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]]>Zeitschrift
für
Politik, Literatur und Kunst.
^. Jahrgang.
Er se es Quartal
Leipzig.
Verlag von Friedrich Ludwig Herbig.
(Fr. with. Grunow.)
^ 882.
c
as verflossene Jahr hat ebenso wie die beiden vorangegangenen
Jahre keine großen Kriege oder Revolutionen gesehen. Dennoch
war es ein Jahr, welches einst eine Epoche in der Geschichte be¬
zeichnen wird; denn gleich in den ersten Wochen desselben wurde
ein bedeutungsvoller Schritt auf dem Gebiete der Arbeiterfrage
getan, ein Schritt, mit welchem diese Frage eine völlig neue Richtung ein¬
schlug. Mit dem Gesetzentwurfe, den der Reichskanzler am 1?>. Januar dem
Bundesrate vorlegte, wurde der erste Versuch gemacht, in die Reichsgesetzgebung
ein sozialistisches Element einzuführen, wurde die Verpflichtung des Staates,
in Angelegenheiten des arbeitenden Volkes in großem Stile positiv wirksam zu
sein, tatsächlich anerkannt, wurde das Recht der Arbeiter proklamirt, vom Staate
bei ihrer Sicherung gegen Unfälle in ihrem Berufe unterstützt zu werden. Und
nicht genug damit, die betreffende Vorlage deutete an, daß die staatliche Fürsorge
hiermit nur das erste Wort gesprochen habe, und daß weitere Maßregeln zur
Beruhigung der arbeitenden Klasse über ihre Zukunft in Aussicht genommen
seien. Es galt, dem Zcrsetzungsproccß, den die Lehre der Manchesterschule her¬
beigeführt hat, der die Lohnarbeiter durch die Unsicherheit ihrer Existenzbe¬
dingungen alle moralische Spannkraft verlieren und nur im Umsturz alles Be¬
stehenden noch Hoffnung finden ließ, während er deren Arbeitgeber mehr und
mehr gewöhnte, sie lediglich als Material oder Werkzeug zum Geldmacher an¬
zusehen und zu behandeln, zunächst an einer bestimmten Stelle und dann Schritt
vor Schritt weiter Einhalt zu thun, und der Reichskanzler war dem genialen
Gedanken gefolgt, sich dazu des Versicherungswesens zu bedienen. Die Lösung
der sozialen Frage kann uur durch Stärkung der moralischen Kraft der Betei¬
ligten herbeigeführt werden. Nur Selbstdisziplin der betreffenden Klassen kann
zum Ziele führen, und darauf richtete sich der Plan der Regierung, indem er
dem Unternehmer zwei Drittel der Versicherungsprämie für diejenigen Arbeiter
auferlegte, deren Einkommen zur Zahlung einer solchen nicht ausreicht. Der
Unternehmer sollte gezwungen werden, auf Verhütung oder Verminderung der
Unfälle bedacht zu sein, zweckmäßige Einrichtvngen zu treffen und auf Behut¬
samkeit beim Betriebe zu halten, und der beste Zwang war der durch die Ver¬
sicherungsprämie, die bei schlechter Einrichtung und Unvorsichtigkeit des Betriebes
steigen muß. Für das letzte Drittel der Prämie sollte die Armenpflege auf¬
kommen. Das ganze Vcrsicherungsgeschäft wurde dem Reiche zugewiesen. Bei
der Beratung des Sozialistengesetzes hatte die Regierung erklärt, die Bekämpfung
des Übels solle auch auf positivem Wege versucht werden, und dieses Wort
wurde durch das neue Gesetz in großartiger Weise eingelöst. Es wurde damit
der Anfang zur Versöhnung der Arbeiter mit dein Staate gemacht. Sie sollten
einsehen lernen, daß dieser auch nützlich sei, daß er nicht blos verlange, sondern
auch gebe. Es sollte mit der Unfallversicherung und der weiter ins Auge ge¬
faßten Altersversicherung einer sozialen Revolution vorgebeugt werden, die sich
in den Erfolgen der Sozialdemokratie vorbereitete und ankündigte.
In den ersten Tagen des April fand die erste Beratung der Vorlage im
Reichstage statt, dann wurde das Gesetz an eine Kommission verwiesen. Bei der
Debatte zeigte sich, daß der Gedanke des Reichskanzlers zunächst in den Doktri¬
nären des Freihandels, die sich an dessen staatssozialistische Natur stießen, dann
in gewissen Großindustriellen, die sich nicht „bevormunden" lassen wollten, ferner
in deu Partiknlaristen, die dem Reiche keine neuen Attribute von Bedeutung
beigelegt zu sehen wünschten, endlich in einer Anzahl zaghafter Leute, die vor
dem Unerprobtcn zurückschraken, Gegner in Menge hatte. Zuletzt wurde das
Gesetz von der Mehrheit des Reichstages in einer Gestalt beschlossen, die ihm
so sehr allen Wert »ahn, daß die Regierung es nicht brauchen konnte. Der
Reichskanzler war, so dürfen »vir zu diesem Ausgang der Sache wohl sagen,
im Einklang mit dem Bundesrate der einzige, welcher der Arbeiternot und der
aus der Unzufriedenheit der arbeitenden Klasse hervordrohenden Revolution ein
Ziel zu setzen gewillt war; die Fraktionen des Reichstages dagegen stellten sich
in ein Licht, als ob sie nichts Ernstes zur Heilung des Übels thun, sondern
sich mir mit dem Scheine der Hilfsbereitschaft von der dringendsten Pflicht der
modernen Gesellschaft loskaufen wollten. Das Centrum nahm Anstoß an der
einheitlichen Neichsversicheruugsanstalt, wollte dieselbe durch Landesanstalten er¬
setzt sehen und fand bei den konservativen Fraktionen Unterstützung. Die Gro߬
industrie war gegen den Staatszuschuß, da er eine dauernde Staatsaufsicht über
die Industrie, wirksamer als die bisherige, zur Folge gehabt hätte, die liberalen
Doctrinäre mit ihrem mnnchesterlichen Haß gegen die Ausdehnung der Staats¬
gewalt traten ihnen an die Seite, und das Centrum, sonst voll bittrer Feind¬
schaft gegen die individualistische Wirtschaftsordnung, gewann es über sich, der
dritte im Bunde zu sein. Der Grund war leicht zu sehen. Der Staatszuschuß
wäre dem Staate zu gute gekommen, dem Reiche, das sich mit demselben die
Sympathie der arbeitenden Klassen gewonnen hätte, und dies mußte auf jeden
Fall hintertrieben werden. Das Centrum will nicht, daß den Arbeitern eine
Wohlthat vom Staate komme, sie sollen eine Verbesserung ihrer Lage nur der Kirche,
deu Stiftungen und den Orden Roms verdanken. Die Fortschrittspartei stellte
der Regierungsvorlage einen eignen Gesetzentwurf gegenüber, der eine Erwei¬
terung des Haftpflichtgcsetzes sein wollte, aber aus der Regierungsvorlage seine
Grundgedanken entnahm. Die Versicherungslast sollte nach demselben von den
Unternehmern allein getragen werden, womit sowohl der Staatszuschuß als der
Beitrag der Arbeiter wegfiel. Ruch wollte die Partei die Arbeiter bis zur Lohn¬
höhe von 2000 Mark (die Regierungsvorlage sagte, bis zu 750 Mark) nur
von den Unternehmern versichert wissen. Dagegen enthielt ihr Entwurf zwar
die Vorschrift, daß dem Arbeiter für die Leistung der Entschädigung eine Sicher¬
heit geschaffen werden müsse, dieselbe brauchte aber in nichts zu bestehen als in
der Versicherung bei einer Privatgesellschaft, womit alle Streitigkeiten über den
Schaden der Verunglückten auf deu Rechtsweg verwiesen waren. Zuletzt gab
es im fortschrittliche« Gesetzvorschlag noch einen Artikel, nach welchem der zur
Entschädigung verpflichtete die Aufhebung oder Minderung der Rente fordern
konnte, wenn die Verhältnisse sich verändert hatten. Dieser Entwurf hätte das
Gegenteil von dem zur Folge gehabt, was im Interesse der Humanität und
der Selbsterhaltungspflicht zu schaffen war, er hätte den Klassenhaß verschärft,
statt ihn zu mildern, er hätte dem Streite zwischen Arbeitgebern und Arbeit¬
nehmern neue Nahrung zugeführt. Die Secessionisten verwarfen den Staats¬
zuschuß und wollten Konkurrenz der Privatgesellschaften neben der Reichsvcr-
sicheruugsciustalt.
Von geringerer Bedeutung im Vergleich zu dem Versuch, eiuen Anfang zur
Losung der Arbeiterfrage zu machen, aber immerhin der Erinnerung wert war
die Rede des Kanzlers, mit der er bei Beratung des Gesetzentwurfs über die
Vestcueruug der Dienstwohnungen der Ncichsbeamtcn Gelegenheit nahm, die
Finanzverwaltung Berlins und deu „Fortschrittsring," der die Negie¬
rung der Reichshauptstadt beeinflußt, einer kritischen Beleuchtung zu unterziehen.
Daß die Forschrittspartci, welche mit ebenso viel sittlicher Entrüstung als Ver¬
logenheit in der Presse wie auf,der Tribüne über den Druck deklamirte, den
die neuen Getreidezölle auf die ärmeren Klassen üben sollten, vermittelst ihrer
Werkzeuge in der Berliner Gemeindeverwaltung die Hälfte der direkten Auf¬
lagen Berlins in Form der Mietstener erhob, obgleich die Unbilligkeit dieser
Steuer auf der Hand lag und vom Magistrate selbst anerkannt worden war,
gehörte zu deu Jnkonsequenzen der Partei, an die sie sich nicht gern erinnern
ließ. Der Kanzler schilderte diese „ehrwürdigen" Mißstände mit der ihm eignen
Deutlichkeit und führte den Nachweis, daß die Fortschrittspartei, indem sie der
Regierung die Vermehrung und Erhöhung der indirekten Abgaben verweigere,
dieselbe verhindere, den Gemeinden die Last des Schulwesens abzunehmen, und
die Stadt Berlin in die Notwendigkeit versetze, dem armen Manne die Miet¬
steuer aufzuladen, welche gänzlich beseitigt werden sollte. Als Zweck der Vor¬
legung des Gesetzes bezeichnete er die Befreiung der Reichsbeamten von der
Willkür der Gemeindeverwaltungen und die Vermeidung des Verdachtes, „daß
die Steuer eine Strafe für unsre politische Richtung sei."
Gab schon diese Rede den Herren von der Fortschrittspartei und den von
ihr beherrschten Berlinern Anlaß zum Nachdenken, so eröffnete der Kanzler den
Wählern der Hauptstadt, welche bisher ausschließlich fortschrittliche oder soziali¬
stische Demokraten zu ihren Vertretern im Reichstage gewählt hatten, eine sehr
unwillkommene Aussicht, als er bei der zweiten Beratung des Gesetzes über die
Besteuerung der Dienstwohnungen der Reichsbeamten erklärte, es werde sich zu
weiterer Erörterung der Sache Gelegenheit bieten, „wenn die Frage einer Ver¬
legung der Reichsregierung uns amtlich beschäftigen wird." Die politischen
Nachteile des gegenwärtigen Zustandes bestünden, wie er weiter zeigte, nicht
blos in der äußerlichen Gefährdung der obersten Behörden und der Volksver¬
tretung des Reiches, sondern auch in dem Einflüsse, welchen das Tagen der
letztern unter einer städtischen Bevölkerung von mehr als einer Million Seelen,
und die Bequemlichkeit, hier zu wohnen, auf die Zusammensetzung des Reichs¬
tages habe, der damit aufhöre, die Zusammensetzung der Nation richtig und
sachgemäß wiederzugeben. Er schloß mit den Worten: „Wir haben zu viel
Berliner im Hause." Und an andrer Stelle drückte er dasselbe noch deutlicher aus,
indem er sagte: „Das deutsche Volk hat ein Recht darauf, daß der Reichstag
nicht verbcrlinert werde"
Wenn in diesen wirtschaftlichen Fragen der Reichskanzler stets als der
„Anwalt des kleinen Mannes" erschien, so war anzunehmen, daß er sich im
Einklange mit der Mehrheit der Nation befand, als er ein Gesetz zu einer Ver¬
fassungsänderung vorschlug, durch welches zur Beseitigung des Zusammenfallens
der Reichstags- und Landtagsverhandlungen zweijährige Etats- und vier¬
jährige Gesetzgebungsperioden eingeführt werden sollten, bei denen in dem
einen Jahre der Reichstag, in dem andern die Landtage zusammengetreten wären
und ein Neichstagsmandat vier Jahre gegolten hätte. Alle Welt beklagte, daß die
Deutschen zu oft an die Wahlurne gehen müßten, daß die Sessionen zu rasch
aufeinander folgten, und daß das Interesse an den Verhandlungen des Reichstags
in steteni Abnehmen begriffen sei. Trotzdem erklärten sich die Liberalen gegen
die Vorschläge, welche diesen Übelständen abhelfen sollten. Sie bildeten sich ein,
die Hinausschiebung des Wahlvergnügens um zwölf Monate werde die Macht
des Reichstags schädigen, und Deutschland werde decapitirt sein, wenn sein Par¬
lament nicht wie das englische alljährlich zusammentreten dürfte. Sie lebten in
dem Irrtume, eine Volksvertretung sei um so stärker, je öfter ihr das Mandat
erneuert werden müsse, und die längere Legislaturperiode lasse der Regierung
eine ihr ergebne Majorität länger zur Verfügung. Sie begriffen — natürlich —
nicht, daß eine Regierung mehr Ursache hat, sich um die dauernde Ueberein¬
stimmung mit einer Majorität zu bemühen, wenn der Erfolg der Mühe lohnt,
und daß eine Majorität wenig nützt, die morgen schon nach Hause geht, und statt
die öffentliche Meinung zu läutern und zu lenken, vielmehr deren unklaren
Stimmungen lauscht, um nur ja ihr werdes Mandat wieder zu erhalten.
Die Einheit des Reiches war unvollendet, so lange es in ihm noch Staaten
gab, die nicht zum Zollverein gehörten. Daher hatte der Reichskanzler 1879
an die Senate von Hamburg und Bremen die Aufforderung zum Anschluß
an denselben ergehen lassen. Die Reichsverfassung bestimmte, daß jene Staaten
als Freihafen außerhalb der Zollgrenze verbleiben sollten, bis sie selbst den Einschluß
in dieselbe verlangten, und die Neichsregiernng hatte in dem Glauben, letzteres
werde bald geschehen, Altona und Umgegend nicht in das Zollgebiet gezogen.
Als aber jetzt die Aufforderung des Kanzlers ablehnend beantwortet wurde,
beantragte dieser beim Bundesrate den Einschluß Altvnas und eines Teils der
Hamburger Vorstadt Se. Pauli in die Grenzen des Zollvereins. Hamburg stellte
den Gegenantrag, Se. Pauli außerhalb dieser Grenzen zu lassen, und Laster
forderte, zum Particularisten geworden, den Reichstag auf, diese Einverleibung,
falls Hamburg nicht zustimme, für unvereinbar mit der deutschen Verfassung zu
erklären. Darauf schlug der Reichskanzler den praktischen Weg ein, daß er den
Bundesrat ersuchte, eine Zolllinie zu suchen, die den Anschluß Altonas ermög¬
liche, und der Bundesrat fand eine solche. Hiermit hing der Streit über die
revidirte Elbschifffahrtsakte zusammen, welche die Regierung in den Stand setzte,
die auf der Elbe bestehende Zollgrenze zwischen Hamburg und das Meer zu
verlegen. Fortschritt, Secession und Centrum erblickten darin eine Pression auf
Hamburg und verlangten, daß die jetzige Zollgrenze nur vermittelst eines Gesetzes
verrückt werden dürfe. Der Reichskanzler erklärte diesen Antrag für eine Ueber-
schreitung der dem Reichstage zustehenden Befugnis und rief der Opposition zu:
„Glauben Sie nicht, daß irgend ein Reichstag fester steht als die Bundesrats¬
rechte." Bald darauf erfolgte die thatsächliche Antwort auf das Begehren Ham¬
burgs und seiner Partikularistischen Freunde im Reichstage in Gestalt eines
Bundesratsbeschlnsses, durch welchen die Zollgrenze auf der Unterelbe nach Kux-
haven verlegt wurde. Hamburg war von jetzt an thatsächlich nichts andres als
eine Enclave des Reichszollgebietes. Im Hinblick hierauf beeilte man sich von
Seiten des Senats nachzugeben, und als der Kanzler im Hinblick auf die Rechte,
die Hamburg nach der Verfassung zustehen, sehr liberale Bedingungen gewährte,
kam am 26. Mai 1881 ein Vertrag zustande, nach welchem der Freistaat in
den Zollverein trat. Ganz ähnliches ist in nächster Zeit von Bremen zu er¬
warten, so daß Deutschland in kurzem ein Zoll- und ein Handelsgebiet bilden
wird.
Der Kulturkampf wurde im vergangnen Jahre zwar nicht beendigt, zeigte
aber bei weitem mildere Züge als bisher, wenn auch das Centrum seine oppo¬
sitionelle Stellung beibehielt. Im März betraten die Domkapitel von Pader-
born und Osnabrück den Boden des Juligesetzes von 1830, wählten Bistums¬
verweser und zeigten deren Namen der Negierung an, die, da ihr kein Bedenken
beikam, von der ihr übertragnen Vollmacht Gebrauch machte und ihnen unter Ent¬
bindung von dem vorgeschriebnen Eide die Ausübung bischöflicher Funktionen
gestattete. Dagegen lehnte sie die Bestätigung des in der Diöcese Trier gewählten
Bistumsverwesers de Lorenzi ab, weil er keine Bürgschaft für friedliches und ge¬
setzliches Verhalten zu geben schien. Indes fand für die hierdurch entstandene
Schwierigkeit der Papst ein Auskunftsmittel, indem er in v. Korum von Stra߬
burg eine Persönlichkeit zum Bischof ersah, welche die Regierung als ihr genehm
bezeichnen konnte, und ihn bewog, das Amt zu übernehmen. Bald darauf er¬
folgte die Besetzung eines zweiten durch den Tod erledigten Bischofstuhls: der
allgemein für sehr gemäßigt geltende Hildesheimer Generalvikar Kopp wurde mit
Zustimmung der Staatsbehörde zum Bischof von Fulda ernannt. Auch sonst
wurde dem Notstände der katholischen Kirche Preußens mit den Vollmachten,
die der Landtag der Regierung 1830 erteilt hatte, in großem Umfange abge¬
holfen. Namentlich geschah dies durch Wicderbesetzung erledigter Pfarrstellen,
so daß schon Ende Januar nur noch in 3 Procent der 4604 katholischen
Pfarreien Preußens die regelmäßige Seelsorge fehlte. Endlich kamen anch die
1880 abgebrochnen Unterhandlungen zwischen der preußischen Regierung und der
Curie im Sommer wieder in Fluß, indem der deutsche Gesandte in Washington
v. Schlözer während seines Aufenthalts i» Rom zunächst durch Privntgespräche
mit Würdenträgern der katholischen Kirche die Hoffnung gewann, daß in wichtigen
Punkten eine Verständigung nicht unmöglich sei, und dann, vom auswärtigen
Amte wieder nach Rom geschickt, den Weg zu einem Ausgleiche weiter verfolgte.
Auch diese weiteren Besprechungen waren freilich nur vorbereitender Natur, sie
hatten nnr den Zweck, die Regierung in Berlin zu informiren. Auch handelte es
sich dabei nicht um einen definitiven Frieden, sondern um Überleitung des Kampfes
in einen Zustand friedfertigen Zusammenlebens, der nicht vertragsmäßig, sondern
durch eine sich mehr und mehr befestigende versöhnliche Praxis geschaffen werden
soll. Zu dieser Praxis wird die Regierung neue diskretiouäre Vollmachten vom
Landtage bedürfen. Eine derartige Vorlage wird aber vermutlich nicht eher er¬
folgen, als bis die versöhnliche Stimmung im Vatikan sich weiter praktisch be¬
thätigt haben wird.
Als Hauptereignisse des letzten Jahres sind endlich noch die im Spätherbst
vollzogenen Reichstagswahlen und die sich daran knüpfende Kauzlerkrisis
zu verzeichnen. Das Resultat der Wahlen war eine Verschiebung des parla¬
mentarischen Schwerpunktes nach links, eine Verstärkung der Fortschrittsfraktivn
und der ihr verwandten Secessionisten, eine dem entsprechende Schwächung der
Mittelgrnppen und eine Erhöhung der Schwierigkeit für die Regierung, für ihre
Vorlagen eine Mehrheit im Parlamente zu finden. Die Zahl der Ccntrums-
mitglieder war im ganzen dieselbe geblieben, die der Conservativen der äußersten
Rechten ebenfalls. Das Anwachsen der Oppositionsparteien war jedoch kein
Zeichen, daß die Nation die wirtschaftlichen Reformen des Reichskanzlers nicht
billige, sondern die Folge einer fast beispiellosen demagogischen Wühlerei von
Handwerksagitatoren, welche kein Mittel zur Erreichung ihres Zweckes verschmähten,
namentlich von der Lüge und Verleumdung den ausgiebigsten Gebrauch machte»
und dabei mit Geld aus dem Judenschatze reichlich versehen waren. Die Lage
war nun die: die oppositionellen Fraktionen im Reichstage bildeten zusammen
die große Mehrheit, adeo keine derselben für sich umfaßte auch nur annähernd
die Mehrzahl der Ncichstagsmitglieder, und ebenso wenig galt dies von einer
Koalition der drei liberalen Gruppen (Fortschritt, Secession und Nationallibcrale),
die überdies zu positiver Wirksamkeit kaum zu vereinigen waren, oder von einem
Zusammentreten der Konservativen mit dein Centrum. Eine Majorität war nur
zu erwarten, wenn die entschieden reichsfeindlichcn Fraktionen der Elsaß-Lothringer,
Polen, Weisen, Volksparteileute und Sozialdemokraten sich in einer Frage der
einen oder der andern dieser beiden Allianzen anschlössen.
Angesichts dieser Lage der Dinge faßte der Reichskanzler den Entschluß,
eventuell den Kaiser um seine Entlassung zu bitten, zunächst aber denselben um
die Ermächtigung anzugehen, mit den beiden Seiten der sich aus dem Centrum
und den Liberalen zusammensetzenden Mehrheit darüber zu verhandeln, ob sie
überhaupt vereint oder getrennt bereit sein würden, die Leitung der Neichs-
regierung in die Hand zu nehmen. Er glaubte, zu diesem Schritte verpflichtet
zu sein, ehe er sich entschloß, sein Amt angesichts einer Neichstagsmehrheit weiter¬
zuführen, deren Opposition sich in dem Kampfe gegen seine Person concentrirte,
oder mit andern Worten, er wünschte die Verantwortung für eine von schweren
Krisen vielleicht nicht freizuhaltende Minoritätsregiernng nicht zu übernehmen,
wenn die gesammte Majorität oder ein Teil derselben sich geneigt erklärte, an
das Staatsruder zu treten. Ginge aus den Verhandlungen hervor, daß die
gesammte Opposition oder der klerikale oder endlich der liberale Flügel derselben
dazu bereit sei, so würde der Kanzler nach den Bedingungen fragen und die¬
selben dem Kaiser mitteilen, und billigte dieser die Bedingungen, so würde die
Wetterführung der Geschäfte vom Kanzler einem Ministerium überlassen werden,
welches entweder ein klerikal-liberales Coalitionsministerium oder eine klerikale
oder auch eine liberale Minoritätsregiernng wäre. Der Versuch zu dieser Prü¬
fung der Parteien konnte erst gemacht werden, wenn eine oppositionelle Ab¬
stimmung von Wichtigkeit vorlag. Der Erfolg derselben ließ sich voraussagen.
Eine klerikal-liberale Coalition war kaum für die eine oder die andre Frage,
geschweige denn auf die Dauer denkbar. Daß die Liberalen oder die Klerikalen
sich getraut hätten, als die Minorität, die sie waren, die Erbschaft des Kanzlers
zu übernehmen, war ebensowenig zu befürchten, auch wenn man nicht daran dachte,
daß opponiren leichter ist als verantwortlich regieren, und daß die Liberalen wie
das Centrum bisher mir negative Gedanken und Zwecke an den Tag gelegt
hatten. Insofern konnte man von vornherein keinen Augenblick im Ernste glauben,
der Kanzler werde genötigt werden, zurückzutreten. Man mußte vielmehr an¬
nehmen, er werde mit der Minorität, die ihm geblieben, so lange weiter regieren,
bis die oppositionelle Majorität durch ihre Opposition hinreichend bewiesen, daß
sie nur Stillstand aller Reform zuwege zu bringen wisse, und dann bei ge¬
eigneter Gelegenheit den unnützen Reichstag auflösen und an die bessere Ein¬
sicht des Volkes appelliren. Man war zu dieser Voraussage umsomehr berech¬
tigt, als die Botschaft des Kaisers, mit welcher der Reichstag eröffnet wurde,
die vollständige Uebereinstimmung des Souveräns mit seinem obersten Rat in
deutlichster Sprache kundgab.
Der weitere Verlauf der Dinge im Reichstag ist in frischer Erinnerung.
Die großen Reden des Kanzlers, mit denen er die Angriffe seiner liberalen
Gegner beantwortete, hallen noch nach. Darauf Ablehnung der Vorlage in
Betreff des deutscheu Volkswirtschaftsrats, auch durch eiuen Teil des Centrums,
mit dem sich anscheinend ein besseres Verhältnis entwickeln wollte. Gleich darauf
der Streit zwischen dem officiösen Organe des Kanzlers und dem Hauptführer
der Klerikalen, für den diese einmütig Partei nahmen. Zuletzt der Antrag des
Centrums, wegen Aufhebung des Gesetzes, welches Jnternirung und Aus¬
weisung von Geistlichen fordert, die ohne Befugnis kirchliche Handlungen voll¬
ziehen. Nach etwa vierwöchentlicher Thätigkeit sind die Herren in die Weih¬
nachtsferien gegangen. Mau hatte sie mit keinen hochgespannter Erwartungen
empfangen, und so konnten sie keine Enttäuschung hinterlassen.
Ueber das Ausland wollen wir uns kurz fassen. Im allgemeinen ist zu¬
nächst zu constcitiren, daß unsre Stellung zwischen den fremden Mächten in der
letzten Zeit sich immer mehr verbessert hat, sodaß die Erhaltung des Weltfriedens
auf lange Zeit hinaus gesichert scheint. Wir erfreuen uns des besten Einver¬
nehmens mit dem großen Doppelstaat des Dvnaulcmdcs, und die Lage der Ver¬
hältnisse verbürgt die Dauer dieser Freundschaft. Wir stehen seit geraumer Zeit
wieder auf gutem Fuße mit Rußland, dessen neuer Kaiser durch die Zusammen¬
kunft mit dem unsern in Danzig seiner Geneigtheit, und uns in Frieden zu
leben, Ausdruck verlieh. Italien wünscht zu uns in nähere Beziehung zu treten.
Auch der Sultan bringt der deutschen Politik sein Vertrauen entgegen und be¬
müht sich um deren Wohlwollen. Mögen in Frankreich die Revanchegelüste
noch fortglimmen, so haben sie sich im letztverflossnen Jahre wenigstens nicht
mehr so lebhaft geäußert wie früher, und es ist bei der Stellung, die das deutsche
Reich einnimmt, zu hoffen, daß sie allmählich ganz erlöschen werden.
Daß in England die jetzige Regierung kein besonders inniges Wohlwollen
gegen uns empfindet, hat nicht viel zu bedeuten; denn ihre Politik ist Qncikertum.
Sie hat in auswärtigen Angelegenheiten wie früher so auch im letzten Jahre
wenig Ehre eingelegt. Sie hat mit dem kleinen Volke der Boers einen für England
unersprießlicher Frieden schließen müssen, der einerseits wie eine Demütigung aus¬
sah, andrerseits andre widerwillige Unterthanen der Königin Victoria in Südafrika
bei Gelegenheit verleiten kann, das Beispiel der Sieger in den Drachen¬
bergen nachzuahmen. Das Ministerium Gladstone hat in Nordafrika zusehen
müssen, wie Frankreich seine Herrschaft über die südliche Mittelmeerküste durch
Eroberung von Tunis ausbreitete. Es hat in Afghanistan die Grenzen des
miglvindischcn Kaisertums entblößt. Es hat mit dem Versuche, Irland auf dem
Wege der Gesetzgebung zufriedenzustellen, bis jetzt so wenig erreicht, wie mit
den Nepressionsmaßregeln, welche diesen Versuch begleiteten und ihm folgten.
Das unglückliche Land bietet vielmehr das Schauspiel traurigster Anarchie dar.
Der ersehnte frcihändlerische Handelsvertrag mit Frankreich endlich ist auch im
letzten Jahre nicht ins Leben getreten, und es scheint, als ob derselbe überhaupt
nicht zustande kommen würde.
In Frankreich brachte das verflossene Jahr neue Wahlen, deren Ergebnis
die Herrschaft der republikanischen Partei noch mehr als bisher gesichert
und die Gegenparteien fast mundtot gemacht hat. Noch wichtiger war, daß
Gambetta nunmehr sich genötigt sah, aus der Reserve, in der er sich bisher
gehalten und geherrscht, herauszutreten und als Ministerpräsident die Verant¬
wortlichkeit für seine Politik zu übernehmen, die nach seinem Programm in ge¬
mäßigt demokratischen Sinne vorzugehen gewillt scheint. Der Krieg, den die
Franzosen in Tunis führten, hatte eine starke Entfremdung zwischen dem fran¬
zösischen und dem italienischen Volke zur Folge. Uns durfte er gleichgiltig sein.
Rußland hatte den Tot eines Zaren zu betrauern, dem es große Wohl¬
thaten verdankte, und dem von verruchter Mörderrotte dafür durch Dyncmnt-
bomben gedankt wurde. Auch in der nordamerikanischen Republik sah das ver¬
flossene Jahr das Staatsoberhaupt der meuchlerischen Kugel eines Elenden zum
Opfer fallen, der jetzt durch simulirter Wahnsinn der Sühne für sein Verbrechen
M entgehen trachtet. Von den kleinen Staaten Europas war wenig Denk¬
würdiges zu verzeichnen. Griechenland erhielt endlich auf Kosten der Türkei
die Vergrößerung in Thessalien und Epirus. die es. um zu gedeihen, bedürfte,
wenn auch nicht die, welche es verlangte. Rumänien hatte, kaum zur Königs¬
krone gelangt, die Anmaßung, dem österreichisch-ungarischen Nachbar in der
Donaufrage Grobheiten zu sagen, und erfuhr die ihm dafür gebührende Behand¬
lung. In Bulgarien endlich machte man die Erfahrung, daß freie Verfassungen
für innerlich unfreie Völker nichts taugen, sondern zur Anarchie führen, und der
junge Fürst versucht es jetzt nicht ohne gute Erfolge mit eiuer Art Dictatur. Es giebt
jedoch viel innerlich freiere und überdies viel gebildetere Völker, bei denen eine solche
Kur von der Krankheit der Demagogie und des hartnäckigen Doktrinarismus,
mit milderen Mitteln unternommen, kein übles Ergebnis liefern würde. ,
le Aenderung des Wertverhältnisses zwischen Gold und Silber,
welche im letzten Jahrzehnt eingetreten ist, hat — das wird heute
niemand mehr leugnen — viele Unannehmlichkeiten für den geschäft¬
lichen Verkehr mit sich gebracht. Am meisten Aufmerksamkeit haben
in Deutschland und in Oesterreich wohl die Kuponstreitigkeiteu
der österreichischen Eisenbahngesellschaften erregt, weil hüben wie drüben der
Kreis der Interessenten ein sehr großer war und weil die Entscheidungen der
Gerichte so verschieden ausfielen wie selten in irgend einer Frage. Die ganze
Angelegenheit ist nenerdings von dem Heidelberger Pandektisten Becker in einer
umfangreichen Schrift,*) an welche das Folgende sich anschließt, behandelt
worden, und Bekkers juristische Erörterungen sind wieder wesentlich von den
frühern verschieden. Die österreichischen Gerichte entschieden zu Gunsten der
österreichischen Schuldner, die deutschen umgekehrt zu Gunsten der deutschen
Gläubiger. Bekker giebt im großen und ganzen den Eisenbahngesellschaften
Recht, geißelt aber zugleich die Haltlosigkeit der österreichischen Erkenntnisse in
schärfster Weise. Wo liegt nun das Recht?
Die Ursachen der Kuponprocesse sind bekannt. Unsre Nachbarn konnten
die Kapitalien zum Bau ihrer Eisenbahnen nicht im Inlande selbst auftreiben.
Oesterreich war in dieser Beziehung fast ausschließlich auf das Ausland ange¬
wiesen, und nicht mit österreichischen Gulden, sondern mit Franken, Thalern und
englischen Pfunden ist der weitaus größte Teil seiner Eisenbahnen gebaut und
bezahlt worden. So oft daher eine neue Bahn angelegt werden sollte, mußte
das Hauptaugenmerk der Unternehmer darauf gerichtet sein, das ausländische
Kapital heranzuziehen. Dies war nicht so einfach wie es scheinen könnte. Um
die Anziehungskraft zu erhöhen, versprach man ausdrücklich, die aufgelösten
Obligationen, die fälligen Kupons nicht nur mit einer festen Summe von Gulden,
sondern ebenso von Thalern und Franken einzulösen. So heißt es auf den
von der Franz-Josef-Bahn ausgegebenen „Schuldverschreibungen über 200 Gulden
vsterr. Wahr. Silber, gleich 233 l/, Gulden süddeutscher Währung, oder 133^/.,
Thaler der Thaler-Währung, oder 500 Franken":
Die Auszahlung der Zinsen erfolgt ohne allen Abzug für Einkommensteuer gegen
Rückstellung der darüber ausgestellten Zinscnkupons nach Wahl der Besitzer ent¬
weder in Wien bei ver Hauptkassc der k. k. priv. Kaiser Franz-Josef-Bahn oder
der k. k. priv. österreichischen Kreditanstalt für Handel und Gewerbe mit fünf Gulden
österr. Währung in Silber, oder bei den vom Verwaltuugsmte der Gesellschaft be¬
kannt zu gebenden B-mkhKnsern des Auslandes und zwar in Süddeutschland mit
5 si, S0 kr, süddeutscher Währung, an den Thalerplätzen mit 3 Th. 10 Gr. und in
Paris mit Francs 12.S0
und weiter unten:
Die Rückzahlung der verkosten Obligationen erfolgt sechs Monate nach der Ziehung
nach Wahl des Besitzers entweder in Wien----mit 200 si, österr. Wahr, in Silber,
oder____in Süddeutschland mit 233>/„ si. fübt. Wahr., an Thalerplätzcu mit 133>/„
Thaler des Thalerfuszes und in Paris mit 600 Francs.
Der dazu gehörige Kupon wird bezeichnet als Zinsenknpon über 5 si. österr. W.
in Silbermünze, oder si. ö,50 fübt. W., oder 3 Thlr. 10 Gr. in Thlr.-W.,
oder 12 Fes. 50 Ce.
Die Lemberg-Czernowitz-Jassh-Eisenbahngesellschaft hat Schuldverschrei¬
bungen ausgegeben über 300 si. ö. W. Silber, oder 30 Pfund Sterling, oder
760 Fres., oder 200 Thaler Vereinsmünze, oder 3S0 si. fübt. Wahr., oder
3S3 si. holl., die Kaiserin Elisabeth-Bahn über 200 Gulden ö. W. in Silber
gleich 233^/g Gulden fübt. Währung oder 133^ Thaler in Thalerwährung;
die letztere sichert ihren Gläubigern zu:
Die Auszahlung der Zinsen erfolgt .... nach Wahl der Besitzer entweder in
Wien .... mit 5 si. österr. Währung Silbermünze, oder .... im Auslande, und
zwar in Süddeutschland mit S si. SV kr. fübt. Währung und um den Thnlerplätzeu
mit 3 Thaler 10 Groschen.....Die Rückzahlung der verkosten Schuldverschreibungen
erfolgt uach Wahl des Besitzers, entweder in Wien in österr. Währung effektiver
Silbermünze, oder im Auslande, und zwar in Süddeutschland mit 233 si. fübt.
Währung, und an den Thalerplätzcu mit 133^ Thaler der Thalcrwährung.
Das Verhältnis zwischen den einzelnen Währungen war infolge des bime-
tallistischeu französischen Systems so beständig, daß ein irgendwie größeres Risiko
für die Schulden mit solchen Zusagen nicht verbunden scheinen konnte; für den
ausländischen Gläubiger aber war die Aussicht auf eine feste Summe in seiner
eignen Währung und die Erhebung in seiner Heimat von großem Wert, denn
es ist viele» unangenehm, mit Einkünften von schwankender Größe rechnen zu
müssen. Die österreichischen Gesellschaften waren allerdings trotz alledem ge¬
zwungen, ihre Anleihen hoch zu verzinsen, nach dem Emmissionskurs etwa durch¬
schnittlich mit sechs Procent, aber sie haben doch das nötige Kapital herange¬
zogen und im Anfang ihre Verpflichtungen zu allseitiger Zufriedenheit erfüllt.
Aber mit der deutschen Münzreform und ihren Folgen — der Sistirung
der Silberprügung in Frankreich und dem Sinken des Silberpreises — begann
der Konflikt. Nach dein Münzgesetz vom 9. Juli 1873 sind alle Geldschulden
von Beginn des Jahres 1876 an nur in Rcichsgoldwährung zu berechnen, das
Umrechnungsverhältniß ist nach Artikel 14. §1: Ein Thaler gleich drei Mark,
oder ein süddeutscher Gulden gleich 1^ Mark.
Nach der Meinung der obersten deutschen Gerichte sind diesem Artikel auch
diejenigen Geldschulden unterworfen, die vor dem Eintritt der Reichswährnng auf
Silberwährung kontrahirt worden sind und in ihr zu bezahlen wären, wenn
die Silberwährung noch bestünde und nicht durch die Goldwährung ersetzt wäre.
Diese Bestimmung wäre also giltige Norm für alle Zahlungen, welche bis dahin
in inländischer Währung in Deutschland zu leisten waren, gleichviel, ob der
Gläubiger oder Schuldner Ausländer oder Inländer ist.
Andrer Meinung waren die österreichischen Schuldner, Nach der Ein¬
führung der Goldwährung in Deutschland, behaupteten sie, sei der noch vor¬
läufig im Umlauf gelassene Thaler etwas ganz andres, nämlich ein Wertzeichen
der Goldwährung geworden, er habe durch seine Gleichstellung mit drei Mark
in Gold eine künstliche Werterhöhung erfahren, die je nach dem Stande des
Silberkurses 15 bis 25 Prozent betrage; die Aktiengesellschaften seien aber jetzt
nicht mehr gebunden, 133^ Thaler zu zahlen, welche unter Umständen 230
bis 250 Gulden gleichkämen, sondern mir verpflichtet, das Aequivalent von
200 Gulden zu entrichten, also etwa 321 bis 348 Mark.
Sehen wir von der strenge» Rechtsfrage einstweilen ab, so läßt sich nicht
in Abrede stellen, daß gewisse Gründe der Billigkeit zu Gunsten der Schuldner
sprechen. Erhalten haben die Oesterreicher noch nicht ganz 600 Millionen
Gulden, die sie thatsächlich mit mehr als sechs Procent zu verzinsen und mit
einem Aufschlag von 20 bis 25 Procent zurückzuzahlen übernommen haben.
Von der Geldbezeichnuug abgesehen, so sind für etwa 10 bis 11 Millionen ent¬
liehene Zollpfund Silbers jährlich etwa 666 666 Zollpfund als Zinsen, 13
bis 14 Millionen Zollpfund aber als Rückzahlungssumme zu verwenden. Weniger
zahlen die Eisenbahngesellschaften auch heute nicht. Die Deutschen aber verlangen
noch 15 Procent mehr, als Zuschlag für den heute gesunkenen Silberkurs. Hatten
sie aber ursprünglich mehr als die obengenannten Mengen Silbers erwartet,
mehr an Zinsen, mehr als Kapitalsrestitntion? Die Erwartung ging zweifellos
nur auf die Silberbeträge, welche den angegebenen Geldsummen zur Zeit der
Emission der fraglichen Papiere entsprachen. Bei einem Emissionskurs der sünf-
proccntigen Obligationen von etwa 80 Procent erwartete man auf 80 Teile
eingezahlten Silbers jährlich 5 Teile als Zinsen und 100 Teile als Rück¬
zahlung, nicht mehr und nicht weniger. Jetzt verlangen die Deutschen, jährlich
5,75 bis 6,1 Teile als Zinsen zu erhalten, 115 bis 125 Teile aber als Kapitals¬
rückzahlung. „Erscheint es der allgemeinen Billigkeit und vous, ückss gemäß,
dem Schuldner soviel mehr aufzuerlegen, dem Gläubiger aber soviel mehr zu¬
zusprechen, als woran beide Parteien bei der Eingehung des Rechtsgeschäfts
gedacht?"
Die Gläubiger aber bestanden wie Shylock auf ihrem Schein, sie verklagten
die Gesellschaften, sie legten vorher Beschlag auf ihre Wagen, wenn sie aus
deutschen Bahnen liefen und zwangen so gelegentlich die Schuldner zu zahlen.
Aber eben doch nur gelegentlich, da die betreffenden Wagen bald nicht mehr
über die deutsche Grenze gingen, anch dnrch Artikel 17 des deutsch-österreichischen
Handelsvertrags von 1878 die Beschlagnahme des Betriebsmatcrials eine Zeit¬
lang verboten war, um dann durch Vereinbarung vom 31, December 1879
Mieder freigegeben zu werden.
Einige Gesellschaften sind dem Konflikt aus dem Wege gegangen, sie zahlen
im Auslande die ursprünglich festgesetzten Summen, so die Staatseisenbahn¬
gesellschaft und die österreichische Südbahn, deren Obligationen zum gröszern
Teile an erster Stelle auf Francs gestellt sind, die aber beide auch Obligationen
auf österreichische Silbergnldcn und alternativ auf Thaler (Staatsbahn) oder
auf Thaler und Francs und englische Pfund (Südbahn) ausgegeben haben.
Zinszahlung und Einlösung aufgelöster Stücke ist bisher in Deutschland ohne
jede Beaustcmdung in Gold erfolgt. Ebenso hat sich Aussig-Teplitz dem deutschen
Münzgesetz gefügt. Alle andern Gesellschaften aber zahlen zwar auf den Plätzen
und in der Währung des Auslandes, aber nur, als ob Zinszahlung und Ein¬
lösung ausschließlich in österreichischer Silberwührung festgesetzt wäre, unter Be¬
rücksichtigung des für diese bestehenden Tageskurses.
Auf der Seite dieser streikenden Gesellschaften handelt es sich um ein Kapital
von über 600 Millionen Gulden, also um einen normalen jährlichen Aufwand
für Zinsen und Amortisation von über 30 Millionen Gulden. Die Mehr¬
forderung der deutschen Gläubiger beläuft sich aber auf circa 8 Millionen
Silbergnldcn. Man sieht, die Mehrforderung oder — wie die Deutschen be¬
haupten — die Minderzahlung ist eine bedeutende, und eS kann daher nicht
Wunder nehmen, daß die Processe sich zahlreich einstellten. Better schildert vor¬
trefflich, wie durch den Widerstreit der gerichtlichen Erkenntnisse die Parteien
erst recht aufeinander erbittert wurden. Nachdem die Gerichte je für ihre
Landsleute entschieden haben, ist jede Seite fest durchdrungen von dem Glauben
an das eigne Recht und betrachtet das Verhalten der andern als ein wider¬
rechtliches und, da die Nichtjuristen das leicht untereinander wirren, auch als
ein böswilliges. Die Waggonarrestirungen sind den Oesterreichern sehr unbe-
anem geworden, sie sehen darin eine dem Recht ebenso sehr wie den allgemeinen
Verkehrsinteresscn zuwiderlaufende Chikane; die deutschen Gläubiger schelten über
Schwindel und Betrug.
Ruhme der österreichische Heißporn, daß es noch Richter in Oesterreich
gebe, und schwören einzelne Deutsche, die gerade einen Arrestprozeß durchgeführt
haben, ähnlich begeistert auf die Weisheit ihres Reichsoberhandels- und ihres
Reichsgerichts, so liegt in all diesem Lobe klar die Verurteilung des fremden
Gerichts; der Oesterreicher glaubt nicht ein die deutschen Gerichte, der Deutsche
erst recht nicht an die österreichischen. Die Presse hat ebenfalls meist nur Öl ins
Feuer gegossen, und so ist hüben und drüben viel böses Blut erzeugt worden.
Beide Teile haben sich oft in eine unnötige Hitze hineingeredet und hineingeschrieben.
So heißt es in den Akten des großen Währnngsprocesses der Kaiser Franz-
Josef-Bahn: „Nun so sei denn der vorliegende Proceß und mit ihm eine der
vitalsten Fragen für die ökonomischen Interessen ganz Oesterreichs mit vollster
Beruhigung dem richterlichen Spruche anheimgegeben... Ob er (der klagende
Kurator der Prioritätenbesitzer) sich wohl klar geworden ist über das ungeheure
Attentat, das er hierdurch an den ökonomischen Interessen Oesterreichs — seines
Vaterlandes verübte? > . > Wir nehmen den Streit aus — den Streit nicht blos
für uns, sondern für alle österreichischen Eisenbahngesellschaften, die sich in
gleicher Lage wie wir befinden — den Streit für die vitalsten ökonomischen In¬
teressen Oesterreichs , . . All denjenigen aber, welche durch ähnliche Angriffe ge¬
ängstigt werden, und welche die Heftigkeit derselben befangen macht, wollen wir,
desjenigen gedenkend, was einst dem großen Könige von Preußen geantwortet
wurde, nur noch die beruhigenden Worte zurufen: Es giebt noch Richter in
Oesterreich!" Der Kläger war in diesem Falle allerdings bedeutend nüchterner.
Der erhabene Standpunkt, den die Gegenseite einzunehmen versuche, komme ihr
absolut nicht zu. Mit patriotisch klingenden Extlamationen sei hier nicht weiter
zu kommen. Es handle sich nicht im entferntesten um ein ökonomisches Mar¬
tyrium, sondern höchst einfach und prosaisch um eine Aktiengesellschaft, die ihre
Schulden nicht in der Weise bezahlen wolle, wie sie kontrahirt wurden!
Wenden wir uns von den Meinungen der Parteien ab, welche oft ein er¬
regtes Gefühl verraten und fassen wir die Urteile der beiderseitigen Gerichte
genauer ins Auge. Beide verdienen die gleiche Aufmerksamkeit, da man sich
sicherlich hüben wie drüben bemüht hat, die Frage so objectiv zu behandeln,
wie es unter den obwaltenden Umständen irgend anging, wenn anch die grund¬
verschiedenen Entscheidungen nicht darnach aussehe», als ob sie dazu angethan
wären, den Respekt vor dem Rechte zu mehren.
Die österreichischen Gerichte bauen ihre Schlußfolgerung im wesentlichen
auf einer kühnen Interpretation auf. Wenn — sagen sie — im Titel und Text
der Schuldverschreibungen der Nennwert von 200 Gulden den Betragen von
133 >/g Thalern oder 500 Francs gleichgestellt werde, so sei das nicht als ein selb¬
ständiges Versprechen aufzufassen, dem Gläubiger in Deutschland 133-/, Thaler
auszuzahlen, sondern nur als Belehrung, um dem Ausländer den damaligen
Wert der Obligationen ans den ersten Blick klar zu machen. Wäre die Absicht
der Eisenbahngesellschaften weiter gegangen, so hätten sie ans ihren Obligationen
nicht schreiben dürfen „200 Gulden gleich 133-/, Thaler oder 500 Francs"
sondern „200 Gulden oder 133-/, Thaler oder 500 Francs."
Daß diese von dem Handelsgericht angenommene Unterscheidung von „gleich"
und „oder" ganz willkürlich und spitzfindig ist, zeigt die Praxis der Eisenbahnen
selbst, in welcher die Unterscheidung gar nicht festgehalten ist. Auf den Obligationen
der Elisabcthbahn vom Jahre 1873 steht gedruckt zu lesen: 200 Gulden in Silber
gleich 133-/, Thaler; auf den dazu gehörigen Kupons aber: 5 Gulden oder
3 Thaler 10 Groschen. Sonach wäre den deutschen Gläubigern wenigstens be¬
treffs der Zinszahlungen hier Recht zu geben, bei der Lemberg-Czernvwitzer
Eisenbahngesellschaft aber betreffs derKapital- wie der Zinszahlungen, da auf Obliga¬
tionen und Kupvns vom Jahre 1782 nur das Wort „oder" sich findet. Und ferner:
Wenn die Gesellschaften nicht fest 133 ^/z Thaler versprochen hatten, sondern
nur das nach dem jeweiligen Kurs auf- und niederschwankende Aequivalent von
200 Gulden, warum zahlten sie denn früher immer fest 133^ Thaler, also
meist etwas mehr, als nach dem Tageskurs der entsprechenden Wechsel auf kurze
Sicht nötig war? Doch wohl, weil sie sich zu diesem Mehraufwand verpflichtet
hielten; zum Verschenken waren die Verwaltungen gewiß nicht befugt. Wollen
also die letzteren nicht sich selber beschuldigen, mit der Einlösung zu festem Kurs
rechtswidrig vergeudet zu haben, so müssen sie die Verpflichtungen ihrer Gesell¬
schaften anerkennen. Die Verpflichtungen aber können nur aus den bei der Emission
der Papiere abgegebenen Erklärungen stammen, und derartig verpflichtende Er¬
klärungen sind „Versprechen" und nicht „Belehrungen".
Dieser „Belehrungen" bedurften außerdem auch die Ausländer gewiß nicht,
die in der Lage waren, als Abnehmer der österreichischen Effekten aufzutreten,
am wenigsten die Bankgeschäfte, welche den Verkehr in diesen Papieren zu ver¬
mitteln hatten. Das k. k. Handelsgericht bezichtigt nach Bekker die Verwaltungen
der österreichischen Eisenbahnen, von denen diese Emissionen ausgegangen find,
erstlich grober Unwissenheit in Beziehung gerade auf diejenigen Zustände des
Auslandes, welche für die Gewährung des nachgesuchten Kredits entscheidend sein
mußten, zweitens eines frivolen Leichtsinns, denn als „ordentliche Kaufleute"
mußten.sie wissen, daß die Klauseln, die von ihnen nur als völlig überflüssige
Belehrungen gemeint gewesen sein sollen, im Auslande gar nicht anders denn
als Zusagen und Versprechungen verstanden werden konnten. Der bona, lläss,
dem Hauptprincip des modernen Handels aber widerspricht nichts mehr als eine
derartig spitzfindig willkürliche Wortklauberei, die Unterscheidungen einführt, an
die bei Abschluß des Vertrags niemand gedacht hat, und Auslegungen verteidigt,
die allen berechtigten Erwartungen zuwiderlaufen.
Wenn es ferner in dem Erkenntnis des k. k. Obersten Gerichts- und Kassations-
hvfes heißt: Widersinnig wäre es, anzunehmen, die angeklagte Gesellschaft habe
für ein und dieselbe Darlehenssumme je nach Verschiedenheit des Einlösungsortes
verschiedene, den Normalbetrag von 200 Gulden an Kapital und 5 Gulden an
Zinsen für den halbjährigen Kupon sogar übersteigende Einlösungsbeträge zuge¬
sichert und zusichern wollen, so kann Bekker mit vollem Recht darauf hinweisen,
daß beispielsweise die italienische Regierung ihre Rentenschulden, die Livorneser
und Tvskaner Eisenbahnen ihre Prioritätszinsen lange Jahre hindurch in Italien
in minderwertigem Papier und im Auslande in vollwertigem Gold gezahlt haben.
So ohne weiteres wäre es also nicht „widersinnig" gewesen, wenn die Öster¬
reicher in ihrer Heimat in minderwertigem Silber, im Auslande aber in Gold
ausgezahlt hätten. Auch die eigene Praxis der österreichischen Gesellschaften
widerstreitet dieser Behauptung: Aussig-Teplitz, Staatsbahn und Südbcihn zahlen
Einlösungsbeträge, welche den Nominalbetrag von 200, bez. 5 Gulden „sogar
übersteigen."
Die deutschen Gerichte — abgesehen von dem Appellationsgericht zu Kassel,
welches den Österreichern im wesentlichen zugestimmt hat — haben eine ganz
andre Stellung zu der Frage angenommen. Die von den Beklagten aufgestellten
und von den österreichischen Gerichten gebilligten Einwendungen, daß die Beträge
der Thaler- bez. süddeutschen Währung nur um der Vergleichung mit der
österreichischen Gulden willen in die Verschreibungen aufgenommen, daß letztere
vsrg, nur auf österreichische Silberbcträge gestellt und die genannten Summen
der beiden andern Währungen nur unter der Voraussetzung der Fortdauer der
damals infolge der Münzkonvention von 1857 bestandenen Wertgleichhcit prvmittirt
seien, werden als „nicht wahr" zurückgewiesen. Vielmehr hätten die österreichischen
Gesellschaften versprochen, in Deutschland zu zahlen Thaler und süddeutsche Gulden,
die Obligationen hätten also einen Erfüllungsort in Deutschland und unterstünden
mithin dem deutschen Recht, da Obligationen allgemein unter dem Rechte des
Erfüllungsortes ständen. Das deutsche Recht aber gebietet ausnahmslos zu
zahle» für jeden geschuldeten Thaler drei Mark, sür jeden Gulden ein und fünf-
siebentcl Mark. Richter und Gläubiger also steheu in Deutschland zusammen
den österreichischen Schuldnern gegenüber.
Bekker giebt nur den deutschen Gerichten darin Recht, daß die Österreicher
eine bestimmte Summe, nicht nur von Gulden, sondern ebenso von Thalern zu¬
gesichert haben. Aber er bestreitet, daß sie die betreffende Summe auch nach
der Währungsreform noch schuldeten, da der Schuldner — und hierin finden
wir den wertvollsten Theil von Bckkers Ausführungen — nicht immer der 1«x
looi solutionis, im vorliegenden Falle also dem deutschen Münzgesetze, unterstehe.
Das Recht des Erfüllungsortes ist nach Bekker nicht allemal dasjenige, nach
welchem die einzelnen in Beziehung auf eine Schuldverbindlichkeit auftauchenden
Rechtsfragen zu entscheiden sind. Die Savignysche Lehre, daß der Schuldner,
der nicht das Gegenteil ausdrücklich erklärt habe, stets durch „freiwillige Unter¬
werfung" unter das Recht des Erfüllungsortes komme, beruhe nicht auf Re¬
alitäten, sondern auf Fiktionen, für welche Savigny selber keinen Grund anzu¬
geben wisse. Ebenso wenig vermöchten die sorgfältigen Ausführungen von Bostan
den Satz, daß der Schuldner als solcher regelmäßig dem Recht des Erfülluugs-
ortes untergeben sei, nicht als logische Konsequenz des Territorialprinzips zu
erweisen. Nur dann sei das Recht des Erfüllungsortes maßgebend, wenn die
Parteien faktisch der Gewalt des Gesetzgebers unterworfen sind oder demselben
sich freiwillig unterworfen haben. Die österreichischen Gesellschaften aber unter¬
stehen im allgemeinen uicht der legislativen Kompetenz des deutschen Reichs,
und daß sie ihre Schuldverhältnisse gerade dem Reichsmünzgesetz, Artikel 14
8 2, hätten unterwerfen wollen, ist wenigstens bei den meisten nicht anzu¬
nehmen.
Die Erkenntnisse in Deutschland sind daher nach Better wenig befriedigend,
weder die des Neichsoberhandelsgerichtes noch die im großen und ganzen damit
identischen des Reichsgerichtes. „Das Reichsgericht mußte wissen, daß der Satz
von der allgemein verbindlichen Kraft des Rechts des Erfüllungsortes von seinen
besten Vertretern, Savigny, Bostan, doch nur ungenügend vertheidigt worden war,
daß derselbe in der deutschen Theorie und Praxis viele Gegner gefunden hatte,
und auch in der internationalen Praxis (auf die es hier vorzüglich ankam) bisher
nichts weniger als allgemein angenommen war ... Und wenn das Reichsgericht
uach einer Prüfung, wie sie die Schwierigkeit und die Wichtigkeit dieser Sache
erheischten, in der That zu einem eigenen Gedanken nicht gelangt ist, sondern
alles Erforderliche in den Gründen des Reichsoberhandelsgerichts-Erkenntnisses
bereits gesagt und bewiesen zu sehen vermeint hat, so entspricht dies nicht den
Erwartungen, die wir an die Einsetzung eines deutschen Reichsgerichts zu knüpfen
berechtigt waren."
Better stimmt also den Österreichern darin bei, daß ihre Versprechen und
Zusagen nicht so weit gegangen seien, wie die deutschen Gläubiger behauptet
und die Gerichte erkannt haben. Mit den Gerichten des deutschen Reiches aber
ist er der Meinung, daß die bei den Emissionen abgegebenen und zum größten
Teil den Papieren aufgedruckten Erklärungen nicht nur unmaßgebliche Urteile,
nicht Belehrungen, sondern allerdings Versprechen gewesen seien. „Die Auszahlung
geschieht mit 300 Franes," das heiße nach österreichischer Interpretation: Die
Auszahlung geschieht nicht mit 500 Franes; auch bezögen sich die Worte gar
nicht auf die Auszahlung, sondern auf die Entlehnung, und auf dasjenige, was
man damals, bei der Entlehnung dem Entlehnten gleich gehalten. Außerdem
werde diese Auffassung durch die Praxis der Eisenbahngesellschaften selbst Lügen
gestraft, diese hätten früher nicht zu wechselnden Tageskurs, sondern zu festen
Kurs ausgezahlt, obwohl sie sich dadurch eine Mehrbelastung auferlegten. Die
Österreicher haben aber, wie er zugesteht, uur eine bestimmte Quantität Silber
versprochen, zahlbar in der Währung des Platzes, wo die Zahlung zu fordern
ist; sie haben aber nicht zugesagt, bestimmte Quantitäten Goldes zu zahlen, auch
nicht ihren Gläubigen oder dem Gesetzgeber, unter welchem ihre Gläubiger
stehen, zu gestatten, das Objekt der zugesagten Leistung einseitig zu ändern. Sie
schulden also auch jetzt noch die ursprünglich zugesagten Quantitäten Silbers,
ohne Abzug zahlbar in der Währung des Landes, wo die Zahlung zugesagt ist.
Darnach sind die Ansprüche der deutschen Gläubiger, die sich auf das deutsche
Neichsmünzgesetz stützen, unbegründet; die österreichischen Gesellschaften kommen
aber doch den von ihnen übernommenen Verpflichtungen gegenwärtig auch uicht
in vollem Maße nach. Sie zahlen so viel, wie sie zu zahlen haben würden,
wenn sie ihre Zahlungen ausschließlich in österreichischer Silbcrwährnng zuge¬
sagt hätten, und ignoriren den Zuschlag, zu dem sie sich durch das Versprechen
der Einlösung zu festem Kurse an ausländischen Börsenplätzen verpflichtet hatten.
Sie müssen daher den Einlösungskurs ihrer Kupons allezeit etwas über dem
Kurs der Wechsel auf kurze Sicht halte». Wie viel dies etwa betrüge, hätten
die Vörseuautoritüten zu arbitriren, die mit diesem sachverständigen Gutachten
den verurteilenden Richterspruch zu ergänzen berufen wären.
Ganz ähnlich wie die Lage der Deutschen, ist auch die der Franzosen
gegenüber den österreichischen Eisenbahngesellschaften. Auch in Frankreich ist
durch Gesetz eine Änderung der Währungsverhültnisse eingetreten. Seit dem
Gesetz vom 7. Germinal des Jahres 9 bestand daselbst die Doppelwährung, und
hieran wurde auch durch die lateinische Münzkonvcution nichts geändert. Dem
Schuldner, welcher in Franken zu zahlen hatte, stand das Recht zu, sich von
seiner Verpflichtung durch eine gewisse Leistung in Gold oder in Silber zu
befreien, und jedermann war berechtigt, Silberbarren gegen Vergütung der
Prägungskostcu in Münzen prägen zu lassen. Diese französische Doppelwährung
ist aber durch das auf Grund des Gesetzes vom 5. August 1876 erlassene Dekret
der Regierung vom 6. August desselben Jahres, mit dem die Silberprägung
für Rechnung von Privaten in Frankreich eingestellt wurde, wesentlich geändert
worden. Die natürliche Folge hiervon ist, daß man sich gegenwärtig Silber¬
franken nicht mehr gegen Hingabe des frühern Silberquautums verschaffen kann,
sondern mir gegen Erlegung des Goldagios, daß also derjenige, welcher in
effektiven Francs Zahlung zu leisten hat, dadurch, daß ihm die Möglichkeit be¬
nommen worden ist, sein Silber in Francs prägen zu lassen, das den Francs
derzeit anhaftende Goldagio tragen muß. Da somit die Gleichheit der in öster¬
reichischer Silberwährung angesagten Zinsen von 6 Gulden mit dem Betrage
von 12,50 Francs nicht mehr besteht, so können nach der Entscheidung der
österreichischen Gerichte die Bahnen auch nicht angehalten werden, ihre Kupons
in Paris mit diesem Betrage einzulösen. Bekker ist in dieser Frage etwas un¬
schlüssig; indes liegt dieselbe nach unsrer Meinung ganz wie in Deutschland, und
anch die Entscheidung muß daher die gleiche sein: Zahlung des Äquivalents der
Guldeusumme, aber etwas über dem Tageskurs.
Anders in England. Beliebiger nationalen Währnngsändernngen und Um-
rechnungsgesetzen ist der Ausländer gewiß nicht ohne weiteres unterworfen, aber
er ist verpflichtet, soweit ähnliches nicht ins Spiel kommt, sein Versprechen zu
halten. In England ist nun keine Währungsänderung eingetreten, der Aus¬
länder, welcher eine bestimmte Summe von Pfund Sterling versprochen hat,
ist darum auch heute noch zur Zahlung derselben gezwungen, so gut wie jeder,
der eine Lieferung Getreide verspricht, seine Zusage erfüllen muß. Das Gold
mag im Werte gestiegen sein, gleichviel; auch das Getreide muß geliefert werden,
mag es kosten, was es will. Alle Bahnen, mit Ausnahme der Lemberg-
Czcrnvwitzer, haben daher auch niemals mir den Versuch einer Weigerung der
Goldzahlung im vollen Betrage der Zusage gemacht, soweit letztre England
angeht.
Die Lemberg-Czernowitzer Obligationen haben den Wortlaut: Schuld¬
verschreibung über 300 Gulden ö, W, Silber, oder 30 Pfund Sterling, oder
750 Fmnes, oder 200 Thaler, oder 330 Gulden stett. Wahr., oder 353 Gulden
holländisch. Auf den Kupons steht: Interessen-Kupon über si. 7,50 ö. W.
Silber, oder 15 englische Schilling, oder 18 Frnnes 75 Ces., oder 5 Thaler
Vereinsmnnzc, oder si. 6,45 kr. fübt. Währung, oder si. 8,82^ Ces. holländisch,
zahlbar.....in Wien, Lemberg, London, Paris, Berlin, Frankfurt a. M.,
Amsterdam, Bukarest. Auch die österreichischen Gerichte müßten hier also die
Summe von 30 Pfund, bez. 15 Schilling als Zusage auffassen, weil das Wort
„oder" gebraucht ist, nicht das Wort „gleich". Die Lemberg-Czernowitzer Eisen¬
bahngesellschaft aber muß sich bei allem vielleicht vorhandenen guten Willen
dagegen spreizen, die Beträge in London unverkürzt auszuzahlen, weil sonst die
ganze Masse der Obligationen sehr bald nach London wandern würde, um dort
Zinsen und Kapital besser zu realisiren, als dies an einem andern Platze möglich
sein würde. Teils würden die Obligationen an englische Kapitalisten verkauft,
teils würden sie nur dorthin zur Erhebung gebracht werden; beides würde einer
starken Belastung der Gesellschaft gleichkommen. Wirtschaftliche Gründe fehle»
gewiß nicht für das jetzige Vorgehen der Bahn, gänzlich unbekümmert um
ihre eigene Goldzusage auch in London nur das jeweilige Äquivalent ihrer
Silberzusagen zur Auszahlung gelangen zu lassen. Dennoch enthalten sie die
gröblichste Beeinträchtigung der wahren und wirklichen englischen Gläubiger, die
mit vollem Rechte fordern dürfen, von den Konsequenzen der Änderung des
deutscheu Währuugssystems unberührt und von den Streitigkeiten der Deutschen
und Österreicher unter einander unbehelligt zu bleiben.
Eine eigentümliche Stellung nimmt die Klage gegen die Kaiserin-Elisabeth¬
bahn ein. Hier handelt sich's nämlich nicht um ältere Obligationen, sondern
um nicht vor dem Herbst 1873 emittirte. Die Schuldverschreibungen sind zwar
von l. Januar 1873 datirt; aber der erste mit ihnen ausgegebene Kupon lautete
auf den 1. April 1874, und unbestritten ist die Emission frühestens im Herbst
1873 erfolgt. Damals aber war das deutsche Münzgesctz vom 9. Juli 1873
längst publicirt, und wenn auch der Eintritt der Reichsgoldwährnug noch vertagt
war, so verkündete doch bereits Artikel 14 des Gesetzes, wie es nach ihrem Ein¬
tritt mit der Anrechnung der bis dahin in Landeswährung zu erlegenden Zahl¬
ungen in Deutschland gehalten werden sollte. Wenn also die Bahngescllschaft
erst jetzt ihre Schuldverschreibungen auf deu deutschen Markt brachte und die oft
erwähnte Verpflichtung zur Zahlung der Zinsen in deutscher Währung und an
deutschen Plätzen ans einen Zeitraum bis zu neunzig Jahren aus sich nahm, so
kann es uicht zweifelhaft sei», daß sie diese Geldschuld in Kenntnis der gesetzlichen
Umrechuuugsuorm und in Unterwerfung unter dieselbe kontrahirt hat. So hat das
deutsche Neichöoberhaudelsgcricht entschieden, dem most beizupflichten ist. Auch
Better giebt zu, daß — die Nichtigkeit der letzten thatsächlichen Behauptung
vorausgesetzt — das Erkenntnis unangreifbar sein würde; es läge dann eben der
Fall „freiwilliger Unterwerfung" unter das Recht des Erfüllungsortes vor.
Aber die Wahrheit obiger Behauptung erscheint ihm nicht sicher verbürgt, „ Sie
involvirt den Vorwurf eines Mangels an Ehrlichkeit, wenigstens an Rechtschaffen¬
heit gegen die Direktion der Elisabethbahn: vor einigen Jahren habt ihr das ge¬
wollt, jetzt erklärt ihr, von euerm eigenen Wollen, von dem Sinn eurer Erklärung
nichts mehr zu wissen. Das klingt beinahe, als ob der Vorwurf darauf ginge,
von vornherein in der Absicht zu täuschen, gehandelt zu haben. Der Vorwurf
ist ja schwer, um leichthin über ihn abzuurteilen. Weder besitze ich eine genügende
.Kenntnis der entscheidenden Thatsachen, noch weiß ich mir dieselbe zu verschaffen,
muß es darum dahingestellt sein lassen, ob der Vorwurf die Elisabethbahn trifft
oder nicht trifft."
Wie sollen nun in Zukunft ähnliche Unzuträglichsten wie diese Konflikte
zwischen Schuldnern und Gläubigern vermieden werden? Die Frage ist nicht
leicht zu lösen. Bekker hat ohne Zweifel Recht, daß die Goldprioritäten — die
Sache von rein juristischem Standpunkte aus betrachtet — den Konflikten für die
Zukunft auch nicht vorbeugen, wie dies wohl gar angenommen wird. Die Rechte
der Gläubiger sind hier von vornherein ganz unbestimmt gelassen. Bestimmt
zugesichert wird z. B. bei der Goldanlcihe der Kaschau-Oderberger Eisenbahn¬
gesellschaft nur die Zahlung von Goldmünzen in Budapest. Es heißt da unter 1)
nur:
Die Auszahlung dieser Zinsen erfolgt ohne allen Abzug gegen Rückstellung des
entsprechenden Zinskupons entweder an der Hnuptkassa der k, k, priv. Kaschau-Oder¬
berger Eisenbnhn-Gesellschaft in Budapest oder bei deu vou ihrer Verwaltung even>
duckt zu bestimmenden und öffentlich bekannt zu gebenden Zahlstellen des In-und
Auslandes.
und unter 3)
Die Rückzahlung der verkosten Obligationen erfolgt am 1. Immer nach der Ziehung
und zwar entweder an der Hauptknssa der k. k, Priv. Kaschau-Oderberger Eisenbnhn-
gesellschaft in Budapest oder bei den von ihrer Verwaltung eventuell zu bestimmenden
und öffentlich bekannt zu gebenden Zahlstellen im In- und Auslande, mit 20V si.
ö. W. 500 Franks 40S Mark deutscher Reichswährung in effektiven Gold per
Stück an den Überbringer.
Der Schuldner ist also bei diesen Goldprioritüten weder verpflichtet, im Aus¬
lande zu zahlen, noch anch in ausländischer Währung nach obigen festen Kursen
zu zahlen. Das alles steht in seinem Belieben. Gezwungen ist er nur betreffs
der Zahlstelle in Budapest und der Zahlung in österreichischer Goldwährung.
Wie aber, wenn Österreich zum Bimetallismus übergeht? Dann muß der Gläubiger
mit der betreffenden Summe von Silberguldeu oder ihrem Äquivalent zufrieden
sein, erst recht natürlich bei Silberwährung, und anch die Annahme von Papier¬
geld mit Zwangskurs darf er nicht verweigern. Wo ist dann die vielgerühmte
Sicherheit der Goldparitäten? Der Gläubiger vermeint hier etwas rechtlich
bindendes in der Hand zu haben, aus dem doch später kein Richter eine ver¬
bindliche Zusage herauszulesen vermöchte.
Um die internationalen Schuldverbindlichkeiten von allen nationalen Be¬
sonderheiten und von den Einflüssen aller nationalen Gesetzgebungen und Währungs¬
reformen abzulösen, lag es nahe, sie nicht auf bestimmten Summen geprägten
Geldes, sondern auf Gewichtseinheiten Goldes oder Silbers auszustellen. Ein
Thaler kann durch eine Münzreform zu etwas ganz anderem werden, nämlich
zu drei Mark in Gold, für einen Silbergulden muß ich vielleicht später einen
Papiergulden auf Grund des Gesetzes annehmen. Hat mir aber der Schuldner
ein Kilo Gold, das Gold gleichsam als Waare, versprochen, so ist der Inhalt
der Schuld dem Einfluß der Gesetzgebung entzogen. Das scheint wohl Bekkers
Gedankengang gewesen zu sein, und er kommt folgerichtig dazu, Obligationen,
ausgestellt auf so und so viel Gramm Feingold, als die beste Verwirklichung
des Gedankens der internationalen Schuldverschreibung zu empfehlen. Größere
Stücke müßten auf ein Kilogramm oder Mehrheiten desselben lauten; kleinere ans
500 oder 200 oder 100 Gramm Feingold. Entsprechend würden die Jahres-
tupous auf 50, 25, 10 oder 5 Gramm Gold, bei niederen Procenten auf 4V,
20, 8 oder 4 Gramm gehen. Die Emittenten hätten sich außerdem zu verpflichten,
an den von ihnen bestimmten Zahlstellen die Einlösung, wie der Kupons, so
dereinst der Obligationen, in der Währung des Platzes auszuführen.
Diesen Schuldverschreibungen würden als Vorzüge nachzurühmen sein: 1) Die
Beseitigung aller nationalen Singularitäten ermöglicht den Absatz auf all den
Plätzen, wo überhaupt in Papieren gehandelt wird. 2) Diese Ubiquitüt, ver¬
bunden mit der Gemeinverständlichkeit der zu Grunde liegenden Normaleinheit
(des Grammes reines Goldes) sind geeignet, in deu weitesten Kreisen Vertraue»
zu erwecken. 3) Der juristische Grundgedanke ist ein so einfacher, daß eine klar
alle Mißdeutungen ausschließende Fassung des ans die Papiere zu setzenden Textes
keinen Schwierigkeiten begegnet. 4) Der Gläubiger hat die juristische Gewißheit
(welche die neuen österreichischen Gvldprioritäten nicht geben) nie weniger zu er¬
halten als das Äquivalent einer bestimmten Quantität Goldes in Landeswährung,
andrerseits hat der Schuldner dieselbe Gewißheit — die, wie der Erfolg gezeigt
hat, die Silberprivritäten ihm nicht gaben — ans nicht mehr als eben dies Äqui¬
valent des Gvldquantums in den Landeswährungen, auf die seine Zusage geht,
belangt werden zu können. 5) Auch Währungsivcchsel, sei es am Orte der
Emission oder der einzelnen Zahlstelle, vermögen — wenigstens nach Bekker —
weder eine Minderberechtigung des Gläubigers noch eine Mehrbelastung des
Schuldners herbeizuführen.
Die letztere Behauptung zeigt jedoch einen gewissen Maugel in der ganzen
Betrachtungsweise des Verfassers. Seiner Stellung gemäß ist diese zu einseitig
Mistisch, Juristische Vorzüge würden sich diesen Obligationen gewiß nachrühmen
lassen, z» Zank und Streit vor den Gerichten würden sie viel weniger Anlaß
geben, aber wirtschaftlich würden sie eben so riskant — sei es für den Gläubiger
oder für den Schuldner — sein, wie die jetzt beliebten. Wenn ein Silberlaut
solche Obligationen ausgiebt, und wenn das Silber seinen alten Wert behält, das
Gold aber stark im Werte steigt, wird dann nicht der Schuldner schwer gedrückt,
welcher dieselben Einnahmen in Silber hat, davon aber bedeutend mehr zum An¬
kauf des geschuldete» Quantums Gold ausgeben muß? Wird der Gläubiger
nicht ein unverdientes Geschenk erhalten? Rechtlich wird dann allerdings die
Leistung deS Schuldners eindeutig bestimmt sein, er wird uicht mehr einwenden
können, die Goldzahluugen seien nur als Äquivalent gewisser Silberzahluugeu
gemeint gewesen, seien daher jetzt ihrem Nominalbeträge nach zu reduziren; aber
eine gerechte Regelung ist damit nicht gefunden.
Schuldverschreibungen zwischen Ländern verschiedener Währung
werden nur dann mit nationalen Schuldverschreibungen in gleicher
Linie stehen, wenn die Relation zwischen Gold und Silber wieder fest
wird, wie sie es fast ein Jahrhundert laug war. Auch Better berührt wenigstens
diesen Währnngsweg. „Wiederherstellung der alten Silber- und Goldrelation,"
schreibt er, „ist jedenfalls das zuverlässigste, vielleicht das einzige Radikalmittel."
Wenn er aber hinzufügt- „Namentlich mögen die deutschen Gläubiger sich ge¬
sagt sein lassen, daß alt die andern kleinen Mittelchen, Arrestlegungen n. s. w.
kaum die Bedeutung symptomatischer Kuren zu beanspruchen haben," so über¬
sieht er, daß das Gleiche sich gegen seine eigenen juristischen Vorschläge einwenden
läßt. Die internationalen Schuldverschreibungen der österreichischen Eisenbahnen
genügten praktisch vollständig, so lange das Band zwischen Gold und Silber
nicht zerrissen war. Die juristischen Zweideutigkeiten mögen zu beseitigen sein,
die wirtschaftliche» Ungerechtigkeiten sind damit nicht beseitigt. Mit der Fort¬
setzung einer Wertrelativu zwischen Gold und Silber aber verlieren die juristischen
Unklarheiten der alten Obligationen die praktische Bedeutung. Die Lösung der
Frage der internationale» Schuldverschreibungen erscheint uns daher
weniger von der Jurisprudenz als von der Währungspolitik zu er¬
warten. Wenn diese gegen die Erfahrungen des letzten Jahrzehnts nicht blind
ist, sondern sich bereit zeigt daraus zu lernen, obgleich alte liebgewonnene Mei¬
nungen dabei zerrinnen wie Schnee vor der Sonne, so wird die währnngspvlitische
Losung nicht allzuschwer zu finden sei».
Bis dahin gilt es, die Konfliktslust uicht zu schüren, sondern zu mildern.
„Die Presse hat bisher — um mit Bekters Worten zu schließen — mehr auf¬
geregt als beruhigt, wofür wir ihr leinen Dank schulden, aber bei jetziger Sach¬
lage vermöchte gerade sie mehr als irgend eine andre Macht beizutragen zu
löblicher Entwirrung und Entwicklung der Verhältnisse. Und zwar hätte sie
zuerst ihr oMoium »obilu zu üben: falschen Verdacht zu zerstreuen. Die Be¬
teiligten müssen sich beiderseits überzeugen, daß ctolns und mals, iulvs, auf
deutsch, die Absicht den andern übers Ohr zu hauen, bei keinem-Teile vorhanden
gewesen. Etwas Habsucht, Eigennutz, Brutalität, Knauserei, sehr wenig kalt
Blut, immerhin; aber wider Recht und Billigkeit mit schlauer Benutzung der
Umstände der Gegner unehrenhaft zu verkürzen, das haben regelmäßig die Parteien
nicht gewollt; und Ausnahme» bestätigen die Regel. Steht erst die gegenseitige
Anerkennung der Ehrlichkeit fest, so ist auch weiterzukommen. Beide Teile haben
eine gemeinsame Kalamität erst zu tragen, dann zu überwinden. Nachdem die
unglücklichen Obligationen, so wie sie sind, ausgegeben und angenommen worden,
nachdem dann Deutschland zur Goldwährung übergegangen, und die Relation von
Silber zu Gold von 1:gefallen war auf 1:19 und darunter, da war auch
ein Verlust von fünf und mehr Millionen Silbcrgulden im Jahre für einen von
beiden unvermeidlich geworden: entweder die österreichischen Schuldner mußten um
soviel mehr zahlen, als sie erwartet hatten, oder die deutscheu Gläubiger mußten
um soviel weniger erhalten, als sie erwartet hatten. Diese böse Lage besteht
heute noch, und sie wird noch länger bleiben, wenn die Deutschen und Öster¬
reicher fortfahren, einander zu bekämpfen; viribus ranis aber würde sich doch
manches zur Verkürzung der Dauer thun lassen. Es wäre also die Aufgabe
der Presse, vorerst die nötige Stimmung zu schaffen, beide Teile zu überzeugen,
daß ein sehr komplizirter und schwer zu beurteilender Fall vorliegt, beide vor
Überhebung und Überschätzung der von den eignen Landcsgerichten für sie ge-
sprochnen Urteile zu warnen. Leids haben die Deutschen den Österreichern in
diesen Suchen auch schon genug zugefügt; ob das Recht auf ihrer Seite gewesen,
ist sehr zweifelhaft; ob die Billigkeit, mindestens noch nicht ganz gewiß. Die
österreichischen Eisenbahngesellschaften, die Vertreter eines der bedeutendsten In¬
dustriezweige des reiche» Kaiserstaates aber mögen sich überlegen, daß sie besser
gethan habe» würde», nicht ganz so jämmerlich zu schreie», als ob es gleich
aus Leben ginge, und überhaupt statt der Manieren des Kleinkrämers, der keinen
Kreuzer unbesehen aus der Kasse geben darf, etwas anzunehmen von den: Wesen
des großen Kaufmanns, dem sein Kredit mehr gilt als der Kasscnbestand."
icht Von alten Zeiten soll hier die Rede sein, und der Verfasser
denkt nicht daran^ die vftgehörte Klage über den Verfall der Schau¬
bühne anzustimmen, die in der Regel auf Grund eiuer sehr trü¬
gerischen Voraussetzung laut wird: der Schwärmerei und Jlln-
siousfähigteit der Jugendjahre — oft leider nicht einmal der
^gelten Jugendjahre. Täuscht uns schon die eigene Erinnerung über den Wert
dessen, was uns bei der ersten Bekanntschaft mit der Welt der Bretter ergriff,
so werden wir noch weit öfter durch andre getäuscht, die, vielleicht ein langes
Leben hindurch mit dem vielgestaltigen und buntscheckigen Organismus des Theaters
vertraut, kurz vor Sonnenuntergang zur Feder greifen und in ausgiebigen Me¬
moiren der entschwundenen Zeit und sich selbst ein Denkmal setzen. Gehen solche
Aufzeichnungen von Theaterleitern und Kritikern aus, so mag ihnen immer noch
eine gewisse Sachlichkeit eignen; giebt aber der Schauspieler selbst einen Abriß
seines Wirkens, eine Schilderung der Charaktere, mit denen er in Berührung
gekommen, der Kreise, in denen er gelebt, so kann man sicher sein, daß das
Standesbewußtsein sich in selbstgefälligstem Lichte bespiegelt und anch das Un¬
bedeutendste interessant zu färben und zu etwas Wichtigem aufzubauscheu bemüht
ist. Die „Kvmödiantenfahrten" der Karoline Bauer sind noch in aller Erin¬
nerung: gewandt geschriebene Feuilletons, aber so aufgeblasen, so durch und durch
romanhaft, unecht und unwahr, daß es des Nachspiels, das auf dem Grabe
dieser alte», intriganten Person bedauerlicherweise aufgeführt wurde, für das
aufmerksame Auge nicht bedurft hätte, um sie als das, was sie sind, zu kenn¬
zeichnen. Und mit solchen Schauspielereien wurde ein großer Teil unseres
lesenden Publikums unterhalten und über die künstlerische Bedeutung der guten
alten Zeit belehrt! Auch besser gesinnte Autoren nützen der Kunst mit dem
Schwelgen in den Reminiscenzen großer Genüsse wenig. Eine schauspielerische
Meisterleistung ist leider weder mit dem Griffel noch mit der Feder zu bannen,
und die Gegenwärtigen immer und immer auf Ludwig Devrient und Seydel-
mann, auf Anschütz und Josef Wagner verweisen, müßte diese ganz und gar
verwirren nud verbittern, wenn sie nicht gelegentlich in den Zeitungen der zwan¬
ziger, dreißiger und vierziger Jahre nachblätterten und sich überzeugten, daß die
damalige» Recensenten auch an diesen Meistern das Siegfriedsmal zu finden
gewußt haben.
Alles in allem, scheint um zwar so viel gewiß zu sein, daß die eigentlich
tragischen Schauspieler heutzutage ausgestorben sind. Wenigstens existiren meines
Wissens keine, die auf dem großen Kothurn nicht irgendwie strauchelten. In
dieser Beziehung war das vielangefeindete und in der Vorbereitung und der
Ensemblclcistuug entschieden ungenügende Münchener Gesammtgastspiel vom
Sommer 1880 überaus lehrreich. Sei es, daß eine gewisse Befangenheit, deren
sich auch der vollendetste Nvntinier vor einem neuen, kritisch gestimmten Publikum
uicht zu erwehren vermag, die schauspielerischen Gaben der berufenen Künstler
beeinträchtigte — gewiß war doch, daß neben vielem Vortrefflichen, das beson¬
ders auf dein zweiten und dritten Plan geleistet wurde, die ersten tragische»
Aufgaben keineswegs ohne Rest in die Erscheinung traten. Frau Wvlter, die
doch für die erste Traglldiu der Deutschen gelten soll, ist zwar in den Momenten
der fessellvsen Leidenschaft von einer hinreißenden naturalistischen Gewalt, aber
die vollendete Ausmeißelung des Formellen ihres Spiels läßt sie fast immer ver-
müsse», Verse spricht sie schlecht, und so lange eine Rolle die Höhe nicht erreicht
hat. vermag sie. anscheinend selbst noch nicht interessirt. auch das Publikum uicht
zu interessiren. Der einzige, wahrhaft zwingend wirkende Künstler aber, Sonnen¬
thal, erreichte und erreicht immer noch seine glänzendsten und überzeugendsten
Erfolge nicht in solchen Charakteren, die die stärkste innere und äußere An¬
spannung der Kraft verlangen, die sich voll ausgeben und das Schicksal energisch
herausfordern, wie Macbeth, Othello, Karl Moor, sondern in einer Reihe bi¬
zarrer, melodramatisch, sensationell wirkender Gestalten wie Wilbrcmdts Fabricius,
Daudets Uislvr g.!n6. Sucht und findet er aber seine Aufgaben im Revier der
klassischen Tragödie, dann sind es nicht die ganzen, sondern die halben Cha¬
raktere, in denen er durch die Wahrheit seiner Kunst ergreift und jeden Gedanken
an eine bessere Lösung des psychologischen Problems zurückweist. Sein Clavigo,
sein Hamlet, sein Heinrich der Sechste sind einige seiner berühmtesten Schöpfungen.
Er liebt die problematischen Naturen; selbst der Prinz von Homburg, für den
ihm der jugendliche, traumselige Timbre der Stimme abgeht, reizt ihn und giebt
ihm Gelegenheit zu einer interessanten Verkörperung dieser schwierigen und eigent¬
lich nur durch ein verwandtes Naturell ganz zu deckenden Rolle. Ist schon
diese Thatsache und der Umstand, daß Sonuenthal im richtigen Gefühl seiner
Kraft dem Umkreis des Tragischen, des „großen, gigantischen Schicksals" selbst
fernbleibt, interessant, so ist es für Beurteilung dessen, was die Stärke der
modernen Schauspielkunst bildet, noch interessanter. zu wissen, daß Sonnenthal,
ein in Wien vergötterter, von der deutschen Kritik so ziemlich übereinstimmend
begeistert anerkannter Künstler den Gipfel seines Könnens in der Tragödie erst
erreicht hat, nachdem er sich im Konversationsstück zur Vollendung ausgebildet.
Also unser erster Tragöde mußte es erst lernen, sich auf dem Parquet zu bewegen,
ehe er farbiges Kostüm erfolgreich anlegen kounte.
In dieser Thatsache liegt der Abriß einer Geschichte unseres ganzen modernen
Schauspielwesens. Der realistische Zug, der mit den dreißiger Jahren unsre
Literatur zu beherrschen anfing und der. anfänglich noch mit jung-romantischen
Elementen versetzt, diese mehr und mehr verließ, das Gefallen an dem vor aller
Augen liegenden, Wirklichen, das die politischen und sozialen Interessen und
Kämpfe unseres Jahrhunderts nur immer mehr steigerten, setzte sich, wie auf
allen Gebiete» der Kunst, natürlich auch auf der Bühne fest, und fester als
irgendwo sonst. Weder Jffland noch Kotzebue waren in dem Maße realistisch,
d- h. bloße Kopisten oder Photographen der Wirklichkeit, wie es Bcnedix und der
treffliche Töpfer, wie es die modernen Lustspieldichter bis auf L'Arrongc und
Moser-Schönthan waren und sind. Jene schlugen noch immer ein gewisses
Pathos und in ihren Farcen einen karrikirtcn Ton an, der sich von vornherein
als absichtliche Uebertreibung zu erkennen gab — diese weisen einen künstleri¬
schen Dialog, sehr oft auch eine künstlerische Führung der Handlung mit we¬
nigen Ausnahmen ab, und wo sie selbst in dem Kultus des Realen versagten,
da schien die Franzosen ein, die mit ihren Konversativns- und Ehebrnchsdrcnnen
auch die deutschen Bühnen eroberten und unsern Dichtern und Schauspielern
den Weg wiesen. Sie erweckten nur, was in unserm Bühnenleben und seiner
Literatur dunkel schlummerte. Man wollte von dein Ton einer gesteigerten Em¬
pfindung nichts mehr wissen, denn das Zeitalter wußte nichts davon. Wie es
in der Unterhaltung und der Korrespondenz unbequem und unbeliebt wurde,
starke Gefühle, originelle Gedanken zu äußern, wie das gesellschaftliche Maß und
die gute Sitte auch die bürgerlichen Schichten mehr und mehr durchdrang, stimmte
man auch auf dem Theater alles auf das Niveau des Gewöhnlichen und der
Etikette herab. Alle kleinen Zufälligkeiten des Lebens kopiren zu können, galt
als ein Triumph der Natürlichkeit. Die Deklamationsmanier der Weimarer
Schule war längst in Mißkredit geraten — man bemühte sich darum, so einfach
wie möglich zu sprechen. Diese Wendung läßt sich nicht von oben herab tadeln,
sie lag in den Verhältnissen, und daß gegen Ansfenberg, Raupach und alle Nach¬
ahmer der Schillerschen Diktion, die nur deu Tonfall des großen Dichters, nicht
aber den Glanz und die Kraft seiner Sprache, geschweige denn seine stilvolle
Charakteristik nachzuahmen verstanden, eine Reaktion notwendig war, wird nie¬
mand leugnen mögen, der sich mit diesem Zweige unsrer Literatur je eingehend
beschäftigt hat. So hat sich denn nach und nach der Konversationston aus¬
gebildet, den wir heute auf jedem Theater, selbst dem kleinsten, gut entwickelt,
wenn nicht zur höchsten Meisterschaft gesteigert finden. Es giebt kaum eine
mittlere Bühne, die nicht unsre neueren Lustspiele mit einer durch die langjäh¬
rige Uebung in diesem Genre erlangten Routine frisch und natürlich darzustellen
vermöchte. Der Bonvivant und die Naive sind nirgends ganz schlecht, und man
braucht gar nicht einmal das meisterliche Ensemble des Thalia-Theaters in Ham¬
burg aufzusuchen, um eine gute Aufführung eines Moserschcn oder Nosenschen
Lustspiels zu sehen. Es ist keine Frage, daß die so erlangte Sicherheit auch
denjenigen Werken zu Gute kommt, die, mehr als bloße Eintagsfliegen, doch in
der modernen Gesellschaft spielen und darum die Beachtung und die tadellose
Wiedergabe ihrer Formen erforden. In den tiefsten Niederungen des schwankes
hat sich Sonnenthals Talent wohl nie getummelt; aber er war ein ausgezeich¬
neter „Graf Waldemar" und „Marquis von Villemer." Vor dem ausschlie߬
lichen Verweilen in dieser Sphäre bewahrte ihn der Genius des Burgtheaters
und gewiß auch sein eigener — glücklicherweise! darf man hinzufügen. Denn so in¬
teressant es auch ist, eine Bühne wie das frühere (nicht das jetzige) Residenz¬
theater in Berlin mit dem französischen Sittendrama eine Spezialität pflegen
zu sehen, die in Herrn Keppler ihren hervorragendsten Vertreter fand, und die
ein Ensemble zeitigte, das dem großen Muster des 1'nsÄtro traneMZ eifrig nach¬
strebte, so schlägt doch die einseitige Pflege dieser Richtung das schauspielerische
Talent in zu schwere Ketten. Als einziges Genre ist das Konversationsstück
für eine erste Kraft nicht würdig genug. Weder das ^llMtro krany^is uoch das
Burgtheater in Wie,: treiben einen so beschränkten Kultus. Dort spielt man
neben Sardon und Angler Viktor Hugo, Mvlivre und Racine, hier hat die
Schauspielerin, die heute die Gräfin Terzky spielt, morgen die geizige Geheim-
rätin in L'Arrouges „Wohlthätigen Frauen" zu geben, und Herr Hcirtmcmn, der
morgen einen schüchterne« Liebhaber zu spielen hat, glänzt übermorgen vielleicht
als König Heinrich der Fünfte. Nur als Etappe ist das Salonstück und Lust¬
spiel für den großen Künstler unsrer Tage unentbehrlich. Wer sich ohne allen
Zwang im modernen Kleide bewegen gelernt hat, wer dem Publikum den Ton
und die Gesten des täglichen Lebens bietet, über deren Wahrheit jeder Theater¬
besucher ein kompetenter Richter ist. der ist mit der größten Wahrscheinlichkeit
vor der Gefahr bewahrt, in der Tragödie zu bramarbasiren und die breitspu¬
rige, hohle Spielweise anzunehmen, die die jugendlichen Liebhaber, die Karlos,
Melchthal und Mortimer der Provinzialtheatcr auszeichnet. Es ist eine ganz
tüchtige Probe, jedes Gefühl, jeden Affekt, jede kleine Wortphrase erst auf die
simple Form zu reduziren, die sie in der Alltäglichkeit annehmen. Unsre Mimik
ist überreich an kleinen, sprechenden Zügen, wir haben Bewegungen des Kopfes,
der Arme, der Hände, die deutlicher als lange Wortreihen sprechen, tausenderlei
Nünnccn im Klang und Fall unsrer Stimme, die wir mit Worten gar nicht zu
umschreiben vermögen. Hat der Schauspieler über dies unerschöpfliche Arsenal
seiner Mittel im modernen Drama erst völlig freie Verfügung erlangt, dann
wird er. vor eine ernste, stilvolle Aufgabe gestellt, dieselben zu Rate ziehen, und
wenn er wirklich die Fähigkeit des tragischen Künstlers besitzt, von dem blos
Zufälligen der Wirklichkeit das Gesetzmäßige, Notwendige des Künstlerischen zu
sondern, von dem Soccus auf den Kothurn zu steigen, auch in der reinen Welt,
wo die unsterblichen Gebilde der Kunst wandeln, wahr bleiben.
Leider ist nun aber dieser Schritt nur wenigen möglich gewesen. Die meisten
modernen Schauspieler sind durch die Ausbildung des Lustspieltons an eine
nonchalante, saloppe Sprechweise gewöhnt worden, die sie nicht zu überwinden
vermögen oder die sie wohl gar mit Fleiß in die Tragödie übertragen. Mit
dem Ton ist die Geste verloren gegangen, und anstatt ihr Gefühl voll auszu¬
geben, moderiren sie alles und beschränken sich auch stimmlich uur auf ein stilles,
sanftes Säuseln. Dies abscheuliche „Dünnetun" ist der Kardinalfehler fast aller
Ausführungen großer Dramen in Deutschland, und ist er auch aus der Ent¬
wicklung des Theaterwcsens sehr leicht zu erklären, so ist er doch nicht minder
gefährlich als der pomphafte Deklmnatioustvu, für dessen Kultus man Weimar
und seine goldnen Tage verantwortlich gemacht hat, nud leider zugleich sehr
schwer ausrvttbar, denu der Geschmack des großen gebildeten Publikums kommt
ihm entgegen. Seitdem mit der finanziellen auch die bürgerliche Stellung des Schau¬
spielers sich glücklicherweise mehr gehoben hat, ist es für den wohlwollenden Theater¬
besucher eine gewisse Genugthuung, in dem Künstler auch den gebildeten und salon¬
fähigen Mann zu schätzen, und merkt man ihm außerhalb der Bühne oder ans
derselben an, daß er Manieren hat, so hat er bei der Hälfte schon gewonnenes
Spiel. Daß die schauspielerische Begabung sich durch keine Bildung erzwingen
läßt, wird dabei vollständig übersehen; man will lieber den gebildet redenden,
maßvollen, d. h. entsetzlich matten Franz Moor als den Dämon, der uns mit
der Erzählung seiner Vision bis ins innerste Mark ergreift. Man verehrt den
feinfühligen Schauspieler, der es mit der Leidenschaft glimpflich nimmt, aber
man verabscheut das kräftige Talent, das des Guten zu viel thut. Eine junge
Sängerin mit ausländischem Name», die von einem Impresario, der die
Lärmtrommel vor ihr rührte, geführt, vor einigen Jahren zwei oder drei Opern¬
rollen in italienischer Sprache recht schwächlich traktirte, erntete in einer gebil¬
deten Gesellschaft begeistertes Lob, weil sie als Margarete in der Gvunvdschen
Oper so „laclMlis" aufgetreten sei. Kann man sich, wenn dies möglich ist, wun¬
dern, daß die Vertreter des Heldenfachs, die am meisten versucht sind, Stimme
und Empfindung zu zeigen, sich diesen Wink der eleganten Welt besonders zu
Herzen nehmen und um jeden Preis so matt und conventionell wie möglich sind?
Noch ganz kürzlich hatte ich Gelegenheit im Hoftheater zu Stuttgart, einer nicht
sonderlich aecreditirten Kunststätte, eine Aufführung der „Geschwister" zu sehen,
in der die Marianne in den gewöhnlichsten Soubrettenmanieren gehalten und
der Wilhelm so unglaublich marklos und lau gespielt und gesprochen wurde,
daß man sich sagen mußte, der Darsteller könne von dem überleidenschaftlichen
Inhalt seiner Rolle keine Ahnung haben — wenn man nicht wüßte, daß er den
Doktortitel trüge und demnach doch wohl mehr als ein gewöhnlicher Routinier sein
müsse. Oder gelten wohl gar die „Geschwister" für ein Konversationsstück?
Dann war jedenfalls die Konversation jener Tage eine andre als die unsrige.
Aus jedem Worte der kleinen Dichtung quillt ein Strahl jenes lebhaften Ge¬
fühls, welches Leben und Literatur der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts
durchflutete, die zurückgehaltene Empfindung will jeden Augenblick die Dämme
brechen, und wo sie hervorstürzt, da wird sie zu Zeiten, wie in dem Monolog Wil¬
helms, in welchem er sich die Reihe der Verlassenen vorführt, deren Herz er mit leicht¬
sinnigen Gefälligkeiten ausschloß, maß- und fessellos. Und diese Fülle der Ge¬
sichte denke man sich in ganz gewöhnlichem Tone glatt und verstündig vorgetragen!
In Mannheim gab ein oft gerühmter Schauspieler den Don Cesar in West-
Moretos „Donna Diana." Er hatte eine schöne, imposante und trefflich spie¬
lende Partnerin und in den jungen Prinzen zwei liebenswürdige Gefährten; er
selbst aber gab in langsamsten Tempo, erregungslos, die prächtige Erzählung
des Turniers zum Besten, phlegmatisch war er am Anfang und blieb es am
Ende, und wenn der Held die Maske der Verstellung endlich abwirft und befreit,
beglückt ausruft: „So laß mich denn, du göttliche, dir sage», daß alle meine
Pulse für dich schlagen," selbst da kam unser Cesar nicht aus seiner gleichgil-
tigen Gemütsruhe, und kaum hörbar verhauchten seine letzten Worte hinter dem
Gehege der Zähne. Das sind nur einige Beispiele, die jeder Kenner der Bühne
aus eigner Erfahrung vermehren kann; auf den Höhen der Kunst sind sie so
gut wie in ihren Niederungen zu finden. Noch bis vor kurzer Zeit Hütte das
große Talent des Herrn Varnay, von dem in den Zeitungen viel die Rede ist,
derselben schlechten Manier seinen Tribut gezollt und dafür von den Kritikern
des Münchener Gesmumtgastspiels wenig Dank geerntet. Die erste Hälfte seines
Leontes im „Wintermärchen" und der ganze „Macbeth" waren an seiner kon¬
ventionellen Behandlung der Rollen zu Grunde gegangen. Streng und herb,
aber gerecht hatte der Tadel sich am meisten gegen ihn gewandt. Wer aber
etwa darüber Gewissensbisse empfunden haben sollte, möge sich nur beruhigen,
denn die harte Schule ist der Kunst des Herrn Barnay nur zustatten ge¬
kommen. Ich sah ihn vor einigen Wochen wieder: ein vortrefflicher „Graf
Waldemar," ein in den „Piccolomini" und zum Theil auch im „Tod" bedeu¬
tender Wallenstein, ein leidlicher Coriolan. Die letzte Rolle ganz zu erschöpfen ver¬
mag er nicht, dazu fehlt ihm die Größe und Stärke des Naturells, die immer
vermißt werden würde, selbst wenn die Durcharbeitung, die sich erkennen läßt,
besser, einheitlicher wäre; aber er zeigte das mit dem glücklichsten Gelingen ge¬
krönte Streben, auch die Formen der Tragödie breit und stilvoll zu gestalten
und die höheren Aufgaben auf das Postament zu stellen, das sie, um über
die Menge emporzuragen, beanspruchen. Daß der Wallenstein noch manchen
Bruch zeigte, beweist nicht viel, denn das Riesenproblem dieses Charakters hat
bis jetzt noch jedem Darsteller die Grenzen seines Könnens gezeigt. Es ist schon
immer etwas, den gebietenden Feldherrn, den verschlossenen, hinterhältigen Di¬
plomaten und den Mystiker überzeugend wiederzugeben und zu verschmelzen, und
das vermag Herr Bnrnay jetzt. So würde sich denn auch an ihm die Kon¬
versationsmanier zuletzt nur als eine gute Schule bewähren — ob für die Dauer,
das hat er freilich noch zu beweisen.
Hat somit der Kultus des Konversationsstückes für die Spielweise nur einen
gewissen und zwar problematischen Wert, so hat er sich dagegen für die Jnseeniruug
als eminent wichtig und förderlich erwiesen. Man kannte noch vor zwanzig Jahren
nur den allerdürftigsteu Hausrat auf dem Theater; ein Kanapee, ein Tisch, Stühle,
so viel sich Personen setzten sollten — das war alles. Prinzip war, nur das
ulleruotwendigste an Möbeln und Requisiten vorzuführen. Eine weise Ökonomie,
wie wir sie heute nur noch in den Bilderhumvresken von Wilhelm Busch finden,
beherrschte den Regisseur. Sieht man bei Busch einen Stock, so weiß man, daß
jemand ihn zum Schlagen gebrauchen, einen Spiegel, so weiß man, daß er zer¬
trümmert werden wird. Nichts ist umsonst da, alles dient einem künstlerischen
Zwecke. So bot auch die Regie dem Ange nur Dinge, deren praktische Ver¬
wendbarkeit sofort in die Augen sprang. Dazu wurde die Parole: Bcchu frei!
ausgegeben. Nur an deu Kulissenseiteu und an der Wand des Hintergrundes
wurden verstellbare Dinge gelitten. Der ganze mittlere Bühnenraum war frei
und gestattete dem Schauspieler die größtmögliche Bewegung. Wie anders heute!
Wir bekommen mit dem modernen Zimmer eine geschlossene Dekoration, Gardinen
und Rouleaux vor den Fenstern, den Teppich auf demBvde»; der Kronleuchter
oder die Lampen brennen, im Kamin flackert das Feuer, auf dem Tische summt
der Samowar; Gemälde an den Wänden, die Pendule vor dem Trumeau; die
Möbel sind geschmackvoll arrangirt, der ganze Raum ist ausgefüllt. Man kümmert
sich nicht mehr darum, ob der Schauspieler, sitzend oder stehend, dem Publikum
den Rücken kehrt, alles ist zwanglose Natürlichkeit. Schüchtern griffen diese
Neuerungen auch in das Gebiet des großen Dramas über. Ende der sechziger
Jahre war es noch eine fast überall verbreitete Tradition, das Schauspiel im
„Hamlet" im Bühnenhintergründe, den ein stattlicher Vorhang schloß, sich ab¬
spielen zu lassen, in modernen Gartenkulissen, von Darstellern, die von allen
Kostümkünsten unsrer Tage profitirr hatten. Der Hof saß an der rechten oder
linken Kulissen reihe, also rechtwinklich zur Bühne, so unbequem und sinnwidrig
wie möglich; aber man ließ es geschehen, es war der steife Stil der Tradition.
Da erwog vielleicht ein wagehalsiger Regisseur, daß dies Arrangement im Grunde
ebenso unsinnig wie unmalerisch sei, er verlegte die kleine Bühne an die Seite
und ließ den Hof sich halbkreisförmig darum gruppiren; die Garteudekoration
entfernte er, das Kostüm der Darsteller des kleinen Stückes beschränkte er auf
bloße Andeutungen: der Versuch überraschte, aber er glückte, denn seine Vorzüge
leuchteten sofort ein. In London hatte Charles Kean mit den Shakespearischen
Dramen eine neue Art von Galavorstellungen entrirt, die znnüchst wohl den
Zweck hatten, das Publikum durch äußere Reize anzulocken, deren miss-mi-
soeiuz aber auf demselben Gedanken der Dctailausarbeitung beruhte. Eine Nach¬
ahmung bot die Haascsche Direktion in Leipzig Anfang der siebziger Jahre mit
dem „Kaufmann von Venedig." Das Unternehmen fand wohl Widerspruch, weil
man von dem Kultus der Außendinge eine Ablenkung von dem poetischen Kern
der Dichtung fürchtete, man bestritt ihm auch die Neuheit, denn Immermanns glor¬
reiche Theaterleitung in Düsseldorf habe schon, vielleicht mit weniger Aufwand,
ähnliches geboten. Da brach der Herzog von Meiningen mit der ersten Cäsar-
Aufführung in Berlin für das neue Prinzip Bahn. Mochte sich immerhin ein
lebhafter Streit über den künstlerischen Wert dieser eigenartigen Vorstellungen
entspinnen, mochte man das dekorative Element zu aufdringlich, die schauspiele¬
rischen Leistungen zu schwach finden, Thatsache ist doch, daß der oberste Leiter
des herzoglichen Ensembles dem deutschen Publikum etwas für uns völlig originelles
bot und daß er den Schlendrian der alten Jnseeniruug für immer unmöglich
machte. Er brachte Fluß in die Gruppen und Massen, traf den Geist einer
Dichtung mit bewundernswerter Feinheit und schuf für diesen Geist das malerische
Kleid, er motivirte jede Bewegung, wenn es sein mußte, durch die Zuthat eigener
seenischer Erfindung, und die Verdienste, die er sich damit erworben, wären
schon groß genug, auch wenn sich zu ihnen nicht die Sorgfalt gesellt hätte, die
in Meiningen auf die Ausarbeitung auch der schauspielerischen Leistung und die
ausreichende Vertretung auch der kleinsten Rolle gewandt wird. Es ist freilich
uicht zu leugnen, daß das jetzige Personal einer verbessernden Auffrischung bedürftig
ist: Herr Weilenbeck, Herr Hellmuth-Bräu, Fräulein Pauli sind noch »«ersetzt —
der Fleiß der gute» Talente erreicht nicht alles, was er will. Das epochemachende
des Auftretens der Meiningcr liegt auch keineswegs in der Güte der Einzel-
leistnngen, so tüchtige Schauspieler die Gesellschaft besitzt. In der Ausbildung
des Ensembles, in der Kunst der Jusceuirung aber sind ihre Neuerungen so durch¬
greifende gewesen, wie sie die Geschichte des Schauspiels kaum je erlebt hat. Es
war schließlich nur das Arrangement des Salvnstücks auf die Tragödie über¬
tragen, aber mit wie malerischem Sinn, mit wie feinem Stilgefühl, mit welch
scharfem Blick für alles wesentliche der Dichtung wurde diese Übertragung aus¬
geführt! Wer mäkeln will, mag immer noch sagen, daß Shakespeares „Was Ihr
wollt", Kleists „Prinz von Homburg", Schillers „Tell" keiner dekorativen Hilfe
bedürfen, wenn es nicht zuverlässig wahr wäre, daß eine schlechte Regie uns
auch den Genuß der schönsten Poesie verkümmern, die Wirkung des kraftvollsten
Dramas abschwächet? kann. Es ist natürlich völlig gleichgiltig, ob Julia Jmperiali
eine veritable venetianische Tasse zum Munde führt, ob die Seidenstoffe in Fiescos
Gemächern echt sind; nur der kleinliche Sinn kann solche Fragen zu beantworten
versuchen. Jedenfalls sind nicht die Meininger schuld, wenn ein Neugieriger sie stellt.
Denn sie verstehen es gerade, alles Dekorative zu einer GesammtwirlUng zu
verewigen, die nur die Oberflächlichkeit verkeimen und in ihre Teile auflösen
kaun. Jetzt sind sieben Jahre seit ihrem ersten Erscheinen in der Reichshaupt-
stadt verflossen, und wenn etwas, so beweisen die Schößlinge, die ihre Kunst
hier und dort treibt, die Bedeutung und Nachhaltigkeit ihres Erfolges. Selbst
die Hofburg hat trotz des Naserümpfens der Wiener Kritik in die Meininger
Bahnen einlenken müssen, Dingelstedt war selbst ein viel zu kluger Regisseur,
als daß er von dem Neuen, das sie boten, das Gute uicht hätte aufnehmen
sollen. Der letzte poetische Zauber der Jnscenirung gehört freilich den Mei¬
ninger» ausschließlich an. Die übrigen Theater müßten erst einen Meister der
malerischen Regiekunst, wie Meiningen ihn besitzt, den ihren nennen, um so un¬
aussprechlich reizvolle Wirkungen zu erzielen, wie sie von dem Frauengemach
der Hermione, dem Schafschurfest, der Gerichtsscene des „Wintermärchens" aus¬
gehen. Mögen aber auch diese wundervollen Effekte selten bleiben, genug, daß
alle unsre Bühnenvorstände dem alten geradlinigen, dürftigen Regiewesen Valet
sagen mußten, und daß sie mit der Art, wie die Meininger ihre scenischen Ein¬
richtungen vornehmen, und die zu allem übrigen auch noch den Vorzug einer Ein¬
schränkung der störenden Verwandlungen mit sich bringt, ein Mittel fanden, eine
glänzende Reihe dramatischer Meisterwerke mit neuer theatralischer Wirkung dem
Publikum vorzuführen. Die Aufführung von Shakespeares „Was Ihr wollt"
ist nach dieser Richtung bezeichnend, und es sollte im Interesse der Meininger
biegen, dies ihr vortreffliches Muster in ihren neuen Produktionen nachzuahmen,
statt durch eine Fülle wechselvoller Bilder zu imponiren, die nur durch ein be¬
ständiges Fallen des Zwischeiworhaugs und lange störende Pausen erkauft werden
kömien.
In dieser Konzentration des Interesses auf das Drama mehr als die ein¬
zelne schauspielerische Leistung, in dieser Pflege des Ensembles liegt auch das stärkste
Gegengewicht gegen die aufdringliche Virtuosität, die immer noch auf Gastspielreisen
zieht und ein sonst urteilsfähiges Publikum über den Wert ihrer Leistungen
täuscht. Sie wird freilich nicht verschwinden, so lange das Publikum sich nicht
selbst von ihr abwendet. Es braucht sich nicht feindlich gegen die Gäste zu
Verhalten, nur etwas kühler und kritischer als üblich. Die eigentlichen Meister
des Virtuoseutums und der Reklame können mit dem Gelde auch den Weihrauch
nicht entbehren; wird dieser kärglicher angezündet, dann nehmen wohl auch die
wahnsinnigen Gagenfvrdcrungen dieser Sterne ab, die in jeder Beziehung ein
wirtschaftlicher Skandal sind. Ist auch Amerika in diesem Punkte das Meist¬
bietende Laud, so hat doch auch Deutschland seine strahlenden Beispiele aufzu-
weisen. Die gute Kraft darf natürlich immer besser honorirt werden als die
schlechte, und reiht sie sich organisch in das fremde Ensemble ein, so wird sie
willkommen sein, und man wird ihr die schauspielerischen Freuden, die sie uns
bereitet, danken. Wird sie aber in einer Weise gefeiert wie die Französin Sarah
Bernhardt (sei sie selbst eine Rüchel) in Wien, empfängt eine vielköpfige Menge
sie schon am Bahnhof mit Hurrarufen, beschäftigt sich die Presse schon lange
vor ihrem Auftreten mit ihrem Hunde und ihren Toiletten, dann sollte man
doch mit einem Erröten der Scham auf die vielen schaffenden Meister blicken,
die ihr bürgerliches Dasein über eine sehr bescheidene Sphäre nicht zu heben
vermocht haben und nach deren Woher und Wohin niemand fragt. Warum
will die reproduzirende Kunst vor der produzirenden etwas voraus haben? Sie
hat kein Recht dazu, und diejenigen ihrer Jünger, die es verlangen, haben be¬
sonders Unrecht. Wer der Reklame sich bedient, wird sie Wohl auch bedürfen.
Wenn doch die Presse diesen eiteln Menschen und ihren Vorkämpfern ihre
Fürsorge versagte! Seit drei Jahren ist nun schon fast in allen Zeitungen
von der ehemaligen Wiesbadener Hofopcrnsängcrin Fräulein Hedwig Nolandt
die Rede, die eine Koloratursängerin ohnegleichen sein soll. Man erfuhr, welche
Rollen sie neu studirt, welche Engagementsanträge sie erhalten und abgelehnt,
wo sie ihre Sommerfrische genieße, welche Huldigungen ihr bei ihrem Abschied
von Wiesbaden gebracht worden seien, welche Poeten sie besungen, kurz alles,
alles mit unheimlicher statistischer Genauigkeit. Sind denn Lucia von Lammer-
movr, die Rosine des „Barbier von Sevilla" die höchsten Probleme der Mensch¬
heit, und steigt man auf der Cvlvraturkette und den Stciecati der Königin der
Nacht direkt in den Himmel? Wären diese Leistungen selbst tadellos und stieße
die Künstlerschaft des Fräulein Rolandt nicht auf die Bedenken der tonangebenden
Kritik, was wäre es denn Großes? Ein Hoftheater würde sich ihrer schleunigst
Wieder versichern, und man würde froh sein, wenn man sie hören könnte. Aber
diese alberne Buchführung über die Geschicke einer Sängerin, zu deren Revier
die gewaltigen Aufgaben der Donna Anna und des Fideliv nicht gehören, die
mehr durch zierliche Technik als durch dramatische Größe ausgezeichnet ist, bleibt
Deutschlands unwürdig.
Dergleichen Geschmacklosigkeiten gehören übrigens zu den Vorzügen, welche
die Oper unsrer Tage vor dem Schauspiel genießt. Es giebt eine stattliche
Anzahl vortrefflicher Sänger, aber der Geist des künstlerischen Ensembles, die
sinnvolle Kunst der Regie, die im Schauspiel eine völlige Umwälzung und
Läuterung hervorgerufen, bleibt der Oper, fast möchte man sagen grundsätzlich
fern. Die italienische oxsra hören ist lange begraben, aber der gehäufte, kalte
Prunk ihrer Aufzüge dominirt auf unsern großen Hofbühnen noch immer, und
noch immer walten die Regisseure ihres Amtes nach den Normen, die von Alters
her feststehen. Die innere Unwahrheit der meisten Libretti, die haarsträubende
Versisikation der Übersetzungen der französischen und italienischen großen und,
wenn man will, tragischen Opern macht es zwar begreiflich, daß die Sänger
sich um den Sinn der Werke, in denen sie auftreten, oft blutwenig kümmern
und daß sie mehr darauf bedacht sind, sich selbst von der besten Seite zu zeigen
und dem Publikum etwas vorzusingen, anstatt sich nach ihren Mitspielenden um¬
zusehen. Aber man sollte doch denken, daß Richard Wagners Bemühungen reich¬
lichere Früchte hätten tragen müsse«. Sind unsre Manricos und Edgardos
einmal vor eine wirkliche Spielaufgabe gestellt, wie sie die französische oxvrii.
vorn<zu6 bietet, dann sind sie meistens ratlos. Und doch wäre es ein Glück,
wenn die leichtern Allüren dieses Genres mehr kultivirt würden; sie könnten
dazu führen, ans dem guten Sänger auch einen guten Darsteller zu machen
und wie das Salonstück zur Tragödie aus ihren heitern Reichen in die ernstere
Luft der klassischen Oper hinüberzuleiten. Die Regie freilich müßte diesen Weg
mitmachen und in der Schule der Mcininger etwas lernen. Die Oper ver¬
schlingt mit dem für sie noch unentbehrlichen Ballet in Deutschland Millionen.
Eine oberflächliche, schaulustige Menge wird über die Jnseeuirung des „Tann-
hüuser," des „Lohengrin," der „Hugenotten" und der „Afrikanerin" auf unsern
großen Hoftheatern vor Entzücken anßer sich sein. Aber dieselbe Verwaltung,
die vielleicht den „Rienzi" mit allen möglichen Chikanen ausstattet, denkt nicht
daran, einem unvergänglichen Meisterwerke, wie es der „Don Juan" ist, eine
besondre samische Sorgfalt zu widmen. Diese würde freilich nicht darin be¬
stehen, daß man in der Ballscene ein verdoppeltes c-orvs cle »allst, Menuet
tanzen ließe und „Kaffee, Chokolade, Limonade und Konfekte" in rmwrg. ver¬
abreichte. Noch immer geht Mozarts herrliche Schöpfung selbst auf gut situirter
Theatern (mit wenigen Ausnahmen) in dein alten wüsten Arrangement in Scene,
das nichts als ein Conglomerat verschiedener Begebenheiten und Auftritte ist, die
zusammenhnngslos nebeneinander stehen. Noch immer weiß man nicht, wo Elvira
zum erstenmale erscheint, wie Don Juan undLeporello in ihre Nähe kommen, noch
immer wird das munderbare Sextett des zweiten Aktes in irgend einem un-
definirbarcn Zimmer gesungen, noch immer fehlen im Finale des ersten Aktes
die so leicht, so wohlfeil zu beschaffender drei kleinen Orchester, dnrch deren
Mitwirkung die Musik und die Scene erst verständlich wird. Und doch fehlt
es nicht an sorgfältigen Textbearbeitungen und Essays über die Oper (von
Wolzogen, Gnglcr, Grandauer u. a.), die für den scenischen Coiinex die besten
Vorschläge machen, welche denn anch wenigstens von einigen unsrer großen
Theater cieceptirt sind. Unglaublich viel bleibt überall noch zu thun. Susanne setzt
dem Pagen im „Figaro" ein Häubchen auf. Der Graf erscheint, der Page
flüchtet ius Nebenzimmer, die geängstete Gräfin gesteht nach längerem Zögern
die Verkleidung des Page» ein, der „bloße Arme, offene Haare trage und aus
Scherz in Weiberkleidern stecke." Und dies alles um des Häubchens willen,
das der kecke Knabe sicherlich längst beseitigt haben würde, wenn er nicht schon
den Sprung zum Fenster hinaus ans des Gärtners Blumentöpfe gethan hätte?
Es ist eben Tradition, und so ist es noch manches andre, was endlich fallen
muß, wenn die Oper mit dem Schauspiel, dem sie in mancher Beziehung und
jedenfalls in der Gunst des Publikums überlegen ist, gleichen Schritt halten
null. Die Zeiten sind vorbei, in denen die Geister des „Hans Helling" unge¬
straft vor den Lampen stehen und in das Publikum hinaussiugcn durften:
„Rüstig geschafft mit stetiger Kraft," ohne während dessen auch nur eine Hand
zu rühren. Man erträgt es nicht mehr geduldig, die Wache im „Fidclio"
Pizarros Arie starr und steif in gerader Linie unter dem Gewehr mit der Stelle:
„Er spricht von Tod und Wunde" accompagniren zu hören — Worte, die darauf
hinweisen, daß die Soldaten die Köpfe zusammenstecken und in Gruppen, flüsternd,
dem musikalische» Monolog ihres Gouverneurs folgen. Mau verlangt wie im
Schauspiel so auch in der Oper Wahrheit der Vorgänge, nicht die platte
Kopie der Alltäglichkeit, sondern stilisirte Wirklichkeit, die Wahrheit der Kunst,
die aus dem bunten Schwall der Begebenheiten nur das Wesentliche heraus¬
hebt und dies nach den Gesetzen der Schönheit sich vollziehen läßt. Die Be¬
rufenen mögen sich regen. Hier gilt es nicht ein verlorenes Eldorado wieder
zu gewinnen, hier handelt sichs um ganz neue Ziele der Kunst, deren Erreichung
der Bühne einen Gewinn bringen wird, welchen die „gute alte Zeit" zuverlässig
noch nicht kannte.
eit die Popularisirung der Wissenschaft — dank aller Flachheit,
aller wüsten Spekulation und allem Schwindel, welche damit
verbunden worden — in ziemlichen Verruf geraten ist, geschieht
es selten, daß eine vorzügliche historische Spezialstudie in an¬
ziehender und vollendeter Form vor das Publikum tritt. Eine
Fülle der Forschung, feiner Charakteristik und durchdringenden Urteils wird in
Schriften niedergelegt, welche über die engsten Fachkreise keinen Schritt hinaus
gelangen und selten ein paar Schritte darüber hinaus mittelbar wirken. Es
kommt darauf an. ob man diesen Zustand als den gesundesten und erfreulichsten
erachtet oder umgekehrt eine Gefahr vielleicht für die historische Literatur und
ganz gewiß für die historische Bildung des grüßern Publikums in demselben er¬
blickt. Wer das letztre thut, hat seit Jahren jede gute historische Monographie,
die zugleich ein fesselndes Buch ist und den Reiz künstlerischer Darstellung nicht
verschmäht, mit Freuden begrüßt, dies aber freilich nur in längern Pausen ver¬
mocht. Eine dieser seltner und seltner gewordenen Arbeiten bietet Ferdinand
Gregorovius in dem kleinen, aber vorzüglichen Buche „Athenais. Geschichte
einer byzantinischen Kaiserin,"*) der Geschichte jener athenischen Philosophen¬
tochter, „welche als die byzantinische Kaiserin Eudokia durch ihren Geist und
ihre Erlebnisse berühmt gewesen ist." Athenais-Eudokia war die Gemahlin des
Kaisers Theodosius II.. der dem Namen nach von 408—450 nach Christus über
das oströmische Reich herrschte, und ihre Biographie ruft uns eines der denk¬
würdigsten Frauenschicksale vor Augen, von denen die Geschichte zu berichten weiß.
Zwar ehe wir uns ganz der Freude über das vortreffliche Werk eines der
wenigen im guten Sinne vornehmen Schriftsteller überlassen, welche die Literatur
der Gegenwart zählt, sollten wir mit dem Verfasser der „Athenals" ernstlich
hadern. „Ich wundre mich," heißt es in seiner Vorrede, „daß von unsern
heutigen Dichter», welche gerade Zustünde und Zeiten, die vom modernen Be¬
wußtsein am weitesten abgelegen sind, mit so vielem Geschick und Erfolg in so¬
genannten kulturhistorischen Romanen dargestellt haben, keiner an Athenars sich
versucht hat, und doch hat Kingsley in seiner «Hypatia» gezeigt, wie dankbar
für einen reflektirenden Dichter eben diese Epoche des im Christentum unter¬
gehenden Hellenismus sein kann." Was um des Himmels willen fällt Gregorovins
bei? Warum malt er den Teufel an die Wand und beschwört uus zu ägyp¬
tischen und ostgotischeu, altnordischen und römischen Romanen noch einen
byzantinischen Hofroman, aller echt poetischen Erfindung und Gestaltung bar,
unerquicklich durch die Hereinnähme fremdartiger Vorstellungsweisen, welche
dem Verfasser doch nicht voll aufgegangen sind! Freilich, der Roman, den
Gregorovius ausdrücklich nennt, Kingsleys „Hypatia," stellt die Sache anders —
gegen eine Schöpfung von dem wahrhaft poetische» Gehalt und der künstlerischen
Durchführung der „Hypatia" ist nichts zu erinnern, und wenn sie einen noch
entlegeneren Stoff behandelte. Glaubt aber Gregorovius im Ernste, daß für
federfertige Romanfabrikanten Kingsleys Werk das Muster abgeben würde?
Liegt nicht die Gefahr näher, daß der interessante Stoff sofort aufgegriffen
und verarbeitet wird? Für die „Erfindung" würde wahrscheinlich der alte und
vergessene, seiner Zeit aber hoch gehaltene historische Roman der wackern Leip¬
ziger Kaufmannsgattin Bencdicte Neubert: „Eudoxici, Gemahlin Theodosius des
Zweiten" (Leipzig, 1805), der auch Gregorovius nicht zu Händen gekommen zu
sein scheint, mehr als ausreichen; für die weitern Zuthaten möchte dann die geist¬
reiche und große Perspektiven öffnende Skizze selbst sorgen, deren Vorwort eine
so verhängnißvolle Aufforderung enthält.
Hoffentlich verhindert der gute Erfolg, den die kleine Monographie unsers
Autors beim gebildeten Publikum haben wird, die Gestaltung eines archäolo¬
gischen Romans. Die Abhandlung hat „aus allen Quellen geschöpft, um auf
dem Hintergrunde der Zeit die Gestalt der Athenais in ihrer geschichtlichen Wirk¬
lichkeit erscheinen zu lassen. Die Natur dieser Quellen aber ist eine solche, daß nur
eine Skizze daraus hervorgehen konnte." Der Verfasser führt den Leser zuerst
in das Athen des fünften Jahrhunderts nach Christus. Die hehre Stadt der
Pallas Athena war noch immer „das Ziel für die ideale Sehnsucht und die
Wißbegierde ausländischer Jugend. Dort studirt zu haben galt als ein be¬
neidenswertes Glück, welches überall in der Welt auf Ehre und Bewunderung
Anrecht gab." Noch lehrten in der Akademie und auf dem „Throne der So¬
phisten" heidnische Philosophen und Rhetoren und überlieferten die Wissenschaft des
Altertums, „aus der freilich kein das Bewußtsein der Menschheit entzündender
und kein den Geist der Welt rcformirender Gedanke mehr ausgehen konnte."
Als die Tochter eines dieser heidnischen Gelehrten, des Lcontius, war Athenais
um 400 geboren, in der Wissenschaft der untergehenden Welt unterrichtet, mit
der Bildung des Neuplatonismus genährt, „durchaus als griechische Heidin er¬
zogen. Aber die junge Heidin Athenais hat nie mehr einen jener prachtvollen
Festaufzüge zu Ehren ihrer Namensgöttin mit Augen gesehen, es sei denn in
den Skulpturen des Phidias am Friese der Zelle des Parthenon. Sie hat nie
mehr ihr Gebet im Tempel der Musen am Ilissos oder in denen der Athene
Polias und Parthenos vor den Bildnissen der hehren Göttin dargebracht, ob¬
wohl diese zu ihrer Zeit noch nicht entfernt worden waren." Die strengen Edikte
der neuen christlichen Kaiser wandelten das Heidentum mehr und mehr in einen
ganz esoterische» Kultus -um, aber die eigenste Bedeutung desselben lag eben
nicht in den Kulthandlungen, sondern in der Bewahrung einer unsterblichen
Bildung. Wie viel davon noch in die Seelen der Menschen übergehen konnte,
wird uns ewig dunkel bleiben, denn in den großen Kämpfen der Weltgeschichte
finden die überwundenen Minoritäten selten einen Wortführer, der völlig klar machte,
was sie bewegt. Gewiß ist, daß AthenaW, als sie nach dem Tode ihres Vaters nach
Byzanz verschlagen, dort irgendwie (nach der Erzählung der byzantinischen Geschicht¬
schreiber) als Bittende in den Kaiserpalast gelangt war, die Gunst der damals
allmächtigen Schwester des Kaisers Theodosius II., der jungfräulichen Pulchcria,
einer eifrigen Christin, und die Neigung des jungen Kaisers gewann, daß sie
ihrer Bekehrung zur Stnatsreligivn keinen Widerstand entgegensetzte und sich
unmittelbar vor ihrer Vermählung laufen ließ. „In der Stefanskirche zu Cvn-
stmitinvvcl wurde diese heilige Handlung vom Patriarchen Attikns vollzogen.
Athenais nahm als Christin die stolzen Namen Alla Eudokia an." Ihre Ver¬
mählung mit Theodosius II. erfolgte bestimmt im Jahre 421, und von diesem
Zeitpunkte an läßt sich die Geschichte der schönen Kaiserin in gewissen Einzel¬
heiten verfolgen. Gregorovius stellt sie in ihrem häuslichen und öffentlichen Leben,
im Jntriguengewirr und im blendenden Prunk des byzantinischen Kaiserpalastes,
im Zusammenhange mit den historischen Vorgängen ihrer Zeit, die zumeist dunkle,
unheilvolle, durch und durch unerquickliche waren, dar. Er schildert ihre Wall¬
fahrt nach Jerusalem im Jahre 438; „eine unberechenbare Verkettung der Lebens¬
schicksale hatte sie aus den Olivenhainen ihrer Vaterstadt Athen zu deu Palmen der
ferner Stadt Davids und Salomos geführt. Beide wunderbaren Städte bezeichneten
für sie den Ausgangspunkt und den Endpunkt ihres Lebeus, und beide waren die
entgegengesetzten Pole der menschlichem Kultur." Bald nach ihrer Rückkehr aus
Palästina nach Constantinopel erlag die Kaiserin Eudokia, deren Jugcudschönhcit
»icht mehr den Sieg über alle gegen sie gerichteten Ränke davon tragen konnte,
'sie wurde gestürzt und mußte es uach den Verhältnissen jener Zeit und des
byzantinischen Hofes noch als Glück erachten, daß sie weder hingerichtet, noch
vergiftet, noch in eines der üblichen Bußklöster gesteckt wurde, sondern Erlaubnis
erhielt, sich nach Jerusalem in eine Art ehrenvoller Verbannung zurückzuziehen.
Zwischen 441 und 444 verließ sie die Kaiserstadt für immer und nahm ihren
dauernden Wohnsitz in der heiligen Stadt, noch immer mit reichen Einkünften,
»och immer in den theologischen Kämpfen einflußreich und bis an ihren Tod
literarisch thätig. Aber freilich stand ihre äußere Situation mit der jahrzehntelang
gewohnten im herben Gegensatz. „Ihr Leben in dem öden, heißen Jerusalem
kann nur ein trauriges gewesen sein. Sie entbehrte dort alles dessen, woran
sie gewöhnt war, des Glanzes und der Fülle der großen Welt, des Zusammen¬
hangs mit deu Strömungen der Gegenwart, mit der Wissenschaft und Kunst
und des Umganges mit bedeutenden Menschen." Und doch würde dies alles
wenig zu besagen, haben vermöchten wir aus dem ganzen Zusammenhange der
Dinge oder aus dem von Gregorovius übersetzten Bruchstücke einer Dichtung der
Kaiserin Atheuais-Eudokia, „Eyprianns und Justina" betitelt, die Überzeugung zu
gewinnen, daß in ihrer Seele die neue Religion besser Wurzel geschlagen als die ab¬
sterbende alte, die sie in früher Jugend verlassen. Aber nach allem muß mau ebeu
hieran zweifeln. Es ist fast unmöglich, sich in die innern Zustände dieser byzantini¬
schen Menschen hineinzudenken. Grcgvrovins stellt Athenals-Eudokia so dar, daß wir
eine uneingcstandne, ihr selbst selten zum Bewußtsein kommende Hinneigung zu der
Welt ihrer Jugend und ersten Bildung immer voraussetzen müssen. Wenigstens
spricht die wundersame Scene in Antiochien, wo die Kaiserin im Senatspalast die
Bürgerschaft versammelt und dort eine poetische Lobrede auf die berühmte Stadt hält,
entschiedendafür, daß sie mit allen theologischen Studien in der neuen Weltnie heimisch
ward. Jedenfalls sind ihr Leben, soweit es der Biograph aufzuhellen vermag,
ihr wundersames Glück und ihr Ende typisch für eine Zeit großer Umwälzungen,
rätselvoller Uebergänge und Neubildungen. In diesem Sinne stellt Gregvrovins
die ätherische Philvsvphentvchter und oströmische Kaiserin dar, und sicher wird
sein vortrefflich geschriebenes kleines Buch das Interesse größerer Leserkreise ge¬
winnen.
le Gewohnheit der Nenjahrsbetrachtungcn gilt für so antiquirt
wie die Sitte der Neujahrswünsche. Sie hat auch keinen Sinn,
da wo sie auf die Betonung der eignen Vortrefflichkeit und
höchstens auf das berühmte „Morgen wieder luschtik!" weiland
Seiner Majestät des Kölligs Jerome von Westphalen hinausläuft.
Wer sich an dreihundert und vierundsechzig Tagen unsträflich findet, wird anch
am ersten Januar uicht mit sich zu Hader» haben, und umgekehrt liegt ver¬
zweifelt wenig an frommen Vorsätzen, die »ur für die ersten vierundzwanzig
Stunden des Jahres gelten sollen. Indes bleibt es doch gewiß, daß nach alter
Gewohnheit der Jahresanfang ein vcrehrliches Publikum für „Rückblicke" und
„Allsblicke" empfänglich findet, und so fehlen sie auch in der beliebten Form
zwangloser Plaudereien dem modernen Feuilleton nicht, das sich als eine lite¬
rarische Macht fühlt oder wenigstens ankündigt.
Ernster gestimmte Naturen haben seit Jahren in unsrer Literatur wie im
Publikum die wachsende Kritiklosigkeit beklagt. Wer das Wort nur äußerlich
nimmt und sich an die Thatsache hält, daß vielleicht nie zuvor so viel „pikante,"
„schneidige," „vernichtende" Kritiken geschrieben worden sind als im letzten Jahr¬
zehnt, der mag leicht die Klage für eine jener Phrasen erachten, die in der
Presse Curs haben. Die naheliegende Erkenntnis, daß die sämmtliche Kritik,
Welche nicht von dem Wunsche und dem Vermögen ausgeht, der Literatur im
höhern Sinne zu dienen, welche nicht mit festen, Wenns sein muß, strengen, aber
sich gleichbleibenden und überall angewandten Maßstäben die literarischen Pro¬
duktionen prüft, gar keine Kritik ist. kommt wenigen. Die Existenz einer Kritik,
welche für wissenschaftliche und literarische Leistungen aller außerhalb einer be¬
stimmten Clique stehenden die höchsten und für die Genossen des eignen Kreises
die niedersten Ansprüche stellt, einer Kritik, welche durch ihre Erörterungen und
Urteile weder die Wahrheit noch den guten Geschmack fördern, sondern einfach
verblüffen, Aufsehen erregen und dem Kritiker als Staffel in seinem Berufe und
seiner amtlichen Karriere' dienen soll, einer Kritik, bei welcher es sich wesentlich
darum handelt, eine Reihe von Vorgängern als „Ignoranten" oder „Dilettanten"
zu brandmarken oder einfach selbst nur als „verfluchter Kerl" zu erscheinen, einer
Kritik, welche die sämmtlichen Gehässigkeiten des politischen Parteikampfes aus
das Gebiet der Literatur und der Kunst überträgt, welche die gediegne Schöpfung
Pöbelhaft beschimpft, wenn sie vom Fraktionsgegner stammt, und das verächtliche
Machwerk angreift, wenn es aus dem Ringe der Gesinnungsgenossen kommt —
bessert am Übel der Kritiklosigkeit mahrlich nichts, sondern vermehrt dasselbe.
Es wäre unermeßlich viel gewonnen, wenn erst einmal die Verwechslung dieser
soeben kurz charakterisirten Kritik mit derjenigen aufhörte, der es noch wahrhaft
Ernst um die Dinge, um die Prinzipien (wohlgemerkt um die ästhetischen und
literarischen), um die Ehre und Würde der Literatur zu thun ist. Und es würde
noch viel mehr gewonnen sein, wenn innerhalb des gebildeten Publikums. dem
es doch an Selbstachtung nicht gebricht, zunächst so viel Besinnung erwachen
wollte, um sich Wahrheiten an solchen Stellen zu verbitte», wo sie einfach Un¬
wahrheiten, freche, gröbliche Unwahrheiten sind.
Da läuft zum Exempel durch eine ganze Reihe von Zeitungen ein Aufsatz:
.Die Toten des Jahres 1881," der in kurzer Uebersicht darüber belehrt, welche
Verluste Wissenschaft, Literatur und Kunst im Verlaufe des verflossenen Jahres
erlitten haben. Die Namen werden aufgezählt und kurze Charakteristiken hinzu¬
gefügt. Unter den namhaften Toten, welche die deutsche Literatur zu ver¬
zeichne» hat, steht der kosmopolitische Nachtwächter von einst, Franz Dingelstedt
obenan. Nachdem von ihm gerühmt worden, „daß er einer jener Dichter ge¬
wesen, welche mit Eifer und Erfolg für die Sache der Freiheit gegen die philister¬
hafte Alltäglichkeit eintraten," wird mit lakonischer Strenge hinzugefügt: „Als
Schriftsteller anregend, fesselnd und immer geistreich, fehlte ihm doch die sittliche
Würde, welche allein dauernde und große Erfolge zu erzielen vermag." Man
traut seinen Augen nicht, wenn man dergleichen in Feuilletons liest, in denen
für gewöhnlich doch jene „zeitgemäße" Literatur gepflegt wird, deren letzte Eigen¬
schaft sittliche Würde ist. Wir haben keinen Beruf, den verstorbenen Hofburg¬
theaterdirektor und Dichter um seiner Grundtendenzen willen hoch zu preisen.
Wo der Maßstab aus den großen Tagen unsrer Literatur oder auch nur der,
den man Von Platen, Uhland lind Rückert entnnnmt, noch Geltung hat, da
darf das herbe Urteil vom Mangel der sittlichen Würde stehen. Aber wo man
die Schauspiele des Herrn Hugo Burger als geistvolle Spiegelbilder modernen
Lebens und Empfindens bewundert, wo man das „Herrenrecht" und die „Ver¬
liebten Wagnerianer" Spitzers als Blüten der modernsten Novellistik feiert, wo
die „pikanten" Feuilletons in Ansehen stehen und Herr Arnold Wettiner für
einen um die historische Wahrheit verdienten Memoirenschriftsteller gilt, da sollte
man doch billigerweise über Franz Dingelstedt nicht so zu Gericht sitzen. Diese
Erhabenheit ist einfach kritiklos, und kritiklos ists auch vom Publikum, dergleichen
ernsthaft hinzunehmen und sich Wohl gar einzubilden, daß da wieder einmal ein
„treffendes Wort" gesagt worden sei.
Die Kritiklosigkeit wird durch tausend moderne Angewohnheiten gefordert,
unter denen diejenige die schlimmste ist, die Literatur jeden Tag „neu" anheben
zu lassen. Es war gewiß ein unerfreulicher und dabei durch und durch falscher
Gedanke des seligen Gervinus, der deutschen Literatur mit dem Jahre 1832 das
Recht zur Weiterentwicklung abzusprechen. Aber der Wahrheit, daß uur gewisse
Zeiten den produktiven Geist rein fördern und in glorreiche Bahnen drängen,
daß ohne einen großen idealen Zug innerhalb der Gesellschaft keine höchsten
Kunstwerke entstehen können, stand der Literarhistoriker mit aller Morvsitnt doch
näher als die Verkünder der Modernität, nach denen es genügt, poetische Illu¬
strationen zu irgeud einer Modephilosophie zu liefern oder sich mit einer kleinen
Originalität (Spezialität) endlos zu wiederholen, um als Bahnbrecher einer
„neuesten" Literaturära gepriesen zu werden. Zur Zeit ist das Bahnbrecher
an den „pessimistischen" Lyrikern und Didaktikern, von denen in ühulicher
Weise eine Umwälzung der gesammten geistigen und sittlichen Grundlagen unsrer
Dichtung ausgehen soll, wie dies anfangs der vierziger Jahre von den poli¬
tischen Lyrikern verkündet wurde. Da mau, wenn man sich auch sonst um die
ganze Geschichte unsrer Literatur nicht kümmern will, doch wenigstens wissen
könnte, daß die damalige Herrlichkeit ausgegangen ist wie das Hornberger Schießen,
so ist es doch baare Kritiklosigkeit, immer wieder im höchsten Tone von Er¬
scheinungen und Bestrebungen zu orakeln, von denen mindestens erst abge¬
wartet werden muß, ob sie entwicklungsfähig im höhern Wortsinne sind.
Kritiklosigkeit, und zwar Kritiklosigkeit der unbegreiflichsten Art giebt sich
aber, wie in der Überschätzung kleiner und nichtiger Richtungen, auch in der
gänzlichen Nichtbeachtung großer und wichtiger Wandlungen in den geistigen
Zuständen kund. Das Anwachsen einer spezifisch katholischen und zwar im äußersten
Sinne katholischen Literatur, ein Anwachsen, welches bereits seit vielen Jahr¬
zehnten ersichtlich ist, kommt der herrschenden Feuilletvnkritik höchsteus dann
einmal zum Bewußtsein, wenn es sich um eine witzige Feuilletonnotiz, eine Bur¬
leske handelt. Von der Stärke und Bedeutung und von den möglichen Ein¬
wirkungen der riesig anschwellenden ultramontanen Belletristik nimmt man an
Stellen kaum Notiz, wo man doch glaubt, das literarische Leben der Nation
i» seiner ganzen Ausbreitung und Erscheimmgsfttlle zu übersehen. Man hat sich
mit wichtigeren Strömungen als mit der „Nachromantik" zu beschäftigen und
ahnt gar nicht, daß diese Nachromantik ihrerseits inzwischen verzweifelt realistisch
geworden ist und, wie ein Blick in Jansens „Deutsche Geschichte" belehren kann,
sehr methodisch vorgeht.
Ans gut Glück haben wir ein paar Beispiele herausgegriffen. Daß sich
dieselben stark vervielfältigen ließen, ist keinem wirklichen Freunde der deutschen
Literatur verborgen. Die Zahl dieser Freunde wird als unablässig abnehmend
betrachtet. Wenn sie es ist, so trägt daran die herrschende Kritiklosigkeit, und
hier meinen wir die des Publikums selbst so gut als die der Zeitungen, einen
Teil der Schuld. Der Fall ist wohl denkbar, daß ganze Gruppen wirklicher
Leser, empfänglicher Naturen nach und nach zurückgescheucht wordeu sind, da
ihnen fort und fort wahllos die mittelmäßigsten und nichtigsten Produkte als
Wunder was für Leistungen ausgeredet wurden und »och werden. Mail braucht
nur die Reclame zu betrachten, welche für einzelne Werke (auch für wirklich gute
Schöpfungen, die es nicht nötig hatten, wenigstens nicht haben sollten!) in Scene
gesetzt wird, um zu wissen, daß das gebildete Publikum bis zur Stunde völlig passiv
einem Treiben gegenübersteht, welches darauf berechnet ist, jedes eigentliche Urteil
mit der Zeit auszuschließen. Liese nicht tief unter der äußerlich sichtbaren Flut
der Tageskritik, der Tagcsstimmung und des Tageserfolgs eine unsichtbare,
aber starke Strömung privaten Urteils, von Mund zu Munde ver¬
mittelter Kritik, so wäre der gegenwärtige Zustand unserer Literatur jedenfalls
noch weit heilloser, als er es ist. Das Beste, was man der deutschen Literatur
wünschen kann, bleibt, daß dies private Urteil gebildeter lind noch wahrhaften
Anteil nehmender Minoritäten wiederum zum öffentlichen Ausdruck komme und
der Anarchie der Kritiklosigkeit in doppeltem Sinne, nach oben und unten, ent¬
gegentrete. Nach oben, indem es sich gegen die kritiklose Scheinkritik erhebt,
deren Zweck einfach die persönliche Verherrlichung des Kritikers ist und deren
letztes Ziel der Krieg aller gegen alle und die gegenseitige Zerfleischung sein
würde, wie sie ja auf ein paar wissenschaftlichen Gebieten schon seit längerer
Zeit trefflich im Gange ist. Nach unter, indem sich die thatsächlich noch vor-
hmidne Bildung kräftig gegen die .Herrschaft der hohlen phrasenhaften Reclame
der Litcraturvertrctnng durch Leute erhebt, deren ganze Litcraturkeuutuiß nicht
über gestern zurück und über das Weichbild von einem halben Dutzend Zeitungen
hinausreicht, indem man anfängt, die Consequenz und Zuverlässigkeit bestimmter
Wortführer aufs schärfste ins Auge zu fassen. Publikum und Produktion würden
sich gleichmäßig gut dabei stehen, wenn das Zeitalter der literarischen Kritiklosigkeit
seinem Ende zuneigte. Gewisse Anzeichen lassen es hoffen!
Hippias. Dein Freund scheint mir ein ungebildeter
Mann zu sein.
Sokrcites, Das ist er auch, mein lieber Hippias. Ein
ganz ungebildeter Mann und um nichts sich
kiumuerud als das Wahre.
oktor Stahlhardt saß in seinem Arbeitszimmer und lachte laut. Er
fuhr über seinen kahlen Schädel mit einer Geberde des Behagens
hin, als wollte er alle Thorheit der Welt abwischen von der
Stätte der Gedanken, strich durch seineu langen, grauen Bart,
blickte mit den kleinen Augen, aus denen eine wahre Flut von
Humor hervorleuchtete, zum offenen Fenster hinaus nach den ziehenden Wolken
und lachte herzlich und anhaltend.
Da öffnete sich die Thür, und eine Dame trat herein, welche einen ver¬
wunderten Blick auf den Landenden heftete. Sie war ebenso schön, wie der Ge¬
lehrte häßlich, und sein eselfarbener Nock, sein ganzer Anzug war ebenso alt¬
modisch, nachlässig und fadenscheinig, wie ihre Toilette modern, sorgfältig gewählt
und von Neuheit glänzend.
Nachdem sie ihn eine Weile betrachtet hatte, ohne daß er sonderlich Notiz
von ihr genommen hätte, wich der Ausdruck der Verwunderung bei ihr einer
eigentümlichen Miene, die der geduldigen Nachsicht mit den bekannten Sonder¬
barkeiten eines amberartigen Wesens zu entstammen schien, sie ging auf ihn zu,
drückte einen Kuß auf die gewaltige, vorspringende Stirn und sagte:
Nun, mein altes Männchen, was lachst du denn so für dich allein?
Dr. Stcchlhardt war inzwischen wieder ernst geworden, nickte ihr freundlich
zu, antwortete aber nicht.
Die Dame zog einen der einfachen Rohrstühle, die in dem dürftig möblirteu
Gemache standen, neben den polirten, ungcpolsterten Arbeitssessel des Gelehrten,
legte ihre wvhlgepflegte, volle Hand auf seine Schulter und wiederholte in ein¬
schmeichelnden Tone ihre Frage.
Ach, sagte er, mir fiel da etwas ein.
Dir fiel etwas ein? fragte sie. Willst du mir nicht sagen, was?
Er antwortete mit einem leichten Brummen, das in milder Form ausdrücken
sollte, er wolle unbehelligt sein.
Sag es nur doch, wiederholte sie noch einmal, sag mir doch, warum du
lachtest, damit ich auch lachen kann.
Wenn ich dächte, daß du auch darüber lachen würdest, hätte ich es dir
schon gesagt, erwiederte er.
Ein Blitz des Aergers zuckte ans ihren dunkelblauen Augen hervor, und
die schmalen, roten Lippen verzogen sich.
Ich verstehe überhaupt uicht, sagte sie, wie ein vernünftiger Mensch für
sich allein lachen kann.
Der Gelehrte stieß ein schwaches Grunzen aus.
Ich bin wirklich der Fröhlichkeit nicht abgeneigt, fuhr sie fort, während
ehre Wangen sich mit lebhafterem Rot färbten; ich verstehe auch einen Witz
sehr gut, obgleich du das zu bezweifeln scheinst. Ich glaube sogar, daß ich
öfter lache als du. Aber wie man lachen kann, wenn man allein ist, das ist
"ur unfaßbar.
Daran eben kannst du schon erkennen, liebe Clara, daß wir beiden über
ganz verschiedene Dinge lachen.
Nicht wahr, sagte sie rasch, du über ungeheuer tiefe Dinge, ich über Fri¬
volitäten.
Nun, nun, sagte er.
O, wenn dn es mir nicht sagen willst, so weiß ich es schon: du hast über
much gelacht.
Bah!
Ich kenne dies Lachen, es hat etwas beleidigendes für mich. Du lachst
stets über mich. Aber ich bitte mir wenigstens aus, daß du mir Rede stehst.
Mein liebes Kind, sagte der Gelehrte, indem er sich erhob und nach seinem
)nee griff, es ist heute ausnahmsweise so schönes Wetter, daß ich gern noch
eme kleine Promenade machte, um mich des frischen Grüns zu erfreuen.
Die Röte auf deu von Leidenschaft erregten Zügen der schönen Frau machte
"ner Plötzlichen Blässe Platz. Sie kämpfte ihre Bewegung nieder und sagte nach
einer Pause mit ruhiger Stimme: Bitte, geh nicht sort, Ephraim, das kann ich
"ehe ertragen.
Ich will nicht die Frau sein, fuhr sie fort, als er an der Thür umkehrte
und sich wieder in den Sessel setzte, ich will nicht die zänkische Frau sein, die
ihren Mann aus dem Hause treibt.
Er fuhr mit seiner knochigen Hand leise über ihr üppiges, tiefblondcs Haar
und sagte: Zur Belohnung dafür, liebe Clara, und zugleich zu deiner Beruhigung
will ich dir auch Antwort auf deine erste Frage geben. Siehst du dies kleine
Buch?
Und darüber gerietest du so in Heiterkeit?
Dies kleine Buch enthält die Erläuterungen, welche mein ehemaliger philo¬
sophischer Freund zu Kants Kritik der reinen Vernunft geschrieben hat.
Warum ist denn das lächerlich?
Liebe Clara, ich lachte, weil ich bei Lektüre dieser Erläuterungen so recht
deutlich sah, wie fest die Menschen in der ihnen angebornen Haut stecken.
Clara zuckte ungeduldig die Schultern.
Er ist ein großer Freund der Philosophie, fuhr der Alte fort. Er hat
den Spinoza erklärt, den Descartes, den Baco, ja sogar den Plato. Ich glaube,
er will sie alle el «schlachten, die Denker der Menschheit. Rock, Hose und Weste
schneidet er sich aus der Metaphysik. Er walzt die Ideen platt wie Kuchen
und prüscntirt sie dem großen Publikum säuberlich ans einem Brett. Er kennt
den Streit zwischen Plato und dem Dionys, und giebt dem letztern Recht. Er
hat die Gespräche des Sokrates mit den Sophisten gelesen und steht im Herzen
auf Seiten der Sophisten. Das ist es, was mich lachen machte.
Ja, bemerkte sie kalt, du findest an allen Gelehrten etwas auszusetzen, aber
ich sehe immer noch nicht das große Werk, das dich selbst berühmt und reich
gemacht hätte.
Die Sophisten nämlich, sagte Dr. Stahlhardt, seinen eindringlichen Blick
fest auf ihr Gesicht richtend, waren solche Leute, die durch die Wissenschaft reich
und berühmt wurden. Sie waren Doktoren und Professoren, Konsistorialräte,
Studienräte, Negierungsräte, Staatsräte, Legativnsräte und Geheimräte im
alten Griechenland. Im Knopfloch ihres Chiton trugen sie den lakedämonischen
Löwenorden, den athenischen Fuchsorden, den Sticrordcn von Theben und das
goldne Lamm von Arkadien. Aber um die Wahrheit kümmerten sie sich nicht.
Sokrates dagegen war ein Mann, den sein Freund Alkibiades mit den Silenen
vergleicht, wie sie die Bildhauer verfertigten, rohe Figuren mit Hirtenpfeifen
oder Flöten. Diese plumpen und lächerlichen Gestalten konnten geöffnet werden,
und inwendig bargen sie Götterbilder. So sagt auch mein Freund Rabelais,
den du nicht lesen magst, wer Sokrates nur mit den Augen betrachtet habe,
der würde wohl keine Zwiebelschale für ihn gegeben haben, so häßlich sei sein
Körper gewesen, so lächerlich seine Manieren, so stier sein Blick, so einfältig sei
er in seinen Sitten gewesen, so bäurisch in seiner Tracht, so arm an Geld und
Gut, so unglücklich bei den Weibern, so untauglich zu jedem Amte der Republik.
Und immer habe er gelacht, sich mit jedem gemein gemacht und seine göttliche
Weisheit allezeit versteckt. Aber hätte man diesen Snail geöffnet, so hätte
man gesundem einen übermenschlichen Verstand, bewunderungswürdige Tugenden,
unbesiegbaren Mut, unvergleichliche Enthaltsamkeit, eine gewisse innere Be¬
friedigung, vollkommene Sicherheit seiner selbst und eine unglaubliche Verachtung
alles dessen, um was die Menschen wachen, laufen, sich mühen, Seefahrer und
kämpfen.
Die Dame empfand ein sichtbares Mißfallen an dieser Schilderung und
gab sich keine Mühe, es zu verbergen. Das Bild, welches von Sokrates ent¬
worfen wurde, imponirte ihr durchaus nicht, und Rabelais war ihr wider¬
wärtig. Sie beklagte tief den plebejischen Sinn ihres Mannes.
Das sind lauter Stiche uns mich, entgegnete sie, aber ich mochte wohl einmal
diese Wahrheit kennen lernen, von der du so viel Wesens machst. Wenn sie
etwas wert wäre, so würde sie doch auch wohl zu etwas führen. Es wird doch
alles seinem Werte nach gewürdigt in der Welt, und ich habe immer das Ge¬
rede über mangelnde Anerkennung von Seiten der Welt für ein testimonium
xiwxvrtMs der Einfalt und Ungeschicklichkeit gehalten. Muß mau sich denn
nur immer ablehnend verhalten? Ist denn alles nichts? Sind denn alle die
berühmten Männer der Wissenschaft, die in hohen, angesehenen Stellungen sind,
Sophisten, die sich um die Wahrheit uicht kümmern?
Meine geliebte Clara, sagte der kahlköpfige Mann, behaglich schmunzelnd
und den Bart streichelnd, du weißt vielleicht selbst nicht, wie gut du sprichst,
»ut wie sehr ich dasür dankbar sein muß, daß du dir die Mühe giebst, mich
immer von neuem wieder auf deu rechten Weg zu weisen, indem du hier in
meinem kleinen Arbeitszimmer die Rolle des ganzen großen Publikums übernimmst
und in deiner einzigen, kleinen, wohlgebildeten und verführerischen Person alles
das repräsentirst, was der Teufel Christo ans dem hohen Berge zeigte.
Die schöne Dame ward so von Aerger bewegt, daß ein Zittern ihren Körper
durchflog. Aber so mächtig war doch die Gewalt der Persönlichkeit ihres Mannes,
daß sie wiederum die Leidenschaft, von der sie dnrchtobt ward, bezwang und uach
einer Weile mit demütigem lind schmeichelndem Tone sagte: Du bist ein so gescheidter
Man, daß ich natürlich keine Disputation mit dir führen kann. Wenn ich
dergleichen sage, so ist es ja doch nur in dem Gefühl der Entrüstung darüber,
daß ein Mann wie du, der klüger und besser ist als alle, die ich kenne, nicht
so gewürdigt wird, wie er müßte. Und das ist anch kein selbstsüchtiges und
kleinliches Gefühl, denn du mußt mir selbst zugestehen, daß du für deine Mit¬
menschen mehr leisten könntest, wenn du in einer hohen Stellung wärest, wo
du deinen Ideen zum Wohle andrer Nachdruck geben könntest. Ein unbe¬
kannter Gelehrter kann die größten und tiefsten Wahrheiten lehren — niemand
achtet darauf. Aber ein hochgestellter Mann, oder auch nur ein weltbekannter
Schriftsteller übt eine große Macht aus. Du kannst der Wahrheit nur daun
nütze», wenn die Leute dir auch glauben, und sie glauben nur demjenigen, der
allgemein verehrt wird. Die Menschen sind einmal so, daß sie nach dem Schein
gehen, und wer ihnen segensreich werden will, darf deshalb den Schein nicht
verachten. Ich weiß sehr wohl, daß alle äußere Stellung nnr Tand ist und daß
es ans die Wahrheit allein ankommt, aber wenn ich sehe, daß die Wahrheit
nicht durchschlägt, wenn ihr die Reklame fehlt, so halte ich es für die Pflicht
eines bedeutenden Mannes, Reklame zu machen. Das ist wohl nicht schön ge¬
sagt, aber ich weiß mich einmal nicht so auszudrücken, wie es dir passen würde.
Ich will nur sagen, daß jemand, der wirken will, zunächst dem Urteile der
Welt zu Gefallen sein sollte, und dann, wenn er so gestellt ist, daß er alles sagen
darf, daun mit seiner währen Meinung hervortreten sollte. Denn dann wird
man ihm auch solche Dinge glauben, die ihm als niedrigstehenden mir Ver¬
achtung eintragen würden.
Eva, Eva, entgegnete er lächelnd, hast dn nach sechsundzwanzigjähriger
Ehe noch nicht gemerkt, daß ich deine Aepfel uicht nehme?
Sag mir nicht so bittere Dinge. Ich bin dir immer eine treue Gattin
gewesen und habe dir und unsern Kindern durch meine von dir verachtete Welt-
klugheit oft genützt.
Wie wollte ich das leugnen? sagte er freundlich und fuhr wieder zärtlich
über ihr Haar hin.
Du heiratetest mich, als ich so arm war wie eine Kirchenmaus, und du
dachtest in deinem Edelmute nicht an die Nachteile, die eine so elende Partie
dir bringen mußte. Ich fürchte fast, du hättest mich nicht genommen, wenn
ich nicht eine gar so sehr des Mitleidens würdige Figur gespielt hätte. Bist
du doch so wenig angreifbar für gewöhnliche irdische Empfindungen! Es schien
dir nicht einmal recht zu sein, als ich einiges Vermögen erbte und als wir in den
Stand gesetzt wurden, unser Leben bequemer einzurichten. Du behieltest immer
deine alte Einfachheit bei, als wären wir die ärmsten Leute, Ich will darüber
nicht mit dir streiten, aber daß wir unsern Kindern eine bessere Zukunft sichern
können, das muß dich doch auch freuen. '
Ob das Leben des Menschen ein besseres oder schlechteres war, das sieht
man, wenn er stirbt.
Clara zuckte unmutig.
Es muß dir doch lieb sein, sagte sie, daß unser Alfons in eine vornehme
Carriere gekommen ist, und du kannst nicht verlangen, daß auch er wie du und
Ephraim ein Weltweiser sei. Du hast immer etwas auf Nlfous, aber mir ist
es lieb, daß er ist, wie er ist, lebenslustig und energisch. Ein braver Mann
kann er darum doch bleiben, wenn er auch ein flotter Offizier ist.
Der Gelehrte wiegte den Kopf.
Alfons ist ein schwankendes Rohr, sagte er, und er ist vielen Verführtingen
ausgesetzt.
Alfons hat ein gutes Herz.
Ein gutes Herz? So? Ich lege auch Wert auf den Kopf.
Alfons hat einen sehr guten Kopf.
Das ist deine Meinung. Ich finde aber, daß sein Charakter nicht günstig
balancirt ist. Auf die Grundsätze kommt es an.
Alfons hat die besten Grundsätze.
O ja, aber jeder Wind bläst sie fort.
So träfe uns die Schuld. Wir haben ihn erzogen. Aber ich denke doch,
wir haben keine Mühe versäumt, ihn gut zu erziehen!
Liebe Clara, es stünde schlimm um die Eltern, wenn sie für ihre Kinder so
verantwortlich wären, wie du meinst. Beruhige du dich darüber. Der Charakter
ist dem Menschen angeboren, und keine Erziehung kaun daran etwas ändern. Nur
äußerliche und unbedeutende Eigenschaften lassen sich erlernen, im ganzen aber
wird ein unnützer Mensch immer unnütz, und ein tüchtiger immer tüchtig
bleiben.
Und Alfons ist ein tüchtiger Mensch, sagte die Mutter mit leuchtenden Augen.
Er hat das beste, was ein Mann haben kann, er hat Ehrgeiz, und mit Stolz
kann ich sagen, daß er den von mir geerbt hat.
Der Gelehrte sah sie mit einen: traurigen Lächeln an.
O, wie ich wünschte, daß du auch etwas Ehrgeiz hättest, fuhr sie fort. Du
hast alles, was dir eine glänzende Laufbahn sichern konnte. Alle Menschen, die
dich kennen lernen, sind entzückt von deinem Geiste, obwohl du sie so abstoßend
behandelst, daß sie gar nicht wagen, sich dir zu nähern. Haben wir nicht in
der Literatur die besten Verbindungen? Wolltest dn nur einmal etwas schreiben,
was den Leuten gefiele, es würde sofort berühmt gemacht werden. Es brauchte
uicht einmal etwas besonderes zu sein — im Gegenteil. Alle diese Sachen, die
jetzt so viel Glück macheu, wenn du sie näher ansiehst, ist nicht viel dahinter,
lind ich wundere mich oft, daß die Menschen sie lesen. Und selbst im Staats¬
dienst! Noch jetzt, wenn du nur wolltest, könntest Du in die glänzendste Position
kommen; das weiß ich aus sicherer Quelle.
Wirklich?
Du kannst dich darauf verlassen. Du brauchtest es nur auszusprechen, so
würde man dir eine Professur der National-Oekonomie geben. Mein Bruder
Balduin hat es mir mehr als einmal gesagt.
Der Alte lachte. Denkst du nicht daran, was der chinesische Weise sagt:
Reichthümer und Ehren sind wie ein lustiger Traum der fünften Nachtwache;
Beförderung des Verdienstes gleich einer vvrübcrschwebendcn Wolke.
Nimm nicht ein goldenes Halseisen, deinen Nacken darein zu stecke»,
Noch ein Schloß von Edelstein, die Kette an deinem Fuß damit zu verschließen.
Ach laß den weisen Chinesen und sei vernünftig! Balduin wäre der Mann,
uns thätig zu helfen. Er hat so viel Einfluß und die freundlichste Gesinnung
gegen dich. Es hat mich oft verdrossen, daß du ihn mit solchem Hohn, mit
solcher abweisender Kälte behandelst, während er dir stets liebevoll entgegen¬
kam. Ich bewundere seine Gutmütigkeit, daß er trotzdem immer mit Achtung
und Wohlwollen von dir spricht und zu jeder Gefälligkeit bereit ist.
Habe ich je eine Gefälligkeit von ihm angenommen?
Du freilich uicht, und ich auch uicht, wenn auch . . .
O sprich nur aus. Ich weiß es wohl, er ist es, der dein Herzblatt Alfons
protegirt. Er und vielleicht auch noch ein anderer, der große Macht im Staate
besitzt. Ich hatte nicht gedacht, daß die Verwandtschaft so aufblühen und ge¬
waltig werden würde. Potztausend, jetzt sind Reichstags-Mitglieder, Aussichts-
rats-Prüsidenten, Fürsten der Börse unsre Vettern!
Du hast dich nicht darüber zu beklage». Ich dächte, du wüßtest, welche
Schwierigkeiten es gemacht hat, Alfons zum Offizier ernennen zu lassen. Du
darfst es mir nicht übel nehmen, wenn ich sage, daß deine israelitische Abstammung
nicht förderlich war. Wenn du selbst unsre einflußreichen Konnexionen verschmähst,
so sollen sie doch den Kindern zu Gute kommen. Du denkst wohl nicht daran,
welche Aussichten unsre Kinder dnrch eben diese Verbindungen haben.
Was für Aussichten meinst du?
Habe ich es dir nicht schon oft auseinandergesetzt und dich gebeten, mit
Balduin gemeinsam vorzugehen, damit unsre Hoffnungen sich realisiren? Es ist
meiner Meinung nach hohe Zeit, etwas zu thun, damit unsre Familien sicher
gestellt werden. Der Onkel Lovendal feiert in wenigen Monaten seinen siebzigsten
Geburtstag, und er leidet an der Gicht. Wenn er stirbt und wir leer ausgehen,
so ist es deine Schuld.
Meine liebe Clara, die Ansprüche, die du an eine Erbschaft des Onkels
Lovendal erheben zu können vermeinst, sind durchaus vager Natur.
Durchaus nicht! Du kannst es vor jedem Gericht beschwören, daß ihm
dein Vater tausend Thaler geliehen hat, und daß er versprochen hat, sie ihm
mit Zins und Zinscszius zurückzuzahlen. Wenn ich uun berechne, in welcher
Weise der Onkel Lovendal seine Geschäfte betreibt, so sind jetzt aus den tausend
mindestens fünfhunderttausend Thaler geworden. Die soll er uns hinterlassen
oder keine Ruhe im Grabe finden!
Was das für thörichte Reden sind! entgegnete der Alte. Wir wissen gar
nicht, ob Lovendal das Geld nicht schon längst an meinen Vater zurückgezahlt
hat. Und mit solchen Phantasien, die nur auf Geldgier und auf die Verehrung
vor dem ungeheuren Lovendalschen Vermögen gegründet sind, machst du dir
das Leben schwer und reizest Alfons zu kavaliermäßigem Auftreten an, das ihn
schließlich noch zu Grunde richten wird. Ich sage dir ein für alle Male, ich
will von der Geschichte nichts wieder hören. Ich will kein Geld von Lovendal
erben, denn es ist der Schweiß von Millionen armer Menschen, den er in goldene
Millionen verwandelt hat, und Balduin mit seinen Bankspeknlationen und Politischen
Phrasentum ist mir viel zu erbärmlich, als daß ich mit ihm gemeinsam irgend
etwas unternehmen möchte.
Das ist wieder einmal der ganze Stubengelehrte und Bücherwurm, der alles
außer seinem Fvliantenstaub verachtet! rief Clara mit bitterm Lachen. Wie
kannst du so hochmütig sein! Was verlachst du Männer, die erreicht haben,
was du niemals erreichen wirst! Als deine Schwester Rachel sich mit Balduin
verlobte, war er so unbedeutend wie du, ein einfacher Referendar. Und, wie
du sagst, jetzt ist er Reichstags-Abgeordneter und Präsident eines Aufsichtsrats,
du bist noch immer, was du damals warst, du beschäftigst dich mit Philo¬
sophie und sogar mit Phrenologie.
Sogar mit Phrenologie? Was willst du damit sagen?
Damit will ich sagen, daß du nichts erreichen wirst. Die Phrenologie
wird niemals etwas machen.
Mich däucht doch, liebe Clara, du selbst hättest mir des öftern gesagt, daß
du von der Wahrheit der Phrenologie überzeugt wärest, weil du die Erfahrung
gemacht hättest, daß bei allen deinen Bekannten die Beobachtungen zuträfen, die
du an ihren Köpfen gemacht hättest.
Frau Clara warf ihm einen mitleidigen Blick zu.
Aber liebster Ephraim, sagte sie, das ist ja eben der Grund, warum die
Leute nichts davon wissen wollen. Schon die Philosophie ist unpopulär, die
Phrenologie aber ist es noch viel mehr. Und auf diese beiden Fächer mußtest
du dich gerade werfen! Glaubst du denn, es sei angenehm für die Menschen,
daß es eine Wissenschaft gibt, mittels deren man ihnen ihre Charaktere von
außen ablesen kann, während sie ihr ganzes Leben lang sich bemühen, für tugend¬
haft und edel zu gelten?
Du bist aber eine entsetzliche Pcssimistin, Clara, während du noch vorhin
so optimistische Ansichten äußertest und meintest, es würde in der Welt alles
nach seinem Werte gewürdigt. Nein, ich denke höher von den Menschen. Wenn
auch die große Menge nichts von dieser wichtigen Sache wissen will, so werden
sich doch unter den Aerzten und Naturforschern Männer finden, die ihre Be¬
deutung einsehen. Laß mich nur erst mein Werk fertig haben, worin ich ihnen
beweise, daß alle ihre Gehirn- und Gcistesstudien ohne Erfolg bleiben müssen,
so lange sie nur ein einziges Gehirn kennen anstatt die Gehirne in ihrer Ver¬
schiedenheit zu beobachten.
Frau Clara schüttelte den Kopf. Dies unglückselige Werk! sagte sie. Es
wird dir den letzten Rest von Achtung unter den Gelehrten rauben. Daß du
die Welt theoretisch so gut und praktisch so gar nicht kennst! Ich sehe dich
noch in deiner Unterhaltung mit dem Ministeriell-Direktor des Cultus-Mini¬
steriums, von dein ich wußte, daß er dir eine Professur anbieten wollte; da
wußtest du Unglücksmensch auf die Phrenologie kommen und sagen, ein starker
Hinterkopf deute ans Stärke der tierischen Triebe. Der Mann hatte selbst den
dicksten Hinterkopf, den ich je gesehen habe. Du aber dachtest natürlich gar nicht
daran.
Der Alte lachte.
Und du bildest dir ein, fuhr Frau Clara fort, die Aerzte und Natur¬
forscher werden sich freuen, wenn du ihnen nachweisest, daß sie in ihren wichtigsten
Untersuchungen auf dem falschen Wege sind? Hast du denn nur gar nichts
gelernt aus dem Streite, den Scheve mit den Männern der Wissenschaft hatte?
Scheve war viel praktischer als du, und auch er hat nichts erreicht als Hohn.
Ich bitte dich flehentlich, Ephraim, laß ab von deinem Suchen nach der Wahrheit!
Es macht uns alle unglücklich. Sieh Irrwischs an. Deine Schwester lebt in
den glänzendsten Verhältnissen, sie hat einen der gesuchtesten Salons der Stadt,
für sie und ihre Kinder gibt es nichts unerreichbares von allem Schönen, was
die Welt bietet.
Das ist ja eine glückliche Familie.
Du meinst das ironisch, aber ich finde, daß es in der That so ist. Irrwischs
sind glücklich. Sie sind ganz andre Leute als wir.
Wenn Sie nur andre Schädel hätten! sagte der alte Gelehrte nach¬
denklich.
Ach, bah! rief Clara, Unsinn! Bei so viel Geld kommts ans den Schädel
nicht mehr an. Und, offen gestanden, ich finde es nicht hübsch von dir, daß
du immer etwas auf sie bringen willst. Und überhaupt finde ich es lächerlich,
wenn jemand aus einer dunkeln Ecke heraus wie eine Eule die Welt verachtet.
Ich verachte sie nicht. Mir ist es nicht gegeben. Ich gestehe, daß ich gern
vornehm und reich wäre. Ich bin auch der Meinung, daß deine Philosophie
im Grunde nur ein armseliges Trvstmittclchen ist, gut für Leute, die es zu nichts
gebracht haben, aber verächtlich für einen energischen Geist.
Aber uun, sagte der Gelehrte, sich erhebend, ist es doch wohl Zeit, spazieren
zu gehen. Die schöne Zeit verrinnt, schon sinkt die Sonne.
Willst du mich denn wahnsinnig machen? rief sie. Das ist so deine Manier!
Erst bringst du mich in die höchste Aufregung, und dann gehst du fort, und
ich muß alles in mir selber auskochen! So erwiedere doch nur etwas, so widerleg
mich doch nur, wenn ich Unrecht habe! Schlage mich, wenn du willst, tritt
mich mit Füßen, nur geh nicht fort, es macht mich rasend!
Aber der Alte hatte schon den breitkrämpigen Strohhut auf seinen kahlen
Schädel gestülpt, das Zimmer verlassen, und bald darauf sah sie, an das Fenster
stürzend, seine große eckige Gestalt schweren Schrittes in der Straße gehen.
Sie ergriff ein Glas voll Wasser, das ihr zur Hand stand und goß ihm
den Inhalt von oben über den Kopf.
Antworte! rief sie kreischend hinab.
Der Alte schüttelte sich und schwenkte seinen nassen Hut. Meine Clara ist
hente nicht bei Laune, murmelte er, und schritt gelassen weiter.
Ein paar Straßenjungen, die die Scene beobachteten, stießen ein Triumph¬
geschrei aus, und die Vorbeigehenden blickten sich verwundert um.
Sokrates und Xanthippe, sagte lachend ein Student zu seinen: Freunde. Er
hatte ein sanftes, gutherziges Liebchen und fühlte sich hoch erhaben über ver¬
heiratete Männer.
?oillinso prssäiw vt sxoliorum aräod^t g,morv.
Der Lieutenant Alfons Stahlhardt, über dessen Anlagen und mutmaßliches
Geschick feine Eltern so sehr verschiedener Meinung waren, befand sich an dem¬
selben Abend im Allianz-Klub, wo ein Souper zu Ehren der Sängerin Chepa
de Molini nach der Oper stattfinden sollte. Er hatte eine Caprice für diese
spanische Dame gefaßt und sich deshalb über finanzielle Bedenken hinsichtlich
des Allianz-Klubs hinweggesetzt.
Es war ein sehr teurer Klub, und es verkehrten dort fast nur Leute der
ersten Gesellschaft, Mitglieder des höchsten Adels und der hohen Finanz; aber
Alfons ward von einer starken Lust getrieben, auch dazu zu gehören. War er
doch Offizier und als solcher einer jeden Gesellschaft ebenbürtig.
Nur mit dem Gelde hatte es seine Bedenken.
Er war in einer Lage, die ihm oft qualvoll erschien. Er hatte das Be¬
streben, zur besten Gesellschaft zu gehören, ward darin stets von seiner Mutter
unterstützt, sah aber wohl ein, daß er bis jetzt noch nicht heimisch in derselben
geworden war, während er es doch schon dahin gebracht hatte, mit Leuten um¬
zugehen, die mehr Geld ausgaben, als er selbst aufbringen konnte, und während
er sich dabei seinen Kameraden, die auf einfacheren Fuße lebten, entfremdet hatte.
Es war ihm zuweilen so, als hätte er sich zwischen zwei Stühlen auf den Boden
gesetzt.
Seine Mutter half ihm nach besten Kräften mit Geld, ohne daß sein
Vater davon wußte, aber auch ihre Hilfsquellen hatten eine Grenze, und er
wagte nicht, ihr zu gestehen, daß er trotz allen Zuschusses Schulden hatte. Seinem
Vater wagte er mit seinen Sorgen und Plänen gar nicht vor die Augen zu
treten, denn er wußte ganz gut, daß sein Vater alles das verachtete und für
gänzlich erbärmlich hielt.
Alfons fühlte sich auch in seinem Stande nicht recht glücklich. Er hatte
sich im Kriege gut benommen, stand verhältnismäßig gut in der Anciennetät,
war aber immer noch seconde-Lieutenant und betrachtete ungeduldig die lange
Reihe von älteren Kameraden vor sich. Wohin sollte das führen? Wann sollte
endlich ein Erfolg kommen? Immer Dienst thun, immer exerciren, immer auf
zwei Beinen im Straßenstaub laufen, ohne eine glänzende Aussicht und für eine
elende Gage, das war keine Carriöre, wie er sie sich wünschte. Er fühlte genug
Talent in sich, um es weit zu bringen, aber er wußte, daß es für sein Fort¬
kommen ganz gleichgiltig war. ob er mehr oder weniger Talent hatte. Es
ging nach der Reihe. Er dachte von den meisten Kameraden, sie seien nicht so klug
wie er, aber sie avancirten gerade so gut. Er hatte es nun glücklich erreicht, zur
Kriegs-Akademie kommandirt zu werden, aber es blieb immer noch sehr fraglich,
ob er in den Generalstab käme. Er dachte mit Schrecken an die mächtige Kon¬
kurrenz so vieler Leute aus vornehmen und einflußreichen Familien.
Was er thun konnte, das that er. Er war sorgfältig, nicht nur in seinem
Dienste, sondern auch in seinem außerdienstlichen Verhalten, und versäumte
keine Gelegenheit, sich bei den höheren Vorgesetzten in ein günstiges Licht zu
setzen. Er besuchte die Häuser einiger namhaften Professoren und war bekannt
mit berühmten Künstlern, so daß er in der Unterhaltung über Gegenstände der
Kunst und Wissenschaft stets ein Urteil abgeben konnte, dem man anmerkte, es
sei an der Quelle geschöpft. Er ging in fashionable Gesellschaften, zeigte eine
Liebe zum Sport, die ihm nicht ganz natürlich war, kurz, er war alles in allein
ein kleines Muster von Vollkommenheiten, aber — er hatte stets das Gefiihl,
daß ihm alles das möglicherweise doch nichts nütze, und wenn er seinen Vetter
Amadeus Freiherrn von Lovendal sah und bedachte, was für Pferde dieser ritt
und fuhr, wie er wohnte, aß und traut, und daß er demnächst eine Gräfin hei¬
raten werde, so bereute er, nicht auch Banquier geworden zu sein und erinnerte
sich mit stiller Wut der Erzählung seiner Mutter, daß das Lovendalsche Ver¬
mögen zum größten Teil von einer Summe herrühre, die sein Großvater dem
alten Lovendal geliehen und nie wieder bekommen habe.
Er ließ sich solche Ansichten freilich nicht merken und that im Gegenteil
so, als verachte er alle Stunde, die dein Erwerbe nachgingen, gefiel sich besonders
den väterlichen Verwandten gegenüber in der Rolle eines Eid Campeador oder
eines Roland, dem nichts von Wert ist als „sein Roß und sein Schwert und
der Minne zu dienen", aber es war das nur gute Miene zum bösen Spiel,
und anderen Verwandten gegenüber machte er bisweilen seinem Herzen Luft,
indem er von glänzendem Elend sprach und auf Protektionen, Konnexionen und
den Adel schalt.
Eine stille Hoffnung, daß schließlich alles doch noch eine gute Wendung
nehmen werde, indem der alte Krösus Lovendal in seinein Testamente die von
Frau Clara berechnete halbe Million Thaler den Familien Stahlhardt und
Irrwisch zuwenden werde, gab ihm in dieser Lage der Dinge immer wieder neuen
Mut auf dem alten Wege.
Die Sängerin Molini, für die er sich jetzt begeistert hatte, war als Gast
an der Oper, und die Stadt hallte wieder von ihrem Lobe. Der Militär-
Attache der österreichischen Botschaft, Fürst von Czik-Czent-KiMy, eine Autorität
ans den Gebieten des Sports und der Kunst, hatte erklärt, daß alles, was die
Welt bisher gehört und gesehen habe, „nur a Schmnrrn, nur a Fetz'u" gegen
die Sennorita Chcpa sei, die gesammte goldne Jugend stimmte ihm zu, und alle
andern Leute sprachen es nach und liefen ebenfalls in die Oper, wie denn die
Bevölkerung mancher Städte einmal so sonderbar beschaffen und geartet ist, daß
eine kokette Tänzerin oder ein tüchtiger Luftspringer oder ein schachspielendcr
Automat oder ein großer Chinese mehr Zulauf haben, als der beste und treueste
Prediger des Evangeliums.
Im Allianz-Klub ward die Sennorita heute Abend von der Frau von
Blankend orff eingeführt.
Einige Mitglieder des Klubs freilich zuckten die Achseln über diese Ein¬
führung und hielten sich darüber auf, daß gerade Frau von Blcmkendvrff dazu
berufen sei, während sie selbst sich auf eine ziemlich unerklärliche Weise im Klub
befand. Sie trugen einen guten Namen, die Blankendvrffs, aber man raunte
sich über sie allerhand ins Ohr.
Es giebt Personen in der Gesellschaft, die von guten: Adel sind, aber nicht
genug Geld haben, um das Vergnügen, dem sie beständig nachjagen, selbst zu
bezahlen. Sie tragen die Titel vornehmer Familien, und man kann ihnen das
Recht darauf auch nicht bestreiten, aber sie haben ein bestimmtes Etwas an sich,
was nicht den echten Goldglanz hat. Sie gleichen dem Schaum des Champagners,
sie sind wie Blüten auf Dratstielen, sie haben keinen Bestand, sie verflüchtigen
sich leicht, sie verschwinden schnell, aber sie sind ein notwendiger Bestandteil
des Ganzen und überall zu finden in der feinen Welt. Sie haben feine Manieren,
eine raffinirte Bildung, aber vertragen kein ernstes Gespräch, und ihre Moral
ist fadenscheinig. Sie sind dienstfertig und entgegenkommend, aber man würde
ihnen nicht ohne Sorge eine wichtige Sache anvertrauen. Sie fahren in den
Equipagen ihrer Freunde, sitzen in deren Logen, essen deren Diners, aber sie sind
M stolz, um das Aussehen armer Verwandten zu haben. Sie würden gern
etwas geschenkt nehmen, wenn es im Dunkeln geschehen könnte, sie würden um
Ende auch wohl stehlen, wenn sie sicher wüßten, daß es erst am jüngsten Tage
herauskäme. In der Freundschaft gleichen sie dem Triebsand an den Meeres¬
küsten. Roß und Reiter werden dort hinabgezogen.
Zu diesen Anhängseln, Randverzierungen und Auswüchsen des Adels gehörten
auch Frau von Blankendvrff und ihr Mann. Niemand wußte zu sagen, wovon
sie lebten. Genug, sie lebten und zwar in der elegantesten Weise. Sie waren
ein ungelöstes Rätsel, wenigstens ein Rätsel, dessen Lösung nicht öffentlich be¬
kannt war, und wenn es wirklich Leute gab, welche sie kannten, so waren diese
zu gutmütig oder zu großherzig oder zu interessirt bei der Geheimhaltung.
Blankendvrffs also führten die Sängerin ein, und es war ein pikantes Bild,
als Lilli von Blankendvrff neben Chepa de Molini auftrat. Die Sängerin war
klein und voll, von dunkler Haut, durch die das Blut hindurchschimmerte, mit
blauschwarzen Augen und Haaren, Sie trug ein gelbes seidenes Kleid mit roten
Rosen, und um die Schultern ein schwarzes Spitzentuch. Die andere war schlank
und überragte die Spanierin um einen ganzen Kopf, Sie hatte eine blasse Ge¬
sichtsfarbe, etwa wie Elfenbein, uur mehr ins Graue spielend, oder wie eine
verwelkte Theerose, Auch ihre Augen waren dunkel, doch konnte man nicht sagen,
in welcher Farbe, Sie hatten einen sonderbar aus Müdigkeit und Leidenschaft
gemischten Ausdruck und leuchteten beinahe unheimlich, als sie suchend die Ge¬
sellschaft durchstreifte!?, Ihr Haar hatte jenes dunkle Blond, das in der Masse
schwarz aussieht, während die einzelnen Haare wie Bronze schimmern. Sie war
ganz in Schwarz gekleidet und trug in ihrer hoch aufgetürmten Frisur einige
funkelnde Steine.
Herr von Blankendorsf folgte den beiden Damen. Er war ein Mann mit
undurchdringlichem Gesicht, starker Glatze und blondem Vollbart.
Die Erscheinung der Sängerin, der zu Ehren die Vereinigung stattfand,
rief eine gewisse Sensation hervor, und außer Alfons, der ihr sogleich entgegen¬
ging, umdrängte eine große Menge von Herren die Eintretenden. Andre tauschten
in der Ferne ihre Bemerkungen über die kontrastirenden Schönheiten aus.
Zu diesen gehörten zwei hervorragende Mitglieder des Klubs, der Prinz
Meriadec von Parolignac, Graf von Lissa, und der Freiherr Amadeus von
Lovendal.
Der Prinz, aus einer französischen Familie stammend, die dem ehemaligen
deutschen Reichsfürsten-Stande angehörte und in Deutschland begütert war, trug
in seiner Figur die charakteristischen Züge der Abstammung von Männern, die
mit der Faust am Schwertgriff ihr Leben im Sattel und unter der Rüstung
zugebracht haben. Er war von hoher Gestalt, eleganter Haltung, hatte einen
wohlgeformten kleinen Kopf und vornehme Züge. Doch hatten seine blauen
Augen einen unsichern und melancholischen Ausdruck, während die Lippen, von
einem kleinen blonden Schnurbart beschattet, einen spöttischen Zug verrieten,
und es fehlte den: Gesicht der Stempel echter Männlichkeit.
Der Freiherr von Lovendal, wohl zehn Jahre jünger als der Prinz und
höchstens fünfundzwanzig zählend, war klein und zeigte in seinen schnellen Be¬
wegungen eine sprühende Lebenslust im Vergleich zu des Prinzen passivem Wesen.
Seine schwarzen Augen funkelten gleich Sternen in dem hübschen Gesicht von
gelblichem Teint und orientalischem Schnitt. (Fortsetzung folgt.)
Seit dem Entstehen des norddeutschen Bundes und wiederum seit der Gründung
des deutschen Reiches ist die ganze innere Politik desselben fast ausschließlich Steuer-
und Finanzpolitik. Der Kanzler hatte stets die Absicht, die Zölle und Verbrauchs¬
steuern so ertragsfähig zu machen, daß der Bedarf des Reiches ohne Zuschuß der
Einzelstaaten gedeckt werden könnte. Der Reichstag aber hatte von Anfang an
entschiedene Abneigung gegen indirekte Steuern. Der Krieg und in seinem Ge¬
folge die reiche Kriegsentschädigung und der gesteigerte Ertrag der Verbrauchs¬
steuern während der wirtschaftlichen Blüte der Jahre 70—73 verscheuchte alle
finanzwirtschaftlichen Sorgen, bis 1S75 das Stcuerproblem wieder auf der Tages¬
ordnung erschien. Der Kanzler sprach sich jetzt für ein reines Finanzzollsystem
aus, fand aber im Reichstage keine Zustimmung. Die Folge war, daß er seinen
Finanzplan nun erweiterte und nicht nnr die Matrikularbeitrcige zu beseitigen, sondern
auch noch den Staate,, mit Ueberschüssen unter die Arme zu greifen gedachte, damit
diese wiederum den namentlich in Preußen von Jahr zu Jahr steigenden Klagen
über zunehmende Belastung durch direkte Staats- und Gemeindesteuern zu be¬
schwichtigen imstande wären. Auf diese Weise kam es zu dem Zolltarif von 1879.
der aber als eine endgiltige Regelung der Finanz- und Steuerfrage „och nicht an¬
gesehen werden darf. Betreffs der Gemeindesteuern kann er noch keine Besserung
herbeiführen. Leider ist das Material zur Beurteilung der Finanzvcrhältnissc in
den Gemeinden vollständig nur in Preußen vorhanden. Dort haben im Jahre
1877 statistische Erhebungen stattgefunden, durch welche die Finanzzustände im
Jahre 1876 für jede einzelne der 157 Städte mit über 10 000 Einwohnern
mit einer bisher unerreichten Vollständigkeit, für die übrigen Städte und Land¬
gemeinden summarisch ermittelt worden sind. Veröffentlicht wurde dies Material
durch den Geheimen Obcrregierungsrat L. Herrfurth 1878 und 1879 (Zeitschrift
des königl. preuß. statistischen Bureaus nebst Ergänzungsheft). Aus diesem im
Verein mit der in, Ergänzungsheft von 1880 veröffentlichten „Finanzstatistik der
Kreise des preußischen Staates" läßt sich ein einigermaßen vollständiges Bild vou
der Belastung für örtliche Zwecke herstellen. Von der Überzeugung ausgehend,
»daß eine Verbreitung der Kenntnisse lokaler Finanzverhältnisse den weiter,, Gang
der Rcichssteuerfragc und ihre glückliche Lösung wesentlich fördern könne," hat
nun Gerstfeldt die vorliegenden tabellarischen Übersichten und graphischen Skizzen
veröffentlicht. Er will auch durch diese Schrift wie durch seine frühern für das
englische System der indirekten Besteuerung eintreten, d. h. für das System der
wenigen, aber ertragreichen indirekten Steuern auf Luxusartikel der großen Masse,
wie Tabak. Kaffee. Bier, Branntwein, Zucker, unter Aufhebung der Salzabgaben,
Getreidezölle und einiger andern indirekten Abgaben, die in der That gerade die
Armut belasten. Die Quellen und die Methoden der Bearbeitung des Materials
sind überall angegeben, wodurch Kontrole und tieferes Eingehen ermöglicht wird.
Die graphischen Skizzen gewähren über die Hauptergebnisse eine überraschend de<
queue Übersicht und erleichtern in hohe», Maße die Benutzung des Werkes. Wir
Wünschen der Schrift eine möglichst große Verbreitung nicht nur unter den Poli¬
tikern, die dazu berufen sind, unsre Finanzlage zu bessern, sondern unter allen,
denen an der glücklichen Zukunft unsres Vaterlandes gelegen ist, auch wenn sie
die An- und Absichten des Verfassers in Betreff der Steuerpolitik nicht teilen
sollten; sie umfaßt ein reiches, in vieler Beziehung ausschlaggebendes Material.
Das Buch enthält eine Reihe von Aufsätzen, wohl ursprünglich als Zeitungs¬
artikel entstanden, von verschiedenem Inhalt und sehr verschiedenem Wert. Zu den
besseren gehören „Amerikanisches Tempcrenzwesen," „Die amerikanische Sekte der
Zitterer," „Die kommunistischen Ansiedlungen der Deutschen in Amerika," „Niklas
Müller," die mancherlei interessantes und weniger bekanntes bieten. Zart ist
übrigens der Griffel nicht, mit dem Knortz seine Schilderungen entwirft. Will er
den Nagel auf den Kopf treffen, so läßt die Derbheit seiner Darstellung nichts
zu wünschen übrig. Auch geht er manchmal etwas ins Breite, so, wenn er in dem
Artikel über das amerikanische Tempcrenzwesen die Berechtigung des Trinkens aus¬
führlich zu beweisen sucht, ein Bemühen, das dem deutschen Leser gegenüber sicher
überflüssig erscheint. Längst bekanntes und schon anderswo besser dargestelltes, wie
„Deutsche Söldlinge im amerikanischen Unabhängigkeitskrieg", hätte ohne Schaden
wegbleiben können.
Diese kleine Sammlung literarischer Essays verfolgt in ebenso fesselnder wie
lehrreicher, weil auf soliden Studien fußender Darstellung den Zweck, das Interesse
für hervorragende Erscheinungen der italienischen Literatur zu beleben, die in
Deutschland leider uoch immer über den meist recht fragwürdigen Neuigkeiten des
französischen und englischen Büchermarktes ungebührlich vernachlässigt werden. Der
Charakteristik des übel beleumundeten Pietro Aretino — an dein der Autor mehrere
vorteilhafte Züge treffend hervorhebt — folgt ein gehaltvoller Aufsatz über den
liebenswürdigen Lustspieldichter Goldoni; der nächste Abschnitt, der Italiens größtem
Tragiker Alfieri gewidmet ist, giebt in Anlehnung an dessen Selbstbiographie eine
Schilderung vou dem bewegten Leben des Dichters und eine eingehende Würdigung
von drei seiner bedeutendsten Dramen. Die beiden letzten Essays behandeln zwei
namhafte zeitgenössische Poeten Italiens, den römischen Tragiker Pietro Cossa
— dem jüngst in den „Grenzboten" ein Nekrolog gewidmet wurde — und den
auf verschiednen Gebieten der Literatur gleich ausgezeichneten Giosuö Carducci,
dessen lyrische Poesien auch in Deutschland durch mehrfache Übertragungen bekannt
geworden siud. Im Hinblick auf die Vorteile, die von einer etwas engeren Fühlung
mit dem Geistesleben Italiens für uns zu erwarten wären, muß man Erschei¬
nungen wie Scnnoschs Büchlein mit Freude» begrüßen.
as allgemeine Wahlrecht ist, wo es noch nicht vorhanden, das
mit Eifer erstrebte Ziel, wo es erlangt worden, das hochgehaltene
Palladium der demokratischen Parteien. Die ander» Parteien
zeigen weniger Neigung, sich dafür zu erwärme», und manche von
ih»e» erblicke» sogar in ihm nach Beobachtungen bei fremden Völkern
und nach Erfahrungen in unserm eigenen Bereiche er»ste Gefahren.
Es ist der Ausdruck der Volkssouveränetät, sagen die Demokraten, es ist
die Verwirklichung der idealen Gleichheit aller Staatsbürger, es hat die Folge,
daß nur solche Männer zur Leitung der öffentlichen Angelegenheiten gelangen,
die des öffentlichen Vertrauens würdig sind; denn das Volk will immer das
Wohl des Staates, und sein Instinkt findet unfehlbar diejenigen heraus, welche
dieses Wohl auch erstreben und zur Förderung desselben, zu gedeihlichem Re¬
gieren also, die meiste Befähigung besitzen.
Prüfen wir die zuletzt angeführte Behauptung, indem wir zunächst die Zu¬
stande in deu Vereinigten Staaten etwas genauer betrachte», wo das all¬
gemeine Wahlrecht völlig uneingeschränkt verwirklicht ist und nicht blos die Ge¬
setzgebung, sondern auch die ausübende Gewalt kvnstituirt. Ein vorurteilsfreier
Berichterstatter versichert uus, daß diese Behauptung unbegründet, ja daß beinahe
das Gegenteil davon die Wahrheit sei. „Während die natürlichen Instinkte der
Demokratie (Neid und Haß der Mittelmäßigkeit gegen alles Große und Hohe)
das Volk dahin treiben, ausgezeichnete Männer von der Gewalt fern zu halten,
bewegt ein nicht minder starker Instinkt diese, von der politischen Laufbahn ab¬
zusehen, da sie hier nur schwer selbständig bleibe,: und nicht ohne sich zu erniedrigen,
vorwärts kommen tonnen. Tritt man in den Saal der Volksvertretung zu
Washington, so erstaunt man über die Gemeinheit der Physiognomie der Ver-
Sammlung. Vergeblich sucht oft das Auge in ihrer Mitte nach einem berühmten
Manne. Fast alle ihre Mitglieder sind obscure Persönlichkeiten." So Toaucvillc
in seinem klassischen Werke über die Demokraten in Amerika.
Das ist aber nur eine von den unmittelbaren Wirkungen deS allgemeinen
Wahlrechts; die mittelbaren sind uoch unerfreulicher. Der Trieb des Nivellirens,
dessen Werkzeug es ist, drückt nicht nnr alles Bedeutende nieder, sondern erhebt
die öffentliche Meinung, d. h. die Majoritnr der großen Masse, der Oberfläch¬
lichen und Gemeinen, zur Herrscherin, die nichts aufkommen und gelten läßt, was
nicht mit ihr übereinstimmt. Man hat keine Censur, aber auch keine Mähre Pre߬
freiheit; denn wer sich der gerade herrschenden öffentlichen Meinung in der oder
jener Frage nicht anschließen wollte, würde wie ein Geächteter sein, und von
einer politischen Wirksamkeit ist gar nicht die Rede, es sei denn, man überläßt
sich der Strömung. Das gilt wie von der Presse so auch von den Abgeordneten
und den Staatsmännern der Exekutive; alle blicken auf die Masse des Volkes
herab, schmeicheln ihr und fragen: Was sollen wir thu», um euch zu gefallen?
Alle gehorchen der öffentlichen Meinung, statt sie zu leiten und sie in ihrer
Seichtheit, ihren Vorurteilen, ihren falschen Bestrebungen zu rektifizircn.
Wenden wir uns hiernächst Frankreich zu. Dort wurde im Jahre 1848
das allgemeine Wahlrecht mit direkter und geheimer Abstimmung eingeführt, aber
schon die erste ans Grund dieser Neuerung gewählte gesetzgebende Versammlung
beschloß Beschränkungen, welche gegen drei Millionen französischer Staatsange¬
hörigen das Wahlrecht wieder nahmen. Napoleon stellte die frühere Einrichtung
in Betreff der Wahlen zum gesetzgebenden Körper wieder her, vielleicht in der
Absicht, den vierten Stand ohne Revolution ins staatliche Leben einzuführen,
wahrscheinlicher, weil er seiue persönliche Macht besser auf die Massen als auf
die intelligentere Minorität der Nation gründen zu können meinte, und sein
Versuch gelang für einige Zeit, da die zentralisirte Verwaltung, energisch geübt,
die Mehrheit der Wahlen im Sinne der Negierung ausfallen ließ und Stantsrat
und Senat ein hinreichendes Gegengewicht gegen die vom Volte gesandten Ver¬
treter bildeten. Zuletzt, im Frühjahr 1870, mußte die Nation dem Kaiser sogar
ein direktes Vertrnnensvotnm in Bezug auf seine Politik ausstellen. Aber dann
zeigte sich doch, daß sich mittels des allgemeinen Stimmrechts wohl eine kurze
Diktatur, aber keine dauernde Gewalt herstellen lasse. Noch weniger hatte sich
mit seiner Hilfe die soziale Frage friedlich lösen lassen; denn es stellt nicht die
Gleichheit aller Klassen der Gesellschaft her, sondern giebt allmählich dem vierten
Stande die Übermacht, mit der sich derselbe gegen jede Autorität und gegen alle
staatliche und gesellschaftliche Ordnung zu kehren gewohnt ist. Napoleon hatte
die Geister der Unterwelt zu sich emporgerufen, sie dankten ihm mit Unterstützung
einer Revolution, die ihn stürzte und mit der Kommune und der Nicderbrennnng
seines Pariser Schlosses endigte. Wie lange es die jetzt in der französischen
Republik herrschende Bourgeoisie mit dem allgemeinen Stimmrechte treiben wird?
Wir vermute», so lange, als sie die VerwaltungSmaschine kräftig auf die Wahlen
in der Provinz wirken zu lassen imstande sein wird, und so lange ein unab¬
hängiger Senat neben der Deputirtenkammer sich zu erhalten vermag.
In Deutschland wurde das allgemeine Wahlrecht erst 1867 und 1871
eingeführt. Die Frankfurter Nationalversammlung war weder ans Grund des¬
selben zusammengetreten, noch nahm sie es in die Verfassung oder die Grund¬
rechte auf. Das Wahlgesetz von 1849 schloß in seinem Entwurf alle Dienst-
lwten, Handwerksgchilfen. Fabrikarbeiter und Tagelöhner von der Berechtigung
zum Wählen aus. Dies wurde im Berichte des Verfassungsausschusses unge¬
fähr folgendermaßen motivirt: das politische Recht sei kein solches, welches der
Person unmittelbar und eigentümlich anhafte, vielmehr müsse das Beste der Ge¬
sammtheit bestimmen, wer geeignet sei, als Träger dieses Rechts zu erscheinen.
Keine Staatsordnung werde zu irgendwelcher Stetigkeit gelangen können, wenn
die Entscheidung aller politischen Fragen in die Hände der großen Masse gelegt
werde, die sich nur zu oft willenlos leiten lasse und launenhaft Tag um Tag
dem einen oder dem andern Führer folge. Bei den Verhandlungen über die
Vorlage wurde geltend gemacht: „Das Wahlgesetz ist die eigentliche Machtfrage;
denn die Majorität der Volksvertretung herrscht, und diese Majorität hängt vou
den Ergebnissen des Wahlgesetzes ab. Da aber nun bei dem allgemeinen Wahl¬
rechte die Majorität stets in der Masse der ärmeren und ungebildeten Klasse
des Volkes liegt, so hat diese Masse die Herrschaft, sobald sie vereinigt wird.
Das ist gleichbedeutend, als wenn man dein wohlhabenderen und gebildeteren
Teile des Volkes das Wahlrecht gänzlich entzöge." Diese Vorlage wurde zwar
"ach langen und heftigen Debatten verworfen und eine andre angenommen, nach
welcher uur solche Personen unfähig zum Wähle» sein sollten, welche uuter Vor-
»uittdschaft stünden, oder über dere» Vermögen gerichtlich Konkurs eröffnet worden
sei, oder welche Armenunterstiitzung aus öffentliche» Mitteln bezögen. Allein das
w Frankfurt beschlossene Reichswahlgesetz hat nie Gesetzeskraft erlangt und ist
nirgends zur Anwendung gekommen.
Am 9. April 1866 beantragte Preußen beim Bundestage Znsammenbcr»f»»g
einer deutschen Volksvertretung auf breitester Basis, d. h. auf Grundlage des
allgemeinen Stimmrechts und mit direkten Wahlen. Das erschien den mittcl-
stnatlichen Regierungen als blinder Schreckschuß und Versuch, sich bei den deutsche»
Liberale» beliebt zu macheu. Es war aber mehr: der konstitnirendc Reichstag
Norddeutschlands wurde wirklich auf Grund des allgemeine» Wahlrechts einbe¬
rufe», und der demselben vorgelegte Verfassungseiitwnrf enthielt dieses Recht im
21. Artikel in radikalster Form. Es war ein kecker Griff, gewagt infolge des
Wunsches, der Demokratie ein Non plus mit-rs. entgegenzuhalten und dem neuen
Reichstag Ansehen beim Volte z» verschaffen. Graf Bismarck begründete den
^nannten Bcrfassnngsentwnrfs-Nrtikel folgendermaßen: „Das allgemeine Stimm¬
recht ist uns als Erbteil in der Entwicklung der deutschen Einheitsbestrebungen
überkommen. Wir huben es in der Reichsverfassung von Frankfurt gehabt.
Wir haben es 1863 den damaligen Bestrebungen Österreichs (ans dein Fürsten-
tage) entgegengesetzt, und ich kann einfach sagen, ich kenne kein besseres Wahl¬
gesetz. Es hat eine große Anzahl von Mängeln, welche bewirken, daß auch
dieses Gesetz die wirklich besonnene und berechtigte öffentliche Meinung eines
Volkes nicht vollständig photographiren wird. Die Verbündeten Regierungen
kleben an diesem Gesetze nicht in dem Maße, daß sie nicht jedes andre acceptiren
sollten, dessen Vorzüge vor diesem nachgewiesen würden. Bisher ist unsrer Vorlage
aber keins gegenübergestellt worden ... Wir haben einfach genommen, was vorlag,
und wovon wir glaubten, daß es am leichtesten Annahme finden würde. Was
wollen nun die Herren, welche das allgemeine Wahlrecht anfechten, mit der Be¬
schleunigung, deren wir bedürfen, um dessen Stelle setzen? Etwa das Dreiklassen-
systcm? Wer dessen Wirkung in der Nähe gesehen hat, der wird sagen: Ein
elenderes Wahlgesetz ist nirgends in einem Staate gewesen." Der Redner sprach
dann noch gegen den Census und die ständische Wahlfvrm und wies darauf hiu,
daß jedes Wahlgesetz uuter denselben äußern Eindrücken dasselbe Resultat erzielt.
Die ganze Debatte dauerte nur etwa sechs Stunden. Dann erfolgte die An¬
nahme des Negicruugseutwurfs mit einigen Amendements, und der Reichstag
ging fortan ans allgemeinen, direkten Wahlen mit geheimer Abstimmung hervor.
Politische Gründe, Opportunitätsrücksichten, die noch frische Erinnerung an die
Confliktsperiode in dein nach dem Dreiklasscnshstcine gewählten preußischen Ab¬
geordnetenhause, das günstige Ergebnis, welches das allgemeine Wahlrecht in der
Zusammensetzung des kvnstitnirenden Reichstags geliefert hatte, das alles zu¬
sammengehalten mit dem Satze: „Jedes Wahlgesetz giebt unter denselben Ein¬
flüssen und Eindrücken dieselben Resultate" erkläre» die große Majorität, mit
welcher der betreffende Verfassuugsartikel angenommen wurde.
Fragen wir nnn: Welche Folgen hat das Neichsmahlgesetz auf die Zu¬
sammensetzung des Reichstags und mittelbar auf die Gesetzgebung sowie andrer¬
seits auf die Wähler gehabt? Eine uns vorliegende Schrift: Kommunismus
oder Wahlreform von einem Ungenannten, der sich als „alter Abgeordneter"'
bezeichnet (Leipzig, Noßbcrg, 1882), antwortet darauf nach Anführung der Wahl¬
statistik der letzten Jahre ungefähr wie folgt: Die Zahl der Ceutrumsmitgliedcr
hat sich von 1871 bis 1877 fast verdoppelt, die der Sozialdemokraten versechs¬
facht, während die Konservativen und die Fortschrittspartei erheblich schwächer
geworden siud. Die Verdoppelung der klerikalen Fraktion ist allerdings durch
eiuen äußern Einfluß gefördert worden, sie erfolgte unmittelbar nach Erlaß der
preußischen Maigesetze; die Opposition des ultramontanen Geistes hätte aber
schwerlich ohne die Handhabe des allgemeinen Wahlrechts eine solche Ausdeh¬
nung und Kraft gewinnen können. Ähnliches gilt von dem Anschwellen der
Sozialdemokraten im Reichstage. „Aber auch angenommen, daß ein anderes
Wahlgesetz dieselbe Zusammensetzung der parlamentarischem Körperschaften er-
geben hätte, so würde die furchtbare Folge auf die Massen, dieses Anfachen des
Hasses gegen die staatliche Autorität bis in die letzte Hütte nicht stattgefunden
haben," Allerdings zeigte der Reichstag nach der Wahl von 1877 keine demo¬
kratische Majorität, aber trotzdem mußte das Resultat dieser Wahl erschrecken.
1874 waren circa 350 000, drei Jahre später schon 485 122 Stimmen für
Sozialdemokraten abgegeben worden, die Berliner Wahlen von 1874 hatten
13 500, die von 1877 rund 81500 sozialistische Stimmzettel geliefert. „Die
Zahl der Stimmen, welche auf entschiedne Gegner der Regierung gefallen waren,
betrug 2 835 088, weit über die Hälfte der abgegebenen. . . . Die Stimmen
der zweifelhaften Freunde der Regierung waren mit etwa einer Million anzu¬
nehmen. ... In jedem parlamentarischen Staate wären dnrch eine solche Äuße¬
rung der Volksmeinung die leitenden Staatsmänner zum Rücktritte genötigt
gewesen, und hielt in unserm deutschen Staatswesen der eherne Fels des mo¬
narchischen Prinzips gegen das Andringen der parlamentarischen Flut Stand,
so war doch die Aufregung in allen regierungsfreundlichen Kreisen groß und
das allgemeine Wahlrecht wurde ans das Heftigste angeklagt. Die »Nordd. Allgem.
Zeitung« sagte: »Die Intelligenz fühlt sich gedemütigt, der Steuerzahler geschä¬
digt. Wie kommen in dem Volke von Denkern solche, die kaum lesen und schreiben,
noch weniger denken und am wenigsten politisch denken gelernt haben, dazu, daß
sie über das Schicksal des Staates entscheiden sollen?« Und an einer andern
Stelle sagte das offiziöse Blatt: »Fürst Bismarck ist nicht der Mann, sich ans
einem Prinzip, das nichts mehr nützt, festznrciten. Wenn die traurigen Folgen
des jetzigen fakultativen allgemeinen und direkten Wahlrechts noch schärfer zu
Tage treten sollten, was bliebe übrig, als hier eine Remedur eintreten zu lassen?
Der Zweck der Agitation sänke um zwei Drittel des Wertes, sobald die Ab¬
stimmung obligatorisch und öffentlich wäre.« Wird der Reichskanzler sich in
dem Gedanken für immer beruhigen, daß es nicht nur ihm, sondern auch seinen
Nachfolgern stets gelingen werde, der Hydra der Opposition das Haupt zu zer¬
treten? so fragten schon damals besorgte Gemüter."
Und welches Resultat zeigen die neuesten Wahlen? Wachstum der Oppo¬
sition auf Kosten der Mittelparteien, Verstärkung der Sozialdemokraten und der
Fortschrittspartei im Reichstage, eine Zusammensetzung des letzteren, vor der die
Nefvrmarbeit der Regierung eine Sisyphusarbeit sein wird. Und ist etwa dieses
Wahlergebniß ein getreues Abbild des wirklichen Denkens und Strebens der
Nation? „Wer wüßte nicht, daß in mehr als einem Wahlbezirke die Gesinnung
der Mehrheit eine ganz andre ist als die des Erwählten, daß nicht der poli¬
tische Geist die Wahlen entschieden hat, sondern die größere Geschicklichkeit und
Rührigkeit der Agitatoren? . . . Den Reichstag kann man, wenn er durch seine
Beschlüsse eine regierungsfeindliche Richtung kundgiebt. durch mancherlei Mittel
auf einen andern Weg leiten, und wenn nichts anderes übrig bleibt, auflösen....
Aber es giebt eine Gefahr, die größer ist als alle parlamentarische Opposition,
als alle gewaltige» Reden, Antrüge und Schachzüge mächtiger Fraktionen: die
fortgesetzte Unterminirnng der innern Gesinnung, die Verwirrung der politischen,
kirchlichen und sozialen Begriffe des ganzen Volkes, die langsame und indirekte,
aller zweifellose Revolutionirung der Massen durch die Agitation, und das ist
die hauptsächlichste Wirkung unseres jetzigen Wahlsystems."
Nach der Aufregung des Wahlkampfes tritt allerdings Ruhe ein, aber die
von den Agitatoren gestreute Saat von pomphaften Phrasen, von Schmeicheleien,
von Hoffnungen erhält sich, geht auf und überwuchert die den Wählern durch Natur
lind Erziehung eingepflanzten Vorstellungen von Pflicht und Recht, Sitte und
Ehre in bedenklichster Weise. War der ehrsame Bürger bisher der Meinung,
daß jedem Rechte eine Pflicht entsprechen müsse, so erfährt er jetzt, daß das
Wahlgesetz für die Ausübung des wichtigsten politischen Rechts nichts weiter
verlangt, als daß er keine Frau sei, daß er fünfundzwanzig Jahre alt sei und
daß er nicht ins Zuchthaus gehöre oder gehört habe. Der Agitator stellt ihm
die Wichtigkeit seiner Person als Wähler vor und sagt ihm, daß er Mitinhaber
der Volkssouveränetät sei, daß er berufen sei, über das Wohl der Nation in¬
direkt mitzuentscheiden. Kann ich das, sagte er sich dann leicht, habe ich so viel
politische Macht als der Herr Pastor oder der Herr Baron, so sollte ich auch
so essen, so wohnen, mich so kleiden wie diese, und so ist er in Gefahr, vom
politischen Kommunismus zum wirtschaftlichen zu gelangen. Jedenfalls wird
durch das allgemeine Wahlrecht der Keim des schädlichsten Größenwahns in Tau¬
sende von Gemütern gelegt. Dem Rausche folgt nach den Wahlen die Ernüch¬
terung, die Enttäuschung und das Mißbehagen darüber, daß die bescheidne wirt¬
schaftliche Lage des Wählers aus unbemittelter Klasse seiner vom Agitator
gerühmten politischen Bedeutung nicht entspricht. Daraus entwickelt sich Neid
gegenüber den besser sitnirteu Klassen der Gesellschaft, und damit verbindet sich
der Gedanke, daß es anders werden, daß die wirtschaftliche Ungleichheit aufge¬
hoben werden müsse wie die politische, entweder dnrch gesetzliche Umgestaltung
oder durch gewaltsamen Umsturz des Bestehenden.
„Wissen Sie etwas besseres?" fragte 1867 der Reichskanzler. Der Ver¬
fasser unsrer Schrift glaubt das bejahen zu können. Er raisonnirt etwa fol¬
gendermaßen. Der zivilisirte Mensch wird vor allem von dem Streben nach wirt¬
schaftlichem Wohlstand beseelt. Alle idealen Richtungen des Staatslebens, Freiheit,
Ordnung haben für ihn nur insofern Bedeutung, als er dadurch sein wirt¬
schaftliches Wohlbefinden gefördert, seine gesellschaftliche Stellung gesichert zu
sehen hofft. Jenem Streben dienen unsre Parteien und Fraktionen mit ihren
politischen Programmen nicht. Es bedarf dazu einer Vertretung der materiellen
Interessen, und diese wird am besten dnrch die Bildung von Organen aus Leuten,
gleicher Lage im Reiche, gleichen Berufs- und Lebenszieles geschaffen. Neben
einer aus Berufsgenossenschaften hervorgehenden Vertretung der Arbeiter, der
Handwerker, des Handels und der Großindustrie, der Landwirtschaft, der Künstler
und Gelehrten müßte ferner die Gemeinde als unterste Stufe der Staatspyra¬
mide herangezogen werden. „Die Gemeindevertreter werden, dafern nur die
Bürgerschaft in rechter Wahrung ihrer eignen Interessen wählt, die dnrch das
bewußte und begründete Vertrauen sämmtlicher Gemeindeglieder gewählten Männer
sein. Sollte nicht ein großer Teil der Gemeindewähler geneigt sein, den von
ihm gewählten Gemeindevertretern auch die Besorgung der Land- und Reichs¬
tagswahlen anzuvertrauen? ... Die Zahl der Vertreter jeder einzelnen Be¬
rufsgenossenschaft würde sich auf Grund der Statistik bestimme» lassen. Das
Listeuskrutinium würde für diese Wahlen die geeignetste Form sein."
Nach dem Plane des Verfassers würde das allgemeine Wahlrecht unbe¬
schränkt fortbestehen, „sofern jeder stimmberechtigte sein Wahlrecht als Glied
einer Vernfsgenossenschaft behielte. Der ans diese Weise stimmberechtigte würde
aber noch eine zweite Stimme abgeben können, wenn er zu deu Gemeinde-
Wahlen stimmberechtigt wäre. Ein Industrieller, welcher zugleich Grundbesitzer
und Gcmeindebürger wäre, könnte sein Wahlrecht mehrfach ausüben, je nachdem
seine persönlichen Interessen bei dem Interesse des Staatsganzen in mehrfacher
Richtung in Frage kämen. Ein solches mehrfaches Wahlrecht würde der Be¬
deutung des Wählers für den Staat nur angemessen sein. Der Reichstag würde
durch dieses organische Wahlsystem eine veränderte Gestalt erhalten. Der Hälfte
der Abgeordneten, durch das direkte allgemeine Stimmrecht von ihren Berufs-
«.enossen gewählt, würde in erster Linie als Aufgabe zufallen, als Sachverstän¬
dige in Sachen ihres Berufes zu wirken, die Bedeutung desselben für den Staat
und die Allgemeinheit darzustellen und den Weg anzudeuten, wie die Interessen
ihres Berufs mit denen der Allgemeinheit in Einklang zu bringen seien. . . .
Die andre Hälfte der Abgeordneten, hervorgegangen aus der Wahl des untersten
Glieds des Staatsorganismus, aus der Wahl der Vertrauensmänner der Ge¬
meinde, würde sich in einer weit günstigeren Lage befinden als gegenwärtig die
Reichstagslnitglieder. Gegenwärtig soll ein Reichstagsabgeordneter alles ver¬
stehen. . . . Aber diese scheinbare Allwissenheit genügt noch nicht, er muß auch
die innersten Spezialinteressen des ihm in Wahrheit völlig fremden Gegenstandes
in die Schablone seiner Parteigrundsätze einpassen. . . . Alle diese Sorgen
würden verschwinden, und die Parteien, von der Angst befreit, dnrch Rücksichten
auf die materiellen Interessen der Wähler gesprengt zu werden, würden ganz
den idealen Gruudsützeu der höheren Politik folgen können."
Hinsichtlich der Motivirung dieser Vorschläge verweisen wir auf die Schrift
selbst. Manches von den Gedanken des Verfassers läßt sich sehr wohl hören,
im ganzen freilich erscheint sein Plan zu komplizirt, auch glauben wir uicht,
daß mit seiner Modifikation des jetzt Bestehenden den oben angeführten
üblen Wirkungen des allgemeinen Wahlrechts gründlich vorgebeugt werden
könnte.
Praktischer scheint ein Vorschlag des Engländers Thomas Hare. der von
folgenden Gesichtspunkten ausgeht^) Das allgemeine Wahlrecht soll im Parlamente
den Ausdruck des Willens aller darstellen. In Wirklichkeit liefert es nur eine Ma¬
jorität der Volksvertretung, die möglicherweise nichts weiter als die Minorität
sämmtlicher Staatsbürger vertritt. Denken wir uns den Fall, daß in einem
Wahlkreise von 20 000 Wählern 11 000 konservativ, liberal oder indifferent und
nur 9000 radikale Demokraten sind, daß letztre aber durch Rührigkeit lind Ge¬
schick 2000 Stimmen der indifferenten für ihren Kandidaten gewinnen, so ist
die politische Gesinnung dieses Wahlkreises im Parlamente gar nicht vertreten.
Wiederholt sich das in vielen Wahlkreisen, so kann mehr als die Hälfte der
Nation im Reichstage ohne Repräsentanten ihrer Ansichten und Wünsche sein.
So hat Hare ein System erdacht, welches Robert v. Mohl mit dem El des
Kolumbus verglichen hat. Dasselbe beruht im wesentlichen darauf, daß der
Wähler mehrere Namen ans seinen Wahlzettel schreiben darf, und daß die in
einer gewissen Anzahl von Wahlkreisen abgegebenen Stimmen addirt werden.
Der Vorgang würde in einem Lande, welches 25 Abgeordnete zu wählen hätte,
etwa folgender sein. „Zur Vorbereitung treten die Landeskvmitees der ver¬
schiedenen Parteien zusammen, um für jede der letztern eine Liste von 25 Kan¬
didaten zu entwerfen und ihr unter den Parteigenossen möglichst weite Verbrei-
tung zu gebe». Der Wähler kam, die Liste ganz oder teilweise benutzen, und
er darf den Namen dessen, den er vorzugsweise gewählt zu sehen wünscht, den
übrigen voranstellen. Die Wahlkommissionen berichten die Resultate ihrer Be¬
zirke an die Centralwahlkommissiou. Diese dividirt die Zahl sämmtlicher ab¬
gegebenen Stimmen dnrch die Zahl der Sitze im Parlamente. Jeder, der auf
deu Wahlzettelu genannte», welcher die Durchschnittszahl erreicht hat, gilt sür
gewählt. Da jede Partei Koryphäen vorangestellt hat, so muß jede Partei, die
groß genug ist, um die Durchschnittszahl zusammenzubringen, eine verhältnis¬
mäßige Vertretung finden; denn der am meisten an erster Stelle auf deu Wahl¬
zettelu genannte geht den später genannten vor. Wenn also 25 Abgeordnete
zu wählen und 500 000 Stimmen abgegeben worden sind, so beträgt die zur
Wahl erforderliche Durchschnittszahl 20 000. Jeder, welcher auf 20 000 Wahl¬
zettelu die erste Stimme erhalten hat, ist gewählt, darauf folgen die an zweiter,
dritter Stelle und weiterhin angeführten."
In Frankreich galt von 1871 bis 1875 ein Wahlgesetz, welches in der
Hauptsache auf das Haresche System gegründet war. Es beschränkte die „Listen¬
wahl" («orutln as ufte) auf die Departements, so daß jedes Departement die
sämmtlichen in ihm abgegebenen Stimmen zusammenzählte und sie dein betreffenden
Kandidaten anrechnete. Der Versuch der Partei Gambcttas, dieses Verfahren
wieder zur Geltung zu bringe», hat bekanntlich im vorigen Jahre zu leiden¬
schaftliche» Debatten in beiden Häusern des französischen Parlaments geführt und
ist schließlich verworfen worden, aber nur mit Rücksicht darauf, daß zu befürchten
stand, durch die Ergebnisse dieser Wahlart werde das Streben nach der Diktatur
Gambetta wesentlich erleichtert werden.
Für Deutschland würde dieses System bedeutende Vorteile haben. Die¬
selben würden dabei bestehen, daß auch den Minoritäten die entsprechende Ver¬
tretung zuteil würde, da die in dem einen Wahlkreise unterliegenden Stimmen den
in dem anderen abgegebenen zugezählt werden. „Niemand, sagt der »alte Abgeord¬
nete«, wird so durch einen Abgeordneten vertreten, welchem er seine Stimme uicht ge¬
geben hat. Die Stimmen der städtischen Gewerbetreibenden, welche jetzt nur deswegen
sür ihre Partei nicht stimmen, weil deren Kandidat ein Grundbesitzer ist, würden nicht
verloren gehen. Der Lokal- und Kirchthurmspatrivtismus würde ferner nicht ma߬
gebend und entscheidend sein. Die nüttelmäßigen Dorfkapazitäten würden dem allge¬
mein anerkannten Verdienste weichen müssen, die wirklichen Kapazitäteil würden die
Stimmen der Verständigen im ganzen Lande auf sich vereinigen, die sie in einem
Lokalbezirke den lokalen Parteigetrieben, dem persönlichen Neid und andern klein¬
lichen Leidenschaften gegenüber nie erlangen könnten. Der Wähler wäre nicht
gezwungen, seine Stimme dem ganz unfähigen Lokalparteimanne zu geben oder
sie ganz verloren gehen zu lassen. Die so gewählte Versammlung würde eine
weit größere Zahl wirklich fähiger und bedeutender Männer zeigen, als die nach
dem Lokalprinzip gewählte. Die Stellung der Abgeordneten selbst würde eine
würdigere und freiere werden." Während der Wähler bei den Lokalwahlen seinen
Abgeordneten häufig als Mandatar betrachtet, der ihm seine Stimme zu danken,
der möglichste Rücksicht auf persönliche Wünsche seiner Mandatgeber zu nehmen
hat, würde der uach dein Listensystem gewählte Abgeordnete imstande sein, ohne
alle Beachtung solcher Wünsche nur seiner Ueberzeugung nach zu reden und
zu poliren. Er wäre, frei von allem Egoismus, wirklich Vertreter der Nation.
Man wird endlich zugeben müssen, daß das Listensystem insofern eine wirkliche
Verbesserung des allgemeinen Wahlrechts ist, als es die genaueste Photographie
der Majoritäten und Minoritäten giebt und die öffentliche Meinung klarer
und deutlicher zum Ausdruck bringt als das Bezirks- oder Lokalsystem. Es läßt
nur eins zu wünschen übrig, es wirkt mehr auf die Zusammensetzung der parla¬
mentarischen Körperschaften als auf die Wählenden, also auf die Masse des Volkes.
Die öffentliche Meinung wird, soweit sie nicht in dem einfachen Satze besteht:
„Ich möchte mich materiell möglichst wohl befinden," anch nnter dem Hareschen
System von den Agitatoren der Parteien und der Presse, den Volksrednern und
dem Beichtstuhle gemacht. Eine öffentliche Meinung oder, wie Bismarck sich
einmal ausdrückte, ein Gesammtgefühl des Volkes ist, da die Zahl der selbstdenkenden
allenthalben klein ist, nirgends eher vorhanden, als bis es durch den Blasebalg
der Presse oder andere Agitationswerkzeuge in die Masse hineingetrieben worden
ist. Jede öffentliche Meinung ist somit ein Kunstprodukt, jede Wahl in ge¬
wissem Sinne eine indirekte; denn nicht die Menge wählt, souderu der Agitator.
Die Menge läuft diesem nach wie die Heerde dem Leithammel; sie hat von dem
Charakter, der Intelligenz und dem sonstigen Werte des ihr von jenem vorge¬
schlagenen Kandidaten in der Regel keine Vorstellung. Die Ergebnisse der Wahlen
würden dieselben sein, wenn man statt des großen Haufens nur die Bearbeiter
desselben, die Volkstribunen, die Prcßjuden und die Wühler von Metier, welche
die Herstellung der öffentlichen Meinung zu besorgen pflegen, wählen ließe. Dieser
Agitation aber ist das Wohl des Staates und seiner Bürger vollkommen gleich-
giltig. Ihre Gedanken richten sich lediglich auf den Vorteil, auf die Mehrung
und den Glanz und Einfluß ihrer Fraktion, die ihrerseits oft nichts anderes
als ein Haufe von Strebern ist.
er neue französische Ministerpräsident hat kurz vor seinem Amts¬
antritt in öffentlicher Versammlung die Grundsätze der Verbesse¬
rungen entwickelt, welche er nährend seiner Amtsthätigkeit im fran¬
zösischen Heerwesen durchzuführen gedenkt. Dieselben bestehen in
folgenden Hauptpunkten: Einführung dreijähriger Dienstzeit für
alle dienstpflichtigen und wehrfähigen Franzosen, also nicht nnr Abschaffung
der fünfjährigen Dienstzeit der Wehrpflichtigen erster Klasse, sondern auch Auf¬
hebung der zweiten Klasse der Wehrpflichtigen, welche seither nur sechs Monate
ausgebildet wurde, endlich auch Aufhebung des einjährig-freiwilligen Dienstes.
Im Gefolge dieser tiefgreifenden organisatorischen Maßregeln wünscht Gambettn
noch eine Bestimmung in das Militärgcsctz aufgenommen zu sehen, welche an
Bedeutung alle ander» Änderungen noch weit übertrifft: Die Bestimmung, daß
in Zukunft kein Franzose ein Staatsamt bekleiden soll, der nicht
mindestens ein Jahr als Unteroffizier im Heere gedient hat.
Dieses militärische Programm des genialen französischen Staatsmannes ist
unseres Wissens bis jetzt weder in den Militürzeituugeu, noch in der politischen
Tagespresse unseres Vaterlandes genügend gewürdigt worden. Und doch richtet
sich die Spitze desselben direct gegen das deutsche Reich, und Deutschland hat vor
allen andern Ländern Europas die Aufgabe, diesen Plänen seines hervorragendsten
Widersachers die größte Aufmerksamkeit zu widmen.
So einschneidend dieses Programm auch auf viele gesellschaftlichen Verhält¬
nisse einwirken mag, so ist bei Gambettas unbedingter geistiger Ueberlegenheit
und Herrschaft über seine Landsleute kaum zu bezweifeln, daß es ihm gelingen
werde, seine Plane in Gesetze zu verwandeln. Ebensowenig darf man daran
zweifeln, daß er anch der Mann dazu sei, dieselben frucht- und segenbringend
für das französische Heer zu gestalten. Was er in dieser Beziehung vermag,
haben nicht nur seine großen militär - organisatorischen Leistungen im Kriege
1870—1871, das hat auch seiue politische Thätigkeit seit jener Zeit gezeigt.
Nach unsrer Ueberzeugung liegt der Schwerpunkt der ganzen Neuerung in
der Bestimmung, daß nur derjenige eine Staatsanstellung erhalten soll, welcher
mindestens ein Jahr lang als Unteroffizier Dienst geleistet hat. Gelingt es, diese
radikale Maßregel ins Leben zu rufen, so wird sich an der Wende des neun-
zehnten'Jahrhunderts, und zwar wiederum durch Frankreich, auf militär-organi-
satorischem Gebiete eine ebenso wichtige Umwälzung vollziehen, als diejenige war,
welche sich am Schlüsse des vorigen Jahrhunderts durch den von der ersten
französischen Republik ausgeführte» Uebergang vom Söldnerheere zur Konskription
vollzogen hat. Die Durchführung dieses Gedankens würde mit einem Schlage
zwei Fragen lösen, die schon seit mehreren Jahren in allen größeren Heeren
Europas als „brennende" bezeichnet werden: die Unteroffiziers- wie die Ne-
servcvffiziersfrage. Die Reserve- und Laudwehrvffizierkorps, wie die Unteroffi¬
zierkorps würden sich durch diese Maßregel so erheblich bessern, die Rück¬
wirkungen auf die Truppe würden so gewaltige sein, daß das französische Heer
in' moralischer Beziehung unendlich gewinnen würde. Unter sonst gleichen Ver¬
hältnissen beider Teile würde der Zusammenstoß eines uach Gambettas Grund¬
sätzen auf wirklicher, allgemeiner und gleicher Wehrpflicht gegründeten Heeres
mit einem solchen, das auf den jetzigen Prinzipien der HeercSergcinzung ruht,
in ähnlicher Weise mit Zertrümmerung des letzteren enden, wie die europäischen
Svldheere Napoleons an den Konskriptivnsarmeen Napoleons, und wie die Kon¬
skriptionsarmeen Österreichs und Frankreichs 1866 und 1870 an den Volks¬
heeren Preußens und Deutschlands zerschellten.
Deutschland wird daher gut thun, sich mit dem Gedanken vertraut zu machen,
daß es Gambettas Reformen überholen muß, wenn es eine Erneuerung von
1806 vermeiden will. Die Schlacht bei Jena hat ein unauslöschliches Nous
doinst in die Tafeln der deutschen Geschichte geschriebn,. Es ist Pflicht des Vater-
landsfreundes, dasselbe rechtzeitig ius Gedächtnis zurückzurufen.
Hüten wir uns vor Überhebung und Selbstgefälligkeit, seien wir vielmehr
aufrichtig gegen uns selbst! Wir sind schou einmal, vor einem Jahre erst, den
Franzosen nachgehinkt. Unsre neueingeführten Ersatzreserveübungen sind nichts
anderes als eine bloße Kopie der französischen Ävuxiöilu; Portion. Diese soll
im ersten Jahre sechs Monate bei den Fahnen sein, die Ersatzreserven aber nnr
zehn Wochen. Man lese in den Militärzeitnngcn nach, wie verächtlich im denk-
sehen Heere nach der Annahme des französischen Nevrgauisatiousgesetzcs von
1872 über die Einrichtung der äouxiöms xortion geurteilt worden ist. Und
acht Jahre später haben wir die Einrichtung nachahmen müssen! Diese acht
Jahrcsklassen fehlen uns in der Zahl unsrer Streitkräfte, Und dabei ist unsre
Ersntzreserve auch qualitativ keineswegs soviel wert wie die äsuxivms xvrtion;
der Unterschied in der Übungszeit ist zu bedeutend. Leider fehlen uns Deutschen
die Geldmittel, um gleiches zu erreichen. Lebensfähig ist die jetzige Einrichtung
der Ersatzreserveu nicht.
Sollen wir nun wiederum abwarten, bis die Franzosen Gambettas Vor¬
schläge angenommen haben, sollen wir ihnen die Zeit lassen, ihr Heer in dieselben
einzuleben? Sollen wir dann wieder nachhinken? Besser ist es, wir wahren uns
die Initiative.
Wie erhalten wir uns aber diese Initiative? Aufhebung des einjährig-frei¬
willigen Dienstes, gleiche Wehrpflicht für alle, würden die ersten Forderungen
sein. Die unabhängigen deutscheu Militürzeituugen, allen voran die deutsche Heeres-
zeituug, haben sich vor zwei bis drei Jahren eingehend mit der Frage der Aus¬
bildung der Einjährig-Freiwilligen und damit zusammenhängend mit derjenigen
der Reserve- und Laudwehroffiziere beschäftigt. Alle sind zu dem Ergebnis
gekommen, daß die Ausbildung der Reserveoffiziere ungenügend sei gegenüber
den Anforderungen der heutigen Kampfesweise. Auch der Verfasser des vor¬
liegenden Aufsatzes hatte Gelegenheit, sich ein Urteil hierüber zu bilden. Er
gehörte während des Feldzuges 1870—1871 einem Infanterieregimente an, das
vom ersten Zusammenstoß mit dem Feinde nur wenig mehr als 10 Offiziere
zurückbrachte, das auch in den folgenden Schlachten herbe Verluste an Offizieren
erlitt. Er hatte das Glück, erst in deu letzten Monaten des Krieges verwundet
zu werden und konnte daher beobachten, wie wenig junge Reserveoffiziere, die
plötzlich an die Spitze von Kompagnien gestellt wurden, Vizefeldwebel, welche
Adjutantendienste versehen mußten, den an sie herantretenden Anforderungen zu
entsprechen vermochten. Nicht an Mut fehlte es ihnen, sondern an militärischem
Urteil und der sich hierauf gründenden Autorität; nicht an der Persönlichkeit
mangelte es, sondern an der Ausbildung. Ein Jahr ist ungenügend, die Aus¬
bildung zum Truppenführer zu vollenden.
Gleiche Wehrpflicht also für alle ohne Unterschied, auch für die Minder¬
tauglichen, die „Krummen und Lahmen!" Man bestimme, daß diese in den Hcmd-
werkcrabteilungen, in der zahllosen Schaar der Schreiber und Ordvnanzen, welche
gegenwärtig manch brauchbares Element dem Truppendienste entziehen, Ver¬
wendung finden. Dort sind auch sie brauchbar.
Die Finanzen des deutschen Reiches gestatten nicht, sämmtliche Wehrfähigen
drei Jahre lang bei der Fahne zu behalten. Schon jetzt dient nur ein ver¬
schwindend kleiner Bruchteil der gestimmte» wehrfähigen Jahresklassc drei volle
Jahre mit der Waffe. Man wird sich daher entschließen müssen, für die Fuß-
trnppen (Infanterie, Fnßcirtillcrie, Pioniere) die zweijährige Dienstzeit einzuführen,
und da unsre Geldmittel nicht einmal soweit reichen, um alle Wehrpflichtigen
zwei volle Jahre dienen zu lassen, so werden umfangreiche Beurlaubungen gut
ausgebildeter Mannschaften des zweiten Dienstjahres während der Wintermonate
eintreten müssen.
Diese zweijährige (für eine Anzahl Leute nur anderthalbjährige) Dienstzeit
wird ganz gewiß nicht geringere Geldmittel in Anspruch nehmen als unsre gegen¬
wärtige dreijährige; wir glauben vielmehr, daß sie noch etwas mehr kosten wird
als diese, denn wir halten es für nötig, daß einschließlich der Mindertauglichen
alljährlich mindestens 90 Rekruten (gegenwärtig nur 47) bei jeder Kompagnie
eingestellt werden. Dies würde eine wesentliche Vermehrung des Ausbildungs¬
personals erheischen, und diese wiederum würde eine bedeutende Erhöhung der
Gehalte nach sich ziehen.
Schon gegenwärtig fehlen uns viele Hunderte von Sekondelcutnants an
der bestimmungsmäßigen Zahl. Selbst in Preußen sind viele Lücken vorhanden;
noch mehr in den kleineren Kontingenten, namentlich in Sachsen und Württem¬
berg, die nicht in der glücklichen Lage sind, einen Militäradel zu besitzen, dessen
jahrhundertalte Ueberlieferung die Söhne ins Heer führt. Woran liegt der
Offiziersmangel? Wahrhaftig nicht daran, daß es unsrer Jugend an Lust zum
militärischen Berufe gebricht. Er liegt vielmehr daran, daß die Eltern ihre Söhne
mit allen Mitteln der Beredsamkeit von dem Eintritt in den kostspieligen Stand
abhalten. In jedem andern Berufe hat ein junger Mann mit 28—30 Jahren
einen so hohen Gehalt, daß er den Eltern nicht mehr zur Last zu fallen braucht.
Der Offizier bedarf bis zu seinem 33. oder selbst 35. Jahre bei langsamen
Friedcnsavancements der Zuschüsse. Wollen wir zahlreichere Offizierkorps haben,
müßten für einige Chargen die Gehalte bedeutend erhöht werden. Die Gehalte
der Sekondeleutuants ebenso wie die der Staatsoffiziere und Generale sind
ausreichend, keineswegs aber die der Premierlentnants und jüngeren Hauptleute.
Man gebe allen Hauptleuten das Gehalt erster Klasse und den Premierleutnants
den jetzigen Hauptmaunsgehalt zweiter Klasse. Den Offizierkorps wird ein ge¬
eigneter Nachwuchs nicht fehlen, wenn für jede Kompagnie vier zum praktischen
Dienst wirklich verwendbare Subalteruoffizierc gefordert werden.
In ähnlichem Verhältniß müßten die Gehalte der älteren Unteroffiziere, der
Feldwebel und Sergeanten erhöht werden, um wirklich gebildete und intelligente
Elemente zu gewinnen. Man kann fordern, daß nur solche zur Bewerbung um
ein höheres Staatsamt zugelassen werden, welche das Befähigungszeugniß zum
Reserveoffizier besitzen; für den niederen Staatsdienst aber müßte jeder Bewerber
mindestens ein Jahr lang als Unteroffizier gedient haben.
Die Ausbildung der Reserveoffiziere denken wir uns in folgender Weise.
Jeder Abiturient wird nach beendeten ersten Dienstjahre, wenn er sich dazu
eignet, zum Unteroffizier ernannt, besucht während des Winters sechs Monate
lang eine der Neservekriegsschulen (die wnffenweise getrennt AU errichten sind)
unterwirft sich dem Offiziersexamen und leistet vom 1. April bis Ende Sep¬
tember des zweiten Dienstjahres Dienst als Unteroffizier. Lauten dann seine
Zeugnisse betreffs der Dienstkenntniß günstig, so kann er dem Offizierkorps des
Regiments zur Wahl als Reserveoffizier vorgeschlagen werden; ist seine Dienst¬
kenntnis ungenügend, so wird ihm gestattet, noch ein volles drittes Jahr als
Unteroffizier Dienst zu leisten. Jeder andre Unteroffizier, welcher die nötige
allgemein-wissenschaftliche Ailduug durch eine Prüfung darlegt, kann die Neserve-
kricgsschule ebenfalls besuchen und unter gleichen Bedingungen das Bcfähigungs-
zeugniß als Reserveoffizier erwerben. Einberufungen zur Dienstleistung von
Reserve- und Landwehroffizieren, welche bei nachgewiesener Befähigung bis zum
Bataillonskomnlandeur avanciren können, erfolgen mindestens alle 2 Jahre auf
die Dauer vou 4—10 Wochen.
Durch diese Maßregeln würden wir Linien-, Reserve- und Lnndwchroffi-
zierlorps erhalten, welche ausreichend zahlreich sein und zugleich in militärischer
Ausbildung den Anforderungen heutiger Kriegführung entsprechen würden, nicht
minder ein gebildetes und intelligentes Untervffizicrkorps. Würd'e dann noch
den schon so oft laut gewordenen Wünschen nach vereinfachten Ausbildungsvor¬
schriften für die Infanterie Gehör gegeben, so würde es auch möglich sein, unser ^
deutsches Fußvolk mit zweijähriger Dienstzeit zu einem ebenso schneidigen Werk¬
zeug in der Hand der Heeresleitung zu erziehen, wie es die deutsche Infanterie
1870—71 gewesen ist.
Auf ungefähr 90 Mann bezifferten wir die alljährlich bei jeder Kompagnie
einzustellenden Rekruten. Im Kriegsfalle würden sich durch Einberufung der
Reserven die Kompagnien, Bataillone, Regimenter u. s. w. der Linienfnßtruppen
einfach verdoppeln. Wir erhielten dann eine Feldarmee, die an Zahl und Güte anch
der Anforderung genügen würde, zugleich um den West- und an den Ostgrenzen
Deutschlands einen erfolgreichen Verteidigungskrieg zu führen. Wir erhielten auch
einen unerschöpflichen Stamm an gut und durchweg gleichmäßig atisgebildeten
Landwehrmannschaften, könnten aber doch diese ältern, meist verheirateten Soldaten
mehr schonen, als dies unsre jetzige Organisation im Falle eines Krieges gegen
zwei verbündete Großmächte erlauben würde.
Mit Ausnahme der Winterbenrlaubungen im zweiten Dienstjahre könnten
alle im vorstehenden entwickelten Grundsätze auch auf die Feldartillcrie An¬
wendung finden. Anders steht es freilich mit Reiterei und der reitenden Ar¬
tillerie. Für diese scheint Beibehaltung der dreijährigen Dienstzeit durchaus
notwendig, doch könnte man den Mannschaften dieser Waffengattungen durch
Verkürzung der Landwehrdienstzeit um zwei Jahre eine Entschädigung gewähren.
Diese Änderungen würde» von den Feinden Deutschlands uicht so leicht
überboten werden können; sie würden uns auf lange Zeit hinaus den Frieden
sichern.
loujorirs vsäetw! lautete ein Wahlspruch des großen Königs. Seien
anch wir wachsam. Hüte» wir uns vor dein Gedanken, daß unsre Heeresorgani¬
sation nicht verbessert und überboten werde» könne, weil sie uns die glänzenden
Siege von 1866 und 1870—71 gebracht hat. Auch des großen Friedrichs
Heer galt nach dem siebenjährigen Kriege ganz Europa sür unüberwindlich und
es erlebte doch wenige Jahrzehnte uach dem Tode des Königs die Niederlage
von Jena. Noch einmal sei es gesagt: Wahren wir uns auf militär-organisa-
torischem Gebiete die Initiative!
as Erscheine» von I. I. Reims mit großer Spannung erwarteten
Werkes über Japiln (der Ton liegt auf der letzten Silbe) ist in
Deutschland um so freudiger zu begrüßen,*) als bisher noch keine
zusammenfassende Beschreibung des uach jeder Richtung so inter¬
essanten japanischen Jnsclreiches in deutscher Sprache existirte.
Die wichtigsten Quellen über die Geographie Japans waren bisher: v. Sie¬
bolds „Nippon" (Archiv sür Beschreibung von Japan und dessen Neben- und
Schutzländern, Leiden 1832—51, 20 Sektionen), Heines „Japan" (Beiträge zur
Kenntnis des Landes und seiner Bewohner, Leipzig 1873), die „Preußische Ex¬
pedition nach Ostasien" (Berlin 1865—73, 4 Bände) und die in Jokohama er¬
scheinenden „Mittheilungen der Deutschen Gesellschaft in Ostasien." Künftighin
wird das vorliegende Werk die Hauptquelle für die Geographie Japans bilden,
und sein Wert wäre noch erhöht worden, wenn der Verfasser seine eignen Be¬
obachtungen und Untersuchungen von dem dnrch das Studium fremder Arbeiten
erworbenen, durch genauere und ausgiebigere Angabe der Quellen, die er benutzt
hat, noch schärfer geschieden Hütte. Vielleicht bringt der zweite Band, der die
Industrie und den Handel Japans behandeln wird, eine Bibliographie der geo¬
graphischen Literatur des Reiches. Durch eine solche Zugabe würde der Ver¬
fasser die meisten seiner Leser sich zu großem Danke verpflichten.
Die preußische Regierung konnte kaum eiuen geeigneteren Kommissär nach
Japan entsenden als Professor Rein, der keineswegs so unmittelbar aus seiner
Stellung als Lehrer für Naturwissenschaften an der Musterschnle in Frankfurt am
Main »ach Japan gegangen ist, wie man nach seiner Vorrede annehmen könnte,
sondern schon auf seiner Reise nach Marokko vielfach Gelegenheit gehabt hat, sich
für eine so wichtige Mission vorzubereiten. Er hat deun auch seinen nahezu zwei¬
jährigen Aufenthalt in Japan (1874 und 1875) in einer Weise ausgenutzt, die unsre
volle Bewunderung erregt. Er hat zwar zunächst dem Auftrage des preußischen
Handelsministeriums gemäß den Zweck verfolgt, die eigenartigen und ans hoher Stufe
der Vollkommenheit stehenden Industriezweige, sowie den Handel Japans zu
studiren und darüber zu berichten; er hat aber seine Aufgabe zugleich weiter
gefaßt und in dem vorliegenden ersten Bande seines Werkes eine klare und an¬
ziehende Schilderung der Natur und des Volkes des Mikadoreiches gegeben.
Hoffentlich läßt der zweite Band, dessen Materie unsre deutschen Kaufleute und
Fabrikanten in hohem Maße interessiren wird, nicht lange ans sich warten. Deutsch¬
land ist in neuerer Zeit in so vielseitige Beziehungen zu Japan getreten, daß
eine umfassende Schilderung seines wirtschaftlichen Lebens geradezu ein Bedürfnis
geworden ist.
Da wir die japanischen Inseln nicht aus eigner Anschauung kennen, so
wollen wir uns auch nicht unterfangen, an dem von allen Seiten so beifällig
aufgenommenen Werke Kritik zu üben; wir vollen nur eine kurze Übersicht seines
interessanten Inhaltes geben.
Der die Physische Geographie behandelnde Abschnitt, der vorwiegend ans
eignen Beobachtungen und darauf gegründeten eingehenden Studien des Ver¬
fassers hervorgegangen ist, betrachtet zunächst zum Zweck der Orientirung die
Lage, Größe und Einteilung des japanischen Reiches. Hierauf folgen an¬
ziehende Schilderungen der Küstengestaltung, der Meeresteile, der Strömungen,
der geologischen Verhältnisse, der Orographie, der Hydrographie, des Klimas,
der Flora und Fauna.
Die geologischen Verhältnisse Japans sind noch wenig erforscht; doch dürfte
uns die neuerdings ins Leben gerufene geologische Landesuntersuchung, bei welcher
fast nur deutsche Geologen angestellt sind, bald ein klareres Bild über den geo¬
logischen Bau dieser Inseln verschaffen. Die bisherigen geologischen Unter¬
suchungen erstreckten sich fast nur auf das Aufsuchen von nutzbaren Mineralien
an denen Japan reich ist. Gold, Silber, Quecksilber, Zinn, Blei und Zink sind
zwar nur in geringer Menge vorhanden, Kupfer und Antimon aber schon reich¬
lich, und sehr reich ist das Land an Kohlen und Eisen. Die Kohlen treten
in vielen Flöhen in verschiedenen Teilen des Landes auf. vornehmlich auf Jezo,
und zwar von der ältesten Anthracitkvhle bis zur jüngsten Braunkohle, freilich
nirgends in großer Mächtigkeit, und auch nicht in der Güte, welche viele eu¬
ropäischen Steinkohlen auszeichnet. Petroleum wird in mehreren Provinzen
gewonnen, doch nicht genügend für den Bedarf. Steinsalz scheint ganz zu
fehlen.
Sehr interessant sind die Schilderungen, welche Rein über die vulkanischen
Erscheinungen auf den verschiednen Inseln giebt. Unsre Kenntnis der japanischen
Vulkane ist bis jetzt eine sehr geringe. Sie beschränkt sich in den meisten Fällen
auf Namen und Lage der hervorragendsten Gipfel, von deren Ausbrüchen in
historischer Zeit sichere Berichte vorliegen. Nur ein kleiner Teil dieser Vulkane
wurde von fremden Reisenden bestiegen, und noch weit geringer ist die Zahl
derer, welche der Fuß eines geologisch gebildeten Naturforschers betreten hat.
Japan besitzt etwa achtzehn thätige Vulkane, und die Zahl der erloschenen ist noch
beträchtlich größer. Daß in einem an Vulkanen reichen Gebiete Erdbeben sehr
gewöhnliche Erscheinungen sind, braucht nicht besonders hervorgehoben zu werden.
Doch treten heftige Erschütterungen mit auffallend zerstörenden Wirkungen nur
selten ans, erfahrungsmäßig etwa je einmal in zwanzig Jahren. Mit den Vul¬
kanen in engsten Zusammenhange stehen die heißen Quellen. Es giebt wohl
kaum ein Land der Erde, welches sich in der Menge warmer Quellen mit
Japan messen könnte. Sie zählen nach Hunderten, sind über das ganze Reich
verbreitet, und keineswegs nur auf die Distrikte beschränkt, in welchen thätige
Vulkane vorkommen. Schwefelthermen und indifferente Quellen herrschen vor,
während ausgesprochene Säuerlinge und saure Wasser zu den Ausnahmen ge¬
hören. Die meisten, insbesondre die indifferenten Thermen besitzen die bei den
Japanern beliebte hohe Badetemperatur von 40—50°C., während andre, nament¬
lich die Schwefelquellen, bis zur Siedehitze hinaufsteigen. Reich an Thermen
ist das Hakonegebirgc und die Halbinseln Jdju und Adami.
Das japanische Reich ist ein Gebirgsland, in welchem der ebene, kultivirte
Boden, einschließlich der bebauten Terrassen, kaum 12 "/^, also noch nicht ein
Achtel des Gcsammtareals ausmacht. In der Regel wechseln Berg und Thal
beständig mit einander ab, und die wenigen bedeutenderen Ebenen breiten sich nur
im Unterlaufe der großen Fliisse aus. Gletscher findet man nicht, wenn auch
viele der hohen Gipfel ans Hondo und Aezo noch spät in den Nachsommer
hinein ansehnliche Schneefelder tragen und bereits Anfangs Oktober von neuem
in weiße Kleider gehüllt werden, und wenn auch auf verschiedenen Bergen ein¬
zelne Schneestreifen oft mehrere Jahre lang ohne Unterbrechung liegen bleiben.
Das Klima der japanischen Inseln wird wesentlich durch die Herrschaft
der Monsune geregelt. Es ist charakteristrt durch warme, feuchte Südwinde im
Sommer, und kalte, rauhe Nord- und Nordwestwinde während des Herbstes und
Winters. Bei der bedeutenden Längenausdehnung des japanischen Reiches ist
es übrigens nicht gleichmäßig; die dem Festlande zugewandten Küsten spiegeln
das Klima des benachbarten asiatischen Kontinents wieder, indem sie feuchtheiße
Sommer und lange, vcrhültuißmäßig kalte Winter habe», während das Klima
des unter dem Einflüsse des Knro-Shiwo, einer dem Golfstrom entsprechenden
warmen Strömung, stehenden Landstrecken durch kühlere Sommer und milde
Winter charakteristrt ist. In letzterm Gebiete besitzt die Luft eine größere Menge
von Feuchtigkeit während des ganzen Jahres als die Länder an der Küste des
Gelben und Japanischen Meeres. Die klimatischen Gegensätze zwischen Sommer
und Winter sind demzufolge in Japan größer als in den auf gleicher Breite
liegenden Mittelmeerländern. So hat z. B. die Hauptstadt Tokio ein rauheres
Klima als die auf derselben Breite liegende Insel Malta, und während auf der
Insel Madera selbst im Winter das Thermometer nicht unter 12° C. sinkt und
die mittlere Jahrestemperatur zwischen 1ö—16" C. liegt, so hat das nur wenige
Minuten nördlicher liegende Nangasaki im Winter zuweilen Schnee und Eis
und eine mittlere Jahrestemperatur von nur 6,3" C.
Diese starken klimatischen Gegensätze bewirken nun auch auffällige Verschieden¬
heit des Vegetativnscharakters. Die Flora Japans ist durch große Mannich-
faltigkeit der Formen und eine fast tropische Üppigkeit ausgezeichnet und hat daher
schon früher das Interesse der europäischen Botaniker und Pflanzengeogrnphen
erregt. Aber auch die Japaner selbst, die für schone Blumen eine große Vor¬
liebe hegen, haben viel zur Kenntnis der Gewächse ihrer heimatlichen Flora bei¬
getragen; namentlich hat die alte chinesische Heilkunde, der man früher folgte,
von Hunderten von Gewächsen die Erkenntnis und genaue Bestimmung durch
Wort und Bild nötig gemacht. Die lange Dauer der kälteren Jahreszeit beschränkt
die Vegetationsperiode der meisten Gewächse in Jezo auf fünf, im mittleren
Japan auf sechs, im südlichen auf sieben Monate des Jahres und unterbricht
auch das Wachstum der Holzgewächse, selbst der immergrünen. Man hat wohl
als Beispiel für die Eigentümlichkeit Japans hervorgehoben, daß dort neben
dem Bambusrohr, der Palme und der wintergrünen Eiche die nordische Kiefer
gedeiht, und daß man die blattwechselnden Baumtypen unsrer Wälder dort wieder¬
findet, ferner daß neben den Affen anch Bären vorkommen. Betreffs der Palmen
und des Bambusrohres muß aber doch bemerkt werden, daß dieselben nur in¬
folge der Kultur nordwärts bis zur Bucht von Antv, ja stellenweise noch höher
hinauf, vorkommen, nicht aber wild wachsend, und die Oyoas rsvolutA muß in
Tokio durch Umwickeln mit Stroh gegen die Nachtfröste des Winters geschützt
werden. Selbst in den südlich gelegenen Landtcilen ist die Vegetation anfangs
April noch weit zurück; erst Anfang Mai beginnt unter einer kräftigen Inso¬
lation, gepaart mit reichen, häufigen Regengüssen, die Vegetation jene Mannich-
faltigkeit und Fülle zu entwickeln, die an die Tropen erinnert, und die im
Mittelmcergebiet nirgends zu finden ist. Den warmen, befruchtenden Sommer-
regeu verdankt Japan sein reiches Pflcmzcnkleid und die Möglichkeit, auf dem¬
selben Felde zweimal im Jahre ernten zu können.
Ebenso wie die Flora Japans viele europäische Formen aufweist, so tritt
auch in der Tierwelt die Habitusähnlichkeit mit der europäischen Fauna fast
in allen Klassen hervor. In der an Individuen reichen Meeresfauna finden
sich viele tropische Formen. Auch hier reiche» sich also wie bei der Flora Tropen
und Polarregionen gewissermaßen die Hand, indem die Lage und Längenaus-
dehnung der Inseln, die Meeresströmungen und das Klima ein teilweises Be¬
rühren und Vermischen beider Zonen bewirken.
Die zweite und umfangreichste Abteilung des vorliegenden Bandes bringt zu¬
nächst eine zusammenhangende Darstellung der Geschichte des japanischen Volkes
von der Gründung des Reiches Aamato an bis zur Gegenwart. Ganz besonders
dürften hier die Abschnitte, welche die Beziehungen der Holländer, Engländer
und Russen zu Japan im 17. und 18. Jahrhundert sowie die Geschichte Japans
seit 1854 behandeln, allen denen willkommen sein, die sich für die neueste Ent¬
wicklung des Mikadoreiches interessiren. Die Knlturbcstrebnngen Japans müssen
»nsre Teilnahme in hohem Maße in Anspruch nehmen. Es läßt sich nicht leugnen,
daß die Japaner nach Beseitigung der Feudalherrschaft einen enormen Fortschritt
in der Kultur gemacht haben. Die Regierung hat freilich bei ihren Bestrebungen,
die Civilisation des Abendlandes in Japan einzuführen, vielfache Mißgriffe gethan,
indem sie sich von fremden, selbstsüchtigen Ratgebern leiten ließ. Die Japaner
waren bei diesen Bestrebungen der Ansicht, daß es keinen besseren Weg gäbe,
ihr Ziel zu erreichen, als wenn sie gewissermaßen aus der Vogelperspektive sich
Europa und Amerika betrachteten und dann den Rahm abschöpften, wo sie ihn
finden würden, und es gab Ratgeber genug, die, um ihre Taschen zu füllen,
diese Illusion unterstützten. Der erste Anstoß der japanischen Kulturbestrebungen
Mg aus innerer Notwendigkeit hervor, aus dem Gefühle der Inferiorität in der
Bewaffnung und den Verkehrsmitteln. Kanonen und Hinterlader, Dampfschiffe
und Leuchtthürme, Eisenbahnen und Telegraphen waren die begehrenswertesten
Dinge, wegen deren man mit Europa zunächst in Beziehung trat. Japan ist
jetzt in den Weltverkehr eingetreten, unterhält in Europa und Amerika Gesandt¬
schaften und Konsulate und beteiligt sich mit Auszeichnung an den internationalen
Ausstellungen. Es interessirt sich für die Vorgänge in der großen Welt. Auf
seinen Landstraßen reist der Fremde sicherer als in manchem europäische» Laude
und ohne vou Bettlern belästigt zu werden; seine Briefe vermittelt eine wohl-
vrgcmisirte Post ebenso sicher wie in der Heimat. Dies alles sind große Fort¬
schritte, die während einer verhältnismäßig kurzen Zeit gemacht worden sind.
Diese Neuerungen haben aber dem Lande schwere Opfer gekostet, und die Finanz-
verhültnisse des japanischen Staates sind gegenwärtig so ungünstig, daß der Staat
nahe um Rande des Bankrotts steht, wenn nicht bald Mittel ergriffen werden,
das Übel zu beschwören. Professor Rein glaubt, daß Verminderung der Aus¬
gaben, Abschaffung der feuergefährlichen Bauart der Häuser, Einführung einer
rationellen Viehzucht und Forstwirtschast, vor allem aber eine geeignete Kontrolle
der Finanzen und des Papiergeldes durch das Volk die sichersten Gegenmittel
gegen die schlechten Finnnzverhältnisse sein würden. Vielleicht würde damit
""es der schon lange darnicderlicgende Handel einen neuen Aufschwung nehmen.
Manche glauben, daß dies eintreten würde, wenn noch weitere Häfen oder gar
das ganze Land den fremden Mächten geöffnet würde. Die Japaner weigern
sich aber, solche weitere Zugeständnisse zu machen, so lauge nicht die Juris¬
diktion über die Fremden in ihre Hände gelegt ist; sie fürchten überdies, daß
jede weitere Konzession in dieser Richtung dem Lande neue Kosten und manche
Verwicklung bereiten werde; und nicht weniger sträubt sich ihr Stolz dagegen,
daß sie den Vertragsmächten nicht gleichberechtigt sein sollen. Andrerseits werden
diese sich hüten, die Jurisdiktion über ihre Landesangehörigen der japanischen
Regierung zu überlassen, so lange die Rechtsanschauungen der Japaner von den
unsrigen noch so abweichen und das japanische Gefängniswesen noch so im
Argen liegt.
Sehr interessant sind die Schilderungen, welche Rein von der Sprache,
dem häuslichen und öffentlichen Leben und den religiösen Zuständen der Be¬
wohner Japans giebt. Er scheidet die Japaner in zwei Stämme, in die eigent¬
liche» Japaner Und die Ainos, die beide zur mongolischen Rasse gehören. Die
letzter» bewohnen die Insel Aezo und die Kurilen, sowie den südlichen Teil
von Sachalin. Ihre Zahl schätzt Rein auf 17 000; dieselbe ist also verschwin¬
dend klein gegenüber der Gesammtbevölkerung des ganzen japanischen Reiches
(33'/z Millionen).
Da es Rein vergönnt war, einen tiefern Einblick in das japanische Volks¬
leben zu thun, als es seinen Vorgängern möglich war, so dürfte gerade seine
Beurteilung des Volkscharakters besonders wertvoll sein. Das japanische Volk
ist nach Reinh Ansicht in mancher Beziehung ein Volk von Kindern, harmlos,
zutraulich, heiter und zu kindlichen Spielen geneigt auf allen Altersstufen, für
alles neue leicht interessirt, ja begeistert, aber wenn nur halb und kurze Zeit
damit vertraut, ebenso leicht desselben überdrüssig, kurz ein Volk, das vielfach
ohne Stetigkeit und Ausdauer ist. Letzteres dürfte jedoch mehr von der höhern
Gesellschaftsklasse als von dem eigentlichen Volke gelten, auf das Rein alle
Attribute anwenden mochte, die schon Thunberg dem japanischen Volkscharakter
zugeschrieben hat. Das Volk ist im allgemeinen verständig und vorsichtig, lenksam
und höflich, fleißig und geschickt, reinlich, nüchtern und sparsam, gutmütig und
freundlich, ehrlich n»d treu, daneben freilich auch argwöhnisch, abergläubisch
und sinnlich. Eine natürliche Heiterkeit und Unverdrossenheit verläßt den ge¬
meinen Mann auch bei schwerer Arbeit nicht.
Der letzte Abschnitt von Reims Buch, welcher durch zwei Stadtpläne von
Kiöto und Tokio und einige anziehende Landschaftsbilder illustrirt ist, giebt eine
ausführliche topographische Beschreibung des japanischen Reiches. Der Ver¬
leger hat dem Werke eine glänzende Ausstattung gegeben.
u den Gegenständen unablässiger Klage derer, die das Theater
besuchen und sich mit ihm beschäftigen, gehört auch das Reper¬
toire, und wieder ertönt ein Seufzer der Sehnsucht nach der ent¬
schwundenen goldenen Zeit. Die Prinzessin im „Tasso" würde aber
auch hier sagen: „Sie war so wenig als sie ist," denn gewisse
Erscheinungen, die eine wohlmeinende Gesinnung beklagt, sind unausrottbar, weil
sie mit der Gewöhnung und der Natur des Publikums eng zusammenhängen.
Immer wird das Alltägliche den breitesten Platz einnehmen und den echten,
unsterblichen Kunstgebilden den Raum neben sich streitig machen; ragen jene
doch dafür hoch über das Gewöhnliche in den Himmel empor! Ein Theater,
das täglich geöffnet ist, kann seinen Gästen nicht immer das Höchste reichen;
der allgemeine Drang sucht mehr Zerstreuung als Erholung, das Publikum will
die eiserne Faust des Schicksals nicht beständig im Nacken fühlen, nicht vor
heroischen Erscheinungen wie vor fremde», unheimlichen Wesen stehen; mit seines¬
gleichen will es Verkehren und im harmlosen Geplauder mit ihnen aufatmen.
Man mag das beklagen, wie man sich darüber ärgern mag, daß das „große
Publikum," wenn es sich rühren lassen will, lieber die Zerrbilder des Tragischen
als das wahrhaft Tragische aufsucht; aber wo findet man den geläuterten Kunst-
geschmack so weit verbreitet, daß jeder Besucher der Galerie imstande ist, über
das Schuldmoment im Verhalten der Cordelia, der Desdemona, der Luise Miller
subtile Betrachtungen anzustellen? Aber auch die Gesundheit und Frische der
schauspielerischen Thätigkeit erfordert eine Ausspannung. Der Künstler wird
mit desto reinerer Seele, mit desto gestähltcrer Kraft an die Verkörperung einer
dramatischen Meisterschöpfnng gehen, wenn er sich eine Zeit lang bequem auf
dem Niveau hat ergehen können. Es käme nur darauf an, auf jene alle Energie
M konzentriren, sie stets als die eigentlichen Aufgaben der Bühne erscheinen zu
lassen, als die Perlen, um deretwillen die Fassung da ist. Und ist das Mittel¬
gut nur unschädlich und harmlos, zerstört es nicht durch frivole Einmischungen
die Empfänglichkeit des Publikums für das Bessere, so hüte man sich, es gar
ZU verächtlich über die Achsel anzusehen. So frische und sichere Talente wie
Moser und selbst Rosen, so glückliche Photographen unsrer bürgerlichen, gemüt¬
vollen Häuslichkeit wie L'Arrouge sollte man freundlich willkommen heißen; es
'se schon immer etwas, uns herzlich lachen zu machen und diese Wirkung nicht mit
unlauteren Mitteln zu erzielen. Nur die absolute Plattheit und Talentlosigkeit,
nur die Gemeinheit und die alberne melodramatische Sentimentalität haben mir-
gends ein Recht, sich geltend zu machen. Das ist fast schon zu allgemein gesprochen,
und die Grenze im einzelnen Falle ist schwer zu ziehen; aber gegen die Anklage,
die moderne deutsche Bühne habe im Repertoire Rückschritte gemacht, möchte ich
sie entschieden verteidigen. Man mag gegen die Mehrheit der dramatischen Er¬
scheinungen, die das große Publikum ius Theater locken, eifern: gegen ein Mach¬
werk wie Dumas' „Fremde," gegen die (übrigens im Aussterben begriffene) Offen-
bcichiadc, man mag die Theater, die aus der Pflege dieser zweifelhafte« Kunst¬
gattungen ein Geschäft mache», in Acht und Bann thun; aber daß heutzutage
das künstlerisch Wertvolle auf der Bühne weniger gepflegt werde als vor vierzig,
sechzig oder achtzig Jahren, ist ein Irrtum und, wenn er zum Vorwürfe wird,
eine Ungerechtigkeit.
Bor mir liegt ein Konvolut der Programme des Bremer Stadttheaters
aus der Wintersaison 1803 bis 1304. Diese Bühne war und ist keineswegs
ersten Ranges, aber sie vertritt genau den Stand der guten mittleren Theater,
die Schauspiel und Oper zugleich zu pflegen haben und schon um des Publikums
willen, das nicht oft wechseln kann, dem Repertoire besondre Sorgfalt angedeihen
lassen müssen. Nach seinen Leistungen und der ihm zugewandten Teilnahme
bewahrt es ein anständiges Niveau, und weil ihm besondre Mittel, wie sie die
Hoftheater aufwenden können, immer versagt bliebe», und es künstlerisch nie un¬
gewöhnlich stieg, aber auch nie sank, so ist es zur Orientirung über den Durch¬
schnitt der deutschen Theaterverhältnisse vortrefflich geeignet. In der erwähnten
vom Anfang Oktober bis in die erste Woche des Mai sich erstreckenden Saison
war bei wöchentlich vier Vorstellungen Schiller zwar ungewöhnlich reich ver¬
treten: mit den „Räubern," dem „Fiesco," in der Bearbeitung von Plümike
(zweimal), dem „Don Karlos" (zweimal), „Kabale und Liebe," „Wallen-
steins Lager" und „Wallensteins Tod" (beides zweimal), der „Maria
Stuart" und der „Jungfrau von Orleans"; aber Lessings Namen finden wir
mir ein einzigesmal (mit der „Emilia Galotti"), den Goethes — gar nicht.
Der Eindruck einer Hamlet-Vorstellung wird durch eine Tags darauf gegebene
Hamlet-Travestie wieder zunichte gemacht. Dafür findet sich Jffland mit sechs
Stücken in zehn Vorstellungen und Kotzebue gar mit nicht weniger als siebzehn
Stücken, von denen der „Hahnenschlng" und die „Unglücklichen" dreimal, „Jo¬
hanna von Montfaucon," die „Hussiten vor Naumburg" und das „Epigramm"
zweimal wiederholt wurden. Ein besonderes Glück machte Arresto mit seinen
„Soldaten," die nicht weniger als sechsmal nufmarschirte». Die breiten Lücken
füllen eine Meuge größtenteils unbedeutender deutscher und französischer Lust¬
spiele aus; in der Oper zeigen sich anßer den liebenswürdigen Gaben von
Monsigny, Grvtrh und Diedersdorf als klassische Erscheinungen großen Stils
lediglich der „Wasserträger" und „Don Juan."
Noch weniger günstig stellt sich das Verhältnis in der folgenden Saison.
Kotzebue dominirt rücksichtslos mit achtzehn Dramen, diesmal nur Komödien,
und erfährt die Auszeichnung, in einer für die Schauspieler angesetzten Benefiz-
vorstellung mit fünf Einakter,: ausschließlich das Wort zu führen; Jffland wird
auf drei Stücke reduzirt, von Lessing finden wir die „Minna" und den (dreimal
wiederholten) „Nathan," Goethe fehlt wieder gänzlich. Dafür bringt die Bühne
von Schiller die „Räuber," das „Lager" und „Wallensteins Tod" und — eine
Herzenserquicknng für den Freund unsrer Klassiker — den neu erschienenen „Tell"
in rascher Aufeinanderfolge sechsmal — der Beweis eines seltenen Erfolges.
Alles übrige ist bis auf einige hervorragende Operuvorstellungen (die „Zauber¬
flöte" und Paers „Ccnnilla") leichte Tandelwaare, wertloses Gerümpel.
Dieselbe Erscheinung ivicderholt sich annähernd in derselben Weise fast auf
allen Theatern. Und nun blicke man auf das, was uns täglich vor Augen liegt.
Ist das Durchschnittsrcpertoire unsrer Stadttheater schlechter? Keineswegs.
Gvethische Poesie zwei Jahre hindurch von der Bühne völlig verbannen zu
wollen, würde einem lebenden Direktor sicherlich die gröbsten Anschuldigungen
eintragen, am Ende ihn gar um seinen Platz bringen. Wenn nicht die Theater
eine Pflicht mit der Aufführung des ganzen „Faust" erfüllen zu müssen glauben,
so bringen sie doch gewiß den ersten Teil, dazu deu „Egmont," die „Geschwister,"
vielleicht den „Götz," den „Clavigo," wohl gar die „Iphigenie." Wer nun
aber glaubt, damit den Spieß umkehren und eine Direktion, die sich im ersten
Jahrzehnt unseres Säenlnms, wo Goethes Ruhm schon in den Sternen ge¬
schrieben stand, so arge Versäumnisse zu schulden kommen lassen konnte, ver¬
dammen zu müssen, der Übersicht eins: daß sich auch in der Geschichte des Re¬
pertoires ein Urteil des Publikums manifestirt, das in vielen Punkten fehlerhaft
sein mag, das aber für den Theaterkuudigen und vollends für den Dramatiker
ein gutes Korrektiv abgeben kann. Warum fehlt gerade Goethe? Weil die
Masse seine wunderbare Poesie nicht würdigte? Vielleicht. Ein zuverlässigerer
Grund ist aber der, daß ihr das letzte entscheidende dramatische und theatralische
Moment abgeht. Unsre Vorfahren hatten sich seinerzeit durch den unverwüst¬
lichen, herrlichen „Götz" erschüttern lassen, als aber mit Schiller der geborne
Dramatiker den Schauplatz betrat, wandten sich ihm, dem Beweger der Massen,
die Herzen zu, und der große Olympier mußte dem jüngeren Rivalen und Freunde
weichen. Gegen diese stille Kritik ist nichts zu sagen. Sie trifft nicht das
Poetische der Goethischen Schöpfungen, sie vermißt nur das Dramatische, und
wo sie es fand (im „Clavigo"), mißachtete sie vielleicht unkluger Weise den Wert
des Werkes. Wer ein solches Urteil versteht und in seiner Berechtigung begreift,
wird nicht mehr eifern. Das Theater hat nun einmal seine eignen Bedingungen,
die erfüllt sein wollen. Und so jämmerlich die größere Menge der Kotzebueschen
Produkte ist, so kläglich der Anblick, einen solchen Patron den theatralischen
Markt beherrschen zu sehen, während „Iphigenie" und „Tasso" vergebens darnach
trachten, Boden auf den Brettern zu gewinnen — die Tagcswaare, die das Pu¬
blikum begehrt, muß doch einen Vorzug haben: sie muß den Erfordernissen des
Theaters angepaßt sei». Wer selbst die Kraft zum dramatischen Dichter in
sich fühlt, wird die Hilfe, die ein Kotzebue und seine Geistesgenossen in der
theatralischen Technik erkannten und in Anspruch nahmen, nicht verschmähen,
denn auch sie besteht nach wohlbegründeten Gesetze!?; nur wird er es besser
machen als jene, und indem er die Normen der Bühne, intuitio oder bewußt,
befolgt, den Dramatiker und den Poeten in sich nicht verkürzen. Für den wahren
Meister der Bühne, den Meister, der sich erst in der Beschränkung zeigt, sind
die theatralischen Bedingungen keine Hemmnisse: das Dichterische, das Drama¬
tische und das Theatralische gehen bei ihm Hand in Hand. Auch der moderne
Autor, dem ein künstlerisches Ideal vorleuchtet, das ihm höher steht als ein volles
Hans und eine fette Tantieme, möge getrost von der Technik derer lernen, die
das Theater mit der Alltagskvst versorgen, welche dem Publikum mundet. Für
die Kunst bringen die L'Arr.onge, Moser und Schönthan keinerlei Gefahr, und
nicht in der Berücksichtigung ihrer lustigen Schwänke liegt ein wesentlicher Schaden
des Repertoires; dieser ist nur dann vorhanden, wenn sie und ihresgleichen
bessere Werke verdrängen, und wenn — was weitaus wichtiger ist — die Re¬
aktion gegen sie durch eine mißverstandene Kunstpflege geführt wird, die, anstatt
unsre wahrhaft großen Dramen zu kultiviren, literarische Kuriositäten aller Art
auf die Bühne bringt oder eine fremdländische Dramatik pflegt, welche für die
Entwicklung unsrer heimischen Kunst keinen Gewinn bringt, und welche das Pu¬
blikum vielleicht stutzig macht, aber weder erhebt noch erfreut.
Ueber die Vernachlässigung so mancher guten modernen Dramen ist kaum
etwas neues und ersprießliches beizubringen. Die meisten Direktionen scheuen
eben jedwedes Risiko, das sie mit einem neueren ernsten Werke auf sich nehmen,
und nur ein besondrer Eklat konnte solchen Schöpfungen, wie es Fitgers „Hexe"
und Wildeubruchs „Karolinger" sind, ein allgemeineres Interesse zuwenden.
Hätte der damalige Präsident des Leipziger Lessingvereins, Wilhelm Herzen,
für die Aufführung des Fitgcrschen Stückes nicht in der uneigennützigsten Weise
gewirkt, so schliefe es gewiß noch als „Bnchdrama" den Schlaf des Gerechten —
die sicherste Gewähr dafür, daß noch manche Schätze zu heben wären, wenn sich
mir fleißige und liebevolle Hände für sie rühren würden. Aber so lange die
Kunst der Bühne, in der Wirkung auf das Publikum ganz gewiß die einflu߬
reichste und darum staatlich wichtigste, Gegenstand privater Spekulation bleibt,
so lange selbst große Städte oder ihre reichen Bürger es uicht über sich ge-
winnen, ein Theater sicher zu fundiren und den Schwankungen des Geldmarktes
zu entziehen, so lange wird dieser Schaden nicht gebessert werden. Immer wird
der Direktor nach dem greifen, was gangbar ist und ihm eine gute Einnahme
sichert; was nicht „zieht" und „nichts macht," wie der saloppe Theaterausdrnck
lautet, bleibt außerhalb der Theaterpforten, trüge es auch die höchsten Jnsignien
dramatischer Künstlerschaft. Über das aber, was der Masse am besten behagt,
herrscht wohl keinerlei Meinungsverschiedenheit: das Heitere mehr als das Ernste,
das Blendende mehr als das Überzeugende; und wenn zwei Theater unter ganz
gleiche,, Chancen den „Hamlet" und den „Boccaccio" von Suppe geben, so
weiß „an im voraus, welches das bessere Geschäft macht. Den menschlichen
H"»g z„r oberflächlichen Zerstreuung kann nur die Kurzsichtigkeit verkennen und
die Phrase bemänteln. Aber die Herzen sind leicht lenkbar und nehmen auch
das Bessere, wenn es ihnen i» guter Schale gereicht wird, willig an — ein
Mahnruf für alle Theaterleitimgeu! Der Geschmack läßt sich dirigiren. spe-
kulirt man aber auf den natürliche,, Drang und macht ihm Konzessionen, dann
gute Nacht, du hohe, edle, schöne Kunst!
So schlimm sieht es aber in Bezug auf die Pflege depravirender Künste
K»f unser,, Hoftheatern und auf den mittlern und große» Stadttheatcrn keines¬
wegs aus; das Dekorum wird überall gewahrt, nur die künstlerische Qualität
der bevorzugten Dramen erregt häufig Bedenken. Ist dies bedauerlich, so ist
doch die andre Gefahr für die Interessen des Dramas und des Theaters un¬
gleich schlimmer: die Pflege untheatralischer Raritäten, die man aus irgend einem
Pietütsgrundc auf die Vühue bringen zu müssen glaubt. Dies ist ein spezifisch
deutscher, an sich nicht „„liebenswürdiger Zug, aber ihn, verdanken wir es, daß,
während in Frankreich die Bühne in beständigem Bezug zum Leben bleibt und
eine ausgesprochen nationale Physiognomie annimmt, während ganz neuerdings
"nsrc nordischen Vettern ein neues Genre sozialer Schauspiele kultiviren, die
trotz mciuchcr Härten und Herbheiten doch durchweg charaktervoll und eigenartig
sind, wir auf eine organische Entwicklung des Dramas und damit des Theaters
geradezu Verzicht leisten und uns mit fremden Federn schmücken müssen. Wir
haben es nicht gelernt, das literarisch Interessante von dem Dramatischen und
Theatralischen mit Sicherheit zu sondern, und während wir die heimische Kunst,
die durch unsre klassischen Dichter auf eine so wunderbare Hohe geführt war,
hätte» Pflegen und das Drama „ach Lessings und Schillers Muster kultiviren
sollen, haben wir in der Blütezeit der Romantik alle Bühncnnvrmen völlig ver¬
kannt „ut mit kosmopolitischer Vielseitigkeit den Theaterbesucher!, eine Nahrung ge¬
boten, die ihnen notwendigerweise widerstehen mußte. Schon Goethe, dessen Naturell
dem Theatralische,, im Grunde fern stand, erntete wenig Dank, als er Schlegels
„Alarcos" auf die Weimarer Hofbühne brachte, und als er aus reiner Liebe
5n den, Hingeschiedenen Freunde Schillern mit der szenischen Darstellung des „Liedes
von der Glocke" eine Totenfeier celebrirte, handelte er ganz und gar gegen den
Geist des Dichters wie den des Gedichtes und des Dramas und Theaters über¬
haupt. Diese eigenartige Dichtung, die mit bewunderungswürdiger Kunst
alles Didaktische in Leben „„d Anschauung umschmilzt und in den Rahmen des
Glockengusses das Bild eines ganzen Menschenlebens spannt, wird aufgeführt
Zur reiuei, Farce. Meister „ut Meisterin teilen sich in den Vortrag, jener
^ezitirt die mannhafteren, diese die zartere» Partie», im Hintergrunde Hantiren
einige Geselle», bei passender Gelegenheit enthüllt sich ein lebendes Bild. Welche
Ungereimtheit aber, den Meister, der, wenn der Vorgang wirklich realen Cha¬
rakter annehmen soll (was er dnrch die Darstellung doch thut), für nichts andres
als seine Glocke Auge und Ohr haben müßte, vorn an der Rampe unablässig
rezitiren zu hören. Welch ein Widerspruch und welch eine Verkennung der Be-
deutung des Gedichtes, uns die Werkstätte beständig vor Augen zu führen, deren
Details uns doch das minder wichtige sind, während andrerseits die tiefen Be¬
trachtungen, die an sie geknüpft werden, zum Bilde krystallisirt, uns nur für
einen kurzen Augenblick deutlich werden; kurzum, welche Verkennung des Dra¬
matischen! Es ist das nur ein einzelnes Beispiel, aber ein außerordentlich wich¬
tiges, dem es nicht an Pendants fehlt. Sie bedeuten den Beginn des theatra¬
lischen Kultus solcher Schöpfungen, die mit der Bühne, jedenfalls mit der deutschen,
wenig oder nichts zu thun haben, und die völlige Mißachtung aller theatralischen
Gesetze.
Was Goethe thun durfte, durften die Romantiker auch wagen, und sie
wagten es mit der größten Unbefangenheit, gestützt ans Shakespeare, durch dessen
Uebersetzung und Einführung sich Schlegel und Tieck ein unsterbliches Verdienst
erwarben, und die Spanier, die ihrer ganzen geistigen Richtung ungemein ent¬
sprachen. Was sie selbst auf den, Gebiete des Dramas schufen, ist verschollen —
mit vollem Recht, denn es ist unfruchtbar; mir Heinrich von Kleist, der den
Romantikern von Profession, den Schlegel, Tieck, Armin, Brentano u. a. lieber
nicht beizuzählen ist, wächst immer mehr in das Verständnis der Nation hinein
und erobert sich nach seinem Tode endlich den Platz, der ihm im Leben versagt
blieb. Mit ihrem größten dramatischen Ruhm, der Pflege Shakespeares, ver¬
knüpft sich aber auch die Schwäche der Romantiker; in ihrer Liebe für das
Phantastische und Regellose brachten sie ihn am liebsten ganz wie er ist auf
die Bühne, und gerade solche Werke, die sich gegen eine Verkörperung auf dem
Theater hartnäckig sträuben, reizten sie desto mehr. Indeß, Shakespeare ist uns
fast immer willkommen, anch da wo er irrt; die Spanier aber, die sie uns nicht
nur literarisch, sondern aktuell nahe rücken wollten, bleiben uns immer fremd.
So groß aber war die Liebhaberei für den großen Calderon und seine Lands-
leute, daß selbst Immermann, vielleicht einer der genialsten und praktischsten
Bühnenleiter, während seiner Düsseldorfer Direktion immer wieder zu ihnen
zurückgriff und ihnen, dank seiner meisterlichen Jnseeniruugskuust, auch zu einem
gewissen Erfolge verhalf. Schließlich war es doch nur ein Scheinerfolg. „Das
Leben ein Traum" ist gewiß in seiner Art ein Meisterwerk, echt spanisch, echt
katholisch, ganz romantisch, und sein zweiter Akt besonders dramatisch wie thea¬
tralisch gleichbedeutend; wenn aber zum Schluß die vielgehetzte Rosaura die
Hand des Astolf, der sie schnöde verlassen hat und nichts mehr von ihr wissen
will, dennoch erzwingt, wenn Prinzessin Estrella, die sich dadurch nun plötzlich
vis ü, vis as risn sieht, dem Sigismund selbst anvermählt wird, ganz einfach,
damit sie nicht zu kurz komme, so verletzt diese Rücksicht auf den rein außer-
liehen Ehrbegriff unser deutsches Empfinden so völlig, daß wir entweder ange¬
widert oder heiter gestimmt werden. Jeder Theaterkundige wird sich von der
Wirkung dieser Parteien auf ein naives Publikum haben überzeugen können.
Und dies ist schließlich mir eine Einzelheit in einem an Schönheiten und dra¬
matischen Leben außerordentlich reichen, literarhistorisch höchst bedeutenden Drama.
Was soll man aber gar sagen, wenn „Don Gutierre." der „Arzt seiner Ehre"
sei» unschuldiges Weib ermordet, weil ihr ein andrer den Hof macht, nicht in
der Wallung der Leidenschaft, sondern um der Ehre zu genügen, und wenn der¬
selbe Mann, dessen Schwert von dem Blute der Toten noch raucht, am Throne
des Königs Ersatz in einer zweiten Frau findet, die seine Hand verlangt und
erhält, weil er von früher her gewisse Verpflichtungen gegen sie hat. Das ist
spanisch und bleibe deu Spaniern. Auch „Dom Gutierre" zeigt die herrlichsten
Einzelheiten, aber wer wird es dem deutscheu Publikum verdenken, wenn es sich
gegen eine Auffassung von Ehre und Sittlichkeit auflehnt, die der seinen schnur¬
stracks zuwiderläuft und die ihm geradezu unsittlich erscheinen muß? Mit solchen
Menschen kann es nicht empfinden, es starrt sie an wie Fremdlinge aus einer
andern Welt. Hier hoffe man auch auf keine Änderung. Noch jetzt tauchen
die Spanier von Zeit zu Zeit auf unsern Theatern ans, aber immer nur, um
bald wieder zu verschwinden.
Ist ihr Erscheinen seit ihrer Einführung geringer geworden, so hat sich
dagegen die Pflege Shakespeares auf dem Theater in neuester Zeit immer mehr
ausgebildet, und manches seiner Dramen, das noch vor kurzem unausführbar
schien, geht, mit allen Mitteln der äußern Jnseenirnngskünste, die heutzutage
aufgeboten werden können, dargestellt, während einer Saison vielleicht in zahl¬
reichen Wiederholungen über die Bretter. So wurde der „Sturm" und „Antonins
und Cleopatra" durch Tingelstedt für das Wiener Burgtheater und in der Folge
auch für einige andre Bühnen gewonnen; mit dem „Chmbelin" machte man ver¬
schiedene, der Verbesserung noch fähige Versuche, und während „Julius Cäsar"
und „Coriolan," die zu den allergewaltigsten Thaten des dramatischen Genius
Shakespeares gehören, wenigstens sporadisch erscheinen, obgleich sie zum eisernen
Bestände jeder großen, leistungsfähigen Bühne gehören sollten, versucht man
sich sogar mit „Maß für Maß" und „Ende gut. Alles gut." Das allerneueste
«Ereignis" ist aber die Aufführung des Königsdramen-Cyklus von „Richard
dem Zweiten" bis zu „Richard dem Dritten." Dies eigentümliche, vielfach ge¬
lungene Unternehmen hat geradezu die Begeisterung der engern Shakespeare¬
gemeinde und eines Teiles der Kritik erregt. Die erstere, welche die enorme
theatralische Wirkungsfähigkeit auch dieser großartigen Schöpfungen Shakespeares
daraus herleite» wollte, übersah nur, daß es zum guten Teil gar nicht Shake¬
speare ist. der den theatralischen Effekt erzielt, sondern der geschickte Bearbeiter
(Dingelstedt), der, wohl wissend, daß die theatralische Wirkung mit der drama¬
tischen sich oft nicht deckt, da jene vor allen Dingen eine momentane sein muß,
während diese um so bedeutender erscheint, je mehr sie einer längern, sorgfältigen
Prüfung Stand hält, das Original oft sehr ungenirt umgestaltete und beispiels¬
weise in „Heinrich dem Sechsten" keinen Stein auf dem andern ließ. Die
Kritik aber übersah, daß ihre ganz begreifliche Befriedigung, diesen seltenen
Dramcnkomplex als Ganzes mit Augen vor sich zu sehen, sich mit der des
Publikums, das keine literarischen Sondcrinteressen hat und haben kaun, nicht
deckt. Hat ein Theater so viel Zeit, »eben unsern deutschen großen, klassischen
Dramen und denjenigen Shakespeares, die, wie „Hamlet," „Macbeth," „Romeo,"
„Othello," „Lear" über der Zeit und dem Raume stehen und keine nationalen
Schranken kennen, auch noch die Köuigsdramen zu Pflegen, so mag es das ja
thun; aber aus der Bevorzugung derselben ein künstlerisches Verdienst herleiten
zu wollen und die Aufführung wohl gar zu einer nationalen Pflicht zu macheu,
das geht zu weit. Als Werke Shakespeares gehören auch die Königsdramen
der Welt an, aber das Heil der deutschen Bühne hängt von ihnen nicht ab.
Gerade die herrlichsten Dichtungen unter ihnen sind dramatisch mangelhaft, und
die szenische Darstellung läßt uns zu dem goldenen Quell ihrer Poesie nur
ahnuugsweise vordringen. Der ganze Prinz Heinz, der spätere Heinrich der
Fünfte, ist eins der wunderbarsten Charakterbilder, wie es auch Percy, wie es
Falstaff ist; aber wer möchte, wenn er ganz ehrlich und kundig ist, die Historien
von Heinrich dem Vierten und Heinrich dem Fünften gute Dramen nennen?
Als Ganzes sind sie ganz so undramatisch wie beispielsweise der „Macbeth"
dramatisch ist. Sie sind ganz und gar episch gedacht und behandelt, und die
unverwüstlichen Gesellen von Eastcheap, dramatisch betrachtet, nur Episoden. Ja
wer möchte ein solches Werk der mißverständlichen Kritik eines Publikums
aussetzen, das von einem Bühnenwerke zunächst dramatische Konzentration und
ein energisches Fortschreiten der Handlung, ohne Sprünge und Seitenläufer,
erwartet? In der jüngst erschienenen „Chronik des Oldenburger Hoftheaters"
von R. von Dalwigk findet sich aus der Saison 1836—37 folgende Notiz:
„Oktober 2 wurde die Bühne mit «Heinrich IV.», erster Teil, eröffnet, einer
den Darstellern nach gewiß guten Vorstellung . . . und doch scheint das Stück
durchaus unbefriedigend vorübergegangen zu sein. Der Bericht sagt: «Wir
dürfen es nicht den Schauspielern zuschreiben, wenn dieses Stück so wenig die
Aufmerksamkeit der Zuschauer fesseln konnte; ein jeder Akt machte das Haus
leerer — nur Bcrninger-Falstaff erhielt einigen Beifall». Vergleichen wir diese
Stimmung mit dem Jubel, welcher in spätern Jahren Berningcr-Falstaff nach
einer jeden Szene folgte und den glänzenden Erfolgen, welche Gustav Haeser-
Heiuz sich erwarb, so müssen wir annehmen, daß damals Shakespeare wirklich
«Caviar fürs Volk» war." Gewiß ist das Verständnis des großen Dichters ge¬
wachsen, und ein vorzeitiges Verschwinden des Publikums bei einer Aufführung
von „Heinrich dem Vierten" wäre jetzt kaum denkbar; aber in jener unbesungenen
Aufnahme liegt doch auch ein memento an den Theaterleiter, daß das poetisch
Größte nicht immer das dramatisch und theatralisch Beste ist. Es handelt sich
hier nicht um persönliches Wohlgefallen oder dessen Mangel. Hätte ein Theater
wirklich Platz für den ganzen Shakespeare, so würde ich ihn mir mit Freuden an¬
sehen, denn auch aus der Darstellung selbst des geringsten seiner Werke werden uns
helle Lichter entgegenblitzen, aber mit dieser privaten Erquickung und Belehrung
hat die Entwicklung der deutschen Bühne nichts zu thun. Und dabei ist noch
gänzlich davon abgesehen, daß die Historien einen spezifisch englisch-nationalen
Charakter tragen, für den man unser Publikum doch unmöglich engagiren kann.
Ohnedies wissen die Nachbarvölker uns wenig Dank. Oder fällt es etwa den
Engländern ein, den „Wallenstein" aufzuführen, sei es anch nur alle zehn Jahre
einmal? Wer unserm Theater nützen will, der gebe uns vor allem unsre
deutschen Meisterdramen in steter Wiederkehr, in mustergiltiger Interpretation,
daneben selbstverständlich die ewigen großen Tragödien Shakespeares, die unserm
Repertoire seit länger als achtzig Jahren angehören und die ihren Wert nicht
erst zu beglaubigen brauchen, Dichtungen, wie die oben genannten, die die Dra¬
matik selbst geboren hat. Nimmt man fremdes auf, was nicht zu vermeiden
ist (die bessern französischen Lustspiele dürfen schon um ihrer meisterlichen Technik
willen nicht fehlen), so gebe man uns wenigstens nichts, was unsrer Empfindung
widerspricht, was undramatisch und untheatralisch ist.
Noch manches ließe sich über literarische Liebhabereien auf der Bühne sagen:
auch die mit dem größten Geschick, wahrer Pietät und poetischem Anempfinder
vollzogene Bearbeitung beider Teile des Goethischen „Fällst" durch Otto Devrient
gehört hierher. Doch genug davon.
Anders als im Schauspiel steht es in der Oper. Da giebt es keinen Rari¬
tätenkultus, der dem literarischen entspräche, da füllt kein harmloses Mittelgut,
leichte lustige Musik von der Art der Moserschen Schwänke, die Lücken des
Repertoires. Das Angestammte behauptet energisch seinen Platz, und nur schwer
bahnt sich das Neue die Gasse. Längst Überwundenes wird dem modernen
Publikum immer wieder vorgeführt, als habe es dasselbe Recht wie das un¬
sterbliche Alte und das gute Moderne. Nicht nur Mozart, Beethoven und Weber,
auch Donizetti und Bellini sollen uns nach dem Willen der Theaterdirektionen
unverloren sein, während ein lebender Komponist, und sei er auch der talent¬
vollste, ringen und kämpfen muß, ehe es ihm überhaupt vergönnt ist, seine Oper
zum erstenmale einem Theaterpublikum zu Gehör zu bringen. Hierin liegt in
der That ein schreiendes Unrecht. Es bedarf keines Wortes darüber, daß unsre
großen Meister in keiner Saison ans der Buhne fehlen dürfen, aber hat die
tragische Opernmusik der Italiener, die bei ihrem Erscheinen mit Recht die Auf¬
merksamkeit der gesnmmteu Musikwelt auf sich lenkte, mit einigen Ausucchmeu
wirklich einen Anspruch darauf, noch jetzt in Deutschland zu dauern? Und erfreut
man sich an den Schönheiten der „Norma" — haben auch die widerwärtige
„Lucrezia Borgia," die süßliche, größtenteils triviale „Nachtwandlerin" begrün-
deten Anspruch darauf, bei uns nicht in Vergessenheit zu gerathen? Sie sind
in jeder Beziehung veraltet und Hinten uns bei dem jetzigen Staude der deutschen
Opernmusik fast wie Karikaturen an. Warum läßt mau sie nicht in ihrem Vater¬
land?, von dessen Sonne sie ohnehin erst die ihnen zukommende Beleuchtung er¬
halten, dessen Söhne und Töchter ihnen erst die Lippen so zu lösen verstehen,
wie ihre Komponisten es gedacht und empfunden haben? Dort erfreuen sie, bei
uns schaden sie nur. Haben sich Verdis „Rigoletto" und Halevys „Jüdin"
nicht die Ruhe redlich verdient, die mau ihnen nicht gönnt, wenn man bedenkt,
daß ein deutscher Meister, der mit schönstem Können und heiligen? Ernst sein
Kunstwerk geschaffen hat, von einer Antichambre zur andern pilgern muß, um
überall vielleicht denselben Bescheid zu erhalten, den der Intendant eines großen
Hoftheaters Franz von Holstein über seinen „Haideschacht" und seine „Hoch¬
länder" erteilte: seine Oper sei „zu ernst?" Und wie lange hat gerade dieser
treffliche Komponist, eine eigenartig innige, ebenso musikalische wie dramatische
Natur, warten müssen, bis der „Haideschacht" ihm den ersten vollen Lorbeer
eintrug. Man rede doch nicht immer von Kapellmcistermusik! Es giebt neben
manchen Produkten einer blos pedantischen Gelehrsamkeit musikalische Schöpfungen
von originalen Reiz und künstlerischem Wert genug. Wenn sie auch die Herzen
nicht alle im Sturm erobern, so finden sie doch ihre Bewundrer und gewännen
sich ohne Zweifel neue, weitere Kreise, wenn sie überhaupt nur zur Aufführung
gebracht würden. Man braucht die Gaben der Ausländer nicht zu vernachlässigen,
Rossinis köstlichen „Barbier" so wenig wie Anders „Fra Diavolo," aber eine
streugere Sichtung des Repertoirs würde für manche wertvolle Novität Platz
schaffen, die jetzt im Notenrepositorium ihres Komponisten oder Verlegers richt.
Wenn es bei dem kosmopolitischen Tohuwabohu der Gegenwart ans dem Gebiete
der Oper bleibt, dann werden wir noch lange auf ihre stilgcmäsze Entwicklung
warten müssen. Und die „Widerspäustige" von Götz, Albert Dietrichs „Robim
Hood" bedeuten doch für uns mehr als etwa der in der Musikgeschichte aller¬
dings gar nicht unwichtige „Prophet?" Was uns fehlt, das ist gerade ein guter
Stamm tüchtiger Opern, die es mit dem dramatischen nicht so leicht nehmen,
wie es die sangreichen Italiener thun, und die, ohne uns gerade auf die höchsten
Gipfel der Kunst zu führen, doch ein tüchtiges musikalisches Können mit ernster
künstlerischer Arbeit verbinden. Solche dem Repertoire zu gewinnen, gleichviel
ob sie nun den Spuren unsrer Klassiker oder denen Wagners folgen, wäre ein
Verdienst und ist für die Zukunft der deutschen dramatischen Musik eine Not¬
wendigkeit. Sollen sie wahrhaft bedeutend und lebensfähig sein, dann werden
sie die Errungenschaften, die Wagner der Oper gesichert, nicht unbenutzt lassen
dürfe», mögen sie sich sonst zu ihm stellen wie sie wollen. Die ans schlechtweg
getrennten Musikstücken bestehende Oper steht außerhalb der Bewegung unsrer
Zeit. Wer mit dieser gehen will, kann nicht eigenwillig auf überwundene Formen
zurückgreifen. Das thun auch weder Holstein noch Götz, weder Dietrich, Rein-
thaler, Hentschel, Grammann, noch Hofmann, Kretschmer und Neßler — unter
sich sehr verschieden geartete, in Bezug auf künstlerischen Ernst weit von ein¬
ander abweichende Naturen. Unter ihren und ihrer Genusse» Opern klug zu
sichten und das Bessere womöglich auf längere Dauer dein Repertoire einzu¬
verleiben um mit ihm das überwundene Fremde und einige seichte heimische Pro¬
dukte zu verdrängen, das wäre eine rühmliche Aufgabe für unsre Theaterleiter.
Die Auswahl erfordert freilich eine sichere künstlerische Hand, über die nicht alle
Intendanzen verfügen.
Das find alles fromme Wünsche, bemerkt vielleicht ein Skeptiker. Fromm
sind sie, aber sie können Wirklichkeit werden, wenn diejenigen, in deren Hand
das Heil unsrer Theater ruht, sie ernstlich erwägen wollen. Für unsre Hof-
bühuen sind sie durchaus erfüllbar, und was in diesem Aufsätze bloße Anregung
bleiben mußte, entwickelt hoffentlich ein kluger, künstlerisch gesinnter Praktiker
den Umständen entsprechend zur That. Ein jedes Ideal hat mit dem wider¬
strebenden Stoff zu kompromittiren, das Bühnenideal nicht am wenigsten. Aber
eine phlegmatische Berufung auf die „gute alte Zeit" könnte uuter Umständen
nicht nur eiuen Vorwurf gegen die künstlerische Gegenwart, sondern zugleich
die Verhinderung der bestmöglichen Weiterentwicklung des Theaters bedeuten,
die alle seine Freunde ihm vou Herzen wünschen und zu der sie thatkräftig selbst
mitwirken müssen.
urch Reichstagsbeschluß vom 13. Dezember ist endlich der erste
Schritt zur Lösung einer Frage gethan worden, welche ein Jahr¬
zehnt lang heftige, oft politisch zugespitzte Erörterungen hervor¬
gerufen hat, obwohl mau meinen sollte, daß sich ans einem so
neutralen Gebiete die Vertreter aller Parteien einmütig zu¬
sammenfinden könnten. Es ist für unsre parlamentarischen und allgemeinen
Politischen Verhältnisse charakteristisch, daß die Parteien noch nie so uneinig ge¬
wesen sind wie hier, wo es sich um das „monumentale Zeichen deutscher Ein¬
heit" gehandelt hat. Heute steht die Angelegenheit dank dieser Uneinigkeit
genan so, wie sie vor zehn Jahren gestanden hat, nur mit dem Unterschiede,
daß man damals Entwürfe und Baurisse hatte, ohne einen Bauplatz zu haben,
und heute hat man einen Bauplatz, ohne im Besitz der nötigen Entwürfe zu sein.
Die Kommission für den Bau des Reichstagsgebäudes, welche ans dem
Präsidenten, sieben Abgeordneten, fünf Bundesratsmitgliedern und einigen von
der Regierung noch zu eruenuendeu Technikern besteht, wird also ihre Arbeit
von vorn anzufangen haben. Denn daß von den Entwürfen, die bei der 1872
erledigten Konkurrenz mit dein ersten und vier zweiten Preisen gekrönt worden
sind, keiner gegenwärtig mehr zu brauchen ist, ergiebt sich schon aus der Ver¬
änderung der Grenzlinien des Bauplatzes und aus dem Umstände, daß sich die
Präsidentenwohnung nicht mehr im Reichstagsgebäude befinden soll. Nachdem
also die Frage des noch nötigen Grunderwerbs gelöst worden ist, wird die
Kommission ihr Augenmerk ans die Beschaffung eines brauchbaren Entwurfs zu
richten haben. Es werden ihr dabei drei Möglichkeiten nahe treten. Entweder
kann sie eine neue, unbeschränkte Konkurrenz ausschreiben, oder sie kann den bei
der frühern Konkurrenz mit dem ersten Preise gekrönten Künstler, Professor
Ludwig Bohustedt in Gotha, mit der Anfertigung eiues neuen Entwurfs be¬
trauen, oder sie kann endlich eine neue, beschränkte Konkurrenz zwischen den¬
jenigen Architekten eröffnen, die bei der ersten Konkurrenz überhaupt Preise er¬
halten haben.
Es sei uns gestattet, die Vor- und Nachteile dieser drei Möglichkeiten
hier zu erörtern. Wird eine allgemeine.Konkurrenz an alle deutschen und viel¬
leicht auch außerdeutschen Architekten ausgeschrieben, so könnte dadurch ein
Projekt gewonnen werden, welches die vorhandenen an Schönheit, Großartigkeit
und praktischer Durchführung des Innern überträfe. Aber diese Eventualität ist
eine sehr unsichere, da, wie wir sogleich an einem uns hier speziell angehenden
Beispiel ersehen werden, im Schoße der Jury nicht immer jene Gesichtspunkte
maßgebend sind, sondern reine Zufälligkeiten entscheiden, die bei einer so eminent
wichtige« Sache eigentlich ausgeschlossen sein sollten. Einer so geringen Wahr¬
scheinlichkeit also steht der ganze umfängliche und unerquickliche Apparat einer.
Konkurrenz gegenüber, deren Termin doch ziemlich weit hinausgerüÄt werden
müßte, wodurch für eine schon ohnehin über Gebühr in die Länge gezogene
Angelegenheit ein neuer Aufschub entstehen würde. Man bedenke dabei den
kolossalen Aufwand von Arbeitskräften, die unnütz vergeudet werde», sowohl die
der Konkurrenten, als die der Juroren, welche sich durch eine Unsumme von
Plänen hindurcharbeiten müßten, vorausgesetzt, daß die Beteiligung eine starke
wäre. Das letztere scheint aber obendrein noch zweifelhaft zu sein, dn die Archi¬
tekten von Ruf nachgerade in den Konkurrenzen ein Haar gefunden haben und
mit Recht Bedenken tragen, ihre Kräfte bei einem so großen Zufällen unter¬
worfenen Dinge wie dem Ausgange einer Konkurrenz einzusetzen. Die Stim¬
mung für eine allgemeine Konkurrenz ist, wie man wohl annehmen darf, in
Architektenkreisen eine wenig günstige. Wozu, so fragt man sich, das Spiel
von neuem beginnen, da man eine Reihe guter Entwürfe hat?
Unter diesen Entwürfen wird zuerst der Bohnstedtsche in Betracht kommen,
welcher mit dem ersten Preise gekrönt worden ist. Wenn bei dieser Auszeichnung
nur rein sachliche Gründe den Ausschlag gegeben hätten, so würde die Kom-
Mission Recht daran thun, der Sache kurzer Hand ein Ende zu machen und
Bvhnstedt mit der Ausarbeitung eines neuen, den veränderten Bodenverhältnissen
angepaßten Entwurfes auf Grund des alten zu betrauen. Und in der That
ist nicht zu leugnen, daß der Bvhnstedtsche Entwurf große, bestechende Vorzüge
hat. Das mächtige Triumphbvgenportal in der Mitte, an welches sich rechts
und links eine stolze Säulenhalle anschließt, und die sich dahinter erhebende
Kuppel, welche den Sitzungssaal charakteristisch als das Centrum der ganzen
Bauanlage kennzeichnet, bilden ein Ensemble von entschieden monumentaler
Wirkung. Weniger befriedigend war die Durchbildung der Details. Indessen
haben nicht jene Vorzüge das für Bvhnstedt günstige Votum herbeiführt, sondern
rein zufällige Umstände, über welche sich damals ein mit den Vorgängen im
Schoße der Jury vertrauter Kritiker, or. Julius Lessing, der jetzige Direktor
der Sammlungen des Kunstgewerbemuseums, folgendermaßen ausließ: „Von den
sachverständigen Stimmen der eingesetzten Jury hatte der Bvhnstedtsche Entwurf
nur eine einzige für sich gehabt. Alle übrigen Architekten aus Nord und Süd
stimmten geschlossen gegen ihn. Die beschließende Jury bestand aus 19 Mit¬
gliedern; bei der Abstimmung für den ersten Preis fielen davon 9 Stimmen
ans Kayser und v. Großheim. Unter diese«? 9 aber befanden sich alle eigentlich
Sachverständigen, die berufenen Architekten mit einziger Ausnahme des Gothikers
Statz. Für Bvhnstedt stimmten dann nur fünf, für Mylius und Bluntschli
einer, für Scott als den besten gothischen Entwurf vier, darunter Statz. Bei
der zweiten Abstimmung ging die eine Stimme für Mylius zu Bvhnstedt über,
und als schließlich ein Resultat erzielt werden mußte, wählten die Gothiker,
welche beiden Entwürfen gleich fern standen, wenigstens nicht den der Berliner
Schule. So sammelte Bohnstedts Entwurf schließlich 10 Stimmen gegen die
^, welche fest geschlossen bei Kayser und v. Großheim blieben. Von einem
Positiven Ergebniß, das zwingend auf die weitern Verhandlungen einzuwirken
berechtigt wäre, kann hiernach nicht die Rede sein."
Man sieht nach dieser Darstellung, wie wenig sachlich begründet die Ansprüche
Bohnstedts auf deu ersten Preis sind, zugleich aber auch, von welchen Zufällig¬
keiten das Urteil einer Jury abhängt und wie wenig ratsam es demnach ist, die
Entscheidung in einer so überaus wichtigen Frage solchen Zufällen preiszugeben.
Wenn Bvhnstedt in Frage kommt, so würde er höchstens als gleichberechtigter
in einer Linie mit den übrigen Architekten stehen, welche zweite Preise erhalten
haben. Von diesen ist der Engländer Scott auszuscheiden, da er inzwischen ge¬
storben ist. Da überdies Herr August Reichensperger abgelehnt hat, der ganzen
Angelegenheit seine schätzbare Mitwirkung angedeihen zu lassen, so ist der Ge¬
danke, daß ein gothischer Entwurf am Ende doch noch eine Berücksichtigung finden
konnte, von vornherein ausgeschlossen.
In Berlin hat die Gothik nicht den geringsten Grund und Boden, weder
unter den Architekten, noch in der Sympathie des großen Publikums. Berlin
ist die modernste aller Großstädte, welche keinen altertümlichen Zug in ihrer
architektonischen Physiognomie verträgt. Schinkels Mißerfolg mit der Werderschen
Kirche steht als bleibendes Monument für diese Thatsache da. Überdies sind
auch die Sympathien im ganzen deutschen Volke für die Wiederbelebung der
Gothik sehr gering. Abgesehen von Hannover, Kassel und Köln, wo derartige
Versuche mit mehr oder minder Glück gemacht worden sind, haben alle darauf
gerichteten Bestrebungen nirgends feste Wurzeln gefaßt, während der gesammte
Volksgeist in Wissenschaft, Kunst und Industrie durch den Anschluß an die glor¬
reiche Zeit der Renaissance aufs mächtigste bewegt wird. Dadurch ist schon an
und für sich der Hinweis gegeben, in welchem Stile das neue deutsche Parla¬
mentshaus einzig und allein ausgeführt werden kann. Nichts also von der Gothik,
welche den modernen Ansprüchen an Ranmfülle und Komfort keineswegs genügen
kann! Nur vou der Renaissance kann die Rede sein, und mau wird gewiß nicht
den Vorwurf nationaler Voreingenommenheit und Beschränktheit auf sich ziehen,
wenn man in dieser nationalen Frage für die deutsche Renaissance, den Baustil
unsrer Väter, plaidirt.
Nachdem Scott aus der Reihe der Bewerber ausgeschieden, bleiben Vohn-
stedt (Gotha), Ende und Böckmann (Berlin). Kciyscr und v. Grvßheim (Berlin),
Mylius und Bluntschli (Frankfurt am Main) als Bewerber übrig. Eine engere
Konkurrenz unter diesen vieren würde uicht nur auf dem denkbar schnellsten Wege
zu dem gewünschten Erfolge führe», da alle mit deu in Betracht kommenden
Fragen aufs innigste vertraut sind und da ferner anzunehmen ist, daß sie sich
nicht nur während des verflossenen Jahrzehnts in Bezug auf die Möglichkeit
von Verbesserungen namentlich akustischer Art auf dem Laufenden erhalten haben,
sondern die Komission würde zugleich die Garantie empfangen, daß ihr nnr
brauchbare Entwürfe eingeliefert würden, unter welchen die Entscheidung ungleich
leichter wäre als unter einer Unzahl ungesichteter Entwürfe. Wenn man den
Kreis der Bewerber noch erweitern wollte, damit auch die Gruppe der süd¬
deutschen Staaten einen Vertreter in der Konkurrenz hätte, so wäre vielleicht
hauptsächlich Robert Reinhardt in Stuttgart zu berücksichtigen, der sich uuter
deu jüngeren süddeutschen Architekten am meisten hervorgethan hat.
Ende und Bvckmcmn haben während des letzten Jahrzehnts durch eine An¬
zahl von wirksamen Monumentalbauten, unter denen wir nur das Haus der
preußischen Bodenkreditaktiengesellschaft und die Meininger Bank in Berlin er¬
wähnen wollen, ein hervorragendes Talent in der Komposition ernster, eindrucks¬
voller Fassaden bekundet und dabei zugleich nachgewiesen, daß sie große archi¬
tektonische Massen mit Einsicht zu gliedern und zu beherrschen wissen. Nach
verschiedenen Richtungen ist mit ihrem Namen das Gewicht einer großen Autorität
in baukünstlerischen Dingen verbunden. Kayser und von Großheim, die ganz
besonders in Betracht kommen, weil ihr Entwurf von vornherein die meisten
Stimmen auf sich vereinigt hatte, haben besonders in der Dekoration der Fassaden
el» ungemein glänzendes Talent entfaltet. Sie sind die einzigen unter den Ber¬
liner Architekten, die den Stil der deutschen Hochrenaissance in einer großen
Aufgabe, dem Prachtbau für die Vcrsichernngsgesellschaft „Germania" in Berlin,
>me bewunderungswürdigem Geschick durchgeführt und ans monumentale Wirkung
»ut entschiedenem Erfolg erprobt haben. Und gerade an diesen Stil denken
wir zuerst, wenn von einem deutscheu Reichstagsgebäude die Rede ist. Ebenso
h"ben Mylius und Bluntschli in Frankfurt an, Main durch öffentliche und
Pnvatgebände ihre eminente Befähigung für monumentale Aufgaben nachge¬
wiesen, und aus einer beträchtlichen Zahl von Konkurrenzen sind sie als Sieger
hervorgegangen.
Alle Garantien sind also vorhanden, um das Ergebnis einer engeren Kon¬
kurrenz zu einem besonders günstigen zu gestalten, während die beiden anderen
Eventualitäten, die wir ins Auge gefaßt haben, die Möglichkeit eines Mißerfolges
wvvlviren. Aber selbst wenn man, was wir nicht hoffen wollen, sich dennoch
für eine derselben entschiede, so wäre dieses Übel bei weitem leichter zu er¬
tragen, als wenn die Absicht, die hie und da vorhanden sein soll, nämlich die
ipnze Angelegenheit lmreankratisch zu erledigen, die Oberhand gewänne.
Diese vierte Eventualität wäre die allerschlimmste. Gerade am Königsplatz,
an dessen Ostseite sich das neue Reichstagsgebände erheben soll, steht das General¬
slabsgebäude als warnendes Beispiel der Dinge, die am grünen Tische verarbeitet
werden. Den Herren, welche ohne künstlerischen Beruf ihre Hand auf Ange¬
legenheiten legen wollen, die vollständig außerhalb ihrer Sphäre liegen, muß bei
Zeiten ein energisches Beto zugerufen werden. Es handelt sich hier nicht um
den Bau einer Eisenbahnbrücke oder eines Krankenhauses, die jeder beliebige Ano-
»sinus zustande bringen lau», ohne daß ein Hahn danach kräht, sondern um das
„monumentale Zeichen deutscher Einheit", mit welchem das Volk den Namen einer
scharf ausgeprägten künstlerischen Persönlichkeit verbunden wissen will, nicht den
irrationeller Begriff eines Baubureaus.
Es ist zu hoffen, daß die wichtige Angelegenheit nicht iibcrs Knie gebrochen
werde, um zu jedem Preise eine schnelle Erledigung herbeizuführen. Die höchsten
künstlerischen Interessen der Nation stehen hier auf dem Spiele. Denn der Archi-
tektur, welcher die Mission zugefallen ist, von allen Künsten am unmittelbarsten
und nachhaltigsten ans das Volk zu wirken, ist hier zum erstenmale seit langer
Zeit eine Aufgabe gestellt worden, die dem Genius gestattet, den kühnsten Flug
Zu nehmen.
aben Sie gesehen, Prinz, wie sie eben ihren Kopf drehte? fragte
der Freiherr von Lovendal Sie sieht hierher sie sieht nach uns
.,.
Ob diese Frau von Vlcmkendorff Wohl sehr teuer ist? sagte der
Prinz darauf. Wissen Sie es nicht, lieber Baron? Sie kennen ja
den Preis von allen Dingen, und ich bin hier ganz fremd geworden.
Ich glaube, entgegnete der Freiherr, verschmitzt lächelnd, Sie könnten das
am besten von ihrem Manne erfahren.
Sie sind, bei Gott, schlecht, sagte der Prinz. Sie sind noch schlechter als
ich glaubte, und ein höchst niederträchtiger, pcrniciöser Rouv, der mit der Zeit
das ganze tugendhafte Berlin ruiniren wird. — Aber sagen Sie, wollen Sie
die Stute kaufen?
Der Freiherr senkte in einiger Verlegenheit den Kopf.
Ich muß sie erst noch einmal versuchen, ich glaube, sie hat Neigung zum
Durchgehen.
Pah! rief der Prinz, ein Säugling kaun sie mit einem seidenen Faden reiten,
und ich lasse sie Ihnen für fünfhundert Friedrichsd'or. Um aber wieder auf
besagten Hammel zu kommen — diese Blankcndvrff gefällt mir nicht übel, und
ihr Mann hat eine eigentümliche Kopfbildung, just wie sie mir zusagt. Er
hat eine Stirn, die für Hörner prädcstinirt ist, eine ganz besondere Schädel¬
bildung, die mir hier bei vielen Ehemännern aufgefallen ist.
Sie denken noch in Paris zu fein, Prinz, entgegnete ihm der junge Frei¬
herr, der im Laufe des Sommers zu heiraten gedachte, aber wir sind in Berlin,
wo doch wohl ein etwas andrer Maßstab der Sittlichkeit angelegt werden muß.
Ja ja, sagte der Prinz, wir haben in Frankreich ein altes Sprichwort:
Wer seine Liebste im Arm hat, sieht auch eine schwarze Kuh in einem verbrannten
Walde gern. — Ist das nicht Ihr Vetter, lieber Baron, der hübsche schwarz-
lockige Lieutenant dort neben der Sennorita? Mich däucht, ich hätte ihn einmal
bei einem der lukullischen Diners Ihres Herrn Vaters gesehen.
Vetter ü, ig. monte as ZZrewMö, erwiederte der junge Baron wegwerfend,
Lieutenant Stahlhardt, bürgerlich.
Der Prinz sah ihn mit einer ironischen Miene an und sagte dann in einem
affektirt hohen Tone, mit halb zugedrückten Augen, und in der langsamen und
scharf accentuirtem Sprechweise, die er anzunehmen pflegte, wenn er jemand ärgern
wollte: Ich habe dieser Tage im Taschenbuch der freiherrlichen Häuser den Ihrer
werten Familie gewidmeten Artikel gelesen. Mir scheint, er ist nicht vollständig.
Wie so?
Es ist in der historischen Notiz nur gesagt, daß Simon Lovendal, Ihr
Herr Vater, in den Freiherrenstand erhoben wurde, aber es ist nicht der langen
und glorreichen Geschichte gedacht, die dieser Erhebung voranging. Ihre Ahn¬
herren waren doch schon vor Jahrtausenden namhaft. Die Lovendal oder Löwen¬
thal gehören, wenn ich nicht irre, zum Stamme Levi, und was will selbst die
sechshundertjährige Geschichte meines Hauses ueben der eines Geschlechtes bedeuten,
dem schon das Note Meer aus dem Wege ging! Ich würde der Redaktion eine
darauf bezügliche Mitteilung zuschicken, wenn ich an Ihrer Stelle wäre. Denken
Sie zum Beispiel an Lord Beaconssield, der sich stets auf seine alte, vornehme
Abstammung etwas zu Gute gethan hat. Ja, ich muß sogar gestehen, wenn ich
Ahnen hätte, die die Bundeslade bewacht hätten, ich machte es wie mein hoch¬
seliger Vetter Rohan und sagte: ü.ol us xrüs, baron ne- claiMs, Ile>vsncta,1
^'s 8M8.
Der junge Freiherr ward von dieser Rede seines vornehmeren Freundes
"usf unangenehmste berührt und blickte mit brennenden Wangen auf die Spitzen
seiner Füße herab. Er wußte, es gab dem Prinzen gegenüber für ihn keine
Rache. Der Prinz hatte eine Manier, die erstaunlichsten Dinge vorzubringen,
>vie sie keinem sonst zu Gebote stand, und er hatte die Lacher auf seiner Seite,
Kw der zehnte Theil der Insolenzen, die er sagen durfte, jeden, andern den Hals
gebrochen hätte. Jede Entgegnung hätte die Sache nur verschlimmert. Und
welche Chancen Hütte es geboten, sich ernstlich mit ihm zu erzürnen, dein vor¬
nehmsten Mann des Klubs, der dazu noch einer der besten slwotsrs der Tauben-
Platform von Monte-Carlo war?
So war der Freiherr unschlüssig, ob er fortgehen oder thun sollte, als habe
er nicht verstanden.
In diesem Augenblicke näherte sich den beiden ein stattlicher Kürassier-
Offizier, dessen überaus warme und herzliche Begrüßung des Prinzen dem Frei¬
herrn die ersehnte günstige Gelegenheit gab, zu entrinnen und sich bei der Sängerin
^ angenehme Sicherheit zu bringen.
Der Kürassier war an Höhe und Wuchs dem Prinzen gleich und ein herr¬
liches Bild eines Kriegers. Er war bräunlich von Farbe, mit schwarzem Haar,
unter der kühn geschnittenen Adlernase starrte ein Schnurbart mit mächtig langen
Spitzen, und die grauen Angen blitzten mit Schwertesglanz,
Nachdem die beiden Herren in herzlicher Freude über ihr Wiedersehen die
ersten Fragen und Antworten nach ihrem Ergehen ausgetauscht hatten, wie gute
Freunde nach langer Abwesenheit zu thun Pflegen, fragte der Offizier:
Was aber führt dich denn gerade zu dieser Zeit hierher, mein lieber Meriadec?
Der Prinz schwieg einen Augenblick nachdenklich, seufzte und sagte dann:
Das will ich dir in aller Aufrichtigkeit sagen, bester Vetter, ich habe die Ab¬
sicht zu heiraten.
Ah, heiraten! erwiederte der Offizier und zog die Augenbrauen in die Höhe.
Wen denn?
Siehst du, das weiß ich uoch nicht. Mein Entschluß geht nur ins All¬
gemeine. Ich glaube, es ist Zeit für mich, zu heiraten, und ich will es auch,
wenn ich eine standesgemäße Partie finde und die Dame schon, reich nud liebens¬
würdig ist. Was sagst du dazu? Räthe du mir, es zu thun?
Nun, sagte der Kürassier, wenn die Heirat selbst einmal beschlossene Sache ist,
so scheint es mir nur noch darauf anzukommen, die passende Partie zu finden.
Ich möchte es doch eigentlich nicht ohne deinen Rat thun, Victor. Dn
warst immer ein Mann von gutem Rat, und ich lege den größten Wert auf deine
Ansicht.
Nun gut, versetzte Victor, ich will dir gerne mit meinem Rat zur Seite
stehen.
Aber wenn du meinst, sagte der Prinz zögernd, daß ich besser thäte, Jung¬
geselle zu bleiben und meine jetzige Freiheit zu bewahren, so könnte ich das
ebenso gut thun.
Nun, dann heirate nicht! rief der Offizier lachend.
Aber willst dn denn, fragte der Prinz eifrig, daß ich mein Leben lang
allein und vereinsamt zubringen soll? Das ist auf die Dauer und, wenn man
älter wird, doch ein trauriges Loos.
Das ist wahr, entgegnete der Offizier, also heirate.
Mein Bedenken ist nur, sagte der Prinz, daß meine Frau, wie um einmal
der Lauf der Welt jetzt ist, mir untreu werden könnte. Das würde mich höchst
unglücklich machen. Ich kenne zwar manchen Mann in solcher Lage, der eben
nicht trostlos ist, mit dem ich gern umgehe, deu ich schätze und für höchst ehren¬
wert halte, aber selbst ein solcher Mann sein möchte ich nicht. Lieber tot.
Dann ist es besser, dn heiratest nicht, entgegnete der Kürassier, die Spitzen
seines Schnurrbarts drehend, denn was du andern gethan hast, das wird man
dir wieder thun. Das pflegt so Regel zu sein.
Du meinst?
Gewiß. Es heißt in der heiligen Schrift: Mit welchem Maß ihr messet,
wird euch wieder gemessen werden.
Alle Hagel, rief der Prinz, wer weiß, für welche Welt das gilt, ob für
das Diesseits oder das Jenseits! Ich kann einmal ohne Weiber nicht leben,
das weißt du, bester Victor. Und ist es da nicht besser, ich heirate eine hübsche,
liebenswürdige, junge Dame von guter, solider, deutscher Familie, als daß ich
immerfort mit Liebschaften wechsle und beständig Duelle und Klagen oder noch
schlimmere Dinge riskire, da ich doch für anständige Frauen, mit Erlaubnis
ihrer Männer sei es gesagt, nie viel Passion gehabt habe?
Das weiß ich, entgegnete Victor, so heirate also.
Die Sache hat nur, fuhr der Prinz fort, ihre Haken, auch wenn ich eine
tugendsame Deutsche nehme, die mich nicht betrügt. Man hat mir gesagt, daß
diese ehrbaren Frauen einen herben Wein verzapfen und mit Essig zu kochen
lieben. Wenn ich nur denke, die paar guten Tage, welche ich noch zu leben
habe, würden mir von solch einem Tugendspiegel vergällt, versauert und ver¬
dorben, so fürchte ich, mein heftiges Temperament würde zu bösen Scenen führen,
und wozu soll ich mir solche Pein und Qual aufladen?
Da ist es besser, du heiratest nicht, sagte der Kürassier.
Bei alledem müssen jedoch meine Verhältnisse auch in Betracht gezogen
werden. Ich habe mein Schloß in der Normandie, dazu die Güter in Sachsen.
Alles das ist nicht recht in Obhut genommen und verwaltet, so lange ich als
Junggeselle bald hier bald dort lebe. Eine tüchtige Frau hat so etwas Se߬
haftes, Kouscrvircudes. Ich glaube, das Schloß versiele nicht so rasch, wenn
eine Schloßfrau darin wohnte, und die Erträge von den Gütern wären größer,
wenn eine Frau sie controlirte.
Nun, so heirate, sagte der Kürassier, mit dem Kopfe nickend.
Nehme ich jedoch meine Lebensweise in Betracht, fuhr der Prinz fort, die
ich doch nicht gern ändern möchte, weil es mein größtes Vergnügen ist, auf die
Jagd zu gehen und zu reisen, so denke ich mit Sorge an die vielen Gelegen¬
heiten, welche meine Frau haben wird, zu thun, was sie will, weil sie allein
ist. Sie könnte gar zu leicht irgend eine Liebschaft anfangen, oder, wenn sie
dazu nicht aufgelegt ist, vielleicht übertriebenen Luxus machen und mein Ver¬
möge«: verschwenden, anstatt es zusammenzuhalten und zu vermehren.
Das ist richtig, bemerkte Victor, da heirate lieber uicht.
Aber wie soll ich meinen Namen und meine Besitzungen vererben? fragte
der Prinz. Ein jeder Mann hat doch den Wunsch, Söhne und Töchter zu
haben, die er der Welt als die Seinigen zeigen kann, an denen er sich erfreut
und denen er bei seinem Tode sein Erworbenes oder Ererbtes zurückläßt. Soll
das Geschlecht der Parvlignac mit mir zu Ende gehen? Soll mein Wappen
verlöschen, das alte Geschlecht aussterben, der stolze, alte Name verwehen? Der
Gedanke drückt mir das Herz ab.
Das ist wahr, entgegnete der andere, also heirate.
Dein Rat, mein lieber Victor, sagte der Prinz, klingt, wenn du es mir nicht
Übel nehmen willst, wie eins von den Liedern, die man in Frankreich sois nennt.
Es geht wie eine Säge hin und her und ist bestimmt die Leute zu ärgern. Ich
finde nichts als Spöttelei in deinem Rat, denn du sagst immer abwechselnd,
wie mir scheint: Heirate und heirate nicht.
Das kommt daher, entgegnete der Offizier kaltblütig, weil du selbst lauter
Dinge vorbringst, die sich einander widersprechen, während sie doch zugleich
Wahrheiten enthalten. Wie kann ich da wissen, worauf ich meinen Rat be¬
gründen soll? Es scheint mir, du weißt selbst nicht, was du willst. Das ist
aber die Hauptsache. Alles andere hängt vom Schicksal ab. Ich kenne manche
Leute, die es so gut getroffen haben, daß ihre Ehe das reine Paradies darstellt,
andre dagegen sind durch das Heiraten so elend geworden, wie die von einem
bösen Geist umhergetriebenen. Man muß es ebeu wagen, wenn man überhaupt
heiraten will. Man muß die Augen zudrücken, seine Seele Gott befehlen und sich
kopflings hineinstürzen, denn eine Sicherheit giebt's da nicht. Nur eins könnte ich
dir noch raten, was ich selbst in wichtigen und zweifelhaften Dingen oft thue:
Zähle es dir an den Knöpfen ab; das ist ebenso sicher als wenn du die Geister
durch ein Medium befragst, und verstößt nicht gegen die Artikel unsers Glaubens. —
Aber sag mir doch inzwischen, mein lieber Meriadcc, wer ist der Lieutenant von
der Infanterie dort? Seine Füße scheinen mir nicht von rein germanischem Schnitt
zu sein. Kannst du dir denken, daß seine Vorfahren in den Bügeln standen?
Alfons Stahlhardt, den die beiden Herren jetzt beobachteten, war ein hübscher
junger Mann von sehr gewandten: Benehmen und militärischer Haltung, sodaß
es des schürffteu Blicks aristokratischer Augen bedürfte, um gewisse feine Merk¬
male orientalischer Verwandtschaft an ihm wahrzunehmen, welche vielleicht weniger
seiner körperlichen Bildung als der Art seiner Bewegungen anhafteten, die sich
durch ihre Schmiegsamkeit auszeichneten. Er hatte sich in eine Unterhaltung
mit der Sängerin Molini vertieft und genoß des Vorteils, sehr gut französisch
zu sprechen und dadurch vielen Bewerbern um die Gunst der Schönen den Rang
abzulaufen.
Sie verstand kein Wort deutsch, sondern nur spanisch und französisch.
Es war ihm daher gar nicht angenehm, als das Zeichen zum Anfang des
Essens gegeben ward und der Prinz von Parvlignac sich näherte, um ihm die
Dame zu entführen und vorgängiger Verabredung gemäß zu Tische zu geleiten,
während er selbst sich mit einem geringeren Platze begnügen mußte und nur vou
weitem an eine andre Tafel hinüber sehnsüchtige Blicke nach der Spanierin werfen
konnte, die ihm so sehr gefiel und deren entgegenkommendes Wesen seiner Eitel¬
keit schmeichelte. Es war ihm doppelt unangenehm, daß sie zwischen dem Prinzen
und dem Freiherr» von Lovcndal saß, welcher als Kassirer des Klubs diesen
Ehrenplatz für sich in Anspruch genommen hatte.
Den Prinzen hatte Alfons nicht gern, weil derselbe ihm zu vornehm
war und ein unerträglich hochmütiges Wesen ihm gegenüber zu haben schien.
Dazu betrachtete er ihn mit den Augen der Eifersucht, wohl wissend, welche
Kühnheit, welche Geschicklichkeit und welche Gewissenlosigkeit er dem weiblichen
Geschlechte gegenüber besaß. Mit dem Freiherrn von Lovendal unterhielt er ein
sehr kühles Verhältnis. Obwohl sie Vettern waren, hatte der überwiegende Reich¬
tum der Lvvcndcils und ihr Bestreben, nur in der allerhöchsten Gesellschaft zu
verkehren, eine Schranke zwischen ihnen errichtet.
Alfons sowohl wie seine Mutter empfanden dies mit peinlichen Gefühlen,
weil sie beide nach denselben Zielen trachteten, welche Lovendals erreicht hatten,
aber leine Mittel hatten, dahin zu gelangen. Reichtum und Vornehmheit waren
in ihren Augen das höchste lind wünschenswerteste, und es war bitter, einzu¬
sehen, wie schwierig es war, dahin zu gelangen.
Während Alfons nun aus der Ferne der schönen Sängerin zusah und sich
im Gespräch mit seinem Nachbar zu trösten suchte, einem Dolmetscher der türkischen
Botschaft, welcher interessante Dinge von der Wirtschaft am Hofe in Konstantinopel
erzählte, wo er zuletzt gearbeitet hatte, ließ der Prinz von Parolignac seine Zeit
bei der Sängerin nicht unnütz verstreichen. Er hatte viel Uebung im Umgange
mit Damen vom Theater und wußte, welche Interessen sie haben, so daß er
nicht um Stoff zu einer Unterhaltung in Verlegenheit war, obwohl er mit der
Spanierin zum erstenmale sprach. Auch war unter den Fehlern, die der Prinz
hatte, Schüchternheit einer der letzten, und indem er es als selbstverständlich ansah,
daß es fnshionable und amüsant sei, sich also wohl schicken müsse, mit der ge¬
feiertsten Sängerin des Tages eine Liebschaft anzuknüpfen, ging er ohne viele
Umschweife auf dies Ziel los.
Aber obwohl der Prinz das Völkchen der Bühne kannte und längst den
Glauben abgestreift hatte, die Sängerinnen vom Theater seien ätherische Geschöpfe,
deren Nahrung die Kunst sei, Nachtigallen in weiblicher Gestalt, mit keinem andern
Zweck als mit dem, die Herzen der Menschen durch den Wohllaut ihrer Kehle
zu erquicken, obwohl er längst wußte, das; diese bevorzugten, klangbegabtcn Wesen
auch ihre irdischen Seiten haben, war er doch überrascht durch den Einblick in
die kalte und berechnende Denkart der Scnnorita Chepa. Er betrachtete verwundert
dies farbenleuchtcnde, lebensprühende Mädchen mit der süßen Stimme, das in
sich eine Seele barg, welche sie von einem Handelsagenten entliehen zu haben
schien. Welchen Ton der Unterhaltung er auch anschlug, welchen Gegenstand
er auch berühren mochte, immer kam die reizende Tochter des Südens auf das
Geld. Die verschiedenen Arten des Gesanges, die Schulen der großen Meister,
die Eigentümlichkeiten der Bühnen in Spanien, Frankreich, England und Deutsch¬
land, alles hatte nur in sofern eine Bedeutung, als es der Scnnorita mehr oder
weniger einbrachte.
Der Prinz fand ein eigentümliches Gefallen an dieser Art der Unterhaltung.
Seine sarkastische Ader fühlte sich immer angenehm gekitzelt, wenn er auf eclatmite
Widersprüche in der menschlichen Natur stieß, und er hatte dann die Manier,
das Gespräch so zu führen, daß das beobachtete Wesen seinen Neigungen ohne
jeden Rückhalt folgte »ut ganz frei alles das hernussprach, wodurch es sich selber
Blößen gab und den Prinzen amüsirte.
So nahm er jetzt selber den Anschein an, als halte er es für selbstverständ¬
lich, daß kein Komponist je etwas geschrieben und kein Sänger je etwas gesungen
habe als einzig und allein mit der Rücksicht auf den materiellen Erfolg, den er
dadurch hätte erringen können. Von dieser Grundlage ans konnte er mit Leichtig¬
keit ein munteres, amüsantes Gespräch mit der Schönen führen, und er hatte
dabei noch den Vorteil, zu der Einsicht zu kommen, daß es für ihn ganz und
gar untunlich sei, sich in sie zu verlieben. Wenn sie auch Mode ist, sagte sich
der Prinz, und wenn sie auch schön ist, ein Liebesverhältnis mit ihr müßte so
schrecklich sein wie das Loos des Midas, als sich unter den Händen des hungernden
Greises alles in Gold verwandelte.
Während der Prinz sich dies überlegte und während die Gesellschaft in der
belebtesten Stimmung war, trat jedoch plötzlich ein Zwischenfall ein, der eine ge¬
waltige Störung hervorrief.
Die Sängerin benutzte den Höhepunkt des Abends, als ihre blitzenden Augen
und ihr silbern tönendes lantes Lachen die Blicke der von Champagner be¬
geisterten Gesellschaft allgemein auf ihre Person vereinigt hatten, zu einer auf-
fallenden Koketterie. Sie zog mit einer raschen, graziösen Bewegung das schwarze
Spitzentuch von ihren Schultern und zeigte sich in tief ausgeschnittenem.Kleide.
Das war umso auffallender, als keine einzige der anwesenden Damen deeolletirt
war und alle den hoch anschließenden Gesellschafts-Anzug trugen, aber es zeigte
zugleich in hohem Maße die besondre Schönheit der Spanierin, ausgezeichnet
durch Farbenglut und Fülle. Um ihren p'rachtvvllen Hals schlang sich eine wunder¬
liche Kette, aus hellroten Korallen und eigentümlichen goldenen Zwischengliedern.
Dieses Benehmen erregte die Aufmerksamkeit aller in noch erhöhtem Maße.
Die Herren fanden.mit einer Stimme die Spanierin ganz entzückend, und die
Damen blickten sich einander mit der stillschweigenden Uebereinstimmung an,
daß dies fremde Theaterwesen an Frechheit die einheimischen noch überträfe.
Aber aller Welt Augen waren auf den schönen Hals und dessen merkwürdigen
Zierrat gerichtet.
Ein wunderbarer Schmuck, sagte der Prinz, neugierig ans die Kette blickend,
wenn ich nicht irre, orientalische Arbeit. Ich sehe da Amulette des Islam, eine
gespreizte Hand gegen den bösen Blick und ....
Er ward durch einen lauten Schrei der Sängerin unterbrochen und gewahrte
aufblickend, daß sie mit Entsetzen einen Herrn anstarrte, der, wie aus dem Fu߬
boden aufgestiegen, neben ihr stand und mit drohender Geberde auf eben diesen
Halsschmuck hinwies.
Es war der Dolmetscher der türkischen Botschaft. Seine schwarzen Augen
waren weit geöffnet und schienen Feuer zu sprühen, seine schmale, schlanke, sehnige
Gestalt war in alle» Muskel» von verhaltener Leidenschaft angespannt, seine
Gesichtsfarbe näherte sich fast dem Weiß, seine Hände waren krampfhaft geballt,
und seine ganze Erscheinung glich der eines Tigers, der zum Sprunge bereit ist,
den verzehrenden Blick ans die Beute geheftet.
Voltaire sagt, daß die Menschen der südlichen Länder anstatt des Blutes
feuerflüssiges Metall in ihren Adern haben, und bei diesem in der Nähe des
Aequators geborenen Manne schien das in der That der Fall zu sein, und man
mußte mit Schrecken der Explosion bei ihm entgegensehen.
Eine Flut fremdartiger Worte entströmte zuerst seineu bleichen Lippen, dann,
als er bemerkte, daß er nicht verstanden wurde, begann er spanisch zu reden,
und dies begriff die Sängerin, wie man an ihrer Geberde sah. Sie griff hastig
nach ihrem Halsband, schüttelte den Kopf, nahm ihr Spitzentuch und versuchte
ihre Schultern und die Kette zu verhüllen. Aber der wüthende Mann packte
nach ihrem Halse und hielt die Kette fest. Es sah aus, als wollte er die Schöne
erwürgen. Sie schrie lant, und erst den vereinigten Anstrengungen des Prinzen
und des nun herbcispringenden Lieutenant Stahlhardt gelang es, sie aus den
Griffen des Fremden zu befreien.
Als er sich von den beiden Herren gehalten sah und die allgemeine Ent¬
rüstung bemerkte, welche sich gegen ihn wandte, ergoß er sich in überstürzten
Erklärungen und Verwünschungen, wobei er sich nun des Französischen bediente,
so daß man seiue Meinung ziemlich allgemein verstand. Er behauptete, das
Halsband gehöre ihm, sei ein uraltes Erbstück in der fürstlichen Familie, der er
entstamme, und sei ihm ans die schändlichste Weise geraubt worden. Zugleich riß
er das Hemd auf seiner Brust auseinander und zeigte unter schrecklichen Flüchen
zwei Buchstaben, die in seine Haut eingebrannt waren. Man konnte deutlich ein
B und ein L erkennen, die sich auf der hellbraunen Haut in dunkelroter Glut
abzeichneten.
Die Süugcriu stieß bei diesem Anblick einen gellenden Schrei ans und warf
sich rückwärts. Sie ward nnfgefangcn und in ihrer anscheinenden Ohnmacht von
mehreren Damen und Herren in ein nebenlicgendcs Gemach geschafft. Es
herrschte allgemeine Verwirrung und Bestürzung. Niemand konnte sich den Vor¬
gang erklären, aber überall tauschte man Vermutungen aus, die sich unter
einander sehr unterschieden. Der eine wollte annehmen, es müsse in früheren
Zeiten ein Liebesverhältnis zwischen dem Araber und der Spanierin bestanden
haben, und sie müsse sich mit dem Talisman des Geliebten entfernt haben, der
nun zu einer Wiedererkennung geführt habe; der andre behauptete, die Sängerin
sei eine entflohene Sclavin aus dem Serail des Grvßtürkcn und habe dnrch
ihre Flucht den Araber compromittirt, der dafür zur Strafe gebrandmarkt sei;
der dritte meinte, der Dolmetscher müsse plötzlich verrückt geworden sein. Der
Prinz aber erwog im Stillen die Möglichkeit, daß der fremde, bunte, sangrcichc
und goldlüstcrne Vogel die Kette einfach gestohlen haben möchte.
Indessen wußte man nicht, was mit dem Dolmetscher anzufangen sei, der
sich noch immer ganz ungeberdig anstellte und nur mit Gewalt davon abzuhalten
war, der Sängerin zu folgen. Man versuchte, ihn zu beruhigen, aber er war in
solcher Aufregung, daß nichts helfen wollte. Er rief wiederholt, daß nur Blut
seinen gerechten Zorn löschen könne, und so war die Gesellschaft schließlich nur
damit zufrieden, daß der Oekonom des Klubs Polizei hatte herbei holen lassen,
welche den Unruhestifter abführte. In seiner Eigenschaft als Mitglied einer
fremden Botschaft ward er zum Hotel seines Chefs geführt, in dessen Gegen¬
wart und mit dessen Genehmigung er verhört werden sollte. Der Freiherr von
Lovendal, der ein nachdenkliches Gesicht bei dem Vorgänge gemacht hatte, seit¬
dem er die Buchstaben B L ans der Haut des Wütenden gesehen, folgte der
Polizei.
Soll ich
Auf dein Pfad des Rechts, grad die Burg hinan,
Oder mir schleichenden Trug mich hinaufziehn?
El welche Ueberraschung! sagte Dr. Stahlhardt, von seiner Arbeit auf¬
sehend. Unser verehrter Schwager Balduin!
Er erhob sich und führte den Besuch zu einem Sitze.
Nun? fuhr er fort, steht das Rad der Staatsmaschine still, daß du Muße
hast, dich zu dieser Stunde in die Einsamkeit zu begeben?
Ist es denn wirklich etwas so außerordentliches, daß ich dich besuche, lieber
Schwager? fragte jener dagegen. Ich sollte meinen, wir sähen dich weit seltner
bei uns, als umgekehrt.
Und doch wollte ich wetten, daß es heute etwas besondres ist, was dich
herführt. Die Parteien des Reichstags sind hart an einander. Was beginnt
die Fraction, wenn einer ihrer beredtesten Führer spazieren geht?
Dr. Irrwisch hatte eine etwas zerstreute Miene und antwortete erst nach
einer Pause. Er hatte das Ausehen eines Mannes, der von wichtigen Geschäften
so sehr in Anspruch genommen ist, daß er auch im Freundeskreise erst allmählich
aufzuthauen vermag, eines Mannes, der seinen geringern Verwandten den Masken-
wechscl merken läßt, den er ihretwegen vornimmt. Denn er ist ja so hoch ge¬
stellt, daß es eine gewisse Zeit und Mühe kostet, bis er sich ans den Stand-
punkt herabgelassen hat, den sie in ihrer Unbedeutendheit einnehmen.
Dr. Irrwisch war ein Mann von imposanter Figur und Haltung. Würde
thronte auf seiner Stirne, Wohlwollen und Leutseligkeit umspielten seinen Mund.
Er war elegant, aber ernsthaft gekleidet. Er war alles in allein eine Erscheinung,
bei der man fühlte, sie sei da, um an der Spitze zu stehen.
In der That, erwiederte er mit einen: kleinen Seufzer, ich habe nicht viel
Muße und komme seltner als mancher andre dazu, mir die Freuden des Privat¬
lebens zu gönnen. Denn die politischen Verhältnisse sind bei uns von kom-
plizirter Art und wollen mit großer Delikatesse und Umsicht behandelt werden.
Wo nur irgend ein wichtiger Beschluß zu fassen ist, wenden sich die Mitglieder
unsrer Partei an mich, sei es um, daß es gilt, die nötige Uebereinstimmung
unter den Gesinnungsgenossen selbst aufrecht zu erhalten oder herbeizuführen, sei
es, daß es darauf ankommt, der Regierung mit der gehörigen Energie und doch
Schmiegsamkeit entgegenzutreten. Denn mau hat sich überzeugt, in mir den
geschicktesten Beurteiler und Unterhändler zu besitzen, obwohl ich selbst ja
weiß, daß man allgemein eine viel zu hohe Meinung von nur hat. Dazu liegt
mir noch die Sorge für das große und gemeimiützige Institut der Patriotischen
Handelsbank und des Reichsevnsolidirungsfvnds ob. So komme ich denn freilich
selten dazu, mir Genüsse zu verschaffen, die Männern in bescheidner Lebensstellung
als natürliche Bedürfnisse erscheinen.
Ja, mein lieber Balduin, sagte der Gelehrte, es ist eben keine Kleinigkeit, ein
großer Politiker, Diplomat und Nativnnlökvnom zu sein. Dn hast nicht nnr
das Talent, ein großes Vermögen zu erwerben, während du dem Lande durch
deine finanziellen Operationen zur Blüte verhilfst, sondern auch die hervorragende
Geschicklichkeit in Staatsaffaircn, die dem notwendig ist, der nicht unterschätzt
werden, sondern sich einen Namen machen will. Ich bewundre das in der That.
Aber Mühe hast du natürlich davon.
Der Reichstags-Abgeordnete warf seinein Schwager einen mißtrauischen
Blick zu.
Dieser blieb jedoch ganz ernsthaft und behielt seine sorglich nachdenkende
Miene, während er fortfuhr: Wie mag es mir komme», daß jene Männer der
Geschichte, die wir schon in der Schule als vorzügliche Staatsmänner und Ge¬
setzgeber kennen lernten, nicht allein die Alten, wie Aristides, Lykurg, Solon
und so weiter, sondern mich die neueren Patrioten, wie zum Beispiel Franklin
und Washington oder auch unser Landsmnuu Freiherr vom Stein, wie mag es
nnr kommen, daß diese Männer so gar kein Geschick besaßen, ein Vermögen zu
machen, im Gegenteil die größten Unannehmlichkeiten, Verbannung, Confiskatiou
ihrer Güter erleiden mußten, ja, daß sie sogar solche Nachteile wenig beachteten
und selbst noch von dem Ihrigen weggaben, um dem allgemeinen Besten zu dienen?
Die vergangenen Zeiten, mein guter Schwager, sagte Dr. Irrwisch achsel-
zuckend, sind mit den jetzigen gar nicht zu vergleichen. Jene Einfachheit der Ver¬
hältnisse existirt nur noch in der Erinnerung, und es ist an Stelle der primi¬
tiven Zustünde zu Anfange des Jahrhunderts oder im achtzehnten Jahrhundert
oder nun gar des Altertums eine entwickelte Kultur getreten, die an Vielfältig-
den der inner- und außerpolitischen Beziehungen, an feiner Gliederung der Stände
und Parteien und Erhabenheit der herrschenden Ideen unvergleichlich ist.
Du meinst also wohl, wie unsre Zeit hoch über der Vergangenheit stehe,
so stünden auch die Politiker der Gegenwart hoch über den Alten,
Ganz recht. Wenigstens insofern, als zu einer Beurteilung und Lenkung
unsrer mehr entwickelten Zustände weit mehr Kenntnis, Erfahrung und Scharf¬
blick gehört, als in früherer Zeit für deu Politiker nötig war.
Wenn also nun der Freiherr vom Stein oder Washington wieder zum Leben
erwachten, so würden sie wohl gegen euch eine lächerliche Figur spielen?
In Wirklichkeit würden sie das, obwohl es ja hergebracht ist, diese Größen
der Geschichte als Vorbilder anzustaunen. Die Menschen lieben es eben, mit
der Vergangenheit einen frommen Kultus zu treiben, deshalb würde ich mich
auch wohl hüten, meine wahre Meinung öffentlich auszusprechen.
Daran handelst du allerdings klug, wie in allen Dingen. Aber ich selbst
muß dir Recht geben, daß unsre Zeit darin einen Fortschritt gemacht hat, daß
es jetzt einem Gesetzgeber möglich ist, zugleich den Staat glücklich und sich selber
reich zu machen. Ich sehe es ja an deinen Freunden und Parteigenossen, sowie
an dir selbst. Ihr gebt die weisesten und besten Gesetze, und zwar in einer
Fülle, die früher ungeahnt war. Denke nur, wenn jetzt noch die Sitte herrschte,
Gesetze in Erz oder Marmor zu graben, wie es die Alten thaten, woher sollte
der Marmor kommen und wie oft müßte man die Erztafeln umschmelzen! Und
bei alledem kommt ihr in gute, einträgliche Stellungen, die es euch ermöglichen,
für die ungewisse Zukunft wie für das gewisse Alter ein hübsches Stück Geld
zurückzulegen.
Du hast doch eine merkwürdige Passion, das tägliche, praktische Leben ge¬
wissermaßen mit einer theoretischen Brühe zu übergießen. In seiner Realität
scheint es dir ganz ungenießbar zu sein. Es ist ein eigentümliches Vergnügen,
sich die natürlichen Ereignisse erst in eine bestimmte Schablone und Form der
Gelehrsamkeit zu pressen und nichts anzuerkennen, was uicht mit klassischem
Stempel als echt bezeichnet wurde. Wer Teufel denkt denn bei unsrer Politik
an Lykurg und Solon, die seit dreitausend Jahren tot sind? Gott habe sie selig!
Nun, wer dazu Lust hat, mag es ja thun. Ueber den Geschmack ist nicht zu
streiten. Nur wird derjenige es nie zu etwas bringen, dem der Gelehrte stets
in den Nacken schlägt. Aber, wie gesagt, eines schickt sich nicht für alle, sehe
jeder, wie ers treibe. Wir haben ja auch unter unser» Parlamentariern solche
Käuze, Männer, die in keiner Partei geschätzt werden, weil sie eben von ihrem
Steckenpferde nicht herunter können, Prinzipienreiter und Dvgniatiker.
Ja, entgegnete Dr. Stcihlhardt, da bist du freilich ein andrer Mann, und
nicht zu deinem Schaden. Du hast bei Zeiten die Wahrheit erkannt, daß man
die Pferde auch wechseln kann und stets dasjenige reiten muß, welches am sichersten
zum Ziele führt, wenn anders man wirklich in diesen hochentwickelten Zeiten
an der Spitze bleiben will. Die wahre Politik besteht ja in einer geschickt zu¬
sammengefügten Kette von Kompromissen. Ich sehe ein, wie einfältig im Grunde
jene Männer waren, die ich vorhin nannte, denn alle zusammen haben wohl
kaum soviel Geld in ihrem Leben verdient wie dn allein. Ein kluger Mann
muß vor allem für sich selber klug sein.
Ja, sagte der Reichstagsabgevrduete mit Nachdruck, das ist freilich sehr
wahr, was du da sagst, und es ist mir ein angenehmes Bewußtsein, wenn ich
die Erfolge überdenke, die ich erreicht habe. Ich bin imstande, mit dem Ver¬
mögen, das ich mir durch eigene Kraft erworben, meine und meiner Kinder
Zukunft zu sichern, dazu anch noch meinen Freunden und Verwandten nützlich
und hilfreich zu sein. Aber was ich noch hoher schätze, das ist die Anerkennung,
die ich mir bei der Nation erworben habe, und die mir ein Zeugnis dafür ist,
hohen und edlen Zielen zum Besten des Staats nachgestrebt zu haben; obwohl,
fügte er nach einer Pause hinzu, es natürlich anch nicht um niedrigen und hämischen
Gesellen fehlt, die in ihrem Neid und Haß auf alles Hohe mich mit ihren Ver¬
leumdungen verfolgen.
Wirklich? fragte der Gelehrte mit erstaunter Miene, ist es möglich, daß es
Leute von solcher Blindheit und Beschränktheit giebt, daß sie nicht einsehen, was
dn für das Wohl des Staates geleistet hast?
Blindheit und Beschränktheit ist es eben nicht, mein Lieber, sondern, wie
ich sage, Neid und Haß. Die Kerle wissen recht gut, was sie wollen, wenn sie
mich angreifen.
So hast dn doch darin wenigstens Aehnlichkeit mit meinen alten Freunden,
die auch von Neid und Haß verfolgt wurde». Aber nimm es nur nicht übel,
daß ich dich mit diesen Leuten vergleiche, denn, siehst dn, Solon zählt doch zu
den sieben Weisen, und Aristides hat den Beinamen des Gerechten!
Thu mir den Gefallen, Ephraim, deine alten Griechen jetzt einmal bei Seite
zu lassen und für einige Minute» auf einen praktischen Standpunkt herabzu¬
steigen. Die Sache ist die: Ich bin in letzter Zeit ganz empfindlich angegriffen
worden, und zwar in der Oeffentlichke.it. Du weißt, daß ich meine frühere Stellung
als Staatsbeamter aufgab, um mich ganz den Angelegenheiten des Staates
widmen zu können. Da ich aber nur ein ganz unbedeutendes Vermögen hatte,
von dem ich hier in Berlin nicht leben konnte, war ich darauf angewiesen, mir
einen Erwerb zu verschaffen. Man bot mir die Stellung eines Präsidenten des
Aufsichtsrnts der Patriotischen Handelsbank, und ich nahm sie an, um eben hier
leben und mich ganz der Politik widmen zu können. Es war also ein Akt
persönlicher Aufopferung meinerseits, daß ich meine gesicherte und geachtete
Stellung als Beamter aufgab, und so müßte jeder gercchtdentende Mann es
auffassen, zumal wenn er überlegt, welchen Kämpfen und Mühen ich während
meiner parlamentarischen Laufbahn ausgesetzt war und noch bin. Aber weit
gefehlt. Man greift mich jetzt an, indem man ungescheut behauptet, ich hätte
meinen politischen Einfluß benutzt, um der von mir dirigirten Bank Vorteile
zu verschaffen.
Nicht möglich! rief der kahlköpfige Mann.
Ja noch mehr. Ich ward, wie du weißt, infolge des allgemeinen Ver¬
trauens, das ich genieße, zum Chef des Rcichsevusolidirnngsfonds ernannt. Die
Gelder dieses Fonds habe ich nach bestem Wissen und Gewissen angelegt, immer
von der Absicht geleitet, möglichst hohe Zinsen bei möglichst sicherer Anlage zu
erhalten, damit der Fonds auch seiner Bestimmung entsprechend in ausgiebiger
Weise verwandt werden könnte. Unglücklicherweise sind infolge unberechenbarer
Ereignisse, die der Hauptsache nach den wühlenden Parteien niedrer Volksschichten
zur Last fallen, mehrere Anlage-Papiere erheblich gefallen, svdnß ein nomineller
Verlust von einigen Millionen den Fonds betroffen hat, und das Unglück will, daß
dies gerade solche,, Werten begegnet ist, die mit der Patriotischen Handelsbank
in gewissen. Zusammenhange stehen. Nun greift die schamlose Presse der Gegner
mich an, als hätte ich mit dem Gelde des Staates meine Bank und die von
ihr abhängigen Institute unterstützt und dabei mich selbst bereichert.
Das ist eine schwere Anklage, sagte Dr. Stahlhardt finster.
Nicht wahr? fragte der Politiker unruhig. Eine schwere und niederträchtige
Anklage. Dir gegenüber brauche ich wohl nicht zu versichern, daß ich voll¬
ständig unschuldig bin. Ich habe einiges Vermögen erworben, natürlich lange
nicht soviel, wie man behauptet. Mau sicherte nur, als ich die Aufsicht der
Bank übernahm, eine jährliche Einnahme von acht bis zehn Tausend Thalern
zu. Diese Einnahme stellte sich allerdings, dank meiner geschickte,, Leitung der
Geschäfte, auf ungefähr das Zehnfache, sodaß ich zurücklegen konnte. Der Arbeiter
ist seines Lohnes wert. Aber ums jetzt von gegnerischer Seite vorgebracht wird,
ist ein schändliches Gewebe der augenscheinlichsten Lügen.
Dann wird es dir gewiß leicht werden, deine Gegner zu widerlegen.
Ob es mir so leicht werden wird, das ist noch die Frage. Du weißt:
(Ü!Üumnig.r6 g-uclaotsr, ssmpsr lati<i„la u-ierst. Um dir aber jeden Zweifel darüber
zu benehmen, welchen Charakter die gegen mich erhobene Anklage hat, will ich
dir noch folgendes mitteilen . . . (Fortsepmg folgt.)
reißig, vielleicht vierzig Jahre noch, und es wird im Morgenlande
ein großer Umschwung der Dinge stattfinden. Dann werden die
Moskof kommen und Stambul einnehmen, und der Padischa wird
mit dem ganzen Volke der Rechtgläubigen das Land am Bosporus
verlassen und zurückkehren uach Kcchira, der Kalifenstadt am
Nil, wo seine Vorfahren gesessen in alter Zeit. Von dort her wird mit Hilfe
der Engländer, welche den Islam annehmen, Spanien der Religion des Propheten
wieder erobert werden. Man wird den Schlüssel zu den in der großen Pyramide
liegenden Schützen Salomos, des Königs der Geister, aus dem Nil, in den er
einst versenkt worden, herausfischen, und für die mohammedanische Welt wird
eine neue Periode des Ruhmes und des Reichtums beginnen.
So ungefähr stellte sich vor einigen Jahrzehnten der Glaube des niedern
Volkes in Ägypten die Zukunft vor, nachdem es wieder einige Decennien früher,
nach Mehemed Alis Siegen über den Sultan, gehofft, der Schwerpunkt des
Islam werde am Goldner Horn verbleiben, aber das in Ägypten mächtig ge¬
wordene Fürstengeschlecht werde das Kalifat an sich reißen. Mehemed Alis
Nachkommen hatten nicht den Geist ihres Ahnherrn, die Moskowiter kamen im
letzten Kriege bis vor Stambul, und wenn der Padischa Europa noch nicht ver¬
lassen hat, so war es nicht die Stärke der Türken, die ihm das Bleiben erlaubte.
Was das niedere Volk dunkel und phantastisch ahnte, ist Überzeugung der
weiterblickenden Bekenner des Islam, und daraus hat sich in der letzten Zeit
das Bestreben entwickelt, die locker gewordene Verbindung der einzelnen Glieder
dieses Glaubens wieder fester zusammen zu schließen und den alten Zustand,
wo der Sultan von Stmubul als Nachfolger der Kalifen über die Kräfte der
ganzen mohammedanischen Welt Westasiens und Nordafrikas bis nach Marokko
hin gebot, nach Möglichkeit wieder herzustellen — ein Bestreben, das sich in
der letzten Zeit den eingetretenen Verhältnissen gemäß mehr gegen Frankreich
als gegen eine andre europäische Macht richtete.
Es ist zuviel behauptet, wenn ein englisches Blatt vor einigen Wochen
sagte, die Schlüssel der Politik der Zukunft lägen in Paris und in Konstantinopel.
Richtig ist hiervon zunächst nur, daß die Absicht der türkischem Politik, ihre Ver¬
luste im Friede» von Sau Stefano wett zu machen, in Tripolis, in Tunis, in
Ägypten und Arabien deutlich sichtbar wurde, und daß diese Politik in Ländern
des fernen Ostens, wo das Ansehen des Padischah früher praktisch fast unbekannt
war, alte Einflüsse wieder zu gewinnen und neue Macht zu erlangen bemüht war.
Gleichfalls unverkennbar ist, daß Frankreich von der Betäubung, in die es der
Ausgang des Kampfes mit Deutschland versetzt hatte, erwacht ist, und daß ein
starkes Pulsiren an der äußersten Peripherie seiner Machtsphäre bezeugt, wie
sein Herz von neuem mächtig arbeitet. Die Expedition nach Tunis, neue Rührig¬
keit in Ägypten, Intriguen in Syrien, Vorbereitungen in Kochiuchiua waren
Symptome dieses Pulsschlags. Die eine der beiden Mächte wie die andre sucht
sich in der Richtung auszudehnen, wo sie deu wenigsten Widerstand zu gewär¬
tigen hat. Die Thätigkeit Frankreichs richtet sich nicht gegen den ehernen Felsen,
den Bismarck im deutschen Reiche stabilirt hat, die der Pforte nicht gegen den
gewaltigen russischen Nachbar. Die Lücken, die man auf Seiten der Republik
und des Sultans zum Eintreiben eines Kens herausgefunden hat oder heraus-
gefunden zu haben meint, befinden sich auf dem Gebiete bisher wenig beachteter
Stämme und unbedeutender Staaten. Indes liegt immerhin ein gewisses un¬
behagliches Gefühl in dem Umstände, daß die beiden auf Ausdehnung ihres Ein¬
flusses und Besitzes ausgehenden Mächte bei ihrem Tasten nach Anhalt und
Gelegenheit in Afrika dichter aneinandergeraten und endlich zusammenstoßen
können.
Was in der letzten Hälfte des verflossenen Jahres vorging, deutet die Mög¬
lichkeit eines zukünftige» direkteren Autagcmismus a». Frankreich hatte ursprünglich
kein Interesse, die muslimische Welt vor deu Kopf zu stoßen und sich feindlich
zu stimme». Da es in Nordafrika mit fanatischen Stämmen zu thun hatte, so
würde es politisch gewesen sein, den Nachfolger der Kalifen zum Freunde zu
gewinnen, ctiva wie England sich vor einigen Decennien bemühte, den Papst
zur Beschwichtigung der irischen Katholiken zu bewegen. Darnach schien man,
nachdem Waddington mit seinem Enthusiasmus für Griechenland beseitigt war,
in Paris verfahren zu wollen; denn der Sultan hatte eben keinen Grund, sich
darüber zu beklagen, daß Barthelemy Se. Hilaire sich für die Abtretung Thes¬
saliens an Hellas zu sehr ereifert. Die Expedition unes Tunis aber erweckte
selbstverständlich das Mißtrauen und die Empfindlichkeit der Pforte. Dieselbe
hatte ihre Oberhoheit über den Bey niemals aufgegeben, und als sie denselben
jetzt zum Vasallen Frankreichs degradirt sah, begann sie für das benachbarte
Tripolis zu zittern. Jene Niederlage in der Person eines Stellvertreters der
Macht des Sultans war um so schmerzlicher, als sie Folge der beispiellosen
Thatsache war, das ein dem Islam angehöriges Land und Volk sich so gut
wie ohne Kampf in sein Schicksal ergeben hatte. Unter den Mohammedanern
fallen Theologie und Jurisprudenz praktisch zusammen, und beide haben stets
den Satz anerkannt, daß durch Siege gewonnene Rechte durch Niederlagen ver¬
loren werden tonnen, sie wissen sich vor Schicksalsgcboten zu beugen, die mit
dem Schwerte geschrieben werden. Aber ein Sultan, der vor einem Feldzuge auf
dem Papier zurücktrat, nahm unter den Rechtgläubigen eine bedenkliche Position el»,
und als die Hauptstadt Tunis und das heilige Kerwan ohne Widerstand vor den Ba¬
taillonen und Kanonen der Gianrs seine Thore öffneten, wurde die Lage noch
gefährlicher. Dies muß in Konstaniinopel besonders schwer empfunden worden
sein, da man seit der Unterzeichnung des Berliner Vertrages sich mit allein
Eifer bemüht hatte, den Einfluß des Sultans als des Kalifen, d. h. in seiner
Eigenschaft als geistliches Haupt der Muslime, als Nachfolger des Propheten
zu vertiefen und auszubreiten — ein Bemühen, welches an das der Ultramon-
tanen erinnert, nach Verlust der weltlichen Herrschaft des Papstes Ersatz in
Vertiefung und Ausdehnung der Autorität desselben als Herrschers über die
katholischen Seelen zu suchen. Dieses Predigen des Panislamismus bringt die
Türkei unmittelbarer mit Frankreich in Widerstreit als'mit irgend einer andern
Großmacht. Der Fanatismus der Muslime ist aber immer noch eine gewisse
Macht, mit der Frankreich in Algerien zu rechnen hat, und er wird durch jedes
Feuer genährt, das in Tunis und Tripolis aufgeht. Sollte es zu offenem Feind¬
seligkeiten zwischen Frankreich und der Türkei kommen, so würde das den Sultan
nötigen, den Krieg nach Nordafrika zu tragen, und dieser würde die Verwendung
eines sehr erheblichen Teiles der französischen Armee in diesen Gegenden be¬
anspruchen.
So weit läßt sich gegen die Gedanken, welche die panislamitische Politik
der Pforte in der englischen Presse und einem Teile der deutschen hervorgerufen
hat, nichts einwenden. Dagegen müssen, wir ganz entschieden Verwahrung ein¬
legen, wenn man etwa folgendermaßen weitere Schlüsse gezogen hat. Man er¬
innert sich, wie Italien 1865 Preußen seine Allianz gegen Österreich anbot.
Der Sultan spielt jetzt eine ähnliche Rolle, indem er in Berlin Anerbietungen
macht, die praktisch darauf hinauslaufen: Wenn ihr Deutschen gezwungen sein
solltet, die Franzosen in Europa zu bekämpfen, so könnten wir sie in Afrika
angreifen. Dies ist weder wahr noch gut erfunden, und dasselbe gilt,
wenn man fortfährt, es passe Deutschland, wenn die Welt wisse, es gebiete über
die Kräfte eines Verbündeten, dessen Dienste sicher als nützliche Diversion wirken
würden, und die Entferntheit der Wirkungssphäre desselben werde die Allianz
erleichtern. Richtiger würde, wenn eine Annäherung wie die obige überhaupt
stattgefunden hätte — was wir auf gute Gründe hin für unmöglich halten —
die Annahme sein, beiß, wenn Fürst Vismarck auch dem Sultan erlangte, Tunis
wieder zu erobern und vielleicht selbst Algerien zu anncktircu, es doch höchst
zweifelhaft sei, ob er der Pforte für ihren in Afrika geleisteten Beistand ein
Entgelt in Europa gewähren werde. Gewiß ist das nicht blos zweifelhaft
sondern so ganz unmöglich, das; man es eigentlich gar nicht in Betracht ziehen
sollte. Er würde in diesem Falle Nußland entgegentreten und direkt gegen
Deutschlands natürlichsten Verbündeten, Österreich-Ungarn, Handel» müssen, das
von dem Gebiete des „kranken Mannes" Bosnien seinen Besitz einverleibt hat,
beides sicher das allerletzte, was ihm in den Sinn kommen könnte.
Wir Deutschen wollen vor allen Dingen Sicherung des Friedens, und
dazu bedürfen wir der Hilfe des Pcmislamismus nicht, uns genügt das
Bündnis mit Österreich-Ungarn, zumal wenn Österreich auf gutem Fuße mit
Italien steht, vollkommen. Wir haben aber auch keinerlei Ursache, den Einfluß
des Kalifen und dessen Ausbreitung zu hindern; denn wir haben keinerlei Anspruch
auf Länder, die von Mohammedanern bewohnt sind. Beinahe dasselbe gilt von
Rußland, das zwar der politische Feind der Türkei ist und bleiben wird, aber
wenig oder gar keinen Grund hat, den Islam als Religion zu fürchten und zu
beschränke»; denn obwohl der Zar mohammedanische Unterthanen hat, sind die¬
selben so zerstreut und so wenig zahlreich, daß von ihnen keinerlei erhebliche
Gefahr droht. Auch Österreich-Ungarn kann der Ausdehnung des Kalifats im
Ganzen mit Ruhe zusehen, da dieselbe seinen Besitz in Bosnien und der Herze¬
gowina und seine weiteren Aussichten ans der Balkanhalbinsel bei der Stärke
des christlichen Elements in jenen Ländern kaum beträchtlich gefährden kann.
In England dagegen könnte ein mächtiger werdendes Kalifat Befürchtungen wegen
eines Wiederauflebens der muslimischen Antipathien in Indien erwecken, doch
nur für den Fall, daß man in London die Thorheit beginge, der Pforte den
Krieg zu erkläre». Es bleibt also bei unsrer Behauptung, daß der Pcmislamis¬
mus nur die Interessen und Ziele Frankreichs bedroht.
Zum Schlüsse noch eine andre Betrachtung. Vor zwei Menschenaltern
schienen kirchliche und religiöse Bestrebungen und Ansprüche in der Politik ein
Anachronismus zu sein. Religionskriege waren in dieser Zeit vergangne Dinge.
Indem die Wissenschaft fortschritt, die Bildung wuchs, die Duldsamkeit mehr und
mehr zur allgemeinen Tugend wurde, glaubte man, der Einfluß der Kirchen und
der Glaubensbekenntnisse werde aussterben. Eisenbahnen und Dampfschiffe und die
Gedanken, welche die Menschheit aufklären, würden jene alten Mächte auflösen,
und das neue Geschlecht würde nie mehr Fahnen vom Papste segnen und asiatische
Krieger mit Allahgeschrci auf christliche Truppen losstürmen sehen. So dachte
man noch 1848, und die große Weltausstellung von 1851 schien es zu bestätigen.
Aber wenige Jahre nachher entzündete sich von einem Zank über die Schlüssel
zum heiligen Grabe ein großer Krieg. Später strömten bigotte Freiwillige aus
allen Ländern mich Rom unter die Fahne des heiligen Vaters. Ultramontaner
Neid und Eifer war nicht das geringste unter den Motiven, die den Krieg Napoleons
des Dritten gegen Deutschland veranlaßten. Der letzte Kampf Rußlands mit der
Pforte wurde von weiten Kreisen des russischen Volkes als Glaubenskrieg, als
Kreuzzug aufgefaßt. Der jetzige Aufstand in Algerien wurde von Mekkapilgern
angefacht. Der Mittelpunkt des Feldzuges in Tunis war die heilige Stadt
Kcrwan. Dann aber haben die obenerwähnten neuen Verkehrsmittel dein religiösen
Geiste nicht nur nicht geschadet, souderu gewisse Seiten des Glaubens geradezu
gefordert. Pilger reisen auf Eisenbahnen und Dampfschiffen, der Segen des Papstes
wird durch den Telegraphen vermittelt, das letzte Konzil hätte ohne die moderne
Art, sich von Ort zu Ort zu begeben, gewiß nicht so großartige Dimensionen
angenommen. Auch der Panislamismns dankt den Mitteln, welche die Länder
und Städte einander genähert haben, viel; denn der Kauf braucht jetzt, um
eine Botschaft nach Tripolis oder Jndien zu schicken, nicht so viel Zeit, als vor
sechzig Jahren, um einen Brief an Ali Pascha von Janina gelangen zu lassen. Wir
sehen also einen asiatischen Glauben gestärkt durch europäische Erfindungen, die
Elektricität begünstigt den Fanatismus, und Zeitungsartikel predigen den Koran.
Es ist nichts mit den Redensarten derer, welche an die Allmacht der Mechanik,
der benutzten Naturkräfte glauben. Der Mensch ist ein zu geistiges Wesen, um
zum Sklaven eines verbesserten Personen- und Güterverkehrs zu werden. Die
Seelen geraten wie vor Alters so noch heute unter den Impulsen des Glaubens
in Schwingung, und das wird immer so bleiben.
in Verhandlungen übex den Abschluß eines neuen Handelsvertrags
zwischen Frankreich und England, die vor einiger Zeit unter¬
brochen und dann wieder aufgenommen wurden, haben thatsächlich
ihr Ende erreicht, und es ist nicht wahrscheinlich, daß man sie
englischerscits wieder anknüpfen wird. Sir Charles Dilke und
die übrigen englischen Unterhändler sind von Paris mit der Überzeugung heim¬
gereist, daß sie keine Hoffnung haben, mit Frankreich ein Übereinkommen abzu¬
schließen, welches den Wünschen und Interessen Großbritanniens entspricht, und
vom 8. Februar ab werden alle in Frankreich einzuführenden englischen Waaren
»ach dem neuen Tarife zu verzollen sein. Gambetta hatte früher erhebliche
Zugeständnisse als möglich hingestellt, aber selbst Gambetta kann nicht alles, was
er möchte, und am wenigsten ans dem Gebiete der wirtschaftlichen Interessen und
gegenüber der starke» Neigung der Mehrzahl der Franzosen zu einer schntz-
zöllnerischen Politik — einer Neigung, die sich durchaus nicht belehren ließ, daß,
nach den Handelsberichten zu schließen, Frankreich und nicht England von dem
bisherigen Handelsverträge den meisten Gewinn gehabt habe.
Das französische Kabinet kam den britischen Kommissären allerdings in
Betreff der Hauptforderung einigermaßen entgegen, indem es eine nicht sehr be¬
deutende Herabsetzung der neuen spezifischen Zölle ans baumwollene Waaren zu¬
gestehen wollte, aber diese Konzession bezog sich hauptsächlich auf die feineren
Gattungen dieser Waaren, wo Frankreich die Konkurrenz Englands wenig oder
gar nicht zu fürchten hat. Noch mehr näherte man sich von seiten der Fran¬
zosen dein Niveau der englischen Ansprüche in Bezug auf die gemischten Wollen-
stoffe. Hier wurde statt des praktisch prohibitiven Zolls, der anfänglich für
wohlfeile Waaren dieser Art aufgestellt worden, eine niedrigere Zollstufe ange¬
boten, doch erschien mich diese den englischen Unterhändlern als bedenkliche Schranke
für die von ihnen vertretenen Interessen und Absichten und somit als unan¬
nehmbar. Keins von beiden Zugeständnissen erreichte das Minimum der eng¬
lischen Ansprüche. Diese liefen auf einen Vertrag hinaus, der womöglich vor¬
teilhafter für die englischen Fabrikanten sein sollte als der bisherige, die Franzosen
aber wollten nur in einen weniger vorteilhaften willigen, sie wollten besser als
in den letzten beiden Jahrzehnten gegen die Macht und die Ausbeutungsgelüste
der britischen Grvßindnstrie geschützt sein. Wenn sie zu diesem Zwecke spezifische
Zölle an die Stelle von Wertzöllen gesetzt wissen wollten, so erklärten sich die
englischen Kommissäre von vornherein dagegen. Jener Plan umfaßte eine große
Anzahl von Artikeln, die, wie z. B. Wollen- und Baumwollenstoffe, unes Qualität
und Wert sehr verschieden sind, und er hatte die sehr deutlich erkennbare Tendenz,
von der Einfuhr der wohlfeileren Gattungen abzuschrecken, bei denen England
Frankreich wie allen andern industriellen Ländern weit voraus ist. Die Eng¬
länder blieben indeß nicht bei ihrer Abneigung vor spezifischen Zöllen, sie erklärten
sich bereit, über solche zu verhandeln, als die französischen Sachverständigen sich
erboten, nachzuweisen, daß der neue Tarif zwar in der Form eine Änderung,
in Geist und Wesen aber ein Äquivalent des alten Wertzvlltarifs sei. Die
letzten Besprechungen der Kommissäre richteten sich infolgedessen auf eine Prüfung
dieser Behauptung, und die englischen Delegirten, zu denen einige bei den be¬
treffenden Industriezweigen beteiligte Fachleute gehörten, gelangten zu der Ansicht,
daß dieselbe nicht begründet sei, sie erklärten einstimmig, daß die neuen Zölle von
den französischen Märkten Waaren fernhalten würden, die jetzt Zutritt zu den¬
selben haben. Eine solche Umgestaltung der Verhältnisse erschien ihnen unzu¬
lässig. Zu Anfang war England bereit, entweder pure den alten Vertrag oder
einen der Wirkung desselben gleichkommenden Zustand gutzuheißen oder auch
einen niedrigern französischen Tarif, erkauft durch englischerseits erfolgte Herab¬
setzung der Zölle auf französische Weine, anzunehmen. Da aber weder das eine
noch das andre zu erreichen war, so zog man es vor, lieber gar keinen Zvll-
und Handelsvertrag mit Frankreich zu haben als sich mit seiner Unterschrift in
einen schutzzöllnerischen Tarif zu fügen. Leicht wird es den Herren gewiß nicht
geworden sein, und wie komische Scheinheiligkeit hört sichs an, wenn englische
Journale sich vernehmen lassen: „Wir treten nicht in übler Laune zurück, sondern
mit der heitern Zuversicht, daß das Recht auf unsrer Seite ist, und daß der
schließliche Zusammenbruch der Erörterung, wenn er stattfindet, das immer noch
in weiten Kreisen getäuschte französische Volk überzeugen wird, das; unser Handel
(hier denkt man auch an den Fuchs vor den Trauben) nur wenig von ihren
Zugeständnissen abhängt." Die Wirkuug wird noch komischer, wenn man weiter
liest: „Wahrscheinlich werden die politischen Folgen des voraussichtlichen Scheiterns
der Unterhandlungen in Frankreich größer sein als in England. Gladstone, be¬
kanntlich dem Freihandel und dem internationalen Frieden zugethan, wird durch
die Haltung seiner Beauftragten eher gewinnen als verlieren. Man wird sehen,
daß er fest zu sein weiß, und daß er entschlösset? ist, selbst um der ontsntö
eorämls willen, die er wie sein alter Führer Lord Aberdeen im Auge hat,
keine weiteren Konzessionen zu mache». Es ist wenig Aussicht, daß unser Minister
Tadel erfahren wird wegen eines Mißerfolgs, den kein vernünftiges Zugeständ-
niß von seiner Seite abwenden konnte. In Frankreich wird die vielfach un¬
einige Opposition vermutlich uicht so zurückhaltend sein. Viele Schattirungen
des dortigen Journalismus vom reinsten Weiß der Legitimität bis zum feurigsten
Not werden mit Entzücken dies wieder als ein Mißgeschick Gambettas charak-
terisiren, und es wird sicher verdrießlich sein, zu sehen, daß Negotiationen, welche
in Erwartung seiner Ernennung zum Premier ins Stocken geraten waren, sofort,
nachdem er die Zügel ergriffen, scheitern. (Verdrießlich für die Engländer ge¬
wiß, aber für die große Mehrzahl der Franzosen? Eine sehr naive Logik, die
das stillschweigend voraussetzt.) Der französische Handel und die französische Speku¬
lation sind sehr feinfühlig, und die Furcht vor einem Tarifkriege wird ohne
Zweifel sich geltend machen. Denn die beiden Nationen werden ihre Freiheit
wieder erlangen und sich auf den fiskalischen Standpunkt stellen, den sie ein¬
nahmen, als Cobden seine erste Zusammenkunft mit Napoleon hatte."
Diese Furcht mag in Frnukreich hier und da laut werden. Viel Grund
aber hat sie nicht. England wird uicht zu dem Tarif von 1859 zurückkehren.
Als Gladstone 1860 mit wenige» Ausnahmen alle Einfuhrzölle aufhob, sagte
er: „Alle solche Waare» werde» summarisch, gänzlich, unbedingt vom britischen
Tarife hinweggefegt werden," und diese Auskehr war eine endgiltige, sodaß
keinerlei Retaliationsbedürfnisse die beseitigten Zölle zurückführen werden. Da¬
liegen wird England in Betreff der 1860 im Einklang mit dem Cvbdcuschen
Vertrag bewirkten Veränderung i» seine» Weinzöllen frei, und mau könnte die¬
selben modifiziren, ohne sie zu erhöhen. England setzte 1860 nicht nur seine
Weinzölle herab, sondern nahm eine Skala mit Rücksicht ans den Alkoholgehalt
an. Das war ein bestimmtes Zugeständnis für Frankreich; denn wie die Fabri¬
kanten von Manchester Wertzölle wünschen, weil sie die Märkte der Welt mit
ihren wohlfeilen Waaren erobern können, so wünschten die Weinbauer von Süd¬
frankreich eine alkoholische Skala, weil sie in der Erzeugung von billigen, schwachen
Weinen ohne Nebenbuhler dastehen. Wie ein gleicher oder nahezu gleicher Zoll auf
alle Wollen- und Baumwollenwaaren die gröberen englischen Gewebe ausschließt,
so wirkt ein fester Zoll ans Wein als Wein natürlich zu Gunsten der stärkeren
und teueren Weine Spaniens und Portugals nud zu Ungunsten der billigen
Erzeugnisse der Weinberge um der Gironde. Erlangt also England seine Freiheit
in Betreff der Weinverzollnng wieder, so kann seine Negierung Veränderungen
eintreten lassen, welche durchaus nicht gegen die Grundsätze des Freihandels
verstoßen und doch sehr empfindlich die Interessen der französischen Weinerzeuger
beeinträchtigen werden. Wenn alle Weine zu feststehendem Zoll per Gallone
ohne Rücksicht ans ihre Stärke oder Schwere zugelassen werden, so werden die
teureren und alkoholreichercn Gewächse Malagas und Opvrtos bei der Konkurrenz
mit den jetzt und auch später gegen geringen Zoll zugelassenen leichten französischen
Weinen selbstverständlich gewinnen. Indeß ist die Einfuhr solcher Weine in
England zwar ziemlich bedeutend, aber nicht so, daß sie die Wage neigte.
Wieder ans schwachen Füßen steht ein weiteres Raisonnement der über das
Scheitern der Pariser Verhandlungen offenbar sehr ärgerlichen Londoner Presse.
Es heißt da ungesähr, auf internationalem Gebiete sei alles, was das herzliche
Einverehincn zwischen England und Frankreich zu stören geeignet sei, zu beklage»,
namentlich aber habe Frankreich viel von einer Isolirung zu fürchten. (Als ob
jemand, der mit dem Gladstoneschen England liirt ist, nicht praktisch so gut wie
isolirt wäre.) Es sei nicht in der Position, in der es 1860 gewesen, wo der
Kaiser Napoleon, der Sieger in zwei großen Kriegen, es zu einer gebietenden,
wenn auch gefährlichen Höhe erhoben. „Damals," so wird weiter ausgeführt,
„existirte kein Deutschland, das ihm die Oberherrschaft über Europa streitig
machte, und Nußland und Österreich hatten nicht blos seine Kraft gefühlt, sondern
bewarben sich um sein Bündnis. Gegenwärtig fühlt Frankreich die Folgen des
Jahres 1870 nach jeder Richtung hin, und England ist die einzige Großmacht,
auf deren freundschaftliche Gefühle es mit Sicherheit rechnen kann. (Was thue
ich mit Gefühlen? wird der Franzose sagen.) Die wahren Interessen beider
Länder Widerstreiten einander nicht. (Wirklich? Auch nicht am Mittelmeer? Man
vergleiche damit das drei Zeilen weiter folgende.) In Ägypten haben beide ein
ganz bestimmtes Ziel, wenn sie den Stcitnsqno aufrecht zu erhalten streben.
Wenn aber der Geist, der die Expedition nach Tunis eingab, und der die
französischen Unterhändler zu Paris in der letzten Woche beseelte, fortfährt,
vorzuherrschen, so wird die englische Politik sich unausbleiblich ändern. Wir
werden uns zu Deutschland, zu Österreich, zu Italien hingezogen fühlen (was uns
Deutsche sehr kühl lassen wird), und Frankreich wird schließlich ganz allein stehen."
So gehts weiter. Wir denken aber, das Angeführte genügt, um zu er¬
kennen, was daran ist, wenn oben versichert wurde, man habe sich von dem ge¬
scheiterten Versuche zur Erneuerung des Handelsvertrags „nicht in übler Laune"
zurückgezogen. Wer so prophezeit, muß sehr übel gelaunt sein.
in hervorragendes Zeichen von dem tief und lebhaft gefühlten
Bedürfnis unsrer Zeit, Naturwissenschaft mit philosophischem
Denken zu vereinigen, ist ein vor kurzem erschienenes Buch von
C. F. Heman, Die Erscheinung der Dinge in der Wahrnehmung.
Eine analytische Untersuchung (Leipzig, I. C. Hinrichs, 1881.)
Leider erhebt es sich nicht über den Vorwurf, der bisher fast alle derartigen
Unternehmungen belastet, daß nämlich die Philosophen zu wenig Naturforscher
und die Naturforscher zu wenig Philosophen sind, um den richtigen Weg zu
jener Vereinigung finden zu können. Daß Kant allein beides im vollsten
Sinne gewesen, hat die Welt, dank seinen „großen" Nachfolgern, vergessen.
Ähnlich wie die Sage von Gutenberg meldet, daß er, als er nach zweihundert
Jahren vom Himmel herab gekommen und gesehen habe, was die Menschen für
einen Mißbrauch mit seiner Erfindung getrieben, den Wunsch geäußert habe,
er möchte die Vuchdruckerkuust nie erfunden haben, ähnlich könnte man von
Kant annehmen, daß, wenn er sähe, wie die Gelehrten seine „Kritik der reinen
Vernunft" verstanden und benutzt haben/ er lebhaft bedauern würde, sie ge¬
schrieben zu haben.
Auch von dem Verfasser der vorliegenden Schrift müssen wir hören, daß kein
Naturforscher, welcher der Materie objektive Realität zuschreibt, ein Kantianer
sein kann, denn: „Wie wäre es möglich gewesen, daß unter den Händen seiner
großen Nachfolger die Natur vollends zur Chimäre geworden wäre und die
Naturwissenschaft sich die willkürlichsteBehaudluug hätte gefallen lassen müssen?...
Noch hat die Kantsche Erkenntnistheorie die instinktive Abneigung des mensch¬
lichen Geistes nicht zu überwinden vermocht, und der Grund dafür liegt ebeu
in ihrer totalen Unnatttrlichkeit und Geschraubtheit.... Die Unverträglichkeit
dieser Theorie mit allem natürlichen Denken ist so stark, daß die Kantianer
selbst ihrem System und ihrer Theorie nicht tren bleiben können; «der In¬
halt — so zitirt der Verfasser aus Volkelts Erkenntnistheorie Kants (1879) —
der Wahrnehmnngsbildcr, den sie doch nur als vorgestellten kennen und gelten
lassen dürfen, löst sich ihnen unwillkürlich los von der Funktion des Vorstellens,
verselbständigt sich ihnen doch wieder zu einer wirklichen Welt mit ihr selbst
immanenten, unabhängig von den Vorstellungsarten des Subjekts geltenden
Gesetzen, zu einem Ding an sich, welches sich freilich unter der Maske der Vor¬
stellung verhüllt.»" Die Kantianer, die uns über etwas Transsubjektivcs, das,
was, um mit Schopenhauer zu reden, nicht mehr unter der Haut ist, aufklären
wollen, vergessen jedesmal ihre eigne Theorie, die dergleichen verbietet, und
wenn das nun den Kantianern selbst begegnet, „wie viel weniger wird der
menschliche Geist allgemein sich in die spanischen Stiefel dieser Anschauung der
Dinge einschraubcu und im ganzen zu dieser Erkenntnistheorie bekehren lassen!"
Darum hat sich der Verfasser entschlossen, ein neues philosophisches System zu
begründen, den intentionalen Realismus.
Die Aufgabe, deren Lösung er sich vorgenommen hat, und die nach seiner
Meinung noch niemand gelöst hat, ist die Erklärung, wie es möglich sei, daß
wir durch unsre Sinne wirkliche Dinge wahrnehmen und nicht nur subjektive
Täuschungen und leeren Schein. Und weil er bei keinem neuern Philosophen
genügenden Anhalt für psychologische Begriffsbestimmungen fand, so entlehnte
er die Definition der Seele von Aristoteles als die Entclechie, d. i. die Ver¬
vollkommnung oder höhere Vollendung des Körpers. Sie ist nicht punktförmig
und sitzt nicht allein im Gehirn, sondern sie ist überall in allen Teilen des
Körpers gegenwärtig und reicht gerade soweit wie die Haut desselben.
Mit der Annahme einer solchen immateriellen, mit dem Körper verbundenen
Seele hat mau ohne Zweifel, zumal wenn man ein so bedeutendes Talent zum
konsequenten Denken und klaren Schreiben besitzt wie der Verfasser, eine Menge
Vorteile voraus vor dem wüsten Gewirr der gebräuchlichen physiologischen und
materialistischen Theorieen. Der Verfasser darf mit gutem Recht die spezifische
Energie der Sinnesnerven und die Projektion der Netzhautbilder aus dem Auge
in den Raum act absnräuin führen; er darf die psychische Thätigkeit in der
Sinneswahrnehmung in Schutz nehmen gegen alle Versuche, dieselbe als reine
Nervenfunktivn hinzustellen. Aber wie nun die Seele, da sie doch nicht über
die Grenze des Körpers hinaufreicht, und ihre Empfindungen doch nur nach der
Meinung des Verfassers in den Organen und unter der Haut sitzen, es anfängt,
die Wahrnehmungsbilder, die sie empfangen hat, irgendwo in den Raum hinaus
und zwar meist an die richtige Stelle zu versetzen, das zu beweisen durch die
Annahme einer gewissen Energie der Seele, ist dem Verfasser doch nicht geglückt.
Der Tastsinn muß auch bei ihm wie schon früher bei Johannes Müller die
Hauptrolle spielen, um auch dem Gesichtssinn zu räumlichen Unterscheidungen
zu verhelfen; im Tastsinn sei das Objekt unmittelbar gegenwärtig, was bei Ge-
sichtsvbjckteu erst durch den Tastsinn gelernt werden müsse. Diese Unmittelbar-
keit des Gefühls von gegenwärtigen Objekten in jeder Empfindung sei es schließlich,
welche der Seele die Gewißheit verschafft, daß wirklich etwas da sei, was ihr
die Empfindung aufzwinge. Freilich die von Locke sogenannte» sekundären Eigen-
schaften der Dinge, wie Farbe, Geruch, Geschmack, prvduzire die Seele allein für
sich aus einen äußern Anstoß hin, aber die primären Eigenschaften, die Aus¬
dehnung sowie vorzugsweise alle Qualitäten des Tastsinnes, Härte, Glätte,
Schärfe und dergl., wurden derart ihr aufgezwungen, daß sie nicht anders
könne, als in einen Zustand.von Spannung (iirtsutio) zu geraten, in welchem
die Gewißheit von etwas Realen außer ihr entspringe. Daher der Name
intentionaler Realismus. Die weitere Schwierigkeit, wie es möglich sei, daß ein
immaterielles Wesen wie die Seele etwas ihr so Fremdes und Ungleichartiges
wie die Materie erkennen könne, soll dadurch gehoben werden, daß die Materie
etwas Jntclligibles, Immaterielles hinter sich habe, welches ihr eigentlich den
Charakter bestimme und sie gesetzmäßig ordne, sodaß also in der Sinneswahr-
nehmung nicht etwa, wie die gewöhnliche Meinung ist, nur materielle Dinge
wahrgenommen werden, sondern daß die intelligible, immaterielle Seele hinter
der Materie oder durch sie hindurch das Intelligible derselben zu erfassen im¬
stande sei.
Die großen Schwierigkeiten, welche der Verfasser in mühsamem Ringen be¬
seitigen zu müssen glaubt, entspringen einmal dadurch, daß er dem Worte Vor¬
stellung einen ganz andern Sinn beilegt als Kant, und dann daraus, daß er
diesen überhaupt nicht im Original, sondern nur aus den Schriften von Lange,
Vaihinger, Laas, Volkelt u. a. kennen gelernt hat, die er häufig zitirt.
Bei Kant ist dasjenige, was ich mir vorstelle, meine Vorstellung, und da
ich unmöglich von etwas anderm reden kann als von vorgestellten Dingen, so
sind die Dinge in der Welt, so weit sie zu meiner Kenntnis kommen, meine Vor¬
stellungen, und es kommt nur darauf an, ob ich sie richtig vorstelle oder falsch.
Ersteres erkenne ich, wenn ich alle Kräfte und Prinzipien des Verstandes in
Anwendung bringe, letzteres begegnet nur, wenn ich mir weniger Mühe gebe
und nur einige Kategorien oder Funktionen des Verstandes wirken lasse. Daß
die Vorstellung dagegen nur eine subjektive Thätigkeit der Seele sei, deren Resultate
nur subjektive Giltigkeit haben könnten, ist die kMo oonvvnuv, die sich von den
„großen" Nachfolgern Kants bis auf die heutigen Pscudokanticmer fortgesetzt hat
und auch von Heman ohne weiteres geglaubt wird. In Wahrheit ist nach Kant
das Dasein der Dinge außer mir eben dadurch bewiesen, daß die Dinge meine
Vorstellungen sein müssen, und ich mir meiner Vorstellungen ebenso sicher bewußt
bin wie meiner selbst. Der ganze Pseudokantianismus hält es dagegen für die
Hauptaufgabe der menschlichen Vernunft, zu untersuchen, ob wir nicht auch das¬
jenige, was außerhalb unsrer Vorstellung ist, erkennen können, also dasjenige,
was wir uns nicht vorstellen können, eine Aufgabe, die man gar nicht anders
als sinnlos nennen kann, und die nur auftauchen konnte, weil man die Bedeutung
des Wortes Vorstellung nicht verstand. Knut erklärt es für einen Skandal in
der Philosophie und allgemeine» Mcnschenvernunft, daß man das wirkliche Dasein
der Dinge außer uns früher nicht habe beweisen können. Hennen dagegen ist
der Meinung, Kant habe dasselbe fiir immer unbeweisbar gehalten, und bemüht
sich nun sorgfältig, denselben Beweis, den Kant für alle Empfindungen gebracht
hat, wenigstens für den Tastsinn ausfindig zu machen, nämlich den Beweis
durch das unmittelbare Bewußtsein von etwas andern: Gegenwärtigen. Duzn
wäre die Erfindung des „intentionalen Realismus" nicht nötig gewesen. Ebenso
würde der Verfasser seine Arbeit bedeutend erleichtert haben, wenn er sich
in den gründlichen Ausführungen Kants im vierten Paralogismus davon über¬
zeugt hätte, daß das Aufeinanderwirken von Seele und Nervensubstanz gar kein
besonderes Rätsel ist, sobald man eingesehen hat, daß beides, die materiellen
Prozesse sowohl wie die Seelenthätigkeiten, Gegenstände der Wahrnehmung sind,
wenn auch die letzteren nur für den inneren Sinn. Gerade so wie Feuer und
Wasser aufeinander einwirken, und doch nicht die Natur des einen in die des
andern übergeht, sondern die Wirksamkeit des einen nur solche Bewegungen in
dem andern hervorruft, die dessen eigentümlicher Natur entsprechen, gerade so
wird die Seelenthätigkeit, deren wir uns dnrch den inneren Sinn bewußt werden
können, erregt durch die mechanischen Bewegungen in der Nervensubstanz, und
umgekehrt kamt die Seclenthätigkeit wieder die Nervensubstanz anregen, wie sich
in den Muskelkontraktionen deutlich ausspricht. Kant hat niemals gesagt, daß
die Empfindungen in den Nerven oder unter der Haut ihren Sitz hätten, sondern
daß der Gegenstand der Empfindung kraft der eigentümlichen Fähigkeit unsres
Erkenntnisvermögens im Raum aufgefaßt werde. An welcher Stelle im Raum
er sich befinde, das erkennen wir durch die Anwendung der Verstandesfunktionen,
und die Physiologie zeigt, wie uus dabei die Bewegungen zu Hilfe kommen.
Dadurch sind die Schwierigkeiten der Erklärung für alles Wahrnehmen und
Erkennen desjenigen, was außer unserm Körper ist, längst gehoben.
Daß diese Verstandesfunktionen bei jeder Wahrnehmung thätig sind, und
daher der Verstand bei der Erkenntnis zahlreicher Wahrnehmungen und ihrer
Unterordnung unter allgemeine Naturgesetze nichts anderes thut, als ihm selbst
homogene Elemente zu sammeln und zu ordnen, daß mithin in der Natur nichts
wahrgenommen und nichts erkannt werden kann, was gegen die Gesetze des Den¬
kens verstößt, davon kann der Verfasser natürlich leine Ahnung haben, weil er
das Kapitel der Deduktion der reinen Vcrstandsbegriffe bei Kant nicht begriffen
hat. Hätte er es begriffen, so hätte er „das Jntelligible der materiellen Dinge"
nicht zu erfinde» brauchen. Indessen teilt er dies Schicksal fast mit der ganzen
großen Menge derer, die sich heute fälschlich Kantianer nennen. Stark ist es,
daß er nicht weiß, daß der Name kritischer Idealismus von Kant herrührt und
nicht erst durch eine Verbindung von Kantianismus und Positivismus entstanden
ist. Wir verweisen ihn auf die Stelle in den Prologomenen, in der Kant sagt,
daß, wenn man aus dem Wort transcendentaler Idealismus einen Anlaß fände,
seine Lehre mit dein subjektiven Idealismus zu verwechseln, er dann lieber den
Namen ganz zurückziehen und statt dessen kritischer Idealismus sagen würde.
Das Buch Hemans tritt in so selbstgewisser, gewinnender und eleganter
Form auf, daß wir eine etwas eingehendere Besprechung desselben für nötig
gehalten haben.
u den großen historischen Persönlichkeiten des Refvrmationszeit-
nltcrs, über welche die Akten noch nicht geschlossen sind, gehört
auch die unglückliche Königin von Schottland, Maria Stuart.
Sprechen auch die angesehensten Geschichtswerke ihrer und der
folgenden Zeit vou ihrer Schuld, so ist doch die Überzeugung von
ihrem Anteil an der Ermordung ihres Gemahles Darnley nie ganz durchge-
drungen. Zu jeder Zeit hat es noch Geschichtschreiber gegeben, die für ihre
Schuldlosigkeit eingetreten sind, und so blieb denn die Stuart-Frage eine offene.
Im Wintersemester 1878—1879 machte Professor Oncken in seinen historischen
Übungen auf dem Gebiete der neuern Geschichte die Regierung der Königin
Maria Stuart in Schottland zum Gegenstande der Untersuchung. Dabei wurde
auch die Frage aufgeworfen, ob die viel angefochtenen Briefe, welche Maria
Stuart an Bvthwcll geschrieben haben soll, als historische Urkunden zu verwenden
seien oder nicht, und zunächst der Versuch gemacht, lediglich den Thatbestand zu
ermitteln, ohne irgendwie zweifelhaftes Material, insbesondre jene Briefe, in
Betracht zu ziehen. So wurden fürs erste an der Hand von unangefochtenem,
echtem Quelleustosf, ohne Rücksicht auf Schuld oder Nichtschuld, die Frage be¬
antwortet, was in jener Epoche eigentlich geschehen sei und was Maria Stuart
selbst und ihre Umgebung nachweislich gethan und nicht gethan habe.
Diese Aufgabe hat ein junger Gelehrter, Dr. Ernst Bekker, gelöst,*) An
der Hand unzweifelhaft zuverlässiger Nachrichten gelangte er zu einem Bilde der
thatsächlichen Vorgänge unter Marias Regierung, das mit den Voraussetzungen
der viel berufenen Briefe nicht stimmen wollte.
Zunächst wies er für die Konflikte seit dem Sommer 1565 sachliche Be¬
weggründe nach, wo man bisher nur an persönliche Motive der Königin glaubte.
Maria hatte sich mit dem Katholiken Darnley vermählt, der protestantische Adel
und Klerus aber hatten die Verheiratung als eine offene Kriegserklärung an¬
gesehen. Es folgte die bewaffnete Erhebung des Halbbruders der Königin, des
Grafen Murray, der durch diese Ehe sich aus der Herrschaft, welche er ausgeübt
hatte, verdrängt sah. Die katholische Königin schloß sich um so enger an Spanien
und den Papst an, und ihr Geheimsekretär David Riccio leitete die Verbindung.
Es erhob sich nun ein Kampf um Macht, Glauben, Besitz für beide Religions-
gesellschaften in Schottland. Riccio, der Agent des Papstes, wurde von protestan¬
tischen Edelleuten unter Mitwirkung des bethörten Darnley ermordet. Aber
Darnleh verriet, um die Liebe seiner Gemahlin wieder zu gewinnen, seine Mit-
verschwornen. Sie waren es, die ihn stürzten. Mit der Entthronung Marias und
dem Siege Murrays, der die verlorene Macht wieder gewann, endete der Kampf.
Dies ungefähr ist das Bild, welches Bekker von den letzten Jahren der
Regierung Marias nach den Quellen zeichnet, und auf Grund dieser veränderten
Anschauungen jener Zeit, untersucht er nun zum erstenmale in genanester Weise
alle Berichte, die wir über den Anteil Marias an dem Ende Darnleys haben,
und kommt zu dem Schlüsse, daß die Königin an diesem Verbrechen vollständig
schuldlos war.
Da Bekkers fleißige und scharfsinnige Untersuchung ihre Aufgabe vollständig
löst, und schwerlich der Versuch gemacht werden wird, in entgegengesetztem Sinne
nochmals an eine Behandlung der Frage heranzutreten, so verlohnt es sich, auf
seine Resultate näher einzugehen. Wir verzichten dabei auf eine Wiedergabe alles
dessen, was Bekker über die Ereignisse, deren Mittelpunkt Maria war, neues
gefunden hat, und begnügen uns lediglich mit der Frage nach der Schuld der
Königin und deren Begründung in den Quellen.
Zu derselben Zeit, als die Maria Stuart-Frage zur Weltfrage wurde, als
Spanien, Frankreich und der Papst Partei für die gefangene Königin nahmen,
die Heiratsintrigucn des Herzogs von Norfolk spielten, die nordischen Grafschaften
zu Gunsten Marias sich erhoben, Königin Elisabeth durch die Lulla äLvlg-toria
Papst Pius'V. für abgesetzt erklärt und eine Verschwörung geplant wurde, wonach
Königin Elisabeth ermordet und ihr Reich unter das Königtum Marias und
damit in den Schoß der alleinseligmachenden Kirche zurückgeführt werden sollte,
überreichte man, im November 1571, der Königin von Schottland in Sheffield
eine Schrift in lateinischer Sprache, welche soeben in London erschienen war
und den Titel trug: Ds Ug-rig,, Lootorunr rs^ma,, tot^ans hos vomer^ rsMm
oomniAtions, tosäo ouin Lotlmvlio aclultörw, NölÄria, in viMituin eruäölit^t«
se radis, norreiräo supor <ze> ästerrimo eins xarriviclio; xloim ize trügiog. Mus
tu,8wren. Es war die erste Auflage der später unter dem Titel Dstsetio Mu'ins,
reginao Loowrum, so berühmt und berüchtigt gewordenen Schmähschrift, deren
Verfasser der bekannte Gelehrte und Geschichtschreiber George Buchnnan war.
Die Dötootio war weiter nichts als eine Ausarbeitung zweier Beweise,
welche die Schotten bei den Verhandlungen zu Westminster im November 1568
produzirten, mir die Schuld ihrer gefangenen Königin zu erhärten, des Look ok
tus ^rtio1ö8, einer aus fünf Abteilungen bestehenden Anklageschrift, welche den
Nachweis jenes angeblichen Skandalverhältnisses der Königin zu Bothwell ver¬
sucht, dem die berüchtigten Briefe Marias ihren Ursprung verdanken sollen,
und des sogenannten Tagebuchs Murrays, des Stiefbruders der Königin und da¬
maligen Regenten Schottlands, welches nichts als ein bloßer Auszug aus dem
Artikelbuche ist. Wenn also gerade jetzt jenes angebliche Beweismaterial ver¬
öffentlicht wurde, so verbanden die Herausgeber damit eine ganz bestimmte Ab¬
sicht: es galt in einer Zeit der Aufregung, welche nach einer Begründung jener
Anklagen zu forschen keine Lust hatte, Marias Namen für immer zu brand¬
marken.
Die gefangene Königin wußte sogleich, woher der Schlag kam, der hier aus
dem Versteck gegen sie geführt wurde. Sie hat Bnchannn, den fie mit Wohl¬
thaten überhäuft, und der sie dafür in lateinischen Oden besungen hatte, als
den Schreiber bezeichnet und auf Elisabeths Minister Cecil, als den eigentlichen
Urheber der Schmähschrift geraten. Daß sie Recht gehabt, beweist, so sehr auch
die englische Regierung bemüht war, ihren Anteil ein dem Machwerke zu ver¬
tuschen, der Brief des englischen Übersetzers der vetöötio, des or. ThomnS Wilson,
NWtor ol tus Ocmrt ok L-sanoLts, der am 8. Dezember 1571 an Cecil schreibt,
um die Zusendung der Aussagen eines Dieners von Bothwell, French Paris,
zu erbitten, nud dabei die Versicherung giebt, daß nicht bekannt werden solle,
woher sie kämen. Daß aber auch die Königin Elisabeth um den schmutzigen
Handel wußte, geht aus einem Befehle hervor, den sie ihrem französischen Ge¬
sandten gab. „Es wäre nicht übel," schreibt sie ihm, „verschiedene von Buchcmans
kleinen lateinischen Büchlein bereit zu halten, um sie als Geschenk zu überreichen,
wenn nötig dem König selbst, doch so, als thäten Sie dies von selbst, und ebenso
einigen andern Edelleuten seines Rats, denn dies wird dem guten Zweck dienen,
sie (Maria) zu entehren (de> äisssi-s-os llvr), was geschehen muß, bevor andre
Absichten (ein englisch-französisches Bündnis gegen die spanische Weltmacht) er¬
reicht werden können."
Ziehen wir noch in Betracht, daß die votvotlo auch ins Französische über¬
setzt und geflissentlich verbreitet wurde, so erscheint es unzweifelhaft, daß die
ganze Votsotio-Literatur ein politisches Unternehmen der englischen Regierung,
und Cecil der geheime Leiter und Verbreiter dieser Schriften war, während
Bucharen und Wilson nur literarische Handlangerdienste verrichteten. Gerade
damals unterhandelte man mit Frankreich wegen eines Bündnisses. Es mußte
also von höchster Wichtigkeit sein, die Bedenken Karls IX. und aller Freunde
der schottischen Königin am Hofe von Paris zu beseitigen. Dies war aber mir
dann möglich, wenn man nachweisen konnte, daß Maria der französischen Hilfe
unwürdig und ihre Gefangenschaft in England durchaus berechtigt sei.
Auf der vetvotio, welche dem Inhalte nach mit dem Artikclbuche vollständig
sich deckt und sich mir äußerlich darin von ihm unterscheidet, daß es die Klassi-
fizirnng der verschiedenen angeblichen Verbrechen, wie sie eine Anklageschrift mit
sich brachte, mit einer historischen Darstellung vertauschte, beruht im großen und
ganzen die spätere Darstellung der Geschichte Maria Stuarts. Es ist daher
notwendig, die wichtigsten Vorwürfe, die gegen die Königin darin erhoben wurden,
kurz aufzuzählen.
Die Dstootio schildert die Ereignisse vom April 1666 bis zur Heirat der
Königin mit Bvthwell am 15. Mai 1567. Maria tritt uns als Scheusal von
Weib entgegen. Seit der Ermordung Riecivs, welcher der Erbitterung der puri¬
tanischen schottischen Edelleute zum Opfer gefallen war, warf sie, nach der vstsotio,
einen unversöhnlichen Haß auf ihren Gemahl Darnley, der an dem schmählichen
Ende des Jtalieners Anteil gehabt. Sie übertrug alle ihre Gunst ans den
Grafen von Bothwcll. Kurze Zeit nach ihrer Niederkunft machte sie zum höchsten
Erstaunen der Edinburger in Begleitung Bothwclls eine Lustfahrt uach dem
Schlosse Ulloa. Der arme König wurde unterdessen fast mittellos gelassen und
lebte wie ein Verbannter, er wurde von dem königlichen Rat und von jedem
Staatsgeschäfte ferngehalten. Dennoch trieb ihn seine Liebe immer wieder an,
die Gesellschaft der grausamen Gattin aufzusuchen. Er folgte ihr denn auch zu
Land nach Ulloa, fand aber einen schlimmen Empfang. Nach wenigen Stunden
Aufenthalts wurde er gezwungen, so rasch als möglich zurückzukehren. Nachdem
die Königin noch von Ulloa aus mit ihrem Geliebten zahlreiche Landpartien
unternommen hatte, kehrte sie nach Edinburg zurück und führte dort mit Both¬
well einen höchst anstößigen Lebenswandel. Darulcy, heißt es, habe fast wie
in der Verbannung gelebt. Noch einmal habe er von Stirling aus, wo er
weilte, den Versuch gemacht, sich mit der Königin auszusöhnen. Vergeblich. Da
sei plötzlich die Nachricht eingetroffen, Bothwcll sei im Zweikampfe mit einem
Grenzräubcr verwundet worden und liege rettungslos in seinem Schlosse Hermi-
tage. Wie wahnsinnig sei Maria darauf mitten im Winter an das Lager des
verwundeten Geliebten geeilt. Infolge der Anstrengungen habe sie eine schwere
Krankheit befallen. Der König sei sogleich gekommen, um seiner Gemahlin seine
Liebe und Sorge zu zeigen, habe aber uur einen kalten Empfang und Abweisung
gefunden. Ja als Maria genesen, habe sie dem Grafen von Murray, Huntly
und dem Sekretär Maitland geklagt, sie könne, wenn sie nicht bald von dem
König befreit werde, nicht länger am Leben bleiben. Ehe sie dieses elende
Dasein weiterführe, wolle sie sich lieber mit eignen Händen umbringen. Sie
habe deshalb in Craigmillar den Grafen von Murray, Argylc, Huntly und dem
Sekretär Maitland den Vorschlag einer Ehescheidung von Darnley auf Grund
von Blutsverwandtschaft gemacht und sich erst dann von diesen: Plane abbringen
lassen, als die Lords darauf aufmerksam machten, daß dann ihr Sohn, als einer
unerlaubten Ehe entsprossen, seines Erbrechts verlustig gehen müsse.
Bei der Taufe des Prinzen im Dezember 1566 — so heißt es weiter —
traf Bothwcll alle Anordnungen, und Marias Gatte wurde in der unehrerbie-
tigstcn Weise mißachtet. Als Darnley nach der Taufe Stirling verlassen »ut
sich zu seinem Vater nach Glasgow begeben wollte, brach plötzlich eine Krankheit
bei ihm ans, die er offenbar einer verräterischen That verdankte, die jedoch von
der Königin als Blattern bezeichnet wurde. Während aber der König totkrank
in Glasgow lag, feierte die Königin mit Bothwell auf den Schlössern von
Drumond und Tullibardine Orgien, bei welchen Scham und Anstand leere Be¬
griffe waren. Kurze Zeit darauf beging sie eine neue Schandthat. Sie schleppte
ihr kaum sieben Monate altes Söhnchen mitten im tiefsten Winter von Stirling
nach Edinburg und gab ihm hier ein Gift ein, das freilich nicht tötlich wirkte.
In Edinburg wurde darauf der Mordplau geschmiedet, Daruley aus Glasgow
zu holen, um ihn in dem Hanse auf Kirk of Field durch eine Pulverexplosion
zu töten. Den schnödesten Verrat im Herzen kam Maria zu Darnley, spielte
die Versöhnte und führte den Gemahl mit sich nach Edinburg. Dort kam es
zu der ungeheuren That. Während Maria ans einem Hochzeitsfest sich belustigte,
brachte ihr Geliebter, Bothwell, den König um. Anfänglich zeigte sich Maria
gleichgiltig. Erst später heuchelte sie Trauer und schloß sich ein. Zum Scheine
wurde auf die Entdeckung des Thäters eine Belohnung ausgesetzt, aber in der
That wurde nichts gethan, um deu Verbrechern auf die Spur zu kommen. Ja
„Bvthwell erhielt einstweilen die Güter Darnleys, anch schenkte sie ihm die
Waffen, Pferde und Kleider desselben, die übrigen Gegenstände des Ermordete»
erhielt teils ebenfalls Bvthwell, teils die andern Mörder, oder die Feinde des
Grafen von Lennox, des Vaters Darnleys. Es war gerade, als wenn alles
konfiszirt worden wäre."
In dieser Weise geht die Schilderung der Detootio BuchananS weiter. Maria
läßt sich endlich von Bothwcll, nachdem er in possenhafter Weise von jedem
Verdachte freigesprochen worden ist, zum Scheine entführen und reicht dann dem
längst ersehnten Manne die Hand zur Ehe.
Nach der vsttzotio wäre der Beweis geliefert, daß Maria eine Leidenschaft
zu Bothwell gefaßt hatte und diesen benutzte, um den ungeliebten Darnley, den
sie seit Niccios Ermordung bitter haßte, zu beseitigen. Was die voteotio sagte,
wurde aber auf guten Glauben angenommen. Bald wurde sie geradezu als
Quelle benutzt. So finden wir sie z. B. fast wörtlich in einem in jenen Jahren
geschriebenen Geschichtswerke wieder, den Uizinoires et«z l'U-stAt- as ?rare<z sou8
(Umriss IX. In Wörtlicher Wiedergabe finden wir sie auch in der seiner Zeit
hochberühmten Ksium 8c.ottieg.rum Historm von George Bnchcmcin, welche im
Jahre 1582 in Edinburg erschien. Ebenso wird der Einfluß der vetootio bei
einem berühmten zeitgenössischen Autor, der uoch bis auf deu heutige» Tag für
eine sehr glaubwürdige Quelle bezüglich Marias gilt, ersichtlich, in der Historv
ok tue Reformation in Lootlmiä vou John Knox. Doch hat es Knox ver¬
standen, auch ohne Hilfe der veteetio zu verleumden und die Thatsachen zu
Ungunsten Marias zu entstellen. Wir dürfen eben nicht vergessen, daß der
große Reformator die katholische Königl» vo» Herzensgrund haßte, daß er
Maria jeder Schandthat für fähig hielt, weil sie katholisch war, und weil seiner
strengen puritanischen Denkungsart das lustige Treiben an dem Hofe der jugend¬
lichen Königin als der Greuel des Satans erschien, und daß er den Gläubigen
bei jeder Gelegenheit die Strafe des Himmels verkündete. Thöricht wäre es
also von, Knox ein unparteiisches Urteil über die Königin zu erwarten.
An zweiter Stelle kommen zur Beurteilung der Frage nach der Schuld
Marias die Memoiren von James Melon in Betracht. Melon war Protestant
und Parteigänger Murrays. und so kann schon um deswillen von ihm ein un¬
parteiischer Bericht nicht erwartet werden. Er schrieb aber überdies erst im
hohen Alter, und zu einer Zeit, da sein Gedächtnis schon ermattet war. In
der That weist Bekker an einzelnen, und zwar sehr wichtigen Punkten nach, daß
Melvils Darstellung arge Unrichtigkeiten enthält, so daß bei Benutzung seiner
Memoiren Vorsicht geraten erscheint.
Noch wertloser ist die Erzählung eines der bekanntesten und berühmtesten
Geschichtschreibers des 16. Jahrhunderts, des Franzosen Thuanus. Dieser hat,
wo er von der Königin Maria handelt, die lisrum LoottioiU'um Historis,, wie
Better beweist, meist wörtlich abgeschrieben. Ähnliches gilt von den Darstel¬
lungen Spottiswoodes und Calderwoods. Beide, Verfasser von Geschichten der
schottischen Kirche, waren an sich schon als presbyterianische Geistliche geneigt,
jedem Gerücht, das auf Marias Namen einen Schatten werfen konnte, Glauben
zu schenken, hatten aber überdies noch Buchanan als Vorbild vor Augen.
So sind also die Werke George Buchancins der Ausgangspunkt aller jener
falschen Anschauungen über die Königin Maria geworden, und diese Anschauungen,
wenngleich im einzelnen bedeutend gemildert, sind im großen und ganzen die
herrschenden geblieben bis auf den heutigen Tag. Ans Buchanan stützen sich
alle modernen Verurtciler der Königin, darunter Laing, Mignet, Fronde, Burton
und noch zuletzt die neueste deutsche Arbeit über Maria Stuart von Arnold
Gädeke. Die Kritik wird also zuerst bei der on-wotio einzusetzen haben, dem
Grundstein der ganzen Frage. Lassen sich die Angaben jener Anklageschrift er¬
schüttern, so fallen auch die Briefe Marias an Bvthwell und fällt auch die
Schuld der Königin an der Ermordung ihres Gemahls. Denn bestand kein
unerlaubtes Verhältnis zwischen der Königin und dem Grafen Bothwell, so
hatte sie mich keinen Anteil an dem tragischen Ende Darnleys.
Mit großem Fleiß und Scharfsinn sucht nun Bekker den Bericht Buchanans,
gestützt einzig und allein auf zuverlässige Quelle», zu widerlegen. Die wich¬
tigsten Punkte sind folgende.
Zunächst ist erlogen, daß Maria, seitdem sie den Beweis in den Händen
hatte, daß Dnrnley an der Ermordung Riccios teilgenommen, gegen ihren Gatten
einen Absehen gefaßt, welcher sich bald in den tödlichsten Haß verwandelt und
schließlich den Anlaß zur Ermordung des Königs gegeben habe. Vielmehr liegen
positive Beweise vor, daß Marin, in deren Natur es überhaupt nicht lag, lange
zu grollen, sich heilt wieder mit Darnley aussöhnte. Als sich die Königin im
Juni und Juli 1366 in das feste Schloß von Edinburg zurückzog, um dort
ihre Niederkunft abzuwarten, war es lediglich Darulcy, Murray und Argyle
gestattet, in ihrer Nähe zu weiten, während alle andern Lords zurückgewiesen
wurden, darunter Bvthwell, der diese Ehre erbeten hatte. Damit fällt jene
Angabe der vstvotw, nach welcher Bvthwell allein bei der Königin gewesen sei.
Ueberdies machte die Königin vor ihrer Niederkunft ein Testament, worin sie
ihren Gatten aufs reichlichste bedachte, und wenige Stunden nach der Geburt
Jakobs schrieb Daruley eigenhändig eine» kurzen Brief an Karl IX., in welchem
er seine und seiner Gemahlin Freude schildert und den König von Frankreich
bittet, Patenstelle zu vertreten. Dies beweist doch, daß jedenfalls damals ein
Einvernehmen zwischen den Gatten bestand. Auch kaun man aus den noch vor¬
handenen'Ir0Wnrkr ^voounts (Rechnungen des königlichen Haushalts), dem ?rio^
Ovunoil und I'rio^ lis^ihter sehen, daß vom Juni bis Ende September
der König ununterbrochen mit seiner Gattin zusammenlebte.
Was den Ausflug nach Ulloa betrifft, so zeigt Bekker nach zuverlässigen
Quellen, daß Vothwell gar nicht unter den Begleitern der Königin war,
sondern als königlicher Admiral das Schiff bereit zu halten hatte, welches Maria
in Begleitung der Grafen von Mar und Murray bestieg. Darnley begab sich
zu Lunde nach Ulloa, weil er mit Murray auf sehr üblem Fuße stand. Er
wurde dort nicht fortgejagt, souderu verweilte bei der Gattin zwei Tage lang,
und wie der in Ulloa anwesende französische Gesandte berichtet, in bestem Ein¬
vernehmen mit ihr. Auch bei den Jagden, welche dein Aufenthalte von Ulloa
folgten, war Daruley, nicht Bvthwell, der ständige Begleiter der Königin.
Wenn Bucharen ferner sagt, daß die Königin ihren Gemahl zurückgestoßen
habe, so entspricht auch das wieder nicht der Wahrheit. Übereinstimmend er¬
zählen die Berichte des französischen Gesandten und der Räte der Königin, daß
Maria ihren Gemahl liebreich empfing, und daß derselbe auch in ihren Gemächern
die Nacht blieb. Auch war es nicht Marin, welche Darnley hinderte, an den
Regieruugsgeschüften teil zu nehmen, sondern die Lords selbst, die einem dahin
zielenden Wunsch der Königin den äußersten Widerstand entgegensetzten.
Ferner ist es nicht richtig, daß die Königin sogleich einen Besuch bei dem
verwundeten Bothwell gemacht habe; sie kam erst acht Tage später. Ebenso
eilte Darnley nicht augenblicklich an das Krankenlager seiner Gemahlin; viel¬
mehr erschien er nach den Berichten der französische!? Gesandten erst dann, als
die Krisis vorüber war.
Vollständig entstellt ist die bekannte Szene, welche in dem Schloß Craig-
millar spielte. Nicht die Königin war es, welche den Vorschlag auf Ehescheidung
machte, sondern Murray und Maitland. Und wenn viel von einem Hervor¬
treten Bvthwells bei der Taufe des Thronfolgers erzählt wird, fo ist auch
dies einfach unwahr. Denn die ?rsg,8ur<zr ^.ovounts beweisen, daß Bvthwell
auch nicht einen Pfennig von Maria erhielt, um etwas für das Tauffest anzu¬
schaffen.
Nicht begründeter ist, was die vowetio von jenem achttägigen Aufenthalte
der Königin in den Schlössern von Drumond und Tultibardiue erzählt. Nach
dem offiziellen Bericht blieb Maria dort nur einen Tag, Bothwell scheint damals
überhaupt nicht in ihrem Gefolge gewesen zu sein. Hatte sich Darnleh unmittelbar
nach der Taufe nach Glasgow entfernt, so lag der Grund darin, daß die Königin
von ihren Lords, aber auch von Elisabeth und Cecil gedrängt, gerade damals
die Amnestie der Mörder Riecivs aussprach. Von diesen aber meinte der König
nichts Gutes erwarten zu dürfen. Hatte er sie doch, um ein besseres Verhältnis
zwischen sich und seiner Gattin anzubahnen, an Maria verraten.
Ans dem Wege nach Glasgow wurde Darnleh gefährlich trank. Es waren
die Blattern, welche Plötzlich bei ihm ausbrachen. Von einer Vergiftung kann
keine Rede sein. Alle Symptome, die uns genannt werden, deuten auf jene
Krankheit hin, welche damals in Glasgow wütete. Maria durfte natürlich ihres
Söhnchens wegen nicht wagen, den Gemahl zu besuchen. Aber sie sandte ihm
ihren eigenen Arzt. Später erschien Maria selbst am Krankenbette DarnleyS,
um ihn nach Edinburg bringen zu lassen. Der Grund hierfür lag allerdings
nicht in besondrer Zärtlichkeit für den Gatten. Biel Liebe fühlte die Königin
sicher nicht zu dem schwankenden, unentschlossenen Mann, der ihr nur Schwierig¬
keiten gemacht und damit alle Hoffnungen getäuscht hatte, welche sie auf ihn
setzte, als sie ihn zum Gemahl erkor. Aber der Beweis, daß Maria Darnleh
nach Edinburg gebracht habe, um ihn dort um so sicherer töten zu lasse», ist
nicht zu erbringen. Sicher ist nnr — und auch dies weist Better nach —,
daß die Königin ihren Gatten aus Glasgow entfernte, um ihn dem gefährlichen
Einfluß seines Baders, des intriganten Grafen Lennvx, zu entziehe». Maria
gedachte Darnleh »ach dem Schlosse von Craigmillar zu bringen. Aber der
König hatte keine Lust hierzu. Daher wurde der Plau geändert, und es wurde
beschlossen, ihn nach Kirk of Field zu bringen, einem Hause, das an einem hohen
luftigen Punkte der südlichen Vorstadt Edinburgs lag. Damit muß jeder Ver¬
dacht, der gegen Maria erhoben wurde, daß nämlich absichtlich dieses etwas ab¬
gelegene Haus von ihr zur Mordthat auserwählt worden sei, verstummen. Der
König war es selbst, der hier zu wohnen verlangte.
In Kirk of Field vollzog sich jene That, die dem König von Schottland
das Leben kostete. Die Ankläger der Königin nehmen an, daß Bothwell den
Mord nnter Mitwissen und auf Befehl der Königin vollzog, die Verteidiger dagegen,
daß er lediglich der Bollstrecker des Mordes war und nur unter Mitwisser der
andern Lords handelte. Better führt dagegen mit großer Wahrscheinlichkeit den
Nachweis, daß eine Verschwörung gegen Darnlehs Leben unter dem protestantischen
Adel bestand. Diese Verschwörung war zu Craigmillar von den Ministern der
Königin geschlossen worden, den Häuptern des protestantischen Adels, Mnrrah,
Maitland, Ärgste, Huutlch, Bothwcll, endlich Sir James Balfour, demselben,
dem Kirk of Field gehörte. Die cunncstirten Rieciomördcr waren dem Bunde
beigetreten. Er sollte ihnen Gelegenheit zu der heiß ersehnten Nache an dem
Verräter Darnleh gebe». Wäre Bothwell der Unternehmer im Auftrage der
Königin gewesen, so hätte er die Verschwörung veranlassen müssen, »Es ist
bekannt, daß er dies nicht that. Wäre Maria die Beschützerin des Anschlages
gewesen, so hätten doch wenigstens die Humpler desselben etwas davon wissen
müssen, Allein gerade von diesen haben wir die Bürgschaft, daß Maria keine
Ahnung von der Verschwörung hatte. Ärgste und Huntleh bestätigen dies in
ihrer Protestation gegen Mnrrny, und Bothwcll versicherte noch ans dem Sterbe¬
bette im Schlosse von Malmö die Unschuld Marias. Jene Feinde DarnleyS
waren es, die von der Rückkehr des Königs zu Maria ein Wachsen seines Ein¬
flusses fürchteten. Da Darnlcy ihr alter Feind war, schritten sie zur schnellen
Ausführung des Verbrechens.
Die übrigen Schilderungen BnchananS von der rohen Grausamkeit der
Königin, welche ihren gemordeten Gatten uns einer elenden Bahre habe bestatte»
lassen u»d ihrem Buhlen Bothwcll dessen Pferde und Waffe» geschenkt habe,
gehören zu derselben Gattung von Verleumdungen, ans welcher die ganze Dswolio
und daS Lvoli ok ello ^rtivlos zusammengesetzt sind.
Der Prozeß, der gegen die Mörder DarnlehS begonnen wurde, war nichts
als eine Farce. Aber nicht Maria trug die Schuld hieran, sondern der gesammte
cnlvinistische Adel Schottlands, der jede eingehende Untersuchung hintertrieb.
Auch hat Vvthwell bei der Verteilung der Kirchengüter nur einen geringen
Vorteil gehabt. Die Abteien, welche er erbat, erhielt er nicht, nur einige
Lnndereien in der Nähe der Feste Dunbar, deren Kommandant er war. Daß
ihm das Kommando deS Kastells von Edinburg übertragen worden sei, ist
nichts als eine böswillige Erfindung, verbreitet, um Marias Schuld zu be¬
weise».
Der Lob» Bothwells kam von andrer Seite. Am 19. April 1567 ver¬
sammelte sich der Adel zu einem Nachtessen in der Schenke eines gewissen Ainslie,
dem sogenannten ^mslio's Lupxvr. Hier legte Bothwell einen Bond vor, worin
er als der Passendste Gemahl der Königin empfohlen wurde, da es nachteilig
für das Reich sei, wenn die Königin Witwe bliebe. Die Schotten traten für
ihn ein, und es ist sogar höchst wahrscheinlich, daß Graf Muray der erste war,
der sich durch Namensunterschrift verpflichtete, die Heirat Bothwells zu unter¬
stützen. Da aber Bvthwell sonst mit dem calvinistischen Adel, von dem ano
die Vcrschwör»»g gegen den Katholiken Darnleh unternommen wurde, keine»
Zusammenhang hatte, so liegt die Vermutung nahe, daß der Beitritt Bothwells
zur Verschwörung von Craigmillar, von Murray, Maitland, Hnutley und Ärgste
uur um jenen hohen Preis erkauft wurde, dessen Anszahlmig man ihm bei dem
^mslio'k szuppor schriftlich verbürgte.
Auf jenen Bond gestützt, warb Bothwell um die Hand Marias. Er be¬
mächtigte sich ihrer Person, und halb gezwungen nahm sie ihn thörichtcrweise
zum Gemahl, in der Hoffnung, daß diese neue Ehe dem Lande den Frieden
wiedergeben würde.
Was darauf folgte, ist bekannt. Es kam zu neuen Aufständen des Adels,
welche die unglückliche Königin in die Gefangenschaft der Schotten, in die Flucht
und zuletzt in die Hand ihrer Feindin und auf das Schaffot führten. Die An¬
klagen wegen Gattcnmordes wurden aber nicht sogleich erhoben. Bothwell allein
wurde des Königsmordes angeklagt. Auch das spricht für Marias Schuldlosigkeit.
Ihre Throncntsetzung im Juli 1567 wurde nicht mit dem Vorwurf jenes Verbrechens
gerechtfertigt, obgleich Murray versicherte, schon damals habe man schriftliche
Beweise für die Mitschuld der Königin in den Händen gehabt. Im Jahre 1568
erhob sich derselbe Adel, der später die furchtbare Anklage gegen Maria erhob, für die
Königin zum blutigen Entscheidungskampfe. Und wie kam es, daß Murray auf der
Konferenz von Jork nicht sogleich die Anklage auf Gatteumord erhob und er oder
Elisabeth der tief aufgeregten öffentlichen Meinung die Richtigkeit jener Anklage
nicht sogleich durch Veröffentlichung des angeblichen Beweismatcrinls darlegte?
Wenn wir festhalten, daß die Oewotio, welche die Grundlage aller späteren
Angriffe auf die Königin geworden ist, die gröbsten Unwahrheiten enthält, wie
auf Schritt und Tritt bewiesen werden kann, wenn wir damit zusammenstellen,
daß jene Schmähschrift den ausgesprochenen Zweck hatte, die Königin von Schott¬
land auch vor dem katholischen Frankreich zu diskrcditiren — wer wird dann
einem solchen Machwerk noch Glauben schenken wollen? Mit der Glaubwürdig¬
keit der vstootio steht und fällt aber die Echtheit der Briefe Marias an Bothwell.
WerBuchanans Bericht für wahrhaft hält, der kann wenigstens die Briefe Marias
für echt halten, wenn ihm auch dieses oder jenes Bedenken darüber kommen
wird. Wer dagegen die oft-solio für ein lügnerisches Machwerk hält und um
kein Verhältnis Marias zu Bothwell glaubt, für den ist es selbstverständlich
keine Frage weiter, daß wir es in den Briefen mit einer Fälschung zu thun
haben. Bekker, der das Material, wie keiner seiner Vorgänger beherrscht und
das Für und Wider reiflich erwägt, weist an der Hand von Thatsachen, aus
den Widersprüchen der Berichte über das Auffinden jener Briefsammlung, aus
dein Mißtrauen, welches ihr anfänglich entgegengebracht wurde, aus der Behut¬
samkeit, mit der zuerst die Gegner Marias sich der Schreiben bedienten, endlich
mich aus einer Reihe formeller Gründe nach, daß hier nichts als eine Fälschung
vorliegt, und er stellt höchst wahrscheinliche Vermutungen darüber auf, wie und
zu welcher Zeit jene Briefsammlung entstanden ist.
Vor wenigen Monaten enthielten die „Grenzboten" die Besprechung eines
Werkes, welches einen ähnlichen Zweck verfolgte wie das vorliegende Buch.
Es galt, Wallen stein, einen Mann, der ebenso wie die schottische Königin das
Schicksal gehabt hat, ein „von der Parteien Gunst und Haß verwirrtes" Bild
zu hinterlassen, von der Anklage des Verrath zu befreien. Was aber Schedel
mit seiner «Lösung der Wallensteinfrage» nicht erreicht hat, ist nach unserm
Ermessen Bekker mit seiner Rettung der Maria Stuart vollständig gelungen.
In glänzender Weise hat er die Aufgabe, welche andere vor ihm nur unvoll¬
kommen gelöst haben, durchgeführt und die Schuldlosigkeit der unglücklichen
Königin von Schottland nachgewiesen.
s war ein Herr, der über Land zog und teilte seiue Güter unter
seine Knechte. Dem einen gab er fünf Pfund, dem andern drei,
dem dritten zwei und dem vierten eines, und trug ihnen auf, damit
zu wirtschaften. Und als er wiederkam, Rechenschaft zu fordern,
da hatte der erste zu den fünf Pfund noch fünf andre gewonnen,
auch zwei von den andern hatten ihren Besitz vermehrt, nur der letzte hatte sein
Pfund vergraben und gab es dem Herrn zurück, indem er sagte: Ich fürchtete
mich vor dir, denn ich wußte, daß du ein harter Mann bist. Siehe, da hast
du das Deine. Der Herr aber lobte die andern und nannte diesen allzuvorsich¬
tigen einen Schalk und faulen Knecht.
Dieses Gleichnis fiel uns ein, als wir dieser Tage eine Besprechung des
Spiclhagenschen Romans „Angela" von Paul Lindau in „Nord und Süd" zu
lesen uns bemühten. Paul Lindau hat wohl von allen jetzt lebenden deutscheu
Schriftsteller» deu schärfsten Verstand. Er hat einen untrüglichen, nüchternen Blick
für alle Dinge, die innerhalb seines Gesichtskreises liegen, und dieser Gesichts¬
kreis ist ziemlich weit. Er hat dazu eine Gabe des Ausdrucks, die ihn vor
allen andern befähigt, das, was er selber verstanden hat, dem großen Publikum
verständlich zu machen. Er ist der geborne Kritiker. Er ist von der Natur
dazu bestimmt, als ein scharfer Besen im Augiasstall der Literatur zu wirtschaften.
Dies sein Talent ist das Pfund, welches der Herr ihm anvertraute.
Zu Anfang seiner Laufbahn zeigte er auch dies Talent. Mit Vergnügen
mußte man seinen Aufsatz über Gutzkows „Urbild des Tartüffe" lesen, gespannt
folgte man den feinen, sich tief einbohrenden Gedanken, die diesen damals Herven¬
haft emporragenden Dichter gleichsam skelettirten. Mit Freuden entdeckte man
ein Streben nach hohen Zielen, das stärker zu sein schien als die Weltklugheit,
das den Verfasser hinzureißen schien, sich selbst zum Schaden als ein Zeuge für
das Gute aufzutreten.
Auch manche andre seiner frühern Arbeiten machten einen ähnlichen Ein¬
druck auf den unbefangenen Leser. Mit Vergnügen sah man den Namen Lindau
nu der Spitze kritischer Aufsätze und konnte i» der Regel darauf rechnen, das;
dieser wohlunterrichtete, feine und satirische Kopf durch die Entwicklung seiner
Ideen uus einen besonderen Genus; bereiten würde.
Ja wir müssen gestehen, daß wir soeben, die Feder beiseite legend und die
„Harmlosen Briefe," die „Litcrarischcn Rücksichtslosigkeiten," die „Gesammelten
Aufsätze," die „Dramaturgischen Blätter" und die „Überflüssigem Briefe" durch¬
blätternd, so angenehm berührt wurden in Erinnerung an das herzliche Lachen bei
der ersten Lektüre vor Jahren, daß wir große Lust hüllen, diesen Aufsatz nicht
weiter zu schreiben. Wir sagten uns, das; es eine Undankbarkeit wäre, wenn
wir für den Genuß, den uns der amüsante, witzige Autor einst bereitet, ihm
vielleicht eine Kränkung zufügten. Aber — ainioris ?l^to, irraZis .imie-ki. vöritg,«.
Warum ist er sich nicht gleich geblieben? Warum hat er so edle Gaben nicht
immer in edlem Sinne gebraucht? Warum hat er sein Pfund vergraben?
Hatte der Leser in den ersten Schriften an vereinzelten Stellen innegehalten,
und sich gefragt, ob wirklich die höchsten ästhetischen Gesichtspunkte allein den
Autor zu seinen Angriffen auf die großen Herren der Literatur veranlaßten, so
bildete sich ihm aus deu spätern Schriften, als Lindau sich vorwiegend damit
ergötzte, unbekannte Leute ans Tageslicht zu zerren und öffeurlich lächerlich zu
macheu, als er ferner die Werke der Großen so sehr vorsichtig anfaßte, diesen
Herren gleichsam den Pelz wusch, ohne ihn naß zu macheu, eine andre An¬
schauung. Der Leser fragte sich, wie es komme, daß Herkules die nemeischen
Löwen ruhig gehen ließe und die Lämmer an des Baches Rand zerrisse.
Es lag die Vermutung nahe, Lindau habe zu Anfang den großen Gutzkow
nicht allein wegen seiner Sünden gegen den Geist der Dichtkunst, sondern viel¬
leicht mit zu dem Zwecke angegriffen, sich selber einen Namen zu machen. Er
.habe sich damals überlegt, daß es wenig nützen, daß es gar nicht auffallen
würde, wenn er ein kleines Haupt opferte, daß er nur dadurch in den Mund
der Leute kommen könne, das; er eines der größten zum Altar schleppe. Und
in Anbetracht der Bundesgenossenschaft, die der Angreifer bei allen Feinden
Gntztows finden mußte, namentlich in denjenigen Kreisen, welche Gutzkows ab¬
fällige Bemerkungen über die Juden übelgenommen, erschien das Wagnis nicht
allzu groß.
So gewann es den Anschein, als sei bei Lindau die Weltklugheit doch
größer als der Eifer für die gute Sache, als habe sein scharfer Verstand ihm
etwa folgende Rede gehalten: Paul, sei kein Narr! Sei vorsichtig, Paul! Du
wirst die Welt nicht ändern. Wenn du die Leute da anfassest, wo es ihnen
weh thut, so werden sie mit Steinen nach dir werfen. Das Leben ist so schon
sauer genug, und ein Mann, der selber sein Vergnügen haben will, muß sich
umsehen, daß er ander» nicht ans die Füße tritt. Die Leute sind doch zu dumm,
um dich zu verstehe», deshalb behalte du deine Meinung für dich. Rede
so, daß die Welt für dich ist, und da du eiuiual Satiriker bist, so geißele uur
solche Schwache», die der Welt selbst als Schwäche» erscheinen. Schlag Puppe»
die Köpfe ab, das nimmt die Welt »icht übel, aber hüte dich, Männer z» ver¬
letzen, die wieder schlagen könnten. Und wo dn es nicht vermeiden kannst,
Männer anzugreifen, da greife sie wenigstens nicht a» der Stelle an, wo sie
um empfindlichste» sind, sonder» tadle Eigenschaften, bei denen der Tadel
harmlos ist. Du kannst in der Litteratur ein großes Licht werde», lieber Paul,
u»d kannst eine enorme Rente ans deiner Arbeit ziehen, wenn du es verstehst,
so zu kritisiren, daß es der Menge schmeichelt »»d daß die Bahnwärter'der
öffeiitliche» Meinung dir halb geneigt sind und sich halb vor deiner scharfen Feder
fürchten. D» hast G»tzkow eine Schmarre übers Gesicht gezoge», die von der
Stir» bis zum Kinn läuft, du hast Rudolf Gottschall ein Ohr abgehauen, du
hast Julian Schmidt ernstlich verletzt, du hast Gustav Freytag eine leichte Streif-
wunde beigebracht, außerdem noch einige andre Leute angeschossen. Damit ist
es genug, die Welt weiß, wer du bist, höre jetzt auf und bedenke, daß viele Hunde
des Hasen Tod sind.
So etwa muß sei» Verstand zu ihm gesprochen haben, denn Lindaus litte¬
rarisches Be»ahnen erlitt eine Wandlung, wie sie einem wohlberatcne» und ver¬
nünftigen Manne zukam. Er nahm eine Änderung mit seine»: Wappe» vor
»»d schrieb als Devise hinein: (juiäc-uiä ÄZis, pruäöntor g.»'a,s et ronnie-s linsen.
Nur für Lindaus Genius war diese vernünftige Wandlung kein gutes Zeiche».
El» Ge»i»s, der auf die Stimme des alltägliche» Verstandes Hort, kann un¬
möglich ersten Ranges sein.
Lindau wich also von den» Pfade ab, den die Natur ihm vorgezeichnet
hatte, und die Strafe folgte auf dem Fuße. Er mochte sich selber eingeredet
haben — oder seine Freunde hatten es gethan — er sei ein Dichter. So fing
er an zu dichten und schrieb eine Reihe von Schauspielen und Lustspielen. Über
diese Werke zu urteilen, bereitet Schwierigkeiten eigner Art. Es läßt sich nicht
leugnen, daß auf der eiuen Seite Lindaus Art der Produktion etwas Liebens¬
würdiges hat. Es giebt Schriftsteller, welche, ehe sie etwas sagen, sich mit
großen Augen umsehe», ob auch Gott u»d die Welt da sind, um genau zuzu¬
hören, die dann den Mund weit, weit aufthun, eine Abgeschmacktheit vorbringe»,
die Hände über dein Bauch falten und mit selbstzufriedenem Blick vor sich hiu
blinzeln. Das ist z. B. die Art Auerbachs. Bei Linda» ist Wohl das gerade
Gegenteil der Fall. Wenn er was abgeschmacktes sagt, moauirt er sich innerlich
über die Leute, denen es imponirt. So keck er auftritt — er ist innerlich be¬
scheiden. Es ist nicht seine Natur, sich zu überschätze». Er keimt die Welt,
und er weiß, daß die Dreistigkeit Glück macht. Darum stellt er sich dreist um,
aber er ist zu gescheidt, »in sich, schwache Stunde» ausgenommen, für etwas
Großes zu halten. Nach mancher seiner Szene» hat der Zuschauer das Gefühl,
Lindau habe selbst, als er dies geschrieben, mit zweifelndem Auge dreingeschaut,
endlich aber die Szene gelassen wie sie war, einmal, weil er nichts besseres
wußte, dann aber auch, weil er das große Publikum kennt und sich sagte: Sie
werden das Alberne am leichtesten verstehen.
Aber auf der andern Seite liegt hierin gerade das Tadelnswerte — wenn
wir den Ausdruck hier gebrauchen dürfen. Die Kunst steht Lindau uicht hoch
genug. Der Zuschauer fürchtet, daß sie ihm nicht die hohe himmlische Göttin,
sondern eine tüchtige Kuh sei, die ihn mit Butter versorgt. Der Dichter würde
es sonst wohl nicht übers Herz gebracht haben, so in den Tag hinein zu dichten.
Er- schreibt aber darauf los und denkt: Am Ende ist die Geschichte besser als
du denkst.
So kommt es denn, daß die Produktionen dieses verständigen, witzigen
Schriftstellers zwar nicht schlecht sind, aber auch uicht gut. Sie haben eine
gewisse Ähnlichkeit mit den Bildhaucrwerken, mit denen die neueren Italiener
die Ausstellungen überschwemmen. Es sind das ganz nette Sachen: die Männer
haben einen Kopf, zwei Arme und zwei Beine, die Weiber außerdem noch einen
Busen und eine hübsche Frisur, die Kinder dicke Backen oben und unten. Zwischen
zwei Vasen mit Strohblumen und Zittergräsern auf der Kommode in der besten
Stube scheu sie hübsch aus und erfreuen das Herz derjenigen, denen die medi-
ceische Venus unanständig und der Laokoon roh erscheinen, aber in einer stil¬
vollen Halle würden sie sich übel ausnehmen. So auch Lindaus Theaterstücke.
Sie haben einen Anfang, einen Fortgang und einen Schluß und erfreuen manche
gute Seele, für die Moliore und Shakespeare etwas Fatales habe», aber —
Jünglinge mit feurigen Herzen und Männer von gereiften! Geschmack sehen sie
nicht gern.
Der Vorzug, den Lindau darin besitzt, daß er immer genau so schreibt, wie
der verständige, gebildete und witzige Alltagsmeusch denkt und spricht, dieser Vor¬
zug erwies sich als schädlich, sobald der Kritiker etwas künstlerisch gestalten wollte.
Denn unmöglich lassen sich gute dramatische Gesellschaften aus lauter Alltags-
menschen zusammensetze». Die Dichtkunst verlangt mehr. Sie ist nur insofern
Kunst, als sie die Realität in ein höheres Gebiet erhebt. Wer die Realität
so nackt giebt, wie ein Jeder sie zu sehen pflegt, der ist eben kein Dichter. Lindau
bringt zum Dichten manches mit: scharfe Beobachtung der Äußerlichkeiten, Witz,
Bühneukunde; nur die Hauptsache sehlt ihm, nämlich das dichterische Genie. Es
ist nichts und es wird nichts, es ist alles gemacht und nichts geschaffen, der
Vorwurf, um den das Stück sich dreht, ist nicht wert, daß er dichterisch behandelt
wird, die Ideen sind uicht ergreifend.
In „Maria und Magdalena" hätte es etwas werden können, wenn der
hohle Dünkel uoch mehr in den Mittelpunkt gerückt, in seiner Allgemeinheit und
mit schärferer Satire behandelt worden wäre. Das konnte geschehen, wenn die
Schwäche des alten Herrn, der die Preise nennt, an der Wurzel gefaßt worden
Wäre. Aber Lindau war zu verständig dazu. Er hatte vermutlich keine Lust,
die Leute zu beleidigen, welche die Plätze im ersten Range und im Parkett be¬
zahlen, und er begnügte sich mit einer oberflächlichen Behandlung, die nie¬
manden ernstlich verletzte. Das heißt, er sündigte gegen den Geist der Komödie
und gegen das Andenken Molisres, über den er doch so hübsch und richtig ge¬
schrieben hatte. Er hätte doch bedenken sollen, daß Mvlivre eine Welt von Feinden
gegen sich hatte, daß der harmlose Witz eben kein Witz ist. Die Leute loben
natürlich den Satiriker, der nicht verletzt, das heißt, sie loben den Pfeffer, der
aus Mäusedreck besteht. Lindau würde die Fehler dieses Lustspiels sehr richtig
kritisiren, wenn ein anderer es geschrieben Hütte. Ja, vielleicht kennt er selbst
so dessen Fehler. Sollte es ihm niemals verdächtig gewesen sein, daß seine
Stücke so gut gefielen? Sollte er niemals, wenn er sein Publikum klatschen
hörte, an den Redner gedacht haben, der beim Beifall des Volkes erschrocken sich
umwandte und seinen Freund fragte: Habe ich vielleicht etwas Dummes gesagt,
daß diese Leute applaudiren? — Auch „Gräfin Lea" hätte ein Stück werden können,
wenn Lindau die Gegensätze vertieft hätte, anstatt mit Äußerlichkeiten zu spielen.
Hat es ihm hier an Mut oder Einsicht gefehlt? Wir vermuten, an beidem, denn
wo die rechte Einsicht ist, da findet sich auch der rechte Mut von selbst ein.
Wir möchten Lindau kein Unrecht thun und bitten ihn ausdrücklich um Entschul¬
digung, wenn wir etwa fälschlich angenommen haben, er habe absichtlich die Schwächen
der von ihm dargestellten Personen und Kreise geschont. Wir sind wirklich in Ver¬
legenheit, zu entscheiden, ob er absichtlich oder unabsichtlich seiue Stücke oberflächlich
gehalten hat. Jemehr wir darüber dachdenken, destomehr neigen wir zu letzterer
Ansicht. Galgen und Rad können wohl einen echten Dichter nicht dahin bringen,
schlechter zu schreiben als ihm gegeben ist, seiue scharfen, guten, wahren Gedanken
in einer wässrigen Tinte zu ersäufen. Und doch werfen wir uns wieder ein:
Aber er ist doch Kritiker und muß wissen, was ihm fehlt. Er ist nicht naiv
genug, um sich das Zeugnis geben zu können: I/s clovoir as ig. oorliöäio vwirt
als oorrigM los llonriiuzs les äivörtissant, ^j'in <zru c^no, äg-us l'ömplcü on
tirouvs, ^6 n'g,v»is risn ac iniöux 5, Kurs eins Ä'a>ttÄciu6r, xg.r clss psiuturvs
riclioulW, los vioss av nioir sivvlö. Es ist der Eindruck von etwas schwankendem,
den seine Stücke machen, sie scheinen einer Natur zu entspringen, die sich heute
für etwas begeistert, »vorüber sie morgen lacht, die mit gleichem Eifer die wich¬
tigsten und die frivolsten Dinge treibt, die sich heute abhungert und Wasser
trinkt, um sich morgen an Musik, edlem Wein und schönen Mädchen zu er¬
freuen.
Andre Stücke Lindaus sind unsres Bedünkens schon im Keim verdorben, in
der Idee lebensunfähig. Als wir den „Erfolg" im Hofburgthcatcr aufführen
sahen, bedauerten wir, daß so vorzügliche Darstellung an ein so schwaches Mach¬
werk gewandt wurde. Der Dichter und die Bühne werden auf die Bühne ge¬
bracht. Das ist nichts andres als ein Beweis der mangelnden schöpferischen
Kraft. Anstatt das Leben selbst zu packen, begnügt sich der Dichter damit, die
Spiegelbilder, die Reflexe des Lebens in eine nochmalige Spiegelung zik bringen.
Man könnte einwerfen, daß der Dichter doch auch ein Mensch sei, das; Dichter
und Bühne doch auch im Leben stünden. Ganz recht, aber das, was am Dichter
und an der Bühne interessirt, ist nicht ihre Existenz an sich, sondern allein ihre
Klarheit in Abspiegelung des außer ihnen besindlichen Lebens. Und davon ist
in dem Stück uicht die Rede. Das Stück steht auf der Stufe der Unterhaltung
über die persönlichen Angelegenheiten der Dichter. Die Personen des Stückes
sagen gerade nichts Dummes, aber sie sagen auch nichts Fesselndes, sie sprechen
eben, wie so in Kaffees, bei Besuchen und im gewöhnlichen Leben, dem wir doch
eben im Theater entrinnen wollen, gesprochen wird. Unbedeutende oder abge¬
brauchte Gedanken und Worte bewegen die Luft von Anfang bis zu Eude.
Der „Johannistrieb," „Tante Therese," „Verschämte Arbeit" ?c. sind ähn¬
lichen Genres. Es ist nicht der Mühe wert, solche Gegenstände dramatisch zu
behandeln. Die Ideen, welche diesen Stücken zum Grunde liegen, sind vortrefflich
geeignet, von alten Tanten beiderlei Geschlechts beim Schälchen Kaffee erwogen
zu werden, aber der Dichter sollte nicht eine Gesellschaft einladen, sie in feier¬
licher Versammlung von der Bühne herab zu hören.
Es ist ein eigenes Ding um das Dichten. Es scheint offenbar ein dichterisches
Genie dazu zu gehöre». Geborne Kritiker aber sind niemals große Dichter.
Wer ein gutes Buch über Moliöre schreibt, ist schwerlich ein Dichter. Denn
der Dichter hat weder Zeit noch Lust noch Fähigkeit dazu; er hat so viel mit
den eige-man Bildern, die in seiner Seele aufsteigen, zu thun, daß er sich so ein¬
gehend nicht mit den Bildern eines andern Dichters beschäftigen kaun. Die Be¬
schäftigung mit den Werken der Dichter ist ähnlich dem Lauschen auf Tafelmusik.
Leute, die nichts zu sagen haben, sind sehr erfreut, wenn ihnen ein Dutzend
Musikanten die Mühe der Unterhaltung abnehmen, aber für gesprächige Leute
in angenehmer Gesellschaft ist die Musik bei Tische lästig. So wird ein Dichter
schwerlich gern, gewiß nicht viel lesen, ein Kritiker aber liest mit Passion.
Kritiker und Dichter vereinigen sich kaum in einer Person. Das sah
Lessing ein, dessen Stücke ebenfalls gleich denen Lindaus gemacht und nicht ge¬
schaffen sind. Sie sind unendlich viel besser gemacht, weil Lessings Geist un¬
endlich viel tiefer und seiner war; in ihnen vertiefen sich die von den handelnden
Personen getragenen Ideen bis auf deu letzte» Grund der Dinge, was bei Lindau
niemals der Fall ist. Gleichwohl sind auch Lessings Stücke mit dem Verstände
konstruirt, aber nicht aus dem Genius erflossen, und nur der reiche Gehalt ein
Gedanke» und die logische Durchführung des Planes, nicht aber das innere
Lebensfeuer der handelnden Personen giebt ihnen Wert und hat sie bis heute
erhalten.
Das sagt Lessing selbst, dieser höchst liebenswürdige, weil die Wahrheit
über alles liebende Geist. Er sagt von sich:^ Ich bin weder Schauspieler noch
Dichter , . , was in den neueren (meiner Theaterstücke) erträgliches ist, davon
bin ich mir sehr bewußt, daß ich es einzig »ut allein der Kritik zu ver¬
danken habe. Ich fühle die lebendige Quelle nicht in mir, die durch eigne Kraft
sich emporgearbeitet, durch eigne Kraft in so reichen, so frischen, so reinen Strahlen
aufschießt, ich muß alles durch Druckwerk und Röhren aus mir heraufpressen.
Ich würde so arm, so kalt, so kurzsichtig sein, wenn ich nicht einigermaßen ge¬
lernt hätte, fremde Schütze bescheiden zu borgen, an fremdem Feuer mich zu
Wärmen :e. Mau lese über das Verhältnis der Kritik zur schaffende» Kraft
seine köstlichen Worte in der-Hamburger Dramaturgie, wo sich im 101.—104.
Stück auch jene Äußerung findet. Lessing war im eminentester Sinne Kritiker,
schaffender Kritiker, darum verstand er auch so gut den „Herrn von Voltaire."
Es gewährt den größten Genuß, Lessing über Voltaire zu hören. Er stellt
Voltaire als tragischen Dichter über den jüngern Corneille, und dabei merken
wir doch ans seiner feinen, reizend witzigen Behandlung Voltaires, daß er diesen
selbst nicht für einen Dichter hält. Er durchschaute ihn wunderbar, denn Vol¬
taire, obwohl von höherem und reicherem Genius als Lessing, war von dem¬
selben Fleisch und Blut wie er.
Und ans demselben Stoff gebildet sind sie schließlich alle drei: Lindau,
Lessing und Voltaire — nur in sehr verschiedener Statur. Lindau hat eine
hübsche Mittelgroße, Lessing überragt ihn um Haupteslänge, und Voltaire ist
ein Niese.
Aber mit der Strafe, die Lindau traf, indem er dichtete, — beiläufig be¬
merkt, sind seine Novellen ebenso schwach wie seine Theaterstücke — ging es
noch weiter. Sein Einfluß und seine Freunde erweiterten und vermehrten sich.
Er fühlte sich so wohl, daß er anfing — zu loben. Er that dieser guten,
scharfen Feder die Schmach an, mittelmäßige Werke zu loben, teils guten Freunden,
teils dem Publikum, das ihm ja auch gut Freund, zu Gefallen. Er ankerte mit
der „Klinge von toledanischem Stahl." Wir lasen — oder singen wenigstens an zu
lesen — eine endlose Tirade Lindaus über Frchtags „Ahnen" in „Nord und Süd."
Dieser Aufsatz war beinahe ebenso lang wie die „Ahnen" selbst, was ein schreck¬
licher Gedanke ist. Wie mußte Lindaus Esprit heruntergekommen sein, wenn
er benutzt werden konnte, um dies große Werk sorgfältig durchzustudircu und
dann einen halben Oktavband darüber zusammenzubringen! Was, denkt Lindau,
würde wohl sei» Vorbild Molivre gethan haben, wenn man ihm so etwas zu¬
gemutet hätte, er, dem schon die Romane des Fräulein de Scudery die Galle
ins Blut trieben?
Wenn mau jetzt liest, wie Lindau die Werke derjenigen kritisirt, die früher
die Zielscheibe seines Spottes waren, und wie holdselig dafür nun die Stimmen
der Presse über ihn selber lauten, so glaubt man sich in das goldene Zeitalter
bersetzt zu scheu, wo die Wölfe neben den Böcken weiden, und wo der Löwe
und die Giraffe aus einem Napf saufen.
Vor Jahren, als die ersten Bände der „Ahnen" erschienen waren, meinte
Lindau, „es wäre entsetzlich, wenn dieser Stil Nachahmer fände. Fast kein Satz
ist so, wie er naturgemäß sein sollte; .... die den Hauptwörtern beigefügten
Prädikate sind oft mühevoll, geziert und unbescheiden, der ehrliche Artikel wird
ohne allen Grund ausgestoßen u. s. w." Er tadelt die Prosa, welche aus Versen
bestehe, ohne den Mut ihrer Meinung zu haben. „Es ist kaum zu beschreiben,
wie sehr es irritirt und die Nerven abspannt, wenn man bei der Lektüre des
Wertes, welches sich als Prosaschrift darstellt, auf diese metrischen Stellen stößt."
Er tadelt „die seltsamen sprachlichen Umschreibungen für alle möglichen Begriffe;
die unbegreifliche Liebhaberei des Dichters für gewisse Wörter, die er immer
und immer wieder anwendet und geradezu zu Tode hetzt; die Übertreibungen in
der Schilderung der beständig wechselnden Gemütsstimmung seiner Helden; die
beabsichtigten Naivetäten, deren Absichtlichkeit sehr verstimmend wirkt; die un¬
ablässig wiederkehrenden Bilder aus dem Tierreiche, die schließlich kaum uoch
zu ertrage» sind." „Offenbar hat sich der Dichter bei Abfassung dieses Romans
zu stark an Brehm angelehnt." Nunmehr aber, wo die „Ahnen" fertig sind,
ist Lindau zu andrer Einsicht gekommen. Seine Nerven müssen sich sehr ge¬
bessert haben, denn er hat die ganze Bändereihe gelesen und findet, daß sie ein
großes, schönes Dichterwerk sind.
Auch Spielhagen hatte in frühern Jahren nicht das Glück, ganz nach Lin¬
daus Geschmack zu sein. „Ich berühre den Punkt, der mir schon an Spielhagens
frühern Arbeiten aufgefallen ist: er will in die Tiefe dringen und geht anstatt
dessen bisweilen in die Breite." „Ich bin wahrhaftig nicht prüde, aber der vom
Dichter meiner Phantasie auferlegte Zwang, mir die kleine Stephanie beständig
„unter deu gegebene» Bedingungen" vorzustellen, hat mich unangenehm berührt."
„Mit den Charakteren ergeht es Spielhagen i» „Allzeit voran" wie mit den
Motiven. Bis auf den frisch und gut gezeichnete» Grase» Heinrich ermangeln
die Hauptcharcckterc der Originalität und Sympathie." „Ebenso wie mit den
Motiven verhält es sich mit den Citaten; mich hier giebt es eine erkleckliche An¬
zahl, die durch den beständigen Gebrauch von Hand zu Hand so abgegriffen
sind, daß man sie füglich nicht mehr als baare Münze ausgeben sollte."
Und nun diese Kritik über „Angela"! Wir glauben Lindau vor uns sitzen
und ihn, obwohl schon herabgestimmt und ein bischen stumpf geworden durch
das „Glück" und die lange Gewohnheit der Trivialität, dennoch ein wenig un¬
mutig zucken zu sehen, bis er endlich sich selber einen Stoß giebt und nun
loslegt in einer Art, die das alte Lindcmsche Gepräge kaum noch erkennen läßt.
Um doch nur etwas zu sagen, schiebt er jemanden vor, der gesagt habe, des
Großstädters Sinne seien durch Lärm und Aufregung verändert worden, und
deshalb bedürfe die Kunst, um den Großstädter zu reizen, andrer Mittel, als
die frühere einfache Kunst notwendig gehabt hätte! Auf diese Weise sei eine
Markartschc Malerei, eine Wagnersche Musik und endlich ein Spielhagenschcr
Roman zu erklären! Spielhagcn sei ein vornehmer Dichter der Großstadt.
O Engel und Diener der Gnade!
Wir erinnern uns nun freilich nicht, jemals gelesen zu haben, daß Lindau
einen Autor völlig zerfetzte, um ihn dann später als ein schönes Vorbild der
Vollkommenheit hinzustellen. „Er ist ein schlauer Ringer," dem Odysseus gleich.
Er pflegte auch früher schon vor anerkannten Dichtern höflich den Hut abzu¬
nehmen, indem er ihnen die Kniee lähmte. In unserm Falle würde seine Art
etwa folgende Rede sein: Ich hoffe, keinen Augenblick den Respekt aus den
Augen verloren zu haben, den ich einem Schriftsteller von dem Verdienste Paul
Lindaus schuldig bin. Es sind schließlich nur unbedeutende Dinge, die ich an
seinen Schöpfungen auszusetzen habe. Um meine Negation in einen Satz zu¬
sammenzufassen: Ich tadle am Kritiker den Mangel an Konsequenz und Gründ¬
lichkeit, eine gewisse Laune, die ihn oft den Wald vor Bäumen nicht sehen läßt,
um Dichter nur die Dürftigkeit der Fabel, die oberflächliche Charakteristik der
meisten Personen und die Gewöhnlichkeit der Sprache. Die Schönheiten in
allen seinen Werken überstrahlen jedoch so sehr diese Mängel, daß die ganze
Gewissenhaftigkeit des Kritikers dazu gehörte, sie überhaupt zu finden.
Wir sollten aber meinen, daß sich einem Geiste wie dem Lindauscheu große
und schöne Aufgaben böten, wenn er die Welt etwas ernster nehmen wollte.
Auf diesem Wege droht ihm das Schicksal schlecht regulirter Flüsse, das Schicksal
der Versandung. Mau ignorirt nicht ungestraft die wichtigsten Interessen seiner
Zeit, um mit nebensächlichen Erscheinungen zu spielen.
Noch ist es Zeit! Noch ist der Herr nicht von der Reise heimgekehrt, um
Rechenschaft zu fordern. Noch kann das vergrabene Pfund herausgescharrt und
zinstragend angelegt werden. Möge sich Paul Lindau den Vorwurf ersparen:
Ihr seid das Salz der Erde. Wenn das Salz dumm wird, womit soll man
salzen?
le rasche Entwicklung der wirtschaftlichen Verhältnisse, welche in¬
folge politischer und andrer Vorgänge unser Land seit Jahr¬
zehnten erlebt hat, und die unsrer Zeit voraussichtlich auf lange
ein kennzeichnendes Merkmal aufprägen wird, hat auch auf den
Kredit und seine gesetzlichen Grundlagen eine tiefe Wirkung aus¬
geübt. Namentlich ist in Preußen der Grundkredit tiefer betroffen als in andern
Ländern. Die Ursache davon liegt nahe: Preußen charakterisirt sich in Wirt-
schaftlicher Beziehung immer als ein wenig begütertes Land, dessen Bewohner
nnr, je mäßiger die Natur ihre Heimat bedacht hatte, um so eifriger bemüht
waren, diesen Mangel durch Arbeit auszugleichen. Insbesondre jenes Preußen,
welches bis 1866 bestand, erschien dein Ausländer wie ein mit geringem Ver¬
möge» arbeitender Geschäftsmann, der sich jedoch eine höchst geordnete und
durchsichtige Buchführung zur Pflicht gemacht hat.
Vielleicht als das vornehmste Merkmal der letztern kann die preußische
Hypothctenordnnug gelten. Fast seit einem Jahrhundert schon besitzt Preußen
ein streng geordnetes, gerichtlich geführtes Hypothelcnbnchlvesen. Aber gerade
dieser Umstand hat gewisse nachteilige Einwirkungen geübt. Je ärmer das Land,
desto geringer die Zahl der wohlhabenden Leute, desto geringer auch der Be¬
griff von Wohlhabenheit. Der Grundbesitz ist in Preußen verhältnismäßig tief
verschuldet, und der hierzu bestehenden unverkennbaren Tendenz diente in außer¬
ordentlich bequemer Weise gerade die an sich höchst lobenswerte Einrichtung des
Hypothekenbuchs. Die juristische Sicherheit der Hypothek ermöglicht eine leichte
Verpfäudbarkeit der Grundstücke. Die Verpfändung von Grund und Boden ist
denn auch in Preußen etwas so Selbstverständliches, daß der Besitz schuldenfreier
Immobilien wie ein materielles Glück von seltener Höhe angestaunt wird; er
kommt in der That nur in wenigen Ausnahmefällen vor. Sein Grundstück
uur mit dem dritten Teile des Wertes verpfändet zu haben, gilt schon für solid;
ja es giebt viele begüterte Leute in Preußen, die ihren Grundbesitz ohne innere
Notwendigkeit und nur aus dem Grunde hypothezircu, weil ein weitverbreiteter
Aberglaube gegen den Segen eines so völlig ungetrübten Besitzes streitet.
Es versteht sich, daß eine ganze Reihe staatlicher und privater Institutionen
sich auf der Basis dieser Einrichtung des Hypothekenbuchs entwickelt hat. Zu
den wichtigsten der neuesten Zeit zählen die sogenannten Hypothekenbanken. Mit
der Schöpfung dieser Art von Banken, denen in ziemlich großer Zahl Privi¬
legien vom preußischen Staate erteilt worden sind, glaubte man zur Zeit im
Dienste des Grundkredits beinahe den Stein der Weisen gefunden zu haben.
Das Grundkapital einer solchen Gesellschaft sollte hypothekarisch ausgeliehen und
die übernommenen Hypotheken sollten zur pfandmcißigcn Basis für die Emission
zinstragender Obligationen gemacht werden. Der Erlös aus den letzteren sollte
die gleiche Verwendung wie das Grundkapital selbst finden, und so eine fort¬
schreitende zehn- bis zwanzigfache Übercinanderhäufung von Sicherheiten und
Schuldverschreibungen geschaffen werden. Dadurch sei, so deduzirte mau, einer¬
seits das Grundkapital ertragsreich angelegt, ferner seien in den Obligationen,
denen man den in Preußen beliebten Namen Pfandbriefe gab, sichere zinstra¬
gende Papiere geschaffen, und endlich und hauptsächlich sollte dem unter dem
Drucke einer unregelmäßigen wucherischer Geschäftstätigkeit schmachtenden Kredit¬
bedürfnisse des Grundbesitzers eine vortreffliche Erleichterung gewährt werden.
Leider hat die Praxis gelehrt, daß alle diese Erwartungen zum größten Teil
auf Irrtum beruhten. Kein einziges der drei erhofften segensreichen Resultate
ist erreicht worden, nicht einmal das der vorteilhaften Verzinsung der Aktien¬
kapitalien, die sich mit wenigen Ausnahmen eine Reihe schlechter Jahrgänge ge¬
fallen lassen mußten, und deren Besitzer in einzelnen Fällen die üble Erfahrung
gemacht haben, daß sie jahrelang ihre Dividenden gewissermaßen aus dem Ka¬
pitale bezogen hatten. Die Pfandbriefe gelten keineswegs durchweg als solide Papiere.
Nur bei deu wenigen Gesellschaften, die sich einer vorsichtigen und soliden Lei¬
tung erfreuen, sind sie aus dieser Ursache ein beliebtes Aulagepapier geworden,
ohne aber davor geschützt zu sein, daß eine wiederkehrende Deroute der großen
Mehrzahl auch sie in Mitleidenschaft zieht.
Am wenigsten hat der Grundkredit gewonnen. Er hat seinen Zuschnitt zwar
verändert, aber in der That nicht verbessert. Die gut gelegenen Grundstücke
der großen Städte bedürfen für ihre wirklich sichern Hypotheken der Bodcnlredit-
cmstaltcu nicht. Ihre Besitzer gehen diesen aus dem Wege, weil sie die Unkosten,
welche jene verlangen, nicht zu zahlen brauchen. Für eine gute, insbesondre
für eine erste städtische Hypothek ist ein niedriger Zinsfuß erreichbar, der nur
von deu jeweiligen Schwankungen des großen Geldmarktes beeinflußt wird und
zu diesem in einer stetigen Wechselbeziehung steht. Ländliche Hypotheken sind
den Hypothekcngesellschaften immer wenig sympathisch und stehen aus vielen
Gründen für die Geschäftsgebahrung derselben in zweiter oder dritter Linie.
Ihr Hauptgeschäft beschränkt sich auf die weniger guten abgelegenen und am
allermeisten auf die suburbcmen Grundstücke der großen Städte. Bei diesen,
insbesondre bei denjenigen, welche erst bebaut werden, ist sür den Leichtsinn auf
Seiten der Geldsucher ebenso wie für die wucherische Habsucht der Geldgeber
ein üppiges Feld geboten, und man kann sagen, dieses Gebiet der wucherischer
Geldverleihung auf suburbane Grundstücke der großen Städte des Landes ist
das eigentliche Feld für die Thätigkeit der meisten Hypothekenbanken geworden.
Das ist jahrelang nicht hinreichend bekannt gewesen. Man hat in politischen
Kreisen, in der Sphäre der Gesetzgebung diese Gesellschaften geraume Zeit un¬
richtig beurteilt, und vor zwei Jahren wäre beinahe die deutsche Reichsregieruug
bewogen worden, ihnen durch ein Gesetz eine Unterstützung zu gewähren, auf die
sie eine Art legitime» Anspruch zu habe» behaupteten. Glücklicherweise ist der
Entwurf zu einem Gesetze betreffend das Faustpfandrecht für Pfandbriefe und
ähnliche Schuldverschreibungen, welches der Reichskanzler am 11. März 1879
dem Reichstage vorlegte, im Schoße eine Kommission begraben worden und hat
knie Aussicht auf Wiederaufgrabung, seitdem inzwischen eine bessere Einsicht
Platz gegriffen hat. Mau wollte den damaligen Niedergang der Verhältnisse
teuer Gesellschaften in der Unsicherheit finden, die über das Pfandrecht an den
Hypotheken für die darauf emittirten Schuldverschreibungen bestand. Es hat
sich aber seitdem ergeben, daß dieses Pfandrecht für die Schuldverschreibungen
Milz nebensächlich ist, wenn die Hypotheken wirkliche Sicherheit bieten, und daß
es eher eine Täuschung des Publikums als ein Schutz desselben bedeuten würde,
wenn man diesem Pfandrecht besondre Sorgfalt erwiese, ohne sicher zu sein,
daß sein materieller Inhalt seiner formellen Konstruktion an Qualität gleich¬
komme, was in der That nicht der Fall ist, und auch bei dem Bestreben dieser
Gesellschaften, große Erträgnisse mittelst Hypvthekenkredits zu liefern, niemals wird
der Fall sein können.
Es ist eine traurige Thatsache, aber es ist Thatsache, daß die Erweiterung
der großen Städte durch SpckulativnSbauteu meist höchst leichtsinniger Art vor
sich geht. Ein Ackergrnndstück gewinnt in den Händen seines Besitzers im Laufe
der Jahre allmählich, je näher die Stadtgrcnze an dasselbe heranrückt, eine
Expektauz auf das Prädikat „Bauplatz." Nach jahrelangem Harren wandelt
es sich endlich zu einem solchen um, dann kommt der Moment, wo ein leicht¬
sinniger Bauunternehmer es erwirbt, um ein Haus darauf zu bauen. Der oft
ganz vermögenslose Unternehmer lebt dabei von dem, was zwischen Baukosten
und Hypothekenkredit für ihn abfällt, richtiger gesagt, von dem, was er sich
aus den durch seine Hände fließenden Bangeldern beiseite bringen kann. Fast
unfehlbar werden diese Grundstücke dann subhastirt und so ein erstesmal von
dem ungeheuerlichen Hypothckcnballast befreit, den unvorsichtige Lieferanten
darauf gehäuft haben. Ju der Umgangssprache der Hypothekenmacher bezeichnet
man diese Vorgänge mit frivolen: Humor dahin, daß das Grundstück „seine
Kinderkrankheit durchmache." Geschäfte dieser Art entwickelten sich in Berlin
in kolossalen Umfange gerade in jener Zeit, wo der Mobiliarkredit infolge der
Gründerepochc gänzlich darnicdcrlag, und die Folge hiervon war, daß die Hypo¬
thekenbanken jener Zeit anscheinend sehr gewinnreiche Abschlüsse machten. Der
weitere Verlauf hat aber gelehrt, wie es damit bestellt war. Der Epoche jener
berüchtigten Bauhhpotheken folgte diejenige der Subhastationen. Die Hypo¬
thekenbanken mußten die von ihnen beliehencn Grundstücke massenweise erwerben.
Es ist bekannt, wie eine dieser Banken sich endlich genötigt sah, eine große
neue Jmmobilicngcsellschaft lediglich zu dem Zwecke zu gründen, nur um sich
des grenzenlosen Besitzes an Grundstücken zu entschlagen. Allerdings ist diese
Gründung nur unter Hingabe der bedeutenden Reserven, welche die Bank für diesen
Besitz hatte hinlegen müssen, bewirkt worden. Fast jedes Grundstück, das zur
Subhastation kam, fiel in jener Zeit dem Darleiher zu. Es versteht sich, daß in
solcher Zeit die Pfandbriefe im Preise zurückgingen und neue gar uicht emittirt
werde» konnte», wenn man nicht schon an der Emission einen Verlust erleiden
wollte. Ja es geschah damals sogar stellenweise das Gegenteil der Emission von
Pfandbriefen: die Banken kauften ihre eignen Pfandbriefe auf, um das Disagiv
des Kurses zu verdienen. Man nannte das „sich nach rückwärts konzentrireii."
Die Subhastationen lassen gegenwärtig nach. Wenigstens erweist die Statistik
des Berliner Amtsgerichts eine bedeutende Abnahme seit Beginn des letzte» Jahres.
Aber die Folgen jener unmoralischen Geschäftsthätigkeit sind noch keineswegs ver¬
schwunden, sie sind im Gegenteil in ein neues, höchst überraschendes Stadium
getreten, welches mit gewissen Bestimmungen unsrer neuen Grundbuchordnnng
zusammenhängt. Es sind dies die Prozesse ans der persönlichen Verbindlichkeit
der ehemaligen Hypothekenschnldner. Es gab in Preußen leider bisher keine
offizielle Subhastationsstatistik. Indeß haben sich einige Berliner Blätter die
dankenswerte Aufgabe gestellt, über die Subhastationen der Berliner Gerichte
regelmäßig Bericht zu erstatten. Wer diese verfolgt, den kann die neueste Ära,
in welche die Praxis der Hypothekenbanken getreten ist, nicht Wunder nehmen.
Die Neigung zur Erwerbung von Grundbesitz ist im allgemeinen nicht groß.
Der Fall daß irgend ein Fremder im Vietuugstcrmiue erscheint, um das Grund-
stiick den Hypothekengläubigeru herauszubieten, kommt nnr ganz ausnahmsweise
vor. In der Mehrzahl aller Fälle bleibt das Grundstück einem Hypotheken-
gläubiger, wobei die Frage, wer Geld hat, um die Voranstchenden auszuzahlen
und das Grundstück zu halten, naturgemäß eine große Rolle spielt. Daher ist
denn auch in den meisten Fällen aus den Hypothekcuverhältuisseu ans die Person
des Erstehers im Voraus mit ziemlicher Sicherheit zu schließen. Wer nnn eine
Hypothek von beispielsweise 50 000 Mark hat und das Grundstück übernehmen
muß, weil die postloeirten Gläubiger gar nicht zu bieten vermögen, der über¬
nimmt es nicht zu dein Betrage, mit welchem seine Hypothek nusläuft, souderu
zu demjenigen, mit welchem sie anfängt. Er wird hieran von niemand gehindert
und entschuldigt sein Vorgehen kurzweg durch den Hinweis auf deu Kaufstempel,
den er sich ni'ehe unnötig erhoben will.
So sind denn in neuester Zeit die Fälle sehr häufig gewesen, daß Grund¬
stücke, die z. B. bis zu 150 000 Mark hypothezirt waren, von den die ersten
50 bis 00 000 Mark dahit.enden Gläubigern erstanden wurden, und daß dieser
beim Maugel jeder Opposition hundert Mark(!) zahlte. Ist der Subhastat
ganz ohne'Vermögen, so hat die Sache hiermit ihr Bewenden. Indeß der ver¬
mögenslose Snbhastat kann später wieder zu Vermögen kommen, und nicht selten
sind nach den Vorschriften der Grundbuchordunug höchst vermögende Vorbesitzer,
welche bei Veräußerung des Grundstücks die Hypothek nicht bezahlt, sondern sie
ihrem zur Zeit wohlfi'tuirtcn Abtänfer in Anrechnung ans den Kaufpreis über¬
wiesen haben, noch mit verhaftet. In solchen Fällen beginnt denn ein Treiben,
welches vom Gesetze geschult ist, auf den gewöhnlichen Menschenverstand aber
beinahe den Eindruck des Betruges macht. Der Ersteher läßt sich ein AuSfalls-
attest über seine Hypothek geben und hat nun eine ganz unumstößliche Forderung
wegen der persönlichen Schuld sowohl gegen deu Subhastateu als auch unter
gewissen VvrausseKuugeu gegen dessen Vorbesitzer.
In diese geschmackvolle Ära ist mau neuerdings eingetreten. Die Klagen
aus der persönlichen Haftpflicht sind wie nie zuvor an der Tagesordnung, ^hr
Effekt auf die Gruudkreditverhältuissc lehrt zweierlei: einmal die Unerträglichkeit
der darüber geltenden Bestimmungen der Grundbuch-Ordnung und sodann,
welcher Wert in Wahrheit den Hypothekenbanken beizumessen ist. Die Hypo¬
thekenbanken sind in Verbindung mit dem Institut unseres Hypo-
thckenbnches in Preußen eine gewisse Gefahr für den Grundkrcdlt.
Sie sehen sich darauf Hingewiese», nicht den solide», sondern den unsolide» Gruud-
krcdit z» fördern. Sie bieten sich nicht einem wirklichen Kreditbedürfmsse dar,
sondern mit dem .^ypothekenbnchc kovpcrirend, locken sie ungehörige Krcdit-
bedürfnisse heraus, schädigen die Gewerbethätigkeit durch unmittelbare Anreizung
zu unsolide» Entreprise-Verträge», dränge» den Gcwerbefleiß dadurch in die
Vahn des Schwindels und mehren in letzter Reihe die Zahl der Hindernisse,
welche einer gediegnen Entwicklung von Handel und Jndnstne zur Zeit in
unserm Lande noch immer entgegenstehen. Ein Eingreifen der Gesetzgebung in
dieser Richtung wird zunächst bei Gelegenheit einer Revision der Subhastatious-
orduuug, voraussichtlich aber auch uoch durch andere legislatorische Schritte er¬
geht werden. Vielleicht wäre es mindestens am Platze, den Nicht von Preußen
wuzessionirte» Hypothekenbanken, deren Praxis gerade die am wenigsten solide
lst, das Handwerk einigermaßen zu erschweren.
ber sage mir doch zunächst, du Parlamentsredner und Staats¬
mann, wie kommst du dazu, mir unbekanntem Schuhu — denn
der bin ich wohl nicht nur für meine teure Gattin — diese Interna
und Secreta so eifrig mitzuteilen? Legst dn soviel Wert auf
meine persönliche Meinung von dir?
Auf deine persönliche Meinung, sagte der Abgeordnete verbindlich, lege ich
natürlich den höchsten Wert, aber gestatte mir, meine Ausführung zu Ende zu
bringen, dn wirst dann noch klarer sehen. Es trägt nämlich die Feindschaft,
der ich jetzt ausgesetzt bin, einen eminent politischen Charakter, ja, ich kann wohl
sagen, man plant, indem man mich stürzen will, den Umsturz alles Bestehenden.
Es läßt sich denken, daß es sich um nichts Geringes handelt, wenn man
dich anzugreifen wagt.
Es handelt sich um eine vollständige Revolution, um die Vernichtung des
Systems, unter dem Deutschland mächtig und blühend geworden ist, und dem
das Reich es verdankt, wenn seine Bürger der Kultur der Welt voranschreiten,
uicht wie die Franzosen in ihrer prahlerischer Weise zu thun vermeinten, sondern
in ernster Sittlichkeit und uuter dem Banner wahrer Freiheit.
Ungeheuerlich! rief der Gelehrte.
Lieber Ephraim, es ist, mit einem Worte gesagt, die Reaktion, die ihre
Hydrahäupter wieder einmal erhebt, und die sich jetzt einer schmählichen Maske
bedient, um ihr wahres Gesicht zu verhüllen. Man wirft unsrer Partei im
offnen Reichstage den Tanz um das goldne Kalb vor.
Der Tanz um das goldne Kalb, sagte I)r. Stahlhardt sinnend, ist eine
höchst interessante Erscheinung, und ich neige halb und halb zu der Ansicht, daß
sich deine Partei diesen Vorwurf zur Ehre anrechnen sollte. Aber freilich, die
Herren sind nicht sehr belesen. Mir scheint nämlich die Aufrichtung jenes Bildes,
Wie überhaupt der immer wieder auftauchende Dienst des Bannt eben eine Reminis¬
cenz des ägyptischen Sonnenkultus zu sein, die sehr zik Aarons Lobe spricht, während
die Darstellung im Exodus tendenziös gefärbt ist, Salomo schmückte das Giebel¬
feld des Tempels zu Jerusalem mit dem Bilde des himmlischen Stiers, Jerobeam
stellte dasselbe Bild zu Don und zu Bethel als Hüter des Reiches auf und lies;
es von deu zehn Stämmen anbeten. Darüber ließe sich . . ,
Ich bitte dich, Ephraim, laß uns bei der Sache bleiben, sagte sein Schwager
mit ungeduldigem Lachen, Paradoxe Behauptungen giebt es ja wohl schon genug.
So hat auch einmal jemand behauptet, Salomo müsse die Töchter von Mvab
geliebt haben, weil er das Hohelied unmöglich habe dichteu könne«, wenn er
nur die traurigen Jüdinnen vor Augen gehabt hätte. Nicht sehr schmeichelhaft
für meine Frau, die doch deine Schwester ist. Ich begreife nicht, wie du als
geborner Jsraeli: so kalt dabei bleiben kannst. Nein, es handelt sich hier um
ein für uns beide bedenkliches Ding. Man klagt mich in einer Weise an, die
mir für meine Gegner die Schamröte ius Gesicht treibt, indem man nämlich
unsre Verwandtschaft mit dem Welthansc Lovendal benutzt, um in die Welt zu
schreien, ich und meine Partei hätten die Gesetzgebung im Dienste der Juden
und der Börse misbraucht.
Für uns beide ist das aber doch nicht bedenklich, dem: siehst du, Balduin,
ich bin so unbedeutend, daß man noch nicht daran gedacht hat, mich anzufeinden,
obwohl ich von jüdischer Abstammung bin, und wer mir mein durch Börsen-
Spekulationen erworbenes Bvrmögen vorwerfen wollte, der würde sich lächer¬
lich machen.
Das heißt doch den Egoismus zum Prinzip erheben! warf der Abgeordnete
el». Ich wundre mich, daß du weniger von der Sache angethan bist als ich,
der ich doch nur durch Heirat mit Juden zusammenhänge. Nein, zur Familie
und zur Partei muß man halten und lieber alles Unangenehme erdulden, als
seine Freunde verlassen. Wenn das nicht die Gerechtigkeit gehste, so würde es
schon die einfachste Klugheit gebieten. Wir müssen den Anklägern entgegentreten
und sie vor den Augen der Welt in der ganzen Blöße ihrer tendenziösen Lügen
hinstellen. Und gerade in Bezug hierauf möchte ich eine Bitte an dich richten.
Du hast gründliche Kenntnisse in der Volkswirtschaft und schreibst dazu in über¬
zeugender Weise. Würdest dir es wohl übernehmen, in einer Broschüre die Wirk¬
samkeit des Rcichsevnsvlidiruugsfonds darzustellen und dabei nachzuweisen, daß
derselbe durchaus zweckentsprechend verwaltet wurde? Du könntest dabei auch
auf die Schriften unsrer Gegner Bezug nehmen und darlegen, daß diese Angriffe
sich gegen die segensreichsten Schöpfungen der Neuzeit richten und zu gleicher
Zeit einen reactionären und einen sozialistischen Anstrich haben. Ich kann dir
das nötige Material vollauf zur Verfügung stellen.
Aber hast dn denn nicht viele Federn, die das viel geschickter machen würden
"is die meinige?
Du könntest es am allerbesten, glaube mir.
Das ist sicher nicht der Fall, mein lieber Balduin. Denn siehst du, ich
bin ein schwerfälliger Mensch, der nur über das schreiben kaun, was völlig bei
ihm zur Ueberzeugung geworden ist. Manche der Literaten aber, die zu euch
gehören, siud Männer, die darin geübt sind, so zu schreiben, wie es dem Zwecke
entspricht, und das ist doch wohl in diesem Falle nötig.
Ja, siehst du, Ephraim, ich habe dn meine Bedenken, Es handelt sich um
die Verwertung eines großen Materials, und ohne aktenmäßige Belege wiirde
die Broschüre keinen Wert haben. Nun sinne ich vergeblich über einen Schrift¬
steller ans meiner nähern Bekanntschaft nach, dem ich ein solches Material an¬
vertrauen möchte. Lovcndal hat ja bedeutenden Einfluß auf die Presse, aber
bei dem jetzigen Parteitreiben ist es doch eine bedenkliche Sache, sich jemand
ganz in die Hände zu geben. Schreib du die Broschüre. Ich verspreche dir die
Unterstützung von Hunderten von Zeitungen.
He! he! sagte der Alte, du meinst mit Goethe:
Dus Zeitungs-Geschlvistcr,
Wie mag sich's gestalten,
Als um die Philister
Zum Narren zu halten.
Ach laß diese Sticheleien, Ephraim, nimm die Sache ernst! Ich lege viel
Wert darauf. Dein Name ist auch ganz unverdächtig und wird Eindruck machen.
Leider ist es ja bei uns so, daß es weniger darauf ankommt, was gesagt wird,
als darauf, von wem es gesagt wird. Ich werde dir deine Bemühung reichlich
vergüten. Du sollst mehr um der Broschüre verdienen als an deinen großen
Werken. Ich zahle dir jedes Honorar, es soll mir auf ein paar Tausend Thaler
nicht ankommen. Ich gebe dir zwei, drei, fünftausend Thaler.
Der Gelehrte blickte vor sich nieder.
Ich zahle dir zehntausend Thaler, wenn du mir eine gute, kräftige, nieder¬
schmetternde Entgegnung auf die Angriffe meiner Feinde schreibst.
Zehntausend Thaler! Das ist viel Geld, sagte Dr. Stahlhcirdt, den kahlen
Kopf schüttelnd. Wenn ich nur wüßte, was ich mit dem Gelde machen sollte.
In seinen Weinen kann ich es nicht anlegen, da ich Wein überhaupt nicht trinke.
Mit Cigarren ist es ebenso. Wollte ich anfangen Pasteten und Lampreten zu
essen, so würde ich mir wohl auf meine alten Tage den Magen verderben. Und
nun gar mir eine Geliebte halten — das möchte ich weder meiner Clara noch
mir selbst zu Leide thun. Was in aller Welt soll ich mit den zehntausend
Thalern machen?
El, rief der Abgeordnete »»geduldig, so vermache sie doch deinen Kindern,
denen es wahrhaftig nicht zuviel sein würde.
Meinst du? Es kann wohl sein. Ja, wenn ich dächte, daß es den Kindern
Segen brächte, wenn man ihnen unrecht Gut hinterließe, dann. . .
Unrecht Gut! stich der andre hervor. Was das nun für Ausdrücke siud!
Wärst du uicht schou in reifen Jahren, so möchte ich dir mit Schiller erwiedern:
Schnell fertig ist die Jngend mit dem Wort, das schwer sich handhabt wie des
Messers Schneide.
Da hast du Recht, mein lieber Balduin, das Wort darfst du ans mich wohl
nicht mehr anwenden.
Aber doch, sagte der Politiker mit spöttischem Lächeln, scheinst du mir ge¬
wisse Schuellfertigkeitcn aus der Jugend beibehalten zu haben, die seltsam mit
dem grauen Barte kontrastiren. Kinder nennen ja alle Dinge gern schön oder
häßlich, gut oder böse, recht oder unrecht, aber du hast doch wohl lange genug
in der Welt gelebt, um gesehen zu haben, daß diese absoluten Bezeichnungen
überhaupt nicht anzuwenden sind, sondern daß alles relativ ist.
Da scheint es mir, als wäre es kein Fortschritt, die Kinderschuhe aufzu-
treten. Du meinst also wirklich, daß man die Bezeichnungen Recht und Unrecht
nie absolut anwenden könnte?
Mein Bester, erwiederte der Abgeordnete, wir streiten bei solchen Erörterungen
um des Kaisers Bart. Du weißt so gut wie ich selbst, daß Recht und Unrecht
konventionelle Begriffe sind, die man festgestellt hat zum Besten der Gesellschaft,
die sich sonst gegenseitig zerfleischen würde. Aber jede Gesellschaft schafft sich
ihre Begriffe darüber nach ihren besondern Bedürfnissen und lebt sich dann in
ihre speziellen Rechtsanschauungen hinein. Deshalb sind auch die Begriffe Recht
und Unrecht ebenso verschieden wie die Zeiten und Völker und ebendeshalb auch
durchaus relativ. Wollen wir die Sache genau betrachten, ohne uns durch das
Mäntelchen täuschen zu lassen, daß man ihr aus wohlbedachter Vorsicht umhängt,
so müssen wir sagen: Das Recht ist lediglich Machtfrage. Alle Gerechtigkeit
ist. wenn du sie genau besiehst, ein Schutzzaun für die Leute, welche im Besitze
sind. Ich erinnere mich, daß der französische Finanzminister Necker geschrieben
hat. daß überhaupt alle bürgerlichen Einrichtungen zum Besten der Eigentümer
^schaffen wären, daß sich eine kleine Anzahl von Menschen in die Erde geteilt
und dann Bestimmungen getroffen hätte, sich in ihrem Besitze zu behaupten.
Diese Bestimmungen nenne man Gesetze. Das schrieb Necker vor mehr als
hundert Jahren, heute würde man vielleicht denken, ein Communist habe es ge¬
schrieben. Aber vor mehr als zweitausend Jahren sagten die Plebejer in Rom
schon ebendasselbe, worauf ihnen der kluge Menenius Agrippa die schöne Geschichte
Ava Magen zum besten gab. Überall ist das für Recht angenommen worden,
was der Stärkste für Recht erklärt hat. Zu jeder Zeit und bei jedem Volle hat
der Stärkste, nämlich der Herrscher, festgesetzt, was Recht und was Unrecht sein soll.
Das ist eine recht praktische Erklärung, sagte der Gelehrte, aber erkläre
doch, mein Lieber, sind denn die Herrscher, nämlich die Stärksten, alle gleich gut
u»d gerecht, oder kann man auch Unterschiede uuter ihnen machen, svdnß man
also von gerechtern und ungerechter!, Herrschern oder Regierungen sprechen kann?
Aber, mein Bester, die Regierungen sind eben alle gerecht, insoweit sie durch¬
setzen können, daß das für Recht gilt, was sie dafür erklären.
Aber in welcher Weise, mein guter Balduin, willst du es nun erkennen,
ob eine Regierung gerechter oder ungerechter ist?
Das kann ich dir ganz genan sagen. Eine gerechte Regierung ist immer
stark. Ist eine Regierung schwach, so ist sie auch allemal im Unrecht.
Ich bin pedantisch, Balduin, darum frage ich noch weiter: Inwiefern neinist
du dem? eine Regierung stark?
Nun, das liegt doch auf der Hand, und darüber wird niemand abweichender
Meinung sein. Die Regierung ist umso stärker, je unbedingter sie Gehorsam
beim Volke findet.
Du als Parlamentarier, sagte der Gelehrte, hast wohl die Erfahrung ge¬
macht, daß alle Gesetze darnach angethan sind, das Ansehen der Negierung zu
erhöhen — sollst möchte ich dir einen EinWurf machen.
Mein lieber Freund, ich weiß schon, wo du hinaus willst; aber das ist sicher:
wenn alle Gesetze von der Weisheit diktirt würden, wäre unsre Aufgabe im
Reichstage sehr einfach.
Du meinst also, daß vou den Regierungen Fehler begangen werden können?
Eine schöne Frage!
Ein Fehler würde es etwa sein, wenn ein Gesetz erlassen würde, das dem
Ansehen der Regierung schadete?
Natürlich.
Was nun aber die Negierung auch verordnen mag, Gehorsam muß sie
finden?
Gewiß.
Dann könnte es sich ereignen, daß die Regierung durch den unbedingten Ge¬
horsam des Volkes geschwächt würde, indem dasselbe nämlich ein Gesetz erfüllte,
das dem Ansehen der Regierung schadete. Du meintest aber doch, daß sie umso
stärker wäre, je unbedingterer Gehorsam sie fände.
Ja weißt du, lieber Ephraim, du darfst die Begriffe uur nicht verwechseln.
Man kann doch eine Regierung eben nnr insofern wirklich Regierung nennen,
als sie noch unbedingte Autorität, also die Macht hat. .Sobald sie durch Un-
klugheit sich selbst ruinirt, hört sie insoweit auf faktisch Regierung zu sein und
Recht zu haben, als sie an Stärke verliert, bis sie endlich durch eine Revolution
oder allmähliche Umwälzungen ganz von einer neuen Macht verdrängt wird, die
ihrerseits nunmehr Regierung wird. Was also vorher das höchste Unrecht war,
nämlich die Bekämpfung der alten Regierung, ist nunmehr höchstes Recht ge¬
worden, nämlich die Verteidigung der neuen Regierung, und so bleibt, du magst
es nehmen wie du willst, das Recht immer eine Frage der Macht. Die Ge¬
rechtigkeit ist deshalb, streug logisch gefaßt, nichts andres als die Geschicklichkeit
sich in der Macht zu behaupten.
Während dieser Worte war ein blasser Jüngling eingetreten, der sich nach
kurzer Begrüßung still neben der Thür niederließ und aufmerksam lauschte.
Das Regieren, sagte Dr. Stahlhardt, ist wohl uicht leicht. Wenn man
bedenkt, wieviel dazu gehört, alle die verschiednen Parteien im Stande in Bot¬
mäßigkeit und so viele wechselnde Ansichten und Bestrebungen mit einander in
Einklang zu erhalten, muß man gestehen, es ist nicht leicht, zu regieren.
O, es ist die schwerste aller Künste, sagte der andre.
Aber, wie mir scheint, auch prinzipiell verschieden von den andern Künsten.
So hatte ich mir immer einen Regenten als einem Schiffskapitän vergleichbar
vorgestellt, der in Stürmen und bei Windstille sein Schiff über das gefährliche
Meer hin dem sichern Hafen zuführt. Aber die Kunst des Kapitäns zeigt sich
doch wohl darin, daß er seine Passagiere glücklich ans Ziel bringt, nicht aber
darin, daß er selber wohlbehalten ankommt, die Kunst des Regenten aber zeigt
sich nach deiner Auffassung darin, daß er Regent bleibt. Und auch mit der
Kunst des Arztes ist das Regieren nicht zu vergleichen, denn für einen guten
Arzt hält mau den, dessen Patienten gesund sind, nicht aber den, der selbst ge¬
sund ist. Du aber meinst, eine gerechte Negierung erkenne man daran, daß sie
stark sei. Freilich stimme ich dir hierin zu. Nur ist eine Regierung deshalb
stark, weil sie gerecht ist, nicht aber gerecht, weil sie stark ist.
Du bist ein Haarspalter und Wortklauber, sagte der Abgeordnete, sich
erhebend, und das hindert dich eben, den Kern der Sache zu durchschauen, denn
undt im kleinlichen und einzelnen und mit kindischen Vergleichen kannst du die
Größe des Gegenstandes erfassen, sondern nur von einem hohen Standpunkte aus,
der einen weiten Überblick gewährt. Laß den diftelndcn Theoretiker einmal bei¬
seite und greif hinein ins volle Menschenleben. Welche Herrscher werden in
Wort und Bild durch alle Geschlechter der Menschheit gefeiert? Es sind die
starken Männer, die ihren Willen zum Gesetz zu machen wußten, aber sich nicht
um das kümmerten, was Stubengelehrte aus ihren Schweinsleder-Folianten als
Recht herausgeklaubt haben. Was hat Alexander berechtigt, sich die halbe Welt
An unterwerfen, oder Julius Cäsar, die republikanische Toga zu einem Königs¬
mantel umzuschncidern, oder Napoleon, Frankreich und Europa zu einem schach¬
telt für seine stolzen Armeen zu machen? Es war ihr überwältigendes Genie,
nichts weiter, und was das Recht war und die Gerechtigkeit, das hatten sie selber
An bestimmen, und niemand zweifelte an einer Auslegung, die das Siegerschwcrt
geschrieben hatte. Denk an das römische Weltreich, denk an England, denk an
^ Staaten, welche groß geworden sind. So lange es eine Geschichte giebt,
'on Menschen aufgezeichnet, so lange wird die Periode ihres Wachstums und
, Macht für glorreich und ruhmwürdig gelten, und lächerlich würde sich der-
lemge machen, der da nachgrübeln wollte, ob sie mit Recht oder mit Unrecht
Swß geworden wären. Der Staat ist groß, und darum ist alles, was er ge-
""n hat, eitel Gerechtigkeit. Niemals entwickeln sich die Machtverhältnisse der
'
Staaten nach den Rezepten der Nechtsdoktoren, sondern die Geschichtschreiber
und die Rechtslehrer sind dazu da, daß sie aus den bestehenden Machtverhält-
nissen das Recht deduciren.
Der Abgeordnete winkte majestätisch mit der Hand zum Abschiedsgruß und
schritt hinaus.
Da geht er hin, der Onkel Irrwisch, sagte Dr. Stahlhnrdt lachend zu dem
blassen Jüngling, Da geht er hin, nachdem er seinen ganzen Kocher voller
Pfeile über uns ergossen hat, fliehend gleich den Parthern.
Er hätte noch nicht zu fliehen nötig gehabt, entgegnete dieser, seine dunkeln,
melancholischen Angen auf den Vater richtend. Aber er hatte nicht den Mut
seine eigentliche Meinung zu gestehen, nämlich die, daß überhaupt in der Welt
die Ungerechtigkeit weit stärker und mächtiger ist als die Gerechtigkeit.
Das also, glaubst du, hätte er leichter beweisen können, als seine Behauptung,
Recht und Unrecht seien nur Wörter ohne Sinn?
Ja, das glaube ich, denn der Augenschein lehrt es.
So sage mir doch, wie würdest du das verteidigen?
Ich freilich möchte es für mich selbst gar nicht verteidigen, sondern mir
im Sinne des Onkels, indem ich die Partie fortführe, die er verlassen hat. Ich
würde also sagen, daß die Ungerechtigkeit, da sie kein Mittel verschmäht, weder
die guten noch die schlechten, wenn sie uur zum Ziele führen, notwendigerweise
mehr Erfolg haben muß als die Gerechtigkeit, da diese sich nur der guten Mittel
bedient. Nur muß mau natürlich nicht eine halbe Ungerechtigkeit, die also noch
Skrupel kennt, einer halben Gerechtigkeit entgegensetzen, sondern eine vollendete
Ungerechtigkeit der vollendeten Gerechtigkeit.
Gut. Nun weiter. Du wirst wohl nichts dagegen haben, das eine von
beiden Tugend zu nennen und das andre Schlechtigkeit.
Dagegen habe ich nichts.
Also wirst du doch wohl die Gerechtigkeit Tugend nennen und die Un¬
gerechtigkeit Schlechtigkeit.
Das müßte ich wohl.
Daß die Tugend auch wohl Weisheit genannt werden könnte, willst dn auch
nicht leugnen?
Nein.
Demnach würde die Schlechtigkeit Unverstand sein.
Ganz recht.
So konntel? wir also die vollendete Gerechtigkeit auch vollendete Weisheit
nennen und die vollendete Ungerechtigkeit vollendete Thorheit.
Jawohl.
Deine Behauptung ist also, daß die vollendete Thorheit stärker und mächtiger
ist als die vollendete Weisheit. Aber damit du uicht denkst, ich hätte des Onkels
politische Weisheit mit diesem Vertauschen der Wörter dir unter deu Händen
weg cseamvlirt, laß uns einmal den Staat betrachten. Nicht wahr, den Staat,
der andre Gemeinwesen überfällt, unterjocht und dann beherrscht, nennst du
ungerecht?
Allerdings.
Wird dieser Staat nun seine Macht behaupten, indem er in seinem Innern
Ungerechtigkeit walten läßt oder Gerechtigkeit?
Das läßt sich mit einem Worte uicht entscheiden, er muß in jedem Falle
sehen, was zu seinem Vorteile ist.
Glaubst dn denn, mein Sohn, daß ein Heer, welches ins Feld zieht, etwas
ausrichten kann, wenn die verschiedenen Regimenter sich untereinander befehden?
Oder daß selbst Räuber und Diebe, die gemeinsam stehlen, ihren Zweck erreichen,
wenn sie einander Unrecht thun?
Natürlich nicht.
Sondern das Heer mag einen noch so ungerechten Krieg führen, in seinem
^»nem muß doch Gerechtigkeit herrschen, sonst kann es nicht siegen, und die
Räuber müssen untereinander Treue halten, sonst können sie nicht gemeinsam
stehlen. Denn die Ungerechtigkeit verursacht Zwiespalt, Haß, Verrat und gegen¬
seitigen Kampf, die Gerechtigkeit Eintracht und Freundschaft. Sollte nun wohl
die Ungerechtigkeit ihre Wirkung verlieren, wenn sie, anstatt einem Gemeinwesen,
wiem einzelnen Menschen innewohnt? Gewiß nicht. Sie hat immer die Wirkung,
daß sie jeden, dem sie innewohnt, sei es ein Volk oder ein Heer oder ein
^nzelner, znerst unfähig macht, in sich selbst eins zu sein, dann aber auch in
Zwiespalt versetzt mit sich selbst und jedem Gegner und ihn verhaßt macht bei
den Menschen und bei Gott. Schwach also, mein Sohn, ist der Ungerechte,
"ud „ur der Gerechte stark, und wenn wir sagen: Diese Ungerechten haben etwas
gemeinschaftlich tüchtig ausgeführt, so ist das uicht ganz richtig ausgedrückt, denn
wenn sie vollendet ungerecht wären, so hätten sie sich auch untereinander nicht
verschont; es wohnte ihnen vielmehr ein Teil Gerechtigkeit bei, durch welchen sie
M Ziel erreichten, und nur halb verdorben gingen sie auf das Ungerechte aus.
Lieber Vater, sagte der Jüngling, ich bin zwar im Herzen der Meinung,
W es besser sei gerecht als ungerecht zu sein, und fühle auch, daß der Gute
MMcher ist als der Böse. Aber hänfig streitet doch mein Kopf gegen diese
^ einiing, und wenn ich betrachte, wie es in der Welt zugeht, kommen mir viele
gedenken. Willst dn es nun machen wie Onkel Balduin und dich mit dem
chem der Überzeugung begnügen, oder willst du mich wirklich überzeugen, daß
°" Gerechtigkeit besser sei als die Ungerechtigkeit?
Wenn ich könnte, so möchte ich dich gern wirklich überzeugen, entgegnete
Vater freundlich.
d - siehst du, fuhr der Jüngling fort, bis jetzt bist du noch nicht auf
Wesen der Frage gekommen. Ich will dir sagen, wie ich das meine. Nicht
"hr, es giebt doch ein Gutes, das wir begehren um seiner selbst willen, nicht
aber wegen seiner Resultate, wie zum Beispiel das unschädliche Vergnügen, das
in keiner Weise Folgen hat, sondern dein wir uns hingeben, weil es uns heiter
stimmt?
Ganz recht.
Dann giebt es auch ein Gutes, das wir seiner selbst wegen begehren, das
aber dazu noch gute Folgen hat, wie zum Beispiel eine gute Gesundheit, eine
gute Vernunft, scharfe Augen.
Jawohl.
Dann giebt es noch eine dritte Art von Gutem, das wir lästig und un¬
angenehm finden, dem wir uns aber wegen seiner angenehmen Folgen unter¬
ziehen, wie zum Beispiel das mühsame Ersteigen eines Berges mit schöner Aus¬
sicht oder eine chirurgische Operation, von der wir Genesung erwarten.
Gut, das giebt es.
Unter welche von diesen drei Arten von Gutem rechnest dn nun die Ge¬
rechtigkeit?
Ich rechne sie zu der Art, die an sich selbst angenehm und dazu noch von
segensreichen Folgen ist.
Das thust du aber allein, entgegnete kopfschüttelnd der Jüngling, denn die
ganze Welt rechnet sie zu der lästigen Art, die man der Belohnung wegen
mühsam vollbringt. Die Menschen betrachten die Tugend als ein notwendiges
Übel und siud völlig überzeugt, daß der Ungerechte ein viel angenehmeres Leben
führe als der Gerechte. Um das einzusehen, wollen wir einmal die Belohnung
der Tugend ganz aus dem Spiele lassen, uur die Tugend an und für sich be¬
trachten und untersuchen, wie der Begriff Gerechtigkeit entstanden ist.
Ich höre dir zu, sagte der Bater.
(Forschung folgt.)
Die vorliegende Überhebung eines fesselnden und lehrreichen Werkes, dessen
Original sich in England so lebhaften Beifall erworben, daß in kürzester Zeit drei
Auflagen davon nötig geworden sind, bildet eine willkommene Ergänzung zu den
ethnographischen Schilderungen in dem im vorigen Hefte der „Grenzboten" an¬
gezeigten Reinschen Werke über Japan. Die Verfasserin, ihren Landsleuten und
wohl auch einem Teile des deutschen Publikums durch ihre frühern Schriften wohl
bekannt, ist eine Reisende, die in selbstgewählter Kleidung und Ausrüstung mit
unerschütterlichem Mute vordringt und vermöge ihrer seltenen Bildung und feinen
Beobachtungsgabe mehr sieht als viele ihrer männlichen Vorgänger. Sie besitzt
>u hohem Maße die Gabe, ihre ErlebiMe in klarer und überzeugender Weise
darzustellen, so daß ihre Aufzeichnungen das Interesse des Lesers von Anfang
bis zu Ende gefesselt halten. Sie beschränkt sich nicht auf den Teil Japans, den
andre Reisenden vor ihr besucht und beschrieben haben; sie dringt vielmehr „auf
mibetretenen Pfaden" ins Innere des Landes vor, von dem bis jetzt nur der kleinste
^eil durchreist und beschrieben ist. Auf Packpferden, zuweiten auf einer Kuh rei¬
tend, wählt die kränkliche, aber mutige Frau schmale Reitwege über steile GebirgS-
Mde und verweilt sieben Mouate des Jahres 1878 auf der Reise durch diese Ge¬
genden des Mikadvreiches. Die Schilderung ihres Besuches bei den Ainos gehört
Zu dein Lehrreichsten und Anziehendsten der neuern Reiscliteratur.
Die gelungene Uebersetzung besitzt dieselbe Frische wie das Original.
Von der in dem Titel genannten früheren ähnlichen Sammlung des Heraus-
gebers unterscheidet sich die vorliegende hauptsächlich durch die einfachere Aus¬
stattung und infolge dessen dnrch größere Billigkeit, während der Inhalt ein
"hnluher ist: die Spruchweisheit unsrer Vorfahren aus der Literatur des 16. und
^- Jahrhunderts geschöpft.
Man kann sich an diesen von reicher Erfahrung, echter Lebensweisheit, humor-
Mer Gutmütigkeit und gesundem Mutterwitz erfüllten Aussprüchen in ihrer meist
nappen und schlagenden Form von ganzer Seele ergötzen. Sie spiegeln nicht bloß
."^e Väter in einem charakteristischen Lichte wieder, sie behaupten auch heilte noch
lelfach ih^ Geltung. Nur die Aufnahme einiger wenigen könnte man, insofern
"e steh nicht eigentlich als Sprüche darstellen, beanstanden. Allzugroßc Dcrb-
in in aufzunehmen hat der Herausgeber mit Rücksicht auf deu Leserkreis, den er
s.,/""c e, gehabt, vermieden und damit freilich, wie die Kenner wissen, ein uncr-
!")vpfluhes Kapitel gerade der witzigsten Laune überschlagen. Aus demselben Grunde
^ ^' dessen große Belesenheit in der einschlagenden Literatur man anerkennen muß,
^ gelehrten Beigaben und Literaturnachweise unterlassen und bietet seine Sprüche
zum naiven Genusse für jedermann. Geordnet sind sie alphabetisch nach den: ersten
Worte, mit dem sie jedesmal beginnen, wodurch bei fortlaufender Lektüre eilt
bunter Wechsel und der Eindrnck reicher Mannichfaltigkeit erzielt wird. Doch hätten
wir, da diese Art der Benutzung des Büchleins kaum die überwiegende sein dürfte,
lieber eine Verteilung nach inhaltlich geordneten Gruppen gesehen. Dadurch wäre
einesteils das einzelne in Zusammenstellung mit dem sinnverwandten in eine
schärfere Beleuchtung gerückt, andernteils aber die Möglichkeit gewährt worden,
diese Spruchsanunlnug zu einem bestimmten planmäßigen Zwecke zu bemcheu. So
würde in der Rubrik „Politisches" der Protektionist zu seiner Freude sehr bald
auf die uun wieder zeitgemäßen Zeilen stoßen:
Behielt' ein jedes Land sein' Weis',
Sein' Kleiderstoff, sein' Trank und Speis',
Liest' man England sein' Woll' und Tuch,
India sei» G'wiirz und G'meh,
Welschland sein Geschleck und Pracht,
Frankreich und Spanien ihr' Kleidertracht:
So stund' es besser in der Welt,
Wir Deutsche» behielten unser Geld.
Dagegen würde der Sozialist zu seinem Erstaunen schon damals seine Utopien
Äbsui'einen geführt finden in den Versen:
Wenn alle Leute waren gleich,
Und wären alle sämmtlich reich,
Und wären all' zu Tisch gesessen,
Wer wollt' auftragen Trinken und Essen?
Interessant würde namentlich eine vollständige Zusammenstellung der ver¬
schiedenen Urteile über die Frauen und ihr Verhältnis zum Manne sein. Wir
»vollen nnr einige derselben hier herausheben. Leider lauten sie im allgemeinen wenig
günstig. Wenn sie auch in ihrem Pessimismus nicht alle so weit gehen wie jener:
„Wenn ein Weib geboren wird, so sollen die Männer weinen," so ist es doch
auch nicht schön zu sagen:
Nuss', Esel, Weiber thun kein gut,
Denn bis man auf sie schlagen thut.
Diplomatisch rcservirter heißt es:
In Weiberröcken
Und Bienenstöcken
Siisi' und Bittres stecken
und mehr ironisch: „Weiber siud alle gut, es sei zu etwas oder zu nichts." Dem
jungen Weibe wird wenigstens eine gewisse Vergnüglichkeit nicht abgesprochen:
Alte Thaler, junge Weiber
Sind die besten Zcilvertreiber,
aber alte Männer vor einer Verbindung mit ihnen gewarnt: „Ein junges Weib ist
ein subtil Gift für einen alten Mann." Bei näherer Betrachtung treten die Fehler
der Frauen grell hervor, so ihre Gefallsucht:
Dem Wolf das Schaf, Dem Fuchs die List,
Den Frauen Lob gefällig ist,
und mit einem bedenklichen Anstrich: „Frauen und Kerzen brennen nicht immer
für den, der sie putzt." Ferner ihre das Haus verderbende Putzsucht: „Seide
und Sammet löschen das Feuer in den Küche»," ihre nichtige Geschwätzigkeit:
„Was Wciberzungeu und' Hühner ausscharren, ist unwert" — „Wenn alle Weibcr-
lügen Hafer fräßen, so müßten die Pferde verhungern" — ihre Trägheit:
Große Pfanne, feines Sieb,
Faule Frau: Drei böse Dieb'.Daß so spät es tagt,
Hat noch keine Frau beklagt
ihre verderbliche Listigkeit:
Weibcrlist und Psnsfentrug
Ist aller Orten überg'ung,
oder: „Weibcrlist und Gottes Gnade hat kein Ende," ja sogar: „Wenns ein Weib
nicht kann, dann ist der Teufel ohnmächtig." Aber auch die stärkste Waffe der
Frau, mit der sie ihre größten Erfolge erringt, wird schon damals richtig geschätzt:
„Weiberträucn geben kein Pfand." Ferner wird ihre Zanksucht gegeißelt: „Wo
kein Zank ist, da ist Cölibat," ihre Unzuverlässigkeit: „Sechs Frauen wissen siebenmal
nicht, was sie wollen," und selbst in einer Zeit, wo die Fran nach dem Gesetze
noch als unmündig und vollkommen machtlos galt, ihre Herrschsucht: „Die Männer
regieren pnvli<;o die Stadt, die Weiber privatim die Männer." Daher die Warnung:
.Wer seinem Weibe zu viel Willen läßt, der verdirbt es." oder: „Wo das Weib
Herr ist. da ist der Teufel Amtmann." Am größten ist die Gefahr der Weiber-
herrschcift da. wo die Fran die Kosten des Haushaltes bestreitet; nicht genug kann
daher nach der Meinung des Sprüchwortes vor reichen Heiraten gewarnt werden:
Mitgift ist der Männer Gist,
Die der Weiber Herrschaft Stift'IWo das Weib ernährt den Mann,
Will sie ihn zum Spielball ha'n.
Auch in der Schönheit wird eine unheilvolle Mitgift gesehen: „Ein schönes Weib
und ein geschlitztes Kleid bleiben leicht hangen." Ueberdies ist die Abendschönhnt
"ne trügerische:
Lampenschei» und Kerzenlicht
Lobt der Frauen Angesicht.
Häßlichkeit ist freilich auch keine angenehme Beigabe, aber leider: „Ein häßlich Weib
und ein Mctzgerhauklvtz werden selten gestohlen."
Ist von der Frau schon im allgemeinen nichts gutes zu sagen, so natürlich
noch viel weniger von einer alten:
Alte Weiber und stumpfe Besen
Sind in ihrem Leben noch nie nix gewesen.Alte Weiber und Hobelspän',
Wenn sie verbrennen, ist es schön.
Aber auch von jungen Mädchen wird nicht viel gehalten. Entweder:
Wenn die Mädchen flügge,
Sind sie voller Tücke
°der: „Em Mädchen und ein Orgelwerk sind beide leicht zu spielen," und die
Witwen kommen nicht besser weg: „Ein Witib ist wie ein Dornstrauch, da
do Rosen von sind." Freilich ist ihr Loos ein trauriges: „Vou Witwcuholz will
ein jeder Späne abhauen." Aber sie siud auch danach: „Witwen haben ein kurzes
Gedächtnis," und auch die Verbindung mit ihnen ist gefährlich:
Wer Witwen freit, hat fertig Brod
Und dazu die liebe Not.
Unsre Leserinnen müssen uns verzeihen wegen dieser kein Alter und keinen
Stand ihres Geschlechtes verschönerten Blumenlese; es ist aber nicht unsre Schuld,
daß wir thuen nichts augeuehnies sagen, den» — wir haben nichts gefunden. Und
doch! Von einem Stande wissen auch unsre Sprüche uur gutes zu sagen, von der
Mutterschaft, der sie das schöne Wort leihen: „Eine Mutter ist unsers Herrgotts
Kindermagd."
Unsre Vorfahren wissen sehr wohl, welches die erste Tugend des Weibes ist:
Ein Weib ohne Schand
Ist ohne Licht ein' Lamp'.
auch wils sonst für Eigenschaften eine Frau zieren sollen:
Aussichtig, aufrichtig
Macht Frauen tüchtig.
„Was die Frau spart, ist soviel, als was der Mann verdient." „Ein kluges Weib
faßt jedes Töpfchen am rechten Henkel an," und wodurch der Ehefrieden ge¬
sichert wird:
Zwei sein von Lieb, und eins vou Muth (d. h. Gesinnung),
Macht alles Unglück im Eh'stund gut.
Aber freilich, daß solche Tugenden den Frauen in Wirklichkeit besonders eigen ge¬
wesen, ist »irgend gesagt, und wenn man nach diesem Büchlein ihren Wert be¬
messen wollte, so müßte man zu, einem sehr ungünstigen Urteil kommen. Doch
liegt es in der Natur und dem Zweck dieser Sprüche, die ja eine rcformcitorische
Tendenz hoben, daß in ihnen an den Dingen mehr die schlechten als die gute»
Seiten hervorgehoben werden, und so darf es nicht wundern, wenn die thatsächlich
die Frauen schmückenden Vorzüge mit Stillschweigen Übergängen sind. Wie der
Mann des siebzehnten Jahrhunderts sich sein Ideal vorstellt, das er auch zu ver¬
wirklichen gedenkt, sagt er mit deu Worten:
Von feurigem Geblüt»,
Vou zärtlichem Gemüte,
Ein Engelein an Güte
Soll meine Liebste sein.
Was aber ini allgemeinen von diesen Sprüchen zu halten ist, erfahren wir am
besten durch sie selbst: „Dem Deutschen wachsen die Sprichwörter im Herzen."
AM?>
^eit einiger Zeit wird der Ruf nach Parlamcntsreform, der in
den letzten fünfzig, ja hundert Jahren in England niemals ganz
verstummt ist, wieder kräftiger und deutlicher. Wenn es einer
Vergleichung erlaubt ist, zu hinken, so möchten wir ihn mit einer
^ Fuge vergleichen; denn er besteht in der That aus einer Weise,
die, mit Auslassung oder Hinzufügung einiger Takte, leicht verändert oder in
andre Tonarten hinübergeführt, doch im wesentlichen sich gleichbleibt und von
den verschiednen Parteien nacheinander aufgenommen wird. Zuletzt setzte Glad-
stone mit zwei Reden in den Chorus ein. Am 16. August, am Tage seines
Triumphs über das Oberhaus, am Abende nach der ereignisvvllen Nacht, in
welcher er die letzte Hand an sein Reformwerk gelegt hatte, wies der Premier
zum zweitenmale auf das Programm hin, welches er in das eine Wort „Par-
lamentsreform" zusammenfaßte. Trotz dieser Allgemeinheit zündete das Wort;
keine Zuhörer wußten, welche Mannichfaltigkeit gesetzgeberischer Aufgaben in ihm
^thätten sind: die Regelung der Eidesfrage, welche durch Bradlaugh stets in
^uß gehalten wird, die Fortführung der Reform der Geschäftsordnung, die
^usdehnnng des Stimmrechts, die Neubegrcnzung der Wahlkreise, eine andre
Erteilung der Parlamcntssitze, Beschränkung der Wahlkostcn und eine Umbil-
ung der Selbstverwaltung. Vor die Seele phantasicvoller und für große po-
Msche Ziele und Gedanken empfänglicher Engländer führte es berauschende Bilder
^' hohen Politik: die Schaffung von Landtagen in den drei Königreichen, die
Umwandlung des brittischen Reiches in einen Bundesstaat mit einer Vertretung
tur gemeinsame Angelegenheiten in einem Reichstage, und als Krönung des Gc-
bandes die Befestigung und Stärkung der königlichen Macht. Wahrlich, eine
ungeheure Arbeit, welche den Britten reichen Anlaß zum Reden und zur Ab¬
fassung schwerwiegender Revicwartikel geben wird und das Parlament noch manche
Session hindurch beschäftigen kann.
Trotz dieses Überflusses an Problemen ist es unschwer zu erkennen, daß
die Eidesfrage in nächster Zeit gelöst werden muß. Ihre Beantwortung scheint
einfach. Wer aber einmal der langen Reihe von Gebeten beigewohnt hat, mit
der die gottesfürchtigen Mitglieder des Unterhauses und Oberhauses ihr nächt¬
liches Werk beginnen, und wer die Anschauungen der englischen Gesellschaft nur
oberflächlich kennt, den wird es nicht wundern, wie wenig Bedeutung und Über¬
zeugung er auch jenen Vorgängen und Grundsätzen beilegen mag, wenn diese
Frage dem Unterhaus? noch manche Schwierigkeit bereiten sollte. Die ver-
wickeltere und wichtigere Regelung der Geschäftsordnung ist verhältnißmäßig
leichter.
Eine flüchtige Betrachtung der Parlamentsverhandlungen zeigt, daß eine
Vorlage von ihrem Eintritt bis zu ihrem Austritt verschiedne Entwicklungs¬
perioden durchzumachen hat. Das äußere treibende Prinzip in dem Prozesse
ist die menschliche Rede. Eine Geschäftsordnung hat sich folglich mit zwei Punkten
zu beschäftigen, mit der Regelung der parlamentarischen Vorgänge auf den ver-
schiednen Stufen und der Regelung der Rede auf allen Stufen. Die Rede ist
immer Mittel, niemals Zweck. Sie ist ein Mittel, um die Verhandlungen vor¬
wärts schreiten zu lassen, niemals sie zu hemmen oder gar ganz zum Stillstand
zu bringen. Wo Furcht oder Gerechtigkeitssinn gar keine Schranken der Rede¬
freiheit vorgesehen hat, um auch die kleinste Minorität zum Worte kommen zu
lassen, verletzt ein Mißbrauch tiefer und lenkt leicht die Aufmerksamkeit von wich¬
tigeren Angelegenheiten auf diese Frage ab. So in England. Über die Not¬
wendigkeit, die Redefreiheit zu beschränke,!, ist die Majorität des Hauses einig.
Einige Radikale, der größte Teil der Jrländer, die „vierte Partei" und unlenk¬
same Konservative werden einer Vorlage, die Debattirfreiheit zu beschränken, oppo-
niren. Man hegt auch wohl die Hoffnung, auf diese Weise das Kabinet zu stürzen.
Die Neph rechnete jedoch vor kurzer Zeit eine sichere Majorität für das Ka¬
binet heraus. Der Widerstand, den ihr die gemäßigten Gegner entgegensetzen werden,
richtet sich nicht gegen die Vorlage überhaupt; er entspringt vielmehr aus der Be¬
sorgnis, sie könne gelegentlich als Instrument zur Unterdrückung der Minoritäten
durch Majoritäten dienen.
Die Obstruktion der Jrländer im Jahre 1881 ist noch zu sehr in aller
Gedächtnis, als daß es notwendig wäre, die Fehler der englischen Geschäfts¬
ordnung weitläufig darzustellen. Es genügt, zu bemerken, daß die Freiheit jedes
Mitgliedes, so oft zu sprechen als es ihm beliebt, und Vertagungsantrüge ein¬
zubringen, welche Gelegenheit zu einer unendlichen Debatte und neuen Ver-
tagnngsanträgen geben, die Mittel waren, um das Parlament zum Stillstand
zu bringen. Gladstone setzte damals die Maßregel durch, daß ein regelrecht
eingebrachter Antrag auf Dringlichkeit einer Vorlage, welcher von 40 Mitgliedern
unterstützt und von drei Vierteln des Hauses angenommen würde, dem Sprecher
die Vollmacht geben sollte, den Gang der Verhandlungen nach eignem Ermessen
zu regeln. Auf der Grundlage dieser Bestimmungen wünscht die Presse weitere
Maßregeln. Sie erinnert an frühere Projekte und Aussagen vor dem Parlamente,
besonders an folgende. Als die Geschäftsordnung im Jahre 1848 das Unterhaus in
Anspruch nahm, hielt man es für wünschenswert, die Erfahrungen Frankreichs
und der Vereinigten Staaten kennen zu lernen, weil beide Staaten verhältnißmäßig
früh die Geschäftsordnung des englischen Parlaments angenommen hatten.
Man lud deshalb Guizot und Curtis ein, ihr Urteil vor einem Ausschüsse des
Hauses abzugeben. Die Aussagen ergaben, daß beide Länder seit dem Ende des
vorigen, bezüglich dem Anfang dieses Jahrhunderts in die Geschäftsordnung die
Bestimmung eingeführt haben, eine namentliche Abstimmung von dem Antrage
eines Fünfecks oder von zwanzig Mitgliedern des Hauses abhängig zu machen,
daß in den Vereinigten Staaten seit 1794 die Debatten über Vertagungsanträge
verboten sind und die xrsvious auöstion und die vlowrs es der Majorität
ermöglichen, die Diskussion zu beendigen. Beide Staatsmänner sprachen
die Überzeugung aus, daß diese Bestimmungen die gründliche und unparteiische
Besprechung der Vorlagen nicht verhindert hätten. Curtis richtete die Auf¬
merksamkeit des Ausschusses auf eine merkwürdige Regel: länger als cinstündige
Reden sind in den gesetzgebenden Körpern der Vereinigten Staaten nicht erlaubt.
Diese Regel hat, wie Curtis und andre versichern, die heilsame Wirkung ge¬
habt, die Redner an Bestimmtheit und Knappheit zu gewöhnen.
Wie viel von den ans dem Staube der Archive und Bibliotheken wieder
auflebenden Erörterungen nach Jahrzehnten fortwirken wird, muß die Erfahrung
lehren. Seit der Rede, welche Lord Hartington kurz vor Weihnachten hielt,
ist es sicher, daß die Regierung die Reform der Geschäftsordnung als die wich¬
tigste und nächste Maßregel der bevorstehenden Session betrachtet. Und seitdem
haben uns die Zeitungen davon in Kenntnis gesetzt, daß schon mehrere Ka-
binetssitzungen den Beratungen einer Vorlage gewidmet worden sind. Jeden¬
falls ist das Interesse, welches die englischen Politiker diesem Gegenstande
widmen, ein Zeichen der inneren Krankheit, welche in der Disharmonie der
Freiheit des Individuums und seines Pflicht- und Ehrgefühls besteht. Leider
ist es so groß, daß es die Erörterung des wichtigeren und der Verbesserung
bedürftigen Teiles der Geschäftsordnung zeitweise in den Hintergrund gedrängt
hat. Denn schon lauge wird der Mangel an einem glatten Fortgang der Ge¬
schäfte gefühlt. Ein Blick auf den schleppenden Gang der englischen Gesetz¬
gebung wird zeigen, wo die Reform einzusetzen hat.
Wer eine Vorlage einbringen will, muß zuerst um die Erlaubnis des
Hauses nachsuchen. Nachdem dieselbe gewährt ist, wird die erste Lesung beau-
tragt. Hat die Vorlage diese mehr formellen Stationen hinter sich, so folgt
die zweite Lesung, welche gewöhnlich der Erörterung der Prinzipien gewidmet ist.
Dann folgt der Antrag, die Vorlage entweder an einen Ausschuß oder an das
Generalkomitee des Hauses gelangen zu lassen. Oft wird die Stellung dieses
Antrages von den Rednern dazu benutzt, um sich noch einmal über die Prin¬
zipien zu verbreiten. Sogenannte private bills (z. B. Eisenbahnkonzessioneu,
Erlaubnis zur Anlegung von Gaswerken) gehen zuerst an einen Ausschuß und
dann an ein Komitee des ganzen Hauses, xuvlio bills, welche das Wohl und
Wehe des ganzen Landes betreffen, direkt an das 'als Komitee versammelte
Haus. Der speaker verläßt seinen Sitz, und an seinerstatt präsidire der
enairinan c>k eominittses. Die einzelnen Paragraphen der Vorlage werden nach
einander beraten und Amendements eingebracht. Sind die Beratungen beendet,
dann nimmt der speaker seinen Platz wieder ein, der edairinan stattet einen
Bericht ab, und das Haus kann von neuem debattiren und Amendements stellen.
Erst dann wird die Vorlage zum drittenmal gelesen. Noch einmal kann eine
volle Diskussion stattfinden, und selbst auf dieser Stufe kann sie durch Zusätze
verändert und wieder an einen Ausschuß verwiesen werden.
Der Gerechtigkeitssinn, die skrupulöse Gewissenhaftigkeit leuchtet auch aus
diesen Bestimmungen hervor. Wie es einer Minorität erlaubt sein soll, voll
zum Worte zu kommen, so soll es niemals zu spät sein, einen Abänderungs-
antrag einzubringen. Die Geschäftsordnung ist augenscheinlich auf Männer von
hohen Prinzipien berechnet. Da dieselben aber aus verschiedenen Gründen im
Parlamente nicht allzurcichlich vorhanden sind, erschwert und verlangsamt die
Geschäftsordnung nicht nur die Parlamentsverhandlungen, sondern begünstigt
auch nicht einmal eine gründliche praktische Gesetzgebung. Wir wollen ans
eine Obstruktion hinweisen, der durchaus keine Böswilligkeit zu Grunde liegt.
Das Haus besteht aus einer großen Anzahl älter, reicher Herren, denen ein
Parlamentssitz als ein halbes otium oum ZiMitats erscheint. Das Leben eines
gewissenhaften und thätigen Parlamentsmitgliedes ist kein rosiges. Morgens im
Ausschuß zu sitzen, nach dem Innen um 4 Uhr im Parlament zu erscheinen,
und nach einer Dinerpause gegen 7 Uhr bis in die späte Nacht zu hören, zu
sprechen und abzustimmen und am folgenden Morgen in derselben Weise fort¬
zufahren, gehört zu den ermüdendsten Daseinsformen. Wenn die Alten sie ge¬
kannt hätten, würden sie aus einem gewissenhaften Parlamentsmitgliede wahr¬
scheinlich eine Büßergcstalt gemacht haben; sie hätten einen Parlamcntssitz
als Bestrafung der Überhebung gegen menschliches und göttliches Recht betrachtet,
was sich wunderbar mit der Lehre eines anonymen Broschürenschreibcrs ver¬
trüge, der in den fünfziger Jahren die Erstrebung des Konstitutionalismus in
Preußen aus der sündigen Menschennatur herleitete. Zum Glücke für die Ge¬
sundheit des Parlamentsmitgliedes und zum Unglücke für die Gesetzgebung des
Landes findet sich die geschilderte Lebensform eines englischen Volksvertreters
gewöhnlich nicht in der rauhen Wirklichkeit, sondern nur in des Ideales Reich.
Eine große Menge der Herren kommt unregelmäßig zu den Sitzungen, da ja so
zahlreiche Gelegenheiten vorhanden sind, Prinzipien zu erörtern und Amende-
ments zu stellen. Bei seinem Eintritts in das Haus blitzt vielleicht in dem Geiste
des Abgeordneten ein Gesichtspunkt auf, der ihm großartig erscheint, der aber
vorher schon ein halbes dutzendmal das Haus eingeschläfert hat, oder er stellt
ein Amendement, welches nach seiner Meinung unfehlbar die Gesellschaft retten
wird, von dessen Nutzlosigkeit man sich aber schon mehrmals überzeugt hat.
So werden kostbare Stunden und Tage verschwendet, die Arbeit rückt nicht von
der Stelle, am Ende der Session werden wichtige Vorlagen übers Knie gebrochen
und kommen als Gesetze in einer so unvollkommenen Gestalt zur Welt, daß der
Richter sie nicht anzuwenden weiß, dringende Vorlagen haben keine Aussicht,
überhaupt in das Haus eingebracht zu werden. Wohl denen, die überhaupt
begraben sind. Frederic Harrison geht darum in der Januarnummer des Mruz-
toontll 0«zntv.r^ scharf mit den Herren Parlamentsmitgliedern ins Gericht. Er
räth ihnen, das behagliche Sichgehenlassen aufzugeben, welches das Parlament
zu einem idealen Klub mache. Sie müßten wie die übrigen Menschen ernst und
tüchtig arbeiten, vor allem aber — schweigen lernen.
Der Reformvorschläge zur Heilung dieser Leiden ist Legion. Die Einen wollen
den Anfang der Session in den November legen, um mehr Zeit zu gewinnen. Andre
wünschen Fixirung der Stufen, auf denen entweder die Prinzipien oder die einzelnen
Paragraphen der Vorlage zur Erörterung gelangen müssen. Noch andre schlagen
eine Einteilung des ganzen Hauses in große Ausschüsse vor, welche, zum Teil
aus Sachverständigen bestehend, fast in allen Füllen die Sitzungen des Hauses
als Komitee ersetzen würden. Die Ehre dieses letzteren Vorschlags gebührt Sir
T. Erskine May, welcher ihn seit mehr als 25 Jahren vertritt. Wieder andre
schlagen ein halbes Dutzend stündige Komitees vor, welche aus einer geringen
Anzahl vom Hause gewählter und mit den Vorlagen ihrer Abteilung berufs¬
mäßig bekannter Mitglieder bestehen sollen. Der Gedanke, welcher dem preu¬
ßischen Volkswirtschaftsrat und der Utopie einer Umbildung des staatsbürger¬
lichen Parlaments in ein berufsständisches zu Grunde liegt, der Gedanke, daß
unsre verwickelte Gesetzgebung größere Spezialkenntuisse verlangt, als Parlaments¬
mitglieder gewöhnlich besitzen, dieser Gedanke ist auch in England lebendig. Be¬
kanntlich ging John Se. Mill soweit, die eigentliche Gesetz„machung" auf einen
kleinen Kreis weiser Nomotheten zu beschränken und der Gesammtheit im wesent¬
lichen nur das Recht der Abstimmung oder Ablehnung der Vorlagen zu ver¬
leihen. Die Engländer sehen überhaupt nicht mehr so vornehm auf den Kon¬
tinent herab wie früher. Sie wollen zuweilen sogar etwas von ihm lernen. Man
blickt sehnsüchtig auf die scharfe kontinentale Scheidung von Gesetz und Ausfüh¬
rungsverordnung. Man erkennt, daß dieselbe das Parlament entlastet, weil es
nur die Grundzüge, die Prinzipien einer Maßregel zu beraten hat. Aber die
Scheidung von Gesetz und Verordnung setzt, wenn sie heilsam wirke» soll, Mi¬
nister voraus, deren Stellung von den Parteischwankungen unabhängig ist. Sie
ist unverträglich mit parlamentarischer Regierung. Daran muß sie scheitern-
Die englischen Gesetze werden so umfangreich bleiben, wie sie sind — oder die
Verordnungsgewalt müßte den ständigen Staatssekretären verliehen werden.
Schließlich mögen noch die Politiker erwähnt sein, welche die Wiedererweckung
der unschuldig gemordeten „Bethlemctischeu Kindlein" befürworten, und zwar so,
daß jede Vorlage auf der Stufe wieder ins Hans eingebracht werden darf, auf
welcher sie ihr Leben ließ.
Wenn man bedenkt, daß das englische Parlament, so unabhängig auch die
brittischen Kolonien gestellt sind, doch genug Gelegenheit hat, sich mit ihnen zu
beschäftigen, wäre es auch nur in der Form von Interpellationen, die zuweilen
stundenlang der Diskussion einer Vorlage vorangehen, und die deshalb Parla-
lmnentsrefvrmen entweder beschränken oder einer späteren Stunde der Sitzung
zuweisen möchten, wenn man erwägt, daß das Parlament das ganze Kon¬
zessionswesen für Eisenbahnen und Kanäle an sich gerissen hat, daß es einen
großen Teil der Lvlalverwaltnng besorgt, daß z. B. jede Session das Schau¬
spiel zeigt, wie eine Anzahl Städte um die Erlaubnis bitten, Gasfabriken, Brücken ?c-
anzulegen, so muß mau zu dem Schlüsse gelangen, daß die größte Vereinfachung
der Geschäftsordnung machtlos sein wird, wenn das Parlament nicht einen
großen Teil seiner Geschäfte andren Körpern überträgt. Es wird kaum mög¬
lich sein, daß das Parlament alle private vitis aus der Hand giebt, aber in vielen
Fällen kann es in eine Appell- und Aufsichtsinstanz umgewandelt werden. Man
hat z. B. vorgeschlagen, daß sich Kommissäre mit den Lokalbehörden und Eisen-
bahugründern in Verbindung setzen sollten. Der Geschäftsgang würde sich ein¬
facher und auch billiger gestalten, da es überflüssig werden würde, schwer zu
bezahlende Zeugen vor die Ausschüsse zu laden. Der Entlastung des Parlaments
müßte die Verleihung einer ausgedehntere Kompetenzen enthaltenden Städte-
ordnung an eine größere Anzahl von Orten vorangehen. Dann ließen sich
Normativbestimmungcn für die Thätigkeit der Selbstverwaltuugskörper feststellen,
über deren Beobachtung die Parlamente wachten.
Ob die Parlamentsreform eine Umgestaltung der Grafschaftsverwaltung zur
Folge haben wird, ist zweifelhafter, so sehr auch dieser Gedanke Wurzel gefaßt
hat. Herr Courtuey, der gegenwärtige Untcrstaatssekretär im Ministerium des
Innern, machte vor etwa zwei Jahren den Vorschlag, in jeder Grafschaft, zunächst
in Irland, einen aus Wahlen hervorgehenden Landtag einzurichten, der die
irischen Ar^na Juries ersetzen und die Arbeiten der englischen cinarwr sessions
und des Parlaments erleichtern würde.
Nicht als ob man erst seit einigen Jahren an die Vertretung der Graf¬
schaften gedacht hätte. Schon seit dem Anfange der vierziger Jahre lenkten
englische Politiker die Aufmerksamkeit auf den großen Mangel in der englischen
Grafschaftsverwaltung, daß die Grafschaftssteuern von Beamten ausgeschrieben
werden, ohne daß die Grafschaft die geringste Vertretung und sonnt das geringste
Recht, Einsprache zu erheben, habe. Das letzte Torylabiuet brachte ja auch vor
einigen Jahren eine dahin zielende Vorlage ein, die jedoch nicht den Beifall
des Hauses fand. Uebrigens kehrt mau mit der Bildung eines Grafschaftsparla¬
ments zu dem alten tKirs-ALmotö zurück. Man schafft eine Institution, welche
wir in unsern Kreis- und Provinziallcmdtagen schon besitzen.
Courtney beabsichtigte nicht direkt eine Entlastung des Parlaments. Sein
Plan war auf eine Beseitigung der Homs-Knif-Agitation gerichtet, deren Be¬
rechtigung unter vorurteilsfreien Männern anerkannt wird, vorausgesetzt, daß
sie den Sinn hat, einem irischen Parlamente nur irische Angelegenheiten zuzu¬
weisen und das Parlament in Westmünster für gemeinsame Angelegenheiten fort¬
bestehen zu lassen. Die Uvah-Ruth-Agitation weist auf die allgemein anerkannte
Überladung des Parlaments, auf die schier unendliche Zeit, welche zuweilen
zwischen Bedürfnis und Gesetzgebung verstieße, und auf die Thatsache hin, daß
Irland ja im vorigen Jahrhundert ein Parlament besessen habe, folglich der
Plan selbst kein umstürzendes Element enthalte. Sie führt zu ihren Gunsten
die unleugbare Thatsache an, daß England in seinen irischen Maßnahmen un¬
glücklich gewesen ist, ohne daß man den Unsegen einfach auf Rechnung bös¬
williger Motive setzen könnte. Denn das Schicksal Irlands bewirkten dieselben
Kräfte, welche in England mächtig waren: der Feudalismus, die allmähliche Ent¬
eignung der kleinen Grundbesitzer, der gewaltsame Eingriff Heinrichs VIII. in
das Neformationswerk, die Gegenreformation unter Maria, der Kampf zwischen
Hochkirche und Puritanern, die erdrückende Gewalt Cromwells, Jakobs des
Zweiten katholisirende Tendenzen und endlich die Thronfolge des Oranicrs und
des Hauses Hannover. Erst seit der künstlichen Unterdrückung des irischen Auf¬
schwungs in Ackerbau, Industrie und Handel, in der Herabwürdigung der eng¬
lischen Hochkirche durch Besetzung einflußreicher Stellen mit vornehmen, aber
unwürdigen Engländern und in der Fesselung des irischen Parlaments, lauter
Ereignissen, die im achtzehnten Jahrhundert stattfanden, datirt eine erschreckende
Verschiedenheit zwischen England und Irland, trotz Jahrhunderte langer gleich¬
artiger Geschichte ein greller Kontrast zwischen beiden Ländern! Und warum?
Weil das englische Volk den keltischen Volksgeist nicht verstand und bewunde¬
rungswürdige, England beglückende Institutionen einfach auf einen fremden Boden
übertrug, in dem sie verkümmerten. Wie oft mag das Friedensrichteramt zu
Parteizwecken mißbraucht worden sein, wie viel Gutes mögen die Fi^na M'is8
verhindert haben, und wie häufig die snriss eine Ermunterung zum Verbrechen
gewesen sein!
Jeder, der in der trostlosen Geschichte Irlands das mächtigste Agitations¬
mittel der Koinö-Hulör erkennt, wird die Mißstimmung über Gladstones Reform¬
werk verstehen. Selbst einen gemäßigten Hamv-Rnlor muß es verdrießen, daß
es einen: englische:: Staatsmanne gelingen konnte, etwas für Irland ersprie߬
liches zu schaffen. Damit soll nicht geleugnet werden, daß es unter den irischen
Abgeordneten Leute giebt, welche Jrlond in eine wilde, zur Loslösung Irlands
führenden Anarchie treiben möchten, aus der einzelne Nutzen ziehen könnten.
Ob Grafschaftsvertretung oder Landtag, ob beide zusammen das Parla¬
ment entlasten werden, ruht im Schoße der Zeiten. Augenblicklich ist es in¬
teressant, die Stellung des Premierministers zu diesen Fragen kennen zu lernen.
In seiner zweiten Rede in Midlothian sagte er am 29. November 1879: „Ihre
Lokalverwaltung ist noch immer in dem ungenügenden Zustande, in welchem sie
sich früher befand. In der Ordnung der Lokalverwaltung kann die Lösung
einiger unsre engere Heimat und das ganze Reich berührenden Schwierigkeiten
liegen.... Wenn Sie mich fragen, wie ich über Hoins-Rulö denke, so muß
ich Ihnen erwiedern, daß ich nur dann antworten werde, wenn Sie mir erst
sagen, wie sich die Roms-Rulö zu der Lokalverwaltung verhalten soll. Ich bin
ein Freund der Lokalverwaltung. Ich bin ein Freund großer örtlicher Privi¬
legien und Gewalten. Ich wünsche, ich möchte sagen, ich wünsche sehnlichst das
Parlament von einem Teile seiner Arbeiten entlastet zu sehen. Ich sehe die
Wirksamkeit des Parlaments nicht bloß durch die Obstruktion irischer Mitglieder,
sondern weit schwerer durch die ungeheure Meuge der Aufgaben gelähmt, welche
die Zeit und das Gemüt Ihrer Repräsentanten in Anspruch nehmen. Wir haben
ein überladenes Parlament, und wen:: Irland oder ein andrer Teil des Landes
wünscht und fähig ist, die Lokalverwaltung oder einen Teil der Lokalverwaltung
den: Parlamente abzunehmen, sodaß es das Parlament zu Gunsten der Reichsan¬
gelegenheiten entlastet und kräftigt, so will ich zu einem solchen Plane nicht bloß
meine widerwillige Zustimmung geben, sondern ihn: meine eifrigste Unterstützung
leihen. Eine Grenze, meine Herren, nur eine Grenze muß nach meiner Meinung der
Lokalverwaltung gezogen werden. Nichts darf von einem weisen Staatsmanne oder
ehrlichen Vritten unternommen werden, was die Autorität des kaiserlichen Parla¬
ments schwächen oder in Frage stellen könnte, weil das kaiserliche Parlament in den
drei Königreichen seine überragende Stellung behaupten muß .... Aber wenn
wir im Rahmen dieser Beschränkung solche Anordnungen treffen können, daß
Irland, Schottland, Wales, Teile von England, Angelegenheiten von örtlichen
und speziellein Interesse wirksamer als das Parlament jetzt verwalten können,
so wird das, nach meiner Überzeugung, ein Segen sür die Nation sein.... Das
Parlament ist überladen — das Parlament ist fast erdrückt. Wenn wir durch
die Schaffung von untergeordneten und abhängigen Gewalten jene überflüssige
Last von den Schultern des Parlaments nehmen, dann werde ich mich nicht
von einer weisen Maßregel dieser Art durch das Wort abschrecken lassen, daß
ich den Vorurteilen der Iloms-Rulörs nachgebe. Ich will Irland kein Prinzip
zugestehen, nichts, was nicht gleicherweise Schottland oder den verschiedenen
Teilen des Vereinigten Königreichs angeboten wird."
Selbst konservative Staatsmänner müssen zugeben, daß die so verstandene
Avon-Unio nach englischen Anschauungen nichts Unbilliges verlangt. Denn die
Engländer haben oft genug versichert, daß die ganze Weisheit ihrer Staatsxin-
richtungen nicht auf kunstvollen Theorien und erhabenen Anschauungen beruhe,
sondern auf dem sehr gewöhnlichen Grundsatze des gesunden Menschenverstandes,
jeden seine Angelegenheit selbst besorgen zu lassen, weil er sie am besten selbst
verstände, woraus sich die Forderungen: Selbstverwaltung, parlamentarische
Regung, Dezentralisation, große Unabhängigkeit der Kolonien vom Mutterlande
und Unabhängigkeit der einzelnen Teile der Kolonien von einander von selbst
ergäben.
Kurz: die Uvah-Unke-Partei und ihre Anhänger wollen ans dem vereinigten
Königreich einen Bundesstaat machen, den sie für die höchste Staatsform halten.
Sie sehen in Deutschland, Österreich-Ungarn, der Schweiz und den Vereinigten
Staaten Nordamerikas die Verwirklichung ihres Ideals. Es ist nicht unwichtig,
diese Tendenz zu konstatiren. Noch vor zwanzig Jahren schien den europäischen
Politikern die Sehnsucht nach dem nationalen Einhcitsstacite ein charakteristisches
Merkmal des neunzehnten Jahrhunderts zu sein. Kaum hat sich die Bewegung
vollzogen, kann ist die Zeit unter Schlachtendvnner um uns vvrübcrgernnscht —
noch wetterleuchtet es in Italien, noch liegt die Balkanhalbinsel von der Geburt
nationaler Einheitsstaaten darnieder, noch geht der Osten mit neuen Reichen
schwanger, die sich von einander loslösend eng um das Heiligtum nationaler
Abkunft und Sprache drängen, und schon tritt der Bundesstaat deutlicher als
die höhere Form am politischen Horizonte hervor. Wird man dabei nicht an
den Dreischritt der Hegelschen Philosophie erinnert? Auf die Periode der um
das Herrscherhaus versammelten Staaten ohne nationales Gepräge folgt die
Besinnung auf Nation und Sprache, welche deu nationalen Einheitsstaat her¬
vortreibt. Als Synthese beider stellt sich der Bundesstaat dar, in welchem in¬
dividuelles Leben neben der Pflege gemeinsamer Interessen gedeiht.
Als gemeinsame Angelegenheiten des brittischen Reichstages würden Heer,
Flotte, Steuerwesen, Handelspolitik, Verträge aller Art gelten. Der Stoff
würde sich noch vermehren, wenn die höhere und würdigere Stellung, welche
geistvolle, aber vorläufig noch nicht zahlreiche Politiker dem noch unge-
borenen Reichstage zugedacht haben, eine vollendete Thatsache wäre. England
soll seine Kolonien näher mit sich verbinden, und Abgeordnete derselben sollen
in London mit den Vertretern des vereinigten Königreiches tagen. Dem Plane
mangelt es nicht an Großartigkeit. Ein Reichstag, der in allen fünf Erdteilen
schaltete und die Angelegenheiten eines Viertels der gesammten Menschheit zu
verwalten hätte, ist eine Phantasie, die man nicht in den Köpfen kühler Britten
vermuthen sollte.
Hat die Uoniö-Arno-Agitation indirekt auf die Fassung dieses gigantischen
Gedankens eingewirkt? Es sind keine genügenden Zeugnisse dafür vorhanden.
Zu Tage treten zwei Quellen. Die Kolonien wünschten, entweder wie die spa¬
nischen oder französischen Kolonien im Parlamente vertreten zu sein. Man
will im Parlamente mitsprechen dürfen, weil die auswärtige Politik Englands
aller Wahrscheinlichkeit nach vcrhängnißv ollere Folgen für die Kolonien als für
das Mutterland haben werde. Canada z. B. behauptet uicht mit Unrecht, daß
es im Falle eines Krieges mit den Vereinigten Staaten Nordamerikas das
Schlachtfeld abgeben würde, obgleich es uicht die Macht habe, deu Krieg zu ver¬
hindern. Der entschiedenste Verfechter dieser Idee ist der frühere Gouverneur
von Neuseeland, Sir Julius Vogel. Die Bewegung wurde durch den Imperia¬
lismus der konservativen Partei unterstützt. Beaconssicld warf im Anfange der
siebziger Jahre der liberalen Kolonialpolitik vor, daß sie den Zusammenhang des
Mutterlandes und der Kolonien absichtlich gelockert habe. Er wünschte eine
nähere Verbindung der einzelnen Teile des brittischen Reiches. Die liberale
Partei leugnet, daß Mutterland und Kolonien gemeinsame Interessen haben, und
fürchtet, daß England von dem Eigennutze der Kolonisten, die sich schon durch
Schutzzölle von ihm abschließen, ausgebeutet werde» würde. Aus diesen Gründen
stemmt sie sich einer näheren Verbindung entgegen. In den Kreisen der eng¬
lischen Liberalen ist man merkwürdig kühl gegen den Kolonialbesitz. Die Kon¬
sequenteren befürworten eine starke Flotte, den Besitz der wichtigsten Handels¬
straßen und den Verzicht auf alle Kolonien. England soll allein und wird nach
ihrer Meinung sicherer durch überlegenem Handel und vollendete Industrie seinen
Reichtum vermehren und sich fremde Länder dienstbar machen, als wenn es
schwere Erziehungskosten für undankbare Kolonien bezahlt, die sofort, wenn sie
stark geworden sind, sich vom Mutterlande trennen. Gelangten die Pläne der
Imperialisten zur Ausführung, so würde, meint Lord Blachfvrd, in fünfzig
Jahren die Hauptstadt des brittischen Reiches von London nach Melbourne ver¬
legt werden müssen.
Die andre Quelle fließt aus volkswirtschaftlichen Betrachtungen. Englands
Manufakturen werden durch die kontinentale und nordamerikanische Schutzzoll¬
politik sehr geschädigt, während fremde Waaren unbeschränkt in England einge¬
führt werden dürfen. Sein schwer darniederliegender Ackerbau, welcher an dem
Wettbewerb Nordamerikas, an den Gesetzen über Vererbung und Pacht, sowie an den
hohen Kaufgebühreu tränkt, ist in den letzten Jahrzehnten immer mehr zurückgegangen.
Der Auswanderungsstrom fließt zum geringsten Teile nach den englischen Kolonien.
Von 1815 bis 1880 verließen ungefähr 8 500 000 Menschen England. Bon diesen
wanderten beinahe sechs Millionen nach Nordamerika, waren also für das Mutter¬
land ganz verloren. Aber auch die Auswanderung nach den englischen Kolonien hat
nicht den erwarteten Nutzen. Sie verbilligt zwar die Preise für die Lebensmittel und
Rohmaterialien. Aber einerseits hat jede Auswanderung diese Wirkung, andrer¬
seits sieht die englische Landwirtschaft darin keinen Segen. Der Nutzen besteht
vielleicht darin, daß der Auswandrer englische Waaren kauft, wenn das Aus-
land nicht erfolgreich kontnrrirt, und daß England weniger Armenunterstützung
zu zahlen braucht. Da jedoch, allgemeiner Erfahrung gemäß, gewöhnlich nicht
die Arme» und Schwachen, sondern die relativ Wohlhabenden und Starken aus¬
wandern, so ist diese Entlastung sehr unwahrscheinlich.
Großbrittanicn mit Indien und seinen Kolonien bildet ein Staatswesen,
das sich uoch jetzt allein geniigen könnte. Röscher bestreite dies in seinem Buche
über „Kolonien und Kolonialpolitik." Es ist hier nicht der Ort, ans diesen
Punkt näher einzugehen. Vielleicht war vor mehr als 26 Jahren, als Röscher
sein Werk schrieb, die Entwicklung der Kolonien, welche England nach dem Ab¬
falle Nordamerikas blieben, nicht vorauszusehen. Denn das ungeheuere Reich
hat alles: reichen Boden, hochentwickelte Industrie, einen wohlgegliedcrten
Handel, Schiffe, Geld und vor allem thätige Menschen. Aber diese Güter liegen
zerstreut über den Erdball. Würden aber die Glieder zusammengefügt zu einem
lebendigen Ganzen, welches freieste Zirkulation gestattete und sich gegen alle
fremden Völker durch hohe Schutzzölle abschlösse, dau» müßte sein Wohlstand
in großartiger Weise steigen. Der Auswanderer, der sich in Canada oder Neu¬
seeland niederläßt, wäre nicht länger für England verloren, er wäre ebensogut
ein englischer Bauer wie der Freehvldcr in Suffolk, die englischen Manufakturen
hätten einen weiten, unbestrittenen Markt in den Kolonien, und der englische
Handel wäre mit dem Binnenhandel zwischen Erdteilen reichlich beschäftigt. Die
Kolonien trügen die Lasten des Mutterlandes, und dafür schickten sie ihre Ab¬
geordneten in den Reichstag zu Westminster. England träte dann in die dritte
Phase seiner Kolonialpolitik.
(Schluß folgt.)
er Übergang der Thüringer Eisenbahn in den Besitz des preußischen
Staates steht nahe bevor. Der zwischen der preußischen Regierung
und der Direktion der Gesellschaft abgeschlossene Vertrag wurde
von der Generalversammlung bereits im vorigen Herbst mit großer
Mehrheit angenommen, die Landtage der drei beteiligten thürin¬
gischen Staaten haben ihn vor kurzem genehmigt, so daß zur Vollziehung nur
noch die Zustimmung Hes preußischen Landtags fehlt, die selbst bei der augen¬
blicklichen Lage der politischen Dinge schwerlich versagt werden wird.
In der Geschichte der deutschen Eisenbahnen nimmt die Thüringer eine be¬
deutende und eigentümliche Stellung ein. Nicht deshalb, weil sie zu den ersten
größeren Unternehmungen gehört — das ist von geringem Belang —, sondern
weil sie das erste und leider fast das einzige Unternehmen war, das durch Ver¬
träge zwischen mehreren deutschen Staaten zustande kam und bei denen nicht örtliche
und einzclstaatliche, sondern deutsch-nationale Gesichtspunkte und Interessen be¬
stimmend waren. Nicht ohne Grund erinnerte man zu jener Zeit, als es sich
um die Verträge zwischen Preußen, deu thüringische» Staaten und Hessen-Kassel
zur Gründung einer deutschen Centralbahn handelte, vielfach daran, daß ein
einheitliches deutsches Eisenbahnsystem, für welche die Thüringer Bahn die Grund¬
lage bilde, ein notwendiges Seitenstück zu dem von Preußen gestifteten großen
deutschen Zollverein und ein unzerreißbares Bindemittel der deutschen Staaten
und Stämme sei. In der That, jede Verbesserung des Verkehrs kettet zusammen¬
gehörige Stämme und Völker fester aneinander. Nirgends hat sich diese Kraft
der Eisenbahnen mehr geltend gemacht als in deutschen Landen, obgleich nur
ein kleiner Teil derselben sich entfalten konnte, nicht mehr als sich unbedingt
entfalten mußte. Jene Hoffnungen, die sich ein die Thüringer Eisenbahn knüpften,
sollen größtenteils in der Zukunft noch in Erfüllung gehen.
Für kein Land der Welt waren die Eisenbahnen eine so nützliche Erfindung
wie für Deutschland. Hier allein hatten sie außer ihrer wirtschaftlichen Aufgabe
uoch eine politische. Und schon die erste war hier größer und wichtiger als
anderswo; denn in keinem Kultnrlande waren die Verkehrsmittel, vor allem die
Wasserstraßen so gering an Zahl und dazu so mangelhaft. Politisch aber waren
die Eisenbahnen berufen, dem größten deutschen Staate ein.bedeutendes Über¬
gewicht zu geben, wenn er bei der Anlage seinen Einfluß und Ein- und Umsicht
so weit als möglich geltend machte und den Bau entweder selbst in die Hand
nahm oder sich die Möglichkeit offenhielt, den Betrieb der Hauptlinien nach
kurzer Zeit selbst zu leiten. Schon eine starke Landesverteidigung machte dies
zu einer gebieterischen Forderung.
Allein die preußischen Staatsmänner jener Zeit hatten für die politische
Macht der Eisenbahnen kein Verständnis. Wie sehr sie auch durch den Zoll¬
verein der nationalen Politik eine feste Grundlage schufen, so waren sie sich
ihrer Ziele doch so wenig bewußt, daß sie den mächtigsten Hebel für dieselben
unbenutzt liegen ließen und ihn wohl gar mit Mißtrauen betrachteten. In den
kleineren deutschen Staaten hatte man, wir wollen nicht sagen mehr Verständnis,
aber doch jedenfalls mehr Instinkt für die Sache. Sie alle förderten nicht nur
die Eisenbahnunternehmungen, sondern zielten auch von vorn herein auf die Staats¬
bahn. Sie fühlten, daß hier ein Mittel gegeben sei, um deu durch deu Zoll¬
verein verlorenen Boden wiederzugewinnen, oder wenn dies nicht, daß man sich
vorzusehen habe, wenn man nicht noch mehr an Macht und Bedeutung ein¬
büßen wolle.
Friedrich List war es, der den nationalen Gesichtspunkt an die Spitze aller
seiner Eiscnbahnpläne stellte. Bereits in seinen Schriften und Agitationen
während der zwanziger und dreißiger Jahre wurde dieser Gedanke von ihm in
den Vordergrund geschoben. Er nahm stets denselben Rang ein wie sein wirt¬
schaftlicher Hauptgrund für die Eisenbahnen, ihre produktive Kraft. Selbst für
diesen letzten Grund hatte mau aber im Anfang der dreißiger Jahre in Deutsch¬
land wenig Verständnis, und so ging List daran, durch ein Beispiel die Wirkung
der Eisenbahnen jedermann vor Augen zu führen, in dem er die Leipzig-
Dresdener Eisenbahn gründete. Sein Schicksal und die mannigfache Unbill,
die er am Schluß seiner Thätigkeit für dies Unternehmen erfuhr, sind an andrer
Stelle bereits geschildert.*) Er war der Meinung, seinen Worten und Plänen
werde er in Zukunft beim deutschen Publikum mehr Nachdruck verschaffen können,
wenn seiue Person durch eine offizielle Stellung an der Leipzig-Dresdener
Eisenbahn gewissermaßen einen würdigeren und bedeutenderen Rahmen erhalte.
Er hatte geglaubt, daß man die moralische, ja nationale Pflicht habe, dem un¬
ermüdlichen Kämpfer für das deutsche Eisenbahnshstem und dem eigentlichen
Schöpfer des Leipzig-Dresdener Unternehmens diesen Rahmen auf einige Jahre
zu gewähren. Aber in Leipzig wollte man diese Pflicht nicht verstehen, man
hielt sie für ein Opfer, das zu bringen man zu kurzsichtig und zu engherzig
war. Man bezahlte ihm seine Auslagen — nach einigen Mahnungen — und
ließ ihn Weiterreisen.
Verstimmt wie einer, dem ein stolzer Bau, dem ein Werk seines Lebens in
einem einzigen Augenblick durch menschlichen Unverstand vernichtet wird, verließ
er Deutschland, um in Paris Erholung zu suchen lind die Wirkungen seiner
Ideen von der Ferne aus abzuwarten. Als er im Frühjahr 1840 zurückkehrte,
war die Lage der Dinge eine ganz andre geworden. Statt der frühern Thaten¬
losigkeit war reges Leben in Deutschland eingekehrt; statt des Mißtrauens gegen
die Eisenbahnen hatte man in weiten Kreisen Vertrauen zu der Zukunft dieser
Art von Unternehmungen gefaßt. Überall wurden Eisenbahnverbindungen ge¬
plant. Auch List hatte die alte Lust, durch seine Ideen und seine Sachkenntnis
dem Baterlande zu nützen, wiedergewonnen und durch Berichte, die er von Paris
an die Augsburger Allgemeine Zeitung gab, bereits bethätigt.
Aus deutscheu Zeitungen hatte List erfahren, daß die preußische Regierung
ihre Stellung zu den Eisenbahnen geändert habe, daß der Minister von Nagler,
früher ein heftiger Gegner dieser Verkehrsmittel, durch die Leipzig-Dresdener
und die Berlin-Potsdamer Bahn von der Niitzlichkeit derselben überzeugt, die neuen
Unternehmungen begünstige und eifrig dazu auffordere, und, was das wichtigste
war, daß Preußen zur Verbindung seiner östlichen und westlichen Staatshälfte
eine Eisenbahnlinie von Zelle durch die goldene Ane nach Kassel vermessen lasse
und die Fortsetzung dieser Bahn bis an den Rhein beabsichtige. Nach Lifts
Ansicht wcir eine solche Richtung der Bahn so verfehlt, daß sie das ganze Eisen¬
bahnsystem Deutschlands in Zerrüttung bringen müsse. Er begriff die Besorgnis,
die dies Projekt in deu thüringischen Städten hervorgerufen hatte, er sah, daß
entweder diese Städte dem Ruin anheimfallen oder die Bahn lange Zeit nn-
rentabel bleiben werde. Preußen hatte ausschließlich preußische Staatsinteressen
im Auge. List beschloß diese durch nationale Gesichtspunkte zu ersetzen und
damit sowohl den thüringischen Staaten wie Preußen zu nützen.
Gewissermaßen der Mittelpunkt der Eisenbahnunternehmungen war damals
Leipzig. Es war die einzige deutsche Stadt, die bereits zwei Linien besaß. Seit
Jahresfrist war die Leipzig-Dresdener Bahn in ihrer ganzen Lange in Betrieb, und
die Eröffnung der Magdeburg-Leipziger Bahn stand unmittelbar bevor. Nach
Chemnitz und den Zwickauer Kohlenbecken plante man seit laiige einen Schienenweg,
und dies Projekt wurde jetzt bereits zu eiuer sächsisch-bairischen Bahn erweitert.
Auch dachte man seit Jahren an eine Pferdeeisenbahn nach der Saale, nach
Merseburg und dem Salzwerk Dürrenberg. Auch die sonstigen deutschen Unter¬
nehmungen wurden hier, wo zur Messe die Industriellen und Kaufleute zu¬
sammenströmten, lebhaft besprochen, wieviel Zurückhaltung auch die Bankhäuser
und der größte Teil der Kaufmannschaft Leipzigs sonst diesen Unternehmungen
gegenüber, auf deren Rentabilität sich noch keine Schlösser bauen ließen, be¬
obachten mochten.
Nach Leipzig wandte sich auch List zunächst, um sich über den augenblick¬
lichen Stand der Eisenbahnangclegenheiten und besonders über das Halle-Knsseler
Unternehmen zu orientiren und von neuem Verbindungen anzuknüpfen. Vor
allem that er dies mit Berlin. Der gothaische Gesandte am Berliner Hofe
stellte jedoch alle Bemühungen als hoffnungslos dar. Bereits, sagte er, sei
zwischen Preußen und Hessen ein Vertrag abgeschlossen worden, und Nagler
sei von seinen vorgefaßten Meinungen nicht abzubringen. List entwickelte ihm
seine Ansichten, daß auf diplomatischem Wege gegen die Vorurteile des preu¬
ßischen Ministeriums in der That nichts auszurichten, daß hier die politische
und nationale Seite der Sache herauszukehren, daß Preußen einzig und allein
durch eine öffentliche Verhandlung der Angelegenheit ans den rechten Weg zu
bringen und den Interessen der thüringischen Staaten »ur vermittelst ihrer Ver¬
einigung Gewicht zu verschaffen sei. Der Gesandte stimmte ihm bei und verwies
ihn an den gothaischen Regierungspräsidenten von Stein.
Inzwischen hatte List auch seine alten Verbindungen in Thüringen ans
der Zeit des deutscheu Handelsvereins und seinem ersten Auftreten für ein all¬
gemeines deutsches Eisenbahnsystem zu Ende der zwanziger Jahre, seine Ver¬
bindung mit Erlist Will). Arnoldi in Gotha und Ernst Weber in Gera wieder
angeknüpft. Diese ausgezeichneten Männer, denen Deutschland so manche An¬
regung und mehrere nützliche Institute verdankte, begrüßten List als einen Retter
in der Not. Ihrem Blick war es nicht entgangen, daß, wenn die Bahn nicht
die alte Waareustraße verfolge, es für lange Zeit mit der Industrie und dem
Handel Thüringens schlecht bestellt sein werde. Der überzeugenden Kraft von
Lifts Gründen, glaubten sie, werde es auch in letzter Stunde noch gelinge»,
alle Welt von den Vorzügen zu überzeugen, welche eine Centralbahn durch die
thüringischen Staaten vor einer Partikularbahu durch die goldene Ane voraus¬
sähe. Durch Aruoldis Vermittlung ließ List eine Reihe Artikel über diese
Frage in einem gelesenen Thüringer Blatte, dem „Allgemeinen Anzeiger der
Deutschen" erscheinen und unterzeichnete sie, um den Geist derselben schon äußerlich
kenntlich zu macheu, mit dem Namen eines deutschen Patrioten und politischen
Schriftstellers: Justus Möser. Das Publikum über die Vorteile der Eisen¬
bahnen überhaupt aufzuklären, war kaum mehr nötig. Es konnte sich nur uoch
um die Frage der Richtung handeln. Darum verglich List gleich die nördliche
und südliche Route miteinander. Nicht die kürzeste, sondern die volkreichste
Linie, sagte er, muß man bauen. In wirtschaftlicher und finanzieller Beziehung
ist diejenige Bah» die vorzüglichste, welche Güter und Personen am schnellsten
und wohlfeilsten transportirt, und eine solche wird immer den alten Handels¬
weg einschlagen. Indem die südliche Linie von Stadt zu Stadt und durch
gewerbreiche Gegenden zieht, hat sie an der eignen Strecke bereits hinreichende
Transporte, und indem sie dadurch mehr Züge ablassen kann als die nördliche
Linie, ist sie auch in der Lage, schneller und billiger als die kürzere Linie zu
befördern. Wen» Preußen die nördliche Linie baut, so seid ihr erst recht ge¬
nötigt, die südliche als Kvukurrenzbahn zu bauen, wenn ihr nicht zu Grunde
gehen wollt. Darum kommt Preußen zuvor; denn alsdann wird es sich be¬
sinnen, zu bauen, und ihr habt aus dem durchgehenden Verkehr von Nord nach
Süd, von Ost nach West neue Transporte. Es ist hohe Zeit, daß die thürin¬
gischen Staaten sich verbinden, gemeinsam und schnell handeln und mit Preußen,
solange es noch Zeit ist, gemeinsame Sache machen, was um so leichter sein
wird, als auch die Interessen preußischer Städte in Frage kommen.
Die Artikel wurden in den thüringischen Städten stark verbreitet und brachte»
gewaltiges Lebe» in die Eiseubahnfrage. Man kannte jetzt seiue Interessen
und hoffte von den Negierurgen die Vertretung derselben. Die Eisenbahn muß
die alte Handelsstraße verfolgen — dies wurde zum Schlagwort. Und dies
Wort hat sich schließlich auch bewährt. Vor zwei Jahre» hat es die Feuer¬
probe bestanden. Als durch die Vollendung der Berlin-Metzer Bahn und die
Erwerbung der Magdeburg-Halberstädter der preußische Staat in den Besitz der
kürzeste» Linie dnrch die goldene Ane uach dem Süden gekommen war und der
Eiscnbahnminister sich anschickte, der Thüringer Eisenbahn eine tätliche Konkurrenz
zu machen, da wurde schon manchem ihrer Aktionäre um seine Dividenden bange.
Aber der ökonomische Grundsatz Lifts behielt auch jetzt noch seine Macht, und
der Minister hat sich durch die hohe Reute, um welche er die Bahn ankaufte,
gewissermaßen für besiegt erklärt.
Aber List wußte zu gut, daß Zeitungsartikel allein keine Wunder thun, daß
alles noch von persönlicher Einwirkung abhänge. Infolge dessen begab er sich
zum Regierungspräsidenten von Stein nach Gotha, fand hier Verständnis und
Entgegenkommen und erfuhr, daß die thüringischen Fürsten persönlich das höchste
Interesse an der Sache nähmen. Diesen Umstand ließ er nicht unbenutzt, und durch
Steins Vermittlung wurde es ihm möglich, direkt an den Höfen von Coburg,
Meiningen und Weimar für die thüringische Centralbahn zu wirken und die
Fürsten dieser Staaten für die möglichste Beschleunigung der Angelegenheit, vor
allen Dingen zum gemeinsamen Handeln zu gewinnen.
Am 1. August 1840 kamen bereits die Abgesandten der drei Staaten in
Meiningen zusammen, um die Grundlagen eines thüringischen Eisenbahnvereins
festzustellen. List war zur Stelle. Den Kommissären entwickelte er einzeln seine
Pläne und legte ihnen einen Entwurf zu einem Staatsverträge vor. Zu den
Sitzungen selbst freilich wurde er uicht zugezogen, und so kam es, daß man durch
fünftägige Verhandlungen nur zu der Vereinbarung gelangte, gemeinsame Sache
machen zu wollen, und daß man sich zur Vollziehung dieses Vertrages noch zu
einer weiteren Konferenz nach Gotha vertagte, die dann wirklich um die Mitte
des Monats stattfand. Nähere Vereinbarungen über die Ausführung des Bahn¬
baues und über ein Expropriationsgesetz behielt man sich vor.
Der Vertragsentwurf, den List vorgelegt hatte, enthielt ausführliche Be¬
stimmungen über die Beziehungen der drei Staaten zueinander und zu der Aktien¬
gesellschaft, falls die Staaten die Bahn nicht selbst bauen würden. Er garantirte
der Gesellschaft drei Prozent Dividende und gab ihr das Recht, eine Million
Thaler unverzinsliche Scheine auszugeben, und eine Million verzinsliche Spar¬
scheine, welche eine Tabelle ausgedrückt bekomme» sollten, die ihren Wert von
Monat zu Monat unter Zugrundelegung einer drciprozentigcn Verzinsung an¬
geben sollte. Diesen Vorrechten gegenüber war den Staaten ein Anteil an den
höheren Dividenden ausgemacht, eine bestimmte Quote des Reinertrags für die
Reserve- und Tilgungsfvnds ausgesetzt und ein Zeitpunkt bestimmt, zu welchem
die Bahn in den Besitz der Staaten übergehen sollte. Mündlich hatte List die
einzelnen Punkte erläutert und mit aller Energie auf Beschleunigung gedrungen.
Er hatte gefordert, daß man schnell Mittel zusammenbringe, einerseits, damit
von tüchtigen und erfahrenen Technikern sofort mit den Vermessungen und im
Spätherbst bereits dort, wo die Richtung der Bahn keinem Zweifel unterliege,
mit dem Bau begonnen werden, andrerseits, damit man in Berlin, Kassel und
München für einen Anschluß an die Thüringer Centralbahn in Verhandlung
treten könne.
Die thüringischen Staatsbeamten auf der Meininger Konferenz waren in¬
deß für solche Eile nicht sonderlich eingenommen; sie bestanden darauf, erst
Staatsverträge über die Formalitäten abzuschließen. Lifts Einwand, daß anch
die Chausseen ohne Staatsverträge zustande gekommen seien, konnte daran
nichts ändern. Seine bereits über die Eisenbahn hinausfliegenden Pläne, welche
an dieselbe eine thüringische Bank und einen Centralkreditverein für Thüringen
mit dem Sitz in Gotha anlehnten, fanden selbstverständlich vollends keine
Beachtung.
Inzwischen waren dem Projekt auch von sächsischer Seite Schwierigkeiten
erwachsen. Besonders von Leipzig aus wurde aufs eifrigste für eine Verbindung
Sachsens mit Baiern über Hof agitirt. Der Regierungskommissar bei der
Leipzig-Dresdener Bahn, von Falkenstein, und der erste Ingenieur und Erbauer
derselben, Kunze, waren zu dem Zweck einer Verhandlung mit der bairischen
Regierung im Interesse dieser Linie nach München abgereist. Leipzig fürchtete,
daß man preußischerseits einem Anschluß Leipzigs an die Thüringer Bahn im
Wege sein werde, um dadurch für Halle einen Vorteil zu erlangen. Auch für
Leipzig-Hof konnte man anführen, daß es der alte Handelsweg sei.
So war es für List Zeit, mit dem schwersten Geschütz ins Feuer zu rücken.
Als Justus Möser beleuchtete er jetzt vom nationalen Standpunkte die ganze
Frage der deutschen nordsüdlichen und ostwestlichen Centralbahn in einer Reihe
von Artikeln der Augsburger Allgemeinen Zeitung. Wohl geht, sagt er, der
alte Handelsweg über Hof, und gewiß muß diese Linie gebant werden; für den
Augenblick jedoch reicht die Transportmenge bloß für eine Bahn aus. Das
Interesse Baierns verlangt aber, solange nur eine Linie sich rentirt, daß diese
durch Thüringen gehe; denn dadurch kommt es mit dem Rhein, mit Kassel und
dem Norden, mit Berlin und Sachsen in Verbindung, über Hof einzig und allein
mit letzterem. Sachsen hat ein Interesse an einer Bahn bis Zwickau, allenfalls
bis Plauen. Eine solche würde durch eine thüringische Centralbahn in¬
folge der Erweiterung des Absatzgebietes für die Zwickauer Kohle gewinnen.
Preußen muß eine Schienenstraße nach dem Süden und Westen haben. Warum
soll es den Anschluß Leipzigs an die thüringische Bahn hindern? Kann es ein
Interesse daran haben, daß die vom Süden nach Leipzig bestimmten Waaren an
Halle vorbeirollen? Und mehr würde es doch nicht erzielen. Ich setze alles zum
Pfande, es werden sich, sobald die Thüringer Bahn gesichert ist, nicht Aktionäre
genug finden, welche das Geld schon jetzt an eine Hofer Bahn wagen.
Wer der Eisenbahndebatte in Deutschland bis zu zu diesem Zeitpunkte mit
Aufmerksamkeit gefolgt war, konnte sich über die neueste Wendung der Dinge
eines ironischen Lächelns nicht erwehren. Hatte man nicht List in Leipzig bei¬
seite geschoben, weil er allzu heißspornig immer an neue Unternehmungen dachte
und, wie man glaubte, dadurch den alten schadete? Hatte man ihn nicht für
einen planlosen Projektenmacher ausgegeben? Hatte man nicht getadelt, daß
er gleich nach dem glücklichen Verlauf der Zeichnungen auf das Leipzig-
Dresdener Unternehmen an eine Fortsetzung nach Magdeburg, Berlin und Ham¬
burg dachte? Nun drehte sich die Sache um. Die Leipziger schmiedeten Pro¬
jekte, List warnte. Die Leipziger zeigten ihre Überlegenheit und bauten. Die
Aktionäre werden nicht Geld genug aufbringen, hatte List behauptet. In der
That traf dies ein. Die sächsische Negierung mußte sich 1847 des Unter¬
nehmens annehmen und die Bahn fertig bauen. Später wird es eine höchst
rentable Bahn werden, hatte List gesagt. Auch das ist sie geworden.
Als List sah, daß er in Thüringen selbst vorläufig nicht mehr dringend
nötig sei, machte er sich auf den Weg nach Berlin Er kam von Gotha, und
in Weimar erfuhr er bereits, daß von Berlin eine äußerst entgegenkommende
Erklärung eingelaufen sei, daß der Minister vou Nagler seinen Widerstand auf¬
gegeben habe und namentlich der Finanzminister von Alvensleben durch Lifts
überzeugende Gründe für die Thüringer Linie gewonnen sei. Er wandte sich
deshalb nach Leipzig, um über den Stand des sächsischen Projekts genaueres zu
erfahren, und von da nach Nürnberg und Augsburg, um das dortige Eisen-
bahnkomitee für einen Anschluß der bairischen Linien an die Thüringer Central¬
bahn anzufeuern. Hier war jedoch nicht viel Mut mehr vorhanden. Die bairische
Regierung schickte sich bereits an, in das feste System der Staatsbahn ein¬
zulenken.
So schürte List das Feuer von neuem in Thüringen. Er wies immer wieder
darauf hin, daß man mit den angrenzenden Staaten in Verhandlung treten
müsse, um von vornherein die Fortsetzung der Bahn nach Süden, Norden und
Westen zu sichern, und gab unzweideutig zu verstehen, daß er der Mann sei,
der diese Verhandlungen zu leiten wisse. Allein die Staatsbeamten glaubten
nun selber hinlängliche Erfahrung erlangt zu haben. Außer Stein meinten
alle, es heiße, sich etwas vergeben, wenn man sich von List Rath erhole. List
hatte fest gehofft, von den Thüringischen Staaten mit irgend welchen Funktionen
in der Eisenbahnaugclegenheit offiziell betraut zu werden. Die herzliche Aufnahme,
die er überall und auch an den Höfen gefunden, hatte ihn in diesem Glauben
bestärkt. Er hatte seine Familie schon nach Weimar übergesiedelt in dem Ge¬
danken, von hier aus als Konsulent des thüringischen Eiscnbnhnvereins einige
Jahre für ein großes deutsches Eisenbahnsystem wirken zu können. Bald sollte
er einsehen, daß dies eine Tänschung war.
Aber wenn die Regierungen auch seinen sehnlichsten Wunsch nicht erfüllten,
so versagten sie ihm doch für die geleisteten Dienste keineswegs die Anerkennung,
wie es früher in Leipzig vielfach der Fall gewesen war. Oftmals wurde ihm
versichert, daß man ihm die Rettung der drei Herzogtümer zu verdanken habe.
Als der Handelsstand von Gotha dem Herzog für seine eifrige persönliche Be¬
treibung der Eisenbahnsache durch eine Deputation seinen Dank darbringen ließ,
antwortete dieser, deu Dank ablehnend: „Meine Herren, wenn wir alle in dieser
Sache klar sehen, so haben wir es einem Manne zu verdanken; dies ist der
Herr Konsul List, der früher für sein patriotisches Wirken mit Undank belohnt
worden ist und dadurch gleichwohl nicht abgeschreckt zu uns kam und uns seine
Zeit und Kräfte widmete, um uns über unsre Interessen aufzuklären." Als
Ersatz für seinen Aufwand im Interesse der Thüringer Bahn und als Belohnung
für seine Bemühungen setzten ihm die drei Regierungen gemeinschaftlich hundert
Fricdrichsd'or aus, freilich keine große Summe, wem: man bedenkt, daß es sich
um Sein und Nichtsein handelte. Die Universität Jena erteilte ihm „wegen
seiner Verdienste um die Sache des deutschen Handelsvercins und des deutschen
Eisenbahnshstems" das Ehrendiplom der juristischen Doktorwürde. Nur der
Handelsstand der thüringischen Städte Gotha, Erfurt, Weimar, Naumburg, dem
doch die Dienste Lifts in erster Linie zum Segen gereichten und dem mich nach
den vielen öffentlichen Verhandlungen endlich die Augen aufgegangen waren, gab
seineu Dank äußerlich wenig zu erkennen. Arnoldi lag krank und war dem Tode
nahe, von andrer Seite kam keine Anregung. Und doch würde List über eine
öffentliche Äußerung gerade aus deu Handels- und Gewcrbekreisen eine ganz be¬
sondre Befriedigung empfunden haben.
Die weitere Entwicklung des thüringischen Eisenbahnunternehmeus ist ohne
allgemeineres Interesse. Wie wichtig sie als Stammbahn Thüringens ist,
zeigt ein Blick auf die Karte. Ihr Segen für den Thüringer Wald würde
noch größer sein, wenn man mehr Eifer entwickelte, ihr aus dem Innern Neben¬
bahnen zuzuführen. Für die Eisenbahnpolitik Preußens bildet ihre Erwerbung
eine neue Etappe. Sie ist die erste große Bahn dieses Staates, die andre
deutsche Staaten durchschneidet.
s war im Jahre 1572, als Franz Drake mit einer kleinen eng¬
lischen Flotte eine Fahrt nach Amerika unternahm. Noch hatten
die Engländer in der gro ßeuneuen Welt keinen Fnßbreit Landes
inne. Herren waren dort die Spanier und die Portugiesen.
Drake landete an der Küste vou Darien, wo nur ein schmaler
Streifen Landes das atlantische Meer vom Großen Ocean scheidet. Er drang
durch Wälder landeinwärts und kam zu dem Indianerstamme der Seymervns,
die den Spaniern bitter feind waren. Mitten auf der Landenge läuft die Küste
entlang ein Bergrücken. Auf seinem Kamme standen uralte, mächtig hohe Bäume.
In einen der höchsten hatten die Indianer Treppenstufen gehauen, und oben
in die gewaltigen Zacken hatten sie eine. Laube gebaut. Da hinauf stieg Drake
mit dem Häuptling. Eine wunderbare Aussicht that sich vor ihm auf. Er konnte
rückwärts die weite See sehen, über die er gekommen war; er konnte vorwärts
das große Stille Meer sehen, das sich an 2000 Meilen weit zwischen Amerika
und Asien ausbreitet. Noch nie vor ihm hatte ein Engländer diese Wasserstraße
gesehen, noch nie hatte ein englisches Schiff sie befahren. Diese Vorstellung über¬
wältigte den kühnen Seefahrer, er beugte seine Kniee, und ein heißer Wunsch
ging nach oben, der Wunsch, daß Englands Flagge siegreich auf diesen Meeren
wehen möge.
Sein Wunsch ist erfüllt. Englands Seemacht kennen alle, auch solche, die
kaum wissen, wo England liegt. Aber wenige ahnen, wer die Keime ihrer Größe
still gepflegt hat.
Aufschluß darüber giebt uns eine in diesem Jahre in London erschienene
Schrift, die weit über Englands Grenzen hinaus Beachtung verdient, besonders
bei denen, die um Deutschlands Wohlfahrt sorgen. Der Verfasser des Werkes,
Elements R. Markham, ein bekannter Schriftsteller und Reisender, jetzt Schrift¬
führer der L,c>M 6-<zoArgMivg,1 Lovist^ in London, benutzt das fünfzigjährige
Jubiläum dieser bedeutendsten geographischen Gesellschaft, eine Geschichte ihrer
funfzigjährigen Thätigkeit zu schreiben,") die ein treffliches Bild der Entwick¬
lung der geographischen Wissenschaft und ihres Studiums in England giebt.
Uns Deutschen dürfte darin vor allem der Nachweis zu denken geben, wie See¬
fahrt und Geographie sich in die Hände gearbeitet haben, um England den
Weg zur Herrschaft über die Meere zu bahnen. War die Geographie erst die
Tochter der Seefahrt, so war es eine sehr dankbare Tochter und half schon in
sehr jungen Jahren die Mutter treulich ernähren.
Markham beginnt mit der Zeit, in welcher die Engländer das nautische
und geographische Erbe der Portugiesen und Spanier antraten. Als Vater der
englischen Geographie bezeichnet er Richard Eden, der sich besonders durch die
Übersetzungen der auf die neue Welt wie auf die Nautik bezüglichen Werke des
Peter Marthr, des Oviedo, Gomaro, Ramusio und Pigafetta, sowie durch Dar¬
stellungen der englischen Expeditionen nach Guinea und nach den Polarregionen
verdient machte. Eden ermöglichte dadurch seinen Landsleuten das Studium
jener Werke und spornte sie zugleich zur Nacheiferung jener ersten Expeditionen
an. In dem gleichen Streben übersetzte er die Schifffahrtskuust des Martin
Cortes, ein Werk, dessen Erfolg am besten durch die Thatsache bewiesen wird,
daß Edens Übersetzung in der Zeit von 1561 bis 161S in nicht weniger als
zehn Auflagen erschien. Eine Zusammenstellung dessen, was zu seiner Zeit für
die Kunde der neuen Welt gethan war, gab Eden in seinem 1555 erschienenen
vsog-ass ok tluz Nsv ^Vorlcl.
Ihm folgte Richard Hakluyt, der sein ganzes Leben dem Studium der
Geographie und dem Ruhme seines Volkes widmete. Sein größtes und für
die Geschichte der Forschungen noch jetzt wichtiges Werk, ?ils ?rinoipg.1 Mvi-
ZMon8, Vo^gMS u,na Oisoovczries ol DnAlisllrnöir eng,as dz^ 86^ or ovsr 1g>na hev.
erschien im Jahre 1689. Er verkehrte mit Ortelius und Gerhard Mercador,
den berühmten Kartographen seiner Zeit, mit Reisenden und Forschern und
wirkte, unterstützt von Saxton, Cambden und Speed, besonders für die Kartographie
und Nautik. Eden gegenüber war Hakluyt dadurch im Vorteil, daß zu seiner Zeit,
während der Regierung der Königin Elisabeth, das volle Interesse der englischen
Nation den geographischen Forschungen wie den auf die Geographie und die
Schifffahrtskunde bezüglichen Fragen zugewendet war und daher seinem Streben
entgegenkam. Jedem Plane wurde werkthätige Unterstützung zu Teil, die Thaten
der Entdecker fanden bei hoch und niedrig ungeteilten Beifall; die Blüte der
englischen Jugend suchte ihren Ruhm in der Entdeckung ferner Länder; die Ge¬
lehrten daheim waren nicht weniger eifrig und erfolgreich für die gleichen Zwecke
bemüht als diejenigen, welche draußen zur See und zu Lande auf Forschungen
ausgingen. Es genüge hier, die auf dem Kontinent anch jetzt noch wohlbe¬
kannten Namen seiner Zeitgenossen Newton, Hawkins, Raleigh, Drake, Frobisher,
Lancaster, Jenkinson, Gilbert, Davis, Hood, Wright, Molhnenx, Briggs anzu¬
führen.
Nach dem Tode Hakluyts und unter den Nachfolgern der Königin Elisabeth
traten die politischen Wirren einer gleichen Fortentwicklung des geographischen
Studiums entgegen. Die im Jahre 1665 begründete lioM Lovist^, bestimmt,
die Kenntnis der Natur zu befördern, stellte die Geographie, obschon eine Be¬
rücksichtigung derselben in Aussicht genommen war, doch den Naturwissenschaften
so nach, daß unter den 6336 Schriften, welche sie in den Jahren 1665—1848
veröffentlichte, nur 77 allein der Geographie und Topographie gewidmet waren,
eine unverhältnismäßig kleine Zahl gegenüber den auf Astronomie, Elektrizität,
Magnetismus, Geologie, Mineralogie u. s. w. bezüglichen Schriften. Anzuer¬
kennen bleibt immerhin die Beteiligung der NoM Looist-^ an der 1676 er¬
folgten Einrichtung des Observatoriums zu Greenwich und besonders an den
hier gepflegten Bestrebungen nach einem Mittel, die geographische Länge eines
Ortes zu bestimmen, sowie ihr Anteil an der Aufstellung und Ausarbeitung
eines Planes für den ^.Jena-nge, dieses nicht blos für den Seefahrer
unentbehrlichen Werkes.
Einen neuen Aufschwung gewann das Studium der Geographie, als im
Jahre 1788 eine Anzahl eifriger Geographen, zu denen auch der damalige Präsident
der RoM Looist^, Sir Joseph Banks, gehörte, eine Gesellschaft, die strickn
^.ssooiMon, begründeten, zu dem Zwecke, die Kenntnis des damals in der Haupt¬
sache unbekannten inneren Afrikas zu befördern. Der anfängliche Mißerfolg — der
erste ausgesandte Reisende Ledhard starb beim Beginn der Reise in Kairo 1788 —
erkundigte nicht. Die ^trie^n ^.ssocig-lion sandte noch lvicderholt andre Reisende
aus. welche, wenn man die damaligen Zeitverhältnisse und sonstigen Umstände
berücksichtigt, immerhin bedeutende Erfolge erzielten, so Mungo Park auf seiner
Reise von Gambia über Pisania den Niger hinunter (1795—1797), Hornemann
auf seiner Reise von Kairo über Sinnes und Fezzau nach Tripolis (1798 und 1799).
Nei'en diesen Expeditionen war der scholl genannte Joseph Banks, welcher selbst
die Erde umsegelt und hier wie überall die Naturforschung zu befördern gesucht
hatte, für Reisen in Australien und in den arktischen Regionen thätig. In
gleichem Sinne wirkte Sir John narrow, Banks' eifriger Mitarbeiter, welcher
demselben auch nach seinem Tode als Präsident der lioM Looivt^ folgte, eifrig
und mit großem Erfolg für arktische Forschungen. Auf ihren unter Barrows
oberster Leitung unternommenen Fahrten lichteten Parry, Lyon, Clavering, Bcecheh
und Franklin, diese weltbekannten arktischen Reisenden, mehr und mehr das Dunkel,
das über den durchreisten Ländern und Meeren und bezüglich der Beschaffenheit
der nördlichen Gegenden überhaupt geherrscht hatte. Barrow selbst durchreiste
Teile von China und das Kapland und verfolgte bei seinem regen Interesse an
geographischer Forschung nicht nnr die Reisen Lyons und Ritchies uach Mursuk,
die Reisen Denhams »ut Clappertons in das Innere Afrikas und an den Tsadsee,
um überall fttrsorgeud einzutreten, sondern betrieb auch z. B. die Ausrüstung
der Congo-Expedition des Kapitäns Tuckeh, überall die Aufmerksamkeit auf die
Reisen und den Anteil an dem Geschick der Reisenden wachrufend.
Bald wuchs, angeregt dnrch das Entgegenkommen und die Teilnahme für
ihre Pläne, die Zahl der ausgehenden und ausgesandten Forschungsreisenden von
Jahr zu Jahr. Die Heimgekehrten häuften alljährlich neues Forschungsmaterial
zu dem alten, beseitigten alte Irrtümer und stellten zweifelhafte Angaben fest,
in dieser Thätigkeit erheblich durch Gelehrte und Künstler unterstützt, welche
teils die Mittel für genauere Forschung in die Hand gaben, teils die mitgebrachten
Resultate verarbeiteten und nutzbar machten. Nach der Beschaffenheit des
damaligen englischem Handels- und Seeverkehrs und diesem folgend zog sich der
ganze Verkehr der Reisenden und Gelehrten nach London; von hier gingen die
Reisenden nach allen Richtungen aus, hier strömten sie wieder zusammen, um
die Ergebnisse zu weiterer Bearbeitung abzuliefern.
In diesem regen wissenschaftlichen Treiben faßte Kapitän Arthur von Capell
Brote, ein vielgereister Mann, im Jahre 1826 die glückliche Idee, eine Gesell¬
schaft zu gründen, welche nnr aus Reisenden bestehen und dazu dienen sollte,
durch geselligen Verkehr geographische und nautische Interessen zu fördern. Nach
Brotes Plane sollte die Welt in ebensoviele Kreise, als Mitglieder vorhanden
waren, eingeteilt werden, jedes Mitglied einen Kreis repräsentiren, um so ge¬
wissermaßen nach und nach die ganze Welt besucht zu haben. Den gemeinsamen
Mahlzeiten wollte Brote einen besonderen Reiz dadurch verleihen, daß jedes
Mitglied dazu irgend eine fremde Speise beitragen sollte; er für seine Person
begann bei der zweiten Mahlzeit mit Beiträgen an Renthierschinken von Spitz¬
vergen, schwedischen Branntwein, Fladbrot vom Nordkap und Schellbeeren aus
Lappland.
Die Idee fand allgemeinen Anklang. Die bedeutendsten Reisenden trafen
sich in jener Gesellschaft, welche nach dem bekannten englischen Seemann Walter
Raleigh R-iloiglr-Lind genannt wurde, und tauschten in ungezwungener, freund¬
schaftlicher Weise ihre Gedanken ans; mancher Plan, der sonst vielleicht gar
nicht oder nur schwer durchgeführt worden wäre, wurde hier in seiner Ausführung
erheblich gefordert und dem richtigen Ziele zugeführt. Der Haupterfolg des
liiüsig'it-Lind aber war der, daß er uicht nur ein neues Interesse an geographischen
Forschungen, sondern insbesondre auch ein Streben nach einem geordneteren Vor¬
gehen dabei wachrief. Dies führte zu einem neuen, auf allgemeine geographische
Forschungen gerichteten Verein.
Am 24. Mai 1830 fand im M1sig'it-(Ani) eine Mitgliederversammlung statt,
deren Teilnehmer darüber einig waren, es müsse eine Gesellschaft bestehen, die
ihren einzigen Zweck in der Beförderung und Verbreitung geographischer Kenntnisse
zu finden habe, welche in hervorragender Weise das geistige wie das materielle
Wohl der Nation zu heben geeignet wären. Das vorhandene kostbare Material
sei zu verstreut, zu umfänglich oder zu schwer zugänglich; nur vereinte Kraft
und organisirte Thätigkeit könne diese Schwierigkeiten überwinden. Und so wurde
denn in einer zweiten Versammlung am 16. Juli 1830, nachdem die ernannte
Kommission für den Statuteuentwurf ihre Aufgabe auf Grund eines vom Admiral
W. H. Smyth verfaßten Entwurfes rasch erledigt hatte, die dö0grg.xuicÄl 8o<ziöt^
gegründet.
Der Zweck der Gesellschaft war kurz der, alle bemerkenswerten Entdeckungen,
welche der Gesellschaft bekannt wurden, zu sammeln, zu verzeichnen und ihre
Ergebnisse den Mitgliedern und der wissenschaftlichen Welt überhaupt zugänglich
zu machen, die besten geographischen Bücher und Werke, Karten und Zeichnungen
in einer Bibliothek zu vereinigen, bewährte Instrumente zum Gebrauche der
Reisenden wie zur Ermöglichung von Vorstudien anzuschaffen, Instruktionen für
Reisende auszuarbeiten und sich mit gleichartigen Vereinen und mit Geographen
in Verbindung zu setzen.
Die (lvogrÄpnio^l Loviot^ ging sofort mit großer Rührigkeit ans Werk,
um diese Zwecke zu verwirklichen. Der Erfolg der Gesellschaft war groß. Nicht
nur, daß bereits bei der Begründung sich 460 Personen, See- und Landoffi-
ziere, Gelehrte, Staatsmänner u. s. w. als Mitglieder einzeichneten — von denen
14 noch das fünfzigjährige Bestehen der Gesellschaft mitgefeiert haben —, es
übernahm auch König Wilhelm IV. von England selbst das Patronat derselben,
verlieh ihr den Namen der lioM OvoAraxliiviil Looiot^ und stiftete einen Preis
von jährlich 50 Guineen, um die geographische Forschung zu ermutigen. Nach
einer kurzen, wenn mich schweren Krisis in den Jahren 1845—1848 entwickelte
sich die Gesellschaft in staunenerregenden Progressionen. Die anfänglichen 460 Mit¬
glieder hatten sich schon 1858 auf 1000 vermehrt, im Jahre 1876 war die
Zahl 3000 bereits überschritten, die Liste des Jahres 1880 endlich führt
3394 Mitglieder auf. Diese Zahlen haben allerdings nur dadurch erreicht werden
können, daß die Mitglieder sich uicht auf London oder England allein, sondern
fast auf jede englische Kolonie und auf jeden größern Ort, an welchem besser
gestellte englische Familien sich aufhalten, verteilen; Nichtengländer sind unter
den Mitgliedern nur in sehr geringer Anzahl vorhanden.
Nach Begründung der Gesellschaft konnten sich gegenüber dem mächtigen
Einflüsse derselben andre, ebenfalls geographische Zwecke verfolgende Vereine
kaum noch bilden, einen einzigen ausgenommen, der ein ganz spezielles Ziel und
dieses zugleich von verschiedenen Seiten aus verfolgt. Selbst die bestehenden
Vereine gingen in der Königlichen Geographischen Gesellschaft nach und nach auf,
erst die ^trioan ^.ssoomtwii, dann die eben erst begründete ?3is8two ^880-
eig-t-ion; und selbst der ki-Älsi^n-vint, welcher noch längere Zeit fortbestanden
hatte, löste sich 1854 auf Anregung Murchisons auf, um in der Geographischen
Gesellschaft eine» Teil derselben als <ÄsoArg.xnioal bird mit den früheren Zwecken
zu bilden. Nur als ein Teil der Geographischen Gesellschaft ist auch der 1858
begründete Oosmos Owd anzusehen. Lediglich bei den Wanderversammlungen
der Lritisli ^ssoviation wurde mitunter die Geographie in einzelnen Sektionen
verhandelt.
Fragt man, wie weit die Königliche Geographische Gesellschaft während
ihres funfzigjährigen Bestehens ihr Ziel erreicht habe, so kann man ihrem ver¬
dienstlichen Wirken nur die uneingeschränkteste Anerkennung zollen. Die Gesell¬
schaft beförderte die geographische Wissenschaft außerhalb ihrer Versammlungen
in erster Linie durch ihre Publikationen. Ihr 5ourng,1, jetzt in einer abge¬
schlossenen Reihe von 50 stattlichen Bänden vorliegend, birgt eine bedeutende
Anzahl zum Teil ausgezeichneter Aufsätze über Erdteile und Länder, über mannig¬
fache Fragen der physischen Erdkunde, begleitet von zahlreichen Karten und
Zeichnungen. Ein interessanter Teil des Journal ist die seit längerer Zeit jedesmal
aufgenommene jährliche Ansprache des Präsidenten mit ihrem kurzen Abriß der
geographischen Vorgänge des letzten Jahres, seiner Unternehmungen und Er¬
folge u. s. w. Neben dem Journal erschienen von 1855 an ?ro<zeöämA8, die
Verhandlungen der Gesellschaft, Vorträge, Diskussionen und kurze geogra¬
phische Bemerkungen enthaltend; diese wurden, um einen Ersatz für das von
Markham vou 1872—1878 herausgegebene KsoNÄMos.1 UgMi?ins zu ge¬
währen, von Januar 1879 ab in neuer Serie, sowie in veränderter und er¬
weiterter Form herausgegeben und sind jetzt bestimmt, das Journal in der Art
zu ersetzen, daß bedeutendere und für die ?roosöäiuA8 zu umfangreiche Aufsätze
als Supplemente gegeben werden sollen. Überdies veröffentlichte die mit der
geographischen Gesellschaft in Verbindung stehende, 1847 begründete K^llnyt.
Looiot^ seit 1848 in jedem Jahre einen Band, welcher seltene oder bisher un-
gedruckte Beschreibungen von Land- und Seereisen u, s, w. enthält, so ausge¬
wählte Briefe des Kolumbus mit verschiedenen, ans die Entdeckung der neuen
Welt bezüglichen Originaldoknmenten, de solos Entdeckung und Eroberung
Floridas, Meudozas Geschichte des mächtigen China ». a.
In Verfolg des ans die Begründung einer Bibliothek und Kartensammlung
gerichteten Zweckes verfügt die Gesellschaft gegenwärtig über eine Bibliothek von
mehr als 20 000 Bänden und Heften und über eine Kartensammlung von etwa
36 000 Karten und Plänen, 500 Atlanten, ungerechnet das sonstige zahlreiche Ma¬
terial. Bibliothek und Kartenscunmlnng auf diesen Stand zu bringen, trugen nicht
nur die englische Regierung und einzelne Mitglieder,*) sondern in Anerkennung
des hohen Wertes solcher Institutionen auch auswärtige Behörden, wie der deutsche
Generalstab, das vvxot av 1a Marino, das Manneministerinm in Frankreich
und andere bei; infolge dessen sind bei einem jährlichen Aufwande von 3000 Mark
aus Gesellschaftsmitteln und von 4000 Mark aus einem Legat des Admiral
Osborn, sowie von 10 000 Mark aus Staatsmitteln (nur für das Kurrent-
haltcn der Kartensammlung bestimmt) die Bibliothek und die Kartcnsammlung
derart vollständig und reich ausgestattet, daß Rod. Murchison die letztre mit
Recht das N^x oküos ok tuo U-ckion (National-Karten-Amt) nennen konnte.
Für die Forschungsreisenden sorgte die Gesellschaft sowohl durch wissen¬
schaftliche Belehrung (ihre Hirt-s to irg-vollörs erschienen in mehreren Auflagen)
und technische Einübung im Gebrauche der Beobachtungsinstrumente vor Be¬
ginn der Reise als auch durch thatkräftige Unterstützung während der Reise,
beziehentlich durch Auszeichnung nach glücklicher Vollendung derselben. In
letztrer Beziehung war die Königliche Geographische Gesellschaft dadurch in eine
günstige Lage versetzt, daß König Wilhelm IV., wie nach ihrem Regierungs¬
antritt auch die Königin Victoria jährlich 50 Guineen stifteten, welche anfangs
in einer Medaille oder einer Geldbelohnung, später in zwei Medaillen (^ormclsr's
Aoäg.1 und ?g,trou'ö Nsclg.1), beziehentlich in zwei Geldvcrlcihungen an ausge¬
zeichnete Forschungsrcisende oder an Leute, welche sich sonst Verdienste um die
Geographie erworben hatten, ausgegeben wurden. Wie unparteiisch, ohne Rück¬
sicht auf Nation und Stand, nur nach Verdienst bei der Verleihung dieser
höchsten Auszeichnungen der Gesellschaft Verfahren wurde, erhellt Wohl am besten
daraus, daß nicht weniger als 14 Deutsche (Dr. Rüppell 1839, or. Schom-
burgk 1840, or. Adolph Erman 1844, Carl Ritter 1846. or. Leichhardt 1847,
von Hügel 1849, Thomas Brunner 1860, Dr. Heinrich Barth 1866. Baron
von der Decken 1864. öl-. August Petermann. Dr. Gerhard Rohlfs 1868,
Dr. Schweinfurth 1874, Leutnant Weyprecht 1876, von Richthofeu 1878),
außerdem Professor Middendorf 1846 und Leutnant Paher 1875 eine der
höchsten Auszeichnungen erhielten. Neben diesen Auszeichnungen verteilte die
Gesellschaft auch wertvolle Uhren, wissenschaftliche Instrumente u, s. w, als
Ehrengeschenke.
Teils auf Anregung und auf Kosten der Regierung, teils aus eigenen
Mitteln unternahm und leitete die Königliche Geographische Gesellschaft wieder¬
holt eigene Forschungsreisen. Markham giebt über dieselben eine» interessanten
Überblick. Die bekanntesten sind die Reisen von Biseoe nach dem autarktischeu
Meere, von Roß nach den arktischen Regionen, von Vurues nach Bohara, die fünf¬
jährige, 1838 begonnene Reise Dr. Robert Schomburgks in Brittisch-Guhmia, unter-
nommen, um von der Küste her eine Anknüpfung an die Forschungen Alexanders
von Humboldt in den Äqninoktial-Gegenden Amerikas herbeizuführen, eine
schwierige aber erfolgreiche Reise, von welcher Dr. Schomburgk, zuletzt von seinem
Bruder Richard begleitet, eine gute Karte und bedeutende, wertvolle Sammlungen
heimbrachte. Livingstone wurde wiederholt vou der Gesellschaft mit Mitteln
versehen, ans ihre Empfehlung hin vou der englischen Regierung auch in den
Stand gesetzt, in der Erforschung Afrikas fortzufahren. Durch den Einfluß der
Gesellschaft, welcher mit ihrem Wachsen zumachen, erhielten Kapitän Burton und
Speke 1857 einen Stnatsznschuß von 20 000 Mark zu ihrer Reise uach dem
See Taugauhika und in die nördlich davon gelegene Seenregion; Kapitän Speke
1860 einen Staatszuschuß vou 50 000 Mark zu seiner mit Kapitän Grant
uuternonunenen Reise nach dem See Uterewe und nach den Nilquellen. Die
Kosten der Reise des Leutnant Cameron im Betrage von mehr als 12 000 Pfund
Sterling (240 000 Mary, zu welchen die englische Regierung 3000 Pfund Ster¬
ling und Private ebenfalls einen Teil beisteuerten, wurden in der Hauptsache
aus den Mitteln der Gesellschaft bestritten. Als König Leopold von Belgien
die planmäßige Erforschung Afrikas in Anregung brachte, begründete die Ge¬
sellschaft in Beteiligung an jenen Bestrebungen einen besondrer ^tricAu I5xxlora,t,inen
l^unä, welcher der wissenschaftlichen Erforschung zu dienen bestimmt war, und
ließ mit einem erheblichen Kostenaufwand, abgesehen von den Beitrügen der Mit¬
glieder u. s. w. die Reise» auf dem gewählten Arbeitsfelde, dem Landsirich
zwischen der Ostküste Afrikas und dem Nhassa- und Ta»ga»sita-See, beginnen.
Daneben gewährte die Gesellschaft jederzeit Anteil und Unterstützung den For¬
schungen in Australien und Asien, ganz besonders aber denen in den Polar¬
regionen.
Der Forschnngsreisende bedarf aber, um die Ergebnisse seiner Mühen wirk¬
lich nutzbar zu machen, stets der Arbeit des Gelehrten und Kartographen daheim;
ohne letztere würde manche Entdeckung unterblieben oder doch nicht in das rechte
Licht getreten sein. In Berücksichtigung dieses Verhältnisses zollte die Gesell¬
schaft auch gern der stillen Arbeit des Gelehrten und des Kartographen ihren
Dank; wir finden z. B. unter den mit der höchsten Auszeichnung bedachten auch
Leutnant Napcr (1841), Dr. Edo. Robinson (1842, in Anbetracht seiner be¬
deutenden biblisch-geographischen Forschungen), Dr. A. Erman (1844, für seine
Studien über physische Erdkunde, Meteorologie und Erdmagnetismus), Carl Ritter
(1843, für seine geographischen Werke), John Arrowsmith (1863, für seine Karten¬
werke), Dr. August Petermann (1868, für seine Verdienste als Schriftsteller und
Kartograph), Mary Sommcrville (1869, für ihre Thätigkeit in der geographischen
Wissenschaft), A. Keith Johnston (1871) und Colonel Ante (1872, ebenfalls
für seine geographischen Werke).
Endlich sorgte die Gesellschaft auch für die Belebung des geographischen
Studiums in den Schulen, besonders durch die Aussetzung jährlicher Prämien
fiir die besten Leistungen von Schülern in der politischen wie physischen Geo¬
graphie. Von ihrem regen Verkehr mit andern Vereinen n. s, w. giebt jeder
Band des ^ourns.1 Kunde. Nahe an sechzig kvrrespondircnde Ehrenmitglieder
führt das Verzeichnis auf; fast zweihundert Vereine, Bibliotheken, Anstalten,
Privatpersonen stehen mit der Gesellschaft im Schriftenwechsel. In einem glän¬
zenden Stande befinden sich die Finanzen der Gesellschaft. Außer einem ans
20 000 Pfund Sterling (400 000 Mark) geschätzten Hause, außer der wert¬
vollen Bibliothek und Kartensammlung ist ein Vermögen von mehr als 17 000
Pfund Sterling (340 000 Mark) vorhanden!
Den Schluß der Festschrift Markhams bildet eine Übersicht über den Stand
der Geographie im Jahre 1830 im Vergleich zu dem des Jahres 1880, sowie
eine Betrachtung dessen, was für die geographische Wissenschaft noch zu thun
übrig bleibt.
Große Fortschritte der geographischen Kenntnis sind überall, für jeden Erdteil
zu bekunden. Unerforschte Erdstriche werden immer seltner; die früher weißgelasseneu
Stellen der Karten haben sich mehr und mehr gefüllt. Überall haben Grenzen und
Küstenlinien, Berge, Gewässer u, s. w. infolge der neuen zuverlässigen Aufnahmen
eine bestimmtere und wahrere Gestaltung in den Karten gefunden. Nur in
wenigen Regionen ist bisher jede Anstrengung, sie zu erforschen, mehr oder
weniger vergeblich gewesen; teils hat die natürliche Beschaffenheit der Gegenden,
wie nach dem Nord- und Südpol hin, teils und ganz besonders die Feindselig¬
keit der Bewohner, wie in Jnnerafrika, Arabien, Kafiristan, Tibet, Neuguinea
n. s. w. allen Forschungsreisen unüberwindliche Hindernisse entgegengesetzt. Aber
auch die Geographie als Wissenschaft hat große Förderung erfahren und wieder
im Verein mit andern Wissenschaften dazu beigetragen, Licht über früher fast
unerklärliche Vorgänge zu verbreiten, manches Geheimnis der Natur zu er¬
gründen, insbesondre aber die Ergebnisse ihrer Forschung zu einem Gemeingut
aller Wißbegierigen zu machen. Neue Zweige der geographischen Wissenschaften
haben sich gebildet, andre, bereits früher bestehende sich zu selbständigen Wissen¬
schaften abgezweigt. Von ihnen ist die durch Matthew F. Maury, Superintendent
am National-Observatorium zu Washington begründete Hydrographie eine der
jüngsten; wie sie aber eine der wichtigsten für seefahrende Völker ist, so hat sie
mich deshalb am meisten Unterstützung und Pflege auf allen Seiten gefunden
und kau» jetzt überall den Interesse» der Schifffahrt wirksam dienen.
Trotz dieses erfreulichen Standes der Geographie sind wir freilich noch
immer weit entfernt von einer allgemeinen genaueren Kenntnis der Erde »ut
ihrer Teile, fern von der Kenntnis aller ihrer Eigentümlichkeiten im ganzen und
im einzelnen, der Beziehungen der Erde zu andern Weltkörpern und der einzelnen
Teile der Erde zu einander, fern von der Kenntnis aller treibenden irdischen
Kräfte und ihrer Wirkungen, Und so bleibt trotz aller bisherigen Errungen¬
schaften der geographischen Wissenschaft noch ein weites Arbeitsfeld, Überall
harren unerforschte oder nicht genügend erklärte Erscheinungen ihrer Lösung,
einer Lösung, die nur mit angestrengter Arbeit und mit vereinten geistigen und
materiellen Kräften herbeigeführt werden kann. Daher sind bis zu diesem Zeit¬
punkte, als das beste Mittel, auch weitere Kreise für die Geographie und ihre
nutzbringenden Forschungen zu interessiren, ihre Hilfsbereitschaft herbeizuführen,
das Streben derselben ans einen geordneten Weg der Forschung zu lenken, die
geographischen Gesellschaften unentbehrlich.
(Schluss folgt.)
as Märchen von den drei Wünschen, in dein sich die Fran eine
Bratwurst, der Mann seiner voreiligen Frau die Bratwurst unter
die Nase wünscht und darnach gezwungen ist, den letzten von einer
gütigen Fee gewährten Wunsch für die Befreiung der teuern Gattin
von so unliebsamer Zier zu verausgaben, hat eine ziemlich hand¬
greifliche Moral, deren Wahrheit jeder jeden Tag erfahren kann. In dem
Getümmel und der Neclamcwirtschaft unsrer neuesten kritischen Ära sehnen wir
die Kritik des unbefangenen gebildeten Publikums herbei, die schon zu manchem
literarischen Umschwung den Anstoß gegeben hat. Kaum ist der Wunsch gethan,
so haben wir eine Stimme aus dem Publikum vor uns, schön gedruckt, 431 Seiten
stark, „Briefe eines Unbekannten," eines unzweifelhaft unterrichteten, geistreichen
Mannes, eines liebenswürdigen Sonderlings, der lebendigen Anteil an lite¬
rarischen Dingen nimmt, ein Vilduugs- und Lesebedürfnis hat, wie es die nächste
Generation kaum kennen wird, der im kleinen Kreise und, wie es scheint, ohne
jeden Gedanken an spätere Veröffentlichung seine Gedanken und Urteile über
Zeit und Vorzeit, Welt und Literatur ausgesprochen hat und aus dessen an
gute Freunde und Freundinnen gerichteten Briefen man das Beste, Liebens¬
würdigste und Gescheiteste zusammengetragen hat. Gewiß zunächst zur Erinnerung
für eben die guten Freunde und Freundinnen ^ dann aber doch auch zu Nutz
und Frommen des Publikums, das so geistreiche Belehrung über alles und jedes,
wenn sie namentlich im Gewände der unbefangensten Plauderei auftritt, wohl
brauchen kauu. Der „Unbekannte" wird übrigens in der Vorrede förmlich vor¬
gestellt, es ist Alexander de Villers, lange Jahre hindurch Legationssekretär und
wirklicher Legationsrat bei der sächsischen Gesandtschaft in Wien, zuletzt seit 1872
pensionirt, in ländlicher Zurückgezogenheit bei Wien lebend und durch seiue Briefe
feine eigne Muße und die andrer erheiternd. Herr von Villers ist am 16. Februar
1880 in Wien gestorben, ans einer wahrscheinlich großen Zahl seiner Briefe ist
eine kleine Gruppe ausgewählt worden, und der ungenannte Herausgeber, der
nicht ans großen Erfolg bei der Menge rechnet, hofft einzelnen etwas von dem
Genuß, der Herzensfreude, Anregung und Förderung zu geben, welche die Briefe
deu Empfängern gebracht haben. Anregung bietet das Buch unzweifelhaft, der
Genuß wird einigermaßen problematisch gemacht durch die absonderliche Art
der Anschauung und Bildung, welche in diesen Briefen zu Tage tritt.
Zunächst sind wir keineswegs der Meinung des Herausgebers, daß das
Buch nur für einzelne sein werde. Wenigstens ist jenes Element, das im
Wiener Feuilleton vorwaltet, in ihm stark vertreten, und wer die betreffenden
Feuilletons mit Genuß liest, der.sollte auch für die Reize dieser diplomatischen
Briefe empfänglich sein. Nehmen wir die letzte, vier Tage vor seinem Tode ge¬
schriebene Epistel des Herrn von Villers an die Gräfin Nccko als Probe, so
werden unsre Leser mit uns der Überzeugung sein, daß der sächsische Legationsrat
vollkommen das Zeug zu einem Gelehrten des modernen Feuilletons hatte.
„Danke sehr, liebe Gräfin, für Ihre guten Wunsche und Einladung. Möchte
selbst sehr gern und bald und für lange kommen. Jetzt gehts nur besser und
will nur noch ein wenig abwarten. Es ist weiter nichts als unbequem. Vor
fünfzig Jahren war ich noch ganz frisch und jung und jetzt auf einmal — es
ist sehr merkwürdig! Wenn ich wieder auf die Welt kommen sollte, habe ich mir
vorgenommen als Jahrhundert zu kommen. Erstens wird man dann berühmt,
kommt in die Geschichte, man erlebt eine Menge silberne und goldne Hochzeiten,
Schlachte», Mietkontrakte, Schauspielerjubiläums, Wvhlthätigkeitsbazars, Übcr-
schwemmuugscottillous und andre Unglücksvergnügungen und schließlich wird man
wenigstens neunundneunzig Jahre alt. Als Jahrhundert kann man auch anstelle»,
was ma» will, es geschieht einem nichts, nie ist ein Jahrhundert eingesperrt worden
und noch nie ist eins gehängt worden. Nu, sehen Sie zum Beispiel unser Jahr¬
hundert an, es hat gekracht, das alles krachte, hat eine Menge gute Freunde
schändlich ums Leben gebracht, versteht gar nichts vom Landbau und kann nicht
einmal den Weizen in Se. Miklosz ordentlich ausreifen lassen, aber jedesmal
an seinem Geburtstage, wenn die Leute einen Strmichen haben, daß man nicht
begreift, warum der Mensch ans etwas andern: besteht, als aus einer Nase
und einem Sacktuch, freuen sie sich, gratuliren einander und geben dem Haus¬
meister ein Trinkgeld, Und ist das schändliche Jahrhundert erst tot, dann heißes
gar die gute alte Zeit. Niemand wird sagen: Ja, der gute alte Bills, das war
ein Kerl! Konnt er schön tanzen und was er für gute Cigarren geraucht hat;
er ritt nicht im Prater, ging in kein Theater, war unverheiratet und hatte nicht
einmal Kinder, kurz gar kein Laster. Wo kriegen wir wieder einen Bills her,
ich will einen Bills haben und soll er mich tausend Gulden kosten! Aber vom
neunzehnten Jahrhundert werden sie reden und ein Aufhebens machen noch
in tausend Jahren! Wenns auch nicht wahr wäre, man wird doch immer sagen:
Die gute alte Zeit. Sagen Sie auch der gute alte Bills!"
Das ist ohne Zweifel der Ton des Feuilletonisten, des Schillers von
Heinrich Heine, der nicht zu ernsthaft und zu streng beim Worte genommen
sein will. Herr Alexander von Villers hat ganze Reihen hübscher Einfälle, zu
denen man herzlich lachen oder wenigstens lächeln kann, wie z. B. „Unter Prima¬
donna versteht man eine Sängerin, die jährlich 100 000 Gulden Gehalt und
13 Monat Urlaub hat, die übrige Zeit aber heiser ist" — und macht auch
feinsinnige Bemerkungen und scharfe Beobachtungen im einzelnen. Wenn es
damit gethan wäre und die Zuverlässigkeit und Gesundheit der Urteile und Ein¬
drücke im richtigen Verhältnis zu ihrer Originalität stünde, so würden wir alle
Ursache haben, uns dieser Stimme ans dem Publikum zu freuen. Leider ist die
Teilnahme eines so eifrigen und aufmerksamen Lesers, wie Herr de Villars ge¬
wesen sein muß, durch eine seltsame Mischung von Bildung, eine launische Willkür
des Geistes und eine an suffisance grenzende Sicherheit arg entstellt.
Wir wollen dabei von den historisch-politischen Urteile» des Buches ganz
absehen. In ihnen begegnen sich allerhand Nachklänge ans den Anschauungen
der französischen Emigration, ans dem sächsischen bonapartistisch angehauchten
Partikularpatriotismus zwischen 1815 und 1848, Einwirkungen eines langen und,
wie es scheint, meist unerfreulichen Lebens in untergeordneten diplomatischen
Stellungen (die der Verfasser gleichwohl mit Auszeichnung bekleidete) und Ein¬
flüsse der besondern Mucken und Tücken der Wiener guten Gesellschaft. Die
Art dieser Urteile ist mit einem einzigen Satze gegeben. Herr von Villers er¬
zählt (S. 392): „Als Napoleon von Moskau flüchtig nachts durch Dresden
kam, wandte er sich an den damaligen einzigen Edelmann in Europa, den König
von Sachsen mit der Bitte, ihm zwei Millionen zu leihen. Jener Edelmann,
der nie sein Wort gebrochen, und.dafür auf dem Wiener Kongreß von denen,
die ihren, besiegten Bundesgenossen, man sagt aus Patriotismus, in den Rücken
fielen, mit Verlust seines halben Königreichs bestraft wurde, hat bei Anlaß jenes
nächtlichen Besuches zum erstenmale in seinem Leben den Fuß auf das Pflaster
seiner Residenzstadt gesetzt. Pünktlich zum versprochene» Termine wurden zwei
Millionen Thaler an die Franzosen ausgezahlt. Später hat sich — zurück¬
gezahlt wurde die Schuld nie — herausgestellt, daß Napoleon nur zwei Mil¬
lionen Francs begehrt hatte. In der Eile war aber nur von ctsux inMon8
die Rede gewesen." Für die politische Anschanung in dieser an sich ganz hübschen
Anekdote finden wir kein Wort. Über die sächsische Frage von 1815 mag man
denken, wie man will. Aber die glorreiche Erhebung des Jahres 1813 mit den
Worten „seinem besiegten Bundesgenossen in den Rücken fallen" zu beschimpfen,
ist mehr, als in Deutschland selbst einem französischen Enngrantennachkömmling
gestattet sein sollte!
Doch wir haben es hier mit den zahlreichen Aussprüchen, zum Teil flüch¬
tigen, zum Teil eingehenden Kritiken über Literatur und vor allem über zeit¬
genössische Literatur zu thun. Und da sind denn die „Briefe eines Unbekannten"
im höchsten Grade lehrreich, insofern sie zeigen, von welchen Zufällen, Gewohn¬
heiten und Instinkten auch der Gebildetsten im Publikum der Erfolg und Mi߬
erfolg neuer Werke und namentlich neuer Dichtungen abhängig ist. Herr
von Villers hegt keineswegs eine Anschauung, welche ihn von vornherein feind¬
selig gegen die Literatur der Gegenwart stimmt. Bei aller Verehrung für
Goethe und Schiller (der letztern leiht er oft Worte und einmal — S. 304 —
ganz prächtigen Ausdruck) ist er empfänglich für neue Produktionen. Aber er
leidet an dem schlimmsten, was sich einem Kritiker nachsagen läßt: man kann
nicht im voraus bestimmen, wie sein Urteil über ein Buch, ein Gedicht, ein
Bild lauten wird. An vielen seiner Urteile kann man Freude haben. Die Be¬
wunderung und die seine Charakteristik vou Freytags „Soll und Haben" (S. 48),
der frische Enthusiasmus für Scheffels „Gaudeamus" (S. 67), die mehrfach
betonte seine Mitempfindung für Hehses innere Poesie und sein echtes Künstler¬
naturen, der Blick für den besondern Reiz einzelner erzählenden Dichtungen
Otto Noquettes (S. 289), die Freude an ernsten Büchern wie Julius Brauns
„Historischen Lcuidschafteu," Hübners „Papst Sixtus V." und Hettncrs „Lite-
raturgeschichte des 18, Jahrhunderts" erwecken den Glauben, daß wir es hier
mit einem durchgebildeten Geschmack, einer in sich abgeschlossenen Anschauung
zu thun hätten. Auch einzelne der verurteilenden Kritiken bestärken uns in
diesem Glauben. Mail lese z. V. die feinen Bemerkungen über die Totalität
von Viktor Hugos Dichtererscheiuuug (S. 78 u. f.) oder die kurze humoristische
Charakteristik des Stils der Temmcschen Kriminalromane (S. 282).
Bedenklicher stellt sich aber schon die Sache, wenn unser Leser mit sub¬
jektivster Sicherheit alles, was ihm nicht gefällt, schlechthin für unmöglich und
wertlos erklärt. Ueber Kiugslchs „Hhpatia" heißt es wörtlich: „Ich weiß
geradezu gar nicht, was ich gelesen habe, es waren Buchstaben und Worte, wie
in andern Büchern, was sie bedeuten, vermöchte ich nicht zu sagen. Das ganze
Buch vou der Hypatia ist für mich ein Feuerstein, den ich noch nicht gesehen
habe. Ich kaun das nicht denken. Das Buch ist mir ein Haufen von Glied-
maßen unbekannter Körper. Sie gehen nicht und stehen nicht, sie kugeln durch¬
einander. Daß ein solches Leben von Wallroß angelnden Gothe», von Mönchs-
emeuten, von skeptischen Juden, sentimental philosophirenden Griechen, weichlichen
Römcrgrafen, Sträuße jagenden Bischöfen, mit- und durcheinander gelebt worden
sei, habe gelebt werden können, geht nicht in meinen Sinn" (S. 33). In
ähnlicher souveräner Weise wird Gregorovius' „Geschichte Roms im Mittel¬
alter" abgefertigt: „Ich würge mich durch die staubige, unklare Geschichte Roms
an der Hand des solchen Ekel, wenn auch uoch so schön besprechende» Grego-
rvvins. Kenne nichts unerquicklicheres als solche Spitälbilder" (S. 255). Daß
Hebbel „Kraftstücke von unleidlicher Kraftbrühe" schreibt (S. 325, wo von
der Tragödie „Maria Magdalena" die Rede ist), daß unser Kritikus sich durch
Otto Ludwig nur hindurchquälen kann, daß er bei Wilbrandts „Arria und
Messalina" nichts andres empfindet als „Außi möcht ich!", finden wir sehr
begreiflich; in diesen Urteile«: ist eine gewisse Konsequenz nicht zu verkennen.
Alles was stark und gewaltsam leidenschaftlich auftritt, was innerhalb der Poesie
einer gewissen Weichlichkeit der Phantasie und einem behaglichen Wohlgefühl wider¬
spricht, wird abgelehnt. Das möchte sein, aber um es immer zu können, muß
sich Herr von Villers ganz neue ästhetische Theorien konstruiren. So erfahren
wir z. B.: „Die Bühne bedeutet, sie ist nicht. Lessing würde heute andre drama¬
turgische Blätter schreiben. Im Dialog Ereignisse und Empfindungen in hohe
Gedanken umzusetzen und diese, unter der Form einer edlen Sprache (?) wohltönend
auszudrücken, erscheint mir der Kunst würdiger, als Leidenschaften herumzappeln
lassen, an denen Dichter, Darsteller und Zuhörer gleich unschuldig sind" (S. 238).
Noch stärker lautet folgender Satz: „Wenn ich weiter nichts wissen will, als
die einfache Frage: «Wie befinden Sie sich?» mit der Antwort: «Ich danke
Ihnen, recht wohl!» so brauche ich ja nicht die erste von Thales, die andre
von Aristoteles aussprechen zu lassen. Soll ein Stück geschrieben sein mit
Akteurs, wie Francisco, Orsini, Bianea Capello, so erwarte ich vor allem ein
würdiges Abbild vom Zeitalter, Personen, Charakteren und Sitten. Das ist
dann eigentlich das Stück, und darauf spiele sich eine Episode ab, was immer,
ein Ehebruch, eine Liebesgeschichte, ein Mord, eine Heldenthat. So ist es im
Shylok, wo der Jude, Poreias Urteilsspruch, die Werbungen um sie, die Liebes¬
szene im letzten Akt nichts sind, als Staffage (!) zu einem Bilde, dessen Name
nicht genannt ist, aber das Bild heißt: Venedig, und was die Hauptsache ist,
dieses Bild ist wirklich da" (S. 66). In diesen beiden Sätzen wird doch die
Hauptaufgabe der Poesie, Leben und Charaktere darzustellen, je zu Gunsten einer
Nebcnaufgabe geradezu verneint. Der gegen Lessing und seine Theorie der Tragödie
gerichtete Satz fordert unverblümt eine rein rhetorische Poesie, der zweite, bei
Gelegenheit eines schwachen Mosenthalschen Stücks (Jsabella Orsini) zum besten
gegebene steuert direkt ans die archäologische Poesie los, bei der sich der Ver¬
fasser freilich, wie die Urteile über „Hypatia" und Gregorovius' „Rom" gelehrt
haben, die Auswahl der „würdig" zu malenden Zeitalter und Sitten vorbehalte»
will. Die höchsten Vorzüge Shakespeares, Goethes, ja selbst Schillers, können
hiernach dem „Unbekannten" gar nicht aufgegangen sein. Es ist das Recht des
Dichters, auch den freigewählten Hintergrund mit allem Glanz und Reiz aus¬
zustatten, es ist ein Triumph Shakespeares, wenn wir, auch ohne die Mcininger
und bei der dürftigsten Ausstattung, im „Kaufmann von Venedig" und im „Othello"
die Lagunen- und Dogenstadt vor unserm inneren Auge erblicken; aber die Absicht
des echten Dichters war nie, einen Hintergrund zu malen. Was unser Vuchschreiber
das gleichgiltige „eine Episode, Ums immer" nennt, die Handlung mit den sie
tragenden und entwickelnden Gestalten, bleibt in aller Poesie die Hauptsache.
Es würde schwer zu begreifen sein, wie so widersprechende, einander gründlich
aufhebende Forderungen, als die zwei angeführten Sätze.enthalten, in einem ge-
bildeten Geiste überhaupt entstehen könnten, wenn es nicht innerhalb seiner Briefe
einen ganz einfachen Schlüssel für dergleichen Widersprüche gäbe. „Ich kann
nicht lange mit jemand sprechen, der ein scharf klingendes oder kratzendes Organ
hat. Unglücklicherweise wirkt anch geschriebener Stil auf mein Gehör und es
giebt Bücher, die so laut schreien, daß ich sie zumachen muß" (S. 258) Herr
von Villers gehörte zu jeuer zahlreichen Klasse feingebildeter Leser, deren Anteil
an der Kunst eigentlich nie liber den „Stil," über die Vortragsweise der poetischen
Dinge zum Kern dieser Dinge durchdringt. Hier mag das französische Blut in
ihm nachgewirkt haben.
Eine andre Gattung von Urteilen erklärt sich ans persönlichen Beziehungen
und aristokratischen Empfindlichkeiten. Durch das ganze Buch zieht sich eine merk¬
würdige Feindseligkeit gegen den spezifisch österreichischen Dichter, gegen Grill-
parzer, der, von allem andern abgesehen, speziell als Sprachbarbar und Sprach-
verderber charakterisirt wird. Hierfür vermögen wir keine irgendwie ästhetische
oder literarische Erklärung zu finden, denn Grillparzer müßte, aus hundert
Gründen, recht eigentlich der Dichter nach dem Herzen unsers „Unbekannten" sein.
Aber vielleicht stand der Schöpfer der „Sappho" und „Medea" bei der kleinen
aristokratischen Koterie schlecht angeschrieben, an welche Herr von Villers durch
Neigung und Gewohnheit gebunden war, vielleicht verzieh man ihm seinen Sitz
im österreichischen Herrenhaus«.' nicht oder was sonst für Gründe obgewaltet haben
mögen.
In einem zweiten Falle verwunderlichen Urteils liegt der Beweggrund des
Kritikers offener vor Augen. Eine Blüte unsrer novellistischen Literatur, die
Prachterzähluug Gottfried Kellers, „Romeo und Julie," wird in einer lange»
Kritik unbarmherzig zerpflückt und in den Schmutz getreten. Daß die Liebenden
vom Dorfe etwas wie Ehre, wie tiefe Abneigung gegen den gemeine» Lauf
der Welt in sich verspüren, dünkt unserm aristokratischen Leser unerträglich, er
kaum aus der entzückenden tragische» Erzählung nichts andres Heranslesen als
„nur ein Motiv: Widerwille gegen Prüfungen, gegen Ausdauer, gegen Arbeit, nach
einem lustigen Tag. Denn — so belehrt er uns — die beiden edlen Veroneser
(Romeo und Julie) hatten oder glaubten mit allem Recht für ihre Liebe nirgend
eine Zuflucht als im Tode; Saly und Vreeui aber, ich kann mir nicht helfen,
will mir auch gar nicht helfe«?, denen beiden aber konnte, mein ich, mit allem
Respekt vor der Poesie, geholfen werden. Sie waren weder Montagne noch
Capulct, noblösizs no l«zö od1igeg.it xa,s, ich sehe wirklich nirgends den tragischen
Grund zum tragischen Ende. Die armen Dinger hatten so schon gar nichts, das wie
Ehre oder Ehrbarkeit aussah" (S. 139). Selten wird die suffisance, der
Hochmut am unrechten Platz, der nörgelnde Dünkel sich so ungeschminkt darstellen
wie in diesem „Urteil." Selbst der hocharistvkratische Spanier Calderon hat in
seinem „Richter von Zalamea" gewußt, daß die vornehmsten Empfindungen der
Seele auch in niedern Hüllen bewußt und unbewußt auftreten können.
Um der Sache die Krone aufzusetzen, nimmt der „Unbekannte" von Wischers
„Auch einer," freilich keinem vollendeten, keinem schönen Buche, Veranlassung,
der gesammten deutschen Literatur das Endurteil zuzuschleuderu: „Der deutsche
Bürgerstand ist ehrenwert, tüchtig, stark, arbeitskräftig aber — ach! so unheilbar
geschmacklos. Und das spiegelt sich in all den Büchern von all en (!), auch den
ehrenwertesten deutschen Schriftstellern wieder, mit Behagen verweilen sie bei
den triviale» Bildern, bei der Butter, die aufs Brod, bei dem klebrige» Honig,
der auf die Butter gestrichen wird, bei dem Staub, in den das Butterbrod fallen
muß, um noch widerlicher zu werden — mir vergeht halt der Appetit" (S. 296).
Uns auch! — Mit einem Leser, der Schiller und Goethe im tiefsten zu ver¬
stehen meint, der uuter deu Neuern Heyse und Scheffel „sehr hoch stellt" und
dann derartige Armseligkeiten, wenn auch nur in einem Briefe niederschreibe, ist
uns nicht geholfen. Wir bleiben dabei: Stimmen ans dein Publikum, dem un¬
befangenen, gebildeten, müssen laut werden, sollen sich vernehmen lassen, wir
haben zu wünschen, daß es das nächstemal harmonischer klingende, klarere, jugeud-
kräftigerc Stimmen sein möchten. Für diesmal aber bitten wir die Fee des
Märchens, die im Unbedacht herbeigewünschte Bratwurst unter der Nase nus
freundlichst wiederum abzunehmen.
hristns sagt, fuhr der Jüngling fort, daß es besser sei, Unrecht
zu leiden als Unrecht zu thun, und die Leute Plappern es zwar
nach, aber sind ganz anderer Meinung. Ein Jeder will lieber
den Nächsten übervorteilen als sich von ihm übervorteilen lassen,
nur sieht mau el», daß das Unrechtleidcn ein noch größeres
Übel ist als das Unrcchtthuu el» Gut ist. Denn im Naturzustande freilich thun
die Menschen einander Unrecht, und erleiden es von einander, die Kultur aber
besteht darin, daß man einsieht, es sei vorteilhafter sich dahin zu vertragen, daß
man weder Unrecht thue noch leide. So entstanden die Gesetze, und nun nennt
man das vom Gesetz gebotene das Gerechte. So hält also die Gerechtigkeit die
Mitte zwischen dem größtem Guten, nämlich dem straflosen Unrechtthun, und
dem größtem Übel, nämlich der Unfähigkeit, sich vor Unrecht zu schützen, aber
beliebt ist die Gerechtigkeit nur bei denen, die zum Unrechtthun zu schwach siud.
Denn wer es vermag, sich über die Gesetze hinwegzusetzen und seinen Willen zum
Gesetz zu machen, der thut es und ist, wie Onkel Balduin richtig sagt, ein großer
und gefeierter Mann. Daß aber auch diejenige!? Menschen, welche wirklich tugend¬
haft leben, es gegen ihre Neigung thun, das kann mau leicht einsehen. Denke
dir nur, d» nahmest einen Gerechten und einen Ungerechten und schicktest beide
in die Welt, ausgestattet mit aller Freiheit und Macht, zu thun, was sie wollten.
Da würdest du bald den Gerechten ertappen, wie er es gerade so macht wie
der Ungerechte, nämlich alles nach seinem Vorteil lenkt. Erinnerst dn dich der
Geschichte vom Ringe, des Gyges? Ein Hirt im Dienste des Herrschers
von Lydien entdeckt, wie er seine Heerde weidet, einen Riß in der Erde, der
durch Erdbeben und Wolkenbruch entstanden ist. Neugierig steigt er hinein und
sieht viel Wunderbares und darunter auch ein großes ehernes Roß, mit Thüren
versehen. Er guckt hinein und sieht einen Leichnam darin sitzen, von übermensch¬
licher Größe, der einen goldnen Ring am Finger hat. Der Hirt nimmt den
Ring, steckt ihn ein seine eigne Hand und geht wieder fort. Als nun die nächste
Zusammenkunft der Hirten ist, die dem König ihren Bericht erstatte», ist auch
unser Hirt mit dem Ringe dabei, und unabsichtlich dreht er im Gespräch mit
den andern den Ningkasten nach dem Innern der Hand zu. Da bemerkt er zu
seinem Erstaunen, daß die andern Hirten ihn nicht mehr sehen, denn sie blicken
sich um und fragen, wohin er gegangen sein möge. Der Hirt wundert sich, dreht
den Ningkasten wieder und bemerkt, daß er wieder sichtbar geworden ist. So
findet er denn, daß dem Ringe die Kraft innewohnt, den, der ihn trägt, nach
Belieben unsichtbar und wieder sichtbar zu macheu. Als der Hirt Gyges nun
diese Entdeckung gemacht hat, da bringt er es dahin, daß er mit zu denen ge¬
hört, die an den König abgesandt werden, und als er an den Hof kommt, da
verführt er die Königin, stellt mit ihr zusammen dem König nach, ermordet ihn
und bemächtigt sich der Herrschaft. Nun möchte ich wohl zwei solcher Ringe
haben und einen dem Gerechten, den andern dem Ungerechten anstecken. Was
thäten sie wohl? Ich glaube nicht, daß der Gerechte, wenn er wüßte, er könnte
ohne Scheu in jedes Haus, in jedes Zimmer, Kaufgewölbe und an jeden Geld¬
schrank gehen und überhaupt wie ein Gott unter den Menschen wandeln — ich
glaube nicht, daß er dann von so eiserner Festigkeit bliebe. Ich denke, er würde
es gerade so machen wie der Ungerechte und Geld nehmen, wenn er es nötig
hätte, seinen Freunden gute Dienste erweisen, seinen Feinden Schaden zufügen,
seiner Eitelkeit Genüge thun und überhaupt seinen Neigungen folge», nicht aber
den zehn Geboten. Deshalb, scheint mir auch, heißt die Bitte im Vaterunser:
Führe mich nicht in Versuchung, nichts andres als: Laß mich nicht sehen, wer
ich bin. Auch würde ein Mensch, der mit dem Ringe des Gyges a» der Hemd
kein Unrecht thäte, sonder» sich im Gegenteil alles ebenso gefallen ließe, wie ein
andrer sich gefallen lassen muß
Der Zeiten Spott und Geißel,
Des Mttchtgen Druck, des Stolzen Mißhandlungen,
Verschmähter Liebe Pein, des Rechtes Aufschub,
Den Übermut der Ämter und die Schmach,
Die Unwert schweigendem Verdienst erweist,
— es würde ein solcher Mensch von allen, die es sähen, für höchst unverständig
und unglücklich gehalten werden, obwohl sie ihn natürlich einander gegenüber
loben und in der Öffentlichkeit als tugendhaft und von echt christlicher Ge-
sinnung preisen würden.
Wollen wir alsdann ein genaues Urteil über das Leben beider, des Guten
und des Bösen, gewinnen, so müssen wir den vollendet Guten dem vollendet
Bösen gegenüberstellen. Es soll nun also der Ungerechte handeln wie ein großer
Meister in seinem Fach, der das in seiner Kunst Mögliche von dem Unmög¬
lichen zu unterscheiden weiß und nur das unternimmt, was er ausführen kau»,
der auch kaltes Blut hat, um, wenn er einen Fehler begangen, ihn sogleich wieder
korrigiren zu können. Ebenso muß er seine Schlechtigkeiten so geschickt und ver¬
steckt ausführen, daß man sie nicht bemerkt, sondern sie im Gegenteile für edle
Thaten hält. Dann offenbar besteht die äußerste Ungerechtigkeit darin, daß
man für gerecht gilt, nährend man es doch nicht ist. Er muß sich also des
besten Rufes wegen seiner Tugend erfreuen, während er die größten Schlechtig¬
keiten begeht, muß die Gesetze genau kennen, um sie ohne Gefahr umgeben zu
können, muß beredt sein, um überzeugend zu reden, wenn ja etwas von seiner
Ungerechtigkeit verlautet, mutig und stark sein, um mit Gewalt seine Feinde
niederzuwerfen, wo deren auftreten sollten, die durch List nicht zu bewältigen
sind. Auf der audern Seite wollen wir deu Gerechten betrachten, einen wirklich
Tugendhaften, der nicht gut scheinen, sondern sein will. Denn das Scheinen
muß man wegnehmen, weil ihm, wenn er für gerecht gilt, Ehre und Vorteile
zufallen und alsdann ungewiß ist, ob er nicht vielleicht deshalb tugendhaft ist.
Man muß ihn also aller Dinge, außer der Tugend, entkleiden und ihn in allen
Punkten dem andern Bilde entgegenstellen, so daß er also für ganz böse gilt,
während er doch keine Schlechtigkeit begeht. Und dann wird das die wahre
Prüfung hinsichtlich seiner Gerechtigkeit sein: ob er sich nicht doch endlich durch
den bösen Leumund und dessen arge Folgen erweichen lasse, sondern unwandelbar
bis zum Tode der Gerechtigkeit treu bleibe, obwohl sein Leben lang für unge¬
recht gehalten.
Sind nun beide so beschaffen, lieber Vater, so ist es wohl nicht schwer,
einzusehen, welches Schicksal ihrer wartet. Der Gerechte wird sein Leben unter
Schmach und Verfolgungen hinbringen, bis er zuletzt ius Gefängnis geworfen
wird und auf dem Schaffot stirbt. Christus ist dafür das Beispiel. Und das
ist in keiner Weise eine Dichtung und Übertreibung, sondern es ist die nackte,
einfache Prosa und Wirklichkeit. Ein wirklich tugendhafter Mensch muß not¬
wendigerweise in der menschlichen Gesellschaft zu Grunde gehen. Ja, wenn
er auch nur eine einzige von allen Tugenden hat, angenommen, es wäre möglich,
daß er nur eine einzige haben könnte, zum Beispiel die, »ur die Wahrheit zu
sprechen, würde er dem edeln Wilde gleichen, dem viele Hunde und Jäger nach¬
jagen. Mirza Schafft) sagt mit völligem Recht:
Wer die Wahrheit liebt, der muß
Schon sein Pferd am Zügel haben —
Wer die Wahrheit denkt, der muß
Schon den Fuß im Bügel haben —
Wer die Wahrheit spricht, der muß
Statt der Arme Flügel haben.
Und doch singt Mirza Schafft): Wer da lügt, muß Prügel haben, warf
der Vater ein.
Ja, erwiederte der Sohn, und deshalb sagt auch Hamlet mit Recht, als
Polonius die Schauspieler nach ihrem Verdienst behandeln will: Viel besser Mann,
viel besser. Wen» wir alle nach Verdienst behandelt würden, wer entginge der
Peitsche?
So also, wie ich sagte, wird es dem Gerechten ergehen. Er wird jäm¬
merlich zu Gründe gehen, völlig verachtet. Der Ungerechte aber wird in seiner
Stadt und seinem Staate das gebietende Wort führen, er wird heiraten, welches
Mädchen er will, wird Allianzen schließen, mit welchem Hanse er Lust hat, in
persönlichen und politischen Streitigkeiten die Oberhand behalten, reich werden,
seinen Freunden nützen, den Armen wohlthun, die Kirche» beschenken, fromme
Stiftungen gründe» »ut nach einem glücklichen Leben unter Segnungen sterbe»,
betrauert und belobt »ut nicht nur bei den Mensche», sondern bei Gott selbst
angenehm.
Willst du aber noch deutlicher sehen, daß dies die Wahrheit ist, so sich
nur gerade die Darstellungen an, welche das Gegenteil behaupten, daß nämlich
die Gerechtigkeit der Ungerechtigkeit vorzuziehen sei. Zuerst sind da die Eltern
und die Lehrer, die schon den Kindern sagen und sie ermahne», ja el» gerechtes
Leben zu führen, da ihnen dies Ehre und Vorteil bringen würde. An der
Spitze steht da das vierte Gebot: Du sollst Vater und Mutter ehren, ans daß
dirs wohl gehe und du lange lebest ans Erden. Es ist also von der Gerech¬
tigkeit selbst gar uicht die Rede, sondern mir von dem Lohne der Gerechtigkeit.
Und noch weiter gehen die Religionslehrer und Prediger, indem sie der Jugend
und dem Alter Ermahnungen zur Tugend und Frömmigkeit und zum Glauben
geben, damit sie dereinst das Himmelreich erwerbe». Also auch hier sogar redet
niemand von der Schönheit der Gerechtigkeit selbst, sonder» nur von deren
himmlischem Lohn. Hundert Stellen sind im Neuen Testament, die den Sinn
haben: Liebet eure Feinde, thut wohl und leidet, ohne dafür etwas zu hoffen,
so wird euer Lohn im Himmel groß sein. Was sind Himmel und Hölle
andres als der Lohn für das Gute und die Strafe für das Schlechte? Die
Gläubigen und Gerechten erfreuen sich ewiger Seligkeit, die Ungerechten aber
schmachten in einiger Verdammnis, und etwas andres wissen die Priester nicht.
Das stimmt auch ganz damit, was alle Leute, auch die Dichter und auch
die Apostel und auch der Stifter der christlichen Religion selber sagten, das;
nämlich die Gerechtigkeit zwar etwas sehr Schönes, aber auch etwas Schweres
und Mühseliges sei, die Ungerechtigkeit aber angenehm und leicht zu erlangen
und nur der Meinung und dem Gesetze nach etwas Schimpfliches. Schon der
alte Dichter Hesiod singt:
Hin zum Laster vermag man sogar schaarweisc zu komme»,
Leichtlich, der Weg ist glatt, und es wohnt gar sehr in der Nähe.
Doch vor die Tugend hin in Schweiß von den Göttern gestellet.
Und ebendasselbe sagt Christus, nämlich:
Die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zur Verdammnis abführet, und ihrer
sind viele, die daraus wandeln! und die Pforte ist enge und der Weg ist schmal,
der zum Leben führet, und wenig sind ihrer, die darauf wandeln.
Aber am stärksten ist das, daß allgemein gesagt und zugegeben wird, daß Gott
selbst schon vielen guten Menschen Unglück nud ein trauriges Leben zugemessen
habe, den Bösen aber häufig ein großes Glück und fröhliches Dasein.
Dazu machen die Priester aller Religionen den Reichen und Vornehmen
den Hof und reden ihnen vor, daß sie ihre begangenen Sünden wieder gut
machen könnten durch Reue nud Buße und ein frommes Leben. Ja sie be¬
haupten geradezu, sie, die Priester, hätten die Macht zu binden und zu lösen,
Sunden zu behalten und Sünden zu vergeben, und sie bereiten so dem Unge¬
rechten ein bequemes Sündcnbett, von dem aus sie ihn zuletzt doch in den
Himmel schmuggeln. Und ich muß gestehein Dem vorurteilsfreien Blick giebt
unsre christliche Lehre, wie sie von der Kirche gepredigt wird, ein Bild, welches
solche Behauptungen rechtfertigt. Es scheint mir in der That so zu sein, daß
das Christentum eine Erlösung von der Strafe der Sünde zum Inhalte hat.
Unsre Voreltern opferten einen Bock als Sühne für ihre Ungerechtigkeit, und
in der christlichen Religion hat nun Christus selbst sich zum Opferlamm gegeben.
Also handelt es sich nur darum, von den Übeln Folgen des Bösen loszukommen,
aber uicht darum, das Böse selbst zu überwinden. Es scheint mir wenigstens
wiederum auch hier die Voraussetzung zu gelten, das Laster sei angenehm, die
Tugend aber bitter. Ja, wenn eine Prämie darauf gesetzt wäre, möglichst laster¬
haft zu leben, da läge die Sache anders. Wenn die ewige Seligkeit demjenigen
zum Lohne verheißen würde, der hier auf Erden in Hoffart, Fleischeslust und
Bosheit gelebt hätte, da würde es klar hervortreten, daß die Ungerechtigkeit
etwas Schlimmes und Schweres sei, wozu die Menschen erst dnrch Lohn ver¬
lockt werden müßten. Aber nun, wo die Tugend auf Erde» deu himmlischen
Lohn finden soll, ist es doch wohl klar, daß sie selbst für sauer und unangenehm
gehalten wird, und daß die Annahme gilt, es gebühre dem, welcher es auf
Erden infolge seiner Gerechtigkeit schlecht gehabt habe, dort oben eine Ent¬
schädigung.
Was sollen nun junge Leute denken und thun, wenn sie, in solchen Lehren
unterrichtet, in eine Welt kommen, die von solchen Anschüttungen erfüllt ist?
Wird nicht auch der beste die Überzeugung gewinnen, daß es ihm nichts nützt,
tugendhaft zu sein, wenn er nicht zugleich auch für tugendhaft gehalten wird?
Daß er vielmehr lauter Beschwerden und offenbare Nachteile davon hat? Und
muß er nicht dann die Tugend selbst hinter den Schein der Tugend immer mehr
zurücksetzen? Wer sollte wohl noch Lust haben die Gerechtigkeit zu ehren, der
irgend Kraft des Leibes oder des Geistes oder Geld hat, um seinen Neigungen
zu folgen? Ein jeder Starke wird lachen, wenn er die Tugend loben hört.. Denn
gewiß, wenn sich auch jemand fände, der das, was ich gesagt habe, als unrichtig
zu erweisen imstande wäre, und der ganz überzeugt wäre, die Tugend sei besser
als die Ungerechtigkeit, so würde er doch, wie die Welt einmal geht und steht,
große Nachsicht mit dein Sünder haben, weil er weiß, daß, mit Ansnnhme einiger
weniger Heiligen, kein Mensch aus freien Stücken gerecht gewesen ist, sonder»
nur in Folge von Feigheit, Einfalt oder Altersschwäche,
Das alles sage ich dir, lieber Vater, mit der Sehnsucht, von dir eines
andern belehrt zu werden. Zeige nur, daß die Gerechtigkeit an sich besser sei
als die Ungerechtigkeit, zeige mir, wie jede von beiden die Seele des Menschen
zurichtet, den sie erfüllt, damit ich sehen kann, auf welcher Seite die Wagschale
sich neigt. Aber den Schein, den die Religionen über die Wahrheit verbreiten,
den lasse weg.
Mein lieber Sohn, sagte der alte Gelehrte, den bewegten Jüngling um¬
armend, wer so wie dn über die Gerechtigkeit zu fragen versteht, der bedarf keiner
menschlichen Lehre mehr. Gott wird dich auf dein Wege führen, den du gehst.
Aber als sein Sohn gegangen war, senkte der Vater sein Haupt in tiefer
Betrübnis auf die Brust. Denn er bedachte, welch ein verhängnisvolles Geschenk
des Schicksals eine forschende und empfindsame Seele sei.
Antonius- Sie ist listiger, als mans denken kann! —
Enoliarbus: Ach nein, Herr, nein; ihre Leidenschaften
bestehen ans nichts, als ans den feinsten
Teilen der reinen LieKe.
Dr. Irrwisch ging rasch die Treppe hinab, als er seinen Schwager verlassen
hatte, und sein Gesicht nahm einen unzufriedenen und düstern Ausdruck an, der
durchaus den Gegensatz zu der freundlichen Würde bildete, welche in der Öffent¬
lichkeit darauf thronte und den Wert des Mannes schon von außen anzeigte.
'
Seine Droschke hielt vor der Thür. Er blieb eine kurze Zeit zaudernd
stehen, bevor er dem Kutscher das neue Ziel der Fahrt nannte, stieg dann ein
und stützte nachdenklich beide Arme auf die Knie, während das Gefährt dahin
rasselte.
Ich weiß nicht, dachte er, warum mir dieser Mann so unangenehm ist und
warum mir in seiner Gesellschaft stets unbehaglich zu Mute ist. Dieser pedantische
alte Narr mit seinen Griechen und Römern! Es ist beinahe so, als wollte er
mich ironisch behandeln, dieser Bücherwurm, der von der Welt nicht mehr weiß
als ein Keines Kind, und der es mit aller seiner Weisheit noch nicht so weit .
gebracht hat, für seine eigene Familie ausreichend sorgen zu können. Wenn er
nur wenigstens nicht so selbstzufrieden wäre! Er kommt mir vor, als bildete er
sich ein, der glücklichste Mensch zu sein. Ich bin überzeugt, er schläft jede Nacht,
geht ohne Sorgen zu Bett und steht ohne Sorgen wieder auf.
Dr. Irrwisch lehnte sich in die Kissen zurück und seufzte.
Ich schlafe niemals so, wie ich wohl einmal schlafen möchte! Die Last so
großer Verantwortung, so wichtiger Geschäfte und so umfassender Pläne verläßt
mein Bewußtsein weder Nacht noch Tag. Und dazu diese Anfeindungen! Ich
bin wie ein Feldherr, der in seinem befestigten Lager, aber inmitten eines insurgirten
Landes steht. Immer auf dem Posten, immer in Erwartung des Angriffs. Es
macht mich doch müde. Sollte mein Stern schon im Sinken sein? Es heißt:
Wer hoch steht, sehe zu, daß er nicht falle! Richard von Gloster freilich ant¬
wortet ans diese Mahnung: In Cedernwipfeln nistet unsre Brut und tändelt
mit dem Sturm und trotzt der Souue. Aber ich bin kein Herzog, ich verdanke
nichts dem Glück oder der Geburt, ich bin niedrig geboren, unsre Brut nistete
ini Strauch. Wenn ich es weit gebracht habe, so verdaute ich es meiner Ge-
schicklichkeit, meinem Genie. Und ich habe mir so viele Feinde gemacht — alles
dies neidische, boshafte, ränkevolle Volk, welches ich glücklich unter die Füße
gebracht habe im Kampfe ums Dasein.
Sonderbar! Ju meinen jungen Jahren malte ich nur oft eine Stellung,
wie ich sie jetzt einnehme, als das höchste Glück aus. Nun habe ich mein Ideal
erreicht — und was ist es? Ich habe alles. Ich bin reich, ich bin angesehen,
ich bin gesund und fühle mich noch immer kräftig. Ich kann mir alle Freuden
verschaffen, welche die Welt bietet. Und doch —!
Sollte ich eineir Fehler in meiner Rechnung haben? Die Klugheit hat
doch immer meine Schritte geleitet! Man könnte sagen, ich wäre unglücklich
verheiratet, und in der That ist nur ja Rahel in keiner Weise sympathisch, so
daß möglicherweise meine Abneigung gegen den Doktor nur der Reflex meiner
Gefühle für seiue Schwester ist. Aber ich wußte das ja vorher, ehe ich sie nahm,
und ich denke eigentlich nicht, daß Liebe in der Ehe notwendig ist. Wenigstens
ist es wichtiger, daß die Verhältnisse passend find. Ist der Kontrakt doch auf
Lebenszeit, die Neigungen aber sind vorübergehend. Freilich, wenn ich mir aus¬
male, ich hätte Lilli Blankendorff zur Frau, so giebt das ein wahrhaft be¬
rauschendes Bild.
Dr. Irrwisch starrte träumerisch vor sich hin.
Ein entzückendes Weib! Ich habe nie ein Wesen gesehen, das den Kopf so
herrlich getragen hätte. Wenn man sie von der Seite sieht, so ist dieser Hals¬
bildung, diesem Ansatz des kleinen zierlichen Ohrs, diesem eigentümliche» Schwung
um Mund und Auge gar nichts in ganz Berlin zu vergleichen. Ganz allein
die Venus von Milo hat einige Ähnlichkeit mit ihr. Auch diese Farbe, dieser
Elfcnbeinton mit etwas Grau gemischt, ist in meinen Augen ganz entzückend.
Die meisten Leute schwärmen für rote Backen, mir gefällt diese moMilö^g.. Ich
muß an die wilden Nächte denken, die dieses leidenschaftliche Geschöpf durchge¬
macht hat, und an die Stürme, die ihr Herz schon durchtobt haben. Und ihre
Augen! Sie sind unergründlich wie das Meer. Dies Frauenzimmer hat, glaube
ich, einige Ähnlichkeit mit mir selbst. Denn ich habe noch niemals bis auf den
Grund ihrer Seele dringen können, ebenso wenig wie bei mir selbst. Es bleibt
immer noch ein Geheimnis übrig. Ich glaube, daß sie zu allem fähig ist, diese
Tochter Moabs, vorausgesetzt, daß die Umstände darnach angethan wären, und
auch in mir selbst fühle ich einen Dämon, der mich unter dem Drange der
Verhältnisse zu allem treiben könnte.
Was wäre wohl daraus geworden, wenn ich sie geheiratet hätte, anstatt
dieser Molluske Rahel? Wenn ich mir vorstelle, sie schritte mit ihrem unnach¬
ahmlichen Gange über meine Parketts hin und ihr königliches Hnnpt ragte
über meine Gesellschaften hinweg, so peinigt mich eine heiße Sehnsucht bis
ins Mark hinein. Aber der Teufel traue! Sie erinnert mich oft an die
Sphinxe des Prinzen Ellgen im Belvederepark. Rveeveeo-Gesichter mit Hof¬
damen-Lächeln ans einem geflügelten Löwmleib. Sie haben gewaltige Tatzen,
diese Sphinxe.
Was kann es auch nützen, sich mit solchen Bildern zu betrügen und die
Vcrgnugenheit in Träumen ungeschehen zu machen. War doch Lilli kaum zehn
Jahr alt, als ich Rahel heiratete. Ja, hätte ich ahnen können, das; ich einst
einer Lilli begegnen würde, da— Ich habe Rahel geheiratet, weil ich es für
vorteilhaft hielt; und es ist mir auch vorteilhaft gewesen, mit den Lovendals
in Verbindung zu treten. Jetzt allerdings sind mir die Juden oft wie ein Klotz
am Bein. Im Reichstage sieht mich dieser und jener von der Seite an, wenn
von Judengenossen die Rede ist, und die Verwandtschaft steht zwischen mir und
dem Minister-Portefeuille.
Pah! Wer weiß! Noch ist nicht aller Tage Abend. Und schließlich habe
ich es vielleicht so am beseelt getroffen. Rahel ist indolent, sie studirt ihre
Nationalökonomen, zählt den Domestiken die Kartoffeln zu, unterhält sich mit
ihrer Schneiderin und läßt mich meiner Wege gehen. Sie merkt es, glaube ich,
nicht einmal, daß diese verführerische Lilli meine Mußestunden ausfüllt. Wäre
diese aber meine Fran — ich könnte eben so ruhig in einer Dhnamitfabrik
wohnen als mit ihr zusammen.
Schon jetzt, ohne daß ich mit ihr verheiratet bin, ist sie mir oft bedenklich.
Ihre Leidenschaft ist ohne Maß, und seitdem ich ihr thörichter Weise verraten
habe, daß das Kind noch lebt, ist sie wie umgewandelt. Man lernt die Weiber
nicht aufkeimen. Alles hätte ich eher in ihr vermutet als diese übertriebene
Sehnsucht nach dem Kinde. Ich für meine Person kann mich gar nicht da
hineindenken. Wunderliche Sentimentalität! Jetzt, nach achtzehn Jahren! Mein
weiser Schwager Ephraim würde sagen, an ihrem Hinterkopfe befände sich das
Organ der Kinderliebe stark entwickelt. Ich werde mich aber wohl hüten, ihr
den Gefallen zu thun. Sie behauptet, das Mädchen als ihre Nichte zu sich
nehmen zu wollen, aber ich traue den Blankendorffs uicht. Ihre Verhältnisse
sind zu derangirt, er, Vlaukendorff, ist keine» Schuß Pulver wert, und wenn ich
ihnen das Kind überliesere, so könnten sie eine Citrvnenprcsse daraus machen,
in welcher ich die Citrone wäre.
Unmutig warf sich I)r. Irrwisch bei diesen Überlegungen in die andre Ecke
des Wagens.
Wenn ich auf eine gute Manier von ihr loskommen konnte, thäte ich es
wahrhaftig. Im Grunde ist es eine Thorheit, sich mit einer Geliebten zu be¬
fassen. Man hat so viel Ärger, als ob man doppelt verheiratet wäre. Das
Schlimme ist mir..., ich weiß nicht, ob ich sie entbehren kann. Ich denke noch
mit Schrecken an die Zeit, als ich mich mit ihr überworfen hatte, als ich sie
Jahre lang nicht sah, und sie, um mich zu ärgern, diesen lackirten Schuhputzer,
diesen Blmikendvrff, heiratete. Jeden Tag, jede Stunde sehnte ich mich nach
ihr. Freilich ist das lange Zeit her, und ich bin älter und ruhiger geworden.
Ruhiger? Älter gewiß, aber mir scheint es doch zuweilen so, als ob wir mit
dem Alter immer schwächer würden gegenüber unsern Leidenschaften, Die Be¬
hauptung, das Alter mache klug, ist nichts als eine Lüge, die nur deshalb all¬
gemein geglaubt wird, weil sie so albern ist. Als ich noch jung war, traf
ich das Rechte iustücktmäßig, und jetzt quält sich der Verstand und findet es
nicht.
Wenn ich mich nur selber kennte! Aber ich weiß, hol mich der—, nicht,
ob ich diese verzweifelte Sirene liebe oder nicht. Es ist möglich, daß ich sie
vergäße, aber es ist eben so möglich, daß ich rein wahnsinnig würde durch ihren
Verlust. Buridans Esel konnte nicht in schlimmerer Verlegenheit sein als ich
es bin.
Aha, da sind wir!
Die Droschke hielt, Irrwisch bezahlte den Kutscher und schlüpfte in die
nächste Hausthür. Er stieg zwei Treppen hinan, zog die Klingel, ein Dienst¬
mädchen öffnete ihm, und er ward hineingeführt.
In dem elegant eingerichteten Zimmer, welches er unangemeldet betrat, lag
die Dame, welche seine Gedanken auf der Fahrt so lebhaft beschäftigt hatte, auf
der Llmiss lor^us und schien zu lesen. Ihr Gesicht war der Thür abgewandt,
und vielleicht war sie sehr vertieft in den kleinen Band, welcher vor ihr auf dem
Rücken ihrer Angorakatze lag, denn sie beachtete gnr nicht, daß jemand einge¬
treten war. Neben ihr ans einem chinesischen Tischchen stand ein durchsichtig
feines Porzellan-Service mit dem starken Thee, den sie fast zu allen Tages¬
stunden zu schlürfen Pflegte. Eine eigenartige Beleuchtung, durch kunstvolles
Arrangement der Vorhänge, Tapeten und Teppiche, sowie durch die farbigen Schleier
zweier Lampen hervorgerufen, und dazu der feine Duft irgend einer neu erfundenen
Essenz, verliehen dem Gemach einen gewissen Zauber, der sich den Sinnen ein¬
schmeichelte. Dr. Irrwisch blieb eine Sekunde an der Schwelle stehen, und eine
leichte Besorgnis prägte sich in seinen Zügen aus, als er seinen prüfenden Blick
auf die Schöne richtete.
Ihre Haltung konnte nicht friedlicher sein. Anmutig zurückgelehnt lag sie
da, das stolze Haupt etwas vorgebeugt, ihre rechte Hand ruhte auf dein Kopfe
der Katze, welche blinzelnd nach dem Besucher schielte, der Rubin um kleinen
Finger schimmerte ans dem weißen Fell des Thieres hervor. Mit der Linken
hielt sie das Buch. Ihre Füße waren gekreuzt, wie bei den schlafenden Genien
griechischer Sarkophage, ihr schwarzes Kleid hing in malerischen Falten ans den
Teppich herab. Aber dies Bild der Ruhe erschien Irrwisch nicht beruhigend.
Er konnte sich des Gedankens nicht erwehren, daß seine Geliebte nur zu sehr
dem schönen, geschmeidigen Thier gleiche, welches aus den friedlichen Sammct-
pfoten gar schnell die scharfen Krallen hervorstrecken konnte, wenn es Lust
dazu hatte.
Er trat mit lächelnder Miene näher und sagte in schmeichelndem Tone:
Kindchen und Kätzchen lassen sich gerne streicheln,
Kindchen und Kätzchen wollen gerne schmeicheln.
Doch das Kindchen, mit dem Miindchen,
Das küßt nur und schwatzt,
Aber's____
Er hielt inne,
Lilli hatte ihren Blick von dem Buche empor gehoben, und indem sie ti?
von langen, dunkeln Wimpern eingerahmten Lider aufschlug, zuckte ein Blitz aus
ihren Augen auf ihn, der das Liedchen auf seinen Lippen erstarren machte.
Meine süßeste Lilli, sagte er rasch, ich bin unglücklich, daß ich erst so spät
habe kommen können, um dir meinen innigsten Glückwunsch zu deinem Geburts¬
tage zu bringen, aber die dringendsten, wichtigsten Geschäfte____
Er ergriff die Hand mit dem roten Stein, um sie zu küssen, aber die Dame
zog ihre Hand, die sich eiskalt anfühlte, zurück. Die Katze öffnete ihren kleinen
Rachen zu einem Gähnen, das alle ihre spitzen, weißen Zähne zeigte.
Nur keine Entschuldigungen, wenn ich bitten darf, sagte Frau vonBlankendorff.
Der Ton ihrer Stimme war tief und rein. Er hatte jenes weiche Vibriren,
welches für viele Herzen von unwiderstehlicher Anziehungskraft ist.
Du hast Recht, entgegnete Dr. Irrwisch, indem er sich setzte und eine un¬
befangene Miene anzunehmen bestrebt war. Unter uns sind derartige äußerliche
Höflichkeitsbezeugungen überflüssig. Du weißt so gut wie ich selbst, daß nur
unbedingte Notwendigkeit mich abhalten kounte, schon in der Frühe hierher zu
kommen. Aber sich, mein liebes Herz, wie findest du den Geschmack dieses
Künstlers?
Er zog bei diesen Worten ein Etui aus der Vrusttasche, öffnete es und
hielt ein Halsband von großen goldenen Kngeln empor.
Ich hatte ihm gesagt, fuhr er fort, es müsse ganz einfach sein, da es für
eine Büste bestimmt sei, die durch die Reinheit ihrer Linien jeden verschnörkelten
Zierrat unschön erscheinen ließe.
Er reichte ihr mit diesen Worten den Schmuck, da er eine entgegenkommende
Handbewegung von ihr wahrzunehmen glaubte, aber ihre schlanken, weißen Finger
hielten das Gold nicht fest, die Kette fiel auf das seidene Kleid und rollte mit
leisem Klirren ans den Teppich hinab.
Die Katze schoß mit einem Satze hinterher und schien überzeugt zu sein,
dies sei ein Spielzeug für sie.
Er Preßte die Lippen zusammen »ut sah finster dem Spiele des Thieres
zu, welches mit graziöser Pfote nach den Kugeln schlug, um sich daun znsammcn-
znkaueru und mit einem eleganten Sprunge über sie hinwegzusetzen,
Dn bist ein unterhaltender Besuch, sagte Lilli nach einer langen, stummen Pause.
Es kommt mir so vor, entgegnete er, als hätte ich mehr gesprochen als dn.
Ah, mein Freund, sagte sie schnell, wenn es dir irgend welche Mühe macht,
mit mir zu reden, so wäre es klüger gewesen, du hättest von deiner Fran gnr
nicht die Erlaubnis erbeten, hierher zu kommen.
Pah! rief er ärgerlich. Es scheint dir mir um eine Szene zu thun zu sein!
Wirklich! sagte sie lachend und richtete sich halb auf. Aber, mein Freund,
das läßt du dir gefallen? Du vernachlässigst wichtige Geschäfte, um dir Szenen
machen zu lassen?
Er zuckte die Achseln, Dn könntest Recht haben, versetzte er bitter, wenn
dn mich für thöricht hältst.
El, Balduin, wer hält dich denn? Die Thür ist offen. Ich weiß es schon
lange, daß du meiner überdrüssig bist. Ich begreife nur nicht, daß du es für
schwer hältst, mich los zu werden. Du suchst nach einer Gelegenheit zum Bruch.
Gütiger Himmel, du hast emvarms alö riodessös! Geh dn, mein Freund, geh
ans Nimmerwiedersehen!
Wahrhaftig, sagte er aufstehend, wenn das deine Meinung ist, so leb denn wohl!
Bleich vor Zorn nahm er seinen Hut, verneigte sich und ging entschlossen
der Thür zu.
Sie folgte seinen Bewegungen mit lauerndem Blick, und als er die Thür¬
klinke ergriff, hatte sie ihn mit einem Sprunge erreicht und packte ihn um der
Schulter, indem ihre Augen gleich Flammen in die seinigen leuchteten.
Du gehst, Balduin? fragte sie mit zischender Stimme.
Dn hast es nur nahe genug gelegt, entgegnete er unwillig und sich losreißend.
Geh nicht!
Ich will nicht dein Narr sein, antwortete er, ihre Hände znrückstoßend.
Und er öffnete die Thür.
Sie folgte ihm.
Ohne auf das verwunderte Gesicht ihrer Zofe zu achten, welche höflich die
Korridorthür öffnete, folgte sie ihm.nach und blieb die Treppe hinab Stufe
nach Stufe seinem Schatten gleich dicht hinter ihm.
Auf dem ersten Treppenabsatz blieb er stehen.
Bist du den ganz verrückt? fragte er leise und ingrimmig. Wie magst du
dich nur so vor den Hausbewohnern blamiren? Jeden Augenblick kann uns
jemand begegnen.
Es ist mir alles ganz gleichgiltig, entgegnete sie.
Er zuckte die Achseln und stieg weiter hinab. Aber als er die letzte Treppe
erreicht hatte und sie noch dicht hinter ihm war, blieb er wiederum stehen. Er
überlegte, daß es ihn in ein sonderbares Licht setzen könnte, wenn er Seite um
Seite mit einer exaltirten schönen Dame ohne Hut und Straszeuanzug gesehen wiirde.
Was willst du eigentlich? fragte er.
Die Adresse meiner Tochter.
Ich weiß nicht, warum du sie so pathetisch deine Tochter nennst. Sie ist
ebenso wohl meine Tochter, und ich denke meine Pflichten gegen sie besser er¬
füllen zu können als du.
Gieb mir die Adresse! wiederholte sie.
Nichts gebe ich dir.
Gut, so bleib ich bei dir. Wohin du gehen magst, ins Theater oder auf
den Ball oder zu Rachel oder in den Reichstag, ich klammere mich an dich wie
eine Klette, und wenn es mein letzter Tag sein soll.
Er biß die Zähne zusammen. Er fürchtete, ihr Unverstand sei groß genug,
um sie wirklich zu einer That zu führen, die ihn lächerlich macheu und kompromittiren
müßte. Darum beschloß er einzulenken.
Du bist doch so toll wie du schön bist — oder noch mehr, sagte er. Als
ich ruhig neben dir saß und du alles von mir erlangen konntest, erlebst du mich
gewaltsam aus der Thür. Und nun ich deinem Befehl gehorsam bin, läufst du
hinter mir her. Ist darin nur eine Spur von Logik?
Ich besaß niemals Logik! erwiderte sie blitzschnell.
Erstaunt und beinahe zum Lachen gereizt hörte er diese Worte. Es fiel
ihm ein, er sei doch wohl ein großer Thor, mit einem Weibe ernstlich zu streiten
und von Lilli etwas zu verlangen, was sie doch nicht geben konnte. Er sah
sie um und bemerkte, wie schön sie in ihrem Zorn war. Ihre Augen warm
schwarz und leuchtend, ihre Haut blasser als je, und ihr brvnzefarbenes Haar
schien sich in züngelnde Schlangen verwandelt zu haben. Eine Empfindung
überkam ihn, wie sie aus den Heineschen Versen klingt:
Den Leib möcht ich noch haben,
Den Leib, so zart und jung.
Ihr könnt die Seele begraben,
Hab selber Seele genung —
und er sagte mit ruhigem Tone: Liebe Lilli, ich sehe mein Unrecht ein. Verzeih
mir mein strafbares Benehmen gegen dich und laß uns umkehren.
Siehst du, fuhr er leise fort, als sie neben einander die Treppe wieder
hinaufstiegen, was die Adresse betrifft, so will ich sie dir ja gerne geben. Ich
billige deinen Plan, das liebe Mädchen als Nichte in euer Haus zu nehmen,
im Prinzip vollkommen. Nur hinsichtlich der Art lind Weise und hinsichtlich
des geeignetsten Zeitpunktes habe ich meine eigenen Ideen, Doch wir reden
darüber noch.
Meinst dn das ernstlich? fragte sie mit forschenden Blick. Ihr Parla-
mentsredner seid so glatt wie die Aale.
Aber Lilli! sagte er mit vorwurfsvollem Tone.
So erreichten sie wieder das mit dem verführerischen Licht und Duft an¬
gefüllte Gemach.
Frau von Blankendorff ließ sich in einen niedrigen Lehnstuhl sinken, und
Thränen verschleierten ihre Augen. Er nahm ihr gegenüber Platz und schwieg,
in der Meinung, die beste Politik sür ihn sei stille Erwartung.
Laß dir sagen, hub Lilli mit melancholischen Ton an, daß ich in trübem
Vorgefühl diese Tage verbrachte, und den Grund davon mußt du wissen.
Er sah sie fragend an.
Wenn du mich wirklich liebtest, würdest du ihn wissen. Aber freilich —
was beanspruche ich! So sehr hatte ich mich auf den Abend im Allianz-Klub
gefreut, wo ich Chepa de Molini einführte. Ich hatte mit Bestimmtheit darauf
gerechnet, du würdest kommen, denn als wir zuletzt von dem Souper sprachen,
schien es als sicher zu gelten, daß dn kommen würdest. Mit keinem Gedanken
konnte ich darauf verfallen, daß du mich im Stiche lassen würdest. Für dich
hatte ich Toilette gemacht, für dich hatte ich mich frisirt. Und der Abend hätte
so hübsch sein können, wenn du dort gewesen wärest. Es herrschte eine animirte
Stimmung, Chepa erregte allgemeine Bewunderung. Wir machten auch eine
angenehme Bekanntschaft, indem der Prinz von Parvlignae sich uns vorstellen
ließ, ein höchst liebenswürdiger, feiner Mann, der sich für Chepa besonders zu
interessiren schien, bei Tisch neben ihr saß und eine wirklich glänzende Konver¬
sation zu sichren wußte. Ich erinnere mich kaum je einen so spirituellen Ge¬
sellschafter gesehen zu haben. Aber es war mir alles angenehme, was der Abend
hätte bieten können, durchaus vergällt dadurch, daß du es verschmäht hattest,
zu kommen. — O, bitte schweig, setz mir bitte nicht auseinander, daß die Fraktions-
sitzungen oder die Sitzungen des Aufsichtsrats dich verhindert haben. Ich weiß
es schon. Ich weiß ja, daß der Staat unrettbar verloren war, wenn du ihn
nicht an diesem Abend bewahrt hättest. Aber für mich war es doch recht demütigend,
daß du nicht in den Klub kamst. Ich überzeuge mich eben immer mehr davon,
daß deine wahren Gefühle gegen mich nicht von erfreulicher Natur sind. Unser
Verhältnis balancirt seit einiger Zeit auf einer Messerschneide, jeden Augenblick
kann es zerfallen. Dn wirst einen passenden Moment benutzen, um mich auf¬
zugeben, und ich werde in den Winkel geworfen werden. Dn wirst mich bei Seite
schlendern wie einen Handschuh, der nicht mehr frisch ist. Das wäre denn das
Ende einer Leidenschaft, die so glühende Versicherungen ewiger Treue von deiner
Seite hervorrief, die, wie du einstmals versichertest, dein ganzes Wesen mit dem
Jener einer uiisterblichen Liebe für mich durchglühte. Wottschung fol.w)
Literarische Stoßvogel. Neue Randglossen zu Zeit- und Streitfragen von R. Trens es k e.
Leipzig, Verlag von Edwin Schloemp, 1882.
Diese Sammlung von Aufsätzen oder Vorträgen (wieder ein Exemplar jener
Gattung von „Büchern", welche die gewaltige Überproduktion, an der unsere Lite¬
ratur krankt, zum guten Teile verschuldet) führt durch jeden ihrer beiden Titel
irre. Von den darin enthaltene» zwölf Aufsätzen behandeln neun einfach literarische
Themen, und auch die der drei anderen: „Verkennung der Vergangenheit," „Pedanten
und Charlatane," „Philister und Sonderlinge," kann man weder als Zeit-, noch als
Streitfragen ansehen. Über den Charakter der litterarischen Aufsätze täuscht der erste
Titel. „Stoßvogel" — das läßt etwas Polemisches erwarten; es klingt an Lindaus
„Rücksichtslosigkeiten" oder an dessen plumpe Blumenthalsche Nachäffung „Ungezogen¬
heiten" an. Polemisch sind aber die Aufsätze trotz der mehrfach hervortretenden
Selbständigkeit, ja Originalität der Auffassung gar nicht; eher könnte man sie lite¬
rarische Schwalben nennen, von denen freilich in diesem Falle sogar mehrere noch
keinen Sommer machen. Von den Aufsätzen leiden die, welche allgemeine Über¬
blicke geben („Romanische Sprachen und ihre Literaturmission," „Deutsche Romantik
und Klassizität") um Unbestimmtheit und Oberflächlichkeit; andere, welche speziellere
Gebiete behandeln („Hans Sachs und altdeutsches Theater," „Shakespeare als
Geschichtsdeuker," „Zur Würdigung Gellerts"), haben an gelegentlichen originellen
Bemerkungen eine cillzugroßc Frende und überschätzen deren Tragweite. An eine
regelmäßige Wiederaufführung z. B. Hans Sachsschcr Dramen kann man doch nicht
denken — am ehesten noch bei Fastnachtspielen. Wenn anch eine Aufführung seiner
„Griseldis" hie und da Beifall gefunden hat, so ists doch immer nur eine Kuriosität,
seine Poesie ist bei seiner Abhängigkeit vom Novellisten trotz einzelner Änderungen
eine durchaus noch undramatische. In dem Aufsätze über die Fremdwörter in der
deutschen Sprache vermißt man den Begriff des Lehnworts, dessen Einführung
manches von dem, was der Verfasser über die Notwendigkeit der Fremdwörter sagt
und sagen will, erst klar machen würde. Im ganzen fehlt den Aufsätzen (oder
wohl mehr Vortragen) jene völlige Durchdringung des Stoffs und überdies jene
Feinheit der Form, die es allein rechtfertigen würde, daß solche Gelegenheitsarbeiten
durch deu Druck größeren Kreisen zugänglich gemacht werden. Sie sind nicht ge¬
nügend durchgedacht und durchgearbeitet, wenn schon der bekannte Horazische Spruch
von manchen von ihnen wenigstens in dem Sinne gelten mag, daß sie schon eine
Reihe von Jahren im Kasten gelegen haben.
Der Stil, nicht frei vou Geschraubtheit und eckigen Wendungen, leidet an zwei
wirklichen Fehlern. Das Verbum „sein" wird ant Ende des Satzes häufig ganz un¬
richtig weggelassen, wie S. 3: „Da kann man z. B. in alten etwa dreißigjährigen
(:c. kritischen Zeitschriften) lesen: wie so sehr doch in einer gewissen Stadt die
zeichnenden Künste in Verfall (was der Wahrheit gemäß); dagegen in einem neuesten
Blatte: wie doch vor dreißig Jahren eine Glanzperiode der zeichnenden Künste in
dieser Stadt gewesen (was der Wahrheit ins Gesicht geschlagen)." Und das bis
zum Überdruß oft angewandte aktive Particip braucht der Verfasser sogar absolut,
wie S. 72.: „Ähnliche äußere und innere Erscheinungen fanden sich auf der Pyrc-
nnischen Halbinsel: nur hier die Literatur erst später hervorzutreten vermögend."
Bei solchen Qualitäten der Aufsätze hat man trotz mancher hübschen Einzel¬
heiten derselben keinen Genuß und wenig Gewinn von ihrer Lektüre.
cum wir in die folgende rückblickend« Betrachtung auch den könig¬
lichen Erlaß vom 4, Januar einschließen, so glauben wir dazu
berechtigt zu sein, weil derselbe in seinem zweiten Teile offenbar
eine Antwort auf gewisse Vorwürfe ist, die man im Reichstage
dein Minister des Innern gemacht hatte, als er den Beamten,
welche die Regierung bei den Wahlen unterstützt, den Dank des Königs in
Aussicht gestellt hatte. Der Erlaß hat in Abgeordnetenkreisen viel Aufsehen er¬
regt und daheim wie im Auslande Wolken journalistischen Standes aufgewirbelt.
Die Stimmen waren geteilt. Die einen wollten in dem Dokument eine Äuße¬
rung der „Regierung," worunter man den Reichskanzler verstand, erblicken, die
andern sahen es als persönliche Kundgebung des Souveräns an. Die Demo¬
kraten von der Fortschrittspartei um bis zur äußersten Linken, der Volkspartei,
geberdeten sich, als ob die Erklärung des Königs Unerhörtes ausgesprochen hätte,
und ergossen über dieselbe einen Schwall angsterfüllter und Angst machen sollender
Phrasen. Nach ihrer Presse war sie das Wetterleuchten einer heraufziehenden
Reaktion, die zu ernstem Konflikt führen mußte. Herr Richter fühlte sich als
Kapitän der Fortschrittsfregatte und kommandirte: „Klar zum Gefecht!" Rück¬
kehr zum Absolutismus, die Volksvertretung wird beiseite geschoben, sie soll mir
noch ja sagen dürfen, sie soll fortan nichts, auch gar nichts mehr bedeuten, ja
sie hat in den Augen der Regierung schon bisher nichts bedeutet — in diesem
und ähnlichem Stile konnte man eine Woche lang in jenen Kreisen faseln hören.
Andre Stimmen nahmen die Sache nicht so tragisch. Die ersten Sätze des
Erlasses erschienen ihnen ganz in der Ordnung, ja selbstverständlich, und nur
die letzten, die sich ans die Stellung der Beamten bezogen, erregten Bedenke»
und Mißbilligung. Ein Heidelberger Staatsrechtslehrer soll diese Meinung un-
gefcihr mit folgenden Worten ausgedrückt haben: Unbestreitbar ist, daß der
König mich im konstitutionellen Staate persönlicher Träger und Inhaber der
staatlichen Gewalt ist. Auch in Verfassungsstaaten regieren die Minister nicht,
sie haben nur die Regierungsakte dem Volke gegenüber zu vertreten. Der Protest
gegen die Parlamentsherrschcift, der im ersten Teile des Erlasses enthalten ist, muß
bei der Zerfahrenheit des Reichstags als gegenstandslos und unnötig bezeichnet
werden; wir haben keine festen und staatsmännisch geschulten Parteien. Die
Verwaltungsbeamten dürfen der Regierung nicht systematisch opponiren, aber es
heißt zu viel verlangen, wenn sie für die Negierung wirken sollen. Thätiges
Wahlorgan darf der Beamte nicht sein. Wenn die Gedanken des königlichen
Manifests gerade jetzt ausgesprochen werden, so kann man dahinter Anschauungen
und Absichten vermuten, die dem Konstitutionalismus fremd sind.
Im folgenden unsre Meinung, die, wie man sehen wird, nur zum Teil
mit der zuletzt angeführten znsammenfüllt. Der Erlaß vom 4. Januar ist ganz
entschieden ein persönliches Manifest des Kaisers und Königs Wilhelm, ein Pen¬
dant zu der Botschaft, mit welcher der Reichstag eröffnet wurde. Er erfolgte
ferner nicht ohne Veranlassung und war somit nicht überflüssig; denn er war
ein Einspruch vom Throne gegenüber den Versuchen gewisser Redner der Oppo¬
sition, das verfassungsmäßige Recht der preußischen Regenten zu verdunkeln.
Er war endlich auch in seinem zweiten Teile wohlbegründet und wohlbcrechtigt.
Auch die Botschaft war eine persönliche Ansprache des Kaisers gewesen.
Die liberalen Redner aber hatten sie nicht als das gelten lassen, obwohl Stil
und Form derselben daran zu zweifeln nicht gestatteten. Hierdurch, sowie durch
parlamentarische Äußerungen über die staatsrechtliche Stellung des Königs über¬
haupt bewogen, erklärte der letztere in dem Erlaß zunächst den Ministern, dann
der Reichs- und üandesvertrctuug und der gestimmten Nation, wie er diese
Stellung auffasse, und wie er über die in der bekannten Rede v. Bennigsens
enthaltene Bcmäkclung der Anschauungen des Ministers von Puttkamer in Be¬
treff des Verhältnisses des Staatsoberhauptes zu seineu Beamten urteile. Der
Sinn des ersten Teils des Erlasses ist kurz gefaßt: Der König von Preußen,
der deutsche Kaiser herrscht nicht bloß, sondern regiert anch. Die selbstver¬
ständliche Unvcrantwortlichkeit und Unverletzlichkeit seiner Person benimmt seinen
Äußerungen nud Handlungen als König und Kaiser die Natur selbständiger
Willensakte in keiner Weise. In Preuße» nud im deutschen Reiche wird ver¬
fassungsmäßig, aber nicht parlamentarisch, wie in England, regiert. Nach den
Verfassungen ist der oberste Träger der Staatsgewalt kein bloßer abstrakter Be¬
griff, kein bloßer Repräsentant des Königtums, kein bloßer Sanktionirungsapparat,
aufgestellt zu dem Zwecke, die nach den Abstimmungen der Mehrheit in den
Parlamenten geschaffenen Gesetze für die Praxis einzuweihen, sondern eine leben¬
dige Persönlichkeit mit einer Meinung und einem Willen, mit denen er nicht
unter, sondern neben und in wesentlichen Beziehungen über der Volksvertretung
steht. Die Verfassung Preußens und Deutschlands hat nur die Wirkung, eines¬
teils einen bestimmte» Kreis der Regierungshandlungen an Gesetze zu binden,
die aus der Vereinbarung der Volksvertretung mit der Regierung, im Reiche
zugleich mit den im Bundesrate repräsentirten Landesregierungen hervorgehen,
andernteils den Souverän mit verantwortlichen Räten zu umgeben, die von ihm
gewählt und seine Organe, nicht die der Parlamente, nicht ein bloßer Ausschuß
der wechselnden Majorität in den letzteren sind. Wenn der Geist der Parteien,
welche den Parlamentarismus, zu deutsch die Herrschaft der Volksvertretung
und in letzter Reihe bewußt oder unbewußt die Verwirklichung der Volkssouve-
ränetät anstreben, dieses verfassungsmäßige Verhältnis nicht anerkennt und den
Kaiser und König zu einem stummen Prinzip machen, ihn als politisch mundtot
und gewissermaßen nnr ornamental ansehen will, so nimmt er einen völlig irr¬
tümlichen Standpunkt ein, so hält er seine Wünsche fälschlich für bereits zu That¬
sachen geworden, so steht er nicht ans klarem gesetzlichen Boden, sondern in der
trüben Luft seiner Einbildungen. Wir aber wollen dem Himmel danken, daß
bei uns das parlamentarische System nicht herrscht, daß unsere Verfassungen
uns uicht der Gnade der Majoritäten von heute zu morgen ausliefern; denn
nichts ist schwerer zu tragen als deren Herrschaft, durch nichts ist das Interesse
der Schwachen in Verfassungsstaaten besser geschützt als durch eine starke, solide
monarchische Gewalt neben der Volksvertretung mit ihrem Fanatismus für
Modcdoktrinen, und nie ist die wahre Freiheit so arg mit Füßen getreten worden
als von der Unduldsamkeit, der Unbilligkeit und der Herrschgier der Demokraten,
welche das Streben nach Freiheit auf ihre Parteifahne schrieben.
Kein Parlamentarismus also, aber deshalb kein Absolutismus, sondern
Konstitutionalismus, verfassungsmäßiges Regiment, Gleichberechtigung von Krone
und Volksvertretung, Verwaltung des Staates durch die Beamten des Königs
unter Gesetzen, die durch Zustimmung der Mandatare des Volkes in Reichstag
und Landtag, aber nicht allein durch diese Körperschaften zustande kommen. Das
ist unser Recht, und daran ändert der Erlaß vom 4. Januar uicht das min¬
deste. Wie bisher, so werden auch hinfort die Parlamente die Hand auf den
Knopf des Staatssäckels halten, wie bisher, so werden sie auch in Zukunft einer
von den Faktoren bei der Gesetzgebung sein, der nicht umgangen werden kann.
Aber es war gut und nützlich, daß die Begehrlichkeit und Strcberei, die sich in
letzter Zeit in der liberalen Partei lauter und breiter machten als seit Jahren,
wieder einmal mit aller Deutlichkeit und Bestimmtheit erfuhren, daß wir nach
der Verfassung nicht nur Rechte für das Parlament, sondern auch Rechte für
den Monarchen und zwar für beide gleich volle Rechte haben.
Betrachten wir den zweiten Teil des Erlasses, so mag zunächst beiläufig
daran erinnert werden, daß nach dem ursprünglichen Entwürfe der Reichsver¬
fassung die Beamten nicht wählbar sein sollten. Dann behauptete der Minister
des Innern allerdings, daß letztre bei Wahlen nicht gegen die Regierung wirken
dürften, sondern sie zu unterstützen hätten. Aber er bemerkte ausdrücklich, daß
sie dabei von unmittelbarer Geltendmachung des Gewichts ihres Amtes, also
von Versprechungen oder Androhung von Nachteile» abzusehen hätten, und diese
Schranke für ihre Einwirkung auf die Wühler genügt. Wenn Herr von Putt-
kamer hinzufügte, Beamte, die sich das Zustandekommen regierungsfreundlicher
Wahlen angelegen sein ließen, dürften sich des Dankes seitens des Königs ver¬
sichert halten, und wenn Oppvsitivusreducr dann klagten, er habe damit die
Person des Monarchen in den leidenschaftlichen Wahlkampf gezogen und
die Ncgierungspvlitik mit ihr zu decken versucht, so ergiebt sich aus dem
obigen, wer hier recht und wer unrecht hat. Wenn der König eine lebendige
Persönlichkeit mit einer Meinung, einem Willen und bestimmten Zwecken ist,
so darf ihm nicht verwehrt sein, für die Förderung dieser Zwecke zu danken.
Ferner aber, wenn jetzt der König den Standpunkt des Ministers zu dem seinigen
macht, »ach welchem alle Beamten sich bei den Wahlen jeder Agitation gegen
die Negierung zu enthalten, die aber, welche mit Ausführung der Negierungs-
akte beauftragt sind nud deshalb nach dem Disziplinnrgesetze ihres Dienstes
enthoben werden können, pflichtmäßig die Politik der Negierung zu vertreten
haben, so erinnert die „Provinzialkorrespoudeuz" mit Recht daran, daß die ent¬
schiedenste Opposition sich — freilich zu einer Zeit, wo sie selbst die Regierung
in die Hand zu bekommen hoffte — ganz unumwunden zu derartiger Auf¬
fassung bekannt hat. Als die Fortschrittspartei sich 1861 bildete, nahm sie in
ihr Programm im Hinblick darauf, daß das damalige liberale Ministerium zu
viele Gegner unter den Beamte» duldete, den Satz auf: „Für unsre inneren
Einrichtunge» verlange» wir ni»c feste liberale Regierung, welche ihre Stärke
in der Achtung der verfassungsmäßigen Rechte der Bürger sieht, es versteht,
ihren Grundsätzen in allen Schichten der Bcnmtenwelt unnachsichtlich Geltung
zu verschaffen, und uns auf diesem Wege die Achtung der übrigen deutschen
Stämme erringt und erhält." Nach diesem Programme, dem man nachrühmt,
es werde von der Partei noch jetzt unverändert festgehalten, hat die Regierung
das unbczweifelbare Recht, ihre Grundsätze in der ganzen Beamtenwelt unnach¬
sichtlich zur Geltung zu bringen, und man sollte meinen, daß es für dieses
Recht gleichgiltig sei, ob eine liberale oder eine konservative Regierung am Unter
steht. Oder machen etwa die Herren vom Fortschritt auch hier wie in andern
Fragen den Unterschied geltend, den der Junker Alexander zwischen seiner Kuh
und der des Bauern fand?
Schließlich ist die Pnttkamersche Äußerung und die mit ihr parallel gehende
Stelle im königlichen Manifeste vom 4. Januar keineswegs so unerhört, wie
man in den Lagern der „große» liberale!? Partei" behauptet. Im Jahre 187S
beschloß das Staatsministerium gegen die Beamte» einzuschreite», die sich de»
Elemente» angeschlossen hatten, welche die Opposition gegen die Maßregeln der
Regierung auf kirchenpolitischen Gebiete zum Gegenstände ihrer Bestrebungen
machten. Dabei sollte dem Beamten das Festhalten an einer eignen, mit der
Auffassung der Regierung nicht übereinstimmenden Überzeugung durchaus nicht
verboten werden, sondern ihm nur nicht gestattet sei», diese Überzeugung durch
Teilnahme an Agitationen mit regierungsfeindlicher Tendenz zu bethätige». Noch
mehr paßt zu dem jetzigen Falle der folgende. Der Vorgänger des gegenwär¬
tige» Ministers des Innern, Graf Eulenburg, sagte am 13. Dezember 1878 im
Abgeordnetenhaus?: „Schon gestern bin ich in der Lage gewesen, in vollständiger
Übereinstimmung mit meinem Amtsvorgänger zu erklären, daß ich es nicht für
zulässig halte, amtliche Mittel und amtliche Autorität bei deu Wahlen zu mi߬
brauchen. Im übrigen hat niemand die Berechtigung, seine Thätigkeit bei den
Wahlen zu versagen, und die Staatsregierung wird einverstanden sein, wenn sie
in dieser Abgrenzung ans die Mitwirkung der Beamten bei den Wahlen zählen
kann, wie sie anch dankbar die Thätigkeit der Beamten bei den letzten Reichs-
tagSwahlcn anerkennt."
Wenden wir uns hiernächst den Verhandlungen des Reichstags im neuen
Jahre zu, so bot die Debatte über die Jnterpellation Hertlings wegen Besserung
des Looses der Fabrikarbeiter, die sofort nach der Wiedereröffnung der Sitzungen
das Haus zwei Tage lang beschäftigte, nur insofern besonderes Interesse, als
der Reichskanzler sich an ihnen beteiligte und dabei die Erklärung abgab, in der
letzte» Zeit sich überzeugt zu habe», daß die Uiifallversichcr»»g»icht ohne korporative
Unterlagen zustande komme» dürfe. Deutlicher ausgedrückt heißt das: Wenn
die Sache Praktischen Erfolg haben soll, so muß eine Arbeitsteilig eingerichtet
werden, die den Interessenten mit heranzieht und den Ersatz des Schadens mit
der Aufgabe verbindet, ihn durch Aufsicht seltener werden zu lassen, was der
Kanzler weiter mit deu Worten erläuterte: Die (zu bildenden) Korporationen
sollen wesentlich aus deu gleichartigen Gefahrenklassen bestehen wie die, welche
die Schäden zu tragen habe», so daß der, welcher diese mit seinen Beiträgen
decken muß, welcher also el» Interesse daran hat, Unfälle zu verhindern, zugleich
mit der Aufgabe betraut wird, über seine Genossen zu wachen, daß sie sich der
Gefahr, zu verunglücken, nicht leichtfertig aussetzen. Das staatliche Institut der
Fabrikinspektoren kann dabei erhalten bleiben, aber nicht in seiner jetzigen isolirt
bureaukratischen Gestalt, souderu getragen und unterstützt von jenen Korpora¬
tionen, die übrigens nicht fakultativ ermöglicht, sondern zwangsweise eingeführt
werde» solle». Bezeichnend war in der Rede noch vor allen: der Passus, wo
der Kanzler die Stellung charakterisirte, welche der Kaiser zu der Frage einnimmt.
Er sieht sie mit den Augen seiner Vorfahren an, er folgt der Tradition seiner
Dhuastic, die es ihm als Regentenpflicht erscheinen läßt, sich der Schwachen im
wirtschaftlichen Kampfe anzunehmen. Wie Friedrich der Große der „König der
Bettler" sein wollte, wie Friedrich Wilhelm der Dritte mit Stein und Harden-
berg die Bauern von der Hörigkeit befreite und dadurch stärker, wohlhabender
und unabhängiger werden ließ, so ist Kaiser Wilhelm von dem edeln Ehrgeiz
beseelt, in seinem hohen Alter wenigstens noch den Anstoß geben zu können,
daß für die hentznwge schwächste Klasse des Volkes eine wesentliche Besserung
ihrer Lage erzielt werde — eine Tendenz, mit welcher es durchaus im Wider¬
spruche steht, wen» man nach dem Rezept des Manchcstertmns die Dinge gehen
lassen und den Schwachen auf seine eignen Kräfte anweisen will.
Der Entwurf des Unfallversichernngögesetzes wird also — sehr wahrschein¬
lich in einer Frühjahrösession — dem Reichstage i» einer Umarbeitung wieder
vorgelegt werden. Inzwischen haben Delegirte der drei Gruppen der „großen
liberalen Partei" den Versuch gemacht, zu zeigen, daß sie in dieser Frage nicht
bloß opponiren, sondern auch Positives leisten können, und daß auch sie sich für
das Wohl der Arbeiter interessiren. Sie habe» ihrerseits einen Unfallver-
sichernngs-Gesetzentwurf zustande gebracht und dem Reichstage zur Diskussion
übergebe», die damit endete, daß das Elaborat einer Kommission überwiesen
wurde. Der liberale Entwurf, der beiläufig nur die Übereinstimmung jener drei
Gruppen in seinen wesentlichen Bestimmungen, nicht in allen Einzelnheiten aus¬
drückt, verlangt in erster Linie die Verpflichtung des Unternehmers zur Ent¬
schädigung der bei seiner Unternehmung verunglückten Arbeiter und Beamten —
eine Bestimmung, die schon in der bisherigen Gesetzgebung (Haftpflicht) im Prinzip
enthalten ist. Von einer Verpflichtung der Arbeiter zu Beiträgen ist abgesehen,
ebenso von Zuschüssen des Reichs oder der Einzelstaate». Die Last, welche der
Industrie dadurch auferlegt wird, soll erleichtert, die Aussicht der Arbeiter, ohne
Weitläufigkeiten zu der ihnen gebührenden Entschädigung zu gelangen, verstärkt
werden durch die weitere Verpflichtung der Unternehmer, ihre Arbeiter bei einer
im deutschen Reiche zugelassenen Versicherungsanstalt zu versichern. Ferner wird
der Kreis vou Uiiteruchmuugen, welche das Haftpflichtgesetz gegenwärtig umfaßt,
durch deu Entwurf in der Weise erweitert, daß er alle Unternehmungen ein¬
schließt, bei denen infolge der Natur ihrer Maschinen oder ihres Betriebes die
Gefahr von Unfällen nahe liegt. Endlich sollen „Uufallskominissäre" angestellt
werden, deuen die Anzeige von Verunglücknugen ans diesem Gebiete obliegen
würde.
Der liberale Entwurf nähert sich in wesentlichen Punkten dem, welcher im
vergangenen Jahre dem Reichstage vom Bundesrate vorgelegt wurde. Daß
sogar die Fortschrittspartei und die Sezessionisten, die Vertreter des wissM-g-Hör,
den Versichcrungszwang eingeführt sehen wolle», ist erfreulich. Aber die
Vorschlüge der liberalen Opposition zeigen auch Mängel, die es sehr zweifelhaft
erscheinen lassen, ob eine Verständigung möglich sein wird. Namentlich ist unsers
Erachtens die Versicherung bei Gesellschaften, welche das Versicherungsgeschäft
des Erwerbs halber betreibe», unzulässig. Wir müssen zu dem Zwecke eine Reichs-
anstalt haben, da nur diese volle Bürgschaft gewährt, daß unter allen Umständen
prompt gezahlt wird. Normen über die Zulassmig von Privatgesellschaften
werden immer unwirlsani sein, da sie sich nicht so gestalten lassen, daß sie alle
Fälle umfassen. Sie der Aufsicht des Staates unterwerfen, heißt, sie in ihren
Lebensbedingungen stören. Die Aufgabe endlich, die den Unfallskommissären zu¬
gewiesen ist, und die in Ermittelung der Größe des Schadens und des Ersatzes
sowie in Herbeiführung eines Vergleichs zwischen den Beteiligten besteht, wird
sich in vielen Fällen nicht lösen lassen, und dann muß der Anspruch des Ver¬
unglückten wieder wie beim alten Haftpflichtgesetze auf dem Wege eines Prozesses
festgestellt werden. So aber ist es unumgänglich, an dem Gedanken des Buudcs-
ratsentwnrf festzuhalten, der den Schaden nach einem bestimmten Tarife ersetzt
und ausgeglichen wisse» will, ohne peinliches und langwieriges Untersuchen der
Umstünde, welche ihn veranlaßt haben.
Der Antrag Windthorsts wegen Aufhebung des Juteruiruugs- und Ver-
baunungsgcsetzes von 1874, der nach der Hertlingschen Jnterpellation den Reichs¬
tag beschäftigte und mit starker Majorität angenommen wurde, weil auch ein
großer Teil der Liberale» für ihn stimmte, führte zu Debatten, die kaum etwas
neues zu Tage förderten, und der Bundesrat wird ihm jetzt schwerlich Folge
geben, da sein zweiter Paragraph rückwirkende Kraft haben würde, und da man
von den Verhandlungen, die im preußischen Landtage über das neue kirchen-
politischc Gesetz bevorstehen, entscheidende Klärungen erwarten darf. Von dem
großen Siege, den das Zentrum in dieser Abstimmung erfochten haben soll, bleibt
also wenig mehr übrig, als die Thatsache, daß die Fortschrittspartei aus Haß
gegen den Reichskanzler und um dessen Politik zu stören, den „Weg nach Canossa"
betrete» hat, deu sie bisher mit so kräftigen Ausdrücken perhvrreszirte. Wenn
der Erfinder des Ausdrucks „Kulturkampf" bei seiner Rechtfertigung dieser Um¬
kehr erklärte, was seine Partei als frischen, fröhlichen Strauß für die Freiheit
der Geister gehalten, sei für den Kanzler mir ein Feldzug für die Omnipotenz
der Regierung gewesen, so sind solche Redensarten nicht geeignet, jene That¬
sachen zu bemänteln.
Unter den Vorlagen, die dem am 14. eröffneten preußischen Landtage
zugegangen sind, nimmt der kirchenpolitische Gesetzentwurf den ersten Rang ein.
Derselbe beruht auf deu gleichen Gedanke» und Absichten wie die Vorlage vom
19. Mai 1880 über Abänderung der Maigcsctzgebnug. Er setzt die rin Anfang
des laufenden Jahres ungiltig gewordenen Artikel 2, 3 und 4 des Gesetzes
vom 14. Juli 1880 wieder in Kraft, er nimmt aus der Maivorlage von 1880
den bekannten Bischvfsparagraphen und die Bestimmung über die Entbindung
der Geistlichen von den Bedingungen der Vorbildung wieder auf, und er geht
schließlich in zwei Punkten weiter als jene Vorlage: er weist die gegen eine
Anstellung erhobene» Einsprüche, die bisher dem Gerichtshöfe für kirchliche An¬
gelegenheiten übertragen war, dein Kultusminister zu und ermächtigt das Staats-
miiüstcrium, für bestimmte Bezirke widerruflich zu gestatten, daß Geistliche, welche
im übrigen die gesetzlichen Erfordernisse für die Ausübung kirchlicher Amtshand¬
lungen erfülle» oder von denselben dispensirt sind, zur Hilfeleistung im geiht-
lieben Amte ohne die nach dem Gesetze vom 11, Mai 1873 notwendige Be¬
nennung verwendet werden. Man ersieht namentlich ans den beiden neuen
Vorschlägen den entschieden dislretiouäreu Charakter des Gesetzentwurfs. Zweck
desselben ist nach den Motiven die Wiederherstellung der katholischen Seelsorge
im weitesten Sinne, 1) durch Wiedereinführung einer regelmäßigen Diözesnn-
vcrwaltnng, 2) durch Wiederbesetzung der mit der van -urimarum betrauten
Kirchenämter, insbesondre der Pfarrstellen.
Das Hcinptvrgcm des Zentrums ist mit diesen Zugeständnissen nicht be¬
friedigt. Es verlangt systematische Revision aller Maigesetzc. es will keine dis-
kretionäre Gewalt, sondern feste, endgiltige Bestimmungen über das Recht der
katholischen Kirche. Der Stnatsgerichtshvf für kirchliche Angelegenheiten soll
gänzlich beseitigt, die Staatsaufsicht über die kirchlichen Lehranstalten soll ab¬
geschafft, Geistliche, welche in der Beichte die Absolution verweigern, sollen nicht
mehr strafrechtlich verfolgt werden. Die im neuen Gesetzentwurfe trotzdem ge¬
botenen Fortschritte sind nur bewilligt, weil im Hinblick auf den Mangel an
Seelsorge „dem Staate selbst allmählich angst und bange wird."
Das heißt Unmögliches verlangen n»d Unbegründetes behaupten. Nur ab¬
sichtliches Mißverstehen der Lage kann an Zustimmung der Regierung zu einer
systematische» Revision der Maigesetze und an prinzipielle und definitive Re¬
gelung der ganzen Streitfrage denken. Man kann den tausendjährigen Wider¬
spruch zwischen den Ansprüchen des Staates und denen der katholischen Kirche
nicht dnrch ein Gesetz des preußischen KultuSmiuisteriums beseitigen. Erst vor
kurzem, bei der Debatte über die Neubesetzung des Gesandtschaftspostcns bei
der Kurie, sagte der Reichskanzler, daß er wünsche, daß man in Preußen dem
Frieden mit der letztern immer näher und zuletzt so nahe komme, wie es irgend
mit der seit Jahrhunderten den Gegenstand von Kämpfen bildenden staatlichen
Unabhängigkeit sich vertrage. Diese Quadratur des Zirkels werde sich voll¬
kommen niemals lösen lassen, wie man sie bisher nie gelöst habe; aber es stehe
zu hoffen, daß ein für beide Teile annehmbarer nrocws vivencli zu ermöglichen
sein werde. Überleitung des Streites in einen Zustand friedlichen Zusammen¬
lebens, der nicht vertragsmüßig befestigt und beschränkt ist, sondern dnrch eine
mehr und mehr zur Gewohnheit werdende versöhnliche Praxis pari Mssu von
beiden Seiten geschaffen und geregelt wird, ist das allein Mögliche und darum
allein vom Kanzler Angestrebte. Was aber die Behauptung der „Germania"
betrifft, man sei bei dem Bemühen um Beseitigung des Mangels an Seelsorge
von Angst und Bangigkeit getrieben, so fragt das offiziöse Blatt des Kanzlers
mit Recht: „Bange, wovor? Es hat schon Zeiten und Länder gegeben, wo die
katholische Seelsorge in sehr viel schlechterem Zustande war, ohne daß die be¬
teiligten Staaten davon irgendwelchen Schaden genommen hätten.... Der
Grund des staatlichen Entgegenkommens liegt ganz allein in dein Pflichtgefühl
einer monarchischen Regierung, welche zur Bethätigung der landesvüterlichen
Fürsorge (man beachte Wohl diesen Satz, denn er enthält die eigensten Gedanken
des Kanzlers) nach dem Willen des Königs thut, was thunlich ist, um den
katholischen Unterthanen desselben das Maß freier kirchlicher Bewegung, welches
mit dem Staatsinteresse erträglich ist, zu verschaffen." Will das Zentrum dabei
nicht mitwirken, so wird die Regierung um so eher warten können, „als sie auf
Gegenleistungen nicht rechnet,"
Was die liberalen Parteien angeht, so bekämpfen sie die dislrctionäre Er-
mächtigung der Regierung im Hinblick auf die Verfassungsfrage, die ihnen über¬
haupt die Regel für die Beurteilung aller andern Fragen liefert, und die, kurz
gefaßt, das Verlangen der Liberalen einschließt, daß die Regierung vom Par¬
lament abhängig werde. Der Liberalismus will in kirchenpolitischen Angelegen¬
heiten keine diskrctivnären Vollmachten, weil er fürchtet, die Regierung könnte
sich damit stärken, indem sie die katholische» Wähler mit diesem Werkzeuge für
sich stimmte. DaS Zentrum soll, als stets zur Opposition bereit, erhalten bleiben,
damit die Regierung schwach und von der Unterstützung der Liberalen abhängig
bleibe, die sich dieselbe dann mit Zugeständnissen abkaufen zu lassen in der
Lage sind.
Die Konservativen endlich möchten, teils aus reiner romantischer Hinneigung
zu Rom, teils infolge des Aberglaubens, die römische Politik werde ihre reak-
tionären Bestrebungen fördern, mit Hilfe der ihnen sonst höchst nnshmpathischcn
liberalen Parteien die Maigesetze so umgestalten, daß die katholische Kirche mög¬
lichst viel Einfluß gewänne.
Überblicken wir das zuletzt über die Hauptparteien des Landtags gesagte,
so ist der jetzigen kirchenpolitischen Vorlage nur in dem Falle Erfolg zu prophe¬
zeien, daß die große Mehrzahl der Konservativen ihre Wünsche in der Sache
ihrem Vertrauen aus die Politik des Reichskanzlers unterordnet, und wenn das
Zentrum, vom Papste angeregt, für den Regiernngscntwurf stimmte. Eine solche
Anregung ist keine Unmöglichkeit; denn das System der diskrctivnären Voll¬
machten kehrt seine Spitze nicht so sehr gegen die Kurie als gegen das Zentrum,
und man täuscht sich Wohl uicht, wenn man annimmt, daß dem jetzigen Papste
ans mehr als einem Grunde ernstlich an der Herstellung eines guten Einver¬
nehmens mit der preußischem Regierung gelegen ist. Daß Herrn Windthorst
eine von Rom kommende Weisung zum Einlenken und Umschwenken eine frohe
Botschaft fein würde, wird schwerlich jemand vermuten, aber gehorchen müßte
er ihr bei Verlust seines Ansehens in der Partei.
enden wir uns von diesen Gedanken und Bestrebungen, die. so
kräftig sie much vertreten werden, wen» überhaupt, gewiß erst in
weiter Ferne auf Verwirklichung hoffe» dürfen, zu einer nüch¬
terneren Reform, für die man sich überall im Lande regt, um
auf das Kabinet einen Druck auszuüben. Wir meinen die
Gleichstellung des Wahlcensus für Grafschaft und vMmniLntÄr^ dorouglr.
Die Reformbill von 1867 hat die Kluft zwischen beiden nicht überbrückt. Im
borouAN hat der müudige Bewohner (Besitzer oder Mieter) eines Hauses eine
Stimme, sofern er im Jahre vor dem 15. Juli Armensteuer bezahlt hat, der
Aftermieter, wenn die Miete der nnmvblirten Wohnung 10 Pfund Sterling oder
mehr beträgt. Dagegen hat in der Grafschaft nur der Eigentümer eines Frei¬
gutes (lrvollolck), dessen Reinertrag 40 Schillinge und mehr beträgt, oder iver
ein Recht auf eine aus dem Ertrage eines Freigutes zu bezahlende Rente front-
olnu^g) von derselben Hohe hat, oder wer ein IlWvboIä oder voy^llolcl von
dem jährlichen Betrage von 5 Pfund Sterling entweder während des Lebens
einer Person oder für eine Periode von nicht weniger als 60 Jahren besitzt,
endlich der Mieter, dessen Miete zu 12 Pfund Sterling und mehr eingeschätzt
worden ist, eine Stimme für das Parlament. Dies sind die Grundlinien der
Wahlcensusbestinunungen. Dazu kommt eine zweite Differenz. Ein Hausbesitzer,
welcher im voron^it nicht ansässig ist, hat keine Stimme, während der Guts¬
besitzer in allen Wahlkreisen, in welchen er eins oder mehrere der eben gekenn-
zeichneten Güter besitzt, eine Stimme haben kaun. Die letzte Bestimmung hat
zu schweren Mißständen geführt. Eine große Menge der zur Ernährung einer
Familie unfähigen kleinen Gütchen in Irland ist geschaffen worden, um mehr
Stimmen für das Parlament zu erlangen. Die berühmten ü^ot-votörs in
Midlothinn, denen Gladstone in den stärksten Ausdrücken zusetzte, sind noch im
Gedächtnis aller, welche sich mit englischer Politik beschäftigen. Vor den letzten
Wahlen wurden aus Ställen fünfzehn zur Wahl in Middlesex berechtigende
rknt-olrÄrg'W geschaffen. Die Stimmen fielen den Söhnen verschiedner adlichcr
Familien zu. Den Sieg der Freihandelsprinzivien verdankt England in einigen
Bezirken derselben Taktik. Bright sagte im Jahre 1845, daß er 250 000 Pfund
Sterling, also 5 Millionen Mark für den Ankauf von «zonnt^-votss ausgegeben
habe. So erklärt sichs, daß Cobden sich im Jahre 1849 rühmen konnte, er
habe 6000 tre-onoläs im West-Riding von Uorkshire geschaffen.
Bis jetzt tritt nur nur für die Ausdehnung des Stimmrechts in Agitation, die
Privilegien des ländlichen Grundbesitzes werden weniger angefochten, getreu dem
englischen Grundsätze, immer nur wenige Forderungen auf einmal zu erheben,
und verschieden von den Sitten in Deutschland, wo mau zuweilen ans ganze
Programmsysteme und Prvgrammlehrbiicher stößt. Die Forderung, für welche in
den vvorlcinx insn's -rKsoomtions agitirt wird, ist außerordentlich mäßig, Mur
beansprucht nicht einmal vollständige Gleichstellung mit dem dorouAlr, sondern
nur die Reduktion des vorne^-kranollisö von 12 Pfund Sterling ans 6 Pfund
Sterling,
So wenig in den Jahren 1832 und 1867 ein einfacher und nicht mehr
reformbedürftiger Wahlcensus festgesetzt wurde, so wenig vermochte man die
großen Verschiedenheiten in der Vertretung der Wahlkreise auszugleichen, Glad-
stone behauptete in einer seiner Reden in Midlothian, daß Schottland in An¬
betracht seiner Bevölkerung 70, seiner Steuern 78 Abgeordnete haben müßte.
Es hat aber nur 6V. Liverpool, Glasgow und Manchester mit einer Bevölke¬
rung von ungefähr 1 500 000 Einwohnern senden zusammen 9 Abgeordnete ins
Parlament, während 9 englische und irische Städte existiren, die bei einer Ge-
sammtbevölkerung von nur 450 000 Einwohnern ebenfalls durch 9 Abgeordnete
vertreten find. Vier hauptstädtische Wahlkreise wählen bei einer Bevölkerung
von 1 700 000 Einwohnern nur 8 Abgeordnete.
Es ist zweifellos, daß sich die konservative Partei, wenn nicht gegen die
ganze Wahleensnsreform, so doch gegen jede Ausdehnung des Stimmrechtes
siränben wird. Sie hat schon Boden genug unter den Pächtern verloren, die
nicht mehr so fest um die Solidarität ihrer Interessen mit denjenigen der Land¬
lords glauben, Sie wird aber noch mehr Boden verliere», wenn die Ausdeh¬
nung des poure^-ki'imeliiM großen Massen ländlicher Tagelöhner und Fabrik¬
arbeiter das Stimmrecht geben und damit die liberale Partei verstärken wird.
Die konservative Partei wird zu schwach sei», die Maßregel zu verhindern,
wenn sich ihr nicht die konservativ-liberale Gruppe der Whigs anschließt.
Die Konservativen haben Grund, von einem Nefvrmgesetze nichts Gutes zu
erwarten. Die beiden früheren Reformen öffneten einer liberalen Strömung von
unwiderstehlicher Gewalt die Schleußen. Die bedeutenderen Politiker fürchten
nicht bloß den Verlust der politischen Macht. Sie werden beunruhigt durch den
raschen Wechsel politischer Meinungen, welchen sie die Einführung der Massen
in die Wählerklassen zuschreiben, Massen, die ohne tiefere politische Bildung,
ohne durchgebildeten Charakter, dem Einflüsse jeder widersprechenden Stimme
»ut leichter Veränderungen in ihrem materiellen Wohlbefinden unterworfen sind.
Ävnute jemand, sagen sie, im Jahre 1874 vorhergehen, daß die konservative,
»ut im Jahre 1880, daß die liberale Partei siegen würde? Waren nicht beide-
>Rule die Parteien, welche das Stantsruder in den Händen hatten, zu den besten
Hoffnungen berechtigt? Und wurde nicht beidemale die herrschende Partei be-
siegt, das letztemal gegen alle Erwartung geradezu erdrückt? Muß diese Er¬
scheinung nicht einem launischen, unberechenbaren, unfaßbarer Elemente zuge¬
schrieben werden? Schon beugt sich alles vor ihm: Unterhaus, Oberhaus und
Königtum. Bald wird die Staatstheorie Rousseaus in England verwirklicht sein,
und die schrankenlose, rücksichtslose Gewalt kurzlebiger wechselnder Majoritäten
einen Sturm über England heraufbeschwören, in dem sich die Wogen des Pro¬
letariats, alle Kultur begrabend, über das Land wälzen.
England ist ohne Zweifel in den letzten Jahren demokratischer geworden.
Die Wahlen von 1880 führten eine größere Menge angeblicher Radikalen ins
Hans, Beaevnsfield berechnete sie auf 125. Es ist auch nicht unwahr, daß
England vom allgemeinen Stimmrechte mehr zu befürchten hat als jeder andre
Staat. Die Teilung einander beschränkender Gewalten, das Gleichgewicht, welches
die Staatsrechtslehrer und die Philosophen des vorigen Jahrhunderts um der
englischen Verfassung bewunderten, ist längst nur noch formell vorhanden. Das
Oberhaus ist zu einer registrirenden Körperschaft herabgesunken. Salisbury ent¬
schuldigte seine Einwilligung zu dem irischen Landgesetze mit dem Willen des
Volkes, als ob das Oberhaus, das Haus der gebornen Gesetzgeber, staatsrechtlich
etwas mit dem Willen des Volkes zu thun hätte und er sprach mit großer Ge¬
lassenheit das Wort aus, daß die Verantwortlichkeit für allen Schaden dem
Unterhnuse zufalle, als ob dieselbe, wenn das Oberhaus wirklich eine lebens¬
kräftige Körperschaft, wirklich ein Senat wäre, nicht ans den Schultern des
Oberhauses mit derselben Wucht lastete wie auf den Schultern des Unterhauses
und des Königtums. Das heißt nicht einmal geschickt abdanken. Die königliche
Gewalt aber ist noch tiefer gesunken als das Oberhaus. Seit mehr als 150
Jahren ist das Veto-Recht, welches Mirabeau einst so mannhaft verfocht, nicht
mehr ausgeübt worden, der Souverän fühlt bis in seine Umgebung hinein die
Reihenfolge der Parteien. Die Gerichte fürchten mit der gewaltigen Macht des
Parlamentes in Konflikt zu geraten, und diese fürchterliche Macht wird gelenkt
von der vielköpfigen Menge — wahrlich, England mit seiner Königin, seiner
aristokratischen Gesellschaft, seinen konservativen Tendenzen, seinem Uouss ol ksors,
seinen unabhängigen Richtern ist eine reinere Demokratie als irgend eine Re¬
publik in der Welt. Wie viel kräftiger stehen in der Schweiz die legislativen
Körper einander gegenüber. Wie heut ist das Gleichgewicht der Gewalten in den
Vereinigten Staaten, wo das Ministerium kein Ausschuß der Partei ist, der
Präsident nicht aus dem Ministerium hervorgeht und sein Veto bei Gelegenheit
kräftig in die Wagschale wirft. Wie viel selbstbewußter not eifersüchtiger hat
sich oft der französische Senat in den elf Jahren der Republik gezeigt, und wie
viel kräftiger als die englische Königin haben Thiers, Mac Mabur und Gropp
regiert. Daher der billige englische Scherz: Wir haben eine Republik, aber wir
bezahlen jährlich die königliche Familie, damit wir nicht Republikaner genannt
werden. Denn das Wort würde uns schrecken.
Aber trotz des Zerfalls der älter» Gewalten, des Königtums und des
Oberhauses, braucht die konservative Partei die Ausdehnung des StinunrechtS
nicht zu fürchte». Im Gegenteil, man sollte glauben, daß ein weitsehender kon¬
servativer Staatsmann in der Gewährung des allgemeinen Stimmrechts die
Ursache der Erfüllung seiner Wünsche sehen müßte. Legen wir zuerst diese
Wünsche dar. Der Konservative möchte den gegenwärtigen Zustand erhalten
wissen, der Tory wünscht Stärkung der königlichen Macht, Erst unter Georg III.,
der entschlossen war, die königliche Majestät wieder zu Ehren zu bringen, haben
sich die alten Tories vollständig mit dem Hause Hannover ausgesöhnt. Mit
welcher Verehrung verweilt Beaeousficld, der Schüler Bolingbrokes, der Schöpfer
der Um-Tories, in seinem „Cvningsbh" bei dem Bilde eines kräftigen, über den
Parteien stehenden und sie zügelnden Königstums! Mit welcher Geringschätzung
spricht er vom. Parlamentarismus, Er hält die sreie Presse für das bessere
substitue! Nun ist die Zeit gekommen, die Welt wieder „einzurenken," und sie
fürchten sich!
Eins ist sicher. Wenn die Ausdehnung des Stimmrechts eine Verstärkung
deS radikalen Elements mit sich bringen sollte, so würde eine Spaltung in der
liberalen Partei eintreten. Die Whigs würden entweder eine Mittelpartei
bilden, der sich gemäßigte Konservative und selbst Liberale (Alt-Radikale —
Manchestermänner) anschließen könnten, die also eine Vereinigung von linken
und rechten Centrum, sowie eines Teiles der Linken darstellen würde, oder
geradezu zu den Konservativen übergehen. Die Whigs waren immer eine aristo¬
kratische Partei, Anhänger der „venetianischen Konstitution" und bereit, wenn ihre
Interessen sehr gefährdet wären, die Dogenmützc in eine Königskrone zu verwandeln.
Gestützt entweder auf die Zwietracht oder die Furcht eines Teiles des Hanfes
und auf die Zustimmung der besitzenden Klassen, könnte der König oder die
Königin von England sogar ohne Staatsstreich an die Stelle der parlamenta¬
rischen Regierung die konstitutionelle Monarchie setzen. Der Geheimerat würde
das dem öffentlichen Rechte nicht bekannte Kabinet verdrängen, der König sein
Veto-Recht wieder hervorsuchen und durch kluge ParlamentSanflösnngeu, sowie
durch das wieder zu Ehren kommende Oberhaus das Unterhaus zügeln. Dann
wäre es an der Zeit, daß die Tories, dem Worte ihres großen Führers getren:
„Arbeit und Kapital siud Zwillinge" die soziale Frage lösten, die großen Massen
auf diese Weise politisch ungefährlich machten und dem neu geschaffenen Zustande
Dauer und Bestand verleihen. Denn die Massen wünschen Veränderungen der
Verfassung gewöhnlich nur als Mittel, ihre Führer oft als Zweck, Ob aber
die Tories in den Tagen des Glückes nicht den Rat ihres großen Führers ver¬
gessen würden to insrirs vqMlit,^ ^ igvelliug' tuo 1?so, dut 1)^ vlovatiuF
tuo N-rü^, ist sehr zu bezweifeln. Und doch ist die Lösung der sozialen Frage
die Bedingung zur Losung aller andern; bis jetzt aber haben die fabritbesitzenden
Liberalen nur schöne Worte für die englische Landbevölkerung gehabt, und die
landbesitzendcn Tories eine Reihe von Gesetze» für die Fabrikarbeiter er¬
lassen.
Aber würde das Volk, wird man fragen, nicht auf jeden Versuch, die Macht
des Unterhauses zu schwächen, eine Revolution folgen lasten? Nein. Trotz der
größere» materiellen Macht der Kraue zur Zeit Georgs III., trotz anscheinend
größerer Macht ist das gegenwärtige Unterhaus schwächer als vor hundert Jahren.
Denn es hat an Ausehen verloren. Seine Debatten werden jetzt, da sie öffentlich
sind und ein halbes Hundert Korrespondenten über sie berichten dürfen, nicht
mehr mit demselben Interesse gelesen, sie sind nicht mehr so ausführlich als zu der
Zeit, da sie als Debatten im Senat zu Liliput gedruckt wurden. Der Grund ist
einfach. Die meisten Mitglieder sind zu unbedeutend. Die ungeheure», dem Kan¬
didaten zur Last fallende» Wahlkosten gestatten nur reichen Leuten, im Untere
Hause zu sitzen. Reiche Engländer, die sich von ihren Geschäften zurückgezogen
haben, betrachten es als die letzte Glorie ihres Lebens, N. hinter ihren
Namen setzen z» dürfen. Und wenn es der Hausvater nicht wünscht, wenn er
daran denkt, daß selbst die saumseligste Erfüllung der legislatorischen Pflichten
die Annehmlichkeiten des Lebens beschränkt als da sind: Angeln, Schießen,
Fahren, Reiten und Reisen, dann wünschen es manchmal Fran und Töchter z»r
Erhöhung der gesellschaftlichen Stellung. Aber es wäre falsch, diese Erscheinung
allein aus der Qualität der Parlamentsmitglieder erklären zu wollen. Das
regere öffentliche Leben dieses Jahrhunderts, die erstaunliche Entwicklung der
Presse und die Leichtigkeit des Verkehrs bringen (!s mit sich, daß jede Frage
hundertmal allseitig erörtert wird und spruchreif ist, ehe sie im Parlament zur
Verhandlung gelangt. Die Reden der meisten Parlamentsmitglieder enthalten
daher nur Erörterungen und Betrachtungen, die dem regelmäßigen Zeitungsleser,
dem gebildeten Wähler schon geläufig sind.
Den allmählichen Niedergang in der Qualität des Unterhauses verhehlt man
sich auf keiner Seite. Fawcett kvnstatirte die Thatsache vor nicht lauger Zeit
im Xmotssntll (üvnwr^. Und Gladstone sagte in seineu (AoaninM (I. S. 134
u. 160), daß das Unterhaus langsam sinke, daß das Übergewicht sich nicht
mehr in deu Händen des Grundbesitzes, sondern des Reichtums überhaupt be-
finde und England in Gefahr vor einer Gervntvkratic und Plutokratie sei.
Ironie des Schicksals, daß das Haus, welches nach der Theorie die ungestüm
vvrwärtsstrcbende Kraft darstellen soll, zu einem Hause der Greise, thatsächlich,
nicht staatsrechtlich, ein ssimt-us, eine ^vo?/« geworden ist!
Es liegt in der menschlichen Natur, unter Umständen die Lichtseiten von
Zuständen zu sehen, die früher nicht genug verlästert werden konnten, an deren
Entfernung mit dem Aufgebote aller Energie gearbeitet wurde. Das Parlament
vor 1832 hatte Schattenseiten, welche den übermütigsten Spott und den leiden¬
schaftlichsten Haß hervorriefen. Selten hat England eine solche Erregung ge¬
sehen wie zu der Zeit, als das Oberhaus die Reformbill verwarf. Das Volks-
Haus ist der Sklave des Adelshauses, rief man damals, die Abgeordneten beginnen
ihre politische Laufbahn nicht auf der Wahlbühne, sondern in den Speisesälen
und Studirzimmern des Mnnors. Das freie Albion wird von einer Kaste re¬
giert! Ul^d jetzt blickt man mit einem schmerzlichen Gefühle der Hochachtung
auf dasselbe Parlament, dessen Mitglieder zum größten Teil nur formell er¬
wählt, in der That aber in den Edelsitzen des Landes ernannt wurde». Denn
der Adel hatte ein Interesse daran, talentvolle Männer uach Westminster zu
senden; die talentvollen Männer waren oft jung und hatte» nicht selten eine
große, sichere und vielseitige Erfahrung, wen» gewöhnlich der politische Mensch
sich zum erstenmal zu häute» beginnt und eine unpraktische Thorheit ablegt.
Der letzte der größern Zeiten, Gladstone, gelaugte unter der Ägide des Herzogs
vo» Newcastle ins Parlament, nachdem er in Oxford sein äoul>lo-ur8t bestanden
hatte. Er sprach vor nicht langer Zeit die Überzeugung aus, daß die Kcitho-
likeuemanzipativu nicht so rasch durchgeführt worden wäre, wenn mau sie nach
dein Nefvrmgesetz eingebracht hätte, und daß der Kornzvll früher gefallen wäre,
wenn das Parlament seinen Charakter bewahrt hätte.
Wenn man alle diese Umstände und Einflüsse in ihrer Koexistenz und
ihrem Einwirken auf einander erwägt, kann man sich nicht darüber wundern,
daß Disraeli vor fast 40 Jahren die Frage stellte, ob sich nicht unter den
demokratischen Tendenzen des Zeitalters eine allmähliche Erstarkung der könig¬
lichen Gewalt verberge. Die „Provinzialkorrespondenz" sprach vor einigen Jahren
die Überzeugung aus, daß sie sich in Deutschland befestige. Bluntschli bezeichnet
in seiner „Geschichte des allgemeinen Staatsrechtes und der Politik" als das Be¬
streben unsres Zeitalters „zwei scheinbar entgegengesetzte Tendenzen, die aus¬
gebreitete und gesicherte Volksfreiheit, und die energische Centralgewalt, oder
wenn man will, die Demokratie und die Monarchie politisch zu verbinden."
Darüber kann kein Zweifel sein, daß der letzte Cäsar weder gestorben noch ge¬
boren ist und daß Beaeousfields Versöhnung von Toryismus und Radikalismus
in nnserm Jahrhundert kaum originell genannt werden kann. Aber Bestre¬
bungen und Tendenzen sind keine Thaten. Der Cäsar muß geboren werden,
der sein Schiff von dem Strome des Zeitalters forttragen läßt und mit kräf¬
tiger Faust das Steuer zu seinen Zielen lenkt. Und wenn in dem günstigen
Augenblicke England auf seinem Throne einen Phantasten, einen Schweiger
oder einen Hamlet findet?
Es ist eine trostlose Sache ums Prophezeien, meinte Hume vor hundert
und einigen dreißig Jahren in seinem Essay: V^llcitllör eilf Lritisll 6ovsrn-
mvnt inoliuvs mors to adsoluts mcmaron^ or to g, rvpnvliv? und führt Har-
riugton an, der von dem Grundsätze ausgehend, daß die Machtbilcmz von der
Eigcntumsbilanz abhänge, zu dem Schlüsse gelangte, das Königtum könne
in England nicht wiederhergestellt werden. Kaum sei das Buch veröffent¬
licht worden, als Karl H. seinen Einzug in London gehalten habe. DaS
hindert Hain' jedoch nicht, selbst zu prophezeien. Er faßt das Mißverhältnis
des königlichen Einkommens zu dem Volkseinkommen ins Auge, welches sich da¬
mals wie 1 : 30 verhielt, den Hang des englische» Volkes zum Luxus und zur
Korruption, seine Hinneigung zur Monarchie, und sieht die absolute Monarchie,
die er der Volksherrschaft vorzieht, über England hereinbrechen. Seit der Ab¬
fassung jenes Essays ist die königliche Macht, abgesehen von der ersten Hälfte
der Negierung Georgs III , stets gesunken. DaS Verhältnis zwischen Volks¬
und königlichem Einkommen ist ein ganz andres geworden, ES verhält sich wie
1 : 2500. Und dennoch hat das Königtum jetzt vielleicht festere Wurzeln als vor
hundert Jahren. Es ist jedoch trostlos zu prophezeien, denn niemand kann alle
Kräfte voraussehen, die die Geschicke der Völker weben, noch ihre Macht richtig
abmessen. Wer weiß, ob nicht der Sieg des radikalen Prinzips den englischen
arbeitenden Klassen zur materiellen Wohlfahrt verhelfen und dein Lande eine
Periode lauge» Friedens geben wird? Wer weiß, ob nicht der Zusammenbruch
des Oberhauses dem Unterhause die Intelligenz und die staatsmännische Bildung
des englischen Adels zuführen wird? Wer weiß, ob nicht eine Reduktion der
Wahlkvsten, die man auf allen Seiten herbeiwünscht, dem Parlamente junge,
tüchtige, mit der historische», staatswissenschaftlicher und philosophische» Bildung
ihrer Zeit „bewaffnete" Talente zuführen wird? Und wer weiß, ob nicht beide
Ereignisse das Ansehen des Unterhauses wieder heben werden?
Die Wahlkostcn sind noch immer in England ungeheuer. Es werden jetzt nicht
mehr so exorbitante Summen wie im vorigen Jahrhunderte bezahlt, wo eine Wahl
in der Grafschaft Jork 150 000 Pfund Sterling, eine andre in Northhampton
70 000 Pfund Sterling kostete und sich einige Gutsbesitzer das Vergnügen, im
Parlamente zu sitzen, jährlich auf 15 000 Pfund Sterling berechnen konnten.
Aber auch jetzt noch ist die Ausgabe von 5000 Pfund Sterling nichts Außer¬
gewöhnliches. Die offiziellen Berichte sind nicht vollständig treu, da sie den zu
Bestechungen ausgegebenen Betrag natürlich nicht aufführen können. Hier muß
gründlich Wandel geschaffen werden, damit auch unbemittelte tüchtige Männer
ins Parlament gelangen können. Man hat sich in einigen Fällen mit Sub-
skriptivnen geholfen. Auf diese Weise wurde es John Stuart Mill möglich,
einen Sitz zu erlangen. Aber in vielen Fällen angewandt, würde dies Mittel
bald versagen. Die jetzige Regierung sieht die Wichtigkeit der Reform ein. Sie
ließ sich kürzlich über die Wahlkosten in andern Ländern berichten. Vor allem
müssen die Anschauungen des englischen Volkes von Grund ans verändert werden,
welches echt kaufmännisch kalkulirt, daß ein Kandidat sich durch einen Sitz im
Parlamente einen Vorteil verschaffe, für den er bezahlen müsse. Wenigstens
ein Teil der Wahlkosten, schlägt man vor, soll von den Wahlkreisen aufgebracht
werde». Auch die Angelegenheit der nicht in der Grafschaft ansässigen Guts¬
besitzer ist von einschneidender Bedeutung. Mit einem nicht einmal großen Auf-
wande von Kapital kann sich jemand fünfzig Stimmen verschaffen, und dieselben
mit einiger Energie bei der langen Wahldcmcr mich zur Geltung bringen.
Dieser Umstand aber macht dem Kandidaten große Kosten, da mancher nicht
ansässige Wahlmann für seine Reise und seine Mühe bezahlt werden will.
Nun hält sich derselbe aber oft im Auslande, z. B. in Madrid, Rom oder
Wiesbaden ans, und der Kandidat muß seinem Wähler, wenn er ihn an der
Wahlurne sehen will, die Reisekosten vergüten.
Man ist auch zu der Einsicht gekommen, daß Bestechungen und Be¬
stechungsversuche anders bestraft werden müssen. Nach einem Gesetze kann
einem Wahlkreise wegen dieses Vergehens das Wahlrecht entzogen werden. Das
heißt den Schuldigen mit dem Unschuldige» bestrafen und widerstreitet dem Geiste
des konstitutionellen Staates. Gerecht dagegen würde es sein, denjenigen das
Wahlrecht zu entziehen, welche es mißbrauchen, und dnrch Auferlegung harter
Strafen dem öffentlichen Bewußtsein die Erkenntniß der Unchrenhaftigkeit eines
solchen Verfahrens einzuprägen. So lange aber die Bürgermeister und die
Stadträte eines dorongli sich teilweise mit hohen Summen bestechen lassen, wie
es vor zwei Jahren noch geschah, muß die öffentliche Meinung verwirrt werden.
Das Problem, gesunde Beziehungen zwischen dem Wahlkreise und seinem
Abgeordneten herzustellen, bietet mannichfnche Schwierigkeiten. Es wird einer
langen sittlichen Erziehung durch Wort und Schrift, ja sogar durch den Zwang
des Gesetzes bedürfen, ehe die große Masse des englischen Volkes für seine
Auffassung ein höheres Bild als das der Amme und des Säuglings findet.
Der Wahlkreis meill den Kandidaten, und der Kandidat verpflegt den Wahl¬
kreis (t,o milt elle os.näiäa.w — de> uurss tus borou^ki) — das ist die landes¬
übliche Anschauung. Vor kurzer Zeit erging an, einen jungen Mann, der sich
dadurch in den weitesten Kreisen bekannt gemacht hat, aber auch nur dadurch,
daß er eine außerordentlich reiche und alte Dame heiratete, die Anfrage, ob er
geneigt sei, eiuen Wahlkreis zu vertreten. Der junge Mann erwiederte, daß
ihm bereits — zwölf Mandate angetragen worden seien. Dazu bemerkte das
radikale „Echo," der Wahlkreis dächte wahrscheinlich, man könnte diesen Kan¬
didaten — mehr als einmal ähnelten. Als vor einigen Monaten mehrere Leute
wegen Wahlbcstechungen bestraft wurden, ging ein Schrei der Entrüstung dnrch
das ganze Land. Man habe so lange bestochen, hieß es, daß das öffentliche
Rechtsbewußtsein nicht im mindesten dadurch verletzt werde. Es wurden Petitionen
um Straferlaß in Umlauf gesetzt, und ein Geschworener war einfältig genng, in
einem an eine Zeitung gerichteten Schreiben zu gestehen, daß er sein „Schuldig"
nicht ausgesprochen haben würde, wenn er- hätte voraussehen können, daß es zu
einer Verurteilung käme. Derartige Vorgänge vermutet man gewöhnlich nur in den
Ländern der Kelten, Irland oder Frankreich. Sie müssen tief auf eine Verrückung
des natürlichen Verhältnisses zwischen Vertreter und Vertretene» einwirken.
Die Anschauung, daß der Wahlkreis Mandant, der Abgeordnete Mandatar
ist. hat nur schwache Wurzeln in den mittleren und unteren Schichten der cng-
lischen Gesellschaft. Eine Zeitung fragte sich vor einigen Wochen, warm» die
„ehrenwertesten" Abgeordneten sich nicht scheuten, in Volksversammlungen dema¬
gogische Künste der niedersten Art zu gebrauchen, deren sie sich zweifellos im
Unterhaus? schämen würden. Das Blatt gelangte zu folgender Antwort. Es
faßte Wahlkreis und Abgeordneten als eine Persönlichkeit auf. Der Abgeordnete
stellt den Verstand vor, der Wahlreis das Gefühlsvermögen und die Physische
Kraft. Wenn nun die Köpfe im Parlament einander nicht überzeugen können,
so reist der eine oder der andere Kopf in seinen Wahlkreis und regt die Ge¬
fühlsseite und das Triebleben a» und auf. Gelingt ihm dies in kräftiger Weise,
so geraten die andern Köpfe im Parlamente in Furcht und lassen sich nun leicht
überzeugen. Ein derartiger Prozeß ist die Bethätigung der Volkssouveränetät.
David Syene, der vor kurzer Zeit ein Buch über die Schwächen des Parla¬
mentarismus drücke» ließ, verlangt, daß die Abgeordneten aus der usurpirter
Stellung unabhängiger Gesetzgeber in diejenige verantwortlicher Vertreter zurück¬
treten sollen. Die radikale 'Wsstininswr Rvvisv billigt diesen Vorschlag aus
dem Grunde nicht, weil das Parlamentsmitglied viel klüger als sein Wahlkreis
sei. Sie glaubt folglich an eine Parlamentssouveräuetät. In der That ist die
Sache so, daß in England eine Parlamentsmajoritätssonvcränetät herrscht. Sie
ist in der Hand einiger hundert reicher Männer, welche mit Geld und guten
Worten am energischsten zur Gefühlsseite der Wahlkreispersönlichkeiten sprechen.
Die Millionen Wähler schieben und werden geschoben.
Eine Frage möchten wir zum Schlüsse noch erheben. Wie ist es möglich,
daß die Zahl der Radikalen so beträchlich sein kann, wenn man die kostspieligen
Wahlen in Betracht zieht? Es ist schade, daß niemals ein Romanschriftsteller
oder ein Dramatiker mit einer Beobachtungsgabe wie Balzac sie besaß, die ver¬
schiedenen Typen des Radikalismus gezeichnet hat, daß die Aufgabe, welche sich
Turgenicff in „Neuland" stellte, nicht in größerem Maßstabe gelöst worden ist.
Er würde die furchtbarsten Kontraste, das hellste Licht und deu düstersten
Schatten in einem Gemälde zu vereinigen haben: den Schwung, das Feuer der
Jugend und die Ernüchterung, die Kälte des Alters, ein volles, ideales Gemüt
und grimmige Verbissenheit und tiefste Verbitterung, reinste Menschenliebe und
giftigen Haß lind Neid, höchste Intelligenz und geistige Beschränkung, eine
Schwelgerei in abstrakten Prinzipien und genaueste Bekanntschaft mit der wirk¬
lichen Welt, feinste, ästhetische Bildung neben einem Gefallen an einer öden
Einfachheit und Gleichheit. Eine einzige Gestalt würde nur ausnahmsweise auf
seinem Gemäldefi guriren: der reiche, alte Herr. Mit Recht machte Schmoller
in seiner Schrift: „Über einige Grundfragen des Rechts und der Volkswirt¬
schaft" darauf aufmerksam, daß die gewaltigen, reformirenden Geister an den
beiden Enden der sozialen Leiter stehen.
Man sollte erwarten, daß in einer Darstellung der Ncformprvjekte auch
der Ausdehnung des Stimmrechts ans die Frauen und der Umbildung oder Ab-
Schaffung des Oberhauses gi dacht würde. So sicher aber das englische Wahlgesetz
zum weibliche» Stimmrechte führen muß, mag es auch im Anfange beschränkt
sein, so sicher wird die Menge wichtigerer Vorlagen einen dahin zielenden An¬
trag von der Schwelle des Unterhauses fern halte». Die Abschaffung des Ober¬
hauses wird aber nur dann erfolgen, wenn überhaupt der Adel in England ab¬
geschafft wird. Der Engländer ist zu sehr davon überzeugt, daß die Abschaffung
des Oberhauses den Lebensnerv des englischen Staatslebens verletzen würde.
Der Adel würde zu einer Kaste herabsinken, dessen Ansprüche sich in umgekehrtem
Verhältnis zu seiner Bedeutung steigern wttrdeu. Das goldene Buch wäre ge¬
schlossen nud der staatsmännische Eifer vieler Männer erlahmt. Ähnlicher Be-
fiirchtuugeu begegnet selbst eine Umbildung des Oberhauses, wie John Stuart
Mill sie vorschlug.
Ob diese Reformen die schwerfällige, rostige und unzeitgemäße Maschine
des englischen Parlaments wieder in Stand setzen werden, ist schwer zu sagen.
Auf alle Fälle wird ihre Ausführung noch lange Zeit in Anspruch nehmen.
62 Jahre verflossen zwischen der ersten Anregung zur Parlamentsreform durch
den Earl of Chatam und dem Erlaß des Reformgcsetzes, nachdem die Angelegen¬
heit fast zweidntzendmale das Parlament beschäftigt hatte. Jeder, der der Ge¬
schichte der Reform seit 110 Jahren gefolgt ist, wird auch in manchen der jetzt
diskutirten Projekte liebe alte Bekannte erkennen, die sich ein neues Mäntelchen
umgehängt haben und von neuen Männern vorgeführt werden. Es wäre wirklich
an der Zeit, eine Geschichte der Reformprojekte zu schreiben.
Als im Jahre 1790 das Parlament über Floods Reformantrag beriet,
sagte sein Gegner Windham: Warum sollen wir reformiren? Das Land ist
glücklich. Die Güte eines Puddings erkennt man daran, daß er schmeckt (ins
prook ok xuääinA is in tus e-itinA.) Sollte es jetzt schwieriger sein zu be¬
weisen, daß der Pudding schmecke, als vor 92 Jahren?
»dem wir von der Festschrift Marlhams, der wir die thatsäch¬
lichen Angaben in der ersten Hüfte dieses Aufsatzes hauptsächlich
danken, und die zu den eingestreuten Bemerkungen Anlaß gegeben
hat, scheiden, werfen wir noch einen kurzen vergleichenden Blick
auf die entsprechenden Erscheinungen in Deutschland.^MA
Die deutschen geographischen Gesellschaften, besonders die älteren unter
ihnen, fanden bei ihrer Begründung den Boden nicht so wohl vorbereitet wie
die englische Gesellschaft. Ihnen wurde es nicht so leicht wie dieser, sich eins
den Anfängen emporzuringen, sie mußten nicht nnr die Ungunst der Zeiten und
der Verhältnisse überwinden, sondern auch die Gleichgiltigkeit gegen die geo¬
graphische Wissenschaft, ihre Forschungen und ihre Ergebnisse beseitigen, ein
Interesse daran in weiteren Kreisen wecken. Damit soll nicht gesagt sein, daß
Deutschland bis dahin nichts für die Geographie gewirkt hätte, ohne Anteil an
ihren Forschungen geblieben wäre; gerade Deutsche — um allein Alexander
von Humboldt und Carl Ritter von vielen aus früherer Zeit zu nennen —
hatten wiederholt bahnbrechend gewirkt und das Studium der Geographie, die
geographischen Forschungen auf den rechten Weg geleitet und dem wahren Ziele
zugeführt. Es lag aber an den politischen, gewerblichen und wirtschaftlichen
Verhältnissen, daß nur zu viele lediglich die naheliegenden materiellen Zwecke
verfolgten und darüber die höheren geistigen Zwecke, welche ersteren, wenn auch
erst weiterhin, dienten, vernachlässigten. Nur zu viele, denen das Studium der
Geographie für ihre Interessen hätte vorteilhaft erscheinen sollen, hielten sich
in Verkennung dessen fern davon und ließen sich so manchen materiellen und
geistigen Gewinn entgehen. Für den größten Theil Deutschlands fiel endlich
auch der mächtigste Antrieb zum Studium der Geographie, die Seeschifffahrt,
hinweg und damit das allgemeine materielle Interesse, welches das englische
Volk so bald der Geographie zuführte. Daß dessenungeachtet geographische Ge¬
sellschaften in Deutschland gegründet wurden, ist ein Zeugnis dafür, wie not¬
wendig die geographische Wissenschaft für das Volkswohl erschien, ein Zeugnis
der erwachenden Erkenntnis dieser Notwendigkeit, sei es auch zunächst nur für
das materielle Wohl.
Da es aber damals ebenso wie auch jetzt noch, an einem Mittelpunkte des
gesammten deutschen Lebens fehlte, die Sechmidclsstädte andre Ziele und Zwecke
verfolgten als das Binnenland, endlich bei Begründung der ersten Gesellschaften
die politische Zerklüftung Deutschlands überaus groß war, so konnte der Ge¬
danke an eine allgemeine deutsche geographische Gesellschaft nicht wohl auf¬
kommen; das Vorhandensein der zahlreichen Staaten Deutschlands ohne ein
festes einigendes Band ließ es nur zur Begründung kleinerer Vereine kommen,
welche, meist ohne engeren Zusnnuuenhang, doppelt zu ringen und zu kämpfen
hatten, um das Interesse an der Geographie wachzurufen. So entstanden, wenn
wir nur die älteren und größeren Vereine nennen wollen, die Gesellschaft für
Erdkunde in Berlin — welche ebenfalls bereits das fünfzigjährige Jubiläum
gefeiert hat —, die Vereine für Erdkunde in Leipzig, Dresden, Halle, Darm-
stadt, die geographischen Gesellschaften in Wien, Hamburg, Bremen, und der
Verein für Geographie und Statistik in Frankfurt.
Es soll nicht verkannt werden, daß die über Deutschland verbreiteten Vereine
gewisse Vorteile vor einem großen Vereine hatten und noch haben, schon des¬
halb, weil sie durch das Wort dem einzelnen näher treten, eher seine Teilnahme
für die Ziele der Geographie wecken und ihn zum gemeinsamen Werke heran¬
ziehen können; einem großen, an einen Ort gebundenen Vereine ist dies höchstens
in Waudervcrsammluugcn möglich. Auch durch Bibliotheken können kleinere
Vereine nicht minder, wenn auch in andrer Art als ein großer Verein, wirken.
Die Begründung einer die ganze Wissenschaft umfassenden, der Wissenschaft
ausgiebig dienenden Bibliothek setzt freilich Mittel und Beziehungen voraus,
welche nur großen Vereinen zu Gebote stehen; kleinere müssen sich meist auf
die Bedürfnisse ihrer Mitglieder beschränken. Indes ist für Deutschland el»
derartiger Mangel bisher weniger hervorgetreten, weil er durch die großen öffent¬
lichen Bibliotheken ausgeglichen ward, welche mit anzuerkennender Bereit¬
willigkeit einen Teil der Mittel auf die Erwerbung geographischer Literatur
verwendet haben. Für die Verbreitung der geographischen Kenntnisse und For-
schungen durch das gedruckte Wort ist in Deutschland auch außerhalb der Vereine
und ihrer zum Teil sehr bedeutenden Publikationen durch Zeitschriften in einer
Weise gesorgt, daß Deutschland in diesem Punkte Wohl am besten versorgt ist
und den Vergleich mit England und andern Ländern nicht zu scheuen braucht.
Der hohe Rang der Pctermannschcn Mitteilungen aus Justus Perthes' Geo¬
graphischer Anstalt ist allseitig anerkannt. Die Verbreitung geographischer Kennt¬
nisse in populärer und doch streng wissenschaftlicher Weise haben sich ferner
das „Ausland," der „Globus," „Aus alleu Weltteilen," „Behuf geographisches
Jahrbuch" und eine große Zahl neuerer Unternehmungen zur Aufgabe gemacht.
Das Fehlen einer allgemeinen deutscheu geographischen Gesellschaft mit Publi¬
kationen ist deshalb noch nicht so fühlbar geworden, lind so erklärt sichs auch, daß
die Bildung einer solchen aus den einzelnen Gesellschaften und Vereinen nicht
schon seit langer Zeit auf die Mahnungen Dr. Pctcrmcmns und anderer hin
mehr in Anregung gekommen ist.
Alle die erwähnten Umstände können aber die erheblichen Nachteile, welche
eine Spaltung in kleinere Vereine mit sich führt, uicht aufwiegen. Ein solcher
Nachteil entspringt schon aus dem geselligen Triebe im Deutschen, der nur zu
oft in einen Absonderungstrieb ausartet. Er zweigt gern, um besondere Teile
der Wissenschaft eingehender zu pflegen, Vereine von dem Hanptverein ab, schwächt
damit das Interesse um Ziele des Hcmptvercins selbst und führt, wenn die Teil¬
nahme nachläßt, Haupt- und Zweigverein nur zu leicht einem stillen Ende zu.
Ein großer Verein erträgt solche Abzweigungen eher als ein kleiner, und nimmt
den Zweigverein, wenn das Interesse an dessen Zielen sich mindert, ebenso leicht
wieder in sich auf; er bietet sogar den Vorteil, daß er das Gute, was der
Zweigverein geschaffen hat, bewahren und zu neuer Anregung bringen kann.
Dies gilt entschieden auch von den geographischen Vereinen, besonders, wenn sich,
wie wohl zu erwarten steht, einzelne Teile der Geographie zu besonderen Wissen¬
schaften entwickeln werden.
Noch evidenter werden die Nachteile der Zersplitterung, wenn wir auf einen
der wichtigsten Teile der Geographie, auf die geographische Forschung sehen.
Diese bedarf neben anderem einer kräftigen und nachhaltige» Unterstützung in
Geld und kostspieligen Instrumenten und setzt zu ihrem Gedeihen eine gewisse
sie stützende politische Macht voraus. Für eine Erhebung der Mitgliederbeiträge
in der Höhe, wie sie für England wohl möglich sind (2 Pfund Sterling oder
40 Mark), als ein Mittel hierzu, möchten Nur nicht sprechen; sie würde für
Deutschland den Beitritt nnr sehr bemittelten Personen möglich machen und oft
gerade diejenigen vom Beitritt ausschließen, welche das meiste Interesse für das
Studium der Geographie beweisen und den thätigsten Teil der Vereine abgeben.
Es fehlt vielmehr an einer Konzentration der Mittel, um sie für diesen oder
jenen Zweck in erfolgreicher Weise verwenden zu können. Diese Konzentration
kann nur in einer großen Gesellschaft erreicht werden.
Den besten Beweis, wie wünschenswert eine Einigung der geographischen
Gesellschaften ist, um auf dem Gebiete der Forschung erfolgreich zu wirken, wie
nur vereintes Wirke» das Erreichen dieses Zieles hoffen läßt, bietet eine Gesell¬
schaft, deren Begründung in die Zeit kurz nach der Einigung des deutschen
Reiches fällt, und die den ersten Anfang zu einer Einigung der Vereine gemacht
hat. Im Frühjahr 1373 traten auf Veranlassung des Professors Adolf
Bastian die Vorstände mehrerer deutschen geographischen Vereine zusammen, um
eine „Deutsche Gesellschaft zur Erforschung Nquatorial-Afrikas" zu begründe».
Dieser Gesellschaft traten bald alle geographischen Vereine, sowie eine große An¬
zahl von Privatpersonen zum Teil mit sehr erheblichen Beiträgen bei. Durch
die Beiträge der Vereine und der Privatpersonen, sowie durch die großen Zu¬
schüsse des Kaisers (zweimal 25 000 M. und einmal 75 000 M.), und dnrch
die Bewilligungen des deutscheu Reiches, welche ihrem Betrage nach denen der
englischen Regierung nicht nachstanden, wurde die Gesellschaft in den Stand ge¬
setzt, die Expeditionen an der Locmgo-Küste, die des Dr. Lenz am Ogowe u. a.
auszurüsten und zu unternehmen. Jm Jahre 1877 wurde eine Vereinigung
dieser Gesellschaft und der inzwischen ebenfalls entstandenen „Deutschen Afrika¬
nischen Gesellschaft" im Anschluß an die auf Anregung König Leopolds II.
von Belgien in Brüssel gegründete Internationale afrikanische Assoziativ» zu
einer „Afrikanischen Gesellschaft in Deutschland" in Aussicht genommen, letztere
auch am 29. April 1878 zu Berlin konstituirt, mit dem Zwecke, die unbekannten
Gebiete Afrikas zu erforschen und für Kultur, Handel und Verkehr zu erschließe»,
sowie den Sklavenhandel auf friedlichem Wege zu beseitigen. Diese Gesellschaft
wirkt jetzt erfolgreich von verschiedenen Stellen aus nach Jnnerafrika für ihre
Ziele. Die zur Erreichung derselbe» erforderlichen bedeutenden Geldmittel sind
teils durch Beiträge der Vereine und Mitglieder beschafft, teils und vornehm¬
lich von feiten der Rcichsregierung bewilligt worden; die letztere hat z. B. 1878
60 000 M, 1879 50 000 M., 1880 38 000 M. in sehr entgegenkommender
Weise gewährt. Einem einzelnen kleineren Vereine würde schon mit Rücksicht
auf die Geldmittel ein solches Borgchen ganz unmöglich gewesen sein. Die be¬
endigten Expeditionen der vorgenannten Gesellschaften erforderten (in abgerundeten
Zahlen) 190 000 M. (Loango-Kttste und Chinchoxo). 31000 M. (Ogowe-Ex-
pedition des Dr. Lenz), 89 000 M. (Cassangc-Expedition deß Hauptmann von
Homeyer, Dr. Pogge u. s. w.). 14 000 M. (Expedition Ed. Mohrs 1876),
52 000 M. (Schneehase Expedition 1878, 1879), 45 000 M, (Rohlfssche Ex¬
pedition nach Abcssynieu 1878).
Daß die Begründung der Deutschen Afrikanische» Gesellschaft zu einer Ver¬
einigung aller deutschen geographischen Vereine, zu einer „Deutschen geographischen
Gesellschaft" den Anstoß geben würde, war eine beinahe notwendige Folge. Be¬
reits in der Ansschußsitznng der Gesellschaft zur Erforschung Äqnatorial-Afrikas
vom 29. Dezember 1877, bei der Feststellung des Statutenentwnrfs fiir die
Afrikanische Gesellschaft, regte der damalige Vertreter des Vereins für Erdkunde
in Leipzig, Professor Bruhns, die Gründung einer Deutschen Gesellschaft für
Erdkunde an, welche sämmtliche deutsche Vereine umfassen sollte. Der Gedanke
fand allgemeine Zustimmung; ein näheres Eingehen darauf wurde lediglich aus
praktischen Gründe» vertagt. Bei der Jubiläumsfeier der Gesellschaft für Erd¬
kunde in Berlin am 30. April 1878 wurde die Angelegenheit von neuem auf¬
genommen. Aber erst bei der Karl-Ritter-Feier am 12. Oktober 1879 kam es
zu einem greifbaren Resultat; es wurde eine Redaktionskommission gewühlt, be¬
stehend aus Professor Bruhns, Dr. Nachtigal, Dr. Neumayer, Professor Rein,
Generalarzt Dr. Roth, um einen Statutenentwurf zu verfassen und zu beraten.
In dieser Kommission traten jedoch zwei Richtungen einander gegenüber, eine stark
zentralisirende (Dr. Nachtigal, Rein), welche nach einem von Dr. Nachtigal ver¬
faßten Statntenentwnrfe das Vereinsleben in der Hauptsache an Berlin binden
und nur deu Ort der allgemeinen jährlichen Versammlnnge» wechseln lassen
wollte, und eine andre, welche die Selbständigkeit der einzelnen Vereine, soweit
ein Aufgeben derselben für die Zwecke der allgemeinen Gesellschaft nicht erforder¬
lich sei, gewahrt wisse» wollte (1)r. nennender, Bruhns, Dr. Roth.) Dr. nen-
nender bemerkte dabei: „Die geographische Arbeit ist in Deutschland in erfreu¬
licher Weise in vollem Zuge, sodaß ich mich nicht von der Notwendigkeit oder
selbst von der Rcitlichkeit einer so straffen Organisation, wie sie der Entwurf in sich
schließt, überzeugen kann. Vielmehr bin ich der Meinung, daß das gedeihliche
Wirken der einzelnen geographischen Gesellschaften in empfindlichster Weise ge¬
schädigt werden müßte, wenn die beantragte Zentralisation auf diesem Gebiete
durchgeführt werden könnte." Dieser Ansicht pflichten wir vollständig bei. Fiir
die Begründung einer deutschen geographische» Gesellschaft sind andre Verhält¬
nisse maßgebend als seiner Zeit für die Begründung der Ro^al Köogrllvlrioal
Looist/. Letztere fand eine leere Stelle vor, deren Ansfüllniig allgemein er¬
wünscht war, fand ihren Sitz an einem Orte, welcher nicht nur Hauptstadt und
Mittelpunkt eines Weltreiches, sondern auch Seehandelsstadt, sowie Mittelpunkt
des geistigen und materiellen Lebens einer Nation ist. Anders in Deutschland; hier
sind eine Anzahl zum Teil bedeutender Gesellschaften dem Bedürfnisse cntgegengen-
kommcn; hier haben eine große Anzahl von Universitäten und höheren Bildungs-
anstalten, über ganz Deutschland verbreitet, verschiedene Konzentrationspunkte
des geistigen Lebens geschaffen, welche ohne Schädigung der Wissenschaft und
des allgemeinen Wohles nicht unberücksichtigt bleiben können. Ferner ist Berlin
zwar Reichshauptstadt, auch Mittelpunkt für manche Zweige des geistigen und
materiellen Lebens und bietet den Vorzug einer Verbindung mit den leitenden
Kräfte» der Neichsregierung; es liegt aber nicht in der Mitte Deutschlands und
ist nicht als ein Mittelpunkt des gesammten geographischen Lebens anzusehen.
Am entscheidensten aber ist, daß Berlin weit von der See liegt, dem Seeverkehr
fern steht und so die geographische Gesellschaft die direkte Berührung mit den¬
jenigen Leuten und Ämtern entbehren müßte, welche die geographische Wissen¬
schaft vorzugsweise praktisch zu verwerten und wiederum mit ihren praktische»
Erfahrungen zu beleben haben. Diese Umstände sind umsomehr zu beklagen,
als gerade die deutsche Neichsregierung bisher der Geographie die wünschens¬
werteste Unterstützung hat zu teil werde» lassen und eine Fortdauer der letzteren
bei einem Verkehr der Gesellschaftsorgane mit der Regierung wohl zu hoffen wäre.
Den erwähnten Meinungsverschiedenheiten der Kommission wollte nun ein
von Dr. Marthe verfaßter Statutenentwurf allseitig Rechnung tragen, welcher
lediglich eine äußere Verbindung der einzelne» Vereine, gegenseitigen Austausch
der wissenschaftliche» Publikationen und Wanderversammlnngen feststellte, ohne
Geldbeiträge zu fordern oder Neiseuutcrstützung in Aussicht zu nehmen. Hier¬
mit würde aber gerade eines der wesentlichsten Ziele, welches zu erreichen die
deutsche Gesellschaft bestimmt sein müßte, außer Betracht geblieben sein.
Hervorzuheben sind von den Verhandlungen jener Kommission noch die in
einer längern Denkschrift enthaltenen Ausführungen des Professors Zöppritz über
die Ziele, denen man bei der Gründung der deutschen Gesellschaft zustrebe: das
praktische Ziel, bestehend in Beschaffung von Geld zur Unterstützung geographischer
Unternehmungen, und das akademische Ziel, bestehend in gegenseitiger wissen¬
schaftlicher Belehrung und Förderung. Das praktische Ziel sei mancher Umstünde
wegen, insbesondre mit Rücksicht auf das zur Zeit unthunliche Aufgehen der
eben erst begründeten Afrikanischen Gesellschaft in die Deutsche geographische
Gesellschaft gegenwärtig nicht wohl erreichbar, und es empfehle sich daher für
jetzt bei den Vereinigungsbestrebungen das akademische Ziel allein zu verfolgen
und zunächst Jahresversammlungen anzustreben; sei erst eine Einigung, wenn
auch in lockerem Bande, hergestellt, so würden fernere Schritte zur Ausdehnung
der Gesellschaftsthätigkeit auf praktische Ziele wahrscheinlich aus ihrem Schooße
heraus mit mehr Aussicht auf Verwirklichung geschehen können.")
Diesen Ausführungen trat die Redaktionskommission bei und beschloß zu¬
nächst nur jährliche Zusammenkünfte zu organisiren. Vou diesen hat die erste
bereits im Frühjahr 1881 in Berlin stattgefunden; die nächste soll in der
Osterwoche 1882 in Halle abgehalten werden. Und sonach ist die Begrün¬
dung der Deutschen geographischen Gesellschaft, wenn auch noch nicht festge¬
stellt, doch sicher bevorstehend. Da die Gründung der neuen Gesellschaft
manche Interessen verletzen wird und muß, so wird nach den Erfahrungen
der nächsten Jahre wohl zu erwägen sein, wie weit eine Konzentration erfor¬
derlich ist, beziehentlich was ohne Schädigung der Wissenschaft den einzelnen
Vereinen belassen werden kann. Die Ausschließlichkeit der englischen Institution
wird von der deutschen Gesellschaft schwerlich jemals erreicht werden; letztere
wird aber einen Vorzug dadurch bieten, daß sie durch die in ihr verbundenen
Vereine auch in entlegeneren Gegenden des Reiches erfolgreich wirkt und weitere
Kreise zur gemeinsamen Arbeit heranzieht. Gegenwärtig wird man sich mit dem
obigen Ergebnisse begnügen müssen, besonders da es dem Bedürfnisse der Geo¬
graphen nach persönlicher Annäherung und nach mündlichem Meinungsaustausch
einigermaßen abhilft und Anregung und Förderung im Studium bietet.
is vor Jahresfrist der erste Band von Rankes Weltgeschichte
erschien, konnten wir dein greisen Geschichtschreiber unsere Be¬
wunderung nicht versagen, der in einem Alter, in welchem andre
ihre literarische Thätigkeit auszugeben pflegen, noch Hand an ein
Werk legt, das auf Jahre hinaus seine volle Kraft in Anspruch
nehmen muß. Dennoch nahmen wir, wie hohe Anerkennung wir auch der
neuesten Schöpfung unsres großen Historikers zollen mußten, an mancherlei
Anstoß, was. wie wir glaubten, dem Werte des Buches Eintrag thut. Da war
zunächst der Ton der ganzen Darstellung, welche Ereignisse, die bisher noch
jeden Geschichtschreiber gezwungen hatten, wärmere Saiten einzuschlagen, mit
einer gewissen vornehmen Kühle behandelte. Dann wollte uns der akademische
Ertrag wenig gefallen, der, Bekanntes voraussetzend, an andre Dinge mit
wenigen Worten erinnernd, weniger Freude am Erzählen hat, als vielmehr die
Prüfung der Thatsachen nach ihrer Glaubwürdigkeit und die Beurteilung der¬
selben nach ihrem Zusammenhange, nach Ursache und Wirkung für seine vor¬
nehmste Aufgabe hält. Endlich bedauerten wir auch, daß in der Darstellung
Rankes nur eine Seite des Völkerlebens, nämlich die politische, zur Geltung
kommt, und daß der geistigen Strömungen, wie sie die Literatur erkenne» läßt,
gleichsam nur beiläufig und unter einem beschränkten Gesichtspunkte Erwähnung
gethan wird.
Was wir an jenem ersten Bande vermißten, suchen wir auch in der so¬
eben erschienenen zweiten Abteilung der Weltgeschichte, welche die Geschichte der
römischen Republik und ihrer Weltherrschaft enthält, vergeblich.") Auch hier
tritt uns vor allem wieder dieselbe Kürze in der Erzählung entgegen. Nur in
großen Zügen zeichnet der Geschichtschreiber sein Bild. Er unterläßt jeden
Versuch, durch Spekulation Unklares klar, Zweifelhaftes sicher zu machen. Da
wo uns die alten Geschichtschreiber im Stich gelassen, wie bei der Darlegung
der Stellung, die Marius zu Saturninus einnahm, verzichtet Ranke auf jedes
nähere Eingehen. „Von einer psychologischen Erörterung muß man, sagt er,
absehen. Es ist schon genug, wenn wir die Hauptmomente der Begebenheit mit
Sicherheit ergreifen." Ein andresmal weist er die Aufgabe, irgend eine streitige
Frage zu untersuchen, ab. Dies komme ihm nicht zu. Er begnüge sich, die
Begebenheiten, die ohnehin von universalhistorischer Wichtigkeit seien, einfach an
unserm Auge vorübergehen zu lassen. Wiederholt versagt er sichs auch, da, wo
die Geschichtschreiber Roms ausführlich von Verhandlungen über Krieg und
Frieden berichten, näher auf die Tradition einzugehen. „Es wäre unnütz, meint
er, zu wiederholen, was sie gesagt, welche Antwort sie empfangen haben." Nur
darauf allein kommt es ihm an, die bewegenden Gegensätze deutlich erkennbar
zu machen.
In gleicher Weise behandelt Ranke auch das geistige Leben des römischen
Volkes. Vergil, Livius, Horaz, Ovid, Properz werden nur kurz besprochen.
Ausführlicher ist allein des Polybius gedacht. Und was wir bei der Besprechung
des ersten Bandes schon hervorhoben, daß Ranke bereits eine tiefere Kenntnis
der von ihm vorgetragenen Geschichte voraussetzt, gilt auch von der vorliegenden
Fortsetzung des Werkes.
Freilich dürfen wir nicht übersehen, daß die römische Geschichte bis zum
Beginn der Kaiserzeit lediglich politische Geschichte ist, und daß, während die
Hauptthätigkeit des griechischen Volkes nicht auf dem Gebiete des Staates, sondern
in der Welt des Gedankens und der Phantasie sich entfaltete, bei den Römern
in jener Epoche der Staat alles war. Schildert also Ranke in der Hauptsache
die Schicksale des römischen Staates und wirft er nur gelegentlich einen Blick
auf die Kulturgeschichte, so vermissen wir hier nicht allzuviel.
Aber auch in andrer Hinsicht wäre es unbillig, wollten wir nnr aussprechen,
mit was für Erwartungen wir an eine neue Weltgeschichte herantreten, und be¬
klagen, daß das neue Werk unsern Wünschen nicht in jeder Beziehung entspricht.
Es ist so viel Schönes und Großes in Nnnkeö Buch, daß jeder Leser, der mit
dem behandelten Stoffe bereits vertraut ist, hohe Freude an der Lektüre habe»
wird. Vor allem bewundern wir den gedrungenen Stil, die knappe Ausdrucks¬
weise, die nie in Breite sich verliert, sondern immer zum Aufmerken und Denken
zwingt. Sodann verschmäht es Ranke, die moderne Brille beim Anschauen antiker
Verhältnisse aufzusetzen und sich z. B. der modernen Phraseologie bei der Be¬
urteilung römischer Parteien zu bedienen. Er weiß, daß nichts damit gewonnen
ist, von Pfaffen und Junkern in Rom zu sprechen, daß das Hineintragen moderner
Ideen in die Welt des Altertums nur bewirkt, daß man sich falsche Vorstellungen
davon bildet. Wie wunderbar fein sind ferner die Charakterschilderungen, die
»us Ranke giebt! Man vergleiche das Bild, das er vou dem älteren Scipio, dem
Sieger vou Zama, und von Flaummus, dem Befreier der Griechen, zeichnet.
Wir wüßten nichts ähnliches dem an die Seite zu stellen. Wer entsinne sich
nicht der Schilderungen, die Mommsen von Cicero, Cato, Pompejus und Cäsar
entwirft? Sie gelten als Glanzleistungen des bekannten Historikers, und sie sind
es auch. Geistreicheres ist in so schöner Form über jene Größen der römischen
Revolutionszeit gewiß nie gesagt worden. Und doch wird man jene Charakte¬
ristiken nicht als Meisterstücke der historischen Kunst bewundern dürfen. Der
jammervolle, hohle, eitle Cicero, der bornirte Cato, der nicht einsehen will, daß
es mit der Republik vorüber ist, und daß der einsichtige Mensch sich daher dem
großen Imperator zu unterwerfen habe, der schlechte Politiker und unfähige
Feldherr Pompejus: mit bewundernswerter Kunst sind sie von Mommsen konstruirt
""d gezeichnet. Ob sie aber in Wirklichkeit so aussahen, ist eine andre Frage.
Wichtige Thatsachen sprechen dagegen. Lesen wir Rankes Bericht, so erhalten
Kur ein andres Bild, ohne Spekulation, kein Phantasiegemälde, und beruhigt
^upfangen wir den Eindruck, daß Cicero ebensowenig ein Mensch ohne Einsicht,
^uflade und Übersicht, als Cato ein römischer Don Quixote war.
Der Tradition der ältern Geschichte begegnet Ranke nicht mit der souveränen
Verachtung, die ihr sonst gezollt wird. Auch das rechnen wir ihm zum Lobe
Er verzichtet auf den vergeblichen Versuch, hier Dichtung von Wahrheit
trennen. Denn wozu führt ein solcher Versuch als zu endlosen Hypothesen?
läßt die von den Historikern berichteten Begebenheiten einfach an unserm
Leiste vorüberziehen. Nur hie und da unterbricht er sich. Wo etwas Charak-
^'istifth^s oder Vorbildliches vorkommt, setzt er es, mag es wahr oder sagen-
^ sui. in Helles Licht. „Auch die Dichtung, sagt er, hat ihre Wahrheit,
Diesem sie eine alte Tradition darstellt. Solche Zeiträume giebt es, in denen
^cidition und Geschichte sich untrennbar ineinander verschlingen. Es war
"si der Mühe wert, diese traditionelle Wahrheit zur Anschauung zu bringen.
^ ^ucntlich lud der Inhalt der großen Epoche von der ersten Sezession, durch
^che die Tribunen geschaffen, bis zu der zweiten, durch welche die Dezemvirn
stürzt wurden, hierzu ein; sie hat etwas Vorbildliches für alle Zeiten." So
Verweile Ranke einen Augenblick bei den Gestalten des Brutus, Coriolan, Cin-
cinnatns, Martius. Sie verkörpern uns die erhabenen Tugenden bestimmter
Epochen oder bringen durch ihre Schicksale die Gegensätze und Kämpfe eines
Jahrhunderts zu lebendiger Anschauung. Insofern dürfen sie, welche sagenhaften
Züge ihnen auch anhaften, nicht Übergängen werden.
Schließlich bewundern wir noch die treffliche Anordnung des Stoffes, die
sich aus dem Plane ergiebt, den Ranke verfolgt. Der Geschichtschreiber bleibt
sich jederzeit bewußt, daß er nicht eine römische, sondern eine allgemeine Welt¬
geschichte schreibt. Die Geschichte Roms ist ihm also nnr ein zweiter Akt in
der Geschichte der Menschheit, und so hält er es nicht für seine Aufgabe, das
römische Geistesleben nach jeder Seite zu durchforschen, sondern beschränkt sich
auf jenen Teil römischer Thätigkeit, der einen Fortschritt in der Geschichte der
Menschheit einschließt. Aus demselben Grnnde verfolgt er nicht alle Wand¬
lungen des römischen Staatswesens. Nur das wahrhaft Bedeutende hat für
ihn Wert.
Worin aber lag der Einfluß des römischen Volkes auf den Gang der Uni¬
versalgeschichte? Im ersten Bande führt uns Ranke in die Geschichte der parti¬
kularen Gewalten ein, Ägyptens, der asiatischen Staaten und Griechenlands.
Alexander der Große brach durch die Macht seiner Persönlichkeit die Freiheit
der einzelnen Staaten und vereinigte diese unter seinem Szepter. So entstand
das erste Universalreich. Aber Alexanders Werk war unvollkommen. Es blieb
auf das östliche Becken des mittelländischen Meeres beschränkt. Was Alexander,
das einzelne Individuum, begann, brachte Rom, ein ganzes Volk, zur Vollendung.
Der Kampf mit den stammverwandten Jtalikern, den fremdartigen Etruskern und
den Griechen führt die Römer zur Herrschaft Italiens. Der Sieg über die
Karthager läßt die Macht der phönizischen Welt zusammenbrechen: Melkart unter¬
liegt dem Jupiter Gradivus. Der Streit mit Karthago führt zum Erwerb
Spaniens und dieser allmählich zur Eroberung Galliens und zur Vernichtung
der Kelten. Unterdessen hat auch Rom den Osten bezwungen. Immer der
Angegriffene mehr als der Angreifende, dehnt es nach und nach seine Macht
über Griechenland und Kleinasien ans.
Neben dieser Aufgabe, die Einzelgewaltcn zu brechen, hatte aber Rom noch
einen andern Beruf. Es sollte, was das griechische Volk auf geistigem Gebiete
erarbeitet hatte, in sich aufnehmen und von dem reichen Schatze andern mit¬
teilen. Auch dies bringt Ranke zur Geltung. So wird uns verständlich, wenn
er den Römer» mit griechischer Bildung, wenn er dann dem Griechen Polybius
besondere Beachtung schenkt. Sie waren etwas neues in der Weltgeschichte.
Polybius zumal hat die beschränkten Anschauungen der Nationalität abgestreift.
In ihm tritt uns das Weltbürgertum zum erstenmale entgegen.
Wir müssen es uns versagen, im einzelnen den feinsinnigen Bemerkungen
des Autors und der kunstvollen Verknüpfung, mit der er anscheinend ganz ver-
schicdenartige Ereignisse in Berührung bringt, nachzugehen. Doch müssen wir
es aussprechen, daß uns hierin Ranke noch immer als der erste unter den
lebenden deutschen Geschichtschreibern erscheint.
Um nochmals unser Urteil zusammenzufassen: Rankes Weltgeschichte ist nicht
die Weltgeschichte, auf die wir gehofft haben, und die much jetzt noch ein Bedürfnis
bleibt, aber sie ist ein schönes und wertvolles Buch, das der gcschichtskundige Leser
nicht ohne aufrichtige Freude und reichen Gewinn ans der Hand legen wird.
it besondrer Vorliebe hat sich neuerdings das Studium unsrer
germanistischen Philologen der deutschen Literaturgeschichte des
18, Jahrhunderts zugewandt. Insbesondre hat jene Periode des
Ringens und Gährens, die in eine neue Zeit hinüberlcitet, die
sogenannte Sturm- und Drangzcit, das Interesse derselben ange¬
zogen. Darum ist aber das Ziel, auf das diese Bestrebungen hindeuten, die
Spitze, in der sie alle gipfeln: Goethe und eine eiudringendere Erkenntnis seines
geistigen Werdens und Poetischen Schaffens, niemals nußer Augen gelassen worden.
Die Goetheliteratur wächst von Jahr zu Jahr in erstaunlicher Weise an, und
den Mittelpunkt derselben bildet, wie natürlich, der „Faust," jenes in allen Lite¬
raturen einzig dastehende Werk des höchsten sich selbst offenbarenden Dichter-
genius. Gerade in den letzten Jahren ist eine große Reihe neuer Faustpubli¬
kationen zu verzeichnen gewesen, durch welche die Kenntnis der Dichtung nach
den verschiedensten Richtungen hin gefördert worden ist.
Gegenüber dieser von den zünftigen Gelehrten ausgehenden Geschäftigkeit
wird wohl der kürzlich mehrfach erhobene Schmerzensschrei, daß auf den Uni¬
versitäten zu wenig für unsre neuere Literaturgeschichte geschähe, verhallen, und
die Forderung, daß besondre Professuren für letztere einzurichten, aber ja nicht
mit Fachgelehrten zu besetzen seien, dieses So-toi <zuo ^'s in'zö notes, in seiner
Nichtigkeit erkannt werden. Der Himmel bewahre uns vor den Literaten auch
in den akademischen Lehrstühlen! Bricht sich doch die Erkenntnis immer mehr
Bahn, daß, soweit überhaupt ein Bedürfnis vorhanden ist, die einer jüngst ver¬
gangenen Zeit angehörenden Dichterwerke der jetzigen Generation näher zu bringen
und in eine richtige Beleuchtung zu rücken, dies auch nur mit der auf andern
Gebieten des gelehrten Studiums erprobten und bewährten kritischen Methode
geschehen könne, daß das naive, voraussetzungslosc Genießen ebensowenig wie
das mit vorgefaßter Meinung herantretende rein ästhetische Beurteilen zu einer
rechten Würdigung des dichterischen Objekts führe, beiß nur das historische Be¬
greifen eine solche vermitteln könne. Weit entfernt den Genuß abzuschwächen,
vermag eine derartige Betrachtungsweise denselben nur zu steigern, wie ja auch
bei Betrachtung eines Werkes der bildenden Kunst der Genuß desjenigen höher
ist, der zur warmen Empfindung auch die Einsicht in die Entwicklung der Kunst
und ihrer Gesetze mitbringt.
Zu einer solchen methodischen Behandlungsweise fordert der Goethische „Faust"
vor allem auf. Er ist so enge mit des Dichters ganzem Entwicklungsgange
verknüpft, er hat ihn so lange auf seiner Lebensbahn begleitet und steckt von
daher so voller Schwierigkeiten im einzelnen, daß hier eine vom Detail ausgehende
kritische Erläuterung so wenig entbehrt werden kann wie bei Dantes oft damit
in Parallele gestellter „Göttlicher Komödie."
Von den beiden im vorigen Jahre neu aufgetretene,: Faustkommentatoren
Marbach*) und Schröer^) stellt sich letzterer mit Bewußtsein uns diesen streng
philologisch-historischen Standpunkt und strebt vor allem nach möglichster Voll¬
ständigkeit der sachlichen und sprachlichen Erläuterungen. Er begleitet die Dichtung
durch fortlaufende erklärende Noten nnter dem Texte, nicht anders als irgend
ein lateinischer oder griechischer Autor in einer Weidmauuschcn oder Teubuerschcn
Ausgabe sich uns darstellt. Ebenso mit Bewußtsein tritt Marbach dem gegen¬
über. Er verwirft von vornherein ausdrücklich jene Jutrepativusmauicr, die,
wie er sich ausdrückt, „zur Erklärung der Aussprüche und Schilderungen des
Dichters Klatschgeschichten aus seinem Privatleben auftischt." Ähnlich sagt er
an einer andern Stelle: nachforschen, wer von dem Dichter hin und wieder als
Modell benutzt worden, heiße nichtsnutziger Klatschsucht sich hingeben. So stehen
sich zwei Pole der Faust-Erklärung in diesen beiden Kommentaren gegenüber.
Marbach vertritt entschieden ein bereits überwundenes Stadium derselben, wenn
er, alles „Störende" fernhaltend, bloß den Inhalt der Dichtung aufsuchen will,
um sich der Geistesfreude an dem Schönen und Herrlichen hinzugeben. Wie will
er diesen Inhalt finden ohne den leitenden Faden, den ihm die Lebensgeschichte
des Dichters und die Entstehungsgeschichte des Gedichts an die Hand giebt?
Ist er so sicher, daß ihn seine Philosophie nie irre leite» werde? Geht diese
doch von der nicht zutreffenden Voraussetzung aus, daß Goethes „Faust," ein im
Verlaufe von ungefähr 60 Jahren bruchstückweise erwachsenes Gedicht als ein
in sich geschlossenes organisches Kunstwerk zu erfassen und ihm eine überall er¬
sichtliche einheitliche Idee unterzulegen sei.
Einiges Mißtrauen erregt es schon, wenn Marbach in den Goethes Manen
geweihten Dcdikationssonnetten diesen mit geheimnisvoller Hindeutung als „Brnoer"
feiert. In der Erklärung der Schlußverse des Vorspiels wird nochmals in ebenso
mysteriöser Weise auf Goethes Freimaurertum hingewiesen. Weder dies Frei-
maurertum noch jene Philosophie haben den Verfasser zu eiuer besondern Tiefe
der Auffassung geführt, wenn er im „Faust" weiter nichts sieht als die Wieder¬
aufnahme des im Buche Hiob angeregten Problems: die versuchte Lösung der
Frage, wie die von dem irdischen Leben des Menschen unzertrennlichen Übel
vereinbar seien mit der Vorstellung eines weisen und gütigen, allmächtigen und
allwissenden Schöpfers. Zur Aufstellung dieser Grundidee hat ihn wohl haupt¬
sächlich der in seiner Einkleidung dem Hiob nachgebildete „Prolog im Himmel"
veranlaßt; aber auch mir die Einkleidung ist daher entlehnt; und das hat
natürlich seinem Grundsätze gemäß der Verfasser nicht weiter in Betracht gezogen,
daß der Prolog erst 1797 hinzugedichtet und es mehr als fraglich ist, ob er zu
dem ursprünglichen Plane der Dichtung gehöre. Marbach entwickelt obige Grund¬
idee in einer kurzen „Der Böse und das Böse" überschriebenen Einleitung;
Mephistopheles gilt ihm dabei als der Satan schlechthin, die Personifikation
aller Bosheit, als der Teufel i» der gauzeu Massivität dogmatischer Recht-
gläubigkeit. Daß er dies bei Goethe nicht ist, auch im Prolog nicht, bedarf
keines Beweises.
Auch in dem auf die Einleitung folgenden Kommentar ist Marbach, bei
sonst sehr humaner Gesinnung, auf Mephistopheles, gegen den er von einer fast
Persönlichen Animosität beseelt ist, sehr schlecht zu sprechen. Daß er der Vater
der Lüge sei und in dem ganzen Stücke beständig lüge — nnr im Selbstgespräche
und außerdem öfter unbewußt wider seinen Willen soll er die Wahrheit sprechen —
wird als sein Grundcharakter aufs einseitigste durchgeführt. Von der schillernden
Lebensfülle gerade dieser so wunderbar gezeichneten Figur, die Goethe aus der
alten mit Ironie behandelten Sagengcstalt gänzlich ins Moderne umwandelte,
erfahren wir nichts.
Marbach giebt den Text nicht selber, sondern, etwa in der Weise von
Düntzer, eine Szene für Szene fortschreitende kommentirende Paraphrase der
Dichtung, in die er wörtliche Allegate ans derselben einsticht. Er zeigt sich
dabei als ein recht gemütlicher, wohlwollender, etwas redseliger alter Herr, der
hin und wieder eine kleine Geschichte auftischt, auch dem Humor stellenweise
nicht abhold ist. Nur gegen andersdenkende Interpreten ist er etwas intolerant,
wenn er ausnahmsweise einmal sich ans das „Geschwätz und Gezänk" derselben
anläßt, um nachzuweisen, auf welche „Holz- und Irrwege" sie geraten sind.
Für die Dichtung selber profitiren wir weniger dabei, da er vielfach an diese
uur anknüpft, um uns seine eigenen Gedanken über das Gute und Böse, über
Diesseits und Jenseits, Schuld und Strafe und vielerlei andre nicht unwichtige
Dinge zu entwickeln. Ans eine Erklärung einzelner Schwierigkeiten kommt es
ihm nicht an, sondern mehr auf ein verständiges, allgemein faßliches Zurechtlegen
der ganzen Szenen. Charakteristisch für das Buch und in der Faustliteratur
wohl ziemlich einzig dastehend ist die dabei geflissentlich zur Schau getragene
Verachtung aller Gelehrsamkeit. „Man kann bei dieser Szene noch viele ge¬
lehrte Bemerkungen machen, die mehr oder weniger überflüssig sind" sagt er ab¬
lehnend. Ganz absichtlich verschmäht er es, ans die Erläuterung von Realien ein¬
zugehen, indem er beispielsweise erklärt: „Wir wissen genug von Salomonis
Schlüssel, wenn wir ihn in der Beschwöruugsformel betrachte», die Faust her¬
sagt." Und wo er doch einmal von dieser Regel abweicht, entschuldigt er sich
gewissermaßen mit den Worten: „Da muß ich auch einmal eine gelehrte An¬
merkung machen."
Da wir im Gegensatz zu Marbach meinen, daß von der streng sachliche»
Erklärung zunächst ausgegangen werden müsse, um zu der konkreten Anschauung
des Dichters zu gelangen, daß letzterem aber nichts ferner gelegen habe, als
im „Faust" ein in sich übereinstimmendes, in allen Stücken konsequent durchge¬
führtes philosophisches System niederzulegen, so vermögen wir dem Kommenta¬
tor, wo er nun in den Gcdaniengehalt tiefer eingeht, meistens nicht zu folgen.
Seine Philosophie legt er in die Worte des Dichters hinein und sucht letztere
ins Allgemeine zu erheben. So sieht er gleich in der Zueignung, um ein Bei¬
spiel anzuführen, eine „Prototype (urbildliche) Schilderung der Genesis jedes
wahren Dichtwerkes," die darin bestehe, „daß der Wahn des jugendlichen Menschen,
nachdem er alle Phasen der Entwicklung von der Subjektivität des Dichters
bis zur Objektivität des vor der Menschheit hingestellten Kunstwerkes durch¬
gemacht, schließlich als Wirklichkeit offenbar wird." Damit verflüchtigt der
Kommentator die rührenden Empfindungen des alternden Dichters, der bei Vor¬
nahme seiner ihm fremd gewordenen jugendlichen Dichtung mit Wehmut erster
Liebe und dahingeschwundener Freunde gedenkt, ins Wesenlose und sieht nicht, wie
er durch diese kahle» Abstraktionen zugleich den Zauber zerstört, mit dem der
ergreifende poetische Ausdruck dieser allgemein menschlichen Gefühle gleiche Ge¬
fühle in uns anklingen läßt.
Die Beschwörung des Erdgeistes legt Marbach sich folgendermaßen zurecht.
Das geheimnisvolle Zeichen und der Name des Erdgeistes ist — Faust! Das
Gespräch, das Faust mit demselben führt, ist — ein Selbstgespräch! Um dies
zu erweisen, erzählt uns der Verfasser einen abergläubischen Spuk, „wenn auch
nicht um zu zeigen, was Goethe bei der Erscheinung des Geistes sich gedacht
habe, sondern was ich dabei mir denke, wenn ich sage: Der Name des Geistes
sei Faust." Weil nun Mephistopheles später verrät, in jener Szene, wo der
Erdgeist erschien, zugegen gewesen zu sein (d. h. er zeigt nur Kenntnis von Fausts
Selbstmordversuch), so ist der Erdgeist zugleich — der Teufel, der auch sonst
der Fürst dieser Welt heißt. Fausts Furcht vor dem Erdgeiste, d. h. vor dem
eignen Geist, erklärt sich so ganz natürlich daraus, daß der Mensch in seinem
eignen Geiste einen bösen Geist, den Teufel, erblickt. Bei diesem Rattenkönig
von (jul pro quo greift man sich unwillkürlich an den Kopf und fragt sich,
öl> man nicht am Ende auch vielleicht der Erdgeist sei.
Auch ein so unbedeutender Zug wie der, daß Mephistopheles es für ein
Gesetz der Teufel erklärt, daß sie dort, wo sie hereingeschlüpft, auch wieder
hinaus müßten, wird als symbolisch wichtig für das Ganze ausgedeutet. Der
Teufel kam zum Vorschein, als Faust in seiner Bibelübersetzung bei dem Aus¬
spruche anlangte: Im Anfang war die That; und als am Schlüsse des zweiten
Teils sich als das Endergebnis der durch Faust gewonnenen Weisheit ergiebt,
daß der Anfang des Lebens und der Freiheit die rastlose That sei, wird dem
Mephistopheles damit der Weg gewiesen, auf dem er wieder hinaus muß.
Sogar der klare Wortlaut des Dichters muß sich der vorgefaßten Mei¬
nung des Interpreten beugen. Fausts großer Fluch wird von Marbach hypo¬
thetisch gefaßt, weil sonst Faust schon unrettbar dem Teufel verfallen wäre.
Da aber, trotz der anscheinend hypothetischen Form, der Wortlaut dem wider¬
spricht, meistert er die Fassung des Dichters mit deu Worten: „Logik ist das
nicht, wohl aber Poesie, die logisch interpretirt lauten würde: Wenn Glocken-
klang und Chorgesang, welche mich damals vom Selbstmorde zurückgehalten
haben, nichts waren als ein Trugspiel, dann fluch ich u. s. w."
Doch genug! — In den zweiten Teil der Dichtung, wo es noch viel mehr
aus- und unterzulegen giebt, dem Verfasser zu folgen, müssen wir von vorn¬
herein ablehnen. Es ist jedoch anzuerkennen, daß er wenigstens von einer bis
ins Einzelne durchgeführten rein allegorischen Deutelei der dort entgegentretenden
bunten Erscheinungswelt sich fern hält, vielmehr der Dichtung als solcher in
diesem Punkte ihre Rechte wahrt. Daß er im Mummenschanz bei der Elc-
Phautengruppe an das moderne Gründertnm und bei Zoilo-Thersites an die
Sozialdemokratie denkt, geht nur so nebenher und soll Wohl nicht ernstlich eine
Auslegung sein. —
Ein völlig andrer Geist weht uns an, wenn wir Schröers Faustansgabc
aufschlagen. Hier fühlen wir festen Boden unter den Füßen und einen Aus¬
gangspunkt, von dem aus sich zu einer Verständigung gelangen läßt. Schröer
steht im „Faust" kein von philosophischer Spekulation eingegebenes Gedicht.
Diese blieb Goethe, wie er sehr gut ausführt, bei seinem poetischen Schaffen
überhaupt stets fremd. Er ging von einem Angeschauten aus, und diese An¬
schauung aufzusuchen, ist die Aufgabe des Kommentators, während eine philo¬
sophische Erklärung überall scheitern muß.
In seiner Einleitung geht Schröer hauptsächlich auf die Entstehungsgeschichte
des Gedichts ein und kommt da zu vielfach von den verschiedenen bisherigen
Annahmen abweichenden Aufstellungen, die eine besondre Prüfung wohl ver¬
dienen. Die ursprüngliche Konzeption rückt er weiter hinauf als es gewöhnlich
geschieht, schon in das Jahr 1769. Er macht diese Annahme ziemlich wahr¬
scheinlich, und es wird sich umsoweniger etwas dagegen einwenden lassen, als
er den Beginn einer Niederschrift anch erst später, seit 1773, ansetzt. Die von
Scherer (Goethes Frühzeit) aufgestellte Hypothese eines ersten Faust in Prosa,
von denk noch Reste in der einen Prosaszcne („Trüber Tag. Feld.") und in ein¬
zeln vorkommenden, jetzt im Druck als rhythmische Ncrse abgesetzten Prosastellen
vorhanden seien, verwirft er und ist eher geneigt, diese Prosnstellen für spätere
Einschiebsel zu halten. Einige derselben kann man ja in der That leicht ent¬
behren. Aber der prosaische Passus in dem berühmten Glaubensbekenntnis des
Faust fügt sich doch so genau in das Ganze ein, und die darauf folgenden Neim-
versc schließen sich so unmittelbar an, daß es schwer hält, sie sich als später
eingeschoben zu denken. Es ist natürlich nicht nötig anzunehmen, daß alle die
der frühesten Zeit zuzuweisenden Szenen zuerst in Prosa verfaßt gewesen seien,
aber von einzelnen ist es doch nicht unglaublich; man wird aber annehmen müssen,
daß sie sehr bald in Verse umgewandelt worden seien, die daher, worauf Schröer
außerdem »och Gewicht legt, sehr wohl das Gepräge eines ersten Wurfes an
sich tragen können.
Im wesentlichen nimmt Schröer in der Entstehung des zuerst 1790 als
„Fragment" gedruckten Teiles — abgesehen von den in Italien entstandenen
Szenen „Hexenküche" und „Wald und Höhle" — zwei bis drei Schichten an.
Die erste geht ganz auf in dem titanischen Ringen des Faust; um sie schließt
sich unmittelbar an die Liebestragödie „Faust und Gretchen." Die zweite oder
dritte Schicht, die Schröer in der Hauptsache erst der Weimarer Zeit zuweist,
führt uns nur die rührende Gretchengestalt in einzelnen unznsammenhüngendeu
Bildern vor. Ein äußerer Umstand, auf den schon Düntzer aufmerksam gemacht
hatte, unterstützt diese Absonderung der „Gretchenbilder"; in ihnen allen nämlich
kommt nur die Namensform „Gretchen" vor, während in den übrigen ebenso
konsequent die szenarische Anführung „Margarete" ist. Hierin ist entschieden
ein zwiefaches Ansetzen zu verschiedenen Zeiten nicht zu verkennen. Nur folgt
daraus uicht, daß die Gretcheuszenen erst in der Weimarer Zeit entstanden sein
müssen. Aus dieser Zeit, über die wir ja besonders gut unterrichtet sind, läßt sich
von ihnen keine Spur nachweisen. Auch sieht man nicht ein, warum der Dichter
nicht, wie Schröer will, das Bild des gefallenen und unglücklichen Gretchens
eher könne ausgeführt haben als das des unschuldigen glücklich liebenden, wenn
auch die natürliche Ordnung eine umgekehrte ist. Ebenso wie diese Schröersche
Aufstellung, ist auch die andere zur Unterstützung seiner oben dargelegten An¬
sicht mehrfach wiederkehrende Ausführung, daß in der Zeit der eigenen Gährung
in Goethes Brust neben der Gestalt des titanischen Faust für Gretchen kein
Raum geblieben sei, doch nur eine subjektive Behauptung, die ohne Beweis bleibt.
So einseitig ergriffen brauchen wir uns den Dichter nicht vorzustellen.
Auch die Kerkcrszene, die in dem „Fragment" noch nicht vorkommt, weist
Schröer, da ihr die Namensform Margarete eigen ist, der frühesten an die
erste Konzeption sich anschließenden Zeit zu, wie er auch das ganze im Fragment
fehlende große Stück vom Abgänge Wagners bis zum Schluß der Vcrtrags-
szene zu den ältesten Bestandteilen der Dichtung rechnet. Hiermit steht er
Löper diametral gegenüber, der annimmt, daß seit 1797 im wesentliche» alles
neu hinzukam, was der erste Teil mehr enthält als das Fragment. Das Fehlen
im Fragment mag Schröer nicht als beweisend für ein späteres Entstehen an¬
sehen. Aber was kann Goethe, der doch, als es sich um die Drucklegung handelte,
um eine Abrundung ernstlich bemüht war, veranlaßt haben, diese große Lücke
zu lassen, wenn sie in der That schon, und dem Plane des Ganzen gemäß, aus¬
gefüllt war? Diese Frage wirft Schröer gar nicht auf. Beim zusammenhängenden
Lesen sofort auffällig ist der ganz andre Ton, mit dem der zweite Monolog
des Faust einsetzt; auch durch die andre Vcrsbehandlung markirt er scharf einen
neuen Ansatz. Faust erscheint ferner in ihm bedeutend älter als im ersten Mono¬
log. Ebenso auffällig ist später der plötzliche Umschwung, der am Schluß der
ursprünglichen Lücke in Fausts Stimmung ganz unvermittelt eintritt. Zu beachten
ist endlich auch, daß Goethe noch 1800 in einem Briefe an Schiller auf die
große, noch nicht ganz ausgefüllte Lücke hinweist, womit doch nur das in Rede
stehende Stück gemeint sein kann. Daß von demselben in älterer Zeit noch
gar nichts vorhanden gewesen sei, soll nicht behauptet werden, nur daß es die
Gestalt, wie es seit 1808 uns vorliegt, noch nicht gehabt haben kann. Mit
dieser Anschauung sehr ivvhl vereinigen lassen sich die Parallelen, die Schröer
zu einzelnen Stellen dieses Stückes in andern Schriften Goethes aus der ersten
Hälfte der siebziger Jahre nachweist. Von diesen sind einige nicht sehr schlagend.
Daß sich zudem leicht dieselbe Gedankcuvorstelluug in weit auseinander liegenden
Zeiträumen einstellen kann, davon bringt Schröer selbst el» Beispiel, wenn er
die Vorstellung von einem „Sich zu einer Welt Erweitern" sowohl im „Pro¬
metheus" (1773) als auch in einem Briefe an Lavater vom Jahre 1781 nach¬
weist. Trotzdem sollen ähnlich anklingende Stellen aus der Lücke im „Faust"
mit Notwendigkeit in jene ältere Zeit zurückreichen. Man wird diese ganze, im
Fragment noch fehlende Partie (2. Monolog des Faust, Osterspaziergang, die
beiden Szenen zwischen Faust und Mephistopheles bis zu den Worten, wo das
Fragment wieder einsetzt) nicht so in Bausch und Bogen behandeln können,
fondern hier sehr im einzelnen unterscheiden müssen, eine Untersuchung, die bisher
"och nicht in genügender Weise angestellt worden ist.
Die wichtigste Frage wird immer die bleiben, ob auch die Nertragsszeue
"ut der Pakt mit Mephistopheles schon zu der ersten Konzeption gehöre,
Schröer muß dies nach dem oben angeführten bejahen. Obwohl er sich von
hinein historisch-kritischen Standpunkte ans vorurteilsfrei der Dichtung gegenüber¬
stellt, mit Recht nachdrücklich betont, daß der erste Faust immer Fragment ge¬
blieben ist und eine durchgreifende Redaktion desselben niemals stattgefunden hat,
und obwohl er vielfach die durch die Art der Entstehung in der Dichtung vor¬
handenen Widersprüche heraushebt, bekämpft er doch Kuno Fischers Annahme
von zwei verschiedenen, von Goethe zu verschiedenen Zeiten verfolgten Faust-
pläucn. Insbesondere ist Schröer für die Einheitlichkeit des Mephistopheles,
der gleich anfangs als, wenn auch nicht ganz konsequent durchgeführter Teufel
aufgefaßt sei, schon einfach deshalb, weil er fo in der Sage, bei Marlowe und
im Puppenspiel erscheine. Einen mit diesen übereinstimmenden Zug in Goethes
Faust für nicht zum ursprünglichen Plane gehörig zu halten, sei eine unnatürlich
erzwungene Annahme. Das will uns nicht einleuchten. Warum soll der Dichter
nicht anfangs von der überlieferten Sage abzuweichen willens gewesen und
später doch wieder zu ihr zurückgekehrt sein? Gerade als er fünfzehn Jahre später
den „Faden" der ihm fremd gewordenen Dichtung mühsam wieder aufsuchte und,
suppliren wir, nicht so recht auffand, war es ganz begreiflich, daß die äußere
Macht des traditionellen Sagenstoffes kräftiger ans ihn wirkte als zu der Zeit,
wo er innerlich ergriffen sich ihm freier schallend gegenüberstellte. Der Erdgeist
und der Herr im Himmel, Mephistopheles, als koboldartiger Sendling des
erstem dem Faust als Geselle beigegeben , und als Teufel mit dem Herrn um
Fausts Seele wellend und mit letzteren den Pakt abschließend, das sind einander
so entgegengesetzte Figuren, daß es schwer hält, sie mit einem einzigen, im
großen festgehaltenen Plane des Dichters zu vereinigen. Über die spüre», die
diese verschiedenartige Auffassung in dem uns jetzt vorliedcnden Texte zurück¬
gelassen und die Widersprüche, die dadurch entstanden sind, geht Schröer doch
zu leicht hinweg. Auch nimmt es Wunder, daß er die Paralipomena zu „Faust,"
die doch mit Rücksicht auf ursprüngliche Absichten des Dichters vielfach beachtens¬
wert find (insbesondre der Disputcitionsaktus), in seiner historischen Auseinander-
legung in keiner Weise berücksichtigt.
Dies sind einige von den Hauptbedenken, zu denen Schröers Einleitung
zum ersten Teil Veranlassung giebt. Man sieht, wie viel immer noch schwankend
und unsicher bleibt.
Die Entstehungsgeschichte des zweiten Teils, wo in der Hauptsache nur die
Entstehung der Helenaszeuen kontrovers ist, liegt wesentlich klarer und ist von
geringerer Bedeutung für die Betrachtung des Ganzen. Schröers Tendenz ihm
gegenüber ist eine stark apologetische, wenn er auch nicht so weit geht wie Löper,
der ausführt, daß gerade so, wie Goethe den „Faust" weiter geführt habe, er
mit Notwendigkeit hätte weiter geführt werden müssen, ja der sogar die ursprüngliche
Konzeption der einzelnen Szenen des zweiten Teils mit der Zeit der ersten Konzeption
des Gedichts überhaupt zusammenfallen läßt. Die Zeit ist freilich vorbei, wo
man mit einigen wohlfeilen Scherzen glaubte, sich über deu ganzen zweiten Teil
hinwegsetzen und ihn als unverdaulich ungelesen bei Seite schieben zu können,
und müßig und unfruchtbar siud die Ausführungen, wie Goethe seinen „Faust"
hätte fortsetzen müssen. Aber den ganzen zweiten Teil mit Schröer ebenso
als organisch geworden zu betrachten wie den ersten, vermögen wir nicht; wir
glauben, daß doch vieles darin nur gemacht und leider auch Manier bisweilen
nicht zu verkennen sei. Mit der Zeit wird sich wohl eine Allsicht allgemein
festsetzen, die zwischen beiden Extremen die richtige Mitte hält.
Der Schwerpunkt der Schröcrschen Arbeit liegt in den fortlaufende» er¬
klärenden Anmerkungen. Leider läßt er sich hier in dem Streben nach Voll¬
ständigkeit von seinem philologischen Erklärungseifer zu weit fortreißen. Wenn
er es sogar für nötig findet zu kommandiren: „Mit Stroh dreschen wird ver¬
gebliche, fruchtlose Arbeit bezeichnet, da Stroh schon gedroschen ist und kein Korn
mehr enthält," so können wir ihm den Vorwurf nicht ersparen, daß er damit
selber Stroh gedroschen hat. Er scheint uns denn doch seinen Lesern zu wenig
zuzutrauen. So glaubt er Worte wie Ragout, Maxime, Fakultät?c. erklären
zu müssen. Da fragt man sich, welches Publikum er eigentlich im Auge gehabt
habe. Er spricht sich darüber nirgends aus. Unsern heranwachsenden Töchtern
Pflegen wir doch den „Faust" nicht in die Hand zu geben, und sür eine ersprießliche
Lektüre dieses Gedichts ist doch außer der nötigen geistigen Reife auch ein ge¬
wisser Fonds allgemeiner Bildung und eine Summe gewöhnlicher Kenntnisse
eine unumgänglich notwendige Voraussetzung. Die Voraussetzungslostgkeit von
Schröers Kommentar fällt um so mehr auf, als sie in Kontrast steht mit der
Einleitung, die keineswegs darauf berechnet ist, in zusammenfassender Übersicht
den gebildeten Leser in das Ganze der Dichtung, die Geschichte der Sage :c.
einzuführen, sondern sich mehr an ein gelehrtes oder wenigstens mit den ein¬
schlagenden Fragen bereits vertrautes Publikum wendet und nur einige wichtigere
Punkte erörtert. Schröers ausdrücklich betonte Absicht, keiner Schwierigkeit aus
dem Wege gehen zu wollen, ist ja an sich durchaus lobenswert. Aber viele
seiner Erklärungen sind weiter nichts als entbehrliche prosaische Umschreibungen
der Dichterworte. Hierin geht er entschieden zu weit.
So können wir z. B. auch nicht zugeben, daß der Satz:
Was du ererbt von deinen Vätern hast,
Erwirb es, um es zu besitzen
„eigentlich unverständlich" sei und erst durch Parallelstellen aus andern Gvethischeii
Werken klar werde. Allerdings klingt er paradox, aber ein Paradoxon ist doch
noch nicht unverständlich. Man braucht die juristische Unterscheidung zwischen
Eigentümer und Besitzer, auf die Schröer Hütte hinweisen sollen, gar nicht einmal
präsent zu haben, um sofort zu fühlen, was der Dichter sagen will, und was
er im zweiten Teile etwas anders gewendet mit den Worten ausdrückt: „Nur
der verdient sich Freiheit und das Leben, der täglich sie erobern muß." Wir
habe» nichts dagegen, wenn man jene Parallelstellen herbeizieht, um nachzuweisen,
wie Goethe zu einer bestimmten Zeit sich gerne in einem gewissen Ideenkreise
bewegt habe. Es ist dies ja lehrreich genng. Nur soll mau nicht den Vorwurf
der „Unverständlichkeit" gegen ihn erheben. Denn ein Vorwurf wäre es. Ein
andres ist es, ob dem Verständnis nachgeholfen werden kann und muß bei vor¬
handener Zweideutigkeit des Ausdruckes, oder durch Aufdeckung von Beziehungen,
sei es innerhalb des Gedichts, sei es auf cinßen stehendes, oder durch Hinweis
auf die dem gewöhnlichen Verstände entgehende Tiefe der Gedanken, oder durch
Erklärung von Realien ?c>, ein andres, ob absolute UnVerständlichkeit in den
Worten vorhanden ist.
Man kann natürlich im einzelnen zweifeln, was der Erklärung bedürftig
sei, was nicht, und wir verkennen die Schwierigkeit nicht, hier die richtige Mitte
zu treffen; es allen recht zu machen, dürfte überhaupt unmöglich sein. Aber
in dem einen wird man uns wohl grundsätzlich beistimmen, daß in einem Faust -
kommentar ethnologische, auf das Altdeutsche und fremde Sprachen, in oft weit
ausholender Weise, zurückführende Worterklärungen ganz allgemeiner Natur nicht
gehören. Ausdrücke wie Kegelschieben, Mammon, Geselle, profan, sind allge¬
mein verständlich und bedürfen keiner Erläuterung, Goethe gebraucht sie eben
auch nicht anders, als wir sie gebrauchen; wer sich über sie zu unterrichten
wünscht, möge das Grimmschc Wörterbuch und andre bekannte Hilfsmittel nach¬
schlagen. Etwas andres ist es, wenn veraltete oder von Goethe in ihm eigen¬
tümlicher Weise verwendete Ausdrücke durch Herbeiziehung der ältern Sprach-
stnfc aufgehellt werden. Hierbei kommt Schröer seine Kenntnis des Altdeutschen
trefflich zu statten. Wenn wir aber bei „Spiegel" erfahren, das; dies aus dem
lateinischen 8pövulrmi entstanden ist und sich ein deutscher Ausdruck für die Sache
in dem gothischen ickuMvg. findet, so erscheint uus die auf solche Weise ausge¬
breitete Gelehrsamkeit falsch angebracht, da sie zum Verständnis des Faust nichts
beiträgt. Es dünkt uns nicht unwichtig, diesen Punkt ganz ausdrücklich zu be¬
tonen. Denn dies Übermaß kann — abgesehen davon, daß es mit unnötigen
Ballast beschwert und die Augen des Lesers öfter von dem Text nach den Noten
abzieht, als notwendig ist — auch leicht schädlich wirken, indem es geeignet ist,
die philologische Methode zu diskreditiren.
Gegenüber diesem Zuviel vermissen wir aber wiederum bei manchen Stellen
eine Erklärung. So, wo Mephistopheles sein Wesen als das eines Teiles der
Finsternis definirt (I, 996 ff.), eine Stelle, die auf optische Studien zurückweist
und darum auch für die Entstehungszeit der Szene wichtig ist, freilich in einer
der Schröcrschen Dcitirung ungünstigen Richtung. An deu merkwürdigen Versen
II, 1, 1623—1626, worin Faust sich in Beziehungen auf frühere Vorgänge
ergeht, die uns wenigstens unklar geblieben sind, geht Schröer auch schweigend
vorüber, während er an das darin vorkommende Wort Wildernis, das jedermann
versteht, einen kleinen sprachlichen Exkurs anknüpft. Von einem gelehrten, in die
Dichtung nach allen Richtungen hin einführenden Kommentar müßte man unsers
Erachtens mindestens verlangen, daß solche Stellen, über die erhebliche Contro-
versen entstanden sind, oder zu denen schon bemerkenswerte Erklärungen vorliegen,
markirt würden. Wir meinen nicht, daß jeder tolle Einfall, der irgend einmal auf¬
getaucht ist, verzeichnet und etwa gar alle die früher so beliebten hirnverbrannten
Allegorien registrirt werden sollten. Aber eine so beachtenswerte und für die
Komposition wichtige Interpretation, wie die von K. Fischer, daß unter „jenem
schönen Bild" (2895 „Wald und Höhle"), nach dem Mephistopheles in Faust ein
wildes Feuer anfache, nicht Gleichen verstanden werden könne, sondern nnr das
Bild im Zauberspiegel, mußte doch wenigstens erwähnt werden. Denn entweder
muß man zugeben, daß der Ausdruck, von Gretchen gedacht, mindestens ein
eigentümlicher ist, oder wenn man dies nicht findet, es ausdrücklich zurückweisen.
Ebenso hätte zu dem Ausspruch des Herrn im Prolog „Es irrt der Mensch so
lang er strebt" doch ans den so lebhaft erhobenen EinWurf Fischers hingewiesen
werden sollen, der in diesen Worten einen Widerspruch mit der schließlich durch
Fausts rastloses Streben erfolgte Rettung desselben hat herausstellen wollen.
Alles dies mit genaueren Allegationen der betreffenden Schriftsteller, woran es
Schröer häufig fehlen läßt, hätte man in einem erschöpfenden Faustkommentar
gern beieinander, um immerfort an alles, was zu bedenken ist, gemahnt zu
werden. Auch verschieden mögliche sprachliche Konstruktionen rechnen wir hier¬
her. Die Worte z. V. „daß überall die Menschen sich gequält" (309) können
sowohl gleich „sich abgequält" als auch gleich „einander gequält" aufgefaßt
werden, was beides geschehen ist. Hier hätte manchmal durch ein einziges Wort,
Angabe des Kasus'u. a. („Der Menschheit >Dat.j Schnitzel kräuselt" 202)
namentlich der unkritische Leser wenigstens auf die Möglichkeit abweichender
Auffassung aufmerksam gemacht und zu eigner Prüfung aufgefordert werden
können.
Mit manchen der Schröerschen Erklärungen können wir uns sehr wenig
befreunden. Als sehr geschraubt und unnatürlich ist uns besonders aufgefallen
die Deutung der auf die Wette folgenden Worte Fausts an Mephistopheles:
„Wie ich beharre, bin ich Knecht" (1357), was so viel bedeuten soll als: „So
wahr als ich beharre, dabei bleibe, bin ich in dem angegebenen Falle Knecht,"
während doch einfach zu verstehen ist: Sowie (d. h. sobald) ich beharre (d. h., wie
einige Verse vorher, mich auf ein Faulbett lege oder zum Augenblicke sage:
verweile doch!), bin ich dein Knecht.
Es würde zu weit führen, mehr auf dergleichen Einzelheiten einzugehen.
Es kommt uns hier weniger auf einzelne Fülle als die Behandlungsart über¬
haupt an. Und da ist uns bei einem Philologen wie Schröer doch aufgefallen,
daß er es verabsämt hat, auf die äußere Form des „Faust", auf die Metrik näher
im Zusammenhange einzugehen. Es ist bekannt, in wie abwechslungsvoller
Reichhaltigkeit Goethes Verskunst im „Faust" erscheint. Im ersten Teile bildet
der sogenannte Knittelvers von vier Hebungen die Grundlage, aber vielfach ein¬
gemischt sind fünffüßige Jamben und Alexandriner, auch Strophen kommen vor,
die Rennstellung ist verschiedenartig, dazwischen finden sich einzelne reimlose
Zeilen, endlich auch blos rhythmische Verse und eine vollständige Prosaszene.
Im zweiten Teile kommen noch Terzinen, Trimeter und verschiedene andre Maße
hinzu. Nur dem Alexandriner widmet Schröer, durch einen Aufsatz von Bartsch
im Goethe-Jahrbuch angeregt, eine kurze Besprechung und macht in den Noten
gelegentlich auf das Vorkommen eines einzelnen solchen Verses aufmerksam. Das
können wir aber nicht zugeben, daß diese Alexandriner Goethe unwillkürlich ent¬
schlüpft seien und er sich ihrer nicht bewußt gewesen sei, sowenig wie wir ihm
zutrauen mögen, daß er den Spruch Lritis Siout vsus soisutss vonuur se
umlunr „unbewußt" als Hexameter (!) gelesen habe. Bei genauerem Eingehen
auf die ganze Mannigfaltigkeit der Versbehandlung im Faust, glauben wir,
werdeu sich noch interessante neue Gesichtspunkte herausstellen, und insbesondre
auch für die Unterscheidung von ältern und jüngern Partien wird diese Uutcr-
Mnng vielleicht nicht unfruchtbar sein. Daß es Schröer zu derselben nicht an
Befähigung fehlen würde, zeigt er durch das richtige rythmische Gefühl, welches
^ bei der Wiederherstellung von Versen bekundet, die Löper, Diintzer folgend,
w seiner Ausgabe, weil reimlos, mit den folgenden in eins zusammengezogen
hatte. Hierin begegnet er sich teilweise mit Marbach. Leider wird dnrch diese
Richtigstellung nun die bei Löper zum erstenmale durchgeführte Verszühlung
wieder hinfällig. Dies ist für ein einheitliches Zitiren schlimm. Damit im
Zusammenhange entsteht zugleich die Frage, ob man Zueignung, Vorspiel und
Prolog einzeln für sich zählen, und ob mau beim zweiten Teile wieder mit
1 anfangen soll (Löper zählt sogar jeden Akt des zweiten Teils apart). Hof¬
fentlich läßt sich darüber zu dem durchaus erwünschten, allseitigen Einvernehme»
gelangen. Am praktischsten erscheint uus der Vorschlag Zarnckes im „Central-
blatt" von der Zueignung bis zum Ende des Ganzen in einer kontinuirlichem
Reihe fortzuzählen. Der geringe Übelstand einer dadurch erreichten etwas hohen
Zifferzahl wird durch die Einfachheit und durch den Wegfall einer jeden andern
nähern Bezeichnung reichlich aufgewogen. Die Prosaszene muß natürlich dabei
ganz übergangen werden.
Ein anderer bei dem vorwiegend philologischen Charakter von Schröers
Arbeit uns auffällig gewordener Punkt ist, daß er nicht der Textgestaltung eine
größere Aufmerksamkeit gewidmet hat. Er entschuldigt sich mit' dem Maugel
an Hilfsmitteln und bemerkt nur, daß er sich bemüht habe, möglichst konservativ
zu sein. Aber nach welchen Grundsätzen er dabei verfahren ist, giebt er weder
an, noch haben wir selbst es herausbringen können. Es ist schlechterdings nicht
ersichtlich, warum er beispielsweise in einem Falle die Lesart des Fragments
gegen die spätern Ausgabe» beibehalten, in andern verlassen hat. Daß II, 1,1665
gegen alle Ausgaben „Reiche" statt „Räume" in den Text aufgenommen worden
ist, können wir nicht für konservativ halten. Ebenso willkürlich und nicht zu
billigen sind gewisse Änderungen der Interpunktion, wie namentlich Hinzufügung
eines Ausrufungszeichens oder eines Gedankenstriches, die schon eine Interpre¬
tation der Textesworte in sich schließen und den Leser von vornherein nach
einer bestimmten Richtung hin beeinflussen wollen. Solche Vorschläge gehören
in die Noten. Ebendahin auch szenarische Angaben, die der Dichter zu macheu
unterlassen hat. Auf das häufige Fehlen derselben (beiläufig ein Beweis mehr,
wie wenig Goethe eine szenische Darstellung vorgeschwebt hat) macht Schröer
mit Recht geflissentlich aufmerksam. Dann hätte er aber auch zu Vers 1386 be¬
merken sollen, daß mau sich nun Faust den Vertrag mit Mephistopheles unter¬
zeichnend denken muß, um zugleich darauf hinzuweisen, wie ganz nebensächlich
Goethe dieses von der Sage ihm aufgedrängte Moment behandelt hat.
Schließlich können wir noch mit Hinsicht auf Schröers Darstellung die
Bemerkung nicht unterdrücken, daß bei einem Buche, welches sich die sprachliche
Erklärung einer so sprachgewaltigen Dichtung zur Hauptaufgabe macht, der Ver¬
fasser auch seiner eigenen Sprache eine größere Aufmerksamkeit hätte zuwenden
sollen. Diese ist recht hart und ohne Sorgfalt behandelt. Selbst an österreichischen
Idiotismen fehlt es stellenweise nicht.
Wen» wir im vorstehenden manches an dem Schröerschen Werke haben
aussetzen müssen, so wollen wir damit das verdienstliche desselben im Ganze»
keineswegs in Abrede stellen. Wir erkennen gerne an, daß die Faustforschung
durch dasselbe um ein gutes Stück gefördert worden ist, und haben uns bei
unserer Kritik nur von dem Wunsche leiten lassen, der Verfasser möchte, was
ihm im ersten Anlaufe mißlungen, bei einer bald zu wünschenden zweite» Auf¬
lage ins Reine bringen und die vorhandenen Ungleichheiten ebnen.
octor Irrwisch betrachtete Lilli, während sie so klagte, mit Bewun¬
derung des wechselvollen Spiels ihrer Züge und gefesselt im Bann
ihrer Stimme, welche eine eigentümliche Macht über ihn hatte.
Auch heute wieder stand sie wie ein schönes und gefährliches Rätsel
ihm gegenüber, aus welchem er nur die eine Lösung zu ziehen
wußte: sie sei ihm unentbehrlich, und er würde sie niemals aufgeben können,
während doch sein Verstand ihm warnend zuflüsterte, diese Lösung sei nicht die richtige.
Er beugte sich nieder, hob die goldene Kette auf, mit welcher die schöne
Angorakatze zu spielen müde geworden war, legte sie auf das chinesische Tischchen
und bat um eine Tasse Thee.
Ich weiß nicht, fügte er hinzu, ob es mehr die ausgezeichneten Eigenschaften
deines Blüten-Pecco find, oder mehr der reizende Anblick deiner schlanken Hände,
wenn sie mit dem Kessel und dem goldenen Büchschen beschäftigt sind — genug,
es hat auf meine durch Arbeit überreizten Nerven einen so wundervoll beruhigenden
Einfluß, bei dir den Thee zu nehmen. Die köstlichen Stunden bei dir sind mein
Paradies inmitten der mühevollen, unruhigen Welt, und mir so süß, daß ich sie
mir selbst nicht durch die ungerechtesten Beschuldigungen von dir, du böse Fee,
verbittern lasse. — Daß ich es nicht vergesse: du sprachst mir vor einigen Tagen
von einem Wechsel, der Blcmkendorff in Verlegenheit bringen könnte. Ich habe
hier dreitausend Mark mitgebracht. Du hast vielleicht die Güte, sie ihm zu geben.
Lilli erhob sich, nahm mit einem leichten Nicken die Banknoten in Empfang
und ging damit zu ihrem entfernt stehenden Schreibtisch.
Sie schien zu wissen, mit welchen Blicken ihr Geliebter jedem ihrer Schritte
^gen, und wie gern er ihre anmutigen, elastischen Bewegungen sah. Denn sie
Machte sich wohl, indem sie das Geld verschloß und indem sie dann die kleine
silberne Theemaschine in Gang setzte, ein wenig mehr zu thun, als durchaus
nötig war. Zweimal streifte ihn ihr Kleid mit leisem Rauschen, und als sie das
Kugel-Halsband aufnahm, und es um den Nacken legte, schoß sie einen schnellen,
losen Blick und ein kokettes Lächeln gleich zündenden Pfeilen auf ihn ab. Endlich
kam sie in ernster und demütiger Haltung zu ihm.
Verzeih mir, sagte sie mit gefalteten Händen, ich war kindisch. Du bist
ein großer Mann, und deshalb wird es mir schwer, immer den richtigen Maßstab
für dich zu finden. Aber ich will mir Mühe geben, habe du nur Nachsicht mit
mir. Meine Liebe zu dir mag mich selbst zerstören, deinen Werken, deinen großen
politischen Plänen soll sie nicht hinderlich sein. Wirke, schaffe, ich will stolz sein
auf jede Minute, die du für mich erübrigst. Ich bin dein Geschöpf, du bist
mein Gott.
Sie war ihm ganz nahe gekommen, er wußte nicht, wie. Gleitend war
sie da, umfaßte seinen Hals, sank an ihm nieder und umwand ihn alsbald mit
den Ringen ihrer geschmeidigen Glieder.
Meine alte Schlange! flüsterte er unter ihren heißen Küssen, du bist ent¬
zückend, und ich schwöre dir: Niemals werde ich dich verlassen.
Schau! Im zweifelhaften Dunkel
Glühend blühe» alle Zweige,
Nieder spielet Stern auf Stern,
Und, Smaragden, durchs Gesträuche
Tausendfältiger Karfunkel.
Doch dein Geist ist allem fern.
Der blasse Jüngling, der so gründlich über die Ungerechtigkeit in der Welt
nachgedacht hatte, war der zweite Sohn des Dr. Stahlhardt, Namens Ephraim.
Es war dieser Name von jeher in der Familie seines Vaters gewesen, und trotz
des Widerspruchs der Mutter hatte auch er ihn in der Taufe erhalten. Er
studirte ans der Universität zu Berlin, und das Ziel seines Strebens war, Professor
der Geschichte zu werden. Er war außerordentlich fleißig, es gab für ihn kein
Interesse außerhalb der Wissenschaft. Die Bücher waren sein Glück, die Studir-
lampe war seine Sonne.
Er war erst zwanzig Jahre alt, aber schon blickten seine Lehrer mit Be¬
wunderung auf ihn und verkündigten, daß in ihm eine Leuchte der Wissenschaft
verborgen sei, die dereinst vieles erhellen werde. Auf dem Gymnasium war es
sein Loos gewesen, die Lehrer in Verwirrung zu setzen durch die Schärfe seiner
Intelligenz und die schneidende Kritik seines Verstandes. Doch war er zugleich
seiner Lehrer größte Freude, denn das Wissen allein galt ihm etwas, und niemals
richtete sich seine Untersuchung ans die Personen, Niemals ging ein Wort, das
vom Katheder tönte, für ihn verloren. Er war in allen Klassen der erste ge¬
wesen, und sein Maturitätsexamen war wie eine freundschaftliche Unterhaltung
inter xarss.
Doch mehr und mehr wich die Farbe von seinen Wangen, der Geist ermüdete
den Körper, die Klinge fing an die Scheide abzunutzen. Seine Seele war frei
von jeder Leidenschaft, sie war nur auf das Erkennen gerichtet, aber ein uner¬
klärliches Sehnen fing an, sie mit schmerzlicher Empfindung zu durchziehen. Es
kamen Tage, an denen er früh erwachte, wenn eben die Sonne ihre ersten Strahlen
am Himmel emporsandte, und wo ihn das Gefühl aus dem Bette zog, er habe
ein Glück zu suchen, das ihm entfliehen wolle. Dann zog er sich eilig an, wie
unter dem Antriebe einer fremden Gewalt und mit angstvoller Unruhe. Es
trieb ihn aus dem Hause hinaus ans die Straße, ohne daß er wußte, wohin er
gehen sollte. Dann stand er wohl Minuten lang vor der Thür, unschlüssig,
wohin nun, und den Morgenhimmel mit fragenden Blicken durchforschend, bis
es ihm war, als riefe es ihn dorthin, nach irgend einer Seite, und bis er in
dieser Richtung davoneilte. Dann ging er mit pochenden Schläfen und brennendem,
Kopfe immer geradeaus. Seine bleiche Farbe, seine glühenden Augen, sein zer¬
fahrenes Wesen fielen den Leuten auf den Straßen, Arbeitern und Gassenkehrern,
auf, und sie dachten, er sei ein leichter Vogel, der nach einer liederlichen Nacht
halb betrunken nach Hanse eile. So jung und schon so verdorben, sagten wohl
die Gemüseweiber, die ihre Körbe aufstellten und ihm kopfschüttelnd nachblickten.
Und einem Trunkenen glich er in der That. Sein Schritt war bald sehr eilig,
bald zögernd, er blickte bald stier vor sich hin, bald unruhig umher nach den
Häusern, als suchte er etwas. Er sah aber nichts von dem, was ihn umgab,
sondern sein Blick war in ein Land der Träume gerichtet, das nichts mit seiner
wirklichen Umgebung zu thun hatte. Er hätte nicht sagen können, welchen Wegs
er komme, noch wohin er wolle. So lief er umher, bis er müde ward und
inmitten des lebhaften Treibens der nun völlig erwachten großen Stadt gleich¬
falls erwachte. Dann schien ihm alles fahl und grau und trostlos, und er schlich
auf dem nächsten Wege nach Haufe zurück, gleichgiltig gegen alles und von dem
niederdrückenden Bewußtsein erfüllt, daß sein Leben ohne jede Aussicht, ohne jede
Hoffnung, ohne jedes Glück sei. Vergeblich bemühte er sich dann, sich selbst von
der Thorheit solcher Ideen zu überzeugen, sich klar zu machen, daß er nichts
gesucht und nichts versäumt habe. Immer wieder faßte ihn der Schmerz um
em Schönes, das er nicht gesehen.
Er versuchte, seine Bücher zu lesen, aber selbst seine Lieblingsschriftsteller
gefielen ihm nicht. Er las eine Seite herunter und entdeckte, daß er nicht wußte,
^as darauf stand. Er las wohl eine Stunde lang, immer weiter, immer weiter,
"ud mitten im Buche entdeckte er mit Schrecken, daß er noch kein einziges Wort
'n sich aufgenommen habe. Es war ihm alles, alles ohne Sinn. Oft dachte
er, es sei gut, zu sterben, aber eine wunderliche Art von Ärger widerrief stets
diesen Wunsch nach erlösender Ruhe: Erbitterung darüber, daß er in einer großen,
schönen, vielgestaltigen Welt mitten inne stehe und sich so vergeblich bemühe, das
Schöne zu finden. Denn er fühlte wohl, daß es nicht die Schuld Gottes sei,
wenn seine Welt ihm kahl erschien, sondern daß diese Welt wunderbar und reich
und köstlich sei, und nur der Sinn des Suchenden dumpf, träge und matt. Wo
ist die Wonne, die für mich ist, wo ist das Glück? fragte er, sollte es mir nicht
doch endlich noch erscheinen? Aber es kam nichts. Diese Erwartung voll Un¬
geduld, voll Zitterns, voll Schmerzes hatte kein Ende. Es brachte kein Engel
vom Himmel die goldene Schale der Erquickung.
Und diese Tage tiefer Erregung und Niedergedrücktheit wechselten mit Tagen
voll hohen Stolzes. Dann war er frisch zur Arbeit, große Aufgaben schmolzen
vor seiner Thatkraft zusammen, er schien schwierige Werke gleichsam zu verschlingen,
und wenn er schrieb, flog seine Feder. Dann war sein Geist elastisch, voll Zu¬
versicht, und er sah die Zukunft als sein Eigentum an, in der Gewißheit, berühmt
und groß zu werden. Er fühlte sich dann mit einer magnetischen Kraft begabt,
die alles, was er wünschte, zu ihm heranziehen müsse, unweigerlich müsse.
sein leidendes Aussehen veranlaßte die besorgten Eltern, ihn von Berlin
fortzuschicken. Sie wünschten ihn zu überreden, für eine Zeit seine Studien ganz
aufzugeben und auf dem Lande zu leben, aber er ging darauf nicht ein, weil er
nicht aufhören wollte, zu arbeiten und weil er sich vor dem Gedanken scheute,
er sei der Schonung bedürftig. Es hatte ihn schon tief verletzt und ihn in seinen
eigenen Augen herabgesetzt, daß er seiner Gesundheit wegen nicht als Freiwilliger
hatte in die Armee eintreten können. So wenig angenehm ihm die Aussicht ans
Militärdienst war, so traurig war ihm der Gedanke, er sei körperlich zu schwach,
um zu dienen. Er kam sich entwürdigt und verächtlich vor, als man ihn zur
Ersatzrescrvc zurückstellte. Es war durchaus nicht Besorgnis wegen seiner Ge¬
sundheit, die ihn quälte, es war nur verletzter Stolz und zugleich die schmerzliche
Empfindung, daß er zum Kampfe mit der Welt nur halb gerüstet sei. Denn
wir haben nicht umsonst Geist und Körper zusammen erhalten, sagte er sich.
Was soll ich thun, wenn mir der eine Teil den Dienst versagt? Und bin ich
fähig, mich zu vervollkommnen, wenn ich überhaupt kein ganzer Mensch bin?
Es kostete den Eltern Mühe, ihn von seinen traurigen Reflexionen abzubringen,
indem sie ihm vorhielten, daß er niemals in seinein ganzen Leben eine ernstliche
Krankheit gehabt habe, daß man ihn auch nicht schwächlich nennen könne, daß
er nur eben von zarter Konstitution sei und weniger muskulös als Jünglinge,
die in körperlicher Thätigkeit und in freier Luft aufgewachsen seien.
Er entschloß sich endlich, Berlin zu verlassen und fiir ein Jahr nach Heidelberg
zu gehen.
Du kannst dort ruhig weiter studiren, sagte ihm der Vater, aber thu es
mit Muße. Nach Heidelberg gehen viele junge Leute des Studireus halber,
lassen sich aber von den Reizen seiner schönen Natur zum Nichtsthun verlocken.
Ich wünschte, du ahndest diesen unnützen Studenten möglichst nach. Was bei
ihnen zu viel ist, möchte Wohl bei dir gerade das rechte Gleichgewicht herstellen.
Ephraim ging, reiste langsam von Köln ab stromaufwärts und kam zur
Zeit des schönsten Erblühens der Natur in Heidelberg um. Dort nahm er eine
bescheidene Wohnung, entsprechend seinen bescheidenen Mitteln, belegte nur ein
einziges Kolleg und bemühte sich, an der Schönheit der Welt Gefallen zu finden.
Aber schon die Rheinreise hatte ihn melancholisch gestimmt, und das Neckarthal
vermochte nicht, ihn aufzuheitern. Er besuchte täglich das berühmte Schloß und
starrte in die Landschaften hinein, aber er ward täglich trauriger. Es war, als
sei seine Vrnst zu eng, um das Schöne aufnehmen zu können, als fehle ihm die
Kraft, die Welt in ihrer Wirklichkeit zu begreifen. Er überzeugte sich, daß es
thöricht von ihm gewesen sei, nach Heidelberg zu gehen und daß jedes Stückchen
schöner Natur ihm gefährlich sei. Denn ihre Schönheit steigerte seine Sehnsucht,
befriedigte sie aber nicht.
An einem prachtvollen warmen Abend, als er ganz allein oberhalb des in
Trümmern liegenden Schlosses saß und die Sonne in wundervollem Glanz unter¬
gehen sah, ward ihm so bange und kam er sich so von Gott verlassen vor, daß
ein Strom von Thränen ans seinen Augen hervorbrach. Er stand eilends auf
und schämte sich seiner selbst und faßte einen Haß gegen sich selbst und beschloß,
nie wieder sein zu empfindsames Gemüt dem Angriff der mitleidlosen Natur
auszusetzen.
Ich bin entsetzt über mich selbst, sagte er sich, es müssen Abgründe von
Schlechtigkeit in mir sein, die mir verborgen waren, denn ein guter Mensch müßte
doch wohl froh und heiter werden bei so erhabenem Anblick. Sind nicht die
Dichter voll Lobes solcher Dinge, die mich traurig machen? Simrock warnt vor
dein Besuche des Rheins, denn er meint, man werde dort so glücklich, daß man
nie wieder fortziehen möge. Sonderbar!
Er ging nach Hanse, zündete seine Lampe an, vertiefte sich in den Aristoteles
und ward allmählich ruhig und zufrieden. Zu rudern Studenten hatte er sich
noch nicht gesellt. Seine delikate Natur schreckte vor der Berührung mit derben
und lustigen Burschen zurück, das Gespräch mit jungen Leuten, die nicht reiflich
über das nachgedacht hatten, was sie sagten, und die einschlägige Literatur nicht
kannten, war ihm peinlich, und nun gar Biertrinken und Weintrinken war ihm
höchst fatal, weil es ihm die Klarheit der Anschauung raubte.
Nur mit einem einzigen Studenten war er bekannt geworden. Es war
ein harmloser, gutmütiger Mensch, in dessen Nähe es Ephraim wohl wurde.
Die stärkste Anziehung aber übte dieser Freund, der Schaible hieß, dadurch auf
ihn aus, daß er wundervoll Klavier spielte. Musik war für Ephraim der höchste
Genuß, und wenn er mit einem Band Gedichte, worin er gleichsam naschte, auf
dem Sopha seines Freundes liegen konnte, während dieser spielte, so waren die
bösen Geister seines Innern gebannt, und er fühlte sich zu höhern Sphären
erhoben,
Ephraims Wohnung gegenüber stand ein altes, wunderliches Haus, welches
ihm vielen Genuß bereitete, indem er es oft, an seinem Fenster sitzend, betrachtete.
Es mußte Jahrhunderte alt sein, denn es war so gebaut, wie es seit un¬
denklicher Zeit keinem Menschen mehr einfällt Häuser zu bauen, und in ganz
Berlin hatte er niemals seinesgleichen gesehen. Es war von geheimnisvollem
Aussehen, wie es Ephraim vorkam, und oft war es ihm, als müsse in einem
solchen Hause hinter den kleinen Fenstern, tief verbürgen in Gemächern, die alters¬
schwarz und winkelig versteckt lagen, das Glück schlummern, das die Welt noch
für ihn aufbewahrte.
Jedes Stockwerk dieses Hauses sprang weit über das darunter liegende vor,
so daß das Ganze oben viel größer war als unten, dazu war das Haus mit
vielem Zierrat bedeckt, der in die roten Steine eingehnuen war, mit Figuren, die
im Laufe der Zeiten abgeschliffen und zerstückelt waren, mich mit Guirlanden,
Sprüchen und Zahlen, Das reizendste aber war ein Vorbau, der in die Straße
hineinragte. Er ruhte ans einer einzigen Säule, die inmitten des Trottoirs
stand, so daß man unter ihm hingehen konnte, und reichte bis zum Dache hinauf.
Er enthielt drei übereinanderliegende Zimmer, jedes mit drei Fenstern in der
Front und einem Fenster nach jeder Seite, aus denen man die ganze Straße
hinauf und hinunter sehen konnte. Und welche entzückenden, poetischen kleinen Schieb¬
fenster, von steinernen Fruchtschnüren eingefaßt, mit Darstellungen aus dem Alten
Testament dazwischen, und im ersten Stock auch von innen geziert durch blühenden
Goldlack und Kaktus. Um die Säule herum, die mit Reliefs bedeckt war und
sich nach oben einem Palmbaum gleich anscinanderbog, um den Erker zu tragen,
spielte immer eine Schaar Kinder, und wenn es regnete, warteten dort die Leute,
die ohne Schirm ausgegangen waren. Man hatte viel Zeit in Heidelberg, es
war nicht wie in Berlin.
Von diesem Hause aus tönten oft Melodien, die Ephraim veranlaßten, stille
zu lauschen, und er entdeckte mit der Zeit, daß der große, blonde Student, der
mit ihm dasselbe Kolleg besuchte, der Urheber dieser Musik war, Sie gingen
denselben Weg zusammen, und so begründete sich ihre Bekanntschaft. Herr
Adolf Schaible war wortkarg, das behagte Ephraim. Schaible hielt die Welt
für so beschaffen, daß es nicht Not thäte, darüber viele Worte zu machen. Es
war alles gut, wie es war, und das, was nicht gut war, konnte man doch nicht
ändern. Er hörte Ephraim gern zu, wenn dieser ihm seine Ideen vortrug, wunderte
sich im Stillen über solche Verschwendung von Geist, aber antwortete nur durch
ein Nicken. Er war durch nichts aus seiner Ruhe zu bringen. Er war mächtig
gebaut, ein echter Germane mit großen, blauen Augen, mädchenhafter Gesichts¬
farbe und glänzend blondem Haar, Er hatte sein Jahr als Freiwilliger abge¬
dient, als Flügelmann bei den Grenadieren in Karlsruhe, Ephraim sah ihn
oft mit staunendem Neide an, aller hatte ihn doch gern, weil er so gut und so
unendlich indolent war. Ephraim konnte thun, was er wollte, Adolf Schaible
blieb stets derselbe. Gegen Abend Pflegte Ephraim hinüber zu gehen in das alte
Haus, sobald er dort das Klavier ertönen hörte. Dann stieg er über breite
Treppen und geräumige Vorplatze hinan in den zweiten Stock in das niedrige Zimmer,
wo der blonde Student hauste, nickte diesem zu, der sich nicht in seinem Spiel
stören ließ, und legte sich auf das Sopha. Herr Schaible spielte und spielte,
bald Norma, bald Lohengrin, bald nach Noten, bald aus dem Kopfe, und Ephraim
träumte und war glücklich. Aber um acht Uhr stand Herr Schaible auf, nahm
seine Pfeife lind sein Cerevisküppchen, nickte und ging fort, ohne sich darum zu
kümmern, was aus seinein Besuche würde. Der ging dann hinter ihm her und
in sein eigenes Heim gegenüber. Schaible aber wandelte mächtig schreitend in
die Kneipe und vertilgte unglaubliche Mengen Bier. Er war ein prachtvoller
Trinker, ruhig, lächelnd, unbesiegbar.
Eines schönen Tages, als Ephraim wieder, von den Melodien Mozarts
angezogen, über die Straße ging, seinen Freund zu besuchen, sah er vor dessen
Thür auf einem Tische ein Mädchen sitzen, das ihm auffiel. Sie saß dort in
sehr ungezwungener Weise, mit einem Fuß auf dem Boden stehend, während der
andre baumelte, und ihr blaues Waschkleid war so kurz, daß Ephraim deutlich
einen hcrabgerutschten Strumpf bemerken konnte. Das Mädchen hatte goldig
glänzendes Haar und strahlende blaue Augen, es biß in dem Augenblick, als
Ephraim ihrer ansichtig wurde, mit zwei Reihen Perlcnzähnen in ein riesiges
schwarzes Vuttcrbrod, und die Zähne schnitten ein kreisrundes Loch aus der
daumsdicken Rinde heraus. Als sie den fremden Herrn sah, legte sie ihr
Butterbrod bei Seite und wurde rot.
Ephraim ging in des Freundes Zimmer, setzte sich auf das Sopha und
dachte nach, was für ein Mädchen das gewesen sein könne. War es ein Dienst¬
mädchen? Sie war so sehr einfach in ihrem Äußern. Aber für ein Dienstmädchen
war sie doch zu fein aussehend, und es war ein gewisses Etwas an ihr, das
auf eine höhere Stufe in der menschlichen Gesellschaft schließen ließ. Ihre Er¬
scheinung hatte Ephraim frappirt, er konnte das Bild des Mädchens nicht aus
der Erinnerung loswerden.
Endlich fragte er den Freund.
Ein Mädchen? fragte dieser entgegen.
Ja, es saß hier vor der Thür auf dem Tische.
War wohl meine Schwester, sagte Herr Schaible und setzte sein Spiel fort.
Ephraim schwieg und wunderte sich.
Seine Schwester? sagte er zu sich selbst, wie kommt sie hierher? Und warum
sitzt sie vor der Thür? Wohnt sie bei ihrem Bruder?
Ist sie bei Ihnen zum Besuch? fragte er endlich, als Herr Schaible auf¬
stand und sein Cereviskäppchen aufsetzte.
Herr Schcnble sah ihn verwundert an. Zum Besuch? Nein. Sie war zum
Besuch und ist jetzt zurückgekommen.
Erst jetzt kam Ephraim auf den Gedanken, daß sein Freund im Schoße
seiner Familie wohne. Er hatte das bis jetzt nicht vermutet, da er niemals
etwas von einer Familie gesehen hatte.
Aber als er fragte, sagte sein Freund: Natürlich.
Es war also natürlich.
Herr Schcnble ging, und Ephraim folgte ihm und ergötzte sich innerlich an
den: Wesen dieser Familie. Das Mädchen saß nicht mehr auf dem Tische und
war überhaupt nicht mehr zu sehen.
Ich möchte wohl die Eltern kennen, sagte Ephraim lächelnd zu sich selber.
Diese Schcnbles haben noch das unvermischte Blut des alten Volkes, das Taeitus
schildert. Der andre Tag war ein Sonntag, und Ephraim dachte, als die Glocken
zu läuten anfingen, er wolle doch Acht geben, ob Schcnbles zur Kirche gingen.
Er setzte sich ans Fenster und sah wohl eine halbe Stunde lang das alte Haus
und dessen Thüre an. Aber Schaibles schienen nicht zur Kirche zu gehen, wenigstens
kam niemand heraus, der zu ihnen gehören konnte. Gerade in dem Augenblick,
als Ephraim das Fenster verlassen wollte, sah er jedoch drüben das Mädchen
von gestern erscheinen. Es trat an eins der Erkerfenster, öffnete es, hatte ihn
in derselben Sekunde entdeckt und sandte ihm einen freien Blick herüber, während
sie ein Staubtuch ausschüttelte. Ihr blondes Haar hing ihr in ungebändigten
Locken um die Stirn, und es fiel ein Sonnenstrahl darauf, der es hell leuchten machte.
Ephraim prallte ganz erschreckt vom Fenster zurück und schaute dann ans dem
Hintergründe des Zimmers unverwandt hinüber. Aber es war nichts wieder
von dem Mädchen zu sehen.
Er hörte diesen Nachmittag schon ungewöhnlich früh das Klavier von drüben
ertönen, und da er sich gewöhnt hatte, dies als ein Signal zu betrachten, so
ging er hinüber. Er fand zu seiner Verwunderung Herrn Schcnble mit einem
breitrandigen Strohhut auf dem Kopfe und mit einer Cigarre im Munde am
Klavier sitzen und hörte von ihm, die Familie wolle heute eine Partie machen.
Eine Partie? Wie so? Was für eine Partie? fragte Ephraim.
Ehe noch Herr Schcnble antworten konnte — denn er war sehr langsam
mit Antworten —, öffnete sich die Thür, und mit einem kecken Schritt und fröh¬
lichem Gesicht trat das blonde Mädchen herein. Sie trug ein weißes Hütchen
mit Rosen auf dem Kopfe, ein weißes Kleid von sehr leichtem Stoff mit rotem
Besatz und am Arme einen kleinen Korb. Unwillkürlich blickte Ephraim nach
ihren Füßen. Die Schuhe waren von einen: primitiven Schuster, konnten aber
doch nicht verbergen, daß die Füße des Mädchens von tadelloser Form waren.
Komm, Adolf, sagte sie, Vater ist munter.
Adolf erhob seine langen Glieder langsam vom Stuhle, nickte dem Freunde
zum Abschied und ging.
Ephraim stand noch im Anschauen des Mädchens versunken und fühlte sich
verlegen wegen der Unart seines Freundes, der ihn nicht vorgestellt hatte. Aber
das blonde Mädchen schien über Vorstellen dieselben vorurteilsfreien Anschau¬
ungen zu hegen wie ihr Bruder, Sie sah Ephraim mit freundlichem Lächeln
an und sagte: Gehen Sie mit?
O, wenn Sie erlauben — stotterte er.
Kommen Sie nur, sagte sie, und er folgte ihr nach.
Auf dem Vorplatze standen ein gewaltiger, älterer Herr mit rötlichen Antlitz
und eine behäbige Dame in vorgerückten Jahren,
Hast du den Kuchen eingepackt, Flörcheu? fragte die behäbige Dame.
Es ist alles eingepackt und nichts vergessen, sagte das blonde Mädchen.
Schließe auch die Thüren zu, sagte die behäbige Dame.
Brauchst du gar nicht zu sagen, erwiederte die Tochter.
Während dessen betrachtete der ältere Herr neugierig den ihm unbekannten
Ephraim, der bescheiden zur Seite stand.
Herr Stahlhardt, sagte das blonde Mädchen als Erklärung zu ihrem Vater,
er geht auch mit.
Sehr angenehm, sagte der Herr, seinen Hut lüftend. Er hatte dieselben
langsamen, bedächtigen Bewegungen, dieselbe Ruhe der Sprache wie sein recken¬
hafter Sohn. Die behäbige Dame winkte Ephraim freundlich zu, und dann
gingen alle fünf zusammen fort. Flörchcn schloß die letzte Thür ab und steckte
den Schlüssel in ihren Korb.
Merkwürdige Leute, dachte Ephraim. Er war in seiner Vaterstadt Berlin
an eine weit gründlichere Prüfung neuer Bekanntschaften gewöhnt.
Es ging die halbe Straße hinab, und dann hielt man an. Der jüngere
Herr Schaible stieß einen melodischen Pfiff ans, Flörchen rief mit Heller Stimme:
Tante Lotte! und es erschienen mehrere Köpfe am Fenster. Dann trappelte
es im Hause, eine ältliche Dame, zwei junge Mädchen und ein braunlockiger
rüstiger Bursche in grauem Rock mit grünen Anschlägen erschienen nach und
nach in der Hausthür, und es fand eine freudige Begrüßung und ein Austausch
der Meiningen über das Wetter statt. Die jungen Mädchen kicherten, als sie
Ephraims ansichtig wurden, und dann ging es weiter.
Der ältere Herr Schaible ging voran, hinter ihm gingen in tiefen Er¬
örterungen häuslicher Angelegenheiten Tante Lotte und Mutter Schaible, dahinter
Arm in Arm Flörchcn und ihre Basen, von denen die eine ebenfalls einen Korb
trug, hinter ihnen ging in immer steigender Verlegenheit Ephraim, und Adolf
Schaible mit dem Forsteleven machte den Beschluß des Zugs.
Die Erscheinung des jungen Mädchens, das auf dem Tische saß, in einem
Kleide, aus dem sie herausgewachsen war, und mit hernbgerutschtcm Strumpf,
hatte ihm gestern ein prickelndes Gefühl verursacht, das er nicht hatte loswerden
können. Er mußte immer wieder an ihre weißen Zähne und deren schneidende
Kraft gegenüber der dicken, schwarzen Rinde, an ihre strahlenden Augen, ihr
leuchtendes Haar und ihr Erröten denken. Das Bild dieses Mädchens machte
ihn unruhig, es hatte ihn schon früh am Tage erweckt und den ganzen Morgen
beschäftigt und war durch den Blick, den sie ihm vom Fenster herübergeworfen
hatte, nur noch lebhafter geworden. Jetzt ging er mechanisch hinter ihr her und
bewunderte ihre schöne Figur. Sie war aus demselben Holze geschnitzt wie ihr
Bruder, dem sie bis an die Schulter reichte, und fast eben so groß wie Ephraim
selbst, der ein schlanker, schmächtiger Jüngling war. Über ihre Cousinen ragte
sie um einen halben Kopf weg. Sie mußte einen sehr biegsamen Hals haben,
denn obwohl sie stetig gradeaus ging, vermochte sie doch von Zeit zu Zeit
Ephraim ihr fröhliches Gesicht zuzuwenden und ihm einen Blick zuzuwerfen, der
soviel sagte wie: Es ist hübsch, daß Sie mitgegangen sind.
So ging es immer vorwärts an dem warmen, hellen Juninachmittagc, hinaus
aus der Stadt in die Berge des Neckarthales unter fröhlichem Geplauder und
Lachen der jungen Mädchen, die seitwärts vom Wege in den Wald sprangen,
Blumen pflückten und Sträuße wanden und so natürlich in die Natur hinein
paßten wie Finken und Lerchen. Flörchen nannte von allen Blumen die latei¬
nischen Namen und sah Ephraim dabei triumphirend an, als wollte sie ihn: be¬
weisen, sie sei ebenfalls gelehrt. Bei dieser Gelegenheit aber kam es durch einen
scherzhaften Zwist mit einer Base heraus, Flörchen sei wegen Frechheit aus der
Schule gewiesen worden, was auf Ephraim, der stets ein Musterschüler gewesen
war, einen lebhaften und verwirrenden Eindruck machte.
Er fühlte sich außerdem schon sehr befangen, dem: er konnte kein Wort
mitsprechen, welches natürlich geklungen hätte, und kam sich selbst unbeschreiblich
steif und albern vor. Du stehst außerhalb alles Schönen und Liebenswürdigen,
sagte er sich. Du kannst nicht einmal mit diesen einfachen Leuten umgehen, tue
dir so freundlich und umgänglich entgegen kommen. Es ist eine schreckliche
Finsternis in dir, du haft ein trauriges Herz.
So schloß er sich, ohne ferner Versuche zu lustigem Umherspringen mit
den ausgelassenen Mädchen zu macheu, dem bedächtig vvrnnschrcitcnden Vater
Schaible an und begann ein ernsthaftes Gespräch mit ihm über die Vergangen¬
heit des Grvßhcrzogtums Baden. Aber Vater Schaible, obwohl er ein studirter
Mann und Rat beim Kreisgericht war, schien über die Vergangenheit seines
Vaterlandes nur unklare Vorstellungen zu haben und antwortete wenig und
langsam. Schaible Sohn und sein grüngezeichuetcr Genosse schickten unterdessen
laute Jodler in den Wald, um das Echo zu wecken, und übten sich in weiten
Sätzen über die breitesten Gräben.
Das einzige, was Ephraim über seine eigene melancholische Rolle in der
Gesellschaft tröstete, war die Wahrnehmung, daß sich keiner darum bekümmerte,
ob er etwas sagte oder ob er schwieg. Sie waren alle von der größten Un¬
befangenheit und wurden nicht im geringsten von seinen Lnnuen berührt. So
ging es vorwärts nach der Wvlfshöhle und auf das Senscnried, hinauf auf
die Kanzel und hinab zum Riesenstein — alle diese Punkte wurden von Rat
Schaible dem armen Ephraim mit Namen genannt — und dann zum Speierer
Hof, einem Wirtschaftsgute inmitten prachtvollen Waldes.
Hier setzte man sich im Garten an einem Tische nieder, und die erhitzten
und glühenden Mädchen packten ihre Körbe aus, während Adolf Schaible aus
der Restauration Wein herbeiholte. Noch viele andre Heidelberger Familien
hatten sich hier eingefunden, mau grüßte links und rechts, und es war ein
heiteres Bild für jemanden, der dazu gehörte. Die Körbe enthielten Brod und
Butter, Käse, Eier und Schinken, sowie Kuchen, den Flörchen, wie sie sagte, selbst
gebacken hatte, und der etwas ungleichmäßig angemengt zu sein schien. Man aß
und trank und lachte. Ephraim trank gegen seine Gewohnheit mehrere Gläser
Wein und fühlte sich etwas heimischer in seiner Umgebung. Dann, als alles
bis zum letzten Krümchen und letzten Tropfen aufgezehrt und nusgetrunken war,
zogen Mutter Schaible und Taute Lotte ihr Strickzeug, Vater Schaible eine
kurze Pfeife hervor, und Flörchen sprang auf, indem sie den Vorschlag machte,
ein Spiel zu spielen.
Die jungen Leute vertieften sich in den Wald, und als sie an einen Platz
gelaugt waren, der einsam und ganz von gvldiggrünem Licht durchflossen uuter
stolzen, ragenden Bäumen dalag, begannen sie ihr Spiel. Es mußte sehr koiu-
Plizirt und schwierig sein, Ephraim wenigstens begriff es nur zum kleineren Theil.
Man mußte sich bald hinter einem Busch verbergen, bald hervorspringen, bald
mit einem andern seineu Platz vertauschen, und wer einen Fehler machte, mußte
ein Pfand geben. Der Schwerpunkt des Spieles lag endlich im Auflösen der
Pfänder, und dies Auflösen geschah teilweise in Küssen.
Ephraim unterzog sich der Sache mit besseren Geschick, als er gedacht hatte.
Der Wein hatte ihn lebendiger gemacht und beinahe aufgeregt. Er gab sich
Mühe, gleich den andern zu lachen und lief ebenso flott wie sie. Schon hatte
er mit ziemlichem Geschick sich der Aufgabe entledigt, die beiden Cousinen zu
küssen, eine That, die er noch vor einer Stunde für unmöglich gehalten haben
würde, da warf sich das Loos auch so, daß er Flörchen küssen mußte. Er
wußte nicht, wie es geschah, war es Zufall, oder hatte Flörchen, die das ganze
Spiel leitete, die Schuld, kurz, er faud sich in diesem Augenblick entfernt von
den Übrigen mit ihr allein. Sie blickte ihm mit dem süßesten Lächeln in die
^lügen und sagte leise: Warum sind Sie so traurig? Dann — er wußte uicht,
küßte er sie, oder küßte sie ihn — umschlangen ihn zwei Arme, er fühlte gleich¬
sam eine glühende Wolke ihn umfangen und Lippen auf die seinigen gepreßt,
die ihm völlig die Besinnung raubten. Der Himmel, die Bäume, der Rasen,
alles tanzte um ihn und floß zu einem unentwirrbaren Rätsel zusammen, und
"is er wieder sehen konnte, stand er allein und wußte nicht, ob er wache oder
träume.
Wenn ein Kranker lange Wochen das enge Zimmer gehütet und die
Gewohnheit ängstlicher Vorsicht ihm den Sinn schwer und trübe gemacht hat,
sodaß er das muntere Leben der Natur kaum noch beachtet, sondern die Wände
des Hauses für die Grenzen der Welt nimmt, so pflegt der erste Ausgang in
die freie Luft, die erste Spazierfahrt durch Feld und Wald auf ihn einen solchen
Eindruck zu machen, daß ihm diese erste und natürlichste Umgebung fremd er¬
scheint. Die Winde des Himmels berauschen ihn und sein Licht blendet ihn.
So sagte der heilige Franz von Assise, als ihn seine Freunde zum erstenmale
nach langer Krankheit auf den schönen Hügel führten, der sein liebliches Heimat¬
thal überschaute, und als sie ihn fragten, wie ihm die Welt nun wieder erscheine:
Nicht mehr wie sonst.
Ähnlich erging es heute dem guten Ephraim. Flörchens Lippen schienen die
Zauberkraft zu besitzen, schwere Thüren aufzusprengen, die seinen bedrückten Geist
von der lebendigen Natur trennten. Er sah in die Natur hinein und kannte
sie nicht mehr. Sie war eine andre geworden. Die alten, geraden Stämme der
Bäume standen freilich noch da, und droben wölbte sich noch das grüne Blütter-
dach, auch das Buschwerk, Kulissen gleich um den Spielplatz geschoben, war noch
dasselbe, aber es lag ein Etwas darauf und es zog ein Etwas dadurch hin,
was alles veränderte. Er fühlte sich nicht mehr als Ephraim, der mit fremden
Leuten in einer fremden Umgebung herumgehe, sondern es schien eine Schranke
durchbrochen zu sein, die ihn von der Außenwelt trennte, sodaß nun Licht und
Leben, welche durch die Welt wogten, auch durch seinen Leib mit Wellen schlugen,
und diese Empfindung machte ihn unsagbar glücklich. Er betrachtete Flörchcu,
die jetzt mit der größten Unbefangenheit einer der Cousinen einen Strauß Wald-
Erdbeeren hinreichte, mit einer Dankbarkeit, die sein Herz zu zerschmelzen drohte,
als wäre es von Wachs. Dann mischte er sich mit einer Lust und einem Geschick
in das Spiel, die ihn selber verwunderten. Er schien Springfedern in den Füßen
zu haben, und die Regeln waren ihm jetzt so klar, als hätte er das Spiel selbst
erfunden. Er trat an Flörchens Stelle als Ordner der Lustbarkeit und schlug
einen Tanz auf dem Nasen vor. Er tanzte mit den Cousinen, er tanzte mit
Flörchen, er tanzte wieder mit den Cousinen, und er würde nicht erstaunt ge¬
wesen sein, wenn er sich in die Lüfte erhoben und dort oben weiter getanzt
hätte.
Herr Adolf Schaible und der Forstcleve aber waren durstig geworden und
verlangten nach der Restauration zurückzukehren. So ging man dem: Arm in
Arm zurück.
Die Eltern fanden, daß es schon spät sei, und wollten nach Hause gehen,
aber die jungen Leute wollten noch nicht. Ephraim ließ vom besten Wem auf
seine Kosten bringen, was von allen als ein Zeichen feinen Tales angesehen
wurde und besonders den durstigen Beiden gefiel, die schon mit ihrem. Wunsch
zu trinken aus Widerstand bei Vater Schaible gestoßen waren. So blieb man
beim sitzen, bis die Schatten der Bäume sich ins Unendliche verlängerten und
blauer Duft die Höhen umhüllte.
Ephraim war ein unerschöpflicher Redner, Scherze und launige Bemerkungen
sprudelten von seinen Lippen, und er beherrschte völlig die Unterhaltung. Sie sahen
ihn alle verwundert an und begriffen nicht, woher der blasse, hölzerne Mensch
plötzlich soviel Feuer und Geist habe. Er selbst war erstaunt über den Reichtum
an lustigen Geschichten und witzigen Einfällen, die in seinem Innern verborgen
gelegen hatten und nun hervorquollen wie das Wasser aus dem Felsen, den
Mosis Stab öffnete. Er schüttete ein wahres Feuerwerk über die Familien
Schaible und Gmelin auf, sodaß sie verdutzt und belustigt nur noch Ange und
Ohr waren. Flörchcns Augen verließen ihn keine Sekunde, das sah er. Sie
war ganz verloren für die Welt und wurde in ein träumerisches Behagen ge¬
wiegt, indem sie seiner Stimme lauschte. Das fühlte er. Aber es begann nun
zu dunkeln, und Vater Schaible räusperte sich bedenklich. Nun ist es wohl Zeit,
sagte er bedächtig und stopfte sich eine frische Pfeife für den Weg nach Hause.
Es ward aufgebrochen. Vater Schaible ging voran, dann kamen Tante
Lotte und Mutter Schaible, dahinter die Jünglinge, jeder mit einem Mädchen
am Arm. Mit prächtigen Stimmen sangen sie Volkslieder. Ephraim war der
letzte und führte Flörchen. Es war ein glückseliges Wandeln. Dunkler und
dunkler ward es im Walde, und ein weicher Wind wehte durch die Zweige.
Am fernen Horizonte leuchteten die Blitze, und ein langsam verhallender Donner
rollte durch den Himmel. Sie schloß sich eng und enger an ihn an, und ihr
Haar streifte seine Wange. Er hörte ihren tiefen Athem und fühlte das Schlagen
ihres Herzens und von Zeit zu Zeit ein Zittern, das durch ihre Glieder zog.
Fürchten Sie sich? fragte er.
O nein, entgegnete sie, ich fühle uur die Blitze vorher. Wenn ich mir
das Haar mache, knistert es, und wenn ich mich im Dunkeln kämme, fliegen die
Funken all f.
Ephraim fand sich in Heidelberg angelangt, als er kaum dort oben fort¬
gegangen zu sein glaubte. Er sagte der Familie Gmelin gute Nacht und drückte
der Familie Schaible vor den: alten Hanse herzlich die Hände. Dann ging er
zu Bette und schlief selig bis an den Morgen.
Er erwachte und besann sich, wo er war. Wie schön habe ich geträumt, dachte
er zuerst. Dann fiel ihm ein, er sei in der That auf einer Landpartie gewesen
und habe ein schönes Mädchen geküßt. — Sie ist wegen Frechheit aus der
Schule geschickt, sagte er laut vor sich hin. Wie sonderbar das klang! Was
für eine Art von Frechheit das wohl gewesen sein mag? fragte er sich. Gewiß
irgend eine harmlose Naivetät, die dem steifleinenen Philister, der sie unterrichtete,
mißfiel, weil-er zu beschränkt war, um das Anmutige, Göttliche einer ganz
wahren, ganz offenen weiblichen Natur zu begreifen. Das ewig Weibliche wird
bon den Menschen nicht begriffen, wie überhaupt das an sich Schöne dem Menschen
zu hoch ist. Er durchlebte in der Erinnerung noch einmal den vergangenen Tag,
durchschritt Berg und Thal in Gedanken mit Schmbles und Gmelins, ließ sich
in Gedanken noch einmal von Mrchen küssen und hiipfte in der Erinnerung
auf dem grünen Grase. Der Eindruck war nicht ganz so wie gestern. Seine
Augen schienen heute Morgen durch ein andres Glas zu sehen. Ein Gefühl
der Beschämung überkam ihn, und die blasse Furcht, er habe uicht ganz so ge¬
handelt, wie es dem Jünger des Aristoteles zukomme, lies; das helle Sonnenlicht
des Neckarthales, welches ihn gestern entzückt hatte, nunmehr verschleiert und un¬
gewiß erscheinen.
Eben noch freutest du dich des ewig Weiblichen, sagte er sich vorwurfsvoll,
und du hieltest es für so schön, daß die Menschen es nicht begriffen. Aber du
selbst, du hochmütiger Gesell, der so urteilt und sich über seine Nebenmenschen
hinwegsetzt, weißt du selbst das ewig Weibliche zu würdigen? Hast du selbst dich
so benommen, wie eS dein Manne gebührt, der das Schaue erkannt hat? Nein,
du hast es uicht. Du hast dich von den Sinnen überwältigen lassen und im
niedrigen Weinransch vergessen, daß der Geist allein das Schöne begreift.
Er erhob sich voller Neue und blickte mit Beschämung nach dem alten Hause
hinüber.
Diese braven, einfachen Leute, sagte er sich, diese kindlichen Gemüter, rührend
und ehrwürdig in ihrer altgermanischen Gastfreundschaft, wie ihre alte, crinnernugs-
reiche Wohnung selbst, ließen dich in ihrer Mitte verweile» ohne die Gefahr zu
kennen, die ihnen von deinem zersetzenden Geiste drohte. Du aber hattest nichts
besseres zu thun als ihre Tochter zu verlocken. Ist es uicht genug, daß du
dich selbst unglücklich machst mit diesem kritischen Sinn, der nicht ruht, bis er
jeder Erscheinung bis auf den letzten Grund gedrungen ist, mußt du auch noch
bei andern die Unbefangenheit und Unschuld vernichten, indem dn mit frevelnder
Hand den Schleier des verhüllten Geheimnisses zerreißest? Oder war es etwas
andres, als du dies schöne Mädchen über die Grenze hinüberzogst, die zwischen
Seelenfrieden und Sinneuglück gezogen ist und von einem gütigen Gotte diesem
Mädchen noch verhüllt war? Du bist der Teufel, der diesem Engel nahte. Sie
kannte sich selbst nicht, sie war wie die Blume des Feldes, sie weiß selbst nicht,
wie schon sie ist, denn ich habe gesehen, wie sehr sie ihr Äußeres vernachlässigt
und sich nur den Eltern zu Gefallen schmückt, wenn sie mit ihnen am Sonntag
Nachmittag ein einfaches Vergnügen aufsucht. Und doch liegen alle Keime des
Verderbens in ihr, um sie zum Abgrunde zu führen, wenn der Verführer naht.
Denn sie hat eine üppige Natur, ein leicht erregtes Blut, Geist, Behendigkeit
des Witzes und Freude an jeder Art von Lust. Um so mehr mußtest du dich
hüten, für sie der Versucher zu werden. Aber du bist schwarz! Nun sehe ich ein, warum
die Natur mich unglücklich macht. Die hohe Sonne ist nur zu mächtig, Berge
und Thäler und Ströme kann ich nicht zerpflücken, aber eine Rose zerpflücken,
dazu habe ich die Kraft, und uur in der Zerstörung finde ich meine Freude.
Er sank zerknirscht auf einen Stuhl nieder und vergrub seinGesicht in denHänden,
In strenge Zucht will ich mich nehmen, sagte er sich dann, nach langem
Sinnen aufstehend. Nie wieder soll mich die Freude verlocken. Ich werde nur
nach Wasser trinken, ich will das alte Haus nicht wieder sehen, ich will die
verweichlichenden Töne der Musik nicht mehr hören.
Er setzte sich an die Arbeit und studirte den ganzen Tag. Er sah nicht
über die Straße. Als am Nachmittage drüben das Klavier ertönte, verstopfte
er sich die Ohren. Er ging nicht ins Kolleg, um nicht den Jüngling zu sehen,
der die Züge seiner Schwester ihm vor die Augen bringen konnte. (Forts, folgt.)
Mit dem Vorliegenden siebenten Hefte ist der dritte Band des allbekannten
Goedekeschen Grundrisses und damit zugleich das ganze Werk komplet geworden.
Wenigstens macht der Verfasser hier einen Abschluß und bleibt uns somit den.
zweiten und dritten Abschnitt des achten Buches, welche die neueste Zeit hätte»
umfassen sollen, schuldig. Er schließt mit dem Jahre 1830, doch so, daß er jeden
einmal berührten Schriftsteller auch über diesen Zeitraum hinaus bis an sein Lebens¬
ende verfolgt.
Es ist bedauerlich, daß Gvedeke von einer Weiterführung des Werkes absehen
will, aber auch so müssen wir ihm für das Gebotene in hohem Maße dankbar sein.
Wahrhaft erstaunlich ist die Masse des in diesem dritten Bande aufgespeicherten
Stoffes. Aber nicht eine unverdaute und unverdauliche bloße Ablagerung von be¬
liebig und planlos zusammengerafften Notizen liegt vor uns, sondern ein nach ein¬
fachen Gesichtspunkten mit kritischem Scharfsinn geordnetes Material, ein vollstän¬
diger Apparat zum Studium der Geschichte der deutschen Dichtung.
Die Eigenartigkeit und die Borzüge des Goedekeschcn Grundrisses sind bekannt;
seit 25 Jahren, wo das erste Heft erschien, ist dasselbe in den Händen und in
steter Benutzung aller, die sich mit deutscher Liternturgeschichte, sei es sx proto^o,
sei es gelegentlich, befassen, und es ist mehr als die herkömmliche Phrase, wenn
wir sagen, daß er ihnen allen ein unentbehrliches Hilfsmittel geworden ist. Der
Schwerpunkt des Werkes beruht, außer in der erstrebten Vollständigkeit der auf¬
geführten Schriftsteller, in der den breitesten Raume einnehmenden, mit der größten
Gewissenhaftigkeit gearbeiteten Bibliographie. Um eine Vorstellung von der Reich¬
haltigkeit dieses Teiles wie des Ganzen überhaupt zu geben, bemerken nur nur,
daß der Verfasser es uicht verschmäht hat, auch die belletristischen Journale und
Snmmelschriften früherer Zeit für seine Zwecke auszuziehen, daß er für den, der
weiter forschen will, ein reiches biographisches Qncllcnmatcrial mitgeteilt hat, und
daß er deu Schluß macht mit einer ebenso erschöpfende« Literatur der schönwissen-
schnstlichen Übersetzung«!. Neben dieser großen Fülle tritt zwar der verbindende
Text in den Hintergrund, doch versteht es der Verfasser sehr Wohl, bei aller Prä¬
zision ein deutliches und anschauliches Bild, sei es einer Zeitrichtung, sei es eines
"uzelneu Dichters, zu zeichnen. So ist beispielsweise die romantische Schule, so
^le Wiener Zanberpossc mit wenigen Worten treffend charakterisirt. Die Koryphäen
Schriftstellerwelt behandelt der Verfasser an der Spitze ausführlicher und läßt
dann ans sie in einem endlosen Zuge, geographisch »ut chronologisch geordnet, die
minder glücklichen folgen. Wie wenige davon sind heutzutage noch, selbst dem Fach¬
manne, auch nur dem Namen nach bekannt! Und doch sind darunter Autoren, die
zu ihrer Zeit viel gelesen und beliebt waren, wie die stattliche Reihe ihrer Schriften
ausweist. Es hat ein riesiger Sammlerfleiß dazu gehört, alle diese längst Ver¬
gessenen wieder ans Licht zu ziehen.
Ein dem dritten Bande beigegebcnes Register — die beiden ersten hatten
schon früher eins erhalten — ermöglicht es, rasch jeden beliebigen Autor aufzu¬
finden, und erleichtert somit wesentlich die Benutzung des Buches, So besitzen
wir deun in demselben ein in der Beherrschung des bibliographischen Materials
einzig dastehendes Repertorium der gesammten deutschen poetischen Literatur und
können das in Anlage wie Ausführung gleich vortreffliche Werk allen Literntnr-
freuuden, denen es bisher unbekannt geblieben sein sollte, nnr aufs angelegentlichste
empfehlen. — r.
Zu jenen Produkten des modernen Alexandrinertums, die sich die Aufgabe
stellen, aus dem Leben und Wirken einer bedeutenden Persönlichkeit einzelne Perioden
gesondert zu beleuchten, gehört anch der vorliegende Separatabdruck einer vorher
schon in der Kunstzeitschrift „Die graphischen Künste" erschienenen Abhandlung, Wenn
der Wert einer kunstgeschichtlichen Arbeit ausschließlich in einer luxuriösen Aus¬
stattung bestünde, so müßte diese Publikation im Hinblick auf ihr ansehnliches
Format, die Opulenz ihres Papieres und Druckes und die zahlreichen zum Teil
pompösen Abbildungen sehr hoch reagirt werden. Dem steht leider entgegen der
die letzteren begleitende Text, der wenig neues bietet und bei seiner nüchternen
und trockenen Betrachtungsweise, welche fast lediglich auf die Mache der in Frage
kommenden Werke gerichtet ist, auf einen weiteren Leserkreis vou vornherein ver¬
zichtet. Daß die Entscheidungen über Echtheit und Unechthcit, sowie die angestellten
Datirungsversuche größtenteils auf rein subjektiven: Belieben beruhen, wird die¬
jenigen, denen des Verfassers Stellung zu dem viclberegten Berliner „Rubens"
noch erinnerlich ist, kaum befremden. Unverständlich ist uns, weshalb der Ver¬
fasser (S, 13) die Bemerkung Vvsmaers über die Heilige Familie zu München
„unverständlich" findet; dieselbe will doch eben nur fügen, daß der Künstler mit
dem armen Joseph uicht viel anzufangen wußte, der ja auch in den Bildern ita¬
lienischer Meister, wie Bode nicht unbekannt sein wird, eine ziemlich traurige Rolle
zu spielen pflegt, 'Daß Rembrandt in dieser Figur die Bibel habe „verhöhnen"
wollen, ist doch schlechterdings ans den Worten des berühmten Nembrandtbivgraphen
nicht herauszulesen, — Als Proben jenes Jargons, der heutzutage selbst unter denen
grassirt, die mit so vornehmer Geringschätzung wie der Verfasser (S, 1) auf „Belle¬
tristen und Schöngeister" herabblicken, seien zum Schlüsse, um abzusehen von un¬
geschickte» Satzkonstrnktivnen, der konstanten Verwechslung der Partikeln „wie" und
„als" u, s, w,, uur zwei Wendungen von mehr als zweifelhafter grammatikalischer
Kurfähigkeit angeführt: „So sehr sind," lesen wir S, 21, „die Komposition und
der Ausdruck über die malerische Wirkung und Behandlungsweise vernachlässigt,"
und S, 23: „In Szenen wie das Petrnsschifflein . , . oder die Auferweckung
des Lazarus" u, f. w. Einem arglosen Belletristen mag dergleichen in einer Zeit
allgemeiner Sprachvcrwilderung zur Not hingehen, nicht aber Autoren die bei
p- S.
er Gegensatz, in welchen der Reichskanzler gedrängt worden ist,
nicht zum Liberalismus, sondern zu derjenigen Generation libe¬
raler Parlamentarier, welche bis jetzt allein das Augenmerk der
liberalen Wähler auf sich zu lenken gewußt hat, wird immer
heftiger. Dies zeigt sich auch in dem unruhigen Wechsel der
Waffen, nach denen die Gegner des Fürsten greifen. Das Gespenst einer aus
Absolutismus, Feudalismus und Jesuitismus zusammengesetzten Reaktion hat
man längst ausgemalt, aber es hat kaum einen Tag seine Wirkung gethan.
Dann kam die Diktatur, die Allgewalt des einen Mannes, die Stellung eines
eng-M- äonruL im fränkischen Recht, die Knechtung der Krone durch den Minister¬
absolutismus, und wie die Kunstausdrücke alle lauten. „Wir wollen von den
Hohenzollern regiert sein!" rief Herr Eugen Richter in einer Berliner Wähler¬
versammlung unter ungeheuerm Beifall. Darauf hat der Kaiser in der unver¬
geßlichen Botschaft vom 17. November das ganze Gewicht seiner ehrwürdigen
Persönlichkeit für die Wege der innern Politik, namentlich für die Sozialreform
eingesetzt, und nachher durch den Erlaß vom 4. Januar in seiner schlichten könig¬
lichen Weise die Mähr zerstreut, welche mit erstaunlicher Dreistigkeit der Fort¬
schritt ausgerufen, als trügen die Hohenzollern die Namensherrschaft der ge¬
fangenen Merowinger. Dieses Eintreten des Kaisers für die vom Fortschritt
bekämpften Maßregeln hat den letztern nicht wenig erbittert. Er hatte nach der
Hand des Kaisers in unehrerbietiger Weise gerufen, und nun diese Hand sich
zeigt, klagt er über den Mißbrauch der königlichen Würde, welche in unnah¬
barer Höhe und unerschütterlicher Neutralität verharren müsse. Unglaublich
ungeschickt suchte man die Waffe, die man in der Behauptung gefunden zu haben
glaubte, der Minister dränge den König zurück, schleunigst mit der entgegenge-
setzten zik vertauschen, der Minister flüchte hinter die Krone. Nachdem dies mi߬
lungen, kehrt man um so eifriger zu einer andern, schon vorher gelegentlich
erhobenen Anklage zurück, zu den gigantischen Plänen des Kanzlers, die alles
verwirren und jede Basis der Möglichkeit verlassen sollen. Die Furcht, die man
so erregen will, bestätigt und bestärkt man durch den Hinweis auf den bestän¬
digen Wechsel, auf die Überstürzung in den Plänen des Kanzlers, von denen
der neueste nie den Vorgänger ausreifen lasse.
Zwei Dinge sind es, welche diesem Vorwurf einen Schein der Wahrheit
leihen, den man zerstreuen muß. Der Aufbau des Reiches und seine Ausstattung
mit Institutionen, welche die gewaltigen Anforderungen der Zukunft tragen
können, ist eine Aufgabe, deren Größe und Vielseitigkeit einen gewöhnlichen Geist
wohl erschrecken kann. Jeder einzelne Teil derselben hat die mannigfaltigsten
Beziehungen zum Ganzen, die man, um die verschiedensten Elemente zu über¬
zeugen und zu gewinnen — denn die Aufgabe wird nicht von einer absoluti¬
stischen Regierung gelöst —, im Tagesstreit abwechselnd hervorheben muß. Dies
läßt sich fälschlich als ein Wechsel der Grundansicht darstellen, ohne es im min¬
desten zu sein. Allein die Gegner haben hier noch eine wirksamere Waffe als
ihre eignen Fälschungen. Es kann von ihnen die großartige Wahrheitsliebe
des Fürsten ausgebeutet werden, der zwar im diplomatischen Spiel sich nicht
die Kenntnis der geringsten Thatsache entreißen läßt, auf welche kein Gegner
Anspruch hat, der aber in Bezug auf seine Person nicht den kleinsten Flitter
falschen Glanzes duldet. So liebt es der Fürst zu wiederholen, daß er nicht
zu denen gehöre, die nicht nötig haben zu lernen, daß er irren könne und öfters
geirrt habe. Ein solches Bedürfnis, in Bezug auf persönliche Autorität nur
im vollen Lichte der Wahrheit dazustehen, kann verfänglich werden. Wie un¬
recht haben doch diejenigen, welche dem Fürsten nachsagen, er treibe die innere
Politik nach den Regeln des Kriegs! Im Kriege ist es geboten, den Feind über
unsre Stärke und Unfehlbarkeit zu täuschen. Man möchte wünschen, daß der
Fürst diesem Gebote seinen parlamentarischen Feinden gegenüber nachlebte, sogar
um der Wahrheit willen. Keine Wirkungen sind so zähe wie die der Selbst-
Verleumdung. In einem Anfall von solcher Demut vor der Wahrheit hat
Lessing den Deutschen erzählt, er sei kein Dichter, sondern ein mühsamer Ver-
standesklugler, und sie haben es ihm bis heute geglaubt.
Wer den Versuch macht, mit der Unbefangenheit eines künftigen Historikers
die politische Thätigkeit des Fürsten Bismarck zu überblicken, der bewundert die
gegenüber dem Gedränge der zusammengesetztesten Aufgabe stets im Auge be¬
halten«: Folgerichtigkeit eines großen Planes ebenso wie die Sicherheit, mit der
die richtigsten Mittel im einzelnen von Anfang an ergriffen worden. Verfolgen
wir dies ein wenig in Bezug auf seine innere Politik.
Die Zollreform von 1879 bietet ein Mittel unerschöpflicher Anklage auf
eine jähe, unvermittelte, oberflächliche oder gar durch Nebenzwecke herbeigeführte
Bekehrung zu einem entgegengesetzten System. Der Fürst hat seinerseits mehr¬
mals das Geständnis abgelegt, daß ihm bis dahin die Fragen der Handelspolitik
verhältnismäßig fremd gewesen, daß er, von auswärtigen Dingen überwiegend
in Anspruch genommen, sich auf den Präsidenten des früheren Bundeskanzler¬
amtes, nachmals Reichskanzleramtes verlassen habe — ein ergiebiger Stoff zur
Verdächtigung. Denn wie bequem läßt sich uun der schnelle Erwerb selbständiger
Einsicht anzweifeln, wie beqnem der Tadel übernommener Verantwortung für
eine falsche Politik von großer Tragweite begründen. Aber man kommt zu
solchen Anklagen nur durch die unbillige, wahrhcitswidrige Ausbeutung vereinzelter
Äußerungen. Als der Kanzler den eignen Blick auf die Handelspolitik wandte,
begriff er die Notwendigkeit eines neuen Weges. Aber die frühere Leitung trifft
darum nicht der Vorwurf, daß sie falsche Wege gegangen, sondern nur der Vor¬
wurf, die Notwendigkeit eines andern Weges nicht im rechten Moment begriffen
zu haben. Keine Regierungsthätigkeit steht so unter dem Gebote der Opportunist
wie die Handelspolitik. Als Napoleon III. den Handelsvertrag mit England
geschlossen, dem eine ganze Reihe ähnlicher Verträge folgten, auch ein solcher
zwischen dem damaligen Zollverein und Frankreich, wäre es sehr unrichtig ge¬
wesen, sich dieser europäischen Bewegung zu widersetzen. Sie trieb zu einem
Experiment, dessen Ergebnis man abwarten mußte. Als aber bei dem heran¬
nahenden Ablauf der Handelsverträge allgemein die Lust zur Erneuerung schwand,
wäre die isolirte Fortsetzung der Freihandelspolitik ebenso pflichtwidrig gewesen
wie früher die isolirte Ausschließung von derselben. Der Fehler der deutschen
Handelspolitik war, daß unter Führung der Minister Camphausen und Delbrück,
auch nachdem der Krieg von 1870 den deutsch-französischen Handelsvertrag aus
die Meistbegüustigungsklausel reduzirt hatte, unsrerseits immer noch einseitig Zölle
herabgesetzt wurden. Aber der europäische Umschwung war es nicht allein, der
das Verharren auf der Freihandelsbahn selbstmörderisch machte. Es kam die
ganz neue Erscheinung der Einfuhr amerikanischer und russischer Getreidemassen
hinzu, welche dem deutschen Ackerbau die Lebensbedingungen zu entziehen drohte;
es kam die wirtschaftliche Niederlage nach dein Taumel der ersten siebziger Jahre
hinzu. So war die Zollreform von 1879 nicht das Produkt einer plötzlichen Be¬
kehrung gegenüber unveränderten Thatsachen, sondern das Produkt der rechtzeitigen
Würdigung einer kolossalen Veränderung der Thatsachen. Möchte doch jeder
Patriotische und wahrheitliebende Mann in Deutschland sich diesen Umstand deut¬
lich vor Augen halten, um das Verdienst des Mannes nicht zu verkennen, der
deu Mut und die sichere Erkenntnis hatte, die verderblichen Folgen veränderter
Weltverhältnisse im rechten Augenblick von uns abzuwenden.
Ein andrer ergiebiger Stoff zum Vorwurf der Inkonsequenz ist der Kultur¬
kampf. Die Jahrgänge der Mnigesctzgebung, welche das Rüstzeug dieses Kampfes
bilden, sind entstanden ans der Wahrnehmung, daß die unter den bis Anfang
der siebziger Jahre geltenden Verfassungsbestimmungen immer zunehmende Macht
des römischen Klerus sich mit den auf Wiederauflösung der Reichsschöpfuug ge¬
richteten politischen Bestrebungen verband. Der Wege, die reichsfeindliche Stellung
des römischen Klerus zu ändern, lagen von Anfang mehrere offen. Der Minister
Falk machte zum Mittelpunkte der von ihm entworfenen Gesetze den wahlberechtigten
Gedanken, die Entfremdung des römischen Klerus von der nationalen Geistes¬
bildung zu beseitigen. Der Minister konnte nicht wissen, daß Rom und sein
Klerus lieber die Seelsorge im katholischen Deutschland veröden lassen als jene
Forderung erfüllen würden. Darin, daß ersteres geschah, besteht der Kultur¬
kampf, in dem passiven Widerstände der katholischen Geistlichkeit gegen die An¬
forderung der Maigesetze. Daß man, auf der Falkschen Gesetzgebung beharrend,
Rom früher oder später hätte können zum Nachgeben bewegen, braucht nicht
bezweifelt zu werden. Aber der Staatsmann, der auf diesem Wege zum Ziele
gelangen wollte, hätte eine einmütigere Unterstützung behalten, namentlich eine
rüstigere Gestalt der evangelischen Kirche zur Seite haben müssen, als Fürst
Bismarck beides fand. Wir stoßen hier auf ein Kapitel, dessen Ausführung
besser der Zukunft überlassen bleibt. Aber der Gedanke drängte sich auf, ob es
nicht richtig sei, nach des Kanzlers Wort denselben Faden, aber von einer andern
Nummer, weiter zu spinnen; ob man den weit aussehenden Gedanken, die Feind¬
schaft des Klerus durch Veränderung der Erziehung abzustellen, nicht vertauschen
solle mit dem Gedanken, die politische Neutralität des Klerus, bei staatlicher
Nachgiebigkeit in Wiederherstellung der Seelsorge, dnrch den Papst herbeizu¬
führen, ohne sich der Mittel zu berauben, den alten Weg zu betreten, wenn der
neue sich als Irrweg erweisen würde. Inkonsequenz ist nicht zu finden, wenn
die Wege vervielfältigt werden, wo das Ziel die Hauptsache ist.
Zu deu elementaren Lebensbedingungen jedes Staates gehört eine Steuer-
Verfassung, deren Erträge wachsen mit den steigenden Staatsbedürfnissen, welche
in der Regel dem Wachstum der Gesellschaft selbst parallel laufen müssen. Auch
darf die naturgemäße Zunahme des Steuerertrags nicht gehemmt werden durch
eine in der Anlage verfehlte Erhebungsform. Fürst Bismarck erkannte diese
Lebensbedingungen des Reiches bereits, als er nur erst die Grundlage» des letztern
durch den Norddeutschen Bund und durch das Zollparlament gelegt hatte. Schon
im Jahre 1869 forderte er indirekte Buudessteueru, und auf seinen Betrieb legte
der preußische Finanzminister v. d. Heydt eine Anzahl Steuerentwürfe in diesem
Sinne vor. Sie wurden mit einer Fülle von Hohn und Superklugheit zurück¬
gewiesen. Es war das erste unvorsichtige Rütteln der Liberalen an dem auf
Grund der Erfolge von 1866 und auf dem Boden der nationalen Idee mit
dem Kanzler geschlossenen Bunde, v. d. Heydt trat zurück, ihm folgte Camp¬
hausen, der sich zunächst dnrch Aufhebung des Tilgungsverfahrens der Staats¬
anleihen zu helfen wußte. Dann kam der französische Krieg mit der Frucht der
Milliarden. Wenn der deutschen Finanzpolitik Versäumnisse und Fehler vor¬
geworfen werden können, so find dieselben bei der Verwendung der Milliarden
begangen worden. Es waren leider die Jahre, wo die Sorgen der auswärtigen
Politik den Kanzler gebieterischer als in irgend einer andern Zeit in Anspruch
nahmen. Aber hätte er sich auch der Finanzpolitik widmen können, so hätte er
das richtige nur in hartem Kampfe mit den Ministern Camphausen, Delbrück und
dein liberalen Parlamentarismus durchsetzen können. Dem Kanzler lag in
jenen Jahren alles an der Bewahrung des patriotischen Aufschwunges und der
innern Eintracht. Davon gab er den stärksten Beweis bei dem Militärgesetz
von 1874, wo er den auf jährliche Bewilligung der Anshebungsziffer dringenden
Reichstag hätte auflösen und bei der damaligen unzweideutigen Volksstimmung
ein anderes Parlament hätte erhalten können. Vom Krankenlager ans ver¬
mittelte damals der Kanzler und bewirkte das erste Septennat, ein Opfer, das
ihm der Liberalismus schlecht gelohnt hat. Denn als der Kanzler im Herbst
des folgenden Jahres wiederum die Begründung einer Reichssteuerverfassung,
anstatt der in jeder Hinsicht nachteiligen Matrikularbeitrcige, anregte, wurde
die bloße Ankündigung dieses Gedankens als Konfliktsdrohung behandelt, so daß
der Kanzler bei seinem ersten Erscheinen vor dein damaligen Reichstage ver¬
sichern mußte, die Abgeordneten konnten die Stcucrvorschläge in völlig kvnflikt-
freier Situation nach ihrem pflichttreuen Ermessen behandeln. Das thaten die
Herren, indem sie alles ablehnten. Unter Herrn Richters Führung wurde das
bereits vorhandene Defizit durch Aufzehrung eines Bestandes nach dem andern
verdeckt, bis man eben keinen Bestand mehr hatte. Im Jahre 1879 konnte man
sich endlich der Notwendigkeit, selbständige Reichscinnahmen durch Finanzzölle
zu schaffen, nicht mehr entziehen; das heißt, was alle andern nicht konnten,
konnte der Fortschritt, aber er war in der Minorität. Indes was der Reichs¬
tag 1879 bewilligt hatte, war nur der Anfang zu eiuer Steuerverfassung, wie
sie das Reich bedarf. So hat der Kampf um dieses Fundament, ohne welches
der neue Reichsbau zusammenbrechen muß wie einst der Ban des alten Reiches,
seinen Fortgang nehmen müssen. Theoretisch ist der Kanzler nnter unsäglicher
Mühe ein gutes Stück weiter gekommen. Niemand wagt mehr, ernstlich einer
Erhöhung der direkten Steuern das Wort zu reden, während vor zehn Jahren
noch das Projekt einer direkten Reichsciukommensteuer erörtert und Propaganda
für dasselbe auf Wandervcrsammlungen gemacht wurde. Man begnügt sich jetzt,
das weitere Bedürfnis zu leugnen. Als ob der deutsche Staat und die deutsche
Gesellschaft für ihre Lebensentwicklung nicht eine Reihe von unerläßlichen Auf¬
gaben vor sich sähen, welche große Geldmittel erfordern! Wenn nun der öffent¬
lichen Meinung von diesen Aufgaben bald die eine, bald die andre zum Bewußt¬
sein gebracht wird, bald die Entlastung der Gemeinden, bald die Sorge für
die notleidenden Klassen, bald die Erhöhung des Gehaltes der Staatsbeamten
^ und man könnte noch eine ganze Reihe ebenso unumgänglicher Aufgaben
aufzählen —, so soll auch dies zu einem Wechsel der Pläne gestempelt werden.
Diese Zwecke erfordern sämmtlich Befriedigung. In welcher Folge, das muß
sich aus den Erfolgen der Steuerreform und aus dem Schritt der gesunden
Entwicklung des Volkswohlstandes ergeben. Aber keinen dieser Zwecke könnte
man für immer vernachlässigen, ohne die Nation in ihrer Kraft zurückzubringen
und in ihrem harmonischen Organismus zu stören. Bei dem Kampfe für die
Finanzpolitik ist keine Inkonsequenz, sondern eher eine zu rasche Enthüllung der
Konsequenzen hervorgetreten.
Wir erwähnen kurz die Verstaatlichung der Eisenbahnen. Im Frühjahr
1876 regte Fürst Bismarck den Plan an, zunächst in der Form, daß die preu¬
ßische Regierung durch ein Gesetz ermächtigt werden sollte, über die Abtretung
ihrer Staatsbahnen an das Reich zu verhandeln. Der Gesetzentwurf wurde
angenommen, obwohl Herr Richter ihn mit dem Argument bekämpfte, zur Ver¬
staatlichung der Eisenbahnen müsse man einen Eisenbahn-Bismarck haben. Wirk¬
samer als Richters Widerstand war der des Finanzministers Camphausen, welcher
es nicht einmal zur Ermittelung des Wertes der preußischen Staatsbahncn
kommen ließ. Ostern 1878 war dieser Widerstand mit Camphausens Rücktritt
gebrochen. Aber die Idee des Reichseisenbahngcsetzes war inzwischen durch den
Trieb der Bundesstaaten, sich jeder seiner Eisenbahnen zu bemächtigen, vereitelt.
Es konnte nur die Verstaatlichung der preußischen Bahnen durch deu preußischen
Staat erfolgen. Da sie dem Staate bereits jetzt einen Überschuß von dreißig
Millionen Mark einbringt, so wird die Maßregel wohl nie wieder von einem
Finanzminister bekämpft werden, sondern höchstens noch von den Vertretern der
Privatinteressen prvsperirender Eisenbahnen, oder auch zum Schein von den
Vertretern nicht prvsperirender Eisenbahnen, denen an hohen Verkaufspreisen
gelegen ist.
Wir kommen zur Svzialrcform. Hier hat der Kanzler wiederholt erklärt,
daß er nur die ersten Steine eines Generationen erfordernden Baues legen
könne, und der Kaiser hat in der Botschaft vom 17. November erklärt, daß er
sich zu der Anregung dieser Reformen ohne Rücksicht auf deu unmittelbaren Er¬
folg vor Gott und Menschen verpflichtet halte. Aber auch bei der Legung des
ersten Steines eines so schwierigen Baues hat sich die glückliche Hand des
Kanzlers bewährt. Ob die Versicherung in ihren verschiedenen Zweigen der
richtige Ausgang fiir eine dauernde Verbesserung des Looses der arbeitenden
Klassen werden könne, wurde noch bei dem Antrage, den der Abgeordnete Stumm
über die Bildung von Vereinen nach dem Muster der bergmännischen Knapp¬
schaften im Jahre 1879 gestellt hatte, überwiegend bestritten. Seitdem der
Reichskanzler den Unfallversicherungsentwurf vom Frühjahr 1881 vorgelegt hat,
findet der Gedanke, die Versicherung und sogar den Versicherungszwang als
Ausgangspunkt zur Hilfe für die arbeitenden Klassen zu nehmen, unaufhaltsam
Verbreitung, und die liberale Partei selbst hat, unterstützt von allen ihren Frak¬
tionen, einen Gegenentwurf eingebracht, der dem Bismarckschen Entwürfe den
Versicherungszwang entlehnt, im übrigen freilich die Idee in einer Weife aus-
führt, wodurch sie unbrauchbar wird. Aber einen großen Triumph glauben die
Liberalen über den Kanzler gefeiert zu haben, als er mit seiner gewöhnlichen
Offenheit erklärte, daß er von dem Gedanken einer Centralversicherungsanstalt
ablasse. Als ob er damit seinen Grundgedanken aufgegeben hätte, als ob die
einheitliche Versicherungsanstalt nicht wieder erschiene in der unentbehrlichen
Kontrolle über die zu bildenden Zwangsgenvssenschaften oder Versichernngs-
korpvrationen.
Es sei der Widerlegung genng, aber die Frage sei erlaubt: Wie verhält
es sich mit der Konsequenz der Ankläger, die so viel von der Inkonsequenz des
Fürsten Bismarck wissen?
Alles für das Reich! rufen die Liberalen. Aber keinen Pfennig dauernder
Einnahme über das Existenzminimum hinaus, damit das Reich alljährlich dem
Schwanken mißwollender oder kurzsichtiger Majoritäten preisgegeben sei. Der
Schutzzoll ist ein Unheil! rufen die Liberalen. Aber sie erklären, vorläufig sei
die Zollreform nicht zu bekämpfen; die Nationalliberalen erklären ihre Beibe¬
haltung sogar für eine offene Frage. Jedes Entgegenkommen gegen Rom ist
ein Gang nach Canossa! rufen die Liberalen. Aber sie erklären die Mnigesetz-
gebung für revisionsbedürftig, welche die Regierung behalten will, sie stimmen
zum größten Teil mit Windthorst für die Aufhebung des Gesetzes gegen die
widerrechtliche Anmaßung kirchlicher Ämter. Die Eisenbahnverstnatlichung giebt
dem Staate viel zu große Macht! rufen die Liberalen. Aber sie gestehen, daß
die Konsolidation der Eisenbahnen unaufhaltsam und in jeder andern Hand
schädlicher sei als in der des Staats. Der ernste Versuch, die arbeitenden
Klassen wenigstens in der Sicherheit der Existenz den übrigen Teilen der Ge¬
sellschaft gleichzustellen, ist ein gigantischer, ausschweifender Gedanke! rufen die
Liberalen. Aber bevor die Hand an dieses Werk gelegt war, mahnten sie jeden
Tag an das bei dem Sozialistengesetze von 1878 gegebene Versprechen, aus
positive Heilung der Schäden Bedacht zu nehmen, und der Fortschritt höhnte,
daß dieses Versprechen für immer ein leeres bleiben werde.
Dem geschlagenen Konsul votirte nach der Schlacht bei Carn der römische
Senat den Dank, weil er am Vaterlande nicht verzweifelt habe. Im heutigen
Deutschland sollten alle Männer, die sich ein klares Urteil bewahren,
einem Staatsmanne den Dank Votiren, der, von Erfolg zu Erfolg schrei¬
tend, an einem Vaterlande nicht verzweifelt, das ihm jeden neuen Schritt mit
Widerstand, Verdächtigung und Schmähung unmöglich zu machen seine ganze
Leidenschaft aufbietet.
cwöhnlich sagt man, daß die Hauptursache, weshalb der deutsche
Buchhandel im Laufe des siebzehnten Jahrhunderts von der Frank¬
furter Messe sich mehr und mehr hinweggewandt und seinen Schwer¬
punkt nach der Leipziger Messe verlegt habe, in den Belästigungen
und Verfolgungen zu suchen sei, denen der Buchhandel des pro¬
testantischen Nordens von feiten der katholischen Kaiserlichen Bücherkommissivn
in Frankfurt ausgesetzt gewesen sei. Diese Ansicht trifft auch gewiß das Rich¬
tige. Dennoch hat es Zeiten gegeben, namentlich Zeiten theologischer Kämpfe,
wo auch in Leipzig der Buchhandel nicht auf Rosen gebettet war. Man braucht
nicht zurückzugehen bis zur Reformationszeit, wo Herzog Georg von Sachsen,
der erbitterte Gegner Luthers, jahrzehntelang, von der Leipziger Disputation
an bis zu seinem Tode (1339), die Verbreitung rcformntorischcr Schriften
hartnäckig bekämpfte und wo der in der Geschichte des deutschen Buchhandels
einzig dastehende Fall sich ereignete, daß ein umherziehender Buchhändler von
Nürnberg, Haus Herrgott, der im Herzogtum Sachsen beim Vertrieb einer so¬
zialistischen Flugschrift betroffen worden war, in Leipzig mit dem Schwerte hin¬
gerichtet wurde (Mai 1627); auch uicht bis in die Zeit der enlviuistischcn Fehden,
wo der wackere, ealvinistisch gesinnte Leipziger Buchhändler Ernst Vögelin, um
den Nachstellungen des orthodox-lutherischen Kurfürsten August zu entgehen,
seine Druckerei, seine Buchhandlung und seine Familie im Stiche ließ und sich
nach Heidelberg flüchtete, worauf der Kurfürst seine Druckerei mit Beschlag be¬
legte und den ihm ergebenen Leipziger Bürgermeister Hieronymus Rauscher als
Verwalter hineinsetzte. Auch in einer Zeit, wo der Übergang des buchhündle-
rische» Hauptgeschäfts von Frankfurt nach Leipzig bereits eine vollendete That¬
sache war, während der pietistischen Bewegung und der „Thomasischen Händel"
am Ende des siebzehnten und Anfang des achtzehnten Jahrhunderts, und später
wieder im Zeitalter der Aufklärung entfaltete die Leipziger Censurbehörde, wett¬
eifernd mit dem Oberkonsistorium in Dresden, eine außerordentliche Geschäftig¬
keit, Wachsamkeit und Strenge.
Wie in andern Universitätsstädten, lag auch in Leipzig schon seit dem Ende
des fünfzehnten Jahrhunderts das Censurrecht in den Händen der Universität.
Nach einem Erlaß des Kurfürsten August vom Jahre 1560 sollten die Dekane
der einzelnen Fakultäten an allen in Leipzig zu druckenden Büchern, mit Aus¬
nahme poetischer Werke, Censur üben. Ein Reskript des Kurfürsten Johann
Georg II. von 1661 ordnete an, daß die theologische, juristische und medizi¬
nische Literatur von den Dekanen der betreffenden Fakultäten censirt werden
sollte; in der philosophischen Fakultät sollte jeder ordentliche Professor das
Ceusurrecht über die in feine Wissenschaft einschlagenden Schriften haben, außer¬
dem der Dekan über die Werke gemischten Inhalts. Für die Untersuchung und Be¬
strafung von Vergehen gegen die Ceusurgesetze gab es aber bis gegen das Ende des
siebzehnten Jahrhunderts kein festes Verfahren. Die Buchdrucker und Buch¬
händler galten zwar für „Universitätsverwaudte" und drängten sich als solche,
wo es ihren Vorteil galt, nur gar zu gern in den Schatten der akademischen Ge¬
richtsbarkeit. Dennoch konnte die Regierung in Strafsachen die Mitwirkung des
Rates nicht entbehren, und so übertrug sie die Untersuchung und Ahndung von
Censnrvergehen bald dem Rate allein, bald dem Rate und der Universität zu¬
gleich, bald einem oder mehreren Professoren und dem Rate zugleich. Erst 1687
wurde mit der Einsetzung der „Kurfürstlichen Bücherkvinmissiou" eine feste Be¬
hörde geschaffen, vor deren Forum von nun an alle Übertretungen der Censur¬
gesetze und — wie gleich noch hinzugefügt sein mag — alle Privileg- und Nach-
druckstreitigkeiten gewiesen wurden.
Diese Bücherkvmmissivu bestand aus zwei Gliedern: ans einem Professor
der Universität und aus dem Rate der Stadt. Alle ihre Schriftstücke tragen
die Unterschrift eines Professors, und darunter die Worte: Der Rat zu Leipzig.
In der Praxis bestand die Kommission freilich nur aus zwei Personen, aus
dem betreffenden Professor, dem dieses Amt auf Lebenszeit übertragen war,
und dein jedesmaligen Deputirten des Rates, der alljährlich bei der Ratswahl
zu Bartholomäi (im August) neu ernannt wurde. Man richtete dabei sein
Augenmerk in der Regel auf Müuner, die in literarischen Dingen besonders be¬
wandert waren.
Das umfängliche Aktenmaterial dieser Bücherkommission, aus Hunderten von
Aktenbänden bestehend, eine reiche Quelle für die Geschichte des deutscheu Buch¬
handels, namentlich während des achtzehnten Jahrhunderts, bewahrt das Leip¬
ziger Ratsarchiv. Im nachfolgenden teile ich ein paar Lesefrüchte aus den
Ceusurakten mit, die dein Literarhistoriker nicht unwillkommen sein werden. Sie
»mspanneu die Zeit von Thomas und Gottsched bis zu Lessing und Goethe.
Für später behalte ich mir vor, einige auf unsre Klassiker bezügliche Mitteilungen
aus den Privilegakten zu geben.
Der erste, der die Segnungen des neuen Instituts gründlich zu schmecken
bekam, war Christian Thomas. Seit Luthers Tagen war niemand so plan¬
mäßig von deu Leipziger Theologen verfolgt und gemaßregelt worden wie dieser
kühne Neuerer und Aufklärer. Das Schlimme war, daß gleich anfangs zwei
seiner Hauptgegner, die beiden theologischen Professoren Valentin Alberti und
Benedict Carpzvv, nach einander Mitglieder der Bücherkommission waren, Alberti
bis 1697. Cnrvzov bis 1699.
Thomas hat die Geschichte seiner Verfolgung selbst ausführlich erzählt im
dritten Teile seiner „Juristischen Händel" und im zweiten Teile seiner „Ver-
nünfftigen und Christlichen Thvmasischen Gebannten." In den erhaltenen Akten
der Leipziger Bücherkommission interessirt vor allem der Anfang dieser Streitig¬
keiten, der sich an die von Thomas herausgegebenen „Schcrtz- und Ernsthafften
Gebannten" — die erste in Deutschland erschienene Zeitschrift in deutscher Sprache —
knüpfte.
Am 1l. Januar 1688 sandte I)r. Alberti von Dresden aus, wo er sich
damals aufhielt, ein an ihn und den Leipziger Rat gerichtetes Schreiben, das
ihm in Dresden — natürlich auf seiue Veranstaltung hin — übergeben worden
war, und das die Anzeige enthielt, daß nnter verschiedenen andern wider das
letzte kurfürstliche Ceusurpatent (1686) verstoßenden Schriften auch eine Schrift
erschienen sei mit dem Titel: Schertz- und Erusthaffter Vernünfftiger und Ein¬
fältiger Gebannten über allerhand Lustige und nützliche Bücher und Fragen Erster
Monat oder -In.klug.roh. In einem Gespräch vorgestellet von der Gesellschafft
derer Müßigen. Frankfurt!) und Leipzig, Verlegts Moritz Georg Weidmann
Buchhändler, 1688. Die Regierung könne den Vertrieb dieser Schrift unmög¬
lich gestatten, die Kommission möge nach dem Verfasser und dem Drucker, in-
gleichen wer die Schrift censirt habe, Erkundigungen einziehen. Am 13. Januar
langte der kurfürstliche Befehl in Leipzig an, und sofort wurde der Verleger
Weidmann vor den Rat zitirt und aufgefordert, Autor, Drucker und Censor der
Schrift seinen bürgerlichen Pflichten gemäß anzugeben.
Weidmann erklärte, den Autor könne er doim von8Lieut,la. nicht nennen;
die Schrift sei zu Halle gedruckt, und gegenwärtig der Monat Februar bereits
unter der Presse. Weil er des Werkes keine Scheu getragen, noch vermeint, daß
es im geringsten etwas zu bedeute» haben sollte, so habe er als Verleger seinen
Namen auf das Titelblatt gesetzt. Auch werde bereits bei Ihrer Kurfürstlichen
Durchlaucht um ein gnädigstes Privilegium angehalten, und er habe gute Hoff¬
nung, es zu erlangen, weil die Schrift nicht nur bei vornehmen Ministris an
Ihrer Kurfürstliche» Durchlaucht zu Sachsen Hofe, sondern auch an auswärtigen
Höfen sehr angenehm sei. Der Autoren wären etliche, die aber ihre Namen
verschwiegen haben wollten, weil sie andrer Bücher darin censirten. Dieselben
habe er auch bereits ein halb Jahr voraus tvntentiret. Wenn allzuscharf auf
die Censur gedrungen werden sollte, so würden die Buchführer in Leipzig noch
ihre Nahrung verlieren, weil anderswo leichter zum Drucke zu gelangen sei und
doch hernach alles in Leipzig eingeführt würde. Er sei im Begriff, einen unter-
thänigsten Bericht einzuschicken, worauf hoffentlich eine andre gnädigste Resolution
erfolgen werde.
Hierauf wurde Weidmann entlassen, jedoch für den nächsten Tag nochmals
vor den Rat beschieden. Er erschien, erhielt dieselbe Ausforderung wie Tags
zuvor, blieb aber bei seiner Erklärung und Weigerung. Nur fügte er hinzu,
er werde an den Drucker nach Halle schreiben, der in zwei oder drei Tagen
ohne Zweifel sich selbst und auch Wohl die Autoren nennen würde? er für seine
Person könne dieselben nicht namhaft machen, wisse nichts von ihnen außer dem,
was insgemein geredet werde und man etwa mutmaßte. Wofer» er einen ohne
genügsamen Grund benennete, könnte es ihm schwere Verantwortung bringen.
Die Autoren aber würden schon bei Ihrer Kurfürstlichen Durchlaucht selbst ein¬
zukommen nicht unterlassen, worauf gewiß andrer gnädigster Befehl zu hoffen
wäre. Was das Verbot anlange, die Schrift zu vertreiben, so sei davon einer¬
seits in dem kurfürstlichen Befehl ausdrücklich nichts enthalten, daher Wohl auch
ein wohlweiser Rat die Grenzen desselben nicht überschreiten werde. Andrerseits
liege die Schrift in allen Buchläden, werde öffentlich verkauft, und wenn er als
Verleger allein diese Freiheit nicht haben sollte, so würde es ihm schimpflich
sein, zumal da große Nachfrage nach dem Büchlein wäre. Der Rat erklärte ihm
hierauf, es bleibe zur Zeit in jeder Beziehung bei der ihm gemachten Andeutung,
und stattete am folgenden Tage über beide Verhöre nach Dresden Bericht ab.
Am 21. Januar lief, abermals mit einem kurzen Begleitschreiben Dr. Albertis,
der noch in Dresden verweilte, ein neuer Befehl des Konsistoriums ein, worin
der Rat aufgefordert wurde, Weidmann anzuhalten, die Autoren und den Drucker
„eidlich anzuzeigen." So wurde denn der Verleger am 23. Januar abermals
vorgefordert und ihm der kurfürstliche Befehl eröffnet. Weidmann blieb dabei,
daß er mit gutem Gewissen den Autor nicht nennen könne. Insgemein werde
geredet von Herrn Dr. Thomcisio und einigen andern, aber wer in Wahrheit
der Autor sei, könne er nicht sagen. Der Freund, von dem er die Exemplare
zum Verkauf bekomme, habe ihn hoch gebeten, ihn nicht zu nennen; soviel wisse
er, daß die Schrift bei Saalfeld in Halle gedruckt werde.
Auf nochmaliges Drängen, denjenigen doch mir zu nennen, von dem er
die Schrift bekommen habe, überreichte er folgendes Schreiben von Thomas'
eigner Hand, welches sich im Original bei den Akten befindet.
Ich vernehme, daß Dieselben viZoro erhaltener eumnussion auß dem Hochlöb-
lichen Ober Lonsi-ztorio zu Dreßden bey Noritn 6001^0 Weidmänner wieder den
^-utoiLiu der ohnlängst herausgekommenen Schcrtz und Ernsthafften Gebannten über
ästige und nützliche Bücher und Fragen wgvii'ii'ot. Nun hat es damit kürtzlich
diese bewandtnüß. Alß ich ohnlängst von etlichen vornehmen Leuten, mit denen
>es die ehre habe zu eoiren«panäii-en, ersucht worden ein loui'rat als LcÄvans in
Rutscher Sprache oum iuäioiis alö imÄitoi'idus ssi^ zu schreiben, ich aber wegen meiner
evUvgWi'um und äispnt^tiouum die müßige Zeit, so aufs dergleichen Sachen gewendet
Werden muß nicht gefunden; habe ich etliche auswärtige gute Freunde vermocht,
welche wenig zu verrichten haben, dieses an meine Statt auff sich zu nehmen: auch
weil ich gemeinet, das hierbei.) etwas zu erwerben wäre, die Unkosten so zu deren
Verlag gehören, nuff mich genommen, weil wie bekannt, ich, alß von sal^rils pu-
bliois ässtituirt, In>u08t.» moclo so gut lebe» muß als ich kaun. Gleichwie aber in
dergleichen Schreibart da maunsuclioi» von denen «.utoribus geben will, mehrentheilß
gebräuchlich daß manu die nahmen derer ^utorum verschweige, ich auch sonsten
kein bnchführer dium; Also haben die ^.uroros auch bey diesen journal unter' den
nahmen der Gesellschaft der Müßigen Ihre nahmen verberge», und ich mit Herrn
Noriti! (ZleorAk Weidmänner solcher gestalt handeln wollen, daß er Seinen nahmen
aufs das werck solte setzen laßeu, dus ich Ihm alle nonne gedruckt zu überliefferu
versprochen, und von verkauffung iedes Stücks 6. haben sollte, wie in gleichen
vilsu Herr I^ivicuitiat NoiieliL die ^.ven. ^inäitoruni bey Herrn Gleditschen und andern
Buchhändlern zu verhandeln gewohnet. Wann dann hochgeehrte Herren, bey dieser
bewnndnttß Herr Rolle« Kvoizs Weidemanu von dem autors weiter keine Nachricht
alß bisher gemeldet geben kann, ich auch nicht gerne sähe, daß er meinetwegen in
uugelegcuheit kommen solte; Alß habe ich bey dieser vommission intmvenionäo ein¬
kommen, und Meine Hochgeehrte Herren ersuchen wollen, diese meine Schriftliche
erklährung denen 0»mal»8ion -u-dis beyzulegen, und ermelter Herr Weidmcmncn
hochgeneigt zu climittiren oder doch zum wenigsten zuvor an das Hochlöbl. Ober
cionsistoriuin einen bericht zu erstatten. Ich dium hierbey erbötig, daferne Seine
Churfürstliche Dnrchlauchtigkeit mich dieses wercks halber fernerweit gnädigst hören
wollen, wieder diejenigen, so daßelbige ungleich angegeben haben, alle Zeit Unter¬
tänigste antwort einzusenden, lebe aber dabey des Unterthcinigsten Gehohrsmusten
Vertrauens, es werde Seine Churfürstliche Durchlauchtigkeit wieder meine wieder-
wertigen, die unter dieser gelegenheit wie. bißhero gar mercklich geschehen, mich
nachdrücklich zu krcincken suchen, alß dero Gehohrsamsten Unterthanen in derv hohen
Schutz nehmen, und verharre in übrigen
Leiptzigk d. 23. -iMuar
1638
Als der Rat trotzdem Anstalten traf, Weidmann einen Eid vorzulegen,
erklärte dieser, daß er den Eid, so wie er abgefaßt sei, zwar ablegen könnte,
da er aber sein Lebtage in dergleichen Begebenheit noch keinen Eid geleistet,
so bitte er, ihn hiermit nicht zu übereilen, sondern bis morgenden Tages Be¬
denkzeit zu verstatten.
Am folgenden Tage überreichte Weidmann seinerseits ein Schreiben, worin
er auseinandersetzte, wie durch Thomas' Erklärung die Sachlage eine völlig ver¬
änderte geworden sei, und bat nochmals dringend, ihn mit dem Eide zu ver¬
schonen, worauf der Rat abermals an das Oberkonsistorium nach Dresden Be¬
richt erstattete. Leider brechen damit die Akten über diese Untersuchung ab.
Ein Aktenstück aus den Jahren 1724 und 1725 gewährt uns einen Ein¬
blick in das Treiben der unter dem Weiseschen Einflüsse stehenden Leipziger
Nnivcrsitätspoeten aus den zwanziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts, an
deren Spitze der junge Christian Friedrich Henriei stand (als Dichter unter
dem Namen Picander bekannt, nachmals der Verfasser mancher Bachschen Kantaten-
texte und der Bachschen Matthäuspassion), und denen der junge Gottsched, so¬
bald er in Leipzig festen Fuß gefaßt hatte, nachdrücklich entgegentrat. Anfang
März 1724 überreichte Henrici der Büchcrkommission folgendes Schreiben:
Ew: NuKnitivenü Hoch Edl. und Hochweiß. Herr, geruhen ans der Beylage
zuersehen, was maßen Johann Gottlieb Bauch ein Buchdrucker im großen Fürsten
Kollegia alhier sich uicht gescheuet, eine Schmäh- und Ehrenrührige - Schrifft zu¬
drücken, insonderheit aber bin ich vor allen andern in diesen LoriM mit unver¬
antwortlichen Injurien so mir auch rechtlich zu viuclioiren vorbehalten will, tractiret
worden, als da der Verfaßer
Weil nun dergleichen Unternehmen zu meiner grösten Prostitution vorgenommen,
und ich damit vor der Welt vffentl. ti-lnoret tverden soll; Alß ersuche Ew: Nctgni-
lieizn^ Hoch Edl. und Hochweiß. Herr, hiermit gehorsamst, meine Ehre und livuomiuse,
davon ohne dem mein gantzes Glück ckopeuäiret hochgeneigt zu retten, so thane
Schmäh-Schrifft gäutzl. zu unterdrücken, und solche weiter zu verlaufen, verkaufen
zu laßen, zu vcrschencken, oder sonst zu clistiiidireu, noch weiter aufzulegen, be-
meldteu Bauche zu untersagen; sothane Hochgeneigte Willfahrung werde mit ge¬
horsamsten Danck erkennen, und allstond (?) verharren
Leipzig
am 6. Ng,rei/j
1724.
Das Pasquill, welches Henricis Zorn erregt hatte, führt den Titel: Kurtze
Nachricht Von dem ?1isLvinschen ?urrm,88c> Des daselbst «vivum-angestellten
Dichter-CarueNals, entwvrffeu, Von Vsrmräsrn. Leipzig, druckts Johann Gott-
lieb Bauch.*) Wie Heuriei sich als der Dichter „von der Elster" zu bezeichnen
liebte, so war hier der ganze Kreis, dem er angehörte, als der „Parnaß an
der Pleiße" verspottet. Der Verfasser des Pasquills rät, sich uicht um seinen
wahren Namen zu bemühen.
Heninni, daß dieser dir durch dieses Blatt entdecket,
Wie unser Helicon so voller Dichter stecket,
Die tuum zehn Lvvul^ vor diesen auffgrbmcht.
So, daß sich l'Koobus selbst den stnrckcn Kummer nuche,
Woher er weiter hin die Lorbern nehmen solle,
Wenn jeder Dichter nur ein Bltttgen haben wolte.
Dann werden die einzelnen Figuren des Karnevals geschildert, hinter deren
Masken die wirklichen Gestalten zu erkennen heute freilich nicht mehr möglich
ist. Der eine wird als Robinson, ein andrer als Peter Squentz, ein dritter
als Tabaksbruder, ein vierter als Pvstkurier, ein fünfter als lahmer Bote vor¬
geführt. Der Pvstkurier ist noch nachzuweisen; es war ein 8wä. M'. Johann
Gottfried Neubert, von dem ein unflätiges Machwerk, „Poetischer Post-Reuter,"
gerade in denselben Tage» vom Konsistorium bei der Bücherkommission denunzirt
worden war. Nun wurden beide Schriften gleichzeitig konfiszirt und verboten.
Henriei scheint die Sache lange gewurmt zu haben. Im September des
folgenden Jahres stand er selber vor der hohen Bücherkommissivn, um sich seiner¬
seits zu verantworte» wegen eines Angriffs auf den Verfasser des „Plisfenischcn
Parnaß." Am 29. Angust 1725 wurde der Buchhändler Boetius, der namentlich
mit Flugschriften trödelte, vorgefordert, um Rechenschaft zu gebe» über einen von
ihm vertriebenen Druck: Hxtr^et, Das Vte Stück von allerhand RouvsUvn, Die
Wahrheit. Schcrtz und Ernst der Welt vor Augen stellen. Es ist ein halber
Bogen meist lasziven Inhalts, und um Schlüsse steht eine gereimte Annonce,
ans den „Plisscnischen Parnaß" bezüglich, in der Vcrcmder ein grober Flegel
genannt wird. Boetius nannte sofort den Verfasser. Der Autor sei Henriei,
ein Studiosus, wohne in dem Hvmmelischen Hanse auf der Reichstraße, der
Drucker sei Bittorf vorm grimmischen Thore, ob die Schrift eensirt worden sei,
wisse er nicht. Er für seine Person habe nichts Anstößiges darin gefunden.
Hierauf wurde der Drucker belangt, der erst vor wenigen Wochen mit Weib
und Kind nach Leipzig gezogen und noch gnr nicht in die Innung aufgenommen
war. Er gestand, das Blatt gedruckt, sich aber nichts Schlimmes dabei gedacht
zu haben, weil es schon das fünfte Stück gewesen sei. Endlich mußte Henriei
selbst erscheine», und als man ihm anßer allerhand andern „bedencklichen ex-
xwssionvL" namentlich den „groben Flegel" vorhielt, erklärte er, wenn er gegen
seinen Angreifer nicht gelinde verfahren sei, so wäre es deshalb geschehen, daß
jener sich nur melden möchte. Für die Censur der Schrift habe er nicht ge¬
sorgt, da dies dem Drucker zukomme.
Wer hinter dem Verander steckte, ist nie ans Tageslicht gekommen. Die
Möglichkeit, an Gottsched dabei zu deuten, wäre an sich nicht ausgeschlossen.
Gottsched war Ende des Jahres 1723 aus Furcht vor den preußischen Werbern
von der Königsberger Universität geflüchtet und hatte sich nach Leipzig gewandt.
Seit dem 1. März 1724 gehörte er hier bereits zu den Mitgliedern der unter
Mcnckes Schutz stehenden „Deutschübenden poetischen Gesellschaft" und ließ auch
schon im Frühjahr 1724 unter dem Namen des „Deutschen Persius" eine Satire
drucken, die in derselben Richtung vorging wie der „Plissenische Parnaß." Doch
wird man sich damit begnügen müssen, anzunehmen, daß Verander unter den
Mitgliedern der Meuckeschen Gesellschaft zu suchen sei. Kurze Zeit darauf aber
sehen wir in der That Gottsched selbst in Gefahr, mit der Leipziger Bücher-
kommission in Konflikt zu geraten, und zwar wegen der von ihm begründeten
Wochenschrift „Die vernünftigen Tadlerinnen,"
Diese Wochenschrift ist nicht, wie es nach den unbestimmten Angaben unsrer
landläufigen Literaturgeschichten scheinen könnte, eine belletristische Zeitschrift, in
der Gottsched etwa die poetischen Erzeugnisse andrer kritisirt und seine eignen
Ansichten über Poesie vorgetragen hätte, sondern es ist eine der zahlreichen
„moralischen" Wochenschriften, die, nach englischem Vorbilde, in den zwanziger
Jahren des achtzehnten Jahrhunderts in Deutschland aufkamen. Die erste dieser
Art war — wenn wir absehen von den bereits 1721 in Zürich durch Bodmer und
Breitinger begonnenen „Disenrsen der Mahler" — der in Hamburg erscheinende,
von Brockes, I. A. Fabricius u. a, herausgegebene „Patriot" (1724 und
1725). Die zweite waren die „Vernünftigen Tadlerinnen," deren erster Jahr¬
gang 1725 in Halle gedruckt wurde, während der zweite 1726 in Leipzig er¬
schien. Zahlreiche ähnliche Blätter, die gleichzeitig an andern Orten Deutsch¬
lands gegründet wurden, brachten es meist nicht über die ersten paar Nummern
hinaus. Nur der „Patriot" und die „Tadlerinnen" erlebten je zwei Jahr¬
gänge. Die letztern wurden sogar 1738 und 1747 in Buchform nochmals neu
aufgelegt.
Den Hauptinhalt der „Tadlerinnen" bilden kurze Aufsätze und Briefe, in denen
die zahllosen gesellschaftlichen Untugenden, Geschmacklosigkeiten und Nnrrheiten
jener Zeit verspottet und in charakteristischen Typen vorgeführt werden. Für
die gesellschaftlichen Zustände aus der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts
bilden sie eine wichtige Quelle. Der Titel war dem englischen IMör nachge¬
bildet. Da aber Gottsched und seine Mitarbeiter, wie es im Vorwort zur zweiten
Auflage heißt, die Absicht hatten, „dein deutschen Frauenzimmer ein Blatt in die
Hände zu bringen, welches ihm zu einer angenehmen Zeitkürzung dienen und
doch von nützlicheren und lehrreicheren Inhalte seyn sollte, als die gewöhn¬
lichen Romane," so bedienten sie sich „des unschuldigen Kunstgriffes, sich selbst
für Frauenzimmer auszugeben." Die einzelnen Aufsätze waren mit Calliste, Iris,
Phyllis u. a. unterzeichnet. Dazwischen kamen Briefe mit allerhand andern
Unterschriften zum Abdruck, die den Herausgebern entweder wirklich oder an¬
geblich zugegangen waren, und die sie dann, mit Zusätzen, Nachträgen oder Ent¬
gegnungen begleitet, unter die Aufsätze mischten.
Die Zeitgenossen moquirten sich i^ewiß vielfach über die Zeitschrift. Man wollte
darauf schwören — wie es in einem im August 1726 erschienenen Flngblattc
„An die Vernnnsftigen Tadlerinnen" heißt, als dessen Verfasser sich vor der Bücher¬
kommission Henrici bekannte, — daß die Tadlerinnen Allongeperücken trügen;
Man sehe ja die Mannsfüße unter der weiblichen Kappe hervorragen und höre
sie so stark wie die gröbsten Fuhrleute tapfer. Mitunter würden gewiß gute
Lehren von den Tadlerinnen gegeben, aber ihren Zweck würden sie schwerlich
erreichen. „Männer-Stimmen klingen ansehnlich: Aber der Weiber Nichten und
Tadeln Heisset Keiffen und Kleffen. Die weiblichen Gemüther sind zur Galanterie
bestimmet, und haben das Recht nicht allgemeine Lehrmeister abzugeben. Es ist
zum wenigsten der weiblichen Artigkeit und Bescheidenheit gantz zuwider. Es
scheinet mir eben so poßirlich, als wenn eine Fran Professorin sich auf den
Cathcder setzen, und denen Studenten die Welt-Weißheit, oder eine andere Wissen¬
schaft vorlesen wolte." Auch das Beiwort „vernünftig," in welches Gott¬
sched eine» ganz andern Sinn legte als seine Gegner, erregte Anstoß. „Sehet
— schreibt Henriei —, wie unsre Tadlcrinnen so vermessen sind, und selbst
klatschen, da sie kaum ihre Comödie angefangen. Schlaget auf die grossen Sitten-
Lehrer unsrer Zeit, wie haben sie ihre Blätter überschriebe»? Findet ihr nicht
alles so bescheiden, den Tadler, die Mahler, den Patriot. Alle überlassen das
Beywort einem tuufftigen Urtheil." Endlich sprach man der Zeitschrift anch die
Originalität ab. „Berichtet mich doch — fragt Cordula in dem erwähnten
Flugblatt schnippisch die «Herren Tadleriunen» —, ob es wahr ist, ihr hättet
aus dem Speetateur vieles zu euern Blättern entlehnet."
Nicht lange, so gerieten die „Tadlerinncn" auch mit der Censurbehörde in
Konflikt. Sie hatten sich nicht damit begnügt, ihre moralischen Abhandlungen
mit hypothetischen Beispielen zu illustriren, sondern hatten wiederholt ihre
Figuren direkt aus der Leipziger Gesellschaft entlehnt, so deutlich, daß man mit
Fingern ans sie weisen konnte.
Am 4. September 1726 wurde beim Rate der Stadt „angebracht" — von
wem, verschweigt das Protokoll —, daß im 25. Stück der „Tadleriunen" Herr
Ur. Hölzl auf eine ungebührliche Art angegriffen worden sei, weil er den An¬
trag, den der Autor jenes Aufsatzes bei der Jungfrau Wiuckleriu gethan, nicht
fekundirt habe, und im 28. Stück werde Herr Dr. Örtel nebst seinein Herrn
Vater boshafter Weise durchgezogen und gewisser Untugenden beschuldigt, deren
ihn jedermann, der nur einige Kenntnis von ihm habe, sicherlich freisprechen
werde. Es wäre schlimm, wenn alles, was in Leipzig vorgehe, dem Urteil des
Autors unterworfen sein und von ihm den Ausschlag, ob es gut oder übel aus¬
geführt worden, erhalten sollte. Der Rat werde ersucht, in dieser Sache ge¬
bührend zu inquiriren und nach Befinden die „Tadlcrinnen" zu konfisziren.
schlüge man die angegebenen beiden Nummern auf, so findet man im 25.
Stück einen Aufsatz, in dem Calliste „einmahl armen, aber dabey geschickten
und tugendhaften Mannspersonen das Wort redet." Sie erzählt, wie Chloris,
ein wohlgeartetes Kind von vierzehn Jahren, einen Verehrer gefunden habe,
dem auch sie heimlich zu verstehen gegeben habe, daß sie seine Feindin nicht
sei. „Allein was geschieht? Chloris war eine Wayse, und ich weiß nicht, wie
es kam, daß Herr Scharffsicht, ihr Vormund, diese hervorsprossende Liebcs-
Pflautze gar zu zeitig gewahr wurde. Augenblicklich bediente er sich aller Mittel,
dieselbe in ihrer Geburth zu ersticken. Warum das? Chloris ist reich; und
Thyrsis ihr Verehrer trägt sein gantzes Capital nur im Kopfe. Ursache genug,
sein Glück zu hindern!" Als tels Verdrießlichste bei der Geschichte stellt es
die Erzählerin hin, daß Herr Scharffsicht selbst erst „durch die Heyrath einer
alten und reichen Wittwe Gelegenheit bekommen, seiner Gelehrsamkeit, durch
Annehmung der Academischen Würden, das äußerliche Ausehen zu geben, und sich
dadurch in einer fremden Stadt, wo er weder Freunde noch Gönner gehabt,
bis zu den höchsten Würden zu schwingen." Im 28. Stück wird ein Unzu¬
friedener, ein ewiger Wiinfcher, Herr Nimmersatt, dem Zufriedenen, Herrn Gnt-
hertz, gegenübergestellt. Herr Nimmersatt beneidet namentlich einen jungen Herrn
Trax, den einzigen Sohn eines vornehmen Kaufmanns. „Ist er, fragt der
Neidische, eines solchen Glückes Wohl würdig, als er vor so vielen tausenden
besitzet? Der Müßiggänger weiß von keiner Arbeit. Von Jngend auf ist er
in aller Zärtlichkeit erzogen. Hernach ist er mit vollen Beuteln und offenen
Wcchselbriefen durch alle poule Prvvintzien von Europa gereiset. Jezo ist er
zurücke gekommen. Sogleich hat er vor Geld alle Titel, die er sich nur ge-
wünschet, erlangt, und nunmehro heyrathet er auch eines der artigsten Frauen¬
zimmer, die wir bey uns haben. . . . Womit hat er sich in der Welt hervor¬
gethan? Womit verdienet ers, daß ihm itzo alles Reverentze macht? Was
hat er vor ein Recht in vergüldeteu Kutschen zu fahren, da andre seines gleichen
zu Fuße gehen?"
Die verräterischen Akten plaudern uus um uach mehr als anderthalb Jahr¬
hunderten noch aus, daß Chloris und Thyrsis, Scharffsicht und Trax keine
fingirten Personen waren, sondern im damaligen Leipzig leibhaftig umher¬
liefen. Herr Scharffsicht war der Leipziger Ratsherr und Prokonsul Dr.
Hölzl, die schöne Chloris sein Mündel, Jungfer Johanna Salome Wincklerin,
die Tochter des verstorbenen Kauf- und Handelsherrn Gottfried Wincklcr. Der
reiche Trax ging auf den jungen Dr. Örtel, Ratsherrn und Assessor des Ober-
hofgerichts und des Konsistoriums, und der verdrängte Freier der Chloris war,
wie uns zum Überfluß die erwähnte Zuschrift an die „Tadlerinnen" verrät, ein
lunger Prediger, der, sobald er von der Kanzel war, sich zu Hause umkleidete,
um Chloris auf dem Kirchwege noch sein Kompliment zu machen.
Sobald die Beschwerde, jedenfalls durch die Verspotteten selbst, beim Rate
angebracht war, wurde der Verleger der „Tadlerinnen," der Buchhändler Andreas
Braun, vorgefordert und sagte aus, der Autor der Zeitschrift sei Herr Mgr.
Gottsched; censirt habe sie Herr Jenichen — Professor der Moral und der
Politik, damals Censor für die philosophische Fakultät —, wie durch dessen eigen¬
händige Unterschrift auf dem Manuskript nötigenfalls bewiesen werden könne,
^le Beleidigten verlangten hierauf, daß die Sache zu fernerem gebührenden Ver¬
ehrer an die Universität gebracht und diese ersucht werden möchte, Herrn Mgr.
Gottsched eidlich anzeigen zu lassen, wer ihm zu dieser Bosheit von Manns-
"der Weibespersonen Anlaß gegeben. Darauf wurde der Bücherinspektor in den
^raunschen Buchladen geschickt, um sämmtliche Exemplare der „Tadlerinnen"
wegzunehmen und die fernere Kontinuation der Zeitschrift zu verbieten. Braun
lieferte auch die Exemplare des laufenden Jahrganges aus, behielt sich aber vor,
bei der Bücherkommission „mit seiner Notdurft darwider einzukommen." Tags
darauf machte er eine schriftliche Eingabe bei der Kommisston, in der er er¬
klärte, daß er die Exemplare „mehr aus röMrä und rssxsvt, als es ihm bei
einem osnÄrten Werckchen würde haben können zugemuthet werden, sxtraäiret
habe"; er sei außer aller Verantwortung, da alle Stücke der Zeitschrift ge¬
bührend censirt worden seien, und wolle der Bücherkommission zur Erwägung
geben, ob, wenn in den angezogenen Stücken sich einige Anzüglichkeiten einge-
schlichen hätten, deshalb anch andre Stücke, „deren jedes a part, ÄistrMret
wird," mit abzufordern möchten gewesen sein. Schließlich beantragte er, daß
ihm die unbeanstandeten Nummern zurückgegeben und ihm verstattet würde,
dieses moralische Werkchen nach vorausgegangener gehöriger Censur auch in
Zukunft ungehindert zum Druck zu befördern.
Die Bücherkommission berichtete daraufhin an den Rektor der Universität,
überließ diesem das weitere Verfahren gegen Mgr, Gottsched, stellte auch einige
Tage später dem Buchhändler die konfiszirte Zeitschrift mit Ausnahme des 25.
und 28. Stückes wieder zu und referirte am 4. Oktober über den bisherigen
Verlauf der Sache an die Regierung. Diese forderte die Universität zur Be¬
richterstattung auf und erhielt von dieser die Erklärung, daß Mgr. Gottsched
sich zwar zu solchen Piecen bekannt, daneben aber vorgewendet, daß er die
darin befindlichen Briefe nicht gefertigt habe, sondern daß selbige dem Verleger
8ud notis noinimdus zugeschickt würden, auch dabei zwei Studenten, Juncker und
Mgr. Frick, namhaft gemacht habe. Die Regierung sandte diese Erklärung
an den Rat und forderte, indem sie alle Schuld dem Verleger zuschob, der hätte
wissen müssen — was schon zu verschiedenen Malen anbefohlen worden sei —,
daß unter erdichteten Namen nichts veröffentlicht werden solle, den Rat auf,
den Buchhändler nochmals umständlich zu vernehmen und ihn dabei zu er¬
nähren, daß er seine Aussagen so einrichten solle, daß er sie allenfalls eidlich
bestärken könne.
Darauf wurde Braun am 18. November nochmals vorgefordert, bestätigte
zunächst, daß Gottsched die in den „Tadlerinnen" stehenden Briefe nicht selbst
fertige; sie würden vielmehr ihm, dem Verleger, teils auf der Post, ohne Namen
und Ort zugeschickt, teils in seinen Buchladen gegeben. So hätten ihm z. B.
Ernst von Cypressenwald und Francisci solche Briefe geschickt; ferner wären ihm
dergleichen von Dresden, Jena, Halle, Straßburg und Darmstadt unter fingirten
Namen oder ganz ohne Namen zugesandt worden. Wer unter den Pseudonhmen
zu verstehen sei, insbesondre ob Francisci Mgr. Frick und Cypressenwald Juncker
sei, wisse er nicht. Er korrespvndire mit niemand deswegen, spreche anch niemand
darum an. Auf den Einsendungen stünde gewöhnlich außen: „An Brauns
Erben," inwendig: „An die Tadlerinnen." Auf die Frage, warum er gegen
das Verbot die Zeitschrift unter fingirten Nomen habe drucken lassen, berief er
sich darauf, daß er die Sachen habe censiren lassen, der Herr Censor müsse das
verstehen. Übrigens würden die meisten Journale ohne Namen oder unter fin¬
girten Namen gedruckt, und wenn solches verboten werden sollte, dürste der
Buchhandel großen Abbruch erleiden.
Der Rat berichtete diese Aussagen wieder getreulich an das Konsistorium
und erhielt von diesem den Auftrag, dem Verleger sein Vergehen zu ver¬
weisen und ihm allen Ernstes aufzuerlegen, daß er dergleichen Briefe, wo er
des Autors nicht genugsam versichert sei, uicht weiter annehmen, sondern ent¬
weder remittiren oder der Bücherkommission zur ferneren Einsendung an das
Konsistorium zustellen, die übrigen Briefe aber und besonders was Mgr. Gott¬
sched selbst schreibe, jedesmal gehörigen Orts zur Censur einreichen solle, wes¬
wegen anch der Universität noch besondrer Befehl zugegangen sei. Damit hatte
dieser Handel glücklich sei» Ende erreicht.
Es ist nicht zu verwundern, daß die Gestalt Gottscheds uns im Laufe der
»ächsteu Jahrzehnte noch öfter in den Akten begegnet. Aber selbst seine „fleißige
Gehilfin" setzte die Federn der hohen Censurbehörde in Bewegung. In der
Michaelismesse 1736 fahndete die Kommission auf eine „ärgerliche Schrift,"
betitelt: „Die Pietisterei im Fischbeinrocke." Die Buchhändler Richter und König
hatten sie ans Hamburg mitgebracht, wohin sie wieder von Rostock aus geschickt
worden war; König hatte gleich in der ersten Meßwoche 150 Exemplare davon
verkauft. Ob man damals wohl geahnt haben mag, aus welcher Feder diese
«ärgerliche Schrift" geflossen? „Die Pietisterei im Fischbeinrocke oder die doktor¬
mäßige Frau" war ein Lustspiel, welches die frömmelnden, mit theologischen Gezänk
sich befassenden Frauenkonventikel jener Zeit verspottete, und die Verfasserin lebte
seit anderthalb Jahren in Leipzig; es war die witzige junge Frau Gottschedin,
die mit diesem Stück ihre erste dichterische Leistung gegeben hatte; in Rostock
war es „auf Kosten guter Freunde," wie es auf dem Titelblatte heißt, zum
Druck befördert worden."-)
Auf einen besonders interessanten Fall stoßen wir in einem Aktenstücke aus
dem Februar 1751. Dauzel führt in seinem Buche über Gottsched (S. 241) als
beweis dafür, bis zu welcher Leidenschaftlichkeit sich das feindselige Verhältnis
^visclM Gottsched und den Schweizern schließlich steigerte und wie Gottsched
jede Gelegenheit benutzte, welche ihm Waffen gegen die Schweizer in die Hände
gab, folgenden Brief an Gottsched ans Schaffhausen vom 28. Dezember 1750
'Me der Pseudonymen Unterschrift Sanonvmotuski an.
Der freudige Zurufs an das Schweitzerlcmd ist endlich in Zürich angelanget
"ud hat die Vermuthete Würkung gehabt. Breitiuger ist seinen Mitbürgern zum
gesvött worden. Vile, die zuvor über seine grobheit gegen gelehrte und verdiente
leuthe erbittert geivesen, sind nun gäntzlich wieder ihn mitgebracht j?j und sagen, er
seye mit gleicher unütz bezahlt worden. Andere, die ihn für etwas grosses und
für einen Mann gehalten, der seiner Vaterstadt ehre gebracht, sagen itzt, sie hätten
nicht gemeinet daß Breitinger ein solcher Pedant und ?Ik>Kia>rius wäre. Inzwischen
ist er sehr ergrimmt. Der grosse Philosoph hat keinen Trost von seiner Philo¬
sophie. Er schnaubet nach Nach. Morgcnz um 8 uhr wurde der Zurufs ausge¬
packet, bis zu mittag gab der Buchhändler ein Duhcnt hinweg. Um 1 Uhr kam
befehl an ihn von dem esnsuriuut, daß er kein Exemplar mehr verkauffen sollte,
sintemcchl der Hr. Breitinger, der selber esusor ist, diese schrift vor eine Z?k«oui>1
wollte gehalten haben, gleich darnach wurde der Buchhändler vorgeforderet und
ihm bey seinem Eid aufgelegt, diejenigen anzuzeigen, an welche die Exemplare Vor¬
mittags verkaufst wordeu, und die übrigen auszuhändigen, obwohl derselbe am
gleichen tage noch wol s?j hätte verkaufen können, war er doch gehorsam in allem.
Dessen ungeachtet hat ihn die oensur noch Scharfs geiingstiget und ängstiget ihn letzt
noch, denn er soll die verkauffte alle wieder zu senden bringen und übergeben.
Einige leuthe haben ihm gewillfahrct, andere nicht. Es ist auch alles umsonst,
denn es sind viele Exemplare ohne des Buchhändlers verschuld debitirt worden und
ist fast kein Bürger, der diese Schrift nicht gelesen helle. was sie in andern
Städten des Schweitzerlandes ausrichten werde, stehet noch zu vernehmen. Breitinger
hat anfänglich gemeint, Herr Schwartz sey der Verfasser. Nun hat er seinen Sinn
geändert, und meynt den Scmonvmotuski errathen zu haben. Es kan auch seyn,
aber er kan es nicht erweisen, wenn er es crweißen könnte, so würde es ihm an
grausamer Nach nicht manglcn, weil er bey der Inauisiticm alles vermag. Ich
zweifle nicht, er werde alles anwenden, durch seine Freunde in Leipzig, damit er
hinlängliche beweistümcr zu senden bringe, denn der Buchhändler hat sagen müssen,
wer ihm die Exemplare, zugeschickt. Ich bitte demnach Ew. Hochedelg. das noth¬
wendige vorzukehren, damit er auf keinen grünt komme, besonders sehen Sie doch
zu, daß Sie die Handschrift in ihrer eigenen Verwahrung behalten. Ich werde
indessen nächstens etwas überschicken, das dem Breitingerschen eroclit gar den Boden
aufstossen wird, denn es wird seine Einsicht in die Theologie, Philosophie und
Historie gar blos stellen. Ich vertraue indessen zu Ew. Hochedclgcb. großmüthigkcit,
daß Sie vor meine Sicherheit wachen werden und gebe mir die Ehre dieselbigen
zu versichern, daß ich immerhin seyn werde :c.
Mit diesem Briefe hat Dcmzcl augenscheinlich nichts rechtes anzufangen gewußt.
Man sieht ja ungefähr, um was sichs handelt: um ein Pasquill gegen Brei¬
tinger, das in der Schweiz geschrieben und in Leipzig gedruckt worden war,
und bei dessen Drucklegung es Gottsched nicht verschmäht hatte hilfreiche Hand
zu leisten. Vollständige, oder wenigstens beinahe vollständige Aufklärung über
den Vorgang — nur der maskirte Verfasser bleibt unenthiillt — gewährt um
unser Aktenstück von 1751. Schlagen wir es ans, so fällt unser Blick sogleich
auf folgenden eigenhändigen Brief Breitingers:
Da ich mir einerseits vorstelle, daß Euer Hoch Edel Gebohrncu, des zu
der Zensur der Bücher verordneten Hochweisen Lollog-ü, Hoch Obrigkeitliche Für-
sorge und Bemühung vornemlich dahin gerichtet ist, um den Gebrauch der bey
Ihnen stark flvrierndeu edeln Kunst der Buchdruckerey und der darmit vcrknüpfften
Freyheit der Buch Handlung, zum Schutz und Beförderung der Weisheit und
Tugend, gegen alle gewinnsüchtige und Gesetzlose Ausschweiffungeu der menschlichen
Boßheit in gebührenden Schranken zu halten, und die etwann Gewalt und Unbill
leidende Musen vor allem Schaden zu sichern: Anderseits aber mehr als wahr¬
scheinlich ist, daß ein paar meiner ungerathenen Mitbürger, um ihre boßhaffte
Verleumdung durch den Druck desto ungehinderter auszubreiten, uuter verdeckten
Nahmen und heimlicher Versendung der Exemplarien nach Leipzig dero fürsichtige
Wachsamkeit und gerechte Ahndung auf eine schimvffliche und betrügliche Weise zu
hintergehen sich vermessen dörffen: So darff ich hoffen, daß Euer Hoch Edelge-
bornen meine Kühnheit nicht in Ungnaden verdenken werden, da ich mich unter¬
stehe Hoch Dieselben, mit der tieffestcn Ehrerbietung und ganz getrost, hiermit um
dero hohen Schutz Schrifftlich anzuflehen, in einer Angelegenheit, die nicht so sast
meine eigene Ehren-Rettung, als vielmehr die gemeine Sicherheit aller derer, die
Sich die Aufnahme nützlicher Wissenschaften ernstlich angelegen seyn lassen, betrifft.
Es ist nemlich durch hinterlistige Veranstaltung obbesagter verkappten Schrift Stellers
und seines Verlegers (:die wahrscheinlich beide in der Schweitz zu Hause sind:)
eine Schrift von 2. Bogen, unter dem Titul:
„Sauouomotuskis von Snuonomotuskium freudiger Zurufs nu das Schweitzer-
„kund von wegen der glücklichen Erfindungen, welche der 1it>. I. I. Brei-
„kluger !c!c neulich ruhmwürdigst an den Tag gegeben hat. Freyburg in
„Nüchtlnnd. 1751. in 3»."
nicht nur in dem Grossischeu Mess vatiüog-o auf Michaelis vorigen Jahres öffentlich
angekündiget; sondern anch muthmaßlich erst gegen das Ende besagter Messe, bey
vielen Exemplaricu heimlich in Leipzig hiuenigeworsfeu, und in die Hände dasiger
Buch Händler gespielt worden; wvrvvu unser Buchführer Heidegger für sich allein
5V. Sek. durch seinen LommissNium von Hr. Löw, Buch Händler empfangen zu
haben vorgiebt. Wann nun ebenbemcldte boshafftc Schrifft von einem allhiesigen
Hochlöbl. LoIIoZio der zur Lsnsur der Bücher Hochobrigkeitl. verordneten Herren
durch einen ^.eenen xudlieum, wie Beylage zeiget, in allen hier gedrückten öffent¬
lichen Zeitungen als eine notorische Schmäh- und Laster - Schrifft ist verrüfft und
berurtheilt worden; So stehe in der gänzlichen Zuversicht auf Euer Hoch Edel-
gebohruen Preiswürdigc Liebe zur Gerechtigkeit, daß Hoch Dieselben nicht gestatten
werden, daß dieser in seinem Vaterlande für iukam erklärte Verläumder mit diesem
seinem Schmäh-Libell, wie er sich auf eine unverschämte Weise selbst hat bereden
dörffen, bey und hinter Ihnen eine Frey Stadt finden werde, von wannen er seine
gedrückten Verläumdungen ungestört und gleichsam zum Trotz seiner angebohrnen
Obrigkeit und der angefochtenen Unschuld« weiter dnrch ganz Deutschland ausstreuen
könne. Werden Euer Hoch Edclgebohrucu auf diese Anzeige hin zufvlg meiner ganz
ungelegener Ehrerbietigen Bitte, sichs gefallen lassen, durch Ihr hohes Ansehen
die boßhafften Absichten und Anstalten meines Vcrläumders in ihrem Fortgnuge
on bäumen und öffentlich zu Schanden zu machen: So werden Sie dardurch den
Wohlverdienten Ruhm Ihrer Gerechtigkeit und die Sicherheit der Unschuldc in ein
Mes Licht setzen, und der Welt eine neue Probe geben, wie sehr Hoch Denen-
selben die Aufnahme der Gelehrsamkeit am Herzen liege, und wieviel hinwiederum
die sonst schüchterne Musen auf dero Schutz sich zu verlassen haben: Mir aber wird
dadurch ein starker Beweggrund an die Hände wachsen, dem Obersten Beherrscher
"er Welt für die Erhaltung und den beharrlichen Wolstand dero verehrungs-
würdigen Personen desto eiffriger anzuflehen, und nächst meiner gehorsamsten Em¬
pfehlung mich zu unterschreiben als
Zürich d, 3t, Hornung, 1751.
dcemüthig-gehorsamsten Diener, Diesem Briefe beigefügt war ein Exemplar des „Freudigen Zuruffs"*) und ein
Ausschnitt aus den bei Heidegger u, Co. erschienene» Züricher Nachrichten, worauf
das durch die Züricher Büchcrcensur am 14. Januar 1751 ausgesprochene Ver¬
bot der Schrift abgedruckt war. Das Pasquill selbst ist eine bittre, aber, wie
es scheint, nicht unverdiente Verspottung Breitingers als Philosophen und als
neutestamentlichen Textkritikers und kehrt sich namentlich gegen zwei Schriften
von ihm, eine Abhandlung, in der Breitinger „die Stärke des Grundes, den
man von der Übereinstimmung der Menge herzuleiten pflegt, vernichtet" zu haben
meinte, und eine andre, in der er „die Gründe, mit denen gewöhnlich die Echt¬
heit des Schlusses im Vaterunser verteidigt wird, bescheiden erwog." Von der
ersten Abhandlung wird nachzuweisen gesucht, daß sie zum guten Teil aus Bayle
abgeschrieben sei.
Breitingers Brief langte am 15, Februar in Leipzig an. Acht Tage später,
am 23, Februar, citirte die Bücherkommission den Chef der Großischen Buch¬
handlung, welcher einräumte, den Titel der fraglichen Schrift wohl zu kennen,
ihn auch auf Antrag des Leipziger Buchhändlers Löwe in den Meßkatalog
aufgenommen zu haben. Den Katalog habe der Dekan der philosophischen
Fakultät, Herr Professor Gottsched, censirt und nichts dagegen zu erinnern ge¬
habt. Noch an demselben Tage wurde der Buchhändler Löwe vernommen und
sagte aus: Er hätte die Schrift von einem ihm unbekannten Studenten erhalten,
an den sie geschickt worden sei, und weil er sie hier drucken zu lassen willens
gewesen, so habe er sie von Herrn Professor Gottsched gehörig censiren lassen.
Da er sie aber vor der Michaelismesse nicht mehr habe gedruckt bekommen
können, so habe er sie in Halle drucken lassen, nachdem sie dort nochmals cen¬
sirt worden sei. Wer der Autor sei, wisse er nicht. Ebensowenig könne er den
Censor und den Drucker in Halle angeben, weil er den Druck durch einen guten
Freund habe besorgen lassen. Er gestand, daß er an Heidegger in Zürich
50 Exemplare geschickt, leugnete aber, daß er noch Exemplare vorrätig habe;
er habe sie fast alle schon in der Michaelismesse verkauft. Die Kommission be¬
deutete ihm hierauf, sich nach dem Censor und Drucker in Halle zu erkundigen
und kein Exemplar der Schrift weiter zu verkaufen.
Inzwischen hatte Brcitinger dem Leipziger Advokaten Spies Vollmacht erteilt,
seine Sache zu führen. Spies richtete unterm 9. März ein Schreiben an die
Bücherkommission, worin er darlegte, daß Löwe als Verleger schlechterdings gute
Wissenschaft um die Schrift haben müsse, und beantragte nochmalige eidliche
Vernehmung Löwes, indem er ausdrücklich die Fragen bezeichnete, die ihm dabei
vorgelegt werden sollten. So wurde Löwe am 26. März nochmals vorgefordert,
und jetzt, wo er ermahnt wurde, feine Aussage so einzurichten, daß erste nötigenfalls
eidlich bestärke» könnte, lauteten seine Angaben wesentlich anders. Er gestand,
daß ihm das Manuskript der Schrift von — Herrn Professor Gottsched zugeschickt
worden sei. Ob derselbe sie auch verfertigt habe, könne er nicht sagen, vermutlich
würde der Herr Professor selber hiervon die beste Nachricht geben können. Die
Schrift sei von Rumpf in Leipzig gedruckt worden, nachdem sie von Gottsched
gehörig eensirt worden sei. Im ganzen seien 800 Exemplare gedruckt worden.
Die 50 Exemplare für Heidegger habe dessen Leipziger Kommissionär ihm ab¬
genommen; dieser sei zu ihm gekommen und habe ihn nach Neuigkeiten gefragt,
worauf er ihm die Schrift gezeigt habe. Er wolle auch nicht leugnen, daß er
noch Exemplare derselben zu Hause habe, viel würden es aber nicht mehr sein.
Daraus wurde der Bücherinspektor sofort mit Löwe in dessen Laden geschickt und
überbrachte beim Zurückkommen ein Packet mit 104 Exemplaren. Die Beant¬
wortung einiger weiteren Fragen, die Breitingers Sachwalter noch an den Ver¬
leger gerichtet haben wollte, führte zu keinen weiteren Ergebnissen.
Das Ende war, daß — die Untersuchung eingestellt wurde. Was hätte
man auch thun sollen? Gottsched selbst, der Censor, hatte die Schrift zum Druck
befördert — ihm konnte die Kommission nicht an den Kragen, und so blieb dem
Advokaten Breitingers nichts weiter übrig, als sich vom Leipziger Rat ein Zeugnis
ausstellen zu lassen, daß er dem Auftrage seines Klienten gehörig nachgekommen
sei. Der ganze Handel giebt wiederum eine Probe von der Verlogenheit, die
bei den Eensurnntcrsuchungen an der Tagesordnung war. Die Wahrheit wurde
in der Regel nicht eher gesagt, als bis man mit der Eidesabnahme drohte, oft
selbst dann noch nicht, wie im vorliegenden Falle die Aussage über Heidegger
beweist.
Wenige Jahre später, 1757, als Gottscheds Stern schon halb verblichen
war, sehen wir den ehedem allgewaltigen Diktator selbst einmal bei der Censur¬
behörde um Schutz betteln. Aus dem August 1757 findet sich folgender Brief
von ihm bei den Akten:
Eurer Hochedelgebohruen sehe ich mich genöthiget eine neuherausgekommene
Schrift anzuzeigen, die meinem guten Namen so ehrenrührig, und überhaupt unsrer
Universität so nachtheilig ist, daß sie den Namen einer boshaften Pasquills un¬
streitig verdienet. Wann es nun deu weisesten Landesgesetzen gar nicht gemäß ist,
dergleichen '^ibvllo8 5g.mosos, wie wohl mehrmals geschehen in den Buchläden roulliieu
zu lassen; als ersuche Eure Hochedelgebohruen, denen die Aufsicht über das Bücher-
Wesen von Sr. Kön, Majestät allergnädigst anvertrauet worden, ergebenst, auch das
so betitelte:
Schreiben an Herrn oder Anmerkungen eines Freundes aus Leipzig,
über Hrn. Gottscheds Brief vom 1V. Sept. 1756. an Hr. Grimmen in Paris.
1757. in 8. 2. Bogen stark.
allenthalben eoubseirsu und wegnehmen zu lassen, auch auf den Drucker und Ur¬
heber, nach Vorschrift der Gesetze fleißigst zu my.nil'iren, damit beyde zu verdienter
Strafe gezogen werden können.
Für solche Gewogenheit und bezeigte Sorgfalt, den ehrlichen Namen, von
einem treuen Unterthan Seiner Königl. Majestät und Churf. Durchl. zu schützen,
der nun über die 30 Jahre dieser Hohen Schule eifrig und redlich gedienet, werde
ich jederzeit mit aller schuldigen Erkenntlichkeit und Ergebenheit beharren
Leipzig
d. 17. Aug.
1757.
Der Bücherinspektor begab sich auf diese Anzeige hin zu allen Buchhändlern Leipzigs,
erhielt aber bei den meisten den Bescheid, daß ihnen die angeführte Schrift zur
Zeit noch gänzlich unbekannt sei, und alle versicherten, daß sie nicht ein einziges
Exemplar derselben gehabt hätten, übrigens auch glaubten, daß die Schrift gar
nicht in Leipzig gedruckt sei.
Ich übergehe das nächste Jahrzehnt, um zum Schlüsse noch ein paar merk¬
würdige kurze Dokumente aus den siebziger Jahren mitzuteilen: das Verbot
von Goethes Werther und einen Angriff auf Lessings Nathan.
Daß der Werther in Leipzig verboten wurde, ist nicht unbekannt; über
die nähern Umstände des Verbotes aber war man bisher auf eine etwas frag¬
würdige Quelle angewiesen: auf das Spottgedicht Marcks „Palus und Arria
eine Künstlerromanze." Dort heißt es zu Anfange:
In einer Stadt, wo alles frei
Wird aus- und eingeführet,
Und wo, wenn's den Transit bezahlt,
Auch wohl Genie passiret,Da kam auch einst ein junger Mann
Aus die berühmte Messen,
Der hatt' an Kunst und an Gefühl
Den Gecken sich gefressen,
Und hat der Jngend goldne Zeit
Mit Schnitzeln sich verdorben,
Schnitt Arria und Palus aus,
Just wie die Narr'n gestorben. Als wär' es nicht schon schlimm genug
Daß man so was muß lesen,
Wie in dem blinden Heidenthum
Der Mensch verderbt gewesen,
Ist's nöthig, daß der Jugend wird
Solch Beispiel eingepräget,.
Von Leuten, die durch Satans List
Selbst Hand um sich geleget!Hätt' er davor beim Hofmed Böhm
^us ?udlioum gehöret,
Und was vom Mist und vom Damast
Herr Schröter gründlich lehret,^)
So könnte man ihn irgendwo
In ein Collegium setzen,
Und er braucht' nicht durch seine Kunst
Die Sitten zu verletzen. , Und nun stellt er vor Wcygands Thür
Das Bild gnr aus zur Schaue,
Und alles läuft hin, jung und alt,
Die Männer und die Frauen.
Die Romanze schildert dann in lächerlicher Weise die Wirkungen des Werther,
erstens auf die schwache Jugend, die sich sofort an Werthers Stelle setze und
den „Unterschied der Fälle" nicht gehörig überlege, dann auf die Alten in Amt
und Würden, ans „manchen steif honetten Mann," der sich und seinem Weibe
Glück wünsche, daß er in seinein Leben kein ähnliches Ärgernis gegeben, spottet
über Nicolais „Freuden des jungen Werthers" und erzählt zum Schlüsse:
In Leipzig ging's derweile bunt.
Mit Recht war zu besorgen,
Die Leute, die erstächen sich
Ani lieben hellen Morgen. Es fürchteten am Ende gar
Die feisten Snprindentcn,
Die Weiber präsentirten ihn'n
Den Dolch in ihren Händen,
Und riefen: Herr, es thut uicht weh!")
Da hätten sie sich schämen
lind gar vielleicht in eigne Hand
Den Degen müssen nehmen.Drum setzten sie sich um den Tisch
In ihren großen Krägen,
Und fingen an mit Gott und Muth
Die Sach' zu überlegen.
Und wurden eins, daß man sogleich
Den Männern und den Frauen
Bei hundert Thaler Straf' verbot
Das Bildchen anzuschauen.
Der Fremdling, der sich unterstünd'
Dergleichen einzuführen,
Soll' künftig auf der Stelle gleich
Den Kopf dafür verlieren.
Auf Grund dieser Verse erzählt Appell in seinem bekannten Buche „Werther
und seine Zeit," daß in der steif-honetten Handels- und Gelehrtenstadt, wo der
Roman bei Christian Friedrich Weygand ans Licht getreten, die entsetzten Väter
der Stadt zu dem Entschlüsse gekommen seien, ein Übriges zu thun; und so
hätte denn der wohlweise Rat das Buch bei hundert Reichsthalern Strafe ver¬
boten.
Wie die Sache sich in Wahrheit zugetragen, zeigen drei kurze Dokumente
in einem umfänglichen Aktenbande, welcher sich auf eine lange Reihe beanstandeter
kleiner Schriften aus den Jahren 1741 bis 1779 bezieht und die Aufschrift
trügt: ^.otg. Wieder den Druck und I)i,?n1g's,1ion allerhand nichtswürdiger und
ärgerlicher LoiZ,re>o«zvöu 1741. Folgendes ist ihr Wortlaut.
1.
?ro Nemorig.
an die Churf, Bücher Kommission
Es wird hier ein Buch verkauft, welches den Titel führt, Leiden des jungen
Werthers:c. Diese Schrift ist eine Apologie und Empfehlung des Selbst Mordes;
und es ist auch um des Willen gefährlich, weil es in wiziger und einnehmender
Schreib Art abgefaßt ist. Einige gelehrte und sonst gesezte Mäuner haben gesagt,
daß sie sich nicht gedräuet hätten das Buch durchzulesen, sondern es etliche mal weg¬
gelegt hätten. Da die Schrift also üble Improssionss machen kann, welche, zumal
bey schwachen Leuten, Weibs Personen, ^Eindrücke machen kann, welches bey Ge¬
legenheit aufwachen, und ihnen sschäd j verführerisch werden können; so hat die
theol. l'aeoltÄt für nöthig gefunden zu sorgen, daß diese Schrift unterdrückt werde:
dazumal itzo die Exempel des Selbstmordes tVociuontsi' werden. Daher ich die
Lobt. Bücher Kommission im Namen jener hierdurch ersuche, den Verkauf dieser
Schrift zu verbieten, und dadurch üblen Folgen vorbeugen zu helfen. Leipzig
am 23. Ja« 1775.
2.
Illustris ot, NaAnilloo Domino Konsul,
In beygehendem l'lo Usmorm trägt E. Hondo. Theol. Fakultät allhier, durch
ihren vsoannm, Herrn l). Ernesti, auf ein Verbot der Leiden des jungen
Werthers, nu. Die Sache hat ihre Richtigkeit, daß dieses Buch eine Apologie
des Selbstmords genannt werden könne, die in den Händen junger Leute, von
ungeübten Sinne», auch anderen dickblütigen Personen, um desto gefährlicher ist,
da der V. zu undeterminirt von dem Selbstmorde schreibt, und durch witzige und
feine Wendungen seinen Leser ordentlich hinreißt. Ob es nun gleich mit dem Ver¬
bot, da das Buch bereits so sehr verbreitet ist, etwas zu spät zu seyn scheint; so
null ich doch, meines Ort, dem potito der Herren Theologen gerne deferiren, und
En. Wohlgeb. überlaßen, den dsbit des Buchs, etwa bey l0. Thlr. Strafe, allen
Buchdrukeru und Buchhändlern, biß auf weitere Verordnung, poi- l^rwiitos, unter¬
sagen zu laße«.
Leipzig, deu 30. Januar 1775.
3.
ViAors Kvmmissionis wird denen sämmtlichen hier anwesenden Buchhändlern
und Buchdruckern der Vertrieb einer, unter dem Titul:
Die Leiden des jungen Werthers :c.
im Druck erschienenen Schrift bey Zehen Thaler Strafe, hierdurch, bis auf weitere
Verordnung, ausdrücklich untersagt.
8ixu, Leipzig, den 30. Januar: 177S.
Das Patent Ur. 3 ist von 28 Buchhändlern, denen eS in den nächsten Tagen
„insinuirt" wurde, unterschrieben, zuletzt, an achtundzwanzigster Stelle, am 3. Fe¬
bruar von — Weygand, dem Verleger des Werther.
Aus diesen drei Dokumenten ergiebt sich, daß Appell den Vorgang, der in
Mercks Gedicht, abgesehen von der iir poetischer Licenz verzehnfachten Straf-
snmme, ziemlich richtig erzählt ist, entstellt hat. Die Initiative zu dem Verbote
ergriff nicht die Bücherkvmmissivn, noch weniger der Rat, sondern die theologische
Fakultät. Johann August Ernesti (gestorben 74jährig am 11. September 1781)
war seit 1767 ordentlicher Professor der Theologie an der Universität Leipzig
und bekleidete 1774 das Dekanat. Es ist derselbe, der in den dreißiger Jahren
als Rektor der Thvmnsschulc so brutal gegen den großen Thvmaskcmtor auf¬
getreten war. Bei der Niederschrift seines Antrags scheint er in einiger Er¬
regung gewesen zu sein; zweimal — an den durch Klammern bezeichneten
Stellen — hat er das Geschriebene wieder durchstrichen. Professor Bel, da¬
mals der von der Universität depntirte Bücherkommissar, gab dem Drängen
der theologischen Fakultät nach, und dem Rate, der ja lediglich die Exe¬
kutive hatte, blieb, wie in hundert ähnlichen Fällen, nichts übrig als das
Verbot auszufertigen. Daß der vou selten des Rates deputirte Büchcrkom-
missar gegen den Antrag deS Universitätsdeputirten Einspruch erhoben hätte,
wird schwerlich jemals vorgekommen sein. Das einzige, was der Ratsdcpu-
tirte thun konnte, war das, daß er den Boten, welcher das Patent mit dem
Verbote bei den Buchhändlern in der Stadt umherzntragen hatte, anwies, dem
Verleger deS verbotenen Buches — seine Aufwartung zuletzt zu machen, was
übrigens die Regel gewesen zu sein scheint. Zurückgenommen wurden Bücher¬
verbote natürlich nie, schon damit es nicht den Anschein habe, als ob die hohe
Kommission irren könne. Auch das Verbot des Werther wurde nicht wieder
aufgehoben. Wie streng es aber gehandhabt wurde, beweist, daß Wehgcmd selbst
im Jahre 1773 noch drei neue Auflagen des Romans druckte. Und wieviele
Exemplare von den acht verschiedenen Nachdruckansgaben, die im Laufe des
Jahres 1775 erschienen, mögen überdies in Leipzig eingeschmuggelt worden
sein!
Endlich das Attentat ans den Nathan. Bis vor kurzem auf einem losen
Bogen befindlich, der nnter einem Hansen von Blcitterzeng der Gefahr der Ver¬
achtung ausgesetzt war, ist es jetzt — sicherlich im Sinne seines Urhebers —
w denselben Allerhand eingeheftet, in welchem sich auch die ans den Werther
Anglichen Dokumente befinden, und lautet:
Ew. Churfürst!, Durchl, Verhalten wir nicht, daß in angeschlossenen drama¬
tischen Gedicht, Gotthold Ephraim Lessings, bediente: Nathan der Weise, wir unter¬
schiedene, der christlichen Religion sehr anstößige Stellen angetroffen haben, welche,
ob sie gleich jüdischen und türkischen Personen in den Mund geleget sind, in den
Gemüthern vieler, dergleichen Schrifften lesender, sonderlich junger Leute, gar schäd¬
liche Eindrücke machen möchten. Vornemlich scheinen uns die Mg. 56. 33. 99.
117. 120. lin, mit„ usq.. Mg', 126, 182, se 185. angebrachten Vergleich-und Be¬
urtheilungen sin der Absicht, um bey dem Leser und Zuschauer eine Gleichgültig¬
keit gegen alle, sowohl christliche als unchristliche Religionen zu bewürken, hin¬
geschrieben, mithin^ von der Beschaffenheit zu seyn, daß diesem Inivrosso der Umlauf
wohl nicht zu gestatten seyn dürffte. Nur das demselben, besage des Tituls, er¬
theilte gnädigste?i'ivilvg'wir hat uns mit der OonlisWi-lion noch anzustehen und zu¬
förderst Höchst Deroselben huldreichste üosolutivn dieserhalb treugehorsamst zu er¬
warten bewogen. Die wir in tiefster Devotion beharren
Sign. Leipzig, den 27, Mohr. 1779.
Das Schreiben ist kvnzipirt von dem damaligen Oberstadtschreiber Leipzigs
Simon Friedrich Olbrccht; die eingeklammerte Stelle ist am Rande hinzugesetzt,
und zwar, wie die mehrfach in den Akten jener Jahre wiederkehrende Hand¬
schrift zeigt, von dem damaligen Professor der Eloquenz, August Wilhelm
Ernesti, der 1782 Beis Nachfolger bei der Bücherkommissivn wurde, aber
schon in den letzten Jahren vorher ihn gelegentlich vertrat. Da ihm also das
Schreiben vor der Mundirung vorgelegt wurde, so ist es höchst wahrschein¬
lich, daß auch in diesem Falle der erste Schritt von der theologischen Fakultät
ausging, die sich ebenso wie bei dem Verbote des Werther an den Universitcits-
deputirten der Büchcrkommission wandte. Von den sieben als besonders an¬
stößig hervorgehobenen Stellen wird der Leser in der fünften, die über sechs
Seiten einnimmt, mit Recht die Erzählung von den drei Ringen vermuten.
Die übrigen Stellen sind folgende; ich setze sie her, weil die Originalausgabe
des Nathan wohl den wenigsten zur Hand sein wird:
Daß das Schreiben nicht etwa im Konzept liegen geblieben, sondern wirklich
an das Oberkonsistorium nach Dresden abgeschickt worden ist, unterliegt keinem
Zweifel. Am Rande steht die übliche Bemerkung: Abgegangen den 1. voedr. 1779.
Leider fehlt die Antwort des Konsistoriums. Daß eine solche eingegangen ist,
ist sicher; daß es eine ausweichende war, möchte ich nicht sowohl daraus schließen,
daß sie sich nicht bei den Akten befindet — denn auch in vielen andern Fällen
sind solche Korrespondenzen nicht zusammengeheftet worden, sondern in losen
Bogen liegen geblieben, so daß leicht etwas davon verloren gehen konnte —,
wohl aber daraus, daß über ein thatsächlich erfolgtes Verbot des Nathan nie
etwas bekannt geworden ist, was gewiß ebenso wie beim Werther der Fall sein
würde, wenn das Verbot wirklich erfolgt wäre. Die Regierung konnte im vor¬
liegenden Falle gar nicht auf den Antrag der Bücherkvmmission eingehen, denn
sie hätte sich damit nur eine Blöße gegeben. Der Nathan war von der
Voßischen Buchhandlung in Berlin im Mai 1779 zur Einzeichnung in das seit
1773 geführte sogenannte Bücherprvtvkvll angemeldet und daraufhin mit dem
Kurfürstlich Sächsischen Privileg versehen worden, und ohne Zweifel waren zur
Michaelismesse 1779 die gesetzlichen zwanzig Pflichtexemplare an das Konsistorium
nach Dresden abgegangen. Freilich kam es nicht selten vor, daß die Regierung,
weil ihr ein angemeldetes Buch verdächtig erschien, genaue Erkundigungen einzog,
ob und von wem es censirt worden sei, ehe sie das Privileg erteilte. Im vor¬
liegenden Falle hatte sie dies versäumt, und so war nachträglich nichts mehr in
der Sache zu thun.
Für Bücherliebhaber will ich bei dieser Gelegenheit noch bemerken, daß
von den beiden Nathanansgaben, die im Jahre 1779 erschienen sind — die eine
ohne Angabe des Druckortes, die andre mit Angabe des Verlegers und dem
Privilegvermerk —, wie aus dem eben erzählten hervorgeht, die letztere
natürlich die Originalausgabe ist. Goedete führt sie in seinem „Grundriß"
(II, 618), dem Orakel aller Autiquariatsbuchhäudler, in umgekehrter Reihenfolge
auf, und erst vor kurzem uoch habe ich in einem Berliner antiquarischen Katalog
den Nachdruck als das Original angepriesen gesehen.
es werde zum Juden gehen, ist die allgemein gebräuchliche Redensart,
um die Absicht auszudrücken, ein Gelddarlehen aufzunehmen, und:
„Er ist in den Händen der Juden," sagen die Leute, wenn jemand
mit wucherischer Schuldverpflichtungen zu kämpfe» hat. Des Volkes
Stimme aber ist Gottes Stimme, und jene Redewendungen in der
Allgemeinheit ihrer Anwendung sind nur geeignet, die zweifellose Thatsache von
neuem zu bekräftige», daß die Mehrzahl jeuer dunkeln Ehrenmänner, welche man
mit dem öMliown orimns „Wucherer" bezeichnet, dem Stamme Israel entsprossen
sind. Damit soll nicht das Vorhandensein einzelner derartiger Vcimpyre geleugnet
werden, welche in den Kirchenbüchern als dem Christenglauben angehörig ein¬
getragen sind; Kenner wollen sogar behaupten, daß diese gerade am hartherzigsten
nud unerbittlichsten auf ihrem Scheine zu bestehen pflegten. Solche Ausnahmen
dürften indeß mir dazu angethan sein, die Regel zu bestätigen.
Mit der Behauptung der Semiteufrennde, daß den Juden ein besonders
entwickelter Handelsgeist iuucwvhue und daß bei solchen Anklagen ein gut Teil
Brotneid mit unterlaufe, thut mau ihnen entschieden zu viel Ehre an. Unter
den großen Handelsherren unsrer Hansestädte, welche mit weitem Blick in ihren
kommerziellen Beziehungen die halbe Welt umspannen, finden sich keine oder
nnr verschwindend wenige Juden. Wohl aber überschwemmen sie mit dem Geiste
des kleinlichen Schachers, der ihnen in hervorragender Weise anklebt, alle solche
Geschäfte, bei denen die ihnen nicht abzusprechende Emsigkeit, das geschmeidige,
nntcnvürfige Wesen, so lange es etwas zu verdienen giebt, und die dem aus-
erwählten Volke Andersgläubigen gegenüber gestattete Rücksichtslosigkeit, um kein
schärferes Wort zu gebrauchen, geschäftliche Erfolge verheißen. Der Hosen ver-
laufende Judenjüngling, der jüdische Wucherer und der jüdische Bankier sind
Typen geworden. Geld ist die Waare, mit der sie vorzugsweise Geschäfte zu
machen verstehen, weil damit der müheloseste und zu gleicher Zeit höchste Gewinn
zu erziele» ist, und deshalb predigt seit Jahren die zum größten Teile vom
jüdischen Kapitale abhängige und von Juden geleitete liberale Presse aller
Schattirungen die Theorie, daß es jedermann frei stehen müsse, für sein Geld
wie für jede andre Waare den höchstmöglichen Preis zu erzielen. Glücklicher¬
weise ist trotz des lebhaften Widerspruchs auf der linken Seite des Parlaments,
wo jene Theorie beredten Ausdruck fand, durch das seit dem 1. Juli 1880 in
Kraft getretene Wnchcrgesetz diesen Anschauungen der gesetzliche Boden entzogen;
der wucherische Zins ist uuter Strafe gestellt, und man kann faule und schmutzige
Geschäfte wieder beim rechten Namen nennen.
Der Notstand, welcher infolge elementarer Ereignisse vor einigen Jahren
über einzelne Gegenden unsres Vaterlandes hereingebrochen war, gab die äußere
Veranlassung dazu, daß in konservativen Tagesblättern und durch konservative
Redner in den Parlamenten die öffentliche Aufmerksamkeit auch auf den Abgrund
gelenkt wurde, um dessen Rand der ganze Stand der bäuerlichen Besitzer in
diesen nud manchen andern Gauen des deutschen Reiches infolge der Gütcr-
schlächterei und Wechselreiterei durch die jüdischen Wucherer gebracht worden ist.
Eine große Zahl von Prozessen in Oberschlesien, Posen, Preußen und auch im
Elsaß haben empörende Daten zu Tage gefördert. Trotzdem sind diese Zu¬
stände in ihrer ganzen nackten Häßlichkeit noch immer nicht in weiteren Kreisen
bekannt, da jedermann sich mit seiner Not und Schande gern vor den Augen
der Öffentlichkeit verbirgt.
Wie aber das vaterlandslose Wuchertum im Bauernstande die Wurzel der
bestehenden staatlichen Ordnung benagt, so wirft es seine Schlingen ganz syste¬
matisch auch nach andrer Richtung aus. Es versucht in dem Offizierkorps den
berufene» Verfechter der geheiligten Devise „Mit Gott für König und Vaterland"
sich dienstbar zu machen.
Die Verhältnisse, welche wir im Nachstehenden schildern, sind in allen
gröszern Städten, in Berlin, Breslau, Dresden, Hannover, Posen und Straß-
burg dieselben; die Vielfältigkeit der Verkehrsmittel erlaubt es den Blutsaugern,
mit ihren Nachstellungen ein vollständiges Netz über alle Garnisonorte aufzu¬
spannen, dessen Maschen in der Reichshauptstadt zusammenlaufen.
Der Wucherer wartet heutzutage uicht mehr, bis ein geldbedürftiger Kavalier
ihn aufsucht, sondern er bietet sich selbst an. Schon im Kadctteulorps oder
auf der „Presse," jedenfalls aber zugleich mit den Osfiziersepauletteu gehen den
jungen Kriegern nicht einzeln, sondern von drei, vier Seiten Briefe oder Karten
zu, in denen der Schreiber bei eintretender Geldverlegenheit seine Dienste „billig
und diskret" zur Verfügung stellt. Diese Anerbietungen wiederholen sich von
Zeit zu Zeit, damit der Name des trefflichen Nothelfers ja nicht in Vergessen¬
heit gerate, und namentlich mit größter Pünktlichkeit bei solcher Gelegenheit, wo
der Offizier voraussichtlich einer Extrasumine bedarf, bei Versetzungen und der¬
gleichen, wie diese Herren denn außerdem für die weiteste Verbreitung ihrer
„Firma" durch häufige Annoncen im Kladderadatsch und einzelnen ander»
Blättern, meist liberaler Färbung, welche Inserate jeden Genres aufnehmen,
wenn sie nur Geld bringen, Sorge tragen.
Von der Vorstellung des Wucherers als alten, schmutzigen Juden im
fettigen Kaftan mit der gedrehten Seiteulocke muß man dabei abgehen. Die
Herren, mit denen ein Offizier zunächst in Berührung tritt, wenn er auf die
ihm zugesandten Offerten oder auf eine Annonce hin Geld zu leihen versucht,
sind nur Agenten und fungiren als „Schlepper." Meistens sind es Leute mit
äußerlich anständigen Manieren, gewesene Offiziere, verdorbene Advokaten und
Mediziner, unter ihnen manche mit wohlbekannten eidlichen, selbst gräflichen
Namen. Das Geschäft, zu dem sie doch wahrscheinlich zuerst in der Not ge¬
griffen haben, scheint gut zu gehen, den» einzelne fahren in eigener Equipage
und verkehren in den besten Restaurants. Wie sie zuerst selbst das Opfer ge¬
wesen, so dienen sie jetzt als Werkzeuge ihrer Hintermänner, der eigentlichen
„Geldgeber." Diese entziehen sich in den meisten Fällen dem direkten Verkehr
mit ihren Schuldnern aufs geheimnisvollste, wohl aus Furcht, sich in ihrer
sonst geachteten bürgerlichen Stellung zu exponiren, denn es sollen unter ihnen
bekannte Bankiersfirmen vertreten sein. Da die „Schlepper" in den letzten Jahren
unangenehm bekannt geworden und auch verschiedentlich in bedenklichen Konflikt
mit Staatsanwalt und Gericht gekommen sind, so verstecken sie sich in den öffent¬
lichen Annoncen hinter allerlei anonymen Bezeichnungen, wie denn auch mancher
der Herren zwei verschiedene Höhlen sein eigen nennt, aus denen heraus er die
Fliegen ins Garn lockt. Diese sämmtlichen Blutsauger unterhalten gegenseitige
Verbindung und tauschen ihre Erfahrungen ans der z. B, in Berlin abends in
der Passage unter den Linden abgehaltenen „Offiziers-Wechsel-Börse" aus.
In welcher Weise hier förmlich Buch über die Opfer geführt wird und wie
von einem Mittelpunkte aus viele solcher Angelegenheiten geleitet werden, tritt
klar zu Tage in folgenden authentische» Beispielen. Vor mehreren Jahren wollte
ein Offizier eine Summe Geldes borgen und wandte sich an eine Adresse, die
er dem Kladderadatsch entnahm. Der Inserent versprach bereitwillig das Geld
für den folgenden Tag — ein beliebter Kunstgriff, um in der Zwischenzeit Er¬
kundigungen einzuziehen —, machte dann Schwierigkeiten und zeigte schließlich
ein Telegramm des „Geldgebers" vor: „Mit X. mache nicht, ist schon bei A.
engagirt." Ein früherer großer Viehhändler, welcher jetzt als sogenannter Rentier
in Berlin lebt und dessen Beziehungen zu solchen Kreisen niemand vermutet,
wurde einst von einem Herrn aus der Provinz, der ihn seiner bei früheren Kauf¬
geschäften bewiesenen Neellität wegen schätzen zu müssen glaubte, um seine Ver¬
mittlung zur Wiedererlangung gewisser Wechsel eines leichtsinnigen Verwandten er¬
sucht. Herr S. erklärte sich dazu bereit, teilte aber zu gleicher Zeit dem erstaunten
Provinzialen mit, daß sein Vetter noch andre Schulden habe. Er wußte sogar
genau, wie hoch die verschiedenen Wechsel sich beliefen, und in wessen Händen
sie sich befanden, und glaubte entschuldigend hinzusetzen zu sollen, daß sein „junger
Mann" einen andern „jungen Mann" kenne, der mit einer Wucherfirma in
Verbindung stünde. «
In den öffentlichen Ankündigungen findet sich seit Erlaß des Wnchergesetzes
hänfig die Zusicherung eines Zinsfußes von 5 bis 6 Prozent. Dies darf aber
nur als eine äußerliche Konzession an das Gesetz betrachtet werden, die schwerlich
jemals crust zu nehmen ist. Vielmehr ist man zu der Annahme berechtigt, daß
der Wucherer mit der Furcht vor den Folgen wahrscheinlich vorsichtiger, bestimmt
aber auch — teurer geworden ist. Die Form der Verhandlung mag eine
andre geworden sein, wirklicher Zins vielleicht nur nach jenem Satze berechnet
und die andern Abgaben unter dem Titel von Provisionen, Courtage, Damno
erhoben werden, Worte, welche der unglückliche Borger kaum versteht, wie denn
das Verrechnen schlechter Papiere zu hohem Kurs in dieser Richtung eine be¬
deutende Rolle spielt. Der Kern der Sache aber, das Bestreben, aus dem Dar¬
leihen von Geld gewerbsmäßig einen unverhältnismäßig hohen Nutzen zu ziehen,
ist unverändert derselbe geblieben. Dieser Nutzen berechnet sich im Minimum,
unter welchem Namen und durch welche Winkelzüge man immer will, auf 2S
Prozent gegen Wechsel auf drei Monate. Diese Zinsen werden vorweg in Abzug
gebracht, so daß der Borger, indem er mittels „Valutenscheiues" über 400 Mark
quittirt, nur 300 Mark erhält. Häufig behält der Darleiher noch weitere be¬
deutende Prozente hinter sich, welche er sich schriftlich von dem „prompt" be-
zahlten Wechsel zurückzurechueu verpflichtet, welche aber verfallen, wenn der Zah¬
lungstermin nicht genau eingehalten wird.
Gern wird eine erste Prolvngativnsfrist gewährt, doch sind die neuen Zinsen
mit 100 Mark baar zu entrichten oder werden nach einem bedeutenden Auf¬
wand von Schwierigkeiten dem Wechsel zugeschrieben. Natürlich müssen sie bei
dem „ohnehin schon so schlechten Geschäfte," welches in den meisten Fällen
überhaupt nur aus „besondrer Gefälligkeit" abgeschlossen wird, sofort wiederum
verzinst werden, so daß der neue Wechsel über 525 Mark lautet. Von der Un¬
geheuerlichkeit, mit der solche Summen anwachsen, liefern folgende Zahlen ein
sprechendes Beispiel. Ein Offizier hatte im Frühjahr 1876 eine Summe von
1500 Thalern geborgt und darüber einen Wechsel über 2000 Thaler ausge¬
stellt. Er hatte nach 6 Monaten 700 Thaler baar bezahlt; trotzdem lautete der
Wechsel nach 24 Monaten im Frühjahr 1878 auf über 6600 Thaler, welche
der Vater bezahlte, um den Sohn seiner glänzenden Karriere zu erhalten.
Die Prolongationen werden mit vieler Überlegung so lange ausgedehnt,
bis der Wucherer, der seit langem die Verhältnisse seiner „Kunden" genau kennt,
den Vater an der Grenze der Zahlungsfähigkeit oder dein guten Willen dazu
angekommen wähnt; daun zieht er die Schlinge zu (daher der Name Kravatten-
fabrikanten), versagt ferneren Kredit, klagt beim Regiment und bei den Gerichten,
droht mit Veröffentlichung der Korrespondenz und sucht sich namentlich mit einem
Aufwand? von Geschicklichkeit, die einer bessern Sache wert wäre, als den ge¬
tränkten Ehrenmann darzustellen, welcher jahrelang mit eignem pekuniären Nach¬
teile aus reiner Großmut und Menschenfreundlichkeit dem Schuldner Vorschüsse
gemacht habe.
Der „Geschäftsmann" weiß sehr gut, daß der Offizier nur in ganz seltenen
Ausnahmefällen imstande ist, das geborgte Geld aus eignen Mitteln zurück¬
zugeben. Fast immer rechnet er auf deu Rückhalt, den dieser am Vater, an
der Familie, am Vormunde hat. Diesen gegenüber muß er sich aber eine wirk¬
samere Handhabe verschaffen, als sie die einfache Wechselnnterschrift bietet, welche
schlimmsten Falls zur Auspfändung führen kaun. Dies geschieht, indem er durch
das Giro von Kameraden die Familie des Ausstellers vor die Alternative stellt,
entweder dem Sohne zu helfen oder andre mit in dessen Sturz zu verwickeln;
oder aber, indem er durch einen Ehrcnfchein nicht allein die Ehre des Offiziers
selbst, sondern die der Familie in die Hand zu bekommen sucht. Fast alle so¬
genannten Offizierswechsel sind deshalb mit dem Giro eines oder mehrerer
andern Offiziere versehen, neben vielen mag sich ein Ehrenschein in den Händen
des Wucherers befinden, bei einzelnen würde sich vielleicht beides nachweisen
lassen. Das Unmoralische und Verwerfliche des wucherischer Treibens tritt
aber namentlich zu Tage in der raffinirten Kunst, mit welcher der Schlepper
das durch die Annoncen angezogene Opfer zur Stellung von Bürgen oder zur
Unterzeichnung eines Ehrenscheiues zu überreden sucht. Denn niemand bietet
natürlich etwas derartiges von selbst an, manches Wuchergeschäft zerschlägt sich
gottlob an diesen Zumutungen, und immer bleibt es ein schweres Geschäft, das
Zögern und die Weigerung des jungeu, unerfahrenen Mannes zu überwinden,
welcher mit dem vollzogenen Federstrich ein gutes Stück seines bessern Selbst,
seine Ehre, den Händen eines Schurken überantwortet und sich so fortwährend
am Rande des moralischen und materiellen Ruins sieht, da die That des leicht¬
sinnig verpfändeten Ehrenwortes weder vor der Stimme in der eignen Brust
noch vor dem Richterstuhle der Standesgenossen durch die rechtzeitige Einlösung
ungeschehen gemacht werden kann.
Aus dem ersten „Gefälligkeitsaccept" entwickelt sich nur zu oft im Laufe
der Zeit ein ganzes System von gegenseitig girirten Wechseln, deren Höhe dann
solche Summen zu erreiche» pflegt, um neben dem Untergange junger, hoffnungs¬
voller Existenzen ganze Familien in schwere finanzielle Bedrängnis zu stürzen.
Drei Brüder waren auf solche Weise vor mehreren Jahren an den Rand des
Abgrunds geraten. Der Vater war anßer Stande, zu helfen. Da erklärte sich
der Schwiegervater des einen zur Hilfe für seiner Tochtermann bereit. Aber
nur mit ganz unverhältnismäßig großen Opfern wurde es möglich, diesen aus
den gemeinsamen Verbindlichkeiten zu lösen, da die Wucherer hoffen mochten,
die ganze zu imaginärer Höhe angewachsene Schuld erpressen zu können.
Neben solcher „Geschäftsroutine," die nur in seltnen Füllen von der strafenden
Hand des Richters erreicht wird, wenn sie auch vom Standpunkte der Moral
nicht scharf genug verurteilt werden kann, sind direkte Betrügereien keine Selten¬
heit, mögen diese nun darin bestehen, daß ein unter allerlei Vorspiegelungen er¬
langter Blanco-Wechsel mit einer bedeutenden Zahl ausgefüllt, oder indem ein
Brief auf die vereinbarte Summe deklarirt wird, während der Inhalt eine nicht
unwesentliche Kürzung erweist. Fast immer scheut der Betrogene die Öffent¬
lichkeit, und der Gauner hat richtig spekulirt, wenn er hofft, daß die Ange¬
legenheit vertuscht bleiben würde.
Ungleich gefährlicher aber noch als die Geschilderte», deren Namen und
Wirken wenigstens bekannt und von Presse und öffentlicher Mmumg genugsam
gebrandmarkt sind, erscheint eine Gattung von Geschäftsleuten, welche ganz im
Geheimen und ziemlich unerkannt ihr Wesen treiben.
Als Inhaber eines gut gehenden offenen Geschäfts in einer belebten Straße
der Königstadt und Besitzer mehrerer, zu den Zeiten des Krachs unter günstigen
Bedingungen erstandenen Zinshäuser, genießt Herr F. allgemein das Ansehen
eines soliden Kaufmanns und Bürgers. In den fortschrittlichen Versammlungen
seines Stadtteils spielt er eine Rolle, und wenn der politische Ring in den kom¬
munalen Angelegenheiten sich erhält, so wird er gewiß noch seinen Platz in der
Stadtverordnetenversammlung erobern. Seine Geschäftsbücher, welche jedermann
einsehen könnte, werden aufs peinlichste geführt und weisen den stetig wachsenden
Wohlstand des trefflichen Mannes nach. Das von ihm selbst geführte und im
Privatkabmct wohl verschlossen gehaltene Sekretbnch aber würde merkwürdige
Dinge an den Tag bringen. In seiner bürgerlich gediegenen und anspruchslos
hergerichteten, von dem Geschäftslokale möglichst weit entfernten Wohnung em¬
pfängt er nämlich in den Mittagsstunden und nach Schluß des Geschäfts Be¬
suche, die seinen Laden kaum betreten würden, und von denen er auch nicht
wünscht, daß sie ihn betreten. Auch dieser solide Mann kann der Versuchung
nicht widerstehe», sein Geld zu höhere» als den bei reellen Geschäften gebräuch¬
lichen Zinsen „arbeiten" zu lassen. Er hat mit dem Schlepper- und Geld-
mänuertnm keine Gemeinschaft, und sein Name wird nur ganz heimlich von einem
Freunde den: andern ins Ohr geflüstert, wie er denn auch selbst bei jedem „Ge¬
schäft" den Charakter der Gefälligkeit zu betonen pflegt. Er nimmt nur 8 Pro¬
zent für drei Monate, muß dabei allerdings auf einem Ehrenscheine bestehen,
aber nicht, weil er um die Zurückerstattnng des Geldes Sorge trüge, sondern nur,
wie er verbindlich und bedauernd zugleich bemerkt, um sich nicht der Gefahr
auszusetzen, zum Danke für seine Uneigennützigkeit durch so manche böse und
schlechte Menschen als Wucherer an den Pranger gestellt zu werden. Dieser
Ehrenmann hatte im April 1874 einem Offizier unter den oben angedeuteten
Bedingungen 3009 Mark geborgt. Bei den mit großer Bereitwilligkeit zuge¬
standenen Prolongationen wurden die Zinsen stets baar erlegt — denn
darauf muß der Herr bestehen, das Znschreiben der Zinsen zum Wechsel über¬
läßt er den Wucherern —, und endlich wurde das Kapital am 1. April
1876 zurückgezahlt. Eine zweite „Geschäftsverbindung" mit demselben Offizier
währte mit gleichem Erfolge vom Oktober 1876 bis zum Mai 1878, zu welchem
Zeitpunkte das Kapital in der Höhe wie das erstemal zurückgezahlt wurde.
Zum drittenmale borgte derselbe Offizier wiederum 3000 Mark im Oktober
1878, bezahlte abermals pünktlich die Zinsen, bis am 1. Juli 1880 mit dem
Inkrafttreten des Wnchergesetzes Herr T. die Entdeckung machte, daß er sein
Geld dringend zu einem Haushalt bedürfe. Diesmal wollte er sich weder auf
Prolongation, noch auf Abschlagszahlungen einlassen, drohte, obgleich er in der
Zwischenzeit sein Kapital zweimal zurückerhalten und etwa 168 Prozent an
Zinsen erzielt hatte, mit Klage, und der Offizier verließ den Dienst.
Wenn wir in vorstehenden Zeilen den Schleier gelüftet haben, der das ver¬
werfliche Treiben der Wucherer unter den Offizieren deckt, so soll damit keines¬
wegs eine Verteidigung oder anch nur eine Beschönigung des Thuns solcher
Offiziere beabsichtigt sein, welche dnrch ihre Verbindung mit jenen Vampyren
sich selbst ins Unglück stürzen und unsägliches Leid über ihre Angehörigen ver¬
hängen. Aus eingehender Kenntnis der Verhältnisse können wir der tiefinnerster
Überzeugung Ausdruck geben, daß der Wucher, wenn er auch die ernstesten Ge¬
fahren für einzelne Individuen in sich birgt, doch nicht imstande ist, die Integrität
des Offizierkorps als Gesammtheit auch nur zu tangiren. Dazu überwacht das
Vaterauge des greise» Monarchen sein geliebtes, treues Heer mit zu ernster
Sorgfalt, dazu herrscht auch namentlich im Offizierkorps selbst zu hoher Sinn
für Ehre, wahre Ritterlichkeit und die hohen Aufgaben des Berufs, ein Sinn,
welche-r infolge der durchlebten großen Zeiten sich nnr hat kräftigen und ver¬
tiefen können.
Die Zahl der Opfer, welche genötigt sind, ihrer wucherischer Geldverpflich¬
tungen wegen den Dienst zu verlassen, ist indeß absolut genommen immer noch
groß genug, wenn sie als Prozentsatz des Ganzen mich gering erscheinen mag.
Das Wuchergesetz scheint den bisherigen Erfahrungen nach wenig Schutz zu bieten.
Dieser muß anderwärts gesucht werden, und vor allem dürfte er in der häus-
lichen Erziehung zu finden sein, welche von vornherein den Charakter des Sohnes
zu stärken, ihm bedingungslose Offenheit und wahres Vertrauen zur unverbrüch¬
lichen Lebensregel zu machen suchen muß. Charaktererziehuug ist es auch in der That
hauptsächlich, die den drohenden Gefahren des Wuchers im Offizierkorps bisher
den wirksamsten Damm entgegengesetzt hat. Daneben muß sich freilich die Frage
nach der Möglichkeit materieller Hilfe um so mehr aufdrängen, als erfahrungs-
mäßig die ersten Verlegenheiten eines Offiziers, aus denen sich nachher die ganze
Schuldenlast entwickelt, nur ganz niedrige Ziffern zu erreichen Pflegen.
In der österreichischen Armee hat im Jahre 1869 der Erzherzog Albrecht
aus seinem großen Vermögen einen Darlehnsfonds für Offiziere geschaffen,
„um bedrängte Offiziere vor Wucherern zu bewahren," welcher durch kaiserliche
Munificenz und andere Schenkungen zu einem Vermögensstande von nahezu
einer Million Gulden angewachsen ist, während der zwölfjährigen Dauer seines
Bestehens an 10 567 verschiedene Offiziere im ganzen die Summe von 1 757 933
Gulden ausgeliehen und damit nach Ausweis der jährlich veröffentlichten Rechen¬
schaftsberichte großen Segen gestiftet hat. In der Reichshauptstadt besteht ein
Allgemeiner Beamte»-Darlehns-Verein, und auch in der Armee ist im letzten
Jahrzehnt die Gründung eines ähnlichen Instituts zu verschiedenen Malen an¬
geregt worden. Welche Gründe bisher der Verwirklichung dieser Idee hindernd
in den Weg getreten sind, mag hier dahingestellt bleiben. Jedenfalls dürften
die Schwierigkeiten nicht unüberwindlich sein, wenn die Wohlthat einer solchen
Einrichtung erst allgemein erkannt wäre. Die Möglichkeit, bei eintretender
Geldverlegenheit unter bestimmten Bedingungen Hilfe zu legalem Zinsfuße zu
erhalten und die Schuld in Raten zurückzuzahlen, würde es manchem Offizier
erleichtern, eine Jugendthorheit durch Ordnung und Sparsamkeit zu überwinden,
und manche hochachtbare, aber von schwerer Last darniedergebeugte Familie
könnte nach wie vor mit Stolz auf deu Sohn in des Königs Rock blicken.
Hier hätte,? wir das wirksamste Mittel, dem Geier recht eigentlich die Krallen
zu beschneiden.
le Fortschrittspartei hat es für zweckmäßig und unerläßlich erachtet,
den königlichen Erlaß, welcher die verfassnngvinäßige Stellung und
Befugnis der preußische,, Regeute» und deren Anspruch gegenüber
den Beamten definirt, im Reichstage zur Sprache ,in bringen.
Das Selbstgefühl ihres Wortführers aber bei diesem Unternehmen,
das Machtbewnßtsein der ganzen Genossenschaft hat dabei nichts davon getragen,
wozu mau ihr Glück wünschen konnte. Wir andern aber haben Ursache, uns
den Herren verpflichtet zu fühle», daß sie auf diese Weise zur Aufklärung über
eine Frage beigetragen haben, die zwar für den Kenner und Freund unsrer
Verfassung längst entschieden ist, bei der Begehrlichkeit der Parteien aber, welche
über diese hinausstreben und Herrschaft des Parlaments verlangen, trotzdem mehr
oder minder alle in der letzten Zeit verhandelten Spezialfrngeu beeinflußte, sich
in ihnen gewissermaßen abspiegelte und bei ihrer Entscheidung als Hintergedanke
mitwirkte.
Die große Debatte der lctztvcrgaugnen Woche war unstreitig die wichtigste
der diesmaligen Session. Herr Hänel eröffnete den Stnrmlnuf gegen den Erlaß,
gewaffnet mit dem Krebs der Gerechtigkeit und bedeckt rin dem Helm der un¬
verbrüchliche» Köuigstreue, welcher gegenwärtig das Hcmptrüstzeng seiner Partei
bildet und ihr so schön zu Gesichte steht. Er war nicht bloß, wie immer, pathetisch,
der Herr Professor, er wurde stellenweise geradezu überschwenglich. Er beklagte den
Erlaß im Interesse der wahren Macht und der höchsten Würde des Königtums,
das er sich als eine abstrakte, jenseits der Erdensphäre einsam und unnahbar
thronende Potenz konstruirt zu haben schien. Er fand es deshalb ungerecht¬
fertigt und verfassungswidrig, wenn die Minister durch Berufung auf den Willen
des Königs Deckung — natürlich gegen den Willen des Redners und seiner
Genossen — gesucht, und erblickte in der königlichen Kundgebung eine Gefährdung
nicht bloß der Konstitution, sondern des monarchischen Prinzips. Deal wolle
man die durch die Verfassung gezognen Grenzen niederreißen und die Person
des Königs in die leidenschaftlichen Erörterungen der Parteien hereinziehen, sie
mit irgend eiuer Negicruugsmaßregel, mit irgend einem Regiernugsshstein, mit
irgend einem Ministerium in eine unlösbare, eine der Zukunft vorgreifende, eine
ihrer wahren Machtstellung präjudizircude Verbindung bringen, so schädige man
das Königtum selbst, und die, welche dafür eingetreten seien, trügen daher eine
große, eine schwere Verantwortlichkeit. Der fortschrittliche Redner kam dann auf
den zweiten Teil des königlichen Erlasses zu sprechen und führte aus, daß die
Beamten aller Kategorien verpflichtet seien, sich von Wahlbeeinflnssnng mit amt-
lieben Mitteln fernzuhalten, daß es aber im übrigen unmöglich sei, sie an jeder
Wahlagitation zu hindern. Ihr Amt müsse ihnen hier die Grenze ziehen.
Herr Hamel war in seiner Würdigung des Königtums, wie mau zu sagen
pflegt, päpstlicher als der Papst gewesen. Er hatte offenbar gemeint, den Reichs¬
kanzler mit seiner Überschwenglichkeit überbieten und bewundernd vor derselben
verstummen machen zu können. Allein er hatte sich damit verrechnet, und seine
Angriffsmethode erwies sich als verfehlt. Fürst Msmarck ist ein nüchterner
Denker, er kennt keine Doktrin, er hält es mit dem Thatsächlichen, wie es in der
Geschichte und der Gegenwart vorliegt, ohne deshalb der Tiefe zu entbehren,
und so war auch die Rede, mit welcher er den Hämischen Angriff zurückwies,
in ihren staatsrechtlichen Teilen ein Muster realistischer Betrachtung und Schlu߬
folgerung, klar, einfach und für jeden, in dessen Gehirn zweimal zwei uicht fünf
giebt, durchweg überzeugend. Im folgenden geben wir die Quintessenz derselben
in kurzen aus dem Persönlichen und Polemischen ins Objektive übertragenen
Sätzen wieder. Zwar wird sie jedem, der an unserm politischen Leben Anteil
nimmt, noch in den Ohren klingen; aber sie sollte dauernd in der Erinnerung
bleiben, und da die Tagesblätter, welche sie uns vermittelt haben, rasch vom
Winde verweht werden, so werden unsre Leser es uns Dank wissen, wenn wir
ihre Hauptsätze hier fixiren. Mau sollte sie sich in seinen politischen Katechismus
mit roter Tinte s,et ins-rAinein schreiben. Sie verdienen es im vollen Maße;
denn sie können in Zukunft vor mancher Illusion und manchem Mißgriff behüten,
und sie zeigen, was wirklich monarchische Gesinnung ist und was nicht.
Der königliche Erlaß hatte nicht den Zweck, neues Recht zu schaffen, denn
das alte genügt, und er eröffnet keinerlei Aussicht auf einen Konflikt, denn der
König hat in vollem Maße Frieden mit seinem Volke. Auch wenn die fort¬
schrittlichen Liberalen einen Konflikt suchen, so werden sie ihn nicht finden, dafür
verbürgt sich der Reichskanzler. Der Zweck des Erlasses war, die Verdunkelung
des bestehenden Rechtes zu verhüten und die konstitutionellen Legenden zu be¬
kämpfen, die sich wie wucherische Schlingpflanzen um deu klaren Wortlaut der
preußischen Verfassungsurkunde legen und darauf Hinauslaufen, daß man sich
den König als eine Art Ehrenpräsidenten einer Republik denkt, welcher er ein
durch die Volksvertretung, d. h. durch die Liberale» eruauutes Exekutivkomitee,
das Kabinet oder Ministerium giebt. Man verlangt, kurz gesagt, ministerielle
statt königliche Negierung, und man will jene, weil sie die Regierung der Partei
ist. Die preußische Verfassung weiß davon nichts. Wenn sie vom Könige er¬
klärt, er sei unverletzlich, so bedeutet das auch, daß in allen Diskussionen mit
Ehrerbietigkeit von ihm gesprochen werden soll. Wenn sie die Minister als ver¬
antwortlich bezeichnet, so ändert das nichts an dem Rechte, nach welchem der
König regiert. Müssen Negierungsakte des Königs, um giltig zu sein, von
Ministern gegeugezeichuet sein, so werden sie dadurch nicht zu ministerielle» Akten.
Der König regiert vielmehr selbst, die Minister redigiren mir, was dieser be-
flehte, und übernehmen für dessen Handlungen die Bürgschaft. So die Ver¬
fassung. Die Fortschrittspartei und ihre Verwandten in den andern liberalen Frak¬
tionen möchten eine konstitutionelle Hausmeierei ausbilden und den Monarchen
zum Schatteukönige macheu. Die Verfassung Preußens sagt, dem Könige allein
stehe die vollziehende Gewalt zu, er besetze alle Stellen im Staatsdienste, die
gesetzgebende Gewalt werde von ihm gemeinschaftlich mit den beiden Kammern
des Landtags ausgeübt — von den Ministern ist dabei nicht die Rede. Die
Verfassung bestimmt ferner, daß zu jedem Gesetze Übereinstimmung des Königs
und beider Kammer» erforderlich ist, daß jeuer berechtigt ist, Gesetze vorzuschlagen,
und daß Gesetze, die er einmal verworfen hat, nicht wieder eingebracht werden
dürfen — auch hier wird der Minister nicht gedacht. Dieselben sind nach der
Verfassung Lückenbüßer, und ob das in die Theorie der nach parlamentarischer
Regierung Lüsterneu paßt, ist vollkommen gleichgiltig. Die Verfassung allein
giebt die Norm, und ihr entsprechen anch die Traditionen der Dynastie. Die
preußischen Könige haben hinsichtlich ihrer Regentenstellnng immer mehr an ihre
Pflichten als an ihre Rechte gedacht, was Friedrich der Große damit ausdrückte,
daß er sich für den ersten Diener des Staats erklärte. Das ist in dem Maße
noch heute lebendig, daß innerhalb des Ministeriums der König befiehlt, und
die Minister gehorchen, so lange sie glauben, die Verantwortlichkeit tragen zu
können. Der König bestimmt, was geschehen soll, welche Vorlagen der Volks¬
vertretung zu machen sind, nach eigner Überzeugung; die Ausarbeitung, die
Fassung des königlichen Willens in bestimmte Formen ist Sache der Minister.
Sind diese abweichender Meinung, so findet ein Kompromiß statt, d. h. entweder
der König gesteht einem Minister, den er nicht ohne weiteres entlasse» will,
etwas zu, was er eigentlich nicht will, oder — und das ist der häufigere Fall —
der Minister legt sich die Frage vor, ob er zurücktreten oder im Interesse des
Landes und des Dienstes bleiben solle, und macht, wenn sein Gewissen ihm zu
letzterem rät, dem königlichen Willen Zugeständnisse. Der letztere bleibt der
allein entscheidende. In Preußen ist thatsächlich der König der Ministerpräsident.
An diesen wendet sich der nominelle Ministerpräsident, wenn er bei seinen Kollegen,
denen er nichts zu befehlen, die er nur zu bitten und zu überzeugen hat, etwas
nicht durchzusetzen vermag, und findet er da keinen Anklang, so läßt er die
Sache fallen; findet er ihn, so kommt ein königlicher Befehl, der das ausspricht,
und dann geschieht das betreffende oder es folgt eine Kabinetstnsis, die sich
ruhig vollzieht.
Als die preußische Verfassung erlassen wurde, lag denen, die sie beschworen,
die Theorie der Majoritätsregierung noch sehr fern, man machte bei weitem
noch nicht soviel Anspruch darauf wie heute, daß parlamentarische Einflüsse die
Regierung bestimmen sollten. Und wenn letztres dann in der That nicht der
Fall war, so ist das ein Glück für Preußen und für Deutschland gewesen. Hätte
der König von 1860 an die Verfassung nach den Grundsätzen der Fortschritts-
Partei ausgelegt, seine Politik derjenigen der Majorität des Abgeordnetenhauses
untergeordnet und seine Minister nach den Ansichten und der Richtung dieser
Majorität gewählt, wäre mit andern Worten die Hänelsche Legende zur Wirk¬
lichkeit geworden, so hätte Preußen zunächst keine Arinecreorganisation gesehen,
und so wäre, da nur mit einem starken preußischen Heere die deutsche Einheit
herzustellen war, Deutschland noch heute, was es vor dem Sommer 1866 war.
Wäre es ferner 1863 nach dem Willen des preußischen Abgeordnetenhauses ge¬
gange», so hätte man die damalige polnische Insurrektion ermutigt, die schon
als Opposition, als Auflehnung, als Augriff auf eine Regierung sich der Sym¬
pathie der liberalen Majorität erfreute, während die königliche Politik auf
Schonung Rußlands für zukünftige Kriege, für große Zeiten gerichtet war.
Hätte 1864 die Majorität des preußischen Parlaments durch Minister aus
ihrer Mitte regiert, so hätte es in Schleswig-Holstein eine Bundesexekution mit
preußischen Mittel» gegeben, man hätte die gemeinsame Operation mit Öster¬
reich unterlassen und den kläglichen Deutschen Bund verewigt, man wäre ohne
Osterreich sehr wahrscheinlich von den übrigen europäischen Mächten gemaß-
regelt worden und hätte sich bnndesprotokollarisch darein ergeben, mau hätte
ein zweites Olmütz erlebt, ein deutsches Parlament aber wäre nicht vorhanden.
Wenn das geschaffen worden ist, so dankt man es dem Umstände, daß der König
national dachte und fühlte, daß er ein unerschrockenes, zur Ausführung seines
Willens bereites Ministerium fand, und daß er keine ministerielle Hausmeierei
sich bilden ließ, die, gestützt auf erdrückende Majoritäten, ihn von seinen Zielen
abgedrängt hätte.
Der direkte Verkehr des Königs mit dem Volke und seiner Vertretung kann
dem Ansehen der Monarchie nicht schaden, sondern nur nützen. Gerade dadurch
ist das Königtum in Preußen so groß und stark geworden, daß es leisten konnte,
was es geleistet hat. Und deshalb sollte man es fördern und pflegen und nicht
dahin wirken, es durch Nichtgebrauch obsolet und untauglich werden zu sehe».
Wenn man den starken, lebendigen, in unmittelbarer Beziehung zu seinem Volke
stehenden König der ruhmreichen preußischen Geschichte zersetzt und i» ein un¬
sichtbares Wolkenkuckucksheim verflüchtigt, so bringt man dem Staate das Chaos;
denn durch den Willen der Parlamentsmajorität ist er nicht zu ersetzen. Ist
ihm die Verpflichtung auferlegt, stets inoogiriw zu bleiben, hinter, dein Vor¬
hänge, mit der ministeriellen Maske vor dem Gesichte, so ist es viel leichter,
die Regierung anzugreifen und die Wahlen durch Verdächtigungen gegen sie zu
lenke».
Der Vorwurf, daß die Minister, wenn sie den König nennen, ihn persönlich
auftreten und eingreifen lassen, damit Deckung vor dem Parlamente suchen, sich
also feig hinter dem unverantwortliche» Monarchen verstecken, ist ein völlig un¬
begründeter und ungehöriger. Er beruht auf feiten derer, die ihn erheben, auf
Überschätzung ihrer Kraft und Bedeutung. Vor Parlamentsreden zurückzu-
schrecken und Zuflucht zu suche» hinter dem königlichen Schilde, ist nicht Brauch
bei preußischen Ministem, und am wenigsten hat der Reichskanzler dazu jemals
Ursache gehabt und Neigung besessen. Man erinnere sich der Kvnfliktszeit von
1862. Hat er da den Rücken gewendet, wich er dn von seiner Überzeugung,
seiner Pflicht und seineu Zielen, welche die des Königs waren, jemals anch nur
ein Haar breit ab? Mau verglich ihn mit Straffvrd und Polignac, die Ge¬
meinheit der demokratischen Presse bedrohte ihn mit Vermvgenskoufiskativn, mit
Wollekrempeln im Zuchthaus, mit dem Schaffot, und trotzdem ließ er nicht ab
von der Deckung des Königtums, die er damals leistete. Was für Mut da¬
gegen in dieser Zeit die demokratische Majorität des Abgeordnetenhauses be¬
kundete, weiß die Geschichte. Man schoß große Phrasen ab, mau hielt flam¬
mende Reden, mit denen nichts gewagt wurde und die zu nichts verpflichteten.
Ähnliches geschieht jetzt, und ein Bismarck sollte das fürchten? Es ist Lüge
und Unverschämtheit, wenn man ihm das schuld giebt, es wäre doppelte Lüge
und Unverschämtheit, wenn man es zwar später geleugnet, aber doch vorher
gemeint hätte, und außerdem das, was — wir drücken uns mild aus — Fal-
staff den bessern Teil der Tapferkeit nennt.
Stunde in der Verfassung auch etwas andres als die obigen klaren Be¬
stimmungen, so würde es für das Maß von Bedeutung, welches in jedem Einzel-
falle ein König, ein Parlament, ein Minister zur Geltung bringen kann, nichts ent¬
scheiden. Es macht einen großen Unterschied, ob ein hoch oder mäßig begabter König
an der Spitze des Staates steht. Ein Parlament ferner, welches eine feste, ge¬
sicherte Majorität hat, die homogen organisirt und von Parteihäuptern wie die
Pitt oder Canning, wie Palmerston und Peel geführt ist, wird eine gewaltige
Macht sein, welche die Krone, falls sie nicht einen energischen und geschickten
Träger hat, auf eine sehr enge Sphäre und geringe Bewegung beschränken wird.
Aber ein Parlament wie der deutsche Reichstag, der in zehn Fraktionen zer¬
fahren ist, der keine feststehende Majorität hat, der sich keiner allerseits aner¬
kannten Führung erfreut, sollte froh sein, wenn neben ihm ein königlicher Wille
im Staatsschiffe besteht und nicht bloß ein Königtum, das für das Fahrzeug
wenig mehr als Gallion ist. Wäre letztres in Preußen, im Deutschen Reiche
der Fall, so würde alles langsam zu Grunde gehen und schließlich das Chaos
eintreten.
In betreff des zweiten Teiles der königlichen Kundgebung vom 4. Januar
erklärte sich der Kanzler in einer Weise, die alle Maßvollen zufriedenstellen mußte.
Die Beamten sollen sich immer bewußt sein, daß sie dein Könige gegenüberstehen,
dein sie Treue geschworen haben. Das eigne Wählen soll dadurch nicht be¬
schränkt werden, sondern völlig frei sein. Wenn der Erlaß von den politischen
Beamten verlangt, daß sie die Politik des Königs vertreten, so ist damit nur
gemeint, daß sie verpflichtet sind, Wahllügen oder, wie der Kanzler es nennt,
der politischen Brunnenvergiftnug entgegenzutreten, die Wähler über Entstellung
und Verleumdung der Regicrnngspolitik aufzuklären. Auch bei dieser Klasse der
Beamten ist nicht darnach zu fragen, wen sie selbst auf ihren Wahlzettel schreiben,
es ist das Sache ihres Gewissens. Dagegen dürfen sie bei deu Wahlen nicht
gegen die Regierung agitiren, da der König regiert, ebensowenig aber durch
Amtshandlungen für dieselbe wirken. Der Erlaß erhebt nur eine Forderung
des Anstandes. Er befiehlt nicht, er droht nicht, er bringt den Beamten mir
ihren Eid in Erinnerung und überläßt es ihrem Takt, darnach den rechten Weg
zu finden. Der König aber war nach der Verfassung und andern preußischen
Gesetzen vollständig befugt, sich in der Art, wie es geschehen, zu äußern, und
der Reichskanzler war ebenso vollständig berechtigt, wenn er den ReichSbcamten
das mitteilte, was er als für sie interessant und nützlich zu lesen betrachtet.
Summa, Moral und Schluß des Ganze» geben wir mit den eignen Worten
des Kanzlers wieder, wie folgt: „Die Verfassung ist klar____Ich habe hier als
preußischer Bevollmächtigter (zum Bundesrate) im Namen des Königs zu er¬
klären, daß Seine Majestät sich seine verfassungsmäßigen Rechte weder nehmen
noch verkümmern, noch sich selbst so hoch in die Wolken schrauben läßt, daß
er sie nicht ausüben könnte, sondern daß er entschlossen ist, in dem durch seine Vor¬
fahren überkommenen und gewohnten, durch die Regentenpflicht ihm vorgeschriebenen
Wechselverkehre mit seinem Volke zu bleiben, und daß ich als Minister entschlossen
bin, dem Könige auch dabei kämpfend zur Seite zu stehen, aber als Diener und
nicht als Vormund."
Die übrigen Reden in der Angelegenheit waren neben dieser nicht von
Bedeutung. Was Treitschke sagte, war zutreffend, aber nicht neu. Bennigsen
äußerte sich maßvoll und so, daß mau ihm im gauzeu beipflichten konnte, der
Minister des Innern sprach in echt vornehmer Weise, die man auf der Folie
des Verhaltens der Fortschrittler noch wohlthuender empfand, die Rhetoren und
Sophisten der letzteren suchten die Wirkung der Worte des Kanzlers vergebens
abzuschwächen, und namentlich mißlang Herrn Virchow der Beweis, daß seine
Partei zu allen Zeiten eine nationalgesinnte gewesen. Ist sie's dennoch ge¬
wesen, so muß sie's sehr tief inwendig gehabt haben; Thaten hat man davon
nicht zu sehen bekommen.
in 26. Januar abends erbaten sich Gambetta und seine Kollegen
vom Präsident Grsvy ihre Entlassung, und am 28. übernahm
Frcheinet von letzterem den Auftrag zur Bildung eines neuen
Kabinets. Der bedeutungsvolle Schritt erfolgte, nachdem der
bisherige französische Ministerpräsident im Abgeordnetenhause eine
Niederlage erlitten hatte, bei welcher sich in einer Frage, die ihm vor allen
andern am Herzen lag, von 309 Stimmen 282, also eine ziemlich starke Ma¬
jorität, gegen ihn erklärt hatten. Eine große Rede, die nachweisen sollte, daß
er das Verlangte zu seinen Reformen bedürfe, und daß er damit keineswegs
die Diktatur erstrebe, war erfolglos, und ohne Verzug verließ er das Haus,
um sich von seinem etwas länger als zwei Monate bekleideten Posten zurück¬
zuziehen.
Wie konnte es geschehen, daß ein Mann, welcher sich im Besitze von soviel
Macht und Vertrauen befand, welcher sein Amt nach einer seiner Partei höchst
günstigen allgemeinen Wahl antrat, und welcher vielen als der zur Leitung der
frauzösischeii Staatsangelegenheiten allein Befähigte galt, mit seinen ersten großen
Unternehmungen scheiterte? Die Antwort lautet: die Ursache seines Schiffbruchs
waren seine falsche Auffassung der heiklen Frage des Liftenskrutininms und die
daraus entsprungene Feindseligkeit der Abgeordneten gegen ihn. An mehrfacher
Warnung hatte es nicht gefehlt. Als Bardoux im Herbst 1880 die Einführung
jenes Wahlmodus beantragte, wurde sein Gesetzentwurf für mehrere Monate
beiseite gelegt. 1881 auf die Tagesordnung gebracht, mißfiel er der Kommission,
die ihn zu begutachten hatte, und die Kammer fand ihn, als sie geheim darüber
abstimmte, so wenig uach ihrem Geschmack, daß der Antrag, ihn im Plenum
zu beraten, nur mit acht Stimmen Mehrheit durchging. Besser fiel das Votum
für die Maßregel aus, als man schließlich namentlich darüber abstimmte, und
so kam die Frage vor den Senat. Bevor hier über sie verhandelt wurde, ließ
Gambetta sich in Cahors als Heros feiern, und er war von den hier gewonnenen
Erfolgen und Aussichten so befriedigt, daß er die Revisionisten von der Schule
Barodets abwies und verlangte, die Revision der Verfassung, welche den Senat
bedrohte, solle vertagt werden, bis wieder Harmonie hergestellt sei. Der Senat
aber verwarf sein Licblingsprojekt, und von jetzt an war Gambetta ein eifriger
Fürsprecher und Förderer des Revisionsgedankens. Nun kamen die allgemeinen
Wahlen, und dabei drehte sich der Streit nicht so sehr um eine Umgestaltung
der Verfassung und um eine andre Formirung der Wählerschaften, als um die
Frage, ob Republik oder Monarchie.
Ohne Zweifel haben aber auch noch andre Ursachen zum Sturze Gambettas
beigetragen. Er hatte nicht wenige Leute, die überzeugt waren, daß ihnen ein
Portefeuille gebühre und gut zu Gesicht stehen würde, durch Übergehuug tief
gekränkt und erbittert. Er hatte in verschiedenen Zweigen des höheren Siaats-
dienstes Anstellungen vollzogen, welche den Radikalen im höchsten Grade mi߬
fielen und über welche auch andre den Kopf schüttelten, weil die betreffenden
Persönlichkeiten mehr der Person des Ministers als den republikanischen Ein¬
richtungen ergeben waren. Allgemein herrschte das unbehagliche Gefühl, daß
ein mächtiger Minister mit Hilfe eines Wahlorgans, wie es das Listenstrutininm
liefert, sich leicht eine dienstwillige Majorität schaffen könne, mit der er der
Freiheit des Parlaments ein schleimiges Ende zu bereiten imstande wäre. Die
Erwählten des allgemeinen Stimmrechts, welche den Kvnseilpräsidcnten aus rein
persönlichen Neigungen der Stimmung in den Kammern Trotz bieten sahen und
überzeugt waren, daß er nicht nur die Verwaltung, sondern anch die Wahl¬
komitees draußen in der Provinz am Lenkseile führe, mußten sich sagen, daß
er bei den nächste,: Wahlen die Abfassung der Wahllisten nicht dem Zufall
überlasse!,, sondern in seinem Interesse dirigiren werde. Sie mußten sich über-
legen, daß, wenn sie heute den Fehler begingen, der Verfassung das Listen-
skrutinium aufzupfropfen, über jede ihrer Reden, jede ihrer Abstimmungen Buch
geführt, daß ihre gesammte Haltung säuberlich in eine Kondnitenliste eingetragen
werden und daß eine einzige Regung von Unabhängigkeit genügen würde, um
den zukünftigen Schöpfer der Abgeordneten zu bewegen, ihre Namen von der
Kandidatenliste streichen zu lassen.
Als Gambetta dann ein Ministerium aus seinen alten Freunden und Waffen¬
gefährten bildete, machte er eine beschränkte Revision der Verfassung zur Be¬
dingung eines Verbleibens im Amte. Was er vorschlagen würde, war aus seinen
verschiedenen Reden so ziemlich bekannt, und die Kammer schien geneigt, ihm ein
williges Ohr zu leihen. Ja auch die Senatorenwahl des Januar hatte diese
Körperschaft mehr in Einklang mit dem andern Hause gebracht, sodnß manchen
eine Umbildung der Grundgesetze nicht mehr notwendig erschien. Doch gab es
noch keine entschiedene Abneigung gegen ein Verfahren, welches frühere Vor¬
kommnisse gewissermaßen zu einem politischen Bedürfnisse gemacht hatten. Gam¬
betta hatte, bevor er Minister geworden, eifrig auf Befriedigung dieses Bedürf¬
nisses hingearbeitet, er konnte die Stellung, die er damit eingenommen, nicht
wohl aufgeben. Und doch wurde, als er nun mit seinem Plane hervortrat, der
sanfte Wind, der bisher geweht, plötzlich zu einem heftigen Sturme voll heißester
Feindschaft. Die Ursache davon war einfach die, daß der Premier, verstrickt
und befangen von dem Gedanken an das Listenskrutinium, dasselbe in die Reihe
seiner Verbesserungsvorschläge aufnahm und beide Häuser aufforderte, es der Ver¬
fassung einzuverleiben. Der Vorschlag war eine Überraschung. Er erweckte nicht
nur Verdruß, sondern tiefes Mißtrauen, er entflammte die neugewählten Abge-
ordneten, welche Verlust ihrer Mandate fürchteten, und erfüllte auch viele andre
mit schweren Bedenken.
Die feindliche Demonstrativ» vom 20. Januar war keineswegs ohne Vor¬
zeichen gewesen. Als der Reformvorschlag mit dem neuen Wahlverfahren zuerst
an die Deputirtenkammer gelangt, war er mit eisigem Schweigen empfangen
worden, und das darauffolgende eifrige Treiben in den Bureaus, wo die lau¬
testen Gegner des Listenskrutiniums die meisten Stimmen auf sich vereinigten,
mußte gleichermaßen zu denken geben. Es lag auf der Hand: Gelang es der
Beredsamkeit des Premiers nicht, eine Menge von sehr entschiedenen Widersachern
seines Projekts zu andrer Meinung zu bekehren, so mußte er in dem Streite,
den er selbst hervorgerufen hatte, unterliegen. Nur ein Ausweg, so schien es,
war ihm offen: er hätte, um seine Position zu halten und seine in verschiedne
Farben gekleideten Gegner zu entwaffnen, sich entschließen können, einzugestehen,
daß er sich in seiner Abschätzung der Stimmung in der Kammer geirrt. Dann
wäre er in der Lage gewesen, den Nutrag auf Streichung des Paragraphen
seiner Vorschläge zu stellen, welcher seine bisherigen Anhänger am meisten schied.
Eine gewisse Hartnäckigkeit des Charakters und die Furcht vor dem in Frank¬
reich üblichen Urteil über Minister, welche zurückweichen oder Kompromisse
schließen, mögen ihn davon zurückgehalten haben. Er hatte ferner bisher viel
erreicht, und Selbstvertrauen wird ihm Hoffnung gemacht haben, er werde auch
dieses Hindernis mit seinen Gaben überwinden. Endlich wird er das Listcn-
strutinium deswegen so beharrlich erstrebt haben, weil er überzeugt war, es
werde Dauer der gegenwärtige» Majorität zur Folge haben. Das kann richtig
sein, aber immerhin war es Maugel an kluger Voraussicht, von einer nenge-
wnhlten Volksvertretung zu verlangen, daß sie ihre Wählerschaften und deren
Mandatare, also sich selbst, verurteile.
Für uns Deutsche ist der Fall GambettaS nicht von großer Bedeutung.
Wir hatten ihn für die nächste Zeit nicht zu fürchten, und wir hätte» ihn auch
später nicht sehr gefürchtet. Indeß trägt sein Rücktritt immerhin dazu bei,
die Hoffnung, daß dieses und wohl »och manches Jahr der Friede ungestört
bleiben werde, einigermaßen zu verstärken. Daß Gambetta mit seinem Rücktritte
der Macht, die er erstrebt nud zuletzt besessen, für immer Lebewohl gesagt habe, ist
dabei nicht vorausgesetzt. Im Gegenteil, wir erwarten ihn zunächst an der
Spitze einer starken Opposition das alte Spiel gegenüber dem Präsideilte» und
seinen Ministern wiederholen zu sehen, und wir halten ein zweites Ministerium
Gambetta nicht blos für möglich, sondern sogar für wahrscheinlich.
phraim hatte drei Tage das Zimmer nicht verlassen, er hatte
sich sogar sein Essen holen lassen, um gar nicht mit der ver¬
führerischen Außenwelt in Berührung zu kommen. Da, am vierten
Tage, Nachmittags, als drüben eine halbe Stunde lang das
Klavier getönt hatte und er schon wieder die Kraft besaß, die
Musik von ferne anzuhören, ohne die Vorsicht des Odhssens gegenüber den Si¬
renen anzuwenden, horte er seinen Namen rufen. Er ward ganz bleich, und
das Blut stockte ihm in den Adern,
Holla! Ho! rief es draußen mit mächtiger Stimme, und ein wilder Jodler
tönte über die Gasse,
Ephraim trat ans Fenster.
Drüben im Erkerfenster lag die starke Büste des jungen Schaible, und es
fragte herüber: Ruderst du in Schweinsleder?
Nein,
Bist dn denn krank?
Ephraim entsann sich, mit dem Studiosus Schaible und dem Fvrsteleven
Brüderschaft getrunken zu haben.
Dn hast dich wohl auf der Partie erkältet, fragte es.
O nein, entgegnete Ephraim.
Was unkst dn denn auf deiner Bude? Komm herüber! rief Adolf Schaible,
Es war zu viel, Ephraim nahm seinen Hut und ging hinüber. Aber er
ging zögernden Schrittes.
Welche schreckliche Inkonsequenz, sagte er zu sich selber. Das muß sich
rächen. Dieser Tag entscheidet vielleicht über das ganze Lebensschicksal des
Mädchens. Dein Wiederkommen wirft einen neuen Feuerbrand in ihr Herz.
Wie wird sie dich mir ansehen? Welcher Sturm muß in ihr toben!
Er hielt inne vor der Thür des nider Hauses und dachte, es sei besser,
umzukehren. Aber wäre das uicht lächerlich, auffallend und demonstrativ ge¬
wesen? Was hätte er Herrn Schaible beim nächsten Zusammentreffen sagen
sollen? — Vielleicht siehst du sie heute gar nicht.
Er ging hinein und die Treppe hinauf. Flörchen stand auf dem Flur
und Putzte Blumenstöcke aus. Das Herz schlug ihm bis in den Hals empor.
Er sah sie nur von der Seite und wußte nicht, ob sie ihn gesehen hatte. Aber
sie mußte doch seinen Schritt hören, so zog er denn grüßend seinen Hut.
Flörchen sah es nicht.
Er stutzte und sagte: Guten Tag, Fräulein Schaible.
Flörchen wandte ihm den Rücken vollends zu und sagte: Guten Tag.
Wenn sie mit der Butterfrau gesprochen hätte, so hätte ihr Ton nicht gleich-
giltiger sein können.
Ephraim war ganz niedergeschmettert. Er hatte eine Empfindung, als wenn
ihm jemand kaltes Wasser über den Kopf gegossen hätte. Aber er besann sich
bald und sagte ärgerlich: So wenig bekümmern sie sich um mich?
Sie bekümmern sich ja auch uicht um mich, entgegnete Flörchen.
Wie so? fragte er verwundert.
Muß ich Ihnen das erst sagen? fragte sie, drehte sich herum und sah ihn
vorwurfsvoll an.
Ja.
Sie machte eine schmollende Miene und sah mit halbgeschlossenen Augen
von ihm weg.
Ich möchte es gern wissen, sagte er und es überkam ihn dabei die Ver¬
mutung, er sei drei Tage lang ein Narr gewesen.
Nun, entgegnete sie, es wäre doch wohl nur höflich gewesen, wenn Sie mich
besucht hätten, um zu fragen, wie mir die Partie bekommen ist. Der Weg ist
doch uicht so weit.
Die Idee des ewig Weiblichen, welche vor kurzem noch in des guten Jüng¬
lings Meinung ihre schönste Verkörperung durch Flörchen erhielt, schnellte durch
diese Antwort sofort um einige Stufen höher hinauf, als Flörchen stand. Es
kam Ephraim so vor, als ob die Liebe in den Augen dieses Mädchens mit dem
strahlenden Haar ein hausbackenes Geschäft sei. Er hatte sich vorgestellt, mich
sie sei, gleich ihm, von Verwirrung, Neue, Furcht, Sehnsucht und Schmerz er¬
füllt, und es berührte ihn eiskalt die Entdeckung, daß Flörchen durch die Er¬
lebnisse der letzten Tage gar nicht aus dem Gleichgewicht gekommen war, sondern
nur einfach einen Mangel an Höflichkeit in seinem von den höchsten Gefühlen
vorgeschriebenen Fernbleiben sah.
Sogar ihr Ton klang nicht sehr zart, und er konnte sich in diesem Augen¬
blicke vorstellen, wie es möglich gewesen sei, daß sie sich einmal in der Schule
durch Frechheit hervorgethan habe.
Sie haben Recht, Entschuldigen Sie, sagte er kühl. Und damit ging er
weiter und trat zu seinem Duzbruder ins Zimmer, Adolf war ganz wie sonst,
urgemütlich. Ephraim beschloß, die Freundschaft nicht länger fortzusetzen. Diese
Leute sind aus zu gewöhnlichem Thon geknetet, sagte er sich, als daß man aus
ihrem Umgang irgendwelchen geistigen Gewinn ziehen konnte. Das konnte ich
schon daraus erkennen, daß sie so richtig saugen. Denn ich habe noch nie einen
fein organisirten und intelligenten Menschen gesehen, der die Gabe des Gesanges
besessen hätte. Es ist gut, daß es ans ist.
Er ging bald wieder fort und dachte über die lsx AArarig. nach, deren Be¬
deutung für den römischen Staat er in einem Aufsatz für eine wissenschaftliche
Zeitschrift darlegen wollte, Flörcheu war nicht zu sehen.
Als er aber aus dem Hause auf die Straße trat, fiel von oben eine Rose
herab, ihm vor die Füße, und als er überrascht emporblickte, sah er eben noch
einen Schimmer goldigen Haares, da'? rasch vom Erkerfenster verschwand. Er
hob die Rose ans und begab sich nach Hause. Aber die lvx Ässrarm tauchte in
den Strom der Vergessenheit uuter, und es schwammen blonde Locken und blaue
Augen auf der Lebensflut. Er dachte und dachte, bald dies, bald das, den
ganzen Abend, und als er eine Stunde lang schlaflos im Bette gelegen hatte,
schlug er sich zornig vor die Stirn und murmelte: Heautontimorumenos!
Oft, wenn die reinen Morgenwinde sie umfa'chclteu,
oder wenn der Mond sie u inleuchtete, seufzte sie über
den eisigen Zustand der Keuschheit, der über sie ver¬
hängt war.
Ephraim erwachte mit übervollen Herzen, voll unbegreiflicher Sehnsucht
und gleichsam in einer dichterischen Trunkenheit. Es war ein warmer, weicher
Tag, und die vom Gebirge wehenden Lüfte warfen glühende Fackeln in seine
Seele. Er eilte hinaus und durchstrich mit schwerer heißer Stirn die Pfade
unter den Bäumen, bergauf, thalabwärts, und er wußte kaum, wo er war.
O, mein Glück, rief er in sein eignes Herz hinein, wann wirst du kommen,
wo bleibst du? Bin ich denn zu spät in diese Welt gekommen oder vielleicht zu
früh, und hat mir Gott nur das Leben geliehen, um es zurückzunehmen, ohne
daß ich glücklich gewesen wäre? O nein, er wird mir zu rechter Stunde ein Ziel,
einen Zweck zeigen, ein Schönes, welches meine Seele erfüllen kann. Aber
warum verzehrt mich dieses furchtbare Sehnen und Denken? Ich gehe umher
wie in der brennenden Wüste. Es ist kein schattiges Plätzchen in meinem Innern,
in das ich mich zurückziehen könnte. Ich bin voll Neid und Eifersucht auf ich
weiß nicht wen, ich beunruhige mich über den Schatten eines Schattens, ich
seufze nach einem Ding, das ich nicht kenne, ich vergieße Thränen, ohne zu wissen
warum. O komm, mein Glück, laß nicht zu lange auf dich warten, sonst ist der
schwache Leib verzehrt, der dich genießen soll! Dann werde ich nicht mehr die Kraft
haben, zu arbeiten, zu lieben und zu leben!
Er warf sich unter einer breitästigcn Linde in das Moos nieder und starrte
in das Grün. Ein Blatt wehte herab, ihm ins Gesicht. Er nahm es in die
Hand und betrachtete es.
Giebt es nicht einen Vers über ein Lindenblatt, sagte er sich, der schließt:
Du wirst es wie ein Herz gestaltet finden, drum sitzen die Verliebten mich am
liebsten unter Linden?
Die Verliebten! O, wie ich sie beneide! Wie ich jeden Menschen beneide,
der den wühlenden Drang seines Innern mit irgend etwas zu betäuben vermag,
der den Durst löschen kann, mit was es auch sei!
Auch ich konnte ja lieben! Dieses Mädchen küßt mich und schmollt mit
mir und wirft nach mir mit Rosen. Ich könnte versuchen, sie zu lieben — mag
eS nun glücklich oder unglücklich enden, so wäre es doch etwas, woran ich mein
Herz hängen könnte. Gewiß würde es unglücklich enden, denn ich fühle, ich bringe
allein und allen Unglück, aber was liegt daran? Besser ein Unglück als über¬
haupt gar nichts! „Besser, daß dein Herze bricht von dem Kuß der Rose, als
du kennst die Liebe nicht und stirbst liebelose." Aber kann ich sie lieben? Sie
ist aus zu gesundem und zu derbem Stamme, eine echte Germanin, und es ist
etwas fremdes in ihr, das meiner Natur entgegen ist. Im Vergleich zu mir
ist sie gepanzert, während ich im leichten Wurms gehe, die Waffen, die ihre
Haut kaum ritzen könnten, würden mir Haut und Fleisch und Herz durchdringen.
Sie sind mir zu grobkörnig, diese echten Germanen, ich fühle in ihrer Gegen¬
wart das Blut meines Vaters in mir sich bewegen, das vornehme Blut des
uralten Volkes des Herrn.
Ermüdet vom Laufen und Denken sank ihm das Haupt auf den Arm, und
er schlief ein im kühlen Schatten der Linde.
Mit neuen Gedanken erwachte er, blickte träumerisch umher und entdeckte,
daß er lange geschlafen hatte. „Im Winde die Linde, sie rauscht mich ein gemach"
murmelte er lächelnd.
Woran dachte ich doch? fragte er sich aufstehend. Mir scheint, ich bin
ein strenger Richter. Was dachte ich doch über das arme hübsche Mädchen?
Du erklärst sie für eine Kokette gewöhnlichen Schlags, weil sie freundlich gegen
dich war und deine Sensibilität nicht teilt, und weil sie einfach beleidigt war
über dein Fortbleiben, während dies doch in deinem Sinne die zarteste Rücksicht
war? Du bist ungerecht, du bist überhaupt ein Narr!
Die Frauen sind in einer ganz andern Lage als wir, und wenn wir sie
so beurteilen, wie wir Männer beurteilen müssen, so sind wir eben einfältig. Der
Mann kann das Weib aufsuchen, kann ihm seine Liebe erklären, aber die Frau
kann das nicht, Ihr Loos ist, ruhig dazusitzen und auf den Mann zu warte».
Unmöglich kann deshalb eine Frau entzückt sein von dem Manne, der nun auch
seinerseits ruhig dasitzt und wartet, der sich in seinen Mantel hüllt und kommen
läßt, was kommen mag. Das ist nicht seine Rolle gegenüber der Frau, Was
soll sie denken, wenn sie mit einem Manne zusammentrifft, der sich in sein Zimmer
verschließt und unsichtbar macht? Sie wird einfach denken, er bekümmere sich
nicht um sie, während er doch seinerseits vielleicht an innern? Drang nach ihr
vergeht. Der Mann ist also einfach albern, wenn er der Frau nachahmt und
sich zurückzieht und wartet — Flörchen hatte vollständig Recht,
Er ging weiter und merkte, daß er hungrig und durstig war, und als er
nach der Uhr sah, fand er zu seiner Verwunderung, daß es schon vier Uhr
Nachmittags sei, während er in aller Frühe von Hause fortgelaufen war. Zum
Glück entdeckte er, einen gebahnten Weg verfolgend, nach nicht gar zu langer
Zeit ein einzeln stehendes Hans, welches schon dnrch sein äußeres Ansehen gastlich
anlockte. Vor der Thür zog sich eine wcinumkränztc Verandah hin, und es
saßen dort zwei junge Leute bei einer Flasche Wein. Ephraim erkannte beim
Näherkommen in dem einen den Forstelcven Gmelin, der andre war ein Student.
Ephraim setzte sich zu ihnen und bestellte einen Imbiß.
Der Blick von dem einsamen Wirtshaus ins Land war wunderschön. Unten
zog der Neckar seinen stillen, glänzenden Weg, drüben schimmerten die Hügel in
wechselnden Farben, als die Wolken darüber hinzogen, in der fernsten Ferne
verschwamm die Welt in Lila-Tinten und man konnte nicht erkennen, wo es noch
Erde war und wo Himmel. In nächster Nähe aber umgab das frische Grün,
von der Nnchmittagssonne durchstrahlt, mit strotzender Fülle den Tisch, an dem
die Zecher saßen. Wie diese beiden deutschen Jünglinge das Leben genießen!
dachte Ephraim. Gebräunt von der Luft und Sonue, rosig und mit leuchtenden
Augen vom genossenen Wein saßen sie da, die Arme aufgestemmt, lachten über
die einfältigsten Geschichten und dünkten sich Beherrscher der Welt zu sein. Ephraim
gewann sie beinahe lieb wegen ihrer Natürlichkeit, er betrachtete sie mit wahrem
Genuß. Sie waren ihm so unähnlich und kamen ihm so gesund und ungekünstelt
vor, daß er sie mit derselben Freude ansehen konnte wie etwa ein Paar schöner
Pferde oder schwerwandelnder trefflicher Stiere. Er aß und trank und führte
ein vergnügliches Gespräch mit den beiden. Für eine kurze Stunde konnte er
sich einbilden, auch ein junger Mensch zu sein, der mit zur Welt gehöre.
So kam das Gespräch auch ans die Landpartie, die er und Gmelin zusammen
und in Familie gemacht hatten, und wo sie Brüderschaft getrunken hatten.
Du bist wohl der rechte Vetter von meinem Freund Schaible? fragte
Ephraim.
Nun, so eigentlich nicht, sagte jener, die Verwandtschaft ist ein bischen
weitläufig, und ich kann sie nicht genau nachrechnen, weil ich einmal kein Ge¬
dächtnis habe für Oheime von Großvaters-Basen und so weiter.
Aber es hieß doch immer „Tante Lotte" und „Tante Line?" sagte Ephraim.
Ja, wir haben schon von klein aus mit einander gespielt, Adolf und Flörchen
und ich und meine Schwestern, erwiederte Gmelin.
Auch wohl schon früh euch an das Küssen gewöhnt, du und Flörchen, warf
Ephraim schnell ein, dem plötzlich ein peinigendes Gefühl durch die Brust zog.
Ach, sagte Gmelin, indem er seine Pfeife aufklopfte und den Tabaksbeutel
hervorzog, da werde ich wohl nicht der einzige gewesen sein.
Das glaube ich auch, sagte der Student, Flörchen Schaible ist ja ein ganz
gemütliches Mädchen.
Sie kennen sie auch? fragte Ephraim.
Ich habe sie ein paar Mal gesehen, erwiederte der Student, auch einmal
mit ihr getanzt. -
Sie auch einmal geküßt! rief Ephraim gezwungen lachend.
Nein, das nicht, entgegnete der Student, ich mache mir nicht viel mehr aus
den Weibern. Das sind tsmpi p-Wg-ti.
Herr Gmelin hob die große grüne Flasche auf, hielt sie gegen das Licht
und betrachtete seufzend den kleinen Rest von Wein, der sich darin schaukelte.
Das weiß der Teufel, sagte er, wir haben heute neue Heringe gegessen, und
die müssen wohl nicht ordentlich ailsgewässert gewesen sein. Ich habe einen
Durst, der groß ist in seinem Zorn.
Gegen den Durst giebts nichts besseres als Trinken, sagte der Student und
pochte auf den Tisch.
Das freundliche Schenkmädchen erschien, ließ sich mit Vergnügen von dem
Studenten in die runden Arme kneifen und ging eine frische Flasche holen.
Bei uns auf der Kneipe, sagte der Student , ists auch immer sehr salzig,
und ich sage: nichts zieht den Wein so um wie Schwcinsknöchel mit Meerrettig
oder wie so ein richtig gesalzener Schinken mit Senfsauce.
Er trank mit Genuß sein Glas leer und sang:
Salzig, salzig, salzig ist das Meer.
Warum folles nicht salzig sein?
's sind ja viele Härung drein.
Was ist der Unterschied zwischen einem Schinken und einer Faßschleife?
fragte er dann mit listigen Augenzwinkern.
Herr Gmelin konnte es nicht sagen, und Ephraims Gehirn schien auch nicht
stark genug zu sein, um es zu erraten.
Paßt ans, sagte der Student: Auf der Faßschleife zieht man den Wein in
den Keller, und auf dem Schinken zieht man den Weil, in den Magen.
Aber weißt du, fragte Herr Gmelin, wie du es macheu mußt, um niemals
Durst zu bekommen?
Nein, und wenn ich es wüßte, thäte ich es doch nicht, denn der Durst ist
die schönste Eigenschaft der Gattung lloinu Wpivns.
Das ist die Frage, höre mir zu. Das Mittel, nie Durst zu bekommen,
ist gerade das Gegenteil von dem Mittel, nie von einen: tollen Hunde gebissen
zu werden. Du mußt nämlich immer hinter dem Hunde herlaufen, dann kann
er dich nicht beißen, und du mußt immer vor den: Durst herlaufen, dann kann
er dich nicht packen.
Wie kann ich denn vor dem Durst herlaufen? fragte der Student,
Das ist sehr einfach, sagte Gmelin, dn mußt immer schon trinken, ehe dn
durstig bist.
Von der Theorie verstehe ich nichts, von der Praxis ein wenig, erwiederte
der Student und schenkte sich aus der frischen Flasche den hohen Römer voll.
Und dann trauten sie noch so ein zwei- bis zwölfnull, bemerkte Gmelin,
seinem Beispiel folgend.
Ja, sagte der Student, und damit nützten sie ihrer Seele, dem heiligen
Augustinus folgend, welcher sagt: ^.niinÄ oörts, Hum Spiritus <z»t>, in siooo tiMtars
iron presst.
Das ist gewiß, sagte Gmelin, wer immer trinkt, stirbt nie. Man muß nur
ordentlich ziehen, denn mit den kleinen Schlucken ruinirt man sich den Brustkasten.
Ich trage Gummisohlen, sagte der Student, und höre immer erst dann auf,
wenn ich merke, daß die anfangen von der Feuchtigkeit aufzuquellen — es sei
denn, daß das Getränk versiege.
Ja, ja, sagte Gmelin, zu viel kann man wohl trinken, doch trinkt man nie genug.
Der Asnius looi Heidelbergs ist feucht, bemerkte Ephraim, um doch auch
etwas zu sagen.
Inzwischen und indem die neue Flasche geleert ward, entdeckte Gmelin, daß
es Zeit sei zu gehen, und erklärte auf Ephraims Frage, daß er nebst seinem
Freunde, dem Studenten, ans dem Wege zu seinem Onkel, dem Förster auf Ein¬
siedel sei und daß sie beide hier nur einen kleinen Halt zum Ausruhen gemacht
hätten. Zugleich forderte er Ephraim auf, sie zu begleiten, da der Tag doch
einmal angebrochen sei und er nicht mehr ins Kolleg gehen, auch schwerlich noch
arbeiten könne, nachdem er von dem guten Neckarwcin getrunken habe. Er fügte
als Verstärkung seiner Argumente noch an, daß Flörchen Schaible mit den Basen
beim Förster sei und daß die jungen Mädchen nicht allein nach Hause gehen
könnten durch den langen, dunkeln Wald.
Der Nachmittag war schön. Die Sonne schien in ihrem reinsten Licht, eine
milde, frische Luft bewegte die Wipfel der Bäume, die kleinen Waldvögel zwitscherten
und saugen, hüpften von Zweig zu Zweig und freuten sich des Lebens, die Bienen
summten um die Blüten, Käfer und Schmetterlinge wiegten sich auf den Licht-
strahlen zwischen den schattige,: Massen des Unterholzes, und die ganze Natur
lud den Menschen ein, ebenso klug zu sein wie die Tiere und einmal aufzu¬
hören mit Nachdenken,
So wenigstens kam es Ephraim vor, und er wußte nicht, was er besseres
thun könnte, als den Studenten und Herrn Gmelin zum Förster ans Einsiedel
zu begleiten.
Er strich mit den Gefährten lustig dahin ans Waldpfaden über Berg und
Thal, sah bald mit träumerischem, sehnsüchtigem Blick in die Tiefen der grünen
Schluchten hinab, wo tief unten das Wasser murmelte, oder in die blaue Ferne
der tiefer liegenden Landschaft, versuchte bald in einen fröhlichen Gesang der
Freunde einzustimmen und glaubte zuweilen sein Selbst ganz vergessen und ver¬
loren und ausgetnnscht zu haben gegen das eines glücklicheren Menschen,
So kamen sie nach einer guten Stunde in ein hochgelegenes kleines Thal,
das von niedrigen, runden Höhen ganz umschlossen war und in dessen einer Ecke,
gleichsam an den Berg gelehnt, die Försterei Einsiedel lag. Ein tiefes Gebell
empfing sie, als sie sich dem Hause näherten, und zwei große, schöne, langhaarige
Jagdhunde kamen ihnen entgegen, die alsbald, Herrn Gmelin erkennend, den
Besuch mit beifälligem Wedeln geleiteten.
Das Försterhaus war in einer Bauart aufgeführt, die der schweizerischen
ähnelte. Das Dach sprang um mehrere Ellen über das Gesims vor, ward draußen
von starken Balken gestützt, die aus deu Wänden herausragten, und überdeckte
so eine ans drei Seiten herumlaufende, ziemlich roh gezimmerte Galerie, Diese
Anordnung nun, oder vielleicht das Verhältnis, in welchem Höhe und Breite
und Tiefe oder die Verteilung von Fenstern und Thüren unter einander standen,
oder irgend eine andre nndcfinirbnre Eigenschaft verlieh dem Hause in Ephraims
Augen einen ganz besonders traulichen und anheimelnden Zug, Er sah mit
hoher Befriedigung die stillen, beschaulichen Plätze, die diese überschattete Galerie
im heißen Sommer gewähren mußte, wenn die Hitze in den Thälern brütete,
oder wenn der Regen auf den Fichtenwald gegenüber uiederriesclte, daß ein harziger
Duft im Nebel herüberwehte, oder wenn die Gewitterwolken sich an den Höhen
festhängten und der Donner von den Bergen widerhallte. Die Thür in der
Front des Försterhauses hatte einen ganz niedrigen, von vielen Füßen ausge¬
höhlten Schwellenstcin und stand halb offen, wie zum Nähertreten einladend.
Die Fenster, mit grünen Läden versehen, welche offen standen, gingen im Erd¬
geschoß tief herab auf den Boden, so das; ein Mann draußen sich bequem auf
die Brüstung lehnen konnte, um dem Förster in die Stube hinein etwas mitzu¬
teilen oder mit des Försters Töchterlein ein liebevolles kleines Geschwätz zu
führen, wenn er oder sie etwa wollten. Bor allem aber war es hübsch, daß
das ganze Haus mit allerhand fröhlichem unnützem Gewächs, wilden Rosen, Epheu
und unteren Klettergewinde so bewachsen war, daß man kaum das tiefe rötliche
Braun der hölzernen Bekleidung sah, und daß der Hirschkopf über der Thür
kauln sein zackiges Geweih durch das Gewirr der Ranken und die Flut der Blüten
und Blätter hindurchstecken konnte.
Dieses dichte GeWucher schlang sich auch mit zähen Zweigen um die Pfosten
herum, welche die Galerie trugen, umgab die Galerie selbst, welche vor den
Fenstern des obern Stockwerks hinlief, mit grünem Schleier und stieg bis zum
Dach empor, den zahlreichen Schwalben, die mit scharfem Fluge sich ab und zu
schwangen, eine unzähliche Menge von Verstecken bietend.
Endlich aber bildete es auch jetzt, wo Ephraim seinen Blick behaglich um
das Haus herum spazieren führte, den schönsten Rahmen für ein blühendes Ge¬
sicht mit strahlenden blauen Augen, das von goldigen Locken geziert, reizender
und frischer noch als alle die wilden Rosen umher, von der Galerie hernieder
schaute und das süßeste Lächeln einladend auf den guten Jüngling hernieder-
saudtc.
Das war so lieblich, das war so entzückend, daß Ephraim die Augen schloß
lind sie dann neugierig wieder öffnete, um zu sehen, ob er wirklich wach sei, oder
ob es nur ein spottender Traum sei, der Flörchen Schaible dort vor seine suchende
Seele hinstelle. Aber es war wirklich so, und er zog ganz verwirrt seinen Hut
zu einem artigen Gruße, den sie mit langsamen Nicken, wie in tiefe Betrachtung
verloren, erwiederte. Mit allerhand sanften Empfindungen bedachte Ephraim dieses
freundliche Neigen des blonden Kopfes, und es überkam ihn eine starke Neigung,
hinaufzusteigen auf die Galerie und ein so holdes Gespräch, wie damals im Walde,
wieder mit dem lieben Mädchen anzuknüpfen.
Die beiden Begleiter, Herr Gmelin und der Student, hatten viel damit zu
thun, den Herrn Förster zu begrüßen, nach dem Schicksal des schwarzen Bruicke,
eines tapfern Jagdgcscllen und Forstlänfers zu fragen, der im Kampfe mit Wild¬
dieben verwundet worden war, die Hunde zu loben, ein Jagdgewehr neuer Kon¬
struktion zu bewundern und dann einen Fuchs zu necken, den der Förster vor
einem der Hintergebäude an der Kette liegen hatte; Ephraim dagegen verschmähte
diese Unterhaltung und ging mit klopfendem Herzen die Stiege hinauf. Wie
von einem unsichtbaren Genius geleitet fand er ohne vieles Suchen die Thüre,
welche zur Galerie führte und fand sich in wenig Augenblicken Flörchen gegen¬
über, welche nun mit anmutig verschämter Haltung in grünem Halblicht wie in
einer Laube saß und ganz allein war. Ihre Basen waren den Jünglingen ent¬
gegen gesprungen und neckten jetzt, wie man an dem Knurren und Bellen im
Hofe, sowie an Hellem Lachen vernahm, mit jenen in Gemeinschaft den gefesselten
schlauen Raubritter.
Ephraim ging jetzt aber, da er Flörchen allein fand, recht befangen auf sie
zu, machte eine Verbeugung und setzte sich ihr gegenüber in den Schatten der Rosen.
Flörchen stützte ihren weißen Arm auf die Brüstung, den Kopf auf die Hand
und blickte ihn lächelnd und wie mit leichtem Spott über seine Verwirrung an.
Ihr Haar war leuchtender als je, die schöne Farbe des kecken Gesichts, die blauen
Augen, die langen, dunkeln Wimpern, ein krauses Löckchen, das auf die Stirn
herabrollen, alles das hatte etwas verwirrendes für Ephraim und brachte ihn
ganz aus der Fassung,
Er vergaß die hoffnungsvolle Sicherheit, die er auf dem Wege gehabt hatte,
betrachtete seine freudige Spannung, Flörchen wiederzusehen, als einen unbegreif¬
lichen Leichtsinn und fühlte mit Schrecken, in welche Gefahr er sich begeben hatte.
So sehr verlor er seine Ruhe, daß er nicht einmal schweigend sitzen bleiben oder
sich mit unbedeutenden Worten helfen konnte, sondern getrieben ward, seinen Ge¬
fühlen in bewegtem Tone Ausdruck zu geben,
Fräulein Schaible, ich wußte nicht, daß Sie allein waren, sagte er, sonst
wäre ich nicht heraufgekommen, — Ich meine, fuhr er uoch verwirrter fort, als
sie ihn befremdet anblickte, daß Sie schöner sind als für mich gut ist und daß
ich besser thäte, Sie zu meiden. Mir wird ängstlich in Ihrer Nähe. — Ich
rede wohl recht unartig und konfus, aber es ist nicht meine Schuld, Es muß
ein Dämon sein, der mich beherrscht, wenn ich Sie sehe. Denn ich verliere völlig
die Besinnung und bin wie von einem starken Strome getrieben. Ich freute
mich so sehr darauf, Sie wiederzusehen — wirklich, ich freute mich darauf, und
um ist es mir, als stünde ich vor einen: Abgrunde. Verzeihen Sie, daß ich so
unsinnig rede, ich wollte nur erklären, warum ich nicht hier bleiben kann und
warum ich Sie nie wieder sehen darf. Ich hatte nicht geglaubt, daß Sie eine
solche Gewalt über mich hätten. Ich muß Abschied von Ihnen nehmen. Ver¬
zeihen Sie mir und leben Sie Wohl!
Er wollte nach diesen Worten davoneilen, aber Flörchen sah ihn mit einem
so reizenden Lächeln und so mitleidig an, daß er vor Erstaunen stehen blieb.
Da ergriff sie seine Hand, und er setzte sich ihr dicht gegenüber wieder hin.
Flörchen hatte seine Worte ganz und gar anders aufgefaßt, als er sich das gedacht
hatte. Sie hatte von ihrem Bruder gehört, Ephraim sei der gelehrteste Mensch
auf der ganzen Universität, und sie hatte auf der einen Seite einen gewaltigen
Respekt vor ihm, hegte aber auf der andern Seite die Überzeugung, gelehrte
Leute müßten immer etwas verrückt sein, und fühlte instinktiv die Pflicht des
Weibes, die schützende Hand über solch einen Nachtwandler zu halten.
Alles was Sie da reden, sagte sie leise und mit niedergeschlagnen Augen,
alles das beweist mir, daß Sie mich lieben. Nur kann ich nicht begreifen,
warum Sie darüber so erschrocken sind. Ich will Ihnen nicht verhehlen, daß
mir Ihre Liebe eine unaussprechliche Freude bereitet.
O, Fräulein Schaible, sagte Ephraim errötend.
Und Sie wollen mich aus Ihrer Gegenwart verbannen, weil Ihre Liebe
Ihnen Furcht bereitet? fuhr Flörchen fort. Aber was konnten Sie mir den
schlimmeres zufügen, wenn Sie mich haßten? Ist es meine Schuld, daß ich Ihnen
gefallen habe? Und wenn wirklich die Liebe, welche ich Ihnen eingeflößt habe,
ein Verbrechen ist, so kann ich Ihnen versichern, daß ich nicht die Absicht gehabt
habe, etwas böses zu thun. Ach, und ich muß es Ihnen doch sagen, daß ich
mich, ach, so sehr darüber freue, daß Sie mich lieben.
Ephraim erhob mit flehender Geberde die Hände und dachte, sein Herz
müßte vor Glück und Bangigkeit zerspringen, als sie ihn mit zärtlichem Aus¬
druck ansah.
Ich kenne die Gefahren wohl, welche die Liebe bringt, fuhr Flörchen altklug
fort. Aber liegt es denn nicht in unsrer Macht, ihnen zu trotzen und sie zu
besiegen? Ich wundre mich, daß das mir, die ich doch so unwissend bin, nicht
schwierig vorkommt, während Sie, ein gelehrter Herr, wie alle sagen, so erschrocken
darüber zu sein scheinen. Sie sehen ganz blaß und krank aus, so daß ich Sie
nicht ohne Mitleid ansehen kann.
O, Fräulein Flörchen! rief Ephraim und drückte ihre Hand.
Ist das die Liebe, die Sie so krank macht? fragte Flörchen mit schelmischem
Blick. Ich wundre mich, denn die Liebe ist doch keine Krankheit, und auf mich
hat sie eine ganz andre Wirkung. Ich war so froh, als ich Sie kommen sah,
und ich hatte den ganzen Tag eine frohe Ahnung gehabt, ich würde Sie sehen,
obwohl ich keinen Grund hatte, es zu erwarten. Ja, soll ich es gestehen? Ich
hatte schon in der Nacht geträumt, ich sähe Sie. Ich wachte auf, und als ich
sah, daß es nur ein Traum war, suchte ich bald wieder einzuschlafen, um meinen
Traum wiederzufinden. Und wirklich gelang es mir. Das hatte mich so glücklich
gemacht. Ach mein lieber Herr Doktor, wenn für Sie die Liebe eine Qual ist,
so thut es mir ja herzlich leid, aber sollten Sie unter allen Menschen dazu
geboren sein, nicht zu lieben?
Flörchen, engelgutes Flörchen! sagte Ephraim, in Dankbarkeit zerschmelzend.
Ich will ja alles thun, was Sie mir befehlen, sagte Flörchen, die Hand
an die Augen drückend, mit traurigem Ton, ich will Sie nie wieder sehen, aber
ich werde niemals aufhören, an Sie zu denken, denn das ist mir nicht möglich.
Ich will mich Ihnen nie wieder zeigen, denn besser, Sie leben gesund ohne Liebe
als Sie werden krank.
O, mein Himmel! rief Ephraim, so war es ja nicht gemeint!
Nun denn, sagte sie, und zog die Hand von den Angen weg, dann wollen
wir doch zusehen, ob es nicht noch ein andres Mittel zur Genesung giebt. Das
von Ihnen angegebene betrübt uns zu sehr. Überlegen Sie, vielleicht ist es
doch nicht das einzige, und Sie könnten eines entdecken, das nicht so bitter
wäre. — Schlagen Sie einmal ein andres vor und trauen Sie ein wenig Ihrem
Flörchen, setzte sie mit schalkhaftem Blick hinzu.
(Fortsetzung folgt.)
uf eine Zeit des Pnrteikampfes und der mehr oder weniger wüsten
und ziellosen Anarchie ist in der Regel eine solche des Absolutismus
oder der uneingeschränkten Herrschaft irgend eines Einzelnen gefolgt.
Cäsar und Cromwell, der erste und der dritte Napoleon in unsrer
Zeit sind derartige Beispiele aus der Geschichte. Auch unter uns
giebt es jetzt wenigstens eine Anarchie der politischen Meinungen, wenn auch
sonst thatsächlich Recht, Ordnung und Frieden herrscht. Diese Anarchie der
Meinungen zeigt sich darin, daß keine unsrer gegenwärtigen politischen Parteien
wirklich regierungsfähig ist oder ein irgendwie ausführbares und praktisch mögliches
Programm besitzt. Würde z. B. Herr Windthorst oder Herr Bebel oder auch
irgend ein Häuptling der mittleren Parteien zum allmächtigen Minister berufen
werden, so würde sich sofort das durchaus Undenkbare und Unhaltbare eines
derartigen Negierungsstandpunktes herausstellen. Man darf aber fragen: Was
sind das für Staatsmänner, von denen jeder in einem abstrakten und unmög¬
lichen Ideale lebt und sich nicht um die realen Bedingungen und die praktische
Möglichkeit seiner Erreichung bekümmert? Es wird im öffentlichen Leben stets
Parteien geben müssen; aber eine wahre politische Partei kann immer nur die¬
jenige sein, welche unter gegebenen Umständen auch regierungsfähig ist, d. h. welche
ihr Ziel oder Programm auch den ganzen reale» Verhältnissen des Staatslebens
anzupassen und es aus diesen heraus seiner Verwirklichung zuzuführen versteht.
Unsre Parteien aber sind durchaus nnr Gruppen einseitiger Doktrinäre, von
denen jede wesentlich bloß von der Bekämpfung der andern lebt und von denen
keine einen wahrhaft fruchtbringenden und lebenskräftigen Gedanken für die Wetter¬
führung des Staatswohles überhaupt besitzt. Es wird mehr oder weniger überall
zwei Hauptparteien oder Gesammtströmungen im öffentlichen Leben geben, die
eilte, welche das gerade Bestehende möglichst zu erhalten, und die andre, welche
es nach irgend einer bestimmten Richtung hin weiterzuführen oder fortzubilden
bestrebt ist. Der nähere Inhalt und Charakter dieser Parteien aber ist überall
ein sehr verschiedner nach Maßgabe der besondern Verhältnisse jedes einzelnen
Staatslebens selbst. Was wir jetzt konservativ, fortschrittlich, liberal :c. nennen,
hat mehr oder weniger einen zufälligen oder konventionellen Sinn und Inhalt
angenommen, der mehr eine bestimmte Tendenz oder eingebildete und eigensinnige
Vellcität als ein wahrhaft mögliches und erreichbares Ziel des politischen Strebens
bezeichnet. Wir nennen diesen ganzen Zustand eine Anarchie, weil, wenn nicht
noch etwas andres außer den Parteien da wäre, wir nach dem Hindurchgange
durch irgend ein politisches Chaos zuletzt unrettbar einer brutalen Willkür- oder
Gewaltherrschaft anheimfallen würden.
Die formelle Basis unsres gegenwärtigen parlamentarischen Lebens ist das
gleichmäßige allgemeine Stimm- oder Wahlrecht, die sogenannte breiteste demo¬
kratische Grundlage, welche noch von dem Jahre 1848 her sich zu uns fortge¬
pflanzt hat. Eine Staatsverfassung auf dieser Basis würde im Altertum eine
Ochlokratie genannt worden sein, eine Lebensform, die dort rechtlich eigentlich
nie bestanden hat und die namentlich von Aristoteles geradezu für die schlechteste
aller denkbaren Staatsverfassungen erklärt wird. Aber auch der Ausdruck der
Demokratie hat bei uns eine an sich falsche oder seinem wahren Sinn und Wesen
fremde Bedeutung angenommen. Im Altertum unterschied man bestimmt die
beiden Begriffe der Demokratie und der Ochlokratie, während wir jetzt dasjenige
eine Demokratie zu nennen pflegen, was dort richtiger Ochlokratie genannt worden
wäre. Es war ein durchaus mißverstandenes Ideal einer antiken demokratischen
Republik, was man am Ende des vorigen Jahrhunderts in Frankreich zu kopiren
versuchte. Wer in Rom oder in Athen die allgemeine politische Gleichberech¬
tigung aller Menschen hätte proklamiren wollen, wäre dort einfach ins Narren¬
haus gesteckt worden. Die antiken Staatsverfnsfnngen waren ihrem allgemeinen
Typus nach deu Städteverfassungen des Mittelalters oder der neuern Zeit analog.
Überall standen die patrizischen Geschlechter und die Zünfte oder Abteilungen
der Bürgerschaft einander gegenüber. Unser politischer Begriff Volk als die
Gesammtheit aller erwachsenen männlichen Köpfe ist etwas ganz andres als der
<Z^wL in Athen oder die xlsds in Rom, Bezeichnungen, welche wesentlich unserm
speziellen Begriffe einer städtischen Bürgerschaft entsprechen. Die Staatsver-
fassungen des Altertums waren im allgemeinen wohlcrsonncne und den praktischen
Verhältnissen angepaßte politische Kunstwerke, in denen jeder Klasse der Bevöl¬
kerung ein bestimmter Anteil am öffentlichen Leben zugestanden wurde, während
wir in der rohen lind brutalen Formel des uneingeschränkten Selbstbestimmungs-
rechts der Massen den allein wahren Schlüssel aller politischen Weisheit und
Gerechtigkeit aufgefunden zu haben glauben.
Die allein richtige Lehrmeisterin über den wahren Wert aller politischen
Theorien ist zuletzt die Geschichte. Wir greifen zu einer Theorie in der Regel
erst dann, wenn uns der Boden der praktischen Wirklichkeit unter den Füßen
verschwindet oder wenn uns die Natur gleichsam ihren Dienst zu den gebotenen
Zwecken des Lebens versagt. In der französischen Revolution kvnstmirte man
den Staat nach einer abstrakten Theorie, nachdem man den wirklichen Staat
als faul und unbrauchbar zur Thüre hinausgeworfen hatte. In Rom im Alter¬
tum und in England in der neuern Zeit hat sich das Staatsleben von selbst
und organisch oder ohne wesentliche Beihilfe allgemeiner Theorien weiter ent¬
wickelt. Anders in Frankreich, welches damals mit feiner ganzen früheren Ge¬
schichte brach und daher den Staat ganz von frischem nach allgemeinen Theorien
und Grundsätzen aufzubauen versuchte. Wir in Deutschland haben wohl diese
allgemeinen Theorien Frankreichs nachgeahmt und ans unsern Boden übertragen,
über doch immer nur schüchtern und mit halbem oder unvollkommenem Erfolg.
Deutschland hat nie so vollständig mit seiner ganzen früheren Geschichte und
Vergangenheit gebrochen wie Frankreich. Der Grund hiervon war der, daß
die Monarchie oder die einheitliche politische Centralgewalt bei uns ihre Auf¬
gabe von Anfang an tiefer, wahrhafter und vollkommener aufgefaßt hat als dort.
Freilich im dreißigjährigen Kriege war uns die politische Einheit dem Wesen
oder der Hauptsache nach verloren gegangen. Aber in den einzelnen Gebieten
und namentlich in den größeren Staaten hatte sich von da an die Monarchie
im allgemeinen ihrer Aufgabe der politischen Konsolidirung des gesellschaftlichen
Lebens und der Beförderung des Vvlkswohles durch Beseitigung des Druckes
der feudalen Privilegien mit Eifer und Hingebung unterzogen. Man kann sagen,
daß die Monarchie in Deutschland eine echt demokratische und darum auch wahr¬
haft volkstümliche Einrichtung geworden ist. Das wahre Interesse der Mo¬
narchie und des Volkes im weiteren Sinne ist eines und dasselbe, nämlich das
an einer wohlgeordneten, einheitlichen und starken Regierung und Verwaltung
des Staates. In Frankreich dagegen hatte sich die Monarchie identifizirt nicht
mit den Interessen des Volkes, sondern mit denen der höhern Privilegium
Stände oder der Aristokratie. Sie sank daher mit diesen zusammen in den Ab¬
grund des revolutionären Kraters hinab. Der ganze Kampf mit den Einrich¬
tungen und Traditionen des Mittelalters ist in Deutschland wesentlich von oben
herab oder durch die Monarchie eingeleitet und geführt worden. Etwas Ähn¬
liches ist fast in keinem neueren europäischen Laude geschehen. Wir sehen überall
die Monarchie entweder überhaupt entwurzelt oder wie in England zu einem
bloßen romantischen Schattcnbilde ihrer eigentlichen Bedeutung zusmnmenge-
schwnnde». Diese bei uns erwachsene Institution muß durchaus anerkannt und
^ ihrem Wesen richtig aufzufassen und zu verstehen versucht werden. Unser
gegenwärtiges politisches System ist ein aus monarchischen und republikanischen
Elementen nach französischer Art gemischtes. Der wahre Wert einer politischen
Institution aber mißt sich darnach, was dieselbe leistet oder ihrer Natur nach
zu leisten fähig ist. Auf die Leistungen und den Wert unsrer jetzigen Monarchie
oder des deutschen Kaisertums hinzuweisen, ist wohl überflüssig. Es wieder¬
holen sich aber jetzt leider vielfach ähnliche Erscheinungen im Leben der Nation,
wie sie schon früher, allerdings in roherer Form, in den Zeiten der älteren
Monarchie oder des durch Österreich vertretenen Kaisertums dagewesen sind.
Der Deutsche hat bestimmte Erbfehler, die er anch jetzt in der neuen Ära
seines Reiches noch nicht abgelegt hat und die ebenso wie damals etwas Be¬
drohliches für die allgemeine Machtstellung und das Wohlergehen des Vater¬
landes in sich enthalten. Oder ist etwa das Schauspiel des jetzigen Reichstags
ein so sehr verschiedenes von dem des früheren Reichstags der deutschen Nation
in Regensburg? Alle noch so berechtigten Intentionen des Kaisertums zur
Stärkung und Befestigung der Machtstellung des Ganzen nach außen scheiterten
damals an der Uneinigkeit, dem Mangel an Verständnis und dem kleinlichen
Eigensinn und Dünkel der Stände des Reichs. Man hat sich späterhin sehr
mit Unrecht daran gewöhnt, die Schuld von dem ganzen damaligen Unglück
und Rückgang der Nation allein Osterreich oder dem Kaisertum zuzuschreiben.
Wir selbst oder das Reich und die Nation trugen wesentlich immer die Haupt¬
schuld daran. Alle die langen und schweren Kriege, welche Österreich in dieser
Zeit hauptsächlich aus eigner Macht mit Frankreich und den Türken geführt
hat, sind eigentlich Neichskricge gewesen. Die Stände des Reiches aber waren
hierbei in ihrer Mehrzahl durchaus inaktiv und schielten sogar oft liebäugelnd
nach Frankreich hinüber. Es ist vorgekommen, daß sich ein kaiserlicher General
den Eintritt in die freie Reichsstadt Aachen hat mit Kanonenschüssen erzwingen
müssen. Was man damals in Deutschland die Freiheit nannte, bedeutete ebenso
wie in Polen die Anarchie und die Abwesenheit jeder kräftigen monarchischen
Autorität über dem Partikularismus und der eigennützigen Beschränktheit der
Stände des Reiches. Das thörichte Schimpfen auf Österreich, daß es Haus¬
politik getrieben habe, ist ebenso durchaus ohne Grund; denn es blieb für Öster¬
reich wie auch für Preußen nichts anderes übrig als Hauspolitik zu treiben,
und es war dies auch das einzig richtige Mittel für die beiden Großstaaten,
um dnrch die innere Befestigung und Stärkung ihrer Macht zuletzt auch für das
Ganze etwas thun zu können.
Die Verhältnisse sind jetzt andre geworden als damals, aber der mißver¬
standene Begriff der Freiheit und der partikularen Selbständigkeit und Unab¬
hängigkeit der Parteien ist derselbe geblieben. Es war ans einer Reihe von
Gründen eine Unmöglichkeit, daß das frühere deutsche Reich durch Österreich zu
einem politischen Ganzen verbunden werden konnte. Die Durchführung des
monarchisch-politischen Einheitsgedankens aber in den beiden durch die jetzige
Zweiteilung gebildeten Staatskörpcrn ist eine Notwendigkeit. Auch dort aber,
in Österreich, ist die Anarchie der Meinungen und der Parteien in andrer Ge¬
stalt eine gleich große wie bei uns. Beide Reichskörper sind auch jetzt noch in
ihren: Schicksale unauflöslich aneinander gebunden, und die Frage nach der
Stellung und Bedeutung der Monarchie ist in beiden die entscheidende für das
Wohl und die Zukunft des Ganzen.
Die Worte Absolutismus und Zentralisation rufen bei vielen unter uns
leicht einen Schrecken hervor, weil uns hierbei immer das Bild der alles Be¬
sondere in sich aufsaugenden politischen Uniformität Frankreichs vor der Seele
steht. Von wahrer Freiheit ist dort allerdings eigentlich niemals die Rede ge¬
wesen. Wir aber fürchten nur immer zu sehr an unsrer Freiheit, Partiknlariät
und Gemütlichkeit Schaden zu leiden, wenn wir uns irgend einer höher» Macht
und Autorität unterordnen sollen. Dieses ganze Element des Individuellen und
Partikularen kann aber auch übertrieben und falsch aufgefaßt werden. Eine
Unterordnung ist notwendig, wenn es sich um die Verfolgung großer praktischer
Ziele und Interessen namentlich in einer unsicheren und gefahrdrohenden Lage
handelt. Alle bloß akademischen Streitigkeiten müssen dann zurücktreten und
schweigen vor dem Ernste und der Not der praktischen Lage des Augenblicks.
Unsre Lage aber ist gegenwärtig von der Art, daß sie wenigstens in jedem
Augenblick eine gefahrdrohende werden kann. Dieser Umstand wird von den
jetzigen Parteien ebenso oft vergessen als dies früher von den Ständen des alten
Reiches geschah. Alle uns bedrohenden Gefahren aber sind teils äußere, teils
innere. Ein vollkommenes Gefühl der Sicherheit werden wir erst dann haben,
wenn wir uns im Besitz der Mittel wissen, um allen äußeren und inneren
Krisen mit Ruhe entgegentreten zu können. Dies kann nur durch eine Stärkung
der monarchischen Einheitsgewalt oder des Kaisertums geschehen.
Unseren Parteien fehlt durchaus der praktische Sinn und die Hingebung
wie das Verstäuduis für die großen Ziele und Aufgaben der Politik. Es han¬
delt sich aber doch noch um ganz andre Dinge als darum, welches das Ziffer¬
verhältnis der einzelnen Parteien im Reichstage sei. Was jetzt z. B. in Dalmatien
geschieht, hat eine größere Wichtigkeit für unsre allgemeine Politik als die bloß
akademischen und ziellosen Zänkereien der Parteien im Reichstage. Die ganzen
Interessen und Fragen Österreichs aber sind zugleich auch die unsrigen. Dort
haben die Parteien nicht wie bei uns einen bloß akademischen, sondern auch
einen durchaus realen oder praktischen Inhalt und Charakter, d. h. einen solchen,
der nicht bloß in allgemeinen politischen Begriffen, sondern mich in den that¬
sächlichen Unterschieden der Nationalität, Sprache und Bildung beruht.
Wie das Dogma von der politischen Gleichberechtigung aller Menschen, so
ist auch dasjenige von derselben Gleichberechtigung aller Völker und nationalen
Fragmente eine praktische Unmöglichkeit oder el» Unsinn. Jeder einzelne Mensch
hat so wie jedes einzelne Volk nach seiner erworbenen Bildung und feiner
sonstigen soziale» Stellung einen anderen niederen oder höheren Wert und In¬
halt. Die gegenwärtige politische Form dieser beiden großen Stantskörpcr ist
an sich genommen eine durchaus monströse und entbehrt jedes geordneten und
lebendigen Einheitsgednnkens. Wir können weder in Frankreich noch in Eng¬
land jetzt irgendwie einen nachahmenswerten politischen Musterstaat erblicken
wollen. Alle von dorther entlehnten Anschauungen und Theorien sind absolut
falsch und unzureichend in ihrer Anwendung auf unsre jetzigen deutschen und
österreichische» Verhältnisse. So wie das deutsche Reich und auch Österreich
seit seiner Abtrennung von Deutschland eigentlich neu entstandene Staatskörper
sind, so wird auch die wahre politische Form von beiden nur eine neue und
eigentümliche und ihren besonderen Verhältnissen entsprechende sein können. Diese
Form aber ist zur Zeit noch nicht da, sondern muß erst allmählich zu finden
und aufzurichten versucht werden. Die breiteste demokratische Basis des Reichs¬
tags und die einheitliche Spitze oder Gewalt des Kaisertums sind an sich nur
zwei Elemente von durchaus entgegengesetzter Natur, zwischen denen jede Ver¬
mittlung oder jeder geordnete organische Übergang fehlt. Es ist dieses gleichsam
ein Haus mit einer Grundlage und einem Dach, aber ohne dazwischenliegende
Stockwerke. Der Apparat der Landtage, namemlich des preußischen Landtags,
der sich in dem, was er vertritt, zu zwei Dritteilen mit dem Reichstage deckt,
ist ebenso wie das dualistische System in Österreich nur eine weitere Kompli¬
kation und Verwicklung der politischen Maschinerie. Daß dies Gebäude sind,
die auf keinem einheitlichen architektonischen Grundgedanken beruhen, ist klar.
Die ganz flache und äußerlich mechanische Anschauung der Franzosen, daß die
bloße Masse oder der Inbegriff der Köpfe das Volk oder die Nation selbst sei,
welche die Berechtigung und die Befähigung habe, über ihre Geschicke zu ent¬
scheide», ist der Gruudirrtum unseres gegenwärtigen politischen Systems. Der
ganze Lcbensorganismus einer Nation besteht außer den bloßen Köpfen auch
in einem reichen Komplexe erworbener und historisch festgestellter geistiger und
materieller Güter und Werte. Der wahre Ausdruck des Begriffes einer Nation
kann nur das System ihrer mannichfachen Klassen, Ordnungen und Stände,
nicht aber die bloße Gesammtheit ihrer realen Atome oder persönlichen Einzel¬
individuen sei». Die Monarchie aber ist an sich die Vertreterin dieses ganzen
Gedankens einer organischen Gliederung oder Abstufung des gesellschaftlichen
Lebens einer Nation.
Der unschätzbare Wert der Monarchie für alle Gesundheit und Festigkeit
im gesellschaftlichen Leben ist zunächst der, daß die höchste Stelle im Staate
ein- für allemal besetzt ist, so wie auch ein wohlgeordnetes Beamtentum und
namentlich ein großes Heer wie das deutsche oder das österreichische ohne ein
monarchisches Oberhaupt gar nicht wohl gedacht werden kann. Es liegt in dem
ganzen Institut der Monarchie etwas Menschliches und Versöhnendes gegen¬
über dem bloßen trocknen und abstrakten Staatsgedanken enthalten. Die
antikisirendeu Vorstellungen und Theorien von: Staate, wie sie namentlich in
Frankreich ausgebildet worden sind, gehen von durchaus anderen Grundlagen
und Voraussetzungen aus, als sie die für unser Staatsleben und seine Bedürf¬
nisse einmal bestehenden und wahrhaft entscheidenden sind. In allen: Fortgange
der Geschichte aber können im allgemeinen zwei Arten von gesellschaftlichen Zu¬
ständen unterschieden werden, organische und unorganische, solche, in denen eine
bestimmte Gliederung des Ganzen in einzelne rechtlich geschiedene Abteilungen
oder Stände besteht, und solche, die auf dem Grundsatze der uuterschicdlosen
rechtlichen und politischen Gleichberechtigung der einzelnen Individuen beruhen.
In der Geschichte treten überall zu Anfang gewisse Zustände der ersteren Art
hervor, die aber dann einer allmählich fortschreitenden Auflösung, Zersetzung
oder Dekomposition unterliegen, wenn nicht etwa wie in Ägypten die einzelnen
Stände sich in kastcnartiger Erstarrung vollkommen gegeneinander isolirt und
begrenzt haben. Auch wir sind gegenwärtig nach Auflösung der früheren
Ordnungen und Schranken des Mittelalters in einen solchen unorganischen Zu¬
stand des gesellschaftlichen Lebens übergegangen. Die Gefahre», welche ein solcher
Zustand in sich trägt, sind in Verhältnissen wie in Amerika freilich nicht von
unmittelbar bedrohlicher Art. In einem alten und räumlich eingeengten Ge-
scllschaftskörpcr aber wie der unsrige treten diese Gefahren in einer mehr drin¬
genden und akuten Weise hervor als dort.
Es kann sich hier uicht etwa darum handeln, in die engen sozialen Ein¬
richtungen und Schranken des Mittelalters zurücklenken zu wollen. Auch unter
uns giebt es ja politische Romantiker wie in den Zeiten des alten Rom, welche
in dem unmöglichen und überschrittenen Ideal einer frühern Vergangenheit leben.
Weder die Idealisten des Vorwärts noch die des Zurück sind eine eigentlich
wahre und lebenskräftige Partei in unsrer Mitte. Aber auch das ganze auf
den allgemeinen Prinzipien der Freiheit und Gleichheit beruhende Gcscllschafts-
weal des neueren Liberalismus kann noch nicht als die Basis einer wahren und
gesunden Ordnung des Staatslebens angesehen werden. Man steht noch viel
zu sehr unter dem Einflüsse dieser unwahren und praktisch unhaltbar ge¬
wordenen Lehren und Theorien. Das mißverstandene Ideal einer abstrakten
Humanität hat uns vielfach den Unterschied des realen Wertes und der prak¬
tische» Berechtigung zwischen den Individuen und den Gesellschaftsklassen über-
sehen lassen. Der Gedanke einer organischen Gliederung der Gesellschaft wird
wiederum anerkannt und in einer den gegenwärtigen Verhältnissen entsprechenden
^ise einzuführen versucht werden müssen. Die Monarchie aber ist der
natürliche Ausdruck dieses organisatorischen Gedankens einer geordneten Gliede¬
rung im Leben der Gesellschaft. Es wird jetzt auch wesentlich nur von ihr die
^uitiative zu allen allgemeinen Fortschritten und Verbesserungen im sozialen
Lebe» ausgehen können. Es ist nicht genng, daß wir überhaupt wieder eine
^gemelli deutsche Monarchie oder ein Kaisertum haben, sondern wir müssen
uns auch den alten Fehler der ewig ncgirenden und nörgelnden Streitsucht und
Oppvsitwnsmacherei abgewöhnen, wenn dieses neue Institut wahrhaft gedeihen
und zukunftkräftige Wurzeln im Leben der Nntivu schlagen soll.
mes der bedeutendsten Werke über Gegenstände der neueren Ge¬
schichte, welche in den letzten Jahren erschienen sind, ist H. Tnines
Buch 0rixinv8 alö la, Pr-nov eonwmporMno (Paris, Hachette.)
Gründliche Kenntnis des Details, zum großen Teil aus noch un¬
benützten Quellen geschöpft, ehrenhafte Gesinnung, die ihre Urteile
nur durch Thatsachen bestimmen und sich niemals durch eine Doktrin
oder eine Modephrase beeinflussen läßt, sondern immer die Wahrheit und nichts
als die Wahrheit zu finden und zu sagen bemüht ist, tiefe Blicke in das Wesen
der Zustände, Ereignisse und Persönlichkeiten, die uns geschildert werden, eine geist¬
volle, lebendige, reiche und klare Sprache und eine höchst anschauliche Darstellung
zeichnen es, wie wir schon bei Besprechung der ersten beiden Bände zu rühmen
hatten, in gleich vorteilhafter Weise aus. Schon vor Tanne haben deutsche Hi¬
storiker von ähnlichem Charakter die Legende, zu der die Geschichte der ersten fran¬
zösischen Revolution geworden war, teilweise enthüllt, Tnines Arbeit streift ihr
den letzten Rest des Nimbus, der ihr geblieben, gänzlich unbekümmert um das Ver¬
dikt der „öffentlichen Meinung," von Haupt und Schultern. Im zweiten Bande
entrollte er uns das erschreckende Bild der Anarchie, welche dein im ersten geschil¬
derten Zusamlncnbrnche des ^union livAimo folgte, in: dritten, der vor kurzem die
Presse verlassen hat, erzählt er uns die Geschichte der Jakobiner vom Ursprünge
der Partei bis zu deren Sturze. Teils der Bereicherung wegen, die unser Wissen
durch thu erfährt, teils weil Anfänge zu ähnlichen Erscheinungen, wie die von
ihm betrachteten, auch bei uns sich entwickelt haben, ähnliche Charaktere in unserm
politischen Leben, unsern Parteien und Parlamenten eine Rolle spielen, und ein
ähnliches Hinübergleiten nach links und dann tiefer und immer tiefer bis in den
blutigen Sumpf der Pöbelherrschaft zu befürchten stünde, wenn der roobor av drmiM
der Monarchie durch das Wühlen der steigenden Flut von Gelüsten nach Parla-
mentsregiernng unterwaschen und erschüttert würde, als Aufklärung und Warnung
also, geben wir in folgendem einige von den Ergebnissen der Taineschen Unter¬
suchungen.
Wo die Gesellschaft uuter einer schwachen Regierung sich auflöst, herrscht die
Partei, welche den Volksleidenschaften schmeichelt, um sie sich dienstbar zu machen,
und in demselben Maße, in welchem jene erlahmt und sich zersetzt, erstarkt und
organisirt sich diese, bis sie endlich, ihrerseits die gesetzliche Negierung geworden,
den Platz der ersteren einnimmt. Das ist in kurzem die Moral, welche die
Geschichte der Jakobiner lehrt. Der junge Freiheitsbaum, der 1789 gepflanzt
würd», hatte zu seiner Wurzel das Dogma von der Volkssouveränetät. Buchstäblich
genommen bedeutet dieses, daß die Regierenden noch weniger als Beauftragte des
Volkes, daß sie dessen Bediente sind. Wir, das Volk, haben die Regierung ein¬
gesetzt, so ungefähr lautete das politische Glaubensbekenntnis, das die Jakobiner
unaufhörlich wiederholten, wir bleiben nach wie vor ihrer Einsetzung ihre Herren.
Zwischen uns und ihr giebt es keinen Vertrag, der nur durch gegenseitiges Über-
eiukvittiuen oder durch Untreue des einen Teils annullirt werden kllunte. Wir sind
ihr gegenüber zu nichts, sie ist uns gegenüber zu allem verpflichtet. Wir können
die Regierung nach Belieben abändern, beschränken und absetzen. Durch ursprüng¬
liches und unveräußerliches Eigentumsrecht gehören die öffentlichen Angelegenheiten
uns und uus allein, und wenn wir sie ihren Händen übergeben, so geschieht es
nach Art der Könige, die ihre Autorität provisorisch einem Minister übertragen.
Dieser wird stets versucht sein, das zu mißbrauche», und so ist es unser Recht
und unsre Pflicht, die Regierung zu überwachen, sie nach Befinde« zu tadeln, sie
im Notfall fortzujagen. Hüten wir uns vor den Schlichen, mit deuen sie uns
unter dem Vorwcinde, die öffentliche Ruhe aufrecht erhalten zu müssen, die Hände
zu binden versuchen könnte. Das gilt anch von der gesetzgebenden Gewalt. Selbst
eine konstituireude Versammlung verfährt usurpatorisch, wenn sie das Volk als
Schattenkönig behandelt, wenn sie es Gesetzen unterwirft, die es nicht ratifizirt hat,
wenn sie ihm nur durch seine Mandatare zu handeln gestattet. Das Volk muß
direkt handeln, sich versammeln, über die Staatsangelegenheiten verhandeln, die
Beschlüsse seiner Abgeordneten besprechen, überwachen, tadeln, durch seiue Anträge
ans sie drücke», ihre Irrtümer durch seinen unfehlbaren gesunoeu Menschenverstand
berichtigen, ihrer Schwäche mit seiner Energie unter die Arme greifen, mit ihnen
die Hand ans Steuerruder legen, sie nach Bedürfnis über Bord werfen und das
Staatsschiff retten, das sie auf Klippen hinlenken. Wir haben einen Despotismus
gestürzt, was hilft es uns, wenn wir einen andern aufrichten? Wir unterwerfen
uus der Aristokratie der Privilegirten nicht mehr, wollen wir uns der Aristokratie
unsrer Mandatare unterwerfen?"
So lautete die Doktrin der „Volkspartei. Am 14. Juli und am 5. und
6. Oktober 1739 wurde sie in die Praxis übertragen, und in den Zeitungen und
Flugblättern, in den Klubs und der Abgeordnetenversammlung hörten Camille
Demonlins, Danton, Marat, Petion und Robespierre nicht ans sie zu verkünden.
Am 21. April 1793 trug sie letzterer der Gesellschaft der Jakobiner mit den Worten
vor: >,Das Volk ist der Souverän, die Regierung sein Werk und Eigentum, die
öffentlichen Beamten sind seine Diener; das Volk kann, wen» es ihm gefällt, seine
Regierung ändern und seine Abgeordneten abberufen," und die Gesellschaft machte
diese Sätze zu den ihrigen.
Auf Grund dieser wahnsinnigen Lehre erhoben die Jakobiner schon in den
ersten Jahren, der Revolutionszeit gegen die Nationalversammlung die heftigste« und
bittersten Vorwürfe. Dieselbe hatte den Eid auf die Verfassung beschlossen und
damit „Mangel an Achtung vor dem Volke nu den Tag gelegt" und „mit der
Majestät der Nation gespielt." „Bei verschiedenen Gelegenheiten haben die Ab¬
geordneten ihr Mandat überschritten. Sie entwaffnen, knebeln und verstümmeln
ihren legitimen Souverän, sie erlassen im Namen des Volkes Dekrete gegen das
Volk. Dahin gehört ihr Martialgesetz, das man zur Erstickung der Aufstände der
Bürger, d. h. des einzigen Hilfsmittels, welches uus gegen die Verschwörer, die Korn-
wucherer und die Verräter geblieben, erdacht hat. Dahin gehört die Verfügung,
welche jeden Anschlag und jede Kollektivpetition untersagt, eine ganz nichtige Ver-
fügnng, in welcher das abscheulichste Attentat auf die Rechte der Nation liegt.
Dahin gehört vor allem das Wahlgesetz, welches in Betreff der Wähler einen
niedrigen Census, in Betreff der Wählbaren einen höheren vorschreibt; es weiht
die Aristokratie der Reichen ein. Die durch dieses Dekret ausgeschlossenen Armen
müssen es als nicht vorhanden betrachten, sich in die Listen eintragen lassen und
ohne Bedenken stimmen; denn das natürliche Recht geht dem geschriebenen vor,
und die Millionen von Bürgern, die man ungerechtermaßen ihrer Stimme beraubt
hat, würden nur gerechtfertigte Repressalien ergriffen haben, wenn sie die Führer
der usurpatorischen Mehrheit beim Herauskommen aus der Sitzung beim Kragen
genommen und ihnen zugerufen hätten: Ihr habt uns von der Gesellschaft abge
schnitte», weil ihr im Saale die Stärkeren wäret, wir werden euch dafür von der
Zahl der Lebenden abschneiden, weil wir ans der Straße die Stärkeren sind. Ihr
habt uns bürgerlich tot gemacht, wir werden euch physisch umbringen." (Citate
Taines aus Zeitungsartikeln Marats, Loustalots nud Desmoulins und einer Rede
Robespierres, sämmtlich aus den Jahren 1789 und 1790.) Daß dies in vollem
Ernste gemeint war, beweisen die Äußerungen vou hervorragenden Jakobinern in Be¬
treff der Greuelthaten, die sich der aufständische Pöbel während dieser Zeit an ver¬
schiedenen Orten Frankreichs schuldig gemacht hatte.
Es wäre begreiflich, wen» ein abstrakter Philosoph in seiner Studirstube oder
ein Verrückter in seiner Zelle sich solche Theorien ausgesponnen hätte; denn sie
hätten nichts von der wirklichen Welt gewußt. Daß aber Politiker, Staatsmänner,
die später Minister waren, sich zu ihnen bekannten und an ihnen festhielten, nachdem
sie sich drei Jahre lang immer verderblicher erwiesen hatten, würde vollkommen nn-
erklnrbar sein, wenn man nicht wüßte, wie viel Unheil Selbstsucht in Verbindung
mit dogmatischer Denkweise anch anderswo angerichtet haben.
„Heutzutage wie ehedem," sagt Taine, „giebt es in den Dachstuben der Stu¬
denten, in den Kabinets der Ärzte ohne Patienten und der Advokaten ohne Pro¬
zesse Brissots, Dantons, Marats, Robespierres und Saint Jnstes im Keime, aber
aus Mangel an Luft und Licht entwickeln sie sich nicht. Wenn ein junger Mann
in die Welt eintritt, so wird seine Vernunft und zu gleicher Zeit sein Selbstgefühl
schmerzlich berührt. Erstens ist die Gesellschaft, welcher er angehört, sei sie wie
sie wolle, ein Skandal sür das reine Denken; denn sie ist nicht von einem Philo-
sophischen Gesetzgeber nach einem einfachen Prinzipe konstruirt, sondern anfeinnuder
folgende Geschlechter haben sie sich nach ihren rückfälligen und immer wechselnden
Bedürfnissen eingerichtet. Sie ist nicht das Werk der Logik, sondern Erzeugnis
der Geschichte, und der angehende Denker zuckt die Achseln vor diesem alten Ban,
dessen Schichtung willkürlich, dessen Architektur ohne Zusammenhang erscheint, und
das offenbar vielfach ausgebessert worden ist. Zweitens aber, mögen die Einrich¬
tungen, die Gesetze, die Sitten auch noch s» vollkommen sein, so hat er, da sie vor
ihm festgestellt worden sind, ihnen seine Zustimmung nicht erteilen können, seine
Vorgänger haben für ihn gewählt und ihn von vornherein in die moralische, Po^
litische und soziale Form eingefügt, die ihnen gefallen hat. Einerlei, ob sie ihm
behagt oder nicht, er hat sich ihr zu unterwerfen und wie ein angespanntes Pferd
zwischen deu beiden Gabeln der Deichsel in dem Geschirr zu gehen, das man ihm
aufgelegt hat. Sodann, wie anch die Organisation beschaffen sein mag, fast immer
wird sie als im wesentlichen hierarchisch ihm eine untergeordnete Stellung an¬
weisen. . . . Selbst unter den: liberalsten Regime, wo die obersten Stufen jeder¬
mann zugänglich siud, werden auf die fünf oder sechs Köpfe, die befehlen, hundert¬
tausend kommen, die sich befehlen lassen müssen, und wenn es recht schön klingt,
jeder Gemeine habe in seinem Tornister den Marschallsstab, so entdeckt er in
nennhuudertncnnnndnennzig Fällen von tausend, wenn er seinen Tornister unter¬
sucht, daß der Stab nicht darin ist. Was Wunder, wenn er sich versucht fühlt,
sich gegen die Cadres zu sträuben, in die er wohl oder übel eingestellt ist und
innerhalb deren er sich unterordnen muß. Was Wunder, wenn er, um aus dem
Überlieferten herauszukommen, sich der Theorie zuwendet, welche diese Cndres seiner
Willkür unterwirft und ihm die volle Autorität über seine Obern zuspricht, zumal
da es keine einfachere und seiner Unerfahrenheit besser angepaßte Lehre giebt ....
Daher kommt es, daß die meisten jungen Leute, besonders die, welche Karriere
machen wollen, beim Austritt aus der Studienanstalt mehr oder minder unzufrieden
sind: es ist die Krankheit des Strebertums, das Wachsefieber (in-nullo du
owl8Sun<w.)" Der junge Herr findet, daß das Glück und die Ehre, welche die Treff¬
lichkeit seiner Mannesseele verdient, sich nicht einstellen »vollen.
„In wohlgeordneten Gesellschaften sz. B. in Deutschland! tritt diese Krankheit mild
auf und heilt bald. Der Staat ist solid und wird sorgfältig bewacht, die Unzufriedenen
merken rasch, daß sie zu schwach siud, die Ordnung zu zerbrechen, und daß ein Kampf mit
den Wächtern ihnen nur Schläge eintragen würde. Nachdem sie ein Weilchen ge¬
murrt und gegrollt, treten sie durch die oder jene Thür ein, gewinnen ihren Platz
und erfreuen sich desselben oder ergeben sich in ihr Schicksal. Endlich finden sie,
dnrch Nachahmung, durch Gewohnheit, durch Berechnung, sich gern in ihre Stelle
innerhalb der Garnison, welche mit dem öffentlichen Interesse auch ihr Persönliches
wahrt. Beinahe immer hat ein junger Mnuu nach Verlauf von zehn Jahren seinen
Rang in der Reihe erlangt, wo er Schritt für Schritt in seiner Abteilung aus¬
rückt, und er begreift dann gewöhnlich, daß Stufen und Schranken bei der sozialen
Wettbewerbung nützlich siud, und daß die schlimmste der Kalamitäten der Mangel
an Schranken und Wächterin sein würde. Hier sind die wurmstichigen Schranken
plötzlich geborsten, und die altersschwachen, unfähigen, bestürzten Wächter lassen den
Dinge« ihren Lauf. Sofort verwandelt sich die aufgelöste Gesellschaft in el» wirres
Durcheinander, in ein hin und her schwankendes, schreiendes Gewühl, wo jeder
stößt und gestoßen wird, und alle, aufgeregt von dem Glück, endlich die Beine frei
zu haben, darnach verlangen, daß die neuen Schranken ebenso zerbrechlich, die
neuen Wächter ebenso ohnmächtig und waffenlos seien als möglich. Das wird denn
auch besorgt, und die natürliche Folge ist, daß die, welche die erstem Plätze ein-
nahmen, nun auf die letzten verwiesen siud. Viele sind im Gedränge umgekommen,
und in der Permanenten Unordnung, welche man definitive Ordnung nennt, hat es
mit der Niedertrampelung der rothen Absätze") und Tanzschuhe durch grobe Stiefel
und Holzpantoffeln seinen Fortgang. Nun können der Doktrinarismus und das
Strebertum Karriere machen, denn keine alte Einrichtung steht ihnen mehr im Wege,
keine Physische Gewalt drängt sie mehr zurück. Im Gegenteile, die neue Verfassung
lädt sie durch ihre theoretischen Erklärungen und ihre praktischen Anwendungen
ein, sich zu entfalten. Denn einerseits, rechtlich, will sie ans die reine Vernunft
gegründet sein und beginnt mit einer Reihe abstrakter Dogmen, von denen sie
streng ihre positiven Vorschriften abzuleiten vorgiebt, und das heißt, alle Gesetze
dem Geschwätze der Raisonncnre unterwerfen, die sich daran machen, sie nach den.
Prinzipien zu deuten und zu verletzen. Andrerseits, thatsächlich, liefert sie alle
Behörden der Wahl aus und überträgt den Klubs die Kontrolle der Beamten,
und das heißt, der Anmaßung der Ehrgeizigen, die sich als besonders Befähigte
vordrängen und die Regierenden schmähen, um ihre Plätze zu gewinnen, die besten
Kurden in die Hund spielen. Jedes Regime ist ein Medium, das nuf die Meu-
scheupflauzen wirkt, um die einen zu entwickeln, die andern absterben zu lassen.
Das hier Chnrakterisirte eignet sich am besten dazu, die WirtshnnSpolitiker, die
Klub- und Straßenredner, die Insurgenten der öffentlichen Plätze, die Diktaturen der
Komitees, kurz den Revolutionär und den Tyrannen auszubrüten und groß zu
ziehen. In diesem Treibhause nehmen die Chimäre und die freche Anmaßlichkeit
ungeheuerliche Proportionen an, und nach einigen Monaten werden die heißköpfigen
zu hirnverbrannten Politikern.
Betrachten wir die Wirkung dieser maßlos hohen und ungesunden Temperatur
ans die Einbildungskraft und den Ehrgeiz. Das alte Gebäude ist niedergerissen,
das neue noch «icht aufgerichtet, es handelt sich darum, die Gesellschaft von Grund
aus neu zu gestalten, alle Wohlmeinenden sind zum Werke berufen, und um den
Plan zu entwerfe,:, genügt es, ein einfaches Prinzip anzuwenden, der erste beste
kann damit fertig werden. Von jetzt an wimmelt es in den Sektionsversnmm-
lungen, den Klubs, deu Zeitungen und Flugschriften, im Gehirn jedes abenteuer¬
lichen Schnelldenkers vou politischen Traumen. . . . Jeder hofft plötzlich Dingen
zu begegnen, die man selbst unter den freiesten Regierungen nie gesehen hat, un¬
veränderlicher Vollkommenheit, allgemeiner Brüderlichkeit, dem Vermögen, sich alles
zu verschaffen, was mangelt, und sein Leben zu einer Kette von eitel Frende und
Genuß zu gestalten. Man Plant ins Blume hinein, mit Hilfe von sechs bis acht
, Phrasen aus einem Katechismus, wie man sie für ein Paar Sons nuf dem Laude
und in den Vorstädten kauft, verwandelt sich ein Ladendiener, ein Kontrolleur von
Kontrcmarkeu, ein Schichtmeister in einen Gesetzgeber und Philosophen, der über
Mirabeau, die Minister, den König, die Nationalversammlung, die Kirche, die
fremden Kabinette, über Frankreich und ganz Enropa sich Urteile bildet und dem¬
gemäß Anträge formulirt, Adressen entwirft und Standreden hält. Man npplan-
dirt ihm, und er bewundert sein tiefes Denken und seine schönen und gewichtigen
Worte" .... So gesellt sich zur Krankheit des Strebertums die der Redewut,
die allenthalben vom Rathause bis hinab zur Schenke Tribünen für Wortschwall
entstehen läßt. „Stelle man sich," so sagt ein Überblick über das Jahr 1791 im
Asi-Lnrs Ah l'riMM, „die unermeßliche Thätigkeit einer solchen Maschine bei einer
redseligen Nation vor, wo der wütende Drang, etwas zu bedeuten, alle andern
Leidenschaften beherrscht, wo die Eitelkeit mehr Gesichter hat, als Sterne am Himmel
flimmern, wo der Ruhm im Volksmnndc schon nicht mehr als die Mühe kostet,
oft zu wiederholen, daß man ihn verdiene, wo die Gesellschaft sich in Mittelmäßig¬
keiten und Lobhudler, die sie vergöttern, teilt, wo so wenige mit ihrer Lage zu¬
frieden sind, wo der Winkelhöker, dem in der Volksgarde Epauletten zu teil
geworden siud, sich darauf mehr einbildet a-is der große Conto auf seinen Kom¬
mandostab, wo man sich unablässig ohne Mittel und ohne Zweck abmüht, wo vom
Stubeubohncr bis zum Dramaturgen, vom Akademiker bis zum guten dummen
Pinsel, der das Abendblatt zusammenschmiert, vom schöngeistigen Höfling bis zu
seinem philosophirenden Kammerdiener alle Welt mit dem Dünkel des Kindes, das
sich für gelehrt hält, weil es angefangen hat, lesen zu lernen, Montesquieu ver¬
bessern will, wo selbstgefälliges Streiten, Rechthaberei und Sophistik jede anstän¬
dige Unterhaltung ertötet haben, wo man nnr spricht, um zu belehre», ohne darau
zu denken, daß man schweigen muß, um zu lernen, wo die Triumphe einiger Narren
alle überspannten Köpfe ans dem Häuschen gebracht haben, wo man Grundsätze
zu haben meint, wenn man sich nach einem Buche, das man nicht verstanden, ein
paar Dummheiten zusammengereimt hat, wo Schwindler von Moral, verlorene
Weiber von Bürgertugend und die schändlichsten der Menschen von Menschen¬
würde reden, wo der freigewordene Bediente eines großen Herrn sich Brutus nennt."
„Ja, in der That," sagt Taine, „er ist's vorläufig in seinen eignen Augen, und
er wird es ganz sein, vorzüglich seinem frühern Herrn gegenüber, er braucht ihm
nur einen Pikenstoß zu versetzen. Inzwischen eignet er sich die Geberden der Rolle
an, liest die Worte derselben durch, erhitzt sich durch Tiraden. An der Stelle
seines gesunden Menschenverstandes hat er nur noch die hochtrabenden Redensarten
des revolutionären Jargons, und die Deklamation, welche das Werk der Utopie
vollendet, erleichtert sein Gehirn um seinen letzten Ballast."
Damit hat Taine die Jakobiner im allgemeinen gezeichnet. Alle politischen
Charlntane haben sich in ihrem Kreise zusammengefunden, in erster Reihe die, welche
an die Kraft ihrer Panacee glauben und unes Macht streben, um ihr Rezept der
Gesammtheit aufdrängen zu können. Da sie die Retter der Gesellschaft sind, ge¬
hören ihnen natürlich alle und namentlich die höchsten Stellen. Sie belagern die¬
selben mit philosophischen Phrasen, nehmen sie, wo nötig, mit Sturm ein, wahren
sie sich mit Gewaltmitteln und zwingen von ihnen aus der Menschheit ihre Wohl¬
thaten ans, mag sie wollen oder nicht.
Hören wir, wie Taine seine Leute weiter charakterisirt. Man wird sich in
den ersten Sätzen der folgenden Gegenüberstellung vielfach an die Denkweise und
das Verfahren Bismarcks, in den späteren an unsre Demokraten mit Einschluß der
Fortschrittspartei, namentlich an die Professoren unter ihnen, erinnert finden.
„Wenn ein Staatsmann, der dieses großen Namens nicht ganz unwürdig ist,
auf seinein Wege einem abstrakten Prinzipe begegnet, z. B. der Volkssvuvernuetät,
so beginnt er damit, daß er sichs angewendet und in Wirksamkeit denkt. Zu diesem
Zwecke stellt er sich uach seinen eignen Erinnerungen und nach allen Berichten,
die er sammeln kann, ein Dorf, einen Flecken, eine Mittelstadt im Süden, im
Norden, in der Mitte des Landes vor, für welche er Gesetze zu geben hat. Daun
malt er sich, so gut ers vermag, die Einwohner aus, wie sie uach diesem Prinzipe
stimmen, die Wache beziehen, ihre Steuern einnehmen und ihre Angelegenheiten
besorgen. Von diesen zehn oder zwölf Gruppen, die er als Beispiele nimmt, schließt
er nach Analogie auf andre und auf das Ganze. Die Operation hat offenbar ihre
Schwierigkeiten, um ungefähr genau zu sein, bedarf sie eine seltene Beobachtungs¬
gabe und bei jedem ihrer Schritte außerordentliches Feingefühl; denn es handelt
sich um richtiges Rechnen mit unvollkommen erkannten und ungenügend aufge¬
zeichneten Quantitäten. Wenn ein Politiker dahin gelangt, so geschieht eS durch
seine Divination, das Ergebnis gründlicher Erfahrung verbunden mit genialer Be-
gabung. Noch geht er nur, deu Zügel in der Hand, mit seiner Neuerung oder
seiner Reform vor, fast immer versucht er bloß, er wendet sein Gesetz nur teil¬
weise, allmählich, provisorisch an, er will damit die Wirkung konstatiren, er ist stets
bereit, sein Werk, je nachdem die Probe gut oder schlecht ausfällt, zu bessern, zu
vertagen, zu mildern, und der Zustand des menschlichen Materials, mit dein er
hantirt, enthüllt sich seinem Geiste, selbst wenn dieser ein hoher ist, nnr dnrch eine
Reihenfolge von tastenden Schritten und Griffen.
Ganz das Gegenteil finden wir beim Jakobiner. Sein Prinzip ist ein Axiom
der politischen Geometrie, welches in sich selbst seinen Beweis trägt; denn wie die
Axiome der gewöhnlichen Geometrie, ist es durch die Kombination einiger einfachen
Ideen gebildet, und seine Richtigkeit drängt sich sofort jedem Geiste auf, der sich
die beiden Begriffe zusammendenkt, deren Verbindung er ist. Der Mensch im all-
gemeinen, die Menschenrechte, der Gesellschaftsvertrag, die Freiheit, die Gleichheit,
die Vernunft, die nennr, das Volk, die Tyrannen, das sind diese Elementarbegriffe.
Deutlich oder nicht, erfüllen sie das Gehirn des Angehörigen der neuen Sekte, oft
sind sie nur grandiose und vage Worte, aber das hat nichts zu sagen. Sobald
sie sich in ihm vereinigt haben, werden sie für ihn ein Axiom, welches er sofort
ganz, bei jeder Gelegenheit und ohne Rücksicht anwendet. Die wirklichen Menschen
kümmern ihn nicht, er sieht sie nicht, er braucht sie nicht zu sehen. Mit geschlossenen
Augen klatscht er seine Form auf den Menschenstoff, den er knetet, nie fällt ihm.
ein, sich diesen Stoff erst in seiner Vielfältigkeit, seinem Wogen und seinem
Sichverschlingen vorzustellen, sich die Verschiedenheit von Bauern, Handiverkern,
Geldleuten, Geistliche», Adlichen zu vergegenwärtige», an ihre eingewurzelten
Meinungen, ihre dauernden Neigungen, ihre wirkliche» Willensäußerungen zu denken.
Nichts von dem allem geht in seinen Kopf und bleibt darin, die Zugänge dahin
sind mit dem abstrakten Prinzipe verstopft, welches sich dort ausbreitet und allen
Raum einnimmt. Wenn durch den Kanal der Ohren oder der Augen die gegen¬
wärtige Erfahrung mit Gewalt ihre unbequeme Wahrheit eindringen läßt, so kann
sie sich nicht erhalten, so laut und greifbar sie auch sein mag, er stößt sie hinaus,
im Notfalle erstickt er sie als Verleumderin, weil sie ein unbestreitbares und an
sich wahres Prinzip verleugnet. Offenbar ist ein solcher Geist nicht gesund,
von den beiden Fähigkeiten, welche gleichartig zusammenwirken sollten, leidet
die eine an Abzehrung, die andre an Überfülle, das Gegengewicht der That¬
sachen mangelt, welches das Gewicht der Formeln zu balanciren hat. Ganz be¬
lastet auf der einen, ganz leer ans der andern Seite, kippt er heftig nach der
Seite um, wohin er sich neigt. Das ist die unheilbare Schwäche des jakobinischen
Geistes."
Betrachten wir die Reden und die Schriftwerke, die dus Denken dieses Geistes
hinterlassen hat, so ist es wunderbar, wie viel er geredet und geschrieben und wie
wenig er damit gesagt hat, wie eintönig und wie arm an Gedanken diese Hinter¬
lassenschaft ist. Überall Phrase und Bombast, fast nirgends eine Thatsache, eine
lehrreiche Einzelnheit, ein Dokument, welches eine individuelle Physiognomie hätte,
welches Zustände und Verhältnisse in ihrem wahren Lichte zeigte, welches aus Per¬
sonen oder Gruppen von solchen nach ihrem Empfinden, Meinen und Streben malte.
„Dieses gnuze lebende Frankreich," sagt Taine, „die ungeheure Tragödie, welche
sechsundzwanzig Millionen Personen auf einer Schaubühne von sechsundzwanzig-
tansend Quadrat-Lienes spielen, entgeht dein Jakobiner. Es giebt in seinen Schriften
wie in seinem Kopfe nichts als Allgemeinheiten ohne Substanz.... Es ist eine
Scholastik von Pedanten, die mit der Emphase von Rasenden vorgetragen wird.
Das Wörterbuch des Jakobiners enthält nicht mehr als hundert Vokabeln, und alle
Ideen laufen hier auf eine einzige hinaus: dieses Menschen an sich; menschliche
Einheiten, alle ähnlich, gleich, nnabhiingig, schließen sich zum erstenmal vertrags¬
mäßig zusammen, und das heißt bürgerliche Gesellschaft. Es giebt nichts Zugc-
stutztcres; denn um diesen Begriff zu bilden, hat man den Menschen ans ein
Minimum reduziren müssen. Nie haben sich Politische Gehirne durch Voreinge¬
nommenheit so ausgetrocknet. Ihr geistiger Rühmen ist die klassische Form, und
diese Form, schon eng bei den früheren Philosophen, ist bei ihnen noch mehr zu¬
sammengeschrumpft und bis zur Maßlosigkeit verhärtet und verhornt (raoorui) . . . .
Ohne Zweifel, wenn es sich darum handelt, dauerhafte Gesetze zu schaffen, d. h. die
soziale Maschine den Charakteren, den Bedingungen, deu Umständen der wirklichen
Welt anzupassen, so ist ein derartiger Geist der unfähigste und schädlichste von
allen; denn nach seinem Bau ist er kurzsichtig, sodann aber verschließt ihm sein
Kodex von Axiomen, indem er zwischen seinen Augen und den Objekten steht, den
Horizont. Jenseits seines Klubs, seiner Koterie unterscheidet er nichts, und in
diesem, wirren Jenseits läßt er die Idole seiner Utopie wohnen."
Vortrefflich schildert der Verfasser hier mit den Jakobinern zugleich das eigent¬
liche Denken und Wollen unsrer Fortschrittspartei, und auch im folgenden paßt
vieles ganz entschieden auf diese deutschen Doktrinäre, nur sind die einen sich über
ihre letzten Ziele nicht klar, und bei den andern lassen die Umstände nicht zu, daß
sie ihre Geburten in Thaten umsetzen.
„Wenn es sich für den Jakobiner darum handelt, die Macht mit Sturm zu
erobern oder willkürliche Diktatur zu üben, so nützt ihm seine mechanische Starr¬
heit mehr als sie schadet. Er wird nicht wie der Staatsmann gehemmt und in
Verlegenheit gebracht durch die Verpflichtung, sich zu erkundigen, Präeedenzfällen
Rechnung zu tragen, Blicke in die Statistik zu thun, zu berechnen und in zwanzig
Richtungen die nahen und feruliegeuden Rückwirkungen seines Werkes auf den Zu¬
sammenhang der Interessen, der Gewohnheiten und Leidenschaften der verschiedenen
Klassen zu verfolgen. Alles das ist jetzt veraltet, überflüssig. Der Jakobiner weiß
sofort, welche Regierung die legitime ist und welche Gesetze gut siud. Zum Auf¬
bauen wie zum Niederreißen ist sein geradliniges Verfahren das energischste und
am raschesten zum Ziele führende. Denn wenn es langen Nachdenkens bedarf, um
herauszufinden, was für sechsundzwanzig Millionen lebender Franzosen sich eignet,
so bedarf es nur eines Augenblicks, um zu wissen, was die Männer der Abstraktion,
der Theorie wollen. Ju der That hat die Theorie sie alle uach derselbe» Scha¬
blone zugeschnitten und ihnen nnr einen elementaren Willen gelassen, der philo¬
sophische Automat will die Freiheit, die Gleichheit, die Volkssouveränetät, die Auf¬
rechterhaltung der Menschenrechte und die Beobachtung des vouti^t sooml. Das
genügt. Fortan kennt man den Volkswillen, folglich kann man auch Handel», ohne
die Bürger zu befragen. Auf jeden Fall ist ihre Ratifikation sicher; sollte sie zu¬
fällig einmal ausbleiben, so würde es auf ihrer Seite Unwissenheit, Mißverständnis
oder Bosheit sein, und telum verdiente ihre Antwort als null und nichtig betrachtet
zu werden, und so wird man aus Vorsicht und, damit sie keine ungehörige geben,
Wohl thun, ihnen die gehörige zu diktiren. Hierbei kann der Jakobiner in gutem
Glauben handeln; denn die Menschen, deren Rechte er vertritt, sind nicht die Fran¬
zosen von Fleisch und Blut, denen mau auf deu Straßen der Stadt und auf dem
Lande begegnet, sondern die Menschen im allgemeinen, so wie sie sein müssen,
wenn sie ans den Händen der Natur oder der Schule der Verminst hervor¬
gehen."
Wenn eine Doktrin die Menschen verführt, so geschieht es nicht durch ihre
Sophismen, sondern durch die Versprechungen, die sie enthält. Ein System paßt
uns, mit andern Worten, nicht deshalb, weil wir es für wahr halten, sondern wir
halten es für wahr, weil es zu irgend einem unsrer Wünsche paßt, und der po¬
litische Fanatismus hat, fließe er in welchem Kanal er »volle, stets zur Hauptquelle
ein dringendes Bedürfnis, eine geheime Leidenschaft, eine Ansammlung mächtiger
Wünsche, denen die Theorie einen Abfluß öffnet. Bei deu Jakobinern war es
die Entfesselung der Selbstsucht, welche ihnen Erfolge verschaffte. Sie übertrieben
nicht wie einst die Puritaner die Pflichten, sondern die Rechte der Menschen, ihre
Lehre war nicht ein Stachel für das Gewisse», soudern eine Schmeichelei für deu
Stolz derselben. „So ungeheuer und so unersättlich das Selbstgefühl der Menschen
sein mag, diesmal war es befriedigt; denn niemals war ihm überreichlichere Nahrung
geboten. In dem Programme der Sekte finden sich die beschränkten Prärogative
nicht, die ein stolzer Mann im Namen der gerechten Achtung vor sich selbst be¬
ansprucht, wir begegnen hier nicht den vollständigen bürgerlichen Rechten mit dem
Gefolge der politischen Freiheiten, welche denselben als Schutzwnchc dienen, der
Sicherheit des Eigentums und des Lebens, der Festigkeit des Gesetzes, der Unab¬
hängigkeit der Gerichte, der Gleichheit der Bürger vor dem Richter und der Be¬
steuerung, der Abschaffung aller Vorrechte und Willkürlichkeiten, der Wahl der
Volksvertreter und deren Verfügung über den öffentlichen Säckel ... die
jakobinische Theorie achtet das alles gering und geht im Notfalle darüber hinweg
wie über gemeinen Staub. Sie verspricht uicht Unabhängigkeit und Sicherheit des
Privatlebens, nicht das Recht, alle zwei Jahre abzustimmen, eine mittelbare, ein¬
geschränkte, intermittirende Kontrolle über das gemeine Wesen, nein, sie verspricht
die politische Herrschaft, d. h. das volle und ganze Eigentum Frankreichs und der
Franzosen. Kein Zweifel über diesen Punkt; nach den eignen Worten Rousseaus
verlangt der Lord>'g,t soeilü «l'aliouirticm totiüo äy elma.no assoeis a,von, tous so« ctroits
ü, la. eommunautv, ein^nun hö äcmnant Wut eutior, WI ein'it so trouvo «.etuollemout,
I»i ot toutss «es toi'Los, aeine les Kiens qu'it xvWväo tont partio,» so daß der Staat
als anerkannter Herr nicht bloß über alle Vermögen, sondern anch über alle Leiber
und Seelen seiner Angehörigen gesetzlich mit Gewalt den Kultus, den Glauben,
die Meinungen und die Sympathie aufzwingen kann, die ihm passen. Nun aber
ist der Mensch allein dadurch, daß er Mensch ist, von rechtswegen ein Glied dieses
despotischen Souveräns. So habe ich, gleichviel, was meine Umstände sind, wie
groß meine Unfähigkeit und meine Unwissenheit und die Nichtigkeit der Rolle; die
ich bisher gespielt habe, sein mögen, Vollmacht über Eigentum, Leben und Ge¬
wissen von sechsnndzwnnzig Millionen Franzosen, bin ich für den auf mich fallenden
Anteil Zar und Papst. Aber ich bin es noch vielmehr als durch meinen Anteil,
wenn ich Anhänger der jakobinischen Doktrin bin. Denn die königliche Gewalt,
welche diese mir zuspricht, wird von ihr nur solchen übertragen, die wie ich den
Gesellschaftsvertrag ganz unterschreiben; alle andern verwirken sie schon dadurch,
daß sie eine einzige Klausel des letztern zurückweisen. Man wird zu den Wohl¬
thaten eines Paktes uicht zugelassen, wenn man dessen Bedingungen ablehnt. Ja
noch mehr, da dieser Pakt, vom Naturrechte geboten, obligatorisch ist, so ist jeder,
der ihn von sich wirft oder sich von ihm abwendet, ein Verbrecher, ein Staats-
verrätcr, ein Volksfeind. Ehemals gab es Mnjcstätsuerbrechen gegen den König,
jetzt giebt es Verbrechen gegen die Majestät des Volkes, und man begeht sie, wenn
man durch Handlungen, Worte oder Gedanken dem Volke irgend einen Teil der
mehr als königlichen Autorität streitig macht, die ihm gebührt. So läuft das Dogma,
welches die Volkssouveränetät verkündet, thatsächlich auf die Diktatur einiger und
die Proskription der andern hinaus. Mau steht außerhalb des Gesetzes, wenn man
außerhalb der Sekte steht. Wir, die fünf- oder sechstausend Jakobiner von Paris,
sind der legitime Monarch, der unfehlbare Papst, und wehe dem Widerspenstigen
oder Laue», der Regierung, den Rentiers, den Geistlichen, Adlichen und Geschäfts¬
leuten, die durch die Hartnäckigkeit ihres Widerstandes oder die Unsicherheit ihres
Gehorsams wagen sollten, unser unzweifelhaftes Recht in Frage zu stellen!"
Unverkennbar haben wir in diesem Teile der Charakteristik der Jakobiner nur
die letzte Entwicklung der Anmaßung und Unduldsamkeit vor uns, welche unsre
Fortschrittler und andre Demokraten bei jeder Gelegenheit und namentlich bei
Wahlagitationen an den Tag legten. Die Überzeugung aber, oder sagen wir die Ein¬
bildung, daß nur innerhalb ihrer Partei die Wahrheit und das Heil, spricht sich
bereits deutlich aus, und wenn sie nicht schon drohen, ists nur, weil ihre Zeit noch
nicht gekommen ist. So verhielt es sich auch mit dem Jakvüincrtnm. „Anfangs
war sein Hochmut nur ein Keim, und in gewöhnlichen Zeiten würde er aus Maugel
an Nahrung im Zustande der Schimmelwuchernug oder der mangelhaften Ent¬
wicklung (avortou äWLöeKö) verblieben sein. Aber das Herz keunt die seltsamen
Samenkörner nicht, die es in sich trägt, sie sehen schwach und ungefährlich aus,
brauchen aber nur Licht und Nahrung, um zu giftigen Auswüchsen zu werden und
zu einer kolossalen Ausbreitung zu gelangen. . . . Nichts hochmütiger, nichts an¬
maßender als der Ton der Jakobiner. Von Anfang an schon bricht er in den
Standreden der Klubs und in den Petitionen an die konstitnirende Versammlung
durch. Lonstalot, Fröron, Danton, Marat, Robespierre, Saint-Just sprachen nie
anders als in diesem gebieterischen Stile. . . . Jeder von ihnen ist ein Römer,
ein Retter, ein Held, ein großer Mann. «Ich war an der Spitze der Fremden,»
schreibt Anacharsis Clootz, «auf den Tribünen des Schlosses in der Eigenschaft
eines Gesandten der Menschheit, und die Minister der Tyrannen betrachteten mich
mit eifersüchtigen und zaghaften Blicken.» Bei der Eröffnung des Klubs in Troyes
empfiehlt ein Schulmeister deu Frauen, «ihre Kinder vom ersten Lallen an zu be¬
lehren, daß sie Freigeborne und an Rechten den ersten Potentaten des Alls gleich
sind.» Im Klub vou Lyon rief Chalier: »Wisset, daß ihr Könige und mehr als
Könige seid. Fühlt ihr uicht die Souveriinetät, die dnrch eure Adern rinnt?» . . .
In ihren Memoiren und selbst auf ihren Grabsteinen stellen sich Barbaroux, Buzot,
Pötion und Herr und Madame Roland unaufhörlich Patente auf die Tugend aus,
und wenn man ihnen glauben darf, sind sie plutarchische Persönlichkeiten. . . .
Von Anfang bis zu Ende der Revolution ist Robespierre in den Angen Robes-
pierres der einzige, der allein reine, unfehlbare, sündlvse; niemals hat sich ein
Mensch so dicht und so unablässig das Weihrauchfaß unter die Nase gehalten, das
»ach seinem Selbstlobe duftete. Ans dieser Stufe konnte der Dünkel die Theorie
bis auf die Neige hinterschlucken, so widerlich auch deren Hefe war und so tötlich
sie auch auf die wirkte, welche den Ekel davor überwanden und das Gift in sich
hineintrankeu. Denn da es die Tugend war, so konnte man ihr nicht widerstehen,
ohne ein Verbrechen zu begehen. Die Theorie teilte die Franzosen in zwei Gruppen:
die Aristokraten, die Fanatiker, die Egoisten, die verderbten Menschen, kurz die
schlechten Bürger, und auf der andern Seite die Patrioten, die Philosophen, die
tugendhaften Menschen, d- h. die Mitglieder der Sekte. Kraft dieser Reduktion
war die unermeßliche moralische und soziale Welt, mit welcher sie zu thun hatte,
dnrch eine fertige Antithese definirt. Nichts klarer jetzt als der Zweck der Re¬
gierung: sie hatte die Bösen den Guten zu unterwerfen. Zu diesem Zwecke wendete
man reichlich Konfiskationen, Einkerkerungen, Verbannungen, Erkrankungen und
die Guillotine an. Gegen die Verräter war alles erlaubt und verdienstlich, der
Jakobiner hatte seine Mordthaten heilig gesprochen, man brachte die Leute aus
reiner Menschenfreundlichkeit ums Leben.
So vollendet sich dieser Charakter gleich dem eines Theologen, der Jnquisitions-
richter wird. Die außerordentlichsten Kontraste vereinigen sich, um ihn zu bilden: ein
Narr, der Logik hat, ein Ungeheuer, welches sich für gewissenhaft hält. Besessen von
einer Doktrin und seinem Dunkel, hat er zwei Mißgestaltungen ausgebildet, eine
seines Denkens und eine seines Empfindens, er hat seinen gesunden Menschenverstand
verloren und sein sittliches Gefühl auf den Kopf gestellt. Durch die Betrachtung
seiner abstrakten Formeln ist er endlich dahin gekommen, die wirklichen Menschen
nicht mehr zu sehen, und durch unaufhörliche Bewunderung seiner selbst hat er
dcimit geendigt, daß er in seinen Gegnern und selbst in seinen Nebenbuhlern nur
Schurken erblickt, die der Hinrichtung würdig sind. Auf dieser schiefen Ebene kann
ihn nichts aufhalten; denn da er die Dinge nach dem Gegenteil von dem, was
sie siud, qualifizirt, hat er in sich die köstlichen Gedanken gefälscht, die uns an
die Wahrheit und Gerechtigkeit knüpfen. Kein Licht dringt mehr in die Augen,
die ihre Verblendung für Scharfblick halten, keine Gewissensregung bi rührt mehr
die Seele, die ihre Barbarei als Patriotismus Preise und sich ihre Missethaten als
Pflichterfüllung vorstellt."
uf keinem Gebiete der Altertumswissenschaft hat in den letzten
Jahren ein so reges Leben geherrscht wie auf dem der Kunst¬
geschichte und auf den damit im Zusammenhange stehenden an¬
deren Gebieten, die man gewohnt ist unter dem Namen der klas¬
sischen Archäologie zusammenzufassen. Zwar die Hoffnung, welche
man bei ihrem ersten Auftauchen freudig begrüßte und eine Zeit lang ernstlich
zu hegen berechtigt war, daß uns die bewährte Kraft K. B. Starks endlich
um Stelle des vor nunmehr 34 Jahren zum letztenmale bearbeiteten und heute
natürlich längst veralteten, obgleich immer noch unentbehrlichen Handbuches der
Archäologie von Otfried Müller ein neues, dem gegenwärtigen Stande der
Wissenschaft entsprechendes Werk als Grundlage für alle künftigen Erweiterungen
geben würde, hat der Tod, welcher den emsigen Gelehrten aus seinem rüstigen
Schaffen, ans seinen mamnchfaltigen begonnenen Arbeiten Heransriß, vereitelt.
Nur ein Bruchstück war ihm noch zu gebe» vergönnt. Seine „Systematik und
Geschichte der Archäologie der Kunst" (Leipzig, Eugelmmin, 1880), das einzige,
was vollendet vorlag, bleibt aber auch so eine dankenswerte Gabe, wenngleich
auch ihr jener Fehler anhaftet, welcher Starks Arbeiten, unbeschadet ihrer son¬
stigen Vorzüge, so vielfach schwer benutzbar, manchmal selbst schwer genießbar
macht: der Mangel an deutlicher, übersichtlicher Anordnung. Aber dieser erste
Teil war nur der kleinste des auf drei umfangreiche Bände berechneten Ganzen;
und gerade das, was am schmerzlichsten vermißt wird, die systematische Behand¬
lung der Kunstgeschichte, der Denkmäler, der Kunstmythologie, der Technik u. s. w.,
wartet noch und wird wohl noch lange warten müssen ans einen Mann, welcher
wie O. Jahr umfassende Gelehrsamkeit und Scharfsinn mit Geschmack, regen
Sammeleifer mit reichster Denkmäler- und Schriftstellerkenntnis verbindet.
Wenn demnach die Archäologie in der traurigen Lage ist, absolut kein
brauchbares Handbuch zu besitzen, ein Fall, der wohl nur bei außerordentlich
wenigen Wissenschaften in unsrer schreiblustigen Zeit vorkommen dürfte, und wenn
daher für jeden neuen Jünger dieser Wissenschaft die Orientirung in dem mit
jedem Jahre gewaltiger anschwellenden Strome von Denkmälern und Schriften
immer schwerer und mühseliger wird, so darf man doch auch andrerseits nicht
verkennen, daß gerade der gegenwärtige Zeitpunkt zur Schaffung eines solchen
Werkes, trotz des dringenden Bedürfnisses desselben, so ungeeignet wie nur
möglich ist. Es ist nämlich der Archäologie in den letzten Jahren ähnlich er¬
gangen wie der vergleichenden Sprachwissenschaft. Lange geglaubte Sätze, welche
man als selbstbcgründete Thatsachen betrachtete, sind erschüttert oder gar umge¬
stürzt worden; Quellen, aus denen man früher nur die lauterste Wahrheit zu
schöpfen vermeinte, haben sich als trübe und trügerisch erwiesen; Gebiete, welche
bisher fast in unergründlichen Dunkel lagen, sind mit einemmale vor unsern
verwunderten Blicken erhellt worden; reiche Adern des edelsten Metalles haben
sich nufgethan und versprechen dem weiter schürfenden lohnenden Ertrag. Aber
alles das ist im Fluß, ist erst im Werden, und es wird langer Zeit bedürfen,
bis all das neue, das in so reicher Fülle in den letzten Decennien ans uns
eingedrungen ist, richtig gewürdigt worden ist und wohlgesichtet mit Ruhe ver¬
arbeitet werden kaun. Ein solcher Zeitpunkt ist gewiß nicht dazu geeignet, die
Summe unsres Wissens zu ziehen, und so wollen wird denn getrost die Zeit
abwarten, da uns ein kundiger Meister das rechte wohnliche Dach für unsre
Wissenschaft bereiten wird, bei dem wir nicht mehr, wie jetzt, noch alle Augen¬
blicke genötigt sein werden, hier einen Seitenflügel einzureißen, dort einen kleinen
Anbau zu machen, oder gar die schon schadhaft gewordenen Fundamente aus¬
zubessern.
Einstweilen aber gilt es, das Baumaterial herbeizuschaffen, es kunstgemäß
herzurichten, einem jeden Stück seinen richtigen Platz anzuweisen, hier und da
wohl auch einen oder den andern Teil des umfangreichen Baues im Grundriß
zu entwerfen. Und in dieser vorbereitenden Thätigkeit herrscht denn in der That
ein so reges Leben, daß es sast schwer ist, all die einzelnen Arbeiten im Auge
zu behalten oder bei jeder einzelnen ihren Anteil am großen Ganzen richtig zu
würdigen. Indessen wenn man auch hier und da durch scheinbar fernabliegende
oder gar einander widerstreitende Bestrebungen verwirrt zu werden droht,
schließlich bricht sich doch immer wieder die Erkenntnis Bahn, daß „alles sich
zum Ganzen webt, eins in dem andern wirkt und lebt," und wenn es auch nicht
überall gerade „goldne Eimer" sind, welche die Arbeiter sich reichen, so wollen
wir uns doch dieses frischen Lebens freuen, und dabei nicht zum wenigste» anch
der Thatsache, daß bei demselben nicht nur die deutsche Forschung wie früher
einen der ersten Plätze — vielleicht können wir sogar ohne Überhebung sagen:
den ersten Platz — behauptet, sondern daß nun auch das neue Deutsche Reich
in die Reihe derjenigen Staaten getreten ist, welche die im Boden schlummernden
Schätze der alten Kunst und Kultur zu heben und der Wissenschaft zugänglich
zu machen bestrebt sind. Im folgenden soll denn der Versuch gemacht werden,
den diesen Bestrebungen als Nichtfachmann ferner stehenden Leser einigermaßen
zu orientiren in den mancherlei Fragen, um welche es sich hier handelt, und ihm
namentlich die Bedeutung, welche die neuesten Entdeckungen und Untersuchungen
für unsre Kenntnis der antiken Kunstgeschichte haben, klar vor Augen zu legen.
Denn es darf nicht verschwiegen werden (und hängt gerade mit den oben
dargelegten Umständen eng zusammen), daß die Geschichte der antiken Kunst in
ihrem Zusammenhange selbst für gebildete Laien nicht selten ein so gut wie ganz
unbekanntes Gebiet ist. Die hervorragendsten Kunstwerke des Altertums kennt
freilich heutzutage jeder, der einigermaßen Anspruch auf Bildung erhebt, die
„höheren Töchter" mit inbegriffen, und zu dem alten eisernen Bestände des Zeus
von Otrieoli, der Hera Ludovisi, des Apoll vom Belvedere n. a. in. sind noch
neuerdings als Lieblinge des Publikums die sogenannte Klytia, vor allem der
Hermes des Praxiteles hinzugekommen. Aber wie viele uuter allen denen, welche
diese Werke kennen, die Kopien in ihren Salons aufstellen, auch wohl etwa
einen Artikel darüber gelesen haben, sind wirklich imstande, denselben den ihnen
gebührenden Platz in der Entwicklung der Kunst anzuweisen und sie im Zu¬
sammenhange dieser Entwicklung zu beurteilen? Und doch ist eine wahrhafte
Würdigung eines Kunstwerkes ohne Kenntnis der ganzen Epoche, der es seine
Entstehung verdankt, rein und allein aus dem Werke selbst heraus uicht möglich.
Leider fehlt für das Laienpublikum die Möglichkeit, sich in der alten Kunst¬
geschichte ohne tiefer gehende Fachstudien doch gründlich zu orientiren, so gut
wie gänzlich. Unsere Handbücher der gesammten Kunstgeschichte, wie die von
Schnaase und Lübke, thun in der Regel die griechisch-römische Kunst sehr sum¬
marisch ab; selbst der von Friederichs bearbeitete zweite Band von Schnaases
zweiter Auflage genügt, was Ausführlichkeit anlangt, nur sehr bescheidenen An¬
sprüchen, geschweige denn daß der Grad von Vollständigkeit, mit dein die christliche
Kunst in den folgenden Bänden behandelt wird, auch nur von fern angestrebt wäre.
In Wahrheit giebt es noch keine einzige genügende Geschichte der klassischen Kunst in
ihrer Gesammtheit; weder eine solche für den Fachmann, noch eine, welche die zunächst
feststehenden Resultate in populärer Form der gebildeten Welt zugänglich machte;
und nach dem, was wir oben über die augenblickliche Lage der archäologischen
Forschung gesagt haben, ist es auch begreiflich, daß noch niemand rechte Lust
hat, sich an eine derartige Aufgabe zu wagen. Von Heinrich Brunn, dem
hochverdienten Verfasser der „Geschichte der griechischen Künstler," heißt es, daß
er seit Jahren mit Abfassung einer antiken Kunstgeschichte beschäftigt sei; ob aber
das Erscheinen derselben in näherer oder fernerer Aussicht steht, i se dem Referenten un¬
bekannt. Dagegen erscheint allerdings seit dem April 1881 in regelmäßigen wöchent¬
lichen Lieferungen ein sehr umfangreiches, auf mehrere Bände angelegtes from-
zösisches Werk, in welchem die Geschichte der Kunst bei allen Völkern des Alter¬
tums in eingehendster Weise und durch reichliche Abbildungen erläutert zur
Behandlung kommen soll: Li8toirs as 1's.re Äg,us 1'g,ntiaiiM von Georges
Perrot und Charles Chipiez (Paris, Hachette). Was bis jetzt davon er¬
schienen, behandelt nur Ägypten; indessen läßt die Sorgfalt und Gründlichkeit,
mit der in diesem ersten Bande zu Werke gegangen wird, sowie der Name des
wohlberufenen Verfassers Perrot (Chipiez hat als Architekt die technische und
artistische Seite des Werkes zu vertreten), uns much für die folgenden Bände,
in denen Assyrien, Persien, Kleinasien, Griechenland, Etrurien und Rom be¬
handelt werden sollen, das beste erwarten. Da bereits jetzt von dem ersten
Bande eine deutsche Ausgabe veranstaltet wird, so darf man mit Bestimmtheit
annehmen, daß auch für die übrigen Teile eine Übertragung ins Deutsche in
Aussicht genommen ist.
Wenn es demnach an einer ausführlichen, sämmtliche Gebiete der antiken
Kunst umfassenden Darstellung bisher noch fehlt, so sind dafür die einzelnen
Künste neuerdings mehrfach in ihrer historischen Entwicklung dargestellt worden.
Von den zahlreichen, die antike Baukunst behandelnden Werken kann ich hier
freilich die meisten übergehen, weil sie, wie Böttichers nunmehr in zweiter
Auflage vorliegende „Tektonik der Hellenen," weniger den historischen, als den
tektonischen und technischen Gesichtspunkt im Auge haben; doch will ich nicht
unterlassen, hier aufmerksam zu machen auf das Werk vou Josef Durm in
Karlsruhe: „Die Baukunst der Griechen" (Darmstadt, Dicht, 1881), welches einen
Teil des wahrhaft grandios angelegten Handbuches der Architektur von Durm,
Ende, Schmitt und Wagner bildet. Allerdings ist auch hier die historisch-
archäologische Seite etwas stiefmütterlich behandelt, und namentlich die Art, wie
die antike Quellenliteratur benutzt ist, wird dem Philologen wenig einleuchten;
was fängt man mit Zitaten, wie „Pausanias erwähnt", „vgl. Herodot" n.s. w.
an? Hingegen ist die historische Entwicklung des stilistischen, insbesondre die
Darlegung der Technik vortrefflich und die erläuternden, fast durchweg aus
Originalzeichnungen beruhenden Abbildungen außerordentlich deutlich und in¬
struktiv. In dieser Hinsicht wird auch dem Archäologen das Studium des Buches
gewinnbringend sein, während derselbe allerdings für den antiquarischen Teil
immer noch genötigt sein wird, auf die obschon größtenteils antiquirten Werke
Hirts über die alte Baukunst zurückzugehen. Eine Darstellung der antiken Bau¬
kunst, die beiden Anforderungen in vollem Maße gerecht würde und allerdings
nur aus der vereinten Thätigkeit eines Archäologen und eines Architekten her¬
vorgehen könnte, fehlt uns noch immer.
Was die antike Plastik anlangt, so müssen wir hier hinweisen auf die seit
etwas über einen: Jahre im Erscheinen begriffene dritte Auflage von I. Over-
becks „Geschichte der griechischen Plastik" (Leipzig, Hinrichs), von der nur noch
der vierte, den Schluß bildende Halbhart aussteht. Overbccks weitverbreitetes
Buch erschien zuerst in den Jahren 1857 —58, die zweite Auflage 1869—70.
Diese beiden ersten Auflagen führten noch auf dem Titel die Bezeichnung: „Für
Künstler und Kunstfreunde"; jetzt in der dritten Auflage ist dieser Zusatz weg¬
geblieben, und wie ich meine, sehr mit Recht. Ich will von den Künstlern hier
nicht sprechen, obgleich ich glaube, daß die meisten derselben etwas andres ver¬
langen, als das ist, was Overbeck ihnen bietet. Wenn Rauch über Adolf Stahrs
„Torso" äußerte, es sei dies „eines der wenigen kunstgeschichtlichen Werke, aus
welchen auch der ausübende Künstler etwas lernen könne," so kann man zehn
gegen eins wetten, daß er Overbecks Plastik nicht zu diesen Werken gerechnet
haben würde. Es soll das nichts weniger als ein Vorwurf gegen Overbeck
sein, so wenig als ich Rauchs Ausspruch als ein verdientes Lob für Senahr be¬
trachten kann. Aber es ist charakteristisch, daß die Interessen der Künstler und
der Kunstschriftsteller in der Regel ganz so diametral von einander abweichen,
wie es bekanntermaßen ihre Urteile über den Wert oder Unwert von Kunstwerken
thun; wer in Rom gewesen, weiß aus Erfahrung, daß die Künstler größtenteils
einen leichten Horror vor den Archäologen empfinden. Aber auch die „Kunst-
freunde," für welche Overbeck zunächst noch sein Werk berechnet hatte, werden
schwerlich dabei ihre Rechnung gefunden haben. Für die meisten derselben setzt
Overbeck schon zu viel voraus; namentlich die eingehende Behandlung antiker
Schriftquellen, die langen Erörterungen über Künstler, von deren Werken wir
nicht einmal eine beglaubigte Kopie, geschweige denn ein Original erhalte» haben,
werden beim Laien fast nie auf Verständnis rechnen dürfen, ja reizen denselben
sogar oft zu einem, wenn auch unberechtigten Spotte. Overbecks „Plastik" ist
daher wesentlich ein Buch für solche, welche die Geschichte der antiken Plastik
wirklich studiren wollen und dabei in der Lage sind, auch die angezogenen Quelleu
zu Rate ziehen zu können — also für Philologen vornehmlich; und nach dieser
Richtung hin wird es auch am meisten zu wirken imstande sein. Allerdings
merkt man dem Werke, wie es heute in der neuen Auflage vorliegt, an, daß
es mir die Umarbeitung eines ältern Buches ist, welches zu einer Zeit entstand,
wo die ganze Kunstgeschichte eine von der heutigen sehr wesentlich verschiedene
Gestalt hatte. Selbstverständlich war es notwendig, ganze Kapitel neu zu be¬
arbeiten, andre ganz neu einzufügen; aber es ist doch genug vom Alten geblieben,
das nur etwas verändert das ursprüngliche Gespinst noch erkennen läßt, und
dadurch wird der Charakter und Wert des Buches einigermaßen ungleich. Es
ist hier nicht der Ort, dies des näheren nachzuweisen; unsrer Meinung nach
wäre es besser gewesen, Overbeck hätte uicht den neue» Wein in die alten Schläuche
gefüllt, sondern ein ganz neues Werk auf neuer Grundlage und nach neuem
Plane geschaffen. Dazu mochte freilich dem mit seiner „Kunstmythologie" schwer
genug belasteten die Zeit und vielleicht auch die Lust gefehlt haben. Die Zahl
der Abbildungen hat sich beträchtlich vermehrt, und die neu hinzugekommenen
stehen an Kunstwert meist bedeutend über den alten, von denen freilich auch noch
immer genug übrig geblieben sind, die manches zu wünschen übrig lassen. Für
manche Kunstwerke wird eben der Holzschnitt niemals auch nur annähernd die
Wirkung eines guten Stiches oder selbst einer guten Lithographie erreichen können.
Was aber die Phototypie bisher im Gebiete der archäologischen Publikation
geleistet hat, ist, wenn man von Münzen und Gemmen absieht, größtenteils noch
so wenig genügend, daß noch eine sehr bedeutende Vervollkommnung dieser Technik
eintreten muß, ehe man dieselbe durchweg hierfür adoptirt sehen möchte.
Das vorhergenannte Buch von Adolf Stahr: „Torso. Kunst, Künstler
und Kunstwerke des griechischen und römischen Altertums" (Braunschweig, Vieweg
und Sohn) ist im Jahre 1878 in zweiter „vermehrter und verbesserter Aufgabe
letzter Hand" erschienen. Ich kann nicht unterlassen, es an dieser Stelle zu
nennen, obgleich es unter den Fachgelehrten kein Bürgerrecht erlangt hat und
auf ganz andre Kreise berechnet ist. Einen Vorzug des Buches darf man uicht
verkennen: es enthält eine Anzahl allgemeiner Abschnitte, welche man in andern
Werken, wie z. B. bei Overbeck, vergeblich sucht: über Natur, Land und Volk
der Griechen, über Tempelgiebel und deren plastische Verzierungen, über Stellung
der Künstler im hellenischen Leben, über Färbung plastischer Kunstwerke, Nackt¬
heit der griechischen Plastik u. s. w., alles Dinge, über welche der Nichtfach-
mann sich in einem Werke über griechische Kunst auch gern orientirt sehen möchte.
Außerdem kann das Lob einer fließenden, leicht lesbaren und an den Leser nicht
zu hohe Anforderungen stellenden Darstellung dem Werke nicht abgesprochen
werden. Aber von wirklicher positiver Forschung, von ruhig objektiver Be¬
gründung der darin ausgesprochenen, oft recht seltsamen Behauptungen ist keine
Rede; im Gegenteil, das rein subjektive Empfinden und uicht selten das vor¬
nehme Absprechen vom ästhetischen Dreifuß herab spielen eine sehr große Rolle.
Die neue Ausgabe, welche Stahrs Verwandter Will). Gurlitt (Professor in
Graz) besorgt hat, beruht wesentlich auf den eignen Zusätzen und Änderungen
Stahrs, ist aber weit entfernt, die neuesten Entdeckungen und Forschungen bis
1876 (Stahrs Todesjahr) zu verwerten; vielmehr ist der Standpunkt in den
einzelnen Fragen wenig unterschieden von dem der ersten Auflage, und ganz
wichtige neue Thatsachen sind übergangen. Selbst der in der Vorrede (S. VH)
angepriesene „interessante Fund des neuen Fragmentes aus Pvlyklets Knuou"
ist nicht neu, sondern bereits von K. Wachsmuth (im Rhein. Mus. für Philo¬
logie, N. F. XXIII (1868) S. 493) mitgeteilt. Mag daher auch Stahrs „Torso"
unter dem gebildeten Publikum der Anhänger nicht ermangeln: davor, daß man
sich unbedingt darauf verlasse oder gar durch ihn in die innersten Tempelhallen
der griechischen Kunst eingeführt zu werden verneine, soll an dieser Stelle nach¬
drücklich gewarnt werden.
Nur einen Teil der griechischen Skulptur, aber einen sehr wichtigen Ab¬
schnitt, behandelt das Buch von A. S. Murray, ^ üiswr^ ok SrseK seulpwrs
trou tus sMlisst tirass äovn to ins ok?IiöicIm8 (London, Murray, 1880),
Das Hauptgewicht liegt hier in der Darstellung der archaischen Kunst. Phidias
selbst ist nicht mehr behandelt, wohl aber seine beiden Mitschüler Myron und
Polyklet, von denen freilich letzterer nach der gewöhnlichen Annahme etwas jünger
ist als Phidias; der Verfasser hat ihn vermutlich noch mit herübergenommen,
weil ihm Polhtlets Kunstcharakter dem reife» Archaismus noch näher zu stehen
scheinen mochte, als die Kunst des Phidias, obgleich ja auch bei diesem an ge¬
wissen Kennzeichen sich immer noch das archaische Element verrät. Das Werk,
in welchem selbstverständlich die neuesten Resultate der Ausgrabungen und
Forschungen Verwendung gefunden haben, obgleich sich der Verfasser auf Dis¬
kussion streitiger Punkte oder Polemik nicht einläßt, scheint zwar wesentlich für
das gebildete Laienpublikum berechnet zu sei», bietet aber auch für den Fachmann
manches von Interesse. Freunde Homers und des Lessingschen „Laokoon" wird
namentlich Mnrrays Rekonstruktion des Achillesschildcs interessiren, in welcher
nicht nur die gewöhnliche runde Form des Schildes verändert, sondern auch,
gemäß den heutigen Ansichten über die Kunst des homerischen Zeitalters, den
Darstellungen des Schildes Werke phönizischer, assyrischer und ägyptischer Kunst
zu Grunde gelegt sind. Die Abbildungen, unter denen manche, die man sonst selten
zu Gesicht bekommt, sind von sehr ungleichem Werte: neben manchen recht brauch¬
baren stehen total mißlungene (man vgl. z. V. die Metope von Selinus S. 253
oder den Diskobvl S. 232).
Endlich dürfen wir hier, bei Besprechung der historischen Behandlung der
griechische» Kunst, nicht unerwähnt lassen Karl Wörmanns Malerei des Alter¬
tums, welche deu ersten Abschnitt der „Geschichte der Malerei" von Alfred Wolt-
mann (Leipzig, Seemann, 1878) bildet. Es ist allerdings nur ein kurzer Abriß,
der hier gegeben ist: nach einem Abschnitte über die Malerei im alten Orient
wird zunächst die griechische und römische Malerei nach den Schriftquellen be¬
handelt, und hierauf die erhaltenen Werke der griechisch-römischen Malerei,
Vasenbilder, gravirte Metallarbeiten, Mosaiken, Gemälde auf Stein, Miniaturen,
Wandgemälde. Zu einer solche» Trennung der Schriftquelle» von de» Denk¬
mälern sind wir ja leider in der antiken Malerei genötigt; innerhalb der Denk¬
mäler selbst freilich erscheint uus die Trennung nach der Technik, wie sie Wör-
mcmn durchgeführt hat, etwas zu weit getrieben; hier würde sich eine stilistische Be¬
Handlungsweise nach unserm Dafürhalten mehr empfohlen haben. Die Geschichte
der Vasenmalerei ist auch etwas zu aphoristisch behandelt; und Auswahl sowie
Ausführung der Abbildungen (unter denen man auffallenderweise eine Probe
der attischen Lekythen ganz vermißt) sind kaum imstande, auch nur einigermaßen
die historische Entwicklung der Vasenmalerei darzulegen. Da die Vasenmalerei
gerade so vortrefflich wie außer der Numismatik kein andrer Zweig der
Denkmäler sich historisch verfolgen läßt, wäre eine eingehendere Berücksich¬
tigung derselben wohl am Platze gewesen. Beiläufig: Wann werden wir
einmal eine Geschichte der Vasenmalerei erhalten? O. Jcchns für seine Zeit
Vortreffliche Behandlung dieses Gegenstandes genügt heute doch längst nicht
mehr.
Das ist alles, was wir von zusammenhängenden Darstellungen über antike
Kunstgeschichte hier anzuführen hätten. Man sieht, die Zahl derer, welche sich
an solche umfassende Aufgabe» wage», ist vorläufig noch sehr klein. Um so
größer ist dafür die Zahl derer, welche mit Herbeischaffung des Materials oder
mit Spezialuutcrsuchungcn darüber beschäftigt sind. Wenn weiterhin dargelegt
werden soll, welchen Gewinn die Geschichte der alten Kunst, insbesondre die der
bildenden Künste, aus den wissenschaftlichen Entdeckungen und Forschungen des
letzten Jahrzehnts davongetragen hat, so muß ich von vornherein bemerken,
daß ich entsprechend dem Charakter dieser Zeitschrift und gemäß dem mir ver¬
gönnten Raume mich auf das wichtigste beschränken und eine Menge Details,
die nur für den Fachmann von Interesse sind, übergehen muß. Dabei ist aller¬
dings nicht der Umfang der zu nennenden oder zu übergehenden Untersuchungen
maßgebend; denn umfangreiche Arbeiten werden wir verschweigen müssen, weil
sie zu spezielle Gebiete der Wissenschaft beschlagen, während bisweilen ganz kurze
Aufsätze namhaft zu machen sein werden, wenn ihnen ein wesentlicher Fortschritt
in der Kunstgeschichte, der auch für den Laien von Interesse sein muß, ver¬
dankt wird. ,
Ehe ich jedoch zu diesem eigentlichem Thema übergehe, sei es mir verstattet,
in möglichster Kürze noch der Vermehrung zu gedenken, welche die archäologischen
Hilfsmittel in diesen zehn Jahren erfahren haben. Bekanntlich teilt sich das
Material, mir dessen Hilfe der Bau der Kunstgeschichte aufgeführt werden muß,
in zwei große Teile: in einen literarischen, d. h. die Schriftsteller der Alten,
welche uns von Kunst, Kunstwerken und Künstlern berichten, und in einen monu¬
mentalen, d. h. die noch erhaltenen Denkmäler. Jener erste Teil ist der Be¬
reicherung im allgemeinen nicht mehr fähig; neues kann hier mir hinzukommen
entweder durch dankenswerte Zusammenstellung von Schriftsteller unter neuen
Gesichtspunkten, oder durch »cuc Erklärungen, Quellenuntersnchungen und der¬
gleichen. Was in dieser Hinsicht in den letzten Jahren geleistet worden, namentlich
die mannigfachen Arbeiten über Plinins und Pausanias, muß ich hier, als zu
streng philologischer Natur, übergehe,?. Der Denkmälerschatz hingegen erfährt
nicht nur tagtäglich Bereicherung und hat namentlich in der jüngsten Zeit eine
ungeahnte Vermehrung durch Werke vou höchster kunsthistvrischer Bedeutung er¬
fahre», sondern hier handelt es sich auch des weiteren darum, daß das seit
längerer oder kürzerer Zeit vorhandene, aber überall in öffentlichen und Privat¬
sammlungen zerstreute Material gesammelt, beschrieben, in seinen wichtigsten Be¬
standteilen much durch gute Abbildungen und Besprechungen der allgemeinen
Benutzung zugänglich gemacht werde. Namentlich diese letzteren Aufgaben, welche
hänfig die Kräfte eines einzelnen übersteigen und zu ihrer Ausführung oft be¬
deutende Mittel erfordern, fallen großenteils den gelehrten Körperschaften, wie
Akademien, wissenschaftlichen Instituten und Vereinen u. s. w. zu; und gerade
nach dieser Richtung hin ist in den letzten Jahren sehr viel geschehen. Namentlich
das Deutsche archäologische Institut in Rom und Athen, welches im Jahre
1879 sein fünfzigjähriges Bestehen feierte und dessen segensreiche Wirksamkeit
während dieses halben Jahrhunderts Adolf Michaelis in einer anziehenden
Festschrift (Geschichte des Deutschen archäologischen Instituts 1829-1879, heraus¬
gegeben von der Centraldirektion des archäologischen Instituts. Berlin, Asser,
1879) geschildert, hat, seitdem es deutsches Reichsiustitut geworden ist und da¬
durch reichere Fonds sowie die Schwesteranstalt in Athen erhalten hat, jene
wichtige Aufgabe lebhaft gefordert; und die Akademie der Wissenschaften in
Berlin hat es dabei auch an ihrem Beistande nicht fehlen lassen.
Von den großen Sammelwerken, an denen seit längerer Zeit gearbeitet wird,
ist bisher freilich erst weniges zu Tage getreten und das meiste noch in Vor¬
bereitung. Im Erscheinen begriffen ist das große Werk über Terrakotten, an
dessen Spitze R. Kekuls steht. Als Vorläufer erschien der prachtvoll ausge¬
stattete Band der Terrakotten von Tanagra, dessen Text Kekulö selbst verfaßt
hat (Griechische Thonfigureu aus Taungra. Stuttgart, Spemann, 1878); von
dem eigentlichen Corpus, welches minder luxuriös ausgestattet ist, aber gute
und zuverlässige Abbildungen (meist nach Zeichnungen von L. Otto) in reicher
Auswahl darbietet, erschien der erste Band: Die Terrakotten von Pompei, be¬
arbeitet von H. v. Robben (Stuttgart, Spemann, 1880). Der Leser erinnert
sich des Aufsehens, das jene bezaubernden kleinen Figürchen erregten, welche
aus den Gräbern von Tanagra so unerwartet aus Tageslicht kamen, in so über¬
reicher Menge, daß fast eine jede, selbst kleinere Sammlung imstande war, sich
eines oder mehrere dieser kleinen Meisterwerke zu erwerben. Keknlös Publikation
bringt eine Auswahl der schönsten, welche sowohl von der Vorzüglichkeit der
Ausführung und der Schönheit der Motive als von der eigentümlichen Anmut
der Farbenwirkung eine Vorstellung zu geben geeignet sind; den rechten Begriff
aber von der, trotz zahlreicher Wiederholungen derselben Typen doch unerschöpf¬
lichen Fülle von Liebreiz und Erfindungsgabe, von dem Gewinn, welchen die
Kenntnis des antiken Lebens, die Kostümkunde, die Kunstmhthologie u. s. w. aus
diesen Funden von Tanagra zu ziehen imstande sind, kann uns jene Auswahl
kaum annähernd geben; das dürfen wir vielmehr erst von dem Bande des Corpus
erwarten, in welchem dir Terrakotten des eigentlichen Griechenlands zusammen¬
gestellt sind und bei welchen! die tauagräischen Thonfiguren jedenfalls die gebüh¬
rende Berücksichtigung finden werden.
In Vorbereitung ist, ebenfalls wie das Terrakottenwerk und die im folgenden
genannten Unternehmungen in Auftrag und mit Unterstützung des Archäologischen
Instituts, eine Fortführung des großen Werkes von Ed. Gerhard über die
etruskischen Spiegel. Leider wurde der treffliche A. Klügmann, welcher die
Bearbeitung übernommen hatte, mitten im emsigen Sammeln durch den Tod der
Wissenschaft entrissen; seine Aufgabe liegt jetzt einem tüchtigen Kenner etruskischen
Altertums und etruskischer Kunst ob, Professor Körte in Rostock. Von der Samm¬
lung der etruskischen Sarkophage, die durch ihre meist der griechische» Mythologie
entnommenen, obgleich vielfach mit etruskischen Religionsvorstellungen verquickte»
Reliefs ein hohes Interesse darbieten, ist der erste Band erschienen, bearbeitet
von Heinr. Brunn: I riliovi äsllö ums otrusons (Rom, 1870); das Er¬
scheinen des zweiten Bandes steht, dem Vernehmen nach, nahe bevor. Seit
längerer Zeit vorbereitet ist sodann das große Corpus der römischen Sarko-
phagrclicfs. Ursprünglich ein Plan O. Jahns, wurde die außerordentlich um¬
fassende Aufgabe nach Jahns Tode seinem hochbegabten Schüler Fr. Matz an¬
vertraut, welcher in Gemeinschaft mit dem tüchtigen Zeichner des Instituts,
E. Eichler, eifrigst mit der Sammlung von Beschreilnmge» und Zeichnungen der
überall verstreuten Sarkophage beschäftigt war. Nachdem auch Matz noch in
jugendlichem Alter Beute eines frühen Todes wurde, übernahm für einige Zeit
A. Michaelis, dünn A. Conze die Leitung des Unternehmens, bis dasselbe
endlich neuerdings in die Hände C. Roberts übergegangen ist, von dessen
Rührigkeit man wohl eine eifrige Förderung der so wichtigen Aufgabe erwarte»
darf. Den» die Kunstwerke, um die es sich hierbei handelt, gehören zwar sämmtlich
erst einer späten Epoche der Kunst an, der der Kaiserzeit; aber sie enthalte»
nicht nur einen sehr reiche» Schatz von Motive» früherer Kunst, die in die
Musterbücher der mit Herstellung der Sarkophage beschäftigten Steinmetzen über¬
gegangen waren, sonder» sind auch eine außerordentlich wertvolle Quelle für unsre
Kenntnis von griechischer Sage und Poesie, sowie von dein Privatleben, weil
man diese Prnnksärge mit allerlei mythische» Szene», nieist rin Anlehnung an
Tragödie» oder Epen, oder mit Szenen des täglichen Lebens u. s. w. schmückte.
Nicht minder bedeutungsvoll ist die ebenfalls seit längeren Jahren in Vor¬
bereitung befindliche Sammlung der griechischen Grabreliefs, welche von der
Wiener Akademie in Angriff genommen »»d A. Conze, dem auch das Ver¬
dienst der Anregung gebührt, anvertraut ist. Handelt es sich hier auch nicht
um die gleiche Fülle von Vorstellungen wie bei den römischen Sarkophagen, da
der Vorstellungskreis der griechischen Grabreliefs sich ans einem engeren Gebiete,
meist dem des täglichen Lebens der Familie oder der verstorbenen Persönlichkeit
bewegt, so ist dasür die künstlerische Vollendung, die oft unbeschreibliche Anmut
der Darstellung um so größer, der Reichtum der Erfindung gegenüber den
vielfach schablonenhaft arbeitenden Sarkophagbildncrn »in so mannigfaltiger.
Alle diese Früchte emsigen Fleißes reifen der Vollendung entgegen; andre,
kaum minder wichtige Aufgabe,? harren noch der Erledigung. Ich meine hier vor
allen Dingen die Herstellung eines großen Corpus der statuarischen Reste. Gerade
bei diesen Hauptwerken der Skulptur ist die Forschung »och immer auf das über¬
aus unzuverlässige und hinsichtlich des Wertes der Abbildungen durchaus mangel¬
hafte Werk von Clarac angewiesen. Hier gilt es, mit unsern so vorgeschrittene»
Neprodnttionsinitteln etwas zu leisten, was vereint mit genauen, zuverlässigen
Beschreibungen einen festen Baden für die Forschung zu schaffen geeignet ist,
auch für solche, welche nicht in der Lage sind, sämmtliche Museen Europas
gründlich in längerem Aufenthalte zu studiren. Auch eine gute Publikation der
römischen historischen Reliefs wäre sicherlich am Platze. Unter all den Denk¬
mälern, um die es sich hier handelt, besitzen wir (von einigen kleineren Resten
abgesehen) streng genommen nur von der Trajanssäule eine würdige, den An¬
forderungen der heutigen Zeit entsprechende Publikation: Fröhners Lolcmno
Ir-Milo. Hingegen ist mau bei den stilistisch wie inhaltlich so interessanten
Reliefs der verschiedenen Triumphbogen Roms und der Provinzen, bei der An-
toninsäule n. a. in. durchweg auf die stilistisch verfehlten und sachlich ungenauen
Publikationen des siebzehnten Jahrhunderts angewiesen. Das wird manchem
kaum glaublich erscheinen. Aber was soll man gar dazu sagen, daß die zwei
Hauptwerke antiker Malerei: die Alexanderschlacht und die Aldobrandiuische Hoch¬
zeit, heutigen Tages noch auf eine wirklich treue, künstlerisch ausgeführte Repro¬
duktion warten?
Endlich wollen wir noch einiger kleineren, aber in ihrer Art wertvollen und
auch kunsthistvrisch wichtigen Publikationen gedenken. N. Schönes „Griechische
Reliefs aus athenischen Sammlungen" (Leipzig, Breitkopf H Härtel, 1872) geben
zwar nicht die schönen Grabreliefs, aber eine große Menge kleinerer und sachlich
interessanter, namentlich von Dekreten, Dedikationen u. s. w., vielfach mich mit
Inschriften versehen, in anspruchslosen, aber zuverlässigen Umrißzeichnungen und
mit kündigen, auch für die Technik der Neliefskulptur belehrenden Erläuterungen.
Ferner nennen wir noch die „Griechischen und sicilischen Vasenbilder," hcrnns-
gcgeben von O. Benndorf (Berlin, Guttentag), deren erste Lieferung allerdings
bereits 1869 erschienen ist, die dritte, bisher letzte, 1877; die vortrefflich aus¬
geführten Tafeln bieten in Stil und Vorstellungen reiche Abwechslung, und
namentlich die schönen Gefäße attischer Herkunft sind Wohl geeignet, auch das
Interesse des Nichtfachmcmns zu erregen.
(Fortsetzung folgt.)
„Ich halte es immer noch >in>r nicht für
eme Geschichte ans diesem Jahrhundert.--
Doch ja — ja wahrhaftig! Gottlob jn, es ist
doch eine aus ihm!"W, Rande, Howcrer,
meer dell zahlreichen fleißigen Erzählern der Gegenwart, die jahr¬
aus, jahrein mehrere Bände in die Well senden und das lesende
Publikum in Atem halten, finden sich poetische Talente so gut
wie bloße Routiniers, Wem? es für den Dichter und namentlich
für den Erzähler keine leichte Aufgabe ist, in sich selbst und zur
rechten Zeit zu spüren, daß der Drang der Lebcnsdarstellung in Gewohnheit
und unwillkürliche Anstachlnug der schaffenden Kraft übergeht, so ist es auch
für den Kritiker schwierig genug, die feine, viclgewnndene Grenzlinie scharf zu
erkennen, längs deren die rasche, leicht flüssige Produktion in Mache und öde
Vielschreiberei umschlägt. Auch mit dem Worte „Vielschreiber»" wird ja Mi߬
brauch getrieben, wie mit allen gestempelten Kunstwortcu. Denn noch hat nie¬
mand genau ergründet, wie weit der Kreis wirklichen Schaffens gezogen sein
kaun, und während kein Streit darum ist, daß Alexander Dumas oder Karl
Spindler ein mäßiges ursprüngliches Talent dnrch Vielschreibcrci verflacht und
verflüchtigt haben, wird man Bedenken tragen, Schriftsteller wie Lope de Vega,
Georges Sand oder Charles Dickens Vielschreiber zu nennen, obwohl die Zahl
ihrer Werke ins Ungeheure geht und gewisse Wirkungen der Überproduktion,
namentlich die Wiederholung der eignen Erfindungen und Gestalten, bei ihnen
nicht ausgeblieben sind. Es giebt ganz offenbar echt poetische Naturen, die sich
erst in einer gewissen Breite voll zu entfalten vermögen, deren Eigentümlichkeit
und künstlerische Aufgabe es bedingt, daß sie ihre Wcltciudrücke und Lebens-
auschciuuugeu kaleidoskopisch in rasch wechselnden, verschiedenen und doch wieder
entschieden einander ähnlichen Bildern darstellen. Freilich wird in solchem Falle
immer ein Überschuß des „Stoffs" über die „Form" (beides im Sinne Schillers
und Goethes verstanden) vorhanden sein, aber das ist ein Geschick, dem der
moderne Erzähler überhaupt nur in seltenen Fällen zu entrinnen vermag, und
geht mehr die künftige als die gegenwärtige Generation an. Wer heute nur
oder vorwiegend stoffartig interessirt, fesselt, ja erhebt und rührt, mag immer¬
hin das kommende Geschlecht, das dnrch keinen Reiz der Form zu ihm hinge¬
zogen werden wird, kalt lassen. Die Gegenwart kann darnach höchstens nebenher
fragen, sie hat es zunächst mit der unmittelbaren Wirkung zu thun, welche das
literarische Produkt oder die Natur, die sich in einer Reihe literarischer Produkte
darstellt, hervorbringt.
Wenige bekannte Autoren werden sich rühme» können, daß ihre Wirkung
im ganzen liebenswürdiger, anmutender und erquicklicher sei als diejenige, deren
der Erzähler Wilhelm Raube sich rühmen darf. Zwar laufen bei einem so besonders
angelegten und so fleißigen Schriftsteller, wie der Verfasser des „Hungerpastor"
und „Schüdderump" ist, allerhand Erfindungen und Gestalten mit unter, an
denen allenfalls uur einzelne seiner zahlreichen Leser Wohlgefallen finden können.
Aber dafür entschädigt die Mehrzahl seiner Arbeiten durch Gemütstiefe und
Phnntasiereichtum und vor allem durch ein goldnes Heimatgcfühl für die pessi¬
mistischen und herben Stimmungen, denen auch dieser Dichter der Gegenwart
leider zu Zeiten unterliegt.
Wilhelm Raubes Talent hat seit den ersten fünfziger Jahre», wo er »ut
der „Chronik der Sperlingsgassc" in die Literatur trat, eine sehr bedeutsame
Entwicklung erfahren; gleichwohl sind gewisse Grundelemente des eigentümlichen
humoristischen Schriftstellers schon in seinen Erstlingsschriften vorhanden gewesen
und bis heute wirksam geblieben. Auch die Neigung zu», Pessimismus tritt für
den schärferen Beobachter schon in den frühesten, von vielen Seiten als völlig
unbefangen und harmlos erachteten Phantasiestückeu unzweifelhaft hervor. Aber
freilich hat dieser Pessimismus Naabes eine ganz besondre Färbung und äußert
sich vor allen Dingen weder gespreizt noch rcnommistisch (wie bei andern Gliedern
der pessimistischen Schule), sondern wächst aus der besondern Anhänglichkeit des
Dichters an gewisse einfache, ursprüngliche, von ihm mit leidenschaftlicher Wärme
ergriffene Zustände und Lebenserscheinungen hervor. Indem er diese Zustände,
die er preist und nicht leugnet, die er mit inniger Liebe als völlig wirkliche darstellt,
beständig von dämonischen Gewalten, welche die verschiedenste Gestalt annehmen,
bedroht und zu Zeiten wenigstens vernichtet sieht, überkommt ihn zwar nicht ohne
weitres die unerschütterliche Überzeugung, daß die Summe der unvermeidlichen
Leiden die Genüsse des Lebens weit überwiege, aber die Frage nach dem Ver¬
hältnis, in dem die einen zu den andern stehen, kann er sich nicht immer ver¬
sagen. Und so kommt es darauf an, welche Antwort unser Autor sich und seinen
Lesern im einzelnen Falle erteilt. Oft genng fällt dieselbe so ans, daß der Leser,
welcher nur den einen Teil, sagen wir die eine Hälfte der Naabeschen Schriften
kennen lernte, aus ihnen einen durchaus sonnigen, heitern, mit den Unvollkommen-
heiten des Lebens wohlthätig versöhnenden Eindruck empfangen müßte, während
die übrigen wenigstens dunkeln Bildern gleichen, in die nur ein breites, mächtiges
Licht hineinfällt und unwiderstehlich anlockt.
Wilhelm Naabes Begabung ist keine einseitige, eine Anzahl seiner besten
Erzählungen dürfen historische im vollen Sinne des Wortes genannt werden,
den Hintergrund verschiedener Zeiten weiß er mit Meisterschaft zu schildern. Aber
die freieste Entfaltung gewinnt seine Phantasie doch, so oft er in die Gegen-
wart oder die unmittelbare Vergangenheit deutschen Lebens hineingreift und schon
in der Darstellung der Szenerie seinen Zauber bewährt. Denn in allen deut¬
schen Gegenden, in allen Hügellandschaften und stillen Waldwinkeln ist der
Autor zu Hause, seine Menschen läßt er in den einfachen und doch unerschöpf¬
lichen Schönheiten von Haide und Holz, Feld und Wiese schwelgen — im
Sonnenlicht ziehen die Wolken über die Landschaften hin, in denen sich die
Abenteuer begeben. Einsame Güter, Hänser und Mühlen an Flüssen und Weihern
sind Lieblingsplätze der Gestalten, welche Raabe vorzuführen liebt. Wie kaum
ein zweiter, ist er mit den kleinen deutschen Städten, mit all ihrer wunderlichen
Mannichfaltigkeit, in Patrizier- und Bürgerhäusern, stillen Höfen, Erkern und
Giebelzimmern mit altem Gerät vertraut. Die Schauplätze, auf denen ruhiges
Lebensbehagen und Idyllen aller Art gedeihen, sind ihm ans Herz gewachsen.
Seine Virtuosität in der Einzelschilderung von tausend Dingen, die doch nur
den einen Zweck haben, Behagen zu wecken, ist erstaunlich. Man nehme in
einem der liebenswürdigsten seiner neuen Bücher, im „Horacker," die Szenerie:
den Hausgarten des alten Konrektors Eckerbusch in dem mitteldeutsche« Neste,
wo die Geschichte spielt, die drei Eichen um Waldrande, die Waldblöße, auf der
der Korrektor und der Zeichenlehrer ihr Vesperbrot verzehren und ihr Aben¬
teuer erleben, den Garten und die Laube im Pfarrhause zu Gansewiuckcl, oder
im „Wunnigcl" das Haus am Schloßberg mit seiner Einrichtung von drei Jahr¬
hunderten her, oder in den „Alten Nestern" den Bauernhof des Helden und
die Fischerhütte am Fluß — überall ist in wenigen Zügen volle Anschaulich¬
keit erreicht und Stimmung erweckt. Und das Gleiche gilt von den Hinter¬
gründen auch in den größeren Romanen des Autors, wenigstens in den meisten.
Und in diese Szenerie hinein, die nie Selbstzweck wird, in der also auch
kein Überwiegen der Deskriptiv» stattfindet, wie es andre Kleinmaler lieben,
stellt Raabe Menschen, die aufs innigste mit derselben verwachsen, von dem
Heimatsgefühl in aller Stärke erfüllt sind, zumeist durch wunderliche Schicksale
ihrem ursprünglichen Boden entrissen werden, aber mit aller Kraft und Zähig¬
keit deutschen Wesens nach demselben zurückverlangen, ihn sich zurückerobern.
Die Mannichfaltigkeit der Menschengestalten, ihrer äußern und geistigen Er¬
scheinungen, ihrer Vorbedingungen und Verbindungen, ihrer Humore und Schick¬
sale ist ganz außerordentlich. Auf den ersten Blick scheinen viele Charaktere
Raabcs, namentlich die ans dem deutschen Philistertum genommenen, einander
ähnlich zu sein. Genauer betrachtet stellt sich jedesmal eine Verschiedenheit im
Kern heraus. Der deutsche Individualismus, der am liebsten seinen Gott und
seinen König für sich allein nach eigensten Geschmack haben möchte, tritt uus
mit all seiner Wunderlichkeit, mit seinen leicht erkennbaren Mängeln und seineu
tieferen Vorzügen entgegen, Raabe ist weder an sich ein Freund der modernsten
Uniformirung, noch hegt er den Glauben, daß dieselbe der Poesie ersprießlich
sein werde. Mit liebevollen Blick auch für die unscheinbarsten Besonderheiten,
mit der Spürkraft des echten Humoristen stellt der Autor die Generation ganz
individueller, scharf selbständiger, ans ihre eigne Weise zu einer innern Vorzüg-
lichkeit gcdiehener Menschen dar, die in allerhand behaglichen Nestern und
Winkeln, kleinen alten Städten und großen alten Höfen gediehen ist. Es ist
kaum in der Kürze anzudeuten, welch eine Fülle guter Beobachtung und
lebendigster Mitempfindung für echte Menschennatur schon in den Nnabeschen
Erzählungen steckt, und höchstens zu bedauern, daß die Wunderlichkeit und
Launenhaftigkeit der Komposition wenigstens vieler Erzählungen hie und da
auch die Charakteristik schädigt.
In den Menscheudarstellungen Naabes ist es bemerkenswert, daß er ver¬
hältnismäßig wenig scharfe, schon von weitem in die Angen fallende Gegensätze
hat, obschon man;den Unterschied zwischen Gut und Böse, zwischen Liebens¬
würdig und Abstoßend in seinen kleinen Welten nie vergißt. Es ist sein be¬
sondres Talent, durch einen einzigen Zug, durch ein scheinbar leichtes Gewicht,
das er in die eine von zwei gleichstehenden Wagschalen wirft, die Charaktere zu
scheiden. Meisterhaft gelingt es ihm, die verhängnisvollen Wirkungen darzustellen,
welche enge Lebensznstcinde und kleinliche Lebensaufgaben für Naturen haben
könne», die von Haus aus der Güte und des Mitleids entbehren, während
er doch andrerseits große Triumphe darin feiert, innerlich edle und tüchtige
Nature» in den beschränktesten Verhältnissen und kleinlichsten Umgebungen mit
höchster Wirkungskraft auszustatten. Aller Idealismus seiner Menschen wurzelt
und gipfelt zugleich in einer unversiegbarer Liebesteilnahme am Geschick andrer
Menschen. Die Herzenswarme seiner Gestalten erscheint nicht als Annex zu
ihrer Heimatliebe oder ihren behaglichen Lebensgewohnheiten, aber sie hängt
mit denselben insoweit zusammen, als die Philosophie der meisten darauf hinaus¬
läuft, daß die Erde nichts Höheres zu biete» habe, als in schlichter Beschränkung
das Glück, ein paar innerlich gleichgestimmte Seelen, ein paar wahrhaft zuver¬
lässige Menschen zu wissen und mit ihnen zu leben, sie vollaus zu genießen bis an
die Grenze alles Irdischen! Es ist ein Nachklang von jenem Rousseauschen
Ideal: „Zu den Füßen der Geliebten sitzend wird er Hans brechen, alle Tage,
und nichts »vollen und wünschen als Hanf zu brechen" in vielen Raabeschen
Situationen und Gestalten. Und insofern stehen sie allerdings zum Wesen des
Tages und den Anschauungen der modernen Durchschnittsbildung in einem ent¬
schiedenen, man könnte sagen in einem schneidenden Gegensatze. Raabe muß
tausende von Lesern haben, die den wahren Kern seiner Dichtungen, die Grund¬
empfindung, welche sich still eindringlich überall geltend macht, ohne reflektirt
oder gar lehrhaft aufzutreten, gar nicht spüren oder durch die Caprieeivs seines
Humors über sie hinweggetäuscht werden. Deal von der Hast und Hetz, der Erwerb¬
gier und Mammonanbetnng, den Dänionen des Größenwahnsinns, der äußerlichen
Eitelkeit, des Strebertums und der Schwindelneigungen ist er schlecht erbaut, sie
sind ihm unversöhnliche Gegensätze zu der deutschen Welt, welche er kennt, liebt
und in ihren tausend verschwindenden Einzelheiten aufsucht und darstellt. Die
schlechte Modernität ist ihm der Gegensatz zu allem echten und lobenswerten
Leben, und jedesmal, wo er ihr begegnet, nimmt sei» Humor unwillkürlich etwas
von der Schärfe und Unbarmherzigkeit der Satire an, und die Typen, mit
welchen er sie darstellt, erhalten eine Wendung zur Karikatur. Die poetische
Grundstimmung unsres Schriftstellers erträgt jede Art von Philisterium und
gutmütiger Beschränktheit, von menschlicher Hilssbedürftigkeit und von Irrtum,
jede Art von Laune und Absonderlichkeit, sie gewinnt gescheiterten Existenzen
und verkümmerten Naturen noch etwas Liebenswertes, einen hellen Schimmer
und Nachglanz ab, aber sie weigert sich, in der eitlen Selbstbespiegelung, im
Erhabenheitsdünkel und der egoistisch-brutalen Lebensanschauung der jüngsten
Tage irgendwelche Poesie zu sehen. Der vielgeschvltene Pessimismus Raabcs
läuft wenigstens zu Zeiten darauf hinaus, das; die Kegel für diese Kugeln zu
günstig gesetzt sind, daß die nackte Gleichgiltigkeit und die freche Überhebung
es heutzutage oft gar so leicht und wohlfeil hat, das Bessere unter die plumpen
Füße zu treten.
Es ist schon oben gesagt worden, daß Raabe von dein Rechte des Humoristen,
die Komposition seiner Erzählungen leichter nud lockerer zu halten, jede festere
Jneinanderfügung durch allerhand Gerank und Blütterbelleidung zu verstecke»,
sehr ausgiebigen Gebrauch macht, und daß er, da es sich ihm wesentlich um
Charakteristih in den Proportionen und Zusammenhängen seiner Erzählungen han¬
delt, eben uicht mustergiltig genannt werden kann. Am ehesten erreicht er eine ge
wisse Geschlossenheit und das Gleichmaß aller Teile in seinen kleineren Komposi¬
tionen; wir werdeu noch auf einige derselben hinzuweisen haben, die auch den
strengsten Anforderungen in dieser Beziehung entsprechen. In den größeren
Romanen gesellt sich zu der Art, über Wichtiges hinwegzuspringen und das
Recht des epischen Netardirens gelegentlich zu brauchen, hie und da eine gewisse
Undeutlichkeit, eine Vorliebe für Einzelgestalten, deren frühere schwere Schicksale
in einem bedenklichen Dunkel liegen, eine Neigung, mit bloßen Andeutungen
und gleichsam mit poetischen Ausrufungszeichen zu wirken. Diese letztem können
im Drama zu Zeiten einen vollen Eindruck hervorbringe», in der Erzählung
nnr dann, wenn sie dramatisch, im Munde der vorgeführten Gestalten, nicht
aber, wenn sie in der Zwischensprache des Erzählers vorkommen. Entsprechend
der Eigenart der Raabeschen Kompositionc», ans welche wir bei den Einzel¬
werken näher einzugehen haben, ist auch der Stil des Schriftstellers in gewisser
Weise ungleich. Er erhebt sich zu großer Kraft und einer außerordentlichen
Anmut, wo Raabe im vollen Fluß der Darstellung ist, und er behält etwas
Lebendig-Gewinnendes, solange der Autor ganz bei seinem Gegenstande weilt.
Hat er sich mit Reflexionen und Seitenblicken von demselben entfernt, muß er
gleichsam erst wieder einen Anlauf nehmen, so erhält auch sein Stil etwas Ab¬
gerissenes, Unfertiges, merkwürdig Schwankendes. Immer aber bleibt es im
ganzen der Stil eines Poeten, welcher sein Gesetz von der jeweiligen Aufgabe
empfängt. Die reine Durchblildnng des objektiven Darstellers ist dem Humo¬
risten versagt, dafür treten andre Eigenschaften und Vorzüge ins Spiel.
Betrachten wir die Schöpfungen Raabcs im einzelnen, so möchten wir mit
einem vollen Lobe seines graziös lebendigen, durch und durch liebenswürdigen,
wenn auch ebenso anspruchslosen Erstlingswerkes „Die Chronik der Sperlings¬
gasse" (1837) anheben. Es ist ganz gewiß, daß dies Büchlein im Embryo
eine große Zahl der Vorzüge aller späteren Raabeschen Schriften aufweist, daß
eS um seiner eigentümlichen Verbindung lebhafter geurebildlicher Schilderung
und lyrischer Stimmung, um eines jugendlichen Hauches und Tones willen, der
hindurchgeht, die Teilnahme voll verdient, die es gefunden hat. Nur dagegen
möchten wir Verwahrung einlegen, daß es nun von gewissen Seiten ohne
weiteres als Raabes bestes Buch bezeichnet wird. Zu den vielen Marotten
der Gegenwart gehört es, in irgend eiuer Schöpfung oder einem beliebigen
Buche die Quintessenz eines Dichters haben zu wollen. Als ob selbst der
„Faust" so ohne weiteres die „Quintessenz" Goethes wäre! Wo man merkt,
daß ein Autor solcher Kurzlebigkeit und Zusannucnpressnng Widerstand entgegen¬
setzt, erkiest man frischweg ein beliebiges Buch, am liebste» eine erste Schrift
desselben, und giebt die Parole aus, daß alles, was wertvoll an diesem Talente
sei, sich in dem einen „Wurf" zusammendränge. Heyse ist L'Arrabiata, Verthold
Auerbach „Die Frau Professor!»," Kinkel ist „Otto der Schütz" und Grego-
rovius die „Römischen Figuren" — wer hat, hundertfältig variirt, den Unsinn
moderner Hast und Übersättigung nicht immer wieder vernommen? Im Ver-
gleich mit den angeführten Beispielen kommt der Autor der „Chronik der
Spcrliugsgasse" uoch nicht einmal so übel weg, ein Keim seiner ganzen späteren
Entfaltung steckt in dem einen kleinen Buche? aber wer sich damit begnügt,
bringt sich um eine gute Reihe erfrischender Eindrücke, denn es ist Raabe (der
sich damals als Jakob Corvinus in die Literatur einführte) nicht eingefallen,
sein „Bestes" und dem kleinen, an feinen Beobachtungen und reinen Empfin¬
dungen reichen Büchlein auszugeben. Die Phantasiefrische, welche sich in der
„Chronik der Spcrliugsgasse" kundgab, die Teilnahme des Dichters an Leid und
Freude des Lebens waren eben nachhaltiger und ausgiebiger als die Empfänglichkeit
jenes Teiles der modernen Lesewelt, welcher unablässig nach Quintessenzen trachtet.
Schon die zweite Darbietung Raabcs „Halb Mähr halb mehr" (1859) mit den
durch und durch poetischen „Weihnachtsgeldern" erwies, daß unser Schriftsteller
noch andre Töne anzuschlagen und die in dem Erstlingsbuche angeschlagenen noch
voller, wirksamer erklingen zu lassen wisse. Von Komposition im größeren
Sinne ist auch da uoch wenig die Rede, aber eine starke Fähigkeit, gerade den Mo¬
ment jeder Erfindung hervorzukehren, der dem Autor Stimmungsfülle gestattet
und den Leser in die Stimmung unwiderstehlich hineinzieht. Raabe ist in diesem
Betracht bald mit Jean Paul verglichen worden (zu dem er übrigens in seinen
Mängeln einige Beziehungen hat), bald mit Charles Dickens, dessen Weihnachts¬
märchen und Erzählungen als höchste Potenz des Rührender im Einfachen und
Alltäglichen gelten. Und doch, wenn wir diese Erstlingsbücher wiederum durch¬
blättern, wird uus völlig deutlich, daß Raabe kein Nachahmer und Nachcmpsinder
ist. Es sind Fülle des Lebens, Reichtum der Eindrücke auf eine leicht beweg¬
liche und darnach geschäftig fvrtarbeitcnde Phantasie, die hinter seinen Erfin¬
dungen stehen, nicht literarische Muster. Um das voll zu würdigen, muß mau
vor allem beachten, wie unser Autor trockene Berichte der Chronik, die ver¬
gilbten Blätter alter Überlieferung liest, und wie ihm die einzelnen Lichtstrahlen,
die hie und da aus solcher Lektüre hervorblitzen, zu einer kleinen Sonne zu¬
sammenschießen. Der echte Erfindungsgeist, der alles Leblose, Vergangene, was
er erfährt und schaut, in Leben und Gegenwart zu wandeln sucht, ist nur zu
lebendig in ihm und reißt ihn manchmal über die Grenzlinien des Eindrucks¬
fähigen hinaus.
(Schluß folgt.)
eltere Leser werden sich noch der rührigen und ausdauernden
Agitation erinnern, welche in der Zeit von 1848 bis 1865 in
der Presse Deutschlands, Frankreichs, Englands und Amerikas
für die Sache der Magyaren entwickelt wurde. Bis dahin hatte
die Welt von dem Lande Ungarn nicht viel mehr gewußt als etwa
von Hinterindien, und Wahres vielleicht noch weniger, da die Hanptgnellen der
Kenntnis die Dichtungen von Lenau, Beck u. f. w. waren. Man schätzte das
Land wegen seiner Weine, ordnete es aber übrigens in die Rubrik jener „in¬
teressanten" Länder, von welchen man sich am liebsten nur erzählen läßt. Um
so überraschender war 1848 die Entdeckung, daß Ungarn nicht ausschließlich von
Noßhirten und slowakischen Drahtbindern bewohnt sei; und auch diese avnueirteu
rasch zu lauter Freiheitshelden, als der Konflikt mit Österreich ausbrach. Jeder¬
mann sympathisirte mit ihnen, der eine, weil sie Revolutionäre waren, der
zweite, weil sie ihr altes Verfassungsrecht verteidigten, der dritte ans alter Ab¬
neigung gegen Österreich u. s. w. Die ZcitungSkorrcspondcnten sorgten dafür,
daß der Leser über den Zusammenhang der Dinge im Unklaren blieb. Der
Übergang von der gesetzlichen Opposition zur offnen Empörung, die Abwendung
Death und seiner Gesinnungsgenossen von der Sache der Revolution, die Dik¬
tatur des „Gouverneurs" Kossuth, welcher auf der Scheidemünze unter der
ungarischen Krone sein höchsteigenes Bildnis, wenn auch ganz winzig, anbringen
ließ, der Widerstand der „reaktionären" siebenbürger Sachsen — das alles
wurde in einen Nebel von Redensarten gehüllt, welchen auch die Katastrophe
von Vilagos nicht zerstreute; denn Görgey war ja ein „Verräter," und ohne
ihn würden die Honveds die Russen sammt den Österreichern aus dem Laude ge¬
jagt, ja der Reaktion ans dem ganzen Erdboden den Garaus gemacht haben.
Diese Legende hätte zwar ein Blick auf die Landkarte zerstören können. Allein
das Gros der Politiker liebt ja solche Pedanterie nicht. Sollte jede Frage erst
studirt werden, ehe man über sie abspricht, so ginge die schönste Zeit verloren,
und man würde gar oft das Gegenteil von dem finden, was man finden wollte.
Der Wiener Komiker Nestroy hat den tiefsinnigen Ausspruch gethan, mit dem
Schuldenzahlen verbrauche man das meiste Geld und mit dein Arbeiten die
schönste Zeit; er hätte hinzufügen können: das trockene Studium von Ver¬
fassungen, Verträgen, statistischen Tabellen und Karten verdirbt einem das ganze
Vergnügen am Politisiren.
Genug, die ritterlichen Magyaren waren eine Zeit lang in der Mode wie
dereinst die ritterlichen Polen, und wenn sich unter die verratenen Helden auch
mancher mengte, der nur mit dein Munde und von sicherem Platze ans gefochten
hatte, die Wahrheit erfordert zu konstatiren, daß die Ungarn im allgemeinen in
der Emigration eine geachtete Stellung behaupteten und sich abseits hielten wie
die Pappenheimer. Den ernsthaften Leuten unter ihnen lag nichts ferner als
jene ihnen angedichtete Rolle der Vorkämpfer für die europäische Republik. Sie
dachten nur an ihr Vaterland und kümmerten sich blutwenig um die Schmerzen
andrer Völker. Um so fleißiger sorgten freiwillige Magyaren dafür, daß die
übrige Welt die Schmerzen Ungarns uicht vergesse. Herr Schlesiuger in Lon¬
don, Herr Hirschl-Sznrvady in Paris und andre mehr überschwemmten die
europäische Presse mit Berichten über die unerhörte Knechtschaft, in welcher das
edle Volk der Magyaren schmachte. Daß jeder Mißgriff, jede Ungeschicklichkeit,
jede Willkür österreichischer Beamten ausgebeutet und aufgebauscht wurde, ver¬
steht sich von selbst — und wer wollte das den Geschlagenen verdenken! Aber
daß eben jene Beamten auch Ordnung machten, eine wirkliche Rechtspflege an
die Stelle der avitischcn Justiz brachten, die große Familienähnlichkeit mit der
türkischen hatte, daß man der Näubcrrvmantik energisch zu Leibe ging, daß Graf
Leo Thun PnSztenschulen gründete — das waren ebenso viele flagrante Ver-
letzungen der altungarischen Freiheit, und sie mußten dem Abscheu der ganzen
liberalen Welt denunzirt werden. Als die unlängst verstorbene Gräfin Nostitz
auf ihrer Besitzung im Bannt, da es ihr nicht gelingen wollte, die Einheimischen
zu einer vernünftigen Kultur ihres so ergiebigen Bodens zu bewegen, eine An¬
stalt für deutsche Waisenkinder gründete, um ein neues Geschlecht von Land-
dauern heranzuziehen, da entblödeten sich jene psendv-ungarischen Korrespondenten,
ein Halloh über „das neue Botany-Bay" zu erheben, und deutsche Zeitungen
gaben sich dazu her, durch Verbreitung solcher Schmach die Ausführung eines
Unternehmens zu verhindern, welches von humanster Denkart und wichtigen wirt¬
schaftlichen Anschauungen eingegeben worden war. ^
Jene Zeiten sind vorüber. Die Magyaren haben alles Erreichbare erreicht,
die Emigranten sind heimgekehrt, erkennen dus am 14. April 1849 für ewige
Zeiten abgesetzte Haus Habsburg-Lothringen wieder an, und das letztere legt
ihnen nichts in den Weg, den parlamentarischen Musterstaat zu etabliren. Im
allgemeinen geht es auch ganz programmmäßig zu, Minister werden ein- und
abgesetzt, Parteien wirtschaften ab, und die Staatsschuld wuchert. Nur die
schlimmen Deutschen verkümmern den Herren das Leben. In deutschen Blät¬
tern ist von Zeit zu Zeit zu lesen, das Deutschtum in Ungarn und Siebenbürgen
werde von der herrschenden Nationalität bedrängt. Dergleichen Berichte er¬
scheinen zwar nicht so häufig wie dereinst die magyarischen Schmerzensschreie,
die Berichterstatter tragen auch nicht die Farben so dick auf. Aber daß über¬
haupt jemand wagt, den Leuten da draußen zu erzählen, wie es im heiligen
ungarischen Reiche zugeht, das erregt deu flammenden Zorn der Parlamentarier
und Zeitungsschreiber. Und nun nimmt sich vollends der deutsche Schulvereiu
heraus, seinen Stammesgenossen beizubringen, der systematischen Magyarisirung
der Schwaben und Sachsen entgegenzuarbeiten! Unverzeihliche Einmischung!
Denn erstens ist es nicht wahr, daß das Deutschtum verfolgt wird, zweitens ist
es eine Ehre und Wohlthat für die Deutschen, wem, man sie mit Gewalt zu
Magyaren macht, und drittens geht das überhaupt niemand etwas an.
Wir übertreiben nicht: um kein Haar besser ist die Logik der Reden und
Artikel, die, leider manchmal sogar in deutscher Sprache, gegen jene losgelassen
werden, welche ihr Volkstum gegen Raub und gegen Eskamotage verteidigen.
Selbst Koloman Tisza, der Ministerpräsident, der ja unstreitig einen schärferen
und klareren Verstand besitzt als die Mehrzahl seiner Landsleute und, seitdem er
am Ruder steht, mit deu Velleitäten des Fraktionsführers gebrochen hat, selbst
Tisza wagt es in diesem Falle nicht, dem Chauvinismus heimzuleuchten, was
er doch sonst vorzüglich versteht. Bisher hielt man ihn deswegen für ebenso
verblendet wie die übrigen; aber seitdem der gewöhnlich so schlagfertige und
schneidige Redner ans die Beschwerden der sächsischen Abgeordneten nur eine
teils erbärmlich lahme, teils rabulistische Autwort hatte, kann man nicht mehr
daran zweifeln, daß er sich seiner traurigen Rolle bewußt ist. Oder rechnet er
etwa darauf, daß seine „aufklärende" Rede in Deutschland unbeachtet bleiben
werde, weil man dort anderes zu thun hat, als die Verhandlungen im ungarischen
Reichstage zu verfolgen? Dann dürfte er sich doch verrechnet haben. Die
Sitzung am Januar dieses Jahres und die Äußerungen des Ministerpräsi¬
denten in derselben sind zu charakteristisch für das Verhältnis zwischen Magyaren
und Deutschen, als daß man nicht dahin wirken sollte, deren Kenntnis in weitere
Kreise zu tragen.
Es ist allemal ein parlamentarisches Fest, wenn die Unbotmäßigkeit der
deutschen Bewohner Ungarns auf der Tagesordnung steht, denn da ergiebt sich
innigste Übereinstimmung zwischen der Regierung und den Äußerstlinkischen. So
auch diesmal, und Herr von Tisza versäumte nicht, sich auf das Zeugnis derselben
ausgezeichneten Politiker zu berufe», welche am Tage vorher die Demolirung
des Denkmals für den heldenmütigen Verteidiger Ofens, General Hentzi, ge¬
fordert hatten, und in deren Augen die schwarzgelbe Fahne auf der Königs-
burg eine Bedrohung der ungarischen Freiheit ist. Diese magyarischen Fort-
schrittsmcinncr sind aber wenigstens aufrichtig. Als der siebenbürger Sachse
Gull erklärte, das Gesetz zum Schutze der Nationalitäten im Lande existire nur
ans dem Papier, riefen sie ihm zu, das sei ganz in der Ordnung. Tisza aber
hat dasselbe g'sagt,
er hat nur anders gcred't/
Keine Verfolgung der Deutschen, beileibe nicht, nur „Achtung vor dem unga¬
rischen Staatsgedanken" fordert er, darum sollen die Sachsen diejenigen aus-
stoßen, welche die ungarische Staatsidee angreifen. Die Sachsen in Sieben¬
bürgen genössen viel mehr nationale Freiheiten als die Franzosen im Elsaß.
Die Regierung habe keine deutsche Volksschule sperren lassen; wenn die Zahl
der letzter» sich vermindere, so sei das ein Zeichen der Entwicklung des nationalen
Lebens. Auf die Klage des Deutschen Schulvcreius, daß es in Ungarn keine
deutsche Universität mehr gebe, antwortete der Minister, es sei nicht die Ausgabe
der ungarischen Nation, für die mächtige n»d reiche deutsche Ratio» a»f eigne
Kosten eine Universität zu errichten. Ungar» gehöre den Ungarn. Desider Szilngyi
sekundirte dein Minister würdig mit der beliebten Verdächtigung, die Sachsen er¬
sehnten die Vereinigung mit der große» deutschen Nation.
In Wahrheit, schlechter kaun man eine schlechte Sache nicht vertreten! Die
Jnsinuatio» des Herrn Szilaghi ist so außerordentlich abgeschmackt, daß man
ihr gegenüber gar nicht auf die tausendfach bewährte und anerkannte Treue
des sächsischen Volksstammes, sondern nur auf den kleinen Umstand hinzuweisen
braucht, daß das von diesem in Gemeinschaft mit Szcklern und Walache» be-
wohnte Land hundert geographische Meilen von dem nächsten Orte des Dentschen
Reiches entfernt ist. Wen» aber das Bemühen, in geistigem Zusammenhange
mit dem Mutterlande zu bleiben, gegenwärtig lebhafter hervortreten sollte als
früher, so brauchten die Herren nicht erst nach den: Grunde zu frage». Wer nur
sehen will, dem liegt er klar vor Augen. Den so glücklich gewählten Vergleich
mit dem Elsaß zu kntisiren, wäre vollends überflüssig. Wir glaube», der vor¬
sichtige Tisza wird ihn längst bereut haben. Auch auf das Fechterkuuststück,
sich darauf zu berufen, daß die Regierung keine deutschen Schulen geschlossen
habe, hat er nicht Ursache, stolz zu sei». Nein, direkt hat sie das nicht gethan,
aber was der Minister die Entwicklung des nationalen Lebens nennt, werden
wir gleich an einem Beispiele sehen. Dagegen wird man seiner Auffassung der
Uuiversitätsfrage eine gewisse Kühnheit nicht absprechen können. Also der unga¬
rische, von der magyarischen Minorität regierte Staat hat keine Verpflichtung,
eine Hochschule für die Millionen Deutschen im Lande zu unterhalten, das wäre
Sache der mächtigen und reichen deutschen Nation? Verweise er damit die
Deutschen Ungarns nicht ganz ausdrücklich auf die Hilfe des Mutterlandes?
Weshalb werden dann die Herren so böse darüber, daß man in Deutschland
Gelder aufbringt, um den Sachsen, wenn auch nicht zu einer Universität, doch
zu deu erforderlichen Schulen zu verhelfen?
Wir wollen der emphatischen Versicherung, in Ungarn existire keine Partei,
welche sich die Unterdrückung des Deutschtums zur Aufgabe mache, uicht die
leidige Pester Theateraffäre, uicht die Aufhebung deutscher Schulen zu Hunderten
(nicht durch die Regierung, bewahre! nur durch Gemeinde» und andre autonome
Behörden!) entgegenhalten, sondern nur den neuesten, im Schoße der Regierung
ausgearbeiteten Gesetzentwurf über das Gymuasial- und Realschnlwescu. El»
solcher lag bereits im Jahre 1880 dein ungarischen Reichstage vor, dessen Aus¬
schuß ihn noch nicht scharf genng fand; die Verhandlung wurde jedoch vertagt,
wie es hieß, auf ausdrückliches Verlangen der Krone, welche die flagrante Ver¬
letzung der Rechte der siebenbürger Sachsen nicht dulde» wollte. Unterm 9. Ok¬
tober vorigen Jahres aber ist der alte Entwurf unter etwas andrer Gestalt
wieder zum Vorschein gekommen. Er zielt darauf ab, alle unter spezieller Leitung
und Aufsicht des Staates stehenden Gymnasien und Realschulen über einen
Kamm zu scheren, gleichviel ob sie Staatsanstalten sind, oder vom Studieu-
fonds, von Ordenskongregativnen, von Kommunen oder aus Stiftungen erhalte»
werden. Nun ist aber den „vier recipirten Kirchen" Siebenbürgens seit Jahr¬
hunderten aber- und abermals Selbständigkeit und Unabhängigkeit in Kirchen-
uud Schulsachen gewährleistet, zuletzt noch in dem Gesetz über die definitive
Vereinigung des Großfürstentums mit Ungarn und in dem Krönnngseide Franz
Josephs I. (mit Ausdehnung derselben Rechte und Freiheiten auf die griechisch¬
katholische, die armenisch-katholische und die griechisch-orientalische Kirche).
Diese Privilegien ignorirend will das neue Gesetz, auf einen für Sieben¬
bürgen unverbindlicher Gesetzartikel von 1791 gestützt, der Regierung das
Recht der Verfügung in allen inneren Schulangelcgenheiten vindiciren. Zu¬
gleich zeigen die einzelnen Bestimmungen, wie viel Grund die Deutschen
haben, sich fest auf ihren Rechtsboden zu stellen. Verließen sie denselben einen
Augenblick lang, so wäre der Vernichtung ihrer Nationalität kein Einhalt mehr
zu gebieten. Während nämlich das sogenannte Nationalitätengesetz von 1868
denjenigen, welche eine Schule erhalten, das Recht einräumt, die Unterrichts¬
sprache zu bestimmen, und der Regierung zur Pflicht macht, dafür zu sorgen,
daß auch die Zöglinge von Staatslehranstalten bis zur Universität den Unter-
richt in ihrer Muttersprache genießen können, hat, unter eingestandener Be¬
günstigung der Regierung, die „Entwicklung des nationalen Lebens" die Deutschen
in Ungarn der größten Mehrzahl ihrer (1872 noch die Ziffer 1810 erreichenden)
Volksschulen beraubt, und die Durchführung des neuen Mittclschulgesctzes würde
auch sämmtliche deutschen Gymnasien und Realschulen in magyarische umwandeln.
Natürlich ist das nirgends ausgesprochen. Wohl aber, daß in Zukunft alle Ma¬
turitätszeugnisse 'in magyarischer Sprache auszufertigen seien, neben der noch
eine Übersetzung ius — Lateinische zulässig wäre, daß in allen Mittelschulen,
welche der Staat nen errichtet, das Magyarische die Unterrichtssprache sein solle,
daß die Lehraintsaspirantcn ihre Prüfungen in magyarischer Sprache abzulegen
haben, und daß der Lehrplan und die Stuudcneinteiluug für magyarische Sprache
und Literatur dem Minister zur Genehmigung vorzulegen seien; endlich wird für
jedem Kandidaten magyarische Sprache lind Literatur als Prüfnngsgegenstand
in einem Umfange vorgeschrieben, welcher nur zu erreichen wäre bei magyarischer
Unterrichtssprache.
Wie wir sehen, suchen die Gesetzgeber sicher zu gehen. Fast jede einzelne
von diesen Bestimmungen würde für ihren Zweck schon hinreichen, aber es soll
jede Möglichkeit, der Magyarisirung auszuweichen, genommen werden. Auch der
Besuch deutscher Hochschulen wäre den Sachsen fortan verwehrt. Früher gingen
sie gern nach Jena, Halle, oder doch nach Wien, und auf diese Weise blieben
die evangelischen Geistlichen, die Gymnasiallehrer n. s. w. in Kontakt mit der
deutschen Wissenschaft, ohne daß sie dadurch schlechte Staatsbürger und ungetreue
Beamte geworden wären. Aber wenn sie die künftig zu fordernde Kenntnis des
Magyarischen erwerben und sich in der Übung erhalten wollen, werden sie auf
die Universität Klansenburg angewiesen sein, wo die Wissenschaft aus dem Deutschen
in ein Magyarisch übersetzt wird, welches für solche Zwecke zum Teil erst erfunden
werden muß.
So steht es in Wahrheit um die höchst billige Forderung des Ministers
Tisza: „Achtung vor dem ungarischen Staatögedanien!"
Sind die Magyaren vom Größenwahn verblendet? Oder wird ihnen um¬
gekehrt bei ihrer Gottähnlichkeit bange, und suchen sie durch Schreien die eigne
Furcht zu verscheuchen? Ihr Prestige ist von Jahrzehnt zu Jahrzehnt ge¬
sunken. Einstmals galten sie für staatsmännische Genies, weil sie natürliche »ut
von lange her geschulte Beredsamkeit besitzen, und als der Zentralismus herrschte,
konnten sie sagen: Ließe man uns gewähren, wir würden der Welt zeigen, wie
ein freier Staat regiert werden muß. Nun läßt man sie bald seit anderthalb
Dezennien unumschränkt gewähre», und sie haben die Welt wirklich überzeugt,
daß auch sie, gelind gesagt, mit Wasser kochen. Man hat ihnen Macht gegeben
über eine Bevölkerung von Slaven, Deutschen und Walachei,, welche ihnen in
erdrückender Majorität gegenübersteht, und es ist ihnen gelungen, alle zu ver¬
bittern. Glauben sie wirklich durch Gewaltthätigkeit und durch künstliche Statistik
ihre Stellung zu befestigen? Und wenn sie jeden Juden, der vor 1860 Deutsch
oder Schwarz hieß, nud sich seitdem Nemeth oder Fekete nennt, als Kernmagyaren
verzeichnen, bleiben sie doch immer die Minorität. Wie beliebt sie in Kroatien
sind, hat sich erst unlängst gezeigt. Die jüngsten Ereignisse in Bosnien und der
Herzegowina üben unerbittliche Kritik an der ungarischen Regierungskunst. Mögen
dort fremde Intriguen noch so hoch anzuschlagen sein, dieselben würden nicht
den ergiebigen Boden gefunden haben, wenn die Rajah nicht Ursache hätte zu
behaupten, das türkische Regiment sei wohlfeiler gewesen (was sich nicht auf die
Steuern bezieht), nud überdies solle die griechische durch die römisch-katholische
Religion verdrängt werden.
Wenn die Magyaren nur halbwegs noch einer nüchternen Betrachtung der
Verhältnisse fähig sind, so müssen sie sich sagen, daß ihnen vielleicht sehr ernste
Zeiten bevorstehen, und daß ihnen alles, absolut alles daran gelegen sein muß,
mit den Deutschen in Ungarn, in Österreich und im Deutschen Reiche gutes Ein¬
vernehmen zu erhalten. Auf wen sonst wollen sie in Tagen der Gefahr zählen?
Aber sie verraten eine förmliche Leidenschaft, es mit aller Welt zu verderben.
Geberdeten sie sich doch erst in den letzten Monaten, als wollten sie direkt nach
Bukarest marschiren. Und nicht einmal jenen kleinen Nachbarn imponirt der
ungarische große Mund. Was aber die Verhältnisse im Innern betrifft, so sollten
die Magyaren sich an den Polen in Galizien ein Beispiel nehmen. Die springen
dort ebenso mit den Ruthenen um, und müssen eingestehen, daß trotzdem das
ruthenische Element in stetigem Wachsen sei. Wer mundtot gemacht wird, ist
darum noch nicht tot. Und wie die Magyaren die Sachsen, so beschuldigen die
Polen die Ruthenen des Liebäugelns mit den Stammverwandten jenseits der
Grenze. Da wäre, die Wahrheit der Anschuldigung vorausgesetzt, die Gefahr
allerdings aus verschiedenen Gründen etwas größer. Aber wenn die Ruthenen
jetzt wirklich zu Rußland neigen sollten — wer trüge die Schuld? Es gab keinen
bessern Österreicher als den ostgalizischen Bauern, so lange er im Staate seinen
Beschützer gegen den polnischen Herrn erkannte!
it diesen Worten hatte Flörchen Ephraim sachte an der Hand ge¬
zogen, und ehe er wußte, wie es geschah, hielt er ihre Gestalt
umschlungen und preßte seine Lippen auf den roten Mund des
philosophischen Mädchens, welches, wie es Ephraim vorkam, aus
dem Grunde eines gesunden Busens alle Weisheit der Weisen schöpfte.
Wenn jemand den guten Ephraim zu einer hübschen hellen Morgenstunde
in ein metaphysisches Gespräch gezogen und ihn gefragt hätte, was er wohl für
das größte Unglück hielte, so würde er gewiß den Verlust der klaren Überlegung
und das Versinken der Vernunft in den Wogen der Lust für ein solches erklärt
haben. Aber jetzt, Um ihm unter Flörchens Küssen und in ihren weichen Annen
dies in der That begegnete, hatte er durchaus nicht die Empfindung, es wider¬
fahre ihm ein großes Unglück. Es ging ihm in Wirklichkeit so, daß gleichsam
alle Bande seines Individuums sich lösten, so wie im Angesicht des Magnetberges die
eisernen Nägel und Klammern davonflöge,:, welche Sindbad des Seefahrers Schiff
zusammenhielten. Und so wie aus den weichenden und auseinanderfallenden Planken
des Schiffes die Bemannung in die Fluten der unergründlichen See glitt, so versank
auch Ephraims Seele in Liebe, während alle Verstandesnägel und logischen
Klammern davonflogen.
In zärtlichsten Gespräch, das oft durch eine Flut von Küssen unterbrochen
ward, ohne dadurch an Zusammenhang irgend etwas zu verlieren, saßen sie enge
aneinandergerückt und innig umschlungen in der dunkeln Roscnnische unter dem
alten braunen, heimlichen Dache. Ihre goldigen Locken überfluteten seine Stirn
und sein kurzes schwarzes Haar, seine Lippen brannten auf ihren Wangen, ihren
Augen, ihrem Halse und auf ihren Händen, die in tändelnden: Spiele die seinigen
zu fesseln suchten.
Inzwischen gingen aber die Ereignisse im Hause ihren Gang weiter und
litten es nicht, daß die beiden auf ewig ungeteilt dort oben sitzen blieben. So
interessaick auch der Fuchs war und so lange Zeit es in Anspruch nahm, eine
genaue Besichtigung der Hintergebäude mit dem Pferde-, Kuh- und Hundestall
zu halten und zur Probe des neuen Gewehrs nach der Scheibe zu schießen,
endlich kam doch die Zeit des Abendessens heran, und die Fran Förstcrin beschloß
ihre geschäftige Thätigkeit in Küche und Keller damit, daß sie vor dem
Hause, wo die letzten Strahlen der Sonne den Platz erhellten, die Abendtafel
decken ließ.
Mit Heller Stimme rief sie ihre Gesellschaft zusammen, und ihr Ruf scheuchte
das Liebespaar aus seiner glücklichen Einsamkeit ans der nun schon onnkelwerdenden
Galerie empor. Kein Forscherauge und keine indiskrete Frage behelligte die
schüchtern herabsteigenden an diesem glücklichen Erdenfleck. Die Frau Försterin
war viel zu sehr von den Sorgen der Wirtschaft in Anspruch genommen, um
sich darüber zu grämen, daß etwa hinter ihrem Rücken zwei junge Leute sich
küßten, der Förster hatte zu viel mit seinen Jagdburschen, Pferden und Hunden,
sowie mit der Unterhaltung seiner vernünftigen Gäste zu thun, die junge Welt
aber freute sich ihres Lebens ohne den Genossen die Freude zu verderben, denn
gemerkt haben mußten sie wohl Flörchens Zurückbleiben und Ephraims Ver¬
schwinden.
Der weiß gedeckte Tisch vor dem Hause trug herrliches braunes Landbrod,
frische gelbe Waldbutter, dampfende Eierkuchen, rosigen Schinken mit weißem
Saum auf Petersilie gebettet, kalten Rehrückeu, eingemachte Früchte und frisches
Obst, dazu den in großen Gläsern hell schimmernden Wein aus des Försters
eigenem Weinberg, der bei den Kennern der Gegend in gutem Rufe stand als
herzcrwärmend, belebend für das Gehirn und von erfreulicher Wirkung auch für
den kommenden Tag.
Es war noch hell genug, um deutlich sehen zu können, wie gut all die
Dinge aussahen, die so gut schmeckten, und doch verlieh der abendliche Schatten
dem Mahle schon jenen traulichen Reiz, den der strahlende Mittag nicht leidet.
Ephraim saß Flörchen gegenüber und fühlte sich ganz selig. Jede ihrer Be¬
wegungen, jeder ihrer Blicke war für ihn bestimmt. Sie lächelte zu ihm herüber,
wenn sie ihr Glas erhob, und er wußte, sie trinke auf sein Wohl. Der Abendwind
trieb ein paar Härchen auf ihrer Stirn zerstreut umher, und er fühlte in seinen
Fingerspitze:: das Vergnügen, mit diesen Löckchen zu spielen.
Zuerst war er ganz still und noch wie verloren in der Erinnerung an das
genossene Glück, aber bald hoben der Zauber der Umgebung und das siegreiche
Selbstbewußtsein seine Geister zu lebhafter Unterhaltung empor, der gute Eiu-
siedelberger im Glase belebte seine Zunge, und er ward wieder, wie an dem Abend
auf dem Speierer Hof, der munterste Gesellschafter. Weder der witzige Student
noch der schlanbedächtige Gmelin konnten ihm die Stange halten in scherzhaften
Erzählungen und kühnen Wendungen, so daß man sich von neuem wunderte über
den geistreichen Menschen, der vor ein paar Stunden wie ein rechter Tropf beim
Wein gesessen hatte, ohne mehr zu thun als die Lippen nur zu netzen, simpel
in seiner Rede,
Und dann ward es Zeit aufzubrechen.
Die beiden Fräulein Gmelin wählten verständnisinnig zu ihren Rittern
Herrn Gmelin und den Studenten; so machte es sich von selbst, daß Ephraim
für Flörchen sorgte. Man ging in das Zinnner, um Tücher und Schirme zu
holen, und Ephraim zeigte sich höchst gewandt. Er fand Flörchens leichtes Tuch
im Dunkeln, und als er es um ihre Schulteru schlang, that er es so sorgsam,
daß Flörchen Zeit und Gelegenheit fand, den schlanken Hals zu drehen und ihm
über die Schulter ihre Lippen zu bieten.
Man dankte herzlich für die freundliche Bewirtung und schüttelte dem Herrn
Förster und der Frau Förstcriu kräftig die Hand. Man sang schon leise im
Fortgehen, die Hunde bellten dazu, und die laue Waldlnft strich lockend um
das alte braune gastliche Haus, als die drei Paare Arm in Arm die Schwelle
überschritten.
Flott und frisch ging der Marsch thalwärts nach Heidelberg, und es war
bewunderungswürdig, daß Ephraim und Flörchen auf dem oft völlig dunkeln
Wege über keine der Baumwurzeln stolperten lind keinen Abhang hinabfielen.
Freilich stützten sie einander, eng an einander gelehnt, und Eros schützte sie.
Sage mir, mit wem zu sprechen
Dir genehm, gemütlich ist:
Ohne mir den Kopf zu brechen,
Weiß ich deutlich, wie du Ast.
Die Gemahlin des Reichstagsabgeordneten und Präsidenten Irrwisch hockte
in einem alten lilaseidenen Kleide, welches sie als Morgenrock abzutragen be¬
absichtigte, auf einem alten, abgeschabten ziegelrotem Sopha und rechnete in einem
großen Wirtschaftsbuch, welches vor ihr auf dem Kaffeetische lag. Die gelben
Bänder einer alten Staatshaubc fielen von ihrem unfrisirten Hanpte auf die
mit Zahlen bedeckten Blätter herab.
Ihr gegenüber saß ein schönes, schlankes junges Mädchen, dessen aufrechte
Haltung und sorgfältiger Anzug zu dem nachlässigen Wesen der Mutter in auf¬
fallendem Gegensatze stand. Sie hatte einen feinen Kopf von zarten Gesichts¬
farben, mit großen schwarzen Allgen, schön geschwungenen Augenbrauen, reizenden!
Munde und mit schön geflochtenen und emporgethürmtcm schwarzen Haar.
Ihre Bewegungen waren ruhig und graziös, ihr ganzes Wesen machte den Eindruck
einer klugen, gut erzogenen jungen Dame.
Aber nicht nur zwischen Mutter und Tochter war ein Kontrast, sondern
eine Art von Disharmonie schwebte auch über dem Gemache, eine Disharmonie
der Farben und Formen, Das Zimmer war groß und hoch, auch schön dekorirt.
Es hatte Parketfußboden, Stuckdecke und grüne Sammettapeten, Dagegen war
es mit den verschiedenartigsten Möbeln ausgestattet, und diese Möbel waren alt,
schäbig und zum Teil schadhaft, so daß es aussah, als wären sie aus einer
Trödclbude ohne Wahl hierher versetzt, während sie doch von Frau Irrwisch
aus ihrer früheren Einrichtung aufbewahrt und hartnäckig gegen die Angriffe
des auf Stil bedachten Baumeisters verteidigt worden waren. Die Stühle waren
zum Teil mit blauen Tuch, zum Teil mit rotem Sammet überzogen, die einen
von Mahagoni-, die andern von Nußbaumholz. Eine schwarze Kommode mit
weißen Säulen und Schlüssellöchern stand unter einem Spiegel mit goldenem
Rahmen, zwischen einem gelbseidenen schmutzigen Lehnstuhl und einem mit Epheu
bewachsenen, aus Eichenholz geschnittenen Blumentisch, der ein Aquarium ohne
Fische und mit trübem Wasser trug. Die gestickten Vorhänge waren zerrissen
und schmutzig, der Teppich unter dem Tische fleckig und verblaßt, und alle diese
Unordnung und Unsauberkeit trat um so beleidigender hervor und sah um so
erbärmlicher aus, als das Zimmer selbst durch Spiegelscheiben ein glänzendes
Licht empfing.
Aber Frau Irrwisch weilte in diesem Gemach am liebsten, viel lieber als
in den übrigen eleganten und stilvoll möblirten Räumen des großen schönen
Hauses, welches ihr Mann gegen ihren Wunsch gekauft hatte. Sie fühlte sich
wunderlicher Weise inmitten dieser zusammengestöppelten alten und unsaubern
Einrichtung wohl, wie sie sich auch nur in solchen Anzügen wohlfühlte, die
weder durch Eleganz noch durch Neuheit geeignet waren, sie über die Werkel-
tagsstimmung emporzuheben. So stark war bei ihr die Macht ärmlicher Jugend-
gcwohnheit und eines Naturells, welches solcher Gewohnheit entgegenkam. Glanz
und Licht und Harmonie waren ihr so angenehm und erfreulich, wie sie etwa
einer Fledermaus sein mögen.
Frau Rachel hatte eine instinktive Abneigung gegen alleu Schein und Flitter
und eine Liebe für das Kleine und Geringe, dazu ein ebenso instinktartigcs
Gefühl des Unbeständigen eines durch Spekulation erworbenen Reichtums. Es
war aber einer der Widersprüche ihres Charakters, der aus seinem natürlicher!
Geleise durch die Macht der äußern Verhältnisse herausgezogen ward, daß sie bei
aller ihrer Anspruchslosigkeit die höchste Achtung vor dem Reichtum hegte.
Zu gleicher Zeit führten ihr scharfer Verstand und ihre große Gutmütigkeit sie
dahin, sich für geistige Interessen mehr zu erwärmen als für gesellschaftlichen
Glanz und dem armen Volke zugethan zu sein, während sie dabei ängstlich das
häusliche Budget überwachte und ihre Kinder für hohe Lebensstellungen zu er¬
ziehen bestrebt war. Sie studirte Rodbertus, Malthus und Adam Smith, die
sie durch ihren gelehrten Bruder kennen gelernt hatte, und achtete weder auf
die Flecken im Teppich, noch auf die Löcher im Vorhang, noch auf ihre eigne
Toilette, die stets ein Muster von Ungeschmack war. Wenn ihr Gatte, wie er
wohl einige Male gethan, sich erbot, die alten Möbel fortschaffen zu lassen und
eine elegante Einrichtung zu bestellen, so behauptete Frau Rahel Irrwisch, daß
er ein kurzsichtiger Verschwender sei, der sein Geld in kostbare und überflüssige
Dinge stecke, anstatt es für künftige Zeiten zu sparen, und niemals anerkenne,
welcher Segen für ihn eine Frau sei, welche zu sparen wisse, welche nicht gleich
so vielen andern Frauen in Sammt, Gold, Spitzen und Diamanten, sowie
in phantastischer Ausstattung ihrer Zimmer ein Vermögen vergeude, sondern
bescheiden und einfach sich mit einer Garderobe und Einrichtung begnüge, die
kaum der einfachsten Handwerkerfrau anständig erscheine.
Gegenwärtig war Frau Rahel damit beschäftigt, uach dem Ausweise ihres
Wirtschaftsbuches die Bestände ihrer Speisekammer zu kvntrvliren und nebenbei
scharfe Blicke auf ihrer Tochter Anzug zu werfen.
Weshalb trägst du dein gutes schottisches Morgenkleid im Hause, Sylvia?
fragte sie.
Fräulein Sylvia heftete einen gleichgiltigen Blick ihrer klugen schwarzen
Allgen ans ihrer Mutter Gesicht, fuhr fort an ihrer Stickerei zu arbeiten und
sagte mit spitzem Ton: Meinst du, ich sollte es auf der Gasse tragen? Oder
auf dem Subskriptionsball?
Die Mutter seufzte und schwieg eine Weile, fing dann aber, nachdem sie
berechnet hatte, wie viel Geld sie im Laufe des Monats für Eier ausgegeben,
eine neue Klage an.
Es geht nicht mehr so im Hanse, sagte sie, die Verschwendung ist zu groß.
Ich begreife nicht, wie es möglich ist, daß nur noch eine Mandel Eier da sind.
Wer ißt sie nur? Sollten die Domestiken Nachschlüssel zur Speisekammer haben?
Ziemlich lange hörte Sylvia dieser noch weiter ausgesponnenen und von
Seufzern unterbrochenen Rede zu, ohne ihrerseits ein Wort hinzuzuthun. Dann
aber sagte sie in ruhigem Tone: Ich begreife nicht, Mutter, wie du so sein kannst.
Dii weißt recht gut, daß bei einem Haushalt wie dem unsrigen sich die Aus¬
gaben nach Tausenden bemessen und notwendig bemessen müssen, und daß es
dabei auf ein paar hundert Thaler, die erspart oder mehr ausgegeben werden,
gar nicht ankommt. Und dabei wirst du nicht müde, immer wieder über zehn
Pfennige zu jammern und zu stöhnen. Wir haben fünf Domestiken, und das
ist auch für dies Haus nicht zu viel, eher zu wenig. Wie kannst du nur auf
die Idee kommeu, dabei die Eier zu zählen? Was ist die Folge von dieser
Sparsamkeit am unrechten Fleck? Unsre Domestiken laufen alle Quartale davon,
und die neuen sind immer schlechter als die alten. Du sparst am Essen und
Trinken, und die Folge davon ist, daß Papa kaum einmal in der Woche zu
Hause ißt. Du sparst fünf Groschen, und Papa dinirt während der Zeit auswärts
für fünf Thaler,
Frau Nadel ward durch solche Bemerkungen ihrer Tochter sehr betrübt,
Sie fühlte deren Unkindlichkeit tief, hatte aber nicht die Energie, ihr in der
rechten Weise entgegenzutreten, Sie hegte eine gewisse Verehrung ihrer eignen
Kinder, weil diese viel gebildeter seien als sie selbst, und hatte besonders vor
Sylvias Eleganz und sicherer Haltung eine gewisse Scheu, Nur zu Zeiten
brach wohl ihr Ärger durch, und so auch jetzt.
He he! sagte sie, du willst ja hoch hinaus, mein Püppchen. Das wird
dir schon gezeigt werden, wenn du erst deinen lieben Eduard bekommen hast
und Frau Architektin Frank bist, was ich dein armen hübschen Jungen freilich
gern noch recht lange ersparen möchte.
Sylvia zuckte die Achseln.
Frau Nadel war übrigens heute in guter Laune, denn es war der Tag,
an welchem ihre Schneiderin kam. Solcher Tage gab es in jeder Woche einen,
Frau Nadel Pflegte schon am Abend vorher, noch mehr aber an dem Morgen
selbst, wenn die Schneiderin erwartet wurde, sehr zu klagen, was sür eine arme
und viclgeplagte Frau sie sei, daß sie es notwendig habe, die wenigen Kleider,
die sie trage, selbst zu machen und nur mit Hilfe einer ungeschickten Person,
der sie alles erst zeigen müsse und die doch nichts recht mache, Sie müsse alles
wieder auftrennen und noch einmal nahen, wenn die Person fort sei, und das
sei schlimmer als wenn sie selbst gleich alles gemacht hätte. Andre Frauen Hütten
es besser, Sie glaube nicht, daß irgend eine andre Dame in ihrem Alter und
von ihrer Stellung so bescheiden sei. Von ihren Bekannten wenigstens wisse sie
niemanden. Andre Damen pflegten sich, wenn sie ein neues Kleid brauchten,
an ein Konfektionsgeschäft zu wenden und es sich zu bestellen. Die hätten es
freilich bequem.
Schon seit langen Jahren hatte Herr Irrwisch es aufgegeben, auf diese
Vorwürfe, welche sich an seine Adresse richteten, etwas zu antworten. Höchstens
nickte er mit dem Kopfe. Denn er wußte seit langen Jahren, daß er nichts,
gar nichts vorbringen konnte, was nicht seine Lage verschlimmert hätte.
Zu Anfang hatte er in seiner Unschuld wohl erwiedert, seine Frau möge
doch anch in ein Konfektionsgeschäft gehen. Er wolle gern alle Unkosten tragen.
Aber das war ein ganz thörichtes Anerbieten, denn niemals hätte sich Nadel
entschlossen, anch so leichtsinnig und verschwenderisch zu wirtschaften wie ihr Mann,
Später hatte er wohl geantwortet, sie möchte eine geschickte Schneiderin
engagiren, deren Arbeit sie nicht wieder aufzutrennen habe.
Aber dieser Vorschlag war auch nicht das Nichtige und war ein Schlag
ins Wasser gleich dem andern.
In Wahrheit nämlich waren die Zusammenkünfte mit der Schneiderin ein
Bedürfnis und ein Genuß für Frau Nadel, und ihre Klagen darüber waren nnr
eine Verfeinerung ihres Vergnügens.
Die Schneiderin war die einzige Seele auf Gottes Erdboden, zu der sich
Frau Rahels Seele in aufrichtiger Sympathie hingezogen fühlte, Sie war eine
Freundin seit vierzig Jahren, ein kleines kümmerliches, niedriges, bescheidenes,
beschränktes Wesen, dem gegenüber Frau Nadel sich groß, schön und vornehm
vorkam, und deshalb war sie unentbehrlich. So lebte sie denn auch fast
ganz von den Geschenken, welche Frau Nadel ihr in Geld oder Naturalien zu¬
kommen ließ und bei denen sie ihren Geiz völlig bei Seite setzte. Frau Nadel fand
kein Wesen sonst unter allen menschlichen Gebilden, welches, ihr gegenüberstehend,
ihr Selbstgefühl zu erhöhen imstande gewesen wäre, deshalb war das kleine
häßliche Geschöpf köstlich für ihre Augen. Auch stammte diese Freundschaft noch
aus einer Zeit, welche Frau Nadel im Dufte der Erinnerung erschien, aus jener
Zeit nämlich, wo sie noch ledig und ihren, Vater im Aufstützen alter Kleidungs¬
stücke für sein Trödelgeschäft behilflich gewesen war. Damals hatte sie mit der
Nachbarin Scheindl Benet intimen Umgang gehabt, und das Gedenken an die
alten Geschichten der damaligen Zeit bildete den Kitt für ein Bündnis, welches
der einzige Lichtpunkt in der jetzigen Epoche unbehaglicher Vornehmheit war.
Frau Rahel hatte jetzt sehr feinen Umgang. Abgeordnete, Beamte, Künstler,
Gelehrte und Offiziere besuchten die Gesellschaften, welche der Millionär gab.
Aber in alledem, was sie mit diesen Leuten und deren Frauen und Töchtern
sprechen konnte, war wenig Erquickung für die arme Seele. Das einzige Scheindl
Benet allein barg in sich mehr geselligen Reiz als diese ganze Gesellschaft, welche
nach Frau Rahels Meinung von Nationalökonomie nichts verstand, für die
armen Klaffen nur Phrasen hatte und überhaupt geziert und affektirt war.
Der erwartete Besuch von Scheindl Benet, mit welcher sie in dem unharmonisch
ausgestatteten Zimmer einen traulichen Tag beim Nähen eines dunkelblaue»
seidenen Staatskleides mit rotem Besatz zubringen wollte, belebte Frau Nadel
heute Morgen zu einer mehr als gewöhnlich eindringlichen Ermahnung Sylvias
hinsichtlich der Tugenden Sparsamkeit und Bescheidenheit.
Aber der Eindruck ihrer Worte auf Sylvia war sehr gering und jedenfalls
nicht der beabsichtigte. Sylvia wußte selber ganz genau, was sie wollte und
war durch andrer Leute Meinung nicht von ihrer eignen Ansicht abzubringen.
Ihre schönen dunkeln Augen hefteten sich mit dem Ausdruck kalter Verachtung
auf der Mutter Gesicht, und sie erachtete es nicht der Mühe wert, ferner zu
antworten.
Sylvia hatte Gesangunterricht und seit einigen Wochen auf Anraten ihres
Arztes wegen einer unbedeutenden Heiserkeit angefangen des Morgens ein mit
Zucker und Madeira gerührtes Eidotter zu essen. Das war ein Dorn in den
Augen der Mutter. Jeden Morgen gab es einen kleinen Zwist über dies Linderungs¬
mittel, denn Frau Irrwisch wollte den Schlüssel zur Speisekammer nicht hergeben,
in welcher die kostbaren Ingredienzen aufbewahrt wurden. Sie glaubte durch
ihren immer wiederholten Widerstand die Tochter schließlich ermüden zu können.
Sie behauptete, das gerührte El sei schädlich für den Hals, sie behauptete, der
Arzt verstünde nichts davon, sie erklärte, beiß sie selbst niemals so etwas gegessen
und doch niemals an Heiserkeit gelitten habe. Aber Sylvia war von ihrem
eignen Fleisch und Blut und hatte die Zähigkeit der Mutter in vollem Maße
geerbt. Je mehr Hindernisse ihrem Genuß in den Weg gelegt wurden, desto
mehr ward sie darauf erpicht, und sie ließ nicht davon ab, immer wieder ihr
El zu verlangen. Dieser kleine Krieg entbrannte auch heute wieder und endete
mit- dem Siege Sylvias. Frau Irrwisch zog den Schlüssel ans der Tasche,
übergab ihn der Tochter mit der Ermahnung, ihn gleich wiederzubringen, und
diese entfernte sich.
Frau Irrwisch aber stützte verdrießlich ihren Kopf auf die Hand.
Da trat Scheindl Benet ein und wünschte mit ihrer dünnen Stimme einen
guten Morgen.
Frau Irrwisch hob die Augen auf, nickte zum Gruß und betrachtete die
Freundin, wie sie hustend herumschlich, sich stöhnend auf den ihr seit Jahren
angewiesenen Sitz, den gelbseidenen Lehnstuhl am Fenster, setzte und einen Korb
auszupacken anfing, den sie unter dem Mantel hervorgezogen hatte und der
allerhand Flicken und Proben und Schnitte und Eckchen Band und Spitze,
Nadel», Fingerhut, Scheere sowie viele andre Dinge beherbergte, welche sterb¬
lichen Augen verborgen blieben.
Als Frau Rachel Irrwisch diese abgemagerte, zahnlose, zusammengekrümmt«
Figur eine Zeit lang betrachtet hatte, die mit spitzen Fingern in dem Kram
ihres Korbes wühlt? und einen großen, mit blauem Tuch überzogene» Näh¬
stein hervorholte, wie sie in längst vergangnen Zeiten üblich waren, heiterte sich
allmählich ihr Gesicht auf, und sie begann zu sprechen.
Es ist doch schön, wenn man reich ist, Scheindl, sagte sie.
Ja, das ist sehr schön, sagte die alte Schneiderin mit einem Seufzer.
Ich kann alles haben, fuhr Frau Rahel fort, alles was ich mir wünsche,
denn wir haben das Geld dazu.
Ja ja, sagte Scheindl, noch tiefer seufzend.
Mein Mann hält mir eine Equipage, sagte Frau Rahel, und wenn ich
wollte, könnte ich vierspännig fahren. Wir haben sehr schöne große Pferde,
nicht so eine kleine rauhe Katze wie dem Onkel Jtzig hatte, um Knochen und
Lumpen in der Stadt zusammenzufahren, sondern blanke Tiere mit langen Beinen.
Ich möchte nichts mit so großen Tieren zu schaffen haben, sagte die alte
Schneiderin kopfschüttelnd.
Ja, du! entgegnete Frau Rahel geringschätzig. Das ist auch uur etwas
für vornehme Leute.'
Ach, du lieber Gott, ja!
Wir reisen diesen Sommer ins Bad, fuhr Frau Irrwisch fort, in ein großes,
elegantes Bad. Dazu muß ich noch mehrere Kleider haben, für die Promenade
und für die Table d'böte und für die Soireen.
Schmidt Benet hörte ruhig alles ein, dies und noch vieles andre, was
Frau Rahel von ihren Absichten erzählte. Seit langen Jahren war sie gewohnt,
derartige Erzählungen anzuhören. Frau Irrwisch wollte jeden Sommer ins
Bad reisen, jeden Herbst an die See gehen, jeden Winter eine Lage im Theater
nehmen und sprach stets van den neuen Kleidern, die sie dazu nötig hätte, Scheiudl
sagte immer ja und that immer, als ob sie es glaubte, obwohl sie ganz genau
wußte, daß Frau Rahel niemals nieder ins Bad, noch an die See ging,
niemals das Theater besuchte, niemals in ihrer Equipage fuhr, daß sie so¬
gar sich vor der Eisenbahn fürchtete und fest ttberzengt war, der Zug werde
umwerfen, wenn sie ihn bestiege, sondern Jahr ans Jahr ein zu Hause hockte
i» derselben trübseligen, verdrossenen Weise, als hätte sie von ihrem Reich¬
tum, mit dem sie sich brüstete, gar nichts besessen, sondern sei dazu verdammt
gewesen, außer ihrer trüben Gemütsart auch noch die Last der Armut zu
tragen,
Scheiudl wußte das und Rahel wußte das, aber sie fanden eine Art von
Genuß darin, vor einander Komödie zu spielen und sich etwas vvrznlügcn, gleich
als wären sie nicht ein paar alter Weiber gewesen, auf deren Thun und Lasse»
niemand Wert legte, sondern ehrgeizige und angesehene Leute,
Inzwischen trat Sylvia ein, mit hochmütigem Kopfnicken der kleinen Schneiderin
demütige» Gruß erwiedernd.
Wo ist der Schlüssel? fragte For Rahel.
Puh, dein langweiliger Schlüssel, entgegnete Shlvia ärgerlich.
Gleich giebst du mir den Schlüssel!
Er steckt! Es ist ja wohl ganz gleichgiltig.
Aber Frau Rahel fand es nicht gleichgiltig, und Shlvia mußte endlich
gehe», ihn zu holen,
Sie kam mit heftigem und schnellem Schritt zurück, warf ihn der Mutter
mit verächtlicher Geberde vor die Füße und ging davon,'
Fra» Rahel stützte den Kopf wieder ans tie Hand und seufzte. Ach, ick
habe solche Kopfschmerzen, sagte sie nach einer Weile, als Scheiudl teilnehmend
fragte, ich leide so viel an Kopfschmerzen, und meine Nerven sind so furchtbar
leidend.
Mir geht es auch so, sagte Scheiudl tröstend, wie mir zuweilen die Nerve»
im Kopfe weh thun, das glaubt gar kein Mensch.
Lieber Gott, dachte Rahel, du! Wie es dir geht, darauf kommt doch nun
gar nichts an,
Frau Rahel hegte eine unsägliche Geringschätzung der Armut und glaubte,
daß ein mit Armut behafteter Mensch alle andern Leiden der Welt mit i» de»
Kauf nehmen müsse, ohne sich darüber beklagen zu dürfen. Aber sie war auch
wieder so gutherzig, daß sie Scheindl einen kleinen Trost bringen wollte, Sie
holte eigenhändig eine Tasse Bouillon, kalten Braten und ein großes Glas voll
des vielumstrittenen Madeira für die alte Schneiderin herein.
Mit dem Herze» liebte sie die Armen, aber mit dem Kopfe verachtete sie
die Armut. In diesem Gefühl mißachtete sie auch ihren Bruder, den Doktor
der Philosophie Stahlhardt, und dessen ganze Familie. Ja sie nußachtete in
diesem Gefühle auch ihren eignen Mann. Sie konnte ihm nicht vergessen, daß er
sie geheiratet hatte, während sie arm war. Das war eine solche Thorheit von
ihm gewesen, daß sie von dem Augenblicke an kein Vertrauen in seine Klugheit
setzte, obwohl er jetzt ein Millionär war.
Mit aller Entschiedenheit widersetzte sie sich daher auch der Verheiratung
ihrer Tochter Sylvia mit dem mittellosen Architekten Frank. Sie hatte die Ver¬
lobung nicht hindern können, aber sie wollte wenigstens das Unglück einer Heirat
verhindern. Sie hoffte, es werde wohl etwas dazwischen kommen, was die Ver¬
lobung rückgängig machen würde. Sylvia war ein so kluges Mädchen, daß sie
doch endlich zur Besinnung kommen mußte.
Ihr Maun war halb und halb geneigt gewesen, die Verheiratung zuzu¬
geben. Er hatte genug Geld, um seiner Tochter einen guten Zuschuß zu zahlen,
ohne darum seine Söhne arm zu machen. Aber Rahel hatte bis jetzt durch¬
gesetzt, daß er seine Einwilligung bis zu dem Augenblicke verschob, wo Frank
ein solche Stellung haben würde, daß er eine Fran ernähren könnte.
Dahin würde es niemals kommen, sagte sich Fran Nadel. Frank war ein
so einfältiger Mensch, daß er niemals eine Frau würde ernähren können.
Aber noch ein anderes fiel dabei ins Gewicht und beeinflußte den an
Winkeln, Ecken und geheimen Fächern wunderlich reichen Charakter dieser Fran.
Frank, der einfältige Mensch, hatte eine solche herzgewinnende Unschuld und
Offenheit, daß er ihr lieb geworden war, und diese ihre Sympathie mit seiner
Natur ging so weit, daß sie ihm das Schicksal einer Ehe mit Sylvia ersparen
wollte. Sie dachte, daß es kein Paar sei, welches für einander tauge, und
eine gute Absicht mischte ihrem Handeln einen milden und süßen Geschmack bei.
Wenn er es wirklich dahin bringen sollte, Geld zu verdienen, sagte sie sich, so
zeigt er dadurch auch, daß er klug sjenug geworden ist, um es mit Sylvia auf¬
zunehmen, und dann mag er sie heiraten. Bleibt er aber wie er ist, ein arg¬
loses, gutes Herz, so sollte er mir leid thun, wenn eine solche Zuchtrute über
ihn käme.
Sie aHute uicht, wenn sie solchen Gedanke» nachhing, daß Sylvia selbst
in demselben Sinne thätig war und der Mutter Plan unterstützte, ohne es zu
wissen. Sie war sich auch nicht der Wahrheit bewußt, daß der immer das
Nichtige trifft, der das Gute thut. Inzwischen hatte sie noch ein Thema auf
dem Herzen, welches sie vergeblich versucht hatte, mit ihrem Mann zu besprechen,
und welches sie nun mit der Schneiderin überlegen wollte.
Scheindl, sagte sie, als die alte Schneiderin ihr Frühstück gegessen hatte,
was sagst dn denn zu dem neusten Steuerprojekt der Regierung?
Die Schneiderin schüttelte den Kopf. Was sollte ich wohl dazu sagen, er¬
wiederte sie, ich verstehe ja doch gar nichts davon.
Sei nicht so einfältig, sagte Fran Rahel. Ich habe Dir oft auseinander-
gesetzt, was indirekte Steuern siud.
Ach, meine Güte, Nadel, sei nicht so hart mit mir. Was gehen mich die
indirekten Steuern an! Ich bezahle ja doch nichts dazu.
Und wenn du dir Kaffee kaufst oder Zucker oder Salz, was thust du denn
da? fragte Frau Rahel mit einem mißbilligenden Blick. '
Ach, du meine Güte, entgegnete Scheindl, das Bischen, was ich nur kaufe,
davou kann wohl nicht die Rede sein.
Frau Rahels Gesicht verzog sich zu einem ironischen Lächeln, und sie blickte
stumm und mitleidig eine lange Weile auf die bescheidene kleine Figur.
Schämst du dich denn nicht, Scheindl, so gedankenlos zu sein? sagte sie
dann. Wenn nun hier in Berlin ueuuhnnderttansend arme Leute ihren Kaffee,
ihr Brod, ihr Salz und so weiter kaufen, und jeder an jedem Tage nur zehn
Pfennige mehr bezahlt, sind das nicht täglich neunzigtausend Mark?
Scheindl seufzte. So viele Menschen! sagte sie. Ach. Rahel. so viele
Menschen giebt's gar nicht in Berlin.
So viele gäbe es hier nicht? Ich sage dir, Berlin hat mehr als eine
Million Einwohner.
Eine Million! sagte die Schneiderin und ließ die Arbeit in ihren Schoß
sinken! Eine Million! Aber sie sind nicht arm wie ich. Sie fahren in Equi¬
pagen und gehen nach der Mode gekleidet spazieren und fragen nichts nach zehn
Pfennigen.
Scheindl! sagte Frau Rahel mit strengem und belehrendem Tone, rede
nicht so in den Tag hinein. Wie viel Leute, glaubst du denn, gäbe es hier,
die so reich sind wie wir? Es sind höchstens hundert Familien.'
Ja ja, entgegnete Scheiudl, das ist wahr.'
Und wennes hier tausend Familien giebt, fuhr Rahel fort, die jährlich
mehr als zweitausend Thaler zu verzehren'haben, so ist es hoch gerechnet.
Ja, ja, das ist wahr.
Und wenn du funfzigtausend Menschen in Berlin annimmst, die sich in
guten Kleidern auf deu Straßen sehen lassen und spazieren gehen können, so ist
das auch schon hoch gerechnet.
Ja ja, Rahel, das ist freilich wahr.
Sag nicht, daß es wahr ist, Scheindl, wenn du doch nichts davon weißt,
bemerkte Frau Rahel tadelnd. Aber merke dir, daß von der Million Menschen,
die hier in der Stadt leben, mindestens neunhunderttansend sind, denen die zehn
Pfennige täglich sauer werden. Du denkst das nicht, wenn du die Leute elegant
einhergehen siehst, weil du nicht darauf ansteht, daß es immer wieder dieselben
Menschen sind. Es sind immer wieder dieselben Gesichter, die du in den Equi¬
pagen siehst. Und es sind auch immer wieder dieselben Herren, die in Hvppe-
garten reiten und die zu den Wettrennen in Baden-Baden und Homburg und
Frankfurt gehen. Wenn du die Zeitung liest, findest dn immer Prinz Hatzfcldts
braune Stute und Herrn Oelschlägcrs schwarzen Hengst und Tepper-Laskis
Fuchs-Wallach. Und wenn du die Heiratsannoneen liest und die Todesanzeigen
und die Geburtsanzeigen, liest du immer wieder dieselben Namen. Denn die
große Masse redet nicht davon, wenn sie heiratet, oder Kinder geboren werden,
lind dankt Gott, wenn sie stirbt, aber hat kein Geld, um es in die Zeitung zu
setzen. Du denkst, alle Leute gingen ins Theater und Konzert und zu den. Wett¬
rennen und zu den Ausstellungen, weil es dort immer voll ist, und dn denkst,
alle Leute hätten gute Kleider, weil nnter den Linden eine Masse eleganter
Damen und Herren sich unnütz herumtreiben. Aber es sind nnr wenige, und
die Masse läßt sich nicht sehen, sondern arbeitet, um nicht zu verhlmaern. Bei
den Steuern aber zeigt es sich. Die Steuereinnehmer wissen besser Bescheid als
du, lind der Finanzminister auch. Die Masse muß es bringen, und was wir
paar vornehmen und reichen Leute dazu beitragen, fällt nicht ins Gewicht. Denn
wenn ich auch noch so reich bin, viel mehr Kaffee lind Brod und Salz als d»,
armes Scheindl, kann ich doch nicht verzehren.
Ja ja, entgegnete Scheindl, mehr als dich satt essen kannst du mit all deinem
Gelde doch nicht.
Frau Nadel seufzte und schwieg. Das Publikum, dem sie ihre national-
ökonomische Vorlesung zuwenden wollte, erschien ihr doch als zu undankbar, und
sie lenkte daher das Gespräch ab auf einen Gegenstand, den ihrer Freundin Gehirn
besser zu bewältigen imstande war: auf das neu zu machende Gewand.
(Fortsetzung folgt.)
In dem mäßigen Umfange von 243 Seiten enthält dieses Buch die wissen¬
schaftlichen Anschauungen der Hauptvertreter der Nationalökonomie in einer lesbaren,
wenn auch die Kernpunkte nicht immer scharf hervorhebenden Darstellung. Als
Zweck hat dem Verfasser vor Augen geschwebt, „der schwankenden Wissenschaft in
unsrer gährenden Zeit durch eine geschichtliche Darstellung eine Stütze darzubieten."
Daß dieser Zweck erreicht werden kann, ist sicher; aber er kann nur durch eine
kritische Betrachtung der geschichtlichen Entwicklung der Volkswirtschaftslehre erreicht
werden, niemals durch eine bloß referirende, es sei denn, daß der Wissenschafts¬
darsteller Leser voraussetzt, welche sich die Kritik und die „Stütze in der schwankenden
Wissenschaft einer gährenden Zeit" selbst zu macheu wisse». In diesem Falle aber
würde er sich selbst den Boden unter den Füßen wegziehen; sein Unternehmen
würde den eigentlichen Zweck verloren haben.
Wir haben in Deutschland schon seit einem Jahrzehnt eine Kritische Geschichte
der Nationalökonomie und des Sozialismus, und es will uus scheinen, als ob dieses
nun schon in dritter Auflage erschienene Werk (von Dühring) auf das vorliegende
Unternehmen nicht ohne Einfluß gewesen wäre; nur das beste, die Kritik und die
scharfe Sonderung des Sozialismus von der Nationalökonomie, ist ohne Nachahmung
geblieben. Der Verfasser hätte wohl die Verpflichtung gehabt, sich mit dieser
Kritischen Geschichte, die doch notwendigerweise zugleich eine „darstellende" ist, aus¬
einanderzusetzen, statt sie mit Stillschweigen zu übergehen und sein Werk für den
„ersten Versuch einer darstellende:! Geschichte" der nationalökonomischen Theorien zu
halten.
Uns Deutsche darf wohl — und besonders in gegenwärtiger Zeit — in erster
Linie das Kapitel über Friedrich List interessiren, und da freut man sich denn zu
sehen, daß derselbe bei Eisenbart eine höhere Würdigung erfahren hat, als es in
der Schule der „Nationalökonomik" sonst der Fall zu sein Pflegt. Der Kernpunkt
ist freilich verfehlt, denn es dreht sich in Eisenharts Darstellung bei List alles um
den Schutzzoll. In Wirklichkeit spielte derselbe bei ihm aber die zweite Rolle,
denn er war ihm Mittel zum Zweck, er sollte die Völker wirtschaftlich erziehen und
somit nur eine vorübergehende Bedeutung haben. Wenn man sich einmal über
Schutzzoll und Freihandel nicht mehr streiten wird, wird Lifts Nationalitätsprinzip
und seine Lehre von den produktiven Kräften keineswegs an Bedeutung eingebüßt
haben. Sie stehen also eine Stufe höher als der Schutzzoll, wieviel Geschütz sie
auch im Kampfe zwischen Schutzzoll und Freihandel abgegeben haben.
Der besseren Würdigung Lifts steht eine große Überschätzung Noschers gegen¬
über. Der arglose Leser muß denken, daß man in Zukunft beide Männer Wohl
auf gleiche Stufe werde stellen müssen, daß von beideu die Geschichte wohl gleich
große wissenschaftliche Entdeckungen zu verzeichnen haben werde. Das ist nicht der
Fall, und darum mußte der Unterschied für das Publikum handgreiflich gemacht
werden, was durch die Bezeichnung „Literarische Bedeutung von Wilhelm Röscher"
nicht geschieht.
Noch eins sei erwähnt, weil es ebenfalls Deutschland betrifft. Bei der Wert¬
theorie Carcys ist nicht hervorgehoben, daß dieselbe in Deutschland eine Berichtigung
und Ergänzung erfahren und Carey auf diese zuletzt noch Rücksicht genommen hat.
Wir haben über die schöne und bedeutsame Idee, die in diesem vpüleuteu
Werke zur Ausführung kommt, schon nach dem Erscheinen der ersten Lieferung
unsre Freude ausgesprochen, zugleich allerdings dem Bedauern Ausdruck gegeben,
daß die Ausführung dieser Idee nicht, wie man es so gern sähe, in jeder Beziehung
den höchsten Anforderungen entspricht, sondern gar mancherlei zu wünschen übrig
läßt, und wir würden nus einfach auf diese frühere Besprechung berufen können,
welche Punkt für Punkt auch der vorliegenden Fortsetzung gegenüber zutrifft,
wenn nicht die Verlagshandlung des Werkes uns nötigte, die Richtigkeit unsres
damals abgegebenen Urteils an der Hand der zweiten Lieferung ausdrücklich zu
bestätigen. Die Verlagshandlung hat nämlich gleichzeitig mit dieser Lieferung ein
nochmaliges Zirkular an den Sortimentsbuchhandel versandt, in welchem sie die in¬
zwischen erschienenen lobenden Besprechungen der ersten Lieferung mitteilt. Und
zu der von Lob überfließenden Anzeige, welche Herr Professor Gosche in Halle
in der Sanlezeitung (1881, Ur. 118) veröffentlicht hat, macht sie wörtlich folgende
Anmerkung: „Im Gegensatz zu dieser unbefangen anerkennenden, edeltöuenden
Stimme steht freilich die durch ihre parteiische Absichtlichkeit sich selbst verurteilende,
richtiger Pamphlet als Kritik zu nennende Anzeige des Goethebildnis-Werkes in
den «Grenzboten», deren anonymer Verfasser so terrenis- oder so gewissenlos ist,
daß er von einem «gewissen» oder «sicheren» Rottele spricht, der sich erlaubt hat,
dies Werk zu schreiben, welches - nach seiner Meinung — einzig der allerdings
glcichstrebende Professor Dr. Zarucke in Leipzig hätte ausarbeite!! solle»!"
Die „Grenzboten" sind es nachgerade gewöhnt, daß, wenn ihr Urteil über
irgend ein buchhäudlerisches Erzeugnis von den landläufigen Lobesphrasen der
Tagespresse abweicht — und wir sind stolz darauf, daß dies recht oft der Fall
ist —, Verfasser und Verleger sofort über Pamphlet, über Parteilichkeit, über per¬
sönliche Gehässigkeit schreien. Es läßt uns das vollständig kühl. Wir werden nach
wie vor unbeirrt unsre Meinung sagen, gleichviel ob das den Beteiligten gefällt
oder nicht. Auch der Umstand, ob uns ein Buch vom Verleger zur Besprechung
zugesandt worden ist oder nicht, ist dabei gänzlich bedeutungslos. Wir wählen uns,
was wir besprechen wollen. Wir spenden Büchern, deren Zusendung der Verleger
unterlassen hat, das größte Lob, wenn sie es verdienen, und die verbindlichste Ein-
sendung eines Receusivnsexemplars schützt niemand vor unserm Tadel, wenn er ihn
verdient. Die Person ist uns jederzeit gleichgiltig, wir haben es nur mit der Sache
zu thun. So gestehen wir denn auch zu unserer Schande, daß wir über die Be¬
deutung Rvlletts als Dichter und über seine kunstschriftstellerische Thätigkeit auf dein
wichtigen Felde der Glyptik erst durch die „Kritik" des Herrn Professor Gosche unter¬
richtet worden sind, die sich freilich — ganz abweichend von der Art der „Grenz¬
boten" — mehr mit der Person des Herrn Rottele als mit seinem Werke beschäftigt.
Dergleichen Büchcranzeigen sind natürlich den Verlegern sehr willkommen; wenn
man sie sich bestellte, könnte man sie ja für seine Rcklamezwecke nicht brauchbarer
geliefert bekommen. Weniger bequem ist dem Verleger des vorliegenden Werkes
schon Zarnckes Anzeige im „Literarischen Centralblatt" (1831, Ur. 22) gewesen.
Sie sagt bei aller Liebenswürdigkeit Herrn Rottele doch so bittere Dinge, daß der
Verleger sich wohl gehütet hat, sie in extenso auf seinem Reklamezirknlar wieder¬
zugeben. Da hilft man sich dann mit Punkten; so:..... Der Leser kann ja
denken, daß die durch Punkte ersetzten Stellen unwesentlich gewesen seien. Am
allernnbeau einsten aber ist dem Verleger die Kritik der „Grenzboten" gewesen.
Zwar ist es die eingehendste, ausführlichste und handlichste, die irgend eine deutsche
Zeitschrift gebracht hat. Allein was hilft das? Für Reklamezwecke war sie schlechter¬
dings nicht zu brauche«, folglich ist sie ein „Pamphlet." Wenn der Verleger nur
wenigstens die Nummer der „Grenzboten" genannt hätte, wo dieses schändliche
Machwerk zu lesen ist. Er führt ja gewissenhaft selbst von unbedeutenden Tngcs-
blättern, in denen Empfehlungen des Rvllcttschen Werkes gestanden, die Nummer
an — warum bloß von den „Grenzboten" nicht? Nun, der Grund liegt sehr
nahe. Stunde die Nummer dabei, so könnte ja jeder, der ein Interesse an der
Sache hat, sie nachschlagen und sich überzeugen, daß das angebliche „Pamphlet"
in Wahrheit eine durchaus wohlwollende, vielfach freilich absprechende, aber immer
nur mit Bedauern absprechende Kritik gewesen ist. So aber hat man der Zeit¬
schrift ihren Fußtritt gegeben, und weiter hat's ja keinen Zweck.
Auch in der vorliegenden zweiten Lieferung bewundern wir wieder den emi¬
nenten Sammclfleiß, mit dem der Herausgeber nicht nur die Goethebildnisse selbst
— es sind die aus den Jcchreu 1780 bis 1812 —, sondern anch alle auf sie bezüg¬
lichen Nachrichten, Erwähnungen, Briefsteller?c. zusammengebracht hat. Wie ihm
nicht das unbedeutendste Silhouettchen in seiner Sammlung fehlt, so hat er sich
auch keine Mühe verdrießen lassen, den entlegensten Zeitungsausschnitt zur Stelle
zu schaffen. Blicke» wir freilich auf die Wiedergabe und Verarbeitung dieses Ma¬
terials, so sind wir auch schon wieder an der Grenze des unbedingten Lobes an¬
gelangt.
Der artistische Teil zwar ist auch in dieser Lieferung fast durchweg lobens¬
wert. Die im Texte verteilten, in Holzschnitt ausgeführten Silhouetten und
Umrißzeichuungen sind vorzüglich gelungen, ganz überraschend der Schattenriß
Ur. 33 mit seinen vollen, männlichen Formen. Enttäuscht wird man aber schon
durch das Tischbcinsche Bild Ur. 30: Goethe auf antiken Steintrümmern ruhend,
die römische Cmupagna betrachtend. Wenn dies Bild wirklich, wie man so oft
versichern hört, zu den bedeutendsten Gocthebilduissen gehört, dann müssen die bis¬
herigen Reproduktionen sehr schlechte sein. Von der Vogelfeder Lithographie sagt
Rottele selbst, daß sie „ohne künstlerische Durchbildung ausgeführt" sei, und doch
ist diese Lithographie dem hier gebotenen Holzschnitt zu Grunde gelegt worden!
Wir fürchten, daß man wohl etwas zu viel Wesens von dem Bilde macht. Idee
und Ausführung schmecken gleichstark nach der Akademiemalerei des vorigen
Jahrhunderts. Der Kopf mag im Original interessant sein, in den Nachbildungen
ist er's nicht, hier blickt er ausdruckslos ins Leere. Alles übrige aber ist vou
geradezu schülerhafter Unnatur: der gänzlich verzeichnete halb liegende, halb sitzende
Körper, der Faltenwurf, der eher an Backwaare oder an die Gebirge einer Relief¬
karte als an Zeugstoff erinnert, u. a.
Von großen, auf besondern Tafeln beigegebenen Porträts sollte die vorliegende
Lieferung vier enthalten. Zwei aber, die Radirungen nach Jagemann (1806) und
nach Kügclgcn (1808), scheinen nicht fertig geworden zu sein; sie werden für das
dritte Heft versprochen, und so müssen wir uus vorläufig mit den Censuren be¬
gnügen, die ihnen Rottele — merkwürdigerweise trotzdem daß sie noch nicht fertig
sind — bereits im Texte erteilt hat, der einen: „Ungemein wirkungsvolle Radiruug,"
der andern: „Ganz vorzügliche Radiruug." Die Wiedergabe der schöne» Trippelschcn
Büste in Arolsen ist besser gelungen als die des Mciyschen Bildes im vorigen Hefte,
die wirklich nichts andres zeigte als ein sogenanntes „hübsches Köpfchen." Freilich
eignet sich die Radirung zur Wiedergabe eines Marmorwerkes recht wenig. Wenn
die Franzosen in ihren Publikationen alle Arten von Kunstwerken durch Nadiruug
reproduciren, müssen wir das nachmachen? Der Marmor läßt sich, wenn man
nicht einfach zur Photographie greifen will, durch nichts so treu wiedergeben wie
durch einen guten Steindruck. Natürlich muß es ein guter sein. Die arme Litho¬
graphie ist ja jetzt nicht mehr „Mode," und so ist anch ihre Technik leider sehr
heruntergekommen. Ein prachtvolles, hochinteressantes Blatt, bisher wohl das be¬
deutendste des gauzeu Werkes, ist die Heliogravüre «ach der Handzeichnung von
Lips von 179'.. Die vollendete Wiedergabe dieses Blattes, welches den Dichter
in der Vollkraft der besten Mannesjahre zeigt — Rottele kann sich natürlich die
schöne Phrase nicht verkneifen: „in der Übergangszeit ans dem Apollon- in den
Zeustypus," fügt aber doch, weil wir die Lächerlichkeit dieser fortwährenden
Apollo»- und Zcusfaselei bereits in das rechte Licht gestellt, jetzt ein vorsichtiges
„sozusagen" hinzu —, ist der beste Beweis, wie recht wir hatten, wenn wir der
mechanischen Reproduktion die Hauptaufgabe zugewiesen sehen wollten.
Unmöglich befreunden können wir uns mit dem Texte des Werkes. Rottele
bleibt dabei, uns den ganzen Zettel- und Notizenkram seiner Sammelmappen in
«zxtouso vorzulegen, anstatt ihn in lesbarer Form zu verarbeiten; er bleibt dabei,
die bekanntesten Personen und Bücher, die jeder andre mit einem Worte abthun
würde, mit allen Ehren und Titeln zu behängen; er bleibt dabei, sein unbeholfenes
Deutsch zu Markte zu tragen, anstatt sich seineu Text von einem, der mit der Feder
umzugehen weiß, redigiren zu lassen;^) er bleibt dabei, jede» Personen- und Orts¬
namen und eine Masse andrer Wörter zwecklos zu unterstreichen und dadurch —
den Druck des Buches zu verunzieren. Man sehe z. B. S. 79 an — soll das
ein Prachtdruck sein? Es flimmert einem ja vor den Augen, Joann man solchen
Satz sieht. Für wen sich freilich die Anforderungen des typographischen Geschmacks
dnrch die Leistungen des Papierfabrikauteu und des Schriftgieszers erledigen, mit
dem ist über Bücheransstattung nicht zu reden. Für uns beginnt die eigentliche
Aufgabe erst am Setzerkasten.
or einigen Woche» erschien in einem Münchener Blatte ein bisher
noch nicht gedruckter Brief des verstorbenen Gemahls der Königin
Viktoria an den bekannten einstigen Hausfreund und vertrauten
Berater des Londoner Hoff Freiherrn von Stockmar, in welchem
Prinz Albert diesem den Hergang beim Rücktritte Bunsens von
seinem Posten als preußischer Gesandter an jenem Hofe berichtet. Das Schreiben
war offenbar echt und erregte als „Enthüllung" von hoher und allem Anschein
nach tief eiugeweihter Hand unter Diplomaten und Historikern ungewöhnliches
Aufsehen und in der deutschen und englischen Presse lebhafte Erörterungen. Es
war augenscheinlich von einer Person in die Öffentlichkeit gebracht worden, welche
Stockmar nahe gestanden und gegen Bunsen wohlwollend gesinnt gewesen war.
Wer freilich darin die Wahrheit gefunden, ist vor einigen Tagen gründlich und
zuverlässig, nämlich aus archivalischen Quellen, eines Besseren belehrt worden.
Das Febrnarheft der „Deutschen Revue" enthält einen Aufsatz mit der Über¬
schrift „Der Rücktritt Bunsens von dem Londoner Posten," in welchem »ach¬
gewiesen wird, daß die Vorstellung des Prinzen Albert von den Gründen, welche
zur Entlassung des Gesandten geführt haben, mit der Wirklichkeit in direkten:
Gegensatze steht. Indem wir im Folgenden den Inhalt des Briefs und den
Gedankengang der Widerlegung kurz resummiren, begleiten wir unsern Auszug
mit einigen Bemerkungen, die ebenfalls aus guter Quelle geschöpft sind.
Nach dem Briefe des Prinzen, der vom 8. Mai 1354 datirt ist, wäre
Vunsens „Sturz" eine in Berlin lauge ersehnte, dem Kaiser Nikolaus versprochene
Konzession zu dem Zwecke gewesen, von diesem Verzeihung für die Mitunter¬
zeichnung des Wiener Protokolls vom 9. April 1854 zu erlangen (in welchem
ans Preußens Vorschlag ausgesprochen wurde, worüber die Westmächte, Öster-
reich und Preußen damals einig warm,) Preußen habe, als es geglaubt, Öster¬
reich werde mit Rußland gehen, aktiv für die Westmächte auftreten wollen, wenn
man ihm cnglischerscits Garantien gegen Rußland, Österreich und Frankreich,
sowie freie Hand in Deutschland gewährt hätte. So zur Zeit der zweiten Sen¬
dung des Grafen Pourtales nach London. Damals habe Bunsen eine Denk¬
schrift verfaßt und an Manteuffel abgesendet, in welcher er enthusiastisch über
die Möglichkeit einer Kriegführung zur Zerstücklung Rußlands und Vergröße¬
rung Preußens phantasirt habe. Dieselbe sei in Berlin in den Tagen, wo man
hier die Front verändert, angekommen und nicht bloß dem Könige, sondern auch
den Russen gezeigt worden, die darauf Abberufung Bunsens, über dessen Pläne
selbst Clarendon anßer sich gewesen, verlangt hätten, während man ihn in London
gedrängt habe, Preußen solle seine „Versprechungen" gut machen. Bunsen habe
infolge dessen die Weisung erhalten, aufs Land zu gehen, habe aber protestirt
und vorherige Untersuchung gefordert, indem er erklärt habe, Clarendon wisse
nichts von jener Denkschrift, er sei vielmehr über seine, Bunsens, Verteidigung
der neuesten Wendung der preußischen Politik aufgebracht gewesen. Nun sei
Graf Gruben von Berlin »ach London geschickt worden und habe in Osborne
House im Beisein Clarendvns und Bunsens erklärt, der König von Preußen
weigere sich, weitere Schritte gegen Nußland zu thun, weil er tief verwundet
sei durch das Ansinnen, sich erkaufen zu lassen, was sich allerdings, seit er,
Gruben, hier sei, als ein durch Bunsen veranlaßtes Mißverständnis herausge¬
stellt habe. Bunsen habe darauf seinen Sohn an den König gesandt, damit er
ihn vor diesem rechtfertige, und Friedrich Wilhelm habe ihm darnach einen höchst
freundlichen, herzlichen Brief geschrieben, in welchem er von seiner eignen un¬
glücklichen Lage gesprochen. Zugleich aber sei ihm vom Ministerium die Wei¬
sung zugegangen, einen sechsmonatlichen Urlaub zur Wiederherstellung seiner Ge¬
sundheit zu nehmen, denn seine Stellung in London sei kompromittirend. Wieder
habe Bunsen vorherige Untersuchung verlangt, damit der Urlaub nicht zur
Schuldigerklärung vor ganz Europa werde, und als die einzige Antwort
darauf gewesen, er solle sofort aufs Land gehen, habe er seine Resignation ein¬
geschickt.
Nach der Widerlegung in der „Deutschen Revue"verhielt es sich mit der
Sache wesentlich anders. Als Menschikoff in dem Streite über die heiligen
Stätten dem Sultan eine Note zur Unterzeichnung vorgelegt, dieser seine Unter¬
schrift versagt und der Kaiser Nikolaus darauf die Donaufürstentümer als Pfand
besetzt hatte, verständigten sich die in Wien zu einer Konferenz zusammengetretenen
Gesandten von Österreich, Frankreich, England und Preußen am 31. Juli 1853
über einen andern Notencntwurf, der nach Petersburg zur Erklärung, ob man
damit zufrieden sei, und nach Konstantinopel mit der dringenden Aufforderung
gesandt wurde, ihn als unbedenklich zu unterzeichnen. Diese Note wurde i»
Petersburg angenommen, in Konstantinopel dagegen abgelehnt, und aus einem
am 3. März 1854 veröffentlichten Memorandum des Grafen Nesselrode, dessen
wichtigste Stelle der Verfasser der Widerlegung mitteilt, ergiebt sich deutlich,
daß der Kaiser Napoleon sich noch im Sommer des Vorjahres aus der Ver¬
wicklung, die er durch Eintreten für die Ansprüche des römischen Klerus im
Orient hatte herbeiführen helfen, hernnszuwinden versucht hatte, daß er nichts
weniger als zuverlässig war, und daß der König von Preußen sehr klug daran
that, der französische» Politik und der sich mit derselben immer enger verbindenden
englischen Regierung nicht zu trauen.
Als die Pforte am 4. Oktober 18S3 Rußland den Krieg erklärt und die
Wiener Konferenz am 5. Dezember ein Protokoll unterzeichnet hatte, in welchem
die vier Mächte die Absicht aussprachen, den kriegführenden Parteien ihre guten
Dienste anzubieten, wünschte man in Berlin sich durch persönliche Rücksprache
mit Bunsen über die Verhältnisse in London zu uuterichten und ihn mit An¬
weisung zu Versehen. Aufgefordert, zu diesem Zwecke nach Berlin zu kommen,
lehnte er ans Gesundheitsrücksichten ab, und so wurde Albert Pvurtalvs unes
London gesandt, um das Terrain zu recognosciren. Er nahm eine schriftliche
Instruktion für seine Unterhaltungen mit den englischen Minister mit, Von denen
er in den letzten Tagen des Jahres in Gegenwart Bunsens, der jene Instruktion
kannte, Aberdeen und Clareudvn, dann Palmerston allein sprach, Nach^ der
amtlichen Aufzeichnung dieser Gespräche erklärte er dabei, das Minimum dessen,
wozu Preußen sich verstehen könne, sei strenge, nötigenfalls mit den Waffen auf¬
recht zu erhaltende Neutralität, das Maximum aktive Mitwirkung unter der
Voraussetzung, daß Preußen die Unverletzlichkeit des gestimmten deutschen Ge¬
bietes mit Ausnahme der östcrreischen Landesteile und Nichteinmischung in das,
was der König in Deutschland sür nötig finden würde, garantirt werde. „Das
letztere definirte Pourtalös bestimmt und ausschließlich als Herstellung einer
nuits nülitaiiö; dieselbe sei nötig, damit Preußen mit vollem Gewicht eintreten
könne und Österreich verhindert werde, die Kraft Deutschlands zu paralysiren.
Allen Ministerii stellt er jede Absicht einer Gebictsvergrößeruug Preußens nach
irgendwelcher Seite hin entschieden in Abrede." Von vollkommen freier Hand
für Preußen Deutschland gegenüber war nach dem amtlichen Berichte mit keinem
Worte die Rede, und wenn Bunsen nach der von seiner Wittwe herausgegebenen
Schrift über sein Leben*) wirklich zu Clarendon gesagt hat: „Die Anbahnung
eines wahren Bundesstaates ist die Aufgabe Preußens; für dieses Werk muß
ihm vollkommen freie Hand gelassen und volle Zustimmung vvrausgegebeu werde»,"
so war er dazu in keiner Weise ermächtigt. Clarendvn versprach, die Eröff¬
nungen des Grafen Pourtalös dem Ministerrate vorzulegen, eine weitere Äuße¬
rung englischerseits ist aber in der Sache nicht erfolgt, und ebensowenig hat
Preußen später sich zu irgend etwas erboten oder irgend etwas zugesagt, sodaß
Prinz Albert irrt, wenn er von „Versprechungen" desselben und von einer spä¬
teren „Frvntverändernng in Berlin" redet.
Nachdem am 4. Januar 1864 die Flotten der Westmächte ins Schwarze
Meer eingelaufen waren, womit England und Frankreich den Boden des Wiener
Protokolls verlassen hatten, und nachdem der Sultan seine Friedensbedingungen
kundgegeben, die Wiener Konferenz dieselben in Petersburg zur Annahme empfohlen
und der Zar sie abgelehnt hatte, versuchten die Westmächte Preußen und Österreich zur
Beteiligung an eiuer Sommativn zu bewegen, in welcher Rußland unter Androhung
einer Kriegserklärung zur Räumung der Moldau und Wnllachei und zur An¬
nahme einer von Frankreich vorgeschlagenen Konvention aufgefordert werden
sollte, in der die vier Mächte sich verpflichteten, Mittel zu jener Räumung und
zur Sicherung der Rechte der Rajah, sowie der Integrität der Türkei unter
sich festzusetzen. Während diese Vorschläge in Berlin erwogen wurden, ließ
Bunsen die in dem Briefe des Prinzen Albert erwähnte Denkschrift dorthin ab¬
gehen. Dieselbe ist vom ersten März datirt und findet sich in der oben (in
der Anmerkung) genannten Ausgabe der Biographie Bunsens (Theil III, S. 337
bis 343), aber nur zum Theil, und mau erfährt hier auch, daß der Ge¬
sandte sie mit einem Privatbriefe an den König begleitet hat, der mit den Worten
beginnt: „Gnädigster Herr! Sie haben mich auf den Wnchtthnrm und die Warte
der Welt gestellt, und ich bin nirgends so sicher zu gebrauchen, als in dem Amte
eines Seemanns im Mastkorbe," und in dem es gegen den Schluß hin heißt:
„Ew. Majestät können durch Anschließen an die Mächte noch jetzt alles retten,
sicherer erreichen und alles feststellen, was Sie wünschen."
Es wäre vielleicht — zwar nicht für Bunsen, wohl aber für die geschicht¬
liche Wahrheit — besser gewesen, wenn die Herausgeber der Biographie statt
dieses Briefes die Denkschrift unverstümmelt mitgeteilt hätten, falls sie sich be¬
rechtigt fühlten, ein amtliches Schriftstück überhaupt zu veröffentlichen. Indeß
was dort unterlassen worden, hat der Verfasser der Widerlegung des prinzlichen
Schreibens an Stockmar gut gemacht. Schon die Denkschrift der Biographie
enthält zum Teil sehr seltsame Behauptungen. Der Plan der Westmächte „geht
dahin, Rußland auf seine natürlichem Grenzen zu beschränken." Sie werden den
Schweden die Alandsinselu und Finnland wieder verschaffen. „Konstantinopel
ist so wenig in christlichen als in türkischen Händen sicher, so lange Rußland
das Schwarze Meer beherrscht. Daraus folgt unabweisbar, daß man Rußland
nicht allein die Krim, sondern anch Bessarabien, Cherson und Taurien entreißen
muß. Wer soll es nun erhalten? Der es behaupten kann. Also nicht die Pforte.
Auch nicht, der es zur Weltdiktatur ebenso gut mißbrauchen könnte wie Ru߬
land. Also anch nicht ein künftiges kräftiges byzantinisches Reich . . . Jene
Landstriche müssen also um Österreich kommen. Es liegt am Tage, das man
dieses vor allem durch Übernahme der Donaufürstentümer an die Verteidigung
der Donau und Europas fesseln muß, gegen billige Entschädigung der Pforte...
und gegen Abtretung der Lombardei bis zum Mincio"...
Gewiß viel Enthusiasmus und Phantasie, doch hören wir weiter.
„Aber im Hintergrunde steht" — so heißt es in der Bunsenschen Denk¬
schrift, wie sie die Widerlegung in der „Deutschen Revue" mitteilt — „als politische
Möglichkeit die Sünde des achtzehnten, die Pestbeule des neunzehnten Jahr¬
hunderts — Polen. Ist es möglich, Polen wiederherzustellen, so muß es in
einem so erhabenen Augenblicke der Weltgeschichte geschehen, nicht den Polen zu
Liebe, sondern trotz ihrer Fehler. Aber wahrlich auch nicht zu Gunsten einer
Sekundvgenitur oder Tertiogenitur des Hauses Romcmoff, sondern als Grenz¬
hüter gegen Moskau. Österreich kann Galizien hergeben, und im Notfalle muß
Preußen auch die polnische östliche Hälfte des Großherzogtums zum Opfer bringen.
Aber Preußen muß nie die polnische/Königskrone für sich erstreben oder much
nur für einen Prinzen seines Hauses annehmen. Preußen muß verstärkt werden,
das suhlen alle englischen Staatsmänner. Es ist 1816 schlecht behandelt worden,
zu seinem, Deutschlands und Europas Schaden. Aber es muß und wird sich
nie entschädigen lassen ans Deutschlands Kosten. Es verstärkt sich, weil Deutsch¬
land, wenn es dazu mitwirkt, daß das sächsische Königshaus wieder nach Polen
gesetzt und der durch Unrecht und Gewalt verdrängten ernestinischen Linie szu
der auch die Coburger gehören^ der Platz wiedergegeben werde. Aber aller¬
dings, wenn es für die Freiheit Europas mutig und rechtzeitig in die Schranken
tritt, darf und wird Preußen nicht gegen Österreich zurückgesetzt werden. Europa
kaun nicht wünschen, daß das Haus Lothringen noch mächtiger werde als das
Haus Habsburg. Europa kann ebenso wenig es rätlich sinden, daß Preußen
hinfüro ohne alle Grenzen sei gegen Nußland oder Polen, eben wie gegen Österreich.
Starke, der Verteidigung fähige Grenzen kann es nur erhalten durch Abtretung
Oberschlesiens ^Österreich-Schlesien ist gemeintj und Mährens. Jetzt ist der
Augenblick, so zu handeln, daß, wenn der Kampf die volle Ausdehnung erhält,
deren Keime in ihm liegen, es seine gerechten Ansprüche erheben und durch¬
setzen kann.
Man wird doch nicht sagen, daß eine solche Vergrößerung gegen den oben
aufgestellten Grundsatz Streite, Preußen dürfe sich nicht auf Kosten Deutschlands
vergrößern. Böhmen, Mähren und Schlesien gehörten immer nur im uneigent-
lichen Sinne zu Deutschland. Seitdem aber der österreichische Gesammtstaat
die Grundlage des Hauses Lothringen geworden ist, muß man, um der Wahr¬
heit der Dinge treu zu bleiben, die alten Redensarten, welche eine verderbliche
Lüge geworden sind, ganz und gar fahren lassen, wenn man Politik machen
null. Es läßt sich nun einmal die traurige Thatsache nicht verhehlen, sowie
Holland Luxemburg und Limburg, sowie Dänemark Holstein (mit seinen Be¬
richtigungen), so hat Österreich die deutschen Erdtaube von Deutschland los¬
gerissen. Wer sich dieses verhehlt, unterliegt einer gefährlichen Täuschung; wer
es in Abrede stellt, will täuschen, denn er leugnet eine Thatsache....
Allen diesen im großen und ganzen unwiderleglicher, weil rein thatsäch¬
liche!? Erwägungen könnte man nur noch einen scheinbaren EinWurf entgegen¬
stelle». Preußen, könnte man sagen, sollte seine eigentümliche Stellung benutzen,
sich an die Stelle einer bewaffneten Neutralität zu stellen. Gegen Osten wie
gegen Westen sich rüstend, sollte es die Mittelmächte Europas, Schweden, Däne¬
mark, Holland, Sardinien und Neapel um sich schaaren, um zu rechter Zeit
entscheidend in den Kampf einzutreten. Ein solcher Plan beruht auf einer Ver-
kennung der wirklichen Verhältnisse und Verbindlichkeiten und zugleich auf einer
Überschätzung der preußischen Kräfte. Was Preußen thun muß, ist angezeigt
durch Konferenzen und Protokolle, durch das Nechtsgcftthl, durch Österreichs
rettenden Einfluß. Was von ihm mit einsichtsvoller Achtung und redlich ver¬
langt wird, ist, was es thun kann, ohne Erschöpfung uach dem ersten Feld¬
zuge, und das, wobei allem ihm die öffentliche Meinung Deutschlands zur Seite
steht. Der andre Plan ist eine bloße Einbildung, welche ernsthaft auch nicht
eine Stunde verteidigt werden kann. Die beiden Seemächte haben Einfluß
genug, um jene andern Mächte entweder fiir sich zu gewinne» oder ihnen jede
feindselige Politik unmöglich zu mache». Feindselig allerdings würde ihnen aber
eine solche bewaffnete Neutralität erscheinen. Österreich mit den übrigen deutschen
Fürsten würde außerdem auf ihrer Seite stehen. Preußen würde am Rhein
wie am Niemen allein stehen und — allein geschlagen werden; ja schlimmer, es
würde fallen ohne Achtung bei Freund und Feind, ohne Bedauern bei Mitwelt
und Nachwelt, Aber deshalb ist jener Einwurf als unmöglich und undenkbar
gar nicht zu berücksichtigen."
Überblicken wir diese Ansichten und Vorschläge, so werden wir an das
Bonmot erinnert, das einst über Bunsen in London zirkulirte: „Die Gelehrten
halten ihn für einen Diplomaten, die Diplomaten für einen Gelehrten." Die
erste Hälfte des Satzes mag hier, so weit sie eine geringe Achtung vor Bunsens
wissenschaftlichen Leistungen ausdrückt, unerörtert bleiben, obwohl sich manches
zum Beweis dafür sagen ließe, daß diese Leistungen Dilettantenarbeit sind. Die
zweite Hälfte würde durch die Denkschrift gerechtfertigt werde», wenn es dessen
noch bedürfte. Es ist der Professor, wie er leibt und lebt, der hier meditirt
und dvzirt. Auch das Bewußtsein der Unfehlbarkeit spricht sich in dem Expose
deutlich ans.
Nach der mehrfach angeführten deutschen Ausgabe seiner Biographie (III,
S. 557) schreibt Bunsen 1859 an einen seiner Söhne: „Theodors Anstellung
bei der japanischen Expedition nimmt mir einen schweren Stein vom Herzen;
er springt in eine schöne Laufbahn hinein, ohne die sinnlose, zeitmörderische
Vorbereitung zur Diplomatie bei einem Landgericht oder einer Regierung, inecimm
w rhin, als lebten wir in einem vernünftigen Systeme, welches, ans Hnmnnitäts-
bildnng ruhend, auf Teilung der Arbeit gerichtet sein muß und nicht ans den
Beruf eines Mädchens für alles ... Nach der jetzigen Weise wird unsre Diplomatie
immer die schlechteste sein." Nun, bei Theodor hat dieses Recept nicht ange¬
schlagen, obwohl Bunsen ihn einmal gegen einen Berliner Diplomaten für den
begabtesten seiner Söhne erkläre hatte. In Lima und in Alexandrien muß er
mit seiner auf bloße „Humanitätsbildnng" basirten Diplomatcnkunst kaum Er¬
sprießliches geleistet und arge Mißgriffe begangen haben; denn nach kurzem
Aufenthalt hier wie dort wurde er kaltgestellt, und zuletzt nahm er seinen Ab¬
schied — vermutlich aus Selbsterkenntnis. Und wenn der alte Herr ferner eine
praktische, ins Leben führende Vorbildung genossen hätte, so würde er in die
Phantastereien der Denkschrift vom 1. März wahrscheinlich nicht verfallen sein
und sich nicht der Insubordination vom 4. März, von welcher noch die Rede sein
wird, schuldig gemacht, würde nicht seine Regierung beim Prinzen Albert an¬
geklagt, auch sich schwerlich erlaubt haben, bei seinem Rücktritt ins Privatleben
Abschriften von amtlichen Aktenstücken (oder waren es wie bei Harry v, Arnim
etwa gar die Originalien?) mitzunehmen, die seine Familie dann verstümmelt und
folglich verfälscht durch den Druck in die Öffentlichkeit gebracht hat.
Dies beiläufig. Die Denkschrift kann getrost als noch weniger denn als
eine politische Prvfessorenabhandlung, sie kann als eine Schülerarbeit bezeichnet
werden. Durchweg dieselbe geringe Kenntnis des Thatsächlichen, dieselben fal¬
schen Berechnungen, dasselbe für nüchterne Beobachter der Dinge unausstehliche
Pathos. Österreich bis aus Asowsche Meer ausgedehnt, Preußen mit Öster-
rcichisch-Schlesien, eiuer Provinz, die dem Kaiserhauses am treuesten ergeben ist,
und — mit Mähren vergrößert und zuletzt der furchtbare Gedanke der Wie¬
derherstellung Polens, gelassen ausgesprochen, als ob die Sache sich ungefähr
von selber verstünde und gar keine bedenklichen Folgen haben könnte! Fast meint
man hier einen Geistesverwandten jenes Leipziger Professors zu hören, der sich
1848 oder 1849 in einer öffentlichen Versammlung vernehmen ließ: „Meine
Herren, es wird nicht eher besser mit Deutschland, als bis wir — meine Herren
— als bis wir die Insel Cypern haben! Senden wir dreimalhunderttausend
Mann nach Osten, dreimalhunderttausend Maun nach Westen, dreimalhundert-
tausend Mann nach Süden" u. s. w.
Auf die Bunsensche Auffassung der Lage hat offenbar dessen Wunsch und
Streben nach einem Bündnisse, das zunächst nur England und Preußen ver¬
einigen sollte, eingewirkt. Dies scheint eine Lieblingsidee von ihm gewesen zu
sein. Wenigstens begegenen wir dem Gedanken an mehrern Stellen der Bio¬
graphie. Zu Neujahr 1852 schreibt Bunsen an Stockmar (HI, S. 201): „England
und Preußen verbündet, und was kann der Teufel thun?" und in einem seiner
späteren Briefe an denselben Freund und Gesinnungsgenossen heißt es (S. 227):
„Ich hoffe auf ein Wort aus Berlin über die Idee eines anglvprenßischen
Bündnisses mit Belgien und Holland," Diese Allianz war zwar ein Haupt¬
dogma im Katechismus der Altlibcralen, nichts destoweniger aber eine Absur¬
dität, die auf völliger Unkenntnis der englischen Politik beruhte, welche sich
auf völkerrechtliche Bündnisse von Dauer und ohne bestimmten und beschränkten
Zweck niemals eingelassen hat und niemals einlassen wird.
In der Denkschrift heißt es: „Der Plan der Westmüchte geht dahin, Ru߬
land aus seine natürlichen Grenzen zu beschränken," Wir fragen: Welche
sind die? Und woher wußte Bunsen von diesem Plane? Die Widerlegung
antwortet: Aus Zeitungsartikeln und unbestimmten und zu nichts verpflichtenden
Phrasen in ministeriellen Parlamentsreden. Daß die Westmächte jenen Zweck
ernstlich im Auge gehabt, war damals und ist auch heute noch durch nichts zu
beweisen. Er wird also bis auf weiteres den vielen Illusionen beizuzählen sein,
in denen Bunsen lebte und seiner Regierung Ratschläge ertheilte.
Am 4. März richtete Bunsen an Manteuffel zwei Telegramme. Im ersten
berichtete er: Nachdem Clarendon sich in rücksichtsloser Sprache geäußert,
Preußen müsse Rußland den Krieg erklären, habe er, Bunsen, geantwortet, diese
Forderung sei weder politisch noch freundlich, wenn Preußen nicht zugleich
bleibende Deckung im Nordosten und Brechung der Übermacht Rußlands in der
Ostsee garantirt werde; Preußen werde sich ohne solche Bürgschaften am Kriege
nicht beteiligen. Die Depesche schloß mit den Worten: „Ich bitte Ew. Ex¬
cellenz, mir umgehend telegraphisch zu sagen, ob Sie diese Erklärung geneh¬
migen. Ich bin überzeugt, daß nur dieser Ton hier anschlägt, und ich habe
Maßregeln getroffen, daß er im heutigen Ministcrrate eifrige Vertreter finde."
In dem zweiten Telegramme meldete der Gesandte, nach einer Unterredung
Clarendons mit Walewski (dem Vertreter Frankreichs in London) habe der
Ministerrat die beiden von ihm, Bunsen, geforderten Pnnkte beschlossen: 1. „Die
Flotte wird in der Ostsee vor dem 1, April sein und dort bleiben. 2. Sobald
die Convention unterzeichnet ist, wird der erste Akt der vier Bevollmächtigten
der sein, den Zweck des Krieges, die Abstellung der Übermacht Rußlands, aus¬
zusprechen und das Interesse von Preußen dabei, für ganz Europa eine ge¬
sicherte Grenze im Norden und Osten zu haben, als solidarisch zu erkläre»."
Hieraus entwickelte sich das, was Prinz Albert den „Sturz" Bunsens
nennt. Bunsen war in keiner Weise zu dem von ihm eingeschlagenen Verfahren
berechtigt gewesen, er hatte mit dem, was er von Clarendon verlangt und was
der englische Ministerrat dann Angestanden, entschieden eigenmächtig gehandelt.
Am S. März erhielt er telegraphisch von Berlin die Weisung, Lord Clarendon
ohne Verzug zu erklären, daß der König das vorgeschlagene Abkommen nicht
billige und jetzt die Verpflichtung, gegen Rußland Krieg zu führen, unter keinen
Umständen auf sich nehmen wolle. Dann kam am 10. März Gruben in Lon¬
don an, der Clarendon eine Mitteilung in dem Sinne machte, daß die Wcst-
mächte gut reden hätten, da sie sicher wären, daß ihr Gebiet nicht der Kriegs¬
schauplatz werden könne. Als er zum Schlüsse erklärte, er habe „nicht nötig
zu sagen, mit welchem Widerwillen der König Vorschläge zurückgewiesen habe, die
Versprechungen von Vergrößern« geu Preußens für den Fall einer Theilnahme
derselben am Kriege gegen Rußland enthalten hätten," erwiderte Clarendon:
„Die englische Regierung hegt zu hohe Verehrung vor Sr. Majestät, um seine
Gefühle nicht zu begreifen, aber sie glaubt auch so viel Achtung zu verdienen,
daß man sie nicht für fähig hält, dergleichen Vorschläge zu machen." Welche
Vergrößerungen Gröden gemeint hat, ob Österreichisch-Schlesien und Mähren
oder polnische Landesteile, die Bunsen, Clarendon und Walewski am 4. März
im Sinne gehabt haben mögen, ist nicht zu ermitteln. Das im zweiten Tele¬
gramm berichtete Ergebnis der Bemühungen Vuusens aber erinnert sehr an den
riclloulus irms. Preußen soll sich einen Krieg mit Rußland aus den Hals ziehen,
und was ist die Gegenleistung? Daß die englische Flotte in die Ostsee gehen
soll, bedeutet wenigstens Schutz der preußische» Küsten vor der russischen See¬
macht. Aber wenn dann noch versprochen wird, England, Frankreich und Öster¬
reich sollen das Interesse Preußens an der Abstellung der Übermacht Rußlands
für ein europäisches erklären, so ist das eine jener Gaben, von denen der Ber¬
liner zu sagen pflegt: „Was ich mir dafür kaufe!" Wie oft schon hat man
die Integrität der Türkei feierlich für ein europäisches Juteresse erklärt, und
was ist dabei herausgekommen?
Das Weitere verlief ungefähr so, wie der Brief des Prinzen es darstellt.
Wenn aber darin viel Wert darauf gelegt wird, daß der König Bunsen einen
höchst freundlichen Brief geschrieben, so erklärt sich letzteres einfach ans der Ge¬
wohnheit Friedrich Wilhelms des Vierten, deu Beamten und den Freund in
einer und derselben Person zu trennen. Man denke an Nadvwitz. Eine Billigung
des unverantwortlichen Verfahrens Bunsens sollte und konnte damit nicht aus-
gesprochen werden.
le Kunst ist bestrebt, uns in der Form des Schönen zu zeigen,
daß das Einzelne ein Bild des Allgemeinen sei. Indem sie so
ihr Augenmerk von vornherein immer auf ein Einzelnes richtet,
begiebt sie sich freiwillig des der Wissenschaft zustehenden Rechts,
das Allgemciiigiltige auch direkt in allgemein giltiger Form, als
Abstraktion, als Grundsatz in der Form des Gesetzes nuszusvrechen. Sie bedarf
des Anschaulichem, Individuellen, sie verbildlicht ihre Ideen. Selbst da, wo es
gilt, Strömungen der Zeit, Überzeugungen und Irrtümer eines Menschenalters
künstlerisch wiederzugeben, darf der Künstler kein andres Mittel kennen als
bildliche Darstellung. Er muß, was in Wahrheit einst im Geiste der Menschen
lebendig war, was ihre Handlungen bestimmte und ihre Schriften durchdringt,
wieder einbilden in frei erfundene Persönlichkeiten, wieder zu Beweggründen
menschlichen Handelns machen. So ist denn überall, wo er sich zu seinem in¬
teressantesten Stoffe, zum menschlichen Leben wendet, die Gestaltung von Indi¬
vidualitäten sein letztes Ziel. So wenig es aber abstrakte Menschen giebt, die
außer aller Beziehung zu der Zeit stehen, in der sie leben, so wenig kann auch
die Kunst jemals ganz frei sein vom Zeitcharakter. Am wenigsten die drama¬
tische. Nach Goethes Wort, das wie gewöhnlich bei aller Anspruchslosigkeit
den Nagel auf den Kopf trifft, sollen im Roman vorzugsweise Gesinnungen
und Begebenheiten, im Drama Charaktere und Thaten vorgestellt werden.
Handeln aber bedeutet allemal: nach Beweggründen handeln. Und ungleich der
Natur, in deren Bereich jede Wirkung an feste, weder qualitativ noch quantitativ
veränderliche Ursachen geknüpft ist, halten die Geschlechter der Menschen bald
diese, bald jene Beweggründe für die notwendige Voraussetzung dieser oder jener
Handlung. Damit ändert sich das Urteil über die Handlung selbst, und hierin
liegt ein Teil der Ursachen, weshalb dramatische Werke veralten können.
Es entspringt einer mangelhaften Einsicht in das sittliche Bewußtsein der
Gegenwart und einer Mißachtung des engen Zusammenhanges des Intellekts
mit dem Gemüt, wenn Buckle den sittlichen Fortschritt der Menschheit als
äußerst unbedeutend gegenüber dem intellektuellen bezeichnet. Möglich und Wohl
auch wahrscheinlich, daß heute noch ebenso viel Verbrechen begangen werden
wie zur Zeit Alexanders des Großen, gewiß aber auch, daß damals ebenso viel
kluge Gedanken gedacht wurden wie heute. Soviel ist über allen Zweifel er¬
haben, daß unser sittliches Empfinden aus andern Quellen strömt als das
hellenische der Gcschwisterehe und der Sklaverei. Die gebildete Minderzahl
freilich besitzt Kenntnisse und geistige Schnellkraft genug, um sich in die Welt¬
anschauung vergangener Jahrhunderte mit frischer Empfindung hineinzuversetzen.
Die große Masse aber, welche neun Zehnteilc der Theatcrbevölkerung ausmacht
und an deren Beifall dem Dichter gelegen sei» muß, wenn er nicht die saftlvse
Isus dem schwellenden Lorbeer volkstümlichen Ruhmes vorzieht, die
große Masse will da gepackt sein, wo sie natürlich und ohne das künstliche
Flämmchen rcflcktirender Empfindung denkt und fühlt. Damit soll der modernen
Interesselosigkeit historischen Dichtungsstoffeu gegenüber und der modernen denk¬
faulen Blasirtheit kein Mnntelchen umgethan werden. Aber die Indolenz, mit
der unsre Zeitgenossen auch an bedeutenden dramatischen Dichtungen vorbeizu¬
gehen Pflegen, wenn diese nicht gewisse, durchaus beiläufige und nicht mit Not¬
wendigkeit aus dem Wesen der Dramatik hervorgehende Bedingungen erfüllen,
ist doch uicht ohne weiteres mit jener göttlichen Bedürfnislosigkeit in allem,
was Kunst heißt, zu indeutifiziren. Auch unter den Berufenen schenken nur
wenige Auserwählte den Erzeugnissen moderner Dramatik mehr als flüchtige
Aufmerksamkeit. Dramatiker von bedeutendem Talent leben gegenwärtig unter
uns: weshalb finden sie so selten diejenige Anerkennung, deren Mangel kein
Dichter auf die Dauer ohne Beeinträchtigung seines Schaffens, ohne Nachlaß
der geistigen Spannung, empfindet? Weshalb gelingt es ihnen so selten, uns
ans den starren Grenzen unsers kritischen Sebstbewnßtseins herauszureißen und
uns den einzelnen Fall, den sie schildern, als den Gang des Schicksals, der
Weltgercchtigkeit selbst, bewundern zu lassen? Können wir nicht mehr künst¬
lerisch empfinden, oder gebricht eS jenen Werken trotz aller Vortrefflichkeit
doch an dem letzten, geheimnisvollen und unwiderstehlichen Reiz einer großen
Dichtung?
Ich meine, es ist beides der Fall, und es ist eins vom rudern abhängig.
Soviel Ehrfurcht, wie wir deu Tragödie» Shakespeares und Schillers entgegen¬
bringen, würden wir doch auch jene» weihe», wenn es ihnen gelänge, den indi¬
viduellen Verlauf ihrer Handlung zu einem erschütternden und erhebenden Bilde
der Welt zu erweitern. Daß sie das nicht vermochten, scheint mir weniger an
einem Mangel dramatischen Talents als an einer für den gebildeten Meiischc»
ganz richtigen, für deu Dramatiker aber (der Gegensatz soll nicht kontradik-
tvrisch sein) falschen Auffassung der Geschichte zu liegen. Wir alle sehen heut¬
zutage die Weltbegebenheiten anders an als unsre Urgroßväter; auch unsre
Dichter können sich einer kritisch-nüchternen, viele Illusionen zerstörenden Be¬
urteilung derselben uicht entziehe,,. Der allgemeine Zeitgeist — diesmal ein
zwar verstandesscharfcr, aber sehr pietätloser Geist — erschwert uns Hervor-
bringung und Genuß historischer Tragödien. Die Seele des Dramas ist die
Persönlichkeit, die Seele des historischen Dramas ist der geschichtliche Held. Noch
aber liegt die Zeit nicht weit hinter uns, da man unter Geschichte ganz vor¬
zugsweise die Kriege und die Regierungsakte der Fürsten verstand. Das Werden
eines großen geschichtlichen Ereignisses blieb soweit in Dunkel gehüllt, als es
nicht das unmittelbare Ergebnis eines psychologischen Prozesses war. Helden
und Könige machten die Geschichte wie ein Schachspieler sein Spiel. Dem¬
gemäß kam die allgemeine Anschauung dem Dramatiker entgegen, weil sie, gleich
ihm, alles Geschehende konzentrirte und personifizirte. Gerade das Umgekehrte
findet bei uns statt. Wir haben uns gewöhnt, die Geschichte als das langsam
reifende Produkt unzähliger, unscheinbar, ganz in der Stille wirkender Be¬
dingungen anzusehen, sodaß uns die Handlung in einem historischen Drama leicht
lückenhaft und den thatsächlichen Verhältnissen nicht entsprechend erscheint. Der
Idealismus aber, der in einem großen Manne die Krystallisation der zeitbe-
wegcnden Ideen sieht, die rein menschliche Freude an einer groß und eigenartig
angelegten Persönlichkeit ist stets nur das Eigentum weniger gewesen und vermag
die lebendige Überzeugung von der Wahrheit des Gedichteten, das entzückende
Bewußtsein von der Einheit der eignen Weltanschauung mit der von der Bühne
herab verkündeten, auch bei diesen wenigen nicht zu ersetzen.
Zudem ist das Interesse an einer eigengcartcten Persönlichkeit als einer
solchen bei niemand besonders stark. Woher sollte es auch kommen? Die Art
unsrer Erziehung, die aus uns selbst viel weniger tüchtige Individualitäten als
brauchbare Kapizitäten zu bilden strebt, hält davon ab, Talent und Neigung
für die naive Freude an andern Charakteren zu wecken. Es scheint, als tränkten
auch unsre Dichter an diesen Gebrechen der Zeit, als flösse ihre Begeisterung nur
spärlich, als müßten sie sich erst künstlich die rechte Unbefangenheit ihrem Helden
gegenüber erwerben, als könnten sie es nicht über sich gewinnen, alle und jede
Reflexion beiseite zu setzen, wenn sie sich nicht auf streng künstlerischem Boden
bewegt. So erwecken sie auch im Zuschauer uukünstlerische Reflexion, das heißt:
sie begehen einen Raub an ihrem eignen Werke, indem sie den Stoff, ehe sie
ihn in das Sonnenlicht der Kunst bringen, zuvor durch die gefärbten Gläser
politischer und sozialer Parteiungen betrachten. Es mag vielleicht vielen lächerlich
klingen, aber es wird am Ende doch Wahrheit sein, daß die allgemeine Teil¬
nahme an den Jrrgängen der Politik auch aus dem eben angedeuteten Grunde
dem Gedeihen historischer Dramatik hinderlich ist. Eine Willensstärke, sich über
alles Recht hinwegsetzende Persönlichkeit erscheint dem auf den staatlichen Rechts¬
verhältnissen fußender politischen Bewußtsein der Gegenwart vielfach unsym¬
pathisch. Freilich wird man dadurch recht lebhaft an das bekannte Wort er¬
innert, kein Held sei ein Held für seinen Kammerdiener. Aber leider laufen die
Kammerdiener in mancherlei Masken und Trachten herum und wolle» uns weis¬
machen, die Helden seien ausgestorben.
Ausdrücklich möchten wir darauf hinweisen, daß die gegenwärtige Be¬
deutungslosigkeit der historischen Tragödie nicht etwa nationalen Einseitigkeiten
oder Schwächen entspringt. Im modernen England und Frankreich sowohl als
im klassischen Altertum wendet sich — ähnlich wie bei uns — das öffentliche
Interesse in dem Maße, als die aktive Teilnahme am politischen Leben wächst,
von dem geschichtlichen Trauerspiel ab. Daraus erhellt, daß dieser Kunstform
zur vollen Entfaltung ihrer Bedeutung sowie zur ganzen Ausreifung ihrer
Technik nur eine verhältnismäßig kurze Spanne Zeit verliehen wurde. Denn
ein erst in der Entwicklung begriffenes Volksbewußtsein, ein vorzugsweise nach
außen lebendes, naiver Thatlust und Thatkraft sich freuendes Zeitalter gestaltet
seine Erinnerungen allenthalben zu epischer Dichtung, Solange die Menschen
noch nicht gelernt haben, in einer bedeutenden Handlang nicht allein den Ursprung
einer Reihe folgenreicher Ereignisse, sondern auch das Resultat einer Reihe
seelischer Kämpfe zu erblicken, solange erscheint ihnen die Handlung an sich als
das einzige, an das ihre Empfindung anknüpfen kann. Bevor ein gewaltiges
Geschick mit dem Auge des Dramatikers aufgefaßt werden kaun, muß erst in
der Menschenbrust etwas entstanden sein, das sich dem hereinbrechenden Schicksal
nicht stumm unterwirft, sondern trotzig entgegenstemmt; ein Gefühl von dem
Rechte, von dem Werte und — vou der Gefahr der Selbstbestimmung muß in
der Seele lebendig sein, damit das Scheitern eines starken Charakters mit voller
tragischer Macht wirken könne. Und da die Kunst, vor allen die Dichtkunst,
auf nationalem Boden zu sprossen pflegt, so ist es erklärlich, daß auch bei weiter
vorgeschrittener geistiger Kultur das Drama gemeiniglich erst dann sein Haupt
erhoben hat, wenn ein besondrer Anlaß das Nationalgefühl sammelte und be¬
reicherte. So pflegt auch in der Natur die aufgesammelte Spannkraft erst dann
in lebendige Kraft überzugehen, wenn von außen ein Anstoß kommt, der die
Atome aus ihrem ruhigen Gleichgewicht bringt. Wir sehen in Griechenland
das Aufblühen der Dramatik an den Zusammenstoß der hellenischen Welt mit
der orientalischen, in England an die Glanzepoche Elisabeths, in Frankreich an
die Beseitigung der Fronde und den Zusammenschluß der Stämme geknüpft.
Und in Deutschland hatten die Schlachten des siebenjährigen Krieges unser Volk
aus dem hundertjährigen Winterschlafe geweckt, ehe die Jahre des Sturmes und
Drnuges zwar unreife, aber doch deutsche Dramen zelligem und ehe in Lessing
ein Reformator der deutschen Schaubühne erstand. Dabei ist es wenigstens
bei den erstgenannten drei Nationen, die sich selbständiger als wir entwickeln
konnte», nicht zu verkennen, daß die Zeit dramatischer Blüte zusammenfällt mit
einer charakteristischen Neigung, die Objekte der Kunstwerke auf der Höhe des
Lebens, im Glänze des Thrones, zu suchen. Vielleicht nur deshalb tritt dann
das Drama mit Vorliebe im Gewände der historischen Tragödie ans; vielleicht
deshalb zumeist verliert die letztre an Bedeutung, sobald das Volk sich selbst
mit seinem Empfinde» und seinem sittlichen Horizont Gegenstand des höchsten
Interesses wird.
Vieles vereinigt sich, das uns die Hoffnung nimmt, in der nächsten Zu¬
kunft, in der gegenwärtigen Kulturpcriode unsres Volkes, noch einmal historische
Tragödien von unvergänglicher, klassischer Bedeutung entstehen zu sehen. Die
Kunst eines Volkes fristet entweder eine kümmerliche Trcibhausexistenz, oder sie
bemächtigt sich des Zeitgeistes und nimmt ihre Motive aus dem Kreise dessen,
was den vornehmlichen Bewußtseinsinhalt der Zeitgenossen ausmacht. Seit zwei
Mcuscheiialtern ist das Zentrum dieses Kreises ein völlig andres geworden.
Die unmittelbare Gegenwart, das Heute und Morgen, der gesellschaftliche Or¬
ganismus mit seinen physiologischen und pathologischen Erscheinungen nimmt
uns ganz in Anspruch, und demgemäß überwiegt das Fachwissen vor allgemeiner
Bildung, die praktische Verständigkeit vor philosophischer Reflexion. Es ist wie
im solonischen Athen: wir halten den für einen unreifen Menschen und schlechten
Bürger, der nicht politisch Partei ergreift. Wir schätzen deu Menschen nicht
nach seinem Werte, sondern nach seinen Leistungen, weil wir den national-
ökonomischen Grundsatz gelernt haben, daß nicht die Anhäufung des Kapitals
schlechthin, sondern die nutzbringende Anlage desselben der Gesellschaft zuträglich
ist. Eine Zeit aber, deren Interesse und Thätigkeit ganz vorzugsweise dem
materiellen Gewinn zugewendet bleibt, eine Zeit, die allen Ernstes die Frage
Ventiliren kann, ob die Bildung der Jugend nicht zlveckmäßiger den Realschulen
als den Gymnasien anvertraut werde, hat die Empfänglichkeit für Tragödien
hohen Stils verloren.
Anders verhält sie sich zu historischen Lustspielen. Überall, wo statt der
Harmonie der geistigen Kräfte vorzugsweise die Verstandesthätigkeit ausgebildet
und geübt wird, wächst auch Interesse und Verständnis für fein angelegte und
verwickelte Intrigue als die Arena geistiger Gewandtheit und findigen, schlag¬
fertigen Wesens. Der Blick für die kleinen Mängel und Verkehrtheiten mensch¬
licher Charaktere wird geschärft, das Wohlgefallen am Witz wird gesteigert; kurz,
diejenigen Mittel, mit denen das Lustspiel arbeitet, finden bei jedermann An¬
klang und volles Verständnis. Werden historische Charaktere herangezogen, so
bleibt doch eben das Historische an ihnen nicht viel mehr als Dekoration. Von
vornherein muß auf die Darstellung großer Katastrophen, welthistorischer Ak¬
tionen verzichtet werden, damit kein Mißverhältnis zwischen Ursache und Wir¬
kung zum Vorschein komme. Und doch erweitert der historische Hintergrund die
Perspektive und übernimmt einen großen Teil von der Verpflichtung des Dich¬
ters, die Handlung aus der ursprünglichem relativen Bedeutungslosigkeit heraus¬
zuheben. Der Genuß dieser Dichtungen ist bequem, weil sie, auch wenn nicht
tiefer erfaßt, doch nugenehm unterhalten und alle lustigen Geister im Zuschauer
erwecken. Es braucht wohl nicht besonders hervorgehoben zu werden, daß damit
noch nicht die Jnfcrioritcit des Lustspiels vor dem ernsten Drama ausgesprochen
sein soll. Nur daß ihm mehr accidentelle, ich möchte sagen äußere Hilfsmittel
zu Gebote stehen. Fast jede Zeit dünkt sich der Vergangenheit gegenüber fort¬
geschritten, richtiger, den menschlichen Äultnrbestrebungen dienlicher. Daher haftet
an altertümlichen Sitten und Zuständen für den Durchschnittsmenschen leicht
etwas Lächerliches; sie rufen innere Befriedigung in ihm hervor, weil sie sein
Selbstgefühl steigern, und mit innerlichem Kitzel sieht er sie auf der Bühne an
sich vorübergehen, sobald der Dichter ihm nur uicht absichtlich diese Freude
vergällt.
So zweifellos aber auch die Sympathie der Zeitgenossen dem historischen
Lustspiel sich in höherem Grade zuwendet als der historischen Tragödie, so kann
doch die dramatische Kunst ein lebensfähiges Ganzes auch in Zukunft erst dann
bilden, wenn durch das ernste Drama dem Lustspiel eine tiefere Auffassung und
eine richtige Stellung zu Teil wird. Der Stoff für das ernste Drama wird
aber für die nächste Zukunft kaum anderswo gefunden werden als in den sitt¬
lichen Konflikten des bürgerlichen Lebens. Ihre Motive liegen in der modernen
Gesellschaft, und diese Motive geben weder an Reichhaltigkeit, noch an Bedeutung
für den einzelnen Menschen, noch an Wichtigkeit für die menschliche Gesellschaft,
noch endlich an fesselnden Interesse den sujets der historischen Dramen das
geringste nach. Wenn auf dem Gebiete der letzteren ohne Zweifel nur einer
starken dichterischen Kraft Bleibendes gelingt, so wird andrerseits ein modern
sozialer Stoff sich durch dichterische Genialität sehr wohl in klassische Form um-
schmelzen und zu einem Kunstgebilde von tinvergänglichem Werte gestalten lassen.
Nicht allein daß jede hoch entwickelte Zivilisation reich an innern Gegensätzen,
an zwiespältigen und sich befehdenden Elementen ist; uicht uur, daß während
ihrer Dauer das Empfindungsleben immer reichhaltiger, die Reaktion der Seele
auf äußere Eindrücke immer feiner wird: dnrch die allgemeine Verbreitung ge¬
schichtlicher Kenntnisse und dnrch die Gewöhnung des Geistes an weiten Um-
blick wie an klare Einsicht in die Entwicklungsgesetze der menschlichen Gesellschaft
wird in weite Kreise das Bewußtsein getragen, daß das relativ Nichtige nicht
das absolut Wahre sei, daß Einrichtungen, Gesetze, Sitten zwar für das Ge¬
deihen der Gesammtheit unangefochten bleiben müssen, daß aber der Einzelne
unter Umständen unbeschadet seines sittlichen Selbstbewußtseins sich über das
zeitig Geltende hinwegsetzen darf, wenn er die Überzeugung von einer höheren,
allgemeineren Wahrheit in sich trügt. Der Drang, die eigne Persönlichkeit ohne
Zwang zu bethätigen, wird in demselben Grade unwiderstehlich, als der Einzelne
mit seinem Empfinden und Denken sich von der Allgemeinheit absondert. Kurz,
der Kampf zwischen subjektiver Berechtigung und objektivem Recht, zwischen in¬
dividuellem Bedürfnis und allgemeinem Gesetz wird keinem mehr erspart und
findet deshalb volles, leidenschaftliches Verständnis, so oft er uns auf der Bühne
an Menschen unseres Geistes und unserer Weltanschauung gezeigt wird. Darin
liegt denn zugleich die Abweisung eines hin und wieder ausgesprochenen Ver¬
dikts, als könne ein bürgerliches Drama sich hinsichtlich seines Eindrucks nie
mit dem historischen messen, weil, abgesehen von allem andern, seinem Helden
bei der Katastrophe die „Fallhöhe" fehle. Eine ehrenvolle Stellung in der
bürgerlichen Gesellschaft, thätige Teilnahme an allem, was die Zeit bewegt, vor
allem aber seelische Ruhe und harmonisches Empfindungsleben als Grundlage
eines edeln, den höchsten Interessen der Menschheit zugewendeten Daseins sind
für so weite Kreise Bedürfnis geworden, daß eine Vertreibung aus diesem Para¬
diese uns nicht weniger schmerzlich dünkt als der Verlust eines Königreichs.
Nur möge man sich hüten, die Sache leicht zu nehmen! Unter Hinweis
auf die höchste» Aufgaben der Kunst, aus deren Erfüllung ihr allein das An¬
recht auf den Ehrenplatz im Kreise menschlicher Interessen erwächst, müssen wir
von der bürgerlichen Dramatik verlange», daß sie erstens individuelle Charaktere
liefere und diese mit der ganzen Tiefe und Feinheit der Empfindung darstelle,
deren ein moderner Mensch fähig ist; daß sie zweitens im Auge behalte, daß
ein künstlerisches Gebilde mehr als eine getreue Nachahmung der Natur, daß es
individuell und typisch zugleich sein soll und auch immer sein muß, wenn die
dargestellte Persönlichkeit gründlich in all ihren Beziehungen und treibenden
Kräfte» erfaßt wird. Nicht ohne tiefe Benachteiligung seines Werkes wird der
dramatische Dichter seinen Figuren dies unscheinbare Hinanswachsen aus den
Grenzen des Individuellen verkümmern; er drückt seine eigne Leistung dadurch
zu einem kurzlebigen Tagesereignis hinab. In mühelos von der Straße auf¬
gelesenen Vorkommnissen und mit leichtem Salvngeplauder die Konflikte der mo¬
dernen Gesellschaft kiinstlerisch darstelle» zu wollen, heißt mit Pistolen nach den
Sternen schießen.
Endlich noch ein Wort von der Technik, von der dramatischen Form, von
der Führung der Handlung, von dem Aufbau der Szenen. Seit die Dramatik
Shakespeares im Gegensatz zu den aristotelische» Überlieferungen die volle Un-
gebundenheit an Zeit und Ort lehrte, ist es bei uns bis in die neueste Zeit
herein Sitte gewesen, die Kvnzentrirung der Handlung auf einen einzigen Schau¬
platz, wie überhaupt die sorgsame Vermeidung jedes irgend entbehrlichen Ein-
schnitts i» das szenische Gefüge als Pedanterie und unwürdige Beschränkung
des freien dichterischen Fluges zu bezeichnen. Die starke Dichterkraft des Britten
vermag freilich unser Interesse trotz aller Zersplitterung stets wieder, wo es
not thut, auf die Hauptsache hinzulenken und zu sammeln. Und doch wirken
auch die Shakespearischen Dramen um so stärker auf uns, je weniger sie an
jener Zersplitterung leide», wie jeder ein sich erleben kann, wenn er eine leidlich
geschickte Bearbeitung derselben an sich vorbeigehen sieht. Für die Bedürfnisse
der modernen Bühne heißt die Parole: entschiedener Bruch mit der Technik
Shakespeares. Aus dem Wesen des Dramas selbst, das nach Frehtags treffender
Definition das Werden einer Aktion und ihre Folgen auf das Gemüt darstellen
'will, läßt sich kein Grund für eine Vielheit der Zeit und des Ortes entwickeln.
Was aber die aus der Natur einzelner Stoffe etwa hervortretenden Zweckmäßig¬
keitsgründe betrifft, so möge man des alten gefährlich zu umgehenden Kunst¬
gesetzes eingedenk sein, daß zur Erreichung eines bestimmten Zwecks möglichst
kleine Mittel aufgeboten werden müssen, wenn anders der Eindruck des Unschönen
vermieden werden soll. Wo in einer Historie der Rückschlag des Geschehenen
auf weiten Umkreis geschildert wird, wo Volksszenen auf der einen, intime Zwie¬
gespräche auf der andern Seite unvermeidlich sind, da wird mau am Eude einen
öfteren Szenenwechsel ruhiger hinnehmen. Bei frei erfundenen modernen Stoffen
fällt jeder Anlaß hinweg.
In jedem Falle wird es sich darum handeln, wie das Werden der be¬
treffenden Aktion und ihre Rückwirkung am deutlichsten und eindringlichsten ver¬
verausch änlich t werden kann. Demnach wird sich — obwohl der Schwerpunkt
des Stückes nicht in die Charaktere, sondern in die Handlung gelegt werden
muß — die szenische Konstruktion wesentlich nach den dargestellten Charakteren
richten müssen. Lebhafte, willensstarke und entschlossene Menschen handeln so¬
zusagen in einem rascheren und wechselreicheren Tempo als Hamletnaturen.
Deshalb wird der Dichter bei jenen die Motive energisch gruppiren, ihre Wir¬
kung schneller hervortreten lassen; es sind reich bewegte, lebhaft kontmstircnde
Szenen fast unumgänglich und immer von durchgreifender Gewalt. Der moderne
Zuschauer will aber, seiner größeren Innerlichkeit, seinem ausgebildeten Em-
pfindungsleben entsprechend, auch eine sorgfältige Motivirung, und deshalb mögen,
in den ersten Akten besonders, einige große, komplizirt gebaute, vielseitig an¬
regende Szenen am Platze sein. Dieselben befriedigen zugleich das Interesse
an gewandter Technik und erwecken eine auch dem dichterischen Inhalt günstige
geistige Spannung. Andrerseits ist es gewiß nicht zu unterschätzen, daß der
moderne Zuschauer, seiner reflektirenden Geistesrichtung wegen, manche Wirkung
und Rückwirkung sich selbst ausmalt und dem Dichter dadurch die Arbeit er¬
leichtert, indem er ihm Raum und Zeit giebt, umso verschiedenere Accorde an¬
zuschlagen.
Ein historisches Drama im eigentlichen Sinne findet schon an dem modernen
Verlangen nach vielseitiger, tiefer Motivirung ein schwer übersteigliches Hindernis.
Will man, um Raum zu gewinnen, und zugleich um deu im Grunde stets
epischen Stoff in einen dramatischen zu verwandeln, alles Geschehende direkt
vom Spieler und Gegenspieler ausgehen lassen, so macht man die ganze An¬
gelegenheit zu einer rein persönlichen und drückt die weltgeschichtliche Bedeutung
des Vorganges zum Range einer Dekoration hinab. Und dasselbe ist in noch
höherem Grade der Fall, wenn etwa bloß eine mit den weltgeschichtlichen Vor¬
gängen nur äußerlich verknüpfte Episode aus dem Leben des Helden dargestellt
wird. Immer würde sich dann das Historische viel besser verwerten lassen, wenn
der Stoff in epische Form gegossen, anstatt in dramatische gezwängt würde.
Eins allerdings ließe sich mit dem Anschein der Berechtigung einwenden.
Wenn der Dichter seine Figuren aus sich selbst erschafft, wenn er sie in seinem
Bewußtsein allmählich Gestalt gewinnen sieht, so steht er ihnen am Ende viel
unfreier gegenüber, als wenn sie plötzlich, fix und fertig, aus der Dämmerung
historischer Vergangenheit vor ihm auftauchen. Denn obwohl er die Charaktere
selten ganz so brauchen kann, wie die Überlieferung sie ihm geschildert, so treten
sie doch, sobald er sich für einen geschichtlichen Stoff lebhaft erwärmt, in festen
Zügen Plastisch vor sein Auge; ihr Bild strahlt ihm aus dem Spiegel ihrer
Handlungen zurück, während er im andern Falle diesen Spiegel erst selbst kon-
struiren muß und Gefahr läuft, ein verschwommenes Bild zu erhalten. Doch
damit ist nichts anderes bewiesen als abermals die Schiefheit des Vor¬
wurfs, daß für die höchste dichterische Kraft ein modern-sozialer Stoff zu
leicht sei.
Stichhaltiger möchte ein andrer Einwurf sein. Moderne Charaktere füllt
der Dichter ganz und gar mit seinem eignen Leben; mehr als sonst hat er Anlaß,
den Zeitgenossen sein gesäumtes Denken und Empfinden, künstlerisch gestaltet,
vorzuführen. Nun aber kreuzen sich gegenwärtig mit den verschiedenste,? Prin¬
zipien der Weltanschauung auch die verschiedensten Prinzipien sür die Wert¬
schätzung menschlicher Handlungen. Auf den meisten Punkten, wo ein Konflikt
der Rechte individueller Überzeugung mit dein allgemeinen Moralgesetze beginnt,
tobt heute ein lebhafter, verwirrender Kampf. Und doch soll im Künstlerwerke
alles unbefangen, d. h. tendenziös aussehen. Es ist kaum möglich, eine Partei
nicht zu verletzen, wenn man nicht ganz auf der Oberfläche schwimmen will.
Die verletzte aber erhebt sogleich die Anklage der Tendenzmacherei und nimmt
den andern die wünschenswerte Unbefangenheit, aus der heraus allein ein rich¬
tiges Urteil möglich ist.
Diesem schwersten Hemmnis einer gesunden Entfaltung des dichterischen
Talentes läßt sich nichts andres an die Seite stellen. Trotzdem ist es falsch,
an der Zukunft einer nationalen modernen Dramatik zu verzweifeln. Durch
den politischen Zusammenschluß der deutschen Stämme ist wenigstens die Bahn
gebrochen zu einer nationalen Bildung der deutschen Gesellschaft. Wie der
französische Dramatiker schon seit lauge, so wird, wir können es hoffen, auch
der deutsche in Zukunft gestellt sein. Möchte er alsdann nur immer verstehen,
sich von der wohlfeilen und im tiefsten Kern unsittlichen Lösung dramatischer
Konflikte fernzuhalten, die uns hindert, an so manchem bedeutenden Werke
moderner französischer Dramatik eine reine Freude zu haben!
cum bei all diesen bisher aufgezählten Werken die Gattung der
publizirten Denkmäler der leitende Gesichtspunkt war, und dann
in zweiter Linie die Provenienz, so haben wir weiterhin einige
Publikationen anzuführen, bei denen die zufällige Zusammenge¬
hörigkeit — sei es nur die eines einzigen Museums, sei es die
eines größeren Landes — maßgebend gewesen ist. Im letztern Sinne hat
Fröhner eine Anzahl interessanter Denkmäler aller Art in vorzüglicher Aus¬
stattung publizirt in dem Werke luss Nussss as ^rs-nos, Ksosuil as monuinelits
MtiquLs (Paris, Rothschild, 1872). Eine Anzahl Kunstgegenstände jeder Gattung
aus dem Louvre, aus verschiedenen öffentlichen und privaten Sammlungen
Frankreichs siud hier in.vorzüglichen Abbildungen, wie man sie jetzt in fran¬
zösischen Publikationen gewohnt ist, der Forschung zugänglich gemacht, griechische
und römische Denkmäler vou deu verschiedensten Fundstätten, darunter auch
manche wertvollen Funde ans französischem Boden. Dagegen ist der Fundort
der leitende Gesichtspunkt bei einer von A. Conzc begonnenen Publikation,
von der zunächst mehrere Hefte vorliegen: „Römische Bildwerke einheimischen
Fundorts in Österreich" (Wien, Gerold, 1873 ff.; aus den Denkschriften der
kaiserliche!, Akademie der Wissenschaften). Eine derartige Sammlung bietet auch
noch das spezielle Interesse, daß man dadurch in den Stand gesetzt wird, provin¬
zielle Technik und Vorstellungskreise zu übersehen. Umfangreichere Museums¬
publikationen haben wir nur wenige zu verzeichnen. Ich verweise nur kurz auf
E. von Sackens „Antike Skulpturen des k. k. Münz- und Antikenkabinets in
Wien" (Wien, Braumüller, 1873); ferner auf das Nusvs ?o1 (Genf, 1874 ff.),
mehrere Bünde mit Abbildungen der Fol'schen, jetzt städtischen Altcrtnmssamm-
lung von Genf, bei denen freilich Wichtiges und Unwichtiges gar zu wenig ge¬
schieden ist; und dergleichen mehr.
Dem bisherigen, oft so schwer empfundenen Mangel an guten Museums¬
katalogen hat man auch in der letzten Zeit angefangen mehr und mehr abzu¬
helfen. Ich spreche an dieser Stelle ausdrücklich auch hiervon, weil ja der Zweck
eines guten Mnseumskataloges keineswegs bloß der ist, dem Besucher, welcher
die betreffende Sammlung studiren will, ein zuverlässiger Führer zu sein,
sondern weil er anch als authentisches Material für Forschung und denen, welche
nicht am Orte der Sammlung selbst Meilen, die Autopsie bis auf einen gemissen
Grad zu ersetzen bestimmt ist. An Katalogen, welche dieser Aufgabe gerecht
werden, war bisher kein Reichtum; namentlich die großen Museen Italiens boten
hierfür, mit Ausnahme des von Beundorf und Schöne beschriebenen Laterau-
museums, so gut wie gar nichts. Inzwischen hat man in Italien von offizieller,
d. h. Verwaltungsseite bei dem Nusso im2iormlL den Anfang mit einem große»,
gründlichen Kataloge gemacht, welcher freilich sehr langsam vorschreitet und
meines Wissens noch nicht bis zu deu Skulpturen des Museums gediehen ist. (Auf
Hclbigs Verzeichnis der Wandgemälde kommen wir an andrer Stelle zu sprechen.)
Hingegen ist man für Rom immer noch gar übel daran: in den päpstlichen
Sammlungen des Vatikans wie in den städtischen des Kapitals ist man entweder
immer noch auf die alten, unbrauchbaren Verzeichnisse oder ganz ans sich selbst
angewiesen; es scheint da auch vorläufig noch wenig Aussicht auf Besserung
zu sein, zumal da weder Kurie noch Municipalität es gestatten, daß die von
ihrer Seite zwar beabsichtigte, aber auf die lauge Bank geschobene Ausführung
sorgfältiger Kataloge von andrer Seite, etwa vom archäologischen Institut, in
die Hand genommen werde. Ähnlich steht es mit den großen Privatsammlungen
der Villa Albani und der Villa Borghese. Hingegen ist der Denkmälerschatz
der Villa Ludovisi jetzt sehr sorgfältig beschrieben worden in dem mit Unter¬
stützung des archäologische» Instituts herausgegebenen Buche von Th. Schreiber:
„Die antiken Bildwerke der Villa Ludovisi in Rom" (Leipzig, Engelmnnn, 1880),
und die zerstreuten Antiken Roms in dem, ebenfalls vom Institut subventivnirten
dreibändigen Buche von Fr. Matz, nach dessen Tode revidirt und vollendet von
Fr. von Dudu: „Antike Bildwerke in Rom, mit Ausschluß der größeren
Sammlungen" (Leipzig, Breitkopf und Härtel, 1881 fg.), einer außerordentlich
sorgfältigen Sammlung der so überaus zahlreichen in Roms Straßen, Palästen,
Vignen u. f. w. verstreuten Überreste antiker Skulptur. Was wir an diesen:
Buche freilich als durchaus verfehlt bezeichnen müssen, ist die Anordnung des
Stoffes. Es ist ja richtig und auch bereits genügend hervorgehoben worden,
daß solche Verzeichnisse noch einen höheren Zweck haben als den, bloß dem
studirenden Fachmanne als Handbuch und Begleiter bei seinen Wanderungen zu
dienen; aber immerhin ist auch dieser Zweck ein so wichtiger, daß er nicht ganz
und gar aus den Augen verloren werden darf. Das ist aber, wie ich behaupten
muß, bei diesem Buche geschehen, in dem mau deu ganzen Stoff nicht nach dem
lokalen Gesichtspunkte des gegenwärtigen Aufbewahrungsortes, sondern nach den
Gattungen und Gegenständen der Denkmäler gruppirt hat. Allerdings ist am
Schluß rede» verschiedenen andern praktischen Registern auch ein topographisches
gegeben worden; das kaun aber dem gerügten Übelstnnde nicht abhelfen. Denn
wer wird, wenn er in Rom herumwandelud die zerstreuten Antiken der ewigen
Stadt aufsucht, immer die drei starken Bände des Matzschen Werkes mit sich
herumschleppen wollen, um von der Unbequemlichkeit des beständigen Nach-
Magens im Register ganz abzusehen? Meiner Meinung nach wäre es viel
empfehlenswerter gewesen, trotz aller Pietät gegen Matz, von dein die gegen¬
wärtige Anordnung herrührt, lieber die topographische Gruppirung zu wählen
und die sachliche im Register zu geben. Auch bei Katalogen einzelner Museen
beschreibt man die Gegenstände ja nicht nach den sujets geordnet, sondern in
der Reihenfolge ihrer Aufstellung. Wir bedauern es höchlichst, daß das Werk,
welches so recht dazu geeignet schien, ein praktisches Handbuch für den Aufent¬
halt in Rom zu werden, nunmehr diesen Zweck zu erfüllen nicht mehr ge¬
eignet ist.
Für die Antiken Oberitaliens sind wir jetzt recht gut versehen durch die
zum Teil auch mit Unterstützung des Instituts herausgegebenen Verzeichnisse
von Hans Dütschke. Erschienen sind bis jetzt folgende Bände: 1) „Die an¬
tiken Bildwerke des Campo Santo zu Pisa" (Leipzig, Engelmann, 1874.) 2) „Zer¬
streute antike Bildwerke in Florenz" (1875.) 3) „Die antiken Marmorbildwerke
der Uffizien in Florenz" (1878.) 4) „Antike Bildwerke in Turin, Brescia,
Verona und Mantua" (1880.) Ein Band über Venedig ist jedenfalls auch noch
zu erwarte». Allerdings lassen die Beschreibungen Dütschles manchmal die not¬
wendige Genauigkeit vermissen, und namentlich in epigraphischer Hinsicht sind
ihnen von kompetenter Seite arge Flüchtigkeiten vorgeworfen worden; auch ist
es wohl etwas stark, wenn z. B. von den Löwen eines Sarkophags gesagt wird,
ihre Schwanzbüschel hätten die Form eines Baumzweiges (I, 118 Ur. 154),
während diese Löwen ihre ganz naturhistorisch-normalen Schwänze haben, nur
daß neben jedem ein Baum steht. Indessen darf man solche Fehler, dergleichen
jemandem bei einer so großen Zahl zu beschreibender Objekte wohl unterlaufen
können, nicht zu streng beurteilen; ist es doch selbst den geübten Veschreibern
des Lateranmuseums Passirt, daß sie wiederholt von Greifen „mit starken Beu¬
teln ans der Brust" sprechen, während dieser angebliche Kropf offenbar nichts
als die Andeutung des Flügelansatzes der andern Seite vorstellt. Von den
neapolitanischen Vasen verdankt man Heydemann einen guten Katalog: „Die
Vasensammlnngen des Nuseo nWlonnlö zu Neapel" (Berlin, G. Reimer, 1872);
die mannichfachen Schätze einer schönen Privatsammlung hat Richard Schöne
beschrieben in dem auf Kosten des Instituts publizirten Buche: 1^6 g-ntionita,
äst Nusoo Loooui all ^clria (Rom, 1878.)
Für Athens früher noch mehr als jetzt an verschiedenen Stellen verstreute
Sammlungen hatte, nach Kekulvs sorgfältigem Katalog der Denkmäler des
Theseions, Heydemann die notwendige Ergänzung geliefert: „Die antiken
Marmorbildwerke in der sogenannten Stoa des Hadrian, dem Windturm des
Andronikus, dem Wärterhäuschen auf der Akropolis und der Ephorie im Kultus¬
ministerium zu Athen" (Berlin, G. Reimer, 1874.) Nachdem inzwischen viel¬
fach der Bestand der Sammlungen vermehrt worden, die Aufstellung der ein¬
zelnen Denkmäler verändert und das neue Centralmuseum in der Patissiastraße
geschaffen worden ist, war ein neues Verzeichnis ein dringendes Bedürfnis ge¬
worden, welchem L. von Sybel zu genügen suchte mit seinem „Katalog der
Skulpturen zu Athen" (Marburg, Elwert, 1881.) Da Sybel selbst die aller-
uubedeuteudsteu Nestchen in dies Verzeichnis aufgenommen hat, ist dasselbe auf
die ungeheure Zahl von 7343 Nummern angewachsen; und obgleich selbstver¬
ständlich uur die wichtigeren darunter etwas eingehender behandelt werden konnten,
die Mehrzahl mit ganz wenig Worten abgethan wird, hat der Katalog, trotz
zahlreicher Abkürzungen sowie äußerst kompresser und infolge dessen sehr wenig
übersichtlicher Druckanvrdnung, einen recht ansehnlichen Umfang bekommen. Für
Beschreibung und genaue Literaturangabcn bei den wesentlicheren Objekten wird
ebenso der Besucher Athens als der Benutzer des Katalogs daheim dem Ver¬
fasser dankbar sein; dagegen vermag ich durchaus uicht einzusehen, was die Auf¬
nahme jener durchaus unwichtigen Fragmente für einen Zweck hat. Da heißt
es z. B.: „4424. Vier Finger. 4434. Gekrümmter Finger. 4435. Frgm.
Füßchen auf Plinthe. 4441. R. Händchen, ab Finger. 4442. Rechte Seite
eines Köpfchens. 4443. Händchen aus Gewand, hält Objekt" u. s. f. Solcher
Angaben giebt es in dem Verzeichnis zu vielen Hunderten. Man versteht es,
wenn dergleichen Angaben sich in einem Inventar oder einem Katalog, der zu¬
gleich als Inventar zu dienen bestimmt ist (wie z. B. des Referenten Katalog der
Züricher archäologischen Sammlung), finden; aber was sollen sie hier? Wer
die Museen selbst besucht, hat davon ebensowenig etwas wie der auswärtige Ge¬
lehrte, welchem der Katalog als wissenschaftliches Hilfsmittel dienen soll. Mir
erscheint ein solches Verfahren mehr pedantisch als exakt; ein Weglassen aller
dieser unbrauchbaren Notizen würde es dagegen ermöglicht haben, auf die andern
Denkmäler etwas näher einzugehen und die oft gar zu lakonisch und dunkel
gehaltenen Beschreibungen ein wenig deutlicher zu machen. Die vorangeschickte
systematische Übersicht ist ziemlich ausführlich und eine in vielen Beziehungen
recht dankenswerte Beigabe. Einen kürzeren Katalog der athenischen Altertümer
hat soeben auch A. Milchhöfer erscheinen lassen: „Die Museen Athens" (Athen,
Wilberg, 1881.) Für Beschreibung und Katalogisiruug der Denkmäler im übrigen
Griechenland ist die ätherische Filiale des Deutschen archäologische,? Instituts eifrig
bemüht gewesen. Hier ist namentlich zu neunen: die Arbeit von H. Dressel
und A. Milchhöfer, „Die antiken Kunstwerke aus Sparta und Umgebung"
im zweiten Bande der „Mitteilungen des Archäologischen Instituts in Athen"
(1874), auch im Separatabdruck erschienen (Athen, Wilberg, 1878) und die
von G. Körte, „Die antiken Skulpturen aus Boeotien" (Edda., 3. Band, 1878.)
Was die Sammlungen außerhalb des klassischen Bodens anlangt, so ist da
für den Zeitraum, um den sichs hier handelt, nichts von Bedeutung zu ver¬
zeichnen. Für die deutschen Museen ist nach 'dieser Richtung neuerdings nichts
von Belang geschehen; München und Dresden besitzen ihre guten Skulpturen-
Verzeichnisse schon seit längerer Zeit, das Berliner Museum hat aber uur für
die Bronzen sein treffliches Verzeichnis von K. Friederichs: „Geräte und
Bronzen im Alten Museum," auch unter dem Titel „Kleinere Kunst und In¬
dustrie im Altertume" (Düsseldorf, Buddeus, 1871.) Hingegen muß man sich
für Skulpturen und Vasen noch immer mit den alten Gerhardschen Katalogen
behelfen, und für die Terrakotten existirt gar kein Verzeichnis. Wie man jedoch
hört, ist die Herstellung eines neuen, gründlichen Katalogs, zunächst der Skulp¬
turen, in Arbeit und zu einem Vierten auch bereits druckfertig. Die englischen
Privatsammlungen hatA. Michaelis in einem vorläufigen Bericht: „DiePrivat-
sammlungen antiker Bildwerke in England" in der Archäologischen Zeitung
(Bd. 32, 1874) der Forschung zugänglicher gemacht, als sie es bisher gewesen
waren; der ausführliche englische Katalog desselben Verfassers ist seit längerer
Zeit im Druck und seine Vollendung hoffentlich bald zu erwarten. Für das
Brittische Museum müssen einstweilen die sehr kurz, aber genau angefertigte«
Lluiäss, welche C> T Newton besorgt hat, genügen; für den Louvre verdankt
man W. Fröhner die sehr sorgfältige Uotivs ac ig. soulxturs imtiaus 6u
Nusss national co I^ouvrö, von der ein erster Band vorliegt (Paris, AorZuss
rrörss, 1878.)
Endlich haben wir noch der archäologischen Zeitschriften zu gedenken, welche
unter den wissenschaftlichen Hilfsmitteln eine hervorragende Stelle einnehmen.
Zu den altbewährten: den Schriften des Institut» arelieoloAieo, der Archäo¬
logischen Zeitung, der Rsvus Ärensolossicius, den Petersburger Loiuxts-romains,
welche im verflossenen Dezennium in gewohnter Weise reiches Material geliefert
haben, sind mehrere wertvolle neuere hinzugetreten. Dahin gehören vor allem
die Mitteilungen des Deutschen archäologischen Instituts in Athen,
eine Ergänzungsschrift zu ^nnali und Lullsttino äsll' Instituts, welche namentlich
den Zweck hat, die Denkmäler, die auf dem Boden Griechenlands zu Tage
treten, schnell zu publiziren und zu besprechen. Die Sprache ist hier, abweichend
von den andern Schriften des Instituts, die deutsche, bis auf die neugriechischen
Mitarbeiter, welche ihre Beiträge in ihrer Muttersprache liefern. Die bisher
erschienenen Bände, aus denen wir zwei umfangreiche Arbeiten schon oben an¬
geführt haben, bieten ein außerordentlich reiches Material nach den verschiedensten
Richtungen hin; bemerkenswert ist, daß die Mitteilungen durch Aufnahme und
wissenschaftliche Behandlung von Inschriften noch über das eigentliche Gebiet
der Archäologie hinausgehen und auch für Staatsaltertümer, Privatleben, Lite¬
raturgeschichte u. s. w. zum Teil sehr wertvolle Bereicherungen geliefert haben.
In Rom entstand, als eine Folge der neuen politischen Verhältnisse, das Lul-
Isttinc» clsllg, oommissions arollsoloZicza munioixglö (seit 1872), welches vor¬
nehmlich den Zweck hat, die auf dem Gebiete der Stadt Rom infolge der
zahlreichen Neubauten zu Tage tretenden Denkmäler, die meistens im Konscr-
vatorenpalaste auf dem Kapitol Aufstellung finden, zu publiziren; ebenso ver¬
öffentlicht die ^oviiäsmig, asi liinovi jetzt in ihren Rotisis äöM seavi <Il antieliitü,
die Wichtigste» Fuudberichte aus dem ganzen Königreich Italien. In Frankreich
erscheint seit 1875 die Li^ödes MoKooIoAi<zu«z, welche unter Leitung von I. de
Witte und Fr. Lenormant steht und im Gegensatz zur Rsvus aroULolo^us,
in welcher der uichtklassischen Archäologie sowohl des Orients, als Galliens und
des Mittelalters ein sehr großer Spielraum vergönnt ist, sich streng auf die
klassischen Denkmäler beschränkt und bereits eine Reihe stattlicher Bünde mit vorzüg¬
lichen Abbildungen aufzuweisen hat. Als Organ der österreichischen Archäo¬
logie erscheinen seit 1877 die „Archäologisch-epigraphischen Mitteilungen aus
Österreich," herausgegeben von A. Conze, an dessen Stelle bald darauf O. Bcuu-
dorf trat, und O. Hirschfeld. In Ergänzung zu deu oben erwähnten Pu¬
blikationen in Österreich gefundener Denkmäler soll anch diese Zeitschrift wesentlich
die Neste der alten Kultur auf österreichischem Boden zum Gegenstande haben,
ohne daß deshalb ein Übergreifen auf weitere Gebiete ausgeschlossen wäre. Da¬
neben liefern noch die Publikationen der provinziellen Altertumsvereine, wie des
Vereins von Altertumsfreunden im Rheinlande, der Trierer Gesellschaft für nütz¬
liche Forschung, der Züricher antiquarischen Gesellschaft u s. w, ebenso dauernd
wichtige Beiträge zur Denkmälcrkuude, als die Mitteilungen der archäologischen
Gesellschaft in Athen, die "K^^te^ «^/«to^o^ex^ die englischen "IrMsaotioi^
ot' den! lioM Looivt^ ot' I^itsrÄturs, das neugegründete -lonrng.1 ok Hölloniv
swcliss; ferner bieten die verschiedenen Publikationen der gelehrten Akademien
von Berlin, München, Leipzig, Wien, Petersburg u. s. w. eine solche Fülle von
Material, daß der Archäologe diesem immer reicher sich ergießenden Segen gegen¬
über sich in der That manchmal versucht fühlen könnte, zurufen: „Stehe, stehe,
denn wir haben deiner Gaben vollgemesfen!"
Es wird die Aufgabe unsrer nächsten Artikel sein, die Fortschritte zu be¬
trachten, deren sich teils auf Grund der im Vorhergehenden aufgezählten wissen¬
schaftlichen Arbeiten, teils infolge der neuen wichtigen Ausgrabungen und Ent¬
deckungen, die wir bisher zu erwähnen noch nicht Veranlassung hatten, die antike
Kunstgeschichte zu erfreuen hat.
or zwei Jahren drang der Name des russische» Malers, der Wochen
lang ganz Wien in Aufregung erhalten und nunmehr seine wandernde
Ausstellung nach Berlin übergeführt hat, zum erstenmale von Paris
aus in die Öffentlichkeit. Im Lvrolö ^rei»t.iW<z war eine reiche
Sammlung von Gemälden zu sehen, welche teils Architekturen,
Landschaften und Menschcnstudicn aus Indien, teils Szenen ans dem russisch¬
türkischen Kriege darstellten. Die Gemälde erregten wohl damals allgemeine
Bewunderung und fanden auch bei der Kritik volle Anerkennung; aber ihre Wirkung
war noch keineswegs eine sensationelle. Die Oricntmnlerei einerseits ist in Paris
immer stark in Flor gewesen, und in der Blut- und Leicheumalerei haben die
Franzosen von jeher Erkleckliches geleistet, so daß sie in den Kriegsbildern Were-
schagins nur eine höhere Stufe innerhalb einer Entwicklungsreihe sahen. Anders
in Wien und Berlin, wo man an die realistische Wiedergabe solcher Szenen des
Grauens und Entsetzens noch nicht in gleichem Maße gewöhnt ist. Außerdem
hatte der Maler in den beiden deutschen Städten für eine Jnszeniruug gesorgt,
welche mit großem Raffinement auf naive und leicht empfängliche Gemüter be¬
rechnet ist.
Wereschagin ist nämlich nicht bloß ein Maler, der nur innerhalb seiner
Kunst lebt, dem die Kunst erster und letzter Zweck ist, soudern ein Wanderlehrer,
eine Art Philosoph, welcher auf seinen Reisen die krassesten Beispiele gesammelt
hat, um den Krieg als den abscheulichsten Auswuchs der Zivilisation zu brand¬
marken. Mit Hilfe seiner Bilder will er eine universelle Friedenspropaganda
ins Werk setzen, welche ans die Abschaffung des Krieges und die Einführung
des allgemeinen Weltfriedens abzielt. Wereschagin hat seine Zeit so schlecht als
möglich gewählt. Er tritt in einer Epoche auf, welche so militärisch gesinnt ist
wie etwa diejenigen der Scipivnen oder Cäsars, in einer Periode, welche seit
zwanzig Jahren eine ununterbrochene Reihe der großartigsten, blutigsten und
ereignisreichsten Kriege gesehen hat, in welchen Sieger und Besiegte gleichmäßig
Proben heroischer Tapferkeit und ungebeugten Mutes abgelegt haben. Die all¬
gemeine Stimmung kommt dem Maler also nicht entgegen, die von ihm beliebte
Abschrecknngstheorie kann sogar sehr leicht zu deu entgegengesetzten Resultaten
führen, da durch ein so maßloses Zusammenhäufen von genialten Greuelthaten
die Augen an solchen Anblick gewöhnt, die Sinne abgestumpft und die Nerven
überreizt werden. Zudem fehlt Wereschagin, welcher mir Realist ist, doch die
Größe der Auffassung, das sittliche Pathos, das allein imstande ist, die Bered-
funkelt der brutalen Thatsachen wirksam zu unterstützen. Was er uns bietet,
sind nur sklavische Abschriften der Natur, die nur besagen, daß ein Ereignis sich
so und so zugetragen hat, aus denen aber nicht herauszulesen ist, weshalb es
sich anders oder gar nicht hätte zutragen sollen, Wereschagin scheint auch ein¬
gesehen zu haben, daß die Gemälde allein nicht ausreichen, um sein Programm
der Verwirklichung nahe zu bringe». Er, der Realist, suchte nach mystischen
Reizmitteln, um die Phantasie der Besucher seiner Ausstellungen von vornherein
gefangen zu nehmen und sie von nüchterner Prüfung fern zu halte».
In Berlin, wo die Gemälde in zwei großen Sälen des Krollschen Eta¬
blissements aufgestellt worden sind, suchte er diese» Zweck auf folgende Weise
zu erreichen. In dem ersten Saale prangte eine reiche ethnographische Samm¬
lung, welche der Künstler ans seinen weite» Reisen zusammengebracht hat. Man sah
da in Glasschränken und Vitrinen Waffen, Teppiche, Kleider, Schmucksachen,
Geräte, Trinkgefäße aus Schädeln, einen Rosenkranz aus menschliche» Hirn¬
schalen und ähnliche Monstrositäten und Raritäten, und daneben eine Kollektiv»
von fünfundzwanzig Bleistiftzeichnungen, welche in scharfer und prägnanter
Charakteristik die interessantesten Volkstype» Mittelasiens, Kirgisen, Usbeke»,
Perser, Kalmüken, Kaschgaren und Chinesen darstellten. Diese Zeichnungen ge¬
hören in ihrer knappen Ausdrucksweise und ihrer subtilen Durchführung zu deu
vollendetsten Schöpfungen des Künstlers.
Im zweiten Saale präsentirten sich die Gemälde, hundert an der Zahl,
unter elektrischer Beleuchtung. Das Tageslicht war vou vornherein dadurch
ausgeschlossen, daß sämmtliche Fenster verhängt worden waren. Die Bilder
hohen sich von roten Draperien ab, und die größeren waren von Arrangements
lebender Gewächse umgeben. Wirkt schon das elektrische Licht und das damit
verbundene eigentümliche Sausen fascinirend auf die suae, so wurde auch noch
das Ohr insbesondre beschäftigt, indem sich an einen: verborgenen Orte el»
Sängerchor aufgestellt hatte, welcher zu den Klängen eines Harmoniums feier¬
liche Weisen, vermutlich russische Friedenshymen, hören ließ. Das alles streift
stark an Charlatanerie, und man wäre gar »icht verwundert gewesen, wenn man
die Rodomontaden eines leeren Prahlers zu sehen bekommen hätte. Man wäre
dann kurzer Hand mit Wereschagin fertig geworden; in Wahrheit aber fordert
er nach Abzug dieser wunderlichen Schrullen eine ernste Beachtung.
Wasili Wereschagin oder eigentlich Wereschtschagin, wenn man die russische
Schreibweise mit deutschen Lettern wiedergeben will, wurde am 26. Oktober 1842
zu Tschercpovcts im Gouvernement Nowgorod gehöre». Seine Großmutter war
eine christliche Tartarin. slavisches und mougolisches Blut haben sich also in
ihm vereinigt, so daß sich ans dieser Mischung einerseits sein lebhaftes, feuriges
Temperament, andrerseits aber auch seine künstlerischen Prinzipien erkläre», die
»icht durch deu ästhetischen Kodex der europäischen Civilisation regulirt werden.
Seine Eltern hatten ihn für die militärische Karriere bestimmt, und er hatte es
bereits in der Marineschule in Petersburg bis zum Offizier gebracht, als die
Neigung, sich der Kunst zu widmen, endlich zum Durchbruch kam und er mit
siebzehn Jahren seine Studien auf der Petersburger Akademie begann. Die¬
selben bewegten sich anfangs, dem Lehrgänge folgend, ans dem Boden des
Klassischen. Für eine Komposition „Die Ermordung der Freier der Penelope
durch Odysseus" erhielt er sogar eine Medaille. Lange scheint ihm aber der
akademische Unterricht nicht behagt zu haben; denn er begab sich nach Tiflis,
von wo er Ausflüge in die Umgegend und in deu Kaukasus machte, von welchen
er zahlreiche Studien heimbrachte. Bis hierher war er aber nur Zeichner ge¬
wesen; die Welt der Farben ging ihm erst ans einer großen Reise uach Berlin,
Paris und deu Pyrenäen auf, zu welcher ihm sein Vater im Jahre 1863 die
Mittel gewährt hatte. Im nächsten Jahre kehrte er wieder in den Kaukasus
zurück, ging aber bald abermals nach Paris, dessen vielseitiges, reich bewegtes Kunst¬
leben den tiefsten Eindruck auf ihn gemacht hatte. Er beschloß nun, ein regelrechtes
Studium durchzumachen, und trat in die Lvols ass LöMx-^res ein, erhielt auch
Aufnahme in das Atelier Gsrümes, des berühmten Orientmalers. Der letztre
Umstand war für seine künstlerische Entwicklung entscheidend. In der Kunst-
schule mag er nicht viel gelernt haben. Der methodische Unterricht mit dem
ewigen Hinweis auf die Antike mußte einem durch und durch naturalistische»
Talente als eine unerträgliche Fessel erscheinen. Desto tiefer wirkte auf ihn das
Beispiel Gvrümes. Er lebte sich außerordentlich schnell in die koloristische Aus¬
drucksweise seines Meisters hinein und lernte von ihm die plastische Feinheit in
der Mvdellirnng der Köpfe, Körper und Extremitäten — Gsröme ist bekanntlich
auch ein ausgezeichneter Bildhauer —, die energische Behandlung der Lokal-
farbeu und die feine Abstufung der Töne innerhalb einer Farbenskala. Hier ist
der Punkt, wo Wereschagin einsetzte. Er ist als Techniker durchaus ein Zög¬
ling der französischen Schule. Eine spezifisch russische Kunst, d. h. eine solche,
welche auf heimischen Traditionen sei es der Technik oder der Auffassungsweise
fußte und sich aus ihnen entwickelt hätte, giebt es in unserm Jahrhundert nicht.
Die Russen haben also kein Recht darauf, Wereschcigiu als Künstler zu rekla-
miren. Ob er denen, die es mit ihrem Vaterlande ehrlich meinen, als Mensch,
als Agitator willkommen ist, dürfte nach seinen Bildern aus dem russisch-tür¬
kischen Kriege fraglich sein. Denn diese Bilder sind in ihrer Totalität ein mit
feuriger Beredsamkeit ausgesprochener Protest gegen deu russischen CäsarismuS
und Absolutismus, gegen die Militärherrschaft und, wenn man die Konsequenzen
daraus zieht, wenn man vor jedem Bilde den Gewalthabern zürnst: „Seht!
das ist euer Werk! Aller Jammer, alles Elend, welches aus diesen Bildern
zum Himmel schreit, komme auf euer schuldbeladenes Haupt!", wenn man solche
Konsequenzen zieht, eine furchtbare Waffe in deu Händen der nihilistischen Pro¬
paganda. Was freilich auch sich umkehren kann, wenn die gegenwärtige Re¬
gierung auf sie hinweisen will mit den Worten: „Seht! das sind die Folgen
einer verderblichen, kriegerischen Politik, die abgewirtschaftet hat! Die unsrige
ist eine andre, eine friedlichere!" Es kommt nur darauf an, wer zuerst Kapital
aus diesem Stoffe schlägt, der sich auf beiden Seiten trage» läßt.
Als Wercschagin »och zu Göröme i» nähern Beziehungen stand, malte
dieser ein Bild, welches die Thüre der Moschee El Asscmehn in Kairo mit den
Köpfen Hingerichteter Beys darstellte. Das war ein Gegenstand nach Were-
schagius Herzen. Da erwachte auch in ihm der Thatendrang, lind als General
Kaufmann im Jahre 1867 seine Expedition nach Turkestan unternahm, folgte
Wereschagin seiner Einladung. Damit hebt die erste Periode seiner Thätigkeit
an. Er lebte während derselben nicht nur seinen Studien, sondern that sich
auch durch Tapferkeit hervor. In Samarkand war er mit einer kleinen Ab¬
teilung von Soldaten eingeschlossen worden, wußte sich aber durch Mut und
Geistesgegenwart durchzuschlagen und der Gefahr zu entziehen. Mit größtem
Eifer studirte er die merkwürdigen Bauwerke aus den Zeiten der mongolische!?
Herrschaft und prägte sie seinem Gedächtnis ein. Ende 1868 kehrte er wieder
nach Paris zurück, um schon im folgenden Jahre eine Reise bis zur sibirischen
Grenze anzutreten.
1870 ließ er sich in München nieder, um die Früchte seiner tnrkestanischen
Studien einzubringen. Schon damals suchte er mit Vorliebe die Nachtseiten des
Krieges auf, und es mag ihm allerdings die turkestanische Expedition und der
Anblick der von den barbarischen Horden Asiens verübte» Greuelthaten reichen
Stoff geboten haben. Nur verstand General Kaufmann keinen Spaß, sobald
sich Wereschagin in seinen Skizzen und Gemälden eine Kritik der Heeresleitung
erlaubte. So stellte er auf einem der tnrkestanischen Bilder ein ödes Feld
dar, auf welchem der Leichnam eines rassischen Soldaten lag, über den sich
die Raben eben hermachen wollte». Von der Sonne zur Mumie ausgetrocknet,
hielt der Soldat mit seiner dürren Hand noch krampfhaft den Lauf seines Ge¬
wehres gefaßt, während die gefräßigen Vogel über seinem Kopfe flatterten.
Als General Kaufmann diese Scene des Schreckens sah, sagte er kurz und
bündig: „Das ist ein unmögliches Bild. Die russische Armee hat niemals
einen Leichnam den Vögeln des Himmels zu»? Fraße überlassen." Were¬
schagin schien die Wahrheit dieses Ausspruchs eingesehen zu haben, denn er
verbrannte das Bild.
In München kam der russische Maler auch mit Theodor Horschclt in Be¬
rührung, der, wie er, den Kaukasus und Armenien bereist und den letzten
Krieg gegen Schamyl mitgemacht hatte. Horschelts kaukasische Völterstudieu,
seine Kosaken und Tscherkessen, sind Meisterwerke feiner Beobachtung und
charakteristischer Wiedergabe. Es ist unverkennbar, daß seine Art, scharf zu
sehen und zu charakterisiren, ans Wcrcschagiu von Einfluß gewesen ist. Die
Reihe von Bildern, welche er in München in Horschelts Atelier, das er nach
dessen Tode bezogen, ausgeführt hat, sind im Tone viel kräftiger und dunkler
gehalten als die späteren indischen Bilder, die ganz im hellsten Lichte nach
französischer Manier gemalt sind.
Die Berliner Ausstellung enthält aus dieser erste» Periode von Wereschagins
Thätigkeit, abgesehen von den mit köstlicher Feinheit durchgeführten Bleistift-
zeichnnngen, fttnfunddreißig Gemälde, zum Teil von beträchtlichem Umfange, die
in zwei Klassen zerfallen. Die eine enthält Szenen ans dem Feldzuge, die
zweite, bedeutendere, Genrebilder aus dem Volksleben und Architekturstücke. So
zeigt er uns das Äußere und das Jnnere der Moschee über dem Grabe TcunerlanS
in Samarkand. Das Innere ist durch eine fesselnde Staffage belebt: der Emir
dankt Gott für den errungenen Sieg. Ein Bild in der Nähe weist dann so¬
gleich die Kehrseite auf, die Siegesfeier des Emirs, der die Köpfe der getöteten
Feinde anf Stangen vor sich bringen läßt. Eine Gruppe von Bildern ist nnr
Nacestndien gewidmet. Wir sehen da einen kirgisischen Jäger, der sich eines
Geiers statt des Falken zur Beize bedient, Kalmüken, Sarthen, usbekische Reiter,
Jndier aus Samarkand, afghanische Krieger, chinesische Kavallerie, Bettler und
Derwische, welche mit genauer Beobachtung aller ethnischen Eigentümlichkeit in
einer energischen Schärfe charakterisirt sind, die uns hcinfig an Menzel erinnert.
Während dieser aber solchen Studien immer das Gepräge seiner starken Indi¬
vidualität aufdrückt, verfährt Wereschagiu, wenn man so sagen darf, in epischer
Weise, d. h. seine Persönlichkeit tritt vollkommen hinter der dargestellten zurück,
und nur die objektive Wahrheit kommt zum Ausdruck, nicht das subjektive Em¬
pfinden. Das ist ein Hauptzug in der künstlerischen Physiognomie Wereschagins.
Die Wahrheit geht ihm über alles. Ihr opfert er unbedenklich alle ästhetische!,
Rücksichten. Trägt eine Landschaft, eine Architektur, eine Figur nicht von vorn¬
herein schon ein Stückchen Poesie in sich, der Maler trägt sie nicht hinein.
Hat sie es aber, so kommt das poetische Element unter dem mit diplomatischer
Treue arbeitenden Pinsel Wereschagins auch zu so ungeschmälerten Ausdruck,
daß man nach einem derartigen Anblick geneigt wäre, dem Künstler einen nicht
unbedeutenden Teil poetischer Schöpferkraft beizumessen, wenn man nicht durch
die Gesammtheit seiner Werke eines andern belehrt würde.
Zwei große Architekturstücke, die Thür einer großen Moschee und das Thor des
Tamerlanpalastes in Samarkand, legen Zeugnis für die Meisterschaft ab, mit
welcher Wereschagiu große Flächen zu beleben weiß. Beide Bauwerke sind in
naturgroße, also auf einem Stück Leinwand von beträchtlichen Dimensionen,
dargestellt. Beide werden von je zwei turkestanischen Kriegern bewacht, deren
barocke und doch malerische Tracht mit der seltsamen, anscheinend ans persischen
und indischen Elementen gemischten Ornamentik harmonirt. Einer der Krieger
hat sich hingekauert, um Jagd nach unliebsamen Gästen zu machen, welche seine
Ruhe stören. Da ist auf der ganzen Leinwand auch uicht ein Quadratzoll, der
malerisch uninteressant wäre. Abgefallener Mörtel, zerstörte Steinplatten, die
Abdrücke unsauberer Hände, der Schmutz der Jahrhunderte, und darüber ver-
breitet ein fesselndes Licht- und Schattenspiel! Sogar den Schmutz — und
davon haben ihm Kirgisen, Kalmüken und Afghanen gewiß ein massenhaftes Ma¬
terial geboten — weiß Wereschagin malerisch auszubeuten.
Aber das Seltsame, Abenteuerliche, Geheimnisvolle und Schauerliche be¬
schäftigt doch in erster Linie seine Phantasie/ Er malt die Ruinen von Tschu-
gutschak, einer zerstörten Festung an der chinesischen Grenze. Bloß, weil sie
malerisch interessant waren? Nein. Der Katalog sagt uns in der Erläuterung
den wahren Grund. „Die ganze Umgebung dieser eroberten Festung, Dörfer,
Felder und Höfe, ist mit den Knochen und Schädeln der kalmükischen und chine¬
sischen Einwohner erfüllt, welche hier im muselmännische» Aufstände nieder¬
gemetzelt wurden. Nicht weniger als zwanzig Millionen Menschen (?), Männer,
Frauen und Kinder, wurden längs der westlichen Grenze Chinas ermordet,
der Nest der Bewohner wanderte über die russische Grenze." Neben solchen
Greuelthaten, an deren Wahrheit man kaum glnubeu kauu, übt die „Schädel-
phramidc," welche Wereschagin gemalt hat, kaum noch eine Wirkung aus. Er
erzählt, daß uicht uur Tamerlau, sondern auch eine Anzahl minder bekannter
kaschgarischer Despoten aus den Schädeln erschlagener Feinde derartige Denk¬
mäler ihrer Kriegsthaten errichtet hätten und daß der Kopf des deutscheu Reisenden
Adolf von Schlagintweit, der 1857 in Kaschgar ermordet wurde, in eine solche
Schädelphramidc hineingeraten wäre.'") Ein mäßiges Grauen erregt, als ein
minderer Grad des Schreckens, das unterirdische Gefängnis in Samarkand, in
welches von oben ein fahler Lichtstreifen hineinfällt. Er beleuchtet eine Gruppe
schrecklich zerlumpter Gestalten, die um einen Gefährten herumstehen, welcher,
wie es scheint, eben seinen letzten Athemzug gethan hat. Der Chor der
singenden Derwische, die bettelnd in den Straßen umherziehen, ist wieder ein
interessantes Beispiel für Wereschagius große Kraft und Mannigfaltigkeit in der
Charakteristik. Direkt auf den russischen Krieg beziehen sich zwei Bilder, die
für die ganze künstlerische Eigenart Wereschagius, der nur nach ungewöhnlichen,
von der Kunst noch niemals zuvor behandelten Stoffen hascht, im höchsten
Grade bezeichnend sind.' Das eine zeigt ein Häuflein Kosaken, die angeblich von
zwölftausend Asiaten umzingelt worden waren, sich aber zwei Tage lang zu ver¬
teidigen wußten und jeden Parlamentär energisch zurückwiesen, bis es ihnen
schließlich gelang, sich zu retten. Auf dem zweiten Bilde sieht man einen
russischen Soldaten mit krampfhaft auf die Brust gepreßten Händen in dem
Augenblicke zusammcnstiirzcn, wo ihn die tätliche Kugel getroffen hat.
Diese Gemälde nahmen den Künstler etwa vier Jahre in Anspruch. Wohl
hatte er während seines Zuges durch Turkestan eine Reihe von Skizzen und
Studien anfertigen müssen; aber im großen und ganzen war er genötigt, sich
auf die Kraft seines vortrefflichen Gedächtnisses zu verlassen, da jene Skizzen
unter den obwaltenden Verhältnissen nur sehr flüchtig, oft des Abends am Lager¬
feuer, angefertigt werden konnten.
Im Jahre 1874 machte er sich auf den Weg nach Indien. Er ging durch
Kaschmir und Tibet über den Himalaya und erhielt dann die Erlaubnis, sich
dem Gefolge des Prinzen von Wales anzuschließen, welcher damals das indische
Kaiserreich und die Vasallenstaaten bereiste. Der auf dieser Neise entfaltete Pomp
interessirte ihn aber weniger als die phantastische Architektur und die bunte Be¬
völkerung der vvrdenndischen Halbinsel. Von den 43 Bildern, welche als Frucht
dieser Reise in der Ausstellung vorhanden sind, bezieht sich nur eines, allerdings
ein solches von gewaltigen Dimensionen, ans den Triumphzug des englischen
Thronfolgers. Es ist keine der glücklichsten Schöpfungen Wereschagins. Durch
die absurde Wahl der Szene hat sich der Künstler selbst den Effekt verdorben.
Er stellte nämlich den Einzug des Prinzen in Jeypvre dar, dessen Maharajah
vor Freuden über die ihm erwiesene Ehre die ganze Stadt rosenrot anstreichen
ließ. Nun sieht man den imposanten, mit der ganzen phantastischen Pracht der
indischen Märcheufürsteu iuszenirten Zug, in welchem sogar vier lebensgroße
Elephanten mit den hohen Gästen im Pavillon Paradiren, um einer rosenfarbenen
Architektur von luftig emporstrebenden Palästen vorüberziehen. Dieses unglück¬
lichen Hintergrundes vermochte nicht einmal ein Kolorist wie Wereschagin Herr
zu werden. Das Ganze sieht deshalb wie ein roh gemalter Bilderbogen von
riesigem Umfange aus. Desto verdienstvoller sind die übrigen Gemälde, welche
er in den Jahren 1876 bis 1877 in Maisvns-Lafitte bei Paris ausführte, wo
er sich ein Atelier für seine Zwecke hatte erbauen lassen. Neben einem Winter¬
atelier auch eines für den Sommer, das sich auf einem Schienengeleise fort¬
bewegen läßt!
Diese indischen Bilder, welche den Höhepunkt seines künstlerischen Schaf¬
fens bezeichnen, verraten, namentlich in den figürlichen Teilen, am deutlichsten
den Einfluß Gurvmes. Da sind bronzefarbene Köpfe, die sich von lichtgelbem
oder hellgrünem Hintergrunde abheben, so glatt und sauber herauspolirt, als
wären sie wirklich aus Bronze gegossen, und doch so haarscharf und lebendig
charcckterisirt, daß die Haut unter dem darunter pulsirenden Leben zu zittern
scheint. Fakirs, Priester der Feueranbeter, Männer und Frauen aus Kaschmir
und Tibet, Lamas, Jndier aus den niederen Vvlksklnssen bilden eine interessante
Kollektion der merkwürdigsten Thpen, welche Wereschagin aus dem Völkcrwirrsal
des nördlichen Indiens und der anstoßenden Grenzländer mit geschickter Hand
herausgegriffen hat. In der Charakteristik solcher Figuren trifft Wereschagin
am nächsten mit unserem Wilhelm Gentz und dem italienischen Orientmaler
Pasini zusammen, dessen entzückende Feinheit des Kolorits er auch auf seinen
kleinen Landschaften und Archteltnrstücken erreicht. Es steht außerhalb jeder
Diskussion, daß sich in diesen kleinen Gemälden die Virtuosität Wereschagins
auf der höchsten Stufe ihrer Entwickelung zeigt. Einige der Landschaften, wie
ein See in Kaschmir vor Sonnenaufgang, ein See bei Delhi nach Sonnen¬
untergang, Marmorquai am See in Nadschnugur sind so stimmungsvoll, so
unbeschreiblich zart und fein im Kolorit, so voll poetischer Schönheit, daß man
ausnahmsweise denken möchte: Hier hat der Maler wirklich und tief empfunden,
nicht bloß das Gesehene mit faustfertiger Routine hingeschrieben! Die Architek-
tnrstücke in gleichem Maßstabe sind wahre Meisterwerke der Kleinmalerei. Mit
ungeheuerer Geduld hat der Maler die seltsam gewundenen und verschnörkelte»
Ornamente der indischen Bankunst, welche die gewaltigsten Monumente mit
einem Netze zierlichster Filigranarbeit überziehen, kopirt und ihre plastische Wir¬
kung dadurch nachzubilden versucht, daß er die Farbe stark pastos aufgetragen
und darin das phantastische Gewirr der Ornamente gleichsam eingegraben hat.
Das Innere des Hauses von Barbnl in Agra, das Innere eines Buddhatem¬
pels in Westtibet, zwei Partien aus einem unterirdischen Tempel in Ellora,
Säulen des unterirdischen Tempels in Adjcmta mit Überresten alter Malereien
und ein Kaisergrabmal in Delhi sind köstliche Perlen, von denen jede die Dar¬
stellung der Greuclszeneu aus dem russisch-türkischen Kriege aufwiegt, welche
Wereschagiu selbst in unbegreiflicher Verblendung für seine eingebildete zivilisa-
tvrische Mission als die Krone seiner Schöpfungen angesehen wissen will.
Auch ein indisches Architekturstück von kolossale« Dimensionen ist von großem
koloristischen Reize. Es ist der Vorhof der Privatmoschee des Großmoguls in
Delhi, ein prachtvolles Bauwerk von weißem Marmor, über welchem sich als
Dach der blaue Himmel spannt, so daß das intensive Licht der indischen Sonne
sich in breiten Fluten auf den Stein ergießt. Man denke sich die riesigen weißen
Flächen, nur unterbrochen durch ein paar knieende Beter, deren rote, gelbe und
grüne Gewänder wie farbige Edelsteine ans der leuchtenden Umgebung hcraus-
strahlen. Wen» man derartige koloristische Feinheiten schildern will, merkt man
doch, daß die Sprache zu arm ist, um solche rein sinnliche Eindrücke durch das
umschreibende Wort zu fixiren.
Diese Zeit der indischen Studien ist sozusagen die friedlichste Periode in
der Thätigkeit unsres Künstlers. Nur einmal hat er der Verlockung nicht wider¬
stehen können, eine Szene des Schreckens festzuhalten. Das Bild heißt kurz
und bündig „Der Menschenfresser." In einer sandigen Ebne, aus welcher nur
eine einsame Palme, von niedrigem Gebüsch umgeben, zu dem weißlich blauen
Himmel emporragt, hat ein Tiger einen Menschen überfallen und schickt sich an,
sein blutiges Mahl zu halten. Dieser Unglücksfall ist noch mit leidlichem Zart¬
gefühl dargestellt. Der Leichnam hat noch wenig gelitten und überdies ist die
Malerei so virtuos, daß man genug daran zu thu» hat, die Feinheit zu be¬
wundern, mit welcher der Maler das Zittern und Flimmern der heißen Luft
unter dem Reflex der vom Sande zurückgeworfenen Sonnenstrahlen wicderzn-
geben versucht hat. Zu den weniger gelungenen Bildern gehört die ungeheure
Schneelandschaft, welche die Gipfel des Himalaya darstellen soll. Der Künstler
ist besonders stolz auf sie; aber er kann es mehr aus dem Grnnde sein, weil
das Bild für ihn die Erinnerung an ein geglücktes Wagnis festhält, als ans
rein künstlerischen Ursachen. Die malerische Durchführung ist doch ziemlich roh
und entbehrt namentlich in den Übergängen jeglicher Feinheit. Erst später,
während des russischen Krieges, lernte er den Schnee mit einer Virtuosität be¬
handeln, der man seine Bewunderung nicht versagen kann, auch wenn man seine
Bilder aus der letzten Periode in Bausch und Bogen verurteilen muß.
Imi übrigen sind wir genötigt, an dieser Stelle unter den künstlerischen
Entwicklungsgang Wereschagins einen Strich zu machen. Hier hört der Künstler
auf, und die Laufbahn des Agitators, des „Friedensapostels" beginnt, der sich
im Gegensatze zu andern Seinesgleichen nur der Farbe, statt des Wortes be¬
dient. Beim Ausbruch des russisch-türkischen Krieges verließ er sein Atelier-und
eilte nach Kischeneff, wo er sich der Kosakenavantgarde des Generals Skobeleff
anschließen durfte. An der Donau wurde er verwundet, mußte zwei und einen
halben Monat in Bukarest im Spital bleiben, wohnte dann der Eroberung von
Plewna bei, überschritt den Balkan und kam schließlich bis nach Adrianopel,
womit seine Teilnahme an diesem Feldzuge ihr Ende erreichte. Er ging wieder
nach Paris zurück und vollendete dort in etwa anderthalb Jahren jene dritte
Reihe von 22 Bildern, welche die Schrecken dieses blutigsten aller Kriege unsers
Jahrhunderts mit eindringlicher Beredtsamkeit schildern.
Wereschagin hat mit dieser Bilderreihe das Vertrauen, welches ihm die
russischen Heerführer entgegenbrachten, mit Undank vergolten, indem er absichtlich
den Krieg nur von seinen Schattenseiten dargestellt hat. Es scheint, als hätte
er für nichts andres ein Auge gehabt als für die Leiden der Verwundeten, die
Entbehrungen der Krieger und die Bestialität barbarischer Horden. Daß der
Krieg auch edle Tugenden entwickelt, ignorirt er geflissentlich, um uicht die von
ihm beabsichtigte Wirkung zu verderben. Wenn er z. B. eine Abteilung Sol¬
daten darstellt, welche sich uuter dem Granatfeuer der Feinde ängstlich zusammen¬
kauern, so Hütte es die Gerechtigkeit erfordert, neben dem Revers auch die glän¬
zende Schauseite der Medaille zu zeigen, da seine Landsleute in diesem ans
ihrer Seite so schlecht vorbereiteten Kriege einen staunenswerten Heroismus ent¬
faltet haben. Nur einmal hat er sich dazu entschließen können, die Erinnerung
an einen Sieg zu verherrlichen. Nach dem Siege von Schenowci ritt General
Skobeleff an die vor einem Berge aufgestellten Truppen heran, schwenkte seine
Mütze und rief seinen Tapfern zu: „Im Namen des Vaterlandes, im Namen
des Kaisers: Brüder, ich danke Euch!" Man denke sich die Reihen der Soldaten
in ihren hellgrauen Mänteln ans einem schneebedeckten Felde aufgestellt, von
hohen Bergen umgeben, die ebenfalls von Schnee und Eis starren, den General,
der im Karriere auf die Truppen zusprcugt, Hunderte von Mützen in die Luft
geworfen — ein Bild, das trotz der schneeigen Einöde voll Leben und Be¬
wegung ist. Ganz ungestört ist aber auch der Genuß dieses Gemäldes nicht.
Denn im Vordergrunde sieht man die beschneiten Leichen derer, die den Sieg
mit ihrem Leben bezahlt haben. Einige andre Bilder, wie die kosakische Feld¬
wache bei Ruschtschnk, die Erdhütten und die Schneetrancheen auf dem Schipka,
der Spion, der nach seiner Verurteilung zu dem ihn erwartenden Peloton ge¬
führt wird, und Kaiser Alexander II. vor Plewna, bringen uns wenigstens nicht
unmittelbar mit Blut und Leichen in Berührung. Das letztre Bild, welches den
Kaiser und sein Gefolge darstellt, winzige Figuren auf einem hohen, kahlen
Hügel, die mit Krimstechern dem Gange der Schlacht folgen, hat großes Auf¬
sehen erreicht, weil man aus demselben mehr herausgelesen, als der Künstler
selbst vielleicht hineingelegt hat. Der begleitende Text des Katalogs, der durchaus
würdig gehalten ist, läßt nicht erkennen, ob Wereschagin damit wirklich eine
Kritik gegen das Verhalten des Kaisers beabsichtigt hat. Einen günstigen Ein¬
druck macht die Gesellschaft auf dem Hügel jedenfalls nicht, die vom sicheren
Port dem furchtbaren Kampfe zu ihren Füßen wie einem Schauspiele zusieht,
um so weniger, wenn man dicht daneben die drei Bilder unter der bitter¬
ironischen Überschrift „Am Schipkapaß alles ruhig!" sieht. So pflegte nämlich
der General Radetzky an den Oberfeldherrn zu rapportiren, während in Wahr¬
heit die russischen Regimenter teils durch die Kugeln der Angreifer, teils durch
den Frost aufs furchtbarste dezimirt wurden. Wenn man dem Maler glauben
darf, sind zahlreiche Posten buchstäblich im Schnee versunken oder durch große
Schneewehen verschüttet worden. Das Schicksal eines solchen Unglücklichen
führen uns jene drei Bilder vor Augen: erst reicht ihm der Schnee bis an die
die Knie, dann schon über die Hüften und zuletzt sieht man nur noch die Helm¬
spitze und das Bajonett hervorragen. Von rein ästhetischen Grundsätzen be¬
trachtet sind derartige künstlerische Schöpfungen, die nicht in sich abgeschlossen
sind, sondern von denen die eine in die andre hinübergreife, ja unbedingt zu
verwerfen. Aber der moderne Realismus, besonders der Wereschagins mit seiner
stark nihilistischen Färbung, hat derartige Dogmen einer veralteten Ästhetik längst
über deu Haufen geworfen und fragt nur noch nach der Wirkung.
Die übrigen Bilder schildern so schaudervolle Szenen, daß man nur mit
Widerstrebe» an ihre Charakteristik geht. Auf einem freien Felde ist ein Lazareth
etablirt. Hunderte von Soldaten mit den schrecklichsten Verwundungen — dem
einen sind die Kinnladen zerschmettert, dem andern die Füße abgeschossen — sind
dicht zusammengedrängt und suchen sich selbst zu verbinden, da die Ärzte dem
unermeßlichen Jammer nicht zu steuern vermögen. Ein andres Bild gewährt
uns einen Blick in ein türkisches Lazareth. „Nach der Eroberung von Plewna,
sagt Wereschagin, war jedes Haus ein kleines Spital. Ob sie alle so ausge¬
sehen haben wie diese schmutzige, schauerliche, dunkle Höhle, in welcher die Todten
dicht über einander geschichtet liegen? Die Türken hatten ihre Kranken vergessen,
und diese waren in den Lazarethen elendiglich umgekommen. Der Weg von
Plcwnci bis zur Donau war buchstäblich in einer Entfernung von 50 Kilometern
mit Leichen erfrorener Türken besäet." Diese furchtbare Thatsache führt uns ein
Gemälde vor Augen, auf welchem man zahllose Leichen unter der Schneedecke
begraben sieht. Nur hie und da ragt ein Arm, ein Bein, ein Kops hervor, an
denen die Raben und andre Raubvögel zerren.
Aber damit ist der Gipfel des Grauens noch nicht erreicht. „Sieger" und
„Besiegte" heißen die Bilder, welche alles übertreffen, was die französische Schule
insgesammt bisher in Blut- und Lcichenmalerei geleistet hat. Auf dem ersten
Bilde sieht man den Abhang eines sich mäßig abdachenden Hügels dicht mit den
Leichen russischer Soldaten besäet. Eine Horde türkischer Plünderer hat sich über
das Feld zerstreut, um die Leichen bis auf die Haut auszuplündern sie aufs
entsetzlichste zu verstümmeln und den etwa noch atmenden, nur verwundeten
den Garaus zu machen. In der Mitte hat sich ein brauner Kerl den Rock eines
russischen Offiziers angezogen und grinst vor Freuden, während seine Kameraden
ihn lachend bewundern. Einer von ihnen, de): gerade dabei ist, sich den Stiefel
eines Russen anzuziehen — der andre steckt noch am Fuß der Leiche — hält
in seinem Geschäft inne, um in den Chorus der Lacher einzustimmen. Born
liegen ein paar abgeschnittene Köpfe. Es ist nicht zu leugne», daß die blut¬
dürstigen Bestien Nu't einem wahrhaft diabolischen Humor dargestellt sind. Aber
man kommt trotz solcher Virtuosität nicht über das Bedauern hinaus, daß der
Maler seiue Kraft an die Schilderung so scheußlicher Szenen verschwendet hat.
Das waren die „Sieger." Die „Besiegten" sieht man ans dein Pendant. Aus
einiger Entfernung bemerkt man nur zwei lebensgroße, mit erstaunlicher male¬
rischer Kraft herausgearbeitete Gestalten, einen Popen in schwarzem, silbcrver-
brcimten Gewände, der segnend seine Hand über ein mit gelbem Gestrüpp be¬
wachsenes Feld ausstreckt, und hinter ihm einen Unteroffizier als Ministranten.
Tritt man aber näher, so wird man mit Schrecken gewahr, daß unter dem gelben
Gestrüpp eine unübersehbare Schaar nackter Leichen verborgen ist, die mit einem
grausenerregendem Realismus gemalt sind. Jede Leiche ist verstümmelt. Den meisten
fehlt der Kopf, vielen ein Arm oder ein Bein — es sind die Opfer jener bestialischer
„Sieger," die ans dem vorhin geschilderten Bilde ihre Greuelthaten verübt haben!
Genug damit. Auf diesen Gemälden hat den Künstler sein guter Genius so
vollkommen verlassen, daß selbst das vou ihm sonst so sorgfältig gepflegte Kolorit
roh und brutal geworden ist. Einige besonders blutige Stücke erinnern in ihrer
ordinären Mache geradezu an die Panoramen, die man auf Jahrmärkten zeigt.
Wcreschagin ist noch nicht vierzig Jahre alt. Es ist also nicht anzunehmen,
daß er mit diesen Schauerballaden sein letztes Wort gesprochen hat. Vielleicht
gewinnt seine Phantasie wieder die Empfänglichkeit für edlere Stoffe. Dringend
aber wollen wir wünschen, daß dieses Phänomen „wie blutiger Nordlichtschcin"
spurlos an unsrer deutschen Kunst vorübergehen möge!
ein Freund Meyer hat eine zahlreiche Familie, sieben Söhne und
fünf Töchter, und oft sehe ich dem Treiben der muntern Welt
in seinem Hause mit Vergnügen zu. Der älteste Sohn ist schon
achtzehn Jahre alt. Er besucht die Prima des Gymnasiums, wird
nächstens zur Universität gehen und soll Jura studiren. So hat
es sein Vater bestimmt, denn der Sohn selbst würde, wenn man ihm freie Wahl
ließe, wohl einen andern Beruf wählen. Er hat eine wahre Passion sür alles,
was mit der Landwirtschaft zusammenhängt, und er verbringt seine Mußestunden
am liebsten auf dem Hofe des gegenüber wohnenden Ökonomen, wo er Freund¬
schaft mit Herr und Knecht unterhalt. Jeder Düngerwagen und jeder Ernte¬
wagen interessirt ihn, am meisten aber sind es die Pferde, welche seine Neigung
gefesselt haben. Ich erinnere mich, daß er schon als dreijähriges Kind mitten
im kläglichsten Geschrei innehielt und zu lache» anfing, wenn ein Pferd inner¬
halb seines Gesichtskreises erschien; mit sechs Jahren kannte er alle Pferde der
kleinen Heimatstadt und konnte deren Besitzer aufzählen, und jetzt als Jüngling
ist er — wie ich als ein Geheimnis erfahren habe — der Stallmeister des
befreundeten Ökonomen. Hat dieser ein unbändiges Tier, so vertraut er es
dem achtzehnjährigen Sohne des Herrn Meyer an, und dieser bringt es zur
Raison.
Du solltest den Jungen in die Landwirtschaft oder in die Kavallerie oder
in den Marstall bringen, sagte ich zu meinem Freunde. Nein, nein, erwiederte
er kopfschüttelnd, und setzte mir auseinander, daß erst die Universität etwas
Rechtes ans der Jugend mache und den Weg zu Ehren bahne. Als König
Philipp, sagte ich darauf, es mit angesehen hatte, wie Alexander den Bucephalus
zähmte, umarmte er den Sohn und rief: Macedonien ist für dich zu klein. Herr
Meyer lachte aber und blieb bei seiner Meinung.
Das zweite Kind meines Freundes ist ein Mädchen. Es ist ein stilles,
sanftes Wesen, dem, wie es scheint, das Lernen etwas schwer fällt. Die
Mutter klagt wenigstens, daß Französisch und Englisch ihm niemals in den Kopf
wollen. Dagegen hat das Mädchen eine merkwürdige Begabung für die Musik.
Es sang schon mit vier Jahren seine kleinen Lieder durchaus richtig, und jetzt
ist die siebzehnjährige Jungfrau das Entzücken und der Stolz der Pvlyhymnia.
Die sechzehnjährige Schwester ist das gerade Gegenteil von ihr, und Frau
Meyer sagte mir oft, es sei ihr völlig unbegreiflich, wie die beiden Mädchen,
die doch dasselbe Institut besucht und überhaupt ganz dieselbe Erziehung ge¬
nossen hätten, so durchaus verschieden sein konnten. Denn diese bringt keine
Melodie richtig heraus, das Klavier ist ihr Schrecken, obwohl sie seit zehn Jahren
darauf zu spielen unterrichtet wird. Dagegen weiß sie die Nibelungen, den Cid,
die Frithjofssage und manche andere Gedichte von Anfang bis zu Ende aus¬
wendig, und die Sprachen scheinen ihr nur so anzufliegen.
Das vierte und fünfte Kind sind Zwillingsknaben, und wenn man sich
wundern muß über die Verschiedenheit der gleich erzogenen Schwestern, so muß
man noch mehr erstaunen über die Verschiedenheit dieser nicht mir gleich er¬
zogenen, sondern auch zur selben Stunde geborenen Brüder, die einander äußerlich
gleiche» wie ein El dem andern. Der eine ist ein kleiner Roland. Er nimmt
es mit jedem Knaben auf, er ist der Schrecken seiner Klasse und seiner Lehrer.
Er hat so viel Narben an seinem jugendlichen Leibe wie der Balafre Ludwigs XI.,
und die Wissenschaften sind ihm ein Greuel. Sein Bruder aber haßt den Kampf
und liebt die Bücher. Er sitzt eine Klasse über dem Zwillingsbruder und wird
diesem beständig als Muster vorgehalten — freilich ganz ohne Erfolg. Es
kommt mir so vor, als wäre er nicht ganz aufrichtig, und jedenfalls hat er keinen
Mut. Das habe ich bei mehreren Gelegenheiten deutlich bemerkt. Wenn ein
Hund in der Gasse bellt, durch welche er zur Schule geht, so nimmt er einen
Umweg. Beide Knaben besuchen übrigens die Realschule und sollen Kaufleute
werden, um gemeinschaftlich des Vaters Geschäft zu übernehmen.
Nummer sechs ist wieder ein Knabe. Der Junge gefällt mir von allen
am wenigsten. Er hat ein listiges Auge und ein verstecktes Wesen. Wenn etwas
Wahres an der Seelenwanderung ist, so muß in ihn die Seele eines Fuchses
oder eines Hamsters gefahren sein. Er hat ein merkwürdiges Talent, sich Schatze
zu sammeln. Wenn am Ersten des Monats das Taschengeld verteilt worden ist,
so kann man darauf rechnen, daß er am Zehnten des Monats schon mindestens
die Hälfte vou alledem besitzt, was den Geschwistern gehörte. Er hat Pistolen,
Spazierstöcke, Bälle und alle möglichen Dinge, welche er ans der Schule mit¬
gebracht hat, und seine Brüder erzählen mir, daß er sie den Mitschülern für
wenig Geld ablaufe oder gegen Butterbrot und Kuchen eintausche. Es ist noch
nicht entschieden, was er werden soll; der Vater denkt aber daran, einen
Architekten aus ihm zu machen.
Das siebente Kind ist ein Mädchen, welches sich in nichts besonders aus¬
zeichnet. Es ist ein Durchschuittskind, nicht gut und nichr schlecht in der Schule.
Nur in einer Richtung ist nur das Kind aufgefallen: nnter seinen Händen ge¬
deihen die Blumen, und für Blumen hat es eine große Vorliebe. Sein Eckchen
im Garten ist stets lieblich anzusehen, während die Beete der andern oft ganz
vernachlässigt sind. Und dann hat es ein Benehmen wie eine kleine Prinzessin.
Was es sagt, klingt immer verbindlich, und ihre Kleider und Schuhe halten
doppelt solange als die der Geschwister.
An achter Stelle folgt ein Knabe, der ein ausgesprochenes Talent für
Mechanik zu haben scheint. Schon vierjährig wußte er Häuser aus Papier zu
machen, mit acht Jahren konstruirte er bereits eine Mühle, welche durch Sand
getrieben wurde, und er besitzt eine erstaunliche Fertigkeit, Springbrunnen an¬
zulegen und aus Cigarrcnkistenholz und Blech komplizirte Räderwerke herzustellen.
Leider ist er in seinem Benehmen sehr täppisch. Sein Gesicht hat immer schwarze
Streifen, er fällt über die eignen Beine, und seine Art zu sprechen klingt ge¬
radezu grob.
Lächerlich ist mir der jüngere Bruder, ein Knabe von neun Jahren. Er
ist ein wahrer Clown. Er amüsirt sich damit, das ganze Haus zu necken und
zum Lachen zu bringen. Er kann jede Stimme nachmachen und bringt oft die
Familie in Verlegenheit, indem er im Vorzimmer zur Essenszeit oder sonst bei
unpassender Gelegenheit die kreischenden Tone einer alten ehrwürdigen Erdkarte
oder den Baß des Superintendenten ertönen läßt. Sein Gesicht ist wie von
Gummi, und in Verkleidung macht er Napoleon den Ersten und den Papst
Pius nach.
Ein reizendes kleines Ding ist die vierte Tochter. Sie ist ganz Gemüt,
und man sollte nicht denken, daß ein siebenjähriges Kind so tief empfinden könnte.
Ihr Taschengeld kommt völlig den Armen zu gute, sie giebt ihr Frühstück und
ihr Vesperbrot fast immer den zerlumpten Rangen der Nachbarschaft. Beim
Anblick eines Bettlers treten ihr die Thränen in die Augen. Sie hat die Be¬
sorgung des Hühnerhofes übernommen und will niemals leiden, daß eins von
den Tieren geschlachtet werde.
Die fünfte Tochter ist erst fünf Jahre alt, aber ich merke schon, daß in dem
Kinde etwas Besondres steckt. Sie ist ungewöhnlich ruhig und sieht mit großen,
stillen Augen in die Welt hinein. Sie sagt niemals ein dummes Wort, ihr
Scharfsinn hat mich überrascht, und ihre Fragen setzen mich in Erstaunen. Un¬
willkürlich gehorche» ihr die Geschwister; sie übt eine gewisse Herrschaft aus über
Kinder, die viel älter sind als sie.
Noch mehr als bei diesem Mädchen ist es mir bei dem jüngsten Kinde
ausgefallen, wie früh schon der Charakter sich zeigt. Der kleine Junge ist drei
Jahre alt und hat schon einen Kopf wie von Eisen. Wenn er etwas will oder
nicht will, so ist es völlig unmöglich, ihn davon abzubringen. Ich glaube, er
ließe sich eher in Stücke reißen, als daß er nachgäbe. Mein Freund Meyer,
welcher behauptet, die Erziehung eines Kindes müsse schon in den ersten Lebens¬
jahren entschieden werden, da man später nicht mehr so günstige Chance» habe,
ist schon vom vierten Monat an bei diesem Jungen bemüht gewesen, dessen Eigen¬
sinn zu brechen. Er hat ihn im zweiten Lebensjahre einmal gezüchtigt, daß
Blut floß, aber — der Junge blieb Sieger. Er biß sich in des Vaters Bein
fest und ließ nicht los, bis er gute Worte bekam.
Mein lieber Freund, sagte ich ihm bei dieser Gelegenheit, ich weiß nicht,
ob deine Theorie vom Brechen des Eigensinns überhaupt richtig ist. Jemehr
du deinen Arm übst, indem dn den Säbel oder die Axt führst, desto kriif-
tiger wird er. Jemehr du die Schenkel durch Laufen übst, desto stärker werden
sie. Ich glaube, daß es mit den geistigen Kräften ebenso ist wie mit den
körperlichen: daß sie nämlich durch Übung erstarken. Wer tüchtig lernt, der
stärkt sein Gedächtnis; wer viel handelt, stärkt seinen Scharfsinn. So, glaube
ich, wird auch der Eigensinn gestärkt, wenn er viel geübt wird. Denn er ist
doch wohl nichts anderes als fester Wille.
Was soll man aber machen? fragte Herr Meyer. Soll man die Kinder
verziehen?
Man soll ihnen, wie ich denke, die Gelegenheiten aus dem Wege räumen,
welche ihnen Übung in den schlechten Eigenschaften verschaffen würden, und
man soll ihnen Gelegenheit gebe», die guten auszubilden. Dazu muß man
vor allem genau beobachten, welchen Charakter und welche Talente ein Kind hat.
Ach was! rief Herr Meyer, das wären mir schone Grundsätze! Die Päda¬
gogen, mit denen ich mich über die Erziehung unterhalten habe, sind überein¬
stimmend der Ansicht, daß das Kind, wenn es geboren wird, tabula raLÄ ist,
ein unbeschriebenes Blatt Papier, und daß die Eltern und Lehrer einen nach
bestimmten wissenschaftlichen Grundsätzen aufgestellten Erziehungsplan verfolgen
müssen, um aus dem Kinde etwas zu machen. Die Erziehung thut alles, die
Kinder sind von Natur einander völlig gleich.
Da wundert mich's nur, sagte ich kopfschüttelnd, daß deine zwölf Kinder
so sehr von einander verschieden sind. —
Durch lange und vielfältige 'Beobachtungen bin ich mehr und mehr zu
der Überzeugung gelangt, daß Herr Meyer und die ihm befreundeten Päda¬
gogen nicht ganz Recht haben, daß die Natur etwas mehr thue, als jene
meinen; daß sie nicht ein Kind wie das andere bilde, sondern daß sie an den wer¬
denden Menschen mit derselben Liebe zur Abwechselung arbeite wie an den
werdenden Pflanzen und Blättern, die zwar auch alle einander ähnlich, aber
doch auch alle von einander verschieden sind.
Ich habe oft die Wahrnehmung gemacht, daß die erwachsenen Leute noch
ganz dieselben Menschen sind, die sie als Kinder waren, sowohl was den Cha¬
rakter als auch was die Talente betrifft, nur mit dem Unterschiede, daß sie
ausgebildet haben, was vor Zeiten nur ein Keim war. Ich habe gesehen, daß
ein Kind von beschränktem Verstände auch beim besten Unterrichte doch kein
scharfer Kopf wurde, ebenso wenig wie ein von Natur gewecktes Kind jemals
dumm ward, nußer etwa durch eine Krankheit. Die guten Musiker, welche
ich keimen gelernt habe, versicherten mir alle, daß sie schon in der Jugend
Neigung zur Musik gehabt hätten, und die großen Maler hatten, wie ich er¬
fuhr, alle schou als Kinder eine Passion für Stift und Papier gehabt. Ich
las, daß Goethe schon auf der Schule Verse gemacht, Platen mit zwanzig
Jahren eine Schrift voll der tiefsten Lebensweisheit verfaßt, Mozart mit sechs
Jahren komponirt habe. Die guten Geschäftsleute, welche ich kenne, haben
alle schon als Knaben sehr gut gewußt, wie viel Groschen auf den Thaler
gehen, und aus leichtsinnigen Knaben habe ich nie solide Männer werden sehen.
Ich hatte einen Bekannten, der auf der Schule die Erfindung machte, aus
Äpfeln Wein zu bereiten. Er erfand spater eine Manier, gewöhnliches Papier
in Steine zu verwandeln, dann eine neue Art der Photographie, darauf ein
lenkbares Luftschiff; endlich kaufte er Lehmgruben, um Porzellan zu fabriziren.
Er erlitt so viele Niederlagen, wie er Erfindungen machte; er verlor sein Ver¬
mögen, seine Gesundheit und seine Ehre durch seine kühnen Projekte; aber wenn
er sich nicht schließlich vergiftet hätte, als er ein Lebenselixir erfinden wollte,
so würde er noch heute Projekte machen. So sah ich auch, daß die Mühe,
welche sich manche Eltern gaben, aus einer schlumpigen Tochter eine feine Dame
zu machen, völlig vergeblich war. Kein Pariser oder Schweizer Pensionat konnte
einem Mädchen Manieren beibringen, welches als Kind seine Kleider zerriß, seine
Schuhe schief trat und ehrwürdige Verwandte ungezogen behandelte, während
ich andrerseits Mädchen aus dem niederen Volke sah, die den feinsten Takt
bewiesen.
Bei diesen Beobachtungen fiel mir noch etwas auf. In einem und dem¬
selben Menschen fanden sich Eigenschaften, die einander völlig zu widersprechen
schienen. Da war ein Geistlicher von zweifellos aufrichtiger "Frömmigkeit. Im
tiefsten Unglück bewahrte er ein felsenfestes Gottvertrauen, seine Anwesenheit am
Krankenbette flößte dem Sterbenden die Überzeugung der Unsterblichkeit ein. Aber
er war durchaus rücksichtslos, ja grausam. Er verfolgte einen ungläubigen
Prediger, den er für einen Schaden der Gemeinde hielt, mit unerbittlicher Schärfe,
bis er ihn ins Elend gestürzt hatte. Er würde, wenn er einem Jnquisitions-
gericht präsidire Hütte, ohne Skrupel Ketzer haben verbrennen lassen.
Da war ein andrer, der mit Gott und der Welt im Streite lag. Er
fing mit jedermann Händel an, er zankte sich im Gasthause mit dem Kellner,
im Kupee mit dem Schaffner, zu Hause mit seiner Frau, draußen mit den Ge¬
schäftsfreunden. Er war so bissig wie ein Marder. Aber — er hatte keinen
Mut. Wenn ihm jemand derb entgegentrat, bat er um Verzeihung; ein kleiner
Junge mit einem Stocke hätte ihn um die ganze Stadt getrieben, obwohl er ein
großer, derber Kerl war. Ein andrer war so sanft wie ein Lamm, und seine
kleine zarte Figur hatte etwas Weibliches, wie auch sein Benehmen die freund¬
liche Milde einer Frau hatte. Aber er war so tapfer wie ein Löwe, und wenn
seine Langmut einmal erschöpft war, entsetzten sein Auge und seine Haltung
den Störenfried.
Aber nicht allein in den Charakterzügen fand ich überraschende Widersprüche,
sondern auch in deu Talenten. Ich lernte Maler kennen, welche einen bedeutenden
Farbensinn hatten, aber nicht richtig zeichneten, es auch trotz aller Mühe nicht
lernen konnten. Andre zeichneten vortrefflich, aber niemals wollte ihnen die
„Stimmung" gelingen. Ich hörte Musiker, die bei brillanter Technik doch kalt
ließen, andre dagegen, die zur Seele sprachen, aber der Technik nicht Meister
werden konnten. Ich lernte tüchtige Mathematiker kennen, die nicht rechnen
konnten, und ausgezeichnete Rechner, denen der einfachste Satz der Geometrie
schon unendliche Schwierigkeiten bereitete. Gelehrte sah ich, die in der Geschichte
fehr bewandert waren, aber weder Namen noch Zahlen im Kopfe behalten konnten;
die zehn Sprachen redeten, aber keinen logischen Satz deutsch schreiben konnten;
die sich in der Logik als feine Köpfe zeigten, aber keine fremde Sprache zu er¬
lernen imstande waren.
Hundertfach machte ich Erfahrungen, die mir zu beweisen schienen, daß die
Natur mit dem Menschengeschlechte nicht viel anders zu Werke gehe als ein
großer Künstler, der eine Maschine mit tausenden von Rädern, Stiften und
Gliedern einrichtet, welche unter einander verschieden sind, aber doch einem einzigen
großen Zwecke eben dadurch am besten dienen. Auch in der menschlichen Ge¬
sellschaft giebt es mancherlei Arbeit zu thun, welche mancherlei Fähigkeiten ver¬
langt. Es sind Tapfere nötig, um die kühnen Unternehmungen zu vollführen;
erfindungsreiche Kopfe, um neue Hilfsmittel 'zu entdecken; fromme Leute, um
Glauben und Zuversicht bei den Schwachen zu erhalten; Skeptiker und Forscher,
um neue Wahrheiten ans Licht zu bringen. Ja, es schien mir, als ob in dieser
gemeinsamen Arbeit an der großen, kunstreichen Maschine, welche man Natur
nennt, nichts unnütz, nichts verkehrt, nichts schädlich, sondern alles nur zweck¬
mäßig wäre; daß alle schlechten Eigenschaften des Menschen nur negativer Natur,
oder eine Übertreibung der guten'wären; daß ein positiv Schlechtes gar nicht
existirte.
So mußte es mir immer zweifelhafter werden, ob Herr Meyer und die
ihm befreundeten Pädagogen Recht hätten, wenn sie annahmen, die Erziehung
thue alles. Vielleicht waren sie dadurch auf ihre Idee von der Macht der Er¬
ziehung gekommen, daß die große Menge der Menschen allerdings sehr gleich¬
mäßig organisirt ist und sich weder durch große Fehler, noch durch große Tu¬
genden auszeichnet, weder ganz unfähig zu nützlicher Arbeit ist, noch auch
hervorragende Talente besitzt. Denn bei diesen Durchschnittsmenschen mag wohl,
so lange sie Kinder sind, die Erziehung von großem Einfluß sein. Sie können,
da sie nach keiner Seite hin besonders angelegt sind, ebensowohl Juristen als
Theologen, ebensowohl Schneider als Schuster werden. Auch kann ihnen eine
geregelte Zucht, eine gute Ordnung des Lebens diejenigen Gewohnheiten ver¬
leihen, welche sich als förderlich für den gemeinsamen Arbeitszweck der Gesell¬
schaft bewährt haben. Dies mochte ich Herrn Meder zugeben, obwohl ich immer
noch eine so gute Meinung von der Schöpfungskraft der Natur habe, daß ich
ihr zutraue, sie habe selbst die Durchschnittsmenschen nicht in einer und der¬
selben Form gebacken, sondern auch ihnen bestimmte und von einander verschiedene
Fähigkeiten verliehen, die von Nutzen für die Gesellschaft sein müßten, wenn
diese sich die Mühe geben wollte, sie zu erkennen und auszubilden.
Was aber die Menschenkinder betrifft, welche über das Niveau der Menge
hinausragen, so möchte ich glauben, daß bei ihnen die Macht der Erziehung
uur sehr gering sei. Einen Knaben, der mit großer Bosheit zugleich eine be¬
deutende Festigkeit des Charakters und einen eminenten Scharfsinn vereinigt,
möchte wohl die beste, strengste Erziehung nicht davon abhalten, als Mann
ein großer Verbrecher zu werden. Einen Knaben von großer Gutmütigkeit,
schwankendem Charakter und fröhlichem Temperament wird die sorgfältigste Er¬
ziehung nicht davon abhalten, als Mann sein Geld zu verschenken und zu ver¬
spielen, aus einer Laufbahn in die andere zu gehen und schließlich zu den ver¬
fehlten Existenzen zu gehören. Dagegen wird ein Knabe von eminentein Scharf¬
sinn, bedeutender Festigkeit des Charakters und echter Religiosität trotz der
elendesten Erziehung ein großer Mann werden. Ein solches Kind kann in
einer Räuberhöhle aufwachsen, und es wird doch ein edler Mensch bleiben.
Denn es ist das erste und vornehmste Gesetz der Natur, daß jedes Wesen vor
allem die eigue Persönlichkeit zu erhalten trachtet, und wie der Schlechte aus
jedem guten Ereignis und aus jeder Wohlthat Gift zieht, indem das Gute
ihm peinliche Empfindungen verursacht, so zieht der Gute aus den bösen Bei¬
spielen und aus dem ihm widerfahrenen Unrecht Segen, indem das Bewußt¬
sein der ewigen Güte und Gerechtigkeit in ihm erweckt und angereizt wird.
So wird auch die beste Schule keinen Gelehrten aus einem Kinde machen
können, welches entschieden beschränkt ist, aber ein Kind von hervorragender
Intelligenz wird lernen, ohne daß man begreift, woher es kommt. Der größte
Maler ist nicht imstande, seine Kunst einem anderen beizubringen, wenn
dieser micht Anlage zum Malen hat oder gar farbenblind ist, und Joachim
selber kann aus einem Schüler ohne Gehör keinen guten Geiger machen. —
Alles dies sagte ich Herrn Meyer. Aber er blieb bei seiner Meinung. Ich
riet ihm, seinen Ältesten, der ohne Neitunterricht doch ein vorzüglicher Stall¬
meister geworden war, in einen dem entsprechenden Beruf zu bringen, den Ver¬
fertiger der Springbrunnen zu einem Maschinenbauer in die Lehre zu gebe»,
den listigen Sammler zum Kaufmann, den tapfern Kämpfer zum Militär zu
machen und nur den Bücherwurm studiren zu lassen. Aber er lachte mich aus.
Meine Kinder sollen den Anforderungen der Neuzeit entsprechend gebildet werden,
sagte er. Bildung ist die Hauptsache. Die Knaben machen alle das Gymnasium
oder die Realschule durch, damit ste etwas Tüchtiges lernen, und dann studiren
vier von ihnen; die Mädchen gehen alle in das Töchterinstitut, lernen alle
Klavier spielen und kommen später in die Fortbildungsschule. Bildung, lieber
Freund, Bildung ist die Hauptsache.
Herr Meyer hat die öffentliche Meinung für sich. Die Zeitströmung trägt
ihn. Aber ich fürchte, er ist doch im Irrtum. Es gilt allgemein für selbst¬
verständlich, daß das Wissen den Wert des Menschen ausmache und daß die
Bildung etwas Schönes sei. Die Erziehung läuft darauf hinaus, die Kinder
gleichmäßig zu unterrichten und sie dann dieselben Examina machen zu lassen.
Es gilt für gewiß, daß der menschliche Geist ein einfaches Ding sei, welches
man durch die Erziehung beliebig entwickeln könne. So ist man dahin gekommen,
den Schulunterricht für etwas höchst Wichtiges zu halten, und wenige kommen
zu der Einsicht, daß der Schulunterricht im wesentliche» doch nur eine einzige
Geisteskraft, das Gedächtnis, übt, während die meisten andern Geisteskräfte dabei
brach liegen. Ich bin oft erschrocken, wenn ich sehe, wie viele gebildete Leute
es giebt, während ich Mühe habe, „gute Stiefel und Kleider zu finden, und
während ich so selten auf intelligente Ökonomen, Maurer, Zimmerleute, Tüncher.
Müller, Bäcker und Schreiner stoße. Oft wünschte ich, meine Dienstboten wären
nicht imstande, das Tageblatt zu lesen und richtig zu schreiben, wenn sie dafür
nur besser putzen und waschen, bügeln und nähen, kochen und braten könnten.
Herr Meyer schwimmt mit dem Strome, aber ich denke zuweilen, daß der
Strom selber keinen guten Lauf nimmt, und daß viele Schäden der Gesellschaft
vielleicht mir darin begründet sind, daß man die Kinder nach den Prinzipien
des Herrn Meyer und der ihm befreundeten Pädagogen erzieht, anstatt der Natur
zu folgen und die heranwachsende Jugend ihren Fähigkeiten entsprechend aus¬
zubilden.
Was die Weiber lieben und hassen,
Das wollen wir ihnen gelten lassen;
Wenn sie aber urteilen und meinen,
Da will's oft wunderlich erscheinen,
ylvia hatte ein eben diesem Vormittage, während ihre Mutter und
Scheindl Velde! über indirekte Steuern sprachen und dann mit
großer Geschmacklosigkeit ein Staatsklcid für die Gesellschaft kom-
ponirter, welche Ende der Woche bei Irrwischs stattfinden sollte,
eine ernste Unterredung mit ihrem Bräutigam,
Häufige Besuche von seiner Seite wurden im Hause nicht gern gesehen,
deshalb hatte Sylvia es so eingerichtet, daß sie ihm begegnete, wenn sie an be¬
stimmten Tagen einen bestimmten Weg ging.
Sie zog ihre Sechundsfelljackc an, setzte ihr Scehundsfellbarctt auf, nahm
zum Schutz gegen die Augen der Welt eine rote Mappe mit der goldnen Auf¬
schrift „Musik" unter den Arm und stieg in eine Droschke. In der Nähe des
Brandenburger Thores ließ sie halten, verabschiedete das Gefährt und schritt
auf das Thor zu. Es war ein kalter Tag, obwohl im Juni, von Zeit zu Zeit
fegte ein scharfer Regen herab, und dann wieder trieb ein frischer Wind helle,
kleine Wolken am blauen Himmel hin.
Ein junger Mann mit einem Rembrandthut auf den blonden Locken und
in einem kurzen blauen Tuchrock von dem Schnitt der kleidsamen österreichischen
Offiziersblousen kam ihr mit freudigem Gesicht entgegen.
Sie hielt seine Hand fest, sah ihn lange an und sagte mit einem leichten
Seufzer: Wie schön du bist!
Er warf den Kopf zurück, lachte laut und rief: O, du Närrchen!
Dann setzte er den breitkrempigen Hut, den er während seiner zärtlichen
Begrüßung in der Hand gehalten, wieder schräg auf die prächtige Haarflut, nahm
die rote Mappe in seinen Gewahrsam, zog Sylvias Arm an sich und half ihr
durch das Gewirr der Wagen hindurch unter die Bäume des Tiergartens.
Bist du nicht ein leibhaftiges, kleines Närrchen? sagte er. Wie kannst du
reizendes Wesen, du modern verunzierter Ausbund klassischer Anmut zu einem
ungeschlachten Burschen meines Kalibers sagen, er sei schön? Willst du das bischen
Gute, das noch an mir ist, die höchst passende Bescheidenheit, auch noch ver¬
derben, zu all dem Unheil, das dn Sirene mit mir anstiftest?
O Eduard, entgegnete sie kopfschüttelnd, wenn du nur nicht so sehr burschikos
reden wolltest!
Aber sie blickte ihn trotz dieses Tadelns mit wahrem Entzücken an, denn
er war in der That schön.
Er war groß und schlank, schmal in den Hüften, breit in den Schultern
und von mächtiger Brust. Aus seinem von der Sonne Italiens gebräunten Ge¬
sicht leuchteten durchdringende blaue Augen hervor, der Flaum der Jugend nm-
kräuselte Lippen und Kinn, ohne deren schöne Linien zu verhüllen. Dazu gab
ihm ein Etwas von Güte, Sanftmuth, Kindlichkeit und Mut einen unbeschreib¬
lichen und unfaßbarer Ausdruck. Sein Gesicht schien jedem Wesen Wohlwollen
und Vertrauen entgegenzubringen und lockte deshalb mit unwiderstehlicher Macht
Wohlwollen und Vertrauen hervor.
Dieses Etwas hatte neben so viel äußerer Schönheit auch Sylvias Herz
gewonnen und sie bewogen, so mancher wohl vorhergesehener Schwierigkeit zum
Trotz dem jungen Architekten so viel Aufmunterung entgegenzubringen, daß er
es gewagt hatte, um ihre Hand anzuhalten. Denn er war für sie nicht das,
was man eine „Partie" nennt, war nicht in so glänzender Stellung, wie die
Tochter des Millionärs von dem Manne ihrer Wahl verlangen konnte, wenn
sie weltliche Rücksichten in die Wage legen wollte.
Sie schmiegte sich liebkosend an ihn an, und Arm in Arm wandelten sie
langsam unter scherzenden Gespräch durch die grünen Laubgänge. Nach und
nach aber wurden die Worte ernsthafter.
Meine süßeste Sylvia, sagte er, sollen wir denn nun immer noch so zu
sagen unter einer Halbmaske mit einander verkehren? Will dein Vater immer
noch nicht seine Einwilligung geben, und soll ich dich nicht besuchen dürfen, so oft
ich will? Sieh, ich mag nicht mehr allein leben, mein einsames Zimmer ist
mir wie ein Gefängnis. Ich sehne mich jede Stunde, jede Minute nach dir.
Ich dächte, wir heirateten nun endlich, ehe wir alt würden.
Sylvia lächelte.
Wie alt bist du denn schon?
Du denkst es nicht, wie alt ich schon bin. Ich habe meine achtundzwanzig
Jahre, bien sonnses.
Das ist freilich recht alt, sagte Sylvia.
Nun sah ich gestern so eine reizende Wohnung, die ganz für uns passen
würde. Sie liegt ein bischen weit dahinten, weißt du, wo wir neulich auf der
Spazierfahrt die Neu-Anlagen betrachteten, aber höre nur, wie hübsch alles ist:
In der Mitte ein größeres Zimmer mit drei Fenstern Front. Das könnte unser
Salon sein. Auf der einen Seite ein kleines Zimmer, welches dein Boudoir
würde, ans der andern Seite mein Arbeitszimmer. Außerdem noch ein gerciu-
miges Schlafzimmer, eine Küche und was sonst dazu gehört. Das alles für
zweihundert Thaler jährlich. Ich kann es nämlich deshalb so billig bekommen,
weil es noch sehr unvollständig dekorirt ist. Das ist aber gerade ein Vorteil.
Was helfen mir diese schrecklichen, unruhigen Tapeten und all dieser heillose
Kram, den dn so wenig sehen magst wie ich? Das machen wir viel schöner.
Ich habe mit dem Wirt schon darüber gesprochen, und er ist mit allem einver¬
standen. Er giebt mir die Wohnung einfach gelallt, nur die Fußböden natürlich
sind gestrichen. Dann male ich alles höchst eigenhändig. Du bekommst ein
rein pvmpejanisches Gemach, schwarze Tafeln mit phantastischen Tieren in rote
Wände eingelegt, dazwischen blumenumranktc Säulen; der Salon wird... Du
lachst, Sylvia? Beim Zeus, ich rede ernsthaft.
Wie du nur schwärmen kannst, sagte sie mit anmutigen Kopfschütteln. So
thöricht es ist, dir höre ich doch gern zu.
O nein, erwiederte er mit ernstem Gesicht, nenne das nicht schwärmen. Ich
habe den bestimmten Wunsch, bald zu heiraten, ich male mir die Freude in den
hellsten Farben vor, an deiner Seite in stiller Häuslichkeit zu leben und dadurch
erhoben in meinem Beruf wahrhaft Schönes zu wirken. Das ist nichts, was
du thöricht nennen darfst.
Sylvia senkte ihr hübsches Köpfchen.
Das Bild, welches sie sich von der Zukunft machte, war ganz anders, als
Eduard Franks Wünsche und Hoffnungen es erkennen ließen. Sie konnte sich
das Glück in der Hütte zuweilen ganz poetisch vorstellen, besonders wenn sie
die Hütte unter die Tropen verlegte und sich in einem durchsichtigen Musseliu-
gewande in einer Hängematte dachte, sanft im Palmenschatten schaukelnd und
Bananen essend, während Ednard mit breitkrämpigem Strohhut und in einem
Anzug von roher Seide ihr ein buntes Tigerfell als Jagdbeute überbrachte, und
über diese Szene buntschillernde Kolibris in der glühend leuchtenden Sonne hin
und her zuckten gleich kleinen emaillirter Blitzen oder lebendig gewordenem Ju-
welcnschmuck. Aber das Glück in der Wirklichkeit, das Glück in Berlin, mußte
viel solider begründet sein. Es mußte zur Basis eine elegante Wohnung im
fashionablen Stadtteil haben, Teppiche, Sophas, Fauteuils nach modernen
Mustern, eine perfekte Köchin, geschickte Kcnnmcrjungfer, einen nüchternen Kut¬
scher und einen Diener von sechs Fuß Höhe. Das Glück mußte so aussehen,
daß auch die Freundinnen es für ein Glück ansahen. Es mußte gute Gesell¬
schaft mit sich bringen, elegante Damen der höhern Stände, Maler mit genialen
Blicken, die in schwärmerischen Attitüden an ihren Kamin gelehnt standen und
sich um die Ehre stritten, Sylvia malen zu dürfen, Klaviervirtuosen, die auf
ihrem Bechstein die neuesten Kompositionen von Liszt spielten und Sylvia be¬
gleiteten, wenn sie sang „Du meine Seele, du mein Herz," kecke Offiziere, deren
Uniformen auf dem Hintergrunde kapernfarbener Tapeten und Vorhänge
schimmerten und die in den adlichen Kreisen erzählten, der Salon der Frau
Sylvia Frank sei einer der interessantesten und geistreichsten der Stadt.
Und als Krone des Ganzen dachte sie sich ihren Mann, wie er, schön gleich
Apoll, und dazu berühmt gleich Semper, ringsum bestürmt werde, hier
ein Schloß, dort eine Siegessäule zu bauen, während eine unaufhörliche
Flut von Goldstücken als Preis seiner genialen Entwürfe in die Wirtschaft
Ströme.
Es war ihr nicht lieb, daß ihr Bräutigam so sehr bescheidene Ansprüche
machte, und sie wünschte sehr, ihm höhern Schwung zu geben.
Lieber Eduard, sagte sie, ich weiß bestimmt, daß Papa unter diesen Ver¬
hältnissen seine Zustimmung noch nicht geben wird.
Und unter welchen Verhältnissen wird er sie geben?
Sei uicht böse, Eduard, aber Papa sagt so. Papa sagt: Eduard könnte,
wenn er wollte, ein enormes Geschäft machen. Er ist sehr talentvoll und hat
auch großen Fleiß, ich würde ihm gute Empfehlungen geben, und er könnte bald
einer der angesehensten Baumeister sein. Aber. . .
Aber? fragte Eduard mit lebhaftem Erröten.
Aber es ist merkwürdig, sagt Papa, Eduard bringt kein ordentliches Ge¬
schäft zustande, und seine Einnahme ist sehr problematisch. Er ist zu genial,
zu stolz — was weiß ich? Kurz und gut, so spricht Papa, ich kann meine Tochter
nicht heiraten lassen, wenn ich nicht überzeugt bin, daß ihr Mann so gestellt ist,
daß ich ohne Sorge in die Zukunft blicken kann.
Die reizende Sylvia führte diese Anschauung ihres Vaters nun in der liebens¬
würdigen Art und Weise wohlerzogener junger Damen weiter aus, indem sie
ihres Papas Eigenart und Charakter darstellte und zeigte, welch ein tüchtiger
Geschäftsmann er sei und wie zärtlich er zugleich für seine Tochter sorge. Häufig
ihre eigenen Worte und Wendungen wiederholend und sie mit anmutigen Schmeiche¬
leien durchwebend, wußte sie ihr Anliegen und ihre Meinung so artig vorzu¬
bringen, daß ihr Bräutigam uicht dadurch beleidigt werden konnte, so herb auch
der Kern ihrer Rede im Grunde schmecken mußte. War ja doch der leitende
Gedanke kein andrer als der, daß der Millionär seiner Tochter wohl ein genügendes
Vermögen mitgeben könne, daß er es aber nicht wolle, wenn nicht der Schwieger-
Sohn durch seine Erfolge in seinem Berufe vorher gezeigt habe, daß er ein guter
Geschäftsmann sei,
Eduard Frank hörte alledem mit vollkommener Ruhe zu, aber die Ursachen
dieser Ruhe waren andre, als Sylvia wünschen mochte. Eduard Frank hatte einen
so lebhaften Schönheitssinn und dabei so viel Sinn für Humor, daß er sehr
bald anfing, das lebhafte Mienenspiel des hübschen Mädchens und dessen ein¬
schmeichelnde Manier, die dunkeln Augen und das Spiel der Lippen und Hände
zu bewundern, und daß er darüber vergaß, ernstlich auf ihre Worte Acht zu geben,
während er zugleich über deu Eifer lächelte, womit sie einen Standpunkt verfocht,
den er für gänzlich falsch hielt.
Er war erfüllt von den erhabensten Ideen seiner Kunst und ganz durch¬
drungen von der Überzeugung, daß der Künstler ein Priester der Schönheit sei.
Er war fest entschlossen, niemals dem Verdienst und dem Geschäft zu Gefallen
von den Prinzipien abzuweichen, die er sich in seinem Berufe vorgesetzt hatte,
und es stand ihm einfach als eine Unmöglichkeit vor Augen, jemals etwas andres
zu treiben als den Kultus des Schönen.
Dazu war er von jungen Jahren, ungebeugter Energie und kam aus Rom,
wo er in vollster Freiheit, umgeben von der ruhigen Größe verschwundener Jahr¬
hunderte, ein ideales Leben geführt hatte. Er fühlte sich als Mann, und ohne
darüber reflektirt zu haben, hatte er daß Bewußtsein, daß der Mann das Weib
an sich fesseln solle als den schwächern, liebenswürdigen und schutzbedürftiger Teil,
niemals aber in den großen und ernsten Zielen seines Schaffens vom Weibe sich
hierhin oder dorthin ziehen lassen dürfe.
Was ihm Sylvia daher von guten Geschäften und klugem Benehmen und
den vernünftigen Ansichten ihres Papa vorerzühlte, machte nicht viel mehr Eindruck
auf ihn als das Plaudern eines klugen Kindes.
Sylvia, sagte er dann, als sie schwieg und ihn fragend anblickte, wenn du
mich wirklich liebst, wie ich dich liebe, so wird es dir wohl möglich sein, alle
die Hindernisse zu überwinde», die du als so groß darstellst. Dein Vater ist
nicht aus Erz gegossen und auch nicht von Marmelstein gebildet. Für unser
Auskommen ist gesorgt. Ich kann auf eine jährliche Einnahme rechnen, die
uns ermöglicht, eine bescheidene Lebensweise zu führen, wie sie für Glückliche,
für Liebende die schönste, die einzig wahre ist. Laß du all den Tand der Außenwelt
fahren und komm an mein Herz; mach dir keine Sorgen um Dinge, die nichts
wert sind. Wir sind reicher als alle Welt, wenn wir uns lieben, und wir sind
vornehmer als alle Fürsten, wenn unser Umgang Michel Angelo und Rafael,
Palladio, Cornelius, Viollet le Duc und Hansen, Homer, Horaz und Goethe sind.
Wenn das unser einziger Umgang sein soll. . . O, Eduard, das ist nicht
rücksichtsvoll von dir gesprochen! sagte sie scharf.
Eine peinliche Empfindung durchzog sein Herz.
Sylvia! rief er.
Sein Blick ruhte vorwurfsvoll auf ihr.
Sie sah zu Boden und spielte mit der Fußspitze im Sande, dann hob sie
ihre Augen wieder zu ihm auf, und er sah sie voller Thränen.
Sie hatte einen Bruder, welcher Leutnant in einem Husarenregiment war,
einen audern Bruder, der Jurisprudenz studirt hatte und nun einer Gesandt¬
schaft attachirt war; sie hatte eine ältere Schwester, welche mit einem Major
vom Stäbe verheiratet war. Diese Geschwister hatten einen so guten Umgang,
so nette, feine, gebildete und vornehme Leute, mit welchen sie verkehrten, daß es
ein bischen hart für Sylvia war, denken zu müssen, sie solle in der Vorstadt
für zweihundert Thaler jährlich wohnen und keinen Umgang haben, als den,
welchen Eduard genannt hatte.
Als Eduard ihre Thränen sah, erweichte sich sein Sinn, und er dachte, er
müsse doch wohl sehr rücksichtslos und rauh mit ihr gesprochen haben.
Verzeih mir, meine teuerste Sylvia! sagte er, und dazu küßte er die Thränen
vom Auge.
Aber obwohl er das that und sagte, war er doch im Innern nicht über¬
zeugt, daß er etwas Unrechtes begangen habe. Er mochte sich mit der Unzart-
heit benommen haben, die jungen Männern wohl im Umgange mit so viel zarter
besaiteten Instrumenten der Schöpfung, wie junge Mädchen find, eigen sein kann,
aber in der Sache selbst hatte er gewiß Recht. Es betrübte ihn nur, daß Sylvia
nicht ganz mit ihm übereinstimmte, und er beschloß, über Mittel und Wege nach¬
zudenken, wie er ihre Wünsche mit seinen Pflichten in Einklang bringen könnte.
Vorläufig erblickte er das beste Mittel darin, daß er sie behandelte wie
ein Kind, indem er ihre Gedanken auf etwas andres lenkte, und da er bemerkte,
daß seine Küsse von erfreulicher Wirkung waren, fuhr er damit fort und begann
zugleich von allerhand kleinen unschuldigen Dingen zu sprechen, die mit der Zukunft
nichts zu thun hatten.
Aber er kannte Sylvias Charakter nur wenig, wenn er sich wirklich ein¬
bildete, ihre Gesinnungen ändern zu können. Kein Baum im ganzen Tiergarten
stand so fest gewurzelt wie Sylvias Absicht auf ein elegantes Dasein, und die
zarten, weiche«: Wangen, glänzenden Augen und feinen, wohlgelnldeten Manieren
der jungen Dame überdeckten eine zähe Hartnäckigkeit, von der Eduard nur eine
sehr unvollständige Vorstellung hatte, wenn er glaubte, sie würde der Liebe weichen.
Sie liebte Eduard, das war keine Frage, aber sie liebte ihn auf ihre eigne
Manier. Er sollte der Mann sein, den sie haben wollte. Die Frage war nur,
ob er der Mann war, den sie so biegen konnte, daß er in ihre Form paßte.
Beide dachten hierüber nach, als sie, vom Regen vertrieben, aus dem früh¬
lingsgrünen Walde in die große Steinwüste zurückkehrten, und sie waren schweig¬
samer als sonst.
Als Eduard in seine Junggesellenwohnung zurückkehrte, sah er sich seufzend
darin um. So soll es also vorläufig noch bleiben, sagte er nachdenklich.
Er blieb vor einer Gypsfigur stehen, deren Gewand er mit einer blaßblmicn
Farbe und deren Haar er mit blassem Golde überzogen hatte.
Wenn doch Sylvia deine Tracht trüge, altes Griechenmüdchen, wie schön
wäre das! Keine Mode und keine Möbel, das müßte sehr angenehm sein. O,
Sylvia, hättest du doch keinen reichen Vater, sondern wandeltest mit mir in
Sandalen oder auch barfuß in den, Straßen von Athen!
Mit diesen unpraktischen Gedanken setzte er sich an ein großes Reißbrett
und entwarf Sylvias Bildnis in griechischer Tracht. Aber es gelang nicht zu
seiner Zufriedenheit.
Das ist nichts, sagte er, warf den Bleistift hin und sah zu dem Bilde der
Fornarina hinüber, einer großen Photographie, die er aus Rom mitgebracht
hatte. Sie ist eigentlich nicht schön, diese Fornarina, dachte er, und es ist wunderbar,
daß Raphaels Künstlerauge an diesem Mädchen ein so tötliches Gefallen fand.
Sylvia ist viel schöner. Aber was ist das Schöne? Wer kann sagen, warum
etwas schön ist, und was an dem Mädchen war, daß es Raphael entzücken konnte?
Er muß es doch wohl verstanden haben.
Er dachte über die ästhetischen Vorlesungen nach, welche er gehört hatte
und lächelte, als ihm dagegen die Worte des griechischen Weisen einfielen: „Wenn
jemand fragt, warum dies oder das schön sei, so überlasse ich die wohlweisen
Gründe: daß es nämlich an der blühenden Farbe oder an der Gestalt oder an
sonst etwas derartigem liege, diese Gründe alle überlasse ich den gelehrten Leuten.
Ich selbst aber halte in einfältiger Weise daran fest, daß es die Schönheit ist,
wodurch das Schöne schön ward. Die Schönheit aber war damals leuchtend
zu sehen, als mit dem beglückenden Reigen wir im Gefolge des Zeus, andre in
dem eines der andern Götter eines seligen Anblicks und Schnucns genossen und
in die seligste der Weihen eingeweiht waren, welche wir feierten, selbst noch sündlos
und unberührt von den Übeln, die in späterer Zeit auf uns warteten, dabei aber
fehllose und lautere und wandellose und beseligende Gesichte mit geweihtem und
priesterlichen Ange in reinem Glänze schauend, als Reine selbst und nicht ein¬
gekerkert in diesen Körper, wie wir das nennen, was nur jetzt mit uns, dem
Schaltiere gleich angebunden, herumtragen."
Vielfach wirke» die Pfeile des Amor- Einige ritzen,
Und vom schleichende» Gift tränket auf Jahre das Herz.Wer mächtig befiedert, mit frisch geschliffener Schärfe
Dringen die andern ins Mark, zünden Sehende das Blut.
Unter den künstlerischen Arbeiten, welche Eduard Frank oblagen, standen
obenan der Umbau eines Flügels und die Dekoration des Speisesaals im Schlosse
des Barons von Jugenthal in der Nähe von Jüterbogk. Er war, einige Tage
nach seinem unerfreulichen Gespräch mit Sylvia, drüben gewesen, um den Fort¬
schritt des Baues zu überwachen und kehrte am Abend zurück, in der dritten
Wagenklasse, zur Schonung seines Geldbeutels,
Er war heiter gestimmt, denn der Baron bekundete eine künstlerische Auf¬
fassung, wie Eduard sie bis jetzt selten bei seinen Bauherrn gefunden hatte, und
aus Freude hierüber gedachte er, einige überaus schone, aber nur von ihm selbst
eigenhändig herzustellende dekorative Malereien für den Speisesaal umsonst noch
mit in den Kauf zu geben. Indem er sich nun mit seinem innern Auge in
architektonische Linien vertiefte, achtete er anfänglich wenig auf die Reisegesell¬
schaft, ward aber doch unwillkürlich von Zeit zu Zeit auf eine weibliche Gestalt
aufmerksam, welche in der Ecke ihm schräg gegenüber saß, und zwar ward sein
Blick dadurch angezogen, daß jenes Wesen im Profil einige Ähnlichkeit mit Sylvia
zu haben schien.
Es war düster im Wagen, denn die Lampe brannte nicht sehr hell, dazu
war nur ein kleiner Teil von dem Gesicht des Frauenzimmers zwischen Schleier
und Shawl zu sehen, dennoch war um dessen Nase und Mund ein Zug bemerk¬
lich, der Eduard an seine Braut erinnerte, und er fing an mit einigem Interesse
hinüberzusehen. Es schien ein ganz junges Mädchen zu sein, und Eduard
ahnte mit dem Feingefühl des Künstlers eine schöne Form unter der einfache!,
und ungünstigen Gewandung, einem bäurischen gedruckten Kattunmautel, der gar
nicht zu der übrigen Kleidung und zu dem Hut mit Schleier stimmte.
Von diesem Mädchen lenkte sich sein Auge alsbald auf zwei andre Gestalten,
welche offenbar dessen Begleiter waren und welche ihm auffällig vorkamen, einen
Mann und eine Frau. Sie hatten ein Mißtrauen erweckendes Äußeres. Der
Mann war von stämmiger Figur, ganz in schottisch karrirtes Zeug gekleidet, mit
einer roten Kravatte, hatte gemeine Hände mit auffallenden Ringen und ein
konfiszirtcs Gesicht. Er schien sich für elegant und schlau zu halten, er bewunderte
oft seine Ringe und zwinkerte mit listiger Miene dem Weibe zu. Dies war eine
garstige alte Person in städtischer Kleidung, deren Gesichtsausdruck so beschaffen
war, daß Eduard dachte, es könne nicht leicht etwas niedriges ausgedacht werden,
was dem Weibe nicht zuzutrauen wäre. Er stellte diese Vevbachtnngen nur mit
halber Aufmerksamkeit an, wie man eben, wenn der Sinn beschäftigt ist, seine
Reisegefährten nur gelegentlich und gewissermaßen gezwungen mustert, denn die'
Ähnlichkeit des jungen Mädchens mit Sylvia war nicht so deutlich hervortretend,
daß sie ihn völlig in Anspruch genommen hätte. Zuweilen, wenn sie ihm das
Gesicht von vorn zukehrte, verschwand der bekannte Zug um Nase und Mund,
und Eduard hielt dann seine Wahrnehmung für ein Spiel der Phantasie, welche
ihm das Bild der Braut neckisch vorgaukeln wolle. Aber obwohl seine Teilnahme
an diesen drei Reisegenossen nur gering war, konnte er sich doch im Laufe der
Stunden des Gedankens nicht erwehren, daß das junge Mädchen in einer Art
von Gefangenschaft sei, Sie saß in sich gekehrt und trübe, während die beiden
Begleiter rechts und links von ihr sie nicht aus den Augen ließen und zuweilen
Blicke mit einander austauschten.
Gesprochen wurde zwischen ihnen erst nach der Ankunft in Berlin, als sich
beim Aussteigen ein Widerstand des Mädchens zu zeigen schien. Eduard hörte,
als er seines Weges gehen wollte, hinter sich das alte Weib leise Drohungen
ausstoßen und glaubte vernommen zu haben, daß es den Mann aufforderte,
„die alberne Gans ans den Schnabel zu klopfen."
Er blieb in einer natürlichen Regung seines guten Herzens stehen und sah
sich um. Der Mann führte das Mädchen am Arm, das Weib ging hinterher,
und so verließen sie den Bahnhof. Doch bemerkte Eduard, daß das Mädchen
in dein Augenblick, als es dicht ein ihm vorüberkam, einen angstvollen, hilfe-
snchenden Blick auf ihn richtete.
Er sagte sich, hier geschehe irgend ein Unrecht und konnte sich nicht ent¬
halten, zu folgen. Es war spät am Abend, die Straßen waren nur noch von
wenigen Leuten beschritten. Der Weg, den die drei nahmen, führte in eine entlegene
Gegend der großen Stadt. Eduard würde wohl kaum so weit mitgegangen sein,
wenn nicht an einem besonders hellen Platze das Mädchen stehen geblieben wäre
und sich umgesehen hätte. Der Mann zog es sofort wieder weiter, aber Eduard
hatte die Empfindung, es sei dieses Anblicken ein stiller, stummer Hilferuf ge¬
wesen, der Ausdruck einer Hoffnung, daß er noch in der Nähe sei, und so fühlte
er sich vor sich selber verpflichtet, in der Nähe zu bleiben, ja er beschleunigte
seine Schritte und verringerte so die Entfernung, welche ihn von den geheim¬
nisvollen Dreien trennte.
Endlich kam es zu einem Halt. Man war in einer Straße der östlichen
Vorstadt, welche schwach beleuchtet und in diesem Augenblicke durchaus öde war.
Augenscheinlich war daß Ziel erreicht, aber Eduard, der nur noch dreißig Schritte
entfernt war, sah deutlich, daß das Mädchen sich der Absicht ihrer Begleiter,
sie in ein Haus zu führen, lebhaft widersetzte. Er hörte eine weinende, bittende
Stimme und ein Kreischen, wie es von dem bösen Munde der Alten kommen mußte.
In wenigen Sekunden war er am Platze und fragte, was es gäbe.
„Haue für den, den's nichts angeht," sagte eine grobe und höhnische Stimme.
„Oho, mein Freund, zum Hauen gehören zwei," versetzte Eduard.
Das Mädchen hatte sich bei diesem kurzen Wortwechsel losgerissen, war
auf Eduard zugelaufen und klammerte sich nun an seinen Arm. Der Mann
trat ihm entgegen, wollte ihn zurückstoßen und^ packte das Mädchen, während er
zugleich sagte: „Der Teufel ist Ihr Freund, scheeren Sie sich Ihrer Wege!"
„Bei mir zu Hause," sagte Eduard ruhig, „da heißt es: Auf einen groben
Klotz ein grober Keil."
Unter diesen Worten zog er mit der linken Hand das Mädchen hinter sich
und schlug mit der geballten rechten den karrirten Mann mitten ins Gesicht, so
daß er seiner ganzen Länge nach auf das Trottoir fiel und kein Wort mehr
sprach, sondern nur Blut ans Mund und Nase von sich gab.
Das Weib stürzte laut schimpfend und zeternd an die nächste Hausthür
und begann zu läuten.
Nun geschwind! sagte Eduard, zog den Arm des Mädchens durch den
seinigen und eilte, so schnell es ihr Schritt gestattete, mit ihr davon. Nach
langem Laufe und ganz entfernt von der Gegend, wo die Szene stattgefunden
hatte, blieben sie athemlos stehen, und Ednard fragte, wohin er sie um be¬
gleiten solle, unter welchem Obdach sie die Nacht zuzubringen gedenke.
Aber zu seiner Verwunderung und nicht eben zu seinem Vergnügen erklärte
das junge Mädchen, daß es das selbst nicht wisse,
Sie war ganz und gar fremd in Berlin, hatte die Stadt nie gesehen, hatte
dort weder einen Verwandten noch einen Bekannten, abgesehen von der alten
garstigen Frau und den: karrirten Mann, der zu Boden geschlagen war,
Eduard geriet in große Verlegenheit, aber die sanfte, zaghafte Stimme des
Mädchens, ihre Thränen und ihre augenscheinliche Hilflosigkeit flößten ihm so
viel Mitleid ein, daß er alle Bedenken in den Wind schlug und sie gerades
Weges nach seiner eignen Wohnung führte. Doch sprach er unterdessen kein
Wort mehr, sondern überlegte nur, inwieweit er wohl weise gehandelt haben
möchte.
Das Mädchen ging stumm und mit gesenktem Kopf an seiner Seite, stieg
hinter ihm die Treppe hinan und blieb, während Eduard die Hängelampe an¬
zündete, gleich einem verhüllten Bilde der Schamhnftigkeit an der Thür stehen,
Nun, mein liebes Kind, sagte er, legen Sie Ihren Mantel ab, machen Sie
sichs bequem und lassen Sie uns dann ein verstündiges Wort mit einander
reden.
Sie legte gehorsam ihren weiten, häßlichen Mantel ab, ebenso den Hut mit
dem Schleier, den gestrickten Shawl, den sie um den Hals gewickelt trug, und
Eduard sah mit wachsendem Erstaunen und nicht ohne Verwirrung ein wunder¬
schön gewachsenes Figürchen sich entpuppen, dessen Bewegungen von den Grazien
vorgezeichnet zu sein schienen, dessen Gesicht das Gepräge der holdesten Unschuld
trug, dessen dunkelblaue Augen sanft und liebevoll blickten und dessen hochauf¬
gestecktes Haar vom schönsten Cendr« war, welches er in seinem Leben gesehen hatte,
Sie blieb schüchtern und mit gleichsam Verzeihung erbitterten Händen an
dem Stuhle stehen, auf den sie ihre Sachen gelegt hatte. Diese Hände waren
nicht ganz ohne die Spuren der Arbeit, aber Eduard hatte keine Mühe, zu ent¬
decken, daß sie von ebenso schöner Form waren wie der ganze übrige schlanke
und volle Körper.
Eduard war in bitterer Verlegenheit. Er dachte an Sylvia und war nicht
in Zweifel darüber, daß ein wohlerzogener Bräutigam ein fremdes schönes Mädchen
nicht in seine Wohnung aufnehmen dürfe. Doch ging es ihm gegen das Gefühl,
härter zu sein als der Beduine der Wüste, der selbst dem Todfeind die Gast¬
freundschaft nicht zu verletzen wagt. Er vergaß das verständige Wort, das er
hatte reden wallen, holte, der stundenlangen Fahrt gedenkend, eine Flasche Falerncr,
Brod und eine Schale mit Feigen und Birnen herbei, und lud das Mädchen
ein, sich zu erquicken.
Sie folgte seiner Aufforderung ganz gehorsam, doch nicht etwa in niedriger
Weise, sondern mehr wie ein Königskind, das durch böses Geschick verfolgt wird,
aber dem Edelmann, in dessen Hände sie fiel, nicht mißtraut. Die dunkelblauen
Angen betrachteten aufmerksam das polychrome Bildwerk, die Zeichnungen und
die Staffelei und hefteten sich dann wieder schüchtern und vertrauensvoll zu¬
gleich auf das Antlitz des jungen Mannes.
Er füllte zwei flache Trinkschalen, hob die seinige empor und rief mit einem
Seufzer: „Den großen Göttern!" Dabei goß er einen kleinen Teil des Inhalts
auf den Boden.
Das Mädchen betrachtete ihn mit äußerster Überraschung, und dann flog
ein reizendes Lächeln über ihr Gesicht, bei dem z^wei Grübchen in ihren Wangen
erschienen. Dies Lächeln übte eine merkwürdige Wirkung ans Ednard ans. Es
war wie ein Sonnenblick. Beim Zeus, sagte er sich, sie hat mehr Witz, als ich
erwartete von der Straße aufgelesen zu haben.
Mit gutem Appetit, aber unter wenigen und unbedeutenden Worten ver¬
zehrten die beiden ihr Abendessen. Eduard scheute sich, Fragen an sie zu richten,
die vielleicht für unfreundlich hätten gelten oder den Zauber des Abenteuers
hätten brechen können. Auch hatte er in Wahrheit ziemlich viel damit zu thu»,
sein Gegenüber vom künstlerischen Standpunkte aus zu beobachten. Sie dagegen
war mit tiefen Gedanken beschäftigt, sah hauptsächlich auf ihren Teller und warf
nur mitunter einen Blick, worin sich Neugierde und Bewunderung mischten, hinüber.
Ein Dritter hätte in diesen Blicken lesen können, daß sie erstaunt war, mit je¬
mand zusammen zu sein, der wohl eiuer ihr bis jetzt ganz unbekannten Sorte
von Menschen angehören müsse.
Inzwischen mochte der feurige Wein Eduards Erfindungsgabe gestärkt
haben, denn es durchschoß ihn ein Gedanke, der in dieser kritischen Lage, wo er
zwischen der Besorgnis, eine große, anstößige Thorheit zu begehe» und der Neigung,
rückhaltlose Gilde zu üben, ratlos schwankte, ihm als ein hoffnungsreicher Stern
erschien.
Mein liebes Kind, sagte er, seine Uhr ziehend, es ist jetzt die Geister¬
stunde nahezu vorüber und hohe Zeit, an Ihre nächtliche Unterkunft zu denken.
Entschuldigen Sie mich auf eine kurze Zeit. Es ist hier in der Nachbarschaft
eine leidliche Gelegenheit dazu, ich gehe, sie zu besorgen und kehre dann zurück, um
Sie zu holen.
Indem er sich in diesen vagen Ausdrücken bewegte, schwebte Eduard die
Gestalt eines befreundeten Malers vor, welcher die Gewohnheit hatte, bis in
die tiefe Nacht hinein mit einigen trnnkfesten Gesinnungsgenossen in einer nahe
gelegenen Kneipe zu zechen. Dieser Maler war mit einer liebenswürdigen und
verständigen Frau ehelich verbunden, und seine Wohnung war nicht allzu fern.
Ihn wollte er in der Trinkstube aufsuchen und ihn überreden, das unbekannte
junge Mädchen zu beherbergen. Sollte aber dieser triuklustige Maler zu sehr
als unter dem Pantoffel stehend sich erweisen, nur hierauf einzugehen, dachte
Eduard, so wollte er selbst die Nacht in der Kneipe zubringen, um mit gutem
Gewissen später der Verleumdung trotzen zu können.
Er machte sich auf den Weg und schloß zu aller Sicherheit, indem er nu
seine Hauswirthin dachte, die Thür seines Zimmer von außen zu.
Der befreundete Maler saß richtig um gewohnten Fleck hinter dem Glase
und verbreitete von diesem Punkte aus ein aufklärendes Licht über die sozialen
Verhältnisse Europas. Eduard zog ihn bei Seite und weihte ihn mit leichter
Stimme, damit die andern Künstler nichts hörten, in die Angelegenheit ein,
um derentwillen er seiner Hilfe bedürfte.
Du kennst ja meine Philistense, sagte er. Sie ist eine vortreffliche
Dame. Die gute Frau ist die Vorsorge in Person. Sie hat ihren Mann so
trefflich gewöhnt, daß er nicht mehr zu niesen wagt, ohne daß sie ihm dabei
den Kopf hält. Sie überwacht auch meinen Eingang und Ausgang, und wenn
ich es wagen wollte, das arme unschuldige Mädchen bei mir zu behalten, so
würde sie halb Berlin darüber rebellisch macheu. Du hast eine Familienwohunng,
du kannst es ohne jeden Anstoß thun.
(Fortsetzung folgt.)
Zu der die Originalausgabe des Nathan betreffenden Bemerkung am Schlüsse
des Aufsatzes über „Verbotene Bücher" in Ur. 6 dieses Blattes geht uns von
Herrn Professor Emil Grosse, Gymnasialdirektor in Memel, einem der genauesten
Kenner der Lessing literatur, folgende dankenswerte Aufklärung zu:
„Von Lessings Nathan sind im Jahre 1779 nicht zwei Ausgaben, sondern
vier erschienen, drei rechtmäßige und ein Nachdruck; und die Ausgabe von 1779
„ohne Angabe des Druckvrts" und Verlegers ist in der That die Originalaus¬
gabe, nicht „die andre mit Angabe des (DrnckortS,) Verlegers und dem Privileg¬
vermerk."
Aus Lessings Briefwechsel geht hervor, daß Lessing die ersten Abzüge des
Nathan durch seinen Bruder Karl aus der Russischen Druckerei zur Durchsicht er¬
hielt. Am 19. März 1779 schickt er die ersten Bogen zurück und rügt unter
unteren, daß S. 15 der Zusatz (bei Seite) ganz weggefallen, der Zusatz (lächelnd)
aber zu groß gesetzt sei. Welche Ausgabe wird nun die frühere sein, also „Ori¬
ginalausgabe" genannt werden müssen oder — können? Diejenige, in welcher
jene „Unschicklichkeiten" nicht mehr beseitigt werden konnten, oder diejenige, in welcher
es geschehe» ist? Ju der ohne Verlagsaugabe stehen sie noch, in der andern mit
Verlagsangnbe nicht mehr. Jene also ist und bleibt der erste Druck, die Ori-
giunlnusgabe, und das „Orakel," Karl Goedekes Grundriß, behält Recht, wie be¬
kanntlich Orakel stets.
Die Exemplare dieses ersten Drucks reichten nicht weit. Schon am 20. April,
noch ehe sie ausgegeben waren, schrieb Karl Lessing dem Bruder: „Eben sagt mir
Voß, daß die Buchhändler schou sehr anfingen zu bestellen, und du daher wohl
thun würdest, wenn du ihm deine Aushängebogen korrigiert nach Leipzig schicktest,
damit der Nathan sogleich noch einmal gedruckt und für dich verkauft werden
könnte." Dieser zweite Druck ist die Ausgabe mit der Verlagsangnbe und dem
Privilegvermcrk. Hier konnten alle Fehler berücksichtigt werden, welche Lessing in
den Aushängebogen angemerkt hatte; er ist daher wertvoller als der erste, letztrer
bleibt aber doch immer die Originalausgabe, wenn mau überhaupt einen der ver¬
schiedenen Drucke von 177!) ,.Originalausgabe" nennen will und es uicht vorzieht,
von drei verschiedenen Drucken, der Originalausgabe zu sprechen.
Die ebengenannte Ausgabe mit der Verlagsnngabe nämlich wird in demselben
Jahre von Voß noch einmal erneuert: der dritte rechtmäßige Druck also, wie
Dr. Julius Friedländer zuerst erkannt hat. In Redlichs Lessing-Bibliothek, dem
vorzüglichste» Hilfsmittel für diese Fragen, fehlt er noch. Dieser dritte Druck weicht
an etwa 150 Stellen vom zweitem ab; äußerlich siud beide fast ganz gleich, beide
haben dieselbe Seitenzahl (240 Seiten), nnr die Schlußvignetten siud verschieden.
Wer nicht beide Ausgaben besitzt, kann am Personeilverzeichnis sogleich erkennen,
ob sein Exemplar ein zweiter oder dritter Druck ist: jener hat Mameluken, dieser
Mamelucken.
Viertens endlich giebt es einen Nachdruck der „Originalausgabe," d. h. des
ersten der drei rechtmäßigen Drucke. Er ist diesem genau nachgebildet, wiederholt
selbst die Druckfehler (nur an fünf Stellen etwa weicht er ub), hat aber ein etwas
höheres Format, 255 statt 276 Seiten lind am Schluß statt der Vignette zwei
starke Linien mit einer Muschel in der Mitte.
Wer sich genauer über alles dies unterrichten will, findet das Nähere in Fleck¬
eisens Jahrbüchern für Philologie und Pädagogik, 2. Abteilung, 1880, Heft 10
und 11, Seite 549 ff. und in einem Aufsätze des Landgerichtsdirektors Robert
Lessing in der Sonntagsbeilage Ur. 6 zur Bohnischen Zeitung Ur. Ki, 1881, sowie
in der Bemerkung zum Text am Schlüsse der herrlichen Ausgabe des Nathan, welche
ebenderselbe zur Feier von Lessings 100jährigem Todestage veranstaltet hat."
Hoffentlich finden diese Nachweise die wünschenswerte Verbreitung. Denn
wie wir aus eiuer Auzahl gerade'in deu letzten Monaten auf Bücherauktivueu und
ni antiquarischen Katalogen gesammelten Erfahrungen bestätigen können, herrschte
über die hier behandelte Frage in den interessirten Kreisen bis jetzt keineswegs
Die Astronomie hat, wie es in der Natur der Sache liegt, ein ganz be¬
sonderes Interesse für das weitere Publikum. Es fehlt infolge dessen auch
keineswegs an „Populären Astronomien". Die hier angezeigte hat aber vor allen
andern den großen Vorzug, daß sie in der Darstellung dem geschichtlichen Gange
der Entdeckung der Eigenschaften des Weltalls folgt. Welchen natürlicheren Weg
der Belehrung könnte es in einer exakten Wissenschaft geben als den, welchen die
ersten Anfänger wandelten! Und die Entdecker der Thatsache» und Wahrheiten
waren doch gewiß Anfänger. Die Entwicklung des Menschengeschlechts ist auch
die einfachste Entwicklung des einzelnen; was der Mensch in seiner Naivetät
entdeckte, wird der unbefangene Verstand des Lernenden am leichtesten nachent-
decken können — außer wo es sich um ganz zufällige Auffindungen handelt. In
diesem Lehrprinzip beruht der Vorzug des Neweomb-Engclmannschen Buches.
Demgemäß ist das Buch überall da am besten geraten, wo jenes Prinzip am
meisten zur Geltung kommt. Dies ist aber vor allen Dingen im ersten Teile der
Fall, nach dem Eude zu weniger. Am Schlüsse ist gar noch eine Sammlung
biographischer Skizzen von Astronomen angefügt. Wir hätten es lieber gesehen,
wenn durch die Verwebung der Hauptcharakterzüge der großen Astronomen mit
dem lehrenden Text die Eigenart des Werkes noch mehr in den Vordergrund ge¬
rückt worden wäre.
Ju der deutschen Bearbeitung hat aber das Buch noch viele andre Zusätze
erhalten, >inige sehr wertvolle, andre nach unsrer Ansicht entbehrliche, ja über¬
flüssige. Der Schwerpunkt des Werkes ist dadurch etwas verschoben worden. Der Ver¬
fasser hatte ausschließlich das gebildete Publikum, den eormnon re-nie-r, im Auge.
Der Herausgeber hat den Zweck erweitert und das Werk auch für den Liebhaber-
Astronomen und den Studirenden eingerichtet, und wir fürchten, daß dadurch die Ver-
breituugsfähigkeit des wertvollen Buches etwas vermindert worden ist, was wir
in der That bedauern würden. Vielleicht läßt sich später dies oder jenes wieder
kürzen, die Grundrisse der Sternwarten, einige Abbildungen von Fernröhren und
auch — Norman Lockyer mit seinem Astrospectrvskop herausnehmen. Seltsam
wird man es vielleicht finden, wenn wir gestehen, daß uus die Kosmogonie am
Schlüsse des Werkes am wenigsten behagt hat. Ungelöste Probleme haben ja
immer das meiste Interesse, und ganz besonders dies Problem. Um dies Inter¬
esse zu befriedigen und uoch mehr anzuregen, hat man aber nur nötig das dar¬
zulegen, was an festem Boden für eine Lösung bisher gewonnen ist, und eine
Perspektive für das noch Fehlende und für die endliche Lösung zu eröffnen. Mit
vorläufigen Lösungen, die voller Hypothesen stecken, auch wenn sie von augenblicklich
sehr gepriesene» Forscher» herrühren, kann man das Interesse nur abstumpfen.
So nimmt man heute kritiklos die Helmholtzsche Theorie der Entstehung der Sonnen-
Wärme durch Contraction der Sonne an und spricht uach Thomson von dem Verschwin¬
den der Wärme in den leeren unendlichen Raum, ohne zu bedenken, daß dergleichen gar
nicht möglich ist. Auch sollte man sich hüten, von einer sogenannten antieukli-
dischcu Geometrie auch nur ein Wort verlauten oder ein ander Mal die Meinung
aufkommen zu lassen, es könne das Prinzip von der Erhaltung der Kraft —
welches, beiläufig bemerkt, nicht von Helmholtz, sondern voll Robert Mayer ent¬
deckt und begründet worden ist — etwa in irgend einem Winkel des Weltalls
vielleicht keine Geltung haben.
Doch genug. Indem wir die Neweombsche Populäre Astronomie dem Publikum
warm empfehlen, schließen wir mit der Frage an die Astronomen, ob die Bezeich¬
nung Stellarastrouvmie uicht durch eine bessere ersetzt werden könnte.
it Spannung richtet sich gegenwärtig die allgemeine Aufmerksam¬
keit nach jenem südlichsten Zipfel der deutschen Hälfte des öster¬
reichischen Kaiserstaates, wo ein aufrührerischer Stamm zum
zweitenmale den Gesetzen des Landes den Gehorsam verweigert.
Wenn auch die Wahrscheinlichkeit dafür spricht, daß die öster¬
reichischen Truppen in kürzester Frist die Flammen des Aufstandes ersticken
werden, so ist doch die Möglichkeit eines weiter um sich greifenden Brandes,
geschürt durch die Hetzereien pnnslavistischer Agitatoren, nicht ausgeschlossen, und
es erscheint aus diesem Grunde nicht uninteressant, einen Blick auf die Zu¬
sammensetzung und die Stärke der Wehrkraft unseres verbündeten Nachbarstaates
zu werfen.
Nach den Ereignissen des Jahres 1866 vollzog sich in dem mächtigen Kaiser¬
reiche an der Donau neben einer völligen Umgestaltung aller innern politischen
Verhältnisse auch eine durchgreifende Reorganisation auf dem Gebiete des Heer¬
wesens. Doch blieb glücklicherweise dem politischen Dualismus der beiden Rcichs-
hälften gegenüber der eigentliche Kern der Armee, die Linie, als einheitliches
Ganze bestehen, wenn auch diese innere Zusammengehörigkeit nicht ans dem
ganzen Gebiete der Wchrverfassung gewahrt worden ist..
Den Oberbefehl über die gestimmte bewaffnete Macht des Reiches führt
der Kaiser in eigner Person. An der Spitze der umfangreichen, mit den Per¬
sonalien des Offizierkorps zusammenhängenden Geschäfte steht als Vorstand der
militärischen Kanzlei des Kaisers ein Generaladjutant, dem zugleich die Ver¬
mittlung mit dem Neichskriegsministerinm obliegt. Naturgemäß muß derselbe
großes Vertrauen beim Monarchen genießen. Er wird deshalb stets einen be¬
deutenden persönlichen Einfluß haben. Jahrelang bekleidete der vielgenannte
und vielgeschmähte General der Kavallerie Graf Grünne diesen Posten. Wenn
die große Zahl seiner persönlichen Gegner ihm die Besetzung der einflußreichsten
Stellungen in der Armee mit Persönlichkeiten, die in schwerer Zeit ihrer Auf¬
gabe sich nicht gewachsen erwiesen, und damit den unglücklichen Ausgang der
Feldzüge 1859 und 1866 zum großen Teil zur Last legen will, so haben ihm
doch seine erbittertsten Feinde nie das Zeugnis des überzeugungstreuen, ehrlichen
Mannes versagt, der wohl irren konnte, aber seinem Monarchen in ureigen -
nützigster Treue ergeben war. Graf Grünne ist deshalb auch noch jahrelang
in hoher Hofstellung ein vertrauter Freund des Monarchen geblieben, als er
bei der großen Umwälzung in allen Heeresfragen sein Amt als erster General¬
adjutant in die Hände des Feldmarschallleutnants Freiherrn von Mörtel nieder¬
legte, des einzigen österreichischen Generals, der an der Spitze seiner Brigade
den preußischen Waffen am 27. Juni 1866 bei Trautenau einen Erfolg ent¬
reißen konnte. Feldmarschallleutnant von Mörtel bekleidet diese wichtige und
einflußreiche Stellung noch heute.
Die oberste Zentralbehörde des gemeinsamen Heeres ist das Reichskriegs¬
ministerium, in dessen Sektionen die Oberleitung von Organisation und Admini¬
stration, der Justiz wie auch der Truppcuverweuduug, des „operativen Dienstes,"
wie der österreichische technische Ausdruck lautet, zusammenlaufen. An die Stelle
des Generals der Kavallerie Grafen Koller, eines Veteranen aus der alten Schule,
dessen Namen noch von den Kämpfen der Jahre 1848 und 1849 in der Erinnerung
fortlebt, ist seit 1876 der Feldmarschallleutnant Graf Bylandt-Rheydt zum Reichs¬
kriegsminister ernannt, dem stets noch ein andrer höherer Offizier als Stellver¬
treter zur Seite steht. Der Kriegsminister ist dem Kaiser und den Delegationen
verantwortlich, und die Last der Geschäfte muß ihn um so härter drücke», als
er genötigt ist, jährlich das Budget vor Reichstag und Delegationen zu vertreten.
Dieses Budget ist der Natur der Sache nach gewissen Schwankungen unterworfen.
Es betrug
Unter dem Extraordinarium befinden sich in beiden Jahren 8 045 000 bez.
6 338 000 Gulden als Erfordernis für die in Bosnien und der Herzegowina
stationirten Truppen, selbstverständlich aber nicht die jetzt noch nachträglich für
die Unterdrückung in der Krivoscie bewilligte» 8 Millionen Gulden.
Dem Reichskriegsministerium untergeordnet sind gewisse Zentralstellen, welche
als Generalinspektoren die Gleichmäßigkeit von Ausbildung und Dienstbetrieb in
den ihnen unterstellten Branchen überwachen und fördern sollen. Solche Zentral¬
stellen erstrecken sich anßer über die einzelnen Waffengattungen auch über das
Remontirungs- und Fuhrwesen der Armee, über das militärärztliche Offizierkorps,
lind sie begreifen in sich auch das apostolische Feldvikariat und das Militär¬
appellationsgericht.
Bisher stand auch der Generalstab unter dem Kriegsministerium; seit dem
vorigen Jahre ist aber mit der Ernennung des bisherigen zweiten Generalad¬
jutanten des Kaisers, Feldmarschallleutnant Freiherrn v. Beck, eines in Krieg und
Frieden erprobten Offiziers, zum Chef des Generalstabes der Armee, in ähnlicher
Weife, wie sich dies in Preußen seit langer Zeit schon bewährthat, ein Koordinations¬
verhältnis hergestellt. Der Generalstab hat verschiedene Umformungen durchge¬
macht, bis im Jahre 1875 seine Organisation vorläufig zum Abschlüsse gebracht
wurde. Im Gegensatze zu den preußischen Generalstabsoffizieren, welche aus
der Truppe in diese Stellungen abwechselnd'.ein- und wieder austreten, und
welche grundsätzlich alle verschiedenen Rangstufen auch in der Truppe praktisch
durchgemacht haben sollen, bildet der österreichische Generalstab ein in sich ge¬
schlossenes und gegliedertes Korps, dessen 410 Mitglieder unter sich nach
dem Ausfall von Prüfungen avanciren, denen sich selbst Stabsoffiziere unter¬
werfen müssen, und wohl in den verschiedenen Chargen als Abkommcm-
dirte Dienst in der Truppe thun, doch ohne dabei in den Etat derselben zu
treten.
Neben dem Kriegsminister und direkt unter dem Kaiser steht der General¬
inspektor des Heeres, dein die Jnspizirung der Truppen in Bezug auf Aus¬
bildung und Manövrirfähigkeit und die Leitung der größeren Truppenübungen
übertragen ist. Seit dem Jahre 1873 steht Feldmarschall Erzherzog Albrecht,
der erstgeborene Sohn des Siegers von Aspern, an dieser Stelle, ein siegreicher
Feldherr und ein wissenschaftlich wie praktisch hochgebildeter Soldat, der mit
ernstem Pflichteifer zum Wohle des Vaterlandes diese Stelle ausfüllt. Durch
schweres Fanüliennnglück hart darniedergebeugt und vereinsamt, erscheint der am
3. August 1817 geborene Erzherzog vor der Zeit gealtert und ergraut, der ge¬
meine Mann aber verehrt in diesem jedenfalls hervorragendsten General der
österreichischen Armee, in gleicher Weise wie der Offizier den wohlwollenden
Vorgesetzten, den treuen Helfer in der Not und den umsichtigen Führer, und der
Erzherzog selbst, dem es vergönnt war, die Lorbeern des Feldherrn auf einem
andern Schauplatze zu ernten, als die große österreichische Armee von schwerem
Mißgeschicke heimgesucht war, hat sich als Soldat wohl auch mit voller Über¬
zeugung der Politik seines kaiserlichen Neffen angeschlossen und betrachtet das
Deutsche Reich und dessen Armee nicht länger als Rivalen, sondern als natür¬
lichen und zuverlässigen Bundesgenossen.
Das Wehrsystem beider Reichshälften beruht nach dem Wehrgcsetze von
1868 und den zugehörigen Ausführuugsgesetzen und Bestimmungen gleichmäßig
auf der allgemeinen persönlichen Dienstpflicht. Die Einführung des Einjährig-
Freiwilligeudieustes erlaubt auch hier jungen Leuten von Bildung, dieser Pflicht
in kürzerer Zeit zu genügen. Die Bedingungen, dieser Erleichterung teilhaftig
zu werden, sind bei etwas geringere» Vorkenntnissen fast dieselben wie in Deutsch¬
land, dagegen genießen die „Einjährigen" in Bezug auf die Ausübung des
Dienstes ihren Kameraden „im Reiche" gegenüber mehr Erleichterungen. Der
Frage einer Wehrsteuer, wie sie auch in Deutschland angeregt worden, ist man in
Österreich in Form einer „Militärtaxe" näher getreten, welche in Cisleithmnen
1—18 Gulden, in Ungarn 3—100 Gulden betragen soll. Der geringe Ertrag,
der im ganzen nur auf 2 Millionen geschätzt wird, soll zur Unterstützung von
Invaliden, Waisen und Familien mobilisirter Mannschaften verwandt werden. Doch
scheint die Vorlage, wie sie von der Negierung 1879 den gesetzgebenden Körper¬
schaften gemacht wurde, noch zu keinem endgiltigen Resultate geführt zu bilden.
Der Wehrpflicht wird, mit dem 20. Lebensjahre beginnend, durch drei¬
jährige aktive Dienstzeit bei den Fahnen der Linie Genüge geleistet. Sieben
Jahre danert das hieran sich schließende Rescrveverhältnis, und nach weiterer
zweijähriger Landwehrpflicht tritt der Soldat ganz in seine bürgerlichen Ver¬
hältnisse zurück. Wehrpflichtige, welche ohne aktive Dienstzeit gleich der Land¬
wehr überwiesen werden, bleiben 12 Jahre in diesem Verhältnis.
Die bewaffnete Macht des Kaiserstaates gliedert sich in das stehende Heer
und die Kriegsmarine, in die Ersatzreserve, die bestimmt ist, im Kriegsfalle die
Ersatztruppen zu ergänzen, in die Landwehr und den Landsturm.
Zu Nekrntirungözwecken ist das ganze Reich in 84 selbständige Ergänzungs¬
bezirke geteilt. Nach den Hanptwaffengattungen zerfällt das stehende Heer dann
zunächst in 80, der Nummer nach bezeichnete, Jnfanterieregimenter, die aber
außerdem gewöhnlich noch einen Namen nach dem Inhaber führen. Jedes Regi¬
ment besteht aus 5 Feldbataillvuen zu 4 Kompagnien und 1 Ergänzungs¬
bataillon zu 5 Kompagnien. Die dritten und vierten Bataillone bleiben der
Regel nach in Friedenszeiten im Ergänzuugsbezirk, während die beiden ersten
Bataillone des Regiments vielfach den Standort wechseln; ebenso befindet sich
das nur im Cadre bestehende Ergänzuugsbataillvn in der Ergänzungsbezirks¬
station, aus welcher das Regiment seine Mannschaften bezieht. Im Kriege rücken
5 Bataillone ins Feld, und bei großer Kraftanstrengung kann aus 4 Kom¬
pagnien des Ergänzungsbataillons ein sechstes Bataillon gebildet werden. Bei
dem schwachen Friedensstande von cirea 80 Mann pro Kompagnie oder 330 pro
Bataillon ist im Übergange zur Kriegsformativu eine bedeutende Expansion nötig,
um mit dem vorgeschriebene» Etat von r»»d 900 Mann pro Bataillon oder
im Einschluß der Offiziere für alle 6 Bataillone mit rund 5700 Streitern pro
Regiment dein Feinde entgegenziehen zu könne».
A» Jägern formirt die Armee außer dem bekannten Kaiserjägerregiment zu
sieben Bataillonen, welches sich nur aus Tirol ergänzt, 33 selbständige Feld-
jägerbatnillone. Jedes derselben setzt sich zusammen aus 4 Feldkompagnien,
1 Reserve- und 1 Ergänzungskompagnie. Aus den 40 Reservekvmpagnien
bilden sich bei der Mobilmachung 40 Reservcjägerbatnillone, und im Falle
dringenden Bedürfnisses können aus den Ergänznngskompagnien 10 weitere
Reservebataillone hervorgehen.
Die Bewaffnung ist bei Infanterie und Jägern gleichmäßig. Bis vor wenigen
Jahren war eine Einheitlichkeit noch nicht hergestellt! gegenwärtig sind aber die
Wänzlgewehre überall verschwunden, und die ganze Armee ist mit dem vom
Fabrikanten Joseph Werndl zu secher erfundenen und uach ihm genannten
Hinterlader versehen, der einen Visirschuß bis zu 1800 Metern ermöglicht.
Die 41 Regimenter Kavallerie teilen sich in 14 Regimenter Dragoner,
welche aus Deutschen ihren Ersatz finden, 11 Husarenregimentcr, die nur aus
Ungarn bestehen, und 11 Ulanenregimcnter mit polnischen! Ersatze. In sechs
Feldeskadrons und eine Ergänzungseskadron geteilt, erreicht ein Kavallerieregi¬
ment, dessen Friedensstärke rund 1000 Mann mit 900 Pferden beträgt, einen
Kricgsctnt von 44 Offizieren, 1165 Mann und 1200 Pferden. Die Bewaffnung
besteht außer Säbel, beziehentlich Lanze, in einem Werndl karabiner mit 1400
Meter Schußweite.
Die Artillerie formirt sich in 13 Fcldartilleriercgimenter und 12 Festungs-
artilleriebataillone, von denen die ersteren in 169 Batterien 696 Feuerschlünde
verschiedenen Kalibers vereinigen, deren Zahl sich im Felde ebenfalls nicht un¬
wesentlich erhöht. Das Geschütz besteht aus einem der österreichischen Armee
eigentümlichen Metalle, der Stahlbrvnze, nach dem Erfinder, dem vor Jahres¬
frist auf unglückliche Weise aus dem Leben geschiedenen General Freiherrn von
Uchatius, auch Uchatiusbronze genannt, welche elastischer und widerstandsfäln'ger
sein soll als Gußstahl, und schießt eine von demselben Offizier konstruirte Ring¬
granate. Der Vorteil eines eignen Geschützsystems für eine große Armee ist
nicht zu verkennen; er beruht hauptsächlich in der Möglichkeit, sich in Bezug auf
die Lieferung ganz vom Auslande zu emanzipiren, wie denn auch thatsächlich der
heimischen Industrie Österreichs die gesammte Gcschtttzanfertigung für Heer und
Flotte zugute kommt.
Eine besondere Einrichtung sind die Gebirgsbatterien, wie sie jetzt anch in
der Bvcche Verwendung finden. Im Frieden bestehen fünf, im Kriege zehn solcher
Batterien, welche vier siebeneentiinetrige, zerlegbare, ans Tragtieren fortzuschaffende
Geschütze führen. Bis vor wenigen Jahren kannte man dagegen in Österreich
keine reitende Artillerie. Bei der sogenannten „fahrenden" Batterie, welche die
Stelle derselben ersetzen sollte, fanden die Bedienungsmaimschaften Platz auf Protze
und Lafette; dadurch wurde das Geschütz aber zu schwer, um den raschen Be¬
wegungen der Kavallerie folgen zu können, so daß auf Anregung des Generals
von Edelsheim mit der Formation reitender, der deutschen nachgebildeter Artillerie
vorgegangen worden ist.
Zwei Genieregimenter zu fünf Feldbataillvnen in einer Friedensstärke von
je 2742 Mann und einer Kriegsstärke von je 7591 Mann dienen neben den
eigentlichen Arbeiten der Mineure und Sappeure der Formation von Feldeisen¬
bahn- und Feldtelegraphenabteilungen, während ein Pionierregiment in ungefähr
gleicher Stärke wie die genannten die Kriegsbrücken bedient. Die letzteren werden
nach den Angaben des schon im Jahre 1845 verstorbenen k. k. Oberst Freiherrn
von Birago ausgeführt, dessen Erfindung für die Konstruktion von Kriegsbrücken
überhaupt maßgebend gewesen ist.
Rechnet man hierzu noch eine Sanitätstruppe in angemessener Stärke und
das dem deutschen Train entsprechende Militärfuhrwesenkorps, so ist das stehende
Heer in seinen Umrissen gezeichnet. Seine Friedensstärke beziffert sich bei einem
jährlichen Rekrutenkontingent von 95 474 Mann, welches sich nahezu gleichmäßig
auf beide Reichshälften verteilt, einschließlich der Landwehrcadres auf 296 234
Mann und 48044 Pferde.
Der Vollständigkeit wegen mag noch kurz zweier der österreichischen Armee
eigentümlichen militärischen Formationen Erwähnung geschehen, der Arrierenleib-
garde und der Ungarischen Leibwache, welche, aus verdienstvollen verwundeten
und halbinvaliden Offizieren zusammengesetzt, für die direkte Bewachung des
Kaisers bestimmt sind und in ihren reichen glänzenden Uniformen das lebhafteste
Interesse aller Besucher der Hofburg erregen.
Die Uniformirung der österreichischen Armee endlich ist in den letzten Jahr¬
zehnten mehrfachen Änderungen unterworfen gewesen, hat aber an Schönheit
nicht gewonnen. Wer erinnert sich nicht noch mit Freude der kleidsamen Weißen
Tracht der Infanterie, wie der reichen und eleganten Uniformen von Husaren
und Ulanen? Schnitt und Farbe sind jetzt verändert, und es bleibt obendrein
zweifelhaft, ob das häßliche „Kommodjackerl" mit dem wärmenden „Unterzieh-
leibel" gegen die frühere enganschließende, militärisch stramme Bekleidung prak¬
tische Vorteile aufzuweisen hat.
Wenn im eigentlichen Stamme des stehenden Heeres, der Linie, der Ein¬
heitsgedanke der Monarchie zum Ausdruck gelangt ist, so tritt im Gegensatze
dazu bei der Formation der Landwehren der Dualismus in sein Recht. Die
Landwehren der Monarchie zerfallen in drei Gruppen, und zwar in die k. l.
(cisleithanische) Landwehr, die Landesverteidigung von Tirol und Voralberg und
die unter dem Namen der Hvnvvd bekannte k. ungarische Landwehr. Nach den
betreffenden Organisationsgesetzen ist die Landwehr im Kriege zur Unterstützung
des stehenden Heeres und zur innern Verteidigung, im Frieden ausnahmsweise
zur Aufrechterhaltung der innern Ordnung berufen. Die Landwehr kann nach
den oben angedeuteten Hauptgruppen nur mit Zustimmung der betreffenden
Landesvertretung, die Tiroler gar nicht außerhalb der engern Landesgrenzen
verwandt werden, wenn auch diese Erlaubnis erst nachträglich eingeholt zu werden
braucht. Die Landwehrangelegenheiten konzentriren sich demgemäß auch nicht
im Reichskriegsministerium, sondern werden in den beiden Reichshülften von je
einem Landesvcrteidignngsministcrium geführt, deren Vorstände als wahre kon¬
stitutionelle Minister mit den politische» Schwankungen steigen und fallen. Ob
ein häufiger Personenwechsel, wie er namentlich in Cisleithcmieu wiederholt ein¬
getreten ist, gerade in militärischen Dingen der Konstanz der Verhältnisse be¬
sonders förderlich ist, mag dabei unerörtert bleibe». Die Budgets der Laudes-
vcrteidigungsministerien bezifferte» sich für das Jahr 1881 in den im Reichsrat
vertretenen Ländern auf 9 379 407 Gulden im Ordinarium und 153 000 Gulden
im Extraordinarium, in den Ländern der Ungarischen Krone auf 6 484 000
Gulden, welche Summen dem gemeinsamen Budget zugezählt werden müssen,
um einen Anhaltepunkt für die thatsächlichen Heeresausgaben zu erlangen.
Die k. k. Landwehr, unter den militärischen Befehlen des Landwehrober¬
kommandanten Erzherzog Rainer und bewaffnet wie die Linie, besteht aus 62 Land-
wehrinfantericbataillons, 19 Landwehrschützenbataillons, 12 Dragonereskadrons,
13 Ulaneneskadrons und 1 Abteilung berittener Schützen.
Zehn Landesschützenbataillone führen neben der Nummer die Bezeichnung
der heimatlichen Gegend, der sie entstammen, und können in gleicher Bewaffnung
mit den Kaiserjägeru im Kriege um weitere zehn Rcservebataillone vermehrt werden.
Wie bei der königlich ungarischen Landwehr schon in der Bezeichnung als
Homo6d, welche der Nativnalarmee des Jahres 1848 entstammt, eine gewisse
Eigenart sich kundgiebt, so genießt diese Truppe überhaupt eine Sonderstellung —
ob zum Wohle des Ganzen, muß dahingestellt bleiben. Im Gegensatze zu der
ganzen Armee, in der Kommando und Dienstsprache deutsch ist, werden die Honvvd-
truppen in magyarischer Sprache kommandirt, führen Fahnen und andre Embleme
in den ungarischen Landesfarben, stehen nur im Kriege unter dem Oberbefehls¬
haber, im Frieden lediglich unter den k. ungarischen Militärbehörden. Das
Landwehroberkommando führt Erzherzog Joseph. Die Houvödarmee besteht aus
92 Bataillonen Infanterie in erster und 32 in zweiter Linie, 9 Husaren- und
1 Ulanenregiment, 94 Jnfanterieergänzungskompagnien, 20 Kavallcrieergünzungs-
halbeskadrons und 20 Mitrailleusenabteilungen.
Man berechnet die Stärke der k. k. Landwehr zu 130 000 Maun, die Tiroler
Landesverteidigung zu 25 000 Mann, die Honvöd zu 155 000 Manu, wo¬
durch also dem stehenden Heere ein Zuwachs von 310 000 Mann einschließlich
12 000 Mann Reiterei erwächst. Die Kriegsstärke der österreich-ungarischen
Armee erreicht damit die Höhe von 32 286 Offizieren. 1085 540 Mann. 189 630
Pferden und 1623 Geschützen.
Neben Linie und Landwehr ist auch der Landsturm als integrirender Teil
der Wehrkraft durch Gesetz unter völkerrechtlichen Schutz gestellt. Eigentliche
Landsturmgesetze existiren jedoch nur in den Ländern der ungarischen Krone und
in Tirol mit Vorarlberg. Hier sind die nicht ausgehobenen landwehrpflichtigen
Männer vom 18. bis zum 45. Lebensjahre stnrmpflichtig, bilden schon im
Frieden gemeindeweise unter erwählten Offizieren Landsturmzüge von 50—100
Mann Stärke, formiren durch Zusammenschluß von 2—6 Züge» Kompagnien
und von 3—6 Kompagnien Bataillone. Die bürgerliche Tracht wird nur durch
eine grün-weiße Binde ausgezeichnet und die Bewaffnung vom Staate geliefert.
In Ungarn setzt sich der Landsturm aus Freiwilligen zusammen, welche weder
der Linie, noch der Landwehr angehören.
Die verschiedenen Truppen werden zum militärischen Gebrauche in höhere
Verbände gegliedert, welche Brigaden genannt werden, sofern mehrere Regimenter
derselben Waffe unter dem Kommando eines Generalmajors sich zusammen¬
schließen, und Truppendivisioncn, wenn sämmtliche Waffen sich zu gegenseitiger
Unterstützung vereinigen. Im Frieden sind 31 Jnfanterietruppendivisionen
unter den Befehlen von Feldmarschallleutnants aufgestellt, deren jede durch¬
schnittlich 2 Jnfanteriebrigaden zu 2 Regimentern, 2 Jägerbataillons, 2—4 Es¬
kadrons, 1 Batteriedivision zu 3—4 Batterien und 1 Geuiekompagnie enthält.
Kavallerietrnppendivisionen, welche dann aus 4—6 Regimentern Kavallerie und
2 reitenden Batterien unter eventueller Zuteilung von Jägerbataillonen bestehen,
werden nur im Kriegsfalle formirt. In Kriegszeiten erhöht sich der Bestand
der Kavallerie wie der Jnfanterietruppendivisionen entsprechend.
(Schluß folgt.)
haraktcre, wie sie Tciine im ersten Abschnitt unsrer Auszüge schil¬
dert, finden sich in allen Klassen der Gesellschaft, aber seltener in
der höheren und in der Volksmasse als in der mittleren Bürgerklasse
und in der höheren Schicht des Volkes. Die Jakobiner zählten unter
sich Leute vom ältesten Adel wie Barras und Chuteannenf-Randvn,
einen Condorcet, der Marquis und Mitglied zweier berühmten Aka¬
demien war/") den Bischof Göbel, den Generaladvvkaten beim Parlament HeraultW
de Seebettes, den Parlciintiltsprtisidcnten Lepelltticr de Saline-Fnrgeciu. der zu den
reichsten Grundbesitzern Frankreichs gehörte, den Feldmarschall Karl von Hessen und
im Herzog von Orleans einen Prinzen van Geblüt. Aber anßer diesen wenigen
Deserteuren stellte weder die Erbaristokratie, noch das höhere Beamtentum, noch
der reiche Bürgerstand der Partei Rekruten. Alle diese Klassen hatten ein zu großes
Interesse am Stnatsgebüude, auch als es erschüttert war, um eine Nieder¬
reißung van Grund aus zu wünschen, und sie wußten, trotzdem daß ihre Erfah¬
rung eine kurze war, daß sich nach einem Plane, der die Ausgeburt eiuer kindischen
politischen Geometrie war, kein wohnliches neues Haus erbauen ließ. Die unterste
Klasse der Städte und das Landvolk aber hatte für die Lehre der Jakobiner kaum
Ohren. Für Pächter und kleine Bauer», deren Gedanken nicht über das Verdienen
des täglichen Brotes hinausgingen, war alle abstrakte Doktrin unverständlich. Wenn
man sie in deu Klub führte, schliefen sie ein, um erst zu erwachen, wenn mau
ihnen ^wer denkt hier nicht sofort an die Vorspiegelungen, mit welchen die fort¬
schrittliche» Agitatoren bei den letzten Reichstagswahleu in vielen ländlichen Wahl¬
kreisen den gemeinen Mann anlogen?j mit Wiederherstellung der Zehnten und der
Fendalrechte drohte. Die jakobinische Theorie fand ihre Jünger anderwärts- in
der untern Schicht der Bourgeoisie und in der obern Schicht des Volkes, und hier
wieder waren die Leute, die ihr beitraten, meist nicht solche, die in ihrem Berufe
wurzelten oder einen guten Platz in der gesellschaftlichen Hierarchie gefunden hatten,
sondern die kleine Minderheit der neuerungssüchtigen und Unruhigen, die nicht an
ihrem Amt oder Geschäft hingen, weil sie nur eine subalterne Stellung erlaugt hatten,
die als Anfänger und Streber erst eine Stellung suchten oder die, von Nntnr unstät,
durch den.allgemeinen Umschwung ihre Stellung in der Kirche, in der Justiz, in
der Verwaltung oder in der Armee verloren hatten.
„Hier treffen wir, sagt Taine, in erster Reihe solche an, welche klassische
Bildung in den Stand gesetzt hat, ein abstraktes Prinzip zu verstehe» und daraus
Konsequenzen ziehe», welche aber, ohne spezielle Vorbereitung und in den engen Kreis
ihrer lokalen Beschäftigung gebannt, unfähig sind, sich eine große verwickelte Ge¬
sellschaft und die Bedingungen, unter denen sie lebt, vorzustellen. Ihr Talent besteht
im Halten einer Rede, im Anfertigen eines Zeitungsartikels, einer Broschüre, eines
Berichts, alles mehr oder minder emphatisch und dogmatisch gehalten. Giebt man
zu. daß dieses Genre berechtigt ist, so sind einige, die gute Begabung haben, darin
beredt, aber weiter nichts. Dahin gehören hinan denkt bei der folgenden Aufzählung
unwillkürlich sofort wieder an unsre Liberalen, namentlich an die Fortschrittspartei j
die Advokaten, Notare, Kreisrichter und Snchverwalter der Provinz, welche die ersten
Rollen besetzten und zwei Drittel der Mitglieder der Gesetzgebung und des Konvents
lieferten, ferner die kleinstädtischen Ärzte wie Bü, Levassenr und Barbone, die Schrift
steiler zweiten oder dritten Ranges wie Barrvre, Louvet, Garne, Manuel und Ronsin,
die Gymnasiallehrer, wie Lonchet und Romme, die Zeitungsskribenten, wie Bristol,
Desmoulins und Frero», die Komödianten, wie Collot d'Herbois, die Klosterleute,
wie Foucho und Chabot, die mehr oder weniger ans der Sontane gesprnngnen
(lloliolinvs) Priester, wie Lebon, Chasles, Lakanal und Grugvire, die kaum ans der
Schule entlassenen Studenten, wie Saint-Just, Monat de Strasbvnrg, Rvnsselin
de Saint-Albin und Julien de in DrSme, lauter schlecht ausgebildete, schlecht besäete
Geister, in welche die jakobinische Theorie nnr gefallen war, um die guten Samen¬
körner zu ersticken und wie Unkraut zu wuchern. Denke mau sich dazu die Charlatane
und Abenteurer, die ungesunden Gehirne und die Illuminaten aller Art von Fauchet
und Clvotz bis zu ClMier und Maral und den ganzen Schwarm verwirrter Nörgler
und Schwätzer, welche ihre grillenhafter Ideen und ihre Enttäuschungen auf dein
Pflaster der großen Städte spazieren führten. In zweiter Reihe kommen die Leute,
welche ihre ersten Erziehuugsversuche in einen Zustand versetzt haben, wo sie abstrakte
Prinzipien falsch verstehen und daraus falsches folgern, in welchen aber ein grob
gearbeiteter Instinkt die Mängel eines ungeschickten Denkens ausgleicht. Jenseits
der Theorie spürt ihre Habsucht, ihr Neid, ihre Tücke ein Futter, und das jako¬
binische Dogma ist ihnen um so werter, als ihre Phantasie in seinen Nebeln einen
unermeßlichen Schatz liegen sieht, Sie können, ohne einzuschlafen, im Klub eine
Standrede anhören und zu rechter Zeit den Tiraden Beifall klatschen, in einem
öffentlichen Garten einen Antrag stellen, ans den Tribünen schreien, einen Verhafts-
befehl schreiben, einen Tagesbefehl für die Nationalgarde entwerfen und dem, der'S
vou rechtswegen verlangt, ihre Lungen, ihre Arme und ihre Säbel leihen, aber
weiter reicht ihre Kapazität nicht. Zu dieser Gruppe gehören Kaufmannsdiener,
wie Hubert und Henriot, Schreiber, wie Vincent und Chaumette, Metzger, wie
Legendre, Postmeister, wieDronet, Tischlermeister, wieDnplay, Schulmeister, wieBnchot,
den man zum Minister macht, und eine Menge ähnlicher Geister, die schreiben können,
ein paar uuklnre Vorstellungen von Orthographie besitzen und ein gutes Mundwerk
haben, Unteroffiziere, ehemalige Bettelmönche, Kolporteure, Gastwirte, Krämer, Höcker,
städtische Arbeiter, Schneider, Schuster, Schenkwirte und Friseurgehilfen..,. Fügen
wir dem allen den kothigen Schweif aller Revolutionen und Volksdiktaturen hinzu,
die Raubtiere, wie Jourdain von Avignon und deu Amerikaner Fournier, die
Weibsbilder, welche wie Thvrvigne, Rose Lambert und die Trikoteusen des Konvents
ihr Geschlecht abgelegt haben, die begnadigten Banditen, und das ganze Polizei¬
wild, das der jetzige Mangel an Polizei frei herumlaufen läßt, die Straßenbnmmler,
lauter Vagabunden, die sich gegen deu Gehorsam und die Arbeit auflehnen, mitten
in der Civilisation die Instinkte von Wilden bewahren und sich der Volkssouveränetät
bedienen, um dem angeborenen Triebe zur Ausschweifung, zur Faulheit und zur
Grausamkeit zu fröhnen. So rekrutirt sich die Partei durch eine Anwerbung, die
in allen Stunden Subjekte findet, sie aber haufenweise in den beiden Gruppen
eintrifft, wo der Dogmatismus und die Anmaßung natürliche Dinge sind. Dort
hat die Erziehung den Menschen bis an die Schwelle oder bis zum Mittelpunkte
der allgemeinen Ideen geführt, indem er vorwärts geht, fühlt er sich eingeschlossen
und beengt in dem Kreise seines Berufs oder Handwerks, und er strebt darüber
hinaus. Aber seine Bildung ist oberflächlich und rudimentär geblieben, und über¬
schreitet er die engen Grenzen seines Kreises, so ist er nicht am rechten Platze,
Er gewahrt oder mutmaße die Politischen Ideen, weshalb er sich für fähig hält.
Aber er gewahrt sie nur in einer Formel oder mutmaße sie nur jenseits einer
Wolke, weshalb er unfähig ist, und die Lücken wie die Erwerbungen seines Ver¬
standes tragen dazu bei, ihn z» einem Jakobiner zu machen,"
Wir müssen uns versagen, dem Verfasser zu folgen, wenn er weiterhin die
Anfänge der jakobinischen Organisation in Frankreich schildert, von der Entstehung
der verschiedenen Klubs, deren Einfluß und ihren Manövern berichtet und zeigt,
wie sie die Preßfreiheit verstanden. Dagegen möge noch einiges von dem mit¬
geteilt sein, was er vom Ursprung und der Zusammensetzung der Gesellschaft in Paris
erzählt, welche der Mittelpunkt und der Generalstab jeuer Organisation war.
Die Wurzel des Jakobinismus ist die schon vor der Revolution, nämlich am
30. April 17S9 gegründete Gesellschaft der ^mi-z ein la 0onstitutioi>, Taine be¬
richtet von ihr: „Kaum in Versailles angekommen, hatten die Abgeordneten von
Quimper, Heunebvn und Poutivy, welche die Notwendigkeit begriffen hatten, die
Stirium der bretagnischen Stände in Einklang zu bringen, gemeinschaftlich einen
Saal gemietet und sogleich mit Monnier, dem Sekretär der Stände der Danphiiw,
und verschiedenen Abgeordneten andrer Provinzen eine Vereinigung gegründet, welche
Da »er hatte. Bis zum 6, Oktober um faßte sie nur Abgeordnete, später nach Paris
ans die Rue Saint-Honorö, in die Bibliothek des Jakobiuerklosters verpflanzt, nahm
sie unter ihre Mitglieder nur angesehene und bekannte Männer auf, in erster Linie
Condorcet, dann Lccharpe, Chvnier, Chamfort, David, Talma, Schriftsteller und
Künstler, bald mehr als tausend Personen. Nichts Ernsthafteres als ihr Anblick
mit ihren zwei- bis dreihundert Abgeordneten, und ihre Statuten schienen ent¬
worfen, um eine wahre Elite zu versammeln. Man wird hier mir auf Vorschlag
von zehn Mitgliedern und nach einer Abstimmung zugelassen. Um den Sitzungen
beiwohnen zu können, bedarf man einer Eintrittskarte, und es begiebt sich eines
Tages, daß der eine der beiden mit der Prüfung dieser Karten beauftragten Kom¬
missäre der junge Herzog von Chartres ist. Es giebt ein Bureau und einen Pra--
sideuteu. Die Verhandlungen tragen den Charakter parlamentarischer Würde, und
nach den Worten der Statuten sind die erörterten Fragen dieselben, welche die
Nationalversammlung bespricht. In einen: untern Saale belehrt man zu andern
Stunden die Handwerker über die Verfassung, Von fern gesehen ist keine Gesell¬
schaft würdiger, die öffentliche Meinung zu leiten; näher betrachtet, nimmt sie sich
anders aus, aber in den Departements sieht man sie nnr ans der Ferne, und nach
der alten durch die Zentralisation eingepflanzten Gewohnheit nimmt man sie zur
Führerin, weil sie ihren Sitz in der Hauptstadt hat. Man entlehnt ihr dort ihre
Statuten, ihr Reglement, ihren Geist, sie wird die Muttergesellschaft, und die an¬
dern sind ihre Adoptivtöchter. Deshalb druckt sie deren Liste an der Spitze ihres
Blattes, veröffentlicht sie deren Anklagen, unterstützt sie deren Forderungen. Infolge
dessen fühlt sich jeder Jakobiner im entlegensten Weiler nicht nur durch den lokalen Kind,
dessen Mitglied er ist, sondern auch durch die großartige Genossenschaft autorisire
und gestützt, deren vielfältige Wurzelschößlinge das ganze Land überzogen haben,
und die deu geringsten ihrer Anhänger mit ihrem allmächtigen Schutze deckt.
Dafür gehorcht jeder affiliirte Kind dem Befehl, der ihm von Paris zugeht, und
vom Mittelpunkte bis zu dem äußersten Ende wie von diesem bis zu jenem er¬
hält ein fortwährender Verkehr das eingerichtete Zusammenwirken. Das giebt eine
gewaltige politische Maschine, eine Maschine mit tausend Armen, welche in allen
Fällen unter einem einzigen Impulse arbeiten, und die Kraft, welche sie in Be¬
wegung setzt, befindet sich Nun Saint-Honorv in den Händen einiger Führer."
Es war eine vortreffliche Maschine zur Anfertigung öffentlicher Meinung, zur
Einpumpung von „Gesinnung", eine solche, wie wir sie später, in den Zeiten der
Augustcnbnrgerei vom Kieler Sophienblatt her ans die Kampfgenossen-Vereine
und ähnliche Organisationen in Schleswig-Holstein wirken sahen. Es war aber
anch eine Maschine zur Bestimmung und Nöthigung der Regierung. „Unsere
Taktik", sagt Grvgoir, „war einfach, Man kam überein, daß einer von n»S die
Gelegenheit ergriff, seine Vorschlüge in einer der Sitzungen der Nationalversamm¬
lung vom Stapel zu lassen. Er war sicher, dort nur bei eiuer winzigen Mino¬
rität Beifall zu finden und von der Majorität ausgezischt zu werden. Einerlei.
Er verlangte und erreichte die Verweisung des Antrages an einen Ausschuß, wo
die Opponenten ihn zu begraben hofften. Jetzt bemächtigte» sich seiner die Pariser
Jakobiner. Ans ein Rundschreiben hin oder nach ihrer Zeitung wurde er in
drei- oder vierhundert affiliirten Gesellschaften erörtert, und drei Wochen nachher
regnete es in der Nationalversammlung Adressen, in denen ein Decret verlangt
wurde, dessen Gedanken sie vorher verwürfe» hatte, und das sie dann mit großer
Stimmenmehrheit annahm, weil, wie man sagte, die Erörterung die öffentliche
Meinung geregelt hatte."
Mit anderen Worten, die Nationalversammlung mußte vorwärts, wollte sie
nicht, so schleppte man sie, und um sie seinen Zwecken zuzuschleppen, waren alle
Mittet erlaubt. Darüber waren alle Führer der Gesellschaft einverstanden. An
der Spitze der ersteren stand der ehemalige Parlamentsrnt Duport, ein Hanpt-
wühler, der zuerst den Nutzen der Anzettelung vou Volksaufläufen begriff, und
dessen Pläne Sieyüs, gewiß einer der radikalsten, als „Höhlenpolitik" bezeichnet hat.
„Duport ist es, welcher am 2et, Juli 1.7«!> den Ausschuß für Nachfor-
schungen gegründet hat; infolgedessen bilden alle Angeber und freiwilligen Spione
unter seiner Hand eine Überwachungspolizei, die sehr bald zu einer Provoeirnngs-
pvlizei ausartet. Der untere Saal der Jakobiner, wo man jeden Morgen die
Arbeiter katechisirte, liefert ihm Rekruten, und seiue beiden Sekundanten, die Ge¬
brüder Lameth, brauchen hier mir hineinzugreifeu, um ein eifriges Personal,
ausgesuchte Agenten zu finden. Alle Tage^) erscheinen hier zehn ergebene Leute,
um sich ihren Befehl zu holen, jeder der zehn giebt ihn seinerseits an zehn
andere weiter, die zu verschiedenen Bataillonen der Nationalgarde gehören. Auf diese
Weise erhalten alle Bataillone, alle Sectionen ans einen Schlag dieselbe Anffvr-
der»ng zum Aufstand, dieselbe Anklage gegen die Behörden, gegen deu Moire
von Paris, gegen den Präsidenten des Departements, gegen die Oberkominan-
danlen der Nationalgarde, alles ganz im Geheimen. Es ist ein Werk der Fin¬
sternis, ihre Anführer nennen es selbst den »Sabbath«, und mit den Exaltirten
nehmen sie Banditen in ihre Dienste. Man läßt das Gerücht ausstreuen, den
oder den Tag werde eS große Unordnung, Mordthaten, eine bedeutende Plünde¬
rung geben, der eine Anstellung von Geld an die sicheren Leute vorausgehe»
werde, und nach diesen Anzeigen sammelii sich die Raubgesellen von dreißig bis
vierzig Lieues in die Stunde. Eines Tags bilden sechs Leute, die mit einander
einverstanden sind, eine kleine Gruppe, in welcher einer von ihnen heftig pcrorirt,
sechzig andere sammeln sich, dünn gehen die sechs ersten Anreger von Ort zu
Ort, um andere Gruppen, zu bilden und ihrer Agitationsparade das Aussehen
einer Vnlkserhebuug zu geben. Ein anderes Mal stoßen vierzig Fanatiker mit
mächtigen Lungen und vier- bis fünfhundert bezahlte Leute, die vor den Tuilerien
vertheilt sind, wüthendes Geschrei aus und kommen bis unter die Fenster der
Nationalversammlung, um Anträge ans Mordthaten zu stellen. »Eure Huissiers,
sagt ein Abgeordneter, von euch beauftragt, diesem Tumult ein Eude zu macheu,
haben wiederholt die Drohung gehört, euch die Köpfe zu bringen, welche man
proseribiren wollte .... Denselben Abend hörte ich im Palais Royal einen
der subalternen Führer dieser Faetivseu sich rühmen, er habe euren Huissiers
aufgetragen, euch diese Antwort zu überbringen, und er fügte hinzu, daß es noch
Zeit für die guten Bürger sei, seinem Note zu folgen.« Die Agitatoren haben
zum Erkennungswort i tÄox-vous -zur? zur ^lnwort- IIr hommo «ur. Sie
werden mit zwölf Francs pro Tag bezahlt, und während der Action werben sie
an Ort lind Stelle Leute zu demselben Preise an. Durch verschiedene Aussagen
vor den Offizieren der Nationalgarde und anch der Mairie ist festgestellt, daß an--
ständigen Leuten zwölf Franes angeboten worden sind, damit sie in das Geschrei
einstimmen, daS ihr widerhallen hört. Was das Geld betrifft, so schöpft man
aus der Kasse des Herzogs von Orleans, und man schöpft mit vollen Händen.
Bei seinem Tode hatte er bei 114 Millionen Vermögen 74 Millionen Schulden,
Da er zur Partei gehört, trägt er zu den Spesen bei, nud da er der reichste
Mann des Königreichs ist, trägt er im Verhältniß zu seinem Reichthum bei.
Nicht, daß er der eigentliche Quell wäre, dazu ist er zu schwach, zu verlebt, aber
sein geheimer Rat und namentlich sein Sekretär Laclos haben große Pläne für
ihn, sie wollen ihn zum Generallieutenant des Königreichs, zuletzt zum Regenten
des Volks, zum Könige machen, um in seinem Namen zu herrschen und die Beute
zu teilen. Inzwischen nutzen sie seine Schwächen ans, vorzüglich Laclos, ein
untergeordneter Macchiavell, ein Mensch zu allem fähig, heimtückisch, verderbt, der
seit langer Zeit Geschmack daran findet, unnennbare Amntgamirnngen der mensch¬
lichen Schlechtigkeit mit der menschlichen Ausschweifung zu betreiben; in der
Politik wie im Roman hat er die Abteilung der I-mi-wils it-mxvrvnsos *) über¬
nommen. Früher befaßte er sich ans Liebhaberei mit den Mädchen und Banditen
der vornehmen Welt, jetzt beschäftigt er sich als Praktiker mit den Mädchen und
Banditen der Masse, Am 5, Oktober 17v89 sah man ihn in einem brannen
Leibrock unter deu ersteren Gruppen der Weiber, die sich nach Versailles in
Marsch setzten, und dann wieder fand man, daß er in der Nvveillonschen Ange¬
legenheit, bei der Niederbrennung der Barrieren, bei der Einäscherung der Schlösser,
bei der allgemeinen Panik, welche Frankreich sich gegen die eingebildeten Banditen er¬
heben ließ, die Hand im Spiele hatte, »Alle diese Operationen, sagt Malonet, wurden
vom Herzog von Orleans bezahlt, er beteiligte sich daran für seine Rechnung,
die Jacobiner für die ihrige. Jetzt springt ihre Verbindung aller Welt in die
Angen; am 21, November 1790 wird Laclos Secretair der Gesellschaft, Chef der
Korrespondenz, Titnlarredactenr des Journals, geheimer, wirklicher und bleibender
Director aller Manöver. Bloße Ehrgeizige und Demagogen, besoldete Agenten
und aufrichtige Revolutionäre, jede von den beiden Gruppen arbeitet für sich
selbst, aber beide arbeiten im Einklange, ans demselben Wege, an demselben Werke,
welches in der Eroberung der Macht mit allen Mitteln besteht,«"
Ans den ersten Blick schien es zweifelhaft, ob die Jakobiner mit diesem Streben
Erfolg haben würden, denn sie waren in der Minorität, In Behar?on kamen
bei den, Novemberwahlen von 1791 ans cirea dreitausend Wähler uicht mehr als
fünf- oder sechshundert, bei denen von 1792 ans etwa siebentausend Wähler uicht
mehr Revolutionsmänner aller Schattirnngen, Girondisten und Mitglieder deS Bergs,
In Paris waren im Oktober 1791 unter mehr als einundachtzigtausend Einge¬
schriebenen sechstausend und siebenhundert und im November 1792 nnter hnndert-
nudsechzigtansend Eingeschriebenen weniger als vierzehntausend Jakobiner, Im Jahre
1792 fanden sich in Troyes nnter siebentausend, in Straßburg unter achttausend
Wähler» nicht mehr als vier-- oder fünfhundert Mitglieder dieser Gesellschaft,
Folglich machten die Jakobiner noch nicht den zehnten Teil der wahlberechtigten
Bevölkerung aus, und wenn wir die halbgemäßigten Girondisten abziehen, so reduzirt
sich dies auf die Hülste. „Gegen das Ende des Jahres 1792 entdeckte man in Straßburg
unter fünfundzwanzig bis dreißigtausend Einwohnern kaum dreihundert reine Jako¬
biner, in Paris unter siebenmalhunderttausend Einwohnern nicht mehr als fünf-
tausend. Sicherlich werden sie in der Hauptstadt, wo sie hitziger und zahlreicher
als anderwärts waren, selbst in der Zeit von Krisen, wo man Vagabunden bezahlte
und Banditen warb, nie über zehntausend Köpfe stark gewesen sein. In einer
großen Stadt wie Toulouse hatte der Abgeordnete des Volkes (Baudot, im Juni
1.793) keine vierhundert Leute für sich. Rechnen nur ans jede kleine Stadt fünfzig,
ans jedes große Dorf fünfzehn bis zwanzig, ans jedes kleine fünf oder sechs, so
kommt im Durchschnitt etwa auf fünfzehn Wähler und Nationnlgardisteu ein Jako¬
biner, und die über ganz Frankreich zerstreuten Mitglieder der Sekte zählen zu¬
sammen ungefähr dreimalhunderttausend. Das scheint nicht hinzureichen, um sechs
bis sieben Millionen erwachsener Männer zu knechten und über ein Land, welches
sechsundzwanzig Millionen Einwohner umfaßt, einen Despotismus zu üben, der
ibsoluter war als derjenige der asiatischen Herrscher."
Aber die Macht mißt sich nicht mit der Zahl, die Jakobiner sind eine Schaar
in einer Menge, und zwar in einer desorganisirten, unbeholfenen Menge eine wohl¬
geordnete, festgeschlossene Schaar, die wie ein Eisenkeil in einen Schutthaufen ein¬
dringt. „Weder gegen eine Eroberung von außen, noch gegen eine Usurpation
im Innern kann sich eine Nation wirksam verteidigen, wenn sie keine Regierung
hat. Diese ist das unerläßliche Werkzeug zu gemeinschaftlichen Handeln, sobald sie
fehlt oder lange ausbleibt, Hort die Mehrheit, auderwürtS beschäftigt, immer un¬
entschieden und lau, auf, ein Körper zu sein und wird Staub. Bon zwei Regie¬
rungen, welche die französische Nation um sich zu sammeln vermocht hätten, lag
die eine vom 14. Juli 1789 am Boden und brachte es allmählich dahin, daß sie
zerfiel. Dann war ihr wiederkehrendes Gespenst noch widerwärtiger als sie selbst;
denn es schleppte uicht nur den früheren Schweif von abgeschmackten Mißbräuchen,
und unerträglichen Lasten hinter sich her, sondern auch eine klaffende Meute von
Ansprüchen ans Rückerstattung und Rache. Von 1792 an erschien sie an der
Grenze, despotischer denn je, kriegsbereit, als Anführerin einer nahen Invasion
gieriger Fremden und wütender Emigranten. Die andre Regierung, die, welche
die koustituircude Versammlung schuf, war so übel zusammengesetzt, daß die Ma¬
jorität sie uicht brauchen konnte; sie war ihrer Hand nicht angepaßt, nie hat man
ein Politisches Werkzeug gesehen, das so schwerfällig und zugleich so stumpf gewesen
wäre. Um geschwungen zu werden, bedürfte es eines außerordentlichen Kraftauf¬
wandes, etwa zweier Tage Arbeit wöchentlich für jeden Staatsbürger. So mühsam
und nnr halb geschwungen, führte es alle Geschäfte, zu denen mau es verwendete,
schlecht aus. Die Einziehung der Steuern, die Sicherheit der Straßen, der Um¬
lauf der Lebensbedürfnisse, der Schutz der Gewissen, des Lebens und des Eigen¬
tums — alles war in üblem Zustande. Ihre eigne Wirksamkeit zerstörte sie und
schuf eine andre, die ungesetzlich, aber kräftig war und, nachdem sie an die Stelle
jener getreten war, sich erhielt. In einem großen zentralisirteu Staate hat der,
welcher den Kopf in der Hand hält, den ganzen Körper; weil die Franzosen lange
geführt worden waren, hatten sie die Gewohnheit angenommen, sich führen zu lassen.
Unwillkürlich richteten die Leute in der Provinz ihre Angen auf die Hauptstadt,
und in kritischen Tagen gingen sie weite Strecken ans der Landstraße hinaus, um
vom Eilboten zu erfahren, welche Regierung ihnen beschieden sei. Dieses Regiment
des Mittelpunktes nahm die Mehrheit an oder unterwarf sich ihm, gleichviel, welchen
Leuten es in die Hände gefallen war. Denn erstens wagte die Mehrzahl der ver¬
einzelten Gruppen, welche es niedergeworfen zu sehen wünschten, den Kampf nicht
aufzunehmen; es erschien ihnen zu stark. Nach eingewurzelten Herkommen sahen
sie hinter ihm das große weitgedehnte Frankreich, welches, von ihm in Bewegung
gehest, kam, um sie mit seiner Masse zu erdrücken. Als Bauern der VendSe zum
Herrn von Sapinand kamen und ihn zu ihrem General haben wollten, erwiederte
dieser: »Meine Freunde, das ist der irdene Topf gegenüber dem eisernen. Was
werden wir ausrichten? Ein einziges Departement gegen zweiundachtzig! Wir
werden in die Pfanne gehalten werden,« Zweitens aber, wenn einige vereinzelte
Gruppen es unternahmen, jene Regierung zu stürzen, so waren sie in der That
nicht imstande, den Kampf auszuhalten, sie war zu stark für sie. Sie waren noch
nicht organisirt, jene aber war es sofort, Dank der Gelehrigkeit des Personals,
welches ihr die gestürzte Negierung hinterlassen hatte. Monarchie oder Republik,
der Burennmeusch kommt jeden Morgen ans seine Amtsstube, um die Befehle ans-
znftthren, die ihm zugekommen sind. Monarchie oder Republik, der Gendarm macht
jeden Nachmittag seinen Rundgang, um die Leute zu verhaften, in Betreff deren
er einen Haftsbefehl hat. »Ich habe, schreibt Malonet, einen Bureanschreiber
gekannt, der während dieser Trauertage (im September 1792) niemals fehlte,
wie gewöhnlich hinging und seine Sachen abschrieb und berechnete. Die Korre¬
spondenz der Minister mit den Armeen, mit deu Provinzen behielt ihren alte»
Gang und ihre hergebrachten Formen. Die Pariser Polizei wachte über die Lebens-
mittelzufuhr und über die Gannerschaft, während das Blut in den Straßen rieselte.«
Über jenes mechanische Bedürfnis aber und jene eingewurzelte Gewohnheit, die
Befehle der Zentralbehörde anzunehmen, vergleiche man Mallet-Dnpans Memoiren,
wo es S. 490 heißt: Die Armee von Dumouriez sagte zu ihm: »Donnerwetter,
Vater General, verschaffe dir doch ein Dekret des Konvents, das den Marsch auf
Paris befiehlt, und du wirst sehen, wie wir diese Schweinigel (bon^roh) der Na¬
tionalversammlung abwalken wollen.«
Vorausgesetzt, daß die Anregung von oben und ans amtlichen Wege kommt,
so wird sie ausgeführt, und vou einem Ende des Landes bis zum audern fuuk-
iouirt die Maschine mit hunderttausend Rädern wirksam unter der Hand, welche
sich des Griffs im Zentrum bemächtigt hat. Sie hat diesen Griff nur entschlossen
zu drehen, zur Not recht kräftig und rund, und dem Jakobiner hat es zu keiner
Zeit an Entschlossenheit, an Kraft und an Rauheit gemangelt.
Zunächst hat er den Glauben, und zu alleu Zeiten hat der Glaube Berge
versetzt. Betrachte mau sich einen Rekruten der Partei, einen Staatsanwalt, einen
Advokaten zweiten Ranges, einen Ladeninhabcr, einen Handwerker, und berechne
man sich die außerordentliche Wirkung der Doktrin auf ein Gehirn, das so beschränkt,
so wenig vorbereitet, so wenig angemessen der gigantischen Idee ist, die sich seiner
bemächtigt. Es war für das Herkömmliche und die kurzen Blicke gemacht, die der
Stand seines Besitzers erforderte, und siehe da, Plötzlich bestürmt es eine vollständige
Philosophie, die Lehre von der Natur und dem Menschen, die Lehre von der Ge¬
sellschaft und der Religion, die Lehre von der Weltgeschichte, Schlüsse über Ver¬
gangenheit, Gegenwart und Zukunft des Menschengeschlechts, Axiome des absoluten
Rechts, ein System der vollständigen und endgiltigen Wahrheit, daS ganze zusammen¬
gefaßt in einige strenge Formeln, z. B.: Die Religion ist ein Aberglaube, die
Monarchie ist eine Anmaßung, alle Priester sind Betrüger, alle Aristokraten Blut¬
sauger, alle Könige Tyrannen und Ungeheuer. Solche verkehrte Gedanken in einem
solchen Geiste sind ein gewaltiger reißender Strom, der sich in einen engen Kanal
stürzt. Sie werfen ihn um, nicht er ist's mehr, der sie dirigirt, sie sind es, die
ihn mit fortreiße»! "icht ungestraft wird aus einem einfachen Bürgersmann oder
einem gewöhnlichen Handwerker ein Apostel und Befreier des Menschengeschlechts.
Denn es ist die Menschheit, die er rettet, nicht bloß^ da? Vaterland. Einige Tage
vor dem 10. August sagte Roland »mit Thränen in den Augen«: »Wenn die
Freiheit in Frankreich stirbt, so ist sie für die übrige Welt auf immer verloren,
alle Hoffnungen der Philosophen sind getäuscht, die grausamste Thrannei wird auf
die Erde drücken.« Während der ersten Sitzung des Konvents war Grvgoire,
nachdem er die Versannnlnng die Abschaffung des Königtums hatte dekretiren
lassen, ganz anßer sich bei dem Gedanken an die ungeheure Wohlthat, die er
dem Menschengeschlechte erwiesen. »Ich gestehe, sagte er, die Überfülle von
Frende nahm mir mehrere Tage den Appetit und den Schlaf.« »Wir sind ein
Volk von Göttern!« schrie eines Tages ein Jakobiner auf der Rednerbühne. Man
wurde wahnsinnig von solchem Schwärmen, oder man wurde wenigstens krank.
»Menschen haben das Fieber vierundzwanzig Stunden hintereinander gehabt,«
sagte ein Genosse Snint-Just's, »aber ich habe es zwölf Jahre lang gehabt.«
Chalier ließ sich im Klub von Lyon vernehmen: »Man sagt, die Sansculotten
werden ihr Blut vergießen. Das ist aber die Sprache der Aristokraten. Ist es
denn möglich, daß eine Waffe einem Sansculotten etwas anhaben kann? Ist
er nicht nnverwnndbnr wie die Götter, deren Stelle er auf Erden einge¬
nommen hat?« »Unter einer so schönen Regierung gebiert das Weib ohne
Schmerzen,« heißt es in einer Konventsredc Davids. Mercier erzählt in
Fonvvau ?frih I, 13: »Ich habe in einer Sektion einen Redner ausrufen hören:
»Ja, ich werde meinen Kopf bei den Haaren nehmen, ich werde ihn abschneiden
und ihn dem Despoten darbieten und sagen: Siehe Tyrann, so handelt ein freier
Mann.«
In dieser Verrücktheit keimt der Mensch keine Hindernisse mehr, und je nach
den Umständen erhebt er sich über oder sinkt unter sein gewöhnliches Maß, ver¬
gießt er sein oder andrer Blut in Strömen, ist er ein Held im Kriegsleben und
ein Wütherich im bürgerlichen Leben. Man kann ihm Nieder dort noch hier wider¬
stehen; denn seine Trunkenheit hat seine Kraft verhundertfacht, und vor einem auf
die Straße hinausgesprnngencn Tvllhäusler machen sich die Vorübergehenden davon,
wie vor einem Bullen, der sich losgerissen hat.
Machen sie sich nicht davon, so werden sie umgestoßen; denn er ist nicht bloß
toll, sondern anch ohne Bedenken und Genüssen. In jedem politischen Streite giebt
es Handlungen, die für unerlaubt gelten, wenigstens untersagt sie die Majorität,
sofern sie nur im geringsten ehrlich und verständig ist. Jede Verletzung des Ge¬
setzes widersteht ihr; denn eine Verletzung der Gesetze fordert zur Verletzung aller
auf. Sie ist gegen den Umsturz der bestehenden Regierung; denn jedes Inter¬
regnum ist eine Rückkehr in den Zustand der Wildheit. Sie ist gegen die Er¬
regung von Volksaufständen; denn das heißt, die Staatsmacht der Unvernunft
tierischer Leidenschaften ausliefern. Sie ist gegen das Verfahren, das ans der
Negierung eine Maschine zu Mordthaten und Konfiskationen macht; denn sie weist
ihr als natürliche Beschäftigung die Beschützung von Leben und Eigentum zu. Des¬
halb ist sie dem Jakobiner gegenüber, der sich alles das gestattet, wie ein Mann ohne
Waffen im Kampfe mit einem Bewaffneten. Die Jakobiner bieten dem Gesetze ans
Prinzip Trotz, weil die Willkür des Volkes für sie das einzige Gesetz ist. Sie
marschiren ohne Zaudern gegen die Regierung, weil die Regierung für sie nichts
als ein Kommis ist, welchen das Volk jeden Augenblick vor die Thüre setzen kann.
Aufstände gefallen ihnen; denn durch sie tritt das Volk wieder in seine unver¬
äußerliche Souverainetät ein. Die Diktatur paßt ihnen; denn durch sie erlangt das
Volk die unbeschränkte Souveränität. Übrigens behaupte» sie wie die Kasuisten,
der Zweck heilige die Mittel. »Eher mögen die Kolonien zu Grunde gehen, als
ein Prinzip!» sagte einer von ihnen in der konstitnirendeu Versammlung.^) «Den Tag,
wo ich mich überzeugte,» schreibt Saint-Just, «daß es unmöglich, dein französischem
Volke sanfte Sitten zu geben, es energisch, verständig, unerbittlich gegen die Tyrannei
und die Ungerechtigkeit zu machen, würde ich mich erdolchen,» und inzwischen guillo-
tinirte er die anderen. «Wir werden eher aus Frankreich einen Friedhof macheu,»
sagte Carrier, «als es uicht ans unsre Weise verjüngen.»"
Andre Beispiele sür die Denkweise der Jakobiner sind folgende. In einer
Rede im Jnkobinerklub zu Straßbnrg sagte Baudot- „Die Selbstsüchtigen, die
Sorglosen, die Feinde der Freiheit und der ganzen Natur dürfen nicht mehr unter
deren Kindern zählen. Sind uicht in demselben Falle alle diejenigen, welche sich
dem öffentliche» Wohle widersetzen, und selbst die, welche nicht zu ihm beitragen?
Vernichten wir sie also ganz und gar. . . . Wären sie anch eine Million — würde
man nicht den vierundzwanzigsten Teil seines eignen Körpers opfern, wenn es gölte,
ein Krebsgeschwür zu beseitigen, welches den übrigen Körper anstecken könnte?"
Nach diesen Betrachtungen meint der Redner, daß man jeden zum Tode führen müsse,
der nicht ganz und gar für die Republik sei; er meint, daß die Republik augen¬
blicklich und auf eiuen Schlag die Freunde der Könige und der Feudalität von
ihrem Boden verschwinden lassen müsse. Herr d'Autonelle glaubte, wie die meisten
revolutionären Klubs, daß man, um die Republik zu befestigen, annähernde Gleich¬
heit aller in Betreff des Grundeigentums herstellen und zu diesem Zwecke ein Drittel
der Bevölkerung ausrotten müsse. In den Memoiren von La Revcllisre-Lepaux
wird erzählt: Jean-Bon Saint-Andrö schlug vor, um die Republik in Frankreich
solider zu begründen, müsse man dessen Bevölkerung um mehr als die Hälfte ver¬
mindern. Lebhaft unterbrochen verblieb er bei seiner Ansicht. Gnfroy, Abge¬
ordneter des Pas de Calais, will in seinem Tagebuche eine noch viel weiter gehende
Amputation: Frankreich solle auf fünf Millionen Einwohner herabgebracht werden.
"
„Immer sind die Jakobiner, sagt Taine, „um sich des Staatsruders
zu bemächtigen, bereit, das Schiff in den Grund zu bohren. Von Anfang an
lassen sie gegen die Gesellschaft die Emente der Straßen- und die Bauernaufstände
ans dem Lande, die Prostituirten und die Raubgesellen, die unreinen und die reißen¬
den Thiere los. Während des ganzen Verlaufs des Kampfes beuten sie die zer-
störendsten und die gröbsten Leidenschaften, die Verblendung, die Leichtgläubigkeit
und die Wuth der durch die Theuerung und die Bedrohung mit einer Juvnsiou
rasend gemachten Volksmasse ans. Endlich durch den Umsturz des Bestehenden zur
Macht gelangt, erhalten sie sich dieselbe durch Furcht vor Banditen, durch Ge¬
rüchte von Verschwörungen und durch den Schrecken und die massenhaften
Hinrichtungen. Ein nach dein Äußersten strebender Wille, kein Zügel, der
ihn zurückhielte, ein unerschütterlicher Glaube an sein Recht und eine gründ¬
liche Verachtung der Rechte des Nächsten, die Energie eines Schwärmers und
die Mittet eines Verbrechers — mit diesen Kräften kann eine Minorität sich
die Majorität unterwerfen. Das ist so wohl begründet, daß in der Partei selbst
der Sieg immer der Gruppe bleiben wird, welche zwar die am wenigsten zahl¬
reichste ist, aber den meisten Glauben und die wenigsten Skrupel hat. Viermal
setzen sich in deu Jahren 1739 bis 1794 die politischen Spieler an einen Tisch,
wo um die höchste Gewalt gespielt wird, und viermal hinter einander verliert die
Majorität die Partie. Erst sind es die Unparteiischen, dann die Feuillants, darauf
die Girondisten, zuletzt die Anhänger Dantons. Der Grund liegt viermal hinter
einander darin, daß diese Majorität den Gebräuchen des gewöhnlichen Spiels folgen,
wenigstens keine allgemein anerkannte Regel verletzen, den Lehren der Erfahrung
oder dem Wortlaute des Gesetzes oder den Vorschriften der Menschenliebe oder
den Regungen des Mitleids nicht ungehorsam sein null. Dagegen ist die Mino¬
rität von vornherein entschlossen, um jeden Preis zu gewinnen; nach ihrer Ansicht
ist das ihr Recht; stellen sich die Regeln dein entgegen, um so schlimmer für die
Regeln. Im entscheidenden Augenblicke hält sie dem Gegner die Pistole vor die
Stirn, stoßt deu Tisch um und streicht die Einsätze ein."
s ist noch nicht so sehr lange her, daß die Bearbeiter der klas¬
sischen Kunstgeschichte durch eine weite Kluft von den Erforschern
der sogenannten prähistorischen Kunst getrennt waren. Der klas¬
sische Archäologe pflegte mit einer gewissen mitleidigen Gering¬
schätzung auf die alten „Töpfe" herabzusehen, mit denen sich wesent¬
lich der Eifer der Provinzialgelehrten und der anthropologischen Gesellschaften ab¬
gab; und gern überließ man diesen alle die mehr oder minder lebhaft geführten
Fehden über Pfahlbauten, Steinzeit, Bronze- und Eisenpcriode u. tgi. in.
Das ist jetzt anders geworden, und ganz besonders ist es die Forschung
der letzten zehn Jahre, welche infolge des Zusammentreffens verschiedener wich¬
tigen Entdeckungen und Beobachtungen die Frage nach den Anfängen der grie¬
chischen Kunst uns näher gerückt und im Zusammenhang damit die bisherige
Nichtbeachtung der prähistorischen Kunst für den Archäologen absolut unmöglich
gemacht hat. Hier ist der Punkt, wo fortan der Archäologe dem Ethnologen
und Anthropologen die Hand reichen wird.
Die Geschichte der griechischen Kunst pflegte sonst bei den homerischen
Gedichten zu beginnen, da mit den mythischen Vertretern der bildenden Kunst,
mit italischen Daktylen und Tclchiiicn, mit Dädalus u. s. w., nicht viel anzu¬
fangen war. Man begnügte sich zu konstatiren, daß die homerische Zeit noch
keine national-hellenische Kunst kenne, daß es wesentlich orientalische Einflüsse
seien, die uns in den von Homer erwähnten Kuustgegeustäudeu entgegentrete»;
und höchstens erforderte dann die Frage, ob die griechische Kunst in der Folge¬
zeit sich ganz und gar aus sich selbst heraus entwickelt oder ob sie von Ägypten
her importirt worden oder wenigstens von dort starke Impulse empfangen habe,
eine nähere Erörterung, Aber wie die zwar noch so junge, aber immer größere
Bedeutung für sich in Anspruch nehmende Wissenschaft der Sprachvergleichung
auch auf andern Gebieten, wie z, B, dem der Mythologie, beachtenswerte Nach¬
folge gefunden hat, so hat sie auch ihren Einfluß auf die Kunstgeschichte nicht
verfehlt. Zwar liegt hier alles noch in den Anfängen, und vou einer kompa¬
rativen Kunstgeschichte zu sprechen ist einstweilen noch nicht möglich; wohl aber
ist die Frage immer mehr in den Vordergrund getreten: Besäßen die Griechen,
als sie vou dem großen gemeinschaftlichen Stamme sich lostrennten, schon ein
bestimmtes künstlerisches Können? Sind wir imstande, in den uns erhaltenen
Resten der griechischen Kunst noch etwas nachzuweisen, was man als indoger¬
manisches oder arisches Erbteil zu betrachten berechtigt wäre?
Die Beantwortung dieser Fragen ist deswegen nicht so leicht, weil es sich
hier nicht um eine, wenn auch nur einigermaßen schon entwickelte Kunst handelt.
Das einzige Material vielmehr, dessen wir uns bei der Lösung des Problems
bedienen können, ist das Ornament, und das Substrat, an welchem wir diese
ältesten Schriftzttge der griechischen Kunst zu lesen uns bemühen, ist noch dazu
größtenteils ein sehr vergängliches: einfaches Thongeschirr, welches uns durch
die uralte Sitte, dem Toten Gefäße mit ins Grab zu geben, von den frühesten
Anfängen der Kunstübung an bis zu den spätesten Ausläufern in überreicher
Menge erhalten ist. Daneben kommen dann freilich auch vereinzelt Reste von
Metalltechnik u. a, in, in Betracht, Mit der Untersuchung der Ornamente dieser
Neste setzt die heutige Kunstsorschung ein. Hierauf zuerst hingewiesen zu haben,
bleibt unbestritten eines der bedeutendsten unter den vielen Verdiensten, welche
sich Alexander Conze um die Archäologie erworben hat. Seine hierauf be¬
züglichen Aufsätze: „Zur Geschichte der Anfänge griechischer Kunst" (in den
Sitzungsberichten der Wiener Akademie von 1870 und 1873), fallen zwar zum Teil
noch etwas vor die Zeit, von der wir hier zu handeln haben; aber sie durften
nicht übergangen werden, weil durch sie erst auf gewisse Gefäßdekorationcn auf¬
merksam gemacht worden ist, welche wohl früher schon vereinzelt Beachtung, aber
noch nicht im Zusammenhange die gebührende Würdigung erfahren hatten. Die von
Conze aufgestellte Ausicht läuft vornehmlich darauf hinaus, daß man in der so¬
genannten linearen oder geometrischen Dekorationsweise, d. h. in der einfachsten
Ausschmückung der Gefäße mit gewissen regelmäßigen Mustern, deren Haupt¬
bestandteile Linien, Kreise, Kreuze und dergleichen nebst einigen wenigen, flüchtig
ausgeführten Darstellungen der gewöchnlichstcn Haustiere bilden, jenes indoger¬
manische Erbteil zu sehen habe; und man hat deshalb für diese Dekorations¬
weise auch die Beuemliuig indogermauisch oder arisch vorgeschlagen. Das
Verdienst Conzes kauu nicht dadurch geschmälert werden, daß gegenüber dieser
Auffassung auch Bedenken laut geworden sind, Bedenken, die vornehmlich dahin
gehe», daß die von ihm nachgewiesene Ornamentik erst eiuer späteren Periode zu¬
geschrieben, als früheste Dekorationsweise aber eine noch viel primitivere angesehen
werden müsse: etwa die wesentlich sich mit einigen eingeritzter Dreiecken oder
Kreisen behelfende, jeglicher organischen Figur noch gänzlich entbehrende Orna¬
mentik, wie sie Wolfgang Helbig in seinem ebenso für Archäologen und
Historiker wie für Paläoethnologeu lehrreichen Buche: „Die Jtaliker in der
Po-Ebene" (Leipzig, 1379), für die Pfahldörfler in der Po-Niederung und den
sogenannten Terrcmarc nachgewiesen hat (mit seinem Aufsatz in den ^nuickt
«lsll' 1n8tiwto f. 1875, S, 212 ff.). Durch diese, für die Urzeit des gräko-
italischen Stammes bedeutungsvolle Frage sind die Erforscher des klassischen
Altertums mit denen der nordischen Altertümer in engere Beziehungen getreten.
Conzcs Vorgehen war Veranlassung, daß man nunmehr auch von andern Seiten
auf die von ihm klar und besonnen dargelegte Methode der Ornamentik, nicht
bloß für Thon-, sondern auch für Metallarbeiten, aufmerksam wurde; das Ma¬
terial wurde bald nach verschiedenen Richtungen hin ansehnlich durch Beiträge,
welche hier einzeln anzuführen uns zu weit führen würde, vermehrt. Für das
eigentliche Griechenland hat sich besonders das Dipylvn in Athen als Fundort
für Vasen von solcher Technik ältester Art erwiesen. Ganz besonders aber sind
anch für diese Fragen von hohem Interesse die so sehr verschieden beurteilten,
auf der einen Seite ebenso sehr überschätzten, wie auf der andern mit Unrecht
mißachteten Funde Schliemanns in Troja, von denen wir, obgleich dieselben
schon früher und auch neuerdings wieder überall eingehende Besprechung er¬
fahren haben, doch auch hier einige Worte sagen müssen.
Die Hauptfrage freilich bei Schliemanns trojanischen Forschungen und zu¬
gleich diejenige, welche am meisten Staub aufgewirbelt hat, geht uns hier wenig
an: ob nämlich die Stelle, wo Schliemann nachgegraben, der Burgberg auf
Hissarlik, wirklich die Stätte des alten Ilion sei, ob die von ihm dort aufge¬
deckten baulichen Reste verschiedener Anlagen in der That die Stadt des Pricnnos
uns wiedergegeben haben. Es ist längst darauf hingewiesen worden, um von
andern gerechten Bedenken zu schweigen, daß der Charakter der homerischen
Kunst ein durchaus andrer ist als der, welchen die an jener Stelle aufgefun¬
denen Werke des Kunstgewerbes (denn von eigentlichen Kunstwerken ist ja
wenigstens für jene untern Schichten von Hissarlik nicht die Rede) tragen.
Damit ist freilich noch nicht gesagt, daß Hissarlik nicht doch der Platz sein könne,
an den sich später die Sage vom troischen Krieg anknüpfte, ja es ist das sogar
wahrscheinlich: aber die ursprüngliche Auffassung Schliemanns, daß man in
diesen Ruinen und ihren Fnndgegenständen der homerischen Schilderung ent¬
sprechendes zu sehen habe, ist damit zurückgewiesen. Die homerische Kunst
— unter der man streng genommen eben die Kunst, wie sie uns in den homerischen
Gedichten entgegentritt, zu verstehen hat, nicht aber die, welche zu der Zeit, da
die Von Homer besungenen Ereignisse spielten, etwa bestanden haben kann —
gehört jener Epoche an, wo ein ursprünglich nationales Element der Dekoration,
wenn überhaupt ein solches damals noch vorhanden war, unter dem Einfluß
orientalischer Kunstübung vollständig verschwunden war oder wenigstens neben
demselben ganz unbeachtet blick Die künstlerischen Besonderheiten aber, welche
die^ Schliemnnnschen Funde zeigen, haben nichts mit orientalischer Kunst zu
thun, sondern stehen im allgemeinen mit den oben besprochenen prähistorischen
Objekten ans einer Stufe, Auch sie bilden ein Glied in der Kette von Gegen¬
ständen, welche berufen sind, die Frage nach der indogermanischen oder altenro-
päischen Kunstweise zu lösen: zur Lösung der troischen Frage aber können sie
uns nichts helfen. Immerhin verdienen die Funde, namentlich im Zusammen¬
hang mit den sonstigen Denkmälern einer entsprechenden Kulturstufe, eine wissen-
schaftliche Behandlung; denn eine solche ist ihnen, streng genommen, bis jetzt
noch nicht zu Teil geworden. Schliemann hat zwar seine erste, durchaus un¬
genügende Publikation: „Trojanische Altertümer, Bericht über die Ausgrabungen
in Troja" (Mit Atlas. Leipzig. Brockhaus, 1874), durch ein inhaltlich und
artistisch in jeder Beziehung besseres Werk: „Ilios; Stadt und Land der Tro¬
janer. Forschungen und Entdeckungen in der Troas und besonders auf der
Baustelle von Troja" (Leipzig, Brockhaus, 4881), ersetzt; aber obgleich diese
Neubearbeitung noch dnrch Originalbciträge von Brunn (über die Helios-Metope),
von Brugsch, Postolaecas u. a. bereichert worden ist, und obgleich Schliemann
selbst eine Anzahl seiner anfänglichen, in der ersten Freude der Entdeckung auf»
gestellten, geradezu maßlosen Hhpothesen im Laufe der Jahre teils fallen ge¬
lassen, teils gemildert hat, so ist doch immer noch so viel Wunderliches mit so
viel Voreingenommenheit übrig geblieben, daß auch sein neues Buch, zumal da
die Form der Behandlung immer noch die des Tagebuchberichtes ist, nicht als
wissenschaftlich nutzbar bezeichnet werden kann. Damit soll Schliemanns Ent¬
deckerruhm nichts weniger als geschmälert werden; der Referent gehört vielmehr
zu denjenigen, die von jeher, auch als es Mode war, über Schliemann vornehm
die Achseln zu zucken, gerade so wie es heute Mode ist, in Überschwenglichkeit
für ihn zu machen, das selbstlose, von der reinsten Hingabe für seine idealen
Ziele getragenen Streben des Mannes rückhaltlos bewundert und dieser Be¬
wunderung auch durch Wort und Schrift Ausdruck verliehe» hat. Aber das
darf uns nicht die Augen dagegen verschließen, daß Schliemanns Bedeutung
wesentlich in seinem, ich möchte fast sagen divinatorischen Erkennen bedeutungs¬
voller Aufgaben, in der Energie, mit der er das einmal gesteckte Ziel verfolgt,
zu suchen ist, uicht aber in der wissenschaftliche» Ausnutzung und Bearbeitung
des von ihm Gefundenen. Immerhin soll ihm anch auf diesem Gebiete die An¬
erkennung nicht versagt werden, daß er seit seinein ersten literarischen Auftreten
hierin bedeutende Fortschritte gemacht hat. Das zeigt namentlich sein zweites
Unternehmen, dessen wir gleich an dieser Stelle gedenken können, da die hierbei
zu Tage getretenen Resultate wesentlich ebenfalls unsrer Kenntnis der prähisto¬
rischen Epoche Griechenlands zu Gute kommen.>
Schliemanns Untersuchungen in Mykenä sind niedergelegt in dem gleich¬
zeitig in mehreren Sprachen erschienenen Werke: „Mykenä. Bericht über meine
Forschungen und Entdeckungen in Mykenä und Tiryns, mit einer Vorrede von
W, E. Gladstone" (Leipzig. Brockhaus, 1878), Auch hier ist wieder die für
den Leser interessante und fesselnde, für wissenschaftliche Untersuchung aber un¬
brauchbare Form des Tagebuchberichtes beibehalten. In Mykenä, wo schon
lange das merkwürdige sogenannte Schatzhans des Atreus nud das berühmte
Löwcnthor eine wichtige Rolle für die kunsthistorische Forschung spielten — letz¬
teres galt bisher als das älteste, ans hellenischem Boden zu Tage getretene
plastische Denkmal —, Nachgrabungen zu veranstalten, war in der That ein
glücklicher Griff, welcher sich auch reichlich belohnte. Die im Jahre 1874 be¬
gonnenen, aber erst 1876 ausgeführten Ausgrabungen förderten zunächst noch
eine Anzahl anderer, in ihrer Anlage dem Schatzhaus des Atreus gleichenden
Knppclgräbcr zu Tage und machten auch die Anlage des Löwenthores klar, das
sich nunmehr als Theil der wohlausgedachten, sehr starken Befestigungsmauer
der Akropolis von Mykenä erkennen läßt. Ich muß es mir leider versagen,
hier auf die topographische» Ergebnisse der Schliemannschcn Forschungen ein¬
zugehen; für uns handelt es sich hier vielmehr um die auf der Agora aufge¬
deckten Gräber und die darin gefundenen, mannichfachen Kunstgegenstände. Da
haben wir zunächst Grabsteine mit hvchaltertümlichen, oder besser gesagt pri¬
mitiv-rohen Reliefs, Männer darstellend, welche auf Streitwagen mit einem
Pferde, daherfahrcu, während ein schlangenartiges Ornament die Vorstellung
umrahmt; wir haben eine Menge von Goldschmuck aller Art: goldene Masken,
bei denen die Tendenz, Porträtähnlichkeit charakteristisch wiederzugeben, nicht
zu verkennen ist; Plättchen mit feinen Ornamenten in gepreßter Arbeit lgestanzt);
schön verzierte Diademe, Nadeln u. s. w.; Siegelringe in Gold mit Gravirung,
geschnittene Steine; bronzene Schwerter, Schwcrtkuäufe und Scepter von Berg¬
krystall; Gegenstände aus Elfenbein; eine große Menge von Scherben bemalter
Vasen; und anderes mehr.
Es ist eine andre Kultur, welche uns hier entgegentritt, als die in Troja
gefundene, auf jeden Fall eine künstlerisch weit höher entwickelte. Denn wäh¬
rend jener vielbesprochene „Schatz des Priamus" trotz verhältnismäßig guter
Technik doch durchaus primitive Formen zeigt und eine Dekoration, welche kaum
über die rohesten Anfänge hinausgeht, stehen die Ornamente der mykenischen
Goldsachen, abgesehen von den ziemlich roh gearbeiteten Masken, auf einer be¬
trächtlich höheren Stufe und verraten einen ganz bestimmten, scharf ausgeprägten
Stil. Die hervorstechenden Eigentümlichkeiten dieser Dekoration sind dieselben,
wie man sie von jener fragmentirten und knnsthistorisch bedeutsamen Säule vom
Schatzhans des Atreus her kannte. Zickzacklinien, Spiralen, Rosetten n. tgi.
bilden dabei die wesentlichsten Elemente. Dazu kommt dann bei den Goldsachen
namentlich als beliebtes Motiv der Schmetterling in stilisirtcr Manier, aber
sehr geschickt verwendet, und ferner der ebenfalls mehr ornamental als natura¬
listisch behandelte Tintenfisch 8sM oder derPapieriiautilus(^.rA0NMtc>.), welchem
man auch auf den Vasen begegnet. Letztere zeigen daneben auch noch verschiedene
andere Ornamente, teils von Pflanzen entlehnt, teils von allerlei Tieren, nament¬
lich Vögeln (Schwäne), und vereinzelt selbst menschliche Figuren. Ich verweise
auf die schöne Publikation von A. Furtwciugler und G. Löschcke: „Mykeuischc
Thongefäße. Festschrift zur Feier des funfzigjährigen Bestehens des deutschen
archäologischen Instituts in Rom, im Auftrage des Instituts in Athen heraus¬
gegeben" (Berlin, Ascher, 1879).
Neben diesen einen ganz bestimmt ausgeprägten Stil verratenden Arbeiten
stehen, aber nur in geringer Zahl, einzelne Objekte, welche von durchaus ab¬
weichender Art find und mit großer Wahrscheinlichkeit als ausländisch, vom
Orient überkommen gelten dürfen; ob von Kleinasien, von Phönizien, von
Ägypten stammend, läßt sich mit Bestimmtheit nicht sagen. Aber schwieriger
noch ist die Frage zu beantworten, welcher Zeit und welchem Volke man jene
andern Objekte zuschreiben solle. Die Meinungen hierüber gehen außerordent¬
lich auseinander. Während Schliemann selbst, seinen enthusiastischen und in naiver
Weise an Homer anknüpfenden Ideen folgend, direkt wieder homerische Zeit an¬
nahm und seinem „Schatz des Prinmus" ein Pendant in einem „Schatz des
Agamemnon" gab, wurden von anderer Seite (besonders von L. Stephani in
Petersburg) selbst Zweifel an dem hohen Altertum der Funde überhaupt ge¬
äußert. Diese Bedenken, auf welche näher einzugehen uns hier Zeit und Ort
verbieten, sind nun freilich gänzlich ungerechtfertigt; als unwiderleglicher Beweis
des hohen Alters ist vielmehr anzuführen, daß seither an einer beträchtlichen
Anzahl andrer Orte Griechenlands, vornehmlich an einigen Punkten von Attika
(Spata, Menidi), in Argos (Nauplia, Heräon), auf Rhodus (Jalhsus), Funde
von ganz entsprechender Art gemacht worden sind. Ich verweise hier nament¬
lich auf den Aufsatz vou A. Milchhöfer in den Mitteilungen des Deutschem
archäologischen Instituts zu Athen (Bd. II, S. 26l ff.) und auf eine Publikation
desselben Instituts: „Das Kuppelgrab bei Menidi," mit Text von H. G.
Lolling, R. Bohn, A. Furtwängler und U. Köhler (Athen, Wilberg,
1880). Es ist bedeutsam, daß die Gräber, i» denen man diese Funde gemacht
hat, teilweise ebenfalls derartige Kuppelbauten sind, wie man sie in Mykenä
antrifft, wenn auch in ihrer Anlage und namentlich in der Ausstattung von
sehr verschiedenem Werte; die mykenischcn Gräber übertreffen darin alle andern
bei weitem und rühren zweifellos von einem reichen und angesehenen Fürsten¬
geschlecht her.
Diese Vermehrung der mit dem oben besprochenen Dekorationsstil ausge¬
statteten Objekte hat nun zwar das hohe Altertum derselben hinlänglich darge-
them, sonst aber keineswegs dazu beigetragen, die Frage nach ihrer Herkunft zu
vereinfachen; noch immer ist man hier über bloße Hypothesen nicht hinausge-
kommen. U. Köhler sprach die Vermutung aus, daß es eine karische Bevöl¬
kerung gewesen, welche sich früher in Griechenland angesiedelt hatte, der die
Funde angehörte». Overbeck hält die Löwen vom Thore für ein Produkt
fremder Kunstübung und ebenso die meiste» Goldsachen u»d die geschnittene»
Steine für ausländische Importartikel, während er die Grabreliefs als einhei¬
mische Nachahmung der fremden Muster betrachtet und ebenso auch die Gold¬
masken eittheimischcr, primitiv-roher Kunstübung zuweist: eine Scheidung der
Objekte, welche sich schwerlich wird aufrecht erhalten lassen, da die Verschieden¬
heiten in Stil und Technik doch nicht frappant genug dafür sind. Duncker,
welcher in der neuesten Auflage seiner „Geschichte des Altertums" (Band 5;
Leipzig, 1881) anch bereits diese neue» Funde verwertet hat, spricht die sehr
plausible Ansicht aus, daß die Bauwerke und die nicht deutlich die Spuren
fremden Imports tragenden Objekte zwar einheimischer Technik augehören, aber
unter dem Einfluß phönizischer Ansiedler entstanden seien. Mag um diese Streit¬
frage von der Zukunft in dieser oder jeuer Weise entschieden werden, auf jeden Fall
gebührt auch hier wiederum Schliemann das Verdienst, eine ganze Reihe bedeut¬
samer Probleme durch seine Entdeckungen angeregt zu haben; ihre Lösung dürfen
wir freilich erst erwarten, wenn die Zahl der Beobachtungen und neuen Funde
entsprechender Art sich hinreichend vermehrt haben wird, um sichere Schlüsse zu¬
zulassen.
Durch ^chliemauns Funde und die damit im Zusammenhang stehende Be¬
obachtung ähnlicher Thatsachen anch a» ander» Punkten Griechenlands und
der Kolonien ist eine Frage wieder in den Vordergrund getreten, welche auch
früher schon lebhaft ventilirt worden ist, aber zum Theil mehr mit Hilfe der
Schriftauellcn, als mit der der viel deutlicher und bestimmter redenden Denk¬
mäler: nämlich die nach dem Zusammenhange der griechischen Kunst mit der
des Orients und Ägyptens. Ganz besonders interessante Aufschlüsse über die
Wechselwirkungen, welche durch die Berührung hellenischer und orientalischer
Kultur auf dem Gebiete der Kunst sich ergeben, haben die Funde ans Cypern
gebracht. Hier gebührt das Verdienst reichhaltiger Nachgrabungen und Samm¬
lungen vornehmlich dem in Larnaka ansässigen amerikanischen Konsul Palma
ti Cesnvla, welcher seit 1866 Ausgrabungen veranstaltete und dadurch nicht
nur architektonisch und topographisch wichtige Resultate erreichte, sondern auch
eine sehr bedeutende Sammlung von Kunstgegenständen aller Art zusammen¬
brachte. Die vortreffliche von ihm veranstaltete Publikation derselben, ursprüng¬
lich in englischer Sprache erschienen, ist ins Deutsche übertragen unter dein
Titel: „Cypern. Seine alten Städte, Grüber und Tempel. Autorisirte deutsche
Bearbeitung von Ludwig Stern, mit einleitenden Vorwort von Georg
Ebers" (Jena, Costenoble, 1879).
Wohl nirgends machen sich die Einflüsse der verschiedensten Kunststilc so be¬
merklich, wie in diesen Funden. Ein großer Teil der Objekte besteht offenbar aus
importirte» Produkten assyrischer, phönizischer, ägyptischer Technik; daneben aber
bemerkt man, daß diese mannigfaltigen Importartikel nicht ohne Einfluß auf die
heimische Kunst geblieben sind, an der man fast alle diese verschiedenen Elemente,
zu denen dann noch das hellenische tritt, bald vereinzelt, bald untereinander
vermischt beobachten kann. Die Kunstentwicklung, welcher die Skulpturen und
sonstigen Denkmäler Cyperns angehören, umfassen offenbar einen sehr langen
Zeitraum; indessen ist es im einzelnen, eben jener eigentümlichen Stilvcrmischnng
wegen, oft nicht leicht, dieser Kunstentwicklung historisch nachzugehen. Der
Übersetzer hat diesen Versuch gemacht; er nimmt fünf Perioden in der Ent¬
wicklung Cyperns an: 1) eine eyprisch-phönizische Periode, welche bis ins nennte
Jahrhundert v. Chr. zurückreicht; 2) eine Periode erst assyrischen und dann
ägyptischen Einflusses; 3) den Höhepunkt der cyprischen Kunst, indem zu dem
cyprischen und phönizischen Elemente sich entschiedener das griechische gesellt;
4) die Herrschaft der Ptolemäer, unter der sich der ägyptische Einfluß erneuert,
daneben aber die griechische Kunst sich noch reiner und vielseitiger entfaltet;
und 5) die Periode der römischen Ännst, während welcher asiatischer und ägyp¬
tischer Einfluß zurücktreten.
Ein wichtiges Material bieten auch hier wieder die zahlreichen Vasenfunde
(behandelt in einen: Exkurs zu CcSnolas Buch von A. S. Murray, S. 365 ff.),
welche in mehr als einer Beziehung beachtenswert und singulär sind. Ganz be¬
sonders ausfallend ist die hier sehr häufig beobachtete Vermischung orientalischer
und ägyptischer Elemente, eine Vermischung, welche man jetzt, zumal da sie in
ähnlicher Weise an Funden in Italien und Sardinien bemerkt worden ist, als
charakteristisch für die bisher noch so wenig bekannte phönizisch-karthagische Kunst
betrachtet (vgl. Helbig in den ^.rrnali acti' In8tit>. Mensol. f. 1876, S. 1 ff.).
Mit diesen Anklängen oder direkten Entlehnungen assyrischer und ägyptischer Motive
ist aber vielfach zugleich jene geometrische Dekoration verbunden, von welcher
schon oben die Rede war: konzentrische, der Metalltechnik entlehnte Kreis¬
ornamente, mit besondrer Vorliebe aber geradlinige, rautenförmige, schachbrett¬
artige Muster und dergl.; selbst die hiermit verbundenen Tiere, meist Vögel
(namentlich Schwäne), sind vielfach ganz nach diesem Schema behandelt; bis¬
weilen tritt auch noch die menschliche Figur hinzu. Das ist im wesentlichen
der Typus der cyprischen Vasen, welche jetzt in den meisten größeren Vasensamm-
lungcn vertreten zu sein Pflegen und in der Geschichte der Vasenmalerei von
hervorragender Bedeutung sind, obgleich es ihnen eigentümlicher Weise an
Merkmalen fehlt, aus denen man ihr Zeitalter bestimmen konnte, da sie, für
sich betrachtet, nur wenige aufeinanderfolgende Stufen bieten, auch Analogien
mit den verschiedenen Stadien der griechischen Vasenmalerei sich nicht nachweisen
lassen.
Wenn Wir nunmehr die großenteils noch dunkeln Pfade der prähistorischen
Kunst und die verschlungenen der gräko-orientalischen verlassen und uns der Ent¬
wicklung der national-hellenischen Kunst zuwenden, so haben wir zunächst zu
bemerken, daß die archaische Skulptur zwar nach manchen Richtungen hin in
dem uns beschäftigenden Zeitraum vermehrt und daß namentlich unsre Kenntnis
der archaischen Denkmäler außerhalb Attikas gefördert worden ist, daß aber so¬
wohl die Entwicklung der archaischen Kunst im allgemeinen, als die charakteristischen
Kennzeichen der verschiedenen nationalen Stammeseigentümlichkeiten in den Kunst¬
werken und der Zusammenhang dieser nationalen Knnstübungen unter einander
noch vielfach näherer Aufklärung bedürfen. Namentlich ist es bisher noch immer
nur in vereinzelten Fällen gelungen, unsre zahlreichen schriftlichen Notizen über
die Anfänge der Kunst und die großen, meist eine durchgehende Tradition auf¬
weisenden Künstlerschulen mit »och vorhandenen Denkmälern in Einklang und
dadurch dem Verständnis näher zu bringen. Als ein besondrer Gewinn für
unsre Kenntnis der ersten Skulptnranfänge muß die Bekanntmachung einer Reihe
spartanischer Reliefs betrachtet werden, welche in der in unserm ersten Artikel
genannten Arbeit von Dressel und Milchhöfer publizirt und besprochen, zum
Teil jetzt auch in Abgüssen verbreitet sind. Wir lernen hier in der deutlichsten
Weise, wie wenigstens in Lakedämon die Steinskulptur sich direkt aus der Holz¬
schnitzerei entwickelt und im Anfang noch ganz deren Eigentümlichkeiten bewahrt
hat. Da wir zudem hier in in der glücklichen Lage sind, denselben Typus, näm¬
lich die Reliefs eines thronenden Götterpaares, in einer historisch zusammen¬
hängenden Reihe von Exemplaren zu besitzen, so ist damit die allmähliche Ent¬
wicklung der technischen wie stilistischen Eigentümlichkeiten zu beobachten möglich,
— besser noch als an den bekannten sogenannten Apollonfiguren von Orchomenos,
Thera, Tenea u. s. w., da dort Werke des gleichen Typus, aber verschiedener
Schulen vorliegen, an denen wir daher besser die Entwicklung des Typus als
die des Stiles verfolgen können. Ebenso haben die in Attika neu aufgefundenen
Werke, vornehmlich wiederum Reliefs, doch auch eine Anzahl statuarischer Werke,
die Kenntnis der Entwicklung des Archaismus in Attika beträchtlich gefördert.
Hingegell sind die verschiedenen Funde aus Nordgriechenland, Böotien und den
Juselu (ausgenommen Ägina) immer noch so vereinzelt, bieten zum Teil auch so
schwer zu erklärende stilistische Eigentümlichkeiten dar, daß man vorläufig noch
darauf verzichten muß, sich von der Kunstentwicklung und dem Kunstcharakter
dieser Gegenden eine bestimmte Vorstellung zu machen.
Dafür sind eine Anzahl schon früher bekannter und kunsthistvrisch wichtiger
Denkmäler teils durch gute Publikationen besser bekannt, teils durch erneute
wissenschaftliche Untersuchungen in ihrer Erkenntnis bedeutend vorwärts gebracht
worden. Ich verweise hier zunächst auf die ebenso durch vortreffliche Aus¬
führung der Tafeln, wie durch die streng methodische und besonnene Forschung
sich auszeichnende Publikation von O. Benndvrf: „Die Metopen von Selinunt.
Mit Untersuchungen über die Geschichte, die Topographie und die Tempel von
Selinunt" (Berlin, Gnttcntag, 1873). Ganz besonders aber sind die cigine-
tischen Bildwerke neuerdings wieder in den Vordergrund getreten. Nachdem
man sich ein halbes Jahrhundert dabei beruhigt hatte, daß jene Aufstellung,
wie sie die Bildwerke nach der Ergänzung durch Thorwaldsen gefunden hatten
und wie sie heute noch in der Glyptothek in München stehen, die Wahrheit
durchaus träfe, vor allen Dingen, daß die Komposition jedes Giebelfeldes durch
elf Figuren abgeschlossen sei (nämlich Athene, ein Gefallener in der Mitte mit
einem nach ihm Greifenden, zwei Paare von Lanzenkämpfern, zwei Bogenschützen
und zwei liegende Verwundete in den Giebelecken), darf man es jetzt durch die
Untersuchungen von Hadrian Prachow: I^ö, voinxositiori as8 Kionxss an
tvmplö ä'^Mig (in den ^.imM äoll' Instituto für 1873, S. 140 ff.), als er¬
wiesen betrachten, daß dem Zugreifende» von der einen Seite, welcher den Ge¬
fallenen auf die Seite seiner Partei herüberziehen will, ein eben solcher auf der
andern Seite entsprach, indem ebenso die Feinde den Leichnam des Gefallenen
für sich zu erringen strebten, wie die Freunde desselben diesen Versuch zu
hindern sich bemühten. Es leuchtet auf den ersten Blick ein, wie viel harmo-
nischer dadurch die symmetrische Komposition der ganzen Giebelgruppe wird;
der Gefallene kommt damit direkt vor die Füße der Göttin zu liegen, erscheint
demnach auch ganz persönlich unter ihren Schutz gestellt. Wenn diese Ver¬
mutung, das wichtigste Resultat von den Untersuchungen Prachows, wohl
ziemlich allgemeine Zustimmung gefunden hat, so hat dafür eine weitergehende
Hypothese Widerspruch erfahre», welche Konrad Lange i» dem Aufsatz „Die
Komposition der Ägineten" (in den Berichten der Königlich Sächsischen Gesell¬
schaft der Wissenschaften, Philos.-Hist. Klasse, sür 1878. S. 1 ff.) aufgestellt
hat. Lange glaubt nämlich aus einzelnen der zahlreichen, zu den äginetischen
Giebelgruppen gehörigen Fragmente, welche sich in der Glyptothek befinden
und bisher verhältnismäßig wenig Beachtung gefunden hatten, konstatiren zu
können, daß außer den oben genannten Figuren noch zwei andre Vorkämpfer
zu jedem Giebel gehörten, jede Gruppe also aus vierzehn Personen bestanden
habe. Diese mit vielem Scharfsinn vorgetragene Hypothese fand namentlich
Widerspruch durch L. Julius (in den Neuen Jahrbüchern für Philologie und
Pädagogik von 1880, S. 1 ff.), während Overbeck sie in die neue Auflage
seiner Plastik als „unzweifelhaft" aufnahm und Lange selbst in der Archäo¬
logischen Zeitung für 1880, S. 121 ff. sie aufs neue verteidigt hat. Ich muß
mich damit begnügen, hier einfach auf diese neue Hypothese hinzuweisen, ohne
auf die einzelnen für und wider angeführten Gründe einzugehen, da dies ohne
Bezugnahme auf detaillirte Abbildungen gar nicht möglich ist. Noch dazu ist
eine Entscheidung in dieser Frage einzig und allein nach den Abbildungen bei
Lange, von denen er selbst sagt, daß sie nicht direkt von den Originalen gemacht
sind und keinen Anspruch auf Mustergiltigkeit erheben dürfen, nicht leicht. So
schwerwiegend daher auch im ganzen Langes Gründe erscheinen, so möchte ich
doch seine Resultate nicht als absolut unanfechtbar bezeichnen, zumal da dieselben
als unbedingt notwendige Voraussetzung die Annahme haben, daß bei der
Restauration der Figuren durch Wagner und Thorwaldsen durchweg jedes Frag¬
ment auch der Figur, zu welcher es ursprünglich gehörte, zugewiesen worden sei,
was doch immerhin noch einer erneuten Untersuchung bedürfen würde. Erst
wenn dieser Nachweis gelingen sollte (und nach den Äußerungen Wagners über
ihr Verfahren bei der Restauration sollte man das eigentlich erwarten), wird
man nicht umhin können, sich mit der Vermehrung der Personenzahl in den
Giebelgruppen zu befreunden. Aber darauf möchte ich doch noch hinweisen, daß
die Rekonstruktion des Westgiebels, wie sie Lange auf seiner dritte» Tafel ver¬
sucht und Overbeck darnach wiederholt hat, mir wenig annehmbar erscheint, weil
dabei die beiden Zugreifenden fast vollständig verdeckt werden: man sieht von
beiden kein einziges Stück des Rumpfes, sondern nur Arm und Beine, und den
Kopf nur halb. Wenn wir, wie das meiner Ansicht nach nicht anders möglich
ist, daran festhalten, daß die ältere Giebelplastik wesentlich reliefartig komponirt
und gleich dem Relief der besten Zeit ein Überschreiten und ein Hinteremander-
stehcn von mehreren Figuren möglichst vermeidet, so wird man eine Hypothese,
bei welcher die Überfüllung des Giebels mit Figuren zu soeben Arrangement zwingt,
doch nicht unbedenklich finden. Sonst aber macht, hiervon abgesehen, Langes
Raisonnement einen überzeugender Eindruck, dem sich, die bestrittene Zugehörig¬
keit aller als Beleg beigezogeuer Fragmente zu den äginetischen Giebelfeldern
vorausgesetzt, nichts Triftiges entgegenstellen ließe.
Die erneute Untersuchung dieser für die Entwicklung der älteren Kunst so
wichtigen Denkmäler hat auch andere hierauf bezügliche Fragen aufs neue zur
Besprechung gebracht: so für den Westgiebel die von Friederichs und Brunn
vorgeschlagene, heutzutage fast durchweg angenommene und auch vou Lange ver¬
teidigte Umstellung der Figuren, wonach die Bogenschützen hinter den knieenden
Lanzenkümpfern aufgestellt waren; und für den Ostgiebcl die oft bestrittene Nichtig¬
keit von Thorwaldsens Ergänzung des Gefallenen in der Mitte, für welche nun¬
mehr Lange mit Recht wieder eintritt. Damit steht im Zusammenhange die
Frage, welchen Platz in diesem Giebel die noch erhaltene Figur des Herakles
einnahm, ob rechts oder links (vom Beschauer); und dies führte wiederum dazu,
eine bei antiken Denkmälern sehr gewöhnliche und vielfach, namentlich neuer¬
dings zur Begründung bestimmter Hypothesen über deren Aufstellung benutzte
Erscheinung näher zu beleuchten: die sogenannte Corrosion, d. h. die Zer¬
störung der Epidermis des Marmors durch die Einflüsse der Witterung, der
Feuchtigkeit, sei es des Regens oder des Erdbodens u. tgi.
Brunn, Prachow, Lange, Julius, alle machen die Corrosion für ihre Be¬
hauptungen zu einem Stützpunkt; aber indem jeder darüber anders denkt, er¬
giebt sich schon daraus die außerordentlich geringe Beweiskraft dieses Arguments.
Lange hat in der Archäologischen Zeitung (ni, a. O.) diese ganze Frage nach
der Corrosion sehr eingehend, namentlich auch mit Rücksicht auf zahlreiche untre
Tempelskulpturen, behandelt. Sein Resultat aber scheint mir ein rein negatives
zu sein. Wenn wir aus seinen Ausführungen entnehmen, daß die Corrosion
an Bildwerken durch die mannichfnltigsten Umstände hervorgerufen werden kann:
über der Erde vornehmlich durch Traufwasser oder, wenn die schlitzenden Ge¬
bäudeteile gelitten hatten und durchlässig geworden waren, durch herabsickernden
Regen, unter der Erde aber ebensowohl durch die Feuchtigkeit der Erde an und
für sich, als infolge durchsickernden Regenwassers, so erscheint es in hohem Grade
bedenklich, irgendwelche Schlüsse auf solche Beobachtungen an Denkmälern bauen
zu wollen, wenn nicht, wie z. B. bei den pergamenischen Funden, ganz beson¬
dere Umstände zusammenwirken, welche die Corrosion zu einem wichtigen Unter-
scheidungsmittel einzelner Teile machen. Ein Beleg dafür ist namentlich eben
der Herakles des Ostgiebels. Am stärksten corrodirt ist bei diesem die linke
Seite. Brunn nahm deshalb an, diese sei dein Wetter um meisten ausgesetzt
gewesen, und daher habe der Herakles im Giebel auf der rechten Seite (vom Be¬
schauer) gestanden. Lange setzt ihn, wie frühör gewöhnlich geschah, auf die linke
Seite; bei regelmäßigem Fall wäre er also auf die linke Seite zu liegen ge¬
kommen und, angenommen, daß die Figuren eine Zeit lang nnr halb von Schutt
und Erde bedeckt dalagen, gerade auf dieser Seite, ans der er lag, corrodirt worden.
Nun ist aber die linke corrodirt, folglich muß er sich im Fallen überkugelt haben.
Mit solchen Gründen sollte man doch nicht operiren! Denn wenn er rechts
stand und von da herunterstürzte, ohne sich zu überkugeln, so kam ja seine linke
Seite auch unes unten zu liegen und wurde corrodirt; da aber andrerseits auch
vielfach solche Teile, welche nach oben lagen, corrodirt werden konnten, infolge
des durchsickernden Regenwassers, so konnte auch die Lage recht gut die umge¬
kehrte sein. Kurz, die Corrosion ist ein Hilfsmittel, das überall pro und contra
angewendet werden kann, folglich für gewöhnlich gar nicht angewandt werden
sollte, es sei denn/ daß ganz genaue Fundbcrichte vorliegen oder unwiderleglich
redende Thatsachen.
Der Leser möge verzeihen, daß ich bei dieser, wesentlich den Fachmann in-
teressirenden Frage wohl etwas zu lange verweilt habe. Ich verzichte dafür
darauf, auf die mannichfachen Untersuchungen, welche anch in den letzten Jahren
über die Chronologie und die Thätigkeit der älteren, nnr durch die Schriftquellen
bekannten Meister angestellt worden sind, näher einzugehen, da dergleichen für
den Laien von noch geringerem Interesse ist. Leider will es auch noch immer
nicht gelinge,,, eine deutliche Anschauung von den Werken dieser Vorgänger
der großen Knnstblttte durch die Nachweisung von Kopien zu gewinnen.
An Versuchen, solche aufzufinden, hat es freilich nie gefehlt; ich kann hier nur
kurz darauf hinweisen, daß z. B. neuerlich der Versuch gemacht worden ist,
einen bekannten alterthümlichen Jünglings-Typus, welcher in der Regel mit
den oben berührten Apollostatuen der älteren Kunst in eine Reihe gebracht zu
werden pflegt, als Athleteudarstellung zu erweisen und dem Pythagorcis von
Rhegion zuzuschreiben. (Vgl. Ch. Wald stein, ?MaAorg,8 ok Rtiexion g-va
ddo 6Al'l/s Ättilöts se^euch im -lournÄ ok nsllsnie se,uäi68 (1880). Ganz be¬
sonders für Kalamis hat man von jeher es sich angelegen sein lassen, Nach¬
bildungen seiner Werke unter dem vorhandenen Denkmälerschntzc ausfindig zu
machen, ohne daß bisher damit nennenswerte Resultate erzielt worden wären.
So hat auch kürzlich, um von älteren derartigen Versuchen zu schweigen, O. Benn-
dorfs Vermutung, daß Kalamis mit den Skulpturen des Tempels der Athena
Nike am Burgaufgauge zu Athen in Verbindung stehe („Über das Cultusbild der
Athena Nike," in der Wiener Festschrift zur 50jährigen Jubelfeier des Ares.
Imsen., 1879) wenig Anklang gefunden; und noch entschiedener muß Brizio's
Hypothese Orr. civil' InMt. f. 1874 p. 38 ff.), der bekannte Dornauszieher
des Kapitols, der in zahlreichen Repliken vorkommt, gehe auf Kalamis zurück,
abgewiesen werden, worauf wir später noch einmal zurückzukommen Gelegenheit
haben werden.
Der einzige Künstler unter den Vorgängern des Phidias, dessen Eigenart
uns wenigstens teilweise näher bekannt ist, ist sein etwas älterer Mitschüler
bei Meister Ageladas, Myron. Sind auch in den letzten zehn Jahren keine
neuen Nachbildungen «chronischer Werke zu Tage getreten, so ist dafür die zuerst
von Brunn aufgestellte Zurückführung des bekannten Satyrs vom Lateran auf
Myrons Gruppe vou Athena und Marsyas neuerdings durch verschiedene Funde
hinlänglich bestätigt worden; vornehmlich durch eine Brvneestatnette des brittischen
Museums und ein Vasenbild (woneben auch die Wiederauffindung des lange
verschollenen Reliefs mit der Darstellung jener Gruppe Erwähnung verdient),
sodaß heute an Brunns Deutung nicht mehr gezweifelt werden darf. Ich ver¬
weise hier namentlich auf G. Hirschfeld, „Athena und Marsyas," (32. Pro¬
gramm zum Wiuckelmannsfest der archäologischen Gesellschaft. Berlin, Hertz,
1872) und F. v. Pulszky in der Archäologischen Zeitung (1879, S. 91 ff.)
So könne» wir denn im ganzen wohl sagen, daß die archäologische For¬
schung vereint mit glücklichen Funden in den letzten zehn Jahren in der Er¬
kenntnis der Vorstufen der griechischen Kunst nicht unbeträchtliche Fortschritte
gemacht habe. Freilich bedarf noch gar vieles näherer Aufklärung; und namentlich
ist es gerade die Übergangszeit vom Archaismus zum hohen Stil, wie er uns
an den Werken des Parthenon entgegentritt, die noch keineswegs überall deut¬
lich zu Tage liegt. Abgesehen von einzelnen Tempelskulpturen Athens sind es
hier ganz besonders die Bildwerke des Zeustempels in Olympia, welche dabei
eine wichtige Rolle zu spielen berufen scheinen. Bei der großen Bedeutung
aber, welche die Funde von Olympia in jeder Hinsicht in Anspruch nehmen,
und da wir auch auf die verschiedenen Controversen, die sich daran knüpfen,
einzugehen nicht vermeiden können, verspare ich die Besprechung der olym-
pischen Ausgrabungen auf den nächsten Artikel, in dem dann weiterhin auch die
neueren Forschungen über Phidias, Polyklet, Praxiteles und Lysipp behandelt
werden sollen.
!it Randes dritten, kleinem Buche „Die Kinder von Finkenrode"
(1859) beginnt die Reihe seiner Darstellungen aus dem deutsche»
Kleinstadtlcben, jener wunderlichen Gestalten, Gesichter und Schick¬
sale, in denen sich vor allem das tiefe Gemüt unseres Autors
! offenbart. Die Beobachtung des Kleinlebens, um die eine eigen¬
artige Poesie gewebt ist, wird von einer höchst anmutigen Phantastik und einem
Humor, der hier noch nicht vom Pessimismus durchsetzt erscheint, wirksam unter¬
stützt, und jenes heimatliche Gefühl, das wir als einen der Hauptvorzüge unseres
Dichters rühme» müssen, tritt uns auch in den „Kindern von Finkenrode" in
herzgewinnender Weise entgegen. Die beiden nächsten Bücher des Schriftstellers
„Der heilige Born," Blätter aus dem Bilderbuche des sechzehnten Jahrhunderts
(1861) und „Unsers Herrgotts Kanzlei" (1862) versetzen uns in eine andere
Welt, es sind Erzählungen, deren Gestalten und Situationen sich auf historischem
Hintergrunde bewegen, beide auf dem des reichen sechzehnten Jahrhunderts, dein
der Glaubensspaltungen und Glaubenskämpfe, welche Deutschland erfüllten.
„Der heilige Born" kann als eine gute Probe der Art gelten, wie Raabe hi¬
storische Erzählungen zu komponiren liebt. Die Handlung ist reich, mannich-
faltig, nicht streng geschlossen und gegliedert und noch weniger dramatisch zu¬
gespitzt, aber von lebendigem Fluß und außerordentliche»: Reiz. Der „heilige
Born" ist die Quelle vou Pyrmont, welche 1556, im Jahre nach dem Augs¬
burger Religionsfrieden, plötzlich zum Zielpunkt eines ungeheuren Andrangs ward.
„Erst kam es einzeln wie Tropfen vor dem Platzregen, dann immer mehr und
mehr gleich dem Platzregen selbst in ganzen Strömen. In hellen Haufen hat
sich urplötzlich das Volk versammelt und jetzt liegt in allen unseren Dörfern und
in Lügde und weit ius geistliche Land hinein alles voll. Ja sie haben in den
Gehölzen umher ein ordentlich Heerlager aufgeschlagen, thun großen Schaden
an Wild und Wald, und ist ihnen nicht zu wehren und zu steuern. Viel
Gaukler und fahrend liederlich Gesindel hat sich allbereits auch schon angesam¬
melt und treibet ein bös gottlos Wesen." Unter so eigentümlichen Voraus¬
setzungen wird die Geschichte des letzten Grafen von Pyrmont aus dem Hause
Spiegelbcrg, des junge» Philipp, der schließlich, nachdem er Herz und Lebens¬
glück an eine dämonisch Scholle Courtisane Fansta la Tedesea, Fausta la Maga,
verloren hat, in der Schlacht bei Se. Quentin den Heldentod findet und die
Liebe des wackern Neiterburscheu Claus Eckenbrecher zu dein Pfarrerstöchterlein
Monica Fichtner realer, glaubhafter, obschon allerlei phantastisch - spukhaftes
Element mit unterläuft. Die Genrebilder aus dein niederdeutschen Leben der
Zeit: die erste Ankunft des Spiegelbergers in Hvlzminde», der Besuch der ka¬
tholische» Geistliche» vo» jenseits der Weser beim Pfarrherrn Fichtner, der Einritt
des Ritters Christof von Wrisberg mit dem watschelt Ritter Campvlani in Schloß
Phrmont, das hübsche Kapitel, welches vorführt, „was Landsknechte, Juden
Spielleute und Handwerksburschen vom Claus Eckcubrecher erzählen," sind mit
der vollen Kraft der sinnlichen Anschaulichkeit ausgeführt, welche Raabe zu Ge¬
bote steht, sobald er auf seinem eigenste» Boden steht. Die weltgeschichtlichen
Einschaltungen und Ausblicke siud minder gelungen und lassen zwischen dem
vorzüglich ausgeführten Vordergründe des historische» Bildes und dein weiten
Hintergründe empfindliche Lücken. Bew»»der»swert aber i» diesem klei»en Roman,
wie in einer ganze» Reihe andrer, ist die Art und Weise, mit welcher Raabe
gewisse kleine historische Fakten zu erfasse» und aus halbverblichenen Erinnerungen
volles Leben zu gewinnen weiß.
Unser Schriftsteller gehört zu den vielbelesenen; Lektüre aller Art hat
seine Phantasie befruchtet, und einzelne Beurteiler, die ihn durchaus mit Incl»
Paul vergleichen wollen, erinnern um die Citaten- »»d Bildcrleidenschaft des
Verfassers des „Siebenkäs" und der „Flegeljahre." Dabei ist aber doch ein großer
Unterschied vorhanden, denn während Jean Paul im allgemeinen seine Velesen-
heit im Interesse einer bloßen Citatenlnst oder allenfalls einer gewissen Bilder¬
jagd verwendet, gewinnt Raabe ans seiner unifassenden Lektüre glückliche
Lokalfarben und ganze Reihen kleiner kostbarer Züge. Er liebt es nicht, den
Leser aus der Grundstimmung zu reißen, sondern sucht ihn tiefer in dieselbe
hineinzuführen. So sind denn auch in solchen historischen Erzählungen Raabes,
in denen die Komposition minder klar ist und die sprungweise Erzühlungs-
art unseres Autors sich ein stärkeres Recht nimmt, als mit der harmonischen
Gesammtwirkung verträglich ist, die Einzelheiten von höchster Frische und leuch¬
tender Farbenkraft. Die Grundstimmung, welche Raabe hervorzubringen be¬
absichtigt, kommt oft so stark und voll zur Erscheinung, daß ihr selbst Wirkungen
höherer Art untergeordnet werde». I» der historischen Novelle z. B. „Des
Reiches Krone" (in „Deutscher Mondschein" 1873) ist die Stimmung wehmütig
entsagender Erinnerung, welche sich den verworrenen Weltlauf und den Unter¬
gang edler Naturen in der Zeiten Verhängiiis wiederum vor Auge» r»se, vor¬
trefflich wiedergegeben. Aber in dieser Stimmung kommt die prachtvolle Haupt-
handlung mit ihrem höchsten Moment, wo die schöne Mechtild Grvssin sich an
die Brust des todkranken, von den Mensche» unter die „Sondersiechcn" ans-
gestoßenen Liebsten, des Ritters Michel Groland von Lanfenholz wirft, nur
zur halben Geltung. Ju andern kleinen historischen Novellen, welche in den ver¬
schiedensten Zeiten und Verhältnissen spielen, beruht das ganze oder doch das
wesentlichste Interesse auf dem eigenartigen Kolorit und einer gewissen tragischen
Gruudanschnuuug, die sich aus den großen unablässig wiederkehrenden Gegen¬
sätzen alles historischen Lebens von selbst ergiebt. Prachtstücke in dieser Art
sind die in der Sammlung „Der Regenbogen" (1869) enthaltenen Erzählungen
„Elfe von der Tanne" und „Sankt Thomas," ebenso die Novelle „Die schwarze
Galeere" (in der Sammlung „Ferne Stimmen" 1865.) Auch in humoristischer
Wiedergabe entlegener Zustände und der Rückwirkung weltgeschichtlicher Strö¬
mungen auf beschränkte Lebenskreise zeigt sich Wilhelm Raabe als Meister; wir
erinnern hier vor allem an „Die Gänse von Bützow" (im „Regenbogen") und
ähnliche halbchronikalische Scherze.
Trotz alledem wird niemand verkennen, daß die eigentliche Stärke des
Schriftstellers in der Wiedergabe deutsch heimischen Lebens der Gegenwart oder
der unmittelbaren Vergangenheit liegt. Den Übergang zu deu größeren Ro¬
manen Randes, welche dies Leben darstellen, bildet das stimmungsvolle und
vielfach reizende Buch „Die Leute aus dem Walde, ihre Sterne, Wege und
Schicksale" (1863). Die Hauptleistung größeren Umfangs aber, in welcher die
besondern Vorzüge und freilich auch einige der charakteristischen Mängel in einer
Produktion vereinigt sind, ist der Roman „Der Hungerpastor" (1864), in welchem
der Autor zuerst in gewisse Tiefen des Lebens hinabtaucht und neben den an¬
mutigsten Lebensbildern ein Spiegelbild des großen Menschenschicksals im be¬
scheidensten Leben giebt. „Der Hungerpastor" nahm die mit Unrecht in Verruf
gekommene Form des biographischen Romans wieder auf. Die Lebensgeschichte
eines Schuhmachersohues Hans Unwirrsch, der als Spätgeborner früh den Vater
verliert und in dem der geheimnisvolle Bildungsdrang, die Bilduugssehnsucht,
welche durch die deutsche Volksseele hindurchgeht, lebendig wird, dient dem
Verfasser zum Spiegel mühseligen Emporringens, der schlimmen Welterfahrnngen,
welche der überfliegenden Phantasie und dem treuen, warmen, ehrlichen Herzen
nicht erspart bleiben können. Prächtig und voll echter Poesie des Kleinlebens,
welche den gcrühmtesten und gemütvollsten Lebensbildern Dickens' wahrhaftig
nichts nachgiebt, sind die ersten Kapitel des Hungerpastor. Die charakteristischen
Gestalten der gläubig hoffenden Mutter, des Oheims und Schusters Grüne¬
baum, der Base Schlotterbeck, des Trödlers Samuel Frendenstein, die Knaben-
crlebnisse und Entwicklungen des kleinen Hans selbst und seines Jugendkameraden
Moses Freudeustein sind nicht nur der feinsten Beobachtungsgabe entstammt,
sondern mit jener treibenden Poetischen Kraft erfüllt, aus welcher echt lebendige
Folge hervorgeht. Freilich beginnt auch hier schon in der Vorführung des
Armenschnllchrers Karl Silberlöffel und seines schlimmen Schicksals die andre
Seite des Buches, und die Philosophie des Leutnant Götz: „Ich sage euch,'
junges Volk, wem es erst öfters in den Feldkessel regnete, der lernt den Deckel
auflegen, und wer schon mehr als einen guten Kameraden von der Seite verlor,
der lernt Ade sagen. Die weichsten Herzen Haben's gelernt, ini Elend nur
dreimal trocken überzuschlucken, und sind dabei doch die besten und treuesten
Kreaturen geblieben" kommt von vornherein zu Ehren. Meisterhaft find die
Gegensätze des „Hungers" und damit die typischen Gegensätze der modernen
Entwicklung in den Studentenfiguren des Hans Unwirrsch und Moses Freuden¬
stein dargestellt. Wir haben hier mit wahrhaft typischen Gestalten zu thun, und
während kein Mensch den liebenswürdigen und durch und durch humanen Dichter
in Verdacht ziehen wird, daß er konfessionellen oder Rassenhaß verbreiten wolle,
hat ihn die Lauterkeit seiner Natur und die leidenschaftliche Hingabe an das
Beste in der deutschen Volksseele zu einer Darstellung wie jener des Moses Frenden-
stein alias Theophil Stein geführt. Der ganze Verlauf des Romans, der nach
wunderlichen Irrungen und Schicksalen Hans Unwirrsch zur glücklich-thätigen
Resignation auf seiner Hungerpfarre Grunzenow an der Ostsee und im Liebes¬
bund mit der schlichten Franziska führt, während Moses Frendenstein alias
Theophil Stein in Paris in der furchtbaren Weise untergeht, in der moderne
Streber unterzugehen pflegen: „verachtet von denen, welche ihn gebrauchten;
verachtet von denen, gegen welche er gebraucht wurde," nachdem er zuvor die
glänzende Kleophea in sein Verderben hineingezogen, ist die lebendige, mit tausend
reizvollen Einzelheiten lebendig und fesselnd gestaltete Ausführung des einen
Grundgedankens. „Ich habe mir in meinem schlechten Verstand immer gedacht,
daß aus der Welt nicht viel werden würde, wenn es nicht den Hunger darin
gäbe. Aber das muß nicht bloß der Hunger sein, der »ach Essen und Trinken
und einem guten Leben verlangt, nein, ein ganz ander Ding" sagt die schlichte
Mutter von Hans Unwirrsch! Und das Glück der Zeiten wie der Einzelnen
beruht darauf, ob sie großen Hunger nach irgend etwas haben, von dem man
weiß, daß man es durch Mühe und Arbeit erlangen kann, oder ob ihnen dieser
Hunger fehlt. Die Reihe der Genrebilder, durch welche uns die ernste Teil¬
nahme Randes an Menschenschicksalen und sein Humor führen, bekundet den
Phantasie- und Anschauungsreichtum des Autors. Er malt auch die Menschen
und Zustände, unter denen Hans Unwirrsch zur Welterfahrung gelaugt, uicht
teuflisch schwarz, es ist eben genug, daß sie grau in grau erscheinen. Wunderbar
schön sind die Szenen des Buches, in denen der Kandidat der Theologie am
Kranken- und Sterbebette seiner leidenden Mutter zur ersten bedeutsamen Ent¬
wicklung als Manu gelangt. „Hans fühlte sich sehr gedemütigt am Lager dieser
armen, einfältigen Frau, die so große Qualen erdulden mußte und welche doch
so heldenmäßig sprechen und trösten konnte. Wenn auch der Schmerz um den
drohenden Verlust heftiger wurde, so verflog doch die schwächliche Mißstimmung
der vorigen Tage. Er fühlte sich wieder sicher auf seinen Füßen, das echte
wirkliche Leid gab ihm die geistige Haltung wieder; in seinem Beruf schied er
das Wahre, den Inhalt von dem Nebensächlichen und trug ihn zum erstenmal
wirklich in das Leben über. Diese schweren Tage wirkten bedeutender auf ihn
ein mis alle jene Tage, die er in den Hörsälen, die er über seinen Büchern
im halb unfruchtbaren Studium verbrachte. Aus dem Zauberbann schmeich¬
lerischer, entnervender Phantasien und stumpfen, dumpfen Grübelns trat er jetzt
zuerst in das reale Leben, er verlor den Hunger nach dem Idealen, dem Über¬
irdischen nicht, aber dazu gesellte sich der Hunger nach dem Wirklichen, und die
Verschmelzung von beiden, welche in so feierlichen Stunden stattfand, mußte
einen guten Guß geben." Prächtig und lebendig erscheinen weiter die Schilde-
rungen von Hansens Hauslehrerleben, die Existenz auf dem nahrhaften Gute,
aus dem er durch deu Willen einer hocharistokratischen Tante herausgeworfen
wird, und die Erfahrungen in einer Fabrikantenfamilie der Magdeburger Gegend,
bei der er wegen seiner mild menschlichen, warmen Teilnahme für die Elenden
und Krüppelhaften in den Verdacht gerät, revolutionäre Grundsätze zu hegen.
Der Moment des Eintritts des Helden in das Haus des Geheimrath Götz in
Berlin bezeichnet den Beginn des eigentlichen Konflikts im Roman und des
Kampfes zwischen den Gegensätzen, die in Hans Unwirrsch und Moses Freuden¬
stein u,1ins Theophil Stein verkörpert sind> Die Darstellung moderner gesell¬
schaftlicher Zustände ist reich an Bitterkeit: „Falschheit und freche Selbstsucht,
bejammernswerte Schwäche, störrige Dummheit und frömmelnde Hoffahrt, Leicht¬
sinn, Überhebung, Spott und Übermut auf allen Seiten; — o es war wahrlich
eine Welt, um darin Hunger zu empfinden, Hunger nach der Unschuld, der
Treue, der Sanftmut und der Liebe." Aber die Schicksale des armen Hans
Unwirrsch sind echte Schicksale eines braven deutschen Menschenkindes, das diese
ganze Welt unter den Füßen hat, wenn es nur Arbeit und Liebe zu finden vermag.
Arbeit und Liebe werden dem wackern Kandidaten zu Teil, sobald er in die
Hungerpfarre zu Grunzeuow eingeführt ist und das liebliche, auch in der poetischen
Schilderung ein wenig zu blaß geratene Fränzchen Götz heimführen darf. Was
er vorher in der Gesellschaft der Neuntöter, im Zusammenleben und Zusammen¬
prall mit dem schurkischen Jugendfreund, in der Heimat, in der ihm mit Base
Schlvttcrbeck und Oheim Grttuebanm die letzten Liebenden dahinsterben, auf dem
Gute des humoristischen Bären des Obersten Bullau zu durchleben hat, ist wohl
eins der seltsamsten Gewebe von Realität und Phantastik, welche die deutsche
Literatur aufzuweisen hat. Mit der Brille der „Wahrscheinlichkeit" betrachtet,
erscheint vieles in diesem Roman unmöglich, doch seine Grundstimmung ist
von der goldensten, lautersten Wahrheit erfüllt.
Einen minder erquicklichen Eindruck gewähren die beiden nächsten größeren
Romane Raabes „Abu Telfan oder die Heimkehr vom Mondgebirge"
(1868) und „Der Schüdderump" (1870.) In ihnen scheint unser Schriftsteller
vou herben Zweifeln angewandelt, ob die Panacee, welche „Der Hungerpastor"
noch so begeistert anpreist, in der That auch für alle Schmerzen Heilung und
selbst nur Linderung schaffe» könne. Die deutsche Kleinwelt erscheint in „Abu
Telfnn" wie im „Schüddcrnmp" in einem unheimlich trüben Lichte, ohne daß
man sagen dürfte, es sei ein falscher Schein, der über sie falle. Das pessimi¬
stische Element, welches der Autor im Hungerpastor gelegentlich hereinspiclen
läßt (etwa in der Weise eines tapfern lutherischen Pfarrherrn der Reformations-
zeit, der auch eine und die andre Teufelsanfechtnng für unvermeidlich, aber alle
miteinander für wohl überwindlich erachtet), macht sich stärker geltend, und mit
demselben wachsen — seltsam geung — die wunderlichen Unklarheiten und ver¬
steckten Bezüge der Komposition. Das liebevollere der beiden Bücher ist „Abu
Telfau," die Heimkehr eines verlorenen Sohnes aus afrikanischer Gefangenschaft
und unwürdigster Sklaverei in die heimatlichen Verhältnisse darstellend. Der
Beginn und namentlich die Schilderung des ersten Heimatmorgens im väter¬
lichen Hause zu Bumsdorf an der Nippenburger Landstraße gehört zu Naabes
färben- und stimmungsrcichsten Leistungen. Aber der Mann, der durch seltsame
Schicksalsfügungen ins Tnmurkieland geraten und aus demselben befreit worden
ist, muß nur zu bald die tragische Erfahrung machen, daß man sich aus der
scheinbaren Befreiung in die Zustände des alten Elends zurücksehnen kann.
„Er hatte viel geduldet bis zu seiner Befreiung durch Herrn Koruelius van der
Mook; dann war er in dem Hause seiner Eltern erwacht und hatte jene seltene
Minute des vollen sicheren Glückes gekostet. Aber schnell wie immer war dieser
Augenblick vorübergegangen — ein Morgenschlummer, ein sonniger Tag in der
Gcüsblattlaube, am Abend ein Gang durch die Wiesen und Kornfelder nach dem
Walde! Schon das nächste Erwachen brachte wieder das erste leise Anspülen
bitterer Fluten, und nach acht Tagen war Leonhard Hagebuchcr vollständig da¬
heim, das heißt er wußte Bescheid, und Bescheid zu wissen gehört und stimmt
gewöhnlich nicht im geringsten zu und mit dem Glück." Doch ist es nicht dies
allmähliche Anwachsen der Enttäuschung, das schmerzvolle Hineinleben des Afri¬
kaners in die neue alte Welt, es sind nicht die Schicksale, die er erlebt, welche
den geteilten Eindruck des Romans hervorrufen. Denn die traurige Heimkehr
und das den Heimgekehrten allmählich überwältigende Gefühl, daß er an dem
großen allgemeinen Leid der Menschheit mitzutragen habe, sind immerhin poetisch
genug. Aber viele Genreszenen des Romans, namentlich die in der Resi¬
denz spielenden, und die Figuren des rachsüchtigen Leutnants Kind, des Schnei¬
ders Täubrich Pascha enthalten einen Zug des Häßlichen, der von keiner innern
Notwendigkeit hervorgerufen wird. Und dasselbe gilt von gar vielen Einzel¬
heiten des Romans „Der Schüdderump," in dessen Titel sich schon eine trübe,
schier unheimliche Stimmung des Autors ausspricht. Ein Schüdderump ist nichts
anderes als einer jener großen schwarzen Pestkarren des sechzehnten und sieb¬
zehnten Jahrhunderts, die bei den großen Seuchen jener Zeiten die Leichen
sammelten und in die eine gemeinsame Grube hinabschütteten. Wie dieser
Schüdderump Arm und Reich, Schon und Häßlich, Stolz und Demütig, Alt
und Jung durcheinander schüttet in tels eine gemeinsame Grab, so schüttet der
Poet alle menschlichen Schicksale und Leiden in eine finstere Resignation; die
Lebensweisheit der alten Jane Warwolf: „Der Mensch ist ein armselig Geschöpf,
und je weniger man von seinen Meriten spricht, desto besser ists. Dahingegen
nützt es aber im andern Falle gar nichts, wenn man ihm seine Nichtsnutzig-
keiten und Dummheiten zu oft und zu grob vorrückt" gestaltet sich zur Weis¬
heit des Autors. Nicht nur alles Schöne, seelisch Reine und Liebenswerte mich
untergehen in der ewigen Verworrenheit und Tragik des menschlichen Schicksals,
auch die lieblichsten Eindrücke und Erinnerungen sind am Eude uur täuschende
Seifenblasen des eigenen Hirns gewesen. Es ist so, als wenn einer an grauen,
regentrüben, windkalten Tagen die goldenen Morgen, die er erlebt hat, Schein
und Täuschungen schilt, und vor dem Wege, den die deutsche Literatur von der
tiefernsten und doch milden Resignation des alternden Goethe zu der Resignation
zurückgelegt hat, welche ein junger Autor wie Raabe im „Schüddernmp" predigt,
dürfte auch ein ernstgestimmtes Gemüt, welches just nicht durchs Dasein taumelt,
recht ehrlich erschrecken.
Indeß der „Schüddernmp" ist nicht Raabes letztes Wort; mit.den Pessi¬
mistischen Poeten, nach denen kvnseanenterweise die Poesie so wenig existiren
darf als irgend welche Freude am Dasei», ist er, wie schon mehrfach betont,
im innersten Kern nicht eins, und so eröffnet sich in einer Reihe kleinerer Er¬
zählungen eine andre Welt, in der Raabe seine besten Eigenschaften entfalten
kann und in der er gleichsam allein zu Hause ist. Die Form, welche er in
späteren Werken bevorzugt, ist die der einbändigen Erzählung. Für seine eigen¬
tümliche Art der Anlage, für das Übergewicht von Stimmung über die Begeben¬
heit, für die lockere und manchmal traumhafte Verknüpfung der einzelnen Teile
einer Erzählung, für das lustige und zu Zeiten kapriziöse Spiel seiner Lanne,
ist die knappere Begrenzung seiner Erzählungen meist vorteilhaft. Daß wir ihn
nicht an die „kleine Form" gebunden erachten, braucht nach dem, was wir über
den „Hungerpastor" gesagt, wohl nicht besonders betont zu werden. Die Reihe
der neuen Erzählungen Raabes ist eine sehr stattliche. Sie lasse» sich ganz
wohl i» zwei Gruppe» teile». Die eine» sind Capriccios eines ausgelassenen
Humors, entstammen dem Wohlgefallen an allerlei absonderlichen Erschei¬
nungen, denen u»ser Autor de» menschliche» Kern abgewinnt und in die wie
Flämmche» die pessimistischen Anwandlungen hcreinspielen; die andern erweisen
sich als prächtige, von eüiem Strahl echter Schönheit durchleuchtete Bilder aus
der deutsche» Klemwelt, i» de»e» Raabe seine volle Hingabe an eben diese Welt
offenbart. Da die Capriecivs oft genug auch tief-innerliche, aus dem Gemüt
des Dichters quellende Episoden enthalten und in den kleinen Lebensbildern der
Humor Raabes vielfach übermütig spielt, so giebt es keine strenge Scheidung
zwischen de» beide» Gruppe», »ud es kommt einigermaßen auf de» individuellen
Eindruck an, ob man diese oder jene Erzählung der ersten oder zweiten hinzu-
rechnen will. Indeß wird wohl die Mehrzahl der Leser Raabcs darin mit
uns übereinstimmen, daß die Geschichte» „Der Däumling" (1872), „Christoph
Pensum" (1873), „Wunnigel" (1878) und „Deutscher Adel" (1880) im wesent¬
lichen Prachtstücke der ersteren, die Erzählungen „Horacker" (1877), „Alte Nester"
(1879) und „Das Horn Ma Wanza" (1881) solche der letzteren Gattung sind.
Wir können dem Schriftsteller unmöglich durch alle Einzelheiten seiner reichen
Erfindungskraft und seiner treuen, scharfen Lebensbcobachtung in allen diesen
Geschichten folgen. Jede derselben entfaltet einen der Vorzüge Rnabes zu be¬
sondrer Bedeutung. Drastischer ist vielleicht niemals die phantastische Origi¬
nalität, die sich mit all ihrem Witz die eigne Grube gräbt, dargestellt worden,
als in der Gestalt des königlich preußischen Regierungsrath a. D. und Archäo¬
logen Wunnigcl, der sich in Rom hinter dem Rücken seiner Kinder zum zweitenmal
verheiratet und daran untergeht; köstlicher niemals das neueste deutsche Streber¬
tum und sich frech übersehende Selbstbewußtsein persistirt worden, als in der
Gestalt und den Erlebnissen des Oberlehrers Dr. Neubauer, welcher im „Horacker"
den gewinnenden, innerlich lebensvollen Figuren des Korrektor Eckerbusch, des
Zeichenlehrers Windwebel, des Pfarrers Christian Winkler und ihrer trefflichen
Frauen, mit seiner eignen einsamen Größe gegenübersteht; stimmungsreicher kann
Jugendglück und sein herzerhebender Nachhall auch in späten Tagen im Wort
nicht festgehalten werden, als es in Naabes „Alten Nestern" geschieht. Sollten
wir jedem Zuge in diesen Geschichten gerecht werden, so würde die Aufzählung
ein wenig lang ausfallen. Ein eigentümlicher Vorzug aller ist, daß der Autor
überall mit seinen flüchtigsten Andeutungen die Mitthätigkeit seiner Leser weckt.
Die Phantasie folgt ihm gern in die Fernen Hinalls, welche er mitten im Ver¬
lauf oder beim Schluß seiner Erzählungen aufthut; die Empfindung des Lesers
geht leis, unmerklich aus der Anteilnahme in die Mitempfindung über. Hier
liegt denn anch das Geheimnis, warum sich kaum jemand über die störenden
Seitensprünge, die gelegentlichen Dunkelheiten, die einigermaßen willkürlichen
Weiterführuugen einer Handlung, welche bei Raabe so häufig sind, beklagt. Er
besitzt das Geheimnis, im rechten Moment den Leser selbst verknüpfen und er¬
gänzen zu lassen; wer in die Grundstimmung seiner Erzählungen hineingezogen
ist, füllt die Lücken, die der Autor läßt, unwillkürlich mit aus. Natürlich der¬
jenige am besten, der mit den letzten Anschauungen des Schriftstellers voll über¬
einstimmt und seine Neigung zu pessimistischer Betrachtung gewisser Welter-
scheimmgcn, wie seine ganze Hingabe an die Zauber teilt, welche auch in einer,
alt und vielfach müde gewordenen Welt die Heimat noch immer besitzt.
Der deutsche Individualismus im guten Wortsin» lebt in Raabes
Schöpfungen auf; sollen wir sagen noch einmal auf, oder dürfen wir hoffen,
daß er so unverwüstlich, so „kernhaft und auf die Dauer" (wie der alte Matthias
Claudius singt) sei, »in noch so manchem Autor Stoff zu heiterem und scharfem
Spott, Anlaß zu freudiger und heiliger Rührung zu geben? Niemand weiß
heute die Antwort; hoffend und verzagend zugleich blicken wir alle in das Chaos
unsrer soziale,? Zustände, in die versuchte und noch immer mir wenig gehemmte
Auflösung unsrer alten, eigenartigen und, bei allen Mängeln, großen und frucht¬
baren Vilduug hinaus. Ein scheinbar „leichter" Schriftsteller, wie der Verfasser
des „Hungerpastor" und „Horacker" in den Angen vieler ist, legt schweres und
gewichtiges Zeugnis für vieles ab, was einer gewissen modernen Sinnesrichtung
als abgelebt und überwunden gilt! Hoffen wir, daß die außerordentliche Wir¬
kung und Wertschätzung, welcher sich der humoristische Poet erfreut, auch einen
stärker erwachenden Anteil an den Seeleneigenschafteu, Bildungsrichtungen und
Lebenszuständen bedeute, in welchen Raabes Poesie und Humor geboren und
großgewachsen sind.
er Aufstand, welcher seit einigen Wochen gewisse Landstriche des
Nordwestens der Balkanhalbinsel ergriffe» hat, ist teils aus der
Barbarei und Unbotmäßigkeit der dortigen Bevölkerung, teils ans
den panslavistischen Einflüssen und Umtrieben zu erklären, welche,
von seiten der stammverwandten Nachbarn, vielleicht auch von
russische» und italienischen Wühlern ausgehend, schon seit Jahren auf diese Be¬
völkerung gewirkt haben. Den ersten Anstoß zur Insurrektion eines Teiles der
Herzegowina gab aber die Widersetzlichkeit, welche die Bewohner der sttddalmatischen
Landschaft Krivoscie Kundgaben, als die österreichische Regierung im letztvergangncn
Herbste den Stämmen an der Bucht von Cattaro förmlich verkündete, daß sie
entschlossen sei, die im ganzen Reiche geltenden Aushebungsgesetze endlich auch
auf sie auszudehnen.
Wir erinnern daran, daß die Dalmatiner bis zum Jahre 1868 kraft der
besondern Zugeständnisse, die ihnen Österreich 1797 gewährt, als Dalmatien durch
den Frieden von Campo Formio den kaiserlichen Besitzungen einverleibt wurde,
Befreiung von der Pflicht genoß, Mannschaften zum österreichischen Heere zu
stellen. Diese Zugeständnisse, welche 1814 bestätigt wurden, entsprachen dem
alten Rechte, dessen sie sich unter der Herrschaft Venedigs erfreut hatten, welches
1420 sich das Küstenland im Nordosten der Adria großenteils unterworfen hatte.
Sie hatten während der Friedensverhandlungen für diese Freiheit gekämpft und
hielten die ihnen gewordene Zusage, dieselbe solle erhalten bleiben, für ein un¬
veränderliches Privilegium, und in der That blieben sie siebzig Jahre lang mit
der Rekrutirung verschont. Nur freier Wille war es, wenn sie während dieser
Zeit die Waffen zur Verteidigung des Reiches ergriffen, was zuletzt 1839 geschah,
wo die Boccheseu während des Krieges Österreichs mit Frankreich und Italien
dem Kaiser ein Korps von 2300 Mann zur Verfügung stellten. Erst 1868
sollte sich dies ändern. Als Österreich seine Wehrkraft reorgauisirte, erstreckte
man die Militärpflicht auch über Dalmatien und milderte dieselbe für die Be¬
wohner der Bergdistrikte nur insofern, als man bestimmte, die hier aufzuhebenden
Rekruten sollten nur in die Landwehr, nicht in die Linie eintreten. Zu diesem
Ende rief man das 81, obcrdalmatische Landwehrscharfschützenbataillon ins Leben,
das sich aus den Bezirken von Ragusa und Cattnrv rckrutiren sollte. Aber der
Plan schlug fehl. In den ersten Herbsttagen des Jahres 1869 gingen die in
jenen abgelegnen Gegenden bestehenden österreichischen Behörden energisch an die
Aufgabe, die gemilderte Konskription hier zu verwirklichen. Allein die Bewohner
der an Montenegro grenzenden Krivoseie wollten ebensowenig in der Landwehr
als in der Linie dienen, sie erhoben sich Mann für Mann in Waffen, zogen
sich in die Bergwildnisse des Landes zurück und boten hier den gegen sie aus¬
gesandten Truppen Trotz. Sie belagerten das Fort Dragalj und vernichteten
ein kleines Detachement. Darauf vom General Auersperg mit mehreren Regi¬
mentern angegriffen, schlugen sie mit Unterstützung der ihnen aus dem Innern
des Landes und aus Montenegro zugeströmten Genossen auch diese zurück, und
der genannte General mußte Ende November seine Operationen einstellen. Er
wurde durch den Feldmarschallleutnant Nobles ersetzt, der den Streit gütlich bei¬
zulegen versuchte und durch Versprechung einer Amnestie, Schadenersatz und
Zurücknahme der Forderungen in Betreff der Wehrpflicht die Bocchesen bewog,
die Waffen niederzulegen und sich zu unterwerfen.
Durch den im Februar 1870 abgeschlossenen Vertrag von Kneslac wurden
die Privilegien, welche die Süddalmatiner vom Militärdienste befreiten, von
neuem bestätigt. Natürlich nicht für ewige Zeiten. Die österreichische Negierung
dachte dabei vielmehr, daß vernünftiges Zureden und moralischer Druck die hals¬
starrigen Berghirten und Küstenfischcr der Krivoseie allmählich von der Not¬
wendigkeit überzeugen würden, sich einer Einrichtung zufügen, welche alle Stämme
des vielsprachigen Reiches anerkannt hatten. Allein als man im letzten Oktober
den Versuch von 1868 wiederholte, war der Erfolg zwar ein besserer als damals,
aber kein vollständiger. Aus den Dörfern an der See erschienen allerdings
ziemlich viele Rekruten im Hauptquartiere des Scharfschtttzenbataillons, dagegen
flohen die meisten Bewohner des obern Teils der Krivoseie abermals schleunigst
in die schwer zugänglichen Berge und erklärten entschieden, nichts mit der Land¬
wehr zu thun haben zu wollen, wofern man ihnen nicht bestimmte Bedingungen
gewähre. Diese bestanden hauptsächlich in Annahme des Kommandos in dem
serbisch-kroatischen Idiom der Gegend, in der eignen Wahl ihrer Offiziere und
Unteroffiziere und in landesüblicher Bewaffnung; ferner verlangten die Rebellen,
nicht in Kasernen untergebracht und nur in der Heimat verwendet zu werden;
endlich wollten sie jährlich nur vier Wochen dienen, ausgenommen in Kriegs¬
zeiten. Selbstverständlich konnte keine Regierung auf solche Forderungen ein¬
gehen, zumut da sie von Aufständischen in hochmütigem Tone gestellt wurden.
Infolge dessen entschloß sich die österreichische Regierung, wenn auch zögernd,
in das Wespennest zu stechen und der Rebellion, koste es, was es wolle, mit
Gewaltmitteln ein Ende zu machen. Allein bei ihren Bemühungen, diesen durch¬
aus gerechtfertigten Entschluß auszuführen, fand sie sofort, daß das Wespennest
größer und gefährlicher war, als es geschienen.
Durch das Vorgehen gegen die Krivvsciauer wurde auch das in den stamm¬
verwandten Völkern der Nachbarschaft glimmende Mißvergnügen mit der Herr¬
schaft Österreichs, unter dessen Botmäßigkeit dieselben durch den Berliner Friedens-
vertrag vom Juli 1878 gestellt worden waren, zu Heller Flamme angefacht.
Die ersten Schüsse, welche die Soldaten des Kaisers mit den Rebellen der Küste
bei Cattaro austauschten, hallten bis tief in die Thalschluchten der westlichen
und mittleren Herzegowina hinein, um den Geist des Widerstandes gegen die
Militärpflicht zu erwecken, die hier gleichfalls eingeführt werden sollte, und die,
da Osterreich hier wie in Bosnien noch nicht der eigentliche Herr, sondern
völkerrechtlich nur der Hüter und Vormund war, als ungerechtfertigte Zu¬
mutung erschien — eine Meinung, in welcher die Herzegowina ohne Zweifel
durch fremde Wühler bestärkt worden waren, und welche mit der tiefen Ab¬
neigung jener Halbwilden vor jeder gesetzlichen Ordnung überhaupt zusam¬
menhängt.
Die Bevölkerung außerhalb der größeren Städte befindet sich in der Herze¬
gowina noch in jenem Urzustande, wo jedermanns Hand sich gegen jeden richtet,
der schwächer ist, und alle sich gegen den Fremden wenden, der sie in diesem
Verhalten stören und ihnen Ruhe gebieten will. Die Basis der Insurrektion
ist mit andern Worten die Liebe zur Anarchie, in welcher das Faustrecht mit
seine» Räuberbanden blüht. Dazu kommt bei den Muhamedanern — die sich
beiläufig bis jetzt wenig an der Rebellion beteiligt haben — der Luftzug des
Pcmislamismus, der auch in diesen entlegenen Bergwüsten zu spüren ist, und
bei den Christen die unklare, aber gerade wegen ihrer Unklarheit sehr wirksame
panslavistische, zunächst großserbische Idee mit ihren antiösterreichischen Ten¬
denzen. Die Herzegowina möchte gleich den Nachbargauen der Balkanhalbinsel
am liebsten niemandes Land sein und gar kein Recht als das des Stärkeren
haben. Nichts ist aber geeigneter, diese Unvernunft zu beeinträchtigen und solche
Wünsche zu vereiteln, als militärische Zucht. Wenn man die Herzegowina
zwingt, in der Armee eines zivilisirten Staates zu dienen, gewöhnt man ihnen
den nationalen Hang zu Gewaltthaten ab und bringt ihnen praktisch Sinn für
staatliche Ordnung bei, ganz abgesehen davon, daß jene Armee zugleich eine aus
dem Material des Landes selbst geschmiedete Waffe ist, mit welcher man der
herkömmlichen Unterdrückung der Schwächeren und dem Treiben der ans Raub
und Mord ausgehenden Haiduckenbanden steuern kann. Daher vor allein der
grimmige Haß und Widerwille gegen die Rekrutirung. Mau will keine Aufsicht,
keine Zucht, man steht gegen die Gesittung, gegen die Beschränkung und Zäh¬
mung seiner barbarische» Gelüste in den Waffen. Die übrigen Motive sind
nebensächlicher Art und mehr Dekoration als Natur.
Die Aufständischen in der Herzegowina gliedern sich in zahlreiche kleine
Bauden, „Tschetas," deren größte, die des Stojan Kvwatschewitsch, aus einer
Räuberschcmr entstanden ist, welche vor Ausbruch der Rebellion die Gegend
zwischen dem Gatschko Polje und der Grenze von Montenegro unsicher machte
und u. a. im Juli vorigen Jahres einen großen Poftraub verübte. Sie zählte
damals etwa 60 Köpfe und soll jetzt gegen 1000 Mann stark sein. Kowatsche¬
witsch, jetzt nahezu sechzig Jahre alt nud dnrch einen türkischen Jataghcmhieb
des Gebrauchs seines linken Armes beraubt, ist der montenegrinische National-
held, der „Juuak," aber nur ein tapferer und mit den Wegen und Schlichen
des kleinen Krieges wohlbekannter Häuptling, der sich schwer fassen läßt. Die
übrigen Tschetaführer sind ähnlichen Kalibers.
Betrachtet man den Aufstand nur oberflächlich, so sieht er eben nicht be¬
sonders gefährlich aus. Prüft man dagegen die Verhältnisse sorgfältiger, so
findet man, daß seine Unterdrückung zwar unzweifelhaft nur eine Frage der
Zeit, aber immerhin keine leichte und schnell zu bewältigende Aufgabe ist. Der
Kreis, den er ergriffen hat, ist ziemlich ausgedehnt, wenn die Mitteilung des
Pester Llvhd richtig ist, nach welcher das ganze an Montenegro grenzende Ge¬
biet von Foesa bis Trebinje von Insurgenten voll wäre. Dieser Distrikt stand
während des russisch-türkischen Krieges einige Zeit unter mvutenegrinischer Herr¬
schaft. Im Frieden aber blieb nnr ein südlicher Streifen desselben bei Mvn-
tenegro, wogegen Nevesinje, Gatschkv und der obere Lauf der Trebeuitscha mit
Blick zur Herzegowina geschlagen wurden. Hier zeigten sich die ersten Jnsnr-
gentenschaaren. Später ist die Insurrektion auch in der Gegend der obern
Nerenta und der Drina ausgebrochen, und sie hat hier einen bedenklicheren
Charakter; denn im Jahre 1876 stellte dieser Teil der Herzegowina gegen 5000
Mann zur Armee Montenegros, und es ist anzunehmen, daß es hier jetzt nicht
viel weniger rauflustige Gesellen geben wird. Der Zugang zu den aufstän¬
dischen Bezirken ferner und der Verkehr in ihnen selbst stößt beinahe allenthalben
auf mächtige Hindernisse in Gestalt steiler Berge und undurchdringlicher Ur¬
wälder ohne Straßen, wilder Felsschluchten und reißender Gebirgsbüche, so daß
die hier vordringenden Truppen außerordentlich schwer mit dem zum Leben
Nötigen versorgt werden und sich in Verbindung mit ihrer Operationsbasis er¬
halten können.
Die Ziele der herzegvwinischcn Insurgenten, denen von Banden aus der
Krivoscie, der Zupa, eines südöstlich von Cattaro die montenegrinische Grenze
besäumenden Höhenzugs, und der benachbarten Snttorina bis zu einem gewissen
Grade der Rücken gedeckt wurde, und welche die Bergkämme des Zagvrete und
der Dnbrawa besetzt hielten, waren, wie es schien, einerseits Abschneidung der
am Lia stehenden österreichischen Truppen von Serajewo, der Hauptstadt Bvs-
niens, und Herstellung einer Verbindung zwischen ihnen, dem Snudschcck Nvvi-
bazar und dem Fürstentum Serbien, andrerseits Einbruch in das Land zwischen
Mostar und Serajewv und Ausdehnung der revolutionären Bewegung über die
ganze westliche Herzegowina bis nach Xaduscha an der böhmischen Grenze. Wenn
sie militärisch geschulte Führer hatten, so mußte deren nächstes Bestreben Unter-
brechung des Verkehrs zwischen den wichtigsten Städten sein, die starke öster¬
reichische Garnisonen haben, aber durch bergige Gebiete ohne Wege für Artillerie,
ohne Wasser und meist ohne Vegetation von einander getrennt sind. Gelang
dies, so konnte» sie hoffen, daß der Aufstand große Dimensionen annehmen werde,
und so mußte der oberste Führer der österreichischen Truppen zunächst darauf
bedacht sein, seinen Streitkräften den Zusammenhang mit einander zu sichern.
Nach den Schlüssen, welche die neuesten Nachrichten vom Schallplatze des
Kampfes gestatten, führen die Jnsurgentenhäuptlinge nicht Krieg im großen Stile.
Von Zusammentreten ihrer Tschetas zu einem starken Korps, von einem größeren
Treffen, ja von längerem Standhalten in einer festen Stellung ist nicht die
Rede. Es ist „ein Guerillakrieg von Tag zu Tag ohne weitausblickende Ge¬
danken. Die Österreicher müssen die Aufständischen angreifen, wo sie zu finden
sind, und das ist stets ungewiß. Wenn die Truppen sich dem Orte nähern,
wo eine Jnsnrgentenschaar stehen soll, finden sie gewöhnlich zu ihrer Überraschung,
daß die Vögel auSgeflvge» sind, und werden sie einmal erreicht, so übersteigt
ihr Verlust selten mehr als ein Dutzend Leute. Daher hat die Einnahme stra¬
tegischer Punkte durch die Österreicher selten große Bedeutung. Das gilt auch
von Lcdenice, dem wichtigsten dieser Punkte an der Küste. Es war das Haupt¬
quartier der dalmatischen Rebellen, und mau erbeutete hier die Kriegskasse der-
selben, deren Inhalt, meist ans Jmpericilen und Rubeln bestehend, zu denken
gab. Aber die Insurgenten wurden durch die Einnahme des Ortes nur zum
Rückzüge aus einer wenig günstigen Position in eine günstigere, weil vom Feuer
der Küstenfahrzeuge unerreichbare, genötigt.
Der Charakter der Kriegführung ist auf seiten der Aufständischen der alte
grausame der Kämpfe mit den Türken. Ein Beispiel ist das folgende. Am
i). Februar brach eine Deputation der Muslime von Metokia nach Mostar auf,
inn dort dem General Jvvanowitsch eine Adresse zu übergeben, in welcher sie
der Negierung Gehorsam versprachen. Im Walde von Lom Palanka stieß sie
auf eine Jnsurgentenbande, welche sie gefangen nahm und sämmtliche Abgesandte,
als »lau den Zweck ihrer Reise entdeckt, ermordete. Die Bande wurde bald
darauf von österreichischen Panduren (Gendarmen) überfallen und bis auf fünf
Mann niedergemacht. Die letzteren wurden am selben Tage vor ein Kriegs¬
gericht gestellt und kurzer Hand erschossen. Die Leichen der muslimischen De¬
putation hatte man auf entsetzliche Weise verstümmelt gefunden.
Wie sich die fremden Mächte dazu Verhalten? Wir glauben, daß nicht alle
eine schnelle Beendigung des Aufstandes wünschen, daß aber keine denselben ver¬
anlaßt oder unterstützt hat. Auch Montenegro und Serbien haben dies, so weit
sichs um die Regierungen handelt, nicht gethan. Die unzweifelhafte Unterstützung
der Insurgenten mit Waffen und Geld ist von privaten russischen und serbischen
Vereinen ausgegangen, auch eine thörichte Londoner Miß soll den interessanten
Schnnuzbärteii des Jnsnrgentenlagers an der Nerenta thätige Sympathie ge¬
zeigt haben. Das gestimmte verständige Europa wünscht von Herzen, daß Oster¬
reich dort rasch sein Ziel erreiche, Ordnung zu bringen in die traditionelle Heimat
der Anarchie, und hofft, daß es die dann beruhigten Gaue in deren eignem
Interesse und nicht minder in dem des allgemeinen Friedens mit fester Hand
weiterhin im Zügel halten und sie allmählich aus Barbaren in gesittete Menschen,
verträgliche Nachbarn und gehorsame gesetzliebeude Bürger des Kaiserstaates
— denn demselben werden sie über kurz oder lang rechtlich ebenso gewiß ein¬
verleibt werden, wie sie es jetzt faktisch sind — verwandeln wird.
er Maler kratzte sich hinter dem Ohr.
Eine verteufelte Geschichte! sagte er. Meine Käthe ist ein sehr
vernünftiges Weibchen. Du rennst sie jn. Sie macht selten Spuk,
wenn ich zu nachtschlafender Zeit erst in der heimischen Behausung
einkehre — aber — wenn ich da noch ein Mädchen mitbrachte — es
geht nicht, bester Frank. Sieh zu, daß du das unschuldige Wurm mit guter
Manier wieder auf die Gasse setzest.
Du bist ein hölzerner Tropf! flüsterte Eduard erzürnt. Ich wollte dir
den Gefallen thun, dich dem Baron Jugeuthal zu empfehlen, der noch einige
Stillleben in seinen Eßsaal haben will, aber einen so wenig genialen Menschen
kann ich unmöglich empfehlen.
Mein guter Frank, entgegnete der Maler kopfschüttelnd, du und ich, wir
ziehen uns beide eine kleine Million Verdrießlichkeiten auf den Hals, wenn wir
das thun. Ich gebe dir die Versicherung, daß ich lieber eine von den Kisten
mit den ingeniösen kleinen Uhrwerken, wie die Fenier sie in englische Kriegsschiffe
einzuschmuggeln lieben, in meine Wohnung nehmen will, als ein unschuldiges,
schönes, fremdes Mädchen, von dem niemand sagen kann, woher es kommt, noch
wohin es geht. — Bezahlt denn dein Baron anständig?
Höchst nobel! rief Ednard. Er will Nebhühner, Rehe, Melonen, Wein¬
trauben und Rheinwein in seinen Stillleben haben. Das ist ganz dein Fall.
Keiner versteht sich wie du auf den gelben Glanz in hohen Römern. Komm
mit, wir wollen das Mädchen holen.
Na meinetwegen, brummte der Maler, der Mensch muß zuweilen auch einmal
eine Dummheit begehen, sonst wird er vor der Zeit alt.
Nachdem der Entschluß aber gefaßt worden war und sich beide Herren auf
den Weg gemacht hatten, besonders aber nachdem der Maler die Fremde selbst
gesehen hatte, welche auch auf ihn den Eindruck ungewöhnlicher Schönheit und Grazie,
sowie der reinsten Unschuld machte, entwickelte sich zu Eduards Freude der weitere
Fortgang der Sache mit ziemlicher Leichtigkeit, In des Malers Wohnung stand
ein Zimmer seit einigen Tagen leer, in welchem ein Pensionär beherbergt worden
war. Dieses Gemach erhielt das Mädchen, ohne daß es sich als nötig erwies,
noch irgend jemand sonst in der Nachtruhe zu stören.
Aber morgen in der Frühe erwarte ich dich als Zeugen meiner Integrität,
sagte der Maler eindringlich zu Eduard, als sich die Thüre hinter der Fremden
geschlossen hatte und er sich zur Heimkehr anschickte.
Gewiß, versetzte er, und er hielt Wort.
Der Gedanke an das Mädchen störte seine Nachtruhe. Nun, als sie wieder
fort war, trat die Erinnerung ihrer Ähnlichkeit mit Sylvia, woran er in ihrer
Gegenwart kaum gedacht, lebhaft vor seine Seele.
Sonderbar, sagte er sich. Ihr Wesen ist dem Sylvias durchaus unähn¬
lich. Sie ist ganz Weib, so weich und lieblich, während Sylvia eine gewisse
männliche Entschiedenheit und Strenge hat. Die Ähnlichkeit muß eine rein
körperliche sein, wenn sie überhaupt vorhanden ist und meine Liebe zu Sylvia
nicht etwa andre Gesichtszüge täuschend Mit ihren Zügen bekleidet. Jedenfalls
ist dieser Fremden Psyche stark genug, um ihr Aussehen noch zu überstrahlen,
denn als sie mir gegenüber saß, habe ich nicht an Sylvias Gesicht gedacht.
Er ging, so früh er es nur für Passend hielt, zu dem Freunde. Zu seiner
Überraschung fand er im Atelier des Malers, nachdem er nicht ohne Schüchtern¬
heit und in Besorgnis vor der Unzufriedenheit der Hausfrau in dessen Wohnung
eingetreten war, eine Gruppe verewigt, welche lächelnde Gesichter zeigte.
Vor der Staffelei saß Freund Lehmnnn bei der Arbeit, ihm diente als
Modell das fremde Mädchen, und auch Frau Lehmnnn selbst war gegen¬
wärtig.
Als er nach einigen Worten der Begrüßung und der Erklärung, denen die
Dame schalkhaft drohend zuhörte, an die Staffelet trat und zu dem Mädchen
hinüberblickte, welches er in seinen Schutz genommen hatte, ward er tief betroffen
von dem Reiz dieses Antlitzes, dessen Farben nun bei Tageslicht in noch schönerem
Schmelz erschienen als den Abend vorher. Das Bild, welches er sich von ihr
gemacht hatte, erblaßte vor der Wirklichkeit. Ein holdes Rot und ein flehender
Blick, ans ihn gerichtet, schienen um Vergebung zu bitten, daß sie etwas gethan
habe, ohne ihn vorher zu fragen und sprachen zugleich eine Dankbarkeit aus,
welche Eduard zu Herzen ging.
Sie war in ihrem bescheidenen Anzüge vom vorigen Abend, ohne irgend
eine Draperie, welche künstlerischen Zwecken hätte dienen können, ihr aschfarbenes
Haar in der einfachsten Weise geflochten und um den schön getragenen Kopf
geordnet, aber so, mit nichts geschmückt als den Gaben der Natur, schien sie
das gewählteste Vorbild für die Darstellung eines Gretchens zu sein.
Nicht wahr, das nennst du einen Mann, der auf seinen Vorteil bedacht ist!
sagte der Maler mit triumphirendem Blick, indem er mit diesen Worten den
Freund aus stillem Entzücken aufstörte.
In der That, entgegnete Eduard, es scheint, ich mache dein Glück, ich und
die Liebenswürdigkeit des Fräuleins.
Ich wette, es wird Reißens um den Kopf sein, noch nie ist mir ein solcher
Stoff unter den Pinsel gekommen, sagte der Maler.
Eduard stand in Befangenheit da und folgte bald der Hand des Malers,
bald den Linien des Kopfes selbst, der sich auf der Leinwand wiedergeben sollte.
Er konnte kein Wort finden, um die Unterhaltung in gewöhnlichem Tone weiter¬
zuführen, so sehr schien ihm die Begebenheit außerhalb des Laufes der Dinge
liegen, und so voll war seine Seele von Betrachtungen, die er sich scheute zu
nußern. Er nahm deshalb mit Befriedigung einen Wink der Frau auf und
folgte ihr in ein andres Zimmer.
Sie war dem schönen Gast bereits näher getreten und konnte Eduard mehr
über diesen mitteilen, als er ihr. Frau Lehmann war ans armer Familie und
hatte Sympathie mit den Leiden der Geringen. Auch hatte sie Verstand und
war nicht prüde.
Die Fremde hieß Betty, so erzählte sie, aber einen Familiennamen besaß
das arme Mädchen nicht, hatte auch niemals Eltern gekannt. Seit ihrer frühesten
Jugend war sie bei einer Pflegemutter in Jüterbogk gewesen, und diese hatte sie
unter dem Namen Betty Winkler bei sich gehabt und gesagt, sie müsse den Namen
Winkler nach ihrer Mutter führen. Aber Betty selbst hatte Gründe zu der An¬
nahme, daß dies nicht wahr sei. Sie war zur Schule geschickt worden und
hatte Unterricht in allerhand Gegenständen erhalten, welche für Töchter der höhern
Stände geeignet sind, aber dabei hatte ihre Pflegemutter sie auch zu häuslichen
Arbeiten angehalten, welche sonst nur dienenden Personen obliegen. Vor kurzer
Zeit war diese Pflegemutter in große Aufregung geraten durch einen Brief, den
sie erhalten hatte, und bald darauf waren ein Mann und eine Frau erschienen,
welche ohne nähere Aufklärung mit Betty nach Berlin gereist waren. Sie aber,
ganz im Ungewissen über ihr Schicksal und mißtrauisch gegen ihre verdächtigen
Begleiter, sei darauf bedacht gewesen, deren Händen zu entrinnen. Um das weitere
sei sie dabei vorläufig nicht besorgt gewesen. Zu ihrer Pflegemutter wolle Betty
unter keiner Bedingung zurückkehren, da diese stets lieblos gegen sie gewesen sei,
ihr auch gewiß keinen sichern Aufenthalt mehr bieten könne. Sie denke daran,
sich eine Stelle als Stütze der Hausfrau zu suchen, habe jedoch durchaus keine
Legitimationspapiere, kein Geld und keine Kleidung außer derjenige», welche sie
auf dem Leibe trage.
Es ist wohl klar, so schloß die teilnehmende Frau des Malers, daß dies
schöne Mädchen aus einer Verbindung stammt, welche sich mit dem Schleier des
Geheimnisses verhüllt, und daß ihre Eltern von ihr nicht gekannt sein wollen.
Aber was kann man thun, um ihr zu helfen? sagte Ednard. So ganz
ohne Schutz in der Welt, was soll aus ihr werden? Ich habe daran gedacht,
mit meiner Braut über sie zu reden. Sylvia ist ein äußerst gescheidtes Frauen¬
zimmer und findet vielleicht guten Rat. Sylvia müßte ihr eine angenehme Stellung
im Hause eines ihrer Verwandten verschaffen.
Die Frau des Malers lächelte.
Das ist wieder ganz der alte Frank, sagte sie, der unbesonnene Hitzkopf,
der in der größten Harmlosigkeit die größten Thorheiten begeht. Ich hatte ge¬
glaubt, Sie wären klüger geworden, seitdem Sie verlobt sind.
Wie so denn? fragte Eduard verwundert.
Nun, nach dem, was Sie mir von Ihrer Braut erzählt haben, und
nach dem, was ich sonst über deren Familie gehört habe, könnten Sie meiner
Meinung nach gar nichts Unpassenderes thun, als dort als Beschützer einer
schönen Waise aufzutreten. Aber Sie müssen die Verhältnisse ja besser
kennen.
Beste Frau Lehmann, erwiederte Eduard, wenn ich heirate, will ich eine
Gattin mein nennen, welche in jeder Beziehung völlig mit mir eins ist. Es
soll auch nicht der Schatten eines Misverstündnisses zwischen uns auftauchen
können, sondern es soll eine solche Klarheit und Offenheit, ein solches Vertrauen
unsern Bund heiligen, daß alles und jedes zwischen uns ausgesprochen werden
kann, alles und jedes von meiner Frau und mir in einem und demselben Sinne
aufgefaßt und durchgeführt wird.
Nun gut, sagte die Frau des Malers mit einem schelmischen Lächeln, wenn
Sie es für klüger halten, so erzählen Sie Sylvia Ihr gestriges Abenteuer. Ich
hatte mir für meine Person schon vorgenommen, ein gutes Werk an dem reizenden
Kinde zu thun, aber wenn Sie nieinen —
Eduard saß nachdenklich eine kleine Zeit lang da. Allerhand Gedanken zogen
durch seinen Kopf, welche ihm nicht behaglich waren. Indem er sich des Ge¬
sprächs mit seiner Braut im Tiergarten, sowie mancher andern kleinen Ziige
erinnerte, erschien ihn: selbst nunmehr die Idee, Sylvia zur Vertrauten in dieser
zarten Angelegenheit zu macheu, als unpraktisch. Daß dem aber so war, daß
er sich wirklich sagen mußte, Sylvia konnte seine Handlung mißdeuten, gab ihm
Anlaß zu einem unzufriedenen Sinnen, welches seiner Natur im Grunde widersprach.
Was dachten Sie denn zu thun? fragte er.
Sie setzte ihm auseinander, daß der Mann ihrer Schwester, Pfarrer zu
Kürbisdorf, welche fünf Knaben zur Erziehung bei sich hätte, noch einer weib¬
lichen Hilfe bedürfe, und daß sie Betty zu ihm zu schicken denke. Außerdem
wollte sie mit Bettys Hilfe Nachforschungen in Jüterbogk austeilen, um womöglich
deren Herkunft zu erfahre» und jedenfalls deren Papiere, Taufschein und der¬
gleichen, zu erlangen.
Dieser Plan erschien auch Eduard uach ewiger Überlegung gut, und man
kehrte in tels Atelier zurück, um Betty die Sache vorzustellen und sie zu fragen,
ob ihr solche Schritte recht seien.
Es kam Eduard jedoch, als er das liebliche Gesicht wieder vor sich sah,
eine Verlegenheit bei dem Gedanken, er solle dies schöne Wesen fragen, ob
sie zu einem Landpfarrer in die Gesellschaft von fünf unerzogenen Buben gehen
wolle, und er machte sich vorläufig damit zu schaffen, daß er an die Staffelei
trat und, nicht ohne Neid, die Malerei kritisirte. Seinem Gefühle nach wäre
der äußere Glanz einer Prinzessin die rechte Hülle für so viel Grazie gewesen.
Du willst nur ein Porträt geben? sagte er.
Nur ein Porträt? fragte der Miller zurück. Das Porträt ist meiner Meinung
nach der schwierigste Teil der Kunst.
Möglich, aber es ist doch zugleich auch der materiellste.
Inwiefern?
Weil du nur die Natur zu kopiren brauchst und der Gegenstand völlig
gegeben ist.
Dann ist es zu verwundern, mein lieber Freund, entgegnete der Maler,
warum es so äußerst wenig ausgezeichnete Porträtmaler giebt. Aber ich will
dir sagen, es giebt drei verschiedene Arten von Porträts, abgesehen natürlich von
solchem Schund, der gar nicht ähnlich ist. Die eine Art giebt ein Gesicht wieder,
macht es aber häßlich. Die zweite Art giebt das Gesicht in seiner Natürlichkeit
wieder, ohne etwas zu nehmen noch etwas hinzuzuthun. Die dritte Art giebt
eine völlige Ähnlichkeit, aber fügt den Schimmer der Schönheit hinzu. Nur die
letzte Art steht auf der Höhe, und solcher Künstler, die sich in ihr bemerklich
machen, giebt es verzweifelt wenige. Außer Angely, Lenbach und Millais wüßte
ich nicht viele zu nennen.
Ich sollte denken, warf seine Frau ein, das beste Bildnis wäre stets das
ähnlichste, und es dürfte durchaus uicht verschönt werden, weil doch jede Ver¬
schönung vou der Wahrheit abweicht. Aber natürlich machen die Schmeichler
das meiste Glück.
Da bist du ganz im Irrtum, mein Schatz. Ein guter Maler muß eine
ganz häßliche Person so malen können, daß sie schön aussieht, während sie zugleich
so gut getroffen ist, daß kein Mensch imstande ist, zu sagen, in welchem Zuge
eine Abweichung von der Natur stattfindet. Das ist das Geheimnis der Kunst.
Wenn es nicht um die Schönheit wäre, so könnte eben ein jeder malen.
Wie willst du das erklären? fragte seine Frau.
Erklären läßt es sich nicht, aber es ist so. Es muß ein gewisser Zauber
im Kopfe des Malers sitzen, der ohne seine Absicht und ohne sein Wissen durch
den Arm läuft Und aus dem Pinsel hervorströmt. Man nennt das Genie,
und wer es nicht hat, der kann es auch nicht lernen.
Du hast ganz Recht, sagte Eduard nachdenklich. Es ist damit, wie mit
jeder andern Kunst. Die Leute quälen sich ab, studiren und arbeiten, daß ihnen
der Schweiß vini der Stirn läuft, und kommen nie ans Ziel, wenn sie nicht fühlen,
was die Schönheit ist.
Du begreifst nun, lieber Freund, sagte der Maler, weshalb ich so erpicht
darauf bin, unsern Gast gegen alle Höflichkeit gleich in den ersten Stunden seiner
nicht mehr schlafenden liebenswürdige» Anwesenheit zum Dienst der Musen zu
presse». Ich fühle mein Genie hier lebhaft unterstützt.
Freilich, sagte Eduard,
Er war einsilbig. Er zerbrach sich den Kopf über die Zukunft Bettys,
war mit dem Plan der Frau Lehmann, je länger er ihn überlegte, desto unzu¬
friedener, wußte aber keinen bessern. Die Gegenwart des jungen Mädchens,
das mit großen, stillen Augen und mit lebhaftestem Anteil der Unterhaltung
zuhörte und, wie es schien, den Ton von Eduards Stimme begierig einsog, wiegte
ihn in ein süßes Wohlbehagen, worin ihm dritte Personen lästig erschienen, während
ihn der Gedanke, daß der Genuß ihres Anblicks ein kurz bemessener und im Grunde
verbotener sei, geradezu peinigte.
Indessen behielt doch die rauhe Wirklichkeit ihr Recht, Frau Lehmann
sprach ihre Meinung über Bettys Zukunft aus, und diese ging mit dankbaren
Worten und Blicken auf ihren Plan ein. So sollte denn noch an demselben
Tage ein Brief nach Kürbisdorf abgehen, und mau konnte, nach Frau Lehmanns
Meinung, annehmen, daß Betty in wenig Tagen wohlgeborgen an ihrem neuen
Aufenthaltsort sein werde, Eduard hatte keinen Grund, sich uoch länger auf¬
zuhalten. Er empfahl sich. Auf Bettys Gesicht wechselten die Farben, als sie
ihm zum Abschiede die Hand gab und ihm nochmals unter Thränen dankte.
Er ging lind ward von einem traumhaften Gefühl begleitet, welches ihn immer
wieder mitleidig an das arme Mädchen mit dein Wunsche denken ließ, das Schicksal
möge ihr von uun an günstiger sein als bisher. Als er an einem Konfektions¬
geschäft vorüberkam, fiel ihm etwas ein, was er ihr zu Gefallen thun könnte.
Sie war so ärmlich ausgestattet.
Er trat ein und ließ sich allerhand Kleider, Paletots, und was sonst zu
einem weiblichen Anzüge gehört, vorzeigen. Nur mit Mühe faud er unter den
jungen Mädchen des Geschäfts eine Figur, die seinem Augenmaß nach annähernd
die schönen Verhältnisse seines Schützlings hatte, um ihm bei der Probe behilflich
zu sein. Er konnte sich bei dieser Auswahl nicht enthalten, obwohl ihm sein
Gewissen lebhafte Vorwürfe deswegen machte, sich in die Lage hineinzudenken,
als suche er für ein weibliches Wesen aus, welches ganz sein eigen sei. Wenn
die jungen Damen des kleiderfrohen Händlers vor ihm paradirten, trug seine
ungehorsame Einbildungskraft die schvnäugige sanfte Betty herbei und malte ihm
ein Glück vor, an welches er doch nicht denken durfte — auch nicht denken wollte.
Es bedürfte wiederholter Anreden und Ermunterungen, um ihn aus einer Träumerei
zu erwecken, in die er immer wieder versank.
Endlich, als der Verkäufer schon ungeduldig seiner Unschlüssigkeit zusah,
raffte er sich mit einem Gefühl des Unmuts über die eigene Schlechtigkeit ans,
traf seine Wahl, bezahlte, lies; die Sachen an die Adresse seines Freundes Lehmann
bringen und ging im Sturmschritt nach Hause, fest entschlossen, keinen Fuß wieder
in die gefährlich gewordene Wohnung zu setzen und an Betts nicht mehr zu denken.
Als er aber vor dein Reißbrett saß, bekam der Stift in seiner Hand ein
eigenes Leben, In der Ecke des Blattes, auf welchem eine perspektivische Zeichnung
sich entwickelte, entstand eine weibliche Gestalt in griechischer Tracht, und Eduard
warf errötend das Blei von sich, als er bemerkte, wie ähnlich diese Gestalt der
schönen Waise Betty war.
Ein Glück, wie Götter es den Menschen
Als ihres knnftgen Zornes Vorwand leihn.
Freiherr Simon von Lvvendal feierte seinen siebzigsten Geburtstag. Er
war um diesem Tage nicht in das Geschäftshaus in die Stadt gefahren, sondern
brachte den Morgen in seiner Villa zu, um dem Gewühl von Gratulanten zu
entgehen, welches, wie er fürchtete, gar zu groß werden würde, wenn er sich im
Mittelpunkt des Verkehrs aufhielte. Er hatte in der Stadt mir ein Buch zum
Einschreiben auflegen lassen und dem ältesten Kommis eine Summe von sechzig-
tausend Mark zur Verfügung gestellt, um sie mit weiser Beurteilung deu Armen
der Stadt und den Vorständen der wohlthätigen Anstalten zuzuwenden, sowie
an diejenigen Gratnlirenden zu verteilen, welche den festlichen Tag zum Vor-
wand einer Bitte um Unterstützung benutzen würden.
Gott hat mich reichlich gesegnet, sagte sich der alte Mann, als er mit
einem dankbaren Blick auf die Fülle seiner Güter und die Zahl seiner Jahre
diese Summe anwies. Und die Leute sollen sehen, was Simon Lovendal kann,
fügte er im Stillen dieser frommen Betrachtung hinzu.
Es schwebte ihm im Geiste der Gott seiner Väter vor, der Gott Abra¬
hams, Jsaaks und Jakobs, der starke Jehvvay, der sein Volk aus Ägypten ge¬
führt hatte in das Land, wo Milch und Honig fließt.
Der alte Lvvendal saß in seinem Arbeitszimmer in der Villa, ähnlich einem
Schuhu in einem vergoldeten Käfig. Denn das Zimmer war wohl gleich dem
ganzen Gebäude ein Muster von Reichtum und Eleganz, er selbst aber war gar
nicht schon. Das Gemach bildete eine Ecke des Hauses und hatte sechs Wände
von schwarzem Marmor in Pavillonfvrm. Vier Wände waren vom Sockel bis
zur Decke hinauf bemalt, in der fünften befand sich die Thür in Pfosten von
gelben: Marmor, und in der sechsten war ein breites Fenster. Es waren Ge¬
mälde großer Künstler, welche die Wände bedeckten, vier prachtvolle Ansichten
der schönsten Pnnkte der Erde. Das eine war eine Ansicht des Golfs von
Neapel, das zweite zeigte Stockholm, das dritte das Goldene Horn und das
vierte die Säulen des Memnon. Diese Bilder ersetzten dem alten Bankier, wie
er sagte, die Reisen nach den schönen Ländern, denn er liebte das Reisen nicht,
schon nicht ans der Eisenbahn, wo so leicht ein Unglück Passiren konnte, viel
weniger auf dem Wasser. Wenn von einer Seereise die Rede war, Pflegte der
Freiherr die Worte des Poreius Cato zu zitiren, daß es nur drei Dinge gäbe,
die er bereue, erstens wenn er jemals einem Weibe anvertraut habe, was er
hätte geheim halten wollen, zweitens, wenn er einen Tag müßig verbracht habe,
drittens, wenn er dahin zu Wasser gereist sei, wohin er zu Lande hätte kommen
können. Behaglich fühlte er sich übrigens auch in diesem Zimmer nicht und
überhaupt nicht in der Villa. Er war ein überaus fleißiger und geschäftiger
Manu, eine elegante Umgebung stimmte ihn ärgerlich, weil sie Müßiggang vor¬
aussetzte, und nur in seinem Comptoir, zwischen den beiden Sprachröhren, die
in die Geschäftsräume mündeten, und vor dem mit Papieren bedeckten Schreib¬
tisch fühlte er sich ganz wohl. Dort in d^em alten, finstern Gemach, wo auch
bei Tage im Hintergrunde stets Licht brannte, war seine eigentliche Heimat.
Da blitzten seine kleinen, klugen Augen von Energie und schlauer Berechnung,
da fühlte er in seinen Händen, wenn er Depeschen absandte und empfing und
Millionen über die halbe Erde rollen ließ, die volle Macht seiner Herrschaft.
Aber heute saß seine kleine runde Gestalt zwischen den Säulen des Memnon
und dem Vesuv in einem stilvoll für dies Gemach eigens gefertigten Lehnstuhl
von grünem Maroquin mit Golddruck, seine Füße ruhten auf einem stilvoll für
dies Gemach eigens gewebten Teppich, seine kleine runde Hand trommelte ans
dem stilvollen Ebenholztisch, und er unterhielt sich angelegentlich mit seinem
Sohne, der ihm überraschende Neuigkeiten mitteilte.
Amadeus gab ihm auf sein Verlangen den neuesten Bericht über den Prozeß
gegen den türkischen Dolmetscher, welcher der Sängerin Molini ihr Halsband
hatte entreißen wollen. Denn dieser Prozeß hatte ein besondres Interesse für
das Haus Lvvendal.
Die Nachforschungen, welche Amadeus, zuerst vou einem Instinkt getrieben,
dann von deutlichen Zeichen geführt, in der Angelegenheit des Halsbandes an¬
gestellt, hatten das Resultat ergeben, daß die Sängerin Mvlini eine geborne Lvvendal
sein müsse und zwar die Tochter des einzigen Bruders des alten Freiherrn. Der
türkische Dolmetscher war nach seiner Angabe ein Prinz vom arabischen Stamme
der Qniloas und hieß Sa'it-Medjit. In einem Kriege, den sein Vater, von
der arabischen Küste nach Zanzibar hinüberfahrend, gegen portugiesische Sklaven¬
händler geführt hatte, war seine Schwester gefangen genommen und nicht mehr
aufzufinden gewesen. Da hatte sein Vater auf ein Gerücht hin, die Prinzessin
sei nach Cuba verkauft worden, ihm den Auftrag gegeben, sie dort zu suchen.
Er hatte sich nun auf ein spanisches Schiff begeben, welches fünfhundert Schwarze
von der afrikanischen Küste nach Cuba hatte führen sollen, und ein Gefolge von
dreißig Leuten mitgenommen, deren größten Teil er als Lösegeld für seine Schwester
zu geben gedachte. Auf der Rhede von Havana war ein Agent auf das Schiff
gekommen, um sich die Sklaven zu betrachten und deren Verkauf an die Plantagen¬
besitzer zu vermitteln. Derselbe war mit dem Prinzen Said-Medjit in Verbindung
getreten und hatte ihn veranlaßt, sammt seinem Gefolge ans Land zu gehen und
bei ihm Wohnung zu nehmen, bis die Prinzessin gefunden wäre, welche nach
Aussage des Agenten irgendwo auf der Insel sein mußte. Aber sobald der Araber
mit seinen Leuten innerhalb der von hohen Mauern umgebenen Hacienda des
Agenten angelangt war, hatte dieser durch List und Gewalt sie alle fesseln lassen
und ihrer Waffen und Schmucksachen beraubt, auch mit den Buchstaben zeichnen
lassen, welche seine eigenen Sklaven kenntlich machten, B und L, den Anfangs¬
buchstaben des Namens Benjamin Lovcndal,
Als der junge Freiherr so weit in seiner Erzählung gekommen war, schwieg
er in tiefer Bewegung, und der alte Mann stöhnte tief vor Kummer über die
Schandthat seines Bruders.
Der Prinz Said-Medjit, so ging die Erzählung dann weiter, trug auf
der Haut unter der Kleidung eine Kette von Korallen und Gold als Amulet.
Als er nun an das Kohlenbecken geführt wurde, worin die eisernen Stempel
glühten, und als man ihm sein seidenes Gewand abzog, da sah die Tochter
Benjamin Lovcndals, ein Kind von zehn Jahren, die Kette und sprang hinzu,
um sie ihn: wegzunehmen. In diesem Augenblicke riß der Araber sich los und
stieß mit einem Dolche, den er verborgen gehalten, einen der Sklavenaufsehcr
nieder. Aber er ward überwältigt, der Kette beraubt, gebunden und gepeitscht.
Und darauf hatte das zehnjährige Mädchen mit eigenen Händen das glühende
Eisen auf die Brust des Prinzen gedrückt. Dieses Mädchen, behauptete Sald-
Medjid, sei die Sängerin Chcpa de Molini. Er sei durch die Kette aufmerksam
gemacht worden, welche den Hals der Sängerin beim Souper des Allianzklnbs
schmückte, und er habe das Gesicht des Mädchens wieder erkannt, welches ihn
gebrandmarkt habe.
Die fernere Erzählung bestätigte und erklärte dann diejenigen Thatsachen,
welche Lovcndals hinsichtlich des Schicksals der Verwandten auf Cuba bereits
kannten. Sie hatten vor einer Reihe von Jahren die Nachricht erhalten, Benjamin
sei mit seiner ganzen Familie als das Opfer eines Sklavenanfstandes gefallen.
Jetzt ward offenbar, daß der an dem arabischen Prinzen begangene Verrat hierzu
die Veranlassung gegeben hatte. Der Araber hatte, um sich zu befreien und
zu rächen, eine Emeute angestiftet, bei der die Besitzung des Agenten in Flammen
aufgegangen, dieser selbst mit seiner Frau und seinen Kindern unter den Messern
der Schwarzen umgekommen war. Nur das böse Kind mit dem Halsband war,
wie Said-Medjit erzählte, auf eine unbegreifliche und nur durch die Kraft des
Amulcts erklärliche Weise entkommen.
Als der junge Freiherr so weit in seinem Berichte vorgeschritten war, ward
er durch das Eintreten eines stattlichen galonirten Bedienten unterbrochen, welcher
Seine Excellenz deu Fürsten Tschitschaschcw, russischen Botschafter, anmeldete.
Der Banquier erhob sich und ging dem Fürsten entgegen. Er hatte einen
etwas watschelnden Gang, denn er litt an der Gicht und hatte zudem das Be¬
wußtsein, ein Mann wie er könne das Gewicht seines Körpers fallen lassen,
wohin er wollte. Die Flügelthüren des Saales, welcher an das Arbeitszimmer
stieß, wurden aufgerissen, und in der Mitte dieses von Gold schimmernden Ge¬
maches begegneten sich der behaglich schmnnzclndc semit und der geschmeidige
Tartar in zärtlicher Umarmung.
Der russische Botschafter war ein kleiner Mann mit dem Gesicht einer ur¬
alten Fran. Es war von unzähligen kleinen Falten durchkreuzt und von einer
bläulichen Blässe, ganz bartlos und auch ohne Lippen, mit eingefallene» Wangen.
Doch glänzten darin ein Paar schwarzer, sammtgleicher Angen von unglaublicher
Größe und fremdartig anmutender Klugheit, die so sehr bemerklich waren, daß
man nicht ganz ohne Grund hätte behaupten können, sein Gesicht sei nur Auge.
Er war im Frack und trug auf seiner Brust eine ovale Dekoration von beinahe
einem halben Fuß Höhe, das Porträt des Zaren in einer Einfassung von Diamanten.
Mit einer Vertraulichkeit, die den Angen des Fürsten einen Blitz ärgerlichen
Widerwillens entlockte, patschte der Bankier ihm ans den Rücken, faßte ihn nnter
den Arm, führte ihn nnter schmeichelnder Rede in das Arbeitszimmer und drückte
ihn auf einen Sitz, der Ansicht vom goldenen Horn gegenüber. Alsdann stellte
der Fürst einen Herrn vor, der ihm stillschweigend gefolgt war, einen schönen
schlanken Mann, Kollegien-Assessor und Kammerjunker Fürst Amuritinski, und
nahm aus dessen Händen ein Kästchen von rotem Leder.
Mein lieber Baron, sagte er, das Etui öffnend, Seine Majestät der Kaiser
haben mir den angenehmen Auftrag gegeben, Ihnen dieses Band lind diesen
Stern zu überbringen, zugleich mit Allerhöchstdessen aufrichtigem Glückwunsch.
Unter diesen Worten hing er dem sich unaufhörlich verbeugenden Greise ein
feuerrotes, eine Hand breites, gewässertes Band über die Schulter und heftete
ihm einen Stern von der Größe eines kleinen Desserttellers auf die Brust.
Dann schüttelten sich die beiden alten häßlichen Männchen herzlich die Hand
und sahen einander mit schlauen Blicken an, beide in gleicher Weise welterfcchren
und klug, schön dekorirt und bestrebt, einander zu überlisten. Der Fürst Amu¬
ritinski und der junge Freiherr nahmen stehend und stumm Teil an der Zu¬
sammenkunft.
Der Botschafter nahm zuerst wieder das Wort und begann nach einigen
höflichen Wendungen, die sich auf die Bedeutung des Tages bezogen, über die
russischen Finanzen zu sprechen, deren Zustand er als höchst blühend darstellte.
Im übrigen, bemerkte er, sich selbst unterbrechend, sind Ihnen, lieber Baron,
ja unsre Finanzen besser bekannt als uns selbst, Sie sehen, lieber Baron, so
schloß der Fürst, wie außerordentlich zweckmäßig die neuesten Maßregeln unsres
Ministers sind, und es wird Ihnen gewiß ein leichtes sein, eine neue Anleihe
von fünfhundert Millionen Rubeln, welche sich im Laufe des Jahres nötig macheu
wird, durch ihr angesehenes Haus im Verein mit dem Sticglitzschen zu emittircn.
Der Bankier erhob sich.
Kommen Sie herein, kommen Sie herein, sagte er, den Fürsten unter den
Arm fassend, Excellenz werden ein Glas echten Madeira nehmen. Es wächst
nur noch wenig auf der Insel, aber ich und die Königin von England be¬
kommen davon.
Der Fürst ließ sich von seinein Sitz in die Höhe ziehen und durch den Saal
in ein drittes Gemach führen, in dem eine gedeckte Tafel stand und auf dem Büffet
verschiedene Speisen unter silbernen Glocken auf silbernen Kohlenbecken dampften.
Das Zimmer war ganz mit Cedernholz getäfelt, und von der Decke hingen goldene
und silberne Früchte aus plastisch dargestellten Guirlanden herab.
Die Diener schoben den vier Herren schwere geschnitzte Stühle unter, und
so ließen sie sich am FrülMickstische nieder. Der Botschafter warf seinem Be¬
gleiter einen Blick zu, welchen dieser lächelnd und achselzuckend erwiederte.
Sie werden sehen, sagte der Bankier, ich habe schon vorgearbeitet für die
Anleihe, Sie wird gezeichnet werden beinahe vollständig in Deutschland. Ich
habe lassen schreiben in den größten Zeitungen seit Monaten eine Reihe von
Artikeln über die wirtschaftlichen Zustünde Rußlands, und Sie werden sehen den
Erfolg,
Der Fürst nickte höflich, spielte mit dem Caviar auf seinem goldenen Teller,
trank ein Tröpfchen Madeira aus dem venetianischen Glase und ließ sich dann
in eine Verhandlung über die Bedingungen ein, unter denen das Hans Lvvendal
das Geschäft übernehmen wollte.
(Fortsetzung folgt.)
Die Verwendung der physikalischen Kräfte in den Gewerben, oder mit andern
Worten die physikalische Technik, hat in neuerer Zeit bedeutend ein Umfang ge¬
wonnen, das Interesse des Publikums ist dadurch nach dieser Richtung von neuem
rege gemacht, und das Bedürfnis, sich auf diesem Felde zu unterrichten, macht sich
stärker geltend denn je. Während nnn eine stattliche Anzahl von Werken über
mechanische Technologie und chemische Technik vorhanden ist, hat bisher eine
Trennung der eigentlichen Physik und der physikalischen Technik nicht stattgefunden,
sondern letztre wird in der Regel in den physikalischen Werken mehr oder »veniger
ausführlich mit abgehandelt. Die Trennung beider Gebiete ist aber schon jetzt im
höchsten Grade zweckmäßig, und so muß man ein Buch, wie das hier angezeigte,
das ausschließlich über die technische Verwendung der Physik handelt, nur will¬
kommen heißen. Da der Vortrag des Verfassers klar und die zahlreichen bild¬
lichen Darstellungen vortrefflich siud, so kaun das Werk jedem, der sich über den Gegen¬
stand belehren will, bestens empfohlen werden. Als Geschenk für die lernbegierige
reifere Jngend ist es besonders geeignet.
Diese mit einem biographischen Vorwort aus der Feder des Realschuldirektors
Dr. Karl Strackcrjau in Oldenburg, des Bruders des Verfassers, begleiteten Auf¬
sätze von Ludwig Strackerjau (geboren am 20. August 1825 zu Jever, gestorben
als Amtsrichter und Justizrat a. D. am 4. März 1881 zu Oldenburg), haben
zunächst ein lokales Interesse, verdienen jedoch auch die Beachtung weiterer Kreise,
in denen man an den Besonderheiten des deutschen Landes und Volkslebens Anteil
nimmt. Die kleinen historischen Erinnerungen: „Das Negenkleid," eine Geschichte
aus dem Jahre 1.708, „Edo Wimcken der Ältere," Geschichtsbild aus den friesischen
Marschen, selbst die mehr notizenhafte „Thorsperre in Oldenburg" ftthreu deu Leser
in vergangene Zustände eiuer der abgelegensten deutscheu Landschaften ein. Dazu
gesellen sich kulturhistorische Schilderungen, wie „Eine Pastorei im Jahre 1700,"
„Die Lehre von: Essen im plattdeutschen Sprichwort," „Die Zeitung an der Dreh¬
orgel" und Landschaftsbilder wie die „Erinnerung aus der Marsch" — sämmtlich
anspruchslose, aber hübsche kleine Aufsätze, die als Zeugniss warmer Heimatliebe
des Verfassers und guter Kenntnis von Vergangenheit und Gegewcirt seines Ge¬
burtslandes mit Recht gesammelt worden sind.
Wie zum Erweise, daß etwas in seiner Art Vortreffliches, Ernstes und Gründ¬
liches nicht untergehen könne, auch wenn die Art selbst wenig geeignet ist, Beifall
zu erwerben, tritt die 1798 vollendete und 1799 zuerst erschienene Schrift Wilhelms
von Humboldt „Über Goethes Hermann und Dorothea," nachdem sie zuletzt vor
zwanzig Jahren vou H. Hettner neu herausgegeben worden, jetzt wiederum in neuer
Auflage hervor. Bekanntlich gehört dieselbe zu den eigentümlichsten Produkten
unsrer klassischen Literaturperiode. Die Bedeutung, welche die poetische Thätigkeit
und poetische Schöpfungen damals wiedererlangt hatten, ermutigte eine gründlich philo¬
sophisch gebildete Natur, wie Wilhelm von Humboldt war, eine Natur, die „die ganze
Masse des Stoffes, welchen ihm die Welt um ihn her und sein inneres Selbst darbot,
mit allen Werkzeugen seiner Empfänglichkeit in sich aufzunehmen und mit allen
Kräften seiner Selbstthätigkeit umzugestalten und sich anzueignen" strebte, an einem
einzelnen für vollkommen erachteten poetischen Kunstwerke eine besondre Art der
Analyse vorzunehmen. „Wenn andre Produkte der Kunst nur eine einseitige Be¬
wunderung oder eine flüchtig aufbrausende Begeisterung hervorbringen, so sind es
allein die, welche jenen Grad der Vollkommenheit besitzen," die einen dankbaren
Gegenstand für die ästhetische Beurteilung abgeben. „Denn sie erheben zugleich
mit sich auch ihren Beurteiler empor und führen von selbst eine Art der Kritik
herbei, die in dem einzelnen Beispiel zugleich die Gattung, in dem Werke zugleich
deu Künstler schildert," Daß auf diesem Wege keine für flüchtige Lektüre geeignete
Abhandlung entstehen konnte, braucht nicht gesagt zu werden. Die „Geschichtlichen
Vorerinneruugen," mit welchen H. Hettner die neue Ausgabe begleitet, leugnen
daher auch keineswegs, daß die Humboldtsche Arbeit, welche, um einem vortreff¬
lichen Gedicht die gebührende Stellung anzuweisen, die gesammte Kunstlehre vor¬
trägt, „vor lauter Gründlichkeit zuweilen breit und langweilig wird, und daß
Humboldts Stil trocken und schwerfällig, ohne Wärme und Bildlichkeit ist." Aber
sie geben auch zu bedenken, daß die Schrift dennoch „sowohl reich an den tief¬
sinnigste» und treffendsten Beobachtungen, Erfahrungen und Urteilen über Künstler,
Dichter und Dichtwerke, als an den feinsten und seelenvollsten Einblicken in die
Geheimnisse und Bedingungen des schöpferischen Künstlergeistes ist." Sie hätten
getrost hinzufügen können, daß, da wir vor lauter „Aktualität," vor lauter kurz¬
weiligen und scherzhaftem Vortrag ernsthafter Dinge stellenweise zu unsäglicher
Plattheit und Trivialität gediehe» siud, es wenigstens nichts schaden kann, sich in
die tiefernste und vornehme Betrachtungsweise einer andern Zeit und einer auch
in ihren Mängeln großen Natur zurückzuversetzen.
Der Wupperthaler Dichter, der schon früher einige dramatische Märchen ge¬
spendet, bietet in „König Drosselbart" die dramatische Bearbeitung einer alt¬
italienischen Novelle „Die Gräfin von Toulouse," deren Grundmotiv identisch mit
dem des Märchens vom König Drosselbart ist.
Die Läuterung eiues in Hochmut verderbten und erstarrten Mädchenherzens
dnrch eine Liebe, welche Schmerzen und Leiden bringt, wäre an sich ein guter
dramatischer Vorwurf, wenn die heutige überrcalistische Bühne irgendwelche sym¬
bolische Handlung vertrüge. In der einfachen Komposition und kräftigen Charak¬
teristik Röbers ist ein Element wirklicher und gesunder Poesie enthalten, und die
Lektüre wird niemand gereuen, der für ein heiteres Spiel der Phantasie überhaupt
noch Sinu und Zeit hat.
Dies kleine poetische Festspiel, welches schon in zweiter Auflage vorliegt, ist
zu der im vorigen September erfolgten Doppelfeier der silbernen Hochzeit des
Großherzogs und der Großherzogin von Baden, sowie der Hochzeit des Kronprinzen
von Schweden und der Prinzessin Viktoria von Baden gedichtet und in Karlsruhe
aufgeführt worden. Das Ganze ist eine rhetorische Allegorie, die es nicht zu einer
eigentlichen Handlung und uur hie und da zu einer lebendigen, poetischen Vor¬
stellung bringt; aber eine gewisse Frische und Kraft des Ausdrucks und ein leichter
Fluß gutgefügter Verse zeichnen die kleine Dichtung vor ähnlichen Gelegenhcits-
spielen vorteilhaft aus.
cum unsre liberalen Parlamentarier in diesen Tagen die Blicke
nach England richteten, so sahen sie Dinge vor sich gehen, welche
ihnen zu denken geben und denen, die weniger zu denken als mit
Phrasen zu hantiren gewöhnt sind, als Zeichen und Wunder er¬
scheinen mußten. Zugleich aber forderten diese Dinge zu einem
Vergleiche mit den sehr mäßigen Beschränkungen der parlamentarischen Rede¬
freiheit auf, die Fürst Bismarck 1879 vorschlug, und die im Lager der Libe¬
ralen mit einem so großen Aufwande von sittlicher Entrüstung aufgenommen und
abgelehnt wurden. Dem britischen Unterhause, dem Musterbilde der liberalen
Parteien Deutschlands, wagte der liberalste Minister, den England seit Jahr¬
zehnten gesehen hat, eine Geschäftsordnung zur Annahme zu empfehlen, welche
in ihrem wichtigsten Paragraphen im unmittelbarsten und schroffsten Gegensatze
zu der herkömmlichen Redefreiheit der Abgeordneten steht, indem sie nicht bloß
Einzelnen, sondern ganzen Parteien den Mund zuspunden soll. Die Sache ist
mich insofern von nicht gewöhnlichem Interesse, als jener Minister, dessen Stellung
seit einiger Zeit überhaupt keine recht feste mehr ist, darüber vielleicht zu Falle
kommen kann, und so wollen wir sie einer eingehenden Beleuchtung unterziehen.
Gladstone steht im Begriffe, im Hause der Gemeinen zu London eine neue
Geschäftsordnung (nsvv Rulss ok kronöäm's) einzudringen, die nnter ihren Be¬
stimmungen nichts Geringeres als die in Frankreich übliche Olöwro enthält, d. h.
den Debattenschluß nach dem Willen der einfachen Majorität. Veranlassung dazu
hat ihm das Verfahren der irischen Mitglieder des Hauses gegeben, die im vorigen
Jahre die Abstimmung über gewisse gegen die Absichten ihrer Partei gerichteten
Gesetzentwürfe mit allen denkbaren parlamentarischen Mitteln zu verzögern und
womöglich zu vereiteln suchten und mit diesem Bestreben in der That Unerhörtes
und Unerträgliches leisteten. So erscheint sein Vorgehen auf den ersten Blick ge¬
rechtfertigt. Dennoch hat es seit der Veröffentlichung der betreffenden Resolutionen
unter alleu Parteien des Landes mit Einschluß derjenigen, die jetzt am Ruder
ist, schwere Bedenken und lebhaften Widerspruch wachgerufen, und von den 61 Amen-
dements, welche zu den 14 Resolutionen der neuen Geschäftsordnung eingebracht
worden sind, beziehen sich nicht weniger als 12 auf die erste derselben, welche
eben die Einführung der (lloturö oder, wie die konservativen Blätter sich aus¬
drücken, des „Knebelsystems," des „Maulkorbgcsetzes" bezweckt. Die allgemeine
Aufregung über das Gladstouesche Unternehmen ist aber begreiflich; denn falls
die Beschränkung der Redefreiheit des Unterhauses in der Gestalt, auf welcher
der Premier besteht, durchgehen sollte, würden der Charakter und die Geschichte
der englischen Volksvertretung wesentlich geändert werden, und man übertreibt
nicht, wenn man einen solchen Beschluß, welcher einer einfachen Mehrheit die
Befugnis beilegen würde, der Minderheit plötzlich Schweigen zu gebieten, als
eine parlamentarische Revolution bezeichnet.
Unter der bisherigen Geschäftsordnung gab es eine doppelte Art, das
Zustandekommen von Gesetzen zu hemmen, eine loyale und eine illoyale. Die
erstere ist von alle» hervorragenden Mitgliedern der Regierung und der Oppo¬
sition oft und zuweilen mit großem Vorteil für das Stantsinteressc angewendet
worden; immer aber gab man, an einem bestimmten Punkte angelangt, den
Widerspruch auf, weil er, weiter fortgesetzt, geschadet haben würde. Die letztere
Art ist hauptsächlich modernen und irischen Ursprungs und die alleinige Ursache
der weitverbreiteten verdrießlichen Ungeduld, welche zu der jetzigen Vorlage be¬
wogen hat. Diese würde aber, wie ihre Gegner nicht ohne Grund behaupten,
die berechtigte» Verzögerungen von Beschlüssen härter treffen als die unberechtigten;
denn die Redefreiheit kann unter der Furcht vor dein französischen Mnudvcr-
schluß nicht fortbestehen, während die fattiöse Verschleppung oft Gelegenheit finden
würde, aus der Verwirrung und den arithmetischen Manövern, zu denen die
(Moro Anhalt bietet, Nutzen zu ziehen.
Bisher besaß die Mehrheit im britischen Unterhause alle möglichen Rechte,
nur das nicht, die Minderheit zum Schweigen zu verurteilen. Jetzt soll ihre
Macht auch durch dieses Privilegium verstärkt werde», und die Geduld, welche
die Viele» den Wenigen gegenüber Jahrhunderte hindurch zu beobachten pflegten,
wird dann entweder verschwinden oder davon abhängen, ob man im Hause gerade
großmütig gestimmt ist. Die (Mors hat, wie nicht zu verkennen, auch ihre
lichte Seite. Sie hat in Frankreich nicht selten langweiligen und zwecklosen
Debatten rasch ein Ende gemacht. Man kann ferner annehmen, man werde sich
der mit ihr erlangten Befugnis in England zuerst mit Schonung und nnr in
besonders wichtigen Fällen bedienen; denn schon die Persönlichkeit des gegen¬
wärtigen Sprechers scheint dafür zu bürgen. Später aber würde die Neuerung
aller Erfahrung zufolge ohne Zweifel ein von den wechselnden Majoritäten mehr
oder minder rückhaltlos gehandhabtes Werkzeug zur Einschüchterung und Läh¬
mung der freien Meinungsäußerung werden und das Unterhaus in eine fran¬
zösische Deputirtenkammer verwandeln, die sich von jenem durch wenig mehr
unterschiede als dadurch, daß sie in englischer Sprache verhandelte.
Wird die Gladstvnesche Llüwr-z angenommen, so werden in das Haus der
Gemeinen allerlei Dinge wieder ihren Einzug halten, die man nicht anders als
Unart und Unfug nennen kann. „Der Verstand der Versammlung ist auf meiner
Seite," rief ein Volksredner. „Aber auf meiner ist der Unverstand, und das
führt besser zum Zwecke," flüsterte sein Gegner dem Nachbar zu. Unter der
neuen Geschäftsordnung wird es schwer sein, das eine vom andern zu unter¬
scheiden. Wenn der Sprecher oder der Vorsitzende bemerkt, so heißt es in dem
Vorschlage, „daß die Stimmung im Hause augenscheinlich für Schluß der De¬
batte ist, so soll er über eine dahin gehende Frage abstimmen lassen." Aber
wie soll er sich über diese „augenscheinliche Stimmung" Gewißheit verschaffen?
Je nnn, selbstverständlich mit den Angen, die ihm ein fast leeres Haus, unauf¬
merksame Haltung der Zurückgebliebenen, gähnende, sanft eingeschlafene, verstohlen
in einer Zeitung oder einem Buche lesende Landboten zeigen. Es steht aber
zu fürchten, daß der Vorsitzende Beamte Gelegenheit finden wird, sich auch durch
das Ohr zu überzeugen, daß das Hans ungeduldig geworden ist und der Ver-
handlung ein Ende gemacht zu sehen wünscht. Leicht kann die alte Zeit wieder¬
kehren, wo es britische Volksvertreter gab, die sich weniger dnrch Redegabe oder
ein noch viel wertvolleres fleißiges Arbeiten in den Ausschüssen, als durch Ge¬
schick in der Nachahmung von Tierstimmen hervorthaten. Noch vor vierzig
Jahren etwa geschah es nicht selten, daß mitten in der langatmigen Rede eines
nnbeliebten Mitglieds, nachdem das Gesumme der sich unterhaltenden Kollegen
von lauten Rufen nach Abstimmung unterbrochen worden und anch diese bei
dem beharrlichen Geiste, der das Wort hatte, nichts gefruchtet hatten, sich plötz¬
lich das Krähen eines Hahnes oder das langgezogne Geplärr eines Eseleins
vernehmen ließ. Seit 1844 ist das außer Gebrauch gekommen, aber noch vor
nicht langer Zeit hat man Redner, die man nicht mehr hören wollte, trotz aller
ihrer Bemühung, weiter zu sprechen, schnöde niedergeschrieen. soll diese ge¬
waltsame Manier, die Stimmung des Hauses darzuthun, wieder Mode werden?
Soll der Sprecher durch Lärm gezwungen werden, die Debatte zu schließen?
Fast sieht eS so aus. Statt deu Führer der Versammlung für diesen Vor¬
schlag verantwortlich zu machen oder zu dem Zwecke eine von einer bestimmten
Anzahl von Mitgliedern unterzeichnete Eingabe an denselben zu verlangen, erlaubt
der Gladstvnesche Vorschlag ihm nach Eindrücken zu Verfahren, die er nicht aus
einer Rede oder einem Antrage, sondern ans unklaren Andeutungen, Anzeichen
oder Geräuschen gewinnt, als ob der Himmel den Vertretern der „hochgebildeten"
britischen Nation die Gilde artikulirter Sprache versagt hätte.
Die englische Gesetzgebung hat in dem letzte» Jahre so arge und grobe Hemmung
und Verschleppung erfahren, daß die Geduld des Publikums nahezu erschöpft worden
und eine ungünstige Stimmung gegen alle Minoritäten sast allgemein geworden
ist. Es wäre nicht gut für England, wenn dieselbe sich erhielte. Zwar besitzen
Minoritäten keinen Talisman, der sie vor Irrthümern bewahrt, viele erstrebten
Thörichtes, viele sind verdientermaßen immer kleiner und schwächer geworden,
bis sie zuletzt ganz von der Bildfläche verschwanden, wie zum Exempel bei uns
die Altliberalen, die Vincke kommandirte. Andrerseits aber kann man die parla¬
mentarische Geschichte aller Länder als eine Reihenfolge von Kapiteln bezeichnen,
deren jedes uns eine Minorität zeigt, welche sich mit dem Rechte, gehört zu
werden, allmählich in eine Majorität verwandelt und dann die Geschicke des
Reiches, ja ganz Europas, bestimmen hilft. Beaeonsficld sagte einmal in Bezug
ans den Vorschlag, den Minderheiten eine Vertretung zu geben: „Der beste
Weg für eine Minderheit, Geltung zu erlangen, ist der, daß sie zur Mehrheit
zu werden strebt." Aber zu diesem Zwecke muß sie Redefreiheit haben. Eng¬
land verdankt die Ausbildung seiner Verfassung dem Herkommen, nach welchem
die Mehrheit des Unterhauses genötigt war, ihren wenigen und unbeliebten
Gegnern Gehör zu geben. Die Fürsprecher der Emanzipation der Katholiken,
die Freunde der Parlamcntsreform waren anfänglich ein kleines Häuflein, als
es zur Abstimmung kam, aber die überwältigenden Mehrheiten, die ihnen gegen¬
überstanden, hatten ihre Gründe zu hören, und da dieselben im Parlamente vorge¬
tragen wurden, hallten sie im ganzen Lande wieder und warben dort sür die Reform.
Der Kampf war ein langwieriger und sehr erregter, und wären die Freunde des
Alten damals mit der Olöwrs bewaffnet gewesen, so hätten sie den Sieg der
Wahrheit und Gerechtigkeit Jcchrzentc lang aufhalten können. Auch in der
jüngsten Zeit finden wir Beispiele, wo sehr schwache Minderheiten das Rechte
und sehr starke Mehrheiten Irriges vertraten. Statt mehrerer Fälle nur einen,
der aber sehr charakteristisch ist. Mit größter Beschleunigung beschloß auf das
Drängen des Ministeriums Beaconsfield das Parlament vor einigen Jahren
das Gesetz, welches die Republik Transvaal dem brittischen Reiche einverleibte.
Entschlossen, aber vergeblich widersetzte sich das Parlamentsmitglied Cvnrtney
der Maßregel. Ein paar irische Kollegen, die ans Gründen, welche nichts mit der
Sache zu thun hatten, die Gelegenheit ergriffen, Opposition zu machen, unter¬
stützten ihn wiederholt bei der Abstimmung, und es kam zu einer Sitzung, welche
die ganze Nacht hindurch währte. Die winzige Minorität unterlag, niemand
rührte sich für sie im Lande, und als die Einverleibung endlich mit großer
Stimmenmehrheit beschlossen worden, sprach sich die öffentliche Meinung sehr
abfällig über das halbe Dutzend Parlamentarier aus, welche deu Mut gehabt
hatten, zu dieser Ungerechtigkeit nein zu sagen. Aber kaum war viel mehr als
ein Jahr ins Land gegangen, als die Ereignisse der Opposition Recht gaben.
Man hätte viel klüger gethan, die Boers ungeschoren zu lasse», wenn mau die
Annexion in so kläglicher Weise, wie geschehen, rückgängig machen mußte. Hätte
Courtuey und die, welche ihm zur Seite gestände», länger Stand halte», hätten
sie die Mehrheit unter ihrer Fahne vereinigen könne», so wiirde» England er¬
hebliche Verluste an Geld und Blut erspart worden sein, »ut seine Kriegsge¬
schichte wiirde das wenig ehrenvolle Kapitel von den Niederlagen i» de» Drachcn-
bergen nicht enthalten.
In Frankreich ist die Geschichte der Unheilszeiten des Landes eng ver¬
knüpft mit der Unterdrückung der Minoritäten. Seit viele» Jahrzehnten bestand
hier die Taktik der übermütigen Majoritäten darin, daß sie die Gegner mundtot
machten. Die Folge war, daß die Meinungen, denen man sein Ohr nicht leihen
wollte, aus der Deputirtenkammer auf die Straße hinabstiegen, oder daß ihre
Geringschätzung durch eine Invasion des Auslandes gerächt wurde. Die wenige»
gerecht und verständig denkenden Männer in Senat und Deputirtenkammer des
ersten Napoleon durften sich kein Wort gegen ihn erlauben, bis es zu spät war,
das Unglück abzuwenden, das er über das Land gebracht. Manuel wurde in
der Restaurationszeit durch Soldaten von seinem Sitz in der Kammer weg¬
geschleppt, aber die Unterdrückung der freien Rede wurde durch die Vertreibung
der Vourbvneu gestraft, die 1830 erfolgte. Guizot verachtete die Minoritäten
und schloß ihnen den Mund, bis sie sich hinter Barrikaden mit Flintenschüssen
Gehör verschafften. Während des zweiten Kaiserreichs blieben die Warnungen
der wenigen, die schärfer als die Regierung blickten, so gut wie ungehört.
Niemals konnte Thiers Gelegenheit finden, die unglaubliche Abgeschmacktheit
des Feldzugs »und Mexiko aufzudecken, und als er sich im Sommer 1870 er¬
hob, um die Thorheit der Kriegsgelüstc des Hofes zu zeigen, wurde er von
den Mamelucken niedergeschrieen und Schluß der Debatte verfügt.
Wir glauben nicht, daß die Welt sich seitdem so verändert habe, daß die
Majoritäten immer klüger urteilen werden als die Minoritäten. Es ist ferner
nicht zu erwarten, daß große Parteien, wenn die Gladftoneschen Vorschläge
Annahme finden, unter allen Umständen verständig genug sein werden, den Vor¬
stellungen der Gegner geduldig zuzuhören und reichlich Zeit zu Überlegung und
Überzeugung zu gewähren. Eine Geschäftsordnung, nach welcher der Vorsitzende
eines Abgeordnetenhauses sich durch brutalen Lärm bestimmen lassen soll, einem
Redner oder der Minderheit der Versammlung das Wort zu entziehen, wird
alles andre eher als eine Verbesserung des dort herrschenden Tones zur Folge
haben. Wenn die verschiedenen Meinungen sich aneinander reiben können, giebt
es Licht über die betreffende Angelegenheit. Man kann die Anfertigung von
Gesetzen durch Abkürzung der Verhandlungen über dieselben erleichtern und be¬
schleunigen; aber werden die Gesetze sich besser gestalten, wenn man den Ein¬
würfen gegen sie Schweigen auferlegt, statt sie zu hören? Wird die nützliche
Erörterung, welche jetzt allen Beschlüssen über Ncformmaßregeln vorausgeht, und
welche eine Reaktion auf Grund von Erfahrungen verhütet, indem sie reichliche
Erwägung derselben vor ihrem Gesetzwerden einschließt, ebenso sorgfältig und
gründlich vor sich gehen, wenn ungeduldige Majoritäten erst dnrch lärmende
Änndgebnngen, dann durch Abstimmung die Majoritäten miterdrücken nud ihnen
das altherkönimliche Recht entziehen können, vom Saale der Volksvertretung
aus an die öffentliche Meinung zu appelliren?
Gladstone hat seine Geschäftsordnung mit dem hier besprochenen ominösen
ersten Paragraphen bis hente (Sonntag) noch nicht eingebracht und verteidigt.
Er hat also seit dem ersten Bekanntwerden derselben Zeit gehabt, sich die Sache
zwei- und dreimal zu überlegen, und vielleicht hat er das gethan und dabei ge¬
sunden, das- er einen gefährlichen Weg betreten hat, Ist ihm das uicht ge¬
lungen, und bleibt er dabei, das; die Einführung der französischen (Mturu in
England ein Segen sei, so wird er zu erklären haben, warum es besser sei, sie
mit einer einzigen Stimme über die Hälfte der Stimmenzahl, statt mit einer
Majorität von zwei Dritteln oder drei Vierteln derselben verhängen zu lassen.
Der Debatteuschluß mit einfacher Majorität — sagen wir 201 In gegen
200 Nein — ist's, was Gladstone vorschlägt, und was, nach der Londoner
Presse zu urteilen, die öffentliche Meinung in England fürchtet und verwirft.
Möglich ist, daß seine Partei sich noch einmal seinem Einflüsse sügt und er bei
der Abstimmung seinen Willen durchsetzt, möglich aber auch, das; ein Teil der
Liberalen ihm in dieser Frage den Gehorsam versagt. Die liberale Seite des
Hauses befindet sich vor derselben in einer heikligen Lage. Was Gladstone, ihr
Führer, erstrebt und bis jetzt hartnäckig festzuhalten scheint, geht gegen die Über¬
zeugung sehr vieler liberalen Parlamentsnutglieder und stößt, wie bemerkt, fast
in ganz England ans Abneigung und Widerspruch, Sagt man also zu dem
Vorschlage des Premierministers ja, so macht man sich im Lande unbeliebt und
hat keine Aussicht, wiedergewählt zu werde», notirt mau dagegen mit nein,
so stößt man Gladstone — da derselbe die (Mors zur Kabinetöfrage zu macheu
beabsichtigen soll — vom StnatSrnder und bringt die Konservativen an die Herr¬
schaft. Das Parteiinteresse also und zugleich das eigne Interesse, da viele der
Herren überhaupt kaum Aussichten auf eine Wiederwahl haben, weisen die li¬
beralen Abgeordneten auf Zustimmung zu den Vorschlägen ihres Führers hin.
Dagegen wird die Überzeugung, daß die Vorlage der Redefreiheit deS Unter-
Hanfes ein Ende macht, nud daß sie mit ihrer Unterdrückung der Minoritäten
ein zweischneidiges Schwert ist, welches sich auch gegen die wenden kann, die es
geschmiedet, bei den meisten liberalen Parlamentslenten nicht allzu schwer ins
Gewicht fallen. Man weiß, was es mit der Gesinnungstüchtigkeit dieser Gent¬
lemen ans sich hat, wie man eS von andern Liberale!! weiß. Aber immerhin
ist es nicht unwahrscheinlich, daß eine Anzahl von Angehörigen der Gladstone-
schen Partei, wenn sie auch nicht mit den Konservativen stimmen, die hier das
liberale Prinzip vertreten, sich wenigstens der Abstimmung enthalten wird, um
sich nicht als Förderer eines so verhaßten Gesetzes um ihren Kredit bei den
Wählerschaften zu bringen.
Unter diesen Umstanden kann es leicht zu einer Ministerkrisis kvimnen, zumal
da die irischen Parlamentsmitglieder sich wahrscheinlich ans die Seite der Konser¬
vativen stellen werden. Die Liberalen zählen jetzt 334, die Konservativen 243
und die irischen Homerulers 56 Stimmen, die absolute Majorität der Liberalen
über eine Koalition der beiden andern Parteien beträgt daher nur 35 Stimmen.
In der soeben entschiedenen Frage über die Zulassung Bradlaughs ins Unter¬
haus stimmten 22 liberale Abgeordnete gegen die Negierung und 40 gaben gar
kein Votum ab. Wenn sich diesmal nur einige über die Hälfte dieser Disseu-
tirenden zu gleichem Verhalten entschlössen, so wäre das Schicksal des gegenwär¬
tigen Kabinets entschieden.
Setzen wir aber den nicht wahrscheinlichen Fall, daß Gladstone das Votum
über die Olüwr<z zwar als Vertrauensvotum hinstellt, nach einer Ablehnung
der Maßregel aber nicht zurücktritt, sondern das Unterhaus auflöst, so kann
kein Engländer, der es mit seinem Lande wvhlmeint, mit Wohlgefallen dem
Chaos entgegensehen, das es in diesem Falle geben würde. Gladstone würde
sich dann mit der Behauptung an das Volk wenden, er habe große Reformen
beabsichtigt, das Unterhaus aber habe ihm das Mittel zu schleuniger Durch¬
führung derselben vorenthalten. Diese Behauptung würde ungerechtfertigt sein;
denn Beschleunigung läßt sich ohne die (Moro erzielen, und beide Haupt-
parteien des Parlaments sind gleich entschieden dafür, daß ungehörige Ver¬
schleppung für die Zukunft unmöglich gemacht werden muß. Aber bei der Wahl
würde man in Irland siebzig Homerulers ins Parlament absenden und wenigstens
vierzig englische Sitze vom Votum irischer Wähler beherrscht sehen. Angesichts
einer solchen Ansammlung von Unversöhnlichen würde entweder die Oloturv sehr
schwer zu handhaben sein, oder jede Dienstwilligkeit nach dieser Richtung hin
würde an die Bedingung geknüpft sein, daß der Premier sein vor kurzem ge¬
gebenes Versprechen einlöse, jeden praktischen Plan zu einem in Dublin lagerten
irischen Parlamente „wirksamer Erörterung" zu unterziehen. Ans jeden Fall
würde die irische Schwierigkeit, die, wenn diese unnötige Neuerung nicht beliebt
worden wäre, vertagt geblieben sein würde, wie Banquos Geist „mit zwanzig
Todeswunden auf dem Scheitel" wieder im Unterhause erscheinen, und alle die
England betreffenden Fragen, auf deren Lösung man seit Gladstones Amts¬
antritt sehnlich wartet, würden bis zu den griechischen Kalenden hinausge¬
schoben werden. Das ist die Alternative, vor welche Gladstones Plan das
Land stellt. Hier ein Erfolg, der die Liberalen als Zerstörer der freien
Meinungsäußerung, als Einführer der parlamentarischen Zensur erscheinen lassen,
dort eine Niederlage, welche Verwirrung und Verschleppung dringender Staats¬
angelegenheiten zur Folge haben würde.
le Monarchie ist in fünfzehn Territorialbezirke geteilt, deren sieben
größere mit den Sitzen in Wien, Brunn, Graz, Prag, Lemberg,
Pest-Ofen, Agram Generalkommanden genannt werden. Die Be¬
zirke mit den Sitzen in Innsbruck, Zara, Hermannstadt heißen
Generalate, und diejenigen in Triest, Krakau, Preßburg, Kaschau,
TemcsvM Truppcudivisivus- und Militärkommandcu. Die Geueralkonunauden
und die Geueralate ressortiren direkt vom Reichskriegsministerium, die Militär¬
kommandcu, unbeschadet ihrer Selbständigkeit als Administrativbchörden, von
den Generalkvmmaudcn in Graz, Lemberg und Pest-Ofen. Die Befehlshaber
dieser Territorialbezirke, deuen die in denselben dislocirten Truppen unterstellt
sind, werden kommandircnder General oder Militärkommandant genannt. Ihnen
steht ein höherer Offizier als Gehilfe zur Seite. Außerdem existirt während
der Okkupation von Bosnien und der Herzegowina noch ein Generalkommando
in Serajewo für die in jenen Ländern stehenden Truppenteile. Der komman-
dirende General und gleichzeitige Chef der Landesregierung ist Fcldmarschall-
leutuaut Freiherr Dahleu v. Orlaburg.
Die Ausbildung der Truppen nimmt einen ähnlichen Verlauf, wie es in
der deutscheu Armee üblich ist, und gipfelt in den alljährlich abzuhaltenden Herbst-
manövern, zu welchen das Lager bei Brück an der Leitha, welches, aus Holzbarackeu
und Zeiten bestehend, jährlich von Mai bis September von größeren Truppeu-
abteiluugeu in monatlichen Wechsel bezogen wird, die angemessene Vorübung
liefert. Den unbeteiligten Beobachter kann die Ruhe und Ordnung im Exer-
zitinm der einzelnen Truppe uur angenehm berühren, wenn auch bei der Lei¬
tung der größeren Übungen manche Anschauungen und taktischen Prinzipien zu
Tage treten, die den in der deutscheu Armee herrschenden in vielen Fällen zu¬
widerlaufen. Im allgemeinen scheint, vielleicht eine Folge der zahlreichen un¬
glückliche» Feldzüge, dein defensiven, vorsichtigen Element von der Anordnung
eines Bataillonsmanövers bis zu den höchsten Stellen hinauf eine allzu hervor¬
tretende Bedeutung beigelegt und die frische Initiative des Einzelnen selbst ans
die Gefahr hin, einmal übers Ziel hinaus zu schießen, nicht genugsam in ihrem
Werte erkannt und gefördert zu werden.
Bei Gelegenheit dieser Übungen treten aber die Persönlichkeiten der ein¬
zelnen Führer mehr in den Vordergrund, und von diesen dürfte nächst dein Erz-
Herzog Albrecht vor allem der kommandirende General in Ungarn, General der Ka¬
vallerie Ncichsfreiherr v, Edclsheim-Gyulai das Interesse in Anspruch nehmen. Erst
56 Jahre alt, verbindet General von Edelsheim mit einem jugendlich-elastischen
Körper einen beweglichen, hochstrebenden Geist. Selbst in allen ritterlichen
Künsten Meister und namentlich ein vorzüglicher Reiter, stellt er hohe Anfor¬
derungen an seine Untergebenen, wie denn bekanntlich die Lust am kühnen Reiten
und das Verständnis für die Leistungsfähigkeit deS Pferdes, die seit Dezennien
in Österreich und Deutschland wieder Wurzel geschlagen haben, wesentlich auf
seine Anregung zurückzuführen sind. General v. Edelsheim, ein geborner Süd¬
deutscher, begrüßt mit Freuden eine deutsche Waffeubrüdcrschnft und giebt dieser
Gesinnung gelegentlich Ausdruck durch besonders auszeichnende Behandlung deut¬
scher Offiziere, welche den Manövern als Zuschauer beiwohnen. Aller Voraus¬
sicht nach ist ihm eine bedeutende Rolle in einem Znkunftskriege beschieden. Er
war General-Inspektor der Kavallerie und hat dieser Waffe manchen Impuls
gegeben, bis er zu anderen Wirkungskreise berufen wurde. sein Nachfolger,
Feldmarschallleutuant Graf Pejaczewiez, ist ein noch jugendlicher und schneidiger
Herr, welcher als Kommandeur des Liechtenstein-Husaren-Regiments im kühnen
Ansturm ans preußische Infanterie bei Gitschin den rechten Arm verlor, und es
scheint, als ob das mit der Verwundung und Gefangennahme verbundene krän¬
kende Gefühl im Laufe der Jahre uoch nicht bei ihm überwunden sei. Die Feld¬
zeugmeister Baron Maroieie, zuletzt kommcmdirender General in Wien, und
Freiherr Philippvvie v. Philippsburg, unter dessen Auspizien in Prag Kron¬
prinz Rudolf seine praktischen militärischen Studien gemacht hat, beides tüch¬
tige und erfahrene Generale, sind vom öffentlichen Schauplätze zurückgetreten,
und nur der kommandirende General in Lemberg, Feldzeugmeister Wilhelm Herzog
von Würtemberg, genießt infolge des Geschicks, mit dem er während der Besitz¬
ergreifung von Bosnien seine Division geführt hat, auch in weiteren Kreisen
den Ruf eines befähigten Generals, den er zweifellos bei sich darbietender Ge¬
legenheit rechtfertigen wird. Unter den jüngeren Generalen dürften namentlich
Feldmarschallleutuant Freiherr v. Ramberg, jetzt in Ngrcnn, und der einäugige,
bewegliche und kühne Reiter Generalmajor v. Appel einer glänzenden Zukunft
entgegensehen.
Neben einzelnen hervorragenden Persönlichkeiten an der Spitze bildet das
Offizierkorps einer Armee in seiner Gesammtheit den Rahmen, welcher der
ganzen Organisation Halt und Zusammenhang verleiht und der Masse erst Geist
und Thatkraft einzuflößen vermag. Die Mehrzahl der österreichischen Offiziere
geht aus den vierzehn bestehenden Kadettenschulen hervor, unter denen sich meh¬
rere für die SpezialWaffen befinden. Das Offizierkorps ist deshalb von ho¬
mogener Gesinnung getragen, wenn mich der Versetzung vou einem Regiment?
zum andern sich oft Schwierigkeiten dnrch die verschiedene Muttersprache der
Mannschaften entgegenstellen. Mit der aus der Einführung der allgemeinen
Dienstpflicht hervorgegangenen allgemeinen Umwälzung sind much neue durch¬
schlagende Prinzipien über die Höhe der wissenschaftlichen Anforderungen an den
Offizier aufgestellt worden; und wenn in früheren Zeiten der praktischen Be¬
fähigung des Offiziers vor theoretischer Bildung der Vorzug gegeben worden
sein soll, so scheint man jetzt in entgegengesetzter Richtung etwas zu weit zu
gehen, anstatt in der Abwägung von genügender wissenschaftlicher Grundlage
und dem praktischen Blick des alltäglichen Lebens die weise Mitte zu halten.
Eine unendlich lauge Reihe von Bildungsmitteln ist jetzt von jedem Offizier
durchzumachen. Da giebt es Militärvber- und Unterrealschulen, Militärakademien,
höhere Kurse und Vorbereitungskurse für Stabsoffiziere, in denen der lnng-
gediente Hauptmann zur Schulbank zurückkehren soll. Aus diesem Übermaße des
Guten resultirt ein fühlbarer Offiziermangel, und eine gewisse Unzufriedenheit
in Ofsizierkreiseu ist unverkennbar. Derselben ist auch nach dem Gefühl des
deutschen Offiziers die innere Berechtigung nicht abzusprechen, wenn man be¬
denkt, daß vor jeder Beförderung in eine höhere Charge eine erneute Prüfung
zu bestehen ist. Nach dem Ausfalle derselben werden die Geprüften in vier
Klassen geteilt, die nun nach verschiedenen Grundsätzen avanciren, und es mag
dem älteren Offizier, welcher als „Sünder" der vierten Klasse überwiesen wurde,
gewiß sehr hart erscheinen, wenn die blutjungen „Erzengel" und „Engel," wie der
Volksmund diese Jünger des Glücks bezeichnet, oft trotz mangelnder Erfahrung
ans der hierarchischen Leiter an ihm vorbeiklimmen.
Wie die gestimmte Heeresorganisation in ihren Grundzügen den? preußischen
bewährten Muster nachgebildet ist, so hat man auch auf die Anlage eines Mobil-
machnngsplans, jenes geheimnisvollen Instrumentes, mittelst dessen die Über¬
führung der deutschen Armee ans den Kriegsfuß sich mit der bekannten „affen¬
artigen Geschwindigkeit" zu vollziehen pflegt, Bedacht genommen. Derselbe hat
1878 bei der Mobilmachung von vier Divisionen, im ganzen 72 000 Mann und
13 000 Pferden, zum Zwecke der Besitzergreifung von Bosnien seine erste Probe
glücklich bestanden, wenn auch bei der offiziellen Darstellung, namentlich in Bezug
auf die Zeit, etwas Schönfärberei mit untergelaufen sein mag, da mehrere Tage
vor Beginn der Mobilmachung schon „nichtoffiziell" mobil gemacht worden zu
sein scheint.
Zur energischen Ausnutzung der durch die Armee gegebenen Streitkräfte
bedarf der Feldherr vieler und brauchbarer Kommunikationen. Bis in die neuere
Zeit hinein war allerdings der Zustand der Verkehrswege innerhalb der öster¬
reichisch-ungarischen Monarchie keineswegs mustergiltig. Die neueste Zeit hat aber
auch in dieser Beziehung, namentlich in der Westhälfte, Wandel geschafft, so
daß von den vorhandenen etwa 150 000 Kilometern gebauten Straßen nur
30 Prozent auf die östlichen Länder Transleithaniens fallen. Auch das Eisenbahn¬
netz hat sich mehr und mehr entwickelt. Am 1. Januar 1881 waren 11 406 Kilo¬
meter in Cisleithanien und 7085 Kilometer in Ungarn dein Betriebe übergeben,
Während gegen 50 000 Kilometer Telegraphenleitungen, darunter 14 569 in
Ungarn, der raschen Befchlsvermittlnng dienstbar gemacht werden können. Eine
große Verkchrserleichternng schaffen namentlich in der östlichen Hälfte des Reichs
die zahlreichen natürlichen Wasserwege, deren bedeutendster die Donau ist.
Man schätzt die Länge sämmtlicher Wasserstraßen auf 7000 Kilometer, von denen
4000 ans Ungarn fallen. An dispvnibeln Verkehrsmitteln hat allein die Dvnau-
dampfschifffahrtsgcscllschaft 200 Dampfer und mehr als 600 Schleppschiffe.
Die natürliche Verteidigungsfähigkeit des Landes ist nicht immer in dem
wünschenswerten Maße durch Anlage künstlicher Bollwerke, durch Festungen
und Forts, verstärkt worden, und diese Sparsamkeit an unrechter Stelle ist Wohl
weniger auf eine mangelhafte Erkenntnis des vorliegenden Bedürfnisses, als viel¬
mehr auf die Rücksicht gegen die wenig glänzende Finanzlage des Staates zu¬
rückzuführen. Seit dem Verluste des italienischen sogenannten Festungsvicrecks
und dem Austritt des Kaiserstaates aus dem Deutschen Bundesverbände er¬
scheinen seine Grenzen noch in erheblich geringeren! Grade geschützt als früher,
und dieser Umstand fällt umsomehr ins Gewicht, als die zentrale Lage eventuell
ein Frontmachen nach allen Seiten erfordert. Nicht allein die Zahl der Festungen
erscheint zu gering, sondern die vorhandenen genügen anch nicht mehr den mo¬
dernen Anforderungen in Bezug auf den nötigen Schutz gegen die weittragenden
Geschütze mit ihrer gesteigerten Durchschlagswirkung und den erforderlichen
Raum zur Unterbringung größerer Truppenmcngen.
Unter den Grcnzfcstnngen gegen das Deutsche Reich sperrt zunächst das in
Nordtirol gelegene Kufstein, oder vielmehr die in unmittelbarer Nähe in den
Felsen gehauene und durch einen einzigen beschwerlichen Zugang erreichbare Feste
Jvsefsbnrg, das Jnnthal und die Bahn Rosenheim-Innsbruck. Das unbe¬
deutende Thcresieustadt in Böhmen besitzt einen Brückenkopf am linken Ufer
der Eger, Königgrätz ist seit 1875 offen gelassen. Josefstadt, ein kleines bastiv-
nirtes Achteck, an der Elbe gelegen, da, wo Meta und Auga in dieselbe ein¬
münden, beherrscht wohl den Knotenpunkt mehrerer Eisenbahnen, ohne jedoch
für große strategische Operationen einen besondern Wert zu haben, wie es denn
1866 auch nur beobachtet worden ist. Linz ist umsomehr eine offene Stadt,
als die alten sogenannten Maximilianstürmc gegenwärtig keinen militärischen
Wert mehr haben. Nur Olmütz bildet eine starke Festung. Auf einer March-
insel erbaut, beherrscht und deckt die Stadt mit den Kreuznugspnnkten mehrerer
hier ans Schlesien, Böhmen und Mähren zusammenlaufenden Eisenbahnen und
Straßen zugleich die natürlichen Zugänge aus Polen und Schlesien ins Innere
der Monarchie und bildet einen nicht zu unterschätzenden Ausfallspuukt gegen
die linke Flanke einer durch Böhmen ans Wien marschirenden Armee. Die
ursprüngliche bastivuirte Eneeinte ist in neuerer Zeit mit einem Gürtel von
detaschirteu Forts versehen worden und erfüllt damit auch die Anforderungen
eines befestigten Lagers.
Gegen den östlichen Ncichbar findet Österreich in dem großen Waffeuplatzc
Krakau seinen hauptsächlichsten Stützpunkt. Mit Brückenköpfen an beiden Ufern
der Weichsel, welche das Hinüberwechseln der Armee nach hüben und drüben er¬
leichtern, umspannt die Festung, als der geeignetste Ausgangspunkt für einen
Offensivstvß gegen Rußland, mit ihren weit vorgeschobenen detnschirten Forts
ein ausgedehntes Terrain, dem die Befestigungen auf dem Wawelbcrge, die „alte
Burg," als Citadelle dienen. Die während des Orientkrieges in Angriff ge¬
nommene Befestigung von Przemysl in Galizien, am rechten Ufer der San, ist
aus finanziellen Gründen unvollendet geblieben.
Alte Sperrforts in den meisten Pässen der transhlvanischcn Alpen und
dahinter in einer zweiten Linie in Siebenbürgen — darunter Kronstäbe in dem
von Sachse» bewohnten Burzenlande, von dem nur noch die Citadelle auf dem
Schlvßberge erhalten ist, und das als HauptmontirungSdepvt benutzte Karls¬
burg — send zum Schutze der rumänischen Grenze bestimmt, während gegen¬
über von Serbien und Bosnien neben den unbedeutenden Werken vou Klein-
Brod, Alt Gradiska und Klein-Karlstadt an der Kulpa uur Petcrwardein in
der ehemaligen Militärgrenze erhöhte Beachtung verdient, weil dasselbe beide
hier durch eine 257 Meter lange Schiffbrücke verbundene Ufer der Donau be¬
herrscht, während Essek mit seinem Brückenköpfe an der Donau nur als Zeug¬
haus von Bedeutung ist.
An der dalmatinischen Küste wird daS in jetziger Zeit vielfach genannte
Cattaro durch verschiedene Werke auf den umliegenden Höhen und entsprechende
fortifikatorische Anlagen zum Schutze des Hafens der Bocche die Cattaro ver¬
teidigt, Ragusa mit seinem vortrefflichen und geräumigen Hafen ist durch eine
geschlossene Euceiute und detaschirte Forts zu einer starken Festung gemacht,
und das auf schmaler Landzunge am Meere gelegene Zara beherrscht mit der
Mündung seiner Geschütze die Hafeneinfahrt. Während mehrfache andre Be¬
festigungen im Innern Dalmatiens in neuerer Zeit ausgelassen wurde», soll
Krim zu einen: Wasserplatze erweitert werden, innerhalb von dessen Mauern eine
größere Truppenabteilung sich sammeln kann. Eine eigenartige, dem Charakter
im Innern des Landes entsprechende Art von kleine», primitiven Befestigungen
bilden die jetzt in den Berichten der Zeitungen vielfach erwähnten Karenles oder
Knies, aus Steinen erbaute, meist runde und mit Schießscharten versehene
Thürme, von deren Besitz bei dem engpaßcirtigen Charakter der dortigen Ver¬
kehrswege oft die Behauptung einer wichtigen Verbindung abhängig ist. Im
Frieden zum Schutze der Reisenden gegen Räubereien mit einigen Gendarme»
belegt, geben sie einer Besatzung von 50—100 Mann Raum und Unterkunft
und beiden für die Kriegführung immerhin eine gewisse Bedeutung.
Während Triest außer einem alten Kastell nur einige Strandbattericn zum
unmittelbaren Schutze aufzuweisen hat, ist Pola, welches in seiner geschlitzten
Lage den größten Flotten sicheren Ankergrund bietet und mit den großen
Werftenlagen und der Anfstapelnng aller Mnnnevvrrätc in den ausgedehnten
Arsenälen einen Seehafen ersten Ranges darstellt, mit einer Citadelle, dein
Zentrnlpunkt der Verteidigung und namentlich nach der Seeseite mit weiteren
starken Befestigungen, in der Hauptsache sogenannten Montalcmbertschen Thürmen
versehen.
Die wichtigsten aus Venetien nach Vliland führenden Pässe von Predil
und Pontafel oder Pvntebo sind, wie die Brennerstraße und die aus dem Etsch-
thale über die Ortler Alpen führenden Wege ueben manchen andern wichtigen
Punkten zwar durch Sperrforts abgeschlossen, wie denn auch die aus der Schweiz
nach Tirol führende Jnnstraße bei Finstermünz durch Befestigungen gesperrt
ist; doch sind beispielsweise die aus dem Etschthale über die Trientiner Alpen
führenden Pässe nicht geschützt; überhaupt besitzt Österreich keine bedeutendere
Festung der italienischen Grenze gegenüber. Diese Erwägungen hatten in den
letzten Jahren zu Erörterungen über die Frage geführt, wie ein wirksamer
Grenzschutz gegen Italien zu ermöglichen sei. Manche Neuanlagen scheinen be¬
absichtigt und teilweise auch in Angriff genommen worden zu fein, aber wie
Wohl das letzte Wort in dieser wichtigen Angelegenheit noch nicht gesprochen
ist, so mögen auch finanzielle Hindernisse einer energischen Durchführung ent¬
gegenstehen.
Im Innern der Monarchie liegen die unbedeutenden Festungen Arad von
Maros in Ungarn, welches 1763 nach dem System Montalembert erbaut wurde,
und Temcsvar, die Hauptstadt des Bauates. Dagegen ist das 1472 von Matthias'
Corvinus angelegte, 1672 durch Kaiser Leopold verstärkte und 1805 erneuerte
Komorn, eine der stärksten und bedeutendsten Festungen des Landes. Auf der
Südspitze der großen Schneeinsel, zwischen dem Znsammcnstrom von Wang und
Donau erbaut, beherrscht die Festung beide Ströme durch ihre Brückenköpfe, kauu der
günstigen Lage wegen mit eiuer Besatzung von 10—12 000 Mann verteidigt werden
und bietet in seinem verschanzten Lager einer großen Armee gesicherte Unterkunft.
Für den Fall eines Krieges endlich soll Wien in provisorischer Weise be¬
festigt werden. Die Anregung und der erste Grundgedanke zu diesem Plane
liegt wohl in den während des Feldzuges 1866 angelegten Erdwerken von
Florisdorf, welche mit mehr als 400 Geschützen cirmirt waren und zu ihrer
Verteidigung nur 9000 Manu erforderten, während doch eine zahlreiche Armee
sich in dem von ihnen umschlossenen Raume sammeln konnte.
Neben der Armee und den zum Schutze des Reiches geschaffenen künstlichen
Verteidigungsanstalten vervollständigt die Flotte die Kriegsmacht der Monarchie.
Die Oberleitung der sämmtlichen Angelegenheiten der Kriegsmarine liegt in den
Händen der übrigens selbständigen Marinesektivn des Neichskriegsministeriums,
deren Vorstand zugleich Befehlshaber der Flotte ist. Letztere ist in Österreich
von jeher als Stiefkind behandelt worden, was um so auffälliger erscheint, als
der Staat in der Bevölkerung der langgestreckten Küstengebiete ein vorzügliches
Material zur Bemannung und in der Rhede von Pola eine» der besten Kriegs¬
hafen der Welt besitzt. Erst dem späteren Kaiser von Mexico war es als Erz¬
herzog Maximilian vorbehalten, mit sorgsamer Pflege einen Aufschwung der öster¬
reichischen Marine herbeizuführen, doch scheinen sich seit dem Tode des Admirals
Tegcthoff die Fortschritte wieder zu verlangsamen. Auch hier mögen die Finanzen
hindernd auf die Entwicklung einwirken, wenigstens legt das Marinebudget, dessen
Höhe namentlich im Vergleich zu dem doch sparsam wirtschaftenden dentschen
Reiche sehr gering erscheinen muß, eine derartige Vermutung nahe. Österreich
verfügt zur Zeit über 11 Panzerschiffe, unter denen acht sogenannte Kasematt¬
schiffe zusammen 108 Geschütze führen, und im Ganzen mit sämmtlichen Schul¬
schiffen, Hulks und Teuderu unter Einschluß zweier Monitors auf der Donau
über 65 Fahrzeuge mit 320 Geschützen, zu deren Bemannung 9895 Matrosen
erforderlich sind.
Auch in der Flotte findet ausschließlich die Uchatiuskanone Anwendung.
Ihre Anfertigung geschieht in Pola, wo auch die ganze Panzerung und zwar
von besondrer Güte hergestellt wird. Die österreichische Flotte unterhält keine
auswärtigen Stationen, und bei der Beschränktheit der verfügbaren Mittel finden
auch Übungscxpeditionen außerhalb des mittelländischen Meeres selten statt, ein
Umstand, uuter dem die seetüchtige Ausbildung von Offizieren und Mannschaften
bis zu eurem gewissen Grade leiden muß.
Jedenfalls bildet die österreichisch-ungarische Kriegsmacht mit ihrem vor¬
trefflich geschulte» Offizierkorps und dein vorzüglichen Material an Menschen
und Pferden ein gut gegliedertes und trefflich in einander gefügtes Ganze. Wie
dieselbe sich als achtunggebietender, ebenbürtiger Gegner darstellt, so erscheint
sie als doppelt begehrenswerter Bundesgenosse, und wir im Reiche können nur
hoffen, daß es bei etwaigen späteren kriegerischen Verwicklungen uns vergönnt
sein werde, mit den Stammesbrüdern an der Donau Schulter an Schulter zu
kämpfen.
err Georg Ebers, dessen Name bisher untrennbar schien von dem
alten Egypten und dessen Nachbarländern, hat die Welt vor kurzem
mit einem Werke aus ganz andrer Zeit überrascht. Mit Erstaunen
vernahm man die Ankündigung, die, wie gewöhnlich, schon einige
Wochen vor dem Erscheinen des Buches durch die Blätter ging,
daß der „berühmte Egyptologe" seinen diesjährigen Weihnachtsroman in Holland
zur Zeit der niederländischen Freiheitskämpfe spielen zu lassen gedenke. Man
durfte begierig sein, wie Herr Ebers sich auf diesem von seiner bisherigen Dv-
müne so verschiedenen Gebiete bewegen würde; ob es ihm auch hier gelingen
würde, so „sensationelle" Erfolge zu erzielen, wie mit seineu egyptischen Romane».
Äußerlich ist ihm dies in der That geglückt; denn zu Weihnachten lag der neue
Roman*) bereits in neunter Auflage vor.
Mit berechtigter Neugier wird jeder Leser an die Lektüre desselben gegangen
sein, und die kleine Zahl der Verständigen und Urteilsfähigen gewiß mehr mit
Zweifel als mit Zuversicht. Denn wer in Egypten,. dem alten wie dem modernen,
noch so gut zu Hause und ein noch so zuverlässiger Führer und Interpret sein
mag, von dem wird man nicht verlangen, daß ihm das sechzehnte Jahrhundert
unsers Volkes so wohl vertraut sei, daß er wagen könne, es uns im Spiegel
der Dichtkunst vorzuführen. Wenn Gustav Freytag zur Abwechslung einmal
einen Pharaonenroman ankündigen wollte, er würde ganz demselben Mißtrauen
begeguen.
Diesem Mißtrauen vorzubeugen, ist wohl auch die dem Romane vorge¬
druckte Widmung bestimmt, die an Freifrau Sophie von Brandenstein, geborne
Ebers gerichtet ist, und in der Herr Ebers die Beschäftigung mit der Geschichte
Hollands, der Heimat seiner Mutter, als alte Lieblingsueigung hinstellt, der
Geschichte, aus deren glorreichsten Abschnitt, wie er sagt, er schou vor siebzehn
Jahren das Material geschöpft hat, das seitdem brachgelegen. Ob aber diese
subjektive Legitimation des Autors sich auch objektiv als giltig erweist, ob die
Ansprüche, die man an einen historischen Roman zu stellen berechtigt ist, von
dem neuen Buche erfüllt werdeu, wird eine vorurteilsfreie Prüfung desselben
ergeben. Auf die Nachsicht freilich, die Herr Ebers von der Adressatin seiner
Widmung erwarten zu dürfen glaubt, wird er beim Publikum nicht rechnen
können und wohl auch nicht rechnen wollen. Auf Nachsicht hat nur der Dilet¬
tant Anspruch; und auch dieser billigerweise nur da, wo allein er hingehört, im
Kreise guter Freunde. Das Kunstwerk, das an die Öffentlichkeit tritt, will nicht
mit Nachsicht beurteilt werden, zumal wenn es einen so bekannten Namen an
der Stirne trägt, daß sein äußerer Erfolg von vornherein außer Frage steht.
Wer dessen sicher sein kann, daß sein Buch auf seinen bloßen Namen hin in
laufenden von Exemplaren gekauft wird, der wird sich auf eine strenge Prüfung
gefaßt machen müssen, und er wird dieser um so ruhiger entgegensehen können,
als doch billigerweise von ihm zu erwarten ist, daß er selbst an sich und seinem
Werke die schärfste Kritik geübt habe, um nicht etwa dem Glanz seines Namens
Eintrag zu thun oder sich den begründeten Reklamationen derer auszusetzen, die
sich in den an seinen Namen geknüpften Erwartungen getäuscht sehen. Lassen
wir daher die Bitte um Nachsicht als Bescheideuheitsphrase eins sich beruhen
(denn im Ernste wird Herr Ebers sicherlich nicht der Ansicht sein, daß das,
was der Nachsicht einer liebevollen Tante bedarf, für das kaufende und zahlende
Publikum gut genug sei) und wenden wir uns dem Buche selber zu.
Der Roman spielt, wie schon angedeutet, zur Zeit der niederländischen Un¬
abhängigkeitskämpfe und hat zum Hintergründe die Belagerung von Leyden im
Sommer des Jahres 1574, jene für den ferneren Verlauf des Kampfes so ent¬
scheidend wichtige Episode dieses Krieges. Was ans diesem Hintergrunde sich
abspielt, ist kurz folgendes.
Maria, die zweite Frau des Bürgermeisters Peter van der Werft, fühlt sich
von ihrem um vierundzwanzig Jahre älteren Gatten nicht verstanden. Sie hat
gehofft, an seinen Plänen, seinen Sorge» für das öffentliche Wohl teilnehmen
zu könnei?, sieht sich aber in dieser Erwartung getäuscht und hat nun eine zeitlang
die Idee, unglücklich zu werde». Verschiedene Versuche, Herrn Peter für ihre
Auffassung zu gewinnen, scheitern. Endlich, als sie Peter, der, schon durch den
Tod seines Kindes gebrochen, an der gute» Sache verzweifeln will, mit flam¬
menden Worten zu seiner Pflicht zurückruft, siegt sie; Peter erkennt ihren hohen
Geist, die Gatten finden sich.
Neben dieser Fabel her, zum Teil mit ihr verschlungen, geht eine Er¬
zählung von dem Schwesternpaar Hoogstraten. Beide Schwestern, Anna und
Henrik«, sind von ihrem gewissenlosen Bater eiuer alte» Tante überlassen worden,
von welcher die ältere zu einem unglücklichen Ehebmide verleitet, da»» vom Vater
verstoßen, vom Gatten verlasse» worde» und nach Italien gegangen ist. Durch
den Musiker Wilhelm Corneliussvh», den sie dort kennen gelernt hat, wird sie
wieder mit Schwester und Vater vereinigt, nachdem die Tante beim Beginn der
Belagerung von Lehden gestorben ist. Die zugleich mit der Tante erkrankte
Henrika ist in das Hans des Bürgermeisters geschafft worden — das ist das
Band, welches die beiden Stoffe verbindet.
Man hat es also mit zwei ziemlich äußerlich verbundenen Fabeln zu thu»,
vo» denen die zweite noch am ehesten darnach angethan ist, sich zu eiuer rich¬
tigen Romanfabel auszuwnchsen. Wenn das, was wir uns hier vom Musiker
Wilhelm und dem alten Hoogstrateuschen Hausmeister Belotti ziemlich kompcndiös
erzählen lassen müsse», und was deshalb nicht sehr anregend wirkt, weil es eben
gar zu kompakt kommt, sich vor unsern Augen abspielte, so könnte daraus allen¬
falls ein Roman werden: ein ganzes verwickeltes Menschen- und Familienschicksal
wäre damit gegeben. Der tolle Junker Hoogstraten, der finstere Don Luis
d'Avila, die böse Tante Hoogstraten mit ihrer lauge aufgesparten Rache an
dem Sohne ihres treulosen Bräutigams, die Schicksale der unglücklichen Anna
in dem fremden Italien, ihre Begegnung mit Wilhelm — das alles hätte recht
gut eine Erweiterung vertragen. Das alles ist aber in zweite Linie gerückt und
hängt eigentlich gar nicht notwendig mit dem zusammen, was der Verfasser in
den Mittelpunkt gestellt hat, mit dem Verhältnis Marias zu ihrem Gatten.
Dieses aber reicht als Stoff für einen Roman bei weitem nicht aus; es langte
höchstens zu einer Novelle; in einer Novelle, mit sinnigem Ernst und liebevoller
Kleinmalerei im Detail gleichmäßig sauber ausgeführt, könnte es recht hübsch
Wirte». Mehr noch würde der Stoff zu einer humoristischen Behandlung ge¬
eignet sein, denn an den Ernst und die Schwere von Marias Kummer kann
man nicht recht glauben. Bei grübelnden Naturen, die von Außendingen nicht
in Anspruch genommen werden, mag ein -solches Motiv zu wirklich ernstem Kon¬
flikt führen können; bei der Kerngcsundheit der Frau sowohl wie des Mannes
hat man von vornherein keine Sorge; man fühlt sich versucht, ihr zu sagen:
„Liebes Frauchen, machen Sie sich weiter keinen Kummer. Ihr Mann wird
bald sehen, was für eine tüchtige Person Sie sind, die Kopf und Herz auf dem
richtigen Flecke hat, und wird sehr bald von selbst auf den Fuß mit Ihnen
kommen, wie Sie wünschen. Ihre Ungeduld macht's nicht besser." Und es be¬
dürfte sicher nicht der Schrecken der Belagerung von Leyden, um die beiden
Gatten völlig zusammenzuführen.
Zwar droht dem ehelichen Frieden noch eine andre Gefahr. Maria hat
einen jungen Thüringer Edelmann, Georg von Dornburg, bei der Hochzeit ihrer
Schwester kennen gelernt, und es ist zu dein Ansatz eines Liebesverhältnisses
zwischen ihnen gekommen. Jetzt findet Georg, als englischer Söldner nach Lehden
verschlagen, Maria als Frau wieder, und es regen sich in beiden die damals
verschwiegenen Gefühle. Aber der „»»bändige, mit allen Gaben (?) verschwen¬
derisch ausgestattete Jüngling" will uns keine rechte Gefahr für Maria scheinen.
Fühlte sich die junge Frau um der Staatsgeschäfte willen, für die sie etwa kein
Verständnis hätte, von ihrem Gatten vernachlässigt und sehnte sie sich nach
feuriger Liebe, dann möchte wohl ein solcher Fant ihrem innern Frieden ge¬
fährlich werden; aber „die Schülerin, ja die (hio) Freundin des gelehrten Groot,
die in: Verkehr mit hochgebildeten Männern herangewachsene junge Frau, die
begeisterte Patriotin, die da fühlt, daß sie ihrem Gatte» mehr, weit mehr zu
gewähren imstande sei, als er von ihr begehrt" — für sie ist besonders unter
den ernsten Zeitverhältnissen eine solche Jugendliebe keine rechte Gefahr. Und
zumal bei dem trotz seiner „Unbändigkeit" ausnehmend ehrbaren Georg. Seine
ganze Leidenschaft gipfelt ja in dem einen Wunsche, daß er Maria einmal sagen
möchte, wie lieb er sie habe; und als sie es in Prosa nicht hören will, ver¬
sucht er es auf den, Wege der Poesie, zieht sich aber trotz des ungeheuer»
Schwunges seines Gedichts eine tüchtige Abweisung zu. Denn bei Maria geht
die Sache nicht sehr tief; steht doch ihr Schmerz darüber, daß sie von ihrem
Gatten nicht verstanden wird, in keiner Wechselwirkung mit einem Fluten und
Ebben ihrer Empfindungen für Georg. Nur daß der Brief ihres Gatten, der
die Hochgespanuten Gefühle der jungen Frau bitter enttäuscht, die Erinnerung
an das Liebesglück ihrer Schwester und damit das Bild des Freundes ihres
Schwagers in ihr wachruft — sonst bleiben die beiden Hanptströmnngen ihrer
Seele fast ohne Berührung mit einander. Man sieht, es ist alles sehr lose
und locker angelegt; kein tieferes Problem spannt unser Interesse, kein Hauch
einer starken Leidenschaft trübt die Seelen dieser guten Menschen.
Aber selbst wenn der Verfasser durch eine kunstvollere Verschlingung der
Fäden und eine tiefere psychologische Begründung den Leser etwas mehr für
seine Geschichte zu interessiren verstanden hätte, auf die Dauer hätte es ihm
kaum gelingen können. Denn solche Herzensgeschichten verlangen unsre unge¬
lenke Aufmerksamkeit; unser Blick darf von diesen kleinen Dingen nicht durch
größere Ereignisse abgelenkt werden; man darf keine erschütternden Begeben¬
heiten daneben stellen, wenn diese Dinge uns nicht als klein und unbedeutend
vorkommen sollen. Und in welche Umgebung hat Herr Ebers diesen Stoff
gebracht?
Aus dem großen Kampfe der Niederländer um ihre Unabhängigkeit, aus
dem heldenhaften Ringen eines kleinen Volkes gegen gewaltige Übermacht, aus
diesem erschütternden Schauspiel hat er den ergreifendsten Akt ausgewählt als
„Spalier, um das sich die Ranken seiner Erzählung schlingen sollen." Wahrlich,
es wäre kein Wunder, wenn die Feuersbrunst des gewaltigen Kampfes die kleinen
flackernden Flämmchen dieser bescheidenen Ehestands- und Herzcngeschichten so
mächtig überstrahlte, daß sie völlig daneben verschwänden.
Ist das nun wirklich der Fall? Entschädigt uns der Dichter für die Abmin-
dcrnng des Interesses an seinen Helden und ihren Herzenstampfeu durch anderes,
was er uns dafür bietet? Wenn wir nicht Muße und Stimmung haben, uns
an den kleinen Blüten seiner poetischen Ranken zu ergötzen, wird uns dafür
Ersatz durch eine packende Schilderung jener großen Ereignisse? Reißt er uns
mit fort in die Begeisterung jener Tage? Zeigt er uns in ergreifenden Bil¬
dern das Wüten der Spanier, ihr Brennen und Sengen, ihr Plündern und
Morden? Führt er uns die fanatische Begeisterung der Holländer vor, jene
verzweifelte Stimmung, jenen unbeugsamen Tvdesmut, der seineu Ausdruck findet
in jener wilden Prahlerei der Leydener, mit der sie in der Zeit der äußersten
Not deu Spaniern zuriefen: „Wir wollen uns jeder den linken Arm abschneiden
und essen, und mit dem rechten uns weiter wehren." Sehen wir die Bilder
grausamen Elends vor uns, die den Vcrzweiflungskcnnpf der unglücklichen Stadt
begleiten, Hunger und Not, Krankheit und Tod? Jene bestialische Erbitterung,
die das Herz des getöteten Feindes verzehren will, aber es wieder ausspeit,
weil es zu bitter sei?
Wir erhalten freilich eine breite Schilderung der Belagerung, und die ein¬
zelnen Stadien des Kampfes machen wir alle mit durch: wir erfahren von den
Ausfällen der Bürger (wenn auch nicht von dem Preise, der für jeden Kopf
eines getöteten Feindes ausgesetzt war); wir begleiten die Flotte der Geusen,
die den Entsatz bringen soll, von einem durchstochenen Damme zum andern,
liegen mit ihr still, wenn Ostwind weht, und warten voll Pein auf das Um¬
schlagen des Windes; wir hören auch, daß viele sterben, und daß die Lebens¬
mittel knapp und knapper werden und eine genaue Verteilung derselben statt¬
findet. Das alles wird mit vielem Detail geschildert. Aber auch hier wird
unsere Erwartung getäuscht; recht gewaltig und lebendig wird die Schilderung
nirgends. Es bleibt bei Einzelheiten, und vor allein fehlt es an der nötigen
Steigerung. Die chronikalische Geschichtserzühlnng giebt uns diese Steigerung
durch zahlenmäßige Angabe der abnehmenden Lebensmittel, durch die immer
wachsenden Ziffern der täglichen Erkrankungs- und Todesfälle. Im Roman muß
uns das greifbarer entgegentreten; um denen, die uns nahe stehen, müssen wirs
schaudernd selbst erleben. Da genügt es nicht, wenn sie Hunger haben und
mager werden; im Kreise der Haupthelden muß der Tod furchtbare Ernte halten,
wir müssen sehen und suhlen, nicht bloß uns Treu und Glauben uns erzählen
lassen. Was geschieht bei Herrn Ebers? Des Bürgernleisters Töchterchen und
der Prinzliche Kommissar Brvnkhvrst, das sind aus dem Kreise der Bekannten
die einzigen Opfer, die der Tod fordert. Dem gegenüber macht es keinen großen
Eindruck, wenn Adrian ans einem einzigen Ausgange neun Leichenbegängnisse
zählt — wir müssen uns zwingen, es ihm zu glauben.
Fehlt so bei der Schilderung der Not und des Elends durch die Schuld
des Dichters die unumgängliche Steigerung, der offenbar vor starker Wirkung
Scheu hat und gerne auch diese schwere Zeit für seine Helden möglichst glimpf¬
lich abgehen lassen möchte, so ist derselbe Mangel an Steigerung bei der Er¬
zählung der Entsatzversuche zum Teil in der Sache begründet. Wenn man eine
Karte der Umgebung von Lehden hätte, dann könnten wohl die mit anderen
Namen sich immer wiederholenden Situationen einiges dramatische Leben ge¬
winnen — so aber erregt diese in der Sache selbst liegende Wiederholung nur
das Gefühl der peinlichsten Ungeduld, die Leute dauern uns, und wir können
doch weder ihnen noch uns helfen.
Hat aber Herr Ebers die Schwierigkeiten, die sich ihm bei Schilderung der
äußeren Begebenheiten entgegenstellten, nicht zu überwinden vermocht, wie steht
es um den andern, wichtigeren Punkt: Ist er in den Geist der Zeit eingedrungen?
Ist hier seine Feder den Anforderungen des Stoffs gewachsen gewesen?
Hier liegt der größte Mangel des Romans, hier trifft den Dichter der
schwerste Bvrwurf. Von dem Geiste der Zeit entwirft Ebers ein geradezu ge¬
fälschtes Bild, Der Befreiungskrieg der Niederlande war zum überwiegenden
Teile ein Religionskrieg geworden; nicht nnr Niederländer standen gegen Spanier,
vor allem standen Protestanten gegen Katholiken; so faßte Philipp, so faßten
die Niederländer den Kampf ans. Daß dieses religiöse Moment den nationalen
Gegensatz bei weitem überwog, das zeigt vor allem der Umstand, daß die katho¬
lischen südlichen Staaten sehr bald darauf ihren Frieden mit Spanien machten;
denn der nationale Gegensatz, der mich dort schroff genug war, ließ sich be-
gleichen; der religiöse nicht. Und daß die Niederlande wußten, was es galt,
nämlich die Freiheit des Glaubens zu verteidigen gegen Gewissenszwang, das
zeigt mehr als alles die Belohnung, die sich Lehden ausbedang: eine neue Uni¬
versität wurde gestiftet, eine Hochburg der Wissenschaft und des neue» Glaubens.
Diesen Kernpunkt der Sache, den religiösen Charakter des Krieges, verdunkelt
Ebers geflissentlich. Ursprünglich waren, wie gesagt, nationale und religiöse
Motive gemischt; aber eine weise Sonderung dieser beiden Triebfeder,? mag
der rückschanende Betrachter vornehmen, Sache jener kämpfenden Zeiten war es
jedenfalls nicht, nur das eine in den Vordergrund zu stellen, das andre zurück¬
zudrängen. Damals galt es für die Führer der Bewegung, vor allem aufzu¬
regen, nicht abzuwiegeln. Jene billige Denkweise, die den klugen Mann in
ruhigen Zeiten ziert, die jedem giebt und läßt, was ihm zukommt, ist aufgeregten
Zeiten nicht eigen. Wer an der Spitze einer Partei steht, die um ihre Existenz
kämpft, der muß ganz für seine Sache eintreten, der haßt am Feinde alles,
Nationalität und Glauben, den darf man mich nicht Reden halten lassen, welche
der indifferenten Toleranz des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts ent¬
sprechen und des Beifalls des wohldenkenden Durchschnittsmenschen unsrer Tage
sicher sind; bei den Niederländern jener Tage würde er kein Verständnis ge¬
funden haben.
Man höre, was Herr van Hort, der Stadtsekrctarius, zu deu Knaben in
der Schule sagt, nachdem er ihnen durch einen Vergleich mit den Perserkämpfen
der Griechen die Bedeutung des Kampfes klar zu macheu gesucht hat (S. 6):
„Aber versteht mich nicht falsch — hie Spanien, hie Niederlande heißt das
Geschrei, und nicht hie römisch, hie reformirt. Dein Herren mag wohl jeder
Glaube recht sein, wenn der Mensch nur ernstlich bestrebt ist, auf Christi Wegen
zu wandeln. Am Himmelsthron wird nicht gefragt: Papistisch, calvinisch oder
lutherisch? sondern: Wie warst du gesinnt oder wie hast du gehandelt? Achtel
jedermanns Glauben, aber den, der gegen die Freiheit des Vaterlandes mit dein
Zwingherrn genieinsame Sache macht, den mögt ihr verachten." Man braucht
neben diese Toleranzpredigt nur das Wort der Genfer zu stellen: „Lieber Türk,
als Papst," um den ganzen Widersinn einer solchen Rede uuter solchen Ver¬
hältnissen zu begreifen. Auch damit wird sich Herr Ebers kaum decken können,
daß etwa einzelne „bevorzugte" Geister auch in jeuer Zeit scholl auf höherem
Standpunkte gestanden hätten. Eine solche Ausnahme in deu Mittelpunkt stellen
(denn nicht umsonst ist diese Rede gleich in den Anfang gestellt, sie giebt den
Grundton der Stimmung des ganzen Buches an), das heißt doch den ganzen
Standpunkt verrücken, heißt tendenziös und falsch schildern. Bon dem Haß der
Protestanten gegen die Katholiken ist in dem Buche fast keine Rede, nud eben¬
sowenig von dem Haß der Katholiken gegen die Protestanten. Der strenggläu¬
bige katholische Priester Pater Damianus verdenke es den Niederländern nicht,
wenn sie gegen die Spanier aufstehen; er sucht sogar den jungen Wibisma durch
einen etwas kindlich durchgeführten Vergleich der Niederländer und Spanier mit
einem Rosse und seinem Reiter dahin zu bringen, daß auch dieser Katholik sich
auf die Seite seiner Landsleute stelle; den Bannfluch des Papstes gegen die
Niederländer ignorirt dieser „Staatskatholik" vollständig. Und er ist bis auf
einige episodische Figuren der einzige katholische Priester, der im ganzen Roman
vorkommt. Welch verzerrtes Bild giebt das!
Dafür, daß der historische Charakter jener Zeiten in seinem Hauptpunkte
verfehlt ist, kann chronikalische Treue in Einzelheiten und Äußerlichkeiten nicht
entschädigen. Details allein bringen den Geist der Zeit nicht zum Ausdruck,
am menigstcn solche, die nicht in den Gang der Handlung organisch verwebt
sind. Und vieles macht in der That den Eindruck bei der Lektüre aufgelesener
und zusammengeraffter „Notizen, die dem Autor bemerkenswert, selten (?) oder
belustigend erschienen" (Worte der Widmung) und die er deswegen mit „an¬
gebracht" hat. Die Namen der Persönlichkeiten, die Herr Ebers auftreten läßt,
sind zum guten Teil historisch, sowohl auf spanischer, wie auf niederländischer Seite;
auch von den Nebeugestalteu beruhen die meisten auf Überlieferung. Manche
davon sind auch zu recht hübschen Charakterbildern erweitert: so der Fechtmeister
Allertssohn, der freilich eine durchaus episodische Rolle spielt und ohne Schaden
für die Haupthandlung wegfallen könnte, in die er nur durch die Tötung des
Don Luis d'Avila, des Gemahls der Anna Hoogstraten, eingreift, welcher allen¬
falls auch auf andre Weise umgebracht werden könnte. Auch die chronikalisch
überlieferte Gestalt des Wirtes Quatgelat ist gut verwertet. Aber viele Züge
tragen doch gar zu sehr den Stempel des lediglich Chronikalischen. Was hilft
es uns, wenn wir lesen, daß die Musiker Wilhelm, Henrika und Georg bei ihrem
Gange nach dem spanischen Lager der Kutsche begegnen, die „Magdalena Mons,
die Tochter einer angesehenen holländischen Veamtenfamilie, nach einem Besuche
bei ihrem Verehrer und späteren Gatten, dem Maöstro del Campo Valdez, in
den Haag zurückführt?" Von dieser Dame, ihrer Familie u. s. w. ist sonst nir¬
gends im ganzen Romane die Rede; die Kutsche sammt Inhalt bleibt auch von
den Personen des Romans (ganz nach Verdienst) völlig unbemerkt, es ist nichts
als ein Abfall der vorbereitende» Lektüre, eine daraus geschöpfte Notiz, die Herrn
Ebers „bemerkenswert, selten oder belustigend" vorgekommen sein muß, bei deren
Einfügung aber gar kein Zweck ersichtlich ist — es müßte denn die Beschreibung
der Kutsche sei», die bei dieser Gelegenheit gegeben wird, und Kutschen kommen
sonst im Roman allerdings nicht vor. Die selige Mühlbach pflegte in ähnlichen
Fällen ein „historisch" in Parenthese oder als Anmerkung beizufügen; aber das
betraf doch immer noch Äußerungen historischer Persönlichkeiten, die möglichst
in den Zusammenhang des Romans verarbeitet waren.
Ein andres Beispiel der ganz mechanischen Art, wie Herr Ebers chronika¬
lisch verbürgte Thatsachen seinem Roman einverleibt, ist folgendes: Bor berichtet
in seinem „Oorsprvnck": Die Bürger scharmützelten täglich mehr und mehr, so-
wohl die ältesten, als die jüngsten. Unter andern war da ein Junker van sechzehn
Jahren, Lenke» (kleiner Leu) genannt, der den Namen des Löwen mit Recht wohl
machte tragen; denn er hatte sich schau in der ersten Belagerung nicht wie ein
Junge, sondern wie ein Löwe gezeigt, was der Stadt Feinde zu Leydersdorp zu
ihrem Schaden mehr als sie wünschten erfahren hatte». Dieser vorbenannte
Lenken war darnach — in einem Scharmützel im Grase liegend zum Knecht
gemacht und gefangen worden, und haben sie ihm zunächst Nase und Ohren ab¬
geschnitten und darnach an den Zehen aufgehängt -- dann haben sie nach ihm
geschossen, vorher aber von ihm und einem andern, den sie gefangen hatten,
viel von der Stadt Gelegenheit gehört." Dieser Knabe ist eine charakteristische
Figur für jene Zeiten, charakteristisch durch sein Thun und durch sein Leiden; aber
freilich nur ein Umriß, den der Dichter auszuführen hätte. Hören wir nun,
was dieser Leuten oder Löwing, wie ihn Herr Ebers in der niederdeutschen Form
nennt, im Roman für eine Rolle spielt. In der schon erwähnten Toleranzrede
sagt Herr van Hout: „In solcher Zeit gilt's Männer. Auch Knaben haben sich
tüchtig bewährt. Der Ulrich dort an eurer Spitze darf seinen Spitznamen Löwing
mit Ehren tragen." Und am Schlüsse der Rede heißt es: „Löwing, bleib zurück,
ich möchte dir etwas sagen." Diese ausdrückliche Erwähnung des Knaben und
mehr noch die besondre Anrufung und die in Aussicht gestellte Mitteilung machen
uns entschieden auf ihn aufmerksam, wir erwarten ein Eingreifen vou ihm in
die Handlung. Dies geschieht aber nicht. Nur einmal erfahren wir noch von
ihm: der junge Nikolaus Matenesse von Wibisma sagt (S. 421): „Aber mein
Vater denkt anders. Er hat den Mut, vou den Spaniern Gutes zu hoffen.
Von den Spaniern! Ich habe sie kenne» gelernt in diesen Monden! Einen
tapfern Lehdcncr Burschen, Ihr kanntet ihn wohl bei seinem Spitznamen «Löwing,»
den er wahrhaftig verdient hat, den nahmen sie im redlichen Kampfe gefangen,
und dann — mir graust noch jetzt, wenn ich daran denke, dann haben sie ih»
aufgehängt mit dem Kopfe »ach unten und ihn zu Tode gemartert. Ich war
dabei u. s. w." Diese Sache giebt dann mit den Ausschlag, daß der katholische
Junker zu den Geusen geht. Das ist die ganze Verwertung dieser Notiz. Es
findet sich nichts darin, was nicht in der Chronik stünde.
So äußerlich aufgesetzte Flicken können uns für den Mangel der historischen
Treue in: Großen uicht entschädigen, vollends wenn sie, wie bei andern Gelegen¬
heiten, noch durch mvdernisirende Behandlung entstellt werden. Im Lager des
Valdez fand sich, als es den befreiten Lehdeuern i» die Hände fiel, eine Karte
vou der Umgegend der Stadt, u»d auf dieser ein paar lateinische Worte von
des Valdez Hand mit einigen grammatischen Schnitzern. Das wird von Herrn
Ebers benutzt (S. 454). „Seht, seht!" rief der Knabe, „hier hat sich der große
Maöstrv del Cmupo verewigt (mau hüte sich vor Mißverständnissen!) und da
steht auch sein Name. Hört, hört! Der Rektor hängt ihm den Esel um den
Hals, denn da sieht es: «Lastelli xsurvi! Valvto olons«, viüets vastelli xsrvi,
rslioti v8ti8 xroxtsr g-^usum se mein xsr plur mimioorum!» O dieses Heupferd!
«Og-hestu xarvi!» «Was heißt das?» fragte der Gcuse, Fahre wohl, Leyden,
lebt wohl ihr kleinen t^delli, ihr werdet verlassen wegen des Wassers und nicht
wegen der Macht der Feinde, ?urvi L-ist-ulu. Das muß ich der Mutter er¬
zählen". Wer teilte nicht die kindliche Freude unsres Adrian über das „Heupferd"
Valdcz? Schade, daß er nicht eine Klasse höher sitzt, um dem „Heupferd" mich
noch das iminioornm statt IrcMuro. aufmutzen zu können. Auch noch an einer
andern Stelle muß das schlechte Latein der Spanier zu schulmeisterlichen Witzchen
herhalten (S. 5), für die in weitern Kreisen das Interesse fehlen dürfte.
Aber nicht nur literarisch, auch antiquarisch greift Herr Ebers nicht eben
immer glücklich auf die Quellen zurück: bei seiner mehrfachen Benutzung nieder¬
ländischer Gemälde. Sicher wird eine wahrheitsgetreue, den Eindruck der Echt¬
heit machende Schilderung jener Zeit außer auf einem umfassenden Verständnis
der Historie auch auf einer ausreichenden Kenntnis gleichzeitiger Kunstdenkmäler
beruhen müssen; sie sind ja die lebendigsten und unverfälschtesten Zeugen und
in reicher Fülle Vorhemden. Aber die Art, wie Herr Ebers niederländische
Bilder selber mit Worten nachmalt oder sie gar von Personen des Romans
uns beschreiben läßt, hat etwas Erzwungenes, nicht ans der Sache heraus Ge¬
wachsenes; man merkt Absicht und wird verstimmt. So schildert (S. 63) der
Knecht des Freiherr« Matenesse von Wibisma diesem den Anblick, den am Tage
vorher die Wiese beim Wirtshause des Peter Quatgelat geboten: „Halb Leyden
war draußen, und wir ließen uns von dem Schwarm mit hinausziehen. Auf
dem Grasplatz da drüben, das war ein Leben und Lärmen. Dudeldnm — Hiibütt,
Hühnel — Dudeldum — Geigcngcquietsche und Dudelsackgeleier hörten nicht auf.
Dazwischen jauchzte das tolle Volk; es gellt mir noch in den Ohren. Spiel
und Tanz und kein Ende! Die Kerle warfen die braunen und blauen und
roten Strumpfbeine in die Luft, wie die Fiedel es wollte, — die Röcke flogen,
und mit dem Mädel im rechten Arm und dem Bierkrug hoch über dem Kopfe,
daß der Schaum uur so spritzte, ging es rundum, rundum. Es gab ein Schreien
und Jubeln, als hätte sich jede Butterblume im Gras in einen Goldgulden
verwandelt." Eine recht hübsche Schilderung (bis auf die in der Luft fliegenden
roten und blauen „Strumpfbeiuc," womit wohl die mit roten und blauen
Strümpfen bekleideten Beine gemeint sind); man denkt an manchen Ostade oder
Jan Steen, den man gesehen. Aber das ist eben der Fehler: weiter hat diese
Schilderung keinen Zweck; in den Gang der Erzählung ist sie nicht verflochten,
es ist keine aus der Handlung heraufgewachsene Situation, sondern ein ange¬
hängter Zierat, und nimmt sich zudem in dem Munde des Knechtes sehr sonderbar
aus. Es ist, als wenn man einen gewöhnlichen Mann unsrer Tage von einem
Schützenfeste so reden lassen wollte, wie etwa ein Rezensent uns den Knausschcn
Schützeuköuig beschreibt. Andres ist ja nicht gar so äußerlich aufgesetzt und
giebt sich uicht so aufdringlich als Beschreibung, so z. B. die Schilderung der
Wirtsstube des Peter Quntgclat. Im vierzehnten Kapitel, das von dein Schmause
beim Bürgermeister handelt, lesen sich zwar einige Seiten ganz wie ein Abschnitt
ans einem oiMloAue raisounL, aber hier liegt doch ein direkter Zusammenhang
vor, und vor allein erzählt Herr Ebers selbst, dem wir die Fähigkeit zur Ab¬
fassung eines solchen gern und eher zutrauen als einem Ncitcrknecht, Ein
andres Bild, der Jahrmarkt (Kapitel 16), ist stark mit modernen Farbe» übermalt.
Die Beschreibung des Mgnws im Gasthaus zum „Wechsel" ist mit allerlei
Detail angefüllt, das ohne alle Einwirkung auf den Fortschritt der Handlung
bleibt und das halbe Kapitel füllt: in dem so ausführlich geschilderten Lokal
geschieht bei seiner ersten Erwähnung (Kapitel 23) nichts, als daß der Bürger¬
meister Georg auffordert, in sein Haus zu gehen; zwei Kapitel später werden
wir dann uoch einmal hingeführt, um eine Menge kleiner Anekdoten aus der
Geschichte der beiden Belagerungen aufgetischt zu bekommen.
In solchen Gesprächen übrigens und auch sonst im Roman fallen häufig
altertümlich gefärbte Redewendungen auf, mit denen Herr Ebers seinen Stil
historisch aufzuputzen sucht. Aber auch hier sind es Brocken, die in dem großen
modernen Brei vereinzelt herumschwimmen und das Kraut uicht fett mcichcu.
So ist z. B. gleich der Titel Bürgemeister zwar sprachlich ebenso richtig als
das in der älteren Sprache übliche Burgemeister, das ja auch Goethe gebraucht
(„Nein, er gefällt mir nicht, der neue Burgemeister"); aber die Form ist schon
früher selten gebraucht worden (Grimm zitirt sie nur aus Stielers Lexikon und
aus Chr. Welses „Drei klügsten Leuten"), ist jetzt absolut ungebräuchlich und
macht daher nur den Eindruck des Gesuchten. Manche andern Ausdrücke klingen
bedenklich an Freytags Ahuensprache an. Die Mutter des Musikers Wilhelm
hört ihren Sohn spielen und sagt: „Wie das jammert und jauchzt; wenns ihm
die Seele erleichtert, in Gottes Name»! Aber die Därme sind teuer, und zwei
Saiten wird es wenigstens koste»." (S. 107). Der Hausmeister Velotti schil¬
dert den: Musiker Wilhelm seine Heimat: „Ich fürchte fast, daß es nur wenig
gläserne Fenster in Resina giebt" (S. 157.) Der Wirt Aquauus sagt: „Der
deutsche Junker will mir nicht mehr gefallen, aus der singenden Lerche ist ein
mausernder Nachtvogel geworden" (S. 360.) S. 375 heißt es: „Freilich die
Hunde und Katzen hängen auch schon an manchem Spieß und sind in viele
Pfauen gewandert." Ebenda wird die Fechtübuug, die der Junker Georg von
Dornburg leitet, folgendermaßen geschildert: „Mitten im Hof stand eine mit
Werg gefüllte, mit Leder überzogene menschliche Figur, welche an der linken
Seite der Brust ein rotes Blatt in der Form eines Herzens trug. Auf dieses
mußten die Ungeübteren stechen, um Hand und Auge zu üben; die andern stellten
sich einander gegenüber und fochten nnter Georgs Leitung mit stumpfen Rappiereu
unblutige Zweikämpfe aus." Es ist das ganz dieselbe absichtlich knappe, ge¬
sucht schlichte Redeweise, dieselbe Ausführlichkeit in der Schilderung bekannter
Dinge und Vorgänge, als wenn sie allen unbekannt wären und einer auffuhr-
liehen Beschreibung bedürften wie bei Freytag. Bei dem vereinzelten Vorkommen
solcher archaisirenden Wendungen wird natürlich der Zweck, dem Roman alter¬
tümliches Kolorit dnrch sie zu geben, ebensowenig erreicht wie durch die andern
schon charakterisirten Mittelchen.
Ist demnach der Roman als „historisch" im großen wie im kleinen als
mißlungen zu bezeichnen, was läßt sich anders über das Werk als Roman
schlechthin sagen? Nun, wir meinen, daß unser Urteil hierüber durch die bis¬
herigen Erörterungen schon so ziemlich gegeben sei. Die Anlage des Ganzen
ist durchaus verfehlt. Die eigentliche Fabel verschwindet gegenüber dem unge¬
bührlich in die Breite gehenden Beiwerk. Die Hanptfabel wird von der Neben¬
fabel, und beide zusammen von dem historischen Hintergrunde beiseite gedrängt
und fließt eigentlich nur tropfenweise. Es giebt ganze Kapitel, in denen für
die Haupthandlung so gut wie nichts geschieht, z. B. in der Schilderung des
Jahrmarkts. So kommen die einzelnen fesselnden Momente derselben nicht zur
Geltung. Daß sie deren hat, wer wollte das leugnen? Herr Ebers ist ja vor¬
zugsweise „ein sinniger Dichter." Lassen sich auch gegen die psychologische
Grundlage seines Romans begründete Einwendungen erheben, so bietet er uns
doch einzelne feine Züge, die den guten Beobachter verraten. Die verschie¬
denen Versuche Peters van der Werft z. B., seine Frau mit an der Sorge
für das Gemeinwohl teilnehmen zu lassen, die aber an der gezwungenen Absicht¬
lichkeit scheitern; die knabenhafte Neigung Adrians für die schöne Henrika, für
deren Befreiung vom Kopfschmerz dnrch das Mittel des Marktschreiers er das
ganze Jahrinarktsgeld opfert; die Art, wie der alte Doktor Bontius Frau Maria
zur Hilfeleistung bei der kranken Henrik» herbeiholt, dann aber durch seine ver¬
greifenden Bestimmungen ihr die Freude des Helfens zum guten Teile vor-
dirbt — dies und manches andre ist sinnig erdacht und ansprechend geschildert.
Aber das bleiben Bruchstücke, Ansätze, die der Verarbeitung in den Zusammen¬
hang erst noch bedürften. So könnte der Doktor recht gut fördernd oder
hemmend in die Annäherung der Gatten eingreifen; so bleibt der Umstand, daß
Henrika die Liebe Georgs zu Maria bemerkt, ohne allen Einfluß, ebenso wie
Henrika's stille Neigung zu diesem keinen Knoten der Verwicklung Schürze. Kurz,
es fehlt auch hier die sorgfältige Durcharbeitung. Trotz allen hübschen Details
bleibt der Roman Flink- und Stückwerk! Und diesen Eindruck des Halbfertigen,
Unausgeglichenen, Uubefriedigenden hinterlassen endlich auch die einzelnen Gestalten.
Im gauzeu sind sie ja nicht übel gezeichnet. Freilich sind es meist keine besonders
scharf markirten Charaktere. Nur zwei haben einen wirklich originellen Anstrich: des
Bürgermeisters Schwester Barbara mit ihrer Spruchweisheit und der Fechtmeister
Allertssvhn mit seiner Suite von Quart, Terz und Seitcnseknnde und mit seiner
Seelenwanderungslehre. Aber der letztere weist eigentlich seine Berechtigung nicht
recht nach; der breiten Ausführung dieser mit sichtlicher Vorliebe geschilderten
Gestalt entspricht nicht ihre Bedeutung für die Entwicklung der Handlung.
Und dieses Buch, das in der Fabel dürftig, in der Ausführung breit, im
historischen Charakter vergriffen und verfehlt ist, dieses durchaus mittelmäßige
und nicht im geringsten spannende, ja sagen wir's gerade heraus: dieses lang¬
weilige Buch hatte zu Weihnachten bereits neun Auflagen erlebt! Wie i» aller
Welt ist so etwas möglich? Irgendwelche Vorzüge haben dem Buche die vielen
Käufer nicht verschafft; denn selbst solche vorausgesetzt, so hätten sie doch bis
dahin nicht so allgemein bekannt sein können. Nein, die Sache ist einfach die:
Herr Ebers ist Mode — oder wie es vielleicht bald heißen wird: Herr Ebers
war Mode.
Daß er in so hohem Grade Mode geworden ist, verdankt er einem glücklichen
Griff, der den Geschmack des Publikums traf, seiner weitherzigen Anschnunug
in Bezug auf historische Treue und seinem freilich in festgezogene Grenzen
gebannten Talente. Seine ersten eghptischen Romane hatten zunächst und vor
allem den Reiz der Neuheit für sich. Eine unbekannte Welt von eigenartiger
Natur sich durch kundige Hand im verklärenden Schimmer der Dichtung nahe¬
gerückt zu sehen, das reizte, und es reizte umsomehr, als in dieser unbekannten
Welt lauter bekannte Leute umherliefen, die sich zwar in egyptische, griechische,
römische Gewänder gehüllt hatten, aber weder verbergen konnten, noch verbergen
wollten, daß sie Fleisch von unserm Fleisch, hübsche brave Durchschnittsmenschen
des neunzehnten Jahrhunderts seien. Es war eine amüsante Maskerade, der
man mit Vergnügen beiwohnte. Man sah im fremden Gewände dieselben Leute,
über die man sich auch sonst freute, ärgerte oder empörte. Man reichte so voll¬
ständig mit dem Gedankenvorrate aus, mit dem man die Bedürfnisse des täglichen
Lebens befriedigt, man blieb so ganz in seiner Bequemlichkeit, und hatte doch
eine hübsche Abwechslung. Die Belehrung, die man sich in der „Ägyptischen
Königstochter" noch etwas unbequem aus den Anmerkungen holen mußte, wurde
dann mundgerechter mit der Romanfabel zugleich servirt und ging um so leichter
ein, da sie immer darauf hinauslief, daß eigentlich schon damals alles so ge¬
wesen sei wie jetzt, nur ein klein bischen anders. Die Romaufabel war nicht
schlechter als andre; wenn auch die Stärke des Herrn Ebers nicht gerade in
der Konzeption, in der Verwicklung nud in der psychologischen Vertiefung liegt,
so waren doch die Fabeln der ersten Romane, besonders Uarda. gut und sorg¬
fältig ausgeführt; hübsche Einzelheiten und sinnige Bemerkungen fesselten; vor
allem bot die Schilderung des Znständlichen, aller Vermutung nach aus voller
Kenntnis heraus und jedenfalls fesselnd geschrieben, so viele interessante Dinge,
es ergaben sich so überraschende Parallelen mit der Gegenwart, daß man sich
ausgezeichnet unterhielt.
Aber mit der Zeit wurde die Sache doch ein wenig ausgedehnt; mit der
Neuheit verlor sich der Reiz, denn ein paar Jahrhunderte ab und zu machten
für das große Publikum keinen Unterschied aus. Auch Herr Ebers hielt wohl
schließlich den Stoff für genügend ausgebeutet; sein „Kaiser" wurde ausdrücklich
als der letzte Roman angekündigt, den der „berühmte Verfasser" auf egyptischem
Boden spielen zu lassen gedächte. Regte sich doch bereits bei den letzten Romanen
eine Opposition, von der zu befürchten stand, daß sie, wenn auch zunächst auf
kleine Kreise beschränkt, an Boden gewinnen würde. Die „Schwestern" gaben
sogar den Stoff zu einer Schrift Heinrich Steinhausens-. „Memphis in Leipzig,"
in der gegen die Eberssche Art, die Vergangenheit zu modernisiren und die
modernsten und subjektivsten Anschauungen in historisches Gewand zu kleiden,
entschieden zu Felde gezogen wurde. Steinhaufen wies z. B. auf die Verzerrung
hin, die dabei herauskommt, wenn Herr Ebers uns schildert, wie er sich die An¬
sichten vorstellt, die Ptolemäus Euergetes darüber ausgesprochen haben könnte,
welches die Auffassung des Psalmisten über göttliche Dinge sei. Auch Sprache
lind Stil des gefeierten Dichters unterzog Steinhaufen einer scharfen, aber
durchaus gerechtfertigten Kritik. Mit andern Waffen unternahm den Angriff
ein Pseudvuymus Chr. v. Hufen (am Ende gar auch Steinhausen?), der in
einem bei O. Wigand erschienenen Roman „Nausikaa" eine scharfe Parodie
auf die ganze Art der Ebersschen Romanfabrikation und ihrer miss-Sir-Sohns
gab. Er wollte offenbar den Versuch machen, was in Bezug auf übertreibende
Modernisirung, Alltäglichkeit der Sprache, Seltsamkeit der Erfindung das Pu¬
blikum sich bieten lasse, ehe es hinter den Scherz käme. Von der Wirkung
dieses Romans konnte nicht viel in die Öffentlichkeit dringen. Die „Kritik"
merkte entweder die Absicht gar nicht, oder wo sie dieselbe merkte, schwieg sie,
mochte es nun sein, weil sie gegen die Tagesströmung nicht ankämpfen, oder
weil sie die Mystifikation, die der Verfasser beabsichtigt, nicht vorzeitig enthüllen
wollte.'") So ist denn die Bedeutung des Namens „Ebers" im großen Pu¬
blikum noch immer keine geringe, wenn auch das Prestige desselben durch die
„Schwestern" und mehr noch den „Kaiser" stark ins Wanken gekommen ist.
Namentlich bei dem letzteren zeigte der Vergleich mit dem gleichzeitig erschienenen
„Antinous" vo» Taylor, wie weit die oberflächliche und flüchtige Art, mit der
Herr Ebers arbeitet, hinter einer wahrhaft ernsten und künstlerischen Produktion
zurücksteht.
Mit welchen Schwierigkeiten freilich ein Umschwung der öffentlichen Meinung
hier zu kcimpscn hat, dafür giebt einen ergötzlichen (und zugleich kläglichen)
Beleg folgende wahre Anekdote. Ein Herr äußert in einer Gesellschaft, daß
ihm der „Kaiser" gar nicht gefallen habe; er habe ihn nicht zu Ende lesen
mögen (wird wohl manchem so gegangen sein und wird bei der „Frau Bürge¬
meisterin" noch viel mehren so gehen). Da tritt eine Dame zu ihm mit den
Worten: „Wie freue ich mich, aus Ihrem Munde dies Urteil zu hören! Mir
ist es ebenso gegangen, ich habe mich aber gescheut, es auszusprechen, ich dachte,
ich Würde für ungebildet augesehen werden," Sie sagte das aber doch
möglichst leise, damit nicht allzuviele Ohren ihre ketzerische Ansicht hörten.
Indessen der Umschwung wird sich unaufhaltsam vollziehen. Was Mode
ist, kommt auch aus der Mode; und in der Regel erscheinen uns später die
früheren Moden unsäglich abgeschmackt. Herr Ebers selbst trägt redlich dazu
bei, daß das Publikum seiner überdrüssig werde. Mit seinem Idyll „Eine Frage"
hat er einen entschiedenen Mißerfolg erlitten; das Büchlein hat nnr zwei Auf¬
lagen erlebt, und über seine tödliche Langweiligkeit ist allerseits ein achtungs-
volles Stillschweigen beobachtet worden. Mit der „Frau Vürgemeisterin" hat
sich Herr Ebers gar auf ein Gebiet gewagt, wo er nicht heimisch ist, und wo
sein Hauptfehler, die rücksichtslose Modernisirung der Gedanken- und Gefühls¬
welt seiner Gestalten und zum Teil sogar der Zustände umsomehr auffällt, weil
er geradezu zu einer Geschichtsfälschnug geworden ist, über die alle Fülle chroni¬
kalischen, kunsthistorischen, kunstgewerblichen Kleinkrams nicht hinweghilft. Zu¬
dem ist die Fabel unzulänglich, nicht genügend durchgearbeitet und ausgefeilt,
das Ganze nicht einmal spannend geschrieben. Und so erhebt sich hier weder
das Wollen noch das Können zu der Höhe, die man bei einem Manne voraus¬
setzt, der unter den ersten Romanschriftstellern der Gegenwart genannt zu werden
pflegt — nicht einmal zu der Höhe, die Herr Ebers in seinen früheren Werken
erreicht hat. Das Buch macht den Eindruck — mit Bedauern sprechen wir es
aus —, als ob es nicht mehr der „Geist" wäre, der den Verfasser zur Pro¬
duktion treibt, soudern als ob er andern, irdischeren Mächten verfallen wäre.
Diese aber ziehen herab, den Schriftsteller und seine Werke.
le man im Englischen zwischen „Ich danke — ja" und „Ich danke —
nein" unterscheidet, so muß man seit kurzem, wenn man von den
Meiningern spricht, vorausschicke», ob man die theatralischen oder
die musikalischen Meininger meint. Die Schanspielgcsellschast
Sr. Hoheit des Herzogs von Meiningen ist seit Jahren eine Be¬
rühmtheit und ein Muster; bald wird es auch die Hofkapelle desselben: Fürsten sein.
Als vor ungefähr zwei Jahren Hans von Bülow, eben in Hannover frei
geworden, nach Meiningen als „Intendant der Hofkapelle" berufe» wurde, da
war es leicht vorauszusehen, daß nun die Musikwelt von der lieblichen „Harfen¬
stadt an der Werra" etwas Außerordentliches zu erwarten habe. Es sah dem
Herzoge nicht ähnlich, und Herrn von Bülow ebensowenig, daß jene „Intendantur"
ein Verwaltungspostcn oder gar eine Sineeure sein sollte. In der That: kaum
hatte der neue „Intendant" seine Stellung angetreten, so war auch schon von
Meiningen zu hören. Die Hofkapelle führte unter Leitung Vülvws eine Reihe
von Konzerten ans, i» denen lediglich Kompositionen von Beethoven vorgetragen
wurden: die Sinfonien alle nenn, und um sie herum noch etliche Ouvertüren
und Konzertstücke des großen Ludwig. Bülow hatte schon als Pianist seine
Programme gern instruktiv im höheren Sinne angelegt und in den Konzerten
praktisch Musikgeschichte dvzirt. Jetzt übertrug er diese Methode auch aufs
Orchester. Sie ist ja nicht seine Spezialerfindnng, sondern alt und oft erprobt.
Sie erfordert nur leider bei den Konzertvorständen und beim Publikum zuviel
Bildung, um die allgemeine oder auch mir häufig gebräuchliche sein zu können.
Wer die treffliche Kvnzertumschau des „Musikalischen Wochenblatts" verfolgt,
wird wissen, daß ab und zu doch einzelne Dirigenten auf „historische Konzerte"
und ähnliche gute Ideen kommeu. Nur ist der Unterschied der: bringt ein ein¬
facher Herr Müller, Schmidt oder Schulze die neun Sinfonien von Beethoven,
so erfahren und sagen die öffentlichen Blätter nichts davon; Herr von Bülow
aber kaun sich nicht an einen Fingernagel stoßen, ohne daß unsre Zeitungen
darüber Notizen bringen.
Die Beethovenaufführnngen lockten manchen Musikfreund nach Meiningen.
Zu den Sonntagskonzerten richteten die Bahnen Extraznge ein, welche von der
nächsten Umgegend her fleißig benutzt wurden. Auch Leipziger und Berliner
machten sich auf, zu sehen und zu hören. Nun kam aber die Hauptsache. Was
sonst »ur bei Privatorchestern untergeordneter Natur Sitte war, das that jetzt
die Hofkapelle. Sie ging auf Reisen. Im ersten Winter von Bülows Amti-
rung beschränkten sich diese Ausflüge auf thüringische, fränkische und sächsische
Städte, von denen Nürnberg und Halle die künstlerisch und numerisch bedeu¬
tendsten waren. In der folgenden Saison aber, der jetzt eben verlaufenden,
zogen die musikalischen Meiningcr ihre Kreise weiter bis in den entlegnen
Norden. Sie suchten Hamburg, Bremen und Kiel auf, und sie verweilten an
den Hnupsitzen des musikalischen Lebens, in Berlin und Leipzig. Damit ist
offen ausgesprochen, daß die Meininger Hofkapelle in der öffentlichen Musik¬
pflege Deutschlands eine besondre Mission übernehmen, daß sie mit ihren Auf-
fühnuigen etwas bieten will, was andre Orchester cntwender durchaus oder
zuweilen vermissen lassen.
Diese Mission hat zwei Teile. Der eine, der sich auf die Programme
der Konzerte bezieht, wurde schon oben berührt. Wer es versteht, kann dnrch
die bloße Auswahl und Zusammenstellung der Werke das Publikum belehren,
heben und erziehen. Und Bülow versteht dies und folgt dem Prinzipe vor¬
urteilslos, selbständig und konsequent. Der andre Teil betrifft die Ausführung
der Orchcsterkvmvvsitionen. Das Ziel, welches die Meininger auf diesem Ge¬
biete sich gestellt haben und welches sie erreichen, ist Klarheit in der Wieder-
gäbe des musikalischen Gedankengangs. Das Wort bezeichnet eine sehr einfache
Forderung, und es erregt vielleicht manchem Leser Befremden, das; in dieser
Beziehung jene Mcininger Kleinstädter sich etwas Besondres wissen wollen. In
Wirklichkeit ist aber die Klarheit bei Orchestervorträgen keine leichte Sache, und
berühmte wie unberühmte Orchester bleiben ihr zeitweilig vieles schuldig. Jeder
nachdenkende Konzertbesuchcr kann das aus seiner eignen Erfahrung bestätigen.
Spielt er seine Beethovenschen Sinfonien zu Hause am Klavier, so ist ihm
alles verständlich; hört er sie im Orchester, so kommt es vor, daß er den Anhalt
verliert. Gutmütig läßt er diese Thatsache auf sich beruhen und setzt gelegentlich
einem jungen Freunde anseinander, daß es ziemlich schwer sei, einem Orchester¬
stück genau und ununterbrochen zu folgen. „Das liegt in der Natur der Sache,
fügt er hinzu, und das menschliche Ohr muß erst allmählich und mühsam die
Fertigkeit erwerben, sich in dem Gebrause und Gewirr der vielen Jnstrnmcnten-
stimmen zurecht zu finden." Die Undeutlichkeit liegt aber nicht in der Natur
der Sache, sondern ganz wo anders; die Dirigenten selbst sind sich derselben
selten bewußt. Die fortwährende Wiederholung derselben Kompositionen hat sie
mit sich gebracht. Wohl sollte sich der Vortrag bei jeder neuen Aufführung
eines klassischen Werkes verfeinern. Aber in der Regel verfällt er der Gefahr,
zu verflachen. Ausführende und Zuhörende kennen das Werk oder glauben es
zu kennen. Was sie nicht wirklich hören, ergänzen sie aus Eigenem, und so
schleichen sich Mängel ein, die von den Eiugepfarrten des betreffenden Musik¬
sprengels gar keiner merkt. Die Herren Rezensenten natürlich inbegriffen!
Moritz Hciuptmann giebt in seinen Briefen wiederholt der Verwunderung
und dem Unwillen Ausdruck, welche ihm der Anblick des allzu großen Autori¬
tätsglaubens einflößte, der ihm in der deutsche» Musikwclt häufig ausstieß. Er
ärgert sich über deu „dummen Respekt," mit welchem seine „Qnintenschüler"
jedes seiner Worte entgegennehmen, er ist unzufrieden mit dem allzu klassische«
Zuschnitt der Programme in den Leipziger Gcwnndthanskonzerten, weil dabei
die Zuhörer in eine gedankenlose Bewunderung verfielen. Noch viel frappanter
aber als in diesen Fällen nimmt sich das blinde Vertrauen des deutschen
Musikfreundes dann aus, wenn ein anerkanntes Meisterwerk durch eine wohl-
akkreditirte Kapelle ausgeführt wird. Da stehen sie nun oben, die Herren Mu¬
siker, und spielen den ersten Satz der Eroiea, das kühnste Stück, das Beethoven
als Sinfoniker hingestellt hat. Es kommt die Hauptstelle, wo ein Kampf greif¬
bar im Orchester wütet, wo sich die streitenden Parteien so im leidenschaftlichsten
Ringen und Stürmen erhitzen und verwirren, daß beiden der Atem ausgeht und
mitten in der schneidendsten und schärfsten Dissonanz abgebrochen werden muß.
Es ist eine fürchterliche Stelle, und beim bloßen Lesen der Partitur wird
einem kalt und warm zugleich. Aber dieses um seine „ausgezeichnete Pflege
der Klassiker" weitgepriesene Orchester spielt sie ruhig und gelassen wie ein Abend¬
lied. Wir sind indignirt. Das verehrliche Publikum aber — spendet am Ende
des Satzes reichen Beifall, Ein andermal lockt uns die Extraaufführung der
berühmten „Neunten" in den Konzertsaal. Die Violinen sind schwach besetzt,
der Chor, der den letzten Satz tragen soll, wird von dem Lärm des Bleches
verschlungen. Es ist nicht ein „Jubel," den wir hören, nur dann und wann
ein Hilferuf. Der Dirigent ist einer jener „gebildeten" geschniegelten Musiker,
die alles glätten. Es ist ihm gelungen, in dem grandiosen Tongemälde alle
Höhen abzutragen und die Thäler auszufüllen; von Beethoven ist wenig übrig
geblieben. Gott sei Dank — endlich ist es vorbei! Das Publikum aber jauchzt.
War es doch die nennte Sinfonie von Beethoven, und der Herr Hofkapellmeister
hat sie dirigirt. Geht nach Hause, ihr guten Leute — euer Glaube hat euch geholfen!
Schließlich ist man in Deutschland dahin gekommen, die Beethovenschen
Sinfonien in Gartenkvnzerten zu spielen, und die Dirigenten, welche zu einem
solchen Unternehmen die Stirn haben, werden noch wegen ihrer Verdienste um
die „Pvpulcirisirung" der klassischen Meisterwerke gepriesen, wohl anch dekorirt.
O über diese Popularisirung! Man denke sich eine Musik, deren Verständnis
vom genauesten Erkennen der subtilsten und intimsten Wendungen abhängig ist,
im Freien! Die Barbarei wäre nicht viel größer, wenn man eine Naphaelsche
Madonna außen am Hause unter der Dachtraufe aufstellte! Es war weniger
unerhört, als vielmehr nur eine Konsequenz von dieser Verwendung als Garten¬
musik, wenn der Dirigent einer städtischen Kapelle zu mehreren der Beethovenschen
Sinfonien eine Baßposauue hinzuschrieb.
Das sind nur einige wenige Beweise dafür, daß die Pflege unsrer klassischen
Meister von feiten der Orchester in Deutschland gar manches zu wünschen übrig
läßt. Der Vorwurf schwungloser, geistesarmer und unklarer Ausführung klas¬
sischer, namentlich Beethvvenscher Orchesterwerke trifft zwar nicht alle Kouzert-
institnte, aber er drängt sich zuweilen an Stellen auf, wo man es nicht er¬
warten sollte.
Es ist deshalb jedenfalls erfreulich, wenn sich ein Institut wie die Meininger
Hofkapelle aufmacht, um der musikalischen Welt zu zeigen, wie Beethoven klingen
soll. In Berlin fand das Auftreten der neuen Meininger einen großen, großen
Beifall, der aus mehrfachen Gründen überraschen konnte. Die Berliner sind
nicht rasch im Anerkennen; und dann: sollten die Berliner in ihren eignen
Mauern nicht gleich gute Orchestervorträge haben, wie sie die Meininger zu
bieten vermögen? Nicht durch Joachim, den ersten Meister des Vortrags mit
seiner Hochschule; uicht durch — Taubert, der mit der königlichen Hofkapelle, w^cum
er will, so schön zu spielen weiß, als man sich's nur denken kann? Es ist
kein Zweifel, die enthusiastische Bewunderung, welche die Berliner den Vorträgen
der Meininger Hofkapelle zollten, beruht zum Teil auf Eindrücken, welche
auf Bilse und seine Wiedergabe Beethvvenscher Sinfonien zurückzuführen sind.
Als die Meininger Künstler nach Hamburg kamen, führte der Grundsatz
„Selbst zu hören ist das Beste" auch den Schreiber dieser Zeilen in den Kor-
ventsaal. Nebenbei bemerkt: dieser Saal ist el» vortreffliches Konzertlokal, an dem
sich nichts bemängeln läßt als die Wahl der Komponisten, deren Namen die Wände
zieren. Wie kommen Marschiier und .Kreuzer hierher, in eine Reihe mit Bach,
und Beethoven und überhaupt unter die ^vuzertkompvnistcn? Der Saal
ist geräumig, er faßt 2000 Zuhörer; eine Orgel schließt das Orchestcrpvdium ab,
und die Akustik ist vortrefflich. Die Philharmoniker spielen hier mit 19 ersten Vio¬
linen; die Meininger brachten deren nur zehn mit, und doch füllte den Saal ein
schöner, runder Klang. Ans diesen Umstand können sich die Erbauer des Saales
etwas zu Gute thun, aber auch die Meininger Hofkapelle. Wir sagen letzteres
ausdrücklich, und zwar deshalb, weil ein Teil der Berliner Kritiker den Leistun¬
gen des Meiuüigcr Orchesters den Wohlklang mehr oder weniger abgesprochen
hat. Seit wann sind die Herren so sehr verwöhnt? Ich habe in Berlin zeit¬
weilig recht unangenehmen Fagvttklang gehört, und zwar in den Sinfoniesoireen
der königlichen Kapelle. Einzelne Berliner Referenten haben geradezu behauptet,
das Verdienst Bülows bestehe darin, daß er mit „diesen untergeordneten Kräften"
so „interessante" Aufführungen erziele. Diese Kräfte sind aber keine „unter¬
geordneten." Wer in den Orchesterverhältnisse» Deutschlands Bescheid weiß,
sucht überhaupt in den Hofkapellen keine untergeordneten Kräfte. In den
königlichen und kaiserlichen Kapellen von München, Wien und Berlin sitzen
zwar mehr virtuose Solospieler als in Meinungen und Nenstrelitz, und unter
den dort verwendeten Streichinstrumenten befindet sich eine größere Zahl guter
italienischer Exemplare. Aber schlechte Geigen haben die Meininger nicht, und
die Mitglieder der Kapelle sind alle technisch und musikalisch wohlgeschulte
Spieler. Die Kapelle war schon lange vor Bülow in gutem Stande und ist
immer von tüchtige» Kapellmeistern geleitet wordeu. Sie hat auch unter ihren
Konzertmeistern und ihren Bläser» häufig ausgezeichnete Virtnosen aufzählen
können. Zur selben Zeit gehörten ihr I. I. Bott, einer der besten Schüler
Spohrs, als Dirigent, und das zweite Mullersche Quartett an. Der erste
Klarinettist, den sie jetzt besitzt, ist als Orchestcrspieler eine Kraft ersten Ranges,
und ich möchte mich uicht anheischig mache», nur drei Kollegen von ihm in
Deutschland anzubringen, die sich mit dem Manne messen könnten. Was hat
dieser Künstler für einen eigentümlich vibrirenden, rührende» Ton in zarten
Kantilenen, und was weiß er wieder dem schmalen Rohre für mächtige, starke
Klangsäulen zu erpressen, wenn die Klarinette ein wichtiges, langtöniges Motiv
gegen die Wucht des Streichorchesters zu behaupten hat! Durch ganz abge¬
zeichnete Leistungen sind auch die Meininger Trompeten und Posaunen bemerkbar.
Ihnen vor allen kann man nachsagen, was im Grnnde von sämmtlichen Mei¬
ninger Kapellmitgliedern gilt: sie sind den Aufgaben der Orchesterwerke technisch
vollkommen gewachsen und führen sie als gute Musiker durch. Dies Lob ist
das höchste, das man einer Kapelle zollen kann.
Da wir einmal beim Polemistren sind, so sei gleich noch eines Kuriosums
gedacht. Der Redakteur eines neuen Berliner Musikblattes, welches es sich zur
Spezialität macht, den bekannten und in seiner gewandten Art ja recht schätz¬
baren Wiener Feuilletonisten Hanslick zum Ästhetiker und Musikphilosopheu auf¬
zublasen, hat es besonders gerügt, daß die Meininger beim Spielen nicht sitzen.
Die Meininger mögen ja stehen bleiben! Ob jener gute Mann wohl jemals eine
Geige im Arm gehalten hat? Das Sitzen der Orchestermusiker stammt noch aus
den gemütlichen Zeiten der Instrumentalmusik, es will sich mit dem großen Ton
und den wuchtigen Accenten, welche eine Beethovensche Sinfonie fordert, nicht
mehr vertragen. Im Operndienst ist es noch am Platze, wenn Rossinis „Barbier"
und Werke von Donizetti, Bellini, Ander und andern dramatischen Komponisten
gegeben werden, welche das Orchester wie eine Guitarre verwenden. Die Wagner-
schen Opern würden unsre Herren Violinisten viel lieber stehend spielen, wenn
diese nicht vier und fünf Stunden lang dauerten.
Also die Meininger standen im Konzertsaale zu Hamburg. Einzelne standen
schon eine halbe Stunde vor dem Beginn des Konzertes da, wahrscheinlich
um mit dem Terrain vertraut zu werden. Allmählich hörte man stimmen und
präludiren; im Hintergrunde an die Seitenwand der Orgel gelehnt übte der
Svlocellist der Kapelle noch schnell einige notwendige Passagen, und je näher
die Konzertzeit heranrückte, umsomehr wuchs jener vielfarbige, durch Blasen,
Zupfen und Streichen hervorgebrachte Lärm, der für die Neger den Hciuptrciz
an deutschen Orchestern bildet. Mit der militärischen Tyrannei, welche Herr
von Bülow nach den mitleidsvollen Andeutungen einiger Berliner Referenten
über die Kapelle ausüben soll, stimmt die so gemütliche Unsitte allerdings nicht.
Auch nicht der andere Umstand, daß das Konzert nicht prcizis mit der Minute
begann. Endlich erschien der Intendant, von dem zahlreichen Publikum freund¬
lich bewillkommnet. Er hebt den Stock, und ein Donner rollt mächtig grollend
durch das Orchester. Das ist die Coriolauouvertüre. Der Einsatz, der Bogen,
den sie führten, bewies, daß die Meininger wußten, was Beethoven mit diesem
langen Tone gewollt hat. Und wie vom ersten Takte ab, so blieb es bis zum
Ende des Werkes ganz unverkennbar gewiß: dem Vortrage lag ein klares Ver¬
ständnis des Gedankenganges der Komposition zu Grunde.
Von dem vormaligen Leipziger Paukenschläger Pfunde, von dem Darmstädter
Kontrabassisten August Müller, den man sich auf die Musikfeste holte, und von
manchen andern weithin renommirtcn Orchcstcrmnsikern sagte man, sie spielten
ihre Stimme „wie aus der Partitur." Nun wohl, dies konnte man den Meiningern
während der Coriolanouvertüre sammt und sonders nachrühmen. An jedem Pult
wirkten Pfundte. Das Werk klang infolge dessen auch wirklich so, wie es ein
kundiger Musiker beim Lesen der Partitur innerlich hört. Und das ist gerade
bei der Coriolanouvertüre keine so selbstverständliche Sache. Sie enthält zwei
Stellen, wo Beethoven — wie ihm dies in seinen spätern Werken sehr häufig
begegnet ist — den Holzbläsern mehr zugetraut hat, als sie leisten können.
Beide Klarinetten und die erste Oboe — wunderlicherweise pausirt die zweite —
sollen ein Motiv des zweiten Themas zwei Takte lang herausbringen an einem
Punkte, wo das ganze Streichorchester sich in einem mächtigen drosoenäo in ein
Portissiirw stürzt. Vou selber kommt der Effekt nicht. Entweder man hört die
Bläsermelodie nicht, und dann fehlt der eigentliche Inhalt der zwei Takte: die
Klage. Oder die Geigen lassen das <ur«Z806nao weg, dann fehlt die charakteristische
Eigenschaft der Klage, die Erregung, in der sie hier zum Ausdruck kommen soll.
Dirigenten von gewöhnlichem Schlage kümmern sich wenig um solche „Kleinig¬
keiten"; ihnen verschlägt es nichts, wenn das Publikum dann und wann
annehmen muß, der Komponist murmele etwas in den Bart, was kein
Mensch verstehen kann. Ein ernster Künstler von Verstand setzt aber an
solchen Punkten gerade während der Proben ein. Bülow hatte das mit aus¬
gezeichnetem Erfolge gethan und die betreffenden Holzbläser zu einer so unge¬
wöhnlich vollen Tongebung vermocht, daß das Streichorchester sich in der
Ausführung des vorgeschriebenen Orssoönäc, kaum etliche Mäßigung aufzulegen
nötig hatte.
Im Verlaufe des Konzerts waren noch eine große Anzahl von Beispielen
äußerster und von schönster Wirkung belohnter Kraftanstrengung seitens der
Holzbläser zu bemerken. So namentlich in dem sogenannten Trauermarsch der
Eroica, wo namentlich die beiden Klarinetten ihren Eintritt im Fugato, der
bei den Aufführungen, wie man sie im Dutzend zu treffen pflegt, so mit weg¬
gespielt zu werden pflegt, zu einem sehr ergreifenden Ausdruck gelaugte.
Die Leser haben aus dem bisher Angeführten bereits einen Teil des Pro¬
gramms jenes ersten Konzerts, welches die Meininger in Hamburg gaben, er¬
fahren: die Coriolanouvertüre und die Eroica. Auch die übrigen Nummern
waren Veethovensche Kompositionen. Meisterwerke würde man sagen können,
wenn sich nicht darunter das Tripelkonzert befunden hätte. Die vierte noch übrige
Schöpfung war die Ouvertüre zum Egmont. Mit der Wiedergabe dieser Ouver¬
türe hat Bülow besonders den Widerspruch eines Teils der Hamburger Musiker
erregt. Er hielt nämlich im Allegro das Tempo ein wenig zurück, da wo das
Motiv auftritt, welches den Eingang des Werkes, und zwar hier im breitesten,
getragensten Zeitmaße, bildet. Daß dieses Thema auch im Allegro nicht lustig
gemeint ist, giebt jedermann zu; es erhält aber bei dem flotten Rhythmus leicht
diesen falschen Ausdruck, wie man sich in Gartenkonzerten manchmal überzeugen
kann. Etwas muß hier durch den Vortrag geschehen, um der Stimmung nach¬
zuhelfen. Ein Weg ist der, daß man den Ton sehr hart und schwer gestoßen
geben läßt, ein andrer, der von Bülow gewählte, außerdem auch noch ein wenig
im Tempo zurückzuhalten. Wagner hat in seinem Pamphlet „Über das Diri-
giren" die Stelle ausführlich besprochen und mit der ihm eignen apodiktischen
Bestimmtheit ritsnnto als das einzig Nichtige bezeichnet. Wer andrer Meinung
ist — Mg.to.Siren! Wie gesagt — man kann an dieser Stelle andrer Meinung
sein; es führen auch hier mehrere Wege nach Rom. Wie diejenigen Unrecht
haben, welche diese eine Art der Wiedergabe für ausschließlich richtig halten,
so sind auch die andern zu tadeln, welche diese selbe Art unbedingt verwerfen,
deshalb verwerfen, weil sie prinzipiell die Tempvmodifikation im Orchestervor-
trnge verwerfen. Ein Teil der letztern Herren thut dies aus Bequemlichkeit
und Ängstlichkeit, auch aus Besorgnis vor dein Unfug, welcher gerade im
Orchester aus dein Mißbräuche der Tempofreiheit entstehen kaun. Hanslick ist
diesen Naturen mit einem Bonmot entgegengekommen, indem er meint, die freie
Temponahme beim Orchestervortrage erzeuge „musikalische Seekrankheit." Das
thut sie hier ebensowenig, als wenn sich Joachim ihrer beim Vortrage des
Beethovenschen Violinkonzerts bedient. Es kommt darauf an, wie weit diesem
Vortragsmittel das Orchester gewachsen ist und ob es der Dirigent innerlich
künstlerisch anwendet oder mir äußerlich prahlend wie ungefähr die italienischen
Sänger ihre Fermaten und Kadenzen.
Herr von Bülow ist mit den Tempoveränderungen im allgemeinen ma߬
voll. Es ist immer schlimm, wenn sie beim Zuhören auffallen, und das begab
sich bei der Coriolanouvertüre mit dem rit^i-ela-nao vor dem Eintritt des zweiten
Themas, in dem ersten Satze der Eroica bei dem Clarinettenthemci. Das klang
nicht wie gefühlt, sondern wie gemacht. Besser nahm sich die auffällige Tempo-
bcschleunigung im letzten Satze der Sinfonie aus, nach Schluß der Flöteu-
passage, beim Anfang der 6-moll-Episode. Wer noch in Ausstellungen fortfahren
wollte, würde diese bei dem Vortrage des zweiten Themas der Coriolanouver¬
türe anbringen können. Dieses klang etwas kühl galant, während es doch von
innigster Natur ist und sich auch so ganz einfach darstellen läßt, wenn das
erste Viertel in den Melodieinstrumenten etwas breiter gespielt wird. Herr
von Bülow hat sich schon als Klavierspieler durch Wärme des Gefühls nie
hervorgethan. Auch seine Individualität hat ihre sterbliche Seite. Aber er hat der
Kunst mit dem, was er besitzt, große Dienste geleistet, und wenn er die Vorzüge
seiner Musikbehandlung jetzt prinzipiell dem allgemeinen Interesse des Orchester-
vortrags will zu Gute kommen lassen, so können wir uns nur alle dazu gratu-
liren. Die Lebhaftigkeit seines Temperaments und die Schärfe seines Ver¬
standes sind wirklich ungewöhnlich. Er übersieht nichts in der Partitur, und
von den Fäden des Jnstrumentengewebes entgeht ihm keiner, sei er noch so
versteckt. Man sollte doch meinen, in Beethovenschen Partituren sei nichts Neues
mehr zu entdecken. Wie aber seinerzeit Mendelssohn die Leipziger Musiker,
welche die neunte Sinfonie schon so häufig gehört hatten, mit einem Spaß
überraschte, welchen Beethoven der Baßposaune zugedacht und welchen bis dahin
niemand im Gewandhause gemerkt hatte, so machte uns Bülow auf eine artige
Kleinigkeit im Tripelkvnzert aufmerksam. Das ist die liegende Hornstimme in
dem langsamen Satze, die bis jetzt wohl niemand außer Bülow so scharf hervor-
tretend hat spielen lassen. So erst prüsentirt sie sich als das, was sie ist: eine
geniale Caprice des Sinfonienmeisters.
Überhaupt macht Bülow aus diesem Tripelkonzert, was sich nur daraus
machen läßt. Es ist das ungeratene Kind eines großen Mannes, und ist es
schon als solches eine nicht uninteressante Erscheinung, so begegnet man ihm
um so lieber einmal, je seltener es auf den deutschen Kvnzertzetteln auftritt.
Auch ist der Versuch, die drei gegenwärtig noch einzig konzertfähigen Instrumente:
Klavier, Violine und Cello in einem Werke zu verbinden, meines Wissens vor
und nach Beethoven nicht gemacht worden. Dennoch hat es etwas Trauriges,
eine sonst titanische Kraft sich hier fruchtlos so abmühen zu sehen, wie dies in
den meisten Solo- und Kvnzertstellen des Werkes der Fall ist. Da war denn
die fröhliche Frische, der kräftige und flotte Zug, mit welchem Herr von Bülow
die Tutti einsetzen und durchspielen ließ, von doppelt vollendeter Wirkung. Wie
er aber an keinem interessanten Plätzchen gleichgiltig vorbeiging, welches sich in
der Orchesterpartie findet, so schien sich sein belebender Einfluß auch auf die Aus¬
führung der Solopartien zu erstrecken. Die wenige» wirklich musikalischen Reize,
die sie hat, wurden durch den Vortrag so deutlich gezeigt als es möglich ist,
namentlich die zarten, zierlichen, kosenden Stellen suchte das eine Instrument
immer noch einschmeichelnder wiederzugeben als die andern. Unter den drei
Soloinstrumentcn spielt das Cello die undankbarste Rolle; es hat sich mit nichts¬
nutzigen Figuren abzuquälen, die noch dazu sehr schwierig liegen. Wir wollen es
daher Herrn Hilpert nicht im geringsten zum Vorwurf machen, daß ihm dieselben
nicht immer absolut rein gelangen. Herr Hilpert, der durch seine langjährige
Mitwirkung im Florentinerquartett in der Kunstwelt einen sehr geachteten Namen
erworben hat, gehört jetzt seit Jahren der herzoglichen Hofkapelle als ständiges
Mitglied an und macht sich auch um den Chorgesang in Meiningen verdient.
Der Konzertmeister Herr Fleischhauer spielte die Solovioline des Konzertes sehr
lobenswert, und ein junger Engländer Namens Hatton, der bereits den Titel
eines „Hofpianisten" trägt, führte die Piauofortepartie korrekt und elegant.
Auch in den im verflossenen Winter zu Meiningen selbst abgehaltenen
Becthovenkonzerten wechselten die Orchestervorträge mit Sololeistungen ab. Es
ist dies eine notwendige Einrichtung, und man kann sie sich doppelt gern gefallen
lassen, wenn man dabei auf so seltene Gäste stößt wie das Tripelkonzert. Gleich¬
wohl haben diese Solistenvortrcige nur die Bedeutung von Zwischengerichten;
der Schwerpunkt der von den Meiningern veranstalteten Konzerte liegt in der
Wiedergabe von reinen Orchesterkompositionen. Leisten die Meininger hierin
auch nichts außerordentliches in dem Sinne, daß andre Kapellen dasselbe nicht
auch leisten könnten, so ist das ganze Unternehmen der Meininger doch immer
von großer Wichtigkeit deshalb, weil eben jene andern, wie schon oben ausge¬
führt wurde, nicht immer das leisten, was sie könnten. Den großen Kunstverstand,
durch welchen Herr von Bülow sich auszeichnet, besitzen außer ihm noch viele
andre Musiker, und es giebt manche Dirigenten, die ihn an eigentlichem Genie
noch übertreffen. Aber was die Mcininger voraushaben vor den meisten
deutschen Kapellen, das ist ihre Methode zu studiren und der Fleiß, der ihnen
zum Gesetz gemacht ist. Ohne diese gemeine Eigenschaft geht es einmal nicht
ab, und wenn es ein Orchester gäbe, dessen Mitglieder jeder einzelne auf seinem
Instrument ein Virtuos ersten Ranges würe und zugleich ein Komponist, in
großen Formen bewährt: ohne zu studiren, brächte auch dieses Orchester keine
Beethovensche Sinfonie klar heraus und einzelne neuere Werke erst recht nicht.
Man erzählt, daß das Philharmonische Orchester in Wien zu der v-clur-Sinfonie
von Brahms acht Proben gehalten habe. Und doch ist dieses Philharmonische
eins der ersten Orchester der Welt, und sein Dirigent, Hans Richter, einer der
fertigsten und gewandtesten Kapellmeister. Wie viele andre weit geringere
Kapellen glauben aber mit zwei Proben, wohl gar einer, für so ein Werk
genug gethan zu haben! Bleibt dann im Konzert beim Publikum der Eindruck
aus, so heißt es, die Komposition sei schuld, und die ganze Kunst wird ver¬
pfuscht. Bei den Meiningern dagegen wird grundsätzlich nicht bloß gruppen¬
weise probirt, wie das gewissenhafte Dirigenten häufig vornehmen, sondern selbst
die einzelnen Instrumente werden nötigenfalls einzeln durchgenommen, so daß keinem
Spieler etwas aus seiner Partie entgehen kann, was für das Ganze wichtig ist,
und daß jeder von seiner Stimme aus zugleich das Ganze ins Auge fassen kann.
Daher die Klarheit. Bülow hatte ganz Recht, wenn er in einem Briefe schrieb, die
Methode, nach der er einstudire, sei dieselbe, welche sich schon bei dem herzoglichen
Schauspiele bewährt habe. Wenn er hinzufügte, sie sei neu, so hätte dies rich¬
tiger lauten sollen, sie sei nicht die allgemeine. Daß sie dies aber werde, dazu,
hoffen wir, sollen die Kunstreisen der „musikalischen Meininger" etwas Hei¬
tragen. Versäume niemand, der Gelegenheit dazu hat, dieses Mustercnsemble
zu hören!
ber die Verhandlung zeigte sich schwierig. Der Bankier war mit
materiellen Vorteilen allein nicht zufrieden, obwohl er berechnete,
daß das Konsortium etwa zweihundert Millionen Mark an der
Anleihe verdienen würde, von denen ein Viertel ans den Loven-
dalschcn Anteil kommen mußte, sondern er mischte politische Mo¬
mente hinein, welche dem Fürsten nicht gefielen. Er bestand darauf, die russische
Regierung sollte einen Druck auf das Fürstentum Rumänien ausüben, um deu
Verfolgungen der Juden in jenem Lande ein Ende zu machen.
Während in dem ganzen zivilisirtcn Europa, sagte er, eine Toleranz herrscht,
welche die beste Bürgschaft für den guten Verlauf der Geschäfte ist, führt dort
im Winkel eine ungebildete, rohe Bevölkerung offenen Krieg gegen harmlose, fried¬
fertige Bürger, bloß weil sie haben einen andern Glauben, und sie verübt ohne
Scheu die schrecklichsten Greuel. Das kann zu einem bedenklichen Konflikt führen
und die friedliche Lage bedrohen. Die Regierungen von Deutschland, Frankreich
und England haben sich bis jetzt geweigert, die Selbständigkeit Rumäniens an¬
zuerkennen, bloß aus diesem Grunde. Rußland kann nicht seinen Kredit behaupten,
wenn es duldet, daß unter seinen Kanonen solche Greuel geschehen und wenn
sogar in Nußland selbst ungerechte Maßregeln gegen die Jsraeliten genommen
werden.
Der Fürst schloß seine großen Augen zur Hälfte, gleich als wollte er das
Fenster schließen, durch welches man seine Gedanken hätte sehen können, und sagte:
Verzeihen Sie, lieber Baron, aber Sie sind in diesem Falle nicht gut berichtet.
Die Bevölkerung Rumäniens erwehrt sich nur mit Mühe der Juden, welche gleich
Heuschrecken über das Land herfallen. Diese schlauen Händler bringen alles
Land dort unten an sich, und die Kammer sucht vergeblich nach Gesetzen gegen
sie, weil die fremden Residenten hinderlich sind.
In diesem Augenblicke meldete ein Diener Seine Excellenz Herrn Finanz¬
minister Müller.
Der Botschafter erhob sich.
Sie haben wichtige Geschäfte, sagte er. Überlegen Sie meine Vorschläge.
O, bitte, Excellenz, sagte der Baron, ihn am Arme festhaltend, es ist nur
unser Finanzminister. Excellenz haben ja noch nicht einmal ausgetrunken. —
Führen Sie Seine Excellenz herein, fügte er hinzu, sich zu dein Diener wendend.
Ein rosig blühender, lächelnder Herr zeigte sich in der Thür und ward vom
Bankier aufs freundschaftlichste begrüßt.
Es ist mir eine ganz besondre Freude, mein lieber alter Lovendal, sagte
er, mit meinem herzlichen Glückwunsch zugleich den Seiner Majestät zu ver¬
einigen, welche Ihnen durch mich den Titel „Geheimer Kommerzienrat" über¬
sendet und außerdem in Anerkennung Ihrer großen Verdienste dieses äußere
Zeichen allerhöchster Anerkennung.
Mit diesen Worten übergab er dem Bankier ein Pergament und schlang
ihm ein breites seidenes Band mit glänzendem Stern um den Hals.
Und wie ich glaube, fügte der Minister hinzu, wird diese Auszeichnung nicht
allein neben den: hohen russischen Orden bleiben, denn, wie nur schien, folgte der
Wagen des portugiesischen Gesandten dem meinigen.
Friedrich, rief der Bankier einem der Diener zu, sagen Sie dem Kammer¬
diener, er soll mir meine Orden bringen, die große Garnitur.
Wenn das doch meine Rebekka noch erlebt hätte, dachte er, vor eine riesige
silberne polirte Platte auf dem Büffet tretend und sich lächelnd darin spiegelnd,
indem er in seinem Witwertum der Illusion nachgab, es könne einen Gegenstand
geben, über welchen seine Ehehälfte, wenn sie noch lebte, mit ihm derselben
Meinung sein würde.
Danke, mein guter Müller, danke.
Er schüttelte den: Minister die Hand. — Und auch den Ausdruck meiner
Anerkennung für Ihre ausgezeichnete Rede in der gestrigen Sitzung. Das war
nun einmal so ganz mir aus der Seele gesprochen! Ob nur die Leute es nicht
endlich satt bekommen werden, die Regierung zu tadeln und eine andre Wirt¬
schaftspolitik zu verlangen! Aber Unzufriedene giebt es ja freilich immer. Alle
die trägen und ungeschickten Leute, die es zu nichts gebracht haben, geben dem
System die Schuld anstatt sich selber. Aber mir ist nicht bange. So lange
Männer wie unser Müller und der wackere Schulze an der Spitze der Ver¬
waltung sind, so lange werden die Geschäfte gut gehen. Sind unsre Finanzen
nicht blühend?
Der Herr Finanzminister wenigstens sieht sehr blühend aus, sagte der Fürst
Tschitschaschew lächelnd.
Dabei fällt mir eine kleine Geschichte vom Herrn Finanzminister ein, sagte
der Bankier. Seine Excellenz fuhren vom Diner bei mir nach Hause, und
das Diner war dieses Mal, wie ich selbst gestehen muß, ziemlich gut ge¬
wesen ....
Ihre Diners sind immer ziemlich gut, unterbrach ihn der Minister lachend.
Ich muß gestehen, daß ich an jenen: Abend, den Sie meinen, des Guten so viel
gethan hatte, daß ich nicht ganz ohne Befürchtung eines Schlaganfalls war.
Das rote Rebhuhn-Ragout hatte es mir angethan.
Nun gut. Seine Excellenz fuhren also unter nachsichtiger Anerkennung der
Leistungen meines Kochs nach Hause, als an Kranzlers Ecke eine momentane
Stockung im Verkehr den Wagen zum Halten nötigt. Da tritt so ein ärmlich
Kerlchen an den Schlag und bittet um ein Almosen, indem es sagt: Ich vergehe
vor Hunger. Und darüber beklagst du dich noch, Bursche? erwiedern Seine
Excellenz ächzend, ich möchte wohl an deiner Stelle sein.
Seine Excellenz Graf von Torres Novas, Minister von Portugal, meldete
der Diener.
Der portugiesische Gesandte brachte auch von seinem Monarchen ein sicht¬
bares Zeichen der Anerkennung für den großen Finanzmann, dessen Name auf
allen Handelsplätzen der Erde von gutem Klang war, und ihm folgte eine
lange Reihe von Würdenträgern des Inlandes und des Auslandes. Ein glänzender
Wagen nach dem andern rollte in die säulengetragene Vorhalle der prächtigen
Villa, und eine wogende Menge vornehmer und reicher Herren und Damen
strömte ab und zu in dem Empfangssaal und dem schön bemalten Arbeitszimmer
des Bankiers.
Er selbst, mit allen seinen Orden geschmückt, die sich heute so glän¬
zend vermehrten, watschelte hin und wider, hier die Hand drückend, dort
ein witziges Wort und dort ein gnädiges Kopfnicken den Gratulanten zu¬
wendend.
Aber seine Seele war in der Küche.
Er hatte auf heute Mittag — und der Mittag fing bei ihm um 6 Uhr
Abends an — ein Diner bestellt, zu welchem er fünfzig Personen eingeladen
hatte, darunter wohl ein Dutzend älterer Herren, welche für die feinsten Zungen
der Stadt galten. Unter diesen Herren war ein großer Arzt, der sich durch ein
gelehrtes Werk über Magenleiden berühmt gemacht und viel zur Verbreitung
einer von ihm erfundenen neuen Mayonnaisen-Sauce gethan hatte, ferner ein
Prälat und Kammerherr des Degens und der Kappe Seiner Heiligkeit des Papstes,
welcher das Geheimnis eines Salats von Eiweiß mit Lucca-Öl von Rom nach
Berlin gebracht hatte, ferner der Reichstagsabgeordnete Irrwisch, sein angeheirateter
Verwandter, mit welchem er in beständiger Fehde über den Zeitpunkt der Voll¬
kommenheit einer gebratenen Rindslende lag, der Prinz von Parolignac, sowie
andre weise und gediegene Männer, die zu der Einsicht gekommen waren, daß
auf dieser schwankenden und wechselnden Welt alles eitel sei, nur nicht das, was
man ißt und trinkt.
Diese Männer würdig zu bewirten, war dem braven alten Herrn eine
Ehrensache, und er hatte lange Stunden mit seinem Küchcnoberhaupt den Speise¬
zettel beraten und wieder durchbcrnteu, und einige Überraschungen mich für die
verwöhntesten Gaumen sorgfältig vorbereitet. Dazu gehörte unter anderm ein
Gericht Bärentatzen, welches er sich aus Petersburg hatte kommen lassen. Die
Tatzen sollten im Felle in der Erde zwischen heißen Steinen, ohne irgendwelche
Zuthat, gebraten werden, und der Bankier war gespannt, welchen Eindruck sie
auf den päpstlichen Kammerherrn machen würden, der einmal behauptet hatte,
Bärentatzen seien das feinste, und es sei Schade, daß man sie nur in Rußland
fände. Die Sorge des Wirtes war nun, ob dies Gericht, welches der Koch
noch niemals gemacht hatte, sowie einige andre Finessen, wohl gelingen würden.
Aber noch ein andres quälte ihn. Es kam ihm vor, während er inmitten der
Gratulanten stand, als dränge ein Geruch von der Küche her in den Saal.
Das war nun eine Sache, die, so unbedeutend und unwichtig sie auch erscheinen
mag, doch den alten Freiherrn von Lvvendal aufs höchste erregte.
Die Vorstellung, er rieche das Essen von der Küche her, war bei ihm zu
einer fixen Idee geworden. Er hatte darüber schon weit mehr Ärger und Auf¬
regung, Verdruß und Zorn gehabt,'als über den Verlust von Millionen. In
der That und Wahrheit roch man heute im Saal uicht das mindeste von Essen,
und die Küche lag viel zu weit entfernt, als daß es möglich gewesen wäre, aber
der Freiherr bildete sichs ein und war unglücklich. Er war kein Mann, den
die Phantasie beherrschte, sondern in den Gebieten der Realität seßhaft, aber
dennoch hatte die Phantasie, welche den sterblichen Bewohnern der Erde so viele
neckische Streiche spielt, auch über sein Gemüt wenigstens eine kleine Macht. Er
erinnerte sich, daß der Koch, ein Proveneule, hartnäckig an der Manier festhielt,
gewissen Fleischspeisen ein Parfum starkriechender Zwiebelgewächse zu geben, indem
er trotz aller Einwendungen behauptete, es ginge nicht anders, und nun klammerten
sich des Barons Vorstellungen an das Bild dieses Mannes, wie er mit unge¬
horsamer und frevelhafter Hand derartige verbotene Würzen handhabte.
Er wandte sich zu seinem Sohne und flüsterte ihm ins Ohr: Riechst du
nichts, Amadeus?
Der junge Freiherr zuckte die Achsel». Er kannte diese kleine Schwäche
seines Vaters.
Ich bitte dich, Papa, beruhige dich, die Küche ist doch eine halbe Meile
entfernt.
Und ich rieche es doch, sagte der Alte.
So ein tüchtiger Originalgeruch dringt gar sehr durch, dachte er voll Mi߬
trauen und ging auf Herrn Bankdirektor Irrwisch zu, dessen imposante Gestalt
lind wohlwollendes Antlitz jetzt in der Thür erschienen.
Schon gut, schon gut, lieber Irrwisch, entgegnete er ans die Segenswünsche
des Staats- und Finanzmanues, sagen Sie mir doch ganz ehrlich und offen-
herzig und ganz ohne Kompromiß, wenn Sie das als Parlamentarier über sich
gewinnen können: Riecht es hier nach der Küche oder nicht?
Er zog Herrn Irrwisch bei dieser Frage abseits und kümmerte sich gar nicht
um seine Nichte Rahel, welche in Demut und Freude über den Anblick und das
Freudenfest des reichen Onkels fast ganz zerflossen dastand. Auch um Sylvia
kümmerte er sich nicht, welche elegant, ruhig und freundlich hinter der Mutter
stand, um ihren Glückwunsch abzustatten.
Der kluge Rcichstagsabgeorduete, so vom alten Bankier gefragt, glaubte,
daß es dem reichen Manne nicht schaden könne, wenn er am heutigen Tage,
wo ihm so viel angenehmes wiederfuhr, auch etwas geärgert würde. Er sah
mit Neid auf die prachtvollen Orden des Alten und dachte in seinem Innern,
es sei ein Skandal, daß alte Geldjuden so bepflastert würden, während würdigere
Männer leer ausgingen. Zugleich überlegte er, daß der Bankier einigemale davon
gesprochen hatte, sich ein neues Haus in der Stadt bauen zu lassen, weil ihm
die Villa zu entfernt liege, und er wollte die Gelegenheit nicht unbenutzt vorüber
gehen lassen, den Bräutigam seiner Tochter, da ihn Sylvia nun doch einmal
thörichter Weise liebte, als geschickten Architekten zu empfehlen.
Wenn ich ganz offen reden soll, sagte er deshalb, so muß ich allerdings
gestehen, daß ich soeben an ein Lieblingsessen von mir erinnert werde, welches
ich erst in Pan in seiner ganzen Feinheit kennen lernte — nämlich ....
Schon gut, unterbrach ihn der Bankier, ich ... .
Erlauben Sie, fuhr Irrwisch fort, den alten Herrn an einem Komthurorden
festhaltend, es wird Sie interessiren. Ein alter französischer Offizier zeigte mir
die wahre Zubereitung des Endivien-Salates. Wesentlich ist dabei, wie Sie wissen,
der Lllaxon, aber....
Er hielt inne, denn der Bankier ballte wüthend die Fünfte, und sein Gesicht
rötete sich um einen tieferen Ton.
Mir scheint, die Anlage des Hauses ist nicht ganz praktisch, fuhr Irrwisch
achselzuckend fort. Die Küche ist offenbar so gelegen, daß die natürliche Wind¬
richtung den Geruch von dort in die Zimmer treibt. Die Architekten legen noch
immer nicht genug Wert auf solche Dinge, welche sie für nebensächlich halten.
Sie denken, wenn die Küche nur weit entfernt liege, sei es gut. Aber damit
ist es nicht abgethan, sondern es müssen wissenschaftliche Untersuchungen der
durch die atmosphärische Situation gegebenen Bedingungen vorhergehen. Ich
habe das von meinem zukünftigen Schwiegersohn gelernt, einem eminenten jungen
Mann, der die gediegenste wissenschaftliche Bildung mit dem genialsten Blick
verbindet.
Schicken Sie ihn doch einmal zu mir, sagte der Freiherr, ich will ihn
darüber sprechen.
Damit wandte er sich endlich den Damen Irrwisch zu und nahm mit säuer¬
lichem Lächeln ihre Glückwünsche an. Er wünschte sehnlich, die Besuche möchten
ein Ende nehmen. Sie ermüdeten ihn, und er hatte Gedanken, die ihn störten.
Besonders sehnte er sich darnach, von seinem Sohne das Ende der angefangenen
Geschichte zu vernehmen. Obwohl er den Tod der Familie ans Cuba schon
früher erfahren hatte, beschäftigte ihn das traurige Ende der nächsten Verwandten
lebhaft und schmerzlich, als er jetzt die Umstände erfuhr, unter welchen die Kata¬
strophe stattgefunden hatte, und er war in hohem Maße gespannt, über seine
Nichte etwas zu erfahren.
Diese Gedanken überfielen ihn wieder mit voller Gewalt, sobald er die
Küchenangelegcnheit erledigt hatte. Er kürzte die Gespräche mit den Gratu-
lirenden nach Möglichkeit ab, schickte endlich eine Schaar von Damen und Herren,
welche keinen andern Grund als den der Verwandtschaft zum Gratuliren hatten,
fort und zog sich in ein entlegenes Zimmer zurück. Dann schickte er einen Diener
aus, um den jungen Freiherrn zu holen, welchen er seit einer Stunde schon
nicht mehr gesehen hatte.
Aber zu seiner Verwunderung mußte er hören, daß Herr Baron Amadeus
ausgefahren sei.
Verdrießlich stieß der alte Freiherr einen Haufen von Depeschen und Briefen
zurück, welche zur Feier seines Geburtstages eingelaufen waren, und nahm die
Kursberichte ans London zur Hand, um doch etwas Solides vor sich zu haben.
Ich habe den bunten Faden gesponnen, mit welchem ich
dachte, unsre Geschicke zusaimnengcknllpft zu haben;Ich habe den gefüllten Becher ausgeschüttet, welcher mit dem
Tschangchu-Blatte gewürzt war und mit dem ich gehofft
hatte, dir Bescheid zu thun;Ich sitze an dem Strome unsrer gegenseitigen Zuneigung,
aber ich sehe die nicht, welche die Wonne meiner Angen
ist, denn sie wohnt in einer fernen Wolke.
Die Freuden und Sorgen des Vormittags, das Gespräch mit so viel ver¬
schiedenen Menschen hatten den alten Mann müde gemacht, und ehe er noch
vollständig die Berichte über die letzten Vorgänge an den Börsen von London
und Paris mit einander verglichen hatte, sank sein Haupt auf die mit Gold, mit
emaillirter wilden Tieren und mit starrer Seide geschmückte Brust herab, und
seine Augen schlossen sich. Die gegenwärtigen Dinge verschwamme» allmählich mit
Phantastischen Vorstellungen. Er fühlte sich gleich einem kleinen Kinde am Gängel¬
bande geführt, und dies Gängelband war von gewässerter Seide. Er bemühte
sich vergebens, zu entdecken, von welchem Orden es das Band war, da es ihm
bald blau, bald rot, bald gelb vorkam und er dazu die Erklärungen der Ordens-
bücher chaotisch mit der Lehre Goethes vermischte, daß die Farben leine Licht-
erscheinungen, sondern nur verschiedene Arten von Schatten seien, das Licht
selbst aber weiß. Er hatte nämlich vor kurzem einen bedeutenden Gelehrten über
Goethes Farbenlehre sprechen hören. Der Gelehrte hatte dieselbe als wissen¬
schaftlich überwunden belächelt, aber so wie im Gedächtnis des alten Freiherrn
von den im Reichstage gehaltenen Reden nur die des Fürsten Bismarck zurück¬
zubleiben pflegten, so war darin auch von der Fnrbenthevrie nichts hängen ge¬
blieben als der Goethesche Gedanke. Er quälte sich nun im Traume mit dem
Gedanken ab, ob er wohl, von dem Ordensbande allein gehalten, das große
Meer werde Passiren können. Und es kam eine große Welle, und er war voll
entsetzlicher Angst des Ertrinkens, da packte ihn eine Faust, und er sah sich
in einem von hohen Mauern umgebenen Hofe am Boden liegen, über sich die
weißen Zähne und das blinkende Messer eines schwarzen Mannes.
Das sind ärgerliche Sachen, dachte der Alte, im Traum selbst an dessen
Wirklichkeit nicht recht glaubend, gewiß, wenn ich dein Nigger einen Spiegel,
ein Taschenmesser oder ein Korallenhalsband geben könnte, ließe er mich los.
Aber er konnte seine Arme nicht emporbringen und bemerkte nun mit
steigendem Angstgefühl, daß der Hof sich mit schwarzen Gestalten füllte, zwischen
denen sein Bruder und dessen ganze Familie sich bewegten, ohne ihre kalten, starren
Gesichter ihm, dem an: Boden liegenden, zuzuwenden, während er selbst sich wunderte,
daß er wußte, diese ihm unbekannten kleinen Geschöpfe seien seines Bruders Kinder.
In diesem Augenblicke ward der Druck der schwarzen Faust auf seiner Schulter
immer fühlbarer und so beängstigend, daß er erwachte.
Er atmete tief und sah seinen Sohn vor sich stehen, der, um ihn zu wecken,
die Hand auf seine Schulter gelegt hatte.
O, Amadeus, meine Seele ist betrübt um meinen Bruder Benjamin, sagte
der Alte, noch halb im Schlaf befangen.
Die Augen des Sohnes leuchteten in einem düstern Feuer, aber er schwieg.
Sage mir, Amadeus, was du noch weißt von meines Bruders Kind. Ich
will mich seiner annehmen und sein Vater sein.
Das fehlte noch, entgegnete der Sohn. Ich dächte, wir hätten schon genug
widerwärtige Verwandtenbagage auf dem Halse.
Amadeus, wie redest du! rief der Alte erschreckt.
Diese Sängerin kann uns keine Ehre bringen, fuhr jener fort. Wer weiß,
was das saubere Stück schon für Fahrten vollführt hat, seit es als Kind von
Cuba geflüchtet und in aller Welt herumgekommen ist. Schon die Halsband¬
geschichte allein würde genügen, uns für immer lächerlich zu machen, wenn wir
diese nette Cousine anerkennen wollten. Wir müssen so schon alles aufbieten,
die Geschichte zu ersticken, damit nicht gegen unsern Willen die Abkunft dieser
Cubancrin öffentlich wird. Ich habe vorläufig an alle Blätter, die von uns
abhängen, die Weisung ergehen lassen, nichts von dem Skandal mitzuteilen,
falls die Reporter ihn bringen sollten.
Amadeus, du bist gescheidt, du bist zu gescheidt, sagte der Alte. Aber
bedenke: Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang. Soll ich meines Bruders
Samen verleugnen?
Ich bitte dich, Vater, sprich doch nicht so antediluvianisch. Man ist doch
jetzt wirklich zu aufgeklärt, um solche Gründe anzuführen. Die Gebote der
Klugheit sind das, Mas man in früheren Zeiten göttliche Gesetze nannte. Es
kommt ja in manchen Fällen ans dasselbe heraus, aber ich höre es ungern,
Menu du so ungebildet sprichst.
Aber, Amadeus, sollen wir uns denn in der allernächsten Verwandtschaft
nicht einander unterstützen und zusammenhalten? Unser Volk ist über alle Länder
zerstreut, und es ist nötig, daß wir alle zusammenhalten und alle für einen
und einer für alle einstehen, wenn wir uns uicht wollen unterdrücken lassen von
den Gojim. Und nun gar in unsrer eignen Familie, wo es sich handelt um
Fleisch von unserm Fleisch und Blut von unserm Blut, sollen wir da nicht
umsomehr eng zusammenstehen?
Wenn es nützt, sonst nicht. ED nützt der Chepa nicht, und uns auch nicht,
wenn wir sie als Cousine begrüßen. Sie ist eine der ersten Sängerinnen und
macht ein brillantes Geschäft, sie hat uns gar nicht nötig. Wir aber gehören
zur Aristokratie, und für uns ist die Verwandtschaft mit einer spanischen Sängerin,
die wegen eines gestohlenen Halsbandes verklagt wird, in hohem Grade kom-
promittirend. Wenn wir unsre vornehmen Verbindungen aufgeben wollen,
um zärtliche Verwandte zu sein gegen diese ganze Rotte Korah — wozu in
aller Welt Gottes habe ich mir dann die Mühe gegeben, mich taufen zu
lassen?
Amadeus, Amadeus, dn bist gescheidt, du bist zu gescheidt, aber laß dich
nicht vom Hochmut verführen. Wir sind nicht reich geworden durch Hochmut.
Es gefällt mir nicht, daß du zu den vornehmen Leuten gehst und mit ihnen
auf wilden Pferden reitest und mit ihnen in den Klubs Hazardspicle spielst und
sitzest vorn in der Oper und klatschest zuerst und siehst dich um, ob die andern
auch klatschen. Das ist kein Geschäft, bei dem zu verdienen ist, das ist ein Ge¬
schäft, das dir nur eintragen kann Neid und Streit mit den übermütigen Offi¬
zieren, die nichts darnach fragen, ob sie sich im Duell schieszcu. Du bist mein
einziger Sohn und mein einziges Kind. Laß du die vornehmen Leute zu dir
kommen. Du kannst es. Sie kommen auch zu mir. Sie haben uns nötig. Wir
haben sie nicht nötig. Sie müssen uns schon kommen. Bin ich gegangen und
habe mir geholt die Orden? Man hat sie mir gebracht. Bin ich gegangen und
habe gebeten den stolzen Grafen von Hüningen, mir zu geben seine schöne Tochter
Hhazinth zur Schwieger oder hat er sie gebracht auf dem Präsentirteller, weil
er merkte, daß du das Mädchen liebtest?
Der junge Freiherr zuckte zusammen, der Ausdruck seines hübschen Gesichts
ward noch finsterer, und er ging aufgeregt auf und ab in den: Gemach,
Das ist es ja eben, stieß er heftig hervor, indem er dabei lebhaft mit den
Händen den Ausdruck seiner Worte begleitete, das ist es ja eben, was mich
ärgert, O, Vater, was haben wir denn von dem vielen Gelde, wenn wir es
der Aristokratie nicht gleichthun in der Hauptsache, in dem was sie erst zur
Aristokratie macht, nämlich in der vornehmen Auffassung des Lebens? Ich kann
es nicht ertragen, daß man uns als Parvenus betrachtet, ich null diesen stolzen
Prinzen, Grafen und Baronen zeigen, daß ich gerade so gut bin wie sie, daß
ich eben so gut wie sie in vornehme Zirkel hinein gehöre, daß ich von der Kunst
eben so viel verstehe wie sie, daß ich in allen ritterlichen Übungen gerade so
gewandt bin wie sie. Ich bin es, das ist die Wahrheit, ich gehöre nach meiner
ganzen natürlichen Anlage, nach allen meinen Neigungen zu den Aristokraten,
ich habe stets mit Vorliebe gefochten, getanzt, geritten und mich für Musik, Malerei
und Bildhauerkunst interessirt. Ich bin Aristokrat.
Du hast Recht, Amadeus, sagte der Alte, du hast ganz Recht. Du bist
ein Kavalier, Amadeus. Wir sind Freiherr», Amadeus, aber ich glaube auch
nicht, daß irgend jemand wagen wird, uns über die Achsel anzusehen.
O, nein, das sage ich auch nicht. Das würde ich auch niemand raten.
Aber es ist da noch ein gewisses feines Etwas, was sich nicht definiren läßt,
und was doch da ist. Ich merke das besonders, wenn ich an die Gesellschaft
denke, mit der ich im Hause des Sir Moses Montefiore zusammenkam. Ich
habe dort niemals einen Schatten zwischen den Engländern und uns bemerkt,
und doch, wie feine Leute verkehrten bei Sir Moses!
Sir Moses Montefiore ist ein portugiesischer Jude, sagte der Alte mit
einem Ausdruck der Verehrung.
Und wir sind polnische, entgegnete der Sohn bitter, nicht wahr? Das
wolltest dn sagen? Aber ich behaupte, wir sind überhaupt keine Juden, und es
ist niederträchtig, es ist über alle Begriffe niedrig und gemein, daß es überhaupt
noch Juden und Christen und Mohammedaner geben soll, anstatt daß man im
Menschen den Menschen sieht und ihn taxirt nach dem, was er ist, was er kann,
nach seinem eigentlichen innern, ethischen Wert.
Und was er hat, Amadeus, vergiß das nicht, mein Sohn! Was er hat,
Amadeus, das bedenke! Amadeus, du bist gescheidt und du bist ein Kavalier,
aber du bedenkst nicht, was das wichtigste ist. Siehst dn, Amndcns, alles, was.
der Herr den Erzvätern verheißen hat, liegt beschlossen in dem einen Dinge:
Geld. Sagst du „Geld," so sagst du alles. Siehst du, Amadeus, Häuser und
Äcker und Gärten und Packs und schöne Wagen und Pferde und Sänger und
Tänzer und Sängerinnen nud Tänzerinnen und Statuen und Gemälde und Titel,
Orden, Ehren, Einfluß in der Politik, schöne, vornehme Frauen wie Hyazinth
Comtesse von Hüningen, das alles und noch viel mehr, alles was die Welt
bietet, ist alles eingeschlossen in dem einen Worte „Geld." Und wenn ich, wie
ich heiße, Simon Freiherr von Lovcndal, die Feder nehme und schreibe auf dies
Stückchen Papier meinen Namen und eine Zahl mit sechs Nullen, so kann ich
das alles, die Schlösser und die Parks und die Vollblutpferde und die Damen
und die Minister mit meiner Hand zudecken.
Der junge Freiherr warf sich auf das Sopha, faltete die Hände nnter dem
Hinterkopfe, biß die Zähne zusammen und blickte stumm an die aus Eichenholz,
Silberpappel, Ahorn und Ebenholz zusammen gefügte und schön geschnitzte Decke.
Er war sehr unglücklich. Er kam von seiner Braut und hatte von diesem Be¬
suche eine sehr unruhige Stimmung heimgebracht. (Fortsetzung folgt.)
Newton, der berühmte englische Gelehrte, dem die Archäologie und Epigraphik
für Zuführung mannichfaltigen neuen und wichtigen Materials zu Danke verpflichtet
ist, hat sich die Aufgabe gestellt, einmal eine kurze orientirende Übersicht über den
reichen Gewinn zu geben, den unsre Kenntnis der Politischen und sakralen Altertümer
der Hellenen ans den Inschriften gezogen hat. Im ersten Aufsatze behandelt er
Staatsdvkumente, in dem andern sakrale Urkunden, geordnet nach den Rubriken:
Tempel; Ritual und Diener der Religion; religiöse Genossenschaften und Klubs;
Weihgeschenke; Grabmonumente. Beide Aufsätze erschienen zuerst in der vonwm-
voiAi-^ Rsvisvv (Dezember 1876, Juni und August 1878) und wenden sich an die
weiten Kreise aller derjenigen, welche die Fortschritte der Altertumswissenschaft mit
Interesse verfolgen; schon aus diesem Grunde haben sie es nicht auf Erschöpfung
des Stoffes, sondern nur auf Anregung und Förderung der Teilnahme an dem¬
selben abgesehen, wie denn auch die für den englischen Gelehrten charakteristische
Tendenz, das von der Wissenschaft aus dem Altertum Gewonnene für das Leben
der Gegenwart praktisch zu verwerten, öfters in ihnen hervortritt. So empfiehlt
er der Aufmerksamkeit moderner Ämter für öffentliche Bauten die Bestimmtheit
und minutiöse Genauigkeit des auf den Wiederaufbau eines Zeustempels in Lebadeia
bezüglichen Kontrakts, fordert zu einer Vergleichung des laut inschriftlichen Nach¬
weises für die einzelnen Figuren des Erechtheionfriescs gezählten Preises mit den
Summen auf, „welche die Herren Arinstead und Phillip den geschickten Bildnern
des Frieses am Albertdenkmal gezahlt haben" u. s. w.
Die Übersetzung ist gewandt, und so können wir das interessante Büchlein,
das bei seinem Reichtum an Stoff jedem Leser Anregung oder Belehrung bringen
wird, nur empfehlen.
Schäfers „Deutsche Literaturgeschichte des achtzehnten Jahrhunderts," zu den
besten populären Büchern dieser Art gehörig, wird hier in einer neuen Ausgabe
dargeboten, die ein jüngerer Literarhistoriker, Dr, Franz Muncker in München, einer
Überarbeitung unterzogen hat, und bei der „in ergänzenden Zusätzen die Resultate
der neueren Forschung dem Buche einverleibt wurden," Die Mehrzahl der Leser
wird es sicher dem Bearbeiter Dank wissen, daß er die gescnnmte Gliederung und
Anordnung des Stoffes nach den Absichten des ursprünglichen Verfassers gelassen
hat. Da Schäfer ein großes Gewicht auf die Scheidung und besondre Ausführung
der einzelnen Biographien gelegt hatte, die den formalen Vorteil gewährt, daß die
Gestalt eines jeden Autors sich klarer und einheitlicher darstellt; da ferner die
Kreise, auf welche das Schäfersche Buch hauptsächlich berechnet war, gerade durch
diese Art der Behandlung für den Gegenstand gewonnen worden sind, so erscheint
es nur billig, daß der Bearbeiter Pietätvoll hier Selbstüberwindung geübt hat.
Daß er berechtigt war, neben der biographischen auch die in einem engern Sinne
so zu nennende literarhistorische Seite der Darstellung mehr hervorzukehren, wird
ihm nach einem Vergleich seiner Ausgabe mit der ältern vom Jahre 1355 nie¬
mand bestreiten. Hoffentlich findet das gute Buch auch in dieser neuen Gestalt
seinen Weg ius größere Publikum.
Rudolf Doehn hat jahrelang in Amerika gelebt und an den politischen Er¬
eignissen seines Adoptivvaterlandcs direkt teilgenommen, und so sind ihm Land
und Leute innig vertraut. Aber auch seitdem er uach Deutschland zurückgekehrt
ist, hat er mit regem Interesse die politische Entwicklung der großen Republik ver¬
folgt, wie zahlreiche zum Teil auch in diesen Blättern erschienene Aufsätze seiner
Hand bewiesen haben. Die vorliegenden „Beiträge" behandeln eine denkwürdige
Periode in der Geschichte der Union: der Verfasser beginnt mit jenem unseligen
Charfreitag (dem 14. April 1865), an welchem Abraham Lincoln dnrch John
Wilkes Booth dem Meuchelmorde zum Opfer fiel, und schließt mit dem Mord¬
versuche gegen Garficld. Nach einem kurzen Überblick über Andrew Johnsons Ver¬
waltung werden die Administrationen der Präsidenten Ulysses S, Grant und
Rutherfvrd B. Hayes ausführlich behandelt, und das ganze Parteigetriebe während
der Wahlen und der Präsidentschaften, die politischen und wirtschaftlichen Leistungen
der Regierung, die Versuche, die uuter deu Beamte» herrschende Korruption zu
beseitigen, dargelegt. Allenthalben schildert Doehn aus Grund offizieller Akten klar
und übersichtlich und urteilt maßvoll und besonnen.
Von besonderem Interesse werden dem deutschen Leser die Abschnitte über
die Teilnahme der Deutschen am Staatsleben der Union sein, namentlich die über
die Thätigkeit unsres Landsmannes Karl Schurz, von welcher der Verfasser aus¬
führlich spricht.
Noch einmal die erste Nathanansgabe. Von kundiger Seite werden
wir darauf aufmerksam gemacht, daß auch die von Herrn Professor Grosse uns
zugegangene Berichtigung nicht ganz korrekt ist. Lessing monirt in dem ange¬
führten Briefe an seinen Bruder nicht, daß S. 15 der Zusatz „(bei Seite)" weg¬
gefallen sei, sondern vielmehr, daß er wegfallen müsse. In der That ist er
in der ersten Ausgabe irrtümlich stehen geblieben.
le beispiellosen Erfolge, welche Preußens auswärtige Politik durch
drei glücklich geführte Kriege in den beiden letzte» Jahrzehnten
errungen hatte, mußte» naturgemäß mich a»s das gesaiuinte innere
Leben der Nation in epochemachender Weise znrnckivirken. Schon
die Vergrößerung des Staatsgebietes, vor allen, ober die Einigung
Deutschlands, die Wiedermtfrichtung des deutscheu Kaisertums, d. h. die Ver¬
wirklichung der höchsten politischen Ideale des deutschen Volkes, alles dies waren
Umwülznngeu von solcher Großartigkeit, das; sie sich selbstverständlich nicht voll¬
ziehen konnten, ohne in alle Gebiete des Lebens mehr oder minder tief einzu¬
schneiden. Mit der unerbittlichen Logik der Thatsachen widerlegte der Gang
der Geschichte die Glaubenssätze doktrinärer Spekulation, an deren müßigen
Spielereien man so viele Freude gehabt hatte, stellte die Nichtigkeit manches
bisher als tiefsinnig angestaunten, vom aprioristischen Standpunkte ans schön
ausgeklügelten politischen Systems bloß. Überall aber, wo die alte Form zer¬
schlagen war, ging man sofort mit einer Arbeitsenergie und einer Schaffens¬
freudigkeit ohne gleichen ans Werk, um für den neue» Inhalt »me Formen zu
finden.
Vieles und Großes ist seitdem erreicht worden. Mancher ursprünglich als
Umsturzidee verfehmte Gedanke hat sich in der Folge bei näherer Betrachtung
als gesunde Reformbestrebnug ausgewiesen und wohl gar praktische Gestalt ge¬
wonnen, manche Erkenntnis einzelner Parteien ist Gemeingut der ganzen Nation
geworden. Freilich sind auch Mißgriffe, wie dies bei der Hast eines frischen,
aber zugleich skrupelloser Vvrwürtsstrebens nicht ausbleiben kann, in reichlichem
Maße mit untergelaufen. So ist auf die Zeit des begeisterten Aufschwunges
eine Periode der Abspannung und des Verdrusses gefolgt. Und doch harrt noch
manche neue Aufgabe ihrer Lösung, speziell für Preußen eine solche vou emi¬
nenter Wichtigkeit: die Reform der innern Verwaltung. Zwar ist auch hier
die Hand angelegt, ein gutes Stück Arbeit bereits gethan; indessen noch fehlt
viel, daß die Sache zum Abschluß gediehen wäre. Gerade im gegeuwcirtigeu
Moment aber, wo die einschlägigen Fragen nach der Ankündigung der Thron¬
rede bald wieder unsere parlamentarischen Körperschaften beschäftigen werde»,
dürften einige Betrachtungen über dies Thema auch in weiteren Kreisen wohl
Interesse erregen. Je mehr die Probleme öffentlich diskutirt werden, desto mehr
klären sich ja die Ansichten.
Zielbewußte Reformbestrebungen sind nicht denkbar ohne klare Einsicht in
die Mängel des bestehenden Zustandes. Wer also über die schwebenden Fragen
ein selbständiges Urteil gewinnen will, muß sich zuerst die Frage vorlegen: Worin
besteht oder bestand das Reformbedürftig? Eine Antwort auf diese Frage ist
leicht gegeben. Den äußern Ausgangspunkt für die ganze Bewegung bildet un¬
verkennbar die Annexion des Jahres 1866. Es galt damals die neu erworbenen
Landesteile den alten Provinzen zu assimiliren, sie als organische Bestandteile
dem festen Gefüge des preußischen Staatswesens einzuverleiben. Dazu gehörte
selbstverständlich die Durchdringung aller Teile der Monarchie mit dem einheit¬
lichen Staatsgedanken auch auf dem Gebiete der innern Verwaltung. Letztere
war aber selbst in den alten Provinzen nicht völlig übereinstimmend organisirt.
Eine einfache Übertragung altpreußischer Einrichtungen verbot sich, auch
abgesehen hiervon, schon aus staatSmiinnischen Rücksichten. Mau sand zum Teil
alte historische Traditionen vor, die man nicht ignoriren konnte; man trat Ver¬
hältnissen gegenüber, auf welche die altpreußischen Einrichtungen nicht ohne
weiteres zugeschnitten waren. Zudem ist jede, selbst die vollkommenste mensch¬
liche Institution der Verbesserung fähig. Man konnte mithin keine der in einem
Landesteile etwa bestehenden Organisationen auf die andern Teile übertragen,
ohne gleichzeitig die Unvollkommenheiten derselben auszuscheiden. Schon diese
Sachlage allein hätte einen mächtigen Anstoß für die Einleitung einer allgemeinen
Reform abgeben müssen, selbst wenn das innerliche Bedürfnis an sich nicht so
dringend gewesen wäre, wie es in der That war.
Indessen man braucht nur an die zu Anfang von uus vorausgeschickten
Sätze zu denken, um es ohne weiteres begreiflich zu finden, daß es auch an
innern Gründen für die Notwendigkeit einer Reform nicht fehlen konnte. Die
mit schnell wachsender Progression zunehmende Intensität des Verkehrslebens
stellte mit jedem Tage erhöhte Ansprüche an die administrative Thätigkeit, welche
beiläufig für die letzte Zentralinstanz, das Ministerium des Innern, durch den
Gebietszuwachs noch außerdem gestiegen war. Bloß dnrch eine der gesteigerten
Arbeitslast der einzelnen Behörden entsprechende Vermehrung ihres Beamten-
Personals war Abhilfe nicht zu schaffen. Denn dieses Auskunftsmittel versagt
den Dienst, sobald die Zahl der zu einer Behörde zusammengehäuften Beamten
eine gewisse Maximalgrenze erreicht hat. Jede weitere Vermehrung erschwert
dann die Übersichtlichkeit des Ganzen, vermehrt die Schwerfälligkeit des Appa¬
rates, macht den Geschäftsgang schon dnrch das Umherwandern der Akten von
einem Bureau zum andern, durch die Zeitvergeudung bei der Distribution der
Eingänge, durch die Einholuug der Unterschriften u. s, w, bedeutend schleppender,
gestaltet die Verantwortlichkeit des Dirigenten, der den ganzen Mechanismus
in allen Einzelheiten unmöglich mehr übersehen, geschweige denn mit dem Ge¬
präge seines Geistes allseitig durchdringen kann, sondern schließlich gezwungen ist,
lediglich durch die Brille der speziellen Dezernenten zu sehen, immer mehr zu einer
bloß formalen, kurz, führt zu den erheblichsten Unzuträglichsten des Dienst¬
betriebes. In diesem Falle hätte man sich zweifellos und unstreitig befunden,
nicht bloß in Bezug auf die Ministerialinstanz, sondern namentlich auch bei den
Regierungen. Dies will aber etwas bedeuten. Denn in den Regierungen ruhte
recht eigentlich der Schwerpunkt der altpreußischen Verwaltung. Leider entsprach
aber ihre Organisation auch aus andern Gründen nicht mehr völlig den Be¬
dürfnissen der Zeit. Gerade bei der Schnelllebigkeit der Gegenwart ist das
schnelle Funktioniren der Verwaltnngsmaschinerie eine wesentliche Vorbedingung
für die Möglichkeit administrativer Leistungen. Zu einem solchen raschen, ent¬
schiedene» Eingreifen, wo es galt, deu Moment misznnntzen, waren die Regie¬
rungen vermöge ihrer Kollcgialverfnssnng wenig geeignet. Denn die kollegialische
Beschlußfassung bietet zwar einerseits die sicherste Gewähr für die gründliche
Durchberatung der Vorlage», die sorgfältigste Abwägung aller für oder wider
eine Entscheidung in Betracht kommenden Gesichtspunkte, bewirkt aber zugleich
eine Schwerfälligkeit und La»gsamkeit der Entschließung, welche einer straffen
Handhabung der staatlichen Exekutive, namentlich der kräftigen Entfaltung einer
polizeilichen Initiative nicht eben günstig ist, sowie sie auch, sobald nicht ent¬
sprechend wichtige Interessen auf dem Spiele stehen, eine nicht zu unterschätzende
Zeit- und Kraftvergeudung bedeutet. Endlich ist es für gewisse Fälle nicht ohne
Bedenken, daß sich die persönliche Verantwortlichkeit des einzelnen hinter dem
unpersönlichen Begriff des Kollegiums verstecken kann. Diese Mängel des
Systems wurde» allerdings durch eine verständige Praxis, zufolge deren jeder
Dezernent unter Leitung des Oberregiernngsrates sein Dezernat im wesent¬
lichen ohne Mitwirkung deS Kollegiums abarbeitete und nur in besonders
wichtigen Fällen den Rat desselben einholte, fast auf ein Nichts reduzirt.
Aber die beste Praxis konnte den weiteren Übelstand nicht beseitigen, daß die
Überfülle des den Regierungen zugewiesenen Details mit der großen räum¬
lichen Ausdehnung ihrer Bezirke nicht in richtigem Einklange stand. Kein
Dezernent befand sich in der Lage, überall diejenige persönliche Anschauung vom
Praktischen Leben, diejenige spezielle Lokalkenntnis in Bezug auf Personen und
Sachen zu gewinnen, welche im Interesse einer gedeihlichen Wirksamkeit wünschens-
wert gewesen wäre. Man blieb beim besten Willen vielfach auf die nicht ge-
rügend kontrvllirbaren Berichte der Unterbehörden oder auf ein leicht ans
schablonenhafte streifendes Abarbeiten der einzelnen Vorlagen angewiesen, bei
welcher letzteren Eventualität dann im Publikum über die unpraktischen Ent¬
scheidungen vom grünen Tische aus geklagt wurde.
Alle diese Mängel würden sich jedoch bei der bekannten Pflichttreue und
Arbeitsenergie der preußischen Verwaltungsbeamten schwerlich besonders fühlbar
gemacht haben, wenn nicht bei der kolossalen Vielseitigkeit der zum Geschäfts¬
kreise der Regierungen gehörigen administrativen Funktionen namentlich in Be¬
zug auf das platte Land die Aufsaugung des gestimmten öffentlichen Lebens
durch dieselben als unvermeidliche Folge hätte eintrete» müssen. Diese Auf¬
saugung war mit einer Verkümmerung gleichbedeutend, weil der Verwaltungs-
körper eines einzelnen Regierungsbezirks viel zu groß ist, um von der einen
Zentralstelle aus stets rechtzeitig und ohne Störungen mit frischem Blutumlauf
versehen zu werden.
Um die lebhafte Agitation für die Verwaltnngsrcform, welche sich bald
der weitesten Kreise bemächtigte, in befriedigender Weise zu erklären, dazu würde
freilich alles bisher Gesagte zusammengenommen nicht ausreichen. In der That
waren es denn auch nicht Rücksichten ans die administrative Technik, sondern
hochpolitische Grüude, welche bei der ganzen Bewegung so sehr die Hauptrolle
gespielt haben, daß fortwährend fast ausschließlich davou die Rede gewesen ist.
Namentlich war es die liberale Partei, welche im Parlament wie in der Presse,
kurz überall und bei jeder Gelegenheit die Dringlichkeit der Reform mit besonderen
Nachdruck betonte, weil der bestehende Verwaltungsorgnnismns, der alte Apparat
des verabscheuten „Polizeistaates" mit dem Geiste der Verfassung im Wider¬
sprach stehe, weil die konsequente Ausbildung des gellende» konstitutionelle»
Systems den Ausbau des „Rechtsstaates" gebieterisch erheische. Noch basirte
die Zusammensetzung der Kreistage auf altständischen Prinzip, noch bestand
vielfach die gutsherrliche Polizei, kam ferner das Institut der Lehnschulzen oder
ein Schulzeuerneuuungsrecht der Gutsherrschnfteu vor. Alle diese „Überreste
aus der Feudalzeit" mußten natürlich dem Liberalismus ein Dorn im Ange
sein. Andrerseits konnte selbst der schroffste Konservative nicht in Abrede stellen,
daß sie in de» Rahme» des konstitutionellen Staates nicht mehr Päßler, und
so konnte auch er gegen die Beseitigung derselben, sofern ein praktischer Ersatz
gesichert war, keine Einwendungen erhebe», obgleich er für das akute Mißbe¬
hagen des Liberalismus über diese Stilwidrigkeit in denn architektonischen Auf¬
bau des preußischen Staates natürlich kein rechtes Verständnis hatte, sinte¬
malen bekanntlich der Konservatismus die liberale Vorliebe, an alte Lebens¬
verhältnisse den Maßstab abstrakter Prinzipien anzulegen und sie darnach zu
beurteilen, ob sie sich dem nach allen Regeln der Kunst schulgerecht konstruirten
System staatsrechtlicher Theorie willig füge» oder nicht, nicht uur nicht teilt,
sondern im Gegenteil ebenso wie die gotische Baukunst gerade umgekehrt an
dem üppigen Wuchern einer reichen, bis in das kleinste Detciil individuell aus¬
gestalteten Ornamentik, oft nur allzu unbekümmert um die harmonische Einheit
des Ganzen, seine besondere Freude findet.
Indessen diese ständischen Rechte bildeten nicht den Hnnptangriffspnnkt des
Liberalismus, denn im Grnnde handelte es sich doch nnr um Singularitäten der
historischen Reminiscenz. Sehr viel wichtiger erschien wenigstens denjenigen
Liberalen, welche weniger ideologische, als praktische Politik trieben, „das Be¬
dürfnis einer Sicherstelln««; des öffentlichen Rechts nnter wechselnden Minister-
verwaltnngen." Daß, um auch weiterhin Gneistsche Ausdrücke zu gebrauchen,
„die streitige Auslegung der wichtigsten Fragen der Verfassung und des Ge¬
meindelebens in letzter Instanz lediglich von der persönlichen Meinung eines
Ministers abhängen sollte," wollte dem Liberalismus natürlich um keinen Preis
in den Sinn, Denn nach seiner allerdings willkürlichen, aus dem System des
Konstitutionalismus in keiner Weise herzuleitenden, den klaren Bestimmungen
der preußischen Verfassung jedenfalls diametral entgegenstehenden Grundan-
schauung von dein Wesen konstitutioneller Staatsregierung stellt er sich diese als
ein Parteiregiment der jeweiligen Kammermajorität vor, das so ipso ebenso
wechseln müsse wie diese selbst, „Der Unfug einer Parteiverwaltuug hat aber
seinen Schwerpunkt gerade in der parteiischen Maßbestimmung bei Erteilung
oder Persagung der zahlreichen Gewerbekouzessioueu, der obrigkeitlichen Konsense,
in parteimäßiger Handhabung derOrduungsvolizei, parteiischer Steuerciuschätzung,
in parteimäßiger Kirchen- und Schulverwaltung," Daß jeder, der von solchen
Voraussetzungen ausgeht, mit allen Kräften bestrebt sei» muß, möglichst viele
Bürgschaften gegen diese Mißbräuche zu schaffen, liegt ohne weiteres ans der
Hand, Freilich waren die wirklichen Zustände von dem Ideale parlamentarischer
MajvritätSregieruug noch recht weit entfernt. Indessen man hatte angeblich
„ernste Erfahrungen" gemacht, und gerade mit je geringerer Wahrscheinlichkeit
die liberale Partei darauf rechne» konnte, in absehbarer Zukunft ihrerseits zur
Negierung zu gelangen, desto unerträglicher mußte ihr bei der abergläubischen
Gespensterfurcht vor reaktionärer Willkürherrschaft, welche sie von jeher ausge¬
zeichnet hat, der Gedanke daran sein, daß jegliche Rechtskontrolle der Verwal¬
tung fehle.
Der konservative Standpunkt zu dieser ganzen Frage war von selbst ge¬
geben. Zuvörderst war klar, daß eine Verwaltung ohne den Spielraum dis¬
kret! ouäreu Ermessens ganz ebenso undenkbar ist, wie das berühmte Lichten-
bergsche Messer ohne Klinge, dem der Stil fehlt. Vor allen Dingen aber konnte
man ans dieser Seite niemals vergessen, daß die Minister in Preußen aus der
freien, unbeschränkte» Wahl der Ztrone hervorgehen, mithin nicht Vertrauens¬
männer des Parlaments, sondern lediglich Diener des Königs sind. Daraus
folgt die Hinfälligkeit der liberalen Prämisse». Die Staatsregierung als solche
steht eben für die konservative Anschauung stets über den Parteien. Wenn nun
sonach der Konservatismus die Dinge auch mit viel kühlerem Blute ansehen
mußte als der Liberalismus, so war andrerseits doch damit nicht gesagt, daß
er sich gegenüber der Frage des Rechtsschutzes ans dem Gebiete der Verwaltung
bloß ablehnend oder gar feindlich hätte Verhalten sollen. Im Gegenteil. Ge¬
rechtigkeitssinn ist bekanntlich überhaupt nicht das Monopol irgend einer ein¬
zelnen Partei. So konnten denn alle Bestrebungen, die Gründlichkeit der Rechts¬
pflege auf dem Gebiete des Staats- und sonstigen öffentlichen Rechts zu fördern,
auch den Konservativen nur sympathisch sein. Nur mußte man darauf dringe»,
daß zwischen Rechtsprechung und Verwaltung, zwischen Entscheidung streitiger
Rechts- und streitiger Zweckmäßigkeitsfragcn stets scharf unterschieden werde und
nicht etwa die Vermengung beider Gesichtspunkte zu organisatorischen Unklar¬
heiten führe. Daß übrigens bei den bestehenden Zuständen die Exekutivgewalt
bei einem Widerspruch zwischen ihrer Nechtsunffassung und derjenigen eines der
legislativen Faktoren zuletzt Richter in eigner Sache war, konnte ehrlicherweise
von keiner Seite geleugnet werden. Auch nach diesen Richtungen hin war es
also geboten, Abhilfe zu schaffen.
Dies das Rcformbcdürfnis. Mit der Klarstellung desselben wären denn
anch gleichzeitig die Ziele, auf welche die Vcrwaltungsreform loszusteuern hat,
deutlich vorgezeichnet. Ihre Aufgabe ist, um es kurz zusammenzufassen, die
Lösung folgender Probleme: Verschmelzung aller Teile des preußischen Staates
zur höhern Einheit des organische» Ganzen, Entlastung der Zentralbehörden,
Steigerung der Leistungsfähigkeit der Vcrwaltuugsmaschinc durch Herbeiführung
leichterer und schnellerer Beweglichkeit, größerer ArbeitSpräzisivn mit stärkerer Kraft-
entfaltung am gegebenen Punkte, Hebung des gesammten öffentlichen Lebens,
Verwirklichung der konstitutionellen Staatsidee dnrch Beseitigung der Überbleibsel
aus demi alten Ständestaat, Trennung der Verwaltung und der Verwaltungs¬
jurisdiktion, Schaffung von Nechtskoutrvllen.
Wie soll nnn dieses Reformprogramm realisirt werden?
Die Antwort läßt sich in sehr verschiedener Weise geben, je nachdem man
sich mehr oder weniger auf die Darlegung allgemeiner Gesichtspunkte beschränkt
oder uicht. Man nehme z. B. den ersten Punkt des Programms. Hier kann
man die Sache kurzweg mit der Aufstellung des Satzes abthun, daß gewisse
oberste Grundsätze in bestimmten, für alle Teile der Monarchie gleich anwend¬
baren Grundformen der behördlichen Organisation verkörpert werden, und daß
diese überall konformen Einrichtungen ferner so beschaffen sein müßten, um durch
die Übersichtlichkeit des Schematismus der Zentralstelle eine schnelle und akute
Kraftäußerung zu ermöglichen, ohne doch das individuelle Leben provinzieller
Eigentümlichkeiten in das Prokrustesbette der Schablone zu zwängen. Damit
wäre man denn freilich rin eine Erkenntnis von solcher trivialen Allgemeinheit
reicher, daß man praktisch absolut nichts gewonnen hätte. Oder man könnte
den soeben hervorgehobenen Grundgedanken bis in alle einzelnen Konsequenzen
verfolgen, d, h. sich über alle Gebiete der innern Verwaltung, der staatlichen
wie der kommunalen, verbreiten, kurz,^ ein unermeßliches Gebiet in den Kreis
seiner Betrachtungen ziehen. Es bedarf nur der Eröffnung dieser Perspektive,
um klar zu mache», daß eine solche Behandlung der Sache nicht in der Absicht
des Verfassers liegen kann. Abgesehen davon, daß er sich die erforderliche Be¬
herrschung des ganzen ungeheuern Stoffes nicht entfernt zutraut, würde er damit
auch den ihm vorschwebenden praktischen Zweck verfehlen, zur Klärung der An¬
sichten über die gerade augenblicklich im Vordergründe des öffentlichen Inter¬
esses stehenden Fragen beizutragen. Über den ersten Punkt des Programms
soll daher um so kürzer hinweggegangen werden, als, nachdem die Durchführung
des Systems der Einteilung in Kreise, Regierungsbezirke, Provinzen mit Land¬
räten, Regierungspräsidenten in Verbindung mit Regierungskollegien, Oberprä¬
sidenten an der Spitze für alle Teile der Monarchie gesichert ist, das vorläufig
indizirte und erreichbare Maß von Einheitlichkeit wohl als erreicht gelten kann.
Die Bedenken, ob nicht einzelne Regierungsbezirke und Kreise der östlichen Pro¬
vinzen, welche bei der Reorganisation in ihrem alten Umfange bestehen geblieben
sind, die Maximalgrenze der zulässigen Größe überschreiten, mögen bloß neben¬
her angedeutet werden. Ebenso soll die wichtige Frage der Dezentralisation
nur flüchtig berührt werden; denn die große Tragweite dieses Gesichtspunktes
läßt sich sehr wohl ermessen, anch ohne daß der Gedanke in alle seine prak¬
tischen Konsequenzen verfolgt würde.
Kurz verweilen müssen wir dagegen bei der Frage nach der Gestaltung des
Rechtsschutzes. Daß die beiden Funktionen der staatlichen Exekutive und der
Verwaltungsjurisdiktion, welche bisher in denselben Behörden vereinigt waren,
nicht mit innerer Notwendigkeit zusammengehören, ist bereits oben hervorgehoben.
Überweist man dieselben nun an getrennte Behörden, so gewinnt man die Mög¬
lichkeit, den mit der Rechtsprechung betrauten Beamten diejenige volle Unab¬
hängigkeit der richterlichen Stellung zu verschaffen, welche den reinen Verwal¬
tungsbeamten ans überwiegenden Gründen des öffentlichen Wohls versagt werden
muß. Hiernach ist die Einrichtung von besondern Vcrwaltungsgerichtsbehörden,
welche gleichzeitig als Gerichte über die Legalität administrativer Maßregeln ur¬
teilen können, von selbst gegeben. Denn der sonst allenfalls naheliegende Ge¬
danke, auch diese Jurisdiktion den ordentlichen Gerichten zu übertragen, scheitert,
abgesehen von andern Gründen, schon an der Unmöglichkeit, daß der Dnrch-
schnittsrichter alle Gebiete des Privat- und öffentlichen Rechts in dem zur Ent¬
faltung einer gedeihlichen praktischen Thätigkeit erforderlichen Grade gleichmäßig
beherrsche.
Noch schwieriger aber als die Verständigung über den Rechtsschutz bleibt
die Erzielung übereinstimmender Ansichten in Bezug auf ein Thema, das schon
vielen unnützen Staub aufgewirbelt hat. Das Prinzip nämlich, von welchem
die öffentliche Meinung alles Heil für die Berwaltungsreform erwartet, ist be-
kauutlich die Selbstverwaltung. „Nur auf dieser Basis ist eine gedeihliche Re¬
form möglich" — solche und ähnliche Nedenscirteu kann mau überall bis zum
Überdruß hören. Selbstverwaltung ist und bleibt das große Schlagwort des
Tages. Die komplizirtesten technische» Fragen mögen zur Diskussion stehen,
irgend jemand spricht das große Wort von der Selbstverwaltung gelassen aus,
und das erlösende Wort ist gefallen, die Sache ist erledigt. Und doch, wollte
mau bei der großen Masse derer, welche den Ruf nach Selbstverwaltung, sei
es an der Bierbank oder in Leitartikeln, so laut ertönen lassen, ernstliche Nach¬
frage halten, was denn eigentlich darunter zu verstehen sei, so ist tausend gegen
eins zu wetten, daß weitaus in den meisten Fällen beredtes Schweigen oder
ein endloser Wust allgemeiner Redensarten, der naturgemäße Ausdruck unklarer
Vorstellungen, die Antwort sein würde. Was Gneist von den Zeiten des Be¬
ginnes der Reformbewegung sagt: „Alles war einverstanden über Selbstver¬
waltung, verband aber damit entgegengesetzte, unvereinbare Ziele" gilt in geringer
Abschwächung noch hente. Kein Wunder; denn „eben da, wo die Begriffe
fehlen, da stellt ein Wort zur rechten Zeit sich ein." Ist doch selbst die Wissen¬
schaft bisher »och nicht duzn gelaugt, den Begriff so vollständig durchzuarbeiten,
daß er bereits Gemeingut der ganzen Nation hätte werde» können. Gerade
Greises eigne, für die ganze hier in Rede stehende Bewegung erst Bahn
brechende Schriften über das englische Selfgovernment tragen nicht zum
kleinsten Teile die Schuld an diesem Zustande. Das klingt paradox, ist aber
nichtsdestoweniger richtig. Unter dem gewaltigen Eindrucke, welchen seine
Darstellungen überall hervorriefen, war mau mir zu geneigt, in der eng¬
lische« Selbstverwciltuug überhaupt das Ideal aller Selbstverwaltung zu er¬
blicken, und man übersah demgemäß bei der Jmportirung des Begriffes »ach
Deutschland, daß mau alle englisch-nationalen Elemente hätte ausscheiden, von
allen Zufälligkeiten der aus dem langwierigen Gange eines geschichtlichen Ent¬
wicklungsprozesses allmählich herausgewachsenen, positiv geltenden Gestaltung
hätte abstrahiren müssen, um den reinen Begriff der staatsrechtliche» Theorie
zu gewinnen. Mit andern Worten, der Liberalismus hat hier einmal seiner
sonstigen Neigung zum Generalisiren entgegen die besondre geschichtliche Er¬
scheinungsform mit dem nllgemeiugiltigeu Typus verwechselt. Eben weil aber
das Wort Selbstverwaltung für uns noch keinen historisch gegebenen Inhalt hat,
so bedarf es der Definition. Und da stellt sich denn, wie Friedberg („Be¬
steuerung der Gemeinden") sehr treffend nachweist, heraus, „daß mau gemeinig¬
lich uuter Selbstverwaltung zwei vollständig disparate Begriffe zu vereinige»
sucht: die Teilnahme der Staatsbürger a» der Staatsverwaltung i» Form des
vom Staate verliehenen Ehrenamtes einerseits, die selbständige Verwaltung der
örtlichen Interessen durch die Gemeinde andrerseits." Mu» muß sich diese
Doppelbedeutuug des Wortes stets gegenwärtig halten, um den heillose» Wirr¬
warr, de» eS «»gerichtet hat, z» begreife». Da es sich ohnehi» um Verband-
lungen über einen neuen, der bisherigen Anschauung der meisten fernliegenden
Jdeenkreis handelt, so ist es offenbar zunächst sür jeden, der damit operiren
will, eine direkte Aufforderung, unklar zu denken, und mindestens für den Leser
oder Hörer, der den jedesmalige» Sinn des Wortes im gegebenen Falle nur
aus dem Zusammenhange entnehmen kann, eine unversiegliche Quelle von Mi߬
verständnisse», Am beste» thut man daher, um die beide» ganz heterogene»
Dinge, welche derselbe Ausdruck bezeichnet, sicher auseinanderzuhalten, wenn man
ihn ganz vermeidet. Darnach würde zur Gewinnung eines Urteils über den
Wert der Selbstverwaltung zu handeln sein 1) über die Autonomie der Ge¬
meinden, 2) über die Delegation von Staatshoheitsrechtcn an Nichtberufs-
beamte.
Schon ans dieser Präzisiruug des Themas ist soviel vorweg klar, daß die
Selbstverwaltung mindestens eine der konservativen Anschauungsweise sehr sym¬
pathische Seite hat, die Stärkung des Gcmeindelebens. Als das individuelle
Leben mächtiger Korporationen noch so üppig wucherte, daß es das Wachstum
der eben erst emporkeimenden Staatsidee schon in den ersten zarten Trieben
schier erstickt hätte, da war es für die Staatsgewalt natürlich im Interesse der
Selbsterhaltung geboten, das Übermaß korporativen Lebens zu beschneiden. Wenn
dann die absolute Monarchie, durchdrungen von dieser ihrer Mission, mit der
Verwirklichung ihrer Staatsidee eine höhere Ordnung der Dinge zu begründen,
in dem Gedränge eines oft wahrlich erbitterten Kampfes bei den Bestrebungen,
den kommunalen Sondergeist nnter ihre Herrschaft zu zwingen, schließlich so weit
ging, daß sie überhaupt alles selbständige Leben der Kommunen als staats¬
gefährlich mit mißtrauischen Auge» ansah und am liebsten mit Stumpf und Stiel
ausgerottet hätte, so war dies eine durch den Gang jeden geschichtlichen Entwick¬
lungsprozesses bedingte Einseitigkeit, die deshalb uicht Wunder nehmen kann, auch
praktisch weniger schädlich wirkte, so lange ein gewissermaßen patriarchalisches Regi¬
ment fortdauerte. Schlimm wurde die Sache erst, als auch mit der konstitutionellen
Staatsrcform nicht die Reaktion kam. Jetzt, wo jeder frühere Unterthan der guten
alten Zeit in dem Hochgefühle seines neuen Staatsbürgerbewußtseins schwelgte,
mußte natürlich alles öffentliche Leben erst recht in der Beschäftigung mit den großen
staatlichen Fragen aufgehen, und wenn es auch zur einfältigsten Kannegießere!
hätte führen sollen. Obenein wurde eine Masse französisch-belgischer Vorstellungen
importirt, welche der Stellung der Kommunen zum Staate womöglich noch un¬
günstiger waren als die bisherigen. Statt der Reaktion gegen die Einseitigkeit
der alten Auffassung trat daher umgekehrt leider nur noch eine Verschärfung dieser
Einseitigkeit hervor, so daß die Gemeinden im wesentlichen bloß noch als ört¬
liche Organe der Staatsgewalt angesehen wurden. Wie tief diese letztere Vor¬
stellung sich hat einwurzeln können, beweisen wiederum die Gneistschcn Schriften.
Gneist unterscheidet zwar einen „aufgetragenen" und einen „autonomen" Wir¬
kungskreis der Gemeinden, doch herrscht bei ihm, darin hat Friedberg Recht,
entschieden die Tendenz vor, „den letzteren mich nur als einen Ausfluß staat¬
lichen Auftrages an die Gemeinden hinzustellen," oder, wenn das zu viel gesagt
sein sollte, ihn doch wenigstens als etwas Nebensächliches, Untergeordnetes zu
behandeln. Darum ist es ein echt staatsmännischer Gedanke, den Gemeinde»
innerhalb des Staates diejenige Stellung wiederzugeben, welche ihnen von Rechts¬
wegen und nicht nur um ihrer selbst willen, sondern zum eignen Besten des
Staates gebührt. Alles Gemeindeleben ist ein Mikrokosmos des Staatslebens,
und wer ein braver Bürger seiner Gemeinde ist, wird sicherlich auch ein guter
Staatsbürger sein. Je reicher und kräftiger mithin das öffentliche Leben inner¬
halb der Kommunen emporblüht, um so gesundere und gedeihlichere Anschau¬
ungen müssen sich auch in Bezug auf das Stnatsleben entfalten, namentlich,
wenn es gelingt, zwischen Staat und Ortsgemcinden in sachgemäßer Abstufung
größere und kleinere, wahrhaft lebensfähige Kommunalverbände als Zwischen¬
glieder zur Ausfüllung der großen Lücke einzuschieben. Von der Maßregel,
den Kommunalverbänden die Verwaltung ihrer Interessen selbst zu überlassen,
ihnen volle Autonomie zu gewähre», darf man sich deshalb auch durch die krank¬
haften Erscheinungen in der Gegenwart nicht abschrecken lassen. Das Zerrbild
der Selbstverwaltung besonders in den kleineren Städten ist freilich oft widerlich
genug. Fast überall herrscht hier leider die banalste liberale Phrase in ihrer
sür die Gedankenlosigkeit unwiderstehlichen Zauberkraft mit despotischer Gewalt.
Die kleinste Stadt wird nach „liberalen" Grundsätzen verwaltet, die städtischen
Wahlen enden mit einem glänzenden Siege der „liberalen" Partei, der Magistrat
spielt konstitutionelle Regierung, die Stadtverordnetenversanimlnng Parlament;
und während so jede Kleinigkeit hübsch zur großen Haupt- und Staatsaktion
aufgebauscht wird, gehen über dieser ganzen „liberalen" Mißwirtschaft die wahren
Interessen der Kommune natürlich sang- und klanglos zu Grunde. Wenn dann
die rasch zu schwindelnder Höhe gestiegenen Kvmmunalsteuern schier unerschwing¬
lich geworden sind, trägt selbstverständlich wiederum nicht etwa die eigne Wirt¬
schaft, sondern nur der Staat mit seiner verkehrten, Handel und Wandel lahm
legenden Wirtschaftspolitik, die früher oder später zum völligen Ruin der Nation
führen muß, die Schuld an allen diesen Zuständen. Dergleichen Erscheinungen
sind die Folgen der bisherigen Verkümmerung des Gemeindelebens. Das einzige
Heilmittel, um einer völligen Verkrüppelung vorzubeugen, ist und bleibt die Rück¬
kehr zur vollen Autonomie der Gemeinden, so schlimme Früchte auch die Selbst¬
verwaltung in der Übergangszeit zeitigen mag, bis der jetzige böse Geist gebannt
ist. Allerdings muß sich der Staat hierbei ein Anfsichtsrecht vorbehalten.
Denn da er selbst nicht bestehen kann, wenn nicht alle seine untergeordneten
Organe diejenigen Ansprüche zu erfüllen vermögen, welche er im staatlichen In¬
teresse an sie stellen muß, so hat er vor sich selbst die Verpflichtung, darüber
zu wachen, daß die Leistungsfähigkeit der Kommunen für die Staatszwecke — wohl¬
verstanden für alle Staatszwecke — ungeschmälert erhalten bleibe. Eine weiter-
gehende Einmischung in die inneren Angelegenheiten derselben steht ihm jedoch
nicht zu. Die Anwendung dieses Prinzips mag im gegebenen Falle, wie jede
Grcnzbestimmung, ihre Schwierigkeiten haben, und man könnte darüber allein
dicke Bücher schreiben, da so gut wie alle Fragen über Regelung des Kom¬
munalwesens ins Spiel kommen. Indessen das Prinzip selbst dürfte unan¬
fechtbar sein, und an der Gewinnung dieses Resultats mag es vorläufig genügen,
bis die Vorlegung von Gesetzentwürfen über die einzelnen einschlägigen Materien
Veranlassung giebt, über Spezialitäten zu diskutiren.
(Schluß folgt.)
rei wichtige Unternehmungen sind es, welche in den letzten Jahren
ebcusvivohl der archäologischen Forschung als dem Interesse des
Publikums an wissenschaftlichen Fragen, wie sie demselben sonst fern
zu liegen Pflegten, einen mächtigen Aufschwung verliehen haben i
nächst den Schliemannschcn Funden die Ausgrabungen zu Olympia
und zu Pergamvn. Während aber Schliemanns Ausgrabungen, in aller Stille
als Unternehmung eines bis dahin noch wenig bekannten Privatmannes begonnen,
erst in ihrem Verlauf das Interesse weiterer Kreise zu errege» anfingen, und
während die pergamenischen Funde im wesentlichen schon geborgen waren, ehe
die Welt eine Ahnung von der Fülle und Pracht der gehobenen Schätze hatte,
sind die Ausgrabungen von Olympia ein lange geplantes und aufs sorgfältigste
vorbereitetes Unternehmen, auf welches sich schon geraume Zeit vorher die Augen
der gebildeten Welt richteten und dessen endliche Ausführung mit lebhaftester Teil¬
nahme verfolgt wurde. Schon Winckelmann hatte von der Bloßlegnng der Attis
geträumt, L. Roß dafür eine resultatlos gebliebene Subskription eröffnet, E. Curtius
mit begeisterten Worten darauf hingewiesen, welche hohe Aufgabe hier noch zu
lösen sei; aber es bedürfte eines so mächtigen Impulses, wie die Begründung
des deutschen Reiches es war, um die lange schlummernden Saatkörner zur
Reife zu bringen. Es wird immer als bleibendes Verdienst von E. Curtius
gepriesen werden müssen, das; er, als das neue deutsche Reich sich nach dem
Felde umsah, wo zu der Lorberkrone des kriegerischen Sieges auch ein friedlicher
Kranz der Wissenschaft zu holen sei, auf seinen alte» Lieblingsplan zurückkam
und unermüdlich hinterdrein war, um all die Hindernisse, welche sich der Ver¬
wirklichung desselben in den Weg stellten, hinwegzuräumen. Bekannt sind die
Bedingungen, unter denen es allein möglich war, van der griechische» Regierung
die Erlaubnis zu Ausgrabungen zu erlangen; mit Ausnahme etwaiger Doubletten
(und wie kaun man bei Kunstwerken um Doubletten reden, wenn es nicht etwa
Münze» sind?) verbleibe» alle Funde Griechenland, und Deutschland hat uur
für zehn Jahre das Recht der Publikation und Vervielfältigung durch Abgüsse.
Die Ausgrabungen begannen im Winter 1875/76 und sind im Winter
1880/81 beendet worden. An der Spitze stand die leitende Kommission in Berlin
(Curtius und Adler); die Leitung der Ausgrabungen selbst hatte in den
ersten Jahre» Gustav Hirschfeld, später Georg Treu, welche beide dabei
von sachkundige» Architekten unterstützt waren. Die Resultate liegen jetzt vor
in den fünf Lieferungen des Werkes: „Die Ausgrabungen zu Olympia," heraus¬
gegeben von E. Curtiu s, F. Adler, G-Hirschfeld, G-Treu n. a. Berlin,
1877 ff. (Text und photographische Tafeln.) Es ist selbstverständlich, daß diese
erste Publikation und Bearbeitung der Funde keine abschließende sein kaun; kam
man doch oft genug in die Lage, anfangs aufgestellte Hypothese» später, infolge
neuer Funde, zu Gunsten besserer Einsicht fallen zu lassen; war es doch bis zu¬
letzt möglich, die Giebelgruppen, deren Hauptstücke man schon in den beiden
erste» Kampagnen an den Tag gefördert hatte, durch nachträgliche Ergänz»»ge»
zu vervollständigen, ebenso die Metopen. Die eigentliche wissenschaftliche Aus¬
nutzung der F»»de kau» also erst jetzt, wo alles vorliegt, erwartet werde», »»d
das große Werk, welches das alte Olympia mit allen seinen Gebäuden und
seinein künstlerischen Schmuck wieder vor unsern Angen erstehen läßt, wird auch
uicht ausbleiben; ii» Interesse allgemeiner Verbreitung wäre uur zu wünsche»,
daß es etwas billiger ausfalle als diese erste» Publikationc», welche zusammen
schon ein recht hübsches Sümmche» koste».
„Das alte Olympia mit allen seinen Gebäuden und seinem künstlerischen
Schmuck!" Nun, ganz wörtlich darf me>» das »icht »ebene», aber teilweise
wenigstens läßt es sich doch aufrecht erhalten. Freilich haben uns — und das
hat ja auch niemand erwartet — die Ausgrabungen nichts vom olympische»
Zeus des Phidias geschenkt, und nur wenig, nnr spärliche Neste von dem einst
so unendlich reichen Skulpturenschmuck der Attis in Marmor- und Bro»zewerke»;
aber immerhin ist die heilige senkte in ihren einzelnen Baulichkeiten, so wie sie
im zweiten Jahrhundert u. Chr. der Reisebeschreiber Pausanias sah, für uns
vollständig greifbar geworden, »ut »icht bloß der große Zeustempel, dessen Lage
nebst manchen bauliche» Details ja schon seit längerer Zeit bekannt war, sondern
auch das Heräo», der Tempel der Göttermutter, das Heiligtum des Pelops,
die Exedra des Herodes Attikus, die verschiedenen Schatzhäuser der Sityonier,
Megarer, Getaner, das Philippcion, das Prytaneion, Buleutcrion, Gymnasio»,
Stadion —' alles das hat sich nicht bloß seiner ehemaligen Lage, sondern großen¬
teils auch seiner Konstruktion und Bauart nach wieder konstatiren lassen, sodaß
wir in der That, abgesehen von der Akropolis zu Athen und neuerdings von
der zu Pergamon, keine Stätte althellenischer Lebens so genau kennen, wie
Olympia. Allein es ist nicht unsre Aufgabe, auf alles dies an dieser Stelle
näher einzugehen, wir haben es hier speziell mit den Werken der bildenden Kunst
zuthun; und wenn wir da absehen von den zahlreichen kleineren Funden aller
Zeiten und Stile, von hocharchaischen Bronzen, altertümlichen Reliefs und
Terrakotten, vou mancherlei Resten aus den besten Zeiten der Kunst wie aus
der Diadochenperivde, von Porträtstatueu aus der römischen Kaiserzeit u, s. w.,
so sind es vornehmlich drei Schöpfungen der Skulptur, welche unter den dortigen
Funden unser Hauptinteresse in Anspruch nehmen: der Skulpturenschmuck des
Zeustempels, die Nike des Paionios und der Hermes des Praxiteles. Vor allem
handelt es sich hier um den bildnerischen Schmuck des Zeustempels, d. h, um
Metopen und Giebelfelder. Diese Werke waren es ja, auf welche man es bei
den Nachgrabungen besonders abgesehen hatte; hier war auch die Ausbeute am
reichste» und in Wahrheit unerwartet — freilich unerwartet nicht bloß in
Bezug auf ihre Reichhaltigkeit und Vollständigkeit, sondern noch mehr hin¬
sichtlich der durch die Ausführung und den Stil der Werke sich ergebenden
Probleme.
Um zu begreifen, wie es kommt, daß diese neugefundenen Denkmäler so
überraschend, um nicht zu sagen verblüffend wirkten, ist es notwendig, daß wir
uns vergegenwärtigen, was man vor Beginn der Ausgrabungen Positives über
diese Werke wußte und was man zu finden hoffte. Unsre Nachrichten über den
bildnerischen Schmuck des Tempels stamme» ans Pausanias. Dieser beschreibt
den Tempel ziemlich genau. Er sührt die Reliefs der Metopen an, und zwar
nennt er hierfür elf Thaten des Herakles; warum nicht auch die zwölfte, darauf
hatte mau mannichfaltige Antworten bereit. Ferner berichtet er, daß im Ost¬
giebel der Wettkampf des Pelops und Oinomaos dargestellt war, im Westgicbel
aber der Kampf der Lapithen mit den Kentauren. Die Beschreibung, welche er
vo» beiden Giebel» giebt, schien für den Ostgiebel vvllstündig zu sein; beim West¬
giebel lag es am Tage, daß er nnr einige Gruppen desselben nannte, keines¬
wegs aber Vollständigkeit bei seiner Beschreibung beabsichtigte. Als Meister
des Ostgiebels nennt er den Paionios von Meute (in Thrakien), als den des
Westgicbels den Athener Alkamcnes. Zu diesen schriftlichen Überlieferungen
kamen einige schon früher gefundene Neste der Skulpturen hinzu. Die im Jahre
1829 durch die französische Expedition nach Morea begonnenen, aber sehr bald
wieder sistirten Ausgrabungen beim Zeustempel hatten zwei größere Stücke von
Metopen (Herakles mit dem kretischen Stier und eine bald als Athene, bald
als Nymphe von Stymphalos gedeutete Frauengestalt) nebst unbedeutenden
Fragmenten von andern zu Tage gefördert. Was war nun die Ansicht der
Kunsthistoriker über diese teils schon vorliegenden, teils zu erwartenden Skulp¬
turen vor Beginn der olympischen Ausgrabungen?
In der Regel galten beide Künstler, welche Pausanias als Verfertiger der
Giebelfelder nennt, als Schüler des Phidias. Von Alkamenes ist das auch
überliefert; vou Paionios wurde es, und zwar gerade wegen dieser seiner Thätig¬
keit am Zeustempel, wenigstens als wahrscheinlich angenommen, Brunn versetzte
in seiner Künstlergeschichte die Ausführung dieser Bildwerke in dieselbe Zeit, wo
Phidias mit dem goldelfenbeinernen Bilde des Gottes beschäftigt war, also um
das Jahr 432; wie früher schon Welcker, machte auch er auf den Gegensatz
aufmerksam, welcher zwischen den beiden Giebelfeldern sich zeigt, indem das
östliche deu Charakter der Ruhe trägt, das westliche dagegen mit seinen Kmnpf-
szeneu voll Bewegung ist, wie man das ja ähnlich auch am Parthenon findet
und wie auch die Giebelgruppen am Heräon von Argos und am delphischen
Tempel den gleichen Gegensatz auswiesen, Während jedoch Brunn, bei dem
Mangel direkter Nachrichten, über den Stil der Werke keine Vermutung äußerte,
sprach Overbeck es in den ersten Auflagen seiner Plastik unumwunden aus, daß
man sich den plastischen Schmuck des Zeustcmpels „ohne Zweifel am unmittel¬
barsten unter dem Einfluß attischer Kunst entstanden" denken müsse; auch die
übrigen architektonischem Skulpturen des Tempels werde man einem jener beiden
Meister zuzuschreiben haben, etwa so, wie man ja auch dem Phidias den
plastischen Schmuck des Parthenon beilegt. Was die Metopen anlangt, so war
man, wegen der unbestimmten Ausdrucksweise des Pausanias, im Zweifel, ob
dieselben wie gewöhnlich um deu ganzen Tempel herumliefen: dann mußten es
jedenfalls mehr als elf oder zwölf sein, und die übrigen dachte man sich für
diesen Fall nnr durch Venmlnng verziert; oder ob, wie vou andrer Seite be¬
hauptet wurde, die Metopen sich nur über deu beiden Thüren des Tempels,
an den Schmalseiten, also innerhalb des bedeckte» Säulcnumgangs befanden.
Betreffs des Stiles der Metopen aber, von dem ja Proben vorlagen, erkannte
Overbeck an, daß dieselben ihrer ganzen Ausführung nach viel eher einem ein¬
heimische», eleischen Künstler, als einem attischen der Genossenschaft des Phidias
zugeschrieben werden müßten. Möglicherweise wären, wie schon O. Müller meinte,
diese Skulpturen bereits fertig gewesen, als Phidias mit seinen Genossen nach
Elis kam; deshalb könne anch ihr Datum nicht sicher bestimmt werden, und
wenn sie auch schwerlich uach 432 entstanden seien, so könnten sie doch sehr
wohl auch einige Jahrzehnte früher entstanden sein. Wir werden gleich sehen,
wie die Funde diese letztere Auffassung vollkommen bestätigt haben, wie sehr man
aber irre ging, wenn man, und zwar fast einstimmig, von der Ansicht aus¬
ging, daß die Giebelskulpturen unter dem Einfluß attischer Kunst, speziell dnrch
Genossen oder Schüler des Phidias gefertigt worden seien.
Es darf nicht verschwiegen werden, daß schon vor Beginn der olhmpischen
Ausgrabungen H. Brunn eine neue Ansicht über diese Frage in seinen Vor-
lesnngen geäußert hatte, welche er zu der Zeit, da zwar schon die ersten Funde
gemacht, aber noch nicht veröffentlicht worden waren, näher darlegte in seinem
Aufsatz: „Paionios und die nordgriechische Kunst" (Sitzungsberichte der baye¬
rischen Akademie der Wissenschaften von 1876. Philos.-philol, Klasse, Bd I.. Heft 3);
eine Ansicht, bei der man zwar Bedenken tragen kaun, ob sie in ihrem Endresultate
das Nichtige trifft, der man aber das entschiedene Verdienst vindiciren muß, daß
Brunn zuerst darauf hingewiesen hat, daß die Stellung, welche man den Giebel¬
skulpturen auf gut Glück hin in der Kunstgeschichte einzuräumen geneigt war,
durch nichts gerechtfertigt sei. Im Gegensatz zu dem früher in seiner Künstlerge-
schichte eingenommenen Standpunkte sprach er es unumwunden aus, daß durchaus
kein hinlänglicher Grund vorliege, den Paionios als einen Schüler des Phidias
aufzufassen; indem er lediglich von der Beschreibung des Pausanias ausging,
legte er dar, daß die strenge Regelmäßigkeit der Komposition keineswegs einem
Schüler des Phidias, welcher die Giebelgruppen des Parthenon vor sich hatte,
entspreche, und daß man schon daraus schließen müsse, daß Paionios unabhängig
von Phidias in dem Geiste einer etwas älteren und befangeneren Kunst ge¬
arbeitet habe. Dies Urteil haben die Ausgrabungen in vollstem Maße gerecht¬
fertigt.
Betrachten wir nun zunächst, welche positiven Resultate hinsichtlich des
Sknlpturenschmuckes am Zeustempel die Ausgrabungen geliefert haben. Bon
den Metopen des Tempels sind außer jenen bereits bekannten, im Louvre be¬
findlichen, auch die übrigen zehn teils in größeren Teilen noch aufgefunden
worden, teils durch kleinere Fragmente hinlänglich zu belegen; denn zwölf Thaten
des Herakles, nicht elf, wie Pausanias berichtet, waren in der That dargestellt,
wie sich das ja mich erwarten ließ. Es muß dahingestellt bleiben, ob Pau¬
sanias beim Ausarbeiten seiner Notizen und Exeerpte einen Irrtum beging, oder
ob das Fehlen jener zwölften Metope nur auf einer Verderbnis der Hand¬
schriften beruht. Auch darüber haben die Ausgrabungen hinlänglich Klarheit
gebracht, daß die Metopen, was auch am besten dem Wortlaut bei Pausanias
entspricht, nicht am äußern Fries des Tempels, sondern innerhalb des Peristyls
oberhalb der Thüre» angebracht waren. Es sind dann ferner von beide» Giebel¬
feldern die einzelnen Figuren und Gruppen in solcher Vollständigkeit aufgefunden
worden, daß man, obgleich manche darunter nur sehr fragmentarisch erhalten
sind, doch mit Bestimmtheit versichern kann, daß uns kein Glied von den Giebel¬
konipositionen fehlt. Freilich sind die Beschreibungen des Pnusanias nicht scharf
genug, um ganz sichere Anhaltspunkte für die Gruppirung der gefundenen Reste
zu geben; diese selbst aber bieten nur teilweise geeignete Handhaben hierfür dar.
Deshalb gehen die Rekonstrnklionsvcrsnche in der Anordnung der Figuren teil¬
weise noch auseinander. Indessen betrifft das nicht gerade wesentliche Punkte;
im großen und ganzen läßt sich die Komposition in beide» Giebel» durchaus
sicher beurteilen. Wir erkennen im Ostgicbel eine ziemlich streng symmetrisch
gegliederte, vollkommen ruhig gehaltene Darstellung des Augenblickes vor Beginn
des Wagenrennens. In der Mitte steht Zeus, unsichtbar gegenwärtig gedacht
als Lenker der Geschicke; zu seinen beide» Seiten Pelops und Oinomaos, weiter¬
hin Hippodcnncia und Stervpe; dann folgen die Viergespanne mit den Wagen¬
lenkern und dazu gehörigen Dienern, endlich in den Winkeln die Flußgötter
Kladeos und Alpheios, letztre anscheinend noch zu verstärkter Andeutung des
Lokals gruppirt mit zwei Qncllgottheiten, einer männlichen und einer weiblichen.
Denn gegenüber der Beschreibung des Pausanias ergiebt sich die eine Abweichung,
daß an einer Stelle des Giebels von ihm ein „Pferdeknecht" genannt wird,
wo wir jetzt nichts andres nachweisen tonnen als ein knieendes Mädchen, die
man eben als Quellnymphe deutet. Allerdings hat mau versucht, den Pausanias
von solchem argem Lapsus zu reinigen. Brunn wollte dies knieende Mädchen
zum Westgiebel rechne»; der eine Nekonstruktivnsversuch in den Ausgrabungs¬
berichten nahm »»genaue Aufzählung bei Pausanias an und vermehrte die
Personenzahl im Ostgiebel um zwei; aber weder für das eine, noch für das andre
haben die Atisgrabungen irgend welchen Anhalt gewährt, und so bleibt denn
nichts andres übrig, als den Pausanias dieser schlimme» Verwechslung einer
Quelluymphe mit einem Stallknecht zu zeihe». Hat sich doch der früher für
so authentisch geltende und jetzt mehr und mehr als eine recht trübe Quelle sich
erweisende Reisebeschreiber einen nicht minder groben Jnterpretativnsfehler im
Wcstgicbel zu Schulden kommen lassen. Nicht, wie er sagt, Peirithovs nahm
hier die Mitte ein. vielmehr haben die Ausgrabungen als Zentralpunkt dieses
Giebels, gleich dem Zeus im andern sich durch kolossale Verhältnisse von den
übrigen Figuren unterscheidend, den Apollo dargethan, welcher, seinen rechten
Arm gege» die Kämpfenden ausstreckend, ruhig und unbewegt wie ein Fels im
Meere dasteht, während rechts und links von ihm die wildeste» Kampfszene»
spielen, in den aufgeregtesten und gewagteste» Situationen: Kentauren im Kampfe
mit Lapithen oder Frauen und Knaben davvnschleppend, weiterhin z» Bode»
gestürzte, ängstlich fortkriechende alte Dienerinnen: erst in de» Ecken, wo Orts¬
nymphen behaglich gelagert sind, tritt wieder Ruhe ein.
Wenn ich sagte, daß die neugefundenen Denkmäler in hohem Grade über¬
raschend gewirkt haben, so gilt das nicht von den Metopen; vielmehr stimmen hier
die neugefundenen Stücke mit den schon vorher bekannten hinsichtlich des Stiles
und der Technik vollkommen überein. Schon an diese» hatte man gefunden,
daß die ganze BeHandlungsweise des Nackten sowohl wie der Gewandung, ferner
der Ausdruck der Köpfe, eine gewisse Unbehilflichkeit i» der Stellung, z. B. der
Athene von der Stymphalosmetope, auf Reste archaischer Gebundenheit hin¬
deuteten; und dem entsprechen auch die neu dazugekvmmeueu Reste, obgleich im
einzelnen kleine Differenzen stattfinden. So sind z. B. die Gewänder der
Hesperide in der Atlasmetope und der Athene ans der Angiasmetvpe viel edler,
wenn mich außerordentlich einfach ausgearbeitet, als das gezwungene und »i^
schöne Gewand der Athene ans der Stymphalosmetope, wobei freilich in Be¬
tracht zu ziehen ist, daß bei letztrer, infolge ihrer sitzenden Stellung, die Aufgabe
schwerer war, als bei jenen aufrechtstehenden Figuren, Auch sind keineswegs
alle Heraklcstorsen,' welche aus den Metopen erhalten sind, so schon und in
jeder Beziehung trefflich durchgearbeitet wie der Atlas und der Herakles ans
der entsprechenden Metope, Indessen solche Verschiedenheiten sind begreiflich,
da ja sicherlich verschiedene Hände an den Metopen gearbeitet haben; viel wich¬
tiger ist, daß bestimmte Schulnnterschicde, bedeutende stilistische Abweichungen
nicht vorhanden sind. Freilich ist dies nicht allgemein anerkannt; namentlich wollte
Brunn die Metopen der Ostseite streng von denen der Westseite scheiden, indem
er erstre als Werke einheimischer, pelvponnesischer Kunst, letztre dagegen als
Erzeugnisse jener nordgricchischen Kunstschule bezeichnete, die er durch den schon
oben angeführten Aufsatz in die Kunstgeschichte einführte.
Was nun aber besonders überrascht, ja geradezu verblüfft hat, das waren
die Skulpturen der Giebelfelder, Was man fand, namentlich was in den Aus-
grabungen der ersten Kampagne zum Borschein kam (es waren wesentlich Stücke
vom Ostgiebcl), harmonirte so wenig mit dem, was man zu finden erwartet
hatte, daß eine gewisse Enttäuschung nicht ausbleiben konnte. Statt kräf¬
tiger, lebensvoller Körper sah man eine durchaus flaue Vehandlung des Nackten,
dessen einzelne Flächen kaum notdürftig sich gegeneinander absonderten, während
von einer zarteren Verbindung der einzelnen Teile untereinander, von einer Be¬
lebung durch das Spiel der Muskeln, von energischer Andeutung des Knochen¬
gerüstes vollends uicht die Rede war; die Gewandung fast lederartig steif,
vielfach faltenlos anliegend oder ganz oberflächlich, ohne jegliche Anmut des
Wurfes über die Gestalt hingebreitet, die Stellungen steif und gezwungen
oder unedel und nonchalant, die Köpfe leblos, zum Teil noch stark ar¬
chaisch n, s, w. Daneben mußte eine Figur wieder besonders überraschen,
welche in diesen Nahmen so wenig zu passen schien, daß sogar die Ansicht auf¬
tauchte, man habe hier eine gar nicht zum Giebel gehörige Pvrträtstatuc aus
viel späterer Zeit vor sich: ein sitzender Greis mit unangenehm fettem Körper
und individuellen Zügen, mit Runzeln und kahler Stirn, anscheinend ein Wagen¬
lenker des einen der beiden Kämpfer.
Einigermaßen freilich mußte dieser erste ungünstige Eindruck sich milder»,
als nach und nach auch die Stücke des Westgiebcls bekannt wurden, als man
eine größere Zahl vou Köpfen fand und namentlich anch durch die Vervvll-
stnudiguug der einzelnen Gruppen in den Stand gesetzt wurde, die Komposition
des Ganzen zu beurteilen. Zwar bleibt das eben über die Behandlung von
Körper und Gewandung Gesagte für die Mehrzahl der Figuren bestehen; be¬
sonders sind die Pferdekörper der Kentauren in ihrer fast lächerlichen Magerkeit und
Kleinheit geradezu abscheulich; es fehlt nicht an argen Proportionöfehlern und
sonstigen groben Versehen; Haar und Bart siud fast durchweg (wie allerdings
Mich an den Metopen) nur oberflächlich angelegt, die Gewandung ist größtenteils
flüchtig und ohne jede Rücksicht auf naturgemäßen Fall wiedergegeben. Aber
andrerseits fehlt es doch auch nicht an einigen Lichtblicken in diesem wenig er-
freulichen Ganzen: mehrere Körper, wie der Zeus des Ostgiebels, der Apollo
des Westgiebels, sind entschieden besser behandelt als die andern, wenn sie sich
auch nicht entfernt mit denen der Ägineten oder gar des Parthenons vergleichen
lassen; unter den Köpfen finden sich neben ganz ausdruckslosen, neben den grin¬
senden karikaturartigen Kentaurcngesichteru, neben Heroenköpfen mit häßlich breitem
Untergesicht, neben realistisch unschönen, runzligen alten Weibern, auch einige,
welche sich durch edle Formen, wenn anch von etwas herber Strenge, ja selbst
durch einen leisen Zug geistigen Lebens auszeichnen. Und was vor allen Dingen
anerkannt werden muß: die Komposition hat — und das gilt besonders von den
bewegten Kampfszencn des Westgiebels — gegenüber der streng symmetrischen Ge¬
bundenheit der Ägineten, wo jede Figur rechts mit einer entsprechenden links
korrespondirt, einen bedeutenden Fortschritt gemacht. Zum erstenmale begegnen
wir hier in der Plastik der Gruppenbildung, und zwar gleich in der kühnsten
Weise, indem nicht bloß ein Paar von Kämpfern, sondern mehrfach sogar drei
Personen zu einer eng zusammenhängenden Gruppe vereinigt sind, deren Erfin¬
dung als wirklich bedeutend und künstlerisch erdacht anerkannt werden muß. Nur
daß hierbei besonders jener Widerspruch hervortritt, welcher überhaupt das Auf¬
fallendste dieser ganzen Giebelsknlpturen ist: daß an sich treffliche Gedanken
größtenteils in mangelhafter Form wiedergegeben sind. Nichts hindert, sich die
Kentauromachie des Westgiebels von einem vollendeten Künstler in den Formen
der höchsten Kunstblüte oder etwa mit der Virtuosität der pergamenischen Schule,
mit aller Meisterschaft der Technik und doch ohne jede oder wenigstens mir mit
geringer Veränderung der Motive wiedergegeben zu denken: man kann ohne
weiteres behaupten, daß der Eindruck des so umgestalteten Werkes ein vortreff¬
licher sein müßte, bei welchen: niemand einen Widerspruch zwischen Erfindung
und Ausführung empfinden würde. Dagegen würden die Ägineten, in den
Formen der vollendeten Kunst ausgeführt, auf der Stelle erkennen lassen, daß
Form und Erfindung miteinander nicht harmoniren. Dieser Umstand giebt zu
denken und ist entschieden geeignet, bei der Lösung der Frage, wer denn diese
Werke geschaffen, welcher Zeit und welcher Schule wir sie zuzuschreiben haben,
ins Gewicht zu fallen.
Diese Frage hat schon von Anfang an die Gemüter lebhaft beschäftigt und
wird heute noch in sehr verschiedener Weise beantwortet. Ich begnüge mich hier,
darauf hinzuweisen, daß (abgesehen von Overbeck in der neuen Auflage seiner
„Plastik") am eingehendsten darüber gehandelt worden ist von Brunn in zwei
Abhandlungen: „Die Skulpturen von Olympia" (Sitzungsberichte der bayerischen
Akademie der Wissenschaften, Philos.-philol. Klasse, 1877, Bd. I. Heft 1 und
1878 Bd. I, Heft 4). Außerdem verdienen besondre Beachtung die Artikel
von Ch. Newton in den Mz^s on Art g.mal g-rollsolo^ (London, Mac-
millan, 1880.)
Dreierlei ist es, was nur hierbei in Betracht zu ziehen hat. Einmal das,
was uns die Denkmäler selbst sagen, deren Sprache freilich nicht für jede» Be¬
urteiler dieselbe und daher durchaus kein so objektives Moment ist, als man
eigentlich annehmen sollte. Zweitens die Nachricht des Pausanius, daß Paionios
und Alkamenes die Giebelgruppen gefertigt Hütten; wozu dann als notwendig
mit in Betracht zu ziehendes Faktum die Auffindung einer unzweifelhaft be¬
glaubigten Statue des Paionios kommt, der Nike, deren Pausanias gleichfalls
gedenkt. Endlich drittens die Frage nach der Bauzeit des Tempels.
Der letztere Punkt, um vou diesem zuerst zu sprechen, ist neuerdings wieder¬
holt, zum Teil in eignen Abhandlungen (Bursian, of töivporo quo tsinxluin
lovis 01/moins oonäitum sit, al8xnt>g.dio, Jena 1872; Urlichs, „Bemerkungen
über den olympischen Tempel und seine Bildwerke," Würzburg 1879) zur Sprache
gebracht worden. Entgegen früheren Behauptungen, wonach man eine sehr lange
Bauperiode des Tempels annahm, vereinigt sich heute, wie es scheint, die Mehr¬
zahl der Archäologen zu den: namentlich durch neue Untersuchungen des Bau¬
werkes selbst und durch belehrende Analyse seines Untergrundes gefundenen
Resultate, daß der Tempel im Jahre 460 v. Chr. im wesentlichen vollendet war.
Damit ist so gut wie sicher auch gegeben, daß die Metopen ebenfalls um jene
Zeit fertig gewesen sein müssen; denn die in der Regel mit den Triglyphen ver¬
salzten Metopen sind ein mit dem Bauwerk so eng verwachsenes Glied, daß
eine spätere Hinzufügung derselben, nach Vollendung des Baues, nicht gut denkbar
erscheint. Etwas andres ist es mit den Giebelgruppen. Solche konnten sehr
wohl lange nach Vollendung des Tempels noch hinzugefügt werden, und es ist
zweifellos, daß so mancher alte Tempel, welcher ursprünglich auf Giebelschmuck
berechnet war, solchen niemals erhalten hat, weil inzwischen die Mittel für
Herstellung desselben ausgegangen waren oder sonst irgendwelches Hindernis da¬
zwischen kam.
Was ferner die Nike des Paionios anlangt, so ist diese von felsiger Höhe,
um welche die Adler kreisen, herabschwebende Siegesgöttin ein durchaus graziös
erfundenes, lebensvolles Werk, freilich nicht frei von Schwächen und Mängeln,
die namentlich in der Gewandung ein mehreren Stellen hervortreten, aber doch
so kühn in der Erfindung, so frei von aller altertümlichen Gebundenheit, daß
wir sie entschieden zu den besseren Erzeugnissen aus der zweiten Hälfte des
fünften Jahrhunderts zählen müssen. Welchen Ausdruck der Kopf trug, inwie¬
weit er einem vorgeschritteneren Kunststile entsprach, können wir leider nicht
mehr beurteilen, da nur der Hinterkopf wieder aufgefunden worden ist. Soll
man aber aus der hieran erkennbaren Behandlung der Haare einen Rückschluß
machen, so darf man es als wahrscheinlich bezeichnen, daß der Gesichtsausdruck
noch etwas streng war. Deswegen sind wir aber noch keineswegs berechtigt,
das Werk einer so frühen Periode zuzuweisen, wie dies von manchen Seiten
geschehen ist, namentlich von Brunn, der die Entstehung der Nike noch vor die
Parthenvnskulpturcu setzte. Leider ist die Inschrift, welche noch erhalten ist und
berichtet, daß Messeuicr und Naupakticr die Statue dem olympischen Zeus vom
Zehnten feindlicher Kriegsleute geweiht hätten, sowie daß Paionivs von Meute
sie gefertigt, welcher auch den Firstschmuck für den Tempel hergestellt habe, nicht
deutlich genug, als daß man daraus mit absoluter Sicherheit die Kriegsthat,
welche Veranlassung zur Weisung dieser Figur war, konstatiren könnte. Schon
die Alten wußten, wie Pausanias meidet, nicht mehr, für welchen Sieg die Nike
dedizirt worden war; die neueren Erklärer haben sehr verschieden darüber ge¬
urteilt, so daß die Datirung der Stutue auf ganz unsicheren Boden steht. Immerhin
ist von Schubring (in der Archäologischen Zeitung für 1877, S. 59 ff.) mit
sehr triftigen Gründen dargelegt worden, daß unter allen historischen Ereignissen,
von denen wir Kunde haben, und die hier in Betracht kommen konnten, einzig
die Niederlage der Spartaner auf der Insel Sphalteria im Jahre 424 passend
erscheint, und daß demnach die Anfertigung der Statue in den Jahren 424 bis
420 in hohem Grade wahrscheinlich ist. Nach unsrer Überzeugung stimmt diese
Datirnng mit dein Charakter der Figur vollkommen überein, denn trotz der be¬
rührten Ungleichheiten in der Ausführung, trotzdem daß von stilistischer Über-
einstimmung mit den Skulpturen des Parthenon keine Rede sein kann, ist doch
ein Werk von solcher Freiheit der Arbeit, von solcher Kühnheit der Anlage, vor
Phidias und seinen Schöpfungen vornehmlich am Parthenon nicht denkbar.
können wir eS nur aber chronologisch und stilistisch mit dieser Annahme
vereinigen, daß derselbe Meister, welcher die Nike geschaffen, anch der Meister
der Figuren vom Ostgiebel zu Olympia sein soll? Offen gestanden: hätten wir
diese Figuren erhalten ohne jede Kenntnis ihrer Provenienz und daneben die
Nike des PaivnioS ohne Kenntnis ihres Verfertigers und Fundortes, kein Mensch
würde jemals auf deu Gedanken gekommen sein, daß beide Werte einem und
demselben Meister angehören sollten, oder wer es zu behaupten gewagt hätte,
wäre einfach ausgelacht worden. Nun haben wir aber ans der einen Seite die
unwidcrleglichc Thatsache, auf der andern die bis dahin unbezweifelte Notiz deS
Pausanius, und so hilft es nichts- man muß sich mit diesen beide» Umständen
auseinandersetzen.
In der ihm eigentümlichen, genialen, aber ich möchte sagen ungestümen Weise
hat Brunn dies Problem zu lösen gesucht. Schon in dem erste» der genannten
Aufsätze, über Paivuivs, hatte er, »ut zwar »och oh»e Kenntnis der vlhmpischen
Bildwerke, mit Hilfe einiger in Nvrdgriecheuland gefundenen Denkmäler ans
archaischer Zeit zu erweisen gesucht, daß Paionivs von Meute nicht als Schüler
des PhidiaL, sondern als einer uordgriechischen Kunstrichtung angehörig zu be¬
trachten sei, als deren Haupteigentümlichkeit Brunn das Prinzip des Malerischen
hinstellte. In seinen Abhandlungen über die Skulpturen von Olympia hat er
dann diesen Gedanken weiter ausgeführt. Er erkennt in der That in den Met-
open der Westseite, in den Giebelskulptureu der Ostseite und in der Nike die
Hand desselben Meisters; er findet, trotz des nicht verkennbarer Fortschrittes,
welchen der Künstler in der zwischen den Giebelgruppen und der Nike liegenden
Zeit gemacht, gewisse stilistische Eigentümlichkeiten in beiden Werke» wieder und
führt all die Mängel, welche wir oben an den Skulpturen der Giebel hervorhoben,
auf die Eigentümlichkeiten dieses wesentlich malerisch kompvnirendcn und überall
die durch Bemalung gehobene Distanzwirkung in Betracht ziehenden Knnststilcs
zurück. Bei der unleugbaren Verwandtschaft aber, welche die Skulpturen des
Westgiebcls mit denen des Ostgiebels aufweisen, ist Brunn von selbst dazu ge¬
nötigt, diesen nvrdgriechischen Stil auch im Westgiebcl wiederzufinden; und er
thut das, indem er darauf fußt, daß Alkamcnes nach einigen Nachrichten aus
Lemnos stammte, wenn er auch Athener von Abkunft war; noch jung, aber doch
schon als vollständiger Künstler, sei er von seiner nordgriechischen Heimat mit
Paionios nach Olympia gegangen und habe dort etwa zwischen 440 —436 die
Skulpturen des Westgiebels gefertigt; an eine frühere Zeit dürfe man nicht wohl
denken, da er nachweislich noch 402 v. Chr. am Leben und thätig war. Die
Metopen der Ostseite endlich aber bleiben, im Gegensatz zu allen andern Werken
am Tempel, ein Produkt einheimischer, pelopvnnesischer Kunstübung.
Selbst wenn wir die stilistischen Eigentümlichkeiten von Kunstwerken eben
so sicher erkennen »ut beurteilen könnten, wie die von Schriftwerken oder wie
dialektische Besonderheiten an Inschriften, würde BrunnS Hhpvthese ans lebhafte
Bedenken stoßen. Um wie viel mehr, da der Irrtum in stilistischen Fragen
bei Kunstwerken bei weitem leichter möglich ist, als bei Literaturdenkmälern.
Den besten Beweis hierfür liefert Brunn selbst: ein weiblicher Torso, welcher
bei Beginn der Ausgrabungen als nicht zu den Giebelgruppen gehörig betrachtet
und Hestia genannt wurde, wird von Brunn als Werk pcloponnesischer Kunst
bezeichnet; ja er stellt die „Gleichung" ans: die Hesperide der Atlasmetope ver¬
halte sich zu diesem Torso wie die Nymphe der Stymphalosmetvpe zu dem
knieenden Stallknecht des Ostgicbels. Nun haben aber die Ausgrabungen in
ihrem Verlauf »nwiderleglich dargethan, daß jene sogenannte Hestia in der That
auch zum Ostgiebel gehört und Hippvdameia vorstellt, und diese eine Thatsache
wirft natürlich die ganze Gleichung über den Hnnfen.
Gegenüber der Brunnschen Auffassung, wonach alle die oben geschilderten
Eigentümlichkeiten der olympischen Giebelsknlpturen als charakteristisch für einen
bestimmten Stil zu fassen wären, hat die Mehrzahl derjenigen, die ihre Meinung
darüber abgegeben, sich dahin entschieden, daß man viel eher die Abwesenheit
eines bestimmten Stiles zu erkennen habe. Vor allen Dingen ist hingewiesen
worden ans die bereits betonte starke Differenz zwischen der Komposition der
Gruppen und ihrer Ausführung, und im Hinblick hierauf ist die gleich zu An¬
fang laut gewordene Ansicht heute wohl am verbreitetsten, daß die beiden von
Pausanias genannten Mei-ster mit der Ausführung selbst nichts zu thun hatten,
daß vielmehr von ihnen nur die Entwürfe, sei es in kleineren Modellen, sei es
vielleicht gar nur in bloßen Zeichnungen herrührten, während die Ausführung
der Werke selbst in ,den Händen einer einheimischen, eleischen Steinmetzenzunft
lag. Diese Annahme erklärt vieles, was an beiden Giebelgruppen auffällt,
namentlich die Gleichartigkeit in der Behandlung überhaupt. Manches bleibt
freilich anch so noch unaufgeklärt, besonders die großen Verschiedenheiten in den
Köpfen und das anfallende Hereinragen eines starken realistischen Zuges »eben
durchaus archaischen Formen. Man hat zwar auch da damit helfen wollen,
daß man sagte, es hätten sich unter den einheimischen Arbeitern anch einige
Fremde befunden; aber das ist doch nur ein Notbehelf, denn wo haben wir in
jener Zeit sonst Spuren einer so realistischen BeHandlungsweise, wie sie die
Köpfe der beiden alten Weiber im Westgiebcl zeigen? wo einen Körper, wie den
des sitzenden Greises im Ostgiebel? Diese Verschiedenheit in manchen Details
bei sonst gleicher Ausführung bleibt einstweilen noch ein Rätsel.
Nicht minder schwierig ist die Frage nach der Entstehungszeit der Skulp¬
turen. Während dieselbe von der einen Seite bald nach Vollendung des
Tempelbaues angesetzt wird, die Werke alsdann noch vor den Partheuonskulp-
tnren entstanden sein müßten, will Overbeck, namentlich aus der Komposition
des Westgiebels, die Entstehung beider Gruppen in nachparthenonischer Zeit
erweisen; ja es fehlt auch nicht an solchen, welche die Nachricht des Pausanias,
wonach Paionios und Alkamenes die Verfertiger der Giebelgruppen waren, ganz
über Bord werfen und die Skulpturen gleichzeitig mit der Vollendung des
Tempels, also zwischen 360—350 entstehen lassen, bei welcher Datirnng aller¬
dings die Beteiligung des Alkamenes, der noch um 402 thätig ist, unmöglich,
die des Paionios zum mindesten bedenklich wäre. Ich meinesteils gestehe, bis zu
letzterer Ansicht, welche man dadurch zu rechtfertigen versucht, daß Pausanias die
von Paionios laut dem inschriftlichen Zeugnis (am Postament der Nike) gefertigten
Akroterien des Tempels mit den Giebelskulpturen verwechselt habe, mich vor¬
läufig noch nicht aufschwingen zu können, daß mir vielmehr die Ansicht am plau-
sibelsten erscheint, wonach Paionios und Alkamenes — beide allerdings noch bevor
sie dnrch die Schule des Phidias gegangen (und daß dies bei Paionios später
wenigstens uoch der Fall war, das muß angesichts der Nike immerhin doch als mög¬
lich bezeichnet werden) — die Entwürfe zu den Skulpturen gemacht, vielleicht zu der
Zeit, da ein beträchtlicher Teil vom Skulpturenschmuck des Parthenon schon
vollendet war, da die Metopen des letzteren ja vielfach noch eine etwas strenge
Richtung verraten, die den Kentaurenthpen von Olympia nicht zu fern steht.
Denn wenn ich auch daran festhalten muß, daß die beiden Künstler damals noch
nichts von phidiasischem Geiste in sich aufgenommen hatten, so möchte ich doch
die Möglichkeit keineswegs abgeschlossen wissen, daß sie nicht an den Arbeiten
des Parthenon irgendwie mit beteiligt waren: es ist sehr denkbar, daß die Eleer,
als sie Skizzen für' den Giebelschmuck ihres Tempels brauchten, sich deshalb
nach Athen wandten, weil dort infolge des Baues des Parthenons jeden¬
falls das regste Kunstleben auf hellenischem Boden war. In diesem Falle würde es
sich auch erkären, daß die Entwürfe nicht von den Künstlern selbst, sondern in Elis
vou ziemlich untergeordneten, größtenteils wohl einheimischen Kräften ausgeführt
wurden, flüchtig und ohne Sorgfalt, vermutlich aus pekuniären Rücksichten, und
möglichst auf Distauzwirkung berechnet! bei heroischen und göttlichen Figuren
in einem dem Archaismus noch ziemlich nahestehenden Stile, bei untergeord-
neteren Persönlichkeiten mit der den Doreru eiguen Tendenz zum naturalistische»,
vielleicht auch mit einem nicht ganz unbeabsichtigten humoristischen Zuge, der
ja auch wiederum der dorischen Kunst eigen ist, und mit treuer Anlehnung um
lebendige Modelle. Derselben Schule und Richtung, aber einer etwas früheren
Zeit, nämlich der Bauzeit des Tempels selbst, gehören die Metopen an; ihre
Meister stehen zwar im allgemeinen auf dem gleichen Standpunkte, wie die der
Giebelskulpturcu, arbeiten aber sorgfältiger und halten sich strenger um die
Formen des damals üblichen Stiles. Was endlich die Nike des Paionios an¬
langt, so genügt wohl der beträchtliche Zeitraum, welcher zwischen den Ent¬
würfen für die Giebel zu Olympia und der Anfertigung der Nike liegt, um die
Verschiedenheit dieser Werke und die großen Fortschritte des Paionios zu er¬
klären, zumal wenn er inzwischen Gelegenheit gehabt hatte, die Schöpfungen
des Phidias zu studiren.
Ich bin ausführlicher geworden, als es anfänglich in meiner Absicht lag,
und doch vielleicht nicht ausführlich genug, als daß die zuletzt ausgesprochene
Ansicht begründet erscheinen könnte. Aber hierin bedürfte es in der That einer
noch viel eingehenderen Deduktion, als ich sie hier geben konnte; und abgesehen
davon bin ich auch weit davon entfernt, zu behaupte», daß nicht neue That¬
sachen, namentlich Auffindung von bisher noch fehlenden Analogien zu den
Skulpturen von Olhmpici, meine einstweilen gebildete Überzeugung wieder um¬
stoßen könnten. Hat uns doch nichts so sehr die Hinfälligkeit aller unsrer Hypothesen
gezeigt, als die letzten Jahre mit ihren ungeahnten Entdeckungen. Nur durch
den Irrtum kommen wir zur Wahrheit!
äst tsmxo sind in den letzten Wochen zwei neue Sammlungen
von Klassikerausgaben hervorgetreten.*) Die „Cottasche Bibliothek
der Weltliteratur" wird in 110 Bänden die sämmtlichen Werke
von Lessing. Goethe. Schiller, Th, Körner. H, 0, Kleist, Platen
und Lenau, die dramatischen Werke Shakespeares, ausgewählte
Werke Mvlivres und Calderons und Dantes Göttliche Komödie, außerdem vier
Gratisbände mit den Biographien von Lessing, Schiller, Goethe und Shakespeare
umfassen. „Wallroths Klassikerbibliothek" verspricht in 52 Bänden eine Aus¬
wahl der Meisterwerke vou Schiller, Goethe, Lessing, Shakespeare und in zweiter
Reihe von Andersen, Björnson, Börne, Bürger, Chamisso, Gaudy, Hauff,
.Hebel, Herder, E. T. A. Hoffmann, Jean Paul, H. v. Kleist, Körner, Lenau,
Musäus, Teguor und dem Demokritos-Weber zu bringen. Beide Sammlungen
haben die neue Orthographie angenommen, beide sollen in gebundenen Bänden
(ir Band 1 Mark) ausgegeben werden. Die Cottasche Sammlung stellt es dabei
völlig in das Belieben der Abnehmer, ob sie die ganze Serie, oder eine be¬
stimmte Anzahl von Bänden, oder einen einzelnen Band kaufen Wollen; bei
„Wallroths Klassikerbibliothek" scheint man sich zur Almahme des Ganzen ver¬
pflichten zu sollen.
Das komische Malheur, daß zwei buchhändlerische Unternehmungen, die
einander gleichen wie ein El dem andern, beinahe zu derselben Stunde aus dein
Büchermarkte erscheinen und uun Miene machen, sich gegenseitig das Geschäft
zu verderben, scheint sich neuerdings öfter ereignen zu sollen. Es ist das die
ganz natürliche Folge unsrer gegenwärtigen buchhändlerischen Industrie, welche in
immer bedeuklichercr Weise den Fabrikcharakter annimmt, der sich doch mit keinem
Produkte des menschlichen Geistes so wenig vertragen will als gerade mit dem
Buche. Handelt sich's dabei um eine „Jllustrirte Musikgeschichte" oder gar
bloß um einen Neudruck von Goethes „Fanstfragmeut vom Jahre 1790," so
können ja die Verleger ihre Einbuße allenfalls verschmerzen. Fataler dürfte
die gegenseitige Störung bei so umfänglichen und wcitausschaucudeu Unter¬
nehmungen wie den beiden vorliegenden sein. Indeß, wir haben zunächst keine
*) Cottasche Bibliothek der Weltliteratur, Erster Band. Goethes siiinnitliche
Werke. Neu durchgesehene und ergänzte Ausgabe in sechSunddveisjig Bünde». Mit El»'
leitungcn von Karl Goedeke. Erster Band, Stuttgart. I. G. Cottasche Buchhandlung.
Gebrüder Kröner, Verlagshandlung.
Wallroths Klassiker-Bibliothek. 1. und 2. Schillers Werke. Erster und zweiter
Band. Berlin und Leipzig. Verlag von Erich Wallroth.
Ursache, eines der beide» Unternehmen zu bedauern. Jeder ist seines Glückes
Schmied, Ehe nicht die ganze gegenwärtig herrschende Art von Betriebsamkeit
im deutschen Buchhandel, bei der keine geschäftliche Idee sich hervorwagen kaun,
ohne daß sie sofort von so und so viel andern nachgemacht würde, beseitigt ist
— auch diese beiden Klassikcrsammlungen sind ja bis ins einzelnste hinein nichts
andres als Kopien der bekannten „Kollektion Spemann" —, eher werden auch die
Gefahre» solcher Zusammenstoße nicht vermieden werden. Vorläufig scheint es, als
ob auf die Periode der „Prachtwerke," die sich ja Gott sei Dank langsam ihrem
Ende nähert, zunächst eine Periode der „Kollektivum" folgen sollte. Nun die
Tische des Salons zum Brechen voll liegen, wird sich der Buchhandel zur Ab¬
wechslung wieder einmal der leeren Bücherschränke erbarmen. Und o Himmel!
Welche berauschende Vorstellung thut sich da auf! Man denke sich den Bücher¬
schrank eines jungen deutschen Ehepaares vom Schwiegerpapa cmgefiillt mit den
60 dunkelblauen Leinwnndbändcn der drei ersten Serien der „Kollektion Spe¬
mann," und daneben mit den 110 kirschroten Leinwandbänden der „Cottaschen
Bibliothek der Weltliteratur" oder den 52 feuerroten Kalikobände» der „Wallroth-
schcn Klassikerbibliothek!" Welches Testimonium von „Bildung" und — welche
Augenweide zugleich!
Wir haben hier nicht die Absicht, zu raten und zu empfehlen. Unter den
Lesern dieser Blätter werden wohl die wenigsten soll man sagen so beneidens¬
wert oder so bedauernswürdig sein, daß sie sich noch „einen Schiller" oder „einen
Goethe" kaufen können. Rat und Empfehlung würden auch ziemlich überflüssig
sein. In dem Prospekt zu „Wallroths Klassikerbibliothek" heißt es zwar: „Die
Auswahl der aufzunehmenden Werke ist äußerst sorgfältig erfolgt; es hat nichts
Aufnahme gefunden, was nur noch einzelne Gelehrtenkreise interessirt. Ans diese
Weise ist der Käufer davor bewahrt worden, einen ganzen Wust gelehrter Ab¬
handlungen zu bezahlen, die von einer Minderzahl gelesen werden, weil sie nun
einmal bezahlt sind." Dennoch ist es uns etwas zweifelhaft, ob das bildungs¬
durstige Publikum geneigt sein wird, sich von zwei ihnen jedenfalls bisher völlig
unbekannten Herren Namens W. Lange und R. Öser — diese beiden Namen
figuriren im Prospekt als Herausgeber, während bei der Cottaschen Sammlung
eine Anzahl mehr oder weniger bewährter Literarhistoriker an der Spitze stehen —
seine Klassikerlektüre auswählen zu lassen. Aber ganz abgesehen davon, daß bei
Cotta das Ganze, hier nur eine Auswahl geboten wird, sind wir fest über¬
zeugt: wem in der Buchhandlung der erste Band von jeder der beiden Samm¬
lungen vorgelegt wird, der wird sich nicht eine Minute besinne», wo er zugreife»
soll. Die „Cottasche Bibliothek" stellt es ihm frei, seine Auswahl selbst zu treffen;
sie ist ferner in demselben fein abgemessenen Oktavformat wie die „Kollektion
Spemann" auf gutes und schönes Papier von angenehmem gelblichen Tone
scharf und sauber gedruckt, während das Konkurrenzunternehmen unbegreiflicher¬
weise wieder zu einem Format zurückgekehrt ist, das sich wenig von dem früher
von Cotta eingeführten und lange für alleinseligmachend geltenden, in Wahrheit
aber abscheulichen „Schillerformat" unterscheidet, auch in Papier und Druck den
Vergleich mit dem Cottaschen Unternehmen nicht aushalten kann; und was den
Einband betrifft, so wird auch hier jedermann, wenn er überhaupt mit Lein¬
wand- oder Kalikodeckeln sich begnügen will, dein verhältnismäßig solid und ge¬
schmackvoll erscheinende» Einbande der Cottaschen Sammlung — der wiederum
genau nach dein Rezept Spemann gemacht ist — den Vorzug geben. Ange¬
sichts dieser beiden Bünde befällt uns in der That das aufrichtigste Mitleid
mit „Wallroths Klassikerbibliothek," und man möchte fast wünschen, daß die
Unternehmer lieber nicht auf ihre Idee gekommen wären, bei der sie nach mensch¬
lichem Ermessen kein Geschäft machen können.
An dieser einfachen Darlegung des Sachverhaltes könnten wir uns genügen
lassen. Indessen reizt es uns, doch noch ein paar andre Thatsachen zur Sprache
zu bringen, die den jüngeren nnter unsern Lesern wohl überhaupt unbekannt,
den älteren vielleicht aus dem Gedächtnis entschwunden sind. Wir thun es mir,
um die Gerechtigkeit zu Ehren zu bringen.
Die Cottasche Buchhandlung entwickelt in ihrem Prospekt die edelsten Ge¬
sinnungen. Sie sagt: „Welcher Gebildete wünschte nicht die klassischen Dichter¬
werke Deutschlands, Englands, Frankreichs, Italiens, Spaniens, diese erste und
wichtigste Grundlage einer jeden guten Hausbibliothek, in gleichmäßigen, gut
redigirten und schön gedruckten Ausgaben zu besitzen? Und doch — wie ver¬
hältnismäßig wenigen ist dies bis heute gegönnt gewesen! Schon unsre deutscheu
Klassiker konnten sich die meisten nur in Ausgaben anschaffen, deren Druck und
Papier mehr oder weniger zu wünschen ließen; die besseren Ausgaben hatten
entsprechend höhere Preise, welche vielen deren Erwerb unmöglich machten. Noch
ungünstiger aber war das Verhältnis bei den ausländischen Klassikern.... Die
I. G. Cottasche Buchhandlung, in deren Verlag die Originalausgaben der meisten
deutschen Klassiker, voran Goethes und Schillers, erschienen, glaubt durch Schaffung
dieser neuen Ausgaben, welche höchste Solidität und Eleganz der Ausstattung
mit niedrigstem Preise verbinden, einer Ehrenpflicht gegen ihre großen Autoren
nachzukommen und sich den Dank des deutschen Volkes zu verdienen, dessen
weitesten Kreisen sie das Verständnis und den Genuß der erhabensten Werke
des menschlichen Geistes erschließt. Das langjährige Verlangen des deutschen
Volkes uach glciclMäßigcn, schönen und dabei billigen Oktavallsgaben seiner
klassischen Dichter ist damit erfüllt."
Wer die Geschichte des deutschen Buchhandels und insbesondre die klägliche
Geschichte unsrer deutschen Klassikcrausgaben kennt, traut seinen Angen nicht,
wenn er das in einem Cottaschen Prospekte liest! Man läßt sich in buchhänd-
lerischen Prospekten ja etwas bieten an dick aufgetragner Reklame und volltönenden
Phrase». Aber daß eine Buchhandlung dabei eine so dreiste Pharisäermiene
aufsteckt, wie die Cottasche in diesem Falle, haben wir doch »och nicht erlebt.
Wem macht denn die Cottasche Buchhandlung hier Vorwürfe? Wer ist denn
schuld daran, daß es dem deutschen Volke jahrzehntelang nicht „gegönnt gewesen,"
anständige und zugleich wohlfeile Ausgaben seiner großen Dichter zu besitzen?
Wer anders als die Cottasche Buchhandlung? Hatte sie nicht bereits vor zwanzig,
dreißig Jahren allen Grund, der „Ehrenpflicht gegen ihre großen Autoren nach¬
zukommen" und „das langjährige Verlangen des deutschen Volkes zu erfüllen?"
Wer hat es ihr dem? verwehrt?
Es ist nnn ziemlich dreißig Jahre her, da begann die Cottasche Buchhandlung
ein ganz ähnliches Unternehmen wie jetzt wieder mit ihrer „Bibliothek der Welt¬
literatur," In dreihundert Lieferungen gab sie von 1853—58, zum Teil in
Verbindung mit der Göschenschcn Verlagshandlung, welche einzelne ihrer Ver-
lagsartikel beisteuerte, eine Serie „Deutscher Klassiker" heraus. Es war das
jene Sammlung, aus der die bekannte vierzigbändigc Goetheausgabe, die zwölf¬
bändige Schilleransgabe, die zehnbändigen Klopstock- und Lessingausgaben und
die sechsunddreißigbändige Wielcmdausgabe stammen, mit der das berühmte
Cottasche „Schillerformat" erfunden wurde und aus der die Literarhistoriker
zu ihrem Erstaunen erfuhren, daß auch Johann LadiSlav Pyrker ein „deutscher
Klassiker" sei. An diese Sammlung schloß sich 1859 und 1860 unter dem
Titel „Deutsche Volksbibliothek" eine zweite von hundert Lieferungen, 1861 und
1862 unter demselben Titel eine dritte von Hundertachtzchn Lieferungen an.
Da rückten Hippel, Houwald, Iffland, Jünger, Pfeffel, Steigentesch und andre
Größen an; alles, was der Cottasche und der Göschcnsche Verlag nur irgend
von Büchern auszuweisen hatten, die in einer „Deutschen Volksbibliothck" sich unter¬
bringen ließen, das wurde mobil gemacht und in die Uniform des „Schiller¬
formates" gesteckt. Ans dieser Zeit schreibt sich das Unglück her, daß man keinen
antiquarischen Katalog und keinen Auktionskatalog mehr in die Hände bekommt,
worin einem nicht sofort auf der ersten Seite Alxiugers „Vlivmberis" in die
Augen fiele. Die Cottasche Verlagshandlung ließ sich damals durch alle drei
Serien für jede Lieferung vierzig Pfennige oder, wie es damals hieß, „vier Neu-
groschen" bezahle». Unter jedem der drei Unternehmen aber stand: „Einzelne
Autoren und Bände werde» nicht abgegeben."
Nun bedenke man folgendes. Ein Band der neuen Cottaschen Bibliothek
umfaßt mindestens soviel wie in der Bibliothek aus den fünfziger Jahren zwei
Lieferungen. Jene Lieferungen aber wurden broschirt ausgegeben, die Bände
der neuen Sammlung gebunden, und zwar in einem Bande, der auch in der
Masse schwerlich unter zwanzig Pfennigen herzustellen sein wird, denn die Lein¬
wand ist nicht die schlechteste, und die Bogen sind nicht bloß eingeklebt, sondern
wirklich eingeheftet, wenn auch nur ans zwei Bünde, während im übrigen der Buch¬
binder sich mit Säge und Leim begnügt hat. Ferner sind Papier und Druck
in der neuen Ausgabe unvergleichlich viel besser als in der damaligen. Außer¬
dem ersparte man in jenen glücklichen Zeiten, wo noch „des durchlauchtigsten
deutschen Bundes schützende Privilegien" ihre Flügel über die Cvttaschc Ver¬
lagshandlung breiteten, den unbequemen Luxus eines sachkundigen Herausgebers;
die Klassikertextc wurden damals einfach in den Druckereien fertig gemacht. Sie
waren freilich auch darnach. Man sehe sich nur so etwas an wie den „privi-
legirten" Cottaschen Goethetext aus den Jahren 1853—68, oder die 1858—60
in der Cottaschen „Vvlksbibliothek" erschienene Ausgabe der Voßscheu Ilias- und
Odysseeübcrsetzung, die von den unglaublichsten sinneutstelleuden Druckfehlern
geradezu wimmelt. Und nun erwäge man zu alledem, daß der Geldwert, wie
alle Gehalte und Arbeitslöhne und viele Lebensmittelpreise beweisen, sich seit
1853 um die Hälfte verringert hat, und dann vergleiche man den Preis der
damaligen Cottaschen Klassikerausgabc mit dem der heutigen! Wenn die Ver¬
lagshandlung ein solches Buch wie den vorliegenden Band der Goethischen Ge¬
dichte für eine Mark liefern kann und dabei doch anch noch ein Geschäft zu
machen gedenkt, fo war die Lieferung, die 1853 „vier Neugroschen" kostete,
mit 15 Pfennigen vollständig bezahlt. War sie es nicht, waren die 40 Pfennige
ein angemessener Preis, dann müßte der vorliegende Band der neuen Ausgabe
mindestens zwei und eine halbe Mark kosten. Der Verfasser dieser Zeilen, der
in den fünfziger Jahren noch auf der Schulbank saß, hat damals — natürlich
aus dem Geldbeutel seines guten Vaters — sämmtliche 618 Lieferungen mit
gehalten und, da man noch nicht so gewitzigt war, vom „Knndenrabatt"
etwas zu wissen, auf Heller und Pfennig den Ladenpreis, also in Summa
69 Thaler dafür bezahlt. Wir schenkten damals unserm Deutschlehrer, der in
der obersten Klasse des Gymnasiums den deutschen Unterricht erteilte, aber
natürlich nicht entfernt imstande war, aus eignen Mitteln sich Goethes Werke
anzuschaffen, zum Geburtstage ein in Halbfrauz gebundenes Exemplar der vier-
zigbändigen Ausgabe, und wir bezahlten es — ich weiß es noch so genau, als
wäre es gestern geschehen — mit 26 Thalern!
Nach dem Erloschen des Cottaschen Privilegs (1868) entstand in der Her¬
stellung von Klassikerausgaben sofort ein reger Wetteifer. Aber das einzig Ver¬
ständige, was hätte geschehen können und sollen, geschah nicht. Alle Welt er¬
wartete damals etwas ähnliches wie das, was die Cvttasche Buchhandlung mit
ihrer neuen „Bibliothek" jetzt. 1882, endlich beginnt. Aber alle Welt wartete
vergebens. Im Cottaschen Verlage selbst erschien zwar die von Goedeke besorgte
mustergültige und höchst anständig ausgestattete Schillerausgabe. Aber wer
konnte sie bezahlen? Hempel in Berlin brachte seine große Klassikerbibliothek,
in der namentlich die Goethe- und die Lessingausgabe grundlegend für alle
weitere Goethe- und Lcssingforschung geworden sind. Aber mußte sich das
deutsche Volk nicht schämen, Ausgaben von so hervorragendem wissenschaftlichen
Werte in so jämmerlicher Ausstattung ans Licht treten zu sehen? Die Grotesche
Verlagshandlung in Berlin warf binnen wenigen Jahren eine Reihe „illustrirter"
Klassikerausgabcn auf den Markt, und Hallberger folgte mit seiner großen
„illustrirten" Schillerausgabc. Aber was hatte man ein diesem Kunterbunt zum
Teil herzlich schlechter Illustrationen, zu deren Beschaffung eine ganze Kohorte
von Zeichnern aufgeboten worden war, an dieser Musterkarte von typographischen
Verzierungen aller Zeiten und Stile? Der gute Geschmack im Buchdruck hat
in der letzten Zeit so erfreuliche Fortschritte gemacht, daß man bei einem
Blick in einen Groteschen Schillerband heute kaum begreift, wie so etwas vor
sechs, sieben Jahren noch möglich gewesen ist. Dazwischen kamen dann ver¬
schiedene gutgemeinte Experimente, die aber wenig Anklang fanden. Prvchaska
in Taschen brachte eine sehr vornehm und geschmackvoll ausgestattete Schiller¬
ausgabe mit — lateinischen Lettern. An dieser Idee, von der sich der Verleger
vielleicht gerade etwas Besonderes versprochen hatte, scheint das Unternehmen
gescheitert zu sein. Das Volk will keine lateinischen Lettern, am allerwenigsten
in seinen Klassikertexten. Otto Schutze in Leipzig kündigte 1876 sogar eine
Elzcvirciusgabe deutscher Klassiker an. Es erschien auch ein erster Band: Schillers
Gedichte, ebenfalls mit lateinischen Lettern auf holländischem Büttenpapier ge¬
druckt, und zwar: ?Mis, oss ?rs8se8 cle v. ^orumst. Aber bei diesem Bande
blieb es, das Unternehmen stieg klanglos zum Orkus hinab. Zu alledem ver¬
schiedene billige und pauvere Ausgaben von Cottci, Prochaska, Reclam. Allein
was wir brauchten, kam nicht — darin hat die Cottaschc Buchhandlung in ihrem
Prospekte ganz recht. Leider hat sie selbst zu dieser Erkenntnis seit dem Er¬
löschen ihres Privilegs noch volle dreizehn Jahre Zeit gebraucht.
Wir haben an diese Thatsachen erinnert, damit das deutsche Publikum wisse,
was es mit deu heuchlerischen Phrasen des Cottaschen Prospekts in Wahrheit
ans sich hat. Die neue „Cottasche Bibliothek" wird — darüber ist gar kein
Zweifel — im Publikum Anklang finden. Für die große Masse liegt nun einmal
um deu Namen Cotta ein mysteriöser Nimbus; sie glaubt, die Namen Schillers
und Goethes seien von dem Cottas ganz untrennbar. Wie oft hat der Ver¬
fasser dieser Zeilen in den letzten zehn Jahren die thörichte Frage hören und
ihr entgegentreten müssen: „Ich möchte mir eine gute Goethcausgabe kaufen.
Nicht wahr, da nehme ich doch die Cottasche?" Aber verdient hat die Verlags-
handlung einen Erfolg wahrhaftig nicht. Sie dürfte sich nicht Wundern, wenn
das deutsche Volk ihr zuriefe: „Zu spät, zu spät!" Am allerwenigsten niöge sie sich
einbilden, Anspruch auf den „Dank des deutschen Volkes" zu haben. Wir für unsern
Teil beklagen es tief, daß nicht sofort nach dein Erlöschen des Cottaschen Monopols
ein intelligenter deutscher Verleger den Mut gehabt hat, mit einer nach Art der
„Edition Peters" auf größten Massenabsatz kcilkulirten möglichst gediegenen und
geschmackvollen und dabei möglichst wohlfeilen Klassikeransgabc hervorzutreten.
Die deutschen Musikalienverleger verstehen, wie es scheint, ihr Geschäft viel besser.
Als vor zwei Jahren Chopin aus den Banden des Monopols erlöst war,
erschienen sofort zwölf gute, schöne und billige Chopinausgaben; und was werden
wir erst 1884 erleben, wenn Robert Schumann frei werden wird! Statt dessen
hat der Buchhandel zehn Jahre damit vergeudet, das deutsche Volk mit „Pracht-
Werken" und „kulturgeschichtlichen Romanen" zu überschwemmen; und nun dieses
entsetzliche Gewässer sich verläuft, paßt die Cottasche Buchhandlung, die am deutschen
Volke schon so viel, viel Geld verdient hat, richtig den Zeitpunkt ab, nun ihrer¬
seits doch noch Gewinn und womöglich auch noch Ehre einzuheimsen bei einem
Unternehmen, das gar nicht in ihre Hände hätte zurückfallen dürfen.
Das einzige, was unser verletztes Gerechtigkeitsgefühl dabei einigermaßen
zu versöhnen imstande ist, das ist ein Blick auf das Titelblatt des vorliegenden
ersten Bandes von Goethes Werken, Wer Augen hat zu sehen, der sehe! Was
steht am Fuße dieses Titelblattes gedruckt? „Stuttgart, I, G, Cottasche Buch¬
handlung. Gebrüder Kröner, Verlagshandlung." Welche Ironie des Schicksals,
daß die stolze Firma, die jahrzehntelang das Monopol ihrer „großen Autoren"
ausgebeutet hat, jetzt die Werke Schillers und Goethes, wie neulich jemand
witzig bemerkte, „mit Krönerschem Vorspann" in die Welt schickt!
ein Preßprozeß, der den Staatsanwalt zu einer glänzenden
Rede begeistert, in welcher er vom Gericht den Schutz für die
öffentliche Sittlichkeit, für die Grundlagen von Staat und Gesell¬
schaft fordert. Auch kein Nachdrucksprozeß, in welchem einem
literarischen Freibeuter der Begriff des geistigen Eigentums in
energischer Weise klar gemacht werden soll. Auch keine Privatklage, in welcher
ein verleumderisches Pasquill in seiner Lügenhaftigkeit aufgezeigt wird. Nein,
ein einfacher Civilprozeß, zu dem Zwecke angestellt, um das Recht auf den
Na inen seinem Träger zu erhalten.
Emil Zola war es vorbehalten, wie die französische Literatur um den
realistischen oder naturalistischen Roman zu bereichern, so der gesammten Rechts¬
wissenschaft eine neue Art vou Prozeß zuzuführen. Sein Realismus begnügt
sich nicht damit, Zustände, Handlungen, Anschauungen, Empfindungen gerade
so und ganz genau so darzustellen, wie sie sind, nichts zu verschweigen noch zu
verhülle», nichts der Phantasie oder dem Nachdenken des Lesers zu überlassen.
Sein Realismus erstreckt sich bis auf die Namen seiner Personagen; er will
sie nicht erfinden, sondern entnimmt sie direkt der Pariser Welt, die ihn um¬
giebt, Alexander Dumas begann seinen Roman von der Kameliendame mit dem
Bekenntnis, er sei zu jung, um zu erfinden; was er erzähle, sei Selbsterlebtes.
Zola aber ist weit entfernt, sich zu entschuldigen; ein realistischer Romanschrift¬
steller, meint er, darf nicht eine Person mit dem ersten besten Namen taufen,
sondern der Name muß für die Person bezeichnend, also dem Berufskreise der¬
selben entnommen sein; ein realistischer Romanschriftsteller hat das Recht, irgend
einen Namen, auch den ehrenwertesten, ganz nach seinen Zwecken zu verarbeiten,
nötigenfalls ihn zu besudeln. Ob Zola immer nach diesem Grundsatze verfährt,
wagen wir im Hinblick auf seinen Schottischen Prinzen und seine Nana zu be¬
zweifeln. Aber lassen wir seine Aufrichtigkeit oder Unaufrichtigkeit dahingestellt:
im vorliegenden Falle hat er zu diesem Rezept gegriffen. Er brauchte einen
Namen für den Rat an einem Pariser Gerichtshof, welchen er als einen abge¬
feimten Schuft darstellt; er schlug das Pariser Adreßbuch auf, entnahm ihm den
Namen eines in Paris stadtbekannten Advokaten und übertrug diesen ans jenen
Rat. Um noch realistischer zu sein, verlegte er die Wohnung des Rats in die¬
selbe Straße, in welcher der Advokat früher wohnte, und in deren unmittel¬
barer Nähe er noch jetzt wohnt. Wer nicht das Glück hat, den Advokaten
persönlich zu kennen, zweifelt nicht daran, daß jeuer zu dem Bilde gesessen hat,
welches Zola von dem Rate entwirft. Wer seinen Charakter kennt, schlägt die
Hände über-dem Kopfe zusammen und fragt, wie es möglich sei, daß ein
Romanschriftsteller, also ein Poet, ein Künstler, von den Grundsätzen seiner
Kunst ans zu einem solchen Mißgriff gelangen, mit den Grundsätzen seiner Kunst
einen solchen Mißbrauch rechtfertigen konnte. Oder soll es keine Grenze für die
literarischen Rücksichtslosigkeiten geben? Ich erinnere mich einer Stelle aus
Goethes „Dichtung und Wahrheit/' in welcher der Olympier seine Donnerkeile
gegen einen Freund schleudert, welcher eine boshafte Etymologie seines Namens
sich in scherzender Weise erlaubt hatte. Herder hatte ein Billet, worin er Goethe
um eine Ausgabe von Ciceros Briefen bat, mit den Worten geschlossen:
Der von Göttern du stammst, von Gothen oder vom Kothe,
Goethe, sende sie mir.
Darüber entbrennt Goethe in Zorn; er vergleicht den Namen mit einem Kleide,
welches zum Trüger gehört, und dessen Verletzung dem Träger zur Unehre
gereicht.
Ich biete dem Leser eine juristische Deduktion, und ich muß um die Erlaubnis
bitten, ein wenig das juristische Handwerkszeug gebrauchen zu dürfen. Es ist nicht
schlimm gemeint; besitzt doch der Nichtjurist in seinem natürlichen Rechtsgefühl
nicht bloß eine gewisse Unabhängigkeit des Denkens, die dem geschulten Kenner
der Gesetze fehlt, sondern auch einen Fonds von Nechtsdingen, der ihn zu
der gemeinsamen Arbeit mit dem Juristen wohl befähigt. Was ihm ermangelt,
das ist die juristische Erfahrung, die Kenntnis von tausend Fällen, welche
früher sich ereignet und bereits ihre Erledigung gefunden haben, die klare Vor¬
stellung, das volle Bewußtsein von den Grundsätzen, welche in Anwendung zu
bringen sind.
In den Zeitungsreferaten über den Pariser Prozeß war fast durchgängig
die Frage so gestellt: Giebt es ein Recht auf den Namen? Und darüber wurde
hin und her gestritten. Der Advokat Zolas verneinte das natürlich; auf hohem
Kothurn schreitend erklärte er, in der Bejahung dieses Rechts liege eine Beein¬
trächtigung der Freiheit des Dichters. Ich denke, Zola hat ein solches Maß
von dichterischer Freiheit, und dies »ach so vielen Richtungen hin, für sich in
Anspruch genommen, daß es ihm besser anstünde, im Gerichtssaal davon zu
schweigen. Die dichterische Freiheit ist kein Objekt, zu dessen Maßbestimmung
man sich dadurch qualifizirt, daß man eine Reihe von Jahren das Lorxus
iuris oder den OoÄs oder das Preußische Landrecht theoretisch studirt und praktisch
angewendet hat. Ein Gericht ist anders zusammengesetzt als eine Kommission,
die einen Stacitsprcis für das beste literarische Werk der letzten fünf Jahre zu
verteilen hat. Aber auch abgesehen hiervon ist doch die Freiheit des Dichters
nicht schrankenlos; uicht im Wahnsinn, sondern im holden Wahnsinn rollt sein
Auge; darin spricht der große Dramatiker aus, daß die dichterische Freiheit in
sich selbst ihre Schranke finde, daß sie unfähig sei zu verbrecherischer Hand¬
lung, daß, wo eine solche vorliegt, sie nicht mit der dichterischen Freiheit gedeckt
werden dürfe.
Das möchte ich Zola und seinem gerichtlichen Vertreter in Erinnerung
bringen, daß der Dichter der bürgerlichen Gesellschaft angehört, daß er in steter
Berührung und Wechselwirkung mit ihr bleiben muß, daß aber dies einen ge¬
meinsamen Rechtsboden voraussetzt, einen Rechtsboden, der dem Dichter keine
höhere Stellung anweist als dem Bürger. Was auch Emil Zola schreiben mag,
ihm ziemt es nicht, sich unter die dichterische Freiheit zu flüchten und sich
hier zu isoliren. Geben wir sie ihm hier zu, so wird er nächstens irgend eine
andere Handlung, die mit dem Schreiben nichts zu thun hat, mit seiner beson¬
ders privilegirten Stellung als Dichter rechtfertigen.
So wie die Frage gestellt ist, d. h. wenn es sich lediglich darum handelte,
ob jemand ein ausschließliches Recht auf seinen Namen habe, würde ich sie ohne
Bedenken verneinen, und zwar ohne daß es der Bezugnahme auf dichterische
Freiheit bedarf. Es giebt kein ausschließliches Recht auf den Namen, einfach
aus dem Grunde, weil thatsächlich derselbe Name oft genug einer Mehrheit von
Menschen, die nicht von derselben Familie sind, angehört. Das deutsche Volk
hat seine Müller und Schulze, das englische seine Smith, das französische seine
Duval in einer Unzahl von Vertretern. Unser deutsches Handelsgesetzbuch war
gerade deshalb genötigt, nicht einmal hinsichtlich der Firma ein voll ausschließliches
Recht anzuerkennen. Bloß an demselben Orte oder in derselben Gemeinde darf
jemand, der den Vor- und Zunamen eines bereits etablirten Kaufmanns trägt,
seine Firma nicht schlechthin aus Vor- und Zunamen komponiren, er muß ihr vielmehr
einen Zusatz geben, welcher die neue Firma von der alten unterscheidet; an einem
andern Orte, in einer andern Gemeinde bedarf es eines solchen Zusatzes nicht.
Aber die Frage ist falsch gestellt. Es handelt sich nicht um die Verwen¬
dung eines fremden Namens, sonder» um die Verwendung desselben in einer
ganz bestimmten Weise, zu einem bestimmten Zwecke.
Die Zwecke können verschieden sein. Über den einen Zweck hat die deutsche
Judieatur bereits endgiltig gesprochen, und da der Prozeß gleichfalls ein lite¬
rarisches Werk betrifft, so erwähne ich seiner mit einigen Worten. Als Wilhelm
Hauff seinen „Mann im Monde" in der süßlich-frivolen Manier Clanrens ver¬
faßt und unter diesem Namen publizirt hatte, so strengte Clauren gegen den
Verleger des Hauffschen Opus einen Prozeß an und gewann ihn endgiltig. Denn
wenngleich die Absicht Hanffs dahin ging, dem Claureuschen Lesepublikum den
Beweis zu liefern, daß die Claurenschen Arbeiten nichts als Machwerke seien,
allesammt nach einem bestimmten Rezepte, und zwar nach einem liederlichen an¬
gefertigt, allesammt so wenig originell in Anlage und Ausführung, daß es einem
angehenden, jugendlichen Schriftsteller von Geschicklichkeit und mit gutem Willen
möglich sei, die Claurenschen Leser glauben zu machen, sie hätten ein Werk ihres
Meisters in Händen, so haben doch die deutschen Gerichte ein solches Verfahre»
für unzulässig erklärt. So sittlich rein auch die Absichten Hauffs gewesen waren,
so suchte er sie doch mit einer Täuschung der Leser durchzuführen; er bot ihnen
ein Werk als ein Claurensches dar, während es eine bloße Imitation war. Aber
auch wenn der „Mann im Monde" gar keine Leser gefunden Hütte, wenn kein
einziges Exemplar verkauft worden wäre, so hätte doch der Prozeß zu Gunsten
Claurens entschieden werden müssen; denn die bloße Publikation eines Buches
unter dem Namen eines fremden Schriftstellers oder selbst unter dem einem
fremden Schriftsteller feststehend zukommenden Pseudonym enthält denselben Mi߬
brauch, dessen sich ein Kaufmann schuldig macht, welcher seiue Waare unter der
Marke eines andern Kaufmanns in die Handelswelt hinausschickt. Wir haben
1877 ein Gesetz über den Markenschutz erhalten, welches das Recht an der kauf¬
männischen Marke allseitig bestimmt; was die Marke bei der kaufmännischen
Waare bedeutet, das besagt der Name bei einem literarischen Erzeugnis, beide
verkündigen die Autorschaft.
Also der Gebrauch eines fremden Namens ist nicht schlechthin rechtlich un¬
zulässig; auf den Zweck kommt es an, der mit dem Gebrauch des fremden Na¬
mens verbunden wird. Ist dieser sittlich billigcnswcrt oder auch nur unver¬
werflich, so liegt keine Rechtswidrigkeit vor. Wäre es anders, in welcher Lage
würden sich unsre Lustspieldichter befinden, welche tagtäglich Personen unter
fremden Namen einführen! Und was auf der Schaubühne geschieht, soll das
Abbild des wirklichen Lebens sein.
Der Zweck Zolas war, den fremden Namen bei der Darstellung eines ab¬
gefeimten Schurken zu verwenden, eines Menschen, der um so verächtlicher und
verbrecherischer erscheint, als er kraft seines Berufs verpflichtet ist, die Übel¬
thäter zu bewältigen, das Recht zum Siege zu führen. Wenn der Vertreter
Dnverdys ausführte, daß kein Mann van Ehre es zugeben könne, daß sein
Name im „Assommvir" zwischen Ländler, Coupccm und Gervaise genannt werde,
so hat er sich ungenau ausgedrückt. Niemand dürfte Widerspruch erheben,
wenn unter seinem Namen jemand jenen Leuten die Sittlichkeit predigte und den Rück¬
weg in die bürgerliche Gesellschaft zeigte. Offenbar ging die Meinung des Ver¬
treters Dnverdys dahin, daß mit dem Namen eines ehrenhaften Mannes nicht ein
Teilnehmer der ekelhaftesten Gemeinheiten bezeichnet werden dürfe. Darin liegt ein
Eingriff in seine Persönlichkeit, eine Mißachtung seiner Persönlichkeit; er ist zwar
keine Beleidigung und keine Verleumdung, aber er ist ärger als ein freches Schimpf¬
wort, und er wiegt fast gleich schwer wie die Verleumdung, wie die Anschuldigung,
daß jene Gemeinheiten von dem wirklichen Namensträger begangen worden seien.
Vor solchen und ähnlichen Eingriffen in die Persönlichkeit ist freilich bei
den Juristen unsrer Tage wenig oder gar nicht die Rede. Anscheinend ein schönes
Zeugnis für den sittlichen Stand unsrer Gesellschaft, weil daraus hervorgeht,
daß solche Eingriffe nicht vorkommen. Aber es ist nicht bloß die Aufgabe der
Rechtswissenschaft, für deu Tag und die augenblicklichen Bedürfnisse des Lebens
zu schaffen. Auch die juristischen Erzeugnisse der Vergangenheit soll sie auf¬
sammeln und verwahren, bis der rechte Augenblick kommt, in welchem der auf¬
gestapelte juristische Schatz seine Verwendung finden kann.
Es ist in neuerer Zeit in der Tagespresse so oft vom römischen Recht
die Rede gewesen, daß ich mich nicht des weitem darüber auszulassen brauche,
daß unter allen Völkern das römische die vollendetste Rechtswissenschaft und
die entwickeltsten Rechtsbegriffe besessen hat. Eben in dem römischen Rechte nun
wird der Begriff der Injurie in einem doppelten Sinne genommen. Einmal in
dem Sinne der heutigen Ehrvcrletzung. Sodann aber in dem Sinne des oben
von mir erörterten Eingriffs in die fremde Persönlichkeit. Eines solchen Ein¬
griffs macht sich z. B. derjenige schuldig, der ein Testament, welches ein Freund
ihm in Verwahrung gegeben hat, in der Absicht, diesen zu verletzen, anderen
vorliest; ferner, wer wider besseres Wissen einen freien Menschen als seinen
Sklaven ausgiebt; ferner, wer einen andern daran hindert, im Meere der Fischerei
nachzugehen oder auf einem öffentlichen Platze sich aufzuhalten, kurz, wer einen
andern an dem Gebrauch der sogenannten gemeinen oder öffentlichen Dinge ver¬
hindert. Vielleicht kann man auch diejenigen Fälle hierher zählen, welche sonst
wohl als Verletzungen der ökonomischen Ehre ausgegeben werden (z. B. wenn
jemand, um den Hauptschuldner zu kränken, dessen Bürgen um Zahlung angeht,
während der Hauptschulducr zur Zahlung bereit ist, oder wenn jemand wider
besseres Wissen jemanden als seinen Schuldner zur Zahlung auffordert); denn
für die sogenannte ökonomische Ehre haben bloß die wirtschaftlich thätigen Klassen
der Bevölkerung Sinn »ud Empfindung.
Hierher gehört mich die Verschuldung Zolas. Er selber hat bekannt, daß
er nicht zufällig seinem Schufte den Namen Dnverdy gegeben; er hat ihn ab-
sichtlich gewählt, nachdem er sich aus dem Adrcßkalcndcr davon überzeugt, daß
der Träger des Namens ein Advokat an demselben Pariser Gerichtshofe sei,
dessen Rat er schildert. Absichtlich hat er ihm anch die Wohnung gegeben, die
der Advokat früher inne hatte. Wenn darin nicht die Absicht liegt, den Ad¬
vokaten zu kränken, so liegt unbedingt darin die bewußte Geltendmachung der
eigenen, angeblich literarischen Interessen ans Kosten des Advokaten, und darum
eine nicht geringere Verschuldung als in der Absicht, zu kränken. Auch in den
oben aus dem römischen Rechte angeführten Fällen wird nicht immer der von
unsern Juristen so sehr betonte !urirnn8 irünrümäi verlangt, namentlich nicht in
dein Falle, daß ein Fischer den andern an der Fischerei ans hohem Meere, daß
einer den andern an der Benutzung der öffentlichen Plätze eigenmächtig verhindert.
Die bewußte Eigenmacht enthält die absichtliche Nichtachtung einer fremden Persön¬
lichkeit, die rücksichtslose Durchführung eigner Interessen unter Verletzung der gleich¬
berechtigten fremden. Dabei kaun keine bürgerliche Ordnung bestehen; an Stelle der
Coexistenzmaxime würde die in Mitteln aller Art nicht wählerische Selbstsucht treten.
In den letzten Jahren machte die Schrift Iherings, worin er den „Kampf
ums Recht" als notwendig hinstellte, die Runde um die Welt; es war ausge¬
führt, daß, wer für das eigne Recht eintritt, die Interessen der gesammten Nechts-
wclt wahrnimmt. Wenn je, so bewährt sich die Richtigkeit dieses Gedankens im
vorliegenden Falle. Gegenüber den Künsten und Listen des realistischen Romans
ist die wissenschaftliche Kritik zu schwach; sie darf die Bundesgenossenschaft des
einen war im englischen Parlamente die Adreßdebatte beendigt, als
neben der Schwierigkeit, die wir in der vorigen Nummer dieses
Blattes besprachen, und die jetzt durch eine Erklärung Gladstones
gehoben oder doch weniger bedenklich geworden zu sein scheint, eine
zweite auftauchte, welche die Existenz des liberalen Ministeriums
ebenfalls in Frage zu stellen geeignet war. Wir meinen den Konflikt,
der infolge des Umstandes drohte, daß das Oberhaus den Beschluß gefaßt hatte, eine
Spezinlkommissivn niederzusetzen, welche die Wirkungen der irischen Lamballe unter¬
suchen und zu diesem Zwecke befugt sein sollte, Zeugen vorzuladen und zu vereidigen.
Ehe wir die Sache weiter verfolgen, erinnern wir kurz an den Charakter
und das Recht des Oberhauses. Dasselbe war ursprünglich eine Versammlung
der territorialen Aristokratie der drei vereinigten Reiche Großbritannien und
Irland, deren Vertreter lediglich kraft ihres' Gebnrtsrechtes Sitze im Hause
einnahmen. Später aber und besonders seit Georg dem Dritten nahm es einen
volkstümlichen Charakter an, indem die Krone sich ihres Rechtes bediente, die
Versammlung durch verdiente Männer zu ergänzen, und indem außer solchen,
die sich in der Diplomatie, im Kriege als Redner und Parteiführer des Hauses
der Gemeinen oder als Sachwalter oder Richter besonders ausgezeichnet, auch
solche in den Kreis der Peerie eintraten, welche sich durch Handel oder Fabri¬
kantenthätigkeit Reichtum erworben hatten. Eine Körperschaft, die sich in dieser
Weise fortwährend neues Blut zugeführt sieht und aus alleu Klassen der Ge¬
sellschaft Elemente in sich aufnimmt, beharrt nicht leicht bei einem angeerbten
.Kastengeiste, Die Peers, welche infolge ihres Geburtsrechts im Parlamente
sitzen, teilen ihr Privilegium mit so vielen Leuten, welche Talent, Thatkraft und
hervorragende Leistungen auf verschiedenen Gebieten des öffentlichen Lebens den
hochadelichen Kollegen an die Seite stellen, daß die Erblichkeit das exklusive
Wesen verliert und aufhört, Neid zu erregen.
So lange die Krone einflußreich genug war, die Staatsangelegenheiten
selbständig zu leiten, und so lange ein großer Teil der Untcrhausmitglieder
seinen Sitz im Parlamente indirekt dem oder jenem Peer verdankte, kam es
über Maßregeln der Staatspolitik sehr selten zu Zerwürfnissen zwischen den
beiden Häusern des Parlaments, und geschah es doch, so wurde die Eintracht
bald wieder hergestellt. Beide wogen und galten in der öffentlichen Meinung
ungefähr gleich. Durch die parlamentarischen Kämpfe, welche der Neformatte
vorausgingen, wurde das Ansehen der Lords erschüttert, ihr Einfluß aber bestand
ungeschmälert fort. Die Geltung des Unterhauses war erheblich gewachsen, aber
das Oberhaus zeigte sich nicht weniger unabhängig in seinem Urteil als früher.
Schon vorher war es gewohnt gewesen, nicht sowohl die Initiative in der Ge¬
setzgebung zu ergreifen und die Politik des Staates selbständig zu leiten, als
die vom andern Hause ausgehenden Maßregeln zu überwachen, zu verbessern
und zu mäßigen. In dieser Richtung waren die Lords bis in die neueste Zeit
mit voller Freiheit thätig. Mehrmals geschah es, daß die Negierung und das
Unterhaus sich ihrem Willen fügen mußten. Als Gesetzgebern ist es ihnen leicht
gemacht, die Strömung und die Stärke der öffentlichen Meinung zu erkennen;
denn fast jede Maßregel ist im Unterhause und in der Presse bereits gründlich
erörtert, wenn sie berufen werden, sich darüber zu äußern, und sie sind somit
in der Lage, mit Muße die Borzüge, die Mängel und die Popularität des be¬
treffenden Gesctzcntwnrfs zu beurteilen. Verhält sich das Volk gegen denselben
gleichgültig, so können sie ihn ohne Gefahr für sich schlechthin verwerfen, Ist
er aber im Prinzipe beliebt, so bleibt ihnen nur der Ausweg übrig, ihn durch
Amendements abzuändern und möglichst zu, neutralisiren.
Trotz dieser Mittel, sich Geltung zu verschaffen, hat das Haus der Lords
sich durch die Teilnahmlosigkeit, welche es für gewöhnlich bei gesetzgeberischen
Geschäften an den Tag legt, viel von seinem politischen Gewichte'eingebüßt.
Nur wenige Peers Pflegen sich regelmäßig zu den Parlamentsverhandlungen
einzufinden. Handelt es sich nicht um große Parteifragen, so bietet das Ober¬
haus deu Anblick eines Sonderausschusses; ja drei Peers genügen, um die volle
Macht desselben auszuüben. Diese Gleichgiltigkeit lahm't und entmutigt die
befähigten und strebsamen Mitglieder der Körperschaft, zwingt sie, ihren Ton
der kühlen Stimmung derselben anzupassen, und dieses matte Wesen gegenüber
den großen Aufgaben des Staates benachteiligt dann, verglichen mit, dem Eifer
des andern Hauses, das Ansehen der Lords beim Volke beträchtlich, zumal da
noch dazu kommt, daß sich mit dieser langweilenden Teilnahmlosigkeit häufig die
Neigung verbindet, sich durch ein oder zwei energische Mitglieder beherrschen
und bestimmen zu lassen. Jede Versammlung muß ihre Führer haben; tritt sie
aber ihr Urteil ganz und gar einem einzigen Manne ab, der vielleicht noch dazu
voller Vorurteile ist, so verkümmert ihr moralischer Einfluß,
Nun zu dem gegenwärtigen Streite. Am 17. Februar faßte das Ober¬
haus auf Antrag des Lord Dononghmvre mit 96 gegen 53 Stimmen den Be¬
schluß, eine Kommission zur Untersuchung der Wirkungen niederzusetzen, welche
die irische Laudalte gehabt habe. Darauf erklärte Lord Grauville im Namen
des Ministeriums dem Hanse, daß die Regierung sich — gegen das Her¬
kommen — an der Wahl und den Beratungen dieser Kommission nicht beteiligen
werde, und zu gleicher Zeit kündigte Gladstone, mit dieser Abwehr der dem
Kabinette unbequemen Maßregel noch nicht zufrieden, im Unterhause an, daß
er am 27. hier eine Resolution des Inhalts einbringen werde, daß eine parla¬
mentarische Prüfung der Wirkungen der Lamballe gegenwärtig nnr dazu bei¬
tragen könne, die Handhabung dieses Gesetzes zu hemmen, und daß sie folglich
schädlichen Einfluß auf die Verwaltung in Irland ausüben müsse. Die An¬
hänger der Regierung nahmen diese Ankündigung mit Beifall ans, die Konser¬
vativen erhoben im Bunde mit den Homernlcrn entschiedenen Widerspruch da¬
gegen. Jene konnten dabei für sich geltend machen, daß der Beschluß des
Oberhauses in der That nicht zeitgemäß, ja gefährlich sei.. Die Lamballe war
kaum viel länger als ein Vierteljahr in Kraft, von den zahlreichen Gesuchen
der irischen Pächter um Feststellung eines der Billigkeit entsprechenden Pacht¬
zinses waren erst wenige durch das Appellationsgericht endgiltig erledigt, und
schon sollte ein Sonderausschuß den Erfolg der Bill untersuchen. Das hieß
die ganze Lcmdfrnge, die nach vielen Anstrengungen zum Abschlüsse gelangt war,
wieder in Fluß bringen und die wilde agrarische Agitation, die in Irland
wütet, uoch mehr verstärken. Dazu kam endlich, daß das Hauptmotiv der Lords
bei ihrer Opposition gegen die Lamballe einen stark egoistischen Anstrich hatte:
die Sache mißfiel ihnen, weil die kraft der Lamballe eingesetzten Gerichte, von
welchen die Streitigkeiten über die Pachtzinse entschieden werden sollten, die
letzteren immer beträchtlich herabgesetzt, also zu Gunsten der Pächter und gegen
das Interesse der Grundherren geurteilt hatten. Auf der andern Seite aber
war die Ankündigung Gladstones mindestens kein korrektes Verfahren. Ja es
verstieß in grober Weise gegen die Grundsätze einer konstitutionellen Regierung.
Es war nichts Geringeres als der Versucht eines Ministers, von seiner Stelle
im Unterhause her einen Beschluß des Oberhauses anzufechten und nngiltig zu
machen, und zwar auf eine Weise, die in neuester Zeit ohne Beispiel war; denn
die streitige Frage hat nichts mit der gesetzgeberischen Thätigkeit zu schaffen,
bei welcher beide Häuser verschiedener Ansicht sein und dieselbe geltend machen
können, sondern schließt auf feiten des liberalen Premiers die Anmaßung ein,
daß eine Majorität des Unterhauses das Recht besitze, ein Tadclsvotum gegen
eine Majorität des Oberhauses auszusprechen.
Das Oberhaus ließ sich durch Gladstones Vorgehen nicht abschrecken. Die
Lords bestanden auf ihrem Rechte und beschlossen, die Ernennung der Mitglieder
der Untersuchungskommission vorzunehmen. Die Liste der Namen, welche Lord
Donoughmore vorschlug, und welche am 24. angenommen wurde, entsprach der
Billigkeit, und die Kommission ist ans Mitgliedern zusammengesetzt, welche auch
die Ansichten der jetzt regierenden Partei in genügendem Maße vertreten. So
war die Glndstoneschc Herausforderung in würdiger Art beantwortet. Wäre
man den Lords in versöhnlicherem Geiste begegnet, so hätten sie sich wohl ent¬
schlossen, den Wünschen der Regierung gemäß, ihre Untersuchung zu verschieben.
Aber die ganze Lage der Dinge änderte sich, als der Premierminister in seiner
hitzigen und ungestümen Manier den Peers mit einem Tadelsvvtum der Gemeinen
drohte, das zwar ein indirektes war, denn das Oberhaus wurde in der Ankündigung
der Resolution nicht genannt, aber trotzdem eine Ungehörigkeit blieb, indem es
nicht gerade gegen die Verfassung verstieß, aber sehr nahe an Unverfassnngs-
mäßigkeit streifte und einen bedenklichen Präeedenzfall schuf. Bisher hatte man
stets dafür gesorgt, daß Konflikte zwischen den beiden Körperschaften des Parla¬
ments möglichst ferngehaltc» blieben; hier rief man einen solchen ganz ohne Not
hervor. Endlich aber konnte das Komitee des Oberhauses sich bereits mit
Zeugenvernehmungen beschäftigt haben, bevor das Tadelsvvtnm der Gemeinen
zustande kam, und dann würde es einfach ein nutzloses Verdammungsurteil über
Vorgänge gewesen sein, über welche das Unterhaus keine gesetzliche Kontrolle hatte.
Die Whigs, welche 1839 regierte!?, verfahren weit maß- und rücksichtsvoller
als der jetzige britische Premier. Lord Roben, ein eifriger Orangist, stellte
damals im Oberhause den Antrag ans Niedersetznng einer Kommission zur Unter¬
suchung der liberalen Administration Irlands unter Lord Normauby, wobei er
vorzüglich die Art und Weise verurteilte, auf welche der Vizekönig das Be¬
gnadigungsrecht ausgeübt hatte. Das Haus nahm eine dahingehende Resolution
ein, und am nächsten Tage erklärte Lord John Russen im Unterhause, daß er
„nicht anerkenne, daß es konstitutionell passend sei, ans diese Weise die Neigung
der Krone zur Gewährung von Gnade zu beschränken, und daß er nur nach
Einschränkung durch einen Parlamentsbeschluß der Königin raten werde, die
Resolution zu beobachten," Was die im Oberhause beschlossene Untersuchung
betrifft, so verfuhr der Minister ruhig und überlegsam nach konstitutionellem
Brauche. Das Uutersnchungskvnütee der Lords war am 21, März beschlossen
worden, und es war nicht, wie jetzt, zur Untersuchung des Verfahrens einer
Kommission, sondern zu einer Nachforschung bestimmt, die mit einem Tadels¬
vvtnm gegen die damalige Regierung verbunden war. Sechs Tage nachher er¬
klärte der Führer des Hauses der Gemeinen, daß, da das Votum des andern
Hauses „die Exekutive zu schwächen beabsichtige," er in drei Wochen eine Re¬
solution beantragen werde, welche die Frage den Gemeinen unterbreiten solle.
Am 18. April schlug er daun vor, zu beschließen, daß „es die Meinung dieses
Hauses sei, es sei zweckmäßig, bei den Grundsätzen zu beharren, welche die Negie¬
rung Irlands in den letzten Jahren geleitet haben, und welche auf wirksame
Handhabung des Gesetzes und die allgemeine Hebung des Königreichs abzielte!?."
Man sieht, wie vorteilhaft diese Haltung von der Hast absticht, mit welcher
Gladstone jetzt einen Konflikt der beiden Häuser herbeiführte. Die Resolution
Rnssells spielte in keiner Weise auf den Beschluß des Oberhauses an, sondern
verlangte nur Unterstützung der Regierung durch die Gemeinen.
Am 27. Februar brachte nun Gladstone seine Resolution im Unterhause
mit einer Rede ein, in der er im wesentlichen sagte: Die Lamballe ist Gesetz und
sollte deshalb vom Oberhause uicht in Frage gestellt werden ; denn dasselbe be¬
sitzt nicht das Recht eines Appellationsgcrichts. Ferner stellt sich die Nieder¬
setzung eines Untersnchnngsansschnsses der Wiederherstellung von Ruhe und
Ordnung in Irland in den Weg, und so ist dessen Existenz den Interessen einer
guten Regierung in diesem Lande schädlich. Das waren Behauptungen, die des
Beweises ermangelten; und wenn er ferner sagte, die Volksvertretung sei in jeder
Krisis für eine gute Negierung verantwortlich, und das Unterhaus möge jetzt
zeigen, daß es der Lage gewachsen sei, so vergaß er in seiner Hitze, daß anch
dus Oberhaus ein zum Ganzen gehöriges Glied des verfassungsmäßigen Orga¬
nismus Großbritanniens ist. Wenn er aber gegen das Ende seiner Rede erklärte:
„Wir können keinen Tag für die Negierung Irlands verantwortlich sein, wenn
wir die Waffen, welche die Gesetzgebung nus in die Hemd gegeben hat, nicht frei
gebrauchen dürfen," so genügte dieser Grund, wenn auch nicht zu einem Tadels-
vvtum der Gemeinen gegen die Lords, und mußte die gewünschte Wirkung üben.
So ist es denn seitdem zu einer Art Kompromiß gekommen, welches dem
gefürchteten Konflikte zwischen den beiden Häusern wohl ein Ende machen wird.
Lord Cairns, der Vorsitzende des Uutersuchnngsausschusses der Peers, hat Glad-
stone von den beabsichtigten Nachforschungen in Kenntnis gesetzt, und der Premier
hat dieselben unter der Bedingung gutgeheißen, daß sie im Oberhause öffentlich
formulirt und limitirt werden. Wie weit die Beschränkung der Nachforschungen
ausgedehnt ist, läßt sich daraus schließen, daß die Negierung sich in der ent¬
schiedensten Weise geweigert hat, irgendwelche Untersuchung zu dulden, die sich
auf die richterliche Handhabung der Lamballe erstrecken sollte. Die Lords be¬
absichtigten ursprünglich ihre Prüfung auch auf dieses Gebiet auszudehnen, und
wenn sie jetzt auf die Beschränkung eingehen, so beugen sie sich vor dein kräftigen
Einsprüche gegen ihre Bestrebungen und erkennen um, daß ihr anfänglicher Plan
Folgen haben würde, für welche die Regierung die Verantwortlichkeit'nicht tragen
kann. Insofern, in taktischen Sinne, sind die Peers, die so hastig ins Feld rückten,
aus ihrer Stellung wcgmanövrirt worden. Sie boten dem Kabinet eine schwache
Seite, und es war unter den jetzigen Umständen nicht unnatürlich, daß dieses die
Gelegenheit zu einem großen Angriff mit allen Waffen benutzte. Indeß siud
Parteikonflikte, bei denen keine Rücksicht auf öffentliche Institutionen und das
Wohl des Staates genommen wird, nicht geeignet, die Befürchtungen wahrer
Patrioten zu beschwichtigen, die der Meinung sind, daß diese nationalen Interessen
unter allen Umständen mehr gelten und mehr im Auge behalten werden sollten,
als der persönliche Triumph von Staatsmännern. Wie wir zeigten, ist aus beideu
Seiten geirrt und zu hitzig vorgegangen worden, und wenn jetzt ein vernünftiger
Ausweg aus der Verwicklung gefunden wäre, so würde er allen Parteien, mit
Ausnahme der Jrländer, welche die Lamballe perhorresziren, willkommen sein.
War es ein unkluger Schritt, eine unbeschränkte Untersuchung der Wirkungen
dieses Gesetzes beginnen zu wollen, so war es eine Ungehörigkeit, diese Unter-
suchung durch ein Vorgehen abschneiden zu wollen, bei dem ein Haus des Parlaments
sich vermaß, dem andern eine Rüge zu erteilen.
Am letzten Freitag sollte Cairns im Oberhause eine Erklärung in der Sache
abgeben. Ob dieselbe dem Premier genügen wird, ist noch zweifelhaft. Wo
nicht, so wird die Debatte über das Tadelsvvtum natürlich fortgesetzt und bis
zur Abstimmung getrieben werden. Andernfalls, wenn Gladstone findet, daß
die Peers genügend nachgegeben haben und seine Forderungen erfüllt sind, wird
sich ein Beharren bei seinen: Antrage vom 27. Februar uicht verteidigen lassen.
So schwebt die Sache noch, indes ist anzunehmen, daß der gesunde Menschen¬
verstand die Oberhand über Leidenschaft und Parteigeist behalten wird. Sonst
müßte man glauben, daß die xolitio-et WMeit^, ans die sich die Engländer so
viel zu Gute thun, stark im Schwinden wäre. Das Oberhaus demütigen und
schwächen, hieße dem Umsturz in die Hände arbeiten; denn bei allen seinen
Mängeln ist dieses immerhin noch einer der Anker, welche das britische Staats¬
schiff vor dein Wegtreiben in der zwar langsam, aber sicher immer mächtiger
anschwellenden Flut des Radikalismus bewahren.
ähreud sich heute Vormittag so zahlreiche Besucher zur Gratulation
einfanden, erwartete der junge Freiherr von Minute zu Minute
seine Braut und deren Familie eintreten zu sehen, aber gerade dieser
Besuch kam nicht. Er fing an sich zu beunruhigen. Denn er hatte sich
einen kleinen Scherz ausgedacht, um seiner Braut einen Rubinen¬
schmuck von seltener Schönheit in besonders delikater Weise zu überreichen, und
nun kam sie nicht.
Zuletzt hatte er, halb besorgt und halb ärgerlich, sein Kupee anspannen
lassen, die Rubinen in das tiefste Fach seines Schreibtisches geworfen und war
fortgefahren, um zu sehen, wo die Comtesse Hyazinth bliebe. Seine Pferde waren
ausgezeichnet, und der Kutscher ließ ihnen auf einen ungeduldigen Ruf seines
Herrn die Zügel. So brausten sie denn mit einer Geschwindigkeit von fünf Meilen
in der Stunde dahin und hatten den Weg bis zur Wohnung des Grafen von
Hüningen in zehn Minuten zurückgelegt.
Der junge Freiherr sprang aus dem Wagen, eilte die beiden Treppen hinan,
stieß den Diener, welcher ihn anmelden wollte, zurück und stürmte in die Wohnung.
Er fand seine Braut mit geröteten Augen im Salon am Fenster stehend und in
ihrer Gesellschaft den Rittmeister Grafen Viktor von Falkenfels.
Der Graf von Falkenfels war ein alter Bekannter der Comtesse Hyazinth,
das wußte der junge Freiherr, der ihn schon mehrere Male im Hause Hüningen
getroffen hatte, aber es berührte den Bräutigam doch sehr peinlich, ihn jetzt hier
zu sehen, während die Comtesse offenbar geweint hatte. Überhaupt war keine
besonders große Sympathie zwischen den beiden Herren. Der Rittmeister hatte,
wenn er mit den: Bankierssohn zusammentraf, immer etwas Ehernes in seiner
Haltung. Seine stolze Figur, sein markirtes, kriegerisches Gesicht schienen in
ihrer unbeugsamen männlichen Schönheit einem Standbild anzugehören, das soeben
Von seinein Sockel herab gestiegen ist. Letzthin, im Allianz-Klub, als er sich mit
seinem Vetter, dem Prinzen Parvlignae, begrüßte, hatte er für den Freiherrn von
Lvvendal nnr eine wahrhaft eisige Verbeugung übrig gehabt.
Jetzt, als er den jungen Freiherrn sich seiner Braut nähern sah, grüßte
er wieder durchaus artig, aber auch durchaus kalt und erbat dann von der
Comtesse seinen Abschied,
Der junge Freiherr sah seine Braut an, sah den Rittmeister an und fühlte
einen scharfen Stahl durch seine Brust dringen,
Sie waren sich so ähnlich, dieser Graf und diese Comtesse, sie waren aus
demselben Teig geknetet, von denselben Empfindungen beseelt, sie hatten denselben
Stolz und dieselben Vorurteile.
Comtesse Hyazinth war schlank, sie mochte wohl zwei Finger breit größer
sein als ihr Bräutigam, Sie hatte einen blendenden Teint, Augen wie Vergi߬
meinnicht und das blondeste Haar, hell wie die Kornähren im Angust, In
ihrer ganzen großen Verwandtschaft war kein männlicher Sproß, der nicht das
Schwert trug oder getragen hatte oder die Absicht hatte, es zu tragen, Sie
dienten alle zu Pferd oder zu Fuß ihrem König, und es war keiner unter ihnen,
der jemals Geld erworben hätte, Comtesse Hyazinth selber, das wußte der junge
Freiherr ganz genau, obwohl sie es niemals gesagt hatte, kannte nur einen einzigen
Stand als ehrenwert, und das war der Stand, welcher für das Vaterland siegt
und stirbt.
Als der Freiherr von Lvvendal diese beiden Gestalten neben einander sah,
den stattlichen Anführer einer geharnischten Reiterschaar und das schöne Mädchen,
das er sich oft in seinen Träumen als Walküre über dein Schlachtfeld? schwebend
ausgemalt hatte, da war es ihm, als sei er selbst von ferne her in ein fremdes
Land verirrt gekommen, als habe er unbesonnener Weise den glühenden gelben
Sand und den leuchtenden Himmel seiner Heimat verlassen. Er fühlte in diesen:
schmerzlichen Augenblicke zum erstenmale ganz klar und deutlich, daß kein Äderchen
dieser blonden Kriegsgöttin mit ihm verwandt sei.
Das war schmerzlich, denn er liebte sie.
Der Freiherr von Lvvendal hatte viel Phantasie, Er hatte den gelben
Sand und leuchtenden.Himmel niemals gesehen, aber das blonde Mädchen und
der Neitersührer zwangen ihm die levantinische Heimat auf, er dachte jetzt an den
gepanzerten Schotten, der am Quell unter den Palmen saß und durch seine
grobe, fette Nahrung den Abscheu des reinlichem, weißgekleideten, Datteln essenden
Emirs erregte, er dachte an die spöttische Achtung, womit der Prinz von Parolignae
seiner vornehmen Abstammung gedacht hatte, und empfand jetzt den uralten Abscheu
des Orientalen vor den rohen Schweinefleischcsscrn,
Doch nur für eine kurze Sekunde regte sich in ihm das Blut und der Stolz
seiner Väter, dann gewann die Gewohnheit wieder den Sieg über seine Empfindungen,
und er beugte sich unter das Joch, das der Reichtum seines Vaters und die eigene
Eitelkeit ihm auferlegt hatten. Nur eine Sekunde der Überlegung, und er erkannte
die Normen der deutschen Aristokratie wieder als die unverbrüchlichen Gesetze an,
die ihm heilig waren.
Die Comtesse Hyazinth hatte ihrerseits ebensowohl wie der junge Freiherr
eine peinliche Empfindung, als ihr Bräutigam unerwartet eintrat, und sie beeilte
sich, deu Abschied nehmenden Offizier durch eine Frage nach gleichgültigen Dingen
für kurze Zeit aufzuhalten, um das Unvermittelte seines Fortgehens zu mil¬
dern. Sie fragte ihn, ob er den Prinzen von Paroliguae diesen Morgen ge¬
sehen habe.
Er bejahte die Frage. Der Prinz sei mit einem wunderbar schönen Pferde
in der offenen Reitbahn des Regiments gewesen.
Wenn ich nicht irre, fügte der Rittmeister, einem Allgenwinken der Comtesse
Folge gebend, zum Freiherrn von Lovendcil gewendet hinzu, so sprach der Prinz
von Ihrer Absicht, dies Pferd zu kaufen. Ich meine den Rappen. Aber das
Tier sei Ihnen zu heftig.
Ich denke nicht, daß mir das Tier zu heftig ist, erwiederte Amadeus schnell.
Ich schlage vor, liebe Hyazinth, wir reiten morgen zusammen, und wenn der
Herr Graf mit von der Partie sein will, so wird es mir ein Vergnügen sein,
ihm zu zeigen, daß mir nicht leicht ein Pferd zu heftig ist.
Das Vergnügen wird auf meiner Seite sein, erwiederte der Rittmeister.
Zu welcher Zeit befehlen Sie die Partie, gnädigste Comtesse?
Wann kannst du die Pferde schicken, Amadeus? fragte die Comtesse Hyazinth,
indem sie deu Namen „Amadeus" nur mit merklichem Zaudern herausbrachte.
Ich stehe ganz zu deinen Diensten, meine Terre, entgegnete er.
Nun, dann um drei Uhr, sagte sie, so sind wir zum Diner bequem wieder
zu Hause.
Du hast geweint, meine liebste Hyazinth? fragte der Freiherr, sobald der
Rittmeister gegangen war.
Wir wollen nicht darüber sprechen, entgegnete sie. Es passiren zuweilen
Kleinigkeiten, die schon genügen, eine Frau weinen zu machen, ohne daß sie doch
wert wären, einem Manne wiedererzählt zu werden.
Es scheint aber doch, als wüßte der Graf Falkenfcls um solche Kleinig¬
keiten, dachte er, sagte es aber nicht, sondern sprach seine Verwunderung darüber
aus, daß heute, an seines Vaters Geburtstag, niemand von der Familie Hüningen
erschienen sei. Das habe ihn so beunruhigt, daß er sich auf den Weg gemacht
habe, um zu fragen.
Die Comtesse antwortete, daß sie mit ihrem Vater im Begriff gewesen sei,
zur Gratulation zu kommen, als mehrere Besuche sie davon abgehalten hätte».
Sie fürchte fast, es sei um zu spät geworden, denn es sei vier Uhr, und Um
sechs sei ja schon das Diner. Sie denke, ihre herzlichsten Wünsche alsdann dem
Schwiegervater auszusprechen.
Der junge Freiherr ward durch diese Erklärungen nicht sonderlich beruhigt
und erheitert, dazu bemerkte er recht wohl ein aufgeregtes Wesen der Comtesse,
das sich unter ihrer erzwungenen Ruhe nicht ganz verstecken konnte.
Hätte ihm seine Braut ganz genau erzählen wollen, was soeben vorgefallen
war und sie verhindert hatte zur Villa Lovendal zu kommen, so würde er freilich
noch weit mehr beunruhigt worden sein.
Es war in der That richtig, daß der Graf von Hüningen im Begriff ge¬
standen hatte, mit seiner Tochter in den bereit stehenden Wagen zu steigen, aber
nicht mehrere Besuche, sondern mir der Besuch des Grafen von Falkenfels hatte
beide davon zurückgehalten. Der Graf hatte eine geschäftliche Angelegenheit mit
dem Grafen von Hüningen zu besprechen gehabt, war dabei auch mit der Comtesse in
das Gespräch gekommen und hatte es schließlich mit ihr zwei Stunden lang allein
fortgeführt,
Sie konnten beide einander nicht begegnen, ohne daß ein heimliches Zittern
und eine süße Sehnsucht ihre Herzen bewegte, Sie hatten ehedem gedacht, Gatte
und Gattin werden zu können, aber das Schicksal hatte ihre Loose getrennt. In
der Familie Falkenfels wie in der Familie Hüningen hatte die Jahrhunderte
lang dauernde Sitte des Staats- und Kriegsdienstes den ursprünglichen Grund¬
besitz allmählich erschöpft, und es war auch niemals ein besondrer Vermögens-
crwerb dnrch Heirat hinzugekommen. Der Graf von Falkenfcls war eben nicht
ganz arm, sondern hatte noch genug Vermögen, nur mit Anstand fernerhin Offizier
sein zu können, der Graf von Hüningen besaß noch ein großes Gut mit alter¬
tümlichen Schloß, aber er steckte tief in Schulden, Er war aus der Kavallerie
in den diplomatischen Dienst übergetreten und hatte stets mehr die Pflicht der
Repräsentation als seineu Geldbeutel im Ange gehabt. Als Gesandter hatte er
fast das doppelte seiner Einnahme verausgabt, und seine Söhne, drei Kavallerie-
offiziere, hatten mit dem Vater viele Ähnlichkeit,
Der Graf war jetzt alt und nicht mehr im Dienst. Er war Witwer, lebte
mit seiner Tochter allein und pflegte bestimmte Monate in Berlin, den Rest des
Jahres in seinem alten Schlosse zuzubringen.
An diesem Schlosse und dem alten Eichenwalde, den alten Feldern seiner
Väter hing er mit dem größten Stolze, mit zärtlicher Liebe und mit rührender
Pietät, Er konnte bis in das vierzehnte Jahrhundert zurück seinen Stammbaum
verfolgen und nachweisen, daß alle seine Ahnen in diesem Schlosse gewohnt und
ihr Pferd über diese Felder und durch diesen Wald gelenkt hatten.
Diesen Grund und Boden, diese altersgrauen Mauern konnte er unter keinen
Umständen aufgeben, und als er das drohende Gespenst eines von der Not er¬
zwungenen Verkaufs vor Augen sah, zog er das Opfer der Reinheit des Bluts
und das Opfer der Tochter vor.
Auf einem der Feste in der Residenz hatte der junge Freiherr von Lovendal
die schöne Blondine kennen gelernt, und seine Neigung für sie war so deutlich
hervorgetreten, daß der Graf hierin einen Wink der Vorsehung sah und die
Umstände mit der Gewandtheit des alten Diplomaten benutzte. Und war nicht
wirklich die Vorsehung im Spiele, wen» der Sohn seines größten Hypvtheken-
glänbigers seine Tochter liebte?
Hhazinth ging, wenn auch mit blutendem Herzen, so doch stolzen und ent¬
schlossenen Sinnes auf die Pläne ihres Vaters ein. Auch sie liebte das Schloß
und den ererbten Acker und wollte sich als eine echte .Hüningen erweisen, indem
sie der Familie den Stammsitz rettete,
Thränen freilich hatte es gekostet, und so auch heute. Es waren zwischen
ihr und dem Grafen von Falkenfels die ergreifend tönenden Saiten der Erinnerung
an hellere Stunden, an Stunden einer zarten, hohen, reinen Liebe berührt worden,
und ein plötzlicher Sturm der Leidenschaft hatte gedroht, alle künstlichen Gebäude
des Verstandes hinwegzuwehen.
Aber doch waren sie standhaft geblieben, sie und auch der Gras,
Wir wollen vergesse!?, Viktor, sagte sie ihm.
Es ward ihr schwer, so zu sprechen, doch sie that es. Ihm ward es schwer,
es zu hören, aber er überwand sich und hörte geduldig.
Wir müssen vergessen, Viktor, sagte sie. Es nützt zu nichts, ein trügerisches
Bild sich vorznmalen, das von der Wirklichkeit zerstört werden muß. Wir wollen
uns nie wieder anders ansehen als in geschwisterlicher Weise, das sind wir der
Familie schuldig, uns selber und meinem zukünftigen Gemahl. Er ist ein ehren¬
werter Mensch und ich will meine Pflichten gegen ihn treulich erfüllen. Es hat
nicht sollen sein.
Sie senkte ihr Haupt, und große schwere Thränen rollten in ihren Schoß.
Er biß den Schnurrbart, und seine Stirn war finster wie die Mitternacht. Das
trügerische Bild, das sie sich nicht vvrmalen wollten, ließ nicht ab, ihren Sinn
zu umgaukeln, und je mehr sie sich bemühten, es nicht zu sehen, desto schöner
wurden seine Farben.
Mein Freund, fuhr sie fort, ich sehe uns vor einer großen Schwierigkeit.
Schon hatte ich den Entschluß gefaßt, dir zu sagen, wir wollten uns nicht mehr
sehen, aber, ich weiß nicht, hat mich der Mut verlassen oder ist es wirklich die
Stimme der Vorsicht, welche nur min rät, es nicht zu thun — ich kann dich
nicht bitten, mich zu meiden. Man sagt, die Abwesenden seien gefährlich. Und
glaube mir, Viktor, wenn jemals die Standhaftigkeit uns verlassen sollte, so wird
es nicht bei einer solchen Gelegenheit sein, welche Mut und Opferfreudigkeit ver¬
langt. Denn bei heftigen Angriffen ist unsre erste Bewegung die des Wider¬
standes, und wir werden solange siegreich sein, wie der Feind uns fühlen läßt,
daß wir der Waffen bedürfen. Aber es ist zur Zeit der süßen Ruhe und des
Gefühls der Sicherheit — dann müssen wir der Überraschungen gewärtig sein.
Und vor allein ist es die anhaltende Fortdauer, welche das Gewicht des Leidens
unerträglich macht. Meine Seele erträgt leichter den heftigen Schmerz als die
unaufhörliche Traurigkeit, Müßte ich deinen Anblick ganz entbehren, so würde
mir dadurch auch der Trost der Freundschaft genommen; und ich würde ganz
trostlos sein, wenn uur die kalte Pflicht, nur die eisige Erfüllung meiner Schuldigkeit
mein Leben auszufüllen bestimmt wäre, Denn würde ich in Wirklichkeit Gefahr
laufen, der Eintönigkeit meiner einsamen Lage zum Opfer zu fallen und mit
solcher Sehnsucht an dich zu denken, daß auch das schlimmste möglich würde.
Da siehst du, mein lieber Freund, den harten Kampf, den wir zu führen haben
werden. Es find keine Heldenthaten, welche das Schicksal von uus verlangt,
sondern ein Widerstand gegen unablässige Pein, und der ist, glaube ich, noch
schwerer.
Der Graf von Fallenfels fühlte wohl den Irrtum solcher Schlüsse, und
er täuschte sich auch darüber nicht, daß für ihn die größte Qual darin liegen
müsse, die Geliebte als Freundin sehen zu sollen, während ein Andrer die Rechte
genösse, welche sein Glück ausgemacht habe» würden. Aber er ließ sich von der
schwachen Logik Hyazinthens gern verlocken, weil auch ihm der Gedanke, sie gar
nicht mehr sehen zu dürfen, schrecklich war.
Meine teure Geliebte, entgegnete er, ich gehorche dir. Würde ich doch
eher mich selbst vergessen, als vergessen, dir zu folgen, durch die ich, bei Gott,
ganz allein existire. Es ist bei mir fast wie ein Instinkt geworden, unser beider¬
seitiges Dasein immer an die Orte zu verpflanzen, die mir schön vorkommen,
und ich kauu mich in Gedanken gar nicht von dir trennen. Ich lebe viel mehr
in deiner Wohnung hier als in meiner eigenen, und gestern Morgen habe ich
wahrhaftig mitten in der Schwadron dir gegenüber auf dem kleinen gestickten
Puff gesessen und war plötzlich ganz erstaunt, als ich das Wiehern meines Gaules
hörte. Wenn ich melancholisch bin, so flüchtet sich mein innerer Mensch hierher
zu dir, um Trost zu suchen, und wenn ich mich nmüsire, so denke ich nur daran,
welchen Eindruck du dabei haben würdest. Ich kann keinen Schritt thun, den
wir nicht zusammen machten, ich kann kein Pferd reiten, ohne dich an meiner
Seite zu sehen. Was könnte es mir helfen, von dir fort z» bleiben!
Ja, lieber Viktor, sagte sie wieder, es ist schwer. Ich habe das alles nur
zu deutlich vorausgesehen, aber ich habe eS nicht ändern können. Die Zeit des
Glücks ist vorübergegangen, und es scheint nur, als sei sie mit der Schnelligkeit
des Blitzes dahingeflogen. Nun beginnt die böse Zeit, und wann sie enden wird,
das weiß nur Gott. Es ist so vieles, was mich unruhig macht und entmutigt,
eine tötliche Apathie bemächtigt sich mehr und mehr meiner Seele. Nicht daß
ich gerade noch neue große Übel mir drohen sähe, aber ich hatte doch bis jetzt
noch eine gewisse Hoffnung gepflegt, und nun sehe ich sie von Tag zu Tag
verdorren. Was hilft es, die Blätter zu besprengen, wenn der Pflanze die
Wurzeln durchschnitten sind! Der Druck der Entfremdung von dir lastet schwer
auf mir. Ich fühle, ich kann nicht ohne dich leben, und das ist es gerade, was
mich am meisten erschreckt. Wenn ich wenigstens noch seufzen oder mein Herz
vor einer mitfühlenden Seele ausschütten dürfte! Aber ich darf es weder vor
meinem guten Vater, damit er nicht die Größe des Opfers schmerzlich empfindet,
das ich doch einmal der Familie bringen muß, noch darf ich sonst seufzen. Ich
muß so viel fröhlich sein und heitere Mienen zeigen, mich über Geschenke freuen
und in glänzenden Plänen von künftigen Herrlichkeiten schwelgen, die mir schon
jetzt so grau und öde erscheinen, wie sie sich sicherlich dereinst erweisen werden.
Der junge Freiherr von Lovendal wußte nicht, daß seine Braut so gesprochen
hatte, aber er besaß Einsicht, Liebe und Eifersucht genug, um sich die Möglich¬
keit vorzustellen, daß sie in ähnlicher Weise mit dem Grafen sich unterhalten habe.
Während er, von seinem Besuche zurückgekehrt, nun die Situation über¬
dachte, in welcher er die beiden Feinde seiner Seelenruhe getroffen hatte, füllte
sich sein Gemüt immer mehr mit schwarzem Argwohn und dem Gefühl tiefsten
Elends.
Sein Vater war indessen zu den Kursberichten zurückgekehrt, die vor ihm
auf dem Tische lagen und rechnete eben aus, daß er leicht eine halbe Million
Mark verdienen könnte, wenn ihm sein Plan gelänge, die Aktien der Pommerschen
Havelbahn zu fünfundsechzig Prozent um sich zu bringen, ehe die Nachricht, daß
die Regierung diese Bahn ankaufen wolle, andern Leuten als ihm bekannt würde.
In dieser Berechnung störte ihn die kurz hervorgestoßene Frage seines Sohnes,
wie groß die Hhpothekenschuld des Grafen von Hüningen sei.
Dreihilndertfiinfiindsechzigtansendsicbenhundertdreillnddreißig Mark und fünf-
undsiebenzig Pfennig, antwortete er.
Ich wünschte, er wäre dir nichts schuldig!
Der Alte schob die Papiere zurück und sah den Sohn verwundert an.
Wie meinst du das, Amadeus? Meinst dn, daß der Mann nicht gut sei?
Der junge Freiherr seufzte.
Lieber Vater, sagte er, ich wünschte deshalb, er wäre dir nichts schuldig,
weil die Familie dann nicht abhängig von uns wäre.
Und wenn sie nicht abhängig wäre von uns, wie hättest dn erhalten die
schöne Braut?
Der junge Freiherr preßte beide Hände vor das Gesicht und blieb stumm
und unbeweglich liegen.
Was hast dn, Amadeus? fragte der Alte. Was fehlt dir mein Sohn?
Bist du unzufrieden? Dn redest anders, als du sonst Pflegst.
Der Sohn antwortete nicht.
Du wolltest deine Cousine, meines Bruders Tochter, nicht anerkennen, und
du führst sonderbare Reden über die Hüningens. Hast du Verdruß gehabt?
Haben dich die stolzen Leute beleidigt? Ich sage dir, Amadeus, wenn das ist,
so sage es mir, du sollst meine Macht kennen lernen. Ich habe den Grafen
und seine Tochter heute nicht gesehen, so lange ich in den Empfangszimmern
war. Sollten sie nicht hier gewesen sein? Ich sage dir, Amadeus, wenn dich
die Hüningens beleidigt haben, so sollen sie dir Abbitte thun, oder von ihrem
Ahnenschlvsse, das sie mehr lieben als das eigene Fleisch und Blut, soll kein
Stein auf dem andern bleiben, und ich will Rüben pflanzen auf dem Flecke,
wo sie gewohnt haben.
Der junge Freiherr sprang auf und ging wieder heftigen Schrittes hin
und wider.
Ich bitte dich, Vater, rief er, laß uns über dies Thema schweigen! Hüningens
sind allerdings nicht hier gewesen, und ich war dort, um zu fragen, ob Hyazinth
nicht etwa krank sei, Sie sind nur durch einige wichtige Besuche aufgehalten
worden und wollen dir beim Diner gratuliren. Es sind ganz andre Dinge, die
mich beschäftigen.
Was für Dinge sind es deun, Amadeus?
Du verstehst mich doch nicht, rief der Sohn und warf sich wieder mißmutig
auf das Sopha.
Siehst du, sagte er dann, als der Vater ihn kopfschüttelnd beobachtete,
siehst du Vater, du verehrst doch so sehr den großen Goethe, obwohl man sonst
nicht gerade behaupten kann, daß dn ein Sklave der Poesie seist. Du erinnerst
dich nun wohl des einen Verses von ihm, der so lautet:
Volk und Knecht und Überwinder,
Sie gestehn zu jeder Zeit:
Höchstes Glück der Erdenkinder
Sei nur die Persönlichkeit,
Goethe war ein großer Mann, sagte der Alte, ein großer Dichter, Gott,
was könnte der Mann für ein Geschäft machen, wenn er jetzt hier in Berlin lebte!
Der junge Freiherr zuckte die Achseln,
Die Worte Goethes, die ich eben zitirte, klingen nicht so, als ob er
deine Weltanschauung geteilt hätte. Fühlst du denn nicht, Vater, wie schrecklich
es ist, alles zu kaufen? Und meinst dn wirklich, man könnte alles kaufen?
Wenn man genug Geld hat, Amadeus, kann man alles kaufen, gewiß.
Meinst du das wirklich?
Amadeus, ich sage dir, ich habe in meinem ganzen Leben noch nie etwas
gesehen, was nicht sür Geld zu haben gewesen wäre. Hast du schon so etwas
gesehen?
Ja wohl habe ich das gesehen, und es ist gerade das beste. Was nützt
mir Geld, wenn ich unter der vornehmen Gesellschaft, mit der wir umgehen,
nicht das Gefühl des Heimischseins gewinnen kann? Kann ich den Leuten Geld
bieten, damit sie mich mit andern Augen ansehen? Damit sie glauben, ich sei
ein märkischer Junker? Damit sie mich, mit einem Wort, für ihresgleichen halten?
Nein, das kann ich nicht mit Geld erlangen. Ich kann erlangen, daß sie höflich
sind, zuvorkommend, daß sie mich einladen, daß sie meine Einladungen annehmen,
daß sie in meinen Jagden Wild schießen, in meinen Wagen fahren, meine Pferde
reiten und ebenso mir ihre Häuser, Wagen und Pferde zur Disposition stellen,
aber ich kann mit Geld nicht diese unsichtbare Scheidewand wegräumen, die so
fest wie der Diamantenberg des Märchens zwischen uns steht. Das kann ich
nur durch ritterliches Wesen, nur dadurch, daß ich in allen den Stücken, die
diesen Leuten als das höchste gelten, nämlich in adlichen Manieren und in Schießen,
Fechten, Reiten, Wetten und Hazardspielen mich als ihresgleichen zeige. Ich will
aber ihresgleichen sein, ich will ein echter Kavalier sein und nicht das Gold-
männchen, dem man zu Gefallen ist, weil sein Vater reich ist.
Du bist noch jung, Amadeus, deshalb kommt es dir so vor. Ich kenne
die Welt länger, mein Sohn. Das ist alles recht hübsch mit dem Reiten und
Spielen und den adlichen Sitten, aber es ist nichts als Firlefanz, und das Geld
ist ihnen allen die Hauptsache, gerade wie andern Leuten auch. Wenn du erst
länger wirst gelebt haben, dann wirst du immer deutlicher einsehen, daß alles
Vorurteil ist und Einbildung und daß nur das Geld ganz allein hat einen reellen
Wert — die Furcht Gottes natürlich immer dabei vorausgesetzt. Die Aristo¬
kraten machen viel Wesens von der Tapferkeit, aber glaubst du denn, ein einziger
von ihnen läßt sich lieber totschießen als daß er leben bleibt, oder läßt sich lieber
ein Bein abschießen als das er es behält? Es ist nichts als Rederei, Sie wollen
Carriöre machen, und jeder hofft, daß ein andrer getroffen wird, Tapferkeit
an und für sich aber ist ein leeres Wort, Wenn in der Schlacht die Leute,
welche weglaufen, Prämien kriegten, so liefen die tapfersten Leute weg, und wenn
ich dem kühnsten Offizier ein hübsches Rittergut scheute, so wird seine Neigung,
für das Vaterland zu kämpfen, uur noch sehr schwach sein. Wenn dn also das
Rittergut haben kannst, Amadeus, und noch viel mehr als ein Rittergut, ohne
daß du einen Finger zu rühren brauchst und ohne daß dir ein Härchen gekrümmt
wird, hast du da nötig, mit den vergoldeten Masken der Aristokraten zu Paradiren?
Amadeus, ich bitte dich, du bist mein einziger Sohn, laß dir's wohl sein mit
dem, was dn hast, und bediene dich der Vorteile und der Macht, die in unsre
Hände gelegt sind, ohne nach Luftgebilden zu haschen. Denn dn wirst dadurch
das wirklich Gute gefährden, was du besitzest. Du hast das, wonach alle Welt
sich sehnt und jagt und um was sie sich abarbeitet. Sei kein Thor und setze
nicht dein Gold sür blanke Rechenpfennige um. Ich bin so gut wie du der
Meinung, daß wir zur Aristokratie gehören, und ich möchte mit keiner audern
Gesellschaft als der ersten Verkehren, aber es ist nicht nötig, daß dn dich deshalb
in Gefahren stürzest. Laß du die Aristokraten dir dienen, aber diene ihnen nicht!
Der junge Freiherr antwortete nicht mehr, sondern erhob sich, bemerkte,
daß es nun Zeit sei, Toilette zum Diner zu machen und entfernte sich. Er
war durch die Reden seines Vaters nur noch mehr in seiner Unruhe und Un¬
zufriedenheit erregt worden, denn alles, was ihm dieser sagte, rückte ihm den
Gedanken näher und machte ihm die Überzeugung deutlicher, daß die Comtesse
Hhazinth von Hüningen ihn nicht liebe, sondern ihn nur deshalb heirate, weil
er reich sei und weil der Graf ein Geschäft über sein Stammschloß mit dem
Bankier abgeschlossen habe.
Er dachte einen Augenblick daran, die Verlobung rückgängig zu machen,
aber die große Liebe, die er zu der Schönen mit den Vergißmeinnichtaugcn trug,
spiegelte ihm vor, er habe dazu doch nicht genügenden Grund. Er hatte dann
wieder die Idee, er wolle dem Grafen die Dokumente über seine Hypotheken-
schuld zerrissen zustellen, um ihn so jeder zwingenden Ursache zur Genehmigung
der Vermählung zu entbinden und der Tochter noch einmal freie Wahl zu lassen.
Aber er fand bei näherem Nachdenken, daß das ein ganz kindischer Plan sei,
der keine Beachtung verdiene.
Dann schmeichelte ihm wieder der Gedanke, daß seine Braut eine gefeierte
Schönheit und aus einer höchst vornehmem Familie sei, daß ihn alle Welt um
diese Eroberung beneide und daß er ein Thor sein würde, seine guten Chancen
wegzuwerfen.
Das Resultat dieser Überlegungen war, daß er sich vornahm, an Eleganz
und Vornehmheit alle Herren in Hyazinthens Gesellschaft zu übertreffen und sich
als einen Ritter zu zeigen, den sie notwendig lieben müsse.
In dieser Absicht erklärte er dem Prinzen von Parolignae während des
nunmehr in vollem Glänze sich entwickelnden Diners, daß er jene schwarze Stute
kaufe, welche seit einiger Zeit die Bewunderung Berlins bildete, und zeigte sich
seiner Braut gegenüber im svnnigsten Lichte und ohne den leisesten Schatten
einer Erinnerung an die zwei Stunden alte Vergangenheit, Mores. f^ge.)
in 6. März ist zu den Potentaten, die mit „Majestät" zu tituliren
sind, ein neuer hinzugekommen, und es hat sich bestätigt, was wir
vor einigen Monaten voraussagten. Am gedachten Tage trat
Serbien in die Reihe der europäischen Königreiche ein. Die
Operation, welche diese Standeserhöhung bewirkte, war angeblich
Erfüllung eines dringenden Wunsches des serbischen Volkes, „Mein teures Volk,"
sagt die betreffende Proklamation, „mit dem heutigen Tage habe ich nach dein
einhelligen Willen deiner Vertreter, dem Willen, welcher der getreue und lautere
Ausdruck deines Willens, deiner Seele, deiner Gedanken, deiner Bestrebungen ist,
in Serbien das Königtum wiederhergestellt." Auch die Einwilligung der Gro߬
mächte hat nicht gefehlt, denen das neue Königreich nicht bloß seine Unabhängigkeit,
sondern geradezu seine Existenz zu danken hat. Vor etwas mehr als fünf Jahren
sah es recht schlimm damit aus. König Milan, damals nur Hospodar, hatte
auf russische Anstiftung hin den Huldiguugscid gegen seinen Suzerän, den Sultan,
gebrochen und sich in einen Krieg mit der Pforte gewagt, der ihm bei einem
Haar seinen Fürstenstuhl gekostet hätte. Trotzdem daß Rußland ihn reichlich
mit Freiwilligen und Geld unterstützte, ihm auch einen nicht ungeschickten General
lieferte, unterlag er in dem Feldzuge gegen die erprobten Kriegsleute des Halb¬
mondes auf klägliche Weise. Er selbst hatte sich an der Leitung der Operationen
nicht beteiligt, sondern war nach dem bewährten Grundsätze, daß Vorsicht der
bessere Teil der Tapferkeit ist, daheim geblieben, und als sein Heer bei Djunis
zerschmettert worden, beeilte er sich, seinen beleidigten Oberherrn in Stambul
um Gnade zu bitten. Rußland legte bei den andern Mächten so erfolgreich
Fürsprache für ihn ein, daß diese den Sultan bestimmen halfen, ihm auf die
Annahme hin, er bereue seine Unüberlegtheit und werde sich fürderhin klüger
Verhalten, Verzeihung zu gewähren, Trotz seiner tiefen Demütigung aber konnte
er, so muß man schließen, nicht vergessen, daß sein russischer Feldherr Tschernajeff
ihn während des Krieges, und zwar in sehr dunkler Stunde, vierzehn Tage nach
der ersten großen Niederlage der serbisch-russischen Armee bei Alexinatz als Milan I.
zum König von Serbien hatte ausrufen lassen. Als der Kampf zwischen Ru߬
land und der Pforte ausbrach, hielt sich Serbien behutsam von demselben fern,
bis es nach dem Falle Plewnas, als alle Gefahr vorüber zu sein schien, sich den
siegreich gebliebenen Bedrängern des Padischa resolut anschloß und sich aufmachte,
sich ein gutes Stück von der Länderbeute zu sichern. Diese Politik erwies sich
als eine lohnende. Der Berliner Kongreß beschenkte die Serben nicht bloß mit
der vollen Unabhängigkeit, sondern belohnte ihr Zurücktreten von ihren Ver¬
pflichtungen gegen die Türkei auch mit einem ansehnlichen Landzuwachs, welcher
der Türkei aus dem Leibe geschnitten wurde. Man sieht, es war keine besonders
rühmliche Haltung, die Serbien zum Wachsen verhalf.
Seit diesem Erwerb hat Fürst Milan Obrenowitsch IV. niemals damit
hinter dem Berge gehalten, daß er entschlossen sei, bei der ersten günstigen Gelegen¬
heit den Königstitel anzunehmen. Die Besuche, die er im vorigen Jahre den
Höfen in Wien, Berlin und Petersburg abstattete, galten diesem Zwecke, obwohl
man es in Abrede stellte. Die französische und die englische Regierung erhoben,
ebenfalls sondirt, wie es scheint, keine Einwendungen gegen den großen Titel
des kleinen Fürsten, und das Glück, welches denselben während seiner inter¬
essanten Laufbahn vielfach begünstigt hatte, schuf ihm in dem benachbarten Ru¬
mänien auch einen Präcedenzfall für die beabsichtigte Selbsterhöhung. Zwar
hatte der Hohenzoller Karl sich im Kriege an die Spitze seines Heeres gestellt,
auf dem Blutfelde vor Plewna tapfer für seine Sache gekämpft und für die
Königskrone ritterlich sein Leben eingesetzt, und Milan Obrenowitsch hatte nichts
der Art geleistet. Indeß, die Unabhängigkeit Serbiens und Rumäniens war
von Europa anerkannt, und da abstrakt moralische Erwägungen bei der Ent¬
scheidung großer internationaler Fragen nur selten die Entscheidung bestimmen,
so war kaum zu erwarten, daß die Großmächte, als die Königsfrage in Belgrad
und Bukarest auftauchte, einen Unterschied zwischen den beiden Kandidaten machen
und dem einen versagen würden, was sie dem andern bereitwillig gewährt hatten.
Während der Reise des Fürsten Milan war es nur zu Andeutungen gekommen,
und so lange Nistitsch, der entschieden russisch gesinnte Politiker, in Belgrad
am Ruder stand, mußten Österreich-Ungarn und Deutschland Bedenken tragen,
den Wünschen der serbischen Regierung zu willfahren. Als aber Pirotschanatz
Ministerpräsident wurde, geriet die Angelegenheit besser in Zug. Im Herbste
des vorigen Jahres eröffnete derselbe zunächst vertrauliche Unterhandlungen in
Wien und Berlin. Die deutsche Regierung machte ihr Verhalten von demjenigen
Österreich-Ungarns abhängig. Im Namen des letztren erklärte Kalnvcky, nach¬
dem er die Überzeugung gewonnen, daß Serbien sich von der bisher verfolgten
panslavistischen Politik abgewendet hatte, der Verwirklichung des Planes kein
Hindernis in den Weg legen zu wollen, und sagte als weiteren Beweis seiner
wohlwollenden Gesinnung nngesänmte Anerkennung des in Aussicht genommenen
neuen Königreiches an der mittleren Donan zu. In Berlin gab man eine ähn¬
liche Erklärung ab, und in Petersburg hielt man es nicht für passend, auf die
serbischen Anfragen weniger gefällig zu antworten. Auch in Paris, London
und Rom äußerte man sich zustimmend, und so war die Frage gelöst, und Fürst
Milan durfte sich fortan König Milan nennen.
Hat er sich seine Krone nicht durch Tapferkeit verdient, so wiegt die Klug¬
heit, mit der er sich dieselbe erwarb, für uns ungefähr ebensoviel, besonders
wenn er dabei beharrt. Bis jetzt hat er sich den wohlberechtigten Ansprüchen
des Wiener Kabinets gegenüber durchaus willfährig gezeigt. Zunächst bekundete
er sich als getreuen Nachbar durch die Beseitigung des feindseligen und seine
Feindschaft gegen Österreich-Ungarn kaum verhüllenden Ristitsch, dann durch die
Absetzung des Metropoliten Michael, in dessen Händen die Fäden der pansla¬
vistischen Wühlereien in Serbien, Bosnien und der Herzegowina zusammenliefen,
und es steht wohl zu hoffen, daß die Belgrader Regierung es mit ihren Ver¬
sprechungen Österreich-Ungarn gegenüber künftig nicht wie mit denen halten
werde, welche 1877 gebrochen wurden. Die Rangerhöhung könnte hier von
einem stärkeren Gefühle der Verantwortlichkeit und von festerem Beharren bei
dem Vorsatze begleitet sein, seine Nachbarpflicht uneingeschränkt zu erfüllen, als
dies geschehen, als man noch Bewerber um die Krone war. Wenn Serbiens
Erhebung zum Range eines Königreiches zur Stärkung des österreichischen Ein¬
flusses auf dem Gebiete der Balkanstaaten und zu einer dem entsprechenden
Veränderung der Geltung Rußlands unter den Völkern derselben beiträgt, so
wird das zivilisirte Europa sich Glück wünschen können, dem Reifen des Planes,
der Fürst Milan einen Königsthron gab, kein Hindernis bereitet zu haben. Die
neue Majestät hat gewissermaßen einen Vertrauensposten inne, und wenn sie
so intelligent oder so wohl beraten ist, wie man glauben möchte, so wird sie
sich kaum verhehlen können, daß ihr eignes und ihres Volkes Interesse sie
durchaus auf ein freundschaftliches Verhältnis mit der Wiener Regierung und
deren Bundesgenossen in Deutschland hinweist. Schon ein Blick auf die geo¬
graphische Lage Serbiens muß, dünkt uns, die Machthaber in Belgrad über¬
zeugen, daß es notwendig ist, die mitteleuropäischen Kaisermächte mit allen
Mitteln, die zu Gebote stehen, bei dem Glauben zu erhalten, daß sie auf
Serbien unter jedweden Umständen als auf ein befreundetes Land rechnen dürfen.
Die Ansprache, mit welcher König Milan seinem Volke die Veränderung
der serbischen Staatsform verkündet, redet in einem Tone, der etwas zu hoch
gegriffen sein möchte, aber ihr Inhalt entspricht dem soeben Gesagten, wenn es
darin heißt: „Möge der glänzendere Name durch kräftigere Entwicklung der
bürgerlichen Tugenden, immer größere Liebe zur Gesetzlichkeit, zum Fortschritt,
zur Freiheit und Ordnung seine Weihe erhalten! Denn darin, nur darin falso
nicht in den Wegen der Omladina und ihrer guten Freunde und Gönner in
Moskau, uicht durch weitere Vergrößerung auf Kosten der Nachbarn^ wird das
neue Königreich jene Flügel finden, auf denen es sich im Glänze seines Titels
unausbleiblich zu ebenso glänzender Zukunft aufschwingen wird."
Wir dürfen diese Worte für aufrichtig gemeint halten. Die Vergangenheit
könnte zwar mißtrauisch macheu und Vorsicht gebieten. Serbien ist lange Zeit
eine Domäne der panslavistischcn Parteien und ein Herd moskvwitischer Wühle¬
reien gewesen. Aber wie anderwärts, so scheinen sich auch hier die Zeiten all¬
mählich geändert zu haben, und an die Stelle verkehrter Anschauungen und Be¬
strebungen, übel angebrachter Sympathien und einer Großmannssucht, die zuletzt
unausbleiblich mit dem Ruin der Landeswvhlfcchrt und der Einverleibung in die
Gebietssphüre Rußlands oder Österreich-Ungarns endigen mußte, dürfte eine
verständigere Betrachtung der Lage getreten sein. Das Königreich, welches Ge¬
neral Tschernajeff 1876 proklamirte, aber nicht ins Leben rief, hätte Knechts¬
gestalt gehabt, wie herrenmäßig es sich auch geberdet hätte. Es hätte Serbien
in unleidlichen Widerspruch mit deu europäischen Bedürfnissen und Verträgen ge¬
bracht, es wäre für Österreich-Ungarn eine stete Bedrohung und ein ewiger Zankapfel
zwischen diesem und dem Panslavismus gewesen. Über kurz oder lang würde
man sich in Wien vor die Notwendigkeit gestellt gesehen haben, es zu erdrücken
oder ihm wenigstens die Großmachtsgedanken gründlich zu benehmen. Das jetzt
geschaffne Königreich wird Herr seiner selbst sein können, es erfreut sich der
Sanktion ganz Europas, es ist eine naturgemäße Weiterentwicklung der euro¬
päischen Verträge, es scheint, weit davon entfernt, ein Trabant der Pseudosonnc
des Panslavismus werden zu müssen, vielmehr befähigt, den gleichmachenden
Bestrebungen, die alle Slaven in die russische Zwangsjacke zu stecken bemüht
sind, durch Entwicklung eines kraftvollen, zu eignem Leben befähigten Serben-
tums mit Erfolg entgegenzutreten. Es ist vollkommen richtig, wenn wahre ser¬
bische Patrioten dem Eingestampftwerden in den großen panslavistischen Brei
eine individuelle Existenz vorziehen, bei der man sich zwar nicht so groß, aber
glücklicher fühlt, und je mehr die Stämme der Balkanhalbinsel sich diese An¬
schauung aneignen und das Bewußtsein ihrer Eigenart politisch zum Ausdruck
bringen, desto mehr müssen die Träume des Panslavismus verblassen. Ein
Serbien, das seine Unabhängigkeit wcrthält, wird immer eher eine Bürgschaft
als eine Gefahr für den Frieden des Weltteils und darum allezeit der Unter¬
stützung der friedliebenden Mächte sicher sein.
enden wir unsre Betrachtungen nun der Selbstverwaltung in der
andern Bedeutung des Wortes — Delegation von Staatshoheits¬
rechte» an Nichtbcrufsbeamte — zu. Von der Durchführung
dieser Maßregel verspricht sich hauptsächlich der Liberalismus gol¬
dene Berge. Die Quintessenz der bezüglichen Anschauungsweise
spiegeln die folgenden Gneistschen Ausführungen wieder: In einem Staat, in
welchem jede obrigkeitliche Gewalt nur durch Berufsbeamte gehandhabt wird,
kann der Beamtenstand nur Herr oder Diener der Gesellschaft sein. Hört mit
dem Absolutismus die Herrschaft des Bcamtenstandes ans, so muß er notwendig
ein Diener der wechselnden Parteirichtungeu werden. Jede konstitutionelle Mi-
nisterverwaltnng wird aber mehr oder weniger eine Parteiverwaltung. Diese
konstitutionelle Parteiverwaltung bedarf und erzeugt eine Kette von einander
streng subvrdiuirten Beamten, von denen nicht weniger verlangt wird, als das;
sie, der Partei zur Disposition gestellt, doch zugleich den Charakter der unpar¬
teiischen Magistratur wahren sollen. Dieser Widerspruch führt zu dem über-
zeugungs- und charakterlosen System der Präfektur. Es ist nicht möglich, in
unserm Verwaltungsrecht die gewohnten Funktionen des Berufsbeamtcn zu be¬
seitigen, aber es ist möglich, an den entscheidenden Stellen die geschlossene Kette
des Berufsbeamtentums zu ergänzen durch diejenigen Klassen der Gesellschaft,
welche imstande sind, jene Funktionen selbst zu übernehmen. In Konkurrenz
und Verbindung mit dem besoldeten Berufsbeamtentum erhält es die Selbständig¬
keit und Ehrenhaftigkeit des besoldeten Beamten.
Um unsern Standpunkt zu diesen Auslassungen zu präzisiren, brauchen wir
nur auf das bereits Gesagte zurückzuverweisen. Wir bestreikn die Prämisse,
von welcher Gneist ausgeht. Es ist nicht wahr, daß jede konstitutionelle Re¬
gierung ein Parteircgiment sein muß. Übrigens ist schwer abzusehen, was es
z. B. dem jederzeit zur Disposition zu stellenden Berufsbeamten für einen Trost
gewähren soll, wenn er etwa sehen muß, daß ein der gleichen Beamtenkategoric
und derselben Parteirichtung angehöriger Ehrenbcamter im Amte gelassen wird,
wohl gar gelassen werden muß, weil er der Möglichkeit, zur Disposition gestellt
zu werden, nicht unterliegt. Zudem liegt sachlich kein Grund vor, Ehren- und
Berufsbeamte verschieden zu behandeln oder gar rechtlich verschieden zu stellen.
Ein bestimmtes Amt verlangt entweder aus Gründen der Staatsraison, daß der
Inhaber jederzeit zur Disposition gestellt werden könne, und dann muß jeder,
gleichviel ob Ehren- oder Bernfsbeamter, diese Konsequenz über sich ergehen
lassen; oder die Stcicitsrciison erfordert es nicht, dann hat in dem einen wie in
dem andern Falle die Absetzbarkeit nur im Disziplinarwege einzutreten: voraus¬
gesetzt, daß man die Ehrenbeamtcn nicht etwa von jeder Beamtendisziplin ent¬
binden will, was doch ein Unding sein würde. Muß ferner jede konstitutionelle
Regierung wirklich eine Parteiverwaltuug sein, dann ist der Sache wahrlich nicht
gedient, wenn man Ehrenbeamte womöglich einer ganz andern Partcirichtung
als der herrschenden, welcher mithin die Berufsbeamten angehören, zuzieht und
beide Teile auf gemeinsame Arbeit anweist. Dadurch wird mir der Zwie¬
spalt der Parteien in die Verwaltung hineingetragen, und um so schlimmer, je
mehr die nicht mit den politischen Grundsätzen des Bernfsbeamtentums hcirmv-
nireuden Ehreubeamteu, wie Gneist will, an entscheidenden Stellen stehen. Aber,
wird man einwerfen, die Konsequenz der hier vertretenen Anschauungsweise wäre
ja die, daß alle Exekutivbeamten wechseln müßten, sobald ein Wechsel in den
Grundsätzen der obersten Leitung eintritt. Diese Konsequenz schasst man aber
nun einmal, sofern es sich nicht um rein technische Beamte, sondern um poli¬
tische Stellungen handelt, nicht aus der Welt, man mag sich drehen und wenden
wie man will. Wer sie nicht auf sich nehmen will, muß nicht Verwaltungs¬
beamter werden oder auf Selbständigkeit des Charakters verzichten. Selbstver¬
ständlich braucht auch der Beamte nicht zu gehen, sobald er einzelne Maßregeln
der Regierung mißbilligt, sondern nnr, sobald seine Überzeugung von der Richtig¬
keit der Regierungsgrundsätze in ihrer Totalität erschüttert ist. Mit dieser
Maßgabe darf man dann aber auch nicht unterscheiden zwischen den Handlungen
des Menschen als solchen, der seine staatsbürgerlichen Rechte ausübt, und des
Beamten, der als solcher der Regierung nicht Opposition machen dürfe. Alles
das ist Spiegelfechterei, im Grunde nichts anderes, als wenn man jemand
das Kunststück zumuten wollte, zu gleicher Zeit mit dem einen Bein Polka und
mit dem andern Walzer zu tanzen. Mit dergleichen Sophismen macht man die
Beamtenwelt nur irre und führt den Charakter des Einzelnen in größere Ver¬
suchungen, als wenn man ihm einfach auf gut Deutsch sagt, daß er in gewissen
Fällen — Gott sei Dank ist die Gefahr solcher Krisen in Preußen nicht ent¬
fernt so groß, wie sie nach dem liberalen Ideal parlamentarischer Majoritäts¬
regierungen sein würde — vor der Alternative stehe, seine Stellung oder seine
Ansichten zu opfern. Und da kommen wir denn auf denjenigen Punkt, auf den
wir Gneist gegenüber hinanswollten. Nicht durch Heranziehung von Laien,
sondern durch Bildung und Erhaltung eines charakterfester, patriotisch gesinnten
Berufsbcamteutums, das, wenn irgend möglich, schon pekuniär so unabhängig
gestellt ist, daß es sich nicht bloß des lieben Brotes wegen an das Amt an¬
klammert, das den Staatsdienst nicht als eine Versorgung, sondern als die
höchste Ehre ansieht, kann die Verwirklichung der ihm vorschwebenden Ideale
erreicht, das Herabsinken der Regierung zu einer Parteiwirtschaft verhütet
werden.
Auf die vorbesprvchenen idealen Gesichtspunkte kommt es jedoch der libe¬
ralen Partei im großen und ganzen gar nicht an. Will man wissen, was den
Kernpunkt der ganzen Agitation bildet, so braucht man die Gneistschen Sätze
nur des maßvollen Tones wissenschaftlicher Darstellung zu entkleiden, von dem
freieren Standpunkt des durch geschichtliche Forschungen geschulten Gelehrten
zu abstrahiren, und den Inhalt seiner Auseinandersetzungen, in die landläufige
Sprache des gewöhnlichen Liberalismus übersetzt, läuft praktisch auf nichts an¬
deres hinaus, als auf eine Bekämpfung der verhaßte» Bureaukratie, eine Ten¬
denz, die dem liberalen Standpunkte gewiß nicht zu verargen ist. Nicht mit
Unrecht erblickte der Liberalismus von jeher in dem altpreußischen Verwaltungs-
bcamtentum den stärksten Hort konservativer Gesinnung. Alle Versuche, diese
Macht zu brechen, waren bisher gescheitert. Die Phalanx stand zu fest geschlossen.
Was lag daher näher, als der Gedanke, nach dem Vorbilde in England, für
dessen Zustände man ohnehin eine platonische Vorliebe hatte, das Element, dessen
man absolut nicht Herr werden konnte, so weit es irgend ging, zu beseitigen,
seine Funktionen an unabhängige Männer zu übertragen, die womöglich durch
freie Wahl ihrer Mitbürger zu der betreffenden Vertrauensstellung berufen werden
sollten! Das war es. Nicht ans die Schaffung von Ehrenämtern, sondern auf
den Einfluß bei der Besetzung der Beamtenstellungen kam es dem Liberalismus
an. Den Vorschlag, die Berufsbeamten vom Volke wählen zu lassen, konnte
man im Ernst nicht machen, deshalb griff man zu dem Auskunftsmittel der
Ehrenbeamten. Daß es der Sache nach ganz dasselbe sei, ob man Berufs- oder
Ehrenbeamte wähle, mochte sich niemand recht klar machen. Daneben fiel es
keinem Menschen ein, daß man mit der Einführung der unbedingten Wahlfrei¬
heit, wenn ihr nicht gleichzeitig ein ebenso unbedingtes Bestätiguugsrecht der
Krone gegenübergestellt wurde, eine Volkssouveränetät statnirte, wie sie sich höch¬
stens mit der republikanischen Staatsform verträgt, wo allerdings die Träger
der Staatshoheitsrechte ihre Autorität direkt vom Volke ableiten. Wenn es sich
um liberale Institutionell handelte, ist man ja auch auf andern Gebieten von
liberaler Seite gern bereit gewesen, auf staatsrechtliche Konsequenz zu verzichten.
Darüber, daß die Ernennung der Staatsbeamten in Preußen mindestens zur
Zeit verfassungsmäßige Prärogative der Krone ist, darüber setzte man sich gleich¬
falls mit der größten Leichtigkeit hinweg. Man mutete ihr einfach das Opfer
zu, auf das Ernennungsrecht zu verzichten, auch ohne wenigstens das Bestä¬
tigungsrecht dafür einzutauschen. Am wenigsten zerbrach man sich den Kopf
darüber, wie die Sache praktisch gehen sollte, wen» Laien namentlich an ent¬
scheidenden Stellen die Verwaltung führten. Bei den meisten war nur die all¬
gemeine Vorstellung verbreitet, daß es nicht nur besser, sondern, da der Ehren¬
beamte ja keine Besoldung beziehe, auch billiger werden müsse. Und mehr kann
man doch nicht verlangen. Schade nur, daß nicht alles Gold ist. was glänzt.
Man braucht kein gelehrter Nationalökonom zu sein, um zu wissen, daß jeder
Fortschritt zu einer höheren Kulturstufe eins dem Prinzip der Arbeitsteilung
beruht, und daß „jede strengere Arbeitsteilung folglich technisch vollkommenere
Leistungen mit geringerem wirtschaftlichen Aufwande verbürgt." Und das sollte
nun alles plötzlich nicht mehr wahr sein? Dilettanten sollten in ihren Muße¬
stunden die Regieruugsgeschcifte besser besorgen als Fachleute? Wenn man sich
wenigstens darauf beschränkt Hütte, dem Selbstvcrwaltungssystem den Vorzug der
Billigkeit nachzurühmen! Das hätte noch hingehen mögen, obschon nicht viel
dazu gehört hätte, auch diese Hoffnung als eine trügerische Illusion zu erkennen,
sofern nicht alle Ehrenbeamte Rentiers sind. Denn haben sie nebenher einen
Lebensberuf, treiben sie vielleicht gar eine Erwerbsthätigkeit, so wird, da sie
diesem eigentlichen Beruf zeitweilig entzogen werden, das Nationalvermögen hier¬
durch gewiß um einen höhern Betrag als die ersparten Beamtengehälter geschä¬
digt: ganz abgesehen davon, daß, da man ein Berufsamt doch in mehrere Ehren¬
ämter zerlegen müßte, wahrscheinlich schon die damit naturgemäß verknüpfte
Vermehrung der sachlichen, Bnreciu- u. s. w. Unkosten mehr ausmachen würde,
als die Gehaltsersparnis.
Kurz und gut, die Bedeutung der hier in Rede stehenden Art von Selbst¬
verwaltung liegt auf einem ganz andern Gebiete, als wo sie gewöhnlich gesucht
wird, nämlich in ihrem diätetischen Wert für das gesammte Volksleben. Sie
hat — um für die Roscherschen Ideen auch den Rvscherschen Ausdruck zu
geben — denselben inneren Grund, wie „das Turnen der stubensitzenden Klassen,"
d. h. sie soll der Einseitigkeit der Lebensauffassungen entgegenwirken, die Aus¬
bildung eines Gegensatzes zwischen Regierern und Regierten verhindern, den
Geist „echt politischer d. h. patriotischer" Gesinnung fördern. Wenn die Träger
des Ehrenamtes ihre Stellung richtig auffassen, soll das Amt nicht bloß ihnen
selbst als „Vorschule für den parlamentarischen Beruf" dienen, sondern vermöge
der zwischen ihnen und weiteren Kreisen bestehenden Beziehungen des sozialen
Verkehrs auch diesen letzteren zur Gewinnung gesunderer Anschauungen über
Staatsleben und Staatsverwaltung verhelfen. Für den kühlen Rechner bleibt
nun nur die Frage, ob die Produktionskosten der erwähnten nationalen Güter
zu dem Gebrauchswert derselben im richtigen Verhältnisse stehen, oder ob derselbe
Erfolg auf anderem Wege mit geringeren Mitteln erreicht werden kann. Dies
kurzweg zu verneinen, dürfte äußerst gewagt erscheinen. Vielmehr mag vom
rein theoretischen Standpunkte aus mindestens fraglich sein, ob nicht in den
kommunalen Verbänden der Provinzen, Land- oder Stadtkreise und endlich der
Ortsgemeinden für jeden eine so vielseitige Gelegenheit geboten ist, je nach
Neigung und Verständnis sich am öffentlichen Leben zu beteiligen, daß wahrer
Gemeinstnn und echte Bürgertugend vollauf zur Geltung kommen konnten, auch
wenn die Laie» nicht gerade zum Staatsdienste herangezogen werden. Praktisch
gestaltet sich die Sache insofern etwas anders, als in den untersten Instanzen
die Personalunion von Staats- und Gemeindeamt vielfach, und zwar mit Ruck-
ficht auf das Prinzip der Arbeitsteilung, geboten ist, weil hier das öffentliche
Leben noch nicht zu derjenigen Stufe der Entwicklung gelangt ist, um eine
Scheidung in seine beiden Elemente ohne innere Schädigung ertragen zu können,
die Verhältnisse überhaupt so einfach liegen, daß die Handhabung der öffent¬
lichen Angelegenheiten den berufsmäßigen Betrieb dnrch einen besondern Be¬
amtenstand, welcher sich erst auf höhern Entwicklungsstufen auszubilden vermag,
nicht entfernt verlohnen würde. In allen diesen Fällen wird folglich das System
der Ehrenämter zweckmäßig Anwendung finden, jede weitere Ausdehnung des¬
selben ist bedenklich, ans Funktionen, die bedeutende Technik erfordern, geradezu
ausgeschlossen. Seine Anwendbarkeit findet ferner ihre Schranken in dem Vor¬
handensein einer zur Besetzung der Stellen ausreichenden Anzahl sittlich, in¬
tellektuell und sozial qualifizirter Personen, welche zur Übernahme der Ämter
bereit sind.
Alle unsre Betrachtungen über die Selbstverwaltung führen zu der Erkenntnis,
daß der Wert einer Delegation von Staatshoheitsrechten an Nichtberufsbeamte,
woran die öffentliche Meinung bei dem Worte Selbstverwaltung fast ausschlie߬
lich denkt, gemeinhin gewaltig überschätzt wird. Es liegt auf der Hand, daß
ein einheitliches System von Ehrenämtern generell für den Umfang der ge¬
summten Monarchie gar nicht durchführbar ist, für alle diejenigen Landesteile
zum Beispiel, deren Bevölkerung zum großen Teile dem preußischen Staate nur
init innerem Widerstreben angehört, schon deswegen überhaupt nicht die Rede
davon sein kann, weil entweder die Interessen des Staates gefährdet werden
würden oder die Bevölkerung durch Versuchungen der schlimmsten Art demoralisirt
werden würde. Daß nur die Selbstverwaltung die Grundlage einer gedeihlichen
Verwaltungsreform sein könne, erweist sich füglich als ein Aberglaube, sofern
man dabei nicht die Schaffung großer kommunaler Verbände mit reichen auto¬
nomen Befugnissen im Sinne hat, ein Gesichtspunkt, der jedoch leider nur zu
oft mißachtet wird.
Zum Schluß fehlt uns nur noch ein kurzer Blick darauf, inwieweit die
vorgetragenen Ansichten mit denjenigen übereinstimmen, welche in der bisherigen
Neformgesetzgebung praktisch zur Geltung gekommen sind. Da springt denn
zunächst in Bezug auf die Organisation der Verwaltungsgerichtsbarkeit eine
wesentliche Differenz in die Augen. Die Verwaltungsgerichte können nach der
diesseitigen Auffassung nicht berufen sein, dasjenige „Gebiet der Behördenthätig¬
keit" zu überwachen, das „sich zwar formell in gesetzlichen Schranken bewegt,
aber durch parteiische Maßbestimmung den Sinn der Verwaltungsgesetze dem
einen zu Lieb, dem andern zu Leid verkehrt." Der Richter kann dem Begriffe
nach nur Recht sprechen, mithin nur darüber urteilen, ob ein Recht — öffent¬
liches oder privates — verletzt ist oder nicht, nicht aber darüber entscheiden,
ob das administrative Ermessen des Verwaltungsbeamten im gegebenen Falle
das Richtige getroffen habe oder nicht. Thut er dies dennoch, so Pfuscht er
dem Verwaltungsbeamten ins Handwerk, und zwar in einer für diesen äußerst
kränkenden Weise, denn er stellt sein eignes administratives Ermessen höher, als
das des letztern, obschon er vermöge seiner sonstigen richterlichen Qualifikation
sachlich hierzu gewiß nicht berechtigt ist. Nach dem praktisch geltenden Recht
stellt sich die Sache nun in der That so, daß der preußische Verwaltungsrichter
wenigstens der beiden unteren Instanzen mehr mit der Entscheidung von Zweck-
mäßigkeits-, als von Rechtsfragen zu thun hat. Denn seine Kognition ist auch
auf Anfiedlnngssachen, gewerbliche Kvnzessions- und ähnliche Sachen, auf Streitig¬
keiten über die Notwendigkeit von Schulbänken, Fragen des arbiträren Ermessens
bei Vorflutsachen und dergleichen ausgedehnt, ohne auf die Prüfung der Le¬
galität des administrativen Verfahrens beschränkt zu sein. Einzelne Auswüchse
— Zuständigkeit der Verwaltungsgerichte z. B. für Defektensachen, Festsetzung
von Amtsunkostenentschädigungen — sind inzwischen bereits wieder beseitigt,
indessen noch ist die Rückbildung lange nicht so weit gediehen, wie sie es muß,
wenn nicht unklare liberale Velleitäten, sondern klare logische Begriffe für die
Konstruktion der Gesetze maßgebend sein sollen.
Aber nicht bloß die Abgrenzung der Kompetenz, sondern auch die Besetzung
der Verwaltungsgerichte giebt zu deu erheblichsten Bedenken Anlaß. Weshalb
die Hälfte der berufsmäßigen Richter bei dem Oberverwaltungsgericht und den
Bezirksverwaltungsgerichten aus der Justiz entnommen werden soll — denn das
besagt doch die vorgeschriebene Qualifikation zum Richteramte —, ist selbst als
Übergangsbestimmung nicht zu erklären. Mit demselben Rechte könnte man für
die ordentlichen Gerichte vorschreibe», daß ein gewisser Prozentsatz der Mit¬
glieder die Qualifikation für den höheren Verwaltungsdienst besitzen müsse.
Welcher Sturm vou Entrüstung würde aber über dem Haupte des Unglücklichen
losbrechen, der es wagen wollte, eine derartige Bestimmung etwa nur für Ab¬
urteilung politischer Vergehen oder eine Entscheidung andrer Materien, bei denen
dem Richter die Kenntnis des Verwaltungsdienstes erwünscht sein muß, schüchtern
in Vorschlag zu bringen! Wenn sich nun der Richterstand durch eine solche
Behandlung in seiner Würde verletzt fühlen dürfte, warum soll denn die gleiche
Zumutung für den Verwaltungsbeamten keine Kränkung enthalten? Nahm mau
an, daß der Justizbeamte auf dem Gebiete des Staatsrechtes besser Bescheid
wisse, als der Verwaltungsbeamte? Oder nahm man wirklich nur an, daß sich
der letztre ohne die Hilfe des ersteren in die neuen ungewohnten Formen der
Prozedur nicht hineinfinden werde? Nachdem die preußischen Verwaltungs¬
beamten die Verwaltungsjurisdiktion ohne Hilfskräfte aus der Justiz so lange
mit gutem Erfolge ausgeübt hatten, hätte man sie mit solchem Mißtrauen Wohl
nicht zu behandeln brauchen. Die Idee, Verwaltungsbehörden und Verwaltnngs-
gerichtsbehörden vou einander zu scheiden, ist nicht aus der Vorstellung ent¬
sprungen, daß den Beamten der Exekutive die technische Befähigung zur Aus¬
übung der Jurisdiktion auf dem Gebiete des öffentlichen Rechtes fehle, sondern
der einzige Sinn, den diese ganze Trennung haben kann, beruht darin, daß den
Organen der Rechtsprechung die volle Unabhängigkeit der richterlichen Stellung
gewährleistet werden soll. Die Erreichung dieses einzig denkbaren Vorteils wird
nun aber geradezu unmöglich gemacht dadurch, daß die Verwaltungsgerichte
wenigstens in den beiden untere» Instanzen der überwiegenden Zahl nach mit
Mitgliedern besetzt sind, welche sich aller drei oder sechs Jahre einer Neuwahl
unterwerfen müssen. Statt die Sprechung des öffentlichen Rechtes den Schwan¬
kungen des Parteilebens zu entziehen, hat man dieses durch die Einfügung des
gewählten Laienelements erst recht hineingetragen. Aber noch mehr. Das
preußische Staatsrecht ist jedenfalls nach heutiger Lage der Dinge eine so kom-
plizirte, wissenschaftlich noch so wenig durchgearbeitete Materie, daß zweifellos
eine gute juristische Vorbildung und ein großes Maß positiver Kenntnisse dazu
gehören, um den Rechtsstoff soweit zu beherrschen, daß man eine gedeihliche
Wirksamkeit als Richter entfalten kann. Auch aus diesem Grunde dürfte daher
das Überwuchern des Laienelements innerhalb der Verwaltungsgerichte ein
schwerwiegender Konstruktioi^sfehler sein, der seine Erklärung Wohl nur darin
findet, daß so viele dem Laicnurteil näher liegende Fragen des administrativen
Ermessens dem Ressort der Verwaltungsgerichte zugewiesen sind; wie denn auf
dieselbe Unklarheit der Grenzbestimmung zwischen Verwaltungs- und Verwal¬
tungsgerichtsbehörden der Gedanke an eine Verschmelzung von Bezirksrat und
Bezirksverwaltungsgericht, sowie ferner die Vorstellung zurückzuführen ist, als
gebühre dem Regierungspräsidenten eigentlich der Vorsitz im Bezirksverwaltnngs-
gericht. Wenn man aber einmal so weit geht, dann geht man zweckmäßig noch
einen Schritt weiter, nämlich bis zur Vereinigung der Kreis- und Bezirksver¬
waltungsgerichte mit den korrespondirenden Verwaltungsbehörden und läßt nur
das Obervcrwaltungsgericht in der bisherigen Weise fortbestehen. Dem Be¬
dürfnis des Rechtsschutzes wäre ja vollständig genügt, wenn der Spruch der
letzten Instanz alle Garantien richterlicher Unabhängigkeit bietet. Das Ober¬
verwaltungsgericht würde dann zu dem Ministerium des Innern ungefähr eine
ähnliche Stellung einnehmen, wie die Oberrechenkammer zu den gestimmten Mi¬
nisterien. Wer weiß, ob diese Organisation nicht das Richtigste gewesen wäre.
Jedenfalls Hütte sich wohl mit zwei Instanzen — außer dem Oberverwaltungs¬
gericht etwa für jede Provinz einem Verwaltungsgericht — auskommen lassen,
wenn man aus dem Geschäftsbereich der Gerichte alles ausgeschieden hätte, was
nicht hinein gehört. Die Beschreidung des Rechtsweges wäre dann für das
Publikum wohl etwas umständlicher und kostspieliger geworden, aber doch wohl
gerade nur in dem Maße, um leichtsinniges Prozessiren zu verhüten.
In Bezug auf das System der Selbstverwaltung, wie es durch die soge¬
nannten Kreisvrdnungsgesetze zur Einführung gelangt ist, läßt sich gegen die
Verwaltuugsreform gleichfalls mancherlei erinnern. Die fehlerhafte Anwendung
dieses Prinzips auf dem Gebiete der Verwaltungsgerichtsbarkeit ist bereits be-
sprechen. Schlimmer ist der Mangel eines festen Prinzips in andrer Beziehung.
Nach den früher dargelegten Grundsätzen müßte die Anstellung der Kommunnl-
beamten den Kommunalverbänden zustehen, und zwar bis zum Erweise für die
Notwendigkeit des Gegenteils ohne jedes Einmischungsrechl des Staates. Die
Staatsbeamten hätte der Staat zu ernennen, beziehungsweise, so weit er etwa auf
dies Ernennungsrecht verzichtet, zu bestätigen. Diejenigen Ämter endlich, welche
staatliche und kommunale Funktionen in Personalunion bringen, müßten durch
ein Zusammenwirken beider Faktoren besetzt werden, so etwa, daß, je nachdem
die staatliche oder kommunale Seite des Amtes überwiegt, dem einen oder dem
andern Faktor nur durch ein in mehr oder minder engen Schranken gehaltenes
Einspruchsrecht gegen die Vorschläge des Hauptfaktors verstattet würde. Korrekt
siud hiernach nur die wenigsten gesetzlichen Bestimmungen. Die gewählten Kreis-
deputirten bedürfen korrekterweise der Bestätigung des Oberpräsidenten, ebenso
die Gemeinde- und Gutsvorsteher derjenigen des Landrath. Daß die letztere
nur unter Zustimmung des Kreisansschusses versagt werden darf, ist wohl eine
sehr glückliche Einschränkung, die verhüten soll, daß der Staat dnrch wiederholte
Nichtbestätignng und demimchstige Bestellung eines kommissarischen Schulzen nicht
ohne Not in die inneren Angelegenheiten der Gemeinde einzugreifen Gelegenheit
erhält. Das ist aber auch alles. Die Bezirksverwaltnngsgerichte, Bezirksräte,
Provinzialräte sind rein staatliche Behörden. Gleichwohl gehen alle Laienmit¬
glieder derselben ohne jede Mitwirkung oder Bestätigung des Staates lediglich
aus freier Wahl hervor. Das Gleiche gilt von dem Kreisausschnsse, obschon
der Staat auch an dessen Zusammensetzung ein sehr erhebliches Interesse hat,
da er neben seinen kommunalen Funktionen, selbst abgesehen von der Stellung
als Kreisverwaltuugsgericht, sehr wichtige staatliche Befugnisse ausübt. Der ganze
Einfluß des Staates bei der Bildung der genannten Behörden beschränkt sich
auf die Ernennung der Vorsitzenden und der wenige» berufsmäßigen Mitglieder,
die im wesentlichen nnr die technische Arbeitslast der Behörden auf ihre Schultern
zu nehmen haben, übrigens von dein überwiegenden Laienelement fortwährend
majorisirt werden können. Nun erst die Amtsvorsteher. Sie sind — bis auf
weiteres — fast ausschließlich Organe der obrigkeitlichen Verwaltung. Trotzdem
ist auch hier von einem Bestätigungsrechte der Stciatsregiernng keine Rede.
Nicht einmal dem vom Abgeordneten von Meyer-Arnswalde bei der Revision
der Kreisordnung aus praktischen Gründen ausgesprochenen Wunsche, die Vor¬
schlagsliste wenigstens lieber durch den Kreisausschuß als dnrch deu Kreistag
aufstellen zu lassen, ist Rechnung getragen worden. Das dem Oberpräsidenten
zustehende Recht der Auswahl unter den ihm vom Kreistage vorgeschlagenen
Kandidaten bietet aber keinesfalls einen Ersatz für das Bcstätigungsrecht. Denn
dies Wahlrecht kaun leicht illusorisch werden, wenn nur eine Person vorgeschlagen
ist, und eine Ergänzung der Liste unmöglich gefordert werden kann. Dabei hat
man die Inkorrektheit dieser ganzen Konstruktion von vornherein nicht einmal
klar empfunden, sondern im Gegenteile so sehr unter dem Banne der liberalen
Anschauungsweise gestanden, daß man besonders motivirt hat, weshalb man
den Amtsvorsteher nicht aus der Wahl der Nmtsangehörigen hervorgehen lasse.
Hier wäre es wohl geboten, Remedur eintreten zu lassen. Man wende
gegen dies Verlangen nicht ein, das sei Prinzipienreiterei, dem gesunden Sinn
der Bevölkerung dürfe man Wohl zutrauen, daß vernünftige Wahlen getroffen
würden, praktisch habe sich ja die Sache auch bereits bewährt, es seien nirgends
Unzuträglichkeiten vorgekommen. Das mag alles sein. Denselben Grad von
Vertrauen aber, den mau hiernach der Bevölkerung entgegenbringen soll, kann
auch die Staatsregierung für sich in Anspruch nehmen, Oder hält man es für
sicherer, daß die Wahlverbände stets ihr Wahlrecht richtig ausüben werden, als
daß die Regierung ihr Bestätigungsrecht immer mit dem richtigen Takte hand¬
haben werde? Man hätte schlimmsten Falles ja ausdrücklich vorschreiben können,
daß die politische Richtung des Gewählten niemals einen Grund zur Versagung
der Bestätigung abgeben dürfe. Zudem, wenn man wirklich so vertrauensselig
war, wie erklärt sich das suspensive Veto, welches dem Vorsitzenden der er¬
wähnten Kollegien gegen deren Entschlüsse im öffentlichen Interesse gegeben ist?
Statt dieses für die Laienmitglieder kränkenden Reservatrechtes gebe man der
Staatsregierung lieber für Vezirksverwaltnngsgericht, Vezirksrat und Provin-
zialrat das Bestcitigungsrecht zurück, Ju den Kreisausschuß setze man als ge¬
borene Mitglieder die beiden Kreisdeputirtcn, die, wie von Meyer-Arnswalde
treffend ausführt, schon aus praktischen Gründen dorthin gehören. Dann mag
sich der Staat die freie Wahl der übrigen vier Mitglieder bei der hervorragenden
Wichtigkeit des Kreisausschusses als Kommunalbehörde wohl gefallen lassen.
Muß sich doch umgekehrt auch der Kreiskommuualverbcmd gefallen lassen. daß
in der Person des Landrath gleichzeitig der oberste Kcnnmnnalbeamte des Kreises
vom Könige ernannt und erforderlichen Falles zur Disposition gestellt wird,
ohne eine andre Mitwirkung seinerseits, als daß es ihm gestattet ist, seine
Wünsche für die Besetzung des Postens zu äußern. Im Prinzip unzweifelhaft
ein Übergriff desselben Staates, der auf andern Gebieten seine Rechte nicht hin¬
reichend gewahrt hat, aber freilich ein solcher Übergriff, wie er dnrch die poli¬
tische Notwendigkeit unbedingt geboten ist. Denn der Landrat mag auf dem
kommunalen, speziell wirtschaftlichen Gebiete, namentlich in den östlichen Pro¬
vinzen ein noch so reiches Feld für seine Thätigkeit finden, immerhin steht er
innerhalb der Organisation der Staatsbehörden an so „entscheidender Stelle," daß
der Staat nach den früher aufgestellten Grundsätzen auf das direkte Ernennungs-
nnd Zurdispvsitionsstellungsrecht gar nicht verzichten kann, wenn er nicht selbst
die Axt an die Wurzeln seines Seins anlegen will. Die einzige Möglichkeit,
hier den Kommunen mehr Rücksicht angedeihen zu lassen, wäre die Lostrennung
der kommunalen Funktionen vom Landratsamt und dessen Zerlegung in zwei
Ämter, die im kleinen dem Verhältnis zwischen Oberpräsident und Landesdirektor
nachgebildet sein müßten; eine Maßregel, bei welcher die Kommunen allerdings
ganz sicher vom Regen in die Traufe kämen.
Nicht zu billigen ist ferner, daß die Gesetzgebung unter gewissen Modali¬
täten einen Zwang zur Annahme unbesoldeter Ehrenämter durch die Möglichkeit
stärkerer Heranziehung zu den Steuern auszuüben versucht. Wo die Selbst¬
verwaltung ohne einen solchen Druck nicht durchführbar ist, da gehört sie nicht
hin. Soweit bekannt, sind die fraglichen Bestimmungen für die Praxis auch
vollständig überflüssig gewesen. Und das ist das beste, was sie sein konnten.
Nutzen konnten sie unter keinen Umständen stiften. Denn mit widerwilligen Be¬
amten läßt sich überhaupt nicht wirtschaften.
Ein mißliches Verhältnis bleibt es endlich, daß das Besteuerungsrecht der
Kommunen auch in den sogenannten Kreisordnungsgesetzen lediglich auf das
System der Zuschlage zu den direkten Staatsfteuern basirt ist. Dies ist indessen
ein Übelstand, der eben so lange ertragen werde» muß, bis die Durchführung
der geplanten Staatssteuerreform es gestattet, auch der Regelung des Kommunal¬
steuerwesens näher zu treten.
Alle die vorstehend hervorgehobenen Ausstellungen sind nur Kleinigkeiten
im Vergleich zu den positiven Leistungen, welche die Reformgesetzgcbnng aufzu¬
weisen hat. Das Problem, in den Kreisen und Provinzen Kommunalverbände
höherer Ordnung über den Ortsgemeinden zu schaffen, ist bekanntlich in so
glänzender Weise gelöst, daß es Wasser ins Meer tragen hieße, wenn man
darüber noch ein Wort verlieren wollte. Einzelheiten lassen sich natürlich auch
hier bemängeln. So hat man zwar sehr wohl erkannt, daß Kollegialbehörden,
die noch dazu nicht einmal ständig tagen, sondern nur periodisch zusammentreten,
wie z. B. der Kreisausschuß, ungeeignet sind, eine laufende Verwaltung zu führen.
Dagegen ist es schwerlich als besonders glückliches Aushilfsmittel gegen die
hieraus entstehenden Schwierigkeiten anzusehen, wenn man dem Landrat das
Recht eingeräumt hat, in schleunigen Fällen namens des Kreisausfchusses Ver¬
fügungen zu erlassen, nachher aber gegen seine Entscheidung den Rekurs an das
Kollegium zuläßt. Der Landrat läuft da immer Gefahr, in einer für seine Autorität
nicht gerade vorteilhaften Weise vom Kollegium desavouirt zu werden. Wenn er also
ängstlicher Natur ist, wird er sich zehnmal bedenken, ehe er einmal zugreift, selbst
wo es notwendig wäre. Richtiger wäre es wohl, daß das Kollegium an die
einmal getroffene Entscheidung gebunden wäre, sobald es die Schleunigkeit des
Falles anerkennt, eventuell nur das Recht hätte, die Entscheidung der höheren
Instanz zu verlangen. Dergleichen Fälle könnte man noch mehr aufzählen.
Alles ändert aber nichts an dem Resultat, daß speziell die Kreisordnung eine
gesetzgeberische That, eine organisatorische Schöpfung ersten Ranges ist und bleibt.
Die Kombination von Staats- und Gemeindeamt, namentlich im Landrat und
Kreisausschuß, ist eine überaus glückliche Verkörperung der oben entwickelten
Prinzipien über die Anwendbarkeit des Systems der Selbstverwaltung. Das-
selbe gilt vom Amtsvorsteher, obschon er lediglich Träger von Staatshoheits¬
rechten ist, weil sich seine Wirksamkeit nicht über den Nachbarverband hinaus
erstreckt. Seine Polizeiverwaltung ist besser als die ehemalige gutsherrliche
Polizei, die bei der Kleinheit des Bezirks zwerghaft verkrüppeln oder sich
zu einem Nichts verflüchtigen müßte, denn die Größe des Bezirks gestattet
die wirkliche Entfaltung einer obrigkeitlichen Thätigkeit. Sie ist derjenigen der
alten Rentämter überlegen, weil der Amtsvorsteher die Dinge aus größerer
Nähe sieht, Personen und Verhältnisse genauer kennt und außerdem das Ge¬
wicht seiner eignen sozialen Stellung in die Wagschale wirft. Der diätetische
Wert der Selbstverwaltung kommt hier zu einer vortrefflichen Wirkung, wenn
man will, selbst in der Rückwirkung auf das private Geschäftsleben der sonst
kaufmännischer Präzision und Pünktlichkeit vielfach sehr abholden Großgrund¬
besitzer. Freilich wo es an der sozialen Voraussetzung eines angesehenen, wohl¬
habenden und gebildeten Großgrundbesitzerstandes fehlt, da bleiben auch die
Segnungen dieses Instituts aus.
Denn das darf bei aller Verschiedenheit der Ansichten über Aufgaben und
Ziele der Verwaltungsreform niemals vergessen werden, daß die beste Form
nichts ist, wo der Geist fehlt.
it der vor kurzem erschienenen umfänglichen zwanzigsten Lieferung
liegt das große Werk unsers Generalstabes über den deutsch¬
französischen Krieg nunmehr vollendet vor/') Zehn Jahre mühe¬
voller Arbeit haben viele auserlesene Männer desselben und sein
hoher Chef daran gewendet, um darzustellen, was in weniger als
zehn Monaten geschehen ist. Diese Thatsache allein beweist, wie schwer es ge¬
wesen sein mag, aus den tausend verschiedenen Einzelheiten, aus denen die Er¬
eignisse bestehen, aus den unzähligen verschiedenen subjektiven Auffassungen der¬
selben ein Ganzes zusammenzustellen, welches durch Übersicht und Objektivität
würdig ist, als authentisch der Nachwelt überliefert zu werden. Die großen
Vorzüge der bedeutungsvollen Arbeit nach diesen Richtungen hin sind denn auch
schon vielfach erwähnt und überall ist anerkannt worden, daß dieselbe hierin
leistet, was ein historisches Buch überhaupt leisten kann. Namentlich wird das
bewiesen durch den Preis der Berliner Akademie der Wissenschaften, den das
Werk erhalten hat, und durch die Thatsache, daß es von den militärischen Be¬
hörden Italiens, Englands und Frankreichs offiziell übersetzt worden ist.
Trotzdem bleibt es natürlich unmöglich, von so vielfältigen und verschieden¬
artigen Begebenheiten jedes einzelne Faktum wiederzugeben; auch die Motive
mancher Thaten lassen sich mit vollkommener Sicherheit nicht feststellen. Es
kann daher wohl vorkommen, daß der Einzelne, der hier oder dort „auch dabei
war," die Erzählung sich anders gedacht oder gewünscht hätte. Hier beim
Schlüsse des Werkes aber wird jeder empfinden müssen, wie sehr dergleichen
dem großen Ganzen gegenüber in den Hintergrund tritt, und wird gern aner¬
kennen, wieviel die gewaltige Arbeit, trotz aller Schwierigkeiten, doch absolut
Richtiges und Unanfechtbares ergeben hat. Die einfache Zusammenstellung der
Gesammtresultate, die nüchternen Zahlen überwältigen und erzwingen für alle
Zeiten Achtung dem Volke, welches solches leisten konnte, Bewunderung der
Zucht, welche es dazu befähigte, und Ehrfurcht den Führern, welche es
leiteten.
Das achtzehnte Heft — wir greifen etwas weiter zurück — enthält schon
zwei eigentlich abschließende Ereignisse des Krieges, nämlich die heldenmütige
Abwehr des Bourbakischen Angriffs zum Entsatz von Belfort durch den General
von Werber und — die Kapitulation von Paris. Zunächst wird die Einleitung
der förmlichen Belagerung von Belfort (unter General von Treskow I) be¬
schrieben. Dort war indessen ein Erfolg fürs erste nicht zu erzielen, weil die
Entsatzversuche der Franzosen immer mehr und mehr von den Streitkräften des
Belagerungskorps in Anspruch nahmen. Nachdem man im großen Hauptquartier
durch die Vorpostengefechte des vierzehnten Armeekorps (General der Infanterie
von Werber) am 5. Januar 1871 bei Vesoul Sicherheit über das Vorrücken
Bourbakis mit seiner 110 000 Mann starken Armee gegen Belfort erhalten hatte,
wurde, außer dem vierzehnten, noch das zweite und siebente Armeekorps als
Südarmee unter den General der Kavallerie von Manteuffel gestellt, um jener
entgegenzutreten. Allein bis diese vereinigt werden konnte, blieb dem General
von Werber der Schutz von Belfort allein überlassen. Da er am 6. Januar
bei Vesoul nicht angegriffen wurde und den weiteren Vormarsch des Feindes
nach Osten befürchten mußte, beschloß er, diese Bewegung durch einen energischen
Angriff auf Villersexel ins Stocken zu bringen, nahm diese Stadt und ver¬
teidigte sich in und um ihr am 9. Januar mit Is 000 Mann gegen ca. 40 000
Mann des Gegners. Am Morgen des 10. Januar standen drei französische
Armeekorps ebenso nahe an Belfort, wie drei Divisionen des Generals von
Werber, welche die Belagerung des völlig in ihrer Flanke liegenden Platzes zu
schützen hatten. Allein der Feind griff wieder nicht an, mnrschirte auch nicht
auf Belfort, sodaß Werber Zeit fand, sich nach kühnem, unbehelligten Flankeu-
mnrsch vor der Front seines Gegners zwischen diesem und der Festung an der
Lisaine aufzustellen. Hier verteidigte er sich von Montbvliard bis Frahier in
einer Ausdehnung von 2^ Meilen gegen einen mehr als dreifach überlegenen
Feind drei Tage lang (15.—17. Januar) bei strenger Kälte, mangelnder Ver¬
pflegung und sehr erschwerten Muuitionsersatz. Durch die Umsicht und Aus¬
dauer des Geuernls von Werber war Bourbaki schließlich genötigt, mit seinen
ermatteten und erfrorenen Truppen den Rückzug anzutreten. Jede Gefahr für
die Belagerung von Belfort und für die rückwärtigen Verbindungen der deut¬
schen Armeen war somit beseitigt, und die spätere Katastrophe des Bourbakischcu
Heeres war dadurch vorbereitet.
Die Ereignisse vor der feindlichen Hauptstadt waren bis zum Ende des
Jahres 1870 im fünfzehnten Hefte geschildert. Hier reiht sich um die Eröff¬
nung des artilleristischen Angriffs auf die Südfront von Paris an, wo selbst
die diesseitigen Hanptstellnngen täglich von den schweren Geschossen des Gegners
erreicht wurden. , Nur mit der gleichen Waffe konnte den Belagerten begegnet
werden. Es wurden daher 17 Batterien gegen die Forts Jssy und Vauvcs
armirt, welche am 4. Januar aus 150 Geschützen das Bombardement eröffneten
und sehr bald eine solche Überlegenheit erlangten, daß die Einschließungstruppen
auf der ganzen Südfront von dein vernichtenden Feuer des Feindes befreit
waren. Nachdem auch im Osten des ungeheuren Platzes die dortigen 76 Be¬
lagerungsgeschütze über die sehr viel zahlreichere Artillerie des Gegners die
Oberhand gewonnen hatten, und als sich in der Stadt der Mangel an Lebens¬
mitteln und Heizungsmatcrialien immer fühlbarer machte, wurde dort am 15. Ja¬
nuar der Entschluß gefaßt, als letztes Rettungsmittel einen Massenausfall gegen
die deutschen Linien bei Montretout, Garches und Buzanvcil zu unternehmen,
welcher am 19. Januar zu der Schlacht am Mont Valvrien führte. „Während
dieser Bedrängnis in Paris wurde im Schlosse zu Versailles an dein für Preußen
erinnerungsreichen 18. Januar die Einheit der deutschen Nation unter Kaiser
Wilhelm feierlich verkündet."
Auf die Kaiserproklamation folgt die Schilderung des letzten Ausfalls der
Franzosen, den sie mit 90 000 Mann unternahmen. Das fünfte Armeekorps
(General von Kirchbach), welches infolge dichten Nebels darauf nicht vorbereitet
sein konnte, hatte trotzdem gegen ein Uhr 36 Geschütze in Thätigkeit, sodaß es
ihm mit nur geringer seitlicher Unterstützung gelang, seine Stellungen gegen
einen viermal so starken Feind zu behaupten. Nach diesem Erfolge wurde am
21. Januar endlich noch der artilleristische Angriff gegen die Nordfront von
Paris aus 52 schweren Geschützen eröffnet und am 23. und 24. Januar durch
81 Geschütze fortgesetzt. Das Vorterrain wurde von den Franzosen geräumt.
Die Unsrigen schoben sich bis auf 1200 Meter an die feindlichen Hauptwerke
von Se. Denis heran und richteten durch eine sechstägige Beschießung eine solche
Vernichtung und Verwirrung daselbst an, daß die Einwohner in großen Schaaren
nach Paris flüchteten, wodurch unzweifelhaft die Kapitulation der stolzen Haupt¬
stadt beschleunigt worden ist. Am 23 Januar erschien Jules Favre in Versailles,
um darüber zu verhandeln, am 26. wurden die Feindseligkeiten eingestellt, am 29.
fand die Besetzung der Forts nett der Stadt Se. Denis durch die deutscheu
Truppen statt, und die gesummte französische Armee wurde kriegsgefangen. „Die
französische Armee lieferte 602 Feldgeschütze, 177 000 Gewehre und etwa 1200
Munitionswagen ab. Das erbeutete Festungsmaterial bestand aus 1362 De¬
fensionsgeschützen, 1680 Lasteten, 860 Protzen. An Munition wurden 3 500 000
Chassepotpatrvnen, 7000 Zentner Pulver, gegen 200 000 geladene und unge¬
ladene Granaten für gezogene Geschütze und über 100 000 geladene und unge¬
ladene Bomben für Mörser vorgefunden."
Das neunzehnte Heft wendet sich wieder zu den Ereignissen bei der Süd¬
armee, wo General von Manteuffel, der am 12. Januar in Chatillon sur
Seine eingetroffen war, zunächst seine noch neun Meilen auseinanderstehenden
Truppen zu sammeln und sich darüber zu entscheiden hatte, auf welche Weise
er dem hartbedrängten General von Werber zu Hilfe kommen wollte. Die Ent¬
fernung bis zur Lisaine betrug für die einzelnen Abteilungen des zweiten und
siebenten Armeekorps durchschnittlich fast zwanzig Meilen. Wege dahin führten
über Langres oder über Dijon. Diese Festungen liegen neun Meilen von einander
entfernt, beide wußte man vom Feinde stark besetzt. Zwischen ihnen hindurch
war der südliche Teil der rauhen Hochfläche von Langres nur auf schlechten
Bergwegen, welche zahlreiche tief eingeschnittene Querthäler überschreiten, zu
passiren, sodaß in dein schwierigen Gelände ein ernstlicher Widerstand zu er¬
warten war. „Es konnte füglich in Betracht kommen, ob der Vormarsch gegen
Dijon zu richten sei, wohin mehrere gebahnte Straßen durch das vorliegende Berg¬
land führten. Die Eroberung der alten Hauptstadt von Burgund Hütte einen
um so größeren Eindruck gemacht, als die französische Presse noch kürzlich die
Wichtigkeit der Wiederbesetzung dieses Punktes dnrch einheimische Streitkräfte über
Gebühr hervorgehoben hatte." General von Manteuffel wählte die kürzeste Rich¬
tung zwischen den Festungen hindurch und langte am l8. Januar in der Nähe
der Saone an, unbehelligt, sowohl von Langres aus, wo damals 12 000 Fran¬
zosen standen, und auch von Dijon, wo unter Garibaldis glorreicher Führung
50 000 Mann vereinigt waren.
Der inzwischen erfochtene Sieg des Generals von Werber änderte indeß
die Kriegslage wesentlich. Bourbaki wandte sich zum Rückzüge, der längs des
Doubs über Besann-vu ausgeführt werden mußte. „Gelang es den Deutschen,
das Flußthal unterhalb Besanyon abzusperren und einen letzten, vielleicht mit
dem Nachdruck der Verzweiflung geführten Stoß des Feindes zurückzuweisen,
so blieben diesem nur die schwierigen Gebirgsstraßen des Jura zum Entkommen
übrig. . . . Waren die Verbindungen der beiden preußischen Korps mit den
übrigen Teilen des Heeres wie mit der Heimat schon jetzt äußerst unsicher, so
mußten sie vollends zerreißen, wenn noch Saone, Ognon und Doubs über¬
schritte» wurden. Man hatte Bescmyon vor sich, die Festung Langres, das
verschanzte, stark besetzte Dijon, sowie den kleinen Platz Auxonne in Flanke und
Rücken und mußte bereit sein, mit völlig umgekehrter Front eine Entscheidungs¬
schlacht anzunehmen . . . dennoch entschied sich General von Manteuffel für das
kühnere Vorgehen, welches den größeren Erfolg verhieß. . . . General Graf
von Moltke sprach sich damals Sr. Majestät dem Kaiser und König gegenüber
dahin aus, «die Operation des Generals von Manteuffel sei eine äußerst kühne,
welche aber zu den größten Resultaten führen könne. Falls er einen Enden
erleiden sollte, dürfe man ihn nicht tadeln, denn um große Erfolge zu erreichen,
müsse etwas gewagt werden.»" Demgemäß schwenkte die Südarmee rechts und
erreichte schou am 19. Januar Gray sur Saone, am 20. Pesmes sur l'Ognon
und am 21. Düte sur le Doubs.
Es würde zu weit führen, hier die ferneren Bewegungen des Generals zu
verfolgen; sie führten schließlich zu dem bekannten Übertritt der Bourbakischen,
später von General Clinchant befehligten Armee auf Schweizer Gebiet. Die
Bewegungen sowohl, wie alle Anordnungen, welche seine weitverteilten, nach den
verschiedensten Richtungen hin Front machenden Heeresteile erhielten, zeugen von
der großen Umsicht des Generals und von seiner rastlosen Energie, dieses schon
von Anfang an ins Auge gefaßte Ziel zu erreichen. Ebenso tritt die kräftige
Mitwirkung des Generals von Werber sowie sämmtlicher Unterführer hervor.
Überall Klarheit, Bestimmtheit und beständige Thätigkeit, selbständiges Handeln,
wenn Befehle mangeln, unverzügliche stritte Befolgung der eingehenden Ordres
und bei jeglicher Begegnung mit dem Feinde stets ein offensiver, thatkräftiger
Geist. Ganz das Gegenteil bei den Franzosen. Ihre Unthätigkeit bei dem
Vormarsch der Südarmee ist schon berührt; aber das geradezu empörende Be¬
nehmen des Helden Garibaldi und seines Generalstabschefs, des Apothekers
Bordone in Dijon, ist in der Darstellung mit allzugroßer Rücksicht kaum an¬
gedeutet. Obgleich er den ausdrücklichen Befehl hatte, seine Truppen im freien
Felde und in den benachbarten Gebirgen zu verwenden (während General
Pslissier Dijon schützen sollte), sieht er sich alle feindlichen Bewegungen nur in
respektvoller Entfernung an, und als Oberst Bombonnel in Gray sich wieder¬
holt mit der Bitte um Unterstützung an ihn wandte, wies er diesen ab unter
dem Hinweise, daß Dijon selbst bedroht erscheine. Diese feste Stadt mit ihren
60 000 Mann und 90 Geschützen und mit ihren starken fortsähnlichen Stellungen
war „bedroht" durch 4000 Manu Infanterie, 260 Pferde und 12 Geschütze,
welche unter General von Kettler vor Dijon zurückgelassen worden waren. Die
Angriffe dieser heldenmütigen Schaar ans die Stadt am 21. und 23. Januar
waren allerdings von großer Kühnheit, es ging dabei auch die einzige Fahne
verloren, welche die Deutschen in dem ganzen Kriege überhaupt einbüßten, d. h.
sie wurde nach dem Kampfe unter einem Haufen deutscher Leichen von den
Franzosen gefunden, aber diese Kühnheit „zwang dem General Garibaldi die
Ansicht auf, daß ein bedeutender Teil der deutschen Südnrmee ihm gegenüber¬
stehe und daß er sich auf eine vorsichtige Verteidigung seiner Stellung beschränken
müsse, Sie hatte den Erfolg, daß ein ganzer französischer Heeresteil dort ge¬
bannt und dem General von Manteuffel die Freiheit seiner Bewegung gegen
Störung von jener Seite her gewahrt blieb,"
Als Bonrbaki in einem Kriegsrat am 24, Januar seinen Generalen die eruste
Lage seines Heeres auseinandersetzte, äußerten sich diese dahin, daß ihre Truppe»
auf die Hälfte reduzirt seien und bei einem Zusammenstoß mit dem Feinde
fliehen würden, anstatt zu fechten. Als er, um sich Luft zu schaffen, dem Ge¬
neral Bressvlles direkt befahl, Baume les Dames wiederzugewinnen, wartete
dieser auf die allerdings zugesagte Unterstützung, seine Unterführer warnten ein¬
stimmig vor einem Angrisfsversuch, welcher unfehlbar zur Auflösung der Truppen
führen müsse. Die Unterstützung blieb aus, und keinerlei Angriff erfolgte. Unter
solchen Verhältnissen konnte auch General Cliuchaut nichts mehr ändern. Beim
Vormarsch des siebenten Armeekorps auf Pontarlicr am 29. Januar fielen dem
Major von Brederlow, welcher von der Avantgarde mit 1 Bataillon Infanterie
und 1 Zug Husaren gegen das Dorf Sombcicvurt detachirt worden war, unter
Verlust von 2 Toten und 5 Verwundeten, 50 französische Offiziere (darunter
zwei Generale), 2700 Mann, 10 Geschütze, 7 Mitrailleusen, 48 Fahrzeuge,
319 Pferde und 3500 Gewehre in die Hände. Zu diesen trostlosen Zuständen
bei der französischen Armee kam noch, daß sie ihre Bewegungen am 29. Januar
einstellen zu müssen glaubte, weil das Kriegsministerium in der amtlichen Mit¬
teilung des am 28. Januar abgeschlossenen Waffenstillstandes an den General
Clinchant die Bestimmung nicht erwähnt hatte, daß er und seine Armee davon
ausgeschlossen sei! Nur als den Franzosen selbst der Übertritt auf Schweizer Gebiet
streitig gemacht wurde, hielten sie noch einmal — allerdings in einer vorzüglichen
Stellung bei La Cluse — Stand und fügten unsern unaufhaltsam vorstürmende»
Truppen noch empfindliche, unter den obwaltenden Umständen besonders beklagens¬
werte Verluste zu. 80 000 Mann legten darauf in der Schweiz die Waffen nieder,
General von Manteuffel aber ruhte jetzt keineswegs. Es wurde zur Ab¬
rechnung mit Dijon geschritten, der sich freilich die tapfern Garibaldianer nach
wiederholten Unterhandlungsversuchen des Herrn Bordone lebhaft entzogen. Die
Departements Jura und Code d'Or wurde» besetzt, und Belfort mußte fallen.
Hier waren die Belagernngstrnppe» auf 17 602 Mann Infanterie, 707 Pferde
und 34 Feldgeschütze gebracht worden. 1166 Festungspivuierc bauten die Parallele»,
und 4699 Festnngsartillersten bedienten nach und nach gegen 200 FestnngSge-
schütze. Verteidigt wurde der Platz durch Oberst Deufert-Rochcreau, und seiner
heldenmütigen Zähigkeit haben es die Franzose» zu danken, daß die große Kricgs-
schilderung mit einer für sie rühmlichen Episode endet. Denn wenn auch nach
dem Fall der beide» Paredes Forts am 8, Februar der Fortgang der Belage¬
rung unzweifelhaft zu einem vollständigen Erfolge geführt haben würde, so
machte doch der am 15, Februar in Versailles abgeschlossene Vertrag den Feind¬
seligkeiten eher ein Ende, und Oberst Dcnfert dürfte mit Waffen, Fahnen und
militärischen Ehren den Platz verlassen, den er so ruhmvoll verteidigt hatte.
Sein Verlust betrug 32 Offiziere und 4713 Mann, der der Belagerer 88
Offiziere und 2049 Mann,
Nachdem hierauf noch die Ereignisse im Rücken der deutschen Heere, die
Entwicklung des Eisenbahnwesens und die Verteidigung der rückwärtigen Ver-
bindungen, sowie die Verhältnisse in den Küstenlnnden der Heimat geschildert
worden sind, wendet sich das zwanzigste Heft zum Schluß des Werkes. Der¬
selbe wird in einfachster und würdigster Weise gebildet durch einen allgemeinen
Überblick über den Krieg von Anfang September 1870 bis zur Beendigung der
Feindseligkeiten, Es folgt dann noch die Darstellung der Ausführung des Waffen¬
stillstandes, die Schilderung der allgemeinen Verhältnisse, der Truppenbewegungen
und Verhandlungen während desselben, welche letztern zu dem Präliminarfrieden
von Versailles am 26. Februar führten. Ferner wird geschildert: die Einleitung
des Rückmarsches, der Kommuneanfstand in Paris, der in etwas eigentümlicher
Weise mit der Abreise unsers allverehrten Kriegsherrn nach der Heimat und
mit dem Frankfurter Frieden in Verbindung gebracht wird, und endlich die
Demobilisirnng und die Occupation, welche sich stnffelweise bis zum 13. Sep¬
tember 1873 erstreckte.
Und wie zum Dank für die treue Mitwirkung aller Beamten und auch
der freiwillig Helsenden bei deu großen Ereignissen, welche es ermöglichte, den
Truppen in allen Wechselfällen des Krieges die nötige Schlagfähigkeit zu be¬
wahren, zeigen Rückblicke auf die Feldtelcgraphie, das Feldpostwesen, den Mu¬
nitionsersatz, die Verpflegung, den Sanitätsdienst, die Seelsorge, die Rechtspflege
und das Ersatzwesen, sowie auf die Verhältnisse in der Heimat, wie das ganze
deutsche Volk beigetragen hat zu den wahrhaft überwältigenden Resultaten dieses
Krieges. Als Hauptergebnis wird hingestellt die Einigung des Vaterlandes
nnter unserm allgeliebten Kaiser.
Wir müssen hier darauf verzichten, aus den enormen Zahle», welche die
vielen mühsam zusammengestellten Tabellen enthalten, besonders frappante heraus-
zusuchen, denn sie sind großartig auf jedem Gebiete. Auch auf deu großen Wert
der wörtlichen Wiedergabe wichtiger Dokumente, ans die dankenswerte Unter¬
stützung, welche Karten und Pläne der Übersicht und dem Verständnis gewähren,
ist schon so oft hingewiesen worden, daß auf diese vielfachen Anlagen nicht weiter
eingegangen zu werden braucht. Nur das eine mag noch erwähnt sein, daß
nnter ihnen sich auch ein Gefechtskalendcr befindet und ein umfangreiches Re¬
gister, welches den Wert des Ganzen, namentlich zum Gebrauch beim Studium,
bedeutend erhöht, was die Zukunft gewiß mit voller Dankbarkeit anerkennen wird.
it Freiligrath schied im Jahre 1876, wenn nicht der bedeutendste,
so doch sicher der originalste Lyriker aus dem Leben, den
Deutschland in diesem Jahrhundert hervorgebracht hat. Er hatte
gleich bei seinem ersten Auftreten die hergebrachten Geleise stim¬
mungsvoller Lyrik verlassen und in den von ihm in kräftigen
Farben entworfenen, mit lebendigster Anschaulichkeit vorgestellten poetischen Bil¬
dern, sowohl dem Stoff als auch der Behandlung und Form nach, ganz neue
Bahnen beschritten. Dieser seiner Dichtweise blieb er auch später, als er, von
den hochgehenden Wogen des Freiheitstaumelö der vierziger Jahre mit fort¬
gerissen, sich der Zeitdichtung zuwandte, im wesentlichen treu. Obwohl es ihm
keineswegs an den Tönen warmer, inniger Empfindung gebrach, wie das allbe¬
kannte rührende „O lieb', so lang du lieben kannst" und so manches andre Ge¬
dicht beweist, so trat doch diese Seite seines Wesens so sehr hinter den stolz
einherschreitenden, prächtig klingenden Versen zurück, daß man schon frühzeitig
in seinen Poesien mehr „Huf- als Herzschlag" finden und sogar dem Dichter
selbst jedes wärmere Gefühl absprechen wollte. Da treten nun ergänzend seine
Briefe ein, die jetzt Will). Büchner in zwei Bänden veröffentlicht hat;*) sie lassen
uns einen tiefen Blick auch in das Herz des Dichters thun, sie lehren uns,
daß er eine weichgestimmte, liebende und liebenswerte Seele war. Ingrimmig
sagt er selber zu einer ungerechten Kritik seiner Gedichte: „Als ob ich kein Herz
hätte, kein Gefühl, keine Seele! — Hab' ich mich denn ganz gegeben, ihr Himmel¬
hunde? Habt ihr mir ins Herz geguckt? Kennt ihr mich denn? Ist ein Band
Verse denn der Kerl selber?"
Man mag den Politiker Freiligrath hart tadeln, man mag den Dichter
Freiligrath verkleinern, den Menschen Freiligrath muß man aus den vorliegenden
Briefen nicht bloß achten lernen, sondern auch wahrhaft liebgewinne». Es spricht
aus ihnen eine so kindlich reine, durch und dnrch sittliche Natur, ein so tiefes
Empfinden, ein so inniger Familiensinn und eine so treue Anhänglichkeit an
einmal gewonnene Freunde, eine so große Bescheidenheit, eine so ehrliche und
wohlmeinende Offenheit, eine so herzhafte Mannhaftigkeit in der Bedrängnis
und Not des Lebens, häufig auch ein so liebenswürdiger schalkhafter Humor,
daß die Lektüre derselben, auch wo ihr Inhalt nicht bedeutend ist, einen hohen
Genuß gewährt, und man bedauert fast, daß der Herausgeber so viel noch hat
zurückhalten müssen. Dabei stehen diese Briefe formell sehr hoch; viele von
ihnen sind in sich völlig abgerundete kleine Kunstwerke, nirgends etwas Zerhacktes,
Zerrissenes, aber auch nichts Erkünsteltes, Practentiöses, sondern alles in unge¬
zwungener Leichtigkeit dahinfließend — Muster eines gemütlich plaudernde»
Briefstils.
In Detmold, wo neun Jahre vor ihm der unglückliche Grabbe geboren
wurde, hatte Freiligmth am 17. Juni 1810 das Licht der Welt erblickt. Sein
Vater, ein Schullehrer, ein einfacher, aber tüchtiger Mann, ließ ihm eine
sorgfältige Erziehung zu Teil werden, aber Rücksichten auf eine baldige Ver¬
sorgung bestimmten ihn, deu befähigten Sohn schon mit dem Is. Lebensjahre
dem Ghmuasium seiner Vaterstadt zu entnehmen und nach Soest zu einem Oheim
in die kaufmännische Lehre zu schicken. Diese Wendung, die über des Dichters
Lebensschicksal entschied und ihn später in einen so tief empfundenen Zwiespalt
zwischen seiner äußern Stellung und seinem innern Beruf brachte, scheint ihn
anfangs nicht unglücklich gemacht zu haben. Ju einem Briefe an einen Schul¬
freund spottet der neunzehnjährige Jüngling selber über dies Mißverhältnis und
sucht sich mit berühmten Vorbildern darüber zu trösten: „Wie? höre ich dich
rufen, ein Kübiosaktcs*) und Literatur? Ein im Öl-, Thran-, Herings-, Stock¬
fisch-, Kaffee- ?c. Duft versauerter Ladenjnnge und Poesie? El um, Freund!
war nicht Bretzner, der außer vielen andern Operntcxten auch den zu Belmonte und
Constanze dichtete, ein Kaufmann? Ist nicht W. Gerhard, dessen Gedichte (vor¬
züglich seine Wila oder Übersetzung serbischer Volkslieder) in den besten kri¬
tischen Instituten verdiente Anerkennung finden, ein Kaufmann? War nicht
Nicolai, der berühmte Nicolai, ein (freilich Buch-) Händler? Also, ich dichte!"
Dies geschah aber zunächst mir verstohlen, da die Prinzipale des jungen Kauf¬
manns dies Poetisiren mißbilligten, so daß er die Soester Wochenblätter, welche
die Erstlinge seiner Muße, natürlich anonhm, brachten, verstecken mußte.
Zwei Richtungen gehen in diesen Produkten der Soester Zeit in merk¬
würdiger Weise neben einander her: eine in Empfindnngs- und Ausdrucksweise
sich an die Vorbilder von Holls und Matthison anschließende sentimentale, so
daß Grabbe den junge« Dichter nicht mit Unrecht „unsern Matthison" nennen
konnte; daneben regt sich aber bereits jene kühne, weit in die Ferne schweifende
Phantasie, die bereits den echten Freiligrnth kennzeichnet. Schon das 1826 ent¬
standene, jetzt die Gedichtsammlung eröffnende „Moosthec" verrät in überraschender
Weise die charakteristische Eigentümlichkeit der Freiligrathschcn Lyrik. Mit diesen
seinen ureigensten Schöpfungen wagte freilich damals der junge Dichter noch
nicht an die Öffentlichkeit zu treten. Er sah sie selber, wie auch noch später,
als tolle Überspanntheiten an. „Lauter dummes Zeug" und ähnliche Urteile
über sie kehren öfter wieder. Und bei Überreichung von Vachmanus „Gnnlvda,
Westfälisches Taschenbuch für 1833," worin mehrere seiner Gedichte abgedruckt
sind, an Grabbes Braut schrobt er dazu: „Ich weiß zwar uicht, ob das, was
ich Ihnen biete, Ihren Beifall erhalten wird, wünsche aber von Herzen, daß es
besser seyn möge, als so manches, wils ich schon habe drucken lassen, und dessen
ich mich fast schäme, umsomehr, da ich denken muß, daß viele, besonders solche,
die mich früher kannten, mich deßwegen für albern und närrisch halten müssen."
Dieser Brief ist schon aus Amsterdam datirt, wohin Freiligrath im Jahre
1832 übersiedelte, um in ein Wechselgeschäft einzutreten. Hier am Meere, in
dein geschäftigen Treiben der großen Stadt, in dem regen, den Austausch mit
den fernsten Zonen vermittelnden Handelsverkehr des Seehafens entwickelte sich
jene tropisch glutvolle, farbenprächtige, ihre Stoffe weit herholende Freiligrathsche
Poesie, die sich von den hergebrachten Reimereien so kräftig abhob und bei ihrem
ersten Bekanntwerden wahrhaft berauschend wirkte. Hier tauchten jene fremd¬
artigen ausländischen Bilder vor seinem geistigen Auge auf, denen er notgedrungen
poetische Gestalt verleihen mußte. „Warum ich meist - Orientalia besinge? —
Ich weiß es wahrhaftig nicht — Lxiriws üg.t ubi vult, hat Hugo dem vierten
Buche der Oden als Motto vorgesetzt."
Man hat Freiligraths Poesie nicht mit Unrecht eine deskriptive genannt,
und der Dichter selber hat sie so empfunden: „Ich bin mehr Maler als Dichter,
schreibt er, schildere in meinen Liedern mehr, als daß ich Gefühl und Reflexion
entwickeln und erwecken sollte, und eben darum werde ich immer wenigstens ein¬
seitig bleiben." Und ähnlich: „Immermann hebt an meinen Versuchen besonders
das Plastische hervor, und ich glaube selbst, daß ich, wenn ich das Technische
der Malerei verstünde und von Jugend ans die erforderliche Fingerfertigkeit mir
angeeignet hätte, ein besserer Maler als Dichter sein könnte." Den dichterischen
Zustand aber, in dem er seine eigenartigen Gestalten tonzipirt und gebiert, schil¬
dert er so: „Ich kann nur dichten in tiefer stiller Nacht. Dann fahr' ich aus
schweren Träumen, wie Lenore, lege die heiße Stirn in das zerwühlte Kissen,
Mann und Roß sausen im Dunkeln an mir vorüber, und mit zerschlagenen
Gliedern steh' ich morgens auf." Und an einer andern Stelle: „Sie reden von
innerer Unruhe — nicht wahr, da läuft man herum wie besessen? kann nicht
schlafen, und drückt die brennende Stirn an die Kissen, bis Verse herausfliegen?
Ach ja, es ist ein miserabler Zustand, aber doch ein echt dichterischer! Beim
Versemachen muß man immer halb toll sein — ich meine Shakespeares uno
tre-n?^ — das giebt die besten Gedichte!"
Die so herausfliegenden schwungvollen Verse würden den Einfluß Viktor
Hugos, mit dem Freiligrath sich in Amsterdam viel zu beschäftigen begann und
dessen Oäes et ^ovsivs äivWss er im Auftrage des Buchhändlers Sauerländer
übersetzte, nicht verkennen lassen, auch wenn er ihn nicht selbst zugestünde: „Die
Franzosen haben mich von jeher kalt gelassen, und erst, seitdem Feuerköpfe wie
Viktor Hugo, Alphons de Lamartine, Beranger, Balzac, Jules Janin, Alfred
de Vigny, Eugene Sue (Verfasser von Atar Gull) und andre die Fesseln ge-
sprengt haben, mit welchen die Allongeperücken des siöols as I^ouis XIV. Sprache
und Geschmack ihrer Nation gebunden hatten, bin ich mächtig von dem Genius
gallischer Poesie ergriffen und namentlich von Hugos unvergleichlicher Lyrik hin¬
gerissen worden." Ein andermal schreibt er: „Ich muß diese Nacht noch ein
Paket für Scmerländer zurechtmachen, und bin daher so rhapsodisch — über¬
haupt macht mich der Hugo halb verrückt, d. h. nicht das Übersetzen, sondern
der Inhalt der Oden an und für sich. Man glaubt in einigen die Apokalypse
zu lesen — eine entsetzliche Phantasie hat der Kerl, und wenn ihn Tieck auch
in seiner Reise ins Blaue gewissermaßen in den Bann thut, so bleibt er doch
ein Hnuptpoet." Freilich beklagt er später diesen Einfluß, indem er 1836 an
Schwab schreibt: „Sie machen mir wieder einen verdienten Vorwurf wegen
Manier; das ist, weiß Gott, niemandes Schuld, als Hugos! Als ich Ihnen
vor 1^/z Jahren die Sandlieder schickte und das Gedicht Einem Ziehenden und
den Wassergeusen, da war ich auf gutem Wege, mich aus dem rhetorischen Wust
herauszuarbeiten; durch die Übersetzung des Hugo bin ich wieder hineinge¬
kommen."
Schwab, wie Chmuisso, die Freiligrath in ihrem Musenalmanach und im
Cottaschen Morgenblatt zuerst einem weiteren Publikum vorführten und ihm
als treue, wohlmeinende Ratgeber im Beginne seiner öffentlichen Dichterlaufbahn
zur Seite standen, warnten ihn beide vor Manier, vor der beständigen Wahl
allzu schauerlicher und phantastischer Stoffe, vor Spielereien der Form. Mit
einer für einen jungen Dichter unerhörten Bescheidenheit nimmt er diese War¬
nungen und Vorwürfe auf. Schwab antwortet er: „Wie gegründet Ihr Tadel
in Betreff der angeregten beiden Punkte ist, fühle ich nnr zu sehr. Die fatalen
Bouts-rimvs! Ich bin eigentlich nur dnrch das Vermeidenwollen des alltäglichen
Geklingels hundert- und aber hundertmal wiederholter Reime dazu gekommen,
sehe aber jetzt wohl ein, wie leicht es ist, auf diese Weise aus einem Extrem
ins andre zu geraten. Ach, ich möchte zuweilen verzweifeln, wenn ich die in
edler Schlichtheit dastehenden Meisterwerke der Chorführer der neueren Lyrik
mit meinem schwülstigen Zeuge vergleiche! Jeue Endreime, wie auch meinen
schlechtcäsurigen Alexandriner zu vermeiden, wird mir zwar, da sie etwas Äußer¬
liches und Willkürliches sind, keine besondern Schwierigkeiten machen; mehr da¬
gegen werde ich mich schon zusammennehmen müssen, um auch in der Wahl
des Stoffes Ihrer freundlichen Warnung Folge zu leisten. Gott mag wissen,
wie ich friedfertiger Mensch dazu komme, so viel Blut zu vergießen! Nicht Wahl
— eher Wahlverwandtschaft ist es, was mich, und mit mir die meisten Dichter
des deutschen Nordens, das Düstere und Gräßliche ergreifen läßt und mich der
Gefahr aussetzt, eine dereinstige Sammlung meiner Gedichte eher zu einem
Schlachtfelde oder einem anatomischen Theater, als, nach dem Vorgange der
Sänger des Südens, zu einem sonnigen, dust- und farbenreiche« Blumengarten
zu mache». Was ich thun kann, um nicht zu einseitig in der einmal einge-
schlagencn Richtung zu beharren, werde ich gewiß nicht versäumen; und wenn
Sie erlauben, daß ich Ihnen von Zeit zu Zeit meine Zusendungen für das
Morgenblatt oder den Almanach erneuere, so hoffe ich Ihnen zu beweisen, daß
es mir Ernst mit meinem Versprechen ist."
An vielen Stellen der Briefe dokumentirt sich diese, wie man deutlich sieht,
echte Bescheidenheit, dem Lobe wie dem Tadel gegenüber. Er verzweifelt oft
an seiner dem Gewöhnlichen abgewendeten Dichtungsweise, insbesondre wenn er
sie, wie oben, mit der einfachen schlichten Art andrer Dichter vergleicht. So
schreibt er ein andermal an Schwab: „Gedruckt kommen mir meine Gedichte
erst vollends toll und nichtswürdig vor; der Fluch des Ungeschmacks ruht nun
einmal auf mir, und es ist mir oft, als ob ich auch beim redlichsten Willen nie
imstande sein würde, ihn ganz zu losen." Ähnlich an den Dichter Schnezler:
„Und dann sagst du: prächtige, klingende Verse! — Ja sieh, das ist eben mein
Fehler. Bombast, Rhetorik — das ist meine Force. Ich möchte oft bittere
Thränen darüber weinen und könnte das ganze Rcimhandwerk an den Nagel
hängen, Wenn's mir nicht manchmal auch wieder so zu Mute wäre, als wäre
ich alle dem zum Trotz dennoch ein Dichter!" Und noch ein paar Jahre später,
als das Erscheinen seiner Gedichtsammlung seinen Namen schon berühmt gemacht
hat, an Wolfgang Müller von Königswinter: „Deine Volkslieder gingen mir
fort und fort durch die Seele wie schneidige Schwerter, und ich hätte meine
Poesie und mich selbst anspeien mögen." Gerne möchte er sich den Schwäbischen
Dichtern, mit denen er doch so gar nichts gemein hat, zugezählt wissen. Als
diese im Jahre 1836 sich von dem Musenalmanach zurückzogen, weil dem neuesten
Jahrgang desselben ohne ihr Vorwissen das Porträt Heines, der soeben in seiner
^voie roiuÄntiHuö Uhland so heftig angegriffen hatte, vorgesetzt worden war,
da schreibt auch Freiligrath in edler Aufwallung der Verlagshandlung ab:
„Schwabs und der übrigen Schwäbischen Dichter Zurücktreten ist dadurch zur
Genüge motivirt, und — ich bin selbst Norddeutscher, meine Dichtweise ist leider
von der schlichten, einfach reinen jener Sänger des Südens himmelweit verschieden;
aber die Freundlichkeit und Herzlichkeit, mit der mir die Besten unter ihnen
entgegenkamen, läßt mich hoffen, daß sie mich wenigstens der Gesinnung nach
als den Ihrigen betrachten, und daß ich Uhland mit ihnen als gemeinsames
Haupt ansehen darf — ich muß in der That gegen den Abdruck der Ihnen
gesandten Sachen Protestiren."
Dieser Bescheidenheit entsprach auch Freiligraths persönliches Auftreten, das
als schüchtern, ja unbeholfen geschildert wird. In größerer Geselligkeit verhielt
er sich meist schweigend, und wie fehr noch in spätern Jahren alle dem gefeierten
Dichter entgegengebrachten Ovationen diesem nur beengend und lästig waren,
lehrt so manche Stelle seiner Briefe. Erheiternd ist in Schmidt-Weißenfels'
„Biographischen Denkmal" Theobald Kerners, des Sohnes von Justinus, Er¬
zählung zu lesen, wie sein Vater bei einem Besuche Freiligraths in Weinsberg
im Jahre 1841 über die Echtheit seines so schlicht auftretenden Besuchers leb¬
hafte Bedenken empfindet, die er erst fahren läßt, nachdem er sich gedrungen
gefühlt hat, dessen poetische Ader zu erproben.
Dieser anspruchslose junge Dichter sucht sich anfangs auch mit dem ihm
aufgezwungenen prosaischen Broterwerb, so gut es geht, abzufinden. An seinen
Schulfreund Ludwig Merckel schreibt er: „Meine Arbeit besteht in Korrespon¬
denz, Buchführer, Fakturenaufnehmen :c. — lauter trockne Dinge freilich; —
indeß, Ludwig, welcher Mensch möchte sich wohl rühmen können, ganz so zu
leben, wie er es wohl wünschte, und einzig solchen Beschäftigungen obzuliegen,
welche seinen Neigungen durchaus entsprechen? Ich glaube, keiner! Und warum
wollte man sich die Arbeit, die einem nun mal angewiesen ist und welcher man
durch Übung und Gewohnheit, wenn eben anch nicht durch ausgezeichnetes Talent,
gewachsen ist, durch beständiges Murren und Hinüberwünschen in einen andern
Zustand verbittern? Ich glaube wenigstens, daß dies eine große Thorheit ist,
und suche meiner. Arbeit dnrch Ordnung, Accuratesse !c. die angenehmste Seite
abzugewinnen. Dies gelingt mir anch trefflich, und ich muß dir aufrichtig ge¬
stehen, daß mich eine schön geschriebene und genau gerechnete Seite in meinen
dicken Faktur- und Kontokorrentbüchern ebenso amüsirt, als meine beste Reimerei."
Ein andermal tröstet er sich mit den Worten: „Sie haben freilich recht, daß
der Merkur nicht recht zum Apoll und den Musen paßt. Es ist und bleibt
eine Assoziativ», wo es immer kleine Reibungen giebt; ich tröste mich aber damit,
daß fast alle Poeten von Hans Sachs an mehr oder weniger die Poeterei
dazu treiben mußten, und daß es am Ende einerlei ist, ob man die Zeit, die
man den Musen widmet, dem Merkur, oder der Themis, oder sonst einem Gott
oder einer Göttin abzieht."
Wie dies Abziehen zu verstehen ist, lehren uns manche Eingänge von Briefen,
die „zwischen Journal und Hauptbuch" hingeworfen sind, und eine ergötzliche,
ein paar Jahre später entworfene Skizze seines Amsterdamer Comptoirdienstes.
Er sagt von Wilhelm Meister: „Die Ähnlichkeit mancher Situationen meines
eignen Lebens mit den vom alten Wolfgang geschilderten hat mich von jeher
angezogen, und ich erinnere mich noch sehr wohl des Fensterpultes auf meinem
Amsterdamer Comptoir, wo ich, unterm Schirm eines mächtigen Rechnungs-
buches, den Meister im Jahre 1832 zuerst las. Zu meiner Seite ein breiter
Kanal mit Schiffen und Kähnen, um mich herum Summen und Rechnen, vor
mir mein Foliant — und im Kopfe das Klappern von Philinens Pantoffeln,
Miguons Eiertanz und zwischendurch, wie Blitze meinem Schädel entzückend,
eigne Lieder, die dann meist gleich an Ort und Stelle ans zerrissenen Rechnungen
oder Briefen niedergeschrieben wurden."
Ans die Dauer aber wird dem in der fremden Stadt gänzlich vereinsamten,
von Sehnsucht nach der Heimat verzehrten, an einen verhaßten Beruf geketteten
Dichter dieser Zustand doch unerträglich. An Schwab schreibt er: „Glücklich
fühle ich mich in meiner jetzigen Lage nicht. Mein Stand legt dem Dichter
mehr Fesseln an, als jeder andre. Ohne seine Lichtseiten zu verkennen, kann ich
ihm doch nicht mit ganzer Seele angehören. »Die bösen Ideale« kommen mir
immer in die Quere, und wenn ich über Spanische Staatspapiere schreiben soll,
so denke ich an die Bidassaobrücke und die »alten Wunden,« die auf ihr auf¬
brechen. Die Aussicht, mein ganzes Leben als Kommis hinvegetiren zu müssen,
ist entsetzlich, und doch — was bleibt mir anders übrig? Noch studiren zu
wollen, fällt mir nicht ein, dazu bin ich zu reich an Jahren und zu arm an
Geld."
Endlich benutzt er, gestützt auf Cottas freiwilliges Anerbieten, eine Samm¬
lung seiner Gedichte zu verlegen, und mit einem Auftrage Sauerländcrs auf
eine weitere Übersetzung Victor Hugos versehen, einen geringfügigen Anlaß, um
seine Stelle zu kündigen und den Versuch zu machen, einmal nur seinen schrift¬
stellerischen Arbeiten zu leben. Aber sehr bald kommt er zu der Einsicht: „Das
Dichten allein ist eine miserable Sache, und eine prosaische Unterlage thut anch
dem Poeten im Leben gut." Auch das Übersetzen auf Bestellung erweist sich
für den Dichter als eine Sklavenarbeit nur andrer Art als das Buchführer,
wenigstens bei den hohen Anforderungen, die er sich stellt: „Treue und Wohl-
klang! Es ist manchmal zum Schädeleinrennen, muß aber doch heraus."
Schon in den ersten Soester Jahren hatte Freiligrath, zugleich mit einem
eifrigen Studium der modernen Sprachen und Literaturen, begonnen, die Dichter
derselben zu seiner eignen Übung zu übertragen, und diese mit Liebe geübte,
besonders den Engländern und später auch den Amerikanern zugewandte Über¬
setzerthätigkeit hat ihn sein ganzes Leben hindurch begleitet. Eine ganze Anzahl
von ihnen, wie Longfellow und Bret Harte, hat er zuerst in Deutschland ein-
geführt. Gelegentlich hält er es für nötig, sich wegen dieser Betriebsamkeit zu
verteidigen: „Schelten Sie mich nicht, wie andre Leute, daß ich so viel über¬
setze. Ich glaube nun einmal, die Gabe der poetischen Übersetzung in einem
Grade zu besitzen, der es mir zur Pflicht macht, sie nicht brach liegen zu lassen,
sondern durch sie nach Kräften zur Vermittlung bedeutender ausländischer Ta¬
lente bei unsern Landsleuten beizutragen. Die Masse des alß- und absprechender
Publikums weiß gar nicht, was es heißt, etwas Poetisches poetisch zu über¬
setzen."
Die Frage läßt sich aber wohl aufwerfen, ob diese fortgesetzte Über¬
setzerthätigkeit nicht seiner eignen Produktivität, die auch in den Jahren des
Freiseins vom kaufmännischen Joche und bei vollkommener Muße nicht groß
war, hinderlich gewesen ist. Mindestens empfand er damals das Zwangsüber¬
setzen so, und schwört mit ihm dem Schriftstellertnm überhaupt ab mit den
Worten: „Es ist am Ende doch etwas Trauriges um das bloße Schriftstellern.
Durch das ganz Geschäftsmäßige, was mau im Verkehr mit den Buchhändlern
schier gezwungener Weise in die Poesie hineinlegt, würdigt man, glaub' ich, die
letztre nur herab, und — sie rächt sich dafür! Ich gestehe offen, daß ich nichts
kenne, was den Geist mehr abstumpft und zu eignen Produktionen unlustiger
macht, als dieses fluchwürdige Helvtenwerk, das Übersetzen! Etwas Prosaisches,
nun ja, das lasse ich gelten — das geht schon halb im Schlaf; aber Gedichte,
bei deren Wiedcrgebung man mit Vers, Reim und Sprache zu ringen hat,
vollends Gedichte von Hugo, die aller Capricen voll sind und einem mehr zu
schaffen machen, als die von hundert andern Poeten — die Geduld geht einem
wahrlich auf die Dauer aus! Zu einem eignen Gedicht dann und wann
werde ich immer Zeit behalten, auch als Kaufmann; diesem Uebersetzungshand¬
werk schwöre ich aber ab, ehe der Sommer ins Land kommt." Und so nimmt
er schon nach einem Jahre der Muße aufs neue eine kaufmännische Stelle in
Barmer an.
Noch ein andrer Umstand scheint zu diesem Entschlüsse beigetragen zu
haben. Freiligrcith war seit acht Jahren verlobt und mußte nach einem soliden
Untergrunde für eine endlich zu begründende Häuslichkeit streben. Auf dies un¬
glückselige Verhältnis fällt zum ersten Male durch die vorliegende Publikation
ein Licht, freilich kein zu Helles, da aus dem Briefwechsel mit der Braut nur ganz
spärliche Mitteilungen gemacht werden. Schon in seinem neunzehnten Jahre
hatte sich Freiligrath mit der um zehn Jahre ältern Schwester seiner Stief¬
mutter verlobt. Es ist klar, daß dies Verhältnis, das mit jedem Jahre un¬
natürlicher wurde, mehr das einer freundschaftlichen Zuneigung als einer glühen¬
den Liebe war. Trotzdem hielt derselbe, obwohl ihm eine Auflösung von der
andern Seite öfter nahe gelegt wurde, in ehrenhafter Gesinnung solange an
seinem einmal gegebenen Versprechen fest, bis endlich eine tiefgehende Leiden¬
schaft, die zu seiner nachmaligen Gattin, mit Allgewalt das falsche Band zerriß.
Diese Umstände erklären auch das spärliche und verspätete Auftreten des Liebes¬
liedes unter den Produktionen des jungen Dichters. In seiner ersten Gedicht¬
sammlung fehlt es gänzlich.
Diese Gedichtsammlung trat nach längerer Verzögerung endlich im Jahre
1838 ans Licht und machte Freiligrath mit einem Schlage zu einem berühmten,
hochgefeierten Dichter. Man fühlte, hier einer durchaus originalen, gewaltigen
Erscheinung gegenüber zu stehen; nichts war vorhanden, das an die ersten um¬
hertastenden Versuche junger Dichter erinnerte, nichts Alltägliches, alles voll¬
endet und eigenartig. Mit welch unbarmherziger Selbstkritik aber auch der
Dichter bei der Auswahl zu Werke ging, wie weit entfernt er von väterlicher
Schonung für die Kinder seiner Muße war, zeigen uns wiederum die Briefe.
Die Fremdartigkeit der Stoffe, das läßt sich nicht leugnen, trug mit zu der
packenden Wirkung bei, welche die Gedichte ausübten. Nicht nur das Liebes¬
lied, auch das Frühlingslied war in ihnen acht vertreten. So sehr Freiligrath
den Naturgenuß liebte, so wenig fühlte er sich durch ihn produktiv angeregt.
Sehr bezeichnend schreibt er einmal: „Bei dem schönen Wetter fällt mir auch
nicht ein einziger Reim ein; dagegen ist jeder Spaziergang, den ich mache, ein
Gedicht. — Was soll man das alles aussprechen? ?n<zrs davs been xosts
vtuz Iiavö N6V61- phil'ä tllsir Inspiration. Lyron." Die Gefahr, entweder sich
in dieser einseitigen Richtung zu erschöpfen, oder in Manier zu geraten, lag
allerdings nahe. Davor bewahrte den Dichter die bedeutsame Wendung, die er
im Beginn der vierziger Jahre nahm — die Wendung zur patriotischen und
politischen Lyrik.
(Schluß folgt.)
or kurzem ist bei Carl Gerolds Sohn in Wien ein kleines Buch
erschienen, dessen Lektüre einen tief ergreifenden Eindruck hinterläßt.
Es enthält die Bekenntnisse und Aufzeichnungen eines Künstlers,
der seine reiche Phantasie und seiue starke Kraft in unablässigem
Ringen mit widerstrebenden Mächten und Verhältnissen von oft
erbärmlicher Kleinigkeit aufrieb. Mau pflegt gewöhnlich zu sagen, daß die deutsche
Kritik sich deu größten Teil der Schuld an den: frühzeitigen Untergange Anselm
Feuerbachs beizumessen habe. Die Blätter, welche eine pietätvolle Hand, ver¬
mutlich die seiner opfermutigen, edlen Stiefmutter, aus seinem Nachlasse heraus¬
gegeben hat, belehren uns eines andern. Aus diesen Tagebuchsragmenten,
Briefauszügen und Aphorismen, die Fcuerbnch übrigens selbst für die Öffentlichkeit
bestimmt hatte, erfahren wir, daß eine ganze Reihe von Faktoren mitgewirkt hat,
un> diesen glänzenden Geist vor der Zeit zu beugen und zu brechen.
Feuerbachs Leben war eine förmliche Kette von Verhängnissen. Als sich
sein Talent offenbarte und die Familie über seine Zukunft beratschlagte, wurden
Zeichnungsproben nach Düsseldorf an Lessing und Schadow geschickt. Lessing
antwortete: „Der junge Mensch soll sein Gymnasium absolviren und dann
weiter sehen." Schadow schrieb, der junge Feuerbach „könne nichts andres
werden als Maler und möge sogleich kommen." Dieser Zwiespalt der Meinungen
begleitete ihn sein ganzes Leben hindurch. Während die einen ihm hartnäckig
jedes Talent absprachen, hoben ihn die andern, freilich die Minorität, in den
Himmel. Recht gehabt hat vielleicht Lessing. Während der alte Schadow als
Direktor der Berliner Akademie bei der Aufnahme von Schülern äußerst rigoros
verfuhr, konnte Wilhelm Schadow der Sohn, um den Glanz der Düsseldorfer
Akademie, wie er glaubte, seiner Schöpfung zu heben, nicht genug Schüler
heranziehen, um die er sich später, wenn sie da waren, nicht mehr kümmerte.
Feuerbach charakterisirt ihn kurz und scharf, aber gerecht: „Seinem durch und durch
aristokratischen Wesen wird er die Direktion der Akademie zu danken haben; als
Maler zählte er nicht." Die Geschichte bestätigt dieses Urteil, wenigstens den letzten
Satz. Und da sollte Feuerbach durch ihn gefördert werden? Er, dessen Geist früh¬
zeitig mit den Idealen der antiken Kunst angefüllt worden war und der jetzt nur
darnach strebte, für dieselbe» auch den farbigen Ausdruck zu finden? Gelegentlich
ging Feuerbach auch zu Lessing, den er hochschätzte. Aber dieser hatte von
vornherein eine Antipathie gegen alle, die von Schadow protegirt wurden, und
in diesem Falle eine doppelte, da Feuerbach gegen seinen Rat nach Düsseldorf
gekommen war. Jedenfalls war für den letztern die Zeit, die er in Düsseldorf
zugebracht, eine verlorene. „Jeder Sie nach Paris zu Delaroche, sonst wird
nischt aus Ihnen" — das waren Schadows letzte Worte zu Feuerbach. Hätte
er doch diesen Rat befolgt! Wenn er auch nicht zu Delaroche ging, dessen
ganzes Wesen dem seinigen schroff gegenüberstand. Wie er die Kleider- und
Theatermalerei haßte! Wir finden in seinen Auszeichnungen der zornigen Worte
genug, deren Spitzen unverkennbar gegen Piloty und Makart gerichtet sind.
Aber nach Paris hätte er gehen sollen.
Er ging zunächst nach München, wo er wiederum keinen Anknüpfungspunkt
fand und abermals zwei Jahre nutzlos verstrichen. Dann folgte ein Jahr des
Studiums an der Antwerpener Akademie.unter Wappers, das ihn anch nicht
besonders förderte. Endlich im Frühjahr 1851 ging er nach Paris, als der
erste der deutschen Maler, welche durch deu Glanz der französischen Schule
dorthin gezogen wurden.
Anfangs war er auf sich selbst angewiesen. Sein erstes größeres Bild
„Hafis in der Schenke" darf als das Resultat der Studien angesehen werden,
die er an französischen Bildern in seiner Umgebung machte. Wäre er doch bei
dieser gesunden, frischen, lebhaften und doch harmonischen Farbengebung geblieben!
Erst Ende 1852 oder Anfang 1853 trat er in Cvutnres Atelier ein, der damals
und auch für die nächste Zeit der gesuchteste Lehrer in Paris war. Feuerbach
spricht mit großer Begeisterung von ihm. „Nicht genug danken kann ich dem
Meister, welcher mich von der deutschen Spitzpinselei zu breiter pastoser Be¬
handlung, von der akademischen Schablonenkompvsitivn zu großer Anschauung
und Auffassung führte." In dem Abschnitte über Paris befindet sich auch eine
Stelle, die insofern bemerkenswert ist, als sie den Zweck kennzeichnet, welchen
Feuerbach mit der Veröffentlichung seiner Aufzeichnungen im Auge gehabt hat.
„Ich wünsche Verständigung mit meinen Zeitgenossen. Die Anweisung auf die
Nachwelt ist kein Ersatz für den lebendigen Pulsschlag verwandter Herzen und
für liebevoll ermunterndes Eingehen und Aufnehmen, dessen der Künstler für
sein Schaffen bedarf, wie die Pflanze das Licht der Sonne zum Wachsen. Ich
habe mich bis jetzt vergeblich darnach gesehnt. Jeder Akkord, den ich anschlug,
und von dem ich glaubte, daß er richtig und rein sei, ist zum Mißklang geworden,
sowie er über den Atelierraum hinausdrang."
Es ist tragisch, wenn ein genialer Künstler — und das war Feuerbach
trotz seiner Irrtümer — das Fazit seiner Thätigkeit in ein so niederschlagendes
Bekenntnis kleiden muß. Indessen lag doch nur ein kleiner Teil der Schuld
an seinen Mißerfolgen in den von ihm begangenen Irrtümer», und diese selbst
sind, wenn wir alle Umstände, die seinen Geist niedergehalten haben, recht in
Betracht ziehen, eigentlich nur die Folgen der kümmerlichen Verhältnisse gewesen,
unter welchen er arbeiten mußte.
Nach seiner Rückkehr in die Heimat wurde er bald oas Opfer kleinlichster
Chikane. Mit seinem „Hafis in der Schenke" hatte er etwas geleistet, was
unter allen Umständen einer ernsthaften Beachtung wert war. In Karlsruhe
nahm mau keine Notiz davon. Er malte sodann im Geiste der Venetianer den
„Tod Aretinos," ebenfalls ein Bild von genialen Wurfe und fesselnden Ko¬
lorit. Das Gemälde wurde der großherzoglichen Gemäldegalerie zum Kauf an¬
geboten, aber die Kommission wies es zurück. Ohne entmutigt zu sein, machte
er sich von neuem um die Arbeit und malte ein Bild, das er „Versuchung"
nannte: ein junger, betender Mönch in einer Waldschlncht, dem eine holde Frauen-
gestalt als Versucherin naht. Das Gemälde war für die Pariser Weltaus¬
stellung bestimmt, aber es wurde von der Jury abgelehnt, und Feuerbnch erhielt
vom Ministerium den Bescheid, „daß man des Gegenstandes wegen Anstand
nehme, das Bild nach Paris z» schicken." In seinem Unmut zerriß er seine
Arbeit und übergab die Stücke dem Feuer. „Es ist dies der erste Ring in der
langen Kette von Mißverständnissen und Begriffsverwirrung, die meinem Künstler¬
leben zum Fluch geworden sind. Ein kräftiger Arm, der mich über die kleinen
Sorgen des Lebens hinwcggehoben hätte, und ich würde in einem Freudenstnrm
den Gipfel erreicht haben, auf den meine Natur sich erheben konnte. Aber die
Hilfe kam immer zu spät und immer nur halb. So habe ich zehn Jahre, die
für die Kunst entscheidenden, verloren, ein Verlust, der nie zu ersetzen ist."
Ein Hoffnungsstern leuchtete ihm dennoch. Der damalige Prinzregent
von Baden erteilte ihm den Auftrag, freilich unter karg zugemessenen Bedin¬
gungen, eine Kopie von Tizians „Himmelfahrt Mariä" in Venedig anzufertigen.
Mit seinem Einzug in Venedig, den er in Gemeinschaft mit Viktor Scheffel
hielt, that Feuerbach einen zweiten entscheidenden Schritt: die großen Vene-
tianer, die er endlich an der Quelle studiren durfte, wurden die Vorbilder
für die nächste Periode seines Schaffens. Die Kopie der „Himmelfahrt" in
halber Größe des Originals gelang so vorzüglich, daß selbst seine Gegner in
Karlsruhe in das allgemeine Lob einstimmten. Der Akademiedirektor Schirmer
schrieb sogar einen Brief voll warmer Anerkennung an die Hofrätin Feuerbach.
Aus Dankbarkeit malte nun der Künstler für die bevorstehende Verlobung des
nachmaligen Großherzogs ein Bild nach Art des Palmcivecchio, eine hohe
Frauengestalt, welche die musikalische Poesie darstellen sollte. Aber dieses Bild
bewirkte das Gegenteil des gehofften Eindrucks. Feuerbnchs Bitte um Fort-
Setzung der Pension wurde rundweg abgeschlagen und das Bild in eine Rumpel¬
kammer verbannt, ans der es erst später in die großhcrzogliche Galerie kam, zu¬
gleich mit dem 1859 angekauften „Dante in Ravenna," wider Willen des
Galeriedirektvrs K, Fr. Lessing, der, sonst ein Mann von lauterer und ehren¬
hafter Gesinnung und wohlwollendem Charakter, sich in allem, was Feuerbach
betraf, ablehnend verhielt. „Lessing," schreibt Feuerbach, „trat mit seinem Gewicht
zwischen den fürstlichen Herren und mich. Er konnte mir nicht verzeihen, daß
ich einst glaubte, in Düsseldorf nicht genug lernen zu können. Als zehn Jahre
nachher ein Münchener Knnstmücen (Schack ist gemeint) mir seine Aufmerksam¬
keit zuwendete, gereichte ihm dies zu größter Verwunderung. Nur ein Mecklen¬
burger Baron könne Solches thun, meinte er."
In die Heimat, wo er also nichts zu erwarten hatte, wollte Feuerbach nicht
zurückkehren. Mit geringer Baarschaft machte er sich auf deu Weg nach Florenz
und von da nach Rom, wo er bis 1863 Jahre schwerster Entbehrung und
traurigster Mutlosigkeit durchzukämpfen hatte. 1863 kaufte Baron Schack auf
der Münchener Ausstellung Feuerbachs „Pieta," eines seiner vollkommensten
und edelsten Werke, und ein figurenreiches Genrebild von heiterer Färbung
„Ariosto am Hofe von Ferrara." Damit begann eine Reihe von Bestellungen,
die bis zum Jahre 1868 reichten und den Künstler über die größten Sorgen
des Lebens hinwcghoben. Es will uns scheinen, als hätte Feuerbach in seinen
Aufzeichnungen dem Gefühle der Dankbarkeit, die er seinem edlen Gönner
schuldete, einen etwas wärmeren Ausdruck geben können. Graf Schack hat in
dem liebenswürdigen Buche über seine Gemäldesammlung einen ganz andern
Ton gegen Feuerbach angeschlagen. Es ist doch etwas kühl, wenn Feuerbach
schreibt, nachdem er die Meinungsverschiedenheiten berührt, in die er mit Schack
wegen des Formats der bestellten Bilder geraten: „So kam denn endlich nach
längerem stillen Kampfe der Moment, wo unsre Wege auseinandergingen. Herr
Baron vou Schack war in seinem vollen Rechte als Kunstliebhaber; ich war es
auch im Drange meines Talents. Von meinen Bildern für die Schacksche
Galerie waren die in den ersten Jahren eingelieferten die besten und freudigsten.
Dies ist bezeichnend. Ich denke mit ungeschmälerter Anerkennung und uneigen¬
nützigen Bedauern an diese Vorgänge zurück, doch ohne Reue. Ich konnte nicht
anders."
Wie irrig dieser „Drang" des Talentes war, beweist das Urteil der Zeit¬
genossen und der Nachwelt, soweit man schon jetzt von einem solchen mit Bezug
auf Feuerbach sprechen kann. Gerade die Gemälde der Schackschen Galerie, die
der Künstler nach den Weisungen und unter dem materiellen Zwange eines fein¬
sinnigen Kunstfreundes malte, sind die reifsten, vollendetsten und auch in der
Farbe erfreulichsten seiner Schöpfungen. Graf Schack ist kein Mücen gewöhn¬
lichen Schlages, der die Künstler nach den Eingebungen einer flüchtigen Laune
behandelt. Selbst ein Künstler, verstand er es, das Selbstgefühl der Künstler
und auch wohl ihren Eigensinn zu schonen. Man lese darüber sein Buch, man lese,
mit welchem Gefühle innigster, reinster Freude und Dcmbarkeit Schack gerade
die Feuerbach gewidmeten Seiten des Buches geschrieben hat, welche zu einer
beredten Apologie des abgeschiedenen Künstlers geworden sind. Und dagegen
halte man die folgenden, auf Schack bezüglichen Worte Feuerbachs: „Es war
meine schlimmste Periode, und ich hatte alle Ursache, sehr dankbar zu sein. Daß
dies sich so verhielt, war freilich auch wieder ein eigentümliches Zeichen für
unsre Zeit. In den Tagen der Kunstblüte war die Dankbarkeit zwischen dem
Künstler und Besteller geteilt."
Schon geraume Zeit trug sich Feuerbach mit dem Gedanken, gewaltige
Kompositionen ini Stile Michelangelos auf die Leinwand zu werfen. Neben
dem „Gastmahl des Platon" beschäftigte ihn bereits Mitte der sechziger Jahre
die „Amazonenschlacht." Beide bot er dem Baron von Schack an. Auf das
„Gastmahl" ging letzterer ein, aber nur unter der Bedingung, daß das Bild
in Drittellebensgröße ausgeführt würde. Die „Amnzonenschlacht" dagegen lehnte
er ab, weil er, wie er selbst erzählt, der Ansicht war, daß „derartige große be¬
wegte Kompositionen nicht das ihm durch sein Talent angewiesene Feld seien."
Schack glaubt, daß Feuerbach deshalb auf dieses Feld der Verirrung geraten
sei, weil seine bisherigen Bilder in Deutschland nicht die gebührende Anerkennung
gefunden hätten und weil er nun mit Gewalt durch staunenerregende Kompo¬
sitionen sich Ruhm und Ansehen erzwingen wollte. Daß diese Meinung Schacks
nicht das Nichtige trifft, erfahren wir jetzt ans Feuerbachs Aufzeichnungen. Der
„Drang seines Talentes" führte ihn dazu. Fast aus jedem Briefe spricht die
Sehnsucht nach großen figurenreichen Kompositionen, nach einer großen Lein¬
wand, auf der er sich nach Herzenslust austoben könnte. Nicht also die Kritik
hat ihn auf Irrwege getrieben, sondern sein eigner böser Genius, der Feind in
seiner eignen Brust.
Aus jeder Zeile seines Nachlasses spricht ein weiches, fast weibliches Ge¬
müt, dessen Gefühlsergüsse sich immer in Extremen zwischen den beiden Punkten
der Skala „himmelhoch jauchzend — zum Tode betrübt" bewegen. Jede un¬
sanfte Berührung, jeder rauhe Luftzug knickte diesen zarten Baum, der unter
allzu liebevoller Obhut allzu früh emporgeschossen war. Wie sein Vater, der
bekannte Archciologe, innerlich gebrochen aus Italien heimkehrte, weil er das
Land seiner Sehnsucht zu spät gesehen, so ist dieses: Zu spät! auch verhängnis¬
voll für den Sohn geworden. Zu spät ist er uach Paris, nach Venedig, nach
Rom gekommen; zu spät ist ihm eine rettende Hand gereicht worden, als seine
Flügel bereits gelähmt und Verbitterung in seine Seele eingekehrt war, nervöse
Überreizung das Gleichgewicht seines Gemüts gestört hatte; zu spät wurden
ihm äußere Ehrenbezeigungen zu Teil; zu spät wurde er nach Karlsruhe, Weimar,
München, Wien berufen, und als er endlich einen Ruf annahm, war es wiederum
zu spät. Obendrein war die Wahl, die er traf, die unglücklichste. Der stille,
melancholische Mann paßte nicht in das „Getriebe einer Weltstadt," in den
bureaukratischen Organismus einer Akademie. Er verfing sich schließlich in einem
Netz von widrigen Umständen und wohl auch böswilligen Intriguen.
Feuerbach war vielmehr das Opfer einer Kette von unglücklichen Zufällen,
als der Kritik. Auf letztere ist er freilich sehr schlecht zu sprechen. Wie alle
Künstler — große und kleine —, sieht er hinter den ungünstigen kritischen Be¬
sprechungen nichts als Neid, Mißgunst, Bosheit, Unkenntnis, Beschränktheit,
vielleicht auch die Machinationen „bezahlter" Gegner. Daß die eine oder die
andre Kritik wirklich begründet war, scheint ihm nicht einzuleuchten. „Es schien
hergebrachte Sitte," schreibt er, „in meinen Arbeiten nur auf die Fehler zu fahnden
und das Gute geflissentlich zu übersehen. Man wehrte sich gegen meine Kunst
wie gegen ein gemeinschädliches Übel. Was ich anch brachte, nichts war recht,
und jede Entwicklungsperiode, welcher der Kenner sonst mit besondern: Interesse
nachzugehen pflegt, ward mir als falsche Richtung, als Rückschritt ausgelegt. Als
ich bei dem Übergang in die große Historie um des plastischen Vortrags willen
einen etwas knapperen Ausdruck in der Farbe wählte, welcher jedoch in der Be¬
handlung dem Gegenstände ganz auf den Leib gepaßt war, da wurde die ver¬
nichtende Bezeichnung »graue Periode« erfunden, welche auch jetzt noch in dem
Bewußtsein meiner gestrengen Kritiker nicht ganz erloschen ist."
Mit vollem Recht. Sie wird auch nicht erlöschen, so lange die Bilder
dieser „grauen Periode" existiren und handgreiflich von dem beklagenswerten
Irrtum Feuerbachs zeugen. Daß diese „graue Periode" nicht etwa eine fixe
Idee der gegnerischen Kritiker ist, wie Feuerbach den Leser glauben machen will,
beweist am besten das Geständnis Friedrich Pechts, eines begeisterten Vorkämpfers
für Feuerbach und seine Kunst, welcher erzählt, daß er und die Freunde erschrocken
gewesen, als sie das erste „Gastmahl," welches wie mit einem grauen Schleier
bedeckt erschien, auf der Münchener Ausstellung gesehen. Es wollte und will
niemand die Grille Feuerbachs begreifen, der die heitere, farbige Welt der Griechen
in eine graue Flut zu tauchen unternahm. Es ist doch etwas anderes, einen
knapperen Ausdruck in der Farbe wählen, als die Lokalfarben durch eine asch¬
graue Sauce zu brechen.
In Wien wurde dem Künstler am übelsten mitgespielt. Seine amtliche
Stellung drückte ihn, seine künstlerischen Erfolge waren gleich Null. Sein „Gast¬
mahl des Platon," seine „Amazonenschlacht" wurden mit Hohn und Spott über¬
schüttet. Letztere nicht ganz mit Unrecht. „Man sagt mir, daß vom Professor
bis zum Hausknecht herab sich alle über mein schlechtes Bild lustig machten."
Frohe Zuversicht gab ihm wieder die Bestellung der Plafondgemälde für den
glyptischen Saal des neuen Akadcmiegcbcindes. Aber der hinkende Bote kam
nach. Als die Verträge abgeschlossen waren, glaubte die Wiener Steuerbehörde
zuerst ihren Vorteil daraus ziehen zu müssen und belastete den Künstler mit
einer jährlichen, auf ein Jahr zurückwirkenden Steuer von nahezu 2000 Gulden!
Da Feuerbach nicht zahlen wollte oder konnte, wurde er mit wöchentlichen Exe¬
kutionszetteln und Strafandrvhnnge» geplagt. Schließlich nahm dieses nnqnali-
fizirbare Verfahren, das nur in Wien möglich ist, eine so unangenehme Wen¬
dung, daß Feuerbach für geisteskrank ausgegeben wurde, „Es ist das schlimmste,"
schreibt er, „was man einem ehrlichen Menschen zufügen kann." Erst 1876 wurde
die Steuerforderung durch Ministerialverfügung kassirt und nach Feuerbachs
Tode die eingezahlte erste Rate zurückgezahlt. Warum? Weil das österreichische
Kultusministerium einen Teil der fertigen Bilder abgelehnt und die Bestellung
auf die noch fehlenden Bilder für den Plafond zurückgenommen hatte. Ein
solches Maß der Kränkung hätte selbst eine stärkere Natur als Feuerbach'nicht
ertragen. Wohl hatte er Recht, als er in schwermütiger Resignation folgende
Fassung für seine Grabschrift vorschlug:
Hier liegt Anselm Feuerbach,
Der im Leben manches malte,
Fern vom Vaterlande — und —-
Das ihn immer schlecht bezahlte.
An der Not und an den erbärmlichen Kleinigkeiten des täglichen Lebens ist diese
geniale Natur langsam zu Grunde gegangen. Es bedürfte nur eines kleinen
Anstoßes, damit die nur noch schwach flackernde Leuchte erlosch. Die ungünstige
Aufnahme seines „Titanensturzes" auf der Münchener Ausstellung von 1879
gab ihm deu Rest. Am Morgen des 4. Januar 1880 fand man ihn tot in
einem Hotelzimmer in Venedig. Niemand hat den Schleier gehoben, der auf
feiner Todesstunde ruht.
Die Mitwelt hat viel an Feuerbnch gesündigt. Aber fein Schicksal hat
doch auch nicht ohne sein Verschulden eine fo tragische Wendung genommen.
Das lehrt uns sein litterarisches Vermächtnis, aus welchem das Kämpfen und
Ringen, das Irren und Fehlen einer edlen Menschenseele mit ergreifender Ge¬
walt, aber auch mit ernster Mahnung zu uns spricht.
s ist doch eine arge Unsitte, alle Zeitungen ohne Unterschied als
Eintagsfliegen zu behandeln, oder ihnen gar noch kürzere Lebens¬
frist zuzugestehen, falls sie mehrmals am Tage erscheinen! Welche
Schätze staatsmännischer Weisheit, wie viel wertvollstes historisches
Material geht unwiederbringlich verloren, weil man das Papier
eben nur als Papier ausieht und gerade für gut genug erachtet, die Blöße eines
Herings oder eiues Stücks Seife damit zu bedecken! Wenn das Gold wie Kies
auf allen Wegen liegt, schätzt der Ungebildete es auch nicht höher als Kies;
aber ein Volk, welches eine so ausgezeichnete politische und wirtschaftliche Er¬
ziehung genossen hat wie das deutsche, sollte nicht vergessen, daß Gold immer
Gold bleibt, ob es nun hoch oder niedrig im Preise stehe. Dann und wann
wird uns die schlechte Wirtschaft recht fühlbar. Zum Beispiel als wir lasen,
der Abgeordnete Hänel habe im deutschen Reichstage erklärt, daß niemand von
seiner Partei die Entfernung des Kanzlers gefordert habe. Wie? Gehört zur
Partei des Herrn Hänel nicht auch Herr Richter, und haben wir nicht binnen
Jahresfrist wenigstens ein dutzendmal gelesen, daß Eugen Richter ohne Furcht
und Tadel sich wieder einmal mit der ganzen Breite seiner Beredtsamkeit schirmend
vor das bedrängte Haus Hohenzollern gestellt und die hochverräterischen Anschläge
des neuen Pipin zunichte gemacht habe? Schallt uns nicht noch das Veifalls-
und Triumphgeschrei der gesammten gesinnungstüchtigen Presse von mancherlei
Zunge und mancherlei Dienstbarkeit in den Ohren? „Es giebt noch einen Richter
in Preußen!" rief es im Chorus. „Heil, dreimal Heil dem Manne, der uns
alle an dem Verhaßten rächt! Möge es ihm vergönnt sein, dessen Erbschaft an¬
zutreten und uns Revanche zu geben für den Berliner Kongreß, für Sedan, für
Sadvwa, für Düppel, für die Teilung Polens, für Roßbach, Leuthen und Zorn¬
dorf, für — Wittenberg. Endlich wird er doch kommen, der Tag der Abrechnung."
Und nun soll dem großen Manne der Ruhm, die Hausmeierei entdeckt und entlarvt
zu haben, bestritten werden. Liest denn Herr Hänel so schlecht Zeitungen, daß wir
Ausländer ihn belehren müssen? Aber leider fehlt das Beweismaterial, wir haben
die Zeitungen nicht gesammelt, geschweige die nötige Registratur dazu angelegt; und
es wäre doch eine ebenso unterhaltende als lohnende Beschäftigung, über alle Rich¬
terscheu und Rickertschen, Laskerscheu und Bambergerschcn Reden Buch zu führen.
Wie aber soll — und jetzt spreche ich ganz ernsthaft — dereinst der Ge¬
schichtschreiber von unsrer Zeit ein richtiges Bild erhalten und wiedergeben, ohne
die ganze Makulatur zur Verfügung zu haben? Wie soll er das Verhalten des
deutschen Volkes in den letzten Jahren richtig beurteilen, ohne zu wissen, welche
Berge von Unsinn und Bosheit demselben zur täglichen Nahrung vorgesetzt werden?
Was wir an Vismarck vielleicht am meisten bewundern dürfen, ist die Treue
und Ausdauer in dem Kampfe mit solchen! — wie Friedrich der Große einmal
von den gefangenen Kroaten und Pcmduren sagte. Aber kennen muß man dies
Gelichter und dessen Taktik, um zu würdige», daß der Kanzler nicht längst dieser
erleuchteten Nation den Rücken gekehrt hat. Selbst in Frankreich ist eine groteske
Figur wie Rochefort bald in die ihr gebührende Region verwiesen worden, und
der Berliner Rochefort, die Karikatur der Karikatur, darf es wagen, in der
Reichsversammlung seinen Geifer auf den Mann zu spritzen, der den Deutschen
wieder ein Vaterland gegeben hat. Wahrlich, Richters französische oder in fran¬
zösischem Solde stehende Freunde haben Grund, seinen Mut zu preisen: es gehört
ein gutes Quantum, wenn mich keine gute Qualität Mut dazu, eine solche Rolle
zu spielen. Aber seine Wähler! Wenn sie schon keinen feineren Geschmack haben,
so kann ihnen doch nicht gänzlich unbekannt bleiben, daß ihr Abgeordneter überall
die verbissensten Feinde des Deutschtums zu seinen wärmsten Bewunderern zählt,
und ebensowenig, daß ans allen Himmelsgegenden eine wahre Meute losgelassen
ist, die sich in Erwartung des günstigen Augenblicks, wo Deutschland selbst ihr
preisgegeben sein sollte, vorläufig dort das Deutschtum anfällt, wo es sich keines
mächtigen Schutzes erfreut. Oder sollte der Stolz darauf, daß gerade ihr Ver¬
treter täglich einen Minister „anrempelt," sie gegen alles andre blind und taub
machen? Wir wir sehen, hat man in parlamentarischen Kreisen Berlins endlich
die Entdeckung gemacht, daß der parlamentarische Ton sich verschlechtert habe;
in: Auslande waren die dramatischen Auftritte, durch welche die, für die meisten
Leute allerdings sehr gleichgiltigen sachlichen Verhandlungen unterbrochen werden,
schon längst ein Gegenstand des Staunens. In der serbischen Skuptschina, in
Paris, wenn Graner de Cassagnac seinen guten Tag hat, in Washington über¬
rascht dergleichen nicht. Doch daß in dem angeblich so gebildeten Deutschland
ein Teil der „Blüte der Nation" sich geberdet wie Füchse, die soeben ins Korps
eingesprungen sind, das hat den Respekt vor unsrer Nation nicht erhöht.
Es scheint, daß der Patriotismus in Deutschland im Sinken sei. Natürlich
wird das niemand für die eigne Person zugeben wollen. Der eine nennt seinen
Doktrinarismus, der andre seinen Eigensinn, ein dritter seine Leidenschaftlichkeit
und ein vierter seine Zanksucht Patriotismus, und wenn es auf selbstlose Hin¬
gebung an die gemeinsame Sache ankommt, da ist man zuerst Liberaler, oder
Freihändler, oder Katholik, oder Jude, oder wer weiß was sonst noch, und der
Deutsche muß sich mit dem zweiten Range abfinden. Wollten die Deutschen,
welche den Fremden jede Dummheit nachäffen, doch in diesem einen Punkt von
ihnen lernen! Der ärgste Nörgler und der wütendste Parteimann steht auf
seinein Posten, sobald es Ehre und Kredit seines Vaterlandes gilt. Es liegen
Äußerungen aus dem Schooße der Internationale vor, welche im höchsten Grade
bezeichnend sind: alle die Schreier und Verschwörer aus den verschiedensten
Ländern seien unzuverlässig, jeder denke eigentlich nur an seine Heimat, einzig
die Deutschen stünden und verharrten auf dem kosmopolitischen Standpunkt, die
ander» würden auch meist bei der ersten Gelegenheit ehrsame Bourgeois und
verteidigten die Ordnung, welche unterst zu oberst zu stürzen sie geschworen
hatten, während die Deutschen konsequent und iutransigeut für die allgemeine
Verbrüderung peroriren und hungern. Diese Art Idealismus liegt wohl in
unsrer Art, ist aber schlimmer geworden. In den vierziger Jahren erregte es
noch allgemeine Empörung, daß irgendwo in den westlichen Provinzen Preußens
eine Gesellschaft damaliger Fvrtschrittler den Jahrestag der Schlacht bei Jena
gefeiert hatte; es war im Grunde nicht so bös gemeint gewesen, die Leutchen
glaubten nur, sich recht vorurteilsfrei zu zeigen, indem sie die Niederlage als
den Anstoß zur Reform priesen. Noch aber war das Anstandsgefühl so mächtig,
daß die Herren sich vor der Öffentlichkeit rechtfertigen mußten. Würden sie
dazu heute noch gezwungen werden? Aber sicher würde kein Franzose wagen,
am 2. September zu flaggen, weil ohne diesen der 4. September nicht seine
historische Bedeutung gewonnen haben würde. Bei uns geht die Saat auf,
welche der kleine Frankfurter Jude und dessen Schule ausgestreut habe,?. Lassen
wir die Frage hier beiseite, inwieweit jenes Judentum, als dessen Prototyp
Börne gelten kann, ein Produkt der früheren Gesetzgebung und der früheren sozialen
Einrichtungen sei: er hat echt alttestamentarisch an uns gerächt, was etwa unsre
Voreltern an den seinigen gesündigt haben sollten. Den Kosmopolitismus, der
ihm im Blute stak, hat er ganzen Generationen eingeimpft. Wer es wagte,
dem Vaterlandslvsen die Maske herabzureißen, deu überschüttete er mit seinem
giftigen Witz, und alle „Freisinnigen" glaubten in das Hohngelächter einstimmen
zu müssen, um nicht für eben so beschränkte Philister augesehen zu werden, wie
z. B. Wilibnld Alexis, der Jahrzehnte hindurch förmlich verfemt war, weil
er noch Vaterlandsgefühl hatte und zeigte. Wurde ja einem unheimlich bei
dem immer wüstereu Geschimpfe Bornes, so sagte mau ihm zur Beschwichtigung,
das Schimpfen über die deutsche» Zustände beweise eben den hohen Grad der
Liebe zu Deutschland. Ist doch mit dem Ahnherrn jener jüdischen Literaten,
welche das Vaterland zu wechseln vermögen wie einen Rock, ein Kultus getrieben
worden, wie nicht mit Blücher, nicht mit Goethe, geschweige denn mit Stein.
Seinen Lehren verdanken wir jenen „entschiedenen Liberalismus," welcher das
nationale Gefühl im eignen Lande vornehm belächelt, bei jedem Ausländer aber
bewundert. Wo anders als in Deutschland wäre es möglich, daß eine Partei
die Sache aller derer zur eignen machte, welche im Namen der Freiheit ein
Stück Deutschland forderten, der Polen, der Italiener, der Franzosen und Dänen!
Es mag ja sein, daß die Mehrzahl sich über solches Thun gar nicht klar war,
aber die konfusen Köpfe sind mitunter die gefährlichsten, weil sie am ersten ihres¬
gleichen mit sich fortreißen. So ist ohne Zweifel die Entrüstung jener Herren
echt, welche behaupten, ihr Radikalismus vertrage sich ganz gut mit monarchischer
Gesinnung. Sie haben natürlich nie gehört, daß dieselben Pariser, welche 1789
dem guten König Henri vor seinem Neiterbilde ans dein Pont neuf Huldigungen
dargebracht hatten, es drei Jahre später vom Postament stürzten. „Beweise
uns, daß es wirklich dieselben waren!" Nun, sicherlich trugen die moralische
Verantwortlichkeit diejenigen, welche sich einbildeten, dem auf schiefer Ebene
ins Rollen gebrachten Felsblock Halt gebieten zu können, sobald es ihnen ge¬
fiele. Man glaubt wahrhaftig Kinder reden zu hören, wenn da emphatisch ver¬
kündigt wird, man wolle ja nnr, daß der Volkswille, wie er durch die Erwählten
der Nation zum Ausdruck gelange, Gesetz sei, beileibe nicht mehr, beileibe keine
Republik. Natürlich, die neuen Girondisten würden gefragt werden, wenn es
einmal so weit gekommen wäre! Auf die Gefahr hin dürften sie sich immer
schon ihr Nourir xonr 1a iM'lo einstudiren.
Man redet jetzt so viel von Überbürdung der Schuljugend, Ein Gegen¬
stand, der sofort vom Unterrichtsprogramm gestrichen werden könnte, ist die Ge¬
schichte, Ans derselben lernt ja doch fast niemand etwas — und daraus soll
man keinem einen Vorwurf machen, da selbst mancher Professor der Geschichte
so wenig von seinem Studium profitirt hat! — und zum Zeitvertreib sind ja
historische Romane viel geeigneter. Nicht einmal die Tagesgeschichte macht ans
die freiwilligen Staatsmänner den mindesten Eindruck, Diese Debatten über
die Stellung der Beamte» zu den Wahlen und über die Regiernngspressc!
Preußen hat keine Parteiregierung und wird hoffentlich vor einer solchen be¬
wahrt werden; es ist also ein unfaßbarer Nonsens, daß die Behörden zu all
den Verdrehungen, Erfindungen und Verleumdungen, welche für 238 720 Mark
in die Wahlbewegung geworfen werden, schweigen, und es gar noch ruhig mit
ansehen sollen, wenn Verwaltungsbeamte gegen ihre Vorgesetzten agitiren. Aber
es giebt Staaten, in welchen in der That die Regierung aus der jeweiligen
Majorität zusammengesetzt wird, Ist nnn ein Ministerium glücklich gestürzt,
hat die Tyrannei und Korruption ein Ende, beginnt das ehrliche, verfassungs¬
mäßige Regiment, so erfährt man regelmäßig, diese Regierung, getragen von
der öffentlichen Meinung, bedürfe keine Mittel, dieselbe zu beeinflussen, es gebe
keine offiziöse Presse mehr. Einen Monat pflegt die tugendhafte Stimmung
vorzuhalten, dann melden sich die unabhängigen Gesinnungsgenossen um den
Lohn für ihre uneigennützige Unterstützung, und das abgelvhnte Preßbureau
wird in aller Stille wieder eingesetzt. Aber davon haben die Volksmänner in
Berlin nie etwas gehört. Beiläufig bemerkt: dem armen Virchow immer
wieder seine geflügelten Worte vorzurücken, ist ebenso unpolitisch wie grausam.
Grausam, weil der berühmte Anatom, den seit seinein glorreichen Votum in der
trojanischen Frage einige von seinen politischen Freunden auch für einen Archäo¬
logen halten sollen, als Politiker jn selbst von den Anatomen niemals ernst
genommen worden ist; unpolitisch, weil man ein sutant terridl« der Gegenpartei
nicht verschüchtern soll. Die letzte Schutzrede für seine Ausflüge auf das Gebiet
der auswärtigen Politik war ja wieder unbezahlbar. Wäre die Fabel vom Heu¬
pferde, welches durch sein Ausstiege» den Pferden das Fortschaffen des Last¬
wagens ermöglicht zu haben meinte, nicht schon geschrieben, so müßte man sie
ja ausdrücklich für Virchow, der die deutsche Frage löst, erfinden.
Übrigens gewinnt es doch den Anschein, als wollte der gesunde Menschen¬
verstand sich langsam von der Herrschaft der Phrasendrescher emanzipiren. Es
gehört ein gewisser Mut dazu, das ist nicht zu verkenne»; man muß die falsche
Scham ablegen, sich aus dem Vcrketzertwerdcn nichts machen. Wird der deutsche
Bürger, der sich sagen muß, daß es klüger sei, zu sozialen Reformen selbst die
Hand zu bieten, als sie sich abtrotzen zu lassen, wird der Arbeiter, dem zum
erstenmal von oben her die hilfreiche Hand geboten wird, dieses Maß von
Energie aufbringen?
Warm», o Steuermann, deine» Kiel
Wendest du gerad nach dem Riffe?
Man begriffe nicht der Thore» Ziel,
Wen» man sich nicht selbst begriffe.
null drei Uhr nachmittags stand die schwarze Stute des Prinzen
von Parvliguae, vom Reitknecht geführt, vor der Wohnung des
Grafen vou Hüningen, und der Prinz selbst hatte sich auf seinen
Fuchs ebenfalls eingefunden, um dem ersten Ritt des neuen Be¬
sitzers auf dem schönen Tiere zuzusehen. Außerdem ward der
Doppelpony vorgeführt, den Comtesse Hyazinth zu reiten pflegte — er ge¬
hörte dem Freiherrn Amadeus von Lovendal, denn der Graf hatte nur Equipage,
aber keine Reitpferde in Berlin — und der Rittmeister Graf Viktor von Falken¬
fels erschien zur selben Stunde auf einem lichtbraunen Wallach.
Es waren schöne Pferde, die hier vereinigt waren, denn sowohl der Prinz
als auch der Rittmeister waren Reiter ersten Ranges und hätten sich nötigen¬
falls lieber in einem zerrissenen Rock sehen lassen als ^ins einem geringen Gaule,
der Freiherr von Lovendal seinerseits wählte seine Tiere mit Hilfe eines ge¬
wiegten Stallmeisters und eines unergründlichen Geldbeutels aus. Aber mit
der schwarzen Stute konnten sich weder der Fuchs noch der branne Wallach,
noch der Doppelpony oder gar die Pferde der beiden Reitknechte vergleichen.
Als Comtesse Hyazinth mit ihrem Bräutigam vor die Thüre trat und
die beiden Herren begrüßte, welche auf sie warteten, ruhten ihre Augen mit
Entzücken auf dem Tier, dann aber warf sie eilten schnellen besorgten Blick zu
ihrem Bräutigam hinüber. Es entging ihrem Kennerblick nicht, daß dies ein
Pferd sei, welches schwer zu beherrschen sein mußte.
Die schwarze Stute stand ganz ruhig, aber ihre Ohren waren sehr be¬
weglich, und ihre großen wunderschönen Augen rollten mit einem feurigen Glanz.
Sie war kohlschwarz, kein weißes Härchen war an ihr, und sie glänzte wie in
Seide gekleidet. Der Bau ihrer Glieder war vollendet, sie hatte den arabischen
Schnitt mit Beimischung englischer Zucht, unter der feinen Haut war das Ge¬
webe der Adern zu sehen, der lange Schweif, den sie in stolzer Weise trug,
peitschte ihr die Flanken.
Das ist das schönste Pferd in der ganzen Stadt, rief Hhazinth bewun¬
dernd aus. Ich gratulire dir zu der Acquisition. Aber difficile ist es, fügte
sie hinzu.
Ich habe gern ein difficiles Pferd, erwiederte der junge Freiherr, die ruhigen
Tiere werden bald langweilig.
Dies wird Ihnen wohl Kurzweil genug bereiten, sagte der Rittmeister mit
Nachdruck.
Lassen Sie sich nicht ängstlich machen, lieber Baron, sagte der Prinz.
Denken Sie nur daran, wie ich Ihnen gesagt habe: Eine recht leichte Hand
und absolut ruhigen Sitz, ohne daß auch nur der Schatten eines Unterschenkels
fühlbar wird. Sie werden glauben einen Vogel zu reiten, so geht der Gaul.
Der junge Freiherr hatte ein unbehagliches Gefühl bei diesen Worten.
Weshalb sprach man mit ihm, als sei er ein Reitschüler? Er antwortete nicht,
half seiner Braut in den Sattel, schwang sich selber hinein und ließ die schwarze
Stute neben dem Dvppelpony gehen. Der Prinz und der Graf schlössen sich
rechts und links an, die beiden Reitknechte folgten. Es war eine äußerst ele¬
gante Kavalkade, und alle einigermaßen sachverständigen Leute blieben auf der
Straße stehen, um sich den Zug genau zu betrachten.
Comtesse Hyazinth sah im Reithut und Reitkleid auf den: Rücken des
Pferdes ausnehmend gut aus. Sie saß mit vornehmem Anstand und mit
nachlässiger Sicherheit im Sattel, so daß niemand, der sie sah, bezweifeln konnte,
sie sei eine geborne Amazone. Der junge Freiherr blickte sie bewundernd an,
so oft ihm sein Pferd Muße dazu ließ. Es ging ruhig seinen Weg, ohne irgend¬
welche Sprünge zu machen, aber es zeigte große Aufmerksamkeit nicht nur für
die ganze umgebende Welt, sondern auch für die geringste Bewegung seines
Reiters. Ein leichtes Schnauben verkündete seine Teilnahme an den Ereignissen
über ihm. Es schien sich erst an den Gedanken gewöhnen zu müssen, daß es
einen neuen Herrn habe, und ließ diesen denken, daß es gut sei, jede Sekunde
auf irgend etwas Unerwartetes gefaßt zu sein. Solange man auf dem Pflaster
war, ging es einen gleichmäßigen elastischen Schritt, schob gleichsam, wie es
seinem Reiter vorkam, die Vorderbeine aus den Schultern behutsam vor und
setzte die kleinen Hufe vorsichtig nieder, um das Getragenwerden möglichst an-
genehm zu machen. Als man vor dem Thor auf weichen Boden kam und zu
traben begann, richtete es den feinen Kopf auf, schnob kräftig in regelmäßigen
Pansen und machte sich gleichsam zu allen Anforderungen bereit. Es schien
sich wie ein Gummipferd zusammenzuziehen, um aus konzentrirtcr Kraft die
Beine vorzustoßen, und schwebte über die Erde hin, als ob es sie gar nicht be¬
rührte. Es schien mehr ein Tanzen als ein Laufen zu sein.
Wundervolle Bewegungen! rief der junge Freiherr vergnügt aus.
Er war ein tüchtiger Reiter und gab sich die größte Mühe, den Andeut¬
ungen des Prinzen nachzukommen. Auch fühlte er selbst deutlich genug, wie
gut es sein würde, absolut ruhig zu sitzen und weder durch Zügel noch Schenkel
dem feingerittcncn und empfindlichen Tier einen Grund zum Argwohn zu geben.
Er gestand sich, noch nie ein Pferd geritten zu haben, das solche Kunst des
Reiters erforderte. Zu Zeiten war es ihm, als verwandelte sich der Rücken
des Tieres in eine Schlange, die unter ihm wegschlüpfen wollte, und bei dem
geringsten Anlaß, wenn etwa eins der andern Pferde um eine Naseulänge vor¬
kam oder eine heftigere Bewegung machte, schoß es in einer Laneude vor, daß
der junge Freiherr auf dem Rücken eines Adlers zu sitzen glaubte.
Aber er saß ruhig wie angewachsen und hielt die Hand still wie aus Erz
gegossen. Die Begleiter machten ihm ihr Kompliment, und er glaubte zu be¬
merken, daß seine Braut ihn mit Bewunderung ansah.
Wissen Sie, Comtesse, was der Prinz eigentlich hier will — ich meine
hier in Berlin? fragte der Rittmeister, als es wieder im Schritt ging.
Nun? entgegnete sie, Ist es ein Rätsel?
Ich bitte dich, Viktor, sagte der Prinz von Parolignae, verdirb doch nicht
meine Chancen dadurch, daß du es erzählst,
Deine Chancen zu verderben, ist ein gutes Werk,
Da müßte der Prinz sehr schlechte Absichten haben, sagte der Freiherr,
Das hat er auch, er will heiraten, entgegnete Graf Falkenfels.
Sind das schlechte Absichten? fragte Hyazinth lachend.
Die Philosophen sagen, daß an und für sich nichts schlecht sei und nichts
gut, antwortete der Rittmeister. Es kommt alles auf die begleitenden Umstände
an. Die sind nun für den Prinzen in diesem Falle so gravircnd wie nur mög¬
lich. Denn er weiß nicht, welche Dame er heiraten will, sondern er will sich
hier die schönste, tugendhafteste, leichtsinnigste, ernsthafteste und lustigste junge
Dame aussuchen, um sie nachher sitzen zu lassen rckd auf die Jagd zu gehen.
Das ist eine zu verworrene Darstellung, Graf Falkenfels, als daß ich sie
verstehen könnte, erwiederte Comtesse Hyazinth.
So geht es nur nun, sagte der Prinz. Mit den besten Absichten von der
Welt werde ich ein Stichblatt für die Pfeile des Witzes und der Satire. Ich
versichere Sie, gnädigste Comtesse, dieser Mann, den ich leider meinen Vetter
nennen muß, ist ein gefährlicher Mensch. Er nährt sich von Bosheiten, er
frühstückt Ironie lind speist zu Mittag Sarkasmus. Was soll da Gutes Heraus¬
kommen? Vor kurzem schüttete ich ihm mein ganzes Herz aus und bat um
seinen Rat, Ich stand vor ihm wie ein vertrauensvolles Kind und wollte mich
in meiner Hilfsbcdürstigkcit an ihn anlehnen. Denn ich suche eine Frau, und
ich bin so unerfahren in allem, was das bessere Geschlecht betrifft, daß ich für
mich allein keinen Entschluß zu fassen wage. Da kam ich bei ihm aber schön
an. Er riet nur, ich möchte mir um den Knöpfen abzählen, ob ich heiraten sollte
oder nicht.
Sind Sie selbst denn wirtlich so ratlos wie Sie sagen? fragte Comtesse
Hyazinth.
Ganz ratlos, erwiederte der Prinz, Meine einzige Hoffnung ist noch die,
daß sich irgend eine Dame meiner annimmt und mir Rat erteilt, denn ans
Männer setze ich kein Vertrauen mehr, seitdem mein Retter Viktor, auf den ich
Hänser heute, mich so schändlich behandelt hat.
Die Dame, welche dir raten soll, muß aber, damit sie den Fall beurteile»
kann, vorher deine vvllftcindigc Beichte hören, sagte der Graf,
Damen dürfen nicht Beichte hören, nicht einmal unter einander, antwortete er.
Warum nicht? fragte Hyazinth,
Das hat Papst Sixtus V, verboten. Zu dem kamen eines Tages die
Äbtissinnen der römischen Nonnenklöster und stellten ihm vor, wie viel besser es
doch sein würde, wenn diesen Klöstern ein Jndult bewilligt würde, demgemäß
die Frauen dort unter sich beichten könnten. Sie würden dann viel freier und
ungenirter beichten, als sie bis jetzt vor Männern gethan hätten. Ich würde
den Jndult gern erteilen, antwortete der heilige Vater, habe aber ein Bedenken,
Ihr wißt, die Beichte muß geheim gehalten werden, und ich fürchte, das würde
euch Frauen unmöglich sein, O, sagten sie darauf, das brauchen sich Eure
Heiligkeit nicht einzubilden. Wir Frauen können ebensogut ein Geheimnis be¬
wahren wie die Männer, und wohl noch besser, Wohl denn, erwiederte der
kluge Papst, so wartet einen Augenblick, ich werde euch den Bescheid ausfertigen.
Er verließ sie für kurze Zeit und kam dann mit einer Schachtel wieder, in welche
er einen jungen Hänfling gesperrt hatte. Die übergab er ihnen und bat, sie
an einem sichern Orte aufzubewahren. Zugleich versprach er ihnen bei den
heiligen Schlüsseln, ihre Bitte zu erfüllen, wenn sie die Schachtel geheim hielten
und bedrohte sie mit Exkommunikation, falls sie dieselbe öffneten. Dann erteilte
er ihnen seinen Segen und hieß sie die Schachtel am andern Tage wiederbringen.
Als sie nun Tags darauf wiederkamen, überreichten sie die Schachtel mit einiger
Verlegenheit, und als der heilige Vater sie vorsichtig öffnete, war allerdings ein
Vogel darin, aber — es war ein Zeisig. Da führte er ihnen zu Gemüt, daß es
doch wohl ein zu schweres Ding für sie sein würde, das Beichtgeheimnis zu
bewahren. Hätten sie doch nicht einmal die Schachtel, deren Geheimniß er ihnen
so streng anempfohlen, von einem Tage zum andern verschlossen halten können.
Aber meinen Sie denn, Prinz, sagte Hyazinth, das; die Frauen, von deren
Diskretion Sie eine so geringe Vorstellung haben, imstande wären, Ihnen in
einer wichtigen Sache einen guten Rat zu erteilen?
Wenn ich die ganze Wahrheit sagen soll, erwiederte der Prinz — und
meine Sinnesart ist einmal so sehr der Wahrheit zugeneigt, daß es mir schwer
wird, sie zu unterdrücken —, so möchte ich am liebsten den Rat einer Dame hören
und zwar gerade einer solchen Dame, die selbst recht thöricht ist. Denn ich schließe
mich der Meinung der alten Völker an, daß in der Narrheit eine Stimme der
göttlichen Offenbarung zu Tage kommt. Hollen sich doch die Germanen ihren
Rat über wichtige politische Angelegenheiten bei Frauen, die unter heiligen Bäumen
wohnten, und die Griechen gingen zu einer Jungfrau, die im Dampf ans einem
Dreifuß saß und sich verrenkte und schrie, was sicherlich kein Beweis für gesunden
Menschenverstand war. Aber diese Alten dachten, daß Leute, die in ihren eigenen
Angelegenheiten ordentlich und verständig wären, des Beistandes der Götter nicht
bedürften, weil sie selbst schon für sich sorgten, dagegen aus dein Wahnsinn derer,
die das Eigene vernachlässigten, sich um nichts irdisches kümmerten, sondern nnr
über göttliche Geheimnisse grübelten, glaubten sie himmlische Eingebungen heraus¬
lesen zu können, So geht es mir nun auch. Eine anerkannte Pythia in Berlin
zu suche», habe ich freilich keine Lust, denu die Damen, die hier ans prophetischen
Dreifüßen sitzen, sind mir hinsichtlich ihrer göttlichen Konnexionen verdächtig,
aber ich kenne doch auch hier Damen, die thöricht genug handeln, um annehmen
zu lassen, daß sie sich um ihr eigenes Glück gar nicht kümmern, Damen zum
Beispiel, welche Männer heiraten, die sie nicht lieben, während sie den Mann,
den sie lieben, unglücklich machen, und das vielleicht lediglich aus einfältigen
Familienriicksichten.
Der Prinz sagte dies alles mit der spielenden und etwas affektirten Manier,
die er oft einzunehmen liebte und aus der sich kaum erkennen ließ, ob er
im Scherz rede oder ob er nicht etwa scharf gespitzte Pfeile aus dem Versteck
abschieße. Aber bei den letzten Worten blickte ihn Comtesse Hyazinth mit einer
unwillkürlichen Bewegung forschend an und errötete bis unter das Haar. Der
Graf von Falkenfcls ward ebenfalls aus seiner Ruhe aufgestört und sah den
Freund vorwurfsvoll an. Er kannte die Rücksichtslosigkeit des Prinzen, seine
spitze Zunge und seine Neigung, die Menschen unter dem Deckmantel einer leichten
und scheinbar harmlosen Plauderei zu reizen.
Am empfindlichsten aber ward der Freiherr Amadeus berührt, der keinen
Augenblick bezweifelte, daß die letzten Worte des Prinzen auf die Anwesenden
gezielt waren.
Dieser selbst dagegen ward durch die Wahrnehmung, daß er Anstoß erregt
habe, vielmehr erheitert als erschreckt, und er fuhr mit der größten Ruhe fort:
Da habe ich nun natürlich eine so enorme Auswahl, daß ich wieder in Ver¬
legenheit komme, welche Dame ich über das Glück meiner zukünftigen Ehe be-
fragen soll. Als ich von Paris fortging, gab mir mein guter alter Onkel, der
Herzog von Lasteyric, ein Abschiedsfest, und es waren zehn Ehepaare in der
Gesellschaft. Neun von den Damen hätte ich fragen können, aber ich fürchtete,
ausgelacht zu werden. Die Pariserinnen denken gar zu leicht, man wollte sie
aufziehen, wenn man von ehelichen Glück spricht. Hier in Berlin ist das besser,
da findet man immer noch hie und da ein weiches Herz. Beiläufig bemerkt,
die zehnte Dame, diejenige, welche glücklich mit ihrem Manne lebt, hätte ich
schon deswegen nicht um ihre Ansicht befragen können, weil sie taubstumm ist.
Sie ist mit diesem Fehler geboren, im übrigen eine charmante Dame, und die
mich zu dem Glauben gebracht hat, daß die schlimmste Klippe ehelichen Glückes
darin besteht, daß beide Teile sich des ungehinderten Gebrauchs ihrer Zunge erfreuen.
Glücklicherweise, entgegnete Comtesse Hynzinth, ist nicht allen Leuten eine
solche Zunge beschieden, wie Ihnen, mein Prinz, denn dann wäre es allerdings
besser, wenn die Trauhaudlung noch um die Ceremonie des Zungenabschneidens
bei einem der Beteiligten erweitert würde.
Unter dergleichen frivolem Gespräch ging es im Schritt weiter, bis der
Prinz die Bemerkung machte, die schwarze Stute scheine nicht mehr so ruhig zu
gehen wie zu Anfang, und einen Galopp vorschlug, damit sie ihre Bewegung
bekomme.
Das Pferd ging in der That nicht mehr so ruhig wie zu Anfang, aber
die Schuld lag darau, daß Amadeus unruhig saß. Die schwarzen Gedanken,
welche ihn Tags vorher gepeinigt hatten, waren wieder erwacht und bestürmten
ihn in der jetzigen Umgebung mit doppelter Kraft, Er glaubte sich zum Ziel
des Hohnes für seine Begleiter gemacht zu sehen, und in dieser Aufregung war
es ihm nicht möglich, seinen Puls zu beherrschen. Das Blut rollte ihm wie
im Fieber durch die Adern, und das feinfühlige Tier unter ihm ward von der
Unruhe des Reiters angesteckt.
Als die Pferde nun im Galopp ansprangen, und auf beiden Seiten das
Schnauben und Bäumen der andern Tiere seinen erregenden Einfluß äußerte,
mochte die schwarze Stute Wohl meinen, es handle sich um ein Wettrennen oder
sonst eine bedeutsame Angelegenheit, wobei sie die erste sein müßte, und sie schoß
mit großer Heftigkeit vor. Als Amadeus sie zurückhielt, begann sie in
solchen Sätzen emporzuschnellen, daß Comtesse Hyaziuth einen Ruf der Besorgnis
nicht unterdrücken konnte. Amadeus zog die Zügel noch schärfer an. Da stieg
das Tier steil in die Höhe und hieb mit den Vorderbeinen.
Luft lassen! Luft! rief der Prinz.
Aber Amadeus, zornig über das Pferd und zornig über den belehrenden
Zuruf, ergriff die Peitsche am dünnen Ende und schlug den schweren goldenen
Knopf mit voller Kraft der Stute zwischen die Ohren.
Sie kam sofort auf die vier Füße herab und stand eine Sekunde gleichsam
vor Wut schaudernd still, dann faßte sie das Gebiß mit den Zähnen und ging
init der Geschwindigkeit eines Pfeiles in gerader Linie davon. Die beiden Herren
baten Comtesse Hyacinth zurückzubleiben und folgten dem jungen Freiherrn in
voller Karierre, aber das an Schnelligkeit weit überlegene Tier kam ihnen bald
aus dem Gesicht.
Sie sahen noch, daß es an der Biegung nach links, welche der Weg machte,
nicht der Biegung folgte, sondern geradeaus rannte und mit einem ungeheuern
Satze über den breiten Graben hinwegflvg, der deu Weg von einer weiten, stellen¬
weise mit Gehölz und Gestrüpp bedeckten Fläche trennte. Dann verschwand es vor
ihren Augen.
(Schluß des ersten Bandes.)
Wenn man auch nach Mekka triebe
Christus Esel, würd' er nicht
Dadurch besser abgericht'
Sondern stets ein Esel bliebe.
Am Tage nach dem Gebnrtstagsfest des alten Freiherrn von Lvvcndal,
demselben Tage, an welchem Amadeus den Ritt auf der Stute des Prinzen von
Parvlignae machte, fand ein Abendfest beim Millionär Irrwisch statt, zu welchem
zahlreiche Gesellschaft geladen war.
Das große schöne Haus mit seinen prachtvollen Treppcnfluchten, den weiten
Korridoren und glänzenden Empfangsräumen strahlte in vollster Herrlichkeit,
und Frau Irrwisch selbst hatte ihr Lieblingszimmer verlassen, das neue geschmack¬
lose und sehr lebhaft in die Welt hineinschreicnde Gesellschaftskleid angezogen.
Sie befand sich jedoch nicht wohl. Schon seit mehreren Wochen war sie in sehr
finsterer Stimmung, noch weit träger und mürrischer als sonst. Der Hausarzt
hatte ihr ein Seebad angeraten und sie hatte infolge dessen Scheindl kommen
lassen, um mit ihr ein Badekostüm anzufertigen. Aber es war in Irrwischs
Familie öffentliches Geheimnis, daß Frau Rahel niemals weder in das Seebad,
noch an einen andern entlegenen Ort reisen, sondern.wie bisher trübselig zu Hause
hocken und fortfahren werde, vielen Kaffee zu trinken und schweren Kuchen sowie
allerhand sonstige fette Speisen zu genießen, welche ihr vor ihrer Taufe verboten
gewesen waren und welche, wie der Arzt behauptete, nicht ohne Einfluß auf ihre
Verdauungsorgane waren.
Sylvia glich einer Fee. Sie war in lichtblaue, mit Silber durchwebte
Seide gekleidet. Das Gewand war der augenblicklich herrschenden Mode gemäß
sehr eng um die schlanke Gestalt zusammengezogen und hatte eine lange Schleppe,
was ihr sehr gut stand. Ein Heller Schmuck von Silber-Filigran und Diamanten
zierte ihre wohlgeformten Arme, Hals und Haar.
Ihr Bräutigam fand sie sehr schön, als er sie so sah, und alle Welt flüsterte
sich zu, daß man nicht leicht ein Paar finden könne, welches so ausgezeichnet zu
einander passe, als diese beiden jungen, gut gewachsene!!, bildhübschen Leute, Eduard
Frank und Sylvia,
Sind Sie bei Lovendal gewesen? fragte Herr Irrwisch den jungen Architekten.
Jawohl, gleich heute Morgen, erwiederte er.
Und das Resultat?
Die Götter wissen es, sagte Eduard mit seiner gewöhnlichen offenen und
lächelnden Miene. Ich muß gestehen, ich finde die Loveudalsche Villa nicht allein
stilvoll durchgeführt, reich dekorirt und im besten baulichen Zustande, sondern
auch durchaus zweckmäßig angelegt. Ich wünschte, ich hätte sie gebaut, und ich
begreife nicht, was der alte Herr an dem Gebäude auszusetzen hat.
Haben Sie ihm das gesagt? fragte Herr Irrwisch in spitzem Tone.
Gewiß, entgegnete Eduard in der einfachsten Weise.
Herr Irrwisch machte ein ironisches Gesicht. Mein Herr Schwiegersohn in
sxs, sagte er, die Gelegenheit trägt all ihr Haar an der Stirn und ist hinten
kahl. Wer sie vvrbciläßt, hat keine Aussicht mehr, sie wieder zu fangen.
Damit wandte er sich ab, um Gäste zu begrüße».
Sylvia richtete einen vorwurfsvollen Blick auf ihren Bräutigam. Papa
ist so reizbar, du solltest doch recht vorsichtig sein, ihn nicht zu verletzen, Eduard,
sagte sie. Er hat so viele wichtige Geschäfte, besonders in der letzten Zeit scheint
er ganz überbürdet zu sein und ist sichtlich abgespannt und nervös. Trotzdem
hat er bei dem alten Herrn von Lovendal in deinem Interesse gehandelt, und
nun hast du seine gute Absicht durchkreuzt.
Frau Rahel stand in der Nähe, hatte diese Worte vernommen und betrachtete
das Brautpaar mit satirischen Auge, so daß sie in diesem Moment ihrem Bruder,
dem Dr. Stahlhardt, auffallend ähnlich sah. Ehe noch Eduard etwas erwiedern
konnte, legte sie ihre Hand auf seinen Arm und forderte ihn auf, sie durch den
Saal zu führen.
Sie sind wohl sehr verliebt in Sylvia? fragte sie in ihrer formlosen Art
und Weise.
El, sie ist doch meine Braut, entgegnete Eduard, welcher die Wunderlich¬
keiten seiner zukünftigen Schwiegermutter kannte.
Damit ist noch nicht viel gesagt, versetzte Frau Nadel mit langsamem und
verdrießlichem Töne. Alle die bunten Puppen, die hier heute Abend herumgehen,
sind Braut gewesen oder sind es jetzt oder wollen es werden. Ob sie aber alle
von einem ehrlichen Herzen wahrhaft geliebt werden, von einem Herzen, wie Sie
es haben, Eduard, — das ist die Frage.
Was wollen Sie damit sagen, liebe Mama? fragte er, etwas beunruhigt.
Nichts, entgegnete sie. Mich schmerzt der Kopf und ich habe allerhand
schwarze Gedanken. Ich kann die großen Gesellschaften nicht ausstehen. Die
Leute zertreten die Teppiche, machen Flecke in das Weißzeug, trinken den Keller
leer und moquiren sich nachher über den, der so dumm war, sie einzuladen. Bringen
Sie mich in das kleine Zimmer dort, Eduard, und erzählen Sie mir etwas von
den Ausgrabungen. Sie können Sylvia später noch genug genießen.
So langweilig es für Eduard war, er gab dem Wunsche nach und erzählte
im Nebenzimmer des Tanzsaals, wo jetzt die Musik begann, von Schliemann
und Hnmann. Er hatte Mitleid mit der Frau, die sich offenbar sehr unglücklich
fühlte, und freute sich, ihr einen Gefallen thun zu können. Doch beschäftigte
seinen Geist nebenbei die eigentümliche Manier, mit welcher Frau Rahel heute,
wie schon mehrmals vorher, von seinem Verhältnis zu Sylvia gesprochen hatte.
Es schien ihm so, als wollte sie ihn vor der Herrschsucht seiner Braut warnen,
als wollte sie ihm zu verstehen geben, er möge auf seiner Hut sein, daß Sylvia
ihn nicht ganz zu ihrem Sklaven mache. Er konnte sich selbst nicht recht klar
macheu, was er von Frau Nabels Äußerungen halten sollte, und umsoweniger,
als es ihm doch unglaublich und gegen alles Herkommen verstoßend erschien,
daß eine Mutter gegen das Interesse ihrer eigenen Tochter handeln sollte.
Bei alledem hatte gerade heute Sylvias Bemerkung über sein Benehmen
gegen ihren Vater ihm eine Mißstimmung gegen sie eingeflößt. Es war das
wieder dasselbe Lied, welches sie im Tiergarten gesungen hatte. Man wollte
ihm zumuten, seine künstlerische Überzeugung zu verleugnen, um Geld zu machen;
er sollte seinen Charakter ändern um des Mammons willen.
Er dachte heute Abend, es müsse doch sehr angenehm sein, eine Frau zu
haben, welche weder Vater noch Mutter, weder Brüder noch Schwestern, weder
Reichtum noch Ehrgeiz besitze, eine Frau, welche nichts habe als Liebe zu ihrem
Mann.
Unwillkürlich trat hierbei das Bild der schönen Waise vor sein inneres
Auge. Er hatte viel an Betty denken müssen. Wieder gesehen hatte er sie nicht.
Sie war nach Kürbisdorf abgereist und hatte nichts von sich hören lassen. Ob
es ihr dort wohl gut erging? Sie war so anspruchslos und dankbar! Seiner
Braut hatte er nichts von dem kleinen Abenteuer erzählt, indem er hierin dem
Rate seiner Freundin, der Frau Lehmann, folgte.
Währenddessen ward im Saale getanzt, und in den übrigen Gemächern
bildeten sich nach Neigung und Lebensalter verschiedene Zirkel. Viele namhafte
Leute, darunter Abgeordnete, Künstler, Gelehrte befanden sich unter der großen
Zahl der Gäste.
In der Berliner Gesellschaft ist noch jener alte Ruf ernster Interessen und
hoher Bildung eine Wahrheit, jener Ruf, der die verstandesscharfe Hauptstadt
von Alters her auszeichnet, und so fand sich auch, während die junge Welt den
Tanzsaal bevölkerte, in dem entlegensten Zimmer der langen Flucht ein Kreis
von älteren Herren und Damen in: Gespräch über die herrschenden Fragen der
Kunst, der Wissenschaft und der Politik zusammen.
Auch Dr. Stahlhardt hatte sich hierher zurückgezogen. Er liebte die Ge¬
selligkeit, konnte stundenlang von einem Winkel aus den: Treiben ruhig zusehen,
war aber besonders ein Freund von Gesprächen mit den Koryphäen der Wissen¬
schaft, deshalb kam er gern zu den Festlichkeiten im Hause seines Schwagers.
Die Hauptperson in dem stillen Zimmer war diesen Abend ein berühmter
Anthropologe, Universitäts-Professor, und dieser sagte, als sich das Gespräch
auf die von ihm in Asien angestellten ethnologischen Forschungen und die Schädel
verschiedener Rassen wandte, mit einen: mitleidigen Lächeln zum Dr. Stahlhardt,
er hätte mit einer gewissen Rührung vernommen, daß die längst für tot gehaltene
Phrenologie in ihm einen Vertreter gefunden habe.
Es war nämlich Stahlhardts phrenologisches Werk vor kurzem erschienen.
Sie halten, wie mir es scheint, nicht viel von der Phrenologie, sagte der
alte Gelehrte.
Der Professor zuckte die Achseln. Die Sache hat ja eine gewisse Bedeutung,
erwiederte er, und es ist nicht zu leugnen, daß die stark entwickelte Stirn auf
bedeutenden Verstand schließen läßt, wie der hohe Oberkopf auf das Überwiegen
der Gemütsinnc. Das wußte man seit lange. Aber es ist doch wohl nur un¬
bewiesene Hypothese, wenn man weiter geht. Es fehlt der Phrenologie eben die
wissenschaftliche Begründung.
Und haben Sie in meinem Buche die wissenschaftliche Begründung nicht
gefunden? fragte Dr. Stahlhardt.
Ich muß gestehen, daß ich noch nicht dazu kam, es zu lesen, weiß auch
nicht, ob meine streng wissenschaftliche Thätigkeit mir die Zeit dazu lassen wird.
Die Phrenologie kann niemals eine Wissenschaft werden, denn wenn wir annehmen
wollten, daß die Eigenschaften des Menschen ihm angeboren wären, müßten wir
unsern Strafkodex, unsre Erziehungsmethode, kurz so ziemlich alle unsre Institutionen
umändern. Was bliebe denn von den schönsten Früchten unsrer Kultur übrig,
wenn wirklich der Charakter eines tüchtigen Staatsbürgers, also die Aufgabe
der Volkserziehung, dem einen angeboren wäre, dem andern nicht? Diese phreno-
logischen Phantasien lassen sich gar nicht ernstlich diskutiren.
Sie meinen also, daß der Charakter des tüchtigen Staatsbürgers Gegenstand
der Erziehung sei und sich lernen lasse? fragte Dr. Stahlhardt in nachdenklicher Weise.
Natürlich! entgegnete der Professor nachdrücklich. Daran kann man doch
wohl nicht zweifeln.
Da ist die Pädagogik allerdings eine schöne Kunst, sagte der Alte. Ich
will nicht verhehlen, daß ich es bis jetzt bezweifelt habe, doch wenn eine solche
Autorität, wenn ein Fürst der Wissenschaft sich dafür erklärt, muß es Wohl so
sein, und ich muß es glauben.
Der berühmte Gelehrte heftete einen geringschätzigen Blick auf ihn.
(Fortsetzung folgt.)
Der alte Streit über Lessings große Tragödie wogt noch immer. Nachdem
es eine zeitlang für ausgemacht gegolten, daß die Katastrophe nicht zu retten sei,
haben sich neuerdings einige Stimmen erhoben, welche die Entwicklung des Stückes
gegen jeden Angriff sicherstellen zu können vermeinen. Es ist in diesen Blättern
vor einem Jahre (Jahrgang 1881, Ur. 6—8) der Versuch gemacht worden, die
Katastrophe in der Anlage des Dramas und in den Charakteren der handelnden
Personen zu begründen, eine ähnliche Ansicht hat dann kürzlich Bulthaupt in
seiner Dramaturgie der Klassiker (I, 21—32) entwickelt, auf die wir demnächst noch
eingehender zu sprechen kommen, und nun tritt auch Werner auf, um eine „einheit¬
liche Rechtfertigung" des Stückes vorzulegen. Von dem Gedanken ausgehend, „daß
Odoardo, wenn er auch scheinbar im Hintergründe steht, doch die Hauptperson der
ganzen Verwicklung ist," bespricht der Verfasser znerst diesen Charakter, dann Emilia
und wendet sich in einem dritten Abschnitt — Virginia überschrieben — der Kata¬
strophe zu. Die folgenden Kapitel behandeln den Prinzen, Marinelli, Orsina und
die Episodenfignren.
Der Versuch, die ästhetische Analyse eines Dramas in eine Reihe von Einzcl-
charaktcristiken aufzulösen, ist nicht nen. Aber er ist darum keineswegs ein glück¬
licher zu nennen. Er führt stets und notgedrungen zu Wiederholungen und zerreißt
die Darlegung des einheitlichen Planes, welchem die dramatische Entwicklung folgt.
Wir erhalten auf diese Weise eine Menge feiner und treffender Beobachtungen,
aber keine „einheitliche Rechtfertigung."
Nach Werner ist also Odoardo der Held des Stückes. „Nicht das Benehmen
der Emilia zu schildern, war Lessings Streben, er wollte ihr Verhältnis zum Vater
klarlegen, er wollte den alten Odoardo in den Mittelpunkt des Interesses rücken;
ihn psychologisch zu erklären, ihn soweit zu bringen, daß er die Tochter tötet, war
seine Aufgabe." Dieser Auffassung liegt nun zwar die ganz richtige Beobachtung
zu Grunde, daß Lessing mit einem Aufwand der feinsten Psychologischen Moti-
Viruug die That Odnardos erklärt, daß er überhaupt diesen Charakter viel detail-
lirter durchgearbeitet hat als z. B. den der Emilia. Aber deswegen ist Odoardo
noch nicht der Held des Stückes oder auch nur ein tragischer Charakter. Er ist
für den Dichter nichts weiter als der ausführende Arm. Die tiefere Begründung
der Katastrophe, welche Odoardo äußerlich vollzieht, liegt in dem Verhältnis Emilias
zum Prinzen. Es beruht auf der Verwechslung eines Psychologischen Problems
mit dem tragischen, wenn der Verfasser nicht mit Lessing „das Schicksal der Tochter,
die von ihrem Bater umgebracht wird," sondern den „Vater, der seine Tochter
tötet," in den Vordergrund stellt. Im übrigen gelangt er zu einer richtigen Wür¬
digung des Eindrucks, welchen der Prinz ans Emilia ausübt. „Mit dem Prinzen,"
sagt er, „ging ihr die Leidenschaft auf." Unberechtigt ist dabei nur die Polemik
gegen Goethes bekannten Ausspruch. Man darf uicht vergesse», daß derselbe nur
durch mündliche Überlieferung (Riemer) auf uns gekommen ist. Wenn der Aus¬
druck „Liebe" für das Verhältnis des Mädchens zum Prinzen auch zu weitgehend
ist, dem Sinne nach hat Goethe vollkommen recht.
Auf die Charakteristik der Nebenfiguren, unter deuen besonders die der Orsina
gelungen erscheint, näher einzugehen, fehlt es uus hier an Raum. Dagegen muß
noch auf deu Anhang hingewiesen werden, der den Versuch einer Rekonstruktion
der ursprünglichen drciaktigen Bearbeitung des Stückes enthält. Dieser Versuch
sichert dem Schriftchen möglicherwrise seinen Wert. Die scharfsinnigen Philolo¬
gischen Resultate des Verfassers werden wenigstens allgemeineren Beifall finden als
seine ästhetischen.
Nicht überall sympathisch berührt die Darstellung. Der wohlthuende Ton
eines warmen Pathos wird zuweilen unterbrochen durch Stellen, bei denen die
Absicht, zu frappiren und originell zu sein, unverkennbar ist, und die halb vornehm,
halb burschikos anmuten. Geradezu an den gespreizten Witz unsrer Feuilletonisten
erinnert es, wenn man liest: „Enna darf nicht als eine Naive mit blonden Zöpfen
und dem berühmten Schürzenzipfel aufgefaßt werden; sie ist kein Backfisch mit Jn-
stitutsmanicren, aber etwas von diesem Wesen steckt doch in ihr." Unsre jüngeren
Literarhistoriker möchten gar zu gerne die wissenschaftliche Gründlichkeit des zünf¬
tigen Gelehrten mit dem „geistreichen" Vortrage des Tagesschriftstellers vereinigen.
Da kommen dann solche Dinge zum Vorschein.
Bei dem regen Eifer, der gegenwärtig dem Studium von Goethes Faust, ins¬
besondere der Geschichte seiner allmählichen Entstehung gewidmet wird, konnte es'
nicht ausbleiben, daß wiederholt das Verlangen nach einem Neudruck der selten ge¬
wordenen ersten Faustausgabe von 1790 geäußert wurde. Diesem Verlangen sind
in den letzten Wochen beinahe gleichzeitig die beiden vorliegenden Hefte entgegen¬
gekommen. Der plötzliche Segen gegenüber dem bisherigen Mangel ist kein Un¬
glück. Beide Ausgaben bieten zwar genau dasselbe, aber doch auch nicht genan
dasselbe. Es sind im Jahre 1790 bei Göschen vier Ausgaben des Faustfragmentcs
erschienen, zwei im siebenten Bande der Goethischen Schriften, und zwei Sonder¬
drucke. In Wahrheit sind jedoch diese vier nur zwei, insofern jeder der beiden
Sonderdrucke sich von dem zugehörigen in den Werken nur durch das Titelblatt
unterscheidet. Und selbst diese zwei sind nur teilweise vou einander verschieden: die
ersten fünf Bogen sind in beiden von demselben Letternsatz abgezogen, und erst vom
sechsten Bogen an ist, um eine Anzahl unwesentlicher Druckfehler zu beseitigen, ein
neuer Satz hergestellt worden. Holland hat nun — übrigens ohne es zu wissen —
ein Exemplar der zweiten, wenn man will, etwas verbesserten, Seuffert mit voller
Sachkenntnis und Absicht ein Exemplar der ersten Ausgabe reproduziren lassen.
Die Abweichungen sind aber so geringfügiger Natur, daß man getrost sagen kann:
beide Ausgaben bieten dasselbe.
Fragt der Leser nun: Welche soll ich mir kaufen? so antworten wir ihm:
Beide. Die Hollandsche Ausgabe wird zwar, nachdem die Seuffertsche erschienen
ist, den Anspruch auf wissenschaftlichen Wert von selber fallen gelassen haben, sie
behält aber ihr besondres Interesse, insofern sie das Äußere des Originals bis
auf den Letternschnitt und die Seiten- und Zeilenglcichheit getreu wiedergiebt — ein
Kunststück der in solchen Leistungen unübertrefflichen Druckerei von Drugulin in
Leipzig. Die Ausgabe Seufferts zeichnet sich aus durch eine wertvolle kleine Ein¬
leitung, die über das gegenseitige Verhältnis der ältesten Ausgaben des Faustfrag¬
mentes die genaueste Auskunft giebt und überdies zur Entscheidung der vielum¬
strittenen Datirungsfrage desselben durch einen hier zuerst gegebenen Hinweis auf
Wieland, namentlich auf dessen „gleichgeeigenschaftete" (sie) Dichtung „Die Wahl
des Hercules" (1773) einen hübschen Beitrag liefert.
le fünfzigste Wiederkehr des Tages, an welchem Goethe unter
dem sehnsüchtigen Rufe: Mehr Licht! aus dieser Welt geschieden,
gilt es heute still zu begehen. Gedenktage, fröhliche und ernste,
fordern stets zu innerer, vertiefter Betrachtung auf; ringt sich an
ihnen doch aus unsrer Seele die Erkenntnis los, daß Nur die
geistige Erbschaft der Vorzeit angetreten haben, daß uns aber auch daraus die
ernste Pflicht des Weiterarbeitet erwächst. Mit Recht haben geistvolle Fran¬
zosen unser Jahrhundert das Jahrhundert Goethes genannt, denn der gewaltige
Mann, der auf der Höhe der Menschheit thronte, er hat dem ganzen Sein und
Denken dieses Jahrhunderts einen unverwischbaren Stempel aufgeprägt. Wenn
er von seinem dahingeschiedenen großen Genossen Schiller sagen durfte, daß
schon in ganzen Schaaren sich das Eigenste, was diesem allein gehörte, verbreite,
so traf er damit auch das Wort, das sein eignes Verhältnis zur Nachwelt be¬
zeichnet. Freilich ist die Erkenntnis von dem, was Goethe uns Deutschen ge¬
wesen, nur langsam unter uns aufgegangen. Wie die ersten christlichen Ge¬
meinden fern vom Getümmel des Werkeltages zusammenkamen, eine demütige,
friedfertige Schnur, nur in sich gewissen Glaubens lebend, dann aber von Jahr¬
zehnt zu Jahrzehnt der Siegesruf des Kreuzes immer stärker und stärker zum
Himmel schwoll, so hat auch die stille kleine Goethegcmeinde lange ein der Welt
scheinbar verborgenes Dasein gelebt, lernend und lehrend, bauend und erbauend.
Aber heute wissen die wenigen Alten, die aus ihr noch übrig geblieben sind
und des Lichtes sich erfreuen, daß auch der Same, den sie ausgestreut, zu herr¬
licher Ernte emporgediehen.
Es ist erstaunlich, was die beiden letztverflossenen Jahrzehnte zum Studium
Goethes beigetragen haben. Eine eigne „Goethephilologie" hat sich gebildet.
Sie findet ihre Vertreter in den verschiedensten Berufsständen. Sie bietet, wie
die altklassische Philologie, Gelegenheit zu tief angelegten Untersuchungen, zu
Wortknaupeleien, zur Konjekturalkritik. Sie hat geistesfreie Jünger, die kühnen
Sinnes den geheimen oder verschlungenen Wegen des schaffenden Dichtergenius
nachgehen, in der Forschung wohl manchmal irren, aber stets fördern. Sie hat
Jünger, die mit Scheere und Leimtopf arbeiten, Wert ans Werk zusammen¬
kleben, die niemals irren, aber auch nie beleben. Sie gewährt auch dem Dilet¬
tanten Gelegenheit, billige Lorbern zu pflücken. Mag auch der strenge Forscher
dieselben arg zerzausen, nur allzu oft den geliehenen Flitterstaat von solchem
Bettelrock schonungslos herunterreißen, er wird den Nimbus der Leute, die mit
dem großen erborgten Namen prunkend prahlen und das „Sand in die Augen
werfen" so meisterlich verstehen, nicht ausrotten. Und wozu auch! Der Tisch,
der hier bereitet ist, ist so herrlich bestellt, daß eine gute Anzahl Schmarotzer
von den Brosamen, die ihm entfallen, mit gesättigt werden kann.
Daß eine Goethephilologie heute möglich ist, das ist vor allem einem
Manne zu danken: Salomon Hirzel. Er war vielleicht der feinfühligste Kenner
des Dichters, der je gelebt. Er war der Sammler der herrlichen Goethebiblio¬
thek, die, sein großartiges Vermächtnis an die Universität Leipzig, den Grundstock
für alle Arbeiten über den Dichter abgiebt und abgeben wird. Sein „neuestes
Verzeichnis" dieser Bibliothek war eine wissenschaftliche Leistung ersten Ranges.
Denn hier war das kritische Material, soweit es in Drucken vorliegt (nur
weniges fehlt), zum erstenmale in seiner Vollständigkeit zu überblicken, hier
mußte es klar werden, daß der Text des Dichters dieselbe philologische Arbeit
verlange, wie sie an den Schriftwerken des griechischen und römischen Alter¬
tums seit langem so erfolgreich geübt wird. Aus diesen reichen Schätzen gingen
die drei Bände hervor, die die Werke "des jungen Goethe in ihrer originalen,
fast unbekannt gewordenen Gestalt brachten. Die Ausgabe ist durchweg von
Salomon Hirzel selbst besorgt, der in der tiefen Bescheidenheit, die ihn während
seines ganzen Lebens auszeichnete, es verschmähte, seinen Namen ans den Titel
zu setzen, es verschmähte, in der Vorrede, die er einem andern zu schreiben
überließ, Rechenschaft über die eingeschlagene Methode der Textesanswahl und
Textesrekonstruktion zu geben. Es ist wirklich nicht bloß ein Abdruck der ersten
Ausgabe», der im „Jungen Goethe" uns geboten wird; überall zeigt sich Fein¬
fühligkeit, sicheres Treffen des Echten, kurz alles das, was den großen kritischen
Herausgeber macht. Der „Junge Goethe" hat denn auch zu regem Arbeiten
ermuntert. Man kaun sagen, daß die ersten Jahre dichterischen Schaffens
jetzt die bestgekannten ans dem ganzen Leben Goethes sind.
Noch etwas andres hat Salomon Hirzel, wenn auch uicht angeregt, so
doch gefördert, ja vielleicht erst ermöglicht. Wir meinen die ein für allemal
grundlegende Arbeit von Michael Bernays „Über Kritik und Geschichte des
Goethescheu Textes/' Hier, und zwar mit Hilfe der von Hirzel gesammelten
Drucke, wurde dargelegt, wie der Goetyetext, vornehmlich der der Jugendwerke,
von Ausgabe zu Ausgabe mehr verderbt worden, hier aber auch mit sicherem
Blick und sorgsamer Hand Heilung der Schäden geboten. Im Spätsommer des
Jahres 1866 wurde Bernays' Arbeit gedruckt. Die neu erwachende deutsche
Bewegung spiegelt sich in den tief empfundenen Schlußworten wieder. Wir,
die wir jetzt im neuen Deutschen Reiche leben, wir, denen über Bitten und Ver¬
stehen der volle Lebensinhalt gegeben ist, ein Kaiser und ein Staat, wir wissen
jetzt, wie die großen Geister unsrer Nation, allen voran Goethe, der Einheit
und Herrlichkeit des deutschen Volkes vorgearbeitet haben.
In solch froher Wissensznversicht wollen wir denn auch unsre Goethearbeit
fortsetzen, denn wer Goethe dient, dient Deutschland. Und unendlich viel ist
noch für unsern Dichter zu thun. Drei Hauptaufgaben hat die Goethephilo¬
logie noch zu bewältigen. Wir verlangen — oder dürfen wir nur sagen: wir
wünschen? —.- 1) ein Verzeichnis sämmtlicher von Goethe ausgegan¬
genen Briefe, womöglich eine vollständige Sammlung derselben;
2) eine kritische Ausgabe seiner Werke; 3) ein Leben Goethes. Mit
kurzen Worten wollen wir diese drei Hauptaufgaben betrachten.
Gemeinsame Voraussetzung für alle drei ist, daß das Archiv des Goethe¬
hauses in Weimar endlich der Forschung erschlossen werde. Was in seinen
Räumen noch verborgen liegt, weiß kein Mensch. Möglich, daß unsre Erwar¬
tungen allzu hoch gespannt sind. Gleichviel: die Erwartungen um sich sind
berechtigt und müssen über kurz oder lang doch befriedigt werden. An Ver¬
suchen, die Sammlungen des Goethehauses sür die deutsche Nation zu erwerben,
hat es weder in den Zeiten des selig entschlafenen Deutschen Bundes, noch in
unsern Tagen gefehlt. Sie find sämmtlich kläglich an dem Widerstand der beiden
Enkel des Dichters, den beiden letzten Trägern des Namens Goethe, gescheitert.
Und doch haben sich diese beiden Enkel nicht gescheut, mit den kostbarsten Reliquien
des Hauses Handel zu treiben! Die Originale des Schiller-Goethescher Brief¬
wechsels entgingen der Verzettelung an Autographenhändler oder der Wanderung
nach dem Auslande nur durch das Dazwischentreten der Cottaschen Buchhand¬
lung, welche diesen Schatz für sich erwarb. Die erste Gestalt des „Götz von
Berlichingen" lag, als das Goethehans noch geöffnet war, im Arbeitszimmer
des Dichters aus. Als die lange verschlossenen Pforten dem deutschen Schrift¬
stellertage vor etwa zwei Jahren erschlossen waren, wo war da die kostbare
Handschrift geblieben? Schon lauge vor diesem Tage konnte man in Lvepers
Kommentar zu „Dichtung und Wahrheit" die Andeutung finden, der König von
Baiern sei jetzt der Hüter dieses Schatzes! Aus Riemers „Mitteilungen über
Goethe," aus Eckermanns „Gesprächen" mit dem Dichter kann man ein statt¬
liches Verzeichnis von Goethemanuskripten aufstellen, die notwendigerweise im
Dunkel des Hausarchives liegen müssen. So vermissen wir bis auf den heutigen
Tag die erste Gestalt der „Lehrjahre Wilhelm Meisters," die den Titel „Wil¬
helm Meisters theatralische Sendung" hatte und weit größer angelegt war als
das später veröffentlichte Werk. Wir vermissen die prosaische Form des „Tasso,"
die ursprüngliche Gestalt der meisten kleinen, in den zehn ersten Weimarer Jahren
für das herzogliche Liebhabertheater geschriebenen Stücke. Wir vermissen die
Tagebücher, die Goethe mit seltener Gewissenhaftigkeit bis an sein Lebensende
geführt hat. Wir vermissen die zahlreichen, von dem Dichter geführten Korre¬
spondenzen, von jenen zwei aus Straßburg an den Frankfurter Jugendfreund
geschriebenen Briefen an bis auf die letzten Lebensjahre. Denn was uns bisher
im Auftrage der Goethescher Erben geboten worden, ist nur karge Gabe, ein
Bettelgroschen. Niemand kann freilich die Erben Goethes zwingen, die ihrer
Obhut anvertrauten Schriftstücke allgemein zugänglich zu machen, ein Gesetz
dafür giebt es in Deutschland nicht. Wohl aber giebt es eine Ehrenpflicht, die
den Trägern eines großen Namens obliegt. Das haben die Nachkommen
Schillers gewußt — wissen es die beiden Herren von Goethe wirklich nicht?
Trotz alledem ist wissenschaftliche Arbeit in großem Umfange an und für
Goethe möglich. Irren wir nicht, so hat schon Wilhelm Scherer einmal darauf
hingewiesen, daß es unumgänglich notwendig sei, die Briefe Goethes in ihrer
Gesammtheit zu verzeichnen und herauszugeben. Zwei ältere Arbeiten der Art
besitzen wir, beide unvollständig, und was schlimmer ist, beide ohne wissenschaft¬
liches Verständnis gemacht; die Texte sind lückenhaft und von Fehlern der
gröbsten Art entstellt. Seit dem Schluß des vergangenen Jahres hat Strehlke
sich der Aufgabe unterzogen, ein Verzeichnis der sämmtlichen Briefe zu geben.
Er hat überdies in den bis jetzt erschienenen fünf Heftchen das Material aus
ungedruckten Hilfsmitteln reich vermehren können. Aber seine Arbeit leidet an
einem falschen Prinzip. Er giebt die Briefe nach den alphabetisch geordneten
Empfängern, verzeichnet die Druckorte, die Anfangsworte der einzelnen Schreiben,
läßt aber den Inhalt derselben gänzlich unberücksichtigt. Seine Arbeit leidet
außerdem an Flüchtigkeitssehlern schlimmster Art — um nicht einen härtern
Ausdruck zu brauchen. Was uns notthut, ist dies. Nach dem Vorbilde der
mittelalterlichen Nrkundenregesten siud auch die Briefe Goethes — beiläufig ge¬
sagt, sind gegen 10 000 Stück jetzt durch den Druck bekannt — chronologisch
zu verzeichnen. Kann dabei ans der reichhaltigen Literatur ein Jtinerar Goethes
gegeben werden, so würde die Arbeit an inneren Werte ungemein gewinnen.
Aber auch ohne ein solches wäre sie fördernd, ja zum genauern Verständnis
unerläßlich. Hier kann eine unsrer deutschen Akademien, die wir fast nur zu
sehr im grauen Altertum wandeln zu sehen gewohnt sind, sich ein großes und
bleibendes Verdienst durch Stellung einer dahin zielenden Preisaufgabe erwerben.
Auch ist die Aufgabe nicht allzu schwer, in der Hirzelschen Goethebibliothek, in
den Sammlungen von Loepers und Wvldemars von Biedermann — die gewiß
mit Freuden solchen Zweck zu fördern bereit sein würden — liegt das gesammte
Rohmaterial vor.
Schwieriger zu bewältigen ist die zweite Forderung, die wir erheben. Eine
kritische Goetheausgnbe kann nur dnrch das einmütige Zusammenwirken mehrerer
gleichstrebenden und sicher geschulten Genossen zustande kommen. In der so¬
genannten Hcmpelschen Ausgabe liegt ein nicht zu unterschätzender erster Versuch
vor. Aber jeder tiefer i» das Goethestudium Eingedrungen« weiß, daß nur die
Arbeiten, die G. v. Loeper, W. v. Biedermann und Kalischer für dieselbe ge¬
liefert haben, stichhaltig sind. Zudem hat die Hampelsche Ausgabe den Goethe¬
text, wie er in der Ausgabe letzter Hand vorliegt, gewissermaßen dämonisirt, und
in Bezug auf die Orthographie ist sie ganz den modernen Prinzipien gefolgt.
Da ursprünglich nur beabsichtigt war, einen Text zu geben, der — im geraden
Gegensatz zu den Cottaschen Ausgaben, die von Jahr zu Jahr an größeren Ver¬
derbnissen litten, bis auch hier Karl Goedeke heilend eingriff — möglichst fehler¬
frei sein sollte, die Ausgabe zudem dem Bedürfnis aller Gebildeten in unserm
Volke zu Gute kommen sollte, so konnte auch wohl kaum anders vorgegangen
werden. Es fragt sich aber, ob bei einer durchaus kritischen Ausgabe derselbe
Weg innegehalten iverdcn kann. Ein zweifaches Verfahren für die Wiedergabe
des Textes läßt sich denken. Man kann entweder die erste Gestalt eines Werkes
dem Text zu Grunde legen und die Abweichungen der spätern Drucke oder Um¬
arbeitungen in den Noten beibringen, oder man giebt umgekehrt die Gestalt,
die das betreffende Werk noch zu Goethes Lebzeiten zuletzt erhalten, im Text
und die Abweichungen der frühern Rezensionen in den Noten, und zwar so,
daß die erste Form in denselben an letzter Stelle verzeichnet wird. Beides wird
seine Berechtigung habe», beides aber noch nicht ausreichen. Um ein bestimmtes
Beispiel zu wählen: bei der „Iphigenie" ließe sich nur durch ein Ncbeneiucmder-
drncken der älteren prosaischen Gestalt und der in fünffüßigen Jamben geschrie¬
benen ein Überblick ermöglichen. Beiden Texten müßten dann wiederum Bari¬
anten beigegeben werden; hier, bei dem prosaischen, die Abweichungen der zweiten
und dritten Bearbeitung, dort, bei der in Versen geschriebenen, die der ursprüng¬
lichen rhythmischen, freilich bis auf den heutigem Tag noch verborgenen Gestalt.
Bei andern Werken wird selbst ein solches Verfahren unmöglich sein. Wir wissen,
daß die erste Gestalt, welche die „Mitschuldigen" hatten (auch diese Handschrift
ist noch nicht aus ihrem Gewahrsam in Privatbauten gelöst), ganz kurz, die
Handlung in einen Akt zusammengedrängt war. Der Text im „Jungen Goethe"
zeigt schon eine Verteilung auf drei Akte. Eine Gegenüberstellung der Texte
wird hier ganz unmöglich fein, wir würden eine stattliche Anzahl leerer Ko¬
lumnen oder Seiten neben der zweiten Gestalt erhalten. Genug, die kritische
Ausgabe wird für jeden Fall zu erwägen haben, wie im Besondern vorzugehen
sei. Die von Goedeke besorgte kritische Ausgabe der Werke Schillers wird hier
gewiß Anleitung geben, meistenteils sogar Vorbild sein können. Das Richtige
wird sein, bei Werken, die Goethe selbst einer durchgreifenden Umarbeitung unter¬
zog, die einzelnen Formen gesondert zu behandeln. Damit ist zugleich die Not¬
wendigkeit einer chronologischen Anordnung gegeben. Freilich nicht etwa in der
Art, daß die Gedichte z. B. in allen Bänden zerstreut werden. Es wird sich
wohl im Gegenteil empfehlen, die sämmtlichen Gedichte in einer Abteilung zu
vereinigen, ebenso die naturwissenschaftlichen Arbeiten. Die andern Werke können
dann, wie dies schon für die Jugendzeit im „Jungen Goethe" durchgeführt worden
ist, in streng chronologischer Reihenfolge gegeben werden.
Goethe hat selbst öfters auf die Reinheit der Texte sein Augenmerk gewandt.
Wir wissen jetzt, inwieweit dies bei der Ausgabe letzter Hand, für die Göttling
gewonnen wurde, der Fall gewesen ist. Wir lernen aber auch zugleich die Grund¬
sätze kennen, die Goethe dabei befolgt wissen wollte. Sie gehen sämmtlich darauf
hinaus, kleinere Sprachunebeuheiteu und orthographische Seltsamkeiten zu tilgen.
Was uns dagegen als das höchste Resultat der wissenschaftlichen Kritik erscheint,
die Darlegung der verschiedenen Phasen im Entstehen des Dichterwerks — das
hat Goethe nicht geben wollen, vielleicht nicht einmal geben können. Er hat
Göttling gegenüber es geradezu ausgesprochen, daß „keine Codices zu tolla-
tioniren" seien, daß „die früheren Ausgaben hier nur kümmerliche Nachweisung
geben würden." Daß er sich hierin geirrt, wissen wir dnrch die Arbeit von
Bernays, denn inwiefern bei der Feststellung des Textes auf die ersten Aus¬
gaben zurückgegangen werden muß, ist jetzt allgemein bekannt. Wichtiger ist die
Frage, ob und in welchem Grade die Handschriften bei der Textkonstruktion
heranzuziehen seien. Es ist deren eine ganz beträchtliche Zahl, teils ini Privat¬
besitz, teils im Besitz von öffentlichen Bibliotheken vorhanden. Aus ihnen er¬
halten wir bisweilen ganz neue, unbekannte Redaktionen, zumal bei Werken aus
den Jahren von 1773 bis vor der Italienischen Reise, auf welcher bekanntlich
zum Behuf der ersten bei Göschen erschienenen Gesammtausgabe eine ganze
Anzahl derselben der gründlichsten Umarbeitung vom Dichter unterzogen wurden.
Ans deu Handschriften können wir aber auch bisweilen grobe Fehler und Ver¬
schen, die vom ersten Druck an sich durch alle Ausgaben fortgeschlichen haben,
nachweisen und tilgen.
In den „Vögeln" sind z.B. gegen den Schluß des Stückes einige Zeilen
ausgefallen,*) die notwendig ergänzt werden müssen, um einen vernünftigen Sinn
zu erhalten. Ein böses Zeichen für unsre Gocthekritikcr ist es, daß man diese
Lücke nicht schon lange bemerkt hat, zumal da Aristophanes hier zum Vorbilde
gedient hat. Einige andre Beispiele aus „ Stell«," vou der mir jüngst eine von
Goethe eigenhändig durchkorrigirte Handschrift vorgelegen, sind folgende. In
dem Monolog Stellas, der den vierten Akt eröffnet, finden sich die Worte:
„Hier soll er mich finden, hier an meinem Rosenaltar, unter meinen Rosenzweigen."
Was ist das, ein Rosenaltar? Die Szene stellt eine Einsiedelei in Stellas Garten
vor, die genaue Schilderung derselben wird von der Postmeisterin im ersten
Akte gegeben: „Sie hatte ein Kind; es starb ihr bald. Im Garten ist sein
Grab, nur von Rasen, und seit der Herr weg ist, hat sie eine Einsiedelei drum
angelegt und ihr Grab dazu bestellen lassen," Es ist klar, das Grab des
Kindes und Stellas selbst ist der Altar, über den die Nosenzweige herabhängen.
Durch Hinzufügung eines kleinen Strichleins erhalten wir die richtige Lesart:
„Rasenaltar." Aber der Fehler ist ein alter, entstanden aus Goethes eigen¬
tümlicher Schreibweise, die a und o fast gleich bildete. Der Schreiber der vor¬
liegenden Handschrift, die noch im Jahre 1775 aus dem Autograph abgeschrieben
sein muß, schrieb denn auch wirklich Nosenaltar ab, Goethe aber hat das Wort
selbst gebessert. Eine der uusern sehr ähnliche, entschieden von demselben Schreiber
angefertigte Kopie des Urexemplars wurde als Druckvorlage benutzt, und hier
ist das kleine Verderbnis übersehen, das auf diese Weise sich in die erste
Ausgabe einfchlich und seitdem in allen Drucken der „Stella" stehen ge¬
blieben ist.
Eine weitere eigentümliche Stelle findet sich im ersten Akt beim Auftreten
Fernandos. Der Bediente sagt: „Soll ich gleich wieder einspannen und ihre
Sachen aufpacken lassen?" Fernando erwiedert ihm: „Du sollst's herein bringen,
sag' ich dir; herein." Dort der Plural: „Sachen," hier der Singular: „Du
sollst es herein bringen." Wie verträgt sich das? Es ist die Lesart aller Aus¬
gabe», und niemand hat bis jetzt Anstoß daran genommen. Einer meiner
Freunde meinte sogar, als ich ihn auf die Ungenauigkeit des Ausdrucks auf¬
merksam machte, hier liege gerade eine jener aus dem Leben des Volkes ge¬
schöpften Redensarten vor, die Goethe so trefflich zu verwerten gewußt habe;
darau rütteln zu wollen, sei Silbenstccherei. Daß ich es offen gestehe, der
Freund bekehrte mich nicht, ich stolperte stets von neuem über diesen Stein des
Anstoßes. Die Handschrift giebt eine überaus einfache Lösung des Rätsels. Der
Bediente hatte anfangs zu sagen: „Der andre Wagen ist schon da. Soll ich
ihr Felleisen nicht aufpacken lassen?" Goethe zog später vor, seinen Helden
nicht mit der gewöhnlichen, sondern mit Extrapost ankommen zu lassen, ein
simples Felleisen schien ihm für einen Mann, der sich den Luxus eines Bedienten
gönnen kann, zu wenig. Daher die Änderung. Aber dabei übersah er das
„sollst's!" Es blieb stehen und hat sich seitdem unangetastet erhalte». Der
Dichter war eben ein schlechter Korrektor, oder vielmehr er hat viele seiner erste»
Schriften gar nicht selbst korrigirt, gewiß auch die „Stella" nicht, die zudem in
demi fernen Berlin gedruckt wurde.
Noch manches könnte ich aus dem Manuskript der „Stella" mitteilen. Doch
genug der Beispiele; die angeführten werden genügen, um den Beweis zu liefern,
daß die Handschriften bei der Textkonstruktion nicht ohne Erfolg herangezogen
werden können.
Haben wir oben darauf hingewiesen, daß eine der deutschen Akademien
fördernd eingreifen könne, so halten wir an dieser Stelle dafür, daß das Reich
selbst eine Goethcausgabe unterstützen sollte. Und wie die von Suphan besorgte
Aufgabe der Werke Herders erst durch die Munifizenz des preußischen Kultus¬
ministeriums ermöglicht worden ist, so würde auch gewiß einer Goethcausgabe
die thätige Beihilfe der Reichsregierung nicht abgehen.
Sind diese beiden Vorarbeiten, ein Verzeichnis der Briefe und eine kritische
Ausgabe der Werke erst durchgeführt, dann wird auch die Zeit kommen, an ein
Leben Goethes zu gehen. Es wird die schwerste aller Aufgaben sein, denn das
Quellenmaterial, das zu verwerten ist, ist ein ungeheures. Die feinsten Fragen
sind zu lösen, der Bearbeiter muß die Technik des historischen Handwerks bis
ans den Grund verstehen, er hat sich aber stets den großen, vorurteilsfreien
Blick zu wahren, der sich auf das Gciuze richtet und nicht in Kleinigkeitskrämerei
und Anckdotensucht aufgeht. Er muß selbst etwas vom Dichter in sich spüren,
wenn er dem Dichter gerecht werden will. Wenn je eine große Aufgabe der
Zukunft gestellt wird, so ist es ein Leben Goethes. Wir, die voller Zuversicht,
in dem Glauben an die unversiegbare geistige Lebenskraft, welche in unserem
Volke liegt, des Kommenden harren, wir sind auch überzeugt, daß einst ein solches
mouuinouwin s.Li-6 porvunins dem größten Dichter, den Deutschland je gesehen,
errichtet werden wird.
Uns aber ist Goethe nicht gestorben, sondern nur entrückt. Und wie wir
am heutigen Tage dankbaren Herzens des uralten Kaisertraumes herrliche Ge¬
währung begehen, so gedenken wir mich des Lichtes, das uns durch Goethe ge¬
kommen, und das seine wärmenden Strahlen fort und fort in das deutsche Herz
ergießen wird.
le uns ans guter Quelle berichtet wird, hat die polnische Fraktion
des preußischen Abgeordnetenhauses die Absicht gehabt, einen
„Generalantrag" wegen Gewährung der den Polen im Posen-
schen angeblich durch die Wiener Verträge verbürgten Rechte ein¬
zubringen, die Ausführung des Planes aber vertagt, obwohl die
Ultramontanen von der Richtung Windthorsts sich der Sache günstig gezeigt
hatten. Wenn dieselbe wieder aufs Tapet gebracht wird, so werden wir ver¬
mutlich das alte Lied in neuer Variation zu hören bekommen, vielleicht auch
nur ein Stück von dieser oft widerlegten, aber von Zeit zu Zeit wieder laut
werdenden absurden Nörgelei, und da deutsche Volksvertreter geneigt sein sollen,
das Lamento z» miterstützen, so möchten Mir sie schon jetzt daran erinner», daß
sie daran sehr unrecht thun würden.
Das Klagelied der Posener Landboten lautet in der Kürze: In der Wiener
Schlußakte vom Juni 1815 und dem Besitznnhmepatent sowie in der dasselbe
begleitenden Proklamation ist eine Personalunion zwischen dem „Großhcrzogtum"
Posen und Preuße» geschaffen, und außerdem siud den Polen damals bestimmte
Verheißungen betreffs der Wahrung ihrer Nationalität und Sprache und des
Schutzes ihrer Religion und Kirche erteilt worden; alles das ist aber nicht be¬
achtet worden und unerfüllt geblieben.
Prüfen wir diese Behauptungen an den Thatsachen.
Die Wiener Hauptakte vom 9. Juni 1815 sagt in Bezug auf unsre Frage
im 1. Artikel: „Die polnischen Unterthanen Rußlands, Österreichs und Preußens
werde» eine Vertretung und nationale Einrichtungen bekomme!?, geregelt nach
der Weise politischer Existenz, welche jede einzelne der Regierungen, unter die
sie gehöre», ihnen zu gewähren für nützlich und zweckmäßig erachten wird."
Dieses Versprechen ist bereits durch die Einrichtung der Provinziallandtage von
1823 erfüllt worden. Der 23. Artikel lautet: „Nachdem Se. Majestät der
König von Preußen infolge des letzten Krieges wieder in den Besitz mehrerer
Provinzen und Gebiete gelangt ist, welche durch den Frieden von Tilsit abge¬
treten worden waren, wird durch deu gegenwärtigen Artikel anerkannt und erklärt,
daß Se. Majestät, dessen Erben und Nachfolger folgende Länder, nämlich: den
in, 2. Artikel bezeichneten Teil seiner alten polnischen Provinzen (des Herzog¬
tums Warschau), die Stadt Danzig und deren Gebiet, wie es im Tilsiter Vertrag
festgestellt worden, den Kottbuser Kreis und den von neuem wie früher in voller
Souveränetät und unbeschränkten Eigentum besitzen werden." Nach dem Schlüsse
desselben Artikels besitzt der König die bezeichneten Gebietsteile „mit allen den
Rechten und Ansprüchen irgendwelcher Art, welche Se. Preußische Majestät vor
dem Tilsiter Frieden besessen, und auf welche er niemals durch andre Vertrüge.
Akte oder Übereinkünfte verzichtet hat." Nirgends ist hier von einer Personal¬
union die Rede, und wenn sich Friedrich Wilhelm III. in dem Besitznahme-
patent vom 15. Mai 1815 den Titel eines Großherzogs von Posen beilegte,
so kann er dabei nicht entfernt den Gedanken an ein solches Verhältnis Posens
zum Ganzen der übrigen preußischen Lande im Sinne gehabt haben. „Früher,"
d. h. vor dem Jahre 1807, vor dein Tilsiter Frieden, hatte niemand das Ver¬
hältnis der polnischen Provinzen Preußens zu den deutschen sich als Personal¬
union vorgestellt. Ermannte der König jetzt im Patent zum Behufe der Organisation
einen besondern Statthalter, so gab es auch einen Statthalter für Posen.
Wichtig ist, daß er die neue Erwerbung in jenem Aktenstücke „Provinz" bezeichnet,
und daß er Titel und Wappen derselben seinem Titel und Wappen nicht bei¬
fügt, sondern sie in dieselben „aufnimmt." Entscheidend und jeder Vorstellung
von einer Personalunion widerstrebend ist endlich das Arrangement, vermöge
dessen er in dem Patent Teile der neuen Provinz mit Westpreußen verbindet
lind ihr westpreußische Gebiete einverleibt.
In der Proklamation, welche das Besitznahmepatent begleitete, heißt es:
„Ihr werdet meiner Monarchie einverleibt, ohne eure Nationalität verleugnen
zu müssen. Ihr werdet an der Konstitution teilnehmen, welche ich meinen
Unterthanen zu gewähren beabsichtige, und ihr werdet wie die übrige» Pro¬
vinzen meines Reiches eine provinzielle Verfassung erhalte». Eure Religion soll
aufrecht erhalten und zu einer standesgemäßen Dotation ihrer Diener gewirkt
werden. Eure persönlichen Rechte und euer Eigentum kehren wieder unter den
Schutz der Gesetze zurück, zu deren Beratung ihr künftig zugezogen werden sollt.
Eure Sprache soll neben der deutschen bei allen öffentlichen Verhandlungen ge¬
braucht werden, und jedem unter euch soll nach Maßgabe seiner Fähigkeiten
der Zutritt zu den Ämtern des Großhcrzogtnms, sowie zu allen Ämtern, Ehren
und Würden meines Reiches offenstehen." Von diesen Verheißungen hat der
König nur die nicht erfüllt, welche eine Konstitution versprach; dies betraf aber
die übrigen Preußen ebenfalls und wurde 1848 gutgemacht. Alle andern Zu-
sicherungen wurden, soweit irgend möglich, verwirklicht.
Am 3. August 1315 faud die Erbhuldigung statt. Vor derselben hielt der
Statthalter Fürst Anton Radziwill eine Ansprache, in welcher er seine Lands¬
leute glücklich pries, nun „einem Staatskörper einverleibt zu werden, dessen
Ruhm und Macht auf einer weise beschränkten Freiheit, auf einer unparteiischen
Gerechtigkeit und auf einer alles umfassenden Fürsorge der Regierung beruhen."
Dann leisteten sie — genau nach der Formel von 1796 — den Treueid, Beamte,
Geistliche, Rittergutsbesitzer, ohne Protest, ohne irgendwelche Einschränkung. Der
Oberpräsident von Zerboni hielt denselben nach seinen Erfahrungen nicht für
bindend genug und ließ daher die polnischen Beamten noch einen Revers unter¬
schreiben, der folgenden Passus enthielt: „Ich erkenne Se. Majestät den König
von Preuße» als den einzigen rechtmüßigen Souverän dieses Landes, und den
Anteil von Polen, welcher durch den Kongreß zu Wien dem königlich preußische»
Hause wieder zugefallen ist, als mein Vaterland, das ich gegen jede Macht und
gegen jedermann, wer es auch sei, uuter allen Umständen und Verhältnissen mit
meinem Blute zu verteidigen verpflichtet und bereit bin." Die Polen haben aus
dieser Taktlosigkeit und Eigenmächtigkeit eines Beamten Kapital geschlagen und
die betreffende Präsidialvervrduuug unter die „Staats- und völkerrechtlichen Ur¬
kunden, welche das Verhältnis des Großhcrzogtums Posen zur preußischen Krone
feststellen," gerechnet. Sehr mit Unrecht; denn Radziwill erklärte die Ver¬
ordnung durch Reskript für ungiltig, nachdem der Appellativnsgcrichtspräsident
von Schöliermark, darüber befragt, sein Gutachten dahin abgegeben hatte: „Die
zweite Periode (des Reverses) läßt den Unterschreibenden den Anteil von Polen,
welcher dem königlich preußischen Hanse zurückgefallen ist, als sein Vaterland
anerkennen. Der Begriff des Vaterlandes bezieht sich aber nicht auf einzelne
Provinzen, sondern auf den ganzen Staat, dem man angehört. Das Vater¬
land des Einwohners des Grvßherzogtums ist also jetzt das ganze preußische
Land."
Im Jahre 1816 wurde die altpreußische Gesetzgebung in vollem Um¬
fange im Posenschcn wieder eingeführt. Im Jahre 1823 bekam die Provinz
eine Prvvinzialordnung, die vollständig mit denen übereinstimmte, welche den
übrigen Provinzen zu Teil wurden. Wir konnten dieses Verfahren an sämmtlichen
organischen Gesetzen weiter aufzeigen, wobei wir erst bei der Gemeindeordnung
von 1850 auf einen Unterschied stoßen würden, indem hier die niemals praktisch
gewordene Demarkationslinie Pfuels vorausgesetzt ist. Es genügt indes, sich
die Kabiuetsordres und Landtagsabschiede Friedrich Wilhelms IV. anzusehen,
um zu erkennen, daß derselbe den Standpunkt seines Vorgängers entschieden be¬
hauptet hat. Im Landtagsabschiede von 1841 z. V. heißt es: „In Überein¬
stimmung mit dein Inhalte der Wiener Traktate hat das Vesitzncchmepatent und
der Zuruf unsres in Gott ruhenden Herrn, Vaters Majestät vom 15. Mai 1815
die Einwohner der Provinz Posen der Monarchie einverleibt und damit den
Charakter einer vollständigen, untrennbaren und alle Verhältnisse durchdringenden
Vereinigung ausgesprochen. Das Großhcrzogtum Posen ist eine Provinz in
demselben Sinne, in derselben unbedingten Gemeinschaft wie alle übrigen Pro¬
vinzen, welche unserm Seepter unterworfen sind. Mit dieser Stellung der Pro¬
vinz Posen ist die Stellung der verschiedenen Nationalitäten, die es in sich schließt,
ist der Gang ihrer fernern Entwicklung unverrückbar vorgezeichnet. Der pol¬
nischen Nationalität ist durch die Wiener Traktate und durch den Zuruf vom 15.
Mai 1815 Berücksichtigung und Schutz verheißen. Die rühmliche Liebe jedes edlen
Volkes zu seiner Sprache, seiner Sitte, seinen geschichtlichen Erinnerungen auch
in Polen zu achte» und zu schützen, war der Vorsatz der Vollzieher des Wiener
Traktats, und auch unter unsrer Regierung soll ihr Würdigung und Schutz
zu Teil werden. . . . Aber wie jede Gabe an die Bedingung geknüpft ist, daß
sie nicht mißbraucht werde, so können auch wir unsre Verheißungen und Ab¬
sichten von dieser Bedingung nicht lösen. In der untrennbaren Verbindung mit
unsrer Monarchie hat das Nationalgefühl der polnischen Unterthanen unsrer
Provinz Pose» die Richtung seiner ferneren Entwicklung, die feste Schranke
seiner Manifestation zu erkennen. Die Verschiedenheit der Abstammung, der
Gegensatz der Namen Polen und Deutsche findet seinen Vereinigungspunkt in
dem Namen des Staates, dem sie gemeinsam und für immer angehören, in dem
Namen Preußen."
Und wie sich das absolute Königtum in Preußen den Polen gegenüber nichts
vergeben hat, so auch die Verfassung, deren erster Paragraph besagte: „Alle
Landesteile der Monarchie in ihrem gegenwärtigen Umfange bilden das preußische
Staatsgebiet." Die polnische» Abgeordneten wollten anfangs ihre Mandate
niederlegen, um nicht schwören zu müssen. Das war jedoch unlieqnem für sie,
und so kamen sie 185V wieder, um den Eid mit Vorbehalt zu leisten und „auf
dem durch die Verfassung gebotenen Wege die Rechte des Landes wahrzunehmen."
Der Präsident des Landtags aber ließ dies selbstverständlich nicht zu, indem er
erklärte: „Wenn die Herren den Eid leisten, so leisten sie ihn stritte und un¬
bedingt." So schwuren sie denn in dieser Weise, und dies geschah später auch
von allen andern Landbvtcn polnischer Zunge. Als der norddeutsche Bund ge¬
gründet wurde, protestirte der Abgeordnete Kantak gegen das Zustandekommen
desselben, in Wahrheit aber, wie Graf Bismarck ihm nachwies, gegen die Ein¬
heit der preußischen Monarchie. Irgend eine Folge aber hatte dies ebensowenig
wie andre derartige Demonstrationen, und die polnischen Abgeordneten aus dein
Posenschen stellten sich wie zum Landtage so auch zum Reichstage unter den¬
selben Bedingungen und Voraussetzungen ein wie die aus andern Gegenden des
Reiches. Die Provinz Posen ist also nach den Verträgen, den Landesgesetzen
und der von ihren polnischen Abgeordneten immer wieder beschworenen Ver¬
fassung ein integrirender Bestandteil der preußischen Monarchie und des Deut¬
schen Reiches, und wer an diesem Verhältnis rüttelt, es zu lösen versucht, macht
sich des Landesverrats schuldig.
Welchen vernünftigen Grund haben die Preußen polnischen Stammes zu
Klagen über ihre Regierung? Mit Ausnahme menschlicher Schwachheiten und
Mißgriffe einzelner Beamten gar keinen. Germanisirt hat die Regierung nie¬
mals, obwohl sich ihr wiederholt Gelegenheit dazu bot. Als bald nach der
Besitzergreifung die Provinz durch Mißernten in Verarmung geraten war, wäre
es der Verwaltung leicht gewesen, mit geringen Summen dem Pvsenschen Adel
die Hälfte seines Grundbesitzes zu entwinden. Sie zog aber vor, ihn in seinem
Eigentums zu befestigen, indem sie ihm durch Errichtung einer Kreditanstalt der
Posener Landschaft kräftige Unterstützung gewährte. Dem so ius Leben ge¬
rufenen Pfandbriefsinstitute wurden Vergünstigungen zu Teil, deren sich keins
in den andern Provinzen erfreute. Die Beleihung der Güter wurde an keine
politische Bedingung geknüpft, und am allerwenigsten trat dabei eine Bevor-
zugung der deutschen Nationalität hervor. Unter den Gutsbesitzern, welche das
landschaftliche Reglement berieten, feststellten und vollzogen, befanden sich 67 Polen
und nur 7 Deutsche. Die Verwaltung der Landschaft wurde dem von den In¬
teressenten selbst gewählten Vorstande überlassen, und dieser war ausschließlich
polnisch. Selbst durch die Vorgänge von 1830 faud sich der Staat nicht be-
wogen, an diesem Verhältnis etwas zu ändern. Erst infolge der Verschwörung
von 1846, an der sich viele landschaftliche Beamte beteiligt hatten, stellte man
einen königlichen Beamten an die Spitze der Landschaft; diese Ernennung wurde
aber 1848 zurückgezogen, und die Direktion bekam die frühere Freiheit wieder.
Bei den eben erwähnten Vorgängen bot sich eine zweite Gelegenheit zur
Germanisirung, eine dritte bei denen von 1846 bis 1848. Im Jahre 18.86
zog die Mehrzahl des Poscnschen Adels sich schwere Strafe zu, 1402 Personen
wurde» zu Güterkoufiskativueu und Freiheitsberaubung verurteilt, und davon
erlangten über 1200 völlige Begnadigung, Nur 22 Besitzern wurden ihre Güter
entzogen, sie konnten sie aber einlösen, indem sie den fünften Teil des Wertes
an die Staatskasse bezahlten. Die damaligen Unruhen hatten den polnischen
Landadel in Posen in seinen Besitzverhältnissen stark erschüttert. Hätte die Re-
gierung dies einfach igiwrirt, so würden die entwerteten Güter ganz von selbst
in deutsche Hände übergegangen sein. Statt dessen beschloß die Behörde, als
Käuferin aufzutreten, teils um die auf den Güter» eingetragenen fiskalische»
Gelder zu retten, teils um die Gutspreise zu steigern, teils um solchergestalt
der Provinz Männer zuzuführen, welche der Landeskultur förderlich wären. Die
angekauften Güter wurden zur Verbesserung der Lage der vorhandenen, meist
polnischen Bauer» durch Regelung ihrer Verhältnisse, Vergrößerung zu kleiner
Stellen und Ermäßigung ihrer Leistungen verwendet, zum Teil auch in Par¬
zellen oder im ganzen an geeignete Erwerber verkauft, Ware der Staat hierbei
germauisirungslnstig gewesen, so würde er die Polen von diesen Geschäften aus¬
geschlossen und den deutscheu Käufern inbetreff des Wiederverkaufs Beschrän¬
kungen auferlegt haben. Aber weder das eine »och das andre ist geschehe».
Wenn trotzdem in den letzten Jahrzehnten viele Güter in der Provinz ihre
polnischen Besitzer mit deutschen vertauscht haben, so trifft die Schuld nicht die
Negierung, sondern den Leichtsinn, die Verschweiidung und die liederliche Wirt¬
schaft eines großen Teiles der polnischen Edelleute.
Aber die Spracheufrage? wirft man ein und geberdet sich, als wäre der
polnisch redende Preuße in dieser Beziehung mindestens so bedroht wie ehedem
der deutsche Schleswiger unter dänischein Regiment?. Nichts ist falscher. Auf
dem Markte, in der Gesellschaft, in der Schule, in der Kirche ist das Polnische
völlig frei und stellenweise allein herrschend. In der Kirche und Schule war
bis vor wenigen Jahren Sagar in manche» Gegenden das Deutsche in, Nachteil,
indem die katholische Geistlichkeit mit allen Mitteln gegen dasselbe wirkte. Die
Unterrichtssprache aller katholischen Schulen der gemischten Kreise ist polnisch.
An den höheren Lehranstalten jener Konfession ist sie es in den vier untern
Klasse». Als U»terrichtsgegenstand wird das Polnische in allen Schulen der
Provinz getrieben. Die Gottesdienste der Polen sind lateinisch und polnisch,
und versprengte Deutsche müssen in diesen Sprachen einstimmen. Die Kommnnal-
vcrtretuugen der kleinen Städte verhandeln polnisch, Md bei den Wahlen stehen
beide Sprachen gleichberechtigt nebeneinander. Was die Verhandlungen vor
Gericht und vor deu Verwaltungsbehörde» anlangt, so gilt folgendes. Die
Gesetze werden ins Polnische übertragen, nur versteht sich vo» selbst, daß dabei
der deutsche Text das eigentliche Gesetz bleibt und bei etwaiger Dunkelheit der
Erklärung zu Grunde gelegt werde» muß. Die Korrespondenz der Gerichte
unter einander sonne mit andern Behörden wird deutsch geführt. Bei Prozessen
entscheidet die Sprache des Klägers: ist dieser beider Sprachen mächtig oder
keiner von beiden völlig gewachsen, so wird die deutsche gebraucht. Bei ein¬
seitigen Akten der freiwilligen Gerichtsbarkeit wird die Sprache der Erklärenden
zur Richtschnur genommen; soll aber aus denselben ein Gebrauch im Hypotheken-
buche folgen, so müssen sie entweder in beiden Sprachen oder nur in der deutschen
aufgenommen werden. Beim öffentlichen Verfahren werden Dolmetscher zuge¬
zogen. Die Verwaltungsbehörden korrespondiren nach dem Regulativ vom 14.
April 1832 unter einander deutsch. Den Bürgermeistern der kleinen Städte
und den Geistlichen ist, wenn sie nicht deutsch verstehen, polnisch zu schreiben
erlaubt. Privatpersonen, von denen nicht feststeht, daß sie das Deutsche kennen,
erhalten deutsche Verfügungen mit polnischer Übersetzung.
Wir glauben nicht, daß man billigerweise ans polnischer Seite mehr ver¬
langen kann, und statt zu klagen, sollte mau lieber zurückblicken und dankbar
anerkennen, was unter preußischem Regimente für das Laud und seine Be¬
völkerung geschehen ist. Man würde da eine lange Reihe von Wohlthaten sehen,
die zum Teil unter Widerstreben des polnischen Adels, der Geistlichkeit und der
Gemeinden ins Leben getreten sind, die aber wohl niemand jetzt entbehren möchte.
Zunächst ist die Zahl der Schulen in den vorwiegend polnischen und katholische»
Kreisen der Provinz seit 1815 etwa ans das Fünfzchnfache, die der Lehrer auf
das siebzehnfache vermehrt worden. Die Zahl der Gymnasien hat sich von
2 auf 8 erhöht, mau hat 3 katholische Lehrerseminare und 5 Realschulen ge¬
gründet, desgleichen 4 Progymnasien, eine Ackerbauschule, eine Taubstummen¬
anstalt, ein Irrenhaus, eine Schule für Gärtner. Mit feinem Reichtum an
Elemeiitarschnleu — es giebt deren 2162 mit 296ö Lehrern und circa 220 000
Schülern — nimmt Posen eine sehr ehrenvolle Stelle unter den preußischen
Provinzen ein. Während in Brandenburg auf 770 Einwohner eine Schule und
114 Schüler, in Schlesien aus 824 Einwohner eine Schule und 130 Schüler kommen,
hat Posen auf 659 Einwohner eine Schule und 101 Schüler. Sehr Bedeutendes
ist ferner für Eisenbahnen gethan worden. Die Provinz hat schon seit etwa
zwanzig Jahren ein großes Schienenkrenz von Norden nach Süden und von
Osten nach Westen. In den dreißiger Jahren besaß sie nur 4 Meilen an
Chausseen, 1862 hatte sie circa 322 Meilen, von denen 210 auf deu Regie¬
rungsbezirk Posen, 112 auf Bromberg fielen. Nur Arnsberg ist in dieser
Hinsicht weiter entwickelt als Posen, welches relativ mit Liegnitz und Potsdam
auf einer Stufe steht. Vorzügliche Sorgfalt ist auch der Bodenkultur, der Trocken¬
legung und Kanalisiruug von Morästen zugewendet worden. Endlich ist an die
großen Wohlthaten zu erinnern, welche der aus polnischer Mißwirtschaft, Willkür
und Verkommenheit in preußische Kultur übergegangenen Bevölkerung in Gestalt der
Justizeinrichtnng, der Gemciuheitsteilung und der Bauernbefreiung zu Teil wurden.
„Ich kann es mit Stolz sagen," bemerkte der Reichskanzler in der großen
Rede, mit welcher er 1867 den Abgeordneten Kantak zurechtwies, „daß derjenige
Teil der ehemaligen Republik Polen, welcher unter preußischer Herrschaft steht,
sich eines Grades von Wohlstand, von Rechtssicherheit, von Anhänglichkeit der
Einwohner an die Regierung erfreut, wie er in dem ganzen Umfange der Republik
Polen, so lauge es eine polnische Geschichte giebt, nicht vorhanden und nicht
erhört gewesen ist____ Es ist trotz aller Vcrführuugsmittel, die bei den ungefähr
alle fünfzehn Jahre sich wiederholenden Insurrektionen zur Auffrischung der
Gefühle angewendet wurden, nicht gelungen, die preußischen Unterthanen polnischer
Zunge in irgend erheblicher Zahl so zu verführen, daß sie sich an diesen Bestrebungen
einer Minorität beteiligt hätten. Es ist dies vorzugsweise vom Adel, gutsherr¬
lichen Beamten und Arbeitern geschehen. Der Bauer hat stets mit großer Energie
gegen jeden Versuch, die Zustände, von denen er durch seine Väter gehört hatte
^die Herrschaft des adlichen Knrbatsch über das geknechtete, als Lasttier behandelte
und bis aufs Blut ausgesaugte Landvolk der Jahre vor 1796 und 1815 ist
gemeint I, wiederherzustellen, zu den Waffen gegriffen in Reih und Glied, mit
einer Energie, welche die Regierung im Jahre 1848 nötigte, im Interesse der
Menschlichkeit untre als polnische Truppen gegen die Aufständischen zu verwenden.
Diese selben Gefühle der Anhänglichkeit haben die polnischen Soldaten ans allen
Schlachtfeldern bethätigt, sie haben ihre Treue gegen den König ans den dänischen
und auf den böhmischen Schlachtfeldern >wir können hinzufügen: auch auf den
französischen^ mit ihrem Blut und mit der ihrer Nationalität eigentümlichen
Tapferkeit besiegelt."
Die Wahlen im Posenschen scheinen gegen diese dankbare Anhänglichkeit
zu sprechen. Sie waren aber nur das Resultat einer fast beispiellosen Agitation,
bei welcher die polnische Geistlichkeit die Hauptrolle spielte. 1867 sagte ein
Pfarrer, den der Kanzler im Reichstage mit Namen anführte, einer bäuerlichen
Wahlversammlung: „Die Wahlen sind vor der Thür; man muß sich zusammen-
nehmen, sonst wird man uns verbieten, polnisch zu sprechen, polnisch zu schlafen,
polnisch zu beten, zu singen und zu weinen, polnisch eine Kanzelrede zu halten.
Unsre Kinder werden alle deutsch werden, und dann geht es in Deutschland
gerade so wie in Rußland, dann werden wir gehängt werden, wenn wir uns
Polen nennen." Ein andrer Geistlicher empfahl den Bauern seine eigne Wahl,
indem er den Polen vorspiegelte, die Regierung wolle ihnen ihre Sprache und
ihren Glauben nehmen, den Deutschen, man wolle sie zu Evangelischen machen.
Die polnischen Bauern eiues Dorfes sagten ihrem Gutsherrn, sie müßten für
den rcgicrnugsfeindlichcn Propst stimmen, sie könnten nicht anders; denu es handle
sich um ihr Seelenheil, der Propst habe ihnen gesagt, wenn sie seine Zettel nicht
abgaben, so könnten sie bei der Osterbeichte nicht auf Absolution rechnen. Eine
ganze Anzahl von Pfarrern hielten Wahlreden von der Kanzel, in welchen sie
unter vielen Thränen ihrer Gemeinde verkündete», wenn man nicht einen Polen
wähle, so werde man unausbleiblich gezwungen werden, die katholische Religion
und die polnische Sprache aufzugeben. Unmittelbar darauf verteilte dann ge-
wöhnlich der Kirchendiener vor der Thür die Wcihlzettel an die erschreckten
Stimmberechtigten,
So wars 1867, und so oder ganz ähnlich verfuhr die polnische Geistlich¬
keit in Posen und Westpreußen bei allen späteren Wahlen bis auf die letzte».
Bismarck bemerkte in der Rede gegen Kantak ironisch, bei der Heiligkeit des
geistlichen Standes könne er nicht daran zweifeln, daß jene Herren das, was
sie ihren Beichtkindern gesagt, wirklich geglaubt hätten, „Dann aber," fuhr er
fort, „herrscht unter ihnen ein Grad der Unwissenheit in Bezug auf weltliche
Dinge, der die Negierung dringend wünschen lassen muß, daß ihm von seiten
der höheren Geistlichkeit ein Ende gemacht werde, namentlich wenn die Geist¬
lichkeit dort die Aufsicht über den Jugendunterricht behalten soll." Der Wunsch
der Regierung, nach 1870 durch verstärkte Wühlerei der polnischen Pfarrer und
Pröpste noch dringender gemacht, ist nicht erfüllt worden. Darauf ergingen die
Gesetze, über die sich die Posener Abgeordneten jetzt beklagen, das über die
Schulaufsicht und andre, alle mit besondrer Rücksicht auf Posen und West¬
preußen, und da die Agitation fortdauert, so zwingt schon die Not, von einer
Milderung oder gar einer Beseitigung dieser Gesetze in jenen Provinzen Abstand
zu nehmen.
Sind denn aber die polnischen Abgeordneten überhaupt befugt, im Namen
der Polen das Wort zu führen? Die citirte Rede des Reichskanzlers, die auch
heute so gehalten werden könnte wie vor fünfzehn Jahren, verneint es entschieden.
Es giebt in den genannten preußischen Provinzen unter rund 2 800 006 Ein¬
wohnern ungefähr 1 150 000 Polen, aber 1 450 000 Katholiken polnischen und
deutschen Stammes. Es befinden sich dort also etwa 300 000 Katholiken
deutscher Zunge, welche zum großen Teile durch die geschilderten Umtriebe ver¬
führt worden sind, mit den Polen für die Kandidaten der polnischen Oppo¬
sition zu stimmen. Anderwärts hat die Fortschrittspartei für ihrer Begriffe
von politischer Ehre angemessen erachtet, ihrerseits Zettel für den polnischen Be¬
werber um das Abgcordnetcnmandat abzugeben. „Sie sind also," sagte mit vollem
Rechte Bismarck 1867 der polnischen Fraktion, „nicht legitimirt, wenn Sie
namens der beinahe drei Millionen Einwohner dieser beiden Provinzen, höchstens
legitimirt, wenn Sie namens der Katholiken, nicht aber, wenn Sie namens der
Polen sprechen, namentlich nicht legitimirt, wenn Sie im Namen der Nationalität
für diejenigen sprechen, die in der Furcht, das Heiligste, was sie in ihren Herzen
tragen, ihren Glauben, beeinträchtigt zu sehen, für Sie gestimmt haben, infolge
einer Furcht, die durch künstliche und unwahre Vorspiegelungen in ihnen erregt
war." Wörtlich dasselbe kann man den Herren aus Posen zurufen, die jetzt
für die angeblichen Rechte der polnischen Preußen pervriren und protestiren
wollen.
er große Erfolg, den seine erste Gedichtsammlung hatte, ermutigte
Freiligratl,, und die alljährlich sich folgenden neuen Auflagen er-'
möglichem es eben, »och einmal, und zwar für längere Zeit, die
verhaßte Knechtschaft des CvmPtoirdieusteS abzuschütteln. Sieben
Jahre, von l839 bis 1846, war es ihm auf diese Weise vergönnt,
mit wechselndem Aufenthalt, meist an seinem vielgepriesenen Rhein, ganz sich
selbst, seinen Studie» und feiner Muße zu leben. Sie überzeugten ihn aber
auch aufs neue, daß er zum schriftstellerische Beruf nicht lange; es fehlte ihm
dazu, bei allem Fleiße, die literarische Betriebsamkeit, wie so manche begonnene
und nicht zu Ende geführte Unternehmung beweist. Mit männlichem Entschlüsse
und richtiger Einsicht kehrte er daher auch später, als äußere Verhältnisse es
ihm nahe legten, zu dein verlassenen Broterwerb zurück.
In diese Periode fällt seine Umwandlung zum politischen Dichter. Höchst
überraschend wirkte es, als er l8 14 von Aßmannshausen aus sein „Glaubens¬
bekenntnis" kühn in die Welt schleuderte und sich darin mit einemmale von einer
so ganz neuen Seite zeigte, Und doch war diese Umwandlung schon seit langem
vorbereitet und ganz allmählich vor sich gegangen.
Schon das Geschick der Göttinger Sieben und das Auftreten der frei¬
sinnigen österreichischen Poeten Anastasius Grün und >Karl Beck hatte Freiligratl,
seinerzeit mächtig ergriffen. Im Mai 1838 schreibt er- „Ob Hölty auch wohl
Mailicder gemacht hätte, wen» Anno 1773 sieben Professoren Mr urclrs alö
MM exilirt worden wären? — 's ist eine schwüle Zeit; der Poet steht ver¬
einsamt in ihr, ein überflüssiges Gerät! — Wohl ihm, wenn er die Interessen
der Zeit so zu erfassen versteht, wie in neuester Zeit Grün und Beck. — Des
letzteren Nächte, Gepanzerte Lieder kann ich dir nicht genug empfehlen! Der
edelste Liberalismus und dabei eine Phantasie, wie Feuer und Flammen. Bild
aus Bild, Blitz auf Blitz, Streich auf Streich." Und ein paar Monate später,
bei Gelegenheit des auf der Grotenburg zu errichtenden Hermaunsdeukmales,
in ähnlicher Weise- „Ich dächte, in einer Zeit, wo die Göttinger Sieben, und
unter ihnen ein Jakob Grimm, Landes verwiesen werden, könnte sich der deutsche
Putriotismus mich noch wohl anders und schöner, als dnrch Errichtung eines
Mals für Hermann, bethätigen. Was liegt nicht alles in unserer Zeit! Wer
das Zeug dazu hat, sie recht zu packen, der macht wohl noch anderes als Denk¬
mäler!"
Schon von dieser Zeit an hat Freiligratl) im wesentlichen mit der Periode
der Wüsten-, Urwald- und Mecresdichtung abgeschlossen und wendet sich in
dem Zeitgedicht näher liegenden Stoffen zu, zunächst noch in unpolitischer und
tendenziöser Weise, indem er uur nu Zeitereignisse anknüpft und sich von ihnen
zu poetischem Schaffen begeistern läßt. Dieser neuen Richtung, einer Gelegen¬
heitsdichtung im besten Sinne des Wortes, ist der Dichter von nun um bis an
sein Lebensende treu geblieben.
Anfangs erklärt er sich mit großer Entschiedenheit gegen die politische
Tendenzdichtung, die in den Jahren 1840 und 1841 in Hoffmnnns „Unpoli¬
tischen Liedern," Herweghs „Gedichten eines Lebendigen," Dingelstedts „Kos¬
mopolitischem Nachtwächter" mit Macht hervorbrach und wie ein Ansteckungsstoff
weit fortwirkte. Im Hinblick ans sie schreibt er: „Unterdessen ist Herwegh zu
Zürich »lebendig.« Ein famoser Kerl, aber die politische Poesie, insofern sie
eine diplomatische ist, taugt eben nichts, und ist von der patriotisch-politische»
wohl zu distiugniren. Die Poesie soll sich an das Ewige, Bleibende halten
und nicht immer mit dein verfluchten Dreck und Schund unsers kläglichen,
miserablen Menschen- und Staatslebens zu schaffen haben. Meine Knmeele
und Neger sind nun freilich, Gott sei'S geklagt, auch just nichts Ewiges und
Bleibendes, an dem man sich in die Höhe ranken könnte, aber wenn mir der
liebe Gott nur etwas mehr freien Odem und ein gut Teil weniger Sorgen
giebt, als ich jetzt habe, so denk' ich noch was Tüchtiges zu leisten."
In dieser Gesinnung warf Freiligrath Ende 1841 mitten in die radikalen
Freiheitsphrasen hinein sein berühmtes Wort:
Der Dichter steht aus einer höhern Warte,
Als aus den Zinnen der Partei,
einen Ausspruch, den Herwegh aufgriff, um sich in einem an Freiligrath ge¬
richteten Liede zum Lobe der Parteidichtuug zu ergehen. Auf diese Bvrgäuge
bezieht sich folgende Stelle in einem Briefe Freiligraths an Matzerath.' „Her¬
weghs schönes Gedicht gegen mich wirst du mit Ruges breiter Sauce in deu
Jahrbüchern gelesen haben — ich bin eben jetzt mit einer Autwort beschäftigt,
und wenn ich, wie vorauszusehen, auch nicht das Feld behalte, so tröst' ich
mich doch wenigstens mit dem Gedanken, daß ich die Debatte mit einem einzigen
dreisten Worte weiter gebracht oder doch populärer gemacht habe, als hundert
Rezensionen imstande gewesen wären. Herwegh ist mir übrigens ein werter
Kerl, durch und durch Poet, immenses Talent, Wahrheit der Gesinnung — sonst
allerdings Fanatiker! Dingelstedt ist dagegen nichts als ein allerdings sehr be
denkendes Talent; ich bin, beim Teufel, glaub' ich, ebenso liberal wie Dingel¬
stedt (wenn ich auch nicht Herweghs vagen, ins Blaue hiueinstürinenden Fana¬
tismus teile), aber Gott soll mich bewahren, daß ich mit meinem plebejeu Trotze
Wucher treibe, der Aura populg-ri» zu Liebe. Das Reich der Poesie ist uicht
von dieser Welt, sie soll im Himmel sein und nicht auf der Erde, und wenn
sie auf der Erde ist, so soll sie mindestens zum Himmel deuten. Dante war
auch Parteimann, und sein Exil war wahrlich ein andres als das des Re-
fraktärs Georg Herwegh aber wie fällt bei ihm Schlacke um Schlacke, bis
er zuletzt, durch Liebe geläutert und verklärt, alles Irdische abgestreift hat und
von den Höhen des Paradieses auf deu Wust des alten Lebens herabschaut.
Und doch — warum hat Herwegh nicht ihn oder Milton mir entgegengehalten?
Statt dessen macht er die Phrase: «Selbst Götter stiegen vom Olympe nieder
und kämpften ans den Zinnen der Partei.» saubere Parteigänger, diese Götter!
Wir Wissen's ja, wann» V'crus den Paris und den Äueas schützte, und warum
es wiederum Mars mit der Venus hielt!"
Die hier angedeutete poetische Autwort wurde uicht vollendet. Als dagegen
im Januar 1843 Herwegh, der von Friedrich Wilhelm IV. in einer Audienz
wohlwollend empfangen worden war, die Taktlosigkeit beging, an denselben jenen
durch alle Zeitungen gehenden verletzenden Brief „ unter vier Augen" zu richten,
der seine Ausweisung aus Preußen zur Folge hatte, da verfaßte Freiligrath,
der durch solche Vorgänge die Sache der Freiheit, welcher auch er sich immer mehr
anschloß, nur kompromittirt sah, seine vernichtende poetische Epistel an Herwegh.
Im Begriff, sie zu veröffentlichen, schreibt er an Karl Büchner: „Ich fühle,
daß das Gedicht gut und schlagend ist, bin mir auch bewußt, daß ich die Sache
»ud nicht die Person im Ange habe, doch steht mir die junge Produktion noch
zu nahe, als daß ich schon selbst in allen Dingen ein ganz freies Urteil darüber
haben könnte. Teilen Sie mir drum das ihrige offen und ohne Hehl mit,
Sie wissen wohl, daß ich mit mir reden lasse. Zunächst fragt es sich, ob der
unbefangene Leser sofort deu durchaus freie» Standpunkt des Verfassers er¬
kennen, und keinerlei reaktionäre Tendenzen in dem Poem wittern wird. Wo
man den dummen Streich eines Freiheitshelden rügt, glauben die Dummen nur
gar zu leicht, ma» wolle der Freiheit selbst ans Zeug. . . . Wenn die ächte,
wahre Freiheit nicht noch mehr kompromittirt werden soll, so muß mau diesem
egoistischen Unwesen, diesem Schindlndertreiben mit der Freiheit venia vordo,
ich kann mich aber bei Gott nicht anständiger ausdrücke») energisch entgegen¬
wirken, und dein hoffärtigen Troß zeigen, daß man, trotz ihres Absprechens,
auch eine politische Gesinnung hat, wenn man sie auch nicht bei jedem Atem¬
holen im Maul führt."
Der Gang der Ereignisse jedoch, das Ausbleiben der Hoffnungen, die man
an Friedrich Wilhelms IV. Auftreten geknüpft hatte, führten anch Freiligrath
immer weiter mich links, und wie er stets beim poetischen Schaffen nur den
zwingenden Impulse» seines Innern folgte, drängte es auch ihn jetzt mit Macht,
seine Stimme in dem Ehvrus der mit Deutschlands Gegenwart unzufriedenen
Dichter gleichfalls zu erheben. Bereits im Sommer dieses Jahres beginnen
diese politischen Expektorationen. Im August schreibt er an Schücking: „Ich
bin seit vierzehn Tage» wieder einmal rechtschaffen schafferig (wie die Schwaben
sage») »»d lasse el» Sonett »ach dem andern vom Stapel. Meist über Fragen
der Zeit, aber auch anderes ist nicht ausgeschlossen. Grundton - ein der Reaktiv»
wie dem Schwindel der Radikalen gleich entfernt stehender Liberalismus," Und
serner: „Glaube nicht, daß ich einer Mode zu Liebe, die schon wieder aus der
Mode ist, das Zeugs mache. Daran denk' ich nicht. Es kommt mir eben, und
ich kann es nicht abweisen." Im Anfang des nächsten Jahres steigert sich, mit
zunehmender Erbitterung, diese Produktivität zu fieberhafter Thätigkeit. Cha¬
rakteristisch sind die Worte an Schücking: „Ich bin jetzt ordentlich im Grimm:
ich sage: Assad! spucke in die Hände, und ein Gedicht ist fertig." An Geibel
schreibt er um die nämliche Zeit: „Wegen dreier Gedichte, die mir um Neujahr
der Kölner Zensor strich, hab' ich heute Bescheid vom Ober-Zensur-Gericht er¬
halten, leider zu ^ ungünstig lautend. Eine wahre Schmach! Mich wurmt
solches Zertreten des Gedankens mehr, als es dich zu wurmen scheint. Ich be
greife dein »Gern entsagt er jenen Liedern» ans Seite 49 der Zeitstimmen wahr
haftig nicht. Was mir ein Gott zu guter Stunde gegeben hat, was ans der»
Innersten meiner Überzeugung, aus den reinsten Tiefen meines Herzens hervor¬
gequollen ist, dem entsag' ich nicht, und sollt' ich's in Straßbnrg oder in der
Schweiz drücke» lassen."
So war Freiligrath jetzt entschlossen, alle äußere» Rücksichte» fahre» z»
lasse». Das Jahresgehalt von MO Thalern, das er seit 1842 von König
Friedrich Wilhelm IV. bezog, hatte er schon mit Beginn des Jahres 1844 nicht
mehr erhoben und stand nun im Begriff, „die reine, unzweideutige Stellung
einzunehmen, uach der seiue Ehrlichkeit lechzte," es möge daraus entstehen, was
da wolle. „Mein politisches Bändche» »Ein Glaubensbekenntnis - wird, so Gott
will, auch bis Ostern fertig. Es wird entscheidend für mein Leben sein. Ich
vertraue Ihnen — natürlich ganz und durchaus unter »ins — an, daß ich die
Pension jedenfalls kündige. Ich will frei und ungehemmt dastehe» — die paar
hundert Thaler sind und bleiben doch ein Maulkorb. Ich kaun das nicht mehr
ertragen, vollends jetzt nicht, wo fast alles, was der König thut, einem die Brust
beklemmt. Gott wird weiter helfen! Ich weiß, was ich meinem treuen, guten
Weibe schuldig bin, und werde danach handeln. Im schlimmsten Falle bin ich
noch immer so viel vom Kaufmann, um einer Kvmmisstelle von 5—600 Thalern
sicher zu sein, die mich wenigstens augenblicklich vor pekuniären Derangement
schützt. Es wird eine harte Nuß sein, diese interimistische Rückkehr z» einer
verlassenen, meinem innersten Wesen fremden und uicht zusagenden Fahne — ich
brauch' ihr ja aber nur einen Teil meiner Zeit, uicht mein Herz und mein
Denken zu widmen, und bin eben, trotz anderweitiger Gebundenheit, frei unter
ihr — freier als jetzt, in dieser verfluchtesten aller Amphibienstelluugeu, in die
ein armer Teufel je hineinpatschen konnte. Es steht fest: ich schlag' den« Faß
den Boden ein!"
Im Sommer 1844, nach mancherlei Hindernissen, kam das „Glaubensbe¬
kenntnis" heraus und erregte ein ungeheures Aufsehen. Im Vorworte gab
Freiligrath offen zu, daß er damit von jener „höhern Warte" ans die „Zinnen
der Partei" herabgestiegen sei. Man muß jedoch anerkennen, das; von alle»
Produktionen der politischen Lyrik, welche die hochgehenden Wogen der damaligen
Zeit emporwarfen, die Freiligraths poetisch am höchsten stehen, daß viele von
ihnen, trotz aller Tendenz, frei von Herweghs banalen Phrasen »ut von Hoff
manus Philistrositnt, Meisterwerke der Dichtkunst sind.
Den Gesinnungswechsel glaubte man sich nicht anders erklären zu können,
als indem man ihn äußern Einflüssen zuschrieb, Hoffmann von Fallersleben
sollte in jener „Nacht im Riesen" zu Koblenz, im August >^l->, wo die beide»
Dichter, aus einer Gesellschaft heimkehrend, »och lange bei einem Glase Wein
im vertraulichen Gespräch ihre Meinungen austauschten, Freiligrath „bekehrt"
haben. Letzterer gab freilich selber Anlaß zu dieser Annahme durch das im
Glaubensbekenntnis veröffentlichte Gedicht an Hoffmali», das sich auf diese Nacht
bezog, Hoffmann hat in seinen Lebenserinnerungen eine derartige Einwirkung
in Abrede gestellt, auch Freiligrath verwahrt sich mehrfach entschieden dagegen,
Bon London ans schreibt er später an Brockhaus: „Nur eine Bemerkung
möchte ich mir erlauben: über die Fabel vou meiner sogenannten -Konversion«
durch Hoffmann von Fallersleben, die zuerst von der reaktionären Presse des
Jahres 1844 erfundene und geschäftig verbreitete. Ich habe es bisher ver-
schmäht, auch nur eine Silbe dagegen zu schreiben, da der Mythus aber in
jüngster Zeit sogar in Anthologie» und Literaturgeschichten Eingang gefunden
hat, so glaube ich eine Gelegenheit, wie sie sich mir eben ungesucht bietet, nicht
versäumen zu dürfen, um der möglichen Wiederholung eines groben Irrtums
elttgegenzuarbeiten. Ich bin weder bekehrt, noch bin ich vollends dnrch Hoff-
mann bekehrt worden. Eine Entwicklung ist leine Bekehrung, eine Entwicklung
geht auch nicht in einer Nacht vor sich; zumal nicht bei mir. Wer mich uciher
keimt, wird wissen, daß ich gegen äußere Einflüsse mich eher spröde verhalte:
daß ich bei allem, was ich angreife, langsam und gründlich und gewissenhaft zu
Werke gehe. Was ich bin, bin ich dnrch mich selbst und durch die Zeit ge¬
worden. Ich habe gearbeitet, gedacht und innere Kämpfe bestanden, ehe ich
Hoffmann kennen lernte, und nachdem ich ihn kennen gelernt. Jene Nacht mit
ihm ist vielleicht mit ein Sandkor» in der Wage meiner Entschlüsse gewesen,
aber auch nichts weiter, Neues hat er mich damals nicht gelehrt; das >Bis
ich alles wußte« in meinem vielfach gemißdeuteten Liede an ihn bezog sich rein
auf seine, mir erst bei dieser Gelegenheit im Detail bekannt gewordenen, persön¬
lichen Schicksale. Ich begreife eigentlich nicht, wie man sich mir wundem mag,
daß ich ein Dichter der Revolution geworden bi»; wie man meinen ganzen
Gang, statt von innen heraus, vou außen herein konstruiren mag. Meine erste
Phase, die Wüsten- und Löweupoefie, war im Grunde auch nur revolutionär;
es war die allerentschiedenste Opposition gegen die zahme Dichtung, wie gegen
die zahme Sozietät."
„Dichter der Revolution" ward Freiligrath erst in der Verbannung, in
die er sich, noch ehe sein Glaubensbekenntnis erschien, Weiterungen voraus¬
sehend, freiwillig begab, zunächst nach Belgien, dann in die Schweiz. Namentlich
der Aufenthalt in oder bei Zürich, wo sich damals die deutschen Flüchtlinge
zusammenfanden, wirkte ungünstig auf ihn ein und drängte ihn immer weiter
nach links. In dem Heftchen Gedichte <,'i>. ir», das er 184K veröffentlichte,
trat er vollständig als Bannerträger der Revolution ans, mit solcher Heftigkeit,
daß bisweilen die Muße ganz verstummt nnter dem heisern Geschrei des er¬
regten Parteimanues. Auch den sozialistischen Schwärmereien, die damals viel¬
fach mit den radikale» Bestrebungen Hand in Hand gingen, vermochte er sich
nicht ganz zu entziehen. Er schreibt in dieser Hinficht: „Ich bin nicht Kom¬
munist, wenigstens nicht Kommunist von der enragirten Sorte, aber ich bin der
Meinung, das; die neue Lehre, wenn sie anch mir einen Übergang vermitteln
sollte, ein wesentlicher Fortschritt ist, und daß sie, in der Humanität wurzelnd,
mehr anregen, fördern und zuletzt zur Entscheidung bringen wird, als eine ein¬
seitig politische Anschauung. Über die Illusionen deutscher Konstitutionen und
Kvustitutiöucheu sollten wir doch Hinalls sein! Der Kommunismus wird eine
Zukunft haben! Alle seine Träume werden uicht verwirklicht werden, aber wenn
er auch, gleich dem Kolumbus, uicht in. Indien landet, so wird er doch ein
Amerika entdecken."
Vorläufig mußte freilich der einzelne noch für sich selbst sorge», »ut anch
an Freiligrath, der im Jahre 1841 geheiratet hatte, trat mit wachsender Familie
jetzt die Sorge für die Zukunft dringender heran. So wandte er sich den» mit
derselben Entschlossenheit, mit welcher er, ohne Rücksicht auf die Folge», für
seine politische Überzeugung in die Schranken getreten war, den? kanfmämnschen
Erwerbe, der ihm el»e gesichertere materielle Basis gewährte, wieder z». Mit
Ruhe schreibt er darüber a» seine» Fremid Buchner: „Wer bürgt mir für die
dauernde Gunst des Publikums, wer für fernere, regelmäßig alle Jahr wieder
lehrende »cuc Auflagen, wer (bei den täglich zunehmenden Verfolgungen frei¬
sinniger Schriften) für die Möglichkeit, poetisch-politische Sachen auch in Zu¬
kunft verwerten zu können? Also entschloß ich mich kurz, schrieb vor drei
Monate» »ach Lo»do», und werde jetzt in wenigen Wochen eine Existenzbasis
nnter den Füßen haben, ans der mir die wechselnde Gunst des Pnblikunis so¬
wohl, wie die Donnerkeile der Gewalthaber gleichgiltig sein könne». N»d welch
Gefühl dabei: nicht mehr vo» der Poesie lebe» zu müssen! Wie oft hat es
mich schmerzlich gedrückt, wen» ich daran dachte! Kein schlimmer Joch für den
Pegasus, als dieses! Jedes andre ist golden dagegen!" Von einem allge^
meinere» und heute mehr den» je beherzigenswerte» Gesichtspnickte ans be¬
trachtet er seinen Fall in einem Briefe an Schücking: „Meines Erachtens rührt
ein großer, wo nicht der größte Teil der gegenwärtigen Misöre davon her, daß
das Tchriftstellertttm einen besondern Stand bildet. Daher der Z»den»g arbeite
scheuer Jungen, daher die Produktion ans Not, daher die Masse van Schund,
der, wenn er auch bald vergessen wird, doch ephemer den Markt überschwemmt,
selbst gegen besseres mißtrauisch macht und den Geschmack der Menge vollends
ruinirt. Ich wünsche von Herzen, daß mein Beispiel nicht ohne Wirkung sein
möge. Wenn ich, der ich doch etwas bin und vor mich gebracht habe, einen
solchen Schritt thue, so müßte doch, mein' ich, mich der Dünkel manches Zaun¬
königs in sich schlagen, Louis Blaue, in seinem Büchlein von der Organisation
der Arbeit, hat vollkommen Recht: der wohlhabende Autor widme sich nur dem
Kultus des Gedankens — er kann es! Der arme aber schaffe sich sein täglich
Brot dnrch irgend ein unbescholten praktisch Gewerbe, und überlasse sich nur
in seinen Weihestunden dem Höheren, zu dein er eigentlich berufen ist." Wir
knüpfen hieran gleich noch die folgende», ebenfalls ein aktuelles Interesse in
Anspruch nehmenden Worte Freiligraths: „Schriftstellcrversaminlnngcn, gleich¬
viel zu Stuttgart oder zu Weimar, thun's uicht. Mögen sie sich zusammenthun
zum Trinken und zum Toastireu, das geht schon an, aber weiter bringen sie
es auch nicht! Überhaupt: der Genius ist immer einsam gewesen! Einsam
schafft er und bringt das Geschlecht durch einen Gedankenblitz weiter, als Mil¬
lionen räsonnirender, brüderlich miteinander tafelnder Hohlköpfe."
So ging der Dichter im Sommer 1846 nach London, um in eine Comptoir¬
stelle einzutreten. Aber schon das Jahr 1848 brachte ihn wieder zurück. Als
der Sturm der vou ihm mit Jubel und neuen Gedichten begrüßten Februar¬
revolution auch über Deutschland hinwehte, litt es ihn nicht länger fern von
den Ereignissen. In Düsseldorf, wo er zunächst seinen Aufenthalt nahm, trat
er dem Volksklub bei, aber da ihm die Gabe der Beredsamkeit fehlte, so wirkte
er durch Gedichte, die er als Flugblätter zu taufenden ausstreute, darunter das
großartige „Die Toten an die Lebenden," wegen dessen er im August in
Untersuchungshaft genommen wurde. Der Ausgang dieses Prozesses ist charak¬
teristisch für die damaligen Zustände. Es konnte gar nicht zweifelhaft sein, daß
in dem Gedichte der Umsturz der bestehenden Staatsgewalt angepriesen wurde;
trotzdem sprachen am 6. Oktober die Geschworenen nach kurzer Beratung ein¬
stimmig ihr Nichtschuldig aus, und von der Bürgerwehr und einer zahlreichen
Volksmenge ward der populäre Dichter mit Musik und unter Blumenregeu uach
Hause geleitet und abends ihm ein Fackelzug gebracht. Kurze Zeit darauf trat
Freiligrath mit in die Redaktion der in Köln neubegrüudeteu Neuen Rheinischen
Zeitung ein. Als aber diese im Jahre 1849 einging, zog er sich, von dem
Gange der Dinge sehr unbefriedigt, immer mehr von der Teilnahme an den
öffentlichen Angelegenheiten zurück, und im Begriffe, das zweite Heft seiner
„Neuern Politischen und Sozialen Gedichte" ausfliegen zu lassen, ging er im
Mai 1851 aufs neue in die Verbannung nach England; noch rechtzeitig genug,
denn nicht lange darnach folgten ihm zwei Steckbriefe, der eine aus Düsseldorf
wegen des eben genannten Heftchens, der andre aus Köln wegen angeblicher
Beteiligung an einen, Komplot, In beiden Angelegenheiten fand eine gericht¬
liche Verhandlung in «zouwmsre.um nicht statt, sodaß diese Anklagen lebenslang
über Freiligrath schwebten.
In der „Galeeren- und Tretmnhlenarbeit." die, „deutscher Nation und Frei¬
heit zu Ehren bei John Bull übernommen," nun in London wieder begann,
ließ sich die Muße Freiligraths mir noch selten vernehmen, bei besondern An¬
lässen, wie zur Schillerfeier 1859, im Kriege 1866, oder wenn ein Familienfest
im Freundeskreise den Dichter zu einem jener humoristischen Gedichte aufmun¬
terte, vo» denen in der neuesten Gesammtausgabe köstliche Proben mitgeteilt
sind, Auch der Briefwechsel wird jetzt spärlich, wie er es schon in den voraus¬
gehende» Sturmjahren war- die Stellung, die Freiligrath in jene» Jahren
einnahm, hatte doch so manche alte Verbindung gelockert.
Wie tief er bei seinem lebhafte» Heimntsgefühl die Schwere des Exils ein
pfund, geht aus vielen Stellen des Briefwechsels hervor, und doch kaun er in
seinem knorrige» westfälischen Charakter, wie er an den einmal ergriffenen po¬
litischen Idealen festhält, so sich auch zu keinen Zugeständnissen herbeilassen.
An Karl Buchner schreibt er: „Gott weiß, lieber Freund, wie gern ich wieder
in Deutschland wäre! Diese letzten sechs Jahre haben mich recht gelehrt, was
die Heimat mir ist, und was ich, fern vo» ihr, entbehre! Ich bin so deutsch
geworden, daß ich das Exil wirklich nur hier, im germanischen England, möglich
und erträglich finde ^aber auch nur erträglich) — und dennoch kann ich mich
zu Schritten, wie Sie anzudeuten scheinen, nicht entschließen. Ich müßte also
doch petitivuireu, ich müßte also doch wenigstens Versprechungen geben! Das
geht nicht! , . Mich und uns alle kann nur die Revolution wieder nach Deutsch¬
land bringen! Thut sie's nicht, ist sie überhaupt tot, oder erhebt sie ihr Haupt
erst wieder, wen» das unsrige längst unterm Rasen liegt, so bin ich resignirt,
und hoffe die Kraft i» mir zu tragen, das Unabänderliche, selbst Heraufbe¬
schworene ausdauern zu können — bis ans Ende!" Auch die Amnestie König
Wilhelms vom Jahre 1861 konnte bei der eigentümlichen Lage Freiligraths,
der weder verurteilt »och freigesprochen war. diesen starren Sinn nicht brechen:
„Die preußische »Amnestie« ist für mich rein illusorisch. Ich müßte mich, jenem
»Gnadenerlaß« zufolge, bei meiner Rückkehr erst noch verurteilen und sodann
durch den Justizminister speziell der »Gnade« des Königs empfehlen lassen. Das
kann mir natürlich nicht tonveniren, und so darf ich denn anch keine Pläne
machen, Waldluft bei euch zu trinken,"
Trotz alledem bewahrte das gute deutsche Herz den Dichter, der sich auch
von dem uuergnicklichen Treiben der deutschen Emigration in London fernhielt,
vor jener Verbitterung und schroffen Stellung, in die Exilirte nur zu leicht
hineingeraten, Als Auerbach bei Gelegenheit der von Freiligrath veranstalteten
Anthologie „Dichtung und Dichter" wieder mit letzterm anknüpft, antwortet ihm
Freiligrath hocherfreut: „Bedarf es nun noch erst der Versicherung, lieber
Freund, daß mir deine Sendung recht in der Seele wohlgethan hat? Laß dir
warm und treu die Hand dafür drücken! Du bist wirklich fast der einzige noch,
der mir in solcher Weise zeigt, daß ich nicht ganz vergessen bin drüben, und
glaube mir, daß ich das anzuerkennen weiß. Daß ich euch nicht vergessen habe,
daß ich, wie verschlagen mich von der Heimat und wie fernab den behaglichen
Gleisen einer rein literarischen Existenz, dennoch treu gedenkend an der Heimat
und den alten, ruhig in ihr gebliebenen Freunden festhalte; daß ich mir einen
freien, unbefangenen Blick für die geistigen Bestrebungen des Vaterlandes be¬
wahrt habe; und daß mein Herz, trotz alledem und alledem, unvcrbittcrt ge¬
blieben ist — das, glaube ich, habe ich durch meine Anthologie »Dichtung nud
Dichter« zur Genüge bewiesen, und es freut mich, daß dafür der eine oder andre
jetzt wieder zu mir kommt." An einen andern Freund schreibt er: „Ich bin
weder so einseitig noch so schroff, wie du mich dir wahrscheinlich vorstellst. Ich
halte fest an meinen Überzeugungen, und wirke für sie, nach dem Maß meiner
Kräfte, wo ich immer kann, aber ich bin kein Fanatiker. Ich bin, eben
weil ich die Freiheit will, tolerant. Wer das Gute und Rechte anstrebt, ist
mir wert, auch wenn er es nicht auf meine Weise und auf meinem Wege an¬
strebt."
Das Jahr 1866 brachte Freiligrath schwere Sorgen, da die Londoner
Agentur der Schweizer Bank, welcher er in dem letzten Jahrzehnt als Manager
(Bureauchef) vorgestanden hatte, einging. Somit sah sich der alternde Dichter
für den Rest seiner Tage aufs neue einer ungewissen Zukunft preisgegeben. Da
faßten treue Freunde den Plan, für ihn ein Nationalgeschenk, eine „Freiligrath-
dotation" anzuregen, und das noch nicht dagewesene geschah: in kurzer Zeit
waren beinahe sechzigtausend Thaler ausgebracht, welche die Nation selbst dem
Dichter darbrachte, damit er von Sorgen befreit, sein Leben in Ruhe beschließen
könne. Nun ließ sich auch eine Rückkehr ins Vaterland nicht länger von der
Hand weisen, wenn auch die neue preußische Amnestie von 1866 wiederum auf
Freiligrath nicht anwendbar schien. Der letztere Umstand war mit die Veran¬
lassung für den hartnäckigen Dichter, zunächst nicht in Preußen, sondern in
Stuttgart seinen Aufenthalt zu nehmen, obwohl man ihm, wie vorauszusehen
war, weder 1867 bei der Reise den Rhein hinauf und der Begrüßungsfeier in
Rolandseck, noch im Jahre darauf bei den Huldigungen in Köln die geringsten
polizeilichen Schwierigkeiten machte.
So hatte sich doch noch erfüllt, was Freiligrath zehn Jahre früher einem
Freunde als seinen schönsten Wunsch hinstellte: „Gott helfe dem Manager, aber
ich kann mir doch kein größeres Glück für meine alten Tage denken, als einmal
am Rhein oder Weser, oder Ruhr oder Leime, oder Main oder Neckar, ein
stillbeschauliches Leben, an der Seite meiner guten alten Jda, umgeben von
meinen herangewachsenen Kindern und natürlich auch zwischen Blumen und
Bäumen und Büchern, führen zu können!"
Dies beschauliche Lebe» wurde noch einmal unterbrochen, als Freiligraths
patriotische Lyrik im Jahre 1870 einen heißen Nachsommer erlebte. Wie er
seinen ältesten Sohn Wolfgang, der sich dem Bonner Freiwilligenkorps zur Pflege
der Verwundeten anf dem Schlachtfelde anschloß, segnend ins Feld entließ, so
feierte er mit jugendlicher Begeisterung den nationalen Aufschwung in neuen
Prächtigen Liedern, darunter dem ostkomponirten „Hurra Germania!" Dann
schwieg er wieder. Wie aber selbst der neuen Gestaltung der Dinge gegenüber
der alte Demokrat von 1848 sich spröde verhielt, zeigt uns der Brief, mit dem
er 1874 Auerbach die Zusendung von dessen vaterländischen Roman „Wald¬
fried" beantwortete: „Du (ich identifizire dich natürlich mit Heinrich Waldfried)
gehst mir zu weit in deiner Einheitsfreude. Ich brauche dich nicht daran zu
erinnern, wie ich in den Tagen der Gefahr mich rückhaltlos auf die nationale
Seite gestellt habe. Daß ich darum aber das »Reich,« wie es aus dem Kampfe
hervorgegangen ist, für das Höchste halten sollte, für das Ideal, nach dem wir
alle gestrebt, für das wir Kerker und Exil nicht gescheut haben: das, lieber
Heinrich Waldfried, füllt mir nicht ein. Ich acceptire die Dinge, wie sie sind,
als eine zeitweilige Notwendigkeit, aber ich begeistere mich nicht dafür. Ich ehre
deine Ansicht, weil ich weiß, daß sie auf Wahrhaftigkeit und ehrlicher Über¬
zeugung beruht, aber ich teile sie nicht. Sie unbedingt teilen, hieße el» poli¬
tisches Programm unterschreiben, hieße mich zum Mitglied einer Partei machen.
Das aber liegt mir fern. Ich bin froh, daß ich keiner Partei mehr angehöre
(also auch keiner »besondern Schattirung« innerhalb einer Partei), daß ich,
jetzt schon seit Jahren, wieder auf jener »höhern Warte« stehe, von welcher ich
einst gesungen."
So war der Kreislauf vollbracht, der Dichter auf den Ausgangspunkt seiner
politischen Bestrebungen zurückgekehrt. Immerhin muß es mit Genugthuung
erfüllen, daß er weitab von jenem bissigen, unpatriotischen Pessimismus war,
der Herweghs postume, in Gift und Galle getauchte „Neueste Gedichte" (1877)
so widerlich macht; daß er mit dem versöhnenden Akkord seiner Kriegslyrik von
1870 abschloß. So konnte die Trauer bei Freiligraths um 18. März 1876
in Kanstatt erfolgten Tode eine allgemeine sein; nicht bloß ein hervorragender
Dichter, auch ein treuer Sohn seines Volkes war aus dem Leben geschieden.
ur den handschriftlichen Nachlaß des Malers Julius Schmorr von
Carolsfeld hat sich der Erbe uoch nicht gefunden, der befähigt
und gewillt gewesen wäre, das darin gebotene Material zu einer
Darstellung der Geschichte seines Lebens und der Knnstbestrebungen
seiner Zeit zu verarbeiten. Man kann dies bedauern, da die ge¬
schichtlichen Quellen bis jetzt nnr spärlich fließen, ans denen die Reformbestre¬
bungen, welche sich um das Auftreten der deutscheu Künstler in Rom und die
Namen von Cornelius, Overbeck und Schmorr selbst knüpfen, genauer erkannt,
Irrtümer, denen die Beurteilung dieser Männer gegenwärtig ausgesetzt ist, be¬
richtigt werden könnten. Aber für die Wahrheit des historischen Gesammtnrteils
über die Bedeutung Schmorrs und der von ihm vertretenen Kunstrichtung kann
es doch schließlich nur ein Gewinn sein, wenn jene kunstgeschichtliche Arbeit nicht
eher an das Licht tritt, als bis die so rasch wechselnden, so jäh in ihr Gegen¬
teil sich verkehrende« Tagesmeinungen aufgehört haben werden, dieses Gesammt-
urteil zu beeinflussen. Denn es steht erfahrungsmäßig fest, daß in der Wür¬
digung der Wirksamkeit hervorragender Männer kein Zeitalter ungerechter zu sein
pflegt, als dasjenige, welches unmittelbar auf ihren Tod folgt, Belege für diese
Erfahrung stünden reichlich zu Gebote; doch ein Hinweis allein ans die Ge¬
schichte der Beurteilung Goethes dürfte alle übrigen Belege entbehrlich machen.
Der Einsender dieses vermeidet es um mehrerer und ganz verschiedenartiger
Ursachen willen, seinerseits mit einem geschichtlichen Urteile über die künstlerischen
Bestrebungen hervorzutreten, welche in Rom ihren Ausgangspunkt hatten und
später sich in München zu der bekannten großartigen Thätigkeit entfalteten. Nur
das eine will er hervorheben, indem er auf die hier mitgeteilten Festreden Schmorrs
aus den Jahren 1844 bis 1846 hinweist, in wie hohem Grade in diesen Reden
als ein für die KnnsttlMigkeit der Zeit charakteristisches Merkmal jene mit That¬
kraft und Unternehmungslust verbundene ideale Begeisterung zum Ausdruck kommt,
welche das Emporblühen deutscher Kunst in den ersten Jahrzehnten unsers
Jahrhunderts als einen Teil des nationalen Aufschwungs erscheinen läßt, der
dem neunzehnten Jahrhundert in der Geschichte des' deutschen Volkes dauernd
sein besonderes Gepräge geben wird.
Meine verehrten Freunde, die Benachrichtigung von Ihrem Vorsatze, auch in
diesem Jahre eine festliche Zusanuucnkunft mir zu Ehren zu veranstalten, erregte
das Verlangen in mir, mein Herz wieder einmal gegen Sie auszuschütten.
Geehrte Freunde, was ist es, das uns hier vereinigt und sonst im Leben
Zusammenhalt, anderes als ein Verhältnis gegenseitigen Vertrauens, und zwar bei
uns allen ein frei erwähltes? Viele vou Ihnen sind längst ans dem Schüler¬
verhältnis zu mir herausgetreten, und gerne suche ich mit diesen die Stellung
gleichmäßiger Gegenseitigkeit einzunehmen, eine Stellung, in der auch mir Rat und
That zu Gute kommen kann. Andere der verehrten Teilnehmer an dein heutigen
Feste standen niemals als Schüler mir zur Seite; es vereinigt uns das Band der
Knnstgenossenschcift und Freundschaft. Sowohl diese aber als jene sehen mich als
einen Lehrer und Führer an, wenn anch nicht als den ihrigen. Ich mag wollen
oder nicht, als ein Führer muß ich gelten, nud zwar vorzugsweise bei der heutigen
festlichen Gelegenheit.
Es läge nun nahe, mich darüber zu erklären, was ich als solcher zu erreichen
gesucht, wie ich dieses meines Amtes und Berufes gewartet habe, um entweder
noch ein näheres Verständnis zu Gunsten einer bessern Wirksamkeit herbeizuführen,
oder gegen Mißverständnisse mich zu verwahren, oder auch zu rechtfertigen gegen
etwaige Beschuldigungen. Das bleibe aber heute ferne von mir. Daß Sie mich
hierher gerufen haben und wir so fröhlich beisammen sind, das ist ja ein Be¬
weis, daß wir uns verstehen, und daß ich nicht erst nötig habe, mich zu recht¬
fertigen.
Angemessen scheint es mir aber gerade in der jetzigen Zeit, in welcher der
Umschwung der Ideen und Ansichten so lebhaft ist, Veränderungen in der Zeit¬
stimmung so rasch vor sich gehen, mit Keckheit und Bitterkeit das angetastet wird,
was noch vor kurzem für unantastbar galt, einiges zu sagen über den Charakter
und die Erfolge der Bestrebungen derjenigen Männer, welche vorzugsweise als
Führer, ja als Anführer bei den großen Bewegungen, die wir auf dem Gebiete
der Kunst erfahren und erlebt haben, von uns angesehen werden.
Soweit ich hierbei als beteiligt erscheinen mag durch meine Übereinstimmung
mit dem Ansichten derselben, soferne ich diese» Ansichten treu geblieben und ihnen
gemäß gewirkt habe, wird sich das Verständnis meiner Bestrebungen lind die Recht-
fertigung für die Ausübung meines Lehramtes vou selbst ergeben. Was aber den
oben bezeichneten Gegenstand meiner heutigen Ansprache betrifft, so werde ich mich
mit der Andeutung der Hauptzüge begnügen und eine weitere Ausführung Ihren
eigenen Gedanken überlassen. Dieses erscheint um so geeigneter, als ich den jün¬
geren unter Ihnen gern eine Anregung geben möchte, für die Angelegenheiten der
Kunst sich selbst die Anhaltspunkte zu suchen, von deuen aus sowohl der zurückge¬
legte Weg beurteilt, als der zu verfolgende erkannt werden kann.
Was ich über die Bestrebungen und Erfolge jener Männer sagen werde, wird
mit einer Abwehr der Angriffe sich verbinden, die so häufig und erst vor kurzer
Zeit in feindseligster Weise gegen uus gerichtet worden sind/') Ohne zu bedenken,
welche Hindernisse überwunden werden mußten, um in der Tiefe den Grund. zu
gewinnen, auf welchem das Heiligtum der Kunst in reiner Gestalt sich erheben
konnte, verklagt man jetzt schon die Bauleute, weil ihr Werk uoch nicht vollendet
ist. Ohne zu begreifen, weshalb die Maler vor allem eine stilvollere Formen-
entwicklung, und zwar in einer innigeren Verbindung mit der Architektur und
Plastik, erstrebten und die sich bietende Gelegenheit zur Ausführung monumentaler
Werke mit Eifer ergriffen, wirft man ihnen den Mangel an dem sichern Gebrauch
der Farbe vor und will beweisen, daß ihre Bestrebungen verfehlt und nichtig seien
gegenüber den Erfolgen andrer Schulen, welche ihre Vorbilder und die Wahrheit
nur in der uns umgebenden nennr suchen.
Nun, meine Freunde, um neue Entdeckungen, welche wir von diesen anzu¬
nehmen etwa verschmäht hätten, handelt es sich wahrlich nicht. Unsre Führer er¬
kannten die Wahrheit in des Wortes tiefster Bedeutung, sie kannten auch das
Element der Farbe, des der Malerei allein eigentümlichen und nur ihr Angewiesenen
Trägers des allgemeinen Kunstgeistes, wenn sie dieses Darstellungsmittel mich nicht
beherrschten. Sie kannten die alte» Meisterwerke und verstanden namentlich die
noch immer unerreichten Leistungen der Venezianischen Schule, die neben der Farbe
noch durch eine das gestimmte Kunstgebiet durchdringende und belebende schöpferische
Kraft getragen werden. Wo aber hätten sie die Werkstätte finden können, in welcher
ihnen das gelehrt worden wäre, waS man allerdings lernen muß, wenn man ein
Maler werden will? In den Kunstakademien gewiß nicht. Und wäre bei der
damaligen Beschaffenheit der Knnstzustände es wohl recht gewesen, wenn sie ihre
Kräfte hätten zersplittern und dem dort winkenden Ziele nachjagen wollen, da es
galt, den Boden zu bereiten, auf welchem die Kunst frisches Leben und Gedeihen
finden konnte? Das, was not that, suchten unsre Mi ihter wo anders, und in
Wahrheit, es lag auch wo anders.
Leben, Geist, Wahrheit, Ernst, Tiefe und Innigkeit der Empfindung, nicht
weniger als alles war abhanden gekommen. Kalte Nachahmung antiker Formen
oder gemeine Modellwahrheit sammt dem leeren Schlendrian der Kunstschulen mußte
niedergeworfen werden, um zum Leben durchzudringen. Und als der rechte Anker-
grund gefunden war, fand man ihn da, wo für alles Leben, nicht bloß für das
Leben in der Kunst, allein fester Grund und Sicherheit gefunden wird, in der
Erkenntnis des Verhältnisses des Menschen dem Ewigen gegenüber. Nur von da
aus versteht der Mensch die Geschichte, daS Leben ; von da aus begreift sich das
Sehnen des Menschen nach etwas Höherem, das Bedürfnis seines Herzens und
Geistes. Da wurzelt auch alle wahre Begeisterung, Poesie und jegliche Kunst.
So stark war die Empfindung, daß nur von dem Standpunkt wiedergewonnener
Pietät allein eine Wiederherstellung der Kunst möglich sei, daß jene Führer vor
allein in einer Veredlung ihres innern Menschen die Bürgschaft für den Segen
im Berufe erkannten. Man mag hierüber denken, wie man will: zugeben muß
mau aber, daß die Gesinnung, in welcher solche Ansichten wurzeln, eine edle sei,
gewiß eine edlere, als die so häufig wahrnehmbare Sinnesart, welche mit innerer
Zerrissenheit unter Spott und Hohn ihre Wege zum Ziele finden und andern zeigen
will; zugeben muß man, daß, abgesehen von dem Gewinne des innern Menschen,
die Werke, welche aus der vorhin bezeichneten Gesinnung hervorgegangen sind, den
Ausdruck der Innigkeit, wahrer Frömmigkeit und des Friedens an sich tragen,
welchen der bloße Vorsatz, auch des geübtesten und talentvollsten Künstlers, steht
er nicht ans gleichem Grunde, nicht zu geben vermag. Und hiernach wird man
auch zugeben müssen, daß der gesuchte und nach Kräften eingenommene Standpunkt
wenigstens in dieser Beziehung sich gerechtfertigt habe.
Wie steht es nun aber jetzt bei denen, welche von diesem Standpunkt aus¬
gegangen sind? Haben sie etwa auf engem Raume sich eigensinnig abgegrenzt,
oder gewannen sie nicht vielmehr einen freieren Einblick in die Unendlichkeit der
Welt des Geistes, indem inneres Leben überhaupt sich erschloß? Hat das Gebiet
der Geschichte wie der Offenbarung sich nicht ausgeschlossen vor den Blicken dieser
Männer? Wann wären wohl die erhabenen Schilderungen patriarchalischer Zeiten,
die Mythen der Hellenen und Germanen, die großen Dichtungen eines Homer,
Dante, Goethe, oder selbst die heitern Seiten des Lebens tiefer, besser verstanden
worden, als von ihnen? Hat sich ein mächtiges Wachstum an allen Kräften nicht
kundgegeben von dem Augenblicke an, da es gelang, mit erneuertem Sinne den
Standpunkt der, wie es vielen schien, kindischen alten Kunst wiederzugewinnen?
Folgte nicht Sieg ans Sieg? Hat die im ganzen so gesunde und lebenskräftige
Bewegung nicht jede Schranke durchbrochen, die der Eigensinn oder die Beschränkt¬
heit einzelner einer weiteren und vielseitigeren Entwicklung in den Weg legen
wollte?
Man erlaube mir hier ein Paar Stellen ans den Briefen eines ruhmgekrönten,
edlen, durch seinen außerordentlichen Scharfsinn ausgezeichneten deutschen Gelehrten
und Staatsmannes, der während der Jahre 181» bis 1823 als preußischer Ge¬
sandter sich in Rom aufhielt, anzuführen, um zu zeige», daß nicht etwa bloß in
meinem Kopfe die Dinge sich so zeigen, wie ich sie geschildert habe, Niebuhr
schreibt in einem Briefe vom Februar 1817 an Savigny: „Die hiesigen Maler
sind entschieden in zwei Parteien geteilt; die eine besteht aus unsern Freunden und
denen, die sich an sie anschließen, die andre ist die zusammenhaltende Phalanx
derer, die um das Feuer in den Büschen auf dein Blocksberge sitzen. Jene sind
von exemplarischem Lebenswandel; hier blühet die alte Liederlichkeit der deutschen
Maler zu Rom, wie vor dreißig Jahren," In einem andern Briefe von dem
nämlichen Jahre schreibt er: „Ich gehe mit denen am meisten und beinahe allein
unter deu Künstlern um, die zur religiösen Partei gehören, weil die, welche ganz
fromm sind, und die, welche nach Frömmigkeit streben, bei weitem die edleren und
auch die geistreicheren sind,"
Wie in jeder mächtiger sich entfaltenden Kunstperiode, so hat auch in dieser
der Geist die Bahn gebrochen, und festhaltend an dem einmal gewonnenen Kern,
hat sie anch einen immer freieren, unabhängigeren und eigentümlicheren Charakter
angenommen. Und ich sage euch, man hat gearbeitet, zu lernen gesucht und sich
nicht begnügt, in weichliche» Gefühlen dahinzudämmeru. Könntet ihr nur sehen
die Studien eines Oberdeck und andrer nach dem Akte, dem Gewände und der
Anatomie! Was Zeichnung anbelangt, so habe ich noch nichts gründlicheres ge¬
sehen, Oder hätte man etwa Wahrheit und Natur bei der Formengestaltnng ver¬
schmäht und verabsäumt? Was ist Naturwahrheit im Gebiete der Kunst? etwa
die schwielige Hand des Lastträgers? Wo sehet ihr ans den Straßen die Vorbilder
der Helden, der Apostel und Propheten? Sind die Apostel eines Guercino wahrer
als die Propheten des Michelangelo, weit sie scheinbar wirkliche Runzeln haben?
Sehet Michelangelos Adam, ob das nicht der Mensch nach dem Ebenbilde Gottes
ist, also der wahre Mensch? Mau verwechsle doch die Wahrheit uicht mit dem
Schein der Wirklichkeit, der bloße» Modellwahrheit, Kann der schöpferische Geist
die Kunstwahrheit »icht aus sich gebären, wie Jupiter aus seinem Haupte die aus¬
gestattete Minerva entsteigen ließ, dann verzichte die Kunst nnr von vornherein
auf ihre edelsten Gebilde! Ihr Engel und Heiligen und ihr Helden der Borzeit,
ihr seid für uns verloren, denn ihr erscheinet freilich nicht zum stündliche» Gebrcinche
im wohleingerichteten Atelier mit dem Lichte vo» oben! — Oder gebricht es an
dem Si»»e für Anordnung, an Manuichfnltigkeit und Reichtum der Gestatte» und
Motive? Auch da sind die Werke unsrer Führer Zeugen ihrer Kraft, die von den
Enten der Nacht sich nicht verscheuchen lassen. Von welcher Seite ist neues Leben
in die Architektur gedrungen und hat die starren Bollwerke hergebrachter Formen
niedergeworfen und neue, lebendigere, unserm innersten Wesen angemessenere zur
Geltung gebracht? Wer hat den reichen, luauttichfaltigcu Schmuck der Räume
wieder gefunden, wer der Arabeske neues Leben eingehaucht, den heitern, spru¬
delnden Witz, die tiefsinnige Glosse der Raudzeichuuug aus dein Schlafe erweckt?
Wo haben selbst die reproduzirenden Künste, die Kupferstecher- und Holzschneide-
kunst, ihre erfolgreichen Strebungen angeknüpft, als um jenem allgemeinen Mittel¬
punkt alles Lebens?
Sollte nun aber gar nichts mehr zu thun sein, das sich der Rede und An¬
strengung wert fände? Wäre die Kunst erschöpft und der Nachwuchs sollte die Hiiude
entweder in den Schoß legen, oder läge ihm nichts anderes ob, als die Väter ein-
und ihnen nachzubeten? Das zu behaupten, wäre eine Thorheit. Nur herau, ihr
jungen Helden, die Waffen geschwungen! Noch giebt es genug zu kämpfen und
zu erobern. Leben und Kunst sind reich genug, um immer neue Seiten, neue
würdige Aufgaben hervorzukehren, durch deren Lösung mau Kränze erringen kann.
Aber eines sollen diese Helden bedenken: sie sollen nicht vergessen, was ihre Alten
gethan, und was sie diesen zu verdanken haben; sie sollen nicht blosz, weil sie die
nachgebornen sind, nach Hottentotten- und Buschmännerart die ergrauten Führer
den Wölfen und Raben des Undanks und des Hohnes preisgeben, um über kurz
oder laug dasselbe Schicksal von ihren Nachfolgern zu erfahren; sie sollen nicht,
nach einem leeren Scheine jagend, verlieren und daran geben, was sie besitzen,
sondern das einmal gewonnene Gebiet nach Kräften behaupten und ans der ererbten
Grundlage weiter bauen. Und glücklich dann, wer einst sagen kann: wir haben so
viel hinzugethan, als wir empfangen haben, auch unsre Werke sind Zeugen unsrer
Ehre!
Wer die Fortschritte mit Unbefangenheit und Gerechtigkeit würdigt, welche in
der letzteren Zeit auf dem Gebiete der Malerei im engeren Sinne gemacht worden
sind, wer es anerkennen will, wie viel größere Sicherheit in der Behandlung der
Farbe gewonnen worden und wie mehr und mehr die Beherrschung dieses Elementes
sich vorbereitet, wird nicht bange sein, noch zweifeln, daß unsre, d. h. die gesammte
von jenen Führern vor andern ins Dasein gerufene deutsche Malerschule auch diese
Krone noch erringt. Sie wird sie erringen, und zwar als eine ihrer Kunstart und
dein deutschen Geiste angemessene, weil organisch entwickelte Zierde. Auf der andern
Seite kann man aber auch wohl ohne große Prophetengabe voraussagen, daß die¬
jenigen aus unsrer Schule, welche die an andern Schulen mit Recht bewunderte
Beherrschung der Farbe gleichsam sprungweise erhaschen wollen, oder alles übrige
über Bord werfen und an diesem Schatz genug zu haben vermeinen, nicht nur das
verlieren, was sie sich sonst schon angeeignet, sondern auch das uicht organisch von
innen und von der Basis ans entwickelte nicht gewinnen werden.
Meine verehrten Freunde, ich kann mich darauf berufen, daß ich bei allein
Festhalten an dem unveräußerlichen, edelsten und höchsten Rechte der Kunst, schöpfe¬
risch zu gestalten, doch jederzeit ans Wahrheit, auf Natur und auf die unabweis-
liche Notwendigkeit einer entwickelten Fähigkeit, sie darzustellen, hingewiesen habe.
Noch im vorigen Jahre habe ich im Einklang mit den von jeher gehegten An¬
sichten an dieser nämlichen Stätte als meine Überzeugung es ausgesprochen, daß
die höchste Kunst nur in der vollendetsten Form zur' Erscheinung kommen könne.
Darum dürfte ich mich wohl so lebhaft gegen die Gefahren einer Abirrung von
dem als richtig erkannten Wege erklären, ohne Besorgnis, bei Ihnen einem Mi߬
verständnis mich auszusetzen. Vor allem aber hoffe ich darauf rechnen zu können,
daß Sie überzeugt sind, niemand werde sich herzlicher freuen, niemand es lieber
anerkennen als ich, wenn ichs erlebte, daß die Jünger ihren Meistern weit voran
eilen. Aber gerade dann, wenn Sie dem erhabenen Ziele noch um so viel näher
gerückt sind als jene älteren Führer, dann werden Sie auch gerne bekenne», gut
geführt »morden zu sein, Dann werden Sie aus eigenem Antriebe jenen Ruf an¬
stimmen, zu welchem heute ich Sie nach auffordere, zu dem Rufe: Hoch leben unsere
Altmeister, unsere Führer Cornelius und Overbeck!
München, am 11, April 1344,
Meine Herren, so oft ich noch diesem Tage entgegensah, beschäftigte mich das
eine oder andre, was ich glaubte Ihnen an das Herz legen zu müssen. Es waren
aber immer Gedanken, die sich zunächst auf Sie, auf Ihren künstlerischen Beruf
, oder auf die Kunst im allgemeinen bezogen. Heute zum erstenmal sehe ich mich
veranlaßt, von meiner Person allein zu reden.
Wenn ich sonst bei dem mannichfncheu Wechsel der Glieder dieses Kreises mein
Verhältnis zu demselben für ebenso unveränderlich halten konnte, als meine Ge¬
sinnung gegen ihn; wenn die Kette, welche unser Kreis darstellt, in fester Glie¬
derung sonst sich stets ergänzte, so ninß heute ich derjenige sein, der Ihnen sagt,
daß dieses Fest zum letztenmal gefeiert wird, daß wir hente ein Abschiedsfest, mein
Abschicdsfcst begehen.
Die Stadt, in der ich nun seit fast zwei Jahrzehnten weile, die ich nie,
weder mit dem Kopfe noch mit dem Herzen, anders denn als die Stätte meines
Bleibens betrachtete, soll ich verlassen und in jenes Land zurückkehren, da ich ge¬
boren bin und die Zeit meiner Jugend verlebte, Glauben Sie mir, meine Freunde,
daß ich nur mit schwerem Herzen an den Abschied denke, daß ich aber doch getrost
und festen Mutes dem neuen Ziele entgegengehe; denn gewiß: es ist mein Beruf,
der mich dahin führt, und eine gute deutsche Stadt ist's, die mich ruft.
Lcisseu Sie uns hente den Abschiedsgedanken nicht allzu sehr nachhängen, viel¬
mehr die Überzeugung in das Herz fassen, daß eS kommen sollte, wie es gekommen
ist, und in dieser Überzeugung fröhlich sein. Lassen Sie uns festhalten in der
Freundschaft, in treuer Erinnerung an einander. Ich werde nie vergessen, was
Sie in dieser letzten Zeit für mich gethan haben, und den Dank tren im Herzen
bewahren, den ich auszusprechen nicht vermag. Lassen Sie uns festhalten an dem,
was wir in unserm Berufe als recht und wahr erkannten. Bleiben wir auch uicht
bei einander in München, so lassen Sie uns doch stets echte Münchner bleiben.
Ich, jetzt und hernach mit Leib und Leben ein Münchner, erhebe das Glas
und leere es auf das Wohl der Münchner.
München, den 23. April 1846,
Meine Herren, es ist mir tröstlich und erhebend, eine Vereinigung wie die
heutige vor mir zu sehen; denn ich darf in diesem letzten Gruß, den Sie an mich
richten, einen Beweis erblicken, daß Sie mit guter Meinung mich ziehen lassen
und nicht etwa von mir glauben, daß ich uur einer fetteren Weide, einer reichlicheren
Ausbeute nachgehe, nachdem hier eine mühelose Ernte beendigt ist.
Die Zeit ist gemessen, und ich will nicht zu viel Worte machen.
Ja, meine Herren, Sie dürfen so von mir denken. Ich habe das Bewußt¬
sein, nach dem Maße der mir verliehenen Kräfte in meinem hiesigen Wirkungs¬
kreise gearbeitet zu haben. Und wie gerne hätte ich noch lange in diesem Kreise
des Wirkens mich bewegt! Sie dürfen mir glauben, daß es kein leichtes Stück
Arbeit für mich ist, von Baiern, von Ihnen mich zu trennen. Nur die feste Über¬
zeugung, daß ich von nun an der Kunst in andern Verhältnissen dienen soll, ver¬
leiht nur die Kraft, in guter Fassung zu scheiden.
Es möge mir aber gestattet sein, denjenigen unter Ihnen, zu welchen ich als
Lehrer in einer Beziehung gestanden habe, noch ein letztes Wort in jener Eigen¬
schaft zu sagen. Vielleicht könnte es ungeeignet erscheinen, dies in der Gegenwart
so vieler zu thun, welchen ein solches Verhältnis ferne steht. Indessen, da Sie
mich nicht darum ehren, weil ich etwa mit Verleugnung meiner Ansichten und des
mir angewiesenen Berufes Ihnen angehöre, sondern vielmehr darum, weil Sie die
gute Meinung von mir haben, daß ich in meinem Berufe ein treuer Arbeiter ge¬
wesen sei, so darf ich hoffen, Sie werden nicht mit Abneigung Zeugen sein, daß
ich auch noch diese letzte Gelegenheit benutzen wollte, meines Amtes zu warten.
Ich sagte vorhin, ich hätte nach dem Maße meiner Kräfte hier gethan, was
ich vermochte. Wenn ich dies in Beziehung auf die als ausübenden Künstler mir
übertragenen Aufgaben verstehen durfte, so darf ich wohl auch hinzufügen, daß ich
ebenso das Beste zu lehren suchte, was ich wußte.
Manches freilich, das gestehe ich gerne, habe ich nicht lehren können, weil ich
es selbst nicht wußte oder auch nicht konnte; gerade das aber, was ich in meinem
Gebiete für das wesentlichste halte und wovon ich glaube, daß es auch in Zukunft
hier gesucht, ja von der Münchener Schule wird gefordert werden, das habe ich
gelehrt. Ans jenes Element der Kunst, wornach sie ihre höhere und höchste Be¬
deutung erhält, darauf habe ich unausgesetzt hingewiesen. Und ich habe darauf
hingewiesen, weil es mein Beruf war und ohne einem andern Gebiete jemals zu
nahe zu treten.
Niemand kann von mir sagen, ich hätte je ein tüchtiges Können mit Gering¬
schätzung betrachtet, wo es in einer andern Kunstsphäre als der meinen sich hervor¬
gethan. Auch die geringste Fertigkeit und Meisterhaftigkeit hat in meinen Augen
eine Bedeutung, da ich wohl weiß, daß es am Ende doch entscheidend sei, wie
man eine Sache mache, nicht was man mache. Und sollte es die Geschicklichkeit
sei», einen Schafpelz vortrefflich darzustellen, ich ehre sie. Nur das verdenke man
mir nicht, wenn ich in meinem Gebiet meinen Standpunkt behaupte und den
Schafpelz uicht anerkenne als das goldne Vließ der Kunst, als jenes höchste Ziel
und Kleinod, nach welchem die Argonauten der Kunst, die erwählten Helden, ihr
Leben lang steuern sollen; als jenes Kleinod, durch dessen Erreichung und Besitz
die erhabenste Aufgabe der Kunst gelöst wird.
Doch, meine Herren, halten Sie mir die Abschweifung zu Gute. Wie gerne
komme ich selbst von dem erwähnten Kunstkleinod auf deu viel köstlicheren Schatz
zurück, von welchem Sie so großmütig auch heute wieder mir mitteilen. Es ist
Ihr Wohlwollen, Ihre Liebe. Empfangen Sie meinen Dank für alles, was Sie
an mir gethan haben. Ich danke hiermit den anwesenden und auch den abwesenden
Gönnern und Freunden, allen denen, welchen ich verpflichtet bin, den hochgestellten
Männern, die mich ermunterten und förderte», meinem verehrten ehemaligen Vor¬
stand und meinen lieben Kollegen, den Freunden, den Kunstgenossen; ich danke
auch meinen lieben Schülern. Innigen Dank allen! Auf Ihr Wohl dies Glas!
Menterschwaig, den 14. September 1846.
Meine Herren, als ich vor fünf Jahren mein Heimatland begrüßte, empfand
ich den Hauch des Frühlingslebens, das sich mächtig nnter Ihnen regte, und ich
fühlte damals schon zu Ihnen mich hingezogen, ohne auch nnr ahnen zu können,
daß ich zum Mitarbeiter in diesem schönen Garten der Kunst jemals würde be¬
rufen werden. Jenes Frühlingswehen, es hat nicht getäuscht; fort und fort walten
schaffende Kräfte, und neue Keime schwellen. Der Arbeit wird aber viel, denn reich
will die Ernte werden.
Nun haben Sie auch mich zur Arbeit hergerufen, wohl fühlend, wie nahe
schon lange ich Ihnen stehe; denn fürwahr, ich kann Ihnen kein Fremdling sein.
Ich stehe Ihnen nahe durch meine Geburt wie durch meine Bestrebungen. Ich stehe
Ihnen nahe vor allem dnrch meine Liebe zu Ihnen.
Und doch, meine Herren, mein letztes Wort an die Münchner war, daß ich
Münchner bleiben würde bis an meines Lebens Ende, und mein erstes an Sie
lautet ebenso. Ja, ich werde Münchner bleiben; das heißt, ich werde treu bleiben
der Richtung, welcher sich alle meine innersten, meine besten Kräfte zugewendet
haben; ich werde festhalten an dem Kern der Überzeugungen, wie er sich dort ge¬
staltet hat. Ich werde auch Münchner bleiben durch meine Anhänglichkeit an einen
Kreis edler Männer, der mich dort umgab, und wahrlich, ich wäre nicht wert, mit
Vertrauen von Ihnen empfangen zu werden, wenn ich mich leicht getrennt hätte,
wenn ich fähig wäre, der Treue zu vergessen, die ich dort gefunden habe.
Werde ich Ihnen aber darum weniger gehören, weil ich jenen treu bin, we¬
niger kräftig Hand anlegen an die Arbeit, weil ich sie thun werde nach meiner
alten Weise? Gewiß nicht. Gebe Gott, daß wir von Worten bald zu Thaten
kommen; ich brenne vor Verlangen, mit Ihnen zu schaffen, zu schaffen zur Ehre
des lieben Sachsenlandes, und wie würde ich mich freuen, wenn mein Münchnerisch
recht bald zum Dresdnerisch würde, denn ich hoffe, es ist gutes Deutsch.
Noch heute, meine Herren, werde ich es ernstlich bedenken, wie ich um besten
meinem Berufe uuter Ihnen dienen kann. Nicht ans Namen und auf Personen
werde ich sehen, immer nur auf die Sache. Es ist an sich so schwer, etwas zu
vollbringen, und so leicht zu reden, daß wir deu immer ehren dürfen, der doch
etwas gethan hat, und finden wir, er habe es nicht gut gethan, so mögen wir eS
besser machen; das sei unsre Rezension.
Verkennen wir es nicht, auf Thnteu kommt es an, meine Herren. Sehen wir
zu, daß das uns anvertraute Pfund reiche Zinsen bringe. Deutschland wird um
so strenger uns nachrechnen, als es an seinen Sachsen zweifelt, und glauben Sie
mir, wir werden nicht ernten ohne Arbeit, ohne eifrige und treue Arbeit. Sind
wir aber treu und eifrig, dann wird unsre Frucht Ruhm und unsre Ernte Sieg sein.
Daß die Arbeit gelinge und die Ernte reich werde, darauf lassen Sie uns ein
Glas leeren.
Dresden, den 30. September 1846.
S ist mir aufgefallen, fuhr Dr. Stahlhardt ruhig fort, daß neulich,
als der Plan vorlag, ein Parlamentshaus zu bauen, die Archi¬
tekten zu einer Konkurrenz aufgefordert wurden, denn es schien mir
daraus hervorzugehen, daß mau den Ban jemand übertragen Null,
der sich gründlich darauf versteht.
Der Anthropologe sah ihn verwundert an, or, Stahlhardt aber ließ sich
nicht irre macheu.
Auch scheint es mir bemerkenswert zu sein, sagte er, daß man zum Kommando
der Kriegsschiffe Männer nimmt, die den Seedienst gelernt haben, wie man die
Regimenter von Offiziere» befehligen läßt, die den Kriegsdienst gelernt haben,
während es allgemeinen Anstoß erregen und lächerlich erscheinen würde, wenn
etwa ein Professor zum Admiral oder ein Advokat zum Obersten der Kavallerie
ernannt würde.
Wie so? fragte der Professor,
O, sagte der Alte, ich führe das nur deshalb an, weil ich ans der andern
Seite sehe, daß in Angelegenheiten der Verwaltung und Regierung des Staates
jedermann, der Lust hat, im Reichstage auftritt, mag er Professor, Landwirt,
Advokat, Handwerker, Dichter oder Arzt sein, während kein Mensch daran Anstoß
nimmt oder es lächerlich findet, daß Leute, welche die Verwaltung und Regierung
des Staates nicht gelernt haben, sie doch ausüben,
Dus klingt ja so, als wollten Sie den Parlamentarismus lächerlich machen,
warf der Professor ein,
El, wo denken Sie hin! sagte l)r, Stahlhardt, Ich null nur darauf hin¬
weisen, daß es die allgemeine Ansicht ist, die Befähigung zur Volksvertretung.
also der Charakter eines tüchtigen Staatsbürgers, brauche nicht erlernt zu werden,
sondern sei angeboren, so daß ich also durchaus nicht allein stehe mit meiner
Meinung. Sogar die größten Männer der Geschichte, nicht nur das Volt, geben
mir thatsächlich Recht. Denn ich habe nie gehört, daß sie ihre Söhne in dem
hätten unterrichten lassen, worin sie selbst groß waren, nämlich im Charakter.
Ja, man ist mit Recht erstaunt, wenn einmal ein Sohn seinem großen Vater
an Charaktergröße gleichkommt, deun nur zu häufig findet mau, daß die große»
Mäuner unbedeutende Söhne habe». Denken Sie an das alte Sprichwort:
tlvroum nul nvxso. Wie freilich auch oft nichtswürdige Väter Söhne habe»,
welche musterhafte nud großartige Staatsbürger sind.
Mein Bester, sagte der Anthropologe, Sie verwechseln da wohl die Begriffe.
Die hervorragenden Genies kann man freilich nicht als Produkte der Erziehung,
wenigstens nicht im engern Sinne, betrachten. Von denen habe ich auch nicht
gesprochen, sondern nur von jenen Eigenschaften, die einem jeden guten Staats¬
bürger zukommen: Ehrenhaftigkeit, echte Sittlichkeit, Wahrheitsliebe, Gerechtig¬
keit und dergleichen; und die lassen sich allerdings lernen, die sind in ihrer Ge¬
sammtheit ein Produkt der Erziehung.
Der Professor warf sich bei diesen Worten in die Brust, denn er kam auf
sein Lieblingsthema, und hielt einen langen Vortrag, in welchem er entwickelte,
daß der Kampf ums Dasein den Menschen zu dem gemacht habe, was er sei.
Während die Natur alle Arten der Tiere mit den ihnen eigentümlichen Schutz-
und Hilfsmitteln zur Erhaltung und Fortpflanzung ausgerüstet habe, habe sie
dem Menschen als Entgelt für so vieles ihm Mangelnde einen kostbaren Ersatz in
der Vernunft gegeben, und diese habe er allmählich ausgebildet und sie, fort¬
schreitend in der Erkenntnis, gebraucht, um sich aus anfänglich wilden und ge¬
setzlosen Zuständen, wie noch jetzt entlegene unglückliche Völkerstämme sie zeigten,
zu Sitte und Kultur hindurchzuarbeiten.
Wie aber kommt es nun, so schloß er, daß — wie es den Anschein hat —
oft ein ausgezeichneter, rechtschaffener Vater einen wahren Taugenichts von Sohn
hat, und daß auch der umgekehrte Fall eintritt? Diese Erscheinung beruht ge¬
wissermaßen auf einer optischen Täuschung, indem uns der richtige Maßstab der
Vergleichung nicht immer zur Hand ist. Deshalb sind Sie auch auf die Idee
verfallen, im Reichstage redeten und regierten Leute, welche von den Angelegen¬
heiten des Staates nichts verstünden. Es ist das eine unfreiwillige Selbst¬
täuschung über die Bedeutung unsrer Kultur.
Glauben Sie mir, lieber Doktor, ein Mensch, der Ihnen jetzt bei uns als
unwissend oder gar als ein vollendeter Taugenichts erscheint, hier, wo allgemeine
Bildung und Sittlichkeit herrschen, der würde Ihnen wohl, wenn Sie ihm in
Afrika unter den Kaffern oder auch in Afghanistan begegneten, als ein wahrer
Mustermensch, als der Ausbund aller Tilgenden erscheinen. Ich vermute, mein
lieber Doktor, Sie würden sich, wenn Sie bei der Gesandtschaft des Majors
Cavagnari in Kabul, oder bei der Eskorte des Prinzen Louis Napoleon im
Zululandc befunden hätten, lebhaft nach einer Umgebung gesehnt habe», die aus
den Sittenlosesten der hiesigen Menschen zusammengesetzt gewesen wäre, Adeo
Sie siud verwöhnt, weil hier im gebildeten Deutschland eben alle sittlich sind,
und Sie glauben auch nur deshalb, es gäbe keinen Lehrer der Charaktertüchtig¬
keit, weil hier eben alle Menschen, insofern sie schon einigermaßen erwachsen und
verständig sind, in höherem oder niedrigeren Maße solche Lehrer sind. Sie
könnten mit ebendemselben Rechte behaupten, die deutsche Sprache könnte man
nicht lernen oder lehren, weil Sie nämlich uuter lauter Deutschen leben, die nicht
mehr nötig haben, deutsch sprechen zu lernen und gewissermaßen alle selbst Lehrer
der deutschen Sprache sind, obwohl sie natürlich wiederum alle noch in ihrer
eigenen Muttersprache lernen können. Man musz eben gründlich untersuchen,
fein unterscheiden und nicht auf den bloßen Schein hin paradoxe Behauptungen
aufstellen und verfechten.
Ich bin wirklich dankbar für die empfangene Belehrung, sagte I)r. Stahl-
hardt in seiner natürlichen und ruhige» Weise, doch mit einem sarkastischen Zucken
um den Mund, denn in der That war ich bis jetzt noch nicht zu der Einsicht
gekommen, daß es menschliche Sorgfalt sei, wodurch die Guten gut werden. Auch
sehe ich nun gleich ein Beispiel vor Angen, welche schöne Sache es um unsern
Forschritt ist. Wie weit hat er uns doch in der Einsicht gebracht seit jenen
finstern Zeiten, in denen Pindar saug: „Angeborene Geisteskraft nur schafft
herrliche Thaten. Wer am Erlernten hängt, der dämmernde Mann, unsicher,!
Schrittes immer schwankt er hin und her," und wo der Dichter Theognis sagte:
Ließe Vernunft sich machen und sich einpflanzen dem Manne,
Großen und herrlichen Preis trügen die Lehrer davon.
Nimmer aus tüchtigem Stamm wuchs' ein verdorbener Sohn,
Folgt er verständigen Reden. Doch nimmer wirst durch Belehrung
Einen schlechten du je machen zum tüchtigen Manu.
Aber ich möchte mir doch noch eine kleine Frage, über eine wahre Kleinigkeit,
erlauben, deren Beantwortung mich ganz ausheilen wird. Sie meinten, mein
Verehrtester Herr Professor, ich hätte die Begriffe verwechselt, indem ich vom
Genie sprach. Wie ist es denn nur mit dem Genie? Daß die Charaktertüchtig¬
keit gelernt wird, haben Sie gar trefflich bewiesen, aber woher kommt denn das
Genie, von dem Sie sagen, daß es nicht Gegenstand des Unterrichts sein
könne?
Ich verstehe recht gut, daß Sie ironisch sprechen wollen, sagte der Professor,
indem eine Röte des Ärgers über sein Gesicht zog, aber ich will in Anbetracht
der Wichtigkeit des Gegenstandes die Sache ernster nehmen, als Sie zu thun
belieben. Gelernt wird das Genie allerdings auch, denn woher sollte ein Mensch
es haben, wenn er es nicht gelernt hätte? Nur ist es nicht Gegenstand des
Lernens im engern Sinne. Es ist eben nichts andres als das Resultat günstiger
äußerer Umstände, welche die menschliche Denkfähigkeit in exceptioneller Weise
beeinflußt haben. Schon von der Stunde seiner Geburt an, sobald es an das
Licht tritt, ist das Kind den mannichfaltigsten Eindrücke!? der Außenwelt aus^
gesetzt. Ein Meer von Schwingungen des Lichtes, des Schalls, von Gerüchen,
von Berührungen, umgiebt seine noch ganz frischen und empfänglichen Sinne,
Wir können uns keine deutliche Vorstellung von dem Einfluß und der Gewalt
dieser Eindrücke machen, da wir selbst längst abgehärtet sind, und da wir am
Kerbe ja ihre Wirkung mit den bisherigen Hilfsmitteln der Wissenschaft nur
wenig beobachten können. Aber wir müssen uns doch bei reiflicher Reflexion
gestehen, daß es so ist. Ohne daß das Kind es merkt, während es ruhig schläft,
während es trinkt, während seine noch ausdruckslosen Augen in die Welt hinein-
starren, wirkt die Welt ans seine Sinne mit einer unberechenbaren Gewalt, Wer
könnte ermessen, in welcher Weise diese wundervolle Entwicklung innerer und
äußerer Naturkräfte vor sich geht? Vielleicht ist es gerade dieser Sonnenstrahl,
der, durch einen Krystall gebrochen, oder auf einen, goldenen Gefäß zitternd,
dnrch das Ange des Säuglings in sein Gehirn trifft »ut dort ein Organ anregt,
das, sich nun weiter entfaltend, einen Rafael ans dem Kinde macht. Vielleicht
ist es gerade diese Melodie, die, aus der Ferne vom Klavier der Mutter her
tönend, einen Beethoven oder Mozart bildet, indem sie das der Kunst der Töne
gewidmete Organ im Gehirn zur Entfaltung bringt, Das ist alles so fein, so
unberechenbar und entzieht sich bis jetzt noch so vollständig unsrer exakten wisse»
schaftlichen Beobachtung, das; wir keine speziellen Regeln darüber ausstellen können,
aber gewiß ist, daß überhaupt auf diesem Wege, durch die ersten kindlichen Eim
drücke, der Charakter sich bildet, und daß deshalb der allerhöchste Wert darauf
gelegt werden muß, dem Kinde vom ersten Tage seines Lebens an nnr gute und
veredelnde Eindrücke zukomme» zu lassen und alles Häßliche, Widrige, sowie
Ausbrüche der Leidenschaft bei den umgebenden erwachsenen Personen ihm fern
zu halten. Und ist nicht das auch eine Erziehung? Ist es nicht gerade der
allerwichtigste Teil derselben? Ja ich behaupte: die Erziehung des Kindes in
seinen ersten Tagen, Wochen, Monaten und Jahren ist noch einflußreicher als
die Erziehung von der schulpflichtigen Zeit an, weil sich der eigentliche Charakter
des Kindes schon in dieser ersten Zeit bildet,
Ich sollte fast meinen, wenn ich Sie so reden und Organe im Gehirn er-
wähnen höre, Sie wären ein verkappter Phrenologe, sagte or, Stahlhardt,
Durchaus uicht! Ich nehme natürlich Organe jeder Fähigkeit an; doch hat
das nichts mit der Phrenologie zu schaffen,
Merkwürdig! sagte der Alte, Nun denn, wenn ich Sie recht verstanden
habe, so sind es also die cinßern Eindrücke, die den Charakter bilden. Günstige
Umstände lassen dabei ein Genie entstehen, weniger günstige einen nMelmäßigen
Mann, ungünstige einen schlechten Mann, Und dnrch die Sinne teilt sich Ihrer
Meinung nach alles mit, was- den Menschen bildet.
Natürlich, sagte der Anthropologe. Wodurch wollen Sie denn, daß der
Mensch in sich aufnimmt, wenn nicht durch die Sinne?
Das Auge ist der schärfste unsrer Sinne, doch wird die Weisheit nicht
damit erblickt, sagte Dr, Stählhard lächelnd.
Was meinen Sie denn, mein wvhlweiser Herr? fragte der Professor.
Woher hat denn Ihrer überlegenen Meinung nach der Mensch jene Eigen¬
schaften, die ihn zu einem zivilisirten Staatsbürger oder gar zu einem Genie
macheu? Fliegen sie ihm etwa an, im Augenblick, wo er geboren wird, oder bei
welcher Gelegenheit fallen sie vom Himmel auf ihn herunter?
Ja, mein Verehrtester, sagte or. Stählhardt, das ist eine schwere Frage.
Sie reden doch von jenen schönen Eigenschaften Frömmigkeit, Gerechtigkeit,
Tapferkeit, Sittlichkeit, die wir allesammt mit dem einzigen Worte Tugend zu¬
sammenfassen können, und die meiner Meinung nach das Genie nur in höherem
Maße, nicht aber in andrer Weise besitzt als andre Menschen. Woher nnn die
Tugend dem Meuschen kommt, wenn ich das sage« konnte, da wäre ich aller¬
dings ein wvhlweiser Maun. Ich muß gestehen, das; ich es nicht weiß, kann
aber auch beteuern, daß es mir nie eingefallen ist, zu behaupten, ich wüßte es.
Ich beschränke mich ganz darauf zu sagen, was jeder Unwissende sagen kann,
nämlich, daß es die Gnade Gottes ist, die dem Menschen Tugend verleiht, und
daß Gott sie giebt, wem er will, nach seinem unerforschlichen Ratschluß. Doch
hat er wohl mit diesem seinem köstlichen Geschenk zu keiner Zeit gegen seine
Menschen zurückgehalten, sondern es seinen Lieblingen unter den alten Völker»,
ja auch unter den uralten Stämmen mit derselben Gnade verliehen wie jetzt.
Wenigstens lehrt auch die historische Erfahrung sowohl wie der Dcnlschluß, daß
menschliche Tugend immer dieselbe gewesen ist und zu keiner Zeit und unter
keinen Verhältnissen etwas andres gewesen ist als Liebe zu Gott und den Mit¬
menschen. Freilich ist es auch wohl von Anfang an so gewesen wie jetzt, daß
nämlich, wie Sokrates sagt, der Thhrsvsträger zwar viele sind, der Bakchen aber
nur wenige, oder, wie Christus sagt, viele berufen sind, wenige aber nur aus¬
erwählt.
So wäre denn alles, was Mensche» je gelernt und gelehrt haben, um¬
sonst? So wäre alle Wissenschaft und Kultur ohne Wert? So gäbe es keinen
Fortschritt und wir thäten besser, nichts zu lernen, dn ja doch das Gute be¬
liebig von oben herunterfällt? Ohne Wahl verteilt die Gaben, ohne Billigkeit
das Glück? fragte der Professor.
Sollte es nicht klüger sein, ehe wir den Mund so voll nehmen, zu unter
suchen, worin denn eigentlich das Lernen besteht? fragte jener dagegen. Ich
glaube, wenn wir erst das eingesehen haben, werden wir auch sehen, was wir
lernen können.
Nun gut, sagte der Professor, so lassen Sie uns hören, was Sie unter
Lernen verstehen.
Ihre Meinung war doch, sagte Dr. Stahlhardt, daß wir die Begriffe der
Gerechtigkeit, der Schönheit, der Gleichheit und so weiter in unserm Gehirn
infolge der Wahrnehmungen konstruirten, welche wir mittels unsrer Sinne
machten, indem wir nämlich gerechte Handlungen, schöne oder gleiche Gegen¬
stände beobachteten und uns darnach Ideen bildeten.
Ganz recht, sagte der Professor, auf andre Weise ist es nicht möglich, denn
die Sinne sind unsre einzige Vermittlung mit der Außenwelt.
Bleiben wir beispielsweise jetzt bei dem Begriff der Gleichheit stehen, fuhr
Dr. Stahlhardt fort. Wir haben also diesen Begriff erhalten, indem wir gleiche
Dinge sehen, etwa gleiche Bäume, gleiche Steine, gleiche Tiere und so weiter.
Ganz recht.
Diese gleichen Dinge können nun unter Umständen auch ungleich erscheinen.
Selbst solche, die sich in hohem Maße gleich sind, wie etwa zwei Meterstäbe,
können sehr ungleich aussehen, wenn der eine auf fünf Schritt, der andre auf
fünfzig Schritt Entfernung aufgestellt wird.
Gewiß, sagte der Professor, und es läßt sich sogar, abgesehen von schein¬
baren Ungleichheiten, behaupten, daß es absolut gleiche Dinge gar nicht giebt.
Ein größerer oder geringerer Unterschied findet sich immer, und selbst die beiden
Meterstäbe, nebeneinander beobachtet, werden stets eine minimale Differenz in
der Länge ergeben.
Sehr schön, sagte der andre. Wie ist es nun aber mit dem Begriff der
Gleichheit? Können wir uns wohl vorstellen, daß es Umstände gäbe, unter
welchen sie selbst ungleich sei? Ist unser Gehirn imstande, den Begriff der
Gleichheit als Ungleichheit aufzufassen?
Entschieden nicht. Der vollkommene Widerspruch ist undenkbar, für Weise
wie für Thoren, wie auch Mephistopheles meinte.
Also ist die Gleichheit an sich wohl etwas andres als die gleichen Gegen¬
stände, obwohl diese uns jenen Begriff zum Bewußtsein gebracht haben.
Sicherlich.
Wie aber kommt es, daß wir doch den Begriff der absoluten Gleichheit gelernt
haben, obwohl die Dinge, durch welche wir ihn lernten, selbst nicht absolut gleich sind?
Das kommt dadurch, sagte der Professor, daß wir Schlüsse ziehen können.
Sowohl die Ähnlichkeit der Dinge unter sich als mich ihre Unähnlichkeit macht
uns aufmerksam auf das, was sie Gleiches, als auch auf das, was sie Ungleiches
haben. So können wir sehr wohl eben durch das, was einem Gegenstande ab¬
geht, auf dessen ideale Vollkommenheit gelenkt werden. Ich kann zum Beispiel,
wenn ich ein Porträt sehe, dessen Mängel bemerken und doch, wenn es nicht
gar zu schlecht ist, die Person erkennen, welche es darstellt; ich kann mir sagen,
das ist gleich und das ist ungleich, und aus solcher Vergleichung den Begriff
absoluter Gleichheit lernen, indem ich mir sage: so müßte es sein, um vollkommen
dem Originale gleich zu sein..
Aber wenn Sie die Person nicht gekannt haben, welche das Porträt darstellt,
dann können Sie über seine Ähnlichkeit nicht urteilen, sagte Dr. Stahlhardt.
Diese Bemerkung ist wohl überflüssig. Was ich nicht gesehen habe, kann
ich nicht wiedererkennen, das versteht sich von selbst.
Wie? fragte der Alte, unter keiner Bedingung können Sie über die Ähn¬
lichkeit eines Bildes urteilen, wenn Sie das Original nicht vorher gesehen
haben?
Nein, sicher nicht. Eine bestimmte Erinnerung muß ich haben, sonst tappt
jede Vergleichung im Dunkeln.
Ich dachte doch, Sie könnten Schlüsse ziehen. Könnten Sie denn nicht
bei genauer und sorgfältiger Betrachtung des Porträts schließen, wie das Ori¬
ginal aussieht?
Mein Bester, ich verstehe nicht, warum Sie auf diesem Punkte so sehr be¬
harren. Es ist doch ganz klar, das; die Vergleichung zweier Dinge deren
Kenntnis voraussetzt. Vou der Ähnlichkeit eines Bildes kann ich doch nur inso¬
fern sprechen, als es dessen Übereinstimmung mit den Zügen des Originals be¬
trifft. Folglich muß ich doch das Original vor Augen oder deutlich in der
Erinnerung haben, um über die Ähnlichkeit des Bildes urteilen zu können.
Nun, ich bin vollständig Ihrer Meinung, sagte Dr. Stahlhardt lächelnd.
Gesetzt also, Sie hätten das Original deutlich in der Erinnerung, urteilten über
die Ähnlichkeit des Bildes und fänden, daß es dem Original in hohem Maße
gliche, nur mit den kleinen Mängeln, die von menschlichen Schöpfungen einmal
unzertrennlich sind, würden Sie da wohl, indem Sie diese Vergleichung an¬
stellten, etwas andres thun, als die Gleichheit zweier Gegenstände mit der ab¬
soluten Gleichheit vergleichen?
Wie so? fragte der Professor zögernd.
Wir hatten uns doch darüber verständigt, antwortete der Alte, daß die
Gleichheit etwas andres sei als die gleichen Gegenstände, indem letztere nämlich
zwar so sein wollten wie erstere, aber doch nicht absolut gleich sein könnten,
die Gleichheit selbst aber vollkommen. Wo immer ich also wahrnehme, daß
zwei Gegenstände sich relativ gleich sind, kann ich es doch nur dadurch, daß ich
ihre Gleichheit mit dem an sich Gleichen vergleiche.
Ganz recht.
Sie sagten aber selbst, daß die Vergleichung zweier Dinge deren Kenntnis
voraussetzt. Wenn ich nun irgend eine Gleichheit mit der Gleichheit an sich ver¬
gleiche, so muß ich diese selbst vor Augen oder doch eine deutliche Erinnerung von ihr
haben. Mit andern Worten: der Begriff der Gleichheit muß notwendig jeder
Beobachtung von Gegenständen hinsichtlich ihrer Gleichheit vorausgegangen sein.
Keine noch so sorgfältige Betrachtung zweier Gegenstände kann uns zu dem
Schlüsse führen, sie seien einander durch Gleichheit näher oder ferner stehend,
wenn die Kenntnis der Gleichheit nicht vorausgegangen ist.
Nun gut, ich muß den Begriff der Gleichheit erfaßt haben, ehe ich Dinge
hinsichtlich ihrer Gleichheit prüfe. Ich muß ihn eben auch gelernt haben. Was
weiter?
Wann fangen wir nun an, die Dinge hinsichtlich ihrer Gleichheit zu prüfen?
fragte I)r. Stahlhardt.
Nun, sehr früh, sobald sich der Verstand entwickelt.
Ich glaube auch, es geschieht schon sehr früh, sagte der Alte. Wenn ich
nicht irre, fängt es in dein Augenblicke unsrer Geburt ein. Wir müssen also
den Begriff der Gleichheit schon vorher bekommen haben. .
Vor unsrer Geburt?
Vor unsrer Geburt, sagte der Alte ruhig.
Das ist extravagant, sagte der Professor. Ich werde nie zugeben, daß
wir irgendwelche Kenntnisse vor unsrer Geburt hatten.
Sie sagten aber doch, erwiederte Dr. Stahlhardt, daß wir den Begriff der
Gleichheit erfaßt haben müßten, ehe wir Vergleichungen anstellten.
Das habe ich zugegeben, aber von der Geburt an werden auch nicht Be¬
gleichungen angestellt. Das erste Schreien, das erste Verlangen nach Nahrung,
die erste Unterscheidung von Licht und Dunkel sind animale, instinktive Regungen.
Das ist einerlei, sagte Dr. Stahlhardt. Nennen sie es, wie Sie wollen.
Denn Sie selbst sagten vorhin, daß wir von unsrer Geburt an lernten, wiesen
auf den Sonnenstrahl und den Ton hin, der in der Seele des Kindes bestimmte
Fähigkeiten weckte. Und das ist ja auch gewiß, daß die Sinne der einzige Weg
sind, auf dem uns die Begriffe zum Bewußtsein kommen. Aber welchen Zeit¬
punkt wir auch als denjenigen annehmen wollen, zu welchem wir zuerst etwas
Schönes sahen, etwas Gleiches oder Ungleiches beobachteten oder eine gute That
bemerkten, einmal muß doch das erste Mal gewesen sein, mag es nun am ersten
oder zweiten Tage oder im ersten oder zweiten Jahre des kindlichen Lebens ge¬
wesen sein. Notwendig muß aber dieser ersten Wahrnehmung die Kenntnis der
Schönheit oder der Gleichheit oder der Gerechtigkeit vorhergegangen sein, sonst
könnte das Bewußtwerden nicht eintreten. Darum ist dieses selbst nichts andres
als eben eine Erinnerung. Denn so wenig wie Sie die Ähnlichkeit des Bildes
beurteilen konnten, ohne sich des Originals zu erinnern, ebensowenig können
Sie etwas schön finden, ohne sich der Schönheit, oder etwas gerecht finden,
ohne sich der Gerechtigkeit, oder etwas gleich finden, ohne sich der Gleichheit
zu erinnern, die Sie vor Ihrer Geburt kennen gelernt haben.
Das heißt, Sie rechnen alle abstrakten Begriffe zu den aprioriftischcu. Wie
aber, wenn ich sage, diese Begriffe bekommen wir im Augenblicke der Geburt?
Dann frage ich Sie: Wann haben wir sie denn verloren?
Wann wir sie verloren haben?
Ja, denn Sie wollen doch wohl nicht behaupten, daß wir sie besäßen.
Wenn wir sie besäßen, brauchten wir ja nicht zu lernen. Denn was hätten
wir wohl zu lernen, wenn wir die Gerechtigkeit, die Wahrheit, die Weisheit, die
Tugend kannten? Nein, wir besitzen diese Kenntnis nicht, sondern wir müssen sie
lernen. Dies Lernen aber ist nichts andres als ein Wiedererinnern, weil die Wahr¬
nehmungen durch unsre Sinne uns in die Erinnerung zurückrufen, was wir ehedem
wußten, aber durch das Einkleiden in einen Körper vergessen haben. Und die, welche
recht gründlich vergessen haben, das sind die klugen, praktischen Leute, die sich
von Kindheit an verständig benehmen, es zu Reichtümern und Ehren bringen
und in der Wissenschaft schnell berühmt werden. Wenig Erinnerung an die
himmlische Heimat stört sie in ihrem irdischen Streben, Die aber noch ein
deutliches Bild der göttlichen Schönheit und Weisheit in ihrer Seele tragen
und es nicht vergessen können, daß der Himmel ihre Heimat ist, obwohl sie in
das schwere Fleisch gekleidet sind, die können sich hier unten nicht gut zurecht¬
finden, benehmen sich thöricht und werden nicht verstanden. Das sind die Künstler,
Dichter und Denker, mit einem Worte- das Genie.
Der Professor dachte bei sich, dieser alte Kahlkopf sei ein unangenehmer
Mensch, Mein Bester, sagte er, Sie haben uns die alte platonische Phantasie,
daß die Seele von Ewigkeit zu Ewigkeit lebe, zum Besten gegeben, aber ich sollte
doch meinen, die wissenschaftlichen Forschungen der Neuzeit hätten derartige Hirn-
gespinnste längst beseitigt.
Als Pantagruel auf seiner Seefahrt im Frühling an das Eismeer gelangte,
erwiederte Dr. Stahlhardt, da hörte man in der Luft allerhand Lärm, Rufe und
Worte, ohne jemand zu sehen, der sie gesprochen haben könnte. Und der Steuer¬
mann erklärte, es sei im vergangenen Winter eine große Schlacht zwischen den
Nordlandsvölkern geschlagen worden, die Rufe der Kämpfenden aber und der Lärm
der Schlacht seien bei der strengen Kälte gefroren und würden erst jetzt hörbar, wo
das warme Wetter sie aufthauen lasse. Da meinte Pantagruel, diese Töne glichen
der Lehre Platons, und schon Antiphanes habe gesagt, Platons Lehre sei den
Worten ähnlich, welche in gewissen Gegenden, zu strenger Winterszeit gesprochen,
von der Kälte erstarrten und gefroren, so daß sie nicht gehört würden. Was
Platon den Jungen lehre, werde von diesen erst notdürftig verstanden werden,
wenn sie alt geworden seien.
In diesem Augenblicke machte sich eine Stille bemerklich, die den frohen
Lärm des Festes jäh unterbrach. Die Tanzmusik hörte auf, es war ein Fragen
und Flüstern, das bis in die letzten Zimmer sich fortpflanzte.
Auch der Kreis, welcher das lange Gespräch zwischen dem berühmten Anthro¬
pologen und dem Dr. Stahlhardt so geduldig angehört hatte, erhob sich, und
man ging in den Tanzsaal, um sich nach der Ursache der Störung zu erkundigen.
Da stürzte Frau Klara Stahlhardt ihrem Manne entgegen und rief mit
hochroten Wangen: Amadeus ist mit dem Pferde gestürzt und hat den Hals
gebrochen. — Dann raunte sie ihm ins Ohr: Wir und Irrwischs sind die nächsten
Erben. (Fortsetzung folgt.)
Führer ins Reich der Pflanzen Deutschlands, Österreichs und der Schweiz, Einel einst
verständliche Anweisung, die im deutschen Reiche, Osterreich und der Schweiz wild wachsenden
und häufig angebauten Gefäßpflanzen schnell nud sicher zu bestimmen von Dr, Moritz
Willkomm, Professor der Botanik und Direktor des Botanischen Gartens der k, k, Uni¬
versität zu Prag, Zweite umgearbeitete und vielfach vermehrte Auflage des „Führers ins
Reich der deutschen Pflanzen." Mit 7 Tafeln und ckca 800 Holzschnitten nach Zeichnungen
des Verfassers, Leipzig, H, Mendelssohn, 1881,
Es giebt kein größeres „floristisches" Werk, das mehr Anspruch auf Ver¬
breitung unter den für die Pflanzenwelt sich interessirenden Naturfreunden machen
könnte, als Willkomms „Führer durch das Reich der Pflanzen," von dessen zweiter
Auflage bis jetzt acht Lieferungen erschienen sind. Die wenigen Vorkenntnisse,
welche für das Bestimmen der Pflanzen nach der in diesem Werke befolgten Methode
erforderlich sind, werden in einer äußerst klar abgefaßten Einleitung vermittelt.
Der erste Abschnitt dieser Einleitung behandelt zunächst die Pflanze und ihre Teile:
die Wurzel, die Axe (Stamm), die Knospen, die Blätter, die Blüte, die Frucht,
den Samen. Der zweite Abschnitt bringt auf 25 Seiten eine alphabetische Auf¬
zählung der erkläruugsbedürftigcn Kunstausdrücke, der dritte enthält die System-
kunde und die Methode der Pflauzenbeschrcibuug. Die hier gegebene Übersicht des
Linnsschcn Systems genügt, um einen Begriff von demselben zu geben, znnial da
es in dem Buche beim Bestimmen der Pflanzen nicht in Anwendung kommt. Der
vierte Abschnitt giebt eine kurze Anleitung zum Gebrauche des „Führers" beim
Bestimmen, Eine sehr dankenswerte Beigabe ist die Anleitung zur Anlegung eines
Herbarium.
Nach der von Willkomm befolgten analytischen Bestimmungsmcthode werdeu
zuerst nach leicht übersichtlichen Tabellen die Gattungen und sodann die Arten be¬
stimmt. Der Verfasser dieser Anzeige hat schon nach der ersten Auflage des Buches
durch vielfache Benutzung die hier angewandte Methode als eine der einfachsten
und sichersten kennen und schätzen gelernt und kaun daher allen denjenigen, welche
den Wunsch hegen, die Pflanzen selbst zu bestimmen, keine bessere Anleitung em¬
pfehlen als diesen „Führer," Die Brauchbarkeit desselben wird noch erhöht durch
die große Anzahl charakteristischer Abbildungen. Willkomm gebührt unsers Wissens
das Verdienst, zum erstenmale in einer Flora Abbildungen zur Erläuterung in
Anwendung gebracht zu haben.
Der Verleger giebt dem Werke eine schöne Ausstattung und erleichtert die
Anschaffung desselben durch Veranstaltung der vorliegenden Lieferungsausgabe.
Zur Beachtung. Mit dem so. März beginnt diese Zeitschrift das «Quartal ihres 4Z. Jahr¬
gangs, welches durch alle Luchhandlungen und vostanstaltcn des ^n- und Auslandes zu
beziehen ist. preis für das Quartal g Mark, wir bitten um schleunige Aufgabe des neuen
Abonnements. Leipzig, im März MZ. Die Verlagshandlung.