißbraucht hat,
wie er oft fälschlich beschuldigt worden ist, nur vermochte er sie nicht zu erwidern, wie
sie es verdiente, das war kein Unrecht, nur Herzenskälte oder vielmehr ein zu schnel¬
ler Uebergang von subjectiver Empfindung in die Objectivität künstlicher Ruhe. Das¬
selbe Symptom spricht sich auch in den Briefen an Frau von Stein ans, denn ob¬
wohl die momentane Erglühnng einzelner Funken zwischen die Zeilen wirst, so tritt
doch auch hier sehr schnell wieder die Kälte und Kargheit des Ausdrucks ein, die im Gan¬
zen alle Briefe von Goethe gemein haben. Man sieht überall in ihnen, daß er sich
nicht ausströmen mochte, daß er ein so kunstloses Verbrauchen seines Stoffes wie im
Briefschreiben geschieht, für eine Art Selbstverschwendnng hielt. Sogar Styl und
Schreibart find unglaublich vernachlässigt, er hat sich offenbar kaum die nothwendigste
Zeit und Mühe dabei gegönnt. Die ansgeführtestcn Briefe von der italienischen Reise
fehlen zudem in dieser Sammlung, weil Goethe sie zurück erhalten behufs ihrer Über¬
arbeitung. Außer ihnen ist aber jedes geschriebene Wort aufs Sorgfältigste von der
Freundin aufbewahrt worden, die unordentlichen Zettelchen scheinen der Gegenstand
eines weiblichen Cultus gewesen zu sein. - Es ist wirklich rührend zu erfahren, mit
welcher tugendstrengen Festigkeit die edle Fran jeden Sturm, jeden Uebergriff des Ge¬
fühls ihrem Freunde verweist, ihn durch. ihre Würde immer wieder zur Besinnung brin¬
gend, seine Achtung erzwingend und dann doch ganz heimlich aus eins der glühendsten
Briefchen in ihrem Verwahrsam ein klagendes Gebot schreibt, daß ihr die „ liebe Sünde"
möge vergeben, aber auch noch erhalten werden. Darin liegt der ganze Zauber der
Weiblichkeit, diesem verschlungenen Räthsel von Tngendbedürfniß und Schwachheit! Es
ist zu bedauern, daß nur dies eine unwillkürliche Geständniß sich unter den Papieren
befunden hat, ein helleres Hervortreten, hin und wieder eine Antwort der liebenswür¬
digen Freundin würde die Abgerissenheit der Goethe'sehen Zuschriften ergänzt haben.
Der greise Ministerpräsident ist nicht so alt, wie er meistens taxirt wird, er ist
nicht 78, sondern acht und sechzig Jahr alt, und obwohl er gebrechlich aussteht, be¬
sitzt er noch eine seltene Körperkraft und Gelenkigkeit. Er ist der kühnste Schwimmer
und der verwegenste Schlittschuhläufer, in beiden Künsten geht die Liebhaberei mit der
Virtuosität Hand in Hand bei ihm; sein anderes Lieblingsvergnügen ist das Schach¬
spiel. Er ist wissenschaftlich gebildet wie selten ein Militär der alten Schule, die
neuern Sprachen hat er vollkommen inne und mit mehreren Fachstudien, wie Physik,
Chemie und Astronomie hat er sich jahrelang passionirt beschäftigt. Er hatte einige
Anlage zum Sonderling, sein geistvoller unbeugsamer Kopf widerstrebte den Alltags-
znständen und neigte sich von jeher zu der oppositionellen Aufklärung, auch noch ehe
sie so modern und billig war wie jetzt. So wendete er dem Deutschkatholicismus, als
er auftauchte, seine Aufmerksamkeit zu und ironisirte die Pietisten aller Gattungen, die
dafür denn auch sein Privatleben mit ihren heimlichen Nadelstichen verfolgten und ihm
namentlich die romantische heterorthodoxe Art seiner Verheirathung mit einer der schön¬
sten Frauen Deutschlands, nie vergeben wollten. Sein mäßiger und ernster Sinn
sehnte sich schon lange nach der Ruhe des Privatlebens, daß er statt dessen den Platz
auf der Folterbank der Minister eingenommen hat, ist der reinste Patriotismus, wie
er vielleicht nur noch in den treuen Herzen des preußischen Heldenheeres zu finden ist.
S
Leser der Grenzboten, einem Ihrer Berichterstatter zu ergänzen. Derselbe hat bei
seiner übrigens trefflich geschriebenen Charakteristik des Abgeordneten Wal deck ein zu
wesentliches Moment übersehen, als daß es nicht noch nachträglich hervorgehoben werden
müßte. Wahrscheinlich ist sein Urtheil nur aus eine oberflächliche persönliche Bekannt¬
schaft gegründet, sonst hätte ihm der maßlose Ehrgeiz des Abgeordneten Waldeck nicht
entgehen können, wenn derselbe auch wirklich ans der Tribune noch manchen Volksfreund
darüber zu täuschen gewußt haben mag. Die Vergleichung mit Robespierre, die sich
Ihrem Berichterstatter aufgedrängt hat, würde um so richtiger sein, wenn er das
Hauptkriterium dieser Aehnlichkeit, den wahnsinnigen Ehrgeiz in dem Porträt des
Berliner Abgeordneten nicht weggelassen hätte. Ja, Waldeck ist ein Epigone Robes-
pierre's, aber nicht des Robespierre des Dichters Lamartine, - sondern jenes, dessen
Namen in den Annalen der nöten französischen Revolution charakteristisch genug ge-
schrieben steht. Grade wie jener damals, trägt er jetzt auf Abschaffung der Todesstrafe
an, und würde, wie jener, sie wieder einführen, könnte er damit ein gekröntes Haupt
auf'S Schaffot bringen. Die Mitwelt, die aus der Geschichte Schritt für Schritt den
Weg dieser Parteigänger kennt, die nicht überrascht werden kann, wie die Zuschauer
der französischen Schreckensherrschaft, sollte doch sich ermannen und nicht dulden, daß
im Herzen von Deutschland, in der Mitte eines Volkes, auf den höchsten Stufen der
Cultur die genane Wiederholung von Scenen gespielt wird, die der europäischen
Geschichte ein unauslöschliches Brandmal aufdrücken und immer wieder die ächte Frei¬
heit vernichten. Waldeck ist ein Fanatiker, aber kein ehrlicher, so wenig wie
Robespierre es war. Grade wie dieser sich unter die Volkshaufen im Palais Royal
mischte, um sich Popularität zu erschmeicheln, geht er in die Berliner Clubs oder ha-
ranguirt gelegentlich die Menge ans der Straße. Das Einzige, was man allenfalls in der
Zeit politischer Ueberläufer als ehrlich bezeichnen konnte, ist, daß er allerdings von jeher
den Fürstenhaß gepredigt bat, freilich anch nur im vertrauten Kreise. Oeffentlich galt
er, bis zu seiner Wirksamkeit in der Nationalversammlung, als nltramoutan. Sein
Acufieres verspricht keineswegs Ehrlichkeit und Vertrauen; wie das rothe Haar, das
scheue Auge, die kränkliche Gesichtsfarbe, mit einem hagern häßlichen Körperban ver¬
bunden wohl in keiner Hinficht imponiren können. Dennoch vermag die Leidenschaft
des Parteikampses, wenn sie über ihn kommt, diese Aeußerlichkeit zu besiegen oder
ihr vielmehr ans Momente eine hinreißende Macht zu verleihen. Er selbst scheint in
solchen Affecten den ^Neiz eines Rausches oder der Anspannung eines Hazardspielcs zu
sehen, dessen man nicht mehr entbehren kann, wenn man einmal davon gekostet hat.
So wie eine der seltenen Pausen eines ruhigen Geschäftsganges in der Versammlung
eingetreten sind, klagt er mit Ungeduld darüber und fordert seine Freunde auf, sich
umzuthun nach einem neuen Zankapfel, es sei die Monotonie nicht mehr auszuhalten.
Eben, so äußert er oft, daß es der Gegenstand seines eifrigsten Nachdenkens sei,
die Rechte der Krone noch mehr zu schmälern, sie auf bloßen Schein zu reduciren.
Und doch ist er so „ehrlich" zu glauben, der König werde ihn zu seinem Minister er¬
nennen! Freilich einen Wechsel des Ministeriums würde man alsdann nicht mehr so
häufig zu gewärtigen haben, denn keine Macht der Welt würde ihn bewegen können,
seine Stelle'niederzulegen, am wenigsten der Ehrenpunkt, die Achillesferse der bisherigen
Minister; die Sophistik der heutigen Opposition hat den längst ans höchst bewegliche
Schrauben zu 'stellen gelernt. Wie fest der Abgeordnete Waldeck darauf rechnete, ans
der von ihm so lebhaft unterstützten Ministerkrise als Minister hervorzugehen, beweist
eine Anekdote, die in Berlin unter seinen Bekannten erzählt wird. Er hinterläßt den
Dienstboten die Weisung, ihn sogleich zu rufen, wo er auch sei, wenn ein blauer
Brief kommt (bekanntlich haben die Cabinetsschreiben ein blaues Couvert); diese Aeuße¬
rung muß bekannt geworden sein und es laufen unmittelbar daraus eine Anzahl blauer
Briefe ein, die der ehrenwerthe Abgeordnete muthmaßlich nicht alle geöffnet haben wird,
denn sie enthielten nichts wie bittere Verhöhnungen seiner voreiligen Ministcrhoffnnngen,
einer der Spaßvogel von Briefstellern ging sogar so weit, ihn mitten in der Nacht
durch eine solche blaue Botschaft zu erwecken. Der Berliner Witz ruht nicht, er springt
wie ein Kobold bald aus die rechte, bald auf die linke Seite und bezeigt sich villicht
F.
Wir wollen nun sehen, wie sich das Drama der Wiener Octoberbewegung
in den Provinzen fortspielt, um dann für unser Urtheil darüber eine breitere
Grundlage gewinnen zu können.
Zunächst richten wir unser Augenmerk aus Böhmen. Die Physiognomie
Prags bat sich bald, nachdem die Nachrichten ans Wien einliefen, entschieden;
sie ist, wie nach dem 15. Mai, der Ausdruck der höchsten Loyalität. Prag möchte
gern wieder zunehmen an Gnade vor der Dynastie, nachdem es durch die Pfingst-
woche soviel davon eingebüßt. So wie sich nach den Juniereignissen jene ö7
sprichwörtlich gewordenen Bürger, welche damals bei Fürst Windischgrätz um Fort¬
setzung des Belagerungszustandes petitivnirten, zu der übrigen über den Militär--
terroriSmns entrüsteten Bevölkerung verhielten, eben so verhält sich jetzt ein be¬
deutender Theil der Prager Bevölkerung zu den Wienern. Windischgrütz scheint auch
diese Stimmung sehr wohl begriffen zu haben, denn sein Abschiedsmanisest an die Be¬
wohner Böhmens sieht so ans, wie ein herzlicher Scheidegruß un jene 67 Gutgesinnten.
Es heißt darin, „daß die Anarchie Wiens und ihre greulichen Folgen ihm die Pflicht
auferlegen, mit einem bedeutenden Theile der unter ihm stehenden Truppen zum
Schutze des Monarchen und zur Wahrung der Einheit der constitutionellen
Monarchie sich von Prag zu entfernen. Der seit geraumer Zeit hier bestehende
geregelte Zustand und die loyalen Aeußerungen der Bewohner der Hauptstadt ge¬
währen ihm die Ueberzeugung, daß die Junicreignisse nnr durch fremden Einfluß
herbeigeführt wurden, und daß er nun mit festem Vertrauen die Stadt verlassen
dürfe." Der Fürst, der seinen Prozeß gegen die Hochverräther der Pfingstwoche
noch kurz vorher so hart büße» mußte, schied nnn in der besten Stimmung von
seinen schnell versöhnten Todfeinden, den Czechen, denen er auch zu guter Letzt
ein WvhlverhaltuugSzengniß ausstellte und die ihm ebenfalls seine BelagernngS-
geschütze und seine Untersuchungscommission von Herzen verziehen; und in der
Scheidestunde wurden sich beide Seiten ihrer frühern Uebereilungen klar bewußt.
Windischgrätz sah wohl ein, daß die ezechische Bewegung, wenn man sich uur das
richtige Verständniß davon hätte verschaffen wollen, eben so gut wie die Erhebung
der Südslaven, für dynastische Zwecke auszubeuten gewesen wäre; die Czechen er¬
kannten, daß die Pfingstwoche ein störender Rechenfehler in dem großen Problem
der slavischen Politik, ein blutiger Fleck auf allen ihren vergangenen und zu¬
künftigen Loyalitätsadressen sei, daß es eine Uebereilung gewesen, die Autonomie
Böhmens durch das forcirte Mittel der Waffengewalt mit Wegwerfung der schwarz¬
gelben Maske erzwingen zu wollen. Das stillschweigende Geständniß der wechsel¬
seitigen Taktlosigkeit wurde zur schnellen Versöhnung, Windischgrätz kann nun mit.
vollem Recht die verkannten Czechen als gute östreichische Unterthanen bei Hose
empfehlen. Er durste ihnen auch in seinem Manifeste ohne Anstand eröffnen, daß
ihn zwar keine in konstitutionellem Wege erlassene Ordre, sondern sein Pflicht¬
gefühl zum Schutze der Dynastie und der staatlichen Einheit Oestreichs abrufe;
denn er sah es ja ein, wie sehr sie sich in Gemeinschaft mit den übrigen Slaven
für die Integrität der Monarchie und für den Monarchen selbst interessiren. Aus
ahnliche Weise, aber mit weniger Erfolg berief sich der Ban den Wienern gegen¬
über auf sein Pflichtgefühl. „Er sei," so erklärt er selbst, „da er auf seinem Wege
von dem in Wien losgebrochenen Aufstande gehört, in die Nähe Wiens gezogen,
obgleich er als k. Commissär in Ungarn eine andere Richtung hätte einschlagen
können; aber als k. k. General mußte er kommen, wie einer, der einen Brand
gewahr wird, in die Nähe eilt um zu helfen, zwar nicht gerufen, aber be¬
reit, die Befehle seines Kaisers zu vollziehen." So hängen also die nächsten
Schicksale des freien Oestreichs von dem Pflichtgefühl seiner Generale ab, von
dumm wir nicht wissen können, wie viel sie vor Gott verantworten wollen, ob¬
gleich wir die Gewißheit haben, daß kein Minister für sie die Verantwortung
übernimmt. Die Czechen aber vertrauen sich viel lieber der Gewissenhaftigkeit der
t. 1'. Generale, als dem Radikalismus der Wiener an blos deshalb, weil die
lebten schwarzrothgoldne Bänder tragen.
Gleich am «. October, als die ersten Nachrichten aus Wien die Bewohner
Prags noch zu sehr betäubten, als daß sie zu einem einigermaßen abgeschlossenen
Urtheil darüber hätten kommen sollen, schickte der deutsche Verein an die slovimsk-i
lixm in>d der kaufmännische Verein an die czechische Bürgerressouree eine Deputa¬
tion mit dem freundlichen Anerbieten, mit vereinten Kräften, ohne Berücksichti¬
gung des nationalen Unterschiedes der Reaction und Anarchie entgegenarbeiten zu
wollen. Dies scheint aber nur ein formeller Schritt gewesen zu sein; von mehr
prcMscher Bedeutung ist die Vereinigung der «too-insini lip-i, mit dem Studenten¬
ausschüsse, die noch an demselben Tage erfolgte. Der letztere besteht ohnehin blos
aus slavischen Mitgliedern, und auch unsere Studentenschaft, in der doch früher
der Utraguismus der beiden Nationalitäten sich geltend machte, ist jetzt durchaus
slavisirt. Die mit dem Studentenausschüsse vereinigte slovanskü linii ließ nun
sogleich einen Aufruf ergehen, worin sie sich gegen jede gewaltsame Handlung der
Reichstagsminorität, welche diese zur Gefährdung der Gleichberechtigung der Na-
tionalitäteu und der kaiserlichen Familie unternehmen sollte, feierlich verwahrt.
Noch mehr finden wir das Urtheil über die Wiener Bewegungen in der am 9.
October im Rathhause abgehaltenen Versammlung der Stadtverordneten und der
27 bereits angekommenen Reichstagsdcputirten cousolidirt. Es sollen die Schritte
berathen werden, die durch die Wiener Ereignisse sür Stadt und Land als noth¬
wendig erscheinen dürsten. Pallacky und Rieger sprechen über die Oktoberrevolu¬
tion Wiens und über den Standpunkt, von dem sie aufzufassen sei. Pallacky
würzt seinen Bericht mit zahlreichen Ausfällen über die deutsch-magyarische De¬
mokratie, erklärt die Nord- und Südslaven für die einzige Stütze der Dynastie
und rechtfertigt Jellachich, obgleich er auf östreichischen Boden nur k. k. Truppen
und keine kroatischen Schaaren anerkennt. Rieger's Rede enthält rhetorische Va¬
riationen über dasselbe Thema. Hierauf wird, nachdem man sich genug Prämissen
für ein richtiges Urtheil gesammelt zu haben glaubt, eine Proclamation von dem
Stadtverordnetencollegium erlassen, welche in Inhalt und Stylisirung ganz an
jene lammfromme, bornirt-dynastische Lvyalitätsadresse erinnert, welche am
Mai vom Prager Nationalcommitv in Folge der Wiener Maiereignisse erlassen
wurde. „Aufruhr, Mord und Gewaltthat," so heißt es in jener Proclamation,
„haben in Wien die Garantien der Freiheit in Frage gestellt, und der Umsturz¬
partei sei es gelungen, den Reichstag zu terrorisiren, in welchem jetzt die Mino¬
rität herrsche und den Kaiser zur Flucht zu veranlassen. Darum protestire das
Stadtverordnetencolleginm im Namen der loyalen Bevölkerung Prags gegen die
Beschlüsse des Reichstages sowohl, als gegen den gewaltsamen Sturz des Mini¬
steriums, und erkläre hiemit seine Anhänglichkeit an die Dynastie und sein Fest¬
halten an der Integrität der Monarchie." Nicht lange darauf folgte auch jene
Erklärung der zurückgekehrten Neichstagsdepntirten, deren kurzgefaßten Inhalt ich
bereits in dem vorangegangenen Briefe mitgetheilt habe. Die Letztern hielten nun
allabendliche Versammlungen in der Bürgerressource und gaben sich Mühe, die
Stimmung der Stadt auf eine ihrer Politik entsprechende Weise zu lenken und
die von ihnen »erfochtene Auffassung der Wiener Wirren aufrecht zu erhalten.
Diese besteht wesentlich darin, daß die Octoberbewegung durch magyarisches Geld
künstlich angelegt und von jener Fraction in Wien thätig angefacht worden sei,
welche die politische Bedeutsamkeit und die Staatseinheit von Ostreich der imagi¬
nären Einheit Deutschlands zum Opfer bringen und ein starkes, durchaus selbst-
ständiges Magyarenreich in ihrer Nachbarschaft sehen will, um das übrige Oestreich
desto leichter in Deutschland aufgehen lassen zu können. Die Bewegung sei dabrr
eine durch magyarische Umtriebe hervorgerufene Schilderhebung der Wiener Teu-
tomanen, sie sei ein Attentat gegen die Gleichberechtigung der slavischen Nationen,
müsse daher aus's Kräftigste von slavischer Seite bekämpft werden. Daß die Be¬
wegung in ihrem Ursprünge nicht blos ein Principienkampf der Demokratie gegen
die Reaction schlechtweg, sondern ein bestimmt gefärbter Kampf der deutschen
'
Demokratie gegen das schwarzgelbe, mit dem Slaventhum vielfach verbundene
Princip gewesen sei, läßt sich wohl schwer in Abrede stellen. Darum wird auch
in der von der Frankfurter Lücken abgeschickten Adresse an die Wiener ihr Kampf
eine großartige Erhebung genannt, welche sie nicht nur für sich, sondern, auch für
ihre gleichgesinnten deutschen Brüder glorreich bestanden; und die Magyaren,
welche eben an die Stelle des einheitlichen Oestreichs die deutsch-magyarische
Doppelherrschaft setzen wollen, danken in ihrer Adresse an den constituirenden
Reichstag sür die heldenmäßige Aufopferung der edlen Bewohner Wiens, womit
sie sich gegen die Verstärkung der Armee des „Empörers" Jellachich so siegreich
erhoben haben; auch erklären sie es für ihre heilige Pflicht, ihn, wenn er Wien
bedroht, bis auf östreichisches Gebiet zu verfolgen und das Volk Oestreichs in
dem Werke seiner Vernichtung zu unterstützen. — Der Reichstag durfte, wie be¬
greiflich, um nicht in seiner Totalität als Partei zu erscheinen und magyarisch-
frankfurter Tendenzen beschuldigt zu werden, in keine dieser beiden Adressen sehr
eingehen; und aus demselben Grunde konnte sich die Deputation der Frank¬
furter Linken uicht in der RcichStagssitzung, sondern nur im Gemeinderäthe ver¬
nehmen lassen. Aber der demokratische Verein trug seinerseits kein Bedenken, die
ungarische. Armee aufzufordern, in Eilmärschen den Wienern zu Hilfe zu eilen,
und ebenso überreichte auch im Gemeinderäthe das Studeutcueomw! eine Petition
um schnelle Herbeiberufung der Ungarn. Dies wirft ein eigenthümliches Licht
ans die Octoberbewegung, und rechtfertigt zwar die Einsprache, welche die Czechen
gegen dieselbe von nationalem Standtpunkte erheben, keineswegs aber die Art
und Weise, wie sie sich in diesem CvllisionSfalle des nationalen und freiheitlichen
Interesses benehmen. Die czechischcn Deputirten thaten den ersten Schritt, um
das Ansehen des Reichstags zu erschüttern, dieser einzigen lebendigen Stütze der
Freiheit, die weder vom Volke, noch vom Monarchen desavouirt werden kauu -
und die Partei, die hinter ihnen steht, sucht nun die Garantie ihrer von Wien
aus bedrohten Nationalität in den Heeresmassen, die sich um die d eutschc Haupt¬
stadt lagern, sie begrüßt nun ihren ehemaligen Unterdrücker, den zum Feldma»
schall erhobenen Fürsten Windischgrätz als ihren Bundesgenossen, weil er gegen
die Deutschen zu Felde zieht; berücksichtigt aber nicht, daß die Beschränkungen,
die mau währeud des Belagerungszustandes von Prag so drückend empfand, mir
ein mattes Vorspiel von der Militärdictatur sein werden, die nun von dem Mittel¬
punkt des Gesammtstaates auch über die Provinzen ausgeübt werden wird. Im
Juni wurde Windischgrätz für einen Retter des deutschen Elements angesehen und
mit zwecklos vergeudeten Dankadressen überhäuft; jetzt erscheint er in den Angen
der Ezecheu als ein Vorkämpfer des Slaventhums, der gegen das exclusive Deutsch-
thum Wiens zu Felde zieht. Er ist aber keines von beiden; er war nnr früher
commandirender General in Böhmen und ist jetzt Feldmarschall über alle Truppen
in Oestreich.
In demselben Gegellsatz, in welchen die Mehrzahl der Bevölkerung Prags
zu den bewaffneten Wienern trat, ist nnn auch die Prager Aula zu der Wiener
Studentenschaft getreten. Am 1.'!. October hielt Rieger in einer im Carolinum
abgehaltenen Stndentenversammlnng eine Rede, worin er die Gründe auseinander¬
setzte, welche die czchischen Deputaten zur Abreise von Wien genöthigt hätten und
den Wiener Aufstand für eine slavenfeindliche, durch magyarische Umtriebe her¬
vorgerufene Bewegung erklärte, gegen die nothwendig im Interesse der Slaven
reagirt werden müsse. Nach ihm sprachen noch die beiden slvvakischcn Agitatoren
Seur und Hnrban, die sich wieder in Prag befinden. Die Rede des erstern war
eine Ehrenrettung des Ban Jellachich, die des andern eine Abhandlung über die
richtige, d. i. slavische Auffassung vou Reaction und Demokratie, die beide nicht
blos politischer, sondern auch nationaler Art sein könnten. — Nicht lange nach
dieser Versammlung gab nun der Studentenansschnß im Namen der Studenten¬
schaft folgende Erklärung ab: „Die Prager Studirenden seien der überwiegenden
Mehrzahl nach Czechen-Slaven und protestiren deshalb gegen eine jede einseitige
Bevorzugung des deutschen Elementes. Eine von den Deutschen aufgedrungene,
wenn auch republikanische Freiheit könnten sie für keine betrachten, so lange sie
sich in Böhmen als Czechen nicht frei fühlte». Daher erscheine ihnen der Deutsche,
verbunden mit dem Magyaren zur Unterdrückung des Slaventhums, als ihr Tod¬
feind, und der Wiener Aufstand in seinem Anfange nicht als ein reiner Kampf
für die Freiheit, sondern als eine magyarisch-deutsche Bekämpfung des Slaven-
thums." —
Die Anerkennung, welche die Grundsätze uno die Handlungsweise der De-
putirte» vor der studirenden Jngend gefunden haben, ward ihnen auch bei dem
panslavistisch - czechischen Club Prag's, der «Ivv-uisK-t lip-i zu Theil. Am Ul, Okto¬
ber Abends kam eine Deputation dieses Vereines in die Bnrgerressvnrce, um die
dort versammelten NeichLtagsabgeordneten der vollkommenen Billigung aller ih¬
rer bisherige» Schritte zu versichern und ihnen den Beistand des Clubs bei ihrem
fernern Beginnen anzubieten. Pallacky dankte im Namen seiner Kollegen für
die Anerkennung, welche ihnen eine so einflußreiche und achtbare Gesellschaft zu¬
kommen lasse, was um so mehr von Wichtigkeit sei, als sich bereits Spaltungen
in der öffentlichen Meinung zeigten, und ein Theil des Publikums, durch die
Wiener Berichte und eine Fraktion der hiesigen Presse irre geleitet, die Abreise
der Deputirten offen mißbillige. Er ermahnte dann zum festen Zusammenhalten
sowohl gegen die czechenfeindlichen „Magyarv-Fraiitfurtiaiier/' als auch gegen die
Reaktion, welche vielleicht in der Folge vom Militär selbst gegen den ausgesproche¬
nen Willen des Monarchen ausgeübt werden dürfte. Nach ihm sprachen noch andere
Deputirte und zum Schlüsse einigte man sich darüber, durch die Mittel der Publicistik
das Militär auf dem richtigen Standpunkte in der Beurtheilung der Wiener Wirren
zu erhalte». Von diesem hier angesagten publieistischen Wirken der Reichstagöabge-
ordneten erhielten wir bald darauf eine kleine Probe. Da sich nun wirklich bei einem
Theile des Publikums die Ansicht feststellte, daß der Kampf, der in Wien auszufechten
steht, wenn sich auch in seinem Beginn nationelle Sympathien und Antipathien gel¬
tend machten, jetzt ein Kampf des Volkes mit der Militärgewalt sei, und daß daher
die Entfernung der czechischen Deputirten aus Wien und ihre Trennung der Wiener
Sache von den böhmischen Interessen sich nicht rechtfertige!? lasse: so erschien in
den öffentlichen Blättern eine Jeremiade, mit der Aufschrift: „Darstellung der
Wiener Ereignisse nach Mittheilungen der böhmischen Neichstagsdeputirten," welche
den durch faktische Details geführten Beweis enthalten soll, daß es ihnen unmög¬
lich gewesen sei, in dem terroristischen Wien länger zu verweilen. Sie erzählen
darin, daß sie häusig auf der Straße von Arbeitern angefallen worden wären,
daß bei der Reichstagssitzung vom 6. Oktober sogar Bewaffnete in der Journa¬
listenloge erschienen seien, daß bald nach der Flucht Strobachs ein Schuß in das
Präsidcntcnbnreau gefallen sei u. tgi. in. Diese Darstellung von der äußerst le¬
bensgefährlichen Lage der czechischen Deputirten fand aber kräftigen Widerspruch,
selbst bei solchen Wiener Korrespondenten, welche nicht eben die nationellen Sym¬
pathien Wiens theilen; und es stellt sich so ziemlich klar heraus, daß die geflüch-
teten Reichstagsabgeordneten dieselbe einseitige Auffassung der Wiener Bewegung
in dem czechischen Publikum zu verbreiten sich bemühen, wie sie in Bezug auf
die Pfingstereignisse uuter den Deutschen gang und gäbe war. Gleich wie sich
damals die Kunde verbreitete, daß die Namen der in Prag lebenden Deutschen
auf Proscriptionslisten verzeichnet gewesen, daß man es auf physische Vernichtung
der deutschen Bevölkerung abgesehen habe; eben so geht jetzt die Sage, die Wie¬
ner Bewegung hätte nicht allein auf politische Vernichtung der Slaven, sondern
sogar auf Czechenmord abgezielt. —
Da Böhmen in sich selbst den Gegensatz des enthusiastischen Deutschthums
bewahrt, so ist es begreiflich, daß die herrschende Auffassung der Wiener Ereig¬
nisse in Prag die Spaltung zwischen den beiden Nationalitäten abermals entschie¬
den heraustreten läßt. Schon lange lag das fragliche Verhältniß Oestreichs zu
Deutschland so ziemlich außer dein politischen Horizonte von Prag; aber am l».
Oktober wieder in einer Versammlung der stop-msliii, im-i von Neuem in Anre¬
gung gebracht. Da die deutsche Centralgewalt Neichskommissäre nach Wien abzu¬
schicken beschloß, und sich auch das Gerücht verbreitete, daß Reichstruppen in öst¬
reichisches Gebiet einrücken sollten, so wurde beschlossen, sich bei dem Stadtrathe
zu verwenden, damit er bei der Regierung um eine definitive Entscheidung über
das Verhältniß Böhmens und Oestreichs zu Deutschland ansuche. Ein anderes
Gerücht von dem in den deutschen Gegenden Böhmens aufgebotenen Landsturm
zu Gunsten Wiens, so wie der Entschluß der Reichenberger Garden, Wien in sei¬
nem Freiheitskämpfe unterstützen zu wollen, veranlaßte wieder eine Deputation an
das Landes-Präsidium, welches zur Antwort ertheilte, daß bereits an die Kreis
ander der Befehl ergangen sei, die Abreise solcher Freischaarenzüge zu verhüte».
I» jener Versammlung kamen auch die zahlreichen, hellest in czechischer Sprache
abgefaßte,; Flugblätter zur Sprache, welche unter dein Landvolke cirkuliren und
dessen Sympathien für die Wiener Bewegung zu gewinnen suchen; darum ward
auch eine Commission zusammengesetzt, welche durch populäre, im Sinne des Ver¬
eines erlassene Aufsätze die Wirkung jener Flugblätter paralistren solle. Es ist
merkwürdig, wie die Wiener Demokraten mit der czechischen Partei sowohl, als
auch mit — der Dynastie in der Emission solcher Flugblätter an die Bauern con¬
curriren; denn das Manifest des Kaisers vom 15. Oktober „an meine Völker"
ist seinem Inhalte nach nichts anderes, als ein Flugblatt an die treuen Landleute.
Nehmen die Wiener die Dankbarkeit der Bauern für die Erringung der bäuerli¬
chen Freiheit in Anspruch, so verlangt sie der Kaiser wieder für die Sanktion
dieser Errungenschaften. Das k. Manifest spricht die volle Garantie für die Ro¬
botfreiheit und die sonstigen Nnstikalbcfreiungen aus, und schließt dann mit den
bedeutungsvollen Worten: „Seid daher ruhig nud unbesorgt, meine treuen Land¬
leute; und wenn es Menschen gibt, welche das Wort eures Kaisers zu verdächti¬
gen suchen, so sehet sie als Verräther an Mir und eurem eigenen Wohle an —
und benehme Euch darnach." Nach diesen Schlußworten hat es den An¬
schein, als hätte die Dynastie große Lust, einen Landsturm zu ihren Gunsten
aufzubieten und das bäuerliche Bewußtsein der Landbewohner gegen die haupt¬
städtische Demokratie so ausbeuten zu wollen, wie es früher bei der aristo¬
kratischen Schilderhebnng des gallizischeu Adels in ähnlicher Weise der Fall
gewesen; als wollte es der Bauer, bei dem die volle Realisirung der Freiheit
begonnen hat, dazu benutzen, um die Fortsetzung dieses Werkes verhindern zu
helfen. —
Während von der czechischen Partei die Wiener Bewegung von rein nationa¬
lem Standpunkte aufgefaßt und darum desavouirt wird, so wird sie wieder von
dem deutschen Theil der Bevölkerung aus vorherrschend nationalen Beweggründen
mit Jubel und Begeisterung aufgenommen, und ans diese Art der richtige, in der
Mitte liegende politische Standpunkt nach der andern Seite hin überschritten. So
beschlossen die deutschen Studenten Prags in einer am ,U>. Oktober abgehaltenen
Versammlung, eine Adresse an ihre deutschen Brüder in Wien abzusenden;
und in gleicher Weise wurden auch Adressen an den Reichstag von dem deutschen
Verein in Reichenberg, von der Leitmcritzer und Komvtauer Bürgerschaft des In¬
haltes abgesendet, sie werden, wenn sie das Vaterland ruft, Gut und Blut für
dasselbe einsetzen. Auch der deutsche Verein zu Prag dankt in einer Adresse dem
Reichstage für alle bisher getroffenen Maßregeln zur Herstellung eines geordneten
Zustandes und spricht seine Hoffnung aus, daß die conftituirende Versammlung
fortfahren werde, ihre welthistorische Aufgabe im Geiste der echten Humanität und
der brüderlichen Vereinigung aller Nationalitäten zu lösen. —>
Das Prager Stadtverordneten - Kollegium scheint allmälig doch die Einsicht
gewonnen zu haben, daß.der schroffe Gegensatz, in den es sich durch seine frü¬
here, voreilige Proklamation zu der Bevölkerung Wiens gestellt hatte, einiger¬
maßen gemildert werden müsse und daß die Reaktion, welche es vordem ein „hoh¬
les Gespenst" genannt hatte, jetzt doch kein Gegenstand bloßer Gespensterfurcht
mehr sei. Darum schickte es eine Deputation an das k. Hoflager zu Ollmütz,
welche in einer Adresse den Kaiser der loyalen Gesinnung der Präger Bevölkerung
versichert und das Ansuchen stellt, zur Abwendung eines militärischen Einschreitens
die friedliche Vermittlung der Schwesterstadt Prag in den Wiener Wirren geneh¬
migen zu wollen. Die Antwort aber, welche der Monarch in der am 17. Okto¬
ber ertheilten Audienz der Deputation gab, war diese: „daß er zwar ihre edle
Absicht nicht verkenne, aber doch zur Herstellung der Ruhe in Wien die Anwen¬
dung aller ihm zu Gebote stehenden Mittel für nöthig erachte." Auch die beiden
ezechischen ReichStagSdeputirten Heisere und Brauner, welche um die Verlegung
des Reichstages in eine andere Stadt ansuchten, damit er nicht durch das anar¬
chische Treiben im Innen der Hauptstadt, und durch die Entfaltung der Streit¬
kräfte von Außen in seinen Berathungen gestört würde, erhielten darauf die un¬
genügende, ausweichende Antwort, daß der Kaiser schou dafür Sorge tragen
werde, dem Reichstage jene Sicherheit zu gewährleisten, welche nothwendig ist,
um seiue Arbeiten ungehindert fortsetzen zu können. Auf diese Art wird nun auch
die Sendung der beiden Deputirten Tyl und starck, welche im Namen der hie¬
sigen Reichstagsabgeordneten mit den in Brünn zusammenkommenden parlamenta¬
rischen Meinungsgenossen der Rechte» über die Wahl des fernern Ortes der Reichs-
tagSsitzungen sich verständigen sollten, eine erfolglose sein. Wien ist nun vollstän¬
dig cernirt, und es scheint in dem Wunsche Sr. Majestät zu liegen, den Reichs¬
tag in einer belagerten Stadt seine Sitzungen abhalte» zu lassen, damit er sich
in bescheidenen Grenzen halte» möge und das Ministerium Stadion uuter dem
Schutze der Bajonette vor lästigen Interpellationen sicher sei. Die halbe Antwort,
welche die Präger Deputirten erhalte» habe», wird übrigens genügend ergänzt
durch das Manifest vom > (i. Oktober, welches de» Völkern Oestreichs Militärdik-
tatur auf breitester Basis und eine gesetzliche Regelung, d. i. möglichst große Be¬
schränkung der Presse, des Associativnsrcchtes und der Volkswehr verkündigt. Und
innerhalb dieser von der Militärgewalt bestimmten Grenzen wird der Reichstag
seiue Ausgabe zu lösen, sein Vcrfassnngswerk zu beendigen habe». — Vielleicht
wird jetzt die Lebensgefahr, in der sich die östreichische Freiheit zu Wien befindet,
Prag über sei» richtiges Verhältniß zur Hauptstadt vollends erklären. —
I» Mähre», welches doch dieselbe» »ativnellen Elemente, wie Böhme»,
nud in ähnliche» Mischungsverhältnissen enthält, hat doch gleich im Anfange die
politische Auffassung der Wiener Oktoberrevolution das ttebergcwicht über den
nationalen Standpunkt erlangt. Daher hat man sich von dort ans mit dem Wir--
ken des Reichstages in Wien für einverstanden erklärt; und von einem Eingehen
in die Idee der czcchischcn Deputirten, den Reichstag »ach Brunn zu verlegen,
war in Mähren nicht sonderlich die Rede. Auch die Anwesenheit des Hofes in
Ollmütz scheint nicht modificirend auf das politische Urtheil einwirken zu wollen.
Eine eigentlich dynastische Begeisterung trat nur bei den Bauern hervor; aber
anch diese hatte eine egoistische Grundlage. Die lange Reihe hanakischer Bauern,
die zu Pferde deu Kaiser begleiteten, ließen sich früher in der Vorstadt, wie man
sagt, dnrch einen Handschlag des Kaisers versichern, daß die Robotfreiheit keine
Schmälerung erleiden werde, und dann erst knüpften sie die schwarzgelben Bär ¬
der an ihre Hüte. —
Die Deutschtiroler zeigen auch jetzt in bornirter Consequenz ihre Un¬
fähigkeit, den patriarchalischen Standpunkt zu verlassen und über ihre Alpen hin¬
aus auf den welthistorischen Schauplatz der großen, das Geschick von Europa
entscheidenden Bewegungen zu sehen. Ein Korrespondent aus Insbruck schreibt,
daß die dortige Stimmung in höchster Potenz reaktionär sei und Wien in den
Angen der Tiroler als ein Sitz des Greuels und der Anarchie gelte. Der Slave
ist wohl anch dynastisch gesinnt, aber mit Berücksichtigung seiner nationalen In¬
teressen; der Tiroler hingegen dient der Dynastie um ihrer selbst willen. Die
sämmtlichen Deputirten aus Deutschtirol haben deshalb auch den Reichstag ver¬
lassen und sind in ihre Heimath zurückgekehrt, dagegen harren die Deputirten von
Wälschtirol tapfer im Reichstage als Kampfgenossen der Linken aus. —
In G r ä dz interessirt mau sich mit glühendem Enthusiasmus für Wiens Schick-
sal; und die Nachricht, Jellachich rücke nach Wien, war dort wie ein Brand in
die Gemüther gefallen. Die Glocken dröhnten und die Kanonen donnerten zum
Aufgebote des Landsturms, und zahlreiche Schaaren von Nntionalgarden und Le¬
gionären eilten den Wienern zu Hilfe. — Auch in Klagen für t hat der Aus¬
schuß des provisorischen Landtags nach deu eingelaufenen Nachrichten aus Wien so¬
gleich erklärt, daß Kärnthen dem constituirenden Reichstage unbedingt vertraue,
und demselben zur Wahrung der constitutionellen Freiheit und zur Sicherheit des
Monarchen die volle Kraft der ganzen Bevölkerung zur Verfügung stelle.
Aus Galizien rückt die ganze Militärmacht gegen Ungarn und Wien, so
daß man in dem von Truppen entblößten Lande allgemein eine Besetzung durch
die Russen fürchtet. Die Kassen und das ärarische Eigenthum werden von dem
theilweise aufgebotenen Landsturm, den Sensenmännern demande. Der Adel setzt
Freicorps zusammen, bereu Anzahl bereits ans l4,Mo Mann angegeben wird,
und die den Magyaren zu Hilfe ziehen sollen. Drohende Gerüchte sind dort im
Umlauf. Der Reichstag sei reaktionär, wolle die Robot wiedereinführen u. s. w.
Die Quelle derselben scheint nicht zweifelhaft zu sein; der Adel ist es wahrschein¬
lich, der an dem Bande , welches den galizischen Bauernstand an Oestreich knüpft,
zu zerren versucht; und während Kossuth die Magyaren an der Flamme seines
Wortes zu Thaten entzündet, während Wien einen heldenmüthigen, aber beinahe
verzweifelten Kampf wagt, — summt wieder der polnische Edelmann halblaut,
zwischen den Zähnen sein altes Lied: „Noch ist Polen nicht verloren!" —
Dies sind die Nachklänge der Wiener Oktoberrevolution in den Provinzen,
soweit sie sich bisher vernehmen ließen. Sie bilden einen langen faktischen Be¬
weis, daß — Wien nicht Oestreich ist. Schon mehrmals wurde dieser Beweis
auf thatsächlichem Boden geführt; aber diesmal wohl auf die schlagendste, unwi¬
derlegbarste Weise. Mit dem Blute der Oktoberrevolution ward neuerdings der
Scheidebrief der östreichischen Völkerstämme geschrieben. Es ist jetzt der Zeitpunkt
gekommen, wo den Völkern von Oestreich durch ihre gegenseitige Entfremdung
selbst diejenige Staatsform zum lebendigen Bewußtsein werden muß, durch die
sie einzig und allein wieder zusammengeführt und vereinigt werden können — näm¬
lich die Form der Föderation. Nur in dieser Form kann der Grundsatz der
Gleichberechtigung aller Nationalitäten realisirt werden; in einem Föderativstaate
allein können die Völker Oestreichs von ihren unausgesetzten nationellen Reibun¬
gen endlich ansuchen und die freien Errungenschaften der Neuzeit genießen. Aber
das bisherige, unförmige Oestreich muß einen gewaltigen Zersetzungsproceß erlei¬
den, ehe die neue organische Form des Gesammtstaates aus dem Chaos empor¬
steigt. Nicht auf einem Fricdenscongresse können sich mehr, nach der cosmopoli-
tischen aber unlebendigen Idee Borrosch's — die Völker Oestreichs über die Art
ihres künstigen politischen Zusammenlebens mit einander verständigen; sie müssen
sich selbst und der mächtig gerüsteten Reaction gegenüber in einem entscheidenden
Kampfe diese letzte Form ihrer staatlichen Existenz erringen. Ein Volk nach dem
andern wird den Kampf mit der Reaction, die gern die Zwietracht der Völker
ausbeuten möchte, bestehen müssen; die Slaven werden in Kurzem ihr unsittliches
Scheinbündniß mit derselben ausgeben und mehr Ehrlichkeit und Offenheit in ihre
Politik bringen müssen. Nur so lange es sich um die Hintertreibung der ihren
nationalen Interessen zuwiderlaufenden, deutsch-magyarischen Zweiherrschaft handelt,
können sie an der dynastischen, durch die Heeresmacht repräsentirten Idee von
Oestreichs Einheit festhalten; sobald aber jene überwunden sein wird, dann wird
der leitende Gedanke der slavischen Politik, die föderalistische Wiedergeburt Oest¬
reichs, nur unter harten Kämpfen verwirklicht werden können. Die Monarchie
wird aus der versuchten Trennung in ein deutsch-magyarisches Doppelreich ^-
durch die, auf dein Wege militärischer Eroberung gewonnene Durchgangsform
altöstreichischer Einheit uuter gewaltigen Erschütterungen hindnrchgeführt werden
müssen, um endlich bei der demokratischen, auf föderalistisch-polyarchischer Grund¬
lage ruhenden Monarchie anlangen zu können. —
Die Schlachtfelder von Ungarn sowohl, als auch die Reitschule in Wien
sind bisher ein Schauplatz von Völkerkämpfen gewesen, indem sich die Deut¬
schen und Slaven auf dem Wiener Reichstage in parlamentarischen Schlachten,
die Magyaren und Slaven aber auf ungarischen Boden mit blutigem Ernste be¬
kämpften. Der deutsche Theil der Bevölkerung genoß bisher in den sogenann¬
ten deutschen Provinzen die Vortheile der durch intellektuelles Uebergewicht bevor-
zugten Minorität; eine solche, jedoch durch octrvyirte Privilegien begünstigte Mi¬
norität waren nun auch bisher in den ungarischen Ländern die Magyaren gewesen.
Das Deutschthum und Magyarenthnm strebte zwei verschiedene Centralpunkte in
Oestreich an; und während sich das erstere so innig als möglich an das übrige
Deutschland anschließen wollte, trieb das letztere seine selbstische politische Existenz
bis auf den höchsten Grad hinauf. Diesen beiden intensiven Mächten arbeitet
nnn das Slaventhum mit seiner ganzen extensiven Gewalt entgegen. Weil nun
zwischen den deutschen und ungarischen Ländern gewissermaßen auch eine Bit-
dnngsgrenze liegt, so ist es begreiflich, daß bei dem Prävaliren der Reflexion
einer- und der Leidenschaft anderseits der Kampf hier und dort ein anderes Ge¬
präge annehmen mußte, wenn auch nicht andere Umstände die Waffe, mit der er
geführt werden sollte, entschieden hätten. Das Hauptbestrcben der Slaven ging
aber bisher dahin, die Scheidelinie, die zwischen den Slaven der deutschen Pro¬
vinzen und den Ungarslaven liegt und die ihre gemeinsamen Bestrebungen para-
lysiren mußte, zu überwinden und sich so als ein durchgreifendes Bindemittel des
östreichischen Ländercomplexes der Dynastie selbst zum Bewußtsein zu bringen.
Eine solche Vereinigung der Deutsch - und Ungarslaven war auch die leitende
Idee des Slavencongresses, der sich zugleich als einen Bund gleichgesinnter Volks-
stämme zur Wahrung der Integrität Oestreichs ausgab. Zu gleicher Absicht wollte
sich schon früher der vereinigte croatisch-slavonisch-dalmatinische Landtag mit dem
Landtag von Prag durch Ablegaten in Rapport scheu, um so mit vereinten Kräf¬
ten gegen das Aufgehen des slavischen Prinzips in dem Deutschthum und Ma¬
gyarenthnm zu kämpfen. Ebenso setzte es sich die slovanski«, lip-i, zur bleibenden
Aufgabe, namentlich die wechselseitigen Beziehungen zwischen den Czechen und
Slowaken aufrecht zu erhalte». So arbeitet also das einheitliche, slavische Be¬
wußtsein der staatlichen Befestigung des deutsch-magyarischen Doppelbewußtseins
entgegen und kömmt insofern mit de» dynastischen Tendenzen überein, welche auch
ein großes Oestreich aus einem Stücke anstreben. Als ein solches kräftiges Rea¬
gens tritt aber das slavische Prinzip am Entschiedensten in dem nordwestlichen
Böhmen und in dem südöstlichen Kroatien heraus. Während es in Böhmen am
meisten zum Bewußtsein kömmt, sucht es sich auf arvalischen Boden durch schnelle,
kriegerische That immer mehr auszuwirken, und so wird von zwei entgegengesetz¬
ten Seiten, von Böhmen durch die Mittel politischer Bildung, von Kroatien
durch die Mittel strategischer Macht gegen die deutsch-magyarische Mitte hin¬
gearbeitet. Von Agram aus rückt Jellachich mit seinem Heere gegen Pesth und
Wien - - von Prag ausrückte der Kern der Rechten, Pallacky an der Spitze, als
eine compakte Phalanx gegen das Deutschthum aus. Darum war auch der
Reichstag ni seiner bisherigen Gestalt kein einheitliches Parlament, sondern
vielmehr eine Zusammensetzung, ein unorganisches Conglomerat von mehreren
Parlamenten, die mit Aufgebung der Parteien, die sie in sich enthalten, sich in
ihrer Totalität als Parteien gegenüberstellen. Früher oder später wird der Reichs¬
tag seine formlose, rohe, unvermittelte Einheit aufgeben müssen ^ die in der
Rettschule mit einander conferirenden Parlamente werden sich trennen und dann
als autonome Landtage forttagen. — Wenn es aber dahin kömmt, dann wird
Oestreich wie begreiflich aus dem Verbände mit Deutschland völlig austreten »ut
ein blos äußeres Verhältniß zu dein Reiche einnehmen müssen. Oestreich gehört
ohnehin nicht als ein lebendiger Bestandtheil in den Organismus des deutschen
Reiches hinein; es ist ein durch gewaltsame Centralisation und starre Einheit des
Regimentes abgetödteter Staatencomplex, der nur in der Form einer Föderation
die Funktionen seines politischen Lebens wieder kräftig fortsetzen kann — während
Deutschland als ein, großer Staatskörper erscheint, ni dem erst das kräftige Be¬
wußtsein der deutschen Einheit, die Centralisation der Kräfte ein großartiges, ener¬
Wir stehen an dem unheilvollen Wendepunkte, wo die Parteien gegenseitig neue
Nahrung schöpfen aus ihrem Mißtrauen, ihrer Perfidie, ja aus ihrer Schwäche, wo
die Reaction frohlockt über die Excesse der Wühler und die Anarchie sich stärkt durch
die Projecte der Camarilla, wo finsterer Argwohn und angedichtete Verschwörungen zu
wirklichen Revolutionen führen, wo nur die Extreme noch Muth entwickeln und die
Vernichtung der einen Fraction uns rettungslos der andern überliefert; wo im Partei¬
getriebe sich die Begriffe von Recht und Unrecht verwirren und dem Redlichen Nichts
übrig bleibt, als sein Gewissen zur einzigen Richtschnur zu nehmen, ohne Rücksicht
auf die Folgen, selbst auf den Erfolg. Ist der Kampf min schwierig, der Sieg viel¬
leicht unmöglich, so scheint die genaueste Kenntniß des Terrains vor allen Dingen
nothwendig; hinzu einen Beitrag zu liefern, ist der Zweck dieser Zeilen.
Beginnen wir mit der Kammer! Sie ist doch um einmal die einzige Autorität
im Lande seit dem 1,8. März; wer die Revolution nicht verewigen will, der muß sich
ihr unterwerfen, wie er auch über sie urtheilen mag. Es ist bekannt genug, wie diese
Kammer entstanden: Jeder wurde unbesehens hineingewählt, der irgendwie einmal Op¬
position gegen das alte Gouvernement gemacht. Der Unterschied zwischen Berlin und
den Provinzen bestand nur darin, daß man sich dort mit den Hoflibcralcn der Salons
begnügte, während man in der Residenz, zum Theil auch in Schlesien und am Rheine,
bis zu den Demagogen unter den Zelten und, selbst bis zu mimvms sujot« herabstieg,
deren einzige Befähigung in Collisionen mit den Gerichten bestand. Jeder Landestheil
sandte, was unter seinem Klima am besten gedieh: Sachsen seine kirchliche, der Rhein
seine juristische Opposition. An andern Orten zeigte sich eine völlige Gleichgiltigkeit;
man schickte irgend einen angesehenen Bürger, den man schon seit Jahrzehnten auf
jeden Landtag zu senden gewohnt war, oder mau fügte sich durch die Wahl eines
Pfarrers oder Beamten den Wünschen der Regierung. Mitunter, aber nicht gerade
häufig, läßt sich bei dieser Klasse von Deputirten der Einfluß der reichen Bourgeoisie
erkennen —Meistens auch nur in negativer Weise, wie in Königsberg bei der Ecarti-
rung Jacobo/s. Ging die Theilnahme der Menge auch nicht weiter, so reichte sie doch
hin, dem Armen Mißtrauen gegen den Reichen, dem Landmann gegen den Städter, dem
Bauer gegen den Gutsherrn einzuflößen — zum Theil eine Wirkung der ständischen
Einrichtungen, durch welche die Masse gewöhnt war, im Staate eine willkürliche Accu-
mulation widersprechender Particularinteresseu zu sehen. Daher die unvcrhältnifimäßig
geringe Vertretung des großen Capital- und Grundbesitzes, daher die Freisinnigreit
selbst der äußersten Rechten bei Vernichtung der Feudallasten und radikaler Umgestaltung
des Steuersystems. Diesem Zustande der politischen Kindheit danken wir noch eine
andere Classe von Volksvertretern, deren gemeinsames Merkmal freilich nur ist, daß
sie aus den verschiedenartigsten Individuen besteht. „Nach Frankfurt kann immerhin
ein Gelehrter gehen, davon verstehen wir Nichts, in Berti» aber müssen wir einen von
uns haben, der weiß, was wir brauchen." Wer zur Zeit der Wahlen in den Pro¬
vinzen gewesen, namentlich in Altpreußen, wird diese Redensart unzählige Male ver¬
nommen haben. Der Schneider wollte nur durch einen Schneider, der Schuster vom
Schuster vertreten sein, der Fleischer sandte den Fleischer und der Bauer den Bauern,
und sei es ein Wasserpolack, wie Michel Mrvß oder Kiolbassa. Diese zahlreiche Mena¬
gerie — die Wilden, wie der „berüchtigte" Haase sie nennt — sind es, die jede Or¬
ganisation der Kammer sast unmöglich machen. Nicht immer sind sie leichte Beute der
Parteien. Viele sind noch heute in ungezähnten Zustande. Sie erinnern sich des
wackern Pieper, der rechts und links und Centrum und Alles ist. Er geht über die
äußerste Linke hinaus, wenn es darauf ankommt, Geld zu verweigern, über die äußerste
Rechte, wenn es gilt, den alten Zunftzwang wieder herzustellen. Ganz eigenthümlich
endlich war das Prinzip, das mau in Posen bei den Wahlen befolgte. Hier war der
nächste Zweck die Nationalität, nicht die Freiheit zu retten. Doch verstand es sich von
selbst, daß die Polen, welche noch immer nach Slavenart nicht in einem kräftigen, son¬
dern im zerrütteten Deutschland ihre einzige Rettung sehen, sofort zur äußersten Linken
gingen, während die Deutschen ihre Sitze auf der Rechten nahmen. Je mehr Kraft
die Linke gewinnt, je energischer die Polen bei der Vcrsassungsdebattc ihre Ansprüche
vertheidigen, desto reactionärer werden die Wahlen in Posen; die neueste ist die des
General P fu el. Fehlt noch irgend etwas, die babylonische Verwirrung in der Kammer
zu vollenden, so thut es dieser Streit der Nationalitäten. Die äußerste Linke sieht
sich genöthigt, mit den Polen zu transigiren und erhält dadurch eine eigenthümliche
pessimistische Färbung, während die Rechte auf den neuen Succurs ebenfalls nicht un¬
bedingt bauen kann, denn die Herren sind nur so weit conservativ, als die Furcht vor
ihren Nachbarn sie dazu treibt. — Es ließe sich noch von einem andern Elemente rede»,
dem Katholicismus der Rheinlande, der natürlich Hand in Hand geht mit dem An¬
schlusse an Süddeutschland und der Trennung von Preußen. Daß auch diese Inter¬
essen gewaltig wirken, wird Niemand bezweifeln — doch natürlich im Stille» nach
Weise der Ultramontanen. Erwarten wir also die Herren bei der Debatte über die
Stellung der Kirche und Schule; vorläufig genüge es zu bemerke», daß seit dem 7.
September plötzlich die Rheinländer der äußersten Rechten es sind, die von einem
Ministerium in Cöln reden — daß Berg privatim die angeführte Frage in ihrer All¬
gemeinheit für vollkommen unpraktisch erklärte — daß Waldeck, früher wenigstens,
bigotter Katholik war. Die Anklagen, welche die Reaction an diesen letzten Punkt
knüpft, sind leicht zu errathen.
Fragt sich nun, ob unter diesem Konglomerat von Interessen und Kräften ein
gewaltiges Talent ist, das die Entschiedener an sich zu ziehen, die Unentschlossenen
hinzureißen und so die verworrene Masse zu ordnen und nach einem bestimmten Ziele
hinzuführen versteht? Wir wollen nicht ungerecht sein, es sitzt manch ein fähiger Red¬
ner, manch ein scharfer Dialektiker, manch ein erfahrner Mann auf den Bänken im
Schauspielhause; nur das Einzige fehlt, was uns retten konnte, ein schaffender, orga-
nisirender Genius. So haben wir eine Kammer, die den zerrütteten Staat organisiren
soll und nicht einmal sich selber zu organisiren weiß. Nehmen wir zunächst die Ultras
der Rechten, sie bestehen einzig aus rheinischen Juristen und Ultramontanen, einigen
Beamten und hohen Adligen. Ihr Vertreter auf der Tribune ist Reichensperger,
ein eleganter, talentvoller Redner und allem Anschein nach eine edle Natur. Er ist
freier, unbefangner in seinem ganzen Wesen, als seine Kollegen; das Verbissene, Ge¬
hässige, was diese charakterisirt, sucht man in seinen Mienen und Bewegungen verge¬
bens. An Kenntnissen fehlt eS ihm nicht, das hat er namentlich bei juristischen Fragen
zur Genüge bewiesen. Doch steht er leider auf dem specifisch-christlichen Standpunkte,
der die Mystik des Gemüthes zur Richtschnur politischer Einrichtungen nehmen will —
so bei der Debatte über die Todesstrafe — und was schlimmer ist, er geht seinen eigenen
Weg und läßt sich auf Bildung einer Partei nicht ein — vielleicht eben wegen der
Elemente, die ihn umgeben. Auf diese Weise zeigt sich zwischen den Extremen aus
beiden Seiten eine merkwürdige Aehnlichkeit, der Mangel jedes bestimmten Prinzipes —
ihr ganzes Bestreben ist negativ. Die äußerste Linke will unbesehens Alles schwächen
und untergraben, was noch zusammenhält in dem zerrütteten Staate, die äußerste Rechte
Alles beibehalten, was sich irgend conserviren läßt. Nicht als ob sie die Wiederkehr
der alten Zustände wünschten, aber sie können sick, nicht entschließen, die Revolution
mit ihren Conseaueuzen anzuerkennen, sie begreifen nicht, daß die Verwandlung des
absoluten Staates in einen constitutionellen eine Umwälzung ist und bleibt, die in
allen Zweigen radikale Veränderungen nothwendig macht, mag diese Umgestaltung nnn
am IN. von oben oder in der folgenden Nacht von unten ausgegangen sein, sie sehen
nicht ein, wie man nur durch schnelles Zugeständniß des Nothwendigen vermeiden kann,
späterhin auch das geben zu müssen, was vom Uebel ist. Welche Partei bei diesem
Streite im Vortheil ist, die bewegliche, unbestimmt drängende mit ihrer Stütze im
Volke und im Zeitgeiste, oder die thatlose, der Verbindung mit der Camarilla ver¬
dächtigte, leuchtet von selbst ein. So bilden die Ultras der Rechten hier anders als
in Frankfurt eine leblose unbedeutende Masse. Ob Einzelne von ihnen wirklich aus
perfide Pläne des Hofes eingehen, ist zum mindesten höchst zweifelhaft. Die wenigen
Redner dieser Partei haben sich niemals den constitutionellen Maximen abgeneigt gezeigt,
nur ließen sie sich, nach ihrem hergebrachten Systeme, nie darauf ein, die Initiative zu
ergreisen bei den zur Reorganisation des Staates nothwendigen Schritten, ja sie wider¬
setzten sich der Berathung über die Habeascorpusacte, über die Umgestaltung des Land¬
rechtes so lange wie möglich, obwohl sie dann in freisinniger Weise an der Debatte
Theil nahmen. Sie wurden selbst, wie die äußerste Linke, durch ihren Eifer für das
Wohl des Volkes zu uupractischen Extravaganzen verleitet; so wollte Walt her, ob¬
wohl selbst Jurist, den Freunden und Verwandten jedes Gefangenen freien Zutritt
gestattet wissen. Mit Recht erwiederte man ihm, das heiße eine Untersuchung unmöglich
machen. Dieser Vorschlag und dazu die unpolitische Vertheidigung der Worte „von
Gottes Gnaden" charakterisirt jene Partei in ihrer ganzen Haltlosigkeit. Das Gefühl,
in der Kammer ohne Einfluß zu sein, im Volke ohne Sympathien, das Bewußtsein
trotz ihrer Kenntnisse und Talente den randalirenden Gegnern „da drüben" unterliegen
zu müssen, hat sie nun leider zu einer gehässigen Erbitterung geführt, die sich in
lächerlichen Verdächtigungen Luft macht und ihrem ganzen Benehmen den Stempel un¬
reiner Selbstsucht ausdrückt. In dieser Beziehung zeichnet sich besonders ein fanatischer
Pfaffe, Rchfeldt, aus. Das Gegenstück bildeten die Faseleien Jung's, der Wrän¬
ge l beschuldigte, Geld und Pulver vertheilt zu haben; doch Rehseldt bestieg zuerst die
Tribune. So ward ein zufälliger Tumult der Zankapfel der Ultras, den sie sich
mit gegenseitigen Recriminationen ins Gesicht schleuderten. Was soll daraus werden,
wenn Stupp mit einer Brutalität, die an die Zeiten des Convents erinnert, die Ar¬
beiter die Handlanger der Linken nennt und mit den Fingern ans die Partei zeigt, der
gegenüber kein Ehrenmann länger sitzen könne? wenn Meusebach meint, die Mino¬
rität dürfe sich der Majorität nicht fügen? wenn, mit Einem Worte, die Glieder der
einzigen loyalen Autorität sich von der Tribüne herab für nichtsnutziges Gesindel er¬
klären? — Wenn noch etwas mangelt, um die Ultracvnservativen zu ruiniren, so
thut es der entsetzliche Plönies. In einer Fcldherrnstcllung mit untergeschlagenen
Armen besteigt er die Rednerbühne und spricht dann eine geschlagene Stunde. Ruft
man „Schluß!" so blickt er mit komischer Wuth um sich und versichert, er werde sich
das Wort nicht nehmen lassen. Aus der Kürze der stenographischen Berichte können
Sie auf die Dauer seiner Rede nicht schließen, er bringt alle fünf Minuten eine Silbe
heraus.
I^os extrömes Sö tcmelioiit,: Die Radikalen bieten, wie schon berührt, ein ähn¬
liches Schauspiel dar. Die beiden einzigen Talente, die sie besitzen, sind Wal deck
und Jakoby — der Eine ein redlicher Enthusiast, nicht ohne Kenntnisse aber konfus,
der Andere in eine spitzfindige, aber rein formelle Logik verrannt. Alles Uebrige zeigt,
was politische Bildung anbetrifft, eine völlige taliula i'-rsir; die Juristen, welche zu
ihnen halten, werden sast jedesmal von denen der äußersten Rechten -tksnräum ge¬
führt, sobald es sich um Specialitäten handelt. Aber die Ultras haben den unendli¬
chen Vortheil der Volkssympathien und des Angriffes für sich. D'Ester, Elsner,
Alle bis auf den stotternden Borchard und die des Deutschen kaum mächtigen Polen
sind das Leben und die Beweglichkeit selbst, es ist wahr, sie greisen eben so princip¬
los an, wie die äußerste Rechte vertheidigt — aber sie sind es, welche die Schläge
führen und den Gegnern ihre Bewegungen vorschreiben — ihnen jauchzt die Menge
zu, die Andern verhöhnt sie. Man kann es daher Waldeck auch nicht zum besondern
Lobe anrechnen, daß'er sich aus die Barrikaden wagte, um zur Ruhe zu mahnen;
man darf die Linke nicht hochachten, weil sie in ihren Verdächtigungen sich bei weitem
gemäßigter zeigt. Ich spreche ja auch nur von den Thatsachen und die liegen nun
einmal so, daß die Einen unter persönlicher Gefahr den Frieden herzustellen suchten,
die Andern erst am folgenden Tage zum Vorscheine kamen, um auf Schutz für ihre
Personen anzutragen. Hat ein Privatmann, eine Kommune eine Bittschrift, gleich
findet sich ein Radikaler, der einen Antrag daraus gründet. Sie werden mit ihrer
Philanthropie Niemandem Sand in die Angen streuen; aber die Rechte begeht einen
großen Fehler, wenn sie die ihr überwiesenen Petitionen lieber privatim bei dem Mi¬
nisterium befürwortet. - Es ist ungereimt, wenn man unsern Ultras umfassende
Konspirationen mit Pöbel und Arbeitern zutraut. In ihrer ganzen Tendenz zeigt sich
bis jetzt Nichts weiter, als das Streben oberflächlicher Nandalcurs nach Einfluß, wo
aber ein Jung, ein Gladbach ihre» Einfluß suchen müssen, welche Mittel ihnen
allein zu Gebote stehen, ist klar genug. Dennoch sollte man steh hüten, sie durch un¬
bewiesene Verdächtigungen dem Volke noch theurer zu machen und sie hinzudrängen zu
dem Schritte, der ihnen höchstens in dunkler Ferne als möglich erscheint. Das ein¬
zige Mittel, ihren Einfluß zu schwächen, besteht darin, daß die Rechte die nöthigen
Reformen selbst in die Hand nimmt, statt sich von den Gegnern dazu treiben zu las¬
sen — daß sie ihre Angriffe mehr gegen den Verstand der Ultras richtet, statt gegen
ihren Charakter — daß sie endlich, selbst auf die Gefahr des Todes hin, bei Ereig¬
nissen wie in der vorigen Woche Muth zeigt, statt am andern Tage den Minister um
eine Schutzwache zu bitten. Nirgend sieht das Volk die Rechte thätig — überall regt
sich die Linke. Sie bringt Antrag auf Antrag vor, sie hört gelassen die Klagen der
Menge, sie stellt den Frieden wieder her; den Debatten kann der große Hause nicht
folgen, die geheimen Absichten sind ihm gleichgiltig, wie sollte er sich für die Rechte
interessiren, die ihm nur das tröstende Wort zuruft: Bleibe ruhig und nähre Dich
in Frieden? Es ist wahrlich nicht nöthig, die Masse zu verleumden, um ihre Sym¬
pathien sür die Radikalen zu erklären, sie ist in Berlin weder schlechter noch dummer,
als anderwärts — auch wenn einmal irgend ein Lotterbube dem Herrn Pastor Neh-
feldt einen Strick gezeigt oder Herrn von Meusebach an der Schulter gefaßt hat.
Vor allen Dingen aber lasse man ab von diesen Verdächtigungen, die in letzter Zeit
systematisch betrieben sind. Mögen beide Parteien bedenken, daß es sür den Augen¬
blick außerhalb der Mauern des Schauspielhauses nur zwei Gewalten gibt, Pöbelherr¬
schaft und Militärdespotismus - - mögen sie das Zutrauen zu einander fassen, daß kein
Einziger von ihnen das Eine oder das Andere will — und sie haben den Wenigen
die Hände gebunden, in denen sie sich etwa getäuscht haben könnten. Geht es in die¬
ser Weise sort, so kann der Ausgang um so weniger zweifelhaft sein, als wir die ganz
ähnlichen Recriminationen zwischen Girondisten und Jakobinern im Anfange des Kon¬
vents vor unsern Augen haben. —
Der übrige Theil der Rechten, so wie auch das rechte Centrum bieten nicht be¬
deutendere Fähigkeiten dar, als die Ultras dieser Partei, in letzter Zeit haben sie zwar
durch den Eintritt sämmtlicher abgedankter Minister, namentlich durch den Anschluß des
rechtlichen, kenntnißreichen und beredten Bornemann bedeutend gewonnen ....... doch
verlieren sie dafür auch wieder fast täglich Ueberläufer an das linke Eentrum, das sich
von allen Seiten her verstärkt n»d mit der sogenannten entschiedenen Linken so ziem¬
lich als ein Ganzes betrachtet werden kann, selbst die Fraktion des Ecntrnmö unter
Unruh nähert sich ihm mehr und mehr. Wie Kühlwetter, Milde, Hanse¬
mann, Märcker als Abgeordnete wirken werden, kann man noch nicht beurtheilen —
auch Auersw alt ist bis jetzt bei keiner bedeutenden Gelegenheit hervorgetreten. lleber-
dics besteht ein großer Theil der Partei aus Bauern, die von unbedingter Fügsam¬
keit nichts wissen wollen und von denen die Schlesier meistens unter Brill's Kom¬
mando stehen. Von einer eigentlichen Organisation kann also auch hier nicht die Rede
sei» und wie es mit der Eloquenz steht, beweist, daß ein Baumstark der Vorkämpfer
seiner Kollegen ist, sie sind auf der Tribüne bisher entschieden schlechter vertreten wor¬
den als die Ultras der Rechten. Während Banmstark's Fünfviertelstnndcnreden Verlage
sich immer die Hälfte der Kammer in die Büffels, so daß ein ehrlicher Bauer aus
dem Centrum neulich ausrief: „Na, sie gehn ja aber Alle weg!" Als Maxima die-
ser Partei kann man den Grundsatz bezeichnen, zuerst die Constitution zu vollenden,
weil mir so die Ruhe wieder herzustellen sei. Ganz richtig und sehr ehrenwerth! Nur
will leider die Geschichte derweil nicht stille stehen, die Wühler wollen so lauge nicht
warten, die Reaction wird die Hände nicht in den Schooß legen, wenn man ihr bis
dahin die alte Bureaukratie und Militärmacht ungeschwächt zur Seite läßt, das Volk
ist begierig die Früchte des Kampfes zu sehen. So führt der theoretisch vollkommen
passende Grundsatz in der Praxis zu den größten Irrthümern; ich will nur ein Bei¬
spiel statt vieler erwähnen. Am 17. Oktober erscheinen die Arbeiter mit der Petition,
die Versammlung möge das Geschäft der Versöhnung zwischen ihnen und den Bürgern
übernehmen; die Rechte setzt die motivirte Tagesordnung durch — beiläufig gesagt, ein
höchst beliebtes und für die Partei charakteristisches Mittel. Ganz gewiß war die Bitte
eigentlich mit der Befugniß der Kammer in Widerspruch, man handelte theoretisch ganz
richtig, aber was war die natürlichste Folge? Der Kammer entging ein unberechen-
barer Vortheil, der, bei dem Schweigen unsrer mehr als erbärmlichen Communalbe'
hörten, ganz und gar den Clubs und den Wühlern zufiel. Sie besorgten nunmehr
das Geld zum feierlichen Leichenbegängnisse und am 20. mußte jeder Ehrenmann mit
Wehmuth sehen, wer am it!. gesiegt habe. Dieser Bestattungszng — ungleich zahl¬
reicher und imposanter als irgend eine der früheren Proccsstonen - hat den Anarchi¬
sten Sympathien im Volke (?) und ein Feld für ihre Thätigkeit geschaffen, wie sie es
ohnedies sobald nicht erlangt hätten. Die Ungeschicklichkeit der Rechten aber und die
Erbärmlichkeit der städtischen Behörden hat ihnen einzig zu diesem Triumphe verholfen. —
Die Kraft der Versammlung und jetzt fast auch die numerische Stärke ruht dem¬
nach im linken Centrum, freilich zerfällt es in mehrere Fraktionen, doch vereinen sich
diese bei allen wichtigen Gelegenheiten und reißen selbst von den andern Parteien oft
Einzelne bei der Abstimmung hin. Hier sitzt der ruhige Unruh, der gewandte und
geistreiche Berg, der ehrgeizige Nvdbertus und Bücher, der trotz einer kleinen
Gestalt und eines schwachen Organs niemals die Tribüne verläßt, ohne den donnern¬
den Applaus aller Parteien — obwohl er jede derselben stets mit einigen freundschaft-
lichen ScmaSmen bedenkt. Bücher würde ohne Zweifel auch in einer bedeutenderen
Versammlung Aufsehen erregen. An Berg und Nodbertus hat sich in neuster Zeit
Blom enge angeschlossen, auch ihm ist wenigstens die Gabe der Rede eigen. Daß
dieser mächtigste Theil der Kammer nicht ohne persönliche Absichten sein kann, liegt auf
der Hand, aber ihre Kenntnisse nud Talente stellen ihnen andere Mittel zu Gebote, als
den Radikalen. Sie wollen ein Ministerium nicht blos stützen, sie wollen auch an ihm
Participiren, und jedes Kabinet, das nicht ans ihrer Mitte hervorgegangen, wird auf
die Dauer immer Augriffen ausgesetzt sein, denen Privatmotive zum Grunde liegen
und welche die öffentliche Ruhe aufs Neue gefährden. — Das ist unsere Kammer?
Dasselbe Schwanken, dieselbe Haltlosigkeit, die wir bei den einzelnen Parteien gesehen,
wir finden sie leider in. dem ganzen Ensemble wieder. Ich erinnere nur an das Bür-
gerwehrgesctz. Erst bringt uns der Kampf der Fraktionen, in dem heute diese, mor¬
gen jene Siegerin ist, ein Bürgerwehrgesetz, das aus lauter Inconsequenzen besteht,
dann verwirft der Eigensinn der Rechten Bergs einzig vernünftigen Vorschlag, es für
ein Provisorium zu erklären. Jetzt kaun mau es <?>> KI»<: weder verwerfen, ohne sich zu
blamiren, noch wagt man es der öffentlichen Meinung aufzudringen und nun beginnt
die widerwärtige Transaktion. Man nimmt die Kirchmann'schen Amendements an,' die
einen radikalen Lappen aus ein conservativcs Institut setzen — von denen eins be¬
kanntlich die Führer der Nationalgarde zu selbstständigem Handeln befähigt! —
Bietet die Nationalversammlung uns wenig Trost dar, haben die städtischen Be¬
hörden sich die verdiente Verachtung aller Parteien zugezogen, so ist leider auch der
Hof und das Ministerium wenig geeignet, Hoffnung einzuflößen. Daß auf dem Throne
der Hohenzollern noch immer oder schon wieder der alte Romantiker sitzt, der nach bei¬
den Seiten hin einzig den Regungen seines Gemüthes folgt, das haben die Reden vom
15. Oktober zur Genüge bewiesen. Die Verdienste Pfuels habe ich nie in Abrede
gestellt, er hat uns die Ruhe wieder gegeben — was nach dem 17. September viel¬
leicht einzig ein Toryministerium vermochte. Aber eben so fest steht auch, daß er seine
Aufgabe verkannt hat, als er späterhin den linken Centrum nicht freiwillig wich. Er
versichert, keine Reaction zu wollen, ich glaube seiner Ehrlichkeit — aber seine Erklä¬
rung zeigt Mangel an Einsicht. Er wird sie wollen müssen — wenn nicht heute, dann
morgen, ohne Sympathien im Volke, ohne energische Stütze in der Kammer — wie
soll er sich behaupten? Die Fügsamkeit seinerseits, das Bedürfniß der Ordnung im
Lande, die apathische Ruhe der Kammer nach der Aufregung des Septembers — sie
reichen nicht hin, ihm eine feste Stellung zu sichern. An wen will er sich halten, bei
kräftigen Maßregeln gegen die Anarchie, das linke Centrum wird ihm dazu seine Stimme
nicht geben, noch das Land sein Zutrauen, was bleibt ihm übrig, als das Militär?
Schon geht das Mißtrauen so weit, daß öffentliche Plakate den angeblichen Plan des
Ministeriums enthüllen, durch fortwährende Entlassung von Arbeitern, diese aufs Neue
zum Kampfe zu zwingen und so die Bürgerwehr in das Dilemma zu bringen, entwe¬
der mit dem Proletariate für immer zu brechen oder den Waffengebrauch zu verweis
gern. Im letzteren Falle wäre Entwaffnung der Nationalgarde und Erklärung des
Belagerungszustandes die natürliche Folge. Es ist deutlich genug, von welcher Seite
solche Gerüchte kommen - - aber auch Gerüchte können in diesen Tagen Fakta sein,
die schwer ins Gewicht fallen, Pfuel hat nur einen Weg, diese» Verdächtigungen ein Ende
zu machen, das Militär. Ja, er hat am > t>. Oktober bereits einen Schritt gethan,
der ihn schwer gravirt. Die städtischen Behörden ließen, wie gewöhnlich, Nichts von
sich hören während des Kampfes, da sucht der Sicherheitsausschuß um Truppen nach
und Pfuel beordert sogleich die Vierundzwanziger, obwohl jeder Straßenjunge mit dem¬
selben Rechte Militär requiriren kann, wie dieser Sicherheitsausschuß. Derselbe setzte
sich nämlich Ende Mai aus lauter anerkannten Reactionären ganz aus eigne Hand zu¬
sammen, um Ruhe und Ordnung wieder herzustellen, keine Behörde hat ihn bestätigt,
kein Mensch sich um ihn gekümmert, bis er in neuester Zeit bei einzelnen Gelegenhei¬
ten wieder austauchte. —
Fügen Sie zu dieser Halbheit, Mädeben, Desorganisation auf allen Seiten den
beklagenswerthen Mangel an Disciplin und Energie bei unsrer Bürgerwchr: und die
einzigen Pläne, die beide Extreme sassen können, sind deutlich, auch ohne daß man sie
ausspricht. Ich will unsre Nationalgarde nicht anklagen, sie wird immer ein mißliches
Institut sein in einem Lande mit allgemeiner Wehrpflichtigkeit, wo das stehende Heer
und die Landwehr den Kern der kräftigen Mannschaft umsaßt — ich habe nie mehr
in ihr gesehen, als eine provisorische Einrichtung, die uns durch die Nothwendigkeit
aufgedrungen ist. Thatsache ist aber, daß ohne allen Zweifel bei dem nächsten ernsten
Tumulte das Militär einschreiten muß, darüber kann sich nach dem I ti. Oktober Nie¬
mand mehr täuschen. Welch ein Ende der Kampf nimmt, der dann über kurz oder
lang bevorsteht, kann Niemand wissen; nur so viel ist sicher, der 18. März kehrt nicht
wieder. Despotismus und Anarchie schlagen die neue Schlacht und der Siegespreis ist
wenigstens nicht das konstitutionelle Königthum. — Vermeiden läßt sich die zweite Re°
volution nur, wenn der König sich offen und rückhaltlos einem Ministerium aus dem
linken Centrum hingibt, ohne eine neue Kabinetskrisis abzuwarten, und wenn dann klare
und energische Erklärungen und Handlungen nach allen Seiten und Richtungen erfolgen.
Die Commnnalbehörden und die Bürgerwehr müssen sofort reorganisirt werden, letztere
durch Aufnahme der Arbeiter, so weit diese noch nicht verwildert find und durch Aus¬
tritt der Alten und Schwachen; vielleicht ist sogar die vollständige Umwandlung in eine
Fsi-alö mitiile das einzige Rettungsmittel. Die Kammer muß constituireud sein für
die Verfassung und aufgelöst werden, sobald sie in die Exekutive übergreift. Deutsch¬
land gegenüber muß man endlich allen Beschlüssen der Frankfurter und der Centralge-
walt Gehorsam geloben, die sich in den Grenzen des Gesetzes vom 22. Juni halten.
it) Jung. Er ist der Held der Nationalversammlung; dasselbe souveräne Volk
„mit den schweißigen Mützen und dem stinkenden Athem," das Held in den Clubs
und unter den Zelten haranguirt — Jung vertritt es ans der Tribune der Consti¬
tuante. Hand in Hand mit einander, können sie dreist mit dem Jahrhundert in die
Schranken treten, der gleiche Geist beseelt sie, wenn er auch bei dem Obcrlandes-
gerichtsassessor und Staatsvcrfassungsvereinbarer sich natürlich in etwas edleren Formen
äußert, als bei dem Pöbeltribunen und Svzialreformatvr. „Sie müssen ein Herz ha¬
ben für die Bewegung, Sie müssen dem Sturme zujauchzen, Sich tragen lassen von
den Wellen und nicht gleich die Gesetze anrufen, wenn Ihnen etwas Schaum ins Ge¬
sicht spritzt. Wir sind ja aus dem Volke hervorgegangen, meine Herren, und was
thun wir mit allen freien Institutionen, wenn uns die freie Bewegung gehemmt ist?"
Diese Worte rief Jung der Kammer zu, als sie von gerechter Entrüstung erfüllt war
über die Mißhandlung Sydow's und Arnim's. Bedarf es weiter noch eines Beweises,
aus welcher Volksschichte der ehrenwerthe Deputirte hervorgegangen, welchem Sturme
er zujauchzt? Freie Bewegung! Wahrhaftig, wer hätte in dem kleinen, schmächtige»
Jung einen solchen Heißsporn gesucht, der sich immer, um mit Appetit frühstücken zu
können, vorher erst eine kleine Motion durch irgend eine Prügelei verschaffen muß?
Doch schweigen wir von diesen physischen Schwächen! Hier ist seine Achillesferse, hier
ist eine Lücke in dem Wesen des großen Demagogen, die der stattliche Held ausfüllen
muß, damit Beide in einander verschmelzen zum schönen, harmonischen Ganzen!
Jung gehört zu den wenigen genialen Männern, die erst durch allerlei zufällige
Aeußerlichkeiten ans ihren wahren Beruf hingewiesen werden müssen, in deren Brust
der göttliche Funke lange verborgen glimmt, bis er plötzlich als leuchtende Flamme
hervorbricht. Jahre hindurch tappte er im Dunkeln umher, gehoben, aber auch ge¬
peinigt dnrch das unbestimmte Gefühl, zu etwas Großem geboren zu sein, ohne doch
den rechten Punkt finden zu können, aus den er eigentlich gehörte; wie Körner's
„Nachtwächter" traf er bald diese, bald jene Wahl aber niemals gelang es ihni,
die Sehnsucht seines Geistes zu bannen. Ein hartes Schicksal und eigne Bethörung
hatten ihn dem Ins in die Arme geworfen, doch konnte das schlummernde Genie sich
nimmermehr mit den trocknen Pandecten vertragen. So beschloß er denn, bei den
Musen den Trost zu suchen, den ihm die spröde Themis versagte: er gab sich ganz
der Poesie hin, ließ das Corpus ruhen und beschäftigte sich bis zum 25. Jahre einzig
mit der Lectüre von Romanen. Wer hätte damals in dem seinen Gescllschastsmanne,
dem sentimentalen Dandy, der zum Aerger seiner Freunde mit souveräner Verachtung
auf die pedantischen Studien herabsah, wer hätte in ihm den zukünftigen Demagogen
erkannt? wer hätte geahnt, daß was Allen Faulheit schien, eben die Drangperiode
eines erwachenden Prometheus war? Nach langem Lesen gewann Jung endlich die feste
Ueberzeugung, er könne solch ein Ding auch machen, wenn er sich Mühe gebe. Ge¬
sagt, gethan! Der Jurist setzt sich hin zu allgemeiner Verwunderung und schreibt einen
Roman. Wovon er handelte, weiß ich leider nicht mehr genau — der passendste Titel
wäre gewesen: „Stand und Schicksal. Ins, Poesie und Politik stritten sich darin auf
wundersame Weise um die Herrschaft, und das neue Ehcschcidungsgesetz spielte eine
bedeutende Rolle. Wer war glücklicher als Jung? Er glaubte die Geburtswehen seines
Genius überstanden zu haben und noch nie hat ein hochbeglückter Vater den Erstling
freudiger an's Herz gedrückt. Doch ach! der Arme hatte nicht an die Nachwehen ge¬
dacht. Alle die Leiden brachen jetzt in vollem Maße über ihn herein, die Jean Paul
so anmuthig in seinen „Flegeljahren" schildert — anmuthig sür den Leser, aber nicht
für einen ucugebackncn Autor. Er lief von Pontius zu Pilatus — aber sämmtliche
Verleger erklärten den theuren Sprößling für eine Fehlgeburt. Traurigen Herzens
mußte Jung ihn wieder im heimathlichen Pulte verschließen und wider Willen das
weise moulin j>i'on<it>n' in .uinum befolgen.
Doch der Genius war nun einmal in ihm erwacht und trieb ihn unaufhaltsam
weiter in der betretenen Bahn. Ueber seinen Beruf zum Schriftsteller konnte er nach
diesem Erfolge natürlich keine Zweifel mehr hegen. Ein erhebendes Gefühl der Sicher¬
heit belebte jetzt den ganzen Menschen und als er das Buch mit den Worten verbarg:
„die Zeit wird kommen, wo man mich versteht" — da war nur noch die Frage: „was
nun schreiben?" — Nach kurzem Bedenken entschloß sich Jung, der damals in Cöln
war, der Poesie einstweilen Valet zu sagen und sich ganz der Politik und Journalistik
zu widmen. Bei dieser Schwenkung hatte er den doppelten Bortheil, dem Strome der
Zeit zu folgen, die immer weniger von der Romantik wissen wollte und bei der Ver¬
öffentlichung seiner Arbeiten keinen Verlegenheiten mehr ausgesetzt zu sein, da die Olla-
potridas unserer Zeitungen, zum Troste verunglückter Autoren, jedes Ingredienz mit
der größten Geduld in sich aufzunehmen pflegen. Doch fand damals schon eine gewisse
Sonderung zwischen den liberalen und illiberalen Journalen statt — der Ausdruck „re-
actionär" war noch nicht an der Tagesordnung. Hier also stand Hercules am Scheide¬
wege und mußte nothwendiger Weise eine Wahl treffen zwischen den vor ihm liegenden
Pfaden - der Rheinischen und der Kölnischen. Ein junger Assessor, der mit den
Examinatoren — d. h. mit dem Staate schon einige Dcmcle's gehabt, der über¬
dies Dichter und Gesellschastsmann war, konnte nicht wohl anders als der Mode fol¬
gen und demgemäß liberal sein. Andere zwar versichern, er habe Patience gelegt über
seine Gesinnung, doch erscheint mir dies weniger glaublich und der angeführte innere
Grund zur Erklärung seines Benehmens vollkommen genügend. Am nächsten Morgen
erschien Jung bei dem Garanten der Rheinischen und zeigte diesem, einem alten Be¬
kannten, mit herablassender Miene an, das Blatt werde sich in Zukunft seiner Mitwir¬
kung zu erfreuen haben. Den Freund überfiel zwar ein leichter Schrecken, doch rechnete
er auf Jung's bekannte Thätigkeit, um einer abschlägigen Antwort überhoben zu sein.
Eine neue Aera begann für unsern Assessor, er schrieb einen oder anderthalb Artikel
für jene Zeitung damit aber hatte sein journalistisches Treiben ein Ende. Er war
noch immer in den Wehen mit seinem Genius und wurde daher von allerlei schwanger¬
haften, poetischen Gelüsten befallen, die schließlich ein Zerwürfniß mit dem Redacteur
des Blattes herbeiführten. Er verlangte nämlich kategorisch, jeden Morgen irgend einen
Witz oder Puff in der Rheinischen zu finden, um auf diese Weise seiner trüben Stim¬
mung entrissen und zum Arbeiten aufgelegt zu werden. Der Gewand konnte sich na¬
türlich in die Forderung des Freundes nicht recht finden, der noch immer zur Hälfte
in den Nebeln und Morästen der Romantik steckte, und Jung nahm Abschied von der
Rheinischen mit der Ueberzeugung, die sich auf's Neue in ihm begründete, die Welt
sei unfähig ihn zu verstehen.
Doch war durch diese kurze Beschäftigung jedenfalls viel für sein ganzes Wesen
gewonnen, er hatte nunmehr eine feste Richtung bekommen und war entschlossen, ein
großer Staatsmann zu werden, da mit der Politik etwas zu machen war, wenn er
gleich die Schriftstellern mit ihren unbarmherzigen Verlegern und unpoetischen Redac¬
teuren für immer an den Nagel hing. In dieser Beziehung ist ihm auch jene Periode
seines Lebens besonders lieb geworden, er denkt noch heute mit Vergnügen an sie zu¬
rück und behauptet, während derselben zu einem ausgebildeten Charakter gelaugt zu
sein — nach Göthe's berühmten Worten: „Es bildet ein Talent sich in der Stille,
sich ein Charakter in dem Strom der Welt." Noch heute ist die rheinische Zeitung
sein Steckenpferd, und wenn man ihn mit seiner lebhaften Einbildungskraft von ihr
sprechen Hort, so sollte man glauben, er habe sie Jahre laug ganz allein geschrieben.
Wenn noch irgend eine Anregung nöthig war, um ihn in seinem Glauben an seine
politische Genialität zu bestärken, so empfing er diese in reichem Maße während seines
spätern Aufenthalts in Berlin. Hier fand er endlich in dem Zirkel der Bauer die
Leute, die ihn verstanden und die der Einsame so lauge vergebens gesucht, hier lernte
er zuerst die practische Anwendung des berühmten Grundsatzes von der Verwandschaft
der Extreme in ihrer ganzen AnSdehnng kennen. Er erfuhr jetzt, daß der »»verstand
plötzlich zum Genie wird, wen» er vom Standpunkte des abstracten Nandalircus mit
souveräner Verachtung und völliger Resignation auf Alles herabsieht, was Mühe oder
Kenntnisse erfordert — und das Räthsel des Lebens war ihm gelöst. Hier sah er,
wie leicht es sei, sich das zu verschaffen, wonach er so lange vergebens gelechzt.....einen
Kreis von Bewunderern; mau mußte nur dankbar sein und nicht vergessen, daß eine
Hand die andere wäscht.
Endlich kam der 1.8. März und mit ihm der große Moment, wo es Jung und
so vielen andern Genialitäten gestattet war, ihre in den Bierkneipen großgezogenen
Theorien ans der idyllischen Stille des WirthshauSlcbeus in die rauhen Stürme der
Wirklichkeit zu übertragen und praktische Experimente anzustellen mit dem, was sie bis¬
her blos gedacht und geträumt. Rum sah man Jung in einer Blouse umherwandeln
und die schwieligen Fäuste der Plebejer drücken, urplötzlich ging das Herz des kalten
Skeptikers von lauter warmer Menschenliebe über. Da konnte der Erfolg kau», zwei¬
felhaft sein, ein GcrichtSassessor im einfachen Arbcitergcwandc, der wie ein Kandidat
zum Consulate bei dem niedrigsten Proletarier stehen blieb, sich nach seinen Sorgen
erkundigte und Abhilfe versprach — so etwas war noch nie dagewesen. In Kurzem
war er nächst Held der erklärte Liebling der Menge, an allen Buchläden sah man sein
Bildniß im groben Kittel paradiren. Einen nicht geringen Vortheil über seine Kompc-
titoren gab ihm auch die Gewohnheit des langen Wirthshauslebens — Niemand konnte
sich in seinem ganzen Benehmen dem Volke so vollständig assimiliren, als eben Jung.
Nachdem er sich so den Leuten bekannt und vertraut gemacht, begaun er sich der gar
zu großen Familiarität allmälig zu entziehen und trat nur noch als öffentlicher Red¬
ner uuter den Zelten auf, man muß gestehen, er hat viel Geschick bewiesen in der
Kunst, in möglichst kurzer Frist ein beliebter Demagog zu werden. Und auch unter
den Zelten zwar ein wenig aristokratisch, mit Glacehandschuhen aber dabei doch so
herablassend in seinem Betragen! Die Dosis war so richtig gemischt, daß das Herz
eines ehrlichen Berliners unmöglich widerstehen konnte. Und nun gar seine Reden:
das war Alles so einfach und ansprechend — man fühlte sich so wohlthuend angehei¬
melt, sogar nicht beklommen dem Manne gegenüber — und doch war es ein Kammcr-
gerichtsassessor. Seine Aktien stiegen zusehend, bei dem Sturmmarsche nach Camvhau-
scns Hotel lag es nur an seinem Willen Minister zu werden. Leider schwankte er
aber mit seiner gewöhnlichen Unentschlossenheit so lange hin und her zwischen Justiz
und Innern und Aeußern, daß die ganze Unternehmung mißglückt war, ehe er mit
sich einig werden konnte. Am liebsten hätte er freilich die Finanzen genommen, doch
das souveräne Volk hatte seine Mucken und wollte dies Portefeuille nun einmal Han-
semann lassen. —
Indeß aufgeschoben ist nicht aufgehoben! War es mit dem Ministerposten für
diesmal Nichts geworden, so sollte ihm wenigstens der Deputirte nicht entgehen: ist
doch der Abgeordnetensitz oft genug die Leiter, auf der man eine Stelle im Kabinet
ersteigt! Darauf also richteten sich jetzt alle seine ferneren Agitationen. Freilich mußte er
vorher noch eine bittere Erfahrung darüber machen, wie schnell das Volk seine Ideale
zerbricht. Durch die Verwicklung in jene unsinnige Demonstration war er bei der
Bourgeoisie in gänzlichen Mißkredit gekommen und auch die Arbeiter waren erbittert
über die Halbheit und Feigheit, mit der ihre Leiter die ganze Sache angegriffen hatten.
Der eben noch vergötterte Jung mußte plötzlich mit Freund Held zusammen vor den
Bajonetten der Bürgerwehr und den Knitteln der Proletarier flüchten, ja — spaßhaft
genug — die beiden Ultras der Radikalen, von denen der zweite jetzt ganz offen er¬
klärt, Anarchie sei der einzige vernünftige und geordnete Zustand, sie sahen sich da¬
mals genöthigt, sich unter den Schutz der Berliner Polizei zu stellen. Jung scheint
also damals noch nicht dieselbe Vorliebe für freie Bewegung gehabt zu haben, wie spä¬
terhin. Jedoch der Aerger verschwand, einige Zeltereden höhnten ihn mit dem Volke,
das Eifern gegen die Katzenmusiken mit der Bourgoisie wieder aus; in kurzer Zeit
hatte er das frühere Ansehen wieder erreicht und ward nun durch eine schlaue Trans¬
aktion, merkwürdiger Weise mit seinem Antipoden Sydow in demselben Wahlbezirke,
zum Deputirten ernannt. Von dem Augenblicke ab, wo er dieses Ziel seiner Wünsche
erlangt, zog er sich von dem Demagogenthum zurück, vertauschte die Blouse wieder
mit dem Ueberrocke und erklärte seinen Freunden, ein Volksvertreter müsse eine gewisse
Grandezza und eine Art von Reserve beobachten, um seiner Würde keinen Abbruch zu
thun und desto mehr für ihr Bestes wirken zu können. Er bleibe darum doch der Alte,
unter dem Rocke schlage dasselbe Herz, wie unter dem Kittel. Die gleichgestimmten
Seelen verstanden ihn und blieben ihm gewogen; der Berliner Proletarier blickt auf
Jung, wie auf seinen Sohn, den er sich groß gezogen, wie auf seine Hauptstütze im
Parlament. Erkundigt er sich nach irgend einer merkwürdigen Sitzung, so ist seine
erste Frage: Was hat denn unser Jung gesagt?" —
Und unser Jung hat Wort gehalten. Er ist auf der Tribune genau derselbe ge¬
blieben, der er unter den Zelten war; das ganze Benehmen zeigt aus den ersten Blick
den Zögling des Volkes. Die arrogante stockende Sprache, die Art, wie er den rech¬
ten Oberarm an den Leib anzieht, während der untere Theil in vcrsikaler Richtung
verächtlich auf und nieder gestikulirt — das Alles beweist klar und untrüglich, welches
Auditorium der Redner hinzureißen gewohnt ist. Während der heißesten Tage dieses
Sommers wollte er sogar, wie man sagt, der Versammlung den Vorschlag machen, die
Röcke auszuziehen und in Hemdsärmeln das Wohl des Vaterlandes zu berathen. Man
sieht, er mußte die Kammer erst seinem natürlichen Zuhörerkreisc assimiliren, um sich
heimisch in ihr zu fühlen. Deshalb ist auch in seinem Auftreten eine gewisse Befan¬
genheit gar nicht zu verkennen, die mit seinem anmaßenden, absprechender Wesen in
komischem Kontraste steht. Man glaubt bei seinem Anblicke einen Bedienten vor sich
zu sehen, der plötzlich zum Herrn geworden ist und durch Vernachlässigung mit den
Formen quitt zu werden gedenkt, zu deren Beobachtung er unfähig ist. Als die De-
putirten auf die Einladung des Königs nach Potsdam gefahren waren, nahm Jung
auf dem Bahnhofe eine Droschke, nachdem er die entgegengeschickten Wagen mit ver¬
ächtlicher Miene gemessen. Ich weiß nicht, waren sie ihm zu schlecht oder sollte es
eine Probe seiner Unbestechlichkeit sein; aber sieht man nicht Diogenes vor sich, wie er
an die Tafel eines Fürsten versetzt ist? — doch so viel Bewunderung er unter den
Zelten gefunden, so wenig ist die Kammer mit dieser Nonchalance zufrieden, sein Ein-
fluß unter seinen Kollegen ist daher auch geradezu gleich Null. Selbst Jung's eigne
Parteigenossen wollen nicht viel von ihm wissen, höchst selten wird er in eine Kom¬
mission gewählt. —
Daß er zur Fahne der äußersten Linken geschworen, versteht sich nach dem Vor¬
hergehenden von selbst. Doch ist er kein Republikaner, bewahre Gott! er hat noch
neulich der Versammlung versichert, gerade er sei ein guter Royalist und die Minister
vor ihm, das wären die eigentlichen Republikaner, demzufolge sei es seine spezifische
Aufgabe, die Krone von diesen Rathgebern zu befreien. Er ist — ja ich weiß wahr¬
haftig nicht, wie ich eine rein negative Tendenz mit einem positiven Ausdrucke bezeich¬
nen soll. Einen König will er haben, aber dieser König darf sich nirgends blicken
lassen; wo er sich irgend mausig macht, da muß er tüchtig abgetrumpft werden; am
liebsten wäre es ihm, wenn jeder Fürst erst nach seinem Tode zur Regierung gelangte.
Die Staatsmaschine muß ganz ohne ihn gehen, wenn er auch nur den geringsten Ein¬
fluß auf sie ausübte, so wäre die Freiheit verloren. Höchstens darf der Monarch eine
Strohpuppe sein, der durch völlig unabhängige Beamte für die Execution des Volks-
willens zu sorgen hat. Der Wille des souveränen Volkes dokumentirt sich aber nicht
immer durch die Majorität, im Gegentheil ist häufig die Minorität sein Repräsentant
und dann muß der Herrscher sich dieser anschließen oder sie selbst muß durch irgend ein
Mittelchen dafür sorgen, daß sie zur Majorität wird. Das Königthum ist also nur eine
Concession, die man der öffentlichen Meinung macht und Herr Jung wahrscheinlich, wie
sein Kollege Schramm, ein „angehender Republikaner." Oder sollte sein geheimes
Glaubensbekenntniß übereinstimmen mit dem öffentlichen des Herrn Held: „Erster und
einziger Paragraph: Anarchie ist die beste Verfassung?" — Am deutlichsten hat er
sein Bestreben verrathen, als er die Nationalgarde in eine Bande Pikenmänner zu ver¬
wandeln gedachte, indem er ihre Führer von jeder andern Behörde unabhängig wisse»
wollte. Dann Held an ihre Spitze und wenn wir dazu noch rothe Mützen kriegen,
nun so ist die Welt unser! Der perfide Vorschlag wird dadurch um Nichts besser, daß
die Kammer ihn in Folge des Kirchmann'schen Amendements schließlich theilweise an¬
nahm, nirgends hat sie sich so in ihrer ganzen Erbärmlichkeit und Kraftlosigkeit ge-
zeigt, als bei dieser niedrigen und unwürdigen Transaktion mit der öffentlichen Mei¬
nung. — So einfach und negativ wie Jung's politisches Glaubensbekenntniß sind auch
seine Kenntnisse und seine Polemik. Was die ersteren anbetrifft, so ist es wohl be¬
zeichnend genug, daß der Assessor den eximirten Gerichtsstand als eine ganz willkürliche
Erfindung der Tyrannen von Gottes Gnaden darstellte, wofür ihn Märker in seiner
gutmüthigen Weise tüchtig nach Hause führte. Seine Angrisse beschränken sich aus die
gewöhnlichen Redensarten von „bewaffneter Reaction," „den tausend Fäden des alten
Systems" -— sein Witz auf „Neuß-Grciz-Lobenstein."
Uebrigens spielt Jung in der Kammer dieselbe Rolle, wie Held außerhalb der¬
selben, sie sind die Väter des Volkes --«r ^o/'Jo. Er will eine neue Gcsindcordnnng
haben und ist ganz unglücklich darüber, daß dieser wichtige Antrag noch immer nicht
aus die Tagesordnung kommt; alle politischen Verbrecher — bei ihm ein eben so weiter
Begriff, wie Demokratie — sollen amnestirt werden; am liebsten, glaube ich, wär' ihm
ein Generalablaß für Vergangenheit und Zukunft; dann sollen die Invaliden besser
versorgt und die Märzkämpser pensionirt werden. „Noch neulich," so versichert er der
Kammer, „habe ich die Edlen um mich versammelt" und ein Mitglied der Rechten ruft
ihm höhnend zu: „das glauben wir gern!" — Doch ist ihm dabei aus seinen roman¬
tischen Tagen noch ein poetischer Zug geblieben: seine Vorliebe für die Polen. Bei
Gelegenheit der Posener Amnestie, die bekanntlich nur die Beamten, Lehrer und Militär
in so weit ausnahm, daß sie nöthigenfalls aus dem Staatsdienste entfernt werden könn¬
ten, bei dieser Gelegenheit haben wir es anhören müssen, daß ein Deutscher in einer
deutschen Nationalversammlung unter dem rasenden Jubel der Polen vom „heiligen
KoSziusko" sprach, daß er gegen die deutschen Beamten donnerte, die sich erkühnt ha¬
ben, ihre deutschen Brüder zu vertheidigen gegen das Mordschwert der edlen begeisterten
Slave», ja daß er ein frohes „Ja" zu entgegnen wagte, als man von der rechten
Seite ihn fragte, ob denn auch die Offiziere im Staatsdienste bleiben sollten, die in
den Reihen der Polen gestritten — obwohl selbst Deutsche und nach einer schmählichen
Desertion von der Fahne! — Man sieht, was Herr Jung nnter Reorganisation des
Heeres versteht.
Doch genug! ich kann nicht scherzen, wenn die tiefste Entrüstung mich ergreift,
und des Ernstes ist ein Jung nicht werth.
vortretenden Cynismus im Wesen des Herrn Jung sür demokratische Anlage hält. Der
echte Demagog trägt von Natur Glacehandschuhe, und verachtet das Volk, dem er
schmeichelt, aber er hält es sür nothwendig zur Aufrechthaltung seiner Reputation bis-
' weilen derb aufzutreten; wenn aber der Belletrist, der Dandy einmal derb sein will, so
wird er cynisch. Wenn Herr Jung sagt: „Man will uus zumuthen, die Traber
der fremden Nationen aufzunehmen und sie zu essen; ich glaube, daß das
deutsche Volk endlich so weit gekommen ist, nicht mehr hinterher zu gehen und aufzu¬
nehmen, was die andern Nationen weggeworfen haben, und die alten Kleider,
die sie abgelegt haben, anzuziehen." so ist das nicht naiver, sondern reflectirtcr Cynis¬
mus. Von Natur spricht Herr Jung folgendermaßen: „Es bleibt dem modernen
Dichter nur die Schilderung des Kampfes übrig, zwischen dem reinen ungetrübten
Menschen (!) gegen die Unmenschlichkeit der Verhältnisse. Allein die äußern Verhält¬
nisse umstricken in dieser Welt des Egoismus unser ganzes Wesen mit Polypenarmen,
und wenigen Dichtern wird es gegeben sein, sich ihrer verdunkelnden Atmosphäre (der
Polypenarmc) zu enthebe», wenn er nicht äußerlich mit ihnen gebrochen hat. So schuf
die George Sand i h r e d n se i g e n c n sah e» bi ii t h e „ zuerst fin es t i g e n F u ß e s,
als Ehebrecherin in der Mansarde, als Paria der Gesellschaft." So drückt sich Herr
Jung in der Recension über Dingclstcidt'S Gedichte aus, einem literarischen Werke,
welches der Berichterstatter übersehen hat, Wenn er in der Nationalversammlung bild¬
lich wird, so geht er von dein Blumengarten an den Schreibtisch; aus den duftigen
Menschenblüthen wird ein Klecks. „Man hat das Wort Vereinbarung wie einen Klex
der großen Bewegung noch hinterdrein auf eine nichtige Weise angehängt." (Einen
Klex der Bewegung angehängt! ans eine nichtige Weise!) „Der mit Blut geschrie¬
bene Vertrag — und nun, meine Herren, kommt hinterdrein ein kleinlicher juristischer
Verstand und schreibt einen kleinen Zettel aus dieses große Gebirge: das Wort
Vereinbarung!" Das ist zwar Blödsinn, aber es ist doch das Streben nach einer
gewissen belletristischen Eleganz nicht zu verkennen. Einen Klex der Bewegung anhän¬
gen! einen kleinen Zettel aus ein grosses Gebirge schreiben! Schön. In jener Recen¬
sion greift Herr Zung die Moral an, wie es damals in seinen Zirkeln zum guten
Ton gehörte: eine Frau hätte ihren Mann über die Achsel angesehen, wenn er nicht
mitunter Streiche -r !.->. I^vvelacs gemacht hätte. Diese Paradoxie des Gedankens, diese
Kühnheit neuer Ideen, zeigt sich auch im Einzelnen. „Wer am felsigen Meeresufer
dem Brander und Brechen der Meereswogen zugesehen hat, der wird darin einen Aus¬
druck der Leidenschaft gefunden haben, wie ihn die Natur nicht wieder bietet. Die
Meereswoge wird erst wild und tosend, wenn sie sich am Felsen bricht, ebenso ist die
Leidenschaft, die Brandung der Liebe, die am Zwang der egoistischen Verhältnisse in
der Stille emporschämnt." Welch ungeheurer Gedanke! Van der Velde könnte eine
Novelle damit anfangen. Ferner. „Die Heuchelei verdirbt die Menschen bei weitem
mehr, als das klare Erkennen ihrer Lage und ihres Zustandes." Ist es möglich? —
„Was ist die Wahrheit in menschlichen Dingen als des Menschen Wesen? Und doch be¬
lügt ihr fortwährend euch selbst, und andere, wenn dieses nicht in die unwahren Ab¬
straktionen und Schemata der Moral nud Sitte paßt." So durste Herr Jung zum
souveränen Volk freilich nicht sprechen.
In letzter Znstanz kann die östreichische Frage weder in der Paulskirche, noch
in der Wiener Aula entschieden werden, auch nicht im Hauptquartier der kaiser¬
lichen Armee. Die akademische Legion kann wohl Revolutionen machen — sie hat
in dieser Branche eine bewundernswürdige Virtuosität gezeigt — aber keinen
Staat gründen, und eben so wenig ist es Fürst Windischgrätz im Stande, so gut
er auch eine rebellische Stadt zu bombardiren versteht. Ein äußerlicher Zwang
kann Oestreich nicht mehr zusammen binden, und wenn heute die Kroaten in Wien
einrücken und ihren Säbel in die Wagschaale werfen gegen die Decrete der soge¬
nannten Volksvertreter, so ist damit noch nichts entschieden, denn jeder Tag bringt
neue Verwickelungen hervor und in jeder Verwickelung liegt der Keim einer neuen
Revolution. Nur ein wahrhaft genialer Staatsmann, der durch eine neue Schöpfung
die streitenden Interessen, nicht zu unterdrücken, sondern zu versöhnen versteht,
kann Oestreichs Zukunft retten.
Was die Frankfurter Nationalversammlung beschließt, fällt mit geringem Ge¬
wicht in die Waage der Entscheidung. Diese Reflexion befreit sie aber nicht von
der bittern Nothwendigkeit eines Entschlusses. Es ist die Frage, in wie weit sie
durch ihre letzte Abstimmung über die drei ersten Paragraphen des Gesetzes „Vom
Reich" ihre Stellung zu Oestreich klar gemacht hat. Um diese Frage zu lösen,
müssen wir auf die andere zurückgehen: was repräsentirt eigentlich die Frankfurter
Versammlung?
Die deutsche Gemüthlichkeit antwortet: „Die deutsche Nation!"
Wenn man die Gemüthlichkeit betrachtet, mit welcher namentlich einige Redner
der rechten Seite die Sache auffaßten, so freut es einen wohldenkenden Mann,
daß in unserm lieben Vaterlande, der waldursprünglichen Heimath der blonden
Ehernster, doch noch nicht alle Poesie ausgestorben ist. Selbst Herr v. Vincke,
der sonst mehr mit zersetzenden Witz und staatsmännischcr Kälte operirt, als mit
dem Pathos der zottigen Hochbrust, welches die Mehrzahl der auserkornen Män¬
ner Germaniens nicht häufig genug ausströmen zu können glaubt, wurde diesmal
lieb und wohlwollend. Als einer der östreichischen Abgeordneten bemerkte, sie mü߬
ten aus der Nationalversammlung auftreten, wenn Oestreich mit dem Reich nicht
mehr staatlich verbunden sei, so wollte ihm das nicht einleuchten; er meinte, die
Oestreicher hätten ja wohl teilt bestimmtes Mandat, was sie eigentlich in der
Paulskirche thun sollten, sie möchten immerhin bleiben und uns am Aufbau un¬
serer Verfassung helfen. Wie naturwüchsig! Eben so gut könnte man unsere
deutschen Brüder am Ohio, an der Theis und an der Dura auffordern, uns bei
Vollendung unserer Verfassung zu helfen und dann nach Hause zu gehn. Wenn
die östreichischen Deputaten an der Abfassung von Beschlüssen Theil nehmen, von
denen es sich nachher ergibt, daß sie aus Oestreich keine Anwendung finden, so
versteht es sich ganz von selbst, daß diese Beschlüsse auch sür das übrige Deutsch¬
land keine Geltung haben.
Seltsam! Nachdem die deutsche Nationalversammlung nicht nur ein Semester
hindurch sür Deutschland Beschlüsse gefaßt, sondern auch zur Wahrung der In¬
tegrität dieses Staates zweimal in die Kriegstrompete gestoßen hat, legt sie sich
heute zum ersten Mal die Frage vor: wer gehört eigentlich zu uns? Es war
also voreilig, wenn man gleich in der ersten Sitzung der Paulskirche Vater Arndt
erklärte, das Fragezeichen seines Refrains sei jetzt überflüssig geworden. Ich will
deshalb die Nationalversammlung nicht anklagen, sie hat gethan, was sie ver¬
mochte; Schuld war allein der Wind, der sie zusammengeblasen hat.
Die Nationalversammlung leidet an dem Fehler eines doppelten Ursprungs.
Einmal war es die Revolution, die sie zusammenwehte: eine Versammlung von
500 Männern, auf gut Glück zusammengetreten, hatte decretirt: von den bisher
bestandenen Rechten soll nichts weiter gelten, sondern es soll nur gelten, was wir
decretiren, und wir decretiren, nach dem und dem Wahlmodus soll eine neue
Versammlung sür ganz Deutschland zusammentreten und mit souveräner Macht¬
vollkommenheit decretiren, was ferner in Deutschland Recht sein soll.
Niemand kann ein Recht übertragen, das er selber nicht hat. Da jenes so-
genannte Vorparlament von Niemand anders Vollmacht hatte, als von sich selbst,
so konnte es auch keinen zweiten bevollmächtigen. Wenn sich also die National¬
versammlung für souverän erklärte und sich dabei auf das Vorparlament berief,
so war das nicht ein Recht, das sie in Anspruch nehmen konnte, sondern eine
Gewalt. Es gibt überhaupt kein Recht der Revolution; ein Recht kann nur ans
einem Vertrage hergeleitet werden.
Eine Art von Vertrag lag aber in der That vor. Das einzige legitime
Organ des durch die Wiener Acte staatsrechtlich begründeten deutschen Bunde«
hatte, in Folge jener Verhandlungen des Vorparlaments, gleichfalls die Einde
rnfuug einer Nationalversammlung ausgeschrieben, und die einzelnen Staaten wa
ren wenigstens factisch darauf eingegangen. Der Zweck dieser Versammlung sollte
sein, die Bundesversammlung nach den Zeitbedürfnissen zu modificiren. Ob zu
dieser Reform eine Ratification von Seiten der einzelnen Staaten erforderlich sei,
war wenigstens nicht klar ausgesprochen. In der Bundesacte waren der Voll¬
macht der Centralgewalt bestimmte Grenzen gesetzt; es waren den einzelnen Staa¬
ten bestimmte Souveränitätsrechte garantirt; staatsrechtlich mußte also vorausgesetzt
werden, daß eine Ueberschreitung der Grenze» den Bundestag auflöste und den
'''''''
einzelnen Staaten ihre Freiheit wiedergäbe. Und zwar müßte das für Reuß-
Greiz-Lobenstein eben so wohl gelten als für Oestreich oder Preußen.
Freilich sprach auch Manches gegen diese Voraussetzung. Wenn sich alle
einzelnen Staaten ein Veto vorbehalten hätten, so war eigentlich die Versamm¬
lung überflüssig, denn auf eine Vereinbarung hätte man ein Paar Jahrhunderte
warten können. Außerdem spricht — ich sage nicht, das Naturrecht, sondern die
Natur der Dinge, unter Umständen lauter als alles geschriebene Recht. Nenß-
Greiz-Lobenstein kaun von seinem unzweifelhaftem Recht, sich den Bestimmungen
der Centralgewalt zu entziehen, unzweifelhaft keinen Gebrauch macheu.
Ans jenem doppelten Ursprung leiteten sich die beide» Hauptparteien her.
Die Rechte erklärte: wir haben die Verfassung des durch die Wiener Bundesacte
gegründeten Staatenbundes im EinVerständniß — also bestimmter, uuter Vorbe¬
halt der Ratification der einzelnen Staaten zu reformiren; die Linke: wir haben
kraft der Souveränität des deutschen Volkes, einen neuen Staat Deutschland, zu
constituiren; und welche. Stellung wir in diesem neuen Staat den alten Macht¬
habern anweisen wollen, wird von unserm Ermessen abhängen.
Nein ausgesprochen waren diese Principien, wie es bei Principien überhaupt
der Fall ist, in einer nicht zu großen Zahl von Mitgliedern. Sie konnten es
auch nicht wohl sein. Wäre die Rechte in ihrem Princip ganz consequent gewe¬
sen, so hätte sie keinen Schritt vorwärts machen können, ihr blieb die undank¬
bare Rolle des beständigen Retardirens. Darin war die Linke günstiger gestellt,
sie durfte kein Maaß in ihren Forderungen beobachten und konnte daher auf Po¬
pularität rechnen. Sie hatte außerdem das große Glück, in der Minorität zu
sein; als Majorität wäre sie meistens in der größten Verlegenheit gewesen, theils
was sie hätte beschließen sollen, denn es waren ziemlich wenig Männer in ihrer
Mitte, die von Staatsangelegenheiten einen Begriff hatten, theils wie sie ihren
Beschlüssen hätte Geltung verschaffen sollen. Ihr Mandatar, das souveräne Volk,
hatte theils sehr verschiedene Ideen über den neuen Lauf der Dinge, theils, und
das im Verhältniß von »9: l, gar keine.
Die eigentliche Kraft der Versammlung war also in den Centren. Die Cen¬
tren nahmen mit der rechten Hand das Recht der Legitimität, mit der linken das
Mandat der Revolution; die linke sah nicht, was die rechte that. Sie waren
geneigt, nach Umständen bald als limitirtgesetzliche, bald als revolutionär sou¬
veräne Versammlung aufzutreten. Ein höchst nnphilosophisches Verfahren, aber
unvermeidlich in einer Stellung, die selber höchst «„philosophisch, d. h. unklar und
widersprechend ist.
Ich darf nämlich wohl kaum hinzusetzen, was bei der jetzigen Reaction der
Vernunft gegen den Rausch der Leidenschaft und der Phrasen wohl ziemlich all¬
gemein anerkannt wird, obgleich man es nicht recht auszusprechen wagt, daß die¬
ser Weg zur Einheit Deutschlands uuter alleu möglichen Wegen der bedenklichste
war. Es ist mehr Glück als Verdienst, daß wir auf demselben über alles Erwar¬
ten weiter gekommen sind.
Der erste Act, in welchem die Nationalversammlung die Grenzen ihres for¬
mellen Rechts überschritt, war Gagerns kühner Griff. Ich lege weniger Ge¬
wicht auf die Form; daß es die Nationalversammlung war, welche den Erzherzog
Johann an die Stelle des bisherigen Bundestages setzte, wurde wenigstens
von dem größern Theil der Wähler mehr aus Gründen der Convenienz als des
Rechts vertheidigt und wie dem auch sei, die offne Anerkennung von Seiten des
Bundestags und die stillschweigende von Seite der Fürsten hebt alle Zweifel und
Bedenken jener Wahl. Vnlonti mein lK inM-in. Aber in der Sache selbst lag
eine wesentliche Veränderung der bestehenden Rechtsverhältnisse. Der bisherige
Bundestag war ein Complex der einzelnen Staaten, in dem freilich die Stimmen
mehr gewogen als gezählt wurden; die neue Centralgewalt stand außerhalb und
über deu Staaten. So war es nicht in der ursprünglichen Idee, einer an Stelle
des Bundestags tretenden Trias; diese war der Sache nach nur ein rationellerer
Ausdruck für das alte, bisher in einer ungeschickten Form cxplieirte Wesen.
Die Wahl des Reichsverwesers war der erste Schritt aus der Reform des alten
Staatenbundes hinaus in die Constituirung eines neuen Staats. Mit dieser war
unzweifelhaft das Fortbestehen der beiden Großmächte Oestreich und Preuße» un¬
möglich geworden. In einem Staatenbund kaun sich auch eine Großmacht reali-
siren, ohne ihr Wesen aufzugeben, aber nicht, einer hohem, außer ihr stehenden
Autorität sich unterordnen.
Hat die östreichische Regierung das nicht eingesehen? Fast scheint es so. Die
Yast eiues östreichischen Prinzen, der Vorzug vor Preußen mag ihr gcschmei-
celt haben und die ungemeine Zartheit, mit der man bisher die östreichischen
Vrhältnisse berührt hatte, während man z.B. gegen Hannover sich in unhöflichen
R«erhärten überbot, hatte sie in Sicherheit gewiegt.
Die demokratische Partei in Wien, die auticzechische in Böhme«, die Ma-
glMi gingen insoweit ernstlich darauf ein, als sie in der dadurch nothwendig
bedien Auflösung des Kaiserstaats den letzten Sieg sowohl über den Absolutis¬
mus s über das Slaventhum erblickten.
2 Anfang gab sich die neue Wendung der Dinge nur in Förmlichkeiten kund.
Schon 'ehe erregten Anstoß. Aber dem ersten großen Schritt mußte der zweite
folgen, 'achten man die Spitze des neue» Bundesstaats gezimmert hatte, mußte
man dar. denken, die Grundsteine zu legen.
Nachgngen Vorbereitungen ist man jetzt daran gegangen — in demselben
Augenblick wo die radikale Partei in Berlin das spezifische Preußenthum, die
reaktionäre^,reel in Ollmütz das spezifische Oestreich herauskehrt. Das erste
geht uns hi nichts an; wir übergehn auch vorläufig die neue Wendung, welche
der Entwurf für die Schleswig -holsteinsche Frage nothwendig machen muß. Wir
haben es hier nur mit Oestreich zu thu».
K. I des neuen Verfassungsentwurfs lautet: „Das deutsche Reich besteht
aus dem Gebiete des bisherigen deutscheu Bundes. „Das heißt: der. neue Staat,
den wir gründen wollen, soll das Gebiet umfassen, welches bisher die deutscheu
Bundesstaaten einnahmen, ez. 2 folgt daraus unmittelbar: „Kein Theil des
deutschen Reichs darf mit nicht deutschen (d. h. nicht zum Reich gehörigen) Län¬
dern zu einem Staat vereinigt sein." Das ist so klar, daß es sich eigentlich von
selbst versteht. Der Begriff des constitutionellen Staates — einen solchen hat
man im Sinn — schließt die Möglichkeit ans, zu zwei Staaten zugleich zu
gehören.
Sonderbarer Weise hat man die Amendements in Beziehung auf Oestreich
nicht zu 8. l, sondern zu §. 2 gestellt. Wenn es heißt: „Insofern die eigen¬
thümlichen Verhältnisse Oestreichs die Ausführung dieses dz. 2 und der daraus
abgeleiteten tztz. (d. h. die wirkliche Ausführung des projectirten Staatswesens)
hinsichtlich desselben nicht zulassen (d. h. wenn sie den Eintritt Oestreichs in „das
Reich" unmöglich macheu), soll die angestrebte Einheit und Macht Deutschlands
in größtmöglichen Maaße durch den innigsten Anschluß Oestreichs an Deutschland
im Wege des völkerrechtlichen Bündnisses zwischen der Reichsgewalt (d. h. dem
Reich) und der östreichischen Regierung (d. h. Oestreich) erzielt werden" — so sollte
man denken, dieses Amendement, von dessen mehr gemüthlicher als ftaatsmümn-
scher Fassung ich vorläufig absehe» will, — hebe den ez 1 auf; um so mehr,
als der Antragsteller, Herr v. Mühlfeld, ausdrücklich sich mit dem ez. 2 in
Princip einverstanden erklärt hat. Dasselbe gilt von allen Amendements, weint
in ähnlichem Sinne von der rechten Seite gestellt sind, unter andern auch vu
dem, die Entscheidung in Bezug aus Oestreich auf ruhige Zeiten zu verschickn.
Die Entscheidung über dz. 1 kann man vielleicht verschieben, weil sich eine-lb-
ändernng desselben denken läßt, aber in dz. 2 ist geradezu das Princip des Gäth
ausgedrückt und eine Aenderung desselben unmöglich.
Woraus ist diese Verwirrung zu erklären? Zuerst auf Seite der Oestrecher.
Die Wünsche der deutschen Oestreichs gehn nach zwei verschiedene'Rich-
tungen. Einmal möchten sie gern mit ihren deutschen Brüdern so enge s mög¬
lich zusammenhängen. Sie sträuben sich vor den Gedanken, mit Dcutschud uicht
staatlich verbunden zu sein. Sie fürchten sich, im Falle der Trennung, einem
Uebergewicht des Slaventhums in Oestreich. Sie sehen in dem »en Staat
eine größere Freiheit, größere Bildung, als in dem ebenfalls neu constitui-
renden Oestreich. Gründe, die an sich sehr gewichtig und sehr b'Wgt sind,
und wozu noch die Eitelkeit kommt, den alten (d. h. Metternich'«") Einfluß
aus Deutschland sich nicht entgehn zu lassen.
Daun hängen sie aber auch a,l Oestreich. Auf die prägen/A Sanktion
lege ich kein großes Gewicht; was ein Vertrag zusammengefügt, kann ein Ver¬
trag wieder scheiden. Eben so wenig auf die historische Reminiscenz an Oest¬
reichs Große; man kann für Friedrich den Großen schon eingenommen sein, ohne
deshalb an die Ewigkeit Preußens zu glauben, und das wird für Oestreich doch
auch wohl gelten müssen. Dagegen ist sehr wichtig die Einsicht in die Unmög¬
lichkeit, Oestreich anders aufzulösen, als durch einen blutigen Bürgerkrieg, theils
gegen die Czechen, theils gegen die gesammte kaiserliche Armee; ein Bürgerkrieg,
der nur mit Hilfe des Proletariats geführt werden könnte, der also die Anarchie
heraufbeschwören müßte. Sehr wichtig ist ferner das materielle Interesse, das
Oestreich zusammenhält. Ueber diesen Punkt haben sich die Grenzboten schon oft
genug ausgesprochen.
Beide Wünsche, so sehr sie sich wiedersprechen, sind also an sich berechtigt.
Darum hat man aber noch kein Recht, die Erfüllung beider zu fordern. Es
ist angenehm im gelinden Rausch, es ist vernünftig beim klaren Verstand zu sein.
Aber das eine schließt das andere aus. Politische Kinder werden durch das
Widersprechende dieser Wünsche dahin gebracht, einfach und abstrakt zu schreien.
Ein solches Kind ist z. B. Herr Wiesner, offenbar der confnseste Mensch der
ganzen Rationalversammlung. Er sagt: „Kein Oestreich, kein Preußen! Der
Spruch ist den Deutschen, einige specifische Preußen ausgenommen, tief ins Herz
geschrieben," nachdem er eben über die deutschen Windischgräj), Kaiser Ferdinand,
Wessenberg n. s. w., die ein Oestreich wollen, geklagt, ja nachdem er selber
ausgerufen.' „Ans der Asche erhebt sich, wie ein Phönix des Völker- und Staats¬
lebens , ein neues, freies und herrliches Oestreich. Dieses wird Mittel genug
finden, die verschiedenen Völkerschaften, die alle Schicksale der Monarchie getheilt,
an sich zu ketten." Also Oestreich soll bleiben, aber die schwarzgelben, die das¬
selbe wollen, sind Hallunken. Warum? weil sie Preußen die Hegemonie in Deutsch¬
land überlassen. Ihr Wahlspruch sei: „Kein Oestreich und Ein Preußen!" wäh¬
rend er gleichzeitig darüber zürnt, daß sie Oestreich erhalten und Preußen in Deutsch¬
land aufgehen lassen wollen "). Das dunkle Gefühl der sogenannten nationalen
Eitelkeit, das sich doch nur an die Dynastie Habsburg anklammert, denn Oest¬
reich ist auf keine Weise ein ethnographischer, sondern nur ein dynastischer Be¬
griff, streitet mit dem republikanischen Gefühl, das mit Dyucistie überhaupt nichts
zu thun haben mag und so bleibt nur der Uiunnth, widersprechende Wünsche nicht
zugleich realisiren zu können, der sich gegen den Ersten Besten Lust macht.
Allerdings gäbe es eine Form, sowohl Deutschland als Oestreich anzugehören.
Der ganze östreichische Staat mußte in Deutschland aufgehen, d. h. nach dem
Gesetz der Schwere geordnet, Deutschland müßte in dem Kaiserstaat Oestreich auf¬
gehn. Es wäre eine Staatsform, wie etwa das alte Perserreich, nur mit „brei¬
tester demokratischer Grundlage." Ob es im Lauf der Zeit nicht einmal dahin
kommen wird, ist eine andere Frage. Vorläufig würden so ziemlich alle bethei¬
ligten Völkerschaften dagegen protestiren, die Magyaren, die Slaven wie die Deut¬
schen. Die beideu ersten würden — und das ganz mit Recht — fürchten, von dem
überwiegenden germanischen Element erdrückt zu werden. Die Deutschen gehen
von der Idee einer ethisch-nationalen Grundlage, einer vollen, sittlichen Staats¬
einheit und einer konstitutionellen Centralisation aus. Ob diese Staatsform die
höchste und letzte sein soll, können wir dahin gestellt sein lassen. Jedenfalls kommt
es bei einem Staat nicht auf den Umfang, sondern ans die Elasticität an; daß
eben so wohl Deutschland wie Oestreich größer seien in ihrer staatlichen Trennung,
als in ihrer unförmlichen Verwirrung, haben wir in frühern Aufsätzen nachge¬
wiesen. Die wünschenswerthe Verbrüderung des neuen Föderativstaats Deutsch¬
land mit dem nen zu organisirenden Föderativstaat Oestreich wird viel besser da¬
durch angebahnt, daß die beiden einzelnen Staaten sich für sich organisiren und
in völkerrechtliche Verhältnisse treten, in Handels-, Zoll-, Militärvereine, als daß
man sie roh durch einauderwirft. Mit den Ansichten, die Herr v. Müh! selb
in dieser Beziehung ausgesprochen hat, stimme ich vollkommen überein: es sollen
die völkerrechtlichen Verhältnisse nicht durch einen Congreß, sondern durch einen
Vertrag zwischen Regierung und Negierung ausgeglichen werden. Diesen Zusatz
in die Grundrechte aufzunehmen, halte ich nicht für nöthig, aber auch nicht für
schädlich, so lange man nicht von dem Sinn des Antragstellers abgeht, daß die¬
jenigen Provinzen, welche nicht unbedingt dem Reichsgcsetz unterworfen find, auch
an der Constituirung desselben keinen Antheil haben können.
Die ganze rechte Seite der Oestreicher, welche gegen die Paragraphen stimmte,
ging von der Ansicht aus, die Annahme derselben mache den Beitritt Oestreichs
zu dem nen zu gründenden Staat unmöglich. Dieselbe Ansicht lag auch dem Vo¬
tum der Deutschen zu Grunde, welche sich in ähnlichem Sinne aussprachen.
Vincke erklärte offen, daß wenn er in der That specifisch Preußisch gesinnt wäre,
er für den Entwurf stimmen würde, weil derselbe den Austritt Oestreichs und die
Hegemonie Preußens nothwendig bedingte. Die Abneigung der Süddeutschen gegen
das preußische Uebergewicht, die Verschämtheit der Preußen, in ihrem particulären
Interesse zu reden, war also der eine Grund, weshalb sich Viele gegen den Ent¬
wurf aussprachen. Der andere Grund war die abstracte Vergrößerungssucht, die
in der Natur der Menschen liegt. Allein es gab noch Gründe von einer höhern
Bedeutung.
Mit dem Austritt Oestreichs ist die staatsrechtliche Fiction, auf welcher die
Existenz und die Wirksamkeit der Nationalversammlung beruht, factisch aufgehoben.
Der deutsche Bund ist gelöst, und mit welchem Rechte man die einzelnen Staaten
zwingen will, sich dem neuen Staat anzuschließen, namentlich die Herzog-
thümer Holstein und Limburg, ist schwer abzusehen. Ja man könnte auch
fürchten, daß die Person des Reichsverwesers bei der Trennung der Provinzen,
denen er angehört, vom Reich, eine Jncvnvcnienz wäre.
Ich verkenne keineswegs das Gewicht dieser Gründe, welche manche von den
Deputirten bestimmten, gleich der Redactionsanmerkung der Grenzboten zu dem
Sendschreiben an Pillersdorf, zu erklären: wir sehen ein, daß der Anschluß Oest¬
reichs eine Physische Unmöglichkeit ist, halten ihn aber für eine moralische Noth¬
wendigkeit.
Dennoch läßt sich manches dagegen erwidern. Was den Erzherzog betrifft,
so ist er in Deutschland so eingebürgert, daß Niemand an seine östreichische Ab¬
stammung denken wird. Ich halte es für wünschenswert!), daß auch die definitive
Centralgewalt ihm übertragen wird. Von allen fürstlichen Personen eignet sich
die seinige am meisten zu der Würde eines konstitutionellen Regenten. Der gegen¬
wärtige König von Preußen fährt mit großer Energie fort, sich unmöglich zu
machen. Die Würde eines Reichsverwesers müßte dem Erzherzog auf Lebenszeit
übertragen und nach seinem Tode die Wahl von Neuem der Nationalversammlung
anheimgestellt werden. Der Erzherzog würde zwischen Nord - und Süddeutschland,
zwischen dem Reich und Ostreich vermitteln. Preußen wird nur so weit die He¬
gemonie haben , als es sie verdient, d. h. so weit die staatsmännische Bildung
seiner Deputirten und die Verständigkeit seiner Institutionen die übrigen Deutschen
mit sich fortzieht.
Ferner. Wenn das Reich dnrch einen Vertrag mit der rechtlich ihm angehö-
rigen Provinz Oestreich dieser die Trennung verstattet, so ist damit die Gültig¬
keit der Verträge zwischen dem Reich und den andern Provinzen nicht aufgehoben.
Ich gebe zu, auch das ist eine staatsrechtliche Fiction, aber sie vermittelt zwischen
dem alten und neuen Staat und vermeidet einen revolutionären Uebergang.
Endlich. Mehr als die „vergilbten Pergamente" wird der neue Staat sich
auf die physische Nothwendigkeit stützen. Die deutschen Staaten können nicht aus¬
einander , auch wenn sie es wollte». Die Nationalversammlung bleibt auch nach
dem Ausscheiden der Oestreicher die höchste Autorität in Deutschland, weil sie —
die höchste Intelligenz in sich vereinigt. Vielleicht wird sie sich jetzt etwas mehr
nach links wenden, und das schadet nicht, da die Gefahr dieser Wendung durch
den Mißcredit, in welchen sich die eigentliche revolutionäre Partei durch ihr wahr-
sinniges Verfahren wehr und mehr gesetzt hat, größtentheils aufgehoben wird.
Die Trennung Oestreichs wird auch die preußische Constituante von dem wunder¬
baren Wege ableiten, den sie in der letzten Zeit eingeschlagen hat, sie wird sie
mehr in das Interesse des Reichs ziehen.
Wie dem auch sei, Herr Waitz hat vollkommen recht, wenn er sagt: „Wir
würden ohne Oestreich früher und besser fertig werden, aber das gibt uns weder
das Recht noch den Wunsch, Oestreich auszuschließen." Das versteht sich von
selbst. Nur von Oestreich kann die Trennung ausgehen. Aber das Reich muß
sein eignes Wesen klar aussprechen und zu dieser Klarheit gehört die Bestimmung
der Ausschließlichkeit.
Hätte die Versammlung jene beiden Paragraphen nicht angenommen, so wäre
das der erste Schritt zu ihrer Auflösung gewesen. Sie hätte die Unmöglichkeit
ihrer Aufgabe feierlich proclamirt. Die imposante Majorität, mit der sie sich für
dieselbe erklärt hat, ist ein erfreuliches Zeichen für des neuen Deutschland Lebens¬
fähigkeit, wenn wir auch es uns nicht verhehlen wollen, daß zwei sehr verfehle»
dene Parteien sich zu derselben vereinigt haben.
Die eine macht sich ans die Eventualität — den Austritt Oestreichs — ge¬
faßt. Die andere will, im Bund mit der radikalen Partei zu Wien, die Reichs¬
provinzen allenfalls mit Gewalt von Oestreich losreißen, Böhmen erobern, die kai¬
serliche Armee schlagen. Diese Payni, so stark sie in der Versammlung ist, hat
wenig Chancen. Oestreich will keinen Bürgerkrieg und Dentschland kann es auch
nicht wollen. Das Gefühl sträubt sich dagegen, namentlich jetzt, wo wenigstens
eine Aussicht auf eine maßvolle Entwirrung der östreichischen Frage von Innen
heraus vorhanden ist. Jede Einmischung Deutschlands kann den Knoten nur noch
mehr verwickeln, und es liegt noch mehr dahinter, denn der erste Schritt von
Seiten des Reichs, Oestreich mit Gewalt zu unterwerfen, führt einen allgemeinen
Krieg herbei.
Nachdem ich diese allgemeinen Gesichtspunkte vorausgeschickt, gehe ich an die
Kritik der einzelnen Redner.''
„
-(Fortsetzung im nächsten Heft.)
Unsere socialen und politischen Verhältnisse sind in einem solchen fortwährenden
Schwanken begriffen, daß es keine geringe Aufgabe ist, einen Standpunkt zu gewinnen,
von welchem aus man unbefangen ein Urtheil fällen könnte. Daß die Wiener Ver-
Hältnisse hierin die meiste Schuld tragen, wird Jeder begreifen, der weiß, daß der
Wiener Reichstag eigentlich einen großen böhmischen Landtag darstellte, indem die Fu>
rer beider Parteien aus unserm Vaterlande gekommen, welche leider meistens nur in
eine Nationalpolitik das Schwergewicht ihres Strebens setzten. Daher kommt es, daß
vielleicht kein Land Oestreichs an dem Ausgange des blutigen Wiener Dramas so sehr
betheiligt ist, als Böhmen, daß wir alle mit angsterfülltem Herzen warten, wer, bis
der Vorhang fällt: plimäitv rufen wird. Die Führer der Wiener Ereignisse ahnten
es nicht, daß der Strom so weit aus seinem Bette dringen, unsere Deputirten konn¬
ten es nicht berechnen, daß ihre Rückkehr dem Reichstage den Todesstoß bereiten würde.
Ich billige ihre Rückkehr, denn sie waren in ihrer persönlichen Sicherheit gefährdet,
sie wären nicht im Stande gewesen, ihrer Ueberzeugung nach zu sprechen und zu han¬
deln; aber den Gedanken kann ich nicht unterdrücken, daß sie, wenn sie nach erkalteter
Aufregung der Wiener in die Hauptstadt zurückgekehrt wären, hiedurch die Gemüther
beruhigt hätten. Gewiß hätte sich ihre Gegenpartei durch die soeben gemachte Ersah,
rung, daß der Ball weiter flog, als sie ihn geschlendert haben wollte, belehrt, wenn
auch nur momentan mit ihnen geeinigt. So aber ward die Kluft nur vergrößert, der
Reichstag in den Strom der Revolution mit fortgerissen, und ich sehe keinen Ausweg,
der für die in Wien lagerten Reichstagsmitglieder heilbringend wäre. Der Kaiser be¬
stimmte bereits durch ein Patent die Verlegung des Reichstages nach Kremfier in Mäh¬
ren ans den 15. November. Fügen sich nun die Wiener Reichstagsglieder dieser An¬
ordnung, so unterliegen sie dem Terrorismus der Wiener Bewohner, die sie nicht wer¬
den fortlassen wollen, fügen sie sich nicht, so müssen sie sich rein auf einen revolutionä¬
ren Standpunkt stellen. In welche Alternative tritt aber dann Oestreich? Entweder
siegt Wien verbunden mit Ungarn und dann entsteht Anarchie in allen Theilen Oestreichs,
die Monarchie, die sich bereits hoffnungsvoll aus den Trümmern der Vergangenheit
herauszuwinden schien, zerbricht wie Glas; oder es siegt die Militärmacht, und dann
ist der Brand nur theilweise gedämpft, der Funke wird noch immer glimmen, um bei
nächster Gelegenheit in Flamme aufzubrechen. Gesetzt auch, diese Bilder sind zu
trübe, wie können wir von einem Reichstage, der aus so feindlichen Elementen zusam¬
mengesetzt ist, wie der jetzige, eine besonnene Lösung unserer Lebensfragen erwarten?
Wir beklagten ohnehin schon oft die intell e neu elle Unfähigkeit vieler unserer
Reichstagsdeputirten, die durch schlecht verstandene Demokratie in den Reichstag
gelangten; jetzt aber sind die meisten der gebildeten Reichstagsdeputirten mora¬
lisch unfähig, weil sie mit Haß und Mißtrauen gegen einander erfüllt, an einem
und demselben Werke nicht arbeiten können. Der einzige Ausweg liegt hier nur
in der Ausschreibung von neuen Wahlen, wodurch bewirkt würde, daß Unwürdige von
ihrem Standpunkte entfernt und durch neue vielleicht bessere Kräfte ersetzt würden, was
um so eher zu erwarten ist, als die ersten Wahlen der Reichstagsdeputirten die Wäh¬
ler nnr überraschte» und als letztere schon oft genug ihre Wahlen beklagten, weil sie
Fähigere und Würdigere kennen lernten.
So bedeutend indeß der Nachhall ist, welchen die Wiener Ereignisse auf Prag
ausüben, so gebe ich mich doch der Hoffnung hin, daß es hier in Prag zu keiner wei¬
tern, als zu einer innern Gemüthsaufregung kommen werde. Es stehen sich hier wohl
auch zwei Parteien gegenüber, die eine, welche mit den Wienern sympathisirt, zunächst
bestehend aus radikalen Deutschen, die andere, welche gegen Wien ist. bestehend aus
entschiedenen Czechen oder friedliebenden Deutschen. Erstere ist ohnmächtig, sie hat
keine Kapacitäten für sich, ja es ist zu beklagen, des moralischen Einflusses, des Ver¬
ständnisses halber, daß das Deutschthum nicht würdiger vertreten ist. Sie brauchen
nur das erste beste Blatt der Prager deutschen Zeitung zur Hand zu nehmen, um die
Bestätigung meiner Aussage zu finden. Die andere Meinungs-Partei gliedert sich wie¬
der in solche, welche wirklich eine Partei sind, wie die slovimskü lip-i, und in solche,
die ohne einer Partei anzugehören auf dem Standpunkte einer Humanitären Politik ste¬
hen- Erstere davon zeigt jetzt eine rege Thätigkeit und hat in Prag und im Lande
einen bedeutenden Einfluß. Gestern hatte dieser Verein eine Volksversammlung zu-
sammenberufen, welche auf der Sophieninscl gehalten wurde. Er hatte die Absicht,
die Menge über das Verhältniß der Wiener Vorfälle zum Slaventhum, über die Na-
tionalgarde zu belehren, und die künftige Einrichtung der Prager Schulen zu bespre¬
chen. Indeß scheint man insofern den Zweck nicht erreicht zu haben, als nicht gerade
jene Volksklasse bei der Versammlung zusammenkam, die sich durch die Presse nicht be¬
lehren läßt, als man vielmehr daselbst lauter solche erblickte, welche sich schon längst
über Wien eine eigene Meinung gebildet hatten.
Ich theile Ihnen mit Uebergehung der andern Redner, die sich an diesem Tage
vernehmen ließen, blos die Rede des czechischcn Literaten Sabina ihren Hauptgedanken
nach mit, theils weil sie am meisten auf die versammelte Menge wirkte, theils weil sie
so ziemlich als der Gesinnungsausdruck des ganzen Clubs gelten kann. Der Redner
begann damit, daß sich die öffentliche Meinung in Hinsicht der Wiener Ereignisse bei
uns in zwei Richtungen theile. Die reinen Demokraten sympathisirten mit Wien, weil
ihnen der dortige Kampf als ein Kampf der Freiheit mit der Reaction gelte; die andere
Partei, auch demokratisch gesinnt, aber rationell gefärbt, sehe dort einen Kampf zwi¬
schen dem Deutschthum und dem Slaventhum. Daß der Kampf in seiner Wurzel eine
Schilderhebung der „magyarisch-frankfurter" Partei gewesen, sei gewiß; erst in seinem
Verlause sei er ein politischer Kampf geworden. Daraus folge nun das bedrohliche
Dilemma: siegen die Wiener, dann fällt das Slaventhum; siegt das Militär, dann
fällt die allgemeine und mithin auch die slavische Freiheit. — Nun führt uns der
Redner in die beiden feindlichen Lager, zeigt uns die Gefahr, die von deutscher Seite
drohe und versucht dann eine Ehrenrettung der Slaven. Er sagt: die deutsche Partei
will die Monarchie zerreißen und die Dynastie stürzen; sie gehe aber wieder in zwei
Fractionen auseinander; gleichsam in die deutsche Partei der Demokraten und in die
demokratische Parder der Deutschen.
Die erstere anerkennt die Berechtigung der nichtdeutschen Nationen gar nicht; gegen
diese müssen nun die Slaven bis auf den letzten Mann, bis auf den letzten Augenblick
kämpfen. Die zweite Partei setzt die Demokratie an die erste Stelle, und erkennt wohl
die gleichfalls demokratischen Bestrebungen der Czechen an, hat aber kein Verständniß
für ihre nationale Politik. Mit dieser eigentlich mehr republikanischen, als deutschen
Partei könne der Slave wohl sympathisiren, aber sich nicht mit ihr vereinigen. Denn
sonst müßte er auch die Dynastie stürzen, und die Einheit Oestreichs vernichten ....... da¬
von hänge aber einzig und allein die slavische Zukunft ab. Denn nur allein wenn
Oestreich ganz bleibt, habe man auch eine Bürgschaft, daß das Slaventhum ganz und
beisammen bleibe. Der Slave müsse, um nicht zu unterliegen, an die Gewalt sich
klammern, er müsse an die Dynastie sich halten, die ihm allein den sichern Bestand ga-
rantiren könne — aber an die Dynastie nach dem März, an jene Dynastie, die der
Slave erst für sich umbilden müsse. Es werde ihm auch gelingen — denn es gebe
kein deutsches Oestreich mehr — wenn es ferner bestehen wolle, so müsse es sia,
visch werden. — Nun folgt ein Panegyrikus auf die czechische Nation. — „Wir
Czechen," so fährt der Redner fort, „sind ächte Demokraten, die sich weder unter das
deutsche Joch, noch unter das des Absolutismus beugen lassen. Weil wir nun das er-
ödere nicht wollen, so sagen die Dentschen wir dienen dem letzteren, wir seien Reactio¬
näre. Wir reactionär? die wir schon vor dem März für die Freiheit wirkten, damals
als noch Oestreich unter dem deutschen Regimente Metternich's stand? Der Metterni-
chismus war also mit dem Deutschthum identisch; die Märzbewegung in Wien dagegen
war kein Ausdruck östreichischen Liberalismus, weil sie eine von Außer, durch die Idee
des einigen Deutschlands angeregte Bewegung war. Wir waren schon früher liberal
— und als wir lange vor dem März durch Rede und Schrift auf eine (freilich nur
sprachliche) Befreiung hingearbeitet, da hieß es, wir wollen uns von dem deutschen
Oestreich losreißen, wir seien demokratische Separatisten. Als Metternich fiel, und das
emancipirte Oestreich eine Konstitution erhielt, da verlangten die emancipirten Deut¬
schen, wir sollten uus mit ihnen verbinden, und als wir dies verweigerten, da waren
wir wieder Separatisten, aber diesmal reactionäre Separatisten. So schief, so verworren
ist das Urtheil der Deutschen über uns Slaven." Zum Schluß kommt nun der Redner,
nachdem er das Verhältniß der Czechen zu den Wienern durchgesprochen, auf das Ver¬
hältniß zu der vom Hradschin aus wohlbekannten Militärgewalt zu sprechen. Er sagt:
„fällt Wien, so ist eine Militärherrschaft zu fürchten; an uns aber liegt eS, daß sie
nicht auch über uns komme. So wie wir uns Frankfurt uicht unterwarfen, weil wir
einig waren, so werden wir uns auch keiner Militärdespotie unterwerfen. In uns liegt
die Kraft, soviel und auch noch mehr, als die Wiener in dem jetzigen Augenblick be¬
weisen. Eine jede Politik ist egoistisch — darum mag anch Wien fallen, wir wollen
stehen, wie auch Wien stand als Prag fiel. Doch müssen wir fest zusammenhalten, auf
die Kraft des Volkes, auf die bewaffnete Macht der Nationalgarde mit Zuversicht uns
stützend, um selbst unsere Freiheit wahren zu können. Wir wollen das. was die
Deutschen wollen, und noch mehr — und sollte Prag noch zum zweiten Male bom-
bardirt werden!"
Als in Deutschland von der Alternative eines Erbkaiscrthums oder einer Republik
gesprochen wurde, fiel mir ein, es wäre nicht uneben, wenn der preußisch-deutsche Zoll>
verein nicht nur auf Oestreich, sondern anch auf die andern Finanzzweigc ausgedehnt,
und zugleich ein Militärverein für ganz Deutschland zu Stande gebracht würde. An
die Spitze dieses Finanzvereins und dieses Militärvcrcins für ganz Deutschland müßte
je ein verantwortlicher Minister gestellt werden. Die Idee von Einem Finanz- und
von Einem Kriegsministerium für ganz Deutschland führte ans den weitem Gedanken
von Einem Marineministerium und von Einem Ministerium des Auswärtigen, ..... In
diesen vier Zweigen der Volks- und Staatsmacht muß Deutschland ein Bundesstaat —
in allen andern Zweigen kann es vor der Hand noch ein Staatenbund sein. Diese
vier Bundesministerien würden den Wall gegen das Ausland bilden, während im In¬
nern durch die Verschmelzung der Dynastien mittelst Erbverbrüdcrungen, und eines die
weibliche Nachfolge ausschließenden Erbfolgegesetzcs die allmälige Verwandlung des Staa¬
tenbundes in einen Bundesstaat vor sich gehen, und so die Einigung auch im Innern
Deutschlands verwirklicht werden sollte.
Wenn die östreichischen Erdtaube in den neu zu errichtenden Bundesstaat Deutsch?
lands aufgenommen werden sollten, und man damit (Grenzboten p. 535) die Auflö¬
sung der östreichischen Monarchie unbedingt ausgesprochen zu haben meint, so hat man
die Sachenlage nicht umsichtig beurtheilt; ebensowenig, wenn man es so aufgefaßt hat,
daß Ungarn und seine Rebenlaube als selstständigcr Staat von Oestreich getrennt
werden sollten.
Will man nämlich dem Grundsatze der Nationalität unbedingt huldigen, und den
Magyaren ebendeshalb und weil er kein Deutscher ist, aus dem Verbände mit der deut¬
schen Staatsform entlassen, so muß man nicht nur Italien der italienischen Faktion —
sondern Westgalizien und Schlesien den Masuren, Ostgalizien den Nussyncn, die Buko¬
wina den Wallachen oder Romanen, Böhmen und Mähren der czechischen Bewegungs¬
partei, Dalmatien, Kram, Kärnthen, den südlichen Theil Steiermarks —- als von Sla¬
ven bevölkert, den Kroaten und Südtirol den Italienern freigeben. Kurz — nach dem
Nationalitätskatcchismus — bleibt von der gewaltigen östreichischen vom deutschen
Geiste befruchteten und beseelten Monarchie nichts mehr als nur das Erzherzogthum
Oestreich sammt Salzburg, Nordtirol und. Nordsteiermark als rein deutsches Land
übrig — deun alle die andern Ländertheile haben eine gemischte, vorwaltend fremd¬
artige Bevölkerung.
Der Preuße müßte sich zugleich gefallen lassen, daß der Nationalitätskatechismus
auch gegen ihn geltend gemacht, und nicht uur Posen, sondern auch Schlesien und ganz
Ost- und Westpreußen, welches nie zu Deutschland (?), auch ebendeshalb nicht zum al¬
lerletzten deutschen Bunde gehört hatte von der preußischen Monarchie losge¬
trennt würden. .
Der Grundsatz der Nationalität — in folgerichtiger Durchführung — würde
Preußen und Oestreich zu einem Schemen herabwürdigen, aus Deutschland einen Staat
zweiten Ranges machen und den Keim der deutschen Flagge und Kriegsmarine im
adriatischen Meere vernichten.
Und wenn noch all' den erwähnten Nationalitäten durch die Entlassung aus dem
preußischen oder östreichischen Staatsverbande ein wahrer Dienst erwiesen würde!
Alle diese Miniatur-Nationalitäten sind numerisch allzu schwach, um ein selbststän-
diges Staats^leben auch nur von einiger Dauer zu sichren. So zählt z. B. die Pro¬
vinz Galizien nicht weniger als drei verschiedene Nationalitäten: Die Masuren (von
der schlesischen Grenze bis zum Sauflusse). Die Russynen (vom Sau- bis zum Pruth-
flussc). Die Moldauer oder Wallachen, die sich selbst Numeuvi, d. i. Abkömmlinge
der Römer, nennen (in der Bukowina). — Der Deutschen mit 80,000 Seelen, der
Juden in der Zahl von 300,000 Seelen und der Armenier nicht einmal zu gedenken.
Die Provinz Siebenbürgen zählt auch 4 verschiedene Nationalitäten und zwar:
Sachsen; Ungarn; Szekler und Romanen. — Der Slaven selbst aber gibt es in
der ganzen Monarchie ungefähr fünferlei und zwar wie oben erwähnt: Masuren;
Russynen; Czechen; Kroaten in Südungarn; die Slovennen im südlichen Steiermark,
in Kärnthen, Kram und Jstrien und einer Menge von verschiedenen Dialecten.
Dagegen kann , der ganze Föderativstaat Oestreich mit dem gauzen Födcrativstaate
Deutschland in die innigste Verbindung auf die oben angedeutete Art treten. Gleich¬
wie Posen. Ost- und Westpreußen kann und soll auch Italien, Ungarn und Galizien
(Rothrenßen) dem deutschen Reiche einverleibt werden. Würde sich doch nach meinem
Plane — diese Einverleibung nur auf das Auswärtige, auf die Finanz, auf die Ma¬
rine und aus das Kriegswesen beziehen. All die übrigen Attribute der verschiedenen
Nationalitäten blieben unberührt. Gleichwie im nordamerikanischen Staatenbunde, Fran¬
zosen, Engländer, Deutsche und Spanier unter dem Sternenbanner der Gesammtre-
publik friedlich und wohlhäbig neben einander leben, obgleich die diplomatische Sprache
dieser verschiedenen Nationalitäten die englische ist und die Nationalsprache auf Com-
munalschulen und Gemeinde-Angelegenheiten beschränkt wird, eben so sollte auch der
Deutsche und Romane, der Slave und der Magyare unter der schwarz-roth-goldnen
Fahne harmlos beisammen wohnen können.
Je zahlreicher die unter einer solchen Staatsform existirenden Völkerschaften, desto
gewaltiger ihre Ceutralmacht, desto wirksamer ihre Wehrkraft gegen jeden Feind nach
Außen hin, und eben deshalb desto größer die Sicherheit im Innern zum Behufe der
ungehinderten Entfaltung jeder Art von Nationalität!
Wenn die schwarzgelben vor dem Ausgehen in Deutschland, die Goldrothschwar¬
zen aber gegen das Miteinbezichen der nichtdeutschen Bestandtheile der zwei deutschen
Großmächte in den allgemeinen Staatenbund und zwar die Erstem aus Furcht vor
Selbverstümmelung — die Andern ans Besorgniß vor Verwicklung in Händeln mit
andern Nationen so große Abneigung äußern und deswegen einander sogar bitter an¬
feinden, so ähneln sie nur dem Weißen und dem Mohren in der Zauberflöte, die beide
sich nur wegen einer an sich selbst nichtigen Furcht einander nicht nähern können. Nur
ist der Instinkt oder das dunkle Gefühl der schwarzgelben bei dem Umstände, daß sich
bisher noch Niemand über die Art und die Bedingungen des Aufgehens klar ausge-
sprochen hat, offenbar gerechtfertigter als die Zumuthungen der gegentheiligen Partei.
Deutschland zählt beiläufig 40 Millionen Einwohner. Würde nun Galizien mit
5 Millionen, Ober-Italien ebenfalls mit 5 Millionen und Ungarn mit 12 Millionen
aus die von mir angedeutete nordamerikanische Manier' dem deutschen Reiche einverleibt,
so gäbe dieses eine Gesammtvölkersamilie von «2 Millionen Staatsbürgern der intel¬
ligentesten und streitbarsten Natur; darunter eine Menge Gebirgsvölker, und also das
vortrefflichste Fußvolk; darzu eine Menge Bewohner von Haiden und Hochebenen,
und also die geflügelten Reiter aus den magyarischen und podolischen Steppen! dazu
die Schätze Italiens, die Flotte in der Ost-Nordsee und in dem Adria.
Bei alle dem soll der projektirte Mittel-europäische Staatenbund keine Sedlnitz-
ky'sche Polizeianstalt, keine Zwingburg sein. Würde z. B. Rußland den zersetzenden
Einfluß der Idee des Occidents erfahren und mürbe zu werden anfangen, auch der
Pole mittlerweile seine Nationalität so weit ausgebildet haben, daß er mit Zuhilfnahme
jenes Umstandes auf seinen eignen Füßen stehen könnte ohne vom weißen Czar alsobald
verschlungen zu werden, so wäre er ohne allen Anstand und mit Daraufgabe jenes
Territoriums, welches er wirklich besäße, ans dem deutscheu Staatenverbande zu entlassen.
Man befrage die Nationen, d. i. die Volksmassen in Böhmen, Posen, Schlesien,
Preußen, Italien, Galizien und Ungarn, —- aber nicht mittelst unverläßlicher Re¬
präsentanten — sondern ganz einfach mittelst Kugelung: ob sie ans dem deutschen
Staatsverbande mit und durch Oestreich und Preußen ......- heraustreten wollen?
Die Sache liegt demnach so:^
Oestreich muß kraft seines alten und neuen Rechtes die Lombardei behaupten, so
wie es Ungarn und Böhmen ze. festhalten — ebenso wie der preußische Staat Sahle^
hier, Ost- und Westpreußen u. s. w. behaupten muß. Deutschland soll in einem dann
daraus entstehenden Kriege ganz so interveniren, als wenn Baden, Baiern oder Han¬
nover u. s. w. angegriffen würde, weil es sein eigenes — principiell und materiell
aufgefaßte Interesse, seine Bedeutung als Landmacht erster Größe und als zukünftige
Seemacht im Mittelmeere in der Ost- und Nordsee erfordert. Sollte Oestreich in der
italienischen Frage eben so von Preußen und dem übrigen Deutschland — wie im Wi-
derspicle dieses in der dänischen Frage von Oestreich verlassen werden, so wäre dies
nur eine traurige erneuerte Auslage derjenigen deutschen Einheit, welche dem Separat¬
frieden von Basel zum Grunde lag. Die italienische Frage ist nicht blos eine Ehren¬
frage für das östreichische Heer in Italien, sondern sie ist wegen der Parallelfragen in
Böhmen, Galizien, Ungarn, Schlesien, Posen und Preußen eine Lebensfrage für Oest¬
reich, für Preußen und für ganz Deutschland.
Die Grenzboten sind sehr großmüthig, Oestreich die freie Wahl zwischen zwei An¬
sichten, d. i. zwischen dem Aufgehen und Nichtaufgehen in Deutschland zu lassen. —
Ich dagegen und noch mancher Deutsche mit mir ist der Meinung, daß die deutsche
Nationalversammlung in Frankfurt mit dem guten Beispiele der Constituirung voran¬
zugehen hätte. Ehe überhaupt die Frage, ob Oestreich in Deutschland ausgehen soll?-
gelöst werde, muß Oestreich mit Bestimmtheit wissen können, ob es sich überhaupt der
Mühe verlohne, aus irgend eine Art aufzugehen. Und was man dann eigentlich un¬
ter diesem mystischen Ausdrucke „Aufgehen" verstehe? Ein unbestimmtes und nebelhaf¬
tes Ausgehen kann ihm nicht frommen.
Für Frankfurt ist die dringendste Aufgabe: das Problem, wie die 34 Fürsten¬
souveränitäten — der kranke Fleck Deutschlands - - unter einen Hut zu bringen,
oder wie doch wenigstens zwischen Preußen und Oestreich der angedeutete Finanz-
nnd Militärverein zu erzielen wäre, welchem Vereine dann die andern Fürsten wahr¬
scheinlich beitreten würden.
Wenn die Franzosen die Volkssouveränität, somit auch die sogenannten „Grund¬
rechte" in ihrer Verfassungsurkunde voranstellen, so erklärt sich dies natürlicherweise dar¬
aus: 1) daß Frankreich gegenwärtig eine Republik ist, somit keinen andern Theilhaber
an der Souveränität hat; 2) daß Frankreich eine compacte Volks- und Staatseinheit
schon besitzt, folglich das Volk mit Recht vorerst an seine eigene Majestät und Macht¬
fülle denkt. — Nicht so verhält es sich in Deutschland, welches 34 regierende Fürsten,
also eben so viele Theilhaber an der öffentlichen Gewalt, und eben so viele ihren Per¬
sonen durch speciellen Fahneneid verpflichtete Militärmächte — endlich eben so viele ih¬
ren Fürsten mehr oder minder anhängliche und selbst unter einander mehr oder minder
sympathisirende Volksstämme zählt. Von einer Volkssouveränität, wie in Frankreich,
kann demnach in Deutschland vor der Hand seine Rede sein. Die Gesammt - Volks¬
souveränität, somit auch die Grundrechte einer so vielfach zersplitterten Volkseinheit,
beim gänzlichen Mangel einer Staatseinheit, sind — ein Unding. Vor Allem muß
eine durch die vorgeschlagenen Vereine zu erzielende Staatseinheit hergestellt werden,
vor Allem muß die völkerrechtliche Einheit nach Außen hin befestigt werden, ehe man
an eine staatsrechtliche Einheit nach Innen denken sollte.
man Deutschland in Oestreich aufgehen läßt -..... darauf kommt der Plan des geehrten
Einsenders heraus — ist an sich berechtigt. Was sich seiner Ausführbarkeit entgegen-
stellt, haben wir in unsern eignen Aufsätzen angegeben.
Mitten dnrch wüste Verwirrung und fanatisches Kriegsgeschrei bringen Euch
die Grenzboten brüderlichen Gruß aus Deutschland und schwenken eifrig ihre
kleinen Hüte nach Eurer Feldmark. Wir sind Eure Boden, die Urwalde Eures
Rechts vor Oestreich und Deutschland und wir bleiben Euch treu, wenn auch unsre
tollgewordnen Vettern in Wien Euch und Euer Geschick vergessen haben. Daß
die Politik der Grenzboten auch die Eure ist, darüber freuen wir uns herzlich.
Wenn es einmal geschieht, daß zwei Männer, welche weit von einander getrennt
sind und in sehr verschiedenen Verhältnissen leben, der eine durch vernünftige Ueber-
legung, der andre durch seinen verständigen Vortheil dazu gebracht werden, daß
sie ein und dasselbe als gut und nothwendig begehren, so Mögen sie beide, der
Theoretiker und der praktische Mann einander von ganzem Herzen die Hand drücken,
denn Einer ist dem Andern Bürgschaft und Unterpfand, dafür, daß sie das Rechte
erkannt haben und das Gute wollen. So steht es zwischen Euch und uns. Die
Grenzboten kämpfen für eine gesunde, große Entwicklung Oestreichs und deshalb
Streite» sie auch für Euch, für Eure Fluren, für unsre Sitte und Sprache, sür
sreie Bürgerkraft an den Grenzen der asiatischen Steppe.
Daß Eure Väter den deutschen Pflug und freie Gesetzlichkeit hineintrugen in
den Osten zwischen Szekler und Ungarn, zwischen Nnmainen und Nachen, war
eine große Begebenheit, bedeutungsvoll in ihren Ursachen und Folgen, noch jetzt
ein Verhängnis) nicht nur für Siebenbürgen und Ungarn, mich für Oestreich und
Deutschland. Deutscher Fleiß und Bürgersinn sollte damals in die maaßlosen,
wilden Söhne des Landes gepflanzt werben, zur Lehre und Kräftigung des Lau¬
bes und seiner Regierung. Schon damals war Siebenbürgen und Ungarn in
geistiger Abhängigkeit von der Cultur und Bildung Deutschlands, Eure Koloni¬
sation hat diese Abhängigkeit sehr vermehrt, und überall, wo sich in Eurer Nach¬
barschaft Städte bildeten, Handel und Entwickelung der Volkskraft in größre
Bahnen gingen, hatte der Deutsche als Cnltnrbringer seine emsige Hand im Spiel;
es wurde Gewohnheit und Nothwendigkeit auf Deutschland zu sehen, sich an uus
anzuschließen. Ans tausend einzelnen Fäden wob sich das goldene Band zwischen
dem obern und untern Donanlauf, zwischen Euren Grenzbergen und den östreichi¬
schen Alpen. Die pragmatische Sanction, das Kaiserthum Oestreich waren die
Folgen dieser Verbindung. Und in diesem Sinn seid Ihr, sind die Deutschen
im Osten ein Hauptgrund, eine wesentliche Ursache der Entstehung und Dauer
des Habsburgischen Staates. Das Bedürfniß und die treibende Kraft, welche die
Bildung eines Staates bewirken, werden auch die leitende Idee, die geschichtliche
Aufgabe dieses Staats. Der Kaiserstaat entstand, weil die böhmischen und slavi¬
schen Stämme im untern Donaugebiet so bunt durcheinander gewürfelt waren,
durch die Völkerwellen des Ostens so zerstört wurden, dnrch deutsche Cultur und
Einflüsse so bestimmt waren, daß die Entwicklung eines selbstständigen großen
Staatslebens in ihnen unmöglich und eine Verbindung mit deutscher Fürstenmacht
politische Nothwendigkeit wurde; daß Oestreich uach Auflösung des deutschen Rei¬
ches die Kaiserkrone für sich behaupten konnte, verdankt es nicht den deutschen
Provinzen, sondern seiner Ausdehnung bis an die Mündungen der Dona»; und
weil dies so war, ist auch die geschichtliche Aufgabe des Kaiserstaats, eine Ver¬
bindung deutscher Stämme mit ihren Nachbarn in der Art darzustellen, daß die
verschiedenen Völker zu der freien selbstständigen Entwicklung, zu welche ihre Art,
Sitte, Nationalität berechtigen, die Resultate deutschen Wissens und deutsche
Kraft in den Kauf erhalten. Dadurch sind auch die Verfassung, der Umfang,
die Macht Oestreichs bestimmt. Auch seine Dauer? Ja, liebe Brüder, auch
diese. Ein Staat besteht so lange, als die Nothwendigkeiten, welche ihm seinen
Ursprung geben, bestehen; so lange, als die leitende Idee, seine Seele, besteht.
Und die Nothwendigkeit, die Idee Oestreichs, sie sind jetzt so lebendig und ver¬
ständlich geworden, daß ich die feste Ueberzeugung aussprechen kann, wenn heut
dnrch ein ungeheures Schicksal der Kaiserstaat in Trümmer geschlagen würde, in
kurzem würde ein neues Reich, so ziemlich aus denselben Elementen entstehen.
Freilich nach vielen Kämpfen und Uebergängen. — Wohl geschieht es, daß ein
Staat oder seine Regierung sich des vernünftigen Weges, den sie gehen müssen,
uicht immer bewußt sind. So ging es auch in Oestreich. Kaiser Franz, Metter-
nich und wieder die armen Tollköpfe der Wiener Barrikaden haben für die hohe
Aufgabe Oestreichs kein volles Verständniß gehabt. Daß wir weiser sind, ist nicht
unser Verdienst, die Geschichte dieses Jahres ist ein harter Lehrmeister. Vor die¬
sem Jahr gehörte ein großes Auge dazu, den vernünftigen Zweck des Kaiserstaats
zu erfassen, ein Genie, das Erkannte in That nmzuseiM, und Metternich war ein
feiner Kopf, aber ein Genie war er bekanntlich nicht, ihm und wieder seinen
Gegensatz, der Wiener Jugend war der Staat nicht viel besser als ein Konglomerat
aus Völkertrümmern, jeuer wollte conserviren, was durch die Geschichte so wunderlich
zusammengefügt war, und fand das Bindemittel im complicirten Regiment, einem
Leim, der jeden Theil besonders überzog; die Männer des Umsturzes wollten die
ungefüge Masse auseinandersprengen, das Deutsche in den Kasten eines einigen
Deutschlands werfen, das Nichtdentsche sich selbst überlassen, d. h. Euch dem Ver¬
derben, die Ungarn dem Schicksal des alten Polens, die slavische Grenze und
Dalmatien den Russen.
Dies ist die Frage, welche jetzt vom Rhein bis zum schwarzen Meer fliegt
und unsere Pflastersteine blutig färbt: hat der Kaiserstaat Oestreich Lebensfähig¬
keit und die Garantie der Kraft und Dauer in sich allein, oder muß er aufgehen
in den Centralisationsbestrebuugen der dentschen Stämme. Laßt mich darüber von
Eurem Standpunkt, in Eurem Interesse meine Ueberzeugung deutlich aussprechen.
Ihr, die Sachsen in Siebenbürgen, seid in diesem Augenblick die
Bürgen der Dauer nud des Bestandes von Oestreich, und wie ihr
die Bürgen Oestreichs seid, so besteht und fallt ihr auch zu¬
gleich mit dem Kaiserstaat. Das ist keine Schmeichelei sür Euch, es ist
Euer Schicksal. Ich nenne Euch, weil Ihr die einzigen Dentschen im Osten
seid, welche eine feste Organisation als selbstständiger Völkerstamm haben, doch
ähnliches Schicksal und dieselbe Pflicht liegt auf den deutscheu Stadtgemeinden
Ungarns und der Nebeuländer. Wären slavische Stämme allein zwischen Krakau
und dem schwarzen Meer, der Südosten Europas wäre jetzt wahrscheinlich ein
großer Slavenstaat. Wohnten Magyaren und Slaven allein von Siebenbürgen
bis Preßburg, wir hätten einen wüthenden, tödtlichen Nacenkampf zu beklagen,
der mit der Vermehrung der Ungarn geendet hätte, und wäre er nicht schon längst
ausgebrochen, in diesem Jahre hätten ihn slavische Wünsche und magyarischer
Uebermuth gebracht. So aber saßet Ihr drei unter einander, Deutsche, Ungarn
und Slaven, Ihr die schwächsten an Zahl, aber kräftig durch Intelligenz und
Wohlstand. Wäret Ihr im Streit, zwei gegen einen, zwei gegen Euch, so ver¬
hinderte Mißtrauen, Eifersucht und anseinanderlaufende Interessen der Beiden
wer Verderben, standet aber Ihr mit einer Partei vereint, so gabt Ihr den
Asschlag und den Sieg, und zwei Parteien mußten um Euch werben; so war
es ',cum Ihr tagtet und wenn Ihr nach den Waffen griffe. Immer aber war Eure
versündige Politik zum dentschen Kaiserhaus, an Wien zu halten. Daher kam es,
daß ^ allen Händeln, Uebergriffen der Krone und der Nationalitäten nie das
Aenßeie durchgesetzt wurde, so kam es, daß das Scepter Oestreichs durch Euch
über Alarm herüber eine feste Stütze an der äußersten Grenze erhielt. Die Drei-
heit der Nationen bei Euch und in Ungarn war eine wunderbare Hilfe sür die
Regierung Ihr wißt, daß auch Metternich das sehr wohl einsah, lind diese
Dreiheit «r. fortbestehen, zu Eurem Heil, zum Heil Oestreichs, Ihr könnt die
Ungarn nich?„tbehren und Oestreich kann es nicht. Der Sturm, welchen Kos-
suth's unfähig Ehrgeiz über die Ungarn beschworen hat, wird hoffentlich dazu
helfen, den Uemmth des magyarischen Regiments für immer zu brechen. Pest-
reich hat in die^, Kampf die erste Aufgabe seiner neuen Organisation zu erfüllen;
die exceptionelle Stellung der Ungarn zum Gesammtstaat zu vernichten. Die Un¬
garn müssen eine Provinzialsouveränität in dem neuen Reich werden, mehr nicht.
Der Palatin ist kaiserlicher Gouverneur des Landes, der ungarische Reichstag hat
das Recht der Gesetzgebung für innere Angelegenheiten, Deputirte desselben sitzen
im Sraateucongreß zu Wien, als dem legislativen Körper für allgemeine Ange¬
legenheiten. So weit müssen die Ungarn dem vernünftigen Leben der Gegenwart
nachgeben, ein herrschsüchtiges Abschließen, selbst wenn es die höchste Freiheit in
seiner Sphäre entwickeln könnte, was nie, auch bei den Ungarn nicht möglich war,
hat keine Berechtigung mehr, weil es die Ausgeschlossenen oder widerwillig Ein¬
gezwängten zur Unfreiheit herabvrückt. Wird aber dies angedeutete Resultat in
der Gegenwart erreicht, so mögt Ihr, so wollen wir die Wunden und Opfer
dieses Streites beklagen, des Kampfes selbst uns im Interesse der Freiheit und
Oestreichs freuen. Wer aber in heftigem Zorn über die politische Brutalität der
ungarischen Race ihre staatliche Vernichtung wünscht, der versteht den Vortheil
der Deutschen falsch. Er glaube nicht, daß zwei Nationen für das deutsche Ele-
ment bei Euch besser wären als drei. Mit den Slaven allein wäre Euch und
Oestreich auf die Länge nicht möglich zu bestehen, seit diesem Frühjahr nicht.
Wenn ich aber behaupte, daß ein Untergang des Kaiserstaates auch Euer Ver¬
derben wäre, so denke ich hier an die Stellung Oestreichs zu Frankfurt. Als Kaiser¬
staat mit Siebenbürgen, Ungarn, Galizien, deu slavischen Außenländern, vielleicht auch
mit Venedig und der Lombardei kann Oestreich unmöglich einer deutschen Een-
tralgewalt sich unterordnen. Das begreift jetzt endlich Jedermann. Die deutschen
Theile Oestreichs aber nnter die Centralgewalt zu stellen und durch die Person
des Kaisers (Personalunion) mit den außerdeutschen Ländern, in denen er allein
regiert, im Verband zu erhalten, ist ebenso abenteuerlich, für die Lebenskraft des
Staates, für Wien, für Ungarn, für Euch ein Todesstreich, denn zwischen den
deutschen und nichtdeutschen Staaten wird dann eine Mauer aufgerichtet, so hoch
daß kaum noch die Kaiserkrone darüberragt, aller Segen, welcher aus der eins^-
lieben Verbindung der östreichischen Völker für alle hervorgeht, wird dadnrclin
Fluch verwandelt. Der Handel Wiens z. B. wird seine Gesetze, Wage undMe
dann von Frankfurt oder Leipzig erhalten, das Dampfschiff der Donan wiMM
hinter Wien ins „Ausland" fahren, Ihr werdet in Ungarn, Sicbenbürgc, den
Stammländern keine Oestreicher als Beamte, Offiziere und was Euch nichtiger
sein wird, als zuziehende Staatsgenossen haben dürfen; Ihr wäret isoli, "»d ab¬
gesperrt von Deutschland, viel mehr, viel ärger als jetzt; von der S"le»Politik
gar nicht zu reden, wo der Reichstag und die verantwortlichen Mimi5 des nicht
deutsche» Theils z.B. veranlaßt sein könnten, die Krone zu einem-'""diiiß mit
Rußland zu treiben oder zu einem Kriege mit Italien, während d'deutsche Cen¬
tralgewalt Krieg mit Rußland und ein Bündniß mit Italien durch^e. Der Kai¬
serstaat würde dann unversehens mit sich selbst Krieg führen u. Eine Per-
sonalunion der souveränen nichtdeutschen und der centralisirten deutschen Länder
ist für Oestreich nichts als ein maskirter Todschlag. Ein dritter Wunsch: Deutsch¬
land ni Oestreich aufgehen zu lassen, ist vollends unausführbar. Und wenn sich
Alles, was seine Ausführung unmöglich macht, beseitigen ließe, seine Realisirung
würde erst recht verwirren. Das alte deutsche Reich zerfiel unter anderm, weil
Oestreich Interessen und eine Politik hatte, deuen Norddeutschland feindlich sein
mußte. Wie damals die Politik der Kabinette, so geht jetzt die der Völker aus¬
einander. Hamburg und Breslau haben jetzt gegen Trieft und Wien eine ähnliche
Stellung wie Preußen und Oestreich zur Zeit des siebenjährigen Krieges. Wozu noch
einmal das ersehnen, was schon einmal gestorben ist, weites nicht leben konnte? Es
bleibt also, wenn das deutsche Oestreich mit dem übrigen Deutschland vereinigt werden
soll, nichts übrig, als den Kaiserstaat zu zerstören und die deutschen Theile in die
Vereinigung aufzunehmen. Das aber wäre ein großes Unglück für Deutschland,
die deutschen Theile Oestreichs, für Ungarn und die Slavenländer, das größte
sür Euch.
Ehe Ihr dies billigt, werft einen Blick nach Rußland, ruhig, ohne Liebe
und ohne Haß.
Die Thätigkeit Rußlands in Eurem Osten ist die eines harten, gewaltigen
Znchtmeisters, der die rohen Anfänge der Völkerbildung, ziehende Nomadenstämme
in dem Steppenplateau vom Dniestr bis zum Ural, vom Ob bis zum Ostrande
Asiens festnagelt an die Scholle, er treibt und zwingt Grenzsteine zu setzen, die
Zelte in feste Hütten zu verwandeln, auf die Carawaucnsonr harte Straßen zu
bauen. Hunderte von Völkern und Sprachen hat der Czar unter seine Faust ge¬
zwungen, überall verfolgt er fest, schrittweise dasselbe Ziel. Wer darf leugne»,
daß die Aufgabe und Idee eines solchen Staates eben so riesenhaft ist, als sein
Flächenraum, und daß Europa, wenn es den Gegensatz seiner Politik und Cultur
Rußland gegenüber als feindlich empfindet, doch nicht verkennen darf, wie Ru߬
land für die sichere Entfaltung der europäischen Völkerkraft der starke Wall ist,
welcher tatarischen Sand und asiatische Rohheit vou unseren Grenzmarken abhält.
Wir Deutsche können uns der Mittel nicht fteueu, durch welche Rußland regiert.
ES ist ein schablonenhaftes, drückendes Regiment, ein Gesetz, das den Kirgisen
erhebt, zwängt den Polen nieder, ja der Schematismus, selbst der Umfang der
ungeheuern Staatsmaschine corrumpirt den Beamten, verhindert sehr oft auch die
gute Wirkung der wohlgemeinten Arbeit. Eine tüchtige, aus der Seele der Völker
herausblühende Cultur kaun Rußland nie erzielen., es wird sie todten, wo sie
an's Licht tritt, es wird selbst getödtet werden, sobald die vorgeschriebene Bil¬
dung seiner Stämme den Punkt erreicht hat, wo die Verschiedenheit der praktischen
Interessen und Bedürfnisse den einzelnen handgreiflich und zwingend wird. Und
s" kann man schließen, daß der ungeheure Bau durch sich selbst zusammenstürzen
muß, sobald die vernünftige Nothwendigkeit aus ihm weicht, daß er fallen wird
durch seine Einseitigkeit, durch die Mittel und Formen, aus welchen er sich auf¬
baute, denn diese Formen versteinern, sie werden Hindernisse der weitern Ent¬
wicklung, sie borniren endlich die Politik, den größten Mann, die höchste Schöpfer¬
kraft. Auch der Riese Rußland wird fallen, jetzt aber ist seine Zeit noch nicht
gekommen, und Ihr mögt immerhin glauben, es ist gut für Europa und die
deutsche Freiheit, daß sie noch nicht gekommen ist. — Während in Deutschland
die letzten !!0 Jahre theoretischen Träumers, keimender Nolkswünsche nicht günstig
waren, aus den Regenten Charaktere und Männer zu machen, während die Aengst-
lichkeit und Halbheit unserer retardirenden Bcamtenpolitik unsere Fürsten schwach,
wunderlich, phantastisch werden ließ, galt von Nußland das Gegentheil. Dort
ist der Kaiser, der Thätige, ein Selbstherrscher, der mit eigner Hand das
große Triebrad seiner Maschine umschwingen muß. Er ist Alles, will Alles,
thut Alles, Rußland gehört zuerst ihm, dann er dem Staate. Das sind Ver¬
hältnisse, wo auch der Schwache zum Manne, der Starke zu Eisen wird. Nu߬
land ist der Kaiser, die russische Politik sind die Ueberzeugung und Empfindungen
des Kaisers. Grade deshalb hat die Staatspolitik Rußlands weniger geschwankt,
als jede andere. Denn wo Minister regieren, lösen die verschiedensten Ansichten
einander ab, wie sie in den mannigfaltigsten Kreisen des bürgerlichen Lebens ge¬
wonnen werden; wo der Despot regiert, wird seine Persönlichkeit von Jugend auf
in derselben Richtung, denselben Anschauungen, denselben Nothwendigkeiten groß
gezogen. Wer Rußlands Politik studiren will, muß die Seele des Czaren studi-
ren, wie der Botaniker seine Blüthen, lind er wird gut thun, wenn er die Mo¬
tive der kaiserlichen Operationen so hoch und edel als möglich faßt, denn man
kann in der Politik wie im Privatleben seine Feinde nie besiegen, wenn man sich
dieselben klein und niedrig macht. Legt ihnen die möglichst reinsten Beweggründe
ihrer feindlichen Handlungen unter, construirt ihren Jdeengang ans den besten und
feinsten Aeußerungen ihrer Natur, Ihr werdet vielleicht im Einzelnen irren, aber
Ihr werdet Euch im Ganzen sicher über sie stellen. Nikolaus hat einen Feind
seines Lebens, Polen. Daß er diese Erbschaft behaupten mußte, hat ihm, dem
Menschen, bittere Schmerzen bereitet, hat sein Gefühl tief gekränkt, hat ihn oft
hart, grausam gemacht, ja es hat ihn vielleicht sogar die Einseitigkeiten, die un¬
veränderlichen Beschränktheiten des russischen Negicrungssystems empfinden lassen,
es hat ihn vor sich selbst gedemüthigt, und deshalb ist ein wunder Fleck in seiner
Seele zurückgeblieben, er zürnt den Polen und scheut die Völkerkämpfe, welche
Unterthanen so gegen ihre Herren erheben, wie anch ein unerschrockener Mann die
Waffe scheut, die ihn nahe ans Leben getroffen hat. Der Ezar verachtet den
Panslavismus, er verachtet die politische Exaltation des slavischen Blutes. Ferner
versteht sich Nikolaus vortrefflich auf dramatische Negenteneffecte, z. B. bei Auf¬
stände», er hat oft deu Reiz ungeheurer Momente gekostet, wo das ganze Leben
sich concentrirt, um Alles zu gewinnen oder zu verlieren. Dadurch muß zu einem
großen Selbstgefühl die gefährliche Freude an der Selbstbeschauung gekommen sein;
er ist ein kühner, entschlossener Mann, der gewöhnt ist die Leidenschaften zu len¬
ken, die Menschen als Werkzeuge zu gebrauchen. Wer das lange thut, wird
entweder ein Schurke, oder er zieht sich, in sich zusammen in einsamer Höhe. Das
letztere war bei Nikolaus, er hat sich in eine Atmosphäre von Hohheit und Adel
zurückgezogen, er liebt es wie der Gott seiner heiligen Bücher zu erscheinen,
plötzlich, andonnernd, beseligend oder vernichtend.' So hat ihn sein wunderbares
Leben zu einem Schwärmer gemacht, zu einem Schwärmer des Despotismus. Ein
solcher Mann kann wissentlich nicht unedel handeln, er muß sich wenigstens für
jede That einen hohen idealen Gesichtspunkt gewonnen haben, der ihn das Un¬
recht derselben übersehen läßt. ----- Anders seine Staatsmänner nud Diplomaten.
Was Diensteifer, Schlauheit, Ehrgeiz, Habsucht nur durchsetzen können, um dem
Auge des Herrn augenehm zu werden, das nehme an, geschieht durch sie. Wenn
russische Agenten und russisches Gold deu Boden eines Volkes durchwühlt haben,
dann erfährt der Kaiser, daß das Volk ihn als Retter erwarte; was mühsam vor¬
bereitet, überlegt und eingeleitet ist, dem Herrn bleibt die nothwendig gewordene
That, als freier Entschluß. Nicht immer jedoch gelingt's den schlauen Köpfen mit
ihrem Kaiser. Sie hatten vor Jahren kein Mittel gespart, dem Kaiser die Mög¬
lichkeit zu verschaffen, der erste Pauslavist zu werden, er hat es unwillig von
der Hand gewiesen. Ihre Späher und Agenten bearbeiten schon lange in den Für-
stenthümern, in Bosnien nud Serbien den Grund für künftige russische Saat, der
Kaiser sträubte sich dagegen, in Europa weiter zu gehen. Und doch werden
sie und die Verhältnisse ihn zwingen, und er wird thun müssen, was er fürchtet.
Für Rußland ist der Besitz des schwarzen Meeres eine Lebensfrage, er wird nur
gesichert durch die Herrschaft über die Fürstentümer nud Constantinopel. Wozu
sie nehmen, so lange sie nicht hindern? Erst wenn sie schädlich werden, muß
Rußland sie nehmen, Constantinopel, wenn es unklug russische« Rath verschmähte,
die Fürstenthümer sobald sie „Freiheit" heischend nach dem Westen schauen. Sie
werden besetzt, pacificirt, endlich müssen sie behalten werden. Von dem Augen¬
blick, wo Rußland den rumainischen nud serbischen Stamm berührt, ändert sich
seine europäische Stellung durchaus, der Kaise-r scheut die Folgen, seine begehr¬
lichen Politiker wünschen sie.
In der Moldau und Walachei legt sich Rußland zuerst auf solche slavische
Stämme, welche von der großen Massenbewegung der Gegenwart ergriffen sind.
Diese Erregung hat bei den östlichen Slaven zunächst die Folge, gewaltsam die
Gesetze der patriarchalischen Hörigkeit zu vernichten und die Völker aufzulösen in
eine Masse von „freien" Einzelwesen. Vielleicht wäre Rußlands Zepter noch stark
genug in den Fürstenthümern diesen Umsturz zu verhindern, aber die Fürstenthü-
mer hängen mit Serbien und Bosnien und mit Euren slavischen Nachbarn so fest
und innig zusammen, daß jedes Zucken des einen sich auch den andern mittheilt.
Um die Fürstenthümer zu erhalten, müßte Nußland zuerst die Serben, dann die
Bosniccken an sich fesseln und sein Endziel wird Dalmatien und das adriatische
Meer; — es wäre eine Occupation voll Mühen, Kämpfe, in ihren letzten Folgen
verhängnißvoll und tödtlich für Rußland. Aber sie würde unvermeidlich. So
lange Oestreichs Farben am Pruth und ver böhmischen Grenze stehen, sind die
Südslaven getheilt, zum Theil dnrch deutsche Bildung und loyales Gesetz gebun¬
den und deshalb ist der Czar ein ehrlicher Freund Oestreichs, und wenn er eine
freiere Gestaltung des kroatischen und rumainischen Lebens nicht als vortheilhaft
loben kann, er wird doch Oestreich, welches ihm eine Schutzwehr ist, so lange
als Helfer und Stütze betrachten müssen, als es Ansehn und Kraft zeigt. Käme
aber der unheilvolle Tag, wo der Aar Oestreichs zum Tode getroffen würde, blie¬
ben Slaven und Ungarn sich selbst überlassen, ohne gemeinsame loyalen Herren, Ru߬
land müßte in die aufgewühlten, schäumenden Völkerwvgen hineindringen und sie
unterwerfen um seiner Selbsterhaltung willen. Ich brauche Euch nicht
zu sagen, was dann Eure Zukunft wäre. Nicht fünfzig Jahr und der Walache
würde dnrch das Unkraut Eurer Felder schleichen und der Russe würde seine Stie¬
feln auf die Stühle Eures freien Raths legen.
DaS wäre Euer Loos. — Und Deutschlands Wohl würde der erschreckte
Ungar ein Bündniß mit der neuen Centralgewalt suchen und die Folge wäre ein
tätlicher .Kampf zwischen Ungarn und Slaven. Oder meint Jemand, der Wal^
lache, der Kroäk würde die Füße des deutschen Reichsmcisters küssen? Und eine
zweite Folge wäre Rußlands Nachbarschaft in Galizien, in Dalmatien, am Mit¬
telmeer und wieder ein Eutscheidnngsl'ampf zwischen Deutschen und Slaven, zwi¬
schen dem Osten und Westen Europas. Sagt nicht, Ihr Freunde, daß ich will¬
kürlich in die Zukunft hiueiuträume. Beweist, daß die Sachen anders dargestellt
sind, als sie liegen, daß die vorhandene Wirklichkeit falsch verstanden ist; und ich
will jede Folgerung zurücknehmen. Wohl läßt sich keine Zuk'unse berechnen, aber
es gibt eine unerbittliche Logik der Thatsachen und wer ihre Schlüsse vermeidet
oder für unnütz erklärt, der gleicht einem Mann, der sich die Augen verbindet,
um die drohende Feuersbrunst von seinem Hause abzuhalten. Ein conceutrir-
tes Deutschland kann nicht.bestehen ohne ein starkes souveränes
Kaiserthum Oestreich und die Endpunkte der neuen Eoncentration müssen
im Ganzen betrachtet da sein, wo der Kaiserstaat anfängt.
Durfe,: aber unsere Brüder in Wien, in Steiermark und Tirol zu den übri¬
gen Deutschen nicht sagen! Weshalb sollen wir uns ausschließen von dem neuen
Deutschland um der Ungarn, der Slovaken, der Siebenbürgen willen? Sollen
wir ein Opfer werden Eurer politischen Nothwendigkeiten, Euer Besorgnisse um
das eigene Heil? ausgeschlossen sein von deutscher Cultur, Eurem Fortschritt, be¬
schränkt auf eine Wechselwirkung mit Fremden? Wohl, spricht das deutsche Oest¬
reich so zu den übrigen Deutschen in brüderlichem Zorn, so haben diese keine an-
dere Antwort darauf als die Kommenden zu umfassen, mit ihnen dreinzuschlagm
und mit ihnen vereint den großen Völkerkampf treulich durchzufechten. Wenn die
Liebe der Oestreicher von ihnen fordert, sie dürfen nichts versagen, denn nirgend
und zu keiner Zeit soll die Politik uns Deutsche vergessen machen, daß wir von
einem Geschlecht sind und uus lange und oft nach einer Vereinigung Aller ge¬
sehnt haben. Aber es thut bei dieser Frage gar nicht Noth, sich in hochherzige
Gefühle zu flüchten. Der Wohlstand, das Glück von Oestreich hängt an der großen
Handelsstraße, die von Triest über Wien nach dem schwarzen Meere führt, sie
ist die Lebensader aller Völker, die darum wohnen und Wien ist der natürliche
Knotenpunkt zwischen Deutschland und den untern Donauländern. In Deutsch¬
land würde Wien die Hauptstadt einer Grenzprovinz, in dem neuen Oestreich die
Hauptstadt eines mächtigen Ganzen. Da wird die Wahl nicht schwer. Wer aber
eine Trennung Oestreichs von Deutschland als eine unnatürliche Entfremdung zwi¬
schen Verwandten empfindet und von deutscher Bildung und den Vortheilen deut¬
scher Vereinigung ausgeschlossen zu werden befürchtet, der versteht doch das Leben
freier Völker sehr wenig. Es wird der Weg von Linz nach Frankfurt nicht wei¬
ter werden, was in Leipzig oder Berlin gedacht oder geschrieben würde, wird in
Wien eben so schnell und vollkommner genossen werden als bisher. Und wenn
die deutschen Oestreicher gar fürchten slavistrt zu werden, so ist das nichts, als
eine Unsicherheit ungeübter Kraft, so oft der Slave, der Ungar und der Deutsche
zusammen Rath halten, werden sie deutsch sprechen, und sobald die Völker sich
gewöhnt haben, ein jeder im eigenen Haus sich selbst zu regieren, werden sie auch
das Hausrecht des Nachbarn ehren. Alles was Oestreich an dem übrigen Deutsch¬
land liebt, wird es sich durch Vertrag und brüderliches Bündniß fest gewinnen-
was aber Oestreich allein hat, das Prinzipat über den Osten, davon wird es
dem übrigen Deutschland so viel Vortheile abgeben, als sein eigner Vortheil ge¬
stattet. Und jetzt, während der schmerzlichen Betäubung, welche auf den Wienern
nach einem gefährlichen Rausche liegt, über die Leiden hinüber , welche die Schwer¬
verwundete Stadt empfindet, rufe ich Euch die frohe Ueberzeugung zu, daß Oest¬
reich erstehen wird zu neuem Leben und neuer Kraft, und Ihr, treue Grenzwäch¬
ter deutscher Sitte und Bildung, Ihr werdet den Segen dieser Zukunft theilen.
Noch Manches über Eure Lage habe ich auf dein Herzen. Tönt das Post¬
horn erst wieder friedlich auf der Straße zu Euch, wo jetzt die Trompetensignale
der Kriegerhausm lärmen, dann schreibe ich Euch weiter, über Eure Union und
Euren Ruf nach deutschen Kolonisten. Wir wollen hier in Leipzig unterdeß nicht
müsstg sein und für Euch sprechen, wo es Noth thut. Ihr aber, Männer von Sie¬
benbürgen denkt freundlich an uns und bleibt Euren Boten hold.
Es ist das eine eigenthümliche Schwierigkeit unserer Lage bei
dieser und mancher andern wichtigen Frage, die in unserer Mitte
zu verhandeln ist, daß der alleinige Boden des politischen Handelns,
daß die politische Stimmung der Völker keineswegs immer eine so
sicher und klar zu erkennende ist, um mit voller Gewißheit auf sie
die erforderlichen Maßregeln bauen zu können. Das ist die traurige
Folge der Dumpfheit unsers frühern politischen Lebens, der politi¬
schen Zerrissenheit, an der wir gelitten haben, daß unsere Organe
nicht scharf hörend und fein fühlend genug sind, um in jedem Au¬
genblick die wahre Stimmung der Völker, für welche wir unser
Werk aufzurichten haben, mit Sicherheit zu erkennen.
Heinrich von Gagern, dessen Wort bei der ersten ernsthaften Frage,
in welcher es sich um das Princip der neuen deutschen Staatsbildung handelte,
die große Mehrheit der Versammlung unwiderstehlich mit sich fortriß, hat diesmal
weniger Erfolg gehabt, er sah sich veranlaßt, seinen Antrag noch vor der Abstim¬
mung zurückzunehmen und auf die Zukunft zu verweisen, welche seine Ansicht be¬
stätigen werde — auf eine nähere Zukauft freilich, als die Propheten der fünften
Monarchie in der äußersten Linken. Damals hatte Gagern eigentlich nichts neues
gesagt, er hatte aber für eine Ansicht, welche seit mehreren Tagen bekämpft und
vertheidigt war, das ganze Gewicht seiner persönlichen Autorität und seiner Ueber¬
zeugung eingesetzt. In der östreichischen Frage kam es eben so wenig darauf an
neue Gesichtspunkte zu finden, dafür hatte man von allen Seiten aus das Red¬
lichste gesorgt, und die Schwierigkeit der Entscheidung lag lediglich im Konflikt
zwischen den Resultaten der kalten Reflexion und den Eingebungen des Gefühls.
Gagerns Aufgabe war, das Gefühl mit dem Verstand z» versöhnen und die Ge¬
wissen , welche sich gegen die Logik empörten, zurecht zu setzen. Man wurde durch
die Menge der Gesichtspunkte verwirrt, von einem ruhigen Abwägen beider Seiten,
deren jede ihre wesentliche Berechtigung fand, war keine Rede mehr. Alles blickte
fragend auf den einzigen Mann, dem die Meinung den Siegel politischer Bega¬
bung aufgeprägt hatte und erwartete.......nicht neue Gründe, sondern die Autori¬
tät der Entscheidung. Man wurde überrascht, als ein ganz neuer Vorschlag zum
Vorschein kam, man hörte aufmerksam und mit großem Beifall zu, aber den an¬
dern Tag war jede Wirkung vorüber.
Wenn man jetzt die Rede liest, so ist dieses Resultat leicht begreiflich. Sie
athmet nicht die Wärme der Ueberzeugung, sie wird von dem kalten Hauch
der Reflexion durchfröstelt. Der Zauber der Persönlichkeit geht verloren, man
legt die Gründe auf die Wagschale und kommt leicht hinter ihre Schwächen. In
dem neuen Vorschlag liegt eine größere Härte als in allen früher», denn der
Ausschluß Oestreichs aus dem engern Bundesstaat wird definitiv ausgesprochen
und doch ist wieder ein System der Vermittelung darin, das einen freien Aus¬
druck des Prinzips unmöglich macht.
Alle frühern Redner, mit Ausnahme der blinden Randaleurs Wiesner
und Berger und der Oestreicher, welche das Aufgehen Deutschlands in einen
mitteleuropäischen Föderativstaat mit der Hauptstadt Wien haben wollten, die also
den Begriff eines constitutionellen Centralisatioussystems, wie er von der Natio¬
nalversammlung angestrebt wurde, geradezu aufhoben, haben die beiden Paragraphen
im Princip vollkommen gebilligt und sie als den nothwendigen Ausdruck der mo¬
dernen Staatsidee anerkannt. Ebenso waren sie aber auch alle auf die Schwie¬
rigkeiten eingegangen, welche die eigenthümliche Lage Oestreichs der strengen Durch¬
führung dieser Paragraphen in den Weg legten. Diejenigen, welche dennoch für
die Annahme derselben stimmten, theilten sich in zwei Fraktionen. Die Einen hiel¬
ten die Ueberwindung dieser Schwierigkeiten für möglich und sogar in vielfacher Be¬
ziehung heilsam für Oestreich; die Andern faßten die Eventualität ins Auge, daß
Oestreich dadurch zum Austritt genöthigt werden sollte, und kamen zu der Ueber¬
zeugung , daß Deutschland lieber die Verbindung mit Oestreich aufgeben, als eine
hohle Grundlage für seineu eiguen Staatsbäu legen dürfe. Die Gegenpartei sagte:
jene Paragraphen sind theoretisch wahr, aber praktisch nicht anwendbar; man müsse
Oestreich bei Deutschland erhalten und man könne die Bedingung des Zusammen¬
bleibens in Frankfurt definitiv nicht zur Entscheidung bringen; man solle abwar¬
ten, wie die Verhältnisse sich in Oestreich gestalten würden, oder direkt in Wien
anfragen, unter welcher Bedingung man den Anschluß für möglich halte und dem¬
nach zu Gunsten Oestreichs die Strenge des Princips modificire.
Worin bestand nun die Eigenthümlichkeit der Auffassung Heinrichs von Ga¬
gern? Seine Voraussetzungen sind: 1) die Nothwendigkeit, Oestreich bei Deutsch¬
land zu erhalten; 2) die Nothwendigkeit jener Paragraphen für die Constituirung
des deutschen Reichs; Z) die Unmöglichkeit, dieselben in Oestreich durchzuführen.
Wie löst er den Widerspruch dieser dreifachen Nothwendigkeit? Ganz einfach wie
die Gedankenlosigkeit der specifisch östreichischen und zugleich specifisch deutschen
Partei. Diese will für Deutsch-Oestreich die Einverleibung sowohl in Deutsch¬
land als in Oestreich, sie will daher, daß diese Provinzen zwei verschiedenen Staa¬
ten angehören sollen. Und Gagern? Er will dasselbe für Deutschland.
Er will, daß das Reich — mit Ausschluß Oestreichs — einen eignen Staat
bilde, ebenso Oestreich mit Ausschluß des Reichs und daß außerdem beide zusam-
rien Einen Staat bilden sollen. Das Reich soll eine eigne Regierung haben,
Oestreich eine eigne Regierung und beide zusammen auch eine eigne Regierung.
Ein abenteuerlicher Vorschlag, dessen Seltsamkeit noch dadurch gesteigert wird,
daß Gagern sich gegen das Amendement des Herrn v. Mühlfeld erklärte.
Nach diesem Amendement sollte für den Fall, daß sich die Durchführung der
beiden Paragraphen, deren politische Nothwendigkeit der Antragsteller vollkommen
anerkennt, für Oestreich unmöglich ausweisen sollte, die staatliche Trennung Oest¬
reichs vom Reich und der Abschluß eines völkerrechtlichen Bundesstaats zwischen den
Regierungen beider souveränen Staaten stattfinden. Das ist ein vollkommen verständ¬
licher Antrag und nach meiner Ansicht der einzig richtige, wenn man stillschweigend
voraussetzt, was sich ohnehin von selbst versteht, daß der Abschluß jenes völkerrecht¬
lichen Vertrags mit vollkommner Freiheit von beiden Seiten geschehen soll, also
nur soweit, als es das Interesse beider Staaten erheischt. Freilich bleibt als¬
dann für den schlimmsten Fall die Möglichkeit, daß sich kein gemeinsames In¬
teresse findet, daß also dieses Bündniß überhaupt nicht zu Stande kommt. Einer
solchen — freilich sehr entfernten Möglichkeit soll man aber wie ein
Mann ins Auge sehen, denn durch willkürliche Voraussetzungen hebt man sie nicht
auf und der bloße Wunsch, der Erguß des Gefühls hat keine politische Berech¬
tigung. Was ist das aber für ein wunderliches Staatsgebäude, das aus Gagerns
Anschauung resultirt. Preußen, Baiern, Sachsen n. s. w. sind constitutionelle
Monarchien, sie alle zusammen gleichfalls eine constitutionelle Monarchie; Oestreich
auch eine und zwar so, daß es eine Reihe selbstständiger Staatsatome in sich ent¬
hält, und Oestreich und Deutschland zusammen auch eine Art konstitutioneller Mo¬
narchie! das ist ja eine Maschine, in der jedes Rad mir dazu dient, einem andern
entgegen zu arbeiten! Seitdem Thiers den Witz gemacht hat, bei der Verthei¬
digung des Zweikammersystems, die Einfachheit für die Form des Despotismus
und der Barbarei zu erklären, der Freiheit und Bildung dagegen die compli-
cirten Formen zu vindiciren, wird es bei „Staatsmännern" üblich, nach dem
Grade des Complicirter einer Staatsform den Grad der Freiheit und Bildung
abzumessen. Aber alles hat seine Grenzen. Gagern argumentire so: Deutschlands
einziger, welthistorischer Beruf ist es, den Osten zu cultiviren. Dieses kann es
realistren nur durch das Fortbestehen des jetzigen Oestreichs und durch den inni¬
gen Anschluß desselben an Deutschland. Daher u. s. w. Ich würde so argumen-
tiren: da das Fortbestehen des jetzigen Oestreich die staatliche Vereinigung mit dem
ebenfalls staatlich concentrirten Deutschland unmöglich macht, so ist, — voraus¬
gesetzt, daß die Cultur des Ostens nur durch eine solche Combination möglich
wäre, was ich aber nicht zugebe — so ist es also Deutschlands welthistorischer Be¬
ruf nicht, den Osten zu cultiviren.
Bei einem Manne wie Gagern interesstren auch die Details. Wir wollen
Einzelnes seiner Anschauung zusammenstellen. In dem neuen Reich (Deutschland
mit Ausschluß Oestreichs) soll Preußen nicht die Hegemonie haben, sondern
ein einheitliches Oberhaupt soll an der Spitze stehn. „Für die Gesammtleitung
Deutschlands aber, Oestreich einbegriffen, wird eine weitere Einrichtung
getroffen werden müssen. Wir werden einen Organismus schaffen müssen, wo¬
nach eine centrale Leitung der gemeinsamen Interessen des ganzen Deutschland
(eine Centralgewalt in zweiter Potenz) unter Mitwirkung seiner vereinigten Vertreter
(eine Nationalversammlung in dritter Potenz) statt hätte." — Das gehört frei¬
lich sehr in die Politik der Zukunft. — Oestreich soll in Italien nur die militä¬
risch nothwendige Grenze, wie sie von Radowitz angegeben ist, behalten; die
Lombardei dagegen und die Hegemonie Italiens ausgeben und sich lediglich auf
den Osten concentriren.
Deutschland und die östreichischen Staaten in einen Staatencomplex zu eini¬
gen, gibt es nur zwei Mittel. Entweder die Föderativrepublik Nordamerika's — und
dieser Weg würde für jetzt durch die rothe Republik führen, was wir doch ver¬
meiden möchten; oder das Aufgehen Deutschlands in den östreichischen Kaiserstaat.
Gegen das letzte protestirt ganz Deutschland. Einen dritten Weg gibt es aber
nicht. —
Von Gagern komme ich auf eine preußische Notabilität, den Freiherrn von
Vincke. Ich schicke eine Bemerkung voraus, die sich zum Theil auch auf Ga-
gern bezieht. Man könnte sagen, sie gehen mit der Sprache nicht heraus, sie
stellen eine weite, unklare Perspective auf, um die Gemüther durch Hoffnung zu
beruhigen. Bei dem bekannten Charakter dieser Männer halte ich es für unwahr¬
scheinlich. Sie haben es nicht nöthig. Gagern hat das Recht, vieles zu sagen,
was jedem Andern den Verdacht reaktionärer Gesinnung aufbürdete; Vincke steht-
einmal im Rufe einer bestimmten Partei und wird ihm nicht entgehen, wenn
er auch mit Blum'schen Phrasen operirte. Es wäre aber auch unklug. In der
Zeit unserer babylonischen Sprachs - und Begriffsverwirrung heilt nur Eins: un¬
bedingte Klarheit, mag sie auch für den Augenblick das Auge verwunden, wie
der Blitz, und gerade Männer wie Gagern und Vincke scheinen berufen, mit der
Paradoxie der Freiheit dieses Licht zu entzünden. Freilich kann Keiner mehr ge¬
ben als er hat und es ist etwas anders, sich mit Anstand von den Wellen der
Bewegung tragen zu lassen, ein Anderes, ihnen das Bette zu graben, das sie in
seineu Lauf zwingen soll.
Vincke entwickelt mit seiner gewohnten dialektischen Schwäche die Widersprüche
seiner Gegner. Er zeigt, daß die Voraussetzung, eine bloße Personalunion werde
den Einfluß, den Deutschland aus die östreichischen Nebenländer ausüben soll,
möglich machen, auf einer Verwechselung des constitutionellen Kaiserthums mit dem
absoluten beruht. Im constitutionellen Kaiserthum entscheidet die Majorität der
Volksvertreter und ein einheitliches Leben verschiedener souveräner Staaten ist
nicht denkbar, da nothwendig die Interessen auseinandergehen. Er weist nach,
daß, so viel man aus Thatsachen urtheilen kann, die Majorität der Oestreicher nicht
für das Aufgeben der einheitlichen Monarchie sei. Man sollte glauben, er würde nun
auf das Mühlfeld'sche Amendement herauskommen: Deutschland für sich, Oestreich
für sich, beide völkerrechtlich so weit es geht vereinigt. Aber nein! Er fürchtet, zu
preußisch zujerscheinen; der Begriff völkerrechtlich genügt ihm nicht: „Wir wollen
mit dem gesammten Oestreich einen Staatenbund, für uns ohne Oestreich einen
Bundesstaat." Eine limitirte Souveränität zweier Staaten, von der doch wohl
bei jeder wichtigen Frage jeder einzelne ein Veto haben wird und die demnach da¬
hin führen muß, daß in keiner Sache ein Beschluß gefaßt werden kann. Die öst¬
reichischen Abgeordneten sollen immerhin in Frankfurt bleiben, wenn sie auch uicht
zu dem Staat gehören sollen, dessen Konstitution sie mitberathen. Was das für
eine Logik ist! Zuletzt geht es rein in das Gemüth: „Wir wollen einen Bau
gründen, der Deutschland groß und mächtig, an die Spitze Europas, unsere
Flagge flattere auf der weite» See" u. s. w., wie ein alter Burschenschafter.
Damit kommt man keinen Schritt weiter.
Sonst sprach sich auf Seite der Deutschen kein Redner von Bedeutung ge¬
gen die Paragraphen aus. Reich ensp erger meinte, man solle die Logik nicht
übertreiben. Außer Gagern stimmten von bekannten Namen Graf Schwerin,
v. Rvtenhan, v. Beisler, v. Baily, v. Linde gegen die Paragraphen.
Am entschiedensten sprach v. Linde die Jncompetenz der Versammlung aus, über
die Auflösung der Realunion zwischen den deutschen und nichtdeutschen Provinzen
Oestreichs zu entscheiden, „weil sie nicht beweisen könne, daß die Folgen der
Märzrevolution auch in Oestreich das Resultat herbeigeführt hätten, daß die be¬
stehende Verfassung gänzlich aufgelöst wäre." Die Monarchie habe also nicht die
Verbindlichkeit, sich darüber Borschriften geben zu lassen, ob der zum deutschen
Lande gehörige Theil in Zukunft in einer Personalunion oder ob er auch zugleich
in einer Realunion mit den Rebenlauben stehen solle. Nur auf dem Wege di¬
plomatischer Verhandlung könne dies allerdings wünschenswerthe Resultat erreicht
werden.
Die Gegner konnten dieser Theorie am glücklichsten mit der Anspielung auf
Holstein und Limburg begegnen. Hier hatte die Nationalversammlung durch frü¬
here Entscheidung ihre Ansichten auch über Oestreich bereits präjudicirt; «ach
welchem Nechtsprincip, war freilich nicht zu ersehen. Der andern Seite stand da¬
gegen die Masse der Thatsachen zu Gebote; von Seite des Reichs waren Schritte
geschehen , auf die Entscheidung der innern Angelegenheiten Oestreichs zu influi-
ren, mir Schonung freilich, weil man unmöglich der radikalen Fraktion, welche in
diesem Augenblick die Fahne des Reichs aufpflanzt, das Wort reden konnte; aber sie
waren geschehen-, und ihre Erfolglosigkeit mußte das Vertrauen der schwarz-gelb -
rothen Partei zu Fmnkfnrt untergrabe» und ihr die letzten Stützen entziehen.
Unter den Oestreichern, die gegen die Paragraphen stimmten, zeichnen
sich zunächst zwei Mitglieder der äußersten Linken aus: Wiesuer und Berg er.
Der erste ist schon im vorigen Artikel besprochen; er stimmte gegen Personalunion,
weil er Republikaner sei. Berger erklärte die Sache der Wiener für eine mehr de¬
mokratische als nationale, und setzte hinzu, er würde sich für den slavischen Ge-
sammtstaat erklären, wenn dieser eine mehr demokratische Entwickelung verspräche,
als Deutschland. Er stimmte gegen die Paragraphen aus dem kuriosen Grnnde,
sie verständen sich von selbst und seien daher nur darum aufgestellt, um die Oest¬
reicher aus der Nationalversammlung zu jagen. Daß sie als selbstverstanden nicht
allgemein anerkannt wurden, zeigte aber die Debatte selbst, und gesetzlich bringt
man die Anerkennung eines logisch sich von selbst verstehenden Satzes nur durch
die Abstimmung zu Stande. Uebrigens sprach er sich sehr scharf gegen das jetzt
bestehende Oestreich und für die Gründung eines großen mitteleuropäischen Reiches
aus, dessen Knotenpunkt Wie» sein müsse. Wie der Ritter v. Ostrom in unserm
vorigen Heft. Gleichfalls zur Linken gehörte der Abgeordnete v. Mayfeld,
welcher verlangte: „dem östreichischen constituirenden Reichstag, welcher hinsichtlich
der deutsch-östreichischen Provinzen der deutschen Nationalversammlung subordi-
nire, hinsichtlich der nichtdeutschen aber ihr coordinirt sei, freiere Hand zu lassen
hinsichtlich der Feststellung des Verhältnisses zwischen den deutschen und nicht¬
deutschen Provinzen. Finde er, daß eine innigere Verbindung zwischen denselben
möglich sei, als die reine Personalunion, so könne er diese Verbindung feststellen,
und der übrige deutsche Bundesstaat habe keine Einwendung dagegen zu machen,
wenn nur die gesetzlichen Bestimmungen für Deutschland in den deutsch - östreichi¬
schen Ländern durch ihre Verbindung eines nichtdeutschen keine Modification er¬
litten." Eine Voraussetzung, deren Unmöglichkeit eben jene Paragraphen hervorge¬
rufen hatte. Im Uebrigen erklärte sich der Redner für die Politik des Welt¬
geistes und gegen die schwarzgelben.
Die andern Redner dieser Partei hatten eine mehr conservative Farbe.
Fritsch sagte ganz richtig: „Ich kann mir die Wirksamkeit einer reinen Personal'
union zwischen zwei verschiedenen Staaten nur dann denken, wenn diese Staaten
absolut regiert werden. Finden sich in den verschiedenen Staaten constitutionelle
Formen, wodurch die Macht des Oberhauptes beschränkt ist, so ist es unmöglich,
baß beide auf dieselbe Art wie früher Hand in Hand gehen, ohne daß ihre In¬
teressen wechselsweise verletzt werden. Ich finde es sogar gefährlicher, derlei Staaten
durch eine Personalunion vereinigt zu halten, als sie rein zu trennen. Sind sie
getrennt, so werden die wechselseitigen Verhältnisse sich durch Verträge Geltung
verschaffen. Stehen sie unter einem gemeinschaftlichen Oberhaupt, so kommt dieser
in die unangenehme Lage, nicht zu wissen, nach welcher Seite hin er seinen Aus-
spruch fällen soll. Es hat die nothwendige Folge, daß Mißtrauen in beiden ent¬
steht, daß jeder Beschluß, den der Monarch für den einen faßt, Eifersucht in dem
andern hervorbringt und daß dessen nothwendige Unbefangenheit ganz wegfällt."
In der That könnte die reine Personalunion auch nur als Uebergang zu der voll¬
ständigen Trennung aufgefaßt werden. — Der Redner führte für die Vertretung
Oestreichs sowohl mit Deutschland als mit den Nebeuländern Rechtsgründe vor, da
die pragmatische Sanction völkerrechtlich garantirt sei. Er wies die Deutschen dar¬
auf hin, daß sie durch die Trennung Oestreichs ihren Einfluß in Italien, im
Osten u. s. w. verlieren; die Oestreicher, daß sie in die Hände der Slaven fallen
würden. Einen bestimmten Modus der Vereinigung gab er nicht an. — Arneth
sprach der Versammlung das Recht ab, dnrch Annahme der Paragraphe Oestreich
auszuschließen. Er meinte, wenn der ganze Staat Oestreich in Deutschland aufge¬
nommen werden solle, werde kein Oestreicher etwas dagegen haben. Von größerem
Interesse war, seiner politischen Stellung nach, die Rede des Reichsstaatssecretär
v. Würth. Er erklärte, den Gedanken der Trennung von Deutschland nicht
fassen zu können; ebensowenig aber auch die Aufhebung der pragmatischen Sanc¬
tion. Er verlangte, „daß von Seiten der Nationalversammlung die provisorische
Centralgewalt beauftragt werde, sich mit der östreichischen Negierung in Einver¬
nehmen zu setzen, ihr diejenigen Bestimmungen, die in dem Verfassungsentwurf
aufgenommen, vorzulegen und sie zu fragen: welche Modificationen hälst du für
nothwendig, damit du in den Bundesstaat eintreten kannst?" Der Herr Staats¬
sekretär übersah dabei ganz, daß er eben damit aus der Fiction eines schon vor¬
handenen Bundesstaates, dessen integrirender Theil Oestreich sei, heraustrat,
und sich nun doch die Möglichkeit vorstellen mußte, daß jener Vertrag nicht zu
Stande käme, wenn er nicht die Reichsgewalt, deren Beamter er war, geradezu
zum gehorsamen Diener des östreichischen Cabinets herabsetzen wollte. — Beidtel
erklärte ganz naiv: „Oestreich wird aufstehen wie ein Mann, wenn es gelten
wird, seine Existenz, seine Einheit und Freiheit (Autonomie) zu bewahren. Oest¬
reich, das Jahrhunderte lang gedauert, wird nimmermehr dulden, daß es mitten
im Frieden zerrissen werde, zerrissen durch diejenige Versammlung, zu welcher es
selbst Vertreter geschickt hat." Das ist wenigstens deutlich gesprochen. — Kaiser
versicherte ähnliches und beantragte das Amendement: „Ausnahmen von einzelnen
Bestimmungen der Reichsverfassung, sofern sie Oestreich wegen der eigenthümlichen
Verhältnisse des Landes zugestanden werden sollen, bleiben spätern Beschlüssen vor¬
behalten." Und für dieses Amendement stimmten 107 Mitglieder der deutschen
Nationalversammlung!! Darunter die Preußen Flottwell, Vincke, Schwerin; Ga¬
gern nicht. Amendements von Sommaraga, Schreiner u. A. hatten eine
ähnliche Tendenz.
Ich muß noch eine Bemerkung machen. Im Wesentlichen sind die Anfech¬
tungen gegen die tztz. von der rechten Seite ausgegangen; was Oestreich betrifft,
von der Partei, die man die schwarzgelbe nennt. Wir müssen hier aber scharf
unterscheiden. Die Aufrechthaltung Oestreichs kann man sich in einer doppelten
Form vorstellen: als Herstellung der alten Metternich'schen Gewaltherrschaft mit
vorwiegend dynastischem Interesse; oder als Föderation der in diesem Staatencomplex
begriffnen Nationen auf Grund gemeinschaftlicher Interessen. Mit Recht hat sich die
erste Partei den Haß Oestreichs zugezogen; sie verdient auch den Haß Deutsch¬
lands, denn sie will über das neue Deutschland die alte Metternichsche Zuchtruthe
schwingen. Deshalb beantragt sie für Oestreich eine Ausnahmestellung. Wenn die
Grenzboten für die Erhaltung Oestreichs sprechen, so meinen sie natürlich nur die
zweite Auffassung. Es ist im Interesse Deutschlands wie im Interesse Oestreichs,
daß beide Staaten sich unabhängig constituiren, ohne irgend eine Intervention von
Seiten des andern. Die Erscheinungen, welche den gegenwärtigen Kampf in Oestreich
begleiten, sind sehr traurig; sowohl die Pöbelherrschaft als der Bürgerkrieg, als der
Militärdespotismus. Aber wir sind überzeugt, daß jede Einmischung von Seiten
Deutschlands die Verwirrung nur noch steigern kann. Von allen Parteien aber
müssen wir diejenige, deren Reden wir eben charakterisirt haben, am entschieden¬
sten bekämpfen. Denn sie macht die Verwirrung permanent. Soll die wünschens-
werthe Einigung Oestreichs und Deutschlands eintreten, so ist es nur auf Einem
Wege möglich: daß vorher beide sich sondern, um mit sich selber im klaren zu sein.
Sehr zu unterscheiden von jener, ist eine — ich will nicht sagen, gemäßigte,
aber verständige Partei der schwarzgelben, auf die wir zum Theil schon hinge¬
deutet haben, die Verfasser des Minoritäts-Gutachtens. Die officielle Motivirung
desselben schmeckt zwar stark nach ihren übrigen Bundesgenossen. „Das selbstständige,
eigenthümliche Leben der einzelnen deutschen Staaten gestattet nicht, die Einheit
Deutschlands dadurch hervorzubringen, daß mit Nichtachtung der theuersten Ge¬
fühle und der historischen Erinnerungen der einzelnen Stämme (doch der Hamburger so
gut wie der Oestreicher?) die einzelnen Staaten zu einem einzigen großen Reiche,
zu einem Bundesstaat, zusammengeschmolzen und dadurch die Einzelstaaten zu bloßen
Provinzen des großen Reichs umgeschaffen werden." Gefühl gegen Gefühl! Einheit
hier, historische Erinnerung dort!
Halt, roz'til priiiee!
— '^IianKs, nouis pe«>';
el>s!»i>e8t ok u» is ten Kroats too 6«K>.
An sich aber ist das Minoritäts-Gutachten - als offici ekler Ausdruck
eines Wunsches — durchaus verständig, und widerspricht den §8- in keiner
Weise. Hr. v. Mühlfeld erklärt ausdrücklich, daß er die §8> für eine so noth¬
wendige Folgerung aus der Form des Bundesstaats ansehe, daß eine Ausnahme
davon nicht gemacht werden durft. „Wir wollten uns nicht darüber entscheiden,
ob es möglich sei, sie in Oestreich auszuführen oder nicht, müßten uns aber den
Fall denken, es sei nicht Möglich, und dafür Vorsorge treffen, daß auch unter dieser
Voraussetzung die Zwecke, die wir hier anstreben, so weit als möglich erreicht
würden. Wir müssen uns klar darüber werden, daß, wenn Oestreich nicht
verlangen kann, daß eine Abweichung von den Grundsätzen des
Bundesstaats in seinem Interesse geschehe, dann eine andere Form
der Vereinigung zu suchen sei, und diese Form fanden wir in der des völkerrecht¬
lichen Bündnisses zu militärischen, commerciellen und nationalen Zwecken (weil der
östreichische Föderativstaat mit dem Deutschen sich zur Stärkung der gemeinsamen
nationalen Elemente einigen muß.)" Und dieses Amendement fand nur 38 Stim¬
men, unter denen die des Präsidenten nicht war!
Die Oestreicher, welche sich für die Trennung der Monarchie und das Auf¬
gehen der Deutsch-Oestreichischen Provinzen in Deutschland aussprachen, hatten ein
leichtes Spiel; sie ginge« ohne Ausnahme von der Voraussetzung aus, diese Tren¬
nung müsse erfolgen, sie waren daher deutscher als selbst ihre Verbündeten in
Wien, die doch den von den Galiziern mit beschickten Reichstag anerkennen und
beim Kaiser Anträge ans ein östreichisches Nationalparlament stellen. Ich gehe in
Kürze die charakteristischen Züge dieser Redner durch. Giskra vertheidigte
die Möglichkeit einer Personalunion gegen die vermeintlichen Anhänger der
preußischen Dynastie, welche für die nur deshalb stimmen sollten, um Oestreich
auszuschließen. „Man hörte zischeln, es wäre die Personalunion nicht möglich,
es müsse daher Oestreich aus dem deutschen Verbände ausscheiden, und ein anderer
großer Staat würde das Aufgehen in Deutschland in einer befriedigenden Weise
zu lösen wissen. Ich nenne das ein Irrlicht aus stinkenden Sümpfen, und meine
im Ernst, hier in der Paulskirche sei Niemand, der diesen Gedanken hegt und
pflegt; ich müßte den Träger eines solchen Gedankens für einen Schurken halten,
der die heiligsten Sachen seinem Egoismus unterordnet. Das wäre mehr als eine
gemeine Politik, das wäre Verrath und Niederträchtigkeit am ganzen Volke"
u. s. w. Das sind handgreifliche Argumente. Ueber die Schwierigkeit der Per¬
sonalunion bei staatlicher Trennung ging er leicht hinweg, indem er die Möglich¬
keit eines Collisionsfalls „verfluchte." Reitter aus Prag vertheidigte die
Wiener Bewegung, der er Beifall schenkte, gegen den Vorwurf demokratischer Ten¬
denzen. Wagner erklärte die Möglichkeit des bisherigen Uebergewichts der deut¬
schen Sprache in Oestreich nur aus dem Absolutismus; in einem constitutionellen
Oestreich müsse die Hegemonie an die Slaven fallen, und darum solle sich Deutsch-
Oestreich von den Nebcnländcrn trennen, v. Stremayr sagte: „wenn Slavien
mir die Freiheit bietet und Germanien mich in die Ketten brächte, so würde ich
doch Deutschland folgen!" Uebrigens könne eine innigere Verbindung zwischen
den einzelnen östreichischen Staaten noch in der Folge stattfinden. Wenn man
aber jetzt das Verhältniß in der Schwebe halten wolle, so hieße das die deutsche
Sache aufgeben. Schneider wies nach, daß die historischen Reminiscenzen an
die Großmacht Oestreich sich nnr aus die Dynastie, nicht auf die Völker bezogen,
und meinte, der Kaiser von Oestreich als König von Ungarn werde auch weiter
die Interessen der Deutschen in den Rebenlauben vertreten können; das Wie gab
er nicht an. Marcel sprach sehr verständig. Er löste das Schreckgespenst des'
Panslavismus auf und fuhr dann fort: „Man ist auf den Particularismus der
preußischen Abgeordneten losgefahren. Ich glaube aber, in Oestreich tritt der
Particularismus hervor, nämlich in rein dynastischem Interesse; ich denke mir,
daß viele meiner Landsleute für den innigen Anschluß Oestreichs an Deutschland
stimmen würden, wenn sie wüßten, daß der Kaiser von Oestreichs an die Spitze
kommen würde. Ich theile diese Ansicht nicht; mir gilt es gleich, wer an die
Spitze Deutschlands gesetzt wird, mir sind die Fürsten nur Mittel zum Zweck."
„Die Frage, ob Oestreich ein Gesammtstaat bleiben kann, verneine ich. Würde
sie aber bejaht werden, dann machen Sie Sich keine Illusion von einem Staaten-
bunde mit Oestreich. Wenn der östreichische Adler kräftig genug ist,-
zu fliegen, so werden Sie es nicht dah in bringen, ihm eine Schnur
an die Füße zu binden, um ihn zu lenken, wohin Sie wollen."
„Als im März die Freiheit proclamirt wurde, faselte man überall von einem star¬
ken einigen Oestreich, und wie auf diesem starken Baum der Freiheit der östrei¬
chische Adler sein Nest haben solle; aber es ging uns wie mit dein babylonischen
Thurme: die Gottheit war empört über unser thörichtes Beginnen nud hat die
Sprachenverwirrung unter uns hineingeworfen, so daß wir unser Werk nicht mehr
vollführen können." Zuletzt behauptete er, das Volk der Czechen wäre nicht gegen
den Anschluß, weil ihre materiellen Interessen an die Deutschen gebunden wären,
aber ohne diese Behauptung zu erweisen. — Groß sprach für die Paragraphen,
weil Deutschland dem zerrissnen Oestreich einen Anhaltepunkt geben müsse, sich neu
zu constituiren, und für die.Aufnahme der deutsch-östreichischen Provinzen im In¬
teresse der deutschen Einheit und Freiheit. — Nie si versicherte, seine Landsleute
würden die Erhaltung Deutschlands der Erhaltung Oestreichs vorziehn und warnte
vor den Machinationen der Slaven.
Mau sieht, es handelte sich hier bei den Oestreichern, also bei Sachverstän¬
digen selbst, fortwährend um factische Divergenzen. Jeder einzelne Redner be¬
stritt eine Thatsache, die ein anderer als unumstößlich aufgestellt hatte. Tiefe
ungenügende Kenntniß des Gegebenen mußte bei den Nicht-Oestreichern noch viel
mehr hervortreten.
Eisenmann entscheidet die Frage durch Ausrufungszeichen. „Die Einheit
ist unser höchstes Princip. Deutsche Einheit über Alles! ist mein Wahlspruch,
und mein Standpunkt ist daher nur ein deutscher, und ich hoffe, daß kein Redner
diese Tribüne betreten wird, der einen andern Standpunkt vertheidigt, als den
der deutschen Einheit. Nur wer vom deutschen Standpunkt ausgeht, soll diese
Tribüne betreten." Eine höchst einfache Rechnung! Und so die übrige Deduction.
Die deutsche Partei in Oestreich hat recht, was auch die Zeitungen darüber sagen
mögen, denn „die ganze Journalistik ist in dieser Beziehung verkauft."
„Der deutsche Einfluß in Italien soll bestehn, aber nicht auf Kosten unsers Bluts
und Vermögens/' Wie bequem! der Kern der Sache folgt weiter: „Glauben
Sie, daß es gut sein würde, wenn wir auf der einen Seite ein mächtiges Preußen
haben und auf der andern Seite ein mächtiges Oestreich aufgeben und inzwischen
lauter kleine Staaten haben? (Und Baiern?) Es fehlt nur noch, daß ein Mann,
der in Süddeutschland keine Sympathien hat, zum Oberhaupt von Deutschland
gewählt wird, dann haben Sie alle Schrecken des blutigsten Bürgerkriegs." „Man
sagt, es sei hier auf der Tribüne gut sprechen, so wird, so soll es sein; aber man
fragt uns , was können wir thun, um den Anschluß Oestreichs an Deutschland
zu erreichen! Aber, meine Herren, wenn wir nicht für die Einheit Dentschlands
sorgen können, dann haben wir gar nichts hier zu thun, dann gehn wir fort!"
Ist auch immer eine Antwort. „Wenn es ja zum Kriege kommen sollte, zwischen
Deutschen und Slaven, so komme er lieber früher als später." Frisch! froh!
fromm! frei! „Wir sind nicht gesandt, sagte Uhland, um große Gebiete, welche
durch Jahrhunderte deutsches Reichsland waren, von Deutschland abzulösen."
Er stimmte dafür, diese beiden K§., um sich mit Oestreich schnell ins Klare zu
setzen, ausnahmsweise sogleich anzunehmen, während der übrige Entwurf zweima¬
liger Berathung unterliegt. Vogt zog sowohl gegen die preußischen als östreich-
schen Dynastiker zu Felde, von denen die einen den Ausschluß wollten, die an¬
dern von einem abenteuerlichen mitteleuropäischen Reich träumen. Er erklärte die
Stellung der Linken, Jellachich gegenüber. „Wir erkennen die Berechtigung einer
jeden (!) östreichischen Nationalität an, sich zu befreien von dem Bande der Ge-
sammtmonarchie. Wir haben auch die Berechtigung der kroatischen Bewegung an¬
erkannt, so lange diese dahin ging, die croatische Nation frei zu machen von ir¬
gend einem Druck, komme er von wem er wolle. Im Moment aber, wo diese
Bewegung weiter ging und Jellachich, statt Befreier der Croaten zu sein, das
Werkzeug in den Händen der Camarilla wurde, in diesem Augenblick sind wir
Feinde der kroatischen Bewegung geworden." Daß es aber den Kroaten gar nicht
daran liegt, einen eignen Staat zu bilden, daß sie sich von dem Druck der Ma¬
gyaren nicht anders befreien können, als durch Aufrechthaltung des Gesammtstaa-
tes und daß sie zu diesem Zweck nothwendig in die Offensive übergehen müßten,
darauf nimmt der radikale Professor, der sich rühmt, ohne allen Standpunkt zu
sein, keine Rücksicht. Er sährt fort: „Ich sehe nicht ein, warum nicht Böhmen
ein durch Personalunion mit dem übrigen deutschen Oestreich verbundenes Land
sein könnte, welches in unsern deutschen Bundesstaat gehört, aber die administra¬
tiven Einrichtungen abgesondert von Oestreich haben." Die Sache ist aber die, daß
die Czechen auf diesen Vorschlag nicht eingehen wollen, und es fragt sich eben,
soll man sie dazu zwingen?
Der Bürgerkrieg zwischen den beiden Parteien, von denen die eine die Erhal¬
tung Oestreichs, die andere den Anschluß ein Deutschland will, ist offen ausgebro-
chen. ES fragt sich nun, soll Deutschland interveniren? Mit Rechtsgründen wird
diese Frage nicht entschieden. Eine bewaffnete Intervention würde dem Bürger¬
krieg den gehässigsten Charakter geben, sie würde muthmaßlich eine russische Ein¬
mischung herbeiführen und den größten Theil der Oestreicher gegen die „Fremden"
vereinigen. Denn man gebe denselben immerhin den Namen Reichstruppen; der
Oestreicher wird nicht vergessen, daß es Sachsen, Hessen und Preußen sind.
Preußen! Eine zweite Auflage des siebenjährigen Kriegs! Die radikale Partei
in Berlin hatte die beste Intention dazu, und Herr Wal deck wollte allen Ern¬
stes preußische Truppen marschiren lassen, zwar zur Unterstützung seiner Brüder,
der Fürstenfresser, aber doch auch zur Ehre des preußischen Namens. Der erste
Eintritt eines preußischen Soldaten auf Oestreichs Gebiet hätte einen National¬
krieg heraufbeschworen. Die Berliner Constituante verwarf den Antrag; zu be¬
rechnen war es bei dieser Versammlung nicht, sie hätte ihn auch eben so gut an¬
nehmen können. Nur wurde es den Candidaten des neuen Ministeriums doch zu
stark — ebenso wie die Aufführung des Königsberger Pvthion vor dem König - -
sie zogen wieder einmal die deutsche Fahne auf und erließen eine Adresse an die
Reichsgewalt, wozu sie — als Stände — eben so viel Recht hatten, als zu der
selbstständigen Kriegserklärung gegen Oestreich. Doch vermied das Amendement
Rodbertus die Nothwendigkeit eines eigentlichen Entschlusses, es führte vor¬
aussichtlich zu keinem Blutvergießen und machte doch Lärm genug, sämmtliche Mi¬
nister in Verlegenheit zu setzen.
Wie diese Partei — in Berlin, in Frankfurt und in Wien — ihre Stel¬
lung zu den Fürsten auffaßt, zeigt am Klarsten das Minoritätsgutachten zu dem
Verfassungsentwurf. Der Bundestag war die concentrirte Macht der Regierungen;
die Centralgewalt soll ein Hebel gegen die Fürsten sein. In einem Monarchien-
bnndniß sehen sie die permanente Verschwörung gegen die Volksfreiheit. „Nur
durch eine den Einzelregierungen gegenüber stark und kräftig gemachte Centralge¬
walt kann eine auf der Freiheit und auf gleicher Berechtigung Aller beruhende
Einheit Deutschlands hergestellt werden; bleiben aber die Einzelstaaten Mächte,
so ist nur eine auf Suprematie, aus die Herrschaft der Einen und die Dienst-
barkeit der Andern gegründete Einheit denkbar. Die Centralvollziehungsgewalt
wird eine auf demokratischen Grundsätzen beruhende sein müssen, so lange die
Einzelstaaten Monarchien sind; (nachher nicht?) denn eine in die dynastischen
Interessen verflochtene Erbmonarchie an der Spitze des Gesammtstaates würde zu
sehr versucht sein, mit den Dynastien der Einzelstaaten gegen die Freiheit des
Volks zu conspiriren." — So erklärt sich die gelegentliche Begeisterung für die
Centralgewalt bei unsern Radikalen, die mit dem Haß gegen die bestimmte Cen¬
tralgewalt Hand in Hand geht; so der ehemalige Jakobysche Antrag, so die Auf¬
forderung zur Intervention in Oestreich, so das Zetergeschrei über die Jnterven-
lion in Thüringen. „Ihr tyrannisirt die kleinen Staaten und laßt den großen
freien Spielraum!" Natürlich, was dort eine Execution, wäre hier ein Krieg.
Das Recht, sich selbstständig zu entwickeln, hängt von der Macht dazu ab. —
Ich komme zuletzt auf diejenigen Redner, welche auf jede Eventualität für
das Princip des neuen Bundesstaats aufrecht zu halten entschlossen waren. Der
erste, der scharf die Alternative aussprach, warWaitz. „Die deutscheu Oestreicher ganz
mit und bei Deutschland, oder die deutschen Oestreicher ganz mit und bei der öst¬
reichischen Monarchie. Für beide Seiten sind Sympathien, auf beiden Seiten sind
Rechte. Aber auf keinen Fall ein unklares Mißverhältniß! Es wäre das
ein Zustand, ähnlich dem, den wir in den letzten 30 I ahren gehabt
haben, wo Oestreich Einfluß auf Deutschland übte, aber Deutsch¬
land niemals Einfluß aufOestreich; wo DeutschlandsGeschicke nicht
Einen Gravitationspunkt hätten, sondern einen innerhalb seiner
selbst und einen außerhalb, wo es in der Schwebe wäre zwischen
einer eigenen und einer östreichischen Politik, wo Deutschland am
Ende nur ein Appendix wäre der östreichischen Monarchie." „Deutsch¬
lands Bau würde leichter sein ohne Oestreich; aber ich glaube, es, ist Niemand
in der Versammlung, der nicht den mühseligsten Bau lieber will als den leichteren
ohne Oestreich. Aber einen eignen und festgeschlossenen Bau müssen wir wollen." Am
Klarsten sprach Biedermann dies Problem aus: daß ein für den neuen Staat
gegebenes Gesetz für alle Theile bindend sei, verstünde sich von selbst; es käme
nur darauf an, ob man alle Länder des bisherigen deutschen Bundes in den neuen
Staat zwingen solle. „Wenn patriotische Wünsche im Stande wären, die Macht
der Thatsachen zu beherrschen, so würde ich es allerdings für unpatriotisch halten,
jene Eventualität auch nur ius Auge zu fassen. Allein wenn wir, gegenüber den
Beweisen, wie schmierig, ja wie beinahe unmöglich es für die deutschen Provin¬
zen sein werde, sich uns auf diese Bedingung anzuschließen; gegenüber nicht allein
jener Bevölkerung, die als nicht deutsche natürlich einer solchen Bedingung wi¬
derstrebt, sondern auch dem Widerstande selbst der deutschen Bevölkerung; gegen¬
über endlich dem welthistorischen Interesse, welches Deutschland daran hat, daß
gerade jener Staat fortbestehe und die Brücke bilde zu den Ländern, wohin der
deutsche Einfluß dringen muß: — wenn allen diesen Momenten gegenüber wir
wenigstens die Möglichkeit ins Auge fassen, daß Oestreich nicht auf diese Bedin¬
gung eingehen könne und sich einen andern Weg eröffnen müßte, um mit Deutsch¬
land in Verbindung zu bleiben, dann kann man dabei sehr patriotisch sein."
„Oestreich stand, was den Verkehr und die geistige Wechselbeziehung betrifft, bis¬
her in einer Verbindung zu uns, die weit laxer war, als diejenige sein wird,
in welche wir durch eine blos vertragsmäßige Vereinigung mit ihm treten können.
Wir geben also nicht etwas auf, was wir vorher besaßen."
Eben so entschieden sprach Wichmann. Man müsse sich jetzt entscheiden,
weil davon die Anwesenheit der östreichischen Deputation in der Paulskirche und dann
die Modalität der Verfassung abhängig sei. „Wir treten so eben aus dem Staaten¬
bunde heraus, und da muthet mau uns schon wieder zu, in einen neuen hinein¬
zutreten. Und in was für einen? In einen solchen, der aus wenigstens 20 ver¬
schiedenen Nationalitäten besteht, in einen Staat, der an die Idee der Universal¬
monarchie erinnert, worüber die Geschichte den Stab längst gebrochen hat. — Ich
halte eine solche Union sür uicht nützlich, weil sich große politische sowohl, wie
handelspolitische Maßregeln nicht durchführe» lassen, weil sich überhaupt eine be¬
stimmte Politik nicht durchführen läßt, ohne die Verletzung des einen oder andern
Theils, welche dann das Bestreben hervorruft, sich von der Verbindung loszu¬
reißen." Auch Wurm faßt die Möglichkeit einer Trennung in's Auge, setzt aber
ganz richtig hinzu, daß sie nur von Oestreich ausgesprochen werden könne, nicht
von Deutschland, und daß man dann seinen scheidenden Brüdern zurufen müsse:
Auf Wiedersehn! Zuletzt stellte der Berichterstatter Riesser mit der Gründlich¬
keit und Schärfe, die diesem Redner eigen sind, die Ansichten seiner Partei zu¬
sammen. „Die Frage hat zwei Seiten. Die staatsrechtliche Seite ist die,
daß wir die Bedingung des Eintritts in den Bundesstaat feststellen; darin sind
wir allmächtig.. Aber wir können uns nicht verhehlen, daß in diesen Verhältnissen,
gegenüber den Staaten, mit denen uach der bisherigen zweideutigen Weise, ein¬
zelne Bundesländer verbunden waren, daß gegenüber Dänemark, Holland und dem
nichtdeutschen Oestreich eine völkerrechtliche Frage vorliegt, in Beziehung auf
welche ein Krieg, abgesehen von der innern materiellen Berechtigung, in formeller
Hinsicht möglich sein würde. Wo aber ein völkerrechtlicher Krieg möglich ist, da
darf auch die Möglichkeit völkerrechtlicher Unterhandlung nicht ausgeschlossen sein. —
Wir sind es nicht, die diese Frage erfunden haben, um sie zur Lust an Oestreich
zu stellen; die Geschichte hat diese Frage gestellt und unsere Paragraphen sind nur
der Ausdruck der innern Nothwendigkeit, über welche sich Oestreich wird aus-
sprechen müssen."
Deutschland hat durch das Organ seiner Vertreter seine Entscheidung getrof¬
fen. Sie ist so ausgefallen, wie sie eines denkenden Volkes würdig ist. Jetzt
wird Oestreich seine Erklärung abgeben müssen. Es kann das aber erst, wenn es
sich constituirt hat. Die Einnahme von Wien ist nur der Anfang vom Ende.
Der bisherige Zustand war freilich nicht haltbar. Hintere sich durchkreuzende Par¬
teien, von denen jede die andere betrog und von denen keine wußte, was sie wollte;
ein Reichstag, in dem das eine Mitglied das andere, nicht verstand; ein Ministe¬
rium, wo die rechte Hand nicht wußte, was die linke that — die einzige Macht,
die mit einiger Klarheit auftrat — — die Studentenschaft!! Ich gebe zu, es ist
in dieser Wirthschaft im Ganzen noch viel weniger Unheil geschehen, als , man
hätte erwarten sollen, aber es war, der Zustand absoluter Gedankenlosigkeit, ein
sieches, kraftloses Scheinleben.
Aber mit dem Siege des Militärs ist es nicht abgethan. Aeußere Ruhe ist
noch keine Quelle eines politischen Organismus. Es kommt darauf an, daß die
herrschende Partei den Muth hat, den einzigen Gedanken auszuführen, der Oest¬
reich regeneriren kann.
Mit diesem Reichstag ist nicht zu regieren. Seine ganze Zusammensetzung
ist eine sinnlose. Mit dem Absolutismus eben so wenig. Das würdige Verhalten
der Czechen in den letzten Tagen, ihre Intervention zu Gunsten ihrer besiegten
Gegner gibt den Fingerzeig.
Der Reichstag muß aufgelöst und in jeder Provinz — Böhmen, Deutsch-
Oestreich, Italien, Ungarn, Galizien, Siebenbürgen, Kroatien mit Slavonien —
eine Versammlung einberufen werden, mit der die Krone zunächst die Reorgani¬
sation der Provinzen vereinbart. Ein Centralausschuß aus diesen Provinzialständen
steht der Regierung controlirend zur Seite. Aus ihm geht später der Reichs-
congreß hervor, der den Entwürfen der Provinziallandtage, so weit sie nicht ein¬
ander aufheben, Gesetzeskraft gibt,
Wenn Oestreich auf diese Weise — natürlich auf rein demokratischer Grund¬
lage — sich reorganisirt hat, wenn gleichzeitig Deutschland mit seiner Constitui-
rung fertig ist, denn werden beide Theile ihr Augenmerk darauf richten, ob und
welche Verbindung zwischen ihnen möglich ist.
Bis dahin bringt aber jede Einmischung des einen Theils in die Angelegen¬
heiten des andern unvermeidliches Verderben.
Gerücht ist eine Pfeife, heißt es bei Shakespeare, die Mißtrauen, Eifersucht
und Vermuthung bläst, und von so leichtem Griff, daß selbst die wandelbare,
immer hadernde Menge darauf spielen kann. So stand hier in Berlin vor einigen
Tagen ein Dutzend Menschen vor dem „englischen Hause" in der Mohrenstraße.
Wer mit einer Karte versehen war, den ließen die Thürsteher ein, edle Gestalten
in Husarenjacken, rothe Binden um den Leib und rothe Federn ans dem Hut.
Im ersten Stock kam man in einen kleinen Saal, ein rothes Band trennte die
Hörenden von den Rednern, ein Tisch auf einer Erhöhung für den Präsidenten,
einer auf ebner Erde für die Deputirten und für das Publikum zwei schmale Tri¬
bune,,. Die Farben der Republiken von Nordamerika, der Schweiz und Frank¬
reich, vor allen aber rothe Flaggen waren längs den Wänden aufgestellt. Ueber
Vorurtheile war man hinaus, man behielt den Hut auf dem souveränen Haupte
und rauchte seine Cigarre zu Ende. In Bausch und Bogen waren etwa zwei-
hundert beisammen, Deputirte, Galerien und Frauenzimmer, die leeren Stühle
in: Saale abgerechnet. Das war das große demokratische Vorparlament, wie die
radikale Marktschreicrei es getauft, das war die große Meuterei und Verschwö¬
rung, die der alte Jahr in Frankfurt denunciren wollte!
Wer einen Tropfen Quecksilber entschlüpfen und in tausend kleinen Kügelchen
nach alleu Winkeln zerrinnen gesehen, der hat einen Begriff von der ächten De¬
mokratie und von einem Kongresse der wahren Demokraten. Denn was die Herren
wollen ist leicht zu sagen, schwer zu fassen. Das war freilich allgemeine Ansicht
geworden, daß Heil nur von der rothen Republik zu erwarten sei; allein was ist
denn rothe Republik? Die Frage ist nicht leicht; es wäre eben so leicht zu ent¬
scheiden, welchen Geschlechtes und welcher Gattung der Vogel Rock aus tausend
und einer Nacht gewesen sei. Rothe Republik ist — merken Sie aus, ich beginne
nach Berliner Logik mit der brutalsten Auffassung und überwinde einen Stand¬
punkt nach dem Andern. Nordamerika, Frankreich und die Schweiz sind keine
Republiken, denn in ihnen herrscht Geld, Talent und Majorität. Das souveräne
Volk unter den Zelten oder aus den Pereon des Schauspielhauses versteht unter
rother Republik die Republik, wo Jeder herrscht und über Alle die Majorität
der Schädel, das heißt die Dummheit. — Anders fassen es die praktischen Män¬
ner der Bewegung auf, rothe Republik sind die permanenten Barrikaden. Die
Guillotine und die Assignaten mit den Zwangsanlehen. Auch diesen Standpunkt
läßt der Humanismus weit hinter sich in blauer Ferne. Die rothe Republik ist
eine Kuh mit vergoldeten Hörnern, die Republik der Tugend mit den Robes-
pierre'schen Grundrechten; so Herr Oppenheim, der letztere von dem Congreß
in Bausch und Bogen angenommen wissen wollte. Die Tugend ist etwas sehr
schönes, philosophirte die Mehrzahl, aber die Tugend hat von jeher gehungert.
In der rothen Republik muß sich jene Idee verwirklichen, die im Gehirn unseres
Jahrhunderts fruchtbar keimt, rothe Republik ist der Staat mit dem Tischlein,
Tischlein, decke dich! — dem Socialismus! Jetzt glaubte ich wirklich die Reihe
der Zeugungen sei geschlossen, da eröffnet mir ein früherer Bekannter und Depu-
tirter noch eine viel weitere Perspective. „Wissen Sie, was ich unter rother
Republik verstehe?" frug er mich mit jenem mitleidigen Blick, wie der Meister sie
für den Schüler hat. „Die rothe Republik ist die — Anarchie. Verstehen Sie
mich nicht falsch, ich meine nicht die Fratze mit der herausgestreckten Zunge, die
dem Philister im Traume erscheint, wenn er ans der linken Seite liegt, Auch
nicht die Herrschaft der Tugend, denn sie ist langweilig, wie eine märkische Chaussee,
auch nicht der Vernunft, denn das ist wieder »ur ein Theil der Demokratie, son¬
dern es ist die Staatsform, die so elastisch ist, daß Alles in ihr Raum, Be¬
richtigung, Schätzung findet, wie unter dem Mantel der Nacht. Das Recht der
Majorität ist ein brutales, es ist ein Gesetz der Schafheerden, und darüber ist
die Zeit hoffentlich längst hinaus. Die.rothe Republik ist die echte Demokratie,
der Staat ohne Negierung, der Staat, der eigentlich gar nicht mehr Staat ist.
Nicht gemeine Anarchie, denn diese ist der Zustand vor dem Staate und
schließt eine Folge nothwendiger Entwickelungen in sich, sondern sie ist der Zu¬
stand nach dem Staate." Ich wußte anfangs nicht, ob mich mein Freund
mystificiren wollte, da fiel mir glücklich eine metaphysische Phrase ein. „Sie mei¬
nen also," sagte ich sehr ernsthaft, „den Staat, der so zu sagen auf seine eignen
Schultern gestiegen ist?" Ein Händedruck bejahte meine Frage, wir verstanden
uns, wie Emerentia und der Freiherr von Münchhausen.
Am ersten Tage hatten 22N Deputirte ihre Mandate prüfen lassen, am fol¬
genden zählte ich nur tlZtt und am letzten Tage war die Majorität einmal 37
Stimmen. Ein Theil der Deputaten hatte sich nämlich wegen eines Mißverständ¬
nisses getrennt und selbstständig constituirt; dafür war es ein Vorparlament. Doch
schien mir der Grund eher ein Verständniß, als ein Mißverständnis) zu sein; die
Herren verstanden nämlich, daß Jeder etwas Anderes wolle. So machte man
den ergötzlichen Vorschlag, kein System des Socialismus zu besprechen, denn da¬
mit würde die Partei auseinandergesprengt werden, da es so viel Systeme als
Kopfe gäbe, man solle nur erklären, daß man sich für den Socialismus interessire.
Das war freilich nicht viel besser, als wenn gesagt worden wäre: Meine Herren!
wir sind zu einem Actienuuternehmeu zusammengetreten, lassen sie uns aber die
Frage offen halten, was wir mit unserm Geld anfangen, sonst rollen die Thaler
wieder auseinander. Noch treffender charakterisirte ein anderer Redner das innere
Parteiverhältniß. Man theilte sich in zwei Lager, ob man einen Ausschuß wählen
sollte oder nicht. Da hörte ich folgendes Argument: Wir haben in Frankfurt einen
Ausschuß gewählt, und, wenn auch illusorisch, war er doch den Herren dort ein
wirksamer Popanz. Entscheiden wir uns gegen den Ausschuß, so nehmen wir un¬
sern Feinden die Furcht und geben uns selbst das Zeugniß der Schwäche und Un¬
einigkeit. Also — ich dachte, jetzt würde ein Tumult losbrechen, aber kein Mensch
merkte die Persifflage, man klatschte und stimmte für den Ausschuß! Einen andern
tiefern Blick in die Pläne der Einzelnen öffnete die Debatte über den nämlichen
Gegenstand. Ein schlesischer Deputirter, Herr Asch, gab ehrlich zu verstehen:
Eine große deutsche Republik sei nichts als ein Kartenhaus politischer Kinder. Das
Genie des Germanen ringe von Alters her nach Selbstständigkeit. Die Eentra-
lisation sei eben nichts als eine Knechtschaft, die deutsche vor Allen habe nur eine
Eentralpolizei gebracht. In den Cantonen wohne die Freiheit, der Einzelne werde
sie sich erringen und ein Deutschland würde es nur insofern geben, als diese
Einzelnen in einen allgemeinen Verband zu einander treten würden. Diesen Ge¬
danken müsse der Kongreß abspiegeln und jeder einzelne Verein müsse selbstständig
dastehen! — Wie behagt Ihnen das? Erst haben wir die ekelhaften Dekla¬
mationen über Nationalität gehört und nnn werfen die Herren danach, wie die
Buben nach einem invaliden Topfe. Und diese Scherbenpolitik nennen sie das
germanische Genie! Wahrhaftig lieber Sachse, Preuße oder Baier, als solch ein
souveräner Heringskopf in diesem germanischen Salate. Dieser gesinnungsvolle
Particularismus ist nichts Neues, es ist die alte Politik des armen Teufels.
Er kumm im Großen nichts verrichten,
Und fängt es nur im Kleinen an.
Anfangs überbot man sich in polternden Reden. Man sprach von sehr blu¬
tigen Revolutionen, die man noch schassen müsse, doch bedauerte mau im Voraus
jeden Tropfen Blutes. Die starke Instrumentirung dieser Reden griff meine Ner¬
ven an, ich sah schon meinen armen Kops in dem Korbe einer Guillotine liegen.
Später verwarf man jedoch alle Gewaltmaßregeln und erklärte sich für eine legale
Propaganda, denn die Zeit sei noch nicht reif für die Idee der Demokratie. Hin¬
ter dieser Phrase liegt ein Gedanke, den schwerlich Jemand ahnt, der sich uicht
in ein Coulissengespräch mit den Herren Demokraten eingelassen. Man hat viele
Gründe angegeben, warum die Berliner jetzt mir einem Male Sammtpfvtchen ge¬
ben und gegen das System der Putsche Protestiren. Daß man nach Wien sieht,
oder den Belagerungszustand vermeiden will, können Ursachen sein. Die wahren
Demokraten fürchten aber etwas Andres, sie fürchten die sogenannte honette Re¬
publik. Das ist die Langmuth gegen den Hof, das nennen sie die Unreife der
Zeit. Jetzt würde das aufstehende Proletariat doch nur kämpfen, um die Schicht
der Gesellschaft zu heben, welche Intelligenz und Wohlstand besitzt und dann wä¬
ren sie leider! in der traurigen Lage eine noch, blutigere Revolution hervorzuru¬
fen und das vermeiden sie aus — Menschlichkeit. So vernichtet sie das eigne
Mißtrauen, es ist die alte Fabel vom Jason, der einen Fettstein unter die Dra¬
chensaat warf und die Streiter erschlugen sich untereinander. Ans diesem Grunde
haben sie Herrn Held jetzt in der öffentlichen Meinung guillotinirt. Es gibt viel
Ueberzeugte und Brave uuter den Demokraten, darum freut es mich, daß sie die¬
ser Talgfleck an der republikanischen Flagge geärgert. An Unverschämtheit freilich
übertrifft er Alle. Ich s"h, während der Kongreß tobte, zischte, höhnte und
ironisch applaudirte, Herrn Held, dem dies Alles galt, ruhig mit gekreuzten Ar¬
men dem Tumulte gegenüber und hörte aus seinem Munde ein so lautes und fre¬
ches Gelächter, daß ich ihm zugestand, er habe das Recht die erste Stimme in
diesem Concert zu singen. Held besitzt die Gabe der größten Pöbelhcrreu, er hat
den couriiAv <Jo lib Iioiite!
Lamoricier«! sagte jüngst den Deputirten bei der Frage über die Auswande¬
rung nach Algier: „Einige der Kolonisten wollen die Association, Andere nicht.
Wissen Sie, welche Leute darunter sie wollen? Diejenigen, welche die Associa¬
tion zu leiten gedenken. Sie möchten gern einen runden Hut und den schwarzen Frack
tragen, und so eine Aristokratie, einen Generalstab des Ackerbaues bilden." Das
paßt vortrefflich auch auf unsre Demokraten, die Alle solchen Beruf in sich spüren,
aber etwas Anderes paßt noch besser. Wir haben eilt Sprichwort, des Herrn Auge
macht die Heerde fett. Unsre Demokraten nun wollen in dem neuen Staate dieses
Amt übernehmen, sie glauben treuherzig das Auge des Herr zu sein, das die Heerden
fett macht. Die Mehrzahl meint es ehrlich und es leuchtet aus Vieler Augen die
Ueberzeugung, daß neun Monate vor ihrem Geburtstag der Schooß ihrer Mutter mit
einem Messias gesegnet worden. Auch ist keine Unwahrheit, was einer ihrer Redner
rühmte: „Die Partei ist sehr arm und arbeitet ohne Mittel, aber sie arbeitet
unermüdet. Unsre Braven haben sich durchgeschlagen, wie Haudwerkburscheu das
deutsche Land durchzogen und die neuen Ideen gepredigt, sie haben auf Streu
geschlafen und hartes Brot gegessen, ohne andre Erquickung als einen Traum der
Zukunft. Es ist wahr, manche der Herren sind Apostel ihrer Theorien, sie sind
fähig, sich für dieselben zu opfern. Sie sind nicht besser als die Anachoreten, die
sich auf einem Fuße baten^irten um ihrem Gott zu dienen.
Die Sache hat aber auch eine ernsthafte und gefährliche Seite. Denn die
Demokraten setzen jetzt ihre letzten Batzen in das Lotto der Revolution, sie rufen
den Socialismus zu Hilfe. Es war nicht schwer vorauszusehen, daß sie auch
voll dieser Seite miniren würden, denn Intelligenz und Mittelstand hatte die Re¬
publik abgeschworen, es blieb also nur noch das Klein-Bürgerthum und der Ar¬
beiter. Die Gütergleichheit lehrt sich von selbst, denn sie ist eine Theorie des
Mangels und der Begierden. Wenn im Winter der Proletarier mit keckem Stie¬
fel durch das Thauwetter schlürft und er steht hinauf uach den blanken, erleuch¬
teten Scheiben unter den Linden oder er bettelt im Korridor des vornehmen Han¬
fes und es trifft seiue Nerven der würzige Duft der Küche — da liegt ihm die
Frage sehr nahe, warum bin ich „ich"? warum bin ich nicht jener? Wollte man
diesem Redner antworten: „Freund, der Lauf der Dinge geht unablässig langsam
der Ausgleichung entgegen: es wird und muß eine Zeit kommen, wo man mit
Wahrheit sagen kann: Jedem nach Verdienst! aber darüber können Nationen
vergehen und die Ziffer an der Spitze der Jahreszahl wechseln. Wir aber wollen
dahin arbeiten, daß unterdeß dein Verdienst größer werde. Wollte man ihm sol¬
chen Trost geben, er würde sich zornig abwenden und ihm dürfte man nicht zürnen.
Wohl aber seinen Führern. Denn die Wahrheit zu begreifen, fehlt es diesen De¬
mokraten und Socialisten nicht an Verstand, sondern an Fleiß und Kenntnissen.
Wie alle Ignoranten construiren sie in ihrem Gehirn eine Welt, die gar nicht
existirt und klagen über Mängel; sie legen den Staats- und Finauzmännern Bos¬
haftes und Albernes in den Mund und schulmeistern sie, als wären es Buben,
welche noch auf der Schiefertafel das Addiren zu lernen hätten; kurz es ist das
alte lächerliche Gefecht mit Windmühlen! „Es gibt ein Mittel" ließ sich einer
dieser Herrn im Kongreß hören, „ein Mittel einfach und friedlich, was blos ge-
nannt zu werden braucht, um die kühnsten Träume der Socialisten zu verwirkli¬
chen." Und dabei sah er freilich aus wie eine Ameise, die eine todte Mücke in
ihr Nest geschleppt hat und sich über den colossalen Fund freut. — Was drückt,
was zehrt an der Arbeit und läßt den Arbeiter niemals aufkommen? Das Ca¬
pital. Wenn wir die Arbeit vom Capital befreien, ist der Zustand erreicht, den
das Jahrhundert ungestüm fordert. Capital aber ist meistens nur eine Abstraction,
ein Begriff, ein Gedachtes. Hier ist ein Wechsel oder ein bedrucktes Papier, da¬
ran soll dies Hundert und dieses Tausend gelten. Gilt es denn soviel? Nein; es
ist eine Fiktion. Also ist mein Mittel sehr einfach. Keinen Eingriff in das Eigenthum,
nicht einen Groschen verlange ich von den Reichen, jeder soll behalten, was er
hält. Aber jene Fiction wollen wir zu Gunsten der Arbeit benutzen. Auch wir
wollen Papiere bedrücken und sie für Geld ausgeben. Dieses ist Hundert werth,
jenes Tausend und so schaffe» wir der Arbeit das Capital." Aber der Unsinn
wurde noch besser, denn jetzt kam Methode hinein. „Damit diese Papiere Gel¬
tung erhalten" entwickelte der Redner „haftet dafür solidarisch die gesammte Ar¬
beit." Eine kräftige Sicherheit für dies abstrakte Papiergeld! Die Fäuste der
rothen Republikaner werden ein Unterpfand auch für Anleihen und Gelderwerb.
Jedenfalls ist das ein großer Fortschritt, denn bis jetzt haben diese Fäuste nur
Zerstörung und Verminderung des Besitzes garantirt.
Der Winter rückt heran, declamirte man weiter. Das Volk steht ängstlich
ans uns, es steigt die Noth mit jedem Tage und die grimmigsten Feinde harren
vor der Thür, der Hunger und die Kälte. — Gottlob! Der Winter ist ein Freund
der Ordnung und der Häuslichkeit, er ist reaktionär, denn er schließt die souve¬
ränen Versammlungen unter den Zelten und verbietet die „athenienstschen" Grup¬
pen ans der Treppe des Schauspielhauses. Der Winter, der jetzt heranrückt, ist
kein drohender, die Erndte war reich und Arbeit gibt es jetzt allenthalben, da
sich das Bedürfniß meldet und in den Magazinen große Lücken auszufüllen sind.
Vier Monate Ruhe ist eine schöne Zeit, wo vieles Neue geschaffen und fest wer¬
den kann, diese vier Mouate sind die Galgenfrist des deutschen Reiches, denn er¬
lebt die Revolution den Frühling, dann dürften an manchen Orten die Schnee¬
glöckchen scharlachrot!) aufblühen! —
Die Grenzboten haben neulich meines Wissens zum ersten Male seit unendlich
langer Zeit einen Blick ans unser Thüringen fallen lassen, das ihnen doch räumlich so
nahe liegt. Leider weiß ich nur zu gut, wessen die Schuld ist, daß es diesem Blatte,
wie von den meisten andern, außerhalb der landschaftlichen Grenzen erscheinenden, nicht
viel mehr beachtet wird, als irgend ein entfernter Winkel des Cassuben- oder Limbur-
ger Haidelandes. So geschieht es, daß man auswärts uns noch immer in die Rubrik
i>er ausschließlich gemüthlichen steckt und sich dann gelegentlich vor Erstaunen nicht lassen
kann, wenn irgend eine versprengte Zeitungsnotiz von republikanischen Verschwörungen
und Emeuten, zerstörten adeligen Schlössern, Mlitärcrawallen und andern dergleichen
burschikosen Appendices der jungen Freiheit erzählt. Im Lande selbst sieht die Sache
freilich viel begreiflicher aus, und der Kontrast zwischen der früheren Harmlosigkeit und
den jetzigen tollen Bockssprüngeu schrumpft gar sehr zusammen.
Ich habe in den letzten Hcrbstwochen einen großen Theil Thüringens und des
nördlichen Franken, das mit jenem nicht blos durch die Territorialabgrenzungen, son¬
der» auch durch eine Meuge natürlich gegebener Verhältnisse im engsten Zusammenhange
steht, kreuz und quer durchzogen und überall die bekannten, gemüthlichen, ein bischen
duseligen Gesichter aus deu Masken hervorgucken sehen, die sie seit dem Fasching dieses
Jahres noch nicht abgelegt haben. Der erbliche Mangel an Spannkraft und nachhal¬
tigem Ernst, welcher diesen thüringischen Menschenschlag zu dem weichsten und unzu¬
verlässigsten uuter allen deutschen Volksstämmen stempelt, zeigt sich auch bei der Bethei¬
ligung an den politischen Bewegungen der Gegenwart gerade in dem augenblicklichen
Aufflackern und Rumoren, dem vielen „Ulk," der es nie bis zu einer wirklichen That
bringt, recht charakteristisch. Welchen Skandal hat z. B. die Nachricht von dem Ein¬
rücken der fremden Truppen überall erregt und als diese nun doch kamen, ist nirgends
ein Versuch gemacht worden, sich ihrem Einmärsche zu widersetzen, und im Augenblicke,
wo ich Ihnen dies schreibe, lebt man mit den Sachsen und Hannoveranern überall so
gemüthlich, als wäre man von Jugend auf mit ihnen zum Bier und Kcgelschub ge¬
gangen. Dafür will man sich heute in unseren zehn oder zwölf Residenz- und den
paar Dutzend Land - Krähwinkeln, welche sich durch vierteljährliche Abhaltung eines
Jahr- oder Vichmarktcs zu dem Namen Stadt berechtigt glauben, lieber unter den
Trümmern der Häuser begraben, als sich durch die immer bedrohlicher heranrückenden
Modifikationen im großen Style aus der Philister- und Zopswirthschast der Klciustaa-
telei heraustreiben lassen. Sollte es aber doch dahin kommen, wozu allerdings einige
Aussicht da ist, so wird man ohne Zweifel den oder die Ncichskvmmissaricn mit Ehren¬
pforten und salbungsvollen Reden, worin man hier zu Lande stark ist, bewillkommen.
Am ersten würde man in den südlich vom Thüringer Wald gelegenen Stäätchen,
in Coburg und Meiningen, auf nachhaltige Abneigung, wenn auch nicht auf offenen
Widerstand stoßen. Die fränkische Art, die sich besonders in Coburg schon ziem¬
lich unvermischt im Leben und Treiben des Volkes kund gibt, ist überhaupt um
ein gutes Theil energischer und nachhaltiger, als die eigentlich thüringische, zu der
sie im übrigen in naher Verwandtschaft steht. Wen» man anch hier, wie in
Weimar oder Gotha bis zu den Märztagen niemals über die Landesgrenze hinaus
dachte und sich an den politischen Leiden und Freuden Deutschlands so gut als gar
nicht betheiligte, so entfaltete sich doch im Jnnern, anfangs in kräftiger Opposition
zu einer altmodischen und starrköpfigen Regierung, dann Hand in Hand mit einer
vernünftigen, modernen Ideen zugänglichen, ein ganz erfreuliches Regen und Streben
nach politischem Fortschritt, und man gelangte in kurzer Zeit zu mehreren für das
Ländchen sehr wichtigen Neuerungen, z. B. einer freisinnigen Städte- und Commnnal-
ordnuug. sogar, zur Erledigung der Domäncnsrngc, die wie überall in den Klein¬
staaten, so auch hier die eigentliche Lebensfrage war. Die Revolution dieses Jahres
beschleunigte mir in etwas den Gang der begonnenen Reformen, und zerstreute ein
wenig die dicken Nebel, welche die Aussicht über den Horizont der Hauptstadt ver¬
sperrten, der buchstäblich an den meisten Stellen zugleich die Staatsgrenze bildet. Hier
war kein fruchtbarer Boden der Heckcrlinge und Struwelpeters, aber es versteht sich von selbst,
daß diese Leutchen, von denen sich doch ein Paar wunderliche Exemplare vorfanden,
darunter sogar ein cholerischer Schüler des großen Phrenologen und Helden von Lör-
rach, die fehlende, natürliche Fruchtbarkeit durch politischen Guano ersetzen zu können
vermeinten. Wirklich schössen auch einige republikanische Pflänzchen in der Stadt selbst
aus, — meist Lehrjungen verschiedener Gewerbe, Tünchner- und Maurergesellen, dazu
eine Anzahl von Bankcrvttcurs und solchen die nächstens in diesen Orden zu treten
gesonnen waren. Es wurde nun agitirt und comvlvttirt — denn <x»meno vllo!- neu«
— aber die Bürgerschaft der Stadt Koburg selbst bis in die unteren Schichten hinein,
ging unbckümme/t in der Richtung fort, welche durch den Parlamentsdcputirten Brieg-
leb und dessen Freunde eingeschlagen war. Mit Mühe und Noth wurde gelegentlich
von den Republikanern ein im Grunde ganz unschuldiger Pulses organisirt, aber auch
dieser kam nur als Abortus zur Welt und im Augenblicke wüßte man in der Stadt
selbst nichts mehr von der Existenz dieser Fraction, sehe man nicht hie und da ein
Exemplar ihres famosen Organs, des Koburger Tageblatts. Einem gut verbürgten
<>n nie zufolge, hat besagtes Schmähblatt, das zufällig in die Hände eines RcichSmi-
nisters oder Reichskommissars für die thüringischen Staaten gekommen, die Besetzung
des Landes durch sächsische oder hanövcrische Truppen herbeigeführt, die in diesen Ta¬
gen sicher ersolgt ist. Man habe'nämlich geschlossen, wo ein solches Blatt ungestraft
erscheinen könne — bis jetzt ist in der That kein Prcßprvceß anhängig gewesen —
müßte alle gesetzliche Ordnung zusammengebrochen sein. Sie können sich denken, welche
Gesichter die im ganzen so legal gesinnter Koburger darüber machte». Es fehlte nicht
viel, so halten jetzt die Bürger selbst Barrikaden gegen die Truppen gebaut, blos um
der Schmach willen, die ihnen dnrch einen solchen Argwohn in Betreff ihrer Loyalität
angethan wurde!
Aus dem Lande rcnssirten die Herrn Radikalen besser. Einmal im sogenannten
Jtzgruude, dem milden, gesegneten Thale, das nach Bamberg hinzieht. Dort gibt es
viel Laudprvlctariat und selbst die Besitzenden sind dnrch liederliche Wirthschaft grö߬
tenteils heruntergekommen. Dann in der reichsten und solidesten Gegend des Länd-
chens, im Amte Sonnenheld und hier aus dem entgegengesetzten Motiven, wie im Jtz¬
gruude. Es find ungefähr die nämlichen, welche anch die ostcrländischen Altenburger
zu Republikanern gemacht haben.
Das schöne, milde Herbstwetter war recht wie vom Himmel geschickt sür die un¬
endlichen Volksversammlungen, aus denen immer die nämlichen Apostel der Freiheit als
Präsidenten und Redner florirte», während sich das Volk mit etwas Bravogebrülle und
einigen Vivats ans Hecker begnügte. Die Herren, zugleich Redacteure und Schreiber des
Tageblatts verfehlten nicht, nachträglich die anwesenden Hunderte zu vielen Tausenden zu
multipliciren, den Geist, der dort geherrscht, in den gewöhnlichen Phrasen zu präconisircn
und aus eine höchst originelle Weise sich der Gunst des Himmels, der ihnen sicht¬
lich gewogen sei, zu rühmen, wie sie auch, als zufällig beim Durchmarsch eines bairi-
schen Bataillons einige Regentropfen sielen, dieselben höchst poetisch als Thränen auf¬
faßten, die der Himmel über die Schmach und das Elend des deutschen Volkes weine.
Ans einer dieser Volksversammlungen, wo »ach dem l <i. September nachdrückliche
Fortsetzung des Kriegs gegen Dänemark ernstlich gefordert wurde, verlangte derselbe
Redner außerdem in einem Athem nichts weiter, als: l) Abschaffung der Beamten, so¬
wohl der verwaltenden wie der richterlichen, 2) Abschaffung aller Steuern, !!) Aufhe¬
bung des stehenden Heeres. Zur Begründung der letzten-. Forderung schloß er seine Rede
etwa so: wir bezahlen das stehende Heer, also haben wir auch das Recht, wenn uns
dasselbe nicht mehr zeitgemäß dünkt, es aufzuheben. Einer der Umstehenden, der mit dem
ehrcmvcrthcn Redner schon öfters unangenehme geschäftliche Bekanntschaft gemacht ha¬
ben mochte, fragte tu aller Naivität, „Wer bezahlt's?" Wir, wir bezahlen es, ant¬
wortete der Herr auf der Tribüne, mit der Hand auf die Brust schlagend. Das Bäuer-
lein aber meinte: „Na, da werden die Soldaten nicht viel bekommen!" Sie können
sich denken, daß durch dieses Wort, das wie ein Lauffeuer durch die Versammlung
ging, die Andacht sür diesmal zu Ende war. — Gewiß ist es. übrigens nach meinen
eigenen Erfahrungen, daß das Landvolk bei der festen Haltung der Hauptstadt, selbst
in den aufgeregtesten Distrikten noch niemals an irgend eine gewaltsame Schildechcbung
gedacht hat. Selbst die jetzt gewöhnlichen Ungesetzlichkeiten, Auflehnung gegen einzelne
Beamte, Forstfrevel u. tgi. sind hier viel seltner als in den Nachbarstaaten vorgekom¬
men und haben in der neusten Zeit ganz aufgehört.
Ins Nachbarland Meiningen, das sonst als Muster eines gutregierten Kleinstaates
gepriesen wurde, möchte ich jetzt alle Bewundrer solcher patriarchalischen Glückseligkeit
schicken, um sie in ihren politischen Studien weiterzusördern. Hier ist mit Ausnahme
eines kleinen Landstrichs in der Nähe der Residenz das rechte Elderado für Scandal
und brutale Demonstrationen aller Art einstweilen freilich gewesen. Es ging so weit,
daß man die Regierung für factisch aufgelöst ansehen konnte, bis sie in der neuesten
Zeit durch einige baierische Bataillone sammt entsprechendem Geschütze wieder von den Todten
aufgeweckt worden ist. — Tragikomisch war besonders, wie die Paar hundert Mann
einheimischer Soldaten, die ihr zu Gebote standen, und von denen beinahe die Hälfte
nicht viel besser, als ihre krakclenden Brüder und Vettern gesinnt war, immer von einem
Ende des lcmggestreifteu Ländchens zum andern Hetzen mußte, und immer damit zu spät
kam, während im Rücken sogleich an vier fünf Stellen toller Unfug losbrach. — Als
die Regierung endlich so viel Muth gesaßt hatte, die Baiern hereinzurufen, die schon
Wochen lang marschfertig dicht an der Grenze standen, rechnete ich aus eine Miniatur¬
ausgabe der Scenen im basischen Oberlande, .namentlich da die radikale Presse, welche
in fünf, sechs Blättern ans diese Handvoll Menschen wirkt, sowie einige der Hauptagita¬
toren, besonders ein Herr Huhn, in die Trompete des heiligen Krieges fort und fort
stießen. Aber es scheint, man scheute sich doch mehr vor den Fanfaren der bairischen
Chevauxlegers und dem Basse der Kanonen und Haubitzen, die aus das Landvolk einen
ähnlich erstarrenden Eindruck machten, wie die Rosse der Spanier auf die armen Indianer
von Mexico. Genug, Huhn, der erst wenige Tage vorher durch bewaffnete ländliche
Ralle-nalgarde aus dem Gefängnisse zu Hildburghausen befreit worden war, und sich in
einer unmittelbar darauf folgenden Volksversammlung zu Schalkau förmlich wie ein rasen¬
des Thier geberdet hatte, mußte wieder ins Gefängniß wandern, die allzukamvfmuthigen
Nationalgarten wurden entwaffnet und der Staat begann wieder sein trauriges Schein¬
leben, das beim nächsten Windstoß verlöschen muß."
Der Staat Meiningen — nirgends selbst in Preußen nicht, wurde „der Staat
officiell so oft in den Mund genommen, als hier — mag nun sehen, wie er mit seinem
Fabrikproletariat fertig wird, das sich in den Thälern am Südabhange des Thüringer¬
waldes seit dem vorigen Jahrhundert in schrcckbarer Masse zusammengehäuft hat. Bis
vor Kurzem behalfen sich die Leute mit kümmerlichem Verdienste und viel Kartoffeln,
so gut es eben gehen wollte, jetzt aber hat der Verdienst ein Ende, weil die Arbeit ein
Ende hat, und diese hat ein Ende, weil es den Leuten mehr Amüsement macht National¬
garde zu spielen mit gewaltigen schwarzrothgoldnen Fahnen und ditto Schärpen unter
Trommelschlag durch die stillen Waldthäler zu ziehen, in denen man sonst nur deu Schlag
der Finken und Drosseln und das Pochen eines Eisenhammers hörte. Ich habe mich
in diesen Gegenden zu meiner Verwunderung überzeugt, daß anch in unserem Volke
eine grenzenlose Freude an solchem Gebahren steckt, wie man sonst nur bei unsern west¬
lichen und südlichen Nachbarn vorauszusetzen pflegt. Aber Franzosen und Italiener
wissen dergleichen mit einer ganz andern Tournüre, mit einem graziösen Anstrich feinster
Selbstironie abzumachen, während es bei uns immer eine Burleske wird. Uebrigens
werde ich mich hüten, diese Aeußerung dort irgendwo laut werden zu lassen, denn als
ich neulich gelegentlich einige derartige Gedanken zum Besten gab, fehlte es nicht viel,
daß man mich als Erzreactionär und Volksfreund -,, in, Graf' Latour „bestraft" hätte.
Aber denken Sie um Alles in der Welt nicht, daß sich etwa unter solchen Zu-
ständen die wenigen Vernünftigen gründlich aus dieser Misere heraussehnen, d.h. daß
man sich mediatisiren lassen will. Eher verständen sich noch die Radikalen dazu, aber
auch diese nur aus Haß gegen den „Tyrannen" in Meiningen, der übrigens einer der
wohlwollendsten und humanster Fürsten ist. Und dann nur unter allerlei unvernünf¬
tigen Voraussetzungen und Forderungen, wozu ich, wie Sie wissen, eine Pcmthu-
ringia, mag nun ein Landgraf oder ein Herr Lesaurie und Berlepsch gebieten, eben so
sehr rechne, wie die Idee des unmittelbaren Rcichslaudes. Jedenfalls aber will man
seine wohlerworbenen Rechte aus uugestraften Krakel und Scandal aller Art nicht in
der neuen Form ausgeben. Glauben Sie mir, ich habe noch nirgends so eingefleischte
Anhänger des historischen Rechts gefunden, als unter diesen Republikanern.
Auch in Gotha, wo es leidlich vernünftig hergeht, wo wenigstens keine offene
Anarchie, freilich desto mehr verstockter Localpatriotismus dominirt, wehrt man sich
mit Händen und Füßen dagegen. Hier will man selbst nichts von einer staatlichen
Vereinigung mit Coburg wissen, das bisher nur durch eine Art von Personalunion
damit lose zusammenhing. Vielmehr soll der Herzog das Einkommen, was er aus
Gotha bezieht, bei Heller und Pfennig auch dort verzehren, während bis dato wohl
auch einige Thaler nach Coburg gingen.
Komische Dinge erlebte ich in dem sonst so friedfertigen Rudolstadt. Als ich am
28. October Abends auf deu geräumigen Markt trat, in dessen Mitte von einer präch¬
tigen Linde beschattet die Hauptwache steht, fand ich dichtgedrängte, lärmende Volks¬
haufen, in deren Mitte blitzende Bajonette hin und herschwankten. Einige Augenblicke später
öffneten sich die Reihen, und ein Trupp Militär, „Landeskinder," nicht fremde Solda¬
teska zog mit Sack und Pack, escortirt von Bürgerwehr und vom jubelnden Gelächter
des Pöbels verfolgt, dem Thore zu. Ich erfuhr nun, daß in Folge einer gestern vor¬
gekommenen Schlägerei, der man von Seiten der Bürger und des Volks um jeden Preis
politische Tendenzen unterzuschieben sich bemühte — das Militär sollte durch die Reactio-
näre vom Adel mit ansehnlichen Geldspenden gegen das Volk gehetzt worden sein — die
kaum Z(w Mann starke Garnison aus der Stadt auf die nächsten Dörfer verlegt wer¬
den müsse, kraft eines Befehls vom Fürsten, der nunmehr, wie es scheint, unter allen
Bewohnern von Rudolstadt der einzige Nicht-Souverän ist. Uebrigens hörte ich auch, daß
er seinen getreuen Unterthanen das Versprechen habe geben müssen, im Falle, daß er me-
diatisirt würde, sein geliebtes Rudolstadt nicht zu verlassen, sondern sein Geld nach
wie vor hier zu verzehren. Diese Zusicherung hat den» hier eine ungleich günstigere
Stimmung dafür erweckt, als ich sie in den andern Residenzen fand.
Aber alle die bisher berührten Zustände sind noch wahre Muster staatlicher Ord¬
nung und Dressur, wenn ich die Erfahrungen dagegen halte, die ich in einigen Theilen
des Altenburger Landes machte. Statt weitläuftiger Schilderungen will ich Ihnen
ganz kurz den Inhalt einer Unterhaltung mit einem sonst höchst gutmüthigen Philister,
einem vom reinsten thüringischen Wasser, in einer Landstadt des westlichen Theils des
Herzogthums referiren. Ich traf ans der Straße mit dem Manne zusammen und sah
mich, vermöge der etwas breitmäuligen Offenherzigkeit, die dem Menschenschläge in
diesen Gegenden eigen ist, bald in ein unendliches Gespräch mit ihm verwickelt. Schon
in der ersten Minute hatte er mir versichert, daß er ein ächter Republikaner, wie alle
seine Landsleute, sei. Als ich nur entgegnete, es gäbe in der Stadt Altenburg und
sonst doch auch noch anders Gesinnte, wie sich das jetzt, seit dem Einmärsche der
Truppen gezeigt habe, unterbrach er mich heftig: „Das sind die Adelige» und Geheime
Räthe, sonst Niemand, und wer es sonst ist, ist ein Bolksverräther und muß baumeln!
Den Andern thun wir nichts, die werden blos fortgeschickt." — „Und der Herzog?"
— „Der kann bleiben, wenn er sein Geld hier verzehrt und thut, was der I)i-> Do'uay
haben will. Ja das ist ein Mann, der Dr. Donay!" — Und nun folgte ein Hym¬
nus auf diesen Volksheiland. „Neulich war er in dem Eisenbcrger republikanischen
Vaterlandsvereine, und sagte, daß der Verein aufgehoben werden sollte, wir dürften
es aber nicht leiden. Darauf baten wir ihn, die zweihundert Dolche — jeder Repu¬
blikaner trägt bei uns einen Dolch und das Stück kostet 12 Neugroschen — es ist
aber darum doch nicht so bös gemeint — zu vertheilen, was er abschlug
und uns ermahnte, es lieber außerhalb der Versammlung zu thun. Denn allerdings
fände er es passend, wenn jeder freie Bürger zum Schutze seines Eigenthums
einen Dolch trage, aber im Vereine vertheilt, wäre das wieder ein Grund für die
Reaction gegen ihn einzuschreiten." — Dann kam er auf den republikanischen Kate¬
chismus desselben Donay zu sprechen. 5er ich zufällig angesehen hatte. Offenbar hatte
er selbst ihn nicht gelesen, sondern seine Sätze waren ihm aus mündlicher Ueberliefe¬
rung mitgetheilt, und dabei war denn die sich selbst fortbildende Sage, welche in dem
kindlichen Volksgemüth ihre Wurzel hat, schon recht üppig emporgerankt. So z. B.
war die Erklärung des ersten Gebots: „Du sollst die falschen Götter, die Fürsten,
nicht länger knechtisch verehren :c.", bereits in: „Du sollst alle Fürsten ans der Stelle
todtschlagen," fortgebildet. Er theilte mir mit geheimnißvoller Miene mit, daß heute
— es war der 26. October — der große Tag gekommen sei, an welchem dies in
ganz Deutschland geschehen solle. „Ich weiß aber nicht, ob etwas daraus wird."
Leider mußte ich ihm die Hiobspost bringen, daß statt dessen gestern der edle Versasser
des neuen Katechismus verhaftet und bereits in sicheren Gewahrsam gebracht worden
sei, was ihn für den Augenblick niederschmetterte. Er meinte, nun käme die Reihe
bald an Erbe ?c. und am Ende auch an ihn und seinesgleichen, worüber ich ihn mög¬
lichst zu beruhigen suchte. Zufällig begegnete uns ein Zug sächsischer Artillerie, sammt
ihren Munitionskarren, das regte seine republikanische Galle dermaßen aus, daß er
mich fragte, ob er nicht ein Stück brennenden Schwamms aus seiner Tabakspfeife in
einen Pulverwagen werfen solle, worauf ich ihn bemerkte, daß man alle dergleichen
heroische Thaten, ohne bei einem andern anzufragen, auszuführen pflege. Er tröstete
sich endlich damit, daß ja doch die Franzosen nächstens von den Altenbnrgern zu Hilfe
gerufen würden, dann werden die sächsischen und hannöverschen Schufte — die letz¬
tern haßte er besonders ingrimmig — die Beine lang machen! — Dann erquickte ihn
noch die Erinnerung an einige Vergehen gegen die Subordination, die bei den Sachsen,
besonders aber bei den landeskindlichen Truppen vorgekommen waren. „Die schießen
auf keinen freien Republikaner!" Ich aber glaube fest, sie werden eben so gut schießen,
wie die Darmstädter Jäger am 18. September in Frankfurt. —
Pfuel hat seine Aufgabe gelöst, wie ein Held; wenn nicht Alles täuscht, so er¬
kannte er auch mit richtigem Blicke den Moment, wo seine Wirksamkeit nach Herstellung
der Ruhe' zu Ende gehen mußte, und — was mehr sagen will er besaß Auf¬
opferung genug, sich dem Unvermeidlichen zu fügen und den eignen Ehrgeiz dem Wohle
des Vaterlandes zum Opfer zu bringen. Die Nachwelt wird seine Verdienste besser
zu würdigen wissen, als die von Partcihader befangene Gegenwart; ihm lohnt einst¬
weilen Nichts für alle die übernommenen Mühen, als das Bewußtsein, nach der Krisis
vom 7. September die Möglichkeit einer Versöhnung zwischen Fürst und Volk herbei¬
geführt zu haben.
Bon Anfang an sah Pfuel das durch ihn gebildete Cabinet als ein proviforisches
an, zu wiederholten Malen bat er um seine Entlassung. War er doch des eigenen
Ministeriums nicht einmal Herr; Bonin, und noch mehr Eichmann, arbeiteten ihm
entgegen und entzogen dem König seinen Einfluß fast gänzlich, <iuch Döhnhvff war
nur eine schwache Stütze; durch die wiederholten Rohheiten der äußersten Linken hatte
sich in seiner Seele ein dieser Ekel und Widerwillen gegen diese Kammer eingenistet, der
ihm anfangs fremd war. So war er, mit Ausnahme Kisker's, ganz ans sich selbst beschränkt.
Pfuel hätte in aller Ruhe einem Cabinet aus den Centren Platz gemacht, wenn die
Demokratie uns nicht mit einem Putsche beschenkt hätte, der Alles verdarb. Die Reaction
wäre ohnmächtig, wenn die Wühler ihr nicht freundlich unter die Arme griffen!
Der Dcmokratcncongreß war wegen Mangel an Geld geschlossen worden; seine Re¬
sultate bezeichnet am besten das Wort eines Deputirten der Linken: „Bisher konnte man
die Reaktion einschüchtern durch Hinweisung auf die Demokratie, jetzt wäre eine solche
Drohung lächerlich." In der Verlegenheit über ihre eigne Erbärmlichkeit, in der
Sehnsucht doch irgend etwas zu thun, griffen unsere Radikalen die Wiener Angelegenheit
auf und fanden an den Ultras der Linken, an Waldeck, der jetzt leider verloren ist für die
Sache des Vaterlandes, beredte Vertheidiger ihres Planes. " Am '!>. Oktober Mittags
sollte der Nationalversammlung die Petition überreicht werden, wie große Plakate an allen
Straßenecken verkündeten. Endlich nahte der Zug, etwa ein paar Tausend Menschen,
bestehend ans dem lumpigsten Gesindel — nicht einmal ein anständiger Arbeiter darunter.
In meinem Leben sah ich keine elendere Komödie. Trotz allen Vorfällen der letzten
Zeit, war ich aber dennoch erstaunt, als ich an der Spitze dieser Vagabunden Arnold
Rüge erblickte zwischen dem Konditor und früheren Traktätchenhändler Karbc nud dem
bekannten Lindenmüllcr, der sich am I<>. in eine Wasscrtvnnc verkrochen; daß der Re¬
dakteur der deutschen Jahrbücher bis zu dieser Hefe herabsinken könnte, hätte ich kaum
für möglich gehalten. Der berühmte Philosoph und der Traktätchenhändlcr wetteiferten
nun mit einander, das würdige Auditorium von der Freitreppe des Schauspielhauses
durch Reden zu unterhalten, ja, Meister Arnold hatte den Kummer, sich durch Vater
Karbe gänzlich verdunkelt zu sehen.. ES war ein komischer Anblick, wie er so wehmü¬
thig und verlegen drein schaute, man sah es ihm an, er schämte sich seines Audito¬
riums — er konnte die Erinnerung an frühere bessere Tage noch nicht ganz los wer¬
den. Auch reichte seine Stimme nicht aus und sein Magen gerieth in Widerspruch
mit dem souveränen Volkswillen. Er schlug vor, nach Hanse zu gehen und sich zum
Abend zu stärken; Publikum brüllte, „dableiben und weiter reden!" Die Ultras der
Linken halfen ihm endlich ans dieser verzweifelten Lage, indem sie herabkamen und der
Menge die Versicherung gaben, daß Waldeck ihre Petition bereits in einen Antrag ver¬
wandelt habe, über den die Nationalversammlung noch im Laufe des Tages entscheiden
werde. Die Masse verlief sich allmälig und Rüge konnte zu Tische gehen. —
Endlich nahte die berühmte Abendsitzuug. Sie kennen die Debatten und ihr Resultat.—
Die Demokraten bürden jetzt die ganze Schuld der verfehlten Emaille Rügen auf. er soll
gesagt haben, ans einem Pulses könne leicht eine Revolution werden und mit 30 handfesten
Kerlen wolle er die ganze Geschichte auseinander jagen. Wer Ruge am Vormittage ge¬
sehen, der konnte sich nicht mehr wundern, daß er gleich bei seinem ersten Auftreten der
Dupe seiner eignen Partei ward. War die Morgenscene lächerlich, so war der Abend
empörend. Der ganze Gensdarmenmarkt stand dicht voll Menschen, die fast sämmt¬
lich dem eigentlichen Proletariate angehörten, mit Brechstangen und Stricken reichlich
versehen waren und die ärgsten Drohungen gegen die Nationalversammlung und na¬
mentlich gegen die Rechte ausstießen. Zahlreiche Fackeln beleuchteten die höllische Scene
und Viele studirten bei ihrem Glänze die „Conduitenliste der Berliner Abgeordneten,"
die hier vor Kurzem erschienen ist. -Wir kennen sie" — brüllte mir ein Kerl zu —
„wir kennen, sie Alle und wissen, wer es gut meint mit dem Volke." Trotz der seit
Mittag drohenden Gefahr hatte Nimplcr auch nicht die geringsten außerordentlichen
Vorsichtsmaßregeln getroffen, auf dem Platze war keine Bürgerwchr zu erblicken, nur
in dem Souterrain des Schauspielhauses stand, wie gewöhnlich, ein Bataillon. Von
Zeit zu Zeit erschien irgend ein Abgeordneter, wie Brill und Bercnds, um das Volk
zur Ruhe, zum Beharren in seiner würdigen Haltung zu ernähren und ihm zu ver¬
sichern, die Versammlung werde nicht versäumen, seinem Willen nachzukommen. Man
kennt die aufregende Wirkung solcher Beruhigungsrcden, kein Einziger der Herren hatte
so viel Muth oder Ehrenhaftigkeit, der Masse das Unwürdige ihres Benehmens vorzu¬
stellen und sie zur Räumung des Platzes aufzufordern. Das Hurrah! mit dem sie
entlassen wurden, diente nur dazu, dem Tumult eine immer bedenklichere Färbung zu
geben. Inzwischen war Bürgerwchr angekommen, das Bataillon aus dem Innern des
Gebäudes drang ebenfalls vor und es gelang, ein Spalier um das Schauspielhaus zu
bilden. Aber die Anzahl der Nationalgarten war völlig ungenügend, der Pöbel strömte
auf's Neue heran und in Kurzem war das Uebel ärger als zuvor. Jetzt wurde die
Versammlung vollständig in Belagerungszustand versetzt, die Thüren zum Theil ver¬
nagelt, zum Theil von Kerlen occupirt, die den Befehl hatten, Jedermann hinein, aber
Niemand heraus zu lassen. Journalisten und Deputirte, die sich entfernen wollten,
wurden ohne weiteres bei der Brust angegriffen und zurückgestoßen, selbst die Sicher-
heitskartcn, welche die äußerste Linke von den Demokraten erhalten, wurden an die¬
sem Abend nicht respektirt. Im Konzertsaale war man unterdes; zu den drei nament¬
licher Abstimmungen gekommen. Der Lärm und Fackelschein drangen von draußen
blendend und betäubend herein, um so mehr da die Ultras der Linken die Fenster an
ihrer Seite öffneten und mit Wohlgefallen auf die tobende Menge herab sahen. Als
Waldeck an's Fenster trat, bekam er ein Hurrah! bis in den Saal herauf, dazwischen
die Kommandowvrtc der Bürgerwchr, Trommelschlag, Hornsignale, Klirren einzelner
Scheiben — es war eine scheußliche Scene. Die Sekretäre hatten Mühe sich bei dem
Namensaufruf verständlich zu machen, obwohl innerhalb des Saales die größte Stille
herrschte. An jenem Abend gehörte zum erste» Male Muth dazu, aus der Rechten zu
sitzen und diese Partei hat durch ihre Abstimmung bewiesen, daß es ihr an passiver
Energie nicht fehlt, möge sie bald die aktive hinzufügen! In Zeiten der Revolution
führt nur die letztere zum Siege. —
Der Beschluß der Kammer war gefaßt — aber das souveräne Volk hob die Con-
signe noch nicht auf; einige seiner speciellen Freunde in der Versammlung, die über
den Verlauf des Putsches selbst ängstlich werden mochten, mußten ihm erst auseinander
setzen, daß man sich zur Noth auch bei dem Nodbcrtus'scheu Antrage beruhigen könne.
Erst hierauf und uach dem erneuten Angriffe eines frischen Bataillons der Bürgerwchr
ward endlich nothdürftig Platz gemacht, d. h. die Belagerung wurde aufgehoben, so
daß man eben vor die Thüre treten und dann zusehen konnte, wie man durch die
dichtgedrängten Massen nach Hause gelangte. Pfuel wurde erkannt und von Jung mit
Mühe den Händen der Wüthenden entrissen; ein anderer Deputirter, der die wieder¬
holten Püffe von sich abzuwenden suchte durch die Versicherung, er gehöre zum linken
Centrum, erhielt die barsche Antwort: „das ist all' Eins — Ihr gehört Alle an den
Galgen, Centrum und Rechte!" Wo Pieper seine Zuflucht suchte, ist aus seinem Er¬
laß w der Kammer bekannt: „Meine Herren, ist es wohl mit der Würde eines Depu-
tirten verträglich, sich durch den Abtritt zu entfernen?" — so wie, daß der ehrenwerthe
Schlächter „als gerader Mann" seine Committenten in den Abendsitzungen hinfort nicht
mehr vertreten wird. Nimplcr, wie mild man ihn mich beurtheilen mag, hatte sich
große Fehler zu Schulden kommen lassen: anfangs die größte Nachlässigkeit, dann
grenzenlose Konfusion. Am beklagenswerthesten ist der Vorfall mit den Maschincnbauar-
beitern. Kaum waren sie mit ihrer weißen Fahne und ohne Waffen angelangt, um
Frieden zu stiften, als der Bayoncttangriff der Bürger gegen sie begann. Sie
allein empfingen den Choc und ließen einen Todten und neun Verwundete auf dem
Platze.
Am nächsten Donnerstage erfuhr die Kammer Brandenburg's Berufung. Ueber
den Mißgriff waren alle Parteien einig, die Kammer verließ Gott sei Dank! den con-
stitutionellen Boden nicht und die Adresse ward in permanenter Sitzung einstimmig
eingenommen - - nur Daniels auf der äußersten Rechten blieb sitzen — und nach Pots¬
dam gesandt. Jetzt konnte man deutlich sehen, wie die Aufregung vom vorgestrigen
Tage rein künstlich hervorgerufen war: heute, wo es sich um das Wohl und Wehe des
eigenen Vaterlandes handelte, herrschte Todtenstille auf dem Gcnsdarmenmarkte; die
Demokraten hatten sich vor sich selber erschreckt. Statt des Geschreies der Menge
horte man im Saale nur den eintönigen Schritt der Bürgerwehrpatrouilleu. Während
der Nachtsitzung bot der Saal einen komischen Anblick dar. Auf dem Präsidentenstuhle
saß Philipps, ein Bild unschuldigen Leidens und gelassener Resignation — mit den
Fingern sich auf dem behäbigen Oberbürgcrmeisterbauchc trommelnd und von Zeit zu
Zeit versichernd, er werde schon aushalten. Zu seinen Seiten schliefen je zwei Sccre-
täre. Die Bänke zur Linken waren stark dezimirt, die zur Rechten gänzlich verlassen.
Ans einer derselben war Uhlich im Herrn entschlafen! er hatte sich der Länge nach
hingestreckt und träumte wahrscheinlich von seinen Pfarrkindern, während seine röthliche
Nase ein magisches Licht über diesen Theil deö Saales verbreitete, da die Lampe» dem
Erlöschen nahe waren. Auf den Tribunen noch einige verspätete Dämchen; überall
Todtenstille, die mir durch das „Propos!" „Trumpf!" :c. von der Jourualistenlvge
aus unterbrochen wurde, wo man tüchtig Piquet und Ecarto spielte. Endlich wurde
das Haus um 1 Uhr aufgezählt. Auf dem Wege nach Hause traf ich in der Leip¬
ziger Straße die endlich heimkehrende Deputation; die Wagen wurden sofort angehal¬
ten und' die Herren um Mittheilung des Resultates ersucht. Alle waren in der furcht¬
barsten Aufregung, die Einen gegen Jakoby, die Andern gegen den König. Bis auf
die Mitglieder der äußersten Linken waren jedoch Alle darüber einig, es sei gut, daß
die Kammer sich vertagt habe; nur D'Ester meinte im Gegentheil, man werde morgen
nicht mehr zu so energischen Beschlüssen ausgelegt sein, als heute. Ihm lag der Wohl¬
fahrtsausschuß im Sinne, der allerdings am folgenden Tage zum zweiten Male mit
großer Majorität verworfen ward.
Die Aufnahme der Deputation von Seiten des Königs ist durch die stenographi¬
sch en Berichte hinlänglich bekannt. Anfangs nicht besonders freundlich gestimmt, wandte
er sich von Unruh fort, als dieser die Stelle der Adresse verlas, welche des gegen
Brandenburg herrschenden Mißtrauens erwähnt, und blickte achselzuckend nach seinem
Gefolge. Erst bei der Phrase, die an sein Herz appellirt, ging er wieder auf Unruh
zu und nahm ihm unter wohlwollenden Händedruck das Papier ab. Gerade in diesem
Augenblicke vernichtete Jacoby's Plumpheit den ganzen wohlthätigen Eindruck, er ver¬
trat dem Könige zwei Male geradezu den Weg und dieser verließ das Zimmer voll Erbit¬
terung. Erst die spätere nochmalige Absendung Kühlwcttcr's und Gierke's vermochte
den Fürsten einigermaßen zu beruhige»; wenn er Nichts desto weniger bis jetzt noch auf
seinem Willen beharrt hat, so mag Jacoby zum großen Theil die Schuld dieser unseli¬
gen Hartnäckigkeit tragen. Es läßt sich kaum denken, daß er ohne diese Beleidigung
der einstimmigen Bitte der ganzen Nationalversammlung widerstanden haben würde.
Man könnte Jakoby vielleicht mit zu großem Eifer entschuldigen für das, was ihm das
Rechte dünkt, aber die Art, wie das welthistorische DMum nachher als persönliche Be¬
merkung durch Herrn D'Ester in die stenographischen Berichte eingeschmuggelt ward,
zeigt deutlich den eitlen, zudringlichen, rachsüchtigen Menschen, der ebenfalls „Nichts
gelernt und Nichts vergessen hat." Wäre der Ernst des Augenblicks nicht so gewal¬
tig gewesen, man hätte lachen müssen, als D'Ester in seiner Rede Plötzlich inne'hielt,
die Tribüne mit den Worten verließ: „Was sagten Sie doch schon?" und nun aus
Jakoby's Händen den Zettel nahm, auf dem die berühmten Worte verzeichnet standen.
Guter Jakoby! So wird man kein Mirabeau; auch nicht wenn die Demokraten Ih¬
nen einen Fackelzug bringen und die Straßenjungen ausschreien: „Die Antwort Ja-
koby's an den König." — „Bewunderung von Kindern und Affen, wenn danach Euch
der Gaumen steht." —
Wie iinsere Zukunft sich gestalten wird, das liegt noch im Schooße der Götter.
Mag die Redlichkeit und Selbstständigkeit Brandenburgs noch so groß sein — persön¬
liche Ehrenhaftigkeit und Besonnenheit wenigstens hat er in Breslau bewiesen, daß es
ein Unglück wäre, wenn der König bei der Wahl Brandenburgs beharrte, darüber
herrscht nur eine Stimme, der Ausgang der Wiener Empörung ist ein gar zu locken¬
des Vorbild. Die telegraphische Depesche von der endlichen Uebergabe der Hauptstadt
erhielt der König gerade während der Anwesenheit der Deputation. Die Kammer
aber möge dem eingeschlagenen Wege getreu bleiben und sich hüten, die Revolution für
permanent zu erklären, indem sie den Boden des Konstitutionalismus verläßt, die Ein¬
setzung eines Wohlfahrtsausschusses gibt dem Könige das Recht an die Kartätschen zu
appelliren — Revolten und Kanonen sind die letzten Mittel beider Theile und das
Land wird schließlich den verfluchen, der jetzt zuerst zu ihnen greift. —
Man tröstet sich hier noch immer mit der Hoffnung, das Ganze sei nur eine Ko¬
mödie des Dekorum's Wege», der König wolle zwar seinen Willen nicht ändern, Bran¬
denburg aber sein Mandat zurück geben. , Einige Wahrscheinlichkeit gewinnt diese Hy¬
pothese dadurch, daß es gerade immer die Mielcutzcr sind, die vorläufig allen andern
Discussionen durch Vertagung vorbeugen, anch ist soviel sicher, daß mit Unruh und
Nodbertus Unterhandlungen angeknüpft sind. Gott gebe, man wahrte das Decorum
nicht wieder so lange wie am 18. März! Offenes Nachgeben auf die ganz konstitu¬
tionelle Bitte der Kammer wäre offner und königlicher gewesen. ........ Kann sich übrigens
irgend ein Kabinet in dieser nndisciplinirten Kammer halten, bleiben die Parteien wirk¬
lich zusammen, auch nachdem ihre Führer Portefeuilles erhalten haben, so ist es je¬
denfalls doch nur dann möglich, wenn man alle drei Fraktionen der Centren — Har¬
kort, Unruh, Nodbertus - - bei Bildung des Ministeriums berücksichtigt. Jedenfalls
aber muß sich dasselbe durch ehrliche Erklärungen und schnelle Reformen eine Stütze
im Volke und in der deutschen Centralgewalt verschaffen, die über unsere Versamm¬
lung herausgeht und im Nothfalle die Auflösung derselben möglich macht. Es ist dies
um so nothwendiger, da mit Frankfurt in kurzer Frist die ernstesten Kollisionen zu
fürchten sind. Die Reichsminister fordern nämlich den König auf, dem ersten Para¬
graphen der Verfassung seine Bestätigung zu versagen, da derselbe mit den Beschlüssen,
welche in der Paulskirche über Posen getroffen sind, im Widersprüche steht. —
Wie die Ezechen mit Zuversicht erfüllt werden durch die imponirende Stellung des
Baron Jellachich vor Wien, und durch seine siegreichen Operationen gegen die Magyaren,
so werden wieder die Deutschen dnrch die Haltung der östreichischen Deputirten in der
Paulskirche. durch die parlamentarische Eroberung des deutschen Oestreichs in Frankfurt
mit neuer Hoffnung belebt. Jedenfalls steht die Sache der Ezccben besser, und in der
gesetzlosen Macht des Baums und seiner allgewaltigen Verbündeten liegt weit mehr
Realität als in dem machtlosen Gesetz der Paulskirche. Die meisten Oestreicher, die
in das Frankfurter Parlament gewählt worden sind, machen unter den jetzigen Ver¬
hältnissen dieselben Anschauungen über das Verhältniß Oestreichs zu Deutschland geltend,
die sie vor Monaten aus ihrer Heimath in die Kammer mitbrachten und die doch aus
einer wesentlich andern factischen Grundlage beruhten. Dadurch sind ihre politischen
Bekenntnisse zu abstracten Theorien geworden. So habe ich z. B. gesunden, daß die
Rede Reiters in Frankfurt, worin sich dieser sür das unbedingte Ausgehen der deutsch,
östreichischen Provinzen in Deutschland erklärt, nur eine Wiederholung jener Rede ist,
die er um die Zeit des Palacky scheu Sendschreibens an Soiron, im deutschen Verein
zu Prag gehalten hatte, ^ein^ol-l und-uitur. — Während aber unsere Deputaten in
der Paulskirche das entfernte Oestreich aus den Augen verlieren, legen die Deutsch¬
böhmen hier mehr Gewicht auf die parlamentarischen Discussionen in dem fernen Frank¬
furt, als auf die unmittelbare Dialektik der Thatsachen aus östreichischen Boden. Schon
früher ist mir oft das erkünstelte Interesse der Dentschböhmen an den allgemeinen Neichs-
fragcn aufgefallen, und es galt mir als ein Beweis, mit welcher Mühe sie sich zu über¬
reden suchten, daß sie in der That' dem deutschen Ncichsverbande angehören. Durch das
Fernrohr beobachteten sie den Ban jenes Staates, in dem sie schon bei Zeiten auf das
Bürgerrecht subscribirt hatten — und nichts dürfte z. B. drolliger sein, als die unlängst
gestellte Anfrage des deutschen Vereins von Leipa bei dem Ccntralverein von Reichen--
berg, ob eS nicht angemessener wäre, die Frankfurter Nationalversammlung mittelst
Adresse zu den entschiedensten Maßregeln und einer schonungsloser Strafe gegen die
Wühler aufzufordern." — Sowie man es in Prag vorzüglich daraus anlegt, zu beweisen,
daß Wien nicht Oestreich ist, so bemühen sich die Dentschböhmen der nördlichen Kreise
darzuthun, daß Prag nicht Böhmen sei. Aber auf diese Weise haben die drei Vororte
des deutschen Nordens, Reichenberg, Tvplitz und Eger, welche durch ihr Deutschthum
das exklusive Czechenthum Prags paralisiren sollen, eine Last des politischen Bewußtseins
zu tragen, welche mit ihren sonst nur landstädtischen Beziehungen in sonderbarem Kon¬
traste steht. — Die Deutschböhmen stehen noch immer ans dem romantischen Standpunkt
der Gefühlspolitik ans der Zeit der Befreiungskriege. Deutschland ist ihnen ein Dogma,
an das sie glauben. Die Deutschtümelei, die sich früher einmal an das User des
Rheins postirte, und den Franzosen arge Sottisen hinüberrief, macht sich jetzt in gleicher
Weise im Osten geltend; und so wie dort den freien Rhein, will man hier die freie
deutsche Donan durchaus nicht fahren lassen. Dieser hohle Rheinlieds-Enthusiasmus, der
jetzt auch die Deutschböhmen heimsucht, ist sogar schon in poetischer Form ausgesprochen
worden, und das Lied von Becker hat ein würdiges Seitenstück an dem „Töplitzer Lied"
von Uffo Horn gefunden, in dem es heißt, daß sich der Rhein wieder mit der Donan
„beweiben" wird. Man ist hier noch nicht zu der Einsicht gekommen, daß es sich in
Frankfurt um die Begründung einer organischen Existenz von Deutschland handle, daß
die Nationalversammlung wohl ein Vaterland, das dem Deutschen abhanden gekommen,
wieder construiren, aber zugleich ans die bekannte Frage des Arndt'schen Liedes eine
genaue bestimmte Antwort geben müsse. Die letzten Vorfälle haben es gelehrt, daß des
Deutschen Vaterland nicht so weit gehen könne, als die deutsche Zunge Lieder singt.
Das deutsche Vaterland in politischem Sinne geht so weit, als sich das deutsche Gesetz
durchsetzen läßt, so weit, als überhaupt die constituircndc, legislative und executive
Gewalt, die in Frankfurt centralisirt ist, reichen kann; aber es erstreckt sich nicht über
alle jene Gaue, wo es deutsche Liedertafeln und Burschenschafter gibt, wo deutsche Herzen
schlagen u. s. w. Schon lange hat man das iustinctartige Gefühl nur mit Mühe wcg-
raisonircn können, daß wirklich an Oestreichs Grenzen die praktische Wirksamkeit der
deutschen Centralgewalt aufhöre. Mit dem Einmarsch deutscher Reichstruppen auf
östreichischen Boden war es nie sehr ernst gemeint — und das bescheidene Auftreten der
beiden ReichscommisM Welcker und Mosle zeigt deutlich genug, wie sehr die Idee von
Deutschlands Einheit in Oestreich von der Realität der Windischgrätz'schen Truppen¬
macht zurückweicht. —
Die Deutschböhmen glauben aber, daß sie sich gegen die Uebergriffe der slavischen
Majorität uicht anders retten können, als indem sie sich selbst durch die innige Verbin¬
dung mit den außeröstreichschen Stammgenossen zur Majorität machen. Dies wäre jedoch
nur ein factisch er, aber kein principieller Sieg; der keine widerlegende Kraft
für das überwundene Slaventhum hätte. Denn die leidenschaftliche slavisch-nationale
Gcfühlspolitik beruht doch auf einem, wenn auch falschem Princip, welches durch einen
errungenen Anschluß an Deutschland nicht widerlegt, sondern nur einstweilen unter¬
drückt werden könnte. Das thäte noch Noth, daß die Czechen den ..deutschen Tyrannen"
fluchen, welche ihnen ihre Civilisation aufgedrungen; daß sie die Stellung Böhmens zum
deutschen Reiche mit dem Verhältniß Polens zu Nußland vergleichen. Der Deutsche ist
wohl liberal genug, um in Elsaß Verbrüderuugsfeste mit Frankreich zu feiern; aber der
Slave ist unfähig, die Stellung der Elsasser in Deutschland nachzuahmen. Aus
diesem Grunde bleibt dem Deutschen nichts anderes übrig, als diese Rolle in Oestreich
dem Slaven abzunehmen, und zugleich auf die föderalistische Wiedergeburt des östreichi¬
schen Gesammtstaates zu dringen, damit das deutsche Element nicht mit Selbstaufopfe¬
rung die Rolle der Elsasser im Osten spiele. - — Bei dieser Gelegenheit sehen wir, ans
welche eigenthümliche Weise ein Volk an das andere seine politischen Systeme abgeben
muß! Früher lag es im unmittelbaren Interesse der Slaven, den Centralisationsgclü-
sten der Deutsche» durch ihre Föderationsthevric zu opponiren — so lange nämlich die
letztern noch das deutsche, d.i. das halbe Oestreich in Wien centralisiren wollten; seit
aber die Slaven mit dem Plane umgehen, das slavische, d.i. das ganze Oestreich an
irgend einem Puncte zu centralisiren, müssen die Deutschen ihrerseits den Födcrativstaat
geltend machen. —
Durch deu Versuch, Oestreich in Deutschland einzuverleiben, würde also der Slci-
vismns factisch unterdrückt; durch ein einiges freies Oestreich, d.i. durch eine Ver¬
einigung der Völker Oestreichs in eine große, wieder in einzelne Gruppen zerfallende
staatliche Gesellschaft wird aber die Macht des Slaventhums principiell widerlegt.
Wenn die Deutschen damit den Anfang machen, die östreichischen Farben wieder zu Ehren
zu bringen, und nicht im Namen der Dynastie, sondern mit einem demokratischen Bewußt¬
sein diese Farben zu tragen; daun muß auch der Slave sein Noth-Blau-Weiß ablegen,
er muß sich den Oestreicher gefallen lassen, und wird für seine Anhänglichkeit an die
angestammte Dynastie beim Wort genommen. - Wollen wir also unser Deutschthum
in nationeller Beziehung retten, so müssen wir unserem politische» Glaubensbekenntnisse
nach Oestreich er sein, wollen die Slaven ihren Slavismus nicht compromittire», so
müssen sie mit uns dieses Glaubensbekenntniß theilen. In einem zweifellos östreichischen
Lande darf ein Czechc sich nicht weiter unterfangen zu sagen, daß Oestreich slavisch
werden müsse; was in einem fraglichen deutschen Reichslande weit eher thunlich ist.
B i t < e.
Unsere geehrten Correspondenten werden dringend ersucht, ihre Mittheilungen
so einzurichten, beiß sie spätestens Dienstag früh hier eintreffen.
„Ihr klagt über Reaction!" sagt Hecker in seinem Abschiedswort an Deutsch¬
land. „Was ist Reaction? Nichts anders, als die Entfaltung der
Thätigkeit der friedlichen politischen Partei. Jede Revolution, welche
vom Gebiete der That hinübergeleitet auf den Boden der Discussion, zehrt sich
ans und wird von derjenigen Macht, welche durch die Revolution gestürzt werden
sollte, mit den Mitteln der Intrigue, der Bestechung, des Zögerns und Hinhal¬
tens, mit einem Wort, durch das Spiel politischer Betrügerei ausgebeutet und
zu Grunde gerichtet."
Die Politiker der rechten Mitte, die von der doppelten Entrüstung gegen
Reaction und Revolution ihr unbedeutendes Dasein fristen, werden finden, daß
dieser Ausspruch „zu weit geht." Ich kann mich nur wundern, wie jener mythische
Heros der neuen Zeit in seiner leidenschaftlichen Befangenheit die Sache so klar
übersehn hat. Freilich von seinem Standpunkt ans; ich würde mich anders aus¬
drücken.
Jede Revolution, welche gelingt, ist eine Naturnotwendigkeit; jede Revo¬
lution zieht mit derselben Naturnotwendigkeit die Reaction nach sich. Ein Mensch,
der vom Nervenfieber ergriffen wird, kann daran sterben, und dann entgeht er
der Reaction, aber ein Volt stirbt nicht, und wenn es sich berauscht hat, so rettet
es kein Gott vor der Gegenwirkung der Natur.
In der Revolution kreuzen sich zwei scheinbar entgegengesetzte Momente. Die
Revolution ist ein Aufheben des ordentlichen Laufs der Dinge. Im gewöhnlichen
Leben treibt man seine Geschäfte, ohne sie, wenigstens in ihrer Totalität, einer
Kritik zu unterzieh«. Die Revolution geht aus einem großen kritischen Gedanken
hervor: sie stellt die Geltung der Gesetze, denen man bisher ohne Nachdenken folgte,
durch eine gewaltige Erschütterung in Frage. Im gewöhnlichen Leben regiert der
Weltgeist durch einen Naturproceß; zwar wird im Einzelnen viel Verstand und
Einsicht aufgeboten, im Ganzen aber fällt es der Menschheit nicht ein, das Recht
ihres reinen Begriffs gegen die Macht des Thatsächlichen geltend zu machen. In
der Revolution dagegen strebt der reine Begriff in seinem Gegensatz zur Wirklich¬
keit, also das Ideal, sich ohne Rücksicht ans das Gesetz des gewöhnlichen Weltlanfs
unmittelbar in That umzusetzen.
Diese eine Seite der Revolution stellen ihre Anhänger gewöhnlich in den
Vordergrund. In der Berliner Singakademie sagte Herr Woll heim, einer der
Staatsweisen, die über Preußens Zukunft zu Rath sitzen: „Eine Revolution hat
in der Regel Nichts mit Gemüthlichkeit zu thun, sie geht nicht aus der Pietät,
sondern aus der Vernunft hervor, uicht aus der Zügellosigkeit oder Ueber-
spannung, sondern aus der Vernunft des neuen Menschenrechtes. Auf diesem
Standpunkt befinden wir uns."
Wer an die unbefangene Anschauung des Concreten gewöhnt ist, wird in
solchen Phrasen nichts weiter finden, als einen Ausfluß des heiligen Geistes von
Bedlam, der oft genng seine segnenden Schwingen über diesem hohen Staats¬
körper ausgebreitet hat. Aber in Zeiten der universellen Verwirrung, wie die unsrige,
muß mau kenne», scharf zu abstrahirei^ um auch dem Unsinn sein relatives Recht
zu lassen. Das Ideal, die productive Macht der Revolution, entspringt aller?
dings ans einer Kritik des Begriffs.
Aber diese Kritik wird nur dadurch That, daß sie in Leidenschaft, übergeht.
Der weitere Verlauf der Revolution, die in ihrem Ursprung geistiger zu sein
schien, als ihr Gegensatz, fällt dem Naturgesetz in seiner schlimmsten Bedeutung
anheim, wie die Flamme, die sich zuerst ebenfalls sehr spiritualistisch und kritisch
gegen die Naturwüchsigkeit des Bestehenden verhält.
Im gewöhnlichen Leben ist wohl der Einzelne berufen, sich frei zu verhalten
dem Gesetz gegenüber, je nach dem Maß seiner Genialität oder seines Eigensinns;
die Masse dagegen wird durch deu gesunden Menschenverstand geleitet, d. h. von
den Regeln der Gewohnheit. In der Revolution reißt die Masse diese Freiheit
an sich, das kann sie aber, da ihr die wirkliche Freiheit der Genialität fehlt, nur
durch blinde Hingebung an irgend eine Abstractiv», die sich ihr bei ihrem unkriti¬
schen Wesen in eine Phrase verwandelt. Was man Konvenienz nennt, ist freilich
gleichfalls die Macht der Phrasen, aber diese haben ihren Boden im Gegebenen;
die Phrasen der revolutionären Eouvenienz finden ihren Inhalt nur im Gegensatz
zu demselben.
Ein wunderliches Verhältniß entspringt nun dadurch, daß in der Masse die
nur scheinbar überwundene naturwüchsige Convenienz im Stillen sortoperirt, neben
jener künstlichen, spiritualistischen Convenieiiz. So glaubt man z. B. an die Volks-
souveränität, die alle Entscheidung in den bloßen Willen des Volks legt und
die daher den Begriff des Gesetzes, an welchem der bloße Wille sich brechen soll,
aufhebt, und doch schwebt auch wieder die Idee der Gesetzlichkeit vor, so daß man
in demselben Augenblick das gesammte Gesetz durch die Revolution für aufgehoben
erklärt, und doch wieder von einem „ungesetzliche»" Schritte der Krone spricht
ans alter Gewohnheit. Man pocht auf die geschehene Revolution als auf ein
historisches Recht, d. h. man proclamirt den Zustand der reinen Gewalt und
will dann mit dem Schalten einer früheren Gewalt gegen die neue Gewalt zu
Felde ziehn n. s. w. Zuweilen nimmt diese gedankenlose Jneinandermischnng zweier
widersprechender Systeme den genialen Schein der Paradoxie an, z. B. „Anarchie
ist die beste Staatsform, »ur lst das Volk noch nicht reif dazu," wo man die
Aufhebung aller Formen des Witzes halber auch eine Form nennt. Im Ganzen
aber liebt die Masse den Witz nicht, sie kehrt lieber das Pathos heraus, weil
dieses ihrem Gemüth mehr Nahrung gibt. Je unbefangener sie sich der bloßen
Leidenschaft überläßt, je reiner tritt ihr Princip hervor. In der letzten Demo-
kratcnversammlung zu Berlin rief der eine Bummler: „Der Bürger Ottensosser
will ein Demokrat sein, und spricht von Geschäftsordnung!" Das ist naiv und
darum consequent.
Aber praktisch ist dieses reine Princip der Revolution nicht durchzuführen.
Selbst wenn sie sich in einen Guerillakrieg zersplittert, der, wie es in Spanien
geschieht, den Zustand der Gewalt ins Unbestimmte verlängert, so ist doch das
conservative Element im Menschen zu mächtig, als daß nicht wenigstens Perioden-
weise ein Zustand der Ordnung und des Gehorsams eintreten sollte. Ein sieg¬
reicher General, eine Junta, oder anch ein revolutionärer Ausschuß gibt seinem
Willen den Stempel der Gesetzlichkeit und rasirt die souveränen Köpfe, die im
Glauben an das absolute Recht der Revolution sich gegen den eisernen Fuß sträu¬
ben, der gleichfalls im Namen der Revolution sie in deu Staub niedertritt, dieses
Symbol der unbedingten Gleichheit, in welchem kein Unterschied ist zwischen den
Atomen.
Die Reaction folgt nicht blos auf die Revolution, sie ist »»mittelbar mit
ihr verbunden, wie der Schatten mit der Einwirkn»g des Lichts auf Körper. Die
Revolution ist zugleich eine innere Umgestaltung. Sie ist ein Rausch, der epi¬
demisch wirkt. Der ehrliche Spießbürger radotirt in deu Phrase», die seine Jünger
ihm vorzwitscher», selbst wenn er die „Ruhe »in jeden Preis" will, so fordert
er sie. doch im Namen der Volkssouveränität. Das ist nicht blos äußerliche Furcht
vor den Knitteln der Souveräne in Lederhosen, es ist der allgemeine Schwindel,
dessen er sich nicht erwehren kann. Zuletzt wird in dem Blut, welches in unge-
wohnter Form fließt, Alles so berauscht, daß sich mit der Wuth der Leidenschaft
ein gewisser thierischer Stumpfsinn paart, der sich ans dem Lebe» nichts macht,
weil „er es nicht mehr versteht." Ein peinlicher Zustand, in dem dennoch der
Keim der eigentlichen Berechtigung für die Revolution liegt, vom höhern sittlichen
Standpunkt angesehen.
Wer hat nicht einmal den wunderbaren Reiz des Hazardspieleö empfunden,
das durch eine künstliche Abstraktion mitten in der Prosa des Alltagslebens eine.»
e^raltirteu Zustand hervorzaubert, der den Menschen ebenso über als unter seine Na¬
tur stellt. Der Reiz des Spiels beruht auf der gemeinsten und unsinnigsten Lei¬
denschaft, dem Geiz, der Begierde nach Geld, dem bloßen Symbol des Genusses.
Aber zugleich erhebt es darüber; wenn man sonst jede» Heller umdreht, ehe man
ihn ausgibt, wirft man hier Goldstücke ohne Bedenken auf eine Karte. Der Spie¬
ler wird abergläubisch in der Beobachtung der wechselnden Combinationen; während
sein Verstand ihm deutlich sagt, daß all seine Berechnungen auf einer unsinnigen
Voraussetzung beruhen, kann er sich ihrer doch nicht erwehren. Und doch liegt
in diesem Zustand momentanen Wahnsinns eine Art wilder Poesie.
Ganz ähnlich verhält es sich mit der Revolution. Sie unterbricht den Aber¬
glauben des absoluten Egoismus, der in der Sicherheit des gewohnten Besitzes
auch die besten Menschen befängt. In der Revolution wird das ganze System
des Besitzes in Frage gestellt; die Vorstellungen scheinen sich zu verwandeln mit
den neuen Anschauungen. Im Zustand des Rausches, wie in der Liebe, kommt
der Mensch sich stets vollkommen vor, weil sein Idealismus frei heraustritt. Es
ist das eine Täuschung, denn die Herrschaft der einen Seite des Wesens wird dem
Wesen nicht gerecht, denn die andern Seiten werden nur scheinbar überwunden.
Am andern Morgen geht der Spieler seinem gewohnten Geschäfte nach, nur
mit etwas Dumpfheit im Kopfe; und wenn der Rausch ausgeschlafen ist, hat
es mit dem Idealismus nicht mehr viel ans sich. In der französischen Revolu¬
tion quoll mit dem Blutstrahl aus dem Haupt des „tugendhaften" Robespierre
das alte Recht des Egoismus neu hervor. Aber die Erinnerung an einem Zu¬
stand, in welchem die Seele sich frei fühlte vou den Bedingungen, die sie sonst
zum Knecht machten, bleibt wie ein Traum im Herzen, wie die geheime Poesie, die
zurückgedrängt werden kann, aber auch als Schatten das Leben adelt.
Mau überschätzt die Leidenschaft, wenn man sie, wie Herr Vogt in der Pauls-
kirche und die Fourricristcn, für die alleinige productive Gewalt hält. Freilich
wird eine Ueberzeugung erst dann prodnctiv, wenn sie zum Glaube» wird, wenn
sie also die weitere Reflexion ausschließt. Der Zustand der Landschaft selbst aber
ist die Unfreiheit und darum wider die ideelle Natur des Menschen; nur als vor¬
übergehender Proceß ist sie im Recht. Der einmalige Rausch des Spiels stählt
die Nerven, festgehalten, wird er zum Laster, zum Wahnsinn. Mit der Leiden¬
schaft für Ideen ist es noch schlimmer, weil der unmittelbare sinnliche Reiz fehlt;
man steigert sie daher künstlich um sie zu erhalten und leitet sie in verkehrte Wege.
Um so gewaltiger wird dann bei einem plötzlichen Umschwung die Reaction; —
nicht die bloß äußerliche der Gewalt, soudern die innere des Gemüths.
Unsere deutsche Revolution hatte das Glück und das Unglück, in ihrer ersten
Erscheinung zu leicht auszusehen. Eben weil sie sich so bequem, so ganz vou selbst
machte, fehlte ihr die sittliche Tiefe. Um zu siegen, hatte man die Leidenschaften
beschworen; nnn fand die Leidenschaft keinen Gegenstand. Alles war fertig, ehe man
das Schwert gezogen — ich meine natürlich nnr die kritische, negative Aufgabe —
nnn mußte man nach einem Objekt suchen und darum zeichnete man das Gespenst
der Reaction an die Wand. Man dachte sich nichts bestimmtes dabei, mau wollte
nur einen Gegensatz haben, um die Flamme sich nicht in sich selbst verzehren zu
lassen. Diese unnatürliche Erregung dauerte so lange, bis endlich auch der Ab¬
spannung die wirkliche Reaction folgte. Sie ist jetzt da, und um so gefährli¬
cher, weil sie selber in der Form der Leidenschaft auftritt.
Es ist ein Unterschied zwischen Reaction und Reaction. Der Idealismus
ist reich an Wünschen, die ihm als Forderungen der Vernunft erscheinen.
Alle Menschen sollen gleich, alle glücklich, alle frei sein. Als Leidenschaft wen¬
det er sich gegen die Erscheinungen des wirklichen Lebens, die diesen For¬
derungen unmittelbar widersprechen. Er schafft den Adel ab, vielleicht anch
das Königthum; er decretirt Aufhebung des Proletariats; practischer ausgedrückt,
er vindicirt den Armen das Recht, dem Reichen zu nehmen, was dieser zu viel
hat. Vielleicht siegt die Leidenschaft, denn schon ihr Ausbruch deutet auf die Hohl¬
heit des Gebäudes, gegen das sie gerichtet ist. Nun geht es aber an das Detail.
Bald merkt man, daß durch bloße Decrete die „Krankheiten der Gesellschaft" nicht
gehoben werden; statt aber die Unmöglichkeit zu erkennen, im Sturm ein neues
System der Gesellschaft zu begründen, wird man ungeduldig; in dem Aberglau¬
ben an das Princip, dem man huldigt, sucht man die Schwierigkeiten der Aus¬
führung nur in dem boshaften Widerstand der Egoisten. Es kommt zum Terro¬
rismus, zur absoluten Herrschaft einer phantastischen Gewalt, endlich zur geheime»
Wuth, zuerst gegen diese Gewalt, dann gegen die Principien, aus denen sie ent¬
sprang — zur Reaction. So war der Verlauf der größten Tragödie der Welt¬
geschichte, der ersten französischen Revolution.
Die gesunde Reaction besteht in der Kritik des Verstandes gegen die will¬
kürliche Freiheit des Idealismus. Dieselbe Kritik, welche früher die Ideale des
Bestehenden, den legitimen Glauben, auflöst. Die Grenzboten haben diese
Kritik zu ihrer Aufgabe gemacht, wie früher die Jahrbücher die Illusionen des
conventionellen Lebens analysirten. Eine solche Kritik ist nicht ein Feind der Prin¬
cipien, welche die Revolution hervorriefen; sie allein ist vielmehr im Stande, ihnen
ein Maaß und damit eine bestimmte Gestalt zu geben. In viel größerem Maa߬
stab, als ein Journal es vermag, übt die Nationalversammlung zu Frankfurt,
eine drr würdigsten Erscheinungen, welche die Geschichte kennt, jene Kritik an den
Illusionen — an der Romantik der Revolution. — Sie ist daher - - nicht con-
servativ, denn das ist eine unfruchtbare Stellung, sondern reaktionär gegen den
Wahnsinn der Leidenschaft, wie das die Apostel dieses Wahnsinns ganz richtig
ausgesprochen haben. Aber nur durch diese reaktionäre Haltung ist eine wahrhaft
organisirende, eine schöpferische Thätigkeit möglich.
Eine andere Reaktion ist dann die Leidenschaft der Besitzenden, die durch die
neuen Ideen beunruhigt und gefährdet werden. Sie ist ohnmächtig, so lang der
neue Geist die Kritik nicht verliert, denn die Idee ist allmächtig, wenn sie bei
Verstände bleibt; wenn sie aber mit dem Bewußtsein auch die Macht über sich
selber aufgiebt, so wird keine Deklamation, kein Dekret und kein Schaffot im
Stande sein, die Reaction zu verhindern, mit allem Grimm des beleidigten
Rechts siegreich ihr Banner zu entfalten. „Wer das Schwert zieht, soll durch das
Schwert umkommen." Wenn die blinde Gewalt den reinen Boden des Rechts
überfluthet, so klage der nicht darüber, welcher sie zuerst aus ihrer nächtlichen
Tiefe heraufbeschworen.
Die neuesten Ereignisse in Wien und Berlin, selbst in Paris, sind geeignet
diesen Reflexionen ein bestimmtes Feld zu geben.
Wie haben sich die Zeiten geändert seit den ersten Tagen, in welchen der
Nachhall des fernen Gewitters in Paris unser Ohr erreichte! Damals schöpften
wir alle tiefer Athem, denn die schwüle Lust der Restaurationszeit hatte unsere
Brust beengt. Es war zunächst nicht die Lust der Freiheit, sondern das nicht
eben ideale, aber menschliche Gefühl gesättigter Rache. Die Feinde der Freiheit
waren gefallen, zwar nnr in Frankreich, aber dort sahen wir ja die eigentliche
geheime Werkstätte jenes kaltherzigen Egoismus, der mit seinem Druck jeden edlen
Aufschwung erstickte, ohne doch durch den grandiosen Anschein der alten Majestät
zu imponiren. Noch war für uns nichts geschehen und doch durchzuckte uns Alle
das Vorgefühl der werdenden Befreiung. Alle Gegner lagen sich in den Armen,
denn der laute Ruf des neuen Evangeliums ließ die kleinen Zwistigkeiten ver¬
stummen. Wir wollen diesen Traum uicht vergessen, er war schön, wenn auch
uur ein Traum, wie der ganze Idealismus der Jugend.
Und nun folgte das Unglaubliche. Der Ruf der Freiheit draug in das dunkle
Allerheiligste des Absolutismus; der alte Diplomat, der Deutschland seit Jahr¬
zehenten geknechtet, wurde vertrieben und vor dem einfachen, mit burschikosen Leicht¬
sinn aufgerufenen Willen der Wiener Jugend fiel das hohle Gebäude menschen¬
feindlicher Staatsklugheit. Die neuen Staatsmänner, zum Theil noch aus der
alten Schule, gingen in die Aula, um vou der Jugend sich Gesetze vorschreiben
zu lassen. Jeden Tag regneten, wie von den Bäumen Blüthen im ersten Früh-
lingSwinde, neue Freiheiten auf unsre Häupter; man wußte nicht, was man fordern
sollte; ehe man es aussprach, war mehr gewährt, als man zu wünschen gewagt hätte.
Die letzte Stütze des Alten fiel in Berlin; der Bürger, der Arbeiter, der Knecht,
sie stellten ihre nackte Brust den Kartätschen entgegen und die Fahnen Friedrichs
des Großen neigten sich vor der deutschen Tricolore. Die geächteten Farben unserer
Jugend wehten officiell von den Thürmen der Hofburgen.
Die Freiheit war nnn da, in einem Maaße, wie es in der Geschichte noch
nicht erhört war. Man konnte geradezu thun was man wollte, in der ersten
Betäubung dachte Niemand daran, auch dem übermüthigsten Gelüst ein Hinderniß
in den Weg zu legen. Es fragte sich nun, was wir wollen sollten.
Nun zeigte sich aber das Mangelhafte in unserer bisherige Freiheitssehnsncht:
sie war abstrakt, sie strebte nur nach einem Inhalt. Die alte Revolution war
darin entschieden im Vortheil; sie fand ein Positives vor, den Stolz der großen
Nation, und sie brachte die Reminiscenzen Rousseau's und der alten Classiker mit.
Die französische Revolution war naiv, wie es ihre Aufklärung gewesen war; wir
haben die Schule durchgemacht und unser Enthusiasmus war von ironischen Mo¬
menten zersetzt. Wir wissen zuviel, wir mußten uns in die Naivität unsers Idea¬
lismus erst hineinreflectiren.
Das galt von dem modernen Franzoseu ebenso. Wie viel Reflectirtes liegt
in den romantischen Revolutionsgeschichten von Louis Biene, Michelet, Lamartine,
den Unheilvögeln, die dem Sturm der Revolution vorangingen! Welcher Thea-
terprunk in der wüsten Lehre des Socialismus, selbst in seinen Problemen, die
nnr die Poesie einer George Sand zu einer idealen Berechtigung zu erheben Ver¬
mochte. Die Poesie ist ein gefährliches Vehikel der Politik; der 15. Mai und
der 18. Juni geben davon ein gränelvolles Zeugniß. Aber die Tragödie hatte
einen Schluß, weil sie energisch und concentrirt war; die Auflösung führte
zwar in die gemeine Prosa eines Cavaignac — nach Lamartine's hohem Anflug
ein herber Schluß, wie wir ihn in Shakespear's Gemälden finden; aber die
Heftigkeit des Fiebers rettete den Staat vor dem langsamen Hinsieche».
Unsere Lage war nicht so glücklich. Es fehlte der reale Brennpunkt für die
Strahlen des Freiheitsgefühls; man suchte einen idealen. Man fand ihn i» der
Einheit Deutschlands — eigentlich nur der Ort, wohin man alles Schöne und
Vortreffliche hinstellte, was man im Herzen trug. Das Vorparlament trat zu¬
sammen — der erste falsche Schritt der Revolution, weil er ein unbestimmtes Ziel
in Aussicht stellte und eine unbestimmte Furcht erregte. Als das Vorparlament
die deutsche Republik aus begreiflichen Gründen nicht einrichtete, boten die conse-
anentcn Revolutionärs wie Karl Moor das lüderliche Gesinde! Süddeutschlands
uns, UM eine Republik zu gründen, gegen welche Rom und Sparta Nonnenklöster
gewesen wäre». So war schon das revolutionäre Vorparlament in der Reaktion.
Gleichzeitig gab Oestreich eine „Konstitution" - - eine Phrase wie jede andere
auch -, wie aber eine Verfassung bei einer Reihe Völker von verschiedenen
Zungen möglich sei, darüber machten sich diese Staatsmänner keine Gedanken.
Die Studenten in Wien durchschwärmten eine Revolution nach der ändern, es
war ein heiteres Treiben, aber zu übermüthig um lange dauern zu können. Man
übersteigerte seine Kräfte und konnte darum der Lähmung nicht entgehen. Son¬
derbarer Weise wurde die Nationalversammlung, als der Sammelplatz der größten
Intelligenz in Deutschland, das Centrum der Reaction; denn wo Verstand ist,
strebt man nach einem gesetzlichen Zustand. So suchten die stoffloser Idealisten
einen andern Mittelpunkt; es organisirten sich die demokratischen Vereine. Es dit
bete sich eine eigne Classe von commis on'^-^ours der Freiheit, die in den Städten
Gastrollen gaben und überall zu Hause warett — die Polen, das Volk des blos ideellen
Vaterlandes, gaben den Kern zu dieser Armee. Die conservative Partei der ver¬
schiedenen Staaten und Städte konnte nicht so zusammenhalten, weil das Positive
seiner Natur nach verschieden ist, die Interessen kreuzen sich, während die Radi
talem überall die gleiche Aufgabe hatten, die bestehenden Staatsverhältnisse auf¬
zulösen. In der Nationalversammlung geschlagen, pflanzten sie die Fahne des Par¬
tikularismus auf, wenn sie es auch nicht verschmähten, z. B. in Oestreich, zum
Deckmantel ihrer revolutionären Bestrebungen, die Einheitsfarben aufzustecken. Die
konservative Partei beharrte in einer rein ablehnenden Thätigkeit, sie fürchtete
und haßte, ohne die Kraft zu haben, aus sich selber einen schöpferischen Gedanken
hervorzurufen. Sie hatte zur Widerlegung ihrer Gegner eine Sophistik wie die
anderen auch; die Parteien spielten mit ihren Stichwörtern Fangball und man konnte
zuletzt in der allgemeinen Begriffsverwirrung sagen, es wußte keiner mehr, was er
dachte, geschweige was er wollte.
So entschied endlich die rohe Gewalt. Die „Demokraten" haben sie herauf¬
beschworen, sie wendete sich nun gegen sie. Wie die spanischen Republikaner den
Militärterrorismus Narvaez', die Pariser Socialisten das Regiment Cavaignac
und gar die Sehnsucht nach dem Namen des alten Kaiserreichs hervorriefen, so
der italienische Aufstand der Sieg Radetzky's, der polnische die Herrschaft Pfuels.
Prag erlag den Kanonen des Fürsten Windischgrätz, der schwindelnde Ehrgeiz
der Magyaren gab dein Schwert des Krvatenhäuptlings den rechtlichen Vorwand
und die Gaminwirthschast in Berlin hat endlich Wrangel und Brandenburg das
Heft in die Hände gegeben.
Soll es damit endigen? Sollen wir uns ans dem Despotismus der Diplo¬
maten nur darum gerettet haben, um dem noch viel schlimmern Joch der Solda¬
teska zu verfallen? Wo die Gewalt entscheidet, muß es stets dahin kommen,
denn im Faustrecht herrscht die gepanzerte Faust.
Noch ist es uicht so schlimm. Wohl haben wir alle gesündigt. Wenn die
Radikalen durch die Aushöhlung aller sittlichen Begriffe den einzigen Boden der
Freiheit — den Rechtsboden unterwühlt haben, so hat die conservative Partei
durch aristokratische Absonderung, durch eitlen Egoismus und durch sittliche Halt¬
losigkeit ihr in die Hände gearbeitet. Wir stehn an einem gefährlichern Abgrund,
als der, aus welchem uns die elastische Gewalt der revolutionären Leidenschaft
entführt hat. Der schöne Traum ist vorüber, die kalte Reflexion, die Nachwehen
des Rausches flößen uns Erbitterung ein, aber keinen Muth. Die schöne, aber
trügerische Poesie der Freiheit haben wir verloren.
Aber nicht den-Glauben der Freiheit. Die Vernunft ist unverwüstlich, sie
überlebt die Thorheiten der Menschen, die in ihrem Namen schwärmen. Die Ge¬
fahr, die jetzt ernst uns entgegentritt, gibt unserer Leidenschaft einen Inhalt.
Man sehe, wie schnell der Ernst der Situation die so ganz schlechte Berliner Ver¬
sammlung verwandelt hat. Sie hat Haltung gewonnen, wenn sich auch noch viel
Theaterprunk hineinmischt.
Wollen wir dieser Gefahr ^- die um so ernster ist, je mehr jetzt die Schwächen
der siegreichen revolutionären Partei zum Erstaunen ihrer besiegten Gegner selbst
hervortreten — sollen wir ihr begegnen, so ist Eines noth: Vergessen des
Vergangenen. Das Blut Lichnowskr/s ist ausgewischt durch das, was in Wien
geschieht. Weil von unsern bloßem Schwärmen das morsche Gebäude des alten
Staats wankte, wurden wir übermüthig, und legten in unsere Kraft, was nur
Ohnmacht unsers Gegensatzes war; wir spielten mit der Geschichte und warfen
unsere wechselnden Capricen nach Gutdünken rechts und links in die Wagschale
der Entscheidung. Die vorzeitigen Früchte erlagen dem harten Frost, aber die
leichte Decke von Reif, welche die Säuren der schöpferischen Natur verdarb, hat
keine Macht über die lebendige, gesetzliche Zeugungskraft der Mutter Erde.
Der 24. Februar dieses vvrhängnißvollen Jahres war entscheidend für die
europäischen Zustände, entscheidender noch für die Misere der einzelnen
Staaten Deutschlands. Das unsittlichste und in seiner Art umfassendste aller
Corruvtionssysteme, welches allein noch den Jnlithrou getragen, hatte mit sei¬
nem zuletzt unvermeidlichen Eclat die Würde und die Glorie des Thrones ver¬
nichtet. In Baiern hatte die Krone sich selbst blosgestellt und zwar in einer
Weise, die das sittliche Gefühl eines ganzen Volkes, das in seiner Reinheit und
Unverwüstlichkeit keine Transactivnen kennt, zur äußersten Selbsthilfe herausfordern
mußte. Wie sehr die Aergernisse des Lota-Regiments nach außen hin gewirkt,
das hat die gesammte deutsche Presse, wie auch die von England und Frankreich
erwiesen; von den besondern Einflüssen mag wohl Fürst Wallerstein aus den
Tagen seiner Gesandtschaft um Hofe der Tuilerien Interessantes genug zu erzählen
wissen. Die Vorgänge in Folge der Ereignisse an den Höfen von Paris und
München stehen in einer Art Wechselwirkung. Beide haben das Außerordentlichste
beigetragen, das Königthum, das längst schon in einer Krise begriffen lag, in
seinem eigensten Wesen zu discreditiren; die öffentliche Meinung in ihrer Uner-
bittlichkeit hat auch darin ihre Rechnung gemacht; allein sie kann, indem sie vor¬
zugsweise das verständige Element vertritt, die Wucht geschichtlicher Verhältnisse
und die ganze süße Macht der Gewohnheit im Leben der Völker nicht hiuwegrai^
formiren, und so kommt es, daß von uns ganz abgesehen, wo das Königthum
in den Gemüthern der naturwüchsigen Bevölkerung noch eine tieflangende Stätte
hat, auch in Frankreich sein Boden noch nicht ganz verwüste werden konnte. Die
Nemesis der Geschichte hat zuvörderst die Institutionen berührt und zu Boden
geschlagen, die mehr oder minder mit dein specifischen Königthum verflochten waren,
d. h. den absichtlich durch Schonung der Krone betriebenen falschen Consti-
tutionalismus. Der König wird fortan, wo er ist, nur des Volkes wegen
da sein. Das war auch der Grund, weshalb die ersten Märztage für Baiern
entscheidend wurden. Auch die Thronentsagung des Königs Ludwig l. kann, sie
mag sonst noch aus welchen Geheimquellen immer geflossen sein, keinen andern
Hauptgrund haben, als den, daß der königliche Sohn die Zeit des Scheinconsti-
tutionalismus, in welchem er allein nach seiner eigensten Natur sich gesund fühlen
konnte, für durchaus verlebt erkannte. Sicherlich ist Baiern durch Ludwig's
Thronentsagung der herbsten Krisis entgangen, und vielleicht war dieser Schritt
der erste, durch welchen der König der Künstler sich den aufrichtigen Dank der
Mit- und Nachwelt erworben. Die Märztage fanden bei uns wohl einzelne De¬
mokraten, Konstitutionelle der alten Tradition und heißblutige Monarchisten, aber
keine gegliederte Partei dieser Farben. Die baierischen Staatsmänner und ihr
allezeit sehr geringer Anhang hatten mit Ausnahme Abel's, dessen Blicke ans
der Weltstellung des Katholicismus ruhten, mit mehr oder minder Geschick und
Glück an der Hebung der Stellung Baierns in Deutschland gearbeitet; sie hatten
es für möglich gehalten, das Land mit Beibehaltung aller Traditionen der Ver¬
gangenheit zu heben und waren an dieser Sisiphusarbeit erlegen. Der streng
positiv-religiöse Typus des Landes in beiden Konfessionen und die demokratischen
Forderungen der Neuzeit können auf die Länge hin nicht zusammengehen. Die
Männer, welchen es in Folge der eingetretenen Bewegung sehr leicht geworden
war, sich durch einige Zeitungsaussätze an's Staatsruder zu schreiben, mögen wohl
anfangs auch uur die erhöhte Stellung Baierns im neuen Deutschland vor Augen
gehabt haben, wenn sie auch freilich über die rechten Mittel und Wege dazu nicht
im Klaren gewesen zu sein scheinen und mit dem Hauptproject sicherlich zu Boden
gefallen sind. Es war nur eine sichere, feste Partei, welche in den Kreis der
modernen Bewegung eintrat, die ultramontane; wie weit diese Antheil an
der Bewegung der ersten Märztage hat, wird die Geschichte wohl später constati-
ren; so viel ist jetzt schon sicher, daß sie mit der unabweisbaren Thatsache bald
einen sehr elastischen Contract abgeschlossen hatte; gelangen die Massen zur Herr¬
schaft, so hat diese Partei anch im Grunde nichts zu verlieren, nach Verhältnisse»
viel zu gewinnen. Der practisch überstürzte Unglaube der Massen bringt unfehlbar,
wie die Geschichte aller Zeiten erweist, eine solche Verwirrung zu Wege, daß die
durch alle politischen, wie socialen Schrecken zermalmten Völker sich selber zuletzt
neue Banden anlegen. Vom politischen Aberglauben aber ist für den Ultramonta¬
nismus ohnehin nichts zu gefahren. Im ersten Sturmlauf der Märztage war das
Project einer Regentschaft aufgetaucht; es paradirte der Name des Prinzen Luit-
pold, den die genannte Partei, ob mit Recht oder Unrecht, gern für sich nennen
hört, im Vordergrunde. Die noch rechtzeitige Nachgiebigkeit des Königs Ludwig
und seine Verwilligungen, die Errungenschaften vom K. März haben die Herrschaft
wilder dämonischer Kräfte beschworen und die erste Grundlage der neuen Ord¬
nung der Dinge unterbreitet.
Diese Errungenschaften waren das Banner, um das sich augenblicklich alle
schaarten, die Ziehenden und die Gezogenen, die Aufrichtigen und die Intriguanten.
Die Ultramontanen dursten in fester Consequenz die Freiheit der Kirche hoffen,
die Männer des aufrichtigen Constitutionalismus sahen nun die durch so lange Jahre
vor allen übrigen deutschen Staaten gerühmte Charte, ihren aufrichtigen Stolz,
eine unbedingte Wahrheit werden, die Demokraten rechneten auf die in der Ge¬
schichte nie ausgebliebene Konsequenz der politischen Ideen und Zugeständnisse und
die Monarchischeonstitutionellcn wollten sich dem Glauben überlassen, daß die alte
Anhänglichkeit an die Krone nunmehr neue größere Auflagen erleben werde, die
süddeutsche oder bairische Fraction endlich, aus Männern so ziemlich aller Farben
zusammengesetzt, hatte den glorreichen und in Deutschland mit Recht bewunderten
Voraustritt Baierns als ein ganz besonders günstiges Omen für Realisirung ihres
Ideales zu feiern, wie sie es auch heute ist, der im Anschauen der Lage der
östreichischen Gesammtmonarchie beim bloßen Klänge der Namen: „Tirol, Salz¬
burg, Innviertel" das Herz höher, ja aufrichtiger als je seit den Märztagen schlägt.
Hätte Baiern zur Zeit, wo seine alte verbrauchte und diffamirte Abel'sche
Kammer durch ein intriguirtes Volksdrängen, ganz gegen die ursprüngliche Willens¬
richtung des Königs, zusammentreten mußte, eine neue Kammer erhalten, so wurde
man jedenfalls der Gefahr neuer tiefergreifender demokratischen Bewegung entgan¬
gen sein. Allein es kam anders. Im innersten Widerspruch mit der neuen Zeit
und den bereits erfolgten Zugeständnissen versammelten sich die alten Stände, den
Bau der Neuzeit zu berathen und auszuführen. Dies hat sehr schädlich nach zwei
Seiten gewirkt und erst eine demokratische Partei ins Dasein gerufen. Auch
die besonnensten Gemüther mußten von dem Erlebniß sonderbar ergriffen werden,
daß die Minister in allen wesentlichen Dingen liberaler erschienen als die Kammer
und wiederum konnten sich Minister wohl nicht auf die Höhe und zum innigsten
und heiligsten Verständniß des wahren Geistes der Zeit emporgetragen fühlen, die
im ersten Anlauf eines guten einfachen Willens die sogenannte Volksvertretung
weit überragten.
Die an geschwätzige Unthätigkeit und geistlose Unterwürfigkeit gewöhnte Kam¬
mer hatte sich an die Rechtlichkeit des liberalen Bürgerminifteriums in vollster
Gemüthlichkeit dahingegeben, und die Minister ihrerseits ruhten aus den unschwer
errungenen Lorbeeren behaglich zuerst, in wachsender Selbstgenügsamkeit später aus.
Im Grunde war ja der stürmisch ausgesprochene Vvlkswillen für schnelle Einbe¬
rufung des Landtags möglichst erfüllt worden und Minister und Stände sonnt
ohne besondere Schuld, denn beide Theile mußten dem Volke genugsam bekannt
sein; auch hatte das Volk ja ausdrücklich die Staatsverwaltung sich aus dem
Schimmer der alten Kammer erlesen.
Die thatsächliche Nichtbefriedigung der Volkswünsche schuf eine demokrati¬
sche Partei und ihren Einfluß. Junge talentvolle Juristen, Accesststen, die seit
Jahren im Ständehaus täglich sämmtlich beschäftigt wurden und so Gelegenheit
hatten, neben dem äußeren Debattenleben in den Sitzungen das innere, heimische
Getriebe der tausend und aber tausend Menschlichkeiten und Intriguen, der Par¬
teien, wie die Charaktere der Einzelnen gründlich kennen zu lernen und die zu¬
gleich als Kammerberichterstatter der einflußreichen Preßorgane sich ein selbststän¬
diges Urtheil über alle Vorgänge bilden konnten, durch die tägliche Anschauung
der Wirkungen parlamentarischer Beredsamkeit nicht geringen Durst nach dereinsti-
ger Selbstgeltung einsaugen mußten — nehmen eine nicht geringe Stellung unter
unseren Demokraten ein. Ein Herr Stuetz, der zugleich auch in früherer amt¬
lichen Beschäftigung auf dem Bureau der Münchner Polizei deren Wesen genug¬
sam kennen gelernt, vertritt als eifrigstes Mitglied der demokratischen Partei und
thätiger Mitarbeiter ihrer hiesigen Preßorgane, der „deutschen constitutionellen
Zeitung" und des „Vorwärts" den erwähnten Stand. Es kommen hinzu Männer
die in der juristischen Praxis theils selbstthätig, wie der k. Advocat Riedl, theils
als Concipisten bei Advocaten und Gerichten, wie Dr. Hermann, Dr. Greiner
und die Rechtspractikanten Gebrüder Wagner reiche Gelegenheit gefunden haben,
die allerdings in vielen Punkten fast unbeschreibliche Mangelhaftigkeit der Rechts-
zustände im Allgemeinen, wie insonderheit Baiern und die in Folge dessen tief
gewurzelte Fäulniß socialer Zustände, die im Süden wohl mit einem trügerischen
Firniß überzogen ist, kennen und würdigen zu lernen. Wir wissen, daß die deut¬
sche Bewegung seit Jahren von den Männern getragen war, die auf dem Poden
der Rechtstheorie oder Nechtspraxis standen. Tiefer, als man auf den Höhen der
Staatsmacht ahnte und glaubte, war der Theorienstreit der Germanisten und Ro¬
manisten mit dem ganzen modernen Leben Deutschlands verflochten. Wie die
Männer der Rechtsteuntuiß die Schleswig-holsteinische Frage als den scharfe» po¬
litischen Eckstein in den Vordergrund der Neuzeit geschoben, wie entscheidende
Wendepuncte das Verbot der Advocatenversammlung in Preußen, die Rechtsfrage
des vereinigte» Landtages und die Germanistenversammlung für Deutschland ge¬
worden, weiß und fühlt Jeder, der mit dem innern Zusammenhange der äußeren
Ereignisse bekannt ist. So ist es erklärlich, daß auch bei uns in den ersten Tagen
des März die Bewegung von Männern geleitet wurde, die mit einer schneidigen
Rechtslogik an die politischen Verhältnisse hervortraten. - Die oben genannten
Männer, namentlich Dr. Hermann und Or. Grein er haben das Verdienst,
die dunkeln Gefühle des erregten Volkes zu einem klaren Ausdruck und zur be¬
stimmten Willensäußerung gebracht und den wilden Strom der Selbsthilfe des
Volkes, in welchem republikanische und communistische Elemente, wenn auch in
geringer Zahl vorhanden waren, in die Gleise staatlicher Entwicklung und Ord¬
nung, wie sie eben unter den damaligen Verhältnissen möglich war, geleitet zu
haben. Die Zeit mit ihrem Füllhorn von Ereignissen überschüttet die Quellen der
Dinge uur zu leicht im Gedächtniß selbst derer, die sie lebendig mit erlebt haben.
Daß zu unserer Demokratie, welche in Folge der Märzereignisse unter der Aegide
von Juristen sich bildete, die Universität aus ihren verschiedenen Facultäten das
bedeutendste Contingent sandte, war natürlich, da sie mit der ganzen Bewegung
aufs tiefste verflochten war.
Von dem Augenblicke an, wo Lota der akademischen Jugend so wehe ge¬
than, ward sie in den Herz- und Pulsschlag der öffentlichen Meinung einge¬
rückt — sie die ohnehin alle Sympathien des zähen, einflußreichen Familien¬
lebens und des gewerbtreibenden Mittelstandes für sich hatte. Die Umstände
waren so günstig, Alles der akademischen Jugend so nahe gelegt, daß sie kälter und
resignirter hätte sein müssen, als es bei ihr denkbar, wenn sie nicht auch an der
Spitze der Märzbewegung, als deren leitende Kraft und wie es auch nicht ge¬
leugnet werden kann, als deren guter Schutzengel wäre erblickt worden. Die
Politiker unter den Studenten, die verwandten Künstlergemüther und ein Theil
der erwähnten juristischen Doctrinärs waren theils im eigenen Interesse, theils
und dies wohl überwiegende im Vorahnen dessen, was die zwischen Extremen ein¬
geengten kaum gebornen Errungenschaften treffen würde, in einer Gesellschaft ge¬
nannt der „Banhofclub" vereinigt. Der Philantrvpismus ist seiner Gefühlsseite
nach der strebsamen Jugend eigenste Natur, was Wunder also, wenn sie sich da,
wo sie tonangebend geworden, vorzugsweise den socialen Wundschäden zuwendet,
obgleich Niemand verlangen kann, daß sie sich auch auf die nachhaltige Heilung
der complicirtesten Schäden gründlich verstehen soll. Genug sie fühlt die socialen
Leiden und sie hat den besten Willen zu helfen. Wollte der „Bauhosclub" nicht
bei seiner eigenen Belehrung stehen bleiben, so mußte er ein Feld seiner Thätig¬
keit suchen; dies fand er, da wir kein eigentliches Proletariat im schlimmsten Sinne
haben — wenn wir nicht einen großen Theil der von den Stipendien des Hofes
und der reichen Aristokratie lebender Einwohnerschaft aus allen Ständen darunter
verstehen sollen an unseren capitalistisch erworbenen und darum vielfach geknech¬
teten Gewerbegerechtsamcn. Anstatt aber nun im socialistischen Sinne hier, wo
so viele politische und kirchliche Elemente des Mittelalters noch vorliegen, im Vor¬
schlage der Association reformirend vorzudringen, fielen die jungen Freiheits¬
helden mit dem Pulver der Freiheit in den alten Gewerbeplunder. Anfangs wa¬
ren die Versammlungen des Bauhofclubs, nachdem ein großes Local im Zwei¬
brückensaal gewonnen wordeu, sehr zahlreich aus allen Ständen, Altern und Bil¬
dungsgraden besucht, obgleich sich die Debatte überwiegend um den Handwerker¬
stand drehte und der Funfzigerausschuß und die alte Kammer nur nebeuherliefen
und selbst ans der Kammer nur solche Dinge in aller Schärfe tractirt wurden,
die unmittelbar in's Volksleben einschritten, so das Ablösungs- und Wahlgesetz.
Die Sache schien eine ernste Wendung nehmen zu wollen, als durch Professor
Neumann (an der hiesigen Universität für Geschichte) und Herr v. Hermann,
der Münchner Abgeordnete für Frankfurt, den Gesellen, die schon weniger ar¬
beiten, mehr Lohn haben und eifrige Clubisten sein wollten, eine theoretisch-prak¬
tische Erleuchtung durch Vorlesungen über eine angebliche neue Gewerbeordnung
und die sociale Frage drehte.
Die Bürgerschaft, mit deren innigsten Eüwerständniß die unblutige Revolution
erfolgt war, sah sich nunmehr schon unter dem gefürchteten Henkerbeil unbedingter
Gewerbsfreiheit verbluten, wenigstens die besten Fettaugen von der alten Behäbigkeit
abgeschöpft werden; es ging ihr über gewisse Möglichkeiten der modernen Freiheit,
für welche sie uach dem Muster der Weltstadt an der Seine, dem übrigen Deutsch¬
land voran, gekämpft hatte — das erste Mal ein Licht auf, und in ihrem unver¬
wüstlich richtigen Gefühl, daß die materiellen Interessen am Ende in diesem Leben
doch das entscheidende Wort sprechen — legte sie sich mit der ganzen Wucht
ihrer Gewerbeerrungeuschaften zwischeu die Gesellen und die auf einem unge-
wohnten Felde docirenden Professoren. .Die Bürgerschaft rührte sich wieder und
machte eine Schwenkung rechts nach dem Throne hin. In dem Grade, als sie
dort Verzeihung für ihre frühere jugendliche Aufwallung erlangte, terrorisirte sie
den Bauhofclub, was ihr um so mehr gelingen mußte, da vom Club aus Fatales
geschah, als dieser sich nicht mehr einer so tactvollen Leitung wie ursprünglich unter
dem Nechtspraktikanten Wagner erfreute, sondernuuter dem Handlungsbeflissenen
Bilding auf eine gefährliche Spitze gelaufen war. Der Bauhofsclub gab M
Leitung der öffentlichen Meinung zuletzt selber auf, nicht aber seine Grundsätze,
seine esoterischen Lehren und engeren Mitglieder. Es war nach außen hin seines
Seins nicht mehr, nachdem er bei den Parlamentswahlen schon in der Wahlmänner¬
schaft ein totales in diesem Maße selbst von seinen Gegnern Unerwartetes Fiasco
hatte erleben müssen. Als er schon aus dem Zenith seines Einflusses getreten, hatte
ein Mann sein Augenmerk auf ihn geworfen, der schwer verwundet aus den poli¬
tischen Kreisen herausgeschleudert war, Fürst Ludwig Wallerstein. Vielleicht
erklärt dies sein späteres Austreten bei der demokratischen Wahlversammlung in
Nördlingen. Der Bauhofsclub fand einen schwachen Nachhall in einem „Verein
für Volks rechte" der mit einem etwas radikaler gesinnten Club, dem demo¬
kratischen Verein in neuester Zeit verschmolzen, in öffentliche Wirksamkeit sür
Volksversammlungen (am 17. Septbr. in Neuburghausen) und Adressen ins Par¬
lament (i 8. Oct.) getreten ist. Wir haben auch das Schauspiel sogenannter Volks¬
tribunen in der heitersten und gemüthlichsten Gestalt erlebt. Der Literat Vogt
und der Dichter Sax find bei verschiedener Gelegenheit, namentlich im Franzis¬
kaner-Braukeller in der Vorstadt An als Volksredner mit Beglückungstheorien auf¬
getreten; das Volk hat sie des Kurzweils halber angehört; beide jungen Männer,
wenn sie auch den besten Willen haben, sind schon auf Grund ihrer Aeußerlichkeit,
einer kleinen unscheinbaren Körpergestalt, womit sich bei Vogt noch eine sehr
schwache, fast dem Klang einer Frauenstimme ähnliche Rede verbindet, und in Folge
ihrer unvorteilhaften bürgerlichen Lage zu Volksleiteru schwerlich berufen. Doch
haben auch diese Volksspielereien deu bösartigen und gemeinen Charakter, welchem
sie z. B. in Berlin erlagen, hier trotz mancher Ausschweifung nicht an sich ge¬
tragen. Die bedeutendsten Charakter des hiesigen demokratischen Lebens, dem durch
die Einseitigkeit der Bürgerschaft und durch vielfache Versehen und Taktlosigkeiten
der Regierung ein großer Vorschub geleistet worden, blieben die 00r. Grein er,
Riedl, Hermann, Accessist Sturtz und Dr. Ringier. An Begeisterung für
die deutsche Sache leuchtet Dr. Ringier, der seine ursprünglich medicinische Lauf¬
bahn mit dem Literateuthum vertauscht hat, voran ; er steht mit dem Inhaber eines
lithographischen Instituts, Emil Roller, der ebenfalls im demokratischen Ausschuß
ist, an der Spitze der illustrirten Zeitschrift „Die Leuchtkugeln," welche schon im
Herbst 1847 das alte System beschossen. Dr. Ringier verbindet mit einer blü¬
henden, angenehmen, biedern Aeußerlichkeit die Gabe einer freien, aus voller Brust
und mit Wohlklang strömenden Rede. Sein Eifer für die deutsche Sache war
schon ein begeisterter und uneigennütziger, als die Sammlungen für Beseler in
Baiern angezeigt wurden; doch trägt er den bestehenden Verhältnissen immer noch
mehr Rechnung als Dr. Riedl, der mit schneidender Schärfe die Einheit Deutsch¬
lands versieht und von einer Selbststündigkeit der Einzelregierungen nichts mehr
wissen will. Er kennt nur das unerbittliche „entweder oder." Seine Redekraft
bewegt sich in Lakonismen; immer geht er scharf mitten in die Sachen; vor seiner
juristischen Logik finden die historischen Verhältnisse der Allzeit keine Gnade; sein
Eifer für die deutsche Sache dringt weniger aus dem Gemüth, als aus der Ge¬
walt der Erfahrung und des scharfen Verstandes. Die tiefste Natur unter Allen
erscheint Dr. Greiner; mit gründlichen juristischen Kenntnissen ausgerüstet, als
Rheinpfälzer von früher in die politischen Anschauungen hineingewachsen, ist er
ein wirklich politischer Charakter. Ihm steht über die Rechtskenntniß hinaus ein
nicht gewöhnlicher Blick in die Geschichte der Staaten und Volke» zu Gebote. Sein
Organ ist nicht gerade wohltönend, seine Rede will anfangs nicht recht fließen,
weil das innere Leben in zu tiefer Erregung und Arbeit ist, aber nach und nach,
wenn die innere Sammlung vollendet, brechen die Worte mit hinreißender Kraft
hervor. Ein tiefer, sogar finsterer Ernst ist der Grundtypus seiner Erscheinung,
des reiche tiefschwarze Haupt- und Barthaar pnßt dazu. Viele legen ihm ein
selbstsüchtiges Streben nach einem Ministerportefeuille zur Last. Mit Unrecht, er
ist eine stillsinnende Brutusnatur, vielleicht wird er unter Allen am längsten in
der betretenen Bahn verharren, es lebt in ihm eine langsame, aber tiefe und
dauerhafte Kraft. Für das Volk ist er fast zu doctrinär. Eine Natur, ganz ge¬
eignet die verschiedenfarbigen demokratischen Kräfte um ein gemeinsames Banner
zu schaaren, ist Hermann. Glänzende Phantasie, elastischer Charakter,
schneidender unerschöpflicher Witz, ausgedehnte Lebenserfahrung und fließende Rede,
voll Selbstbeherrschung bei glühendem Ehrgeize wurden ihn zum glücklichsten
Agitator machen, zöge sich nicht ein gewisses Phlegma durch die ganze Vielseitig¬
keit seines Wesens. Ob er von einer Idee ganz erfüllt und bestimmt ist, daran
läßt das ironische Lächeln zweifeln, welches auch in den seltenen Momenten einer
steigenden Begeisterung um seinen Mund spielt. Sein in's Röthliche spielende
Haar giebt seiner Erscheinung ein Mephisto-Gepräge. Das Volk, dessen Sou¬
veränität er proclamirt, kennt er mehr als zu gut. Er spielt mit den Zuhörern,
mit Ideen wie mit Worten und um einen bestimmten Zweck oder Eindruck zu
erreichen, kann er sogar verschämt um Worte verlegen sein. Und doch scheint
die Glätte gebildeter Kreise mehr sein Element als die Tribune. Der Witz
wird von ihm nicht gemacht, sondern macht sich selber, seine Erscheinung ist
nicht durch die biedere, unbefangene Offenheit und strahlende Begeisterung
Ringeis' empfohlen, wie er etwas Neservirtes, mitunter schleichendes hat, so weiß
er auch zu unterscheiden nud nimmt passende Rücksichten; bei den Parlaments¬
wahlen stand sein Name auf verschiedenen Listen und er selbst erschien damals in
verschiedenen Clubs. Ob ein glühender aber klug beherrschter Ehrgeiz mehr Antheil
an seiner Demokratie hat, als sein Charakter und Herz, das muß die Folgezeit
lehren. Diese sind die hervorragensten Erscheinungen unserer Demokratie, reich¬
begabte, bürgerlich unbescholtene Männer, die vor allen anderen deutschen Demokra¬
ten Entschiedenheit und einen ungewöhnlichen Tact voraus haben, sie blieben von
den Tagen des Bauhofclub bis heute sämmtlich sich und ihren Grundsätzen treu;
sie haben das Volk, das ihnen mit großer Pietät anhängt, zu keinen zwecklosen
Excessen verleitet, und die Zukunft wird sie mehr nach dem, was verhütet, als
nach dem, was sie erstrebt, zu richten haben. In der Presse versieht in seinem
„Vorwärts" der Kt>Mi>8. M-is Franz Sensburg mit seinen Freunden die De¬
mokratie in schärfster Konsequenz.
Für die näher rückender Parlamentswahlen wurden verschiedene Clubs ge¬
bildet, ein constitutionell-monarchischer, der fast alle hohen Beamten,
Bürger, Offiziere, Kammermitglieder, Exminister u. f.w. einschloß und ein monar¬
chisch-konstitutioneller oder constitutionell-conservativer, in welchem die mittlere
und untere Beamtenwelt und ehrliche Philister ihre loyale» Uebungen machten;
er ist zuerst im Sande verlaufen, jetzt aber neu aufgestanden und zwar durch und
durch weißblau. Die zierlichste Errungenschaft aber nach dem 6. März ist der
„Bürgerverein für Freiheit und Ordnung." Nur was hier an eigenem
Heerd ansässig ist, kann Mitglied des Vereins werden, er umfaßt alle bürger¬
lichen Stände, man könnte ihn den permanenten Wohlfahrtsausschuß der Bourgeoisie
nennen. Er ist ein wahrhaft deutscher Verein, auf der einen Achsel trägt er die
Freiheit, auf der andern die Ordnung; er allein erfreut sich der freundlichen
Zuvorkommenheit der Regierung, die seineu humanen Tadel nicht ohne Rührung
-tat!» legt. Auch die höheren Regionen des Lebens, die bekanntlich keine Rache
kennen, sind in diesem Vereine durch den königl. Cabinetsrath Keller und den
königl. Rath Advocat 0r. v. Hirn eis vertreten, Männer der äußersten Rechten.
Er hat ein Comite für die Wahlen zum neuen Landtag gebildet und wird seine
Kandidaten mit Hilfe der Regierung aus dem „guten Sinne" der gesammten
Bürgerschaft sicherlich durchsetzen, und so ist Aussicht vorhanden, daß München
in der neuen Kammer eben so glänzend vertreten werde, als in Frankfurt.
Ein solcher Verein muß auf den Beifall des großen Publicums verzichten, in so¬
fern der erbittertste Kampf der Zeit unleugbar der Bourgeoisie gilt. Er setzte an
seine Spitze einen unternehmenden rüstigen Mann, den Fabrikanten (Goldschläger)
Hrn. Härte, einen getauften Israeliten, der auch im Gremium der Gemeinde-
bevollmächtigten sitzt und dem Protestantismus angehört. Seine Wahl zeigte, daß
der frühere konfessionelle Hader viel an seiner Bitterkeit verloren hat. Der für
seine industrielle Thätigkeit von der Menge angefeindete Mann ist durch das un-
geschmälerte Vertrauen des Vereins getragen. Durch die Theilnahme, welche der
Verein den acht Ausschußmitgliedern des demokratischen Vereins zuwendete, welche
jüngst auf eine Denunciation verhaftet wurden, hat derselbe einen Anlauf nach
Popularität genommen und gezeigt , welche Früchte eine edle Selbstständigkeit tra¬
gen kann. — Endlich ist noch des schmalen Häufleins der Deutsch-Katholiken
darum zu gedenken, weil ein gewisser zäher Zusammenhang ihrer eifrigen Mit¬
glieder ihnen den Stempel einer Partei ausprägt. Die junge Gemeinde, die «in
9. Oktober ihren ersten Gottesdienst gehalten und durch allerhöchstes Signal auf ge¬
setzlichem Boden steht, hat lange um die Lebensluft der Oeffentlichkeit ringen müssen.
Die Theilnahme, der Beitritt zu den Deutsch-Katholiken geht, wie man hört, meist von
protestantischer Seite ans; anch war der entschiedenste Gönner und Beschützer der jun¬
gen Gemeinde, Protestant, der Schönfärbermeister Ziegler, ein geborner Preuße aus
Berlin. Die Frauenwelt hat für das neue Kirchlein, wie für alle neuen Zeitstrebungen,
Sympathien; allein man hört nicht, daß eine überwiegende Anzahl Frauen sich zum
wirklichen Anschluß bereit gefunden. Ein ehemaliger katholischer Priester, Dom¬
hof, steht als Prediger der neuen Gemeinde vor, deren erster Vorstand l)>-.
Kreutzer ist, Professor an der hiesigen Veterinäraustalt. Bei der großen Noth
der Zeit, bei dem dürftiger, schmucklosen Gewände der neuen Lehre, wird es für
eine arme junge Gemeinde sehr schwer werden, sich gegen den zersetzenden Ernst
der Gegenwart zu wehren. Der alten Kirche wird auch hier wie anderwärts,
diese neue schmerzliche Erfahrung eher nützen als schaden.
Als die Nachricht von den in Frankfurt gegen die Abgeordneten der deutschen
Nation verübten Schandthaten sich verbreitete, sagten wir voraus, daß es jetzt
mit der Reaction, die bis dahin nur in den Köpfen der Radicalen als Gespen¬
sterfurcht oder als Sehnsucht uach einem greifbaren Objekt gespukt hatte, bitterer
Ernst werden würde. Wir erklärten damals unsern Vorsatz, den Versuch, uns in die
alten Zustände zurückzuführen, ebenso ernstlich bekämpfen zu wollen, als wir es
bisher mit dem Uebermuth unserer Radikalen, die Revolution ins Blaue hinein
fortzusetzen, gethan hatten. Es ist jetzt so weit gekommen. Die Reaction, oder
bestimmter ausgedrückt, die Contrerevolution hat in Wien gesiegt, in Berlin hat
sie den Kampf eröffnet. Wir fühlen die Verpflichtung, unsere Stellung dieser
neuen Phase gegenüber ebenso unumwunden auszusprechen, als früher unsern Ge¬
gensatz gegen den Radikalismus. Wir haben mit den Bummlern, die Shake¬
speares Volksscenen ins Leben übersetzten und die Berechtigung eines Coriolan
außer Frage stellten, keinen Augenblick geliebäugelt, wir werden es auch nicht
mit Cäsar und seinen Prätoricmern.
Die Ereignisse in Wien waren vorauszusehen. Der Knoten war so verwickelt,
daß nur das Schwert ihn zerhauen konnte. In Preußen ist es anders; und wenn
wir die Abneigung der preußischen Regierung gegen die bisherigen Zustände voll¬
kommen theilen, so können wir uns mit ihrem Mittel, ihnen ein Ende zu machen,
keineswegs einverstanden erklären. Pferdekuren wendet ein gescheuter Arzt nur
in verzweifelten Fällen an, und so verzweifelt stand es in Berlin noch auf keine
Weise.
Der Gedanke der Contrerevolution allein schreckt uns nicht. Die Revolution
ist ein Uebel, aber man kann sie nicht immer vermeiden; wo jeder gesetzliche Weg
verschlossen ist, gebraucht man zuletzt die Fäuste. Mit der Contrerevolution ist
es ebenso. Hätte zu den Zeiten Robespierre's ein Napoleon oder auch Dumou-
riez oder wer sonst, den Convent gesprengt, und durch die zunächst eintretende
Ordnung der ferneren gesetzlichen Entwickelung den Weg gebahnt, so hätte Frank¬
reich ihm Dank gewußt; denn wenn eine Horde Wahnsinniger mit absoluter Macht¬
vollkommenheit einen Staat regiert, so hat ein Jeder, der die Macht besitzt, nicht
nur das Recht, sondern die Pflicht, sie auseinander zu treiben. Man wird mir
freilich einwenden, es sei alsdann der subjektiven Einsicht anheimgestellt, den
Wahnsinn der herrschenden Atriden zu constatiren, und es mag so sein, wenn man
mir nur die Objectivität des Unterschieds zwischen Wahnsinn und Vernunft zu¬
gesteht. Das Urtheil, ob man recht erkannt, spricht die Geschichte, oder wenn
man will, der Erfolg, nur nicht der momentane. Friedrich der Große hatte
Recht, das heilige römische Reich mit Füßen zu treten, denn er hat aus den
Trümmern eines höchst unvernünftigen politischen Konglomerats einen vernünfti¬
gen Staat gezimmert.
Um über die gegenwärtige Lage Preußens ein Urtheil zu fällen, vergegen¬
wärtigen wir uns noch einmal, was ihr vorausging.
Gleich bei dem Zusammentritt der Berliner Constituante war es uns klar,
daß aus ihr nur durch ein Wunder eine vernünftige Verfassung hervorgehen würde.
Der Grund davon lag theils in ihrer Lage, theils in ihrer Zusammensetzung.
Eine constituirende Versammlung ist an sich etwas sehr Bedenkliches, weil
sie unvermeidlich in den Wahn verfällt, sie sei allmächtig; und können über Regen
und Sonnenschein verfügen. Man hat leicht sagen, sie könne sich ja innerhalb
ihrer Grenzen halten, die Verfassung zu Stande bringen und dann nach Hause
gehen und die Fortsetzung ihres Werkes ihren Nachfolgern, den auf dem Boden
eines bestimmten Gesetzes stehenden Volksrepräsentanten überlassen. So faßte das
Ministerium Camphausen die Sache ^uf und suchte durch Einschiebung des Cen-
trallandtags die Fiction des gesetzlichen Weges zu vervollständigen. Aber eine
Versammlung, die über die Grundprincipien des neuen Staatswesens die souveräne
Elitscheidung beansprucht, wird leicht zu dem Schluß kommen, daß sie in den klei¬
nern Fragen der Verwaltung noch weit mehr competent sei, und sie wird weit mehr
Interesse zeigen für die unmittelbaren Erfolge im Einzelnen als für das Gesammt-
resultat, mit dessen Ausführung es immer sehr im Weiten steht. Jener Knabe
der Fabel, der einen Dattelkern in die Erde pflanzt, um nach dreißig Jahren
seine süßen Früchte zu kosten, ist eben nur in der Fabel. Ein Decret: die Jagd¬
gerechtigkeit ist abgeschafft, der Zehnte ist aufgehoben n. s. w. ist einfacher, be¬
quemer und dankbarer, als ein mühsam ausgedachtes System der Formen, in¬
nerhalb deren eine solche Aufhebung auf gesetzlichem Wege zu bewerkstelligen sei.
Jede Constituante wird sich zuletzt versucht fühlen, jede Autorität, die in irgend
einer Staatsangelegenheit außer ihr steht, als eine usurpatorische zu zermalmen.
Bei der Berliner Constituante kommen aber noch zwei Umstände hinzu, die
ihre Aufgabe wesentlich erschwerten. Der Berliner hatte eine Revolution gemacht;
er hatte auf den Barrikaden gefochten und wollte nun so schnell als möglich etwas
so Großes und Geistreiches vor seinen Augen entstehen lassen, wie es seiner „Bil¬
dung" und „Intelligenz" angemessen sei. Wenn er das Militär aus der Stadt
in einer Nacht getrieben hatte, so mußte es ihn doch wundern, wenn seine „Be¬
vollmächtigten" nicht eben so schnell alle Uebel, die den Staat drücken, vertreiben
sollten. Beider Ungewohnheit seiner neuen Freiheit war er nur zu geneigt, diese
Verwunderung bei der ersten besten Gelegenheit den Rücken seiner saumseligen
Beamten einzublauen.
Der zweite Umstand war die gleichzeitige Einberufung, der Frankfurter
'
Nationalversammlung, die auch souverain sein sollte, die auch im Namen der Revo¬
lution auftrat und die auf keine Weise eine bestimmte Grenze ihrer Befugnisse
den Sonderständen gegenüber festsetzen konnte. Hatte doch die Linke in Frankfurt
den einseitigen Beschluß veranlaßt, daß alle Gesetze, die den ihrigen zuwiderliefen,
null und nichtig sein sollten. Wer nun den Einfluß der Berliner Lust kennt,
mußte voraussehen, daß die preußische Versammlung entweder sich in directe
Opposition gegen die Frankfurter setzen, oder durch einen ungestümen Wetteifer ihr
den Vorrang des „Freiheitsbewußtseins" streitig machen würde. Es ist zu bei¬
den? gekommen.
Aber weit schlimmer als diese äußere Lage war die Zusammensetzung der Ver¬
sammlung. Die Wahlen nach Frankfurt hatte die Autorität bestimmt; die Ber¬
liner das Herz. Was dort geschehen sollte, wußte man nicht recht, man überließ
dieses Geschäft den „Herren" von Ruf und Ansehn. Hier aber handelte es sich
um die zunächstliegenden Interessen; man dcputirte also den Bruder Fleischer,
Bauer, Schulz u. s. w. Da wir an politischen Kapacitäten nicht überreich sind,
so ist also wohl erklärlich, daß Frankfurt den größten Theil unsrer Intelligenz
absorbirte, und für Berlin mehr Eifer als TaKnt übrig blieb.
Es schadet einer Versammlung nicht, wenn einige Fanatiker und einige
Nullen darunter sind. Die einen geben den Sauerteig, die andern das Wasser.
Wenn aber die Letzteren so zahlreich sind, daß sie ein Viertel der Versammlung
ausmachen, Menschen, die zum Theil nicht Deutsch können, die zum Theil in der
reactionären Kunst des Lesens und Schreibens sich nie versucht haben, die zur
ersten Male in ihrem Leben das Wort „Staat" „Verfassung" u. dergl. hören,
die also in ihrem gegenwärtigen Amte vollständig unzurechnungsfähig sind; —
wenn in der ganzen Versammlung kein fester Kern bewußter politischer Einsicht
sich vorfindet, der jenen Fanatikern das Gegengewicht hält, und ehrgeizige Avan-
turiers absorbirt; wenn der einzige Widerstand gegen jene Stegreifritter ein blos
ablehnender, ein „heulerischer" ist, um mich des technischen Ausdrucks zu be¬
diene» — dann wird es nicht zu verwundern sein, wenn eine solche Versammlung
nicht einmal mit ihrer Geschäftsordnung fertig wird, geschweige mit der Verfassung,
wenn sie sich Tagelang in „factischen Berichtigungen" d. h. in persönlichen Zän¬
kereien herumdreht, und nur dann zu einem Beschluß kommt, wenn es sich darum
handelt, der Reaction, d. h. der Regierung irgend eine Impertinenz zu sagen,
oder durch ein einfaches Decret schönes Wetter als gesetzlichen Zustand zu procla-
miren. Und wenn sie das gethan, so ist sie sicher überzeugt, daß der Senat von
Rom und Athen nicht würdig war, ihr die Schuhriemen aufzulösen.
Mit inner solchen Versammlung läßt sich durch offne Vernunft, wie es
Camphausen versuchte, nicht regieren. Nach manchen vergeblichen Versuchen glaubte
dann die Regierung ans einfache Weise die Sache am leichtesten beizulegen. Sie
schickte alle Militärs und Beamten auf die Ministerbank, und mußte zu ihrem
Schrecken erfahren, daß anch in diesen Kreisen die Influenz der neuen Ideen sich
geltend machte. Der alte Pfuel stimmte für den Rodbertns'schen Antrag, eine
indirecte Kriegserklärung gegen Oestreich! So entschloß sie sich zuletzt zur Contre-
revolution. Was waren die zunächst liegenden Gründe?
Einmal waren sie materieller Natur. Die Kammern hatten eine Reihe von
Gesetzen gegeben, welche die Krone im Innersten verletzen mußten. So die
Abschaffung des Adels. Es fällt mir nicht ein, diese absurden Decrete auf irgeud
eine Weise in Schutz zu nehmen, aber die Regierung vergaß, daß diese Beschlüsse
zunächst nur Entwürfe waren, über welche sie sich erst nach Vollendung der ge-
sammten Verfassung würde auszusprechen haben — in welcher Zeit sich erwarten ließ,
daß die Stimmung des Volkes durch mancherlei Betrachtung sich wesentlich modificiren
würde. Entweder ging dann die Versammlung mit oder sie verlor ihren Boden,
und die Theorie der „Vereinbarung" trat dann in ihre Rechte. Im Uebrigen
lag in vielen Punkten die Kollision mir in der Phrase; so wie die berühmten
EabinetSfragen über Anerkennung der Revolution, über den Befehl an die Offtciere,
nicht reactionär zu sein u. s. w. Das Ministerium Auerswald erkannte die Revo¬
lution an, welche das Ministerium Camphausen geleugnet hatte, Pfuel vollzog den
Befehl an die Officiers, den Auerswald nicht hatte genehmigen wollen, und es
war in beiden Fällen nichts verloren. Ueber die Formel „von Gottes Gnaden"
garnicht zureden. Ernsterwares freilich mit solchen Beschlüssen die unmittelbar in
den Besitz eingreifen, wie eben jene Aufhebung der Jagdgerechtigkeit. Aber hier
durste die Regierung nicht vergessen, daß unter den obwaltenden Umständen eine
unter gesetzlichen Formen eintretende Veränderung des Besitzstandes immer einer
gewaltsamen vorzuziehen ist, und daß, wenn einmal das Princip, die Existenz einer
constituirenden Versammlung anerkannt ist, man sich auch in seine Konsequenzen,
die organische Gesetzgebung, zu finden hat.
Nun kommt freilich zu jenen materiellen Bedenken das wichtigere formelle: wie
sind jene Gesetze in der Versammlung entstanden? Mit vollem Recht hat Wil¬
helm Jordan in Frankfurt diese Entstehungsweise scharf accentuirt. Wenn Tag
für Tag Pöbelmassen auf den Treppen lagern, die Deputirten, welche ihnen nicht
gehorchen, auf die frechste Weise insultiren und mißhandeln, wenn sie ihnen von
Zeit zu Zeit die Thüre vernageln, um sie durch Hunger zur Abstimmung in ihrem
Sinn zu zwingen, wenn die Bürgerwehr sich unfähig zeigt, diesem Unfug zu steuern
die Versammlung selbst den Heroismus der Feigheit so weit treibt, sich vertrauend
der Gnade und Barmherzigkeit des Berliner Volks zu übergeben; wenn unter
diesen Umständen zuweilen von uur Einer Stimme, Beschlüsse gefaßt werden,
welche die Existenz des Staats bedrohen so darf man der Krone wohl nicht
das Recht absprechen, im Interesse des gesammten Staates sich nach Mitteln um¬
zusehen , diesem Zustand partiellen Terrorismus ein Ende zu machen.
Ein solches Mittel mußte sich leicht finden. Mehr und mehr verlor die Ver-
Sammlung, welche, wenn sie durch ihre Einsicht und Rechtlichkeit imponirt hätte,
sich leicht über die Formel der Vereinbarung würde hinweggesetzt haben, an Boden im
Volke; die nur momentan unterdrückte conservative Partei erhob von Neuem ihr
Haupt, eine große Anzahl geachteter Zeitungen trat für die Regierung in die
Schranken und die Nationalversammlung zeigte sich bereit, mit dem ganzen Gewicht
ihres moralischen Ansehens die Krone zu unterstützen.
Wenn wir nun das Verfahren der Regierung dieser Lage der Dinge gegen¬
über verfolgen, so überkommt uns das unangenehme Gefühl, welches jedesmal
eintritt, wenn wir einen Spieler mit den besten Karten falsch spielen sehen. Die
Krone hat sich durch einzelne Verletzungen — das rohe Austreten Jacoby's u. s. w.
— verleiten lassen, ihren Trumpf voreilig auszuspielen.
Bei einem Charakter wie Friedrich oder Napoleon, der das Volk mit sich
fortriß, wäre ein Staatsstreich, wenn anch nicht zu loben, doch politisch zu recht¬
fertigen. Friedrich Wilhelm IV. ist nicht der Mann dazu. Sein ,Gemüth ist
leicht den wechselnden Eindrücken zugänglich, er leidet von der Kollision seiner
Gefühle und bei so ernsten Schritten kann jeder Moment des Zagens Verderben
bringen. Vielleicht ist das der Grund, daß Männer, wie Eichmann, Bonin, >
Düuhoff, denen man wahrhaftig einen zu weit getriebenen Liberalismus nicht
Schuld geben wird, sich weigerten, an einem Act Theil zu nehmen, bei welchem
ihnen Staffords Schicksal vor Augen schweben mußte. Offenbar war jener Ent¬
schluß, den nun die Radikalen ausbeuten werden, eine weit angelegte Verschwö¬
rung dahinter zu suchen, kein Originalgedanke; das Beispiel Oestreichs hat
ihn ins Leben gerufen, wie am 18. März die Berliner Barrikaden auf die Wie¬
ner folgten.
Der erste Schritt der CoutrereVolution war das Ministerium Brandenburg.
Wenn man das Ministerium Pfuel, das schon selber im Verdacht der Reaction
stand, durch ein neues, der Kammer noch ferner stehendes ersetzt, wenn man es
dem fast einstimmigen Votum der Kammer gegenüber ansteche hält, so ist das
die offne Erklärung, daß man auf constitutionelle Weise vorläufig nicht weiter
zu regieren gedenkt.
Um zu einem solchen Schritt greifen zu dürfen, muß man zuerst alle Mittel
des Gesetzes erschöpft haben. Zwar hatte sich bis dahin die Möglichkeit, eine
constitutionelle Majorität zu gewinnen, nicht herausgestellt, aber wenigstens ein
Versuch blieb übrig — eine Combination der Centren. Denn eine Berufung
des Herrn Waldeck und seiner Gesinnungsgenossen wäre nichts anderes gewesen
als Auflösung des Staats.
Der Versuch mit Rodbertus aber durfte nicht umgangen werden. Diese
Männer dominirten die einzige compacte Partei und ihre bisherigen Angriffe gegen
die Regierung waren mehr persönlicher als principieller Natur. Auf die Rechte
war für jedes Ministerium zu zählen und so blieben nur zwei Fälle übrig: entweder
zogen sie ihre ^Partei mit sich fort jund gewannen dadurch der Regierung eine
sichere Majorität; oder sie wurden von ihr verlassen und dann hatte die Regierung
für eine Appellation ans Volt durch Auflösung der Kammer den gesammten ge¬
bildeten Theil der Nation für sich. Nur Eine Verpflichtung hatte das neue
Ministerium zu übernehmen: für die Ordnung der Hauptstadt und die Sicherheit der
Berathungen zu sorgen und zu diesem Zwecke erforderlichen Falls die Hereinziehung
des Militärs auf seinen Kopf zu nehmen.
Jetzt hat die Regierung nicht nur beinahe die ganze Kammer, sondern überall
die Städte, man kann wohl sagen, die gesammte Bildung des Landes gegen sich,
die sonst so gern mit ihr Hand in Hand gegangen wäre. Die Versammlung
hat das beste Mittel in der Hand, durch nachgemachte Ballhausscenen ihren Ver¬
lornen Credit wieder herzustellen; sie wird nächstens als eine Gemeinde von Mär¬
tyrern und Heiligen gefeiert werden. Die Verlegung der Versammlung nach Bran¬
denburg ist an sich kein ungesetzlicher Akt, denn es besteht kein Gesetz, das dage¬
gen spricht, aber dem Sinn des constitutionellen Lebens ist es zuwider, das Par¬
lament von dem Sitz der Regierung und von der Wechselwirkung aus sie zu ent¬
fernen. Diese Verlegung führte den Protest der Versammlung herbei, dieser das
Hereinziehen des Militärs, die Entwaffnung der Bürgerwehr — ein Schritt, der
bei dem jämmerlichen Zustand dieses Instituts vielleicht in vier Wochen allgemeine
Zufriedenheit erregt hätte, der jetzt aber als ein neues Attentat auf die Freiheit
erscheint — die Suspension der Preßfreiheit, den Belagerungszustand in Berlin,
vielleicht bald das Martialgesetz; da wird dann bald der Belagerungszustand von
Breslau, Cöln, vielleicht noch vielen andern Städten folgen, die Erbitterung der
Bürger wird von Tag zu Tage sich steigern und die Paulskirche wird mit einer
dem Volk geradezu entgegengesetzten Regierung nicht mehr gemeinschaftlichen Sache
machen können.
Was will eigentlich die Regierung? Daß unter den Räthen des Königs es
auch nur Einen geben sollte, der den Wahnsinn hätte, ihm zur Wiederaufnahme
des alten Absolutismus zu rathen, liegt außer den Grenzen der Möglichkeit. Ent¬
weder will sie also die jetzige Constituante geradezu auflösen und eine Verfassung
octroyiren und dann ist die größte Wahrscheinlichkeit, daß diese Verfassung
nirgend Gesetzeskraft erhält, oder sie hofft, die Stände in Brandenburg wirklich
zu versammeln. Kommt nnr ein kleiner Theil dahin, so wird ein solches Rumpf¬
parlament nirgend anerkannt, und der Rest der alten Constituante gilt überall
als höchste Autorität, oder wenn man sie gewaltsam sprengt, zersplittert sich der
Kampf in locale Zwistigkeiten und wird zur Anarchie, wie in Spanien; oder,
wenn sich die ganze Versammlung dazu versteht, nach Brandenburg zu gehen, so
werden diese erbitterten Männer eine noch entschiedenere Opposition machen als
früher, man wird sie auflösen müssen und die neuen Wahlen werden um nichts
besser sein.
Dann wird man, aber unter viel ungünstigern Umständen, zu dem Mittel
greifen müssen, das man jetzt verschmäht, zur Bildung eines Ministeriums aus
dem linken Centrum, welches dann vielleicht schon selber allen Einfluß verloren
haben und sich geradezu den Demokraten in die Arme werfen wird, und das
Spiel der Revolution von 89 bis 95 wiederholte sich in einer viel häßlicheren
Copie.
Hier habe ich noch die günstigste Voraussetzung gestellt, nämlich den blos
passiven Widerstand, der im Anfang zwar, als etwas Neues, Aufsehn macht,
zuletzt aber ermüdet. Wenn nun aber die Versammlung den Muth faßte, zum
letzten Mittel, zur Steuerverweigerung zu schreiten? Die Städte wird man viel¬
leicht durch Gewaltmittel zwingen können, die Steuern zu zahlen, wie wird es
aber auf dem Lande aussehen? Der Bauer weigert sich natürlich, es liegt in seinem
Interesse und den Rechtsanspruch nimmt er mit in den Kauf. Wie, wenn die
Kreise die Rechtmäßigkeit der Steuern nicht anerkennen und die Verhängung der
Execution verweigern? Wo will man zuletzt Soldaten finden, um überall die
Säumigen zu zwingen?
Wenn wir nun aber anerkennen, daß die Regierung durch ihre leidenschaft¬
lichen Schritte die Lage der Dinge auf eine verhängnisvolle Weise verwirrt hat,
daß sie in Gefahr steht, uns zu einem blutigen Kampfe kommen zu lassen, wo
auf der einen Seite der Militärterrorismus, auf der andern die Pöbelherrschaft
steht, so können wir um deshalb ihren Gegnern nicht Recht geben. Wäre die
Nationalversammlung wahrhaft patriotisch gesinnt, so hätte sie versöhnliche Schritte
gethan; sie hätte im äußersten Fall der Aufforderung, nach Brandenburg zu gehen,
Folge leisten müssen. Ein Rechtsgrund, es zu verweigern, lag nicht vor; die
Opposition gegen etwaige Versuche des Absolutismus konnte sie dort fortsetzen wie
in Berlin. Sie hat den Anschein des Heroismus, die Glorie der Popularität
vorgezogen. Möge sie sich nicht täuschen! Wenn der Kampf wirklich ausbricht,
ist nicht sie es, die das Heft in Händen behält, es möge siegen wer da will.
Fällt die Monarchie, so fällt die moderne Gironde mit ihr, und sie möge in
Mignet oder sonst wo nachschlagen, um ihr eigenes Loos vorauszusehn.
Noch ist die Erbitterung nicht so hoch gestiegen, daß an eine Ausgleichung
nicht mehr zu denken wäre. Aber nur wenn von beiden Seiten ein Schritt ge¬
schieht. Die Kammer geht nach Brandenburg, bis der Belagerungszustand in
Berlin aufgehoben ist, und dann führt sie der König nach Berlin zurück und
überläßt Unruh, jetzt der populärste Name der Monarchie, die Bildung eines
Eabinets. Vorher aber erklärt die Krone ihre vollständige und unbedingte Unter¬
werfung unter die Centralgewalt und die Anerkennung ihrer sämmtlichen Gesetze
ohne vorherige Prüfung.
Die neue Verfassung wird dann so anfangen:
K. 1. Sämmtliche Provinzen des preußischen Staats, mit Ausschluß der zu
reorganistrenden Districte des Großherzogthums Posen, bilden einen integrirenden
Theil des deutschen Reiches.
§. 2. Alle Reichsgesetze haben als solche in Preußen rechtliche Geltung.
Nur auf diesem Wege kann sich die Krone mit dem Geist ihres Volks ver¬
söhnen. Ihre Geguer aber mögen nicht vergessen, daß an ihr mehr hängt, als
blos der Ehrgeiz des Hauses Hohenzollern und seines Hosstaats.
Kalt braust der Wintersturm über die Donau, ein weißer Reif hängt an der
Brücke, unten ziehen die Wasser des Stroms lautlos nach Ungarn. So eilig
rinnst du Thal ab, trübe Fluch? Du hast dich hier mit rothem Blute gefärbt, du
eilst nach Pesth, dir neuen Purpur zu holen. Mich aber, den Lebenden, schau¬
dert beim Blick auf deine Ufer. Das Ungeheure, Jammervollste, was ich in finstern
Träumen geahnt und klagend in das Gewühl gerufen, es ist Alles, Alles geschehen,
so kläglich, so entsetzlich. Ein unseliger, fanatischer Kampf durch Tollheit entzündet,
in Verzweiflung beendet und nach ihm seine Folgen, sein Fluch! Mein armes
Wien, todtmüde und wund bist du gefallen, durch eigene Schuld, den Wahnsinn
deiner Kinder. Das Unheil hat begonnen, wo wird sein Lauf enden?
Es ist einsam geworden aus der Brücke. Nur einzeln, wie Schatten, gleiten
verhüllte Gestalten an mir vorüber. So bleich die Wangen, die Augen hohl und
scheu, Schmerz und Elend in allen Zügen. Dein Gesicht ist hager geworden,
Arbeitsmann, und dein Bart ist sehr struppig. Hast du dein Liebchen verloren,
dem zu Ehren du auf dich hieltest? Dein stierer Blick ruht traurig auf dem kalten
Reif an der Brücke. Der Winter ist da, armer elender Mann, die welken Blätter
sind gefallen und all deine bunten Hoffnungen mit ihnen. Jetzt klopft der Hunger,
die Verzweiflung an deine kalte Stube. Das türkische Gewehr, das du aus dem
Zeughaus mit nach Hanse geschleppt, du Haffs mit Lappen und Stroh umwickelt
und im Garten des Nachbars unter alten Brettern versteckt, die letzten Patronen
trägst du noch in der Tasche, und du weißt wie man den Hahn spannt und los¬
drückt; die Kugel der Soldaten hat dich verschont, du kannst dir selbst das Letzte
thun. — Wo ist dein Sturmhut und dein prächtiger Bart, dn armer Junge von
der Legion? Dein übermüthiges Lachen beim Wachtfeuer ist verklungen, du hattest
dir einen halbjährigen Rausch getrunken, es war ein großer Zug den du thatest,
was dir von Zukunft noch bleibt, das hat er vergiftet. — Wo sind die Deputa¬
ten, die Männer des Reichstags? Nach Kremsier, zum Kaiser, dort zahlt ihr die
Zeche für Alles, was ihr in Wien des Guten zu viel gethan. — Horch, dumpfer
Trommelwirbel! Seid ihr vom Regiment Latour, daß ihr so finster einzieht, wie
vom Grabe? Weh uns — ihr kommt vom Tödten, nicht im Kampfe, Waffe gegen
Waffe, ihr seid commandirt zur Rache, zu trübseligen Henkeramt. — Als der
Mann lebte, den ihr mit drei Kugeln erschossen, da haben wir, ich und die Männer
meiner Partei, nicht gelobt, was er that; jetzt können wir nicht loben, daß ihr
ihn getödtet. Seit der Unselige von Frankfurt nach Wien kam, in der Aula
sprach und den Calabreser in sein Antlitz drückte, bin ich ihm gefolgt wie sein
Schatten, und mit sichrer Ueberzeugung spreche ich aus: er hat gar keinen Ein¬
fluß ausgeübt aus den Gang der Begebenheiten, seine Rede ist verhallt, sie war
nicht einmal heiß genug sür die Siedehitze unsrer Studenten, und was er seitdem
gethan, daß er die Waffen getragen, zum Kampfe geredet, das hat kaum eine
Kugel mehr über die Donau geschickt. Wozu machtet ihr einen Märtyrer aus
dem fremden Mann? Meint ihr Ordnung und Gesetz dadurch zu weihen, daß ihr
den wilden Spruch der Rachsucht sanctionirt: Ange um Auge, Mann gegen Mann,
Blum für Latour. Das ist Beduincnrecht, kaiserlich aber ist es nicht.
Als du, ernster Fürst, deinen Commandostab über Prag ausstrecktest, per¬
sönlich tief getroffen und doch mäßig, besonnen und versöhnlich, da haben wir,
die Männer der Grenzboten, dir Gerechtigkeit widerfahren lassen, wir haben da¬
mals — fast allein — vor unserem Volk dein Thun, deine Haltung vertreten.
Wir haben die große Aufgabe, Oestreich zu retten, die du jetzt gelöst, sast allein
unserem Volk verständlich zu machen gesucht. Was du aber jetzt gethan, das können
wir nicht loben. Daß du den armen Sprecher deinem Soldatenbrauch geopfert,
war unnöthig, ja es war schädlich. Sage nicht, es sei ihm geschehen nach Kriegs--
recht und Völkergesetz. Wir leben jetzt in Zuständen, wo der Buchstabe des
Gesetzes nicht das Höchste ist. Und ist Kriegsrecht ein Gesetz? Es ist die Willkür
der Sieger, durch Formen und Bräuche sanctionirt, seine Ausübung ist immer
ein Unglück, auch wo sie nothwendig und nützlich ist. Die Füsillade des Frank¬
furter Deputirten war beides nicht. Die Fraction der Demokratie, welcher er
angehört, war bis zum heutigen Tage discreditirt. Das Frankfurter Attentat, der
lächerliche Demokratencongreß in Berlin, hundert Thorheiten einzelner Parteimänner
hatten dahin gearbeitet, dem Volk die Angen zu offnen. Deine Besetzung Wiens
konnte ein neuer Sieg der vernünftigen Freiheit werden. Und in einem Moment
nimmst du deinem Sieg, deiner Arbeit den Segen. Das Gefühl der deutschen
Völkerstämme, den Zorn der Massen hast du aus's Neue gegen dich und den Hof
empört. Sage nicht, daß du das nicht ansteht. Sehr roh ist noch der Freiheitsdrang
dieses Jahres und arge Verirrungen der Massen haben wir zu beklagen, aber nie
und von keiner Partei soll vergessen werden, daß bei uns kein Staat, kein Regi¬
ment mehr möglich ist, ohne freie Bewegung, ohne die treibende Kraft des Volkes.
Der Tod Blum's wird mehr, als jede andere Maßregel, das verständige Urtheil
der Massen verwirren, ihre Leidenschaftlichkeit aufregen, Organisation und Ordnung
erschweren. Dem Urtheil des Volkes ist er nichts, als ein Seitenstück zur Er¬
mordung Latour's, und die Mörder Lichnowskr/s werden ihr Haupt jetzt wieder
erheben, denn du hast ihnen den Schein einer Berechtigung gegeben. Aber noch
schädlicher ist deine rasche That für die Stellung Oestreichs zu den übrigen Deut¬
schen. Daß du die wohlwollende Regierung Sachsens, die verständige Majorität
der Frankfurter Nationalversammlung in peinliche Verlegenheit gebracht hast, will
ich übergehen. Aber einen Riß hast du gemacht zwischen Oestreich und Deutsch¬
land, der für Oestreich schädlich werden kann. Wohl war es an der Zeit, daß
sich Oestreich frei und kaiserlich über seine Stellung zu Frankfurt aussprach, du
hast ihm das Wort erspart durch die Kugeln deiner Scharfschützen. Mäßigung
und Schonung wäre auch in Wien weise gewesen, du aber hältst es mit der
Furcht und statuirten „Beispielen." Solche Beispiele brauchen wir in diesem Jahre
nicht mehr, und die deutschen Völker fürchten nicht mehr, sie hassen. Hättest du
Blum in wohlverschlossener Kutsche von uns fort nach Frankfurt gesandt zur
Nationalversammlung, mit artigen Gruß und der höflichen Bitte um weiteres
Verfahren, du hättest eine bessere Rache gehabt, als jetzt, man hätte bitter lächeln
können, wo man jetzt im finstern Ernst weinen möchte.
Hinein in die Zukunft! Wir haben in wenigen Wochen das Aergste erfahren;
wem der Tod allstündlich drohte durch eine verirrte Kugel, den wahnsinnigen
Pöbel oder das Messer eines trunkenen Croaten, der hat ein Recht sich achsel¬
zuckend abzuwenden von einer schlechten Umgebung, wo nur Zerstörung ist, ohn¬
mächtiger Trotz, soldatischer Despotismus. Vielleicht, daß es für mein leichtherziges,
gedankenloses Wien eines solchen Verhängnisses bedürfte, um die Männer aus
ihrer nichtsnutzigen Gemüthlichkeit, die Jünglinge aus ihrem übermüthigen Selbst¬
gefühl zu erwecken, sicher ist eins, das alte Wien wird nie wieder lebendig werden.
Das verminderte Vermögen wird wieder zusammenfließen, Credit und Verkehr
werden wieder aufblühen, auch die Traube wird wieder gekeltert werdeu und Nestroy
wird neue Possen machen, aber die Furchen, welche sich in dieser Zeit auf die Stirn
gezogen, werden nicht wieder geglättet, kein Haar, das vor der Zeit ergraut ist,
wird sich wieder braun färbe», und an dem besorgten, forschenden Blick werdet ihr
die Wiener dieses Herbstes errathen. Auf allen Lippen schwebt die große Frage:
Was wird um?
Ihr habt gesiegt, ihr Herren in Ollmütz. Und Oestreich wird den Segen
davon haben, ihr aber, so fürchte ich, nur genügen. Hütet euch, haltet den Sieg
über Wiens Anarchie nicht für das Ende der Krisis, es könnte für euch selbst
ein Verhängniß werden. Den Reichstag habt ihr nach Kremsier berufen. Ihr habt
recht, es ist gleichgültig, wo diese unglückliche Komödie zu Ende gespielt wird,
und es bedürfte nicht der Versicherung irgend eines Narren, daß die Einwohner
von Kremsier die nöthige Intelligenz und politische Reife hätten, um den hohen
Reichstag zu würdigen. Wo auch Sierakowsky donnere und Borrosch pfeife, sie
werden überall die Bewunderung finden, welche sie selbst zu stärken pflegte und
diesem Reichstag so ungewöhnliche Würde gegeben hat. Ihr habt recht, es ist
gleichgültig wo der Reichstag zu Grunde geht. Seine ganze Existenz in Wien war
ein Scheinleben, er war nichts, als ein Kinderspielzeug, wie eine hohle Glas¬
ente, welche schwimmt, weil sie zu leicht ist, unterzugehen, trieb er auf dem Wasser
der Wiener Tagesphrasen. Zuletzt haben ihm die Wiener selbst den Daumen aus¬
gesetzt und ihn hinuntergedrückt. Euch, ihr feinen Herren, freut das. Ihr wollt die
Ente noch einmal vor Euch spielen lassen, im kleinen Gefäß, im Bereich eurer
Lorgnetten und guten Scherzreden, im sicheren Schutz eurer Wachen; je sinnloser
und ungeschickter sie sich wendet und daherschwankt, je länger man über sie lacht
und die Achseln zuckt, desto besser sür Euch, desto tiefer sinkt die Wagschale eures
Rechts. — So aber soll, so wird es nicht sein. Die politische Charlatanerie
dieses Sommers mußte vernichtet werden, ihr habt das gethan, wir Habens ge¬
lobt, ja wir haben euch unterstützt. Jetzt aber treten wir hinter die Bresche die
ihr geschossen, und wir schreiben jetzt den Weg vor, den Regierung und Volk zu
gehen haben. Ihr kennt uns nicht? Seht um Euch, — wer im Kaiserstaat feste
Kraft und gesunde Interessen hat, wer verständig darnach trachtet, den eigenen
Vortheil mit dem Vortheil des Ganzen zu verbinden, wer Kopf und Herz aus
dem rechten Flecke hat, unser Vaterland liebt und durch die Praxis seines Lebens
erfahren hat, wie Freiheit errungen wird, der gehört zu uns, sei er Wiener,
Czeche, Sachse, Slavonier oder Ungar;. unsere Partei hat keine Farben, keine
Verbindung, kein Programm, und doch wird sie jetzt stehen wie ein Mann und
wird arbeiten sür Oestreich, mit euch oder gegen euch, noch habt ihr die Wahl.
Unsre Stunde ist jetzt gekommen, jetzt tragen wir das Schicksal des Vaterlandes
auf unseren Schultern. Und wollt ihr uns einen Namen geben, so nennt uns
die Partei der Organisation.
Und jetzt zu euch, ihr Männer der Reformen. Wer Oestreich liebt, der vergesse
den Hader der Parteien, die Interessen seiner Nationalität, seines Standes, seiner
Fraktion. Es gilt jetzt, einmüthig die großen Maßregeln zu treffen, welche das
Vaterland retten, seiner Zukunft Garantien geben. Ihr Alle, Pillersdorf, Palacky,
Stadion und ihr östreichische-Deputirte in Frankfurt und wer sonst Einfluß und
Geltung hat, habt jetzt gemeinsam die Hand anzulegen zu unserem Neubau. Der
alte Reichstag möge sich selbst auflösen, er hat keine Berechtigung, keine Beden-
tung mehr. Es sind nicht mehr einzelne Theile der Monarchie, welche willkürlich
zusammengelöthet werden sollen, es handelt sich um Gestaltung des Gesammtstaats,
die siebenbürger, die slavischen Grenzländer erwarten, daß ihr ihnen die Hand
brüderlich entgegenhaltet; die Ungarn werden nachfolgen, weil sie müssen. Alle
Völker Oestreichs sollen zusammentagen und der Reichstag selbst muß das einsehen,
einleiten und dann sich auflösen.
Wir haben Eines in diesem Sommer gelernt, daß constituirende Versamm¬
lungen von Hunderten nicht auf rasirten Boden, ins Blaue hinein eine Organi¬
sation des Staats bewirken können, so lange nicht die höchsten leitenden Ideen
festgestellt, ihnen als Richtschnur gegeben sind. Wir dürfen den großen Bau nicht
ganz den ungefügen Debatten ehrlicher, aber ungeübter Männer überlassen. Die
letzten Grundsätze der neuen Konstitution müssen vor dem Zusammentritt des Völker-
congresses festgestellt sein, das Verhältniß des Gesammtstaats, der östreichischen
Centralgewalt, zu dem Selbstregiment der einzelnen Provinzen und Länder muß
vorher beschlossen sein. Natürlich darf die Krone allein das nicht thun, wohl aber
die Völker und die Krone durch eine Commission. Die Deputirten des Reichstags
treten nach Provinzen zusammen, jede Provinz wählt einen Bevollmächtigten, dem
sie ihre Rechte für diese Legislation überträgt, die Siebenbürgischen Stämme, die
Königreiche, Ungarn, Dalmatien, vielleicht auch Italien werden zur Absendung von
Bevollmächtigten aufgefordert. Die Commission vereinigt sich mit der Krone über
die Grundbestimmungen der neuen Staatenverfassung; das Detail, der Ausbau,
die Anwendung aus die Verhältnisse der verschiedenen Landestheile bleibt dem neu
zusammengesetzten Völkercongreß, welcher in Plenar- und Provinzialsitzungen be¬
rathet. Nur so kann die Ruhe des Winters für unser Vaterland gewonnen, bis
zum Frühjahr der neue Bau aufgeführt sein. Bringt uns der Winter keine Ver¬
einigung auf neuen gesetzlichen Boden, keinen Verfassungseid, keine feste Regierung,
kein Vertrauen zur Zukunft, so lösen sich die Planken des Staatsschiffs und ein
jammervolles Chaos verschlingt die Trümmer. Jetzt ist die Zeit gekommen schnell
und mit Anspannung aller Kraft zu arbeiten, unser ist die Arbeit, auf uns liegt
die volle Last der Verantwortung, auf unser Haupt wird schon im nächsten Jahr
Welche Unzahl von Entwürfen hat das Problem der deutschen Verfassung
ins Leben gerufen? Der Quell im März eröffnet und im Anfang am reichhal¬
tigsten strömt bis aus den heutigen Tag unversiegbar fort.
Dies Problem hat bereits eine Geschichte. Seit die hochgehenden, Alles über¬
strömenden und gleichmachenden Fluthen des März sich verliefen, ist das alte Terrain
mit all seinen Unebenheiten, seinen Hochgebirgen und Vertiefungen wieder zu Tage
gekommen. Die älteren Entwürfe unterscheiden sich dadurch wesentlich von den
jüngern. Die ersteren waren einfache Risse ans ebenen Grunde aufgeführt, die
letzteren sind complicirte Baupläne mit zahlreichen Unterbauten, Durchstichen und
Viaducten.
Ich kann es nicht beklagen, daß die Arbeit des Verfassungswerkes so lange
verzögert worden. Ein dauerhaftes Gebäude kann nur aufgeführt werden mit Be¬
rücksichtigung der Verhältnisse, welche die Kraft des Bestandes in sich tragen. Es
ist ein Glück, daß so viel Zeit verflossen nach dem Sturm des März, bis die
wahre Natur der Verhältnisse ans Licht getreten und die Elemente sich gesondert
haben.
Die letzten Tage haben uns endlich die definitive Lösung des Verfassungs¬
problems ganz nahe gebracht. Darin liegt die Aufforderung, dasselbe von allen
Seiten mit erneuerter Sorgfalt ins Auge zu fassen. Es ist der letzte Augenblick,
wo die öffentliche Meinung einwirke» kann und sie muß sich klar sein, wie sie den
Ausfall der bevorstehenden großen Entscheidung zu beurtheilen hat.
Die ganze Wichtigkeit der Frage concentrirt sich auf die zwei Punkte 1) nach
dem Umfang der Reichsgewalt und 2) nach der Bildung der Reichsbchörden. Die
dritte wichtige Frage nach dem äußern Umfang des Reichs ist in diesen Blättern
abgesondert erörtet worden.
Ueber die Befugnisse der Reichsgewalt liegt der Entwurf des Verfassungsaus¬
schusses mit den Motiven vor und die Berathung ist im vollen Gange. Die Be¬
fugnisse sind der Sache nach theils legislative, theils administrative, theils richterliche.
Unter den administrativen Befugnissen greift keine mehr in die Verhältnisse
der Einzelstaaten el^, als das Reichskriegswesen. Der Verfassungsentwurf ent¬
hält darüber folgende Bestimmungen, dz. 12. „Der Reichsgewalt steht die ge-
samnne bewaffnete Macht Deutschlands zur Verfügung." dz. 13. „Das Reichs¬
heer besteht aus der gesammten zum Zwecke des Kriegs bestimmten Landmacht der
einzelnen deutscheu Staaten." Daraus geht zunächst hervor, daß kein Einzelstaat
eine Armee halten darf, die ausschließlich zu seiner Disposition bestimmt ist. Ge¬
wiß eine nothwendige Bestimmung! Doch ist die Bestimmung des Minoritätser-
achtens unerläßlich: „Der Reichsgewalt steht es zu, die Größe und Beschaffen^
heit der zum Dienste de's Reichs verpflichteten, bewaffneten Landmacht im Ganzen
und nach ihren von den einzelnen Staaten zu stellenden Theilen zu bestimmen."
Das Minoritätserachten meint damit nur das Minimum mit der Konsequenz,
daß die Einzelstaaten Armeen zu ihrer ausschließlichen Disposition halten dürfen.
Daher muß die Bestimmung hinzutreten: Es ist Sache der verfassungsmäßigen
Gewalten der Einzelstaaten eine größere Heeresmacht, als die vom Reich geforderte
zu unterhalten. Doch wird der Ueberschuß ebenfalls als Reichsheer betrachtet.
K. 13. „Diejenigen Staaten, deren Contingent weniger als 6000 Mann
beträgt, werden zu gemeinschaftlichen Ausbildungsverbänden unter der unmittelba¬
ren Leitung der Reichsgewalt vereinigt." Auch hier ist die Bestimmung des
Mnoritätserachtens, unerläßlich, wonach die kleinen Staaten nicht nur nnter ein¬
ander zu gemeinsamen Ausbilduugsverbänden vereinigt, sondern nach Umständen
auch angrenzenden größeren Staaten angeschlossen werden können.
§. 14. „Die Reichsgewalt hat in Betreff des Heerwesens die Gesetzgebung
und Organisation; sie überwacht deren Durchführung in den einzelnen Staaten
durch fortdauernde Controle. Den einzelnen Staaten steht die Ausbildung ihres
Kriegswesens auf Grund der Gesetze und Anordnungen des Reichs zu. Sie ha¬
ben die Verfügung über ihre bewaffnete Macht, so weit dieselbe nicht für den
Dienst des Reiches in Anspruch genommen ist." Dieser Paragraph hat wenig¬
stens das Gnpfehlenswerthe, daß er elastisch ist. Die Reichsgewalt hat es in ih¬
rer Hand, die Eigenthümlichkeit einer bestehenden Heeresverfassnng z. B. der
preußischen, zu schonen, wo sie es verdient und eine Fortbildung derselben zu ge¬
statten, so weit es die Rücksicht auf das Ganze'erlaubt. Der Unterschied muß
natürlich in beständiger Ausgleichung begriffen sein und es kann sich nur darum
handeln, alle Theile des Reichsheeres auf die Stufe des besten zu heben mit der
nöthigen Rücksicht auf die Zeit und die Verhältnisse aller Staaten. Auch die er¬
wähnte eigenthümliche Fortbildung kann mir als ein Vorauseilen in zweckmäßigen
Einrichtungen, die noch nicht allen Staaten möglich find, nicht als ein Verren¬
nen in zufällige Unterschiede verstanden werden. Das Minoritätserachten zu ez. 14
will der Reichsgewalt) nur die Gesetzgebung in Bezug auf die Gleichmäßigkeit der
Organisation des Heeres übertragen. Das wird zu Gunsten der Eigenthümlich¬
keit der einzelnen Heerestheile nichts helfen. Entweder bestimmt die Reichsgewalt
selbst wie weit die Gleichmäßigkeit gehen soll, - daun ist durch das Amen--
temere kein Unterschied gegen den Antrag der Majorität hervorgebracht — oder
die Gleichmäßigkeit wird in der Verfassung festgesetzt und dann werden vielleicht
der Reichsgewalt zu Ungunsten der Selbstständigkeit der einzelnen Heerestheile
die Hände gebunden. Einer solchen Bestimmung wäre sicher vorzuziehen, der
Discretion der Reichsgewalt so viel als möglich zu überlassen. Freilich hat dann
Preußen gar keine Garantie, seine vortreffliche Heeresorgauisation vor unglückli¬
chen Experimenten zu Gunsten einer überflüssige» Gleichheit geschützt zu sehen. Vor
einem Ministerium Vogt werden uns hoffentlich der Verstand der gegenwärtigen
und aller künstigen Majoritäten bewahren. Aber ein solches würde das Vernünf¬
tigste, nur weil es von Preußen herrührt, zerstören. Es ist offenbar gleich sehr
im Interesse Preußens wie Deutschlands zu wünschen, daß hier ein Ausweg ge¬
funden wird; sei es min, daß man der preußischen Negierung einen selbstständi-
gen Antheil an der Leitung des ganzen Reichsheerwesens einräumt oder ihr die
Autonomie im Bezug auf die Organisation ihres Heerwesens überläßt. Der Reichs¬
kriegsminister würde sich dann im Interesse der Gleichmäßigkeit bei den seiner
Anordnung unmittelbar untergebenen Heerestheilen im Wesentlichen nach Preußen
richten müssen und erst wenn sich einmal die preußische Militäreinrichtung dem
Fortschritte der Kriegswissenschaft gegenüber als reaktionär unzweifelhaft heraus--
stellte, könnte man diesen Zustand durch ein Reichsgesetz verändern.
H. 15. „In den Fahneneid ist die Verpflichtung zur Treue gegen das Reichs¬
oberhaupt und die Reichsverfassung an erster Stelle auszunehmen."
§. Z V. „Die Kosten des Reichsdienstes werden vom Reiche getragen" ist
unklar. Wahrscheinlich ist nicht die ganze Erhaltung des Heerwesens gemeint > —
das würde große Schwierigkeiten haben, diese unmittelbar vom Reiche zu bestreiten
- sondern die außerordentlichen Kosten bei Dislocationen außer Landes ?c.
§. 17. zählt die Einrichtungen auf, wo Gleichmäßigkeit stattfinden soll.
ez. 18. „Die Ernennung der Generale geschieht ans Vorschlag der Einzel-
regierungen durch die Reichsgewalt." Auf diesen Paragraphen kann Preußen
offenbar nicht eingehen. Das Minoritätserachten beschränkt die Ernennung der
Generale durch die Reichsgewalt auf die Kriegstheater und auf die combinirten
Kontingente der kleinen Staaten. Allein eine eigene Heeresorganisation der halb-
großen Staaten ist unpraktisch und eine Ausnahme nur zu Gunsten Preußens,
mit dem man die kleinen norddeutschen Kontingente combiniren kann, wünschend
werth. Die Minorität scheint bei ihren Amendements vorzüglich Oestreich im
Auge gehabt zu haben. Allein mit Oestreich läßt sich keine bundesstaatliche
Einrichtung treffen.
§. 19. ertheilt der Reichsgewalt die Befugniß Neichssestungen anzulegen und
vorhandene Festungen zu Reichsfestungen zu erklären. Mittelbar müssen alle Festun¬
gen Reichsfestungen sein, unmittelbar insoweit, als nicht gewissen Heerestheilen,
also dem preußische,,, eine relative Selbstständigkeit gelassen ist. Die Mittelbarkeit
muß die Ausnahme bilden, nicht die Unmittelbarkeit.
Die Bestimmungen des Verfassungsausschusses über das Kriegswesen leiden
an dem Mangel, daß sie die Selbstständigkeit der einzelnen Staaten in der Heeres¬
verwaltung nicht ganz aufheben und doch nnr einen werthlosen Nest übrig
lassen. Es wäre viel besser, diese Selbstständigkeit in der Regel ganz aufzuheben
und für das preußische Heer mit den verbundenen Kontingenten der angrenzenden
kleinen Staaten eine Selbstständigkeit, die zur Pflege eines eigenthümlichen kriege¬
rischen Geistes dienen kann, bestehen zu lassen.
Es ist ein großes Unglück, daß Preußen bei der Zerrüttung im Innern und
bei der Erbärmlichkeit seiner Constituante nicht dazu gelangen konnte, frei und
positiv in die Bildung des Reiches einzugreifen. Hätte Preußen die Unterwerfung
nnter die Reichseinheit grundsätzlich ausgesprochen, so hätte es für seine Selbst-
Ständigkeit im Heerwesen jede Concession erlangen können. Seine Aussprüche ent¬
hielten aber blos die allgemeine gute Gesinnung der Einigkeit. So hat man
seine Opfer in der schleswigschen Sache nicht mit Unrecht für ein principlvscs
Factum gehalten, das man den Umständen verdanke.
Ein Heerverfassungscutwurf des Herrn Wigard und Konsorten ist blos als
Kuriosität zu erwähnen.
Die andern Verwaltungsbesvgnisse, welche der Reichsgewalt vom Verfassungs¬
ausschuß eingeräumt sind, beziehen sich ans die ausschließliche völkerrechtliche Ver¬
tretung Deutschlands; Krieg und Frieden — wohl die unbestrittensten und noth¬
wendigsten Punkte — auf Schifffahrt und Handel, Communicationswcsen, Gewerbe¬
wesen (Ersindnngspatente), Münzwesen, Maaß und Gewicht, Banken, eignes Finanz¬
wesen, Schutz der reichsverfassnngsmäßigen Rechte, Gesundheitspflege. Bei den
meisten dieser Gebiete ist es der Reichsgewalt überlassen, ob sie dieselben sofort
unter ihre unmittelbare Leitung nehmen will; im Unterschiede von dem Sieben¬
zehnerentwurf und andern Verfassuugsplänen, welche jene Gebiete der Reichsver¬
waltung verfassungsmäßig einordnen wollen. Es ist jedenfalls besser, wenn es
der Reichsregiernng überlassen bleibt, sich allmälig die bestehenden Organismen
zu assimiliren und vorläufig oberanfschend auszugleichen und zu fördern, als wenn
sie genöthigt wird, sich sogleich einen neveu weitläuftigen Organismus anzulegen.
Nur muß die Befugniß der Reichsgewalt unumschränkt sein, wenn auch die Ver¬
pflichtung, diese Befugniß anzuwenden, nicht unbedingt ist. Es ist daher zu tadeln,
wenn das Eisenbahnwesen nur so weit unter die Centralgewalt gestellt ist „als es
der Schuß des Reichs oder das Interesse des allgemeinen deutscheu Verkehrs er¬
heischen," und wenn die Subsumtion unter diese Bedingung vom Reichsgericht
abhängt. Mit Recht sagt das Minoritätscrcichten: „So weit die Reichsgewalt
es zum Schutz des Reichs und im Interesse des allgemeinen deutschen Verkehrs
für nothwendig oder zweckmäßig erachtet."
Das nächste wichtige Attribut der Reichsgewalt ist die Legislative. K. 58.
„Der Reichsgewalt steht das Recht der Gesetzgebung zu, so weit es zur Ausfüh¬
rung der ihr verfassungsmäßig übertragenen Befugnisse und zum Schutze der ihr
überwiesenen Anstalten erforderlich ist, so wie in Fällen, wo,das Gesammtinteresse
Deutschlands die Begründung gemeinsamer Einrichtungen und Maßregeln erheischt."
Die Subsumtion hängt wieder vom Reichsgericht ab; nach dem Minvritätserachten
von der Reichsgewalt. Der Vorschlag des Verfassungsausschusses ist entschieden
zu tadeln. Die Selbstständigkeit der einzelnen Staaten beruht viel mehr auf
ihrer Selbstverwaltung als auf ihrer Gesetzgebung. Wird die erstere gewahrt,
so ist gegen eine sür Deutschland unnatürliche Centralisation alle mögliche Vor¬
sorge getroffen. In der Gesetzgebung aber läßt sich kein Princip finden, was
gemeinsam und was Einzelgesetzgebung sein soll, und so ist diese Bestimmung ein
Quell ewiger Unklarheit und Kollisionen. Der Umfang der Reichsgesetzgebung
läßt sich nur empirisch nach der Zweckmäßigkeit in jedem einzelnen Fall bestimmen.
Solche empirische Entscheidungen müssen aber der Legislative, nicht der Reichs¬
gewalt überlassen werden. Das Reichsgericht muß als solches nach einem Princip
entscheiden und es kommt in die schiefste Stellung, wenn sich zeigt, daß es ein
solches nicht giebt.
Mittermaier, der Berichterstatter des Verfassungsausschusses, will das
Reichsgericht in einen politischen Areopag verwandeln, in Geschworne, die nicht
nach principiellen Bestimmungen, sondern nach bestem Wissen und Gewissen ent¬
scheiden. Aber wozu diesen Umweg, warum diese Befugniß der Legislative entzie¬
hen, der sie am natürlichsten zukommt? Es ist lächerlich, von einer Entwickelung
der Reichsgesetzgebung erst durch das Reichsgericht zu sprechen.
Die Bestimmungen wären auch hier als Umkehr von denen des Verfassungs-
ausschusses zu fassen. Der Berfassuugsausschuß stellt die gesetzgebende Kompetenz
der Einzelstaaten als die Regel hin, die Kompetenz des Reichs als die Ausnahme.
Es wäre umgekehrt die ganze Gesetzgebung der Competenz des Reichs zu über¬
weisen und die Ausnahmen zu Gunsten der Einzelstaaten positiv auszusprechen.
Diese Ausnahmen dürfen nur so weit gehen, als es nöthig, damit die Selbstver¬
waltung der Einzelstaaten eine Totalität bildet. Die Aufgabe der Provinzial-
kammern wird demnach lediglich sein: 1) Die Controle der einheimischen Ver¬
waltung. 2) Die Votirung des einheimischen Budgets. 3) Die Feststellung der
^Modalität, nach welcher Neichslasten aufgebracht werden, wo diese vom Reich den
Einzelstaaten überlassen ist. 4) Die specialisirende Anwendung und Vervollständi¬
gung solcher Gesetze, bei welchen sich die Reichsgesetzgebung ausdrücklich auf die
principiellen Grundzüge beschränkt hat. 5) Die Wahrnehmung des Provinzial-
interesses durch Petitionen an die Reichsgewalt, in sofern die Petitionen der Kam¬
mern mehr als andere berücksichtigt werden müßten.
Diese Aufgabe eröffnet den Einzelkammern ein so hinlängliches Feld frucht¬
barer Thätigkeit, daß selbst die preußische Kammer sich daran vollkommen genügen
lassen kann. Eine Körperschaft für Specialgesetzgebung, die einer so wichtigen und
ausgedehnten Verwaltung, wie der preußischen, zur Seite steht, würde natur¬
gemäß die beste Vorschule von Staatsmännern für alle Zweige des Neichsdienstes,
des parlamentarischen wie des exe-cutiven, sein, und somit auch von dieser Seite
Preußen seine große Bedeutung für Deutschland behalten und charakteristisch auf
das Reich einwirken. Und entwickelt nicht jetzt schon die preußische Constituante
eine fruchtbare Thätigkeit einzig auf dem Gebiete der Specialgesetzgebung, zu
welcher die ländlichen Verhältnisse vorzugsweise gehören?
Die richterlichen Attribute der Reichsgewalt übergehe ich als vorläufig minder
wichtig. Höchst wichtig ist dagegen die Frage nach der Entwicklung der Reichs¬
verfassung, d.h. nach der Erweiterung der Reichsgewalt. Der Versassungsausschuß
hat darüber bis jetzt nur den §. 6. „Die einzelnen deutschen Staaten behalten
ihre Selbstständigkeit, soweit dieselbe nicht durch die Reichsverfassung beschränkt
ist; sie haben alle staatlichen Hoheiten und Rechte, soweit diese nicht der Reichs¬
gewalt ausdrücklich übertragen sind" mit dem so gut wie nichts entschieden ist.
Er wäre sehr gefährlich, wenn damit der jetzige Territvrialbestand der einzelnen
Staaten in der Verfassung garantirt würde. Indeß hat der Ausschuß durch seinen
Berichterstatter Riesser die Erklärung gegeben, daß der Paragraph nur ein
Princip enthalte und von der Gestaltung der TerritonalverlMnisse unabhängig
sei. Wenn sich dieses Bedenken erledigt, so ist jedenfalls die Bestimmung uner¬
läßlich, daß die Erweiterung der Reichsgewalt jederzeit von der Reichsgewalt unter
gewissen Modalitäten beschlossen werden kann. Der schwankende Begriff des Bun¬
desstaates entscheidet diesen Punct nicht, hier ist eine positive Bestimmung nöthig.
Die Bundesverfassung kann als ein Vertrag aufgefaßt werden, dem sich die Con¬
trahenten nur unter der Voraussetzung seiner Unverändertheit zu unterwerfen haben,
so daß sie bei jeder Abänderung in das Recht des Ausscheidens zurücktreten. So
wäre zwar nicht die Ausführung der Bundesgewalt innerhalb des bestehenden Ver¬
trags, wohl aber die Entwickelung der Verfassung von dem Veto der Einzelstaaten
abhängig. Um dem zu begegnen, muß die Entscheidung über die Fortbildung der
Verfassung der alleinigen Competenz der Centralgewalt überwiesen werben, unter
ähnlichen Modalitäten, wie sie alle Verfassungen für Abänderung ihrer Grund¬
gesetze vorschreiben: langsamerer Geschäftsgang, größere Stimmeneinhelligkeit, als
bei einfachen Majoritätsbeschlüssen u. s. w. Die Einzelstaaten dürfen, wenn ihnen
im Staatenhans ein Antheil an der Reichsgewalt eingeräumt sein wird, als solche
in keinem Falle mehr ein Veto haben, auch in dem nicht, wenn die Reichsgewalt
ihre Aufhebung beschließt. Ferner muß der Grundsatz ausgesprochen werden, daß
Deutschland dem Auslande gegenüber lediglich eine Einheit bildet und daß jede
Veränderung in der Competenz der verfassungsmäßigen Gewalten lediglich eine
innere Angelegenheit ist, unabhängig von der Anerkennung der auswärtigen Staaten,
d. h. die deutschen Einzelstaaten haben keine völkerrechtliche Existenz, außerordent¬
liche Gesandtschaften der Dynastien sind Familienangelegenheiten (bei Heirathen und
Gratulationen) und nicht im Namen eines Staats zu beglaubigen.
Die Hauptquelle für die Selbstständigkeit der Einzelstaaten ist, wie schon be¬
merkt, ihre Selbstverwaltung. Diese soll nicht angetastet werden, außer auf den
Gebieten, welche die Verfassung im unumgänglichen Interesse der Einheit theils
schon jetzt dem Reiche vindicirt, theils vielleicht noch in Anspruch nehmen muß.
Es liegt in der Natur des deutschen Volkes, daß dasselbe nie einen strengen Ein¬
heitsstaat bilden wird. Eine andere Frage ist, ob die jetzige Territorialabstufung
Deutschlands zweckmäßige Abschnitte der Selbstverwaltung bildet. Dies führt auf
die Frage der Mediatisirung. Das Verlangen, die politische Organisation
Deutschlands ans die naturwüchsige Grundlage des Stammesnnterschiedes, statt
auf die sittlich geschichtliche der ausgebildeten Staatswesen zu begründen, diesen
Unsinn der demagogischen Romantik werden wir abgesondert zu beleuchten Ver¬
anlassung haben. Aber es ist bekannt, daß ein Theil der jetzigen deutschen Staaten
keine Staaten sind.
So verderblich die Kleinstaaterei auch ist, so glaube ich doch, daß die Media-
tisirung vertagt werden muß. Es heißt sich zu viel Arbeit mit einem Male auf?
bürden, wenn man den Demagogen auch noch die Waffe eines immerhin unbe¬
rechtigten, aus reiner Unkenntniß und thörichtem Eigensinn entspringenden Par-
ticularismus jener kleinen Staaten in die Hand gibt. Dieser Partikularismus
könnte im Duett mit den Demagogen um fo vergnüglicher schreien, da die
einzige zweckmäßige Beseitigung der kleinen Staaten ihre Einverleibung in die
angrenzenden größeren ist. Die andern Vorschläge, die gemacht worden, sind
unthunlich. Der eine, die kleinen Staaten zu combiniren, ist nur ausführbar,
so weit sie an einander liegen und so würde er noch zu keinem gebildeten Staats¬
wesen führen; der andere, sie für reichsunmittelbar zu erklären, unterscheidet
sich von dem ersteren nur dadurch, daß er die Jnconvenicnzen desselben mit weit
größeren verbindet.
Die ganze Idee eines reichsunmittelbaren Verhältnisses werde ich nachher
noch beleuchten. Die Mediatisirung aber kann nominell um so unbedenklicher ver¬
tagt werden, als sie bei den übrigen Neichseinrichtungen factisch sich von selbst
machen wird. Ist ein kleiner Staat mit einem größeren zu Einheit der Militär¬
verfassung verbunden, so wird diese auch einen Theil der Civilverwaltung
nach sich ziehen, welche ja einen nothwendigen Hilfsapparat der militärischen
bildet. Ferner, wenn ein kleiner Staat ans seinen Bürgern nicht die gesetzliche
Anzahl von Geschwornen stellen und einen eignen'Cassationshof nicht beschäftigen
kann, so wird er genöthigt sein, sich mit seinem Nachbar zu Einer Gerichtsver¬
fassung zu verbinden ze. ze. So werden die kleinen Staaten faktisch auf natür¬
liche Weise assimilirt werden und dann wird es Zeit sein, dies Verhältniß theo¬
retisch auszusprechen und zu vollenden, ohne daß man jetzt den Eigensinn des
zähesten Partikularismus hervorruft und — den Beruf der Nationalversammlung
in Frage stellt. Das Recht der alleinigen Constituirung ist ihr noch nicht zuer¬
kannt, so nothwendig es ist, und die Absicht, jetzt schon mit der Mediatisirung
vorzugehn, könnte dieser Anerkennung sehr gefährlich werden und damit dem gan¬
zen Versassungswerke. Wird der Reichsgewalt das Recht der Mediatisirung aus¬
drücklich gewahrt und haben wir erst die definitive Reichsgewalt mit einem Staa-
tenhausi, so wird die Mediatisirung keine Schwierigkeit haben, wo sie nöthig ist.
Wie es keine Macht gibt, welche außer der offiziellen nicht noch eine geheime
Politik hat, so haben anch wir, die Grenzboten, noch eine Cabinetspolitik, welche
durch die öffentliche maskirt wird. Bei der wunderlichen Krisis, in welcher wir
leben, wird es gut sein, wenn Unsere Freunde auch darin unsre Ueberzeu¬
gungen theilen. — Wir wissen am besten, welche Liebe und Verehrung wir
stets gegen die Berliner Nationalversammlung ausgedrückt haben. Wie heiter,
gemüthlich und unschuldig erschienen die Köpfe der ehrenwerthen Deputirten
in unseren Porträts, wie, lustig begrüßten wir jede Regung der Berliner Volks'
kraft; wie nachsichtig war unser Urtheil, zärtlich selbst unser Tadel. Jetzt gestehen
wir, daß uns dieser humane Ton zuweilen Ueberwindung gekostet hat und wir
oft versucht waren, diese Versammlung bei allem Respekt vor den einzelnen
Verständigen, eine Galerie der hohlsten Tröpfe zu nennen. Was war
der Grund, daß wir schonten und streichelten, wo nur lieber gekratzt hätten?
Wir haben das Schicksal , eiuen Freund in dieser Versammlung zu besitzen, den
verehrten Abgeordneten für den Kreis Groß-Strehlitz in Schlesien, den Freigärt-
ncr Michael Mroß, Wasserpolal'en. Seit wir im Anfange dieses sommes unsere
Leser auf dies neue parlamentarische Talent aufmerksam machten, hat sein Cinflnß
unsere Politik bestimmt. Scheitel uns darum nicht, Bundesgenossen; nennt nicht
Charakterschwäche, was Zärtlichkeit war. Und wozu sollten wir auch Charakter
haben, während eine ganze Nation nur Windfahnen statt Seelen im Leibe trägt?
Wir haben gut von der Berliner Constituante gesprochen, weil Mroß in ihr saß,
wir haben mit dem König und den Ministern gegrollt, weil Michael mit ihnen
grollte; wir haben kein Porträt vom Abgeordneten Brill gebracht, nicht deshalb,
weil er kein Kopf ist, sondern weil er ein Gönner von Mroß war und bei den
Abstimmungen als Scrutator Micheln durch einen Ruck am rothen Handgelenk
zum Stehn oder Sitzen brachte, je nach Umständen; wir haben Waldeck einen
Schwärmer genannt, weil Mroß seine Reden so wenig verstand, wie die eines
andern Deputirten; wir haben eine Hinneigung für Frankfurt und den Reichsver-
weser gehabt, weil wir gehört hatten, daß Erzherzog Johann in Steiermark Le-
derhosen getragen habe, wie Michael zu thun pflegt, der Herzog von Gems-, Mroß
von Schafslcder; wir haben endlich für die Souveränität der Berliner Constituante
geschrieben, seit Michael Mroß in einem Brief, den die schlesische Zeitung abge¬
druckt hat, seiner Ortsbehörde gegenüber die Souveränität seines gepfändeten Ochsen
verfocht, kurz wir haben uns in unserer Politik ganz durch die Persönlichkeit eines
der würdigsten und schweigsamsten Mitglieder der Constituante leiten lassen. Dies
zur Erklärung für manches Geheimnißvolle, zur Begründung des folgenden Briefes
und zugleich zur Antwort für unsere Gegner, welche Gefühle verdächtigen, die
sie nicht verstehen. —
Michael Mroß! Euer Ochse wurde diesen Sommer vom Gerichtsamt Eurer
Heimath gepfändet, weil er die Laune hatte sich auf fremder Feldmark zu beköstigen.
Ihr haltet die Herablassung dem Amt von Berlin ans in einem Dekret schreiben
zu lassen, daß besagter Ochse als Depntirtenvieh unverletzlich sei und die Behörde
sich in Acht nehmen solle. Als Ihr so tapfer für die Souveränität des Ochsen
kämpftet, dachten wir beide nicht, daß dieser Kampf eine Vorbedeutung, gleichsam
ein Spiegelbild werdeu wurde von dem großen Kampf, den jetzt ein Theil des
preußischen Volkes für die Unverletzlichkeit seiner Nationalversammlung fuhrt. Es
würde mir leid thun, wenn die Parallele Mißdeutung erführe. Aber sagt sell'se,
ist das traurige Schicksal Eures gehörnten Freundes nicht in riesigem Maßstab
wiederholt? Auch die hohe Versammlung soll wegen ungebührlicher Eingriffe in
fremdes Eigenthum, die sich ihre Hüter, das Berliner Volk, zu Schulden kom¬
men ließen, gepfändet, eingesteckt, nach Brandenburg in Kost und Verschluß ge¬
legt werden und wie Ihr für Euern Liebling, so steht die öffentliche Meinung für
den ihrigen, für die Versammlung, auf, — Behüte mich der Himmel, daß ich
den Vergleich weiter ausführe, nur soviel will ich bemerken, daß Euer Ochse für
das Futter, das Ihr ihm gabt, Euch auch redlich und tüchtig die Wirthschaft be¬
stellt hat, während die hohe Constituante leider außer Stande war, ihrem Brot^
Herrn, dem Volk ein Gleiches zu thun.
Seht Ihr, Michael Mroß, es ist recht schön eingetroffen, was ich int Anfang
Eurer politische» Laufbahn vermuthet habe. Ihr habt glotzäugig und verwundert
in der Versammlung gesessen, seid glotzäugig und verwundert durch Berlin ge¬
schritten und habt Euch bei deu Zank und Spectakelscenen in der Versammlung
und bei den Tumulten der Straße herzlich und philosophisch darüber gefreut, daß
des Menschen Natur doch überall so gleich ist, es konnte Euch in Berlin so hei¬
misch und behaglich sein, wie in Eurer Dorfschenke des Sonntags nach 9 M)^
wo ihr das Licht auslöschtet und Schemelbeine anfrißt. Ja, Michel, der Mensch,
ist überall derselbe, und wenn es Euch überrascht hat, daß Euere Sitten und
Manieren so ant zu Eurer neuen Umgebung paßten, so laßt mich bewundernd
sagen, daß Ihr selbst Euch Euren Mitdepntirten gegenüber durch eine gewisse
Eigenthümlichkeit der Haltung und des Benehmens, die man Anstand zu nennen
pflegt, ausgezeichnet habt. Wart Ihr auch sehr demokratisch beim Abstimmen und
wenn Ihr Euren selbstgemästeten Speck fröhlich zum Morgenbrot schmiedet, in
Euren Manieren wart Ihr doch etwas zu aristokratisch für diese Versammlung.
Ihr habt in der Regel mit der Linken gestimmt. Ich weiß, es war wegen
des Raff- und Leseholzes, das sie Euch versprochen hatte. Nur manchmal habt
Jhrs versehen, Ihr kleiner Flattergeist, oder nein, Ihr wart zu gutmüthig der
andern Partei Unrecht zu geben und heimatet deshalb zuerst für die eine Parder
und dann für die andere. Aber auch hierbei hattet Ihr verwünschte Launen, Mi¬
chel Mroß, und manche schwere Stunde habe ich gehabt, ehe ich dahinter kam,
weshalb Ihr Eure Tactik so oft geändert habt. Einmal ward Ihr regulär links,
ein andermal wieder heimatet Ihr für alle Amendements und außerdem für das
Commissionsgntachten: das war, wenn Ihr die lustige Laune knetet und endlich
wenn einmal die Majorität nicht zu übersehe» war und der Präsident seine Un¬
gewißheit anzeigte, so standet Ihr mit etwa zwanzig Andern wohlwollend auf,
um den würdigen Manu aus seiner Verlegenheit zu reißen. Manchmal freilich
verschlieft ihr die ganze Abstimmung. Das Alles habe ich Euch richtig voraus¬
gesagt, nnr in einem Umstand habe ich mich geirrt: Ihr ward noch lange nicht
der größte Dummkopf unter deu Berliner Deputirten.
Und noch Etwas habe ich falsch vermuthet. Ihr habt für die Polen in Po¬
sen gestimmt. Durch Eure Stimme, Michel Mroß, wurde die Trennung des
deutschen und polnischen Theils von Posen verhindert, ganz Posen von'Deutsch¬
land ausgeschlossen, die Berliner Constituante mit der Frankfurter entzweit, in
Posen ein Bürgerkrieg vorbereitet. Es war das berüchtigte Amendement Phil-
lips, welches durch eine Stimme Majorität zum Beschluß erhoben wurde; die
Stimmen wäre» bei der Abstimmung gleich dafür und dagegen, da standet Ihr
auf, Michel, für das Amendement standet Ihr auf und brachtet es dadurch zum
Siege. Ja grinst nur Michel, Ihr habt die Sache entschiede», Deutschland habt
Ihr um eine halbe Million Mensche» kleiner gemacht, 500,000 Deutsche in Pose»
habt Ihr den Pole», nein, den Russen geopfert, Millionen von angelegten Capi
kaum habt Ihr vernichtet, habt einen Bruch mit Frankfurt veranlaßt, dem in
kürzester Zeit ein Conflikt mit Rußland folgen mußte; das Alles habt Ihr, der
Eine bewirkt. Und wodurch, d»res Schweige» und Aufstehe«. Wunderbarer,
seltsamer Mann! so einfältig und doch so wichtig! — da sieht man wie Weltge¬
schichte gemacht wird! — Wir haben eine hübsche Fabel von einer kleinen Maus,
welche einen großen Löwe» rettet, sie paßt hier uicht, den» hio stammt aus der
Zeit, wo man Könige noch für Löwe» und die Michel Mroße für Mäuse hielt;
aber wir haben andere Geschichten von kleinen Ursachen und großen Wirkungen,
z. B. wo ein Glas Wasser, das eine Frau der andern aufs Kleid gießt, über
das Schicksal eines Landes entscheidet, oder wo ein König sich entschließt Krieg
zu führen, weil er durch Verstopfung melancholisch geworden ist; aber alle diese
Geschichten sind aus der Zeit, wo das Leben und Gedeihen der Volker noch
von der Willkür, den Launen Einzelner 'abhing. Das fortan unmöglich zu
machen, haben wir ja eben in diesem Frühjahr die Revolution gemacht; —
es ist uns beim Teufel schlecht genug bekomme»; die Willkür der Krone regiert
nicht mehr unser Schicksal, sondern der Hintere von Michael Mroß und Consorten.
Das war ein schöner Tausch mein Junge! — Uebrigens hoffe ich, daß du nicht
ohne gute Gründe aufgestanden bist. Daß Dir Phillips ein Glas Kümmel, oder
die polnischen Herren einen Thaler versprochen haben, glaube ich nicht; wcchrschcin-
lich hattest Du gerade Deinen freundlichen gutherzigen Tag, wo Du grundsätzlich
noch auf jede Fragestellung mit Ja stimmtest; jedenfalls genügte es, daß man
Dir einen Schlag auf den Rücken gab und zurief: stoi! oder Hot! oder eine ähn¬
liche Ermunterung.
Aber der Ton in dem ich zu Euch rede, Michel Mroß, unsre Leser fin¬
den ihn frivol. Es gibt aber gewisse Dinge, welche man mit Humor abfertigen
muß, weil der Ernst zu gräulich wäre. Wollte man sich aber überwinden ernst¬
haft darüber zu sprechen, die Leute würden es für Spaß halten. Der Euch dies
schreibt, was Ihr nicht lesen und nicht verstehen könnt, Ihr Hanswurst, ist ein
geborner Preuße und seit sechs Monaten ist seine Seele durch die quälenden Em¬
pfindungen der Demüthigung und der Schaam über das erbärmliche politische
Treiben in seinem Vaterlande so gefüllt, daß der lang unterdrückte Schmerz sich
nicht meh? in die Maske der Ironie zu verbergen vermag. Seit sechs Monaten,
seit die Constituante ihre Sitzungen begann, haben die Preußen eine Schmach
erfahren, die in ihrer Geschichte unerhört ist. Die Nationalversammlung hat
zuerst ihre Mitglieder, dann das preußische Volk bornirt. Den Beweis findet
man in den stenographischen Berichten jeder einzelnen Sitzung. Ist eine Rede
darunter, welche ruhig gelesen, über der Mittelmäßigkeit steht? ist irgendwo ein
großer Blick, staatsmännische Weisheit, logische Schärfe, auch nur gewandte Dia¬
lektik zu bewundern? Ist uicht das beste, was in ihr gesprochen, so mittelmäßig,
daß der Maßstab für gut und schlecht verloren gehen mußte? Und das Gewöhn¬
liche in ihr, ist es nicht erbärmlich gewesen. Erbärmlich die Interpellationen,
die Intriguen der Parteien, der ewige Hader um die Geschäftsordnung! Wer
das Urtheil für übertrieben hält, der vergleiche die Berliner Sitzungen mit denen
in Frankfurt, wo dasselbe Thema verhandelt wurde, oder er vergleiche sie selbst
mit den entsprechenden des vereinigten Landtags. Es ist ein Unterschied wie zwi¬
schen einem Satyr und Apoll. Jede politische Versammlung hat wüste inhaltleere
Tage, auch die Frankfurter hat deren mehrere, in Berlin waren sie Regel und
je länger sich die Gesellschaft zusammenlebte, je mehr die Parteien sich organisirtett,
desto schlechter wurde der Eindruck ihrer Verhandlungen, desto geringer die Ach¬
tung vor dem gegenseitigen Talent und der politischen Einsicht, desto frivoler,
gemeiner die Physiognomie der Reden und Debatten. Woher kam das? Weil
selbst die begabten, verständigen Männer der Versammlung sich gedrückt und ent-
muthigt fühlten durch die Rohheit, Spießbürgerlichkeit und Beschränktheit ihrer
Umgebung, es fehlte das schnelle Verständniß des Ungewöhnlichen, die fühlbare
Aufmerksamkeit, welche unter Gebildeten auch dem Gegner Schwung und Feuer
gibt; die Freude der Klugen über das Gute und Schöne, selbst wenn es von den
Lippen eines Feindes kommt, vor Allem aber in den Parteien selbst kräftige Hal-
tung und männliche Zuversicht; an ihrer Statt überall Breite, Heftigkeit, freches
Wiederkäuen von Zeituugsphrasen, im besten Fall naive Rohheit; Piper und
Dierschkc stachen zuletzt noch vortheilhaft ab gegen Baumstark und Berg, die Pe¬
danten und geistreichen Faiseurs. Diese widerwärtige Atmosphäre der Versammlung
lag centnerschwer auf den Besseren und manches Talent der früheren Landtage,
das man wegwerfend mit „verbraucht" abfertigte, weil es den früheren Eindruck,
und Effekt nicht machte, war sicher nnr befangen und verstimmt und gedrückt durch
die schlechte Luft in der es athmen mußte. Noch mehr die guten Kräfte dieses
Sommers, z. B. die Beamten, welche ihre erste parlamentarische Schule in die¬
ser Versammlung durchmachten; im Anfang ironisch und reflektircnd über dem
Treiben, wurden sie in das Gewirr der Parteien hineingezogen, durch die seichte
Politik der Parteien bestimmt, es wurde ihnen leicht durch juridische und admi¬
nistrative Kenntnisse Einfluß und Bedeutung zu gewinnen, ihre Eitelkeit bestach
sie, ihr Ehrgeiz wurde wach; stand doch nur ein unpopuläres Ministerium zwi¬
schen ihnen und der höchsten Beamtensehnsucht, dem Portefeuille; sie erhielten auch
für Oberflächliches, Ungründliches leicht und billig Beifall, sie versäumten also
sich gründlich ans ihre Reden vorzubereiten, Lücken im Wissen auszufüllen, sich
mangelnde Detailkenutuiß durch schnelle Studien zu erwerben und so kam es, daß
auch verständige, tüchtige Männer durch die parlamentarische Thätigkeit dieses
Sommers uicht gefördet wurden, sondern in Zänkereien und schwächlicher Oppo¬
sition verkümmerten. — Und das preußische Volk? Seit einem halben Jahr waren
die Berichte und Verhandlungen der Nationalversammlung ein Haupttheil seiner
Lektüre. Jeder weiß, wie das anhaltende Lesen unbedeutender und schlechter Bü'
cher auch den Gescheutesten zurückbringt, die Nation hat dasselbe Schicksal gehabt.
Erinnert Euch an Eure Besuche der Wirthshäuser, der politischen Clubs; jeden
Kreuz- und Quersprung der Constituante hat das Volk mitgemacht, jede einfältige
Redensart, jede politische Kannegießerei ist von der ganzen ungeheuren Masse der
Empfänglichen mitgemacht worden, um so lieber, da Ton und Wortschwall der
Verhandlungen dem Volk so sehr verständlich waren. Preuße» hatte bis zu die¬
sem Sommer das Lob, der Staat zu sein, wo die Volksaufklärung am weitesten
fortgeschritten sei. Dieses Lobes ist es vorläufig quitt, und wir danken das zum
größten Theil dem Lehrcursus, welchen ihm seine Constituante gegeben hat. —
Von der Stellung derselben zur Nation, zur Einwohnerschaft und den Clubs von
Berlin will ich schweigen. Es genüge zu sagen, daß sie so nichtswürdig als mög-
lich war. Wenn die Linke ans reiner Menschenliebe für alle Forderungen und
Klagen einzelner Klassen, Städte und Distrikte als Vertreterin auftrat, für die
armen Invaliden, die armen Weber und Spinner, so mag man das so lange
für gerechtfertigt halten, als dnrch die Verwendung wirklich ein guter Zweck zu
erreichen war; obgleich die Herrn Elsner, Stein und Consorten recht gut wußten,
daß ihre Petitionen für Weber und Spinner die Constituante nur aufhalten wür¬
den, ohne den armen Elenden, deren Anwälte sie spielten, irgend zu helfen. Aber
die Rolle, welche sie in den Berliner Clubs, der Volksbewegung spielte, war
eben so lächerlich, als nichtswürdig. Die feierlichen Beerdigungen der Tumul-
tuanten, die Sicherheitskarten der demokratischen Clubs, dies Kokettiren und Jn-
triguiren mit dem souveränen Pöbel hat die gesammte Linke, Jakoby und Waldeck
an der Spitze, politisch entehrt, sie sind vorläufig todt für die weitere Entwicklung
unserer Revolution, gerichtet durch die Verachtung der Vernünftigen; man könnte
ihnen verzeihen, daß sie nicht klüger sind, aber man muß ihnen vorwerfen, daß
sie durch eine große Zeit nicht besser geworden sind.
Ein zweiter Vorwurf, der die Berliner Versammlung trifft, ist der, daß in
ihr das gesammte demokratische Leben der Nation als eine Lüge, als niederträch¬
tige Farce erschien. Es ist bei keiner Deputirteuversammlung möglich, die jedes¬
malige wechselnde Meinung der Majorität des Volkes zur Geltung zu bringen,
sie soll aber stets deu Zweck habe», die Ueberzeugungen der verständigen Männer,
welche das Vertrauen des Landes haben, in Gesetze zu verwandeln. Wie stand
es mit den Majoritäten in der Constituante, wo außer Michael Mroß noch un-
gefähr 20 saßen, die ihre Stimmen nicht verkauften, sondern verschenkten an die
erste beste gute Lunge, oder um einen biedern Schlag ans die Schulter, und etwa
100 andere, die von Constitution nicht mehr wußten, als daß sie selbst eine gute
hätten. Die Unverschämtheit, mit welcher bei den Abstimmungen diese Stimmen
geworben worden, war nur übertroffen durch die dumme Pfiffigkeit derer, welche
sich werben ließen.
Das ist ein kläglicher Zustand. Und wenn eine solche Versammlung aus
Antipathie gegen die Minister und aus Mangel an festen politischen Ansichten
einen Beschluß fassen kann, wie über das Großherzogthum Posen, wenn die In¬
triguen einer ehrgeizigen Partei so weit reichen, daß sie deutsches Recht und
deutsche Interessen verrathen, die vernünftigen Resultate des Frühjahrkampfts in
Posen, welche durch preußisches Blut gewonnen sind, vernichten können, aus Par-
teieigensinn, ans verletzter Eitelkeit, und wenn die Majorität seiner Kammer bei
einer solchen Partei steht, und wenn das preußische Volt zu einem solchen Ver-
rath an deutscher Sache stillschweigt, so ist das ein sehr kläglicher Zustand, so
demüthigend und peinlich, daß die Verachtung, mit welcher die Frankfurter Natio¬
nalversammlung über diesen Beschluß hinwegging , kaum noch ein trauriges Lächeln
hervorrufen kann.
So, Michel Mroß, würde Einer sprechen, der über diese schlechte Wirthschaft
ernsthaft böse werden könnte. Zwischen mir und Dir paßt das nicht, laß uns
die Sachen etwas gemüthlicher betrachten. Wenn wir vor der Berliner Versamm¬
lung große Verehrung empfinden, so wird diese womöglich noch übertroffen dnrch
die Hochachtung, welche wir gegen die energischen Maßregeln des Hofes hegen.
Mroß, wie war es für den Hof möglich, so ungeschickt zu sein! Seit einem hal¬
ben Jahre arbeitete die Versammlung gemeinsam mit uns und anderen Freunden
der Freiheit dahin, sich zu vernichten. Recht emsig, gleichsam wüthend hat sie
dahin gearbeitet, die Achtung vor sich zu untergraben. Noch vier Wochen Frist
und sie hatte sich in der öffentlichen Meinung total todtgeschlagen, und wir
beide, Ihr und ich hätten uns gegenseitig mit den Rockärmeln die Thränen abge¬
trocknet. Hätte sie nichts anderes ruinirt, der Conflict mit Frankfurt hätte dazu
geholfen, und ächt demokratisch und parlamentarisch wäre die Sache abgegangen,
ohne Trommeln, Bajonette und ähnlichen Theaterplunder. In vier Wochen war
ein Ministerium NodbertnS - Berg abgenutzt, verbraucht, überwunden, freilich hätte
am Ende dieser Zeit Rodbertus wahrscheinlich vom Berliner Volk die Ohrfeigen
erhalten, die er jetzt als Ministercaudidat auszutheilen den Vorzug hatte. Jeden¬
falls konnte dann der König sagen: ich habe Alles versucht, aber mein Volk sieht,
es ist mit ihnen nicht zu regieren, sie sind leider zu dumm; und das Volk hätte
dann unbedenklich seinen Weihnachtsstolleu gegessen und sich zu neuen Wahlen an¬
geschickt. Statt dessen setzt man 239—50 strahlende Märtyrerkronen ans 230—50
wunderbare Köpfe und versperrt sich dnrch diese heilige Gruppe alle Zukunft.
Bis jetzt hat die Versammlung allein der Vorwurf getroffen, daß sie durch ihre
langweiligen Reden den Styl des preußischen Volks verderbe, und jetzt bewirkt
die Krone dnrch ihren kurzweiligen Belagerungszustand dasselbe. Sie bringt die
guten Berliner und andere Landestheile zu Mitgefühl, Hitze, Einseitigkeit, empört
die Tagesstimmnng gegen sich und verlängert unseren lästigen Durchgang zu einem
freien gesetzlich geschützten Leben wenigstens um ein Vierteljahr. War das zu
glauben? Seht, Michael, das ging so zu. Als die Nationalversammlung hin
und hertanmelte, wie ein stark betrunkener Mann und duftiges Zeug machte, ver¬
lor man auch in Potsdam die Ruhe und den Kopf und der König rang die
Hände und sprach zu seinen Getreuen: Es ist unmöglich, mit ihnen zu regieren
(da hatte er Recht) und ihr müßt mich von ihnen befreien (da hatte er, wie ge¬
sagt, Unrecht, die Versammlung selbst mußte das Land von sich befreien, er durste
nnr leise nachhelfen). Darauf schüttelten Mehrere die Köpfe, auch der alte Pfuel
und der König sprach traurig: Pfuel, auch Du? und wandte sich zu Wrangel
und Brandenburg und sagte zum letztern: Du gehörst zu meinem Hanse, Du we¬
nigstens wirst mich nicht verlassen, darauf riefen der Wrangel und der Branden¬
burg : Unsern Kopf für Eure Majestät, und marschirten nach Berlin, und die Con-
fusion ging los. Die Nationalversammlung hörte auf zu keifen und zu nörgeln
und erhielt deshalb endlich das respectable Aussehen, das sie sonst nie gehabt
hatte, wie ein Mensch, der einen gemeinen Lebenswandel geführt hat, kurz vor
dem Tode noch ein Gesicht voll menschlicher Würde zu bekommen pflegt, und zum
Schluß beschloß sie die Steuerverweigerung. Alles schon dagewesen, sagt ein alter
Rabbi.
Ihr kratzt Euch im Kopf, Michael Mroß, und fragt verwundert: Was soll
jetzt werden? — Die Grenzboten werden sich, wie bisher, auch ferner von Euren
Ueberzeugungen leiten lassen, und fragen deßhalb wie Ihr: was soll jetzt werden?
Zunächst wollen wir untersuchen, was unsre eigne Schuldigkeit ist, dann wol¬
len wir überlegen, was die Andern zu thun haben. Ihr, Michael, geht in Euer
Dorf zurück, ich nehme an, daß Ihr unter den Bäurischen Deputirten seid, welche
sich vou der Versammlung getrennt und erklärt haben, so weit gingen sie nicht
gegen ihren König. Ihr werdet also vorläufig in Eurer Wirthschaft rechts, links
und Centrum sein, wie Herr Piper, ein anderer Freund von uns, zu sagen
pflegte, und werdet Eure Steuern zahlen und uicht verweigern. Wie Ihr, wer¬
den auch die Grenzboten thun, sie werden am König und der Krone halten, Ihr
thut das aus persönlicher Anhänglichkeit, wir, weil nur müssen. Und so wollen
wir uns trennen und hoffentlich für immer. Als die Constituante zusammentrat,
wie leiteten sie durch einen Brief an Euere unbehilfliche Person ein, jetzt, da ihre
Thätigkeit zu Ende geht, haben wir die Verpflichtung gefühlt, Euch auch den
Epilog sprechen zu lassen.
Halt, Freund, noch etwas auf den Weg. Ihr seid ja aus Schlesien, anch
wir sind dort nicht ganz fremd, wir geben Euch einige Grüße mit. Zuerst an
die Breslauer. Sagt unsern Freunden in Breslau, es sei nicht wohlgethan, daß
sie die Fastnacht vor Weihnachten feiern. Das Spiel mit Sicherheitsausschüssen
und Comites ist eine gefährliche Sache. Es gibt keine Stadt in Deutschland,
wo das Proletariat so drohend und unbändig auf den Straßen lungert und so
begehrlich in die Häuser hineinschaut wie Breslau. Wenn sie der furchtbar dro¬
henden Gefahr allgemeiner Verarmung in einer Auflösung aller, gesellschaftlichen
Bande abwenden wollen, müssen Bürgerwchr und Bürger sich erinnern, daß sie
an einem Abgrund stehen, der sie ihre Hoffnungen aus Freiheit und ihr Eigen¬
thum verschlingen wird. Jetzt besetzt die Bürgerwehr die Stenerkassen, später
werden die Proletarier die Stadtkassen besetzen, und zuletzt wird irgend ein
glücklicher Soldat, der nicht die Ruhe und Schonung Brandenburgs hat, seine
Banden in ihre Häuser und Betten legen. Wenn sie aus dem Taumel dieses
Jahres erwachen und sich im Spiegel betrachten wollen, so werden sie finden,
daß ihre Wangen sehr bleich, ihre Beutel sehr leer geworden sind, und daß die
Politik ihrer Clubs und Deputirten in Berlin sehr wenig für eine tüchtige Ver¬
fassung und eine Vereinigung mit Deutschland, die einzige Hilfe gegen Breslaus
Verarmung, gethan hat. Zum zweiten, lieber Mroß, grüßt uns doch den Ober-
Präsident Pinder. — Wie es auch um unsere persönlichen Empfindungen für
ihn steht, wir können nicht umhin ihm unsere Bewunderung über seine Halbheit
auszudrücken. Er hat den sichersten Weg gewählt es mit Allen zu verder
ben, sich jede Einwirkung unmöglich zu macheu. Daß ihn sein Gefühl ver
sührt hat, auf die Seite der Nationalversammlung zu treten, bedauern wir sehr,
Er wenigstens mußte wissen, daß ans der wüsten Gaminwirthschast der Clubs,
ans den spießbürgerlichen Launen und der elenden Disciplin der preußischen Bür
gerwehren die Blüthe einer geschlichen Freiheit ohne eine Reaction des ge¬
sunden Menschenverstandes, eben so wenig hervorsprießeu konnte, als aus
der Nationalversammlung, die eine Dienerin, ein „Mädchen für Alles" des unru¬
higen Völkchens von Berlin geworden war und eine traurige Popularität nur da¬
durch erhalten konnte, daß sie alle übermüthigen Launen und Thorheiten der Ber¬
liner aufnahm und berücksichtigte, so beim Bürgerwehrgesetz, bei den Nerhand
lungen über Straßenscandale, über gefallne Arbeiter u. s. w. Er mußte einsehen,
daß die Ungeschicklichkeiten und Taktfehler der Nationalversammlung und der Krone
sich fortwährend balancirteu, daß die militärische Besetzung Berlins ungeschickt,
aber durchaus kein Verbrechen war, daß die Verlegung der Versammlung nach
Brandenburg ungeschickt, aber formell ganz rechtlich war. lind vor Allem mußte
Pinder verstehen, daß die Steuerverweigerung eine nichtswürdige Hand¬
lung war, bei welcher verletzte Eitelkeit und kopflose Schwäche Alles muss Spiel
setzten, nicht nur Preußen, sondern alles Eigenthum und die ganze EntKicklung
Dentschlands; ihre Consequenzen wären Bürgerkrieg, Berjagnng der Hohenzollern,
Auflösung des Staats. Wir verlangen von ihm nicht, daß er das Königthum
lieben soll, wir wenigstens empfinden eher alles Andere, als persönliche Zunei¬
gung zu den Männern von Potsdam, aber er mußte begreifen, daß bei dem Man¬
gel an sicherer Kraft, verständigen Urtheil und politischer Ehrlichkeit, welche die
Lieblinge der Masse so ehrenwert!) macht, bei der traurigen Tyrannei, welche die
Macht der Fäuste und dicken Schädel gegenwärtig über Verminst und Besonnen¬
heit ausübt, die Gestaltungskraft des preußischen Volks sich nicht frei und gedeih¬
lich entwickeln kann, ohne die Krone. Die Krone Preußens und ihr Ansehn ver¬
nichten, heißt in diesem Augenblick nichts anderes als die brutale Rohheit und
politische Charlatanerie der gemeinsten Demagogen Privilegiren. Nicht als wenn
die Krone die Intelligenz und organisirende Kraft besäße, welche im Volk durch
die Masscnherrschast gebunden liegt, sondern deshalb, weil sie in diesem Angenblick
den Freien und selbstbewußten als Stütze und Helfer ebenso nöthig ist, als der
Krone. -- Noch mehr hätte Euer Oberpräsident bedenken sollen, Michel Mroß.
In Frankfurt wird das Ausscheiden Oestreichs große Veränderungen nach sich zie¬
hen, welche in diesen Tagen sich bereits vorbereitet haben, und Preußen muß diese
innere Zmistigkeit überwunden haben, bevor 4 Wochen ins Land gehen, wenn nicht
die ganze Vereinigung deutscher Völker eine Lüge werden und Deutschland einer
kläglichen Auslosung anheim fallen soll. Die deutschen Völker haben ein Recht
von der Krone und dem Volk Beilegung dieser Zänkereien zu fordern und haben ein
Recht, den ganzen Kampf, trotz der gräulichen Formen, welche er hier und da
annehmen mag, nur eine wüste Zänkerei zu nennen, aus gegenseitiger Schwäche
und gegenseitigem Mißtrauen entstanden, durch die unselige Constituante aber zu
einer abgeschmackten Krisis gemacht. Das Königthum darf in diesem Augenblick
in Preußen nicht in Frage gestellt werden, wenn nicht Alles in ein wüstes Chaos
zusammenrinnen soll. Das hätte Pinder wissen müssen, wenn er eben so weise
war, als er reizbar ist.
Und endlich Michael Mroß tragt noch einen Gruß anderer Art in die Re¬
daktion der schlesischen Zeitung. Sagt ihr, daß die Grenzboten ihr herzlich und
brüderlich die Hand schütteln und sie ihrer Hochachtung und Freundschaft versichern.
Sie hat sür Einen, der die Zustände Breslaus so genau kennt, als wir, bewun¬
derungswürdig schnell feste Haltung und richtigen Takt gefunden, es soll uns bei¬
den Freude und gute Bürgschaft sei», wenn wir in unseren Meinungen uns so
nahe kommen, wie zeither oft geschah.
Und so lebt wohl. Wie Ihr auf meine Bekanntschaft nicht stolz seid, so wünsche
such ich, nie zu einem dritten Brief an Euch veranlaßt zu sein. Uebrigens nehmt
die Versicherung, schnurriger Teufel, daß ich zwar auf den Sack schlug aber nicht
Mit der größten Theilnahme folgten wir dem neulich in diesen Blättern ent¬
wickelten Plane einer freien Organisation der Gemeinden als der Grundlage eines
gesunden Staatslebens. War der Entwurf ein Ideal, so war er eines von ächt
substanziellen Gehalte. Wenn sich dabei der Gedanke aufdrängt dieses ideale Maaß
an die Wirklichkeit anzulegen, so wollen wir hier kurz die eigenthümlichen Ver¬
hältnisse Hessens und was dort zur Anbahnung eines wirklichen Selfgovernement
geschehen ist, unter die allgemeinen Gesichtspunkte des Entwurfs bringen.
Eine der besteingerichteten Maschinen im Umfange des alten Staatenbundes
war der Staat Hessen-Darmstadt, aber die Märzrevolution griff hemmend und
zerstörend in das Räderwerk der Verwaltung ein und es galt einen lebendigen
Organismus an die Stelle der zerstörten Maschine zu setzen. Das Ministerium
Gagern leitete eine neue Organisation ein, und die Gemeinden zur Selbstregie¬
rung heranzuziehen, wurde ein Schritt vorwärts gethan durch das nun ins Leben
getretene Institut des Bezirks raths. Der Verfasser des oben angezogenen
Entwurfs wird diesem Institute, das wir sogleich näher besprechen werden, den
Vorwurf einer halben Maßregel machen, und, zum Theil mit Recht, wer aber
weiß, wie durch das alte System alles rege Gemeindelebeu ertödtet wurde, wird
erkennen, daß wir doch einen Boden gewinnen mußten, auf dem die zarte Pflanze
eines sich erneuerten Volkslebens Gedeihen finden konnte. Gegen die bisherige
Verwaltungsorganisation herrschte im ganze Lande die tiefste Abneigung; sie war
bureaukratisch mit unmittelbarer Unterordnung der Einzelbeamten unter das Mini¬
sterium; diese Einzelbeamten nahmen vermöge ihrer ausgedehnten Befugnisse und
ihres unmittelbaren Verhältnisses zum Ministerium eine Stellung ein, die es auch
ehrenwerthen Männern schwer machte, zur Befriedigung der Kreisbewohncr ihr
Amt zu verwalten, die Wenigsten waren durch allseitige Integrität ihrer Amts¬
führung geeignet, sich im allgemeinen Vertrauen zu erhalten, und Gagern erklärte,
daß, obwohl er für die erste Instanz der Verwaltung zur Erzielung eines ein¬
fachen Geschäftsganges das büreaukratische System dem collegialischen vorziehe, er
es für nöthig erachte um der allgemeinen Mißstimmung zu begegnen, an die
Stelle der Einzelbeamten Kollegien treten zu lassen, um in der Solidarität
der Mitglieder eine Garantie gegen Beamtenübergriffe bieten zu können. Den
zehn Regierungen, die nun das Land verwalten, ist je ein Bezirksrath zugesellt.
Er besteht aus höchstens 24, mindestens 12 Mitgliedern, von denen alle zwei
Jahre ein Drittel austritt; er wird aus den zum Bezirke gehörigen Gemeinden
gewählt; stimmfähig und wählbar ist jeder Einwohner des Bezirks, der die Staats¬
bürgerrechte genießt. Behufs der Wahl werden die Regierungsbezirke in Wahl-
districte eingetheilt und jeder District zur Wahl einer mit seiner Bevölkerung in
Verhältniß stehenden Zahl von Räthen berechtigt. Das Amt eines Mitgliedes
des Bezirksraths ist ein Ehrenamt ohne Anspruch auf Tagegelder oder Reisever¬
gütung. Der Bezirksrath ist berufen >) zur Entscheidung über die Verbindlichkeit
einer Gemeinde zu einer Ausgabe, welche im öffentlichen Interesse von der Regie¬
rungsbehörde einer Gemeinde angesonnen, von dieser aber abgelehnt wurde. 2) Zur
Entscheidung über die Zulässigkeit eiuer Ausgabe, welche vou einer Gemeinde be¬
schlossen, von der Regierungsbehörde aber beanstandet wurde. 3) Zur Entscheidung
über Streitigkeiten zwischen Gemeinden wegen streitiger Abgaben. 4) Zur Entschei¬
dung über Bürgeraufnahmen, welche von Gemeinden verweigert sind, auf Recurs
der Betheiligten; ferner zur Begutachtung bei Streitigkeiten über Gewerkungs-
Verhältnisse, über Auflösung oder Bildung von Gemeinden; über neu einzufüh¬
rendes Octroi oder andre indirecte Gemeideerhebnngen; zur Theilnahme an der
Verwaltung und Beaufsichtigung von vorhandenen, sowie zur Veranlassung und
Begründung neuer Bezirksaustalten, zu Anträgen, Beschwerden, Gutachten über
die öffentlichen Interessen des Bezirks. Der Bezirksrath tritt aus Einladung der
Regierungscommission jährlich einmal auf höchstens 14 Tage zusammen.
Das Institut erweist sich demnach wesentlich als ein vermittelndes, Uebergang
bildendes, denn einerseits kommt ihm in Sachen des Bezirks nur eine begutach¬
tende, berechnende Thätigkeit zu, andererseits sind die Gemeinden an und sür sich
nicht freigegeben; der Verfügung der Regierungsbehörde ist nur der entscheidende
Wille einer aus der Mitte aller Betheiligten hervorgegangenen Corporation gegen¬
übergestellt. Es unterliegen jedoch nur Angelegenheiten der wichtigsten Art dieser
Behörde, gerade solche, in deren Bereich bis dahin der büreaukratische Druck am
schwersten gefühlt worden war. Das Recht der Gemeinden, ihr Budget selbst an¬
zusetzen mit Vorbehalt der Genehmigung der Behörden war in der That ein
Phantom; in dieser Richtung sind der Willkür nun Schranken gesteckt. Sodann
ist die vierte Bestimmung wichtig, denn die trotz der Remonstrationen der Ge-
munden erfolgende Aufnahme von ortsfremden Leuten hat notorisch zur Erhö¬
hung der Armenfonds und zum Sinken des Wohlstandes der gewerbtreibenden
Classe durch Eröffnung einer übermäßige» Concurrenz beigetragen. Das Institut
hat sonach seine vortrefflichen Seiten und es wird leider lange Zeit bedürfen, bis
diese nach Möglichkeit zum Frommen der Gemeinden und zur Erwerbung eines
regeren Gemeindelebens ausgebeutet sein werden, denn so sehr ist ein gesunder
politischer Sinn, der sich gerade hier, wo die Interessen des Einzelnen so unmit¬
telbar berührt werden, bewähren sollte, so sehr, wie es scheint, praktische Einsicht
abhanden gekommen, daß von mindestens 60W stimmfähigen Bewohnern der Haupt-
stadt, wie sich nun ausweist, etwa 1600, und dabei viele von ihren Oberen com-
mandirte Militärs ihre Stimmen abgaben. Ueberall dieselbe Nimmersatte Gier
uach Freiheiten und dabei, um in dem Bilde zu bleiben, ein verdorbener Magen,
die auch nicht die kleinste Portion zu verdauen im Stande ist!
Das Institut trägt aber trotz seiner guten Seiten deutlich die Zeichen der
Zeit an sich, eine gewisse Unfertigkeit und Inconsequenz. Die Ausdehnung des
activen und passiven Wahlrechts auf alle Staatsbürger ist vollkommen dem Grund¬
sätze der breitesten Basis angemessen, sie erscheint aber hier, wie sich alsbald zei¬
gen wird, als eine vollkommene Anomalie, welcher alle natürlichen Grundlagen
fehlen; ferner ist die Bestimmung, daß weder Diäten noch Reisegelder gestattet
sind, nach unserer Meinung auch eine zu exclusiv für die vermögende Classe günstige.
Es bewährt sich nach diesen Seiten hin vollkommen die Richtigkeit der in dem
mehrfach erwähnten Entwürfe aufgestellten Hauptgrundsätze, daß die Gemeinde
sämmtliche ansässige Staatsbürger als Ortsbürger umfassen
müsse, daß ferner nach Rechten und Pflichten zwischen direkten
und indirekten Gemeindegliedern zu unterscheiden sei. Die Aus¬
dehnung des Wahlrechts auf alle Staatsbürger hat keinen Sinn, wenn diese nicht
als Ortsbürger an den Interessen der Gemeinden Theil nehmen, denn vernünf¬
tigerweise kann, wenn von der Entscheidung einer allgemeinen Staatsbehörde ab¬
gesehen wird, der Entscheid nur von einem Körper ausgehen, der aus der Mitte
der überhaupt betheiligten Classe hervorgegangen ist, wie im täglichen Leben so
häufig von Experten geschieht. Man hat geglaubt im Sinne der Demokratie zu
handeln, wenn man allen Staatsbürgern hier ohne Unterschied dieselben Rechte
einräumte und in so fern ist die Anordnung zu billigen, als sie Alle in dieselben
Interessen hereinzuziehen bezweckte, aber man hat Rechte und Pflichten in ihrem
organischen Zusammenhange verkannt und es bleibt fortan noch die Aufgabe, als
einfache Konsequenz den ersten jener beiden Grundsätze zu verwirklichen. Geschieht
dies, tritt die ganze Summe der Intelligenz, die jetzt außerhalb des Gemeinde¬
verbandes steht, in denselben ein, dann wird die Stellung der Gemeinde dem
Staate gegenüber augenblicklich eine viel selbstständigere werden können, weil eine
vernünftige Sorge sür das Wohl des Ganzen, und der Gemeinde in der vermehr¬
ten Intelligenz eine verstärkte Garantie findet, ein Umstand, welcher namentlich
beim Unterrichtswesen von entschiedener Wichtigkeit ist. Jene Ausdehnung des
Wahlrechts aber und noch mehr die Anordnung wegen der Diäten zeigt an einem
kleinen Beispiele, wie fruchtbar auch der zweite Grundsatz des Entwurfs von der
direkten oder indirekten Mitgliedschaft werden könnte. Daraus läßt sich die natur-
gemäßeste und wahrhaft demokratische, weil Rechte und Pflichten abwägende, Be-
schränkung jenes allgemeinen Wahlrechts ableiten, so daß dieses an den direkten
Mitgliedern der Gemeinde der Natur der Sache gemäß haftete. Es ist aber zu¬
gleich durch die Scheidung in direkte und indirekte Mitglieder der Gemeinden die
Möglichkeit gegeben, den Vcrmögenscensns, sei er unmittelbar, oder wie hier mit¬
telbar, als Norm politischer Berechtigung, wenn nicht ganz, so doch in bedeuten¬
dem Maaße zu umgehen, einen Maßstab, welcher in unbedingter Anwendung so
gehässig als unzuverlässig ist, und uur ein zweifelhafter Ersatz sür ein Maaß, wel¬
ches auf einer organischen Gliederung der Staatsgenossen beruht. Sollte der frei¬
sinnige Wahlmodus nicht möglicherweise zu Mißbräuchen führen, so war ein Census
von irgend welcher Art nicht zu umgehen, um die weder besitzende noch intelligente
Classe auszuschließen. Aber wie vielen Tadel hat schon die Bestimmung in Betreff
der Diäten erfahren müssen, wie mancher einsichtsvolle Mann, so heißt es, wird
dadurch außer Stand gesetzt, die Wahl anzunehmen! Der Tadel ist gerecht, die
Bestimmung schließt zu Viele aus, sie ist rein äußerlich, da wo der Organismus
der Gemeinde maßgebend sein mußte. Wenn das Wahlrecht nur den direkten
Mitgliedern der Gemeinden zugestanden wurde, also denen, welche direkt an den
Interessen der Gemeinde Theil nehmen, als selbstständige freie Leute mit mehr
oder weniger Besitz, dann konnten Diäten und Reisegelder festgesetzt werden, denn
in der Classe der wahlfähigen Bürger lag alsdann für den Staat und für die
Gemeinden eine naturgemäße, hinreichende Garantie für eine gerechte Entschei¬
dung über Giltigkeit oder Ungiltigkeit einer von der Regierungsbehörde beliebten
Maßregel.
Wir haben somit die wesentlichen Vorzüge des hessischen Bezirksraths, sowie
seine Mängel dargelegt. Wenn wir die Ursache der letzteren in der Vernachläs¬
sigung der mehrfach ausgesprochenen Grundsätze jenes Entwurfs für freie Gemein¬
deorganisation fanden, so würde es uns freuen, wenn eS uns gelungen wäre, in
des Verfassers Geist und Sinn durch ein specielles Beispiel seine Ideen zu kom-
Eine politisch aufgeregte Zeit ist wenigstens für deu Augenblick der Kunst
nicht günstig. Sie absorbirt deu Idealismus der besten Kräfte nach Einer Rich¬
tung hin und läßt die eigentlich freie, nach allen Seiten hin ausgebildete Jndivi-
dualitar nicht zu ihrem Recht kommen. Die gesammte Kunst, soweit sie sich nicht
dazu hergibt, den ephemeren Anforderungen des Tages einen Ausdruck zu geben,
gilt als Reaction, denn sie zieht den Sinn von dem Einen ab, was Noth thut. Es
ist ein gutes Zeichen für die ursprüngliche Gesundheit unserer Natur, daß Kaul-
bach's Gemälde von der Unterbrechung des babylonischen Thurmbaues noch
Interesse erregte, obgleich es keine Barrikade vorstellt. Vielleicht hat der beschämte
Tyrann im Mittelpunkt desselben seinen Antheil an diesem Interesse.
Der erste Anblick des Cartons überzeugt uns, daß wir es mit einem der
edelsten Werke der Kunst zu thun haben. Eine Reihe schöner, bedeutender Figuren
bewegt sich in freier, genialer Lebendigkeit durcheinander, und doch gibt uns die
Größe der Gruppirung sogleich einen Totaleindruck. Der Reichthum freier Indi¬
vidualitäten und charakteristischer Typen trägt doch überall den Stempel des Ideals.
Ohne mechanischen Zwang hat jeder Theil des Gemäldes seine bestimmte, klar
ausgedrückte Beziehung zum Ganzen. In der wuchernden Fülle sinnlich heiterer
Natur spricht überall vernehmlich die Freiheit des Geistes.
Nach dem Vergnügen der ersten Anschauung suchen wir nach der eigentlichen
Bedeutung. Der Gegenstand ist die Mythe des alten Testaments von dem König,
der als Zeichen seiner Macht und im Trotz gegen die Gottheit einen Thurm auf¬
richtete, der bis in den Himmel aussteigen sollte. Jehovah hintertrieb dies Begir-
nen, indem er die Sprache der Arbeiter verwirrte und sie dadurch zwang, aus¬
einander zu gehen. Pragmatischer und weniger plastisch, als die kühn gedachte
griechische Mythe, nach welcher ein Paar verwegene Titanen einen Felsen auf den
andern häuften, um des Göttervaters olympische Burg zu erstürmen, bis dieser
sie mit seinen Blitzen zu Boden streckte. Wie sinnlich klar ist diese letztere
Mythe im Verhältniß zu der biblischen Geschichte; man sieht bei diesem Empor¬
steigen einen bestimmten Zweck, man hat bestimmte sinnliche Mittel vor sich, und
der Kampf ist ein realer, jene Riesen sind handfeste Gesellen und Zeus nicht ohne
Furcht. Was Nimrod dagegen mit seinem Thurmbau gewollt, ist nicht klar, und
Gott bekämpft ihn nicht mit edler, heroischer Gewalt, sondern durch Ueberlistnng.
Die Sprachverwirrung ist ebenso abstract und unbestimmt gehalten, als die Aus-
gießung des heiligen Geistes in Pfingsten; es ist ein größeres, complicirtes Wun¬
der und macht doch keinen Eindruck, denn es wirkt nicht unmittelbar auf die
Phantasie, es bedarf der Beihilfe der Reflexion. Am allerwenigsten ertrüge es
eine künstlerische Darstellung, und die Maler haben sich damit begnügt, eine große
Verwirrung während des Baues auszudrücken, über deren Veranlassung mau dann
seine Gelehrsamkeit zu befragen hat, ebenso wie die Darsteller des Pfingstfestes
den halb verdrehten, halb exaltirten Gebärden der Jünger und dem Staunen und
Entsetzen ihrer Zuhörer kein anderes sinnliches Motiv unterzuschieben wußte», als
die unvermeidliche weiße Taube, die in der Mitte schwebt und deren Zusammen¬
hang mit der Bewegung unter den Aposteln nur durch die Schule erläutert wird.
Dagegen liegt in der biblischen Legende eine größere sittliche Tiefe. In dem
heidnischen Mythus steht Kraft gegen Kraft; der Kampf ist ein rein äußerlicher
und sein Ende Vernichtung der einen, ohne daß dieser Untergang irgend einer
neuen Schöpfung zu Gute käme. Die Völkerscheidung dagegen ist an sich etwas
Vernünftiges; das Uebermaß der Kraft, welches der Neid der antiken Götter nur
durch einfache Negation zu widerlegen wußte, lenkt der biblische Gott in seine
gesetzlichen Grenzen und gibt ihm dadurch seine relative Berechtigung. Die Ver¬
schiedenheit der Sprachen ist nur der bestimmte Ausdruck für die sittliche Verschie¬
denheit der Volkseigenthümlichkeiten, durch tyrannische Gewalt in einen unfrucht¬
baren Staatsmechanismus zusammengepreßt, gibt ihnen die Freiheit erst das Recht
des Lebens. Die Unterschiede sind nicht mehr gebunden, sie widersprechen sich
nicht, sie ergänzen sich gegenseitig zu dem schönen Bilde der Menschheit. Nicht
in die Höhe, wie das Gelüst des übermüthigen Genius es will, sondern in die
Breite geht der Strom des Lebens. Das Ideal — die vollkommene
Menschheit— ist nicht in der einzelnen Erscheinung, sondern in
der Gesammtheit der in freier Eigenthümlichkeit aufblühenden
Erscheinungen; nur in der Fülle des Lebens, nicht in der einsam abstracten
Tiefe des einzelnen Menschenbildes realisirt sich die Gottheit.
Aus dieser Betrachtung ergibt sich die Wendung, welche die Sage in der
künstlerischen Ausbildung nehmen muß, von selbst. Die Verschiedenheit der Völker,
welche die Sage erst werden läßt, muß in der Darstellung als eine bereits vor¬
handene erscheinen, die nur in einer Plötzlichen Krise zum Bewußtsein kommt. Es
ist dann die Aufgabe, dieser Krisis die sinnliche Wahrheit zu verleihen, ohne ihr
die sittliche Bedeutung zu nehmen. Sehen wir nun, wie Kaulbach seine Idee
zur Geltung gebracht hat.
Das Bild zerfällt in drei Gruppen: der Tyrann und seine Helfershelfer, die
in ihrem unsittlichen Vorhaben, widersprechende Elemente gewaltsam zusammen-
halten zu wollen, unterbrochen werden; die Gottheit, von der diese Unterbrechung
ausgeht, und die frei gewordenen Gegensätze, die sich zu ihrer individuellen Ent¬
wickelung auseinander begeben. Also der gebundene Widerspruch, die reine logische
Idee, die ihn löst, und der gelöste Widerspruch.
Der Idee nach eine schöne Construction. In der Mitte die Unfreiheit, die
in ihrer Zerstörung nur wüste Bilder gibt, die in ihrem Streben nach abstracter
Einheit ihren eignen Widerspruch, das Recht ihres Untergangs, nicht begreift und
daher mit voller Schuld ihrem Schicksal verfällt; im Vordergrund, der dem Zu¬
schauer zunächst liegt, und das eigentlich gegenwärtige Leben ausdrückt, das
Recht der Selbstständigkeit, des Egoismus, das zunächst in der Trennung das
Gefühl seiner Freiheit findet und an die höhere Einheit des Menschengeschlechts
nur höchstens ahnungsvoll sich erinnert - - eine Ahnung, wie sie in der edlen
Gestalt des Patriarchen sich ausprägt; in der Höhe der Geist, der das Bewußt
sein aufrecht hält, auch in der Scheidung seiner Momente sich selbst nicht zu ver¬
lieren. Betrachten wir diese Gruppen zunächst nur in ihrer geistigen Bedeutung,
ohne vorläufig ans ihre sinnliche Wahrheit einzugehn.
Im Vordergrunde scheiden sich drei Gruppen; mit Recht, denn zwei würden
nur den abstracten Gegensatz ausdrücken, mehr als drei die Uebersicht verwirren.
Ein Fehler in der Idee ist es aber, daß die mittlere Gruppe ohne alle Berech-
rigung hingestellt ist. Rechts sehen wir die freie, geniale Individualität des Hel-
denthums, links die sittliche Welt der Familie; in der Mitte aber blos den wü¬
sten Götzendienst, den Aberglauben, die Hexerei, kurz, den unsittlichen Abfall vom
Geist.
Rechts zieht auf einem geschlungenen Pfade, der sich in weite Perspective
verliert, eine Karavane ihrem neuen Wohnsitz zu. Die Kameele erinnern an no-
madisirende Völker, aber> zugleich an den Handel. Im Vordergrund schließt sich
diesem Zuge ein stattlicher Held an, der ans einem Pferde im fliegenden Galopp
vorwärts sprengt. Zwei schöne Jünglinge, wohl seine Söhne, greifen in die
Mähnen des Rosses und eilen im kühnen Wettlauf mit ihm davon. Der eine
von ihnen erhält durch scheues Abwenden von den Hexen der mittleren Gruppe
den Zusammenhang mit der anderen Seite. Vor dem Pferde scheuen einige vor-
anschreiteude Männer — ein überflüssiger und störender Zug, da er ohne eine
weitere Bedeutung zu haben, an die unmittelbare empirische Anschauung erinnert,
während im übrigen die Ausführung, bei aller sinnlichen Lebendigkeit, symbo-
lisch gehalten ist. Der Hauptfigur folgt ein anderer Reiter. Der Held blickt
ohne Interesse, aber mit männlichem Ernst, nach dem gestürzten König zurück, der
ihn früher zu unwilligem Dienst in seinen Kreis bannte; er empfindet in der Ver¬
änderung nur die Freiheit, seine Kraft zum eignen Ruhm zu gebrauchen. Eine
Gruppe schöner Frauen, die im Begriff sind, der Karavane zu folgen, winkt den
um den König Zurückbleibenden zu, sich ihnen anzuschließen. Einige Harfner, die
früher vor dem König spielten, und die vorläufig nicht recht wissen, was sie zu
dem Umschwung der Dinge sagen sollen, werden durch einen Knaben, mit Pfeifen
im Gürtel, lebhaft aufgefordert, diesem Ruf Folge zu leisten. Der Sänger soll
mitziehen, wo Heldenthaten zu erwarten sind, und so wird dieser Zug den Stamm
bilden, aus welchem die Heroen und die Säuger der Ilias hervorgingen.
Einen wesentlich verschiedenen Charakter zeigt die Gruppe links: ein Wagen
in sehr primitiven Verhältnissen, von zwei wackern Ochsen gezogen, welche die
Bewunderung aller Kenner in dieser Branche erregt haben. Ans demselben sitzend
ein Patriarch, der über zwei furchtsame Kinder, die vor dem Ungethümen der
Mittelgrnppe flüchten, schützend seine Arme ausbreitet, und mit verständiger Ue-
berlegung zu der Erscheinung Gottes hinaufschaut, deren sittliche Tendenz er zu
würdigen scheint; zu seiner Seite ein ruhig sinnender, halbreifer Knabe mit den
Gerätschaften der Viehzucht und des Ackerbaus; hinter ihm ein Vater mit Weib
und Kind; neben den Wagen ein kräftiges Weib mit einem Kind im Korbe aus
dem Kopf, etwas Karhatidenartig ausgeführt; mehrere Kinder, die mit Weintrau¬
ben spielen, eine Kuh, der ein Kalb Blumen und Gras ans dem Munde abwei¬
det, und eine ganze Zahl idyllischer Schafe in der ganzen Anmuth und Würde
ihrer legitimen Unschuld. Im Gegensatz zu dem heroischen Individualismus
der ersten Gruppe haben wir bier die heilige Stille des patriarchischen Fa¬
milienlebens, dort die kräftige Bewegung des griechischen Circus, hier die innige
Beschaulichkeit Indiens, an dessen Stamm aves der typische Ausdruck der Köpfe
erinnert. Die Haltung der Figuren hat etwas jungfräulich bedächtiges; sie schauen
ans großen, klugen Angen träumerisch sinnend vor sich hin, während in den
Blicken der ersten Gruppe eine unruhige, ans alles Objective gerichtete Be¬
weglichkeit sich ausdrückt. In den jungen Gestalten — z. B. dem Knaben neben
dem Patriarchen und dem neben den Helden — prägt dieser Gegensatz sich schär¬
fer ans; das Mannesalter nähert; die männlich ernste Haltung des Helden
und der schwungreich kühne Kops des Patriarchen lassen den Unterschied der ur¬
sprünglichen Anlage weniger hervortreten. Der Patriarch wird, wenn es Noth
thut, für seine Familie die Axt zu ergreifen wissen; der Held mit liebevoller
Sorgfalt zu seinen Söhnen herablicken, wenn er sie auch rauher erzieht, die jungen
Falten eines kriegerischen Stammes.
Der bewegliche Kriegergeiü ist plastischer als die friedliche Sinnesart des
Hirten; darum ist in der ersten Gruppe jeder Zug real dargestellt, während in
der zweiten manche Wendung eine nur symbolische Berechtigung hat, z. B. die
Weintrauben, mit denen die Knaben spielen, um die Heiterkeit dieser Lebensweise
auszudrücken, während ein solches Spiel zu dem Schrecken und der Beweglichkeit
des Moments eben so wenig paßt, als das träumerische Sinnen der ruhenden
Hirten, das durch eine etwas gewagte Anticipation der Zukunft in diese edlen
Gesichter gelegt ist.
Die mittlere Gruppe verbindet die beiden ersten, indem uach rechts und nach
links hin abscheulich häßliche Burschen die Kinder durch Angrinsen in Schrecken
setzen. Den Mittelpunkt bildet ein alter, affenmäßig zusammengezogener Neger
ans einem wüsten Ochsen, einem wahren Monstrum teuflischer Bestialität, an dem
sich jedes Haar borstenartig gegen das andere empört, aus dessen häßlichem Munde
Geifer fließt und dessen Schwanz gegen alle Idee bürgerlicher Sittlichkeit Protest
einlegt. Der Gegensatz zu den unmittelbar daran stoßenden tugendhaften Ochsen
der patriarchalischen Gruppe macht seine Erscheinung noch um so unheimlicher.
Der Neger druckt ein aus dem Schiffbruch gerettetes Götzenbild, das an Hä߬
lichkeit mit ihm wetteifert, in blödsinnigein Stumpfsinn an seine Brust, eine junge
Negerin, deren üppig sinnliche Fülle sie trotz der untergeordneten Berechtigung der
Race zu einer Art Schönheit stempelt, küßt ihm den groben Mantel; rechts murmelt
eine greuliche Hexe Beschwörungsformeln, links schneiden drei Figuren vou halb
mongolischen Typus der Patriarchengrnppe wüste Gesichter. Man sieht, Kaul-
bach hat alle Kraft des Häßlichen, welche in seinem Griffel lag, aufgeboten, um den
Abstich des unmenschlichen Euters gegen das freie Heidenthum und die fromme
Sitte um so schärfer hervorzuheben; so aber wird ein werthloses Moment daraus,
eine leere Fortsetzung der Knechtschaft, welche durch die Völkerscheidung eben auf¬
gehoben werden sollte. Der Fetischdiener ist übrigens außer allem geistigen Zu¬
sammenhang mit dem Ereigniß, welches sich in den obern Regionen begibt; er
zeigt weder Freude, noch Schmerz, noch eine Spur von verständigem Eingehn;
in thierischem Stumpfsinn folgt er seinem Verhängnis).
Fassen wir nun die drei Gruppen des Vordergrundes zusammen, so ergibt
sich sofort ein Uebelstand, der bei der Jneinandermischung zeitlich von einander ent¬
legener Ereignisse nur zu natürlich ist. Die Scheidung der Volksstämme folgt erst
aus der Störung des Thnrmbaus. Hier stößt nun die Frage auf: wo kommen
alle diese Leute her? Hart hinter ihnen erhebt sich das Fundament des Thurms,
es ist kein Ort vorhanden, wo man sich ihre Zelte aufgeschlagen denken könnte.
Es ist, als ob sie sich vor dem Thurm versammelt und so eben Kehrt gemacht
hätten. Dagegen spricht aber die, keineswegs in plötzlicher Bestürzung verwirrte,
sondern in regelmäßigen Weg eingelenkte Bewegung. Kurz, in der Gruppirung
des Vordergrundes ist nur architectonisch-symbolische, aber keine plastische Wahrheit.
Von dem Thurmbau selbst sehen wir einen Plan ans der Tasche eines so
eben gesteinigten Architecten hervorgucken. Nach demselben sollte er terrassenförmig
aufgerichtet werden, eine Rotunde über der andern. Ich bemerke beiläufig, daß
nach dieser Anlage, von der wir die beiden untersten Terrassen vor uus sehen, der
Thurm keine sehr bedeutende Höhe erreicht hätte. Die unterste Terrasse scheint
durch eine senkrechte Wand von der Ebene des Vordergrundes abgeschlossen, ob¬
gleich das in dem Carton nicht genau zu unterscheiden ist. Auf dieser Wand
führen ein Paar Stufen zu einer Art Altan, auf dem der König sitzt, sein'Werk
zu überschauen, neben ihm zwei kleine Pfeiler mit Götzenbildern und zwei rauchen¬
den Opsersäulen. Der Tyrann ist also auch Götzendiener; eine falsche Symbolik:
sein Werk sollte der Selbstverherrlichung dienen, er hätte bei seinem ungemessenen
Hochmuth keinen andern Götzen neben sich dulden sollen. Die beiden Götzenbilder sind
herabgestürzt — die einzige Spur von Zerstörung — und liegen ans ein paar Leich¬
namen zu den Füßen des Königs, die sie also vermuthlich werden erschlagen haben.
Eine Frau, die hilfeflehend die Knie des Tyrannen umfaßt, trägt deu Reif um
ihre Stirn, sie wird also wohl seine Gemahlin sein und die Erschlagenen zu seiner
Familie gehören. Zu beiden Seiten des Königs stehen grinsende Figuren, die,
den Fuß auf die zertrümmerten Götzenbilder gestemmt, gegen ihn die Zunge aus¬
strecken und ihn sonst auf jede Weise verhöhnen. Hinter denselben, ebenfalls zu
beiden Seiten, trauernde Gestalten, die ihr Gesicht verhüllen, nachträgliche Un¬
glückspropheten, die ihre Hände weissagend zum Himmel ausstrecken, rathlose Harfen¬
spieler u. tgi. Der König, jeder Zoll Verdruß, Grimm und Verzweiflung, hat
ein gemeines Gesicht und einen gemeinen, obgleich robusten Körperbau; in seinem
Grimm, in seinem Schmerz ist kein Adel, er ist der abstracte Thcatcrtyrann.
Er scheint keinen Begriff zu haben, was eigentlich vorgeht — und theilt darin,
um es gleich voraus zu nehmen, das Schicksal der Zuschauer.
Zu beiden Seiten, aus der Höhe der ersten Terrasse, erheben sich Gerüste,
auf beym an den Mauern der zweiten gearbeitet wird. Links führt von diesen
Gerüsten ein Balken über den Saum der ersten Terrasse hinaus und ist dnrch
Pfeiler mit der Ebene des Vordergrundes verbunden; ans diesen klettern flüchtige
Arbeiter, die sich mit allen Zeichen des Entsetzens in eiliger Flucht von dem Thurm
entfernen, in den Vordergrund herab. Es sind schöne Gestalten darunter. Rechts
ist keine Verbindung mit der Ebene; den erschrockenen Arbeitern bleibt nichts
anders übrig, als verzweifelt und hilfeflehend vom Saum der Terrasse die Hände
nach der scheidenden Karavane auszustrecken. Links sehen wir einige, durch mecha¬
nische, anstrengende Arbeit in thierischen Stumpfsinn versetzte Knechte, vor ein
Joch gespannt, Baumaterial auf den Thurm führen; ein Aufseher treibt sie mir
der. Peitsche; ein Weib, das ihnen entsetzt entgegeneile, ruft ihnen zu, daß alles
vorüber sei; sie sehen mit blödem Staunen aus sie hin, ohne sie zu verstehen. Mit
dieser Gruppe correspondirt rechts ganz im Vordergrund eine andere, die sonst
ziemlich isolirt liegt; zwei bestialisch aussehende Kerle steinige»! einen dritten. Ein
Grundriß des Thurms, der ihm als Attribut aus der Tasche hängt, stempelt ihn
als den Baumeister, das Werkzeug des Tyrannen; einer von den Kerlen trägt
eine schwere Last Sandsteine mit einem Riemen befestigt auf dem Rücken; es wäre
zwar bequemer gewesen, wenn er sich derselben erst entledigt hätte, ehe er an dem
unglückseligen Architekten die Lynchjustiz des souveränen Volks ausübte, aber er
mußte sich vor dem Publikum als gedrückter Vertreter des Proletariats legitimiren.
Und was ist nun endlich die Ursache dieser plötzlich eintretenden Verwirrung?
Sie schwebt als Wolke über dem Haupt des Königs, der nichts davon gewahr
wird: Gott der Vater in der Mitte von zwei sentimental unbestimmten Kalender¬
engeln.
Gegen die sinnliche Erscheinung Gottes ist nichts einzuwenden. Jedenfalls
offenbart er sich als Mensch zweckmüßiger, als in der Gestalt einer Taube, eines
Dreiecks oder sonstiger irrationeller Symbolik. Schon aus architektonischen Grün¬
den muß die Höhe des Gemäldes eine würdige Ausstattung haben — in seiner
Hunnenschlacht hat Kaulbach dies Bedürfniß durch die in der Höhe schwebenden
Geister der Erschlagenen befriedigt. Aber wenn sich der Künstler einmal entschließt,
Gott, welcher nach der Allssage der Bibel nur ein Geist ist, plastisch zu vergegen¬
wärtigen, so muß es in aller sinnlichen Fülle des Lebens geschehen. Die schwind¬
süchtige Figur würde sich freilich symbolisch dem Begriff des reinen Geistes mehr
nähern, aber sie hat keine Berechtigung in der Kunst. Auch der christliche Gott
muß, wenn er erscheint, bei deu Heiden in die Schule gehn und sich in die edlen
Formen kleiden, welche der griechische Meißel der idealen Natur abgelauscht hat.
Der erscheinende Gott ist Zeus, die harmonisch gebildete Kraft. Hier nun hat
sich der Künstler verführen lassen, ins Gothische überzuschweifen. Sein Gott hat
eine nach allen Seiten stark hervorgetriebene Stirn, wahrscheinlich um das Ueber¬
maß der Intelligenz anzudeuten. Aber eben dadurch wird er häßlich, ohne die.
auch in der sinnlichen Erscheinung angedeutete Harmonie der Kräfte ist kein Gott
— d. h. kein schöner Mensch zu denken. Noch schlimmer ist es aber, daß wir
nicht recht wissen, was Gott macht. Als das Symbol der göttlichen Gewalt kann
nur die erhabene Naturkraft gelten, vor der wir schaudern, weil wir sie in
ihren letzten Gründen nicht begreifen. Gott mußte, wenn er auch selbst in dem
Zorn seines Antlitzes das Maaß der heitern olympischen Ruhe uicht verliere» durfte,
nach allen Seiten hin blitzen, man mußte sehen, wie der von Menschen gebildete
Koloß unter der höheren Gewalt des Donnerers zusammenbebt. Davon geschieht
nichts; mit Ausnahme der beiden umgefallenen, übrigens ziemlich kleinen Götzen¬
bilder, ist keine Spur der Zerstörung wahrzunehmen, und man begreift nicht, wo¬
her all' dieser Lärm? Gott — der übrigens wegen der ungeschickten Stellung der
Wolke, die zu nahe über den Häuptern der untern Gruppe schwebt, und sogar,
wie es scheint, vor dem Sitz des Königs, genöthigt ist, sich zu bücken, um nach
unten zu sehen — hebt den einen Arm drohend empor, den andern streckt er be¬
fehlend hinab; die beiden Engel tragen unwirksame Blitze in der müßigen Hand.
In der Bibel heißt es zwar, die bloße Erscheinung Gottes sei geeignet, die Men¬
schen zu tödten, allein wenn wir ein Bild vor uns haben, wollen wir mit den
Augen dem Kausalnexus folgen. Was Gott thut und sagt, bleibt uns unver¬
ständlich: die einzige Gefahr scheint die zu sein, daß er die Untenstehenden im
Herunterfallen durch sein Gewicht erdrückt. Man hat gegen den Gott des Rnben-
schen Weltgerichtes, wie gegen seinen Neptun, die Einwendung gemacht, sie seien
ungöttlich in ihrer Leidenschaftlichkeit, und das ist richtig; die edle Natur muß
schon bleiben auch in ihrem Zorn, aber Energie der Leidenschaft, sowie sinnliche
Macht müssen wir voraussehen, wenn wir an ihre Macht glauben sollen.
Man wird mir einwenden, daß ich hier an die moderne Malerei Anforde¬
rungen mache, hinter denen die berühmten Gemälde der Meister des 16. Jahr¬
hunderts wenigstens die in großem Styl gehaltenen — ohne Ausnahme
zurückbleiben würden. So ist es auch. Die moderne Kunst hat höhere Probleme
zu lösen, höhere Ideale zu befriedigen, als die aus christlicher Abstraction und
heidnischer Sinnlichkeit wunderlich zusammengesetzten des 16. Jahrhunderts. Ku¬
riose Lichteffecte, wie in Correggio's heiliger Nacht, genügen weder dem religiösen
noch dem künstlerischen Bedürfniß mehr, seitdem erkannt ist, daß nur in der Wahr¬
heit Schönheit sei, daß der Geist nur in der Durchdringung der Natur, die Natur
nur durch den durchscheinenden Geist berechtigt wird. Wir sind über die Martyrien
hinaus wie über die abstracte Sinnlichkeit Laba's und ihres Schwanes. Seitdem
wir das Leben nicht im ruhenden Ideal, sondern in der Bewegung suchen, ist das
historische Gemälde — nicht blos die willkürliche Aneinanderreihung historischer,
mythischer oder allegorischer Figuren, die höchste Ausgabe der plastischen Kunst.
An ein historisches Gemälde machen wir aber — abgesehen von den technischen
Gesetzen — folgende drei Anforderungen.
Einmal sinnliche Klarheit. Die Bedeutung eines Bildes soll nicht hin¬
ter ihm sein, nicht in irgend einer Anspielung auf einen Gedanken oder eine an
sich große Begebenheit, die wir aus dem Katalog erfahren, wie man sonst an den
Mund der auftretenden Figuren Zettel klebte, aus denen man erfuhr, was sie
sagten. Der historische und mythische Stoff bietet Tragödien genug, aber er ist
verführerisch, wie wir das auch am historischen Drama sehn; statt die Größe des
Gegenstandes in dem Bilde selbst auszuprägen, appellirt man an die Reminiscenz,
an das Gedächtniß. Die Verbreitung historischer Portraits, die wir in historischen
Bildern mit Recht wieder zu finden erwarten, schadet an sich der Idealität nichts;
denn von unserm Standpunkt des Bewußtseins aus erscheint nur das schön, was
zugleich charakteristisch ist. Nur muß dies Charakteristische nicht, wie sonst die
der menschlichen Figur äußerlich angefügten conventionellen Attribute gegen die
Handlung gleichgiltig sein; selbst ein Napoleon, in ein gleichgiltiges Gemälde ver-
webt, sinkt zum Genre herab. Das Genre — und ziemlich die ganze Düsseldorfer
Schule gehört in diese Kategorie — hat nur wegen dieser sinnlichen Wahrheit Be¬
rechtigung im Gebiet der Kunst, wenn es zugleich durch humoristische Idealität ge¬
tragen wird. Die Idealität der historischen Gemälde kann aber nur die tragische
sein. Auch die plastische Kunst muß sich dem Gesetz der geistigen Nothwendigkeit
fügen, und groß ausgeführte Genrebilder, wie die Paul Veroneses, haben eben weil
diese innere Nothwendigkeit fehlt, trotz des Reichthums an characteristisch bedeu¬
tenden Figuren, keinen Anspruch an künstlerische!: Werth im höhern Sinne. Die
phantastisch - allegorischen, oder blos sinnlichen Bilder nach antikem Zuschnitt sind
dem Relief zu überlassen. Ans die Malerei übertragen — wie es Kaulbach in
seiner Hunnenschlacht gethan, — haben sie nur in so weit Berechtigung, als ein
ethischer Gehalt in ihnen durchscheint, als sie unter dem Schein einer übersinnli¬
chen Gestaltung dennoch Realität ausdrücken. In jenem Gemälde wachen die todten
Krieger auf und greifen sofort nach ihrem Schwert, um den Kampf des alten
blutigen Hasses fortzusetzen. Der Schein des Todes ist aber hier nur die Ab¬
spannung der Ermüdung, der wirkliche Tod leidet keinen Haß und keine Bewe¬
gung, und ein Versuch, beides zu vcrmilchcn, kann uur als Burleske gedacht
werden. Strenger als die Poesie folgt die Plastik dem Gesetz der Wirklichkeit;
sie kann uns für Augenblicke hintergehn, indem sie angeerbten Bildern unserer
Phantasie schmeichelt, aber uur durch Wahrheit reißt sie uns für die Dauer fort.
Die zweite Anforderung an das historische Gemälde ist Leben, Action,
Leidenschaft. Die Leidenschaft, wie das Tragische und Erhabene überhaupt
entspringt aus einem Gegensatz. Selbst die Düsseldorfer fühlen das Bedürfnis;
dieses Gegensatzes, aber sie fassen ihn nur äußerlich. Jeremias auf den Rui¬
nen von Jerusalem, Kinder spielend ans Ruinen u. s. w. Es ist ein elegischer
Eontrast, kein tragischer. Höher ist die Form, welche den Gegensatz in den
Scelenausdruck des Menschen legt, wie Napoleon nach den Unterhandlungen von
Fontainebleau von Paul Delaroche. Der Gegensatz der genialen Kraft und des
Bewußtseins durch die Umstände dennoch geknechtet zu sein, ist tragisch; allein in
der Plastik wird man leicht versucht, in falscher Nachahmung der Poesie, welche die
Mittel hat, uns stufenweise die Metamorphosen der Seele nachzuweisen, in den mo¬
mentanen Ausdruck des subjektive» Gefühls eine ganze Tragödie legen zu wollen.
Zu viel Ausdruck im Gesicht wird Carricatur. Der wahre Künstler zeigt
die Leidenschaft in ihrer Aeußerung, der Action. Die französischen Maler sind
uns darin weit voraus; sie haben die Kühnheit, es mit dem Detail leicht zu
nehmen, um die großen Züge der Handlung hervortreten zu lassen.
Dagegen fehlt ihnen oft das dritte der Kunst: die geistige B edeutnng.
Die alten Künstler wußten sie uur in Energie des Leidens zu legen; eine ab¬
stracto, unfruchtbare Geistigkeit, die in der Kunst im besten Falle zu einem for-
cirten Heraustreten der Gefühlswelt führte. Der religiöse Standpunct, in wei°
chem der Geist sich nur in der Verläugnmig der Natur bethätigte, ist um über¬
wunden, nicht aber die Neigung, in die Tiefe der Seele zu graben, um dort die
Räthsel des Universums zu lösen. Das ethische Moment kann für die bildende
Kunst nicht in der Tiefe gesucht werden; mit Recht breitet es die Schule, welcher
Kaulbach angehört, in epische Sinnlichkeit aus, und zeigt die Größe des künst¬
lerischen Blicks in der symbolischen Auffassung weltgeschichtlicher Symbolik. Sie schreibt
mit einem gewissen Lapidarstyl die Dialektik des Geistes in den unendlichen Nah¬
men der Geschichte. — Diese Aeußerlichkeit führt aber bei uns Deutschen, die wir
uns gern ins Unbestimmte, ins sogenannte Unendliche verlieren, zu einem ent¬
gegengesetzten Fehler. Aehnlich wie in der göttlichen Komödie wollen wir in einem
einzelnen Gemälde die Totalität unserer Weltanschauung umfassen; künstlerische Un¬
geheuer wie der Faust und seine Bewunderer gingen aus dieser falschen Universali¬
tät hervor. Meister Dante schweifte zwar in seinem Flug über Himmel und Hölle
hiu, aber zu Hause war er immer in Florenz, und im Himmel und in der Hölle
fand er nur seine Florentiner wieder. Wir dagegen sangen jetzt erst an, uns
unsere Heimath einzurichten; wir spannen die Fäden unseres Gewebes ins Un¬
endliche hinaus, aber es fehlt der Mittelpunct, um den wir es concentriren. Zu
leicht verliert sich daher die Fülle der Anschauung in Arabesken, in fein ge¬
schlungenen Linien; die Gruppirung wird nach äußerlicher, architektonischer syme-
trie angelegt, die Bedeutung durch Ideen-Association hergestellt. Auch unsere
größten Gemälde erschienen so als Producte der Reflexion.
Auch in Kaulbach's Entwurf fehlte diese Gluth des alles beherrschenden Gei¬
stes. Der Gott, der da oben an dem Thurme schwebt, ist erst später hingezeich¬
net in das bunte Leben, welches das klare Künstlerauge in reizender Fülle auf¬
gefaßt, die sichere Künstlerhand in lebendiger Anschaulichkeit wiedergegeben hat;
er ist nicht die Seele, die diese Erscheinung durchdringt. Es ist ein stummer
Hieroglyph, zu dem uns der Schlüssel sehlt. Es ist nicht der menschlich zürnende
Gott der naiven Religion in der Majestät sinnlicher Schrecken, er ist der reflec-
tirte Gott des modernen Rationcilismns, der in die Geschichte, in die Natur
eingreifen soll, man weiß nicht wie, der im Verborgenen waltet, obgleich, was wir
von ihm wissen oder behaupten, nur Resultate des Verstandes sind.
Der dichterische Geist, der mit ursprünglicher Genialität ein Kunstwerk schaf¬
fen wird, das nicht aus unbestimmtem Streben nach dem Unendlichen, sondern
aus unmittelbaren Erguß einer edlen und starken Seele hervorgehet, ein solcher
Geist nur kann der Schöpfer einer neuen Kunstepoche sein.
Es ist nun Herbst und die Einflüsse der Jahreszeit scheinen sich auch der
Politik mitzutheilen. Ist auch der östreichische Freiheitsbaum noch nicht in seiner
Wurzel beschädigt, so haben doch die rauhen Octoberstürme alle seine Zweige ent¬
laubt — und mit Beklemmung sehen wir nun deu Wiuterfrösten der Restauration
— wenigstens für die nächste Zeit — entgegen.
Das Drama der Revolution nahm in Wien ein klägliches Ende; da es von
Dilletanten gespielt wurde, so war eben nichts Besseres zu erwarten, als daß am
Ende Fürst Windischgrätz als «leus ox maclüim erscheinen werde, um den ver¬
wickelten Knoten zu losen. Diesem unglückseligen Dilletantismus der Revolution
haben wir es zu danken, daß das einige, starke Oestreich, dessen feste Begrün¬
dung die glorreiche That seiner befreiten Völker hätte werden können, nun durch
einen egoistischen Eroberungsakt der Dynastie in ihrem Sinne realisirt wird.
Weil die Wiener Radicalen, die Deutschen, Magyaren, Italiener und Slaven
nicht mit vereinten Kräften und auf friedlichem Wege den Ban eines neuen
Oestreich beginnen wollen, so arbeiten Männer des Krieges, wie Radetzky, Win¬
dischgrätz, Simvnich, Jellachich, Hammerstein und Pnchner daran, vorläufig das
alte Oestreich herzustellen. Sonderbarer Weise tritt jetzt die Reaction genau
in die Fußtapfen der Revolution. So wie in den Märztagen die Provinzen,
weil sie dem für ganz Oestreich erfochtenen Wiener Siege nicht volles Vertrauen
schenkten, die Freiheit gleichsam stückweise durch immer neue Petitionen bei der
Dynastie zu erringen strebten: so sucht jetzt die Dynastie ihrerseits das Oestreich
von ehmals stückweise in den Provinzen und in der Hauptstadt im wahren Sinn
des Wortes zu erobern. Sie donnert ihren Völkern aus ihren Kanonen die bit¬
tere Lehre zu, daß es ein Oestreich geben müsse, und in der That zeigte sich am
Ende kein anderer Weg, den phantastischen Partikularismus der einzelnen Statio¬
nen zur östreichischen Staatseinheit zurückzuführen. Aber dieses einheitliche Oest¬
reich muß, nachdem es anf gewaltsame Weise wieder hergestellt worden ist, zum
zweiten Male, jedoch in seiner Totalität, nicht in feinen Theilen befreit
werden. Die Diener der Krone sorgen jetzt durch die Mittel roher Gewalt da¬
für, daß es ein einziges Oestreich gebe; daß dieses Oestreich wieder zum zweiten
Male frei werde, wird die Sorge der Völker sein, nachdem sie sich von jener
harten Lection erholt haben. Die Art und Weise, wie man früher mit der Be¬
freiung des östreichischen Ländercomplexes ezperimentirte, hat sich als unhaltbar
erwiesen; dem Versuch, Oestreich dadurch zu befreien, daß man es in ein deut¬
sches Reich, in ein selbstständiges Magyarenreich, in den italischen Bund, und
allenfalls in das wiederhergestellte Polen allmälig verschwinden lasse, wurde
durch die Waffenthaten Radetzky's, durch den Militärdespotismus des Für¬
sten Windischgrätz, durch das Bombardement von Krakau und Lemberg, und
die furchtbaren Rüstungen gegen Ungarn Einhalt gethan. Nun muß aber
einerseits die vorgefaßte Idee der Slaven, daß an die Stelle des wiederher¬
gestellten politischen Begriffs eines einheitlichen Oestreich der nationale eines sla¬
vischen Oestreich gesetzt werden müsse — und anderseits der Wahn der Dynastie,
daß sie jetzt ans dem besten Wege sei, ihr altes Oestreich zu erobern, gebrochen
werden.
Wir müssen wieder Oestreicher werden! Dies ist die Moral der Oktober-
revolution. Freilich ist diese Lehre vor der Hand für die Völker nicht eben er¬
baulich und überzeugend, weil sie von der Dynastie ym äomc» sua durch ihre
Generale gepredigt wird. Aber bald wird man einsehen, daß zur Anerkennung
eines untheilbaren Gesammtstaates noch eine andere Nothwendigkeit, als die der
Kanonen drängt. Gegen das unfreie, verknöcherte Oestreich von ehemals gibt es
nur den einzigen vernünftigen Gegensatz eines freien, verjüngten Oestreich von
heute; es muß in seiner Totalität wiedergeboren werden, während die Magyaren,
Italiener und Deutschen es gern zerstückeln, und die einzelnen, lebensunfähigen
Theile in den Zauberkessel der Medea werfen möchten. Ebenso können sich den
Altöstreichern nur die freien Bürger eines constitutionellen Födcrativnsstciates,
nicht aber Deutsche, Slaven n. s. w. als solche gegenüberstellen; denn die ent¬
fesselten nationalen Elemente bilden keinen Gegensatz zu dem alten politischen
Zwangszustande, sondern nur einen neuen unvernünftigen Gegensatz zu sich selbst;
wo dann, weil z. B. die Deutschen in Wien gerade radikal sind, den Slaven
nichts anderes übrig bleibt, als mit Verläugnung ihrer politischen Ueberzeugung
sich mit der altöstreichischen Partei zu verbinden, um nur den nationalen Gegen-
scch zu den Deutschen nicht aufzugeben. Daß die Bewohner des durch die März¬
revolution aufgelockerten östreichischen Ländervereins sich zunächst als Deutsche,
Slaven n. s. w. und nicht als Bürger eines freien Staates fühlten, ist frei¬
lich nur eine bedauerliche, in das befreite Oestreich hinüberreichende Folge des
Metternichismus selbst. Weil jenes alte Oestreich nur dann politisch ungefährdet
existiren konnte, wenn es die Geister seiner Völker niederhielt, und jede Aeuße¬
rung der Nationalität, die sich nicht etwa zur Bezähmung eines andern Volkes
verwenden ließ, gewaltsam unterdrückte: so machte sich nach der Befreiung Oest¬
reichs in deu Märztage» zunächst das gedrückte, nationale Bewußtsein ans so aus¬
schließende Weise-geltend, daß es gar nicht über sich selbst hinauskommen konnte.
Es war ein Wahn, daß die Völker ihre nationalen Ansprüche der Dynastie gegen¬
über geltend zu macheu glaubten; ein Volk machte sie dem andern gegenüber gel¬
tend, und ein jedes verlor, diesem neuen Gegensatze ganz hingegeben, mehr oder
'
weniger seine feste Stellung, seine volle demokratische Energie , mit der es dem
monarchischen Princip hätte imponiren sollen.
Dieses behauptete aber, während die Völker Oestreichs ihre Kraft in nationellen
Reibungen verzehrten, seine ganze ungebrochene Stärke und hat auch bereits durch
das Bombardement fast aller bedeutenden Hauptstädte der östreichischen Länder
gezeigt, wie, viel es vermag. Immer hat es durch eine solche strategische Demon¬
stration irgend einer nationalen Partei einen wesentlichen Dienst erwiesen und
konnte bei seiner egoistischen Gewaltthat nach irgend einer Seite hin immer auf
Popularität hoffen. Windischgrätz hat durch sein Bombardement von Prag Aner¬
kennungsadressen von den Deutschen geerndtet, die Slaven haben bei dem Sturze
Wiens theils mittelbar, theils unmittelbar mitgewirkt, die Ruthenen jubeln bei der
Niederlage der Pole» in Lemberg und Krakau. Die Völker Oestreichs haben nicht
miteinander gekämpft, um sich zu befreien, sondern sie sind von Wien aus be¬
freit worden, um sich bekämpfen zu können. Die Saat der Drachenzähne, die
der Metternichismns über die Länder Oestreichs streute, ist bei der milden Lust
der Freiheit aufgegangen zur blutigen Erndte. Die gewaffneter Männer, die aus
dem Boden emporstiegen, kämpfen nun gegen einander, statt in geschlossenen Rei¬
hen für die Freiheit zu kämpfen. — Die Schuld der östreichischen Nationen be¬
steht darin, daß eine jede ihr unvermitteltes, nationales Bewußtsein zum politi¬
schen Bewußtsein erhebt; daß die Deutschen nur ein deutsches Reich, die Magyaren
ein selbstständiges Magyarenreich, die Italiener einen italischen Bund, die Sla¬
ven ein slavisches Oestreich, zwar einen Föderativftaat, aber im Sinne des Sla-
vencongresses gelten lassen wollen. Aber durch ein vernünftiges, nach dem Grund¬
satz der Gleichberechtigung der Nationalitäten durchgeführtes Föderationssystem,
welches in Oestreich nothwendig realisirt werden muß, wird das durch die März¬
ereignisse geweckte Nationalgefühl keineswegs paralysirt werden. Ja die unmit¬
telbare, nationale Existenz wird vielmehr die feste Basis sein, von dem sich
unsere Völker zu dem Interesse für den östreichischen Gesammtstaat erheben, weil
in dieser weitern Form des politischen Lebens ihren engern nationalen Bedürfnissen
»olle Rechnung getragen wird. Sie brauchen dann nicht einmal auf ihren auto¬
nomen Landtagen ihr nationales und politisches Bewußtsein zu trennen und kön¬
nen dort blos als Deutsche, Slaven u. s. w. ihre Interessen berathen; aber auf
dem Staatencongreß zu Wien werden sie als Oestreicher erscheinen müssen. Auf
diese Weise wird das rationelle Sonderbewußtsein für das allgemeine politische
Leben von Oestreich ein werthvolles sein, weil die einzelnen Völker mit diesem
egoistischen, aber warmen, lebendigen Interesse den Gesammtstaat aufrecht erhalten
werden; und das allgemeine östreichische Bewußtsein wird eben nur als der billige
Preis gelten, um den man Slave, Deutscher u. s. w. sein darf. Nur durch ein
vernünftiges Föderationssystem wird also die nationale Reaction, die hartnäckigste
und gefährlichste, die es geben kann, glücklich besiegt und das vorzüglichste Hin-
derniß der freien Entwicklung Oestreichs überwunden werden, welches eben in der
Lösung politischer Fragen durch nationale Parteien besteht. Ein Staatencvngrcß
kann allein die Rechte des östreichischen Volkes gegenüber der östreichischen Krone
wahren, was ein solcher Völkercongreß, wie es der bisherige Reichstag gewesen,
mit seinen stehenden nationellen Majoritäten und Minoritäten niemals vermag.
Wir haben ja in den Oktobertagen die politische Unfähigkeit des Reichstages auf
bittere Weise erfahren, wir haben gesehen, daß er in seiner jetzigen Zusammen¬
setzung die Sache der Freiheit nicht zu führen im Stande ist. Er hat zu schroffe
und unüberwindliche Gegensätze in sich selbst, als daß er mit Uebergehung der
Parteiunterschicde sich der Reaction hätte energisch gegenüberstellen können. Daher
kam es, daß gerade zur bedenklichsten Zeit jener folgenschwere Riß im Reichs¬
tage erfolgte, daß ein guter Theil der Abgeordneten die gesetzliche östreichische
Freiheit, da wo sie von unten und oben in gleicher Weise gefährdet war, feig
und treulos im Stiche ließ und selbst die Provinzen theilweise zu einem politischen
Selbstmord, d. - i. zur Desavonirung des Reichstages verleitete. Die Wiener
Oktoberrevolution hat eine weit gründlichere Kritik unserer Constituante geliefert,
als ich es hier auf dem Papier thun kann; da sie aber dennoch in Krcmsier sich
wieder versammeln will, um zur Berathung der Grundrechte zu schreiten, so wol¬
len wir doch einige Rückblicke auf die bisherige Stellung ihrer Parteien werfen,
damit wir wissen, was wir von ihrer fernern Thätigkeit zu erwarten haben.
Will man sich durch ein ziemlich bezeichnendes Bild die eigentliche Bedeutung
der Rechten, der Linken und des Centrum's im Wiener Reichstage deutlich machen,
so denke man sich, daß dort das NationalconM von Prag, der Sicherheitsaus¬
schuß von Wien und der Landtag von Insbruck gemeinschaftlich miteinander tagen.
Auf der Linken sitzen die Wiener Demokraten und die entschiedenen Deutschen,
die für ein Aufgehen des deutschen Oestreichs im Reich schwärmen, nebst einigen
italienischen und polnischen Kampfgenossen. Auf der Rechten die geschlossene Phalanx
der Slaven, deren belebender Pulsschlag die czechische Politik, die Politik Pa-
lacky's ist. Zwischen den deutschen Demokraten und den slavischen Föderalisten
macht sich im Centrum das k. k. Bewußtsein breit, das einen politischen Gegen¬
satz nach beiden Seiten hin bildet. Aber anch zwischen der Rechten und Linken
findet nebst dem nationalen ein politischer Gegensatz statt.
In Wien, dem Mittelpunkte des östreichischen Deutschthums, ist auch der
Befreiungskampf für Oestreich in den Märztagen ausgekämpft worden — und
darum wurden auch die Wiener Abgeordneten weniger durch die deutscheu, als
durch die revolutionären Sympathien auf die Linke hingewiesen, während die übri¬
gen Deutschen sich blos um die schwarzrothgoldne Fahne sammelten, die von der
Barrikade der Wiener Demokraten wehte, und dabei den Radikalismus, der die
Barrikade selbst baute, mit in den Kauf nahmen. Den Wiener Deputirten war
aber das Deutschthum blos die Parole der Demokratie, die deutsche Fahne nur
das Symbol der Freiheit; weniger das Interesse für die Einheit Deutschlands,
als die chimärische Hoffnung auf eine deutsche Republik lenkte ihre Blicke nach
Frankfurt hin. Wenn daher bei den Wienern schon wegen der Initiative der
Revolution, die sie vor den andern Völkern Oestreichs ergriffen hatten, das
politische Interesse prävaliren mußte, so trat bei den Czechen gleich von Hans
aus die rein-nationale Färbung heraus. Aus nationalen Beweggründen hatten
sie mit der Anerkennung des 15. Mai so lange gezögert, bis sie sich der Gunst
der Dynastie versichert hatten; erst nachdem sie sich in dem Gnadenschein des
Monarchen gesonnt, griffen sie mit beiden Händen nach den demokratischen Er¬
rungenschaften Wiens. Ihr nationales Widerstreben gegen den Anschluß an
Deutschland suchten sie durch politische Grüude zu rechtfertigen. Darum wurden
sie durch den Radikalismus Wiens auf die Rechte gedrängt — und die Plätze,
die sie daselbst einnahmen, waren eben nur die natürliche Consequenz der frühern
Proteste, Loyalitätsadressen, überhaupt der ganzen Politik des Nationalcomitvs.
Sowie die Wiener die deutsche Fahne als das Banner der Demokratie aufpflanz¬
ten, so verbanden wieder die Czechen das verhaßte schwarzgelb mit ihren Landes¬
farben , um die Augen der Dynastie von Wien ab auf Prag zu lenken nud sie
auf die Wichtigkeit des Slaventhums für die Aufrechthaltung des monarchischen
Princips aufmerksam zu machen. Sie trugen die Farben von Oestreich, die man
damals mit Füßen trat, ans rein nationalen Beweggründen; die Wiener legten
das schwazrothgvldne Band, die Nationalfarben von Deutschland, im Interesse der
Freiheit an. Während nun die Politik der Czechen lediglich auf einem Gefühl
beruhte, so wurde sie doch mit viel Klugheit und Ueberlegung geltend gemacht;
während die Politik der Linken, die wegen ihrem mehr demokratischen als natio¬
nalen Charakter Sache der Reflexion hätte sein sollen, durch die Unreife des
Wiener Radikalismus in die Sphäre des Gemüthes, der Declamation und Phrase
herabgezogen wurde. Die Rechte glich bisher einem stehenden Heere, an dessen
Spitze Palacky stand, der mit dem bekannten Sendschreiben an Soiron den Ru-
bieon überschritten hatte; die Linke läßt sich dagegen nur mit einer Freischaar ver¬
gleichen, die ohne bestimmte Führung und Organisation von den Bänken der
Reitschule, wie von Barrikaden herab, für die Freiheit kämpfte. Die Confusion
des Wiener Radikalismus war es aber, welche die Polen zum Anschluß an diese
parlamentarische Freischaar bestimmte. Ist doch eine jede Confusion Wasser für
ihre Mühle; sie würden sich einen Weltbrand herbeiwünschen, wenn sie nur aus
den Flammen ihre Adler zu den Wolken emporfliegen lassen könnten. Durch ihre
specifische, antiöstreichische Politik wurden sie zugleich in einen unnatürlichen Gegen¬
satz zu ihren übrigen slavischen Stammgenossen gedrängt, welche im Interesse ihrer
Nationalität ein starkes Oestreich wünschen mußten; und ebenso gingen die weni¬
gen Italiener, die in dem Reichstage saßen', ein unnatürliches Bündniß mit den
verhaßten Deutschen ein, weil sie eben die deutsche Politik, auf ähnliche Weise
wie die Polen, für die italischen Interessen auszubeuten hofften.
Dies ist also ein Bild' des Reichstages, der uns constituiren soll. Er ist
ein getreuer Ausdruck jener dunklen, unklaren Romantik, welche sich der Völker
Oestreichs seit den Märztagen bemächtigt hat. Beinahe überall ist es die Ver¬
gangenheit, welche der Zukunft Gehalt geben soll; man will den ausgelebten Zu¬
stand einer vergangenen Periode durch revolutionäre Mittel restauriren — denkt
aber nicht daran, daß unsere Zeit weder eine dynastische, noch eine nationale Re¬
stauration für die Länge bestehen läßt. Die Czechen suchen sich ihre Nationaltracht
ans alten Urkunden zusammen, und träumen sich in die Zeiten Ottokar's und
Karls IV. zurück; die Walnchen in Siebenbürgen leisten darin noch mehr, feiern
das Andenken des Kaisers Trajan, des mächtigen Eroberers von Dacier, und
träumen von einer Wiederherstellung des alten Daciens, von einer wunderlichen,
ins Rnmainische übertragenen Fortsetzung des griechischen Freiheitskrieges. Am
meisten fußt noch die Romantik des Magyarismus auf dem Boden der Wirklich¬
keit, sie wird daher nur der bittern, blutigen Nothwendigkeit in einem echt spar¬
tanischen Thermopylenkampfe weichen. Das gebrochene Magyarenthum wird wahr¬
scheinlich gleich dem überwundenen Polen eine eigene, specifische Poesie erzeugen.
Zu den Polenliedern werden sich Magyarcnlieder gesellen, und wie in jenen der
polnische Adler seine blutenden, gelähmten Schwingen regt, so wird sich auch in
diesen der Magyar seiner versunkenen Herrlichkeit mit einem eigenthümlichen, cha¬
rakteristischen Schmerze erinnern. Es ist dies das unvermeidliche Loos der Ro¬
mantik, sobald sie sich in das historische, warmpulsirende Leben hineindrängt: über
kurz oder lang wird sie wieder von demselben zurückgestoßen in das Reich der
Schatten und Träume. Die Magyaren sind nnn in dieser Romantik geboren, sie
wurde ihnen durch ihre bisherige Verfassung garantirt — und darum werden sie
sich auch von dem bittern Erwachen aus ihrem schönen, jahrhundertlangen Traume
uicht erholen können. Den Deutschen und Slaven wird es viel leichter sein,
ihren unbestimmten nationalen Wünschen durch das östreichische Staaatsbürger-
thum ein verständiges, begrenztes Maß zu geben! denn sie wurden erst durch die
Märzbewegungen an ihr Deutsch- oder Slaventhum kräftig erinnert: unter der
Zwangsherrschaft von ehmals waren sie Oestreicher gewesen, und können es mit¬
hin durch freien Entschluß in dem zukünftigen Oestreich wieder werden. Aber
der Magyar weiß sich nicht darauf zu besinnen, daß er je Oestreicher gewesen
sei; denn er hat von jeher nur als Magyar gegolten, von jeher nur einen König
von Ungarn, aber keinen Kaiser von Oestreich gekannt. —
Wie sonderbar steht nun dieser unklaren Romantik der nationalen Be¬
strebungen die Begriffsverwirrung gegenüber, die in der Politik der Krone
herrscht! Der Unklarheit des Gemüths dort entspricht hier die Unklarheit
des Kopfes. Die nie zu sühnende Schuld der dynastischen Politik Oestreichs
besteht darin, daß sie anfangs in die politischen Irrthümer ihrer Völker ein¬
ging, und nachdem sie dadurch die Verwirrung des Vollsnrtheils aufs Höchste
gesteigert hatte, ihre eigene Inconsequenz an ihren Nationen auf grausame Weise
strafte. So fand sie am Ende keine andere Sprache, als die Kanonen, um sich
ihren Völkern verständlich zu machen. In den Märztagen schwenkte der Kaiser
selbst die deutsche Fahne vor dem jauchzenden Vollerer ordnete selbst die Wahlen
für das Frankfurter Parlament an, und ließ sogar den Erzherzog Johann als
Reichsverweser dahin abgehen. Jetzt forderte Windischgrätz im Namen des Kai¬
sers die Aussteckung der schwarzgelben Fahne in Wien, und verhöhnte dnrch die
Hinrichtung Robert Blum's vor aller Welt die deutsche Nationalversammlung.
Auch die Magyaren wurde» so lange als möglich in dem Wahne erhalten, daß
die Dynastie in ihre Politik eingehe; das verwegene Spiel wurde sogar soweit
getrieben, daß man den Erzherzog Stephan seinen berühmten Feldzug gegen den
„lieben Baron" Jellachich antreten ließ. Jetzt hat der letztere im Verein mit Win¬
dischgrätz dazu beigetragen, die Wiener durch die Tapferkeit seiner kroatischen'
Schaaren zum schuldigen Gehorsam zurückzubringen. So wie damals in Ste¬
phans Person der Erzherzog mit dem Palatin in einen sonderbaren Widerspruch
gerieth, als er in die Aufforderung des ungarischen Reichstages, sich an die
Spitze der magyarischen Truppen zu stellen, einwilligte — so wird jetzt in der
Person des Erzherzogs Johann ein ähnlicher Widerspruch eintreten, wenn er als
Reichsverweser die Beschlüsse der deutschen Nationalversammlung in Bezug auf
die Hinrichtung Blum's Oestreich gegenüber wird exequiren sollen; und es ist
nicht leicht abzusehen, welchen Wirren wir entgegen gehen, ehe unser Verhältniß
Bei der immer bedenklicher hervortretenden Größe des Slaventhums dürste
es eine Hauptaufgabe der, europäische» Politik sein, dem Volke der Romunen
oder Numainen um so größere Aufmerksamkeit zu schenken, da dasselbe den Theil
der untern Donau beherrscht, welcher bestimmt ist, diesen deutschen Strom zur
Verbindung mit dem Orient zu brauchen, ehe ihn die nördlichen und südlichen
Slaven ganz absperren. Das alte Dacier, die Moldau und Walachei nebst
Siebenbürgen, und das anrelianische Dacier auf dem rechten Donauuser (das
heutige Bulgarien), die fruchtbarsten und goldreichsten Länder Europas, hatten
eben römische Cultur erhalten, als die Völkerwanderung durch diese Pforten nach
Westen zog, um der klassischen Welt ein Ende zu machen. Dennoch erhielten
sich hier durch alle Stürme hindurch Jahrhunderte lang die Erinnerungen der
früheren Bildung, so daß die in die Thäler der Karpathen geflüchtete Bevölke¬
rung noch ihre alte italische Sprache beibehielt, und nachdem der letzte orienta¬
lische Raubzug in der Tartarenschlacht zu Wahlstatt an der Tapferkeit der Deut¬
schen gescheitert war, diese Daco-Romanen zu Ende des 13. und Anfang des
14. Jahrhunderts eigne Staaten, die. Moldau und Walachei stiften konnten. Die
Romunen auf dem rechten Donauufer verfielen, nachdem Soliman in der Mitte
des 14. Jahrhunderts über den Hellespont gegangen war, den türkischen Crvbe-
rern, doch haben sie noch bis jetzt ihre Sprache behalten und werden von den
Moldau-Walachen noch jetzt Römer genannt.
Die mächtigen Fürsten der Moldau und Walachei waren lange das christ¬
liche Bollwerk gegen die Osmanen, während die Ungarn und Polen sich oft mit
den Ungläubigen verbanden, um die Romunen zu unterjochen, welche der morgen¬
ländischen Kirche angehörig nicht für Christen gehalten wurden. Dennoch blühten
hier Künste und Wissenschaften; während Deutschland in Neligionsstreingkeiten
verfallen war, lehrte ans der moldauischen hohen Schule zu Kolmar der Schwie¬
gersohn Melanchthons, und in dem walachischeu Kloster Snagow wurden Bibeln
in verschiedenen orientalischen Sprachen gedruckt, obwohl beide Fürstenthümer die
Souveränität der Pforte hatten anerkennen müssen, da der Westen von Europa
den Halbmond zweimal vor Wien erscheinen ließ. Auch nachdem Sobieski dorthin
Hilfe gebracht hatte, war, wie er in seinen eigenen Briefen klagt, die Unordnung
seines Adels schuld, daß er die Schlacht bei Tartar verlor, und die Macht der
Türken noch im Frieden von Carlowitz 1699 dergestalt befestigt ward, daß Temcs-
war im Banat, einem ebenfalls romunischen Lande, der Pforte blieb. Die
Siege der Deutschen unter dem großen Engen halfen den Romunen eben so wenig
wie der Friede zu Passarowitz 1718, denn der Friede von Belgrad 1739 unter¬
warf anch den kleinen eroberten Theil der Walachen der Pforte aufs Neue.
Nachdem auf diese Weise jede Hoffnung verschwunden war, daß den Mol¬
dau-Walachen ans Deutschland Hilfe werden konnte, welches das größte Interesse
für diese Donauprovinzen haben mußte, brachten die russischen Kriege gegen die
Türkei von einer andern Seite Hoffnung der Erlösung von den Türkenjoche, und
wahr ist es, die Friedensschlüsse mit Rußland, von den zu Kainardjek bis zu
dem von Adrianopel verschafften den Romunen manche Erleichterung, und die
deutsche Politik ließ es zu, daß da in der Politik nichts pour I'sann- <in
ton, vieu geschieht — Rußland sich des größten Theils der Moldau bemächtigte,
während Oestreich sich die schöne Bukovina zueignete und es so weit gekommen
ist, daß der russische Generalconsul eigentlich als der Regent der Moldau und
Walachei erscheint. Bei der bekannten ausgezeichneten Qualification der russi¬
schen Diplomaten haben die Bevollmächtigten dieser Macht allerdings Gelegen¬
heit, dort viel Gutes zu thun, was auch der Neid der andern sich zurückgesetzt
glaubenden Consuln dagegen sagen mag. Allein auch Wohlthaten will man sich
nicht aufdringen lassen, und jeder Vaterlandsfreund unter den Romunen wünscht
Befreiung von dem russischen Einfluß.
Dies war der Zweck der Erhebung der Moldau - Walachen im Frühjahr
1848, nachdem die Pariser Februarrevolution bekannt geworden war. Der Zeit¬
punct erschien günstig genug, um deu vorhandenen Mitteln hinreichendes Ge^
wicht zu geben.
Man erwartete nämlich seit dem in den letzten Jahren allgemein gewordenen
Geschrei der Franzosen nach dem Rheinufer den sofortigen Ausbruch eines euro¬
päischen Krieges, in den Rußland verwickelt sein würde, wobei die Polen eine
bedeutende Rolle spielen sollten, deren Ennssaire den Moldau - Walachen die
schönsten Versprechungen machten, und man hoffte, die Pforte würde sich zum
Kriege gegen Rußland bestimmen lassen. Diese Hoffnung mochte dadurch genährt
werden, daß der Gesandte der Pforte in London, jetzt in Paris, Callimachi von
den Phanariotenfürsten dieser Länder herstammt, und seine Gemahlin, eine reiche
Kautotuzen aus Jassy, stammte ebenfalls von Fürsten der Moldau und von frühern
Kaisern ab. Wäre» diese Voraussetzungen eingetreten, so konnten allerdings die
Mittel der Moldau-Walachen in Verbindung mit ihrem Oberherrn, dem Sultan,
ausreichen, sich dem russischen Einflüsse zu entziehen.
Die meisten Häupter dieser Bewegung waren entweder in Frankreich oder
unter dem Einflüsse französischer Lehrer erzogen und die französischen Consuln
in den Donaufürstenthümern konnten keine andere als gleiche Sympathien haben ;
die englischen Consuln aber, obwohl sie zu rechtliche Leute sind, um bei den Mo!--
dau-Walachen trügliche Hoffnungen zu nähren, waren jedenfalls fern von allen
Sympathien für Rußland. Aber auch die in Deutschland erzogenen Häupter des
Ausstanves fanden in dem jetzt in diesem Lande entstandenen Aufschwung Veran¬
lassung, den gegenwärtigen Augenblick für günstig zur Schilderhebung zu halten.
Deutschland mußte nämlich alles Mögliche thun, um die Donaumnndung in den
Händen jedes andern Volkes als in denen der Russen zu sehen. Man setzte vor¬
aus, Deutschland werde die Türken gegen die Russen unterstützen,'wie Friedrich
Wilhelm it. schon 1790 thun wollte, als er sich mit den Polen verband, welche
in Rußland einfallen sollten, während er Oestreich angriff, welche beide damals
der Pforte hart zusetzten. Doch die Polen zogen das russische Geld vor, schlu¬
gen nicht los und Preußen sah sich zu der Convention von Reichenbach genöthigt,
worüber man den Polen Ogynski selbst lesen muß. Jetzt dachten sich die Mol¬
dau-Walachen ein einiges Deutschland, ohne Rivalität zwischen Preußen und
Oestreich; sie wußten, daß in Berlin ein türkischer Bevollmächtigter war, der die
deutschen Verhältnisse so genan kennt, daß er ein sehr gelehrtes Werk über die
alten deutschen Rechte geschrieben hat, nämlich O-lvomI 0^1,,, der wenigstens
den deutschen Strebungen nicht entgegen sein würde, so lange sie der Pforte nicht
entgegen sind. Also anch die deutschgesinnten Nomnnen hielten den gegenwärtigen
Zeitpunkt für geeignet, sich von dem russischen Schutz zu befreien.
Unter den vorstehend angedeuteten Voraussetzungen konnten die Moldau-
Walachen ihre Mittel zu dem vorgesetzten Zweck für ausreichend halten. Die
einzelnen Fürstentümer haben eine Bevölkerung von 4 Millionen, welche eine,
durch Nationalität und Religion verbundene, compacte Masse ausmachen; dabei
hatte man auf einen Pan-Romanismus gerechnet, der in der neusten Zeit, be¬
sonders nach dem Frieden von Adrianopel Wurzel gefaßt hatte, nachdem das grie¬
chische Element, das 1831 die Moldau-Walachen in den Häterien als Mittel
zum Zweck gebraucht hatte, als Phanariotisch ausgeschieden war. In Bessarabien,
in der herrlichen Bukovina, in Siebenbürgen und im Banat find ebenfalls meist
compact zusammenlebend, wenn auch zum Theil unwillig der katholischen Union
unterworfen, beinahe noch 3 Millionen Romunen; so daß der Pan-Romanismus
sich über 7 Millionen Menschen an der untern Donan erstreckt. Dazu kam, daß
der Uebermuth der Ungarn gegen die andern Nationalitäten sich bei den Wala¬
chen um so verhaßter gemacht hatte, da diese als Bauern unter ungarischen Guts¬
herren standen, welche den Bauern eben so wenig politische Rechte einräumen
wollten, als den Bürgern, welche meist Deutsche siud.
Allein ein paar Tausend Bojaren und Millionen von Slaven machen keine
Nation; darum mußte der Aufstand der Moldau-Walachen im Jahre 1848 schein
tern. In den „Jahrbüchern für Geschichte und Politik" von Butan, im September¬
hefte 1848, findet sich ein Aufsatz über die Staatsverfassung der Moldau und
Walachei von dem vormaligen Generalkonsul Neigebaur, nach welchem man sieht,
daß in diesen Donaufürstenthümern nur Herren und Knechte sind, ein Volk ist
nicht vorhanden. Nur der Bojar, der Adel hat alle politischen Rechte; statt
eines Bürgerstandes leben in den Städten Armenier, Griechen, östreichische Juden,
Zigeuner und liederliche deutsche Handwerker; eine Bevölkerung, die man lauen
Bürgerstand nennen kann. Der Bauer ist bis auf eine geringe Zahl von Frei¬
bauern (Resechen) das Lastthier, das für die Bojaren zu arbeite» hat. Dieser
Theil der Bevölkerung hat den meisten Vortheil von dem russischen Einfluß ge¬
habt, und als 1821 Vladimiresko in der Walachei den Bauer» größere Be¬
freiungen versprochen hatte, ließ ihn Ipsilanti, der mit den moldauischen Bojaren
aufgestanden war, ermorden.
Darum war es auch 1848 sehr schwer, die Masse zu gewinnen, Doch sahen
die Häupter der Bewegung ein, daß dem Bauernstande Concessionen gemacht wer-
den mußten, und das waren die ersten Schritte in beiden Donausürstenthümern.
In der Moldau versammelte der in Deutschland erzogene Basil Ghika, ein braver
und freisinniger junger Groß-Bojar, bald nach dem Bekanntwerden der franzö¬
sischen Revolution die Gleichgesinnten in der Moldau in dem Wirthshause zur
„Stadt Petersburg" zu Jassy, und Alle unterschrieben am 2l). März d. I. ein
Manifest, worin sie den Fürsten aufforderten, alle bisherigen Mißbräuche abzu¬
schaffen und das Schicksal der Bein»rü zu verbessern. Sie verfuhren dabei ganz
öffentlich, so daß der Hospodar Stourdza den Minister des Innern zu ihnen
schickte, um ihre Absichten zu vernehmen. Dieser ward von den Versammelten
selbst beauftragt, dem Fürsten den Beschluß mitzutheilen, nach welchem Concessionen
gemacht werden sollten, wie sie die Gegenwart bedingt. Dieser verhielt sich ganz
ruhig und hielt heimlich mit dem russischen Viceconsul Tomaiuski Rücksprache,
welcher zwei Tage nachher eine schon durch die frühere Bewegung veranlaßte Pro-
clamation des russischen Cabinets vorlegte, nach welcher er mit dem Einrücken des
bereits am Pruth versammelten Heeres drohte. Nun bekam der Hospodar neuen
Muth; in der Nacht daraus ließ er durch die Garnison, welche ihm ergeben und
durch seine Söhne befehligt war, die Häupter der Bewegung verhaften und über
die Donan nach Bulgarien bringen. Glücklicherweise konnte sich der brave Basil
Ghika nach der Bukovina retten, der.jetzt nach Paris gereist ist. Die türkische
Regierung hat übrigens die Ausgewiesenen sehr menschlich behandelt.
In der Walachei war man weiter gegangen, man hatte die Bauern sofort
emancipirt und ihnen Eigenthum gegeben; dort stand ein bekannter Literat, der
Bojar Eklat an der Spitze, mit Golesko und Teil. Der Fürst Bibesko mußte
fliehen und eine provisorische Regierung, aus diesen drei Personen zusammengesetzt,
ward eingerichtet. Man hatte auch hier versäumt, die Türken mit in das Inder»
esse zu ziehen, doch rückte die türkische Armee über Giorgevo nicht feindlich, sondern
vermittelnd ein, während der russische Konsul Kotzebue sich nach der Moldau zurück¬
gezogen hatte. Tuad Effendi kam als türkischer Commissair nach Bukarest; da sich
aber dort zwei Parteien gebildet hatten, die des Fortschrittes und der alten Groß-
Bojaren, und beide Deputationen in das türkische Lager des Omar Pascha aus
Bukarest geschickt hatten, so konnte sich Tuad Effendi natürlich nur für die letztere,
die russisch gesinnte Partei entscheiden, weil die dem Tractat von Adrianopel am
meisten angemessen war.
Man meint jetzt, diese ganze Angelegenheit werde damit enden, daß beide
Fürstentümer neue Hospodare erhalten werden.
In der alten freien Reichsstadt am Main ist noch niemals ein so reges Leben
und Treiben gewesen, wie heutzutage, und wie bei den ehemaligen Krönungszügen
wogt ohne Unterlaß eine dunkle Menge durch die Gassen. Dunkel, sage ich —
denn Sie können annehmen , daß die Mehrzahl der Ihnen begegnenden Männer
den schwarzen Frack irgend eines Deputirten tragen. Gesegnet der erleuchtete
Kopf, in dem zuerst die Idee eines deutschen Parlaments keimte! ruft der Frank¬
furter Spießbürger tagtäglich, wenn er die Fremdeuliste überschaut und seine
baare Einnahme berechnet. Frankfurt ist die heilige Stadt der Kongresse gewor¬
den; an die große Reichsversammlung hat sich ein langer Schweif kleiner Parla¬
mente gehängt und läßt sich von jener demüthig als Schleppe nachführen. Da
sind die Congresse der Landwirthe, der Fabrikanten, der Gewerbtreibenden, der
Schutzzöllner und Freihandelsmänner, der Arbeitervereine und wie alle die Kon¬
gregationen noch heißen mögen, die eifersüchtig egoistisch die politischen und socia¬
len Rechte ihrer Zunft bei der Frankfurter Constituante gewahrt wissen wollen.
In Hunderten von Clubs besprechen ihre Abgeordneten eifrig und erschöpfend das,
was sie nächsten Tags in öffentlicher Sitzung nochmals eifrig und erschöpfend
discutiren werden — und die Abstimmung geschieht am Ende blos pro ilormit,
denn ehe die Deputirten noch zusammenkamen, haben sie Alle schon ihr Votum
im Sacke gehabt. Glauben Sie daher nicht den Zeitungsberichten, die in pomp¬
haften Tiraden Ihnen von der erfreulichen Wirksamkeit der Frankfurter Delega¬
tionen erzählen — trauen Sie lieber dem Ausspruch des braven Professors ans
München, der mich mitnahm in den Kongreß der deutschen Landwirthe, und der
mir auf die Frage, 'was bei demselben herauskäme, lachend zur Antwort gab:
Viel Geschrei und wenig Wolle! Es kann dieser Kongreß Ihnen als Prototyp
der andern gelten. Seine Zusammensetzung schon war keine Vertrauen einflößende,
fast nur Aristokraten, reiche Gutsbesitzer waren vorhanden und bereit, die Inte¬
ressen ihres Standes, aber keineswegs die des Volkes, des kleinen Besitzers, des
Bauers zu vertrete».
Der guten alten Sitte Genüge zu thun, wählte man zum Präsidenten einen
erlauchten Grafen, der zu Allein eher tauglich war, als zum Präsidenten, und zur
Seite stellte man ihm einen jener kleinen Fach-Autokraten, wenn ich mich so aus¬
drücken darf, die in der guten, alten Zeit vor dem März durch edle Dreistigkeit
einen gewissen Rang zu erklimmen und zu behaupten wußten. Diejenigen Man-
ner, welche man als wahre Anhänger des Fortschritts, als Träger der Wissen¬
schaft und freier, geistiger Richtung kannte, hatte man höchst künstlich von jeder
integrirenden Thätigkeit, also von den Ausschüssen, entfernt zu halten gewußt und
dafür nur Solche gewählt, deren Gesinnung und Stimmresultat man genau kannte.
Es sprachen immer nur dieselben Redner und in jeder Frage, sei es über Zoll¬
gesetzgebung oder Volksbildung, Auswanderung oder Stcnerregulation, sprachen
sie auch dieselbe» Worte — Worte — Worte! Ich wollte, Sie hätten der Merkwür¬
digkeit halber eine jener landwirtschaftlichen Reden mit angehört — Sie hätten sich
mindestens eben so sehr darüber amüsirt, wie über irgend eine Theaterposse. Es ist
mir übrigens gelungen, das Recept zur Anfertigung solcher Reden zu erhalten; es
lautet: Man nehme eine beliebige Anzahl von Zetteln, beschreibe einen jeden
derselben mit einem Stich- und Schlagwort der Zeit, thue dieselben in einen
Sack, schüttele sie wohl durch einander, ziehe sie dann aufs Geradewohl heraus
und hefte sie so aneinander — so hat man eine Rede, welche ihren Eindruck nicht
verfehlen wird. Ich verdanke die Mittheilung dieses Handwcrksgeheimnisses dem
Oberforstrath Freiherrn von Wedekind, der es durch übertriebene Anwen¬
dung desselben inzwischen sogar dahin brachte, daß die zahme landwirtschaftliche
Gemeine ihn von der Tribüne herabzischte. Aber Sie fragen mich im Ernste:
Was hat der Congreß in seiner zehntägigen Sitzung erreicht? Ich kann Ihnen
darauf nur antworten: Er hat eine Reihe von Beschlüssen gefaßt, welche der
Nationalversammlung als Gutachten Sachverständiger zur Berücksichtigung empfoh¬
len werden sollten. Diese Beschlüsse sind aber entweder so einseitig und unfrei
gewesen, daß die Nationalversammlung sie mit mitleidigem Achselzucken bei Seite
legen wird, oder sie waren selbstverständig und daher total unnöthig. Und dafür
also Zeit und Geld verloren? Sehen Sie, so ist es mit allen Congressen in
Frankfurt gewesen; nicht eine innere Nothwendigkeit hat sie zusammengerufen, son¬
dern der Ehrgeiz und der lächerliche Dünkel einzelner, die ihre in einer großen Zeit
vergessenen Namen wieder einmal wollten nennen hören. — Popularität ist heut
zu Tage ein ganz anderes Gut geworden wie früher und der Glacehandschuh
scheut sich jetzt nicht mehr vor der Berührung mit der schwieligen Faust des Ar¬
beiters. Sehen Sie jenen eleganten jungen Mann, dessen Tournüre unverkennbar
den Aristokraten vom reinsten Wasser verkündet, sehen Sie ihn, die Lorgnette
in's Auge gekniffen, das zierliche Stöckchen in der weiß bekleideten Hand — es
ist ein Prinz. Würden Sie es glauben, daß er der Vorstand des Vereins zum
Schutze der Arbeiter ist? Es ist so — wer hätte das ehemals für möglich ge¬
halten. Allein tvmjiora init<neur et »o» imitimnu- in nu«. Tiefer Blickenden
will freilich das offen zur Schau gestellte Kvkettiren der K-ente ont«<- von ehedem
keineswegs behagen — aber es gehört auch zu den Zeichen der Zeit.
Ich komme wieder auf die verschiedenen Evngresse zurück. Interessant ist es
zu beobachten, wie die gestimmten Stände, welchen die Beschaffung unserer mate¬
riellen Wohlfahrt zunächst obliegt, sich in zwei große Lager getheilt haben, welche
sich mit äußerster Erbitterung und Entrüstung einander gegenüber stehen. Das
eine Heer schaart sich unter dem Banner des Schutzzolls, das andre unter dem
des Freihandels. Wie oft sind seit einem Jahre diese beiden Begriffe ge¬
nannt, verfochten worden und wie oft von Leuten, die nicht einmal einen Begriff
von dem Begriff hatten! Welche furchtbaren Kämpfe haben die Schutzzöllner mit
den Freihändlern geführt, Kämpfe, welche deu Freund vom Freund, den Sohn
vom Vater, den Compagnon von der Firma losgerissen haben. Und was ist bis
heute als Resultat erreicht wordeu? Sehr wenig, nur so viel, als jeder Ge¬
mäßigte, Vorurtheilsfreie vou vorn herein als die richtige Mitte und zum allei¬
nigen Heil in dieser Frage führend bezeichnen konnte. Es ist sonderbar, wie leicht
wir Deutsche uns von glänzenden Theoremen der Ausländer blenden lassen. Nir¬
gends hat die mit volle» Händen ausgestreute Saat des Apostels des Freihan¬
dels einer willigeren, aber auch nirgends einen so wenig zubereiteten, rohen Bo¬
den gefunden, wie in Deutschland. Der Handelsstand, die Handwerker, zum
Theil auch die Bodenproduzeuteu griffen mit gierigen Fingern nach dem dargebo¬
tenen goldenen Apfel, ohne zu ahnen, daß in der äußerlich schönen Frucht ein
häßlicher Wurm nagen könne.
Ihnen gegenüber hielte» insbesondere die Fabrikanten und Hüttenleute hart¬
näckig am Prohibitivsystem und Schutzzöllen fest, denn sie scheuten das von jen¬
seits der Meere herüber drohende Gespenst der mächtigsten Concurrenz; auch sie
waren und sind in völlig einseitiger Anschauung befangen. Der gegenseitige Eigen¬
sinn der feindlichen Parteien hat zu den lächerlichsten Extravaganzen, zu völ¬
lig unsinnigen Vorschlägen, zu allen Thorheiten geführt, welche eine maßlose
Leidenschaftlichkeit nur im menschlichen Gehirn erwecken kann. Sie hätten nur
einmal, wie ich, die Gespräche an den Gasthvftafcln belauschen sollen, als der
Kongreß der Fabrikanten in Frankfurt tagte. Der schlestsche Hütteubesitzcr ist mit
seinem Bruder, dem Hamburger Großhändler, zusammengetroffen; sie haben sich
seit Jahren nicht gesehen, sie lieben sich herzlich und ihre brüderlichen Ergüsse
nehmen geraume Zeit weg. Endlich sagt der Schlesier zufällig: „Nun, ich hoffe,
ein genügendes Schutzsystem soll meinem Geschäfte in den nächsten Jahren einen
neuen Aufschwung verleihen." Der Hamburger wird blaß; „ich glaube gar,"
stottert er, „du bist Schutzzöllner, lieber Bruder? Nimm es nicht übel, aber" —
„Und ich", entgegnete der Schlesier mit einem stechenden Blick, „will nicht hof¬
fen, daß du vou den thörichten Schwindeleien der Freihändler angesteckt bist."
Der Streit beginnt, wird hitzig — die Brüder springen auf, werfen die Stühle
zurück — „Narr!" ruft der Eine — „Schwachkopf!" der Andere, und sie sind
getrennt auf immer.
Da haben Sie im kleinsten Rahmen das Bild der beiden unversöhnlichen
Parteien. Und es ist doch so leicht, eine Vermittlung, für dieselben zu Stande
zu bringen, sobald man nur die particulären Interessen des Ich's zur Seite setzen
und das Wohl des großen Ganzen ins Auge fassen will. Ich will Ihnen kurz
andeuten, in welcher Weise dies geschehen kann. Unsere Zeit verlangt es, daß
unsere industrielle und mercantile Politik das Princip des Freihandels, des un¬
eingeschränktesten internationalen Verkehrs an der Stirn trage. Es muß daher
eine neue Gesetzgebung davon ausgehen, daß im Allgemeinen Schutzzölle,
d. h. solche Zölle, welche durch hohen Tarif aufhören bloße Finanzquelle zu
sein, sondern die Concurrenz des Auslandes verhindern sollen, unstatthaft sind.
Allein da es Thatsache ist, daß verschiedene Gewerbszweige in Deutschland noch
eines mäßigen Schutzes bedürfen, so wird eine Ausnahme zu deren Gunsten,
aber nur in beschränkter Weise und auf bestimmte Dauer, nothwendig. Es ist
namentlich dabei das Eisengewerbe ins Ange zu fassen. Es kann der Staat, so
wie er jetzt organisirt ist, aber einen vollkommen freien Handel ans dem Grunde
nicht gestatten, weil er nicht eher die Einnahme der Zölle entbehren kann, als
bis er ein zweckmäßiges Aequivalent für dieselben aufgefunden hat. Daher wird
und muß er von nun an weder das System unbedingten Schutzes noch völligen
Freihandels befolgen, sondern hübsch in der Mitte bleiben und das der Finanz¬
zölle, welches gleich ist einer mäßigen Besteuerung der Production, als das einzig
richtige und ersprießliche wählen. Ich glaube auch, daß die Mehrzahl der Frank¬
furter Congresse sich in diesem Sinne aussprechen wird — aber es wird noch
viel Worte und Tinte, noch gar manchen ergötzlichen Kampf kosten.
Erlauben Sie mir Ihnen die Ansichten mitzutheilen, welche man bei uns in Ti¬
rol über dessen künftige Stellung zu Deutschland und Oestreich hegt. Wir sind zwar
nur eine Provinz, ja die Deutschtiroler, von denen ich spreche, kaum eine halbe, denn
Vorarlberg und Wälschtirol sagen sich von ihnen entschieden los, doch eben dies Länd¬
chen mit blos 400MW Bewohnern versinnlicht bei einem geringen Umfang noch mehr
das Unheil der Zersplitterung, falls man darin dem Volk seinen vollen Willen läßt.
Ueber unsere unbedingte Vereinigung mit Deutschland, die durch die tztz, 2 und A
des Entwurfs der deutschen Reichsverfassung ausgesprochen ist, drückte der Viccpräsident des
gegenwärtigen tiroler Landtags or. Schuler, als Berichterstatter des Ausschusses
für allgemeine Landesauzelegeuheiten dessen Mißbilligung dahin aus. daß hiedurch „die
Frage über die Stellung der dcutschostrcichischen Provinzen zu Deutschland auf die
Spitze einer jedenfalls bedenklichen Entscheidung getrieben sei." Eine Erläuterung zu
diesem Urtheil gibt sein Vorschlag über unsre künftige Vereinbarung mit Oestreich, ein
Vorschlag, den die Mehrzahl der Abgeordneten mit ungetheilten Beifall aufnahm.
Diesem nach soll der Kaiser gebeten werden, unter Aufhebung des gegenwärtigen Reichs¬
tags vorerst Deputirte an sein Hoflager zu berufen, „um die künftige Verfassung auf
der Grundlage der Föderativform mit Beibehaltung des ProvinzialVerbandes
zu erbauen." Die Provinz Tirol schlösse somit ein Bündnis, mit allen übrigen Pro¬
vinzen des Kaiserstaates, wie dieser ein völkerrechtliches mit dem deutschen Reiche. Sie
sehen, wie begierig man den Gedanken einer völligen Lvstrcnnuug bei uus auffaßt:
dies die Folge, wenn das Minoritätsgutachten zum H. 2 der deutschen Verfassung durch-
gedrungen hätte.
Der Grund, der Deutschtirol diese Sonderstellung anstreben läßt, liegt nach un¬
sern Historikern in seinen unzähligen, jedem „Ausländer" rinersorschlichen Eigenheiten,
nach unsern Politikern in der Erkenntniß der Vortrefflichkeit seiner alten Institutio¬
nen, nach unsern Pfaffen im Eifer für die „Reinbewahrung" des allein seligmachenden
Glaubens. Nach meiner Ueberzeugung stehen die Letzten als Generalstab hinter dem
vorgeschobenen Freicorps der Konservativen aller Waffengattungen; die erste Anfeindung
der Geistesemancipation bildete eine Petition gegen KnltuSsreihcit, die sie von 124,9W
Männern und Knaben unterfertigen ließen, ernstlichere Operationen begannen seit dem
kaiserlichen Patent vom 7. September über Grundentlastung. Ueber Ersteres erlitten
sie um Gottes willen vielen Schimpf und Spott und sie litten ihn gerne, weil hie-
durch die Aufregung des Volkes angebahnt und ihr materielles Daranliegen den An¬
schein höherer, religiöser Interessen gewann. So war es ihnen denn auch gelungen,
das Landvolk über eine der größten Wohlthaten, die Ablösung seiner Giebigkeiten,
theilweise zu erbittern, man predigte den Bauern um Meran und Botzen, im Passeier
und Wippthal, wie nur die Gottlosigkeit der Wiener sich am Kirchengut vergriffe; sie
hielten heimliche Sitzungen und beriefen alle „gutgesinnten" Genossen ans den 28. Oc-
tober zu einem Kongreß nach Sterzing. Man ließ sie durch Joseph La dürrer,
einen Bauern, der kaum seinen Namen schreibt, in einem viel verbreiteten „Hilferuf"
um Beistand angehn und der geistlichen Hand, die ihm die Feder führte, lag vor allen
Erhaltung der Zehnten und Grundzinsen am Herzen. Dies also unsre Leiter und die
schwarzen Kobolde, die sich zwischen uns und Oestreich, zwischen uns und das deutsche
Reich stellen. Der ständige Ausschuß des tiroler Landtags fand im Einverständniß mit
der Landesstelle und unsern rückgekehrten Deputirten zum Wiener Reichstag die einzige
Abhilfe gegen die unruhstistenden Bauernversammlungen in der Berufung des Kongresses
unsrer Stände, der zur Anbahnung der Volksvertretung mit 82 stimmberechtigten Ver¬
trauensmännern aus allen Landestheilen verstärkt werden sollte. Wälschtirol beschickte
ihn gar nicht, Vorarlberg nur mit 2 Vertrauensmännern, ersteres strebt aus nationalen
Sympathien nach einer Vereinigung mit Oberitalien, letzteres wendet sich mit Abscheu
von unsrer Pfaffenherrschaft und der vorarlbergische Vertrauensmann Dr. Schmidt er'
klärte am 9. d.: „an eine ständische Vereinigung (Tirols und Vorarlbergs) sei nun
und nimmer zu denken, eine Annäherung beider Nachbarvölker könne nur in so weit
Platz greisen, als Tirol von seiner Sonderstellung zurückkomme, von einer Sonderst?!-
lung, zufolge welcher es nicht nur allen übrigen Provinzen und dem versassungsgeben-
den Reichstage Oestreichs sclbstgcwaltig gegenüberstehe, sondern sogar in sich selbst ent¬
zweit sei." Die Entzweiung bezieht sich nur auf Wälschtirol, denn Or. Schüler scheint
in seinem jetzigen Urlaub von der Nationalversammlung zu Frankfurt die Zauberfor--
mel gefunden zu haben, die alle Herzen der Deutschtiroler, wenige „Liberale" aus
genommen, in einem Streben einigt, im begeisterten Verlangen nach Sonderstel¬
lung des Provinzialismus. Diesen wünschen die Pfaffen, denn er verbürgt ihnen
ihre Herrschaft, diesen der Adel, der auch theilweise vou Zehnten und Grundzinsen lebt,
diesen der Bürger, der die Freiheit der Gewerbe fürchtet, diesen endlich der Bauer,
der blindlings das begehrt, was ihm der Pfarrer oder Kapuziner vorsagt. Die Ver¬
dummung unseres Volkes ist so weit gediehen, daß sich Viele alles Ernstes durch
die Grundentlastnng in ihrem Gewissen beunruhigt fühlen, denn man predigt ihnen,
nicht der Reichstag und Kaiser, nur der Pabst könne giltig kirchliche Zehnten und
Grundzinsen aufheben. Die völlig Rechtgläubigen, deren freilich vielleicht kaum mehr
als der Freisinnigen, sehen in jedem „Herrn" einen halben oder ganzen Renegaten,
gemeinhin „Luttrischcn," gelehrte Bildung scheint ihnen vom Uebel, mir eine findet
noch Gnade vor ihren Augen, die das Messelesen und Vrcvicrbeten ermöglicht. Ich
mußte alle diese Strömungen und Centrifugalkräfte selbst bis zum Extrem beleuchten,
um zu zeigen, wohin die ungehinderte Freiheit in der Entwickln«-; unsres anerzogenen
Charakters, der Ausbildung unserer Eigenthümlichkeiten, des provinziellen Strebens
die Dcutschtiroler führen mag.
Ist es ein Interesse des Fortschritts zum Bessern, daß dieser Wille deutschtiroli-
scher Mehrheit die höchste Stufe ihrer sonderbaren Wünsche, so zu sagen die Krone
ihrer Nationalität erreiche? Nimmermehr. Dies wäre offenbar ein Rückschritt zur
jesuitischen Sklaverei. Wenn aber für die deutsch-östreichischen Provinzen — denn
auch die Tschechen und Slaven wollen nichts von einem einigen Deutschland wissen —
der Grundsatz bloßer Realunion zum deutschen Mutterlande in seiner vollen Ausdeh¬
nung so böse Folgen nach sich zieht, ist dies nicht ein Vorwurf gegen dieses Princip
überhaupt? die dciltschöstreichischen Provinzen sind nun einmal Dank der Metternich'schen
Staatskunst so tief herabgedrückt in ihrer Geistesbildung, daß sie ohne Hilfe ihrer
deutschen Brüder sich nie zu gleicher Intelligenz mit ihnen, nie zum vollen Bewußtsein
ihres menschlichen Berufes erheben, nud sich selbst überlassen von beiden nur immer
mehr und mehr entfernen werden. Humanität steht aber höher denn Freiheit, diese
ist nur ein Mittel zu jener als ihrem letzten Zweck. Freiheit ist nur ein untergeord¬
netes Gut, des Menschen Ziel steht über seinen ungebundenen Neigungen. Hinweg
also mit dem souveräne» Willen eines unmündigen Volkes, der das höchste Gut unsres
bessern Theils, die fortschreitende geistige Entwicklung in Frage stellt, hinweg darum
mit jeder möglichen Lockerung des ausgesprochenen innigsten und organischen Verbandes
mit Deutschland, nur in ihm sonnt sich die Frucht der wahren Freiheit für uns und
Bitte.
Unsere geehrten Korrespondenten werden dringend ersucht, ihre Mittheilungen
so einzurichten, daß sie spätestens Dienstag früh hier eintreffen.
Ein schweres Geschick ist über Euch gekommen, Ihr Brüder in Oestreich.
Nach einem kurzen, schönen Jngendrausch von wenigen Monaten, in welchem Ihr
träumtet, Europa voranzuschreiten im kühnen Werben um die Freiheit, fühlt Ihr
Euch plötzlich von dem Frost der Wirklichkeit aufs Neue durchschauert und Eure
Glieder beben unter dem eisernen Fuß, der Euch in deu Staub tritt. Was ge¬
denkt Ihr nun zu thun, Ihr Brüder in Oestreich? Wollt Ihr hingehn und den
Schmerz Eurer Enttäuschung aushauchen in klagenden Weisen, wie es die Völker
gethan, deren ganzes Leben in der Schattenwelt der Träume verschwebte? Oder
sollte der erste kühne Auflug der Begeisterung Eure Kräfte so erschöpft haben,
daß Ihr in dumpfer, vorschneller Resignation das grvßgedachte Werk bei Seite
legt und in dem eitlen Sinnentaumel der früheren Tage die Kräfte eines Stam¬
mes verzehrt, die sich den edelsten Europas an die Seite stellen darf?
So darf es nicht sein. Gehört Ihr muthigen Freiheitskämpfer auch noch zum
großen Theil dem Jünglingsalter an, ein großer Schmerz reift schnell; über Nacht
seid Ihr Männer geworden. Ein unverdientes Gelingen hatte Eure Sehnen abge¬
spannt, zu früh habt Ihr dem Jubel Euch hingegeben, es sei nun Alles gethan.
Eure Siege waren Illusionen, Eure Thaten ein Faschingspiel. Der Trunkene
zürnt, wenn man ihn an seinen Zustand erinnert, um so bitterer, je tiefer er im
Geheimen das Recht der Warnung empfindet. So habt Ihr auch uns gezürnt,
als wir Euch zuriefen: Ihr träumt! Was geschehen ist, hat uns Recht gegeben,
und nicht minder tief, als die Eurige, ist darüber unsre Trauer. Aber dieser
Schmerz soll nicht, unfruchtbar sein! Ehe Ihr weitcrschreitet in der Arbeit Eures
guten Rechts, haltet eiuen Augenblick inne und blickt ernsthaft in Eure Bergan-
genheit zurück. Erst müßt Ihr begreifen, was Ihr gefehlt, ehe Ihr der Hoffnung,
daß es besser mit Euch werde, Euch hingeben dürft.
Noch einen Schritt weiter müßt Ihr zurückgehn, als bis in die Märztage;
zurück in die Nacht des Metternich'schen Absolutismus. Der Staat hatte dem
Bürger nur das Privatleben in schlechtem Sinn gelassen, das materielle Wohlsein.
Nur auf das einfache, ephemere Fortbestehen berechnet, ging er selber in dem
geistlosen Geschäftsschlendrian auf; sein wesentliches Organ war die Polizei, die
darauf zu sehen hatte, daß nichts geschehe, und das Militär, die Polizei zu
stützen. Die nationalen Interessen der einzelnen Provinzen wandte man gegen
einander, damit eine gemeinsame Arbeit der Freiheit unmöglich werde, die Grenzen
schloß man hermetisch ab, um kein Lüftchen fremder Bildung herüberwehen zu
lassen, die Schulen richtete man zu einer Verdummungsanstalt ein, das Rechts¬
wesen und das Gemetndelebcn erstickte man in der trüben Atmosphäre dumpfer
Stuben, in der Presse ließ man nur Zoten und Trivialitäten zu.
Und dieses Oestreich, welches die Kräfte feines eigenen Volkes aussog, drückte
zugleich mit seiner ganzen Wucht die freie Entwicklung Oestreichs und Italiens
nieder, und eine große Zahl Oestreicher, wie sehr sie die Regierung haßten, waren
stolz daraus, durch sie den andern Völkern zu imponiren! ....... Ihr Brüder in
Oestreich, durchdringt Euch mit dem Gefühl, wie hohl das Gebäude sein mußte,
welches auf Euern bloßen Wunsch am 14. März zusammenstürzte, greift in Euern
Busen und fragt Euch selbst, ob Ihr ohne Schuld wäret an der Knechtschaft, die
Euch zu Boden drückte!
Worin bestanden damals Eure Versuche, Euch dem harten Joch deö absoluten
Regiments zu entziehn? Ich unterscheide drei Formen der Opposition: die stän¬
dische, die josephinische und die revolutionäre, In allen dreien war
viel illusorisches Maskenspiel in den Ernst des Streites gemischt.
Die ständische Opposition suchte der Tyrannei des GesammtstaatS das ur¬
sprüngliche Leben der verschiedenen Provinzen und Nationalitäten entgegenzuführen.
Sie ging von der Aristokratie aus: daS war ein Glück und ein Unglück. Ein
Glück, denn in der Aristokratie war doch immer noch ein Rest politischer Bildung,
während die andern Sphären des Lebens bis auf's Mark ausgesogen waren; ein
Unglück, denn einerseits hatte die Aristokratie keinen Rückhalt im Volke, sie mußte
vielmehr jeden Augenblick befürchten, von Seiten der Regierung galizische Scenen
gegen sie hervorgerufen zu sehn; ihre Stellung dem Volte gegenüber war eben so
unnatürlich und unsittlich, als die der Regierung zu ihren Unterthanen; andrer¬
seits hatte Oestreich, ganz im Gegensatz zu dem demokratischen Preußen, die
eigentliche Gewalt seiner Bureaukratie und seines Militärwesens ausschließlich dem
höhern Adel vorbehalten, und der strebsame Edelmann konnte in jedem Fall darauf
rechnen, seinen Ehrgeiz eher in dem ordentlichen Lauf des Staatswesens zu realisiren,
als in dem hoffnungslosen Ankämpfen gegen die unerschütterliche Gewalt, vor der er
schaudern, die er aber nicht meiden konnte. So war die Opposition, die sich an
das alte Institut der Staude anklammerte, überall eitel und ohnmächtig, und die
Negierung hatte leichtes Spiel, sie mit wegwerfender Verachtung zu beseitigen.
Literarische Versuche, wie die bekannte Schrift des Baron Adrian, durch Wie¬
derherstellung der aristokratischen Verfassung zu regeneriren, blieben vereinzelt und
sahen einer Kuriosität ähnlich; von dem wohlwollenden politischen Dilettantismus
ritterlicher Poeten, wie Anastastus Grün, gar nicht zu reden.
Es ist dabei der Umstand von Wichtigkeit, daß in allen diesen, um mich des
bestimmten Ausdrucks zu bedienen, föderalistischen Bewegungen — Födera¬
lismus im Gegensatz zu Centralisation genommen — die Deutschen überall durch
die Eigenthümlichkeit ihrer Lage auf die conservative Seite gedrängt waren. Sie
mußten sich als die herrschende Partei betrachten, und es konnte ihnen nicht ent¬
gehen, daß bei dem Zahlenverhältniß unter den Nationalitäten eine solche Hege¬
monie nur aus der künstlichen Centralisation des Gesammtstaats erklärlich sei. Es
brachte sie das in ein schlechtes Licht, und die Opposition der Magyaren, Czechen,
Italiener, Polen gegen die Tyrannei des östreichischen Gesammtstaats war noth¬
wendigerweise mit einem ungerechten Haß gegen das Deutschthum verbunden. Das
biedere, gutmüthige deutsch-östreichische Volk trägt keine Schuld an dieser Abnei¬
gung, wohl aber der Uebermuth, den die an den Glanz des Hofes und der Ari¬
stokratie gewöhnte, in ein beschränkt sinnliches Treiben verstrickte Residenz jenen
Nationen entgegensetzte, gegen welche sie unerschöpflich war in Erfindung lächer¬
licher Geschichten.
Die föderalistische Opposition war, trotz ihrer Schwäche, trotz ihrer aristo¬
kratischen Einseitigkeit und trotz der Romantik, .die sich in sie hineinmischte, die
einzige gesunde, denn sie stand auf dem Boden des Bestehenden und konnte, wenn
auch langsam, doch mit unmittelbarer Wirksamkeit an der Durchführung ihrer
Zwecke arbeiten. Die Deutschen dagegen gehörten, so weit sie nicht an den Zu¬
ständen Oestreichs überhaupt verzweifelten, der josephinischen Reformpartei
an, einer Richtung, die ihrer einseitigen Aufklärung wegen von früher her bei
den übrigen Nationen in üblem Andenken stand. Ehe ich auf diese übergehe, muß
ich noch einmal auf die eigenthümliche Färbung, welche der Föderalismus bei den
verschiedenen Nationalitäten annahm, aufmerksam machen.
Am einfachsten sah die Sache aus bei deu Italiener». Hier war die Nation
ziemlich einig; ihre Gegner standen ihr als barbarische Eroberer gegenüber und
die Regierung mochte für das materielle Wohl der Provinz soviel thun, als sie
wollte, das Ideelle behauptete doch immer sein siecht, und ohne irgend einen klaren
Blick über das, was endlich geschehen sollte, sah der Mailänder, der Venetianer,
auf seine Landsleute im Sude», auf deu Papst, auf das „Schwert Italiens,"
auf die republikanische» Franzosen wie auf seine Schutzengel hin, wenn sie ihn
nur von der Herrschaft der Tedeschi befreiten. Die Italiener haben seit den älte¬
sten Zeiten bei dem feinsten Verstand in dem Derail der Politik, für die großen
Ideen derselben keinen Sinn gehabt; sie waren entweder Intriguanten oder Schwind¬
ler. In der in ihrer Art großen Politik des Papstthums vereinigte sich beides,
und Macchiavelli enthält noch heute das Evangelium des italienischen Staats. Die
Italiener haben den Muth der Verschwörung, der Rebellion, der Tyrannei, anch
wohl des Kriegs, aber nicht den Muth des freien Mannes, offen mit ihrer For¬
derung dem Gegner entgegen zu treten. Ihre Geschickte seit dem 13. Jahrhundert
bietet ein höchst interessantes Gewebe von List und Leidenschaft, aber ohne die
Spur einer verständigen Entwicklung, eines gebildeten Rechtsgesühls. Die Schrift
Ma^ini's über Italien, welche kurz vor der Revolution erschien, zeigt die ganze
Schwindelei des modernen Liberalismus dieses wunderbaren Volkes, die Art, wie
der Aufstand vom 18. März zu Stande kam, seine ganze Unsittlichkeit. Daher ist
für Italien in Oestreich, trotz der neu aufbrausenden Freiheitsideen, niemals viel
Sympathie gewesen, und eben so einseitig in ihrem Egoismus, wie die Italiener
selbst, gewöhnten sich die Deutschen daran, die Provinz am Po als fettes Erb¬
theil Oestreichs anzusehen.
Verwickelter waren die Verhältnisse in Galizien. Die polnische Romantik,
dies Bangen und Langen nach dem in die Vergangenheit znrückgeträumtcn Eldo¬
rado der Zukunft reducirte sich hier auf den Adel; das Landvolk haßte seine klei¬
nen Tyrannen und die Ruthenen hatten nicht das geringste Interesse für die Wie¬
derherstellung des Jagellonenreichs. Von den Nomnnen ganz zu schweigen. So
führte die romantische Verschwörung der Polen im Jahr 1845 die entsetzliche Rea¬
lität eines Bauernkriegs herbei, und die Regierung war gemein genng, den an
sich berechtigten Zorn der unterdrückten Bauern zu ihrem Zweck auszubeuten. Nach
der Märzrevolution, als Alles für Wiederherstellung Polens schwärmte, zweifelte
Niemand an der Nothwendigkeit, Galizien aus dem östreichischen Staatsverband
zu entlassen, aber bald darauf sah man sich sogar veranlaßt, Galizien zu dem
engern, konstitutionelle» Verbände zu zieh», von welchem Ungarn und seine Neben¬
länder ausgeschlossen blieb. So sinnlos dieses Unternehmen ist — der Reichstag
von Kremsier wird es nicht minder bestätigen, als es der Wiener gethan — so
hat sich doch so viel herausgestellt, daß die große Mehrzahl der Galizier, wenn
die idealen Wünsche ihrer Edelleute in Erfüllung gingen, ausrufen könnten: be¬
quemer war der alte Rock zu trage»!
Die ungarischen Verhältnisse haben wir mit hinlänglicher Ausführlichkeit
besprochen. Der Kampf der Magyaren gegen Oestreich galt nicht mir ihrer Na¬
tionalität, sondern ihrer Freiheit. Freilich war der Inhalt dieser Freiheit höchst
precär; es war noch viel von der alt-asiatischen Wildheit darin. Das magyari¬
sche Leben war in allen Puncten romantisch, darum haben deutsche Poeten sich gern
magyarisirt. Lenau, A. Beck und andere haben uns das Zigeunerleben in lebens¬
voller Anschaulichkeit dargestellt. Dadurch ist nun allzuviel Poesie in die magya¬
rische Politik gekommen, und bei aller Achtung vor Kossuth's Talent wurde es
mir doch unheimlich, als dieser neumodische Finanzminister ausrief, er wolle das
nöthige Geld, wenn er es nicht im Himmel fände, aus der Hölle holen. Schwindler
diplomatisiren gern, und so haben auch die Ungarn, bei allem Waffengeschrei, gar
viel diplomatische Künste spielen lassen; sie haben dadurch ihre Sache sehr ver-
schlimmere. Daß sie die Wiener, nachdem sie dieselben zum Aufstand aufgereizt,
nachher im Stich ließen, hat man ihnen ziemlich überall als Verrath ausgelebt;
ich beurtheile sie nicht so scharf, ich finde, daß ihre Renomage von der Macht-
entwickelnng, die sie gegen Oestreich aufbieten wollten, leere Schwindelei war,
und daß es in der physischen Unmöglichkeit lag, was ihre ehemaligen enttäuschten
Verehrer in der Schuld des bösen Willens suchten. Aehnliche Schwindelei lag bei¬
läufig in dem Reichstagsbeschluß vom 15. März, der eine allgemeine Demokratie
einführen sollte, ohne die Details näher zu specificiren; ähnliche Schwindeleien in
allen Finanzoperationen, die mit Law, den revolutionären Assignaten und — I,m-
ridilo llictu! — mit dem östreichischen Finanzwesen wetteifern können.
Noch bunter gestaltete sich das nationale Emporstreben gegen die östreichische
Centralisation bei den Czechen. Die sogenannte Czechomanie war zu Metter-
nich'S Zeiten ebenfalls ein Freiheitskampf. Man erinnerte sich plötzlich an den
Hussitenkrieg und die Zeiten Thurm's und Wallenstein's, in denen der östreichische
Absolutismus mit der Nationalität in Böhmen anch die religiöse und politische
Freiheit unterdrückt hatte; deutsche Poeten, wie Alfred Meißner, Uffo Horn,
Moritz Hartmann u. s. w., begeisterten sich für Ziska und die Prediger des böh¬
mischen Evangeliums; man sammelte Volkslieder und setzte Swornostmützen auf.
Die Deutschen in Böhmen waren, der schon angegebenen Gründe wegen, weniger
entschieden gegen die Regierung und traten daher hinter den kriegerischer aussehen¬
den Bestrebungen der Tschechen zurück, im Ganzen vertrugen sie sich aber, wie es
in der Natur der Deutschen lag, so lange es sich um blos gemüthliche Wünsche
handelte, ganz wohl mit ihren Landsleuten einer fremden Zunge, bis die März-
revolution ausbrach. Nicht der Wunsch, das Reich der alten Libnssa herzustellen,
sondern der vermuthete Zusammenhang dieser Wünsche mit einem andern Schreck¬
gespenst — dem Panslavismus — erregte das Bedenken der Freunde Dentschlands.
Der Mittelpunkt dieser Romantik war aber nicht Prag, sondern Agram.
Wenn jetzt von dorther der kriegerische Aristokrat seinen Kreuzzug unternom-
men hat gegen die Feinde des Slaventhums und der absoluten Monarchie, ein
Zug, der Euern Wirre» allerdings eine Art Ziel gesetzt hat, wie man es wohl
voraussehn, aber nur beweinen konnte, so waren es früher Gelehrte, die an die
gemeinschaftliche Abstammung aller slavischen Stämme erinnerten, und die Mög¬
lichkeit eiuer staatlichen „Wiedervereinigung" der getrennten Elemente auf eine
ziemlich träumerische Weise ins Ange faßten. Daß diese wunderliche Idee auf
Deutschland einigen Eindruck machte, lag nicht in dem Slaventhum als solchem,
sondern in der Vorstellung, Nußland werde es sein, in welchem die an sich illu¬
sorische Idee des Panslavismus ihren realen Brennpunkt fände. Diese Vorstellung
war durch schlechte Bücher, wie die „Pentarchie" und die Herzensergüsse des Phan¬
tasie» Gurowski genährt worden.
Nun kam die Mrzrevvlution, und die Kraft, welche ursprünglich gegen
den östreichischen Absolutismus gerichtet, sich nur in nationale Formen gekleidet
hatte, konnte nun für den Augenblick nicht zur Besinnung kommen; die Stunde,
in welcher die Masken fallen sollten, hatte geschlagen und man hatte nicht Acht
darauf gegeben. Dazu kam, daß ganz unerwartet plötzlich auch die Idee des
specifischen Deutschthums sich in Oestreich regte. Die Sympathien zweier Völker,
die zuerst durch das enge Band gleicher Sprache und Gesittung zusammengeführt,
jetzt auch durch die gleiche Freiheitsbestrebuug genähert wurden, ließ in dem schönen
Morgenschimmer der frisch aufgehenden Sonne die bestimmte Gestaltung der Lage
übersehe». Man wollte zuerst durch die Absendung der Oestreicher aus Wien nach
Frankfurt nur die deutschen Brüder freundlich begrüßen, es fand sich aber, daß
dieser Schritt eine viel größere Bedeutung habe, als man ursprünglich darin zu
lege» Willens war. Das Schreiben Palacky's war das erste Zeichen der auf¬
keimenden Besinnung und wurde eben darum in der Gewalt des ersten jugendli¬
chen Enthusiasmus ebenso mit Befremden als mit Widerwillen aufgenommen.
Palacky erklärte auf die Aufforderung des Füufzigcrausschusses, er könne in
denselben nicht eintreten, weil die Durchführung der projectirten Centralisation
Deutschlands nichts anderes heiße, als Auflösung des östreichschen Kaiserstaats: ein
Satz, dessen Wahrheit heute Niemand mehr bestreiten wird, der aber damals Euch
alleil als eine Lästerung der souveränen Volkswünsche erschien. In Wünschen ist
die Volkssouveränität unumschränkt. Inwiefern die Wünsche des czechischen Vor¬
kämpfers über die Aufrechthaltung Oestreichs hinausgingen, etwa auf eine Sla-
visirnng desselben, darüber habe ich kein Urtheil. Jrdensalls wären sie dann an
ihrer innern Unmöglichkeit gescheitert. Nun begannen aber die ernstlichen Kämpfe.
Die deutsche Partei suchte die Wahlen zum Ncichöparlament durchzusetzen; zum
Theil mit zweideutigen Mitteln, durch Minoritätswahlen oder auch durch Andro-
hung offener Gewalt, wie es von Seiten Schilling's geschah; die Tschechen ihrer¬
seits ließe» es an Drohungen und Gewaltthätigkeiten auch nicht fehlen. Die sla¬
vische Linde und die Swornost aus der einen Seite, die deutschen Vereine auf
der andern nährten die Zwietracht; die schwarzgelben Cocarde» verschwanden vor
den böhmischen und deutschen Feldzeichen.
ES fällt mir nicht ein, die deutsche Partei, zu der eine große Zahl meiner
persönlichen Freunde gehörten, wegen ihres Verfahrens anzugreifen. Sie handelten
nach ihrem Gefühl. Aber man vergesse auch nicht, daß ein bedeutender Theil
unter denen, welche die Wahlen betrieben, es sich nicht klar gemacht hatten, daß
sie damit die Lösung der Erdtaube von den östreichischen Nebenländern aussprachen.
Das Entweder-Oder, das ich ihnen schon damals zurief, wurde als philosophische,
also unpraktische Cvuscqueuzinacherei bei Seite geschoben.
Die Tschechen geriethen nnn ihrerseits in die Romantik. Die Aristokratie
ging allzu voreilig auf die Ideen des Panslavismus ein, wenigstens setzte sie ihnen
keinen entschiedenen Widerstand entgegen. Der panslavistische Carneval wurde in
der Pfingstwoche gefeiert; die unvermeidlichen Polen mischten sich in die Sache,
und nun konnte man schon voraussehen, daß irgend ein Blödsinn erfolgen würde.
Und so geschah es; Fürst Windischgrätz mußte durch die Brutalität seiner Kano¬
nen dem Treiben der Vertheidiger Oestreichs Einhalt thun.
Wie stand es damals mit der deutschen Partei? Sie war in einer falschen
Stellung; aus ihrer ursprünglichen, ccntralistischen Opposition gegen die Verkehrt¬
heiten des Regiments hatte sie sich in eine einseitige nationale Opposition gegen
den Gesammtstaat drängen lassen. Dies zu übersehen, gehe ich auf die beiden
Fraktionen der alten Opposition zurück, die ich neben der föderalistischen genannt
hatte: der iosephinischen und der revolutionäre».
Die josephinische, dnrch deren Vertretung damals die Grenzboten Vorzugs
weise das große Ansehen gewannen, dessen sie sich in Oestreich erfreuten, ging
von dem Grundsatz ans, daß die Aufrechthaltung des östreichischen Staats keines¬
wegs die menschenfeindlichen Maßregeln des Metternichschen Systems nothwen¬
dig machten, daß im Gegentheil erst dnrch eine freisinnige Reform der Verwaltung
die großen Kräfte, die im östreichischen Volke schlummerten, ins Leben gerufen
werden könnten; daß eine solche Reform nicht durch die bisherigen, in aristokra¬
tischer Einseitigkeit verhärteten Stände, noch weniger aber durch das Volk stattfin¬
den könne, weil in diesen untern Schichten die dunkeln Naturkräfte gebunden la¬
gen, deren Freilassung nicht blos für den Staat, sondern für die Gesellschaft die
entsetzlichsten Folgen nach sich ziehen müsse, daß sie also nur von Oben ausgehen
könne. In dieser Kritik hatte die Partei wenn man einer ziemlich zusammen-
hangslosen Masse unzufriedner aber wohlgesinnter Individuen diesen Beinamen zu¬
gestehen will — vollkommen Recht; sie war aber dennoch in einer mißlichen Lage,
wenn man sie um die Mittel befragte, durch die sie ihre Reformen durchsetzen
wollte. Sie konnte das nur aus zwei Wegen hoffen; entweder daß sie auf dem
gewöhnlichen bureaukratischen Wege zur Regierung gelangte — eine wüste Illusion!
oder durch constitutionelle Einwirkung aus die Regierung, wobei sie aber als be¬
reits zugestanden mehr voraussehen mußte, als sie überhaupt in Anspruch nahm.
Trotz dieser uustrcitbaren Mängel wozu noch der zu zählen ist, daß sie
nach dem Muster ihres Ideals dem realen Boden des volksthümlichen Bewußt¬
seins, den Wünschen, Bedürfnissen und Narrheiten des Volks zu wenig Rechnung
trug kann man dieser Partei eine segensreiche Wirkung nicht absprechen.
Trotz der tyrannischen Preßgesetze und eben mit Hilfe der Fäulniß, ^welche durch
das verruchte System über das östreichische Staatsleben gekommen war, wußte
sie sich in die höchsten Kreise einzuführen, und der schnelle Fall des alten
Staatskanzlers ist zum Theil zwar sehr einfach ans der Abneigung einer großen
Zahl der Machthaber gegen ihn zu erklären, zum größern Theil aber doch ans
dem lebendigen Gefühl der Verkehrheit im bisherigen Staatsleben, welches eben
jene Partei durch ihr unermüdliches Näsonniren geweckt hatte. Daß sie übrigens
in der Kritik stärker war als in bestimmten Vorschlägen einer neuen Organisation,
wird ihr gewiß Niemand zum Vorwurf machen, der bedenkt, daß sie fast ganz
außerhalb des eigentlichen Staatsorganismus ihre Stellung hatte.
Aeußerlich viel günstiger war also die Lage der sogenannten revolutionären
Partei. Sie hatte sich durch das einfache Bewußtsein: Hier ist Alles schlecht, vor sich
selbst zu einer Höhe geschwindelt, daß sie die Zeit, welche ihr die Beschäftigung
mit diesem Selbstgefühl übrig ließ, ohne Gewissensbisse durch Theaterrecensionen
und schlechte Novellen ausfüllen konnte. War ihr Humor mehr von der tragischen
Sorte, so sah ihnen die Welt wie eine Versammlung von Spitzeln aus, die ihnen
aus jedem Schritt nachschlichen, und jedes ihrer Worte, jede ihrer Bewegungen
Metternich hinterbrachten. Was für ein Gefühl mußte es sein, wenn man sich
sagen konnte, daß vielleicht schon in den Figuren des Cigarrendampfes, die man
von sich blies, ein schlauer Polizeisvion irgend eine, geheime Verschwörung her¬
ausfinden konnte! Man dampfte Hochverrath und unterwühlte die Wurzeln des
Staats, ohne die Arme dabei zu bewegen. Wie in den Hoffmannschen Mährchen
aus jedem Baum, aus jedem Strauch scheußliche Larven hervorgrinsen, so guckte
in der Phantasie des unglückseligen Revolutionärs hinter jedem Lehnstuhl das
lauschend gespitzte Ohr eines Spitzels hervor. Wenn man einem guten Freund
im Reich schreiben wollte, die Cousine habe sich verheirathet, so konnte das nnr
in Hieroglyphen geschehen, mit pseudvuymer Unterschrift, wo möglich in sympa¬
thetischer Dinte, denn die Polizei, die natürlich jeden Brief ausbrach und durch¬
las, hätte einen „gefürchteten" Mann durch Benutzung des unschuldigsten Wortes
an den Galgen oder wenigstens auf den Spiclberg bringen können. Wenn z. B.
in der Unterschrist stand: Ich habe die Ehre, zu sein u. s. w. - ^ Was! Ehre
hat der Bursch? Empörung! des Nachts vermummte Gestalten, Fesseln, Gruben, wo
weder Mond und Sonne hinscheint n. s. w. Von der Censur will ich gar nicht reden,
denn wir wissen das eben so gut. Was bildete man sich nicht ein, alles schreiben
zu können, wenn nicht die Scheere der verruchten Parcen die Lebensfaden gött¬
licher Gedanken abgeschnitten hätte!
So lebte sich Eure Jugend in ein wüstes Traumwesen ein. Ihr wurdet Vir¬
tuosen im Comödicspielen, in Verkleidungen, Namensvertauschuugen und ähnlichen
Kindereien. Kant Ihr gar über die Grenze, so überstieg das Gefühl Eures Marty¬
riums alle Schicklichkeit, und wenn früher die Censur, so war es jetzt der Schmerz
um die Verlorne Heimath, der allein Euch abhielt, durch erschütternde Gedanken
der Welt einen neuen Schwung zu geben.
Und Ihr hattet Recht, wenn Ihr sagtet: wer wird uns verdammen, daß wir
vor einem Tyrannen fliehen, der halb Europa in Knechtschaft hält! Der elek¬
trische Schlag der französischen Revolution löste Euch die Zunge; Ihr riefe aus
vollem Halse — (das einzige Bild, in dem sich vorläufig Eure Freiheit verkör¬
perte) - Metternich fort! Die Häuser in den Straßen wunderten sich über die- ^
sen ungewohnten Ruf, aber sie stürzten nicht ein, als Metternich in der That ging.
Eure Besinnung war nicht so fest gewurzelt; nachdem Ihr durch Euer bloßes Ge¬
schrei den Mann ins Elend geschickt hattet, vor dem ganz Deutschland zitterte,
nachdem Ihr in ganz Deutschland die ersten, noch dazu eleganten Barrikaden ge¬
baut und den übermüthigen Berlinern den Rang abgelaufen hattet, da überflu-
thete das Gefühl Eurer Kraft alle Dämme; Ihr riefe: Preßfreiheit! und die Cen¬
sur fiel; das Preßgesetz gefiel Euch uicht — Euch Studenten, Ihr warst es ins
Feuer und es war keine Rede mehr davon; Ihr riefe Konstitution, und Kaiser
und Minister stimmten aus vollem Halse ein was soll ich Euch weiter aus
den Zeitungen berichten, was Ihr selber gethan! Dobblhof mußte Nachts auf¬
stehen, wenn ein muntrer Studiosus an sein Fenster klopfte, um ihn über seine
Amtsführung zur Rechenschaft zu ziehen. Wenn einer sich einfallen ließ, schwarz¬
gelb zu sein, d. h. einem neuen Zeitungsredactenr aus diesem oder jenem Grund
zu mißfallen, so brachtet Ihr ihm eine Katzenmusik — und in diesen infernalischen
Symphonien habt Ihr eine Erfindsamkeit ohne Gleichen entwickelt — und gesteht
es mir, Ihr Schelme! Ihr griffet mit dieser Kundgebung der öffentlichen Meinung
gar häufig in die Privatsittlichkeit ein, was Ihr dem frühern Absolutismus höch¬
lich übel nahmt! Wurde es Euch gar zu ruhig, so gürtetet Ihr die Euch von
schönen Händen geschenkten Schleppsäbel um, riefe die Arbeiter aus den Vorstäd¬
ten und häutet Sonntagsbarrikaden — kurz die Wirthschaft war so einfältig und
abgeschmackt, als es sich nach den Prämissen nur irgend erwarten ließ, als Ne-
stroy's dichterische Naivität in seiner „Freiheit in Krähwinkel" nur immer dar¬
stellen konnte.
Trüget Ihr die Schuld dieser Zustände? Bei Gott nicht! Nicht einmal die
Minister, die in der Aula Befehle einholten, nicht der Reichstag, von dessen
Mitgliedern die größte Zahl zum ersten Mal das Wort Constituiion hörte, aber
auch nicht Euer Wauwau, die Camarilla, die in der That nicht gewagt hätte,
ans ihren Schlupfwinkeln hervorznschleichen, wenn irgend ein ebenbürtiger Gegner
ihr gegenüber gestanden hätte. Die Schuld lag an den Verhältnissen.
Die Verwirrung Eures bisher in dumpfer Verschlossenheit gehaltenen Staatswe-
sens war so groß, daß auch die besten Kräfte daran hätten scheitern müssen, sie mit
freier Betheiligung des Volks auf eine vernünftige Weise zu lösen. Ueberall stand die
Frage so, daß das Gewicht der einen Seite die andere höchstens um ein Haar
breit Herabdrücken konnte. Freiheit Italiens! — Ehre der östreichischen Waffen!
— Aufhebung der Grundlasten! — Erhaltung des Eigenthums! — — Auf¬
gehen in Deutschland! — Erhaltung des Kaiserstaats!----Unabhängigkeit des
ungarischen Reichs! — Freiheit der Slaven! -- — u. s. w. Man konnte ans
das gewissenhafteste zu Werke gehen und doch überzeugt sein, daß wie anch die
Entscheidung ausfiel, jedenfalls wesentliche Rechte, wesentliche Wünsche, wesentliche
Bedürfnisse verletzt würden.
Der unreife Jüngling fällt ein vorschnelles, einseitiges Urtheil, weil er un¬
mittelbar zu Werke gehl und nur eine Seite sieht. Der gebildete Sophist sieht
die verschiedenen Seiten und fragt daher mit den blasirten Lächeln des Pilatus:
was ist Wahrheit? Der Diplomat hält alle Fragen offen: das ist aber der aller-
schlechteste Ausweg. Hamlet, der zu keiner Wahl kommt, weil seine Reflexion
nach allen Seiten schaut, verfällt dem schlimmsten Schicksal. Der Mann soll sich
entschließen; er kann nicht dabei stehen bleiben, Alles zu wählen, oder gar nichts,
er muß sich zur Endlichkeit hcrabstimmen und durch die Verletzung des unendlichen
Nechtsgebiets sich dem Schicksal anheimgeben. Der Mensch hat das Recht und die
Pflicht, die Schuld des Entschlusses auf sich zu laden, wenn er mir seinem Ge¬
wissen folgt. In einer großen Zeit habe er den Muth, die Folgen seiner That
über sein Haupt zu rufen.
Es maM Euch Ehre, Ihr Jünglinge, daß Ihr wenigstens in der Einen Sache,
um die es sich handelte — in der deutschen Frage — das Dilemma richtig auf¬
faßtet, es macht Euch Ehre, daß Ihr Euch von den schlauen Magyaren täuschen
ließt. Handelten doch auch sie unter der Gewalt einer Illusion! Es macht Euch
Ehre, daß Ihr die Macht, über die Regierung zu verfüge», zwar redlich benutztet,
aber doch nur Eine Forderung an einen Minister stelltet : Ehrlichkeit! Hättet
Ihr einen ehrlichen Mann an der Spitze Eures Staats gefunden, mit Freuden
hättet Ihr Euch zu seinem Schutze geschaart. Ihr armen Knaben! Wer kann ehr¬
lich sein in einer Aufgabe, die eine in sich selbst widersprechende ist? Ich will
einzelne Handlungen nicht rechtfertigen, aber ich wage zu behaupten, auch bet
Euern Ministern lag der Mangel an Ehrlichkeit nicht in der schlechten Gesinnung,
sondern in der Unmöglichkeit ihrer Stellung. Mit einem Reichstag, dem alle po¬
litische Bildung fehlt — was Ihr irgend an Kapacitäten besaßet, hatte Euch
Frankfurt entzogen — kann man nicht regieren; einen gordischen Knoten, der kein
Ende hat, nicht losen. Auch ohne den Octoberanfstanb hätte zuletzt das Schwert
entscheiden müssen ').
Ihr staunt nun und trauert: was haben wir also gethan, daß wir leiden
müssen? — Ihr seid dennoch schuldig. Die Schuld des bösen Willens ist nicht
die einzige. Ihr tragt die Schuld, die Brutus traf, als er Cäsar mordete und
für den Traum der Republik in einer Zeit eintrat, die einen Cäsar forderte: Ihr
seid in einer Stellung gewesen, die Ihr nicht beherrschen konntet und der Neid
der Götter hat Euch ereilt; Ihr wurdet von dem Sturm der Revolution über die
Tragweite Eurer Schwingen hinausgeführt und fiele nun in wüstes Land herab.
Euer Schicksal ist herbe, aber es ist nothwendig.
Bengel Eure Seele dem harten Geschick — nicht in weibischer Verzagung,
sondern in männlicher Ergebung. Nehmt in voller Seele die Schuld auf, deren
erste Fäden außer Euch wurzeln. Und nun hört ein Wort des Trustes.
Was habt Ihr verloren? — Es ist Blut geflossen, mit einer Art türkischer
Gerechtigkeitspflege hat der Sieger, was ihm zweckmäßig schien, zu Recht ge¬
stempelt- Die Willkür, wenn auch einer an sich edlen und großartigen Natur,
tritt Eure Freiheit in den Staub. Der Säbel entschied über den Bürger; fremde
Soldaten Hausen in der deutschen Stadt, von Deutschland hat mau Euch für
immer getrennt — die Kugel, welche Robert Blum's Herz durchbohrt, war das
Symbol dieser Trennung --- Eure Schrift, selbst Eure Rede ist aus'ö Neue
geknechtet, Eure Konstitution und Euer Reichstag welken einem frühen Tode
entgegen.
Ist dieser Verlust so groß, als er scheint? — Bedenkt, daß er ein momen¬
taner ist. Das vergossene Blut ist ein schwerer Schmerz, aber er geht vorüber;
das Joch der eisernen Faust ist schwer, aber besser, als der Untergang der Gesell¬
schaft, der Euch bevorstand, auch wenn Ihr den besten Willen haltet; die Presse,
die ihr verloren, war des Lebens nicht werth; Eure Konstitution und Euer Reichs--
tag eine Unmöglichkeit, Eure staatliche Vereinigung mit Deutschland ein eitles
Wahnbild.
Wem verdankt die Reaction den Sieg? Dem Aberwitz der Zustände, gegen
die sie sich erhob und den berechtigten Sympathien der Volksstämme,
denen Unterdrückung drohte. Durch Aufbietung der nationalen Kräfte hatte
Jellachich und Windischgrätz die Revolution bezwungen. Diese Kräfte stehen ge¬
rüstet da, auch gegen die Tyrannei. Nicht die abstracte Freiheit ist das höchste
die sinnlose Willkür — sondern der sittliche Inhalt derselben. Betrachtet die
vorübergehende Unfreiheit als Buße — aber als fruchtbare Buße, als Ueber¬
gang zum Bessern.
Was werdet Ihr thun? Eine neue Revolution versuche,!? auf's Neue con-
spiriren? auf/s Neue von Spitzeln, Briefpolizei und ähnlicher Gespensterfurcht Euer
politisches Leben fristen? Oestreicher, die Zeit der Noth wird Euch zu Männern
reifen. Die Arbeit, die Ihr im Spiel abgemacht zu haben glaubtet, geht jetzt
erst an. Um einen freien Staat zu gründen, müßt Ihr erst Menschen haben, die
der Freiheit fähig sind.
Die Staatsinstitutionen, die von Grund aus geändert werden müssen, wenn,
der Staat und seine Bürger sein sollen, find: die Erziehung, die Grund- und
Bodenverhältnisse, die Gemeindeverfassung, das Rechtswesen , die Finanzen.
Auch ein militärischer Despot wird heute uicht mehr wagen , Euch die kor¬
porative Vertretung Eurer Interessen zu verweigern. Sei es als Reichstag, sei es
als Provinzialstände, überall habt Ihr Gelegenheit, an jenem Fundament zu
'''''''
bauen, ohne das der Staat in der Luft schwebt. Gebt nicht wieder der Lockung
der Phantasten Gehör, die da meinen, die Freiheit werde im Sturm gewonnen.
Seht Euch in der Geschichte um! Nur in der Arbeit von Jahrhunderten wurden
die Römer, die Engländer, die Amerikaner seel. Die Franzosen haben seit 50
Jahren ziemlich eben so viel Revolutionen gemacht, und sind heute als Republik
in dem Druck des alten Bureaukratie- und Militärstaats.
Ihr edlen Jünglinge! — dieses Prädicat ist keine Schmeichelei, Ihr habt es
verdient durch Eure Haltung während des wahnsinnigen Rausches der Anar¬
chie! — wenn Ihr den Weg einschlagt, den die Vernunft Euch zeigt, werden
Eure Locken grau werden, ehe Ihr das ersehnte Ziel erreicht. Erst Euern Kin¬
dern wird die Freiheit zu Gute komme», sür die Ihr nicht blos Euern Kops,
sondern die Arbeit Eures Lebens einsetzen sollet.
Es ist eine wehmüthige Empfindung, dieses vorauszusehen. Aber dieser Weg
ist der Einzige. Nur was im Schweiß des Angesichts erworben wird, hat Ge«
beiden. Wollt Ihr das alte Pharavspiel erneuern, Euern Kopf und das Heil
eines Menschenalters auf die Karte setzen — Ihr verliert, auch wenn Ihr ge¬
winnt! Für die Freiheit zu sterben, ist nur poetisch, für die Freiheit zu arbei¬
ten, männlich! Der Träumer glaubt große Gedanken zu eoncipiren ohne Am
strengung des Denkens, der Phantast, ein Haus zu bauen ohne Baumaterial und
Gerüst. Wählt! dort die Geschichte Englands, hier die Polen! Das Volk der
realen Freiheit und das Volk des ewigen Träumers!
Lebt wohl! Wir haben Euch augegriffen, als Ihr in wildem Meeresstrudel,
in der Gefahr des Schisfbruchs Euch berauschtet! gegen Euch gekämpft, als an
dem Strande. Weiber und Kinder Euern tollen Sprüngen Beifall zujauchzten.
Aber unser Herz war mit Euch, und wenn wir auch die Waffe des Spottes ge¬
gen Euch wendeten, litten wir im Innersten der Seele mit darunter. Oestreichs
Zukunft ist eine große, denn es hat edle, aber rohe und gebundene Kräfte durch
eine gesunde Entwickelung zu ihrer Realität zu entfalten. Wir werden Euch treu
zur Seite stehn in dem ernsten Kampfe für die Freiheit. Freiheit ist aber nur,
wo Vernunft ist.
Als vor dem Frühlingssturm des März die Last zerstob, die bis dahin so
verderblich uns gedrückt, da lag vor Deutschland die herrlichste Aufgabe, die noch
dem europäischen Leben die Geschichte gestellt, die Aufgabe, ein Kunstwerk politi¬
scher und humaner Große aufzurichten ans den reifsten Schätzen deö Geistes
und den fruchtbarsten Bedingungen der Äußeren Lage.
Daß dieses Werk nicht sofort mit frischer Kraft und mit reinen Händen be¬
gonnen wurde, das ist der Fluch der Revolution. Denn die Revolution bleibt
ein Unglück, anch wo sie das einzige Rettungsmittel ist. Nicht weil der Kampf
blutige Opfer fordert, sondern weil er das Heiligthum des Gesetzes erbricht und
damit den Alles erhaltenden sittlichen Geist bedroht. Der Kampf, der die unan¬
tastbare Form zerbricht, wenn er die Gewalt an die Stelle der freien Einwilli¬
gungen setzt, ist geheiligt dnrch das ewige Recht, dem er gegolten, dnrch die
Nothwehr der Selbsterhaltung. Jetzt kommt die unreine Leidenschaft und vindicirt
sich das Recht der Revolution, sobald sie die Gewalt für sich einzusetzen im Stande,
ist. Die Gewalt wird heilig im Fall der Noth durch das Recht der Selbstcrhab-
tung. Der Sophist sagt: Die Gewalt ist das Recht; empört Euch und siegt, so
habt Ihr Recht, Verbrechen sind nur Thaten, welche mißlingen.
Als der Absolutismus in Deutschland fiel, suchte die Leidenschaft, anstatt die
freigewordenen Kräfte durch Verständigung zu ordnen, ihren Wunsch, den Wunsch
der Minorität, dem Ganzen dnrch Gewalt aufzudringen. Ein solcher Despotismus
ist unerträglicher als der alte. Er ist ungeübter und daher ungestümer. Der alte
Despotismus klammert sich an die Existenz, der neue an die Tendenz und ist in
seiner Verblendung immer schonungslos und brutal, während der alte vorsichtig
und geschmeidig war, so oft er konnte.
Die deutsche Revolution hat von dieser Art nnr ein bald verunglücktes Ex¬
periment anftnwcisen. den Hecker'scheu Aufstand. In ihm entlud sich der subjective
Idealismus der alte» theoretischen Opposition. Eine Erscheinung, in ihren Ideen
romanhaft, in ihrem Auftreten knabenmäßig rcuommistisch, in ihren Motiven edel,
das treue Abbild Karl Moors. Der edle Hauptmann mußte abtreten und Spie¬
gelberg organisirte eine neue Baude mit der alten Devise ohne die alte Illusion,
d. h. alle verdorbenen Elemente, die der Absolutismus erzeugt hat, vereinigen
sich unter, der Firma „Demokratie" zu einer neuen Revolution, welche die voll¬
ständige Entfesselung des wüsten Egoismus zum Zweck hat.
Unterdeß war in Frankreich eine viel raffiuirtere Romantik mit einem weit
principieller» Ausdruck aufgetreten. Sie kämpfte nicht gegen die wirkliche Staats-
form für eine ideale, sondern ohne Maske gegen die Gesellschaft für die Poesie
des Verbrechens, für die Verzweiflung der Noth. Vinnqueurs I«; »illitxe, vain^n«
l'innen6lo, schrieb die Pariser Jnniemeute aus ihre Fahne. Auch diese Romantik
unterlag. Frankreich bekam einen Dictator und Deutschland einen Reichsverweser.
In beiden Ländern war mit diesem Moment die Jnsurrection für den Augenblick
gelähmt. Er schloß in Dentschland den Hecker'schen Aufstand und die ihm con-
forme Bewegung der Gemüther ab, d. h. den ersten sich überstürzenden Enthu¬
siasmus der Revolution, so wie er in Frankreich die phantastisch idealen Elemente
der Februarrevolution vernichtete.
In Deutschland wurde die Hoffnung auf die wiedergewonnene Festigkeit der
Zustände, deren Symbol man in dem Reichsverweser begrüßte, so enthusiastisch
ausgenommen, es trat eine so wohlthätige und verhältnißmäßig so lange Pause
der Ruhe ein, daß Kurzsichtige bereits eine voreilige Frende äußerten, wie man
doch im Ganzen so leichten Kaufes um eine welthistorische Krisis gekommen sei.
Unterdeß wucherte die böse Saat des Absolutismus üppig fort. Unter dem Schutz
der neuen Freiheit durfte man ungestört conspiriren.
Jetzt zeigte sich der zweite Fluch der Revolution. Sie schafft kein klares
Rechtsverhältniß. Die bestehende» Gewalten beugen sich dem Sturm. Wenn er
nachgelassen, erheben sie die Häupter, um so viel als möglich zurückzufordern.
Also rottet sie mit der Wurzel aus! ruft der radikale Unverstand. Die Geschichte
sollte uns gelehrt haben, daß man durch das Beil eine Macht nicht ausrottet,
welche noch die Geister beherrscht.
Die deutsche Nationalversammlung trat zusammen, berufen auf den Wunsch
des Volkes von den Fürsten. Mit dem Mandat der Revolution, d. h. mit abso^
inter Machtvollkommenheit, sagten die Radikalen. Die Regierungen schwiegen.
Das Gewicht der Nationalversammlung beruhte auf der ungetheilten Macht der
öffentlichen Meinung, als sie noch mit gewaltiger Kraft nach einem gewissen, aber
in seinen Einzelnheiten nirgend klar erkannten Ziele hindrängte. Jemehr man.
sich diesem Ziele näherte, je gespaltener wurde die öffentliche Meinung und je
zweifelhafter das Ansehen der Nationalversammlung.
Es hieß, man habe sich über die Throne erhoben, d. h. man wollte die
Throne ignoriren, und doch knüpfte sich an die Throne jede feste Organisation.
Diese Organisation hatte eine Erschütterung bekommen, aber als der erste Sturm
vorüber, zeigte sich, daß sie weit unversehrter geblieben, als man glaubte. Es
galt eine ausdauernde Arbeit, sie umzubilden, aufzulösen und mit dem neuen
Lebenswuchs zu verschmelzen. Der Radikalismus wollte sie einfach zerschlagen
und ein paar abstracte Grundformen, rohe, haltlose elementarische Gebilde an die
Stelle setzen. Die Nationalversammlung ging nicht den Weg, auf den die Linke
sie ziehen wollte, sie constituirte sich nicht als Revolutionstribunal, um die be¬
stehende Organisation Stück für Stück zu zertrümmern. Sie suchte das Lebens-
fähige zu schonen und in den neuen Bau aufzunehmen. Da wandten sich ihre
eifrigsten Freunde von ihr ab und nun steht ihr kein ausgesprochenes Recht zur
Seite, dessen sie gegen ihre ehemaligen Freunde am meisten bedürfte.
Hätte man der Nationalversammlung von Anfang keinen andern Zweck bei¬
gemessen, als den verfassungsmäßigen Gewalten der deutschen Staaten einen Plan
der Einigung zur Genehmigung vorzulegen, hätte sie von vorn herein die Auf¬
gabe gehabt, dem lebenskräftig Bestehenden möglichst Rechnung zu tragen, so
würde man das schwierige aber unendlich dankbare Werk mit wachsender Theil¬
nahme verfolgt und durch diese Theilnahme jeden Widerstand der Willkür besiegt
haben. So glaubte man, die Nationalversammlung würde mit ein paar Strichen
Alles abmachen und Allen Alles recht machen, Jeden von seinen Leiden erlösen,
kurz überall Wunder thun. Die Unmöglichkeit, solche ungemessene Forderungen
zu befriedigen, mußte aber, da sie einmal gestellt waren, dem Ansehen der Natio¬
nalversammlung Eintrag thun. Das gleiche Loos traf die neugeschaffene Central-
gewalt. Die Trägheit wird immer zornig, wenn ihr die Tauben nicht gebraten
in den Mund fliegen. Hier, weil ihr die Blüthen der Revolution nicht ohne sorg¬
fältige Pflege und Arbeit als fertige Früchte in den Schooß fielen. Dieses Ele¬
ment der Unzufriedenheit beutete die Konspiration sorgfältig aus. Sie, versuchte
den Catal, als das Schooßkind des zum ersten Male sich regenden Gemeingefühls
der Deutschen, Schleswig-Holstein nicht gleich nach Wunsch behalten werden konnte.
Weil Wrangel nicht über den Belt marschirre, da das souveräne Volk doch meinte,
er würde zufrieren, und die Eroberung Schleswigs von Europa nicht sogleich an¬
erkannt wurde, so rief man das Volt wegen solchen Frevels an seinem Willen zur
Rache auf» Das Manöver war so confus angelegt, daß es mißlang, und der
Abgrund, der sich aufthat, so schaudererregend, daß eine berechtigte Reaction ein¬
trat. Die Centtalgewalt trat der Konspiration und Anarchie energisch entgegen
und die Majorität der Nationalversammlung nahm eine feste Stellung gegen die
der Anarchie befreundete Minorität ein. Jetzt war Frankfurt ein zurückgebliebenes
Dorf. Die Augen der „Demokratie" richteten sich auf Berlin und Wien.
Berlin war die servilste Stadt Preußens. Nach dem Straßenkampfe berauschte
sich die grenzenlose Eitelkeit in der Vorstellung einer glorreichen Revolution. Ein
wilder Pöbel und der schlechteste Radikalismus, der noch existirte, eine widerliche
Mischung von greisenhafter Skepticismus, blasirter Frivolität und phantastischen
Gelüsten impotenter Schwächlinge, führten das unwürdigste Schauspiel auf, das
je in revolutionären Zeiten erhört wurde. Die preußische Nationalversammlung
trat zusammen. Sie war zusammengesetzt erstens aus Elcnienten des Berliner
Radikalismus; sie arbeiteten mit bewußter Absicht an der Zerstörung Preußens,
um abgestumpften Nerven dnrch die Folge einer unauflöslichen Anarchie einen
romantischen Kitzel zu gewähren; zweitens aus den Polen, die sich aus abstracten
Haß mit den Radikalen verbanden; drittens aus einer Zahl ehrenwerther, sachkun.-
diger Männer, die aber in keiner Weise die erforderliche geistige Macht besaßen, um
dieser Situation gewachsen zu sein; viertens aus Helden der gemeinen traditionellen
Opposition; fünftens ans einer Partie reiner Wilden; Sechstens aus einzelnen Ehr¬
geizigen und Intriguants ohne schöpferische Fähigkeit. Gleich in den ersten Wochen
zeigte die Versammlung ihre vollständige Unbrauchbarkeit. Jetzt nach sechsmonatlichen
Tagen hat sich mit Ausnahme der Anarchisten noch keine Partei gebildet, welche
weiß, was sie will und was sie thun muß, um etwas zu wollen. Die ebren-
werthcsten und fähigsten Männer des Landes wurden fruchtlos abgenutzt, weil es
nicht möglich war, in dieser Versammlung eine Stütze zu finden. Eine Trostlosig¬
keit, die nur den Anarchisten Aussicht übrig ließ. So konnte Preußen, das die
gesundesten und werthvollsten Elemente einer musterhaften Organisation der Frei¬
heit enthält, keinen Schritt vorwärts kommen. Die kostbare Zeit wurde auf die
unverantwortlichste Weise zum Theil mit niedrigem Skandal verschwendet , der un¬
würdigste Terrorismus von der einen Seite mit verächtlicher Feigheit geduldet,
von der andern mit frecher Sophistik beschönigt und während keine Neubildung
fertig wurde, die alte, unfreie aber tüchtige Organisation Preußens überall auf¬
gelockert, um der Anarchie Platz zu machen. Berlin war die zuverlässigste Hoff¬
nung der „Demokraten."
Einen Augenblick trat es vor Wien zurück. Auch hier hatte man sich an
der Glorie der Revolution berauscht. Doch war die Herrschaft der Aula im Ver¬
gleich mit dem Berliner Treiben naiv zu nennen. Wien war in Deutschland so
lange verachtet gewesen als der Heerd der Sclaverei. Man freute sich kindlich,
daß man die ungünstigen Erwartungen so glorreich getäuscht habe, man wollte
fortfahren Deutschland zu retten und ihm die Freiheit zu bringen. Ja Wien sollte
die Hauptstadt der deutschen Republik werden, den Kaiser hoffte man mit der Re¬
publik zu verbinden und von den nichtdeutschen östreichischen Ländern so viel als
Möglich zu behalten. Diese Phantasie steigerte sich zu einem mitteleuropäischen
Staatensystem, gleich einflußreich nach Westen wie nach Osten, mit Oestreich und
Wien als Haupt. Die unvergleichlichste Konfusion von der Welt! Sie wurde
hart genug aus ihrem Taumel aufgeschreckt durch die Realität der verschiedenen
Nationalitäten im östreichischen Länderverbande, welche der Despotismus bis dahin
in eiserne Fesseln geschlagen. Diese Nationalitäten verstanden die Freiheit auf ihre
Weise. Sie wollten weder in dem deutschen Gesammtstaat aufgehen, noch in das
Mitteleuropäische Reich, in welchem das Deutschthum doch die Hauptrolle spielen
sollte, sie wollten eigene Staaten bilden.
Am voreiligsten und ungestümsten traten mit ihrer Forderung die Tschechen
hervor. Ihnen als einen slavischen Enclave mitten in den deutschen Erbländer
lag die Gefahr des Aufgehens in Deutschland am nächsten. Die Lage der
Ungarn war günstiger. Sie hatten der kaiserlichen Monarchie gegenüber
schon eine exceptionelle Stellung behauptet und nicht zum deutschen Bund gehört,
auf dessen Gebiet der neue Gesammtstaat sich zunächst erstreckte. Sie hielten sich
erst zurück und schickten gleich einer souveränen Macht Gesandte nach Frankfurt,
uns großmüthig ihren Schutz antragend.
Die Idee des Principals im Osten, welchen die überschwenglichen Wiener bei
der unendlichen „Tragweite" ihres Enthusiasmus mit dem Principal des deutscheu
Gesammtstaates zu vereinen hofften, hatte zwei neue Rivalen bekommen. Dem
gemüthlichen Enthusiasmus dünkte die Doppellast dieser welthistorischen Aufgaben
eine Kleinigkeit. „Seid umschlungen Millionen!"
Als Bewerber um die eine dieser ruhmreichen Aufgaben traten jetzt die Slaven
hervor. Die rein deutschen Provinzen sollten nach ihrem Plan mit dem neuen Deutsch¬
land vereinigt und aus dem großen Nest der Monarchie ein selbstständiges Slavenreich
gebildet werden, dessen Grenze die äußersten Vorposten der slavischen Bevölkerung
(also im Westen Böhmen) mit der ganzen zahlreich zerstreut dazwischen wohnenden
deutschen Bevölkerung nebst den Magyaren umfassen sollte. Ein Theil der deutschen
Demokraten, diejenigen, die einen Sparren mehr als die andern hatten, die Hn-
manitärs jubelten diesem Plane zu. „vrimilo iwlitique, Befreiung aller Völker!"
Fünf Millionen Deutsche der slavischen Demokratie, d. h. der Barbarei zu über-
liefern, darauf kam es dieser Humanität, deren Motiv ein geheimer Haß gegen
Deutschland ist, nicht an und daß die Ungarn ein Wort mitreden würden, hatte
sie, deren starke Seite nicht die Kenntniß ist, vergessen.
Jener phantastische Plan, so wie die noch phantastischen Idee des Pansla-
vismus ward hauptsächlich von den Tschechen genährt, den gebildetsten und von
der deutschen Geistesbewegung am meisten berührten Slaven. Er sollte durch den
Slavencongreß zu Prag angebahnt werden, und hier zeigte sich das völlig Phan¬
tastische desselben. Die Slaven sind kein Volk, sondern eine Völkergruppe von
verschiedenen Sprachen und ihre Verschmelzung zu einem Staat hat eben so viel
Sinn als ein romanisches Reich von Franzosen, Italienern, Spaniern, Portugie¬
sen u. s. w. Die aufgeregte tschechische Bevölkerung in Prag brachte es zu einem
Konflikt mit dem großentheils slavischen Militär. Die eiserne Festigkeit Windisch-
grätz's blieb Sieger und der Slavencongreß stob bei diesem äußeren Anlaß aus¬
einander. Zum Glück für seine eigne Sache, deren Hohlheit sonst viel eclatanter
an den Tag gekommen wäre. Ein anderer Theil der deutschen Demokraten, die
Männer der zottigen Hochbrnst schickten Dankadressen an Windischgrätz, weil er
die deutsche Sache gerettet. Sie vergaßen in ihrem gedankenlosen Eifer, daß er
es als ein blindes Werkzeug des Despotismus gethan. Nun sind diese Herren
verwundert, daß ihr Held dieselbe Methode gegen Wien bewährt.
Die Tschechen aber ergriffen eine Partei, die ihrem Verstand Ehre macht,
sie stützten die Erhaltung des Kaiserstaats und sie haben die welthistorische Noth¬
wendigkeit für sich. Man sage nicht, daß ihnen nichts anderes übrig blieb!
Wollte Gott, daß unsre deutschen Parteien ergriffen, was sie allein retten kann!
Wer einen falschen Plan und wäre es eine langgehegte Illusion Angesichts ihrer
Unausführbarkeit so schnell aufgeben kann, mit so sicherem Takte das Nichtige er¬
faßt, und die neugewonnene Einsicht frei von phantastischen Gcmülhörücksichten mit
solcher Energie verfolgt, der verdient unsre Achtung. Die Tschechen haben nicht
fortgetobt und in wahnsinniger Spekulation auf eine unendliche Verwirrung die¬
selbe vermehren helfen; sie haben den Platz besetzt, wo die unfähigen Wiener De¬
mokraten hingehört hätten.
Die Aufgabe der Deutschen in Oestreich war es, eine liberale Reorganisation
des Kaiserftaats mit Besonnenheit anzustreben, vor Allein dadurch, daß man auf
vorsichtige Weise die bestehende Organisation, welche „große, ungeheure Beweise
ihrer Festigkeit in sich gegeben," mit demokratischen Instituten zu verschmelzen
suchte. Statt dessen ergab sich die active deutsche Partei dem Treiben einer boden¬
losen Demokratie und blos zerstörenden Opposition mit dem kindisch rohen Ge-
danken einer, ^Kuli,, i-usi» und wurde zuletzt die Beute der ungarischen Intriguen,
welche die Auflösung des Kaiserstaats bezweckten.
Die Magyaren waren der zweite Rival um den Principal des Ostens. Auch
sie trugen sich mit der Idee, die deutschen Erdtaube Oestreichs Deutschland ein¬
verleiben zu lassen und im Süd-Osten unter ihrer Oberherrschaft aus den slavi¬
schen und deutschen Elementen eine Weltmacht zu gründen. Sie hatten nicht so
weit vorgeschobene Posten zu reklamiren wie die Slaven und brauchten ihre Grenze
gegen Deutschland nicht so weit auszudehnen. Daher hatte ihr Plan eher auf
Sympathie bei den Deutschen zu rechnen. Auch waren sie nicht so gefürchtet wie
die Slaven, vor denen man in Deutschland aus Russenhaß und Leichtgläubigkeit
an den Panslavismus künstlich eine phantastische Furcht genährt hat. Dazu kam,
jeder Deutsche erinnerte sich aus der Kinderzeit der rührenden Geschichte, wie
Marie Theresia, die kaiserliche Mutter, den kleinen Joseph auf dem Arm, die
Magyaren um Hilfe angefleht und wie die bärtigen Männer mit klirrenden Säbeln
ihr Treue geschworen und den Kaiserstaat gerettet. Seitdem heißen die Magyaren
das hochherzige Volk. Ihnen mochte man die Weltmacht im Südosten von Her¬
zen gönnen und dachte nicht daran, daß auch wir Deutsche, von allen andern
Rücksichten noch abgesehen, einen verlorenen Posten theurer Landsleute in Ungarn
und Siebenbürgen zu reklamiren haben, eine Reklamation, die wir so lange er¬
heben müssen, bis wir ihre nationale Entwickelung gesichert sehen.
Die Forderung der Ungarn ist aber eine verkehrte. Wenn die Slaven von
einer neuen Weltmacht träumen, so wissen sie warum. Sie sind ein großer Völ¬
kerstamm und ihre Natur birgt reiche Anlügen einer künftigen geistigen Entwicke¬
lung in schon vorhandenen Schätzen der Sprache, Sitte, Geschichte u. s. w. Von
ihrer politischen Fähigkeit haben sie in großen immerhin rohen Gestaltungen glän¬
zende Proben abgelegt. Es ließe sich gegen ein selbstständiges Slavenreich im
europäischen Südosten, den Slaven überwiegend bewohnen, vernünftiger Weise
nichts einwenden, wenn nicht: l) das slavische Naturell noch zu roh und wüst,
zu sehr in sich gespalten wäre, um die Aussicht auf eine selbstständige Cultur und
dauerhafte Staatsbildung so bald zu eröffne», als es das Interesse des civilisirten
Europa an diesem wichtigen Punkte erheischt, wenn nicht 2) es eben so natnr-
als vernunftgemäß wäre, daß das deutsche Element, welches als einziger Nachbar
der Cultur, bereits Kolonien in jene Lander ausgesandt hat, seine höhere Bildung
durch eine Humaue Oberherrschaft auf diese Volker übertrüge, ihre Entwicke¬
lung beförderte und die Interessen der Civilisation an diesem entscheidenden
Punkte vertritt; wenn nicht :y es höchst unvernünftig wäre, die deutschen Ein¬
wohner dieser Länder einer relativen Barbarei Preis zu gebe». Wir vertreten
nicht das Dogma der Nationalität, es handelt sich gar nicht darum, jeden abge¬
schnittenen Vorposten deutscher Bevölkerung zu reklamiren. Die Deutschen in Un¬
garn und Siebenbürgen aber müssen wir reklamiren im Interesse der Cultur, der
Humanität, der Freiheit.
Wie steht es aber mit der Prätension der Ungarn, in jenen Ländern die
Oberherrschaft zu führen? Denken wir uns das jetzige Ungarn und Siebenbür¬
gen mit den slavischen Nebenländern, vielleicht mit Galizien, die Grenze weit ge¬
gen Süden ausgedehnt, wie es der bevorstehende Zerfall der Türkei und die Grün-
dung fester Organisationen an ihrer Stelle erfordert, so bilden die Ungarn einen
kleinen Vruchtheil der Bevölkerung dieses großen Reiches, und ihr Plan erscheint
schon von dieser Seite als rechtlose Usurpation gegen die Slaven und Deutschen.
Er wird es vollständig, wenn wir den innern Anspruch der Magyaren in Anschlag
bringen.
Die Magyaren sind, wie die Polen, angeflogen von einem mittelalterlich cheva-
leresken Idealismus, welcher die innere Rohheit nicht aushebt, ohne sittlich her¬
vorbringende Thatkraft. „In Ungarn hat sich die Freiheit der Barone für ihre
Gewaltherrschaft behauptet," das ist die gerühmte Freiheit der Magyaren, die erst
neuerlich wieder die Sympathie unserer confusen Demokraten erweckt hat. Unter der
Herrschaft dieser Barone ist das schöne, ausgedehnte, günstig gelegene, an physischen
Hilfsquellen reiche Laud Jahrhunderte laug im Zustande der kläglichsten Unkultur geblie¬
ben. Ein Vorspiel dessen, was diese Länder unter einer magyarischen Alleinherrschaft
mit erweiterten Grenzen erwartet. Die Ohnmacht Oestreichs, die magyarische Freiheit
zu brechen, war ein Unglück für die Civilisation. -- Die Minorität wäre berechtigt
gewesen, wenn diese Unterdrückung der Deutschen und Slaven durch die magyarische
Minorität einen höhern Inhalt gehabt, wenn sie die Unterdrückten, wo nicht an
Humanität, doch an politischer Schöpferkraft übertroffen hätte. Die Magyaren
haben nichts geschaffen, die ungarischen Städte siud von Deutschen gestiftet und
erhalten, und haben im östreichischen Staatsleben, trotz der Gunst ihrer Verhält¬
nisse, nie eine hervorragende Stellung eingenommen. Sie haben jeden Einfluß
auf ihr Pnvatiuteresse abzuwehren, aber nie einen dominirenden Einfluß auf das
Staaisganze auszuüben verstanden, weil ihnen die schöpferische Kraft fehlte. Man
sollte denken, aus dieser freien, bevorzugten Aristokratie, der einzigen, die inner¬
halb des Kaiserthums einer solchen Ungebundenheit sich zu erfreuen hatte, sei eine
Reihe östreichischer Staatsmänner und Feldherrn hervorgegangen. Wir finden
unter den ersten Namen aber vorzugsweise Deutsche, einige Wälsche und Slaven.
Die ungarische Sprache ist ohne Literatur, ohne Entwickelung. Ein guter Theil
der Worte sind lateinische mit magyarischen Endungen. Seit die Nationalitäts¬
schnurre bei den Ungarn Mode geworden, haben sie eine Literatur auf alle Weise
künstlich hervorzurufen und alle Fremdwörter auszumerzen gesucht. Zu beiden Zwecken
haben sie eine Unmasse neuer Worte erfunden, so daß die Szekler dieses Nenuu-
garisch nicht mehr verstehen nud ein alter Ungar, der in Pesth ein neumodisches
Trauerspiel mit ansah,', ausrief: Die jungen Herrn erfinden lauter neue Worte,
ich verstehe nichts von dem ganzen Ding! Ethnographen erklären die unzählbare
Menge der amerikanischen Sprachen zum Theil dadurch, daß es den Wilden eines
schönen Morgens einfällt, eine neue Sprache zu erfinden, die sie wie Kinder aus
beliebigen Lauten willkürlich zusammensetzen.
Die Deutschen können allenfalls selbst unter einer slavischen Herrschaft ein¬
trächtig neben den Slaven wohnen, sie wissen, daß die Slaven sich durch die
deutsche Cultur ergänzen müssen, wenn sie sich aus der Barbarei herausarbeiten
wollen. Die Ungarn haben lange nicht selbstständigen Reichthum an nationalen
Kräften genug, um die sie umgebenden an Zahl und Produktionskraft ihnen weit
überlegenen Völkerschaften frei gewähren lassen zu können. Von der sich bildenden
deutsch-slavischen Cultur würde ihre Eigenthümlichkeit bald hinweggeschwemmt wer¬
den, vor der großen Aufnahme fremden Gutes das eigne verschwinden. Sie müssen
daher die freie Entwickelung der ihnen untergebenen Völkerschaften hemmen, ihnen
sogar die Sprache ans ihrer schlechten Wvrtrafsinerie aufzwüngen, wie sie es bis¬
her gethan haben. Ans dieser Unnatur entstehen ewige innere Zwistigkeiten, ein
vulkanischer Boden auf dem keine staatliche Blüthe gedeihen kaun.
Wir müssen nun fragen, wie zu dem Plan im europäischen Südosten eine
neue Weltmacht zu gründen, die existirenden Weltmächte sich verhalten. Es gibt
in Europa nur zwei, England und Nußland. Deutschland und Oestreich sollen
es erst werden und Frankreich hat, mit Ausnahme der Napoleonischen Zeit, keine
Politik in großem Styl gehabt. Die französische Politik war immer zu sehr auf
unmittelbaren Erfolg, auf augenblicklich äußeren Effekt gerichtet, wie noch neuer¬
lich bei den spanischen Heirathen. Sie besaß nie die Geduld, weit aussehende
Ziele mit ruhiger Ausdauer planmäßig zu verfolgen. Eine Politik des Ehrgeizes,
aus raschen, glänzenden Gewinn, aber nicht auf eine fruchtbare Weltstellung ge¬
richtet, bis auf die Napoleonische Epoche, die beide Intentionen vereinigte.
Um die Stellung Englands zu der vorliegenden Frage zu begreisen, muß
mau sich die unermeßliche Wichtigkeit der Donauländer für die Geschicke des euro¬
päischen Handels vergegenwärtigen.
Der Welthandel im Ganzen und Großen hat die Bestimmung den Austausch
der europäischen Civilisation mit dem natürlichen Reichthum der übrigen Conti¬
nente zu vermitteln. Es ist bekannt, wie überwiegend dieser Handel sich in den
Händen Englands befindet, welches nicht nur als alleiniger Besitzer eines vollen¬
deten Systems von Weltcommunicationsmittelu *) der Ueberliefcrer und Zwischen¬
händler dieses Weltverkehrs, sondern auch vermöge der riesenhaften Entwickelung
seiner Industrie auf europäischer Seite bei weitem der vornehmste Producent des¬
selben ist. In der Richtung dieses Handels bereitet sich seit lange eine große Ver¬
änderung vor, die in verhältnißmäßig kurzer Zeit ihrem Abschluß nahe sein dürfte.
Während uach der Entdeckung Amerika's bis auf die neuere Zeit der euro¬
päisch - amerikanische Handel den Haupttheil des Weltverkehrs bildete, so beginnt
sich dies Verhältniß zu ändern seit dem reißenden Aufschwung der nordamerikani¬
schen Civilisation, welche jetzt schon in industrieller Beziehung der europäischen
gleich kommt, wenn nicht sie bereits überholt hat. Nordamerika hat nicht nur
innerhalb seines Bereichs sich von der europäischen, d. h. englischen Industrie und
ihrer Zufuhr emancipirt, es ist in Westindien und Südamerika für England ein
mächtiger Concurrent geworden, welchen! England in diesem Welttheile gänzlich
wird weichen müssen. Amerika bildet eine selbstständige ökonomische Totalität, ans
einem so unermeßlichen Schauplatz, mit so vollständigen Hilfsmitteln und über¬
reichen Bedingungen bei einer so kräftigen Civilisation, daß jede wesentliche Be¬
theiligung eines andern Welttheils vor der Hand überflüssig erscheint. Daher
stellt sich für Europa die Aufgabe, den Absatz seiner Industrie wieder nach Asien
zu lenken, und die gewaltigen physischen Reichthümer dieses Welttheils aufs
Neue auszubeuten. Die Engländer haben dieses Verhältniß seit lange mit gewohn¬
tem Scharfblick erkannt und mit bewundernswerther Umsicht und Ausdauer die
neue Wendung ihres Handels vorbereitet. Sie haben auf alle Weise den Verkehr
mit Asien zu monopolisiren gesucht.
Gegen den russischen Landhandel mit dem nördlichen und einem Theil des
westlichen Asiens konnten und brauchten sie nicht zu concurriren. Der Handel
mit Hinterindien, China ». s. w. dagegen, welcher sich längs der Küste von Afrika
um das Kap der guten Hoffnung nach den indischen und chinesischen Gewässern
hinzieht, war vermöge der eben geschilderten Communicationsmittel längst engli¬
sches Monopol. Es handelt sich nun einmal darum, die beabsichtigte Straße über
die Landenge von Suez, Eisenbahn oder Kanal, welche den bisherigen Handels-
weg um zwei Dritttheile verkürzen würde, zu monopolisiren, weil dieselbe sonst
den andern Seestaaten die Möglichkeit eröffnet, den englischen Handel zu beein¬
trächtigen. Daraus erklärt sich zum Theil die englische Politik in den türkisch-
cgyptischeu Angelegenheiten. Dann mußte England das ohnmächtige Scheinleben
der Türkei stützen, die Verwirrung und Ohnmacht in Kleinasien unterhalten, um
den Verkehr der übrigen Völker mit Asien durch Syrien und über das rothe Meer
unmöglich zu machen. Denn eine kräftige asiatische Regierung wäre im Stande,
selbst England diesen Weg zu versperren, oder ihn andern Völkern ebenfalls zu
sichern. Die Folge der Anarchie Kleinasiens ist einerseits der Untergang der
Industrie und die Abhängigkeit voir englischen Fabrikate», andrerseits die Ver¬
nichtung des Zwischenhandels und damit die Befestigung theils des englischen,
theils des russischen Monopols für den asiatischen Handel.
Nach dieser Auseinandersetzung begreift sich die unermeßliche Bedeutung der
Donauländer für die europäische, vor Allem für die deutsche Zukunft. Es ist
klar, daß wenn hier eine dauerhafte Cultur und Staatsbildung entsteht, diese
durch ihre günstige Lage durchaus befähigt ist, über das schwarze Meer mit Asien
in directen Verkehr zu treten, der europäischen, resp, der deutschen Industrie,
einen bedeutenden Absatz zu verschaffen, vielleicht in Kleinasien selbst Fuß zu fassen
und den Strom von Erfrischung und Kraft, den die gewaltigen physischen Hilfs¬
quellen Asiens, einmal gehoben, über Europa auszugießen versprechen, direct
nach Deutschland zu leiten. Es ist klar, daß England, welches vermöge einer
erhabenen, aber abnormen Kraftentwickelung den europäischen Welthandel mono-
polisirt, dieser Wendung der Dinge nicht günstig sein kann. Im Interesse Eng¬
lands liegt die ewige Barbarei und politische Unfähigkeit der Donauländer. Darum
unterstützt es die ungarische Suprematie, weil es wohl weiß, daß diese die dort
bestehende Atomistik am wenigsten ausheben, sich überhaupt nie ernsthaft verwirk¬
lichen wird.
Barbaren sind leicht über ihre Interessen zu täuschen und dnrch Intriguen
in ewiger Ohnmacht zu halten, Barbaren sind träge und leicht abzuspeisen. Darauf
kennen die Engländer die Ungarn und wenn diese Barbaren eine der Zahl nach
weit überlegene Bevölkerung deSpvtisircn, welch' günstiger Spielraum der Intrigue,
ein solches Reich nie zur Entwickelung nach Außer kommen zulassen! Ein Slaven¬
reich könnte früher oder später dem russischen Einfluß sich öffnen, früher oder
später eine eigene Cultur erreichen. Eine deutsche Herrschaft mit der deutschen
Industrie und dem neuen politischen Aufschwung Deutschlands im Rücken wäre der
gefährlichste Rival! Die Magyaren werden nie einen Culturstaat gründen und sind
mit den Deutschen, ihren natürlichen Verbündeten, wenn diese Combination zu
Stande käme, durch thörichte Eifersucht leicht zu verfeinden. Wer kann an der
Richtigkeit der Wahrnehmungen des gemordeten Latour in seinen aufgefundenen
Briefen zweifeln, welche in Lord Palmerston und in Lord Ponsonl'y die Faiseurs
und Beförderer der ungarischen Manövers und Seid'stständigkeit5plane gefunden!
Woher bekommen die Ungarn in dem nnn ansgcbroche»en Kampfe Waffon? Aus
England und ans Belgien durch England! Wer bewundert nicht den
genialen Scharfblick, mit dem die englische Politik dieses Verhältniß, wie alle
andere erfaßt? —
Seit die Slaven sich für die Erhaltung des östreichischen Gesammstaates
erklärt, verzweifelten die Faiseurs der Wiener Demokraten, denen es um wüste
Ungebundenheit und rohe Zerstörung zu thun war, die Monarchie allein in ihre
Gewalt zu bringen. Sie gaben die Herrschaft des Ostens auf, um sie den Un¬
garn zu überlassen, und behielten sich den Westen vor. Wien sollte Deutschland
die Freiheit bringen und dafür die Hauptstadt werden. Der alte Kaiserstaat
sollte mit Hilfe der Ungarn gesprengt nud der Despotismus gestürzt, d. h. die
bestehende Organisation gänzlich zerstört werden. Das ist das Geheimniß der
Oktoberrevolution. Dabei walteten immer noch mit wenigen Ausnahmen
unklare Gcmüthsrücksichtcn für den Kaiser.
Mit englisch-ungarischen Gelde bearbeiteten diese Faiseurs das niedere Volt
der Hauptstadt. Die Gerüchte davou klingen fabelhaft. Aber es ist bezeichnend,
wenn man sich erzählt, daß Herr Pnlßty !lo,0(w Gulden Münz auf einmal ver¬
theilt habe. Diese Revolution mißlang. Sie scheiterte an der ungeheueren Fe¬
stigkeit der alten Organisation, an dem Talent und der Energie ihrer Generale,
an der Tapferkeit und Zucht ihrer Armee. Wie aber, wenn sie gesiegt hätte?
Sehen wir davon ab, daß ein Sieg der Wiener Demokratie und der rothen
Republik in Oestreich die gräßlichste Anarchie in halb Enropa zur Folge gehabt,
daß die Folgen dieses Zustandes Deutschland am schwersten getroffen, und wenn
nicht den baldigen Untergang, mindestens eine totale Erschöpfung bewirkt hätten,
welche sein Verschwinden vom Schauplatz der Geschichte und über kurz oder
lang den Heimfall des Ostens an Rußland, des Nordwestens an England, des
Südwestens an Frankreich herbeigeführt haben würde! Sehen wir davon ab.
Setzen wir den günstigsten Ausgang, wie ihn die gutmüthigen Liberalen sich viel¬
leicht dachten. Nehmen wir an, die Dynastie hätte sich entschlossen, in die Los-
gebung Ungarns mit Zubehör zu willigen und mit den Erbländer in das Reich
einzutreten. Welches wären die Folgen gewesen?
Zunächst ein unbehilflicher, ungleichartiger Organismus, in welchem slavische
Elemente fortdauernd einen widerstrebenden Bestandtheil gebildet hätten. Ein
Organismus, unfähig der Concentration, welche die Lebensbedingung jedes Sraa-
tes ist, der an dem großen Wettkampf der europäischen Geschichte Theil nehmen
will. Vor allem aber ein Organismus, dem die Lebensadern unterbunden.
Mit der Aussicht nach Osten wäre es vorbei. Die Engländer würden es
meisterlich verstehen, in den bornirten Barbarenthum des Magyarismus uns einen
gründlichen Riegel vorzuschieben. Sie würden die thörichte Eifersucht der Ma¬
gyaren erregen, unsrer Industrie keinen Durchgang zu gestatten aus Eitelkeit,
ihrer eignen Industrie Abnahme zu verschaffen. Die Engländer wissen wohl,
daß sie die Concurrenz einer magyarischen Industrie nie zu fürchten haben. Und
wenn es uns gelänge, die Erlaubniß des Durchgangs, vielleicht mit schweren
Opfern von den Ungarn zu erkaufen, so würden die wüsten Zustände einer ma¬
gyarischen Gewaltherrschaft dem Verkehr nicht die nöthige Sicherheit gewähren.
Es wird nie ein ausgebildetes Communicativuswesen zu Stande kommen, und
wir werden die schlechten Communicationsmittel theuer bezahlen müssen. Ferner
werden die Magyaren mindestens den Zwischenhandel an sich zu reißen suchen,
und so wenigstens unsern directen Verkehr mit Asien hindern, was uns auch die
asiatischen Produkte verthcuert. Das Wahrscheinlichste ist aber, daß wir sie dnrch
englische Schiffe über Trieft oder gar über die Nordsee bekommen (die Magyaren
werden es doch nie zu einer Flotte bringen) und daß wir sie nicht mit unsrer
Arbeit, sondern mit unserm Gelde kaufen müssen, natürlich um den Frachtpreis
vertheuert, — wenn wir für solche Bedürfnisse Geld übrig behalten.
Also der Weg uach Asien wäre uns hin und zurück verschlossen. Das küm¬
mert freilich einem Demokraten mit der zottigen Hochbrust nicht. Wenn er da¬
für seine deutschen Brüder in Oestreich behält, läßt er sich ruhig von dem hoch¬
herzigen Volk der Magyaren uuter Anleitung der Engländer die Lebensadern
verbinden. Wozu sollen wir unsre Brüder auf eine weltgeschichtliche Mission sen¬
den? sagt die Linke in Frankfurt. Es handelt sich aber hier nicht um eine kos-
mopolitsch abenteuerliche Idee, um ein weltspaziergängerisches Gelüst, sondern um
den deutschen Antheil an der Zukunft, an der Weltherrschaft! Und wenn ein
bescheidenes Gemüth leicht auf die Weltherrschaft verzichtet, so wird ein Volk von
40 Millionen bei so bescheidenem Gemüth im Besitz der wichtigsten geographischen
Position bald in Abhängigkeit versinken und zu einem Spital austrocknen.
Entweder wir verschaffen. uns den neuen Ausfluß und damit den neuen Zufluß
unsrer Kraft, den die andern Völker ihrer Kraft eröffnen, oder wir werden ihnen
unterliegen.
Die nachtheiligen Folgen der Loslösung des Sndoflens unter einer magyari¬
schen Herrschaft sind aber damit nicht erschöpft. Es gibt unmittelbarere, näher-
liegende. Ungarn mit den Nebenländern ist selbst ein prodnktenreiches Land, ein
Reichthum, der noch bei weitem nicht in dem gehörigen Maaße benutzt wird. Es
wäre also natürlich, daß unsere Industrie dafür einen Abfluß fände und wir für
unsre Arbeit die dortigen Naturprodukte eintauschten. Aber statt ihre ganze Kraft
auf die Pflege ihrer natürlichen Reichthümer zu verwenden, die noch gar nicht
ausgebeutet werden, — es ist bekannt, daß sich sogar nach der Colonisation ein
weites Feld öffnet — wollen die Ungarn eine eigne Industrie haben. Sie haben
in diesem Sinne bereits die Zollverhältnisse zu verwirren und auf alle Weise,
z. B. indem sie sich die ausschließliche Benutzung inländischer Fabrikate zur Eh¬
rensache machten, eine Industrie künstlich hervorzurufen gesucht. Die magyarische
Souveränetät würde die Grenzsperre vollenden und also unsrer Industrie schon
hier eine» Ausweg abschneiden. Wir würden es sehr schmerzlich empfinden, denn
wenn auch in der Regel unser Bedarf an Nahrungsmitteln durch die einheimische
Produktion gedeckt wird, so sind wir doch schwer im Stande, die Ausfälle von
dem Normalertrag zu bestreikn. Wir müssen daher für die innere Totalität
unsrer Oekonomie den landwirtschaftlichen Faktor verstärken durch enge Verbin¬
dung mit einem Produktenreichen Lande. Wird uns die Verbindung mit dem
Südosten unmöglich gemacht, so müssen wir andere Märkte suchen, wo wir nicht
mit unsrer Arbeit kaufen können.
Ungarn aber würde der englischen Industrie tributpflichtig werden. Diese
fruchtbaren, weiten Länderstrecken sind geeignet, für die Bodeucnltur alle Kraft
der verhältnißmäßig spärlichen Bevölkerung in Anspruch zu nehmen. Wird diese
Kraft dnrch eine in jenen Verhältnissen unnatürliche Pflege der Industrie getheilt
und kommt die. beständige Unsicherheit der innern Zustände daz», so kann nach
beiden Seiten hin nichts Rechtes herauskommen, weder in der Industrie noch in
der Bodeueultur. Die Folge ist die Abhängigkeit von fremder Industrie ohne
großartigen Tauschhandel mit einheimischen Produkten, und also von dieser Seite
auch die Lähmung des Aufschwungs dieser Länder überhaupt. Statt eines reich¬
lichen, beiden Theilen natürlichen Verkehrs mit ihrem unmittelbaren Nachbar
würden diese Länder dieselben Waaren, die der Nachbar producirt von dem
. nordwestlichen Ende Europas auf einem Umwege über weite Meere erhalten.
Das Unnatürliche des englischen Handelsmonopols zeigt sich noch mehr in
Bezug auf Asien. Die wüsten anarchischen Zustände daselbst begünstigen einer¬
seits das englische Monopol, andrerseits siud sie ein Hinderniß für die Konsum¬
tion, sür die Kaufkraft der Asiaten. Daher kann Asten der immensen englischen
Produktion nicht einmal genügenden Absatz gewähren .und die Schätze seiner Na-
^ tur, nicht im vollen Maße heben. Die Kanskrast der Asiaten kann nur dnrch
geordnete Zustände und eine europäische Cultur gesteigert werden, also dnrch
europäische Oberherrschaft oder Evlouisation. Welche Unnatur, wenn diese riesen¬
hafte Kulturarbeit von dem fernen Jnselvolk allein durchgeführt werden soll, und
welche Zögerung, welcher Verlust sür die Civilisation, wenn dasselbe, um die Mit-
bewerber dieser Arbeit auszuschließen, dieselbe aufschiebt, die Barbarei unterhält
lind seine europäischen Rivalen selbst auf alle Weise zu schwächen sucht.
Edle Gemüther werden durch diese Betrachtung vielleicht zu einem sentimen-
taken Abscheu gegen die englische Politik hingerissen. Allein diese Politik ist be-
wundernswerth und vollkommen berechtigt. Ein Volk von 40 Mill. Idealisten, das
aus Schwärmerei für einen Namen, und wäre es der Name Republik, sich der Rohheit
und Charlatanerie überantwortet, oder sich von solchen theoretischen Abstraktionen
bethören läßt, wie die Gleichberechtigung der Nationalitäten d. h. die Gleichberechti¬
gung des geistig freien Inhalts und der ungewaschene» Natur, ein solches Volk ver¬
dient keinen Antheil an der Weltgeschichte. Es wird lächerlich, wenn es sich zur gut¬
müthigen Narrheit des Herrn Eisenmann erhebt und mit der Sympathie einer siebzehn¬
jährigen Confirmandin für ritterliche Barbaren, die schöne Schnurrbärte tragen, an
sich selbst zum Verräther wird. Das Recht an der geschichtlichen Arbeit Theil zu nehmen
erwirbt ein Volk allein durch politische Thatkraft und Klugheit. Wissenschaftliche
und poetische Tiefe geben dieses Recht noch nicht. Dergleichen Schätze kann die
Nachwelt übersetzen nud solche Anlagen verzehren sich ohne den Quell des ethi¬
schen Lebens in sich selbst. Die Deutschen sollen jetzt die Probe machen, sie sol¬
len durch Verstand und Energie das Recht erwerben, in der Geschichte zu existi-
ren. Dann dürfen sie nicht gutmüthigen Narren folgen. Die Engländer aber
haben Recht, uns auf die Probe zu stellen. ES wäre ein Unglück, große Auf¬
gaben der Cultur unbrauchbaren Phantasten zu überlassen. Schon in der Zeit
der Barbarei bewährten die Völker ihre Existenz durch Kampf. Der heutige
Kampf der Völker ist eben so rücksichtslos in seinen, Mitteln, aber humaner in
seinen Formen. Ein Volk verliert heut seine Unabhängigkeit nicht mehr durch
einen Krieg der Vernichtung, sondern dadurch, daß es nicht selbstständig in der
Geschichte fortschreitet.
Der Principal des Südostens muß der deutschen Nation bleiben, im Interesse
der europäischen Civilisation und der deutschen Zukunft. Dieser große Zweck
kann nur erreicht werden bei der Integrität des östreichischen Ge-
sammtstaates durch ein ungetheiltes constitutionelles Oestreich.
Die Schlingpflanze des Magyansmuö muß in die Schranken einer Provinzialsou-
veräuität zurückgewiesen werden. Weiches soll nun das Verhältniß des östreichi¬
schen Gesammtstaates zum deutschen Reiche des Westens sein? Es gibt drei Lö¬
sungen dieser Frage, eine sckwcu-zrolhgoloene, eine schwarzgelbrvthe und eine schwarz-
gelbe und jede hat ihre Variationen.
Eine schwarzrotgoldene Phantasie möchte das ungetheilte Oestreich dem deut¬
schen Gesammtstaat einrerleiben. Sie hat verdientermaßen nie Beachtung gefunden.
Wir theilen sie nur der vollständigen Combination wegen mit. Der schwarzrolh-
goldue Plan, Oestreich zu theilen und die Erdtaube zum Reich zu schlagen, ist
dnrch die vorangehende Ausführung widerlegt. Die Personalunion, wenn sie eine
Wahrheit sein soll, bedeutet die Theilung Oestreichs. Endlich die Insinuation,
zu Gunsten Oestreichs, das bundesstaatliche Gesetz zu durchlöchern, ist durch einen
andern Aufsatz dieser Blätter erschöpfend widerlegt.
Die schwarzgelbrothe Vision, Wien zur republikanischen Hauptstadt des Ostens
und des Westens zu machen, endigte mit dem verrätherischen Bündniß der Ungarn.
Sie hat sich selbst gerichtet.
Der Gedanke, Deutschland in Altöstreich aufgehen zu lassen, war wohl für
Metternich, den Einzigen, der ihn fassen konnte, zu kühn. Der Merternich'sche
Staatenbund und östreichische Einfluß ist durch die Revolution gefallen. Was
bleibt? Die Trennung beider Reiche. Deutschland und Oestreich als selbstständige
Staaten. Dies Behältniß hindert nicht, daß sie durch ein Schutzbündniß sich
ihrert Länderbestand garantiren und eine permanente Commission niedersetzen, welche
beiden Regierungen und Reichstagen fortwährend Maßregeln zu gemeinsamer An¬
ordnung materieller Angelegenheiten vorschlägt.
Dahin muß gewirkt werden. Der erste Paragraph der deutschen Reichsver¬
fassung: ,,Das deutsche Reich besteht aus dem bisherigen Gebiet des deutschen
Bundes" muß ameudirt werden durch den Zusatz: der östreichischen Nation wird
in Betracht ihrer besondern Verhältnisse das Recht des freien Eintritts zurückge¬
geben. Dann muß ans Mitgliedern der Nationalversammlung und des östreichi¬
schen Reichstags eine Commission mit der Prüfung dieser Frage beauftragt werden.
Ihr Resultat wird sein, den beiderseitigen Nationalvcrtretern den Entwurf eines
völkerrechtlichen Biulduisses, eiuer UnionSakte zur Genehmigung vorzulegen.
Drei Bedenken erweckt noch dieses Verhältniß. Erstens, daß Oestreich ein
slavischer Staat werde, zweitens, daß es auch als deutscher Staat uus feind wer¬
den und die Pforte nach Osten verschließen kann, drittens, daß es dem Despotis¬
mus anheimfallen und ans Deutschland einen reaktionären Eioflnß gewinnen kann.
Die erste Furcht könnte sich durch die Größe der slavischen Bevölkerung, welche
den zahlreichsten Theil der Gesammrbevölkcruug des Kaiserstaates ausmacht, einiger¬
maßen rechtfertigen, wenn nicht diese Bevölkerung unter sich selbst wieder so verschie¬
denartig, so gespalten in Interessen und Charakter wäre. Die Furcht erscheint als ein
eitles Trugbild bei dem Gedanken an die Ueberlegenheit der deutschen Cultur, welcher
aus dem Reich mit seiner compacten Nationalität fortwährend neuer Inhalt und
geistige Kräfte zuströmen. Vor der Hand scheint freilich der Sieg der conservati-
ven Politik ein Sieg des Slaviemus gewesen zu sein. Siber diese Position ver¬
danken die Slaven nnr dem Ungeschick der Deutschen. Wer sich ans den wüsten
Boden der permanenten Revolution stellt, kann ans die Freundschaft des bestehen¬
den Staats keinen Anspruch haben. Die Slaven haben den Takt g.habt, es um¬
gekehrt zu machen. Eine in ihrer Art so großartige Staatsorganisation , wie die
östreichische, von so langen Kämpfen und ruhmreichen Erinnerungen gestählt, ist
nicht in einem Tage umzuwerfen. Sie verwebt sich mit tausend Fäden in das
Sein des Volks und zieht, trotz ihrer Unfreiheit, seine besten Kräfte an sich. Wer
reformirend ein sie anknüpft, hat ein ganz anderes Recht auf Erfolg, als der sich
ihr roh entgegenstellt, um aus dem Boden der litbula ruhn aus dem frischen zu
bauen. Allein jene Organisation ist eine wesentlich deutsche und damit schon die
Zurede vor dem Sieg des Slaventhums widerlegt. Daß den Jellachich seine Lands-
leute mit „Zivio" anrufen und das Lied „Was ist des Deutschen Vaterland"
auszischen, ist noch kein Beweis für den Sieg des Slaventhums. In unsrer
realistischen Zeit bedeutet Vaterland nicht mehr die Sprachgrenze, sondern die po¬
litische und so klingt das Lied im Munde der Wiener wie Theilung Oestreichs.
Die Slaven aber, zunächst die Tschechen, haben durch ihre neueste Haltung den
Maßregeln in Wien gegenüber bewiesen, daß sie die Wiederherstellung des Staats
nicht als die Wiederherstellung des Despotismus verstehe». Sie wollen eine ver¬
ständige Demokratie. Die Aufgabe der Deutschen ist es, ihnen die Bruderhand
zu reichen und gemeinsam nach dem großen Ziele zu streben, welches die Zukunft
Oestreich anweist. Wer für die Interessen des Gesammtstaates am meisten pro¬
duktive Kraft entwickeln wird, dem gebührt die Hegemonie bei gleicher Autonomie
aller östreichischen Volker für die Interessen der engeren Kreise.
Wird Oestreich auch als deutscher Staat, wenn es selbstständige Zwecke ver¬
folgt, uns und unsrer Industrie nicht seine Grenze, den Weg nach Osten ver¬
schließen? Oestreich bedarf, um seine Ausgabe im Südosten zu lösen, eines kräf¬
tigen Verbündeten. Es hat im Südosten mit mächtigen Concurrenten zu kämpfen,
mit Rußland, England, Frankreich. Wer soll sein Verbündeter sein als Deutsch¬
land? Oestreich wird gegen unsern Handel nicht feindselig auftreten, schon aus
Gründen der politischen Allianz. Aber auch aus Gründen der handelspolitischen
Reciprocität. Es wird für viele seiner Produkte den natürlichsten Abnehmer in
Deutschland finden, anch für den Ueberschuß der asiatischen Einfuhr. Der asia¬
tische Zwischenhandel mit Deutschland wird ein Hanptzwcig seiner Thätigkeit sein.
Oestreich wird eine freundliche Handelspolitik gegen Deutschland um so sicherer
verfolge», je natürlicher und fruchtbarer jene Beziehungen des Verkehrs sind und
je mehr es zu den andern Hauptmächten die Stellung eines Rivalen einnimmt.
Aber wird Oestreich seine natürlichen Vortheile nicht vielleicht an den Despo¬
tismus verrathen? — Es ist klar, daß Oestreich das Wesen der konstitutionelle«
Demokratie noch nicht so bald in vollem Maße wird verwirklichen können. Es
kann den Provinzial- oder Eiiizelvölkerschaftsintercssen die größtmögliche Autonomie
gewähren. Für die Leitung des Gesammtstaates wird es den Einfluß der National¬
vertreter vorläufig in die Grenzen der Berathung zurückweise» müssen, wenn anch
der Schein des Gegentheils bestehen bleiben sollte.
Hier müssen wir eine Betrachtung wieder aufnehmen, die wir vorhin nicht
vollendeten. Welches Interesse haben die Weltmächte an der Gestaltung des Süd.
osteus? Wir haben von England gesprochen. Wie steht es mit Nußland?
Rußland ist in Verständniß und Wahl seiner Mittel eben so Meister wie
England. Es begünstigt nicht ein ohnmächtiges zerrissenes Barbarenthum, wo es
sich, wie schon in Konstantinopel den Wechselfällen eines steten Jntriguenkampfes
mit England zu unterziehen hätte. Es sucht Oestreich von sich abhängig und dadurch
für seine Pläne unschädlich zu machen. Bei den steten Gefahren, welche der östrei¬
chischen Monarchie von Innen und von Außen drohen, so lange sie nichts als der
eiserne Reis ist, welcher ungleichartige, widerstrebende Völkerschaften mit feindlicher
Gewalt zusammenhängt, kann Rußland der altöstreichischen Politik sich leicht un¬
entbehrlich machen, wenn es den Bestand ihrer Länder garantirt. Weiter kann
diese mühselige, von alle Seiten schon vollauf beschäftigte Politik nicht reichen.
Sie erkauft jene Garantie gern mit dem Opfer, allen Plänen auf die entscheiden¬
den Posten im Südosten zu entsagen. So beseitigt Rußland ans die bequemste
Weise einen gefährlichen Concurrenten, das östreichische Regime aber sucht sich in
Deutschland durch jenen uns wohl bekannten Mctternichschen Einfluß zu entschädi¬
gen. Es ist keine Frage, daß diese Gefahr bei den jetzigen östreichischen Verhält¬
nissen am nächsten liegt. Denn die Emente ist nicht durch grvßblickende Staatsmänner,
sondern durch die alte bureaukratisch militärische Regierung gebändigt worden. Ein
solches Oestreich, eine Beute der russischen Intriguen, ohne lebendige Entwicklung
seiner Kräfte nach Außen, ohne den Durchgang des östlichen Handels würde sich
industriell für sich abzuschließen und ein Gleichgewicht zwischen seiner Industrie und
seiner natürlichen Produktion herzustellen suchen. Es würde der deutschen Industrie
den Eingang verschließen. Einer solchen traurigen Eventualität zu begegnen ist
die Aufgabe der deutschen und der östreichischen Volker. Dentschland muß sich
jedes Metteruichschcu Einflusses kräftig erwehren und dadurch Oestreich auf den
Osten zurückweisen. Die Völker Oestreichs müssen durch besonnenes, festes und
klares Fortschreiten in der volksthümlichen und constitutionellen Entwickelung ihre
Kräfte erstarken und den natürlichen Ausweg finden lassen. —
Werfen wir »och einen flüchtigen Blick aus die Argumente, welche gegen die
Trennung Oestreichs in der Paulskirche geltend gemacht worden, so unterscheiden
wir vier Gruppen von Ansichten. Die erste Gruppe ist die der spicßbnrgerliÄieu
Sentimentalität und Bedenklichkeit. Wie verzärtelte Geschwister lieber in der Fa¬
milie verkümmern, als sich zum Gang des Lebens trennen, so wollen diese Herren
durchaus von ihren Brüdern nicht lassen, obgleich das Familienverhältniß von
gestern oder vielmehr eine Ciubildnng ist. Dann, meinen sie, es hat Schade, so
viel Land und Leute zu verlieren. Fragt sich nur, wobei man mehr verliert, und
wir wissen doch aus der Knabenzeit von Marathon und Salamis, daß es die
unbeholfene Masse nicht thut. Die zweite Gruppe sind die sogenannten reinen
Demokraten. Sie wollen keine kräftige Negierung in Dentschland und darum eine
unbesiegbare Schwierigkeit. Die dritte Gruppe sagt: wir dürfen Oestreich um
keinen Preis von uns lassen, aber wenn es sich, was Gott verhüten wolle, dem
strengen Bundesstaat nicht fügt (und sie geben zu verstehen, daß das eine Un¬
möglichkeit sein dürfte), so muß es doch geschehen! Sie sind eigentlich für die
Trennung. Schade nur um den Umweg und den Mangel positiver Ueberzeugung.
Die vierte Gruppe, unter der wir leider den ersten Namen des Parlaments fin¬
den, sucht aus Selbsttäuschung mit der besten Absicht die Klarheit der Entschei¬
dung zu umschleiern, ein Beginnen, das sehr schädlich werden kann. Oestreich
und Deutschland müssen erst von einander frei werden, um sich zu einigen. Ein
unklares Verhältniß schadet nur der Gründlichkeit der Einigung und setzt den ge¬
genseitigen Einfluß an die falsche Stelle, um Beide zu schwache».
Die Krone des Unsinns ist wie gewöhnlich das Geschrei der Radikalen,
Oestreich von Frankfurt aus im Namen der deutschen Einheit durch Zwangsmaß-
regeln zu regieren. Als ob das ein Kinderspiel wäre, es mit den Windischgrätz's
und Radetzky's aufzunehmen, etwa für ein alteuburgisch-republikanisches Bataillon!
Und jetzt ist auch gelegene Zeit für Deutschland, sich in eine unabsehbare Ver¬
wicklung zu stürzen? Die Centralgewalt aber verdient noch nicht den Vorwurf
der Ohnmacht, wenn sie die gewaltigen Conflicte eines Staats, der seiner ganzen
Natur nach für uus ein fremder ist, nicht dnrch einfache Decrete lösen kann.
Die Entscheidung der östreichischen Krisis, an deren definitiver Beendigung
durch Unterwerfung der Ungarn nicht zu zweifeln, ist für die deutsche Revolution
in doppelter Beziehung ein Wendepunkt, indem sie der Anarchie in weiten Kreisen
ein Ziel setzt und durch die Selbstcvnstituiruug Oestreichs die Organisation Deutsch-
lands erleichtert und beschleunigt.
Die ungeheure Niederlage der Anarchie ist ein Ereigniß von der weitgrei-
fendsten Bedeutung. Die rothen Demokraten hatten auf Wien ihre ganze Hoff¬
nung gesetzt. Sie sandten aus ihren Reihen den Manu nach Wien, dem sie die
meiste populäre Kraft bcimaßen. Er sollte im entscheidenden Augenblick den
Wienern über ihre unklare Gemüthlichkeit hinweghelfen und bei dem siegreichen
Ausgang des Conflicts die Republik herbeiführen. Dies wäre das Signal für
ganz Deutschland gewesen. — Wenn der Verwirrung an der Ostgrenze ein Ziel
gesetzt ist, kann die deutsche Regierung ihre Kraft nach Innen wenden. Seit den
Tagen der Märzrevolution, wo es vor Freude schlug, hat unser Herz nicht so
heftig geklopft, wie bei dem Kampfe in Wien, wo in erster Reihe der Verlust der
weltgeschichtlichen Stellung Deutschlands in zweiter, unabsehbare Anarchie und
der baldige Untergang ans dem Spiele stand.
Die Constituirung Deutschlands ist durch die Erhaltung Oestreichs begrenzt
und ihr Gelingen wesentlich erleichcrt worden. Die Folgen dieses Ereignisses
für die preußisch deutsche Situation haben wir nun zu untersuchen. Davon das
Wer jetzt nach Prag kommt, wird es nicht im Geringsten gewahr, daß er
den Boden eines Staates betteten, dessen Hauptstadt einen Monat lang von
einem lebensgefährlichen revolutionären Fieber und den andern Monat hindurch
von einem eben so bedenklichen Heilmittel aus das Fürchterlichste hergenommen
wurde. Während man das Volk von Wien, welches sich seine Souveränität ans
dem Zeughause holte, durch die concrete Macht der Soldateska im Zaum hält,
weil ihm die Schranke des Gesetzes zu abstract war: wird in Prag mit voller
Sammlung des Geistes an der Organisirung der neuen Gerichtsbehörden gear¬
beitet, ein Disciplinargesetz für die Nationalgarde in Berathung gezogen, die
Aula für die Vorlesungen des neu beginnenden Schuljahrs geöffnet, das Theater
und der Concertsaal fleißiger als je besucht. Diese wenigen Blüthen, welche aber
nur der Oelzweig des Friedens zu treiben vermag, stehen in einem sonderbaren
Contrast zu der blos negativen Macht des Schwertes, welche der Anarchie in
Wien durch Willkür ein Ende machte. Seit dem 6. October haben wir in Prag
keine andere Anarchie, als die des Münzstandes wahrgenommen, — und auch die¬
ser beschloß unser Stadtrath durch ein die Cursiv-Silbermünze vertretendes und
gegen Banknoten einlösbares Papiergeld (im Betrage von 150,000 si. C.-M.)
unter Haftung der Commune vorläufig abzuhelfen.
Der böhmische Löwe behauptet mitten im Drange der Begebenheiten das
Phlegma einer egyptischen Sphinx, und fleht mit unveränderter Miene, aber auch
mit stillem Behagen nach der Donau hin, wo die östreichische Regierung durch
die drei Kugeln, welche Blum tödteten, nach der czechischen Interpretation eine lako¬
nische Erklärung über die ersten §K. des deutschen Verfassungsentwurfes abgege^
ben und den südslavischen Stammgenossen der Czechen das loyale Vergnügen
vergönnt hat, an den Feinden ihrer nationalen Entwicklung im Namen der Inte¬
grität Oestreichs persönliche Rache zu nehmen. So glauben die Czechen, aber
es ist eine arge Selbsttäuschung, wenn sie sich die dynastische Politik so ganz und
gar mundgerecht machen. Blum mußte das leere Pathos, mir dem er gegen den
ungenählen Rock Chnsti und den Purpur der Könige in gleicher Weise geeifert
hatte, mit seinem Leben büßen; aber seine Hinrichtung war keine beabsichtigte
Demonstration gegen die deutsche Nationalversammlung, sondern eben nur eine
grausame Naivetät jenes starren Kriegers, der sein graues Haar aus der Zeit
des Absolutismus in jene, die uus gehört, herüberbrachte. Anderseits sucht die
Regierung den Nationalhaß der Slaven gegen die Magyaren nur als ein wirk-
sames Vehikel für ihre dynastischen Zwecke auszubeuten; sie hat jenen Dämon
heraufbeschworen, damit er ihr bei dem Unterbau eines festen dauerhaften Staats¬
gebäudes in ihrem Sinne Hilfe leiste, so wie mau den Teufel nach den mittel¬
alterlichen Sagen zum Baue der Dome benutzte. Ob dies klug und sittlich sei,
ist eine andere Frage. So viel ist gewiß: Die Leidenschaft paßt in kein Rechen-
exempel, in keine Combination hinein — und es dürste schwer halten, die Besen
wieder in die Ecke zu stelle», nachdem die Geister ihre Dienste gethan. —
Die Czechen werfen sich mit allzu sicherem Vertrauen der Regierung in die
Arme, blos deshalb, weil ihre Politik auch dem äußern Scheine nach nicht mehr
deutsch ist. Die Idylle von Kremsier hat bereits begonnen — und schon seit
geraumer Zeit sind die Flüchtlinge der Rechten dahin abgereist. Sie erhielten
ein feierliches Geleite, und vaterländische Gesänge, wie d«S „l>«-i slgvimv" oder
„Kalk llomov n»ij" tönten ihnen nach. Kurz vor der Abfahrt des Eisenbahn-
zuges hielt noch Dr. Rieger eine Abschiedsrede, in der er das Benehmen der
czechischen Deputirten rechtfertigte, und die kühne Behauptung aufstellte: es gebe
keine Reaction. Man muß es als Thorheit schelten, wenn der Radikalismus das
Gespenst der Reaction unnöthiger Weise an die Wand malt; aber eben so un¬
besonnen ist es, sie zu leugnen, wenn sie wirklich da ist. Wie Don Quixote
gegen die Windmühlen, so ist der Wiener Demokrat schon längst gegen das
Traumgebilde der Reaction in den Kampf gezogen. Als aber die Windmühle sich
in einen wirklichen Niesen verwandelte, da vermochte der Ritter der neuen No
maudit nichts gegen den letztern, weil er in dein phantastischen Kampfe gegen die
erstere alle Kraft erschöpft hatte. Die Ezechen ihrerseits lassen den Niesen nur
als Windmühle gelten - und verfallen so in den entgegengesetzten Jdealis
mus. Die Reaction mußte kommen, damit der maßlos herausdrängende, revolu¬
tionäre Trieb eine Grenze finde, und an die Nothwendigkeit euier bestimmten
Form erinnert werde; weil aber auch die Reaction nicht an sich selbst das ver¬
nünftige Maß hat, so muß sie es an der entschiedenen, sittlichen Haltung der
Völker und ihrer Vertreter finden. Dazu ist vor allem nöthig , daß man die
Existenz der Reaction nicht leugne. —
Die czechische Partei hat durch, ihre jetzige, streng loyale Haltung eine große
Eroberung an dem gesammten bewegungsscheuen Philistertum gemacht. Jetzt
gelten die Ezechen trotz der Excesse der Pfingstwoche für die eigentlich braven
Leute, für die wahren aufrichtigen Freunde der Ordnung, sowie Jellachich der
getreueste Dienernder Dynastie ist, obgleich vor etlichen Monaten das Bild des
Erzherzogs Stephan in Agram verbrannt wurde. Damals als es noch schien,
daß die Ezechen die Revolution auf eigene Hand ins Unbestimmte fortsetzen wol¬
len, traten die Philister durch das loyale Aushängeschild des „constitutionellen"
Vereins verlockt, massenweise auf die Seite der deutschen Partei; und so fanden
die Ezechen willkommenen Anlaß, eine durch die Aufnahme solcher Elemente ge¬
drückte Fraction reactionär zu schelten, und das Deutschthum neuerdings mit dem
Beamtenthum u. s. w. zu identificiren. Jetzt, wo die Deutschen unverholen ihre
Sympathien für Wien an den Tag legen, haben die farblosen Konservativen nichts
Eiligeres zu thun, als das Programm der czechischcn Partei, so gut als es geht,
sich geläufig zu machen. — Jene Partei aber, die weder in die verächtliche Po¬
litik des dynastischen Centrums, noch in die einseitige der slavischen Rechten ein¬
geht, und durch ein starkes und untrennbares Oestreich will — die Partei der
„Organisation", zu der die Männer der Grenzboten gehören, hat sich hier noch
nicht constituirt; denn die wenigen Einzelnen, die ihr angehören, bilden mit ihren
isolirten Ueberzeugungen noch keine Partei. Sowie ehemals die Opposition ge¬
gen die unbeschränkte monarchische Willkür von Altöstreich im Auslande den festen
Stützpunct suchte, um von da aus durch die Mittel der Kritik die Befreiung des
Vaterlandes allmälig anzubahnen: ebenso sucht zum zweiten Male die vernünf¬
tige Opposition gegen den schrankenlosen demokratischen Absolutismus und gegen
die Willkür der nationalen Selbstsucht von Außen her auf die Neugestaltung
Oestreichs einzuwirken, weil sie noch zu Hause nicht vermittelnd und einigend
zwischen die leidenschaftlich bewegten Parteien zu treten vermag. Das bekannte
Motto der slavischen Politik ist wohl auch die „Integrität der Monarchie;" aber
diese Politik ist unverläßlich, weil sie allein und einzig durch den dunklen Fata-
lismus des Nationalgefühls bestimmt wird, und der feste 'Mittelpunct des Be¬
griffs ihr gänzlich abgeht. Sie ist darum weit mehr Religion als Politik. Der¬
selbe Fatalismus, der die czechischen Patrioten zu dem loyalen Verhalten von
hente nöthigt, rieß sie im Juni zu den blutigen Excessen der Pfingsttage fort.
Die Politik der Czechen ist in ihrer Wurzel,, in ihren letzten Bestimmungsgnm-
den von der magyarischen und polnischen Politik durchaus nicht verschieden; nur
die-äußern, factischen Voraussetzungen haben ihr eine so wesentlich andere Rich¬
tung gegeben, — und auch diesen allein, nicht aber ihrer innern Berechtigung
hat sie ihre Lebensfähigkeit zu danken. So kam es denn, daß die nationale Po¬
litik, von derselben Nothwendigkeit getrieben, in Ungarn eine destructive, in Böh¬
men dagegen eine conservirende Wirkung auf den Gesammtstaat ausübte, ohne
daß sich hier von .Schuld oder Verdienst viel reizen ließe. Denn diese Politik ist
unfrei, weil sie nur dem dunklen Triebe-eines Gottes folgt. Es ist gut, daß
sich in Ermanglung eines andern, bessern Gegensatzes das unfähige Pathos der
Linken an dem energischen Widerspruch der slavischen Rechten, die Politik Kost
such's an dem gereizten Nationalgefühl der Südslaven bricht. Wenn aber durch
die Politik Palacky's und die Waffenthaten Jellachichs mittelbar oder unmittelbar
die stattliche Einheit Oestreichs gerettet wird — so ist dies kein Verdienst der
P
— Mitten in der Stadt, die Facade auf den Wildpretmarkt, nach der ent¬
gegengesetzten Seile ans die Tuchlauben führend, steht das Gasthaus zum „rothe«
Igel" und trägt dies sein Emblem in einer Art pompcjanischer Malerei an der
Stirne. Hier' war es, wo ich ein stilles Asyl gefunden hatte. Als ich es zum
erstenmal betreten, heulten draußen die Sturmglocken des alten Stephan'S, knat¬
terten die Salven der Straßcnkämpfcr und das Geschrei wulhentbranuter Barn-
eadeuhelden schallte fernher durch die gespenstisch öden Kassen. Der eigentliche
Schauplatz der Revolution war etwas entfernt von diesem meinem Zufluchtsort.
Durch eine aufgeregte Menge, welche in einer mir ganz fremden Sprache,
später hörte ich, daß es die Ezechische gewesen sei, heftig mit einander redete,
brach ich mir Bahn zu einem einsamen Hinterzimmer. Hier fand ich nur eine
schon etwas verblühcte Frau, die durch auffallende Kleidung den Verlust der
Mehrzahl ihrer einstige» Reize ersetzen zu wolle» schien. Offenbar in tödtlicher
Unruhe, vermochte sie kaum die wenigen Bissen, welche vor ihr auf dem Tische
standen, zu berühre»; zwanzigmal in der Minute lauschte sie angstvoll hinaus nach
der Straße, richtete sie i» banger Erwartung ihren Blick auf die Eintretenden,
qleich als könne ein Jeder der Bringer einer furchtbaren Botschaft sein. Ein
bildschöner Knabe von etwa sieben Jahren, ohne Zweifel ihr Sohn, ließ sich da¬
gegen sei» Gericht trefflich munden, obgleich eine fast quecksilberne Lebhaftigkeit
ihn auch keinen Augenblick ruhig auf dem Stuhle hielt.
Ein Mitglied der akademischen Legion, völlig in Wehr und Waffen, .trat
plötzlich herein, sah sich forschend ringsum, und schritt dann auf die Dame zu,
welcher es einige Worte zuflüsterte und wieder enteilte. Sichtlich getröstet wandte
jene sich zu mir. Schaum's, sagte sie, Sie können's kaum begreisen, wie wat/
es Eine»! um's Herz ist, wenn' man Jemanden, für den man Interesse hat,
draußen im Gefecht, von allen Gefahre» umringt, weiß. Gott sei Dank er
ist unverletzt. — Nun, was macht er denn, der Becher, warum kommt er nicht?
rief der braunlockige Junge laut und schnitt dadurch meine Autwort ab. Dann
stellte er sich zwischen meine Kniee und fing allerliebst an z» plappern: Mit
diesem Pistol, sagte er und zeigte seiue Waffe, die, halb wenigstens, ein Kinder¬
spielzeug war, erschieß' ich den Latour, und mit diesem Säbel bringe ich alle
schwarzgelben um. Nicht wahr, Dn bist kein schwarzgelber? Nein,' nein, ich
sehe schon, Dn bist ein Rother, denn Du trägst Dein langes Haar gerade so,
wie es der Becher trägt. - Und so plauderte der Kleine, in Vielem'mir ganz
„uverstäublich, fort, während seine Mutter mich ebenfalls auf die ungezwungenste
und liebenswürdigste Weise in ein anregendes Gespräch z» verflechten wußte.'
Der Gasthof zum rothen Igel war damals, in den Oetobertagen der Sam¬
melplatz der Mehrzahl der Wiener Literaren von Stand und Bildung. Ich muß
die letztere Clauiel hinzufügen, weil die plötzlich über Nacht in den Himmel ge¬
wachsene Freiheit Oestreichs eine Menge jener übelriechenden Pilze in's Leben
rief, welche einen Theil der Wiener periodischen Presse zum ekelhaften Sumpfe
gemacht haben. Ich brauche mir an die Herren Mahler und Consorten und alle
das feige Gesinde! zu erinnern, welches glaubte, Schmieren sei leichter als Stu¬
diren, und die Kunst des Schreibens bestehe einfach in der Begeiferung alles
Edlen und Höheren. Aber genug von diesen Infusorien, sie sind längst vermes-
tet? -.....- An dem einen runden Tische, des Hinterzimmers im „rothen Igel" saßen
die ganze Redaction deö G'radans, die Herausgeber des politischen ABC. die
Mitarbeiter der ostdeutschen Post u. s. w., hier waltete der Geist der Mäßigung,
der verständigen Ueberlegung; aber über dem zweiten Tische flatterte dräuend wie
eine gewaltige Lohe das Banner der rothen Republik'. Hier versammelten sich
die Ultraradicalen, die communistischen Anarchisten zu einem leckeren Diner, und
hier war es, wo ich zum erstenmale in Wien das mit Zuversicht ausgesprochene
Wort hörte: In vierzehn Tagen haben wir die Republik! — Mit ironischen Ge¬
lächter klatschte dazu der gemäßigte Tisch der G'radauömänuer seinen Beifall.
Unter den letzteren hatte ich liebe Freunde; sie kamen endlich, mich in meiner
Einsamkeit zu trösten, denn sie ahnten nicht, daß ich schon liebenswerthe Bekannt--
schaften gemacht hatte. Da sie Alle ältere Bekannte der Dame zu sein schienen,
so benutzte ich eine passende Gelegenheit und frug meinen Nachbar: Wer ist diese
Frau? — Eine Baronin X mit ihrem Sohne. — Und? — Sie ist die Frav,
oder vielmehr nicht Fran des et>. Becher, entgegnete achselzuckend mein Freund,
seine dviine »mio, wenn Sie wollen. — llr. Becher? Ich habe den Namen ge¬
hört, und doch — Er ist der Redacteur des „Radicalen", und Chorführer der
Rothen — Aha — Was habt Ihr Euch denn in die Ohren zu zischeln? rief der
kleine Toni. Wollt Ihr Euch verschwöre», habt Ihr schwarzgelbe Plane? Dann
— doch da kommt Becher, mein lieber Becher! Mutter und Sohn, warfen sich
an den Hals des Eintretenden.
Nicht ohne Neugier, wie ich gern gestehe, faßte ich den Mann ins Auge,
der zwar im Ausland nicht viel, desto mehr aber in Wien und Oestreich von sich
reden gemacht hatte. Man hielt ihn für einen Fanatiker der Anarchie, für den
eingefleischtesten Republikaner, für einen Socialisten der edelsten Schule— aber,
wenn auch Viele noch damals in seine Ehrlichkeit volles Vertrauen setzten, die
Meisten trauten ihm nicht recht, nannten ihn Egoist, Fuchs, Verräther - kurz,
ich habe niemals so viele widersprechende Urtheile über einen Menschen gehört,
wie über dienen. Becher's äußere Erscheinung machte, ohne anzuziehen oder zu
imponiren, einen gewissen Eindruck. Er war ein hoher stattlicher Mann, schein¬
bar in den Vierziger; sein Gesicht pockennarbig, rauh und unedel, erhielt durch
große, klare Augen einen einnehmenden Zug, von einer hohen, starkgcwölbten
Stirn waren lange und dünne blonde Locken so zurückgestrichen, daß das ganze
Gesicht frei davon blieb. Als er an seinen Stuhl trat, ließ er mit einer'thea¬
tralischen Geberde seinen Mantel fallen, und stand nun da in engen Rock, um-
gürtet mit einem mächtigen Nitterschwert, dessen vergoldeter, zweihändiger Kreuz¬
griff funkelte und strahlte, als komme er direct ans der Waffenschmiede. Ich
mußte lächeln, da ich diese Waffe erblickte; als Kind hatte ich mir, begeistert von
Romanlectüre, oft eine derartige gewünscht, jetzt aber konnte ich sie für nichts
mehr halten, als ein unnützes', romantisch prunkendes Schaustück. Becher zog
feierlich die Klinge aus der Scheide, legte sie, die glänzend und fleckenlos, weder
an Perce/s noch an Falstaff's Thaten mahnte, neben seinen Teller, und begann
sodann kühnlich unter ihrem Schutz sein „Kälbernes" zu verspeisen und dazu einen
„Pfiff Gulden" zu trinken. Liebende, bewundernde Blicke aber hingen an des
Helden Stirn und Mund und freuten sich seines gesegneten Appetits. Ich erbat
mir das prächtige Schwert zur Betrachtung, auf seinem Griff waren die Worte
eingrcwirt: „Zum Andenken an die Tage 'des März in Wien." Sie haben diese
Waffe wohl zum Geschenk erhalten? fragte ich. Ja, von der Abtheilung des
demokratischen Vereins, mit welcher ich damals das rothe Thurmthor stürmte,
entgegnete er möglichst wegwerfend. -- Ist Alles nit wahr! flüsterte mir Freund
sah. ins Ohr.......Und jetzt? fragte ich unbeirrt weiter, haben Sie auch heute
gefochten? M war am 6. October). Einigermaßen verlegen erwiederte er: Ja,
M der Tabörbrüike; allein in diesem Augenblick ist die physische Kraft die minder
werthvolle. Nun gerieth seine Rede in Fluß; er erzählte, daß er, sobald der
Kampf sich in die innere Sradr geworfen, sogleich den Ausschuß des demokrati¬
schen Vereins zusammengerufen habe. Dieser throne nunmehr als fleischgewordne
Vorsehung über Wien und halte in allmächtiger Hand die Fäden, durch welche
das ganze Spektakel regiert und bewegt werde. Von diesem, permanent erklärten,
Centralpunct der Bewegung ans flögen und kämen stündlich hundert Boten nach
und von allen Richtungen, sie brächten Nachrichten und Befehle und nirgends
sei man von der ganzen Lage der Sache so gut unterrichtet, wie in dem Aus¬
schuß des demokratischen Vereins. Wie viel von dieser Erzählung Aufschneiderei
war, will ich nicht entscheiden; allein Thatsache ist, daß während derselben mehr
als zwanzig Legionäre nach einander eintraten, dem Dr. Becher ein Paar Worte
zuflüsterten und dann wieder gingen. Was er aber anch über die Wirksamkeit
des Vereins, dessen Vorstand er war, berichtete, so schien er uns mit Fleiß mer¬
ken lassen zu wollen, daß er die Hauptsachen verschweige. Namentlich wußte er
anzudeuten, daß er über die Ursache und die anfängliche Art der Oktoberrevolu¬
tion besser unterrichtet sei, als irgend ein Anderer, daß er aber daS, was er
wisse, nicht sagen wolle oder dürfe. Einmal schien er beinahe sich verplaudert zu
haben; er war vielleicht schon im Begriff, einen ungarischen Brief aus der Tasche
zu holen, um zu beweisen, daß er Kossuth'ö Pläne am Genauesten kenne — als
er sich noch zu rechter Zeit besann, das Hünenschwcrt umschnallte, den Mantel in
classischen Falten um sich drapirte und majestätisch grüßend enteilte.
Seitdem traf ich vierzehn Tage lang regelmäßig jeden Mittag im „rothen
Igel" mit dem vn. Becher zusammen; seine Freundin und ihr Knabe fehlten
nie. und wenn ich mit den beide» Erste» gleich nur auf dem Fuße höflicher Be¬
kanntschaft stand, so hatte miet der Letztere doch in der Weise zu seinem Busen¬
freund erkoren, daß ich gewissermaßen en l'nmiüi- speiste. Aus dem Umgang
mit ihm und ans vielseitigen Notizen habe ick den Dr. Becker ziemlich ge»an
kennen gelernt und glaube ein richtiges Urtheil über ih» fälle» zu dürfen. Er
halte in seiner J»ge»d vielerlei, aber Alles nur obeifläcklich studirt und besaß
daher kViue zureichende wissenschaftliche Bildung, dagegen ein nickt unbedeutendes
musikalisches Talent. Dieses bestimmie ihn mich endlich, die Musik zu .seinem
Fache zu erwählen, er arbeitete sich in die Theorie derselben ein u»d hat Vieles
dann gehet ruhen, ebenso eine Menge von ComvosiNoncn geliefert.. Kenner wollen
inzwischen die letzteren, namentlich seine Symphonien, aar nicht loben, sondern
spiecken ihm gerade;« jede prodneiire mnsilaliscte Befähigung ab. Es ist als
cigeulhümlicke Eisckciunng berrscn worden, daß die Rcvoluiiou des März vor allen
andern Künstlern gerade die Musiker am mächtigsten nud häufigsten gepackt und
in ihren Strudel gezogen hat. Auch Becker ward von der stürmischen Woge
ergriffen, hock hinauf gescklendert, und er war schlau genug, sich oben zu halten..
Als Präsident des demokratischen Vereins, als Redacteur des „Radikalen" ward
er eine Macht im Volke und an seinen Namen knüpfte sich, wie an den Jelli-
nek's. Schütte's, Tausenau's ?c. ein bestimmter Begriff. Man sah in
diesen Namen und Männern die fortdauernde Revolution verkörpert, man ge¬
wöhnte sich daran, sie als Antipoden der Dynastie und ihrer Camarillen zu be¬
trachte». Becher verdankte die Bedeutung, welche ihm beigelegt ward, entschie-
doiu »ur dem Zufall, denn er besaß keineswegs die Anlagen/"die der Agitator
oder Tribun haben muß, wenn er. wirklich ein Ziel erstreben will. Im fehlte es
sowohl an politischer Bildung und Einsicht, wie an Characterfestigteit und Be¬
sonnenheit; er war eine jener Naturen, die stets nur an Kleinem, an Aensterlich-
keire» kleben und modeln, und denen es nie möglich wird, mit sicherem Blick das
große Ganze zu überschauen, vielweniger es zu lenken. Ich erinnere mich denk-
lich der Wichtigthuerei Becher's bei den unpassendsten Gelegenheiten, weiß, daß
er höchst folgenschwere Dinge ganz ein bnZ.'itizlle,, dagegen Lappalien mit einem
Aufwand von Zeit und Worten behandelte, der jedem Dritten lächerlich erscheinen
mußte. So fällt mir ein, daß er eines Tages in allem Ernste das Heil des
östreichischen Staats ganz allein davon abhängig wissen wollte, daß dem Heer
rothe Fahnen gegeben würden. Jeden Abend mit dem Beginn der Dunkelheit
entfernte er sich'. Wohin gehen Sie? frug ick ita einmal, als er sich seufzend
erhob, wie einer, der im Begriff ist, eine furchtbare Arbeit zu beginnen. Wohin?
entgegnete er; ich muß noch 480 Stufen erklimmen, hinauf auf den Stephans-
thurm, damit oben die große Laterne angezündet wird. — Und was soll denn
die Laterne? — Je nun/sie soll ringsum dem Landvolk verkünden, daß in Wien
etwas Besonderes los ist. —
Mit Becher kam auch fast täglich Jellinek in den Lileratenwintel des
„rothen Igels." Dieser, ein schmächtiger, blasser, kleiner Mann, hatte sich in
den Tagen des Kampfes fast ganz zurückgezogen, billigte durchaus nicht die Greuel
der Revolution, nannte die letztere sogar »mehrmals' nnnothwendig, allein nichts
desto weniger war er sogleich Feuer und Flamme, sobald irgend Einer die Be¬
rechtigung der Revolution an^utasteu wagte. Nun befand sich in unserer Mitte
ein bekannter, trefflicher Schriftsteller, dessen politischer Konservatismus schlecht
zu seinem heißen Blut und seiner Reizbarkeit paßte. Es fehlte nicht, daß all¬
täglich Jellinek mit diesem Händel bekam. Die hitzigsten Wortgefechte hatten
da Statt, oft mischten sich alle Anwesenden in den Streit, allein selten hatte die¬
ser ein Resultat — wie zwei gute Schachspieler setzten sich die Parteien immer
icimi^i. Nur in Einem waren sie einig: Wenn es gegen Czecheiuhum und Cze-
ckomanen galt. Dann waren sie Beide Bundesgenossen und webe dem Feind, der
ihnen in die Quere kam. Die C^enden, welche sich im großen Speisezimmer des
„rothen Igels" eingenistet hatten, wurden nach einem Paar Schlachten gänzlich
von ihnen vertrieben und mich diesem Sieg behauptete der Conserrative, daß das
Essen ihm von nun an erst wirklich schmecke. Ich erinnere mich, daß der Befehls¬
haber der akademischen Legion, der Maler Aigner. eines Tages einem der er¬
wähnten Scharmützel beiwohnte. Der hagere, dunkelbraun gelvcite, junge Mann
schien aber in einer fremden Welt ,» sein; träumerisch starrte er mit großen, dun-
keln Augen vor sich bin. als sei seine Seele eingeschlafen und die blauen Ränder
seines scbarfgeschinttenen Gesichts schien der Finger der Melancholie gezogen zu
hal'er. Er kam mir. als er so in der flotten Tracht seiner tapfern Legion vor
mir saß ans dem Stuhle. regungslos und ohne Theilnahme für irgend etwas der
Außenwelt, vor, wie irgend ein überspannter Schwärmer ans der Zeit Johanns
von Lenden — aber nein, besser, wie el» Schwärmer, der die Cigarre in das
offne Pulverfaß wirft, wenn der Feind eindringt. — — — — —
Wie mag es jetzt wohl aussehen im „rothen Jg.l?" Ich fürchte, die Cze-
chen haben wieder im Triumph ihre allen Plätze eingenommen und sind lauter,
als jemals. Aber das kleine Stübchen ist leer, ich'weiß es. Und dn Toni,
lieber guter Knabe, hast du die Schüsse knallen gehört, als du an einem frosti¬
gen Margen herunter schautest in das trübe Wienerwasscr? Deine Mutter lag in
tiefster Ohnmacht, du aber betrachtetest drüben die Kanonen auf der Bastei und
hieltest dir den Mund zu, weil dir verboten war zu reden, wie dein kleiner Schna¬
bel gewachsen. Nur als es knallte, riefst dn: Aber kommt er denn heute immer
noch' nicht wieder? — Dein Freund, dein Vater kommt nicht wieder, mein Kind.
Der Tod HKlt prächtig Erntefest in Wien; die Nachlese durfte nicht aus¬
bleiben. '
Seit der Unterdrückung der liberalen Presse in Wien wünschte ich nichts so sehn-
lich, als meinem gepreßten Herzen Lust zu machen und einem ausländischen — leider
ist Deutschland sür uns noch immer Ausland! — Blatte meine Gefühle, Gedanken
und Beobachtungen über die jüngste Revolution mitzutheilen. Jedoch die Unmöglichkeit,
mittelst Post an eine Zeitung einen Brief senden zu können, und die Gefahr, die dem
Schreiber bei einem solchen Wagnisse drohte, haben mich bis jetzt davon zurückgehalten.
Ich versuche eS nun auf einem Umwege, Gegenwärtiges an Sie gelangen zu lassen.
Die Blätter, die man hier zu lesen bekommt, könnten Einem fast den Kopf ver'
rücken; man möchte glauben, nach dem, was mau hier den ganzen Tag hören und lesen
muß, die ganze Welt sei in ein Narrenhaus verwandelt worden! Die Revolution, der
alle östreichischen Länder durch Wort und That ihre Zustimmung gegeben, der ganz
Europa Beifall geklatscht, wird jetzt in den Koth getreten, verhöhnt, als ein Buben¬
streich verschrien. Ich will mein Gedächtniß auf die Probe stellen und sehen, ob es
nicht vielleicht eine Ausnahme von dem der ganzen mich umgebenden Welt macht, in
welchem jede Erinnerung dessen, was vor dem 6. October geschehen, gänzlich erloschen
zu sein scheint. Untersuchen wir die Quellen, denen der verheerende Strom der Oetober-
revolution entsprungen. Die Kroaten fühlten sich von den Magyaren bedrückt und be¬
gannen mit denselben den Kampf. Was durch den Kampf erreicht werden sollte-, war
dem Vorgeben nach die Lvstrcnuung vom ungarischen Staatskörper, um unmittelbar mit
dem östreichischen vereinigt zu werden. Man kann vom demokratischen Standpunkte diesen
freien Willensact der kroatischen Nation nicht tadeln. Aber mit dem Betreten des un¬
garischen Bodens beginnt das Unrecht. Jellachich berief sich immer darauf, kaiserliche
Befehle zu haben, und wenn man die Minister in der Reitschule in dieser Angelegenheit
interpellirte, so schwuren sie hoch und theuer, daß sie sich in die ungarisch-kroatischen An¬
gelegenheiten nicht mengen. -War dies der Fall, so handelte ja Jellachich als Rebell,
da er kaiserliches Land verwüstete — und diesem gab der Kaiser die ausgedehnte Voll¬
macht, mit den mißhandelten Ungarn nach eigenem Gutdüuke» zu verfahren! Die De¬
putation des ungarischen Volkes, welche vorher nach Wien gekommen war, um an den
Stufen des Thrones eine friedliche Schlichtung der obschwebenden MißHelligkeiten zu
erflehen, wurde abgewiesen; gleichsam zum Hohne der constitutionellen Form läßt man
das Manifest, welches den ungarische» Reichstag auflöst und Ungarn unter Militärdiktatur
stellt, von einem neugeschaffenen Minister contrasigniren. Wem soll dieser Minister ver¬
antwortlich sein? Faßt man dieses Alles zusammen und nimmt man noch dazu die
- Erfahrung, die Wien am 13. September gemacht, an welchem Tage das Bestreben, des
Ministeriums durchs Einrücken des Militärs eine Revolution um jeden Preis zu Stande
zu bringen sich deutlich offenbarte; nimmt man dazu die von den Ungarn aufgefangenen
und in den ersten Tagen des Octobers veröffentlichten Briefe, die die Verbindung der
Hofpcutei und des Kriegsministers Latour mit Jellachich an den Tag brachten und die
Betheurung des Ministers, sich nie in die ungarisch-kroatischen Angelegenheiten gemischt
zu habe», Lügen straften; nimmt man endlich noch dazu die dem Ministerium öfters
enthaltene Drohung, die Presse und das Associationsrecht zu beschränken, so kann man
sich die steigende Erbitterung erklären und braucht zu keinem veus ox muclii»»,, zu
keinem ungarischen Gelde seine Zuflucht zu nehmen, on den Grund für die Handlungs¬
weise der Wiener am <>, zu finden, welche in dem Abmärsche der der Stadt befreun¬
deten deutschen Truppen und in deren Ersetzung durch slavische nur die erste Maßregel
sahen, um Wien bei der ersten Gelegenheit in Belagerungszustand erklären zu können.
Daß die Revolution des s>. Oktober, die Ermordung Latour's und die Sprengung des
Ministeriums durchaus keine Störung in allen eingeleiteten Maßregeln hervorrief, zeigt
einerseits, wie gerecht die Besorgnisse der Wiener waren, andererseits daß das östreichi¬
sche Ministerium eigentlich nichts anders als der Deckmantel einer andern geheim wir¬
kenden, von Aemtern und Militär einzig anerkannten Gewalt war. Die langersehnte
Gelegenheit, Wien in Belagerungszustand erklären zu können, hatte sich gesunden und
diese mußte, so sehr es nun anging, ausgebeutet werden. Ich will streng und un¬
parteiisch vom Standpuncte der Regierung die Verbrechen der Wiener am ö. October
prüfen. Ein Theil der Garden und Arbeiter widersetzten sich einer Rcgierungsmaß-
regcl, dem Abmarsch der Soldaten. Die Regierung that, was sie thun konnte,
sie wendete Gewalt an, schickte Truppen und Kanonen gegen das Volk, und läßt
ans dasselbe feuern; meiner Ansicht nach war dieses Verbrechen hinreichend gesühnt.
In der Stadt selbst begann das Militär aus das Volt zu feuern und wurde von dem¬
selben aus der Stadt gejagt. Darin wird doch kein vernünftiger Mensch ein Verbrechen
finden, um so weniger als das Militär nach dem Gesetze nur aus Aufforderung der
Garde in der Stadt erscheinen darf. Die Ermordung Latours, obschon er die Befehle
aufs Volk zu feuern gegeben hatte, war unstreitig ein Verbrechen und mußte an den
Thätern gestraft werden. Aber damit ist auch das Sündenregister Wiens zu Ende.
Verdiente nun Wien dieser Vergehen halber, daß so fürchterliche Maßregeln in An-
Wendung gebracht werden? Die Revolution, wenn die Ereignisse des t>. einen sol¬
chen Namen verdienen, war mit diesem Tage gänzlich geschlossen. Aber die Revo¬
lution sollte und durste nicht geschlossen sein, das paßte nicht in den Kram der Hos-
partei; es mußte ein Langes und Breites daraus fabrizirt werden; darum durfte
Auersperg nicht wieder in die Kasernen zurück, wie es ihm der Reichstag befahl;
darum mußte der Kaiser „aus der Burg seiner Väter fliehen." Wiens Bürger Hütten
gerne am 7. ihre Kaufladen geöffnet, aber der Kaiser und Auersperg erklärten die Re¬
volution in Permanenz. Jetzt wurde in alle Welt hinaus ausposaunt Anarchie und
Terrorismus herrschten in Wien und die Zeitungsblätter, die hier erscheinen, beten dies
Alles in Demuth nach, bis Wien am Ende selbst daran glauben wird. Ich frage
nur Folgendes: Wenn der Reichstag terrorisirt war, warum hat gegen denselben, als
er durchaus dem glühendsten Wunsche der ganzen Wiener Bevölkerung nach Herbeiru¬
fung der Ungarn nicht willfahren wollte, keine Demonstration statt gefunden? Warum
hat, wenn Anarchie in Wien herrschte, in der Nacht vom 29. auf den 30., wo die
ganze Mobilgardc, die aus dem übergegangenen Militär und dem Proletariate bestand
und des härtesten Looses gewärtig über die eingegangene Kapitulation in die höchste
Wuth versetzt war, keine Gewaltthat, kein Angriff auf Leben und Eigenthum Statt
gesunden? Ich ging in genannter Nacht gegen 1 Uhr dnrch die Straßen und begeg¬
nete großen Hausen bewaffneter Arbeiter, in deren Händen das Schicksal der Stadt
lag, aber sie ließen sich in dieser verhängnißvollen Nacht, in dieser Nacht der Wuth
und der Verzweiflung nichts zu Schulden kommen! Daß in der letzten Zeit manch
Unerlaubtes vorfiel, ist wohl wahr; dies kömmt aber nicht auf Rechnung der Revolution
die das Volk gemacht, sondern auf Rechnung der Revolution, die der Kaiser ausge¬
dehnt und in die Länge gezogen. Daß der Streich gegen Wien und Ungarn etwas
lange vorher Abgekartetes gewesen, wird unwiderleglich durch die außerordentlichen
Rekrutirungen bewiesen, die nach der Unterwerfung Italiens bis auf den heutigen Tag
ununterbrochen Statt fanden. Ich hielt mich von Mitte Juni bis Mitte August in
Böhmen aus und hatte Gelegenheit den Jammer der Bevölkerung und die Verzweiflung
der Aemter über eine Maßregel kennen zu lernen, welche erstere nicht mir der sämmt¬
lichen Jugend beraubte, sondern sogar Tausende von Familienvätern von Weib und
Kindern riß und den Aemtern es unmöglich machte, dem Verlangen der Kreisämter
nachzukommen. Aber als ich im August und September wiederholentlich an mein Ober¬
amt schrieb, mir ein bei demselben niedergelegtes Zeugniß zukommen zu lassen, ward
ich abschlägig beschieden, weil die Ausschreibung der Rekrutirungen immer fortdauerte
und d»s Amt des Studienzeugnisses als eines Ausweises bedurften.
Die „Presse" hat sich gut wundern, wie das alte Oestreich so ungeahnte Kräfte
entwickle» und Armeen gleichsam aus dem Boden stampfen könne. So viel ist gewiß, daß
Oestreich an Menschen bereits erschöpft ist und bei dem mindesten Anstoß von Außen zusam¬
menbrechen muß. Die Gährungen in der Armee selbst sind nicht gering und zwar ist
jetzt die Unzufriedenheit in die Gemüther eines großen Theils der Offiziere gedrungen
wegen des beibehaltenen altöstreichischcn Befmdcrnngssystcms. Offiziere tadeln die Stu¬
denten und die ganze demokratische Partei, daß sie ihr Heil bei den Gemeinen, statt
bei den Offizieren versucht und letzteren stets mit Geringschätzung begegnet haben. Die
Wuth der Soldaten gegen Wien war eine gemachte, aber durch die ausgestandenen
Strapatzen verstärkt, und ein großer Tbei! des Unglücks, welches dnrch die Einnahme
Wiens herbeigeführt wurde, kömmt auf Rechnung der Gemeinheit eines Theils der hie¬
sigen Bürgerschaft. Viele Denunciationen fanden durch selbe Statt. Nur zwei Bei¬
spiele will ich hier anführen. Ein Offizier war in Gesellschaft einiger Bürger in einem
Kaffeehause und wird von einem derselben folgendermaßen angeredet: Herr Haupt-
mann! „Dort sitzt ein Student, ein Wühler, lassen Sie ihn festnehmen." Der Offi¬
zier begibt sich hin zum Begeisterten und fragt ihn: „Sind Sie Student?" Erblei¬
chend gibt dieser ein „Ja" zur Antwort. „Haben Sie die Güte sich zu entfernen,"
entgegnet der Offizier, „Sie könnten Unannehmlichkeiten ausgesetzt sein; es sind Spitzel
hier." Nachdem der Rath befolgt war, geht der Offizier zum Bürger zurück und vor
ihm ausspuckend, verläßt er mit den Worten „Sie sind ein Schuft!" daS Zimmer.
Ein Offizier führte unter starker Miiitärbcglcitnng einen Haufen gefangener Stu¬
denten. Der Zug kam vor einem Nvlkshaufcn vorüber, aus welchem einige Bürger
„Bravo!" riefen. „Pfui!" rief ihnen der Offizier zu, „das denk ich, konnten Sie
wohl bleiben lassen." Es ist charakteristisch für die Bewegungen des Jahres 48, daß
die konservative oder sogenannte „gemäßigte Partei," die doch mehr den gebildeten
Ständen angehört weit wüthender und terroristischer sich zeigt, als die eigentlichen Re¬
volutionär, die größtentheils dem Proletariate angehören. Den Grund dafür glaube
ich großentheils im Assoeiationsrechte suchen zu müssen. Das beste Beispiel hiefür zeigte
der erste Arbeiterverein. Die Mitglieder desselben benahmen sich stets mit Mäßigung
And Würde. Die Körperschaften überwachten das Betragen jeden Mitgliedes, an ihre
Ehre mackellos zu erhalten. Wäre das Gesellschaftssystem ausgebildeter gewesen, ich
glaube die Ermordung Latours hätte nicht statt gefunden.
Nie erlitt Jemand ein ungerechteres Loos als die Studenten, denen jetzt die ganze
Revolution aufgebürdet wird. Am ö. wurden die Studenten erst rcquinrt, nachdem
Garden und Arbeiter den Abzug des Militärs bereits verhindert hatten, und da erst
begab sich der LegionSkommaubant Aigner zum Kriegsminister, um Verhaltungsbefehle
einzuholen. Doch dem stürmischen Verlangen des Volkes nachgebend, marschi'reen. die
Studenten an die Brücken der kleinen Donau, ohne die Befehle dazu abzuwarten.
Daß dann die Studenten getreulich aushielten, daß sie bei jeder Gefahr die ersten wa¬
ren, verdienen sie deshalb so schwer angeklagt zu werden? Doch muß man eingestehen,
daß ein großer Theil der Studenten während der Oetvbcrtage sich entweder feige ver»
eV Mit dem ersten Januar Ili'S beginnt der Jahrgang der
Grenzboten. Da wir dieselben n»r auf festes Verlangen abgeben, so ersuchen
wir d.e Bestellungen vor dem Anfang des Jahres einzusenden, damit vie
Stärke der Auflage danach bestimmt werden kaun.
Man pränumrrirt bei all«n Buchhandlungen und Postämtern. Verjähr«
liebe Pränumerationspreis ist I" Thlr. oder Is !5l C -M.
Die Vericigshandlung.
''
Wenn ich in der alten Zeit meine Augen über die Karte Deutschlands schwei¬
fen ließ, so geschah es nur so oft ich mit Reiseplänen umging, die ich trotz aller
an Volger und Cannabich geopferten Stunden doch niemals im Kopfe zu verfer¬
tigen im Stande war. Außerdem hütete ich mich mit einer wahren ängstlichen
Scheu, meinem ästhetischen und politischen Schicklichkeitsgefühl durch einen Blick
auf die wirren Farbenklekse, zu denen kaum der Vorrath einer ganzen Palette
ausgereicht haben mochte, zu nahe zu treten. Und doch bedeutete ein jeder einen
vollständigen, untadeligem, souveränen königlichen, großherzoglichen, herzoglichen
oder fürstlichen Staatencomplex, der laut des gothaischen Hosalmanachs zu der drit¬
ten, vierten, fünften oder sechsten Klasse der europäischen Mächte gehören sollte.
Nur in die nordöstliche Ecke schaute man uoch mit einigem Behagen, dort war alles
weit und breit mit einer und derselben höchst soliden Farbe, dem bekannten Preußisch-
Blau überzogen und es war tröstlich zu denken, daß auch hier einstmals, laut
Spruners historischem Atlas, der Leib unseres deutschen Vaterlands eine verzwei¬
felt scheckige, aus rothen, gelben, grünen und blauen Lappen zusammengeflickte
Jacke getragen hatte; aber jetzt sah sie so viel einfacher und anständiger ans,
warum — so flüsterte eine tröstende Stimme — sollten die übrigen Glieder sich
nicht auch allmälig zu der erweislich höchst praktischen Farbe bequemen? Indessen,
damals mußte man sich mit dergleichen Hochverrätherischen Gedanken vor der Polizei
und fast noch mehr vor den lieben Landsleuten gewaltig in Acht nehmen, denn
diese letzteren behaupteten steif und fest jeder von seinem eignen Fetzen, daß seine
Farbe höchst anmuthig und den Augen zuträglich und nur die des Nachbarn allzu
grell und glotzig aufgetragen sei, während die erstere blos von der Ansicht aus¬
ging, daß jeder, also auch der deutsche Rechtsboden, etwas buntscheckig aussehe,
und die Aesthetik nichts hinein zu sprechen habe. Ich wußte wohl, es gab uoch
viele, die ebenso dachten, wie ich, aber aus Furcht vor der Polizei und den Lands¬
leuten schwiegen sie eben so stille, wie ich. Wunderlich jedoch kam es mir vor,
daß sie auch in diesem gesegneten Frühjahr und Sommer, wo alles, dem Gesaug
gegeben gesungen, oder doch wenigstens gezwitschert und gekrächzt hat, noch stille,
wie vordem geblieben sind. Vor der Polizei konnten sie sich doch nicht fürchten,
die war ja nicht mehr, also vielleicht vor den Landsleuten? Aber die sangen sich
ja heiser von dem „das ganze Deutschland soll es sein" und nach richtiger philo¬
logisch gegründeter Interpretation ist doch „ganz" so viel als das Gegentheil von
„zerrissen." Nicht einmal durch irgend ein harmloses Kärtchen haben sie die anderen
von der rationellen Einfachheit des Dogma's ihrer stillen Gemeinde zu überzeugen
sich bemüht, während es Dutzende von Karten der wiederhergestellten polnischen
Wirthschaft und der regenirten de-IIa Itiili» regnete. Ich meine, sie hätten ihre
Partei wenigstens durch alle Landkarteuzeichner und Illuminatoren verstärkt, von
denen es in unserem fleißigen und gelehrten Vaterlande eine erkleckliche Anzahl
gibt, mehr als genug, um sie nach der neuen Mode vorkommenden Falls als
deutsches Volk anzureden und wenn man sie nun auf einem Flecke zusammen hatte,
mittelst einer Sturmpetition den Volkswillen durchzusetzen.
Dafür zeigte sich neulich an den Schaufenstern der Buch- und Bilderläden
ein Produkt der kartographischen Industrie, das ich im ersten Augenblicke für eine
mit etwas Nachhilfe von Seiten der Phantasie gefertigte Darstellung der neuent¬
deckten Länder auf der Mondscheibe hielt, bis ich in dem Geäder der Stromgebiete
und dem Knochengerüste der Bergzüge gewisse Reminiscenzen an den mir am be¬
sten bekannten Theil der Muttererde entdeckte. Nicht ohne Staunen las ich nun
die Unterschrift „Karte des deutscheu Bundesstaats nach der organischen Abgren¬
zung der einzelnen Staatsgebiete." Es ging mir ein Stich durchs Herz, als ich
nach der alten trostreichen Ecke im Nordosten schaute, und dort, wie auf den
Nürnberger Planigloben von 1560 nicht weniger als vier oder fünf grüne, rothe
und gelbe Farbenklekse fand.
Ich bin sonst, wie ich zur Beruhigung des geneigten Lesers zu bekennen mich
gedrungen fühle, zwar ein großer Freund von allem organischen, aber diesmal
wollte es mir durchaus nicht munden, selbst nicht, als ich nachgerade zu der Ein¬
sicht gelangte, daß besagte Karte offenbar unter den Auspielen des Herrn Schaff¬
rath entstanden sein muß, dessen Verdienste jedes Kind kennt, und des Herrn
Karl Hagen, Professors der Geschichte zu Heidelberg, der mehr als ein gutes Buch
geschrieben hatte, bis er sich auf den Bänken der Linken in der Paulskirche dicht
neben Herrn Simon und Zitz niederließ. Neulich, als man den ersten Paragra¬
phen der deutschen Verfassung in der !>!>. Sitzung in Angriff zu nehmen begann
— sie kosten dem deutschen Volke viel Geld diese Sitzungen, wie Herrn Hagen's
neue Freunde uns das auch wenigstens 99mal vorgerechnet haben — erschien plötz¬
lich ein von den beiden genannten und noch vielen anderen gleichgestnnten Män¬
nern des Volks und der Zukunft unterzeichneter Antrag — die Namen Minckus,
Schlüssel, Titus, Marcel, Schmidt aus Löwenberg sind mir darunter im Gedächt¬
niß geblieben — der das was jene Karte in allen Regenbogenfarben demonstrirt
hatte, und schwarz auf weiß in der bekannten kategorischen Form aussprach, die
jedem, der die benannten Herren persönlich zu kennen die Ehre hat, lange nicht
so bös gemeint vorkommen wird, als sie aussieht. Herr Hagen bestieg darauf die
Tribüne und dcdncirte in einem selbstständigen Vortrage aus seinem Kollegienhefte
über deutsche Geschichte, sehr gelehrt und sehr peremtorisch und eben deshalb unter
lebhaftem Applaus seiner Freunde, welche die erstere Eigenschaft zwar drüben auf
den Professorenbänken gründlich verachten, sie jedoch bei sich selbst als Zierde des
überschüssig vorhandenen für das Volk und die Freiheit schlagenden Herzens sehr
gerne zu sehen Pflegen, daß die unorganische Gestaltung der Staatsgebiete die
einzige und alleinige Ursache alles des Unglücks, des Jahrhunderte laugen Jcnn.
mers seien, von dem die Blätter deutscher Geschichte strotzen. Als ebenso einzige
und alleinige Abhilfe müsse man sich, folgerte er ganz richtig nach den Gesetzen
der strengsten Logik, zu einer organischen Gestaltung derselben versteh», wie sie
in dem Antrage des Herrn Schaffrath vorgezeichnet sei. Dieser beruhe auf dem
allein maßgebenden Prinzip der Stammeseigenthümlichkeit, das bisher durch die
Fürstenmacht schmählich mit Füßen getreten worden. Jetzt aber sei die Zeit ge-
kommen, wo die einzelnen deutschen Völkerschaften über die Trümmer der Throne
ihrer Zwingherren zu organischer Entfaltung der Einheit und Mannigfaltigkeit
fortschreiten müßten, um für die Zukunft ihre glorreiche Bestimmung zu erreichen.
Kurz man vernahm hier nicht ohne einiges Befremden aus dein Munde eines der
eifrigsten Männer der Linken fast dieselben volltönenden Klänge, über die der be¬
sonnene Theil der Nation, als er sie in dem Patent des Königs von Preußen
vom 21. März dieses Jahrs barocken Andenkens las, bedenklich die Köpfe geschüt¬
telt hatte. Auch dort war von Stammeseigenthümlichkeit und den einzelnen deut¬
schen Völkerschaften, von Einheit und Mannigfaltigkeit, viel die Rede gewesen.
Nur schien der königliche Verfasser das alles als etwas in der Wirklichkeit schon
gegebenes oder um mit Herrn Hagen und Schaffrath zu sprechen, als vorhandene
organische Gebilde anzusehen, die unter den Fittigen des Reichsadlers nur frischer
und fröhlicher als sonst gedeihen aber keineswegs erst neu geschaffen werden sollten.
Erwägt man ferner, wie sich auch Herr v. Vincke sammt den anderen Rechtsbo-
denpaladineu bei jeder Gelegenheit, wo es galt den Einzelstaaten etwas von ihrer
bisherigen Selbstständigkeit und Selbstherrlichkeit zu entreißen, auf das unver¬
äußerliche Recht der 38 deutschen Völkerschaften oder Stämme berief, denkt man
dazu an die vielerlei gleichklingenden Negierungsmanifestationen, von der Ansprache
des Königs Maximilian II. von Baiern an das bairische Volk und Heer bis
zu den Erlaß Heinrichs I^XXII. an das Reuß-Ebersdorf-Lobenstein'sche Volk,
wirst man dann etwa noch einen Blick in die jetzt freilich ziemlich verschollenen zu
ihrer Zeit aber höchst wirksamen Blätter der Allcmaunia von 1817 und 18, wo
Volksstämme und Stammeseigenthümlichkeit alle zwei Zeilen gegen die Centrali-
sations- oder Hegemonie-Gelüste des damaligen Preußens ins Gefecht geführt
werden, so wird einem wenigstens so viel klar, daß es sich hier um einen höchst
unklaren Begriff handeln muß, der von den verschiedensten Parteien in toller Cor-
fusion angewendet und wie billig fast immer nur dazu benutzt wird, der anderen
und dem armen andächtigen Publikum Sand in die Augen zu streuen. Wir ha¬
ben in unserer noch so jungen politischen Carriere uns mit mehreren solchen Po¬
panzen herumzuschlagen, der gefährlichste davon scheint mir die Escamotage mit
dem Worte Volk, das jeder aufrichtig gesinnte Mann eben darum fast scheuen
muß in den Mund zu nehmen. Indessen ist es dort leichter das Gespenst zu ent¬
larven, wenn man nur das Toben und Poltern der anderen nicht fürchtet, also
mit bloßem gesunden Menschenverstand und das Herz auf dem rechten Flecke. Hier
aber hängen so viele gelehrte Lappen und Zipfel daran, daß sich mancher, dem
es bei der Sache unheimlich wird und der den Unrath wohl ahnt, sorgfältig in
Obacht nimmt, daran zu rühren, weil er vor einer Bläue sich nicht sicher fühlt.
Und die ist bekanntlich auch einem muthigen Herzen fürchterlich.
Eigentlich hätte man wohl im jetzigen Augenblick etwas besseres zu thun, als
den Leuten zu erklären, daß Windmühlen Windmühlen und keine gepanzerte Riesen
sind. Indessen kommt es mir vor, als hätten viele sogar in der Paulskirche Lust
ihre Lanze einzulegen und es ist Christenpflicht diese vor dem Schicksal des Man-
chancrs zu warnen. Bekanntlich gliedert sich der Leib jeder Nation, ähnlich wie
das Land, das sie bewohnt, in mehr oder minder zahlreiche, mehr oder minder
merkbar unterschiedene Abtheilungen, die man mit dem Namen Volksstämme zu
bezeichnen sich gewöhnt hat. Frankreich so gut wie Schweden, Rußland wie Italien
werden abgesehen von der ganz fremdartigen neben der herrschenden Nation dort
ansässigen Bevölkerung, wie in Frankreich z. B. die Deutschen im Elsaß, die Bas¬
ken in den Pyrenäen Departements und die Celten der Bretagne nicht von einer
von der Nord - bis zur Südspitze ganz gleichförmigen Masse bewohnt. Es ist .1
priori ganz unmöglich zu sagen, wo diese Mannigfaltigkeit der einzelnen Gliede¬
rung nach unten hin ihr Ende erreiche, denn sie verzweigt sich wie das Geäder-
und Nervengeflcchte des Menschenleibes in unendlich vielfache oft mikroskopische
Ausläufer. Wie dort lassen sich dann auch hier gewisse gemeinschaftliche Kennzei¬
chen entdecken, welche in die unendlich scheinende Vielheit eine relative Einheit
bringen, die sich nach oben, der ganzen Existenz der Nation gegenüber, in immer
weiteren Kreisen aufbaut. Um von vorne herein alle Konfusion zu vermeiden,
bezeichne ich hier, nach dem Vorgange der besten Autoritäten, nur die letzten ober¬
sten Kreise als Volksstämme und rede nur bei ihnen von Stammeseigenthümlich-
kciten. Wie anderswo finden sich diese auch in Deutschland, ob mehr oder weni¬
ger ausgeprägt als sonst, lasse ich hier einstweilen unberührt. Daß sie vorhanden
sind, weiß jeder aus eigener Anschauung und kennt wenigstens ungefähr, wenn er
sich auch keine strenge oder gar wissenschaftliche Rechtfertigung davon zu geben
vermag, ihre charakteristischen Merkmale. Die Frage ist nur, ob diese Stammes-
eigenthümlichkeit ein Wort in die Politik mitzureden hat.
Es ist doch bedenklich, daß wenn es geschehen sollte, daß der Vorschlag einer
organischen Neugestaltung der deutschen Territorialverhältnisse ans dieser Basis beliebt
würde, es nur mit sorgfältiger Beziehung der Grammatik und der Lexica geschehen
könnte, ja daß es, da beide in diesem Augenblicke noch etwas lückenhaft sind, aus
diesem Grunde allein schon nicht recht möglich ist. Andrerseits böte sich freilich dem
wissenschaftlichen Disput hier ein Feld, wie sie noch gar keines gehabt. Sonst
streiten sich die gelehrten Herren um Worte und Namen, ohne daß um ihretwillen
auch nur ein Blättchen am Baume sich regte, dann dürften vielleicht gar die Köpfe
schockweise aus keiner anderen Ursache fallen, als weil der eine, mit der Gramma¬
tik in der Hand, bewiesen hatte, daß z. B. die Stadt Nürnberg der bajoarischen
Stammeseigenthümlichkeit zugethan sei, während sie der andere nach seinem Laut¬
systeme der deutschen Sprache Franken zuspräche. Jedenfalls wäre ein großer
Congreß aller deutschen Sprach - und Geschichtsforscher das erste unerläßlich
Nöthige. Dort mußte dann ein Canon deutscher historischer Grammatik fest¬
gesetzt und seine authentische Auslegung besagtem Professorenconcil vorbehalten
werden. Außerdem gelangte man wohl zu Mord und Todschlag und vielen ge¬
lehrten Streitschriften, wobei unsere Grammatik riesenhafte Fortschritte machen
würde, aber niemals zu einer Realisirung des Schaffrath-Hagen'schen Organisa-
tionsprojects, besonders wenn man es sich auch nach seiner anderen, Hieher eigent¬
lich nicht gehörigen Seite, ausgeführt denkt. Ich meine die Wiederbelebung des
vortrefflichen Instituts der leider ausgegangenen polnischen Reichstage, womit die
neuorgcmistrten Staatenwickelkinder bei ihrer Taufe angebunden werden sollen.
Wie lieblich wird es in unserem Vaterlande zu wohnen sein, wenn man erstens
sich schon deswegen todtschlagen darf, weil man nicht weiß, zu welchem Stamme
man gehört, zweitens weil man die Verpflichtung hat, sich selbst zu constituiren
und das Staatsoberhaupt nach eigenem Ermessen zu wählen! Dann ist das
goldne Zeitalter der Büchsenmacher und Sensenschmiede auf Erden erschienen und
die Organisatoren haben sich wenigstens um eine Menschenclasse unvergängliche
Verdienste erworben.
Scherz bei Seite! — wer von „organisch" so viel spricht, von dem kann
man doch wohl mit Recht fordern, daß er sich in das Wesen dieser Panacee so
viel Einsicht verschafft hat, um wenigstens nicht das gerade Gegentheil damit zu
meinen. Man könnte wohl z. B. von Herrn Hagen, der ein ganz gelehrter Mann
ist, erwarten, daß er weiß, welche Stammeseigenthümlichkeiten in unserem Volke
vorhanden sind und welche Massen in den projectirten Staaten, wenn es einmal
eine solche Basis für unsere zukünftige Geschichte geben soll, zusammengebracht
werden müssen, um diese auch zu ächten Vollblut-Stammzüchtereien zu erheben.
Aber mit Erstannen sieht man in dem vorgelegten Plane der 21 wahrhaft orga¬
nisch gebildeten Staaten — ich beschränke mich mit Vorsatz jetzt auf diejen, weil
er mit dem meisten Geräusch in die Welt getreten ist und ich in seiner Miene zu
lesen glaube, daß er noch viel mehr zu machen bestimmt ist — das nach dem vor-
angestellten, alle Fingerslang mit Emphase breitgetretenen Princip gleichartigste
auseinandergerissen, das ungleichartigste aneinandergelöthet. — Ich werde dem ge¬
neigten Leser, falls er sonst nicht wissen sollte, unten noch auseinandersetzen,
daß es nur ein einziges Kriterium, aber auch ein fast untrügliches, für die Ab-
scheidung der Stämme und Stammeseigenthümlichkciten gibt, das ist die Sprache,
richtiger der Dialect im Gegensatze zu der gemeinsamen Nationalsprache. Es ist das
von der Wissenschaft schon längst ausgemacht, und wenn jemand über diese Dinge
mitzureden sich unterfängt, so muß er darüber <in eine sein. Warum ist, um nur
eines anzuführen, denn ich gedenke hier keine philologisch-historische Kritik zu
liefern, Tirol von Baiern getrennt!? Jetzt ist allerdings eine lange Reihe Schlag-
bäume und Grenzpfähle zwischen beiden, ich möchte aber den sehen, der mir nicht
blos im Dialect, obgleich schon das genügte, sondern in der ganzen Volksart
einen wirklich organischen Unterschied nachwiese, falls mau nicht das anführen
wollte, daß man in Mittenwalde diesseits der bairischen Grenze gutes Bier und
auf der Shernitz jenseits der schwarzgelben Barrieren sauren Wein trinkt? — Aber
eigentlich ist des Pudels Kern ein ganz anderer. Ich kenne meine Leute auf der
Linken und weiß, wie vielen Aerger ihnen die compacte, preußisch - blau illuminirte
Nordost-Ecke auf der deutschen Karte bereitet. Der will man mit aller Gewalt
und allen Mitteln zu Leibe, denn es scheint dem Zartgefühle der Herren doch gar
zu anstößig, daß in der Staatengesellschaft ihres zukünftigen Deutschlands auch
eine anständige Figur und nicht lauter Lumpen Platz nehmen sollen. Vivat die
Gleichheit! Und die gibt es nicht eher, bis sich die Stammesstaaten Ur-Preußen,
Pommern, Schlesien, Brandenburg, Westphalen, Niederrhein, aus den Trümmern
des politischen Staates Preußen erheben. Ob es ein Paar mehr oder weniger,
ob sie gerade so oder anders genannt und abgegrenzt sind, ob überhaupt die ganze
Sache Unsinn ist oder nicht, darauf kommt es nicht an, wenn nur der große Stein
des Anstoßes hübsch zu Chausseekies zusammengeklopst wird, der sich bei dem
ersten Regenschauer in einen unergründlichen Schmutzbrei auflöst. Dem gemüth¬
lichen deutschen Philister, der in der Kirche Rationalist, in der Politik Mystiker
zu sein liebt, geht man mit ein Paar romantischen Phrasen um den Bart. Er
ist an und für sich, der Salzsteuer und des Zollvereins halber, der Kaffee und
Zucker vertheuert hat und dann wegen des ächt menschlichen Scham- und Neid¬
gefühls, welches heruntergekommene Vettern gegen einen wohlhabenden und ge¬
achteten Verwandten zu haben pflegen, schon lange nicht gut aus Preußen zu
sprechen, nun hetzt man ihn noch in die Stammeseigenthümlichkeiten ein, und baun
schwört er bei Himmel und Hölle, daß Preußen, als ein unorganisches Conglo-
merat, zum Heile des deutschen Vaterlandes in seine organischen Bestandtheile
tranchirt werden müsse. Daß aber der weiße Czar im Osten und der künftige
La^rvur im Westen sich bei dem Braten allein zu Gast bitten würden, sagen
ihm seine Abrichter nicht und er selbst schwärmt zu sehr für die Nationalbewaff¬
nung, als daß er Dich nicht über solche kleinliche Angst auslachen sollte.
So viel ist aber richtig, dürste es in Dentschland nur Stammesstciaten in
Zukunft geben, so müßten alle gegenwärtig bestehenden erst cassirt werden, denn
in Wahrheit und zum Glück sür Deutschland ist keiner ans dieses Princip gebaut,
das überhaupt in unsrer Geschichte eine ganz andre Rolle spielt, als die zu wissen
scheinen, welche gegenwärtig so sehr damit coquettiren. Allerdings gab es einmal
eine Zeit, wo es wirklich die erste Rolle spielte, doch diese liegt jetzt über tausend
Jahre hinter uns. Ehe der fränkische Pipin und Karl der Große alles deutsche
Land zu einem Staatsorganismus vereinigten, war das goldne Zeitalter der
Stämme und Stammeseigenthümlichkeiten, vorab eines recht gründlichen Stammes¬
hasses, der den Baier von den Alemannen und beide wieder von dem Sachsen
und Franken schied. Sie waren auf dem besten Wege, ähnlich wie die verschie¬
denen Horden der Rothhäute Amerikas über dem Bewußtsein des Stammvollblutes
den Rest von Nationalgefühl, der sich aus früheren Zeiten erhalten, ganz zu ver¬
lieren und in allen Dingen jeder seinen eigenen Weg zu gehen. Ob sie am Ende
auch noch zu selbstständigen Stammessprachen gediehen waren, weiß ich nicht, doch
ist es sehr wahrscheinlich, denn auch hierin waren sie die Glieder eines Volkes
auf eine ganz unbegreifliche Weise bereits einander entfremdet. Es ist das Ver¬
dienst der fränkischen Herrscher, diesen Stammkazikenthümern für immer ein Ende
gemacht zu haben. Theils geschah es durch die vollständige Auflösung ihrer poli¬
tischen Selbstständigkeit — Karl der Große setzte den letzten sogenannten National-
Herzog, Thasstlo von Baiern, ab, und bildete nach politischen und administrativen
Gesichtspunkten aus den großen Stammeslandschasten Baiern und Sachsen ein
halbes Hundert kleinerer Bezirke unter Staatsbeamten, den Grafen, deren Brauch¬
barkeit in den übrigen Provinzen des ungeheuern Reichs sich bereits auf's glän¬
zendste bewährt hatte — theils durch die Kirche, die sich bei der Abgrenzung
ihrer erzbischöflichen Sprengel nicht im geringsten und zwar ans demselben Grunde,
wie die Könige und Kaiser, um die Stammeseigenthümlichkeiten kümmerte. Allen¬
falls ließ sich noch eine deutsche Nationalkirche ertragen, aber nimmermehr eine
bairische, sächsische oder alemannische.
Von da an war die Lebenskraft der Stämme geknickt. Hatte sie sich ja doch
auch früher nur in negativer Weise, d. h. in einer starren separatistischen Tendenz
zu äußern vermocht, und schon dadurch, glaube ich, hinreichend erwiesen, daß sie
keine gesunde Natur besaß. Jetzt gab es wenigstens den Ansatz zu einem deutschen
Staate, und trotz aller Zuckungen dieses niedergeschmetterten, aber nicht ganz ge-
tödteten Particularismus ist Deutschland seitdem nie wieder nach dem Principe
der Stammesabsonderung auseinandergefallen. Wo es zum Vorschein kam, wurde
es von nun an als ein bloßes rebellisches Gelüste behandelt, wovon die spätere
Geschichte, besonders der Hohenstaufen, sattsam Zeugniß ablegt. Uebrigens hat
es sich auch kein einziges Mal mehr rein und unvermischt den Vertretern des
Reichs und Volkseinheit entgegengestemmt, sondern immer nur mit anderen revo¬
lutionären Tendenzen zusammen. So z. B. in der Empörung der Sachsen gegen
Heinrich IV., bei Heinrich dem Löwen und sonst.
Alle neuen Einzelstaatbildungen — sie datiren bekanntlich meist aus dem 11.
und 12. Jahrhundert — beruhen auf den damals die Zeit beherrschenden Prin¬
cipien des Lehnswesens und haben mit ihm seine verschiedenen Phasen von der
älteren strengen Abhängigkeit vom Lehnsherrn und Staatsoberhaupt bis zu der
freien christlichen Stellung der an Land und Leuten reicheren Vasallen durchgemacht,
bis auch dieses Princip mit dem Beginn der neueren Geschichte sich ausgelebt hatte.
Von da an machte ein jeder der bisherigen Territorialherren den Versuch, aus
seinen Ländern oder Ländchen einen modernen Staat zu bilden, nicht jeder ge¬
schickt und glücklich. Die Veränderungen in dem Besitzstand innerhalb der deut¬
schen Reichsgrenzen seit dem 16. Jahrhundert, hauptsächlich aber seit der Mitte
des 17., seit dem westphälischen Frieden sind alle aus diesem Principe heraus zu
erklären — ob sich der einzelne Fürst oder Staat dessen mehr oder minder klar
bewußt war, ist uns hier gleichgiltig; für ihn freilich weniger, denn davon hing
eS gewöhnlich ab, ob er in die Höhe kam oder verkümmerte. Am consequentesten
und einschneidend in alle bisherigen Besitzverhältnisse geschah es denn zuletzt bei
der Auflösung des Reichs und dem Wiener Kongresse. — Wo ist also seit dem
8. oder 9. Jahrhundert nur noch einen-al die Rede von den Stämmen und ihren
Eigenthümlichkeiten? In welcher Tausch- oder Verkaufsurkunde des Mittelalters,
in welchem Friedensinstrnment der späteren Zeit ist anch nur die leiseste Rücksicht
auf sie genommen? Sie waren politisch todt und sind es bis zu dieser Stunde
geblieben. Ja selbst ihr Name ist in der Politik entweder ganz verklungen oder,
wo es sich erhalten hat, verkümmert oder travestirt. Daß er im übrigen Leben
der Nation noch hastete, hat so wenig Einfluß auf die deutsche politische Geschichte
gehabt, wie die uralten Volksmärchen auf unsere neuere Literatur. Und wie
schwankend und confus wird er auch da in den meisten Fällen angewandt! Der
Würtenberger weiß zur Noth noch, daß er ein Schwabe ist, aber der Bewohner
des Breisgaues wird es für einen Schimpf halten, wenn man ihn so nennt. Und
doch gehörte er so gut wie jeuer einst zu dem Alemannischen Stammesstaat, aber
es sind freilich viele Jahrhunderte, eine unendlich reiche Geschichte seit der Zeit
an ihm vorübergezogen, und darüber hat er es vergessen.
Es bliebe wirklich nur das eine Mittel übrig, was ich bereits zu einem ähn¬
lichen Zwecke vorgeschlagen habe, den guten Leuten ihre Zusammengehörigkeit mittelst
der Grammatik begreiflich zu machen, obgleich auch das in einzelnen Fällen nicht
statthaft sein würde. Hie und da — ich gebe zu, nur sehr ausnahmsweise —
haben sich nämlich im Laufe der Jahrhunderte selbst die Dialectgrenzen bedeutend
verwischt. Anderorts lassen sie sich wieder mit haarscharfer Genauigkeit nachweisen.
Wo das erstere stattfindet, weiß ich kein anderes Mittel, als entweder die be¬
treffende unglückliche Bestandbevölkerung selbst Mann sür Mann darüber abstimmen
zu lassen, ob sie sich schwäbisch oder fränkisch, thüringisch oder sächsisch fühlt.
Freilich wird man ihnen dann vorher erst das Verständniß über das wahre, orga¬
nische Wesen der Stammeseigenthümlichkeit kunstreich und mühselig eröffnen müssen.
Oder man gehe rein diplomatisch-historisch, mit den Urkunden an der Hand zu
Werke und erforsche, wie die Greuze des betreffenden Stammes Anno 800 u. Olm-. n.,
wenn es möglich sein sollte, noch ein Paar Jahrhunderte früher, lief, und nach
vollbrachter Ermittelung fange man frisch, fromm, fröhlich mit dem neuen Staats¬
bäu des 19. Jahrhunderts nud der Zukunft an. Ob vielleicht irgend ein Zweig oder
Zweiglein des einen oder andern Stammes keine Lust bezeugt in das ehrwürdige
Vaterhaus zurückzukehren, weil sich der lose Vogel viel in der Welt umgethan,
selbst ein Haus gebaut, sich mit der Tochter eines andern Stammes verehlichr
und am Ende gar seine Confesston geändert hat, kommt nicht in Betracht gegen
den mystischen Segen, der ihn bei seinem Wiedereintritt überschütten wird.
Man wirft gewöhnlich dem Wiener Kongreß vor, er habe die Völker wie
Heerden Vieh verschmaust und zusammengekoppelt, und die Ländergrcnzcn auf dem
Papier mit Zirkel und Bleifeder gezogen, oder man sagt auch, er sei verfahren,
wie ein Fleischer, der seine Waare den Kunden erst zuhackt, dann wiegt und wieder
hackt und wiegt, bis das verlangte Quantum herauskömmt. Das hat allerdings
seine Richtigkeit. Aber es waltete, doch noch wenigstens ein politischer Gedanke
bei dem damaligen Vertheilen Europas und zunächst Deutschlands. Man wollte
einem jeden Staate das von ihm legitim im Sinne der damaligen allgewaltigen
Lenker der Weltgeschicke in Anspruch genommene Gewicht im Verhältniß zu den
übrigen Mächten durch ein bestimmtes Quantum an Laud und Leuten zuertheilen.
Allerdings eine verzweifelt nüchterne und mechanische Auffassung der Politik, aber
doch noch eine, während die Träume von Stammeseigenthümlichkeit u. s. w. gar
nichts sind.
Ich setze den Fall, es wäre in Deutschland wirklich tilbula insii gemacht, d. h.
alle Dynastien gestürzt und den einzelnen Staatsangehörigen die Möglichkeit ge¬
geben , sich beliebig zu trennen und zu verbinden, so wette ich Alles gegen Nichts,
daß kein Mensch, nußer ein paar Professoren, an die gelehrten Stammesgrenzen
denken. Ich traue selbst Herrn Hagen so viel zu, daß er sie dann auch vergäße.
Zehn gegen eins wette ich ferner, daß wenn die Auflösung der größeren Staaten
beliebt werden sollte, alles in möglichst mikroskopische Theilchen auseiuanderführe,
wie ein Hausen Spreu vor dem Winde! Die größeren Städte, in denen ja alle
Fäden des socialen und politischen Lebens ganzer Landstriche schon lange zusammen¬
laufen, würden auf größere oder kleinere Kreise ihre Anziehungskraft üben; tau¬
send andere Verhältnisse, namentlich die religiöse Zerrissenheit in den meisten
Gegenden Deutschlands, fast eben so stark aber auch das Gefühl gemeinsam durch¬
lebter Geschichte einzelner kleiner Landstriche, die seit undenklichen Zeiten bis zu
den letzten großen Territorialänderungen im Beginne des Jahrhunderts stets zu
einem politischen Ganzen verbunden waren, und erst seit jener Zeit entweder unter
verschiedene Herren vertheilt oder einem größeren Staat einverleibt worden sind,
würden jene Anziehungskraft der natürlichen Centren fast überall Paralysiren. Es
wäre ein unerträgliches Hingezogen - und Abgestoßenwerdeu, bei welchem die ganze
Existenz der Nation auf dem Spiel stände. — Man steht, meine ich, trotz aller
heftigen Klagen über Separatismus und Particularismus, doch uoch immer die
Sache in allzu mildem Lichte. Es ist ganz unglaublich, welcher Kantauligeifl in
uns steckt. Nicht sowohl in den Regierungen, als in den Völkern, denn durch
diese ist er erst in jene gekommen oder wird wenigstens dort gestützt. Ließe man
der Masse erst freie Hand, es würde sich jedes Städtchen mit Zollmauern um¬
geben, alle Fremden sorgfältiger, als die alten Aegypter oder die jetzigen Chinesen
von sich fernhalten und schleunigst eine mikrokosmische Staatskomödie mit „Heer,"
„Finanzen," „auswärtigen Departements" bei sich aufführen, und dabei immer
noch in aller Naivität von dem deutschen Vaterlande singen. Wer Augen hat zu
fehen und Ohren zu hören, weiß, wie es schon in diesem Augenblicke damit geht.
Jetzt sind noch die reactionären Regierungen die Sündenböcke, aber ist es nicht
das freisinnige Volk, was den anhält-bernburger Landtag zu sechswöchentlicher
Berathung der Grundrechte des anhält-bernburger Volks zwingt, oder die Negie¬
rung zu Gera nöthigt, dies Ländchen reichsunmittelbar, d. h. selbstständig zu er«
klären, nur um es nicht von der Karte verschwinden zu lassen?
Herr v. Vincke hat somit ganz recht: für den Spießbürger gibt es heut zu
Tage noch 38 deutsche Völkerschaften. Diese Thatsache kann alles Schreien und
Toben der Linken nicht vernichten. Nur ist der Ausdruck Völkerschaft etwas un¬
geschickt gewählt, weil man ihn leicht mit jener mystischen Stammeseigenthümlich¬
keit verwechseln kann, womit er doch gar nichts zu schaffen hat. Denn, ich wie¬
derhole es noch einmal, kein einziger der jetzigen deutschen Staaten hat in diesem
Principe seine Wurzel. Ja es geht so weit, daß es nur sehr wenige und sehr
kleine, mit bloßen Augen auf der Karte kaum sichtbare gibt, die nicht aus Trüm¬
mern und Abschnitzeln mehrerer Stämme zusammengesetzt wären. So hat z. B.
selbst das ganz kleine Herzogthum Meiningen unter seinem kaum 140,000 Einwoh¬
nern Sprößlinge der alten Franken nud der uicht weniger alten und berühmten
Thüringer. Ebenso das Kurfürstenthum Hessen, das anßer den eigentlichen Hessen
uoch Sachsen und Franken enthält. Der größeren Staaten ganz zu geschweigen,
von denen z. B. Baiern Theile des fränkischen, schwäbischen und bairischen Stam¬
mes , Preußen von allen niederdeutschen und einigen hochdeutschen enthält. Will
man also a tout prix von einem königlichen bairischen Volksbewußtsein sprechen,
so stelle man sich, um bei sich und bei andern die Confusion zu vermeiden, doch
nichts weiter vor, als das Bewußtsein der Staats - und Regierungsgemeinschaft,
welches ohne Zweifel in unseren Tagen ebenso mächtig wirken kann, wenn es Staat
und Regierung nnr darnach anfängt, wie das Stammesbewußtsein zu Pipins
Zeiten. Freilich ist es in den meisten Fällen aber auch nur bis zu negativer
Wirksamkeit gediehen, wie weiland jenes. D. h. jedes fühlte sich nach außen hin
als Baier z. B., durch eine chinesische Mauer von dem andern dem Würtenberger
oder Badener abgesperrt, aber nach innen war er und ist er doch nur wieder auch
unter der neuen hellblauen Montur der alte Nürnberger Neichsstädter oder aus
dem Fürstenthum oberhalb Gebürgs oder ein fürstbischöflich Bamberger. Mit Aus¬
nahme Preußens hat kaum einer von den übrigen deutschen Staaten es verstan¬
den, das Herzblut seines Staatslebens durch alle Glieder seines Leibes, mochten
sie nun heute oder gestern angefügt sein, rinnen zu lassen aus dem einfachen Grunde,
weil es nicht gesund genug war. Und selbst dort, wie viel fehlte noch, daß es
vollständig geschehen wäre. Aber daran ist wirklich mehr das Volk selbst als das
frühere System Schuld, das wenigstens in dieser Hinsicht bis in die letzten trau¬
rigen Tage der politischen Romantik, sehr klar sah und höchst zweckmäßig handelte.
Seit 1840 hatte man freilich auch hier die größte Lust, alles, was eine Geschichte
ohne gleichen mühsam gepflanzt, mit Stumpf und Stiel auszureuten, aber die
Pflanze hatte bereits zu kräftige Wurzeln geschlagen und die impotenten Hände
der Staatsverderber vermochten höchstens ein Paar Blüthen und Blätter abzu¬
zwicken, die, so Gott will, wenn es wieder Frühjahr wird, schon nachwachsen
werden! —
stände zu vernehmen. Es ist dies ein Thema, auf welches ich ungern eingehe,
weil so viel Unsinn zum Vorschein kommt, daß ich mich fast schäme, ein Zeitgenosse
dieser Periode unserer Geschichte zu sein.
Eine der nachhaltigsten Lehren, welche von wohlmeinenden Männern verbreitet
wird, ist die, daß die Geldmacht (ob darunter das Kapital im wissenschaftlichen
Sinne verstanden wird, ist unentschieden), ein Hinderniß der Volkswohlfahrt sei.
Mit den Worten: Geld, Vermögen, Kapital, Reichthum verbindet man die man¬
nigfaltigsten Begriffe; besonders verwechselt man einen dieser Gegenstände mit dem
andern. Daß solche Begriffsverwirrung im gemeinen Leben vorkommt, darf nicht
Wunder nehmen, wenn man erwägt, daß sogar Schriftsteller diese Unklarheit vor¬
tragen. In einer kürzlich erschienenen Schrift, in welcher die Lösung der sogenannten
socialen Fragen als Aushängeschild gebraucht ist, wird ohne Umschweife gelehrt,
daß alles Geldvermögen aufhören müsse und daß nur das in einer gewerblichen,
landwirtschaftlichen oder industriellen Unternehmung angelegte zu gestatten sei.
Wenn der arme Tagelöhner, der in seiner Jugend in den biblischen Geschich¬
ten gelesen hat, daß der reiche Mann nach seinem Tode an einen Ort der unauf¬
hörlichen Qual gekommen ist, während der arme Lazarus sich in Abrahams Schooß
des besten Wohlseins erfreut; wenn ihm dabei die Aeußerung Jesu einfällt, es
sei leichter, daß ein Kameel durch ein Nadelöhr gehe, als daß ein Reicher ins
Himmelreich komme, so ist nicht zu verwundern, wenn er sich für das Ungemach
dieses armen Erdenlebens durch die Hoffnung auf ein besseres Jenseits tröstet und
es den Reichen überläßt, wie sie sich mit ihrer Zukunft abfinden wollen.
Dagegen ist aber nicht zu begreifen, wie die zu einem logischen Denken vor¬
gebildeten Männer solchen Unsinn vortragen können, der sich darin kund gibt, daß
eine Art des Vermögens ganz negirt wird, während man anderes Besitzthum an¬
erkennt. Ob Jemand eine Rente oder ein Einkommen aus seinem Vermögen,
(was damit gleichbedeutend ist,) aus seinen Kapitalien bezieht, die er hypotheka¬
risch auf einem Landgute oder einer Fabrik hat eintragen lassen, oder aber so
glücklich ist, ein Landgut oder eine Fabrik schuldenfrei zu besitzen, ist, an sich be¬
trachtet, ganz gleich. Im Gegentheil, es wird gewiß allen Guts- und Fabrik¬
besitzern ein ersehntes Ziel sein, dahin zu gelangen, schuldenfrei zu werden.
Als Scheingrund der Verwerflichkeit des Kapitalvermögens wird angeführt,
daß die Besitzer desselben ohne Arbeit ein Einkommen hätten. Zwischen einem
Besitzer großer Landgüter, der solche verpachtet hat oder einem Fabrikbesitzer, der
seine Geschäfte durch einen Sachverständigen betreiben läßt und einem sogenannten
Rentier, ist nicht der geringste Unterschied. Sie alle beziehen ihr Einkommen ans
einem zinstragenden Vermögen. Das Gewerbsleben und die Entwickelung
der menschlichen Zustände haben seit der Begründung eines solchen Vermögens
erst eine feste Grundlage erhalten. Die Kapitalien, (angesammelte Ersparnisse)
sind beweglich geworden. Ihre Wirksamkeit läßt sich mit Leichtigkeit überall hin
verbreiten, wo Gewerbsleben besteht. Mit einer bloßen Anweisung auf ein Ka¬
pital versehen, begibt sich der unternehmende Geschäftsmann in fremde Welttheile
und gründet dort eine landwirthschaftliche oder Fabriknuternehmung.
Eben so wohlthätig vermittelt das bewegliche Vermögen den Reichthum mit
der Armuth und verhindert, daß jener nicht ausschließlich Besttzthnm gewisser Fa¬
milien werde. Denken wir uns alles Eigenthum blos in Grundstücken, Häusern
und Fabrikationsgegenständen bestehend, ohne das Medium der zinstragenden An¬
weisungen ans diese Gegeustände, so tritt der Uebelstand ein, der Mit Recht an
den Majoraten getadelt wird. Nur wenige Menschen sind im Besitz eines beträch-
lieben Vermögens. Die meisten sind lediglich auf ihren Arbeitsverdienst ange¬
wiesen.
Nach den gegenwärtig häusig zu machenden Erfahrungen aber zeigt sich bei
den reich gebornen eine geringere Neigung, sich durch Arbeit anzustrengen. Die
Eltern, welche Vermögen erspart haben, können eS nicht unterlassen, ihre Kinder
an das Wohlleben zu gewöhnen. Dadurch werden Dinge zum Bedürfniß, die
ein anderer, der von Jugend an mit der täglichen Nothdurft zu kämpfen hatte,
entweder gar nicht kennt oder sich von ihnen aus wohl überlegter Resignation fern
hält. Der an ein bequemes, sorgenfreies Leben gewöhnte Mensch findet kein Be¬
hagen an deu mühevollen Geschäften, wodurch sein Vermögen erhalten und ver¬
mehrt wird. Er sieht sich nach anderen um, wslche mehr Geschäftskenntniß und
besonders Ausdauer in der Ertragung der mit der Arbeit nothwendig verbundenen
Beschwerden haben. Nach dem Umfange der Unternehmung und nach dem Einfluß,
den die Intelligenz und Beharrlichkeit auf den glücklichen Erfolg haben können,
wird die Belohnung bemessen, welche der Kapitalsbesitzer dem von ihm angenom¬
menen Geschäftsführer bewilligt. Hier finden wir die natürliche Verbindung zwi¬
schen der Arbeit und dem Kapital, die nie aufhören wird, ihre wohlthätigen Fol¬
gen zu äußern, wo gesetzlicher Schutz des Eigenthums Vertrauen und Muth zu
gewerblichen Unternehmungen gewähren und wo der Reichthum durch den Schutz
der Gesetze diejenigen Genüsse verheißt, um welche es der Mühe lohnt, sich in
den Besitz desselben zu setzen.
Aeltere Unternehmer, welche durch Kränklichkeit und andere Umstände verhin¬
dert sind, ihrem Geschäft mit der erforderlichen Kraft und Umsicht vorzustehen,
übergeben dasselbe an jüngere, fähige Männer, sei es, daß sie solche als Teil¬
nehmer annehmen oder daß sie ihnen das zum Betriebe erforderliche Kapital an¬
vertrauen. Auf diese Weise gehen berühmte Handelshäuser, Fabriken und Manu-
fakturen, nicht weniger landwirthschaftliche Unternehmungen an unbemittelte, aber
geschäftskundige Männer über.
Die Verbindung zwischen dem Kapitale, der Intelligenz und der eigentlichen
gröbern Arbeit, zu welcher blos Physische Kräfte gehören, ist eine so innige, sich
wechselseitig bedingende, daß es sehr schwer ist, die Grenzen dieser drei Potenzen
anzugeben. Es gibt sehr wenige mechanische Arbeiten, bei welchen es gleichgiltig
wäre, ob sie uach gewissen Regeln verrichtet werden, oder nicht. Es ist daher
der treue, folgsame und geschickte Arbeiter dem leitenden Aufseher einer Unterneh¬
mung allezeit von großer Wichtigkeit.
Jemehr er selbst sein Geschäft versteht, und nach dem Gelingen desselben
strebt, je mehr wird er veranlaßt sein, diese Eigenschaften zu schätzen und zu be¬
lohnen. Der Kapitalist aber seinerseits wird bald inne werden, daß ohne eine
verständige Verwendung des Geldes solches sehr leicht schlecht angelegt und statt
der gehofften hohen Verzinsung nutzlos weggegeben wird.
Wenn ich hierdurch der menschlichen mit Einsicht, Ueberlegung und Beharr¬
lichkeit verrichteten Arbeit volle Gerechtigkeit wiederfahren lasse, so muß ich nicht
minder die Unentbehrlichkeit des Kapitals, der angesammelten Vorräthe, zu jedem
irgend erheblichen Fortschritt der menschlichen Betriebsamkeit nachweisen. Es ist
unbegreiflich , warum man die sogenannte Geldmacht anfeindet, dieselbe sogar als
ein Hinderniß in der Entwickelung der Cultur bezeichnet: ähnlich den Kinderwär-
terinnen, welche zur Beruhigung des Kindes, welches auf den Fußboden gefallen
ist, diesen schlagen, weil er dem Kinde Schmerzen gemacht hat.
Da liegen die unentwässerteu Sümpfe, die öden Grundstücke, auf welchen
magere Viehheerden ein nutzloses Dasein fristen, auf welche» hier und da ein
verkrüppelter Baum oder Strauch steht, die unter dem Namen Anger, Huthungen,
Weiden, Almenden bekannt sind. Die nassen Stellen sind durch den Tritt des
Viehes voller Löcher, die höhern voller Maulwurfshügel, in welchen Ameisen Hausen.
Die Bestandtheile des Bodens sind von Natur so, daß diese Flächen in fruchtba¬
res Acker- und Wiesenland umzuwandeln wären. Warum liegen solche ausge¬
dehnte Strecken brach? Autwort: weil es an Kapital gebricht, sie zu kultiviren
und mit Gebäuden, so wie mit andern Erfordernissen des Anbaues zu versehen.
Man vertheile solche Grundstücke ganz umsonst an arbeitsfähige gesunde Ar¬
beiter. Sie können von ihnen keinen Gebrauch machen, wenn sie ohne Vermögen
sind. Es gehört zur Begründung der kleinsten Tagelöhnerwirthschaft, zur Er¬
bauung der bescheidensten Wohnung und zur Urbarmachung und Bestellung eines
einzigen halben Morgens Gartenland mehr Kapitalvermögen als in der Regel eine
Arbeiterfamilie bei Fleiß und Sparsamkeit in einem langen Leben ansammelt. Dies
wird allgemein zugestanden und die vielen Vorschläge, zur Gründung von Hypo¬
theken- und andern Banken und Geldinstituten überhaupt haben nur den einen
Zweck, dem Mangel an Kapital abzuhelfen. Es wird freilich bei diesen Vorschlä¬
gen zu leicht übersehen, daß die Vermehrung der Ausgleichungsmittel noch lange
kein eigentliches Kapital, nämlich einen angesammelten Vorrath nutzbarer Güter
schafft, der für die Befriedigung der nächsten Bedürfnisse entbehrlich ist und zu
Anlagen verwendet werden kann, die ihrer Natur nach nur später einen Ertrag
gewähren können.
Je ungünstiger das Klima eines Landes ist, wodurch ein größerer Aufwand
für Wohnung, Bekleidung und Feuerung zur bloßen Lebenssristung erforderlich
wird, um so nothwendiger ist das Bestehen der menschlichen Gesellschaft von dem
Vorhandensein von Kapitalien abhängig. Der Wilde in der heißen Zone kann
sich vor den sengenden Sonnenstrahlen in einer Erdhütte verbergen. Die Palme
liefert ihm Früchte. Dennoch ist das Dasein jener menschlichen Wesen, die das¬
selbe ohne Arbeit, Intelligenz und Kapital fristen, von denen der Affen wenig
verschieden. In den gemäßigten Klimaten, wo bis jetzt allein ein sittlicher Wesen
würdiges Dasein angetroffen wird, ist dasselbe nur auf einer innigen Verbindung
dieser drei mächtigen Faktoren begründet. Hat irgendwo einer derselben ein Über¬
gewicht erlangt, so wird die Gesellschaft in ihrem Wohlsein gestört. Fehlt die
Arbeitskraft und muß sie mit unverhältnißmäßigen Kapital erworben werden, so
ist dieses ein Nachtheil. Der Grund und Boden wird dann fast werthlos, wie
in den vereinigten Staaten und in allen schwach bevölkerten Ländern, wo man
Einen Morgen Landes mit dem Lohne weniger Tagewerke erwerben kann. Zwi¬
schen dem Kapitale und der Arbeitskraft besteht eine noch innigere Verbindung als
zwischen dieser mit dem Boden. Der letztere kann ohne die Vermittelung des Ka¬
pitals niemals einen irgend erheblichen Einfluß auf die Ernährung der Menschen
oder, was einerlei ist, auf die Erhaltung der Arbeitskraft ausüben. Zur Be¬
nutzung der amerikanischen Prairien gehört Vieh, welches nur durch Kapital er-
worben werden kann. Für Sachkenner ist es keinem Zweifel unterworfen, daß
dnrch größere Kapitalsanlagen auf den Grund und Boden wenigstens noch 20
Millionen Menschen in Deutschland Brot finden würden und daß ein Verlassen
der Heimath so vieler Landsleute unterbleiben könnte, wenn die Kapitalien vor¬
handen wären, um allen Boden seiner natürlichen Ertragsfähigkeit gemäß benutzen
zu können.
Wer sich von der Richtigkeit dieser Behauptung überzeugen will, der unter¬
suche die Zustände des Ackerbaues in solchen Gegenden, wo er mit dem erforder¬
lichen Kapitale betrieben wird, gegen andere, wo es daran gebricht und betrachte
serner, wie die dnrch Kapital und vermehrte Arbeit gesteigerte Boden-Production
auf die Manufacturen und Fabriken zurückwirkt, und es wird ihm klar werden,
welcher Unsinn in der Behauptung liegt, die Geldmacht müsse unterdrückt oder
gar vernichtet werden. Es heißt dies so viel, als alle bisher gepflegten und
gegründeten Anstalten zur Beförderung der Veredelung des menschlichen Ge¬
schlechts vernichten und dem Vaterlande ein Schicksal bereiten, wie eS ehemals
der civilisirten Welt durch die Hunnen und Vandalen zu Theil wurde.
Der Haß gegen die sogenannte Geldmacht, angeblich entsprungen aus eini¬
gen Handlungen des Uebermuthes, auch wohl des Mißbrauches der Geldmittel
einiger thörichten Reichen, ist gerade so begründet, als wenn man dem ehrenhaf¬
ten Stande der Arbeiter die Thorheiten zur Last legen wollte, welche sich die
Proletarier in diesem Jahre in Paris, Berlin und Wien haben zu Schulden
kommen lassen. Wem ist unbekannt, daß sich diese Horden, die man ganz un¬
passend mit dem achtungswürdigen Namen „Arbeiter" belegt hat, zum größten
Theile aus den Verlornen, verdorbenen und zu jedem ordentlichen Geschäft un¬
brauchbaren Männern aller Klassen, ja auch sogar ans entlassenen und entsprun¬
genen Sträflingen gebildet hatten? Wie kann man diese, zu einer Räuberbande
eher, wie zu einer regelmäßigen Thätigkeit passenden Rotten mit Männern in
eine Parallele stellen, die für ein geringes Lohn die anstrengenden, aber unent¬
behrlichen Verrichtungen der menschlichen Gesellschaft übernehmen und durch ihre
einfache, sparsame Lebensweise den verfeinerten Klassen einen Spiegel vorhalten,
aus welchem sie ersehen können, wie man mit einem geringen Verdienst ein zu¬
friedenes und glückliches Leben fuhren könne? Während die Berliner Tauge¬
nichtse bei den Arbeiten auf den Nehbcrgen und bei dem Kanal faullenzten und
nach dem Geheiß der Demokraten sich an einzelnen Tagen auf den Plätzen der
Stadt versammelten, haben die ordentlichen Arbeiter dieser volkreichen Stadt nie
aufgehört, ihrem Berufe nachzugehen.
Ein eben so großer Unterschied, wie zwischen den bezeichneten Proletariern
und den braven Arbeitern besteht, findet auch statt zwischen verständigen Kapi-
talsverschwendern. Denn alle diejenigen, welche ihr Vermögen zur Schaustellung
verwenden und sich damit brüsten, es auch wohl hier und da zur Unterdrückung
der Unbemittelten gebrauchen, sind auf dem Wege, es zu verlieren. Sie dürfen
nicht mit den vorsichtigen Männern verwechselt werden, welche ihre Kapitalien
nur in Unternehmungen anlegen, in welchen mit hoher Wahrscheinlichkeit auf
eine gute Verzinsung zu rechnen ist. Letztere sind wahre Wohlthäter ihres Ge¬
schlechts. Sie sind die Vermittler des Kapitals mit der Arbeit und die Pfleger
der Intelligenz. Sie wissen, daß diese zur richtigen Verwendung der Arbeit, sei
es zur Nohproduction, sei es zur Verfeinerung und Veredelung der rohen Er¬
zeugnisse, unerläßlich ist.
Man wende mir nicht ein, daß die Kaufleute und Fabrikenunternehmer in
gewissen Gegenden durch ihr Vermögen die arbeitende Bevölkerung unterjochen
und im Drucke erhalten. Das kann nicht bestritten werden und muß eintreten,
so lange die Arbeiter in beschränkter Kurzsichtigkeit dabei verharren, nicht nur
selbst sich für eine Fertigkeit auszubilden, sondern anch ihre Kinder so einseitig
zu erziehen. So lange die schlesischen Spinner und Weber dabei verharren, ist
keine Aussicht, daß wenigstens ihre Nachkommen aus der gedrückten Lage kommen,
in welcher sie jetzt ein unwürdiges Dasein führen. Wenn ein Geschäft seinen
Mann nicht mehr genügend ernährt, so muß er es aufgeben und ein anderes
suchen. Ich weiß sehr wohl, daß die Ausführung dieses Rathes für eine arme,
aller Mittel beraubten Bevölkerung große Schwierigkeiten hat. Aber es gibt
doch kein anderes Mittel, einem solchen Zustande ein Ziel zu setzen. „Hilf dir
selbst, so wird dir Gott helfen!" wird immer die Regel bleiben. Der Staat
oder die Gemeinde sind niemals vermögend genug, ein unvortheilhaftcs Gewerbe,
was seine Genossen nicht mehr ernährt, dauernd im Betriebe zu erhalten. Noch
weniger sind einzelne Gewerbsunternchmer und Kapitalsbesitzer, beispielsweise die
schlesischen Leinwandkaufleute, vermögend genug, um den Spinnern und Webern
einen so viel höhern Lohn zu bewilligen, daß diese in eine bessere Lage gesetzt
werden. Wollten jene sich dazu bequemen, die Leinewand theurer einzukaufen,
als sie solche wieder verkaufen können, so würden sie selbst verarmen, ohne den
Spinnern und Webern geholfen zu haben.
Da es Thatsache ist-, daß die Zahl der Menschen, oder, was dasselbe ist,
die Arbeitskraft im Zunehmen ist, so ist klar, daß zur Erhaltung des Gleichge¬
wichts auch eine Zunahme des Kapitals nothwendig wird. Ein Mißverhältniß
in den Urkrästen der menschlichen Betriebsamkeit kann nicht ohne Einfluß auf
das Wohlbefinden des Ganzen bleiben. Betrachten wir die Folgen, wenn die
Kapitale, d. h. die für den augenblicklichen Bedarf entbehrlichen Vorräthe ge¬
ringer werden. Der civilisirte Mensch unterscheidet sich von dem rohen Wilden
unter andern besonders dnrch die immerwährende Sorge für die Zukunft. Er
weiß, daß am Ende seines Lebens seine Kräfte abnehmen, daß seine Bedürfnisse,
wenn nicht zunehmen, doch dieselben bleiben, während seine Arbeitskraft geringer
wird , endlich ganz aufhört. Er weiß serner, daß noch vor seinem natürlichen
Lebensabend eine Krankheit, ein Unfall ihn arbeitsunfähig machen kann. Wenn
er von diesen Thatsachen recht klar überzeugt ist, so wird er nothwendig darauf
hingewiesen, in der rüstigsten Zeit seines Lebens etwas zu sparen, ein Kapital zu
erwerben.
Der veredelte Mensch steht aber nicht allein. Er hat eine Familie. Er
liebt seine Kinder mehr, als sich selbst. Diese sind in früheren Jahren unfähig,
sich eine richtige Vorstellung von der Zukunft zu machen. Sie gehen fröhlich in
das sorgenvolle Leben hinein, ohne an seine Mühen, seine Gefahren und seine
Entbehrungen zu denken. Diese Pflicht übernimmt der Familienvater. Er sorgt
nicht blos für ihre Erziehung zu irgend einem Berufe, er bestrebt sich auch, ihnen
dazu einen Vorrath zu hinterlassen, oder, wenn die Kinder noch bei seinen Leb¬
zeiten eine eigne Haushaltung gründen, sie dabei zu unterstützen, wäre es auch
nur mit einem Bette, einem Stück Vieh, oder dem nöthigsten Arbeitsgerät!).
Hierin liegt der Grund aller Kapitalsansammluugen. Er ist an sich eben so
wohl aus der Klugheit, wie aus der edleren Lebensanschauung entsprungen. Das
Menschengeschlecht verdankt dieser Neigung nicht nur alle Fortschritte in den Ge¬
werben, die seine Existenz begründen, sondern anch alle Anstalten der Kunst und
Wissenschaft, welche das Leben verschönern und einzelnen Gliedern der Gesellschaft
die Mittel gewähren, über die Gesetze der Natur, über den Zusammenhang der
Dinge und über die Mittel zur Beförderung der Sittlichkeit nachzudenken.
Jeder Umstand, der diesem natürlichen Bestreben, an die Zukunft zu denken,
die Existenz des Einzelnen sicher zu stellen, und für das Wohl seiner Kinder zu
sorgen, störend entgegenwirkt, benachtheiligt das ganze menschliche Geschlecht.
Was ist die) Geldmacht, die man zerstören will! doch nur die Anhäufung vieler
Ersparnisse in einer Hand. Nur Unwissende und Befangene können sich ein Ge¬
spenst aus der Idee formiren, es könne endlich alles Geldvermögen in die Ge¬
walt eines einzigen Menschen kommen. Als ob ein solcher Schatz, die Möglich¬
keit vorausgesetzt, einen andern Werth hätte, als der große Diamant in der
Krone eines Königs. Der Crösus, im Besitz einer so unermeßlichen Menge edler
Metalle, müßte doch verhungern, wollte er sie nicht für Lebensmittel hingeben.
Will er sie aber benutzen, einen Zins von ihnen beziehen, so muß er sie aus
seiner Schatzkammer weggeben und nun fallen ihm die! Sorgen und Mühen zu,
die die Erhaltung des Kapitals und seine Verzinsung verursachen, denen er allein
nicht gewachsen ist, und wozu er die Hilfe Anderer bedarf. Diese werden und
können nicht umsonst arbeiten; sie müssen für ihre Arbeit bezahlt werden. Der
Kapitalsbesitzer wird aber bald inne werden, daß es nicht gleichgiltig ist, wer
ihm in der Benutzung und Anlage seiner Kapitale hilft. Er wird bald die Er¬
fahrung machen, daß unter seinen Gehülfen einige sind, die ihn in der Geschick-
lichkeit bei diesem Geschäft übertreffen. Sein eigener Vortheil wird ihn antrei¬
ben, sich diese geneigt zu machen dadurch, daß er sie besser bezahlt, als die Uebri-
gen, die ihm dienen. Jene werden also mehr einnehmen, als sie brauchen, und
werden auch ein Kapital erwerben. Mit Hilfe ihrer Intelligenz und Thätigkeit
werden sie dies aber schnell vermehren, während der bequem gewordene reiche
Mann in seiner Anstrengung um Vermehrung seines Kapitals nachläßt und sich
dem Genuß hingibt. Dann tritt das gewöhnliche Schicksal, welches viele reiche
Familien erfahren haben, ein, daß ihr Wohlstand erschüttert wird und sie viel¬
leicht schneller in die Verarmung gerathen, als sie reich geworden waren.
Viel wichtiger für das Glück der Menschheit ist, zu verhindern, daß bereits
erworbene Kapitale zerstört werden, als ihrer Anhäufung in Einer Hand entge¬
genzuwirken. Dies thut das Erbrecht in fast allen europäischen Staaten und die
Genußsucht der Menschen.
Dagegen ist leider! durch die Stockung vieler Geschäfte seit der Umwälzung
in vielen europäischen Staaten und durch das geschwundene Vertrauen aus die
Sicherheit des Erfolgs gewerblicher Unternehmungen eine Verminderung der Ka¬
pitalien eingetreten. Noch mehr haben darauf das Weichen aller Course zinstra¬
gender Papiere eingewirkt. Die nächste Folge ist gewesen, daß es an Mitteln
gemangelt hat, alle Arbeiter in gewerblichen Unternehmungen zu beschäftigen.
Es haben viele entlassen werden müssen. Dadurch ist der Zustand der Arbeiter,
den zu verbessern, eine der vorgeblichen Ursachen der Staatsumwälzungen war,
ein viel schlechterer geworden. Die landwirtschaftlichen Arbeiter sind bisher we¬
niger davon berührt worden, weil ihre Verbindung mit den Landgütern eine viel
festere ist, als die der Fabrikarbeiter mit den Unternehmungen, denen sie ihren
Lebensunterhalt verdanken. Das Aufhören der gewöhnlichen Kulturarbeiten auf
einem Landgute ist unstatthaft, selbst wenn der Betrieb mit Schaden unterhalten
werden muß. .
Bleiben aber die niedrigen Produktcupreise, wie sie jetzt sind, und werden
bei der Zunahme der Staatsbedürsnisse den Grundbesitzern größere Lasten auf¬
erlegt, so werden nothwendig die Betriebskapitale angegriffen, zuerst über die
Gebühr vermindert und endlich ganz zerstört. Alle Grundverbessernngen müssen
dann eingestellt werden; die nothwendige Vermehrung der Rohprodnktion, welche
die steigende Population erfordert, hört auf, und es muß darunter nicht allein
die Fabriken- und Manufaktur-Industrie zurückgehen, sondern die staatlichen Zu¬
stände sehen einer traurigen Zukunft entgegen. Keine Gesetzgebung und keine
Regierungsform ist mächtig genug, diesen Folgen direct entgegenzutreten. Sie
wirken, wenn sie dies beabsichtigen, wie z. B. einige der neuern Regierungen
versucht haben, durch ihre Einmischungen auf das Verhältniß zwischen Arbeitgeber
und Arbeiter, nur auslösend und zerstörend. Sie können die vorhandenen Ka¬
pitale zerstören, mit andern Worten, die Reichen arm machen, ohne die Besitz¬
losen in eine bessere Lage zu versetzen. Doch genug für heute. Ueber diese An¬
gelegenheit will ich Ihnen meine Ansicht später mittheilen.
Darin die Abhandlungen: Die Städtefrage in Ungarn von Sz. Oestreich und Ungarn
von A. de Gerando. Fürst Metternich, sein System und sein Sturz. Die Wiener Revolution,
1. Art. von I)r. Frcinck. Der Kampf der Nationalitäten in.Ungarn, Art. 1 u 2. Oestreich
und die Revolution, Art. 1: die Lombardei.
Für den denkenden Geschichtsforscher sind Perioden des Werdens fruchtbarer und
interessanter, als Zustände fertiger Entwickelung, wenn sie auch auf den ersten Anschein
weniger Ausbeute geben. Oestreichs Geschichte liegt ganz in dieser Phase. Je dunkler
seine Verhältnisse für uns geblieben sind, theils weil sie ihrer Natur nach schwer zu
übersehen sind, theils wegen absichtlicher Geheimhaltung von Seiten der Regierung, desto
werthvoller muß uns jeder Aufschluß sein, der nus von kundiger Feder zukommt.
'
Gerandos Schrift über Ungarn gehört zwar der vormärzlichen Zeit an, ist aber
dennoch auch sür unsere Tage ein wichtiges Actenstück, wenn nicht für die Geschichte
Ungarns im Allgemeinen, doch sür Aufhellung der Pläne der specifisch-magyarischen
Partei. Das Werk behandelt drei Hauptfragen: das Verhältniß der Demokratie zur
alten historischen Verfassung, das Verhältniß Ungarns zu Oestreich und dessen Entwicke¬
lung in der parlamentarischen Geschichte von 17W —- 184K, und die Stellung des
Jllyrismus im ungarischen Staatsleben.
Die frühere Geschichte Ungarns wird in der Einleitung skizzirt. Wenn Herr
de Gerando nachzuweisen sucht, daß seit den Zeiten der Dynastie Anjou in Ungarn
stets der französische Einfluß prävalirt hat, und zwar zum Heil des Volkes, daß
Oestreich Ungarn gegenüber nie die Stellung einer bildenden, sondern stets einer hem¬
menden Gewalt eingenommen hat, daß seit den Zeiten der französischen Revolution die
Ideen der Demokratie und des constitutionellen Staatslebens das alte Band zwischen
beiden Völkern wieder anknüpften, daß endlich Ungarns Zukunft nur durch die Idee
einer solchen innigen Verbindung sich aufhellt — so kann man ihm einerseits zurufen:
venis sie« nrl'voi-t?, Air. .lossü! andrerseits aber sieht man doch daraus, welche Ideen
schon im Jahre 1847 die sogenannte patriotische Partei in Ungarn mit sich herumtrug.
Also ein französischer Papst war es, der Ungarn zum Christenthum bekehrte.
Eine französische Dynastie führte das Land in die Reihe der civilisirten Nationen ein.
Der ungarische Adel behielt auch nach der Wahl eines östreichischen Königs das Recht
der Jnsurrection, das ihm durch sein Reichsgrnndgesctz, die goldne Bulle von 1222,
garantirt war. Der Adel allein gab dem König seine Heere und war dafür steuerfrei.
„Man berief die Schaaren, indem man königliche Boten im Lande umhersandte, die einen
blanken, mit Blut bestrichenen Säbel trugen. An die Magnaten richtete man Briefe
in der Art des folgenden: „Wir Nikolaus von Szirma, Graf von Szolnok, thun
zu wissen, daß unser Herr und erlauchter König befiehlt, daß man sich gegen die tar-
tarischen Hunde bewaffne, einvcrständig mit dem Woiwoden. Kommt also bis zum
fünfzehnten Tag, sonst verliert Ihr Eure Köpfe. Gegeben am ersten Ostertag des
Jahres 1382."
Bis zur Einverleibung in Oestreich streng katholisch, wie es einem Volke ziemt, dessen vor¬
züglichster Beruf die Bekämpfung der Ungläubigen war, trat der Adel aus Opposition gegen das
katholische Oestreich zum Protestantismus über, und zwar in der französischen Form, wie
er durch Calvin festgestellt war. Ludwig XIV. unterstützte den Aufstand der Ungarn.
Als durch Annahme der pragmatischen Sanction 1722 auch die weibliche Erbfolge
Oestreichs gesichert war, konnte nur die Persönlichkeit Maria Theresia's dem Gesetz Le¬
ben verschaffen. „Diese Königin hatte die Ungarn gefesselt, indem sie sie vorzüglich
zu würdigen verstand und sich ihnen anschmiegte, dann indem sie ihnen Anlaß gab,
Ruhm zu erwerben und öffentlich ihren ritterlichen Charakter bewunderte. Die hinrei¬
ßende Gewalt, welche sie über ein von Natur enthusiastisches Volk ausübte, eignete sie
ganz dazu, ein Werk zu unternehmen, das auch mir einzig sie vollenden konnte. Sie
versuchte Diejenigen einzuschläfern, die ihre Vorgänger nicht hatten überwältigen kön¬
nen. Die Söhne jener rauhen Krieger, die die Waffe» so lange gegen den Kaiser
getragen, wurden nach Wien gelockt und mit Gnaden überhäuft. Die Kaiserin kannte
sie Alle, nannte sie Alle, verheirathete sie Alle an ihre Oestrcicheriunen und wurde die
Taufmutter ihrer Kinder.
Es ist merkwürdig, in den Schlössern Ungarns die Gallerien von Familienbild-
nisscn zu sehen. Die Männer haben jenes heroische Aussehn, wie man sich diese kühnen
Reiter vorstellt, die fast Alle zuletzt in irgend einem Gefecht gegen die Türken
umkamen. Die Frauen sind streng und schwermüthig, wie es denn auch in der That
sein mußte.
Von Maria Theresia an wird Alles anders, sowohl die Gesichter, als der Aus¬
druck der Personen. Man sieht es ihnen an, daß sie am Wiener Hofe aufgetreten
sind und schöne Manieren gelernt haben. Der Abstand ist auffallend am ersten Mag¬
naten, der eine Deutsche ehelichte. Der Ungarn allein nimmt eine Ecke der Leinwand
ein. Er steht würdevoll, die Linke am Griff des krummen Säbels, die Rechte führt
einen Streitkolben. Furchtbare Sporen sind an seine gelben Halbstiefcl befestigt. Er
trägt einen langen Dolman, mit Borten besetzt und ein goldgesticktes Husarenbeinkleid;
im seiner Schulter hängt ein reicher Pelz oder ein Pantherfell. Sein schwarzer Schnurr¬
bart hängt auf türkische Art herab und langes schwarzes Haar fällt ihm gelockt in den
Nacken. Es ist etwas vom Barbaren in dem Mann. Seine Frau, sitzend im Hof¬
kleide, ist mitten auf dem Bild: sie regiert, sie herrscht. Neben ihrem Armsessel sind
ihre Kinder, die schon blaue Augen haben und östreichische Lippen. Die Kinder ge¬
hören ihr, ihr allein; sie find gepudert wie sie, sind ihr ähnlich, umringen sie, reden
mit ihr. Sie reden, versteht sich, deutsch."
Joseph N. störte dies gute Verhältniß durch absolutistische Durchführung liberaler
Ideen. Es bildete sich eine patriotische Partei, die, um die altherkömmlichen Rechte
des Landes zu erhalten, gegen die liberalen Neuerungen Opposition machten. „Ueberall
hörte man eine Nationalsprache wiederhalten. Man gründete Tagesblätter, worin man
die muthigen Vatcrlandsftcunde erhob. Es bildeten sich gelehrte Gesellschaften, und
die magyarische Sprache kam wieder zu Ehren. Die Dichter besangen Ungarns alten
Ruhm; die Moralisten erinnerten, daß mit den fremden Sitten Bestechung und Lüge
ins Land gedrungen. Jedermann nahm wieder die Nationalkleidung an, die edlen
Frauen des Adels zeigten sich auf den Spaziergängen in Nationaltracht, unter dem
Beifallsruf des Volks, welches nie inne gehalten hatte, magyarisch zu sein." Leo¬
pold II. wußte durch kluge Nachgiebigkeit vicse Partei wieder zu beschwichtigen. Er
schickte einen jungeu Edelmann, Martinowitz, der ganz in seine liberalen Ideen einging,
nach Paris, um Verhältnisse mit der französischen Regierung anzuknüpfen. Der feurige
Enthusiast verband sich mit den Jacobinern, und gründete in Ungarn eine demokratische
Propaganda, die im Jahr 1795 durch eine Art Eabinetsjnstiz mit Hinrichtung der
Verschwornen beendigt, und selbst von der Nachwelt durch den entstellten Bericht des
Hofhistoriographen Szirmay verleumdet wurde, während man eine in derselben Zeit
angelegte aristokratisch-patriotische Verschwörung durch gelinde Mittel vertuschte. Dafür
that die „patriotische" Partei wenig, dem willkürlichen Verfahren gegen die Demokraten
entgegenzutreten.
Was durch Handstreiche nicht zu erreichen war, wurde nun auf verfassungsmäßi¬
gen Wege angestrebt. In Siebenbürgen ist der Landtag von Deputaten und Rega-
listcn gebildet. Jene werden stets vom Lande gewählt, diese werden auf Lebenszeit
vom Fürsten ernannt und durch Regalien (königliche Briefe) eingeladen, bei der Ver¬
sammlung zu erscheinen. Hierzu muß man noch einige hohe Landcsvcrwalter rechnen,
die von Rechtswegen einen Theil der Stände ausmachen. In Ungarn besteht der Reichs¬
tag aus zwei Kammern, zwei Tafeln, wie man in Preßburg sagt. Die erste Tafel
ist gebildet aus den Magnaten, das heißt aus den Adeligen, die den Rang eines Für¬
sten, Grafen oder Freiherrn haben. Diese Titel sind in Ungarn erst seit der östreichi¬
schen Regierung verschwendet worden. Neben den Magnaten sitzen die Erzbischöfe und
Bischöfe, die katholischen und die griechischen, so wie die Würdenträger, welche mit
den ersten Aemtern des Reichs begleitet sind. Im Jahre 1844 befanden sich auf dem
Landtag an der Tafel der Magnaten 165 Glieder. Die zweite Tafel, die man noch
insbesondere die Stände nennt, zählt 205. Sie besteht aus den Deputirten des
Landes und wird bei jedem Landtag erneuert. Die Deputaten stimmen nur nach den
Jnstructionen ihrer Committenten, welche sie durch andere ersetzen, wenn Anlaß dazu
ist. Die Komitatsversammlung, gebildet ans allen adeligen Eigenthümern des Be¬
zirkes, an der Zahl mehrere Tausende, wählt in ihrem Schooße die Deputirten, läßt
sich durch sie Rechenschaft über die Verhandlungen des Reichstags geben und schreibt
ihnen,die Worte vor, die sie auszusprechen haben. Wenn die Umstände es erheischen,
vereinigen sich die beiden Tafeln und bilden eine gemischte Sitzung, um den Abschluß
der Geschäfte zu beschleunigen.
Seit Josephs Zeiten hatte der Reichstag unaufhörlich für die rechtliche Grundlage
seiner Existenz mit Oestreich zu kämpfen. Er verschmähte es nicht, zur Aufrechthal¬
tung derselben unter Umständen sogar die Hilft des preußischen Cabinets in Anspruch
zu nehmen.
Schon unter Leopold II. beginnt die Opposition der Slaven gegen die magyari¬
sche Oberherrschaft; zuerst im Banat. Im Anfange wurde sie durch die griechischen
Bischöfe geleitet. Das östreichische Cabinet verstand sehr wohl, diese nationalen Ge¬
gensätze, in denen beide Parteien geneigt waren, über das Maaß hinauszugehen, zu
seinen absolutistischen Zwecken auszubeuten.
"
Neben den „patriotischen Tendenzen — die Unabhängigkeit Ungarns wenigstens
ablehnend zu wahren — gingen die liberalen. Die Aufhebung der Leibeigenschaft
war seit 1298 mehrmals gesetzlich festgestellt; sie war nie eine Wahrheit geworden.
Das Interesse collidirte beständig mit den Principien und die Vereinigung der patrio¬
tischen (aristokratischen) Partei mit der liberalen auf dem Reichstag von 1790 war
nur durch den gemeinsamen Gegensatz bedingt. Die Regierung verstand es nicht, auf
die innern Bedürfnisse des Landes einzugehen; der Reichstag war für sie nur ein
Medium zu dynastischen Zwecken — Kricgshilfe zu erlangen, während namentlich die
französischen Kriege höchst unpopulär waren. Dennoch scheiterte im Jahre 1809 der
Plan Napoleons, Ungarn durch den Köder seiner Sclbstständigreit gegen Oestreich zu
insurgiren, wie es ihm mit Polen gegen Nußland gelungen war. Die Ungarn blie¬
ben Oestreich treu, ebne deshalb besser gestellt zu werden. Die Metternich'sche Politik
ließ sich mit einer freien Volksentwicklnng nicht in Einklang bringen. Die Abneigung
gegen Oestreich wuchs mit jedem Jahre. Gerando theilt ein Volkslied mit, in dem
sich dieselbe Luft machte.
„Theure Landsleute! selige Helden! Schaut aus unsere Knechtschaft, auf unser
irdisch Elend!
Der Ungar hat weder Freude noch Waffe, noch Herz, er klagt nur und seufzt
in seinem tiefen Weh!
Da er die Ketten bereit sieht für seine Edlen, die Ketten, die man um ihre
Nacken legen will.
Schon erschlafft Ungarn, weil seine Großen zu Wien leben, um deutsche Posse zu
hüten, und nicht das Vaterland.
Die Kraft unsrer Gesetze sinkt, angetastet ist ihre Heiligkeit, die Adler zerstören
sie nach Willkür.
Viele, wenn sie Kammerherrn werden, eine Art Schlüssel erwerben können, ver¬
gessen darüber ihre Nation und die Gesetze ihrer Urväter.
Gewisse ungarische Magnaten, wahre Krämer, verkaufen ihr Vaterland für einen
gestickten Rock.
it" it" und noch andere, gleich Bastarden des Vaterlandes, kümmern sich um
den Preis eines Ordens wenig, das Grab der Heimat zu graben.
Das also ist der Lohn unserer Treue, dafür ist das Heldenblut so vieler ungari¬
scher Patrioten geflossen, Znny's und N-idasdy's!
Ungar, du wirst dein Stillschweigen bereuen; wenn du als Ungar geboren, warum
gebrauchst du nicht deinen Geist?
Riikuczy, unser theures Blut, unser altes berühmtes Oberhaupt! Flehe zu den
Heiligen Ungarns, sie mögen uns nicht verlassen!
Mein Gott! warum duldest du, warum läßt dn solche Ungarn leben? Zermalme
sie mit deinem Donnerkeil! "
Dennoch fühlte der ungarische Adel die Gefahr, die ihm von dem Anwachsen der
liberalen Ideen drohte, und es bildete sich zuerst auf dem Landtage von 1832 eine
conservative Partei, die in Wien eine Stütze suchte, um dem Strom der neuen Ideen
Einhalt zu thun. Diese Partei, die sich dem Hos ü tont piix anschloß, um der libe¬
ralen los zu werden, verlor alle Selbstständigkeit; aber auch der Hos wurde in eine
falsche Stellung gebracht. „Einmal aus einer rückgängiger Bahn begriffen, war die
östreichische Regierung genöthigt, alle von der liberalen Partei vorgeschlagenen Ver¬
besserungen zu verwerfen. Die Abschaffung der Frohnde, die Revision des Gesetzbuches,
die Organisation des öffentlichen Unterrichts wurden aufgeschoben. Was die zweite
Tasel zur Befreiung der Bauern, zur Gleichberechtigung aller Stände u. s. w. be¬
schloß, wurde durch die Regierung im Verein mit den conservative» Magnaten vereitelt.
Die Gleichheit der Stände findet ihren nächsten Ausdruck in der Gleichheit der mate¬
riellen Verpflichtungen. Gegen dieses aber empörte sich das adlige Blut. „Die unga¬
rische Aristokratie, durch die Konstitution steuerfrei, nimmt bedeutende freiwillige Kon¬
tributionen über sich: woher rührt denn dieser Widerwille, dafür ihre Gaben ganz
einfach zu regeln, diese Weigerung, sich dasür zu verpflichten? Es ist dies ein Rest
der orientalischen Sitten, da sie in dem, der Tribut zahlt, nur einen Besiegten er¬
blicken. Dieses Gefühl bricht hervor bei den adeligen Bauern. Wie oft sah ich diese
in den Kongregationen außer sich gerathen, bei der bloßen Idee einige Gulden zu
zahlen. Lcgyünk Katonäk (werden wir Soldaten) sagten sie, in Erwägung der Last,
welche ihnen die Konstitution auferlegte. Und sie waren bereit, ihren Heerd zu ver¬
lassen, um sich unter die Waffen zu begeben, eher als daß sie das orientalische Zeichen
der Knechtschaft angenommen hätten." —
So hatte die liberale Opposition, die beständig anwuchs, das schöne Recht der
Initiative erlangt; die Regierung blieb eine ablehnende Wirksamkeit. Wenn die Re¬
gierung einen intelligenten Gedanken befolgt hätte, so würde sie sich an die Spitze der
liberalen Bewegung gestellt, selbst die Reformen vorgeschlagen und dieselben ins Leben
geführt haben. Das ist es, was Joseph II. beabsichtigte und Leopold gewandter
als Jener vollendete. Indem die Regierung selbst die Fahne des Fortschrittes ergriff,
brachte sie jede Opposition zum Schweigen, sofern sie nur ein wenig das ungarische
Nationalgefühl schonte. Indem sie ein über alle Begriffe volksthümliches Werk vollen¬
dete, hatte sie die Nation für sich. Sie würde vielleicht einigen Widerstand aristokra¬
tischen Festhaltens zu bekämpfen gehabt haben, der Sieg aber wäre ohne allen Zweifel
auf ihrer Seite gewesen. Was hat sie nun statt dessen gethan? Sie hat Ungarn
gegenüber den Weg der Concessionen eingeschlagen, das heißt einen Weg, auf dem
man, sobald er einmal betreten ist, nicht mehr still stehen kann. Indem sie ihren Geg¬
nern die Kraft überließ, welche dem gehört, der die Zukunft in sich selbst trägt, hat
sie sich zu einer vollständigen Niederlage verurtheilt, und indem sie sich auf fallende
Elemente stützte, hat sie die Dauer ihrer eigenen Existenz ans die wenigen Stunden
beschränkt, welche jenen noch zu leben übrig bleiben."
Von nun an ist die conservative Partei der natürliche Verbündete Oestreichs, wel¬
ches in ihr ein Hemmniß sieht, um die liberale Bewegung aufzuhalten. Von dem
Augenblicke, als die Regierung den liberalen Ideen unterlag, statt sie zu genehmigen,
mußte sie nothwendiger Weise die Unterstützung jener Partei suchen, welche diese Ideen
bekämpfte. Sie findet in diesem Bündniß ein Pfand ihrer eigenen Sicherheit, und
in der That, indem die Liberalen Befreiung des Volkes, Aushebung der adeligen
Privilegien, Reform der Gesetzgebung und der Verwaltung des Landes predigen, be¬
reiten sie Ungarn eine Zukunft, welche der Regierung furchtbarer sein muß, als das
aristokratische Ungarn der Vergangenheit. Sie muß daher ihre Macht verlieren, wenn
sie nicht die Anstrengungen der liberalen Partei unterdrückt, und diese dagegen erklärt
sich ihrerseits in allen Punkten zur Gegnerin des Wiener Hofes. Im Innern bekämpft
sie das Cabinet, nach Außen protestirt sie gegen die östreichische Politik und erklärt, daß
eine Allianz der constitutionellen Länder die einzige sür Ungarn passende sei."
„Eine politische Partei kann außerdem nur unter der Bedingung fester Grund¬
sätze und selbstständiger Unabhängigkeit bestehen, — die Konservativen entsagen aber
dieser Bedingung. Sie können keine Unabhängigkeit haben; denn an demselben Tage,
wo sie aufhören, die Regierung zu unterstützen, würde auch auf dem politischen Ter¬
rain zwischen dem Lande und dem Hofe kein Platz mehr sür sie sein, — sie würden
nur im Schatten der Opposition vegetiren und für keine Partei mehr gelten. Bei To¬
desstrafe der östreichischen Dienstbarkeit geweiht, können sie keine Grundsätze haben; denn
sie erwarten ihre Befehle von Wien, von demselben Wien, wo nicht ein constitutionel-
ler König am lichten Tage herrscht und sich mit den Gefühlen der Nation begeistert,
sondern eine verborgene, absolute Macht, welche hartnäckig die Interessen Ungarns ver¬
nachlässigt hat."
„Die Landesdcputationen werden bei Hof mit so befremdenden Fragen aufgenom¬
men, daß man sich in Wien befragen muß, ob dies die Residenz des Herrschers sei
oder nicht. Die Regierung befolgt hinsichtlich Ungarns keinerlei Politik. Die unga¬
rische Hofkanzlei, die zur Vermittlung zwischen dem König und dem Lande dient, ist
nichts andres als ein Expcditionsbureau, dessen Einfluß beschränkt ist, und die Ge¬
schäfte werden durch die östreichischen Staatsmänner verwaltet. Wenn ein wichtiger
Gegenstand angeregt wird, ist die Verlegenheit im Rathe groß, besonders wenn man
den Widerhall vom Preßburger Landtage hört. Da versammelt man die Conserenz-
minister, unter welche einige Ungarn sich befinden, und man befragt sie um Rath. Diese
ergreifen dann das Wort, und die Frage, erst jetzt beleuchtet, wird nach dem Eindruck
des Augenblicks entschieden. Dies erklärt die raschen Wendungen der Macht, die Plötz¬
lich den Ständen gemachten Concessionen."
Dieses eigenthümliche Verhältniß bestimmte auch die Stellung der Opposition, die
sich in dem Manifeste von Franz Deal 1847 zuerst als vollständige Partei constituirte.
Das Wesen des constitutionellen Staatslebens besteht darin, daß die Regierung,
wenn nicht ihren Personen, doch ihren Grundsätzen nach, ans der Majorität der Stände
hervorgeht. Diese Einwirkung aus die Regierung war den Ungarn abgeschnitten; sie
standen außerhalb des östreichischen Staats-Organismus. Oestreich verlangte sür seine
Zwecke Hilfe von ihnen und sah sich dadurch genöthigt, ihnen von Zeit zu Zeit Zu-
geständnisse zu machen. Die Stände als solche waren bereits ein oppositionelles In¬
stitut gegen Oestreich. Das ist ein ebenso ungesundes als unhaltbares Verhältniß, und
wenn der alte Absolutismus blieb, wenn Oestreich nicht die Kraft hatte (auf den Ent¬
schluß allein kommt es dabei nicht an), Ungarn organisch in den auf volksthümliche
Grundlagen beruhenden Gesammtstaat aufzunehmen, seine Interessen selber in die Hand
zu nehmen, seine Mitwirkung auch in den großstaatlichen Verhältnissen zu gestatten, so
konnte man es den Führern der ungarischen Opposition nicht verdenken, wenn sie bei
aller Mäßigung als letztes Ziel ihrer Bestrebung eine eigne Regierung für Ungarn, und
damit LoStrennung von der östreichischen Monarchie im Auge behielten.
Dieser an sich berechtigte Gedanke wurde aber einseitig gefaßt; denn um von Oest¬
reich unabhängig zu sein, verfolgte die ungarische Politik in den slavischen, romani¬
schen und deutschen Nebcnländern dieselbe Richtung, die sie von ihren Standpunkt an
Oestreich verdammte. Daß Gcrando diesen Egoismus einer privilegirten Nation in
Schutz nimmt, weil er seiner Idee dient, ist der schwerste Vorwurf, den man gegen
sein Werk ausstellen muß.
Es hilft ihm nichts, wenn er das Entstehen des sogenannten Jllyrismus als ein
künstliches nachweist; eben so wenig, wenn er die Ranzen, die nordischen Slovaken und
die Deutschen in Siebenbürgen als spätere Einwanderer, der Willkür der „legitimen
Besitzer," der Magyaren, preisgibt. Wir kennen dieses Manöver schon von Posen her.
Hier sprechen die Zahlen. 4'/, Millionen Slaven, wenn anch in verschiedene Stämme
gespalten, 2'/, Millionen Walachen, I V» Millionen Deutsche können nicht gezwungen
werden, sich der Sprache der herrschenden Nation von 4'/- Millionen Magyaren anzube¬
quemen. Herr v. Gerando macht freilich über diese Sprache eigne Entdeckungen. „Die
Menschen von fremder Abstammung sind von Natur geneigt, diese Sprache zu lernen,
die, was eine merkwürdige philologische Erscheinung ist. weder Sprachweisen, noch ge¬
meine Mundarten kennt, indeß die übrigen Sprachen schlechterdings nur in dem Munde
derer sich befinden, denen sie angehören. Der magyarische Bauer kennt nur seine
eigene Sprache. Für ihn ist das eine Ehrensache. Und die übrigen Bauern sprechen
zwei Sprachen, überall, wo die Racen in Berührung kommen." Gleich darauf muß
er zugestehn: „Das Deutsche sprechen in Ungarn alle gebildeten Leute, alle aber
würden sich weigern, es zu verstehen, wenn der König versuchte, es zu gebrauchen, um
sich darin an das Volk zu wenden/' — Die Gesetze, welche der ungarische Reichstag
über die Sprachensrage erließ, waren sämmtlich, so weit sie auf die slavischen
Provinzen Anwendung finden sollten, von de5 ungerechtesten Härte. So
1830. „In Zukunft wird Niemand ein öffentliches Amt erhalten können, und vom
1. Januar 1849 Niemand in den Advokatenstand aufgenommen, der nicht Ungarisch
kann." 1839. „In den Ortschaften, wo der Priester nicht ungarisch predigt, sollen
die Kirchenregister nach einem Zeitraum von 3 Jahren ungarisch abgefaßt werden. Ohne
Unterschied der Religion werden als Pfarrer nur jene Individuen verwendet werden,
die Ungarisch können. Der König wird die Erlernung dieser Sprache in den Militär¬
grenzen verbreiten. Die Militärverwaltung wird an die ungarische Verwaltung unga¬
risch schreiben." U. s. w.
Gegen solche Uebergriffe erhoben sich die Slaven, und es war nur zu natürlich,
daß sie ihrerseits ins Extrem geriethen. Seit 1835 predigte der Journalist Gaj die
Vereinigung sämmtlicher Slaven Oestreichs. und als zuerst auf dem siebenbürger Land¬
tag von 1841 die Sachsen die Rechte ihrer Nationalität zu wahren begannen, folgten
ihnen alsbald die slavischen Stämme. Czechische Schriftsteller, namentlich Graf Thun,
nahmen sich lebhaft der Sache ihrer Stammesverwandten an. Aus das wunderlichste
bildete endlich der phantastische Dichter Kollar die Idee des Panslavismus aus.
Ich gebe vollständig zu, was Gcrando über das Phantastische der „slavischen"
Sprache sagt, die an sich nur eine Abstraction war. „Sie ist ein künstliches Idiom
der Uebereinkunst, sie ist aber keine Nationalsprache. Was man in Kroatien das Il-
lyrische nennt, ist nicht das Wendische, noch das Kroatische, noch das Böhmische, noch
das serbische — es ist keine aller der Sprachen, die man in dem voreilig so genann¬
ten illyrischen Reiche spricht, sondern es ist etwas, was sich anmaßt, sie alle zu ver¬
einen. Das Jllyrische ist also ganz einfach eine Sprache der Gelehrten, erblüht in
unseren Tagen in einem Treibhaus, unter den Schwingen einiger Gelehrten, die aber
der Menge vollkommen unbekannt sind. Von den Pscndo-Jllyricrn kann man sagen,
mit dem Worte des Grafen Thun zu sprechen, daß sie die Aufhebung der Volks¬
sprache dekretirt haben. Auch sind sie in ihren politischen Versammlungen genöthigt,
von ihrer Nationalität kroatisch oder lateinisch zu sprechen." Was soll man aber dazu
sagen, wenn in Folge dieser Bestrebungen der ungarische Landtag rücksichtlich Kroatiens
beschließt: „daß diese Provinz in ihren Beziehungen zur ungarischen Negierung und zur
ungarischen Verwaltung die ungarische Sprache anzuwenden habe. Man wird diese
Sprache in den Schulen lehren, und in zehn Jahren wird Niemand ein Amt bekleiden
können, der dieser Sprache unkundig." Ja wenn man der kroatischen Kongregation
geradezu verweigert, kroatisch zu sprechen, und sie durch Anrufung eines alten verrot¬
teten Gesetzes, das die Ungarn ihrerseits mit Recht abgeschafft hatten, zwingen will,
sich der lateinischen Sprache zu bedienen!
Durch ihre Ungerechtigkeit gegen die übrigen Nationalitäten haben die Ungarn ihr
Geschick entschieden. Nicht einzelne Gelehrte sind es gewesen, welche die Kroaten, die
Ranzen, die Schokazen, die Deutschen in Siebenbürgen, die Rumänen zum Kampf für
die Aufrechthaltung Oestreichs getrieben haben. Die Völker sind aufgestanden, weil sie
in ihren heiligen Rechten gekränkt waren, ohne durch eine überwiegende Cultur bezwun¬
gen zu sein. Ungarn wird sich dem östreichischen Staatsganzen fügen müssen: es wird
aber fortan mit Recht verlangen, in diesem Organismus eine wesentliche Rolle zu spie¬
len; es wird heraustreten müssen aus seiner isolirten Stellung, um in der freien Ent¬
wickelung des gesammten Staats seine eignen Kräfte entwickeln zu können. —
Gibt uns Gerando eine gewandte Vertheidigungsschrift für die Ansprüche seiner
politischen Freunde, so sührt uns das zweite Werk in einer lebendigen Anschaulichkeit
unmittelbar in den Schauplatz des Kampfes ein. — Das Banat ist der bunteste Fleck
jener wunderlichen Völkcrmischung. Es würde schwer sein, an dem Faden der Ge¬
schichte dem Lauf der Einwanderungen zu folgen. Der Reisende nimmt die Gruppen,
wie er sie findet; er hat keine Partei und kein System, aber ein gutes Auge und
deutliche Farben. Lebendiger als in den abgerissenen Gedichten der deutsch-ungarischen
Poeten geht in dieser bunten Schilderung das eigentliche Leben der dicht aneinander-
gedrängten Völkerschaften auf. Romantischer ist überall die Sitte der slavischen Na¬
tion, auch der Bulgaren, Zigeuner, Walachei, u. s. w.; in der schlichten deutschen
Sitte aber liegt allein eine politische Zukunft. Der Unterschied zwischen Slaven und
Deutschen bleibt sich überall gleich. Man höre. „Ungarn und Serben düngen nie ihr
Feld, wie es ihre Eltern gethan, so thuen auch sie es. Die Deutschen haben ihre
Felder in weit besserem Stande, bearbeiten sie trotz der Güte des Bodens mit deut¬
schem Fleiße und nach deutschen Ansichten, ernten aber auch mehr und bessere Früchte.
Der Boden im serbischen ist so gut, und die Unwirthschaft so groß, daß ein Feld, wo
der während des Schnittes ausgefallene und liegen gebliebene Same, ohne daß das
Feld weiter bearbeitet worden wäre, im künstigen Jahre, wo es brach lag, so viele
und gute Früchte brachte als im verflossenen, und dieses war kein Mißjahr. Und
trotz diesem Boden, welche Armuth bei den Serben! Eine Hauptursache dieser A»
miles ist nebst der Prachtliebe, womit sie ihre Hochzeiten und Feste begehen, ihre Ar¬
beitsscheu. Lieber leidet eine ganze Familie Hunger, als daß die Tochter des Hauses
oder der Sohn Dienstleistungen bei Anderen verrichten mochten, dies geht so weit,
daß in einem Dorfe, wo blos Serben wohnen, Niemand einen Diener bekommen kann
und man in entfernte ungarische Dörfer senden muß, um irgend Jemand zum Dienste
zu erhalten. Man möge diese Sehen der Arbeit nicht etwa der Freiheitsliebe zuschrei¬
ben; denn der Diener ist erstens kein Knecht, und dann weiß man, daß die Slaven
am allerersten sich beugen und bücken. — Bis jetzt gab es in Ungarn gar keine An¬
stalt, wo derjenige, der für den Augenblick Geldes bedürftig war, sich dasselbe irgend¬
wo gegen mäßige Zinsen entlehnen konnte. Erst in neuester Zeit sind in allen Komi-
taten Sparkassen im Entstehen.' Ein Bauer besitzt gewöhnlich, einzelne ausgenommen,
16, höchstens 32 Joche Feldes; kommt nun ein Mißjahr, so bleibt ihm nichts übrig,
als sich irgendwo Geld zu entlehnen, und bei wem? Beim Juden. Dieser gibt ihm
Geld, doch dafür muß ihm der Bauer einen guten Theil, wenn nicht die ganze Ernte
des künftigen Jahres verabreichen, und so geräth er immer mehr in Schulden. Von
Sparsamkeit und Sorge für die Zukunft haben die Serben keinen Begriff, so viel als
sie entbehren zu können glauben, verkaufen sie und behalten so viel zurück, als sie bei¬
läufig berechnen, daß es bis zur neuen Ernte zum Leben genüge, doch oft ist anch
dieses lange vor der Ernte schon sort. Zu diesem kommt auch noch ihre Unreinlich-
keit, Unwirthschastlichkeit und ihr mehr zum Träumen als Handeln und thätigen Wir¬
ken sich hinneigender Charakter.
Der Ungar ist feurig, muthig und arbeitet; wenn auch sein Denken gleich dem
Serben nicht in die Zukunft reicht, so greift er doch im Augenblicke der Entscheidung
zur Arbeit, rafft sich ans und entbehrt in schlechter Zeit. Nicht so der Serbe, lieber
macht er Schulden, als daß er entbehren sollte, und ist er einmal in eine Lage ge¬
fallen, in welcher er sich nicht zu helfen weiß, verliert er den Kopf und läßt Alles
über sich ergehen.
Selbst Aeußerlichkeiten sind charakteristisch. Das ungarische traite Mädchen mit
seinem starken breiten Gliederbau, seinen gesunden frischen Wangen trägt einen Thaler
an einem Oehre um den Hals; die Serbinnen, das Gesicht weiß und roth geschminkt,
mit ihren dunkeln träumerischen Augen und ihrem feineren Gliederban, müssen meh¬
rere Dukaten um deu Hals hängen haben, von diesen trennen sie sich äußerst schwer
und machen lieber Schulden, mir um sie nicht fortgehen zu müssen."
In jenen Gegenden ist jetzt der Schauplatz eines heißen Kampfes. Mit Wehr
und Waffen steht der Sachse für sein Haus und Hof. für die Freiheit und Eigenthüm¬
lichkeit seines jflttlichen Lebens ein gegen die Barbarenhorde seiner Feinde. Ihr Deutsch-
thümler, die ihr in dem Streben, einen recht großen deutschen Klecks auf die Karte
zu malen, euch mit den Magyaren, Italienern und wem noch verbinden möchtet: hier
ist keine Nheinliedsabstraction, hier ist wahrhaft naturwüchsiges, ursprünglich deutsches
Leben, eine Kraft, die noch eine Geschichte haben wird. Das euch verhaßte Oestreich
rufen eure Brüder, die euch unbequem sind, weil sie euren augenblicklichen deutschthn-
melnden Capricen widersprechen, gegen den chevalesk-mittelalterlichen Magyarenstaat zu
Hilfe; an euern Erbfeind Jellachich richten sie Danksagungsschreiben. Auch in Wien
waren es unsre Brüder, die als Nemesis ein trauriges Loos traf; aber wie blühend
in ihrem Aeußern, waren es doch immer ungesunde Auswüchse einer in eine einseitige
Richtung Verlornen Cultur. Die Züge der Kroaten, die Wien in ein vorübergehendes
Leid versetzten, retteten unsere Kolonien in Ungarn und Siebenbürgen, einen der ge¬
sundesten Stämme unsrer großen Nation, vor dem unvermeidlichen Untergange. —
Zum Schluß noch ein Paar Worte über die östreichischen Aufsätze in Otto Wi-
gands „Neuer Zeit." Es sind Darstellungen, die weniger den Zweck einer vollständi¬
gen, systematischen Auseinandersetzung haben, als den unmittelbaren, lebendigen Ein¬
gehens auf die wechselnde Stimmung der Zeit. Der Aufsatz über Mettenüch ist mit
Ruhe und Einsicht geschrieben. Die „Wiener Revolution" ist um Genrebild des ersten
Frcihcitsrausches; aus solchen Skizzen, die unter dem Eindruck der Ereignisse selbst ge¬
schrieben waren, sieht man am klarsten das liebenswürdig Naive und Illusorische jener
Revolution. Der Stoff ist in der Geschichte des lombardischen Aufstandes am reich¬
haltigsten. In dem „Kampf der Nationalitäten in Ungarn" — zum Theil aus Ge-
rando basirt —- spricht sich ein ehrliches Gefühl aus; im ersten Artikel werden Jel-
lachich und die Slaven mit der größten Wärme gegen die Uebergriffe der Ungarn ver¬
theidigt, im zweiten auf das heftigste angegriffen, weil sie den Verthcidigungskrieg in
einen Angriffskrieg verwandelten. Der Verfasser, der eben in einer bestimmten Stim¬
mung besangen ist. Übersicht, daß es nicht einem augenblicklichen Uebergreifen, sondern
einem jahrhundcrtjährigen Gegensatz galt; daß nur durch Erhaltung Oestreichs die
Slaven sich selbst erhalten konnten, und daß der Kampf am sichersten in Feindesland
geführt wird. Jedes Extrem ruft das entgegengesetzte hervor und auch da sind die
Slaven noch immer im Vortheil, denn noch ist es keinen von ihnen eingefallen, die
Ein Freund schreibt uns sehr charactcrisch: „Wollen Sie wissen, wie Wien aus¬
sieht? Wie in einer Kneipe, in der sich Besoffene erbrechen. Wien stinkt nach Katzen¬
jammer. Der Anblick ist so eklig, wie der Geruch."
Aus einem andern Schreiben entnehmen wir. daß Fröbels Ansicht, der von Blum
eingereichte Protest sei Schuld an seiner Verurtheilung gewesen, nicht ganz gegründet
sein kann; denn schon vor 4 Mir, der Zeit, in der er jenen Protest an den Fürsten
Windischgrätz schickte, waren Zeugen zum Behuf des kriegsrechtlichen Urtheils ein¬
geladen.
Einen dritten Brief theilen wir auszugsweise mit. „ Uebrigens waren Aus-
länder. d. h. Nichtöstreicher, ausdrücklich von der Verpflichtung, Dienste zu leisten, dis-
pensirt; ich selbst wurde, als ich von einigen Proletariern einmal gepreßt war, von dem
Bczirkscommando auf meine Angabe hin, daß ich kein Oestreichs sei, sogleich entlassen;
überhaupt mußt Du Dir die Sache nicht übertrieben gefährlich vorstellen ; ich bin noch
in den letzte» Tagen mit einigen Bekannten an den äußersten Barrikaden der Leopold-
stadt gewesen, deren Vertheidiger fortwährend mit den Croaten, die keine hundert
Schritt davon im Augarten lagen, plänkelten, ohne daß wir im Mindesten belästigt
wurden; freilich mußte man zu seiner Legitimation wenigstens symbolisch den Wunsch
ausdrücken, Waffen zu tragen und so hatte ich mich auch mit einer uralten, harmlosen
Pistolcnrnine bewaffnet, die ich nicht in vcrthcidigungsfähigcn Zustand hätte setzen
können, nud wenn man mich drei Jahre lang mit einem Munitionskarren bei Wasser
und Brot eingesperrt hätte; den Mechanismus des Abdrückens hatte ich nach mehr¬
tägigem Studium glücklich wieder entdeckt und knäpste sie täglich wohl 1000 Mal ab
zum großen Aerger K......'s, mit dem ich natürlich den ganzen Tag zusammenlag,
besonders da er dicht neben mir wohnt, und der diese ganze Zeit über mit Hilfe
eines Säbels, den er das Schwert des Friedens zu nennen pflegte, die Treppe herab¬
fiel; auch wäre ich nie auf der Straße angehalten worden, wenn ich nicht, durch meine
Erfolge kühn gemacht, deu bloßen Ladstock meiner Pistole einst für eine hinreichende
Waffe, gehalten hätte. Ueberhaupt war wohl nie eine Revolution so reich an komi¬
schen und humoristischen Zügen wie die Wiener. Das Interesse an der Entwicklung
des Schauspiels drängte eigentlich bei dem lebenslustigen, leichtherzigen Volk ganz den
Gedanken zurück, daß man den Eintrittspreis möglicherweise sehr theuer werde bezahlen
müssen; der Nationalcharacter verleugnete sich keineswegs; während der Schlachttage
rühmten Leute, die im heißesten Kampf gewesen waren, mit einer gewissen Genug-
thuung und patriotischem Stolz das sichere Schießen der kaiserlichen Jäger, und so
trug überhaupt die ganze Bewegung den Character eines Duells, in welchem man
sich ehrenhalber aus guter Kameradschaft schlägt, ohne recht zu wissen und ohne sich
zu kümmern warum, und ich wage fast zu behaupten, daß diese Stimmung selbst nach
der Erstürmung der Stadt und nach all den Gräueln, die namentlich in den Vor¬
städten verübt worden waren, vorwaltete; nimm den Mord Latour's weg, und eS
ist in der ganzen Zeit, selbst während der letzten Tage, wo die Veranlassung so
nahe lag, auch nicht ein nennenswerther Exceß von Seiten des Volks vorgekommen;
aber von der Gedankenlosigkeit und dem Leichtsinn dieses Volkes kann sich Niemand
auch nur eine annähernde Vorstellung machen, der es nicht mit eigenen Augen ansah;
der Wiener ist, Dank seiner Erziehung, so denkfaul, daß er in Ermangelung eines
Besseren dem ärgsten Schubjack die Sorge überläßt, für ihn zu denken und froh ist,
wenn er nur irgend eine Phrase hat, um seine Blöse zu decken; dazu die lebhafte,
schon mehr südliche Phantasie, mit der selbst die Gebildeter,, alle Schwierigkeiten durch
Combinationen von Ledru - Nollin, Abd-et-Kater und Schamyl auf eine wirklich haar-
sträubende Art zu planircn wußten, und Du hast eine schwache Vorstellung von dem
bunten phantastischen Unsinn, der in diesen Tagen zum Vorschein kam; die beliebte
Vorstellung war, daß Wien zum Mittelpunct einer großen mitteleuropäischen Reichsge-
walt werden solle; mehr als einmal erinnerte mich die kindliche Freude der Leute über
dies mitteleuropäische Reich i« spe, und ihre abstracte Revolution an die Chinesen,
die ein stattliches Dampfboot bauten, dessen Räder aber nicht durch Dampfkraft, son¬
dern durch eine von Menschenhand bewegte Kurbel umgedreht werden; hättest Du nur
alle die Placate lesen können, die in der Zeit erschienen, von Messerhauser's ab bis
auf die von Chaiscs, einem Polnischen Juden, der dazu gehöre» schien, zu beweisen,
daß man ein schlechter Barbiergeselle — ich glaube, das war sein ursprünglicher Be-
ruf — und doch kein guter Demagog sein könne; dieser letztere zeigte unter andern
an, daß er ein Freicorps errichtet habe und fuhr dann in gesperrten Lettern fort:
Welcher Feigling bliebe da zurück? Das Merkwürdigste war aber, daß dieser Kerl wirk¬
lich eine Schaar zusammenbrachte, die er später aus die schmählichste Art im Stich ließ,
nachdem er sie auf einen Posten geführt hatte, wo sie ganz nutzlos zusammengeschossen
wurde. Die Katastrophe, die jeder vernünftige Mensch voraussehen mußte, kam end¬
lich; das Militär nahm die Stadt, aber nicht ohne harten Kampf, indem sich der
Muth des Volkes um so glänzender bewährte, da in allen Anordnungen die grenzen¬
loseste Verwirrung herrschte; ich glaube nicht, daß Verrath im Spiel war, wie Fröbel
glaubt, aber factisch ist es. daß einige Kanonen keine andere Munition hatten, als
Sandpatronen, die sonst zu den Uebungen des Militärs gebraucht werden. Kurz das
Militär rückte schließlich auch in die innere Stadt ein, wo es von der Bevölkerung
wirklich freudig aufgenommen wurde, da der Zustand der letzten Tage, wo die Stadt
factisch in den Händen einer Prolctarierschaar war, keineswegs angenehm gewesen war.
Hier im Innern der Stadt hielt das Militär auch von vornherein im Ganzen strenge
Manneszucht, höchstens bat ein zerlumpter Croat mit freundlichem Grinsen um eine
kleine Gabe. Was jetzt geschehen mußte, war einfach; die Mörder Latour's mußten,
falls man ihrer habhaft werden konnte, bestraft, alles Uebrige vergeben und vergessen
werden; anfangs hoffte man anch, daß dies der Fall sein werde und betrachtete die
zahllosen Verhaftungen nur als einen bloßen Schreckschuß; aber Windischgrätz hielt es
für heilsamer, über Oestreich wieder den Vampyr zu machen. Blum war das erste
Opfer, und nun folgten die Todesurtheile und die Executionen rasch aus einander;
bei standrechtlicher Behandlung wurden Gespräche, die zum Aufruhr zu reizen geeignet
wären, untersagt; ein armer halb blödsinniger Teufel wegen einer unvorsichtigen Aeu¬
ßerung, der arme Jellinek und Becher wegen einiger in ihrem unverständlichen Gali-
mathias geschriebenen, ganz harmlosen Zeitungsartikel erschossen, ebenso Messenhauser,
der wirklich Verdienste um die Stadt gehabt hatte und mit einem wahrhaft heroischen
Muthe starb. Jetzt ist insofern eine Milderung eingetreten, als das kricgsrecbtliche
und nicht mehr das standrechtliche Verfahren zur Anwendung kommt; hoffentlich haben
wenigstens die Executionen aufgehört, aber der Belagerungszustand lastet noch auf der
Stadt wie ein schwerer Alp; das alte Spionicrsystcm ist in der schönsten Blüthe,
man wagt selbst über unverfängliche Dinge in öffentlichen Localen kaum leise zu spre¬
chen. Und dabei spricht man noch von den „Errungenschaften", die alle gewahrt wer¬
den sollen! und behandelt den Belagerungszustand als eine gemüthliche Verpuppung
der häßlichen demokratischen Frcihcitspuvpe, ans der endlich der schöne constitutionelle
Schmetterling hervorkriechen soll! Was nun aus diesen verzweifelten Zuständen wer¬
den soll, weiß Gott; der Reichstag ist ohnmächtig und incompetent, alle Grundlagen zu
einem vernünftigen Staatsleben fehlen noch, und die Erbitterung der Parteien ist
größer als je; im Ministerium sind einige wohlmeinende, denen man wenigstens einige
staatsmännische Talente zutraut, namentlich Stadion ; ob er aber einer solchen Krise
gewachsen sein wird, ist nach Allem, was ich von ihm höre, mehr als zweifelhaft. —
Halte es nicht für bloße Faulheit, wenn wir während dieser Zeit Dir nicht geschrie¬
ben haben, wir waren während der ganzen Revolutionszeit sehr ruhig; Gefahr war
für uns, die wir sie nicht aufsuchen wollte«, wenig oder gar keine da, wenn es auch
manchmal etwas bedenklich aussah, aber >die Hinrichtungen nach der unvermeidlichen
Katastrophe haben uns empört; sie haben aus den vortrefflichsten humoristischen Figu-
ren schlechte Märtyrer gemacht, über die man nicht mehr lachen kann und deren Tod
doch nichts Erhebendes hat; es ging hier wie gewöhnlich, die Schufte, deren es einige
gab, wiewohl keiner auf den Gang der Ereignisse irgend einen besondern Einfluß übte,
sind davongekommen, und die ehrlichen Narren haben die Zeche bezahlen müssen. —
Blum, so wenig ich auch seine Handlungsweise vertheidigen will, ist wenigstens wie ein
Mann gestorben, der für seine Ueberzeugung gelebt hat. Was die Revolution Haupt,
sächlich möglich machte, war das noch aus der alten Zeit vererbte Gefühl in der
Masse, daß es unanständig sei, zur conservativen Partei zu gehören und Opposition
gegen avancirte Principien zu machen. Windischgrätz hat das Seinige gethan, um diese
Begriffsverwirrung fortbestehen zu lassen, und -die Consolidirung einer anständigen conser-
vativen Partei, für die sich jetzt die günstigste Gelegenheit geboten hatte, auf lange
Zeit unmöglich zu machen. — Es mag sein, daß Windischgrätz in seiner Art ein ehr¬
licher Mann ist und nach seiner besten Ueberzeugung zu handeln suchte; dann paßt er
aber jedenfalls zu seiner Zeit und seiner Stellung so wenig, wie der Styl seiner
Proclamationen und der! seiner Generäle in eine deutsche Anthologie. (Apropos von
Proclamationen; der eine von den arvalischen Caziken, die gegenwärtig hier das Heft
in Händen haben, gestattete einige T.ige nach der Besetzung Wiens „unbedenklichen
Frauenzimmern" freie Passage aus der Stadt nach den Vorstädten; eine andere Pro-
clamation verhieß jedem Soldaten eine Belohnung, der eiuen Verräther oder Auf¬
wiegler ..zu Stande bringe" u. s. w. u. s. w.; man könnte über diese östreichische
Sprache Bände schreiben;) außerdem darf man nicht vergessen, daß die Hinrichtung
Blum's, was auch ihre Folgen sein mögen, offenbar ein Hohn gegen Deutschland
war, das die östreichische Aristokratie ungefähr mit eben denselben Augen ansieht, wie
die deutsche Aristokratie Frankreich zur Zeit der ersten Revolution^
Die Tragödie unserer Revolution macht ihre Katastrophe. In dem engen
Umfang weniger Tage drängt sich zum zweitenmal die Entscheidung der Geschicke
Deutschlands zusammen. In derselben Zeit, wo der Papst, von welchem die
neue Phase der europäischen Freiheit ausging, von seinem empörten Volke flie¬
hen, muß; wo nicht die alte legitime Monarchie, sondern eine junge, uus der
wildesten Revolution hervorgegangene Republik sein Asyl wird; wo der kriegerische
Geist der Franzosen nach einem Namen sucht, um das dreifarbige Banner von
Neuem gegen das alte Europa zu führen; wo eine burleske Theaterfigur, weil er
diesen Namen führt, beinahe die Aussicht hat, durch freie Wahl zum Herrscher
eines mächtigen Volks erhoben zu werden; wo nur die Generäle es sind, die
aus Patriotismus diesem knabenhaften Kricgsgelüst entgegentraten — in diesem
Augenblick, wo Europa leicht zum zweitenmal von einem wilden Fieber erschüttert
werden kann, wuchert auch in unserm Vaterlande von allen Seiten das Unkraut
der Realität mächtig über die Zierpflanze des Idealismus hinaus und mit eben
so viel Unmuth als Verwunderung sehen die ephemeren Helden unserer frühreifen
Revolution sich um in dem Land ihrer Träume und staunen, wie die bunten
Nebel sich zerstreuen beim ersten Hahnenruf, die Nachtgestalten verschwinden, und
wie die Frühsonne Nichts als die Prosa der bekannten vaterländischen Pflanzun¬
gen bescheint.
In Oestreich hat die Stunde der Entscheidung bereits geschlagen; in Preußen
steht sie bevor, und der künstlichen Zeitrechnung in Frankfurt wird Nichts anderes
übrig bleiben, als sich nach diesen naturwüchsigen Messungen reguliren zu lassen.
Es ist eine wüste Stimmung, die jetzt ans allen Gemüthern ruht; das peinliche
Gefühl einer in Rausch durchwachten Nacht. Sie mußte komme», aber der An¬
blick ist nicht erfreulich. Glücklich die Sachsen, denen noch im Messerschmid Löwe
oder Advocat Bertliug eine unmittelbare Zukunft blüht!
Wenden wir unsere Aufmerksamkeit zunächst auf Oestreich. Die Thronent¬
sagung des „gütigen" Kaisers ist nichts als ein symbolischer Act, der junge Franz
Joseph wird auch nicht unmittelbar eingreifen in die Geschicke seiner Völker, aber
an die Person des alten Kaisers knüpfte sich die Erinnerung an die Märztage.
Es sollte mit dem System der Concessionen definitiv gebrochen werden, und auf
dem Namen des neuen „konstitutionellen" Herrschers durfte kein rother Fleck
bleiben.
Mit dem System der neuen Regierung, wie sie dasselbe in ihrem dem Reichs¬
tag vorgelegten Programm ausgesprochen hat, können wir uns unbedingt einver¬
standen erklären. ES sind dieselben Ansichten, welche die Grenzboten vielfältig
ausgesprochen haben. Wir lassen die wesentlichen Punkte folgen.
„Wir wollen die konstitutionelle Monarchie aufrichtig und ohne Rückhalt.
Wir wollen diese Staatsform, deren Wesen und gesicherten Bestand wir in der
gemeinschaftlichen Ausübung der gesetzgebenden Gewalt dnrch den Monarchen und
die Repräsentanten-Körper Oestreichs erkennen, — wir wollen sie begründet auf
der gleichen Berechtigung und unbehinderten Entwickelung aller Nationalitäten,
sowie auf der Gleichheit aller Staatsbürger vor dem Gesetze, gewährleistet durch
Oeffentlichkeit in allen Zweigen des Staatslebens; getragen von der freien Ge¬
meinde und der freien Gestaltung der Ländertheile in allen innern Angelegen¬
heiten, umschlungen von dem gemeinsamen Baude einer kräftigen Centralgewalt.
°- Das Ministerium wird die Verwaltung nach den Bedürfnissen der Zeit um-
zuformen bemüht sein und bis hiefür im Wege der Gesetzgebung bleibende Be¬
stimmungen getroffen sind, die nöthigen Verordnungen erlassen. Die Landbevölke¬
rung , eben erst befreit von den Grundlasten, harrt mit Ungeduld der gesetzlichen
Bestimmungen über Maßstab und Art der Entschädigung, sowie den von ihr zu
tragenden, nach den Grundsätzen der Billigkeit zu bemessenden Antheil. Die
Grundlage des freien Staates bildet die freie Gemeinde: daß
dieser durch ein freisinniges Gemeindegesetz die selbstständige Bestimmung und
Verwaltung innerhalb der dnrch die Rücksicht ans das Gesammtwohl gezogenen
Grenzen gesichert werde, ist dringendes Bedürfniß. Als eine nothwendige und
unabweisliche Folgerung der Selbstständigkeit der Gemeinden ergibt sich die Ver¬
einfachung der Staatsverwaltung, und eine den Bedürfnissen der Zeit entsprechende
Regelung der Behörden. Eben weil das Ministerium die Sache der Freiheit zu
der seinigen macht, hält es die Wiederherstellung eines gesicherten Rechtszuständig
für eine heilige Pflicht. In der organischen Verbindung mit dem constitutionellen
Oestreich wird das lombardisch-venetianische Königreich nach Abschluß des Frie¬
dens die sicherste Bürgschaft finden für die Wahrung seiner Nationalität. Die
verantwortlichen Räthe der Krone werden feststehen ans dem Boden der Vertrüge.
Sie geben sich der Hoffnung hin, daß in nicht serner Zukunft auch das italie¬
nische Volk die Wohlthaten einer Verfassung genießen werde, welche die verschie¬
denen Stämme in voller Gleichberechtigung umschließen soll. Die Verletzung dieses
ersten Rechtes der Nationen entzündete den Bürgerkrieg in Ungarn. Gegen eine
Partei, deren letztes Ziel der Umsturz und die Lossagung von Oestreich ist,
erhoben sich dort die in ihren unveräußerlichen Rechten gekränkten Völker. Nicht
der Freiheit gilt der Krieg, sondern denjenigen, die sie der Freiheit berauben
wollen. Aufrechthaltung der Gesammtmonarchie, ein engerer Verband mit uns,
Anerkennung und Gewährleistung ihrer Nationalität, sind der Gegenstand ihrer
Bestrebungen. Das Ministerium! wird sie unterstützen mit allen ihm zu Gebote
stehenden Mitteln. — Meine Herren, das große Werk, welches uns im Einver¬
ständnisse mit den Völkern obliegt, ist die Begründung eines neuen Bandes, das
alle Länder und Stämme der Monarchie zu einem großen Staatskörper vereini¬
gen soll. Dieser Standpunct zeigt zugleich den Weg, welchen das Ministerium
in der deutschen Frage verfolgen wird. Nicht in dem Zerreißen der Monarchie
liegt die Größe, nicht in ihrer Schwächung die Kräftigung Deutschlands. Oest¬
reichs Fortbestand in staatlicher Einheit ist ein deutsches wie ein europäisches Be¬
dürfniß. Von dieser Ueberzeugung durchdrungen, sehen wir der natürlichen Ent¬
wickelung des noch nicht vollendeten Umgestaltungsprozesscs entgegen. Erst
wenn das verjüngte Oestreich und das verjüngte Deutschland zu
neuen und festen Formen gelangt sind, wird es möglich sein,
ihre gegenseitigen Beziehungen staatlich zu bestimmen. Bis dahin
wird Oestreich fortfahren, seine Bundespflichten getreulich zu erfüllen. In allen
äußeren Beziehungen des Reiches werden wir die Interessen und die Würde
Oestreichs zu wahren wissen und keinerlei beirrenden Einfluß von Außen auf die
unabhängige Gestaltung unserer inneren Verhältnisse zulassen. Dies sind die
Hanptgrundzüge unserer Politik. Wir haben sie mit unumwundener Offenheit
dargelegt, weil ohne Wahrheit kein Vertrauen und Vertrauen die erste Beding¬
ung eines gedeihlichen Zusammenwirkens zwischen Negierung und Reichstag ist."
Man muß gestehen, es ist eine verständliche, männliche Sprache, wie wir sie
schon lange an unseren Regierungen nicht gewohnt waren. Zugleich bietet das Mini¬
sterium in dem einheitlichen System seiner Zusammensetzung wie auch in den einzelnen
Persönlichkeiten Garantien, die uus wenigstens über die nächste Zukunft beruhigen
können. Von einer Negierung außerhalb des Ministeriums, vou einer Camarilla ist
eben so wenig mehr die Rede, als von einem unmittelbaren Einfluß der Wiener Stu¬
dentenschaft auf die Politik des Kaiserstaats — ein Einfluß, der immer mehr «anhand
als verständig genannt werde» mußte. Franz Stadion, die Seele desKabinets,
ist ein wirklicher Staatsmann; freilich aus der alten Schule, weil die junge noch
keine Geschichte hat. Er hat den Vorzug vor Pillersdvrf, daß diese äußerliche
höfische Glätte des alten Oestreich, diese Diplomatie des Schweigens bei ihm we¬
niger hervortritt. Muthmaßlich wird der „Weltgeist", d. h. die Phrase, bei ihm
eine untergeordnete Rolle spielen, dem Verstand gegenüber. Für die Erhaltung
des Staats ist Stadion eine höchst geeignete Persönlichkeit; ob für die höhere
Aufgabe des Staatsmannes, die neue Organisation, für die er sich im Allgemei¬
nen ausgesprochen hat, wird sich erst zeigen müssen. — Die technischen Mini¬
sterien — Bach, Kraus, Brück, - sind nach Möglichkeit ausgefüllt.
Das Wichtigste ist aber jetzt die Entscheidung darüber: wie das Ministerium
sich zu dem Reichstag einerseits, den bisherigen militärischen Gewalthabern andrer¬
seits zu stellen gedenkt?
Die Majorität des Reichstags hat durch die Annnllirung der Wiener Sitzun¬
gen den Weg zur Versöhnung gebahnt. Von allen Seiten ist das Streben sichtbar,
eine gemeinsame Basis des parlamentarischen Kampfes zu finden. Der aus so
wunderlichen Elementen zusammengesetzte Reichstag bietet dennoch ein ungleich
würdigeres Bild, als der Berliner, dessen Aufgabe im Verhältniß zu den östrei¬
chischen Wirren eine so unendlich einfache war. Die politischen Programme der
drei Parteien unterscheiden sich zwar wesentlich, aber im Principe kommen sie über¬
ein, eine Ausgleichung zu finden zwischen der nothwendigen föderalistischen Grund¬
lage des östreichischen Staats und der ebenso nothwendigen Centralisation dessel¬
ben. Was die Linke verlangt - - die beiläufig mit überraschender Schnelligkeit
aus dem exclusiv deutschen Standpunkt in den kosmopolitischen übergesprungen
ist — ist unausführbar. Einmal dürfen die Theile des Ganzen keine „Staaten"
bilden; sie sollen nur Provinzen sein, freilich mit möglichst selbstständiger Admi¬
nistration; dann ist die strenge Scheidung nach Nationalitäten schon aus geogra¬
phischen Gründen unmöglich, abgesehn davon, daß es nicht blos auf Gleichheit
der Sprache, sondern anch auf sittlich-politische Gemeinsamkeit, auf geschichtliche
Grundlage ankommt. Die Sachsen z. B. in Siebenbürgen haben das Recht, die
Aufrechthaltung ihrer Selbstständigkeit zu fordern, denn sie bilden ein wirkliches
politisches Ganze, das die erfreulichste Hoffnung gibt; den Deutschen aber in Böh¬
men — als Ganzes betrachtet — geht alle Lebensfähigkeit ab: womit ich
übrigens der Berechtigung einzelner deutsch-böhmischen Kreise zu einer selbststän¬
digen Organisation nicht im Geringsten zu nahe treten will. Indessen über diese
Differenzen würde man hinauskommen, wenn nur von allen Seiten das ernste
Streben einer Verständigung festgehalten wird.
Mißlicher aber ist die Lage des Reichstags in Bezug auf die bisher nicht
vertretenen Provinzen des Gesammtstaats. Daß die deutsch - slavischen Neben¬
länder Ungarns in die neue Staatsorganisation aufgenommen werden müssen, ver¬
steht sich von selbst, das war ja der Zweck ihres Aufstandes zu Gunsten des
Kaiserstaats. Ungarn selbst aber muß herangezogen und mit Italien die Vereini¬
gung wenigstens angebahnt werden. Wie darf nun der Reichstag ein Grundgesetz
berathen, welches für Provinzen seine Anwendung finden soll, die ihre Stimme
gar nicht abgeben können?
Diesem Uebelstand abzuhelfen, gibt es drei Wege. Entweder man löst den
Reichstag auf und beruft einen neuen, der von allen Provinzen beschickt werden
muß. In diesem Fall würde bei dem gegenwärtigen Kriegszustand in den unga¬
rischen Provinzen die Constituirung des Reichs auf das Unbestimmte hinaus ver¬
zögert. Oder man ergänzt den bisherigen Reichstag durch allmälige Einberufung
der übrigen Provinzen. Das hätte den Uebelstand, daß sich keine compacte Ma¬
jorität bilden könnte. Oder man stellt mit dem gegenwärtigen Reichstag nur die
allgemeinen Grundsätze der Verfassung fest und octroyirt dann dieselbe für den
Gesammtstaat, wobei mau die weitere Ausbildung dem rechtlichen, legislativen
Wege überläßt.
Den letztern Weg scheint man einschlagen zu wollen, und er ist allerdings
der einfachste; nur wäre es zweckmäßig gewesen, wenn sich auch über diese wichtige
Frage die Regierung ebenso unumwunden ausgesprochen hätte, als über die an¬
deren Punkte. An eine spätere Annexation der übrigen Landestheile an den bereits
organistrten Staat Oestreich-Galizien nach Art der nordamerikanischen Einverlei¬
bung von Texas ist deshalb nicht zu denken, weil Ungarn, Kroatien, Slavonien
u. s. w. unter sich nie über die Modalität einer solchen Einverleibung einig wer¬
den würden. —'
Das Verhältniß der Regierung zu den Gemeinden bedarf ebenso einer schnellen
Entscheidung. Wir verkennen keinen Augenblick die Verdienste, welche Windisch-
grätz, Jellachich u. s. w. zum Theil durch selbstständigen Entschluß, für die rasche
Lösung der ohne energische Kraftmittel unentwirrbaren Verwicklung haben, wenn
wir eines Manches, was sie gethan, beklagen müssen. Aber jetzt muß das Mili¬
tärregiment aufhören. Der Belagerungszustand ist immer ein Unglück, er würde
aber zur Aufhebung alles Rechtsverhältnisses, wenn er über die äußerste Noth
hinaus verlängert würde. Der Wille eines Feldherrn, er mag persönlich noch so
ehrenwerth sein, darf keinen Einfluß haben auf die öffentlichen Angelegenheiten
eines geordneten Staates.
Vorläufig steht freilich der Aufhebung dieses Zustandes der ungarische Krieg
entgegen. Jedenfalls wird auch^hier das Loos der Entscheidung in kurzer Frist gewor¬
fen sein. Nur mit halbem Herzen nimmt der Freund der Freiheit an diesem Kampfe
Theil, denn Unrecht ist auf beiden Seiten. Noch darf man die Ausbreitung eines
Kampfs , wie er in den südlichen Gegenden geführt wird, über das ganze König¬
reich nicht befürchten. Die Führer der ultramagyarischen Partei sind zu reich an
Phrasen gewesen, als daß man nicht erwarten sollte, sie würden, wenn es zur
That kommt, eher mit sich handeln lassen. Sie haben „im Himmel und in der
Hölle" vergebens nach Unterstützung gesucht, sie werden sich zu einer irdischen
Ausgleichung bequemen müssen. Das Ende ist natürlich Aufhebung der magya¬
rischen Selbstständigkeit und Theilung des Königreichs, was bei der eigenthümli¬
chen Lage der verschiedenen Nationalitäten sich einfacher macht, als in den eigent¬
lichen Erbländer. Ein illyrischer, ein rumänischer, ein ruthenisch-slovakischer und
ein deutsch-wendischer District sind leicht abgegrenzt. Der innern Wohlfahrt Un¬
garns kann es nur förderlich sein, wenn sie die Kr-w«!« pttlillijue anderwärts zu
suchen haben.
Die eigentlich schwarzrothgoldne Partei in Oestreich ist Plötzlich spurlos ver¬
schwunden. Sie war also, wie wir es immer behauptet haben, ein künstliches
Produkt. Keine der Parteien denkt mehr an diese Farben, die ihre Symbolik
verloren haben. Man kann sich nichts Loyaleres denken, als die Wiener Presse
und den Wiener Bürgerstand. Nur in Frankfurt sitzen noch die deutschen Män¬
ner, sie haben sich dort eingewöhnt, und wenn es ihnen auch nicht mehr einfällt,
aus ihrem dortigen Aufenthalt Consequenzen ziehn zu wollen, so können sie sich
doch in ihre plötzlich veränderte Stellung nicht finden. Graf Deym hat das
große Verdienst, zum ersten Mal in der Nationalversammlung deutsch gesprochen
zu haben. Er hat die Sache rund und nett hingestellt: wir wollen aus Oestreich
keine deutsche Provinz machen, wollt ihr es, so wagt es aus eure Gefahr ! Das
uncommentmäßige Schreiben des alten Feldmarschall Radetzky hat ungefähr densel¬
ben Sinn. Deym hat aber zugleich — und auch darin stimmen wir mit ihm
vollkommen überein — nachgewiesen, daß eine voreilige Jneinanderbildung der
beiden Staatsgebiete nicht nur für Oestreich, sondern auch für Deutschland ver-
hängnißvoll ist. Die Häupter der „wohlmeinenden" Partei, Herr Raveaux und
Herr Venedey, geriethen zwar in eine Stimmung, die sich nur mit der Svivel-
ler'S vergleichen läßt, als er die Arme übercinauderschlägt, und in die Decke ruft:
„Schicksal, thue mir doch noch etwas! nefas! du kannst mir nichts mehr thun',
du hast mir ja Alles genommen!" Sie riefen den Oestreichern zu: wenn ihr euch
also nicht unterwerfe» wollt, warum sitzt ihr in unserm Rath? warum im Cabinet?
warum verwest ihr das Reich? — El! haben wir uns euch aufgedrängt? Ihr
riefe uns an, euch bei dem Aufbau eurer Verfassung behilflich zu sein; das tha¬
ten wir, wie es guten Brüdern ziemt. Ihr trüget uns eure Krone an ; warum
sollten wir sie nicht nehmen? War es Liebe zu uns, daß ihr es thätet? Ihr
schmeicheltet uns freilich damals aus allen Kräften; Erzherzog Johann war der
erste deutsche Mann, die Baronin Brandhof die erste deutsche Frau, wir selber
der gemüthlichste und edelste Stamm Deutschlands. Wir haben uns nicht täuschen
lassen; es war nicht Liebe zu Oestreich, was euch trieb, sondern Haß gegen
Preußen. Ihr konntet eure Händel nicht en hin.illo schlichten, ihr riefe deu Nach¬
bar an. I5n bien, wir kamen. Was haben wir euch irgend versprochen?
selbst das neumodische Weltgeistmiuisterium der Wiener hat keinen Augenblick die
Meinung blicke« lassen, als wolle es sich euch unterwerfen. Freilich habt ihr
Kommissare zu uns geschickt, häufig genug, in dieser und jener Sache; ihr wißt
aber auch, was wir ihnen geantwortet haben. Ihr brauchtet einen Reichsverwe-
ser, einen Premierminister, weil ihr unter euch keinen fandet; wir liehen sie euch;
ist es ja ein althistorischeö Recht, daß Oestreich Deutschlands Krone trägt. So
ist es aber nicht gemeint, daß ihr euch nun einerseits in unsere Angelegenheiten
einmischt.
Mit Widerwillen, Verdruß und Zagen sieht man sich jetzt in Frankfurt nach
Preußen um. Noch will man es nicht glauben. Man ist noch ganz zuletzt ener¬
gisch gegen Preußen aufgetreten, mau hat die Krone verpflichtet, ein anderes
Ministerium, zu wählen, die Stände, von ihren anarchischen Vorhaben der Steuer-
verweigerung abzugehen. Beides mehr mit dem Gewicht moralischen Einflusses
als rechtlicher Begründung. Vor Oestreich und seinen Generälen hatte man im¬
mer Respect; von Preußen war mau gewohnt, daß es sich sudeln ließ. Den¬
noch bleibt keine Wahl; Oestreich zieht sich zurück und mit der deutschen Repu¬
blik ist es nichts. Soll also nicht der alte Bundestag erneuert werden, so muß
man in irgend einer Form Preußen die Leitung der Geschäfte übertragen. In
der beabsichtigten Weise geht es nicht. Der König von Preußen wird keine
Stellung im Reich annehmen, die ihm uicht gänzlich von den Fürsten zugestan¬
den wird. Der Ritt am Is. März und seine Folgen sind nicht spurlos vorüber¬
gegangen. Noch viel weniger wird sich Preußen in eine Verfassung einlassen,
wo der Volkskammer eine sogenannte Staatenkammer zur Seite gestellt wird, in
welcher die einzelnen Staaten ungefähr im Verhältniß des alten Bundes ver¬
treten sind, die noch dazu zur Hälfte von den Landtagen gewählt werden sollen,
in welcher also der Winkel-Radikalismus des Herrn Schafs»ath und seines Glei¬
chen das große Wort gegen Preußen führen wird. Gegen dieses absurde Project
sollte sich die gesammte Presse erheben, denn es heißt so viel, als völliges Auf¬
geben der deutscheu Einheit.
Die Stellung Preußens im Reich hängt von dem Ausfall der gegenwärtigen
Krisis ab, aus die wir zum Schluß einen Blick werfen.
Der plötzliche Umschlag der öffentlichen Meinung in Bezug auf die soge¬
nannte constituirende Versammlung könnte uns, die wir lebhaft für Deutschlands
Ehre empfinden, schwer verletzen, obgleich er zu Gunsten unserer Ansicht erfolgt
ist; denn er spricht keineswegs für die Reife politischer Bildung, die man für
unsern neuen „Souverän" wohl in Anspruch genommen hat; indeß dürfen wir
dabei nicht übersehen, daß die Kiolbassa's des Rumpfparlaments Alles dazu bei¬
getragen haben, diese veränderte Stimmung hervorzubringen. Zuerst in der Glorie
eines erhabenen Martyriums, das freilich ziemlich wohlfeil erlangt war, langweil¬
ten sie bald die guten Berliner durch beständige Wiederholung; die Folie ihrer
Würde schwand, als sie anfingen, sich untereinander zu prügeln; die im Sturm
ausgesprochene Steuerverweigerung öffnete die Angen des Volks sür den Ab¬
grund, an dessen Rand man schwebte; endlich folgte die theilweise Abreise nach
Brandenburg, die Fortsetzung der alten gaminmäßigeu Ungezogenheit, und, um
dem Ganzen die Krone aufzusetzen, die Erhebung des rückständigen Honorars.
Durch das Ridicnle hörten nun die Märtyrer auf immer auf, salousüchtig zu.sein
in den Augen eines gebildeten Berliner Publikums.
Wir haben den Schritt der Krone angegriffen, weil er nach unserer Ueber¬
zeugung das Spiel der Gegner verbesserte. Wir sind noch dieser Ansicht, ob¬
gleich sie der Erfolg nicht zu rechtfertigen scheint. Wäre aber die Versamm¬
lung, „um den gesetzlichen Weg nicht zu verlassen", der Einladung nach Bran¬
denburg ohne Weiteres gefolgt, und hätte nun dort mit aller Würde gekränkter
Unschuld die alte Opposition ins Blaue hinein sortgesetzt, so wäre die Krone in
einer sehr üblen Lage gewesen, denn die an Phrasen geschulte öffentliche Meinung
hätte die Versammlung, über deren „passiven würdevollen Widerstand" sie schon
so in Entzücken gericht, ans das kräftigste unterstützt.
Was jetzt- geschehen ist, war nicht zu vermeiden. Die Versammlung in ihrer
jetzigen Gestalt und Stimmung wäre nie mit einer Verfassung fertig geworden;
sie hätte nichts weiter gethan, als den siechen Zustand des Staats, wie bisher,
durch unnatürliche Reizmittel zu unterhalten. Die Stimmung des Landes war
günstig sür den Act; die offne Erklärung der Rechten gab den rechtlichen Anhalt.
Eine neue constituirende Versammlung zu beruft», wäre mit der höchsten Gefahr
für den Staat verknüpft gewesen — die deutsche Reform, die wir bei dieser
Gelegenheit als befreundetes Blatt begrüßen, hat sich darüber in einem trefflichen
leitenden Artikel ausgesprochen. So blieb nichts übrig, als die Verfassung zu
octroyiren. Daß dies schnell geschehen ist und daß die Verfassung sich soviel als
möglich an die Berathung der Versammlung hält — burleske Beschlüsse, wie den
über Aufhebung des Adels, natürlich ausgenommen — ist dem Ministerium als
großes Verdienst anzurechnen. Wir stehen zwar nicht dafür, daß auch jetzt die
Partei Unruh im Bunde mit ihren Freunden, den Berliner Demokraten ausruft:
diuo8 D-M-W8 et clon-t lei-cutis! und ihre alte Agitation fortsetzt, etwa mit die¬
sen Motiven: „daß die Krone eine gute, für das Land wohlthätige Verfassung
gegeben hat, ist ein neues Attentat auf die Souveränität des Volks, denn es ist
höchst frech und unehrerbietig, besser sein zu wollen als die souveränen Deputirten
Dierschke, Unruh und Michel Mroß!" Allein eine solche Agitation würde ohne
erhebliche Wirkung sein.
Die neuen Stände, — wie natürlich in zwei Wahlkammern getheilt — sind
auf den Februar einberufen. Mittlerweile wird die Verfassung in Frankfurt been¬
digt sein, und die preußischen Deputirten, die bisher in der Paulskirche tagten,
werden dann für Berlin gewählt werden können. Damit wird die neue Versamm¬
lung eine gesündere Färbung annehmen. Außerdem wird ein Hauptgrund der
bisherigen Agitation wegfallen, die bloße Jagd nach Portefeuilles; denn wir trauen
zwar den Herrn v. Kirchmann, v. Unruh, v. Berg, Nodbertus u. s. w. sehr
viel zu, wollen aber doch nicht so weit gehen, ihnen den Wahn aufzubürden, als
könnten sie Hoffnung auf eine Stellung im Kabinet haben, so lange im preußischen
Staatsgebäude noch ein Stein auf dem andern steht.
Nun noch ein kurzes Wort an die Anhänger des -melen regime. Sie wer¬
den durch die letzten Ereignisse sich vielfach veranlaßt gesehen haben, auf ihre
frühern Ideen zurückzukommen. Sie könnten leicht in den Wahn versetzt werden,
sie wären mit ihrer Opposition gegen den Geist der neuern Zeit im Rechte ge¬
wesen. Ein solcher Wahn wäre verhängnißvoll. Aus welcher Classe sind die
wüthendsten Feinde des gesammten Staatslebens hervorgegangen? Die Waldeck,
Kirchmann, Unruh, Nodbertus u. s. w.? Aus der in sich faulen und hohlen
Bureaukratie. Und wo finden sich die entschiedensten Vorfechter des Staats? In
den apokryphischen Elementen des Grundbesitzes und des Handels, die von der
Fäulniß des alten Staats nicht angesteckt waren, die vielmehr damals wie jetzt
dem Uebermuth der einseitigen bureaukratischen Bildung den entschiedensten Wi¬
derstand entgegensetzt. Mögen das die Herrn Manteuffel u. s. w. nicht vergessen!
Die Opfer, welche der Bürger bringt, gelten nicht ihnen, selbst nicht der Krone,
die nur ein Symbol ist; sie gelten der sittlichen Ordnung, die der alte Ab-
folutismus unterhöhlt, um sie dann den Aasfliegen des Radikalismus preis¬
zugeben.
Die liberale Partei — die Whigs, wie ich sie früher genannt habe, —
die in dem Ministerium Camphausen und Auerswald scheint aber, möge bedenken,
daß es sich bei der jetzigen Macht in Preußen nicht blos um ihre Herrschaft, sondern
um ihre Existenz handelt. Versäumt sie jetzt, sich zu organisiren, so fehlt auf
Jahre hinaus die leitende Hand, die unabhängig von dem Wechsel des Windes
und der Wellen, das Staatsschiff eine bestimmte Zeit zusteuert.
Die liberale Partei hat es uuter den gegenwärtigen Umständen um so mehr
Roth, ans Werk zu gehen, da der frühere Grund ihrer Unthätigkeit — die Be¬
hinderung von Seiten der aufgewühlten radikalen Masse einerseits nud der Re¬
aktion andrerseits — nicht mehr stichhaltig ist. Der Radikalismus hat alles
Terrain verloren, da sich sein wesentlicher Hebel, das Gespenst der Reaktion, in
leere Luft aufgelöst hat. Erst hieß das Ministerium Pfuel das Kartätschen-
Ministerium, und siehe da, eines schönen Morgens sieht sich Herr Jung ^veran¬
laßt, dem Haupt der vorgeblichen Camarilla eine feurige Lobrede zu halten, wozu
er auch seine guten Gründe hatte, da selbst Pfuel sich von dem in der Berliner
Lust liegenden Miasma inficiren ließ, und für den Nodbertus'schen Antrag
stimmte. Dann wurde Brandenburg als der incarnirte böse Geist des Abso¬
lutismus hingemalt, mit Klauen und Schwanz, selbst der Berliner Epicier ver¬
zagte, der Tyrannei gegenüber, die nun bald ganz Deutschland verschlingen sollte,
und siehe da, aus diesem teuflischen Cabinet geht eine Verfassung hervor, wie sie
die Herrn Rodbertus und Waldeck vor einem Jahr in ihren wildesten Phantasien
nicht sich zu träumen gewagt hätten. Mit dieser Verfassung sind alle vernünfti¬
gen Grundlagen einer freien Entwickelung des Staats gegeben und jeder Versuch,
dieselbe durch einen extemporirten Pulses des Pöbels oder durch Fortsetzung der
bisher in Berlin gespielten sentimental-burlesken Farce zu stören, wäre Verrath
an der Sache des Volks.
Die Krone hat ihre Schuldigkeit gethan. Der Titel „von Gottes Gnaden"
mag Herrn Waldeck scandalifiren, das Volk legt kein Gewicht darauf. Freilich
ist aber erst die Form fertig, den Inhalt des neuen Staatslebens auszufüllen,
ist nur das Volk und seine Vertreter berufen. Es wird sich jetzt zeigen, ob es
einen solchen Inhalt hat, oder ob alle ideelle Reife unseres Volks ein schlechter
„Reif oder nicht reif?" das ist jetzt die Frage. Die Idee der Demokratie
ist groß, aber wo sind die Menschen, sie zu verwirklichen? —
Ich ziehe durch das Land: ich will mich umsehn unter denen, die die Be¬
wegung unsrer Tage machen.
Gott grüße dich, Bauersmann! Wenn ich dein treuherziges Willkommen
höre, wenn ich deine schwielige Hand erfasse, in der du einst zur Rettung
deines gesunkenen Vaterlandes die Siegeswaffe trugst, dann denk' ich an
die deutsche Treue, an das deutsche Recht. Du bist ein braver, tüchtiger
Mann! Gibt es Krieg, so schlägst du mächtig dazwischen, und ist's Friedenszeit,
so verhiesse du Haus und Hof wie ein getreuer Verwalter, damit du dir etwas
erwerben und Frau und Kindern einmal ein Erbtheil zurücklassen mögest. Aber
ein Politiker bist du nicht, kannst es vielleicht noch werden, die Anlage dazu
hast du; aber jetzt bist du kein Demokrat, wie man dir aufreden möchte. Demo¬
krat? sieh! du verstehst nicht einmal die Bedeutung des Wortes, wer hat dich nur
verwirrt, daß du ein aufsätziges Gesicht machst. An deinem König willst du fest¬
halten auf Leben und Tod: nur — die Steuern und Abgaben möchtest du alleweil
nicht bezahlen, und freies Holz möchtest du haben aus der Haide des Gutsherrn,
so viel du brauchst. Laß dir sagen, Gevatter, das ist keine Demokratie. Wenn
ich dir's erkläre, worin sie besteht, dann kratzest du dir den Kopf und meinst:
„das könnte wohl gar noch theurer ausfallen, als wie die jetzige Regierung, und
dann blieb's wohl lieber beim Alten." Aber die Freiheit, die Freiheit! Nachbar!
ruf/ ich dir in's Gewissen, gleiche Brüder, gleiche Kappen! es geht unmöglich
länger, daß der Büdner, der Tagelöhner in so schmählicher Abhängigkeit von dir
lebe. Alle Bürger des Staats müssen gleiche Rechte haben und anch Ihr sollt
fortan Brüder sei». — Da schüttelst du lächelnd den Kopf und sprichst stolz
und kalt: „das würde sich denn doch schlecht schicken, das mochte denn doch wohl
nicht angehen, Herr!"
Ich trete in die niedere Hütte, wo der Büdner wohnt. Du hast dich neulich
gegen das Gericht aufgelehnt, Freimaur! und der Obrigkeit nicht mehr pariren
wollen, wie ging das zu? „Wie das zuging? das will ich Ihnen sagen, Herr!
Die Berliner haben uns im März die Augen aufgemacht, wir werden uns von
— dem Bauer jetzund auch nicht mehr so schinden lassen. Warum soll ich nicht
eben so viel Land haben, wie der Bauer? Und das ist ja gar keine Sache nicht,
wenn man sich auch einmal einen Baum aus dem Forst holt. Jetzt ist das Volk
frei, und außerdem wollen wir nicht mehr Soldaten werden und nachher noch so
und so lange bei der Landwehr, daß man seine Wirthschaft versäumt!" — Ich
verstehe dich: du willst für das Soldatenspiclcn lieber eine Abgabe bezahlen, denn
Soldaten müssen wir doch einmal haben, sonst schluckt uns der Russe nächster
Tage hinunter! Und was die Gleichheit angeht, so wirst du dafür, daß du dem
Bauer gleichkommst, nun anch mit dem Tagelöhner Brüderschaft machen? — „El
was, Herr! Abgaben? Abgaben bezahl' ich nicht mehr, und der Tagelöhner? Herr,
wo können Sie uns mit dem Tagelöhner zusammenbringen? der hat ja nichts!" —
Laßt sehen, ob der Tagelöhner, der ländliche Proletarier, ein Demokrat ist.
Er meint: „nachdem die Berliner den Soldaten aus der Stadt geschlagen haben,
soll zwar dem König keiner was thun, aber es muß die Vorschrift gegeben wer¬
den, daß ein jeder Mann seine sechs bis acht Morgen Ackerland kriegt, -— so viel
braucht er zu Kartoffeln, Roggen und Lein für seine Familie, der Bauer hat ja
noch weit mehr, warum also wir nicht? Außerdem kann der arme Mann keine
Steuern nicht zahlen, es muß Gesetz sein, daß die Reichen die Steuern allein
aufbringen. Und dann zuletzt sollen dem armen Mann die alten Gerechtigkeiten
auf freies Holz und freie Weide wieder zuerkannt werden." — Und du? du willst
dann still sitzen, und wie der Hirtenjunge, der das große Loos gewann, daS
Schmalz mit Löffeln fressen? Nichts da, braver Pommer! mache dich fertig, rüste
dich! umsonst ist nichts, auch die Demokratie nicht, wir müssen in den Krieg und
uns die Freiheit blutig erkämpfen. Dazu hast du keine Lust: du meinst, du hättest
schon Frau und Kind und du bliebest lieber daheim, wenn du nur gut zu leben
hättest.
Auf dem Lande ist's nichts: ich will in die Nachbarstadt gehen. Glücklicher
Spießbürger, du sonst so braver Preuße! wer hat dich aufgewühlt aus deiner
zufriedenen Ruhe? Du trinkst auch heute noch dein Glas Bier und rauchst deine
Pfeife, aber du schaust gewichtiger drein als sonst und redest vou Republik und
daß der Bürgermeister abgeschafft werden müsse. Wo hast du, Guter! deine po¬
litischen Studien gemacht? etwa bei der Separation, wo du, friedlicher Maury
gegen deinen Nachbar zwanzig Jahre lang mit unerschöpflicher Hartnäckigkeit um
eine Spanne Landes prozessirt hast? Dn superkluger Dummkopf, der du meinst,
in dem engen Kreise, den dein Blick niemals überschritten hat, alle Weisheit der
Welt dir angeeignet zu haben! der dn dein Weib und deine Kinder behandelst
wie ein Tyrann, der du den Darbenden hartherzig von deiner Thür stießest, der
du es stets unter deiner Würde hieltest, mit dem//gemeinen Mann" irgendwie
dich zu befassen, du nimmst jetzt den Mund voll und faselst von Freiheit und
Brüderlichkeit? Mache dich erst innerlich frei, wirf sie von dir, deine Vorurtheile,
deine Aufgeblasenheit, —^ sonst ruf' ich mir den Mann hier in dem liederlichen
Kittel, der betrunken die Straße herabtaumelt; ich versichere dich, er ist im Stande,
dir Thür und Fenster einznschmeißen; glaube mir, es bedarf gar nicht vieler guter
Worte, und er haut dir das Leder aus und nimmt dir deine Geldkatze weg. —
Oho! — du Lump, laufe mich nicht um, verschlafe erst den Rausch. Ein wider¬
wärtiger Geselle! er hielt ein Selbstgespräch, er streckt die geballte Faust gen
Himmel und stößt die schmutzigsten Schimpfworte hervor, er steht still und stampft
mit dem Fuß auf den Boden, daß ihm der Schmutz um die Ohren fliegt. Schlafe
dich nur erst aus, glaub's schon, du wirst morgen dann wieder arbeiten und erst
am Abend dir einen Rausch trinken, — das kam heute etwas früher als gewöhn¬
lich und wird dir am Ende noch Zank und Prügelei eintragen. Schadet nichts,
der Mann gehört zum souveränen Volk, — Donnerwetter noch einmal! wer hat
was dawider? wir schlagen ihn kreuzlahm, den Reaktionär! das kann uns kein
Gesetz und keine Polizei verbieten.
El wie? Herr Prediger, auch Sie? Ich gebe es zu, Ihre Pfarre ist schlecht
dotirt, aber berechtigt Sie das, die sociale Republik zu predigen? Sie haben auf
der Universität zu den Demagogen gehört, damals schwärmten Sie für die Tilgend
und das deutsche Reich, und noch bewahren Sie liebevoll, als das selige Andenken
an jene Tage, den bunten Pfeifenkopf, darauf ein Eichenbaum und eine unter¬
gehende Sonne verzeichnet stehen. Nachher haben sie ihre Gemeinde mit leerem
schriftgemäßem Formenkram verdummt und abgestumpft, hoffährtig, ein echter Pha¬
risäer, hielten Sie sich entfernt von Ihren Brüdern, gleisnerische Worte vom Himmel¬
reich im Munde, aber kein Herz in der Brust. Nun sind Sie plötzlich umgewan¬
delt, erleuchtet von der politischen Sonne. Sie lebten nur unter dem Druck des
Eonsistorii, sonst hätten Sie längst gesprochen. Aber nun soll Sie auch dafür nichts
abhalten, das Volk durch Ihre Reden zu verwirre», Sie thun es ja um Christo
Jesu willen, der den Armen das Himmelreich versprochen hat. Wie wär's mit
einer Bischofsmütze — Pfaffe? nicht wahr, in solchem Kopfputz käme man dem
Himmel näher, bliebe man unberührt von den alltäglichen kläglichen Sorgen des
Lebens, die man alsdann — den Brüdern überlassen könnte. —
Ich gehe in die Hauptstadt, die Stadt der Intelligenz, in der die eigentliche
Revolution ihren Sitz und Ausdruck hat. Der mir zuerst begegnet, ist ein Bür¬
ger dieser Stadt, ein breites, großmäuliges Gesicht, — er gehört zur Bürger¬
wehr. Willst du die Freiheit für Alle? sprich offen heraus, Bürger! oder willst
du nur dem Stück Herrschaft mit nach Hause bringen, und dich dann noch mehr,
noch widerlicher und beleidigender aufblähn, als sonst? Du hassest die Gardeof-
fiziere in ihren schönen Umforme», du hassest den Adel in seinen stolzen sanftrol¬
lenden Karossen, du hassest die Staatsbeamten, — du könntest eben so gut Ge-
seiner Rath sein und lässest dir keine Zurücksetzung gefallen. Du wirst nicht auf
die Arbeiter, deine „Mitbürger" schießen, sie könnten dir anch das Haus demo-
liren, oder du möchtest einen Stein an den Kopf kriegen und selbst wenn sie die
Nationalversammlung sprengen wollen, wo die Volksverräther von der Rechten
sitzen, laß' sie — du rührst dich nicht. Du bist eine feige, selbstsüchtige Natur
und ich vergleiche dich nicht mit dem Studiosus, der hier säbclklirrend mit schwarz-
rothgoldner Kappe wohlgemut!) auf dem breiten Steine dahertrollt, nachdem er
hinter den Barrikaden in der Märznacht jugendlich tapfer gefochten. Er hat ein
Herz, das für das Große glüht, er verlangt unumwunden, daß die Armuth und
die Arbeit für die Zukunft abgeschafft werden. Ihn grüßt das souveräne Volk ver¬
traulich, und folgt seinem Rathe, denn er schlägt dem Philister ein Schnippchen,
und so ein Fürstenbund oder Minister ist ihm gerade so gemaust, wie eine Ratte.
Paßt auf! der wird euch die Fackel der politischen Weisheit anstecken! die Jahre
thun dabei nichts und die treuen warnenden Briefe seines alten Vaters daheim,
die ihn daran erinnern, daß es viel, viel zu lernen gebe auf der Welt, sind ihm
Philistern: „der alte Mann, — wie kann man's anders erwarten — steht nicht
auf dem Höhepunkte unserer Zeit."
„Der Junge hat Recht!" sagt der gelehrte Doctor der Philosophie, — wie¬
wohl unbewußt. Das Volk ist seinem Begriffe nach Gott gleich. Welch ein ho¬
her Beruf, zu ihm zu reden, wie ich dies thue, mit Jubel empfangen, mit Ju¬
bel entlassen zu werden. Werft mir das Volk nicht mit den elenden Bourgeois
zusammen. Wie empört mich schon der bloße Name! Mein Cultus ist das Volk,
das Volk allein." — So ziehe deinen feinen Rock aus, Thor! herunter mit dem
blanken Filzhut und nimm dir eine Axt und haue Holz, sei dem Armen wirklich
ein Bruder, ziehe ihn an deine Brust, verstttliche thu durch deinen Umgang, dei¬
nen Zuspruch, mache es an ihm gut, was man verbrochen an dem jüdischen Volke,
dem deine Voreltern angehörten, opfere einen Theil des von ihnen glücklich erspe-
kulirteu Reichthums, damit die Leiden des Volks gemindert werden. Doch nein !
das willst du nicht, du redest nur so, es ist eine erhabene Klopffechtern, die
du treibst, nicht ein Wort Wahrheit. Rebhühner schmecken besser, als eine harte
Brotrinde, Wein geht leichter die Kehle hinter, als bloßes Wasser. Fort mit
dir, du bist kein Mann, darum auch kein Demokrat.
Doch du hast noch Scham, -- das ist doch etwas. Wenigstens diesem Trupp,
zusammengesetzt aus Commis, banquerotteu Fabrikanten und herabgekommenen
Literaten, die hier das Bürgerwehrpiquet am Thore zu bestechen, dort den Sol¬
daten mit Schnaps seiner Pflicht abwendig zu machen suchen, — diesem Trupp
wagst du denn doch dich nicht anzuschließen. Das ist auch ein so schlechtes Ge¬
sinde!, daß man ihm den edeln Namen der Demokraten von dem Schilde reißen
muß, das sie herausfordernd vor sich her tragen. Sie haben allesammt nichts
zu verlieren, aber gewinnen könnten sie durch die allgemeine Noth. Darum reizen
sie, selbst zu feige, eine Kühnheit zu wagen, das Volk auf zu ungesetzlichen, ver¬
brecherischen Handeln, darum predigen sie den Terrorismus und zeigen mit frecher
Schamlosigkeit schon die Stelle an, auf der die Guillotine stehen muß, darum
bezeichnen sie die Häuser, die bei dem nächsten Aufruhr demolirt, die Männer,
die als Volksverräther ans der Welt geschafft werden sollen.
Wehe uns! da zieht die rothe Fahne voran, eine andere Schaar daher, mit
wüstem Geschrei und roher Geberde. Platz da dem souveränen Volk! Ein Je¬
der weicht ihnen aus, die Frauen flüchten in die Häuser, die Männer treten schwei¬
gend an die Seite. Das sind die Arbeiter und mit ihnen das — ideale Proletariat,
welchem die Früchte der Revolution, so hat man's ihm in den Kopf gesetzt, haupt¬
sächlich zukommen. Zerrissene Kittel, bärtige Gesichter, unter den Arbeitern manche
kernige Gestalt, manche kräftige Faust, zu Allein fähig und bereit, sei's auch zum
Kampfe auf Tod und Leben. Sie wollen Arbeit und Brot, — aber wird die
Demokratie gewähren, was ihnen fehlt? O, nicht doch! dieser Schade liegt tie¬
fer, als in den Formen unsrer Staatsgesellschaft und ihr seid Betrogene, ihr
Arbeiter, die man euch überredet hat, in der Republik lebe sich'S sorgenfrei. Mit
eurer Armnil) hat die Revolution, hat die Demokratie, für deren Träger man
euch ausgibt, nichts zu schaffen und hätte ich Brot, euch satt zu machen, ihr
würdet nichts fragen nach der Politik, nach der Demokratie, und Ordnung und
Gesetz hätten wieder die Herrschaft.
Schaudernd steh' ich vor dein zweiten Theil des Zuges, dem Auswurf der
Menschheit. Ha! wie diese widerlichen, versunkenen Gestalten durch einander trei¬
ben, in schmutzigen Lumpen, mit den Spuren des Lasters und der Verworfenheit
in den bleichen Gesichtern. Der letzte Pfennig ist vertrunken, da blicken sie mit
drohender Geberde aufwärts zu deu Fenstern der Reichen, stoßen sie Schimpfre¬
den aus, denen ich das Ohr verschließen muß. Schreiend und geifernd ziehen
auch schlotternde Weiber unter der Rotte, - genug, genng! es wäre ein Hohn,
wollte ich thuen zurufen: „Achtung vor dem demokratischen Gesetz!"
„Reif oder nicht reif?" das ist jetzt die Frage. Ich wende das Auge auf¬
wärts aus der Nacht, die mich umgibt: da sehe ich am dunklen sternenleerem Him¬
mel mit blutrother Flammenschrift die Namen „Auerswald und Lichnowsky."
„Nicht reif!" donnert es aus den schwarzen Wolken hernieder, und „nicht reif!"
hallt es nach in meiner tiefsten Brust. —
„Nicht reif!" se lasset ab von dem Geplärr von Volkssouveränität, mit dem
ihr die Ohren des Pöbels kitzelt, lasset ab von dem wohlfeilen Wagstück, die
gedankenlose Menge zu fanatisiren, daß sie wild zur Waffe greift, um gewaltsam
zu stürzen, was die Geschichte heiligt, um zu vernichten was der Fleiß gebant,
was die Bildung erschaffen. Hinweg mit der Fahne des Aufruhrs! beschwichtiget
lieber, wenn es um die Freiheit euch wahrhaft zu thun ist, die gährenden Ele¬
mente, erweckt die Idee des freien Bürgerthums in der Brust des Volks, — dann
wird die Form sich von selber finden.
Zu spät!! zu spät!! Hört ihr die Trommel wirbeln, hört ihr das Hornsig¬
nal, hört ihr den taktmäßigen Svldatenschritt in den Straßen eurer Hauptstadt? und
stille! — haltet den Athem an! — hört ihr das Traben der Kosackenpferde dort-
an der Ostgrenze unsers deutschen Landes? und seht ihr das scharfe Auge des
Czaren von dort herüber blitzen?
Das ist euer Werk, ihr Volksbeglücker! Nun ist's vorbei mit der deutschen
Freiheit, um ladet euch an dem Triumphgeschrei der Reaction, mißtönig schallt
es durch das ganze Land.
Wie, durch das ganze Land, das noch ergriffen schien und durchleuchtet von
dem Glanze der Volksherrschaft? Unmöglich! ich sah noch jüngst in jeder Stadt,
in jedem Dorf ein Nest von Demokraten, ich hörte kecke Reden, ich ward gewahr,
daß die Widersetzlichkeit siegte, daß der Drang nach Ungebundenheit danieder warf,
was ihr zu zügeln unternähme. — Gemach! das war nur die eine Seite des Bil¬
des, hier ist die andre!
„Die Zeit ist aus dem Gelenke, wir sind berufen, sie wieder einzurichten!"
so sprechen mit Hamlet die Soldaten, eine wohldisciplinirte Schaar, dem Wink
des Führers willig folgend, wie es von Alters bei uns gewesen ist. „Wer wider¬
strebt, der wird erschossen, also vorwärts marsch!" ruft der General, „und fort
mit der Nationalversammlung, die das Jagdrecht aufgehoben, die den Adel ab¬
geschafft hat. Wir können sie nicht brauchen, schmeißt sie hinaus die Dema¬
gogen, wenn sie nicht gutwillig gehe» wollen!" Aber die Freiheit! Herr Ge¬
neral! die uns verbrieft ist! „El was," schnarrt der Soldat herüber, „Freiheit
hier, Freiheit da! wir stehen auf constitutionellen Boden, versteh» Sie mir! und
da wird nicht lange gefackelt, wir haben Ordre vom Herrn. Her mit den Ge¬
wehren von der Bürgerwehr! der Schuster soll bei seinem Leisten bleiben, die Waffe
ist für den Soldaten! Vorwärts marsch! laßt die Trompeten blasen!"
Nun, Bürger und Bürgerwehrmaun dieser Residenz, was sagst du dazu?
Laufe nicht so eilig mit deinem Gewehr nach dem Zeughaus, um es schuldigst
abzuliefern; das hat ja Zeit, du kommst immer noch früh genug. So! also du
bist froh, daß die Kalamität ein Ende hat, der Belagerungszustand ist dir lieber,
als das ewige Wache stehn. Glaub's schon, dein Geschäft ist dabei herunterge¬
kommen und bezahlt hat kein Mensch. Dazu die tägliche Gefahr, einmal unver¬
sehens, wenn man einen Auflauf auseiuanderbringen soll, erschossen oder erstochen
zu werden und dann die Familie ohne Brot zurück zu lassen. Nun kann man
doch wieder in Frieden in's Kaffeehaus gehn, und die Politik Politik sein lassen.
Was geht sie dich auch im Grunde an, jeder in seiner Art und die Soldaten sind
ja auch unsre Brüder. Das ist recht, Bürgerwehrmann! man muß sich eine ge¬
wisse B onhommie unter allen Verhältnissen zu bewahren wissen. Nun unterschreibe
du nur eine Adresse für das Ministerium, gib es von dir, daß der Vertreter
deines Bezirks dein Vertrauen nicht mehr besitzt! Ein Spartaner ist nicht jeder,
du machst auch keinen Anspruch daraus. Du bist und bleibst vielmehr eine feige
Hundeseele, die sich jeder herrschenden Gewalt dienstwillig unterwirft. Und nun
soll man dich mit deinen Spießbürgern blos klug reden hören, was du für die
Freiheit alles gethan und gelitten hast! 'S ist zum Erstaunen! Bei der Barri¬
kade an der Noßstraßenecke legte ein infamer wild aussehender Kerl, — es wird
ein Pole gewesen sein — schon die Büchse auf dich an, du hattest nur zur rech¬
ten Zeit, — ja was hattest du doch gleich? nnn das ist einerlei! genug, du bist
unversehrt aus dem Gefecht herausgekommen, nur ein Stein flog dir dicht vor
dem Mützenschirm vorüber und deine Frau freute sich sehr, als du nach Hause
kamst. Nun, lebe wohl! gegen Abend sehen wir uns bei Walmüller wieder, da
sprechen wir noch ein Wort mit einander. Gott sei Dank, daß nun wieder Alles
gesetzlich zugeht!
Es ist heute Mittag ja recht belebt auf den Straßen. Man fühlt sich so
sicher, so ruhig wieder. Die Hände auf dem Rücken und der Bauch weit vor¬
gestreckt wandert der Banquier daher mit äußerst zufriedenen Gesicht. Er ist ein
Mann von Bildung, wer wollte daran zweifeln? Er ist auch gewiß liberal, er
gönnt dem Volke alle Freiheit, aber man muß doch anch, meint er, an sich selbst
denken. Der dänische Krieg hat mich schon bedeutend gekostet, das war eine fatale
klamme Zeit. Notabene! werfen Sie mich nicht mit den plumpen Geldmenschen
zusammen, da würden sie mir Unrecht thun, ich bin für die höheren Interessen
durchaus nicht verschlossen, das kaun ich beweisen. Kommen Sie in mein Zimmer
und betrachten Sie die Gemälde an den Wänden, die ich mit zum Theil nickt
unbedeutenden Opfern erstanden habe. Fragen Sie wo Sie wollen, mein Haus ist
für die Künstlerwelt stets gastlich geöffnet gewesen. Aber abgesehn davon, daß
ich Familie habe, — ich bin an Comfort gewöhnt. Ohne diesen Comfort wäre
meine Lebenslust vorbei. Und mußte ich, wenn das Treiben so fortging, nicht
fürchten, daß man mir bei Gelegenheit einmal das Comptoir demolirte, mußte
ich nicht die gegründete Besorgniß hegen, daß die Wechsclgeschäfte zuletzt gänzlich
stocken, daß ich immer mehr und mehr von meinem Vermögen verlieren würde?
Ich will für das allgemeine Beste sorgen, aber dann müssen meine Verhältnisse
auch von den politischen Ereignissen unberührt bleiben. Am Ende ist — sich doch
jeder selbst der Nächste. — Ach! guten Abend Herr Baron! fuhr der Banquier
mit einer submissen Verbeugung fort, „gehorsamer Diener, haben Sie etwas zu
befehlen, Herr Baron?" „„Freue mich nur, Sie wohl zu sehn,"" erwidert der
Baron, „„man athmet ans, seit die Canaille zur Raison gebracht ist."" „Ja
wohl, ja wohl!" flüstert der Banquier, „perfide Abgeordnete! Hochverrätherische
Renitenz — brave tapfere Truppen, — Kartätschen drunter schießen, — sehr
entschlossene Staatsmänner, die Herrn Minister! der Herr Graf vorzüglich!"
„„Gesindel, Gesinde!!"" lächelt der Baron, zieht den gelben Glacehandschuh über
den Knöchel und schwenkt in heiterer Stimmung seine Reitpeitsche. —
Herr Professor, was sagen Sie denn zu der neuen Entwicklung der Dinge?
„Nun; ich finde sie geschichtlich begründet, ich betrachte sie nicht abstract, sondern
w amici-ceo, so wie das frankfurter Parlament. Inzwischen ist mir das konstitu¬
tionelle Princip ganz recht, nur daß ich der Krone das Recht einräume, den
Landtag zu verlegen und zu vertagen nach ihrem Belieben, und diejenigen Män¬
ner zu verantwortlichen Ministern zu wählen, die ihr Vertrauen besitzen. Die
Deutschen sind eine unpolitische Nation, ich habe das immer gesagt. Ich halte
nichts von dem Freiheitstaumel." -— Herr Professor, hüten Sie sich! Wenn das
Volk zum zweiten Mal erwacht, dann wär' es leicht, daß Sie furchtbar enttäuscht
würden, dann könnte es sich vielleicht — um Kronen, nicht mehr blos um Por¬
tefeuilles handeln! Ah! Sie kneifen die Augen zu, weil Sie das besser verstehen,
Sie halten dafür, daß ich Gespenster sehe, daß unser tapferes Heer uns bewachen
und bewahren werde vor jedem zweiten Versuch der Empörung, zumal wenn die
deutsche Neichskrone erst auf dem Haupt der Hohenzollern sitzen wird.
Herr Literat! was ist mit Ihnen vorgegangen, wie sind Sie umgeschlagen?
Kaum traue ich meinen Augen! Sie, in voriger Woche uoch der terroristische
Cyniker, und nun ein Maun mit glatt rasirten Kinn, mit weißem reinem Chemiset
und feinem Rocke. Sie haben den alten Adam buchstäblich ab gewaschen und
sind ein neuer Mensch geworden. Ja wohl, im Vorsaal eines Großen muß man
gewaschen und nicht wie ein Lump erscheinen. Aber wie geriethen Sie in jene
Antichambre, wie kommts, daß Sie, seither der wüthendste Feind der Könige, der
erbittertste Gegner aller Minister, sich nun herbeilassen, plötzlich für die Negie¬
rung die Lanze einzulegen? „Ja! ich sehe ein, — es wird auch so, — die con-
stitutionelle Freiheit, -— das Volk sür die Republik nicht reif! — mich über¬
zeugt—" Warum sehen Sie mich nicht offen an? warum fliegt Ihr Auge unstät
nach der Seite hin und vermeidet das Meine? Er rennt vorbei, der Schuft, der
sich — mit einem geringen Sold hat erkaufen lassen.
Nein fort von hier ans dieser Stadt, in der die Gemeinheit ihr Lager auf¬
geschlagen hat, wo neben dem Soldatenheer ein Heer von Speichelleckern und
Bedientenseelen wimmelt.
Doch ist es denn viel besser in den Provinzen? Mein Herr, Sie haben seit
Jahr und Tag der Verwaltung dieser schönen Handelsstadt mit Umsicht vorge¬
standen. Ich ignorire jetzt den rothen Adlerorden dritter Klasse, den Sie im Knopf¬
loch tragen, — ich weiß, Sie legen keinen übertriebenen Werth auf diese Aus¬
zeichnung, — sprechen Sie offen heraus, können Sie diese Gewaltthaten der Reac¬
tion billigen? ..Vom geschäftlichen Standpunkte aus: ja!" Aber vom staatsmän-
mischen doch nicht? „Auch von diesem! denn die Behörden waren in eine zu schiefe
Lage gekommen. Wenn ein Jeder mitregieren will, dann muß die Maschine in
Stillstand oder Verwirrung gerathen. Es will Alles gelernt sein, mein Lieber,
und — ich bin dem königlichen Hanse sehr ergeben. Abgesehn davon waren
aber die Bande der polizeilichen Disciplin in der That allzusehr gelockert. Glau¬
ben Sie mir, mit dem Rechtsstaat, das ist ein Phantom, wie ich aus vieljähri-
ger Erfahrung weiß. Ein einziger Geusdarm wiegt, was die Ordnung betrifft,
hundert sich sclbstregiercnd: Bürger auf. Ich stehe ganz in der neuen Zeit, aber
Anstand muß sein, ich werde mit aller mir zu Gebote stehenden Energie nunmehr
eine kräftige Negierung handhaben, wir werden demzufolge auch alle demokratisch
gesinnten Beamten absetzen und eine genaue polizeiliche Ueberwachung jedes uns
verdächtigen Individuums eintreten lassen. Sonst kann die constitutionelle Freiheit,
an der wir festhalten, nicht gedeihen. Sonst können wir keine freien Finster ha¬
ben, und: freie Fürsten, freie Völker! das ist mein Wahlspruch!"
Dieser Lump von Journalisten hier, der bis vorgestern ein leidlich liberales
Blatt redigirte — lies jetzt nur seine Zeitung! Sie ist so zahm, so freundlich, so
schmeichlerisch, so hündisch wedelnd, so unterthänig! Bringt mir einen Loibeer-
kranz sür den Poeten, der die Siegeshymnen anstimme für die gesetzliche Macht,
für den ruhmgckiönten Commandeur der tapfern Truppen, für den Sieg der gu-
ten Sache. Die Macht hat einen eignen Zauber, wohlan! wir stärken sie durch
lügnerische Plakate, wir können auch das Volk aufwiegeln, wie es die Demokraten
gethan haben! Es gibt »och gottvergessene Pfiffen und pensionirte Offiziere genug,
die dem Zeitungsredactcur darin die beste Assistenz leisten.
Nicht wahr, Herr Prediger? O Sie mildes Herz, die Sie mit Ihrem Gott
sich allabendlich und alle Morgen abfinden zur Vergebung Ihrer Sünden. Wer
wollte Sie gottvergessen nennen? Bitte, bedenken Sie sich, vor mir ist eine De¬
votion nicht nöthig, ich kann Ihnen weder Absolution ertheilen, noch gar zu einer
besseren Pfarre verhelfen. Ja wohl ! Sie sind anch von Gottes Gnaden, ganz
gewiß! der Herr ist über Ihnen und lenket Ihre Schritte, er erleuchtet die Wege
Aller, die da lieb haben unsern Herrn und die da beten um das Kommen seines
Reichs. Die Demuth ist die schönste Zier des Christen und nebenbei dann so
in der Stille tüchtig das Volk aufgehetzt und fanatisirt gegen diejenigen, denen eS,
wie Sie sagen, allein um den Umsturz des Staats und der Kirche zu thun ist.
Ach es ist ja so schön in der evangelischen Landeskirche unter dem hohen Schirm-
Herrn, beseitigen wir daher unsre Feinde und jagen wir sie hinaus aus unserm
Tempel.
Die kleinen Städte, wie die großen, das bleibt sich Alles gleich. Selbst!n
dem erbärmlichen Nest hier, wohin es mich verschlagen, dasselbe widerwärtige Froh¬
locken , dieselbe Dummheit, dieselbe Rohheit. „Ich lasse mich da gar nicht mehr
drunter," spricht der Gevatter Tischlermeister: „da unterschreiben sie was von
Adressen und verstehend nicht, und dann nachher unterschreiben sie wieder was da¬
gegen. Ich sag' zu meiner Frau: Mutter, da laß ich Leute bei, die klüger sind,
als du und ich. Wir haben in unsrer Dummheit so eben wcggclebt und ein Kö¬
nig muß sein, sonst kann die Welt nicht bestehn und sonst würd' Einer den Andern
todtschlagen. Mutter, sag' ick, wenn wir uns müd' gearbeitet haben, dann kön¬
nen wir unser Abendbrot in Frieden essen, und das kann der König nicht, der
muß Tag und Nacht für seine Unterthanen arbeiten. Und nimm mal an, wenn
der Krieg wieder aufbricht, so geht uns der Geselle ab, und so einen wohlfeilen
kriegen wir-nicht wieder!"
DaS war der Tischlermeister, nnn kommt der Bürgermeister. Dem strahlt
das Gesicht vor Freude, er geht eben in die Ressource, um seine Partie Whist
zu dreschen und ein Glas Grog zu trinken. „Meine Herren!" ruft er heute, „die
neuesten Nachrichten! der Herr Landrath ist eben hier gewesen und hat die Adresse
gebracht für das königliche Ministerium, da muß nun ein Jeder unterschreiben,
sonst kann das, verstehen Sie mich recht, den Kopf kosten. „„Donnerwetter!""
flucht der Brauer, und unterschreibt eilig das Ergcbenhcitspapicr; und ein paar
Andere gehen still hinaus und thun so, als ob sie nichts gehört haben. „Ich
hoffe," fährt der Bürgermeister fort, „daß in unsrer Stadt außer den wenigen
Übelgesinnten, —- ich nenne keinen Namen, verstehen Sie mich! — sich Keiner
befinden wird, der es mit der Nationalversammlung noch hallen will. Ich kann
Sie auch versichern, daß es eine schamlose Lüge ist, wenn Böswillige erzählen,
die Abgeordneten seien durch militärische Gewalt aus dem Sitzungssaal gebracht
worden. Im Gegentheile! sie sind, wie ich mich überzeugt habe, von den Sol¬
daten mir ganz sanft an den Arm oder an den Rockkragen gefaßt und so hinaus¬
geführt. ,,„Nun ja, da haben wir's,"" meinen die Andern beruhigt, „„blos
geführt am Rockkragen.""
War das nur ein Traum von Freiheit, den wir Alle träumten, nur eine
kecke Morgenphantasie nach langer, dunkler Nacht? Ich habe geglaubt, der wackere
Grundherr, der wohlhabende, der ein König ist aus seinem Gebiet, der kein Joch
zu tragen braucht des Beamtenthums und der Fürstcngunst, der unabhängige, er
sei der Freiheit hold und werde für sie einstehn. Und was seh' ich nnn? ver¬
wüstet liegt sein Schloß, das wüthende Volk vergriff sich an seiner Habe, und
das neue Gesetz droht nnter dem Scheine des Rechts ihm das Seine gewaltsam
zu nehmen. Da verflucht er die Revolution, da verflucht er die Demokratie, da
ist er entschlossen, an dem historischen Recht zu halten, auf Leben und Tod. In
sich versunken und finster steht er da; schon macht er die Büchse fertig zum
Bruderkampf.
Was schleichst du mir hier um das Haus herum, Geselle? hast du ein gut
Gewissen, so stehe still und gib mir Antwort. Der Schneider bist du hier im
Dorf? ganz richtig, nun erkenne ich dich, du warst unter den Aussätzigen dazumal
die vor das Amt rückten, um Geld zu erpressen. „Still! Herr, das war nur
so, — ich bin ein getreuer Unterthan, — fragen's nur den Herrn Landrath, der
kennt mich genau. Ja! wenn ich nicht wär', die Polizei wüßte gar nichts von
alle dem, was hier vorgeht, — ich wollte nur blos noch erkunden, ob der Schmidt
heut Nachmittag dabei sein wird in der Kreisstadt gegen die Demokraten." — Ein
Spion! also auch hier in der ländlichen Stille gibt es so felle Schurken. ES
lebe hoch das biedere Landvolk, die ländliche Treue! — doch er hat recht ge¬
wittert. Schon sammelt sich eine Bande, von dort naht ein Trupp, hier kommt
ein zweiter, aus allen Nachbardörfern strömen sie zusammen. Nun fort, es geht
geradewegs nach der Stadt. An ihrer Spitze seh' ich einen wohlgekleideter Mann
mit langem grauem Schnurrbart und zorngeröthetem Antlitz. Das ist der pensionirte
Herr Major, der mit dem Pfaffen im Bunde das Landvolk aufgehetzt hat gegen
die Demokraten. Er kommandirt wie ein Unteroffizier, und sie ziehen hinterdrein
mit Mistgabeln bewaffnet und Knüppeln und Wagenrungen. „Den Hunden wollen
wir's anstreichen," schreit der Major, „daß sie uns braves Landvolk verführen und
unsern König ermorden wollen; denn dahinaus geht das Wühlen doch nur. Aber
wir brauchen keine Barrikadenhelden, mir nach, für Gott, König und Vaterland!"
Ein wildes Juchhe folgt seinen Worten. Ganz aus dem Gleise trat der alte
bäuerliche Gleichmuth, der Branntwein erhitzte die Köpfe, in wilder Rohheit
schwenken sie die Waffen und brüllen durcheinander. Geradenwegs geht's auf den
Markt. „Hier in diesem Gasthof müssen sie sitzen, holt sie hervor!" schreit der
Major. Die Rotte dringt ins Haus, nicht lange währt's, so zerrt man mehrere
Männer aus der Thür und stößt sie unter den Häuser. „Hurrah! und schlagt
sie todt die Demokraten! sie sind vogelfrei!" Und nun beginnt die scheußliche Jagd.
„Da läuft Einer davon, haltet ihn fest. Laßt Keinen fort von den Hunden, schlagt
ihnen die Bregen ein! So recht! Christian, hau ihm in die Löffel." Ah! ein
grimmiger Schlag, schon liegt eins der Opfer blutend am Boden. Dann stürzt
unter den Kuüttelschlägen ein Zweiter, ein Dritter, man reißt ihnen die Kleider
vom Leibe und tritt sie mit Füßen in canuibalischer Wuth.
Mit Abscheu wende ich mich ab, ich muß die Augen schließen vor diesem
Gräuel. Da wird es Nacht um mich her. Wo bin ich? es überschleicht mich
ein eigenthümlich Grauen, — fern hör' ich gedämpften Trommelschlag, und dort
ragt durch das Dunkel der riesige Stephansthurm empor. Einsam und schaurig
ist'S hier in diesem Festungsgraben. Schon taucht im Osten dort der erste
Schimmer des heranbrechcnden Tages auf, ich bin allein zwischen den festen
Mauern, wo sonst nur des Soldaten Schritt erschallt. Horch! es naht ein
Trupp, — nun wird eS wieder still! doch nein, horch — ein Kommando: „Halt!
— chargirt! — fertig gemacht! — Feuer!" — die Trommel wirbelt dumpf, es
blitzt auf von den Gewehren, die Schüsse knallen, und — Robert Blum'S
bl
Von Henrik Hertz, dessen „König Remo's Tochter" ans der deutschen Bühne
so viel Glück gemacht, ist so eben ein zweites Drama: Svend Dyring's
H aus, in deutscher Uebersetzung erschienen (Leipzig, Lvrck; von F. A. Leo, dem¬
selben vortrefflichen Uebersetzer, dem wir auch die Jolanthe verdanke»), und außer¬
dem noch ein Bändchen lyrischer Gedichte. Von den letzteren ist nicht viel zu sagen;
Stimmung, Melodie, Rhythmus — die Hauptsache im Lyrischen — verwischt sich
doch in der Uebersetzung und der Stoff kommt ziemlich bei allen Völkern auf das¬
selbe heraus. Wenn Herder „Stimmen der Völker" sammelte, so entsprang es
ans dem Bedürfniß einer trocknen, an ursprünglicher Poesie höchst armen Zeit;
hentzutage hat dergleichen nur noch ein reflectirtes, etwa ethnographisches Interesse.
In was für Rhythmen man den Mond ansinge, oder die schönen Angen der Liebsten,
oder welche Artigkeiten man den Blumen, Kräutern und Bäumen sagt, oder wie
mau das patriotische Gefühl in Reime bringt, ist am Ende ziemlich gleichartig.
Anders ist es mit dem Drama. „Svend DyringS Hans" hat in Dänemark ein ge¬
wisses Aufsehn erregt; ein berühmter Kritiker, Heiberg, hat eine eigne vortreff¬
liche Abhandlung darüber geschrieben, die uns der Uebersetzer auszugsweise mit¬
theilt. Was uns Deutschen zunächst in diesen Producten der dänischen Muse auf¬
stößt, ist die innige Verwandschaft derselben mit unserer, nnn allmälig verscholle¬
nen romantischen Schule. Ohne damit über den relativen Werth dieser Dichter
etwas ausmachen zu wollen, sehe ich mich veranlaßt, Hertz in die Mitte zu stellen
zwischen L. Tieck und Houwald: die reflectirte Phantastik und die gewissermaßen
wieder zum naiven bekehrte Sentimentalität.
„Svend Dyrings Haus" beruht seiner Fabel nach auf der bekannten Ballade
von der verstorbenen Mutter, die ihre in einer zweiten Ehe vernachlässigten Kin¬
der pflegt. In meiner Kritik über Andersen *) habe ich mich bereits über das
Mißliche solcher Versuche ausgesprochen, den Sagenstoff, der in der leichten, luf¬
tigen Behandlung der Volksweise sich'artig genug ausnimmt, in ein ausgeführtes
poetisches Will auszuspinnen. So etwas muß man nicht malen, sondern nnr so
hinwerfen. Wenn man von den hundertarmigcn Giganten spricht, so klingt das
erträglich genug; auf die Leinwand geworfen, wird diese Idee lächerlich. So
sieht es in der Ballade naiv genug aus, wenn die todte Frau ihrem Manne Vor¬
stellungen darüber macht, daß er die Kinder, für welche sie seidne Bettchen hinter-
lassen, a»f der Streu schlafen läßt u. tgi., aber auf der Bühne gesehen, muß eS
einen kuriosen Eindruck machen. DaS Lied, die Fabel, hat an einem einsanken,
gemüthlichen Zuge genug, also hier: die Mutterliebe überlebt noch den Tod. Das
ist rührend, das spricht an. Was läßt sich aber daraus für ein tragisches Motiv
macheu? Wenn diese Erscheinung — noch dazu in melodramatischer Recitation —
nach rechts und links hin Belehrungen ertheilt, halb Gespenst, halb wirkliche Mutter
und dazu noch rationalistische Abstraction, denn sie erinnert sich schließlich, daß
sie eigentlich nur ans die Träume wirken kann, daß es nicht gehn will, wenn ein
Gespenst die Kinder zu wiegen unternimmt, u. s. w. — so ist das alles eine wider¬
liche Coquetterie, die Reflexion scheint überall durch und man sieht recht, wie der
Dichter sich hingesetzt hat, die Ballade vor sich, und nun ausstudirt, wie sie in Scene
zu setzen ist. Sollen wir Gespenster sehen, so müssen wir Grane» empfinden;
wenn es uns nicht grauete, so glauben wir nicht daran. Darin hat es Grillparzer
mit seiner närrischen Ahnfrau und Hoffmann mit seinem Fiebcrsvuk viel besser ge¬
troffen. Gespenster sind nichts als die aus uns hcrausgctrctue Furcht, die halb
bekannte Formen, aber in unheimlichen Combinationen, anzunehmen strebt. Wir
könnten sie überhaupt jetzt wohl aus der Kunst entfernen, wie ans dem Leben;
können wir sie aber nicht entbehren, dann muß aller Leichengeruch, alles Grausen
aller Teufelsspuk, die der Poet irgend aufzubieten versteht, für die Legitimität
ihrer Gespensterschast eintreten.
In unserm Fall ist noch dazu die ganze Erscheinung, wie überhaupt alles was
der Ballade entlehnt ist, eine vollkommen überflüssige Figur. Die Handlung selbst
hat ein ganz anderes Motiv; sie ist das ins Sentimentale übersetzte Kälbchen von
Heilbronn. Ein Fräulein wird dnrch einen Apfel, in welche ein Ritter geheim-
nißvolle „Runen" geschnitten hat, zur Liebe gegen denselben entflammt; er liebt
aber eine andere, verschmäht sie, sie folgt ihm durch Wald und Flur, lagert sich
überall wie ein Hündchen zu seinen Füße», bis sie endlich stirbt, und er jene an¬
dere heirathet. Also wieder Cpnk! Somnambulismus, Sympathie u. s. w. Und
was schlimmer ist, pragmatisch explicirte Hexerei. In den Zeiten des naiven Aber¬
glaubens hieß es: das Fräulein hat einen Licbestrank geschmeckt, nun ist es gut,
sie ist behext. Nun wußte mau, woran man war, und das Gewissen konnte sich
beruhigen. Ein so einfaches Experiment ist aber der modernen Bildung viel zu
trivial, die Hexerei muß motivirt werden.
Und später:
Beiläufig, welche schauderhafte Trivialität verbirgt der letzte Satz hinter einer
mystisch-heiligen Miene.
Nun sind wir über die eigentliche Bewandtniß dieses LicbcszanberS doch nicht
so recht im Klaren, aber es ist uns doch so, als ob, wir wissen nicht recht was.
Es zuckt uns dnrch alle Glieder die herrliche Walpurgisnacht, etwas Diebsgelüst
und Schmachten.
Scherz bei Seite! Aus den Angegebenen kann man schon sehen, daß das
Drama eben so verfehlt in seinem Nahmen wie in seiner Entwicklung ist. Statt
eines anschaulichen Bildes wird uns eine graue, unbestimmte, in ihrem Verhältniß
zur Hauptsache unklare Nebelgruppe hingezeichnet; statt eines sittlich-menschlichen
Motivs schlanke sich ein Spuk ein. Ich spreche dieses Verdammungsurtheil darum
so schroff aus, weil ich es für eine der Hauptaufgaben unserer Kritik halte, die
Kunst vor einer zweiten Verirrung in den Hcxengartcn der transcendenter Ro¬
mantik zurückschalten.
Ueber die Verkehrtheit der Anlage dürfen wir aber die wirkliche Begabung
dieses Dichters nicht übersehen. Wodurch hat Jolanlhe das Glück auf unsern
Bühnen gemacht? Das sittliche Motiv der Entwicklung war eben so krankhaft
lyrisch-sentimental. Cur einer Augenkrankheit theils durch ein Amulet, theils durch
Liebe, theils durch Belehrung. Aus einem Bonmot die Grundidee eines Dra¬
ma's! Aber die Technik des Stücks war meisterhaft, und über die logischen Be¬
denken hob der Zauber der Darstellung hinweg.
Diese Zauber finden wir, vielleicht in noch höherem Maße, in Cvend Dy-
ring's Haus wieder. Dieses somnambule Wesen ist, wenn man einmal von seiner
innern Hohlheit abstrahirt, mit großer psychologischer Feinheit ausgearbeitet; die
düstre, neblige Atmosphäre, die sich über das Ganze breitet, wird zuweilen durch
ein buntes Licht, dnrch heitere Jagdgruppcn u. tgi. unterbrochen, selbst zur be¬
stimmten Charakteristik sind mehrmals Anläufe gemacht, wie bei den beiden Freiern
Negisseus. Hertz ist ein wahrer Poet, aber wie das bei unsern dänischen Nachbarn
die Regel zu sein scheint, ein musikalischer, kein plastischer. Die Stimmung, der
Ton ist ihm die Hauptsache, mit der Zeichnung nimmt er es leicht, es fehlen
die festen Grundstriche. Es wäre aber doch gut, »renn er seine schöne, sinnige
Anschauung aus dem wüste,, Bereich sympathetischer Euren und verliebten Som-
nambulismus, aus der sogenannte» Nachtseite der Natur, in die sonnige, belebte
Welt des Tages übertragen wollte, oder auch in den bestimmt abgegrenzten Nah¬
men der Geschichte. Nicht außerhalb des Lebens liegt der Stoff der Dichtung;
in dem hüpfenden Herzchen einer einfachen Fischerdirne klopft mehr Poesie, als in
der steifen Grandezza sämmtlicher Gespenster, vom Propheten Samuel an bis auf
die Holzpantoffeln der Seherin von Prevvrst, die Hexen deö heiligen römischen
Preußen ist gerettet, die unwürdigste Horde, die je das geheiligte Amt der
Volksvertretung entweiht, ist ans dem Tempel vertrieben, wie einen bösen Traum
reibt sich das gerettete Land die Eriuuenmg an diese schmachvolle Zeit aus den
Augen. Nur Bedlamscandtdam, deute» a» Widerstand, das Volk acceptirt mit
Freuden die Verfassung, die i» ihiem Inhalt keine octroyirte ist. „Es findet in
ihm seinen Willen, ja seine Launen wieder, es hat die Aussicht nachzutragen,
wo etwas fehlt, obgleich fast Alles wörtlich mit seinen kühnsten Wünschen stimmt."
So drückt sich ein reifer Beurtheiler ans. Damit anch die Form so viel als
möglich gewahrt werde, hat die nächste Legislatur die Rechte einer Constituante,
sie kann, frei von dem sonst nothwendigen erschwerenden Geschäftsgang der Ver-
sassuugsabänderung, dnrch einfache Majoritätsbeschlüsse über das Grundgesetz mit
der Krone sich vereinbaren. Aber dieser Zustand hat gegen den bisherigen, uner¬
träglichen, den unermeßlichen Vortheil, daß schon ein umfassender gesetzlicher Zu¬
stand nach den Forderungen der Zeit besteht.
Noch nie war das Theater der Weltgeschichte so groß. Die europäische Be¬
wegung dieses Jahres ist in ihrer weiten Ausdehnung keine gleichgiltig vielfache,
sondern eine wahrhaft solidarische. Paris, Rom, Mailand, Wien, Berlin, Frank¬
furt empfinden jeden elektrischen Schlag in diesem großen Umkreis und mit glei¬
cher Stärke. Darum ist die Rettung des theuern Vaterlandes ein Segen für
das cimlisirte Europa. Der mytheubildende Geist, der sich in der reflectirenden
Zeit so wenig verleugnet, wie in der naiven, hat dies in der Mythe von den
Briefen Cavaignac's an den König von Preußen und den Fürsten Windischgrätz
ganz richtig versinnlicht.
Preußen ist gerettet. Ist es auch Deutschland? Wenn Europa die wohl¬
thätige Wirkung dieses Ereignisses empfindet, so sollte sie vor Allem Deutschland
zu gute kommen. Durch ein kräftiges Preußen ist Deutschland vor dem Unter-
gange und damit Europa vor einer unabsehbaren Erschütterung bewahrt. Aber
das glückliche Gelingen der Constituirung Deutschlands ist mit dem wiedererstan¬
denen Preußen noch nicht gesichert.
Vielleicht hatte der König von Preußen auch dieses in seiner Hand, als er
zum ersten Male wohlbcrathen das Gebot der Citualion erkannte und ausführte.
Hatte dieselbe Hand, welche fest und kühn das Geschick Preußens entschied, der
Nationalversammlung zu Frankfurt eine sichere Stellung angewiesen und diese Ver¬
sammlung aus ihrer mehr als zweifelhaften Lage erlöst — hätte die preußische
Regierung die unbedingte Unterwerfung des preußischen Staates unter die Frank¬
furter Beschlüsse, soweit sie die definitive Feststellung der Reichsverfassung betref¬
fen, proclamirt, vorbehaltlich der Geuehunguug dieses principiellen Aktes dnrch
die preußischen Volksvertreter, so wie ja eine Reihe organischer Gesetze und die
ganze Landesverfassung uuter diesem Vorbehalte erlassen worden — es versteht
sich, daß die Genehmigung erfolgt und die Zustimmung des Volkes ihr vorange¬
gangen wäre — so war die neuerdings Preußen sehr zugeneigte Stimmung der
Nationalversammlung und des Kernes der öffentlichen Meinung in allen deutschen
Staaten und damit die preußische Hegemonie entschieden. Dieser Erklärung hätte
der König von Preußen den Ausdruck des Dankes hinzufügen müssen, daß die
Nationalversammlung durch ihren moralischen Beistand zur Abwehr der Anar¬
chie in Preußen beigetragen. So hätte er ans eine seine Weise die Nationalver¬
sammlung zugleich in die nothwendigen Schranken gewiesen. Denn es versteht
sich, daß die Nationalversammlung durch die Art ihrer Einmischung in den preu¬
ßischen Conflict der Regierung jenen Act der Unterwerfung nicht leicht gemacht
halte. Nur ist der Nationalversammlung kaum ein Vorwurf zu wachen. Es ist
der Fluch einer von Haus aus unklaren und widerspruchsvollen Stellung.
Es ist klar, daß eine Versammlung sich nicht halten kauu, wenn sie die
unbedingte Autorität für Alles und Jedes sein soll. Die Nationalversammlung
konnte ihrer Autorität die Unbedingtheit nur erhalten, wenn sie ihre Thätig¬
keit quantitativ beschränkte, d. h. uns das Vcrfassnngswcrk, oder qualitativ be¬
grenzte, d. h. auf Vereinbarung reducirte. Von der Linken beständig zur
Einmischung in alles Mögliche gedrängt, suchte die Mehrheit es besonnen ab¬
zuwehren, ohne jemals ihre Aufgabe principiell zu bestimmen. Man scheute
sich vor formalen Aussprüchen, um der lebendigen Gestaltung der Verhältnisse
nicht vorzugreifen. Dadurch ist man in die Abhängigkeit der Verhältnisse gera¬
then, statt sie zu beherrschen. Die Stellung der Versammlung ist schwankend,
fast unhaltbar geworden.
Preußen allerdings konnte die Nationalversammlung von dem Fluch ihrer
Entstehung unter allseitig verworrenen Rechtsverhältnissen erlösen. Es ist klar,
daß die Nationalversammlung den innern Angelegenheiten Preußens gegenüber
nur eine moralische, keine rechtliche Autorität in Anspruch zu nehmen hatte.
Durch einen solchen Ausspruch hätte die preußische Regierung die ungemessenen
Anforderungen an die Nationalversammlung ein für allemal auf das rechte Maß
zurückgeführt, und der besonnenen Partei ihrer eigenen Mitte dem blauen Radi¬
kalismus gegenüber einen festen Halt gewährt. Daß diese Schranke von außen
gegeben, hätte dem Ansehen der Nationalversammlung keinen Eintrag gethan,
wenn zugleich ihre jetzt mehr als zweifelhafte Autorität für das Vcrfassungswerk
ausschließend begründet wurde. Der Widerstand der kleinen Staaten wäre damit
gebrochen und der Austritt Oestreichs definitiv herbeigeführt gewesen.
Allein vielleicht wollte man in Potsdam so kühn nicht sein, anch wenn man
solche Gedanken fassen konnte. In jenem Falle wäre Preußen von der Macht der
augenblicklich durch einen kühnen Wurf gewonnenen Volksstimme an die Spitze
Deutschlands gehoben worden, jedenfalls mit Widerstreben der Dynastien und
vielfacher particularistischer Interessen. Eine solche Rolle durchzuführen, erfordert
Selbstvertrauen. Dazu gehört rasche Kühnheit, Genialität und Glück. Die
Geschichte der Nationalversammlung hat deutlich eingeprägt, wie schwer es ist,
unter schwankenden Rechtsverhältnissen, blos von der öffentlichen Meinung geho-
ben> eine fruchtbare Macht durch dauernden, moralischen Zwang zu behaupten.
Der Zug eines mächtigen aber dunkeln Bedürfnisses ist eine unzuverlässige Stütze.
Die anfangs ungetheilte Kraft zerplatzt in der Abklärung, erst die deutliche tief-
gewurzelte Ueberzeugung gewährt sichern Halt. Daher will man in Potsdam den
strengeren Rechtsboden, den Weg des Vertrages nicht verlassen. Nur wenn alle
deutschen Fürsten und Regiernngsorgane sie ihm bereitwillig zugestehen, will der
König von Preußen die Würde des Neichsoberhauptes annehmen.
Dadurch ist aber die zweifelhafte Lage der Nationalversammlung eine höchst
gefährliche geworden. Die Nationalversammlung hat sich Preußen gegenüber com-
promittirt, nicht weil sie die Gunst der Demokraten verscherzt hat, — diese Gunst
ist längst verloren und ihr Besitz wäre ein Unglück — sondern weil die Natio¬
nalversammlung sich einen Uebergriff hat zu Schulden kommen lassen, in der be-
sten Absicht, mit der Ueberzeugung, daß nnr so Preußen zu retten, und in der
Hoffnung, die Negierung werde sich ihr in die Arme werfen. Die Eventualität,
daß Preußen nur durch diese Hilfe gerettet worden, ist nicht eingetreten, zum
Glück für Deutschland und Preußen. Nun fällt jene Handlung als ein mißlun¬
gener Uebergriff auf die Nationalversammlung zurück. Die preußische Negierung
hatte es in der Hand, den für sie glücklichen Ausgang zum Heil für das Reich
zu wenden. Sie hat es unterlassen, nicht aus Undankbarkeit, sondern aus Vor¬
sicht. Wenn aber die preußische Regierung durch ihr Abstrahiren vom Recht des
Vertrags nicht alle deutschen Regierungen zu gleicher Entsagung moralisch nöthi¬
gen wollte, so wäre es Thorheit gewesen, das Recht allein auszugeben.
Es ist nun klar, daß die Nationalversammlung keine Aussicht hat, das Ver¬
fassungswerk anders, als auf dem Weg der Vereinbarung zu gründen. Die Ver¬
sammlung hat noch neuerlich auf Veranlassung der sächsischen Erklärung den soge¬
nannten Biedermcmnschen Ausschuß beauftragt, alle die Autorität der National¬
versammlung in Frage stellenden Handlungen deutscher Regierungen zu prüfen und
geeignete Maßregeln zur Beseitigung aller Zweifel vorzuschlagen.
Die sächsischen Minister haben das Verdienst, die Frage im entscheidenden
Augenblick nochmals klar hingestellt zu haben. Aber patriotisch und weise haben
sie nicht gehandelt. Sie konnten im Namen der Krone den sächsischen Ständen
antragen, den verfassungsgebenden Beschlüssen der Reichsversammlung sich ohne
weiteres zu unterwerfen, mit dem Vorbehalt, daß von allen deutschen Regierungen
ein Gleiches geschehe.
So hätten sie ans das Verfassuugswcrk damals wohlthätig eingewirkt, und
im ungünstigsten Falle sich eine ehrenvolle Erinnerung gestiftet. Sie haben blos
als sächsische Juristen gehandelt.
Jener Ausschuß aber ist in einer sehr schlimmen Lage. Wenn diese Männer
anders den Moment verstehen, so müssen sie erklären, daß, wenn man früher sich
gescheut, von den Regierungen formelle Unterwersuugsucte zu verlangen, der ge¬
genwärtige Zeitpunkt zu solcher Forderung der allerungeeignetste sei , ja daß sie
der Nationalversammlung den Todesstoß versetzen werde. Die Frage, so lange
in der Schwebe gelassen, darf von der Nationalversammlung nicht mehr entschieden
werden. Es bleibt nur die Hoffnung, durch die moralische Autorität dieser Ver¬
sammlung und durch den materiellen Werth ihres Verfassungsvorschlages,.über den
Vereinbarungsact so weit hinwegzukommen, daß er wie bei dem Gesetz über die
provisorische Centralgewalt ein rasch vorübergehender und rein formeller bleibt.
Die theoretische Streitsrage nach ihrer wahren Kompetenz mag dann mit der Na¬
tionalversammlung begraben werden.
Wie muß dieser Verfassungsvvrschlag beschaffen sein? In Frankfurt scheint
große Rathlosigkeit zu herrschen. Nun tauchen wieder haltlose Pläne auf von
Reichskreisen, Zerschlagen der großen Staaten, jetzt, wo sich gezeigt hat, welche
Lebenskraft den historischen Staatsbildungen aller phantastischen Planmacherei ge¬
genüber innewohnt, ja, daß sie die einzige Schutzwehr gegen den Abgrund der
Auslösung sind.
Gewichtige Stimmen von vielen Seiten beharren bei der Forderung, auch in
dieser Zeit an Preußen zu halten. Das heißt den Männern in Frankfurt Selbst¬
verleugnung und Konsequenz zumuthen. Das erstere trauen wir ihrem Patriotis¬
mus ohne Weiteres zu, auch wenn sie den feindlichen Spott vermehrt. Aber die
Konsequenz'. Wenn man den König von Preußen zum Reichsoberhaupt will, so will
man nicht diese Persönlichkeit, sondern eben den König von Preußen. Das Reich
und Preußen sollen nicht blos durch eine Personalunion verbunden sein, sondern
der Schwerpunkt Beider soll in Eins fallen. Der Schwerpunkt Preußens läßt sich
nicht nach Frankfurt verlegen, also muß die ReichSregiernng und das Parlament
nach Berlin verlegt werden. Werden die Männer in Frankfurt diese Konsequenz
haben, wird die öffentliche Meinung sie in derselben unterstützen und werden diese
beiden uns helfen? .
Ist dieser Plan unmöglich, so gibt es nur noch eine Weise, das Werk der
deutschen Einigung über den Stand der alten Bundesverfassung hinauszuführen.
Um sie zu würdigen müssen wir auf die Geschichte des deutschen VerfassnngsplaneS
seit den Märztagen zurückgehen.
Der Dcchlmann'sche sogenannte Siebzehner-Entwurf erfuhr bei seinem Erschei¬
nen von den verschiedensten Seiten die entschiedenste Ungunst. Seitdem ist oft
behauptet worden, es sei diesem Entwurf Unrecht geschehen und die Zeit habe ihn
gerechtfertigt. Wir glauben noch heute das Gegentheil. Die Bildung des Staaten¬
hauses, damals noch Oberhaus genannt, war eine gänzlich verfehlte durch die
Vertretung der Fürsten neben den Staaten, also als Privatpersonen, durch unge¬
rechte Vertheilnng der Mitglieder auf die einzelnen Staaten, ein Punkt, in dem
Dahlmann seitdem nichts gelernt hat. Das hohle Gepränge des Kaisertitels mußte
die Nation verletzen, auch den verständigen Theil, der sich nicht zum Republika-
nismus hinreißen ließ, in einem Augenblicke, wo man nur eine lange Kette un¬
verzeihlicher Fehler von Seiten der Fürsten vor Augen sah, wo Deutschland be¬
sonders durch die doctrinäre Romantik unsäglich gelitten hatte. Die langen Wahl¬
perioden der Abgeordneten waren ganz ungeeignet in einer Zeit der Verjüngung
und neu auftauchender Ideen. Der Entwurf war ein gothischer Riegel vor eine
vielversprechende Bewegung, keineswegs die Vorzeichnung zu einem großartig ru¬
higen Lauf. Der Hauptvorwurf aber ist, daß der Entwurf seine Jntensionen
versteckte. Er war eine Spottgebnrt, wenn man einen andern Kaiser als den
Träger der Krone Preußen dachte. Diese Intension war verschwiegen. Der Ent¬
wurf setzte endlich den Austritt Oestreichs voraus, ohne ihn zu fordern. Wer
diese Jntensionen nicht kannte, wandte sich von dem Entwürfe als einer Unmög¬
lichkeit ab, wer sie errieth, den verdroß der Anschein, als solle die preußische
Oberherrschaft durch Intrigue eingeführt werden. Dazu die chinesische Sprache
der Motive, das Gerede von der galten Gewohnheit des Gehorsams und den
schmerzlichen Opfern der Fürsten im Freudenrausch eiuer noch nicht befleckten Re¬
volution. Wie sehr die Stimmung sich geändert, das Königthum hält sich durch
die Ueberzeugung von seiner Nützlichkeit, als politische Institution, aber nicht durch
die alte Gewohnheit des Gehorsams, das kann man selbst aus den Adressen der
„Mit Gott sür König und Vaterlandsvereine" herauslesen.
Diesem Entwurf gegenüber stellte der Radikalismus einen ganz andern Plan.
Der naive und unverdorbene Radikalismus des März ist nicht zu verwechseln mit
dem heutigen, welcher nur der Bodensatz des damaligen ist.
Das alte System war nicht nur in seinen obersten Trägern, sondern in seinen
ganzen Organismen total discreditirt und sür den Augenblick völlig machtlos.
Hätten in der Zeit, wo die alten Regierungsgewalten gelähmt und so gut wie
suspendirt waren, neue Kräfte eine gedeihliche Wirksamkeit entfaltet, so hätte das
Alte nie sein Haupt erhoben. Darauf rechnete man. Der Revolution, die eigent¬
lich nur die Declaration einer allgemeinen Ueberzeugung war, — die physische
Anstrengung war nicht der Rede werth, ein Ruck, — war ein langer geistiger
Kampf vorausgegangen. Man konnte erwarten, daß die Opposition, die ihre
geistige Ueberlegenheit so lange bewährt hatte, nun die positive Arbeit machen
werde. Auch hoffte man, daß zahlreich verborgene Kräfte emporquellen würden.
Ihnen und den bewährten Freiheitskämpfern wollte man die Zukunft anvertrauen,
in einer großartigen parlamentarischen Negierung nach englischem Muster, und
fürchtete keine Widerstandsfähigkeit von Seiten der gestürzten Gewalten.
Man wollte eine innere Landessouveränität mit den Fürsten bestehen lassen,
so weit sie den großen Nationalzusammenhang nicht unmittelbar berühre. An der
Spitze der Reichsregierung wollte man einen Präsidenten. Dieser Titel drückte
keine republikanischen Sympathien aus, sondern die Abneigung gegen das leere
Gepränge einer neuen Krone. Als die Namen Reichsverweser, Reichsstatthalter
hervorgesucht wurden, ließ man sich dieselben als besser klingend gefallen und hatte
nichts dagegen, diese Würde einem Prinzen oder regierenden Fürsten zu übertragen.
Nun zeigte sich aber der Unterschied zwischen Kritik, Theorie, literarischer
Opposition und praktischer Staatskunst. Die siegreichen Theorien waren noch lange
keine hohlen, wie uns das alte Regime weiß machen wollte, weil sie vielfacher
Umbildung, Bestimmung und Abklärung durch die Praxis bedurften; aber sie
waren unmittelbar nicht zu gebrauchen. Es ist besser so, daß die uncomprom-
mittirten Männer der alten Praxis sich bekehren, ihre praktische Uebung in den
Dienst der neuen Ideen stellen, daß die bildungsfähigen Theoretiker der alten
Opposition mit Jener Hilfe sich bei dem neuen Aufbau praktisch Schulen und es
kann nicht anders sein. Das hatten wir im Rausch des März vergessen, als wir
glaubten, die Theorie käme aus dem frischen Boden. Aber daß die radikalen
Ideen eine so schmachvolle Niederlage erlitten, ist die Schuld bestimmter Subjecte.
Die radikalen Ideen zu vertreten, war die Aufgabe der Linken zu Frankfurt.
Die allgemeine Sympathie wandte sich ihr bei der Eröffnung des Parlaments um
so lebhafter zu, als ein Theil der Wahlen besorgnißerregend ausgefallen war.
Die Listen der Abgeordneten zeigten Ultramontane, Torys, Bureaukraten, Doctri-
närs und einige Koryphäen des alten Systems, wie Nadowitz.
Noch vor Eröffnung des Parlaments begann der schäumende Wem der Re¬
volution anzugehen anstatt sich zu klären. Der anhaltende Rausch eines unerwar¬
teten Sieges nach einem langen geistigen Kampfe mußte sich nnnatmlich steigern
und zu phantastischen Ausgeburten führen. Sofort mischten sich unlautere Be-
Standebene, Produkte der alten Verderbniß hinein, die ideale Demokratie wurde
der Tummelplatz wüster Leidenschaft. Diese Erscheinung führte zu dem Hecker'schen
Aufstand, obwohl das ideale Element hier noch überwog.
Die Linke wurde von diesen Elementen theils fortgerissen, theils inficirt.
Sie koqnettirte mit denselben und suchte sich darauf zu stützen, oder sie wenigstens
als Schreckbild zu benutzen. Aber im Interesse der Idee, die sie verfocht, war
Niemand so verpflichtet, den radicalen Elementen ein „bis Hieher und nicht weiter"
zuzurufen, als die Linke. Ihre Aufgabe war die parlamentarische Negierung Deutsch¬
lands zu gründen. Diese Idee konnte nnr gelingen, wenn das Parlament der
Schauplatz aller überlegenen geistigen Kräfte der Nation wurde, so daß die legi¬
timen Gewalten durch seine imponirende Intelligenz und polirische Fähigkeit auf
die lokale Autorität eingeschränkt und gefügige Organe des Ccntralwillens blieben.
Die Idee mußte mißlingen, wenn der letzte Rest lokaler Autorität zerstört wurde.
Dann herrschte nicht mehr die Intelligenz, sondern die Willkür aufgeregter Massen,
die von der Sophistik jedes Winkcldemagogen irre geleitet werden. Das Parla¬
ment konnte sein Ansehen nnr aus der produktiven Kraft für die großen gemein¬
samen Nationalverhältnisse schöpfen, nicht aus der Einmischung in die Lokalange-
lcgenheiten. Die Republikaner wollten selbst keine ktepulzli,juo uno et in^ivisibls,
sondern eine untergeordnete Selbstständigkeit. Aber wo sollte das Parlament die
Macht und Handhaben herbekommen, aus dem Schutthaufen ein haltbares Ge¬
bäude aufzubauen? ES war klar, daß die fortgesetzte Zerstörung zum Untergang
oder — und das war viel wahrscheinlicher — durch den Instinkt der Selbsterhal¬
tung zur Reaction führen mußte.
Wie verstand uun die Linke ihre Aufgabe? Sie repräsentirte im Anfange
die reinen Flegeljahre der Demokratie, ein kindisches Wohlgefallen an der Dikta¬
tur, eine kleinliche Revanche an den Fürsten, überall Bürgermeister absetzen, Re¬
gimenter dislociren, den Regierungen Cabinctsordres zuschicken, den Bundestag
verhöhnen, der jetzt aus Männern der Opposition bestand ze. :c.
Die parlamentarische Regierung erfordert eine Execntivgewalt mit weitgesteckten
Befugnissen bei strenger Verantwortlichkeit, die sich ans umfassende Resultate, auf
große Abschnitte ihrer Thätigkeit erstrecken muß, damit sich in der Regierung die
gediegene Einheit einer gebildeten Subjectivität ausdrückt, ohne welche ihre
Schöpfungen widerspruchsvoll, lebeusnnfähige Mißgeburten sind. Der Execntiv¬
gewalt muß aber dann die Appellation an Neuwahlen freistehen. Die Linke ver¬
zerrte den Wunsch nach parlamentarischer Regierung zu dem ungeberdigen Verlan¬
gen nach einem Convent, der einen Vollziehnngscmsschuß, d. h. ein mechanisches
Instrument nnter sich hat, welches für jede Einzelnhcit der Bestimmung die Ge¬
nehmigung der Versammlung einholt. Eine einfache, aber unendlich hohe Vor¬
stellung, welche zu wahnwitzigen Experimenten führt, deren trauriger Ausgang
den Völkern Europas noch hinreichend im Gedächtniß ist.
Die Aufgabe der Linken war es endlich, das Verfassungswerk so viel als
möglich zu beschleunigen und alles störende Nebenwerk fern zu halten. Es war
klar, daß die moralische Macht des allgemeinen Enthusiasmus schnell benutzt wer¬
den mußte. Ein die parlamentarische Regierung in sestbegrenzten Formen begrün¬
dendes VerfassnngSwcrk hätte, schnell vollendet, die allgemeine und rechtliche Zu¬
stimmung gefunden. Statt dessen arbeitete die Linke gerade an der Verzögerung
der Verfassung. Sie wollte lieber so lange als möglich Diktatur spielen und hoffte
der Strom der Revolution werde die „Eisdecke" der Ordnung vollends zerbrechen.
Je länger man bleibe, je mehr werde man bekommen. Die Linke wollte von den
Regierungen einen unbedingten, formellen Unterwcrfungsakt. Er war uicht zu
erlangen, die Herren hätten ja einstweilen Alles durch einander werfen und zu¬
letzt Ile>iuliliqu<z uno et iMvisil»!»; betretnen können.
Einen Abschnitt in der Geschichte der Linken bildet die Wahl des Reichsver-
wesers. Ihre Opposition, nachdem sie der Vollziehuugsausschuß nicht durchgesetzt
hatte, beruhte uicht mehr auf einem das Wesen der Sache berührenden Gedan¬
ken. Sie urgirte zwei Punkte, die Wahl eines Prinzen und die Unverantwort-
lichkeit. Ob ein Bürgerlicher oder ein Prinz gewählt wurde, berührte das We¬
sen der neuen Regierung nicht. Die Linke wußte nichts Positives, sondern nur
Chilenen für die Fürsten zu ersinnen, darum wählte sie Adam von Itzstein. Die
Unverantwortlichkeit war an sich noch gleichgiltiger, und die Opposition dagegen
ein bloßer Tort für die Fürsten. Der politischen Verantwortlichkeit, d. h. der
Abhängigkeit von den Schicksalen seines Kabinets unterliegt auch der Präsident
der Republik nicht, und von der strafrechtlichen Aerantwortlichkett kann man auf
die Gefahr hin absehen, daß ein Reichsverweser stiehlt. Gegen politische Verbre¬
chen schützt die Contrasignatnr der Minister.
Als die Linke bei dem Gesetz über die Centralgewalt geschlagen, gab sie die
Hoffnung des parlamentarischen Erfolges auf und warf sich dem anarchischen Trei¬
ben außerhalb des Parlaments gänzlich in die Arme. Als dieses Treiben in den
Septemberereignissen unglücklich eclatirte, kam die bösartige Gemeinheit der Lin¬
ken anch im Parlament zum Vorschein. Jetzt stellen ihre Führer nur noch bos¬
hafte Bajazzos vor.
Der Plan, die Einheit Deutschlands durch eine parlamentarische Regierung
zu gründen, ist gescheitert, zum größten Theil an der Unfähigkeit und Inhalts¬
losigkeit der Linken, an ihrer gänzlichen Unkenntniß der Staatsgeschäfte und ro¬
hen Anschauung in politischen Dingen. Als man wußte, daß die Kraft des Par¬
laments in den Centren und der Rechten ruhe, setzte man auf diese die Hoffnung
jenes Planes. Aber diese Partei stand von Anfang ans dem Boden der Defen-
sive gegen die Angriffe der Linken. Kein überwiegendes Talent wußte die Partei
zur activen Förderung des Verfassungswerkes zu führen und den Widerstand der
Linken gegen diese zu besiegen. Die Linke war dnrch den ärgsten Confustonarius
in ihrer Mitte darauf gebracht worden, eS müsse mit der Nsxna clmrta des
Volks, mit den Grundrechten angefangen werden, durch die organisirenden Be¬
stimmungen werde die Souveränität des Volks verrathen. Das hieß, die Haupt¬
sache in der Lust schweben lassen und sich in ein schwieriges Detail concreter Ver¬
hältnisse verwickeln. Aber die Verhältnisse konnten nicht so lange in der Schwebe
bleiben, als das Parlament sie nimmermehr ordnete, sammelte sich die Kraft der
Nation wieder bei den Regierungen. Durch das bodenlose Treiben der Demo¬
kraten wurde dieser Umschwung nur beschleunigt.
Jetzt kann von einer rein parlamentarischen Regierung mit umfassender Kom¬
petenz nicht mehr die Rede sein, d. h. von einer Regierung, an deren Executive,
lediglich auf das Ansehen des Parlaments gestützt, ein Reichsverweser ohne Land
steht. Das VcrfassungSwcrk steht jetzt an folgender Alternative. Entweder eine
Centralgewalt mit umfassender Kompetenz — diese ist nur zu halten, wenn Preu¬
ßen das ganze Gewicht seiner selbstständigen Kraft nach Außen und nach Innen
in die Wagschale des Reichs legt, und dann muß ihm die Reichsgewalt übertra¬
gen werden — oder es bleibt bei der beschränkten Kompetenz der Bundesverfas¬
sung mit veränderter Form, indem dem Fürstenrath eine Volksvertretung zur
Seite steht und der Fürsteurath nicht durch Gesandte vertreten wird, sondern
durch einen von den Fürsten delegirten Reichsverweser, der sich mit Ministern
umgibt. Die Staaten haben von dieser Form bei beschränkten Befugnissen der
Centralgewalt nichts zu befürchten, so wird sie auch ohne starken Rückhalt gedul¬
det werden.
Der Einfall, Preußen die Hegemonie zum Schein ohne entscheidende Befug¬
nisse zu übertragen, würde beide Theile um das Ganze schwächen. Er reißt
Preußen aus seinem Schwerpunkt, ohne die Jsolirung der kleinen Staaten auf¬
zuheben , und treibt sie durch den vergeblichen Versuch immer mehr hinein. Da¬
hin gehört die unsinnige Construction des Staatenhauses, wo die compacte Hälfte
von Deutschland gegen die zerrissene durch eine Minorität von 40 gegen 100
Stimmen repräsentirt wird, wenn man die 36 Stimmen Oestreichs abrechnet.
Höchst verderblich sind die complicirten Dreier-, Fünfer- und Sechser-Vor¬
schläge. Sie verrücken den Schwerpunkt aller Einzelstaaten, ohne einen neuen
Mittelpunkt zu schaffen; sie schwächen Deutschland gleich sehr nach Innen und
Außen. Wir fordern die preußische Regierung ernstlich auf, jede Mitwirkung
dazu zu versagen.
Reine Tollheit ist es aber, jetzt noch die großen Staaten zerschlagen und in
Lieber Freund! Sie hatten mich in Ihrem offenen Briefe*) vor mehreren
Wochen mit Vorwürfen überhäuft, welche ich nur durch den Eifer erklärlich finde,
mit welchem Sie das politische Bekehrungswerk an mir zu vollbringen suchten.
Sie nahmen kurzweg an, daß ich die Rettung Deutschlands von den Wienern
hoffte, daß ich mit der äußersten Linken in Frankfurt und Wien eine Losreißung
Italiens und Polens von Oestreich und das Aufgehen Deutschvstreichs in der
deutschen Republik wünsche. Sie schalten mich einen jugendlichen Enthusiasten, der
noch im Freiheitstaumel der Märztage stecke. Sie suchten mir endlich das Schauer-
bild der permanenten Revolution vor die Augen zu führen, um daraus und aus
der Charakterlosigkeit der deutscheu Demokraten die Nothwendigkeit zu beweisen,
daß wir nunmehr „für positive Schöpfungen der Freiheit gegen die zwecklose Fort¬
setzung der Revolution kämpfen müssen." Ihre Schilderung der deutschen Repu¬
blikaner und Demokraten war lebendig und wahr. Ich hatte Gelegenheit, mich
auf meiner Flugreise durch Deutschland, welche mich damals anch für einige
Stunden zu Ihnen brachte, davon zu überzeug/n. Die Waffenstillstandsfrage hatte
gerade zu dieser Zeit alle passionnten Demokraten von Neuem auf die Beine ge¬
bracht und das souveräne Volk wurde in allen deutschen Gauen und Tanzsälen
versammelt und haranguirt. Adressen und Gegenpetitionen flogen nach Frank¬
furt, Süddeutschland wollte sich wie Ein Mann erheben, die Rheinlande ertönten
wieder vom Heckerliede — und das linke Centrum im Parlament wurde weich und
stimmte für die Sistiruug des dänisch-preußischen Vertrages.
Wer hätte da nicht an ein Neichsministerium der Linken gedacht? (!!) Es
war die erste wichtige Kompetenzfrage, in welcher sich die Kraft der Centralgewalt
bewähren sollte. Der diplomatische Vereinbarnngsweg, welchen die Centralgewalt
seit ihrem Entstehen bis ans den heutigen Tag gegenüber den Einzelstaaten ein¬
geschlagen hat, mußte manchem feurigen Patrioten jede Hoffnung benehmen, daß
eine Realisirung des starken deutschen Bundesstaates durch die Negierungspolitik
der Herren Schmerling-Heckscher-Bassermann gelingen würde. Den Reichsfrieden
durch Belagerungszustände und Reichstruppen herzustellen, die Conflicte zwischen
Fürsten und Volk in den Bundesstaaten durch Absendung von Reichscommissarien
zu schlichten, den demagogischen Umtrieben mit polizeilichen Maßregeln von Reichs-
wegen entgegen zu arbeiten — dies scheinen allerdings Anordnungen im Geiste
des alten Bundestages zu sein. Wenn man hierbei immer die Versicherung im Munde
führte, daß dem Volke Nichts an den Rechten, welche es im März errungen, ge¬
schmälert werden solle, so konnte dies einer Nation von einigen 30 Millionen
gegenüber nur wie Hohn oder innere Beängstigung vor deren ausbrechendem An¬
muth klingen. Aber diese Nation hatte ihre Kraft, wie es sich trotz aller demo¬
kratischen Agitationen zeigt, in den Märztagen bereits ausgegeben, die Deutschen
wollen die revolutionäre Kost erst innerlich verdauen und in alle Glieder und
Säfte ausnehmen — alle Erhebungen „wie Ein Mann," alle „Schreie der Ent¬
rüstung," welche seither in den deutschen Gauen sich kundgaben, waren nur ner¬
vöse Zuckungen, eine Folge der ungewohnten Aufregung im heurigen Jahre. Dies
wurde mir immer klarer, je mehr und je aufmerksamer ich die Demonstrationen
der Volkssouveränität am Rhein und in dem als republikanisch gepriesenen denk»
schen Süden beobachtet hatte. Ich kehrte damals mit der festen Ueberzeugung
nach Wien zurück, daß jedes weitere Hinaustragen der Revolution über das im
März gesteckte Ziel nur die kopflose Arroganz der xetit-natlle-z und demnächst
eine allgemeine Reaction zur Herrschaft bringen würde.
Begreifen Sie daher, daß ich damals Ihren offenen Brief mit der darin
enthaltenen Bekehrungspredigt als bereits erledigt zur Seite legte. Die wenige
Tage darauf ausgebrochene Octoberrevolution hat mit blutigen Lettern geantwortet.
Auch für die Einsicht der Demokraten gab es diesmal ein „zu spät!" Die Waffen
mußten entscheiden, wo von beiden Seiten, von Oben wie von Unten, der kalte
Verstand das Urtheil aufgegeben hatte. Es wird Ihnen mindestens menschlich
scheinen, daß auch in diesem Kampfe mein „jugendlicher Enthusiasmus," obwohl
mir der Ausgang, so wie er kam, in keinem Augenblicke zweifelhaft war, doch
mit jener „Partei" hielt, welche im Reichstagssaale gegen die Ungesetzlichkeit der
Windischgrätz'schen Proclamationen Verwahrung einlegte. Wie Sie jetzt ans der
geschickten Handhabung des Standrechts in Wien ersehen, wurde bereits vor dem
22. October dem Ehrgefühle der Wiener keine andere Wahl gelassen, als den
Kampf aufzunehmen oder sich Capitulationsbedingnngen zu unterwerfen, welche
eine offene Verhöhnung jeder Menschenwürde enthielten. Wer die Kämpfenden
und ihre Aeußerungen beobachtete, mußte erkennen, daß nicht mehr politische Ueber¬
zeugungen, sondern die tiefste Erbitterung, die Verzweiflung des physischen Wider¬
standes den armen Wienern die Waffen in die Hand gedrückt hatte. Das Wort
„Republik" wurde nirgends ausgesprochen, eben so wenig als irgend eine andere
Parole aus die „Fahne des Aufruhrs" geschrieben war. Man fühlte nur mehr
die Nothwendigkeit, daß der Platz nicht mehr ohne Sieg oder Niederlage geräumt
werden könne, sobald die HcranLforderung und der erste Schuß in dem unseligen
Zweikampf geschehen war.
Ein Sieg des Volkes hätte wahrscheinlich zu gar keiner faktischen Entschei-
dung geführt. Die eigentlichen taiseurs und moteuis der Wiener Krawatte be¬
saßen weder Kopf noch Ehrgeiz genug, um Bluttribunale und provisorische Re¬
gierungen zu errichten. Der kleine Bürger hat zu viel Selbstständigkeit und
Stolz, das Proletariat zu wenig Kraft und eigentliche Herrschsucht — ein Ueber¬
schreiten der natürlichen Schranken, welche durch die NeichstagSbeschlüsse der gan¬
zen Bewegung gesetzt waren, hätte kaum für einige Stunden angehalten. Man
wäre dann wieder zu Deputationen und Adressen an den Hof geschritten, wie vor
Beginn des Kampfes. Die Dynastie ist in Oestreich eine so allgemein gefühlte
Nothwendigkeit für den Verband der Provinzen und selbst der einzelnen Stände,
daß nur der Wahnsinn in irgend einem Augenblicke an den Sturz derselben hätte
denken können. So kann anch von eigentlichem Hochverrats als Verbrechens ge¬
gen die Person des Landesfürsten, bei der Verurtheilung der Aufgegriffenen keine
Rede sein. Die Armee jedoch fühlt in dem Widerstande gegen sich die Person
des Kaisers verletzt und sucht nun den Bestand der Monarchie auf den blutigen
Gräbern der Hingerichteten dauernd zu befestigen. Ein Ministerium ist an's Ru¬
der gelangt, welches, wie wir aus dessen Programm ersehen, die bittern Erfah¬
rungen der vergangenen Monate wohl beherzigt, und endlich dem Urgründe aller
bisherigen östreichischen Revolutionen seit den Märztagen, dem Mangel eines po¬
litischen Systems durch eine offene Darstellung der gegenwärtigen Lage des Staa¬
tes ein Ziel gesetzt hat. Die aufrichtigen Radicalen werden eben so wie die auf¬
richtigen Konservativen mit Freuden ein Ministerium begrüßen, welches endlich
der Plan- und Haltlosigkeit der Negierung ein Ende macht. Freilich hätte ein
Ministerium Stadion vor den Mai- und Octobertagen ein von dem jetzigen we¬
sentlich verschiedenes Programm gegeben. Traurig genug, daß selbst unsere aner¬
kannten organisirenden Staatsmänner aus dem Blute des Volkes ihre Weisheit
schöpfen müssen.
Es war nicht meine Absicht, Ihnen hente speciell unsere östreichischen Zu¬
stände vor die Augen zu führen. Aber die Vorwürfe, mit welchen Sie mich in
dem offenen Briefe überhäuft hatten, lassen vermuthen, daß Sie alle Schuld an
der unseligen Entwickelung des blutigen Wiener Dramas den deutschen Demokra¬
ten beizumessen gesonnen seien. Die Flucht der Czechen und das Herbeieilen der
Ungarn hatte der ganzen Wiener Bewegung einen nationalen Anstrich gegeben,
welcher durch die Tödtung des deutschen Abgeordneten Robert Blum noch ins
Grellste erhöht wurde. Und doch war dies nur der bunte Vorhang, hinter wel¬
chem der rohe Kampf zwischen der Militairgewalt und der bewaffneten Volksmacht
entschieden wurde. Ob nun das Volk durch die Politik der Regierung oder durch
Aufreizung der Demokraten zur Revolution getrieben wurde, kann jetzt, nachdem
das Programm des neuen Ministeriums vor uns liegt, leichter beantwortet wer¬
den. Sie finden in diesem Programme alle jene Pnnkte erwähnt, welche bisher
zum Zankapfel der Parteien gedient haben. Die Verhältnisse zu Deutschland,
Ungarn und Italien werden darin vom Gesichtspunkte der Integrität deS Kaiser¬
staates und der Centralistrung der Executivgewalt für die Föderation deutlich be¬
grenzt, obwohl von der beabsichtigten Organisation dieser Staatsverbindungen
noch keine nähern Details angegeben werden. Aber die neue Staatsgewalt spricht
doch offen ein politisches System aus, dessen Konsequenzen durch eine Besiegung
der ungarischen Nepeal, durch die Erhaltung der Lombardei und durch die staat¬
liche Trennung Oestreichs von Deutschland nothwendig bedingt werden. Diesem
System steht die einheitliche Macht der Armeen zu Gebote und eine compacte
Kammermajorität (falls dieselbe überhaupt bei einem so vielgliedrigen Reichstage
zu berücksichtigen ist) wird dem Ordnungsstreben der Regierung den moralischen
Nachdruck geben. Vergleichen Sie nun diese Lage unserer politischen Verhältnisse
mit jener vor dem October, so wird Ihnen die Anarchie, welche sich damals aus
dem Ministerrathe durch alle Parteien und Stände verbreiten mußte, erklärlich
werden. Die Männer, welche das Ruder in Händen hatten, kannten weder das
Ziel, nach welchem sie steuern sollten, noch die eigenthümliche Structur des Staats¬
schiffes und das Fahrwasser, in welchem sie sich am sichersten bewegen könnten.
Das Ministerium Wessenberg-Bach-Latour hatte es mit allen Parteien versucht,
wollte hinter dem Rücken des Volkes und der Kammer die Nationalangelegenhei¬
ten in Ungarn, Deutschland und Italien ordnen, kokettirte nach Rechts und Links,
mit Deutschen und Czechen, mit den Demokraten und dem Hofe. So kam es,
daß keine Partei mehr Vertrauen zur Regierung und zum Staate selbst hatte.
Die Mutige Metzelei am 6. Oct. zwischen Bürgergarden im Innern der Stadt
gab den traurigen Beweis, wie tief bereits die allgemeine Verzweiflung in den
Herzen der Gesellschaft sich eingenistet hatte. Dieselbe Verzweiflung trieb auf der
einen Seite die radicale Partei in die Waffen und in die Arme der Ungarn —
auf der andern Seite ließ sich der Rumpf des Ministeriums zum willenlosen Werk¬
zeug des Hofes und der Armee gebrauchen. Der Conflict mußte durch das
Schwert gelöst werden. Robert Blum und seine Genossen am Richtplatze büßten
für die Sünden einer unverständigen Regierung — während sie für die Freiheit
zu sterben glaubten.
Ich will hier keineswegs den Wahnwitz vieler Wiener Demagogen beschönigen.
Die wahren Demokraten, welchen es um eine schnelle und systematische Organisation
des östreichischen Staates zu thun ist, müssen sich jetzt noch einer unverzeihlicher
Schwäche beschuldigen, daß sie, aus Rücksicht für die ganze deutsche Partei, nicht
offen und energisch dem hohlen Treiben jener wenigen Industrieritter entgegenge¬
treten sind. Es konnte dies um so leichter geschehen, da der gesunde Sinn, die
Empfänglichkeit für wahren Patriotismus im östreichischen Volke mit echter Frei¬
heitsliebe gepaart ist. Ich rede hier nicht von den Herren des Wiener Gemeinde¬
raths und der großen Börse, welche sich jetzt eben so tief vor dem Kriegsgerichte
beugen als früher vor dem Centralausschusse der demokratischen Vereine. Die
Charakterlosigkeit der Spießbürger, der Indifferentismus, mit welcher die soge¬
nannten Konservativen der Entwicklung der deutschen Revolution nach den März¬
tagen zusahen, tragen ja eben einen großen Theil der Schuld, daß die Hoffnungen
des Volkes so hoch gestiegen waren, um nun so tief wieder herabzusinken. Was
haben die Konstitutionellen zur Verbreitung ihrer Grundsätze gethan? Durch
welche Mittel suchte, man auf die politische Bildung der Massen zu wirken und
dieselben für die anarchischen Gelüste weniger empfänglich zu machen? Welche
Opfer haben die Konservativen gebracht, um die blos „theoretische Existenz des
Königthums," (wie Lie sich in Ihrem Briefe ausdrückten) zu einer praktischen zu
befestige»? Mit dem bloßen Geschrei nach Ruhe und Ordnung, mit dem Schimpfen
über die „Rothen" und „Wühler" baut man eben so wenig ein festes Staatsge-
bäude als es die idealistischen Demokraten mit den Phrasen von Volkssouveränität
und deren unbedingten Konsequenzen vermögen. Sehen Sie einmal den deutschen
Philister, wie er hinter den Ofen hockt, sobald ein leiser Windhauch durch die
Lüste fährt. Anstatt dem heranbrausenden Sturme kühn die Stirne zu bieten, geht
er noch immer zu seinen alten Basen und Vettern im alten Regierungsgebäude
und klagt ihnen seine Noth und jammert über die Schlechtigkeit der jungen Welt.
Wenn er schon viel Herz im Leibe hat, wagt er es endlich mit einigen „gutge¬
sinnten" Freunden einen Club zu bilden, um gelegentlich durch Loyalitätsadresseu
bei königlichen Geburtstagen seine entschiedene patriotische Ansicht zu äußern. Aber
mit offner Brust in's politische Leben zu treten, auf freiem Markte dem Volk seine
Ueberzeugung auszusprechen, durch seinen moralischen Muth die Gegner der ge¬
setzlichen Freiheit nach Oben und nach Unten in Schranken zu halten — dies
hat unser deutscher Bürger trotz der bittern Erfahrungen, welche ihm Frankreich
und Deutschland seit so vielen Jahrzehnten bieten, noch nicht gelernt. Ich glaube,
sie werden diese Vorwürfe aus dem Munde eines gefunden Demokraten nicht un¬
billig finden. Mögen nur alle wahren Vaterlandsfreunde die Fehler ihrer poli¬
tischen Gegner eben so vorurtheilsfrei beurtheilen, wie die Schwächen der eigenen
Partei, dann wird bald eine Vereinigung aller soliden Kräfte zu Stande kommen.
Aber der Weg, welchen die verschiedenen schroff gegenüberstehenden Parteien seit
der Revolution eingeschlagen haben, konnte nur dazu führen, dem Königthum eine
praktische Existenz zu geben, ohne die Befürchtungen der echten Volksfreunde ver¬
bannen zu können: daß auch die Schöpfungen der Freiheit im Volke eine praktische
Existenz erlangen würden.
Trachten Sie daher, daß nun die conservativen Demokraten, zu welchen ich
Sie zähle, den aufgewühlten Boden des neuen dentschen Staates kräftig bestellen,
ehe die plumpen Füße der Reaction ihn vollends niederstampfen. Manche heil¬
bringende Saat wurde selbst von den Radikalen bis jetzt uuter das Volk gestreut.
Dies werden ihnen selbst die bittersten Feinde zugestehen mW». M bedarf ja
nur einer festen Hand, um die Furchen zu ziehen, innerhalb welcher dje jungen
Triebe des Staatslebens sich entwickeln sollen: frisch an'S Werk! Zeigen Sie
und Ihre Freunde, daß es den Konservativen um das materielle Wohl und die
geistige Bildung des Volkes eben so theurer Ernst ist, als ihnen die Bemühungen
der Radikalen in dieser Beziehung lächerlich erschienen sind. Die große Masse,
jene fauststarke Majorität, an welche die schwachen parlamentarischen Minoritäten
in jüngster Zeit so oft appellirt haben, besitzt einen natürlichen Instinkt für das
Wahre und Haltbare. Geben Sie diesem Instinkte eine derbe hausbackene Nahrung,
sättigen Sie ihn mit jenem Geiste der individuellen Freiheit und Gesetzlichkeit, wie er
in England, in Amerika und der Schweiz herrscht, — dann werden alle Spiegel¬
fechtereien der modernen Volkshelden an dem gesunden Sinne und an den kräftigen
Fäusten des souveränen Volkes scheitern müssen. Ihnen, werther Freund, und
ihren politischen Genossen sind die Errungenschaften der Gegenwart zur Wahrung
und praktischen Durchführung anvertraut. Den jungen Radicalismus werden Sie
aus die Errungenschaften der Zukunft verweisen — in Hoffnungen, Plänen, Be¬
strebungen für eine neue Produktion der Volks- und Staatskräfte mag er Befrie¬
digung suchen. Ein schwacher Trost für feurige Herzen — aber doch immer ein
Trost, aus welchem junge empfängliche Seelen die Kraft und den männlichen
Muth für „eine Politik der Zukunft" schöpfen können.
Spät kommt ihr, doch — ihr kommt! Der weite Weg,
Graf Isolan, entschuldigt Euer Säumen.
Also, mein lieber Friedmann — Sie haben wohl nichts dagegen, wenn
ich sür Rößler eintrete, da es sich hier nicht um Person gegen Person, son¬
dern um Partei gegen Partei handelt — also Sie waren schon bekehrt, als wir
jenen Bekehrungsversuch an Ihnen unternahmen. Sie sahen das Verkehrte der
Bewegungen, deren letztes, nothwendiges Resultat die Revolution vom 6. Okto¬
ber mit ihren Accidentien war, vollkommen ein. Warum haben Sie nicht ver¬
sucht, Ihrerseits die Wiener zu bekehren? Als Gerant eines politischen Blattes,
das in mehr als 16,000 Exemplaren verbreitet war, mußte Ihnen das doch wohl
möglich sein. Täuschen Sie Sich auch nicht, Friedmann? Ist es nicht eine Aw
ticipation der Empfindungen, die sich gegenwärtig Ihrer bemächtigt haben? Hat
man denn das Räsonnement des Katzenjammers schon während des Rausches?
Doch laßt die Todten ruhn; was geschehn, ist nicht zu ändern. Nur Eines
muß ich bemerken. Sie behaupten, die Bedingungen des Fürsten Windischgrätz
hätten aller Menschenwürde Hohn gesprochen und die Wiener hätten sie daher nicht
annehmen können. Freund! die Zeit der Phrasen ist vorüber. Mit einem Bon-
mot speiit man das Recht der Geschichte und die Anforderungen des Verstandes nicht
mehr ab. Wenn man einen Kampf unternimmt, so muß wenigstens eine Aussicht
zum Siege sein und man muß seine Maßregeln nehmen. Freilich gibt es auch
Fälle, wo die Begeisterung oder die Verzweiflung über die letzte Rücksicht hinaus¬
reißt, wo in dem höchsten Aufschwung der Seele das Volk ausruft: II 5-we
inoui-it-! Ein solcher Entschluß ist gerechtfertigt, wenn — man wirklich stirbt.
Machen Sie Sich keine Illusionen! Wien ist kein Saragossa, und gepriesen sei
die Vernunft der Wiener, daß sie es nicht dazu gemacht haben. Aber das hätten
die demokratischen Machthaber vorher überlegen sollen. Wenn man sich später
jenen unmöglichen Bedingungen unterwirft, kann man es auch früher thun. Uebri-
gens hatte man die Unterhandlung verspätet. Wollte die Stadt den Bürgerkrieg
vermeiden, so mußte sie Latours Mörder verfolgen, zu diesem Zweck sich mit
Auersperg verbinden und das Proletariat entwaffnen. Konnte sie das nicht, so
rechtfertigte sie damit den Belagerungsstand. Wollte sie es nicht — nun, dann
war das Loos geworfen. Aber ihr wäret an leichte Siege, an Revolutionen ge¬
wöhnt, die wie ein Kinderspiel aussehen, ihr glaubtet nicht an den Ernst des
Lebens. Diese gemüthliche Illusion war eure Schuld; ihr zaudertet, wo ihr
hättet handeln sollen — in einem oder dem andern Sinn - und so überkam euch
das Verderben. Der Sonnenwagen mußte der schwachen Hand entzogen werden,
die ihn nicht zu zügeln verstand, und die mehr dnrch Unfähigkeit als durch bösen
Willen die Welt mit einem Brande bedrohte. Das war Nothwendigkeit, man muß
sich ihr ergeben, wie herbe sie auch aussieht.
Glauben Sie mir, wir sind tief ergriffen worden von dem Schicksal, das so
manchen getroffen hat, mit dem wir noch kurze Zeit vorher in persönlichem Um¬
gange gestanden. Namentlich Messenhauser, dieser brave Junge, der uns im
vergangenen Winter in Leipzig durch seine gemüthlich heitern Plaudereien und
Flausen so sehr ergötzte. Aber sein Loos war nicht zweifelhaft; er hat den
kurzen Traum welthistorischer Bedeutung mit dem Leben bezahlt. Noch einmal!
lassen wir das Vergangene! Er ist als Mann gestorben, und bei ihm, wie bei
den Unglücklichen, die das gleiche Loos traf, hat der Tod einen verklärenden
Schleier über ihre Vergangenheit geworfen. Das Unglück übt eine heilige Kraft........
Blicken wir in die Zukunft.
Unserer Partei, sagen Sie, wäre jetzt diese Zukunft vorläufig anvertraut.
Sie machen uns Vorwürfe, daß wir bisher nichts gethan, um das Volk auf den
rechten Weg zu leiten. Rüge hat es mir in seinem Sendschreiben gleichfalls vor¬
gehalten. Aber sagen Sie mir doch, was wir eigentlich hätten thun sollen? Für
das Vaterland zu sterben, ist unter Umständen süß; schon Horaz sagt es; aber
für das Vaterland geprügelt zu werdeu, ist für einen gebildeten Mann unter allen
Umständen fatal. Denken sie an die „Preußenversammlungdie wir im Anfang
der „Revolution" besuchten — Sie, Freytag, Schindler, Kurt — die ganze Cou-
leur. Malen Sie Sich die Scene noch einmal ans. Das souveräne preußische
Volk — d. h. die Leipziger Schusterjungen, saßen auf den Bäumen im Hof des
Schützenhauses, theils drängten sie sich um die Tribüne, auf welcher ein Mann
sich auf einen Stuhl stellte und feierlich begann: „Im Namen der Freiheit und
Gleichheit!" „Es lebe der Herr de Marie!" unterbrach ihn der Souverän auf
dem Hofe, während der auf den Bäumen in ein unarticulirtcs Jauchzen ausbrach.
Er fuhr fort: „Im Namen der Freiheit und Gleichheit!" „Es lebe der Herr
de Marle!" schrie jubelnd das Volk. „Im Namen der Freiheit und Gleichheit!"
Und nochmals: „Es lebe der Herr de Marle!" Nach dieser Kiaftanstrengnng
wogte die bewegte Menge in großem, gegenstaudlosem Behagen — ihres Daseins
göttergleich sich freuend — durch einander, bis endlich nach einer längern Pause
jener Herr seine Absichten auseinandersetzte, ich weiß nicht, warum es sich eigent¬
lich handelte, doch schlug er zuletzt eine Petition um Absetzung der preußischen
Minister vor. Ein Anderer bemerkte: man solle den nächstens zusammentretender
preußischen Landtag abwarten, um dort weitere Schritte zu thun. Kaum hatte
er das gesagt, so schrie der Eine: Ein Jesuit! der zweite, ein Spion! er ist vom
Prinzen von Preußen angestiftet! er will die Inquisition einführen! Und heulend stürzte
sich das moderne Bewußtsein auf den unglückseligen Jesuiten, um ihn zu holzen.
Sehen Sie, lieber Friedmann, um sich in dergleichen einzulassen, muß man
entweder Kurt's Fäuste haben oder in seinem FuchSscmcster stehen. Von der Art
waren nämlich alle politischen Versammlungen des Gesindels, welches Sie Ihre
Partei zu nennen belieben. Allerdings gab es auch hier Meinungsfreiheit, man
konnte verschiedener Ansicht darüber sein, ob mau diesem oder jenem „Jesuiten"
rechts oder links die Fenster einwerfen sollte, obgleich auch hier ein abweichendes
Votum bedenklich war, sobald der Leithammel ein ernstes Wort gesprochen hatte.
Da man in diesen Versammlungen, die zum größten Theil aus den ungebildeten
Volksklassen zusammengesetzt waren, stets damit anfing, die Einsicht und das Ur¬
theil eines verehrlichen Publikums als über alle Anfechtung erhaben darzustellen,
so mußte natürlich jeder Versuch, dieses infallible Publikum in etwas belehren zu
wollen, in den dringenden Verdacht reactionärer Gestuuuug bringen, und da das¬
selbe in den Fäusten stärker ist als mit der Zunge, so war eine handgreifliche
Manifestation eines solchen Verdachts nur in der Ordnung.
Freilich wenn ein eigentlicher Volkssührer, ein Mann, der durch lauge Be¬
kanntschaft der Masse wirklich Herr war, die Versammlung lenkte, — ein Blum,
ein Held — so war man vor unmittelbaren Aeußerungen der Volkssouverünität
in etwas gesichert. Herr Held sagte dann etwa: Volk, du bist viel zu groß, als
daß felle Verdächtigungen dich irgendwie kränken könnten, zeige, daß du gro߬
müthig bist, wo du zermalmen könntest, laß den Burschen laufen u. s. w., je
nach der oratorischen Richtung, die er gerade eingeschlagen hatte. Sagen Sie
mir, werther Fremd, ist das etwa eine Lage, in der man sich Wohlgefallen kann?
Mit dem Vorwurf ist es also nichts. Sobald das freie Verhau mlungsrecht
gewährt war, konnte die liberale Partei die Begründung solcher Vereine und
Versammlungen, in denen ihr nicht einmal Redefreiheit zu Theil wurde, nicht
hintertreiben. Ebensowenig konnte sie die Nichtswürdigkeiten der Lokalpresse, die
auf die niedrigsten Leidenschaften berechnet, von den schmutzigsten Rücksichten be¬
stimmt war, Paralysiren. Aber gern gestehe ich Ihnen zu, daß sie in anderer
Beziehung schwer gefehlt hat. Das ist leicht erklärlich aus ihrer eigenthüm¬
lichen Lage.'
Vordem März waren wir, die constitutionelle Partei, trotz aller Plänkeleien
mit den Radicalen auf einer Seite. Die Maßregeln des Polizeistaats trafen uns
mit gleicher Härte. Natürlich hielten wir zusammen, um so mehr, da der gesetz¬
liche Weg des Fortschrittes von Tage zu Tage problematischer wurde, und wir in
üblen Stunden leicht über die Möglichkeit desselben überhaupt in Zweifel gerathen
konnten. So ist es zu entschuldigen, daß wir uus schon damals nicht streng ge¬
nug von den „Radicalen" schieden. Man muß deu verschiedenen Fractionen, die
man uuter diesem gemeinsamen Namen begreift — den Communisten, Socialisten,
Humanisten, Republikanern, wie den absoluten Kritikern zugestehen, daß sie ihrer¬
seits viel entschiedener die Trennung fühlten und aussprachen. Nicht selten ver¬
standen sie sich dazu, mit den servilen Hand in Hand gegen die constitutionelle
Partei zu Felde zu ziehen, und mau wurde namentlich in deu Berliner Kaffee¬
häusern, die ziemlich alle deutscheu Zeitungen versorgten, nicht müde, den gesetz¬
lichen Boden der Badenser, Würtenberger, Sächsischen Opposition zu verhöhnen.
Die constitutionelle Partei hatte keinen bestimmten Halt, keine officielle Geltung,
keine Verbindung uuter sich, keinen rechten Boden. Sie versumpfte in dem trü¬
ben Boden der Kleinstaaterei. Wie anders die Radicalen, die keines Bodens be¬
durften, und die mit geringer Anstrengung der Phantasie einen ganzen Himmel
auf Erden hervorzubringen im Stande waren.
Sie erinnern sich vielleicht noch meiner Darstellung des preußischen Central-
landtages in Ruge's politische» Bildern? Dieser Versuch gab unserer Partei in
dem Staate, ans den es hier vor Allem ankam, zuerst eine legitime Stellung.
Damals lag die friedliche, großartige Entwickelung Deutschlands in den Händen
unsers Königs. Gott erbarm's! Was uns über die jetzigen Verkehrtheiten trö¬
sten muß, ist, daß nun doch nicht mehr der Laune eines Einzelnen das Wohl
und Wehe von Millionen zur Verfügung steht.
Der schmcihlige Ausgang dieses Versuchs hat dem Radicalismus unendlich
in die Hände gearbeitet. Wie konnte ein Mann von Ehre noch weiter sich zu
einer Komödie hergeben, in der ihn neben dem Schaden noch der Hohn verfolgte!
Und doch wäre ohne diesen Landtag die nachfolgende Revolution noch verkehrter
geworden, denn es wäre dann auch nicht einmal der Ansatz zu einer constitutio-
nellen Partei vorhanden gewesen. Die Constitutionellen in deu kleinen deutschen
Staaten wurden nicht durch ein gemeinsames Interesse, sondern durch den Schat¬
ten einer allgemeinen Idee — die Einheit Deutschlands — zusammengehalten.
Ungefähr gleichzeitig mit dem preußischen Landtage strebte die constitutionelle Par¬
tei in Süddeutschland, sich wenigstens theoretisch zu einigen und mit den preußi¬
schen Liberalen zu vermitteln. Die „Deutsche Zeitung", so sehr sie sich ihrem
Ton und ihrer Haltung nach von dem ersten Jahrgang der Hallischen Jahrbücher
unterschied, hatte doch mit ihnen das gemeinsam, daß sie bei aller Opposition
gegen die unmittelbare Erscheinung des preußischen Staats an das Wesen dessel¬
ben die künftige Entwickelung Deutschlands anknüpfte. Sie wissen, wie damals
unser Rüge durch Gervinus' Programm geärgert wurde; er machte seinem Aer-
ger in Ihrem „Kasperle im Frack" Lust. Abgesehen von der persönlichen Anti¬
pathie, durch die unser philosophisch-humoristischer Sansculotte sich in der Regel be¬
stimmen läßt, war es die eigene politische Vergangenheit, die ihm hier in frem¬
der Gestalt vor Augen trat und seinen Unwillen erregte. Und doch war der alte
Junge im Herzen noch immer gut preußisch; wenn er im Anfang den Landtags-
verhandlungcn die souveräne Verachtung seines eiustudirten Radicalismus entge»
gensetzte, so bedürfte es nur einiger Aufmunterungen von meiner und Nößler's
Seite, daß er sich entschloß, die stenographischen Berichte in die Hand zu neh¬
men, und bald entdeckte, daß es sich hier doch um ganz andere Interessen han¬
delte, als die ans den Leipziger Bierbänkeu ventilirt wurden. Er ließ sich ver¬
führen, an die Opposition des preußischen Landtags in den Epigonen eine feu¬
rige Dankadresse zu erlassen, er schwärmte für Vincke und dachte an die Aufnahme
einer preußischen Oppositionszeitung in Berlin. Wenn er auch noch immer auf
mein Gardelieutenants-Bewußtsein stichelte, so war er doch darin mit mir einig,
in dem reorganisirten preußischen Staate den festen Kern zu einer Neubildung
Deutschlands zu suchen.
Man muß aber gestehe», daß damals — in der günstigsten Situation von
der Welt — die deutsche» Fürsten Alles, was irgend in ihren Kräften lag, auf
boten, sich für immer unmöglich zu machen. Gleichzeitig mit der wunderbaren
Thronrede unseres Friedrich Wilhelm, in der er versicherte, daß sich niemals el»
Stück Papier zwischen ihn, seinen Gott und sein „Volk" stellen solle, siel in
München die Komödie vou der schönen Lota. Wir waren frivol genng, uns
darüber zu amüsiren; Freund Althauö schrieb ein Märchen von der wunderwir-
keuden Reitpeitsche, dem Attribut der muntern Tochter Andalusiens, Arnold Rüge
richtete ein Glückwünschungsschrciben an die Siegerin über die Jesuiten, Sie
selber stellten das Portrait des „Mädchens aus der Fremde" über Ihrem Schreib¬
tisch aus. Nur ich dachte so moralisch, in den Grenzboten mit Venedey eine Koa¬
lition für die Tugend und gegen die Maitressen zu schließen. Scheu Sie, so
stand es mit uns. Aber diese Geschichte hat wunderbar auf Deutschlands mon¬
archische Gesinnung gewirkt; was sonst unerhört gewesen, nicht nur die liberale
Presse, sondern selbst der Rheinische Beobachter fanden sich bemüssigt, gegen den
jesuitischen Vormund der bairischen Legitimität ebenso zu Felde zu ziehen, als ge¬
gen den Strickbeutel, in welchen der „Genius Bavaria's" die Zukunft dieses
schönen Landes einschloß. Die erste Erhebung Deutschlands war gegen diese
fremdländische Liebeskünstlerin gerichtet, und als die Ellenbogen des Münchener Vol¬
kes mit den durch höhere Weihe legalisirten Schultern in Berührung gekommen
waren, da zuckte es wie die leise, aber düstere Regung auf den Wassern, wenn
der Sturm kommen will.
Er kam. Ans die cau-los c^Iebies in den Höhen der französischen Gesell¬
schaft, die seit einem Jahre die Hauptnahrung des lesenden Publikums ausge¬
macht hatten, folgte die Jebruartragödie. Der dritte Sieg der Freiheit. Der
Papst und die liberalen Schweizercantoue waren ihm vorangegangen. Auch bei
uns führte der frei gewordene Geist der bisherigen despotischen Zustände zu ei¬
nem Freiheitsrausch, und Kaufmann's Brief aus Brüssel, der die sittliche Be¬
rechtigung der französischen Revolution in Frage stellte, erschien uns im Augen¬
blick als ein Attentat gegen die Freiheit selbst, wenn auch in kurzer Zeit der
wiedererwachende Verstand uns sagte, daß er in allen Punkten Recht hatte.
Die constitutionelle Partei nahm jetzt eine schiefe Stellung ein. Sie ließ es
in Wien und Berlin zu einer Revolution kommen; in Süddentschland organistrte
sie durch den unklaren Act des Vorparlaments selber die Revolution. DaS stolze
Bewußtsein, eine Revolution gemacht zu haben, electrisirte nun die Massen; nicht
nur ein großer Vorrath von Wünschen kam an's Tageslicht, sondern auch das
wüste Verlangen, etwas Unbestimmtes aber recht Großes zu erreichen, was der
Höhe der Situation angemessen sei. Man war im Ganzen nicht republikanisch
gesinnt, aber man gefiel sich darin, die Erhaltung der Monarchie als einen Act
der Gnade vou Seiten des souveränen Volks zu bezeichnen. Man überbot sich
in Verachtung der „feigen Bourgeoste," die nicht auf den Barrikaden gestanden,
und alle die Phrasen, die aus den schlechten Romanen Michelet's und L. Blanc's
sich in den Köpfen unserer hoffnungsvollen Jugend festgesetzt hatten, hallten nun
auf allen Märkten wieder. Wie mißlich war jetzt die Lage der constitutionellen
Partei, als sie nach dem kurzen Interregnum des Tory-Regiments von Fiquel-
mo'ut und Arnim in Wien und Berlin zur Herrschaft kam! Pillersdorf
und Camp Hausen hatten nicht nur mit dem Uebermaße unklarer und unbe¬
stimmter Wünsche zu kämpfen, die von allen Mittelstädten, allen Clubs, allen
Kneipen mit der gauzen Prätension der neuerwachten Volkssouveränität auf sie
einregneten — und so ein Club hielt es für ein Attentat gegen die Volkssouverä¬
nität, wenn nicht der Minister seinen betrunkenen Abgeordneten bei Tage und bei
Nacht ein williges Gehör schenkte — nicht nur mit der stoffloser Demagogie des
specifischen Radicalismus, sondern auch mit dem geheimen Widerwillen des nur
scheinbar beseitigten Hofes und mit den voreiligen Einheitsgelüsten der constitutio-
retten Partei in Süddeutschland. Als durch das Ministerium Schmerling die
letztere in Ordnung gebracht war, war es zu spät. Jene beiden Ministerien fielen,
da ihre eigene Partei noch nicht organisirt war, vor dem Andrängen des Radi-
calismus; ihr Versuch, dnrch scheinbare Anknüpfung an die geschichtlichen Rechts¬
verhältnisse die Revolution in einen gesetzlichen Lauf zu leiten, mißlang, und das
Ministerium Auerswald mußte die Revolution anerkennen, das Ministerium
Dobblhof den Weltgeist und die Aula. Wir waren jetzt im Zustand der Anarchie,
d. h. der rechtlichen Ungewißheit, und die Blutthaten in Frankfurt, Pesth, Wien, so
wie die Berliner dummen Streiche wurden die Veranlassung, daß im Lager des
alten Staats, unter den Generalen und Bureaukraten, eine neue conservative Partei
sich bildete, die der nach beiden Seiten hin ohnmächtigen Hand der Whigs das
Ruder entriß und mit Waffengewalt der Anarchie ein Ende machte.
Sein Sie nicht ungerecht gegen Dobblhof! Sein Ministerium spielte aller¬
dings eine klägliche Rolle, wie das Auerswald'sche in Berlin, aber das lag in
der Ungunst der Verhältnisse. Beide waren durch eine irrationelle Gewalt ein'ö
Ruder gelangt, sie regierten von „neuulv's" Gnaden, und konnten beim besten
Willen ein festes System nicht aufstelle». Auerswald hat vor Dobblhoff den Vor¬
zug, zur rechten Zeit zurückgetreten zu sein.
Hätten die liberalen Regierungen, anstatt sich auf die Fiction gesetzlicher Ent¬
wickelung — die in Oestreich wie in Preußen darum unmöglich war, weil es kei¬
nen Rechtszustand gab, an den man hätte anknüpfen können — oder auf das
anarchische Verlangen nach constituirenden Versammlungen einzulassen, sofort eine
Verfassung octroyirt, so wären wir vielleicht jetzt weiter. Freilich war die Frage,
ob sie es konnten. Gewalt anzuwenden, hätte bei einem aus dem Volk hervor¬
gegangenen Ministerium wie Verrath ausgesehn. Die Situation des torystischcn
Ministerium Stadion und Brandenburg war darin viel günstiger. Wenn
sie eine liberale Verfassung gaben, so staunte dankbar das Publikum, bei einem
liberalen Ministerium wäre das nur als „verfluchte Schuldigkeit" mit Achselzucken
hingenommen.
Die Torys haben noch einen Vortheil. Sie haben die Generale und Diplo¬
maten für sich; ihre Staatsmänner haben eine vornehme Art. Vergleichen Sie
das überall feste Auftreten Schmerling's mit dem scurrilen Wesen eines Heckscher,
oder lesen Sie den Bericht Welker's über seine östreichische Mission. Eine wie
klägliche Rolle hat dieser Mann gespielt, ohne es auch nnr zu fühlen? Derselbe
Mann, der als Deputirter nicht grob genug gegen den Despotismus auftreten
zu können glaubte, wird als „Diplomat" von diesem oder jenem hochgestellten
Manne zur Tafel eingeladen und verliert darüber alle Empfindung, daß man ihn
verhöhnt! Ich weiß, daß in diesem Fall auch der gewandteste Staatsmann nichts
ausgerichtet haben würde, denn die Aufgabe war eine unmögliche, aber ein Edel¬
mann aus der alten Schule hätte der Form nicht so viel vergeben.
Darum wollen wir nicht verzagen. Wir haben in unsrer Partei die bessern
Finanziers, die bessern Geschäftsmänner, die bessern Juristen. Und über kurz oder
lang wird auch in Deutschland wie in England die practische Seite des Staats¬
lebens die ritterlich idealistische überwiegen.
Was ist nun also eigentlich unsre Partei? — Wenn ich ihr bisher den
Namen der konstitutionellen gegeben habe, so geschah das aus Gewohnheit. Sie
thun sich etwas Besonders darauf zu Gute, daß zu Wien auch in der wildesten
Verwirrung die Republik nicht ausgerufen sei. Lieber Freund! mit dem Namen
ist nichts gethan. Vor ein paar Tagen zogen ein 10 bis 12 betrunkene Straßen¬
jungen durch Leipzigs friedliche Gassen, und schrieen an allen Straßenecken: „vivo
lit republi^ne!" zur großen Belustigung aller Umstehenden. So wenig ich nun
glaube, daß durch ein einfaches Straßengebrüll die höchste Form des freien Staats,
die Republik, realisirt wird, so wenig sehe ich in einem derartigen Pulses die
augenblickliche Auflösung aller gesellschaftlichen Bande. Wenn das Gesindel zu
laut schreit, so ist es einem musikalisch gebildeten Ohr zuwider; was es aber
schreit, ob: es lebe die Republik, oder es lebe der Kaiser, oder eS lebe der Un¬
sinn! ist vollkommen einerlei. Die spanischen Radicalen sind darin naiver; sie
schreien: Vivs,! vio-U ganz im Allgemeinen; uns Deutschen schadet die angestammte
Gründlichkeit.
Man kann Republikaner sein, lieber Friedmann, und doch für die Monarchie.
Republik heißt Gemeinwesen: das soll uns auch der Staat werden, er soll nicht
mehr außerhalb des wirklichen Lebens stehn, wie bei den Supernaturalisten der
transcendente Gott. Wir wollen unsere Angelegenheiten selber besorgen, dieser
allgemeine Grundsatz bleibt richtig, auch wenn man die Zweckmäßigkeit eines erb¬
lichen Staatsvertreters anerkennt, ganz abgesehen von den Gesichtspunkten con-
servativer Politik, daß mau nämlich bei dem Umreißen der Throne andere Dinge,
die viel wichtiger sind für die Gesellschaft, mit begräbt. Wenn ich Royalist bin,
so ist das bei mir kein Cultus, sowenig wie bei Jellachich und den Tschechen.
Wir haben gegen die Nichtsnutzigkeit der Berliner Versammlung polemisirt, als
noch alle Welt für sie schwärmte, es war uns höchst angenehm, als sie mit
Schande und Spott zu Grabe getragen wurde, aber ich muß Ihnen offen gesteh»,
daß mir der Servilismus, der in Preußen gegenwärtig wieder in tiefster Unter-
thänigkeit erstirbt, wenigstens eben so ekelhaft ist, als die frühere Dumme-Jungen-
Wirthschaft. „Ich habe nicht nöthig gehabt," sagte der König zu den Berliner
Deputaten, „mein treues „Volk" zu Hilfe gegen meine Feinde zu rufen; sie waren
zu feige!" Auch eine ausgesprochene Wahrheit kann empörend sein.
Mein Royalismus ist ferner nicht der des Herrn Professor Tahlmann, der
den Deutschen eine angeerbte monarchische Gesinnung ganz im Allgemeinen zu¬
schrieb und darum den alten Barbarossa aus dem Khffhäuser holen wollte, um
doch den monarchischen Deutschen einen Popanz zu geben. Ich denke, der Roya-
lismus Heftel sich an ein großes, mächtig ausgebildetes Staatsleben. Der Oest-
reicher kämpft für Habsburg, weil es ihm eine reiche Geschichte und einen mächtigen
politischen Organismus repräsentier, welches Haupt auch der goldene Reif um¬
ziehen mag; der Preuße für die Enkel Friedrich des Großen. Mit der monar¬
chischen Gesinnung politisch unbedeutender Staaten ist es eine eigene Sache; wo
nicht rein persönliche Zuneigung im Spiel ist, wie in Sachsen, ruht die Loyalität
lediglich auf conservativer Reflexion.
Sie haben ferner Recht, uns Demokraten zu nennen, aber hören Sie. Ich
hasse diese schnarrende Acristvkrassie, diese ungesunden Schmarotzerpflanzen im Or¬
ganismus unserer Gesellschaft; ich möchte sie wenigstens so schnell als möglich auf
die Figur reducirt scheu, in der sie allein ein ideales Recht haben, den Holl-
bein'sehen Herrn von Carabas. Aber ich liebe den Adel und hasse den Pöbel und
zwar so, daß ich den letzte» ganz ausrotten, und mit der persönlichen Ehre alle
Menschen durchdringen möchte. Ihre Demokraten dagegen hassen den Adel und
lieben den Pöbel; sie möchten den Adel abschaffen, und alle Welt in die Canaille
Herabdrücken. Ich darf Sie wohl nicht erst versichern, daß ich gegen das, was
man heute „Volk" nennt, eine souveräne Verachtung empfinde. Unser demokra¬
tischer Sinn hat sich zuweilen empört, wenn wir die herrlichen Volksgruppen
in Cäsar, Coriolan, Egmont, den Rittern lesen. Aber diese Darstellungen galten
nicht blos für Athen, für Rom, für England, sondern für alle Zeiten und alle
Völker; gerade so und nicht anders gebärdet sich das „Volk," wo es als solches
auftritt. Ich ehre in jedem Meuscheu, ohne Unterschied, den Funken des göttlichen
Geistes, den Verstand; wo der Handwerker mit Verstand und Zweck sein Tage-
werk fördert, wo der Bauer mit Ueberlegung den Pflugstier lenkt, da sehe ich
das ehrwürdige Bild der Menschheit. Wo der Fabrikarbeiter, der Soldat, zum
bloßen Werkzeug eines leitenden Verstandes herabgesetzt ist, da beklage ich die
Entwürdigung der persönlichen Freiheit, aber ich sehe doch den Verstand, dem
dieses Opfer dient. Aber in der Pöbelmasse ist dieselbe Unfreiheit und keine Spur
eines menschlichen Verstandes. Die gemeinsten Leidenschaften machen sich ohne
Sinn und ohne Zusammenhang geltend und mit souveräner Ironie treibt das
Gassenjungen-Bewußtsein die Verwirrung auf die Spitze. Denken Sie an jene
Scene im Schützenhaus; im Anfang amüsirte es uns herzlich, als geprügelt wer¬
den sollte. Die Lust steckt an, in dem Augenblick gehörten wir auch zur Canaille.
Sie sehen, ich scheide den Pöbel nicht nach den Röcken. Aber freilich nimmt die
Pöbelhaftigkeit bei den niedern Classen eine viel häßlichere Färbung an, weil sie
wegen ihrer mangelhaften Bildung persönlich viel unfreier sind. Diese stofflose
Branntweinbegcisterung, dieser wahnsinnige Verdacht, diese knechtische Abhängigkeit
von jedem Ruf des Demagogen, diese wüsten, unartikulirtm Laute, und, guter
Himmel, diese Gerüche? In jedem Menschen steckt ein Gott und eine Bestie;
der Gott kommt zur Erscheinung in dem geordneten Instand der Gesellschaft; die
Bestie in der pöbelhafter Auflösung.
Sollte ich wählen zwischen Despotismus und Anarchie — persönlich wäre mir
die letztere lieber, denn der Despotismus drückt alle Freiheit zu Boden, und in
der Anarchie müßte es sehr schlimm stehn, wenn ein fester, gebildeter Wille nicht
auf die eine oder die andere Art sich geltend machen sollte. Aber als Historiker
gebe ich dem russischen System den Vorzug. Es kann blutiger, entsetzlicher sein;
aber man sieht doch Absicht und Verstand; man wird an die Menschheit erinnert,
wenn auch in einem krankhaften Zustand; aber in der Ochlokratie herrscht die reine
Dummheit, der absolute Blödsinn und dieser ist ein ekelhaftes Bild.
Sehen Sie, in Athen war jeder Freie adlig, bis durch die Demagogen die
Canaille siegte und alle Gesetze über den Haufen warf. Athen wäre zu Grunde
gegangen, wenn der Tyrann von Macedonien es nicht gerettet hätte. Wir in
Norddeutschland werden theilweise durch die Universitäten uobilitirt. Jede Prü¬
gelei ist gemein, das Duell dagegen gibt sittliches Selbstgefühl, man ist nicht blos
physische Masse, man steht dem Gegner als Person gegenüber, nicht im Ausbruch
des Zornes, sondern nach ruhiger Ueberlegung, in gesetzlichen Schranken, unter
anständigen Formen der Courtoisie. Indeß das ist blos äußerlich; gebt dem Men¬
schen eine bestimmte reale Form, in der er sich geltend machen darf, gebt ihm eine
sittliche Idee, die ihn über die Scholle erhebt, so ist er geadelt.
Ihr Wiener „Herr von Friedmann" ist nicht die rechte Sorte. Es schmeckt
nach dem Kellner, dem Lakaien. Eben so wenig der plebejische Neid, der sich
gegen einen Vorzug empört, den er fühlt, ohne sich über ihn klar werden zu kön¬
nen, der heute seine erzwungenen tückischen Bücklinge vor dem Herrn macht, mor¬
gen, wo er in Masse ist, ihn höhnt, der auf die schönen Teppiche seinen Kauta¬
bak ausspeit, weil er zu Hause nur kahle Wände hat — dieser gemeine Neid, der
in seiner abstracten Negation ebenso widerlich ist, als der kriechende Servilismus,
mit dem er Hand in Hand geht.
So wenig ich Ihnen nach dieser Erklärung als ein Demokrat vom reinsten
Wasser gelten werde, so wenig unbedingt würde der constitutionellen Partei meine
Gesinnung gefallen. Der Constitutionalismus, wie wir ihn von unsern Nachbarn
jenseit des Rhein überkommen haben, leidet an dem Fehler der meisten unserer
modernen Regierungsformen: er ist mit den Ideen des alten absoluten Staats
geschwängert. Selbst wo er der Autonomie der einzelnen Kreise Concessionen macht,
wo er also zwischen dem Föderalismus und der Centralisation zu vermitteln sucht,
sucht er doch den „Volksvertretern" ziemlich alle Functionen des öffentlichen Le¬
bens zu vindiciren. Diese „auf breitester demokratischer Grundlage, d. h. ohne
irgend ein Princip gewählten Advocaten, Bauern, Kaufleute, Beamte u. s. w. sol¬
len über Fragen des Rechts und der Administration ihre Entscheidung geben, von
denen die größere Zahl nichts versteht. Die Jnconvenienz eines solchen Verfah¬
rens hat aus den Begriff des Zweikammersystems geführt, durch welches aber die
Sache um nichts gebessert wird, so lange die erste Kammer aus denselben Ele¬
menten besteht, als die zweite, auch wenn ihre Mitglieder älter und wohlhaben¬
der sein sollten als die eigentlichen Volksvertreter. Was eigentlich eine erste Kam^
mer soll, haben wir in unserm Programme aus einander gesetzt; sie soll die tech¬
nische Grundlage bilden, nach welcher die Geschwornen der zweiten Kammer ihr
Urtheil abzugeben habe». Sie soll ein Staatsrath sein, bestehend aus den De¬
putaten der Handelskammern, der Domäueiwerwaltnng, der Gerichte, des Gene¬
ralstabs u. s. w., deren Berathung für jede bestimmte Frage das Material abgibt^
welches durch den Beschluß der zweiten Kammer seine formale Erledigung findet.
Jede andere Form ist nur Palliativ.
Adieu, Friedmann. Ihrer ganzen Gesinnung nach gehören Sie uns an. „Ihre
Partei" hat keine Zukunft, auch wenn Vieles von den entsprechenden Einfällen,
die ihr eiuen Augenblick über den andern kommen, in Erfüllung gehen sollte. Dem
Betrunkenen geht es eben so; darum ist die einzige Zukunft des Rausches doch
nur der Katzenjammer. Trauen Sie darin einem alten Praktikus.
Im 47. Hefte der Grenzboten sind im Allgemeinen die Ereignisse in der Moldau
und Walachei erwähnt worden, welche zum Zweck hatten, diese Länder dem russischen
Einfluß zu entziehn; die bekannte Note des russischen Cabinets an die Mächte Europa'S,
welche die Romaine» als einen Haufen Communisten schildert, macht ein näheres Ein¬
gehen auf die derartigen Verhältnisse mit Bezug auf Deutschland nothwendig. Die
Romainen sind durchaus nicht Rebellen; sie haben gegen ihren Souverän, den Groß-
sultan nichts unternommen, im Gegentheil war ihre Bewegung dazu geeignet, der
Pforte Kräftigung gegen ihren gefährlichsten Feind, Nußland, zu gewähren. Auch
hatten die Moldau-Walachei, durchaus keine Beschwerden gegen die Pforte; sie erhielt
den jährlichen Tribut, der höchst unbedeutend und für diese reichen Länder durchaus
nicht drückend ist. Dies war das einzige Verhältniß, welches tractatcnmäßig zur Pforte
bestand und das einen traurigen Beweis von der Ohnmacht gibt, zu welcher seit dem
14. Jahrhundert der christliche Westen Europas herabgesunken war.
Die Moldau-Walachen, damals auf sich selbst beschränkt, errangen sich durch ihre
Tapferkeit ') einen weit höheren Grad der Unabhängigkeit, als sonst die siegreiche Psorte
ihren Gegnern gewährte. Beide Fürstenthümer wurden in Folge eigener Landescapitu-
lationen als fast souveräne Staaten unter den Schutz der Pforte gestellt. Darin blieb
den Fürstenthümern im Innern nicht mir Unabhängigkeit in der Gesetzgebung und
Administration, sondern sogar das siecht, ihre Fürsten frei ans ihrer Mitte zu er¬
wählen, und nach Außer das Recht, mit fremden Staaten Bündnisse einzugehen,
Krieg zu erklären und Frieden zu schließen, ohne irgend einer Art Verantwortlichkeit
gegenüber der hohen Pforte*"). Die Fürstenthümer verpflichteten sich nicht einmal mit
ihrer Kriegsmacht die Pforte zu unterstützen, hingegen verpflichtet sich die Pforte die
Fürstenthümer zu beschützen und gegen jeden Feind zu vertheidigen.
Noch am Ende des 17. Jahrhunderts, in dem bekannten Friedensschlüsse zu Car-
lowitz, hat die Psorte diese Kapitulationen, mithin auch die Integrität der Fürsten¬
thümer feierlich anerkannt und eingestanden. Bei dieser Gelegenheit nämlich, hatten
die polnischen Gesandten einen Theil von der Moldau für Polen begehrt, und die
Pforte erwiederte ihnen: „Sie könne keine Strecke Landes von den Fürstenthümern
veräußern, denn die Fürstenthümer seien nicht mit den Waffen erobert, sondern haben
sich freiwillig unter den Schutz der hohen Pforte gestellt." — Was die innere Gesetz¬
gebung der Fürstenthümer anbelangt, diese haben auch die Türken nie angetastet. Und
hierin liegt die wahre Ursache, daß beide Fürstentümer auch in der jüngsten Zeit, der
Psorte gegenüber sich als treu und aufrichtig bewiesen haben, wo hingegen der Haß
gegen Nußland von Jahr zu Jahr immer mehr wuchs, was sich aus dem Folgenden
sehr natürlich erklärt.
Die Hinneigung der Fürsten zum Hause Oestreich im 17. Jahrhunderte, noch
mehr aber der bestimmte Abfall Cantemir's, Fürsten der Moldau, zu Gunsten Peter l.
in den Jahren 1710 —1711, machten die Psorte mißtrauisch gegen Fürsten aus den
Familien des Landes, und sie drang ihnen — ohne sich jedoch in die innere Gesetz¬
gebung zu wagen — Fürsten aus den Familien des Phanars ron Constantinopel ans,
die ein volles Jahrhundert, bis 182 l, die Herrschaft führten, aber, nicht wie die
Pforte durch diese Einrichtung beabsichtigt hatte, zu Gunsten derselben, sondern unter
immer deutlicher hervortretender Hinneigung zu Nußland, sür die Zwecke dieser Macht,
aus Kosten der preisgegebenen Länder. Das russische Cabinet nämlich, um die von
Peter I. vorgezeichnete politische Marschroute, gegen Constantinopel hin, consequent zu
verfolgen, spiegelte den Phanarioten immer die Befreiung Griechenlands vor, und
schmeichelte ihnen mit dem Ruhme der Mitwirkung zu diesem großen Werke. Nun
dachte Nuß land, wie bekannt, nicht im Entferntesten an die Befreiung Griechenlands;
aber es gewann die phanarischen Fürsten der Donauländer sür seine Zwecke, wobei auch
die Phanarioten mehr für sich selbst, als für ihre hartgedrückten Brüder in Griechen¬
land sorgten.
In Rußlands Interessen lag <S offenbar, dieses Band immer enger zu knüpfen,
wozu es während der Kriege mit der Pforte schon im 18. Jahrhunderte vielfache Ge¬
legenheit fand. Namentlich brachte es Rußland unter Katharina II. dahin, daß ans
das geheime Betreiben der Phanarischen Fürsten von einigen Boiaren des Landes Pe¬
titionen um den Schutz Rußlands ausgingen, und diese Macht nahm diesen Moment
wahr, und erklärte sich im Frieden von Kontschuk-Kainardje 1774 als Be¬
schützerin der Fürstentümer. In dieser Eigenschaft gerirte sich auch Nußland in seinen
späteren Tractaten mit der Pforte, in denen immer etwas für die Fürstenthümer sti-
pulirt wurde, bis in dem letzten Tractate von Adrianopel, 1829, die alten Kapitula¬
tionen ausdrücklich erwähnt und verbürgt werden, nebenbei aber immer sichtlicher das
Bemühen Rußlands an den Tag tritt, die Fürstenthümer unter seine Herrschaft zu
bringen. So die Außerachtlassung der garantirten Integrität der Fürstenthümer, bei
Trennung Bcssarabiens von der übrigen Moldau im Tractate von Koutschuk-Kai«
nardje 1774. So die eigenmächtige Zusicherung von Entschädigung für das Kriegs-
bündniß Oestreichs durch die Bukovina im Jahre 1769, und die Nöthigung der Pforte,
im Jahre 1777 diese Abtretung anzuerkennen. So das Verhalten Rußlands gegen
den patriotisch gesinnten Gregor Ghica, Fürsten der Moldau, wegen seines Anstrebens.
bei dieser Gelegenheit die Rechte der alten Kapitulationen wieder geltend zu machen.
So das Bemühen Rußlands bei Gelegenheit des Tilsiter Friedens, sich den Besitz bei¬
der Fürstenthümer vom Kaiser Napoleon versprechen zu lassen. So die Wegnahme
und Beibehaltung Bcssarabiens im Jahre 1812. Endlich die Einführung eines dem
ausdrücklichen Wortlaute des Tractats von Adrianopel zuwiderlausenden Reglements,
und zuletzt, die versuchte Einschmnggelung einer, die Einmischung Rußlands in die
innere Gesetzgebung sanctionirenden, im Reglement nicht gedruckten, und nur in einem
handschriftlichen Exemplar desselben, am Rande mit Bleistift von unbekann¬
ter Hand notirten Elausel, im Jahre 1837*).
Dieses Bemühen Rußlands, aus den Fürstentümern seiner Zeit mit leichter Mühe
russische Besitzungen zu machen, verkannte auch nicht die Pforte, und wenngleich ein
kräftiges Entgegentreten derselben gegen diese ihr feindseligen und gefährlichen Pläne
nicht erfolgte, so war nicht Mangel an Einsicht oder Willen, sondern Mangel an ei¬
gener Kraft gegenüber den russischen Einflüssen, und die politische Jsolirung der Pforte
gegenüber diesem seinem mächtigen Nachbar, der Grund dafür.
Dieses in der Natur der Sache gegründete und vor ganz Europa bekannte Ver¬
halten Rußlands und der Türkei in den Fürstentümern bewährte sich gleichmäßig i«
der jüngsten Zeit, bei Gelegenheit der romanischen Volkserhebung und Umbildung der
inneren staatsrechtlichen Verhältnisse des Fürstenthucks Walachei. Denn während einer¬
seits Nußland, diese seinen Plänen hinderliche Bewegung in den Fürstenthümern un¬
gern sehend, dieselbe erfolglos machen wollte, und selbst falsche Darstellungen nicht
scheute, um die klare Auffassung der Dinge an der unteren Donau auswärts zu ver¬
hindern und die Pforte zu Schritten gegen die Walachei zu vermögen, beeilte sich die
Pforte, ihren Vortheil in der größeren Selbstständigkeit der Fürstenthümer gegenüber
Rußland wahrnehmend, die Resultate der Bewegung hinzunehmen, und die von der
Walachei sich selbst gegebene Konstitution vom 11./23. Juni schleunigst anzuerkennen,
im Monate Juli l. J>. So verdächtigte der russische Consul zu Jassy, Hr. Kotzebue,
in einem an den Metropoliten der Walachei gerichteten Schreiben die Romanen dieses
Landes eines Einverständnisses mit Ungarn, zu dem Ende, die Magyaren ins Land zu
ziehen. So stellt Nesselrode's Note vom 19. Juli die Einwohner der Fürstenthümer
als höchst gefährliche Nachbarn dar; so schildern russische Noten bei der Pforte den
-Zustand der Fürstenthümer seit der Erhebung im Juni als volle Anarchie, die Tausende
von Menschenleben als Opfer gefordert'), und findet, hierauf gestützt, als Schutzmacht
Veranlassung, bewaffnet in die Moldau einzurücken und von dort an» die Walachei
zu bedrohen.
Hierdurch bewirkte auch Nußland bei der Pforte ein zaghafteres Benehmen, und
zugleich, daß sie nicht nur die bereits gegebene Anerkennung der romanischen Constitu-
tion zurückzog, sondern auch einen Pforten-Kommissär in der Person Soleiman Pa¬
schas mit einiger bewaffneten Macht zur Wiederherstellung der Ordnung in der Wala¬
chei absandte. Der Commissär der Pforte, nach eingeholter genauer Kenntniß det
Sachlage in der Walachei, fand nicht nur den ursprünglichen Zweck seiner Sendung
nicht zu erfüllen, sondern gestützt auf die Wahrnehmung, daß die staatsrechtlichen Ver¬
änderungen daselbst in einem der Pforte freundlichen Sinne geschahen und an» dem
allgemeinen Willen der Bevölkerung hervorgingen, und daß überall im Lande die
größte Ruhe und Ordnung herrschte, anerkannte die provisorische Regierung zu Buka¬
rest, bestätigte sie unter dem Namen einer fürstlichen Statthalterschaft, und lud die
Agenten und Bevollmächtigten der auswärtigen Mächte in Bukarest ein, mit der neuen
gesetzlichen und anerkannten Negierung ihre diplomatischen Verbindungen wieder anzu¬
knüpfen, was auch von alle» Anwesende» vorgenommen wurde;
Abermals wußte jedoch Nußland Soleiman Pascha der Bestechlichkeit zu verdächti¬
gen, die Pforte wegen der Tendenz der Bewegung zu beunruhigen, und veranlaßte
die Absendung eines neuen Commissärs, in der Person Amedji Fuad Effendi'S, See«-
tärS des Divans, mit Vollmachten und Instructionen, über deren Inhalt die proviso¬
rische Negierung keine sichere Kenntniß erlangen konnte. Gerüchte verschiedener Art
aus ziemlich glaubwürdigen Quellen kreuzen sich, und während einige mit der Rbsen-
dung des Kommissär« den Wunsch der Pforte in Verbindung bringen, bei der Wahl
des neuen constitutionellen Fürsten einen sich günstigen Einfluß zu üben, lauten Andere
dahin, daß die Pforte durch Rußland genöthigt, die Herstellung des Se-rtus-imo-into
in der Walachei begehre, weichem Gerüchte die Truppenzusammenzichunzen auf der
türkischen Seite der Donau einigen Halt bieten, während wieder andere beides da»
hin erklären, daß die Pforte die Absichten Rußlands gegenwärtig schon unter irgend
einem Vorwande, die Fürstenthümer militärisch zu besetzen und bleibend inne zu
halten, erkennend, sich zu einem Vertheidigungskriege mit dieser Macht rüste.
So steht gegenwärtig die Sachlage in den Fürstenthümern, und nur noch der
Umstand dürste bei einer Würdigung der dortigen Verhältnisse nicht übersehen werden,
daß das ganze Land, so unbedeutend auch seine Vertheidigungskräfte gegen Rußland
Wären, entschlossen ist, den möglichen verzweifelten Widerstand für seine Freiheit im
Innern und für seine Unabhängigkeit von Nußland zu unternehmen; aber gleichwohl
jede» andere Verhältniß bereitwillig einzugehen, wodurch sein Rechtszustand geordnet
und die Befürchtung der endlichen Unterjochung durch Rußland gehoben würde.
E« kann wohl such Niemandem entgangen sein, wie sehr Deutschland, nebst dem
allgemeinen, mit allen Mächten Europas gleichem Interesse, Rußlands Erweiterung
nach dem Süden Europas nicht zuzugeben, noch ein besonderes Interesse an den Ver¬
hältnissen der untern Donauländer hat, und es dürfte nicht nur überhaupt ein gün¬
stiger Zeitpunkt zur Wahrnehmung der Interessen Deutschlands daselbst gerade jetzt,
wo die Fürstenthümer zu jedem Arrangement willig die Hand bieten, wenn es sie nur
der Russenherrschaft entzieht, gekommen sein, sondern sogar Gefahr am Verzüge schwe¬
ben, in so fern in Kurzem die russische Politik, ihrer Erfolge sicher, jedes weitere Ein¬
greifen unmöglich oder doch äußerst schwierig machen könnte.
Die Fürstenthümer dürsten sogar nicht abgeneigt sein, wenn die italienische Frage
eine Territorial-Aenderung Oestreichs nothwendig machen sollte, einen innigen staats¬
rechtlichen Verband untereinander, und einen weiteren staatsrechtlichen Verband mit
Oestreich, unter Fürsten aus diesem Hause und unter dem Schutze des deutschen Reich«
bereitwilligst einzugehen. Jedenfalls hoffen sie jetzt mehr von Deutschland als von
Frankreich.
Der Kaiser ist nun in Prag — und gedenkt in den Räumen deS Hradschi»
ner Schlosses nach den gewaltigen Gemüthserschütterungen des März, Mai und
Oktober in stiller Abgeschiedenheit die Ruhe des Privatlebens zu genießen. Als
mau ihn nach den Stürmen des 15. Mai im Triumph in jene Burg führen
wollte, da schlug er das loyale Anerbieten der Czechen aus — und wählte Ins-
bruck zu seinem Sitze. Jetzt aber hat er das Schloß des Hradschins nicht als
eine Residenz, sondern als ein Asyl bezogen; er hat gesunde», daß es sich hier
besser ausruhen, als regieren lasse. — Die Abdankung des Kaisers ist ein gele¬
gener Stoss sür publicistische Grübelei; aber wozu soll man ihr ohne Noth Raum
gönnen? Wenn die Welt in eine neue Phase tritt, so geräth gar häufig der
Hausgott in eiuen Widerspruch mit dem Weltgeist; bedenklich ist es aber, wenn
gerade das regierende Haus der Schauplatz dieses Conflicts wird, und die Pena-
ten, vor denen der Fürst seine Privatandacht verrichtet, nichts gemein haben mit
den Göttern, deren Cultus an der Zeit ist. Dann bleibt dem Fürsten nichts
anderes übrig, als mit den Hausgöttern, von denen er nicht lassen will, ins
Privatleben zu flüchten und die Welt, die er nicht mehr versteht, einem Andern
zu überlassen. So that auch Ferdinand — und lieferte hiermit das zweite Bei¬
spiel der Abdankung in der Habsburgischen Regenlengeschichte. Sein Ahn, Karl V>,
legte die Krone nieder, weil er jene Welt, die bei seinem Regierungsantritt als
ein Reich, in dem die Sonne nicht untergeht, glänzend vor ihm aufgeschlossen
lag, zuletzt nur in der Innerlichkeit des Klosterlebeus, in der Tiefe des beschau¬
lichen Gemüthes finden konnte. Das katholische Universalreich, die dogmatische
Zwangsherrschast, die nicht nur den Geist des Deutschen und des Spaniers knech¬
tete, sonder» auch den Natnrwuchs des amerikanischen Wilden unter ihr Joch
beugte, hörte allmälig auf, „ein Reich von dieser Welt" zu sein — und dem
Kaiser blieb nichts anderes übrig, als jener Idee, der er als Fürst gelebt, als
Mönch zu sterben. Karl V. wurde auf dem deutschen Kaiserthrone durch das
scharfe Licht der Reformation auf unangenehme Weise überrascht, und konnte sich
von dem Augenschmerz, der ihn auf den Höhen des Thrones befiel, nur in dem
Halbdunkel einer Klosterzelle erholen. Kaiser Ferdinand wurde aus der Ruhe des
Regierens durch die bacchantisch geschwungene Fackel der Revolution aufgeschreckt,
welche durch ihren grellen Schein dasjenige, was sie beleuchtet, zugleich auch ver-
zerrt — und die Wunde, die sein Herz ans dem Throne erhielt, kann nur in der
Einsamkeit allmälig wieder heilen. Er mußte aufs Tiefste verletzt sein durch den
revolutionären Ungestüm des Volkes, weil er sich dessen in innerster Seele bewußt
war, daß er nicht muthwillig durch seine Regierung jenen Sturm heraufbeschwo¬
ren habe, und doch nicht recht begreifen konnte, daß der Zorn des Volkes nicht
ihm, sondern der Regierungsform des Habsburgische» Staates überhaupt gegol¬
ten. Es war aber an der Zeit, das schrankenlose, absolute Regiment zu brechen,
welches nur einem primitiven Weltalter, das in seiner Unschuld »och keine Re¬
chenschaft fordert, in der würdige» Form der patriarchalischen Regierung erschei¬
nen kann, .aber in dem Zeitalter der Reflexiv» als ein unwürdiger, anfgcdrnnge-
ncr Zwangszustand zum Zerrbild des Polizeistaates herabsinken muß. Denn so
wie in Karl's V. Reich der religiöse Absolutismus, weil der Zeit die Naivetät
des Glaubens abzugehen anfing, als eine unsittliche Zwangsgewalt durch die
äußern Schrecken der Inquisition gegen die geistige Macht der Kritik sich wehrte:
ebenso konnte unter Ferdinand l. der politische Absolutismus wegen seines Wider¬
spruches mit dem ideellen Gehalte der Zeit nnr durch das Institut Scdlinitzky's
ein gemachtes, künstliches Leben fristen. Kaiser Ferdinand besaß aber für seine
Person die ganze Naivetät der patriarchalischen Vaterliebe, wenn anch seine Völ¬
ker ans der Naivetät des kindlichen Vertrauens längst hcransgewachse» waren,
u»d mußte daher durch de» Skepticismus seiner „Kinder" bitter gekränkt werden.
Er ertrug es nicht, i» der berechneten Stellung, in der kalten Fremdheit eines
constitutionellen Fürsten seinen Völkern gcgciiübcr zu stehen, und so dankte er ab.
Und wohin wendete sich der in das Privatleben zurückkehrende Fürst? Nach Böh¬
me»; denn dies ist das Land, wo die Loyalitätsadrcsse» blühen! Er hätte ei¬
gentlich nach Tirol gehen sollen. Dort hätte ihn das Volk jubelnd begrüßt, weil
es die Penaten des kaiserlichen Hauses seit jeher zum Gegenstand seines National-
cultus gemacht hat, und über die patriarchalische Auffassung des Staatslebens
noch nicht hinausgekommen ist. Die kindliche Begeisterung der Tiroler für ihren
Monarchen, diese Naivetät, die sich in Andreas Hofer bis zum Heroismus gestei¬
gert hat, würde so gut zu dem väterlichen Sinne Ferdinand'S gestimmt haben.
Die Czechen aber, die sich in die Naivetät ihrer Ergcbcnheitsadresscn erst hincin-
rcflectiren müssen, haben stets demokratische Wünsche auf ihrer Lippe gehabt, wenn
sie den Purpur des Kaisers küssend zum Munde führten. Sie haben immer nur
nach reiflicher Ueberlegung ihre Begeisterung für den Monarchen an den Tag ge¬
legt; darum hat auch ihr Enthusiasmus bisher nur ihrem Verstände, aber nicht
ihrem Herzen zur Ehre gereicht. Auch diesmal überlegte» sie — und fanden die
Begeisterung nach der Abdication für überflüssig. Sie haben aber aus der Ab.
dankung des Kaisers eine rührende Geschichte mit angehängter Moral gemacht;
und da die letztere in einer Nummer der slavischen Ccntralblätter gedruckt vor
mir liegt, so will ich sie Ihnen mit einigen nothwendigen stylistischen Aenderungen
hier mittheilen. Sie lautet folgendermaßen: „Wenn die Octoberpartei ihre phan¬
tastische Republik pryclamirt. und zum Präsidenten derselben Fischhof, Goldmark
oder Löhner ernannt hätte, so würde ihm vielleicht dasselbe Volk zugejauchzt ha¬
ben, welches am 15. März seinen Kaiser „Ferdinand den Gütigen" im Jubel-
rausche durch die Straßen Wiens geleitete. Nun aber verließ, von dem Undank«
der deutschthümeluden Octoberhelden fortgetrieben, Ferdinand für immer die Burg
seiner Väter. Wird nun Wien, die Residenzstadt, wird die verblendete, irregelei¬
tete Masse endlich einmal die Augen öffaen? Wird sie noch ferner der Oestreich
zertrümmernden Frankfurter Partei trauen? Sollte aber auch Wien bei Ferdi¬
nand's Regierungsabtritt keine Thrane warmer Theilnahme haben -U- so wird
doch Prag und werden die Slaven mit den lautesten Segenswünschen den gütigen
Ferdinand in sein stilles Privatleben geleiten — und das Andenken an seine Re-
'giernng treu und dankbar bewahren!" —
Vielleicht würden die Czechen der Person des Kaiser» noch mehr Aufmerk¬
samkeit schenken, wenn diese nicht nach andern Seiten hin gar vielfach in Anspruch
genommen würde. Einen sehr unangenehmen Eindruck hat die Nachricht hervor¬
gebracht , daß am 6. December jene Soldaten, welche bei den Juniereignissen in
Prag sich hervorgethan hatten, zugleich mit denjenigen, welche sich bei den Okto-
berkämpfen in Wien auszeichneten, von dem Feldmarschall mit kriegerischen Be¬
lohnungen betheiligt wurden; und im BürgerauSschusse wurde sogar der Antrag
gestellt, gegen eine solche Beleidigung der Nation Protest einzulegen. Ebenso ist
es für das nationale Bewußtsein der Czechen sehr verletzend, wenn fortwährend
nur von dem östreichischen Heere gesprochen wird, dessen Tapferkeit allein und
einzig der Idee eines östreichischen Gesammtvaterlandes Nachdruck und lebendige
Bedeutung gegeben habe, ohne daß insbesondere der Slaven Erwähnung geschehe,
die theils zur rechten Zeit unter der Anführung des „ritterlichen" Jellachich gegen
Wien zogen, theils unter Palackv's Führung in dem rechten Moment den Rück¬
zug aus dem Wiener Reichstag antraten. Dagegen werden wieder zwei Triumphe,
welche das Slaventhum in der letzten Zeit errungen hat, festlich in Prag nach¬
gefeiert: nämlich die Einberufung des kroatischen (?) Barons Kullmer ins Mini¬
sterium und die Bestätigung der serbischen Woiwodschaft. Durch das Erstere ist
die Vereinigung der südslavischeu Länder mit den am Reichstage vertretenen Pro¬
vinzen so gut als officiell ausgesprochen; und die slovimsk-t lipä hat auch ihrer¬
seits beschlossen, an die unlängst gegründete „slavische Linde" von Agram und
einen ähnlichen Verein in Karlowitz Aufforderungen ergehen zu lassen, daß sie
die baldige Beschickung des Reichstages in den südslavischen Ländern veranlassen
mögen. Aus der Erledigung der serbischen Frage sehen wir aber, daß die jetzige
Politik der Regierung den Südslave» gegenüber eben so wenig Festigkeit und
würdige Haltung an den Tag legt, als sie es in den Märztagen den Magyaren
gegenüber gethan; vielmehr wiederholt sich jetzt die magyarische Farce aus südsla¬
vischem Boden. Auch das Ministerium Schwarzenberg-Stadion kennt nach dieser
Seite hin keine andere Politik, als die der Verlegenheit, welche sich allein durch
den Drang der faktischen Umstände bestimmen laßt, ohne sich davon Rechenschaft
zu geben, ob sie sich selber treu bleiben, und die Consequenzen ihrer Zugeständ¬
nisse einhalten könne. Man hat bisher die serbische Frage, die schon seit dem
Slavencongresse in Anregung gebracht wurde, mit unverzeihlichem Leichtsinn bei
Seite geschoben — und am Ende hat man sie in einem Zeitpunkte erledigt, wo
nichts als das passive, widerstandslose Nachgeben erübrigte. Die Adressen des Pa¬
triarchen Rajachich und des Nationalcomitv's .von Karlowitz erklärten ja unum¬
wunden , daß die Serben, wenn die Negierung ihre Forderungen nicht ohne Rück¬
halt befriedigen sollte mit den Ungarn Frieden zu schließen, und diesen den Kampf
gegen Oestreich erleichtern würden. Was blieb unter solchen Umständen andere»
übrig, als den Serben ein längst vergessenes, aber neuerdings geltend gemachte»
Privilegium zu bestätigen, und dadurch der vernünftigen Umgestaltung Oestreich»
ein neues Hinderniß in den Weg zu stellen. Auf diese Weise wird, während man
die für Oestreich so verderbliche Ausnahmsstellung der Magyaren in Ungarn be-
kämpft, eine neue und ähnliche in dem slavischen Süden geschaffen. Die Serben
führen als die Rechtsgrundlage ihrer Forderung einen Gnadenbrief deS Kaisers
Leopold l. an, worin ihnen die Befugniß „pati-lal-ctiav et voivoljao libere elixenlli"
ausdrücklich zugestanden wird. Die serbische Woivodina enthält aber einen Flä¬
chenraum von 900 Quadratmeilen mit einer Bevölkerung von 2 Millionen, die
nur zu einem Dritttheil aus Serben, und übrigens an» einem Gemisch von Deut¬
schen, Kroaten, Slavenen und Magyaren besteht. Es fragt sich nnn, wie sich
der Woiwode Snlpicac, der schon längst se t^ceo gewählt, und jetzt auch von
der Regierung bestätigt worden ist, sein Verhältniß zur östreichischen Centralgewalt
denkt. Vielleicht hat er sich und seine „serbische Heldennation", die in dem Kampfe
gegen Ungarn zu dem vollen Bewußtsein ihrer Kraft gelangt ist, schon längst an
den Gedanken gewöhnt, die östreichische Oberherrlichkeit als eine bloße Schutz-
Herrschaft aufzufassen. —
Ich glaube, Ihnen über diese und ähnliche Verhältnisse, wie über die Stel¬
lung der Czechen zu der übrigen Slavenwelt in kurzer Zeit wichtige und interes¬
sante Mittheilungen machen zu können. Denn die slavische Contrerevolution die
der Unverstand der Wiener Demokraten heraufbeschworen hat, ist noch lange nicht
zu Ende. Auf unserem Boden ist sie eigentlich nur eine energische Fortsetzung
des alten Kampfes gegen die Germanisirung. Einmal war Metternich, da» an¬
dermal Löhner und Consorten die Träger dieser Tyrannei. Die Demokratie wollte
in Metternich'scher Form — d. i. nach einem streng durchgeführten Centralisation»-
Mein — von Wien ans über Oestreich herrschen, und in deutscher Sprache ihre
utopischen Dekrete erlassen. Dieser neuen Proteusgestalt des verhaßten Deutsch-
thums stellten nun die Slaven die ganze naturwüchsige Kraft ihrer Nationalität
entgegen. Sie wollten sich ein für allemal durch keine deutschen Dekrete beherr¬
schen lassen, mochten nun diese demokratisch oder absolutistisch sein, von Metternich
oder dem Wohlfahrtsausschuß einer Wiener Republik erlassen werden. Darum
schaarten sie sich in den Octvbertagcn um den Thron, weil die Wiener Demokra¬
ten, die man als Feinde des monarchischen Princips bekämpfte, auch Feinde des
Slaventhums waren. Nur muß man hierbei den Unterschied zwischen den Czechen
und Südslaven wohl ius Ange fassen. Die letztem fuhren als Feinde der Ma¬
gyaren und Deutschen nnr einen Befreiungskrieg; sind aber sonst in ihren demo¬
kratischen Bedürfnissen sehr genügsam. Sie sind bei ihren kriegerischen Unterneh¬
men von dem negativen Wunsche, die Magyarenherrschaft abzuschütteln, aus¬
gegangen — und wenn ihnen dies gelungen, unterwerfen sie sich ohne Wi¬
derspruch ihren Häuptlingen und Woiwoden. Sie konnten daher auch unter
den Befehlen kaiserlicher Generale ohne Bedenken die beiderseitigen Interessen
der Krone und ihrer Nationalität gegen Wien auskämpfen; denn sie haben keine
weitern Interessen, die dabei Gefahr laufen möchte». Bei den Czechen dagegen
war es ein Wagniß, daß sie sich jener Macht unbedingt anvertrauten, durch
welche sie selbst in den Pfingsttageu zu Paaren getrieben wurden. Denn sie sind
auch Demokraten, wollen aber bei Leibe nicht deutsche Demokraten sein, und
müssen daher ihrer Nationalität zu Liebe die demokratischen Ansprüche beschränken.
Gerade die Gefühlsseite ihrer Politik ist eS also, welche zwar einerseits in der
rohen Form von Spottliedern, Nationaltrachten u. s. w. sich äußert, aber anderseits
auch ihre demokratischen Tendenzen auf das gehörige Maß zurückführt. Dagegen
droht die nationale Erhebung der Kroaten dem Princip der Freiheit eben so
ernstlich Gefahr, wie die Demokratie der Wiener Aula in der Willkür ihres
UU* Mit dem ersten Januar I8W beginnt der VIII.
Jahrgang der Grenzboten. Da wir dieselben nur auf festes
Verlangen abgeben, so ersuchen wir die Bestellungen vor dem
Anfang des Jahres einzusenden, damit die Stärke der Auf¬
lage danach bestimmt werden kann.
Man pränumerirt bei allen Buchhandlungen und Post¬
ämtern. Der jährliche Pränumerationspreis ist 1v Thlr. oder
RS Fi. C.-M.Die Verlagshandlung.
„Graf Zay findet den Talisman der Größe Ungarns in der Magyarisirung
aller Bewohner und sagt: Ungarn werde dann erst groß und glücklich, wenn es
rein magyarisch werde. — Wie Ungarn blos durch die magyarische Sprache groß
und glücklich werden könnte, ist unbegreiflich*). Wird es denn dadurch unter sich
einiger, wird es gewerbfleißiger, wird es gebildeter? wird es in der politischen
Wagschale gewichtiger? — Wäre der Magyarismus der Talisman, so müßten
wir davon auch bis jetzt schon etwas bei den Magyaren bemerkt haben; diese
müßten als Muster der Civilisation sür alle Völker dastehen. Aber sehen wir
nicht vielmehr das Gegentheil? Sind die Magyaren selbst im Vergleich mit den
einheimischen Deutschen und Slowaken nicht zurück in der Cultur und Industrie?
Soll ich dies mit eignen Geständnissen der Magyaren beweisen? Mit eignen
Geständnissen, sage ich? —- Die Magyarensprache ist sür den Grafen Zay und für
alle ihm gleiche Eiferer, Pulszky, Kossuth, Hensclmann, Sonntag, Ioziporich
(lauter Kernmagyaren, das zeigen schon ihre echt hunnischen Namen!) nichts
anders als Belladonna; sie betäubt sie und beraubt sie aller Besonnenheit. —
Und'merkwürdig! bis jetzt geberden sich die echten Magyaren bei weitem weniger
wüthend, wie die übergetretenen Slowaken und Deutschen und ein paar Kroaten!"
So urtheilte 1843 der mit der Lage Ungarns innigst vertraute Johann von
CsaplvvicS in seinem Schriftchen: „Ueber Ungarns Industrie und Cultur." Seine
Worte verschollen damals. Der Nationalstolz hatte die Magyaren zu sehr geblen¬
det, als daß sie den Abgrund bemerkt hätten, der sich bei ihrem ungestümen Treiben
immer grausiger öffnete und sie zuletzt selbst zu verschlingen drohte. Es brauchte
wahrhaftig keinen großen politischen Scharfblick, um zur Ueberzeugung zu gelan¬
gen, daß der maßlose Eifer des ungarischen Reichstags, die Nichtmagyaren selbst
auf gewaltsamen Wege zu magyarisireu, im Lande einen Sturm hervorrufen müsse,
dessen Ende ungewiß und dessen siegreiche Bewältigung die Magyaren wenigstens
schwere und unersetzbare Opfer kosten werde. Mit einem in der Geschichte
beispiellosen Leichtsinn rannten sie in ihr Verderben, verführt durch die
lockenden Erfolge der letzten Jahre; denn wenig mehr als ein Jahrzehend
war es, daß sie ihre zerstreuten, mit ungünstigen Verhältnissen kämpfen¬
den, aber zahlreichen Gegner herausforderten, und schon hatten sie über
die Nichtmagyaren bedeutende Vortheile errungen, da erschien die Revolution
von 1848. Die frühern Reichstage hatten den Magyarisirungseifer einiger Ultra's
entschieden begünstigt, und dadurch in den unterdrückten Völkern die Triebe
zum eignen bedrohten Volksthum nur um so mächtiger erregt. Die Revolution
kam, bevor uoch jene Magyarisirungsgesetze den großartigen Einfluß hatten aus¬
üben können, den man sich von ihm versprochen und bevor die Magyaren die
nöthigen Schritte zur Besänftigung der gereizten Stimmung gethan hatten. Gerade
diesen unterdrückten Völkern gab die Revolution die lange vorenthaltenen Rechte —
den Magyaren den Todesstoß. Dennoch drangen die in ihren nationalen Plänen
Getäuschten immer tollkühner vorwärts und wollten den gereizten Völkern statt der
bisherigen aristokratischen Herrschaft eine andere, noch weit drückendere und ver¬
haßtere aufzwingen — die nationale, und zwar zu einer Zeit, wo die herrschenden
Classen der meisten Länder Europas die langjährigen Wünsche ihrer Untergebenen
zu befriedigen sich bestrebten.
Bereits seit dem Beginn der nationalen Bewegung hatten die Ultramagyaren
Ungarns ein Hauptaugenmerk auf Siebenbürgen gerichtet. Dort war ja das klas¬
sische Land ihrer „tapfern Brüder," der Szekler, dort waren ferner die reichen
Gold - und Erzgrube», aus deren Ertrage dereinst magyarische Flotten auf dem
Adriamecr unterhalten werden sollten. Das waren Gründe genng für eine Ver¬
einigung Siebenbürgens mit Ungarn, abgesehen davon, daß die historische Er¬
innerung beide Länder innig verband und Siebenbürgen auch in strategischer
Hinsicht ein wichtiger Posten war. Von dem kleinen Häuflein der Sachsen er¬
warteten sie nur geringen und — zufolge ihrer angebornen Verachtung alles
Deutschen — erfolglosen Widerstand; die große Zahl der Walachen war ihnen
von den Magyaren Siebenbürgens als zu roh und politisch ungebildet geschildert
worden, als daß sie der Vereinigung ein unübersteigliches Hinderniß in den Weg
zu legen im Stande sein würden. Es lag demnach, wie sie meinten, nur noch
an der Einwilligung des Kaisers. Die Gelegenheit bot sich in den Märztagen
dar; der Kaiser gewährte dem stürmischen Andrange der Magyaren auch diese un¬
heilbringende Forderung.
Nun kamen die sächsischen Abgeordneten, deren 22 Stimmen gegenüber der
Mehrzahl der Magyaren doch nichts durchgesetzt hätten, auf dem siebenbürgischen
Landtag am 30. Mai bei Verhandlung der Vereinigungsfrage in eine so mißliche
Lage, daß die Mehrheit derselben es für gerathen fand, der Vereinigung beider
Länder beizustimmen, obgleich es nicht im Sinne ihrer Sender geschah. Das war
damals für die Sachsen ein Glück; denn einerseits waren sie allein nicht stark
genug, um mit den Magyaren einen Kampf wagen zu können, andrerseits schien
es Vielen nicht räthlich, sich mit den Walachen zu verbünden, die, wie man wohl
wußte, aus nationalen Sonderinteressen der Vereinigung abhold waren, und jetzt
um so mehr, da die Magyaren Abgeordnete aus der Mitte der Walachen bei die¬
sem Landtag gar nicht zu Rathe ziehen wollten. Und was damals am meisten
die Entscheidung der sächsischen Abgeordneten bestimmte, war die Meinung, die
Magyaren würden seit den Märztagen nicht mehr die alten sein; es war ferner
der Umstand, daß sie auch der Sympathie Deutschlands für die Magyaren Rech¬
nung tragen zu müssen glaubten. Sollte es einmal zum Kampfe kommen, so mußte
die Erbitterung der Sachsen und Walachen gegen die magyarische Herrschaft eine
viel größere und allgemeinere sein: nur dann konnte man einen nachhaltigen Sieg
zu erringen hoffen.
Nach geschehener Vereinigung konnte sich der Hochmuth der Magyaren nicht
mäßigen; sie ließen ihre Herrschaft auf eine Art fühlen, die Sachsen und Wala¬
chen tief verletzte und beide zum Bunde gegen den Magyarismus zusammenführte.
Allein da der Kaiser die Vereinigungsurkunde bestätigt hatte, schickten sie ihre
Vertreter auf den Pesther Reichstag, in der Meinung, die Magyaren würden mit
Rücksicht auf die öffentliche Meinung Europa's ihnen jene Rechte nicht versagen,
die sie als Nationen in Anspruch nehmen zu müssen überzeugt waren. Die Ma¬
gyaren jedoch rechtfertigten ihr Vertrauen nicht. Wir sahen die Reibungen zwi¬
schen Sachsen und Walachen einerseits und den Magyaren andrerseits in immer
stärkeren Maße zunehmen.
Eine der ersten Folgen der Vereinigung beider Länder war die Absendung eines
k. Kommissars, Baron Nicolaus Vay, nach Siebenbürgen, der im Namen des
magyarischen Ministeriums die „Aufwiegler" unter den Sachsen und Walachen zur
Ruhe bringen sollte. Im ganzen Lande wurde darauf das Standrecht verkündigt,
ohne daß dazu ein genügender Grund vorhanden gewesen und nun waren in den
den Befehlen der Magyar-Obergespane untergeordneten walachischen Dörfern Hin¬
richtungen von Walachen, die für ihr Volksthum warm fühlten, nicht mehr selten.
Jetzt, meinten die Ultramagyaren sei die Zeit endlich gekommen, wo ein Haupt-
schlag geschehen müsse. Die magyarischen Zeitungen in Klausenburg hatten Her¬
mannstadt schon längst als den Heerd des Aufruhrs bezeichnet und die Gelegen¬
heit gleichsam an den Haaren herbeigezogen, eine Gubernialcvmmission nach Her¬
mannstadt abzusenden, die gegen die „Aufwiegler", besonders gegen das walachische
Comite, das sich daselbst aufhielt, mit aller Strenge verfahren sollte. Am 22.
August, nachdem kurz vorher eine Festfeier zu Ehren der Siege Radetzky's zu
großem Aergerniß der Magyaren in Hermannstadt und Kronstäbe war begangen
worden, drangen spät Abends magyarische Thesaurariatsbeamte an der Spitze von
Soldaten, die der Gubernialcommissar, Graf Franz Beldi, vom commandirenden
General zu erlangen gewußt hatte, in die Bürgerhäuser Hermannstadts ein, um die
ihnen mißliebigen walachischen Stimmführer, nach deren Wegräumung sie mit dem
größtentheils ungebildeten walachischen Volke leicht fertig zu werden hofften, in sichern
Gewahrsam zu bringen. Das Alles geschah, ohne daß dem Bürgermeister auch
nur die geringste Anzeige gemacht worden wäre. Die Thüren wurden eingeschla¬
gen und die ganze Stadt in Allarm gebracht. Es gelang nur die Verhaftung
der walachischen Professoren, Lauriani und Balasiescu; die Uebrigen hatten sich
bei Zeiten geflüchtet, da die Thesaurariatsbeamten mit der Rolle von Häschern,
die sie übernommen hatten, nicht recht vertraut waren. Beide Gefangene mußten
in die Militärcaserne abgeführt werden, allein auch diese wurde von dem ob solcher
Rechtsverletzung wüthenden walachischen Volk förmlich belagert und jeden Augen¬
blick zu erstürmen gedroht. Vergebens versuchten die Magyaren den Hermannstädter
Magistrat zu überreden, die beiden Gefangenen im städtischen Zuchthaus festzu¬
setzen, indem dies viel zur Beruhigung des walachischen Volkes beitragen würde;
der Magistrat ertheilte ausweichende Antwort und die Gefangenen mußten, nach¬
dem von Seiten des Gencralcommandos und des Hermannstädter Magistrats
beim k. Commissär Vay in Klausenburg energische Vorstellungen gemacht worden
waren, losgelassen werden.
Sehn wir nun, wie die, Nachricht von diesem Auflauf in Hermannstadt, dem
bald eine walachische Volksversammlung in Orlat, dem Stabsorte des l. wala¬
chischen Grenzregiments gefolgt war, in Pesth aufgenommen wurde. Die Bestür¬
zung war eine nicht geringe, denn eben ging man damit um, die walachischen
Grenzregimenter aus Siebenbürgen gegen die Serben, wo die magyarische Sache
sehr schlecht stand, zu gebrauchen. Ein Bataillon dieser Grenzer war bereits
gegen die Serben ausgerückt, hatte jedoch gegen Anhänger des Kaisers, wie die
Serben, nicht fechten zu wollen erklärt. Nun kam dieser Auftritt, der das bis¬
her schon wenig freundliche Verhältniß zwischen Magyaren und Walachen vollends
erschütterte, noch hinzu. Die einsichtsvollsten Magyaren wußten diesen unseligen
neuen Zwiespalt beider Volker zu würdigen; und welch großes Gewicht sie auf
die Herstellung eines friedlichen Einvernehmens mit den Walachen legten, geht
zur Genüge hervor aus einer Rede des blinden, greisen Freiherrn, Nie. Wefsc-
lenyi im Oberhaus am 25. August, worin er seinen Landsleuten dringend anrieth,
es mit den Walachen gut zu halten und Frieden und Einigkeit mit ihnen herzu¬
stellen. Wir lassen seine vom Oberhause mit ungetheiltem Beifall aufgenommene
Rede — jedenfalls ein merkwürdiges, freilich für die Magyaren nicht unparteii¬
sches Aktenstück in Bezug auf die magyarische Völkerpolitik — hier theilweise
folgen:
„Mit den Augen meines Geistes vertiefe ich mich in die wolkentrübe Zukunft
meines Vaterlandes; diese ist finsterer als die Nacht meiner Augen. Nur einen
Strahl sehe ich noch,, und auch dieser erblaßt. — Nur EinVerständniß und Friede
können uns noch retten. Im Interesse dieses Friedens will ich meinen Antrag
stellen. Der heil. Stephan sagte seinem Sohne: glücklich das Land, wo viele
Nationalitäten sind. Dieser Rath, welchen unsere Vorfahren befolgten, lastet auf
uns wie ein drückender Fluch, denn die Völkerschaften sind gegen einander erbit¬
tert. Daran müssen wir um jeden Preis Einigkeit vermitteln. — Es gibt meh¬
rere Wege, wodurch die Nation vor der Gesahr verschlungen zu werden, gerettet
werden kann. Erstens: Gewalt; allein um diese mit Erfolg in Anwendung zu
bringen, ist eine sehr große Stärke erforderlich: denn die Menschen scheiden lie¬
ber von dem Leben, als von ihrer Sprache. Und es ist schon zu Ende, jenes
Zeitalter der Gewalt, wo z. B. in den deutschen Provinzen die Slawen mit
Schwert und Feuer ausgerottet wurden. Darum müssen wir auch den gelindesten
Schein von Gewaltthätigkeit vermeiden. Zweitens: die Verschmelzung; dazu sind
aber große Cultur, ungeheurer Reichthum und besondere Eigenschaften erforderlich.
Dies ermangelt uns, denn wir waren nicht im Stande, seit so langen Zeiten an¬
dere Nationalitäten mit uns zu verschmelzen; ja im Gegentheil, es haben sich in
der Länge der Zeit viele ungarische Familien entmagyarisirt. Es bleibt uns also
nur der dritte Weg übrig, nämlich die andern Nationalitäten herzlich an uns zu
knüpfen-, mit ihnen uns zu vereinigen, sie als Geschwister zu umarmen, und sie,
die Kinder der gemeinschaftlichen Konstitution, aller Rechte theilhaftig werden zu
lassen. Allein es ist ein Recht, welches in einem Lande unter mehrern Völker¬
schaften nur eine ausüben kann, nämlich die amtliche Sprache, und dies kann
nur jene sein, welche dem Lande den Namen gab und durch den Eid des Fürsten
als diplomatisch gesichert ist. Diese kann also nicht getheilt werden, denn die
Theilung könnte nur so entschieden werden, wenn das Schwert in die Wagschale
geworfen wird. Alle übrigen Rechte müssen gemeinschaftlich getheilt werden. Und
wir sind in dieser Vertheiluug bisher gerecht verfahren öd. Wir haben uns selbst
unserer Rechte beraubt, um sie an die Entbehrenden zu übertragen. Die privi-
legirte ungarische Gesetzgebung hat diese Rechte den Deutschen, Slaven, Wa-
lachen ertheilt. Sticht etwa darum, weil dieser oder jener ein Ungar, sondern
weil er Mensch und Mitbürger ist, genießt er diese Rechte. Und doch hat man
das gemeine Volk irre geleitet und ihm glauben gemacht, daß diese Concessionen
der Kaiser allein ertheilte. Dies ist das nachtheiligste und Traurigste für
uns. Wir haben Mark und Bein, Kraft und Nerven hergegeben, um Menschen
zu erschaffen, um Millionen zu Bürgern zu machen; allein die Millionen sind uns
fern geblieben; und wir haben uns geschwächt. Die intriganten Volksverführer
haben Kroaten und Raizen, Sachsen und Walachen überredet, daß wir ihre Sprache
beeinträchtigen wollen. Uebrigens haben diese Völkerschaften weder zu Besorgnis¬
sen noch zu Klagen Ursache gehabt (??). Die Rechte der Sachsen hatten sich auf
Privilegien gegründet, waren aber durch kein Gesetz, durch keine Konstitution ge¬
sichert. Das neue System hat hingegen die Rechte und Freiheiten aller Volk er
auf die Konstitution gegründet: folglich sind uns die Sachsen Dank schuldig*)' —
Den Walachen war durch kein älteres Gesetz die Nationalität gesichert, wie auch
jetzt keine Sondernationalitäten Konstitutionen erhalten können. Das ist wahr,
daß über die Walachen die Geißel der Willkür knallte; aber nicht darum, weil
sie Walachen, sondern weil sie Bauern waren; das Schicksal des ungarischen
Bauers war ja anch nicht besser. Dies erhellt daraus, daß der walachische Edel¬
mann zu den höchsten Würden emporgehoben wurde. — Da die Walachen aber
noch anderweitige Besorgnisse und Wünsche haben, so müssen wir auch diese in
Erwägung ziehen. Sie haben mehrere Petitionen dem verflossenen siebenbürgischen
Landtage eingereicht, welcher sie auf die Verwirklichung der Union verwies. Diese
ist erfolgt und uns ist als Testament die Sympathie gegen die Walachen vermacht
worden. Darum lautet mein Antrag dahin, daß 1) das Haus gegen die ver¬
schiedenen Völkerschaften und gegen die Romanen seine Sympathie und sein herz¬
liches Wohlwollen ausdrücke; 2) daß es erkläre, ihre Rechte und Freiheiten wie
die eigenen wahren zu wollen; 3) daß das Ministerium aufgefordert werde, mei¬
nen formulirten Antrag als Gesetzesvorschlag den beiden Häusern vorzulegen.
(Hier liest der Schriftführer den formulirten Antrag, worin außer dem Angeführ¬
ten noch erwähnt wird, daß die Romanen in allen amtlichen Angelegenheiten sich
der magyarischen und walachischcn Sprache bedienen sollen). — Ich nenne die
Walachen Romanen, weil sie es so wünschen und weil es ohnehin wahr ist, daß
sie Abkömmlinge der Römer sind**). -— Ihr eigenes Interesse bringt es mit sich,
daß sie sich uns anschließen; denn wie wir, so stehen auch sie auf dieser Welt
isolirt da."
Einen Kommentar zu den letzten Worten der vorhergehenden Rede lieferte
am folgenden Tage in der Sitzung des Unterhauses Minister Szemere, indem er
eine Jnterpellation des walachischen Abgeordneten Fragos wegen der Verhaftung
in Hermannstadt beantwortete und dabei den walachischen Abgeordneten die eine
Bitte besonders dringend ans Herz legte, dieselben sollten ihr Volk zu einem
Bündniß mit den Magyaren auffordern, sonst würden beide Völker ge¬
trennt vom deutschen oder slawischen Element erdrückt werden*).
Alle Leiden der Walachen schob er auf die frühere absolute Regierung und ver¬
sprach ihnen im Namen des magyarischen Ministeriums, man werde sie «^„Brü¬
der" behandeln. Hiermit waren die Walachen jedoch noch ganz und gar nicht
zufrieden; sie merkten die Klemme der Magyaren nur zu gut und fingen ganz
gewaltig zu toben an. Während der Eine (Murgu) sich bitter beschwerte, daß
das Ministerium nicht einmal ihm gestattet habe, eine walachische Volksversamm¬
lung im Banat zusammenzuberufen, um die Walachen über die raizische Bewegung
aufzuklären und namentlich die Lossagung der walachischen Geistlichkeit vom rai-
zischen Wladika zu betreiben, ging der Andere (Papp) noch weiter durch die Be¬
hauptung, die Walachen seien nur auf dem Papier nicht unterdrückt, denn in
Siebenbürgen sei kein einziger walachischcr Obergespan und kein einziges walachi-
sches Commissionsmitglied. Als die Sitzung endlich gar zu stürmisch zu werden
drohte, nöthigte Kossuth die Walachen zum Schweigen mit der Anmerkung: Sie
wollen einen Obergespan. Doch wenn Sie mit uns gleich sind, wozu dieser Ober¬
gespan oder Vajda? Die walachischen Abgeordneten mögen Alles wünschen, nur
keine Zersplitterung." Somit war die Sache abgethan und es blieb beim Alten.
Den Sachsen wollte man indeß auch dies nicht lassen, sondern ihnen etwas
Neues aufdringen, was sie durchaus nicht haben mochten. Man hätte gegen sie
gern Gewalt gebraucht, allein die Sachsen nahmen sich in Acht. Nun reizte man.
Die magyarischen Zeitungen in Klausenburg verleumdeten die Sachsen aus alle
erdenkliche Weise und drohten mit den Szct'kam. Selbst das magyarische
Ministerium begann Händel und erließ an den Exfürsten Bibesco und die Boja¬
ren, welche sich in Hermannstadt und Kronstäbe aufhielten, den gemessensten Be¬
fehl, sich innerhalb drei Tagen in eine magyarische Stadt zu begeben, nicht etwa,
weil jene Flüchtlinge auf ihre Volksgenossen einen den Magyaren ungünstigen
Einfluß ausgeübt hatten, sondern lediglich um die Bewohner jener beiden Städte
durch Entziehung der Einnahmen von den reichen Bojaren das Machtgebot des
magyarischen Ministeriums fühle» zu lassen. Ja selbst das Eigenthum griffen die
Magyaren an. Einem Hermannstädter Kaufmann wurden in Ofen 40,000 si. C.-M.
mit Beschlag belegt; den in Leipzig studirenden siebenbürger Sachsen wurden die
einzelnen Geldsendungen ein halbes Jahr laug unterschlagen; in Großwardeiu
wurden 500 Musketen und 300 Säbel, welche die sächsische Nation ans ihren
Mitteln für die Nationalgarde gekauft hatte, ausgehalten, während das Ministe¬
rium den Szcklern nud magyarischen Nationalgarten Gewehre im Uebermaß zu¬
schickte. Ja, was uoch mehr aufregte, -- das magyarische Ministerium besoldete
in den sächsischen Städten ein ganzes Heer-von Spähern, die man selbst unter
Metternich nicht gehabt und die alle Vorfälle in ihren Berichten an's Ministerium
auf die schamloseste Weise entstellten. Eine Folge dieser unaufhörlichen Verdäch¬
tigungen war, daß das Gubernium ans Befehl des Ministers des Innern dem
Nationsgrafen Salmen sogar mit Absetzung drohte, weshalb dieser sich genöthigt
sah, nach Pesth zu reisen um das Ministerium über die wahre Sachlage aufzu-
klären. Nun kam uoch dazu, daß Sachsen — selbst Abgeordnete — auf dem
Wege uach Pesth trotz ihres Ministerialpasscs auf die unwürdigste Weise behandelt
wurden; war ja doch im Juli ein Hauslehrer ans Hermannstadt in Pesth nur
mit Mühe dem Standrecht entgangen, das man über ihn hatte verhängen wollen,
weil bei ihm das ganz unschuldige, von einem Verein in Wien lebender sieben-
bürger Sachsen Heransgegebene und die Magyaren uoch in sehr gemäßigten Aus¬
drücken berührende Schriftchen: „Die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn"
war gesunden worden. Das alles war, wie gesagt, uuter dem von den Magya¬
ren doch so viel verschrienen „alten System" nicht vorgekommen. Man darf sich
daher gar nicht wundern, wenn sogar ein dem magyarischen Ministerium früher
nicht abgeneigter Mann nun voll Unwillen ausrief: „Das Maß ist nun übervoll;
wem noch Blut und nicht Kokelwasser in den Adern rinnt, muß empört werden."
Es war von der sächsischen Nationsnuiversität bald nach Eröffnung des
Pesther Reichstages eine Deputation von sieben Männern mit einer Denkschrift
an den Kaiser, den Palatin und den Pesther Reichstag gesendet worden, um
hier die Bedingungen kund zu geben, unter deren Erfüllung allein das sächsische
Volk die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn anerkennen könne. Der Pala¬
tin versprach ihr seine Unterstützung. Anders das Ministerium. Während die
Einen sie mit den üblichen schönen Redensarten entließen, nahm Deal besonders
an dem Worte „Bedingungen" Anstoß, worauf ihm Pfarrer Fabini die bescheidene
Frage stellte: ob er denn verlange, ein Volk solle sich jene Rechte als Gnade er¬
bitten und erbetteln, die es schon besitze und die ihm von Rechtswegen zustanden?
Kossuth schützte vor, bei der Berücksichtigung der sächsischen Rechte würden beson¬
ders die unter den Sachsen wohnenden Walachen Schwierigkeiten machen. Allein
die Deputation erwiederte dem Minister, Sachsen und Walachen auf Sachsenboden
seien seit dem 18. Februar — also noch vor der Revolution — gleichberechtigt,
wohl aber möchte die walachische Frage in der ungarischen Gespanschaft auf Hin¬
dernisse stoßen, indem hier auf 8—9 Walachen erst ein Magyare käme. — Ueber¬
haupt mochten die Magyaren in Pesth mit tiefem Groll wahrnehmen, daß die
Sachsen von magyarischer Prahlerei mit „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit" so
leicht sich nicht blenden ließen, wie sie dies von den Deutschen in Ungarn zu er¬
fahren gewohnt waren; sondern daß die Sachsen vielmehr einen gewissen Stolz
in ihr Deutschthum setzten. Charakteristisch ist in dieser Beziehung unter anderm
der kurze Wortwechsel zwischen dem Superintendenten Binder aus Siebenbürgen
und einem Superintendenten deutschen Stammes ans Ungarn. Ans der Zusam¬
menkunft der Protestanten, welche der Cultusminister Eötves am I. Sept. in
Pesth veranstaltet hatte, wollte man die Sachsen nöthigen, magyarisch zu sprechen.
„Wir sprechen nur deutsch!" rief der sächsische Superintendent. — Aber ich bitte
Sie, unsere Kinder — fiel ihm der Superintendent aus Ungar», ein Magyaro-
mane, ins Wort. „Werden deutsch reden," antwortete ihm mit Zuversicht der
Sachse.
Da um dieselbe Zeit der Kampf gegen die Serben trotz der großen Anstren¬
gung von magyarischer Seite entschieden erfolglos blieb und jetzt dazu noch Jel-
lachich in Ungarn einzurücken drohte, so beschloß der Pesther Reichstag die Aus¬
hebung von 200,000 Mann, von denen ein Theil trotz der Abmahnung des Kriegs¬
ministers Meszarvs schon jetzt auf magyarischen Fuß gestellt werden sollte. Der
Minister des Innern schickte, ohne erst die königliche Sanction des Gesetzartikels
abzuwarten, am 29. August eine Verordnung an die sächsischen Königsrichter und
Bürgermeister ab, worin denselben unter strenger Verantwortlichkeit aufgetragen
wurde, durch eine Commission alle zum Militärdienste tauglichen Individuen vom
20 — 22. Jahre innerhalb 7 Tagen aufzeichnen zu lassen und die Liste dieser In¬
dividuen zu weiterer Verfügung an das Ministerium nach Pesth zu senden. Der
Minister hatte sich getäuscht, wenn er bei einem sächsischen Oberbeamten eben,
solche Willkür voraussetzte, wie bei einem magyarischen Obergespan. Der Her¬
mannstädter Magistrat erklärte beim Gubernium, als der für Siebenbürgen gesetz¬
mäßig bestehenden Regierung, den Ministerialerlaß für voreilig und unausführbar,
da der betreffende Gesetzartikel vom König nicht bestätigt sei und die sächsische Na¬
tion überhaupt die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn so lange nicht aner-
kennen werde, bis ihr nicht die gestellten Bedingungen erfüllt seien. Noch lauter
erhob sich gegen diesen Terrorismus der magyarischen Herrschaft die Stimme des
Volkes. Am klarsten spricht sie sich in der Anerkemiungsadrcsse der Hermann¬
städter Stuhlsversammlung an den dasigen Magistrat aus. „Mit tiefem Kummer"
heißt es darin „hat die Stuhlsversammlung aus dem Erlasse des ungarischen Mi¬
nisteriums des Innern und dem die Aufstellung einer ungarischen Armee von
200,000 Mann bezweckenden 54. Landtagsartikel entnommen, daß das Vater¬
land in Gefahr sei. Welchen Theil der großen und untheilbaren östreichi¬
schen Monarchie das ungarische Ministerium mit dem Ausdrucke „Vaterland" zu
bezeichnen, beabsichtige, geht aus dem Ministerialerlasse nicht klar hervor; uns
dünkt jedoch, daß damit zunächst das Land Ungarn gemeint sei, welches wir bis
jetzt noch nicht für unser Vaterland ansehen können. Welcher Theil der Monarchie
aber immerhin damit gemeint sei, so dringt sich uns mit Recht die Frage auf:
Sind dies denn die Früchte der mit so großem Pompe dem Volke verheißenen
Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit? — Wir beben vor den Folgen der in dem
benachbarten Ungarn vorgegangenen Regierungsveränderung, deren Wirkung man
leider auch schon in unserem, bisher ruhigen und glücklichen Siebenbürgen, mit
dumpfer Beklemmung zu fühlen anfängt, zurück; und wenn wir einen Vergleich
zwischen der vergangenen und gegenwärtigen Zeit anstellen, so müssen wir aufrich¬
tig bekennen, daß uns die vergangene Zeit bei alledem, daß dieselbe auch ihre
nicht zu verleugnende Schattenseite hatte, wie ein goldener Traum vorkommt.
Vorhin war Friede und Sicherheit; jeder konnte seinein Geschäfte nachgehen; die
öffentliche Verwaltung, wenn gleich nicht ohne Mängel, war doch geordnet und
beobachtete einen festen und stetigen Gang. Wie ganz anders aber jetzt in dem,
von Parteien zerrissenen, von unruhigen und nur in allgemeiner Verwirrung ihren
Vortheil suchenden Aufwieglern aufgewühlten Lande! — Zu welchem Zwecke ver¬
langt denn das ungarische Ministerium diese neue Trnppenaushebnng? Zu keinem
andern, als damit die solcher Gestalt ausgehobene Mannschaft dein zu bildenden
ungarischen Nationalheere einverleibt, für die Unabhängigkeit Un¬
garns kämpft. Und gegen wem soll denn dieser Kampf geführt werden? etwa
gegen das meuterische Italien oder gegen einen auswärtigen Feind oder vielleicht
gar gegen Oestreich? — Wir wollen uns aller politischen Combinationen ent¬
halten, halten aber diesen ernsten Augenblick sür geeignet, auch diesmal fest und
unabänderlich zu erklären, daß die pragmatische Sanction uns kein leerer
Wortschall ist und daß wir an dem Inhalte und Sinn derselben wie früher, so
auch jetzt und in alle Zukunft mit unwandelbarer Treue halten wollen. „Dem¬
nach stehen und fallen wir mit Oestreich."
Wie Hermannstadt, so handelte das ganze Sachsenland; ja manche Kreise
gingen noch weiter. Die Conscription wurde nirgend vollzogen. Wie ironisch
sprach man allenthalben von der sonst so sehr gepriesenen „Hochherzigkeit der Ma¬
gyaren!" Somit hatten die Sachsen einen entscheidenden, sür sie damals noch
sehr gefahrvollen Schritt gethan und dem herrschgierigen MagyarismuS und seinem
Ministerium ein einstimmiges Mißtrauensvotum gegeben, das nicht viel weniger
als eine Lossagung von Ofen-Pesth zu bedeuten hatte. — Dieselbe Aufregung
hatte sich auch der Walachen bemächtigt; sie rotteten sich zu Tausenden zusammen
und leisteten den ausgeschickten Militärexecutionen sogar bewaffneten Widerstand.
Das ganze Land drohte sich gegen die Magyaren zu erheben, als das Gubernium
die Conscription Wirte. Die beiden walachischen Grcnzregimenter und die große,
in Blasendorf vom 16. —25. September abgehaltene walachische Volksversammlung
verlangten vollständige und sofortige Befreiung vom Terrorismus des magyari¬
schen Standrechts, erklärten jede Verbindung mit Ungarn und dem ungarischen
Ministerium für aufgehoben und verlangten eine provisorische Regierung, bestehend
ans Walachen, Sachsen und Magyaren, die bis zur Eröffnung eines siebenbür-
gischen Landtags die Landesgeschäfte leiten sollten. Vay kam selbst hin und mußte
dem Volke Alles versprechen, nachdem seine Drohung, mit Bomben und 6000
Szeklern die Versammlung auseinanderjagen zu lassen, falls sie nicht freiwillig
sich auflöse, nichts gefruchtet hatte. Die Walachen hatten demnach den Magyaren
nicht nachgegeben. Und dennoch sahen sich die Stimmführer der Walachen später
zur Widerlegung einer, angeblich im Namen dieser Versammlung am Pesther
Reichstag eingereichten Petition genöthigt, in welcher die Führer der Walachen
versprochen haben sollten, 20,000 Mann zur Verfügung des magyarischen Mini¬
steriums zu stellen, wenn dieses einige walachische Oberbeamte in den Gespan¬
schaften ernenne und das Volk gegen die Unterdrückung der Aristokraten und vor¬
züglich gegen jene der Sachsen (?!) schützen wolle. So ehrloser Mittel bedienten
sich also die Magyaren um Sachsen und Walachen auf einander zu Hetzen. Doch
diese wußten recht gut, was sie von derartigen Eingaben zu halten hatten.
Nicht das Rekrutirungsgesetz allein war es, das diese ungeheure Erbitterung
hervorgebracht hatte; dieser Ministerialverordnung waren noch einige andere, den
Nichtmagyaren im höchsten Grade feindselige Beschlüsse des Pesther Reichstags
vorausgegangen, so das neue Schulgesetz, das besonders die nationalen Interessen
der Sachsen aufs Empfindlichste verletzte und sie dem sichern Untergang entgegen¬
zufahren drohte. Dazu kam nun noch die Ausgabe der vom König nicht bestätig¬
ten ungarischen Banknoten, dem das magyarische Ministerium durch Androhung
des Stranges Credit verschaffen mußte, jedoch auch auf diese Weise im Sachsen¬
lande nicht verschaffen konnte. Es kam dazu die von Tag zu Tag größer wer¬
dende Spaltung zwischen dem magyarischen und östreichischen Ministerium, wes¬
halb das letztere sich zu der bekannten Denkschrift veranlaßt sah, in welcher es das
ungarische Kriegs - und Finanzministerium zurückverlangte. Es kam dazu, daß die
Gewalt des Königs von Ungarn jener Kossuths, der „im Namen des Königs"
thatsächlich den Dictator spielte, schon vollständig gewichen war, daß ein Krieg
mit Oestreich unvermeidlich war. Dies, sowie die schnöde Behandlung der sach-
fischen Abgeordneten und die Verhöhnung der sächsischen Rechte von Seiten des
Pesther Reichstages brachte die Krisis auch unter den Sachsen zur Entscheidung.
In der Reichstagssitzung vom 12. Sept. nämlich kam der Gesetzvorschlag
über die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn, der kurz vor der Sitzung aus¬
getheilt wurde und von dem Ausschuß für die siebenbürgischen Angelegenheiten
gar nicht zur Berathung vorbereitet war, zur Verhandlung. Vergebens protestir-
ten dagegen die sächsischen Abgeordneten Kossuth setzte es am 13. durch, daß
einige Punkte, z. B. Aufhebung des Guberniums, Errichtung eines AppcllationS-
gerichts in Klausenbnrg und die Klausenbnrger Eisenbahnfrage verhandelt wurden.
In dieser Sitzung las der Schriftführer, der Szeklerabgeordnete Keller, anßer
den angeführten und angenommenen Artikeln anch noch einige andere, vom Reichs¬
tag nicht dazu bestimmte Punkte zur Berathung vor, und da die sächsischen Ab¬
geordneten von Neuem protestirten und der Reichstag ungeduldig wurde, so fand
es der Präsident Pazmandy gerathen, die noch übrigen Artikel des Gesetzvor¬
schlags an den Ausschuß zu verweisen und die Sitzung zu schließen. Wer malt
nun aber die Bestürzung der Sachsen, als sie in einer der folgenden Sitzungen
bei Verlesung des Protokolls vernehmen, die von Keller gegen den Beschluß des
Reichstags augeführten Artikel, über deren Annahme nach ihrer heiligsten Ver¬
sicherung gar nicht bestimmt worden war, seien angenommen! Und unter diesen
Artikeln war besonders jener, der dem Ministerium die Befugniß einräumte, in
den sächsischen Kreisen die Oberbeamten zu ernennen, von der allergrößten Wich¬
tigkeit , und die Sachsen hatten nicht ohne Grund diesen Punkt als unerläßliche
Bedingung zur Anerkennung des Unionsvcrtrags in ihrer Denkschrift mit ange¬
führt. Sie wollten die freie Wahl ihrer Oberbeamten, die einzige Garantie ihres
Deutschthums, ein Recht, das ihnen sogar Metternich nicht angetastet hatte, nicht
aus den Händen lassen; denn geboten über ihre Kreise einmal magyarische Ober¬
beamte, so war ihre Kraft für immer gebrochen. Die sächsischen Abgeordneten
erhoben sich insgesammt gegen diese Tyrannei des Hauses, und Abgeordneter Gooß
von Schäßburg verfocht in muthiger Rede die Rechte seines Volkes und verlangte,
der erwähnte Artikel des Gesetzvorschlags solle, da der Reichstag weder über des¬
sen Annahme abgestimmt, noch überhaupt habe abstimmen können, weil die be¬
schlußfähige Anzahl der Abgeordneten bereits nicht mehr dagewesen sei, an deu
Ausschuß gewiesen werden. Alles umsonst. Der Präsident Pazmandy erwiederte
ganz kurz: „Der Beschluß ist nun einmal gefaßt!" und somit war der sächsischen
Verfassung die Axt an die Wurzel gelegt.
Diese beispiellose Verhöhnung des parlamentarischen Rechts war mit eine
Ursache, daß am 19. September die Abgeordneten von Hermannstadt (Nehnefeld
und Heinr. Schmidt), Leschkirch (Brantsch und Friedenfeld) und Medrisch (Fabini
und Schnell) ans dem Reichstag auftraten; die Abgeordneten von Hermannstadt,
weil der Reichstag von dem Pfade der Gesetzlichkeit abgewichen sei; die Abgeord¬
neten von Leschkirch und Medrisch, weil sie es mit ihren Principien nicht für
vereinbar hielten, im Reichstag länger zu sitzen. Bei der Bekanntmachung dieser
Anstrittserklärungen erhob sich von allen Seiten ein ungeheurer Sturm. Kossuth
nannte Jeden, der dem Reichstag Ungesetzlichkeit vorwerfe, einen Anhänger Jel-
lachich's und beantragte, die sechs Abgeordneten nicht eher abreisen zu lassen, bis
nicht ihre Stellvertreter angekommen seien, ferner, den Szekler Abgeordneten Palffy
als Commissär nach Siebenbürgen zu senden, um die revolutionäre Bewegung da¬
selbst zu überwachen. Ja Palffy ging sogar so weit, die Köpfe der Verräther
zu fordern und drohte, die Aufwiegler, falls er als königlicher Kommissar nach
Siebenbürgen komme, mit eiserner Strenge zu verfolgen. Derselbe Palffy er¬
zählte noch, daß die sechs Abgeordneten schon vor drei Tagen Pesth verlas¬
sen hätten, eine Unwahrheit, die der Präsident Pazmandy, bei dem die Abgeord¬
neten doch kurz vor der Sitzung ihre Austrittserklärung persönlich eingereicht hat¬
ten, als ehrlicher Mann jedenfalls hätte berichtigen müssen. Palffy wurde jedoch
nicht als Commissär ausgeschickt, da der sächsische Abgeordnete von Neußmarkt,
Konrad Schmidt — bei dessen Namensaufruf sich ein fürchterliches Toben erhob,
bis endlich der Präsident den Irrthum des Reichstags, als sei dieser der ausge¬
tretene Schmidt, berichtigte — hiervon abrieth, indem man dadurch Argwohn ge¬
gen die sächsische Nation verrathe und sie reize; der Austritt der sechs Abgeord-
neten sei blos als eine individuelle Handlung derselben anzusehen. Das war
allerdings stark unter magyarischem Einfluß gesprochen, denn Schmidt und die
übrigen sächsischen Abgeordneten, die noch dasaßen, fühlten anders und entfernten
sich schon in den nächsten Tagen theils mit, theils ohne Urlaub aus Pesth, um
nie wieder in den Reichstag zu treten, der jene sechs Männer für Ausreißer
erklärt hatte und trotz jener Abmahnung Specialcvmmissarc an Vay's Stelle uach
Siebenbürgen zu senden beschloß. Die sächsische Nationaldeputation hatte sich eben¬
falls von Pesth nach Wien begeben, mit ihr auch der Graf der Sachsen.
Daß ein solch Verfahren des Pesther Reichstages anch die letzten Aussichten
ans eine friedliche Lösung der siebenbürgischen Frage unmöglich machte, ja daß
der doch von allen Seiten bedrängte Magyarismus geflissentlich einen Bürgerkrieg
in Siebenbürgen zu entflammen suchte, um dann mit Hilfe der für unüberwind-
lich gehaltenen Szekler die Sachsen und Walachen durch Waffengewalt unterwer¬
fen und mit ihnen nach Belieben schalten und walten zu können: dies ist nur zu
gewiß, wenn man bedenkt, daß der Szekler Abgeordnete Berzenczni zu Ende Au¬
gust ins Szeklerland abgeschickt worden war, um sür den serbischen Krieg Kossuth-
husaren zu werben, eigentlich aber, um die Szekler gegen die Sachsen zu reizen.
Einzelne, einem Angriffe der Szekler allzu sehr ausgesetzte sächsische Orte mußten
jede Stunde zur Abwehr der Feinde gerüstet sei». Als nun die Hermannstädter
Bürgcrversammluug die Vorfälle in Pesth und die Abreise ihrer Abgeordneten er¬
fuhr, sagte sie sich am 2ti. Sept. von Ungarn los und rief im Vorgefühl der
blutigen Zukunft, der Siebenbürgen nun entgegeneilte, muthig ihren Brüdern in
den übrigen sächsischen Kreisen zu: „Der ungarische Reichstag hat mit der sächsi¬
schen Nation gebrochen, denn er tritt ihre Rechte mit Füßen und reißt sie ge¬
waltsam in den Bürgerkrieg hinein, den seine Tyrannei in Ungarn entzündet hat.
Die Gefahr unsers Deutschthums drängt, die heilige Pflicht, die die beschworene
pragmatische Sanction uns auf die Seele bindet, mahnt, und das Gefühl der
unerschütterlichen Treue und Anhänglichkeit an das deutsche Kaiserhaus, die dem
sächsischen Bürger im Herzen wohnt, treibt die Nation jetzt mehr denn je, ent¬
schieden und fest entschlossen sich dahin zu stellen, von wannen ihr allein Rettung
kommt.... Die Stunde der Entscheidung schlägt. Länger säumen dürfen wir
nicht." Noch entschiedener trat die Hermannstädter Stuhlsversammlnng am 29.
Sept. auf. Sie billigte das muthige Benehmen ihrer beiden Reichstagsabgeord-
neten, verwarf die Union seitens der sächsischen Nation und erklärte feierlich, kei¬
nem magyarischen Ministerium, es bestehe aus welchen Personen immer, weiter
Folge zu leisten. Die Stuhlsversammlnng stellte sich unter das Ministerium der
östreichischen Gesammtmonarchie und alle walachischen Dorfsabgcordneten betheuer¬
ten, mit ihren sächsischen Brüdern einen Weg gehen zu wollen.
„Der ungarische Reichstag, wie auch das ungarische Ministerium," schrieb
die Stuhlsversammlnng an den Magistrat, „mit den ihm zu Theil gewordenen
Errungenschaften nicht zufrieden, hat verwegen eine Bahn betreten, welche diesel¬
ben nicht nur von den Herzen der Völker, welche sie für sich gewinnen wollten,
sondern auch aus dem Verbände der zur östreichischen Monarchie gehörigen Län¬
der, sowie von der Dynastie immer mehr entfernt und dem Lande Ungarn eine
der Gesammtmonarchie feindselige Richtung gibt. Zwar gibt man vor, noch alles
im Namen des Königs Ferdinand zu thun, doch hat man den König von Ungarn
in eine so feindselige Stellung mit dem ihm identischen Kaiser von Oestreich zu
bringen gewußt, daß eine Vereinigung dieser beiden Kronen auf einem und dem¬
selben Haupte bei den dermaligen Verhältnissen nicht mehr möglich ist. Kurz,
Ungarn hat sich, was man auch immer dagegen einwenden wolle, nicht nur von der
Gesammtmonarchie schon factisch losgerissen, sondern auch eine Richtung eingeschla¬
gen, welche zwischen Ungarn und Oestreich unvermeidlich einen Krieg herbeiführen
muß; — die pragmatische Sanction wird von Ungarn nicht mehr anerkannt, der
Beherrscher Oestreichs ist nicht mehr als der legitime, seine Herrschergewalt auf
seine Nachkommen vererbende Regent von Ungarn anzusehen. Und in Ungarn
selbst wie beschränkt, ja wie bis zum bloßen Titel herabgewürdigt ist die königliche
Macht, ein bloßes Aushängschild, hinter welchem eine dem Königthum abholde
Faction ihre ehrgeizigen, auf den Glanz und die Macht eines einzigen Stammes
berechneten und demnach mit dem Heil und Wohl der übrigen zur Krone Ungarns
gehörigen Länder und Völkerschaften unverträglichen Plane zu verwirklichen sich
bestrebt. Vor dem nivcllirenden Schwerte des rücksichtslosen Magyarismus schützt
nicht menschliches, nicht göttliches Recht. Was die Natur jedem ihrer Geschöpfe
gegeben hat, den Gebrauch der eigenen Stimme, dieses Recht will der Magya¬
rismus nicht nur einzelnen Vernunftgeschöpftn, sondern sogar ganzen Völkerschaften
nicht einräumen. Und zur Ausübung dieser Tyrannei hält sich der ungarische
Reichstag, so wie das ungarische Ministerium für berechtigt, ohne sich um die
gesetzlich nöthige königliche Sanction solcher tyrannischen Beschlüsse weiter zu be¬
kümmern. Und nachdem sich gegen solche willkürliche Maßregeln ein allgemeiner
Schrei der Entrüstung kund gegeben und zur Abwendung solcher Schmach ein
tapferer slavischer Stamm, welcher für den Ruhm und die Ehre Oestreichs auf
den Schlachtfeldern schon oft sein Blut vergossen, die Waffen ergriffen hat, so
wird uns noch auf das schnödeste unter Androhung von schweren Strafen zuge-
muthet, zur Bekämpfung dieses heldenmüthigen Volkes nicht nur unser Hab und
Gut, sondern unsere ganze kampffähige Jugend, die Hoffnung unserer Nation, zu
opfern. Und dieses alles angeblich zum Schutze des Königs gegen die Angriffe
wilder Räuber — fürwahr eine Ironie für den gesunden Menschenverstand, wie
sie nicht schneidender sein kann, und wozu das überall proklamirte Standrecht als
ein würdiges Bollwerk der dem Volke verkündigten neuen Freiheit einen schauder¬
haften Beleg liefert. — Wenn nun diese Stnhlsversammlnng die Thatsachen, welche
sich seit der Proclamirung der Union Siebenbürgens mit Ungarn zugetragen ha¬
ben, einer genauen Aufmerksamkeit würdigt und in ernste Erwägung zieht, daß
der gegenwärtig in Pesth versammelte Reichstag die pragmatische Sanction nicht
mehr für rechtsverbindlich ansieht, daß das ungarische Ministerium gleich einer
souveränen Macht Gesandte an auswärtige Mächte schickt und von diesen hin wie¬
der Gesandte in Pesth anzunehmen, sich anschickt; daß dasselbe im Falle eines
Bruchs zwischen Oestreich und Deutschland letzteren Hilft gegen Oestreich zuge¬
sagt; daß der Reichstag den Aufstand in Italien gegen Oestreich nicht nur für
einen völkerrechtlichen Kampf erklärt, sondern auch die Zurückberufung der ans
den Söhnen der verschiedenen in Ungarn wohnenden Völkerstämmen, bestehenden
ungarischen Regimenter aus Italien beschlossen; daß man, um dies Militär zum
meineidiger Abfall von seinen Fahnen zu bewegen, die schändlichsten Mittel an¬
gewendet; daß man die Errichtung eines ungarischen Nationalheeres beschlossen'
um einen brudermörderischer Kampf gegen die heldenmüthigen Kroaten zu führen -
daß es serner ans die politische Vernichtung aller nicht magyarischen Völker in
Ungarn und Siebenbürgen abgesehen sei und daß man alle diese Beschlüsse, ohne
die königliche Bestätigung abzuwarten oder auch nur für nöthig zu erachten in Aus¬
führung zu bringen gesucht hat, — so kann diese Stuhlsversammlung nicht im
Mindesten mit sich im Zweifel sein, wie sie das Abtreten ihrer Deputirten von
dem ungarischen Reichstage zu beurtheilen habe und dieselbe hält sich für verpflich¬
tet, öffentlich zu erklären: daß sie diesen ganz in ihrem Sinne gethanen Schritt
ihrer Deputirten nicht nur billige, sondern auch nach Verdienst belobe und ihnen
für ihre muthige, im Interesse der Nation und der Gesammtmouarchie beschlossene
Handlungsweise danke."
So war die Stimmung im ganzen Sachsenlande. Man rüstete sich sehr ernst¬
haft zum Vertheidigungskampf, da man von magyarischer Seite einen Angriff
ganz gewiß erwarten konnte. Der „siebenbürger Bote" rief mit feurigen Worten
zur Entscheidung auf: „Willst du, sächsische Nation, leben, so kämpfe für dein
Leben und erringe ihm einen Werth! Dn mußt dein Dasein im östreichischen
Staatsverbande verdienen. Bist du ein Glied in der Völkerkette der pragmatischen
Sanction, so beweise es, daß du ein eisernes Glied bist, das im Ringe festhält,
undehnbar, unauflöslich. Jetzt ist die Zeit dazu. Ergreife mit Entschlossenheit
die fliehende Stunde und wende dein Schicksal, worüber der Augenblick entschei¬
det, zum Guten! Von Union kann keine Rede mehr sein. Der ungarische Reichs-'
tag hat unsre Bedingung, die einzige schwache Bürgschaft unserer Nationalexistenz
von sich gestoßen. Wir sind quitt. Unser Rettungsanker ist die pragmatische
Sanction. Die verbündeten Völker, die sich gegenseitig Schutz und Trutz gelobt
wider äußere Feinde, dürfen nicht dulden, daß auch nnr ein Glied verloren gehe
in der Bundeskette." Dasselbe Blatt entgegnete auf eine Schmähung der ma¬
gyarischen Zeitung: „Wir werden uns hüten, die Furie des Bürgerkriegs zu
entfesseln, aber wir stehen kampfbereit, mit deutschem Muth für Fürst, Vaterland
und Recht! Wehe dem, der es wagt, uns anzugreifen! Deutsche Kngeln, Lan¬
zen und Schwerter werden ihn bald zum Gott der Magyaren senden!" — Da
erscholl durchs ganze Land die Kunde von der Blutthat an Lamberg. Das war
frisches Oel in die schon auflodernde Flamme. Nun riß auch dem lange gereizten
und gebohrten kaiserlichen Militär die Geduld, um so mehr, da der Kolosvari
Hirado, seine Volksgenossen rein zu waschen versuchend, den Mord einem „Wie¬
ner" in die Schuhe schob
Während man auf diese Weise jeden Augenblick dem Ausbruch des wildesten
Bürgerkriegs entgegensehen kounte, stieg die Aufregung auch außer dem Sachsen¬
lande, namentlich in den stark von Walachen bewohnten Gcspanschaften. Der ma¬
gyarische Obergespan und der k. Commissär Mihaly entging in köwarer Distrikt
nur mit Mühe den Händen des empörten walachischcn Volkes, während an andern
Orten der Oberstlieutnant des 2. WalachenregimentS bei Bistritz, Urban, die Wa¬
lachen gegen die Grausamkeit ihrer magyarischen Bedränger in Schutz nehmen
mußte. Gegen ihn, sowie gegen das übrige Militär, das den Planen des Ma-
gyarismus hindernd in den Weg trat, richteten sich nun vorzugsweise die Flüche
und Schmähungen der magyarischen Presse; ja in Somlyo und Deva hatten die
Magyaren ohne Anlaß das wenige dort stehende Militär bereits angegriffen. Also
dankten die Magyaren dem Militär, das doch an vielen Orten, z. B. in der
hunyader Gespanschaft, wo zwischen den Magyaren und Walachen täglich blutige
Reibungen vorfielen, ein allgemeines Blutbad von den Magyaren zurückhielt.
Allein die Spannung wuchs; walachische Emissäre riefen ihr Voll überall zu den
Waffen.
Die zahlreichen sächsischen Burgen in Städten, Märkten und Dörfern, die
man seit den Kuruzerkriegen (Anfang des vorigen Jahrhunderts) nicht mehr ge¬
braucht und theilweise schon abgetragen hatte, wurden wieder in Vertheidigungs¬
zustand gesetzt; in die östlichen Theile des Sachsenlandes, gegen das Szeklerland
zu, wurden starke Militärabtheilnngen mit schwerem Geschütz verlegt, unter den
Sachsen mobile Corps errichtet, bei Hermannstadt wurde ein großes Feldmanöver
von Nationalgarten der Umgegend gehalten — kurz, das ganze Sachsenland hatte
ein sehr kriegerisches Aussehen und die Sachsen, denen ihre magyarischen Gegner
bisher alle Tapferkeit abzusprechen eifrig bemüht gewesen waren, brannten vor
Ungeduld, um sich gerade an ihren stolzen Verächtern die ersten Sporen zu
verdienen.
In diesem Zustande traf Siebenbürgen die Wiener Zeitung vom 5. October
mit dem k. Rescript vom !!., demzufolge der Pesther Reichstag aufgelöst und Jel-
lachich zum bevollmächtigten Kommissar ernannt wurde.
Die Magyaren trieben es von Tag zu Tage toller. Vollends reizten sie den
lange zurückgehaltenen Groll des Militärs durch Berichte der magyarischen Zei¬
tungen, in denen hö hieß, der Hauptmann Zöller von Preußens Infanterie, der
von Wien als Kurier ans siebenbürgische GeiMalcommando kam, sei in Udvar-
hely ermordet und seine Depeschen geraubt worden *). Das hatte der magyarischen
Sache selbst in den Angen magyarischer Soldaten einen gewaltigen Stoß gegeben.
Hatte sich doch schon vorher das Grenadierbataillvn Aranea, das größtentheils
aus Magyaren bestehend vom magyarischen Ministerium aus Hermannstadt weg
zum Kampf gegen Jellachich nach Pesth gerufen worden, durch alle Ränke der Magya¬
ren nicht irre führen lassen und war aus einen Gegenbefehl aus Wien in Eilmär¬
schen nach Hermannstadt zurückgekehrt! Wie hätten sie aber auch durch die Ver¬
lockungen und Versprechungen der Magyaren zum Uebertritt in die Reihen der
Freischaaren und Nationalgarten sich bewegen lassen können, da sie hier die grä߬
lichste Unordnung und Demoralisation wahrnahmen!
Ohne die Stimme des Friedens, die der commandirende General, die Sach¬
sen und Walachen noch einmal an die Magyaren richteten, auch nur im gering¬
sten zu beachten, fuhren diese ohne Unterlaß fort, an den vornehmsten Walachen,
deren sie habhaft werden konnten, standrechtliche Urtheile auf eine Weise zu voll¬
ziehen, wie man sie im 19. Jahrhundert in Siebenbürgen nicht erwartet hatte.
So wurden in Klausenburg am 12. October zwei junge walachische Hauptleute
der Nationalgarde und ein Geistlicher wegen „Aufwieglung" mit dem Strang hin¬
gerichtet und an demselben Tage in Maros - Varsahely ein junger Walache buch¬
stäblich gekreuzigt; es wurden ihm Füße und Ohren abgeschnitten, die Augen aus-
gestochen und derselbe zuletzt noch gehängt. Die Magyaren dachten nicht daran,
die wuthentbrannten Walachen könnten mit ihnen dereinst Rechnung abhalten!
Sie vertrauten allzuviel auf den eingebildeten Sieg über Jellachich bei Stuhl¬
weißenburg und auf die Szekler, die sich nahe an 40,000 Mann stark bei Agyag-
falu zwischen Schäßburg und Udvarhely unter dem Verwände einer Volksver¬
sammlung bewaffnet eingefunden und nichts anders im Sinne hatten, als in den
Thälern des Mcirosch und der beiden Kokeln hinabziehend die Feinde des magya¬
rischen Ministeriums zu züchtigen und aus immer zu unterwerfen. Es standen sich
demnach die Feinde bereits zu Tausenden gegenüber, als die Nachricht von der
Erhebung Wiens ankam und zur Entscheidung drängte. Jetzt, wo Alles auf dem
Spiele stand, mußten die Kriegswürfel fallen.'
Harte Urtheile und unnütze Schmähungen haben den unseligen Mann, wel¬
cher in der Wiener Katastrophe eine Zeitungsberühmtheit geworden war, noch
nach seinem Tode verfolgt. Er hat blutig gesühnt, was er gefehlt hatte und der
Parteihaß hat ihm gegenüber kein Recht mehr. Wohl aber ist es die Pflicht guter
Cameradschaft auch das Ehrcnwerthe in seinem Wesen nicht zu verschweigen. Eine
kurze Darstellung seiner Persönlichkeit ist schon deshalb von Interesse, weil in
dem Leben dieses Mannes sich Vieles von dem abspiegelt, was der gesammten
östreichischen Jugend unsrer Zeit als Segen und Fluch für ihre und des Vater¬
landes Entwickelung mitgegeben ist.
Im Januar dieses Jahres traf ich auf der Eisenbahn vor Dresden mit einem
östreichischen Offizier zusammen. Eine schlanke Gestalt von mittler Größe, schwarzes
Haar, langes scharfgeschnittenes Gesicht und feurige Augen, vor Allem aber ein
recht tüchtiger, hausbackener Wiener Dialect, machten den Mann bemerkbar. Aus
seinen lebhaften Fragen nach Leipziger Zuständen und literarischen Genossen war
zu merken, daß er ein schriftstellernder Oestreicher war, der seine erste Nordlandsreise
machte, um nach damaligem Brauch in Leipzig für seine heimlichen Geistesproducte
einen Verleger, für sich selbst Bekanntschaften und den wohlthuenden Schutz der
Leipziger Journalistik zu gewinnen, welche den östreichischen Censurflüchtlingen
vorzugsweise hold zu sein pflegte. Wir fanden im Coupe Behagen an einander,
besonders nachdem er die Liebenswürdigkeit gehabt hatte, sich unter den vielen
Andern, Rüge, Kuranda, Laube, Kühne, auch nach mir selber zu erkundigen, wo¬
durch ich Gelegenheit zu einer abenteuerlichen Selbstbeschreibung erhielt, die we¬
nigstens uns beide amüsirte. Lachend erkannten wir uns in Dresden wieder, als
er mich aufsuchte, und einige Tage heitern Zusammenseins waren die Folgen der
flüchtigen Reisebekanntschaft. Messenhauser war damals Oberlieutnant beim Regi¬
ment Deutschmeister und stand in Lemberg. Er war der Sohn eines östreichischen
Unteroffiziers, in einer militärischen Erziehungsanstalt erzogen und noch mit Leib
und Seele Soldat. Er machte jeden Augenblick den Eindruck eines Menschen, der
sich von unten herauf gearbeitet hat, und sowohl das Bestreben, als das Geschick
besitzt, sich die leichte Gewandheit guter Herkunft anzueignen. Wie bei den Mei¬
sten, welche durch eigne Kraft heraufgekommen sind, bedürfte sein Selbstgefühl
fortwährender Nahrung, er sprach gern und viel von sich, hatte ein gutes Auge
für das, was ihm fehlte und eine gute Meinung von dem, was er besaß. Vor
Allem war er der Ansicht, ihm fehle es in der deutschen Sprache und an elegantem
Styl, dagegen besitze er als Schriftsteller viel Erfindungskraft und als Mensch
viel Bravour und ein glückliches Geschick. Uns machte er einen lebhaften Ein¬
druck, der nicht ohne tiefes Bedauern war. Man war überzeugt, daß die starke
Lebenskraft, welche im Gespräch überall hervorsprudelte, wohl sähig sei, ihn zu
Bedeutenden zu treiben, und auf einen Punkt concentrirt, auch Tüchtiges zu schaf¬
fen; aber man mußte trauern über den Mangel an Kenntnissen und wissenschaft¬
licher Bildung, welcher überall zu Tage lag und nnr durch den naiven Leichtsinn
seines südlichen Naturells erträglich wurde. Wozu der norddeutsche von kleinauf
gezogen wird, zu einem nüchternen, verständigen Urtheil, zur objectiven Betrach-
ung der Außenwelt, davon besaß er sehr wenig. Was er ergriff, verwandelte
se> durch seine Phantasie in seltsame groteske Formen. Die Leiden Galiziens,
Streu des russischen Despotismus schilderte er uns mit einem gewissen unge-
heuvlichen Schwunge; man hörte ihm gern zu, denn er war dabei ganz Leben
und Bewegung und überzog Alles durch die Glut der Empfindung, wobei die
Klanse des Urtheils fehlte, aber er überzeugte deshalb auch nicht. Ueberall
aber lach ein glühender Ehrgeiz hervor, der ihm eine Sehnsucht nach unge-
wöhnliqn Erlebnissen und die Hoffnung auf staunenswerthe Thaten, die er noch
verrichtet werde, einflößte. Man mußte sich sagen, daß in solchem Ehrgeiz, der
so wenig irch vernünftige Ueberlegung geleitet war, etwas Unheimliches liege,
aber die treuherzige launige Weise, mit der er wieder sich selbst auszulachen wußte,
und selbst der bequeme Dialect, in dem er alle diese Schwärmereien herausplauderte,
ließ kein Unbehagen aufkommen. Nach einigen Tagen, in welchen viel über deut¬
sche Sprache, östreichische Dichter und die Verderbtheit des russischen Kaisers und
der östreichischen Aristokratie verhandelt worden war, trennten wir uns, er mit der
Ueberzeugung, durch seinen Aufenthalt in Norddeutschland viel von den Geheim¬
nissen eines guten deutschen Styls erobert zu haben, ich mit der Empfindung,
daß uns hier wieder ein unreifes, durchaus unfertiges Leben menschlich nahe ge¬
rückt sei, bei welchem das Urtheil schwer wird, ob man sich freuen oder wundern
soll, daß man ihm gut geworden ist.
Für Messenhauser selbst war die Reise uach Norddeutschland verhängnißvoll.
Der Verkehr mit „Philosophen" und „Literaten" ließ ihn seine Offizierstellung
als eine drückende Fessel seines strebenden Geistes betrachten, als das Unglücks¬
haar, durch welches der Teufel des Despotismus ihn am Schöpf hatte. Sogleich
nach der Februarrevolution in Paris schrieb er mir von Lemberg aus: „Ich trete
jetzt entschieden in den Dienst des Gedankens und habe nur dafür noch einen
Degen. Wohin wende ich mich? Geben Sie mir doch die Winke und Rathschläge,
die Sie geben können. Es ist jetzt die edlere Seite der Klugheit, sich bei einem
Journal mit Macht zu betheiligen, das verspricht eine Macht zu werden. Mein
Wissen für den Tag ist Louis Blanc, den ich, wie ich glaube, auswendig weiß.
Ich habe nichts von der Trockenheit der praktischen Köpfe, aber alles Feuer und
die Kühnheit der Initiative, die eine zusammenhängende Kenntniß der franzö¬
sischen Erfahrungsschule einflößen kann. Ich meine unter platzenden Bomben
so ruhig schreiben zu können, wie weiland Carolus XII. in Stralsund. Das ist
das Programm mit dem ich mich einem wohlwollenden Freunde in der Stille
empfehlen mag." — Diese Stelle wird genügen, die arge Konfusion, in welcher
der arme Bursch lebte, zu charakterisiren: Louis Blanc sein politisches Lehrbuch
und ein unbestimmter Drang nach Abenteuern und Gefahren sein Thatentrieb.
Was half es, wenn man ihm darauf umgehend zurückschrieb: bleibt auf Eurem
Posten, Mann, schließt Euch an Stadion, von dem Ihr ja viel haltet, es kommt
auch für Oestreich eine neue Zeit u. s. w. Bereits acht Tage darauf hatte e'
seinen Dienst quittirt und zeigte dies getreulich folgendermaßen an: „Die Collifw
mit meinen Behörden ist eingetreten, die Lemberger Bürgerschaft und der daseist
angesessene Adel, haben den Obristen Bordolv und mich in den Ausschuß gewM,
welcher sich mit der Organisirung der dortigen Nationalgarde beschäftigen Me.
Ich habe dies unbedenklich und ohne Anfrage angenommen. Dafür hat Her'Feld-
marschall-Lieutnant Baron Hammerstein für gut befunden, mich sogleich zum^item
Bataillon nach Wien zu übersetzen. Dort werde ich mein Entlassungssjuch so¬
gleich übergeben. — Robert Blum hat mir zwei Tage früher einen gedrmen Brief
zugeschickt, „die StellMg der Soldaten in Deutschland." Er erwartet, ich ihm
durch: „die Stellung der Soldaten in Oestreich" antworte, und damit ich diese
hochwichtige Frage mit aller Freiheit besprechen könne, ist vor Allem nothwendig,
daß ich wieder Bürger werde. — Vier Jahre von jetzt ab, bleibe ich ein einsied¬
lerischer Logiker, der sich vornimmt, das Publikum in vielen Bänden oder Bänd¬
chen anzureden." — Mcssenhauser ging nach Wien und dort ereilte ihn sein
Schicksal. Mein Verkehr mit ihm hörte auf, nur aus den Erzählungen der
Freunde und unseren Korrespondenzen aus Wien weiß ich das Uebrige. In der
ersten Woche der Octoberrevolution spielte der arme Freund in der That den ein¬
samen Logiker, während sein heißer Ehrgeiz und seine Phantasterei ihn seine Be-
sehlshaberrolle vorausträumen ließen. Damals wenigstens sagte er mit Emphase
zu einem Freunde: „Lieber in einem Dorfe der Erste, als in Wien der Zweite."
Endlich wurdest Du der Erste, und mitten in dem Unwillen über Deine Narrheit
habe ich doch mit Freuden gehört, daß Dn Befehlshabertalente bewiesen und
manches Schädliche und Unwürdige verhindert hast. Du hattest erreicht, was
das Ziel Deiner Wünsche war, eine große volle Macht mit allem aufregenden
Beiwerk eines Revolutionschauspiels. Phantastisch wie Dein ganzes Wesen,
war auch Dein Regiment, eine furchtbare Verirrung der Einbildungs¬
kraft. Dein Tod that mir wehe, ich kann ihn nicht beklagen, was konnte
Dir Dein Leben noch bieten. Wohl kann man nie vorausbestimmen, welcher
Wandlungen eine Menschenseele sähig ist, daß aber die Deine, Obercommandant
von Wien, sich fortan sehr unwohl gefühlt hätte, in einer Zeit, deren Ausgabe
ist, prosaisch, nüchtern und klarverstäudig zu arbeiten, davon bin ich innig über¬
zeugt. Du warst ein Kind der Dämmerung, ans der Zeit, wo in Oestreich Licht
und Nacht im Kampfe lagen. Dein Tod war wie Dein Leben aus einem Guß.
Es freut mich um Deinetwillen, daß er so poetisch und dramatisch war. Mit
frischem Wanderschritt im Sammtröckchen gingst Du zu Deiner Füsillade, mit
Energie hast Du als Offizier die Soldaten angeredet, hast Dich darauf nachlässig
an die Mauer gelehnt, die Arme übergeschlagen und in östreichischen Kommando
ruhig mit OsfizierStvn gerufen: Legt an — Feuer. — Fünf Kugeln haben Dich
getroffen, das Stück war zu Ende. —- Uns hat Dein Tod sehr weh gethan und
manche Frauenthräne ist um Dich geflossen.
Als Novellenschreiber versprach Messenhauser sehr fruchtbar zu werden. Er
rühmte sich mit naiver Freude, daß ihm das Schreiben so schnell von der Hand
gehe. Erschienen ist von ihm: Parket und Wildniß, 1847; Polen¬
gräber und Ernste Geschichten uuter dem Pseudonym Wenzeslav
March 1848; ich gestehe nicht zu wissen, ob sein Hauptwerk: In Wien, wel¬
ches mehrbändig in Nomanform Schilderungen des Wiener Lebens, namentlich
der höheren Stäude enthalten sollte, für den Buchhandel reif geworden und ge¬
druckt ist. Er schrieb in diesem Frühjahr daran und versprach sich etwas davon.
Die Wiener Zeitung erzählt von fertigen Manuscripten, welche in seinem Nachlaß
gefunden sind: eine Geschichte des Alterthums in 10 Bänden (?!); ein Roman:
die modernen Argonauten in 5 Bänden und ein Drama in 5 Acten: Gold
wiegt schwer; außerdem Unvollendetes. Das erste ist wohl nichts als eine
Privatarbeit zur eigenen Uebung und Belehrung; das zweite könnte unter pikan--
deren Titel das erwähnte Werk: „In Wien" sein, von einem Drama seiner Feder
sprach er schon im Frühjahr. Die Leser seiner Novellen mögen urtheilen, ob das
flüchtige Potrait dieses Blattes mit dem Eindruck stimmt, den die Lecture seiner
Bücher von dem Autor gibt.
Der gute Geist eines Volkes versucht unaufhörlich seinem Volk große Män¬
ner zu schassen. Rastlos und emsig schmilzt er aus dem Menschenstoff seine Fi¬
guren, je nach dem Bedürfniß der Zeit, bald Feldherrn, bald Poeten, Gelehrte
oder Volksmänner. Hundertmal verunglückt seine Arbeit ihm unter den Händen,
lange muß er sich mühen, bis er die rechte Figur zur rechten Zeit gefunden hat,
oft macht ein falscher Schnitt aus dem Helden eine Carricatur, aber alle Versuche
setzt er liebevoll unter uns und läßt sie zusehen, wie weit sie kommen und was
sie ausrichten. Und wenn außer manchem Andern zumeist zweierlei einen großen
Menschen macht, erstens eine starke treibende Lebenskraft, welche sich energisch und
dauerhaft in einem Wollen zu concentriren vermag, und zweitens ein Geist,wel¬
cher leicht und mühelos die Welt in sich aufnimmt und versteht; so hatte unser
Messenhauser allerdings nicht wenig Anlage, ein großer Mann zu werden. Eine
starke productive Lebenskraft war ihm nicht abzusprechen, in ihr wurzelte das
Selbstgefühl, welches ihm zuraunte, er sei zu Etwas bestimmt; aber sein Ver¬
ständniß der Welt war sehr unvollkommen, nicht nur deshalb, weil er wenig von
ihr kannte und wenig gelernt hatte,-sondern noch mehr deshalb, weil ihm die Kraft
fehlte, die Eindrücke von außen ruhig und vollständig in seiner Seele aufzunehmen,
er verwischte und zerstörte sich alle Bilder der Dinge, bevor ihre Daguerotypen
in ihm fertig waren, durch seine unruhige, unmäßige und übermächtige Phantasie,
und diese Krankheit, ein Leiden der Frauen, welches in Deutschland übrigens auch
bei Männern sehr häufig ist, hat ihm seinen Tod zugezogen. Friede sei mit seinem
Die nächste Folge der Theilnahme, welche die gemäßigten Lehrsätze der Fou-
rieristen und Socialisten besonders bei jugendlichen Gemüthern fanden, war die
Gründung von Vereinen zur Besserung des Zustandes der arbeitenden Klassen.
In diesen wurde sehr viel gesprochen, aber sehr wenig gethan. Der Fehler
war, daß man als entschieden und feststehend annahm, was man erst hätte unter¬
suchen sollen, nämlich: Sind alle Menschen, welche sich mit gewöhnlicher Hand¬
arbeit beschäftigen, in einer gedrückten Lage? Sind Mittel vorhanden, diesen Zu¬
stand, wenn er besteht, zu verbessern? und welche? —
Die Arbeit, oder die regelmäßige Anwendung der körperlichen und geistigen
Kräfte des Menschen, um sich dadurch einen Genuß zu verschaffen, ist für uns,
mit Denkkraft begabte Wesen, eine Nothwendigkeit, wollen wir
uns über die Thierwelt erheben. Der bloße Genuß ohne vorhergegangene An¬
strengung führt zu thierischer Existenz. Der Wilde, welcher sich uur rührt, um
Thiere zu erlegen, die ihn sättigen, oder Früchte zu sammeln, die ohne sein Zu¬
thun gewachsen sind, der Orientale, welcher beschaulich seine Pfeife raucht und
Sclaven für sich arbeiten läßt, können keine Sympathien für sich erwecken. Un¬
möglich kann der Zweck des menschlichen Daseins durch sie erfüllt werden.
Ueberall aber, auch bei uns, hat die Trägheit und Herrschsucht der Einzelnen
sich gegen diese Nothwendigkeit der Arbeit aufgelehnt, ihren Segen verkannt;
von je hat der Einzelne seine Ueberlegenheit dazu benutzt, seine Mitmenschen zu
unterdrücken, sich selbst den Anstrengungen der Arbeit zu entziehen und Andere
für sich arbeiten zu lassen. Und durch eine seltsame Fiction wird ein Unthätiger
für glücklich und frei, der Arbeitende für unglücklich und gedrückt gehalten. Dies
Unglück, dieser Druck, welcher den Arbeitenden trifft, gilt für um so größer, je
„niedriger" die Arbeit ist, das heißt je größere Anwendung von Körperkraft sie
verlangt. Eine Art von Schimpf liegt so bei uns auf der gemeinen Arbeit, da
man bemerken wird, daß sich jeder derselben entzieht, der auf andere Weise die
Mittel zu seiner Lebensftistung erlangen kann. Wer aus Erfahrung weiß, wie
stärkend und die Gesundheit fördernd das mit Anstrengung besonders im Freien
vollführte Tagewerk ist, wie es auf die innere Zufriedenheit durch das Bewußtsein
wirkt, daß man etwas Nützliches vollbracht habe, der wird schwer begreifen, warum
die Menschen weniger nach der eigentlichen Arbeit, sondern vielmehr nach andern
Beschäftigungen jagen, wo der Erfolg viel zweifelhafter ist. Zu allen Zeiten sieht
man, daß Menschen, welche sich mit dem Kleinhandel-, der Gast- und schaut-
wirthschaft, der Hokerei und dem Hausirgewerbe abgeben, verarmen, daß solche,
welche sich zu persönlichen Diensten vermiethen, dienst- und hilflos werden. Den¬
noch ist zu diesen Beschäftigungen ein ungeheurer Zudrang. Sie sind die Quelle
des Proletariats. Der anstrengenden, regelmäßigen Arbeit entwöhnt, werden alle
bei genannten Gewerben heruntergekommenen Individuen eine Plage der Polizei¬
behörden und zuletzt eine Last für die»Gemeinden; wogegen die eigentlichen Arbei-
ter in eine gänzlich hilflose und von andern abhängige Lage höchst selten gerathen.
Diese Thatsache sollte mehr, als geschieht, erwogen werden. Es sollten auch
diejenigen, welche nicht des Bedürfnisses halber zu arbeiten brauchen, durch ihre
Theilnahme an den anstrengenden Arbeiten dieselben zu Ehren bringen, damit das
Hinströmen zu andern Beschäftigungen unterbliebe. Wenn die kleinen Grundbe¬
sitzer in den deutschen Landen ihre Kinder zu einem Ackerbau erziehen wollten,
wie er z. B. im größten Theile von Belgien betrieben wird, so brauchte man eine
Uebervölkerung noch lange nicht zu besorgen. Fast überall in Deutschland fehlen
noch Hände für Bodencnltur, fehlt es an Arbeitskraft, fast überall ist uicht der
Ueberfluß, sondern der Mangel an intelligenten Arbeitern Ursache der Landes¬
armuth, wie der Armuth der Einzelnen. Im Ganzen betrachtet ist in Deutsch¬
land kein Ueberfluß, sondern Mangel an thätiger Menschenkraft, wie an Capital.
Am Rhein und in Westphalen — vom östlichen Deutschland gar nicht zu sprechen
— finden sich noch wahre Wüsteneien, die durch sinnreich verwendete Arbeit in
fruchtbares Land verwandelt werden könnten, wenn sich nicht so viele Leute schäm¬
ten, den Pflug zu führen, den Spaten und die Hacke zu handhaben und mit dem
Erdkarren eine Mengung der Bodenbestandtheile und eine Ausgleichung der Höhen
mit deu Tiefen zu bewirken. Wäre das Vorurtheil gegen diese Werkzeuge und
für den Gänsekiel verschwunden, so^ würde mehr Zufriedenheit unter allen Klassen
der Gesellschaft gefunden werden. Man preist den Cincinnatus, aber man ahmt
ihm nicht nach. Diejenigen, welche sich aus anderen Gewerben zurückziehen und
Landgüter kaufen, machen es am meisten wie die westindischen Pflanzer, sie las¬
sen selbst unthätig Andere für sich arbeiten. Durch diese Hoffarth, Trägheit und
falsche Scham der Besitzenden erhält die Arbeit leider einen andern Charakter als
sie hat und für uns Alle haben dürste, sie erscheint als ein durch das Capital
hervorgerufenes Leiden und trennt die Menschen in zwei feindliche Klassen, in die
besitzende und genießende und in die entbehrende und arbeitende.
Je weniger sich Arbeitgeber und Arbeiter in ihrer geistigen Bildung unter¬
scheiden, desto unangenehmer werden die Arbeiter von den Vorzügen berührt,
welche der Vermögensbesitz gewährt. Wenn die Dienstboten eines bäuerlichen
Besitzers täglich erfahren, daß sie in Sturm und Regen, in Hitze und Kälte hin¬
aus müssen, um die Arbeite» des Tages zu besorgen, während die Kinder ihres
Brodherrn daheim bleiben und von der zärtlichen Mutter gepflegt werden, so ist
nicht zu verwundern, daß jene die Härte des ihnen zugefallenen Looses empfinden.
Sie bemerken zwischen sich und ihrem Brodherrn nnr den einen Unterschied, daß
er von wohlhabenden Leuten abstammt, sie dagegen von armen. Je weniger Bil¬
dung ein Mensch hat, desto rücksichtsloser pflegt er gegen andere zu sein. Es
gibt daher keinen drückenderen Aristokratismus als den bäuerlichen. Die Besitzer
eines größern Gutes, welche in der Regel mit der Leitung und Anordnung der
wirthschaftlichen Angelegenheiten vollauf beschäftigt sind, erwerben sich durch ihre
geistige Ueberlegenheit, so wie durch bessere Sitten leichter die Achtung und An¬
hänglichkeit der gewöhnlichen Arbeiter. Diesen liegt es nicht nahe, eine Verglei-
chung zwischen sich nud ihrem gebildeten Arbeitgeber anzustellen, besonders wenn
er eine solche nicht durch ein hochmüthiges oder inhumanes Betragen herbeiführt.
Arbeitgeber geringern Standes können willigen Gehorsam und angestrengten Fleiß
nur dadurch von ihren Arbeitern erlangen, daß sie bei allen Geschäften voran¬
gehen, selbst mit Hand anlegen, durch geschickte Leitung das Gelingen fördern
und Arbeit und Genuß treulich mit ihren Gehilfen theilen. Dies ist das Gcbcch-
reu, was in manchen Gegenden noch landüblich ist. So lange es besteht, kennt
man dort kein Proletariat. Schiller hat uns im Attinghausen ein freundliches
Bild von dem Verhältniß zwischen einem größern Grundbesitzer und seinen Knech¬
ten aufgestellt. Von allen bäuerlichen Besitzern dagegen sollten „Ali, der Knecht"
und „Kathi, die Großmutter" studirt werden, zwei vortreffliche Bücher, Spiegel
dieser einfachen und gefunden menschlichen Verhältnisse.
Erlangen solche Gesinnungen, wie in diesen Dichtungen dargestellt sind, Bei¬
fall und Würdigung, so organisirt sich das Verhältniß zwischen Arbeitgebern und
Arbeitern von selbst nach jedes Ortes Bedürfniß und Sitte, die unendlich ver¬
schieden sind und bleiben werden. Eine Einmischung der Gesetzgebung hierein
kann eben so wenig wirken, wie im Familienleben, an welches sich das in Rede
stehende Verhältniß anschließt.
Wie ein glückliches Familienleben undenkbar ist, wenn dem Hausvater die
Mittel fehlen, alle Glieder des Hauses zu nähren und zu kleiden, so kann ein
Arbeitgeber auch nur dann seine Arbeiter genügend lohnen, wenn die von ihm
geleitete Unternehmung, sei sie eine landwirtschaftliche, industrielle oder kaufmän¬
nische, die Mittel dazu abwirft. Wo persönliche Freiheit und kein Hörigkeits-
oder Sclavenverhältniß besteht, da werden die Arbeiter sich von selbst diejenige
Beschäftigung suchen, die ihnen die Vortheilhasteste ist. Das wechselseitige Be¬
dürfniß wird sie mit den Capitalbesitzern als Unternehmern und Arbeitgebern zu¬
sammen führen und es wird zwischen ihnen eine Belohnuugsweise zu Stande kom¬
men, bei welcher beide Parteien bestehen können. Dies ist eine unerläßliche Be¬
dingung, soll sich ein dauerhaftes Verhältniß gründen. Niemand vermag, außer
für eine kurze Zeit, mehr auszugeben, als er einnimmt. Der Arbeiter, der nur
für sich und seine Familie zu sorgen hat, kann allenfalls durch Einschränkung in
seinen Bedürfnissen und durch Aufzehrung einer in günstiger Zeit gemachten Er-
sparniß eS aushalten, wenn eine kurze Zeit sein Verdienst spärlicher ausfällt. Der
Arbeitgeber aber, welcher viele Leute beschäftigt, ist bei stockenden Einnahmen in
einer schlimmeren Lage. Die wirkliche Einschränkung in seinen persönlichen Aus¬
gaben will in der Regel nicht viel bedeuten. Treibt er sein Geschäft also ohne
Vorrath, ohne Capital, so geräth er bei gestörten Geldznfluß in große Verlegen¬
heit, die sich von ihm auf alle diejenigen überträgt, die für ihn arbeiten und da¬
her ihr Lohn von ihm zu beziehen gewohnt sind. Je größer also das disponible
oder Betriebscapital ist, womit ein Arbeitsgeber sein Geschäft betreibt, desto grö¬
ßer ist für die Arbeiter die Sicherheit, daß sie ihren gewöhnlichen Verdienst ohne
Unterbrechung haben werden. Die Unternehmer und Arbeitgeber, welche stets
darauf bedacht sind, ihr Capital zu vermehren, sorgen daher nicht nur für sich,
sondern eben so sehr für diejenigen, welche sie beschäftigen.
Unter den Vorschlägen, die Lage der Arbeiter zu verbessern, ist auch der,
daß Alle, die in einer Unternehmung beschäftigt sind, durch Sparsamkeit das dazu
erforderliche Capital aufbringen möchten, um den Zinsengenuß, den ein solches
gewährt, neben dem Arbeitsverdienst zu erlangen. Dagegen lassen sich
aber erhebliche Bedenken aussprechen. Das erste ist, daß das Capital vor dem
Beginn jeder Unternehmung vorhanden sein muß. Nun hat aber das Ansammeln
eines Capitals bei Leuten, welche täglich essen müssen, welche für Wohnung, Klei¬
dung und viele andere Bedürfnisse zu sorgen haben, seine eigenthümlichen Schwie¬
rigkeiten, wie jedem bekannt sein wird, der die Menschen zu beobachten Gelegen¬
heit hatte. In den Zeiten, wo die größte Arbeitskraft vorhanden zu sein pflegt,
ist auch die Genußsucht am stärksten. Nur wenige gelangen dahin, diese zu re¬
geln, sich in der Gegenwart etwas zu versagen, um in der Zukunft größere, we¬
nigstens edlere Genüsse zu haben.
Zweitens erfordert die Verwaltung eines von vielen in kleinen Beträgen zu¬
sammengebrachtes Capital große Treue und Aufmerksamkeit, die nicht geringer
sein dürfte, als diejenige ist, welche die Unternehmer eines Geschäfts auf die Er¬
haltung und Vermehrung ihres Capitals verwenden müssen. Nun lehrt aber wie¬
der die bei allen Actienunternehmungcn sich herausstellende Erfahrung, daß das
Vermögen, welches vielen Theilnehmern gehört, sehr selten so vorsichtig verwaltet
wird, als das eigene. Aus beiden Ursachen ist daher von diesem Vorschlage für
die Verbesserung der Arbeiterzustände nicht viel zu hoffen.
Die Versuche mit der Association der Arbeiter, welche die Socialisten bisher
gemacht haben, indem sie ihre Lehre auf den Landbau anwenden wollten, sind, so
viel bekannt geworden ist, sämmtlich gescheitert. Wo es aus den Erwerb ankommt,
der ohne große und dauernde Anstrengung selten zu bewirken ist, da muß der
Eigennutz freien Spielraum haben. Der Einzelne muß wissen, daß seine Geschick-
lichkeit, sein Fleiß, seine Kraftäußerung nach dem Grade seiner Anstrengung be¬
lohnt werden. Arbeit und Ablehnung müssen daher nicht weit von einander ge-
rückt werden, damit der gewöhnliche Arbeiter die Ueberzeugung leicht erlange, daß
er für seine Leistungen bezahlt werde. Bei jeder Antheilswirthschaft liegen aber
Anfang und Ende, Aufwand und Ertrag so weit auseinander, daß der Einzelne
die Uebersicht leicht verliert. Dazu kommen Mißtrauen und Tadelsucht gegen die
Mitbetheiligten, und sehr bald der Glaube, er, der Einzelne, thue mehr, als die
andern, dadurch aber erkaltet der Eifer und von der Gesammtheit wird weniger
geleistet, als geschehen sein würde, wäre einem Jeden sein Tagewerk aufgegeben
worden. Wer sich vou der Richtigkeit des Gesagten überzeugen will, der beo¬
bachte, wie eine Genossenschaft die ihr bis jetzt obliegende gemeinsame Arbeit:
Kirchen-, Schul- oder Wegebau betreibt. Ein Jeder kommt so spät als möglich
zur Arbeit, versucht aber, sie recht früh zu verlassen; diejenigen, welche Fuhren
zu verrichten haben, laden so wenig als möglich; ja die Langsamkeit und Ver¬
drossenheit, womit Leistungen in Gemeindeangelegenheiten verrichtet werden, hat
aufmerksame Gemeindevorsteher längst zu dem Entschluß gebracht, solche Arbeiten
von den Mindestfordernden für Geld verrichten zu lassen, weil sie durch die Na¬
turalleistung der Gemeindemitglieder zu theuer werden.
Der Preis der Arbeit hat aber, wie jede Waare, seine natürliche Begrenzung.
Niemals darf er höher gehen, als die Erfolge werth sind, welche die Arbeit her¬
vorbringt. Sind ihre Produkte weniger werth, als sie gekostet hat, so versiegen
die Mittel zu ihrer Unterhaltung.
Leistungen für die Gesammtheit unterliegen zwar einem andern Maaßstabe,
indessen hängen auch diese davon ab, ob die Mittel vorhanden sind, sie zu bezah¬
len, also von Uebcrschüssen, welche einzelne Individuen von Arbeiten erlangt ha¬
ben, die sie in ihrem Gewerbe verrichten ließen.
Die Gemeindeverwaltungen der Städte Paris und Berlin machten zu ihrem
großen Nachtheil in diesem Frühjahr die Erfahrung, daß vor jeder Arbeitsleistung
nothwendig erwogen werden muß, ob durch sie ein Werth erlangt wird, durch
welchen sie sich reproducirt. Kein Gemeinwesen, kein Staat kann dauernd Arbei¬
ten verrichten lassen, die blos deshalb unternommen werden, um Bedürftigen Ver¬
dienst zuzuweisen. Eine solche Maaßregel darf nur von kurzer Dauer sein, wie
jede andere zur Abhilfe eiues momentanen Nothstandes.
Das Eingreifen der Gesetzgebung in die Verhältnisse zwischen Arbeitgeber
und Arbeiter in der Absicht, das Loos der Letzteren zu verbessern, würde noch
nachtheiliger wirken, als selbst eine hohe Besteuerung des Vermögens. Die Ar¬
beiter kämen dadurch zu den Arbeitgebern in eine unnatürliche Stellung. Sie
wurden ihre physische Überlegenheit durch ihre Mehrzahl geltend machen und das¬
jenige fordern, wozu sie sich jetzt durch einen freien Vertrag verpflichten. Der
Arbeitgeber würde dann in eine weit ärgere Abhängigkeit gerathen, als die ist,
in welcher bisher die Arbeiter waren. Diesen stehen die Humanität und religiöse
Sympathien zur Seite und wirken dem Drucke entgegen, welchen in einzelnen
Fällen allerdings der Vermögensbesttz den Arbeitern gegenüber ausüben kann.
Eine Einmischung der Staatsgewalt in das Lohnverhältniß der Arbeiter
würde aber geradezu der Zunahme des Nationalvermögens die Quellen abschnei¬
den. Es würde dadurch der Anreiz zum Fleiß, zur Aufmerksamkeit, überhaupt
zur zweckmäßigen Arbeitsausrichtung entfernt werden. Nachlässigkeit und Faulheit
unter den Arbeitern würden eben so überHand nehmen, als ehemals bei den Frohn-
und Hilfsdiensten stationär geworden waren, nachdem der Staat aus Humanitäts¬
gründen den Feudalherrn das Recht genommen hatte, die nachlässigen und faulen
Frohndiener durch körperliche Züchtigungen zu corrigiren.
Man darf nicht vergessen, daß das Tagewerk eines Arbeiters keine so be¬
stimmte Größe ist, als der gewöhnliche Lohn, welcher dafür gezahlt wird. Das
geistige Element, welches den Arbeiter belebt, die Geschicklichkeit, womit er die
Arbeiten verrichtet und die gewissenhafte Benutzung der Zeit können nicht durch
seine bloße körperliche Anwesenheit erlangt werden. In jenen liegt eine ungeheure
Wichtigkeit für die Prosperität aller Gewerbe, wovon man sich in Beobachtung
der in verschiedenen Gegenden verrichteten Arbeiten überzeugen kann. Namentlich
liegt der Ackerbau in einigen Gegenden blos deshalb darnieder und gewährt den
damit Beschäftigten einen so geringen Lohn, weil er ohne diese geistigen Elemente
betrieben wird. Sie werden belebt werden, je mehr man sich von dem früheren
Zustand der Hörigkeit und der persönlichen, so wie der geistigen Unfreiheit ent¬
fernt und je mehr sich die Kapitale dem Ackerbau zuwenden. Wenn man aber
der natürlichen Entwickelung der gewerblichen Zustände dadurch entgegen tritt,
daß man der zweckmäßigen Benutzung der Arbeitskraft durch Einmischung zwischen
Beschäftiger und Arbeiter hinderlich wird und dadurch die Ansammlung von Ka¬
pital verhindert, so lenkt man vom richtigen Ziele ab. Durch unmotivirte Lohn-
steigeruug wird die arbeitende Klasse nur zu größerer Verzehrung, überhaupt zur
Gewöhnung an mehr Bedürfnisse gebracht. Da aber die Prosperität der Arbeit-
geber um so viel verlieren muß, als der Lohn der Arbeiter steigt, so vermindern
sich die Kapitale, welche zur Belebung der Industrie bestimmt sind und die öffent¬
lichen Zustände, also auch die Lage der Arbeiter, müsse» sich nothwendig ver¬
schlechtern. Möge man dies wohl bedenken und von dem Wege umkehren, wo¬
durch in so kurzer Zeit Vermögen verloren gegangen und nur Unzufriedenheit
Wenn Sie den Pelhcun von Bulwer gelesen haben, so erinnern Sie sich ge¬
wiß mit Vergnügen der Schilderung des alten und verrufenen Stadtviertels von
London, dessen schwarze Gassen längs der Themse Herliesen, und das der Zufluchts¬
ort aller liederlichen Seelen der großen Hauptstadt war. Heute sollen Sie mir
in ein ähnliches Viertel folgen; zwar nicht in London, aber doch in Frankfurt
am Main, in der ruhmreichen Vaterstadt Rothschilds und des deutschen Parlaments.
Es ist Abend, Mondschein steht im Kalender und die Laternen sind deshalb nicht
angezündet; allein der bleiche Trabant der Erde schaut nur zuweilen hämisch aus
dunklem Wolkenvorhang, um uns die unergründlichen Pfützen zu zeigen, welche
unserer harren. Vom Römerberg aus wandern wir durch ein abscheuliches Straßen¬
labyrinth , manchmal treten wir heraus auf den freien Quai, der sich längs des
Maines erstreckt, aber dermaßen mit Ballen und Fässern übersäet ist, daß kaum
ein Turnkunstmeister unbeschädigt darüber weg gelangen würde, endlich biegen wir
links in ein finstres Gäßchen, unter einer Art von Brückenbogen hindurch und
befinden uns auf einem freien Platz von 36 Quadratschuhen. Hier ist's, wohin
ich Sie führen will. Dort — treten Sie etwas weiter ins Freie — ist die Main¬
brücke mit ihrem goldnen Hahn, dem die Federn ausfallen, wenn der Strom mit
Eis geht und ihrem unglücklichen Karl dem Großen, der viel zu kurze Beine hat;
das Gebäude zu Ihrer Rechten, vor dessen Thüre sich stets eine emsige Menge
drängt, kündigt Ihnen schon der eigenthümliche, alkalischsaure Geruch als ein
Bierhaus an; aber Sie wissen nicht, daß es das „Stift" ist, die berühmteste aller
Bierkneipen, in der die echte Republik ihren Sitz aufgeschlagen hat, wenn anders
die unumschränkteste Freiheit menschlicher Neigungen, die maaßloseste Gleichheit
unter allen Classen der Gesellschaft, und eine Brüderlichkeit, die es mit dem Eigen¬
thum der vollen Gläser nicht sehr genau nimmt, eine hinreichende Garantie ihres
Bestehens sind. Schon hieraus geht hervor, daß jenes Gasthaus, welches uns
gerade gegenüber seine gastliche helle Pforte öffnet, kein anderes sein kann, als
der „grüne Baum." Und warum gerade dieser? Weil der „grüne Baum" das
Asyl, nicht liederlicher Galgenvögel, sondern der äußersten Linken des deutschen
Reichstags ist; in die Schatten seines regen Wipfels flüchten sie , die getreuen
Kämpen, wenn sie müde sind vom parlamentarischen Streit in der Paulskirche,
von den Verständigungen im Club des deutschen Hoff. Hier dehnen und recken
sie die Glieder und spülen in goldenem Naß den Verdruß hinunter, welchen ihnen
heute wieder der böse Vincke und der schlimme Radvwitz verursacht haben; hier
werfen sie die Hülle ab und werden wieder Menschen. IM weil sie Menschen
sind im „grünen Baum," darum sollen Sie mich als stiller Beobachter in ihre
Mitte begleiten; ich hoffe, wir finden die Herren alle beisammen.
Doch, ehe wir eintreten, mache ich Sie aus jene beiden Männer aufmerksam,
die dort absichtlich sich im Schatten halten und von Zeit zu Zeit an die Gasthos¬
fenster schleichen, um durch deren Ritzen in das erleuchtete Zimmer zu spähen.
Das sind „Unentschiedene"; Abgeordnete, die von Natur und Fähigkeit angewiesen
sind, auf der äußersten Rechten als stumme Pagoden zu sitzen, welche nur mit
dem Kopf zu nicken brauchen, wenn Vincke ja sagt, die aber ein falscher Wind
auf die äußerste Linke geweht hat. Da sitzen sie nun, wie auf eisernem Stuhle,
unter welchem ein Feuer glüht, ewig mit sich selbst und ihren Mandanten im
Streit, wissen sie nie, wohin sich wenden, bei jeder Abstimmung schwitzen sie
Blut, besonders wenn sie einen Bekannten auf der Zuschauergallerie erblicken —
kurz, sie sind eben die gequälten politischen Hermaphroditen der Paulskirche. Die
zwei, welche wir da vor uns haben, sind Hessen-Darmstädter. Der Eine ist
Reichstagsabgeordneter geworden, weil er in den dreißiger Jahren mit Weidig
Demagogie getrieben und dafür ein Paar Jahre im Zuchthaus gebüßt hat; der
Andre, Advocat und mehr noch, Gemahl einer Sängerin, hat das Verdienst ge¬
habt, eine ausgezeichnete Praxis zu besitzen. Da stehen sie nun, die Armen, ma¬
chen lange Hälse und möchten wohl gern, getrauen sich aber nicht. Gehn wir
hinein? fragt der lange Demagoge seinen kurzen Gefährten. — Wenn nur der
Vogt nicht drinnen ist! — Nein, der nicht, aber der Simon; hörst du, eben
räsonnirt er über Fürstenknechte! — Fort, fort, wir gehn lieber ins Stift.
Aus der offenen Thür strömt ein dichter, rother Qualm uns entgegen, ein
sonderbares Gemisch der verschiedenartigsten Aroma's. Im Nebel umher tastend
finden wir ein bescheidenes Plätzchen in der Zimmerecke und bald haben unsere
Augen und Lungen sich an die Atmosphäre gewöhnt. Eine stattliche Dame stellt
eine Flasche Sechsundvierziger vor uns und ihre Augen gleiten prüfend über un¬
sere Person. Drüben, am andern Tische, ist es ganz still geworden, der Eintritt
von Fremden hat die lebhafteste Unterhaltung abgeschnitten, wie mit der Scheere,
wir sind verdächtig. Aber verzweifeln Sie nicht, liebster Freund, ich kenne das
Mittel, welches uns hier Vertrauen erwirbt. Sehen Sie, da liegt das Frank¬
furter Journal; Jeder von uns ergreift ein Blatt desselben. Schrecklicher Tyrann
der Windischgrätz, sage ich nach einer Minute aufmerksamen Lesens ganz laut,
schlage mit der Hand auf den Tisch und stürze ein volles Glas Wein hinab. Sie
haben mich verstanden, Sie entgegnen mit unnachahmlicher Geberde: Und der
Jellachich ! Das ist der Uhrschlüssel gewesen, mit welchem wir das stehen ge-
bliebne Redewerk der Gesellschaft am andern Tische aufgezogen haben; hören Sie,
jetzt beginnen schon die einzelnen Räder zu knarren. Wir dürfen sicher sein, daß
man kein Hehl mehr vor uns haben wird; man hält uns für „Rothe."
Em freudiges Ah! begrüßt die eintretende Hebe des grünen Baumes, ein
prächtiges, stolzes Mädchen, gewachsen wie Pallas, mit dem rabenschwarzen Haar
und den glänzenden dunkeln Augen der reizendsten Italienerin. Sie trägt Teller,
Flaschen und Gläser — jeder der Herren ruft sie zu sich, aber Simon von
Trier ist der Glückliche, welcher zuerst bedient wird. Der kleine, behende Advo-
cat mit dem hübschen klugen Kopf küßt mit romantisch ritterlicher Ehrfurcht den
weißen Arm des Mädchens, aber eifersüchtig drängt sich der Reichskanarienvogel
zwischen die Beiden und drückt seinen fuchsrothen Bart der Schönen zur Huldi¬
gung auf die Hand. Eine merkwürdige Gestalt dieser Rösler von Oels. Lang
und hager verschwindet seine angeborne kaukasische Hautfarbe gänzlich unter Mil¬
liarden von buttergelben Sommersprossen; sein geschornes Haupthaar ist feuergelb
und seine hellblauen Augen treten hinter der Brille so stark hervor, als drücke
ihm eine nervige Hand fortwährend die Kehle zu. Minna lacht und macht sich
durch eine rasche Wendung los; dafür wird ihr ein billigender Blick von Titus
aus Bamberg, der, sein grimmiges Löwenhaupt, in welchem nur die Nase von
dem Haarwuchs verschont geblieben ist, auf die ungeheuren Fäuste stützend, mit
den Ellbogen aus dem Tisch ruht und gleich wieder melancholisch in sein Glas
starrt. Es ist ihm nicht wohl hier, er ärgert sich, daß seine Freunde ihn zwin¬
gen, im „grünen Baume" Wein zu trinken, während er mit wehmüthiger Sehn¬
sucht von den Seligkeiten einer bairischen Bierkneipe phantastrt. Fast trotzig wird
sein Auge, je mehr er sich in diese großen Gedanken vertieft und vergebens der
Ursache so schmerzlicher Entsagung nachgrübelt, aber die schmucke Frau Wirthin
streift zufällig im Vorübergehn an ihn und augenblicklich verwandelt sich der zor¬
nige Herkules in einen zärtlich brummenden Bären. Eine zweite Gruppe flüstert
leise mit einander und steckt oft die Köpfe zusammen, als sei eine Verschwörung
im Werke. Und so etwas ist es auch, denn es handelt sich darum, morgen in
der Paulskirche durch ein geschicktes Manoeuvre einen Theil der Abgeordneten, die
Unentschiedenen, zu verblüffen, gegen die Argumente der Rechten im Voraus ein¬
zunehmen und so den Sieg zu erringen. Ein schlanker, junger Mann mit sehr
hebräischen Gesichtszügen gcsticulirt am Lebhaftesten, und bewundernd hängen
die Zuhörer an seinen Lippen. Da ihm dies in der Paulskirche noch nie passtrt
ist, so verlängert er seine leise Rede so sehr als möglich. Es ist Wiesner,
der perpetuelle Besitzer des bekannten, fortlaufenden Beifalls, unter allen Schreck¬
lichen der Schrecklichste in der Kunst der Langeweile, unter allen östreichischen
Literaten der Verrückteste, und das will viel sagen. Dennoch verehren ihn seine
Landsleute und Glaubensgenossen als den Heiland der neuen Zeit. Die beiden
Nachbarn, welche seinen Plänen so bereitwilligen Beifall schenken, sind Berger
und Joseph Rank, ebenfalls Oestreicher und die jüngsten Mitglieder des
deutschen Parlaments. Blonde Knaben, voll stolzen Selbstgefühls, der väterlichen
Ruthe glücklich entronnen zu sein, Nestvögel, die die Eierschaale noch auf dem
Kopfe tragen. Ihnen hat sich der Schlesier Levysohn, der „ungehängte Hoch-
verräther," zugesellt. Vorüber, ihr Schaft, vorüber! Unten am Tisch sind wieder
andere Leute, Männer der That, wie Sie hören, denn der gercifteste unter ihnen
hat eben, nachdem er den siebenten Schoppen bestellt, mit der geballten Faust ans
die Tafel geschlagen und laut gerufen: Gott — es muß anders werden! — Es
ist Zitz, der Anwalt aus Mainz, unter allen rothen Republikanern der rötheste,
eine breite behäbige Gestalt, deren Gesicht einen seltsam irren, unsteten Ausdruck
hat, und dessen ganzes, finsteres Wesen von vornherein zurückstößt. Seine Feinde
sagten ihm eine Zeitlang nach, Zitz strebe nach dem Präsidentenstuhl von Deutsch¬
land, würde aber, falls dieser schon vergeben sei, sich mit dem Königsthron eines
neu zu schaffenden Reichs, der Pfalz, begnügen, aber niemals hat Jemand wohl
ernstlich über solche Phantasteen nachgedacht, als er selber und seine Busenfreunde
Germain Metternich und Bamberger. Rechts neben Zitz sitzt sein College We sen¬
den! aus Düsseldorf, der „Schreier" des Reichstags. Betrachten Sie diese
kleine zierliche Person mit dem großen Barte und wallenden Haupthaar und beim
ersten Anblick werden Sie in ihr einen Mann erkennen, der es nicht vermocht
hat, die süßen Angewohnheiten eines langen Stndententhums von sich abzustreifen.
Es gibt genug solcher „alten Burschen"; Wesendonk ist noch Einer der pvlirtesten
dieser Spezies, die wahrscheinlich jetzt nach und nach aussterben wird. Den an¬
dern Nachbar von Zitz nenne ich Ihnen nicht; Sie müssen augenblicklich errathen,
wen dieser eckige Knochenmann vorstellt, sobald Sie einen Theil des Gespräches
der Herren belauscht haben. Zitz scheint auf das Höchste unzufrieden; er wieder¬
holt mit verstärkter Stimme seinen vorigen Ausruf. — Wir können es nicht dabei
lassen! stimmt Wesendonk ihm bei, und schlägt mit dem Messer den Kork von ei¬
ner Flasche, der gerade in das Glas von Titus fährt, welcher nicht übel Lust zu
haben scheint, darüber einen gewaltigen Lärm anzufangen, wenn er nicht so gar
müde wäre. Ich werde interpelliren, murmelt der Dritte. — Die Militärherrschaft
in Wien muß aufhören! sagt Zitz und betrachtet den Schoppen, um seinen Inhalt
zu ergründen. Vollständige Genugthuung muß uns werden! schreit Wesendonk
und zerhaue diesmal richtig die Flasche. Ich werde interpelliren, brummt sein
Visavis. Der König von Preußen kann die constituirende Versammlung nicht
aufheben! ruft Zitz und blickt an die Decke. Das ganze Volk muß sich dagegen
erheben, wie ein Mann! sprudelt der Düsseldorfer und hackt mit dem Messer
nach dem Seuftopf, den aber Minna noch glücklich rettet. Ich werde interpelliren,
spricht der Hagere in sich hinein. In dieser Sache werde ich eine Jnterpellation
an das Ministerium richten, herrscht ihm plötzlich Wesendonk zu. Schon recht,
ich werde ebenfalls interpelliren, entgegnet Rau werk— denn Sie haben den un¬
vermeidlichen Interpellanten ja gleich erkannt — mit tiefster Seelenruhe. Jetzt ent¬
spinnt sich ein Streit über das Vorrecht der Interpellationen am nächsten Tage,
welcher unerquicklich wird, Wesendonk sucht umsonst durch entsetzliches Schreien
den beharrlichen Berliner von seinem Vorsatz abzubringen, letzterer kennt seine
Pflicht allzu wohl. Aber richten Sie Ihren Blick auf den jetzt eben Eintretenden;
das ist Vogt, der Professor von Gießen, der Atheist und Witzbold. Guten
Abend, sagt er mit tiefer Baßstimme, ergreift das erste beste Glas, leert es, und
fährt fort: Warum wäret Ihr nicht im Storchen zu Sachsenhauser? Famoser
Wein für zwölf Kreuzer. — Ah, Du hast also Deine Electricität wieder erhascht?
fragt Wcseudont, der ungeschickt darauf anspielen will, daß Vogt die Seelenthätig¬
keit nur für eine electrische Function hält. Stille, Freund, entgegnet dieser, Deine
Batterie ist so schlecht geladen, daß ich an Dir in meinem Glauben irre gewor¬
den bin. Minna, einen Schoppen. Und dann beginnt er eine moderne Opernarie
zu singen. Mit Vogt's Erscheinen ist ein neuer Geist in die Versammelten ge¬
fahren, Titus befreit zum ersten Male seinen Ellenbogen von der schweren Last
des Kopses, schüttelt die Mähnen und fängt an zu erwachen, Rösler führt irgend
einen Tanz aus, den er der Elster abgesehen haben will, und Simon sucht seinen
Freund Vogt, der bei Minna einen großen Stein im Brett zu haben scheint, zu
übertönen. Aus dem Zwielicht der entferntesten Ecke ringt sich aber noch eine
letzte Gruppe los und tritt hervor in die rothe Helle der Gasflamme. Es ist
Hentyes, der radikale Bierbrauermeister von Heilbronn, ein schlichter Schwabe,
der treue Hederich, einer der jugendlichen Deputirten Oestreichs, der seine politi¬
sche Farbe durch die seiner Halsbinde offen kundgeben zu müssen glaubt, und der
böhmische Dichter Alfred Meißner. Letzterer ist zwar kein Abgeordneter, aber
er gehört zum intimen Gefolge der äußersten Linken und ist ihr unzertrennlicher
Gefährte. Ihm hauptsächlich verdanken die meisten Mitglieder für Böhmen ihre
Wahl, er ist der Agitator der deutschböhmischen Wahlkreise gewesen. Ein blasser,
blonder, junger Mann, kündigt seine äußere Erscheinung weder großen Geist noch
den Poeten an; er sieht sehr sanft und gutmüthig aus, als könne er keine Fliege
tödten, und doch declamirt er mit erhabenem Pathos ein Gedicht, das mit fol¬
genden Strophen endigt:
Allgemeine Begeisterung bemächtigt sich der Gesellschaft; die Scheiben dröh¬
nen, Staub wirbelt empor, Gläser zersplittern, tolles Gejauchze schallt weithin
dnrch die Mitternacht, die Genialität entfaltet ihre kühnsten Schwingen — lassen
Sie uns gehen, bester Freund. Wir gehören noch zu den Verständigen und Kal¬
ten, wir sind etwas älter als diese liebenswürdige Jugend, und der frische Wind,
der uns hier im Freien entgegenweht, nimmt uns eine schwere Beklemmung von
der Brust. Und horchen Sie nur, da singt schon der Nachtwächter: Hört, ihr
Herren und laßt euch sagen, die Glocke hat zwölf geschlagen, bewahrt das Feuer
und das Licht, daß dem Staat kein Schaden geschieht, und lobet Gott den
Herrn! — Gute Nacht!
Wenn man die Verhandlungen der Nationalversammlung verfolgt, so gewinnt
es zuweilen den Anschein, als bewege sie sich in einem gelinden Taumel; heute
scheint sie einen klaren Blick in ihre Lage gewonnen zu haben, morgen sichert sie
wieder in Voraussetzungen, deren Unmöglichkeit sich längst erwiesen hat. An
Haltung, Regelmäßigkeit und was sonst die Zierde eines ständischen Körpers in
gewöhnlichen Verhältnissen wäre, hat sie außerordentlich gewonnen, sie kann darin
geradezu als Muster aufgestellt werden; was aber ihre unmittelbare Wirksamkeit
betrifft, so schwindet ihr mit jedem Tage mehr der Boden uuter den Füßen. Der
Austritt Schmerling's aus dem Ministerium und seine Ersetzung durch Hein¬
rich von Gagern lassen hoffen, daß, wie die Centralgewalt, so auch die Ver¬
sammlung, endlich den Muth fassen werden, zu wissen was sie wollen.
Die sogenannte östreichische, eigentlich aber bairische Partei, sucht zwar in
ihren Organen zu verbreiten, jener Ministerwechsel habe weiter nichts auf sich,
er sei nur der Schicklichkeit wegen geschehen, weil es nicht wohl angehe, daß Herr
von Schmerling, selber ein Oestreicher, die Verhandlungen mit der östreichischen
Regierung leite über die Bedingungen, unter denen sie sich zum Eintritt in den
neuen deutschen Föderativftaat verstehen wolle. Da aber die Herrn v. Andrian
und v. Würth, die gleichzeitig ihre Stellen niedergelegt haben, bei diesen Un¬
terhandlungen sich in keiner Weise betheiligen durften, so scheint doch eine wesentliche
Umgestaltung in dem politischen System, wenigstens Oestreich gegeuüber, vorzuliegen.
Wir freuen uns dieser Umgestaltung, obgleich wir in keiner Weise in die
Vorwürfe einstimmen können, die man von verschiedenen Seiten gegen die politische
Wirksamkeit des Herrn v. Schmerling erhoben hat. Unter allen Reichsministern
hatte er entschieden am meisten staatsmännische Haltung. Freilich hatte von ihrem
Standpunkt die Linke vollkommen Recht, gegen ihn aufgebracht zu sein, denn er
war ihr consequcntester Gegner. Wenn wir ihn in seiner Thätigkeit als Ver¬
trauensmann, als Bundespräfldialgesandten und als Reichsminister verfolgen, so
erkennen wir überall die Herrschaft eines leitenden Gedankens. Ueberall hat er
— und es fällt uns nicht ein, ihm das zum Vorwurf zu machen — im Interesse
Oestreichs gehandelt und im Geist der alten östreichischen Politik: nicht der roman-
tisch doctrinären, wie sie sich seit Genz' Zeiten in dem verknöcherten System des
alten Staatskanzlers festgesetzt hatte, sondern der praktisch bedächtigen, welche die
ursprüngliche Grundlage des Metternich'schen Gouvernements war. Zuerst galt
es, dem aufbrausenden, unklaren Freiheitsdrang der Völker mit schonender Be¬
sonnenheit entgegenzukommen. Damals trat die Opposition als compacte Masse
den Regierungen gegenüber. Die Idee des Einen Deutschlands wurde wie ein
Keil in die Fugen des alten Staatswesens getrieben, um es vollends auseinan-
zureißen. Der Bundestag, als die centralisirte Macht der Regierungen, gab
überall uach, er sanctionirte die Einberufung der Nationalversammlung, er gab
sich zum Briefträger des Fünfziger-Ausschusses an die einzelnen Staaten her.
Wenn früher die einzelnen Regierungen, um dem Verlangen ihrer Völker nicht
nachzugeben, mit Achselzucken auf den Bundestag hingewiesen hatten, so kehrte sich
jetzt das Verhältniß um; der Bundestag erklärte sich zu Allem bereit, was das Volk
irgend wünsche, aber — die Staaten wollten sich nicht fügen. In der National¬
versammlung war die Aufgabe schwieriger; es galt hier, in dem Erzeugniß der
Revolution selbst das conservative Princip geltend zu machen. Noch bei der Be¬
rathung über die provisorische Centralgewalt war die Revolution mächtig genug
über die Geister, den Anschlag der Regierungen, den Bundestag durch Reduction
auf drei Vertreter mit scheinbarem Eingehn auf die neuen Ideen dem Wesen nach
zu kräftigerer Wirksamkeit zu bringen, an der Wahl des Reichsverwesers scheitern
zu lassen. Die Nationalversammlung becretirte die Auflösung des Bundestages
und glaubte, in dem Reichsverweser die Jncarnation ihres eigenen Willens den
Regierungen gegenüber zu besitzen; der Bundestag erklärte sich durch Schmerling
gleichfalls für aufgelöst und übertrug seine Machtvollkommenheit der neuen Cen¬
tralgewalt. Die revolutionäre Partei war mit ihrer eigenen Waffe geschlagen und
Oestreichs Politik feierte einen doppelten Triumph; es behauptete seine Hegemo¬
nie in Deutschland und zugleich seine Unabhängigkeit gegen die Uebcrgnffe des
Reichs. Ohne eine Stimme in der italienischen Frage zu haben, legte bei der
Blokade von Trieft das Reich seine Stimme zu Gunsten Oestreichs in die Waag¬
schale. Die östreichischen Deputirten stimmten mit über die deutschen Angelegen¬
heiten, und verpflichteten sämmtliche deutsche Staaten, den Neichsbeschlüsftn zu
gehorchen; Oestreich entzog sich diesem Gehorsam. Man ließ Preußen sich durch den
Waffenstillstand von Malmoe compromittiren, und nahm ihn dann bedauernd als s-ut
itccomsili hin, weil er nach dem Nechtsprincip, welches man von östreichischer
Seite nicht aufgeben konnte — der fortdauernden Souveränität der einzelnen Bun¬
desstaaten — nicht wohl anders ausfallen konnte. Man benutzte die Excesse der
revolutionären Partei, um von Seite der Centralgewalt dieselbe Controle zu üben,
die früher dem Bundestag zugefallen war.
Ich suche bei Schmerling keinen vorher überlegten Plan. Die Ereignisse wa¬
ren nicht vorher zu berechnen. Schmerling ist kein schöpferisches Genie, aber er
hat diesen Jnstinct, welchen Oestreichs Staatsmänner in bedrängten Umständen
nie verleugnen, den Verhältnissen Rechnung zu tragen und auf die Stunde zu
warten — diesen Jnstinct, den man mystisch das Glück des Hauses Oestreich ge¬
nannt hat. Schmerlings Aufgabe war, ehrlich gesagt, den revolutionären Drang
der neuen Macht in einen unschädlichen Weg abzuleiten. Wenn man bestimmt
fragt, was hat dieses Ministerium eigentlich gethan, den Gedanken, welchen die
Nationalversammlung ins Leben rief, zu realisiren, so muß man einfach antworten:
Nichts! Aber das Volk hat darum kein Recht, über Enttäuschung zu klagen,
denn jener Gedanke war ohne innere Nothwendigkeit; er war eine Fieberphantasie.
Wie die neue Theorie der Medicin haben die bisherigen Machthaber in Deutsch¬
land der Natur freien Lauf gelassen und sich begnügt, alles Störende zu entfernen.
Sie haben dem kranken Reich Ruhe und Diät verordnet.
Jetzt aber ist das eigentliche Fieber durch die Gewalt der Natur überwun¬
den, und jene schonende Behandlung ist nicht mehr anwendbar. Bereits die Ab¬
stimmung über die §§. 2 und 3 der Verfassung und später die Krisis in Oestreich
haben gezeigt, daß Schmerling nicht mehr an seinem Platze war. Schmerling
wird jetzt die Interessen Oestreichs im Reich auf andere Weise wahrzunehmen ha¬
ben — wenn wir uns eine Andeutung erlauben dürfen — am besten als östreichi¬
scher Gesandter.
Schwieriger aber ist die Frage, welches Princip sich nun eigentlich in der
neuen Reichsregierung geltend machen wird. Wir sind weder in die Unterhand¬
lungen Gagerns mit dem König von Preußen eingeweiht, noch in die des Reichs-
verwesers mit der östreichischen Regierung. Doch sucht man gewöhnlich unwillig
das Wesen hinter der Erscheinung versteckt, ein mäßig gutes Auge sieht es aus
der Erscheinung heraus.
In den Octoberverhandlungcn hat sowohl Gagern als Schmerling — letzterer
freilich nur indirect — ihre Ansichten über die kräftige Stellung Oestreichs zum
Reich ausgesprochen. Die neuen Machthaber Oestreichs sind auch nicht zurück¬
haltend gewesen. Was Preußen will, liegt auf der Hand, und die Stimmung
unserer Brüder in Süddeutschland läßt sich auch errathen. Diese geschichtlichen
Grundlagen sind die Factoren; der Beschluß der Versammlung, wie er auch aus¬
falle, kann nur das Facit ziehn.
Die östreichische Frage wird sich einfach von selber lösen. Die Kanonen in
dem ungarischen Kriege werden lauter sprechen, als die Anwälde in der Pauls¬
kirche. Es ist ein schlimmes Zeichen von der unstchcrn Lebenskraft, von der
schwachen Gesundheit dieser Versammlung, daß sie den Scheidungsprozeß nicht aus
sich heraus zu vollziehen vermag. Die Krisis kommt ihr äußerlich; wird sie Kraft
genug haben, sie zu ertrage»? Die Autwort fällt schwer, wenn man die Gährung
bedenkt, welche die eigne Reorganisation bedingen wird.
Gagern setzt sich durch Uebernahme des Ministeriums der Gefahr aus, zu
früh, oder — zu spät einzutreten. Er darf sich dieser Gefahr nicht entziehen.
Die Verwirrung zu lösen, oder auch nur ihrer natürlichen Lösung den Weg zu
bahnen, bedarf es weniger Kraft, als Credit. Zu sehn, was Noth thut, bedarf
es uicht besonders Heller Augen; aber um das Gefühl empfänglich zu machen für
das, was der Verstand leicht begreift, ist eine Autorität nöthig, die Vertrauen
hat. Deutschland muß zusammenhalten, weil es nur gemeinsam die Hemmnisse
seines Handels, seiner Industrie heben, nur gemeinsam die überall herandrohenden
Wetterwolken des Kriegs beschwören kann. Eine improvisirte Macht kann diese
Einheit nicht geben, soviel hat ans der bisherigen Entwickelung unserer Revolution
jeder begriffen; die Gelüste nach Theilung der großen Staaten sind nur noch leere
Reminiscenzen einer bereits überwundenen Stimmung. Nur in dem festeren An¬
einanderfügen bereits gegebener staatlicher Organisationen realistrt sich die Idee
Deutschlands. Der Schwerpunkt dieses Gefüges kann nur dahin fallen, wo durch
die Geschichte bereits ein größerer politischer Blick gewonnen ist. Ueber die Noth¬
wendigkeit einer preußischen Hegemonie ist kein Knabe mehr in Zweifel. Was
hilft es? Man sieht es ein, aber man will es nicht glauben, das Herz sträubt
sich dagegen; das baiersche, das katholische, das süddeutsche, das sächsische, das
hannöversche, selbst das reuß-schleiz-greiz-lobensteinsche Herz. Darum diese un¬
endliche Kraftanstrengung, so fragt man, um endlich unter dem Schutz des preußi¬
schen Corporalstocks auszuruhn?
In diesem Conflict des Gefühls und des Verstandes ist man rathlos; man
greift zu dem wunderlichsten Ausweg. Man möchte wieder mit Oestreich anknü¬
pfen , allenfalls auf Kosten seiner Lieblingsidee, des einheitlichen Staats, die man
mit so großer Aufopferung gepflegt hat. Aber Oestreich hat jetzt seine Staats¬
männer gefunden, die sein wahres Interesse erkennen; das alte diplomatische
Schaukelsystem hört auf, wo Männer am Ruder sitzen. So ist man zuletzt ans
den naiven Einfall gekommen, dem Loose zu überlassen, wer Deutschlands Ge¬
schicke leiten soll.
Die Aufgabe der neuen Regierung ist, das Unvermeidliche mit Schonung
auszuführen. Auch der neue Zustand wird ein Provisorium sein. Das Staaten-
Haus hat eben so wenig eine Zukunft, als das, den Parlamenten der einzelnen
Staaten entgegengesetzte Volkshaus. Unter keinen Umständen darf diesem Provi¬
sorium durch eine symbolische Handlung — etwa die Uebertragung einer Kaiser¬
krone — der Anschein ewiger Dauer gegeben werden; durch diesen Anschein würden
die nur als Uebergaugsstufe begreiflichen, haltlosen und widersprechenden Zustände
unerträglich.
Was geschehen muß und geschehen kann, haben wir bereits ausgesprochen,
ehe noch die Frankfurter Versammlung zu Stande kam. Die Centralgewalt hat
die Aufgabe, das Kriegs-, Zoll- und Handelswesen des Reichs zu ordnen und
die Verfassung der Einzelstaaten zu garantiren. Diese Geschäfte — wozu die Er-
Nennung der Gesandten u. tgi. gehört — besorgt der Buudesdirector, der König
von Preußen; seine Beamten sind dem ans den Abgeordneten der Einzelstaaten
zusammengesetzten Reichsparlament verantwortlich. Im Uebrigen bleibt die Auto¬
nomie der einzelnen Staaten und ihrer Stände unangetastet; ihre Interessen ver¬
treten sie bei der Centralgewalt durch ständige Gesandsch after. Mit Oestreich
wird ein völkerrechtliches Schutz- und Trutzbündniß geschlossen.
Will man über dieses Provisoriuni, dessen weitere Entwickelung der Zeit an¬
heimzugeben wäre, Hinausgehen — so suche man einen großen Krieg. Die Ein»
heit würde daraus hervorgehen, freilich anders, als unsere Phantasten es sich
vorstellen. Die Cultur würde darüber auf Jahre suspendirt bleiben, das fieber¬
hafte Zucken der neuen Geburt eine halbe Generation aufreiben. Eine Aussicht,
vor der zwar nicht unsere Winkelpolitiker, wohl aber die große Mehrheit der Na¬
tion zurückschrecken möchte, denen der phaötonische Flug unserer xr-nao pvlitiijue:
Ich richte dieses Schreiben an Sie, weil Sie der erste waren, der in der
Absenkung östreichischer Abgeordneten nach Frankfurt die Gefahr einer Auflösung
der östreichischen Monarchie erkannte, und weil die Situation, in welcher sich im
Augenblick Oestreich dem neu zu organisirenden Deutschland gegenüber befindet,
eine zweite Auflage jenes Märzficbers ist. Die Gefahr der Verhältnisse ruht jetzt
wie damals lediglich in der absichtlichen Unklarheit, die man darüber verbreitet.
Sollten Sie von Zeit zu Zeit den Grenzboten Ihre Aufmerksamkeit geschenkt ha¬
ben, so werden Sie gefunden haben, daß uns wenigstens ein scheues Vertuschen
der Gegensätze nicht vorzuwerfen ist. Auch diesmal will ich mich bemühen, was
zu sagen ist, unumwunden auszusprechen.
Es handelt sich nämlich um folgende Frage. Welches Interesse hat
Oestreich, in die politische Entwickelung Deutschlands fördernd
oder hemmend einzugreifen?
Stände die Sache noch so einfach, wie es nach der Abstimmung über ez§. 2
und 3 der Verfassung in der Paulskirche den Anschein hatte, daß nämlich nur
diejenigen Provinzen, welche mit einem andern Staat in keiner andern als (höch¬
stens) einer Personal-Union verbunden wären, zum deutschen Reich gezählt werden
dürften, so wäre die Sache seit der Unterdrückung der Octoberrevolution here its
entschieden. Die neue östreichische Regierung IM ein solches Ansinnen, so wie
überhaupt jede äußere Einwirkung auf die Feststellung der östreichischen Staats-
verhältnisse, entschieden zurückgewiesen, und es wäre bei dieser Entscheidung, für
welche Oestreich seiner Regierung in jeder Weise dankbar sein kann, nur zu ver¬
wundern, wie die östreichischen Deputirten noch immer keinen Anstand nehmen,
an der Berathung über die neue deutsche Verfassung sich zu betheiligen. Ich bin
auch überzeugt, daß Stadion nicht gezögert haben würde, durch eine Abberufung
derselben kurzweg die Sache zu erledigen, wenn ihn nicht die Hoffnung zurück¬
hielte, eine für Oestreich ungleich günstigere Entscheidung hervorzurufen. Diese
Entscheidung bestünde darin, daß Oestreich zwar die Verpflichtungen der übrigen
Bundesglieder in ihrem vollen Umfang nicht theilen dürfe, wohl aber ihre Rechte.
Wie es möglich ist, an eine solche Entscheidung auch nur denken zu können,
davon, hochgeehrter Herr, brauche ich Ihnen den Grund wohl nicht erst anzugeben.
Jede beliebige Spalte eines süddeutschen Blattes kann Sie darüber aufklären. Der
Baier will gern in Deutschland aufgehen, vorausgesetzt, daß Deutschland Baiern
werde, der Würtenberger gleichfalls u. s. w. So hat sich die wunderbare An¬
sicht herausgebildet, das Bestehen der kleinern Staaten sei zwar zur Einheit
Deutschlands wesentlich nothwendig, dagegen müsse man die großen Staaten zer¬
stückeln, um das Gleichgewicht herzustellen, und da sich diese gutwillig dazu nicht
herzugeben scheinen, so müsse man einen durch den andern paralystren. Man will
es mit Oestreich halten, um Preußen den Vorrang nicht lassen zu dürfen.
Das Project, die erbläudischen Provinzen Oestreichs durch Ablösung dersel¬
ben von den Nebenläudern mit dem Reich zu vereinigen, ist jetzt wohl auch von
den leidenschaftlichsten Verfechtern der Kei-wimm una et inckvisibilis als unaus¬
führbar aufgegeben. Der Wunsch, sie dennoch in die deutsche Staatseinheit auf¬
zunehmen, so weit er sich nicht blos in unarticulirteu Gefühlsäußerungen aus¬
tobt, erscheint in zwei Versionen.
Die eine war in dem Kaiser'schen Amendement ausgesprochen. Oestreich
gehört zum Reich, es behält aber zugleich seine Souveränität, welche die übrigen
Staaten dem Reich opfern müssen. Bestimmter formulirt: Oestreich sendet seine
Deputirten zum Neichsparlameut, ob es aber die Beschlüsse desselben für bindend
erachtet, hängt von seinem jedesmaligen Ermessen ab. Die bisherigen Neichs-
minister v. Schmerling und v. Würth scheinen von dieser Ansicht ausgegan¬
gen zu sein.
Die zweite knüpft sich an einen großen Namen, an Heinrich v. Gagern.
Sie ist weniger klar als die vorige, doch scheint sie auf einen Föderativstaat her¬
auszukommen, der aus zwei Föderativstaaten, Deutschland und Oestreich zusammen¬
gesetzt ist').
Das ist der offizielle Ausdruck; ich erlaube mir, eine dritte Version hinzu¬
zufügen, die man zwar nicht ausgesprochen hat, die aber practisch näher liegen
möchte. Nämlich: man gibt das Project des deutschen Bundesstaats auf und
stellt den alten Bundestag wieder her. Erlauben Sie, daß ich diese verschiedenen
Eventualitäten, vom östreichischen Interesse aus, näher ins Auge fasse.
Das erste Project sieht einladend genug aus; es gehört viel Fassung dazu,
einer ähnlichen Verlockung zu widerstehe». Oestreich hätte seine Unabhängigkeit
für sich und könnte durch seine Abgeordneten nach Belieben in die deutschen Ver¬
hältnisse eingreifen; es machte Krieg und Frieden nach Gutdünken und nähme
dazu die Neichsstcucrn in Anspruch. Glauben Sie übngens nicht, daß das Pro¬
ject so unmöglich ist, als es aussieht; ich kenne meine Pappenheimer: werfen
Sie diesen Burschen auf der Linken ein paar Brocken von süddeutscher Gemüth¬
lichkeit und Norddeutschen herzlosen Militärdespotismus in den Bart, so haben
Sie sie ohne weitere Unkosten, und können mit ihrer Hilfe in Frankfurt durch¬
setzen, was Ihnen beliebt*).
Aber es wäre für Oestreich ein bedenklicher Gewinn. DaS Oestreich, welches
sich in dem Blut der ungarischen Schlachtfelder, der Wiener Barrikaden, zu jun¬
gem Leben neu gebären soll, hat eine große Zukunft, wenn es in sich selbst den
Schwerpunkt findet. Inniger vereint als früher und doch freier — denn alle
Nationalitäten sollen als wesentliche Factoren des allgemeinen Organismus sich
geltend machen, statt daß sie früher in spröder Sonderung neben einander her¬
gingen — kann es nur durch strenge Concentration seiner Kräfte den Lauf seines
Blutes in die angemessenen Adern leiten; drängt es durch unnatürliche Spannung
den einen Theil seiner Säfte in eine falsche Arterie, so geschieht es mit Gefahr der
Auflösung. Nicht ohne Schaden trüge es die Schuld einer unwahren Begierde;
Frankfurt wäre der Magnetfels, der seine Eisennägcl aus den Fugen zieht. Die
Annahme jener Stellung wäre die Permanenzerklärung der Revolution für Oest¬
reich, und das Blut an der Donau und der Maros wäre umsonst geflossen.
Die offne Erklärung des Grafen Deym läßt hoffen, daß wenigstens eine mäch-
tige Partei in Oestreich vorhanden ist, welche den verführerischen Lockungen zu
widerstehen gedenkt. Weit zahlreicher werden die Gegner der zweiten Auffassung
sein, die in der That ein so Speculatives Ansehn trägt, daß nur Deutschland sie
hervorbringen konnte. Es ist wohlgemeint, zwei Staaten durch „innige" Verei¬
nigung stärken zu wollen; es erinnert an die Fabel von den Pfeilen, die, einzeln
leicht zerbrechlich, im Bündel auch der stärksten Faust trotzen. Ein Bild ist im¬
mer nur halbwahr; der einzelne Pfeil ist ein tödtliches Geschoß, mit dem Bündel
würde kein Bogen etwas ausrichten. Diese in einem dritten souveränen Staat
verzwickten zwei souveränen Staaten würden den Siamesischen Zwillinge gleichen,
die ineinander verwachsen sind und nun jede sreie Bewegung verloren haben.
Wenn Oestreich seine große Bestimmung, die Entwicklung eines demokratischen
Völkerbundes, erfüllen will, so muß es freie Hände haben. Wenn es seinem
welthistorischen Berufe am Po und der untern Donau nachgehen will, so muß es
einen kräftigen Nachbarn als Vormauer dem französischen Ehrgeiz entgegenstellen.
Baden, Würtemberg u. s. w. wären, isolirt, nur Schein-Existenzen, in jedem
Collisionsfall würden sie als Rheinbund dem feindlichen Nachbarn dienen. Oest¬
reich muß wünschen, daß Deutschland sich unabhängig und kräftig entwickelt, um
es zum freien Verbündeten zu haben.
Nicht verbündet durch todte Pergamente! Ewige Verpflichtungen werden
nur gehalten, so lange das Interesse ihnen Realität gibt. Es bedarf keines Pa¬
piers zwischen Deutschland und Oestreich. Nicht umsonst hat die Geschichte sie
bisher verbrüdert; kein Zufall wehte die preußischen und östreichischen Banner am
Rhein zusammen, es war die innere Nothwendigkeit ihrer Lage. Nicht immer
wird das Riesengebirge den Paschern überlassen bleiben; nicht immer die Mauth
die sreie Fahrt auf der Donau unterbrechen; nicht immer — und das gilt Ih¬
nen, hochgeehrter Herr! — wird die slavische Nachtigall Kriegslieder flöten gegen
die deutschen Brüder. Genug des falschen Spiels! Es fällt mir nicht ein, alle
Auswüchse der Partei zur Last zu legen, ich weiß, daß jede politische Tendenz
einen sinnlichen Ausdruck, einen populären Gegenstand sucht, und das Sclttisollig,
n-den uicv hat mich so wenig befremdet, als die drohende Haltung der Swornost-
mützen, die ihrem Namen wenig entspricht. Aber es wäre gefährlich, zu lange
diesem blinden Spiel sinnlicher Kräfte freien Lauf zu lassen; gefährlich, denn es
verlegt die politische Entwicklung in das wüste Gebiet der Träume und Fabeln.
Nur als Oestreicher kann der Czeche sich politisch realisiren, mir im engen Bunde
mit der deutscheu Cultur eine würdige Stellung nnter den Nationen einnehmen. —
Ich komme auf die dritte Version der Einheit Deutschlands und Oestreichs —
die Wiederherstellung des Bundestages mit Aufgebung der angestrebten constitu-
tionellen Concentration. Wenn Oestreich entschieden darauf besteht, so wird Preußen
sich dieser Aufforderung nicht entzieh«; es wird ihm sogar den legitimen Präfi-
dentenstuhl nicht streitig machen; die auswärtigen Mächte würden mit Freuden
diese Rückkehr zu dem historischen Dämmerleben Deutschlands begrüßen und der
Radicalismus würde nicht die Kräfte haben, die Schlingen der Diplomatie zu
zerreißen. Die Einheit wäre dann gewonnen, aber auf Kosten der Freiheit! Ein
neuer Metternich würde einen reichen Schauplatz seiner Thätigkeit finden und der
Name Oestreich würde wieder von Gewicht sein, aber die Völker würden ihren
Nacken aufs Neue unter das Joch des alten Despotismus beugen müssen. Eine
Monarchie verträgt sich sehr wohl mit vollkommen freier Verfassung; aber eine
Republik von Monarchen, über mehr als 60 Millionen Menschen der verschieden¬
sten Zungen ausgedehnt, würde alle Lebenskeime ersticken, bis in einer wilden
Explosion die künstlich aneinander geschmiedeten Kräfte sich wieder von einander
trennten.
Oestreich kann nur dann wahrhaft groß und frei werden, wenn es sich un¬
abhängig gestaltet und in Deutschlands unabhängige Gestaltung nicht eingreift; es
kann nur dann in dauerndem Bunde mit Deutschland bleiben, wenn es nicht mit
Ketten an dasselbe geschmiedet ist.
Theilen Sie diese Ansicht, so wirken Sie dafür mit Ernst und Ausdauer,
denn an der Entwicklung dieses Jahres hängt das Geschick eines Menschenalters.
Die „Deutsche Zeitung" bringt folgenden Plan der Constituirung Dentsch-
lands aus der Feder eines Staatsmannes. Die östreichisch - deutschen Provinzen
mit Lichtenstein treten in den Verband des östreichischen Gesammtstaates. Das
Amt des deutschen Reichsoberhauptes wird als Kaiserwürde erblich der Krone
Preußen übertragen. Der Sitz der Reichsregierung ist Berlin, die Parlaments¬
saison abwechselnd in Berlin und Frankfurt. Während der Saison folgt die ganze
Negierung dem Parlament nach Frankfurt. Das Reich wird in sechzehn Reichs¬
lande mit Provinzialständen eingetheilt. Acht Reichslande sind die jetzigen preu¬
ßischen Provinzen; zu Preußisch'-Sachsen kommen die anhaltischen Herzogthümer
und zu Westphalen Lippe-Detmold. Die übrigen acht Reichslande sind 1) Ober¬
sachsen, das Königreich mit Altenburg und Neuß; 2) Thüringen, die thüringi¬
schen Staaten mit dem Regierungsbezirk Erfurt; Z) Hessen, die drei Hessen, Nas¬
sau, Luxemburg und Limburg, Waldeck, Frankfurt; 4) Baden; 5) Württemberg
mit Hohenzollern; K) Baiern'; 7) Niedersachsen, Braunschweig, Hannover, Bre¬
men, Hamburg, Bückeburg, Oldenburg; 8) Nord-Albiugien, Schleswig, Holstein,
Lauenburg, Lübeck, Mecklenburg. In den preußischen unmittelbaren oder kaiser¬
lichen Neichslanden stehen den Provinzialständen vom Kaiser eingesetzte, abberuf¬
bare Statthalter zur Seite (warum nicht Oberpräsidenten?) in den mittelbaren
oder fürstlichen Reichsländern erbliche Regenten.
Die Sache sieht sehr schön und geistreich aus, wenn nur die verdrießliche
Realität nicht wäre. Der Plan scheitert in seinem besten Theil an der Unmög¬
lichkeit, das jetzige Kleinstaaten-Bündel auch nur auf acht rationelle untergeord¬
nete Einheiten zu reduciren. Davon abgesehen wäre mir ein deutscher Reichs-
verweser oder König lieber als ein deutscher Kaiser. Indeß das Herz vieler un¬
serer besten Männer scheint an diesem romantischen Prunk zu häugen. Die Constitu-
tionellen müssen ihn sich gefallen lassen, auf den Einspruch der Radikalen kommt
so wie so nichts an. Das nächste Frühjahr ist einmal den Kaisern günstig. Wir
werden aller Voraussicht nach Napoleon II. bekommen. Dann tragen alle euro¬
päischen Großmächte Kaiserkronen, außer der mächtigsten, die so nüchtern denkt,
sich an dem letzter» Umstand genügen zu lassen. Aber der Plan der deutschen
Zeitung erweckt noch ein Hanptbcdenken durch das zweifelhafte Loos, welches er
Preußen zutheilt. Die preußische Centralisation soll aufgelöst werden. Dafür
bedanken wir uns in Deutschlands und Preußens Namen.
Man spricht jetzt so viel von Selbstregierung und ihrem Todfeind, der Cen¬
tralisation. Aber alle Centralisation läßt sich nicht in Selfgonvernement auflösen,
das gibt ein infusorisches Leben. Es ist wohl richtig, daß der einzelne Theil
als ein untergeordnetes System des Ganzen in seiner Bestimmtheit selbst thätig
sein soll, aber die Unterordnung, die Bestimmtheit dnrch das Ganze darf nicht
verwischt werden, sonst sind wir aus dem schönsten Weg zum Chaos. Die Unter¬
suchung , für welche Funktionen des deutschen Staatslebens die Centralisation auf¬
gehoben und für welche sie beibehalten und eingeführt werden muß, wollen wir
ans ein anderes Mal versparen. Aber vorläufig'behaupten wir, daß die preußi¬
sche Staatseinheit auflösen einen Schritt zurück thun und außerdem eine gefähr¬
liche Thorheit begehen hieße. Darin hat die Deutsche Zeitung recht: Zwei Par¬
lamente können in einem Staate nicht neben einander bestehen und die Kammern
des ganzen preußischen Staats werden immer ein Parlament und nicht bloße
Provinzialstände sein. Daher muß entweder bei einer losen Form des Bundes-
staates die Reichskammer nur ein Ausschuß ans den Einzelkammern sein oder es
darf bei einer Form, die mehr oder minder dem Einheitsstaat sich nähert, keine
Kammern sür den jetzigen preußischen Staat geben. Aber die Einheit der preu¬
ßischen Verwaltung darf nicht aufgehoben werden, und weil zur Totalität einer
Verwaltung nach unsern politischen Sitten ein ständisches Organ gehört, so muß
aus den preußischen Provinzialständen — im Fall das preußische Kaiserthum zu
Stande käme — ein Ausschuß als ständische Einheit der preußischen Centralver-
waltuug in Berlin periodisch zur Seite stehen. Die Aufgabe des Ausschusses
wäre l) die Vvtirung des preußischen Budgets, 2) die organisirende Gesetzgebung
in Sachen der einheimischen Verwaltung, 3) die parlamentarische Controle dieser
So viel ihr die Köpfe schütteln mögt und so fabelhaft es klingt, es ist doch
wahr: es hat el»mal eine Zeit gegeben, auch in Leipzig, wo die Märzveilchen
noch nicht blühten, die rothen Märzveilchen mit schwarzgelben Rändern. Wie sollte
unsere junge Generation aber noch Erinnerung haben an eine Zeit, die durch
mehr als ein Menschenalter von uns getrennt ist. Die patriarchalische Zeit der
goldnen Unschuld, wo censirt wurde, wo die Buchhändler große Werke verlegten,
und die Course nur um ein Weniges an der Börsenscala auf und abfliegen! Da¬
mals war Leipzig der vorzugsweise liberale Ort; von Wien und von Berlin flüch¬
tete man in das bescheidene Asyl, und so mancher weltbewegende Gedanke, den
Lischke und Sedlnitzki ohne Weiteres der Vernichtung preisgegeben hätten, wurde
durch Marbach's Milde den Nachkommen erhalten, wenn er auch in vielen Fäl¬
len bestimmt war, als Härings - Enveloppe eines unrühmlichen Todes zu sterben.
Mich hat Marbach nur damit geärgert, daß er mir unverdrossen das Gespenst
des Bundestages aufstrich. Ich war unermüdlich in immer neuen Wendungen
das Gespenst des Bundestages einzuschmuggeln und hoffte, es werde eine schöne
Stunde kommen, wo Flüchtigkeit und gute Laune dieses wohlmeinenden Gespen¬
stes schonen würde; aber Amtstreue ist nicht in Schlaf zu bringen und mein un¬
glückseliges Gespenst wurde allwöchentlich meuchlings erdolcht. Ich habe mich aber
gerächt; sobald wir die Preßfreiheit erschrieen hatten, ließ ich das Gespenst des
Bundestages mit den fettesten Lettern, deren Andrä nnr irgend habhaft werden
konnte, abdrucken und da steht es nun, der staunenden Nachwelt zum Denkmale,
der herzlosen Ceusorenscheere zum Trotz, die zu aufgeklärt war, um an Gespenster
zu glauben.
Was haben wir eigentlich in Leipzig gemacht in dieser idyllischen vormärzlichen
Zeit, in müßigen Stunden wo der Aerger über die Ceusurstriche nicht ganz aus¬
reichte, unsern Geist zu beschäftigen? Wird mir doch selber schwer, meine Erin¬
nerung zu fixiren. Leipzig lustwandelte Nachmittags im Rosenthal, das von wür¬
zigen Knoblauchdüsteu geschwängert war, es ließ sich bei Kintschy Walzer von
schlechtgestimmten Instrumenten vorspielen. Der lyrische Dichter Mautner
disputirte peripatetisch mit Arnold Ruge und versöhnte sich in Gohlis bei Ko¬
telettes mit Allerlei, der vereinigte Kasperle im Frack trank Bier mit dem junge»
Oestreich, Abends spielte Otto Wigand im Museum mit Hirschbach eine
blinde Partie, und gähnend und schlaftrunken blickte manch gewissenhafter Zeitungs-
leser über die Augsburger Allgemeine, in der nichts stand, zu ihnen herüber.
Sonnabends war ein Festtag im Museum; man griff nach dem Charivari, neu¬
gierig , welchen unglückseligen Liberalen Oettinger würde gespeist haben, mau ver¬
schlang die fliegenden Blätter, und wer sich das Ansehn geben wollte, Englisch
zu verstehn, besah die Bilder im Punch. Auch die illustrirte Zeitung, die Illu¬
stration und die iun8trateä ^.onäon Neop8 wurden mit großer Aufmerksamkeit ver¬
folgt. Wer haushälterisch war, versparte sich das eine oder das andere dieser
Blätter auf den Sonntag oder Montag; der Verschwender sah sich genöthigt, von
vorn anzufangen, dann fragte wohl mit halb unterdrücktem Gähnen der Eine den
Andern: wie mag es jetzt in der Schweiz aussehn? — O sie werde» bald be¬
schlossen haben, anzufangen. — Das ideelle Leben der Leipziger Liberalen war in
der Schweiz, und man muß gestehn, die Portionen der Begeisterung wurden uns
von dort her homöopathisch zugemessen. Nachmittags trank man bei Falsche uuter
blühenden Mandelbäumen, umduftet von den Gerüchen aus der Küche, Kasse,
spielte mit Kurauda Schach, ließ sich von Hanfeuweise zusammengerotteten Gamins
anbetteln und sah deu gelben Postzeisigen nach, wohin sie etwa Briefe brachten.
Auch ging man ins Theater, wo man im Winter sehr fror, im Sommer sehr
schwitzte, um diese oder jene liebenswürdige Sängerin anzuschwärmen. Am be¬
quemsten waren im Winter die Gewandhausconcerte; man hatte Donnerstags
seine bestimmte Beschäftigung und konnte schon eine halbe Stunde vor Eröff¬
nung der Casse auf der Treppe stehen, um das angenehme Gefühl zu habe»,
sich vom Gedränge die Stufen herauftragen zu lassen. Und so flohen unsere Tage
harmlos ohne Leid und Klage, wie die Kränze still verblühn.
DaS größte Fest war aber Dienstag Abend der Redeübungsverein im Schieß-
hause. Mau saß etwas dunkel, bei schwachem Bier, aber das überquellende Ge¬
müth verklärte die Finsterniß und man hatte in gedrängtem Raum beisammen, was
Leipzig irgend an biederber Notabilität aufzubieten hatte. RobertBlum hält einen
wohl stylisirten, aus den Tiefen der Brust hervorströmenden Vortrag über die Vor-
trefflichkeit der Freiheit, und wie inhuman das Institut der Tyrannei wäre; Her¬
mann Jellinek replicirte unter obligatem Accompagnement der zischenden Blu-
miancr mit einer Kritik des Liberalismus: „Der Liberalismus, d. h. die Idee der
politischen Freiheit, d. h. Illusion, d. h. Halbheit, muß sich selbst widersprechen,
d. h. er weiß nicht was er will, d. h. er erträgt keine Kritik, und die Kritik,
d. h. die Geschichte u. s. w." Hin und wieder warf Semmig eine Brandfackel
in die Gesellschaft, die Leidenschaft wäre die Hauptsache und man müsse kurzen
Prozeß machen. Von den <lÜ5 miiwium Pentium, Jäckel u. s. w. gar nicht zu
reden. Guter Himmel! wer hätte in diesen heitern Stunden sich träumen lassen,
daß ein tragisches Schicksal diese Männer in so kurzer Zeit hinwegraffte, die wir
mit einem gewissen Humor als unserm Kreise augehörig betrachtet hatten. Nur Semmig
ist übrig geblieben, das Werk fortzuführen, in dessen Vollendung Jene die Kugeln in
der Brigittenau unterbrochen. „Ich Doctor Hermann Semmig," sagt er in einem Liede.
Groß wurde der Redeübungsverein, als die Schweizer endlich zum Werk
schritten; als die reactionäre Cantonalsvuveränität den Centralisationsbestrebungen
des Liberalismus unterlag. Damals wurden die Reden feuriger, blumenreicher,
begeisterter, als selbst an den Schillerfesten, wo die Kinder Soldaten spielten,
Männer und Frauen feierlich lustwandelten und Schillers Namen zu Gunsten der
dentschen Freiheit verwandt wurde. Es war das die Zeit, wo auf, dem Theater
wie in sämmtlichen Bicrlocalcn die Jesuiten an den Pranger gestellt wurden und
wo ein leidlich liberaler Literat nicht einschlafen konnte, wenn er nicht zu Nacht
ein 14 bis 15 Jesuiten verspeist hatte. Aber selbst diese antijesnitischc Begeisterung
war nichts gegen die Flamme, die im Schießhaus aufloderte, als die Nachricht
von der französischen Revolution eintraf. Ruge. der sich früher nicht viel hatte
blicken lassen, hielt nun ziemlich lange Reden, in denen er sagte, daß es beson¬
ders auf das Princip ankäme, und daß jeder Mensch eine Religion haben müsse,
die Religion der Freiheit, und daß, wer an die Freiheit nicht glaubte, ein Ver¬
räther wäre; daß die einfache Probe dieses Glaubens die Ansicht wäre, die man
von dem Ausgang der Pariser Ereignisse hegte, und daß Louis Philipp nur darum
gefalle» sei, weil er ein Atheist war und an die Freiheit nicht glaubte. Worauf
Semmig erwiderte, mit dieser Religion sei es auch nichts, sie sei mystisch oder viel¬
mehr scholastisch, der Mensch sei Gott, jeder müsse sagen können, Ich bin Gott,
»Ich Doctor u. s. w." — wie Alexander der Große durch ein Decret bei den
Spartanern seine Ernennung in den Götterstand bewerkstelligte — übrigens gebe
nnr der Socialismus den wahren Aufschluß über die Probleme des neuen Geistes;
woraufBlum eine versöhnende Rede hielt, alle Parteien müßten sich zunächst zu Gunsten
der Freiheit verständigen, sie könnten dann ihre Ansichten auf eigene Hand verfol¬
gen; worauf Alles sich die Hände reichte und ein erhebendes Lied die Feier schloß.
Wir sind also schon mitten im März; die schönen Tage von Aranjuez sind
vorüber. Wir wurden „aus unserm Frieden herausgerissen," „in gährend Drachen¬
gift wurde die Milch der frommen Denkart uns gewandelt." Welch ein Anblick,
als mitten in der Rede eines unsrer Demosthene eine ungeheure Tricolore von der
Galerie herunterwehte, als gleich darauf alle Hüte mit Ordensbändern strahlten.
Nicht schnell genug konnte Jeder all' die wunderlichen Gedanken, die ihm das Herz
abgestoßen hatten, in die freie Luft ausströmen. Ans „Ungeheure" wurden wir
gewöhnt. Man setzte uns auseinander, Frankreich sei nicht reif zur Republik,
wohl aber gebe es einen andern Staat, der u. s. w.
Wir waren noch nicht fertig mit dem Erstaunen über unsere Errungenschaften, als
der Kanonendonner von Wien und Berlin zu uns herüberhallte. An ihren Haupt¬
sitzen war die Tyrannei gefallen, die Zugvögel flogen aus, jeder in seine Heimath.
Laut blieb es nur in den Exercierplätzen, wo Jung und Alt sich mit Mordgewehren
herumtummelte, sich zu rüsten gegen alle Feinde des herrlichen Vaterlandes, von der
Eider bis zum Po, von der Donau bis zur Seine. Selbst die indianische Kriegs¬
weise der Katzenmusik hatte zur Dominante: „O nein! o nein! sein Vaterland muß
größer sein!"
Der Patriotismus organisirte sich in Vereinen; der alte legitime, von den
Redeübungen, zum Besten des deutschen Vaterlandes, der vornehme, der sich
bisher von der Gemeinschaft des Volks fern gehalten, zu Gunsten der deutschen
Einheit im Allgemeinen, aber auf breitester Grundlage. Was wurde da nicht
gepredigt! Alles ging gut, bis die Messe kam.
Die Messe! sonst hatte die „unabhängige Intelligenz" sich nur so weit darum
gekümmert, als sie durch die Juden und das Gekrächze grünhütiger Tyrolerinnen
aus Würzen ans allen Bierlocalen vertrieben war; jetzt aber drängte sich die
Realität des Lebens auch in die luftigen Höhen der Dichtung. Die Messe kam,
und kein Geld, die Course wichen, Oestreich verschloß seine Geldkisten, und mit
Hohnlachen wies der Buchhändler jedes Manuscript zurück, das noch die Ver¬
messenheit haben wollte, sich in Druckerschwärze umzusetzen, selbst wenn es Frei¬
heitslieder enthielt.
Und darum diese Opfer? Die Bärte wurden bleich, in Einer Nacht, der
zufrieden anständige Freiheitsjubel verstummte, und es schieden sich die Böcke von
den Schaafen, die Wühler von den Henkern. Der Wühler war erbost, daß die
Revolution ihm keinen bessern Rock gebracht, der Heuler gerieth in Verzweiflung,
daß die aller Orten gewährte Preßfreiheit die Privilegien des Leipziger Bücher-
martes aufhob. Der Wühler intriguirte nicht mehr gegen den Thron und Altar,
sondern gegen die reactionären Röcke der Bourgeoisie und den beleidigenden Aus¬
druck der Sättigung in ihren feisten Gesichtern, der Heuler beschwor die Blitze
des Himmels aus diese Rotte herab, die den ehrbaren Bürgersmann aus dem
Bette zum Wachtdienst schleppte. Ein unharmonisches Concert, getragen von ei¬
nem leisen Wimmern, daß man nun ja ruhig sterben könne, da der Untergang
der Welt bevorstünde. Zuletzt scholl es von allen Seiten: Amerika ist nicht weit
von hier! und die Wälder von Wisconsin wurden zu denen Jenseits ausgedichtet, in
welchem es kein Banquerout und kein Wühler, kein Regen und keine Krankheit
mehr gebe. Dahin! dahin! geht unser Weg! ihr Brüder, laßt uns ziehen.
Wenn der Heuler — es gibt beiläufig rothe, weiße und scheckige Heuler;
die einen heulen gegen die Reaction, die andern gegen die Anarchie, die dritten
gegen Beides, und da ihr Leben ein Geheul ist, wie das des Christen ein Ge¬
bet, so kann man sagen, sie fristen ihr Leben von Reaction, von Anarchie und
von Beiden — wenn der Heuler des Morgens auffuhr, so war sein erstes Wort:
„Höre ich nicht die Lärmglocke?" — Du irrst lieber Mann. — Ist nicht eine
außergewöhnliche Bewegung auf der Straße? — Alles ist ruhig. — Also eine
unheimliche Stille? — Nicht doch! die Leute gehn wie gewöhnlich. — Wie ge¬
wöhnlich?! Herr des Himmels, das ist eine Verschwörung! wir sind verrathen!
- - Und auf fuhr er aus dem Bette, mit wildem Blick, ohne den Kaffe zu sehen,
den die liebende Gattin ihm vor das Bett gestellt.
Die Wühler lebten einfacher; sie begnügten sich, rothe Federn auf ihre
Heckerlingshüte zu setzen, und um Darlehn anzusprechen, zum Behuf eines Frei-
schaarenzuges ins badener Oberland und gegen den Tyrannen Windischgrätz. Sie
hielten Unterredungen auf dem Kickerlingsberg über die beste Republik, und
drohten allen reactionären Konditoren und Weinreisenden mit der Guillotine. Am
gefährlichsten waren die Wählerinnen. Ich sah ein Paar vor dem Bild des Reichs-
verwesers bei del Vecchio. „Siehst du diesen Todtenkopf? fragte die Eine. So
sieht der lebendige Leichnam aus, der das Reich in Verwesung bringt. O diese
elenden Jnsectenseelenü"
Und das Gewühl und Geheul ist seinen ruhigen Weg fort gegangen, man
hat sich für die erste deutsche Frau begeistert, man hat den König von Hannover
vernichtet, Preußens Sondergelüste gestraft, der Nationalversammlung das Ver¬
trauen der Nation abgesprochen, man hat alles gethan, was man in Ermange¬
lung eines bessern thun konnte, bis das Echo jenen Schuß aus der Brigitten«»
nach Leipzig herübertrug.
Blum ermordet! — Sonst pflegten die Revolutionen in Leipzig durch Fen¬
stereinwerfen in einer gewissen Gasse eingeleitet zu werden; diesmal sammelte man
sich in der Kirche und sang: Eine feste Burg ist unser Gott! — Es war nur
ein Nachspiel, wenige Explosionen abgerechnet, milde und elegisch. Als der
Trauerzug vorüber war, sah man sich um und erinnerte sich, daß man Utah in den
alten Mauern lebte, in der Stadt des Buchhandels, der Messen und der Ler¬
chen. Man ließ ab von den Liedern die nach dem deutschen Vaterland fragten
und von den grünen Wäldern des transatlantischen Wisconsin erzählten und selbst
das Wimmern verlor sich in einzelne tiefe Stoßseufzer.
Die Wühler fanden einen neuen Schauplatz für ihre Thätigkeit; sie wühlten
gegen das Directorium der Gewandhausconcerte, die Henker richteten ihre Thä¬
tigkeit gegen den Bürgermeister, welcher der Stadt die Ausgabe für 75 zerbro¬
chene Fensterscheiben nicht gespart. Die Bummler — auch eine snvcic-s des neuen
politischen Thierreichs machten Eabale für die Sängerin ans dem Norte» oder
für die aus dem Süden. Haufenweise lehrten die fremden Zugvogel zurück, in
deren Heimath es wieder kalt geworden; der Wald der fremdländischen Bärte
verfinsterte anf's neue die Säle des Museums, und als Lucile Grau mit hochge¬
schwungenen Pas „Brüsseler Spitzen" webte, oder Mendelsohn tanzte, um einer
classischen Reminiscenz zu folgen, da fielen sich Heuler und Wühler in die Arme
und sangen verbrüderten Weltgesang:
Die Einen. Wir sehen,
Es ist noch lang' nicht alles Gold gemünzt.
Die Andern. Gottlob, noch etwas Weniges hat man
Gerettet vor den Fingern der —
Kroaten, sagt der Dichter, die Heuler aber meinten etwas anders.
Ein brillantes Erzeugnis! der bibliographischen Industrie! Wenn man sagt, daß Alles
darin zu finden ist, was der Mensch irgend wissen möchte, so ist das noch viel zu wenig
gesagt. Die gesammte Astronomie in Wcsteusvrmat, das versteht sich von selbst; eine
Unmasse Illustrationen, dafür bürgt die Firma; Beiträge zur Tagesgeschichte, Register
sämmtlicher Fürsten und Fürstinnen, Minister, Diplomaten, Verzeichniß der Abgeord¬
neten sämmtlicher irgendwie interessanten Versammlungen, Universitäten n. s. w.; eine
kurze Statistik; Militär-Kalender, landwirtkschaftlicher Kalender, Handels- und Ge-
werbs-Kalender, Vcrsichcrungs- Kalender, Hans- und Frauen-Kalender, Strick-Stick-
und Häkeltuch; Reise- und Änswanderungs-Kalender, eine Sammlung von Volkslie¬
dern mit Musik, Schach-Aufgaben n. s. w. u. s. w>
An die Abonnenten der Grenzboten!
Es sind uns Klagen darüber zugekommen, daß die Krcnzboten hier und
da unregelmäßig oder zu spät unsern Abonnenten zukommen. Da uns in
dieser Zeit schneller Thaten und wechselnder Ereignisse vor Allem daran
liegen muß, unsere Zeitschrift möglichst schnell und regelmäßig in den Hän¬
den unserer Abonnenten zu wissen, so ersuchen wir unsere Abonnenten er-
gebenst und dringend, uns betreffenden Falls von Anordnungen und ihre»
Beschwerden brieflich unter der Ndtrssc: „Redaction der Gienzbotrn" in
Kenntniß setzen zu wollen. Wir werden uns bemühen diese Uebelstände, so
weit es in unsern Kräften sieht, sofort zu beseitigen.
Die Verlagshandlung