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<p xml:id="ID_3"> Wenn schon ein flüchtiger Ueberblick über die literarischen Erzeugnisse<lb/>
unserer Tage lehrt, daß bei der immerhin noch reich vertretenen klassischen<lb/>
Zeit das Interesse an derselben längst nicht mehr ein so warmes und unge-<lb/>
theiltes ist wie in frühern Zeiten, so finden wir unter manch andern Gründen<lb/>
dieser Erscheinung, daß die Richtung der Forschung an dieser Erkaltung einen<lb/>
guten Theil der Schuld trägt, weil sie ganz ausschließlich aus das rein Per¬<lb/>
sönliche gerichtet ist und sich in Kleinigkeiten verliert. Aus diesem Grunde<lb/>
versuchten wir, als es sich um die Besprechung der Weimarischen Glanzperiode<lb/>
in diesen Blättern handelte, einen andern Weg. Wir betrachteten die Ge-<lb/>
sammtverhältnisse der Stadt und fanden, daß gerade diese, selbst bei einer<lb/>
skizzenhaften Behandlung merkwürdig und zugleich von hoher Bedeutung für<lb/>
die Beurtheilung der Weimarischen Koryphäen waren, weil sie mit den ge¬<lb/>
gebenen Verhältnissen rechnen und weiter leben mußten. Schlossen wir damals<lb/>
mit dem Jahre 1800 in äußerlich zufälliger Weise ab, so mußten hie und da<lb/>
wichtige Merkmale des Weimarischen Culturzustandes unberücksichtigt gelassen<lb/>
werden,, die wir in dem Folgenden, wo es sich um die Schilderung ungleich<lb/>
besserer Eulturentwickelung handeln wird, vergleichsweise in die Darstellung<lb/>
hereinziehen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_5" xml:id="ID_4"> Und so haben wir gleich beider Zeichnung der Physiognomie Wei¬<lb/>
mars manches nachzuholen. Wir behandeln diese mit um so größerer Vor¬<lb/>
liebe, weil die beste Beschreibung der klassischen Stadt noch immer dem Eng¬<lb/>
länder Lewis, wenn auch mit Unrecht nachgerühmt wird. Vor der Negierung<lb/>
der Herzogin Amalia erfuhr Weimar keine bedeutenden Veränderungen. Ernst<lb/>
August ließ es bei dem keineswegs schmeichelhaften, kaum auszusprechenden<lb/>
Beinamen bewenden, den er seiner Residenz zu geben geruhte. Manche seiner<lb/>
Verschönerungspläne wären vielleicht zur Ausführung gelangt, wenn der Fürst</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> ') Vgl, die Artikel in den Gmizdoten 1871, S, »4ö, 701 I. Quartal.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Gienzboten III, 1872. 1</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_4" xml:id="ID_5"> in seinen alchemistischen Versuchen glücklicher und die Stadt selbst bei ihrer<lb/>
notorischen Armuth in dieser Richtung leistungsfähiger gewesen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_6"> Amalici, die aus den glänzenden Hofverhältnissen Braunschweigs kam, fühlte<lb/>
ebenso die Mängel, als die um 50 Jahre später eintretende Großfürstin Maria<lb/>
Paulowna. Doch sind die auf uns gekommenen, nicht ganz günstigen Urtheile<lb/>
im Vergleich großer Verhältnisse abgegeben, und die nackte Wirklichkeit ent¬<lb/>
puppt sich für uns nur aus einer quellenmäßig unparteilichen Forschung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_7"> Vor Goethe's Periode hatte die Stadt noch vier zu den Vorstädten führende<lb/>
Doppelthore, welche von Gräben, Teichen und Mauern begrenzt wurden.<lb/>
Das Innere der Stadt bot, einige alte Hauptgebäude abgerechnet, nichts Be¬<lb/>
merkenswerthes dar. Erst 19 Jahre vor Goethe's Eintritt, 175K, begann man<lb/>
die offenen Bäche zu bedecken, welche bisher die Gassen überschwemmten und<lb/>
in den niedrig gelegenen Parterrewohnungen viel Unheil anrichteten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_9" xml:id="ID_8"> Ebenso ging man mit Verbesserung des Pflasters vor; einzelne innere<lb/>
Stadtthore, welche Goethe nicht mehr vorfand, wurden unter lebhaftem Wider¬<lb/>
spruch der Bürger abgebrochen und das gewonnene Material zur Herstellung<lb/>
der Straßen verwandt. Der Vorstädter war auf die begünstigten Jnnstädter<lb/>
neidisch; er erhob Widerspruch, weil draußen die Gassen nur an der Seite<lb/>
gepflastert waren. In der Mitte pflegte es grundlos zu sein, und der mangelnde<lb/>
Besuch der Hauptkirche ist in jener Zeit urkundlich wiederholt diesem traurigen<lb/>
Umstände zugeschrieben worden. Zwei Passagen erfreuten sich zunächst einer<lb/>
wesentlichen Verbesserung, indem schon 1757 die Tuchmacherrcihmcn aus der<lb/>
heutigen Schillerftraße entfernt, die Teiche zugeschüttet und eine der Residenz<lb/>
würdige Promenade geschaffen wurde, welche man von den Anpflanzungen<lb/>
mit, dem Namen &#x201E;Esplanade" belegte. Damit war bei dem Mangel des Parks<lb/>
der Belustigungsort Weimars für Jung und Alt geschaffen. Hoch und niedrig<lb/>
verkehrte dort, wenn auch der Adel und der Hof mit der Zeit Anstand nahmen,<lb/>
dort zu erscheinen, weil Leute von &#x201E;niedriger Extra etion" aus den Gärten an<lb/>
der Windischengasse sich in Schlafrock und Pantoffeln hervorwagten und ohne<lb/>
Bedenken gegen den Anstand verkehrten. Weiter hin eröffnete sich 1765 der<lb/>
Verkehr nach dem heutigen Theater und hauptsächlich waren es zwei Männer,<lb/>
die für das Aeußere der Stadt Wesentliches leisteten. Es war der Ingenieur<lb/>
Castrop, der Canäle anlegte, die Strohdächer möglichst entfernte; und der<lb/>
Hofjäger Hauptmann, der viele Häuser auf Speculation baute, obwohl sie der<lb/>
Schönheit und Solidität entbehrten, und schon nach einigen Jahren bedenkliche<lb/>
Nachbesserungen erfahren mußten. Längs des Grabens schloß sich Teich an<lb/>
Teich, an deren Rändern das Stadtvieh seine Weide fand. Von jenen<lb/>
aus erfüllten mephitische Dünste die Atmosphäre, da der niedrige Wasserstand<lb/>
den dicken Schlamm, der einmal 7 Fuß stark war, nicht deckte und die Ge¬<lb/>
werbe darin zu hantieren pflegten. All diese Uebelstände wurden unter leb-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_8" xml:id="ID_9"> haften Debatten beseitigt, weil der Bürger daran fest hielt, daß die &#x201E;wohlbe¬<lb/>
dächtige Bauart der Borältern" Thürme und Teiche nicht umsonst geschaffen<lb/>
hätte: erstere zur Zierde einer wvhlansehnlichen Residenz, letztere zum wahren<lb/>
Nutzen derselben gereichen müßten. In die Vorstädte, deren damaliger Charakter<lb/>
an einzelnen Stellen in seinen kleinen Häusern mit erreichbaren Dach noch<lb/>
heute sichtbar ist, wollen wir uns nicht verlieren, denn nur die Jnnstadt war<lb/>
leidlich und erfuhr wesentliche Verbesserungen. Seit 1770 entstand das Fürsten¬<lb/>
haus ; mit Goethe's Eintritt der damalige Prachtbau Weimars: das Witthums-<lb/>
palais, dessen tief liegender anmuthiger Garten nicht mehr an unsere Erinnerung<lb/>
heranreicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_11" xml:id="ID_10"> Bei all diesen nicht zu unterschätzenden Verbesserungen muß man sich die<lb/>
Lage des Weimarischen Landes in das Gedächtniß zurückrufen. Als<lb/>
1774 das Schloß abgebrannt war. stellte die Kammer die Verhältnisse der<lb/>
Herzogin vor die Seele. Nachdem wir, sagt der Bericht, nur etwas zu uns<lb/>
selbst gekommen sind, hat uns unsere Pflicht und wir können mit Wahrheit<lb/>
hinzusetzen, unsere grenzenlose Liebe und Treue angetrieben, auf das Solideste<lb/>
zu überdenken, was bei diesem höchst traurigen Falle für Wege einzuschlagen<lb/>
find. Sie kommt zu dem Resultate, alle Hülfe aus sich selbst zu schöpfen, die<lb/>
Unterthanen zu schonen, die ohnehin von Krieg und theuerer Zeit und schwer<lb/>
drückender Schuldenlast des Landes heimgesucht seien. Als einzigen Weg der<lb/>
Rettung bezeichnet sie Einschränkungen in jeder Richtung, besonders des Hof¬<lb/>
haltes. Sie deutet an, daß leicht wie anderwärts, so auch in Weimar der<lb/>
traurige Verfall eintreten könne, vor dem leider heute manches deutsche Fürsten¬<lb/>
haus stehe. &#x2014; Wenn man sich die Wahl der Mittel vor Augen stellt, zu<lb/>
denen man griff, so erhellt, wie man damals auch nach dem Strohhalm als<lb/>
nach dem Rettungsanker griff. Besoldungs- und Pensionssteuer von karg<lb/>
Zugemessenem, Wiedereinführung der Tranksteuer, die Mäßigkeit ohnehin er¬<lb/>
zielen würde. Einschränkung der für Landesculturbauten gewährten Mittel,<lb/>
Abstellung des Theaters, das Alles bezeichnete man als die einzigen Hülfs¬<lb/>
quellen, und Carl August's junge, frische, so zu sagen im Uebermuthe des<lb/>
Lebens beginnende Regierung sollte hier eingreifen, einen neuen Trieb in die<lb/>
schwer zu bewegenden Massen und Verhältnisse ansetzen, Und doch wurde<lb/>
mit kärglichen Mitteln viel geleistet, zumal wenn man die sprichwörtlich ge¬<lb/>
wordene Armuth der Stadt in Rücksicht zieht. Als man 1783 die Reinigung<lb/>
und Canalisirung der Nathsteiche anstrebte, wurden die Kosten im Betrag von<lb/>
033 Thaler 12 Groschen mittelst eines vierjährigen Steuerzuschlages zu decken<lb/>
gesucht. Das nannte man in Weimar die Canalsteuer. Und als der Rath<lb/>
in demselben Jahre die Beschaffung einer Schlangenspritze zu ermöglichen suchte,<lb/>
machte er wieder ein Anlehn und deckte den Ausfall durch Verdünnung des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_10" xml:id="ID_11"> Bieres, indem er dem einzelnen Gebräude einen Eimer Wasser mehr zu¬<lb/>
gießen ließ.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_12"> Aber wie bemerkt, vorwärts ging es doch, auch im A euß ern der Stadt.<lb/>
Das neue Theater wurde durch den Hofjäger Hauptmann an seiner uns be¬<lb/>
kannten Stelle erbaut. Weniger gelang es bei dem obstinaten Bürgerthume,<lb/>
die Ziegelhütte aus der Stadt zu verlegen. Mit dem Material des alten<lb/>
Grimmenstein in der Gerbergasse, später mit dem des niedergerissener Trödel-<lb/>
thors vergrößerte der Culturträger Bertuch sein Jndustriecomvtoir,, dann setzte<lb/>
der Wiederaufbau des Schlosses 1789 ein, während das Theater schon nach<lb/>
einigen Jahren verfiel. Wenigstens berichtet Carl August 1789 an seine in<lb/>
Italien lebende Mutter: Neulich kroch einer meiner Spitze während der Co-<lb/>
mödie unter die Dielen des ?!utLrr&lt;z »odlu und fing dort einen solchen Lärm<lb/>
an, daß die Comödianten genöthigt waren, aufzuhören, bis man einige Vreter<lb/>
aushob und den Hund herauslangte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_14" xml:id="ID_13"> Weitere Verschönerungen erfuhr der Carlsplatz, an dem sich allmählig<lb/>
die lange Häuserreihe entfaltete, da ein Blitzstrahl die dort stehenden 42<lb/>
Scheuern entfernte. Dem Ausbau des Stadthauses, dem erst im Beginn des<lb/>
Jahrhunderts ein öffentlicher Concert- und Ballsaal gegeben wurde, dessen<lb/>
Weimar bisher entbehrte, folgte die Erbauung des Schießhauses, das freilich<lb/>
bei mangelnden Voranschlägen gerade vier Mal so viel kostete, als man sich<lb/>
annäherungsweise eingebildet hatte. Die Nordseite des Stadtgrabens wurde<lb/>
mit Häusern besetzt, das Schloß nahte seiner jetzigen Bollendung; aus der<lb/>
Esplanade verschwand das Malzhaus, und &#x2014; wer mag alle die Verschöner¬<lb/>
ungen zählen, über die das Weimarische Wochenblatt schon 1801 in die groß¬<lb/>
artigsten Lobeserhebungen ausgebrochen war! Die Lumpen der Bürger, sagt<lb/>
es bezeichnend, sind in ein reinliches, stattliches Gewandt verwandelt, die Hütten<lb/>
heben zu schöneren Wohnungen allmählig sich empor, verschwunden sind die<lb/>
Sümpfe, deren Aufbaues die Stadt vergiftete und Reinlichkeit erheitert jeden<lb/>
Blick! Ein gläubiger Forscher beruhigt sich bei diesem Zeugniß; wir finden<lb/>
noch viele quellenmäßige Schwächen, die die klassische Stadt leider noch immer<lb/>
aufzuweisen hatte. Fegte man ja damals nur öffentliche Plätze, wo es die<lb/>
höchste Nothdurft erforderte, und mit dem gepriesenen Aussehen der Residenz<lb/>
hatte es doch 1814 noch eine eigne Bewandtniß, weil selbst die Polizei das<lb/>
Sommern der Betten auf dem Carlsplatz und an der Esplanade gestattete,<lb/>
während sie es unter keiner Bedingung auf dem Töpfermarkte leiden wollte.<lb/>
Weimar halte im Anfang des Jahrhunderts noch ein an Dürftigkeit gren¬<lb/>
zendes Aussehen; kleine meist zweistöckige, schmale Häuser zeugten für den ge¬<lb/>
ringen Wohlstand. Wie oft sucht man im öffentlichen Wochenblatte ein Logis<lb/>
von 2&#x2014;3 Stuben', womöglich in ein und demselben Stock, des Innern der<lb/>
Häuser gar nicht zu gedenken, auf das wir nothwendig zurückkommen müssen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_13" xml:id="ID_14"> Mehr als zwei Jahrhunderte waren auf die allmählige Entfernung der Stroh-<lb/>
dcicher innerhalb der Stadt dahingegangen; Weimar wies trotzdem noch im<lb/>
2. Decennium unsres Jahrhunderts solche auf, weil es in der That eine starke<lb/>
Zumuthung war, dem gebrechlichen Unterbau die Ziegeldachung anzusinnen.<lb/>
Schindeldächer, die immer wieder sorgfältig ausgebessert wurden und damit<lb/>
eine völlige lang dauernde Erneuerung erfuhren, gab es daher noch in Menge,<lb/>
und wenn wir jetzt nach dem heute allerdings relativen, aber immerhin einen<lb/>
Anhaltepunkt gewährenden Tarwerth der weimarischen Häuser fragen, so ist<lb/>
das Bild Weimars in der ganzen Periode Goethe's kein erfreuliches zu nennen.<lb/>
Unter 763 Häusern, welche die Residenz 1802 besaß, konnte man 1S2 jedes zu<lb/>
400 Thaler, eine gleich große Anzahl zu je 200 Thaler erwerben; einen Werth<lb/>
von 10&#x2014;20000 Thaler hatten überhaupt nur 4 Anwesen. Fürwahr, da be¬<lb/>
greifen wir, mit welchem Rechte Herder einst Weimar ein Mittelding zwischen<lb/>
Dorf und Stadt genannt hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_15"> Nur durch die seit 1800 etwas in den Schwung gekommene Abtünchung<lb/>
der Häuser half man dem freundlichen Aussehen der Stadt auf, und obwohl<lb/>
die Stadtordnung von 1810 manches Uebel beseitigt hatte, z. B. die Stadt<lb/>
seitdem in 6 Bezirke getheilt war, so fehlten 1813 noch viele Hausnummern,<lb/>
deren Ersatz die Oberbehörde als &#x201E;anmaßend" bezeichnete, weil man die be¬<lb/>
deutende Summe von 80 Thaler darauf verwenden wollte. Carl August wie<lb/>
Goethe haben überall den besten Willen bekundet, zur Verschönerung zu<lb/>
wirken, wenn auch darin nicht der Schwerpunkt ihrer Thätigkeit zu suchen ist.<lb/>
Aber es'wcir ein gefährlich Ding; einreiszen ließ sich leicht; eine andere Frage war,<lb/>
wie weit, und wie das Neue mit dem Alten verbinden und in vollen Ein¬<lb/>
klang setzen. In dieser Beziehung ist ein noch unbekannter Brief Goethe's<lb/>
aus dem Anfang des Jahrhunderts lehrreich, in dem er sagt: &#x201E;Aufrichtig muß<lb/>
ich sagen, daß ich an der ganzen Operation keine sonderliche Freude habe.<lb/>
Denn wenn wir uns mit dem Niederreißungssystem vom Schloß<lb/>
aus auch gegen die Stadt zuwenden, so müßten wir &#x2014; alles der<lb/>
Erde gleich machen . . Ich würde vielmehr . . das Zudeckungssystem<lb/>
anrathen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_17" xml:id="ID_16"> So blieb manches frommer Wunsch. 1818 gestaltete sich aber der Carls¬<lb/>
platz zur Promenade, wo Wagen und Ackergeräthe bisher ihre Stelle fanden.<lb/>
Die einzige wenigstens damals nach Lage der Verkehrsverhältnisse angemessene<lb/>
Erweiterung der Stadt nach Westen scheiterte sogar an der Verlegung des<lb/>
städtischen Arbeitshauses. Unendlich viel trug die langsam vorschreitende Be¬<lb/>
völkerung zur besseren Entfaltung der Stadt bei, die in einem vollen Jahr¬<lb/>
hundert von 1700&#x2014;1800 sogar eine rückgängige Bewegung gezeigt hatte, da<lb/>
183S3 geboren, 18590 aber gestorben waren. Nach archivalischen Nachrichten<lb/>
und gedruckten Quellen wuchs aber die Bevölkerung in der klassischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_16" xml:id="ID_17"> Periode, wenn wir sie von I77S bis 1828 überhaupt ausdehnen dürfen, nur<lb/>
um 3876 Seelen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_18"> Indeß sind all' diese statistischen Erhebungen nur mit Vorsicht zu ge¬<lb/>
brauchen, was schon aus der Behauptung des Raths der Stadt sich ergiebt,<lb/>
daß Weimar 1806 nicht einen einzigen Ochsen aufzuweisen gehabt habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_20" xml:id="ID_19"> Haben wir schon in unsern frühern Betrachtungen hervor gehoben, daß<lb/>
mangelhafte Studien Weimar schlechter hingestellt haben, als es wirklich war.<lb/>
so wollen wir damit die Mangel der klassischen Stadt nicht ganz hinweg-<lb/>
leugncn. War die Polizei ernstlich 1801 von der Nothwendigkeit überzeugt,<lb/>
daß die nächtliche Beleuchtung fortdauern müsse, so kam man doch bei<lb/>
dem Festhalten der guten Absicht einigermaßen in Verlegenheit. Die Unselbst-<lb/>
ständigkeit der Gemeindeverwaltung trug große Schuld. Die fürstliche Kammer,<lb/>
welche an den Beleuchtungskosten nothwendigen Antheil nahm, zeigte sich in<lb/>
Gewährung der Mittel etwas karg. 1802 kostete die ganze Beleuchtung nahe<lb/>
an 1200 Thaler; einen Zuschuß von 430 Thaler glaubte die Kammer bei<lb/>
ihren stätigen Ausgaben und wachsenden Bedürfnissen nicht leisten zu können.<lb/>
Da ist es z. B. charakteristisch, daß man die spät aufsitzenden Kartenspieler in<lb/>
den Wirthshäusern belasten wollte, um derentwillen die Straßenlaternen doch<lb/>
auch brennen müßten. Ueberhaupt ist es ein höchst interessanter Stoff, all'<lb/>
das sich zu vergegenwärtigen, was man damals in Weimar besteuern wollte,<lb/>
ohne dafür die praktische Handhabe zu finden. Damals nämlich hatte man<lb/>
nichts Geringeres im Sinne, als das Laternengeld auf Kartenmonopol,<lb/>
Hochzeitsfeiern, Theater, Gesellschaften, Redouten. Besoldungen und Hauser¬<lb/>
träge, also auf sieben Quellen quotenmäßig zu vertheilen. Mit großer Be¬<lb/>
friedigung wies man auf empfehlenswerte Einrichtungen der Stadt Eisenach<lb/>
hin, die ihre ebenfalls' an Stricken aufgehängten &#x201E;Schwebelaternen" mit Für¬<lb/>
sorglichkeit zur Zeit der Ernte aussauge, damit sie von den hoch geladenen<lb/>
Wagen nicht beschädigt würden. Ja man pries in Weimar die weise Spar¬<lb/>
samkeit der Nachbarstadt, daß die erlöschten Laternen erst beim hörbaren Donner<lb/>
eines heranziehenden Gewitters angezündet würden, und dabei die Brunnen,<lb/>
Plätze, die Thorfahrten und was in Weimar die Hauptsache war, auch die<lb/>
Thorfahrten &#x201E;einiger Honoratioren" beleuchtet werden könnten. Für die Er¬<lb/>
zielung einer bessern Beleuchtung glaubte man an die Haltung und Ver¬<lb/>
schärfung des Laternenwärter-Eides erinnern zu sollen, daß man fleißig nach¬<lb/>
stören und Schnuppen putzen müsse, wobei es sich aber eigentlich nur um die<lb/>
nächste Umgebung des Residenzschlosses handelte, um welches Laternen sogar<lb/>
mit 8 brennenden Dillem angebracht waren. Ueberspringen wir 17 volle<lb/>
Jahre der allmähligen Entwickelung, so kommen wir zum Jahre 1820, wo<lb/>
man alles Deficit der Laterncnkasse auf das übermitternächtliche Brennen<lb/>
schob. Bei 250 Laternen, von denen SO aber der Hof erhalten ließ, konnte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_19" xml:id="ID_20"> dieses schon einen Ausfall geben. &#x2014; Eine Besserung des Instituts war aber<lb/>
damals überhaupt unmöglich, weil, wie ein Bericht sagt, man nie der Later¬<lb/>
nenrechnungen habhaft wurde und sich nie über die Zahl der wirklich bren¬<lb/>
nenden Laternen klar werden konnte. 1824 kam dann die Castropsche La¬<lb/>
terne, um welche sich halb Weimar an der Stcrnbrücke schaarte, um aus die<lb/>
verheißenen 60 Schritt weit &#x2014; wenn auch nicht Perlschrift &#x2014; lesen zu können.<lb/>
Da aber die gepriesene Erfindung nicht ganz den Erwartungen entsprach, so<lb/>
wurde sie &#x2014; dem Weimarischen Handwerker &#x2014; dringend zur Verbesserung<lb/>
empfohlen. &#x2014; Viel weiter kam man in unserer Periode nicht; denn die 1825<lb/>
beabsichtigte Gasbeleuchtung kam aus Besorgniß vor Unglücksfällen nicht zu<lb/>
Stande; obwohl man längst aetlich über die Frage klar geworden war, ob<lb/>
man nur in dunklen Nächten ohne Mondschein, oder auch in dunklen<lb/>
Mondscheinnächten die Gasflammen anzuzünden habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_21"> Wenn man von Weimar, sei es irgendwo, heute spricht, so erwähnt man<lb/>
die unvergleichliche Schöpfung Carl Augusts und Goethe's: den Park. Er ist<lb/>
ein so integrirender Theil, daß wir ihn hier nicht unbeachtet lassen können.<lb/>
Die Geschichte dieser großartigen Schöpfung liegt bis zu dieser Stunde im<lb/>
Argen. Daher für jetzt nur einige Andeutungen der Entwickelung, weil sie<lb/>
zum Weimarischen Bilde gehören: denn Weimar ohne Park ist eben nicht<lb/>
Weimar.</p>           <lb/>
<p next="#ID_23" xml:id="ID_22"> Wir wissen aus Goethe's Louisenfest, daß das Borkenhäuschen oder Kloster,<lb/>
welches ein Werk von 3 Tagen war, für die Gründung des Parks den Anlaß<lb/>
gab, dessen Entstehung die Weimarische Bevölkerung nicht ahnen konnte, weil die<lb/>
unwegsamen Partien der heutigen Anlagen Niemanden zum Lustwandeln ein¬<lb/>
luden. Man nennt ja bis heute noch jene sich lang dahinziehende Felspartie<lb/>
&#x201E;die kalte Küche", ein unwirthlicher Ort, den damals reiche Dornensträucher<lb/>
zierten. Ueber dieser Gegend lag der welsche Garten, der im Beginn der<lb/>
klassischen Periode südlich schon hinter dem Tempelherrnhause durch eine Mauer<lb/>
abgesperrt war. Das Stück Landes bis zur Marienstraße und bis an die<lb/>
Ackerwand, die ihren Namen von den dort stehenden Ackergeräthen des Bor¬<lb/>
werks erhielt, war der öffentliche Garten Weimars. Ihn zierten Springbrunnen,<lb/>
Statuen, Nondels, einige Lauben neben dem hervorragenden Schncckengebäude.<lb/>
das dadurch merkwürdig war, daß die entgegengesetzten Eingänge keine Be¬<lb/>
gegnungen zuließen. Vom Besuch des Publicums konnte man im welschen<lb/>
Garten eigentlich nicht reden, namentlich finden wir, daß ältere Leute an die<lb/>
Gegend der Ilm wegen der Nixe nicht gern sich verstiegen, und Kinder, die<lb/>
sich am liebsten in der Esplanade bewegten, beim Betreten des welschen<lb/>
Gartens 3 Kreuzchen auf die Schuh &#x2014; wenn sie solche trugen, zu machen<lb/>
pflegten, weil es angeblich darin spuke. Ohne Bild läßt sich in dieser Be¬<lb/>
ziehung Weimars erste Parkanlage kaum beschreiben, und wir können uns</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_22" xml:id="ID_23"> daher mit ganz kurzen Umrissen begnügen, wenn wir hervor heben, daß vom<lb/>
Borkenhäuschen aus die Erweiterung der Anlage bis Oberweimar hin in den<lb/>
Jahren 1776&#x2014;179? mit wahrhaft großartigen Mitteln für ein Herzogthum<lb/>
geschaffen wurde. Das jetzige Tempelherrnhaus hat bis in das zweite Decen-<lb/>
nium dieses Jahrhunderts die verschiedensten Umwandlungen erfahren und<lb/>
seine Verbindung mit dem ebenfalls im Innern im gothischen Stile gehaltenen<lb/>
Borkenhäuschen, dessen ganze Umgebung sich diesem Geschmacke anschloß, hat<lb/>
man leider zu früh, nach Carl Augusts Tode nicht mehr verstanden, weil die<lb/>
Landschaftsgärtnerei auf schönere Bahnen geleitet worden ist, auf denen man<lb/>
aber doch das Gepräge unserer klassischen Schöpfungen geopfert hat. Epoche¬<lb/>
machend war die Gründung des römischen Hauses, dessen Grund ehemals von<lb/>
steinigen Aeckern und Wiesen umgeben war und seit dem Falle des alten<lb/>
Schneckengebäudes (1808) an Stelle der jetzigen Kinderrondels ist nur Weniges<lb/>
mehr, was im obern Park noch aus der klassischen Zeit zu uns redet, höchstens<lb/>
die wenigen Taruöbäume am Aleranderplatz und die sogenannte Seufzerallee.<lb/>
Ebenso bedeutende Veränderungen erlitt der untere Park, der lange an ver¬<lb/>
schiedenen Stellen durch drei Fähren mit dem oberen verbunden war. Weiter<lb/>
nach Norden war der schöne Nothäuser Garten gepflegt, wo das Denkmal<lb/>
der Euphrosyne und den sogenannten Säulen prangte, die dann leider zu<lb/>
früh vom Winde umgestürzt, kaum eine Spur ihrer romantischen Lage zurück¬<lb/>
gelassen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_24"> Was durch den Park geschaffen war, stach, wie ein Besucher und gründ¬<lb/>
licher Kenner Weimars im Jahre 1800 sagte, freilich stark gegen Weimar<lb/>
selbst ab, und wenn auch nur die Schöpfung des Parks für das ehrwürdige<lb/>
Andenken Carl Augusts und Goethe's übrig geblieben wäre, so hätten wir<lb/>
Grund genug. uns dankbaren Sinnes in jene großen Tage zurückzuversetzen,<lb/>
die im Aeußern Weimar zu dem gestalteten, was es heute ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_26" xml:id="ID_25"> Es ergiebt sich von selbst, daß von diesen in den Vordergrund gestellten<lb/>
Aeußerlichkeiten wir auf das Leben in der Stadt selbst übergehen; zunächst<lb/>
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Wie lange vor unserer Periode war das Pulsiren des Lebens von der Thor¬<lb/>
sperreordnung abhängig, welche bis l8ik sich in ihrer, vollen Macht<lb/>
zeigte. Behaupteten wir früher gegen die geläufige Auffassung, daß Wissens¬<lb/>
trieb des Hofes nicht der Träger dieser Thorordnung war. so finden wir die<lb/>
Bestätigung des Gesagten in der Aufrechterhaltung dieses Gesetzes, dem alle<lb/>
Handeltreibende, wie der unschuldige Spaziergänger sich wegen des Steuer-<lb/>
und Paßwesens unterordnen mußten. Bon 1808 an bewegte man sich freier,<lb/>
weil man auf Sperrgeld wenigstens abonniren konnte. Daß man den Verkehr<lb/>
nicht frei gab, lag in der Armuth der städtischen Verwaltung, die lieber die<lb/>
Bevölkerung knechtete, als die Einnahme von jährlich 300 Thaler aufgab.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_25" xml:id="ID_26"> welche sie 1809&#x2014;16 durchschnittlich erzielte. Damals freilich gehörte für das<lb/>
Leben einer Residenz eine gute Controle der Insassen, die die Polizeistunde<lb/>
respectiren mußten. Jede Überschreitung ahndete man streng. Als die heute noch<lb/>
bestehende Belvederische Kegelgesellschaft einmal des Nachts, freilich mit blasenden<lb/>
Trompeter 1809 das Thor passirte, war die Folge, daß im Wochenblatt eine<lb/>
besondere Verordnung gegen diese Unbilden erschien. Es hieß in derselben<lb/>
wörtlich: Das herzogliche Polizeicollegium bedeutet sein ernstes Mißfallen,<lb/>
und macht bekannt, daß es diese Gesellschaft in 50 Thaler Strafe verurtheilt<lb/>
hat und diese dem Polizeiseeretair Gille, &#x2014; der dabei betheiligt war &#x2014; &#x201E;von<lb/>
seiner zu genießenden Besoldung im Voraus abzieht, damit dieser &#x2014; selbige<lb/>
&#x2014; desto schneller incassirt."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_27"> Derartige Beurtheilungen begangener Excesse hingen allerdings mit den<lb/>
trüben Zeitereignissen auf das Innigste zusammen. &#x2014; Man war damals<lb/>
ohne geschlossene feste Thore, über deren Wegfall alte Leute bedenklich den<lb/>
Kopf schüttelten, die die alte gute Zeit der Sicherheit rühmten. Aber deßwegen<lb/>
erfüllte die Polizei auch ihre Pflicht; sie bot die gesammte Bürgerwehr auf,<lb/>
als weit von Weimar in der Gegend von Gera einige Räuber ruchbar geworden<lb/>
waren. Nur das 70. Lebensjahr konnte von dem Wanddienste befreien. Wer<lb/>
auf zweimaliges Anrufen nicht antwortete, lief in Weimar Gefahr, von tät¬<lb/>
lichem Blei getroffen zu werden. Seit 1813 frug nach 11 Uhr Abends der<lb/>
Nachtwächter die Leute ob ihres nächtlichen Umherschweifens aus; im Sommer<lb/>
begann er das Examen um eine Stunde später; und die herzogliche Park¬<lb/>
commission, der die freie Bewegung des Publicums vom Park nach der Stadt<lb/>
ein Grciuel war, weil man den Sperrpfennig ersparte, machte den Vorschlag, alle<lb/>
nach 9 oder 10 Uhr auf dieser Route sich sindenden Leute zu arretiren und auf die<lb/>
Hauptwache zu stecken. Daher die Wahrnehmung, daß auswärtige Wirthe<lb/>
den Gästen das Sperrgeld vergüteten, oder die Bierpreise um die Höhe desselben<lb/>
herabsetzten. &#x2014;- Noch heute hört man bei uns das Sprichwort: Sie laufen<lb/>
zusammen, wie die Mühlbursche! In unserer Gesetzgebung findet man die Er¬<lb/>
klärung desselben und zugleich die Bestimmung, daß (seit 1808) nur zwei<lb/>
Mühlburschen zugleich in die Thore Weimars einwandern durften; damit hoffte<lb/>
man das Zuläufer der feiernden zu verhindern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_29" xml:id="ID_28"> Betrachtet man nun den Verkehr der Stadt nach untrüglich quellen¬<lb/>
mäßigen Zeugnissen, so ist derselbe keineswegs glänzend. Es giebt z, B. von<lb/>
1800&#x2014;1819 nach amtlichen Verkehrstabellen Tage, an denen nicht ein Ein¬<lb/>
heimischer irgend ein Thor passirte, (6. März 1813). Auch der Fremdenver¬<lb/>
kehr war im Ganzen mäßig. Nach freilich nicht ganz vollständigen Tabellen<lb/>
kommen circa 20 Auswärtige auf den Tag, die sich auf 8 Gasthöfe vertheilten,<lb/>
von denen nur 2 erträglich waren. Für einen längeren Aufenthalt bedürfte<lb/>
es gründlicher Zeugnisse; unbedingte Unbescholtenheit, namentlich in den Zeiten</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 2</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_28" xml:id="ID_29"> der Demagogenriecherei war nothwendig. &#x2014; Daß man erst 1800 einen Wegweiser<lb/>
für Weimar und zwar Seitens eines Ausländers schrieb*), dem der zweite<lb/>
anonym aber von Frau Goullon verfaßte^) 25 Jahre später folgte, ist gewiß<lb/>
bemerkenswerth; noch mehr, daß Abreisende in dem öffentlichen Wochenblatte<lb/>
wiederholt ihres untertänigst schuldigen Dankes für die gnädigst ertheilte Er¬<lb/>
laubniß des bisherigen Aufenthaltes sich entledigten. War indessen Goethe selbst<lb/>
wegen unterlassener Fremdenmeldung bestraft worden, so zeichnete sich Weimar<lb/>
gerade in den kritischen Zeiten durch Gastfreundschaft aus. Der Druck der<lb/>
politischen Verhältnisse war hierin nicht immer maßgebend, hart verfolgten<lb/>
Fremden sogar günstig. Als Witt Döring, der Goethen ein Dorn im Auge<lb/>
war. sich hier, Dank der Liberalität Carl Augusts niederlassen wollte, schrieb<lb/>
er die Seiten eines Demagogen einem Fürsten gegenüber bezeichnenden Worte:<lb/>
&#x201E;Müßte ich von hier fort, so könnte ich es keiner Regierung verdenken, wenn<lb/>
sie sagte: Gott behüte mich einen Menschen zu dulden, den der Großherzog<lb/>
von Weimar verjagt hat." Das Ansinnen Braunschweigs, Dörings Papiere<lb/>
untersuchen zu lassen, schlug Carl August ab, seine Antwort lag in der Ge¬<lb/>
währung eines Aufenthaltes für diesen Unglücklichen, dem eine Ruhestätte seit<lb/>
Jahren im deutschen Vaterlande gefehlt hatte. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_31" xml:id="ID_30"> Freilich nicht überall war es der möglichst freisinnigen Negierung Wei¬<lb/>
mars geglückt, ihre eignen Wege festzuhalten. Der Einfluß mächtiger Staaten<lb/>
machte sich überall geltend, nicht blos auf dem in den Vordergrund tretenden<lb/>
Gebiete des politischen Lebens. Wir erinnern an die Thatsache, daß ein Streit<lb/>
zwischen einem angesehenen Beamtensohne und einem Engländer &#x2014; obwohl<lb/>
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commission zur Folge hatte, welche derartige Streitigkeiten schlichtete und<lb/>
dem Auslande gegenüber den Thatbestand auf das richtige Maß der Wahrheit<lb/>
zurückführte. Man gewinnt bei tieferer Forschung überhaupt ein anderes Ur¬<lb/>
theil über das Leben Weimars; man braucht nur die Polizeigesetze jener Pe¬<lb/>
riode anzusehen, um zur Ueberzeugung zu gelangen, daß ihre Macht mit dem<lb/>
dahingegangenen Jahrhundert nicht erlahmt war. Es fehlte dem Leben an<lb/>
Frische, vom Kindesleben an bis hinauf, wo Freiheit der Bewegung in ihrem<lb/>
vollen Werthe zur Geltung zu kommen strebt. Wer fragt heute nach einem<lb/>
lustigen Soldatenspiel der Jugend, das 1807 mit einer &#x201E;der Leibesconstitution<lb/>
angemessenen Correction" bestraft wurde; wer mag sich die Ehre des Soldaten¬<lb/>
standes vorstellen, die vor 1811 bei kleinsten Borkommnissen durch Spießruthen,<lb/>
Fuchtel, Krummschließen und Stockschläge befleckt wurde.  Das öffentliche</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_3"> Histor. Mist. Nachrichten von der berühmten Residenzstadt Weimar. Elberseld, 1800,<lb/>
anonym, aber von Fr. Albr. Klebe- &#x2014;</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_30" xml:id="ID_31"> Prangerstellen durch Strafmandate in öffentlichen Blättern wirkte ebenso ver¬<lb/>
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hätte, die stilistisch komischen Publicationen Weimarischer Behörden vom lite¬<lb/>
rarischen Standpunkte aus einer Kritik zu unterstellen. Da meldet beispiels¬<lb/>
weise eine Behörde, daß der Zuchthauswächter H, wegen Ausbreitung lügen¬<lb/>
hafter Gerüchte &#x201E;zum Schrecken schwächlicher Gemüther" mit Stock¬<lb/>
schlägen abgefunden sei. Aehnliche Publicationen kamen in Folge des Kar¬<lb/>
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politischen Prozesse, des &#x201E;übermäßigen Raisonnirens" und des freien Laufes<lb/>
eines Hündchens nicht zu gedenken, das sich nicht erkühnen durfte, ohne seinen<lb/>
Herrn nach 9 Uhr Morgens eine kleine Promenade anzutreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_32"> So sorgte man überall für die Wohlanständigkeit der Residenz, die nur<lb/>
eines Elementes, des Jenaischen Studenten nicht sicher Herr wurde. Versetzen<lb/>
wir uns in die eigne Vergangenheit, so klopft wohl hie und da manches<lb/>
Herz über die in der Residenz von Jena aus begangenen übermüthigen Aus¬<lb/>
lassungen. Damals kam aber der Student meist zu Pferde, wenn die armen<lb/>
Thiere diesen Namen verdienen. Thurmförmige Mützen mit Schnüren, Troddeln<lb/>
und Quasten von allerlei Farben, kurze Jacken mit bunten Aufschlägen zierten<lb/>
im Beginn des Jahrhunderts den Musensohn, von dessen brüllenden Gesang<lb/>
der erste Fremdenführer Weimars gar wenig entzückt ist. Und doch betont<lb/>
er, daß ihr Ausbleiben empfindlich, namentlich das Theater darunter leiden,<lb/>
und die Gastwirthe Schaden haben würden. Desto größere Noth hatte Goethe<lb/>
im Theater. Bereits 1797 war er &#x2014; wie ein noch ungedrucktes Promemoria<lb/>
zeigt, doch soweit in der Praris, daß er alte und junge Studenten nach ihren<lb/>
Leistungen wohl zu unterscheiden wußte. Diesmal &#x2014; schrieb er bei einem<lb/>
Exceß &#x2014; scheinen nur neue Studirende ihr Probestückchen abgelegt zu<lb/>
haben. Seit 1797 datirt daher die doppelte Aufstellung einer Sicherheitswache<lb/>
im Parterre, aus dem die beiden Husaren ihre Opfer bequem nach beiden<lb/>
Seiten hinausschleppen konnten, da das Theater in wohlberechneter Weise auch<lb/>
rechts einen Ausgang erhalten hatte. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_34" xml:id="ID_33"> Gehen wir zu den Verkehr San se alten der Stadt über, so ^findet man<lb/>
noch das mehrfach reorganisirte Portchaiseninstitut thätig, welches bei<lb/>
fast gänzlich mangelnden Privatequipagen den Verkehr vermittelte. Stark<lb/>
war dieser unmöglich, da erst 1807 eine dritte Portchaise mit 2 Laternen an¬<lb/>
geschafft wurde. Diese verteuerten den Gebrauch um 6 Pfennige, aber man<lb/>
konnte diese auch sparen, wenn man die Erpedition im Dunkeln beliebte. Ueber¬<lb/>
haupt kam &#x201E;der 3te Waggon" nur bei Hoffestlichkeiten und sonstigen städtischen<lb/>
oder privaten Feierlichkeiten in Gebrauch, weil mehr und mehr das Tragen<lb/>
der Ueberschuhe Mode wurde, die man in Weimar selbst mit hohen Absätzen<lb/>
erfunden hatte.  Andererseits hatte man bei der Benutzung des Instituts</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_33" xml:id="ID_34"> eine gewisse Furcht vor der Unvorsichtigkeit und der &#x201E;notorischen Schwäche der<lb/>
Porteurs" und die Polizei glaubte den Klagen und Unregelmäßigkeiten am<lb/>
besten dadurch begegnen zu können, daß sie die drei Portchaisen (1810) &#x2014;<lb/>
nummeriren hieß. Mit der Zeit sank aber die alte Bedeutung, doch hat wie<lb/>
wir alle wissen, dieses löbliche Institut erst in neuerer Zeit seine Wirksamkeit<lb/>
so gut wie eingestellt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_35"> Nach Außen hin vermittelte die Post den Verkehr, obwohl nur schwach,<lb/>
da Weimar erst seit 1803 durch die Convention mit Chursachsen eine Station<lb/>
der Leipzig Erfurter Post, seit 1804 eine directe wöchentlich zweimalige Ver¬<lb/>
bindung mit Eisenach erhielt. Bisher ging der große Verkehr über Buttel-<lb/>
städt, von wo aus die Weimarische Korrespondenz von einem Boten bestellt<lb/>
wurde. Wiederholt legt das weimarische Postamt in öffentlichen Blättern das<lb/>
Versprechen ab, die prompteste Besorgung aller Sendungen zu übernehmen.<lb/>
Mit dem Jahre 1812 war die Post an 4 Tagen, &#x201E;ensuite" wie die Bekannt¬<lb/>
machung sagt, offen, aber den Verkehr der Personen erschwerte sie auf alle<lb/>
Weise, weil sie den Hauderern nur den Pferdewechsel gestattete, wenn die<lb/>
Reisenden mindestens 24 Stunden in Weimar sich aufhielten. Nach dem Ab¬<lb/>
schluß des Erblehnpostvertrags mit Taxis wurde 1818 die Post täglich ge¬<lb/>
öffnet, wenn auch die Schwerfälligkeiten im Verkehr nach damaligen Ansichten<lb/>
nicht sofort beseitigt werden durften, da zuerst das Monopol, dann erst das<lb/>
Interesse des Publicums in Frage kam. Aus der Gesammtheit dieser Ver¬<lb/>
hältnisse läßt sich erklären, daß Carl August im wohlwollenden Sinne an der<lb/>
Hauptwache für sich 1812 einen Briefkasten anlegen ließ, der namentlich<lb/>
für die Petitionen der Landesbevölkerung berechnet war. Wann dieses Ver¬<lb/>
kehrswahrzeichen verschwand, läßt sich nicht mehr ermitteln, jedenfalls ist es<lb/>
aber ein erfreuliches Zeichen, daß früh die Anfänge einer segensreichen Ein¬<lb/>
richtung der Neuzeit in der Idee vorhanden waren, der wir die Originalität<lb/>
nicht abzusprechen vermögen*), &#x2014; Was in jenen Tagen an Zeugnissen der<lb/>
Cultur in jenen Kasten eingelegt wurde, kann man zum guten Theil aus den<lb/>
sorgfältig aufbewahrten Petitionen noch sehen. Es ist des Ergötzlichen viel,<lb/>
aber es bilden diese Bittschriften auch beredte Zeugnisse dafür, auf welchem<lb/>
Entwickelungsstand Weimar und die meisten andern Städte damals standen,<lb/>
und wo wir uns dagegen heute nach sechs Decennien befinden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_37" xml:id="ID_36"> Aber in dem äußerlichen Verkehr kommt uns doch nur zum kleinen Theil<lb/>
die Erkenntniß des Culturlebens. Es bedarf dazu der Betrachtung der Ge¬<lb/>
sellschaft besonderer Kreise, schärferer Begrenzung. Noch reicht die scharfe<lb/>
Gliederung der Stände in unser Jahrhundert herüber. Sie documentirte<lb/>
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<p prev="#ID_36" xml:id="ID_37"> durfte, wie in der Kirche. Adel und Bürgerthum standen im subtilsten Verkehr,<lb/>
und der Zuschnitt der geschlossenen Gesellschaften war in jetzt kaum mehr<lb/>
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liche Häuser in öffentlichen Wochenblättern Verfalltermine für die Civilan¬<lb/>
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gelangen könne. Eine solche Erniedrigung ließen sich damals ohne Murren<lb/>
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wir noch bei Betrachtung der gewerblichen Zustände sehen werden, in dem<lb/>
niedrigen Zustande derselben, bei dem man froh war, überhaupt in beschei¬<lb/>
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der bürgerlicher Erwerbselassen spricht sich überall aus; der Fremde wie der<lb/>
Einheimische kennen z. B. bei öffentlichen Productionen, Ausstellungen u. f. w.<lb/>
überhaupt keinen rechtmäßigen Anspruch an das höhere Publicum. Wie viele<lb/>
Bekanntmachungen lesen wir, in denen es heißt; &#x201E;Herrschaften zahlen nach<lb/>
Belieben, alle andern aber 8 und 4 Groschen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_38"> Wenn man gerecht ist, muß man aber auch den Bildungsgrad der<lb/>
verschiedenen Stände berücksichtigen; er war ein Hauptfactor der scharfen Trennung.<lb/>
Im Adel lag damals, wenn auch nicht überall das Wissen und Können, so<lb/>
doch die äußerliche Bildung, die gewaltig in dem Verkehrsleben gegen das<lb/>
Bürgerthum abstach. Wenn die Durchdringung der Stände aus diesem Grunde<lb/>
nothwendig fehlte, so suchte Carl August dieselbe mit dem Beginn des Jahr¬<lb/>
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Schichten trugen, in denen sie bitter nöthig war. Oben herrschte das Fühlen¬<lb/>
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rückte, die nicht war, was sie damals unter allen Verhältnissen sein sollte: eine<lb/>
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<p next="#ID_41" xml:id="ID_40"> Einen weiteren allen Kreisen offen stehenden Vergnügungspunkt gaben<lb/>
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ausgeschlossen war. Gerade hier bot sich Gelegenheit, Geschmack und Anstand</p>           <lb/>
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welche die Maskenzüge documentirten. Alles kettete sich an strenge Ordnung -<lb/>
man hatte ein Correctiv für die Freiheit der Bewegung. Schon durch das<lb/>
Billet war der Besucher an gewisse Colonnen und Quarrcs gebunden, wenn<lb/>
es mitunter auch schwierig war, übermäßiges Trinken zu beseitigen, welches<lb/>
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Goethe eine öffentliche Warnung gegen dasselbe erlassen zu sehen. &#x2014; Der ge¬<lb/>
schlossenen Gesellschaften gab es natürlich viele, seit 1800 tauchte schon der<lb/>
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<p next="#ID_43" xml:id="ID_42"> Seit 180S erhielt Weimar mit der Einweihung des neuen von Karl August<lb/>
erbauten Schießhauses das seit 30 Jahren unterbrochene Bogelschießen,<lb/>
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Bevölkerung ganz bedeutende Wirkungen auf dem socialen Gebiete erzielte.<lb/>
Dies Fest gewann seine Bedeutung, weil es ein Volksfest war. das allen<lb/>
Ständen zu gute kam, von denen jeder sein eignes Schneckenhaus behauptet hatte.<lb/>
Und ein Fürst an der Spitze, der bürgerlich denken und verkehren konnte, gab<lb/>
persönlich Veranlassung, daß Frische und Leben in die Kreise hineingetragen<lb/>
wurde. Auch dort verkehrte Carl August, der mit sich die abgeschlossenen<lb/>
höhern Stände fortriß, und»das Wdenken an jene Tage lebt noch heute als<lb/>
herrliche Erinnerung in dem Gedächtniß unserer Väter fort. Dabei dürfen<lb/>
wir freilich nicht vergessen, daß der Polizeistaat noch überall seine Wirkungen<lb/>
verspüren ließ, und dem gesellschaftlichen Leben manche Wunde schlug. Wenn<lb/>
1806 die erste geschlossene Gesellschaft innerhalb der Stadt keine Kegelbahn<lb/>
anlegen durfte, so mochte dies mit deiw gemeinen Rechte zu vereinbaren<lb/>
sein. Aber ob die Polizei wohl gethan hat, 1815 die Gründung eines Winter¬<lb/>
gartens in Weimar selbst zu verweigern, in dem man gemüthlich bei einem<lb/>
Täßchen Kaffee sitzen wollte, das bedarf keiner Erörterungen. In Weimar,<lb/>
sagte damals die Polizei, &#x201E;giebt es ohnehin zu viel Gelegenheit<lb/>
zum Geldverthun," und seit dem ist man auf dieser Bahn rüstig<lb/>
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Komödianten, Gauklern, Seiltänzern, Marionetten-, Taschen-, Hazard- und<lb/>
Glückstopfspielern die Wege verlegt, und dann auch auf den Redouten eine<lb/>
Nathscommission tagen lassen, welche sich sofort über die Zulässigkeit der Er¬<lb/>
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<p xml:id="ID_44"> Mit Pomp und Prahl ist in diesen Tagen von den Russen das Jubiläum<lb/>
Peters des Großen begangen worden, und sie haben recht daran gethan sich<lb/>
des Zaren zu erinnern, der vorzugsweise seine Aufmerksamkeit darauf lenkte,<lb/>
die Arbeit in Nußland dadurch zu organisiren, daß er geschickte Lehrmeister<lb/>
in das Land berief. Die Lehrzeit für Nußland ist im großen Ganzen jetzt<lb/>
abgelaufen und zeigt es sich auch wenig dankbar gegenüber seinen Lehrern,<lb/>
gedenkt es dessen nicht, was es namentlich auf allen Gebieten des Wissens und<lb/>
Könnens den Deutschen verdankt, so haben wir doch keine Ursache uns ihm<lb/>
fernerweit vormundschaftlich aufzudrängen, wenn es glaubt auf eigenen Füßen<lb/>
stehen zu können. Daß ein ganz kolossaler Fortschritt auf den verschiedensten<lb/>
Gebieten in Rußland stattfand, darüber wird sich wohl kaum noch Jemand<lb/>
täuschen; am wenigsten uns Deutschen stände es an hier, wie der Vogel Strauß,<lb/>
den Kopf in einem Steinhaufen verbergen und vornehm spöttelnd auf den<lb/>
östlichen Nachbar herabsehen zu wollen. Das typische Geschrei von Mongolen,<lb/>
Finnen und Asiaten, von Knute und Barbarei muß sehr beschränkt werden,<lb/>
wir müssen offen und klar der Entwicklung unsres Nachbars ins Auge schauen,<lb/>
sehen wo seine Hilfsquellen liegen, wie er sie verwerthet. Ignoranz auf unserer<lb/>
Seite könnte sich aber einmal ebenso rächen, wie bei den Franzosen uns<lb/>
gegenüber. Einen Popanz wollen wir nicht an die Wand malen, aber es<lb/>
thut Noth, daß Deutschland seine Augen offen hält. Sind wir doch zu Hause<lb/>
und vertraut mit den Verhältnissen auf den Südseeinseln oder in Ostasien,<lb/>
warum sollten wir uns der Kenntniß der Dinge in Rußland verschließen?</p>           <lb/>
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über Rußland ergossen, der trotz des Aufschwungs, welchen die heimische In¬<lb/>
dustrie genommen, trotz mancher Misgunst, die den Ankömmlingen begegnet,<lb/>
auch heute noch nicht nachgelassen hat. Daß dadurch der nationalen Ent¬<lb/>
wicklung entgegen gearbeitet worden wäre, läßt sich nicht sagen; im Gegentheil<lb/>
sie wurde herausgefordert, gehoben. Peter kannte sein Land, wußte, wie wenige<lb/>
Regenten, was ihm Noth that, und seinem Scharfblicke entging keine der<lb/>
großen Hilfsquellen Rußlands, an deren Erschließung er mit so großer Energie<lb/>
arbeitete. Die ersten großen Fabriken verdanken ihm, der aus Holland allein</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_45" xml:id="ID_46"> 640 Industrielle mitbrachte, ihre Entstehung. Er ließ eine Segeltuchmcmu-<lb/>
factur, eine Tau-, Salpeter- und Schwefelfabrik, Gerbereien errichten. Diesen<lb/>
folgten die Duderhofer Papierfabrik, die Petersburger Seidenmanufactur, der<lb/>
&#x201E;Tuchhof" in Moskau, der &#x201E;Leinwandhof;" Eisenhämmer, Sägemühlen, die<lb/>
Waffenfabrik in Tula wurden von ihm gegründet. Unter seinem Schutze und<lb/>
Beistande unternahmen Gesellschaften die Errichtung einer Zucker-, Glas- und<lb/>
Krystallfabrik u. f. w. Peter der Große, der Stifter des modernen Rußland,<lb/>
wurde auch der Begründer von dessen Industrie und als er die Augen schloß,<lb/>
blühten in dem weiten Reiche bereits 213 Fabriken oder Hüttenwerke. Katharina<lb/>
II., Alexander I., Nikolaus II. bauten auf den von Peter gelegten Grundlagen<lb/>
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<p xml:id="ID_47"> Unter den handelspolitischen Maßnahmen zweifelhafter Natur, welche auf<lb/>
die Hebung der russischen Industrie abzielten, verdient der Schutzzolltarif vom<lb/>
Jahre 1822 genannt zu werden, der mit geringen Abänderungen noch heute<lb/>
im wesentlichen fortbesteht. Wohl haben die Handels- und wissenschaftlichen<lb/>
Kreise in Nußland selbst für Einführung des Freihandelssystems sich bemüht,<lb/>
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war der westeuropäischen Industrie bisher nur im beschränkten Maße zugänglich.<lb/>
Es ist nicht unsre Sache hier das &#x201E;Für" und &#x201E;Wider" in dieser Frage zu<lb/>
erörtern. Allen freisinnigen Vorstellungen gegenüber antwortete die Peters¬<lb/>
burger Regierung: &#x201E;Es ist unsre .dringendste Aufgabe in erster Linie für das<lb/>
eigene Land zu sorgen und den Verbrauch unserer 70 Millionen Unterthanen<lb/>
der eigenen Industrie dienstbar zu machen." Daß damit die russische Industrie<lb/>
den Charakter der Treibhauspflanze erhielt, wird selbst von den Schutzzöllnern<lb/>
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besten die Petersburger Industrieausstellung vom Jahre 1870; sie war- die<lb/>
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1861 erst 1003 Industrielle ausgestellt hatten, belief sich deren Zahl 1870<lb/>
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vertreten. Diese Industrieausstellung ist verschiedenartig beurtheilt worden.<lb/>
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nachgeholt, was uns entgangen und einem ehemaligen sächsischen Offizier,<lb/>
Friedrich Matthäi, verdanken wir jetzt ein außerordentlich gründliches Wert'<lb/>
über die russische Industrie y. Mit echt deutschem Fleiß ist hier alles ge-</p>           <lb/>
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Zum ersten Male erhalten wir in deutscher Sprache eine auf authentische An¬<lb/>
gaben gegründete Darstellung der Industrie Rußlands sowie ihrer geschicht¬<lb/>
lichen Entwicklung. Der Handel, der in so enger Beziehung zu den Gewerben<lb/>
steht, wird überall berücksichtigt und da überall genau die Firmen angeführt<lb/>
sind, so wird das Werk, wie der Titel auch sagt, &#x201E;ein industrielles Hand¬<lb/>
buch für das Gesammtgebiet des russischen Reiches." Erfreulich für uns Deutsche<lb/>
ist, daß wir auf jeder Seite, in jeder Branche eine große Anzahl deutscher<lb/>
Firmen finden und daß sie zu den ersten ihrer Art gehören, in manchen Ge¬<lb/>
schäftszweigen völlig vorherrschen, zeigt die fette Schrift an, mit der sie gedruckt<lb/>
sind. Gern hätten wir gesehen, daß der Verfasser speciell auf dieses deutsche<lb/>
Element in der russischen Industrie mehr Nachdruck gelegt hätte, als geschehen<lb/>
ist, ein Thema, welches er übrigens in seinen &#x201E;deutschen Ansiedlungen in Nußland"<lb/>
bereits ausführlich behandelt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_50"> Durchblättern wir das Buch, das zum ernsten Studium hiermit empfohlen<lb/>
wird, so können wir den Eindruck nicht verwischen, daß ein junger Niese seine<lb/>
Arme zu strecken beginnt und daß hier Anfänge vorhanden, die entschieden<lb/>
eine gewaltige Entwicklung versprechen, zunächst freilich nur für den inländi¬<lb/>
schen Verbrauch, dem überhaupt die russische Industrie dienstbar ist. Bis sie,<lb/>
einige Specialitäten abgerechnet, auch auf dem auswärtigen Markte, mit deutschen,<lb/>
englischen oder französischen Waaren im Wettbewerb auftreten wird, bis dahin<lb/>
ist noch ein weiter Weg, der übrigens den Russen auch nicht als Ideal vor¬<lb/>
schwebt; bisher wenigstens nicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_52" xml:id="ID_51"> Während nun Westeuropa in außerordentlich beschränktem Maße russische<lb/>
Gewerbserzeugnisse erhält, erobern sich diese mehr und mehr den Markt Jnner-<lb/>
asiens, wo im Centrum jenes weiten Erdtheils die russischen und englischen<lb/>
Waaren, und damit, auch die politischen Interessen aufeinanderplatzen. Jedes<lb/>
im Lauf der Jahre neu eroberte Gebiet in Innerasien wird auch zum Absatz¬<lb/>
gebiet der russischen Industrie. Daß Nußland vermöge seiner geographischen<lb/>
Lage darauf angewiesen ist. dort eine Culturmission zu erfüllen, läßt sich gar<lb/>
nicht bestreiten und es erfüllt dieselbe auch. Seine Erzeugnisse entsprechen<lb/>
außerdem dem Bedürfnisse oder Geschmack der innerasiatischen Völker und falls<lb/>
sie nicht entsprechen, werden sie dem Geschmacke angepaßt. Diese Anpassung,<lb/>
diese zwingende Nothwendigkeit ist überhaupt ein Gesetz für die Industrie vor¬<lb/>
geschrittener Länder, das diesen von den rohen oder halbbarbarischen Consu-<lb/>
menten auferlegt wird. Wehe der Messerklinge in Jnnerafrika, welche nicht<lb/>
die beiden Solinger Zwillinge trägt, wehe der Nürnberger Glasperle am<lb/>
obern weißen Nil, die nicht eine ganz bestimmte Form oder Farbe hat, wie<lb/>
ein Schilluk- oder Barinegerfräulein sie der Mode nach verlangt. Kein euro¬<lb/>
päischer Zuckerfabrikant wird nach Persien einen Hut Zucker absetzen, wenn</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_51" xml:id="ID_52"> er nicht klein und besonders gestaltet, kein Abessinier einen Maria-Theresia-<lb/>
thaler nehmen, in dem das Diadem der großbusigen Kaiserin nicht sieben<lb/>
Perlen trägt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_53"> In der russischen Industrie wiederholt sich etwas ähnliches. Die große<lb/>
Masse des Volkes hat verhältnißmäßig noch wenig Bedürfnisse und es giebt<lb/>
in Rußland noch jetzt Gegenden, in welchen die Bauern die Wolle noch selbst<lb/>
spinnen und weben und das Tuch selbst walken, aus welchem sie ihre Kleider<lb/>
fertigen. Trotzdem fällt der russischen Großindustrie die Ausgabe zu für die<lb/>
Bedürfnisse von 50 Millionen Arbeitern und Bauern zu sorgen, die natürlich<lb/>
nur rohe und grobe, aber dauerhafte Fabrikate verlangen. Die Qualität der<lb/>
Erzeugnisse ist dadurch vorgeschrieben, die Industrie muß sich nach dem Ver¬<lb/>
langen des Volkes richten und es wäre Unrecht ihr selbst daraus einen Vor¬<lb/>
wurf zu machen, sie zu belächeln weil sie grobe Tücher, rohe Webstoffe, dicke<lb/>
Stiefel und ordinäre Schafpelze liefert; denn SO&#x2014;60 Millionen Menschen<lb/>
verlangen diese groben, dauerhaften Stoffe in Rußland und keine zehn Milli¬<lb/>
onen, die höheren Stände, der Adel wünschen feinere Waaren, die sie aber,<lb/>
dem herrschenden Geschmacke nach, aus dem Auslande beziehen. Der eigent¬<lb/>
liche Bürgerstand, die Mittelstufe, fehlt aber bekanntlich noch in Rußland und<lb/>
damit fehlen Erzeugnisse von mittlerer Güte, die für diese Classe geeignet<lb/>
wären. Doch auch die klimatischen Verhältnisse wirken in Rußland mehr als<lb/>
in irgend einem andern Lande bestimmend auf die Erzeugnisse der Gewerb-<lb/>
thätigkeit; einzelne Producte werden durch das Klima im Verbrauch begünstigt<lb/>
und die langen Winter, die dem Bauer nicht gestatten im Freien zu arbeiten,<lb/>
führen ihn zu einer industriellen Beschäftigung. Daher lassen in Rußland sich<lb/>
Arbeiter- und Bauernstand nicht von einander trennen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_54"> Um nur ein Beispiel herauszuheben. Die Bekleidungsstoffe müssen dem<lb/>
rauhen nordischen Klima angemessen sein, daher die Fabrikation der festen,<lb/>
groben, warmen Tücher, der Schnee- und wasserdichten Juchtenstiefeln, die ihrem<lb/>
Zwecke entsprechen. Interessant ist es, wie der lange Winter die Landbe¬<lb/>
völkerung in der Zeit, wenn das Feld nicht bestellt werden kann, zur Beschäf¬<lb/>
tigung in den Fabriken zwingt. Die Löhne der Arbeiter sind daher auch im<lb/>
Winter meist niedriger als im Sommer und die industrielle Hauptproductions-<lb/>
zeit Rußlands fällt in den Winter. So sehr ist der Winter die eigentliche<lb/>
Zeit der Gewerbthätigkeit, daß in Moskau und vielen Gouvernements des<lb/>
Innern nach Ostern viele Fabriken auf Monate geschlossen werden, weil der<lb/>
Arbeiter dann wieder zum Bauer wird. Wo die landwirtschaftlichen Ver¬<lb/>
hältnisse überhaupt ungünstig liegen, hat sich eine ländliche Industrie einge¬<lb/>
bürgert, die gegen sechs Millionen Menschen Beschäftigung gewährt und in<lb/>
die Hausindustrie' und genossenschaftliche Industrie zerfällt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_56" xml:id="ID_55"> Ueber die erstere, der Hausindustrie in unseren Gegenden gleichende,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_55" xml:id="ID_56"> brauchen wir nichts näheres zu sagen; von hohem Interesse aber ist gegenüber<lb/>
den socialen Fragen, welche die Gegenwart bewegen, das Genossenschafts¬<lb/>
wesen Rußlands. Das, was in unseren westeuropäischen Culturstaaten erst<lb/>
die letzten Decennien zur Geltung gebracht haben und für dessen Einführung<lb/>
aufgeklärte Geister ihre besten Kräfte einsetzten, kann als eine alte und seit<lb/>
undenklichen Zeiten in Rußland eingebürgerte Volksinstitution angesehen werden,<lb/>
wenn dieselbe auch mehr auf praktische als ideale Beweggründe zurückgeführt<lb/>
werden muß. Aber auch auf die echt russische Einrichtung der Genossenschaften<lb/>
beginnt schon in sehr bedenklicher Weise jetzt das Capital seine zersetzenden<lb/>
Einflüsse auszuüben und aus der Genossenschaft selbst schwingen sich einzelne<lb/>
Krösusse empor, die ihre ehemaligen Collegen nun als Arbeiter benutzen. Die<lb/>
Leinwandweberei, die Oelfabrikation, die Holzbearbeitung, die Theer- und<lb/>
Terpentinschwelerei, die Potaschefabrikation, die Anfertigung von Matten, das<lb/>
Trocknen und Einsalzen von Fischen, die Leimfabrikation, die Gewinnung von<lb/>
Caviar, die Gerberei, die Kohlenbrennerei, Korbflechtern. Bearbeitung von<lb/>
Steinbrüchen und als schon mehr städtische Handwerke: die Schuhmacherei,<lb/>
Schneiderei, Schlosserei werden genossenschaftlich betrieben. So beschäftigt die<lb/>
Bearbeitung von Schaffellen zu den landesüblichen Pelzen ganze Ortschaften,<lb/>
andere haben sich die Möbeltischlerei, wiederum andere das Malen von Hei¬<lb/>
ligenbildern zum gemeinschaftlichen Gewerbebetrieb auserkoren. Der Markt¬<lb/>
flecken Choly im Gouvernement Wladimir liefert jährlich eine halbe Million<lb/>
Heiligenbilder, womit gewiß dem Bedürfniß entsprochen sein dürfte. Daraus<lb/>
läßt sich aber auf den immensen Verbrauch an dieser heiligen Waare schließen und<lb/>
Birmingham, das für Asien die Götzenbilder, die Buddhastatuen und' Gebet¬<lb/>
schreine liefert, findet hier sein christliches Seitenstück. Mit der nützlichen<lb/>
Schuhfabrikation beschäftigt sich ausschließlich das große Dorf Kymra im<lb/>
Gouvernement Twer, die Stadt Danilow liefert auf dem Genossenschaftswege<lb/>
die vortrefflichen Samowars oder Theemaschinen u. s. w.</p>           <lb/>
<p next="#ID_58" xml:id="ID_57"> Nach dem Jahrbuche des Finanzministeriums für 1870 waren in Rußland<lb/>
19,431 Fabriken im Betriebe, die 410,225 Arbeiter beschäftigten und Erzeug¬<lb/>
nisse im Werthe von 373,172,662 Rubeln lieferten. Matthäi geht die einzelnen<lb/>
Zweige der Industrie durch von der bodenständigen Flachs- und Hanfwirkerei<lb/>
an bis zu den feinsten Gespinnsten und der eingeführten Seidenmanufactur;<lb/>
die Baumaterialien, Brennmaterialien, Glas- und Thonwaaren, die Holzin¬<lb/>
dustrie werden ausführlich geschildert; die chemischen Producte, Erzeugnisse aus<lb/>
dem Thierreich, Leder- und Papierfabrikation schließen sich an. Der zweite<lb/>
Band wird hauptsächlich der Metallindustrie gewidmet sein. Wir konnten<lb/>
hier nur allgemeine Betrachtungen geben und nicht auf das Einzelne eingehen,<lb/>
das nachzulesen wir dem Publicum überlassen müssen; jedenfalls ist es aber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_57" xml:id="ID_58"> nicht blos Redensart, wenn wir sagen, daß durch das vorliegende Werk eine<lb/>
Lücke in unserer Literatur ausgefüllt ist.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Richard An dree.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_59"> Der typisch gewordenen und unseren Lesern bekannten Schlacht bei Dorking<lb/>
sind zahlreiche Nachahmungen in England selbst gefolgt, welche je nach dem<lb/>
politischen Standpunkt des Verfassers gefärbt und nach dessen literarischer Be¬<lb/>
fähigung gut oder schlecht durchgeführt waren. Das Original ist aber nicht<lb/>
erreicht worden und erst jetzt, nachdem man die geistreiche Idee auf fremden<lb/>
Boden verpflanzt hat, nachdem sie auf ein anderes Gebiet übergespielt wurde,<lb/>
erhielt der Originaltypus ein Seitenstück in einer italienischen Schlacht bei<lb/>
Dorking. die unter dem Titel &#x201E;Erzählung eines Küstenwächters" von<lb/>
einem Anonymus herausgegeben wurde und in Italien großes Aufsehen macht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_60"> Bei den engen Beziehungen, welche zwischen Italien und Deutschland<lb/>
jetzt herrschen, bei der Uebereinstimmung der äußern Politik beider Staaten<lb/>
wird ein Eingehen auf die Erzählungen des alten Küstenwächters &#x2014; man<lb/>
nennt einen Abgeordneten, ja den italienischen Admiral als Verfasser &#x2014; am<lb/>
Platze sein. Seitdem Venetien mit Italien vereinigt wurde und Oesterreich<lb/>
alle Gedanken an dessen Wiedergewinnung aufgab, wurde die Flotte, die bei<lb/>
Lissa so schlecht ihre Probe bestanden, das Stiefkind der Italiener/ Gegen<lb/>
Oesterreich brauchte man sie nicht mehr und der Gedanke, sie einer Flotte<lb/>
ersten Ranges, wie der französischen, ebenbürtig zu machen, kam den Italienern<lb/>
nicht in den Sinn. War auch jemals an einen Zusammenstoß mit Frankreich<lb/>
zu denken? Hatte der damals noch fest im Sattel sitzende Napoleon III. nicht<lb/>
Pathenstelle bei dem einigen Italien gestanden? Und zwei &#x201E;lateinische" Nationen,<lb/>
wie konnten diese jemals in Zwist mit einander gerathen! Auch die zerrütteten<lb/>
Finanzen Italiens verlangten Ersparnisse aller Art und so kam es denn, daß<lb/>
man zuerst bei der Flotte zu krausem begann, ein Marineetablissement nach<lb/>
dem andern in seinem Etat gewaltig beschnitt, ein Panzerfahrzeug nach dem<lb/>
andern außer Dienst stellte. Der &#x201E;alte Küstenwächter" erhebt nun hiergegen<lb/>
seine Stimme, er will die Gefahren zeigen, die Italien von Frankreich her<lb/>
drohen, will seine Nation auf dem qui vive erhalten und die Flotte wieder<lb/>
in Stand gesetzt sehen. Während der Engländer die &#x201E;Schlacht bei Dorking"<lb/>
auf dem Lande schlagen läßt, verlegt der Italiener sie auf das Meer. Er<lb/>
beginnt seine Erzählung mit einem historischen Rückblick, in welchem er den<lb/>
Zustand des heutigen Italiens treffend schildert.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_61"> ^ &#x201E;In jenen Tagen &#x2014; ich spreche von der Zeit vor zwanzig Jahren &#x2014;<lb/>
war unser herrliches Land noch nicht auf den heutigen Standpunkt reducirt.<lb/>
Ich fürchtete immer, daß Gott es so schön gemacht hat, um es dadurch ge¬<lb/>
wissermaßen für seine Mißgeschicke zu trösten. Nach langer, schwerer Arbeit<lb/>
war endlich die nationale Einheit erreicht worden; die Kriege von 18S9 und<lb/>
1866 hatten uns fast ganz befreit; der von 1866 hatte uns Venetien ver¬<lb/>
schafft. Die mehr oder weniger offenen Kämpfe gegen die weltliche Herrschaft<lb/>
des Papstes wurden materiell durch die Besitzergreifung Roms beendigt und<lb/>
die Hauptstadt des einigen Italiens wurde nach der alten Stadt der Cäsaren<lb/>
und Päpste verlegt. Damals schien alles uns zu lächeln. Andere Nationen<lb/>
beneideten uns wegen unserer glücklichen Weltlage, die uns gestattete im vollen<lb/>
Maße Vortheile aus dem neuen mit dem Osten eröffneten Handel zu ziehen<lb/>
und jeder Tag sah unsere blühenden Küsten und schönen Inseln umwogt von<lb/>
einer sich mehrenden Bevölkerung unternehmender Kaufleute und kühner, tüch¬<lb/>
tiger Seeleute. Fast unsere ganze männliche Jugend hatte sich an den heiligen<lb/>
Kriegen für des Vaterlandes Unabhängigkeit betheiligt; auch ich nahm Theil<lb/>
daran, und zwar als Seemann, da mein Vater, ein alter Capitän, mich auch<lb/>
für die Marine bestimmt hatte. So kam ich 1866 zur königlichen Flotte und<lb/>
war Theilnehmer an der Schlacht bei Lissa, von der Ihr wohl habt erzählen<lb/>
hören; dort feuerte ich meine erste Kanone ab und war Zeuge, wie eine Kugel<lb/>
in die Schiffsbatterie eindrang, in welcher ich diente. Es war eine Niederlag»<lb/>
und doch konnte ich es kaum glauben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_62"> &#x201E;Unterdessen, nachdem wir einmal in Rom festsaßen, ging alles mit<lb/>
schwellenden Segeln vorwärts. Es wurden ungeheure Summen verdient, der<lb/>
Handel blühte gewaltig, in den Häfen wurden Schiffe auf Schiffe gebaut und<lb/>
in den Städten erhob sich ein neues Haus neben dem andern; die Fabriken<lb/>
konnten nicht alle Bestellungen ausführen, die ihnen wurden und sandten<lb/>
ihre Waaren weithin. Bei alledem zeigte sich aber stets ein starkes Aufbrausen<lb/>
der Parteien, denn Ihr müßt wissen, daß damals, wie heute noch, unser ita¬<lb/>
lienischer Charakter mit etwas Leichtsinn verquickt war. Oft wurde eine Sache<lb/>
mit großem Enthusiasmus in Angriff genommen, dann eben so schnell bei<lb/>
Seite geschoben oder im besten Falle nur langsam gefördert. Wir litten an<lb/>
einer fabelhaften Menge von Gesetzen, an einem Tage wurden oft zwei oder<lb/>
drei neue gemacht und das Parlament kümmerte sich nicht im geringsten<lb/>
darum dieser Sündfluth zu steuern. Die öffentlichen Geschäfte und die Ver¬<lb/>
waltung waren sehr in Unordnung &#x2014; man sagte mir wenigstens so, aber<lb/>
ich weiß wenig Genaues darüber, da ich fast stets auf der, See war und nur<lb/>
selten meinen Fuß nach Rom setzte. Und selbst wenn ich dort öfter hinge¬<lb/>
gangen wäre, ich würde doch in diesem ungeheuren Pfaffen- und Beamten¬<lb/>
neste kaum erfahren haben, was vorging.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_63"> &#x201E;Aus allem seht Ihr, daß wir wenig zu klagen hatten und weit größer<lb/>
als heute dastanden. Die Eisenbahnen gingen von einem Ende der Halbinsel<lb/>
zum andern und waren auch einige von ihnen in den Händen fremder Bankiers,<lb/>
so liefen die Schienen doch nicht durch Provinzen unter fremder Herrschaft.<lb/>
In unseren Häfen wurden große Verbesserungen gemacht. Ich kann erzählen,<lb/>
daß damals Schiffe in den inneren Hafen von Brindisi einliefen, daß der<lb/>
Hafen von Neapel nicht, wie heute, durch die Ruinen des Molo verstopft war<lb/>
und daß in Genua auf der langen Reihe schöner Kais die Eisenbahn hinlief<lb/>
um direct von den Schiffen die Güter aufzunehmen. Zu Venedig, zu Palermo<lb/>
und Messina &#x2014; überall wurde an den Häfen gebaut und zu Livorno hatten<lb/>
sie durch ein Werk ersten Ranges einen Binnenhafen hergestellt. An der ligu-<lb/>
rischen Küste, in Procida, Castellamare, in Riposto befanden sich herrliche Docks<lb/>
und zu Sestri und Livorno waren Werfte, auf denen Panzerfahrzeuge gebaut<lb/>
wurden. Unsere Seidenhändler dehnten damals ihre Forschungsreisen bis nach<lb/>
Centralasien und Japan aus, um frische Graius zu holen, und fast all¬<lb/>
wöchentlich lief aus unseren Häfen ein stattlicher Dampfer nach dem la Plata<lb/>
aus. Unser Handel mit Indien begann sich mächtig zu heben und wir sandten<lb/>
Dampfer unter unserer Flagge durch den Suezcanal nach Bombay und Cal-<lb/>
cutta &#x2014; zu geschweigen von unseren Segelfahrzeugen, die überall hingingen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_64"> So schildert der alte Küstenwächter die Blüthe Italiens vor zwanzig<lb/>
Jahren &#x2014; die Zeit, in welcher wir heute leben. Der Friede, der für lange<lb/>
Jahre nun folgte, ward von den Italienern mit vollen Zügen genossen &#x2014; zu<lb/>
sehr genossen; sie gaben sich ihm ganz hin und vergaßen den alten Spruch,<lb/>
daß im Frieden der Krieg bedacht werden solle. Die einzige Macht, welche<lb/>
ihnen mißgünstig gesinnt war, war Frankreich, das die Occupation von Rom<lb/>
nie und nimmermehr vergessen konnte, vor der Hand aber die eigenen Hände<lb/>
zu voll hatte, um irgendwie zu interveniren. Die italienische Armee war in<lb/>
gutem Stande, da sie nach dem deutsch-französischen Kriege reorganisirt worden<lb/>
war, dagegen hatte man die Flotte vollständig vernachlässigt, weil sie 1870<lb/>
keine Rolle gespielt hatte. So lange der Friede währte, ging die Sache nun<lb/>
gut; die Schiffe, welche dienstuntauglich wurden, rangirte man einfach aus,<lb/>
ohne daran zu denken, sie zu ersetzen ; die wohlhabenden Marineoffieiere, welche<lb/>
sahen, daß in der Flotte kein rechter Zug mehr war, wurden Landratten und<lb/>
lebten in Rom oder Neapel; die ärmeren, die auf ihre Gage angewiesen waren,<lb/>
blieben freilich, wurden aber mehr und mehr indifferent und sorglos.</p>           <lb/>
<p next="#ID_66" xml:id="ID_65"> Da brach eines Tages Krieg mit Frankreich aus. Die Ursache war<lb/>
kleinlich und kaum zu greifen, aber der alte Küstenwächter meint, der tiefere<lb/>
Grund sei in der Eitelkeit des Nachbars zu suchen gewesen, die vor langen<lb/>
Jahren durch das emancipirte Italien verletzt, nun nach Revanche dürstete.<lb/>
Als der Krieg erklärt wurde, bestand die italienische Armee aus 450,000</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_65" xml:id="ID_66"> Mann, obgleich sie auf dem Papier mit einer Million Streiter verzeichnet<lb/>
war. Sie war, was Rüstung betraf, vollkommen zu nennen, denn die Ge¬<lb/>
wehre waren nach den neuesten verbesserten Modellen und die Artillerie ganz<lb/>
ausgezeichnet; die Disciplin war vortrefflich &#x2014; mit einem Worte, das italie¬<lb/>
nische Heer galt damals für eines der besten in Europa. Außerdem waren<lb/>
150,000 Freiwillige vorhanden, deren militärische Organisation und Ausbildung<lb/>
allerdings unvollkommen war; man vertheilte sie daher in drei oder vier<lb/>
Corps in der Mitte und im Süden Italiens, wo man ihnen später eine<lb/>
weitere Bestimmung ertheilen und sie als Reserven benutzen wollte. Die<lb/>
Kammern bewilligten das nöthige Geld und neue Aushebungen, die von vor¬<lb/>
trefflichem Erfolge begleitet waren; denn die Jünglinge strömten enthusiastisch<lb/>
zu den Fahnen um ihren Arm der heiligen Sache des Vaterlandes zu leihen.<lb/>
Mit einer so guten Armee und der natürlichen gegen Frankreich aufgerichteten<lb/>
Schranke der Alpen glaubte man ohne Furcht den Dingen, die da kommen<lb/>
sollten, ins Auge sehen zu können, obgleich die französische Armee 700,000<lb/>
Streiter zählte und der italienischen numerisch überlegen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_67"> Mit der Flotte stand das Ding aber ganz anders, Sie bestand aus<lb/>
zwölf Panzerfregatten, die mit Geschützen versehen waren, welche Projectile von<lb/>
300 und 400 Pfund Gewicht warfen. Da aber gespart worden war und zur<lb/>
Zeit, als die alten Panzerschiffe gebaut worden waren, solche schwere Geschütze<lb/>
noch nicht gebraucht wurden, so waren nur wenig Kanonen auf den Fahr¬<lb/>
zeugen. Was die Schiffe nun selbst betraf, so zeigte sich, daß sie in einem<lb/>
traurigen Zustande waren. Die lange Vernachlässigung sollte sich jetzt rächen,<lb/>
denn einige waren ganz schadhaft, bei anderen waren die Panzerplatten vom<lb/>
Rost angefressen und alte Seeleute schüttelten den Kopf darüber, daß diese<lb/>
gefährlichen Fregatten in See gehen sollten. Ja, bei einigen zeigte sich sogar,<lb/>
daß nothwendige Bestandtheile der Dampfmaschinen fehlten. Doch die Zeit<lb/>
drängte und die Unordnung war groß, da Jedermann befehlen wollte, nur<lb/>
wenige wußten, was eigentlich zu thun war und schließlich war keiner da.<lb/>
welcher die Verantwortlichkeit für alle Maßregeln übernehmen wollte. Endlich<lb/>
waren doch, wiewohl mit genauer Noth, neun von den zwölf Fregatten und<lb/>
etwa ein Dutzend Avisos bereit in See zu stechen. Das Geschwader sah noch<lb/>
leidlich gut aus und lustig flatterte die grün--weiß-rothe Flagge im Winde.<lb/>
Was aber vor allem fehlte, waren Officiere. Das Avancement war ja schlecht<lb/>
gewesen, die Unthätigkeit groß und der Officier des Landheeres war übermäßig<lb/>
bevorzugt worden. Wie hätte man dem Italiener verdenken wollen, wenn<lb/>
er lieber in die Armee als in die Flotte eintrat? Was die Matrosen anbetraf,<lb/>
so waren es tüchtige Leute, die auf der Kauffahrteiflotte gedient hatten, aber<lb/>
aus Kriegsschiffen so gut wie gar keine Erfahrung besaßen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_69" xml:id="ID_68"> So verließ die italienische Flotte eines Tages unter den jauchzenden Zu-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_68" xml:id="ID_69"> rufen einer ungeheuren am Strande versammelten Menge und in Gegenwart<lb/>
des Königs den Hafen von Spezzia. Wer die neun stolzen Panzerfregatten<lb/>
so dahin dampfen sah und nicht wußte, wie wurmstichig sie eigentlich waren,<lb/>
der erklärte ruhig und mit Siegesbewußtsein, daß diese herrliche Flotte niemals<lb/>
besiegt werden könne, ja ein einflußreiches Blatt ging damals so weit, in einem<lb/>
Aufsehen machenden Artikel hervorzuheben, wie Angesichts einer solchen Flotte<lb/>
alle die vielen Arbeiten zur Vertheidigung der Häfen und Küsten völlig nutz¬<lb/>
los seien und wie man in Kriegszeiten das Geld besser verwenden könne. &#x2014;<lb/>
Nur alte Seeleute &#x2014; und darunter der Küstenwächter &#x2014; schüttelten bedenk¬<lb/>
lich die Köpfe. Sie kannten die numerische Ueberlegenheit der Franzosen,<lb/>
wußten daß deren Flotte im bessern Zustande war und daß auch die italieni¬<lb/>
schen Strandbefestigungen sehr viel zu wünschen übrig ließen. In Spezzia<lb/>
hatte man große Fortificationswerke begonnen, allein sie waren unvollendet<lb/>
geblieben und ein Damm, der den Eingang zum Hafen schließen sollte, war<lb/>
nicht einmal halb fertig geworden; man griff daher zuletzt zu dem Mittel die<lb/>
Lücke durch eine Anzahl versenkter Fahrzeuge auszufüllen, um so die Passage<lb/>
in den Hafen zu sperren; doch auch dieses genügte keineswegs um den Hafen<lb/>
in völligen Vertheidigungszustand zu versetzen; auch war die Zeit zu kurz,<lb/>
denn zwischen der Kriegserklärung und dem thatsächlichen Ausbruch des Krieges<lb/>
verflossen nur vierzehn Tage.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_70"> Zu alledem kam noch, daß Italien ohne Verbündete dastand. &#x201E;Man<lb/>
hatte sich, so erzählt der Küstenwächter, an Deutschland um Beistand gewandt<lb/>
und erhielt von dort zur Antwort, man werde für den Erfolg unserer Waffen<lb/>
beten*), Oesterreich war in einen Grenzstreit mit Rußland verwickelt und<lb/>
hatte außerdem kein Geld; Spanien hatte zu Hause alle Hände voll zu thun<lb/>
und England war mit allerlei amerikanischen Streitfragen beschäftigt, sowie<lb/>
mit Unterdrückung der Fenier; außerdem strebte es täglich mehr und mehr<lb/>
nach einer Politik der Isolation."</p>           <lb/>
<p next="#ID_72" xml:id="ID_71"> Nun betrachtet der Alte die zu Toulon versammelte französische Flotte.<lb/>
Da lagen, blitzblank, auf's neueste construirt und mit zahlreichen mörderischen<lb/>
Geschossen ausgerüstet 32 Panzerschiffe ersten Ranges; ihnen schlössen sich 16<lb/>
schwimmende Batterien von ganz neuer Erfindung an; unterseeische Höllen¬<lb/>
maschinen standen in einem Ruf, wie beim Ausbruch des deutsch-französischen<lb/>
Krieges die gefürchteten Mitrailleusen. Geheimnißvoll erzählte man, wie sie<lb/>
eine halbe Stunde unter dem Wasser bleiben könnten, wie die submarine Mann¬<lb/>
schaft mit künstlich erzeugten Sauerstoff zum Athmen versehen werde und wie<lb/>
das eine, von einem Pariser Akademiker erfundene Sprengmaterial, das auf</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_71" xml:id="ID_72"> diesen unterseeischen Fahrzeugen angewandt wurde, schon in kleiner Quantität<lb/>
genüge um eine ganze über ihm befindliche Fregatte der Art in die Luft zu<lb/>
sprengen, daß nicht ein Nagel von ihr übrig bleibe. Zu all diesen Schiffen<lb/>
kam noch eine unzählbare Masse von Kanonenbooten, die bestimmt waren, sich<lb/>
über alle Meere zu verbreiten und die italienischen Kauffahrer zu kapern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_73"> Im Mittelmeer trafen beide Flotten aufeinander. Vierzig Segel zählend,<lb/>
kamen die Franzosen stolz daher gedampft und die kleine italienische Flotte<lb/>
konnte nichts anderes thun, als sich zurückziehen. Einige Stunden lang hielten<lb/>
die Italiener von den Franzosen immer dieselbe Entfernung inne, doch etwa<lb/>
20 Meilen von Spezzia erntete die alte Nachlässigkeit ihre ersten bösen Früchte;<lb/>
die Maschine eines der größten Panzerfahrzeuge brach &#x2014; der italienische Ad¬<lb/>
miral, ein tapferer, aber sehr unüberlegter Seemann, wollte sein Schiff nicht<lb/>
ohne Kampf dem Feinde Preis geben und glaubte durch einen plötzlichen An¬<lb/>
griff den Feind zurückschlagen zu können. Er giebt das Flaggensignal zum<lb/>
Halten, zum Umkehren; die Schlachtlinie wird formirt und mit aller Wucht<lb/>
und Tapferkeit geht die kleine italienische Flotte dem überlegenen Gegner zu<lb/>
Leibe. Der Küstenwächter entwirft eine ungemein malerische Schilderung der<lb/>
nun entbrennenden Seeschlacht. Vier Stunden lang weht inmitten von Pulver¬<lb/>
dampf und Feuersäulen die italienische Flagge. Wunder der Tapferkeit werden<lb/>
gethan, man versucht das französische Admiralschiff zu entern und vier<lb/>
große französische Panzer gehen mit Mann und Maus zu Grunde; aber das¬<lb/>
selbe Loos trifft schließlich sieben italienische Fregatten, eine &#x2014; diejenige, deren<lb/>
Maschine zerbrochen war &#x2014; wird von den Franzosen genommen und nur eine<lb/>
einzige läuft traurig und dem Sinken nahe in den Hafen von Spezzia wieder<lb/>
ein, wo sie vor einigen Tagen so stolz unter dem Jubel der Menge ausge¬<lb/>
laufen war. Jetzt herrscht große Bestürzung unter der Küstenbevölkerung,<lb/>
denn eine italienische Flotte eristirt nicht mehr &#x2014; aber man tröstet sich bald<lb/>
mit der Landarmee. Ueberall verlautet die freudige Kunde, daß in einem<lb/>
Alpenthale ein französisches Corps glänzend besiegt wurde. Aber dort liegt,<lb/>
wie sich bald zeigt, der Schwerpunkt nicht mehr, dort fällt nicht die Ent¬<lb/>
scheidung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_75" xml:id="ID_74"> Was nun in der Eile noch geschehen kann um das blosliegende Spezzia<lb/>
in bessern Vertheidigungszustand zu setzen, geschieht; aber vergebens. Die<lb/>
französische Flotte, entweder durch Spione oder durch die Jndiscretionen der<lb/>
italienischen Presse von dem Zustande Spezzia's gut unterrichtet, bereitet sich<lb/>
auf alles vor; sie weiß die versenkten Schiffe zu umgehen und die gelegten<lb/>
Torpedos durch Kanonenboote aufzufischen. Der Angriff auf den Seehafen<lb/>
beginnt und in wenigen Stunden haben die eisengepanzerten, schwimmenden<lb/>
Batterien der Franzosen die schlecht angelegten ungeschützten italienischen Land¬<lb/>
batterien völlig zermalmt und zum Schweigen gebracht; zwei oder drei noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_74" xml:id="ID_75"> im Hafen liegende Panzerschiffe der Italiener auch zerstört. Spezzia selbst in<lb/>
einen Trümmerhaufen verwandelt; und das Pulvermagazin fliegt, den Rest<lb/>
des noch Vorhandenen vernichtend, gerade in dem Augenblicke in die Luft, als<lb/>
die unversehrte französische Flotte sich ruhig nach gethaner Arbeit zurückzieht.<lb/>
Mit der italienischen Flotte, mit den Küstenbefestigungen war es nun zu Ende und<lb/>
der Landarmee fiel allein die Aufgabe zu, Italien zu retten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_76"> Damals wurde gerade eine Reservearmee am Arno, die zweite bei Rom -<lb/>
zusammengezogen. Unser Küstenwächter, dem das Herz blutete, als er die Flotte,<lb/>
auf der er gedient, noch jammervoller als bei Lissa zu Grunde gehen sah, nahm<lb/>
eine Flinte auf die Schulter und stieß als Freiwilliger zu der ersteren Reserve¬<lb/>
armee. Und wie er, so machten es alle vaterlandsliebenden Männer, die einen<lb/>
gesunden Körper hatten. In Neapel aber, wo alte bourbonistische Erinnerungen<lb/>
noch wach waren und das Volk in Bezug auf Verdummung seines gleichen<lb/>
suchte, brach ein panischer Schrecken aus, als dort die Nachrichten von Spezzia<lb/>
bekannt wurden. Die französische Flotte, so hieß es dort, sei auf dem directen<lb/>
Weg nach Neapel, das nun zunächst in einen Schutthaufen verwandelt werden<lb/>
solle. &#x201E;Wenn das Arsenal auffliegt, sind wir alle des Todes; heiliger Januarius<lb/>
hilf uns!" schrien die Lazzaroni. Von Angst gepeinigt, stürzte die Masse nach<lb/>
dem Arsenal, zerstörte es und warf die Pulvervorräthe ins Wasser. Von<lb/>
Rom aus wurden schleunig mit der Eisenbahn drei Regimenter nach Neapel<lb/>
gesandt, um dort Ruhe und Ordnung herzustellen, was auch gelang &#x2014; aber<lb/>
mit dem Feinde vor der Thür bot dieser Aufruhr ein schlechtes Beispiel und<lb/>
warf einen traurigen Schatten auf die kommenden Ereignisse. Und so wie<lb/>
in Neapel machten es die Bewohner anderer offen an der See gelegener Städte.<lb/>
Die große Küstentwicklung, die Italien in Bezug auf Handel und Wandel<lb/>
so viele Vortheile bot, sie wurde jetzt zur Angst und Pein und zu spät erkannte<lb/>
man, wie sehr sie in Bezug auf Vertheidigung vernachlässigt worden war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_77"> Die große strategische Linie, die bei der Landvertheidigung in Betracht<lb/>
kam, war der Flußlauf des Po und die in Toscana angesammelten Reserven<lb/>
wurden dorthin abgesandt, um die Hauptarmee zu verstärken. Da verlautete<lb/>
plötzlich, daß die feindliche Flotte, verstärkt durch Hunderte von Transport'<lb/>
schiffen, mit einer großen Armee in See gegangen sei. Wohin wird diese sich<lb/>
wenden, nach Sieilien, Sardinien oder einer andern Stelle? Man hatte keine<lb/>
Ahnung davon und konnte trotz der Küstenbahnen unmöglich die Landarmee<lb/>
so schnell an einen bedrohten Punkt transportiren um dem Feinde wirksam<lb/>
und rechtzeitig zu begegnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_79" xml:id="ID_78"> Drei Tage der fürchterlichsten Aufregung, des peinvollsten Wartens ver¬<lb/>
gingen. Da läuft die Kunde durch das Land: ungehindert sind bei Piom-<lb/>
bino 100,000 Franzosen gelandet, die aufwärts durch das Thal des Arno<lb/>
vordringen, mehrere vereinzelte Abtheilungen der Reservearmee geschlagen haben</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_78" xml:id="ID_79"> und die Hauptmasse derselben zwingen, sich auf Bologna zurückzuziehen. So<lb/>
befand sich nun die große italienische Armee zwischen zwei Feuern. Von<lb/>
Centralitalien durch die gekanteten Franzosen abgeschnitten und im Rücken<lb/>
bedroht konnte sie nicht ihre Frontstellung gegen die Alpen beibehalten und<lb/>
mußte sich, ohne eine Schlacht verloren zu haben, auf Mantua und Verona<lb/>
zurückzuziehen, wo die zerstreuten Ueberreste der Reservearmee zu ihr stießen.<lb/>
Nach wenigen Wochen heldenmütigen Widerstandes war die Sache zu Ende.<lb/>
Die französische Flotte war unterdessen nicht müßig geblieben: Genua, Livorno<lb/>
und Neapel waren ihr nach und nach in die Hände gefallen. Unter der An¬<lb/>
drohung eines Bombardements waren von den reichen Handelsstädten an der<lb/>
Küste ganz enorme Kriegscontributionen erpreßt worden. Alle Küstenstädte<lb/>
hatten französische Besatzung. &#x201E;Unsre Kauffartheiflotte, klagt der Küsten¬<lb/>
wächter, wurde zum Theil verbrannt, zum Theil weggeführt; die Magazine<lb/>
wurden ausgeleert und alles mögliche gethan, um unsern Handel für immer<lb/>
zu zerstören. Ja, wie in der Zeit des ersten Napoleon, wurden selbst die<lb/>
Ringe, an denen im Hafen die Schiffe befestigt waren, herausgerissen und weg¬<lb/>
geschleppt um französische Pfosten zu schmücken."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_80"> Wie die Geschichte endigt, kann man sich nun leicht vorstellen. Im<lb/>
Jahre des Heils 189 &#x2014; bilden Sardinien und Sicilien nicht länger mehr einen<lb/>
Theil des italienischen Königreichs; Genua und halb Ligurien sind von den<lb/>
Franzosen, der Arrondirung halber, annectirt worden. In Rom sitzt wieder<lb/>
der Papst und die fürchterliche, dem Besiegten zudictirte Kriegsentschädigung<lb/>
ist noch nicht bezahlt. Das verwüstete Land seufzt unter schwerem Steuer¬<lb/>
druck und sieht keine Hoffnung für die Zukunft, denn der Friedensvertrag<lb/>
verbietet ihm eine Flotte zu bauen oder eine große Armee zu halten. Offen<lb/>
und vertheidigungslos liegen die Grenzen da, das Volk hungert, der Handel<lb/>
ist ruinirt, die Schiffswerften und Docks sind im Kriege zerstört und die einst<lb/>
so blühenden, altberühmten Hafenstädte sind todte Nester geworden. Und<lb/>
warum dieses alles, fragt zum Schluß der treue Küstenwächter? Weil Italien<lb/>
sein ganzes Vertrauen allein auf die Landarmee setzte und vergaß, daß die<lb/>
See seine ganze Hauptgrenze bildet und daß die Geschichte früherer Jahrhunderte<lb/>
zeigt, wie es groß wurde als Seemacht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_81"> In diesen Tagen ist der Landtag von Livland zusammen getreten. Unter den<lb/>
Gegenständen, welche seiner Beschlußnahme vorliegen, nimmt die Einführung<lb/>
einer neuen Steuer für Landesbedürfnisse die erste Stelle ein. Um die Sache<lb/>
richtig zu beurtheilen, muß man wissen, was das für Bedürfnisse sind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_82"> Livland, wie die anderen baltischen Herzogthümer, erfreut sich bekanntlich<lb/>
noch einer ausgedehnten Selbstverwaltung; sie erstreckt sich zum Theil sogar<lb/>
auf Angelegenheiten, welche sonst überall in Europa zum Ressort des Staates<lb/>
gehören. Das ist namentlich die ganze Rechtspflege mit Ausschluß des obersten<lb/>
Gerichtshofes und das Postwesen, die ständische Verwaltung der Landeskirche,<lb/>
(das ist der lutherischen), der Landvolksschule, der Landstraßen, wozu denn<lb/>
noch die ländliche Polizei, die provinziale Steuervcrwaltung, die ständischen<lb/>
Grundbesitzungen und Bauten und dergleichen kommen. Das alles kostet viel<lb/>
Geld und macht schon ein recht anständiges Budget aus, wenn die Aemter<lb/>
auch meistentheils unentgeltlich, höchstens gegen Gewährung einer Amtswohnung<lb/>
und Vergütigung von Bureaukosten und dergleichen verwaltet werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_84" xml:id="ID_83"> Ein genauer Anschlag liegt uns nicht vor, doch dürfte das Provinzial-<lb/>
Budget, von Livland abgesehen, von den Gemeinden weit über eine Million<lb/>
Rubel betragen. Diese Summe wird durch eine Art von Grundsteuer aufge¬<lb/>
bracht, die sogenannte Hakensteuer, die aber nur auf den sogenannten Gesinden<lb/>
(Bauerhöfen) oder dem Gehorchslande ruht und darauf seit der schwedischen<lb/>
Zeit, also seit etwa zwei hundert Jahren eingetragen ist. Bekanntlich sind<lb/>
diese Ländereien für den Gutsherrn seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts<lb/>
uneinziehbar und müssen, wenn der Pächter aus irgend einem gesetzlichen<lb/>
Grunde aus dem Gesinde gesetzt wird, wieder an einen anderen bäuerlichen<lb/>
Wirth verpachtet werden. Immer bleibt ein Bestandtheil der Pacht, welche<lb/>
er an den Gutsherrn abliefert, die Hakensteuer, welche durch dessen Hände in<lb/>
die Landeskasse fließt. Diese Stelle eines Steuereinnehmers behält der Guts¬<lb/>
herr noch bei, wenn das Gesinde schon verkauft ist, was am Ende des vorigen<lb/>
Jahres mit 25 Prozent der Gesinde in Livland der Fall war. Das Hofes¬<lb/>
land, welches, die Wälder ungerechnet, allerdings nicht viel über die Hälfte<lb/>
des Gehorchslandes beträgt, bleibt aber immer frei von dieser Steuer, wie dessen<lb/>
Besitzer auch von allen directen Staatssteuern frei und nur den indirecten<lb/>
Steuern unterworfen sind, wenn sie ein Nebengewerbe, z. B. Brennerei oder<lb/>
Brauerei betreiben. Dagegen haben sie als Landstände das Recht, über die<lb/>
von ihnen blos eingezogene Hakensteuer zu verfügen. Diese bevorrechtete<lb/>
Stellung hat bei den einsichtsvollen und wohlmeinenden livländischen Rittern<lb/>
&#x2014; und es sind wenige unter ihnen, welche dieses Prädicat nicht verdienen &#x2014;<lb/>
schon längst Anstoß und Bedenken erregt. Man wollte das gehässige Privi¬<lb/>
legium der Steuerfreiheit loswerden, obwohl man thatsächlich einmal wirklich<lb/>
unbesteuert war und namentlich in neuerer Zeit sich bedeutende freiwillige<lb/>
Lasten auferlegte, um patriotische Zwecke zu verfolgen. So ist uns bekannt,<lb/>
daß in den letzten Jahren 6000 Rubel Subvention für ein deutsches Prcß-<lb/>
organ, mehrere tausend Rubel zur Unterstützung des Professor Schirren bei<lb/>
der Bearbeitung der Geschichte Uvlcmds zur Zeit Patkuls u. f. w. von der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_83" xml:id="ID_84"> livländischen Ritterschaft bewilligt worden sind, welche Beträge durch freiwillige<lb/>
Auflagen gedeckt wurden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_85"> Die unteren Stände, namentlich das undeutsche Landvolk, wissen das zum<lb/>
größten Theile nicht und, wenn sie es wissen, so sind sie nicht im Stande, den<lb/>
gemeinnützigen, auch ihnen zu gut kommenden Werth dieser Ausgaben zu<lb/>
würdigen, vielmehr setzen sie dieselben in eine Linie mit den Ausgaben, welche<lb/>
mehr oder weniger zur Aufrechthaltung und in der Ausübung der ritterlichen<lb/>
Privilegien gemacht werden z. B. zur Bestreitung der Landtagskosten, zu rit-<lb/>
terschaftlichen Pensionen und Unterstützungen, für Adelsdiplome und dergleichen<lb/>
mehr. ' Jedenfalls besteht das gehässige Verhältniß, daß die Bauern aus¬<lb/>
schließlich eine bestimmte Steuer zahlen und die davon freien Gutsherrn über<lb/>
deren Verwendung allein verfügen. Und dieses Verhältniß trägt dazu bei,<lb/>
den nationalen Gegensatz zwischen den Ehlen und Letten einerseits und den<lb/>
Deutschen andrerseits nicht einschlafen zu lassen. Die Verlockungen der Ehlen<lb/>
und besonders der leichtgläubigeren Letten zur Auswanderung nach dem<lb/>
Inneren des Reiches, welche schon so vielen von ihnen zum Verderben gereicht<lb/>
haben, fußen hauptsächlich auch auf den Vorspiegelungen, daß dort die Bauern<lb/>
den Herren gleichgestellt seien und nicht jene allein Steuern zu zahlen haben.<lb/>
Und selbst der deutsche Bürgerstand der Städte steht dem Adel kalt gegenüber,<lb/>
kann sich wenigstens mit ihm nicht eins fühlen, so lange er von Steuern<lb/>
überbürdet ist. dieser aber anscheinend darin frei ausgeht. Allerdings legt die<lb/>
^Ritterschaft den Städten weder Lasten auf, noch hat sie, wenigstens in Liv-<lb/>
land, von dem wir ausschließlich sprechen, irgend eine Macht über dieselben,<lb/>
vielmehr besitzen diese, jede einzelne für sich, dieselbe Selbständigkeit in der<lb/>
Ordnung ihrer inneren Angelegenheiten, wie die Ritterschaft für das gesammte<lb/>
platte Land, und das provinziale Gesetzgebungsrecht des Landtags müßte erst<lb/>
auf die Städte ausgedehnt werden, wenn letztere in ihm mitvertreten werden<lb/>
sollten. Riga schickt nur wegen seines großen Landbesitzes zwei Abgeordnete<lb/>
in den Landtag. Indeß bildet die Steuerfreiheit des Adels doch immer eine<lb/>
Scheidewand zwischen der großen Masse der Städterund ihm, und es ist noch<lb/>
gar nicht lange her, daß wenigstens der höhere Bürgerstand in allen drei<lb/>
Herzogtümern mit dem Adel fest geschlossen zusammensteht, indem jener zu<lb/>
der Ueberzeugung gelangt ist, daß dieser seine Standesvorrechte nur zum ge¬<lb/>
meinsamen Besten des Landes verwende und daß er ihnen nur insoweit ent¬<lb/>
sagen darf, als das Wohl der Gesammtheit dadurch nicht auf das äußerste<lb/>
gefährdet würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_87" xml:id="ID_86"> Zu den politischen Rücksichten treten in Livland die staatswirthschaftlichen<lb/>
Bedürfnisse. Alle Zweige der Selbstverwaltung erfordern größere Verwen¬<lb/>
dungen, etwa mit Ausnahme der Kirche, und es machen sich neue Bedürfnisse<lb/>
dringend geltend. Die Hakensteuer aber deckt nur eben die alten Bedürfnisse,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_86" xml:id="ID_87"> und zu ihrer Erhöhung besitzt die Ritterschaft weder ein Recht, noch läßt sie<lb/>
sich politisch irgend rechtfertigen. Es bleibt nichts anderes übrig, als die Er¬<lb/>
öffnung einer neuen Steuerquelle. Diese Gelegenheit muß und wird benutzt<lb/>
werden, um dem gehässigen Standesprivilegium der Steuerfreiheit ein Ende<lb/>
zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_88"> Ehe wir auf die einschlagenden Vorschläge und Anträge näher eingehen,<lb/>
seien noch die hauptsächlichsten Landesbedürfnisse namhaft gemacht, auf welche<lb/>
die neuen Einnahmen verwendet werden sollen. Den ersten Platz nimmt unter<lb/>
ihnen die Rechtspflege ein. Es wird von niemand, am wenigsten von den<lb/>
Livländern selbst, bestritten, daß die provinziale Gerichtsverfassung und die<lb/>
Prozeßordnung veraltet sind. Der Instanzenzug ist ungewöhnlich lang,<lb/>
macht also den Rechtsweg sehr langwierig und befördert die Prozeßsucht. Die<lb/>
Rechtspflege ist nicht von der Verwaltung getrennt, außer in dem Obergericht<lb/>
des Landes, dem sogenannten ..Hofgericht" in Riga. In dem obersten Ge¬<lb/>
richtshofe, den die Provinz mit dem ganzen Reich gemeinsam hat, tritt<lb/>
die Vereinigung wieder ein, was zu ändern naturgemäß ganz außer der Macht<lb/>
der livländischen Stände liegt. Für die Anstellung als Richter ist eine wissen¬<lb/>
schaftliche Fachbildung nicht erforderlich und kann auch so lange nicht verlangt<lb/>
werden, als die Aemter gar nicht oder doch nur unzulänglich besoldet werden.<lb/>
Das Verfahren ist noch das schriftliche und ermangelt der Oeffentlichkeit. Bei<lb/>
schweren Anklagesachen werden keine Geschworne hinzugezogen, und was der<lb/>
Mängel mehr sind. Es ist kein Zweifel, daß die russische Rechtsordnung vin<lb/>
dieser livländischen große Vorzüge besitzt, daß sie besonders den wissenschaft¬<lb/>
lichen Prinzipien und Errungenschaften des Jahrhunderts Rechnung trägt.<lb/>
Wenn die livländische Ritterschaft dennoch ihrer Einführung in das Herzog¬<lb/>
tum, welche von der russischen Regierung seit einem Jahrzehnt betrieben<lb/>
wird, mit Entschiedenheit widerstrebt, so läßt sie sich leiten einzig durch das<lb/>
gewichtige und begründete Bedenken, daß Livland die anerkannten Vorzüge in<lb/>
der Form der Rechtspflege durch die schwersten und unersetzlichsten Einbußen<lb/>
in dem Wesen derselben erkaufen würde, daß mit der Einführung der russischen<lb/>
Rechtsordnung die provinziale Selbständigkeit der Rechtspflege aufhören, die<lb/>
Richter aus Jnnerrußland dorthin geschickt, mit ihnen die russische Sprache<lb/>
und die russische Bestechlichkeit eingeführt, die bisher so fest aufrechtgehaltene<lb/>
Rechtssicherheit zu Ende gehen würde. Indem die Ritterschaft aber jener in<lb/>
der Form höher stehenden Rechtsordnung den Eingang in das Land verweigert,<lb/>
nimmt sie auch die Verpflichtung auf sich, aus eigner Kraft der einheimischen<lb/>
Rechtspflege eine Form zu geben, welche jener nicht nachsteht. Sie muß sich<lb/>
dieser Pflicht bewußt sein, und der erste Schritt, den sie nach diesem Ziele zu<lb/>
thun im Begriffe steht, ist die Aufbringung der Mittel, welche jene Reform<lb/>
nöthig macht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_89"> Noch viel mehr Mittel fordern die Anstalten, deren das Land zur Hebung<lb/>
des allgemeinen Wohlstandes bedarf. Der ländliche Arbeiter erhält in Liv-<lb/>
land durchschnittlich im Verhältniß zu den Lebensbedürfnissen einen außeror¬<lb/>
dentlich hohen Lohn, wodurch der Reinertrag der Landwirthschaft tief herab¬<lb/>
gedrückt, und sowohl dem Bauer als dem großen Gutsbesitzer die Mög-<lb/>
lichkeit genommen wird, zu größerem Wohlstande zu gelangen. Dennoch wan¬<lb/>
dert der Arbeiter noch immer oft nach Jnnerrußland, obgleich der Lohnsatz<lb/>
da viel geringer ist; aber er hat dort eher Gelegenheit, ein eignes Besitzthum<lb/>
zu erwerben, während in Livland kleinere, als die ansehnlichen Bauerhöfe,<lb/>
nicht zu haben sind. Um dem Lande diese Arbeitskräfte zu erhalten, empfiehlt<lb/>
es sich, größere Meliorationen vorzunehmen und auf dem dadurch gewonnenen<lb/>
fruchtbaren Lande Ansiedelungen von Kleinbauern anzulegen. Manche solcher<lb/>
Arbeiten sind schon seit manchem Jahrzehnt projectirt, wie z. B. die Ablassung<lb/>
des Wazjerwje-Sees. Die Neichsregierung hat zu diesen Arbeiten bisher kein<lb/>
Geld gehabt, die Provinz dagegen glaubte sich dazu allein zu schwach. Aber<lb/>
das Bedürfniß wird immer dringender, die Ritterschaft von Livland muß und<lb/>
wird die Ausführung mit eignen Kräften versuchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_90"> Auch die Verbreitung der Kenntnisse eines zweckmäßigeren und zeitge¬<lb/>
mäßeren Ackerbaubetriebes ist dringend nothwendig einerseits für die Gesinde¬<lb/>
wirthe, um die eigne Wirthschaft in besseren Gang zu setzen, anderseits für<lb/>
die Großgrundbesitzer, um befähigtere Beamte und Aufseher zu erlangen. Als<lb/>
Mittel dazu sollen Ackerbauschulen, landwirtschaftliche Wanderlehrer, &#x201E;wan¬<lb/>
dernde Pflugleute" u. f. w. dienen, welche auf Landeskosten unterhalten werden.<lb/>
Daneben heben wir die Verkehrswege hervor, über deren große Mängel sehr<lb/>
geklagt wird und welche nebst vielen andern Gegenständen der Landesver-<lb/>
waltung einer ansehnlichen Erweiterung, Hebung und Verbesserung bedürfen.<lb/>
Die Livländer fühlen sich dazu aber um so mehr gedrungen, als ein Nachbar¬<lb/>
land, welches noch mehr, als ihr Heimathland, unter den Schwierigkeiten des<lb/>
nordischen Klimas zu leiden hat, Finnland, ihnen mit gutem Beispiel voran¬<lb/>
gegangen ist, indem es durch Selbstbesteuerung die Mittel aufbrachte, große<lb/>
Culturarbeiten, Straßen- und Canalbauten zu unternehmen, Gewerbe-, land¬<lb/>
wirtschaftliche und Volks-Schulen zu errichten und so in verhältnißmäßig<lb/>
wenigen Jahren den Wohlstand und den geistigen Bildungsstand auf eine bis<lb/>
dahin nicht für möglich gehaltene Höhe zu heben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_92" xml:id="ID_91"> Die Einsicht von der Nothwendigkeit der Einführung einer neuen und<lb/>
auf den Adel auszudehnenden Steuer für die Bedürfnisse des Herzogthums ist<lb/>
bei der livländischen Ritterschaft nicht neu, sie ist schon mindestens ein Jahr¬<lb/>
zehnt zum Durchbruch gekommen. Wenn bisher dennoch nicht zur Ausführung<lb/>
der Maßregel geschritten worden ist, so liegt das nicht an dem guten Willen<lb/>
der Ritterschaft, sondern an den eigenthümlichen Schwierigkeiten aller Reformen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_91" xml:id="ID_92"> in den baltischen'Herzogtümern. Nirgends so wie dort ist die Landesver¬<lb/>
tretung in diesen Dingen so ausschließlich auf sich angewiesen. Mit der<lb/>
Staatsregierung dann Hand in Hand zu gehen, ist lange Jahre hindurch, so<lb/>
ziemlich seit dem Regierungsantritt von Nikolaus, sehr schwierig gewesen<lb/>
wegen der geraume Zeit verfolgten Russificirungstendenzen derselben. Es<lb/>
dürfen ihr deshalb niemals die Vorarbeiten zu Gesetzen, namentlich auch nicht<lb/>
die Abfassung der Entwürfe zu ihnen überlassen werden. Alles muß von den<lb/>
Ständen allein besorgt werden. Diese treten aber nur alle zwei Jahre zu<lb/>
Landtagen zusammen und deren Dauer ist weder verfassungsmäßig sehr lang,<lb/>
noch können die Mitglieder lange ihren bürgerlichen Berufsgeschäften fern bleiben.<lb/>
Die eingesetzten Commissionen haben ebenfalls mit besonderen Schwierigkeiten<lb/>
bei ihren Vorarbeiten zu kämpfen, zumal da den livländischen Ständen Ver¬<lb/>
öffentlichung ihrer Verhandlungen untersagt ist und sie deswegen der Unter¬<lb/>
stützung durch die Presse, welche überdies unter Censur steht, zur Klärung<lb/>
ihrer Ansichten entbehren. Das alles trägt zur Verzögerung der Reformen<lb/>
bei. Außerdem besitzt der Livländer, wenn irgend eine deutsche Tugend, sicher¬<lb/>
lich eine große Gründlichkeit. Diese Tugend ist denn auch bei den jetzt schon<lb/>
acht Jahre währenden Vorberathungen und Vorarbeiten für die Steuerreform<lb/>
reichlich geübt worden. Für den in diesen Tagen zusammengetretenen Landtag<lb/>
ist die Angelegenheit indessen spruchreif.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_93"> Es stehen sich jetzt hauptsächlich zwei Parteien gegenüber, die eine ver¬<lb/>
treten durch eine Commission des Landtags, die andere geführt von einem<lb/>
hervorragenden Edelmann. Erstere fordert die Einführung einer neuen Grund¬<lb/>
steuer, welche allen ländlichen Grundbesitzungen ohne Ausnahme auferlegt<lb/>
werden soll, letztere dagegen die Einkommensteuer. Auf beiden Seiten stehen<lb/>
gleich gute Patrioten; man ist ja einig über das zu erreichende Ziel, über<lb/>
die Beschaffung der Mittel, um die materielle und Geistescultur des Landes<lb/>
beträchtlich weiter zu heben, zugleich aber einig, daß man die Annäherung an<lb/>
die undeutschen Urbewohner um einen bedeutenden Schritt fördern müsse, in¬<lb/>
dem man dem Privilegium der Steuerfreiheit entsagt. Nur über den Weg<lb/>
zu diesem Ziel ist man uneinig, und wie man schon bisher über ihn vielfach<lb/>
in kleineren Versammlungen, in Broschüren und Denkschriften gestritten, so<lb/>
Wird auch in dem bevorstehenden Landtage der Kampf lebhaft entbrennen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_95" xml:id="ID_94"> Das Grundsteuer-Project nimmt eine theilweise Uebernahme der Haken¬<lb/>
steuer auf das bisher steuerfreie Hofesland als Voraussetzung. Nach dieser<lb/>
Ausgleichung soll sie als Reallast firirt werden. Die neue Grundsteuer soll<lb/>
zur Grundlage das Reineinkommen aller Besitzer aus dem Grund und<lb/>
Boden haben; als Maßstab für das Reineinkommen soll der Pachtwerth<lb/>
der Grundstücke dienen. Bei den verpachteten Grundstücken ist dieser Werth<lb/>
selbstverständlich durch die Pacht selbst gegeben; derjenige der unverpachteten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_94" xml:id="ID_95"> soll durch Uebertragung des durchschnittlichen Pachtsatzes der verpachteten<lb/>
gefunden werden. Nur zur Ermittlung des Reinertrages der Waldflächen<lb/>
würde ein anderes Verfahren nöthig sein und derselbe auf Grund der control-<lb/>
lirten Angaben der Waldbesitzer bestimmt werden. Zur Ertragsermittlung<lb/>
des Hofeslandes ist dessen Vermessung nöthig; deren Kosten soll der Besitzer<lb/>
tragen; die Katastrirung, welche in drei Jahren durchzuführen wäre, dagegen<lb/>
das Land.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_96"> Die Einkommensteuer, deren Einführung die andere Partei fordert, soll<lb/>
nach finnländischen Muster erhoben werden. Danach sollen ihr diejenigen<lb/>
unterworfen sein, welche ein Reineinkommen von 100 Rubeln haben. Der<lb/>
Steuersatz ist von 100 bis 1280 Rubel Vs Prozent, von da bis 2300 Rubel<lb/>
1 Prozent, von einem höheren Einkommen 1^ Prozent. Das Einkommen<lb/>
soll durch Abschätzungscommissionen festgestellt werden, welche mit gleichem<lb/>
Stimmrecht von allen Steuerpflichtigen ohne Unterschied des Standes zu wählen<lb/>
sind. Sonach würden die Gutsherrn sich einer Abschätzung unterwerfen müssen,<lb/>
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was wirthschaftlich erhebliche Bedenken hätte, wenn auch eine Berufung an<lb/>
eine &#x201E;Controll-Commission" freistehen würde, dagegen in politischer Beziehung<lb/>
bedeutenden Nutzen stiften könnte, indem sich dadurch die sonst privilegirten<lb/>
Herren nur als Gleiche neben die Bauern und kleinen Pächter stellten. Be¬<lb/>
deutend vergrößert wird der politische Nutzen dieses Steuer-Reformplanes da¬<lb/>
durch, daß mit ihm auch der Antrag verbunden ist, der Ritterschaft das aus¬<lb/>
schließliche &#x201E;Bewilligungsrecht," d. h. das Recht über die Verwendung der<lb/>
eingehenden Steuern, zu entziehen, indem man Vertreter der Landgemeinden,<lb/>
in welchen auch besitzlose Arbeiter und Knechte stimmberechtigt sind, zum Land¬<lb/>
tage zuzieht, und an dessen Rechten theilnehmen läßt. Dadurch würde eine<lb/>
neue außerordentlich wichtige und werthvolle Brücke zwischen dem estnisch-<lb/>
lettischen und dem deutschen Element geschlagen. Weit überholt würde<lb/>
der peeuniäre Nachtheil, der für das erstere in dem Punkte des Planes liegt,<lb/>
daß die Hakensteuer zwischen dem Hofes- und dem Gehorchslande gar nicht<lb/>
ausgeglichen, sondern ausschließlich auf dem letzteren als Reallast firirt werden<lb/>
soll. Der Nachtheil ist von den bäuerlichen Miethern um so leichter zu ertragen,<lb/>
als dadurch in dem bisherigen Verhältnisse nichts geändert wird und als sie<lb/>
sowohl als Pächter wie als Eigenthümer sehr günstig gestellt sind, so daß<lb/>
der National-Oekonom Professor von der Goltz in Königsberg erklärt, die<lb/>
landwirtschaftlichen Verhältnisse Livlands und der anderen Ostseeprovinzen<lb/>
befänden sich &#x201E;in einer sehr gesunden Entwicklung und gingen voraussichtlich<lb/>
einer glücklichen Zukunft entgegen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_98" xml:id="ID_97"> Im übrigen haben, wie es mit allen Steuerprojecten der Fall ist, beide<lb/>
Pläne ihre guten und ihre schlimmen Seiten. Die Grundsteuer zieht die in</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 5</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_97" xml:id="ID_98"> den Städten und auswärts wohnenden Gutsbesitzer mit heran und umgeht<lb/>
die Schwierigkeit der Besteuerung von Einkommen aus auswärtigem Grund¬<lb/>
besitz. Dagegen hat sie den Nachtheil, daß ihre Einführung mit großen Un¬<lb/>
kosten und großer Zeitversäumniß verbunden ist. Der Plan selbst stellt drei<lb/>
Jahre als Frist zur Abschätzung der Güter fest. &#x2014; Die Einkommensteuer da¬<lb/>
gegen kann in wenigen Monaten vertheilt und erhoben werden, was von<lb/>
großem Werthe ist, da die Bedürfnisse dringend Befriedigung erheischen. Als¬<lb/>
dann lastet sie nicht auf den verschuldeten Grundbesitzern ebenso stark, wie auf<lb/>
den unverschuldeten, wogegen von den Anhängern der Grundsteuer freilich<lb/>
wieder bemerkt wird, daß die Einkommensteuer durch Heranziehung der Hypo¬<lb/>
thekenbesitzer das Capital für die dessen bedürftigen Grundeigenthümer um so<lb/>
viel mehr vertheuert. Ein weiterer Vortheil der letzteren ist, daß sie sich leicht<lb/>
auf die Städte übertragen läßt, mit denen doch wahrscheinlich in nicht langer<lb/>
Zeit ein gemeinsamer Steuer-Verband eintreten wird. Ja, wie es heißt<lb/>
soll die russische Regierung selbst schon eine Vereinbarung der Ritterschaft mit<lb/>
den Städten zum Zweck der Einrichtung einer gemeinsamen Casse für gewisse<lb/>
Landesbedürfnisse verlangt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_99"> Alles erwogen, scheint uns das Einkommensteuer-Project entschieden den<lb/>
Vorzug zu verdienen, weniger wegen seiner wirds'schaftlichen, als wegen seiner<lb/>
großen politischen Vortheile. Dem Princip der Einkommensteuer zur Be¬<lb/>
streitung von provinziellen Bedürfnissen hat die Regierung bereits ihre ent¬<lb/>
schiedene Billigung ertheilt, indem sie ihre Einführung in Finnland genehmigte,<lb/>
noch mehr, indem sie diese Steuer anderen Reichstheilen ausdrücklich empfahl.<lb/>
Und was die vorgeschlagene Theilnahme der nichtadligen Landbevölkerung an<lb/>
der Veranlagung und Selbstverwaltung betrifft, so hat sie solche ebenfalls in<lb/>
Finnland genehmigt, wenn auch die Theilnahme des dritten Standes an der<lb/>
Landesvertretung ein altes Recht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_100"> Sache der livländischen Ritterschaft in dem gegenwärtigen Landtage wird<lb/>
es sein, durch ihre erleuchtete Initiative die Haltung der Regierung zu be¬<lb/>
stimmen. Wir hegen zu ihrem Patriotismus, welcher sich schon lange der maß¬<lb/>
gebenden Standesselbstsucht entledigt hat, das Vertrauen, daß sie inmitten<lb/>
der großen Schwierigkeiten ihrer Lage den richtigen Weg zu dem Ziele der<lb/>
Bewahrung und Weiterförderung der deutschen Cultur finden wird. Möge<lb/>
sie bei ihren Berathungen und Arbeiten das Bewußtsein stärken, daß Deutsch¬<lb/>
land seine Blicke auf sie gerichtet hat und ihre Bestrebungen mit Theilnahme<lb/>
<note type="byline"> K.</note> verfolgt. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_101"> Am 17. Juni hatten wir den zweiten Tag der neuen Jesuitendebatte.<lb/>
Die Regierungsvorlage hinsichtlich der Jesuiten stand zur zweiten Lesung.<lb/>
Wie bereits bemerkt, hatte die Regierungsvorlage Nichts weiter gewollt, als<lb/>
den Landespolizeibehörden der sämmtlichen deutschen Staaten die Befugniß<lb/>
beilegen, den Mitgliedern der Gesellschaft Jesu und verwandter Congregationen<lb/>
an jedem Orte des Bundesgebietes den Aufenthalt zu versagen. Es wurde<lb/>
erner über diesen Gesetzentwurf bemerkt, daß er die Möglichkeit gab, solche<lb/>
Mitglieder der Gesellschaft Jesu, welche deutsche Staatsangehörige sind, auf<lb/>
indirectem Wege zu interniren, Daß Ausländer jederzeit vom deutschen<lb/>
Boden verwiesen werden können, braucht nicht durch eine neue Gesetzgebung<lb/>
festgestellt zu, werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_102"> Es wurde nun bei der zweiten Lesung aus der Mitte des Reichstags an<lb/>
Stelle der Regierungsvorlage ein anderer Gesetzvorschlag eingebracht, zu dessen<lb/>
Unterstützung sich Mitglieder der national-liberalen Partei, der liberalen Reichs¬<lb/>
partei (gemäßigte Particularisten), der deutschen Reichspartei (Freiconservative),<lb/>
vereinigt hatten, An der Spitze der Unterzeichner stand der Name Meyer,<lb/>
Abgeordneter für den Wahlkreis Thorn, Die Fortschrittspartei hatte sich von<lb/>
der Einbringung des Antrags ausgeschlossen, obwohl im Reichstag einzelne<lb/>
ihrer Mitglieder für denselben gestimmt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_103"> Der neue Gesetzentwurf spricht das Verbot der Gesellschaft Jesu auf<lb/>
deutschem Boden einfach und unbedingt aus. Er spricht außerdem etwas<lb/>
Ueberflüssiges aus: nämlich, daß die Mitglieder der Gesellschaft, wenn sie<lb/>
Ausländer sind, aus dem Bundesgebiet verwiesen werden können. Von<lb/>
praktischer Bedeutung dagegen ist, daß dieselben, wenn Inländer, von bestimmten<lb/>
Orten ausgewiesen und an bestimmten Orten internirt werden können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_104"> Wenn einzelne Reichstagsmitglieder eine Sprache führten, als sei durch<lb/>
den neuen Entwurf eine unsägliche Verbesserung der Regierungsvorlage erreicht,<lb/>
so zu sagen, ein juristisches Meisterstück geschaffen worden, so läuft dabei doch<lb/>
ein gutes Stück Selbsttäuschung und Selbstgefälligkeit unter. Da auf die<lb/>
Theilnahme am Orden keine Strafe gesetzt ist. so wird das Verbot des Ordens<lb/>
eben nur darin praktisch, daß die ausländischen Mitglieder aus dem Bundes¬<lb/>
gebiet verwiesen, die inländischen auf demselben internirt werden können. Das<lb/>
ist genau dasselbe, was bereits in der Regierungsvorlage stand. Nur die<lb/>
Ausdrucksweise ist in dem vereinbarten Gesetzentwurf anspruchsvoller, und das<lb/>
ist ein höchst zweifelhafter Vortheil. Indeß ist es gut, daß das beschlossene<lb/>
Gesetz, dessen Genehmigung durch den Bundesrath außer Zweifel, nunmehr<lb/>
als das Werk der Mehrheit des Reichstages gelten darf.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_105"> Die Debatte des zweiten Tages bot sowenig, wie die am ersten, große<lb/>
oder leidenschaftliche Momente. Aber sie förderte einige gute sachliche Aus¬<lb/>
führungen zu Tage. Von dem Abgeordneten Meyer-Thorn wurde sehr gut<lb/>
auf die Herausforderung der ultramontanen Redner entgegnet, doch die Be¬<lb/>
schwerden gegen die Jesuiten zu substantiiren. Schon bei der früheren De¬<lb/>
batte hatte der Abgeordnete Gneist, in seinem Bericht über die Petitionen für<lb/>
und wider die Jesuiten, gesagt: &#x201E;nicht einzelne Handlungen von heute und<lb/>
gestern, sondern eine 300jährige Geschichte sei über den Orden zu befragen."<lb/>
Diesmal fügte nun der Abgeordnete Meyer hinzu, es sei ein unzulässiger<lb/>
Kunstgriff der Bertheidiger des Ordens, bei der vorliegenden Frage immer<lb/>
nur die letzten 26 Jahre der Wirksamkeit des Ordens in Deutschland vor<lb/>
Augen zu führen. In dieser Zeit hätten sie freilich auf deutschem Boden die<lb/>
Criminaljustiz nicht herausgefordert. Aber man solle nach Belgien sehen, was<lb/>
die Jesuiten in demselben Zeitraum aus diesem Staat gemacht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_106"> Der ultramontane Generalstab des Centrums hielt sich an diesem Tage<lb/>
im Hintergrunde. Es wurden nur einige Tirailleurs vorgeschickt, die es ledig¬<lb/>
lich auf die formale Außenseite des Gesetzes absahen, ohne auf die Principien<lb/>
zu zielen. So wollte der Freiherr von Arelim in dem Gesetzentwurf einen<lb/>
Widerspruch finden gegen das Reservatrecht Bayerns, die Bestimmungen über<lb/>
Heimath und Niederlassung selbstständig zu treffen. Es war dem bayerischen<lb/>
Bundesbevollmächtigten leicht, nachzuweisen, daß dieses Neservatrecht unmög¬<lb/>
lich dadurch geschmälert werden kann, daß die bayerische Regierung die Befug-<lb/>
niß erhält, deutsche Reichsangehörige, die nicht in Bayern heimatsberechtigt<lb/>
sind, sofern sie Mitglieder der Gesellschaft Jesu, aus Bayern auszuweisen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_108" xml:id="ID_107"> Wenn die ultramontanen Principien an diesem Tage weder feurige Ver¬<lb/>
kündigung noch künstliche Beschönigung fanden, so unterzog sich dafür der<lb/>
Abgeordnete Gerstner der Mühe, die abgestandenen Doctrinen des Radicalis-<lb/>
mus, die Freiheit czuauÄ meine und für Alles, gegen den Gesetzentwurf ins<lb/>
Gefecht zu führen. Hatte doch Herr Wagener reactionären Namens die Re¬<lb/>
gierungsvorlage vertheidigt. Beweis genug für einen gläubigen Radicalen,<lb/>
daß hinter der Maßregel die Schlange lauert, wie man sie auch wende. Na¬<lb/>
türlich wurden die Carlsbader Beschlüsse wieder aus dem Grabe hervorgeholt.<lb/>
Es ist ein gutes Liedchen: &#x201E;Was Du nicht willst, daß man Dir thu', das<lb/>
füg' auch keinem Andern zu!" Aber doch nur ein Kinderliedchen. Nur der<lb/>
in den Kinderschuhen stecken gebliebene Radicale mag in diesem Lied die Summe<lb/>
politischer Weisheit erblicken. Einen Orden, dessen historische Lebensaufgabe<lb/>
darin besteht, die freie Vernunft und ihre praktischen Werke, Staat und Gesetz,<lb/>
durch Verfinsterung der Phantasie und Erregung der Sinnlichkeit an den<lb/>
geistlichen Despotismus zu verrathen, kann man nicht nach der Weisheit<lb/>
jenes Liedchens behandeln, das nur vor der muthwilligen Kränkung Unschul-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_107" xml:id="ID_108"> diger in seiner harmlosen Weise warnt. &#x2014; Nach der Freiheit im Sinne des<lb/>
Radikalismus appellirte Herr Gerstner an die Furcht. Das Gesetz werde<lb/>
sämmtliche Katholiken zu Ultramontanen machen, die es noch nicht sind. Ver¬<lb/>
nünftige Leute erwarten grade, daß die nicht ultramontän denkenden Katho¬<lb/>
liken Muth gegenüber der klerikalen Tyrannei fassen werden, wenn sie sehen,<lb/>
daß letztere nicht von den Regierungen gestützt wird. Dabei erklärte sich Herr<lb/>
Gerstner durchaus für keinen Freund der Jesuiten. Er wollte sie nur mit<lb/>
weniger zweischneidigen und doch zugleich schärferen Waffen bekämpfen. Als<lb/>
solche bezeichnete er zuerst das Strafgesetz. Ueber den Gebrauch dieser Waffe<lb/>
sprach am Schluß der Verhandlung der Abgeordnete Gneist in gewohnter, den<lb/>
Kern erfassender und erschöpfender Weise. Die andere Waffe, die Herr Gerst¬<lb/>
ner angewendet wissen wollte, war der Volksunterricht. Soll der Staat aber<lb/>
diesen Unterricht nicht blos auf der elementaren Stufe, fondern durch alle<lb/>
Stufen der Bildung hindurch nach der von ihm vorgeschriebenen Tendenz ge¬<lb/>
stalten, bezw. alle seine Bürger zu demjenigen Grad der Aufklärung<lb/>
zwingen, welche den auf Phantasie und Gemüth gerichteten Einwirkungen der<lb/>
Jesuiten unzugänglich bleibt, so wäre dies eine andere Art von geistlichem<lb/>
Despotismus. Als bloßer Concurrent aber ist der Staatsunterricht des Sieges<lb/>
über den Jesuitenunterricht nicht sicher, sowie überhaupt das Gute ohne den<lb/>
Gebrauch der Macht, deren Organisation nur ihm gelingt, nicht im Stande<lb/>
wäre, das Schlechte zu besiegen. So bot die Rede des Herrn Gerstner ein<lb/>
Muster der Dialektik des Radicalismus. Erst die Freiheit ohne Sinn und<lb/>
Unterschied, und dann den Despotismus ohne Maß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_109"> Der bayerische Abgeordnete Hörmann bemühte sich, Herrn Gerstner nach¬<lb/>
zuweisen, daß Katholicismus und Jesuitismus nicht zusammen zu fallen brauchen,<lb/>
so wenig wie der Katholicismus von Hause aus Jesuitismus gewesen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_111" xml:id="ID_110"> Man konnte gespannt sein, wie die Polen, die in den ultramontanen<lb/>
Fragen bisher mit dem Centrum gestimmt haben, dies Verhalten begründen<lb/>
würden. Herr von Niegolewski, eins der größten Talente in der polnischen<lb/>
Fraction. ergriff diesmal das Wort. Er erklärte die katholische Religion für<lb/>
die nationale Religion Polens. Damit stimmt indeß weder die Geschichte,<lb/>
noch der Satz mit welchem der Redner schloß. Die Geschichte lehrt, daß es<lb/>
in Polen Dissidenten gab, deren unvorsichtige und ungerechte Behandlung<lb/>
nicht wenig zum Verfall des polnischen Staates beigetragen. Es war eine<lb/>
höchst befremdende Aeußerung, die Herr von Niegolewski that, daß nicht die<lb/>
Jesuiten Polen getheilt. Sie haben die Theilung nicht vollzogen, aber Nie¬<lb/>
mand mehr als sie hat Polen in den Zustand versetzt, der zur Theilung<lb/>
führte. Wenn Redner am Schluß versicherte, daß die Polen ihre Zukunft auf<lb/>
Licht und Gerechtigkeit bauen wollten, so stimmt damit nicht die Jdentificirung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_110" xml:id="ID_111"> der Nationalität mit einer einzelnen Confession, zumal mit den Auswüchsen<lb/>
dieser Confession, wie der Jesuitismus einer ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_112"> Auf den polnischen Streiter, der in Wahl und Führung seiner Waffen<lb/>
nirgends den vornehmen Mann vermissen ließ, folgte der widerliche Cynismus<lb/>
des Herrn Bebel. Zuhörer, die dem zweiten Tag dieser Verhandlung sei es<lb/>
im Reichstag, sei es auf der Zuhörertribüne beigewohnt, versichern allerdings,<lb/>
daß die abstoßende Gemeinheit der Rede in erheiternde Komik umgeschlagen<lb/>
sei durch den Widerspruch zwischen der geringfügigen Person und den welt-<lb/>
mördenschen Gelüsten des selbstgefälligen Sprechers. Die reichliche Heiterkeit,<lb/>
welche der Sitzungsbericht bei dieser Rede verzeichnet, dient, jenen Eindruck zu<lb/>
bestätigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_113"> Der Abgeordnete Löwe gab wieder einen Beweis des gesunden Menschen¬<lb/>
verstandes, der diesem Redner so oft am rechten Ort zu Gebote steht, und<lb/>
der uns immer wieder bedauern läßt, daß der Redner nicht immer so vor¬<lb/>
trefflich inspirirt ist. Seinen Freunden, die zur Bekämpfung des Jesuitismus<lb/>
auf die geistigen Waffen allein verwiesen hatten, entgegnete der Redner, indem<lb/>
er eine der Philosophie bekannte Wahrheit in klassische Form kleidete, folgen¬<lb/>
dermaßen: &#x201E;Die Wahrheit siegt immer; aber sie siegt nicht jedesmal in der<lb/>
Zeit, in der gekämpft wird, und nicht jedesmal an der Stelle, wo gekämpft<lb/>
wird. Der Protestantismus hat gesiegt &#x2014; wir wollen sagen, hat sich be¬<lb/>
hauptet &#x2014; trotz der Bartholomäusnacht; aber hat er denn in Frankreich<lb/>
gesiegt?"</p>           <lb/>
<p next="#ID_115" xml:id="ID_114"> Den Schluß dieses Tages und die Krone der Verhandlung bildete Greises<lb/>
Vortrag. Ueberzeugend war namentlich seine Ausführung, daß man die<lb/>
Mitgliedschaft des Jesuitenordens den deutschen Staatsangehörigen für jetzt<lb/>
nicht durch ein Strafgesetz verbieten könne, nachdem die Regierungen durch eine<lb/>
zwanzigjährige Begünstigung des Ordens eine Zahl ihrer Unterthanen in den¬<lb/>
selben hineingelockt haben. Es kann sonach nicht die Mitgliedschaft, sondern<lb/>
nur die fernere Thätigkeit als Jesuit unter Strafe gestellt werden. Bei einem<lb/>
solchen Gesetz ergiebt sich aber die dreifache Schwierigkeit: 1) zu unterscheiden,<lb/>
wo Privatleben und Ordensthätigkeit in einander übergehen; 2) zu unterscheiden,<lb/>
wo die Thätigkeit des Jesuitenordens unter dem Namen anderer, nicht ver¬<lb/>
pönter Orden geübt wird, 3) zu unterscheiden, auf welcher Stufe der jesuitischen<lb/>
Laufbahn dieselbe strafbar wird. Der Jesuitenorden ist von der Art, daß ihm &gt;<lb/>
die repressive, auf bestimmt bezeichnete Handlungen gerichtete Staatsthätigkeit<lb/>
nicht beikommen kann. Wenn irgendwo, ist hier die präventive Staatsthätigkeit<lb/>
am Platze. &#x2014; Es ist Unbildung, gegen diese Thätigkeit das Stichwort der Volks¬<lb/>
versammlungen, Polizeiwirthschaft, auszugeben. Die präventive Thätigkeit der<lb/>
Verwaltung kann die Bürgschaften geordneter Rechtsprechung sehr wohl gewähren.<lb/>
Nur daß die rechtsprechenden Behörden die Kriterien der Strafbarkeit, bezw. der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_114" xml:id="ID_115"> Gefährlichkeit hier selbst durch die Praxis der Rechtsprechung finden und feststellen<lb/>
müssen. Die Gesetzgebung kann dies in solchen Fällen nicht. Alle sogenannten<lb/>
Grundrechte stehen unter der Rechtsprechung der Verwaltung, d.h. die Verwaltung<lb/>
regelt in jedem concreten Fall die Bedingungen, unter welchen die Grundrechte be¬<lb/>
nutzt werden. Diese Thätigkeit der Verwaltung ist oder soll keine willkürliche<lb/>
sein, sondern eine durch die Beschaffenheit der Verwaltungsorgane, welche die<lb/>
richterlichen Bürgschaften gewähren müssen, und durch den gleichmäßigen Takt<lb/>
der Praxis stetige. Nur daß die Regel der Stetigkeit nicht im Boraus durch<lb/>
das Gesetz bezeichnet sein kann. Dafür hat man es mit dem Leben und seinen<lb/>
im voraus und in kategorischer Form nicht faßbaren Maßbestimmungen zu<lb/>
thun. Polizeiwirthschaft entsteht nur, wenn die Verwaltung und ihre Ent¬<lb/>
scheidungen durch Parteiminister und deren durch keine richterlichen Bürgschaften<lb/>
gebundenen Organe geübt wird. Am Schluß wies der Redner aufs neue über¬<lb/>
zeugend nach, daß der Jesuitenorden nimmermehr als Verein, wie ihn preußische<lb/>
und andere deutsche Staatsbürger auf Grund ihrer Landesgesetze bilden dürfen,<lb/>
aufzufassen ist. Der Begriff eines solchen staatsbürgerlichen Vereines erheischt,<lb/>
daß die Personen, die ihn bilden, ihre rechtliche Gleichheit wahren, sich nur<lb/>
in beschränkter Weise, sowohl was die Zeit als den persönlichen Umfang der<lb/>
Pflichten betrifft, binden. Wie paßt das Alles auf den Orden Jesu und<lb/>
andere katholische Orden, mit ihren Gelübden ewigen Gehorsames, der die<lb/>
ganze Persönlichkeit ergreift? Diese Orden sind hierarchische Kastenordnungen,<lb/>
Institutionen des römischen Universalstaats, und nicht Vereine zu staatsbürger¬<lb/>
lichen Zwecken beschränkten Umfanges, die ihrerseits in den Umfang des deutschen<lb/>
Staates fallen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_117" xml:id="ID_116"> Am 19. Juni brachte die dritte Lesung den dritten und letzten Tag der<lb/>
Verhandlung. Zuerst trat Herr Laster in die parlamentarischen Schranken<lb/>
um seine freiheitlich juristischen Bedenken niederzulegen. Auch er will die<lb/>
Jesuiten bekämpfen, aber&#x2014; sonderbarer Schwärmer! &#x2014; dadurch, daß er ihnen<lb/>
die volle Freiheit läßt, zu walten, wo der Staat nicht waltet oder sich mit<lb/>
einigen äußerlichen Leistungen zufriedengestellt erklärt. Herr Laster glaubt an<lb/>
die sogenannte Trennung der Kirche vom Staat, er glaubt daß hinter dieser<lb/>
Phrase irgend ein praktischer Sinn gefunden werden kann. Er glaubt, wenn<lb/>
der Staat z. B. die Elementarbildung von seinen Angehörigen fordert und<lb/>
außerdem die Eingehung der Ehe unter den Formen der Civilstandsbeglaubigung,<lb/>
daß dann von Staatswegen Alles geschehen ist, den Frieden und die Heiligkeit<lb/>
des Familienlebens gegen die Ränke der Jesuiten und ähnlicher Institutionen<lb/>
sicher zu stellen. Ein solcher Glaube versetzt freilich keine Berge, aber er lockert<lb/>
die Schutzwehren der wahren Sittlichkeit, die nicht immer und überall auf die<lb/>
individuelle Vorsicht und Umsicht ihrer Träger angewiesen bleiben kann. Sehr<lb/>
schlagend entgegnete der Abgeordnete Dove auf die Klage des Herrn Laster,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_116" xml:id="ID_117"> daß deutschen Bürgern die Freiheit des Aufenthaltes beschränkt werden solle &#x2014;<lb/>
genauer, daß der Staat verlangt, jesuitische Niederlassungen zerstreuen zu<lb/>
dürfen &#x2014; daß diese Bürger kein Bedenken tragen, die Unglücklichen, die sich<lb/>
in ihren Bann begeben, einzusperren, nach Afrika zu senden, in langjähriger<lb/>
schwerer Haft zu halten und dergleichen. Die Erziehungsmittel der Familie<lb/>
werden durch die Aufsicht des Staates in Schranken gehalten, und die Orden<lb/>
sollen unter der Firma des Vereinsrechtes eine schrankenlose Strafgewalt, die<lb/>
Befugniß jeder körperlichen und moralischen Mißhandlung behaupten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_118"> Auch an diesem letzten Tage bildete Greises Schlußwort den geistigen<lb/>
Gipfel der Verhandlung. Er führte diesmal aus, daß eine politische Macht<lb/>
mir der anderen streitet, und nicht, wie die Ultramontanen vorgeben, wenn<lb/>
es ihnen gerade paßt, eine geistig moralische Macht mit einer politischen.<lb/>
Sobald die katholische Kirche nur eine moralische Macht sein will, nur wirk¬<lb/>
sam unter den Bedingungen der Staatsordnung aus dem Gebiet der Heiligung<lb/>
der Seele, kommt sie nicht mit dem Staat in Conflict. Deshalb hatte auch<lb/>
vorher der Präsident Delbrück die Jdentificirung des jesuitischen Katholicismus<lb/>
mit dem wahren Katholicismus zurückgewiesen. Der jesuitische Katholicismus<lb/>
ist eine fremde politische Macht, die in den Machtbereich der deutschen Nation<lb/>
eindringt und sich das Leben unserer Nation äußerlich und innerlich unterwerfen<lb/>
will. Dazu bedient sich der jesuitische Katholicismus der äußeren Machtstellung,<lb/>
die er in der Zeit des getheilten deutschen Staatslebens auf deutschem Boden<lb/>
durch Selbstinterpretation der Gesetze eingenommen hat, der Stellung zum Kirchen¬<lb/>
vermögen, zur niederen Geistlichkeit, zur Erziehung der Geistlichkeit, zu der Ehe¬<lb/>
schließung, zu den öffentlichen Lehranstalten, und nicht am letzten zu den katholischen<lb/>
Volksvereinen, die eine organisirte Armee bilden und ganz andere Waffen, als<lb/>
moralische, zu sühren verstehn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_119"> Der Gesetzentwurf wurde in dritter Lesung angenommen und mit ihm<lb/>
eine von Volk eingebrachte Resolution auf Einführung der obligatorischen<lb/>
Civilehe und allgemeiner Civilstandsregister.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_120"> Darauf erfolgte der Schluß des Reichstags, dessen von allem Ceremoniell<lb/>
entkleidete Form eine wahre Genugthuung gewährt. Es giebt freilich Leute,<lb/>
die sich weiter nach links befinden, als wo man sie suchen sollte, die in dem Weg¬<lb/>
fall des Ceremoniells eine Zurücksetzung finden wollen. Wir glauben, das<lb/>
deutsche Reich wird von der ganzen Welt beneidet werden, wenn ihm stets<lb/>
gelingt, fruchtbare Arbeit mit prunkloser Form zu vereinigen. Wir wollen<lb/>
uns auch Tage des Prunks gefallen lassen, aber nur selten, nur selten! Wir<lb/>
brauchen dafür unsern größten Dichter und Weisen nicht erst zu citiren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_121"> Gehaltreich war auch diesmal die Arbeit des Reichstags. Eine Versam-<lb/>
lung haben wir nicht näher berührt, weil sie ein erfreuliches Resultat aller¬<lb/>
dings geliefert, an sich selbst aber ohne Bedeutung war: die Verhandlung über<lb/>
die Verkeilung der französischen Kriegsentschädigung. Es ist beschlossen, nach<lb/>
Deckung der durch die Kriegführung erwachsenen oder mit derselben in un¬<lb/>
mittelbarem Zusammenhang stehenden Ausgaben die Summe zwischen den krieg¬<lb/>
führenden Bundesgenossen so zu vertheilen, daß ^ des entfallenden Antheils<lb/>
nach den militärischen Leistungen, '/i nach der Bevölkerung berechnet wird.<lb/>
Daß dabei über den Bau eines Cadettenhauses zwischen den Kritikern der<lb/>
besten aller Militärverwaltungen und dieser letzteren einige unvermeidliche<lb/>
Plänkeleien vorfielen, wobei die Verwaltung, die gegen den äußeren Feind<lb/>
stets siegreich gewesen, den Kürzeren zog, gehört zu den gewohnheitsmäßigen<lb/>
Vorkommnissen unseres Staatslebens, denen keine wesentliche Bedeutung bei¬<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hüthel K Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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Clodwig, Fürst zu Hohenlohe-Schillingsfürst.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_122"> Die Wahrheit über bedeutende politische Zeitgenossen erfährt man nicht<lb/>
von denen, die an ihrer Seite ziehen oder mit ihnen im Hader liegen, nicht<lb/>
aus den gefärbten Berichten der Tagespresse, die meist dem Erfolg des Augen¬<lb/>
blicks dienstbar ist, nicht aus dem Urtheil der herrschenden Meinung, sondern<lb/>
aus dem Lebensgang, den Worten und Werken, die den Mann' kennzeichnen;<lb/>
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triotischen Männer dem aus der großen Oeffentlichkeit scheidenden Politiker<lb/>
aufrichtig und dauernd nachfolgt. Von diesem Gesichtspunkt aus möchten wir un¬<lb/>
sern Lesern das Leben und Wirken des Fürsten Hohenlohe-Schillingsfürst<lb/>
vorführen an der Hand vorzüglicher Quellen. Der bayerische Premier Hohenlohe ist<lb/>
gewesen, und nur der schlichte schweigsame bayerische Reichsrath und deutsche<lb/>
Neichstagsabgeordnete Hohenlohe ist auf politischem Gebiete heut thätig. Alles<lb/>
was in Bayern deutsch denkt und empfindet, blickt in die Vergangenheit, da<lb/>
Hohenlohe das Staatsruder leitete, mit wahrem tiefem Heimweh zurück, zumal<lb/>
seit nach dem frühen Tode des Grafen Hegnenberg-Dux zum Nachtheil der nationalen<lb/>
Sache die alte geheime Vertraulichkeit zwischen München und Stuttgart sich ent¬<lb/>
wickelt. Keiner von denen, welchen er als Minister zu preußisch oder zu<lb/>
bayerisch, zu fromm oder zu freigläubig gewesen, verkennt heutzutage, daß er<lb/>
das Staatsschiff unter schwierigsten Verhältnissen mit großer Kunst durch die<lb/>
enge richtige Straße gesteuert hat. So lautet das übereinstimmende Urtheil<lb/>
schon heut über ihn. Verfolgen wir seine Laufbahn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_124" xml:id="ID_123"> Niemand mochte dem Fürsten vorhersagen, daß er dereinst, mit Glücks¬<lb/>
gütern reich gesegnet, ein hervorragendes Haupt deutschen Adels, seinem Ge¬<lb/>
schlecht insbesondere, sein werde, als er am 31. März 1819 dem Fürsten<lb/>
Franz Joseph von Hohenlohe-Schillingsfürst (Waldenburgische<lb/>
Linie) zu Rothenburg in Hessen geboren ward. Denn er war der zweit-<lb/>
geborne Sohn, und die sehr zahlreiche Familie hatte, durch Unfälle aller Art<lb/>
in ihrem Vermögen zurückgekommen, keine Secundogenituren zu vergeben.<lb/>
So ward Clodwig Carl Victor schon früh zum Schaffen und Lernen, zum<lb/>
Schmied des eigenen Glückes bestimmt, während dem älteren Bruder, dem</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. g</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_123" xml:id="ID_124"> jetzigen Herzog von Ratibor, die bequemere Aufgabe bevorstand, das<lb/>
Majoratserbe anzutreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_125"> Als der Vater am 14. Januar 1841 starb, stand Clodwig am Ausgang<lb/>
seiner in Götting'en, Heidelberg und Bonn getriebenen juristischen und historisch-<lb/>
politischer Studien. Ein Jahr später trat er, nach ehrenvoll bestandenen<lb/>
Examen, auf die unterste Staffel des bildungsreichen, harten, preußischen<lb/>
Justiz- und Verwaltungsdienstes, als Auscultator am Justizamt zu Ehren-<lb/>
breitenstein; er zeigte sich hier und in Potsdam, wohin er als Referendar bei<lb/>
der Negierung bald darauf versetzt wurde, als ein sehr fleißiger, tüchtiger<lb/>
Arbeiter. Und doch brachte auch ein Fürst Hohenlohe in vier Jahren in<lb/>
Preußen sich nicht weiter, als bis zum Referendar. Er war trotzdem fest ent¬<lb/>
schlossen, dort, im Staate seiner Wahl, sich den Weg nach oben in geduldiger<lb/>
Ausdauer zu bahnen, als plötzlich unvorhergesehene Ereignisse ihm einen durch¬<lb/>
aus andern Wirkungskreis zuwiesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_127" xml:id="ID_126"> Während Hohenlohe nämlich in Preußen ruhig am Actentisch arbeitete,<lb/>
war der Landgraf von Hessen-Rheinfels-Rothenburg gestorben und hatte die<lb/>
fürstliche Familie Hohenlohe-Schillingsfürst als Erbin seines sehr bedeutenden<lb/>
Vermögens, namentlich auch der Herrschaften Ratibor und Corvey, hinter¬<lb/>
lassen. Durch die Zuströmung dieser ungewöhnlichen Reichthümer hatte sich<lb/>
Clodwig in seinem Borsatz, zunächst preußischer Assessor zu werden, weiter nicht<lb/>
stören lassen. Sein älterer Bruder übernahm die Herrschaften Ratibor und<lb/>
Corvey, mit denen Friedrich Wilhelm IV. den Herzogstitel verknüpfte. Dem<lb/>
jüngeren Bruder Philipp Ernst überließen die beiden älteren brüderlich die<lb/>
Standesherrschaft Schillingsfürst im bayerischen Regierungsbezirk Mittelfranken,<lb/>
und Clodwig &#x2014; arbeitete weiter. Da starb im Jahre 1845 plötzlich der<lb/>
Bruder Philipp Ernst, und nun allerdings war Clodwigs Pflicht, sich des<lb/>
verwaisten großen Familiensitzes anzunehmen, der ihm durch Verzicht seines<lb/>
älteren Bruders zugefallen war. Er verließ also den preußischen Staatsdienst<lb/>
und nahm seinen Wohnsitz vom 12. Februar 1846 an dauernd in Bayern.<lb/>
Er war damit zu einem der vornehmsten Standesherren der Krone Bayern<lb/>
geworden, und noch im Jahr 1846 ward der siebenundzwanzigjährige Mann<lb/>
als erbliches Mitglied in die Kammer der Reichsrathe des Königreichs Bayern<lb/>
eingeführt. Die nur mittelgroße, äußerst feine, schlanke Gestalt, mit dem ehr¬<lb/>
lichen, freien, prüfenden Auge, dem stillen, gewinnenden Lächeln, und &#x2014;<lb/>
seine reiche, sauer erworbene staatsmännische und juristische Vorbildung<lb/>
und Praxis stach grell und sehr zu seinem Vortheil ab gegen die Durch¬<lb/>
schnittsschablone dessen, was durch Blut, Amt oder Verfassung zum<lb/>
bayerischen Reichsrath bestimmt war. Auch in seinem Auftreten in der Kam¬<lb/>
mer, seiner entschieden freisinnigen, mit den großen Traditionen Steins<lb/>
erfüllten Staatsanschauung stand er vereinsamt unter seinen erlauchten Star-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_126" xml:id="ID_127"> desgenossen. Es kam die Zeit, wo der vornehme Spott der Genossen über<lb/>
den jungen Heißsporn der erzwungenen Achtung Platz machte, daß er den Puls¬<lb/>
schlag unsrer Tage richtiger gewürdigt habe, als sie alle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_128"> Das Jahr 1848 kam. Es gewährte das in vollem Maße, was bis dahin<lb/>
im Kreise seiner Standesgenossen auch nur dem Namen nach zu nennen ver-<lb/>
pönt war: die Ablösung aller dinglichen Freiheiten und Gerechtsame, inson¬<lb/>
derheit derjenigen des Adels. Fürst Hohenlohe war in der Kammer der Reichs¬<lb/>
rathe fast alleinstehend das Echo der Volksvertretung der liberalisirenden Re¬<lb/>
gierung; vor allen hervorragend durch die juristische Bedeutung seiner Beweis¬<lb/>
führung. Seine klare, feste Gesinnung machte ihn in weiteren Kreisen bekannt.<lb/>
Das inzwischen in Frankfurt eingesetzte Neichsministerium sandte ihn als Reichs¬<lb/>
gesandten nach Athen, Florenz und Rom; in Athen fand er Gelegenheit, die<lb/>
dortigen Deutschen in einer Rede zu begrüßen, die wegen ihres hervorragenden<lb/>
nationalen Inhalts die Runde durch Europa machte. Von Griechenland<lb/>
sandte ihn die Reichsgewalt nach Gaeta zum flüchtigen Papst; doch schon im<lb/>
Frühjahr 1849 kehrte er nach Frankfurt zurück und lehnte ein ihm im Mi¬<lb/>
nisterium des Fürsten Wittgenstein angebotenes Portefeuille ab, ließ sich da¬<lb/>
gegen wiederholt zu höchst delicaten Aufträgen in London verwenden, die bei<lb/>
dem bekannten Vorurtheil der Engländer gegen unser Anrecht auf Schleswig-<lb/>
Holstein ebensoviel Tact als Scharfsinn erforderten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_129"> Mit dem Eintritt der Wiedererneuerung des Bundestags unter dem domi-<lb/>
nirenden Einfluß Oesterreichs tritt Fürst Hohenlohe vom politischen Schau¬<lb/>
platz ab, ein volles Jahrzehnt hindurch. Er hatte in dem tiefen Schmerz, den<lb/>
er damals durchzukosten hatte, einen reichen Trost in dem heitern Frieden<lb/>
seiner blühenden Familie. Denn fast gleichzeitig mit seinem ersten politischen<lb/>
Wirken hatte er die geistvolle Fürstin von Sayn-Wittgenstein heimgeführt.<lb/>
Nun stand ihm ein Kreis blühender Kinder am heimischen Herde. Zum ersten<lb/>
Male war er ganz sich, seiner Familie hingegeben. Die Einsässigen und<lb/>
Nachbarn von Schillingsfürst in Mittelfranken zählen noch jetzt jene Jahre<lb/>
zu den gesegnetsten ihres Lebens. Fürst Hohenlohe ging allen als Vorbild<lb/>
voran, in der intensiven Bewirthschaftung seiner Güter, wie die modernen<lb/>
Productionsverhältnisse der Landwirthschaft sie erheischen, ließ allen, die wollten,<lb/>
Rath und That werden zu demselben Zwecke; er griff rastlos helfend ein in<lb/>
die Hebung und Läuterung der Armenpflege seiner Landschaft, gründete ein<lb/>
Asyl für arme Kinder, bemühte sich erfolgreich für die Hebung der Volksschulen,<lb/>
soweit sein persönlicher Einfluß reichte. Dann folgte er dem Rufe seines<lb/>
Schwiegervaters nach Litthauen, der die Verwaltung seiner eigenen großen<lb/>
Güter in Hohenlohes Händen wünschte. Mit langen und wiederholten Reisen<lb/>
nach England, Frankreich und Italien schloß der zehnjährige Zeitraum, wo er<lb/>
nur als Privatmann lebte und wirkte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_130"> Als mit dem Frieden von Villafranca und der Regentschaft des Prinzen<lb/>
Wilhelm von Preußen der nationale deutsche Gedanke wieder das Haupt er¬<lb/>
hob, und Hohenlohe in der Kammer der Reichsrathe für seine politischen An¬<lb/>
schauungen eine dankbarere Wirksamkeit hoffen durfte, kehrte er nach Bayern<lb/>
(1860) zurück und trat in die Reichsrathskammer wieder ein^ Seine erste<lb/>
bekanntere That war hier sein Antrag vom 4. Mai 1861 in der kurhessischen<lb/>
Verfassungsfrage: &#x201E;Seine Majestät möge geruhen, das königliche Staatsmini¬<lb/>
sterium anzuweisen, auf geeignete Weise zur Herstellung rechtlich geordneter<lb/>
Berfassungszustände in Kurhessen nach Kräften hinzuwirken und gegen den<lb/>
Landesbeschluß vom 27. März 1862 und die ihm zu Grunde liegenden Prin¬<lb/>
cipien und Motive sowie die daraus sich ergebenden Consequenzen feierlichst<lb/>
Verwahrung einzulegen."  Fast wörtlich denselben Antrag hatte Volk in der<lb/>
zweiten bayerischen Kammer zur nämlichen Zeit gestellt, und motivirte ihn<lb/>
ebenso volksthümlich lebendig, als Hohenlohe den seinigen staatsmännisch fein<lb/>
und gediegen. Die zweite Kammer nahm den Völkschen Antrag mit großer<lb/>
Majorität an, die der Standesherren lehnte den Hohenlohe's mit 30 gegen 8<lb/>
Stimmen ab. Natürlich hätte auch eine Intervention der Krone Bayern in<lb/>
Kurhessen so wenig gefruchtet, als der berühmte preußische Feldjäger, indessen<lb/>
der Antrag und die Befürwortung des Fürsten Hohenlohe war doch ein Kenn¬<lb/>
zeichen für den Mann, an welches noch heute gern erinnert wird.  Von diesem<lb/>
Tage an war die Wirksamkeit Hohenlohe's in der ersten bayerischen Kammer<lb/>
eine ununterbrochene, vornehmlich allen Debatten mit Glück zugewendet, in<lb/>
welchen die Stellung Bayerns zum übrigen Deutschland und den auswärtigen<lb/>
Staaten zur Sprache kam. Dem österreichisch angeflogenen Ministerium von<lb/>
Schrenk und dem großen Triasschwärmer von der Pfordten hielt er wiederholt<lb/>
ernste Mahnreden, die politischen Interessen Bayerns nicht zu verkennen, seine<lb/>
Macht nicht zu überschätzen. Aber die kühnen Reden verhallten an den Ohren<lb/>
der Minister und hohen Herren der ersten Kammer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> Es gehörte das starke Geräusch des Donners von Königgrätz dazu, diese<lb/>
Art von Taubheit zu heilen. Auch die letzten Mahnworte vor Ausbruch des<lb/>
großen Krieges, die Hohenlohe, diesmal erregter und flammenderen Auges,<lb/>
als sonst seine Art war, der unglückseligen Politik von der Pfordtens im<lb/>
Frühjahr 1866 entgegenwars: &#x201E;daß ein freundschaftliches Verhältniß mit<lb/>
Preußen allein den Krieg, und damit Noth, Elend und Demüthigung von<lb/>
Bayern abwenden könne," fanden in der Neichsrathskammer zu München keine<lb/>
sympathische Seele, während der Saal kurz zuvor von lautem Beifall erdröhnte,<lb/>
als von der Pfordten die traurige Nothwendigkeit vom Kriege Bayerns wider<lb/>
Preußen gepredigt hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_133" xml:id="ID_132"> Die Prophezeiungen Hohenlohe's waren im vollsten Maß in Erfüllung<lb/>
gegangen. Den Verlust eines reichen Landstriches mit einer Bevölkerung von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_132" xml:id="ID_133"> 80,000 Einwohnern, eine Kriegsentschädigung von 30 Millionen Gulden forderte<lb/>
Preußen als Preis des Friedens. Schmerzlicher noch war, daß nutzlos das<lb/>
Blut der Landeskinder in Strömen geflossen war unter einer durchaus unge¬<lb/>
nügenden militärischen Führung. Das Ministerium von der Pfordten wurde<lb/>
nun unmöglich. Und als derselbe Minister, der dem Lande jene harten Frie¬<lb/>
densbedingungen eingebracht hatte, die Preußen nach dem Kriege stellte, vor<lb/>
den Reichsrath und die Volksvertretung Bayerns trat, um die Vertheidigung<lb/>
derselben zu übernehmen, da war es wieder Hohenlohe, der zwar nicht wie<lb/>
viele seiner erlauchten College« an der Jsar. an den Bedingungen des Friedens<lb/>
feilschte und mäkelte, aber das eine laut und unbedingt, unter nachhaltigem<lb/>
Echo in der zweiten Kammer und in ganz Bayern forderte: Daß die Ratifi-<lb/>
cation dieses Friedens der letzte politische Act des Ministeriums von der<lb/>
Pfordten sein müsse, daß nur bei sofortigen Rücktritt dieses Ministeriums das<lb/>
Land von seiner schweren Prüfung sich erholen könne. So sprach Hohenlohe<lb/>
am 23. August 1866. Von da ab war sein Name derjenige, den unablässig<lb/>
die gesammte nationale Presse des Landes nannte und forderte als leitendes<lb/>
Haupt eines neuen Ministeriums, und sicher hätte der jugendliche König als¬<lb/>
bald dieser Stimme Gehör geschenkt, wenn er nicht gezaudert hätte, einen der<lb/>
ersten Standesherren Bayerns, dem wenige gleichkamen an Höhe und Sicher¬<lb/>
heit der socialen Stellung, zum ersten Rathgeber der Krone zu machen. Doch<lb/>
schwanden bald diese Bedenken vor der Thatsache, daß Hohenlohe der Mehr¬<lb/>
heit des Landes und dem neuen Bundesgenossen Preußen weitaus der will¬<lb/>
kommenste Leiter der bayrischen Staatsangelegenheiten sei, daß er den klarsten<lb/>
Blick und den redlichsten Willen besitze, Bayern im neuen Deutschland deutsch<lb/>
zu führen. Gegen Ende des Jahres 1866 forderte der junge König Hohen¬<lb/>
lohe auf, ihm ein Programm derjenigen Grundsätze vorzulegen, die ihm even¬<lb/>
tuell als bayerischer Minister zur Richtschnur dienen würden. Hohenlohe voll¬<lb/>
zog den Auftrag zur Zufriedenheit des Königs. Mit dem 1. Januar 1867<lb/>
trat Hohenlohe an von der Pfordtens Stelle.</p>           <lb/>
<p next="#ID_135" xml:id="ID_134"> Ganz Deutschland hat seitdem die Grundzüge des Hohenloheschen Pro¬<lb/>
grammes, namentlich in der deutschen Frage, durch seine Thaten erfahren, die<lb/>
sich am klarsten mit seinen eigenen Worten verfolgen lassen, wenn man die<lb/>
Rede liest, die er am 9. October 1867 in der Kammer der Abgeordneten hielt,<lb/>
in jener wichtigen Krisis, da zum letzten Mal die Fortexistenz des deutschen<lb/>
Zollvereins auf den schwankenden Majoritäten der süddeutschen Kammern<lb/>
ruhte, ehe für immer das absolute Veto jedes Gliedes des alten Zollvereins,<lb/>
der parlamentarischen Neugestaltung durch Zollbundesrath und Zollparlament<lb/>
Platz machen sollte. Damals hat er in wenig kraftvollen Sätzen die goldene<lb/>
Mittelstraße vorgezeichnet, die ein bayerischer Premier von diesen Tagen an zu ver¬<lb/>
folgen habe: Volle rückhaltslose Anerkennung der neuen Zustände in Deutsch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_134" xml:id="ID_135"> land, aufrichtiger Anschluß an Norddeutschlands leitende Militärmacht, aber<lb/>
auch Wahrung der bayerischen Selbständigkeit, Anbahnung eines freundlicheren<lb/>
Verhältnisses mit Oesterreich. Von rechts und links, von den festgewurzelten<lb/>
Altbayern und heimatlosen Ultramontanen, wie von denjenigen, die nach dem<lb/>
Tempo des Jahres 1866 die seitherige Entwickelung der deutschen Einheit<lb/>
als eine zu langsame oder gar rückläufige ansahen, ist Hohenlohe wegen jener<lb/>
Rede der Halbheit bezüchtigt worden. Jene erklärten, er gebe den letzten<lb/>
Schimmer bayerischer Selbständigkeit an feine preußischen Sympathieen; diese<lb/>
ließen sich oftmals zu dem pessimistischen Ausspruch hinreißen: Lieber ein ul¬<lb/>
tramontanes Ministerium ganz nach dem Herzen des bayerischen Neichsrathes,<lb/>
das den Staat an den Rand des Verderbens brächte, als diese gemessene<lb/>
Haltung! Wir lassen auch hier Thatsachen reden, statt politischer Borurtheile.</p>           <lb/>
<p next="#ID_137" xml:id="ID_136"> Zunächst nämlich hatte Hohenlohe wenige Wochen, ehe er am 9. October<lb/>
1867 sein Programm in der Kammer entwickelte, das glänzendste Zeugniß<lb/>
abgelegt für eine rein deutsch e Gesinnung Man wird sich erinnern, wie<lb/>
lebhaft zu Anfang jenes Jahres der französische Chauvinismus wider uns<lb/>
erregt war, wie beinahe um Luxemburg der Krieg zwischen Deutschland und<lb/>
Frankreich entbrannte. Die Gefahr war kaum abgewendet, als geheime Boten<lb/>
zwischen Wien und Paris hin- und herreisten, und die zur Schau getragene<lb/>
Busenfreundschaft der beiden Staaten in der geheimnißvollen Zusammenkunft<lb/>
Beusts und Napoleons in Salzburg ihre Weihe fand. Wieder begannen die<lb/>
Chauvinisten diesseit und jenseit des Rheins und der Donau mit dem Säbel<lb/>
zu rasseln, die Reize eines deutschen Südbundes gar anziehend zu entfalten<lb/>
und die deutschen Südstaaten zu einer &#x201E;selbständigen" Politik im Kriegsfall<lb/>
aufzumuntern, wobei ausdrücklich ausgesprochen wurde, daß diese &#x201E;selbständige"<lb/>
Politik in der Bundesgenossenschaft der Südstaaten mit Preußen gar nicht<lb/>
gedeihen könne; daneben fehlte natürlich nicht die Drohung mit der preußischen<lb/>
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Verschwörung wider die Ehre des deutschen Namens, an der sich namentlich<lb/>
in Würtemberg die sogenannte Volkspartei in hellen Haufen berauschte, konnte<lb/>
nicht gründlicher abgestraft und lächerlich gemacht werden, als durch die plötz¬<lb/>
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Preußen, die Hohenlohe nun geschehen ließ. Die Ernüchterung der Schwelger<lb/>
in Nheinbündelei war um so vollständiger, je besser bis dahin das Geheimniß<lb/>
bewahrt worden war. Die Veröffentlichung dieser Bündnisse in Bayern gerade<lb/>
jetzt, wo der Kampf um die Erneuerung der Zollverträge entbrannt war. in<lb/>
einem Lande, wo die Nheinbündelei bis dahin so zweifellos für patriotisch<lb/>
galt, daß der große Obelisk in München von den im Solde Napoleons in<lb/>
Rußland verbluteten Bayern kündet: &#x201E;Auch sie sind für das Vaterland ge¬<lb/>
fallen", war wirklich eine mannhafte That, ein Zeugniß, daß Hohenlohe schon</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_136" xml:id="ID_137"> in dem ersten halben Jahr seiner Amtsführung das Fundament, auf dem er<lb/>
stand, sicher gegründet hatte. Auch die Gründung eines Südbundes in allen<lb/>
Formen und Verhüllungen, in welchen er ihm angeboten wurde, wies er ent¬<lb/>
schieden ab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_138"> Und nun erließ Bismarck, wohl im wesentlichen als Gegendienst für die<lb/>
nationale That Hohenlohe's, seine berühmte Circulardepesche vom September<lb/>
1867, wo er aufs bestimmteste leugnete, daß Preußen jemals auf den Beitritt<lb/>
der Südstaaten oder eines derselben zum Norddeutschen Bund auch nur den<lb/>
geringsten Druck üben werde. Die Depesche hätte sich jeder bayerische &#x201E;Patriot"<lb/>
ins Gedächtniß rufen sollen, wenn er von Hohenlohe annahm, der Fürst werde<lb/>
wider Willen den Beitritt Bayerns zum Norddeutschen Bund erklären müssen.<lb/>
Denn die Depesche war nicht nur für Paris und Wien, sie war wesentlich<lb/>
zur Beruhigung der bayerischen Gemüther geschrieben; in Hessen und Baden<lb/>
wenigstens trug nach einer solchen Mäßigung Bismarcks nur der kleinste Thut<lb/>
der Bevölkerung Verlangen, und um Herrn von Varnbüler zu befestigen, war<lb/>
sie schwerlich abgefaßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_139"> Wer ferner den Fürsten Hohenlohe der Halbheit in der Verfolgung seiner<lb/>
nationalen Aufgabe bezüchtigt, mag sich erinnern, welche Thaten er nach seiner<lb/>
Rede vom 9. October 1867 aufzuweisen hat. Die zweite Kammer genehmigte<lb/>
fast mit Einstimmigkeit die Erneuerung der Zollvereinsverträge, und später<lb/>
das Schutz- und Trutzbündniß mit dem Norddeutschen Bund. Die Kammer<lb/>
der Reichsrathe aber war in ihrer übergroßen Mehrheit so entschieden für die<lb/>
Verwerfung beider Verträge gestimmt, und die Verwerfung ihrerseits eine so<lb/>
kritische Cabinetsfrage für Hohenlohe, daß die Feinheit, mit welcher er die<lb/>
ganze erste Kammer einstimmig zur Genehmigung umzustimmen wußte, schlecht¬<lb/>
hin meisterhaft zu nennen ist. Für alle diejenigen nämlich, welche mit der<lb/>
Geschichte des Zollvereins vertraut waren, lag klar auf der Hand, daß der<lb/>
neue Zvllvereinsvertrag vom 8. Juli 1867 stand und fiel mit der in ihm<lb/>
durchgeführten Abschaffung des absoluten Veto jedes Zollvereinsgliedes. Diese<lb/>
Errungenschaft war eine der besten des Jahres 1866, und es war sicher, daß<lb/>
Preußen sie unter keinen Umständen preis gab. Gleichwohl brachte der Fürst<lb/>
Löwenstein-Nosenburg im bayerischen Reichsrath, im Gegensatz zu dem unbe¬<lb/>
dingten Verwerfungsvorschlag der Mehrheit den Antrag ein, den Zollvereins¬<lb/>
vertrag zwar zu genehmigen, jedoch nur unter der Bedingung, daß es hinsicht¬<lb/>
lich des Veto für Bayern beim Alten bliebe. Hohenlohe empfahl zur Über¬<lb/>
raschung seiner Standesgenossen den Antrag zur Annahme, ja, er versprach<lb/>
ausdrücklich, falls der Antrag angenommen werde, denselben in Berlin zu<lb/>
befürworten. Die hohe Kammer nahm den Antrag an.</p>           <lb/>
<p next="#ID_141" xml:id="ID_140"> Hohenlohe ging nun in seiner Connivenz gegen seine Widersacher noch<lb/>
weiter. Er lud den hochgewandten Führer der Gegner, den Baron von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_140" xml:id="ID_141"> Thüngen ein, ihn zu Bismarckzu begleiten, damit er Zeuge ihres Gesprächs<lb/>
sei, und seine Ueberzeugung auch selbst beredt vertheidigen möge. Baron von<lb/>
Thüngen machte sich voller Hoffnungen mit Hohenlohe auf nach Berlin.<lb/>
Bismarck empfing die Herren mit gewohnter Freundlichkeit, namentlich Herrn<lb/>
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<quote> Was er allda gesehen und erfahren,<lb/>
Hat seine Zunge nie bekannt. Auf ewig<lb/>
War seines Lebens Heiterkeit dahin,</quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_142"> und Thüngen derjenige, der nach seiner Rückkehr nach München seiner Kam¬<lb/>
mer die einstimmige Annahme der Zollvereinsverträge empfahl.</p>           <lb/>
<p next="#ID_144" xml:id="ID_143"> Hohenlohe hat den entscheidenden Sieg, den er damals über die Häupter<lb/>
seiner Gegner davontrug, so klug und ergiebig benutzt, als möglich. Nament¬<lb/>
lich gebührt ihm das Lob.' mit Hülfe des wackern Kriegsministers, den sprich¬<lb/>
wörtlichen Schlendrian der weiland bayerischen Armee ausgerottet und das<lb/>
Heer, soweit sich das mit den berechtigten bayerischen Eigenthümlichkeiten ver¬<lb/>
trug, noch vor dem Krieg von 1870 nahezu auf den strengen Fuß und die<lb/>
zuchtvolle Tüchtigkeit der norddeutschen Heereskörper gebracht zu haben. Was<lb/>
das heißen will in etwa zwei Jahren, und in einem Lande, wo die Rauferei<lb/>
mit dem Schlagring zum &#x201E;braven Bua" gehörte, und eine halbe Kreuzer¬<lb/>
schwankung im Bierpreis ernstlich gefährliche Staatsrevolutionen erzeugte, wo<lb/>
endlich bis 1868 jeder halbwegs anständige Mensch sich vom Militärdienst<lb/>
loskaufen konnte, und für die beschränkteren Söhne wohlhabender Eltern der<lb/>
landesübliche Trost galt: &#x201E;Zum Lieutenant ist er noch immer g'sehen genug",<lb/>
kann man sich wohl vorstellen. Größer noch wird das Verdienst, wenn man<lb/>
bedenkt, daß ihm gelungen ist, die übrigen süddeutschen Regierungen, nament¬<lb/>
lich das damals völlig centrifugale Württemberg, zu einer gewissen Einmüthig-<lb/>
keit mit Bayern in der militärischen Reorganisation zu veranlassen, und daß<lb/>
er 1869 soweit gelangte, eine süddeutsche Festungscommission ins Leben zu<lb/>
rufen, welche den kriegstüchtigen Stand der süddeutschen Festungen im In¬<lb/>
teresse des ganzen Vaterlandes zu prüfen und unterhalten bestimmt war. So<lb/>
lassen auch die scheinbar nur für die transmainanischen Stämme geschaffenen<lb/>
Institutionen, die er ins Leben rief, die bedeutende Beziehung zum Gesammt-<lb/>
vaterlande und das Gegentheil von separatistischer Arbeit deutlich erkennen.<lb/>
Und nicht am geringsten wollen wir ihm anrechnen seine Circulardepesche vom<lb/>
9. April 1869 über das vaticanische Concil und die geplante Unfehlbarkeit<lb/>
des Papstes, in welcher das Unheil der bösen Saat, die seitdem überall<lb/>
hoch aufgeschossen ist, ganz Europa klar prophezeiht wird. Doppelt hoch<lb/>
war der Muth solcher That anzuschlagen in einem Lande, wo seit Menschen¬<lb/>
gedenken nur Rheinbündler. Satrapen der Habsburgischen Hauspolitik oder</p>           <lb/>
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Staate, welcher in allen deutschen Glaubenskriegen die Vormacht der spanischen<lb/>
Liga gewesen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_145"> Indessen all diese wohlmeinenden Bestrebungen und theilweise eminent<lb/>
kühnen Entschlüsse waren nur unter einer Bedingung des Sieges gewiß: wenn<lb/>
nämlich Fürst Hohenlohe in den Tagen seiner unbestrittensten Popularität<lb/>
und seines erfolgreichsten Einflusses für eine Totalerneuerung des bayerischen<lb/>
Ministeriums im nationalen Sinne gesorgt hätte. Rudolph Gneist war es,<lb/>
der einst der weltläufigen Phrase: &#x201E;das Jahr 1848 sei gescheitert, weil es vor<lb/>
den Thronen stehen geblieben" den Hals brach durch die kühle Betrachtung,<lb/>
daß vornehmlich das Bestehenlassen der vormärzlichen Bureaukratie die Er¬<lb/>
rungenschaften des Völkerfrühlings geknickt habe. Dieselbe Erfahrung hat<lb/>
leider Fürst Hohenlohe in Bayern gemacht. Er hat eine Anzahl zweifelhaft-<lb/>
nationalgesinnter Charaktere im bayerischen Ministerium neben sich bestehen<lb/>
lassen, die auf dem Oberwasser mit ihm schwammen, solange es gut ging, die<lb/>
ihn überaus muthlos im Stiche ließen, als es zum Brechen kam. Bei der<lb/>
heimathloser, mit allen Todfeinden der deutschen Einheit und Selbständigkeit<lb/>
wider uns verschworenen Naturanlage der Römlinge, hätte er spätestens seit<lb/>
Erlaß seiner Circulardepesche wider das Concil nur die Treuesten der Treuen<lb/>
um sich versammeln, und die zweifelhaften doppelzüngigen Collegen aus dem<lb/>
Ministerium ausscheiden müssen. Bis auf die gegenwärtige Stunde fallen die<lb/>
Schatten dieser Unterlassungssünde &#x2014; denn wer möchte daran zweifeln, daß<lb/>
z. B. die Reservatrechte der Krone Bayern, wie sie die deutsche Reichs-<lb/>
verfassung gewährleistet, von einem rein nationalen bayerischen Ministerium<lb/>
von der Farbe Hohenlohe's zum größten Theil nicht begehrt worden wären?<lb/>
Wie ganz anders würde heute ein Cabinet Hohenlohe den Ultramontanen<lb/>
aufspielen, als Herr von Lutz! Und wenn auch so weittragende Folgen Anfang<lb/>
Winters 18K9 Niemand überblicken konnte, so mußte der Fürst doch auch<lb/>
damals schon, wo er im Ministerium mit seiner nationalen Politik fast allein<lb/>
stand, seiner Niederlage gewiß sein, sobald die ultramontanen Patrioten die<lb/>
Mehrheit bei den Neuwahlen davontrugen; denn nur ein solidarisches Cabinet<lb/>
hätte nach constitutionellen Staatsrecht zur Kammerauflvsung schreiten dürfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_147" xml:id="ID_146"> Dieser Fall trat im Winter 1869 ein. Schon die Wahlen im Sommer 18K9<lb/>
hatten das überraschende Resultat ergeben, daß die beiden Parteien des Landes sich<lb/>
in ganz gleicher Zahl gegenüberstanden. Die Präsidentenwahl brachte dieses Ver¬<lb/>
hältniß zum Ausdruck. Keine Partei wollte nachgeben und jeder neue Wahlgang<lb/>
brachte wieder Gleichheit der Stimmen. Die Versuche Hohenlohe's, ein Compromiß<lb/>
zu Stande zu bringen, scheiterten an der Hoffnung, mit welcher sich ebenmäßig<lb/>
beide Parteien trugen, in einer neuen Wahl zum Abgeordnetenhaus^ die Ma¬<lb/>
jorität der Stimmen zu erlangen. Die Führer beider Parteien riethen zur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_146" xml:id="ID_147"> Auflösung. So entschloß sich das Ministerium, die Kammern aufzulösen.<lb/>
Die Eintheilung der Wahlkreise sollte der liberalen Partei zum Siege ver¬<lb/>
helfen. Allein die liberale Partei, siegreich in den Städten, unterlag auf dem<lb/>
Lande: 80 Patrioten standen 74 Liberalen gegenüber. Es ist heute kein Ge¬<lb/>
heimniß mehr, daß dieses Resultat im wesentlichen französischer Agitation und<lb/>
französischem Gelde zu danken ist, welches die französische Gesandtschaft in<lb/>
München für die Zwecke des &#x201E;heiligen Glaubens und gegen die Verpreußung"<lb/>
mit vollen Händen ausstreute. Selbst die Namen der deutschen Buben, die<lb/>
damals in französischem Solde das Land gegen &#x201E;den Preußen" aufwiegelten,<lb/>
sind uns bekannt. Und wenige Monate später, als während der Frühjahrs¬<lb/>
sitzung des deutschen Zollparlaments 1870 noch Alles dem tiefsten Friedens¬<lb/>
vertrauen sich hingab, erklärte Fürst Hohenlohe auf einer Soiree des Kron¬<lb/>
prinzen in Berlin den Krieg mit Frankreich für nahe bevorstehend, unvermeid¬<lb/>
lich, da die Depeschen des Herrn Dr. Sigl vom bayerischen &#x201E;Baterland" dem<lb/>
Erbfeind Deutschlands die süße Gewißheit gegeben hatten, daß der Sturz<lb/>
Hohenlohe's gleichbedeutend sei mit der Neutralität Bayerns im Kriegsfall,<lb/>
und man in Paris hieran ernstlich glaubte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_149" xml:id="ID_148"> Aber so überaus ehrenvoll dieses Zeugniß der Feinde Deutschlands dem Fürsten<lb/>
Hohenlohe vor dem Tribunal der deutschen Geschichte stets bleiben wird, und so<lb/>
elend im Sommer 1870 der Vaterlandsverrath der Schwarzen zu Schanden wurde<lb/>
an der deutschen Treue der braven Bayern &#x2014; dennoch reichte die winzige<lb/>
Majorität der &#x201E;Patrioten" der bayerischen Kammern aus, Hohenlohe damals<lb/>
zu stürzen. Sofort als das Wahlergebniß bekannt war, reichte das Ministe¬<lb/>
rium seine Entlassung ein, die indessen vom König nur theilweise angenommen<lb/>
wurde, v. Hörmann und Gresser schieden aus. Hohenlohe trat mit Schlor,<lb/>
Lutz und Psretzschner der äußerst erbitterten Kammer gegenüber. Womöglich noch<lb/>
winziger als die Mehrheit der Gegner war das geistige Capital, über welches die¬<lb/>
selben zu verfügen hatten. Der weitaus beste Theil ihres Rüstzeuges ward im<lb/>
Vatican geschmiedet, und natürlich, wie alle Waffen der Curie, in das vor-<lb/>
räthige Gift getränkt. Als der jugendliche König, fest zu Hohenlohe stehend,<lb/>
die Annahme der Reichsrathsdeputation verweigerte, welche ihm die wider das<lb/>
gesammte Ministerium beschlossene Mißtrauensadresse überreichen wollte, die Prin¬<lb/>
zen Luitpold, Ludwig und Leopold aber, welche an diesem Beschlusse Theil ge¬<lb/>
nommen, vom Besuch des Hofes dispensirte, und dagegen die zwölf Herren der<lb/>
Minorität des Reichsraths nebst den Ministern am 30. Januar 1870 zur<lb/>
königlichen Tafel zog, da schrieb das &#x201E;bayerische Vaterland": König Ludwig<lb/>
II. heiße nicht Ludwig XIV., das Land sei konstitutionell, die Regierung wolle<lb/>
Unruhen im Lande erzeugen und dann die Preußen als Retter ins Land<lb/>
rufen. Aber &#x201E;sobald ein Preuße die Grenzen Bayerns überschreitet, setzen sich<lb/>
600,000 Franzosen und 400,000 Oesterreicher in Bewegung, den Preußen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_148" xml:id="ID_149"> wieder hinauszuwerfen . . und jeder muß als Freund willkommen sein, der<lb/>
Bayern den Bayern erhält. In der &#x201E;Ilmtg, t-Ättolieg." aber war um dieselbe<lb/>
Zeit zu lesen: &#x201E;Der König hat mit seinem Betragen das Land ungemein<lb/>
aufgeregt, und wenn er nicht zu klügeren Rathschlägen zurückkehrt, so setzt er<lb/>
seine Krone auf's Spiel, die ohnedies für sein leichtes Haupt viel zu schwer<lb/>
ist. Dem Fürsten Hohenlohe, welcher den König bat, die Reichsrathsadresse<lb/>
und seine Entlassung anzunehmen, hat derselbe verneinend geantwortet und<lb/>
hinzugefügt, daß er noch Soldaten habe, auf die er zählen könne. Wenn<lb/>
das wahr ist, so ist es augenscheinlich, daß der gute Ludwig aufgehört hat,<lb/>
König zu sein." Und das &#x201E;(-iornals al Koma", das Organ des Cardinals<lb/>
Antonelli, erklärte: &#x201E;wenn das Ministerium nach dem Mißtrauensvotum noch<lb/>
im Amte' bleibt, so werden die Kammern durch Verweigerung der Steuern es<lb/>
zum Rücktritt zwingen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_151" xml:id="ID_150"> Auch bei dieser Gelegenheit offenbarte sich die wunderbare Harmonie französi¬<lb/>
scher und klerikaler Interessen, die natürlich nur rein zufällig war und ist, wie wir<lb/>
gern bestätigen, da die Herren Ultramontanen heute es nöthig finden, den Mantel<lb/>
nationaler Gesinnung sich umzuhängen. Damals scheuten sich die &#x201E;Patrioten" der<lb/>
zweiten bayerischen Kammer nicht, das Schutz- und Trutzbündniß mit Preußen<lb/>
als den Hauptgegenstand des Aergernisses gegen den Fürsten Hohenlohe zu<lb/>
bezeichnen. &#x201E;Die Verträge mit Preußen sind erfahrungsgemäß der Deutung<lb/>
fähig", hieß es in dem Adreßentwurf der &#x201E;Patrioten", der nach zwölftägigen<lb/>
Sitzungen und Debatten am 13. Februar 1870 endlich mit 78 gegen 62 Stim¬<lb/>
men Annahme fand, &#x201E;und die möglichen Deutungen verbreiten Beängstigung<lb/>
im Volke. Daraus entspringt unwillkührlich das Verlangen nach einem Leiter der<lb/>
auswärtigen Angelegenheiten, dem das Vertrauen des Volkes entgegengetragen<lb/>
würde." Fürst Hohenlohe erklärte darauf offen, es gebe eine zweifache Art<lb/>
des Vertragsbruchs, eine offene und eine versteckte, zu der letzteren sei er un¬<lb/>
fähig; er ließ deutlich durchschimmern, welche Partei den offenen Treubruch<lb/>
nicht wage, den versteckten beabsichtige. Gegenüber dieser mannhaften Sprache,<lb/>
die durch Volk, Stauffenberg, Marquard Barth und A. mächtig unterstützt<lb/>
wurde, nahm sich die Beredtsamkeit und die Taktik der Gegner des Fürsten<lb/>
recht armselig aus. Der Militärcurat Lukas führte den &#x201E;Sauhieb" in<lb/>
den parlamentarischen Paukcomment ein. Der nun verstorbene &#x201E;Reichsgreil"<lb/>
debütirte schon damals mit dem Glaubensbekenntniß des heutigen schwarzen<lb/>
Centrums: &#x201E;Es gibt Gesetze, die man nicht befolgen darf, denn der göttliche<lb/>
Wille steht über dem menschlichen." Und Dr. Jörg, der Referent der Ma¬<lb/>
jorität und Redacteur der gelben Blätter der Familie Görres, wußte seine<lb/>
durch zwölf Tage verhaltene Begründung der Adresse nicht besser zu beschließen<lb/>
als mit den Worten: &#x201E;Es sei ein gar schlimmes Gerücht im Lande verbreitet,<lb/>
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<p prev="#ID_150" xml:id="ID_151"> flüstert: in Beziehung auf den Fürsten Hohenlohe seien Sr. Majestät dem<lb/>
Könige die Hände gebunden; er könne und dürfe den Fürsten nicht entlassen,<lb/>
weil Preußen nicht wolle."</p>           <lb/>
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war nicht eine compromittirende Thatsache wider Hohenlohe zum Vorschein<lb/>
gekommen. Denn selbst die Behauptung Greils, daß der Fürst einen großen<lb/>
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bin dem Herrn Vorredner sehr dankbar, wenn er mir diese Vergrößerung<lb/>
meines Vermögens wünscht; ich muß aber erklären, daß ich zur Zeit in Preußen<lb/>
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Minister in der That kein Wirken mehr. So genehmigte denn der König<lb/>
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<p xml:id="ID_153"> Schon die Ereignisse des Jahres 1870 brachten eine Rechtfertigung seiner<lb/>
Politik, wie er schneller und glänzender sie nie erhoffen durfte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_154"> Von dem weithin sichtbaren Posten des leitenden Staatsmannes ist Fürst<lb/>
Hohenlohe seitdem abgetreten und hat sich mit der stillen Wirksamkeit eines<lb/>
bayerischen Reichsraths, eines deutschen Reichstagsabgeordneten für den Wahl¬<lb/>
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schon 1868, 1869 und 1870 das deutsche Zollparlament &#x2014; zweimal durch<lb/>
die Wahl zum Vicepräsidenten ausgezeichnet. Sonst ist seine Bedeutung,<lb/>
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rische Arena getreten. Nur einmal am 16. Mai d. I. hat er in der Jesuiten¬<lb/>
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Vorschlage, dem Hohenlohe in seiner Rede das Wort lieh. Wohl aber schätzen<lb/>
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M. Barth, Lurburg, Nordeck zu Nabenau, Noggenbach u. A. zusammenwirkt,<lb/>
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<p prev="#ID_158" xml:id="ID_159"> sich in den öffentlichen Wochenblättern viel findet, erwähnen wir nur, daß<lb/>
man die Tüncher 1813 auf kurze Zeit deßhalb Ofen setzen ließ, weil sämmt¬<lb/>
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Folgen zeigten sich bei der 1821 angestrebten ersten GeWerbeausstellung, auf<lb/>
der nur 4&#x2014;6 Leute etwas geleistet hatten. Sie hatten sich bereits seit 1816<lb/>
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Schusterrevolution, in der alle fremden Verkäufer mit Gewalt ausgetrieben<lb/>
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<p xml:id="ID_160"> Selbstverständlich fehlte es bei dem Zunftzwang auch an Handel und<lb/>
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Möbel z. B. gab es vor 1805 in Weimar nicht, und die höhern Vermögens¬<lb/>
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1817 bestimmte Classen von fremden Gewerken auf hiesigen Jahrmärkten zu¬<lb/>
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Fabriken, welche Cölnisches Wasser und Cigarren (1816 und 22) fabricirten,<lb/>
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<p next="#ID_162" xml:id="ID_161"> Die Entwickelung der Landwirthschaft berühren wir nur kurz, weil<lb/>
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zu bedenken, daß die Güte des Weimarischen Tabacks sehr zweifelhafter Natur<lb/>
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Maulwürfe aufbringen, fo schwer es auch oft war; man controlirte den über¬<lb/>
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Universität Jena die Bildung junger Landwirthe anstrebte. Dann kam 1815<lb/>
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manches was uns heute staatswirthschaftlich ein Räthsel bleibt. Wir erwähnen<lb/>
z. B. die Steuerverfassung, als Beweis, welche Fortschritte wir heute<lb/>
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Steuercapital als 2000 Thaler hatte man gar nicht im Auge. Freilich sah<lb/>
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nun einmal regelt nach dem, was man ihr ansinnt.</p>           <lb/>
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Schul- und Unterrichtswesen. Als Goethe 1773 in Weimar eintrat,<lb/>
fand er ein Gymnasium, der Schülerzahl nach in vollem Flor. Aber bei<lb/>
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oder einem alten 60 jährigen Stockmeister unterrichtet wurden. Goethe hatte<lb/>
einmal eine Anwandlung, an diesem Punkte einzusetzen; er sorgte für die<lb/>
Kinder alter Soldaten durch Gründung einer Nah-, Strick- und Spinnschule;<lb/>
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Weimars Culturleben in dieser Beziehung zuerkennen. Der ewig für uns<lb/>
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Denn Volksbildung war in Weimar bei Vielen verhaßt, man fand hier wie<lb/>
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reich gesteigert, bis dann die schwere Züchtigung und Prüfung an unser Vater¬<lb/>
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Knaben wurden confirmirt, ohne jede Kenntniß des Schreibens, Lesens und<lb/>
Rechnens; 1807 unterrichtete noch in Weimar ein Tagelöhner mehr als 40<lb/>
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Schulgeld deßhalb erhöhen zu müssen, weil ein Zimmer mehr geheizt werden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_165" xml:id="ID_166"> mußte. Almosen wollte man solchen Eltern entziehen, welche ihre Kinder<lb/>
nicht zum Schulbesuch anhielten. 1808 strebte man die Errichtung einer Classe<lb/>
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des Hofes arbeitete man in den Schulen nach Goetheschem Standpunkte auf<lb/>
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Unheil bewahre, als eine mangelhafte oder gar keine Schul-Bildung. Karl August<lb/>
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wir 1817 20, heute über 200 im Lande zählen. Damals unterrichteten bei<lb/>
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aber diese Skizze veranschaulichen kann. Wir deuten daher hier die Gründe<lb/>
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der nur durch Trennung der verschiedensten Elemente, der Volks- und<lb/>
gelehrten Schule sich beseitigen ließ. Leider läßt sich nachweisen, wie geistige<lb/>
und materielle Armuth der Schüler die Wirksamkeit des Gymnasiums in jenen<lb/>
Jahren geschädigt haben. Mancher unserer Vorfahren und unserer Mitleben¬<lb/>
den gehörte nach dem Zuschnitt dieser Anstalt ihr nur nothgedrungen an.<lb/>
Der berühmte Röhr machte noch die trüben Erfahrungen, daß Gymnasiasten<lb/>
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gingen und als 1816 das hundertjährige Jubiläum der Anstalt gefeiert wurde,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 8</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_167" xml:id="ID_168"> glaubte man die großen und kleinen Barfüßer, und die mangelhaft Gekleideten<lb/>
vom Festzuge ausschließen zu müssen, während Niemand anders als die Zög¬<lb/>
linge die Kosten für die Illumination des Gymnasiums zu tragen hatten.<lb/>
In der Bevölkerung lebte zwar der Drang nach Besserung des Schulwesens,<lb/>
aber die höhern Stände schlössen sich vom Gymnasium aus, die Privatlehrer<lb/>
und Winkelschulen schössen daher wie Pilze aus der Erde, ohne daß der Staat<lb/>
sie beaufsichtigte. Der Ruf der Stadt zog manche Lehrkräfte an, das heute<lb/>
blühende Pensionswesen schlug im Beginn des Jahrhunderts seine festen<lb/>
Wurzeln, aber all diese Anstalten lassen sich wegen fehlender Staatsaufsicht<lb/>
ihrer Zahl und Wirksamkeit nach nicht völlig ergründen. Das Melos'sche<lb/>
Institut für junge Mädchen lehrte Naturgeschichte bloß deßhalb, um den<lb/>
herrschenden Aberglauben zu beseitigen; es gab Schulen für den Orleanser,<lb/>
Pariser und Bourgogner Dialekt, sogar eine Militairschule des Franzosen<lb/>
?errill-?g,ri^oil, der eine Militairzeitung herausgab; aber all diese Erscheinungen<lb/>
blieben ephemere, theils weil das größere Bedürfniß theils weil die nöthige Vor¬<lb/>
bildung fehlte. Und so ging es bis 1828 an gewaltige Reformen des<lb/>
gesammten Schulwesens, man reinigte das Gymnasium von den Seminaristen,<lb/>
trennte die Volksschule von dieser Anstalt und gab sie selbst ihren eigensten<lb/>
höheren Zwecken wieder. Hatte der Gymnasiallehrer seit 1768 eine bedeutendere<lb/>
sociale Stellung gewonnen &#x2014; damals stand er in der Rangesordnung noch<lb/>
unter dem Hoftrompeter &#x2014;, so war sein Amt jetzt darum noch kein<lb/>
beneidenswerthes; ö Lehrer unterrichteten über 400 Köpfe, höchstens daß einige<lb/>
Seminaristen helfend beisprangen, welche für die Stunde 6&#x2014;7 Pfennige er¬<lb/>
hielten, und in damaliger Zeit mehr Stunden gaben, als sie vom Staate zur<lb/>
eignen Ausbildung empfingen. Erst mit der Begründung der Bürgerschule<lb/>
ging es aufwärts, das Seminar war in seine Bahnen geleitet, wenn man es<lb/>
der Schülerzahl nach auch beschränkte, weil das Bedürfniß für die Volksschule<lb/>
gedeckt war; und diese breitete sich aus, weil man nicht wie bisher genöthigt<lb/>
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jetzt das Gymnasium unbeirrt an die Lösung seiner höhern Aufgaben heran¬<lb/>
treten konnte, die scharf bestimmt eine gewaltige, hier nicht zu behandelnde<lb/>
innere Reorganisation bedingten. Der 3. September 1825, an dem die erste<lb/>
Bürgerschule eingeweiht wurde, ist einer der größten Tage in der Wei¬<lb/>
marischen Culturgeschichte, mit ihr war erst die sichere Basis dafür möglich<lb/>
geworden, unsern Culturbestrebungen von unten auf eine breite sichere Grundlage<lb/>
zu geben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_170" xml:id="ID_169"> Von anderen öffentlichen und privaten Bildungsmitteln erwähnen wir<lb/>
kurz das im vorigen Jahrhundert gegründete freie Zeicheninstitut als<lb/>
eine Anstalt für Geschmacksbildung als Vorschule künstlerischer Leistungen.<lb/>
Ihre jährigen Ausstellungen regten weiterund weiter an; Schiller macht 1794</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_169" xml:id="ID_170"> schon die Bemerkung, daß es von c. 30 jungen Damen, darunter viele vom<lb/>
Stande, andere den besten bürgerlichen Classen angehörend, besucht werde.<lb/>
Später hatte die Theilnahme so zugenommen, daß man auch zur Erzielung<lb/>
eines bessern Unterrichtes (18l6) begann, das Institut in Classen abzutheilen.<lb/>
Eine hohe Bedeutung hatte früh die vom Hofe und Goethe gepflegte öffent¬<lb/>
liche Bibliothek, die weitaus den Bedürfnissen Weimars entsprach und<lb/>
im Auslande schon damals eines bedeutenden Rufes sich erfreute. Sie war<lb/>
zugleich die Stätte für meteorologische Beobachtungen, die die Bibliothekare<lb/>
veröffentlichten, Doch stand dem größern Publicum damals die Benutzung<lb/>
der Bibliothek noch fern. Wer sie 1808 sehen wollte, mußte sich eine Stunde<lb/>
vorher ansagen lassen. Später traf Goethe die Einrichtung, daß kleine Kreise<lb/>
gegen Eintrittskarte sich zusammenfanden, denen so zu sagen in systematischer<lb/>
Folge die großen Schätze gezeigt wurden, welche die klassische Zeit Weimars<lb/>
zusammengebracht hatte. Seit 1825 verallgemeinerte Karl August den Besuch,<lb/>
und regte namentlich die Landbevölkerung in nicht zu unterschätzender Weise<lb/>
zum freien Besuche der Bibliothek an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_171"> Einen bedeutenden Fortschritt bekundet die Geschichte des Weimarischen<lb/>
Museums. Vor dem Schloßbrande (1774) gab es zwar im Schloß eine<lb/>
Bilderkammer, aber von Einheimischen war sie kaum benutzt und Fremde zog<lb/>
sie nicht an, weil sie so dunkel war, daß man noch 1772 einen guten Theil der<lb/>
Kunstproducte nicht sehen konnte. Der Director erfreute sich als Hofmaler<lb/>
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der ihm vorschrieb, sich eines stillen christlichen Lebenswandels zu befleißigen,<lb/>
unanständige Gesellschaft zu meiden, unnöthiges Geschwätz zu unterlassen, alles<lb/>
was er bei Hofe höre, bis in seine Grube geheim zu halten, insonderheit und<lb/>
daneben aber auch die ihm anvertraute Bilderkammer zu bewahren und Nie¬<lb/>
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zu besitzen. Ihr derzeitiger Director Heinsius spricht nur von 11 geretteten<lb/>
Gemälden und von 403 Kupferstichen. Wir sehen, daß auch hier in Weimar<lb/>
von vorn angefangen werden mußte, so daß die heutigen Sammlungen nicht<lb/>
einmal eine hundertjährige Geschichte für sich haben. Karl August, Amalia,<lb/>
Goethe schufen die ersten nennenswerthen Anfänge und wenn man bedenkt,<lb/>
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Thaler bestritten, und der Lage der Sache nach, ein wesentlicher Theil<lb/>
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<p xml:id="ID_172"> Mit Melchior Kraus, der neben Untergeordneten manch Treffliches schuf,<lb/>
beginnt die bessere Zeit des Weimarischen Künstlerlebens. Und wenn<lb/>
es charakteristisch ist, daß zunächst die einheimischen Künstler noch lange bei<lb/>
allen Anregungen, die sie auch durch Stellung künstlerischer Preisfragen er¬<lb/>
hielten, von Auswärtigen überflügelt wurden, so war doch Weimar ein be¬<lb/>
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Goethes Kunstkreis schaarte, wirkte man auf Weimar und seine Bestrebungen.<lb/>
Wer nennt all die Namen, an die sich so manche herrliche Leistung knüpft.<lb/>
Ueberall kann man an künstlerischen Erzeugnissen den Gang der Entwickelung<lb/>
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<p xml:id="ID_173"> Von Einheimischen wirkte im vorigen Jahrhundert der fleißige Bild-.<lb/>
Hauer Klauer, der 1789 mit dem Neptun auf dem Markte der Stadt die<lb/>
erste Statue gab, und der die massenhaften Erzeugnisse seiner Kunst auch ge-<lb/>
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<p next="#ID_175" xml:id="ID_174"> Ueberall herrschte auf dem Kunstgebiete ein reges Leben. Die Anregungen,<lb/>
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<p prev="#ID_174" xml:id="ID_175"> Schreibekunst, im Malen thätig waren. Je tiefer wir in das Jahrhundert<lb/>
gehen, desto schwieriger ist es alle Namen zu erwähnen. Die Fülle guter Namen<lb/>
ruft uns aber auch in das Gedächtniß zurück, was auch in dieser Beziehung<lb/>
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Weimarischer Künstler ohne diesen Factor im Museum fehlen würden, um das<lb/>
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<p next="#ID_177" xml:id="ID_176"> Bei all diesen erfreulichen Erscheinungen blieb Weimar in Einem, in<lb/>
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gewidmeten Zeitung merkwürdig zurück. Ein sogenanntes öffentliches Wochen¬<lb/>
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Gedichten, Belehrungen im Gebiete der Landwirthschaft u. f. w. war alles, was<lb/>
erschien. Politik war ausgeschlossen; erst mit dem Sieg bei Leipzig trat es mit<lb/>
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Redaction bekundete sich niemals evidenter als 1807, als das Blatt sich herbei¬<lb/>
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Amalia zu schildern und ihr einen Nachruf zu widmen. Um diese Zeit strebte<lb/>
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Allerlei" führen sollte. Doch ist jede Spur ihres Erscheinens geschwunden.<lb/>
Nicht etwa die Censur hielt, wie anderwärts, von derartigen Unternehmungen<lb/>
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bedeutendstes 1814 17 Zeitungen hielt, zu verbreiten suchten. Eine Zeitung<lb/>
hätte unendlich für den raschen Aufschwung gewirkt; aber mit 1808 kam die<lb/>
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bezeichnend sagte damals Wielands Sohn, daß Karl August das Neue<lb/>
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<p prev="#ID_176" xml:id="ID_177"> den Namen &#x201E;Bauer," &#x201E;weil 10 derselben in den Landtag eingerückt seien."<lb/>
Nur eine Schöpfung auf diesem Gebiete ist bemerkenswerth, es ist das am<lb/>
Abende des Goethescher Lebens von ihm und den wissenschaftlichen Kreisen<lb/>
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Resultate geschadet, es ist der Mangel eines gemeinsamen innigen Zusammen-<lb/>
Wirkens, wie Schiller sehr richtig in einer unterdrückten Stelle*) eines Briefes<lb/>
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gewesen." Aber tief und nachhaltig war das Wirken jener großen Geister<lb/>
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hierdurch in die Bahnen ernsten Strebens geleitet wurde. Das sieht man auf allen<lb/>
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hier eine Fülle der Entfaltung, wo sonst eitel Leere gewesen war. Kaum giebt<lb/>
es einen bedeutenden Namen deutscher Wissenschaft, der dies Ilm-Athen nicht<lb/>
zum Zielpunkt seiner Wanderungen ausersehen hat. Man braucht nur zu<lb/>
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doch nicht nach Auswi productiv wirkt. Seit einem Vierteljahre hat er ohne krank zu sein, das<lb/>
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Nur langsam fanden die theuern Wiener Instrumente Eingang, während seit<lb/>
1795 Weimar eine wahre Wuth ergriffen hatte, die Guitarre zu lernen. Seit<lb/>
1804 kam die Harfe in Aufnahme, die sich, mit trefflichen Flügel, bei der Aus¬<lb/>
stattung der Großfürstin befand. Seit 1812 gab es Instrumente in Harfen-<lb/>
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<p next="#ID_192" xml:id="ID_191"> Nur langsam ging es vorwärts. Die Rente'sche Singakademie, die 1814<lb/>
70 Theilnehmer zählte, die Einführung regelmäßiger Kirchenconcerte und die<lb/>
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Male hörte Weimar seine glänzenden Abonnementsconeerte**) und es leistete<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_10"> ") Die Oper wurde noch in den ersten Decennien durch den am Flügel sitzenden Cechcll-<lb/>
meister geleitet. Der eigens angestellte Notenumwendcr erhielt für den Abend 4 Groschen; es<lb/>
war eine schmächtige Person, von der man behauptete, sie wäre zu diesem Dienst deshalb aus-<lb/>
ersehen. weil sie wenig Schallen bei der schlechten Theaterbeleuchrnng verursache.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_191" xml:id="ID_192"> führte, sondern weil er den zur Blüthe gediehenen musikalischen Dilettantismus<lb/>
in bessere, höhere Bahnen leitete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_193"> Mit einer kurzen Betrachtung des Weimarischen Theaters schließen wir<lb/>
diese Skizze über Weimars Leben in der bezeichneten Periode. Es ist einer<lb/>
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denz. Seinen Fortschritt hat nicht allein Weimar, sondern die ganze civili-<lb/>
sirte Welt beobachtet, durchlebt und &#x2014; ausgenützt. Gerade das ist ja das<lb/>
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äußerer Prunk, großartige materielle Mittel zu dieser weltbewegenden Schöpfung<lb/>
nöthig sich erwiesen, sondern daß weise Sparsamkeit, ernstes Wollen und treues<lb/>
Wirken und Schaffen uns zu dieser Perle einst verhelfen hat. Aus der äußern<lb/>
und innern Entwickelung dieses Instituts läßt sich begreifen, wie Goethe 1825<lb/>
beim Erschauen der Brandstätte bedeutungsvoll ausrufen konnte: &#x201E;Das ist<lb/>
das Grab meiner Erinnerungen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_195" xml:id="ID_194"> Wir begnügen uns mit wenigen, bisher kaum bekannten Thatsachen,<lb/>
welche für der Entwickelung des Weimarischen Theaters um so denkwürdiger<lb/>
sind, als die materiellen Mittel zu den Leistungen des Institutes in keinem<lb/>
Verhältniß stehen. Das Theater, kaum mit S000 Thaler (genau 8634) vom<lb/>
Grunde aus 1779 erbaut, verfügte in seiner Glanzperiode über eine Einnahme<lb/>
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aus den Erträgen der Eintrittsgelder erzielt wurden. Wären diese Einnah¬<lb/>
men in Weimar allein erbracht worden, so würde dies ein bedeutsames Zeichen<lb/>
für den hohen Culturzustand der Stadt gewesen sein. Aber wir müssen be¬<lb/>
denken, daß die Truppe in Erfurt, Rudolstadt und vor allem in Lauchstädt<lb/>
spielte und daß letzterer Ort eine 2&#x2014;3 Mal größere Einnahme als Weimar<lb/>
erzielte.*) Dabei hatte Lauchstädt 320, Rudolstadt öOO, Erfurt 810 und<lb/>
Weimar nur 600 Plätze. Die ganzen Beleuchtungskvsten haben durchschnitt-<lb/>
400 Thaler^) betragen, in die Beschaffung der Requisiten theilten sich lange<lb/>
Kammer und Hofamt. und die höchste Gage, welche von 21 Aeteurs und<lb/>
Actricen bezogen wurde, überstieg in dieser Zeit nicht 16 Thaler monatlichen<lb/>
Gehaltes. Vor dem Umbau des Theaters durch Thouret herrschte die rührend¬<lb/>
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wünschte der Director Kirms, daß die Meubles eines gräflichen oder fürst-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_194" xml:id="ID_195"> lichen Zimmern wenigstens so beschaffen sein möchten, daß sie dem Zuschauer<lb/>
einigermaßen eine befriedigende Täuschung bereiten und die Requisiten nicht<lb/>
das Gepräge eines Wirthshausstückchens haben möchten. 1788 schwang man<lb/>
sich zu einem Kronleuchter von Glas empor, den man von einem durchreisen¬<lb/>
den Glashändler für kaum 30 Thaler erkaufte und die Einfachheit der ge¬<lb/>
stimmten Einrichtung, welche dem Theater nach dem Umbau 1800 eigen war,<lb/>
erhellt selbst aus der mir überkommenen Beschreibung*) eines Augenzeugen,<lb/>
so sehr sie von dem Lobe auch erfüllt war. Es war in der That ein schwie¬<lb/>
riger Weg mit taufenden von Hemmnissen, den Goethe bis zur Vollendung der<lb/>
Schöpfung zurückgelegt hat. Er kämpfte nicht allein mit bescheidenen Mitteln,<lb/>
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licum, dessen Geschmacksrichtung völlig irre geleitet worden war. Es war doch<lb/>
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Weimar erst Jahre nach der Eröffnung des Hoftheaters seiner Leistungen ge¬<lb/>
dachten und 1794 ganz aufhörten um den anderen Bühnen die Aufmerk¬<lb/>
samkeit zuzuwenden. Desto schneller ging es vorwärts. Die Direction selbst<lb/>
theilt 1802 die 11jährigen Leistungen in 4 Perioden, und wenn gleichsam der<lb/>
Begriff von dramatischer Kunst verloren gegangen war, so war er schon mit<lb/>
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derungen Goethe's, daß der Schauspieler sich in allen Rollen personell ver¬<lb/>
leugne, daß er die rythmische Declamation als nothwendig einführte, darin<lb/>
lagen die Schwierigkeiten, und die in Ifflands Gastspiel hervortretende Viel¬<lb/>
seitigkeit des Schauspielers ist in Goethe's Theaterschule, in den sorgfältigen<lb/>
Proben, mit Zähigkeit betont und erstrebt worden, wenn auch noch mancher<lb/>
Schauspieler sich die jambischen Rollen wie Prosa ohne Absatz und Versein¬<lb/>
theilung zur Erlernung schreiben ließ.</p>           <lb/>
<p next="#ID_197" xml:id="ID_196"> Eine weniger rasche Entwickelung erfuhr die Oper, weil es ihr lange an<lb/>
geeignetem Personal fehlte und damals sogar hübsche Leute aus dem Chöre<lb/>
des Gymnasiums zu jener verwendet werden mußten. Jede Kraft wurde<lb/>
ausgenutzt, der Schneider und Maschinist spielten ihre Nebenrollen so gut,<lb/>
wie der Schauspieler und Sänger, ein Umstand, der für die Vielseitigkeit und<lb/>
das unserer Bühne nachgerühmte Zusammenspiel von höchster Bedeutung war.<lb/>
Aber auch hier galt das alt bewährte Wort: Kleine Ursachen, große Wirkungen.<lb/>
Seit der Zeit, in der ein Gymnasiast als Kobold in der Aufführung des Don<lb/>
Juan mit seinem Schweif beim Verschwinden in einer Versenkung hängen<lb/>
blieb und zum Gaudium des Publicums nach Freiheit ringend, sich sein<lb/>
Schweifchen abriß, da war durch den öffentlichen Spott des Publicums die<lb/>
Würde der Schule in Frage gestellt. Zum Segen beider Anstalten war das</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_14"> &gt;) In den hist. Mist. Nachr. w» Weimar S. 4g ff.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_196" xml:id="ID_197"> Zusammengehen der Schule mit dein Theater fortan unmöglich geworden.<lb/>
Von da an vertraute das Theater seiner eigenen Kraft und löste unter großer<lb/>
Anstrengung und zum Vollenden seines Ruhmes auch die zweite Aufgabe, die<lb/>
Ausbildung der Oper.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_198"> So war es auf allen Gebieten des Lebens rüstig vorwärts gegangen,<lb/>
und wenn, wie wir hie und da betonten, Weimars Culturentwickelung ver¬<lb/>
hältnißmäßig spät einsetzte, so nahm sie einen ungleich höhern und kräftigeren<lb/>
Flug, der nicht allein die Stadt und ihre Bewohner in ihren engen Mauern<lb/>
gefördert, sondern der, was seine höchsten Leistungen anlangt, die Welt in<lb/>
Bewegung setzte und Weimars Namen unsterblich gemacht hat.</p>           <lb/>
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Sammlung.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_199"> Wenn auch die frühere Mittheilung der Grenzboten') über die damals<lb/>
zum Verkauf stehende berühmte T. O. Weigel'sche Sammlung von frühesten<lb/>
Erzeugnissen der Druckerkunst ihren Zweck, nämlich die Erhaltung der großen<lb/>
Sammlung für Deutschland, nicht erreicht hat, so ist sie doch nicht ohne<lb/>
wichtige, für uns erfreuliche Resultate geblieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_200"> Der Besitzer der Sammlung hatte dieselbe um 50,000 Thaler dem Ber¬<lb/>
liner Museum zum Kauf angeboten. In Berlin jedoch hatte man, trotz des<lb/>
den Ankauf empfehlenden Gutachtens eines zu dem Zweck nach Leipzig gesendeten<lb/>
Sachverständigen, die Erwerbung der ganzen Sammlung abgelehnt. Da nun<lb/>
dem Besitzer eine andere deutsche Anstalt, welche zugleich den Wunsch und<lb/>
die Mittel zum Ankauf besaß, nicht bekannt war, entschloß er sich zur öffent¬<lb/>
lichen Versteigerung der Sammlung und versendete den Katalog.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_201"> Als hierdurch die Absicht des Verkaufs allgemeiner bekannt geworden<lb/>
war, bewarben sich nahezu gleichzeitig das Germanische Museum zu Nürn¬<lb/>
berg und die Kaiserliche Bibliothek zu Straßburg um den Besitz der ganzen<lb/>
Sammlung. T. O. Weigel wies jetzt jedoch die ihm gemachten Anerbietungen<lb/>
mit Rücksicht auf die bereits festgesetzte und publicirte Auction und auf mehrere<lb/>
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kam daher in den Tagen vom 27. bis 29. Mai dieses Jahres zur Versteigerung<lb/>
dieser in ihrer Art einzigen, für die Geschichte der deutschen Cultur so höchst<lb/>
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<p next="#ID_203" xml:id="ID_202"> Diese Auction hat nicht nur in den für den Gegenstand sich interessiren-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> ") Gienzl'oder II. 1872. S. I9N&#x2014;93.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_202" xml:id="ID_203"> den Kreisen, sondern auch im großen Publicum wegen der dabei erzielten,<lb/>
überaus hohen Preise &#x2014; besonders hervorgebracht durch die Concurrenz des<lb/>
Germanischen Museums mit dem IZiitii-Il Unsinn &#x2014; gerechtes Aufsehen er¬<lb/>
regt. Der Gesammterlös beträgt mehr als 82.000 Thaler, übersteigt also die<lb/>
Forderung, welche der Besitzer kurz vorher dem Berliner Museum gestellt hatte,<lb/>
um mehr als 32,000 Thlr. Diese hohen Preise bei dem geringen Kunstwerth<lb/>
der betreffenden Blätter erklären sich daraus, daß es sich hier um Urkunden<lb/>
handelte, welche den Beweis liefern, daß die wichtige und in ihren Folgen so<lb/>
weittragende Erfindung der Druckerkunst von Deutschen gemacht und aus¬<lb/>
gebildet worden ist. Ein eingehender, sehr interessanter Bericht über die<lb/>
Auction ist von einem Betheiligten in Ur. 258 der (Berliner) National-Zeitung<lb/>
erstattet worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_204"> In Folge des in den Grenzboten enthaltenen, auch in verschiedenen an-<lb/>
deren Zeitschriften abgedruckten, nachdrücklichen Hinweises auf die Wichtigkeit<lb/>
der T. O. Weigel'schen Sammlung als Denkmäler deutscher Cultur<lb/>
und darauf, daß es eine Ehrensache für Deutschland sei, dieselbe nicht ins<lb/>
Ausland gehen zu lassen, beschloß nämlich der deutsche Reichstag in seiner<lb/>
Sitzung vom 14. Mai unter besonderem Hinweis auf den in wenigen Tagen<lb/>
stattfindenden Verkauf dieser Sammlung, dem Germanischen National-Museum<lb/>
zu Nürnberg, welches vor allen andern Anstalten ähnlicher Art die Aufgabe<lb/>
hat, durch seine Sammlungen die Geschichte der deutschen Cultur nach allen<lb/>
Richtungen hin möglichst klar darzulegen, sofort eine ansehnliche Summe zur<lb/>
Disposition zu stellen, um es dadurch in den Stand zu setzen mehr und wich¬<lb/>
tigere Stücke zu kaufen, als es sonst wahrscheinlich möglich gewesen wäre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_206" xml:id="ID_205"> Daher begaben sich Dr. A. Essen wein, erster Director des Germani¬<lb/>
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Anstalt, nach Leipzig, prüften die Weigel'sche Sammlung in ihrem ganzen<lb/>
Umfange sehr eingehend, bezeichneten sich diejenigen Stücke, welche sie als die<lb/>
für die Erfindung und erste Ausbildung der Druckerkunst wichtigsten und zur<lb/>
Ergänzung der im Museum schon vorhandenen Sammlung am meisten wün-<lb/>
schenswerth erachteten und kauften dann im Verlaufe der Auction etwa fünfzig<lb/>
Nummern, nämlich ü Metallschnitte '), darunter die nachweisbar ältesten<lb/>
Drucke. 19 Holzschnitte, einen unter den Holzschnitten (Ur. 232) aufgeführten<lb/>
Probetrunk eines Modells für den Zeugdruck. 4 xylographische Werke, darunter<lb/>
der Todtentanz von 1489 (Ur. 296) um 810 Thlr.. 2 typographische Werke,<lb/>
darunter die Bamberger Ausgabe des Belial (Ur, 620) um 2000 Thlr., 10</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_16"> ") Erst nach erneuter genauer Untersuchung wird sich definitiv feststellen lassen, ob der<lb/>
Unterschied von Metallschnitt und Holzschnitt fortan beizubehalten ist, ob man wirklich<lb/>
in Metallplatten geschnitten hat oder ob die sogenannten Meiallschnittc. falls sie wirtlich Ab¬<lb/>
drucke von Metallplatten sind, nicht vielmehr nur Clichös von geschnittene» Holzstöcken sind.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_205" xml:id="ID_206"> Schrotblätter, sämmtliche in der Sammlung vorhandene (nur 2, darunter ein<lb/>
H. Gury (Ur, 40 l um 551 Thlr.) Teigdrucke, einen Probetrunk dazu (Ur.<lb/>
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<p xml:id="ID_207"> In Folge dieser höchst werthvollen Erwerbungen ist das Germanische<lb/>
Museum nun im Stande, im Verein mit denjenigen Blättern, welche es schon<lb/>
besaß &#x2014; und wozu binnen kurzer Zeit hoffentlich noch eine andere bedeutende<lb/>
Sammlung von Jneunabeln des Buchdrucks kommen wird &#x2014; eine Samm¬<lb/>
lung frühester Erzeugnisse der Druckerkunst zu bilden, welche die Weigel'sche<lb/>
Sammlung an Reichhaltigkeit zwar nicht erreicht, derselben an Vollständigkeit<lb/>
der für die Erfindung und Ausbildung wichtigsten Denkmäler jedoch nahe<lb/>
kommt. Denn für die Darlegung der Geschichte der Druckerkunst ist es na¬<lb/>
türlich von Wichtigkeit die nach jeder Richtung hin ersten Erzeugnisse zu<lb/>
kennen, während alle anderen und späteren Blätter, welche in Betreff der<lb/>
Technik nichts Neues bieten, &#x2014; wenn auch für Kunstgeschichte, Ikonographie,<lb/>
Costümkunde ?c. oft von Wichtigkeit &#x2014; nur von untergeordnetem Interesse<lb/>
sind. Die letztbezeichneten Blätter kann, obgleich sie ihren Werth stets behalten,<lb/>
eine nach Grundsätzen der Wissenschaft angelegte Sammlung leicht ent¬<lb/>
behren. Getreue Copiecn derselben leisten meist denselben Dienst. Daher ist<lb/>
es z. B. durchaus gerechtfertigt, daß das Germanische Museum von den 149<lb/>
Schrotblättern, obgleich meist Unica, welche zum größten Theil mit hohen<lb/>
Preisen (bis 200 Thlr. und mehr, ja eins (Ur.' 357) 505 Thlr.) bezahlt<lb/>
wurden, nur verhältnißmäßig wenige gekauft hat. Besitzt das Museum doch<lb/>
die vortrefflichen Copieen der größten bekannten Schrotblätter in der Marien¬<lb/>
kirche zu Danzig, welche Stadtrath I. C. Block in Danzig auf photolithogra-<lb/>
Wschem Wege hat anfertigen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_209" xml:id="ID_208"> Auf einige höchst interessante und für die Sammlung des Germanischen<lb/>
Museums wichtige Blätter mußte dasselbe leider verzichten, weil die Preise<lb/>
derselben zu hoch hinauf getrieben wurden. Für deutsche Verhältnisse wurde<lb/>
die Grenze des Vernünftigen zuweilen überschritten. So gingen der so weit<lb/>
jetzt bekannt dem Datum nach älteste Kupferstich, die Madonna des Meisters<lb/>
?. vom Jahre 1451 (Ur. 406) für 3950 Thaler und der sogenannte Metall¬<lb/>
schnitt Ur. 11, angeblich aus dem 11. Jahrhundert, um 1125 Thaler in den<lb/>
Besitz eines reichen Leipziger Kunstfreundes, E. Felix*) über und fast alle<lb/>
Zeugdrucke wurden dem Vernehmen nach für eine Dame in Prag erstanden.<lb/>
Ein eifriger, überaus mächtiger und sehr hartnäckiger Concurrent des Ger¬<lb/>
manischen Museum war, wie schon erwähnt, das Lritisd Nuseum, welches mit</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> ^) Derselbe besitzt u. N. auch den Regensburger Silbcrfund (abgebildet Stuttgarter Ge¬<lb/>
werbehatte 180V, Seite 1S2&#x2014;SS), welcher seiner Zeit viel Aussehen gemacht hat.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_208" xml:id="ID_209"> seinen, wie es scheint unbeschränkten Mitteln viel, und um kolossale Preise<lb/>
kaufte. So erwarb dasselbe u. A. die älteste, nur in einem Exemplare be¬<lb/>
kannte vollständige Ausgabe der ^.rs morioncli (Ur. 233), 11 Holzschnitte<lb/>
und 13 Seiten Text um den unerhörten Preis von 7180 Thaler und würde<lb/>
noch weit mehr dafür gezahlt haben, wenn nicht das Germanische Museum,<lb/>
durch den zu hohen Preis abgeschreckt, den Kampf aufgegeben hätte. Dasselbe<lb/>
Museum kaufte ferner noch eine andere Ausgabe desselben Werkes (Ur. 236)<lb/>
um 1243 Thaler, ein vollständiges Exemplar der ersten xylographischen Aus¬<lb/>
gabe der Apokalypsis Se. Johannis &lt;2S3) für 3310 Thaler, eine Lirlvo r.'gilt-r<lb/>
in 14 Blättern (Ur. 260) um 160S Thaler, eine xylographische Ausgabe der<lb/>
bitten pluiperum von 1470 (Ur. 272) um 2091 Thaler, acht gedruckte<lb/>
Bullen (Ur. 512&#x2014;19) um 1268 Thaler u. s. w. Ein englischer Kunst¬<lb/>
händler bezahlte 1800 Thaler für 4 Spielkarten des Meisters E. S. (Ur. 317)<lb/>
und 2800 Thaler für die Krönung Marine (Ur. 413) von Martin Schonesauer.<lb/>
Das Berliner Museum kaufte nur die 12 Apostel des Meisters E. S. (Ur.<lb/>
<note type="byline"> R. Bergan,</note> 431) um 506 Thaler. </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_210"> Die Schwenkung der &#x201E;Neuen Freien Presse" in der Beurtheilung der<lb/>
deutschen Angelegenheiten ist in den deutschen Blättern nicht ganz unbemerkt<lb/>
geblieben namentlich von der Berliner &#x201E;Nationalzeitung" gebührend beleuchtet<lb/>
worden. Allein diese Thatsache ist ein vereinzeltes Symptom, welches etwa<lb/>
in der Unachtsamkeit der Redaction oder der Rancüne eines antipreußischen<lb/>
Mitarbeiters eine Erklärung findet, sondern es ist eine auffällige Erscheinung,<lb/>
die sich seit einiger Zeit in den meisten derjenigen Blätter geltend macht,<lb/>
welche in einem mehr oder weniger innigen Verhältniß zum Preßbureau stehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_212" xml:id="ID_211"> Die österreichische Regierung schlägt nämlich einen ganz andern Weg<lb/>
ein, um ihre Meinungen unter die Leute zubringen, als es in Preußen der<lb/>
Fall ist. Während man dort so ehrlich ist, den officiösen Charakter eines<lb/>
Blattes gegen Jedermann einzugestehen und diesen Stempel schon an der Stirne<lb/>
trägt, so ist hier das gerade Gegentheil der Fall. Die Regierung bedient sich<lb/>
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&#x201E;Provinzialcorrespondenz", sind, denn die &#x201E;Wiener Zeitung" und die &#x201E;Wiener<lb/>
Abendpost" entsprechen nur dem preußischen &#x201E;Staatsanzeiger." sondern sie<lb/>
unterhält, um ihre Maaßregeln und ihre Politik zu vertheidigen, ein intimes<lb/>
Verhältniß mit einer Reihe von Blättern, welche dem Publicum gegenüber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_211" xml:id="ID_212"> als vollkommen unabhängig und als Organe der öffentlichen Meinung auf¬<lb/>
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die Sache wirklich so verhalte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_214" xml:id="ID_213"> Ein nicht unbeträchtlicher Theil der Presse steht im Dienste der Regierung<lb/>
und fälscht durch den Schein der Unabhängigkeit das öffentliche Urtheil. So<lb/>
herrschtauch auf diesem Gebiete eine vollständige Corruption. Das bethörte Publi-<lb/>
eum glaubt, es habe nur mit völlig unabhängigen Blättern zu thun, es<lb/>
liest in einer ganzen Reihe von Zeitungen dieselben Ausführungen und läßt<lb/>
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der Bevölkerung entspringt, während es diese Einstimmigkeit doch nur dem<lb/>
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kleineren Blätter in der Provinz, so wie viele Blätter des Auslands gleichfalls<lb/>
aus dem Preßbureau gespeist werden und daß dadurch fast eine an Ein¬<lb/>
stimmigkeit grenzende Betrachtung der Regierungspolitik erzeugt wird. Diese<lb/>
Manipulation ist allerdings nicht ohne bedeutende Kosten auszuführen; denn<lb/>
so ehrlich sich auch die Blätter anstellen, welche ihrer Ueberzeugung zu Liebe die<lb/>
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bedeutende Summen für diese Secundirung ihrer Politik zahlen muß. Daher<lb/>
kommt es denn auch, daß nicht bloß die Eigenthümer und Chefredacteure,<lb/>
die freilich auch noch andere unlautere Quellen haben, sondern auch die Mit¬<lb/>
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für jede Maßregel der Regierung in die Schranken treten, in kurzer Zeit mit<lb/>
großen Glücksgütern gesegnet werden, und unter die Zahl der Kapitalisten<lb/>
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und das kann man auf die Wiener Journalistik ganz besonders anwenden.<lb/>
Die allgemeine österreichische Korruption tritt auch auf diesem Gebiete auf<lb/>
das grellste hervor. Nirgends wird das Wuchergeschäft großartiger und unver¬<lb/>
schämter betrieben, wie auf diesem Felde. Wer am meisten zahlen kann, der<lb/>
hat mich, das ist der eigentliche Motor der Ueberzeugungstreue bei den<lb/>
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Beurtheilung der deutschen Angelegenheiten handelt, darf nicht übersehen werden,<lb/>
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nächst die Nationalliberalen und die Unificationsbestrebungen, welche aufs Korn<lb/>
genommen werden und in echt drastischer Weise zur Verurtheilung kommen; dann<lb/>
fallen aber auch Seitenhiebe auf die Preußische Regierung und die Zustände</p>           <lb/>
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Anerkennung ihrer Verdienste um die Cultur. Endlich aber muß selbst Bis-<lb/>
marck wieder herhalten; den alten Schimpfton von früher wagen freilich nur<lb/>
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Treiben auch noch Zeit haben in Demokratie und Republikanismus zu machen,<lb/>
aver man sucht seine Stellung alle acht Tage einmal als völlig erschüttert<lb/>
und den deutschen Kaiser ganz und gar als von der pietistischen Partei be¬<lb/>
herrscht hinzustellen, um damit die Unsicherheit und die UnHaltbarkeit des<lb/>
deutschen Liberalismus zu constatiren. Auch zur Befriedigung der österreichischen<lb/>
Leser wird ihnen vorgeschwindelt, daß die Action Bismarcks gegen den Klerus<lb/>
nur durch Uebertreibung so aufgestutzt sei und daß doch in Wirklichkeit<lb/>
Oesterreich viel mehr auf diesem Gebiet schon geleistet habe, als man in<lb/>
Preußen jemals erwarten könne, ja Stremahers Thaten wären nicht zu unter¬<lb/>
schätzen, im Gegentheil könnten sie dreist neben die Bismarcks gestellt werden.<lb/>
Es ist reine Bescheidenheit, wenn man seine Verdienste nicht genügend aner¬<lb/>
kennt. Und wenn man Oesterreich mit Preußen vergleicht und findet, daß in<lb/>
dem letzteren mehr geleistet wird, so ist das eine Tendenzlüge der Deutsch¬<lb/>
nationalen. Diese Schwenkung kann nicht unerwähnt bleiben, weil sie von Be¬<lb/>
deutung für die Beurtheilung der innern und äußern Politik der Regierung<lb/>
ist. Seitdem nämlich dieselbe sich mehr consolidirt, meint sie der deutschen Sym¬<lb/>
pathien entbehren, und wieder in das &#x201E;reine Oesterreicherthum" einlenken zu<lb/>
können. Ja man wird nicht irre gehen, wenn man in dieser Haltung der officiösen<lb/>
Presse auch eine Concession der Regierung an die Krone sieht. Die lauten<lb/>
Demonstrationen und die so unverhüllt zu Tage tretende Hinneigung eines<lb/>
sehr großen Theiles der Deutschösterreicher zu dem deutschen Reiche ist ent¬<lb/>
schieden höhern Ortes mit Abneigung aufgenommen worden, und daher sucht<lb/>
man denn jetzt vom Preßbureau aus die Stimmung wieder abzuwiegeln und<lb/>
den Enthusiasmus für das Deutsche Reich abzukühlen, um das wahre Oester¬<lb/>
reicherthum wieder herzustellen. Die Taktik der officiösen Blätter ist zwar<lb/>
sehr verschieden. Während die alte &#x201E;Presse" in allen innern Fragen hoch<lb/>
officiös und unbedingt der Regierung ergeben ist, hat man ihr in äußern<lb/>
Fragen mehr freien Spielraum gelassen und läßt sie namentlich noch immer<lb/>
ruhig in dem deutsch-sympathischen Fahrwasser schwimmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_216" xml:id="ID_215"> Anders ist es mit der &#x201E;Neuen Freien Presse," sie darf hin und wieder<lb/>
in den innern Fragen etwas ketzerisch sein, dagegen ist sie wie sie von jeher<lb/>
war, in der äußeren Politik maßgebend für die von der Regierung beliebte<lb/>
Richtung und hat auch bereits ihre Wandlung in der Beurtheilung der<lb/>
deutschen Angelegenheiten vollzogen. Das alte &#x201E;Fremdenblatt" wandelt die<lb/>
Wege der alten &#x201E;Presse," während das &#x201E;Neue Fremdenblatt" in allen<lb/>
Punkten officiös ist und als eigentlicher Tirailleur zuerst vorgeschickt wird.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_215" xml:id="ID_216"> Dieses Blatt trägt alle Farben weit greller auf und hat dies namentlich auch<lb/>
schon zu wiederholten Malen in der Beurtheilung der deutschen Angelegen¬<lb/>
heiten gezeigt. Selbst die Tagespresse, welche früher im Solde des Königs<lb/>
von Hannover arbeitete, ist jetzt in officiösen Dienst getreten. Sie prunkt<lb/>
uoch immer mit Republikanismus und Demokratie nach außen und mit ihren<lb/>
antideutschen Mitarbeitern, wie Kolb und Karl Vogt, während sie in innern<lb/>
Fragen sich entschieden ministeriell gerirt. Die hämischen Angriffe dieses<lb/>
Blattes auf das Deutsche Reich sind in ihrer rohesten und gemeinsten Weise<lb/>
das Extremste, was von den mit dem Preßbureau in Beziehung stehenden<lb/>
Blättern geleistet wird. Gleichzeitig muß bemerkt werden, daß sowohl die<lb/>
&#x201E;Tagespresse" als auch das &#x201E;Neue Fremdenblatt" ein förmliches Cartell mit<lb/>
der &#x201E;Neuen Freien Presse" eingegangen sind und von dieser oft ihre Weisung<lb/>
erhalten, wenn es sich um eine Polemik mit unabhängigen Blättern oder Par¬<lb/>
teien handelt; sie sind gewissermaßen die Secundärem des großen &#x201E;Weltblattes,"<lb/>
die das aussprechen, was jenes selber zu sagen zu vornehm ist. Auch das<lb/>
&#x201E;Neue Wiener Tageblatt," welches sich demokratische Zeitung nennt, ist nicht<lb/>
ganz von dem Borwurf der Beeinflussung durch das Preßbureau freizusprechen.<lb/>
Es speculirt namentlich auf den Scandal und weiß durch allarmirende Ge¬<lb/>
rüchte sein Publicum immer in Athem zu halten. Es fließt vor lauter Libe¬<lb/>
ralismus und Demokratie förmlich über, dennoch fecundirt es die Regierung<lb/>
selbst unter diesem Deckmantel hin und wieder sehr gut. Auch in der deutschen<lb/>
Frage geht es diesen Weg. Es verherrlicht zwar Bismarck, weil auch er jetzt<lb/>
der populärste Mann in Oesterreich ist; dagegen aber paralysirt es doch wieder<lb/>
diese Haltung, indem es die Berliner Hofcamarilla mit überschwänglichen<lb/>
Farben malt und hin und wieder sensative Briefe über den Einfluß der<lb/>
königlichen Damen, den Pietismus des Königs, bevorstehenden Sturz des Reichs¬<lb/>
kanzlers :c. schreiben läßt, die allein darauf berechnet sind, den deutschen Sym¬<lb/>
pathien des Publicums einen Dämpfer aufzusetzen. Einem genauen Beobachter<lb/>
der Wiener Presse können diese Erscheinungen nicht entgehen, aber dem Ein¬<lb/>
geweihten liegen sie vollkommen klar als eine wohlerwogene Taktik des Preß¬<lb/>
bureaus, dem ja sogar ein eigner Minister vorsteht. Ein klareres Relief erhalten<lb/>
die Zustände aber noch dadurch, daß die Osficiösen mit einer wahren Wuth<lb/>
und allen Mitteln der Verdächtigung und Verleumdung gegen die Blätter<lb/>
vorgehen, welche vollständig unabhängig, keinerlei Einfluß zugänglich sind<lb/>
und es sich zur Aufgabe gemacht haben, in erster Linie die deutsch-nationale<lb/>
Gesinnung der Bevölkerung zu stärken und dem Publicum ein wahres und<lb/>
trugfreies Bild der heimathlichen Zustände vorzuhalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_218" xml:id="ID_217"> In erster Linie kommt dabei die neubegründete &#x201E;Deutsche Zeitung" in Betracht,<lb/>
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zenden Erfolg und einen großen Einfluß errungen hat. Wiesehrdiese Zeitung von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_217" xml:id="ID_218"> dem Chor der Officiösen gehaßt und gefürchtet wird, geht daraus hervor, daß<lb/>
nicht blos eine ganze Reihe von Leitartikeln wahre Warnungs- und Ver¬<lb/>
dächtigungsrufe namentlich der Bestechung und Unterhaltung durch den<lb/>
deutschen Reichskanzler gegen dieses Blatt geschleudert worden sind, sondern<lb/>
selbst seine Existenzfähigkeit verdächtigt und das Aufhören der Zeitung auch in<lb/>
auswärtigen Blättern mitgetheilt ist. Trotzdem erfreut sich diese Zeitung, die<lb/>
erste und einzige, welche vollständig unabhängig sowohl in politischer als<lb/>
volkswirthschaftlicher Beziehung ist und in keinem Abhängigkeitsverhältniß zu<lb/>
irgend einer Bank steht und sich nicht 'zur Anstellung betrügerischer Unter¬<lb/>
nehmungen hergiebt, des besten Gedeihens und schon jetzt einer sehr ansehn¬<lb/>
lichen Abonnentenzahl, die bald die Ziffer von 10,000 erreicht haben wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_219"> Aber nicht blos diese Zeitung, welche die Sympathieen zum deutschen Reiche<lb/>
zu Pflegen als ihre erste Aufgabe hingestellt hat, wurde in maßlosester Weise<lb/>
angegriffen, auch jene Correspondenz auswärtiger Zeitungen, welche die öster¬<lb/>
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der Officiösen verfallen und haben kürzlich einen ganz geharnischten Rüssel erhalten,<lb/>
weil sie der Wahrheit die Ehre geben und sich nicht in das Schlepptau der<lb/>
Corruptirten nehmen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_221" xml:id="ID_220"> Der officiösen Presse gegenüber steht die der Föderalisten und des Klerus,<lb/>
die natürlich auch unaufhörlich gegen Deutschland hassen. Neben ihnen ist<lb/>
besonders der &#x201E;Wanderer" hervorzuheben, eins der ältesten Blätter Wiens und<lb/>
früher deutschgesinnt, welcher im vorigen Jahre vom Fürsten Czartorisky an¬<lb/>
gekauft wurde und einige Zeit die Interessen Polens vertrat, seit Anfang dieses<lb/>
Jahres aber von der ezechischen Bank angekauft wurde und seitdem der Tum¬<lb/>
melplatz des wildesten Deutschenhasses ist. Kaum war dieser Uebergang be¬<lb/>
werkstelligt, als auch schon Herr Freese wieder nach Wien zurückkehrte und<lb/>
nun seine schmachvollen Angriffe gegen sein Vaterland wieder aufnahm.<lb/>
Man kann von ihm sagen: oullg. äiss Ano linea; denn es vergeht kein Tag,<lb/>
an welchem er nicht das Gift seiner gemeinen Gesinnung gegen alles, was<lb/>
deutsch fühlt, ausspritzt. Es ist überhaupt eine eigenthümliche Erscheinung,<lb/>
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Wiener Presse gegen das deutsche Reich agitiren. Neben dem Preußen Freese<lb/>
im &#x201E;Wanderer" ist es sein Landsmann Kilian in der &#x201E;Neuen Freien Presse"<lb/>
und der Bremenser Bögel, (früher an der Frankfurter Zeitung) im &#x201E;Neuen<lb/>
Fremden-Blatt." Die Ursachen ihrer Feindschaft und Verbitterung sind<lb/>
größtentheils in persönlichen Verhältnissen zu suchen. . Sie haben sich theils<lb/>
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Streit gerathen und haben den Arm der preußischen Justiz gefühlt. Das ist<lb/>
der Makel, der aus ihnen spricht. Jemehr das eigne Gewissen sie belastet,<lb/>
um so mehr suchen sie es durch maßlose Angriffe auf ihr Vaterland zu über-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_220" xml:id="ID_221"> tauben. Daß die ultramontane Presse ihren ganzen Grimm gegen das deut¬<lb/>
sche Reich kehrt, ist nicht zu verwundern, sie wissen ja warum. Unaufhörlich<lb/>
predigt sie deshalb auch den Kreuzzug gegen Deutschland und alles was<lb/>
deutsch ist. Sie stimmen darin mit den Czechen und Föderalisten vollständig<lb/>
überein. Sie verlangen von Oesterreich beständig eine antideutsche Politik und<lb/>
finden diese in einem Bündniß mit Frankreich zur Wiederherstellung des Kir¬<lb/>
chenstaats und der Zerstörung des deutschen Reiches. Wenn nun diese Ziele<lb/>
in der ultramontanen Presse so deutlich hervortreten, so ist es um so uner¬<lb/>
klärlicher, daß ein Theil der verfassungstreuen Presse ganz in denselben Ton<lb/>
verfällt, ein anderer aber wenn auch nur versteckt wieder in demselben Sinne<lb/>
arbeitet. Unter den klerikalen Blättern vertritt das &#x201E;Vaterland" die extreme<lb/>
Richtung, während der &#x201E;Volksfreund", das Organ des Cardinal Erzbischofs<lb/>
Rauscher, sich mehr auf das Vermitteln und Diplomatisiren legt und seine<lb/>
Farbe nicht so grell bekennt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_222"> Um das Bild der Wiener Journalistik zu vervollständigen, muß auch<lb/>
noch die volkswirtschaftliche Corruption erwähnt werden, welche sich in der<lb/>
erassesten Weise geltend macht. Die Anpreisung von Bankunternehmungen und<lb/>
Gründungen in dem volkswirthschaftlichen Theil in der harmlosen Gestalt von<lb/>
Notizen ist nämlich für die meisten Journale eine glänzende Einnahmequelle<lb/>
geworden. Je bedeutender und gewagter das Unternehmen ist, um so höher<lb/>
fällt auch die Quote aus, welche für solche Reclame gezahlt werden muß.<lb/>
Große Blätter wie die alte und die neue Presse lassen sich solche Mittheilungen<lb/>
mit Tausenden bezahlen. Am einträglichsten wird aber das Geschäft, wenn<lb/>
man es mit Concurrenten zu thun hat, die dasselbe Unternehmen vorhaben.<lb/>
Da wird eine endlose Schraube angelegt und ein Concurrent immer auf<lb/>
Kosten des andern geschröpft. Dieses Naubwesen ist in ein förmliches System &gt;<lb/>
gebracht, und die Unternehmer von Zeitungen stehen sich nicht schlecht dabei<lb/>
denn sie schlagen in kurzer Zeit viele Tausende zusammen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_223"> Außerdem aber ist es stehende Sitte geworden, daß die großen Unter¬<lb/>
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&#x201E;betheiligen", d. h. für ihre Neclamen oder Schweigedienste ihnen Actien oder<lb/>
Dividendenscheine von ziemlich bedeutendem Betrage zum Geschenk machen.<lb/>
Durch diese Bestechungen sind die meisten Wiener Zeitungen Mitschuldige jener<lb/>
betrügerischen Unternehmungen geworden, die den kleinen Leuten das Geld<lb/>
aus der Tasche locken zu Gunsten der Gründer und Verwaltungsräthe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_225" xml:id="ID_224"> Das ist die Schattenseite jener glänzenden Journalistik, die auf ihre Be¬<lb/>
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bestechlich könnte man als das Motto über die meisten Blätter schreiben. Die<lb/>
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<p prev="#ID_224" xml:id="ID_225"> sie von ihnen auf alle mögliche Weise verunglimpft und verleumdet werden,<lb/>
sie leiden auch materiell unter dem Banne der Gründer und Betheiliger,<lb/>
welche nichts mehr fürchten, als Offenheit und Ehrlichkeit.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_226"> Ihr in Deutschland &#x2014; und namentlich Ihr &#x201E;Grünen" &#x2014; habt die<lb/>
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Maß hat jeder am nächsten. Aber das geht uns grad nicht anders. Und<lb/>
deshalb wollen wir heut einmal euer Jesuitengesetz mit Schweizermaß messen.<lb/>
Das ist vielleicht von Vortheil. Denn wir haben die schwarze Waare, die<lb/>
Ihr Euch jetzt zum ersten Mal von Neichswegen besehe, schon seit bald einem<lb/>
Menschenalter gründlich vermessen, und als gemeingefährlichen Giftstoff extra<lb/>
commvrvwm gehest. Aber mit welchem Erfolg? &#x201E;Der Orden der Jesuiten<lb/>
und die ihm «Wirten Gesellschaften dürfen in keinem Theile der Schweiz<lb/>
Aufnahme finden" sagt Art. 68 unsrer Bundesverfassung vom 12. Herbstmonat<lb/>
1848. Dieser Artikel enthielt das Anathem über die Friedensstörer, die wir<lb/>
nach hartnäckigem Bürgerkrieg mit Strömen theuren Schweizerblutes bezwungen<lb/>
hatten. Wir wußten wohl, daß hinter ihnen dieselbe Macht stund, die einst<lb/>
bei Sempach und Morgarten den Streichen und Felsblöcken unsrer urwüchsigen<lb/>
Bauern erlegen war, das Haus Oesterreich. Daß es die dunkeln Freunde<lb/>
nicht besser unterstützte, war nicht seine Schuld; ihm selbst stund das Wasser<lb/>
am Halse. Wir wußten auch, daß die andere, welsche Macht mit ihnen<lb/>
war, mit deren früheren Fürsten sich unsre Altvordern bei Granson, Murren,<lb/>
Nanzig und Se. Jacob gemessen hatten. Indessen auch das mächtige Frank¬<lb/>
reich vermochte in unserm Sonderbuudskrieg seinen guten frommen Freunden<lb/>
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zu neuen Staatsordnungen gelegt wurden, die ungünstigere Jahre hernach<lb/>
wieder vernichteten, war bei günstigerem Wetter der Bau unsrer Verfassung<lb/>
schon unter Dach gebracht. Und der Artikel S8 war der Preis unsres Sieges,<lb/>
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<p next="#ID_228" xml:id="ID_227"> Es kam aber ganz anders. Die Jesuiten war man los, die Ultramon¬<lb/>
tanen waren geblieben. Sie gelangten mit der Zeit sogar viel weiter in dem</p>           <lb/>
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dem Staatenbund der Tagsatzung. Die Sigwart Müller, und die andern<lb/>
Führer der ecclosig, militims des Sonderbundes irrten in der Fremde und<lb/>
Verbannung. Aber das jüngere Geschlecht derselben Farbe und Gesinnung,<lb/>
die Segesser, Baumgarten u. s. w. schwang sich auf gesetzlichem Boden von<lb/>
Staffel zu Staffel. Die Urkantone, dann Zug, Luzern, Freiburg, Wallis,<lb/>
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nichtultramontane Regierungen gesehen. Die Schulen verfolgen dort nach<lb/>
wie vor den Zweck, die Jugend dumm zu halten. Die Jesuitenpartet beherrscht<lb/>
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bühne geworden. Mit meisterhafter Disciplin gehorcht ihre verlogene Presse<lb/>
durch die ganze Schweiz derselben Losung, entfesselt sie an einem Tage an<lb/>
denselben Trugbildern dieselbe heillose Glaubenswuth. &#x2014; Wenn irgend wer.<lb/>
so können wir ein Liedlein singen über die Vaterlandslofigkeit der schwarzen<lb/>
Brüder. Als Oesterreich 1853 wegen ein paar tessiner Mönchen Streit mit<lb/>
uns anfing, nahmen unsre Ultramontanen die Partie Oesterreichs. Als 1859<lb/>
das wüste Neislaufen abgeschafft und mit Verlust des Schweizer-Bürgerrechts<lb/>
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beim König Bomba von Neapel oder beim Papst in Rom: da wußten dieselben<lb/>
Herren nicht Rühmens genug zu machen von der Mannheit und Ehrliebe,<lb/>
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Anlaß. wo das Interesse unsres Staates im Widerspruch tritt mit der hof¬<lb/>
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<p next="#ID_231" xml:id="ID_230"> Dieser Zusatz erschien harmlos und ist eigentlich selbstverständlich, wenn<lb/>
man das Aufenthältsverbot der Jesuiten ernstlich nimmt, das nun bald ein<lb/>
Menschenalter in unserm obersten Staatsgrundgesetz steht. Und dennoch ist<lb/>
an diesem Zusatz in erster Linie unser Revisionswerk gescheitert. Die Debatten<lb/>
darüber in den beiden Räthen unsrer Bundesversammlung erinnern zum Theil<lb/>
wörtlich an Eure Jesuitendebatten. Hier wie dort beschwört uns der Jesuit<lb/>
im Namen der Freiheit um Verwerfung! Hier wie dort finden sich ein paar<lb/>
einfältige Radicale, die auf diesen Köder anbeißen, und das Vaterland und<lb/>
die heiligsten Menschenrechte in Gefahr erklären, wenn man die armen Jesuiten<lb/>
nicht fernerhin die Staatsgesetze untergraben, den kirchlichen Frieden vernichten,<lb/>
die Jugend verderben läßt! Diese am meisten &#x201E;fortgeschrittenen" Geister merken</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_230" xml:id="ID_231"> nicht, daß an dem alten doctrinären Seil, an dem sie ziehen, das trojanische<lb/>
Roß ihnen in die Mauern folgt. Euer Dr. Gerstner von Würzburg hat in dieser<lb/>
Hinsicht nicht etwa ein Monopol. Es gibt bei uns ihrer noch genug, die<lb/>
denken wie er.</p>           <lb/>
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kann an der Nichtigkeit des eigenen Strebens; noch öfter solche, wo man in<lb/>
politischen Vorgängen fremder Staaten selbst mit Hülfe der dortigen Presse<lb/>
sich nicht zurechtfindet. In solchen Fällen habe ich immer das Mittel probat<lb/>
gefunden, zu prüfen, was die Feinde freiheitlicher moderner Culturentwicklung<lb/>
oder die Feinde der nationalen Consolidation der betreffenden Staaten über<lb/>
die zweifelhafte Maßregel äußerten. Geberdeten sie sich wüst, hatten sie einen<lb/>
rechtschaffenen Zorn, so war man gewiß auf dem richtigen Wege. spendeten<lb/>
sie dagegen Lob, boten sie sich gar als Begleiter nach demselben Ziele an, so<lb/>
war man sehr auf Abwege gerathen. Besonders lohnend ist in solchen Zwei¬<lb/>
felsfällen ein Blick auf das Barometer der guten Laune der Ultramontanen,<lb/>
der französischen Chauvins und der österreichischen und preußischen Feudalpartei.<lb/>
Diese Wetterbeobachtung ist uns Schweizern namentlich nützlich gewesen bei<lb/>
Prüfung der Politik Bismarck vom Gasteiner Vertrag an bis zum heutigen<lb/>
Tage. Sie ist uns abermals von großem Werthe bei Prüfung Eures Jesuiten¬<lb/>
gesetzes. Auch ernste und sehr achtungswerthe Stimmen deutscher Politik und<lb/>
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Euer Gesetz getadelt. Es sei ein Ausnahmegesetz &#x2014; und dennoch wirkungslos.<lb/>
Man gebe die Freiheit hin &#x2014; für einen Scheinerfolg.</p>           <lb/>
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gerichtsrath or. C. W. Pauli, aus meist ungedruckten Urkunden der Stadt¬<lb/>
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langen Zeitraum von 1852 bis 1868 gehalten hat. Diese Urkunden sind<lb/>
dem überaus interessanten Werke theils unter den Anmerkungen, theils als<lb/>
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bestens empfohlen werden. Denn weit mehr als verschollenes Recht: ein reiches Bild<lb/>
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familien so oft zu geschehen pflegt: die Gemeinsamkeit des Typus und der<lb/>
Anlage, die Identität aller wesentlichen Interessen dient gelegentlich nur dazu<lb/>
um die relativ unbedeutenden Gegensätze der Individuen bis zu unversöhn¬<lb/>
licher Feindseligkeit zu verschärfen. Moralpredigten und vernünftige Vor¬<lb/>
stellungen vermögen bekanntlich nichts gegen solche psychische Krankheitszu¬<lb/>
stände. Man muß sie dem Laufe der Zeit und der Entwickelung der Zukunft<lb/>
überlassen, die dafür jedenfalls einmal das Wort der Lösung und Heilung<lb/>
finden werden. Auch sehen wir uns in der glücklichen Lage, die Verstimmung<lb/>
unserer Vettern zwar bedauern, aber nicht fürchten zu dürfen, ein Umstand,<lb/>
der freilich wieder nicht wenig dazu beiträgt das Zornfeuer derselben zu<lb/>
schüren. Denn oäöi'int, aum imztuavt ist zwar ein guter Spruch für den, der<lb/>
berechtigt ist sich damit zu trösten, aber keineswegs ein Beruhigungsmittel<lb/>
für den andern. So lange die radicalen Literaten in Kopenhagen und ihre<lb/>
Schweifträger in Stockholm und Christian!« den deutschen Michel verbaliter<lb/>
und realiter ungestraft insultiren dursten, überwog der hochmüthige Kitzel ihrer<lb/>
künstlich aufgeputzten Selbstvergötterung jedes andere Gefühl, auch das der<lb/>
Gehässigkeit. Daß dies seit 1864 anders geworden ist, versteht sich von selbst,<lb/>
auch, was die Hauptsache bleibt, daß wir selbst dabei so viel besser fahren.<lb/>
Jene vorsündfluthlichen Duseleien von dem deutschen Admiralitätsstaate Däne¬<lb/>
mark, von der pangermanischen Union, in der auch die Renthiere und Seehunde<lb/>
Islands zu Participiren berufen sein sollten, sind wie so viel anderer ungesun¬<lb/>
der Nebel vor dem luftreinigenden Kanonendonner von Düppel und Alsen<lb/>
zerstoben. Durch Königgrätz und Sedan, wo dasselbe Universalmittel noch viel<lb/>
drastischer zur Wirkung gelangt ist, sind unsere skandinavischen Vettern zwar<lb/>
nicht zur Vernunft, wohl aber ebenso gut wie Oesterreicher und Franzosen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> WrcnMen III. 1872. 11</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_237" xml:id="ID_238"> zu der Einsicht gediehen, daß für den Augenblick und noch etwas weiter<lb/>
hinaus nichts gegen uns zu machen ist, als eine Faust im Sacke. Denn man<lb/>
hüte sich in unserm leider incurablen Optimismus, jenem Haupt- und Grund¬<lb/>
fehler der deutschen Art, irgend etwas auf die vereinzelten Stimmen zu geben<lb/>
welche einen Beginn des Erwachens der Vernunft oder des politischen Ver¬<lb/>
standes in Dänemark oder im übrigen Scandinavien verkünden sollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_239"> Gewiß lassen sich solche registriren und wir verfügen selbst über eine An¬<lb/>
zahl derartiger Zeugnisse, die bisher weniger in die Oeffentlichkeit gedrungen<lb/>
sind. Aber sie beweisen nicht viel. Es ist an sich undenkbar, daß irgend<lb/>
eine herrschende Strömung der öffentlichen Meinung nicht wenigstens einen<lb/>
kleinen Gegenstrom erzeugen sollte. Die der menschlichen Natur eingewurzelte<lb/>
Rechthaberei und Oppositionslust reicht allein dazu aus, und es ist nicht nöthig,<lb/>
tiefere und bessere Veranlassungen dafür zu suchen. Doch mögen auch diese<lb/>
in einzelnen Fällen gelten: es giebt doch auch unter dem ganz corrumpirten<lb/>
Literatenthum des Nordens noch einige ehrliche Seelen, klarere Köpfe und<lb/>
gründlicher unterrichtete Leute, die von dem wahren Verhältniß ihrer Nation<lb/>
zu Deutschland eine annähernd richtige Vorstellung sich zu bilden vermocht<lb/>
haben. Wir sagen eine &#x201E;annähernd richtige", denn der erbliche Größenwahn¬<lb/>
sinn, der besonders in Kopenhagen zu Hause ist, läßt sich doch überall an<lb/>
einzelnen Spuren auch da entdecken, wo man bis zu dem äußersten Maß ver¬<lb/>
söhnlicher Anerkennung gegen Deutschland und deutsches Wesen fortgeschritten<lb/>
zu sein glaubt. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_241" xml:id="ID_240"> Sehr eigenthümlich' haben sich unter dem Banne dieser nationalen Anti¬<lb/>
pathien die literarischen Beziehungen zwischen den Scandinaviern und uns in<lb/>
der Gegenwart gestaltet und es verlohnte wohl der Mühe dieses Stück inter¬<lb/>
nationaler Culturgeschichte einmal im Zusammenhange darzustellen. Natürlich<lb/>
würde nur ein Deutscher die dazu nöthige Objectivität oder das von leiden¬<lb/>
schaftlichen Borurtheilen und überspannten Hochmuth ungestörte kritische Ge¬<lb/>
wissen besitzen: eine nordische Feder dürfte sonderbare Carricaturen zeichnen,<lb/>
die selbst den einzigen Zweck des Daseins ihrer ganzen Gattung, daß man<lb/>
herzlich über sie lachen könnte, durch ihre hämische Verbitterung verfehlen<lb/>
möchten. Wir erinnern nur an die großen geschichtlichen Thatsachen, daß der<lb/>
ganze Norden seine ganze moderne Cultur, das Christenthum des Mittel¬<lb/>
alters ebenso wie die Reformation und die moderne Philosophie durch deut¬<lb/>
sche Vermittelung erhalten hat. Scandinavien ist immer nur eine Cultur-<lb/>
und Literaturdependenz von Deutschland gewesen und das Verhältniß stellt<lb/>
sich nur nach Graden, aber nicht in der Art verschieden nach dem, was zwischen<lb/>
dem niederdeutsch sprechenden Norden unseres Vaterlandes und seiner hoch¬<lb/>
deutschen Mitte und Südhälfte viele Jahrhunderte lang bestand und in einigen<lb/>
Resten noch jetzt besteht. Auch der deutsche Norden behauptete eine gewisse</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_240" xml:id="ID_241"> literarische Selbständigkeit, die mitunter etwas weiter ging als daß hochdeut¬<lb/>
sche Bücher niederdeutsch ungeschrieben oder ungedruckt wurden. Ja, in<lb/>
seinem äußersten nordwestlichen Abschnitt, in Holland, hat er es in Folge<lb/>
großer geschichtlicher, socialer und commercieller Ereignisse noch zu etwas mehr<lb/>
gebracht, zu einer abgeschlossenen Literatur, die in ihrer Sprache und in der<lb/>
latenten Substanz ihres Geistes zwar ihre Zugehörigkeit zu der unsern nicht<lb/>
verleugnen kann, aber in Stoff und Form sich mit Bewußtsein und geflissent¬<lb/>
lich seit Jahrhunderten im Gegensatz zu der unsern ausgebildet hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_242"> So viel selbständiger das nordische Idiom als ein einheitliches im Gegen¬<lb/>
satz zu dem deutschen betrachtet, auch immerhin im Vergleich mit dem hollän¬<lb/>
dischen dem Linguisten auf den ersten Blick erscheint, so hat doch die nordische<lb/>
Literatur bis an die neueste Zeit niemals gegen den gleichsam naturgemäßen<lb/>
Zustand ihrer innigsten Anlehnung an die deutsche revoltirt. Ist ja doch<lb/>
Kopenhagen noch bis in dieses neunzehnte Jahrhundert herein nicht nur einer<lb/>
der günstigsten Märkte für den deutschen Buchhandel gewesen, es haben ja<lb/>
auch die hervorragendsten nationalen Dichter jener Periode, ein Baggesen und<lb/>
Oehlenschläger ihr Publicum nicht blos in den engen Marken ihres Vater¬<lb/>
landes, sondern auch in dem ganzen großen Deutschland gesucht und gefunden.<lb/>
Wollte man gewissenhaft nachspüren, so würde sich ergeben, daß beide nicht<lb/>
blos durch und durch innerhalb der deutschen Bildung ihrer Zeit wurzeln und<lb/>
in diesem Sinne eben so gut als Deutsche gelten dürfen, wie Steffens oder Niebuhr,<lb/>
sondern auch da, wo sie in ihrer Muttersprache producirten, eigentlich dabei<lb/>
deutsch dachten. Was also der Eitelkeit ihrer Landsleute als Originalgestalt<lb/>
gilt, die dänische Redaction, ist in der That, gleichviel ob sie vor oder nach<lb/>
der deutschen niedergeschrieben sein mag, doch nur die Uebersetzung oder Ueber-<lb/>
tragung in ein der Seele des Dichters etwas ferner stehendes Idiom.</p>           <lb/>
<p next="#ID_244" xml:id="ID_243"> Heute darf man in Kopenhagen solche ketzerische Wahrheiten nur mit<lb/>
Lebensgefahr aussprechen und die dort dominirende Clique bemüht sich, wenig¬<lb/>
stens für die nächste Zukunft, alle solche unliebsamen Erinnerungen aus den<lb/>
Köpfen ihres blindgläubigen und deshalb über alles Lernen und Wissen er¬<lb/>
habenen Anhangs auszumerzen. Ja man hat nicht übel Lust, die ganze<lb/>
dänische Sprache durch einen consequenten Purismus von Grund aus umzu¬<lb/>
stürzen und alle Fäden zwischen ihr und dem Deutschen zu zerschneiden. Dem<lb/>
steht nun allerdings die etwas hartnäckige Thatsache entgegen, daß die Hälfte<lb/>
des gegenwärtigen dänischen Wörterbuchs direct aus dem deutschen entlehnt<lb/>
ist und was noch mehr, daß der deutsche Sprachgeist alle Adern und Nerven<lb/>
des dänischen durchdrungen hat. Es giebt hierfür keine Rqdicalcur, als wenn<lb/>
man bis auf die sogenannte altdgnische Periode des 12. und. 13. Jahrhunderts<lb/>
zurücklenken wollte, denn seit dem 14. Jahrhundert strömt das deutsche Element<lb/>
schon massenweise herein, ohne daß damals oder in dem seither vergangenen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_243" xml:id="ID_244"> halben Jahrtausend das dänische Nationalbewußtsein sich dadurch geschädigt<lb/>
gefühlt hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_245"> 'Naturgemäß straft sich ein solches ungeberdiges Wüthen gegen die Ver¬<lb/>
nunft der Dinge und Thatsachen selbst am meisten. Sollte es den puristischen<lb/>
Danomanen gelingen, alle Germanismen ihrer Sprache in Acht zu erklären,<lb/>
so würde es ihnen unmöglich sein, auch nur einen geifernden Leitartikel gegen<lb/>
Deutschland und die Deutschen zu Stande zu bringen, geschweige denn ein<lb/>
ganzes Buch. Aber schon jetzt mag die sichtbare Dürftigkeit der Production<lb/>
im Bereich der nordischen schönen Literatur, verglichen mit dem glänzenden<lb/>
Reichthum einer früheren Periode, in welcher die freiesten Wechselwirkungen<lb/>
mit Deutschland ihr zu gute kamen, als die natürliche Folge einer künstlich ge¬<lb/>
schaffenen Jsolirung und Verstockung gelten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_247" xml:id="ID_246"> Auch in diesem Bereiche können wir Deutsche den Excessen pseudonatio¬<lb/>
naler Schwärmerei mit Gemüthsruhe zusehen. Unsere eigene Literatur leidet<lb/>
nicht darunter, wenn es in Kopenhagen nicht mehr angebracht ist, öffentlich<lb/>
deutsche Bücher zu kaufen und zu lesen &#x2014; im geheimen geschieht es nach wie<lb/>
vor &#x2014; oder wenn es die dänischen Herren von der Feder für eine Sünde<lb/>
gegen den heiligen Geist halten, deutsch zu schreiben. Unsere eigenen Hülfs¬<lb/>
mittel sind hier wie überall so unermeßlich ausgiebig, daß wir keiner fremden<lb/>
Freiwilligen bedürfen. Auch sind wir großmüthig und gebildet genug, um<lb/>
nicht durch eigene Albernheiten die der andern wett machen zu wollen. Man<lb/>
producire nur erst etwas wirklich oder auch nur leidlich Gutes in Kopenhagen,<lb/>
und man wird sehen, daß wir es mit unbefangenster Anerkennung aufnehmen<lb/>
und uns selbst an den unvermeidlichen Gehässigkeiten gegen uns, die so noth¬<lb/>
wendig wie Papier und Lettern zu einem dänischen Buche der Jetztzeit gehören,<lb/>
nicht ärgern. Unsere Gutmüthigkeit lehrt uns, verzogene Kinder nachsichtig<lb/>
behandeln, obgleich der praktische Verstand einen andern Rath giebt. Aber<lb/>
dieser kommt bei uns doch niemals gegen das Herz auf, das ist einmal unsere<lb/>
Schwäche oder Stärke, an der zweitausend Jahre zwischen den härtesten Mühl¬<lb/>
steinen der Weltgeschichte nichts geändert haben. Wie die schöne Literatur,<lb/>
so hat auch nicht einmal die Wissenschaft sich von den komischen Prätensionen<lb/>
nationaler Selbstwüchsigkeit frei zu halten versucht und wäre es auch nur in<lb/>
soweit, daß so ziemlich jedes dänische wissenschaftliche Werk der letzten Jahr¬<lb/>
zehnte, gleichviel ob über die Teling-Sprache oder die Anatomie des Gehirnes,<lb/>
eine bestimmte Anzahl von Sottisen und Insulten gegen Deutschland, speciell<lb/>
die deutsche Wissenschaft enthalten muß. notorisch ist nun einmal der Einfluß<lb/>
der schon durch ihre äußere Massenhaftigkeit so imposanten deutschen Wissen¬<lb/>
schaft: nach feststehenden Naturgesetzen bringt dieser gewaltige Körper seine<lb/>
Nachbarn in die Stellung von Trabanten. Das ist nun einmal nicht zu<lb/>
ändern. Für den Trabanten wäre es jedenfalls am vortheilhaftesten, wenn er</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_246" xml:id="ID_247"> sich in die ihm beschiedene Stellung ohne alles innere Widerstreben bequemte,<lb/>
da alle seine Ungeberdigkeit sie doch nicht verändern wird. Früher wurde<lb/>
es auch so gehalten und dies war eine Glanzperiode des dänischen Geistes¬<lb/>
lebens. Wenn auch jetzt noch, wie die Gerechtigkeit erfordert anzuerkennen,<lb/>
eine Reihe von nordischen wissenschaftlichen Arbeiten in den verschiedensten<lb/>
Fächern sich den besseren Leistungen Deutschlands an die Seite stellt, so ver¬<lb/>
danken sie es eben nur dem deutschen wissenschaftlichen Geiste, woraus gerade<lb/>
diejenigen ihre beste und oft einzige Nahrung schöpfen, die ihn recht eigentlich pos-<lb/>
Kim». Ms gründlichst zu hassen und zu verachten sich den Anschein geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_248"> Es bedarf kaum der Bemerkung, daß man deutscherseits auch diese<lb/>
albernen Grillen einfach ignorirt. Wir sind verständig genug, um uns den<lb/>
wirklichen Nutzen, den die Wissenschaft aus dänischen und anderen scandina-<lb/>
vischen Büchern ziehen kann, dadurch nicht beeinträchtigen zu lassen. Ja. wir<lb/>
erlauben uns sogar, trotz des entrüsteten Widerspruchs, dem wir gerade hier<lb/>
begegnen, auf der angeblich eigensten Domäne des nordischen Geisteslebens, der<lb/>
altnordischen Sprach- und Alterthumskunde, unsern Feinden die Hand zur<lb/>
gemeinsamen Arbeit zu reichen. Wären sie irgend urtheilsfähig oder vermöchte<lb/>
ihr Verstand und Gewissen etwas gegen Vorurtheile und Tagesmode, so würden<lb/>
sie, sollte man meinen, mit dem größten Danke anerkennen, wie sehr ihnen<lb/>
diese uneigennützige Hülfe bisher schon zu Statten gekommen ist. Denn es<lb/>
ist für jeden, der sich ein unbefangenes Urtheil bewahrt hat, offenkundig, daß<lb/>
der gegenwärtige relativ hohe Stand der germanischen Studien im scandina-<lb/>
vischen Norden nur den befruchtenden Einflüssen der deutschen Sprach- und<lb/>
Alterthumskunde seit Jacob Grimm und Lachmann zuzurechnen ist. Wie für<lb/>
Deutschland, so bedeutet auch für den Norden das Auftreten dieser beiden<lb/>
wissenschaftlichen Heroen den Abschluß der früheren unsystematischen oder dilet¬<lb/>
tantischen PolyHistorie und Vielgeschäftigkcit. und den Beginn einer neuen<lb/>
wahrhaft systematischen und planmäßigen Erkenntniß, den Beginn der eigent¬<lb/>
lich wissenschaftlichen Periode.</p>           <lb/>
<p next="#ID_250" xml:id="ID_249"> Es gehört übrigens auch zu den dänischen Sonderbarkeiten, falls wir in<lb/>
angestammter Großmuth und Weichherzigkeit uns dieses milden Ausdrucks<lb/>
bedienen wollen, daß man in Kopenhagen ein ausschließliches legitimes Pri^<lb/>
vilegium auf die altnordische Literatur und was damit zusammenhängt zu<lb/>
besitzen überzeugt ist. Wollten die heutigen Isländer, allenfalls die Norweger,<lb/>
soweit sie nicht dänisch lackirt sind, einen solchen Anspruch erheben, so ließe er<lb/>
sich zur Noth noch begreifen, obwohl es immer eine anderwärts unverständliche<lb/>
Logik heißen müßte, wenn daraus der Schluß gezogen werden sollte, daß<lb/>
Niemand anders ein Recht hätte sich um diese Dinge zu kümmern, oder, wenn<lb/>
es denn doch geschähe, daß jeder derartige Versuch von vornherein verfehlt sei.<lb/>
Danach würden z. B. die indischen Parties allein berechtigt sein, in Sachen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_249" xml:id="ID_250"> des Sanskrit oder Zend als wissenschaftliche Autoritäten zu gelten und die<lb/>
Bopp, Lassen, Böhtlingk u. s. w, wären nur unberechtigte und zugleich stüm¬<lb/>
perhafte Eindringlinge. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_251"> Daß man in Kopenhagen nach solcher Logik denkt, ist freilich nicht zu<lb/>
verwundern, da ihre Principien ja dort überall als die allgemeingültigen zu<lb/>
herrschen scheinen. Auffallend ist es nur, daß von Seite der andern scandi-<lb/>
vischen Germanisten diese dänische Anmaßlichkeit so sanftmüthig ertragen wird,<lb/>
da sie sich doch,nicht blos gegen die Deutschen, sondern gegen alle, die nicht<lb/>
in dem alleinseligmachenden Kopenhagen zu Hause sind, kehrt. Höchstens<lb/>
wer das zweifelhafte Glück der Isländer genießt, von Kopenhagen aus regiert<lb/>
zu werden, der erlangt dadurch einen bescheidenen Antheil an dem dort auf¬<lb/>
gespeicherten Gnadenschätze der ausschließlichen Wissenschaftlichkeit.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_252"> Unsere Germanisten lassen sich einstweilen nicht irremachen und arbeiten<lb/>
mit erfreulichem Eifer ihren hochmüthigen und neidischen Kollegen zum Trotze<lb/>
weiter. Freilich liegt ihnen ein anderes Feld, das der eigentlich vaterländischen<lb/>
Alterthumskunde noch näher, aber einer sorgfältigen Erforschung des nächst¬<lb/>
verwandten Altnordischen wird sich keiner entziehen dürfen. Ist es ja doch<lb/>
auch von so unvergleichlicher Ergiebigkeit, daß wer einmal sich mit ihm ver¬<lb/>
traut gemacht hat, unmöglich anders als durch einen Act der strengsten Selbst¬<lb/>
überwindung sich von ihm trennen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_254" xml:id="ID_253"> Wir haben nicht im Sinne, hier eine Apologie der altnordischen Literatur<lb/>
und Sprache zu schreiben, mit der wir keiner Art unserer Leser dienten, weder<lb/>
den eigentlichen Kennern, denen wir nur Trivialitäten sagen würden,<lb/>
noch den andern, denen die eigenthümlichen Charakterzüge dieser altnordischen<lb/>
Welt so fremdartig erscheinen müssen, daß sie sie nur durch die umständlichste<lb/>
Auseinandersetzung erfassen, könnten. Aber vermuthlich liegt darin auch die<lb/>
Ursache, daß alle bisherigen Versuche, diese altnordische Literatur in dem deut¬<lb/>
schen Publicum, nicht blos bei den wenigen berufsmäßig damit Beschäftigten<lb/>
einzuführen, wenig Erfolg gehabt haben, obgleich sie meist mit Sachkenntniß<lb/>
und Geschick unternommen worden sind. Wenn wir die Namen der beiden<lb/>
Grimm, von der Hagen, Rühs, Mohnike, Wachler, Simrock, Ettmüller<lb/>
darunter finden, so geben diese allein schon eine Bürgschaft dafür, und wenn<lb/>
die Solidität des Wissens allerdings nicht allein ausreicht, um die Arbeit eines<lb/>
Uebersetzers lesbar zu machen, so darf man in diesem Falle unbedenklich be¬<lb/>
haupten, daß sich fast bei allen den genannten dazu auch noch die vollständigste<lb/>
Herrschaft über die Form und die Darstellungsmittel überhaupt gesellt. Aber<lb/>
dennoch hat z. B. die von einem so populären Namen getragene Uebersetzung<lb/>
der Edda von Simrock es zwar zu allgemeiner Anerkennung, aber nur zu<lb/>
drei Auflagen in einem halben Menschenalter gebracht, und dies Buch ist noch<lb/>
dasjenige unter allen Hieher gehörigen, welches am besten &#x201E;geht".  Die andern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_253" xml:id="ID_254"> sind wohl kaum über die kritischen Journale hinaus gedrungen, doch hat man<lb/>
ihre lobende Beurtheilung mit vieler Erbauung, aber auch mit der festen<lb/>
Ueberzeugung, damit genug gethan zu haben, gelesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_255"> Eine scheinbare Ausnahme ließe sich anführen: Tegners Frithjofs-Sage.<lb/>
Daran hat unsere deutsche Fingerfertigkeit in Uebersetzungen des Guten<lb/>
mehr als zuviel gethan. Irren wir nicht, so eristiren bis jetzt schon vierzehn<lb/>
oder fünfzehn und fast jeder Meßkatalog bringt eine neue. Hier wäre also die<lb/>
Anziehungskraft altnordischer Literaturstoffe glänzend bewiesen. Aber es giebt<lb/>
zwar einen altnordischen Recken von ächtesten Schrot und Korn Namens Frithjof<lb/>
und seine Geschichte ist in verschiedenen Erzählungen aus der altnordischen<lb/>
Literaturperiode dargestellt, die wir noch jetzt besitzen; der Tegnersche Frithjof da¬<lb/>
gegen ist ein ganz modernes Wesen, ein Gebilde der Romantik des 19. Jahr¬<lb/>
hunderts im Stile Fouque's, vielleicht nur etwas besser gerathen als dessen<lb/>
jetzt so gänzlich verachteten Heroen und Heroinen. Von dem ächten Frithjof hat<lb/>
er nichts als den Namen und eine Anzahl äußerer Begebenheiten entlehnt,<lb/>
die ebenso gut auch erfunden sein könnten. Wahrscheinlich beruht die Wirkung<lb/>
dieses modernen Doppelgängers zum guten Theil darauf, daß er an Blut<lb/>
und Gemüthe nichts von altnordischer Eigenart an sich trägt, sondern blos Kleidung<lb/>
und Haare. Der echte Frithjof würde unsern zarten Seelen sehr wenig behagen,<lb/>
denn es ist ein äußerst knorriger Geselle. Ein anderer Theil ist auf Rechnung<lb/>
des unleugbaren Formtalentes in dem modernen Dichter zu setzen, obwohl<lb/>
dies keineswegs nach dem durch nationale Eitelkeit aufgeputzten Urtheil seiner<lb/>
Landsleute abgeschätzt werden darf. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_257" xml:id="ID_256"> Wahrscheinlich wird sich diese Theilnahmlosigkeit unseres Publicums gegen<lb/>
die altnordische Literatur so lange nicht ändern, als man ihren eigentlichen<lb/>
Schwerpunkt da sucht, wo er nicht ist, in der Poesie. Wer sich der dithyrambischen<lb/>
Ueberschwänglichkeiten erinnert, mit welchen die ersten Klänge altnordischer<lb/>
Poesie in unserm Vaterlande begrüßt wurden, die grenzenlose Begeisterung<lb/>
eines Gerstenberg, Kretschmann, Dann, ja selbst eures Klopstock für diese<lb/>
erhabensten Offenbarungen der Naturpoesie und damit vergleicht, was davon<lb/>
auf unsere Poesie oder auch auf unsere Bildung im Allgemeinen gewirkt hat.<lb/>
muß über den Contrast zwischen den Intentionen jener Wiedererwecker<lb/>
des Skaldengesanges und ihren Erfolgen erstaunen. Und doch wie über¬<lb/>
all hat auch hier sich bewährt, daß der Geschmack des Publicums im Großen<lb/>
und Ganzen stets das Richtige trifft. Eine Zeitlang mochte wohl das Skalden-<lb/>
und Bardengebrüll manche Ohren betäuben, aber die Herzen erwärmte es<lb/>
doch nicht, daher schwieg es bald wieder und so oft später auf viel tieferer<lb/>
Grundlage und mit viel gereifteren Mitteln der Versuch wiederholt wurde,<lb/>
mißglückte er ebenso. Denn diese altnordische Poesie ist uns Menschen von<lb/>
heute so fremdartig unzugänglich, wie kaum irgend eine andere.  Daß sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_256" xml:id="ID_257"> in dem innersten Kern des Gemüthslebens und der Seelenstimmung unser<lb/>
eigenes Wesen selbst ist, welches durch alle Jahrtausende hindurch doch immer<lb/>
dasselbe bleiben mußte, wenn es überhaupt eristiren wollte, kann nur dann<lb/>
empfunden werden, wenn die eindringendsten Studien über die seltsamen Ver¬<lb/>
schränkungen und Verzerrungen, in denen es seine Leiblichkeit gefunden hat, bis<lb/>
in seine innerste Tiefe geführt haben. Arabische und persische Dichtung, in ihrer<lb/>
letzten Seelensubstanz so völlig andersartig wie unser deutsches Wesen, wirken doch<lb/>
viel unmittelbarer auf uns, weil sie eine viel allgemeingültigere Gestaltung gefun¬<lb/>
den haben. Diese ist es, die in der Poesie überhaupt und mit Recht als das eigent¬<lb/>
lich Wirksame empfunden wird und jenes bloß psychologische Moment hat an sich<lb/>
keine Berechtigung als ein Maßstab für den poetischen Eindruck zu gelten. Weß-<lb/>
halb die nordische Poesie zu ihrer unzugänglichen Eigenart gelangt ist, das aus¬<lb/>
zuführen gehört nicht Hieher. Es genügt uns, die Thatsache selbst zu constatiren,<lb/>
von der sich jeder, der noch nicht damit vertraut sein sollte, leicht überzeugen<lb/>
kann, wenn er unbefangenen Sinnes etwa irgend ein beliebiges Lied der Sim-<lb/>
rock'schen Edda liest.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_258"> Der treffliche Simrock sucht freilich die Ursache der auch ihm nicht ver¬<lb/>
borgenen Theilnahmlosigkeit des Publicums gegen die Herrlichkeiten der alt¬<lb/>
nordischen Kunst anderswo. Weil sie zu sehr von deutscher Art erfüllt ist.<lb/>
soll sie nach seiner Meinung bei den Söhnen Teuts nichts gelten. Gewiß be¬<lb/>
sitzen dieselben wohl nach dem sie beherrschenden sprüchwörtlichem Axiom: &#x201E;Es<lb/>
ist nicht weit her", eine oft nicht weiter erklärliche Antipathie gegen das Nächst¬<lb/>
liegende und naturgemäße, und eine ebenso unerklärliche Sympathie für Alles<lb/>
was durch die Seltsamkeit seines Auftretens den Schein ganz besonderer Ab¬<lb/>
sonderlichkeit erweckt. Die Poesie der Edda würde indessen auch die weitest<lb/>
gehenden Ansprüche an Absonderlichkeit erfüllen und insofern alle deutsche<lb/>
Sympathien für sich haben, denn die rein auf gelehrtem Wege ermittelte<lb/>
Thatsache, daß das nordische Volk und das deutsche zwei Stämme aus der¬<lb/>
selben Wurzel sind, könnte gegen die Unmittelbarkeit ihrer Wirkung gar nicht<lb/>
ins Gewicht fallen, noch weniger das nur für die raffinirteste Kunst der historisch¬<lb/>
genetischen Analyse erreichbare Resultat, daß die Seelensubstanz dieses altnordischen<lb/>
und unseres eigenen Wesens ein und dieselbe ist. Für die so eng bemessene<lb/>
Zahl der Kenner mag die Edda wirklich &#x201E;nicht so weit her" sein, für die<lb/>
große Zahl des gebildeten Publicums, welche Simrocks und alle andern Über¬<lb/>
tragungen fremder Poesien ins Deutsche im Auge haben, ist und bleibt sie<lb/>
sehr weit her und zwar so weit her, daß man über den befremdlichen Ein¬<lb/>
druck der vollkommensten Abgeschlossenheit und Unverständlichkeit &#x2014; versteht<lb/>
sich nicht im Sinn des Wörterbuchs und der Grammatik, oder des antiquari¬<lb/>
schen Apparates &#x2014; gar schwer, oder gar nicht hinaus gelangt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_260" xml:id="ID_259"> Es wird auch nichts helfen, wenn man dem deutschen Publicum von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_259" xml:id="ID_260"> dieser Seite her, wie es Simrock versucht, das Gewissen schärfen wollte. Selbst<lb/>
wenn es begriffen hat, daß diese altnordische poetische Welt unter gewissen Voraus¬<lb/>
setzungen einstmals in einer grauen Vergangenheit ein Stück seines eigenen<lb/>
Wesens war, würde es, so hoffen wir von seinem Ehrgefühl, wohl einige Hoch¬<lb/>
achtung dafür empfinden, aber sie nichts desto weniger ungenießbar und unver¬<lb/>
ständlich finden. Es gehört zu den größten Tugenden der deutschen Art, daß<lb/>
sie sich niemals zu irgend welchen sogenannten besten Zwecken etwas vorlügt,<lb/>
oder vorlügen läßt, woran Gefühl und Verstand keinen Theil haben. Wir<lb/>
Deutschen sind ein für allemal für die Jesuitenmoral, auch für die patriotische<lb/>
verdorben und wollen in allen Stücken, auch wo es nationales Interesse gilt,<lb/>
ehrlich und gewissenhaft sein und bleiben. Anderwärts ließe sich ein solcher<lb/>
patriotischer Humbug recht wohl denken und in Scandinavien, besonders in<lb/>
Kopenhagen, ist er wirklich bis zu einem gewissen Erfolge für die Edda sammt<lb/>
Anhängseln in Scene gesetzt worden und thätig. Denn auch dort müßte ein<lb/>
Publicum, das in den Gebilden der modernen Poesie in der kosmopolitischsten<lb/>
Bedeutung des Wortes aufgewachsen ist, sich von den Abstrusitäten und Ab¬<lb/>
sonderlichkeiten der altnordischen Muse ebenso frostig berührt finden, wie es<lb/>
unserm deutschen Publicum geschieht. Aber da man dort schon längst von Ge¬<lb/>
wissen und Ehrlichkeit in allen den Fragen zu abstrahiren sich gewöhnt hat,<lb/>
bei denen das nationale Selbstbewußtsein betheiligt ist, so muß sich auch das<lb/>
ästhetische Gefühl durch die Tendenz terrorisiren lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_262" xml:id="ID_261"> Denn man glaube nur nicht, daß die Edda und ihre poetischen Verwandten<lb/>
eine ähnliche Stellung zu dem nordischen Geistesleben von heute einnehmen,<lb/>
wie die Nibelungen oder der Parzival zu unserer Gegenwart. Denn alt¬<lb/>
nordische Poesie ist durch und durch ein selbstwüchsiges Erzeugniß, welches das<lb/>
ausschließliche Gepräge eines von irgend welchen anderen Geisteseinflüssen un¬<lb/>
berührten Keimes trägt. Nibelungen und Parzival, wenn auch der Zeit nach<lb/>
vielleicht ebenso alt wie die meisten der durch absichtliche und unabsichtliche<lb/>
Fiction größtenteils viel zu alt ausgegebenen Lieder der Edda in ihrer letzten<lb/>
uns überlieferten Gestaltung, sind schon erfüllt von einer damals fast tausend¬<lb/>
jährigen angestrengten Arbeit des deutschen Geistes, sich alle möglichen Cultur¬<lb/>
elemente der Vergangenheit, specifisch christliche, antik und mittelalterlich orien¬<lb/>
talische, griechisch-römische in ihrer kosmopolitischen Umschmelzung in und durch<lb/>
das orientalische Element des Christenthums, anzueignen und zu lebendigen<lb/>
Bestandtheilen seines eigenen Wesens zu verwandeln. Dieser ungeheure Amal-<lb/>
gamationsprozeß, dieser Universalismus der Bildungsgeschichte des deutschen<lb/>
Geistes hat alle und jede Erzeugnisse ergriffen und giebt auch demjenigen von<lb/>
ihnen, die wie jene erwähnten und die andern ihres gleichen, nur einen be¬<lb/>
stimmten Durchschnitt in diesem rastlos vorwärts schreitenden Proceß darstellen,<lb/>
doch noch auch für eine spätere Zeit eine bedingte Verständlichkeit und Zu-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 12</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_261" xml:id="ID_262"> gänglichkeit. Beide müssen den Producten der nordischen Poesie fehlen, denn<lb/>
ihr Charakter ist eben das vollständige Unberührtsein von der Weltcultur,<lb/>
entweder weil diese wirklich nicht bis in den isolirten Norden gedrungen war,<lb/>
oder weil dieser sich so lange in starrer Spröde gegen ihre gelegentlich an ihn<lb/>
herandringenden Ausläufer, seien sie nun Christenthum oder die Romantik des<lb/>
ritterlichen Idealismus, zur Wehre setzte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_263"> Auch dem Norden ist es nicht möglich gewesen sich in seiner geistigen<lb/>
Jsolirung zu behaupten, aber das was wir altnordische Poesie nennen, ge¬<lb/>
hört auch dann noch dem früheren Zustand an, wenn es der Zeit nach schon<lb/>
häufig aus einer wesentlich veränderten Umgebung des ganzen Lebens stammt.<lb/>
Die nordischen Statten des zwölften und dreizehnten Jahrhunderts dichteten<lb/>
in streng festgehaltener Tradition des Geistes und der Formen der Vergangen¬<lb/>
heit gerade noch so wie einige Jahrhunderte vorher, als der Name und der Dienst des<lb/>
Odin, Thor und Tyr noch eine Realität und nicht bloß eine Grimasse war.<lb/>
Aehnlich wie die lateinische Poesie der Renaissance und was davon berührt<lb/>
ist, den Apparat der antiken Kunst durch pure Reflexion aus dem Grabe herauf¬<lb/>
beschwor und damit das erreichte, was erreicht werden mußte, Gespenster zu<lb/>
scheinbarem Leben zu verkleiden, haben es auch jene altnordischen Dichter ge¬<lb/>
than, nur daß es ihnen leichter gemacht war, weil sie innerhalb einer sorgfältig<lb/>
gepflegten und niemals unterbrochenen Tradition standen. Aber ihre Wirkung<lb/>
auf uns ist dieselbe, wie der andern, oder vielmehr eine noch viel fremdartigere,<lb/>
weil der Apparat von poetischen Hülfsmitteln, mit denen die klassischeRenaissaneen-<lb/>
poesie operirt, uns von der Schule her wohl bekannt ist, während wir uns<lb/>
in den an sich noch viel complicirteren Apparat ihrer nordischen Wahlver¬<lb/>
wandten erst durch mühsame Studien hineinarbeiten müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Auch die eigentlichen Kenner werden aber darum hier immer sparsam zu<lb/>
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anlassung in einen so fremdartigen 'Kreis begeben kann. Wer sich zu ge¬<lb/>
schichtlichen, literarischen, ästhetischen oder linguistischen Studien bestimmt fühlt,<lb/>
erhält, wie die Erfahrung zeigt, feine besondere Richtung innerhalb der allge¬<lb/>
meineren Sphäre gewöhnlich nicht durch einen selbständigen Zug oder Jn-<lb/>
stinct des eigenen Geistes, sondern durch den Einfluß maßgebender Persönlich¬<lb/>
keiten, epochemachender wissenschaftlicher Leistungen, kurz von Andern und<lb/>
von außen her. Je intensiver die gelehrte Thätigkeit innerhalb eines be¬<lb/>
stimmten Feldes ist, desto stärker wird ihre Anziehungskraft auf alle nur im<lb/>
allgemeinen wissenschaftlich disponirten, nicht im einzelnen fixirten Naturen<lb/>
sein. Daß man später in begreiflicher Selbsttäuschung den Thatbestand anders<lb/>
ansieht und eine directe Berufung von innen heraus gerade für diese eine<lb/>
Specialität empfangen zu haben vermeint, ändert an der Wahrheit des obigen<lb/>
Satzes nichts.  Für die altnordische Poesie und Literatur sind bisher viel</p>           <lb/>
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Philologie. Erst seitdem das Studium der deutschen Geschichte und Alter-<lb/>
thumskunde in so lebhaften Aufschwung getreten ist, ist jenes nahe verwandte<lb/>
Feld unserm wissenschaftlichen Gesichtskreis näher getreten. Jeder dem es<lb/>
um die eindringende Kenntniß des deutschen Wesens in seiner ursprünglichen<lb/>
Ausstattung ernstlich zu thun ist, mag er nun mehr durch auteur- und sitten¬<lb/>
geschichtliche oder rechtshistorische Gesichtspunkte geleitet werden, oder der künst¬<lb/>
lerischen Eigenart seines Volkes nachspüren oder endlich an der Sprache den<lb/>
unverhüllten Ausdruck seiner geistigen Physiognomie zu erforschen sich bemühen &#x2014;<lb/>
jeder von allen diesen verschiedenen Schaaren der Germanisten oder Erforscher<lb/>
des deutschen Wesens wird je weiter er auf seiner Bahn fortschreitet, um so<lb/>
deutlicher die unvergleichliche Quelle der Belehrung und Erkenntniß würdigen<lb/>
lernen, welche sich ihm in der nordischen Poesie erschließt. Aber man hüte<lb/>
sich, jene durch so weitschichtige und tiefgehende Arbeit ermöglichte Ver¬<lb/>
ständigung mit ihrem Geiste auch da gleichsam als ein Postulat der allge¬<lb/>
meinen Bildung zu beanspruchen, wo diese Voraussetzungen fehlen. Alle<lb/>
Scandinavisten von heute und von aller Zukunft werden die altnordische<lb/>
Poesie niemals bei uns populär machen, wie es Homer oder Shakespeare sind.<lb/>
Im allgemeinen pflegt man den Werth einer Literatur nach ihrer poetischen<lb/>
Leistungsfähigkeit zu schätzen und mit Recht. Aber in unserm Falle ist es<lb/>
mindestens nicht praktisch diesen Maßstab festzuhalten, denn die altnordische<lb/>
Poesie ist eine abstruse Singularität, zu der sich höchstens in den dürftigen<lb/>
und durch systematische Betrügereien entstellten Trümmern der keltischen Bar¬<lb/>
dendichtung des Mittelalters etwas in mancher Hinsicht wahlverwandtes stellen<lb/>
läßt, die nordische Poesie aber ein Phänomen ohne Gleichen in ihrer Zeit<lb/>
sowohl was den Gehalt als was die Form betrifft. Bekanntlich sind überall<lb/>
in Europa die Literaturen der verschiedenen Culturvölker romanischer und<lb/>
germanischer Abkunft bis weit in das Mittelalter herab fast ausschließlich<lb/>
poetisch und man weiß auch die culturgeschichlichen Gründe aufzuzählen,<lb/>
warum es so und nicht anders sein konnte. Wir setzen sie hier als bekannt<lb/>
oder doch als leicht erfindlich voraus; um so wundersamer berührt es, in dem<lb/>
abgelegensten Winkel der damaligen europäischen Welt eine Prosaliteratur zu<lb/>
finden, die auch bei ihrem Publicum der poetischen mindestens das Gleichge¬<lb/>
wicht gehalten haben muß, denn woher hätte sie sonst diese vollendete Pflege<lb/>
und diesen wahrhaft unabsehbaren Umfang gewinnen können? Sie hat sich<lb/>
wie die Poesie ganz aus sich selbst, nicht wie alle andern mittelalterlichen<lb/>
Literaturen, Poesie und Presse, auf dem Untergrund der ganzen vorangegangenen<lb/>
Cultur und in stäter befruchtender und maßgebender Wechselwirkung mit der<lb/>
Geistesgeschichte aller Nachbarn und der Gesammtheit der Welt entwickelt.<lb/>
Wie die Poesie, bezeugt auch sie die vollste Eigenart das germanischen Genius</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_265" xml:id="ID_266"> und deshalb ist sie von einzigem Werth für die Erkenntniß der nationalen<lb/>
Substanz. Ihre Ueberlegenheit über die Poesie existirt allerdings nur für<lb/>
unsere heutigen Augen, aber diese haben das Recht, nach ihren Gesetzen die<lb/>
Erscheinungen der Vorzeit zu sehen und zu beurtheilen. Denn gehörig ver¬<lb/>
standen wird das Wort: &#x201E;was ihr den Geist der Zeiten heißt, das ist im<lb/>
Grund der Herren eigener Geist" stets die berechtigte Norm für alle Geschichts¬<lb/>
auffassung und alles Geschichtsverständniß bleiben. Wir sind demnach zu dem<lb/>
Schlüsse vollständig befugt, daß die germanische Geistesanlage wo sie in ihrer<lb/>
unangetasteten Ursprünglichkeit sich ausleben konnte, was ihr nur im Norden<lb/>
zu Theil wurde, eine entschieden höhere Begabung für die prosaische Darstellung<lb/>
als für die poetische besaß, daß ihr der prosaische Ausdruck die eigentlich naturge¬<lb/>
mäße Kunstform, der poetische nicht zwar etwas fremdartiges, denn sonst<lb/>
hätte sie überhaupt ihn bei Seite gelassen, doch aber eine Art von unnatür¬<lb/>
lichem Zwange war, dessen sie freilich nicht entbehren konnte, um ihrem eigenen<lb/>
idealen Bedürfnisse völlig gerecht zu werden, in dem sie sich aber nie mit vollem<lb/>
Behagen wohl fühlte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_267"> Die altnordische Poesie hat es niemals zu einer wirklichen Epik gebracht,<lb/>
in der Prosa haben wir den Ersatz dafür und die eminente Stellung der<lb/>
Prosa ist wie die Folge, so auch die äußere Veranlassung daß es keine Epik<lb/>
giebt. Wie der moderne Prosaroman nicht ohne innere Berechtigung als der<lb/>
ablösende Stellvertreter des Epos gilt, so ist aus jenem uralten Boden die<lb/>
Prosaerzählung der poetischen über den Kopf gewachsen und hat sie erstickt,<lb/>
ehe sie zu ihrer Reife gelangte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_268"> Diese, wie uns scheint noch keineswegs nach Gebühr gewürdigte cultur¬<lb/>
geschichtliche Thatsache könnte der modernen Wissenschaft der Völkerpsychologie<lb/>
viel zu denken geben. Stellen wir hier wenigstens einige Gesichtspunkte fest.</p>           <lb/>
<p next="#ID_270" xml:id="ID_269"> Die germanische Individualität an sich hat sich nicht unfähig für eine<lb/>
wirkliche Epik im ächtesten Sinne des Wortes erwiesen. Wir kennen sie in<lb/>
ihrer ursprünglichsten Gestalt freilich nur in dürftigen Trümmer in einigen<lb/>
angelsächsischen Bruchstücken, zu denen man den bekannten Beowulf in seiner<lb/>
jetzigen heillos corrumpirten Ruine nicht rechnen darf und in den Trümmern<lb/>
des deutschen Hildubrandsliedes. Es reicht aber aus um zu sehen, daß hier<lb/>
ein wirklich epischer Geist eine ganze Phase der Volksseele beherrschte und daß<lb/>
diese künstlerisch genug angelegt war, um dafür auch eine ächt epische Form<lb/>
zu finden. Mag man sie an Homer oder an wem sonst messen, immer wird<lb/>
man bei unparteiischer und eindringender Prüfung finden, daß auch hier<lb/>
innerhalb der gegebenen Grundlagen des Stoffes und der sprachlichen Hülfs¬<lb/>
mittel etwas in seiner Art vollendetes erreicht worden ist. Wie kommt es<lb/>
nun, daß dem germanischen Norden das nicht gelungen ist, was seine andern<lb/>
Stammesgenossen vermochten.  Sollen wir innerhalb der gemeinsamen ger-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_269" xml:id="ID_270"> manischen Anlage, die ja weiter zurück begreiflich desto mehr Züge völliger<lb/>
oder nächster Identität trägt, in diesem einen Punkt eine so ganz verschiedene<lb/>
Ausstattung annehmen? Dafür spricht nichts außer eben das Bedürfniß der<lb/>
Antwort auf diese Frage. Aber sie läßt sich, wie uns scheint, doch auch von<lb/>
einer ganz andern Seite her geben. Deutsche und Angelsachsen sind sehr frühe<lb/>
in die Mitte des großen weltgeschichtlichen Stromes gerissen worden und lange<lb/>
bevor ein christlicher Missionär ihnen das Evangelium predigte, hat der Geist<lb/>
der antiken Cultur befruchtend auf ihre Volksseele gewirkt, ohne daß man<lb/>
seine Einwirkungen mit Händen greifen konnte, oder daß sie selbst sie wahrge¬<lb/>
nommen hätten. Ohne es zu wissen, erweiterte sich ihr Horizont zu einem<lb/>
weltgeschichtlichen im Sinn ihrer Zeit und dieß ist für jedes Volk die noth¬<lb/>
wendige Vorbedingung der epischen Periode, zwar nicht die einzige, aber eine<lb/>
so bedeutsame, daß wo sie fehlt, alle die andern epischen Elemente zu keiner<lb/>
vollen Wirksamkeit gelangen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_272" xml:id="ID_271"> Denkt man sich nun auch, wie es allein richtig zu sein scheint, die poetische<lb/>
Ausstattung aller Germanen ursprünglich gleich, so begreift es sich, wie der<lb/>
isolirte Norden, der sich sehr bald mit reflectirtem Bewußtsein diese seine Ab-<lb/>
geschlossenheit gegen die Welt zu behaupten anschickte &#x2014; wir erinnern nur<lb/>
an die Periode der Wikinger Zeit, der sogenannten Nordmannenzüge, die inner¬<lb/>
lich denselben Gegensatz zu der christlich-europäischen Welt darstellen, wie die<lb/>
Kämpfe der islamitischen oder saracenischen Bedränger derselben &#x2014; wie er<lb/>
über die Zeit hinüber kam, in der allein ein Epos geschaffen werden konnte.<lb/>
Epischer Stoff hatte sich in unendlicher Fülle angehäuft, ebenso sehr aus der<lb/>
gemeinsamen Vergangenheit aller Germanen, wie aus der besonderen Thatsäch¬<lb/>
lichkeit der nordischen Gegenwart,, aber er konnte nicht mehr als poetisches<lb/>
Epos verarbeitet werden. Es blieb für ihn keine andere Form als die Prosa<lb/>
übrig, wenn er zu voller Wirksamkeit gelangen d. h. wenn die Zeit sich selbst<lb/>
in seinen Gestalten wieder erkennen und in ihnen ein verklärtes Leben führen<lb/>
sollte, wie sie es als Gegengewicht gegen die ungeheuren Thaten und Begeben¬<lb/>
heiten der Wirklichkeit bedürfte. So haben die Scandinavier ein Helden¬<lb/>
zeitalter ohne Heldenpoesie durchlebt, denn was sich davon in poetischer Form<lb/>
niederschlug, erstarrte sofort, weil es in den Canon einer in ihrem Prinzip<lb/>
und ihren Formen eigentlich antiquirten Kunst gepreßt wurde. Sie vermochte<lb/>
wohl noch die äußersten Spitzen und Subtilitäten ihrer Technik mit einem<lb/>
wahrhaft staunenswerthen Raffinement auszubilden, wofür die gesammte<lb/>
Skaldendichtung das unwiderleglichste Zeugniß gewährt, aber sie vermochte<lb/>
nicht etwas ganz anderes zu werden als sie war. Alles was von Idealis¬<lb/>
mus in der scandinavischen Kunstanlage enthalten war, heftete sich an die<lb/>
Virtuosität in Metrik und Rhythmus, und fast noch mehr an die künst¬<lb/>
lichsten Spiele des Witzes im metaphorischen und allegorischen Ausdruck,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_271" xml:id="ID_272"> also gerade das Gegentheil von dem, was zu der epischen Geisteshaltung gehört.<lb/>
Aller Realismus aber, der aus der Poesie eben deshalb völlig verbannt wurde,<lb/>
und doch so unwiderstehlich den Volksgeist anzog, mußte sich in die Prosa<lb/>
flüchten. Prosaische Erzählung in ausgebildeter Technik ist überall wo es ein<lb/>
Epos gegeben hat, ganz naturgemäß neben der Poesie einhergegangen, hat sie<lb/>
gestützt und getragen, aber immer nur in dienender Gestalt und deshalb meist<lb/>
unbemerkbar für eine spätere Zeit, die sich bloß der zu eigentlich künstlerischem<lb/>
Abschluß gelangten poetischen Erzeugnisse erinnerte. Wollen wir nach analogen<lb/>
Entwickelungszuständen uns umsehen, so bietet sich die Periode der griechischen<lb/>
Lvgographie und Mythographie, welche sich unmittelbar aus dem Epos ablöste,<lb/>
aber freilich mit dem durchgreifenden Unterschiede, daß der Norden zu dieser<lb/>
prosaischen Gestaltung gleichsam nur durch eine latente, aber nicht durch eine<lb/>
reale epische Periode gelangt, während bei den Griechen hier wie überall jede<lb/>
Htufe und jedes Glied sich reinlich und völlig entfaltete und auflebte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_274" xml:id="ID_273"> Alle diese Erzeugnisse der nordischen Prosa führen den allgemeinen Namen<lb/>
Saga, bei dem man nur jede Reminiscenz an den Begriff, den das Wort bei<lb/>
uns jetzt gewonnen hat, aufgeben muß. Saga heißt nichts mehr und minder als<lb/>
eine Erzählung in gebildeter Form, ohne jede Beziehung auf den Inhalt oder<lb/>
höchstens insoweit, daß dieser als ein überlieferter vorausgesetzt wird. Diese<lb/>
Ueberlieferung kann eine schriftliche oder mündliche, einheimische oder fremde<lb/>
sein; sie gilt in jedem Falle dem Erzähler, der sich hierin als ein ächter Sohn<lb/>
des Mittelalters beweist, dem jede Spur historischer Quellenkritik fehlte, als<lb/>
eine sichere. Selbst wenn, was nicht selten vorkommt, mehrere auseinander¬<lb/>
gehende Ueberlieferungen desselben Factums dem Erzähler bekannt wurden,<lb/>
macht er keinen Versuch sie kritisch gegen einander abzuwägen, sondern er führt<lb/>
sie einfach nebeneinander an und es hält oft schwer herauszuspüren, welcher<lb/>
sich sein subjektives Gefühl am meisten, nicht als der richtigsten, sondern als<lb/>
der ihm anmuthenden zuneigte. Auf diese Art laufen die modernen Vor¬<lb/>
stellungen von Sage und Geschichte, die uns so völlige Gegensätze dünken,<lb/>
hier wie bei den Vorgängern Herodots ungeschieden in und durcheinander.<lb/>
Will man die einzelnen Sagen mit modernen Augen darauf ansehen, ob sie<lb/>
Sagen in unserm Sinn oder Geschichte sind, so muß man diesen Umstand<lb/>
nie vergessen. Man muß von vorn herein gefaßt sein, immer Beiden zugleich<lb/>
zu begegnen. Aber die Mischungsverhältnisse sind unendlich verschieden. Es<lb/>
giebt Sagen von größtem Umfang und reichster Ausbildung des Stiles und<lb/>
der Technik, in denen fast nichts von geschichtlichen Bestandtheilen in unserm<lb/>
Sinn gefunden wird, so die Völsungesage, welche das Geschlecht und die<lb/>
Thaten Sigurds, unseres Sigfrids in nordischer Namensform, darstellt, oder<lb/>
die größte und reichste von allen, die Dietrichssage, sonst wohl auch Wilkina-<lb/>
sage genannt, in der sich der ganze epische Cyclus der deutschen Germanen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_273" xml:id="ID_274"> in seiner directen Uebertragung nach dem Norden prosaisch aufgelöst und<lb/>
höchst kunstvoll ineinandergeflochten abgelagert hat. Nur insoweit in den<lb/>
epischen Figuren eines Attila, Dietrich, Günther, Sigfrid, Rudiger ze. neben<lb/>
ihrer ursprünglich mythischen Seele noch so zu sagen eine historische Fleisch-<lb/>
werdung anzunehmen ist, kann hier von einem historischen Elemente die Rede<lb/>
sein. Wieder eine lange Reihe anderer, wie die von dem viel genannten<lb/>
dänischen Hrolf Kraki, von Ragnar Lodbrok, von Hervor und Heidrok:c.<lb/>
haben unzweifelhaft eine geschichtliche Basis, sind aber durch den sie umrankenden<lb/>
Mythus zu Sagen in unserem Sinne und zwar zu Heroensagen geworden.<lb/>
Jeder Zug ist hier ebensosehr historisch wie unhistorisch: historisch, indem er<lb/>
eine ganz bestimmte Wirklichkeit von Ereignissen und Situationen des nordischen<lb/>
Lebens treuestens und meist in unvergleichlicher Plastik wiedergiebt, unhistorisch<lb/>
indem kein einziger solcher Züge an einen bestimmten Ort, eine bestimmte<lb/>
Jahreszahl oder an die bestimmte Person, der er zugehören soll, nur mit<lb/>
einiger Sicherheit sich anheften läßt. Sie sind die Verzweiflung des urkund¬<lb/>
lichen Geschichtsforschers, das Entzücken des Culturhistorikers.</p>           <lb/>
<p next="#ID_276" xml:id="ID_275"> Aber die bei weitem größte Masse dieser ganzen Literatur ist doch auch<lb/>
in unserm Sinne historisch, wiewohl sich natürlich nicht für die absolute<lb/>
Richtigkeit jeder einzelnen Angabe in ihnen bürgen läßt. Es ist dem scandi-<lb/>
navischen Norden im früheren Mittelalter allein gegönnt gewesen, was keine<lb/>
andere damalige Culturnation erreicht hat, eine Geschichtschreibung in natio¬<lb/>
naler Sprache und im größten Stile, zugleich in unübertroffener Technik zu<lb/>
schaffen. Will man auch hier vergleichen, so liegt es nahe, etwa einen Snorri<lb/>
Sturluson mit einem Herodot zusammenzustellen und der Vergleich ist weniger<lb/>
unpassend als der zwischen Nibelungen und Homer oder Gudrun und Odyssee.<lb/>
Die sonnige Heiterkeit griechischen Menschenthums fehlt freilich diesem Manne,<lb/>
der in der Eis- und Schneewüste Islands von und für ein Geschlecht schrieb,<lb/>
das in jeder Art den Kampf des Daseins mit seiner furchtbar feindseligen<lb/>
Umgebung zu führen gestählt war. An Begabung für die reale Welt, an<lb/>
Ernst und Tiefe der Auffassung menschlicher Geschicke, an durchgebildeter<lb/>
Schulung der gesammten Technik der Historiographie bis zu den äußerlichsten<lb/>
Dingen des Stiles und der Sprache steht der Isländer dem Jonier gleich.<lb/>
Daß die Geschichte des Nordens im 10. und 11. Jahrhundert nicht jene ewig<lb/>
menschliche Gültigkeit beanspruchen kann, wie das große Drama des Kampfes<lb/>
zwischen Orient und Occident, das uns Herodot darstellt &#x2014; dafür darf der<lb/>
Geschichtschreiber nicht verantwortlich gemacht werden. Er nimmt seinen Stoff,<lb/>
wie er ihn findet und seine Verantwortlichkeit beginnt erst da, wo es sich<lb/>
darum handelt zu sehen, was er daraus gestaltet hat. Für uns steht Herodot<lb/>
in einsamer Größe da, weil die Unbilden der Zeit alle seine Borgänger<lb/>
und Rivalen und unmittelbaren Nachfolger verschlungen haben. Denn Thu-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_275" xml:id="ID_276"> kydides ist schon wieder ein unermeßlicher Schritt vorwärts, und so nahe er<lb/>
der Zeit nach an Herodot reicht, innerlich durch eine völlig neue Phase des<lb/>
griechischen Geisteslebens von ihm geschieden. Im Norden ist kein Thukydi-<lb/>
des dem Herodot gefolgt, wie ja das ganze Mittelalter in seiner Geschicht¬<lb/>
schreibung nirgends über die herodoteische Stufe hinaus gekommen, meistens<lb/>
in den Vorstufen dazu stehen geblieben ist. Daher aber stehen hier neben dem<lb/>
einen Snorri unzählige von kaum minderer Größe, deren Namen großenteils<lb/>
nicht einmal bekannt sind, während ihre Werke leben &#x2014; wie es immer und<lb/>
überall sein wird, wo irgend eine Kunst im höchsten Sinne des Wortes wirk¬<lb/>
lich volksthümlich lebendig sich gestaltet hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_277"> Gegen die äußere und innere Fülle, das frische Leben und die absolute<lb/>
Plastik dieser nordischen Geschichtschreiber schrumpft alles, was wir sonst an<lb/>
gleichzeitiger mittelalterlicher Geschichtschreibung in lateinischer Sprache kennen,<lb/>
zu gespensterhaften Schatten oder zu kindisch manierirter und verschnörkelter<lb/>
Rhetorik zusammen. Es läßt sich auf scandinavischen Boden selbst die Probe<lb/>
dafür machen. Man vergleiche einmal den viel genannten und gebrauchten<lb/>
und leider unentbehrlichen lateinischen Geschichtschreiber Dänemarks, Saxo<lb/>
Grammaticus mit irgend einem beliebigen Sagenerzähler, falls es überhaupt<lb/>
möglich ist, das innere Widerstreben zu überwinden, wenn man die vollste<lb/>
Natur und Kraft direct neben die absoluteste Unnatur und Hohlheit halten<lb/>
muß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_278"> Für uns moderne Menschen ist aber nicht einmal hierin der eigentliche<lb/>
Schatz der nordischen Sagenprosa beschlossen. Dieser liegt unseres Bedünkens<lb/>
in jenem fruchtbarsten, ja geradezu von unerschöpflichen Reichthum überquellen¬<lb/>
den Gebiete, das ebenso wie alle andern Gattungen einfach Saga genannt wird,<lb/>
das wir aber Familiengeschichte, Privatmemoiren, biographische Charakterbilder<lb/>
nennen würden. Meist ist alles drei zusammen, nur begreiflich selten in<lb/>
gleichen Mischungsverhältnissen. Hier ist in der That für den modernen den¬<lb/>
kenden Erforscher menschlicher Zustände, insbesondere des Seelenlebens ver¬<lb/>
gangener Zeiten eine solche Fülle reinen Goldes aufgespeichert, noch dazu fast<lb/>
ausnahmslos in silbernen Schalen, daß der Reichthum verwirrt und Auge<lb/>
und Sinn schwindeln. Ausgebeutet ist noch sehr wenig davon, denn die ge¬<lb/>
lehrte Beschäftigung der Germanisten mit diesen Dingen betraf doch neben<lb/>
dem linguistischen Interesse, das sie anzog, mehr das äußerlich antiquarische,<lb/>
was man im vulgären Sinne Sitten- und Culturgeschichte nennt, Rechtsalter¬<lb/>
thümer :c&gt;, nicht das innerliche, welches einer kommenden Zeit hier die Haupt¬<lb/>
sache dünken wird. Auch hier bezeichnen Namen wie die Nialssage, Faröersage,<lb/>
Lardoelasage, oder Gunnlaugs, Fostbroedra, Kormakssage nur die allerhöchsten<lb/>
Spitzen, neben denen aber unzählige andere von fast gleicher Höhe stehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_280" xml:id="ID_279"> Dies ist der Punkt, wo die nordische Literatur für die moderne deutsche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_279" xml:id="ID_280"> Bildung erobert werden kann und muß, Ihre Poesie hat sie ein Recht zurück¬<lb/>
zuweisen, ihre Prosa, wenn sie ihr auf die rechte Art nahe gebracht wäre,<lb/>
würde sie erquicken und anregen. Aber mit bloßen Uebersetzungen ist es nicht<lb/>
gethan, wie ja auch der bisherige Erfolg gezeigt hat. Denn daran fehlt es, seit<lb/>
von der Hagen die Völsunge und andere Sagen 1812 übersetzt hat, bis zu<lb/>
Ettmüllers umfänglichen altnordischen Sagenschatz von 1870 keineswegs, aber<lb/>
sie sind alle wirkungslos geblieben. Zum Theil wohl, weil gerade das mindest<lb/>
passende d. h. was dem übersetzenden Gelehrten, aber nicht dem gebildeten<lb/>
Leser werthvoll sein mußte, übersetzt wurde. In diesen Fehler ist auch Ett-<lb/>
müller verfallen. Er füllt zwei Drittel seines Buches mit dem heute ungenießbaren<lb/>
Saxo Grammaticus, der allerdings eine Menge anderwärts nicht oder noch<lb/>
nicht wieder entdeckter Ueberlieferungen episch-mystischen Genre's allein bewahrt<lb/>
hat. Für die gelehrte Sage«sorschung sind sie unschätzbar, dem gebildeten<lb/>
Laien fehlt jedes Verständniß dafür, und kann ihm auch nicht durch weitläufige<lb/>
Ercurse beigebracht werden. Man mußte mit jener zuletzt charakterisirten<lb/>
Gattung der Memoiren und Biographien beginnen und nicht sowohl über¬<lb/>
setzen &#x2014; weil die eigenthümliche Gedrungenheit und herbe Geschlossenheit der<lb/>
Ursprache in jeder Uebersetzung schlecht wiedergegeben werden kann und am<lb/>
schlechtesten wirkt, wo man sie am mühevollsten nachbildet &#x2014; sondern nacher¬<lb/>
zählen. Dafür ist der rechte Stil schon gefunden: die deutschen Sagen der<lb/>
Brüder Grimm geben ein Muster, das nur einfach copirt zu werden braucht,<lb/>
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zu bringen. &#x2014;</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Mitgetheilt von Max von Eelking.</note></head>           <lb/>
<p next="#ID_282" xml:id="ID_281"> Das Nachstehende ist dem Tagebuche eines Bremer Patriziers entnommen,<lb/>
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diesen vielfach auf seinen Reisen begleitete und den bei damals gediegener<lb/>
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schreiben seiner Erlebnisse wesentlich unterstützten. Bietet das Ganze auch<lb/>
gerade nicht etwas Außergewöhnliches, so tragen die Schilderungen des Er¬<lb/>
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man beim Lesen ein treues Bild damaliger Zustände, namentlich in Betreff<lb/>
des Reifens, sowie der socialen und der Cultur-Verhältnisse, vor Augen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_281" xml:id="ID_282"> hat. Wie ist doch seitdem Alles so ganz anders geworden! &#x2014; wird Mancher<lb/>
denken oder ausrufen; und doch sind noch nicht 170 Jahre seitdem vergangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_283"> Wir geben hier, um der Darstellungsweise möglichst treu zu bleiben, das<lb/>
Folgende im Auszuge so, wie es in der schlichten Weise des Schreibers auf¬<lb/>
gezeichnet worden ist.</p>           <lb/>
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Annotationes auf der holländischen Reise.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_284"> Wir fuhren den 4. August 1706 des Morgens frühe aus Bremen, so<lb/>
daß wir um 8 Uhr in Delmenhorst waren. Von da fuhren wir durch das<lb/>
wüste Land (welchen Weg man zu nehmen pfleget, wenn es nicht viel gereg¬<lb/>
net hat) auf Broekdyk, woselbst der alte Deichgraf von Mummies wohnet,<lb/>
welchem wir die Ehre hatten aufzuwarten. Nicht weit von Broekdyk sind an<lb/>
dieser Seite zwei runde Pfützen, allwo man die Pferde trinken läßt; allein wer<lb/>
nicht den rechten Ort weiß, der mag wohl herausbleiben, denn Mancher hat<lb/>
hier wegen der erschrecklichen Tiefe sein Leben lassen müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_285"> Von Broekdyk nach Aprumb bringet man lange Zeit zu, weil der Deich<lb/>
so krumm gehet, da es doch dem Augenschein nach sehr nahe ist. Von Nprumb<lb/>
nach Oldenburg, welches vor diesem die Residenzstadt der Grafen von Olden¬<lb/>
burg und Delmenhorst gewesen, bis daß anno 1667 der letzte Graf Anton<lb/>
Günther starb. Da gab es einen großen Successionsstreit zwischen dem Könige<lb/>
von Dänemark und dem Herzog von Holstein, welcher endlich so beigelegt<lb/>
worden ist, daß der König Alles behalten hat, welcher auch continuirlich 5<lb/>
bis 600 Mann und mehr darin hält.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_286"> Oldenburg ist sonst ziemlich groß, hat viele Häuser, die aber nach der<lb/>
alten Manier noch aufgebauet sind. Vor etlichen Jahren brannte diese ganze<lb/>
Stadt bis auf 3 Häuser ab. Die Kirchen sind nicht zu groß und das gräf¬<lb/>
liche Schloß verfällt sehr, ist sonst aber wohl und lustig gebauet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_287"> Der Ort ist sonst wohl fortifieiret, allein die Erde, wovon der Wall ge¬<lb/>
macht, taugt nichts sonderliches. Im güldenen Löwen bei Herrn Dehlbrugge<lb/>
ist gut Logis.</p>             <lb/>
<p next="#ID_289" xml:id="ID_288"> Von Oldenburg gingen wir weiter auf Blexhausen, welcher Weg sehr<lb/>
lustig wegen der vielen Straßen oder Wege, welche an beiden Seiten mit<lb/>
Bäumen bepflanzet sind. Es giebt sonst allhie, wie auch an verschiedlichen<lb/>
Oertern dieser Grafschaft, allerhand Wildwerk, so aber vor diesem in größerer<lb/>
Abundanee gewesen. Wie aber die Franzosen vor etlichen Jahren vor dem<lb/>
Westphälischen Frieden hier waren, haben sie selbiges verjaget, so daß viel<lb/>
davon ins Lünneburg'sche und über die Weser gegangen. Zu Blexhaus ist<lb/>
ein sehr schön Wirthshaus, aber die Traktamenten sind nicht zum besten, wie</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_288" xml:id="ID_289"> auch in dem zwei Meilen von hier gelegenen Flecken und Casteel Ave, welches<lb/>
der letzte Ort im Oldenburgischen nach Ost friesland ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_290"> . Von Ape ging es auf Dedem, so ein wenig besser als ein Dorf ist, denn<lb/>
die Bauernhäuser find hier auf holländische Art fein aufgebauet. Bon Dedem<lb/>
fähret man längs einem Deich an der Emse, welcher bei Hochwasser wohl<lb/>
überzulaufen pfleget, und dem Reisenden groß Ungemach zuziehet, auf Stiek-<lb/>
husen, eine ostfriesische Fortresse, welche, wenn sie wohl unterhalten würde,<lb/>
und eine gute Garnison darinnen, einen Feind etwas aufhalten könnte, zumal<lb/>
sie unter Wasser gesetzet werden kann. Von dannen auf Noortmoor, das<lb/>
wohl eine halbe Stunde lang, aber viele arme Einwohner hat, welches daraus<lb/>
leicht zu schließen, daß, wann man durch passiret, und die Kinder einen nur<lb/>
ansichtig werden, so laufen sie alsbald vor den Wagen, und ehe man es sich<lb/>
versiehet, so stellen sie sich auf die Köpfe und bleiben in der Positur eine<lb/>
Zeit lang; hermachen laufen sie so lange neben den Wagen her, bis man sie<lb/>
was giebet.  Sonsten haben sie nichts gelernt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_291"> Demnach kömmt man durch Edenburg oder Loo, welches dem alten Feld¬<lb/>
marschall Graf Wedel gehöret, dessen ältester Sohn Commandant von Olden¬<lb/>
burg und der jüngste Brigadier des daselbst liegenden Regiments ist. Es<lb/>
lieget sehr lustig auf einem höheren Grund als das andere Land, so daß es<lb/>
ziemlich weit gesehen werden kann. Von Loo kömmt man endlich nach Lier,<lb/>
welches nur eine Meile von Dedem entfernt liegen soll, allein man bringet<lb/>
gute drei Stunden darauf zu, wie auch vn Asneral die ostfriesischen Meilen<lb/>
mit der Brabanter Elle gemessen sind. Lier ist mehr einer Stadt ähnlich<lb/>
als Flecken, wegen der Größe und vieler Einwohner. Es ist ein sehr nahr¬<lb/>
hafter Ort, weswegen man auch allhier von allerhand Religionen Menschen<lb/>
siehet. Die Leute kommen in der Redlichkeit und Oertlichkeit mit den Holländern<lb/>
viel überein. Es sind zwei gute Wirthshäuser hier, eines der Prinz, woselbst<lb/>
ein lustiger Hospes, der aber wohl zu multipliciren weiß. Das Bier, das<lb/>
allhier gedräuet wird, gehet wohl an, und mag man sich wohl davon zu<lb/>
weiterer Reise verproviantiren.</p>             <lb/>
<p next="#ID_293" xml:id="ID_292"> Von Lier kann man zu Wagen und bei gutem Wind zu Schiff kommen.<lb/>
Wir nahmen einen Wagen und kamen an die Noorder-Schanz, Diese lieget<lb/>
an einem bequemen Ort, die Ems zu commandiren. Sie gehöret zwar dem<lb/>
Fürst von Ostfriesland zu, allein die Holländer haben einen Commandanten<lb/>
und Soldaten darauf und Wälle und Häuser noch so ziemlich erhalten; aber<lb/>
das Schloß verfällt sehr. Nicht weit von der Schanz läßt man sich mit Pferd<lb/>
und Wagen in einem großen Prahu über die Ems setzen. Alsdann gehet<lb/>
man nach Weilern. einem artigen Flecken und von da bis Boude, welches der<lb/>
letzte Ort im Ostfriesischen ist. Von da nach Neuschanz oder Langacker, ist<lb/>
der erste holländische Ort in der Provinz Groningen. Allhier muß man seine</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_292" xml:id="ID_293"> Kuffers aufschließen und Visitiren lassen. Von da nehmen die Trekschuyten<lb/>
lin Friesland Schnecken genannt) ihren Anfang. Man kann aber hier auch<lb/>
einen Wagen auf Winschooten und Gröningen nehmen. Man kommt durch<lb/>
Scheemte, welches ein über alle Maaßen schönes Dorf ist. Dabei ist eine<lb/>
schöne lutherische Kirche, wozu der König von Schweden 2000 Thaler ver¬<lb/>
ehret. Winschooten ist vor diesem ein Dorf gewesen, aber auf Befehl der<lb/>
Herren Staaten zu einer Forterefse gemacht, welche nun wieder verfällt. Nicht<lb/>
weit davon sind noch die Reliquien von einem Lager von anno 1K72, darin<lb/>
die Münster'schen, als sie Gröningen belagert, ihr Quartier gehabt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_294"> Wenn uns die Zeit etwas lang wurde, fingen wir an ein wenig von<lb/>
Diesem und Jenem zu diseuriren, da dann Monsieur Foucher, unser Reise-<lb/>
geführte, uns unter Anderem erzählte, auf was Manier der nun selige Herzog<lb/>
von Zelle zu seiner Gemahlin gekommen. Als er nämlich in Frankreich ge¬<lb/>
reiset, hat er sich unter einem fremden Namen allda aufgehalten und sich<lb/>
Niecolini nennen lassen. Sein Kaufmann, an den er recommandiret und in<lb/>
dessen Haus er logiret gewesen, hat zwei Töchter gehabt, davon die eine und<lb/>
zwar älteste im Kloster gewesen, die andere aber zu Hause. Diese Beiden<lb/>
haben sich sehr ähnlich gesehen. Wie nun da Niecolini täglich in dem Hause<lb/>
converstrte und allzeit Gelegenheit hatte mit der Tochter umzugehen, so obser-<lb/>
virte er, daß sie nicht allein sehr schön, sondern anbei auch verständig sei.<lb/>
So hat er sie denn lieb gewonnen, welches sie aber erst nicht gemerket. Wie<lb/>
er ihr nun auch seine Liebe nicht erst entdecken wollte, so hat er dahin ge¬<lb/>
trachtet, solches mit andern Dingen zu erkennen zu geben. Sie trug in ihren<lb/>
Schuhen Schnallen von falschen Steinen. Solche hat er nun eines Tages<lb/>
weggenommen und durch einen Goldschmiede echte Edelsteine hineinsetzen<lb/>
lassen, und sie dann wieder an den Platz, wo er sie genommen, hingesetzet.<lb/>
Sie wurde davon nicht eher etwas gewahr, als bis der Vater einstmals, wie<lb/>
sie die Schuhe angehabt, solche in die Augen bekommen. Wie ihm nun die<lb/>
Steine so schön vorgekommen, hat er seine Tochter darum gefragt, was das<lb/>
vor Schnallen wären? Hat sie geantwortet, daß es die wären, die ihr der<lb/>
Bater verehret. Er aber hat solche besser in Augenschein genommen und be¬<lb/>
funden, daß es aufrichtige Edelsteine waren, weshalb er alsbald auf diesen<lb/>
Niecolini präsumiret. Die Jungfer hat solches auch nachgedacht und aus<lb/>
seinem Umgang merken können, daß er sich in sie verliebet, weshalb sie auch<lb/>
allmählig angefangen ihn zu lieben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_296" xml:id="ID_295"> Indem der Erzähler weiter fortfahren wollte, kamen wir nach Gröningen.<lb/>
Dieses ist groß und fest, hat 7 Thore, 17 Bollwerke und einen weiten und<lb/>
tiefen Graben, kann auch dabei unter Wasser gesetzt werden. Daß es feste<lb/>
ist, haben die beiden martialischen Herren, der Churfürst von Cöln und<lb/>
Bischof von Münster, Bernhardt von Galen, anno 1672 genug erfahren.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_295" xml:id="ID_296"> Denn wie damals Holland so zu sagen von allen Seiten angegriffen wurde,<lb/>
so ließ dieser Bischof seine Kriegstrommcl auch rühren und siel mit 20,000<lb/>
Mann, welche er mit französischem Gelde geworben, in Holland ein und nahm<lb/>
viel schöne Festungen, als: Groll, Deventer, Zwvll &gt;und Coeverden nach<lb/>
kurzer Belagerung ein. Als er aber vor Gröningen kam, so wurde sein Glück<lb/>
stutzig. Seine ganze Armee bestund aus 24,000 Mann und in der Stadt<lb/>
waren nicht mehr als 1200 Soldaten. Allein der tapfere Rabenhaupt that<lb/>
durch Hülfe der Studenten und Mennonisten (!) unbeschreibliche Gegenwehr, und<lb/>
obgleich viele Tausend, wie man damals meinte, guten Theils behexte und<lb/>
bezauberte Bomben in die Stadt geworfen wurden, so mußten die Bischöflichen<lb/>
doch endlich abziehen, nachdem sie fast bis auf die Hälfte geschmolzen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_297"> Gröningen hat viel schöne Kirchen. In Se. Martin, welche die größte<lb/>
ist, ist noch eine Orgel von dem sehr gelehrten Herrn Rudvlpho Agricola,<lb/>
Bürger von Gröningen, gemacht. Diese Kirche hat auch den höchsten Thurm<lb/>
in Holland, 327 Fuß hoch, mit 5 Umgängen. Hat auch ein schönes Glocken¬<lb/>
spiel. Das Rathhaus ist nicht hübsch, aber sehr alt. Sonsten ist auch 1614<lb/>
eine Akademie da errichtet worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_298"> Von Gröningen gehet man bis Strohbusch, wo die Kuffers wieder müssen<lb/>
angegeben werden. So man einige Waaren darin hat, wird ein Lootzin vor¬<lb/>
gehangen, daß man im Passiren durchs Land nichts verkaufen kann. Mit<lb/>
Strohbusch beginnt die Provinz Friesland. Das Land hier ist sehr fruchtbar<lb/>
und niedrig, namentlich nach der Seeseite zu, so daß man von Anfang des<lb/>
Herbstes bis zum Frühling allhier nicht anders als zu Wasser reisen kann.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_299"> Auf Strohbusch folget Dockum, eine nette, wohlhabende Stadt. Vor<lb/>
diesem ist die Admiralitätsversammlung hier gewesen; doch weil hier der Hafen<lb/>
nicht mehr so gut als sonsten ist, so ist dieselbe jetzund zu Harlingen. Der<lb/>
Hospes in dem Wirthshause, wo die Schuhe abfährt, ist ein rechter Betrüger<lb/>
und Schelm, der uns auch alle brav prellte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_301" xml:id="ID_300"> Wie wir nun im Schiffe waren, erinnerte ich Monsieur Fouchert an die<lb/>
Continuation der Niccolinischen Historie und darauf fuhr er in seiner Er¬<lb/>
zählung fort: Wie der Vater die Liebe Niccolini's zur Tochter gemerket,<lb/>
dachte er, es möchte einen Übeln Ausschlag damit nehmen, derowegen sann<lb/>
er ein Mittel aus, wie er sie möchte von einander trennen, doch auf solche<lb/>
Manier, daß es der Niccolini nicht merkte. Seine älteste Tochter, die im<lb/>
Kloster war, hatte er während der Zeit an Jemand versprochen. Wie nun<lb/>
der Tag herbei kommt, an dem sie sollten copuliret werden, nöthigte er unsern<lb/>
Niccolini, daß er möchte mit zur Kirche gehen, welcher solches auch nicht aus¬<lb/>
schlägt, sondern getrost angehet. Wie sie nun in die Kirche kommen und<lb/>
die Verlobten vor dem Altar stehen sehen, meinet Niccolini nicht anders, als<lb/>
daß es seine Liebste sei, worüber er sich sehr alterirte und grämte. Weil nun</p>             <lb/>
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<p next="#ID_302" prev="#ID_300" xml:id="ID_301"> aber die Sache nicht mehr zu ändern war, so machte er sich aus der Kirche,<lb/>
aus Paris, ja aus Frankreich weg, um diesen Gedanken aus dem Sinn zu<lb/>
schlagen, und reiste weiter in der Welt herum. Inzwischen nun der Kauf¬<lb/>
mann mit ihm in der Kirche gewesen, hat er seine jüngste Tochter aus Paris<lb/>
wegbringen lassen und sie in ein Kloster geschickt, um ihr die Gedanken an<lb/>
Niccolini zu benehmen, welcher sich indessen brav in der Welt herumtummelte,<lb/>
nicht anders meinend, als er würde seine Liebste nie wiedersehen. Es reiste<lb/>
aber damals eine gewisse deutsche Fürstin in Frankreich und kommt<lb/>
auch in das Kloster, allwo sich unsere Demoiselle aufhielt. Diese war des<lb/>
Klosterlebens überdrüssig und wollte nicht wieder zu ihren Eltern zurück;<lb/>
und da sie höret, daß die Fürstin wieder nach Deutschland zurückkehret, ersucht<lb/>
sie dieselbe, sie doch als Kammerfräulein mitzunehmen, denn sie dachte viel¬<lb/>
leicht, daß sie Niccolini noch einmal wieder finden würde. Der Herzogin ge¬<lb/>
fiel ihre Person ganz wohl und nimmt sie mit sich nach Deutschland. Weil<lb/>
nun aber das eine ziemliche Tour ist, wozu einige Zeit erfordert wird, so ginge<lb/>
das ziemlich langsam. Auf der Retour besuchte die Herzogin mehrere deutsche<lb/>
Höfe und traf mit ihrer Begleitung dann auch in Zelle ein. Der Herzog<lb/>
war indeß schon längst wieder daselbst angelanget. Zu Zelle wurde die Her¬<lb/>
zogin mit ihrer Suite magnifique empfangen und auf dem Schlosse eingeholet.<lb/>
Unserer Mademoiselle liegen noch immer die Gedanken an ihren Niccolini im<lb/>
Kopf und um sich zu zerstreuen, legt sie sich in's Fenster, um zu sehen, was<lb/>
auf dem Schloßhof passiret. Nun begab es sich aber, daß der Herzog eben<lb/>
über selbigen ging, und wie sie nun seiner ansichtig wird, erkennt sie ihren<lb/>
Niccolini, weswegen sie laut angefangen, seinen Namen zu rufen. Darauf<lb/>
verfällt sie in eine Ohnmacht. Als sie nun wieder zu sich gekommen und die<lb/>
Herzogin sie fraget, was ihr widerfahren, hat sie es nicht sagen wollen. Des<lb/>
Abends darauf nöthigte der Herzog die fremde Herzogin zur Mahlzeit, und<lb/>
wie sie nun dabei mit einander discuriren, erzählet auch die Herzogin, was<lb/>
sich mit ihrer Kammerfrau zugetragen. Der Herzog denket darüber nach,<lb/>
daß er diesen Namen in Frankreich geführet, und ersuchet die Herzogin, ihm<lb/>
zu vergönnen, daß er diese Fräulein einmal allein besuchen dürfe. Als nun<lb/>
die Herzogin solches gestattet und der Herzog des andern Tages zur Made¬<lb/>
moiselle kam, und sie seiner ansichtig wurde, rief sie abermals seinen Namen<lb/>
und siel darauf in Ohnmacht. Wie sie sich nun wieder ermuntert, und vom<lb/>
Herzog vernommen, daß er ehemals des Niccolini Person präsentiret, nun<lb/>
aber der Herzog von Zelle selber sei, hat sie sich darüber höchlich entsetzet<lb/>
und sich seiner gänzlich entgehen wollen, weil sie wohl wußte, daß sie ihm<lb/>
an Stande nicht gleiche. Wie nun der Herzog solches verspüret, hat er sie<lb/>
zufrieden gesprochen und gesagt: er wolle es schon machen, daß sie sich zu¬<lb/>
frieden gebe und ist darauf von ihr gegangen. Des andern Tages läßt er</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_301" xml:id="ID_302"> die Herzogin abermals zur Mahlzeit invitiren, mit Erfund, ihre Dames mit<lb/>
sich zu bringen. Wie sie sich nun darauf einfinden. läßt der Herzog einen<lb/>
bestellten Priester herbeiholen und sich mit unserer Demoiselle zu nicht geringen<lb/>
Erstaunen der Anwesenden copuliren und darauf sich zur Mahlzeit gesetzet.<lb/>
Er hat sie auch bis an sein Ende geliebet und sie ist den Unterthanen wegen<lb/>
ihrer Gottesfurcht, Mildigkeit gegen den Armen und kluge Aufführung jeder¬<lb/>
zeit hoch estimiret worden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Mit dieser Historie war es just Abend geworden und wir kamen an<lb/>
Enkhuysen über. Die Passagiere, die aussteigen wollen, werden von einem<lb/>
ankommenden Boot aufgenommen, die aber, so die Nacht auf dem Schiffe<lb/>
verbleiben wollen, kauft sich Jeder einen Bund Stroh, darauf seine Ruhe zu<lb/>
nehmen. Es ist zwar ein großer Rumor von diesem Volke im Schiffe, allein<lb/>
man kann sich doch daselbst besser behelfen, als in dem Noeff oder Cajüte des<lb/>
Schiffes, allwo man sich nicht recht ausstrecken kann. Es waren unter An¬<lb/>
deren auch von des Schiffers Töchtern im Schiffe, welche die Nacht über etwas<lb/>
lustig waren und unsern alten Franzmann seine Ruhe verhinderten, weshalb<lb/>
er auch am andern Morgen den Schiffer tüchtig ausschalt und sagte: er möchte<lb/>
'ein ander Mal die Menscher zu Hause lassen. Als sie das höreten, fingen<lb/>
auch sie an zu schelten und den Franzosen tüchtig auszumachen; er aber<lb/>
fing darüber an herzlich zu lachen, daß sie endlich selber mit lachen mußten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_304"> Gegen Morgen kamen wir ans H. Nur bis dahin können die<lb/>
größten Schiffe kommen, denn hier ist eine Sandbank, darüber nur kleinere<lb/>
Hinwegkönnen. Da wir noch gerne an die Börse wollten, so ließen wir uns<lb/>
mit einem kleinen Schiff ans Land setzen, bedungen es aber vorhero mit den<lb/>
Leuten, wie viel wir geben sollten; wie wir aber ans Land kommen, forderten<lb/>
die Schelme wohl vier Mal so viel und wollten es par t'oree haben. Wir<lb/>
aber gaben ihnen so viel, als wir einig geworden waren und wie sie nun<lb/>
sahen, daß all ihr Schelten und Prahlen nicht helfen wollte, gingen sie endlich<lb/>
ihres Weges fort. Inzwischen war Papa hingegangen und holte seine<lb/>
Croyer (?)*), die uns sehr wohl zur Herberge brachte, welche auf der alten Seite<lb/>
hinterm Burgwall war und das Wappen zu Erberfeld benannt wurde. In<lb/>
selbigem Hause sind zwar gute Gelegenheiten, aber die gemeinen Tractamente<lb/>
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<p next="#ID_306" xml:id="ID_305"> Amsterdam ist eine große, mächtige, reiche, schöne und feste Stadt, so daß<lb/>
man sie mit Recht ein Wunder der Welt nennen kann. Sie hat ihren Namen<lb/>
vom Flusse Amstel, welcher durch die Stadt in das Y läuft. Sie hat den<lb/>
fünften Platz in der Versammlung der Generalstaaten von Holland und West-<lb/>
friesland. Amsterdam ist vielmals ausgeleget und erweitert. Die letzte Aus-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_305" xml:id="ID_306"> legung ist geschehen anno 1662, wodurch sie so erstaunend groß geworden,<lb/>
daß man wenig Städte findet, die dieselbe an schönen Thürmen, Kirchen,<lb/>
Häusern, realen Straßen, schönen Grachtens und sonsten was zur Bequem¬<lb/>
lichkeit der Kaufleute dienen mag, übertreffen. In der neuen Kirche ist son¬<lb/>
derlich die kunstreiche Canzel oder Predigerstuhl zu observiren, welche mehr<lb/>
als 12,500 Thaler gekostet, die schöne Orgel, so man für die beste in ganz<lb/>
Holland rechnet, das Chor, woran eine Thür mit dicken kupfernen Tränken,<lb/>
die schönen Grabsteine von de Ruyter, von Galen ze. Man hat angefangen<lb/>
einen großen Thurm daran zu bauen, zu dessen Grund nicht weniger als 6334<lb/>
Pfähle in die Erde mußten gestoßen werden. Die alte Kirche ist auch ein gar<lb/>
herrlicher Bau, worinnen die Grabstätten von Hemskerk, Cornelius Jans,<lb/>
Rollers, van der Hülfe (Huelst?), van Zaan, van Wurts und Anderen, ein<lb/>
künstlich gebauter Thurm von 240 Fuß mit sehr schönen Spiel- und<lb/>
Schlaguhren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_307"> Die Wester- und Zuyderkirche sind nach diesem die größesten. An der<lb/>
ersten ist der höchste Thurm in Amsterdam von 260 Fuß, darauf ein herrlich<lb/>
Glockenspiel, oben auf der Spitze eine große kaiserliche Krone, die Kaiser<lb/>
Maximilian gegeben. An der andern Kirche ebenfalls ein schöner Thurm mit<lb/>
Glockenspiel und 237 Fuß hoch. Das Stadt- oder Rathhaus wird nicht um¬<lb/>
sonst das achte Wunder der Welt genannt. Der erste Stein dazu ist gelegt<lb/>
den 28. November 1648, und 1635 hielt der Senat das erste Mal Session<lb/>
darin. Der Eingang dazu ist mit drei erzernen Statuen gezieret, welche die<lb/>
Gerechtigkeit, Stärke und Ueberfluß vorstellen. Ueber dem Stadthaus ist ein<lb/>
runder Thurm, darinnen ein anmuthiges Glockenspiel. Inwendig ist es noch<lb/>
prächtiger als außen und ist solches Alles von Marmorstein. Unten auf der<lb/>
einen Seite sind lauter Gefängnisse, woraus noch kein Mensch entwischet;<lb/>
auf der andern ist der berühmte Schatz, welchen man die Bank von Amster¬<lb/>
dam nennt. Wenn man auf den ersten Grund kommt, der mit Marmor<lb/>
beleget, trifft man zwei Weltkarten und noch einen Lllobum eoelestem an.</p>             <lb/>
<p next="#ID_309" xml:id="ID_308"> Vor dem Stadthause ist der große Platz, daselbst der Damm genannt,<lb/>
worauf insgemein die Posten ankommen, und sich gewöhnlich eine große<lb/>
Menge Volkes zusammenmachet, die dann von den und jenen Zeitungen dis-<lb/>
curiren. Hier höret man oft die allergeringsten Handwerksleute von solchen<lb/>
Dingen reden, daß man sich darüber verwundern und glauben muß, daß es<lb/>
Sieurs seien. Man darf auch frei mit anhören, was sie discuriren und seine<lb/>
Sentiments dazu geben. Auf dem Damm stehet noch das alte Stadthaus,<lb/>
welches jetzund zu einer tüorvs as Zaräe (Caserne?) gebrauchet wird, und<lb/>
darunter ist die Waage. Die Börse, so unten ganz gewölbet, ist so zu sagen<lb/>
eine Brücke über die Amstel, ein fast viereckiger Platz, worauf sich täglich,<lb/>
ausgenommen die Feiertage, die Kaufleute von 12 bis 2 Uhr versammeln.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_308" xml:id="ID_309"> Zu dieser Zeit kann man hier allerlei Nationen aus allen vier Welttheilen<lb/>
sehen. Jedwede Nation hat ihren gewissen Platz, bei dem oder jenen Pfeiler,<lb/>
die alle numerirt sind.  Es sind drei Pforten oder Eingänge, welche von ^/zi<lb/>
bis 1 Uhr geschlossen werden, da dann ein Jeder, der zur Zeit was zu thun<lb/>
hat und hinauswill, dem Pförtner etwas in seine Büchse geben muß. Ueber<lb/>
der Gallerie sind viele Krambuden und am Ende ist eine Fechtschule, da der<lb/>
Fechtmeister von der Stadt besoldet wird. Unter der Gallerie hängen aller¬<lb/>
hand Musqueten. Piquen, Degen und Bandeliere, womit man etwa 80 Mann<lb/>
waffnen kann. Allhier werden die Bürger vom Monat Mai bis im Sep¬<lb/>
tember vom Stadtmajor in Kriegsexercitien unterrichtet, da dann ein Jedweder,<lb/>
so nur will, sich exerciren lassen kann. Der Hasen in Amsterdam ist der be¬<lb/>
rühmteste in ganz Europa. Obgleich er schon an die 1000 Schritte breit und<lb/>
eine halbe Stunde lang ist, so ist er doch stets mit Schiffen angefüllet. Das<lb/>
Admiralitätshaus oder eigentlich der Prinzenhof, auf welchem die seefahrenden<lb/>
Leute angenommen werden, ist ein schön Haus. Das Arsenal ist ein recht<lb/>
königlich Werk, nicht allein wegen aller der zur Erbauung der Kriegsschiffe<lb/>
nöthigen Sachen, sondern auch wegen der Größe und guten Verwahrung der<lb/>
Kriegsschiffe, wobei wegen der steten Wachen kein Mensch hinein kommen<lb/>
kann, als welcher dazu gehöret. Nächst dabei liegen die großen und mächtigen<lb/>
Kriegsschiffe, ungefähr 60 bis 70, wovon die geringsten 40 bis 50 Canons<lb/>
führen. Die ostindische Compagnie hat nicht weit davon ihr Seemagazin, so<lb/>
ebenfalls ringsum im Wasser lieget und sehr wohl verwahret ist; ihre Waaren<lb/>
aber liegen in sehr großen Häusern in der Stadt herum.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_310"> Der Stadt Amsterdam hat man auch die Erfindung der Brandspritzen<lb/>
und Nachtlaternen zu verdanken, welche beide von einem Jean van der Heyden,<lb/>
einem Mennonisten, mit dessen Sohn ich oft in Compagnie gewesen bin, her¬<lb/>
rühren.*) Auch hat man 2 Compagnieen Ratewachtel, in 300 Mann be¬<lb/>
stehend, welche des Nachts zwei und zwei mit halben Piken und Seitengewehr<lb/>
herum gehen und alle halbe Stunden rufen, wie spät es sei, ingleichen auch<lb/>
Achtung geben, ob Feuer vorhanden. Bei selbigen kann man sich sicher<lb/>
adressiren, wenn man des Abends spät ausgehen muß, da selbige zugleich<lb/>
Ordre haben, die Leute sicher nach Hause zu bringen und sie zu beschützen<lb/>
gegen Dirnen und Diebe, welche des Nachts herum vagiren und öfters großen<lb/>
Schaden thun.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_311"> Um die Wassergraben und Grahem rein zu halten, sind fünf große<lb/>
Schlammmühlen angebracht worden, die Unreinigkeit heraus zu mahlen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_313" xml:id="ID_312"> Haerlem ist eine sehr schöne große und reiche Stadt, lieget 2V&lt;-Stunden</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> 1 Sehr wahrscheinlich sind hier die neu eingeführten Straßenlaternen und die damals<lb/>
verbesserten Feuerspritzen gemeint.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_312" xml:id="ID_313"> von Amsterdam und 4 von Leiden und hat die zweite Stimme unter den<lb/>
holländischen Städten. Selbige hat sich einen ewigen Ruhm erworben wegen<lb/>
der Einnahme der Stadt Damiaten in Aegypten anno 1190. wie auch wegen<lb/>
der ersten Erfindung der Buchdruckerei. Nahe bei dieser Stadt ist ein See,<lb/>
das Haerlemer Meer genannt. Die Straßen der Stadt sind sehr sauber<lb/>
und mit vielen schönen Häusern besetzet, von welchen die besten der Hrn. Ab¬<lb/>
raham und Pieter Verdammen sind. Die Mennonisten, die hier die reichsten<lb/>
in Ha erlern sind, haben schöne Häuser, darin sie ihren Gottesdienst halten.<lb/>
Die Kaufleute pflegen hier wohl selbst unter einander aufzusteigen und zu<lb/>
predigen, ja es öfters manchem Prediger zuvor zu thun. Die Herren Diepen-<lb/>
brock und Vergoes, bei welchen letzteren mein Papa allezeit sein Logement zu<lb/>
nehmen pfleget, thun es auch öfters.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_314"> Leiden ist nach Amsterdam die größte Stadt in Holland und hat das<lb/>
vierte Votum in der Versammlung. Sie lieget vier Stunden von Ha erlern,<lb/>
drei von Delft und sieben Stunden von Amsterdam, Dortrecht und<lb/>
Utrecht, so daß sie ungefähr mitten in Holland lieget. Daselbst ist zu sehen<lb/>
die Burg, welche sehr alt ist und einen tiefen Brunnen hat. Bei dem Fisch¬<lb/>
markt ist eine schöne Fontaine. Die Akademie, welche im Jahr 1576 ange¬<lb/>
leget, ist sehr berühmt und halten sich bei die 400 Studirende da auf. darunter<lb/>
viele Deutsche, Polen, Schweden. Engländer, Schottländer und Franzosen,<lb/>
unter denen öfters Prinzen, Grafen und Barone zu sehen. Der selige König<lb/>
von England hat in seiner Jugend auch daselbst studiret und allda einen<lb/>
artigen Casum erlebet. Wie selber nämlich ins Collegium gehen will und<lb/>
Niemand als einen kleinen Pagen bei sich hat, siehet er einen Bauern von<lb/>
Ottwich welcher Garnate zu verkaufen hat. selbigen ruft er und lässet sich<lb/>
eine Maaß voll von den Fischen geben und stecket sie sich in die Tasche. Wie<lb/>
aber der Bauer zwei Stüber fordert vor seine Garnate, so sagt der Prinz, er<lb/>
sollte sich fortpacken, Ick betael nich, ick ben de Prius! Allein der Bauer war<lb/>
damit nicht coulant, sondern gab ihm Eins über die Nah' und würde noch<lb/>
ein Mehreres gethan haben, wenn nicht noch eine gute alte Frau dazwischen<lb/>
gekommen und zwei Stüber für den Prinzen erleget und sie dem Bauernknollen<lb/>
gegeben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_315"> In Leiden sind schöne Kirchen. Das Stadthaus, welches aus der breiten<lb/>
Gasse gelegen, ist ein schönes Gebäude und auf demselben ein hübscher Thurm<lb/>
mit einem Glockenspiel. Vor dem Stadthaus sind zum ewigen Angedenken<lb/>
der hispanischen harten Belagerung dieser Stadt etliche Verse zu lesen. Die<lb/>
berühmte Anatomie, die Libliotluzea, welche zur Akademie gehöret, der Hortus<lb/>
aoaäemieus, ingleichen die Waage, die vielen Waisen-. Finde!- und Spinn¬<lb/>
häuser sind nicht zu verachten. Im Uebrigen ist Leiden auch berühmt wegen<lb/>
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<p xml:id="ID_316"> Unser Logis war im gülden Wagen, bei der Haagischen Pforte, welches<lb/>
zwar nur eine gemeine Herberge, allein so gute Comodite und guten Hospes,<lb/>
als in manchem großen Herren-Logement nicht ist, bei selbigem kann man auch<lb/>
allezeit gute Pferde, Rollwägen und Chaisen haben, wie wir auch dieses Mal<lb/>
gute Pferde und Carriol von ihm bekamen. Damit fuhr ich neben meinem<lb/>
Herrn Papa nach dem Haag. Selber Weg ist überaus plaisirlich wegen der<lb/>
vielen schönen Alleen, Hofstätten und artigen Dörfer.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_317"> Gravenhaag, das beste Dorf von Europa, lieget drei Stunden von<lb/>
Leiden. Die Schönheit dieses Ortes und der umliegenden Gegend hat ver¬<lb/>
ursachet, daß die Prinzen von Oranien sowie die Ambassadeurs und Ministers<lb/>
der ausländischen Potentaten sich gemeiniglich allhier aufhalten. Die Herren<lb/>
Generalstaaten der vereinigten Provinzen, wie auch die Staaten von Holland<lb/>
und der Staatsrath befinden sich auch daselbst. Des Prinzen Pallast oder<lb/>
Hof von Holland ist sehr weitläufig und hat viele Gemächer, sowohl vor den<lb/>
Statthalter, wie auch vor die Herren Staaten. Auf dem Platze ziehen alle<lb/>
Mittag etliche Compagnieen Fußvölker und vor dem Pallast zwei Escadrons<lb/>
Reiter auf, welches überaus artig zu sehen. Das Haus von dem Grafen<lb/>
Mauritz von Nassau ist ein sehr herrlich und schönes Gebäude und hinter dem¬<lb/>
selben ein großer River. Am Vorholz und beim Viversberg ist es am aller-<lb/>
lustigsten. Es sind drei Alleen Linden, die mittelste vor die Carossen, die<lb/>
beiden andern vor die Spazierenden. An beiden Seiten sind herrliche Häuser,<lb/>
wie auch an vielen Oertern mehr, sonderlich auf dem Prinzen-Grase, auf<lb/>
welchem viele hübsche und vornehme Leute wohnen. Die große Kirche ist mit<lb/>
unzählbaren Waffen von vielen vornehmen Personen behängen, ist auch mit<lb/>
einem hohen Thurm und Glockenspiel versehen. In dieser Kirche ist auch<lb/>
sehenswerth die Grabstätte des Herrn van Opdam.*) Weiter sind Schuhwerks:<lb/>
die neue Kirche auf dem Spuy und die anderen; das Rathhaus, Waisenhaus<lb/>
und Zuchthaus sind auch schöne Gebäude.</p>             <lb/>
<p next="#ID_319" xml:id="ID_318"> Um den Haag herum liegen viele schöne Dörfer, darunter aber ist keins<lb/>
lustiger als Chevelingen. Der Graf von Portland hat hier ein prächtiges<lb/>
Anwesen, Sorgoliet genannt, welches sehr berühmt und eurisus. Cheve-<lb/>
lingen lieget hart an der Nordsee. Die Leute daselbst nähren sich meist vom<lb/>
Fischfang. Hier werden viele Fische gegessen, namentlich bei einem Italiener<lb/>
am obern Wirthshaus, nebst einem guten Trunk Wein, der aber auch mit<lb/>
der Kreide tüchtig zu malen weiß. Aber trotzdem sind die Stuben immer<lb/>
voll Leute, der Hof hält voll Carossen und Chaisen, Summa, es ist hier</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_20"> ') Ist hier der Marquis Wassenaar Obdam gemeint, der in Mitte des 17. Jahrhundert«<lb/>
als niederländischer Admiral ruhmvoll gegen die Spanier und Engländer focht und 1KK5 in<lb/>
der Seeschlacht an der Maasmündung siel.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_318" xml:id="ID_319"> ein rechter Sammelplatz von allerhand Conditionen, welche sich daselbst täglich<lb/>
divertiren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_320"> Nachdem nun auch wir unser Gemüth zur Genüge divertiret, verließen<lb/>
wir diesen vlaisanten Ort und fuhren wiederum nach dem Haag, allwo wir<lb/>
die Ehre hatten, dem Herrn Resident Hüneken, wie auch der Gemahlin des<lb/>
lüneburg'schen Envoye', Herrn Boehmer und dessen Fräulein Tochter, aufzu¬<lb/>
warten und mit allerhand Confitüren und delicaten Weinen regaliret zu<lb/>
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<p xml:id="ID_321"> Eine gute Polizei zu haben ist eine wichtige Aufgabe, die Frankreich nie<lb/>
genügend gelöst hat. Polizeiwissenschaft ist etwas Unerhörtes hier. Batele war<lb/>
ein Kürassieroffizier und ein Gemäldeliebhaber, der aus einem Polizeipräfecten<lb/>
zum Senator geworden ist, ohne außerordentliche Dienste geleistet zu haben-<lb/>
Rebillot war Gensdarmen-Oberst, der die Ehre gehabt den Prinzen Louis-<lb/>
Napoleon unter Louis Philipp gefangen eingezogen zu haben, aber obgleich er<lb/>
Horaz mit einem Auge las, hat er in der Polizei nicht weit gesehen. Benjamin<lb/>
Delessert reportirte dem König den Tag vor der Februar-Revolution, daß er<lb/>
für die Ruhe der Stadt gut stehe! Pietri der jüngere hat nicht eingesehen<lb/>
daß Jules Favre während zwanzig Jahren die Seele der Opposition war und<lb/>
daß man die Mittel haben konnte ihn zum Schweigen zu bringen. Statt<lb/>
dessen hat man ihm zum Eintritt in Akademie verholfen und es gab eine<lb/>
Zeit wo er mit E, Ollivier im selben Ministerium zu sitzen hoffte. Als ich<lb/>
während der Belagerung von Paris bei einem Musikhändler sagte, daß I.<lb/>
Favre einst Oliviers Hand drückte, rief mir ein Freiwilliger zu: &#x2014; Wenn Sie,<lb/>
mein Herr, nicht so alt wären, würde ich von Ihnen dafür Genugthuung ver¬<lb/>
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Der junge Mann aber zog vor, sich mit mir nicht zumessen und da die Zeit<lb/>
mir Recht gegeben hat, mag ich hinzufügen daß Herr Jules Favre jetzt<lb/>
auf seinen Oekonomien eine Gemälde-Galerie sich zu sammeln angefangen<lb/>
hat. Auch Jules Simon giebt sich mit Kunstgegenständen ab, seitdem das<lb/>
Kunstministerium mit dem der Volksaufklärung verbunden ist. Was die<lb/>
französischen Minister nicht Alles lernen müssen, nachdem sie Minister geworden<lb/>
sind, ist erstaunlich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_323" xml:id="ID_322"> Herr Leon Renault, der jetzige Polizei-Prcifect, ist ein Hausfreund von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_322" xml:id="ID_323"> Thiers und ein junger Advocat. Weil ein Advocat Chicanengeist haben<lb/>
muß, hatte man aus Gambetta einen Kriegsminister gemacht, aber er hat<lb/>
hinreichend bewiesen, daß Taktik und Chicane zwei verschiedene Dinge und<lb/>
daß militärische Courage und Civil-Muth auch nicht ein und dasselbe sind.<lb/>
Freilich hat General Valentin auch bewiesen, daß er an der Spitze der Polizei<lb/>
nicht der rechte Mann war, aber es reicht auch nicht hin, einen ergebenen Mann<lb/>
dahinzustellen; Erfahrung, Kenntniß, Energie sind die Hauptsachen und<lb/>
Herr Renault wäre viel besser an der Spitze eine Präfectur im Innern, ob¬<lb/>
gleich Recht und Administration in vielen Punkten ganz auseinander fallen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_324"> Herr Thiers hat politische Oekonomie weniger wie Militär-Geographie<lb/>
studirt und seine Ansichten über Rohstoffe bringen seine Freunde zur Ver¬<lb/>
zweiflung. Der Radical, das Blatt von Herrn Mothe, ist von General Lad-<lb/>
mirault verboten worden. Die Geschichte von Courbevoie hatte auch eine<lb/>
solche Richtung genommen daß sie das Heer mit dem Volke zu entzweien<lb/>
drohte. Diese Zeitung hatte unterdessen die Rundschreiben der Internationale<lb/>
veröffentlicht, aus welchen hervorging daß Bakunin keineswegs die Seele und<lb/>
der Kopf dieses Vereins gewesen, sondern wie ich es auch früher vernommen,<lb/>
zu derselben gar nicht gehört. Dergleichen Circulare werfen ein gewisses Licht,<lb/>
und wie unangenehm es der Polizei sein mag einen Gustave Durand als<lb/>
Spion entlarvt zu sehen, kann sie viel daraus lernen. Der &#x201E;allgemeine<lb/>
Rath" muß sich seinerseits sehr stark fühlen um die Oeffentlichkeit nicht zu<lb/>
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<p xml:id="ID_325"> Das Journal ach V6ba,t8 hat seine Farbe gewechselt und mehrere Redacteure,<lb/>
unter ihnen Laiut-Naro Siraräm, sind zum Journal as ?aris hinüberge¬<lb/>
treten. Es ist ein Ereigniß, denn Bertin Vater und Sohn sind den<lb/>
Orleanisten treu geblieben, aber Herr Ratisbonne hat seine Verbindungen ge¬<lb/>
brochen. Otiateaudriariä, Sui-zyt, Villemain haben in diese Zeitung geschrieben.<lb/>
Jules Janin, Michel Chevalier werden vielleicht bleiben, aber das Blatt<lb/>
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Zeitungen ganz arm, keine einzige von ihnen hat ein europäisches Interesse.<lb/>
Der Nouiteur umvörsel hat einen langen Aufsatz gegen die Ansprüche des Fürsten<lb/>
Bismarck auf die Mitwirkung bei der Wahl des neuen Papstes gebracht. Diese<lb/>
Zeitung sagt, daß das deutsche Kaiserreich vom 9. bis zum 12. Jahrhundert<lb/>
den heiligen Stuhl besetzte weil es rechtgläubig war, aber ein solcher An¬<lb/>
spruch könne dem jetzigen protestantischen Kaiserreiche nicht bewilligt werden.<lb/>
Die Zahl der katholischen Unterthanen verliert das Blatt ganz aus den<lb/>
Augen und kümmert sich um den liberalen Standpunkt, der die Verwerfung<lb/>
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obgleich es kein klerikales Organ ist, den Syllabus aufrecht erhalten.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_326" xml:id="ID_327"> Kaiserin Eugenie Alles in Frankreich geleitet haben. Den orientalischen und<lb/>
den italienischen Krieg sollen sie auch hervorgerufen haben. Unter den<lb/>
Jesuiten spielen Russen eine große Rolle und deren General ist Balabin.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_329"> Die Imperialisten warten darauf, bis Herr Thiers die drei Milliarden<lb/>
bezahlt hat, um sich zu zeigen, aber sie werden wohl länger wie anderthalb<lb/>
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<p xml:id="ID_330"> Der Dichter des gedankenreichen Epos: &#x201E;Ahasver in Rom" betritt in<lb/>
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1872, I. F. Richter, zweite Auflage) mit wenig Glück das Gebiet der poli-<lb/>
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Vorwort zu seiner Dichtung giebt er uns für diese überraschende Excursion<lb/>
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gers, der ihn durch ein reiches Honorar &#x201E;geködert", wälzt Hamerling die<lb/>
Mitschuld an der Entstehung und Veröffentlichung des vorliegenden corpus<lb/>
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<p prev="#ID_331" xml:id="ID_332"> erforderlichen Rohstoff bieten; man quirlt einige Dutzend Wortspiele hinein,<lb/>
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heit bei uns wieder originell genannt werden könnte) in breitangelegten Scenen<lb/>
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<p prev="#ID_335" xml:id="ID_336"> die erlösende That vorstellen, die einer bessern Zukunft voranleuchtet. Aber<lb/>
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bereitet, die Mittheilung, daß das bewußte Paket von einem Geier geraubt<lb/>
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&#x201E;Gutsherrn von Varzin" den alleinigen Besitz des politischen Verstandes zu¬<lb/>
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<p xml:id="ID_342"> Unerklärlich ist es ferner, warum Hamerling seine Dichtung in die Zeit<lb/>
der Hermannsschlacht verlegt hat. Den umfangreichsten Scenen der Comödie<lb/>
fehlt das Colorit einer früheren Zeit gänzlich, und wenn die zu Teut's Jubi¬<lb/>
läumsfeier versammelten Berliner, Schwaben. Oesterreicher sich von dem Krieg<lb/>
des Jahres 1866, von Geibels Gedichten, von Hamerlings Recensenten und<lb/>
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satz wirken und verliert seinen Charakter, wenn er regelmäßig und ununter¬<lb/>
brochen angewandt wird. &#x2014; In den Scenen, die im Lager der &#x201E;Wälschen"<lb/>
das heißt der Römer spielen, verlangt Hamerling, daß wir unter &#x201E;Varus"<lb/>
bet Leibe nicht eine bestimmte moderne Person (etwa Napoleon oder Trochu)<lb/>
verstehen sollen. Dann hätte er aber auch Anspielungen auf die süperben<lb/>
Manifeste des &#x201E;Hugonius Victor" unterlassen müssen, Anspielungen, die zudem<lb/>
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Hermannsschlacht hat &#x2014; wie schon oben angedeutet &#x2014; gar keinen entscheiden¬<lb/>
den Einfluß auf die Handlung. Denn er giebt dem &#x201E;ernsten Dichter" nur<lb/>
Veranlassung zu einigen schlechten Witzen über die Schillerstiftung, über den<lb/>
verhungerten Barden Schwartenmaier, &#x201E;den Verfasser des Liedes, bei dessen<lb/>
Klängen die Unsern in den siegreichen Kampf gezogen sind" (!) u. f. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_343"> Doch würden wir diese zahlreichen principiellen Einwendungen gegen<lb/>
Hamerlings Gedicht übersehen und ihm gern den Gefallen thun, seinem Werke<lb/>
ein &#x201E;mild lächelnder Richter" zu sein, wenn er wenigstens verstanden hätte,<lb/>
den Leser in guter Laune zu erhalten, und wenn ihm nicht die unentbehrlichste<lb/>
Grundanlage zum Comödiendichter fehlte: der Witz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_345" xml:id="ID_344"> Es fehlt ihm zunächst der Witz in der Charakterzeichnung: Der Barde<lb/>
und Schulmeister Bachert, der durch seine Verse die Nachtwächter einschläfert,<lb/>
unscandirbare Hexameter producirt und für seine Speisekammer zurückgelegte<lb/>
Käserinden sammelt &#x2014; die buchstabenklaubenden Festredner, die &#x201E;schnoddrigen"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_344" xml:id="ID_345"> Berliner, die rauflustigen Bayern &#x2014; das sind Alles Schablonenfiguren, die<lb/>
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<p xml:id="ID_346"> Witzlos sind ferner die Situationen, da sie in ermüdender Breite ver¬<lb/>
sanden. Eine eigenthümliche Naivität zeigt Hamerling besonders in der Wahl<lb/>
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Nase gekitzelt und ihm dann als Weckungsmittel ein Zaunpfahl wie ein<lb/>
Hebebaum untergeschoben wird, den er mit den Worten begrüßt: &#x201E;O wie so<lb/>
sanft, Goldwolke, wiegst Du mich" &#x2014; wenn (S&gt; 22) Bachert &#x201E;von ängst¬<lb/>
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losen Hustenkrampf verfällt", so sind das Effecte, die wohl nur auf ein ganz<lb/>
kindliches und unverdorbenes Gemüth erheiternd wirken können. Ein erträg¬<lb/>
lich humoristischer Gedanke liegt der Hauptsituation des zweiten Actes zu<lb/>
Grunde: Eine Versammlung, die sich so lange im Streit um ein Nichts in<lb/>
Parteien zerspaltet, bis nur noch zwei Personen und endlich nur noch eine<lb/>
übrig bleibt, die zu guterletzt in Conflict mit sich selbst geräth und sich in<lb/>
innerem Zwiespalt am nächsten Baum aufhängt. Allein durch unleidliche<lb/>
Breite und Langathmigkeit in der Schilderung dieser Versammlung hat Hamer¬<lb/>
ling sich um jede komische Wirkung gebracht, und überdies ist es doch sicherlich<lb/>
eine carricaturenhafte Verzerrung, die nur verstimmend, aber nicht belustigend<lb/>
wirken kann, wenn der von der Versammlung gefeierte Teut herausgeworfen<lb/>
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Der Teut ist todt,<lb/>
' Todt ist der Teut,</l>             </lg>           </quote>           <cb/>
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So gäben wir ja<lb/>
Keinen Deut für den Teut!</l>             </lg>           </quote>           <cb type="end"/>
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<p xml:id="ID_347"> Am Traurigsten sieht es mit dem Dialog aus: Nirgends ein leidlicher<lb/>
Scherz, nirgends eine schlagkräftige satirische Pointe! Hamerling hat sich ehr¬<lb/>
furchtslos an Witzen vergriffen, die bereits lange in Ehren ergraut sind, und<lb/>
seine eigenen Witze sind von der Art, daß man sie ohne gelinde Beklemmung<lb/>
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Die Marter, diese Witze unfreiwillig mitnehmen zu müssen, ist eine so bedeu¬<lb/>
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Witze mit auf die kürzlich in Berlin gezeigte Ausstellung von Folterinstrumenten<lb/>
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<p next="#ID_349" xml:id="ID_348"> Eine Hauptwirkung versprach sich der Dichter von der Anwendung deut¬<lb/>
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ungeschickt nach.*) Ebenso war es verfehlt, die römischen Soldaten am An¬<lb/>
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Jedem, der sie liest, einen unterdrückten Angstschrei abnöthigen. Diese Scherze<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_21"> ') Verstümmelungen, wie &#x201E;Jemsenjirger" (statt &#x201E;Gemsenjeejer") &#x201E;dat" (statt &#x201E;der" oder<lb/>
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<p xml:id="ID_350"> Möge Hamerling seine tüchtige Dichterbegabung auf dem Gebiete der<lb/>
Lyrik und des Epos concentriren! Für die politische Comödie fehlt ihm nicht<lb/>
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von WünchHausen.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_351"> Wie oftmals schon die Benützung eines fremden Stoffes oder Gedankens<lb/>
unter der Hand des echten Dichters unvergängliche Größe gewonnen und<lb/>
das Original weit zurückgedrängt har, so ist es in einer Hinsicht auch dem<lb/>
biedern alten Lügenfreiherrn von Münchhausen durch den glänzenderen Namens¬<lb/>
vetter ergangen, den Karl Immermann's Feder geschaffen hat. Der alte<lb/>
brave Waidmann. Krieger und Seefahrer Münchhausen muß sich damit be¬<lb/>
gnügen, im Munde des gemeinen Mannes fortzuleben; hier ist seinen treu¬<lb/>
herzig und mit nie bezweifelter Wahrheitsliebe erzählten Lebensschicksalen<lb/>
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lamentarische Mann verschmäht dann und wann, namentlich in polemischen<lb/>
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seitdem er der Welt bekannt ist, in den höheren Schichten des deutschen Pub-<lb/>
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hausen zum Begriff geworden ist, und zwar zum Gattungsbegriff für eine Unzahl<lb/>
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versicherung ganz oder doch beinahe auf der Stufe der echten Erzählungen<lb/>
des echten Freiherrn von Münchhausen stehen. Und nicht minder hat sich die<lb/>
Erinnerung an den ersten Verfasser, der die echten Münchhausiaden zu Papier<lb/>
brachte, völlig verflüchtigt, und zwar in einem Maaße, daß selbst literarische<lb/>
Zeitschriften, wie die &#x201E;Deutschen Blätter" in einem der ersten Hefte dieses<lb/>
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biete, längst widerlegte Irrthümer von neuem mit dem epidemischen Glauben<lb/>
an die eigene Unfehlbarkeit vortragen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_354" xml:id="ID_353"> Nach den Ergebnissen, welche A. Ellissen, der auch als vormaliges<lb/>
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Frage vorgetragen hat, kann es aber einen Zweifel über die leibhaftige Per-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> ') Als &#x201E;Vorbemerkung" zu der zehnten Ausgabe von &#x201E;des Freiherrn von Münchhausen<lb/>
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<p prev="#ID_353" xml:id="ID_354"> fortlebten des echten Münchhausen sowohl, als über die Person des ersten<lb/>
Verfassers seiner Abenteuer nicht geben. Nur scheinen diese ansprechenden,<lb/>
durchaus bescheidenen Arbeiten Ellissens mit so manchem andern literarischen<lb/>
Erzeugniß in der Fluth der deutschen Ueberproduction das Schicksal der Ver.<lb/>
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mit der eigenartigen Begründung des verdienstvollen Forschers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_355"> Zunächst also ist der echte alte Münchhausen eine leibhaftige Person dieses<lb/>
Namens gewesen, nämlich der Freiherr Karl Friedrich Hieronymus von<lb/>
Münchhausen aus der sogenannten schwarzen Linie dieser alten Familie.<lb/>
In seinen jüngeren Jahren Cavallerie-Offizier in russischen Diensten, lebte er<lb/>
später (d. h. etwa von den siebziger Jahren des vorigen Jahrhunderts an)<lb/>
als Privatmann auf seinem Landgute zu Bodenwerder, und lieferte in der<lb/>
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geschichten eine bedeutende, vielleicht die reichste Beisteuer zu den &#x201E;Abenteuern",<lb/>
die ihm zugeschrieben werden. &#x201E;Wir können", sagt A. Ellissen, &#x201E;diesen (auch<lb/>
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kräftigen, die wenigstens nicht, wie jene von dem Entstehen des deutschen<lb/>
Münchhausen aus den vermeinten Tischgesprächen der drei Göttinger &#x201E;literarischen<lb/>
Heroen" mit erwiesenen Thatsachen unvereinbar ist. Der Vater des gegen¬<lb/>
wärtigen Herausgebers sah und sprach nämlich in seiner Jugend den alten<lb/>
Münchhausen etwa zwei Jahre vor dessen Tod (um 1795) in seinem Garten<lb/>
zu Bodenwerder und fand in ihm zwar einen abgestumpften und eben in Folge<lb/>
des Spektakels, den das Buch gemacht hatte, sehr mißtrauisch und wortkarg<lb/>
gewordenen Greis, vernahm aber von dem Pastor Claudius, welchem er<lb/>
die Bekanntschaft des alten Herrn verdankte und der bei diesem ziemlich in<lb/>
Gunst stand, die volle Bestätigung alles dessen, was von seinem Capitaltalent,<lb/>
wie er es früher hatte leuchten lassen, nur immer in der Welt verlautete.<lb/>
Nach diesem Bericht hätte er übrigens keineswegs, wie es in dem Pierer'schen<lb/>
Artikel über ihn heißt, &#x201E;in seinem Erzählungseifer mit weit aus dem Kopf<lb/>
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Stirne und mächtig herumfechtenden Armen" seine Geschichten vorgetragen,<lb/>
sondern sie vielmehr ganz cavalierement, zwar mit militärischem Nachdruck,<lb/>
doch ohne alles Pathos, mit der leichten Laune eines Weidmanns und als<lb/>
Sachen, die sich von selbst verstehen, zum Besten gegeben." Es leuchtet ein,<lb/>
welcher der beiden Schilderungen über die Art des Münchhausen'schen Vortrags<lb/>
die größere Wahrheit und Wahrscheinlichkeit innewohnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_356"> Der Verfasser dieser Abenteuer aber war nicht, wie früher aus einem<lb/>
Conversarionslerikon und einem literaturgeschichtlichen Werke in das andere<lb/>
überging und heute noch vielfach angenommen wird, Bürger. Auch das hat<lb/>
sich als unhaltbar erwiesen, daß Bürger unter Mitwirkung Kästner's und<lb/>
Lichtenbergs diese Reisen und Abenteuer verfaßt, und aus schalkhafter Mystifi¬<lb/>
kation sie wegen der Vorliebe Lichtenberg's für England als angeblich englische<lb/>
Uebersetzung dem deutschen Publicum vorgeführt habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_358" xml:id="ID_357"> Vielmehr war der alleinige Verfasser dieser Abenteuer Rudolph Erich<lb/>
Raspe, ehemaliger Hessen-Kassel'scher Bibliothekar und Museumsinspector,<lb/>
der sich auch als mineralogischer, archäologischer, kritischer und belletristischer<lb/>
Schriftsteller sehr bekannt machte, und dessen Leben und Schriften Ellissen<lb/>
bereits in der Einleitung zu der 1849er Ausgabe eingehend geschildert und<lb/>
besprochen hat; das Leben Raspe's ist wenig erbaulich, durch wilde Aus¬<lb/>
schweifungen entstellt. Seine Schriften dagegen sind nicht unbedeutend. Schon<lb/>
1849 hat Ellissen nachgewiesen, daß den ersten Anlaß zu dem Buche, unbe¬<lb/>
schadet der zweifellosen Mitbenutzung anderer Quellen &#x2014; wie Herr. Levelii</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_357" xml:id="ID_358"> kaeetias, Lucians wahre Geschichten u. s. w. &#x2014; die früher bereits durch<lb/>
mündliche Mittheilung weit bekannten Jagdgeschichten und sonstigen Schnurren<lb/>
des Freiherrn Hieronymus von Münchhausen gegeben haben. Ebenso un¬<lb/>
zweifelhaft ist von Ellissen dargethan, und übrigens von Bürger in seinem<lb/>
Borwort zur deutschen Ausgabe selbst bestätigt, daß Raspe seine Arbeit zuerst<lb/>
in England englisch drucken ließ, und daß sie dort bereits vier Auflagen erlebt<lb/>
hatte, ehe Bürger sie mit wesentlichen Erweiterungen ins Deutsche zurück¬<lb/>
übersetzte und anonym unter dem fingirten Druckort London mit nicht minder<lb/>
günstigem Erfolge in die deutsche Leserwelt einführte. Daß Raspe's Buch<lb/>
zuerst englisch und vor der deutschen Bearbeitung erschien, geht unwiderleglich<lb/>
hervor aus der im Lritieal Reviev von 1785 vol. 60 vag. 479 enthaltenen<lb/>
Anzeige einer schon damals, also notorisch ein Jahr vor der ersten Aus¬<lb/>
gabe der Bürger'schen Uebersetzung erschienenen Ausgabe von: &#x201E;Lg,r&lt;in NüricK-<lb/>
dsuseu's narrative ok bis marvellous travels an6 oamvsigns in Russig." &#x2014;<lb/>
also vermuthlich noch ohne die Seeabenteuer. (Ellissen, X. Ausgabe, Vorbe¬<lb/>
merkung S. XIV.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_359"> Dafür aber, daß Raspe und nicht Bürger der Verfasser der ersten Aus¬<lb/>
gabe dieser Reisen und Abenteuer ist, und Bürger sie nur übersetzte, hiefür<lb/>
steht Ellissen (S. XIII. ebda) das klassische Zeugniß des als Dichter und erster<lb/>
Herausgeber von Bürger's Werken bekannten Karl von Reinhard zur Seite,<lb/>
in einer von diesem im Novemberheft des &#x201E;Gesellschafters" von 1824 S. 9?-7<lb/>
veröffentlichten Berichtigung gegen eine Angabe im &#x201E;Münden'schen Sonntags¬<lb/>
blatte". Hier erklärt Reinhard auf das Bündigste, daß Raspe &#x201E;nach seiner<lb/>
Flucht aus Cassel" die Sammlung von Münchhausen's Reisen &#x201E;in England<lb/>
herausgab, wo sie großen Beifall fand und wiederholt aufgelegt wurde".<lb/>
Bürger sie aber nur übersetzte. Mit Recht bemerkt Ellissen, daß bei Reinhard,<lb/>
der als vertrauter Freund Bürger's von dem mit so positiver Gewißheit und<lb/>
mit dem Anspruch einer Berichtigung von ihm bezeichneten Sachverhalt<lb/>
auf das Bestimmteste unterrichtet sein konnte und daß bei ihm (30 Jahre nach<lb/>
Bürger's Tode) kein Motiv anzunehmen sei, aus welchem er ihn unrichtig hätte<lb/>
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Eine nordamerikanische Erforschung der Meerestiefen.</head>           <lb/>
<p next="#ID_362" xml:id="ID_361"> Man sagt in Europa nicht ganz mit Unrecht von uns Nordamerikanern,<lb/>
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Gewinne und bei unsrer ungeheuren Colonisationsarbeit in den Künsten<lb/>
und Wissenschaften gegenüber der alten Welt zurückgeblieben seien. Wir haben<lb/>
keine großen Maler oder Tonkünstler, keine bahnbrechenden Geister auf dem<lb/>
Gebiete der Medizin, Linguistik. Jurisprudenz und Philosophie, aber auf<lb/>
einem Felde stehen unsere Gelehrten vollkommen ebenbürtig neben ihren<lb/>
Collegen in Europa, wie unsre Ingenieure neben der europäischen; wir meinen<lb/>
das Gebiet der Naturwissenschaften. Wer einen Blick in unsre naturwissen¬<lb/>
schaftlichen Fachblätter thut, unsere Museen und Sammlungen betrachtet,<lb/>
der erkennt allein schon hieraus, in welcher hohen Blüthe bei uns dieses</p>           <lb/>
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Leopold v. Buch. Wir wollen zugeben, daß zunächst das praktische Interesse,<lb/>
die Aufschließung und Erkenntniß unsrer Naturschätze, zur Förderung der<lb/>
Naturwissenschaften in diesem Lande trieb, aber auch was darüber hinausliegt<lb/>
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cum wie der Regierung gefördert, von der man in Deutschland kaum eine<lb/>
Ahnung hat. Aber ich will dem alten Vaterlande, das alle Hände voll zu<lb/>
thun hat, nicht mit Vorwürfen zu nahe treten, ich will lieber dort Kunde<lb/>
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europäischen Presse bisher spurlos vorübergegangen ist und das doch, durch<lb/>
die bereits gelieferten Resultate, geradezu als epochemachend bezeichnet wer¬<lb/>
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<p xml:id="ID_363"> Unsrer Zeit ist es vorbehalten geblieben die Tiefen des Meeres zu er¬<lb/>
forschen und namentlich sind Skandinavier und Engländer auf diesem Gebiete<lb/>
bahnbrechend gewesen. Gegenstände dieser Forschungen sind u. a.: Die Tem¬<lb/>
peraturunterschiede des Meereswassers, die oceanischen Strömungen, die auch<lb/>
in der Tiefe sich kreuzen oder übereinanderführen und gleich Flüssen nicht<lb/>
selten auf die ganze Länge ihres Laufes eine eigenthümliche Fauna mit sich<lb/>
führen. Durch die Tiefseeforschungen ist in den letztverflossenen Jahren mit<lb/>
Sicherheit festgestellt worden, daß 'in ganz enormen Tiefen ein reiches Thier¬<lb/>
leben vorhanden ist. Man nahm bisher an, daß in einer Tiefe von etwa<lb/>
300 Faden 600 Meter) die Grenze liege, bis zu welcher Leben nachge¬<lb/>
wiesen werden könne; in Folge des Mangels an Licht und des starken Wasser¬<lb/>
drucks, so glaubte man, könne in einer tiefern Zone keinerlei lebendes Wesen<lb/>
mehr existiren. Jetzt aber wissen wir durch die Arbeiten des Schleppnetzes<lb/>
iilreclAinA der Engländer), daß Thiere in beträchtlicher Mannichfaltigkeit im<lb/>
Meere, in einer fast eine deutsche Meile betragenden Tiefe vorhanden<lb/>
sind, unter einem Drucke, welcher 60 Centner auf den Quadratzoll stark ist,<lb/>
Wahrscheinlich ist auch Leben in den allerbeträchtlichsten Meerestiefen vorhanden.<lb/>
Sars, der Norweger, Carpenter und Wyville Thomson, die Engländer, waren<lb/>
bisher die Koryphäen der Tiefseeforschung. Durch die Ergebnisse der &#x201E;Hassler-<lb/>
Expedition," an deren Spitze unser Professor Agassiz, von der Cambridge-<lb/>
Universität in Massachusetts, und Graf Pourtales stehen, hoffen wir<lb/>
Amerikaner uns jenen Europäern auch in Bezug auf die Meereserforschung<lb/>
ebenbürtig an, die Seite zu stellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_364"> Im verflossenen Jahre beschloß die Regierung der Vereinigten Staaten<lb/>
den Dampfer Hassler auf ein Jahr für Tiefseeforschungen auszurüsten, die<lb/>
rings um den amerikanischen Continent ausgedehnt werden sollten. Er sollte<lb/>
von New-Uork abgehen, den Golfstrom kreuzen, sich nach Westindien, der<lb/>
brasilischen und patagonischen Küste wenden, die Magellanstraße passiren und<lb/>
dann an der westamerikanischen Küste entlang nach San-Francisco zurück¬<lb/>
kehren. Tiefsee- und Temperaturmessungen, Studien über die Meeresfauna<lb/>
und chemische Zusammensetzung des Wassers sollten angestellt werden. Im<lb/>
December 1871 lief der Hassler aus und im April dieses Jahres war er<lb/>
bereits in Chile angekommen; die Entdeckungen, welche er während dieser<lb/>
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weil Professor Agassiz einen Theil derselben prophetisch voraus verkündigte.</p>           <lb/>
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Gesehenes mit Sicherheit zu bestimmen. Aus den Störungen des'Uranus be¬<lb/>
rechnete Leverrier die Bahn des unbekannten Störers &#x2014; Galle in Berlin richtete<lb/>
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<p prev="#ID_365" xml:id="ID_366"> M3&gt;7 ÄnticiMtö ete äiseover^ ok t'Seetz sagte Agassiz in seinem prophetischen<lb/>
Briefe an Professor Peirce vor seiner Abreise und er hat Recht behalten. Er<lb/>
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Entwickelung aus dem El und ihrer geographischen Verbreitung auf der Erd¬<lb/>
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Typen oder mit niederen Formen zeigen, welche heutzutage ihren Platz ein¬<lb/>
nehmen. Agassiz entwickelte dann, wie er Repräsentanten untergegangener<lb/>
Fischgeschlechter, Krebse, Mollusken, Stachelhäuter u, s. w. zu finden hoffe."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_367"> Das war kühn und herausfordernd. Die Einen sagten: der &#x201E;gletschertolle<lb/>
Agassiz ist ein Phantast, die anderen verlegten sich aufs Abwarten. Nach¬<lb/>
dem nun etwa sechs Berichte vom Hassler eingegangen sind und jeder der¬<lb/>
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den, Agassiz hat nicht zu viel prophezeit. Greifen wir einiges aus den Be¬<lb/>
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wachse. Agassiz hat diese Frage jetzt gelöst. Er wies an jedem aufgefischten<lb/>
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entspricht, er zeigte, wie die Pflanze sofort untersinkt, wenn man die Schwim¬<lb/>
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reproductiven Organe fehlen und die präsumtive Wurzel stets vorkommt, so<lb/>
ist es als sicher anzunehmen, daß das Sargasso oder Golfkraut auf dem Mee¬<lb/>
resboden wächst, aus einer gewöhnlichen Art Samen entsteht, sich dann ablöst,<lb/>
schwimmt und größer wiri&gt;. Im Golfkraute selbst fand Agassiz eine reiche<lb/>
und eigenthümliche Thierwelt, das merkwürdigste aber war die Entdeckung<lb/>
eines Fischnestes. Am 13. December brachte man ihm eine aus Sargasso<lb/>
bestehende Kugel, die im Meere aufgefischt worden war; sie war zusammen¬<lb/>
gerollt, etwa zwei Faust dick und wurde, gleichsam wie ein Knäuel, durch<lb/>
elastische Fäden zusammengehalten. Der mittlere Theil derselben war in Ge¬<lb/>
stalt einer Kugel stärker zusammengebunden. Bei näherer Untersuchung zeigte<lb/>
sich, daß die elastischen Fäden mit Kügelchen von der Größe eines Stecknadel¬<lb/>
knopfes besetzt waren. &#x201E;Ohne Zweifel hatten wir ein Nest der allerseltsamsten<lb/>
Art vor uns; es war mit Eiern angefüllt; diese sind durch die ganze Masse<lb/>
des Nestes vertheilt und liegen nicht etwa dicht nebeneinander in einer Ver¬<lb/>
tiefung." Nun fragte sich, welches Thier konnte dieses Nest erbaut haben?<lb/>
Die mikroskopische Untersuchung ergab Fischembryonen in den Eiern, die sich<lb/>
auch nach wenigen Tagen lebend aus diesen entwickelten und dem Handfisch<lb/>
(Lllironeetes xietus, Ouvior) angehörten. Diesen wunderbaren Fisch kannte<lb/>
man schon lange; sein Name deutet darauf hin, daß feine Flossen einer Hand<lb/>
gleichen. Wozu aber benutzt er diese Hände? Agassiz' Entdeckung giebt uns<lb/>
Auskunft darüber: er baut damit seine Fischwiege.</p>           <lb/>
<p next="#ID_370" xml:id="ID_369"> Der Hassler dampfte nun nach der westindischen Insel Barbadoes, wo<lb/>
mit dem Schleppnetze in einer Tiefe von nur 75&#x2014;120 Faden Thiere aus der<lb/>
Meerestiefe heraufgeholt wurden, die in der wunderbarsten Weise die Voraus¬<lb/>
sagung bestätigten, daß dort unten die Repräsentanten von Geschlechtern fort¬<lb/>
leben, die wir längst für untergegangen hielten, die uns nur noch aus Ver¬<lb/>
steinerungen bekannt sind.  Und jetzt leben sie, jetzt schauen wir sie wieder!</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_369" xml:id="ID_370"> Da kam zunächst eine schöne iseelilie (Mizioerinus) zum Vorschein, die dem<lb/>
Geschlechte ^pioerinus der Juraformation nahe steht; eine lebende Vleuroto-<lb/>
miu-la entfaltete ihre bemerkenswerthen Eigenschaften. Jetzt sah man das<lb/>
Thier dahin kriechen, von dem man bisher nur die längst versteinerte Schnecken¬<lb/>
schale, z. B. in der Kreide, gefunden. &#x201E;Höchst interessant sind die neuentdeckten<lb/>
Schwämme. Als der erste Band des großen Werkes von Goldfuß über die<lb/>
Versteinerungen Deutschlands erschien, vor etwa einem halben Jahrhundert,<lb/>
waren darin einige neue Bade-Schwamm-Geschlechter aus den Jura- und<lb/>
Kreideschichten unter den Namen Lipliomg., LnenMillin und Le^rMg, beschrieben.<lb/>
Nichts Aehnliches ist seitdem unter den lebenden Badeschwämmen bis zum<lb/>
heutigen Tage bekannt geworden, aber der erste Netzzug bei Barbadoes brachte<lb/>
sie mir alle lebend aus der Tiefe ans Tageslicht." Ebenso fand Agassiz dort<lb/>
Seeigel von der Gattung Nieraster, die bisher nur aus der Kreide fossil be¬<lb/>
kannt waren. &#x201E;Man kann sich, schreibt er, mein Erstaunen vorstellen, als<lb/>
das Schleppnetz zuerst drei Exemplare einer kleinen Art dieser Kreideform<lb/>
herausbrachte! Es möge dies genügen, um meine Erwartung, daß in der<lb/>
Tiefsee noch als untergegangen betrachtete Thiere existiren, zu rechtfertigen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_371"> Der Dampfer wandte sich nun nach der brasilianischen Küste und hier<lb/>
fand Graf Pourtales an der Mündung des Rio bonn in S00 Faden Tiefe<lb/>
eine Kammmuschel (?ceder xaraäoxus). die bisher nur in der Liasformation<lb/>
fossil vorkam. Schon das erregte Erstaunen, in Aufruhr ist aber die ganze<lb/>
wissenschaftliche Welt durch die Entdeckung eines lebenden Trilobiten ver¬<lb/>
setzt worden. Oder sollte Agassiz sich getäuscht haben? Trilobiten. dreige¬<lb/>
lappte Thiere sind mit die ältesten Bewohner unsres Erdballs; ihre krebs¬<lb/>
artigen Körper oder Schalen finden sich nur in der Grauwackenformation;<lb/>
in ihre Augen drang das erste Licht, das den bewohnten Erdkreis bestrahlte &#x2014;<lb/>
längst, längst hielt man sie für abgethan und es fiel den Paläontologen schwer,<lb/>
lebende Analogien für sie aufzufinden. Jetzt fischt Agassiz am Cabo Frio einen<lb/>
Kruster, den er lomoearis ?ereei nennt und von dem er sagt: &#x201E;Er hat eine<lb/>
überraschende Aehnlichkeit mit den Trilobiten; seine Verwandtschaft mit ihnen<lb/>
ist unzweifelhaft und höchst auffallend." Die Gelehrten schütteln die Köpfe,<lb/>
es wird ihnen Angst und bange vor all diesen Entdeckungen, was längst in<lb/>
den urweltlichen Schichten vergraben und versteinert lag, es erwacht zu neuem<lb/>
Leben. Agassiz wirft sein Schleppnetz aus und hervor aus der Tiefe kommen<lb/>
nicht die Schatten untergegangener Geschlechter &#x2014; nein, diese selbst lebend<lb/>
mit Fleisch und Bein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_372"> Nachdem der Hassler die la Platamündung und die patagonischen Küsten be¬<lb/>
sucht hatte, wandte er sich durch die Magellanstraße, die heute so vielfach von<lb/>
Dampfern durchkreuzt wird, welche nach Chile, Peru u. f. w. fahren. Es ist<lb/>
daher von der höchsten Wichtigkeit für den Verkehr, daß Agassiz dort, beider<lb/>
chilenischen Niederlassung Punta Arenas echte unzweifelhafte Steinkohlen nach¬<lb/>
gewiesen hat. Auch für seine Gletschertheorie hat er dort neue Beweise ge¬<lb/>
sammelt und zum ersten Male gründlich die Wälder dort untersucht, die in<lb/>
jenem rauhen Klima dicht neben den Gletschern wachsen. Es ist überraschend<lb/>
zu hören, wie dort hundert Fuß hohe antarktische Buchen gedeihen, blühende<lb/>
Gehölze von Fuchsien stehen und überhaupt ein Blumenreichthum sich dort<lb/>
entfaltet, von dem wir bisher keine Ahnung hatten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_373"> In wenigen Monaten wird der Hassler in San-Francisco landen, die<lb/>
Fahrt aber, die er zurückgelegt, wird stets in wissenschaftlicher Beziehung<lb/>
<note type="byline"> «.</note> epochemachend bleiben. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: or. Haus Blum.<lb/>
Verlag von F. L. Hervig. &#x2014; Druck von Hüthel K Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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A. Wysard.</note> I.</head>           <lb/>
<p next="#ID_375" xml:id="ID_374"> An einem Sommermorgen des Jahres 1663, als die Sonne noch ver¬<lb/>
stohlen über die Höhen des Murtner Sees lugte, und die kleine Stadt noch<lb/>
ruhig schlummerte am Busen ihres lieblichen Sees, bewegte sich eine muntere<lb/>
Cavalcade aus dem Stadtthor: zwei Damen begleitet von zwei Herren. Bei<lb/>
dem nahen Wäldchen hielten sie an. Die Herren sprangen von ihren Pferden,<lb/>
und luden, beiseite gewendet, zwei doppelläufige Pistolen. Mit anmuthiger<lb/>
Ernsthaftigkeit nahmen die Damen sie in die Rechte und begaben sich zu Pferde<lb/>
auf die ihnen angewiesenen Plätze. Dreimal ritten sie im Kreise herum, um<lb/>
im günstigen Moment auf einander zu feuern. Doch kein Schuß siel. Ob<lb/>
die Weiblichkeit wieder die Oberhand gewonnen, ob ihnen das Ziel nicht sicher<lb/>
schien, &#x2014; wagen wir nicht zu entscheiden. Endlich standen sie Aug an Aug<lb/>
sich gegenüber. Da fielen vier Schüsse. Eine Jede zitterte für das Leben der<lb/>
andern. Aber als der Pulverdampf sich verzogen hatte, saßen beide noch auf¬<lb/>
recht zu Pferde wie zuvor, nur etwas verbrannt am Haarschmuck. Die Herren<lb/>
eilten lachend herbei: sie hatten beim Laden die Kugeln vergessen. Da zogen<lb/>
die Damen den Degen und wollten nun mit der blanken Klinge auf einander<lb/>
los. Nur mit größter Anstrengung vermittelten die Herren einen Waffenstill¬<lb/>
stand. Aber dann gings im Galopp, wenn auch noch etwas schmollend wieder<lb/>
dem Städtchen zu, und in der Wohnung des damaligen Landvogts von<lb/>
Murten*), des Herrn von Diesbach, Herrn von Liebistorf und Champvent, wurde<lb/>
bei einem fröhlichen äeMner unter der Vermittlung der Herzogin von Crequi<lb/>
der Friede zwischen Frankreich und Bern endgültig geschlossen. Die zwei<lb/>
Duellantinnen waren nämlich eine junge Französin und eine noch jüngere<lb/>
Bernerin: Jene, die Ehrendame der genannten Herzogin, die auf ihrer Rück¬<lb/>
reise von Rom nach Paris in Murten Halt gemacht und die Gastfreundschaft<lb/>
des Herrn Landvogts angenommen hatte. Die Bernerin hieß Katharina<lb/>
Franziska von Wattenwyl. Sie war das jüngste der elf Kinder des<lb/>
Herrn Gabriel von Wattenwyl, Landvogts von Bonmont (1641&#x2014;47) und Oron</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_23">             <note type="byline"> D. Red.</note> Etwa unsere heutigen Regierungspräsidenten.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_374" xml:id="ID_375"> (1652-57). Geboren zu Bonmont 1645, verlor sie schon im zwölften Jahre<lb/>
ihren Vater. Von Natur männlich angelegt, hatte sie schon früh lieber mit<lb/>
den Pistolen ihrer Brüder als mit den Puppen ihrer drei Schwestern gespielt,<lb/>
so daß ihr Vater mehr als einmal betheuerte, sie sei eigentlich nie ein Mäd¬<lb/>
chen gewesen, und bedauerte, daß sie nicht als Knabe auf die Welt gekommen sei.<lb/>
Und wahrlich, wenn die Stadt Genf, ihre Taufpathin, gewußt hätte, welch<lb/>
seltsames Weib sie der gesellschaftlichen und diplomatischen Welt mit Katha¬<lb/>
rina Franziska aus der Taufe gehoben hatte, sie hätte sich dies Pathenamt<lb/>
wohl zweimal überlegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_376"> Unterdessen verbreitete sich das Gerücht ihrer Ritterlichkeit durch alle<lb/>
Lande. Sie erhielt eine Einladung an den Hof von Frankreich. Wer weiß,<lb/>
welche Rolle sie hier unter den Augen Ludwigs XIV. gespielt hätte! Denn<lb/>
war sie auch keine regelmäßige Schönheit, so hatten ihre Augen und Gesichts¬<lb/>
züge doch etwas ungemein Liebliches, einen angenehmen, geistreichen, etwas<lb/>
muthwilligen und schalkhaften Ausdruck, so daß sie ihren Eindruck auf den<lb/>
damaligen Sultan der Sultane nicht verfehlt hätte. Der Familienrath fand<lb/>
die Einladung gefährlich und Katharina Franziska mußte sich mit den An--<lb/>
betern ihrer Heimath genügen lassen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_378" xml:id="ID_377"> Einige Zeit nach der Abreise der Herzogin von Crequi kam gelockt vom<lb/>
Ruf der schönen Bernerin ein Herr von Diesbach, Herr zu Torny und Haupt¬<lb/>
mann der Schweizergarden im Dienste Frankreichs zu seinem Better dem<lb/>
Landvogt nach Murten. Katharina Franziska stach ihm in die Augen, und<lb/>
er erbat sie zur Frau. &#x201E;Und da er ein Edelmann von Verdienst, angenehm<lb/>
und sehr reich war," gestattete sie ihm bei ihrem Vormund, dem Welsch-Seckel-<lb/>
meister Johann Anton Tillier und bei ihren Verwandten um ihre Hand zu<lb/>
werben. Diese gaben aus gleichem Grund, wie Katharina Franziska selbst,<lb/>
ihr Jawort. Die Verlobung wurde gefeiert, sie tauschten die Brautringe.<lb/>
Darob gerieth aber die Bernische Geistlichkeit, an ihrer Spitze der Dekan<lb/>
Hummel, ein strenger Eiferer vor dem Herrn, in Angst und Schrecken. Eben<lb/>
hatten sie erleben müssen, daß drei Fräulein aus Bern, die sich in Freiburg<lb/>
eingeheirathet hatten, den Einflüsterungen der Priester nachgegeben hatten<lb/>
und katholisch geworden waren. Die Bernische Geistlichkeit setzte daher Him¬<lb/>
mel und Hölle in Bewegung und erlangte bei den gnädigen Herrn und Obern<lb/>
ein Decret, das gemischte Heirathen verbot. Auf Grund dieses Verbotes wurde<lb/>
das Verlöbniß der beiden Glücklichen aufgehoben. Der Vormund*) kam mit<lb/>
einem Schreiben, dem das große Staatssiegel &#x2014; der Mütz**) &#x2014; ausgedrückt<lb/>
war, eilig von Bern nach Murten herüber, und zwang das Fräulein ihm nach</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_377" xml:id="ID_378"> der Hauptstadt zu folgen. Herr von Torny wurde sammt seiner Braut vor<lb/>
das obere Ehegericht citirt. Der Bräutigam erschien auch wirklich und erklärte<lb/>
sich bereit, Alles zu thun, zu versprechen und zu unterschreiben, was den ge¬<lb/>
strengen Herrn irgend Sicherheit bieten konnte. Aber Alles half nichts. Die<lb/>
Verlobten mußten ihre Brautgeschenke sich wieder zustellen, ihre Briefe und<lb/>
Billets wurden verbrannt. Der Bräutigam protestirte, und erklärte, er weiche<lb/>
nur der Gewalt, werde aber sein Eheversprechen mit religiöser Gewissenhaftig¬<lb/>
keit als fortbestehend betrachten. Und in der That &#x2014; Herr von Diesbach<lb/>
von Torny, Hauptmann der Schweizergarden in Paris, starb als alter Knabe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_379"> Weniger dauernd war der Schmerz der Katharina Franciska. Freilich<lb/>
&#x201E;fiel ihr schwer genug, &#x2014; wie sie selbst sagt &#x2014; sich dieser Ungerechtigkeit zu<lb/>
fügen, dieser Laune des Schicksals, das ihr eine so günstige Versorgung zu<lb/>
nichte machte." Aber bald machte sie aus der Noth eine Tugend.<lb/>
Sie suchte sich im Verkehr mit Allem, was damals in Bern für vornehm und<lb/>
berühmt galt, zu entschädigen und wußte auch jedermann an sich zu sesseln.<lb/>
Lag doch selbst der oberste Dekan Hummel, ein Mann von Ruf und Gelehr¬<lb/>
samkeit, zu ihren Füßen. &#x201E;Dieser Papst der Evangelischen &#x2014; schreibt sie selbst<lb/>
&#x2014; liebte mich wie seine eigne Tochter. Alle fremden Fürsten und Edelleute,<lb/>
welche nach Bern kamen, ermangelten nie ihn zu besuchen. Ich mußte mich<lb/>
bei ihm einfinden, um die hohen Besuche zu empfangen und er überschüttete<lb/>
mich so sehr mit Lobsprüchen, daß sie meine Bescheidenheit kaum zu ertragen<lb/>
vermochte." Und endlich, um System zu bringen in die unzähligen Hof-<lb/>
machereien, mit denen sie die junge Herrenwelt umstürmte, gründete sie einen<lb/>
förmlichen Hos, in welchem jeder der Gecken und künftigen Staatslenker seine<lb/>
Stellung und Ausgabe hatte und dessen Königin zu sein sie sich rühmte.<lb/>
Conseils-Präsident war ein Herr Steiger von Rolle. Die Herren von Wurstem-<lb/>
berger und Stürler waren Hofräthe, Burkhard von Wattenwyl erster, und<lb/>
Anton von Wattenwyl zweiter Page. Herr von Steiger, Candidat der Theo¬<lb/>
logie, bekleidete die Würde des Hofpredigers. In den Sitzungen wurden nur<lb/>
ernste Gegenstände besprochen, was Katharina Franciska's Einfluß und Ruf<lb/>
nur vermehren konnte. Bis zu den Ohren der Königin von Schweden war<lb/>
dieser Ruf gedrungen. Es erschien nämlich in Bern Ursus Glutz,<lb/>
Landvogt von Thierstein, seit 1764 Herr zu Blotzheim im Elsaß, mit einem<lb/>
Schreiben Christina's von Schweden, welches Katharina Franciska zur Ehren¬<lb/>
dame der Königin ernannte. Aber der Umstand, daß Christina längst dem<lb/>
Throne entsagt hatte, ihre Hülfsmittel oft nur spärlich flössen, hauptsächlich<lb/>
aber ihr pomphafter Uebertritt zur katholischen Kirche, die Wahl Roms zu<lb/>
ihrem Wohnsitz und ihr unstätes Wanderleben, waren die Gründe, warum<lb/>
die Verwandten Katharina Franciska's diese Ehre ablehnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_381" xml:id="ID_380"> Eine Frau von Mai lud auf einem Besuch in Bern, bald nach den er-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_382" prev="#ID_380" xml:id="ID_381"> zählten Borgängen unsre junge Heldin auf ihr Schloß Schöftland im<lb/>
Aargau. Mit Erlaubniß des Bormundes nahm Katharina Frcmciska die<lb/>
Einladung an. Man machte mancherlei Ausflüge, unter andern nach Baden,<lb/>
namentlich während die Tagsatzung *) daselbst Sitzung hielt. Dieselbe war be¬<lb/>
kanntlich der Tummelplatz aller Diplomaten, die nach der Schweiz kamen.<lb/>
Vor allen zeichneten sich aus der französische Gesandte, und der Gesandte des<lb/>
deutschen Kaisers, damals Graf Holstein. Eines Tages ließ dieser ein präch¬<lb/>
tiges Pferd vorführen, das einen einzigen Fehler hatte: es ließ sich von Nie¬<lb/>
mandem reiten. Der Oberst von Mai machte die Bemerkung, das Pferd<lb/>
möchte doch nicht so unzähmbar sein als es scheine, er wolle eine Wette ein¬<lb/>
gehen, daß eine Dame seiner Bekanntschaft, ein adeliges Fräulein es besteigen<lb/>
und zu allen Reiterkünsten zwingen werde. Graf Holstein meinte lachend, das<lb/>
könne doch wohl nur Spaß sein, denn das sei rein unmöglich. Aber Oberst<lb/>
von Mai beharrte auf seiner Behauptung und es wurde eine große Wette<lb/>
geschlossen. Die Schultheiße von Erlach und von Frisching, nahe Verwandte<lb/>
der Katharina Franeiska, warnten den kecken Oberst und riethen ihm, von<lb/>
seiner Wette abzustehen: Wenn er glaube, er habe es mit einer Waise ohne<lb/>
Schutz und Schirm zu thun, so solle er zum voraus gewiß sein, daß er mit<lb/>
seinem Leben für dasjenige des Fräulein von Wattenwyl hafte. Von Mai,<lb/>
dadurch noch trotziger gemacht, eilte zu Katharina Frcmciska, und malte ihr<lb/>
die Ehre vor, die ihrer warte. Frau von Mai verweigerte ihre Beistimmung:<lb/>
Katharina Franeiska aber griff mit beiden Händen zu. Sobald ihr Entschluß<lb/>
bekannt war, eilten die Ritter Beruf zu ihr. huldigten ihrem Muth und gaben<lb/>
ihr noch einige gute Räthe für den Fall, daß das Pferd sich bäumen oder<lb/>
überwerfen wolle. Dem Pferd wurde ein Frauensattel angegürtet. Die<lb/>
Herren warfen ihm einen Mantel über den Kopf und mit keckem Muth be¬<lb/>
stieg Katharina Franeiska als ächte Amazone den Renner. Kaum fühlte<lb/>
dieser die schöne Last auf seinem Rücken, so flog er davon wie der Blitz.<lb/>
Katharina Franeiska hielt Stand. Aber nach drei Gängen rissen drei Gurte<lb/>
des Sattels. Katharina Franeiska sprang vom Pferd und führte den ge¬<lb/>
bändigten Hengst vor das Hotel, wo die Gesandten und Abgeordneten ver¬<lb/>
sammelt waren, um dem ungewöhnlichen Schauspiel zuzuschauen. Die ganze<lb/>
Gesellschaft kam der Siegerin mit Beifallsbezeigungen entgegen. Der kaiser¬<lb/>
liche Gesandte trat aus der Menge heraus, empfing sie aufs Höflichste, über¬<lb/>
schüttete sie mit Complimenten und versicherte, ihren Ruhm der ganzen Welt<lb/>
verkünden zu wollen; das ganze Geschlecht der Frauen habe sie an Muth<lb/>
übertroffen, und mehr geleistet als der beste Reiter und Stallmeister. Und<lb/>
mit unvergleichlicher Grazie überreichte er ihr als kleines Zeichen seiner Hoch-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_26">             <note type="byline"> D. Red.</note> ') Die Versammlung der Stände der Eidgenossenschaft.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_381" xml:id="ID_382"> Schätzung ein Paar kunstvoll gearbeitete Pistolen. Der Schultheiß von Erlach<lb/>
begnügte sich, ihr zu sagen: &#x201E;Meine Cousine, Sie haben sich tapfer gehalten."<lb/>
Der Schultheiß von Frisching dagegen sagte ihr lächelnd: &#x201E;Nicht auf dem Ball<lb/>
hast Du gelernt, was wir eben mit angesehen."</p>           <lb/>
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Gesandten Frau wollte sie wieder mit sich nach Paris locken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_384"> Sie blieb aber bei Frau von Mai und hatte bald einen Anlaß, die<lb/>
Pistolen des kaiserlichen Gesandten an einem kaiserlichen General zu versuchen.<lb/>
General Rußwurm (?) machte nämlich Oberst von Mai einen Besuch, und<lb/>
verliebte sich in unsere Amazone. In ihrer Naivität nahm sie seine Huldig¬<lb/>
ungen entgegen, freilich wie sie sagt, mit vieler Kälte. Der General wurde<lb/>
aber im Gegentheil immer wärmer. Auf einer Jagdpartie wußte er es einzu¬<lb/>
richten, mit ihr allein im tiefen Wald zusammen zu treffen. Er fiel ihr zu<lb/>
Füßen und beschwor sie um ihre Gunst, doch Katharina Franciska lachte ihm<lb/>
ins Gesicht. Da wollte er Gewalt brauchen. Rasch ergriff sie die Pistolen,<lb/>
das Geschenk des kaiserlichen Gesandten, drückte los und der eroberungssüch¬<lb/>
tige General lag schwerverwundet in seinem Blut. In Folge dieses Vorfalls<lb/>
kam es zu einem heftigen Wortwechsel zwischen Oberst von Mai und Herrn<lb/>
von Graviseth, und nach kurzem Aufenthalt aus Liebegg finden wir Katha-<lb/>
rina Franciska wieder in Bern bei einem Schwager, dem Dr. Wilhelmi, ehe¬<lb/>
maligem Leibarzt des Pfalzgrafen. Bei diesem erwarb sie sich einige medici¬<lb/>
nische Kenntnisse, die ihr in ihrer nächsten Lebensstellung von großem Nutzen<lb/>
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<p next="#ID_386" xml:id="ID_385"> Im Jahre 1669 sah man in Bern eine junge Dame durch die &#x201E;Lauben"*)<lb/>
gehen. Statt der kostbaren Pelzmütze ihres Standes trug sie eine einfache,<lb/>
fast nonnenartig unschöne Kopfbedeckung; statt in Seide und Sammt, ging sie<lb/>
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maligen Pfarrersfrauen vorgeschrieben wurden. Und wenn sie am Sonntag<lb/>
Morgen beim Glockenklang nach der &#x201E;Spitalkapelle" eilte, blieb manch einer<lb/>
stehen und sah der Frau Prädikantin nach. Es war Katharina Franciska<lb/>
von Wattenwyl. seit dem 30. Juli oder 9. August (die &#x201E;Rödel"**) stimmen<lb/>
nicht) 1669 Frau &#x201E;Helfer" *»*) Leclere. Ihre mannhafte Auslegung des siebenten<lb/>
Gebots, dem deutschen General gegenüber, hatte ihre Verwandten überzeugt,<lb/>
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Beruf, umschwärmt von Edelleuten, die sich mit Stolz ihre Räthe, Pagen</p>           <lb/>
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in der Umgebung Christines von Schweden und am ersten Hof Europa's,<lb/>
dem von Versailles, eine glänzende Zukunft gelacht hatte &#x2014; sollte die Frau<lb/>
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Zukunftsträume begraben. Freilich, dazumal galt ein Bernischer Geistlicher<lb/>
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Heirathen hieß es, oder dem Einkommen entsagen. Katharina Franciska gab<lb/>
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Werber im Namen des Helfers Leclere und führte das Paar in seiner Staats-<lb/>
carosse nach Völliger, wo sie copulirt wurden. Die unausgesetzte und innige<lb/>
Zärtlichkeit ihres jungen Gatten stimmte endlich ihr Herz gnädig, und sie er¬<lb/>
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bestimmte sie ihren Gatten, sich für eine Landpfarrei zu melden. Denn es<lb/>
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Pfarrer" ihren Einzug im Pfarrhaus Darstellen. Was zum damaligen Lebens-<lb/>
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Schultheiß von Bern*) Sigmund von Erlach nicht verschmähte, sie mit seinem<lb/>
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zu dürfen. &#x2014; Doch die Idylle im grünen Simmenthal sollte nicht von Dauer<lb/>
sein. Durch wollene Stoffe weiter verpflanzt, verbreitete sich die Pest in die<lb/>
Thäler des Oberlandes und raffte 1679 auch den Pfarrer von Darstellen hin,<lb/>
trotz aller ärztlichen Sorgfalt und treuen Pflege der Gattin. Leclere wurde,<lb/>
wie seine Frau hervorhebt, zum Zeichen aller Liebe und Anhänglichkeit seiner</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_30">             <note type="byline"> D. Red.</note> ") Der »berste Beamte (Präsident) der Republik (Oligarchie) Bern.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_31">             <note type="byline"> D. Red.</note> -) Weißenburg, im Berner Oberland, am Fuße des Stockhorns.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_388" xml:id="ID_389"> Gemeinde, in der Kirche selbst begraben, sie selbst aber auf den Wunsch ihrer<lb/>
Verwandten vom Landvogt von Wimmis nach Bern gebracht. Dort war sie.<lb/>
wie sie ausdrücklich bemerkt, die erste, welche im langen bis zur Erde nieder¬<lb/>
wallenden Trauerflor den Tod ihres Mannes beklagte. Ihr Beispiel wurde<lb/>
später von allen Frauen der besseren Stände nachgeahmt. Einige Monate<lb/>
lebte sie zurückgezogen in einem schönen Hause, das ihr ihr Bruder gemiethet<lb/>
hatte, bestürmt von mancherlei Heirathsanträgen, die sie abwies.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_390"> Aber schon am 2. Oetober 1679 reichte die verwittwete Pfarrerin Leclere<lb/>
dem Herrn Perregaux, Gerichtsschreiber*) von Vallengin, in der Kirche zu Sec¬<lb/>
tors bei Aarberg die Hand am Altare. Das Hochzeitspaar kam Nachts in<lb/>
Vallengin**) an. Da kam ihm die Miliz eine halbe Stunde weit mit Fackeln<lb/>
entgegen. Bei der Ankunft im Dorf und während der ganzen Brautnacht<lb/>
schoß man mit Petarden und Hakenbüchsen und drei ganze Tage lang blieben<lb/>
die guten Leute von Vallengin unter den Waffen, um ihre neue Gerichts-<lb/>
schreiberin zu verherrlichen. Der Neuenburger floß in Strömen, ja die vor¬<lb/>
nehmen &#x201E;Herrensöhne" von Neuenburg kamen nach Vallengin heraus und<lb/>
acht Tage lang wurde von ihnen mit den Begleiterinnen der jungen Frau<lb/>
getanzt, gespielt und gesungen. Ob sie schon dazumal Pfänder ausgelöst,<lb/>
wird uns nicht gesagt. Jedenfalls wird der Erfindungsgeist der jungen Welt<lb/>
ihnen schon Gelegenheit gegeben haben, sich gegenseitig ihrer Zärtlichkeit zu<lb/>
versichern. Zwei Jahre gingen in ungetrübter Freude und ehelichen Glück<lb/>
vorüber und am Ende des dritten ward ihre Freude gekrönt durch die Geburt<lb/>
eines lieblichen Knaben. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_392" xml:id="ID_391"> Drüben in der Franche-Comte lebte als Abt von Beaume-les-Moines<lb/>
Jean de Wattewille, Abkömmling eines zur Zeit der Reformation nach Frank¬<lb/>
reich ausgewanderten Zweigs der Familie von Wattenwyl &#x2014; ein wunderlicher<lb/>
Heiliger. Als Oberst in Spanien beginnend, war er in Paris Capuziner,<lb/>
später Karthäusermönch geworden, und hatte als solcher seinen Prior erstochen.<lb/>
Er floh. Nach allerhand Gewaltthaten und sonderbaren Schicksalen trat er<lb/>
zum Muhamedanismus über und ward Pascha von Morea. Ihm war aber<lb/>
nicht wohl. Er verrieth einen Theil seines Gebiets an die Venetianer und<lb/>
erhielt für diese Judasthat die päpstliche Absolution, die Vergebung für seinen<lb/>
Abfall vom Christenthum und obendrein die reiche Pfründe Beaume les Moines<lb/>
in der Freigrafschaft Burgund. Ein angesehener Freund der Madame<lb/>
Perregaux ersuchte sie nun, zu diesem Abt von Wattenwyl zu reisen und<lb/>
diesen zu bitten, für ihn beim Hof von Versailles behufs Erlangung einer</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_32"> ") Der &#x201E;Gerichtsschreiber" jener Tage ist keineswegs ein Subalternbeamter, wie das Ende<lb/>
<note type="byline"> D. Red.</note> unsrer Erzählung bestätigt. </note>           <lb/>
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<p prev="#ID_391" xml:id="ID_392"> Stelle Fürsprache einzulegen. Sie machte sich auf den Weg und wurde von<lb/>
ihm aufs Beste aufgenommen und bei der Aebtissin von Chateau Chalons<lb/>
Anna von Wattenwyl auf ihrem Schlosse &#x201E;Sirop" eingeführt. Diese über¬<lb/>
schüttete sie mit tausend Freundschaftsbezeigungen, erkundigte sich nach ihren<lb/>
Familienverhältnissen und bedauerte, daß sie so weit von einander getrennt<lb/>
leben müßten. Endlich machte man ihr die glänzendsten Versprechungen, wenn<lb/>
sie in den Schooß der allein seligmachenden Kirche zurückkehre. 4000 Thaler<lb/>
Pension sollten ihr zu Theil werden, und ihr Söhnlein zugleich mit dem<lb/>
Dauphin, dem Kronprinzen von Frankreich, erzogen werden, so daß ihr und<lb/>
ihres Sohnes Glück für alle Zeit gemacht wäre. Zuerst wies sie eine solche<lb/>
Zumuthung mit Entschiedenheit zurück. Endlich um das lästige Drängen los<lb/>
zu werden, ging sie zum Schein auf die gemachten Vorschläge ein, namentlich<lb/>
nachdem auch ein Abbe Fueni von Freiburg ihr die Zusicherung einer Pension<lb/>
von 4000 .Thaler und der Erziehung ihres Sohnes am französischen Hofe<lb/>
schriftlich wiederholt hatte. Der Marquis d'Uziez. der Aebtissin Neffe, sollte<lb/>
ihr Söhnlein insgeheim aus dem Vaterhause entführen: Perregaux werde<lb/>
dann ihren Bitten, nach Frankreich auszuwandern, schon nachgeben. Die<lb/>
Bedienten des Abts begleiteten sie bis an die Grenze. Aber zu Hause ange¬<lb/>
langt, schrieb sie nach Beaume und Sirop, daß sie ihr Versprechen nur als<lb/>
ein abgedrungenes betrachte, und traf die gehörige Vorsorge, daß die verab¬<lb/>
redete Entführung nicht stattfinden könne, indem sie den Kleinen bei einer be¬<lb/>
freundeten Dame in Pension gab.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_393"> Indessen, die glänzenden Offerten hatten doch gezündet. Und je älter ihr<lb/>
Söhnchen ward, desto mehr beschäftigte sie der Gedanke, wie sie ihm eine glän¬<lb/>
zende Erziehung und Zukunft eröffnen könnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_395" xml:id="ID_394"> Im Anfang 1689 erschien Ameive de la Haussaye als Gesandter Ludwigs XIV.<lb/>
in der Schweiz. Ein Mann von gefälligen Formen und großer Mäßigung,<lb/>
wußte er unter dem Anschein von Offenheit und Biederkeit die ganze Feinheit<lb/>
des Diplomaten zu verbergen. Und es bedürfte allerdings eines äußerst ge¬<lb/>
wandten Mannes, das damals Frankreich grollende Bern umzustimmen. Die Ver-<lb/>
heerungder Pfalz, der Ueberfall Straßburgs. die Aufhebung des Edicts vonNantes<lb/>
am 22. October 1585, in Folge dessen viele protestantische Flüchtlinge sich über<lb/>
die evangelische Schweiz, namentlich die Waadt ergossen; die Mißhandlung der<lb/>
Waldenser, die, auf Anstiften Ludwigs XIV. von Piemont aus ihren Hoch¬<lb/>
thälern vertrieben, in Genf Zuflucht suchten, hatten den Haß gegen den Franken¬<lb/>
könig aufs glühendste angefacht, so daß jeder Verkehr mit Frankreich in Bern<lb/>
als Staats-und Hochverrath erschien. So war Bern für Ameive'ein schwerer<lb/>
Boden, zumal zugleich mit ihm ein Gesandter Englands Thomas Coxe erschien,<lb/>
um den evangelischen Ständen ein Schutz- und Trutzbündniß anzutragen.<lb/>
Wer in solcher Lage dem Gesandten Frankreichs wünschbare Mittheilungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_394" xml:id="ID_395"> über Stimmung und Plane der Bernischen Staatsmänner machen konnte, war<lb/>
daher der Gunst des französischen Hofes gewiß. Madame Perregaux wußte<lb/>
dies. Sie bot ihre Dienste dem Gesandten an.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_396"> In Walperswyl, eine kleine Stunde von Aarberg, hatte sie ihre erste<lb/>
Zusammenkunft mit dem Secretär des Gesandten de la Boulaye. Nach einer<lb/>
längeren Unterredung wies er sie an, sich sofort nach Baden*) zu begeben, wo<lb/>
sich die Tagsatzung versammeln sollte. Vorher wolle sie aber der Gesandte<lb/>
selbst in Otter sprechen. In Otter trafen sie wirklich zusammen. Der Ge¬<lb/>
sandte machte sie aufmerksam, daß es keine Kleinigkeit sei, sich in ein so ge¬<lb/>
fährliches Unternehmen einzulassen, und daß Geist, Beharrlichkeit und Einfluß<lb/>
dazu gehöre, um einem so großen Monarchen wie Ludwig XIV. zu dienen.<lb/>
Madame Perregaux erwiederte, sie hätte sich die Sache reiflich überlegt,<lb/>
Gottes Segen zu ihrem Unternehmen erfleht und hoffe mit Gottes und<lb/>
ihrer Verwandten und Freunde Hülfe ihm mit Erfolg dienen zu können.<lb/>
&#x201E;Was sie denn eigentlich für einen Zweck dabei im Auge habe?" fragte der<lb/>
Gesandte zum Schluß. Keinen andern, antwortete sie, als meinem einzigen<lb/>
Sohn durch die Dienste, die ich Seiner Majestät dem König von Frankreich<lb/>
leiste, eine glänzende Zukunft an Frankreichs Hof zu verschaffen, in dessen<lb/>
Dienst schon zwei meiner Brüder, der eine als Lieutenant-Colonel, der andre<lb/>
als Capitän der Garde ihr Leben aufgeopfert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_397"> Der Gesandte ermahnte sie zu unverbrüchlichem Stillschweigen, wies sie<lb/>
an, in Baden ein abgelegenes Logis zu beziehen, und ihm, wo sie ihn öffent¬<lb/>
lich treffe, auszuweichen, damit keinerlei Verdacht erwache, als stünden sie mit<lb/>
einander in Verbindung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_398"> Katharina Franciska verreiste mit ihrem Söhnlein zu Pferde nach Baden<lb/>
und sie, die weder um Geld noch glänzende Ehren ihre Religion verrathen<lb/>
wollte, wurde von nun an aus Liebe zum Sohne eine geheime diplomatische<lb/>
Agentin Frankreichs, eine Spionin der Staatsgeheimnisse ihres eigenen Vaterlandes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_400" xml:id="ID_399"> Der Gesandte theilte ihr das Verzeichnis? der Gegenstände mit, welche<lb/>
an der Tagsatzung behandelt werden sollten. Diese wurden dann mit einfluß¬<lb/>
reichen Verwandten, wie dem Obersten von Graviseth und andern durchge¬<lb/>
sprochen und vom Gesandten nur die Geschäfte an der Tagsatzung zur Sprache<lb/>
gebracht, bei denen man eines guten Erfolgs versichert sein konnte. So brachte<lb/>
Ameive schon das erste Mal Alles durch was er verlangte; aus dem einfachen<lb/>
Grund, weil er nichts vorbrachte, von dem er wußte, daß es nicht Erfolg<lb/>
habe. Der kaiserliche Gesandte war außer sich, Ameive dagegen voller Freude;<lb/>
denn durch seinen Erfolg erwarb er sich seines Königs Gunst und durch seine<lb/>
scheinbare Mäßigung bei den Eidgenossen einen guten Namen und Vertrauen.<lb/>
Er ließ es daher der Madame Perregaux gegenüber nicht an Beweisen der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_34"> -) B<note type="byline"> D. Red.</note> aden im Kanton Aargau</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872.17</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_399" xml:id="ID_400"> Anerkennung und Aufmerksamkeit fehlen. Selbst der kleine Perregaur wurde<lb/>
mit einem niedlichen schönen Pferde beschenkt, wie es des Gesandten eigner<lb/>
Sohn besaß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_401"> Ihr Stern stieg wieder. Ehe sie von Baden verreiste, ließ sie der Ge¬<lb/>
sandte durch seine zwei Secretäre einladen, ihre Wohnung in Bern zu nehmen,<lb/>
um den Geschäften näher zu sein. Nun begann von Bern aus jener geheime<lb/>
Verkehr mit dem französischen Gesandten, der mehrere Monate dauerte, und<lb/>
für Frankreich jedenfalls von Werth war. Durch Freunde und Verwandte<lb/>
von den Vorgängen und Beschlüssen der Regierung in Kenntniß gesetzt, theilte<lb/>
sie dieselben dem Gesandten mit. Auch mit den gegen Frankreich verbündeten<lb/>
Mächten steht sie in Verbindung: mit Brandenburg, den Generalstaaten,<lb/>
und zwar durch Verwandte, die im Dienste der Regierungen dieser Länder<lb/>
standen. Sie macht die Mittheilung, daß die Alliirten vor Mitte Juni 1689<lb/>
nichts unternehmen werden. Sie warnt Ameive, daß die Feinde Frankreichs<lb/>
sich alle Mühe geben, Savoyen abtrünnig zu machen. Durch sie wird ihm<lb/>
die Mittheilung, daß sich ein Abgeordneter Oraniens und des Kaisers in Bern<lb/>
befinden mit heimlichen Aufträgen. Beide verheißen ihrer Herren Mitwirkung<lb/>
um die Freigrafschaft Burgund als Kanton zur Schweiz zu schlagen. Alle<lb/>
diese Mittheilungen behauptete Madame Perregaux aus dem Munde des<lb/>
Schultheißen von Erlach empfangen zu haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_403" xml:id="ID_402"> Aber ihre geheime Rolle sollte bald ausgespielt sein. &#x2014; An der Spitze der<lb/>
antifranzösischen Partei in Bern stand ein Mann von eisernem Charakter, der<lb/>
Verner Dachselhofer. Schon 1672 und 1687 hatte er Frankreich gegenüber<lb/>
seine Selbständigkeit gewahrt. Als 1672 bei der Eröffnung des Feldzuges<lb/>
gegen die Generalstaaten die Franzosen unter Türenne, Vauban und Conde<lb/>
an den Rhein gerückt waren, um von da ins Herz Hollands einzudringen,<lb/>
erwachte im Bernerregiment von Erlach die Erinnerung an die Glaubcnsver-<lb/>
wandtschast Beruf und Hollands. Die Berner riefen die Capitulations-Ver-<lb/>
träge an, welche sie zu keinem Angriff auf ein glaubensverwandtes Volk ver¬<lb/>
pflichteten. Conde ließ Artillerie aufführen und die Schwadronen heranrücken,<lb/>
um so die widerspenstigen Berner über den Fluß zu treiben. Nicht alle<lb/>
beugten sich. Dachselhofer brach seine Pike entzwei und schlug mit seinen vier<lb/>
Söhnen und einer Anzahl Soldaten den Rückweg nach den Alpen ein. Ebenso<lb/>
stellte er 1687 dem König selbst gegenüber seinen Mann. Er und der Bür¬<lb/>
germeister Escher von Zürich unterhandelten in Paris wegen der Aufhebung<lb/>
des auf die Zehntgefälle im Lande Ger gelegten Sequesters zu Gunsten Genfs.<lb/>
Als sie merkten, daß man nur mit ihnen spiele, verlangten sie ihre Pässe.<lb/>
Der König überreichte ihnen zum Abschied werthvolle goldene Ketten und<lb/>
bedeutende Geldsummen. Aber in edlem Stolz wiesen sie beides zurück, &#x201E;weil<lb/>
der ihnen zu Theil gewordene Empfang schlecht passe zu so reichen Geschenken."</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_402" xml:id="ID_403"> Dieser eiserne rücksichtslose Charakter war das Haupt der antifranzösischen<lb/>
Partei in Bern. Unterdessen befand sich Madame Perregaux im Bade<lb/>
Rußwyl bei Luzern, wo sie der Gegenstand zartester Aufmerksamkeit von Seite<lb/>
des Luzerner Patriciats war. Der französische Gesandte hatte sie gleich anfangs<lb/>
aufgefordert, sich bald nach Bern zu begeben; er bedürfe nothwendig ihrer<lb/>
Mittheilungen. Nach dem am 11. September 1689 von Vevey aus erfolgten<lb/>
Einbruch der Waldenser in Savoyen, von dem er überrascht worden, ließ er<lb/>
ihr durch seinen Secretär sein Bedauern ausdrücken, daß er in Betreff dieses<lb/>
wichtigen Vorgangs ihre Mittheilungen habe entbehren müssen. Sie siedelte<lb/>
daher, noch krank, sofort nach Bern über, nahm ihre Wohnung bei einer<lb/>
Wittwe in einem abgelegenen Winkel der Stadt, um ja nicht die öffentliche<lb/>
Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, und suchte durch Geschenke und Dienst¬<lb/>
leistungen einflußreiche Personen in ihr Interesse zu ziehen. So hatte sie sich<lb/>
für Frau Balthasar von Luzern, Gattin des Obersten Balthasar, welche mit<lb/>
ihren eignen Söhnen einen Prozeß führte, beim französischen Gesandten ver¬<lb/>
wendet und empfing krank in ihrem Bette liegend den Besuch dieser Dame.<lb/>
Diese legte ihr die Antwort Amelots auf den Tisch neben das Bett. Da<lb/>
trat verhängnißvoller Weise ein Verwandter in ihr Zimmer, wird des Briefes<lb/>
und seines Siegels ansichtig und rief mit bedeutungsvollen Blick aus:<lb/>
&#x201E;Ich erkenne an dieser Sonne, welche drei Herzen erleuchtet, daß dieser Brief<lb/>
von Seiner Excellenz, dem Gesandten Frankreichs, kommt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_405" xml:id="ID_404"> Voll patriotischen Zornes im Herzen entfernte er sich, und machte An¬<lb/>
zeige bei den beiden &#x201E;Heimlichern" Johann Franz Ryhiner und Johann H.<lb/>
Ernst, gewesener Landvogt von Fraubrunnen. Der &#x201E;geheime Rath" war<lb/>
nämlich gleichsam das Staatsministerium des alten Bern. Eine der wichtigsten<lb/>
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Schultheißen, dem Deutschsäckelmeister (Schatzmeister), den vier Vennern und<lb/>
den beiden &#x201E;Heimlichern", das heißt den Repräsentanten des großen Raths<lb/>
der Zweihundert, welche als Vertreter dieser obersten souveränen Behörde im<lb/>
täglichen Rathe saßen. Daher die Anklage gerade bei Gliedern dieser Behörde.<lb/>
Geheimes Einverständniß mit Frankreich galt, wie schon bemerkt, in jenem<lb/>
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folgungssüchtigen König Ludwig als schwerer Landesverrat!). Die beiden Heim¬<lb/>
licher beriethen sich mit den übrigen Gegnern der französischen Partei und<lb/>
ließen im Einverständniß mit diesen den von der Madame Perregaux an<lb/>
den Gesandten in Solothurn abgeordneten Courier auffangen. Man fand<lb/>
drei bis vier prachtvolle Täfelchen mit'silbernem Blatt und goldenem Rand<lb/>
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Antworten der ersten Magistrate Beruf auf gewisse Anfragen des Gesandten<lb/>
enthielten. Allein ohne Schlüssel konnte man nicht wissen, von wem die An-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_404" xml:id="ID_405"> gaben kamen. Es handelte sich daher darum, den Schlüssel zu erhalten. Und<lb/>
dieser mußte in den Händen der Madame Perregaux sein. Die Täfelchen<lb/>
wurden einstweilen im Staatsschatz deponirt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_406"> Die Heimlicher verlangten von den beiden Schultheißen Vollmacht, die<lb/>
Madame Perregaux zu verhaften. Diese wurde ihnen verweigert mit der<lb/>
Bemerkung: 1) ein Staatsverbrechen sei noch keineswegs festgestellt, 2) sei die<lb/>
Perregaux nicht mehr Bernerin, sondern in Folge ihrer Heirath eine Fremde.<lb/>
Die Heimlicher, voll Verdachts, die beiden Schultheißen, als Verwandte der<lb/>
Perregaux. seien ihre Mitschuldigen, suchten sich daher auf andere Weise zu<lb/>
helfen. In der Nacht vom 8. auf den 9. December drangen zwei Glieder<lb/>
des täglichen und vier des großen Raths bewaffnet, in Begleitung der Stadt¬<lb/>
wache, die Muskete auf der Achsel, die brennende Lunte in der Hand, in die<lb/>
stille abgelegene Wohnung der Perregaux, sprengten die Thüre ihres Gemachs,<lb/>
nahmen die kranke zum Tode erschrockene Frau sammt ihrem Söhnlein ge¬<lb/>
fangen und schleppten sie im Nachtgewand in das Gefängniß für Staatsge¬<lb/>
fangene in der &#x201E;Insel". Sechzig Louisd'or und sämmtliche Papiere ihrer<lb/>
Cassette nahmen sie in Beschlag, ja sogar einen Beutel mit neuen Spielmarken,<lb/>
die sie ebenfalls für Gold hielten. In der &#x201E;Insel" wurde das Fenster ihres<lb/>
Kerkers gegen jedes Licht abgesperrt und sie mit einer großen und schweren<lb/>
Kette an Händen und Füßen festgeschmiedet. Ihr Knabe fiel vor Entsetzen<lb/>
in Ohnmacht. (Schluß folgt.)</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_407"> Vom Südosten unsres Erdtheils kommen jetzt Nachrichten, welche uns<lb/>
zur Vorsicht gemahnen. Auf den alten Wegen, die bis ins Herz Europa's<lb/>
führen, schleicht der unwillkommene asiatische Gast uns immer näher, schon<lb/>
ist er in'Kiew, in zahlreichen Bessarabischen Städten, am schwarzen Meere und<lb/>
an der Hand der großen Verkehrslinien wird er leicht, falls ihm nicht Ein¬<lb/>
halt gethan wird, bis nach Deutschland vordringen. Der Verlauf der letzten<lb/>
Choleraepidemie liefert uns den Beweis, daß wir nicht zu viel gesagt haben.<lb/>
Da sie ganz genau in allen ihren Stadien verfolgt, von Ort zu Ort nach¬<lb/>
gewiesen, jeder einzelne Verschleppungsfall nach Zeit und Art registrirt wurde,<lb/>
so hat man sie auf einer höchst übersichtlichen Karte niederlegen können, die nebst<lb/>
eingehendem Berichte von dem englischen Medicinalinspector John Nelken<lb/>
Ratcliffe jetzt publicirt wurde.*)</p>           <lb/>
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to Ur. Simon, rnsäivÄl oMosi- ot' tue nrivz' vounvil c-to. I^olläou 1872.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_408"> Der Bericht beginnt mit dem Auftreten der Cholera in Kiew im Herbste<lb/>
1869, von wo sie sich schnell über die südlichen, mittleren und westlichen Pro¬<lb/>
vinzen Rußlands verbreitete. Im Januar 1870 erreichte sie Moskau und<lb/>
im Februar wurden Fälle aus Nowgorod berichtet. Während des Sommers<lb/>
und Herbstes wurde die Krankheit immer heftiger und ausgebreiteter, sie nahm<lb/>
nun ganz Rußland südlich von Moskau bis ans Schwarze Meer, bis zum<lb/>
Kaukasus und der persischen Grenze ein; im Jahre darauf (1871) ergriff sie<lb/>
auch den noch freien nördlichen Theil Rußlands, übersprang den Ural und<lb/>
das kaspische Meer und reichte bis tief nach Sibirien hinein. Im Juli trat<lb/>
sie nun unserm Baterlande näher. Königsberg, am regsten durch den Handel<lb/>
mit dem polnischen Hinterkante verknüpft, wies die ersten Fälle auf. Im<lb/>
August waren Memel, Danzig, Elbing, Stettin, Swinemünde und die Nach-<lb/>
bardistriete inficirt &#x2014; vereinzelte Fälle kamen in Berlin vor, bald darauf<lb/>
auch in Hamburg und Altona. Am 3. September vorigen Jahres erschien<lb/>
die Cholera zu Hernosand in Schweden. Am 10. October segelte ein Aus¬<lb/>
wandererschiff von Stettin nach New-Bork und berührte aus seiner Reise<lb/>
Kopenhagen und Christiansand und eine Woche später, nachdem Christiansand<lb/>
verlassen war, erschien am Bord die Cholera. Hierdurch wurde sie am 6.<lb/>
November nach Halifax in Neu-Schottland (Britisch Nordamerika) verpflanzt<lb/>
und von dort durch den Schiffszimmermann noch 26 englische Meilen land¬<lb/>
einwärts nach dem Dorfe Chezeteook verschleppt. Andrerseits führten im<lb/>
September Dampfer die Cholera von Hamburg nach Hartlepool in England,<lb/>
wo zwei Fälle vorkamen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_409"> Wir haben hier nun eine ganz genau geographisch und chronologisch zu¬<lb/>
sammenhängende Kette von Cholerafällen, die im Herbste 1869 zu Kiew in<lb/>
Südrußland beginnen und im November 1871 zu Halifax in Amerika endigen.<lb/>
In ganz gleicher zusammenhängender Weise verfolgt der Verfasser des ange¬<lb/>
führten Berichtes nun auch dieselbe Epidemie durch den ganzen Orient; er<lb/>
zeigt, wie sie in die Häfen des Mittelmeeres verschleppt und wie eine gleich¬<lb/>
zeitig in Persien herrschende große Epidemie durch Pilger und Karawanen über<lb/>
Arabien bis zum rothen Meere verbreitet wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_411" xml:id="ID_410"> In allen diesen Fällen kann als absolut sicher angenommen werden, daß<lb/>
die Verbreitung der Cholera auf weite Strecken hin dasErgebniß mensch¬<lb/>
licher Bewegung von Ort zu Ort war. Die Epidemie selbst geht<lb/>
nicht &#x2014;sie wird getragen. Wir kommen hieraus wieder zurückund besprechen<lb/>
hier nur noch die neuste, eine ganz entgegengesetzte Ansicht vertretende englische<lb/>
Entdeckung, welche große Choleraströme in der Luft annimmt, die mit der<lb/>
Häufigkeit oder Seltenheit der Sonnenflecken in Verbindung<lb/>
stehen, ol-. B. G. Jenkins, der mit vieler Mühe, großen Berechnungen<lb/>
und nach der Zusammentragung von Tausenden von Thatsachen diese Theorie</p>           <lb/>
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<p next="#ID_412" prev="#ID_410" xml:id="ID_411"> ausgeheckt hat, nimmt nicht eine einzelne Heimat der Cholera, sondern deren<lb/>
sieben an, die sämmtlich in der Nähe des Wendekreises des Krebses liegen,<lb/>
jeder Focus gleich weit vom andern entfernt. Der wichtigste liegt im Delta<lb/>
des Ganges; die übrigen in China, nördlich von Mekka, an der afrikanischen<lb/>
Westküste, im Norden der westindischen Inseln, in Untercalifornien und auf<lb/>
den Sandwich-Inseln. Sieben große atmosphärische Ströme von 1400 eng¬<lb/>
lische Meilen Breite ein jeder, laufen in nordwestlicher Richtung von diesen<lb/>
Choleraheerden aus und verbreiten die Seuche. Zuweilen sind sie einzeln in<lb/>
Thätigkeit, bei gewaltigen Epidemien wirken sie aber alle sieben zusammen,<lb/>
so 1833, 1850, 1866. Jenkins sucht das nun durch einzelne Thatsachen zu<lb/>
beweisen. Aber uns würde es hier zu weit führen, wollten wir auf diese<lb/>
eingehen, es genügt uns nur hervorzugehen, was der Engländer über den<lb/>
Zusammenhang der Cholera mit den Sonnenflecken sagt. &#x201E;Ich glaube, daß<lb/>
ich nachzuweisen vermag, wie ein bemerkenswerther Zusammenhang zwischen<lb/>
den Maxima und Minima der Choleraepidemien und der Sonnenflecken be¬<lb/>
steht ; es ist das eine solide wissenschaftliche Basis, auf der weitere Beobachtung<lb/>
mit Sicherheit fußen kann. Es ist bekannt, daß der große Astronom Schwabe<lb/>
die zehnjährige Periode der Sonnenflecken entdeckte, d. h., daß alle zehn Jahre<lb/>
ein Minimum derselben stattfindet; man hat auch gefunden, daß die tägliche<lb/>
Variation in der Declination der Magnetnadel einer zehnjährigen Höhen¬<lb/>
periode unterliegt, desgleichen die magnetischen Erdströme und Nordlichter.<lb/>
Die Maxima und Minima dieser vier sind gleichzeitig. Das war schon ein<lb/>
großes Ergebniß, doch Professor Wolf, der alle Sonnenflecken seit 1611 zu¬<lb/>
sammenrechnete, fand daß die Periode nicht zehnjährig sei, sondern 11"/ioo<lb/>
Jahre betrage. Das ist die jetzt als richtig angenommene Periode, die auch<lb/>
für die magnetische Declination und die Nordlichter acceptirt wurde. Nun<lb/>
ist es bekannt, daß das Jahr 1800 ein Minimum von Sonnenflecken hatte;<lb/>
die weiteren Minima fielen in Folge dessen auf die Jahre 1811"/lo&lt;&gt;, 1822^^,vo<lb/>
1833^/ioo u. s. w. Die Maxima jedoch liegen nicht gerade in der Mitte<lb/>
zwischen zwei Minima, sonder« 4^/lo&#x201E; Jahre nach einem solchen, so daß,<lb/>
wenn 1800 ein Minimum-Jahr war, 1804^/,vo das Maximum der Sonnen¬<lb/>
flecken eintrat. Nun habe ich gefunden, daß die Choleraepidemien<lb/>
einer Periode folgen, die gleich anderthalb Sonnenflecken-<lb/>
perioden ist. Rechnen wir nun von 1800 an, so ist 1816^/i&#x201E;&lt;, das Jahr,<lb/>
in dem anderthalb Sonnenfleckenperioden erfüllt waren; es ist das aber die<lb/>
Zeit, die ganz kurz dem großen indischen Ausbruche voranging; wieder andert¬<lb/>
halb Perioden weiter finden wir 1833^/ivo, gleichfalls ein starkes Cholera¬<lb/>
jahr, ferner l849°»/igo &#x2014; 1850, also abermals ein Jahr, in welchem die<lb/>
Epidemie herrschte; ferner 1866°°/^,«, ein Cholerajahr, das uns allen in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_411" xml:id="ID_412"> frischer Erinnerung ist. Das nächste große Cholerajahr wird nach meiner<lb/>
Theorie 1883^&lt;,o, sein."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_413"> Auf die weiteren, zum Theil astronomischen Auseinandersetzungen des<lb/>
Dr. Jenkins können wir uns hier nicht einlassen &#x2014; das Ganze schmeckt zu<lb/>
sehr nach Astrologie und die Ausführungen eines Pettenkofer oder Ratcliffe<lb/>
erscheinen uns plausibler. Die Seuche, sagt letzterer, geht nicht selbst, sie wird<lb/>
getragen. In der unmittelbaren Nachbarschaft ihres Vorkommens kann sie<lb/>
vom Kranken auf dem Gesunden durch die verschiedenartigsten Canäle über¬<lb/>
gehen, am häufigsten aber durch Trinkwasser, das auf irgend eine Weise durch<lb/>
Choleraausleerungen verunreinigt ist. Die Erkenntniß dieses einen Canals<lb/>
schließt keineswegs aus, daß nicht auch noch manche andere vorhanden sind<lb/>
und die Desinfection, welche fast allgemein, zur Zeit der Epidemieen ausge¬<lb/>
führt wird, bezweckt ja nur solche mit Luft oder Erde verknüpfte Cholerver-<lb/>
unreinigungen zu zerstören. Wasser, Erde, Luft, obgleich sie bekannte oder<lb/>
beargwohnte Träger des Contagiums sind, würden dieses doch nicht auf all¬<lb/>
zuweite Entfernungen verpflanzen können, da zeitig genug die chemische<lb/>
Zersetzung des Ansteckungsstoffes eintritt; wären sie die einzigen Verbreiter<lb/>
der Ansteckung, so müßte letztere nur langsam fortwandern und vor Wüsten<lb/>
oder unbewohnten Gegenden vollständig Halt machen. Auch müßte dann die<lb/>
Krankheit sich gleichmäßig und concentrisch von ihrem Ursprungsorte ausbreiten,<lb/>
was jedoch bekanntermaßen nicht der Fall ist. Hier erscheint nun der<lb/>
Reisende auf der Scene; einmal angesteckt nimmt er den Krankheits¬<lb/>
stoff mit sich fort und führt ihn nach einem andern Orte über. Das oben<lb/>
angeführte Beispiel der Krankheitsverschleppung von Stettin nach Halifax ist<lb/>
in dieser Beziehung außerordentlich schlagend und in Indien, diesem großen<lb/>
Cholerafocus, wo die Eisenbahnen das Reisen jetzt so erleichtert haben, kommen<lb/>
fortwährend ähnliche Beispiele vor; jetzt tritt dort die Cholera häusig in Pro¬<lb/>
vinzen auf, in denen sie sonst während einer Generation höchstens einmal<lb/>
erschien. Das Ergebniß dieser Betrachtungen ist nun. daß die heutigen Epide-<lb/>
miologisten alle die veralteten Hypothesen von Choleraluftströmen bei Seite<lb/>
geschoben haben und der Cholera und ihrer Verbreitung nur längs<lb/>
den großen Straßen des menschlichen Verkehrs nachspüren.<lb/>
Die Verbreitung durch die Mekkapilger ist bereits 1866 zum Gegenstand von<lb/>
Untersuchungen gemacht worden und jetzt beschäftigen sich die mit dem Gegen¬<lb/>
stande Vertrauten bereits mit den Folgen, welche der Bau der Bahnen nach<lb/>
dem Orient auf die Verbreitung der Cholera nach Europa haben wird. Die<lb/>
Eisenbahn muß hier noch ganz anders und weit gefährlicher wirken, als die<lb/>
langsamen Pilgerkarawanen, und in der That drohen uns durch den Bau der<lb/>
neuen nach Indien gerichteten Bahnen Choleragefahren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_415" xml:id="ID_414"> Wenn mohammedanische Pilger es für das größte Glück halten auf einer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_414" xml:id="ID_415"> Wallfahrt den Tod zu finden, so haben wir über eine solche Anschauung nicht<lb/>
ein Wort zu verlieren. Anders stellt sich die Sache freilich, wenn diese Frommen<lb/>
den Tod verbreiten und das geschieht durch die Mekkapilger. in der That.<lb/>
So oft die Cholera von Indien nach Mekka eingeschleppt wird, gewinnt sie<lb/>
dort durch ein Zusammenwirken von Umständen eine entsetzliche Kraftver¬<lb/>
mehrung und verbreitet sich wie von einem Brennpunkt strahlenförmig nach<lb/>
allen Richtungen. Seit dieses bekannt geworden, hat man auf abwehrende<lb/>
Maßregeln gesonnen, die 1866 zu Konstantinopel vom internationalen Ge¬<lb/>
sundheitsausschuß berathen wurden. Man hatte im Jahre 1865 gesehen, wie<lb/>
durch die von Mekka zurückkehrenden Pilger die Cholera nach Aegypten, Syrien,<lb/>
der europäischen Türkei, Südfrankreich, Italien und Spanien verschleppt wor¬<lb/>
den war. In Alexandria, Konstantinopel und Marseille starben ebensoviel<lb/>
Menschen wie in den schrecklichsten Cholerajahren und es entstand damals eine<lb/>
große und gerechte Entrüstung"). Die türkische Regierung ließ damals durch<lb/>
ihren Vertreter auf der Conferenz, Dr. Bartoletti, erklären, wie sie in Mekka<lb/>
selbst von nun an eine Reihe gesundheitspolizeiliche Einrichtungen einführen<lb/>
werde; die Pilgerschiffe sollten controllirt werden u. s. w. Die internationale<lb/>
Conferenz selbst ging von dem Grundsatze aus, daß man der Verbreitung der<lb/>
Cholera um so wirksamer entgegen trete, je näher ihrem Entstehungsorte<lb/>
man dies thue. Als ihre Heimat war ja damals schon Ostindien bekannt<lb/>
und die englische Regierung erbot sich Quarantänevorrichtungen für alle<lb/>
von Indien nach Mekka fahrenden Pilgerschiffe herzustellen. Daß die Vor¬<lb/>
richtungen nicht ohne Erfolg geblieben sind, beweist das laufende Jahr, in<lb/>
dem, nach amtlichen Berichten, 110,000 Pilger in Mekka waren, unter denen<lb/>
nicht ein einziger Cholerafall, weder in der Stadt noch auf den Schiffen, vor¬<lb/>
gekommen ist. Von Konstantinopel aus war Dr. Arof-Bey, der Vicepräsident<lb/>
des Sanitätsamtes nach Mekka gesandt worden, dem eine Anzahl junger<lb/>
Aerzte beigegeben war, welche mit der äußersten Strenge die gesundheitspoli¬<lb/>
zeilichen Maßregeln überwachten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_417" xml:id="ID_416"> Der Hauptheerd der Cholera liegt aber in Persien und Ostindien; von<lb/>
der jährlich abgehaltenen religiösen Messe der Hindus zu Hardiwar, wo 1867<lb/>
nicht weniger als 2,800,000 Pilger zugegen waren! &#x2014; verbreitete sich in<lb/>
jenem Jahre die Cholera mit ungeheurer Wuth über das nördliche Indien,<lb/>
dann der großen Handelsstraße folgend, nach Afghanistan und Persien, wo<lb/>
die wichtige Handels- und Pilgerstadt Mesched einen fast nie verlöschenden<lb/>
Cholerasocus bildet. Persien, wo die ausgehungerte Bevölkerung eine besondere<lb/>
Beute und günstiger Boden für die Seuche sind, wird uns aber gegenwärtig</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_36"> -) ^llusls ok VKolsrs, kron tds earliest ?erioäs to ete ?eg,r 1817. Lz? ^vim Slav-<lb/>
pliersoll, M. v. kormsr sursooll in tus IMiau ^rw/. I^olläoa. RanKsu inn vomp. 1872.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_416" xml:id="ID_417"> &#x2014; in dieser Beziehung bedrohlich &#x2014; nahe gerückt, und zwar durch die Bahn,<lb/>
welche Rußland von Poli am schwarzen Meer, am Südabhange des Kaukasus<lb/>
nach Tiflis baut und die sehr bald vollendet sein wird. Die alte Karawanen¬<lb/>
straße von Persien über Erzerum 'nach Trapezunt am schwarzen Meere ist<lb/>
gänzlich im Verfall, der Handel ist dort zurückgegangen, so daß z. B. das deutsche<lb/>
Reich in Trapezunt statt eines Konsuls nur noch einen Mcekonsul angestellt<lb/>
hat; desto gewaltiger wird der persische Verkehr sich über Tiflis und Poli er¬<lb/>
gießen; von hier führen Dampfer die Reisenden nach Odessa, das stets ein<lb/>
Choleraheerd ist, und von da aus längs der Eisenbahnen, deren directe Ver¬<lb/>
bindung nach Oesterreich und Deutschland jetzt hergestellt ist, in das Herz<lb/>
Europa's. Persien und die neue Bahn Poli-Tiflis müssen überwacht werden:<lb/>
an der russischen Regierung liegt es, das Eindringen der<lb/>
Cholera auf diesem Wege abzuschneiden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_419" xml:id="ID_418"> Mit den Untersuchungen, die über die geographische Verbreitung der Cholera<lb/>
gemacht wurden und den gesundheitspolizeilichen Maßregeln, die hieran ge¬<lb/>
knüpft werden, können wir wohl zufrieden sein. Das Wesen der Krankheit<lb/>
selbst ist jedoch noch vielfach in Dunkel gehüllt und die Pathologen werden<lb/>
noch lange zu thun haben, ehe sie ins Klare kommen. Alles was zu ihrer Unter¬<lb/>
stützung dienen kann, muß daher willkommen geheißen werden. Vielleicht giebt<lb/>
ihnen die erste ausführliche Geschichte der Cholera, auf die wir hier<lb/>
noch kurz hinweisen wollen, den einen oder andern Anhaltepunkt*). Allge¬<lb/>
mein nahm man an, daß die Cholera 1817 zuerst in den Sanderbands, den<lb/>
Landschaften des Gangesdelta's, entstanden sei und von da sich dann weiter<lb/>
verbreitet habe. Macpherson hat nun eine Anzahl höchst werthvoller historischer<lb/>
Nachrichten in Indien selbst gesammelt, aus denen hervorgeht, daß schon<lb/>
früher von Zeit zu Zeit die Cholera in Indien herrschte, ja er führt sie bis<lb/>
zum Jahre 1503 zurück. In Europa sei sie seit dem Beginne unserer Zeit¬<lb/>
rechnung bekannt, ja schon vor derselben, da die Kenntniß derselben bei Hippo-<lb/>
krates nachweisbar sei, dann später bei Celsus. Unter einem indischen Namen<lb/>
kommt sie in Sanskritschriften aus dem zweiten Jahrhunderte vor; in alten<lb/>
tamulischen Schriften läßt sie sich ganz entschieden nachweisen und die ältesten<lb/>
Hinduheilmittel gegen dieselbe gleichen noch genau den heute von den Einge¬<lb/>
borenen Indiens angewandten. Arabische Schriftsteller erwähnen im zehnten<lb/>
und elften Jahrhundert eine Seuche in Bagdad, die sich schwerlich von der<lb/>
Cholera unterscheiden läßt. Vom sechszehnten Jahrhundert an werden die<lb/>
Berichte, namentlich die Schilderungen der einzelnen Symptome klarer und<lb/>
die richtige Choleraepidemie läßt sich unzweifelhaft constatiren. 1543 herrscht<lb/>
sie in Goa, sie bleibt von da an heimisch an der Malabarküste, hier und da</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_37"> Bergl.   Civilisation se lo vliolsrn, par ^ni«s Kirette. 18K7.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 18</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_418" xml:id="ID_419"> unterbrochen, bis 1817 der große indische Ausbruch erfolgte. Macpherson<lb/>
führt aber zahlreiche Epidemien in Indien an, die diesem an Intensität gleich¬<lb/>
<note type="byline"> Richard Andree.</note> kamen. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Mitgetheilt von Max von Eelking.</note> II.<lb/>
Reise nach Zerbst, Leipzig und Berlin.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_420"> ^uno 1705 den 25. September reisete ich wiederum mit Mr. Papa nach<lb/>
erhaltener Ordre Jhro hochfürstlichen Durchlaucht von Anhalt-Zerbst, daß er<lb/>
die 6000 Thaler hochfürstlicher Jever'sche Gulden, so wir erst durch unsern<lb/>
Consul Joh. Daniel Nauman von Jever hatten holen lassen, selber möchte<lb/>
herauf bringen, denn Jhro Durchlaucht wollten ihn wegen des Einen oder<lb/>
Andern selber sprechen, von Bremen nach Zerbst. Weil nun die Wildheit (?)<lb/>
an dem Tage eben zusammen und die Stadtthore nicht eher als Abends auf¬<lb/>
gemacht wurden, so wollte Papa nicht gern draußen schlafen und dadurch all-<lb/>
hier die Zeit versäumen, sondern resolvirte sich dahin, daß ich des Abends um<lb/>
6 Uhr mit dem Consul Nauman und einem um geringes Geld erhaltenen Holz¬<lb/>
wagen mit dem Thorschließer voranfahren sollten, da wir denn unter Be¬<lb/>
gleitung der beiden Cousins Bahren bis vors Thor hinaus gingen. Darauf<lb/>
setzten wir uns zu Wagen und vor unserer alten Magd Thüre ladeten wir<lb/>
die Pistolen und zündeten die erste Pfeife Taback an, weil uns sonsten bei<lb/>
einfallender Finsterniß hätte der Schlaf überfallen mögen. Nach Ausrauchen<lb/>
der Pfeifen fingen wir an als Waldvögelchen zu singen; ehe wir uns aber<lb/>
versahen, bekamen wir noch zwei Wagens zur Compagnie, woraus ein artiger<lb/>
alter Mann und ein garstig versoffen Weib sich befunden, welche sich über<lb/>
unser Musiaue belustigten und bei unserer Ankunft zu Achen bedankten. Wir<lb/>
wollten unseren Abtritt gerne in Wichmans Hause nehmen, allein es war da<lb/>
so voll Hamburger Passagiere, daß wir nach einem halbstündigen Warten ab¬<lb/>
ziehen mußten und in dem andern Wirthshaus unser Quartier nehmen.<lb/>
Nachdem wir den Wagen mit dem Geld ins Haus gebracht, setzten wir uns<lb/>
ans Feuer und nach vollbrachter kleiner Mahlzeit nahmen wir auf Anmahnen<lb/>
der alten versoffenen Frauen noch eine Pfeife heraus, da sie denn auch eine<lb/>
Pfeife ordentlicher Weise mit schmauchte und uns dabei viel Kurzweil machte,<lb/>
bis wir endlich zum Strohlager eileten, um einige Stunden zu schlafen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_422" xml:id="ID_421"> Des Morgens um 6 Uhr machten wir uns wieder von dannen. Bei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_421" xml:id="ID_422"> Aufpackung der Bagage ließ sich das alte Weib gelüsten, unsern Toback zu<lb/>
stehlen. Nachdem wir nun eine halbe Meile gefahren waren, befunden wir<lb/>
gut ein Pfeifchen zu schmauchen, aber da wurden wir erst gewahr, daß der<lb/>
Toback weg war. Ob wir gleich nicht gesehen, daß die Frau denselbigen ge¬<lb/>
nommen, so ließen wir ihr doch durch den Fuhrmann sagen, sie möchte diesen,<lb/>
den wir ihr gelehnet, wiedergeben, worauf sie ihn auch gleich wieder heraus¬<lb/>
gab, in der Meinung, daß wir es wohl gewußt, daß sie ihn hätte wegge^<lb/>
nommer. Endlich kamen wir zu Langewedel an und nachdem wir Wagen<lb/>
und Pferde bestellet, tranken wir beim Zollverwalter einen Thee, bei dem wir<lb/>
solange eingekehret waren. Unterdessen kam Papa, nachdem er des Morgens<lb/>
frühe, aus Bremen geritten, mit dem Engländer*) an und nachdem der Wagen<lb/>
gekommen, packten wir unser Gut darauf und fuhren darauf weiter. Weil<lb/>
nun Cousin Nauman so nahe an Veerden war, so schickte ihn Mr. Papa<lb/>
dahin. Er schickte von Langewedel das Pferd wieder nach Bremen zurück.<lb/>
Wir exercirten inzwischen bis Kämpen, fanden allda die auf unserer Zelli¬<lb/>
schen Reise so wunderlich gewesene Wirthin ganz modest, der Wirth dagegen<lb/>
hatte inzwischen das Podagra bekommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_424" xml:id="ID_423"> Darauf ging die Reise weiter nach Haemstorf. Daselbst kehrten wir<lb/>
nicht im PostHause ein, sondern in dem gegenüberstehenden alten Kruge, wo¬<lb/>
selbst wir auf der Zellischen Reise schon einmal gewesen, bestellten darauf<lb/>
einen andern Fuhrmann, mußten aber des Postmeisters Knecht annehmen.<lb/>
Nachdem wir nun etliche Stunden geschlafen hatten, fuhren wir Morgens vor<lb/>
Tage weg, und kamen nach neun Uhr nach Zelle. Aber das war, da es<lb/>
eben Sonntags gewesen, schon geschlossen; als man aber von einem Trinkgeld<lb/>
hörte und daß wir nicht nach Zelle hinein wollten, so ließen sie uns durch,<lb/>
denn man kann von da nach der Portna kommen, daß man nicht nöthig hat<lb/>
durch die Stadt zu fahren. Unterdeß ich nun dahin fuhr, ging Mr. Papa<lb/>
nach der Frau Commissionsräthin Smith Hause, um allda vorzusprechen, fand<lb/>
aber Niemand zu Hause. Darauf kamen Mr. Kretschmar und Knittel, welchen<lb/>
wir unsere Ankunft zu wissen gethan, mit dem bestellten Fuhrmann zu uns.<lb/>
Inzwischen dieser Alles zurecht machte, aßen wir ein wenig von unserer mit¬<lb/>
genommenen kalten Küche und fuhren darauf nach genommenen Abschied um<lb/>
Mittag des 27. wieder weiter, und kamen auf Breukel, zwei Meilen,<lb/>
Mos off, drei Meilen. Indem wir hier ein wenig stille gehalten, auf daß<lb/>
die Pferde etwas fressen könnten, und eben wieder wegfahren wollten, und<lb/>
Papa ein wenig vorausgegangen war. da kommt ein Bauer auf einem hüb¬<lb/>
schen weißen Pferd geritten und tummelt es auf dem Hof herum. Darauf<lb/>
fraget der Hospes, was er davor haben wolle? Der Bauer verlangt zwanzig</p>           <lb/>
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ich hernach Papa solches erzählete, verdroß es ihn, daß er nicht wäre dage¬<lb/>
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auf den Beinen gewesen, er wollte es daher wohl gerne gehabt haben. Dar¬<lb/>
auf setzten wir uns zu Wagen und fuhren zum Neuenburger Krug, zwei<lb/>
Meilen. Wie wir daselbst ankamen, war es schon stockfinster, deswegen resol-<lb/>
virten wir uns hier zu bleiben. Da aber im Wirthshaus die eine Stube<lb/>
schon besetzt war mit Fuhrleuten und Bauern, suchten wir eine andere auf,<lb/>
weil wir die Gelder und andere Sachen gern allein haben wollten, fanden<lb/>
auch noch eine Stube; darin waren aber zwei alte Bauernweiber, die uns erst<lb/>
consentirten, daß wir unsere Sachen hereinbringen möchten. Wie wir nun<lb/>
solche vom Wagen abgenommen und hineinsetzen wollten, hielten sie die Thüre<lb/>
fest zu und sagten: es käme alsbald eine Kramfrau hinein, wir könnten da<lb/>
nicht mit sein; wie wir uns aber nichts daran kehreten und die Thüre auf¬<lb/>
stießen, packten sich die alten Hexen weg und ließen uns die Possession, war<lb/>
hernach auch von einer Kramfrau keine Rede mehr. Sie hatten das nur<lb/>
vorgegeben, weil in der Stube eingeheizt war und sie sich derselben gern allein<lb/>
bedienen wollten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_425"> Des Morgens früh ging es weiter auf Jmmenhof, allwo noch die<lb/>
Verschanzungen zu sehen waren, so die Braunschweig'schen vor einigen Jahren,<lb/>
wie die Herzöge von Braunschweig-Wolsenbüttel die französische Partei hielten,<lb/>
aufgeworfen hatten. Hierher Pflegen die Leute aus Braunschweig zu fahren,<lb/>
weil es nur eine Viertelstunde von der Stadt liegt, um sich zu divertiren.<lb/>
Weil wir nun eben bei der Stadt ankamen, als eben die Pforten aufgeschlossen<lb/>
wurden, so hielten fast über hundert Bauernwagen davor, wovon sich ein jeder<lb/>
bemühete, zuerst hineinzukommen, um, mit Permiß zu sagen, die Uneinigkeiten<lb/>
aus den Privets aufzuladen und auf ihr Land zu bringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_427" xml:id="ID_426"> Braun schweig ist eine große und zugleich feste Handelsstadt, fast mitten<lb/>
im niedersächsischen Kreis gelegen, ist fast so breit als lang und die Ocker<lb/>
theilet dieselbe in die Alt- und Neustadt. Sie hat einen hohen und starken<lb/>
Wall, woran noch täglich etliche 100 Mann arbeiten müssen, welches überaus<lb/>
artig zu sehen. Es sind mehr denn acht Hauptkirchen darin, darunter son¬<lb/>
derlich die Andreaskirche, die noch eine und die höchste Spitze hat, obschon die<lb/>
andere, die rechte, abgebrannt ist. Auf den andern Kirchen sind auch viele<lb/>
Thürme, welches der Stadt ein großes Ansehen giebet. Sonsten sind noch<lb/>
viele schöne Häuser hier, sonderlich an den Marktplätzen, allwo die Leute in<lb/>
den Messen ihre Buden aufschlagen; das Opernhaus, das Schloß oder die<lb/>
Burg, darinnen der Herzog zu sein pfleget, wenn er in Braunschweig ist.<lb/>
Vor demselben stehet ein großer Pfeiler mit einem Löwen. Sonsten sind<lb/>
noch verschiedene galante Häuser zu sehen. Unseren Abtritt nahmen wir bei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_426" xml:id="ID_427"> Herrn Joh. Vierme, gebürtig aus Westphalen, bei dem die Bremer meist ein¬<lb/>
zukehren pflegen, wiewohl er sonsten kein rechtes Wirthshaus hält. In Braun¬<lb/>
schweig wird auch die so berühmte Mumme gedräuet, welche in die ganze<lb/>
Welt verführet wird. Von hier ab nahmen wir den durch Herrn Memme<lb/>
bestellten Fuhrmann und fuhren darauf, nachdem er ein wenig gefrühstückt,<lb/>
und wir einen guten Trunk Mumme zu uns genommen hatten, den Weg<lb/>
nach Helmstädt, fünf Meilen, da wir denn erstlich passirten Kremmeling.<lb/>
Abbenrode, Born, Königslutter, drei Meilen, welches letztere eine<lb/>
kleine auf einer Höhe gelegene Stadt an dem Walde, so Elm genannt wird,<lb/>
ist. In der Stadt gehen die Gassen auf und nieder. Daselbst entspringet<lb/>
auch aus einem Felsen ein schön Helles Wasser, wovon ein wohlschmeckendes<lb/>
Getränke gemacht wird, Puestein genannt, welches an viele Orte verfahren<lb/>
wird. Daselbst lieget auch Kaiser Lotharius II. im Jungfrauenkloster begraben.<lb/>
Von Königslutter auf Helmstädt sind zwei Meilen. Selbige ist eine fürstlich<lb/>
Braunschweig'sche Stadt, von Kaiser Karls des Großen Canzler Ludgerus<lb/>
urmo 789 erbauet, welches im Kloster Marienthal nicht weit von der Stadt<lb/>
aus einem alten Fenster zu lesen. Nemlich</p>           <lb/>
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genennet*). Die regierenden Fürsten von Lüneburg schießen zum Unterhalt<lb/>
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daselbst auf, darunter viele von Adel, auch von noch höherem Stande. Die<lb/>
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eine gute Bibliothek und Anatomiekammer. Unter der ^.eaäemia ist der<lb/>
Rathskeller, allwo man guten Pruestein und andere Biere findet. Die Stadt</p>           <lb/>
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seinen Theil abtrat und die Hochschule zu Göttingen errichtete, wurde die Helmstädter die<lb/>
Julius-Carls-Uiiiversität benannt, weil Herzog Carl viel für diese that. Ist seit 180g<lb/>
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<p prev="#ID_440" xml:id="ID_441"> an sich selber hat kein sonderliches Ansehen und durchgehends schlechte Gassen und<lb/>
Häuser und müssen die Einwohner meistentheils ihr Brod von den Studirenden<lb/>
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<p xml:id="ID_442"> Gegen Abend fuhren wir von Helmstädt wieder ab und avaneirten durch<lb/>
Jngersleben, Aschersleben bis Dondersleben. Nicht weit davon<lb/>
beginnet das Magdeburg'sche Land, welches äußerst fruchtbar ist. Man findet<lb/>
daselbst auch viele Felder mit Toback bestellet. Es fangen daselbst auch die<lb/>
kleinen Meilen an, welche, wenn es gut Wetter, in einer Stunde können zu¬<lb/>
rückgeleget werden, hat es aber geregnet, so fallen sie einen auch lang genug,<lb/>
denn der Boden hier ist lauter Kiep und lehmige. Es kann auch hier ein<lb/>
fremder Fuhrmann recht gut fort kommen, weil fast alle halbe Stunde an<lb/>
den Kreuzwegen ein Pfahl aufgerichtet ist, an welchen Hände oder Wegweiser<lb/>
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auch in dem königlich Preußischen und Brandenburg'schen Gebiet durch¬<lb/>
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<p next="#ID_444" xml:id="ID_443"> Wir hatten unterwegs ein Schock Krammetsvögel gekauft, die wir durch<lb/>
den Wirth in Dondersleben zurecht machen ließen und während wir selbige<lb/>
nebst einem guten Trunk Wein zu uns genommen, machten inzwischen in<lb/>
selbigem Hause in einer Kammer sitzende Spielleute eine artige Musik. Hier¬<lb/>
auf legten wir uns auf ein schönes Strohlager nieder und nach guter Aus¬<lb/>
ruhung gingen wir des Morgens weiter nach Magdeburg. Dieses ist<lb/>
eine schöne, große und sehr feste Stadt an der Elbe, die Hauptstadt im Magde¬<lb/>
burgischen. Sie ist vordem viel schöner, größer und fester gewesen, aber anno<lb/>
1631 durch den kaiserlichen und bayrischen General Tilly mit stürmender<lb/>
Hand erobert und ganz ruiniret worden, welches nun nicht mehr zu sehen,<lb/>
indem Alles wieder schön aufgebauet ist. Von den vielen Kirchen ist nur<lb/>
allein der Dom noch übrig geblieben, darinnen sehr schwere große Glocken<lb/>
hängen. Im Dom sind schöne Gemälde und viele Antiquitäten vom Leiden<lb/>
Christi, als: Der Boden von Judas seiner Laterne, ein Stuck von der Leiter<lb/>
zum Kreuz, Pilatus sein Waschbecken, ein Palmzweig von denen, als Jesus<lb/>
in Jerusalem eingeritten, Mariä Pantoffel, Bischof Alberti sein Schuh, wohl<lb/>
eine halbe Elle lang, ein Stuck von der canaanischen Wasserkanne, der Stein<lb/>
auf welchen Bischof Udo gerichtet worden, allwo noch etzliche Blutstropfen<lb/>
zu sehen, welche nicht vergehen, des römischen Kaiser Otto nebst seiner Ge¬<lb/>
mahlin Begräbniß, der Ablaßkasten von Johann Tetzel, der schöne Taufstein,<lb/>
die schöne elfenbeinerne Kanzel, die zwei Orgeln, davon die große sehr kunst¬<lb/>
reich und wenn darauf gespielt wird, so bewegen sich all die angebrachten<lb/>
künstlichen Figuren. Das Wahrzeichen von der Orgel ist ein Jude, welcher<lb/>
aus Hungersnoth gezwungen sich unter eine Sau geleget, und aus selbiger<lb/>
die Milch gesogen., Das Wahrzeichen am Chor ist ein Pfaff, welcher eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_443" xml:id="ID_444"> Nonne auf den Rücken trägt und der Teufel ist Pförtner. Es sind noch<lb/>
andere Antiquitäten mehr, als z. B. das Loch in der Mauer, allwo es eben<lb/>
so brauset wie in der See.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_445"> Unser Logis war im weißen Schwan bei Herrn Schindler, welcher uns<lb/>
höflich und civil traktiret. Er ist ein guter Freund von Cousin Schubart.<lb/>
Bei der Mahlzeit war ein Domherr und andere Fremde mehr. Wir aßen<lb/>
da einen Fisch, Seebarsch genannt, der überaus delicat schmeckte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_446"> Wir hatten zwar unseren Fuhrmann Hans von Braunschweig nicht<lb/>
weiter als bis Magdeburg angenommen, allein weil wir ihn wohl befunden,<lb/>
daß er gut gefahren und er selber auch Lust hatte weiter mit zu reisen, so<lb/>
nahmen wir ihn ganz bis Leipzig an. Wie wir nun aus Magdeburg und<lb/>
über die Elbbrücke fuhren, besahen wir mit eins die unvergleichliche Citadelle<lb/>
oder Magdeburger Brille. Selbige ist von lauter Steinen aufgeführet<lb/>
und die Mauer so breit, daß wohl ein Wagen darauf umwenden kann. Der<lb/>
Wall ist ganz hohl. Indem wir nun solches besahen, hatte Hans wohl<lb/>
nach dem Weg gefragt, aber entweder falsch verstanden oder vergessen wohin,<lb/>
weswegen er uns nach Staßfurth fahren wollte. Wir aber frugen die<lb/>
Leute, wohin der Weg nach Zerbst ginge, worüber sich Hans stark verwunderte<lb/>
und sagte: nach Zerbst? nach Zerbst? ich meinte wir wollten nach Staß¬<lb/>
furth? Wir mochten nun sagen, was wir wollten, er blieb bei seiner<lb/>
Meinung, wir hätten ihn bedungen nach Staßfurth, und von da nach Leip¬<lb/>
zig. Er fuhr aber doch endlich den ihm gezeigten Weg auf Zerbst zu, allein<lb/>
alle seine Courage war weg. Wir passirten im Anfang sehr viele Brücken<lb/>
und kamen dann auf Gönnern, zwei Meilen. Hier säuget das Chur-<lb/>
fächsische Gebiet an. Dann weiter nach Kloster Ziezke eine Meile, und dann nach<lb/>
Zerbst, zwei Meilen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_447"> Zerbst ist eine wohlgebaute Stadt und ziemlich groß. Die Einwohner<lb/>
sind halb reformirt, halb lutherisch. Die letztern haben zwei schöne Kirchen,<lb/>
wovon die eine zur Schloßkirche dienet. Es ist daselbst auch ein hübsch<lb/>
Rathhaus und großer Markt, an welchem viele schöne Häuser stehen. Es wird<lb/>
daselbst ein schön bitter Bier gedräuet, so an alle Oerter der Welt, selbst in<lb/>
Ostindien, verführet wird. Je weiter es transportier wird, je besser schmeckt<lb/>
es. Weil nun viele Leute davon leben müssen, so wird deswegen eine eigene<lb/>
Braupredigt gehalten, welche ich und Mr. Papa selbst mit angehöret, darin<lb/>
Gott um seinen Segen angerufen und den Leuten zum höchsten recommandiret<lb/>
wird, das Bier nicht schlechter zu machen als vor diesem, damit desfalls der<lb/>
Handel nicht von der Stadt abgezogen würde. Hierbei ist auch der Gebrauch,<lb/>
daß diejenigen, so die Braugerechtigkeit haben, nach geendigter Predigt opfern<lb/>
müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_449" xml:id="ID_448"> Des anderen Tages wurde Jhro hochfürstlichen Durchlaucht bekannt ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_448" xml:id="ID_449"> macht, daß wir mit dem Gelde angekommen, worauf wir dann auf die Rent¬<lb/>
kammer genöthiget und vom Herrn Kammerrath Hannckenius und dem<lb/>
Kammerregistrator Schauberg gar freundlich complimentiret wurden und die<lb/>
Gelder, nachdem der Rentmeister Wogan angekommen, aus unserem Quartier<lb/>
abgeholet wurden und in Empfang genommen, darüber auch gebührlich<lb/>
quittiret. Dazwischen wurden wir auf Befehl Seiner Hochfürstlichen Durch¬<lb/>
laucht mit allerhand schönen Confitüren und herrlichen Weinen höchlich tractiret<lb/>
und mit einer Assignation von 60 Thaler auf den Herrn Rentmeister Günther<lb/>
in Jever wegen gehabter Mühe regaliret, worauf wir uns nach unseres<lb/>
Herrn Cousin Schubert Quartier begaben, wo wir einlogiret und Abends gar<lb/>
gut tractiret wurden. Wie wir nun des Morgens Ihrer Hochfürstlichen Durch¬<lb/>
laucht mit einigen Bouteillen alten Rheinwein, so wir aus der sogenannten<lb/>
Bremer Rose mitgenommen, und einen Bremer geräucherten Lachs regalirten,<lb/>
wurde Solches nicht allein von Seiner Hochfürstlichen Durchlaucht aller-<lb/>
gnädigst aufgenommen, sondern auch dankbarst Mr. Papa und mir die Gnade<lb/>
erwiesen, künftig Dero Jever'sche Gelder gegen iVz Pro Cent Provision in<lb/>
Empfang zu nehmen und nach Cöthen oder Leipzig zu remittiren, auch was<lb/>
sonsten im Bremischen oder Dero Herrschaft Jever vor die Hofstatt möchte<lb/>
nöthig sein, anzuschaffen, davor wir dann bei unserer Aufwartung Jhro Hoch¬<lb/>
fürstlichen Durchlaucht unterthänigsten Dank gesaget und des anderen Tages<lb/>
in Punctation als Function mit Jhro Hochfürstlichen Durchlaucht großem<lb/>
Siegel und Dero eigenen Namensunterschrift allergnädigst beehret worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_450"> Jhro Durchlaucht Carl Wilhelm sind geboren anno 1652. Sie regieren<lb/>
Dero Lande mit weltberühmter Gerechtigkeit und Klugheit. Dero Gemahlin<lb/>
ist Sophia, eine Tochter Herzogs Augusti zu Sachsen-Halle. Der Erbprinz<lb/>
Johannes Augustus ist geboren anno 1677 und hat sich anno 1702 mit<lb/>
der Gothaischen Prinzeß Friederica vermählet. Die einzige Prinzeß Mag-<lb/>
dalena Augusta, geboren 1679, ist 1690 vermählet an den Herzog Friedericus<lb/>
zu Sachsen-Gotha.</p>           <lb/>
<p next="#ID_452" xml:id="ID_451"> Daß Schloß, darauf Ihr H. Durchlaucht residiret, ist ein schönes auf<lb/>
neue Manier gebautes Haus, darinnen schöne Gemächer, insonderheit ist der<lb/>
große Saal besehenswerth. An der einen Seite ist ein fürstlicher Garten, an<lb/>
der andern der Reitplatz. selbigen Tages, als den 1. Oktober besahen wir<lb/>
auch des Herrn Vetter Schmecken's schönen Garten hinter dem Hause, welcher<lb/>
wegen seiner schönen Fontainen, Grotten, galanten Statuen, großen Pyra¬<lb/>
miden und vielen anderen Raritäten mehr eines Fürsten als Kaufmanns<lb/>
Garten könnte verglichen werden. Wir speiseten auch am selbigen Abend in<lb/>
dieses Gartens Lusthause in Gesellschaft mehrerer Honoratioren, da es denn<lb/>
an schönem Silbergeschirr und delicaten Tractamenten nicht fehlete, gleich auch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_451" xml:id="ID_452"> bei der köstlichen Mahlzeit so Herr Cousin Lambart selbigen Mittag vorher<lb/>
Herrn Kammerrath und anderen vornehmen Leuten gegeben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_453"> Den 2. Oktober gingen wir mit dem Herrn Cousin Schubart nicht weit<lb/>
von Dessau mit einem Prahu über die Elbe, denn an der fliegenden Schiff¬<lb/>
brücke war ein Schaden. Von der Elbe bis an die Milda ist ein Damm<lb/>
gemachet, an dessen beiden Seiten schöne fruchtbare Obstbäume gepflanzet,<lb/>
daran sich aber Niemand vergreifen darf. Nicht weit von der Mildau ist<lb/>
eine doppelte Allee mit vier Reihen Bäumen bis Dessau. Dieses ist eine<lb/>
nicht zu große doch lustige und wohlgebaute Stadt an der Milda gelegen<lb/>
und hat ein zwar schönes doch altes Schloß. Die Gemächer sind mit großen<lb/>
Spiegeln, Porcellain, Gemälden und anderen Zierrathen bedecket, daß es wohl<lb/>
anzusehen. Nächst dem Schloß stehen galante Häuser. Das Wahrzeichen des<lb/>
Schlosses ist der Schwibbogen beim Wachthaus, wobei zu observiren, daß,<lb/>
wenn Einer an der andern Seite stehet und sanft redet, so kann es der Andere<lb/>
an der andern hören, der aber in der Mitten stehet, kann nichts davon<lb/>
verstehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_454"> Daß Schloß hat einen angenehmen Prospect nach Oranienbaum, wie<lb/>
auch auf die vorüberfließende Milda und die daran liegenden Wassermühlen.<lb/>
Der Thiergarten, sehr groß, ist nahe an der Stadt, darin sich sehr viel Wild<lb/>
aufhält. Allhier residiren Leopoldus, geboren 1676, weil er aber den Krieg<lb/>
liebet, hat er sich in diesem Kriege wenig allda aufgehalten. Er hat seinen<lb/>
heldenmäßigen Muth in unterschiedlichen niederländischen und oberrheinischen<lb/>
Feldzügen, wie auch noch dieses Jahr in Italien sehen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_456" xml:id="ID_455"> Dero Frau Mutter ist Henriette Catharine, Tochter Prinz Fried. Henriei<lb/>
von Oranien, welche auf dem Leibgedinge restdirt, dem Schlosse zu Oranien¬<lb/>
baum. Selbiges lieget zwei Meilen von Dessau. Man fähret continuirlich<lb/>
in einem lustigen Walde. Es ist sonst der Aufenthalt der fürstlichen Wittwen,<lb/>
mit schönen Gemächern, Cabinetten, darin allerhand Kostbarkeiten von Ge¬<lb/>
mälden von dem ganzen oranischen Stamm, von Spiegels, Tapeten, sonderlich<lb/>
aber das Porcellangemach, darin eine solche Menge Porcellain, daß in<lb/>
vielen indianischen Kaufladen so viel nicht gesehen wird. Hinter dem Schloß<lb/>
ist der fürstliche Garten, darinnen allerhand Statuen, künstliche Wasserwerke<lb/>
und Fontainen; der Fasanengarten, Hühner-und Taubenhaus, die Orangerie,<lb/>
der Kraut- und Küchengarten und dergleichen viele mehr. Wenn gespeiset<lb/>
wird, kann Niemand auf dem Schloß aus- und einkommen. Der Herr Cousin<lb/>
Schubart hatte uns an den Haushofmeister Fernau recommandiret, welcher<lb/>
vor diesem fürstlicher Bedienter in Zerbst gewesen und von Geburt ein Fran¬<lb/>
zose, von Natur ein Deutscher ist. Selber erwies uns alle Höflichkeit; er<lb/>
machte, daß wir nicht nur allerlei zu sehen bekamen, sondern tractirte uns</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_455" xml:id="ID_456"> auch sehr magnifique und brachte dabei durch seinen artigen luimeur und<lb/>
schöne deutsche Sprache uns viel Kurzweil. Von Oranienbaum gingen wir<lb/>
weiter aufMelan, Ragune, Boblee, Holzweißig, Dölitsch. selbes<lb/>
ist eine artige fürstliche Merseburg'sche Stadt mit einer Mauer und Graben<lb/>
umgeben, treibet gute Handlung. Das dasige Bier, Kuhschwanz genannt, ist<lb/>
von gutem Abgang.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_457"> Bon da kamen wir gen Leipzig. Dieses ist eine sehr schöne, nicht allzu¬<lb/>
große, aber doch reiche Kauf- und Handelsstadt, ist nicht allzufeste und wohl¬<lb/>
verwahret, könnte aber wohl fester gemacht werden. Daselbst find schöne<lb/>
Höfe und prächtige Häuser fast durchgehend^ sonderlich aber am Markte, all-<lb/>
wo große Kaufmannschaft getrieben wird; absonderlich in den drei berühmten<lb/>
Messen, als Neujahr, Ostern und Michaeli. Wir hatten das Glück, daß Jhro<lb/>
königliche Majestät von Polen anwesend war, der in Herrn Appels Hause<lb/>
logiret war. Die Universität, welche anno 1409 vom Churfürst Friderico zu<lb/>
Sachsen angeleget worden, als die Prager beim Hussitenkriege zerschlagen<lb/>
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gekommen, blühet bis diesen Tag, und ist eine der stärksten in Deutschland,<lb/>
besonders vor die Juristen. Sie hat vortreffliche Privilegien, bestehet in vier<lb/>
Nationen: Sachsen, Meißnern, Bayern und Polen. Es sind 22 Professors<lb/>
da, so schöne Salaria haben. Vor den Thoren sind schöne Gartens, darunter<lb/>
der Bösen'sche und Oppel'sche die besten sind. Das Schloß oder Vestung<lb/>
Pleißenburg lieget an einer Ecken der Stadt und ist darin ein fester weißer<lb/>
Thurm. Sonsten ist in Leipzig eine scharfe Accise, sie Visitiren Einen sehr<lb/>
genau. Nachdem wir unsere nöthigen Waaren eingekauft und selbige versandt<lb/>
hatten, so bestelleten wir vor uns im Posthaus eine Extrapost, und fuhren<lb/>
nach einem guten Mittagsmahl wieder von Leipzig ab nach Berlin. Alle<lb/>
vier Meilen hatten wir frische Pferde und Wagen. Der erste Ort, da wir<lb/>
auf zu kamen, war Duden, vier Meilen. selbes ist ein artig Städtchen,<lb/>
hat aber kürzlich durch Brandschäden gelitten. Nahe an Duden, nach Wit-<lb/>
tenberg zu, kommt man durch den großen Wald, in welchem sich die Schweden<lb/>
mit dem Churfürsten von Sachsen aimv 1631 conjungiret und aus die Kai¬<lb/>
serlichen losgegangen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_459" xml:id="ID_458"> Wir fuhren wohl zwei Stunden, ehe wir hindurch gekommen- Es haben<lb/>
sich vor diesem wohl Straßenräuber darin ausgehalten. Wir hatten einen<lb/>
lustigen Fuhrmann, der brachte uns bei dem allmäligen starken Regen und<lb/>
in stockfinsterer Nacht im düstern Walde noch manchmal zum Lachen. Hernach<lb/>
kommt man durch Kemberg, von welchem Ort bis an die Elbe der Weg<lb/>
sehr sumpfig ist, so daß er stets mit Hölzern muß beleget werden und daher aus<lb/>
Scherz der hölzerne Steinweg genennet wird. Ueber die Elbe muß man sich<lb/>
auf Prahu nach Wittenberg übersetzen lassen, die Haupt- und Residenzstadt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_458" xml:id="ID_459"> der Sachsenherzöge. Es ist ziemlich groß und sortificiret. Der Ort lieget<lb/>
sehr lustig und ist gut leben vor die Studenten, die sich in einer ziemlichen<lb/>
Anzahl daselbst aufhalten. . Nicht weit von der Stadt wachsen schöne Trauben<lb/>
auf den kleinen Bergen, welches gar angenehm zu sehen. Von Wittenberg<lb/>
kommt man durch Kopstedt nach Treuenbrietzen, vier Meilen. Bei die-<lb/>
sem Ort fanget das Preußische wieder an und hat seinen Namen von Treue,<lb/>
weil es vor diesen allemal getreu bei seinen Herren gehalten, wie solches noch<lb/>
am Rathhause in lateinischer Inschrift zu lesen. Von Brietzen gingen wir<lb/>
auf Belitz und Sarmand, zwei Meilen und dann nach Berlin vier<lb/>
Meilen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_460"> Es war naturgemäß, daß nach dem Schlüsse des Landtags eine gewisse<lb/>
Pause in Sachen der bayerischen Politik entstand. Denn die großen Fragen<lb/>
waren sämmtlich erledigt und nur die Verwaltung ging ihren stillen ein¬<lb/>
tönigen Schritt in alter Regelmäßigkeit dahin, um die zahlreichen Ergebnisse<lb/>
der jüngsten Session in die Wirklichkeit einzuführen. Aus dieser Epoche ist<lb/>
selbstverständlich wenig zu berichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_461"> Ein Wendepunkt, der tiefere Erregung brachte, lag erst in dem Tode<lb/>
des Grafen von Hegnenberg, mit dem alle möglichen Fragen und Combinationen<lb/>
heraufbeschworen wurden und für dessen Nachlaß sich bis zur Stunde noch<lb/>
kein Erbe gefunden hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_463" xml:id="ID_462"> Der Tod des Grafen von Hegnenberg war für Bayern ein schwerer<lb/>
Schlag und wenn man die Frage der Wiedervergebung seines Portefeuilles<lb/>
mit dem geläufigen Namen einer &#x201E;Ministerkrise" bezeichnete, so war wirklich<lb/>
nicht allein der Name, sondern auch die Sache damit richtig getroffen. Denn<lb/>
eine Krisis lag vor allem darin, daß bei den anomalen parlamentarischen<lb/>
Verhältnissen, in welchen Bayern lebt, die Erledigung des leitenden Portefeuilles<lb/>
stets wieder die Frage nach dem System erneuert. Daß man dabei an eine<lb/>
principielle Umkehr dachte, soll hiemit natürlich nicht gemeint sein, aber Zuge¬<lb/>
ständnisse nach rechts oder links werden doch von beiden Theilen in's Auge gesaßt<lb/>
und betrieben. Allein auch die Personenfrage an sich scheint kritisch genug, denn<lb/>
wenn die Stellung eines bayerischen Ministers auch nicht mehr so einflußreich in<lb/>
sachlicher Beziehung ist, wie sie vor 1870 war, so bleibt sie doch noch immerhin eine<lb/>
ungemein complicirte, in der sich alle erdenklichen Rücksichten zusammenfinden.<lb/>
Einen ausgesprochenen Parteiminister will die Regierung nicht ernennen, nachdem<lb/>
sich beide Parteien in der Kammer vollkommen die Wag/ halten, und ein Mann,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_462" xml:id="ID_463"> dessen politischer Standpunkt in der Mitte liegt, wird eben nur dann auf festem<lb/>
Boden stehen, wenn seine persönliche Begabung und die hohe Integrität seines<lb/>
Charakters, wie'sie gerade bei Hegnenberg bestand, ihm Autorität verleihen. Ader<lb/>
eben solche Erscheinungen sind aus der regulären Beamtenhierarchie am wenigsten<lb/>
leicht zu entnehmen und darum ist die Verlegenheit der Regierung noch heut<lb/>
ziemlich fühlbar.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_464"> Den greifbaren Ausdruck für diese problematische Situation bildeten die<lb/>
zahlreichen Conjecturen, die im Publicum eursirten und die erst durch ein<lb/>
officiöses Dementi zum Schweigen gebracht wurden. Man nannte Graf<lb/>
Tauffkirchen (den bayerischen Gesandten in Rom) und Freiherrn von Leonrod,<lb/>
den Vorstand des hiesigen Stadtgerichts; Fürst Hohenlohe kam eigentlich nur<lb/>
wunschweise in Rede und die Mehrzahl blieb immer noch bei der Meinung<lb/>
stehen, als sei Herr von Lutz der natürliche Premierminister der Zukunft,<lb/>
auch wenn er nicht dem Erforderniß einer vornehmen Abkunft genügt, auf<lb/>
die man in den diplomatischen Kreisen des äußeren Ministeriums viel Werth<lb/>
legt. All diesen Erörterungen benahm indessen wie gesagt die officiöse Nach¬<lb/>
richt den Boden,, daß man die Neubesetzung des fraglichen Portefeuilles keines¬<lb/>
wegs übereilen, sondern damit zuwarten wolle bis die persönliche Rückkehr<lb/>
sämmtlicher Minister die Garantien gebe, eine solidarische und allseitig ge¬<lb/>
billigte Wahl zu treffen. Ob dieß geschehen ist, bis die vorliegenden Zeilen<lb/>
dem Drucke übergeben sind, möchten wir leider bezweifeln, wenn nicht eine plötz¬<lb/>
liche rasche Schwenkung eintritt. Wie enge indessen die Wahl ist. mag man<lb/>
daraus abnehmen, daß selbst Graf Bray wiederholt in Frage kam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_465"> Eine Angelegenheit, die gleichfalls vielen Staub auswarf, war die Er¬<lb/>
nennung von zwei infallibilistischen Professoren an der Münchner Universität.<lb/>
Auch hier ist zur Sache selbst bereits so viel gesprochen worden, daß wir uns<lb/>
auf einige kurze Bemerkungen beschränken dürfen. Was man that, geschah<lb/>
bekanntlich zur Ausführung eines Wunsches, den die Kammern beschlossen und<lb/>
den der Landtagsabschied genehmigt hatte; unerwartet war dabei nur der<lb/>
energische Widerstand, der vom akademischen Senat geleistet wurde. Als un¬<lb/>
klug muß jedenfalls bezeichnet werden, daß die fragliche Ernennung gerade vor<lb/>
dem Jubiläumsfest erfolgte und somit die Stimmung zur Unzeit verbitterte,<lb/>
sowie daß von ministerieller Seite die Vorenthaltung der bewilligten Festgelder<lb/>
angedroht ward, um auf den Senat Pression zu üben, obwohl beide Angelegen¬<lb/>
heiten unter sich nichts gemein haben. Der Friede ist zwar jetzt wieder hergestellt,<lb/>
ja man hatte sogar Professor Friedrich gleichzeitig zum Ordinarius ernannt, um<lb/>
ein Aequivalent zu bieten, aber daß doch immer ein Mißton übrigbleibt ist<lb/>
leider nicht zu verkennen. Die Angelegenheit, die wir nur ungern erwähnen,<lb/>
hat einige Wochen lang die öffentliche Meinung fast ausschließlich beschäftigt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_466" xml:id="ID_467"> heute und dem Schlüsse der bayerischen Kammer aufzuweisen hat, muß man<lb/>
unbedingt den Eindruck und die Wirkung bezeichnen, welche die Neichstags-<lb/>
beschlüsse auf Bayern übten, obgleich die Thatsachen derselben auch nicht un¬<lb/>
mittelbar auf bayerischem Gebiete standen.</p>           <lb/>
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rathungen anlangt, so gebührt denselben schon hiefür der wärmste Dank. Es<lb/>
war kein geringes Opfer nach einer fast viermonatlicher Landtagssession, die<lb/>
von den schwersten principiellen Fragen erfüllt war und durch wiederholte<lb/>
Verlängerung noch ermüdender wurde, sofort auf dem Platze zu erscheinen und<lb/>
in Berlin eine neue Arbeit von Monaten anzutreten. Die klerikalen Depu¬<lb/>
tirten machten sich die Mühe leicht, von den 18 Sitzen, welche sie inne hatten,<lb/>
waren lange Zeit fast nur diejenigen besetzt, deren Vertreter nicht zugleich im<lb/>
Landtag gesessen waren; die nationale Partei dagegen, die 30 Stimmen im<lb/>
Reichstag zählt und bei der die genannte Doppelstellung viel häufiger ist, ver¬<lb/>
mißte nur acht ihrer Mitglieder. Auch von diesen war die Mehrzahl nur<lb/>
unfreiwillig ferngeblieben.</p>           <lb/>
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hier wiederholen dürften. Die Namen sprechen für sich selber und nur vor¬<lb/>
übergehend wollen wir daran erinnern, daß Marquardsen es war, dessen<lb/>
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Fischer's Rede in derselben Frage den Ausschlag gab und daß der Name<lb/>
Volks (in dem Antrag auf Civilehe :c.) seine alte Bedeutung aufrecht hielt.<lb/>
Ebenso waren es in der populären Frage der deutschen Rechtseinheit die<lb/>
Bayern, die sich mit aller Energie der Sache annahmen und auch bei anderer<lb/>
Gelegenheit blieb man der großen nationalen Pflicht nichts schuldig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_470"> Im Volke ist es nicht übersehen worden, welcher Unterschied in dieser<lb/>
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Wie nichtssagend und untergeordnet war die Rolle der ersteren. Ueberall wo<lb/>
das klerikale Element überhaupt zur Geltung kam, waren es ausschließlich die<lb/>
norddeutschen Parteigenossen und allenfalls der protestantische Jesuit Herr Probst<lb/>
die sich vernehmen ließen, die Aufgabe der bayerischen schien niemals vor der<lb/>
Abstimmung zu beginnen. Daß sie zu diesem Ende bis auf den letzten Mann<lb/>
erschienen waren, als man das Jesuitengesetz votirte, ist allerdings ein Verdienst,<lb/>
nur überlassen wir es anderen, dasselbe hervorzuheben und zu würdigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_471"> Dies Verhalten der Reichsboten verfehlte, wie schon erwähnt, seine<lb/>
Wirkung im Lande nicht, aber schwerer fielen natürlich die positiven Errungen¬<lb/>
schaften ins Gewicht, die man in Berlin gewann. Ihre Tragweite wird vor<lb/>
Allem für die bayerische Regierung fühlbar werden, deren Politik in der kirch¬<lb/>
lichen Frage dadurch noch entschiedener vorgezeichnet ist.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_472"> Denn nur nachdem der Reichstag das Jesuitengesetz als ein gesammt-<lb/>
verbindliches für-Deutschland sanctionirt hat, nachdem Bayern im Bundes^<lb/>
rath seine Zustimmung ausdrücklich ertheilte, hat es vor dem gesammten Volke<lb/>
die Verpflichtung übernommen, treu nach diesem Gesetz zu handeln. Aber<lb/>
nicht nur der Wortlaut, der Geist aus dem es geschaffen wurde und der in<lb/>
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soll und muß der Staat die einzelnen kirchlichen Fragen erledigen, die der<lb/>
Lauf des Tages ihm entgegenbringt. Wir wissen wohl daß klerikale Blätter<lb/>
diesen Geist ausdrücklich als einen kirchenfeindlichen bezeichnet haben, aber<lb/>
dieselben Organe haben sich ja vor der trotzigen Bemerkung nicht gescheut,<lb/>
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montanismus" nennt, völlig identisch seien. Faßt man die Sache so, dann<lb/>
freilich mag man den Geist der deutschen Politik als einen ktrchenfeindlichen<lb/>
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bezeichnet, der feierlich den Krieg erklärt. Deutschland bekämpft nicht die<lb/>
katholische Kirche, sondern das System nach welchem sie gegenwärtig regiert<lb/>
wird; will man beides als absolut untrennbar identificiren, so liegt die Schuld<lb/>
wahrhaftig nicht auf liberaler Seite.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_473"> Für Bayern ist die Energie, mit welcher sich das Reich der religiösen<lb/>
Krisis bemächtigt hat, unendlich wichtig. Die Last der Idee, die Last der<lb/>
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Schultern des Gesammtstaats übergegangen. Der Rückhalt, den seine Regierung<lb/>
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schätzbarem Werthe. Selbst jene, die nur mit halbem Glauben in die Ge¬<lb/>
meinschaft des Reiches eintraten, müssen sich nun angesichts der klerikalen<lb/>
Revolution gestehen, daß es sich nicht um eine Schwächung, sondern um den<lb/>
kräftigen Schutz der Einzelstaaten handelt, mit einem Worte der geistige wie<lb/>
der politische Zusammenhang zwischen Nord und Süd wird mächtig durch<lb/>
die Gemeinschaft dieser Aufgabe gefördert. Es ist die größte, die einzig analoge,<lb/>
die seit dem Kriege von 1870 an die deutschen Stämme herantrat, auch ihre<lb/>
einigende Kraft wird eine analoge sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_474"> Daß die klerikalen Elemente des Landes dadurch natürlich der deutschen<lb/>
Partei noch tiefer entfremdet werden, liegt auf der Hand, die Kluft zwischen<lb/>
beiden ist eine unversöhnliche geworden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_476" xml:id="ID_475"> Wie allerwärts, so rüsteten sie sich auch in Bayern zum leidenschaftlichsten<lb/>
Kampfe, die Erbittertsten unter ihnen schlugen sogleich mit vollem Jngrimme<lb/>
drein, und zwar nach alter Bauernsitte mit Sense und Morgenstern. Die<lb/>
Bedächtiger indessen wählten ihre Wege weniger offen, sie suchen mehr eine<lb/>
tiefergehende Verstimmung, als einen raschen Ausbruch des Unmuths herbei¬<lb/>
zuführen, sie sind nicht verschieden in ihren Zwecken, aber wohl in ihren</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_475" xml:id="ID_476"> Mitteln. Der letztere Punkt gab denn auch Anlaß zu der merkwürdigen<lb/>
Thatsache, daß angesichts der höchsten Gefahr sich dennoch ein Heller Zwist im<lb/>
klerikalen Lager entspann. Denn die Haltung der extremen klerikalen Presse<lb/>
näherte sich bald so sehr den communistischen Tendenzen, daß es insbesondere<lb/>
für die höheren geistlichen Würdenträger fast unmöglich wurde, als solidarisch<lb/>
mit solchen Elementen zu erscheinen und da eine Herabminderung des Tons<lb/>
von solcher Seite nicht zu erlangen war, so blieb nichts übrig, als dieselben<lb/>
successive zu desavouiren und sich auf diese Weise loszumachen. Der erste<lb/>
Schritt in dieser Richtung erfolgte gegen den katholischen Volksverein, dessen<lb/>
Vorstand eine Feierlichkeit zu Ehren des Papstes insceniren wollte. Obwohl<lb/>
die weltlichen Behörden sich bereit zeigten diesen Schritt zu genehmigen, so<lb/>
wußte man doch auf Seite des Domcapitels sehr deutlich wie demonstrativ<lb/>
in der Regel solche Wallfahrten (die von Dr. Sigl geleitet werden) verlaufen<lb/>
und um Verwicklungen mit der Polizei zu verhüten, gaben einige Mitglieder<lb/>
des Ordinariats, bei denen angefragt wurde, dieser Meinung unverhohlen<lb/>
Ausdruck.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_477"> Die Sache unterblieb, aber es war richtig verstanden, wenn die beiden<lb/>
extremsten Blätter darin nicht bloß einen einzelnen Fall, sondern den Beginn<lb/>
einer systematischen Maßregelung erblicken wollten. Bald wurden die beiden<lb/>
Organe selbst der Gegenstand der erzbischöflichen Ungnade, man setzte sie unter<lb/>
der Hand in Kenntniß, daß ein so radicales Auftreten (das man durch eigene<lb/>
Duldung groß gezogen) nicht fernerhin bestehen könne, und die Pression scheint,<lb/>
nach dem entrüsteten Schrei zu schließen, den sie den beiden frommen Klopf¬<lb/>
fechtern entriß, eine sehr energische gewesen zu sein. Gleichwohl war sie nicht<lb/>
stark genug, man erwiderte die eine Drohung mit der andern, daß man nun<lb/>
auch gegen das Ordinariat schonungslos zu Felde ziehen werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_478"> Die Antwort hierauf war ein neuer polemischer Schritt von Seiten der<lb/>
geistlichen Oberbehörde, der dem &#x201E;katholischen Volksvereine" galt, indem man<lb/>
die Mitglieder des Gesellenvereins zum Austritt aus dem vorgenannten zu<lb/>
bewegen suchte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_479"> So ist denn die Fehde im katholischen Lager nach allen Seiten hin ent¬<lb/>
brannt, die Preßorgane stehen sich mit der schärfsten Polemik gegenüber, die<lb/>
Vereine negiren sich gegenseitig und keiner der beiden Gegner will des andern<lb/>
Berechtigung gelten lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_480"> Zunächst spielt dieser Zwiespalt natürlich noch in engeren localen Grenzen<lb/>
und ist deshalb nach außen hin weniger fühlbar; aber daß er trotz alledem<lb/>
die Kraft des klerikalen Treibens lahmt, wird Niemand bezweifeln können.</p>           <lb/>
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Industrieausstellung in Lyon.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_481"> Die Kunstausstellung ist dieses Jahr besser als die vorhergegangenen,<lb/>
schon deswegen weil es voriges Jahr keine gegeben hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_482"> Ich habe das Vergnügen Herrn Corot, den Stifter der sogenanten histori¬<lb/>
schen Schule in der Landschaft persönlich zu kennen. Er sagte einst zu<lb/>
mir: &#x201E;Die Aufgabe der Malerei ist doch nicht, das Portrait eines Baumes<lb/>
zu machen." Es würde zu weit führen, uns hierüber in Streitigkeiten einzu¬<lb/>
lassen, besonders da etwas Wahrheit in dem neuen Standpunkte liegen mag.<lb/>
Die Natur zu verschönern ist eine ziemlich undankbare Aufgabe für die Kunst,<lb/>
welcher es schon so schwer fällt dieselbe in ihrer Pracht und Mannigfaltigkeit<lb/>
treu wiederzugeben. Rembrandt, der bis jetzt als ein großer Zauberer in Be¬<lb/>
treff der Lichteffecte gilt, erklärte sich außer Stande die Sonne darzustellen. Als<lb/>
ich einst vor Gerome's Bild, dem Empfang der Siamesischen Gesandten stand,<lb/>
und meine Verwunderung darüber, daß alle Hofdamen dasselbe Colorit zeigten,<lb/>
einem hinter mir stehenden Ritter der Ehrenlegion ausdrückte, antwortete er<lb/>
mir: &#x2014; Bei einem officiellen Empfang müssen alle Hofdamen dieselbe Gesichts¬<lb/>
farbe haben. Mein Erstaunen wurde durch diese platte Antwort natürlich<lb/>
nicht geringer, denn das Licht kann doch kein Despot von seinem Hofe in dem<lb/>
Maße verbannen, daß die Maler gegen seine Gesetze sündigen dürften und<lb/>
ich erinnerte mich unwillkürlich des schönen Gemäldes Rembrandt's. wo<lb/>
Christus aus der Straße predigt und ein jeder Zuhörer in verschiedene Be¬<lb/>
leuchtung gestellt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_483"> Da wir die Natur weder verschönern noch treu nachbilden können, wollen<lb/>
die Franzosen sie umgestalten, sie wollen haben, daß ihre Bilder den Beschauer<lb/>
träumen lassen. Und da sie Geschmack und Geist haben, erreichen sie diesen<lb/>
Zweck sehr oft ausreichend. Eine weite Aussicht, ein sich verlierender Horizont,<lb/>
sanfte Striche, welche Bäume und Hütten andeuten, erlauben dem Beschauer<lb/>
sich das Fehlende in das Bild hineinzudenken. Jnsoferne können wir das<lb/>
Verdienst der sogenannten historischen Schule nicht verleugnen. Die Bäume<lb/>
von Curbet sind auch keine Natur, sondern ein Traum. Herr Curbet ist dieß<lb/>
Jahr zur Ausstellung gar nicht zugelassen worden, nicht deßwegen weil er im<lb/>
Gefängniß oder Krankenhause saß, oder seiner politischen Meinungen wegen über¬<lb/>
haupt, sondern weil er ein gar zu leichtes oder nacktes Bild eingereicht hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_484"> An den Kriegsbildern ist die Ausstellung bei Weitem nicht so reich, wie<lb/>
ihre Vorgänger gewesen sind. Papa Thiers steht im Hauptsaale in seiner<lb/>
ganzen kleinen Größe da und das Portrait ist an sich sehr schön.</p>           <lb/>
<p next="#ID_486" xml:id="ID_485"> &#x201E;Lxemxt", &#x201E;Hors concours« trifft man aus vielen schönen Gemälden.<lb/>
Herr Tessier gehört zu diesen und seine Nachahmungen von mittelalterlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_485" xml:id="ID_486"> Sujet sind sehr gelungen, obgleich sie freilich an die Marqueterie erinnern.<lb/>
In der historischen Schule glänzt Herr Francais an der Spitze vieler<lb/>
Nachahmer. Diaz ist zu alt, um thätig zu sein. Die Kenner sind der<lb/>
Meinung, daß sein Talent ihn überleben wird, während bei Corot und Curbet<lb/>
das nicht der Fall sein werde. Indessen sind die Preise auf Corot's Bildern<lb/>
immer im Steigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_487"> Deutsche Sorgfalt und Gründlichkeit ist vorzüglich vertreten durch das<lb/>
Gemälde, welches den Aufbruch von Auswanderern darstellt. Eine Schildwache<lb/>
stehet am Thore, auf dem das Wort &#x201E;Rinderpest" geschrieben ist. An der<lb/>
Spitze schreitet der Familienvater mit entschlossenem Schritt in die Fremde,<lb/>
in die &#x201E;weite, weite Welt", dem &#x201E;fernen Westen" entgegen. Seine Kinder<lb/>
folgen mit Begierde dem Neuen und Unbekannten. So lebendig ist das<lb/>
Bild, daß man ihnen einen Scheidegruß zurufen möchte. Ihnen folgt eine<lb/>
Fuhre mit den wenigen Habseligkeiten der Familie. Der Kutscher ist eben<lb/>
im Begriff seine lange Peitsche aufzuheben. Seine Pferde sind für seine Ver¬<lb/>
hältnisse luxuriöse Schönheiten zu nennen. Ueber die Geschworenen, unter<lb/>
welchen Herr Meissonier sitzt, wird alle Jahre viel geschrieben, denn die Aus¬<lb/>
geschlossenen bilden natürlich eine Gruppe von Unzufriedenen, für welche es<lb/>
sich immer darum handelt, eine besondere Ausstellung zu bilden. Aber dieses<lb/>
Jahr scheint man ohne Gunst und Vorurtheil gerichtet zu haben; so ist z.B.<lb/>
ein schönes Bild aus dem letzten Kriege, welches aus politischen Rücksichten<lb/>
nicht angenommen worden ist, dem Künstler mit schwerem Gelde abgenommen<lb/>
worden. Wenn man die enorme Anzahl der jährlich ausgestellten und jähr¬<lb/>
lich gekauften Gemälde betrachtet, so wundert man sich, wo nur das viele<lb/>
Geld und der für die Unterbringung der Bilder nöthige Platz herkommt.<lb/>
Für kleine Börsen ist hier schlechterdings nichts zu haben. Außer der Aus¬<lb/>
stellung im Jndustriepalaste hat Durand-Rueil der Kunsthändler ruf as ig,<lb/>
?g,ix in der Stadt noch eine besondere Gemälde-Ausstellung veranstaltet und<lb/>
bei ihm sieht man Bilder von Delacroix zu 140,000 Franken das Stück!<lb/>
Delacroir wird als der Stifter der romantischen Schule in der Malerei<lb/>
betrachtet, ein Ausdruck, den ich dem historischen durchaus vorziehe. Erist<lb/>
also der Victor Hugo der Malerei, wie Beethoven der der Musik sein soll. Damit<lb/>
soll indeß keineswegs ausgesprochen sein, daß die classische Schule zu Grunde<lb/>
gerichtet, oder daß die Natur Italiens von der Natur Frankreichs geschlagen<lb/>
sei. &#x2014; Die Seestücke sind auch dieses Jahr sehr tüchtig, aber die Ansichten<lb/>
des mittelländischen Meeres ziehe ich doch denen der Normandie bei Weitem vor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_489" xml:id="ID_488"> Was die Sculptur anbelangt, bin ich vollkommen der Meinung, daß das<lb/>
Dramatische nur einem Michel Angelo gelingen konnte. Dagegen hat aus<lb/>
dem Komischen Herr Astrüc einen sehr schönen Nutzen gezogen. Don Basileo<lb/>
von Beaumarchais ist ihm sehr gut gelungen. Dagegen wundert man sich,</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 20</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_488" xml:id="ID_489"> daß der Tod von M. Rost gekrönt worden ist. Sein Christus ist unbe¬<lb/>
dingt ohne alles höhere göttliche Leben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_490"> Man kann sich des Lachens kaum enthalten, wenn man die Büste von<lb/>
Thiers erblickt. Er sieht von Haus aus dem Polichinell so ähnlich, daß er<lb/>
sich neben dem Herkules, der den Löwen zerreißt, als überaus sonderbarer<lb/>
Schwärmer ausnimmt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_491"> Ueber die Eröffnung der Lyoner Industrieausstellung dagegen<lb/>
können wir Folgendes mittheilen: General Bourbaki und der Präfect der<lb/>
Rhone Pascal sind am 7. Juli Herrn Victor Lefranc, dem neuen Minister<lb/>
der öffentlichen Arbeiten auf den Bahnhof entgegengefahren. Herr Barader,<lb/>
der Maire der Stadt, hat sie empfangen und der Minister ließ sich in einem<lb/>
goldenen Lehnstuhl nieder. Der Erzbischof von Lyon setzte sich aus die eine<lb/>
und Bourbaki auf die andere Seite Seiner Excellenz. Dreihundert Musikan¬<lb/>
ten spielten den &#x201E;Fackelmarsch". Daß Madame Ratazzi unter den Damen<lb/>
sich befand, erklärt sich durch den Umstand, daß sie am liebsten da ist, wo<lb/>
man am leichtesten von ihr spricht. Der Minister ließ hieraus seine Rede<lb/>
hören, in welcher er von der Ergebung an die Ordnung sprach, worauf einige<lb/>
Rufe: &#x201E;Es lebe die Republik!" erschallten. Dann nahm der Maire Herr<lb/>
Barodet das Wort, sprach von den Pflichten der Handwerker und schloß mit<lb/>
dem Rufe: &#x201E;Es lebe die Republik!" Herr de la Loyere, Vicepräsident der<lb/>
ackerbauenden Gesellschaft, trat dagegen in die Fußtapfen Virgils und pries<lb/>
den ruhigen Feldarbeiter. Der Eindruck dieser Rede in der Fabrikstadt war<lb/>
ein solcher, daß der Minister für nöthig hielt, das Wort abermals zu nehmen,<lb/>
und wie ein zweiter Martius sich in den zwischen der Industrie und Land¬<lb/>
wirthschaft klaffenden Abgrund rhetorisch hinabzustürzen. Diese Improvisation<lb/>
ist ihm auch besser gelungen als die erste Rede; Geschmack können die Land¬<lb/>
leute bei den Stadtbewohnern ja immer noch lernen, und diese Sanftmuth bei<lb/>
den Bauern. Von Religion ist in Frankreich keine Rede mehr, besonders<lb/>
wenn die Erzbischöfe schweigen; aber wir haben schon von Dupanloups Bered¬<lb/>
samkeit genug.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_492"> Darauf ist man in den Park IStL-ä'n' gegangen und zu Mittag haben<lb/>
die Herrschaften beim Präfecten gespeist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_494" xml:id="ID_493"> Was die Ausstellung selbst anlangt, so ist bemerkenswerth, daß die Seiden¬<lb/>
fabrikanten, einige wenige löbliche Ausnahmen abgerechnet, durch ihre Ab¬<lb/>
wesenheit glänzen. Mailand hat mehr wie Lyon geliefert. Das ist bedauerns¬<lb/>
werth und kann nur einer schlechten politischen Laune zugeschrieben werden.<lb/>
Das Kaiserreich gebrauchte mehr Seide wie die Republik, Eugenie mehr wie<lb/>
Madame Thiers und nun will man gar noch die Seidenkleider mit einer be¬<lb/>
sonderen Steuer belegen. Dagegen sind Maschinenwerke und sogar Artillerie<lb/>
und Wagenbau sehr reichhaltig vertreten. Das internationale Element hat</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_493" xml:id="ID_494"> sich nur durch einige junge Mädchen in orientalischen Trachten angefunden.<lb/>
Auf die Lyoner selbst, die gar nicht so rege sind, wie man zu glauben geneigt<lb/>
ist<note type="byline"/> , macht die ganze Geschichte wenig Eindruck.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_496" xml:id="ID_495"> Wer vermöchte das Wesen jener Sehnsucht zu erklären, welche seit Jahr¬<lb/>
tausenden Philosophen und Dichter, Könige und Staatsmänner, Gelehrte und<lb/>
Forscher nach dem verschleierten Bilde von Sais, nach den Gefilden Aegyptens,<lb/>
hinzieht! In den mächtigen Hallen der Serapis- und Isis-Tempel wandelten<lb/>
einst Orpheus und Homer, Thales, Solon und Lykurg; aus dem &#x201E;Hause der<lb/>
Sonne" (Per-'ra, Heliopolis) empfing Plato die Urbilder seiner Ideen; Pytha-<lb/>
goras schwelgte in den Mysterien der durch die heilige Serapislade verkörperten<lb/>
Gottesanschauung, die zu Jao, dem Jehovah der Hebräer, hinaufwies; Bu-<lb/>
bastis, Memphis und das königliche Theben durchwanderte der Fuß Herodots,<lb/>
des Vaters der Geschichte. Die Gestalten eines Sesostris, Ramses, Amasis,<lb/>
Darius, Alexander, eines Antonius und Octavian, die Flucht der Jsraeliten.<lb/>
aus Gösen, die poesievolle Erinnerung an den Zug Josephs und Marias,<lb/>
sowie die meteorgleiche Erscheinung des Propheten adeln diesen Boden, und<lb/>
von seiner sechstausendjährigen Geschichte legen jene wunderbaren Denkmäler,<lb/>
deren Geheimniß Jahrhunderte lang verschlossen war, die Felsengräber von<lb/>
Benihassan, die Ruinen von Abhdos mit den Tempeln des Osiris und Seti,<lb/>
die grandiosen Monumente des hundertthorigen Theben, die Denkmäler von<lb/>
Karnak und Luksor, die Pylonen des Horustempels in Edfu und die Pyra¬<lb/>
miden von Gizeh ein unvergängliches Zeugniß ab. Was der dröhnende Schritt<lb/>
von Jahrtausenden oder die Leichenhülle der Wüsten-Sandwogen begraben<lb/>
hatten: die Neuzeit hat es mit aufopfernder Sorge ans Licht gezogen. Es<lb/>
gab eine Zeit, sagt Mariette Bey, in der Aegypten seine Denkmäler zerfallen<lb/>
ließ; heute verehrt es diese Zeugen der Geschichte: Morgen wird es sie<lb/>
lieben! Nach Champollion's, Belzoni's, Rosellini's, Wilkinson's epochemachen¬<lb/>
den Entdeckungen, nach Lepsius, Brugsch's und Anderer genialen Forschungen,<lb/>
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Mariette und neuerdings des Aegyptologen Dümichen ist uns das alte<lb/>
Aegypten mit seinen Geheimnissen, seinen Gräbern, Sphinxen und Sarkophagen<lb/>
erschlossen. Bewährte Forscher und Reisende aus der Mitte aller Cultur¬<lb/>
völker, wie Denon, Cailliaud, Seetzen, Burckhard, Hammer, Russegger, Kremer,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_40"> ) Leipzig, F. A. Brockhaus 1872.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_495" xml:id="ID_496"> Brehm und Andere haben uns lebendige Bilder jener Wiege der Cultur vor¬<lb/>
geführt. Was aber vor Allem Anlaß zu einem neuen Aufschwünge der<lb/>
Forschungen über Aegypten gegeben hat, ist der Bau des Suez-Canals<lb/>
gewesen, welcher zuerst den Keil in die geschlossene Phalanx der islamitischen<lb/>
Dunkelheit getrieben hat und vielleicht eine neue Aera der Cultur auf den<lb/>
klassischen Gefilden inauguriren wird, welche das Athen und Rom des Alter¬<lb/>
thums mit ihrem Leben genährt und erfüllt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_497"> Heinrich Stephan, der Verfasser des &#x2014; neben Abouts und Ebees<lb/>
romanartig eingekleideten Aegyptischen Schilderungen &#x2014; neuesten Werkes<lb/>
über das &#x201E;heutige" Aegypten sagt mit Recht in dem Vorwort seines<lb/>
Buches, daß die Werke aller jener Forscher und gelehrter Reisender, deren<lb/>
Namen wir oben genannt haben, über die politischen und socialen Ver¬<lb/>
hältnisse Aegyptens nur fragmentarische Notizen enthalten, aus denen<lb/>
sich kein Gesammtbild der Zustände dieses Landes ergiebt. Ein günstiges<lb/>
Geschick, das ebenso, wie es den Neigungen des Verfassers, der Sehnsucht nach<lb/>
den erhabenen Monumenten einer längst entschwundenen Zeit, entgegenkam,<lb/>
ihn in den Stand setzte, tiefere Einblicke in die Verfassung, Verwaltung und<lb/>
Culturentwickelung des Landes zu erlangen, als viele andere Reisende, hat<lb/>
ihm gelegentlich der Eröffnung des Suez-Canals, welcher er auf Einladung<lb/>
des Khedive im Herbst 1869 beiwohnte, die Feder in die Hand gegeben, um<lb/>
jene längst fühlbar gewordene Lücke in der Kenntniß des afrikanischen Italiens,<lb/>
des aufstrebenden Nillandes, auszufüllen. Der Ernst und die Gewissenhaftig¬<lb/>
keit in der Forschung, der Standpunkt des Verfassers, welcher durch tiefe, ge¬<lb/>
schichtlich-pragmatische Auffassung und durch künstlerisch sicheren Blick hervor¬<lb/>
ragt, die vollkommene Unabhängigkeit und der männliche Freimuth im Urtheil,<lb/>
endlich die nicht blos durch das Gewicht der Wahrheit, sondern auch durch<lb/>
den Schimmer des poetischen Gewandes ausgezeichnete Darstellung sichern dem<lb/>
unter solchen Auspicien entstandenen Buche Stephan's, der für dasselbe nur<lb/>
die eng gegriffene Bezeichnung eines &#x201E;Abrisses" beansprucht und in seinem Vor¬<lb/>
wort die volle Würdigung der Aegyptischen Verhältnisse &#x201E;einer befähigteren<lb/>
und vollständiger unterrichteten Feder" anheimgiebt, einen bleibenden Werth.<lb/>
Wir unsrerseits glauben, daß der Verfasser selbst am besten dazu geeignet sein<lb/>
möchte, diese von ihm angedeutete weitergehende Aufgabe zu erfüllen, und<lb/>
wollen unsre Leser durch Mittheilung einer kurzen Uebersicht über den reichen<lb/>
Inhalt des Werks in den Stand setzen, diesem Urtheile sich anzuschließen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_499" xml:id="ID_498"> Das genannte Werk, welches von einem monumental anschaulichen Vor¬<lb/>
wort über die Bedeutung. Geschichte und Cultur des Pharaonenlandes sowie<lb/>
von einer übersichtlichen Mittheilung des reichen Quellenmaterials, das dem<lb/>
Verfasser zu Gebote stand, eingeleitet wird, zerfällt in sieben Abschnitte,<lb/>
welche in zweckmäßiger Gliederung folgende Momente zur Beurtheilung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_498" xml:id="ID_499"> Zustände Aegyptens vorführen: Land und Volk, Landwirthschaft<lb/>
und Agrarverfassung, Regierung und Verwaltung, Finanzen.<lb/>
Cultus und Justiz. Handel, Verkehr und Industrie; den Abschluß<lb/>
bildet eine Geschichte des Suezkanals nebst einer Würdigung der Bedeutung<lb/>
desselben für den Weltverkehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_500"> Der Abschnitt über &#x201E;Land und Volk" erklärt zunächst die Ursachen der<lb/>
Ungenauigkeiten in den vielfach von einander abweichenden Angaben über<lb/>
die Gebietsausdehnung Aegyptens, indem er auf den Mangel einer Abgrenzung<lb/>
der südlichen unter der ägyptischen Oberherrschaft stehenden Gebiete, sowie<lb/>
auf die Unbestimmtheit der West grenzen gegen die Lybische Wüste hin¬<lb/>
weist. Das eigentliche Aegypten erstreckt sich nach Süden bis zum ersten<lb/>
Nilkatarakt zwischen Assuan und Philä, das ist bis 24« 5' N. B; die Ost¬<lb/>
grenze bildet das Rothe Meer und die Linie von Suez nach EI Arisch, der<lb/>
Grenzstation gegen Syrien. Der Flächeninhalt beträgt 360.000 in Kilometer &#x2014;<lb/>
10,171 in Meilen. Außerdem steht das Sud ahn unter der Herrschaft des<lb/>
Khedive: das ist ganz Nubien, Senahr, Dongola, Taka, Fazoglu, Kordofahn,<lb/>
die Provinzen des weißen Nils und Kartühm; ebenso das Gestade des Rothen<lb/>
Meeres bis Mcissawa (13- 34'N. B.); letztere Gebiete in der Größe von<lb/>
etwa 34,329 in Meilen. Der gesammte Culturboden des eigentlichen<lb/>
Aegypten beträgt jedoch nur 334 &gt;ü Meilen. Sehr bedeutend sind die Seen:<lb/>
darunter der Mareotissee (Behäre el Maryut), 77,000 Hektaren groß, der<lb/>
See von Abukir. der Edkossee. der Burlos, der Manzaleh-See (184,000 Hek¬<lb/>
taren), der Timsachsee, Serbonische See und der See der Hörner: Kuruhn,<lb/>
welcher irrthümlich bisher vielfach für den alten, inzwischen ausgetrockneten<lb/>
Mörissee gehalten wurde. Die Bitterseen (Strabo's ?rtz^«5 ^«^v«») waren<lb/>
schon zu Plinius Zeit fast ganz ausgetrocknet und sind erst seit Eröffnung<lb/>
des Suezkanals wieder mit Wasser angefüllt worden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_502" xml:id="ID_501"> Der Nil. die wichtigste Verkehrsader Aegyptens, sowie die Quelle der<lb/>
Fruchtbarkeit des schönen Nilthals, hat eine (fast dem Amazonenstrom gleich¬<lb/>
kommende) Stromentwickelung von 845 Meilen, wovon 720 schiffbar sind.<lb/>
Wie die größten Herrscher des alten Aegypten der Vervollkommnung des<lb/>
Canal- und Bewässerungs-Systems größte Sorgfalt widmeten, haben uns<lb/>
schon Herodot und Strabo berichtet; in späterer Zeit folgten die Ptolemäer<lb/>
und Römer diesem Beispiele. Im Mittelalter, namentlich unter den Mame-<lb/>
luken-Beys trat dagegen der Verfall der Canäle. dieser Lebensadern Aegyptens,<lb/>
sehr schnell ein, so daß über 400 in Meilen des herrlichsten Landes Sumpf<lb/>
und Einöde wurden. Erst der energische Mehmet Ali ließ 1819 den Mah-<lb/>
mudioh-Nilarm mit einem Aufwands von 7^ Million Francs herstellen,<lb/>
wodurch Nlerandrien endlich wiederum die unentbehrliche directe Schifffahrts¬<lb/>
verbindung mit dem Nil, Kairo und dem übrigen Aegypten erhielt. Ebenso</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_501" xml:id="ID_502"> wurden im Delta, namentlich am Bachr Schirbihn. und den übrigen Theilen<lb/>
Unterägyptens, sowie in Oberägypten bedeutende Canalbauten ausgeführt, die<lb/>
einen neuen Aufschwung der Bodencultur und des Verkehrs zur Folge hatten.<lb/>
Unter Abbas Pascha traten für einige Zeit Stockungen in den Erweiterungen<lb/>
und Verbesserungen des Canalsystems ein; sein Nachfolger Said Pascha aber<lb/>
nahm die Bauten energisch wieder auf, und hat sich außerdem durch die<lb/>
Förderung des Lessepsschen Suez-Canalprojects in der Geschichte einen ge¬<lb/>
achteten Namen gemacht.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_503"> sehr schön sind in Stephans Werke die zahlreichen Schilderungen der<lb/>
Landschaftsphysiognomie, welche den wunderbaren Charakter der Scenerien<lb/>
des Nilufers von' Kairo bis Philä in plastischer Realität vorführen. In der<lb/>
That muß es ein unvergeßlicher Anblick sein, von dem Gipfel des Mokattam-<lb/>
berges beim Purpurlicht der aufgehenden Sonne die Nil- und Wüstenkönigin<lb/>
Kairo (Masr el Kähirah) mit ihren Minarets. Palästen, Balkongallerien<lb/>
und Chalifengräbern. beherrscht von den ernstblickender Spitzen der im Hinter¬<lb/>
grunde sichtbaren Cheops- und Chephrenpyramiden, und eingerahmt von den<lb/>
gelben Felshöhlen der Wüste, von denen das üppige Grün der Dattelpalmen<lb/>
und Sykomoren sowie das tiefe Blau des Nil mit weißen Segeln sich natür¬<lb/>
lich abhebt, zu Füßen des Beschauers ausgebreitet zu sehen. Und erst eine<lb/>
Nilfahrt, wobei an den Harihms und vergitterten Frauenhäusern, an freund¬<lb/>
lichen Villen und Gärten, an den Inseln Gesireh und Rhoda, wo Pharaos<lb/>
Tochter Moses Wiege fand, sowie bei den pittoresken Kuppeln einsamer Scheik-<lb/>
gräber oder den Pylonen tausendjähriger Tempelruinen &#x2014; das sind Stim¬<lb/>
mungsbilder von wahrhaft orientalischem Colortt und einem Reize den<lb/>
nur der Himmel Aegyptens hervorzuzaubern vermag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_504"> Die Bevölkerung Aegyptens betrug nach officiellen Angaben am Schlüsse<lb/>
des Hegira-Jahrs 1282, das ist Is. Mai 1866: 4,848,829 Einwohner (1838<lb/>
nach Clot Bey's Ermittelungen im &#x201E;^.percm Zenera,!':" 3 Millionen). Alexan-<lb/>
drien hat etwa 200,000 Einwohner (1820 kaum 16.000); Kairo 440,000 Ein¬<lb/>
wohner. Die Wüste bewohnen gegen 400,000 Beduinen. Auf die Quadrat¬<lb/>
meile des Culturbodens (vergleiche oben) kommen etwa 8682 Bewohner, während<lb/>
bei dessen Ergiebigkeit doppelt soviel Menschen auf diesem Raume sich ernähren<lb/>
könnten. Herrschende Classe sind die Türken; sie haben noch jetzt meist alle<lb/>
höheren Stellen im Staate inne. Der Araber (el Arabi, Plural: Orbahn)<lb/>
ist entweder seßhaft oder Zeltbewohner (el Bedaui). Die Letzteren, die Be¬<lb/>
duinen, sollen unvermischte Nachkommen der alten Araber mit den Eigen¬<lb/>
thümlichkeiten, Schwächen und Vorzügen des Charakters der Wüstensohne<lb/>
sein; die seßhaften Araber werden als beweglich und intelligent geschildert,<lb/>
auch von dem jetzigen Khedive (Vicekönige) häusig bevorzugt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_505"> Außerdem wohnen zahlreiche Europäer. Griechen. Italiener, Franzosen.<lb/>
Engländer und Deutsche in den Städten; sie sind meist im Besitze des Groß¬<lb/>
handels, der Schifffahrt und der Industrie. Juden finden sich in geringer<lb/>
Zahl vor; &#x2014; Aegypter und Hebräer haben eine Art historisch begründeter<lb/>
Nationälfeindschaft gegen einander bewahrt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_507" xml:id="ID_506"> Die wichtigste productive Thätigkeit besteht im Ackerbau, ebenso wie<lb/>
einst, als Aegypten Roms Kornkammer war. Der Bodenertrag beläuft sich<lb/>
auf etwa 13 Mill. Hektoliter Getreide. Außerdem wird Indigo, Tabak, Hanf<lb/>
(Haschisch), Mohn, Scham, Ricinus gebaut; auch die Seidenraupencultur hat<lb/>
neuerdings sich gehoben. Bedeutend ist der Ertrag an Südfrüchten, namentlich<lb/>
Datteln.' Alerandrien allein exportirt jährlich 496,000 Kilogramm Datteln<lb/>
im Werthe von etwa einer Million Francs. Höchst wichtig ist die schon 1861</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_506" xml:id="ID_507"> auf 17,300,000 Kilos gestiegene, jetzt auf Hundert Millionen Kilogramms<lb/>
(5 4 Francs) bezifferte Baumwollen-Cultur Aegyptens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_508"> Von den Holzarten ist das fast unverwesliche Holz der Sykomoren<lb/>
(?ieus 8700inoru8 IV), aus dem schon die Sargkasten der Mumien gemacht<lb/>
wurden, und deren Früchte, gläubig genossen, nach der Legende die Wieder¬<lb/>
kehr in das schöne Nilland sichern, sowie Tamarisken, Oliven und Euphorbien<lb/>
zu erwähnen. Die ägyptische Landschaft ist reich an Baumarten, abgesehen<lb/>
von dem Nilthal, das Dank dem segenbringenden Schlamme einen ungeheuren<lb/>
üppigen Garten bildet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_509"> Für die Hebung des Bodenertrages weist der Verfasser mit vollem Recht<lb/>
auf die Nothwendigkeit agrarischer Reformen: Herstellung des freien<lb/>
Eigenthums. Begründung des landwirtschaftlichen Creditsystems, Einführung<lb/>
rationeller Bodencultur u. s. w. hin, Reformen, welche freilich Hand in Hand<lb/>
mit Hebung der Volksbildung gehen müssen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_510"> Das Jahr 1863 hat die Sklaverei von Aegypten genommen. &#x2014; wäre<lb/>
nur erst die Sklaverei des Elends und der Faulheit, in der die jetzige<lb/>
Verfassung den Fellah erhält &#x2014; beseitigt!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_511"> Erhebliche Mißstände liegen in der schlechten inneren Verfassung des<lb/>
Landes, in dem Mangel geordneter Organisation der öffentlichen Einrichtungen,<lb/>
in dem Fehlen corporativer Selbstständigkeit bei den Gemeinden und Provinzen,<lb/>
in der schlechten Beamtenqualität, die der Verfasser in dem höchst interessanten<lb/>
Abschnitt über &#x201E;Regierung und Verwaltung" als eine &#x201E;Legirung von<lb/>
türkischem Absolutismus und französischer Centralisation" charakterisirt.<lb/>
Rühmen ließe sich nur die Sicherheit, deren sich Reisende u. s. w. in ganz<lb/>
Aegypten erfreuen. Von sehr reichhaltigem, in staatswissenschaftlicher Beziehung<lb/>
bemerkenswerthen Inhalte ist das Capitel über die Fin a n zen. Es wird darin<lb/>
dargethan, daß die vortreffliche Lage des Budgets: (1870 Einnahme 48,980.000,<lb/>
Ausgabe 39,260,366, Ueberschuß 9,719,634 Thaler) lediglich auf dem Papiere<lb/>
vorhanden, also ein Resultat geschickter Etatsgruppirung ist. Die Staatsschuld<lb/>
beträgt circa 115 Millionen Thaler. Der an die Psorte zu zahlende Tribut<lb/>
beträgt jährlich fünf Millionen Thaler, die Civilliste des Khedive, dessen Pomp<lb/>
nach orientalischen Begriffen bemessen ist, jährlich zwei Millionen Thaler.<lb/>
Sehr eingehend werden die Staatsschulden-Verhältnisse beleuchtet, ebenso die<lb/>
Domainen-Einkünfte (Daira), welche nicht blos von ungeheurem Grundbesitz,<lb/>
sondern auch aus zahlreichen industriellen und Bankunternehmungen gewonnen<lb/>
werden. Die wichtigste Steuer ist diejenige vom Grund und Boden; von einem<lb/>
Feddähn (1^/z preußischen Morgen) guten Ackerlandes werden zur Zeit 9 Thaler<lb/>
22 Silbergroschen Steuer erhoben. Das Capitel von Gewaltthätigkeiten, deren<lb/>
sich die ägyptischen Steuererheber häufig genug schuldig machen, wird durch<lb/>
Züge von der List und Verschlagenheit, mit der die Fellahs sich dem Steuer¬<lb/>
zahler zu entziehen suchen, ergötzlich illustrirt. Außer der Grundsteuer finden<lb/>
sich auch Einkommensteuer (Werks), Stempelsteuer, Miethsteuer (in Alexandrien<lb/>
und Kairo). Die Verwaltung des Sud ahn liefert 500,000 Thaler Ueber¬<lb/>
schuß. Die officielle Münze ist der Piaster (Tarif) a 2 Silbergroschen; die<lb/>
Untereintheilung sind Paras (75 &#x2014; 1 Piaster), der ägyptische Thaler ist<lb/>
gleich 20 Piaster Tarif; das Livre hat 100 Piaster Tarif.</p>           <lb/>
<p next="#ID_513" xml:id="ID_512"> Während der Abschnitt über Cultus und Justiz eine compendiarische<lb/>
Würdigung der Satzungen des Korahn. der Stellung der Ulemas in ihrer<lb/>
Wirksamkeit als Priester. Lehrer und Richter zugleich, ferner die Geschichte<lb/>
der beginnenden Zersetzung des Islams, sowie genaue Daten über die Mängel<lb/>
des Unterrichts und der ägyptischen Gerichtsorganisation enthält, findet sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_512" xml:id="ID_513"> in dem Capitel über Handel, Verkehr und Industrie eine vortreffliche<lb/>
Uebersicht der Handels- und Verkehrsgeschichte Aegyptens von den ältesten<lb/>
Zeiten an bis zur Gegenwart, verbunden mit instructiven Rückblicken auf<lb/>
die Phasen, welche die Bewegung des Welthandels nach und von Indien,<lb/>
bei der Aegypten von jeher eine wichtige Rolle spielte, im Laufe von Jahr¬<lb/>
tausenden durchgemacht hat. Widerlegt wird aus den alten Denkmälern<lb/>
die sonstige allgemeine Annahme, daß die Aegypter die See gehaßt hätten,<lb/>
also schlechte Seefahrer gewesen wären. Im Allgemeinen steht es fest,<lb/>
daß die Aegypter einen directen Schiffsverkehr mit Indien nicht unter¬<lb/>
hielten, solchen vielmehr den Arabern überlassen haben. Mit den Phöniziern,<lb/>
Syrern bestand lebhafte Handelsverbindung über die Völkerbrücke (El Kan-<lb/>
töra), die Erdschwelle zwischen dem Menzaleh- und Ballahsee auf der Land¬<lb/>
enge von Suez; ebenso war ein regelmäßiger Verkehr mit Westafrika auf der<lb/>
schon von Herodot beschriebenen uralten Karawanenstraße von Theben aus<lb/>
über Siwah (Ammons Oase) nach Garama und Jnnerafrika, endlich mit dem<lb/>
vielleicht früher als Aegypten cultivirt gewesenen Meroö über Syene (Assuahn)<lb/>
eingerichtet. Eine interessante Episode bildet die Schilderung der Pilgerkara¬<lb/>
wanen, die nach Mekka ziehen, sowie des Karawanenbetriebs überhaupt, der<lb/>
im Wesentlichen noch heute wie vor Tausenden von Jahren das wichtigste<lb/>
Communicationsmittel in der ungeheuren Wüste Afrika's ausmacht, und nur<lb/>
auf wenigen Strecken von Post, Eisenbahn und Dampfschiff verdrängt ist.<lb/>
Neuerdings sind von der Aegyptischen Gesellschaft Azizich directe Dampfschiffs¬<lb/>
verbindungen zwischen Kairo und Assuan auf dem Nil, ebenso aus dem rothen<lb/>
Meere zwischen Suez, Jemseh, Kossähr, Suakim und Massawa eingerichtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_514"> Auch der überseeische, meist in den Händen von Fremden befindliche Ver¬<lb/>
kehr ist nicht unwichtig. 1870 liefen 1929 Segelschiffe, 937 Dampfer in<lb/>
Alexandrien, in Damiette: 478 Segelschiffe und zwei Dampfer ein. Die Zahl<lb/>
der Seehandelsschiffe Aegyptens beträgt etwa 1S00, diejenige der Nilbarken<lb/>
mehr als 10,000. Das Postwesen Aegyptens ist seit 1863 in die Staatsver¬<lb/>
waltung übergegangen; ebenso sind Eisenbahnen und Telegraphen Staatsan¬<lb/>
stalten. Ueber den Umfang der Import- und Exportbewegung enthält das<lb/>
Capitel genaues und reichhaltiges Material.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_515"> Der siebente Abschnitt ist, wie bereits erwähnt, dem Suez-Canal ge¬<lb/>
widmet, dessen Geschichte wir als bekannt voraussetzen und daher hier nicht<lb/>
weiter berühren, obwohl zahlreiche neue Momente in der Darstellung bei¬<lb/>
gebracht sind, ^die zum ersten Male ein genaueres Bild von der Bedeutung,<lb/>
Leistungsfähigkeit und den Chancen des Canals für die Zukunft geben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_516"> Möchte das Werk, dessen Silhouette wir in Vorstehendem unsern Lesern<lb/>
gezeichnet haben, für das herrliche Nilland denjenigen Erfolg haben, welchen<lb/>
der Verfasser wohl vorwiegend im Auge hatte: der Gegenwart den Spiegel<lb/>
vorgehalten zu haben, damit sie die Fehler der Vergangenheit nicht in die Zu¬<lb/>
kunft hineintrage.</p>           <lb/>
<note type="byline"> G. T.</note>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von K. L. Hervig. &#x2014; Druck von Hüthel «, Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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nebst einer Auswahl andrer Wunder unsrer Tage.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_517"> Es giebt Krieg, so erzählen sich die Leute in Lothringen. Ueber den<lb/>
Grund schreibt man dem &#x201E;niederrheinischen Courier": Ein Pfarrer hat vorigen<lb/>
Sonntag (den ersten im Juni dieses Jahres) berichtet, im Hollerloch sei die<lb/>
heilige Jungfrau mehreren Personen erschienen und habe, sich gegen Deutsch¬<lb/>
land wendend, ihr Taschentuch herausgezogen, um sich die Thränen zu trocknen,<lb/>
nach Frankreich blickend aber ein heiteres Antlitz gezeigt und ihre Arme ver¬<lb/>
langend dorthin ausgestreckt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_518"> Auf den ersten Blick fanden wir hierin nichts Verdächtiges; denn in<lb/>
bewegten Zeiten, wie sie jetzt am Fuße der Vogesen herrschen, sieht das Volk<lb/>
dergleichen Gesichte. Wir haben das nach 1851 in Schleswig auch erlebt.<lb/>
Der Name der Oertlichkeit, wo die Erscheinung sich gezeigt, ließ uns sogar<lb/>
auf etwas sehr wenig Katholisches schließen und vermuthen, die heilige Jung¬<lb/>
frau könnte die heidnische Frau Holle gewesen sein, die sich bekanntlich noch<lb/>
bisweilen dem Landvolk sehen läßt. Bei nochmaliger Betrachtung indeß fiel<lb/>
uns auf, daß ein Pfarrer das Geschichtchen verbreitet hatte, und wir erin¬<lb/>
nerten uns, daß auf die Geistlichkeit in Elsaß-Lothringen die Gesellschaft Jesu<lb/>
starken Einfluß übe. Kurz nachher aber wurde der hierdurch erweckte Verdacht<lb/>
in Betreff des Ursprungs solcher Historien dadurch erheblich verstärkt, daß uns<lb/>
das Münchner &#x201E;Vaterland" erzählte, Hirtenkinder hätten am Kreuzberge in der<lb/>
Rhön am Aloisiustage ein Schwert am Himmel gesehen, dessen Spitze nach<lb/>
Norden gerichtet gewesen. Denn das &#x201E;Vaterland" ist ein Jesuitenblatt und<lb/>
Aloisius ein Jesuitenheiliger. Zu voller Ueberzeugung endlich wurde unsre<lb/>
Muthmaßung durch einen Blick in die Wunderberichte, welche Pater Marly,<lb/>
Priester der gedachten Gesellschaft, in seiner soeben zu Amberg erschienenen<lb/>
Schrift &#x201E;Friedensbilder aus dem deutsch-französischen Kriege 1870 &#x2014; 71" der<lb/>
gläubigen Menschheit zu genießen giebt. Im achten Kapitel, welches von ver¬<lb/>
schiedenen Erscheinungen der Gottesmutter und Himmelskönigin handelt, die<lb/>
in den letzten Jahrzehnten vorgekommen sind, lesen wir Seite 63:</p>           <lb/>
<p next="#ID_520" xml:id="ID_519"> &#x201E;Ist es nicht mitunter, wie wenn Maria Frankreich eine besondere Zärt¬<lb/>
lichkeit zuwendete? Seit Ludwig dem Dritten besteht zwischen dem französischen</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 21</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_519" xml:id="ID_520"> Volke und der Königin des Himmels ein gegenseitiger Bertrag der Verehrung<lb/>
und des Schutzes. Seit 1830 begegnen wir wiederholten Erscheinungen der<lb/>
Mutter Gottes in Frankreich: sie verlangt zu Paris, daß zu Ehren ihrer un¬<lb/>
befleckten Empfängniß eine Medaille geprägt werde. Diese Erscheinung trägt<lb/>
den Stempel wohlwollenden Mitleids, wir sehen da eine Mutter, welche ihren<lb/>
Kindern ein Heilmittel bietet, und wer zählt die wunderbaren Heilungen und<lb/>
Bekehrungen, welche durch diese nun allgemein verbreitete Medaille schon be¬<lb/>
wirkt worden sind! Dann kam die Erscheinung zu Salette 1836 mit einem<lb/>
viel ernsteren Charakter. Hier sehen wir eine trostlose Mutter ihre Thränen<lb/>
weinen. 1858 zu Lourdes, auch diese ist voll Schmerzen. Bei dn Erscheinung<lb/>
zu Portmain am 17. Januar 1871 bietet Frankreich Ursache zur Trauer,<lb/>
darum trägt die allerseligste Jungfrau einen schwarzen Schleier (der beiläufig<lb/>
jetzt unter den französischen Damen von der patriotischen Gattung Mode ist).<lb/>
Das wunderbare Gesicht enthält einen großen Trost. Zuerst erscheint dieselbe<lb/>
im Norden, zu Paris, dann im Osten, in der Diöcese von Grenoble. dann<lb/>
im Süden, zu Lourdes, im Departement der Ostpyrenäen, endlich im Westen<lb/>
zu Portmain, an der Grenze der Bretagne und Maine. Diese letztere Er¬<lb/>
scheinung fällt in das abgelaufene Kriegsjahr. Es waren gerade fünf Tage<lb/>
verflossen seit den heftigen Kämpfen bei Le Mans, die französische Armee zog<lb/>
sich rückwärts fast in ungeordneter Flucht, hunderttausend deutsche Soldaten<lb/>
rückten vor auf Angers und Laval zu." Weiterhin wird die politische Vision,<lb/>
welche einige Schulkinder des genannten bretonischen Dorfes hatten, mit einem<lb/>
Eingehen auf ihre Einzelheiten geschildert, welche Zeugniß für das gute Auge<lb/>
und das treue Gedächtniß der Kleinen ablegt. &#x201E;Als die Gestalt allmählig<lb/>
höher stieg, sah man zu ihren Füßen ein leuchtendes N sich bilden und nach<lb/>
und nach das ganze Wort Uns. Jeder Buchstabe schien die Höhe von vier<lb/>
Zoll zu haben. Während der Litanei sahen die Kinder folgende Worte:<lb/>
vieu vous 6xg&gt;ueöra en xsu as tömxs (Gott wird euch in kurzer Zeit er¬<lb/>
hören) &#x2014; nach temxg einen großen Schlußpunkt, den sie als der Sonne<lb/>
ähnlich beschrieben, und dann lasen sie in einer folgenden Zeile: ,Mon LIs hö<lb/>
Ibisse tvucker (was Pater Marly mit: mein Sohn wird sich eurer erbarmen,<lb/>
übersetzt). Darauf nahm der Blick der Erscheinung den Ausdruck des Kum¬<lb/>
mers an. Bei demselben erschien auf den Händen Marias ein scharlachrothes<lb/>
Christusbild, etwa zwei Fuß hoch. Die Erscheinung hatte mehr als dritthalb<lb/>
Stunden gedauert. Nun kam es den Kindern vor, als ob die wunderbare<lb/>
Frau ihre ganze Person mit einem weißen Gewände bis zu dem Kopfe ver¬<lb/>
hülle, am Ende verschwand die ganze Vision."</p>           <lb/>
<p next="#ID_522" xml:id="ID_521"> Mit Recht sagt die &#x201E;Allgemeine Zeitung", der wir bei diesem Referat<lb/>
folgen: &#x201E;Also die gallische Isis hüllt sich in Trauer um ihren Geliebten Osiris,<lb/>
welchen der germanische Typhon erschlagen.  Könnte der Deutschenhaß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_521" xml:id="ID_522"> (in dieser deutsch, nicht in Uebersetzung herausgekommenen Schrift) sich noch<lb/>
unverhohlener aussprechen? Dieß ist der uns feindliche Geist der Jesuitenschule.<lb/>
Der Verlagshandlung nach weilt der Verfasser wahrscheinlich in Regensburg,<lb/>
und wie geeignet sind derlei Wundervorträge für Missionspredigten!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_523"> Zu solchen miraeulösen Erscheinungen, die auf politische Prophezeiungen<lb/>
hinauslaufen, treten dann allerlei Weissagungen von frommen Nonnen und<lb/>
Eremiten, die mehr auf dem Gebiet der Dogmatik spielen und zum Theil schon<lb/>
vor langer Zeit verkündet haben, was die Jesuitenpartei in den letzten Jahren<lb/>
zu Rom durchgesetzt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_524"> In einem ihrer Pariser Briefe erwähnte die &#x201E;Times" vor einigen Monaten<lb/>
des in den Kreisen der französischen Legitimisten noch weit und hoch hinauf<lb/>
verbreiteten Glaubens an derartige Weissagungen, und wir wissen aus der<lb/>
Geschichte der Jesuiten, welchen Einfluß dieser Orden seit der Restauration<lb/>
auf diese Partei geübt hat, die ihm unter Karl X. sogar in seinen Affiliirten<lb/>
Ministerportefeuilles in die Hände spielte, und welche ihm von den schönen<lb/>
Tagen von Se. Achnul an bis heute mit einer an Vergötterung grenzenden<lb/>
Verehrung zugethan gewesen ist.*) Der Specialcorrespondent des Londoner<lb/>
Blattes kam später auf die Sache zurück, weil er in ihr ein Hauptcharakter¬<lb/>
merkmal der Legitimisten erkannt zu haben glaubte, und wir geben hier einen<lb/>
Theil dessen wieder, was er darüber zu berichten hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_525"> Mit den ultramontanen Bestrebungen der Legitimisten sind wir bekannt.<lb/>
Was aber nicht so allgemein bekannt ist, das ist der Einfluß, den mehr als<lb/>
hundert Prophezeiungen theils aus der Laienwelt, theils aus der Geistlichkeit<lb/>
herstammend, auf die Meinungen von Hunderttausenden braver Männer und<lb/>
Frauen im ganzen Lande üben, und mit welcher unbeschränkten Zuversicht<lb/>
namentlich der weibliche Theil der legitimistischen Partei an deren vollständige<lb/>
Erfüllung glaubt. Alle diese Weissagungen laufen auf zwei Dinge hinaus:<lb/>
auf die Restauration der Bourbonen in Frankreich und auf die Wiederher¬<lb/>
stellung der päpstlichen Allgewalt, welche in der ganzen Welt die Ketzer und<lb/>
Republikaner vernichten wird. Auch über den Lauf der Ereignisse, welche<lb/>
Frankreich durchmachen muß, bevor es jener &#x201E;Segnungen" theilhaftig wird,<lb/>
herrscht in diesen Prophetien eine gewisse Uebereinstimmung. Fast in allen<lb/>
spielt der Untergang von Paris eine wichtige Rolle. Dieses neue Babel muß<lb/>
erst dem Erdboden gleich gemacht sein, kein Stein desselben darf auf dem an¬<lb/>
dern bleiben, wenn eine reinere und heiligere Stadt sich hier erheben soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_527" xml:id="ID_526"> Ein großer Theil dieser Prophezeiungen wurde 1830 bald nach dem Sturze</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_41"> ") Gilt auch von einem großen Theil der österreichischen Aristokratie bis in die höchsten<lb/>
Hofkreise hinauf, auf welche der jetzige Provinzial in Oesterreich den auffallendsten Ein¬<lb/>
fluß hat.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_526" xml:id="ID_527"> des älteren Zweiges der Bourbonen gesammelt. Ihre Echtheit ist natürlich<lb/>
schwer festzustellen, da diejenigen, welche sie zusammengetragen haben, meist ein<lb/>
Interesse daran haben, vorzüglich die Weissagungen hervorzuheben und zu be¬<lb/>
tonen, die irgendwie in Erfüllung gegangen zu sein scheinen, die nicht einge-<lb/>
troffnen dagegen zu verschweigen und aus dem sonstigen Stoff Anspielungen<lb/>
auf die Gegenwart herauszulesen, an welche die Propheten schwerlich jemals<lb/>
gedacht haben. Ueber den Werth solcher Phantasien ist selbstverständlich kein<lb/>
Wort zu verlieren. Aber die Masse der Legitimisten erkennt die Nichtigkeit<lb/>
derselben nicht. Sie glaubt blindlings an das einfältige Gerede.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_528"> Eins dieser Bücher nennt sich: &#x201E;Der Großpapst und der Großkönig oder<lb/>
geschichtliche Ueberlieferungen und das letzte Wort über die Prophezeiungen".<lb/>
Es ist mit ausdrücklicher Genehmigung der kirchlichen Obern herausgegeben<lb/>
und enthält nicht die eigentlichen Weissagungen, sondern nur &#x201E;Studien" ge¬<lb/>
wisser Priester und Abb^s über dieselben. Dagegen giebt ein anderes, welches<lb/>
den Titel &#x201E;der neue I^idsr nürabilis oder sämmtliche echte Prophezeiungen<lb/>
über die gegenwärtigen Zeiten" führt, Bruchstücke aus mehr als hundert pro¬<lb/>
phetischen Verkündigungen. Keine dieser Compilationen theilt die vollständige<lb/>
Weissagung mit. Immer ist's nur ein Auszug, der als erfüllte Vorhersagung<lb/>
ausgelegt werden oder den man eine Beziehung auf die sich vorbereitenden<lb/>
Ereignisse geben kann. Da läuft ohne Zweifel mancher Zusatz, manche Er¬<lb/>
dichtung mit unter, aber dem leichtgläubigen Publicum liegt nichts ferner, als<lb/>
die Absicht, den Dingen näher auf den Zahn zu fühlen. Die Bücher sind<lb/>
von Priestern herausgegeben oder durchgesehen, also muß es mit der Prophe¬<lb/>
zeiung und dem ihr untergelegten Sinn seine volle Richtigkeit haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_530" xml:id="ID_529"> Der enorme Absatz dieser Bücher unter den Classen, die sonst als die<lb/>
gebildetsten gelten &#x2014; ihren Hauptmarkt bildet die alte Aristokratie &#x2014; ist ein<lb/>
wahres Zeichen der Zeit. Er zeigt den schärfsten Gegensatz gegen die Ver¬<lb/>
neinung jedes Glaubens nicht blos an religiöse, sondern auch an gesellschaft¬<lb/>
liche Satzungen, welche die extremsten Communisten bezeichnet. Jene Prophe¬<lb/>
zeiungen beeinflussen das Verhalten derer, die an sie glauben, so unmittelbar,<lb/>
daß es in der Provinz Familien giebt, die nur deshalb nicht nach Paris<lb/>
kommen, weil sie fürchten, während ihrer Anwesenheit könnte das Strafgericht<lb/>
über die gottlose Stadt hereinbrechen und zwar so rasch, daß auch für die<lb/>
Unschuldigen kein Entrinnen wäre. &#x201E;Erst dieser Tage," so erzählt der Times-<lb/>
correspondent, &#x201E;sprach ich eine Dame, die durch Familienrücksichten wider ihren<lb/>
Willen in Paris zurückgehalten ist, und die mir sagte, sie gehe nie zu Bett,<lb/>
ohne zu fürchten, daß in der Nacht die Katastrophe vor sich gehen könnte.<lb/>
Die Prophezeiungen sind ihre tägliche Lectüre, sie kann lange Stellen von<lb/>
diesem Altfranzösisch mit seinen räthselhaften Phrasen und seinen dunkeln An¬<lb/>
spielungen auswendig. Und es sind keineswegs nur Frauen, auf deren Phan-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_529" xml:id="ID_530"> laste diese prophetische Mystik ihren Zauber ausübt. Ich habe häufig mit<lb/>
sonst intelligenten Männern der extremen Partei gesprochen, welche sämmtlich<lb/>
mit einer gewissen Achtung, ja mit Ehrfurcht von diesen Dingen redeten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_531"> Den höchsten Werth besitzen in ihren Augen zwei Weissagungen: die der<lb/>
Nonne von Blois und die des Einsiedlers von Orval. Die Nonne prophe¬<lb/>
zeite um das Ende des vorigen Jahrhunderts. Sie sagte, wenn wir jenen<lb/>
Büchern glauben wollen, den Fall des ersten Napoleon, die Rückkehr der<lb/>
Bourbonen. die hundert Tage, den Tod des Herzogs von Berry, die uner¬<lb/>
wartete Geburt des Prinzen Heinrich, die Revolution von 1830 und die von<lb/>
1840 voraus. In einer Flugschrift des Abbe Richardeau werden diese Er¬<lb/>
eignisse aus den dunkeln Worten der Seherin herausgedeutet. Kommt der<lb/>
Ausleger aber dann zur Gegenwart, so muß er seinen Scharfsinn besonders<lb/>
anstrengen. Die Nonne scheint z. B. in unbestimmten Ausdrücken den letzten<lb/>
Krieg vorher zu sagen. &#x201E;Es werden drei Boten kommen. Der erste wird<lb/>
ausrufen: Alles geht schlecht; der zweite: Alles ist verloren, der dritte aber:<lb/>
Alles ist gerettet." Man kann sich die Aufregung der Tausende von Gläu¬<lb/>
bigen denken, welche die Prophezeiung auswendig wissen und aufsagen können,<lb/>
als von Napoleon dem Dritten aus Metz das Telegramm eintraf, welches mit<lb/>
den Worten: &#x201E;Alles kann wieder in Ordnung kommen", die Niederlagen im<lb/>
Elsaß eingestand, und wie diese Aufregung sich steigerte, als kurz nachher die<lb/>
Kunde von Sedan anlangte. Natürlich mußte nun auch das dritte der pro¬<lb/>
phezeiten Ereignisse, das freudige, bald eintreten. Aber dasselbe blieb aus und<lb/>
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<p xml:id="ID_532"> In förmliche Ekstase gerieth die ganze Schaar der Gläubigen, als im<lb/>
September 1870 das Märchen von dem mit einem golddurchwirkten Bahrtuch<lb/>
überdeckten Sarge zu ihnen drang, in welchem der König von Preußen oder<lb/>
Bismarck durch Rheims nach Deutschland abgeführt worden war; denn die<lb/>
prophetische Nonne hatte gesagt, ein wichtiger Mann werde sterben und sein<lb/>
Tod drei Tage geheim gehalten werden. Auch die Behauptung derselben,<lb/>
daß Blois selbst nicht in die Hände des Feindes fallen werde, ist bekanntlich<lb/>
nicht eingetroffen. Die Gläubigen aber haben sich dadurch nicht irre machen<lb/>
lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_534" xml:id="ID_533"> Noch größeren Ansehens aber als die Nonne scheint sich der Eremit von<lb/>
Orval zu erfreuen. Auf alle Fälle ist sein Batieinium noch dunkler und viel¬<lb/>
deutiger. Er soll 1342 prophezeit haben, die Sammlung seiner Sprüche aber<lb/>
ist erst 1793 vorgenommen worden. Wie man sie deutet, mögen folgende<lb/>
Stellen darthun. &#x201E;Henkel, Söhne des Brutus, ruft wider euch die wilden<lb/>
Thiere an, die euch verschlingen werden! Großer Gott, welch ein Waffenge¬<lb/>
töse!" Das soll die Revolution von 1848 sein. Auf Napoleon den Dritten,<lb/>
den letzten Krieg und den Aufstand der Communarden wird folgende Stelle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_533" xml:id="ID_534"> bezogen: &#x201E;Noch ist die Zahl der Monde nicht voll, und schon kommen viele<lb/>
Krieger. Wehe Dir, große Stadt! Siehe, da sind die vom Herrn gewaffneter<lb/>
Könige." Unter den Monden verstehen die Ausleger den Mondcyklus von<lb/>
neunzehn Jahren, welcher Zeitraum ziemlich genau mit der Dauer der Re¬<lb/>
gierung Napoleons, vom December-Staatsstreich an gerechnet, zusammenfällt.<lb/>
Das Wehe gilt dem belagerten Paris, und die von Gott bewahrten Könige<lb/>
sind die deutschen Fürsten. Die Lieblingsstelle der legitimistischen Interpreten<lb/>
ist aber die folgende: &#x201E;Schon hat das Feuer sie (die Stadt) der Erde gleich<lb/>
gemacht, aber die Gerechten werden nicht umkommen. Gott hat sie erhört.<lb/>
Die Stätte des Frevels ist durch Feuer zerstört. Die große Gosse (die Seine)<lb/>
hat alle ihre Gewässer roth von Blut in das Meer geführt, und das zerrissene<lb/>
Gallien wird sich wieder zusammenthun. Gott liebt den Frieden. Komm,<lb/>
junger Fürst! Verlaß die Insel der Gefangenschaft! Vereine den Löwen und<lb/>
die weiße Blume! Komm!" Der junge Fürst ist selbstverständlich der Graf<lb/>
Chambord. Als derselbe im vorigen Jahre nach Frankreich kam, setzte das<lb/>
seine Anhänger in einige Verlegenheit. Er kam nicht von einer Insel, auch<lb/>
konnte man den Fünfzigjähriger nicht gerade mehr einen jungen Fürsten nen¬<lb/>
nen. Endlich war nicht recht abzusehen, wie er den belgischen Löwen mit der<lb/>
bourbonischen Lilie vereinigen könnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_535"> Nachallen diesen Dingen weissagt der Prophet von Orval die Vertilgung aller<lb/>
Ketzereien, die Bekehrung des Kaisers von Rußland (wo 1793 die Jesuiten<lb/>
sich eingenistet hatten und von der Regierung warm gehegt und gepflegt<lb/>
wurden) und eines deutschen Fürsten zum alleinseligmachenden Glauben, (was<lb/>
sich erfüllt hat, aber nur an einem ganz kleinen Potentatenknirps, dem Herzog<lb/>
von Cöthen, der beiläufig seine Residenz auch mit einer Spielbank verzierte)<lb/>
welcher dann die Bekehrung von England und Schottland folgt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_536"> Seine letzte Vision freilich ist weniger erbaulich. Er verkündet die Geburt<lb/>
des Antichrist, welcher der Sprößling aus der Heirath eines Juden mit einer<lb/>
Türkin ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_537"> Auf all das wunderliche Zeug schwört nun der fromme Legitimist mit<lb/>
inbrünstiger Zuversicht. Und in gleicher Weise vertraut er dem alten Nostra-<lb/>
damus, der auch sehr merkwürdige Dinge weissagt, wenn man seinen Aus¬<lb/>
beutern glauben darf. Wenn er von der &#x201E;Vereinigung der Ebenen Lothringens<lb/>
mit Niederdeutschland" orakelt, so kann ja nur die Einverleibung Elsaß-Loth¬<lb/>
ringens in den Staat der Prusstens gemeint sein, und wenn es bei ihm heißt:<lb/>
&#x201E;Großes Menschengemetzel. Der große Neffe gefangen", so bezieht sich das<lb/>
ohne allen Zweifel auf Sedan.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_538"> Eine Prophezeiung lassen sich selbst die Rothen wohl schmecken. Eine<lb/>
italienische Klosterfrau hat prophezeit, Napoleon der Dritte werde wieder in<lb/>
Paris einziehen, dann aber vor den Tuilerien gehenkt werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_539"> Bis jetzt hat der Schluß jener Einsiedler-Prophezeiungen seine Erfüllung<lb/>
noch nicht gefunden. Alles ging bis zum Mai 1871 nach Wunsch: es sah<lb/>
ganz darnach aus, daß Paris der Erde gleich gemacht werden würde. Aber<lb/>
der Brand wurde gelöscht, und die Stadt steigt wie ein Phönix aus dem im¬<lb/>
merhin mäßigen Aschenhaufen empor. Aber die frommen Seelen trösten sich.<lb/>
Sie hatten wenigstens beinahe Recht und leben der festen, freudigen Zuversicht,<lb/>
daß sie das nächste Mal ganz Recht haben werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_540"> Noch ein französischer Prophet ist Crignon de Montfort, der schon vor<lb/>
zweihundert Jahren voraussah, welche Ehren der jetzige Papst und die Jesuiten<lb/>
der heiligen Jungfrau anzuthun gesonnen sein würden, und von dem uns ein<lb/>
Abbe' Curieque in seinem 1872 zu Paris erschienenen &#x201E;Voix xroxIMiHues"<lb/>
berichtet. Es heißt da unter Anderm: &#x201E;Maria trat während der Erscheinung<lb/>
Jesu Christi fast gar nicht hervor, damit nicht die Menschen, noch wenig un¬<lb/>
terrichtet und aufgeklärt über die Person ihres Sohnes, sich zu stark und<lb/>
plump an sie attachirten wegen der wunderbaren Reize, welche der Allerhöchste<lb/>
ihrem Aeußern verliehen hatte. Aber bei der Wiederkunft Christi muß Maria<lb/>
bekannt und offenbar werden durch den heiligen Geist, damit wir durch sie<lb/>
Jesum Christum kennen, lieben und ihm dienen lernen. Die Gründe, welche<lb/>
den heiligen Geist bewogen haben, seine Braut während ihres Lebens zu ver¬<lb/>
bergen und seit der Ankündigung des Evangeliums nur wenig zu entschleiern,<lb/>
bestehen dann nicht mehr."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_541"> Zum Schluß dieses Abschnitts unsrer Betrachtung möge noch einer Si-<lb/>
bylle der Jesuiten gedacht werden, deren Prophezeiung mit besonderm Eifer<lb/>
auch im katholischen Deutschland herumgetragen zu werden scheint. Sie<lb/>
weissagt von einer großen, dreitägigen Finsterniß, welche noch diesen Sommer<lb/>
eintreten soll und uns folglich in den nächsten Tagen überfallen kann, von<lb/>
einem ungewöhnlichen Sterben, welches zu gleicher Zeit unter den Feinden<lb/>
der Kirche angehen wird, von dem wunderbaren Erscheinen aller zwölf Apostel<lb/>
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Sibylle die im Geruch der Heiligkeit verstorbene Maria Taigi ist, daß deren<lb/>
Leben zuerst von einem französischen Jesuiten, dem Pater Bousster geschrieben<lb/>
wurde, und daß ihre Prophetien das gegenwärtige Pontifieat regieren. Die<lb/>
Taigi ist gewissermaßen die Pythia des jetzigen Papstes. Ihre Offenbarungen<lb/>
beherrschen seine Anschauungen von der Zukunft und haben ihm neue Dogmen<lb/>
geliefert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_543" xml:id="ID_542"> Wir gehen nun zu einer andern Sorte jesuitischer Mirakel über, zu denen,<lb/>
welche ein von der Gesellschaft Loyolas besonders empfohlenes Gebet in un¬<lb/>
zähligen sorgfältig registrirten Fällen bewirkt hat. Wahrhaft köstliche Bei¬<lb/>
spiele bringt hiervon der zu Innsbruck erscheinende &#x201E;Sendbote des göttlichen<lb/>
Herzens Jesu," eine Monatsschrift, die &#x201E;mit Genehmigung der geistlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_542" xml:id="ID_543"> Oberen von Joseph Malfatti, Priester der Gesellschaft Jesu und Director des<lb/>
Gebetsapostolats für Deutschland," herausgegeben wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_544"> Genau wie eine der Reclamen für die &#x201E;delicate" Revalesciöre Arabica Du<lb/>
Barrys oder für Jacobis Königskraut muthet uns hier folgendes Attest an,<lb/>
welches Brück an der Muur, 18. November 1870 datirt ist, und dem ein<lb/>
halb Dutzend Seitenstücke folgen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_545"> &#x201E;Mein Enkel, ein fünfjähriger Knabe, hatte ein Uebel mit auf die Welt<lb/>
gebracht, das trotz aller ärztlichen Hülfe bis jetzt nicht geheilt werden konnte.<lb/>
Der Arzt, wiewohl er die Hoffnung nicht aufgab, es dürfte auch ohne eine<lb/>
Operation die Heilung noch erzielt werden können, sagte doch, es bedürfe hier¬<lb/>
für wenigstens noch längere Zeit. Man ließ eine neuntägige Andacht zum<lb/>
heiligen Herzen Jesu halten. Drei Tage nach deren Beendigung verlor sich<lb/>
das Uebel plötzlich. Gelobt sei das liebevolle göttliche Herz Jesu in alle Ewig¬<lb/>
keit. Amen. Th. v. K."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_546"> Anderen Genres, aber ebenfalls nicht übel, ist die folgende Geschichte von<lb/>
einem Liebhaber des Herzens Jesu, der seines Zeichens ein Fuhrknecht war,<lb/>
und an dem wir beiläufig noch das fernere Wunder zu bemerken haben, daß<lb/>
er schreiben und in ziemlich gutem Stil erzählen kann. Sein Referat, welches<lb/>
vom 5. December und aus Croatien datirt ist und uns ein wenig an den<lb/>
altindischen Beschwörungsspruch für fußkranke Gäule &#x201E;Wodan und Balder<lb/>
ritten zu Holze" erinnern will, lautet:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_547"> &#x201E;Bon meinem Vorgesetzten mit zwei werthvollen Pferden betraut, fuhr<lb/>
ich am 18. November bei sehr nasser Witterung, um Erde abzuladen, an einen<lb/>
Ort, wo der Boden sehr weich war. Während des Abladens sehe ich einmal<lb/>
nach den Pferden, doch welch ein Schrecken: das eine Pferd war bis an den<lb/>
Bauch in den Boden gesunken. Eilends spanne ich ab und bringe mit großer<lb/>
Anstrengung die Pferde von der Stelle. Aber neuer Schrecken! Das eine<lb/>
Pferd konnte auf dem einen Fuße, der jetzt stark zitterte, nicht mehr stehen.<lb/>
Ich rief in der Angst alle Heiligen um Hülse an, aber es ward nicht besser.<lb/>
Ich kniete nieder, betete ein Pater, ein Ave und die Ehre sei Gott dem<lb/>
Vater mit dem gewöhnlichen Lobsprüche zum heiligen Herzen Jesu. In größter<lb/>
Angst, doch mit aller Hoffnung, fiel ich auf das Angesicht und wiederholte<lb/>
dieß noch zwei Mal mit dem Versprechen, noch öfter etwas, doch nichts Be¬<lb/>
stimmtes, zum göttlichen Herzen zu beten, als Danksagung und im &#x201E;Send¬<lb/>
boten" die Erhörung bekannt zu machen. Ich sah nach dem Pferde, aber<lb/>
noch konnte es nicht stehen, und doch, sagte ich zu mir, werde ich das Ver¬<lb/>
trauen nicht verlieren. Ich brachte dann mit dem einen Pferde den Wagen<lb/>
heraus, spannte beide ein, und Lob, Ehre und Preis dem heiligen Herzen<lb/>
Jesu, der Fuß war aus einmal ganz gut, das Pferd ging keinen Schritt<lb/>
lahm."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_548"> &#x201E;Noch etwas zum göttlichen Herzen zu beten als Danksagung" &#x2014; an<lb/>
den Heiligen selbsten nicht, das Herz Jesu, eine jesuitische Gottheit, allein ver¬<lb/>
mag es, aber es thut nur gegen das Versprechen, daß man sich auch bedanken<lb/>
will, seine Wunder. &#x201E;Und im &#x201E;Sendboten" die Erhörung bekannt zu machen" &#x2014;<lb/>
das ist das eigentliche Punctum saliens, das heilige Herz leistet Mirakel, damit<lb/>
sie in den Jesuitenblättern figuriren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_549"> Von Interesse ist ferner der in derselben Monatsschrift abgedruckte Brief<lb/>
einer Schwester vom Orden des heiligen Carl Boromäus, der aus einem<lb/>
französischen Kloster an eine Aebtissin oder Superiorin in Böhmen geschrieben<lb/>
ist, Wir lesen da unter Anderm:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_550"> &#x201E;Es sind jetzt fünfzehn Tage, daß sich die seligste Jungfrau in einem<lb/>
unsrer Häuser wunderbar erweiset, und wir nehmen es als ein Zeichen, daß<lb/>
sie uns nicht verläßt. Das ist in Maison de secours (eine Zufluchtsstätte<lb/>
des größten menschlichen Elends, in der bei vierhundert Personen von den<lb/>
Schwestern gepflegt werden), wo sich, wie Ehrwürdige Mutter wohl wissen,<lb/>
mehrere Mädchen, die einen schlechten Lebenswandel geführt haben, befinden.<lb/>
Nun ist unter ihnen auch eine Jüdin gewesen, welche sich bekehrt hat und<lb/>
getauft worden ist. In ihrem unendlichen Reueschmerz sagte sie, als sie ihre<lb/>
Auflösung nahe fühlte, zu den andern, daß sie, wenn sie in den Himmel komme,<lb/>
die seligste Jungfrau bitten werde, sie möchte ihnen ein sichtbares Zeichen geben,<lb/>
damit sich alle bekehren. Am Todestage der Neugetauften waren ihre Ge¬<lb/>
fährtinnen auf ihrer Tribüne bei der Statue der heiligen Jungfrau ver¬<lb/>
sammelt, als sie zu ihrer Verwunderung gewahr wurden, daß dieselbe ihre<lb/>
Augen aufthue. Das hat sich an dem nämlichen Tage mehrmals wieder¬<lb/>
holt. Ergriffen wie sie waren, haben sich schon Tags darauf mehrere dieser<lb/>
armen Geschöpfe bei dem Beichtstuhle eingefunden, und es ist ihre Bekehrung<lb/>
zu hoffen. Seitdem drängt sich eine Menge Menschen zu dieser Statue, um<lb/>
dort zu beten, und Viele haben es gesehen, wie sich die Augen öffnen; zu<lb/>
diesen gehören auch wir Schwestern. Auch die Geistlichkeit kommt, um sich<lb/>
zu überzeugen. Der Herr Bischof leitete eine genaue Untersuchung ein und<lb/>
erlaubte, daß man diese Statue als eine wunderthätige in Ehren halte. Es<lb/>
kommen jetzt Jungfrauen, welche Loblieder anstimmen und voll Vertrauen<lb/>
unser Elend der Himmelsmutter darstellen, und wir sind trotz aller Trüb¬<lb/>
sale mit Zuversicht erfüllt, daß uns geholfen werden wird."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_551"> Etwas ganz besonders Feines ist unter diesen Geschichten der im &#x201E;Send¬<lb/>
boten des göttlichen Herzens Jesu," Jahrgang 1871 zu lesende Bericht des<lb/>
Pfarrers Johann Klotzner zu Mölten in Tirol. Derselbe ist vom 4. Mai<lb/>
vorigen Jahres datirt und lautet wörtlich, wie folgt:</p>           <lb/>
<p next="#ID_553" xml:id="ID_552"> &#x201E;In diesem Jahre am 13. Jänner um Mitternacht wurde in der Pfarre<lb/>
Mölten, Decanat Bozen, dem Bauer G. ein acht Monate altes todtes Mäd-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_552" xml:id="ID_553"> chen geboren, in dessen mißgestalteten Gesicht weder Augen noch Nase zu<lb/>
sehen waren. Voll Verdruß bei der Unmöglichkeit, das arme Kind taufen<lb/>
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Schwester A. das todte Kind zur wunderthätigen Gottesmutter nach Riffian<lb/>
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Lebenszeichen zu erbitten, um dasselbe mindestens bedingungsweise taufen zu<lb/>
können. Beide Wallfahrer kamen am selben Tage spät Abends in Riffian<lb/>
an, trugen am folgenden Tage das Kind in die Kirche und beteten mit ganzer<lb/>
Inbrunst der Seele während der Frühmesse um die erwünschten Zeichen des<lb/>
Lebens. Und sieh! Das Kind wurde voll kalter Schweißtropfen, die früher<lb/>
ganz unsichtbare Nase wurde übermäßig groß, und das linke Auge that sich<lb/>
ein wenig auf. Voll Freude über die erwünschte Erscheinung trugen sie das<lb/>
Kind nach der Frühmesse in den Widum, um es sehen und taufen zu lassen,<lb/>
konnten aber alldort von einem Lebenszeichen nichts mehr entdecken. Sie<lb/>
trugen daher das Kind wieder in die Kirche zurück, beteten während des<lb/>
Ordinari-Gottesdienstes mit neuem Eifer für dessen Belebung und sahen zu<lb/>
ihrer größten Freude die erstgenannten Zeichen noch einmal und ebenso auf¬<lb/>
fallend, weshalb sie mit demselben das zweite Mal in den Widum zurückkehrten,<lb/>
aber leider, wie das erste Mal, wieder vergebens. Sie kehrten das dritte<lb/>
Mal in die Kirche zurück und beteten bis halb zehn Uhr, aber dieses Mal<lb/>
ganz umsonst; denn es zeigte sich gar keine Aenderung mehr, weshalb sie ganz<lb/>
blau und erstarrt vor Kälte das Gebet aufgaben, das Kind begraben ließen<lb/>
und nach Mölten zurückkehrten. Groß war ihr Verdruß über ihre mißlungene<lb/>
Sendung, sie wurden aber ganz untröstlich, als sie hörten, daß sie bei solchen<lb/>
Lebenszeichen das Kind alsogleich ohne Verzug bedingungsweise hätten selbst<lb/>
taufen können und sollen. Es ließ ihnen keine Ruhe mehr, bis sie wieder nach<lb/>
Riffian pilgerten um den begangnen Fehler auszubessern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_555" xml:id="ID_554"> Am 18. Jänner früh bei gewaltigem Schneegestöber und schauerlich<lb/>
schlechtem Wege zogen dießmal zwei Pilgerinnen (statt des Nachbars H. dessen<lb/>
Tochter I.) wieder nach Riffian mit dem festen Willen, bis zur Erhörung<lb/>
ihrer Bitte nicht mehr nachzugeben und mit dem Kinde bis nach Trens zu<lb/>
wandern, wenn sie in Riffian nicht erhöret werden sollten. Am 18. Jänner<lb/>
Abends kamen sie in Riffian an und ersuchten den dortigen Todtengrciber,<lb/>
das Kind wieder auszugraben, was er mit aller Bereitwilligkeit that. Das<lb/>
Kind lag tief im Grabe durch vier Tage und Nächte, und schwere Steine<lb/>
darauf, welche das nur in einem Tuche eingebundene Kind ganz zerdrückten.<lb/>
Nur mit Mühe zog der Mann das unförmliche, keiner menschlichen Gestalt<lb/>
ähnliche Kind hervor und warf dasselbe, an den Füßen faßend, vor der einen<lb/>
Pilgerin auf den tiefen Schnee hinaus. Diese hatte lange Zeit nöthig, bis<lb/>
sie sich auskannte, den Kopf, die Hände und Füße herausfand und die Miß-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_554" xml:id="ID_555"> gestalt in der Form des menschlichen Leibes zurechtlegte, die beiden Händchen<lb/>
über die Brust gekreuzt. Um vier Uhr Abends fingen sie an zu beten, vollendeten<lb/>
den Psalter und sieh! Das Mut bekam wieder kalte Schweißtropfen, das<lb/>
vorige Aas(!) bekam eine menschliche Gestalt. Allmählig sah man auf der<lb/>
rechten Wange unter dem Auge und neben dem Munde schwarzrothe Flecken,<lb/>
welche sich langsam über die Nase und linke Seite und über den Mund aus¬<lb/>
dehnten und das ganze Gesicht gestaltiger machten. Die Nase und das Kinn<lb/>
wurden weißröthlich, die Wangen immer voller und röther, das linke Auge<lb/>
that sich etwas aus, der ganz verzogene Mund wurde regelrecht gebildet und<lb/>
so geöffnet, daß die rothe Zunge herausschaute. Die beiden Händchen wurden<lb/>
ganz weiß, mit leichtem Roth überzogen, und das Gesicht bekam einen schönen<lb/>
weißrothen Ausdruck. Sieben Personen waren gleichzeitig Augenzeugen und,<lb/>
schauten mit Bewunderung das wahrhaft schöne Kindsgesichtchen an. Dieß-<lb/>
mal vergaßen sie vor lauter freudiger Verwirrung einen Priester zu rufen,<lb/>
und ersuchten den gerade gegenwärtigen Meßner und Todtengräber das Kind<lb/>
zu taufen. Erst nach der Taufe fiel es ihnen ein, den Herrn Curaten zu<lb/>
rufen', welcher also gleich kam, die Lebenszeichen erkannte, aber die Taufe<lb/>
wegen der bereits schon vorgenommenen unterließ, hingegen für den folgenden<lb/>
Tag (19. Jänner) das kirchliche Begräbniß und ein heiliges Engelsamt zu¬<lb/>
sagte. Die Lebenszeichen wurden nach der Nothtaufe immer noch schöner,<lb/>
sodaß die Gesichtsrüthe fast leuchtend wurde und eine Lippe einiges farbiges<lb/>
Blut von sich gab. Erst allmählig verschwanden diese Lebenszeichen wieder,<lb/>
doch so, daß das Kind nicht mehr mißgestaltet wurde, die Weiche des Leibes<lb/>
nie verlor und gar nie trotz des viertägiger Grabes einen Fäulnißgeruch aus¬<lb/>
dünstete. Gelobt sei in alle Ewigkeit der allgütige, allmächtige Gott und unsre<lb/>
liebenswürdige hülfreiche Mutter Maria."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_556"> Man sieht hier wieder einmal, daß die Gottesmutter der Jesuiten min¬<lb/>
destens ebenso große Wunder leistet als ihr Sohn; denn Bethanien und Riffian<lb/>
stehen neben einander wie das kleinere neben ^dem größeren Mirakel. Der<lb/>
beharrliche Eifer der Pilgerinnen aber, welche die heilige Jungfrau durch ihr<lb/>
anhaltendes Beten in aller Form so lange drangsalirten, bis sie ihren Wunsch<lb/>
erhörte, wird nur von den wunderthätigen Betern der indischen Sage über¬<lb/>
troffen. Haben sie mit ihrer Inbrunst verrichtet, was Pater Klotzner von<lb/>
ihnen erzählt, so werden wir nicht zweifeln, wenn uns von ihnen einmal<lb/>
mitgetheilt wird, sie hätten ein Meerschweinchen in einen Paradiesvogel un¬<lb/>
gebetet. Niemals aber würden wir ihnen Glauben schenken, wenn sie uns<lb/>
weiß machen wollten, in den Kopf besagten Paters Verstand und in die Seele<lb/>
des Jesuiten, der das Wunder abdrückt, die Liebe zur Wahrheit hineingebetet zu<lb/>
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<p next="#ID_558" xml:id="ID_557"> In ähnlicher Weise fährt aber das von uns citirte Jesuitenblatt bogen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_557" xml:id="ID_558"> lang fort. Die Wunder werden einen beim Lesen etwas ganz Gewöhnliches,<lb/>
jedenfalls mehr Regel als Ausnahme. Es geht damit wie beim Brezelbacken,<lb/>
und keine Seite des Lebens ist, auf der sie nicht vorkämen. Hier sofortige<lb/>
oder allmählige Heilung dieser und jener Gebreßten auf miraculose Weise,<lb/>
daneben plötzliche Besserung von erschrecklichen Sündern, weiterhin Wiederer¬<lb/>
wachen Gestorbener zu dem Zwecke des Empfangs der letzten Oelung oder<lb/>
Verzögerung des Todes, damit jemand den Sterbenden noch zu sehen bekommt. &#x2014;<lb/>
Alles das durch Gebetskraft besorgt. Auch für allerlei Geschäftchen. zum<lb/>
Theil verdächtiger Art, ist dieses Arcanum probat. So meldet ein Bieder¬<lb/>
mann , wie durch die magische Gewalt einer Novene, ein junger Mensch um<lb/>
die Ableistung seiner Militärpflicht herumkam. Ein Andrer hat auf ähn¬<lb/>
lichem Wege einen Prozeß gewonnen. Ein Dritter bewirkte, daß dem Gegner<lb/>
der Eid nicht abgenommen wurde. Jemand verliert seine Reisetasche mit<lb/>
vielem Gelde, und ein inniges Gebet oder ein paar zum heiligen Herzen ver¬<lb/>
schafft sie ihm wieder. Die Polizei kommt einem Missethäter aus die Fährte,<lb/>
eine Hausfrau bekommt getreue Mägde, ein fauler Dienstbote kriegt Lust<lb/>
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eine Scheidung wird verhütet, die schwere Gefahr, daß Protestanten in einem<lb/>
stockkatholischen Orte eine Fabrik errichten, wird abgewendet (Deeemberheft<lb/>
des &#x201E;Sendboten" Seite 207), das Wetter wird in erbeteter Art anders, der<lb/>
Grund, wodurch ein Deficit in die Casse gekommen, wird entdeckt, eine gemischte<lb/>
Ehe wird hintertrieben (S. 243) u. s. w. Das Mittel, diese Segnungen<lb/>
zu erwerben, ist in den meisten Fällen eine Novene zum heiligen Herzen<lb/>
Jesu oder auch blos das Gelübde einer solchen, zu dem jedoch fast immer<lb/>
das fernere Gelübde hinzukommt, die Gewährung der Bitte im &#x201E;Sendboten"<lb/>
bekannt zu machen.</p>           <lb/>
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Ziele, besonders Auflegung von Reliquien, Amuletten und dergleichen<lb/>
Sachen. Vorzüglich kräftig ist, wie es scheint, der Se. Josephsgürtel, aber<lb/>
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traits des seligen Johannes Berchmanns sind nicht gering zu achten. Seite<lb/>
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merkt er, (vermuthlich nur, weil er sich den weitern Weg, den das Bildchen<lb/>
zu nehmen hatte, vergegenwärtigt) daß er &#x201E;weit entfernt sei, dieß Verfahren<lb/>
zur Nachahmung zu empfehlen."</p>           <lb/>
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werden wir uns nicht mehr wundern, wenn das Berliner Organ der frommen<lb/>
Väter, die &#x201E;Germania" vor einigen Wochen folgendes Seitenstück zu dem<lb/>
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Patrone zu werben, der Welt vorsetzte.</p>           <lb/>
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den Knaben bis dahin erfolglos behandelten, dieselbe auf wissenschaftlichem<lb/>
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die ärztliche Kunst erwies sich wirkungslos. Der Knabe, welcher sehr fromm<lb/>
ist, nahm sich vor, eine neuntägige Andacht zu Ehren der ermordeten Jesuiten¬<lb/>
pater abzuhalten. Am 28. April um acht Uhr Morgens brachte man ihn in<lb/>
einem Wagen zur Capelle, wo die sterblichen Reste derselben ruhen, und<lb/>
legte ihn auf zwei mit Kissen bedeckte Stühle vor dem Grabe nieder. Der<lb/>
Hauslehrer Andre's las die Messe. Beim Confiteor bemerkte der Knabe, daß<lb/>
seine Beine von den Schmerzen befreit und wieder zur Bewegung fähig seien.<lb/>
Anfangs wollte er seinen Sinnen nicht trauen, aber beim Evangelium warf<lb/>
er die ihn umhüllenden Decken weg und richtete sich auf. Die erschreckten<lb/>
Eltern wollten ihn stützen; er sagte ihnen, daß dies nicht nöthig sei, weil er<lb/>
sich geheilt fühle. Bei der Wandlung kniete Andre nieder, erhob sich wieder<lb/>
und setzte sich. Nach der Messe sprang er munter auf die Straße und wollte,<lb/>
um einen Beweis feiner vollständigen Heilung zu geben, zu Fuße nach Hause<lb/>
zurückkehren. Den -Tag über lief er im Garten umher,, kam des Abends<lb/>
nochmals zu Fuß zur Capelle, und am folgenden, dem Tage, an welchem<lb/>
seine neuntägige Andacht zu Ende ging, diente er selbst bei der Messe. Der<lb/>
&#x201E;Romae" schließt seinen Artikel mit den Worten: &#x201E;Wir theilen diese That¬<lb/>
sache mit, ohne sie zu commentiren. Sie hat sich zugetragen mitten in diesem<lb/>
ungläubigen Paris, welches ihr gegenüber die Augen verschließen, aber ihr<lb/>
nicht widersprechen kann. Eine unzählige Menge von Zeugen können den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_561" xml:id="ID_562"> Hergang bekunden. «Die Familie des Kindes nimmt eine der ehrenvollsten<lb/>
Stellungen ein, und die Achtung deren sie sich erfreut, stellt sie vor jeden<lb/>
Verdacht sicher. Einer der bedeutendsten Aerzte, einer der Fürsten der Wissen¬<lb/>
schaft, hat den Knaben behandelt; er hat denselben vor und nach seiner<lb/>
Heilung gesehen und hat die außerordentliche Veränderung bestätigt, vor<lb/>
welcher die Wissenschaft ohne Erklärung dasteht. Das ist der Grund, weshalb<lb/>
die Capelle der Jesuiten gestern nicht leer wurde. Gläubige jeden Standes<lb/>
keinen^Gott zu bitten, der den Blinden Licht, den Tauben Gehör verleiht,<lb/>
die Lahmen gesund macht, daß er auch Frankreich die Augen öffnen möge,<lb/>
damit es endlich erkenne, welches die Ursache seiner Leiden ist, und wo es<lb/>
Heilung für dieselben zu suchen hat."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_563"> Natürlich bei den Jesuiten, heißt der Kern dieser Moral der Historie des<lb/>
französischen Loyolistenblattes, und das deutsche will mit dem Abdruck offen¬<lb/>
bar sagen: Seht, ihr doppelt Blinden diesseits des Rheines, ihr Liberalen,<lb/>
ihr Freimaurer, solche Wunder wirken todte Jesuiten, und ihr wollt die<lb/>
lebendigen vertreiben!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_564"> Wir schließen mit einer Auswahl anderer netter Proben aus der Fabel-<lb/>
Apotheke der Ultramontanen. Sie sehen alle aus. als ob sie in der Zeit der<lb/>
Viroruw odseuroi'um gewachsen wären, sind aber alle aus dem angeblich so<lb/>
erleuchteten neunzehnten Jahrhundert, wenn auch zum Theil aus dunkeln<lb/>
Winkeln, ja alle von der Ernte dieses letzten Jahres.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_565"> Der ersten Geschichte geben wir die Urschrift: &#x201E;Gottesfürchtiges Vieh."<lb/>
Die Schuljugend in Feldsberg wurde kürzlich. wie der wiener &#x201E;Deutschen<lb/>
Zeitung" geschrieben wird, von ihrem Katecheten mit folgendem Histörchen<lb/>
erbaut: &#x201E;Eine Bauersfrau ging zur Communion. und um ihren Bienenstand<lb/>
zu vermehren, nahm sie die Hostie aus dem Munde in das Gebetbuch und<lb/>
gab sie in den Bienenstock. Die Honigernte war dadurch namhaft vermehrt,<lb/>
und eine Vermehrung des Bienenstandes im nächsten Jahre mußte die noth¬<lb/>
wendige Folge sein. Doch als im Herbste die Kühe, Schafe und Schweine<lb/>
in den Garten und in die Nähe des Bienenstockes kamen, sielen sie auf die<lb/>
Knie und konnten sich erst wieder erheben, als der Pfarrer in feierlicher<lb/>
Procession den Schatz, um den die Bienen eine Monstranz aus Wachs gebaut,<lb/>
gehoben hatte. Noch heute wird sie verehrt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_567" xml:id="ID_566"> Historia Nummer zwei, die wir einer römischen Correspondenz der &#x201E;Ger¬<lb/>
mania" vom 29. Mai d. I. entnehmen und &#x201E;Strafe eines ruchlosen Schenk-<lb/>
wirths" nennen, reiht sich als Gegenstück würdig der ersten an. Sie lautet:<lb/>
&#x201E;In dem Vicolo del Moro, unweit der Kirche S. Maria in Via ist eine<lb/>
Wäscherei. Die dort beschäftigten Wäscherinnen haben die Sitte, sobald das<lb/>
heilige Altarssacrament aus der Kirche zu schwer Kranken getragen wird, ihre<lb/>
Arbeit zu unterbrechen, um den Priester unter Gebet zu begleiten. So hörten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_566" xml:id="ID_567"> sie auch gestern das Glöcklein und schlossen sich dem Geistlichen an. Als der<lb/>
Zug an einer dem Waschplatz gegenüberliegenden Osteria vorüberging, stand<lb/>
der Wirth unter der Thür und erging sich in Flüchen und Lästerungen. Die<lb/>
Wäscherinnen verwiesen ihm sein gottloses Betragen, und als er Miene<lb/>
machte, seine Blasphemien fortzusetzen, stürzte er plötzlich todt zur Erde nieder."<lb/>
Ja, ja, ,ihr Freidenker, ihr bösen Buben, -so geht es, wenn man sich in<lb/>
Betreff der Ehrfurcht vor kirchlichen Dingen (vergl. oben) selbst von unver¬<lb/>
nünftigen, aber gleichwohl frommen Kühen und Schweinen beschämen läßt!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_568"> Die dritte Geschichte, die wir aus dem Sagenschatz der &#x201E;Tyroler Stimmen"<lb/>
schöpfen und einfach mit &#x201E;Grauslich!" überschreiben, spielt &#x201E;am Fuß des<lb/>
Hundsrückens. Eine Gesellschaft junger Leute wußte im Uebermuthe nichts<lb/>
Anderes zu thun, als mit der christlichen Religion ihren Spott zu treiben.<lb/>
Endlich beschlossen sie, die Geschichte von Lazarus aufzuführen. Einer aus<lb/>
der Gesellschaft legte sich ins Grab, ein Anderer rief ihm die Worte zu:<lb/>
&#x201E;Lazarus, stehe auf!" Doch der, welcher diese Worte gesprochen hatte, wurde<lb/>
augenblicklich taub und stumm; der aber, welcher sich ins Grab gelegt hatte,<lb/>
stand nicht mehr auf, denn er war todt!"</p>           <lb/>
<p next="#ID_570" xml:id="ID_569"> Das vierte Mirakel, mit dem wir als dem erbaulichsten schließen wollen,<lb/>
könnte zu &gt;mer Fortsetzung der Ovidschen Metamorphosen verwendet werden<lb/>
und wird zu diesem Zweck den Poeten der &#x201E;Germania" empfohlen. Unsre<lb/>
nächste Quelle ist die norddeutsche Allgemeine Zeitung, die sich aus Mül-<lb/>
hausen, 1. Juni schreiben läßt: &#x201E;Der Karlsruher Zeitung wird von hier<lb/>
folgende erbauliche Geschichte gemeldet, die auch von der Straßburger Zeitung<lb/>
bestätigt wird. Der Korrespondent erzählt wörtlich: &#x201E;Wie die gnadenreiche<lb/>
Jungfrau den Spott über ihre göttliche Person bestraft, davon erzählte uns<lb/>
ein Geistlicher in seiner Predigt am Dreifaltigkeits-Sonntag im Jahre des<lb/>
Heils 1872 folgendes merkwürdige Beispiel. In einem Orte des Niederrheins<lb/>
(der Name wurde nicht genannt), wo die Einwohnerschaft in zwei Con-<lb/>
fessionen getheilt ist, besuchte vor zwei Monaten ein Ungläubiger (wahrschein¬<lb/>
lich ein Protestant) eine katholische Familie, mit der er befreundet war, und<lb/>
welche einen sehr schönen Hund besaß. Bei seinem Eintritts redete er diesen<lb/>
mit den Worten an: Du bist schöner als den Katholiken ihre Mutter Gottes.<lb/>
Alles erschrak darob, man verwies ihm die lästerlichen Worte und machte ihn<lb/>
darauf aufmerksam, wie die Genannte dergleichen Frevel nicht ungestraft lassen<lb/>
werde. Wie gesagt oder vielmehr prophezeit, so geschah es. Der junge Mann<lb/>
fühlte sich, als er nach Hause kam, am ganzen Körper wie zerschlagen. Er<lb/>
schrumpfte sichtbar zusammen, wurde ganz schwarz und fing an zu bellen wie<lb/>
ein Hund. Vor acht Tagen nun habe ich (der Geistliche) erfahren, daß er<lb/>
heute noch schwarz ist und noch immer bellt wie ein Hund." &#x2014; Und der Ein¬<lb/>
druck dieser Wundergeschichte auf die Zuhörer? Was wenigstens mich betrifft</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_569" xml:id="ID_570"> &#x2014; ich bin Katholik &#x2014; so mußte ich mir unwillkürlich an die Schläfe greifen<lb/>
und mich fragen, in welchem Jahrhundert wir denn leben."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_571"> Wir meinen, unsere Leser werden, wenn sie diese Blumenlese von Jesuiten-<lb/>
Mirakeln nach gemachtem Gebrauch aus der Hand legen, ein wenig betäubt<lb/>
von dem Geruch des Sträußchens, desgleichen thun.</p>           <lb/>
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A. Wysard.</note> (Schluß.) </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_572"> Montags den 9. December 1689 zeigten die beiden Heimlicher Ernst und<lb/>
Ryhiner dem durch Glockenschlag versammelten Rath der Zweihundert an,<lb/>
daß sie &#x201E;in der verschienem Nacht eine Weibsperson, auf welche ein starker<lb/>
Verdacht gefallen, mit unerlaubten Korrespondenzen umzugehn, in die Insel<lb/>
geführt und daselbst bis auf weitere Verordnungen wohl verwahrt hätten!"<lb/>
Weil die Gefangene der mächtigen Familie von Wattenwyl angehörte, mußten<lb/>
alle Glieder und Verwandten derselben abtreten und wurde in einer tumul-<lb/>
tuarischen Sitzung das Verfahren der Heimlicher gutgeheißen, ein eigener Aus¬<lb/>
schuß niedergesetzt und mit außerordentlicher sonst in &#x201E;dergleichen des Vater¬<lb/>
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zu befragen, wer sie zu diesen Sachen angerufen und verleitet habe und wer<lb/>
mit ihr darin weiters intressirt sein möchte." An der Spitze dieses Ausschusses<lb/>
stand der schongenannte franzosenfeindliche und darum auch populäre Verner<lb/>
Dachselhofer, den die antifränzösische Partei an die Stelle eines der beiden<lb/>
verdächtigen Schultheißen zu befördern hoffte. Neben diesem Mann von Eisen<lb/>
saßen die Herrn Verner Jenner, ein Mann, der auf schnelle und unbegreif¬<lb/>
liche Weise sein Vermögen gewonnen hatte, die Heimlicher Ernst und Ryhiner,<lb/>
die Altlandvögte Willading, Berseth, Thormann und Wurstenberger.</p>           <lb/>
<p next="#ID_574" xml:id="ID_573"> Es handelte sich nun in erster Linie darum, sich des Gemahls der Perre¬<lb/>
gaux zu versichern. Ein Herr Lambach, der als Taufpathe sich nach Neuen¬<lb/>
burg begeben mußte, sollte daselbst seine Auslieferung verlangen. Perregaux<lb/>
erhielt Wind und entfloh nach der Franche-Comte. Lambach aber nahm einen<lb/>
Dienstboten der Perregaux in seinen Dienst, um ihn auszufragen, und wo<lb/>
möglich Aufschluß über ihren Verkehr und Briefwechsel zu erlangen. Doch<lb/>
Alles half nichts. Nach drei Monaten wurde der Bediente entlassen und die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_573" xml:id="ID_574"> Perregaux mußte, wie sie selbst behauptet, sowohl die Kosten der Neuenburger<lb/>
Reise, als der Anstellung ihres eignen Dienstboten tragen, so daß &#x201E;Lambachen<lb/>
das Pathengeschenk nicht viel habe kosten können." Das Verhör begann im<lb/>
Gefängniß. Dachselhofer und Jenner, als die Häupter des Gerichts, saßen,<lb/>
aber aus Rücksichten auf der Delinquentin hohe Geburt stets unbedeckten<lb/>
Hauptes; die zwei Heimlicher standen mit Hellebarden in den Händen. Die<lb/>
übrigen Glieder des Rathes standen ebenfalls, aber ohne Waffen und ohne<lb/>
Hut. &#x201E;Wir hätten es mit Rücksicht auf die Verdienste eurer Familie nicht<lb/>
aufs Aeußerste kommen lassen, äußerte unter Anderm Dachselhofer in seiner<lb/>
Eröffnungsrede, wenn es sich nicht um eine Staatssache handelte, das heißt<lb/>
um ein Einverständniß mit dem Gesandten Frankreichs, dessen König ein<lb/>
zweiter Attila und die Geißel unsrer heiligen Religion geworden ist. Dieser<lb/>
Fürst, der eidbrüchig das Edict von Nantes vernichtet und eine Unzahl seiner<lb/>
eignen Unterthanen grausam verfolgt, eingekerkert und verjagt hat, sucht jetzt<lb/>
auch unser Staatswesen zu verwirren, indem er bemüht ist, mehrere unserer<lb/>
Standeshäupter auf seine Seite zu ziehn. Dazu hat er sich namentlich Eurer<lb/>
Person bedient. Dies erhellt deutlich aus den aufgefangenen Täfelchen, aus<lb/>
den Papieren und dem Schlüssel, den wir in Eurer Cassette aufgefunden haben,<lb/>
und besonders aus Euerm letzten Brief, der Staatsgeheimnisse enthält, welche<lb/>
Niemand wissen kann, als die Seckelmeister und Verner. Diese müssen ihren<lb/>
Amtseid gebrochen haben. Solches könne, fuhr er fort, unmöglich geduldet<lb/>
und die Schuldigen müßten bestraft werden. Sie werde selbst einsehen, daß<lb/>
sie einfach verführt und getäuscht worden, sie möge daher durch ein umfassen¬<lb/>
des Bekenntniß sich nicht nur die Freiheit, sondern eine über ihr Hoffen reiche<lb/>
Belohnung und Bevorzugung ihrer Familie erwerben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_575"> Die Perregaux antwortete: Sie fühle sich nicht berufen die Schritte und<lb/>
Maßregeln des Königs von Frankreich zu beurtheilen; wohl aber möge es<lb/>
ihren Richtern schwer werden, diesen Bruch des Völkerrechts in ihrer Person<lb/>
zu rechtfertigen: sie sei nicht mehr Bernerin, sondern die Unterthanin eines<lb/>
französischen Prinzen. Sie habe daher gar wohl mit der französischen Ge¬<lb/>
sandtschaft verkehren können, ohne die bernischen Staatsinteressen zu verletzen.<lb/>
Ihr Verkehr habe den alleinigen Zweck gehabt, ihrem Mann eine besste<lb/>
Stellung zu erwirken. Ueberdies sei es lächerlich zu meinen, daß die Standes¬<lb/>
häupter Beruf sich einem Weibe anvertraut hätten, Angesichts des Leichtsinns,<lb/>
den man diesem Geschlecht von je zugeschrieben habe. Die prächtigen Täfelchen<lb/>
gehörten ihr allerdings, aber sie habe jederzeit gern etwas Schönes und nettes<lb/>
besessen, und was darauf geschrieben, sei einfach eine Sache des Zeitvertreibes.<lb/>
Was die Staatsgeheimnisse betreffe, so habe sie dieselben von einer ihr unbe¬<lb/>
kannten Privatperson erhalten, die sie zufällig erlauscht habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_577" xml:id="ID_576"> Herr Berseth beschwor nun das achtjährige Knäblein der Perregaux seine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_576" xml:id="ID_577"> Mutter zu bitten, die ganze Wahrheit zu sagen, sonst sei es um ihr<lb/>
Leben gethan. Doch auch dieses Mittel verfing nicht. Die Verhörrichter<lb/>
gaben ihr daher Bedenkzeit, mit der Drohung, sonst strengere Maßregeln<lb/>
vorkehren zu müssen. Das Kind, bis jetzt ihr einziger Trost und ihre<lb/>
einzige Freude im Gefängniß, wurde ihr entrissen und auf die Straße ge¬<lb/>
setzt; aber da es weinend nicht wußte, wo ein und aus, nach Vallengin zu<lb/>
Verwandten geschickt. Diese sandten es, nachdem sie es ausgebeutet und miß¬<lb/>
handelt hatten, aus die wiederholten Bitten des flüchtigen Vaters nach der<lb/>
Freigrafschaft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_578"> Die Perregaux wurde unterdessen der Reihe nach von den Zünften*) ver¬<lb/>
köstigt. Die Vorgesetzten derselben aßen mit ihr, nachdem sie die Speisen<lb/>
und den Wein immer durch zwei Personen hatten kosten lassen, aus Furcht,<lb/>
man möchte die für viele so compromittirende Person durch Gift aus dem<lb/>
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<p xml:id="ID_579"> Das zweite Verhör wurde mit denselben Formalitäten vorgenommen.<lb/>
Dachselhofer fragte wieder, wem die prächtigen Täfelchen gehörten. Die ihrigen<lb/>
könnten sie nicht sein, da man in der ganzen Schweiz dergleichen nicht fände.<lb/>
Warum sie dieselben mit Geheimschrift nach Solothurn gesandt? Sie solle<lb/>
Gott die Ehre geben, sonst werde hart gegen sie vorgegangen werden und<lb/>
alle Anstrengungen und Verwendungen Frankreichs würden sie nicht retten.<lb/>
Sie habe, antwortete sie, die Täfelchen von fremden Händlern gekauft und<lb/>
sie den Edelleuten ihrer Excellenz schenken wollen. Die Chiffreschrift sei schon<lb/>
darauf gewesen als sie dieselben gekauft und so habe sie dieselbe nicht weiter<lb/>
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<p xml:id="ID_580"> &#x2014; Warum Herr von La Boulaye, des Gesandten erster Sekretär sie oft<lb/>
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Er habe übrigens noch andere Damen besucht, z. B. Frau Willading, die<lb/>
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und ist's auch mäßig, so war er doch unlängst im Stande, einem Jenner, der<lb/>
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falsches Geld gemacht, wie gewisse Leute. Jedermann weiß, daß ihr bei eurer<lb/>
Heirath sammt eurer Frau nur 30,000 Francs besaßet und jetzt besitzt ihr<lb/>
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Auch Dachselhofer verlangte seine Entlassung; wurde aber trotz seines ernst¬<lb/>
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zu verhüten, soll man in der Insel ein Zimmer zur Folter einrichten. Aber¬<lb/>
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Zünften ließen sich Reden hören wie: &#x201E;es lasse sich die Obrigkeit die Sache<lb/>
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Noch wurde ihr der Reinigungseid angeboten und die Freiheit, wenn sie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_596" xml:id="ID_597"> schwöre, mit dem Gesandten keinen Verkehr unterhalten zu haben. Aber sie<lb/>
verweigerte denselben, &#x201E;weil nach dem Bernergesetz kein Weib zum Eid zulässig<lb/>
sei." Man erklärte sich bereit, mit ihr eine Ausnahme zu machen, da man<lb/>
sie nicht als ein gewöhnliches Weib, sondern als &#x201E;einen starken Geist" be¬<lb/>
trachte. Sie blieb bei ihrer Weigerung. Man beschwor sie, bei ihren Ahnen,<lb/>
es doch nicht durch Leugnen zum Aeußersten kommen zu lassen. Sie erwiederte<lb/>
ihr Gewissen sei rein; sie bitte daher wohlzubedenken, daß sie nicht mehr<lb/>
eine Unterthanin Beruf sei und da Gott zugelassen, daß sie in ihre Hände<lb/>
falle, doch ja ihre Macht nicht zu mißbrauchen, denn Gott werde sie rächen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_598"> Man schritt zur Folter und zwar zur Daumenschraube. Die beiden<lb/>
Daumen wurden ihr so zusammengepreßt, daß das Blut floß und unter furcht¬<lb/>
barem Schmerze sich ihr die Nägel ablösten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_599"> Sie ertrug diese Qualen mit einer Sündhaftigkeit, die ihre Richter<lb/>
staunen machte und begnügte sich zu bemerken, daß letztere Rechenschaft abzu¬<lb/>
legen hätten für ihre Grausamkeit gegen eine Person, deren Blut um Rache schreie.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_600"> Nachdem die Wunden wieder etwas geheilt waren, zog man sie am Fol¬<lb/>
terseil in die Höhe, die Hände auf den Rücken gebunden. Sie sollte gestehn.<lb/>
ihr Knabe sei weder ihr noch ihres Gatten Kind, sondern der Bastard des<lb/>
Schultheißen von Erlach mit einer hochstehenden Pariser Dame. Jedoch<lb/>
konnten die Zeugen, auf die sich die Perregaur berief, wie eine Frau von<lb/>
Tschudi, eidlich bezeugen, daß sie der Niederkunft der Gefolterten selbst bei¬<lb/>
gewohnt hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_601"> Aber noch war das Maß ihrer Leiden nicht voll. Man zog sie noch<lb/>
zweimal auf. Einmal befestigte man ihr einen Stein von 25 Pfund an die<lb/>
Füße; das zweitemal sogar einen von 60 Pfund. Ja, um ihre Qualen zu<lb/>
steigern, hatte man in das Seil, an dem man sie aufzog, Draht eingelegt,<lb/>
der ihr nun ins Fleisch schnitt. In solchem Zustand stellte man sie dem<lb/>
Volk zur Schau, indem man dafür sorgte, daß man die Gefolterte von der<lb/>
Straße her sehen konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_602"> Zuletzt erfand man eine neue Folter: ein Hemd gewoben aus Schnüren<lb/>
und Messingdraht. Entkleidet wurde sie in dasselbe eingeschnürt und gepreßt,<lb/>
bis sie in Convulsionen fiel und ihre Züge sich bis zur Unkenntlichkeit ver¬<lb/>
zerrten. Nur die Furcht, sie möchte ihren Qualen erliegen, rettete sie vor<lb/>
weiterer Folter. Sie ward so schwach, daß man ihr wie einem Kinde während<lb/>
eines Monats die Nahrung reichen mußte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_604" xml:id="ID_603"> Und was kam bei all diesen Martern heraus? Nach ihren eigenen Be¬<lb/>
hauptungen gar nichts, so wenig als bei den glänzenden Versprechungen, die<lb/>
ihr nachträglich gemacht wurden für den Fall, daß sie den Schultheißen von<lb/>
Erlach als ihren Mitschuldigen angebe. Es wurde ihr nämlich nicht nur die<lb/>
Freiheit, sondern eine große Pension und ihrem Gatten das bernische Bürger-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_603" xml:id="ID_604"> recht verhießen. Eben so wenig wirkte endlich die Drohung sie von vier<lb/>
Pferden lebendig zerreißen zu lassen; kurz, nach ihren eigenen Aussagen be¬<lb/>
währte sie sich als Heldin, die Niemanden compromittiren wollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_605"> Anders das Thurmbuch. Dieses stellt sie hin einfach als Schwindlerin<lb/>
und Betrügerin im großen Styl. Das Actenstück lautet:</p>           <lb/>
<p next="#ID_607" xml:id="ID_606"> &#x201E;Dieweil nun Gott die Werke der Finsterniß an das Tageslicht bringt,<lb/>
und durch göttliche Verhängniß die Weisheit der Weisen und die Klugheit<lb/>
der Gottlosen zu Schanden gemacht wird, so soll manniglichen, der steht, zu¬<lb/>
setzn, daß er nicht falle, sich durch Hochmuth, Stolz, Ehr- oder Geldgeiz nicht<lb/>
zu der Untreue lasse, etwa mit Freunden geheime Correspondenzen zum Nach¬<lb/>
theil eines Standes oder seines Nebenmenschen zu unterhalten und sie dadurch<lb/>
ihres Thuns und Lassens zu verrathen; noch durch Betrug und Falschheit<lb/>
suche, hohe Personen in den Verdacht einer Verrätherei zu bringen und zu<lb/>
solchem Ende dero ehrliche Namen mit erdichteten Worten zu entheiligen und<lb/>
zu mißbrauchen; noch durch listige Reden und Anschläge Unordnung und<lb/>
Verwirrung in einem Stand anzurichten, welches ein Werkzeug alles Bösen<lb/>
ist, das vom Satan herkömmt, noch durch den Geldglanz sich zum Bösen<lb/>
verführen lasse oder andern dadurch zu Lastern anwecke und sie zu verblenden<lb/>
suche; denn ein solch böses Leben ein böses Ende nimmt, und ist der Tod<lb/>
solcher Sünden Sold, wie wir dessen ein lebendiges Beispiel an vor Augen<lb/>
stehender Person Samuels Perregaux von Vallendis Ehefrauen<lb/>
sehen, als welche des Standes in den Gott sie gesetzet, sich nicht vergnüget,<lb/>
sondern anstatt ihrer Haushaltung obzuliegen und ein stilles und gottseliges<lb/>
Leben zu führen, sich unterm Prätext obhalben der nothwendigen Euren hin-<lb/>
und herbegeben, mit dem französischen zu Solothurn residirenden Ambassa-<lb/>
doren nachdenkliche Correspondenzen angestellt, sich endlich allhier gesetzet, bei<lb/>
dreien Monaten ihren schändlichen Briefwechsel ganz heimlich getrieben, auf<lb/>
erschollenes Gerücht aber den 8. December 1689 gefänglich eingesetzt, ihre<lb/>
Schriften visitirt, unter welchen 32 Stück von der Hand des ermeldetem fran¬<lb/>
zösischen Herrn Ambassadoren Geheimschreiber geschrieben und sowohl in den¬<lb/>
selben als ihren eignen an gedachten Seeretarium und andre des Hofes ab¬<lb/>
gelassene Briefen viele, seltsam verdeckte Namen, wie auch einen Schlüssel<lb/>
über dieselben in einem Sackkalender verzeichnet und vier Tabletten, deren sie<lb/>
sich bedient, ihre Berichte darin nach Hof zu schicken, gefunden; über das<lb/>
Einde und Andre durch eine von M. G. H. H. R. und B.verordnete, hoch¬<lb/>
ansehnliche Commission zu unterschiedlichen Malen sowohl freundlich als ernst¬<lb/>
lich examinirt worden. Da sie aber anstatt der lauteren Wahrheit Gott zu<lb/>
Ehren und der Obrigkeit zu Gehorsamen, in ihrer Bekenntniß viel Bosheiten<lb/>
und falsche, erdichtete Reden gebraucht, ja in währender Haft sowohl gegen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_606" xml:id="ID_607"> M. G. H. H. Examinatoren, als unter der ihr zugeordneten Wacht sich so vieler<lb/>
Listen und Falschheiten bedient, daß ohne hochobrigkeitliche Prudenz im hiesigen<lb/>
Stand und unter derselben Bürgerschaft große Alterationes, Verwirrung und<lb/>
Confusionen hätten entstehen können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_608"> Wie aber die hohe Obrigkeit mit mehrerem Ernst an sie gesetzet, an die<lb/>
Folter schlagen laßen, hat sie endlich angefangen, etwas zu bekennen und her¬<lb/>
nach ohne Marter eine sehr weitläufige Verzicht gethan, welche substanzlich<lb/>
in folgenden Puncten begriffen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_609"> 1) Daß sie und ihr Ehemann Samuel Perregaux dem französischen Herrn<lb/>
Ambassadoren Alles, was sie irgend vernehmen können, zu wissen gemacht<lb/>
und von deswegen von ermeldten Herrn Ambassadoren allerhand Verehrung<lb/>
an Geld, Ring, Pferd, Zeug zu Kleidern und Anderes empfangen;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_610"> 2) Daß zu dem End und damit man nicht lichtlich wüssen und erfahren<lb/>
könne, von wem sie einander schreibind, des Ambassadoren Secretarius Herr<lb/>
de la Boulaye angezogenen Schlüssel gemacht, ihr Mann denselben abgeschrieben<lb/>
und sie sich dessen bedient, auch selbigen vermehrt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_611"> 3) Daß sie auch von der Hand obangezogenen Secretarii 30 doppelte<lb/>
Dublonen empfangen und über sich genommen habe, selbige zwei Herren<lb/>
hiesigen Standes anzubieten und damit zu trachten, selbige auf französischer<lb/>
Seiten zu bringen; seien aber nicht gegeben, noch angeboten worden, sondern<lb/>
noch vorhanden, weilen sie nicht gewußt mit was Manier selbige anbringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_612"> 4) Daß sie unterschiedlicher, hoher Herrn dieses Standes Namen miß¬<lb/>
braucht und damit dem Ambassadoren glauben gemacht, als wenn das einte<lb/>
oder andre, das sie ihm schriebe, von denselben herkäme, welches doch Alles<lb/>
falsch und von ihr erdichtet und zu keinem andern End geschehen sei, als sich<lb/>
groß und z'gelten zu machen und als wenn ermeldte Herren mit ihr in einiger<lb/>
Intrigue begriffen wären; nehme aber Gott zum Zeugen, daß Niemand mit<lb/>
ihr intressirt und ermeldte Herren ganz unschuldig seien: daß sie auch keinem<lb/>
derselben einiges Schreiben vom Ambassador zugebracht und eröffnet, oder<lb/>
einigen Rath über das einte oder andre deswegen empfangen; sondern die¬<lb/>
jenigen Schreiben, welche der Ambassador vermeinte, daß sie" ihnen überbringe,<lb/>
selbsten erbrochen und nach ihrem Schelmengeist beantwortet habe, und also<lb/>
durch dieses Mittel den französischen Ambassador zu betrügen und Geld von<lb/>
ihm zu ziehen gesucht, wie beschehen; und das seie so wahrhaft als sie be¬<lb/>
gehen, daß Gott der Herr ihr am jüngsten Tag gnädig sein wolle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_613"> 6) Damit aber der Ambassador sich einbilde und glaube, daß diejenigen<lb/>
Antworten, welche sie ihm zugeschickt, von denen Herren selbsten, deren hohe<lb/>
Namen sie so schändlich mißbraucht, herkommen, habe sie sich vieler unter¬<lb/>
schiedlicher geringer Personen bedient, welche die Schreiben, so ihr Mann<lb/>
mehrentheils aufgesetzt, abgeschrieben habind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_614"> 6) Daß sie eben deswegen alle Conferenzen, welche der Ambassador be¬<lb/>
ständig zu erhalten gesucht, abgelehnt, demselben auch ungeachtet vielfältigen<lb/>
Begehrens etwelche von ihr selbst den von la Boulaye gemachten Schlüsseln<lb/>
angehängte Namen nicht eröffnen wollen, weil sie sich befürchtet, es möchten<lb/>
die Herren, deren Namen darunter verstanden, auf Tagsatzungen und Confe¬<lb/>
renzen geschickt werden und also ihr Schelmenwerk an den Tag kommen, mit<lb/>
welchem sie den Ambassadoren meisterlich dran gesetzt und betrogen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_615"> 7) Daß sie mit des Ambassadoren Secretario auch mündlich conferirt,<lb/>
als welcher sowohl zu Rußwyl als allhie zu verschiedenen Malen zu ihr<lb/>
kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_616"> 8) Daß sie allhiesige Kanzlei und andre Personen verdächtig gemacht<lb/>
und ausgeschrauen, als wenn die geheimen Sachen von danachen dem Ambas¬<lb/>
sadoren communizirt wurdind und der Ambassador denen selben Pensionen<lb/>
und sonsten namhafte Vortheile zukommen ließe und doch sowohl an der<lb/>
Marter als seither bekannt und beständig erhalten, daß sie weder den Herrn<lb/>
Stadtschreiber, noch einige Kanzleibediente nicht kenne und von denenselben<lb/>
nichts Ungebührliches, auch Niemanden kenne, noch wüße, der von dem Am¬<lb/>
bassador Pensionen beziehe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_617"> Erkannte und bekannte hiemit, daß sie schwerlich gefehlt, indem sie sich<lb/>
Sachen unterstanden, die weder ihr noch einigen ehrlichen Leuten geziemen,<lb/>
daß sie die Häupter und Säulen des Stands boshafterweis bei jedermännig-<lb/>
lich, als wenn sie an dem Vaterland untreu wären, verdächtig gemacht und<lb/>
dieselben sowohl an ihren Personen als ihren hohen Stellen angegriffen und<lb/>
so viel als sie gekonnt, mit Geld und Präsenten zu bestechen gesucht und<lb/>
allerlei Verwirrung angerichtet. Bittet aber Gott, eine hohe Obrigkeit und<lb/>
alle diejenigen, welche sie mit ihrer Hand und Zunge beleidiget um Gnad<lb/>
und Verzeihung und ein gnädig Urtheil,</p>           <lb/>
<p next="#ID_619" xml:id="ID_618"> Worüber M. G. H. H. R. und B. bei Eiden versammelt ihre Reflexionen<lb/>
reiflich walten laßen und gefunden: &#x201E;sintemalen diese Verhaftete 1) durch den<lb/>
französischen Ambassadoren eingeführt und derselbe selbst und Niemand anders<lb/>
durch sie betrogen worden, 2) hiesigem Stand dadurch auch kein Nachtheil<lb/>
widerfahren, 3) diejenigen Herrn M. G. H. H. Räthe, deren Namen sie<lb/>
unter verdeckten Worten mißbraucht, und auch diejenigen, welche sie von der<lb/>
ihr zugegebenen Wacht so boshafter Weise durchgezogen, ihr diese ihnen zu¬<lb/>
gefügte Beleidigung aus christlichem Gemüth und Herzen verzogen, weil ihnen<lb/>
bekannt, daß diese Weibsperson nit bei vollkommener, gesunder Vernunft,<lb/>
sondern von Jugend auf von Jedem männiglich für eine Aberwitzige oder<lb/>
Halbnärrin gehalten worden, &#x2014; 4) dero ansehnliche Verwandschaft auch in<lb/>
aller Untertänigkeit um Demuth und Gnad und Fristung ihres Lebens an¬<lb/>
gehalten &#x2014; als habind M. G. H. H. um hiesige Stand wohl verdienten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_618" xml:id="ID_619"> ansehnlichen Urverwandtschaft willfahrt und dieser Perregaux &#x201E;aus sonder<lb/>
Gnad das Leben geschenkt," jedoch mit dem Gebirg, daß angezogene<lb/>
Verwandtschaft alle seit ihrer Behändigung erlaufene Kosten über sich nehme<lb/>
und ersetze, sie die Perregaux auch hinfür verköstige und an solche sichere Orte<lb/>
schaffe, daß weder durch sie, noch von ihretwegen weder dem Stand noch<lb/>
irgend Jemand einiger Schaden oder Nachtheil zugefügt werden könne, darum<lb/>
sie M, G. H. H. genugsam Bürgschaft und Sicherheit stellen sollen. Die 30<lb/>
doppelten Dublonen dann betreffend, welche des Ambassadoren Secretarius<lb/>
ihr jüngst hinzugestellt, um gewüße Personen damit zu bestechen, zu Handen<lb/>
M. G. H, H. und Obern eonfiscirend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_620"> Aetna den 18. Februar 1690.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_621"> Schon das Thurmbuch gibt indessen zu, daß obiges Urtheil auf Drängen<lb/>
der Familie Wattenwyl von einem Todesurtheil absah, ja daß später unterm<lb/>
24. März ihr auch die Bürgschaft für die Begnadigte erlassen und sie selbst<lb/>
auf &#x201E;der Pergantin Effecten und die noch nicht assignirten 30 Dublonen an¬<lb/>
gewiesen wurde."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_622"> Aber noch klarer läßt uns die Perregaux selber in diese geheimen, ver¬<lb/>
borgenen Verhandlungen hineinsehen.  Sie erzählt:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_623"> &#x201E;Die Richter fürchteten, wenn ich am Leben bliebe, könnte ich der ganzen<lb/>
Welt ihre Grausamkeit und Ungerechtigkeit verkünden. Es blieb ihnen daher<lb/>
kein ander Mittel die Erinnerung daran zu ersticken, als mein Tod. Ihr<lb/>
Urtheil ging daher dahin, ich sollte mit dem Schwert vom Leben zum Tode<lb/>
gebracht und mein Vermögen confiscire werden. Der Rath der Zweihundert<lb/>
billigte diesen Entschluß ohne alle Opposition, weil meine sämmtlichen Ver¬<lb/>
wandten abtreten mußten und so das Urtheil in den Händen von Leuten<lb/>
niedrer Abkunft ohne alle Kenntniß- von Gesetz und Brauch lag. Das Ur¬<lb/>
theil wurde mir sofort eröffnet. Die Geistlichen der Stadt erfüllten die traurige<lb/>
Pflicht mich Tag und Nacht aus den Tag der Hinrichtung, der auf den<lb/>
Samstag festgestellt war. vorzubereiten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_624"> Bei diesem Anlaß war es, daß sie dem Helfer Bachmann, spätern Decan,<lb/>
erklärte, sie sterbe im Vertrauen auf Gott; denn das Urtheil sei ungerecht,<lb/>
da sie weder gegen den Staat noch gegen einzelne Personen conspirirt habe.<lb/>
Sie werde daher sterben heldenmüthig wie die Blutzeugen der Vergangenheit;<lb/>
die Richter aber hätten ohne Zweifel Rechenschaft zu geben von dem unge¬<lb/>
rechten Blut, das sie vergossen!</p>           <lb/>
<p next="#ID_626" xml:id="ID_625"> Der Schreckenstag war endlich da: der Henker bereit, mit dem Schwerte<lb/>
ihr das Haupt abzuschlagen. In der Nähe stand der schwarz ausgeschlagene<lb/>
Wagen ihres Bruders um ihre Leiche aufzunehmen. Sie selbst erschien um¬<lb/>
geben von Wachen und Dienern der Gerechtigkeit. Der Proceß und das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_625" xml:id="ID_626"> Urtheil wird verlesen. Da erhebt sich der Großweibel Abraham Tscharner<lb/>
als öffentlicher Anwalt der Verurtheilten. In einer pathetischen Rede betont<lb/>
er die Schwächen des weiblichen Geschlechts und ihre oft zum Aeußersten führen¬<lb/>
den Folgen, hebt' hervor, daß der Perregaux Vergehen zu keinem Geständniß<lb/>
aber auch zu keinen bösen Folgen für das Gemeinwesen geführt, daß sie eine<lb/>
Fremde und demnach weniger strafbar sei, daß man die böse Absicht nur dann<lb/>
bestrafe, wenn sie von bösen Folgen begleitet sei und endlich daß man, ihre<lb/>
vornehme Geburt berücksichtigend, sich hüten sollte, einer Familie, die sich jeder¬<lb/>
zeit um den Staat so verdient gemacht habe, eine Schmach anzuthun; er<lb/>
schließe daher mit der Bitte um Begnadigung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_627"> Als er geendet, erschienen die sämmtlichen Verwandten der Perregaux in<lb/>
langen schwarzen Mänteln und Trauergewändern und erklärten den Richtern,<lb/>
daß sie sich aus der eben verlesenen Procedur nicht überzeugen könnten, die<lb/>
Beklagte habe ein todteswürdiges Verbrechen begangen; im Gegentheil sei<lb/>
das grausame und unerhörte Verfahren ein Beweis, daß man etwas ganz<lb/>
anderes im Auge habe als Bestrafung ihrer Verwandten, nämlich die Schmähung<lb/>
der ganzen Familie, der man sonst nichts nachreden könne, da sie sich immer<lb/>
ohne Makel und Tadel benommen. Sie baten zugleich, sich ihrer Verdienste<lb/>
um das Gemeinwesen zu erinnern und erklärten zum Schluß daß, falls die<lb/>
Perregaux das Opfer einer unerhörten Grausamkeit werden sollte, sie ohne<lb/>
anders ein so undankbares Vaterland verlassen und vertauschen würden, gegen<lb/>
ein Land, das ihnen mehr Gerechtigkeit widerfahren ließe.</p>           <lb/>
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Rücksichten gegen die Familie in ewige Verbannung nach Brasilien."</p>           <lb/>
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erleiden, klagten die Verwandten, eine solche Strafe gegen eine Frau sei bei¬<lb/>
spiellos und verlangten nochmals Revision des Urtheils. &#x2014; Also neue Be¬<lb/>
rathung, neues Urtheil: es lautete &#x201E;ewiges Gefängniß." Allein dieses Urtheil<lb/>
wird ebenso verworfen, wie das auf Jnternirung in die Festung Aarburg. &#x2014;<lb/>
&#x201E;So sei denn, lautet das fünfte Urtheil, die Gefangene der Obhut ihrer Ver¬<lb/>
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der letzte unwiderrufliche Spruch ging endlich dahin, daß die Perregaux in<lb/>
Freiheit gesetzt werden solle; aber erst nach Erstattung der Proceßkosten,<lb/>
die sich auf 200 Pistolen beliefen. Diese letztern wurden unter der Hand vom<lb/>
französischen Gesandten Ameive bezahlt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_631" xml:id="ID_630"> Bis die Proceßkosten bezahlt waren, hielt sie ihr geiziger Bruder<lb/>
Samuel v. Wattenwyl, gewesener Landvogt von Romainmotier in einer<lb/>
Dachkammer in strengsten Gewahrsam aus Furcht, sie möchte ihm entrinnen<lb/>
und er dann die Kosten allein zu tragen haben. Endlich auf freien Fuß ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_630" xml:id="ID_631"> stellt, eilte Madame Perregaux in strengem Ritt nach Sonceboz, im damaligen<lb/>
Bischofthum Basel. Dort genoß sie mit ihrem Gemahl und Sohn die Freude<lb/>
eines langersehnten Wiedersehens. Auch La Boulaye, des Gesandten Secretär,<lb/>
hatte sich eingefunden und überzeugte sich mit Schrecken von den furchtbaren<lb/>
Narben und Wundmalen der Folter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_632"> , Von Sanceboz begaben sie sich nach Charguement in der Franche-Comte,<lb/>
wo Perregaux während seiner Flucht gewohnt hatte. La Boulaye kehrte nach<lb/>
Solothurn zurück. Unter der Pflege des königlichen Leibarztes Guillemin<lb/>
genoß sie in Besancon zu neuer Kraft. Nun das alte fröhliche Leben. Be¬<lb/>
suche beim Vetter, Abt v. Baume, der Dame von Wattenwyl zu ClMons,<lb/>
Feste, Schmeicheleien, Complimente; ja der König selbst beglückt sie mit einer<lb/>
Pension. Selbst der alte ritterliche Muth der Dame kehrte wieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_633"> Endlich erhielt sie durch Vermittlung des französischen Gesandten die<lb/>
Erlaubniß, sich wieder nach Vallengin zu begeben. Aber auch da gewann<lb/>
sie keine Ruhe. Eben handelte es sich darum, wer das Erbe der Longueville<lb/>
antreten solle. Als Anhängerin des Fürsten von Conti, des unglücklichen<lb/>
Prätendenten, kam die Perregaux in eine schiefe Stellung. Man machte<lb/>
ihr das Leben sauer. Unter dem Vorwand, Madame besuche die Kirche<lb/>
zu selten, wurde sie vor den Kirchenvorstand geladen, und zu einer beträcht¬<lb/>
lichen Buße verfällt. Da brachen die alten Folterwunden wieder auf, und<lb/>
verbitterten ihr den Abend des Lebens.</p>           <lb/>
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Luc, als eine Märtyrerin für die Sache Frankreichs darzustellen und sich da¬<lb/>
durch seiner Gunst zu versichern, schrieb sie ihre Memoiren, die wir haupt¬<lb/>
sächlich als Quelle unserer Schilderung benutzt und starb am 21. November 1714.<lb/>
Ihr Grabmal schmückt die Kirche von Vallengin. Die Inschrift, geziert<lb/>
mit den 3 Flügeln des Familienwappens von Wattenwyl lautet also: Isi<lb/>
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gezeigt. Von einer deutschen Abgeordnetenwahl will ich gar nicht reden,<lb/>
aber selbst eine englische oder amerikanische ist blaß und farblos gegen</p>           <lb/>
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Mord und Todtschlag an allen Ecken, förmlich mit Knütteln und Aerten<lb/>
ausgekämpfte Schlachten; ganze Regimenter aufgeboten zur Ruhe und Sicher¬<lb/>
heit des Landes, hier die weiße Farbe der Deakpartei, dort die grüne der<lb/>
Linken, die Deutschen, Slaven. Magyaren, Juden oder Wallachen wild durch<lb/>
einander gestikulirend, zechend und polternd, bestochen und von den Korkes,<lb/>
den Wahlagenten, zur Urne getrieben &#x2014; so stellt sich im wirren Durchein¬<lb/>
ander der Herensabbath unserer Wahlen dar.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_637"> Zwei, drei Wochen dauert in Deutschland vielleicht die höchste Jluth der immer<lb/>
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Wiegenlied bei der Geburt des ungarischen Abgeordnetenhauses. Seit Mitte April<lb/>
sind wir in einer fortwährenden Wahlthätigkeit und jetzt erst im Juli nahte<lb/>
uns der Schlußakt; Hungaria hat ein volles Vierteljahr gekreist und daß die<lb/>
Wehen so lange dauern, liegt in dem umständlichen und unverständlichen<lb/>
Wahlgesetze von 1848, das aber als Theil der aus eben jenem Jahre stam¬<lb/>
menden Verfassung für musterhaft gilt. Ungemein viel Zeit wird mit der<lb/>
Registrirung der Wähler vertrödelt und für die Wahlen wird allemal zuerst<lb/>
ein besonderes Wahlcomit6 gewählt, welches die eigentliche Gewalt in Händen<lb/>
hat und auf das sehr viel ankommt. Hier schon können sich die Parteien<lb/>
messen, denn das Wahlcomite' hat einen sehr weiten Spielraum, es interpretirt<lb/>
das Gesetz nach Gutdünken und sucht die Wähler der Gegenpartei in all und<lb/>
jedem zu schädigen. Dieser oder jener wird unter nichtigen Vorwänden von<lb/>
der Wahlliste gestrichen; der Wahlort wird in eine Gegend des Comitats<lb/>
verlegt, wo die Wähler mit den politischen Gesinnungen des Comites über¬<lb/>
einstimmen und die Wähler einen möglichst weiten Weg zur Urne haben.<lb/>
Nach dem Gesetze von 1848 soll die Abstimmung frei und öffentlich sein; der<lb/>
Präsident verliest die einzelnen anrückenden Gemeinden nach dem Alphabet,<lb/>
die Wähler treten dann vor und geben ihre Stimme mündlich ab, wenn ihre<lb/>
Identität durch das Conscriptionsprotokoll constatirt ist. Trotzdem dieses<lb/>
nun Gesetz ist, hat man doch hier und da in den Comitaten beliebt die ge¬<lb/>
heime Abstimmung einzuführen, nicht blos bei den diesjährigen Wahlen,<lb/>
sondern auch schon früher und das Abgeordnetenhaus hat auch solche Wahlen,<lb/>
trotzdem sie ganz gegen das Gesetz sind, einfach sanctionirt, wenn es nämlich<lb/>
der Majorität paßte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_639" xml:id="ID_638"> In einem Lande wie Ungarn jedoch, wo die Bildung auf einer so bedauerlich<lb/>
tiefen Stufe steht &#x2014; nur 25 Prozent der assentirten Rekruten sind des Schreibens<lb/>
in Ungarn kundig &#x2014; hat es für die Wähler einige Schwierigkeit die Wahl¬<lb/>
zettel zu lesen, die ihnen von den Agenten in die Hand gedrückt werden.<lb/>
Man ist daher auf den originellen Gedanken verfallen, Stöcke &#x2014; 'fünf Fuß<lb/>
lange Stöcke &#x2014; für die Wahlzettel zu substituiren. Da nun blos immer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_638" xml:id="ID_639"> zwei Candidaten in Frage kommen und von einer Stimmenzersplitterung gar<lb/>
keine Rede sein kann, so wird für jeden Candidaten eine große Kiste aufge¬<lb/>
stellt, in welcher die Wähler ihre Stöcke hineinwerfen. Aber wie schwer von<lb/>
Begriffen sind diese oft! Die Korkes mögen sie noch so viel eingepeitscht<lb/>
haben, ihnen noch so sehr die politischen Begriffe von Rechts nach Links aus¬<lb/>
einander gesetzt haben, es ereignete sich doch, daß die Wähler in das Wahl¬<lb/>
lokal kamen und dort ihre Stöcke in die Ecke stellten, statt sie in die Kiste<lb/>
zu werfen. Aber auch diese Dummheit war durch eine List der Gegenpartei<lb/>
bewirkt worden; sie hatten überflüssige Stöcke in die Ecken gestellt und die<lb/>
bornirten Slowaken oder Wallachen hatten zu diesen ihre Wahlstöcke gestellt.<lb/>
Schon dieser eine Vorgang zeigt, in wie roher und irrthümlicher Weise hier<lb/>
zu Lande die Wahlen noch betrieben werden, bei dem Volke, das sich für ein<lb/>
&#x201E;vorzugsweise politisch gerichtetes" ausgiebt. Ehe es aber bis zur Abgabe<lb/>
der Stimmen kommt, sind noch andere Dinge vorausgegangen, die einer be¬<lb/>
sonderen Erwähnung werth sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_641" xml:id="ID_640"> Wir befinden uns draußen auf dem platten Lande, in einem Comitat,<lb/>
dessen Dörfer außer den Bauern tausende von Edelleuten aller Abstufungen<lb/>
umschließen, vom reichen Magnaten mit fürstlichem Einkommen angefangen und<lb/>
dem wohlhabenden Edelmann bis herab zum &#x201E;Bundschuh Edelmann" (boeskoros<lb/>
mzmös Linker) herab, der sich vom Bauer nur durch seine ehemaligen Vor¬<lb/>
rechte unterscheidet. Auch national gemischt ist das Comitat: es wohnen<lb/>
außer den Magyaren hier Slowaken und einige deutsche Gemeinden sind ein¬<lb/>
gestreut. Wo schöne Obstgärten stehen und freundliche rothe Ziegeldächer aus<lb/>
ihnen hervorlugen, da sucht die deutschen Dörfer. Die elenden schmutzigen<lb/>
Strohhütten gehören den übrigen Nationalitäten. Heute können wir alle<lb/>
Nationalitäten beisammen sehen; sie kommen zu Fuß, zu Pferde, zu Wagen<lb/>
heran. Die &#x201E;Banderien" mit Bändern geputzt, auf muntern Rossen sprengen<lb/>
herbei; grün-weiß-rothe Fahnen flattern, die Zigeunermusik spielt auf und<lb/>
auch eine Compagnie Infanterie rückt an, welche die Ordnung aufrecht erhalten<lb/>
soll. Die für den Candidaten der Deakpartei stimmenden Bauern begeben<lb/>
sich nach der adligen &#x201E;Curie", dem langen, ebenerdigen Wohnhaus des<lb/>
Ortsherrn, mit der breiten offnen Vorhalle und den verblichenen Schildereien<lb/>
im Giebelfeld. Der Herr Graf steht in der Veranda, neben ihm seine Ge¬<lb/>
mahlin, die hübschen Töchter, die alle heute in Politik machen, mit den<lb/>
Stimmführern verkehren, ihnen feurigen Wein einschenken. Auf dem wüsten<lb/>
Platze abseit von der &#x201E;Curie", wo drei einsame Pappeln und der melancholisch<lb/>
quietschende Ziehbrunnen stehen, da wälzt sich des rohen Volks gedankenlose<lb/>
Masse, da gilt es nur Fressen und Saufen &#x2014; die Ausdrücke sind hier völlig<lb/>
im Platze &#x2014; da fließt der Wein und Branntwein, da wird der Speck mit<lb/>
den Zähnen zerfleischt, da schrille die Fiedel, heulen die Töne des Rakoczy-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_640" xml:id="ID_641"> Marsches und theilen die Korkes &#x2014; halb zerschnittene Guldennoten aus.<lb/>
Wohl gemerkt halbzerschnittene. Die Hälfte mit der Nummer bleibt in der<lb/>
Hand des Kandidaten und erst wenn der Wähler als &#x201E;Stimmvieh" seine<lb/>
Pflicht und Schuldigkeit gethan, erhält er auch die andere Hälfte der Gulden¬<lb/>
note, die er dann zusammenklebe. Der Candidat selbst wandelt unter seinen<lb/>
Getreuen herum. Sonst kann er nur &#x201E;ungarisch" reden, heute aber ist der Mann<lb/>
im Attila, mit den bespornten Tschischmen und dem langen Schnauzbart<lb/>
ganz Polyglott. Er läßt sich herab deutsch mit den &#x201E;dummen Schwaben"<lb/>
zu reden, das wegwerfende todt uzen «zmdsr (der Slave ist kein Mensch)<lb/>
erklingt heute nicht gegenüber den Slowaken, ja. der Candidat schreitet zu<lb/>
den &#x201E;verdammten Juden" hin, nennt sie &#x201E;liebe israelitische Brüder" und<lb/>
speist mit ihnen die koscheren Gerüchte. Er ist liebenswürdig nach rechts und<lb/>
links und findet freundliche Aufnahme, denn die Korkes haben alles wohl<lb/>
vorbereitet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_642"> Die Korkes sind die wichtigsten Leute bei der Wahl. Ernste, würdige<lb/>
Männer kann man zu ihnen nicht gebrauchen. Ein heiterer, fideler Bursche,<lb/>
mit unendlichem Durste, mit bunter Jacke, die von Silberknöpfen strotzt, prall<lb/>
anliegenden Hosen, Bänder am Hute, Sporen an den hohen Stiefeln, so<lb/>
präsentirt sich der Korkes, der Stimmenwerber. Heiter tritt er in den Kreis<lb/>
seiner Schlachtopfer, er singt eine Strophe aus Mörösmartys Lied vom F6t:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_8">               <l> Doch wer feindlich als Verräther kam herein,<lb/>
Darf nicht leben, sei vertilgt wie dieser Wein.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_643"> Dabei stürzt er den Rothen hinunter, läßt die Guldennoten auf den<lb/>
Wirthshaustisch fallen und erklärt sich für den einzig wahren Freund der<lb/>
Wähler, seinen Candidaten für den einzig guten. Je nachdem die Federn auf<lb/>
dem Hute der Korkes weiß oder grün sind, weiß man auch für wen sie<lb/>
werben. Und der geschickte Mann wirbt wochenlang, monatelang, Sonntags<lb/>
nach der Kirche, bis er fest sitzt an den Bauern wie ein Blutegel und wehe<lb/>
dann den Werbern der Gegenpartei, wenn sie in ein gut bearbeitetes Dorf<lb/>
kommen sollten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_644"> Am Wahltage führt der Korkes die Angeworbenen in langen Zügen<lb/>
herbei und siegt sein Candidat, dann weiß er auch, wie ihm gelohnt wird.<lb/>
Bei den eben abgelaufenen Wahlen, welche der Deakpartei einen so eklatanten<lb/>
Sieg verschafften, konnte man die ungarischen Wahlmanöver mit einer Voll¬<lb/>
kommenheit , Energie und Wuth durchgesetzt sehen. wie seit langen Jahren<lb/>
nicht. Das hatte auch seinen guten Grund. Die Linke kämpfte auf Tod<lb/>
und Leben, sie wußte, daß wenn sie jetzt unterlag, sie von einer großen poli¬<lb/>
tischen Partei, zu einer kleinen Fraktion zusammenschrumpfen müßte. Das<lb/>
ist der Fall gewesen, und das ist gut im Interesse Oesterreichs wie Deutschlands.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_645"> Die unterirdischen Mächte regieren die Welt, möchte man hier glauben,<lb/>
und was auf der Oberfläche vorgeht ist nur für die einfältigen, naiven, leicht¬<lb/>
gläubigen Leute geschaffen. Als ich in Boston war, hielt ich Daniel Webster<lb/>
nach Washington für die erste Berühmtheit Amerika's und in meiner Ver¬<lb/>
ehrung für ihn lernte ich seine berühmte Rede auswendig: &#x201E;Mag die Sonne<lb/>
einmal über die zerbrochenen und entehrten Reste eines einst glorreichen Bundes<lb/>
scheinen"! Wie groß aber war mein Erstaunen, als mir bewiesen wurde,<lb/>
daß der große Mann von den Pflanzern der Südstaaten 35,000 Dollars<lb/>
bekommen habe, um die Sklaverei zu retten! Dann war auch einmal Cha¬<lb/>
teaubriand mein Mann. Ich lernte auch seine Rede auswendig, wo er in<lb/>
der Pairkammer sagte: &#x201E;Ich unnütze Cassandra habe lange genug die Pairie<lb/>
mit meinen fruchtlosen Warnungen belästigt."  Und dazu Beranger's Lied:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_9">               <l> Sie trugen Dich, die Varrikadensieger,<lb/>
Wie die in eigner Faust zerfetzte Fahne.</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_646"> Und nun habe ich erfahren, daß dieser große Mann eines Tages mit Bertin<lb/>
zum Grafen Martignac, dem Minister des Innern veschieden wurde, der<lb/>
ihnen sagte: &#x201E;Wir wollen es also wieder zu den früheren Bedingungen auf¬<lb/>
nehmen, diese Bedingungen waren 100,000 Franken jährlich für Chateau¬<lb/>
briand und 60,000 für den Besitzer des Journal des Devats, aber der erste<lb/>
erwiederte: &#x2014; &#x201E;Ich habe fünf Jahre geruht und verlange für dieselben bezahlt<lb/>
zu werden, was Bertin ermuthigte, auch 300,000 für sich zu verlangen. Der<lb/>
Graf erwiederte, daß eine solche Summe weit über sein Budget reiche, er<lb/>
wolle aber den König darum befragen. Der gute Karl X. willigte ein, und<lb/>
gab die 800,000 Francs aus seiner eigenen Kasse her, dennoch erschien ein<lb/>
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&#x201E;Ich verkaufe mich nicht." &#x2014; &#x201E;Ich verstehe", sagte der Minister, &#x201E;Sie thun<lb/>
das Gute gern im Verborgenen und wünschen nicht, daß es bekannt werde."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_647"> Louis Philipp machte es nicht besser wie Karl X. und Guizot zahlte<lb/>
u. A. an Heinrich Heine eine hübsche Summe, welche diesen in den Stand<lb/>
setzte in der &#x201E;Augsburger Allgemeinen Zeitung" für Frankreich zu schreiben,<lb/>
und unter die Deutschensresser zu gehen, wofür denn auch bis heute sein Name<lb/>
sich hier einer unaussprechlichen Beliebtheit erfreut.</p>           <lb/>
<p next="#ID_649" xml:id="ID_648"> Thiers kennt kein besseres Regierungswerkzeug als das &#x201E;gemeine Metall"<lb/>
und wenn er Paris eingenommen hat &#x2014; was die Deutschen bekanntlich nach<lb/>
französischer Geschichtsschreibung nicht gethan haben &#x2014; so geschah es, weil</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_648" xml:id="ID_649"> er den Grundsatz Philipp's von Macedonien kennt, daß es keine Festung gibt,<lb/>
in die nicht ein mit Gold beladener Maulesel hineingelangen könnte. So hat<lb/>
Thiers von Emil Ollivier gesagt: &#x201E;der Narr hat sich hingegeben, ehe er be.<lb/>
zahlt worden ist." Guizot wußte einst, zu welchem Preise das Gewissen eines<lb/>
jeden Deputaten zu haben war. Vater Thiers weiß das vielleicht auch, aber<lb/>
es fehlt ihm am Gelde. Wir werden gut thun, noch oft dieser Thatsachen<lb/>
zu gedenken, wenn uns das eine oder andere Ereigniß in Frankreich räthsel¬<lb/>
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<p xml:id="ID_651"> Die Commission der Assemblee für Volksaufklärung in Frankreich hat<lb/>
endlich ihren Bericht erstattet. Sie stimmt für die moralische obligatorische<lb/>
Erziehung. Gegen die Moral wird nun aber freilich in Frankreich schon<lb/>
jetzt soviel gesündigt, daß diesem Gesetze zu wünschen wäre, daß sich die Assemblee<lb/>
zum Zwecke seiner Befestigung im französischen Volke nach einem festeren<lb/>
Zwirn umgesehen hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_652"> Herr Dürüy, der Professor war, ehe er Minister wurde, hatte eine päda¬<lb/>
gogische Erfahrung, die Herrn Jules Simon vollkommen abgebet. Er meinte<lb/>
es wohl besonders gut mit den Lehrern, deren Zustand er verbessern wollte,<lb/>
allein damals stemmte sich der Senat dagegen. Hätte Guizot die Reform<lb/>
von 1833 fortgesetzt, so hätte er Alles wünschenswerthe in der Richtung<lb/>
realisirt. Statt dessen haben wir's nun mit einem halben Radicalen und<lb/>
einem halben Clerikalen zu thun, einem schwachen Manne, dessen Wirksamkeit<lb/>
mit seinen Worten in offenem Widerspruche steht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_653"> Von der Privat-Initiative ist gar Nichts zu erwarten, denn alle Privat-<lb/>
Anstalten gehen durch die Concurrenz der Klöster zu Grunde und mit wie<lb/>
vielen Förmlichkeiten und Forderungen sind sie belastet!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_654"> Der Protestantismus hat die Religion in Deutschland gerettet und wird<lb/>
vielleicht auch Italien retten, aber für Frankreich kommt er zu spät und keine<lb/>
Regierung wird sich hier unterstehen, mit der Kirche sich zu entzweien. Die<lb/>
Inspection der Schule ist den Congregationen überlassen und weltliche Er¬<lb/>
ziehung ist ein Ausdruck ohne Sinn in Frankreich. Namentlich sind die<lb/>
Lehrerinnen so schlecht gestellt, daß sie oft vorziehen Dienstmägde zu werden.<lb/>
Sie erhalten einen halben Franc täglich, so daß sie den Tag ohne Brod<lb/>
bleiben müssen, wenn sie einen Brief auf die Post legen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_656" xml:id="ID_655"> Universitäten im deutschen Sinne wird wohl Frankreich nie bekommen.<lb/>
Denn die Universität ist hier nur ein Despot, ein alter KM des Ministers,<lb/>
welcher die alte Ordnung der Dinge aufrecht erhält und die klassische Bildung<lb/>
vertheidigt, ohne einzusehen, daß die französischen Normalschulen, die eine Art<lb/>
von Cadettenhaus sind, nur Romanfabrikanten ganz gewöhnlichen Schlages<lb/>
erziehen. Herr Jules Simon hat versprochen die Franzosen mit der Geographie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_655" xml:id="ID_656"> bekannt zu machen, aber die geographische Gesellschaft von Paris steht ihm<lb/>
schlecht zur Seite und verbreitet mehr irrige als wahre Ansichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_657"> Fremde Sprachen können in Lyceen weder in einer noch in zwei wöchent¬<lb/>
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machen, fällt den Mitgliedern der Internationale gar nicht ein. Man weiß<lb/>
in Frankreich nicht ein Mal, ob man die letzteren Mvlss reales, reölles oder<lb/>
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empfehlen das amerikanische Schulwesen als Muster und geben sehr viel auf<lb/>
&#x201E;Sachenlehre" die praktisch sein mag, aber sicher lächerlich zugleich ist. Der<lb/>
Schüler muß namentlich über die vorgelegte Sache Alles mögliche erzählen,<lb/>
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losophen Dinte und Feder, und zwar eine Gänsefeder, aus den Tisch zu setzen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_658"> Es sind nur über zehn Jahre vergangen seit dem &#x201E;ersten deutschen Bundes¬<lb/>
schießen zu Frankfurt am Main." Aber mehr als ein Jahrhundert an ewig¬<lb/>
lebenden Thaten und Ereignissen trennt uns von jenen Festtagen, wo bei<lb/>
der florumhüllten Fahne der Schmerzenskinder aus Schleswig-Holstein der<lb/>
Frankfurter Spießbürger unwillkührlich die Faust im Sack ballte, und eine<lb/>
Schützenjoppe für einen deutschen Herzog die nächste Anwartschaft auf den<lb/>
deutschen Kaiserthron begründete. Viele sagen: damals waren die Schützen¬<lb/>
feste erwünscht, verdienstvoll, ja nothwendig, als nationales Bindemittel nach<lb/>
langer Alleinherrschaft des reactionären Particularismus. Wir haben diese<lb/>
Verdienste schon damals bestritten und wiederholen heut die damaligen Be¬<lb/>
denken. Die erste und oberste Aufgabe des deutschen Patrioten und Politikers<lb/>
war damals wie heute, sich frei zu machen aus der überaus mächtigen und<lb/>
verderblichen Herrschaft der Phrase; von nüchternen politischen Dingen und zu¬<lb/>
mal von der immer nur mit deutscher Prosa zu lösenden deutschen Frage nicht<lb/>
zu reden mit heißem Kopf und heißem Herzen, sondern kalt und klar, in der<lb/>
Stimmung und mit der Sorgfalt ernster Pflichterfüllung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_660" xml:id="ID_659"> Haben die Schützenfeste etwa diese Aufgabe erfüllt? Mit Nichten. Im<lb/>
Gegentheil erregte gleich die erste Andeutung einer Präcisirung der deutschen<lb/>
Frage aus dem Munde von A. Metz, d. h. die Andeutung eines Ausschlusses von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_659" xml:id="ID_660"> Oesterreich bei der künftigen Ordnung der deutschen Einheit, den gewaltigsten<lb/>
Sturm unter den versammelten Schützenbrüdern, während der biedere Oester¬<lb/>
reicher, der sich diese unholde Klarheit verbat, von seinem Kaiser reich decorirt<lb/>
und belohnt wurde. &#x2014; Die Folge dieser ersten Hereinziehung eines vernünf¬<lb/>
tigen politischen Gedankens in die unnützen Festphrasen war die, daß fortan<lb/>
jede Klarheit des politischen Gedankens über deutsche Dinge als gemeinschäd¬<lb/>
lich, feststörend und verletzend verboten oder wenigstens so gehandelt und ge¬<lb/>
redet wurde, als ob dieses Verbot bestünde. Man nährte den Festjubel an<lb/>
höchst allgemeinen und wenig rechtsverbindlichen Gut- und Blutphrasen und<lb/>
erweckte den allerstürmischsten Beifall bei allen Festgenossen aus Europa und<lb/>
Amerika, wenn man dem alten sterbenden Attinghausen sein &#x201E;Einig!" nachrief<lb/>
oder Einiges aus der Rütliscene declamirte. Von dieser Mäßigung in Be¬<lb/>
ziehung auf politische Anspielungen hat sich erst das &#x201E;deutsche Schützenfest" in<lb/>
der &#x201E;deutschen" Stadt Wien im Sommer 1868 emancipirt. In Deutschland<lb/>
hatten die Donaubrüder gefordert und erlangt, daß man in klarer Weise über<lb/>
das deutsche Vaterland in den Festhütten nicht reden dürfe. Hier in Wien<lb/>
mußten Hunderte deutscher Männer freiwillige und womöglich mitjubelnde<lb/>
Zeugen sein, jener wüsten deutschfeindlichen Orgien, welche der Präsident des<lb/>
&#x201E;deutschen" Schützenbundes Herr Dr. Kopp, Herr Karl Mayer vom Stuttgarter<lb/>
Beobachter und Andere unter dem gnädigen Lächeln des Reichskanzlers von Beust<lb/>
auf der Wiener Festtribüne feierten. Aber dieses vaterlandslose Gerede war immer<lb/>
noch zahm und sanft zu nennen gegen die Schmach, die der Präsident des<lb/>
&#x201E;deutschen" Schützenbundes, der &#x201E;deutsche" Dr. Kopp aus Wien dem deutschen<lb/>
Namen anthat, als er auf dem 24. eidgenössischen Schützenfeste in Zug sich im<lb/>
Namen &#x201E;aller Freien Deutschlands" und als &#x201E;Vertreter des einzigen für<lb/>
Gesammtdeutschland bestehenden Gemeinwesens" also vernehmen ließ! In<lb/>
Oesterreich ging die Freiheit auf, in Deutschland ging sie unter. . . . Zwei<lb/>
Cäsaren stehen in Europa einander gegenüber mit zwei Millionen Soldateska....<lb/>
Die Cäsaren, die Blut gesät haben, werden auch in Blut untergehen. Da¬<lb/>
mals haben 76 deutsche Schützenvereine den Rücktritt Kopp's vom Präsidium<lb/>
des Schützenbundes gefordert. Das hat aber überall nicht gehindert, daß<lb/>
derselbe Herr sich bei unserm diesjährigen Schützenfest abermals als Präsident<lb/>
des deutschen Schützenbundes aufgespielt -hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_662" xml:id="ID_661"> Das sind die Verdienste der deutschen Schützenfeste um die deutsche<lb/>
Einheit. Wir würden jede Erneuerung ihrer werthlosen Phrasen auch dann<lb/>
reichlich entbehren können, wenn wir in unsrer staatlichen Entwickelung heute<lb/>
noch auf dem Boden des Jahres 1868 ständen. Aber vollends im Jahre<lb/>
des Heils 1872, nach dem großen Kriege gegen Frankreich, nach Wieder¬<lb/>
aufrichtung von Kaiser und Reich und einer gesammtdeutschen Reichsvertretung,<lb/>
und nach einer bald zweijährigen fruchtbringenden Thätigkeit aller Factoren</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_661" xml:id="ID_662"> der deutschen Reichsgesetzgebung &#x2014; hat die Abhaltung deutscher Schützenfeste<lb/>
einen solchen Grad von politischer Lächerlichkeit erreicht, daß es höchste Zeit<lb/>
für jeden ernsten deutschen Mann wird, sich von der widerlichen Kinderei<lb/>
dieser Joppenreden fern zu halten. Wenn aber für irgend wen diese Pflicht<lb/>
der Selbstachtung noch zweifelhaft sein könnte, so muß die Entstehungsge¬<lb/>
schichte des Redeprogramms für unser hannöversches Schützenfest, welche schon<lb/>
die Weser-Zeitung richtig wiedergegeben hat, auch die letzten Zweifel hinweg¬<lb/>
räumen. Hier sollte ursprünglich das &#x201E;deutsche Bundesschießen" nur ein<lb/>
Fest von Welsen für Welsen werden. Und das wäre nach unsrer innigsten<lb/>
Ueberzeugung am nützlichsten gewesen. Aber um des lieben Friedens willen<lb/>
folgten leider die deutschgesinnten Schützenkreise der Stadt, der noch in elfter<lb/>
Stunde an sie gerichteten Einladung zur Betheiligung. Und nun kam jenes<lb/>
denkwürdige Compromiß in Betreff der Festreden zu Stande, wonach man<lb/>
das Reden vorzugsweise den Fremden (!) überlassen, und wenn Hannoveraner<lb/>
das Wort zu nehmen hätten, lediglich den nationalen Gedanken, die Zusam¬<lb/>
mengehörigkeit aller deutschen Stämme betonen wollte. Klarer kann der<lb/>
Unfug und Unsinn solcher Festreden wohl nicht ausgedrückt werden. An sich<lb/>
reden nur Fremde, und wenn ausnahmsweise mal ein Einheimischer spricht,<lb/>
so darf er sich bei Leibe nicht freuen über die politischen Fortschritte seit<lb/>
1866, sondern er muß wieder auf den Vater Attinghausen zurückgreifen und<lb/>
auf die Kraftworte der Rütliscene, denn Erinnerungen aus späteren Jahr¬<lb/>
hunderten und namentlich aus dem letzten Lustrum würden den Verein &#x201E;der<lb/>
fröhlichen Wiederkehr" und andere Welfenklubbs verdrießen. Und so kam es<lb/>
denn, daß der Gesinnungsgenosse unseres großen Ewald, der Advocat Fischer II.,<lb/>
von &#x201E;echt deutscher Gesinnung, deutschem Vaterland und deutschem Heimweh"<lb/>
zu reden hatte, und daß Herr Kopp aus Wien es &#x201E;geziemend" fand, &#x201E;jenes<lb/>
großen Mannes zu gedenken, der an der Spitze der neuesten Ereignisse stand",<lb/>
und nun dem deutschen Kaiser ein Hoch brachte. In Ems scheint die Er¬<lb/>
innerung an Zug aber doch länger vorgehalten zu haben, als in Wien und<lb/>
Hannover. Wir haben von einer kaiserlichen Antwort nichts erfahren, ob¬<lb/>
wohl bekanntlich unser Kaiser schon viel kleineren Versammlungen auf das<lb/>
Freundlichste gedankt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_664" xml:id="ID_663"> Und selbst der letzte Vorwand für die angeblich politische Bedeutung solcher<lb/>
Schützenfeste und Schützenreden: daß sich die einzelnen deutschen Stämme kennen<lb/>
lernen, und das Verhältniß zu den Brüdern Oesterreichs sich dort klare, ist<lb/>
völlig unstichhaltig. Nirgends verwischt sich die Originalität des Stammes<lb/>
mehr, als beim Wein im allgemeinen Festgetümmel. Und wer bürgt uns<lb/>
überhaupt dafür, daß hier legitimirte Vertreter deutscher Stämme sitzen? Wo<lb/>
ist hier Zeit und Stimmung, ruhig in die Eigenart dieser Stämme sich zu<lb/>
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<p prev="#ID_663" xml:id="ID_664"> bestimmte gemeinsame deutsche Aufgaben ernst und mächtig klar zu legen, um<lb/>
Alle als Streiter einer großen Sache nach der Heimath zurückzusenden? Nichts<lb/>
davon. Phrasen, die verfliegen, wie der Dampf der Büchse und die Laune<lb/>
des Weines! &#x2014; Und das Verhältniß zu den Deutschösterreichern soll sich hier<lb/>
klären? Etwa durch die Phrasen des Herrn Kopp von vernarbten Wunden,<lb/>
oder diejenigen des Herrn Advocaten Fischer vom deutschen Heimweh? Wenn<lb/>
hier überhaupt etwas gewirkt wird, so ist es wiederum nur die größere Ver¬<lb/>
breitung der landläufigen Phrase, daß wir im Reich und die Deutschen in<lb/>
Oesterreich zusammen gehören, auch staatlich eins sein sollten. Und diese<lb/>
Phrase ist heute so unpolitisch, verkehrt und unglückselig wie nur je eine groß¬<lb/>
deutsche Illusion des vergangenen Jahrzehnts.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_665"> Nicht einmal großen technischen Werth für die mechanische Kunst des<lb/>
Treffens, und noch weniger für die Wehrbarkeit der Nation können wir<lb/>
diesen Festen beimessen. Denn keineswegs lernt oder übt sich dort jener<lb/>
Waffendienst, der im Falle der Noth, im Kriege von Werth ist. Ein be-<lb/>
klagenswerther Soldat, der ohne weitere Vorbildung und Waffenbekanntschaft<lb/>
als die der Schießstände, so verwöhnt in Bezug auf Waffen, Ziel und Stand,<lb/>
im Felde feuern müßte! Jede Jahresversammlung der deutschen Turner und<lb/>
Feuerwehren, Lehrer, Zahnärzte und Naturforscher ist von unvergleichlich größeren<lb/>
und gemeinnützigeren Folgen begleitet, als die &#x201E;deutschen Bundesschießen."<lb/>
<note type="byline"/> Also fort damit!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_667" xml:id="ID_666"> Es ist wohl eine Folge der bisher verhältnißmäßig geringen Ausprägung<lb/>
deutscher Reichsgoldmünzen, daß in unserm Volke und namentlich im Aus¬<lb/>
lande die hohe Bedeutung des deutschen Reichsgesetzes vom 4. Dezember 1871<lb/>
bisher keineswegs nach Gebühr gewürdigt worden ist und demnach hat der<lb/>
Verfasser des vorliegenden Werkes vollkommen Recht, wenn er in seinem kurzen<lb/>
Vorwort sagt, &#x201E;daß dieses Gesetz nicht nur für die wirthschaftliche Ent¬<lb/>
wicklung Deutschlands, für seinen Handel und seine Industrie, sondern weit<lb/>
darüber hinaus für den Welthandel und den internationalen Verkehr eine</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> ") M. Quenstedt, preußischer Rechtsanwalt, die neuen deutschen Münzen. Entstehung,<lb/>
Text und Erläuterungen des Gesetzes betreffend die Ausprägung von Reichsgoldmünzen unter<lb/>
Berücksichtigung ihres Verhältnisses zu den bisherigen deutschen und den wichtigsten anderer<lb/>
Länder. Berlin, Julius Springer 1872.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_666" xml:id="ID_667"> Wichtigkeit und Bedeutung habe, wie sie einer gesetzgeberischen Maßregel zum<lb/>
zweiten Male schwerlich werde beigelegt werden können." Und da derselbe unter<lb/>
den überaus zahlreichen Schriftstellern, welche vor Erlaß des Reichsgesetzes<lb/>
über Währung und Münze im deutschen Reich geschrieben haben &#x2014; und unter<lb/>
welchen der Verfasser Seite 4 und 6 z. B. den Mitarbeiter der Grenzboten G. D.<lb/>
Augspurg aufzuführen vergessen hat &#x2014; fast als der einzige, in einer anonym<lb/>
von ihm 1871 bei Springer herausgegebenen Broschüre &#x201E;Zur deutschen<lb/>
Währungs- und Münzfrage" für das deutsche Münzgesetz im Wesentlichen<lb/>
diejenigen Gesichtspunkte aufstellte, nach welchen es in der That zu Stande<lb/>
gekommen ist, so ist der Verfasser der vorliegenden Schrift wohl auch der<lb/>
geeignetste Herausgeber und Erklärer des wichtigen Reichsgesetzes über die<lb/>
Goldmünzen. Wir verweilen daher im Nachstehenden bei der Methode seiner<lb/>
Erläuterungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_668"> Die Schrift Quenstedt's zerfällt in zwei Hauptabtheilungen, zunächst<lb/>
nämlich in eine Abhandlung über &#x201E;die deutsche Münzreform", sodann in einen<lb/>
gründlichen Commentar zu dem Reichs-Goldmünzen-Gesetz. Beide Abschnitte<lb/>
theilen sich fast zur gleichen Hälfte in den Raum der vorliegenden Schrift.<lb/>
Für den Historiker und theoretischen Nationalöconomen wird vielleicht der erste,<lb/>
historische Theil mehr Interesse bieten, dem praktischen Politiker, Münzver¬<lb/>
ständigen, Bankier u. s. w. vielleicht der zweite. Uns erscheinen beide Theile<lb/>
gleich sorgfältig gearbeitet, gleich werthvoll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_669"> Der Quenstedt'sche Commentar zum Reichsgesetz sSeite 62&#x2014;114) enthält<lb/>
als Haupttext die jetzige Fassung des Gesetzes, als Anmerkungen am Fuße<lb/>
dagegen die ursprüngliche Fassung des Entwurfes, die Anführung und Kritik<lb/>
der Literatur, welche sich mit dem Entwurf beschäftigte, sodann die detaillirte<lb/>
Geschichte jedes Paragraphen des Entwurfs im Reichstage, die vom Reichstag<lb/>
gestellten Amendements und ihre Begründung nach den stenographischen Berichten,<lb/>
die Erklärung der Bundescommissare über die Amendements, und die Kritik<lb/>
des Verfassers darüber. Außer diesem amtlichen Material trägt der Verfasser<lb/>
bei Erläuterung der einzelnen Paragraphen jedoch auch noch allenthalben, wo<lb/>
dies irgendwie von Interesse ist, die Parallelstellen ausländischer Münzgesetze<lb/>
und seine eigenen Betrachtungen über den Paragraphen vor, zumal über die<lb/>
Verhütung der verschiedenen Münzfälschungen. Sehr verdienstvoll ist auch die<lb/>
Aufnahme der wesentlichsten Vorschläge von Ernst Seyd in dem Commentar<lb/>
über die verbesserte Technik der Ausmünzung u. s. w. und vor allem über<lb/>
die Zahlwaage.</p>           <lb/>
<p next="#ID_671" xml:id="ID_670"> Die Bemerkungen Seyd's über die Nothwendigkeit der allgemeinen Ein¬<lb/>
führung der englischen Zahlwaage &#x201E;als wirksamer Damm gegen die ehrlose</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_670" xml:id="ID_671"> Industrie des Leichter-Mächens," welche Quenstedt Seite 104 zu Paragraph<lb/>
IX des Gesetzes mittheilt, verdienen wirklich auch hier wiederholt zu werden:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_672"> °' &#x201E;Die englische Zahlwaage (bemerkt Herr Seyd), deren Schalen 6&#x2014;8 Zoll<lb/>
Durchmesser haben, so daß bis zu 200 und S00 Pfd. Sterling darin gewogen<lb/>
werden können, hängt an einem dreifüßiger Stempel, der auf dem Zahltische<lb/>
steht, und vermittelst einer Hebelverbindung läßt sich der Waagebaum und<lb/>
die sonst auf dem Tische ruhenden Schalen durch Fingerdruck heben. Gewichte,<lb/>
die S, 10, 20, SO, 100 und 200 Pfund Sterling repäsentiren, werden je<lb/>
nach der zu zählenden Summe in die eine Waagschale gelegt, in die andere<lb/>
wirft der Cassirer mit einer kupfernen Schaufel die Sovereigns, und mit einer<lb/>
oder zwei schnellen Bewegungen des Hebels durch Hinzufügen oder Wegnehmen<lb/>
eines oder mehrerer Stücke kann er sofort die Zahl bestimmen. Er kann so<lb/>
mit Genauigkeit in wenigen Secunden Summen verificiren, die &#x2014; mit der<lb/>
Hand gezählt &#x2014; mehrere Minuten in Anspruch nehmen würden. Diese Er-<lb/>
sparniß an Arbeit, die dadurch herbeigeführt wird, gehört mit zu den ökono¬<lb/>
mischen Grundsätzen, durch deren praktische Application der englische Bankier<lb/>
in Stand gesetzt wird, seine Kunden so billig und prompt zu bedienen, und<lb/>
man muß die mit der Waage stattfindenden fortwährenden Operationen sehen,<lb/>
um den Werth derselben schätzen zu können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_674" xml:id="ID_673"> Weit wichtiger aber als diese bloße Ersparnis) an Zeit und Leuten ist<lb/>
die Controle, die die Zahlwaage fortwährend über die Richtigkeit und das<lb/>
gute Gewicht der englischen Goldmünzen selbst ausübt. Die Gewichtsstücke<lb/>
haben ein Normalgewicht halbwegs zwischen dem Voll- und dem noch gesetz¬<lb/>
lichen Bestand der Münzen, und irgend eine Partie Gold, die sich als unter<lb/>
dieser Gewichtsnorm erweist &#x2014; was die Waage sofort anzeigt &#x2014; unterliegt<lb/>
der Examination, wobei durch das Zurückhalbiren in der Waage entweder<lb/>
ermittelt wird, ob die Stücke im Allgemeinen zu leicht find, oder vielleicht ein<lb/>
schlechtes Stück gefunden wird. Dadurch wird das Abschwitzen oder<lb/>
das künstliche Leichtmachen der Goldmünzen unpraktisch und<lb/>
fast unmöglich, denn der Bankier kann sofort den Kunden bezeichnen,<lb/>
der sich daraus ein Geschäft macht oder von Andern dazu benutzt wird. Das<lb/>
Abschwitzen der Sovereigns in England kommt deshalb auch blos an einzelnen<lb/>
Stücken vor &#x201E;und bezahlt sich nicht ", weil es eben unmöglich ist,<lb/>
eine größere Anzahl solcher Münzen in Zahlung zu geben<lb/>
ohne sofortige Entdeckung der Quelle. &#x2014; Ueberhaupt leitet der<lb/>
Gebrauch der Zahlwaage durch die Bankiers die Aufmerksamkeit des Publi¬<lb/>
kums auf das durchschnittlich gute Aussehen der Stücke im Verkehr, und ob¬<lb/>
gleich der Kunde nicht jedes Stück wiegen kann, und der Bankier selbst allen¬<lb/>
falls leichte Stücke von ihm mit in Zahlung nimmt, so wird doch dadurch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_673" xml:id="ID_674"> gewissermaßen ein allgemeines Interesse und Zusammenwirken herbeigeführt,<lb/>
das die besten Folgen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_675"> Der englische Cassirer, mit seiner Waage vertraut, kennt deren Schwankungen<lb/>
so genau, daß er selbst bei schon ziemlich abgetragenen Stücken sofort be¬<lb/>
stimmen kann, ob ein ganzer oder halber Sovereign mehr oder weniger da<lb/>
ist; natürlicher Weise ist es das Gewicht des halben Sovereigns mehr oder<lb/>
weniger, das hier den Ausschlag giebt. &#x2014; Dieser Gewichtsunterschied ist also<lb/>
circa 3'/-, Gramme."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_676"> Der Commentar schließt mit den Vorschriften der Kaiserlichen Normal-<lb/>
Eichungs-Commission vom 31. Januar 1872 über die Eichung und Stempelung<lb/>
der Goldmünz-Gewichte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_677"> Wer an den umfassenden Erläuterungen Quenstedt's zu dem deutschen<lb/>
Münzgesetz den Werth und die volle Bedeutung dieses Gesetzes erkannt hat,<lb/>
wird mit besonderer Freude nun an dem ersten Theil seiner Schrift den<lb/>
weiten Weg verfolgen, den wir aus der bisherigen deutschen Zerrissenheit der<lb/>
Münzsysteme bis zu diesem mächtigen Fortschritt zurückzulegen hatten, unbe¬<lb/>
kümmert um die Velleitäten des deutschen Particularismus und die unerfüll¬<lb/>
baren Forderungen deutscher und internationaler Münzidealisten. Und mit<lb/>
Freuden wiederholen wir das Schlußwort des Verfassers: &#x201E;Die deutsche<lb/>
Münzreform ist im Wesentlichen vollendet."</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_678"> Bluntschli, Staatswörterbuch in 3 Bänden, bearbeitet und heraus¬<lb/>
gegeben von Dr. Löning, II. Band (11. &#x2014; 18. Liefrg.) Zürich, Friedrich<lb/>
Schultheß 1872.</p>           <lb/>
<p next="#ID_680" xml:id="ID_679"> Das vorliegende Werk ist bekanntlich aus dem Bedürfniß entstanden,<lb/>
die wichtigsten und für den allgemeinen Gebrauch nothwendigsten Ergebnisse des<lb/>
großen &#x201E;deutschen Staatswörterbuchs" von Bluntschli und Brater weiteren<lb/>
Kreisen durch kürzere Fassung und billigeren Preis zugänglich zu machen.<lb/>
Dieses gemeinnützige Unternehmen ist durch den bereits im vorigen Jahre abge¬<lb/>
schlossenen ersten Band und durch den fast abgeschlossenen zweiten Band in<lb/>
einer stattlichen äußern Form und in sorgfältiger Redaction und Auswahl des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_679" xml:id="ID_680"> Stoffes schon ein gutes Stück gefördert worden. Eine Reihe bedeutender<lb/>
Mitarbeiter, unter ihnen die besten Namen der deutschen Staatswissenschaft<lb/>
und Volkswirthschaft, wie Bluntschli, v. Kaltenborn, Herrmann, Berner,<lb/>
K. Maurer, Adolf Held, A. Lammers. G. Waitz, Treitschke, Zachariä u. A.<lb/>
bürgen dafür, daß auch in dieser billigen Volksausgabe die Schätze deutschen<lb/>
Wissens und deutscher Forschung auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens<lb/>
dem Leser geboten werden. Und namentlich hat diese kleinere staatswissen¬<lb/>
schaftliche Encyklopädie vor größeren gleichartigen Unternehmungen vermöge<lb/>
des rascheren Erscheinens ihrer einzelnen Theile den Vorzug, daß die histo¬<lb/>
rischen Artikel, die literar-geschichtlichen Abhandlungen u. s. w. die neusten<lb/>
Ereignisse und Erzeugnisse berücksichtigen können. Außerdem aber soll in einem<lb/>
Nachtrage besonders noch derjenigen Veränderungen gedacht werden, welche<lb/>
die Folge der großen Ereignisse der Jahre 1870&#x2014;71 gewesen sind.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_681"> Das Strafgesetzbuch für das deutsche Reich nebst der Strafgesetz. Novelle<lb/>
vom 10. December 1871. Zum Handgebrauch von Hans Ottomar Reiz,<lb/>
Erlangen, Andreas Teichert, 1872, ist eine der praktischsten Handausgaben des<lb/>
wichtigen Gesetzes. Namentlich sind die an den Rand gedruckten, kurzen Inhalts¬<lb/>
angaben jedes Paragraphen dem praktischen Kriminalisten ebenso werthvoll<lb/>
als die unter dem Paragraphen abgedruckten Nachweise sämmtlicher Parallel¬<lb/>
stellen, Ergänzungsbestimmungen u. s. w. Das überaus sorgfältig gearbeitete<lb/>
Register gewinnt dadurch noch an Werth, daß es das Strafmaaß jedes Ar¬<lb/>
tikels gleich im Register mit aufführt. Das sehr empfehlenswerthe kleine Buch<lb/>
schließt mit einem Verzeichniß derjenigen Reichsgesetze, welche neben dem Straf¬<lb/>
gesetzbuch in Kraft gebliebene Strafbestimmungen enthalten.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von A. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hiithel &lt;K Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_682"> Seit Jahrzehnten sind wir in Deutschland gewöhnt, daß die Organe und<lb/>
Wortführer der radicalsten politischen und socialen Parteien Robert Blum,<lb/>
als einen ihrer Partei allein und ausschließlich an gehörigen Parteimann bean¬<lb/>
spruchen. Viele Jahre lang hat man diese unhistorischen Behauptungen mit<lb/>
dem Bewußtsein besseren Wissens anhören können. Aber seitdem eine ganze<lb/>
Anzahl vaterlandsloser Parteien diesen guten Namen, wie den eines gott¬<lb/>
seliger Mitverschwornen im Munde führt, wächst die Gefahr, daß in weiten<lb/>
Kreisen das Bild und das Gedächtniß Robert Blums durch solche Irrthümer<lb/>
verdorben werde. Wir theilen daher einige von Blum selbst herrührende Zeug¬<lb/>
nisse seiner Gesinnung mit und überlassen die Beurtheilung seiner politischen<lb/>
und socialen Anschauungen unsern Lesern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_683"> Diese Urkunden gehören ausschließlich dem Jahr 1848 an, und umfassen<lb/>
die Zeit vom Februar 1848 bis wenige Wochen vor seinem Tode. Die Be¬<lb/>
schränkung auf diese Zeit ist eine Concession an die radicalen Parteien, welche<lb/>
Robert Blum heute unter ihre abgeschiedenen Gesinnungsgenossen zählen.<lb/>
Sie schneidet schlechthin die Einrede ab, daß Robert Blum aus seinen vor¬<lb/>
märzlichen Thaten nicht beurtheilt werden dürfe, daß nur die letzten Monate<lb/>
seines Lebens seine wahren politischen Ziele enthüllt hätten. Ohne den Werth<lb/>
dieser Einrede zu untersuchen, welche indirect einem vierzigjährigen, im edelsten<lb/>
und vollsten Sinne des Wortes selbstgewordenen Manne zutraut, daß er sein<lb/>
Wesen und seine Ziele von Grundaus geändert habe in dem Augenblick, wo<lb/>
die Hoffnung seines Lebens in Erfüllung zu gehen versprach, lassen wir sie<lb/>
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<p next="#ID_685" xml:id="ID_684"> Nichts kann uns dazu bewegen, den positiven Versicherungen unsrer<lb/>
Radicalen und Socialisten, daß Robert Blum heute unter ihnen stehen würde,<lb/>
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ja sogar der äußersten Linken des Frankfurter Parlements (wie Arnold Rüge<lb/>
u. f. w.) heut angehören. Wir lassen vielmehr urkundliche Beweise dafür sprechen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_684" xml:id="ID_685"> daß Robert Blum schon im Jahre 1848 aufs Bielersee verurtheilte jede der republi¬<lb/>
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kratie und Socialdemokratie mit den begeistertsten Worten gefeiert worden;<lb/>
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Habsburg über Deutschland; daß er feine parlamentarische und politische Stellung<lb/>
mit der rührendsten Selbstlosigkeit und Opferwilligkeit bekleidete, und daß seine<lb/>
national deutsche Gesinnung außer Zweifel steht.</p>           <lb/>
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mus. Dieses entnehmen wir einem Vortrag desselben, welchen er im Winter<lb/>
1847/48 im Saale der Leipziger Buchhändlerbörse gehalten, und später, wesent¬<lb/>
lich gekürzt, in seinem &#x201E;Staatslexicon für das Volk" in dem Artikel &#x201E;Gesellschaft,"<lb/>
&#x201E;Gesellschaftswissenschaft" abgedruckt hat. Das letztere Manuscript ist theilweise<lb/>
aus die weiße Rückseite von Flugschriften oder Briefcouverts aus dem Februar<lb/>
1848 geschrieben, gehört also unzweifelhaft der oben begränzten Periode an. Ueber<lb/>
den Communismus gelangt Blum, nachdem er alle einzelnen Theorieen<lb/>
und Apostel desselben vorgeführt und bekämpft hat, zu folgendem Schluß¬<lb/>
urtheil: &#x201E;Die Communisten bauen mehr Systeme auf, als daß sie sich an die<lb/>
Zustände und ihre Bedürfnisse anschließen. Jedes System weicht vom andern<lb/>
ab und doch behauptet jedes das alleinrichtige zu sein, wie die römische<lb/>
Kirche von der ihrigen. Wir haben bereits unter &#x201E;Eigenthum" ausgesprochen,<lb/>
daß wir den Communismus für naturwidrig und unmöglich halten."</p>           <lb/>
<p next="#ID_688" xml:id="ID_687"> Hierbei ist indessen noch zu berücksichtigen, daß Robert Blum unter Communis-<lb/>
mus nach Ausweis seines Artikels in seinem Staatslexicon, (Seite 421&#x2014;25)<lb/>
eine Reihe von Bestrebungen mit verstanden und mit verurtheilt hat,<lb/>
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Socialismus auszugeben pflegen, seitdem sie das Publicum gegen die<lb/>
Ideen und Zweigideen des Communismus verschlossen und mißtrauisch ge¬<lb/>
funden haben. Dieser Ausspruch Blums über den Communismus wird<lb/>
für die Socialisten auch nicht günstiger durch seinen scheinbar wohlwollenderen<lb/>
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versteht Blum unter Socialismus etwas ganz Andres als die Socialisten von<lb/>
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mit so großem Erfolge durchgeführt hat, und in solchen gesellschaftlich be¬<lb/>
freienden Gesetzen, wie sie Deutschland seit derselben Zeit, namentlich,<lb/>
aber seit dem Jahre 1867 errungen hat. Er sagt nämlich Seite 427: &#x201E;da¬<lb/>
gegen müssen Vereinigungen" (Genossenschaften) &#x201E;nach Fourier's Andeu¬<lb/>
tungen zu glänzenden Ergebnissen führen. Es ist auffallend, daß unter<lb/>
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Sphäre die Gesellschaft in ihrem fast ursprünglichen Zustand geblieben ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_687" xml:id="ID_688"> indem sie sich in den engen Kreis der Familie trennt und dort mit ver¬<lb/>
hältnißmäßig ungeheuren Kosten Alles besorgt und anschafft, was in der<lb/>
Vergesellschaftung unendlich billiger und besser zu haben wäre. Auf<lb/>
diesem Gebiete kann man also dem Socialismus eine bedeutende Zukunft<lb/>
vorhersagen." Seite 424 aber faßt er die &#x201E;Lehren" des Socialismus dahin<lb/>
zusammen: Gerechtere Vertheilung der Güter der Erde, nicht durch Ge¬<lb/>
walt, sondern durch friedliche Ausgleichung; Beschränkung der<lb/>
unheilvollen Uebermacht des Geldes; genügender und entsprechender Lohn<lb/>
der Arbeit und des Verdienstes; Erhebung der sogenannt untern Classen zu<lb/>
gleichem Menschenrecht und gleichem staatlichen Rechte." Indem<lb/>
Robert Blum dieses als &#x201E;Lehre" des Socialismus bezeichnet, und also fort¬<lb/>
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nach dem Inhalte, jeder Menschen- und Freiheitsfreund bekennen muß,<lb/>
deren Verwirklichung die Gestaltung der Gesellschaft fordert, täglich gebieterischer<lb/>
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Gerechtigkeit liegt," steht er der werkthätigen Menschenliebe eines Schulze-De-<lb/>
litzsch und selbst den maßvollen Gedanken eines Heinrich von Sybel über den<lb/>
Socialismus sicherlich bei weitem näher, als Jene, welche den Samen der<lb/>
Zwietracht gewerbsmäßig ausstreuen, und die vermeintlichen Keime der rothen<lb/>
Revolution mit Jubel hervorbrechen sehen, weil sie in dem ersehnten allge¬<lb/>
meinen Vernichtungskampf nichts verlieren, nur gewinnen können. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_690" xml:id="ID_689"> Der erste hier mitzutheilende Brief Blums (an seine Frau) stammt aus<lb/>
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als Tag der Absendung daraus vermerkt. Bekanntlich ist es Blums uner¬<lb/>
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sammlung, deren Leitung der erste Präsident Soiron entschieden nicht zu be¬<lb/>
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bitterung auseinander stürmte, nachdem Gustav Struve mit seinem wahn¬<lb/>
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Zustände in die Versammlung gepoltert war und mit Hecker den noch geistes¬<lb/>
dunkleren Antrag gestellt hatte, die Versammlung möge sich bis zur Be¬<lb/>
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permanent erklären *). Blum war es. der inmitten des Tobens der äußersten<lb/>
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Revolution auf die gesetzliche Entwickelung des deutschen Verfassungswerkes<lb/>
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<p prev="#ID_689" xml:id="ID_690"> und dadurch auf alle gemäßigten Geister der Linken den wohlthätigsten Ein¬<lb/>
fluß übte. Aus diesen Stimmungen schrieb er:</p>           <lb/>
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Trinken sich vor dem Katzenjammer schützt, diese Aufregung Tag und Nacht<lb/>
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der Ausschuß im Gleise ist, auf 8 Tage nach Hause; dann wird mich ohnehin<lb/>
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genug fesseln. Struve und Hecker sind wahre Viehkerls, rennen<lb/>
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zwei Zeilen, die ich im Sturme schreibe, für einen Brief nehmen. Wir<lb/>
kommen aus den Conferenzen nicht heraus und es ist wahrlich mit uns wie<lb/>
mit den ehemaligen Fürsten, zu denen sich von nah und fern Alles drängt.<lb/>
Dazu muß ich mir persönlich noch täglich von einer Menge Polen, die massen¬<lb/>
weise hier durchziehen, Complimente schneiden und mich von Fürstinnen &#x2014;<lb/>
küssen lassen. Aber es war leider nur die alte, die dies that, die junge hat<lb/>
mir blos eine Hand gegeben. Laß Dir also von Georg sagen, wie's mir<lb/>
geht. Meine Schwestern habe ich gestern nur eine Viertelstunde, heut nebst<lb/>
der Mutter"*) eine Stunde gesehen. Sie sind alle wohl und lassen Euch<lb/>
herzlichst grüßen. Sobald ich kann, erhälst Du auch wieder einen Brief<lb/>
<note type="bibl"> Robert.</note> von Deinem treuergebnen </p>           <lb/>
<p xml:id="ID_695"> Gruß und Kuß Dir und den Kindern."</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_46"> ") Diese Befürchtung trat nicht ein, denn bekanntlich wurde Vlnm mit drittgrößter Stim¬<lb/>
menzahl (435) in den Fünfzigerausschuß gewählt. Verhandlungen des deutschen Parlaments<lb/>
Seite 16l.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_47"> ") Seine Mutter, Margaretha Schilder, vero. gewesene Blum, geb, Vrabcndcr, geht. den<lb/>
8. October 1865 über 8V Jahre alt.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_696"> Nach seiner Rückkehr nach Frankfurt schrieb er Anfang Mai an seine<lb/>
Frau u. A.:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_697"> &#x201E;&#x2014;- --Rouge ist längst von hier fort und zwar nach Rendsburg;<lb/>
es wäre gescheidt, wenn er sich irgendwo todt schießen ließe, denn seine Zeit<lb/>
ist aus. Wenn auch Bertha darüber jammert, es wäre doch besser, denn er<lb/>
arbeitet jetzt nur an seinem Untergange. &#x2014; Daß die Meinen gesund sind,<lb/>
habe ich Dir von Cöln geschrieben; meine alte Mutter ist fast wahnsinnig<lb/>
geworden vor Freude, daß ihrem Sohne ein Fackelzug gebracht wurde; wie<lb/>
würde die sich freuen, wenn Du mit den Kindern nach Cöln kämst. Indessen<lb/>
es kann nicht sein. Beruhigen wir uns, wir müssen der Zeit Opfer bringen.<lb/>
Würde die Messe gut, so könntet Ihr Euch in eine rückgehende Kiste stecken<lb/>
lassen, aber es werden nur volle Kisten zurückgehen. Hier wird nichts, rein<lb/>
nichts verkauft. Lebe wohl, liebe Jenny, grüße und küsse mir die armen<lb/>
Kinder, die jetzt auch niemals in die Kneipe kommen; sie sollen nur gut und<lb/>
brav seyn, dann komme ich auch zurück und bringe ihnen etwas sehr Schönes<lb/>
mit. Wenn ich nur die Ostertage dort seyn könnte! Es geht aber nicht,<lb/>
also fort mit Wünschen, Bleibe gesund und munter. Von Herzen Gruß<lb/>
<note type="bibl"> Robert."</note> und Kuß von Deinem </p>           <lb/>
<p xml:id="ID_698"> Am 3. Mai schrieb er an dieselbe:</p>           <lb/>
<p next="#ID_700" xml:id="ID_699"> G<note type="salute"> &#x201E;Liebe Jenny.</note> estern und heute waren Tage des Genusses für mich;<lb/>
gestern hatten wir keine Sitzung, heute nur eine von kurzer Dauer und keine<lb/>
Commissionsarbeiten. So sind wir denn gestern nach Homburg gefahren,<lb/>
ein Paradies in Deutschland, herrlich am Fuße des Taunus gelegen, mild<lb/>
wie der Süden, das lieblichste Städtchen und fröhliche Menschen. Und in<lb/>
diesem Paradiese treibt der Teufel des Spiels sein Unwesen in größter Aus¬<lb/>
dehnung; während wir schwelgten in der Natur, steckten vier Prachtsäle voll<lb/>
Gauner, die sich das Gold abnahmen und bald mit Gier verschlangen, bald<lb/>
mit Verzweiflung Hingaben. Heut waren wir in Frankfurts Nähe auf einem<lb/>
Berge, der nächst dem Taunus auch eine prächtige Aussicht auf Stadt und<lb/>
Fluß gewährte und dabei sehr gutes &#x2014; Bier bot. Solche Erholungspunkte<lb/>
thun wahrlich wohl, man vergißt sein Elend dabei; und das Elend ist groß,<lb/>
es ist doppelt schmerzlich, weil es unerwartet kommt. Diese Lumpen, die<lb/>
jahrelang als freisinnig und entschieden galten, die man verehrte, sie sind jetzt<lb/>
Stillstands- und Nückschrittsmenschen. Die Tyrannei ist überwunden, aber<lb/>
dieses feige Geschlecht stellt sich in den Weg auf der Bahn zur Freiheit, Wir<lb/>
könnten Deutschland regieren und dieses Volk ist zu erbärmlich, die losen<lb/>
Zügel zu ergreifen, ja hält die Andern noch davon ab. Und das wird<lb/>
immer schlimmer, denn die Republik hat Alles zu alten Weibern gemacht.<lb/>
Hecker und Struve haben das Land verrathen nach dem Gesetz</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_699" xml:id="ID_700"> &#x2014; das wäre Kleinigkeit; aber sie haben das Volk verrathen<lb/>
durch ihre wahnsinnige Erhebung, es ist mitten im Siegeslauf<lb/>
aufgehalten; das ist ein entsetzliches Verbrechen. Noch immer<lb/>
habe ich von unsern Leuten keine Sylbe und weiß nichts über die Wahl; das<lb/>
ist auch schönes Pack. *) Aber ich werde mir's merken, komme ich wieder nach<lb/>
Haus, so werde ich thun, was ich muß. aber mich um keine Versammlung,<lb/>
keine Veranstaltung und keinen Menschen bekümmern; ihr Verfahren gegen<lb/>
mich ist zu schmachvoll. Dir und den Kindern alles Gute und Schöne nebst<lb/>
Gruß und Kuß von Deinem</p>           <lb/>
<note type="bibl"> Robert."</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_701"> 3. Mai.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_702"> Hier schalten wir den folgenden höchst merkwürdigen Brief an Dr. Gustav<lb/>
Haubold, Advocat in Leipzig (den spätern Vormund der Blumschen Kinder), von<lb/>
demselben Tage ein, und bemerken gleich hier, daß der Adressat als Leipziger<lb/>
Wortführer jener bedächtigen Märzfreisinnigen des großen Jahres gelten kann,<lb/>
welche sich vorläufig unter den Fittigen eines möglichst populären Radicalen<lb/>
am sichersten fühlten, und die deutsche Einheit auf dem trocknen Wege diverser<lb/>
&#x201E;freisinniger" Vereine und Versammlungen zu verdienen bestrebt waren. Um<lb/>
so ehrenvoller für Blum, daß er sich auch in seinen Briefen an Haubold ganz<lb/>
offen und rückhaltlos über seine politischen Anschauungen ausspricht. &#x2014; Der<lb/>
Brief lautet:</p>           <lb/>
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sehr erfreut, weil er mir den Beweis bringt, daß Du mir auch in der Ferne<lb/>
die Theilnahme erhalten hast, die Du mir dort geschenkt. Bewahre sie mir<lb/>
auch ferner, selbst dann, wenn ich Deinen jedenfalls wohlgemeinten Rath nicht<lb/>
befolge. Dieß ist aber der Fall hinsichtlich eines Glaubensbekenntnisses. Es<lb/>
ist jetzt zu spät dazu, aber ich konnte und mochte es auch nicht geben, als<lb/>
es noch Zeit war. Ich werde mich allezeit zu allen Wahlen anbieten und<lb/>
geschieht dieß irgend, wo man mich nicht kennt, stets den Leuten sagen, was<lb/>
ich will, damit sie wissen, was sie an mir haben. Aber jetzt, in Leipzig,<lb/>
durfte ich das nicht thun. Ich will nicht von 16 Jahren meines bürgerlichen<lb/>
nicht von 8 Jahren meines öffentlichen und puvlicistischen Lebens reden, ob¬<lb/>
gleich auch das genügt; aber nach unsern Wirren im März, nach der un¬<lb/>
gehemmten Aussprache in unzähligen Versammlungen, nach dem Vorparla¬<lb/>
ment und der ungeheuer schwierigen Stellung, welche die nicht<lb/>
revolutionäre Linke dort hatte, und nach dreiwöchentlichem Wirken<lb/>
im Fünfziger Ausschuß, müßte ich mich selbst herabsetzen, wenn ich den Leip¬<lb/>
zigern ein Glaubensbekenntniß gäbe. Wenn mein Leben und Thun keine<lb/>
Gewährleistung gibt, wie soll denn mein Wort eine geben? Wenn ich im</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_48"> ") Vgl. unten den Brief vom 9. Mai.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_703" xml:id="ID_704"> Leben geheuchelt hätte, würde mir das zweideutige Wort oder der Bruch des<lb/>
geraden Wortes schwer werden? Gewiß nicht! Wer ein Glaubensbekenntniß<lb/>
von mir braucht, um sich durch dasselbe zur Wahl bestimmen zu lassen, der<lb/>
soll mir die Ehre anthun, mich nicht zu wählen; ich würde es für mein<lb/>
größtes Unglück halten, der Vertreter solcher Leute zu sein. Nun, ich werde<lb/>
in Leipzig in die Verlegenheit nicht kommen, wie die Sachen zu stehen scheinen.<lb/>
Wegen der Republik sollen dieLeute ruhig sein, diebekommen<lb/>
sie nicht; aber die ganze alte Sauwirthschaft bekommen sie<lb/>
wieder in neuer Auflage, weil sie das Michelthum wieder bewährt<lb/>
haben und sich von dem Popanz der Republik ins Bockshorn und der Reaction<lb/>
in die Arme jagen lassen. Die eonstituirende Versammlung wird entsetzlich<lb/>
werden, und der Spießbürger zu spät einsehen, wie er genasführt wurde. &#x2014;<lb/>
Nimm mir, lieber Freund, die Weigerung nicht übel, ich achte und ehre<lb/>
Deine Absicht, ich danke Dir für Deine Aussprache, aber Du wirst selbst<lb/>
einsehen: es geht nicht, es war nicht möglich......</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_705"> Ueber unsre Sitzungen nichts, die Zeitungen bringen das; sie bringen<lb/>
zuviel darüber im Vergleiche zum Werthe, daher nur noch die<lb/>
besten Wünsche u. s. w.</p>           <lb/>
<note type="bibl"> Robert Blum."</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_706"> Frankfurt, 3. Mai 1848.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_707"> Viel bitterer spricht sich Blum über die Zerfahrenheit seiner politischen<lb/>
Freunde daheim in nachstehendem Briefe an seine Frau aus. Wir theilen<lb/>
ihn vollständig mit, weil darin in sehr drastischer Weise geschildert ist, in<lb/>
welcher Verwirrung die liberalen und radicalen Elemente in Sachsen aus¬<lb/>
einander und durcheinander fuhren, sobald Blum mit seiner Abreise nach<lb/>
Frankfurt die Zügel und Leitung aus der Hand gegeben hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_709" xml:id="ID_708"> <note type="salute"> &#x201E;Liebe Jenny.</note> Du meinst, meine Freunde hätten gethan, was sie können.<lb/>
Ja, das haben sie, d. h. um mich vom Reichstag auszuschließen und mich<lb/>
dazu zu vlamiren. Als man mir aus Reußen die Wahl antrug, schrieb ich<lb/>
nach Leipzig und sagte: sie möchten über mich verfügen, Leipzig oder dort,<lb/>
nach ihrem Ermessen und Bedürfniß, sie könnten in meinem Namen Antwort<lb/>
und Erklärungen abgeben, wie sie wollten. Nach Reußen schrieb ich zu¬<lb/>
sagende Briefe, legte sie nach Leipzig ein und sagte, man möge sie absenden<lb/>
oder zurückhalten nach Ermessen. Diese Briefe sind ohne Berathung, ohne<lb/>
Plan, ohne daß man nur sich darüber gesprochen hat, abgeschickt worden.<lb/>
Das einzige aber, was ich mir am 23., 24. und 25, April nacheinander erbat,<lb/>
eine umgehende Antwort über ihre Absichten und ihre Pläne hatte ich<lb/>
am 1. Mai noch nicht, habe ich heute noch nicht. So brachten mir die<lb/>
Zeitungen erst die Kunde, ich sey in Reußen gewählt und Knoch und A.<lb/>
schrieben mir dasselbe. Darauf ging ich am 1. Mai in die Versammlung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_708" xml:id="ID_709"> hier und das verdarb nun Alles. Denn jetzt erst hörte ich, daß man mich<lb/>
auch durch die Leipziger Wahl schleppe. Unsinniger Weise aber hatte man<lb/>
mich in Reußen dreimal zusagen lassen. Wäre die Sache günstig in<lb/>
Leipzig, so müßte ich durch die unbegreifliche Absendung der zusagenden Briefe<lb/>
dort den Freunden'wortbrüchig werden. Aber es ist in Reußen ebenfalls<lb/>
nichts, denn es muß dort wegen falscher Anordnungen auf's Neue gewählt<lb/>
werden, und bin ich in Leipzig durchgefallen, so falle ich dort nun auch durch,<lb/>
da die Abstimmung sich ändert und das böse Beispiel Leipzigs wirkt. Aber<lb/>
das ist nicht genug. Während man in Leipzig noch zu siegen meint, schreibt<lb/>
man auch einen Bettelbrief an's Voigtland und giebt sich dadurch selbst das<lb/>
Zeugniß, daß man an den Sieg nicht glaubt. Jetzt wird man mich wahr¬<lb/>
scheinlich noch mit Uebereilung in einigen Wahlbezirken vorschlagen und eben¬<lb/>
falls durchfallen lassen, und dann kehre ich mit 3&#x2014;4 Niederlagen geschändet<lb/>
zurück und man lacht mich aus. Man läßt Biedermann wählen und erst<lb/>
dann denkt man daran, daß es&gt; gut gewesen wäre, mich zu rufen. Der<lb/>
Vaterländische Verein ist zu Grunde gerichtet, ist eine Beute Semmig's") ge¬<lb/>
worden, weil man sich mit leerem Formenkram herumschlägt, selten sich be¬<lb/>
spricht, dann um halb 10 Uhr anfängt und sich bis nach Mitternacht um<lb/>
Nichts streitet. Die fähigsten Menschen &#x201E;haben keine Zeit" und gehen gar<lb/>
nicht hin, andre gehen hin. sind aber laß und pomadig. Und hätte man<lb/>
nun noch den Verein aufgelöst oder gesprengt, so war's doch ein ehrenvoller<lb/>
Tod; aber nein, man läßt ihn elendiglich an Auswüchsen und an der<lb/>
Schwindsucht sterben zum Hohn und Spott der Gegner. Kurz, Alles was<lb/>
seit langen Jahren so sehr mühsam gepflanzt wurde und nun mächtig auf¬<lb/>
geblüht war, das ist in wenig Wochen völlig zu Grunde gerichtet, und man<lb/>
hat sich die Frucht vor der Nase wegpflücken lassen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_711" xml:id="ID_710"> Was ich in diesen Tagen an Aerger und Wuth verschlungen habe, das<lb/>
ist unermeßlich. Friese^) hat mir mit großer Treue alle Tage geschrieben,<lb/>
was ich sehr dankbar anerkenne; aber er hat mir seine Ansicht geschrieben,<lb/>
vielleicht hat er meine Aufforderung, einen festen Plan zu entwerfen, gar nicht<lb/>
gekannt, sondern in liebenswürdigem Diensteifer gerade die Briefe fortgeschickt,<lb/>
die nicht fortgeschickt werden durften. &#x2014; Nun, die Welt geht auch ohne mich<lb/>
fort und ich will mich freuen, wenn ich erst die Rückkehr überwunden habe<lb/>
und dann friedlich im Garten sitze. Die armen Kinder! wahrscheinlich kom¬<lb/>
men sie nirgend hin; geh nur einmal mit ihnen auf die Messe, laß sie auf<lb/>
dem Caroussel fahren und kaufe jedem eine Apfelsine. Ich war allerdings trüb</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_49"> Damals einer der &#x201E;röthesten", auch socialistisch angeflogenen Leipziger Gegner der ver¬<lb/>
mittelnden Politik Blums; nach der Revolution bis zu seiner Vertreibung im Jahr 187»,<lb/>
Professor der deutsche» Sprache in Orleans.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_50"> Vlums buchhändlerischer Associe.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_710" xml:id="ID_711"> gestimmt und bin es noch, nicht wegen dem schweren Stande hier, sondern<lb/>
weil durch das sündliche Verfahren in Leipzig der Rückhalt weggezogen wird,<lb/>
weil man aus dem schlechten Feldzuge nicht auf ein sichres Lager blicken kann.<lb/>
Fallen im Kampfe, das ist nichts, es ist sogar schön, aber ohne alle Schuld<lb/>
zu Grunde gerichtet werden, das ist abscheulich. Wenn ich nicht gewählt werde,<lb/>
wie das sehr wahrscheinlich ist, so schickst Du mir natürlich nichts, ich reise<lb/>
dann sofort ab, um nicht trauriger Zeuge der Eröffnung seyn zu müssen &#x2014;<lb/>
Lebe recht wohl, bleibe gesund, lasse den Kindern den Zügel nicht zu sehr<lb/>
schießen, bald werde ich ja wiederkommen und helfen erziehen. Nochmals lebe<lb/>
wohl, empfiehl mich allen Bekannten als bald Ankommenden und nimm bis<lb/>
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<note type="bibl"> DeinemRobert."</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_712"> 9. Mai 1848.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_713"> Auf der Rückseite:</p>           <lb/>
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<note type="bibl"> B."</note> karten bei. </p>           <lb/>
<p xml:id="ID_715"> Die folgenden Briefe an seine Frau bieten interessante Bilder aus dem<lb/>
parlamentarischen Leben Blums, und zeichnen seinen Charakter besser als lange<lb/>
Abhandlungen.</p>           <lb/>
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und Tag vermengen sich bei uns in der sonderbarsten Weise. Erwarte daher<lb/>
jetzt keine Briefe, ab- und zu ein Zettelchen sollst Du haben. Georg*),<lb/>
Schaffrath und ich &#x2014; wir wohnen jetzt zusammen in einer prächtigen<lb/>
Wohnung mit schönem Garten und bezaubernder Aussicht. Georg ist der<lb/>
unerbittliche Wecker, wenn wir morgens oft nur zwei, höchstens drei Stunden<lb/>
geschlafen haben. Denn frühestens kommen wir 1 Uhr nach Hause und<lb/>
stehen um 4 Uhr wieder auf. Geld **) haben wir noch nicht bekommen, sonst<lb/>
würde ich Dir senden; indessen hoffe ich in den nächsten Tagen darauf. Bis<lb/>
dahin wirst Du wohl reichen. Sieh in den Steuerbüchern nach, wenn Steuern<lb/>
zu bezahlen sind, damit das nicht versäumt wird; nur etwaige Kirchensteuer,<lb/>
d. h. für die römische Kirche, bezahle nicht. Bleibt recht gesund und munter,<lb/>
wenn Ihr könnt, so schlaft etwas für mich, denn ich erhalte jetzt meinen Be.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_51"> *) Georg Günther, sein Schwager, Parlamentsmitglied. </note>           <lb/>
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u. s. w. langweilig und doch nothwendig. Lebe wohl, die Pflicht ruft! Grüße<lb/>
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essen nichts!</p>           <note type="closer"> Nochmals lebe wohl und nimm Gruß und Kuß von Deinem</note>           <lb/>
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meßlicher Fest- und Reiseanstrengung, von Mittwoch an bis heute in Arbeit.<lb/>
Berge von Stößen haben sich aufgehäuft, aber bei einer halbtägigen Pause<lb/>
am Donnerstage, wo hier Fronleichnamsfest war, vermochte Riem and etwas<lb/>
zu thun, wir mußten ruhen und flegelten uns im Garten herum. Ueber<lb/>
die &#x201E;Reise der Linken"*) schreibe ich nichts mehr. Du hast sie ja gelesen; nur<lb/>
war das Bild schwach, weil sich meine Feder sträubte, niederzuschreiben was<lb/>
mir selbst wiederfuhr und doch sich alle Huldigungen eben auf mich &#x2014; den<lb/>
Führer &#x2014; wendeten. Wenn Du besorgst, diese und besonders die der Frauen<lb/>
möchten mich schwindlich machen, so kannst Du deshalb ruhig seyn. Zwar<lb/>
sind die Frauen allerdings fanatisch hier im Süden und ihre Theilnahmsbe¬<lb/>
zeugungen steigen bis zu Unglaublichen. Bei einer lebendigen Verhandlung,<lb/>
einem entschiedenen Auftreten nimmt das Klatschen, das Wehen mit Tüchern,<lb/>
das Zuwerfen von Blumen und Kußhändchen, oder die Uebersendung von<lb/>
Bouquets oft gar kein Ende. Und das geschieht offen, ohne Prüderie, Allen<lb/>
sichtbar, oft unter rasendem Beifall der Gallerie und die ganze Nationalver¬<lb/>
sammlung platzt vor Aerger, denn es hat es noch keine andre Seite, noch<lb/>
Niemand zu einem derartigen Zeichen gebracht als wir. Als ich jüngst<lb/>
über die Centralgewalt sprach und am Schlüsse sehr ernst und feierlich wurde,<lb/>
schwamm das Frauenauditorium in Thränen und schluchzend streckte man mir<lb/>
hundert Hände entgegen, als ich herab kam. Das ist ein schönes Zeichen,<lb/>
aber vor Eitelkeit, d. h. persönlicher bewahrt mich 1) jeder Blick in den<lb/>
Spiegel, der mir sagt, daß ich nicht schön und 40 Jahre alt bin, 2) das<lb/>
klare Bewußtseyn, daß es nicht dem Manne, sondern dem Parteiführer<lb/>
gilt und ich also stets mit meinen Getreuen theilen muß, wobei mir sehr<lb/>
wenig bleibt. Kommt der Mangel an Zeit dazu, der mir jede Bekanntschaft<lb/>
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habe, zwingt unartig zu sein, so bleibt die Sache rein politisch und daist<lb/>
sie allerdings ein gewaltiger Hebel, gegen den Du nichts haben wirst. Ging</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_722" xml:id="ID_723"> es doch dem alten, häßlichen Mirabeau gerade so; hoffentlich werde ich dem¬<lb/>
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stehender aus dem Schlafe nach einem Champagnerrausch, mir die Stirn<lb/>
reiben und die tollen Träume vergessen, die bunt und schön, aber &#x2014; Träume<lb/>
waren. Ich wünschte herzlich, es könnte bald sehn! Sechs Tage haben wir<lb/>
nun schon geschlagen und ich darf wohl sagen gesiegt; denn sollte die Ab¬<lb/>
stimmung gegen uns ausfallen, so geschieht dies mit einer solchen imposanten<lb/>
Minderheit, daß die tyrannische Einsetzung doch unmöglich wird.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_725"> Anfang Juli wurde Blum durch eine Zuschrift Haubolds überrascht, der<lb/>
eine Anweisung auf 3S0 Thaler beilag, welche die Bourgeoisie Leipzigs ihrem<lb/>
Abgeordneten als Ersatz für dessen finanzielle Opfer überreichte. Blum ant¬<lb/>
wortete hieraus am S. Juli an Haubold:</p>           <lb/>
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schämt: hoch erhoben, denn in dem Sturm der Revolution, in dem wirren<lb/>
Treiben der Parteikämpfe, welche sie nothwendig mit sich führt ist die Aner¬<lb/>
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der Geber!), die nicht verdient zu haben ich nur zu sehr fühle. Ich habe<lb/>
nur meine Pflicht gethan, das mir vom Schöpfer verliehene Pfand ver¬<lb/>
wendet zum Besten meiner Mitmenschen, wie es meine Schuldigkeit war und<lb/>
die mir verliehene Kraft gebraucht, wohin sie gehörte. Haben meine Mit¬<lb/>
bürger in der Nähe und Ferne mich dafür weit über Gebühr ausgezeichnet,<lb/>
so wurde mir diese Auszeichnung weniger durch eigenes Verdienst als durch<lb/>
das fluchwürdige Bestreben des gestürzten Systems zu Theil,<lb/>
die Pflichterfüllung für das Vaterland zu hintertreiben und<lb/>
zu ächten, und diese in einem durch Bevormundung entarteten<lb/>
Geschlecht zur Seltenheit zu machen. Die Neuzeit wird edlere Kräfte<lb/>
lösen und auf den Schauplatz rufen; und dessen wird sich niemand inniger<lb/>
und herzlicher freuen, als ich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_728" xml:id="ID_727"> Nehme ich nun die mir gebotene Gabe mit Beschämung und innigster<lb/>
Dankbarkeit an, so betrachte ich dieselbe doch nur als ein Darlehen, als eine<lb/>
heilige Schuld, die ich dem Vaterlande abzutragen habe. Und ich kann sie<lb/>
nicht besser abtragen, als wenn ich dem Vaterlande, der Freiheit,<lb/>
der Verbesserung der politischen und socialen Zustände meine</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_54"> ") Die Einsetzung des Reichsverwesers.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_727" xml:id="ID_728"> Kraft, meinWirken. mein Leben, mein Gut und Blut widme,<lb/>
wo und wie es nöthigist. Das zu thun aber gelobe ich Dir und allen edeln<lb/>
Männern und Mitbürgern hiermit auf's Feierlichste, und versichere, daß es der<lb/>
schönste Augenblick meines Lebens sein wird, wo Du mir die Hand reichen und<lb/>
sagen kannst: Blum, Du hast einen Theil Deiner Schuldigkeit getilgt*)'.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_729"> Wenn ich Dich nun bitte, der Dollmetscher meiner Gefühle zu sein, wie<lb/>
Du der Vermittler warst bei der mir bereiteten Freude, so mache ich noch<lb/>
eine hohe Forderung an Dein Herz. Bewahre mir, soweit Du kannst, das Ver¬<lb/>
trauen und die Achtung meiner Mitbürger, welche zu untergraben man leider!<lb/>
sehr bemüht ist. In Zeiten, wie die unsrigen, wo die Woge der Bewegung<lb/>
steigt und fällt, mit derselben aber die Parteien und ihre Führer und Glieder<lb/>
bald im Lichte, bald im Schatten stehen, ist es nicht möglich jeden einzelnen<lb/>
Schritt als Maßstab der Beurtheilung für einen Abgeordneten anzunehmen;<lb/>
es ist ungerecht, unedel, und unbillig auf Einzelheiten hin Verdächtigungen<lb/>
und Schmähungen auszustreuen. Obgleich ich nun nie einen Schritt ge¬<lb/>
than, dessen strengste Beurtheilung ich von unbefangenen Beurtheilern zu<lb/>
scheuen hätte, so ist es doch keine unbillige Forderung, daß man mein Wirken<lb/>
als ein Ganzes, in seiner Gesammtheit beurtheile, daß man meine eigenen<lb/>
Worte und meine eigenen Handlungen zu Grunde lege, nicht die Entstel¬<lb/>
lungen und Verdrehungen, die man in Sachsen gegen und über mich ver¬<lb/>
breitet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_730"> So empfiehl mich denn herzlichst allen Betheiligten und bringe ihnen<lb/>
meinen Gruß und Handschlag bis ich selbst Gelegenheit haben werde, ihnen<lb/>
Rechenschaft über mein Thun abzulegen. Du aber erhalte mir ferner Deine<lb/>
Liebe und Freundschaft und empfange den herzlichsten Gruß von Deinem treu<lb/>
ergebenen</p>           <lb/>
<note type="bibl"> Robert Blum."</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_731"> Frankfurt, 5. Juli 1848.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_732"> Die folgenden Briefe Blums an seine Frau beschäftigen sich im wesent¬<lb/>
lichen mit der Einsetzung und Person des Reichsverwesers.</p>           <lb/>
<p next="#ID_734" xml:id="ID_733"> &#x201E;--Leider bemerke auch ich, wie die Vierteljahre enteilen. Bereits ist<lb/>
der längste Tag vorüber und ich habe vom Sommer nichts, gar nichts ge¬<lb/>
merkt, als daß die Hitze in der Paulskirche und in den Commisfionslocalen<lb/>
unerträglich ist und mir oft nur alle 8 Tage Zeit bleibt, einmal zu baden.<lb/>
Wir müssen wirklich große Opfer bringen an Kräften und Wohlseyn; und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_55"> ") Daß übrigens Blum diese Geldsendung im eigentlichsten Sinne des Wortes nur als<lb/>
Darlehn betrachtete, geht aus der folgenden Stelle eines Briefes an seine Frau vom 18. Sep¬<lb/>
tember 1848 hervor: &#x201E;Die Diäten vom SOer Ausschuß nutzen mir leider nichts, denn ich muß<lb/>
sie, sobald sie bezahlt sind, dem Leipziger Ausschuß erstatten, welcher damals für uns gesam¬<lb/>
melt hat." &#x2014;</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_733" xml:id="ID_734"> wenn sie nur nutzten! Aber gegenwärtig geht es sehr schlecht, der Wahn¬<lb/>
sinn glaubt jetzt, der Reichsverweser bringe die goldene Zeit<lb/>
und denkt nur an ihn. Aber der Rückschlag wird und muß auch kommen<lb/>
und dann wollen wir thätig seyn. Wenn der Herbst kommt, wendet sich die<lb/>
Sache.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_735"> Also werde gesund und bewahre mir die armen Kinder! Aber die ent¬<lb/>
behren mich wohl gar nicht mehr? Warum muß man so arm seyn, daß man<lb/>
dieselben gar nicht sehen kann! Doch ich komme jedenfalls in einiger Zeit<lb/>
einmal nach Hause und wenn es auch nur auf einige Tage ist. Lebt alle<lb/>
recht wohl und nehmt Gruß und Kuß von Eurem</p>           <lb/>
<note type="bibl"> Robert.«</note>           <lb/>
<p xml:id="ID_736"> 16&#x2014;16. July 1848.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_737"> Und am 19. Juli schreibt er an dieselbe:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_738"> Eb<note type="salute"> &#x201E;Liebe Jenny! </note> en komme ich &#x201E;vom Hofe" und benutze die Minuten, die<lb/>
mir bleiben, dazu, Dir wenigstens dieses Zettelchen zu schreiben. Den Halloh,<lb/>
Spectakel und offiziellen Jubel kannst Du aus den Zeitungen lesen; aber<lb/>
wahrscheinlich hast Du trotz allem Jubel den Reichsverweser und Vermoderer<lb/>
nicht gesehn und ich muß Dir also melden, daß er ein so erdiges, abgelebtes,<lb/>
todtes, regungsloses Gesicht hat, daß es den übelsten Eindruck macht und jedes<lb/>
Fünkchen Hoffnung, welches sich an ihn knüpfte, vernichtet hat. Im Privat¬<lb/>
verkehr ist er ein achtungswerther, liebenswürdiger Mensch, der aber in jedem<lb/>
Worte zeigt, daß er eben nur ins Haus taugt, nicht ins politische Leben.<lb/>
Es ist entsetzlich, daß man diesem Menschen Deutschland vertrauen will; allein<lb/>
Bestand kann die Sache nicht haben, oder vielmehr, er kann nur eine unbe¬<lb/>
deutende Puppe seyn, die aber hemmt aus Schritt und Tritt. Daß mich das<lb/>
Unglück getroffen hat, ihn heute Morgen becomplimentiren zu müssen, wirst<lb/>
Du schon wissen; es war ein schweres Opfer, welches der Partei gebracht<lb/>
werden mußte, aber es hat mir auch wieder den Vortheil gebracht, den arm¬<lb/>
seligen Menschen in der Nähe zu sehen und mich zu überzeugen, daß er ein<lb/>
wirklicher Vermoderer ist. Das Ministerium, welches wahrscheinlich morgen<lb/>
an den Tag kommt, wird rein reactionär, aber die Ministerien dauern jetzt<lb/>
nur vier Wochen. &#x2014; Wie werden unsre armen Kinder verlassen seyn jetzt!<lb/>
es wird mir doch manchmal recht sauer hier zu bleiben, so ununterbrochen<lb/>
hier zu bleiben und ich muß mich förmlich von dem Gedanken losreißen.<lb/>
Geht es so fort, so gehe ich jedenfalls einmal auf 8 Tage nach Haus. &#x2014;<lb/>
Lebe wohl, liebe Frau, grüße die Kinder und sei auch Du herzlichst gegrüßt<lb/>
<note type="bibl"> Robert."</note> von Deinem </p>           <lb/>
<p xml:id="ID_739"> Sein Heimweh und die Verstimmung über die Haltung der National¬<lb/>
versammlung nimmt von Woche zu Woche zu. Am 2. August schreibt er<lb/>
seiner Frau u. A.:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_740"> ^---Vorgestern war ich mit meinen Leuten in Heidelberg, wo wir<lb/>
uns wieder einmal Erfrischung geholt haben, die wir bei dem trostlosen Zu¬<lb/>
stande und der entsetzlichen Richtung der Nationalversammlung so sehr be¬<lb/>
dürfen. Es war ein Seitenstück zu derpfälzer Reise, nur mußten wir den<lb/>
Jubel mehrmitHecker theilen; denn auf jedes Leb ehoch auf uns,<lb/>
oder irgend etwas folgte gewiß eins auf Hecker. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_741"> ---Paulskirche den 2. August 1848.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_742"> Mein Gott, schon August!!!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_743"> Die zweite Hälfte des Monat August sollte ihm endlich das heißersehnte<lb/>
Wiedersehen der Seinen bringen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Mitgetheilt von Max von Eelking.</note> III.<lb/>
Von Berlin über Spandau und Brandenburg, Dessau und<lb/>
Bernburg nach Bremen.</head>           <lb/>
<p next="#ID_745" xml:id="ID_744"> Berlin ist eine von den größten, schönsten und meist florirenden Städten<lb/>
in Deutschland, ist sehr wohl nach der neuesten Manier gebauet. Die durch¬<lb/>
fließende Spree theilet dieselbe in 5 unterschiedliche Städte: Berlin, Cöln,<lb/>
Friedrichswerder, Dorotheenstadt, und Friedriechsstadt oder die Neustadt. Alle<lb/>
fünf haben ihren eigenen Magistrat und Rathhäuser. Die Franzosen, die<lb/>
sich in großer Menge da niedergelassen, haben hier auch ihre eigene Regierung.<lb/>
Die ein- und ausgehenden Waaren werden hoch veracciset und muß ein jeder<lb/>
Passagier seinen Koffer aufschließen, zu sehen, ob auch was darinnen, was<lb/>
veracciset werden muß. Um Berlin, Cöln und Friedrichswerder ist ein<lb/>
überaus fester und hoher Wall, halb gemauert und halb von Erde, um die<lb/>
andern beiden ist aber nur ein kleinerer. Zwischen Berlin und Cöln fließet<lb/>
die Spree. selbe sind durch zwei Brücken verbunden, wovon die eine über¬<lb/>
aus breit, künstlich und kostbar. Mitten auf dieser präsentiret zu Pferd und<lb/>
in Lebensgröße der vorige Churfürst ^rläerieug ^Villnzlmus ma^nus, nach<lb/>
dem Schlosse sehend. Selbige Statue hat sehr viel Geld gekostet, ehe es recht<lb/>
gegossen, indem es von Erz ist. Die andere Brücke besteht aus lauter Wasser¬<lb/>
mühlen, und ist von Häusern ganz bebauet. Auf dieser hat der König eine<lb/>
ganze Reihe Häuser bauen lassen und unten vor diesen sind Schwibbogens,<lb/>
darunter man durchgehen kann, Wenn es regnet. In selbigen sind allerhand</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_744" xml:id="ID_745"> Kaufladen und Boutiquen und solche Häuser werden Freiheiten genennet<lb/>
und sind auch in der Stadt an andern Oertern mehr zu sehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Das königliche Schloß in Cöln an der Spree ist ein herrlich Gebäude<lb/>
und wird (wann Alles erst fertig) in Deutschland seines Gleichen nicht leicht<lb/>
haben. Es ist sehr groß und weitläufig und wird eine Treppe gemacht,<lb/>
dahinauf man mit Wagen und Pferden fahren kann. Die Gemächer waren<lb/>
noch mit Schwarz bekleidet, wegen des Absterbens der seeligen Königin und<lb/>
solches verhinderte sehr, daß man die kostbaren Gemälde und Tapeten nicht<lb/>
betrachten konnte. Vor dem königlichen Gemache stehet allezeit eine Partei<lb/>
von der königlichen Guarde und den Schweizern, deren der König hundert hat,<lb/>
alle mit großen Bärten und Hellebarden. Wenn der König, Kronprinz,<lb/>
Markgraf und dessen Gemahlin speisen, stehen alle die Cavaliers um die<lb/>
Tafel, wenn aber der König einmal getrunken, so marschiren sie alle hinaus<lb/>
und bleiben nur zwei bis drei, an denen die Reihe ist, aufzuwarten. Sonst<lb/>
wird nur zu drei Mal aufgetragen, wovon der König nicht viel speiset, denn<lb/>
nur ein El und sonst von den geringsten Speisen. Die Cavaliers speisen<lb/>
allein. Unter den Fürnehmsten bei Hofe sind: Der Generalfeldmarschall von<lb/>
Wartensleben, der Oberkämmerer von Wartensberg (dessen Frau in großer<lb/>
Gnade beim König ist). Selber hat dem König zuerst angekündiget, daß die<lb/>
Königin todt. Item der Herr von Wittgenstein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_747"> Hinter dem Schlosse ist der schöne königliche Garten, allwo ein Jeder<lb/>
frei herum gehen mag und sich darin divertiren so lange er will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_748"> Die jetzige königliche Majestät Fridericus. unter den Churfürsten der<lb/>
Dritte, und unter den Königen der Erste, ist geboren 16S7, wird König in<lb/>
Preußen anno 1701. selbigen zu sehen habe ich unterschiedliche Male die<lb/>
Ehre gehabt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_749"> Auf dem Schlosse ist die unvergleichliche Antiquitäten- und Kunstkammer,<lb/>
worauf allerhand alte Raritäten von heidnischen Götzen, Instrumenten,<lb/>
item Urnen, lÄerimas amicorum, eine große römische Urne von Marmor,<lb/>
die Diana von Ephesus :c.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_750"> Die Medaillenkammer ist auch werth zu sehen. Ein Liebhaber von der¬<lb/>
gleichen Sachen kann hier sein Auge genugsam sättigen. Es sind alle griechischen<lb/>
Münzen seit 2500 Jahren von Fido. die kupfernen noch älter von 3000<lb/>
Jahren her. Unter den silbernen modernen Pfennigen ist auch ein Thaler<lb/>
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schworen 15S2." Die Königliche Bibliothek ist auch besehenswerth. Darin<lb/>
ist auch ein türkischer Alkoran, so 200 Ducaten gekostet. Ein neu Testament<lb/>
von 800 Jahren von Witekindo :e. Daß der Kronprinz eine schöne Hand<lb/>
schreibet, ist allda aus etzlichen Schriften zu sehen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_751"> LibliotKseg, Spandemiana ist auch zu besehen, darinnen all die Bücher in<lb/>
Franzband gebunden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_753" xml:id="ID_752"> Die Rüstkammer ist ein trefflich und berühmtes Werk. Zuvörderst gehet<lb/>
man eine Treppe hinauf, die man auch mit Wagen und Pferden hinauf¬<lb/>
fahren kann. Droben auf dem Saal stehen wohl 20 kostbare Schlitten, der<lb/>
eine noch besser als der andere; item auch etzliche königliche Sänften. Aldann<lb/>
sind 17 in Lebensgröße aus Holz gearbeitete Pferde, auf denen theils das<lb/>
Glockengeschirr, das Alles von Silber, sowie auch allerhand kostbare Sattels,<lb/>
Zaum und Alles, was zum Pferde gehöret, dabei auch vieles türkische, polnische,<lb/>
ungarische erobertes Pferdezeug ist. Item die Positur und Couleur vom<lb/>
Pferde mit Sattel, Zaum ?c., welches der vorige Churfürst in der Schlacht bei<lb/>
Fehrbellin geritten. Das Pferd, welches der jetzige König in Preußen bei<lb/>
seinem königlichen Einzug geritten, auf dem Pistolen. Schabraken, Zaum und<lb/>
Peitsche mit den schönsten Diamanten, wobei nur die Pistolen allein 3000<lb/>
Thaler, Alles zusammen aber 60,000 Thaler gekostet. Die Steigbügel waren<lb/>
von purem Golde. Dann ist noch zu sehen allerhand Fahnen, türkisch Ge¬<lb/>
wehr, Säbel, Bogen, Pfeile mit Gift, indianisch Gewehr, eine Pique von<lb/>
Caneelholz, Muskowitisch Gewehr, indianisch Opfermesser, eine Büchse, daraus<lb/>
10 Mal kann geschossen werden, Tamerlan seinen indianischen Rock und Säbel,<lb/>
indianische Rosse und zwei bunte Esels, allerhand Scharfrichtergewehr, darunter<lb/>
ein Schwert, womit allein 103 Menschen gerichtet worden. Eine Maschine,<lb/>
um etzliche 100 Mal damit zu schießen, in der Zeit, daß man das Vaterunser<lb/>
betet. Schwerter der alten Churfürsten. Ein Degen von 'WitsKinclo vor<lb/>
900 Jahren, vor Zeiten Laroli NaZvi, worauf stehet: ^ViteKinäus irikgnus<lb/>
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^uno Odristi 786. Dann allerhand Generalstabe (Marschallstäbe), ?usi-<lb/>
ciinen. Churfürstliche Scepter, Pistolen, damascenische Klingen und Messer,<lb/>
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poussirte Engel halten. Eine Flinte 5 Ellen lang und gezogene Büchse,<lb/>
um SS Mal zu schießen. Türkische Fahnen aus Ofen, 12 silberne Harni¬<lb/>
sche, welche Churfürst Georg Wilhelms vornehmste Bedienten, wie er<lb/>
anno 1602 auf der Kaiserwahl gewesen, angehabt. Musqueten und Büchsen<lb/>
des seeligen Churfürsten, Marschallsstab bei der Krönung des Königs.<lb/>
Das Wahrzeichen von der Rüstkammer ist eine nakte Jungfer, der ein Fuchs<lb/>
zwischen die Beine durchläuft, von dem sie den Schwanz in die Hand behält.<lb/>
Der Schlüssel von Stettin, Begräbnißdecken, Rennthiere, allerhand schwedische<lb/>
und polnische Fahnen, wie auch aus der Action bei Hochstedt französische und<lb/>
bayrische. Ein gemeiner Sattel von einem brandenburgischen Reiter, welchem<lb/>
beim Sitzen zu Pferde eine Kugel unter dem Sattelknopf eingegangen und<lb/>
hinten hinausgefahren, und weder Kerl noch Pferd blessiret. An der einen</p>           <lb/>
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Vatrias Vietoriis törra Mari^us partis eum tortissimiL vueidus Ztrsnuissimo<lb/>
miUtö reäeuuti grawlatur universa Vatria.^)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_754"> Bei dem Rüsthause ist der prächtige Marstall, darin sehr schöne Pferde<lb/>
stehen. Vom Zeughaus ist nur der eine Flügel fertig, es wird ein großes<lb/>
und prächtiges Gebäude. Werden unten auf dem Boden 178 Geschütze<lb/>
stehen, sowohl große als kleine eroberte, auch von der letzten Belagerung von<lb/>
Huy. Zwei große Pontons von Kupfer, allerhand Mortiers, darunter der<lb/>
große LOOpfündige Steine wirft und eine Bombe von 860 Pfd. Dann ein<lb/>
Paläster, welcher Granaten auf 1S00 Schritte wirst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_755"> In dem Gießhause wurden die vier Theile der Welt gegossen, davon<lb/>
^sig. meistentheils schon fertig, aber noch nicht auspoliret. Selbiges wieget<lb/>
über 400 Centner. ist wohl 30 Fuß lang und wenn es poliret wird, muß<lb/>
ein Centner Pulver hinein. Die Kugel wieget 100 Pfund. Das Glocken¬<lb/>
spiel, welches in den großen Thurm kommt, wird auch allhier gegossen. An<lb/>
dem großen Thurm wird noch stets gearbeitet und wenn er zur Perfection<lb/>
kommt, soll es ein hoher und galanter werden. Der Dom &#x2014; in welchem die<lb/>
Königin beigesetzt und ohne sie noch allerlei Begräbnis? zu sehen &#x2014; wie auch<lb/>
die anderen Kirchen. Fabriken und andern xudliyuön Gebäude mehr, das<lb/>
Alles zu besehen, würden wohl 6 Wochen Zeit dazu gehören, da wir doch<lb/>
nur 2 Tage da waren. Summa Berlin ist eine von den besten und schönsten<lb/>
Städten und ein anderes Paris. Die Häuser sind meistentheils aus italienische<lb/>
Manier gebauet, daß viele vor ansehnliche Pallaste passiren können. Die<lb/>
Gassen sind sehr regulär und breit und durch die ganze Nacht brennen die<lb/>
Laternen. Der Handel floriret und es werden täglich neue Fabriken errichtet.<lb/>
Der Zulauf von Menschen vermehret sich noch immer, sonderlich von Franzosen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_756"> Unser Logement war in Berlin bet Madam Schönauer, nicht weit vom<lb/>
Posthaus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_758" xml:id="ID_757"> Wenn man nach Charlottenburg will, muß man durch die schöne Lin¬<lb/>
denallee in der Dorotheenstadt fahren, hernach in einer durch den Wald gehauenen<lb/>
Allee, allwo sehr viele Hirsche und Rehe zu sehen sind. Es lieget bei dem<lb/>
Dorfe Lützen, weswegen es früher auch Lützenberg geheißen, nun aber zu<lb/>
Ehren der verstorbenen Königin Charlottenburg genennet wird. Es ist ein<lb/>
herrlich Haus, darinnen allerlei kostbare Gemächer und Cabinette, sonderlich<lb/>
viel von Spiegels. In dem großen Saal ist ein herrlicher Prospect nach<lb/>
verschiedenen Lusthäusern, und anstatt des Marmors findet man hier Steine,<lb/>
die in des Königs Land wachsen, welche aber so schön als Marmor sind.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_56"> -) Einige dieser Sehenswürdigreiten sind bereits früher in der &#x201E;Europa" in dem Artikel<lb/>
&#x201E;die Raritätenliebhaberei im vorigen Jahrhundert" mit angeführt.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_757" xml:id="ID_758"> Hier ist auch viel Schnitzwerk zu sehen, Poreellain, schöne Schildereien, des<lb/>
Königs Cabinet, 4 Ritterorden sehr kostbar. In des Königs Stuhl ist weich<lb/>
sitzen. Die Amtmännin, die mit uns herum ging, sagte, daß der König noch<lb/>
desselben Morgens darauf gesessen. Da ihn sein Mohr gefragt, ob er auch<lb/>
wohl geschlafen? hat der König geantwortet: &#x201E;Was bist Du glücklich! Du<lb/>
issest, Du trinkest, Du machst Dir lustig, wann Du willst, ich aber muß<lb/>
den ganzen Tag und die Nacht all meine Sachen im Kopfe herumgehen<lb/>
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von dem oranischen Stamm, wie auch all die Churfürsten von Brandenburg<lb/>
mit ihren Gemahlinnen und dergleichen Sachen mehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_760"> In des Kronprinzen sein Gemach stunden zwei große silberne Becher,<lb/>
daraus machen sie sich lustig, wenn sie zu Charlottenburg sind, denn der<lb/>
Kronprinz ist Bürgermeister von Lü ezc n und die Cavaliers sind Rathsherren.<lb/>
Sonsten hatte der Kronprinz auf seinen Logement verfertigen lassen allerhand<lb/>
kleine Bomben, Granaten und dergleichen Sachen mehr. Damit wollte er nach<lb/>
seinem Lustschlosse Schönhausen hinaus, und sich daselbst lustig machen.<lb/>
Das schöne Orangeriehaus, der schöne Garten hinter dem Hause wird noch<lb/>
angenehmer durch die vorüberfließende Spree. Es liegen in einem dazu ge¬<lb/>
machten Hafen allerlei kleine Schiffe, worauf sich der König zu divertiren<lb/>
pfleget. Man kann auch von Berlin nach Charlottenburg mit der Trekschuyt<lb/>
alle Tage kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_761"> Abends tractirten wir noch unsere Bekannte und Freunde und fuhren<lb/>
am nächsten Morgen mit unserer neugekauften Chaise nach Spandau.<lb/>
Selbiges ist eine Festung und auf die neueste Manier von gebrannten Steinen<lb/>
fortificiret, hat 4 Bastions, davon das eine König, das zweite Königin, das<lb/>
dritte Kronprinz, das vierte Brandenburg genennet wird. Zwischen König<lb/>
und Kronprinzen lieget noch ein klein Ravelin. Sonst ist umher ein schöner<lb/>
breiter Graben um und lange Ooiitrc!e8c:g.r^L. Es lieget rings herum im<lb/>
Wasser und kann nicht wohl anders als von der Stadt, die an der anderen<lb/>
Seite des Flusses lieget, attaquiret werden. Ihre königliche Majestät haben<lb/>
auch ein eigen Haus oder Schloß darin erbauen lassen, allda sie sich zu<lb/>
Zeiten mit fremder Herrschaft zu divertiren pflegen. Der Commandant hat<lb/>
seine Wohnung appart. Diese Festung ist unter anderen deshalb zu recom-<lb/>
mandiren, daß sie dazu dienet, daß man einer Familie ungerathene und lieder¬<lb/>
liche Söhne da hinein bringet, die dann angeschlossen in der Karre gehen und<lb/>
an der Fortifieation arbeiten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_763" xml:id="ID_762"> Die Stadt Spandau ist ein ziemlicher Ort, etwas fortificiret, hat eine<lb/>
hübsche Kirche und Markt. Von hier ließen wir unsere aceordirten Pferde<lb/>
nach Potsdam abgehen, drei Meilen von Spandau. Selbiges ist wegen des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_762" xml:id="ID_763"> Thiergartens berühmt, welcher sich auf etliche Meilen erstrecket und in dem<lb/>
sich eine große Anzahl Hirsche, Rehe und anderes Wild befindet, wegen des<lb/>
königlichen Schlosses und Gartens, als auch wegen der herrlichen Gegend und<lb/>
sonderlichen Fruchtbarkeit und Wein. Vor dem Schloß ist ein kleiner unge¬<lb/>
mein schöner Thurm, sehr proper und soll 16,000 Thaler gekostet haben.<lb/>
Auf dem großen Platz vor dem Schlosse sitzet Jhro königliche Majestät Herr<lb/>
Vater ^riäseieus ^iltuzlmus ins^nus zu Pferde sehr maZniüyue.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_764"> Unseren Abtritt hatten wir bei Herrn Postmeister Schonebeck genommen,<lb/>
welcher uns nicht allein viele Caressen erwies und maguiü&lt;zu«z tractirte, sondern<lb/>
auch Cariol und Wagen anspannen ließ und mit uns nach seinem Garten<lb/>
fuhr, in welchem er nicht allein eine große Menge von Aepfeln, Birnen und<lb/>
Pflaumen, sondern auch einen Weinberg hat, worin wir in Genießung der<lb/>
schönsten Trauben nicht allein unseren Appetit Meten, sondern auch in sei¬<lb/>
nem Keller von dem schönsten Landwein bekamen. Bei dem Garten fließet<lb/>
die Havel, allwo er die Weine laden und nach Hamburg oder wo er sonst<lb/>
will hinbringen lassen kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_765"> Die Gegend um Potsdam ist ungemein angenehm und lustig, weswegen<lb/>
auch der alte Churfürst Fr. Wilhelm sich meistentheils allda aufgehalten.<lb/>
Durch Potsdam fließet auch die Havel und worin die Krebse daselbst hinter<lb/>
den Leuten ihren Wohnungen in großer Avundance gefangen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_766"> Von Potsdam reiseten wir auf Brandenburg, vormals die Haupt- und<lb/>
Residenzstadt des Brandenburgischen. Es wird durch die Havel getheilet in<lb/>
Alt- und Neubrandenburg. Ist jetzund nicht mehr so im Stande, jedoch ist<lb/>
es noch ein hübscher Ort, allwo zu sehen die Kirche, das Rathhaus und<lb/>
Roland. Von Brandenburg kaMen wir nach Görsche, allwo das Sächsische<lb/>
wieder anfanget.  Von da reiseten wir auf Lindau und Z erd se.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_767"> Hier wurden wir wiederum sehr höflich von unseren alten Bekannten<lb/>
empfangen und tractiret. Darauf ging ich nach dem Balbier, welcher eben<lb/>
im Brauen begriffen war, weswegen er mich aus großer Eile am Kopf<lb/>
blessirte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_769" xml:id="ID_768"> Wir wollten des Abends noch über die Elbe nach Cöthen, allein die<lb/>
Leute von der jenseitigen Fähre konnten wegen des contrairem Windes unseren<lb/>
Ruf nicht vernehmen, weswegen wir uns resolviren mußten nach Stritz<lb/>
zurückzukehren und daselbst zu bleiben. In der Wirthsstube war ein so übler<lb/>
Geruch von den vielen darin liegenden Leuten, daß ich krank darüber wurde,<lb/>
weswegen wir auch eine andere Stube sucheten. Des Morgens darauf gingen<lb/>
wir über die Elbe, welches bei mir das vierte Mal war und kamen durch<lb/>
Aker. Klein-Zerbst, Bistorf endlich nach Cöthen. Von hier reiseten<lb/>
wir nach Bernburg, wo wir in einem Wirthshause einkehreten. Nachdem<lb/>
wir das Mitgenommene verzehret hatten, legten wir uns auf dem gemachten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_768" xml:id="ID_769"> Strohlager neben einander nieder, welches dem Frauenzimmer etwas ungewohnt<lb/>
vorkam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_770"> Die Stadt Bernburg ist ziemlich groß, die Saale fließet zwischen durch.<lb/>
Es ist daselbst ein fürstlich Schloß, sonsten der Nilenspiegel genennet, auf<lb/>
einem Berge gelegen. Jetziger regierender Fürst Victor Amadeus ist geboren<lb/>
1634. Die Stadt wurde im 30 jährigen Krieg sehr ruiniret. Von diesen<lb/>
sind noch die Reliquien von einer großen steinernen Brücke zu sehen, unter<lb/>
welcher vor diesem die Saale hingegangen war. Daß das Sprüchwort wahr<lb/>
war: daß die Dessauer am höflichsten, die Zerbster am gutthätigsten, die<lb/>
Köthener am reichsten und die Bernburger am gröbsten seien, haben wir alles<lb/>
observiret, sonderlich mit den Letzteren. Am anderen Morgen setzten wir<lb/>
unsere Reise weiter fort.</p>           <lb/>
<p next="#ID_772" xml:id="ID_771"> Unser Marsch ging darauf nach Gifte, Warnsdorf und Schade¬<lb/>
leben, drei Meilen von Bernburg. Bis hierher hatten wir einen Kölnischen<lb/>
Fuhrmann, mit Herrn Vetter Wetzels und Herzbach seinen Pferden. Indem<lb/>
wir zu Schadeleben neue Pferde vor den Wagen bekamen, so schien es, als<lb/>
wenn sie vor diesen, da er noch neu war. erschraken. Deswegen nahmen wir<lb/>
des Herrn Oheims schöne Reisekappe und banden sie dem einen Pferd vor die<lb/>
Augen und nahmen nun unsere Tour auf Halberstadt, nachdem wir von<lb/>
unserem Schindewirth und aus dessen mit Fliegen gefüllter Stube Abschied<lb/>
genommen. Selber Wirth überließ uns ein gläsernes Posthorn um daraus<lb/>
zu trinken. Von Schadeleben kamen wir auf Neuendorf, Hedersleben, Wegel<lb/>
nach Halberstadt. Dieses ist eine große und alte Stadt an dem Fluß Hol¬<lb/>
len« gelegen, ist noch mit einer alten steinernen Mauer umgeben. Daselbst<lb/>
sind schöne Kirchen und viele Thürme mit Spitzen. Der Dom ist ein schön<lb/>
Gebäude. In demselben ist ein künstlicher von Holz geschnitzter Altar und<lb/>
andere Zierarten mehr. Es sind auch zwei Nonnenklöster, ein Dominicaner<lb/>
und ein Barfüßerkloster und eine Judensynagoge hier. Von den Juden sind<lb/>
viele hier und sie haben auch einen schönen Gottesacker. Das Rathhaus ist<lb/>
auch besehenswerth, an welchem der Roland stehet. Vor der Stadt ist ein<lb/>
schön und regulirlich Wirthshaus bei Mad. Wernern. Von hier gingen wir<lb/>
auf Hessen und Wolfenbüttel, drei Meilen, und von da in einer schönen Allee<lb/>
nach Braunschweig zu. Allhier kehreten wir wieder bei unserem vorigen<lb/>
Hospes, Herrn Vienne, ein und nachdem wir aus unserem gläsernen Posthorn<lb/>
die frische Mumme probiret, gingen wir mit unserem alten Hans auf Mohoff<lb/>
und von da auf Zelle. Allda kehreten wir im Engel ein und nachdem wir<lb/>
des Morgens einen Koffee bei Knittel und Kretschmar getrunken und den<lb/>
Herrn Oheim sein unterwegs gekauftes glasäugiges Pferd bekommen, gingen<lb/>
wir unter Begleitung der genannten Herren weiter fort nach Winsen. Da¬<lb/>
selbst ließen wir uns einen hübschen kurzen Kohl zurecht machen, nahmen dann</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_771" xml:id="ID_772"> von Mr. Knittel und Kretschmar Abschied und fuhren auf Haemstorf zu.<lb/>
Das fürstliche glasäugige Pferd ritt Einer um den Andern so lange, als wir<lb/>
einen Sattel hatten, von Haemstorf aber lief es von selbst mit bis Bremen,<lb/>
immer neben dem Wagen her. Zu Haemstorf hörten wir von unserm<lb/>
Postillon, daß er und die anderen es endlich von der Regierung erhalten, daß<lb/>
nun Jedermann fahren könnte, wenn er wollte. Nachdem wir daselbst unsern<lb/>
Berliner wieder hatten schmieren lassen und frische Pferde bekommen, avan-<lb/>
cirten wir noch des Abends bis Kämpen, wo wir das Nachtlager<lb/>
nahmen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_773"> Des Morgens darauf kamen noch andere Bremer von der Leipziger<lb/>
Messe hier an, und indem wir meineten, daß unser Fuhrmann mit seinen<lb/>
Pferden schon parat sei, da mußten wir noch eine Stunde und länger warten<lb/>
und kam doch nicht. Deshalb nahmen wir des alten Wirthes Pferde, mußten<lb/>
aber versprechen, ihm einen Zettel zu schreiben, daß er dazu gezwungen, aus<lb/>
Ursach, daß der Fuhrmann die Passagieres nicht fortgeschafft. Weil nun die<lb/>
andere Compagnie noch nicht fertig war. so fuhr nun einer der Herren, Mr.<lb/>
Penna, mit uns voraus nach Langwedel und bestellte vor diese Wagen<lb/>
und Pferde. Wir aber ließen uns eine gute Mahlzeit zurichten. Nachdem<lb/>
wir nun Alles abgemachet, setzten wir uns abermals zu Wagen, und fuhren<lb/>
in einem Futter nach Bremen zu, wo wir dann eben mit dem Thorschließer<lb/>
noch ankamen und Alles in einem guten Zustand fanden.</p>           <lb/>
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der Lausitz zu Assam.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_774"> Es wird Ihnen bekannt sein, daß von hier aus allerlei Fäden nach Bautzen<lb/>
hinüberspielen, die zur Verbindung der ultramontanen und deutschfeindlichen<lb/>
Gesinnungen dienen, welche sowohl in der kleinen Stadt an der Spree als<lb/>
in der großen an der Moldau Hauptquartiere aufgeschlagen haben. Das<lb/>
katholisch-wendische Element der Lausitz und das ultramontan-tschechische in<lb/>
Prag reichen sich ganz freundnachbarlich die Hände, Slaventhum und Katho¬<lb/>
licismus sind die Parole und &#x201E;Nieder mit den Deutschen" heißt das Feld¬<lb/>
geschrei.</p>           <lb/>
<p next="#ID_776" xml:id="ID_775"> Wenn ich auf diese Dinge hier zu sprechen komme, so sind unsere<lb/>
tschechischen Blätter selbst daran Schuld, die in diesen Tagen die Sache auf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_775" xml:id="ID_776"> rührten. Die Narodny listy brachten zuerst die Nachricht, das hiesige von<lb/>
sächsischen katholischen Theologen besuchte wendische Seminar solle auf Wunsch<lb/>
der preußischen Regierung von hier nach Breslau oder Sachsen verlegt werden<lb/>
u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_777"> Wenn Preußen, im Zusammenhange mit dem Vorgehen des Reichs<lb/>
gegen die Ultramontanen, wirklich dieses Verlangen gestellt hat, so begeht<lb/>
es nur einen Akt der Nothwehr und entzieht der zukünftigen katholischen<lb/>
Geistlichkeit Sachsens den deutschfeindlichen Boden, auf dem sie bisher aus¬<lb/>
gebrütet wird. Unser ultramontaner, mit den Tschechen gehender und das<lb/>
deutsche Reich verabscheuender Fürsterzbischof Schwarzenberg, der oberste<lb/>
Leiter aller unserer geistlichen Angelegenheiten, sorgt schon dafür, daß die<lb/>
jungen Seminaristen aus Sachsen hier mit dem einzig wahren tschechisch-ultra¬<lb/>
montanen Glauben durchtränkt werden und heimgekehrt in die Lausitz, im<lb/>
Besitze der fetten Pfründen bei den &#x201E;Klosterbauern" um Marienstern und<lb/>
Kamenz herum, sorgen sie ihrerseits dafür unter ihren Wenden die gleichen<lb/>
Gesinnungen zu verbreiten. Ein hiesiges Blatt wies darauf hin, daß gerade<lb/>
in jener Gegend Sachsens die katholischen Casinos wucherten, daß dort eifrig<lb/>
die Siege der Franzosen gewünscht wurden!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_778"> Wie kommt es denn, daß die wendischen katholischen Theologen hier in<lb/>
Prag ausgebildet werden? Zu Beginn des vorigen Jahrhunderts stifteten<lb/>
zwei Brüder Simon aus der Bautzner Gegend auf der hiesigen Kleinseite das<lb/>
wendische Seminar, das für die Erhaltung des slavischen Geistes unter den<lb/>
Wenden von Bedeutung werden sollte. Prag war ja die Sonne, der alle<lb/>
slavischen Geister sich zuwandten, dort war der Gegensatz zum deutschen<lb/>
Genius vorhanden, dort herrschte die gut katholische und auch slavische Atmos¬<lb/>
phäre, die den abgelegenen, von Deutschen und Protestanten umringten katho¬<lb/>
lischen Wenden &#x2014; übrigens nur 6000 an der Zahl &#x2014; frische Kräftigung<lb/>
bringen konnte; dort konnte man sich neben den theologischen Studien mit<lb/>
slavischem Geiste imprägniren. Wie bei den Tschechen die national-politi¬<lb/>
sche und kirchliche Thätigkeit Hand in Hand gehen ist bekannt, und der<lb/>
Einfluß auf die jungen wendischen Seminaristen aus der Lausitz, die das<lb/>
Wiedererwachen des Tschechenthums unter ihren Augen vor sich gehen sahen,<lb/>
konnte nicht ausbleiben. Slavisten wie Dobrowski und Hanka waren Lehrer<lb/>
am Seminar und auch die heutigen Professoren zeichnen sich durch j,echt<lb/>
slavische" Gesinnung aus. Kann es da Wunder nehmen, daß mit jedem<lb/>
katholischen Geistlichen, der in der wendischen Lausitz angestellt wird, auch ein<lb/>
Feind des deutschen Reiches dort Stellung erlangt?</p>           <lb/>
<p next="#ID_780" xml:id="ID_779"> Trotzdem die Tschechen auf dem politischen Gebiete fort und fort Nieder¬<lb/>
lagen erlitten und das Großtschechische Reich aä oaleiMK ZraevAs verschoben<lb/>
scheint, macht^man hier doch immer noch in großer Diplomatie und unser</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_779" xml:id="ID_780"> Phantast Rieger, sowie all die anderen Tschechengenerale tragen sich mit hoch-<lb/>
fliegenden Planen. Was speziell die Lausitz betrifft, so hofft man sie noch<lb/>
einmal mit der Körung, össka,, der böhmischen Krone, vereinigen zu können,<lb/>
man spricht von &#x201E;Revindieation", von den bedrückten slavischen Bauern an<lb/>
der Spree und allen Ernstes meinte mir gegenüber ein eifriger Tscheche: So<lb/>
gut wie Elsaß-Lothringen wieder nach Jahrhunderten ans deutsche Reich ge¬<lb/>
kommen sei, werde die Lausitz wieder an Böhmen kommen, dem sie von Rechts¬<lb/>
wegen noch gehöre. Die Leute übersehen nur, daß die Lausitz, abgesehen von<lb/>
100.000 wendischen Bauern, ein ganz deutsches Land mit deutschen Städten,<lb/>
deutscher Industrie ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_781"> So etwas hindert unsere Tschechen aber nicht, sich staatsrechtlich mit dem<lb/>
Verhältniß der &#x201E;Krone Böhmen" zur Markgrafschaft Lausitz zu befassen.<lb/>
Hören wir die tschechischen Ansprüche und möge sich das deutsche Reich ge¬<lb/>
fälligst danach richten. Kaiser Ferdinand II. verpfändete beide Lausitzer an<lb/>
Churfürst Johann Georg II. von Sachsen für die Subventionen, welche ihm<lb/>
letzterer im böhmischen Aufstande geleistet; später, im Jahre 1623 vergrößerte<lb/>
er dieses Pfand noch mehr. Im Prager Frieden vom 30. Mai I63S trat er<lb/>
die beiden böhmischen Mannslehen, die Ober- und Unterlausitz, förmlich und<lb/>
vererblich in der Art und Weise ab, daß, wenn das churfürstliche Haus in<lb/>
männlicher Linie ausstürbe, die Familie der (bereits im Jahre 1672 ausge¬<lb/>
storbenen) Herzoge von Sachsen-Lauenburg und nach dieser die Töchter des<lb/>
Churfürsten Johann Georg und deren männliche Nachkommen succediren<lb/>
sollten. Es soll aber &#x2014; und hierauf legen die Tschechen Gewicht &#x2014; in die¬<lb/>
sem Falle den Königen von Böhmen als Oberlehensherren das Recht zu¬<lb/>
stehen, diese Provinzen zu Handen der böhmischen Krone gegen Rückzahlung<lb/>
der Summe von 72 Tonnen Goldes (2,700,000 Gulden), für welche sie ver¬<lb/>
pfändet waren, einzulösen. Dieser Vertrag wurde näher bestimmt durch den<lb/>
Additionalvertrag oder Traditionsreceß vom 14. April 1636, in welchem aus¬<lb/>
gemacht wurde, daß die Lausitz nicht getheilt werden dürfe und daß,<lb/>
wenn die churfürstlichen Töchter in deren Besitz gelangen würden, sie dieselbe<lb/>
nicht anders als gemeinschaftlich besitzen sollten. Von den drei Töchtern,<lb/>
welche Johann Georg hinterließ, starb die eine kinderlos, während die zweite<lb/>
in das Haus Hessen-Darmstadt, die dritte in das Haus Schleswig-Holstein<lb/>
ehelichte, so daß nur diese beiden Familien Ansprüche auf dieErbfolge in der Lausitz<lb/>
erheben könnten, falls die königlich sächsische Familie im Mannsstamme aus¬<lb/>
stürbe. Zu den Nachkommen des zweiten der genannten Häuser, nämlich<lb/>
Friedrichs III. von Schleswig-Holstein, gehört das Haus Holstein-Gottorp,<lb/>
das den russischen Thron inne hat. Die Tschechen betonen dieses, um zu<lb/>
zeigen, daß Rußland die Lausitz holen müsse, wenn die &#x201E;Krone" Böhmen sie<lb/>
nicht vorher verschluckt hat.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_782"> Wie es aber mit solchen Verträgen zu gehen pflegt &#x2014; sie erleiden durch<lb/>
die Gewalt der Thatsachen bedenkliche Aenderungen. Auf dem Wiener Kon¬<lb/>
greß, namentlich durch den zwischen Preußen und Sachsen geschlossenen Ver¬<lb/>
trag vom 18. Mai 1815 und durch Artikel XV und XVI der Congreßakte<lb/>
selbst, wodurch Sachsen genöthigt wurde, die ganze Nieder- und einen Theil<lb/>
der Ober-Lausitz an Preußen abzutreten, wurde die ganze Vertragsherrlichkeit<lb/>
eigentlich zerrissen. Kaiser Franz als König von Böhmen verzichtete bezüglich<lb/>
dieser abgetretenen Theile im Artikel XVIII auf die Lehens-Oberherrlichkeit,<lb/>
aber er verwahrte sich &#x2014; k^on as xarlsr! &#x2014; das Recht des Heimfalls zur<lb/>
Krone Böhmen für diese Theile der Lausitz ausdrücklich in demselben Artikel<lb/>
auf den Fall des gänzlichen Aussterbens der regierenden Familie in Preußen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_783"> Unsre Tschechen behaupten nun, hieraus gehe hervor, daß der Krone<lb/>
Böhmen das Oberlehensrecht zustehe über den sächsischen Antheil der Ober¬<lb/>
lausitz und das Recht der Auslösung derselben nach dem Aussterben der könig¬<lb/>
lich sächsischen Familie in der männlichen Nachfolge, dann das Heimfallsrecht<lb/>
bezüglich beider Lausitzer beim Aussterben der beiden gegenwärtig regierenden<lb/>
Königsfamilien in Preußen und Sachsen. Man wartet hier mit Schmerzen<lb/>
auf dieses Aussterben der beiden blühenden Königshäuser; dann würde Böhmen<lb/>
von 900 auf 1000 Quadratmeilen gebracht und die neue europäische Großmacht<lb/>
wäre fertig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_784"> Uebrigens ist das Heimfallsrecht vom Hause Sachsen durch die Accessions-<lb/>
akte vom 18. November 1817 anerkannt worden, mit welcher es alle Be¬<lb/>
stimmungen der Wiener Congreßakte gut hieß, ohne irgend eine Bedingung<lb/>
rücksichtlich der Lausitz zu machen. Dasselbe Recht verwahrte auch das Haus<lb/>
Oesterreich mehreremale zu Gunsten der böhmischen Krone.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_785"> Das alles ist heutzutage dem deutschen Reiche gegenüber ohne jeglichen<lb/>
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besteht und nicht ohne Interesse ist, möchten wir hier nachdrücklich hinweisen.<lb/>
Das Schutzrecht, welches dem Könige von Böhmen bezüglich der katholischen<lb/>
Corporationen und der geistlichen Institutionen in der Lausitz &#x201E;zusteht", wurde<lb/>
ununterbrochen ausgeübt, und ausdrücklich anerkannt durch die zwischen dem<lb/>
österreichischen und sächsischen Cabinete ausgewechselten Urkunden vom 9. resp.<lb/>
21. Mai 1845.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_786"> Sie werden in Sachsen besser beurtheilen können als wir hier, was es<lb/>
mit diesem österreichischen resp, böhmischen Schutzrecht katholischer Corporatio¬<lb/>
nen in Sachsen auf sich hat und wie Ihre Reichsgesetzgebung zu derlei Fällen<lb/>
sich stellt. Ich habe nur anregen können.<note type="byline"> ^</note> . , .   ^5    - </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_787"> Wir haben dieses Jahr zwei merkwürdige Bilderversteigerungen gehabt:<lb/>
die von Pereire und die von Persigny. Es ist eine ausgemachte Sache, daß<lb/>
man in Paris den Nagel kauft, an dem ein Bild hängt, und nicht das Bild<lb/>
selbst. Was Morny oder Demidof für hundert tausend Francs verkaufte, da¬<lb/>
für konnte ein einfacher Sterblicher keine viertausend bekommen. Der Verkäufer<lb/>
muß ein ansehnlicher oder ein reicher Mann sein, damit die reichen Herren<lb/>
seine Sachen sich streitig machen: Kenner braucht er weniger zu sein. So waren<lb/>
auf der letzten Versteigerung von San-Donato unter neunzehn Kunstwerken<lb/>
gewiß vierzehn falsche, aber Herr Demidof bekam doch seine fünf Millionen,<lb/>
kurz vor seinem Tode, während der Graf Kuschelef-Besboredko, der nur ächte<lb/>
Gemälde besaß, einen reinen Verlust von 40,000 Franken unter seinen Ein¬<lb/>
kaufspreisen davon getragen hat.</p>           <lb/>
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Persigny ins Gedächtniß zurückzurufen, die so charakteristisch ist für die Art<lb/>
und Weise, wie man unter dem zweiten Kaiserreich Carriere und Fortune<lb/>
machte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_789"> Pereire war bekanntlich im Anfang Commis bei Baron Rothschild, mit<lb/>
1200 Franken jährlicher Gage, und hat zuletzt Millionen bei Seite gelegt,<lb/>
indem er sein Vermögen auf den Namen seiner Frau überschreiben ließ und<lb/>
die Gläubiger dadurch auf das Unverschämteste um ihr Geld brachte. Das<lb/>
Gericht nannte das Verfahren einen &#x201E;schweren Fehler" (uns louräs kaute) und<lb/>
nur die öffentliche Meinung hat über die Directoren des OiMit Nobilior den<lb/>
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nicht 1,700,000 Frameen, welche die Auction ihm einbrachte. Es waren dar¬<lb/>
unter Gemälde, die man früher für 500 Franken haben konnte und die sich<lb/>
zu 24,000 Franken verkauft haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_792" xml:id="ID_791"> Eine politische Manifestation war die Versteigerung keineswegs, aber die<lb/>
Bonapartisten, worunter es doch einige aufrichtige Leute giebt, wollten nicht<lb/>
zugeben, daß Napoleon III. in sehr schlechter Umgebung gelebt hatte und<lb/>
drückten demgemäß ihre Werthschätzung für die gefallenen Freunde ihres<lb/>
Kaisers durch enorme Gebote für deren Bildersammlungen aus. Den Grafen<lb/>
Persigny hatte freilich die Kaiserin schon gleich nach den ersten feindlichen<lb/>
Wahlen von Paris entfernt, und das ist auch seiner Gemäldesammlung nicht<lb/>
vortheilhaft gewesen. Sie bestand aus sehr mittelmäßigen Bildern, meisten-<lb/>
theils übermalt, bei gewöhnlichen Krämern zusammen gekauft, die weder von<lb/>
Geschmack noch von Kenntniß zeigten. Auch haben sie wenige r eingebracht</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 29</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_791" xml:id="ID_792"> Sonstige Curiosttäten haben sich besser verkauft. Für das Sevres-Porcellan<lb/>
z. B. hat man dem Kaiser selbst zwei Millionen bezahlt. Soviel war es<lb/>
freilich auch werth. Seine Pferde und seine Wagen haben auch keine außer¬<lb/>
ordentlichen Preise erzielt, und es ist spaßhaft, heute Kaufleute und Private<lb/>
im Lois 60 LouIoMö mit kaiserlicher Livree herumfahren zu sehen, an der nur<lb/>
die Cocarde fehlt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_793"> Chocoladen-Fabrikanten und reichgewordene Wirthe, die ihre Schlösser oder<lb/>
Häuser mit theuren Bildern versehen wollen, sind keine competenten Richter<lb/>
von Gemälden, und fremde Liebhaber, die mehr Geld, wie Kenntniß haben, und<lb/>
nur von sich reden lassen wollen, wetteifern unter sich auf Auctionen, um ge¬<lb/>
wissen Damen zu gefallen. Einen rationellen Handel mit Dingen, die keinen<lb/>
bestimmten Preis haben, und nur einen conventionellen Werth besitzen, kann<lb/>
man mit solchen Elementen nicht erzielen. Dazu kommen die Commissionär-<lb/>
Provisionen, die Is Prozent von ihren Operationen bekommen und ein natür¬<lb/>
liches Interesse daran haben, die Preise hinaufzutreiben. Die Controle über<lb/>
sie ist bei Weitem nicht hinreichend und der Mißbräuche geschehen nur zu<lb/>
viele. Es gibt mehr wie 6000 Kaufleute, die in Paris vom Bilderhandel<lb/>
leben, aber regelmäßig kann der Handel nicht werden. Heute verkauft sich ein<lb/>
Bild zu diesem Preis, morgen zu einem anderen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_794"> Mit den Mäklern (Lxxsrts) ist es besonders schlecht beschaffen. Herr<lb/>
Petit hat eine leichte Aufgabe, insofern er nur mit modernen Bildern zu<lb/>
thun hat. Die anderen aber haben andere Handwerke zuvor getrieben, sind<lb/>
Glaser oder Farbenhändler gewesen und in diesen Berufs-Zweigen haben sie<lb/>
ihre Kenntnisse von Kunstgeschichte gesammelt, und zwar in einer so bedenk¬<lb/>
lichen Weise, daß sie z. B. Bon Bologne in die Bolognesische Schule ver¬<lb/>
setzen, und sich den Louvre zur Richtschnur nehmen, und da dieses Museum weder<lb/>
einen Michel Angelo, noch einen Albrecht Dürer besitzt, so verwechseln sie<lb/>
den Einen mit dem Anderen und können auch eine Copie von Raphael von<lb/>
dem Original kaum unterscheiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_795"> Die Herren Liebhaber sind wol so ziemlich überall sonderbar beschaffen.<lb/>
Denjenigen von ihnen, die Geld haben, fehlt es an den Kenntnissen, und<lb/>
umgekehrt. Qudry, der sich selbst nie getraute ein Bild auf sein eignes Ur¬<lb/>
theil hin zu kaufen, ist in Neapel verstorben, und Duclos, der 3000 Gemälde<lb/>
besaß, ist verschieden, ohne daß seine Erbin &#x2014; die Tochter einer Wäscherin &#x2014;<lb/>
sich entschlossen hätte, die nachgelassenen Schätze zu veräußern. Auch in dieser<lb/>
Sammlung ist nicht Alles ächt. Der Rembrandt soll ein Van Hals sein,<lb/>
über den Watteau habe ich schon von Meffre Zweifel aussprechen hören und<lb/>
die Greuze sind entschieden Nachahmungen. An die Existenz von Collot's<lb/>
in dieser Sammlung glaube ich nicht &#x2014; aber das macht keine 30 Bilder, die man<lb/>
bestreiten könnte in der Zahl von 3000.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_796"> Der Marquis von Hartford ist auch todt und sein Sohn soll seine<lb/>
Galerie nach London überführen wollen. Dagegen wird wol et'^umale die<lb/>
Sammlung, die er vom Marschall Maison gekauft hat, in Frankreich lassen.<lb/>
Dr. Ricord soll auch eine werthvolle Sammlung besitzen und Arsens Houssaye<lb/>
ist nicht allein an Voltaire's Portraits reich. Die Zeit von Ludwig XV.<lb/>
ist in seiner Sammlung sehr gut vertreten.</p>           <lb/>
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mälde nicht geerbt zu haben. Er zieht Silbergeschirr vor und hat dem<lb/>
Fürsten Paßkewitsch vergeblich einen hohen Preis für eine Vase von Benvenuto<lb/>
Cellini geboten. &gt;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_798"> Für drei oder vier Auktionen im Jahr, wo außerordentliche Preise erzielt<lb/>
werden, welche die Fremden dazu verleiten, ihre Gemälde nach Paris zu<lb/>
schicken, giebt es drei oder vier Versteigerungen täglich, auf denen die Bilder<lb/>
gerade zu verschleudert werden, so daß es besser wäre sie zum Fenster hinaus¬<lb/>
zuwerfen als sie ins Hotel prouve zu schicken. Die Werke von Dominichini<lb/>
werden dann zu 25 Franken, und die von Goltzius zu 13 Franken.veräußert.<lb/>
Die allgemeine Meinung ist, daß das Verbot dieser Auctionen den Kunst¬<lb/>
handel allein retten könnte. Regelmäßigkeit würde es ihm sicher verleihen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_799"> Von übergroßen Sympathien für die Vereinigten Staaten wissen Sie<lb/>
mich frei und und ich darf daher, obgleich ich vom amerikanischen Boden<lb/>
schreibe, für mich ein unparteiisches Urtheil in Anspruch nehmen, wo es sich<lb/>
um eine Streitfrage zwischen Engländern und Nordamerikanern handelt, die<lb/>
an und für sich höchst interessant, dennoch neben der weit größeren Alabama¬<lb/>
frage kaum beachtet wurde. Deutschland aber, dessen Kaiser in dieser Frage<lb/>
das Schiedsrichteramt verwaltet, hat die Pflicht sich besonders mit der San-<lb/>
Juan-Angelegenheit vertraut zu machen; Deutschland ist für die Entscheidung<lb/>
ein besonders günstiger Boden, da wesentlich geographische Fragen &#x2014; neben<lb/>
den völkerrechtlichen &#x2014; hier zur Entscheidung kommen und Deutschland ist<lb/>
ja so recht eigentlich das Land der Geographen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_801" xml:id="ID_800"> Nehmen Sie eine beliebige Weltkarte zur Hand, auf der, wie gewöhnlich,<lb/>
die Besitzungen des britischen Leuen mit rother Farbe verzeichnet stehen. Bald<lb/>
in größeren Complexen, bald in freien Pünktchen vertheilt dieses Roth sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_800" xml:id="ID_801"> über den ganzen Erdball und schauen Sie die feinen Pünktchen näher an,<lb/>
so finden sie dieselben überall da auf Inseln oder Landspitzen, wo eine wichtige<lb/>
commerzielle oder strategische Position zu besetzen ist. Dieses England, das<lb/>
mit seinen Polhpenarmen den Erdball umspannt, hat sich allen anderen Völkern<lb/>
gleichsam aus die Nase gesetzt und überwacht deren Niesen. Von Helgoland<lb/>
aus dominirt es die deutschen Weser-und Elbmündungen; in Gibraltar ärgert<lb/>
es durch seine Anwesenheit die Spanier und sperrt den Zugang zum Mittel¬<lb/>
meer, im letzteren selbst herrscht es durch den uneinnehmbaren Felsen Malta.<lb/>
Das Rothe Meer und damit die Handelsstraße nach Indien sind durch Perim<lb/>
und Aden geschlossen, Singapore überwacht die ostasiatische Inselwelt, Hong¬<lb/>
kong, die chinesischen Küsten und so fort durch alle Meere und Kontinente. In<lb/>
der San-Juan-Frage nun handelt es sich darum, ob die Engländer auch einen<lb/>
der wichtigsten Häfen der amerikanischen Union, einen der Ausgangspunkte<lb/>
des nordamerikanischen Eisenbahnsystems und einen neu aufblühenden Welt¬<lb/>
handelsplatz durch ihre Kanonen beherrschen und beliebig absperren können.<lb/>
Es ist das ein alter Streit, den jetzt der deutsche Kaiser entscheiden soll, und<lb/>
bereits im Jahrgang 1859 veröffentlichten die &#x201E;Geographischen Mittheilungen"<lb/>
von Petermann eine Karte, auf welcher das streitige Object, der Haro oder<lb/>
San-Juan-Archipel, in ziemlich großem Maßstabe dargestellt ist. Es sind also<lb/>
dreizehn Jahre seitdem vergangen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_803" xml:id="ID_802"> Ehe wir in^die Streitfrage selbst eingehen, mögen hier noch einige Worte<lb/>
über das streitige Object stehen. Unter 123" westliche Länge von Grenwich<lb/>
und 48° 30 nördliche Breite liegen an der Nordwestküste Amerikas, zwischen<lb/>
dem Festlande der Vereinigten Staaten und der großen britischen Insel<lb/>
Vancouver eine Anzahl kleiner Eilande, die zusammen der San-Juan- oder<lb/>
Haro-Archipel genannt werden. Die Hauptinsel San-Juan ist 14 englische<lb/>
Meilen lang und etwa 4^ breit; ihre Oberfläche umfaßt 54 englische Quadrat¬<lb/>
meilen. Die übrigen Inseln des Archipels: Oreas, Lopez, Blakely, Stuart,<lb/>
Waldron, Palos, Decatur u. s. w. sind kleiner. Im Osten sind die Inseln<lb/>
vom amerikanischen Festlande (Territorium Washington) durch die Rosario-<lb/>
Straße, im Westen von der englischen Vancouver Insel durch die Haro-Straße<lb/>
getrennt. Die Briten nun beanspruchen die Rosario-, die Amerikaner die<lb/>
Harostraße als Grenze. Schuld an dieser verschiedenen Auffassung und den<lb/>
daraus erwachsenen Streitigkeiten ist eine ungenaue Bestimmung in dem<lb/>
britisch-amerikanischen Grenzvertrage vom 15. Juni 1846. Hier heißt es:<lb/>
etat tre line ok dounclai^ betveen elf on'tea states ana elf dritislr posses-<lb/>
sions sdoulä rum nestnarcl alovA tke 49 du parallel ok nortli latituäe to<lb/>
tre miääls ok tre marmel, vlrielr separates tke Lovtinent trou Vaneouvers<lb/>
Islanä ana tkenee soutdeil^ tnrougli elle miääle ot elle sala enaimel ana<lb/>
ok ?uoa Ltraits to ins kaeitie Ocean. Also: daß die Grenzlinie zwischen den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_802" xml:id="ID_803"> Vereinigten Staaten und den britischen Besitzungen westwärts dem 49. Breiten¬<lb/>
grade entlang laufen solle bis in die Mitte des Canals, welcher das Festland<lb/>
von der Vancouver-Jnsel trennt und dann südlich durch die Mitte des<lb/>
besagten Canals und die Fuca-Straße bis zum pacifischen Ocean.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_804"> Zwischen dem Festlande und der Vancouver-Jnsel liegt nun aber nicht<lb/>
ein Canal, sondern deren zwei, die Rosario- und Harostraße. Der ganze<lb/>
San-Juanarchipel ist im Grenzvertrag unerwähnt geblieben und natürlich<lb/>
glaubte jeder von beiden Theilen den Löwenantheil für sich beanspruchen zu<lb/>
können. Was die amerikanische Ansicht von der Sache betrifft, so ist sie<lb/>
in der Staatsschrift, &#x201E;IKs uortd^vesterii Lounäg^-Husstion" , die im<lb/>
verflossenen Jahr zu Washington erschien, niedergelegt worden und aus dieser<lb/>
umfangreichen Schrift hat auch Dr. G. Bancroft, unser Gesandter am deutschen<lb/>
Hofe, wesentlich geschöpft. Eine Darlegung der wichtigsten Punkte nach dieser<lb/>
für den Senat gedruckten Schrift wird Ihren Lesern gewiß willkommen sein,<lb/>
da sie so am schnellsten orientirt werden. In der Einleitung heißt es: &#x201E;Jeder<lb/>
Beamte dieser Regierung, der an der Unterhandlung, Annahme und Ratifi-<lb/>
cation des Vertrages irgend einen Antheil hatte, stimmte demselben mit dem<lb/>
vollen Verständniß bei, daß man in der Abweichung der Grenze vom 49.<lb/>
Grade der Breite blos zu dem Zwecke gewilligt habe, um die ganze Van¬<lb/>
couver-Jnsel Großbritannien zu lassen*), und daß, um diesen Zweck zu er¬<lb/>
reichen, die Linie durch den Canal von Haro nach der Meerenge von Fuca<lb/>
auf dem Wege nach dem Stillen Ocean gezogen worden sei."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_805"> Was nun die hauptsächlichsten amerikanischen Beweisgründe für diese An¬<lb/>
sicht sind, so lassen sie sich nach der Staatsschrift folgendermaßen summiren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_807" xml:id="ID_806"> Vom geographischen Standpunkte aus fällt ins Gewicht, daß der Haro-<lb/>
canal der kürzeste, tiefste und breiteste der in Frage kommenden Canäle ist,<lb/>
durch ihn geht die Hauptwassermasse in den Ocean. Die geringste Tiefe im<lb/>
Haroccmal ist größer als die größte Tiefe im Rosariocanal. Geht man daher<lb/>
von der Ansicht aus, daß das tiefste Wasser die Grenze bilden solle, so muß<lb/>
diese in den Haroccmal gelegt werden. Auch aus den Verhandlungen, welche<lb/>
über die Gestaltung der Grenze, vor Abschluß des Vertrages geführt wurden,<lb/>
ergiebt sich, daß die Amerikaner Anspruch auf den Archipel haben. So schrieb<lb/>
der amerikanische Gesandte in London Louis Mac Lane am 18- Mai 1846<lb/>
an Buchanan: &#x201E;es könne eine Uebereinkunft dadurch getroffen werden, daß man<lb/>
die Grenze längs dem 49. Breitengrade nach dem Meere, und von da durch<lb/>
den Haro canal und die Fucastraße an den Ocean ziehe." Endlich gehören</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_57"> ") Im allgemeinen gilt der 49. Grad als Grenze. Hätten die Amerikaner überall darauf<lb/>
bestanden, daß diese Grenze strikt durchgeführt worden wäre, so hätten sie noch den südlichen<lb/>
Theil der Vancouver-Jnsel erhalten und eine San-Juan-Frage existirte nicht. Die Yankees,<lb/>
die sonst überall mit großen Tatzen gerne zugreifen, waren hier aber ausnahmsweise bescheiden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_806" xml:id="ID_807"> nach einem völkerrechtlichen Grundsatze Inseln eher zum Festlande als zu einer<lb/>
andern Insel und schließlich ist der San-Juan-Archipel für die Vereinigten<lb/>
Staaten ungleich wichtiger als für England. Letzteres hat im Victoriahafen<lb/>
der Vancouverinseln &#x2014; wenige Stunden nur von San-Juan entfernt &#x2014; Alles,<lb/>
was es in diesen Regionen für Kriegs- und Handelszwecke nur wünschen kann,<lb/>
während die Vereinigten Staaten den Archipel als militärische und Marine¬<lb/>
station gebrauchen um den Puget Sund zu schützen. Und die Wichtigkeit des<lb/>
letzteren nimmt von Jahr zu Jahr zu; er wird der große Concurrent San-<lb/>
Franciscos; hier wird die nördliche Pacificbahn, an der stark gebaut wird,<lb/>
enden, hier wird ein Hauptemporium des asiatisch-amerikanischen Handels ent¬<lb/>
stehen und diesen Handel sollte der Amerikaner unter den Schlünden britischer<lb/>
Kanonen betreiben? Man ist hier in derlei Dingen höchst empfindlich und<lb/>
noch kürzlich citirte der Herald, um die englischen Prätensionen zu beweisen,<lb/>
eine schon 1838 niedergeschriebene Stelle aus den &#x201E;Household Worts" von<lb/>
Charles Dickens: &#x201E;Unsere britische Regierung muß aus einer dieser Inseln<lb/>
ein zweites Kronstäbe machen und sich so, wie mit einem Vorlegeschloß, ihre<lb/>
Besitzungen an der pacifischen Küste sichern." Aber das ist sicher: Vorlege¬<lb/>
schlösser und seien es patentirte englische, verträgt der Amerikaner nicht mehr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_808"> So lange die Inseln unbeachtet und einziges Eigenthum einiger nomadi-<lb/>
sirenden Jndianerhorden vom Lummistamm blieben, ging alles gut. Als aber<lb/>
in jene abgelegenen Gegenden allmählich weiße Ansiedler einrückten und zwar<lb/>
sowohl von der amerikanischen wie britischen Seite, da tauchte die praktische<lb/>
Frage auf: wem gehören jene Inseln? Im December 1833 landete die<lb/>
Hudsonsbai-Compagnie auf San Juan etwa 1200 Schafe, die dort von den<lb/>
saftigen Waiden sich nähren sollten. &#x201E;Was", rief der amerikanische Zollinspee-<lb/>
tor am Puget-Sunde, &#x201E;englische Schafe auf amerikanischem Boden! Das geht<lb/>
nicht." Er confiscirte die arglose Heerde, benachrichtigte davon den englischen<lb/>
Gouverneur auf Vancouver-Jsland und setzte sogar amerikanische Beamte für<lb/>
San Juan ein, als der Engländer protestirte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_810" xml:id="ID_809"> Damit begann der Conflict. Hätten nun nicht die Indianer gleich in<lb/>
jenem Jahre den amerikanischen Zollinsvector vertrieben, so würde damals<lb/>
schon ein Zusammenstoß zu fürchten gewesen sein; aber mit den Indianern<lb/>
rechnete man nicht diplomatisch. Die Diplomatie trat erst im folgenden Jahr<lb/>
in Thätigkeit als die Legislatur des Territoriums Washington aus dem<lb/>
Archipel eine eigene Grafschaft unter dem Namen Whateom-County bildete<lb/>
und für diese die Steuern aufschrieb. Die Hudsonsbaileute verweigerten aber<lb/>
jegliche Zahlung und nun pfändeten und verkauften die Amerikaner 30 Stück<lb/>
Schafe, um die Steuern einzubringen, wofür die Hudsonsbai-Compagnie einen<lb/>
Schadenanspruch von 2990 Pfund Sterling erhob. Jetzt begann der Schriften¬<lb/>
wechsel, den wir mit seinem oben schon entwickelten pro und contra übergehen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_809" xml:id="ID_810"> Die Amerikaner schrieben regelmäßig die Steuern für Wathcom-County aus<lb/>
und die Briten protestirten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_811"> Auf San Juan, das reiche Wtesengründe, fruchtbaren Boden und schöne<lb/>
Wälder bietet, hatten sich unterdessen mehr und mehr Ansiedler niedergelassen,<lb/>
auch zahlreiche Amerikaner. Den eingeborenen Indianern, die aus ihren Jagd-<lb/>
und Fischereigründen sich durch jene verdrängt sahen, waren diese Weißen na¬<lb/>
türlich ein Dorn im Auge. Die Rothhäute überfielen die Weißen, mordeten<lb/>
wo sie konnten und verdarben den Aufenthalt auf San Juan gründlich. Im<lb/>
Juli 1859 wandten sich nun 22 auf San Juan lebende Amerikaner an den<lb/>
amerikanischen General Harney, mit dem Ersuchen, ihnen eine Compagnie<lb/>
Soldaten zum Schutze gegen die Indianer zu senden. Harney entsprach dem<lb/>
Verlangen, eine Compagnie vom 9. Infanterieregiment unter Hauptmann<lb/>
Pikete besetzte die Insel und der amerikanische Kriegsdampfer &#x201E;Massachu¬<lb/>
setts" kreuzte im Harocanal um die Soldaten gegen etwaige Ueberfälle der<lb/>
Engländer zu schützen, denn diese rüsteten ernstlich auf Vancouver-Island,<lb/>
und wäre es auf den dortigen Gouverneur Douglas allein angekommen, so<lb/>
wäre im August 18S9 der Krieg schon ausgebrochen. Fünf englische Kriegs¬<lb/>
schiffe mit 167 Kanonen und 1940 Mann erschienen vor San Juan mit dem<lb/>
Vorschlage: die Insel möge gemeinschaftlich besetzt bleiben, bis eine Ent¬<lb/>
scheidung getroffen sei. Die Amerikaner, obwohl in der Minderheit, zeigten<lb/>
die Zähne und wollten von diesem billigen Vorschlage nichts wissen. Sie<lb/>
landeten die Kanonen des &#x201E;Massachusetts", warfen Batterien auf und wiesen<lb/>
die englischen Vorschläge zurück. Die Sache schaute sehr ernst aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_812"> General Harney hätte damals gerne losgeschlagen. Zum Glücke erschien<lb/>
aber noch rechtzeitig der amerikanische Grenzcommissär Campbell auf der Insel,<lb/>
welcher eine gemeinschaftliche Besetzung zugab. Die Engländer schlugen nun<lb/>
im Osten, die Amerikaner im Westen der Insel ihr Lager auf, und seitdem<lb/>
haben beide Flaggen dort 13 Jahre nebeneinander geweht; Steuern wurden<lb/>
von keiner Partei ausgeschrieben und auch keine Rekruten ausgehoben. Wäh¬<lb/>
rend des amerikanischen Bürgerkrieges schlief die San-Juan-Frage; sie wurde<lb/>
erst durch ihre fettere Schwester, die Alabamafrage, wieder zu neuem Leben<lb/>
erweckt und in London traten Bevollmächtigte beider Theile zusammen, welche<lb/>
am 8. Mai vorigen Jahres einen Vertrag vereinbarten, demzufolge die Sach<lb/>
auf schiedsrichterlichen Wege geordnet werden sollte. Artikel 34 bis 32 über-<lb/>
trugen dann dem deutschen Kaiser diese schiedsrichterliche Entscheidung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_813"> Bekanntlich steht letztere nahe bevor, bis dahin mögen aber die Leser<lb/>
aus der obigen, möglichst unparteiischen Darstellung einige Belehrung über die<lb/>
wenig gekannte Angelegenheit schöpfen.</p>           <lb/>
<note type="byline"> «,</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_814"> Unter diesem Titel ist die gleichnamige Arbeit in den &#x201E;Militärischen<lb/>
Blättern", welche seiner Zeit mit Recht bedeutendes Aufsehen erregte im Se¬<lb/>
paratabdruck erschienen. (Berlin. 1872, Expedition der &#x201E;Militärischen Blätter".)<lb/>
Im Interesse der großen Wichtigkeit der Sache gehen wir auf diese Schrift<lb/>
näher ein. Die Sicherheit des Verfassers in der Beurtheilung seines Stoffes<lb/>
ist eine so große und sein Urtheil, selbst über die höchsten Persönlichkeiten im<lb/>
bayerischen Kriegswesen ein so freimüthiges, daß viele nord- und süddeutsche<lb/>
und selbst österreichische Zeitungen dieser Arbeit einen officiösen Charakter<lb/>
andichten wollten, und die &#x201E;Wiener Armeezeitung" denselben sogar als Aus¬<lb/>
fluß eines Berliner Systems der Pression auf Bayern ansah und die Be¬<lb/>
schleunigung der Neuformation der bayerischen Armee direct mit diesem Aufsatz<lb/>
in Verbindung brachte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_815"> Indessen ganz abgesehen von der Versicherung des Verfassers selbst, daß<lb/>
er &#x201E;unabhängig und ohne jede Inspiration von irgend einer Behörde oder<lb/>
leitenden Persönlichkeit geschrieben und keine andre Norm für seine Anschau¬<lb/>
ungen gekannt habe, als seinen Verstand und sein Gewissen", ist der beste<lb/>
Beweis für die Individualität seines Urtheils die Thatsache, daß auch eine<lb/>
gegnerische Feder in den &#x201E;Militärischen Blättern" sich gegen ihn erhoben hat.<lb/>
Selbstverständlich ist dies kein Beweis gegen sondern für die Wichtigkeit seiner<lb/>
Bemerkungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_817" xml:id="ID_816"> Der Verfasser geht im ersten Theile dieser Schrift von folgenden "An¬<lb/>
schauungen aus: In Wirklichkeit bestünden im deutschen Reiche 2 Heere, ein<lb/>
preußisch-deutsches und ein bayerisches und diese Verschiedenheit drücke<lb/>
sich nicht etwa blos in Aeußerlichkeiten wie in Cocarden, Schärpen oder auch<lb/>
selbst nur in der Uniform aus, sondern in den wichtigsten Elementen des<lb/>
Heerwesens selbst. In Preußen gehe die militärische Erziehung auf ein stram¬<lb/>
mes, zur Weckung persönlicher Energie und selbstbewußter Kraft bestimmtes<lb/>
Wesen aus, in Bayern sei ein dem französischen verwandtes legeres Wesen in<lb/>
Haltung, Exercitium und allen dienstlichen Functionen die Regel. Die bayerische<lb/>
Armee sei der österreichischen oder französischen viel ähnlicher als der preußi¬<lb/>
schen, und gerade das neue Exercierreglement der Infanterie von 1868 halte<lb/>
sich von dem preußischen systematisch so weit fern, als nur möglich. Der<lb/>
bayerische Rekrut sei zwar ziemlich anstellig, stehe aber im Ganzen an Schul¬<lb/>
bildung gegen den Norddeutschen und übrigen Süddeutschen zurück. Gerade<lb/>
das zu sehr naturwüchsige Wesen bedürfe der strammen, preußischen Dienst¬<lb/>
schule. Die bayerische Armee habe ihre großen Mängel im letzten Kriege durch<lb/>
Bravour und rücksichtsloses Draufgehen zu verdecken verstanden, aber bestünden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_816" xml:id="ID_817"> die Mängel nicht trotzdem fort? Das bayerische Heer stehe jetzt noch unter den¬<lb/>
selben Einflüssen, lebe gleichsam unter denselben Normen wie vor dem Kriege.<lb/>
Daß inzwischen ein deutsches Reich und ein deutsches Reichsheer eingeführt<lb/>
ist, mache sich in Bayern kaum fühlbar. Das entspreche den Wünschen des<lb/>
Herrn Kriegsministers von Pranckh, welcher sowohl der eigentlichste Träger<lb/>
des bayerischen Separatismus sei, als der Urheber jener exempten Stellung,<lb/>
die sich Bayern in Versailles für sein Heer zu bewahren wußte. Demgemäß<lb/>
seien gerade die Paragraphen 61&#x2014;68 der Reichsverfassung, in denen die Ein¬<lb/>
heitlichkeit des Reichsheeres ihren Ausdruck findet, für Bayern außer Kraft<lb/>
gesetzt und nicht einmal eine gemeinsame Kriegskasse (§ 62) mit dem Reiche<lb/>
in Bayern für wünschenswert!) erachtet. Die Militärhoheit des Reiches, d. h.<lb/>
des Bundesfeldherrn auch über Bayern, beschränke sich darauf, daß der König<lb/>
von Bayern dem deutschen Kaiser das Recht zugesteht, die bayerische Armee<lb/>
zu inspiciren. und der deutsche Kaiser dem König von Bayern während oder<lb/>
nach einer solchen Inspicirung seine Wünsche und Beschwerden in Betreff des<lb/>
bayerischen Contingents vortragen darf. Ob der König von Bayern diesem<lb/>
Vortrage Folge geben will oder nicht, davon stehe nichts geschrieben; der baye¬<lb/>
rische Soldat dürfe sich sagen, daß der deutsche Kaiser für den Frieden keiner¬<lb/>
lei Autorität über ihn hat, während er sich im Kriege mit für diese, ihm<lb/>
gleichsam fremde Persönlichkeit schlagen soll. Der bayerische Soldat sei dem¬<lb/>
nach in seiner Passivität bayerisch, in seiner Activität deutsch, nur die eine<lb/>
tröstliche Verpflichtung habe Bayern in den Versailler Verträgen übernommen,<lb/>
sich der preußisch-deutschen Wehrverfassung in Bezug auf Organisation, For¬<lb/>
mation und Gebühren seiner Truppen anzuschließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_818"> So eingehend, wie wir kurz, hatte der Verfasser in diesem Sinne den<lb/>
Separatismus im bayerischen Heerwesen kritisirt, als durch die &#x201E;Neuformation"<lb/>
der bayerischen Armee Bayern sich anschickte, seinen im Versailler Vertrag<lb/>
übernommenen Verpflichtungen zu genügen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_820" xml:id="ID_819"> Bayern erließ bei dieser Gelegenheit so massenhafte Verordnungen, daß<lb/>
selbst so große und besonnene Blätter wie die Kölnische Zeitung sich vollstän¬<lb/>
dig täuschen ließen und vergnügt ausriefen, daß die volle Einheit des kaiser¬<lb/>
lichen Heeres nun hergestellt sei. Diesen Sanguinikern gegenüber zählt unsre<lb/>
Schrift nun zunächst in größter Unparteilichkeit und Uebersichtlichkeit auf,<lb/>
was eigentlich durch die &#x201E;Neuformation" in Bayern neu und anders ge¬<lb/>
worden sei. und prüft hierauf diese Reformen nach der Richtung der Einheit¬<lb/>
lichkeit des deutschen Heerwesens. Durch die Versailler Vereinbarungen seien<lb/>
die Militairbudgets Deutschlands und Bayerns insofern gleichmäßige gewor¬<lb/>
den, als auch Bayern sich verpflichtet habe, 22S Thaler drei Jahre lang pro<lb/>
Kopf der präsenten Mannschaft (g. der Bevölkerung) jährlich zu verwenden.<lb/>
Die speciellen Etats habe man Bayern überlassen. Nun seien durch die &#x201E;Neu-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 30</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_819" xml:id="ID_820"> formation" gewisse Grundzüge des Etats gegeben. Auch die Dienstverpflichtung<lb/>
der Mannschaften, die Etatsstärken der Truppenkörper, deren Eintheilung,<lb/>
Chargen und Chargenbenennungen seien übereinstimmend geworden. Indessen<lb/>
sei die Uebereinstimmung der höheren und niederen Militärbehörden vorläufig<lb/>
nur auf zwei bayerische Armeecorps ausgedehnt, und die in den Versailler<lb/>
Verträgen verheißene Gleichförmigkeit der Normen des Mobilisirungsplans sei<lb/>
bisher von Bayern nicht verwirklicht, da eine ganz neue Verordnung des<lb/>
Herrn von Pranckh im Zweifel den Mobilifirungsplan von 1870 zu Grunde<lb/>
lege. Die Fortschritte der &#x201E;Neuformation" seien immerhin sehr achtbar und<lb/>
ein Beweis von viel gutem Willen. &#x201E;Aber ist damit das bayerische Heer dem<lb/>
deutschen Reichsheer als ein Glied von gleicher Lebenskraft und einheitlichem<lb/>
Bau eingefügt?" fragt der Verfasser.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Diese Frage verneint derselbe entschieden, und zwar hauptsächlich aus fol¬<lb/>
genden Erwägungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_823" xml:id="ID_822"> Die fortdauernd separate Existenz des bayerischen Heeres bleibe auch bei<lb/>
der neuen Organisation bestehen. Es trete mit dem preußischen d. h. übrigen<lb/>
Reichsheer nicht in directe Berührung, und selbst bei vollständiger Einführung<lb/>
des preußischen Dienstreglements in Bayern sei dessen Handhabung auch nicht<lb/>
einmal theilweise preußischen Officieren anvertraut, und ebensowenig gehen die<lb/>
militärische Erziehung der Chargen und namentlich des Officierscorps nach<lb/>
preußischer Norm und unter preußischer Leitung vor sich. Damit fehle aber<lb/>
der rechte Geist für die preußischen Formen, der auch in Preußen sich erst nach<lb/>
der langen Arbeit und Geschichte des preußischen Staates seit dem Großen<lb/>
Kurfürsten in seiner vollen Eigenart herausgebildet habe: &#x201E;der Geist der<lb/>
äußersten Pflichttreue, der begeisterten Hingebung an König und Vaterland,<lb/>
der strengsten Standesehre und des hohen Bewußtseins, daß der Staat durch,<lb/>
ihn sicher fundamentirt ist." Dieser preußische Geist sei unverkürzt nur da¬<lb/>
durch in das bayerische Heer einzuführen, daß die eine Hälfte des Officiers¬<lb/>
corps und namentlich die höheren Führer aus Preußen bestehen und alle<lb/>
Militäranstalten vom Cadettencorps an, überwiegend mit Preußen besetzt<lb/>
werden. &#x201E;Man kann uns das Sächsische Beispiel entgegenstellen" wirft sich<lb/>
der Verfasser ein. &#x201E;Aber in Sachsen waren die Umstände andere," antwortet<lb/>
er. &#x201E;Der Assimilirungsproceß wurde in Sachsen von oben begünstigt, durch<lb/>
direct preußische Anordnungen eingeleitet, Nähe und Stammesverwandtschaft<lb/>
förderten denselben und ein Officierscorps von hoher Intelligenz suchte seinen<lb/>
Ruhm darin, denselben zu cultiviren und zu beschleunigen. Alles Verhält¬<lb/>
nisse, die in Bayern nicht in dem Grade vorliegen, wie in Sachsen. Das<lb/>
bayerische Heer ist zu groß, zu specifisch in seiner separaten Haltung entwickelt<lb/>
der bayerische Volksgeist hat zu wenig sympathische Beziehungen zu den strammen<lb/>
Formen und dem gemessenen Ernste des norddeutsch-preußischen Wesens." Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_822" xml:id="ID_823"> wirkliche Assimilirung des bayerischen Heeres mit dem deutschen werde sich<lb/>
erst dann vollziehen, wenn man dort auf den Weg Badens oder wenigstens<lb/>
den Württembergs einlenke. Die Reservatrechte böten hierfür jedoch wenig<lb/>
Hoffnung, zumal dieselben Bayern ein Planet jeder von Berlin ausgehenden<lb/>
militärischen Anordnung verstatteten. Das einfache ion Meet lege die Reichsge¬<lb/>
walt in militärischen Dingen Bayern gegenüber lahm. Der Unzulänglichkeit<lb/>
des Neichsinspectionsrechtes war schon oben gedacht worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_824"> Um so nothwendiger müsse man auf Erfüllung aller der Umstände dringen,<lb/>
welche in der bayerischerseits übernommenen Gleichstellung der Formation,<lb/>
Organisation und Ausbildung der Truppen eingeschlossen liegen. Dahin ge¬<lb/>
höre zunächst die vollständige Einführung der preußischen Reglements, Com-<lb/>
mandos und Signale. Sodann müsse der Besuch der preußischen Kriegs¬<lb/>
akademie freiwillig sich meldenden bayerischen Officieren gestattet sein. Dem<lb/>
entschiedenen Mangel an tüchtigen Unterofsicieren müsse in Bayern durch die<lb/>
Einführung von Unterofficiersschulen nach preußischem Muster abgeholfen<lb/>
werden. Eine engere Kameradschaft und erhöhter Corpsgeist werde unter den<lb/>
bayerischen Officieren zu erzielen sein, wenn nach preußischem Avancements¬<lb/>
modus bis zum Stabsofficier das Avancement nicht durch die ganze Armee,<lb/>
sondern durch das Regiment stattfinde. Auch in Bezug auf das Verhältniß<lb/>
der einzelnen Waffengattungen sei in Bayern der normale Zustand des Reichs¬<lb/>
heeres noch nicht vollkommen hergestellt. Denn es fehlen in Bayern in Ver¬<lb/>
gleich mit Preußen und Sachsen zwei volle Cavallerieregimenter ä 5 Escadrons,<lb/>
deren Einrichtung die Reichsgewalt zu fordern den vollsten Grund habe. Eine<lb/>
sehr kräftige Einwirkung auf diese mannigfach disparaten Verhältnisse des<lb/>
bayerischen Heerwesens verspricht sich der Verfasser von der Befugniß des<lb/>
Reiches, den bayerischen Mobilmachungsplan festzustellen, mindestens zu contro-<lb/>
liren. Das setze auf weiten Gebieten Gleichheit der Gesetzgebung voraus.<lb/>
Auch habe Bayern schon jetzt die Herstellung der vollen Uebereinstimmung<lb/>
in der Bewaffnung, Ausrüstung und den Gradabzeichen &#x2014; freilich leider<lb/>
mit Ausnahme der gemeinsamen Jnfanterieschußwaffe &#x2014; in Aussicht genommen.<lb/>
Den größten Erfolg aber gegen den bayerischen Separatismus verspricht sich<lb/>
der Verfasser mit Recht von der Entwickelung der Militärgesetzgebung des Reiches.<lb/>
Jeder gesetzgeberische Act der Einheit auf militärischem Gebiet ist ein nationaler<lb/>
Fortschritt und allseitig gleichmäßige Stärkung deutscher Wehrkraft eine der<lb/>
wichtigsten Aufgaben, die dem großen Vaterlande erstehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_826" xml:id="ID_825"> Und in dieser Zuversicht sollen uns auch die lächerlichen Ueberhebungen<lb/>
der bayerischen Kammern nicht stören, deren anmaßende Ansprüche auf authen¬<lb/>
tische Interpretation des Reichsmilitärstrafgesetzes und auf ein Obergutachten<lb/>
über das Reichsmilitärbudget der Verfasser im dritten Abschnitt seiner Arbeit</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_827"> Von Georg Hiltl's Kriegswerk über den deutschen Krieg gegen<lb/>
Frankreich ist die zweite Lieferung (bei Velhagen und Klasing, Bielefeld und<lb/>
Leipzig) soeben erschienen. Wir haben bereits früher über dieses Unternehmen<lb/>
uns freundlich ausgesprochen und können Angesichts der zweiten Lieferung un¬<lb/>
ser früheres Urtheil nur wiederholen. Von selbst drängt das gleichzeitige Er¬<lb/>
scheinen des großen Generalstabswerkes die Frage auf, ob dieser ganzen un-<lb/>
officiellen Kriegsliteratur nicht mit einem Male der Hals gebrochen werde, ob<lb/>
sie überall neben der großen im Moltkeschen Lapidarstil verfaßten officiellen<lb/>
Darstellung des Krieges den Schatten einer Existenzberechtigung habe. Wir<lb/>
antworten darauf dasselbe wie beim Erscheinen der ersten Lieferung dieses<lb/>
Werkes. Mit allen sogenannten streng militärisch-strategischen Bearbeitungen<lb/>
des letzten Krieges wird es nun wohl vorbei sein. Dagegen bleiben nach wie<lb/>
vor und vielleicht selbst für das Werk des großen Generalstabs stellenweise<lb/>
werthvoll Schilderungen, welche der Verfasser als Augenzeuge oder nach den<lb/>
Wahrnehmungen anderer Augenzeugen entwirft. Darin liegt auch der blei¬<lb/>
bende Werth des Hilll'schen Buchs und der Kriegszeichnungen von Wolde-<lb/>
mar Friedrich, welche dasselbe ebenso selbständig illustriren, als der Text<lb/>
sie begleitet. Beide, Schriftsteller und Künstler schreiben und bilden nach<lb/>
eigenen flüchtigen, auf blutiger Wahlstatt oder ermüdendem Marsche aufs Papier<lb/>
geworfenen Zeichen und Strichen und gerade die Originalität des Momentes<lb/>
und die Wahrheit der mitempfundenen, mitdurchlebten Stunde bedeutender<lb/>
Ereignisse verleiht Wort und Bild eine zum Herzen sprechende Kraft und Un¬<lb/>
mittelbarkeit, welche nur erhöht wird dadurch, daß dem Werke die größte<lb/>
Sorgfalt in der äußern Ausstattung gewidmet ist, und daher der gefällige<lb/>
und ergreifende Inhalt auch in einer vollendeten Form sich darbietet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_828"> Von demselben Verfasser (und in demselben Verlag), ist in diesen<lb/>
Tagen der Schluß des gleichfalls von uns bereits früher rühmend erwähnten<lb/>
vaterländischen Romans &#x201E;der Münzthurm" erschienen, dessen beide Schluß-<lb/>
bändchen den Titel &#x201E;der Sturz des Meisters" führen, und wie die ersten zu<lb/>
den sorgfältigsten Leistungen der vorzüglichen Detailmalereien Georg Hiltl's<lb/>
aus dem Werdegang des preußischen Königsgeschlechtes und seiner bedeutendsten<lb/>
Strebensgenossen gehören.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von F. L. Hcrvin. &#x2014; Druck von Hiithcl Ä Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_829"> Der deutsch-französische Krieg. 1870&#x2014;1871. Redigirt von der kriegsge-<lb/>
schichtlichen Abtheilung des Großen Generalstabs. Erster Theil. Geschichte<lb/>
des Kriegs bis zum Sturz des Kaiserreichs. Berlin 1872. E. S. Mitt-<lb/>
ler und Sohn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_831" xml:id="ID_830"> Das erste Heft dieses in weiten Kreisen mit Spannung erwarteten Ori¬<lb/>
ginalwerks ist kürzlich erschienen und umfaßt die Ereignisse im Monat Juli.<lb/>
&#x2014; Es unterliegt wol keinem Zweifel, daß dies Werk für alle Folgezeit die<lb/>
Hauptquelle jeder Geschichtschreibung des Krieges werden wird; denn das<lb/>
actenmäßige Material, welches hier zur Verarbeitung gelangt ist, existirt eben<lb/>
nur einmal in der Welt. Wer jemals ein Kriegsactenstück durchblättert hat,<lb/>
kennt die eigenthümliche Physiognomie eines solchen schicksalsschweren Convo-<lb/>
luts. Da giebt es ausführliche Denkschriften, welche in gewissen Wendepunkten<lb/>
des Feldzugs von höheren Officieren eingefordert oder auch freiwillig einge¬<lb/>
reicht werden, um die Ansicht des Einzelnen über die Situation und die weiter<lb/>
zu unternehmenden Operationen niederzulegen; da sind Meldungen von den<lb/>
Vorposten, denen man zuweilen ansieht, daß der Husar sie lange in der Hand<lb/>
gehabt, ehe er sie in die Säbeltasche schob; da sind Befehlsentwürfe mit den<lb/>
Veränderungsbemerkungen des Höchstcommandircnden; da sind kurze mit<lb/>
schwerem Bleistift im Sattel beschriebene Zettel, deren wenige Worte von oft<lb/>
verhängnißvollen Inhalt; da sind Marschtableaux, Quartierlisten und nament¬<lb/>
lich eine Menge telegraphischer Depeschen der verschiedensten Art: gleichgültige<lb/>
Tagesrapporte, Siegesmeldungen, zweifelnde Anfragen; dazwischen dann Ge¬<lb/>
fechtsberichte, in denen in so vorschrifts- und geschäftsmäßiger Dienstform<lb/>
über die Dinge berichtet wird, die uns Allen das Herz heiß und höher schlagen<lb/>
machten &#x2014; daß sie auf den Leser deßhalb doppelt mächtig wirken. Man sollte<lb/>
meinen, wenn man ein solches Actenstück durchblättert, das sei schon Geschichte<lb/>
&#x2014; und doch ist es lediglich das Material, aus dem sie 'erbaut werden soll.<lb/>
Alle diese Dinge müssen unter einander abgewogen, kritisch beleuchtet, in ihrem<lb/>
relativen Werthe festgestellt, durch Nachfragen bei den Betheiligten ergänzt<lb/>
und berichtigt und durch oftmals in den Acten nicht vertretene Zwischenglieder,<lb/>
wie mündliche Mittheilungen oder Anordnungen, unter einander in Ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_830" xml:id="ID_831"> bindung gesetzt werden; das Ganze aber soll endlich in eine einheitliche Be¬<lb/>
leuchtung gebracht, von der leidenschaftlichen Subjectivität so vieler Einzelan¬<lb/>
schauungen befreit und in die reine, wenn auch nicht farblose Höhe unpartei¬<lb/>
ischer Darstellung emporgehoben werden. &#x2014; Das ist eine große Aufgabe: am<lb/>
schwierigsten natürlich da, wo es sich um die Schilderung von Kämpfen<lb/>
handelt; denn der mächtig angespannte Wille, der sich im Gefecht auf be¬<lb/>
stimmte Ziele richtet, die glühende Erregung, in der man nur sich und den<lb/>
Gegner fühlt, für Alles andere aber empfindungslos wird, läßt hier eine<lb/>
ungewöhnliche Menge von Selbsttäuschungen zu. Unendlich oft werden Wunsch<lb/>
und Leistung verwechselt; die Zeitunterschiede verlieren ihren Werth; Minuten,<lb/>
in furchtbarem Feuer ausgehalten, scheinen Stunden; Truppen, welche mit<lb/>
Anstrengung ihrer äußersten Kräfte dem Kanonendonner entgegenmarschirten,<lb/>
glauben schon zu der Zeit auf dem Schlachtfelde eingetroffen zu sein, als sie<lb/>
zum letzten Mal mit Bewußtsein nach der Uhr sahen, und das war vielleicht<lb/>
eine Stunde bevor die erste Granate über sie hingesaust ist. Niemand will in<lb/>
seinen Berichten täuschen; Niemand der eigenen Truppe Ehren zuwenden, die<lb/>
vielleicht einer anderen gehören; aber die Beobachtungsfehler in der Schlacht<lb/>
sind enorm, und nirgends mehr als derartigen Einzelrelationen gegenüber,<lb/>
hat man sich an das Wort jenes geistreichen Publicisten zu erinnern: &#x201E;Meine<lb/>
Geschichte ist wahr, obgleich ich sie von einem Augenzeugen habe."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_832"> In der vorliegenden ersten Lieferung spielen die Gefechtsberichte noch eine<lb/>
untergeordnete Rolle; hier ist es vorzugsweise die Darlegung der großen Ge-<lb/>
sammtverhältnisse, welche das Interesse fesselt. &#x2014; Das Buch beginnt mit einer<lb/>
historisch-politischen Einleitung, die, wir möchten sagen, im Freskostil ge¬<lb/>
schrieben ist und als deren Autor man in kundigen Kreisen den Feldmarschall<lb/>
Moltke selbst bezeichnen hört. In großen, klaren Zügen wird die gegenseitige<lb/>
Stellung Deutschlands und Frankreichs von 1816 bis zur Gegenwart gezeich¬<lb/>
net; das Wesentliche der spanischen Thronfolge-Angelegenheit dargelegt und<lb/>
die rapide Entwickelung der Dinge in Paris skizzirt bis zu dem Augenblick,<lb/>
in welchem der Kriegsminister Le Boeuf erklärte: die französische Armee sei<lb/>
ArelüxrLt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_833"> Das zweite Capitel schildert dann diese französische Armee sowie<lb/>
ihren Operationsplan und ihren Aufmarsch vom 13. bis 31. Juli.</p>           <lb/>
<p next="#ID_835" xml:id="ID_834"> Es enthält eingehende Angaben über Organisation. Formation, Bewaff¬<lb/>
nung und Stärke der französischen Streitkräfte beim Ausbruch des Krieges,<lb/>
würdigt die dem herrschenden System eigenthümlichen sittlichen Erscheinungen<lb/>
und Schäden, und legt dann den Operationsplan des Kaisers dar, der von<lb/>
vornherein ein todtgeborenes Kind war, weil er auf zwei grundfalschen Vor¬<lb/>
aussetzungen beruhte. Der erste dieser Hauptirrthümer bestand darin, daß<lb/>
Napoleon mit vollster Sicherheit auf die Trennung von Nord- und Süddeutsch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_834" xml:id="ID_835"> land rechnete und überzeugt war, er brauche sich nur zwischen beide zu schieben,<lb/>
um den Süden zu neutralisiren, wenn nicht gar zur Heeresfolge zu vermögen.<lb/>
Der zweite Irrthum lag darin, daß der Kaiser es für möglich hielt, das ihm<lb/>
wolbekannte Zahlenübergewicht der norddeutschen Armee über die französische,<lb/>
durch ein überraschendes Auftreten der letzteren, durch Schnelligkeit der ersten<lb/>
Actionen auszugleichen. Grade die Schwerfälligkeit ihrer Mobilmachung, die<lb/>
zumeist aus übermäßiger Centralisation entsprang, war ja eben die größte<lb/>
Schwäche der französischen Heereseinrichtung, und weit entfernt, durch klug<lb/>
gemäßigtes Tempo dem Heere Zeit zu gönnen sich zu rüsten, stürzte die Diplo¬<lb/>
matie dem Krieg prestissimo entgegen; während der Soldat kaum zu satteln<lb/>
begonnen, gingen die Minister schon durch. Der Halbwille dann, im entschei¬<lb/>
denden Augenblicke mit unfertigen Truppentheilen in die Action einzutreten,<lb/>
hat die Verhältnisse nur noch mehr complicirt, die Unordnung ins Unendliche<lb/>
gesteigert und die ersten Katastrophen so verhängnißvoll gemacht; denn als<lb/>
der deutsche Angriff mit vollständig kriegsgeordneten Armeecorps begann,<lb/>
waren die französischen Corps zum großen Theil noch in ihrer Completirung<lb/>
und Formation begriffen. Zu diesen Uebelständen gesellte sich endlich noch<lb/>
die fehlerhafte, weithin zersplitterte Aufstellung der französischen Armee. &#x2014;<lb/>
&#x201E;Unfähig selbst die Offensive zu ergreifen, und doch nicht gewillt, sie aufzu¬<lb/>
geben, schritt man auf französischer Seite zu der halben Maßregel einer ge¬<lb/>
waltsamen Recognoscirung gegen Saarbrücken."</p>           <lb/>
<p next="#ID_837" xml:id="ID_836"> Das dritte Capitel: Die deutschen Armeen; Operationsplan<lb/>
und Aufmarsch bis zum 31. Juli ist vielleicht der interessanteste Theil<lb/>
der vorliegenden Lieferung, und zwar vorzugsweise durch Mittheilung des<lb/>
deutschen Operationsplans, wie derselbe von General von Moltke<lb/>
bereits im Winter 1868&#x2014;1869 festgestellt wurde. &#x2014; Man hört so<lb/>
oft von Unkundigen die Meinung aussprechen: Die detaillirte Vorbereitung<lb/>
zum Kriege mit Frankreich, wie sie bei der Eröffnung des großen Völkerkampfs<lb/>
im Jahre 1870 hervorgetreten sei, beweise unumstößlich, daß Preußen seit<lb/>
langer Zeit den Krieg mit Frankreich gewollt habe. Nichts ist unrichtiger<lb/>
als das. &#x201E;Zu den Aufgaben des Generalstabes im Frieden gehört es, für<lb/>
alle wahrscheinlichen kriegerischen Eventualitäten die Gruppirung und den<lb/>
Transport der Truppenmassen in detaillirtester Weise zu bearbeiten und die<lb/>
Entwürfe dafür im Voraus bereit zu halten." Diese Gruppirungen und Ent-<lb/>
würfe, die, bis auf Mann und Pferd genau berechnet, fix und fertig für jeden<lb/>
muthmaßlichen Kriegsschauplatz ausgearbeitet und bei jeder Veränderung in<lb/>
den Disloeirungen oder Stärkeverhältnissen der Armee, bei jeder Aenderung<lb/>
des Bestandes an Eisenbahnen, Transportmitteln u. s. w. umgearbeitet<lb/>
werden, lehnen sich natürlich an einen bestimmten Plan an. Ein solcher ist<lb/>
jenes Memoire des Generals von Moltke. Es bezeichnet als geeignetsten Ver-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_838" prev="#ID_836" xml:id="ID_837"> sammlungspunkt aller verfügbaren deutschen Streitkräfte die bayerische Pfalz,<lb/>
da hierdurch sowohl der untere als der obere Rhein geschützt und eine Offen¬<lb/>
sive in Feindesland möglich würde, &#x201E;welche, rechtzeitig ergriffen, wahrscheinlich<lb/>
jedem Betreten deutschen Bodens durch die Franzosen zuvorkommen wird."<lb/>
In Betreff einer etwaigen französischen Expedition von Straßburg oder Bel-<lb/>
fort her nach Süddeutschland waren schon früher Besprechungen mit den süd¬<lb/>
deutschen Regierungen erfolgt; man hatte sich überzeugt, daß eine wirksame,<lb/>
unmittelbare Hilfe des Nordens schon der Entfernung wegen, in diesem Fall<lb/>
nicht möglich sei, und daß eine weit größere Sicherung des deutschen Südens<lb/>
aus der Vereinigung aller Streitkräfte am mittleren Rhein erwachse, welche<lb/>
von dort aus, sei es auf dem rechten oder dem linken User, offensiv in die<lb/>
Flanke der feindlichen Invasion vorgehen konnten und diese dadurch nothwen¬<lb/>
dig sehr bald zum Stehen oder zur Umkehr zwingen mußten. &#x201E;Es verdient<lb/>
ausdrücklich hervorgehoben zu werden", sagt das Generalstabswerk, &#x201E;daß die<lb/>
süddeutschen Fürsten, diesen Ansichten beipflichtend, in Hingebung an die ge¬<lb/>
meinsame Sache und in Vertrauen auf die obere Heeresleitung, nicht zögerten,<lb/>
das eigene Landesgebiet von ihrer activen Militärmacht zu entblößen, um sie<lb/>
dem norddeutschen Heere unmittelbar anzuweisen. Um so schwerer wog dabei<lb/>
die Verpflichtung, welche der Norden übernahm." &#x201E;Kein Operationsplan<lb/>
kann mit einiger Sicherheit über das erste Zusammentreffen mit der feindlichen<lb/>
Hauptmacht hinausreichen. Nur der Laie glaubt in dem Verlaufe eines Feld¬<lb/>
zuges die voraus geregelte Durchführung eines in allen Einzelheiten festge¬<lb/>
stellten und bis an das Ende eingehaltenen ursprünglichen Planes zu erblicken.<lb/>
Gewiß wird der Feldherr seine großen Ziele stetig im Auge behalten, unbeirrt<lb/>
darin durch die Wechselfälle der Begebenheiten, aber die Wege, auf welchen<lb/>
er sie zu erreichen hofft, lassen sich weit hinaus nie mit Sicherheit vorzeichnen."<lb/>
&#x2014; Dieser gewiß sehr zutreffenden Betrachtung entsprechend, enthält denn auch<lb/>
das Memoire von 1868/9 vorzugsweise nur die detaillirten Vorschläge für<lb/>
die Concentrirung der deutschen Heere im Kriegsfall mit Frankreich, sowie<lb/>
die Gliederung und Aufstellung der einzelnen Armeen als Grundlage für alle<lb/>
weiteren Operationen. &#x201E;Fehler in der ursprünglichen Versammlung der Heere<lb/>
sind im ganzen Verlauf der Feldzüge kaum wieder gut zu machen. Alle diese<lb/>
Anordnungen aber lassen sich vorher erwägen und &#x2014; die Kriegsbereitschaft<lb/>
der Truppen, die Organisation des Transportwesens vorausgesetzt &#x2014; müssen<lb/>
sie zu dem beabsichtigten Resultate führen." &#x2014; Ueber die beiden genannten Punkte:<lb/>
Kriegsbereitschaft des Heeres und ihre Förderung durch die Reformen der<lb/>
letzten Jahre, sowie Organisation des Transportwesens bringt die Schrift<lb/>
alle wichtigen in weiteren Kreisen irgend interessirenden Daten. &#x2014; Als nächstes<lb/>
Operationsziel bezeichnet das Memoire: &#x201E;die Hauptmacht des Gegners<lb/>
aufzusuchen und wo man sie findet, anzugreifen. Bei diesem einfachen Plan</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_837" xml:id="ID_838"> wird jedoch auf die Schwierigkeit hingewiesen, welche aus der Handhabung<lb/>
der dafür erforderlichen &#x201E;sehr großen Massen" erwächst, und als leitender Ge¬<lb/>
danke, schon von den ersten Bewegungen an läßt sich das Bestreben erkennen,<lb/>
die feindliche Hauptmacht in nördlicher Richtung von ihrer Verbindung mit<lb/>
Paris abzudrängen. &#x2014; Das Einfachste ist das Vollkommenste, aber<lb/>
auch das Schwerste! Der Moltke'sche Plan ist ein solches Einfachstes und<lb/>
Vollkommenstes. Schon der Umstand, daß er nach Jahr und Tag pure aus¬<lb/>
geführt werden konnte, ist etwas so Außerordentliches, daß es in der ganzen<lb/>
Kriegsgeschichte kaum ein zweites Beispiel davon geben dürfte. Wenn deshalb<lb/>
eine große Berliner Zeitung bei Besprechung des Generalstabsbuchs bemerkt:<lb/>
&#x201E;Die ganze Schilderung des deutschen Aufmarsches macht nicht den Ein¬<lb/>
druck einer hervorragend genialen Leistung, sondern bekundet die<lb/>
solidesten Eigenschaften des bürgerlichen Lebens: berechnende Voraussicht,<lb/>
welche Glücksfälle nicht in Anschlag bringt, ruhige Umsicht, welche nichts<lb/>
überstürzt, geschäftsmäßige Arbeit, welche sich durch nichts in Aufregung<lb/>
bringen läßt" &#x2014; so glauben wir, daß dies ein unzureichendes Urtheil ist.<lb/>
Wir wissen wohl, daß jene Zeitung weit davon entfernt ist, mit dieser Be¬<lb/>
trachtung einen Tadel oder vielmehr eine Ruhmesminderung aussprechen zu<lb/>
wollen; aber was ist dann genial, wenn es nicht jener weitvorausschauende<lb/>
Blick, nicht jener den Nerv der Dinge sicher treffende Finger ist, der sich in<lb/>
Moltkes Denkschrift offenbart! War etwa der Feldzug Napoleons nach Ae-<lb/>
gypten oder der nach Rußland genial, weil beide schlecht vorbereitet waren<lb/>
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menbrachen? Die &#x201E;Erhabenheit" solchen Unsinns oder solchen Frevels nennen<lb/>
die Menschen gar zu gerne &#x201E;genial"; wir thun es nicht; aber wir rathen sehr,<lb/>
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Frankreich war genial; jene Art der Kriegseinleitung war unsern Heerfüh¬<lb/>
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ception des Aufmarsches, so ist auch dieser selbst bewundernswerth. &#x201E;Man<lb/>
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spät zu kommen." Vor der in der Nacht zum 16. Juli erfolgenden Mobil-<lb/>
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Schrittes Alles, was für die Kriegsbereitschaft nothwendig und als solches<lb/>
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<p next="#ID_840" xml:id="ID_839"> Die Combattantenstärke der deutschen Armeen bei Beginn des<lb/>
Krieges wird für die Feldarmee mit 462.300 Mann Infanterie, 56,800 Mann<lb/>
Cavallerie und 1884 Geschützen, für die Besatzungs- und Ersatztruppen 297,500</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_839" xml:id="ID_840"> Mann Infanterie. 25,890 Mann Cavallerie. 40,500 Mann Festungsartillerie<lb/>
und 462 bespannte Geschütze berechnet. Unter den Besatzungstruppen befanden<lb/>
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16 Reserve-Escadrons, 12 Reserve-Batterien und 4 Festungs-Pionier-Com-<lb/>
pagnien Norddeutschlands. Die Verpflegsstärke der deutschen Armeen<lb/>
(inclusive der Nichtcombattanten) betrug im Monat August 1,183,389 Mann<lb/>
mit 250.373 Pferden.</p>           <lb/>
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theil Tag und Stunde des Aufbruchs und des Eintreffens ersieht." dergestalt<lb/>
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theile gelangen zu lassen. Es steht fest, daß eine ähnlich solide Vorbereitung<lb/>
für einen Heerestransport bisher noch niemals vorgekommen ist. &#x2014; Auf ein¬<lb/>
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Corps auf doppelgleisiger Bahn nur etwa 3'/z Tag in Anspruch nahm. Für<lb/>
die Beförderung der norddeutschen Truppen standen sechs, für die süddeutschen<lb/>
drei Hauptlinien zur Verfügung; vier Zuflußlinien führten die Truppen aus<lb/>
den nördlichen preußischen Provinzen an die Hauptlinie heran.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_842"> Da man ein überraschendes Einrücken der Franzosen in die Pfalz er¬<lb/>
wartete, welches als die natürliche Consequenz ihres hastigen, unfertigen Vor-<lb/>
gehns an die Grenze erschien, so wurde die Zweite Armee schon am Rheine<lb/>
ausgeschifft und bewegte sich zu Fuß in Gefechtsbereitschaft weiter vorwärts.<lb/>
Es war das eine nothwendige Vorsicht; denn wer konnte erwarten, daß sich<lb/>
der Feind durch ein einziges Bataillon und drei Schwadronen, welche Oberst¬<lb/>
lieutenant von Pestel bei Saarbrücken kommandirte, die ganze zweite Hälfte<lb/>
des Juli Hinhalten und täuschen lassen würde?!</p>           <lb/>
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Feind selbst. In ersterer Beziehung &#x201E;war eine reichliche Ausstattung der<lb/>
Truppen mit Karten derjenigen Districte, welche zunächst vom Kriege be¬<lb/>
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schen Großen Generalstabs (Oberst von Sydow) bewirkt worden unter<lb/>
wesentlicher Unterstützung durch das topographische Bureau zu München<lb/>
(Major Orff.) Circa 170,000 Sectionen von Frankreich, darunter über<lb/>
132.000 im Maßstabe 1:80,000, und circa 52.000 Sectionen von Westdeutsch¬<lb/>
land waren bis zum 31. Juli zur Verausgabung gelangt."  Auch diese</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_843" xml:id="ID_844"> Leistung ist beispiellos in der Kriegsgeschichte und erscheint um so außerordent¬<lb/>
licher, wenn man hört, daß die reproducirten Blätter der französischen General¬<lb/>
stabskarte in Bezug auf die Nachträge des Wegenetzes u. s. w. viel voll¬<lb/>
ständiger waren als die französischen Originale selbst, welche außerdem der<lb/>
Eintragung der Einwohnerzahlen entbehren, die die Kriegskarte des preußischen<lb/>
Generalstabs so sehr geeignet namentlich für Dislocationen machte. &#x2014; Auch<lb/>
aus der Existenz dieser Karten hat man schließen wollen, daß Preußen den<lb/>
Krieg mit Frankreich gewollt habe. Aber auch dieser Schluß ist falsch.<lb/>
Für jeden Kriegsschauplatz wird zu Berlin das Kartenmaterial genau in<lb/>
derselben Weise bearbeitet und ist zur Verausgabung an die Truppen in ganz<lb/>
gleicher Art vorbereitet, wie die in den Zeughäusern aufgestellten Gewehre oder<lb/>
Geschütze. Karten sind Kriegsmaterial so gut wie Waffen. &#x2014; Was die<lb/>
Orientirung über den Feind selbst betrifft, so hatte man im preußischen<lb/>
Generalstabe die in Frankreich stattfindenden Formationen mit solcher Sorg¬<lb/>
falt verfolgt, daß schon am 24.Juli eine von dem Major Krause zusammen¬<lb/>
gestellte Ordre de bataille der französischen Armee zur Kenntniß der deutschen<lb/>
Armeen gebracht werden konnte, welche späterhin zur vollständigen Richtigkeit<lb/>
nur unwesentlicher Correcturen bedürfte. Ebenso wurde den CommandoZ<lb/>
mitgetheilt, daß die französischen Infanterie-Bataillone durchschnittlich mit<lb/>
höchstens 600 Mann ausgerückt wären und voraussichtlich erst vom 29.<lb/>
Juli an, nach dem Eintreffen der Reserven, auf die Stärke von 700 Mann<lb/>
gelangen würden. Die Cavallerie-Regiementer wurden zu 300 Säbel veran¬<lb/>
schlagt.</p>           <lb/>
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deutschen Heere sich der Vollendung nahte, war der Juli verflossen, ohne daß<lb/>
die Franzosen eine Ueberlegenheit benutzt hatten, welche ihr unfertiger Auf¬<lb/>
bruch aus den Friedensgarnisonen ihnen vorübergehend verliehen. Das Ver¬<lb/>
hältniß kehrte sich nunmehr um." Die Schrift weist, anschließend an<lb/>
diese Bemerkung nach, wie nach Verlauf der ersten 14 Tage seit der Kriegs¬<lb/>
erklärung die Situation am Abend des 31. Juli gestaltet war und erläutert<lb/>
dies durch eine strategische Skizze. Das vierte Capitel schildert die Ereig¬<lb/>
nisse zur See bis zum 31. Juli. &#x2014; Mit diesem Tage, dem Datum der<lb/>
Abreise Seiner Majestät des Königs nach Mainz, schließt das Heft.</p>           <lb/>
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ein, welche für den ernst studirenden Leser ebenfalls vom höchsten Werthe<lb/>
sind. Sie bestehen in detaillirten Ordres de bataille: 1) der französischen<lb/>
Rheinarmee, 2) sämmtlicher deutscher Armeen zu Anfang August; ferner in<lb/>
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Ausbruch des Krieges, und endlich in zwei Proklamationen Napoleons III.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_850" xml:id="ID_849"> In der zweiten Hälfte des Monat August nahm Blum etwa auf eine<lb/>
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Hause vorüber. Im Schützenhause zu Leipzig gab er vor vielen Tausenden<lb/>
begeisterter Zuhörer den Bericht seines Wirkens im Frankfurter Parlament.<lb/>
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UnHaltbarkeit seiner politischen Stellung in Frankfurt und in der Heimath.<lb/>
Nur für Tage hatte sich, dem Führer zu Liebe, der klaffende Riß in der eigenen<lb/>
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landsvereine" geschlossen. Bald nach seiner Abreise klaffte er unheilbar. Die<lb/>
preußisch-deutsche Partei aber sandte ihm beim Abschied von Leipzig eine öffent¬<lb/>
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rührte, welche er bitter selbst empfinden mochte, ohne doch mit einem<lb/>
Male mit den Velleitäten der Partei brechen zu können.  Auch die Geister</p>           <lb/>
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nachstehende Stellen in einem Briefe Kolaczek's mit dem Datum und<lb/>
Poststempel Berlin 24. August 1848 an den später standrechtlich erschossenen<lb/>
Abgeordneten von Trützschler in Frankfurt. Es heißt da: &#x201E;Daß Rüge noch<lb/>
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zu gelangen, als sie uns dort gegönnt ist, ist für ihn überwiegend. Die hiesige<lb/>
Linke hält von der Frankfurter nicht viel, ja sie spöttelt über uns und fühlt<lb/>
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Hof, drei in den holländischen Hof, so daß nur er als*) die eonvlitio sine<lb/>
yua. non erschiene, um welche Alles mit mehr oder weniger Bewußtsein kreist.<lb/>
Die Aeußerung, durch welche er Rüge wieder desavouirt und das Faktum<lb/>
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Es folgten die Septembertage, die Ermordung Auerswalds und Lichnowskys,<lb/>
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<p prev="#ID_851" xml:id="ID_852"> ruhigen und zu zerstreuen gesucht. Am 13. September schreibt er noch ziem¬<lb/>
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Wuttke mochte ich nicht auftreten; mir scheint, er wünschte das eben, und<lb/>
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ich zur Aussöhnung beitragen kann, das soll gewiß geschehen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_854"> Bei uns geht es jetzt besser, morgen wird die Hauptschlacht geliefert und<lb/>
ich denke, der Waffenstillstand wird verworfen. Es wird furchtbar gearbeitet<lb/>
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zu pressen. Jedenfalls wird unser Schicksal in den nächsten Tagen entschieden:<lb/>
Deutschland wird preußisch oder Preußen deutsch. &#x2014;</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_856"> Aber schon am 10. October schreibt er an seine Gattin:</p>           <lb/>
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rückwärts keine Hoffnung. Die Zersplitterung Deutschlands<lb/>
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in irgend einem stillen, friedlichen Thale des südlichen Deutschlands eine<lb/>
Mühle oder dergleichen kaufen und nie wieder in die Welt zurückkehren, sondern<lb/>
theilnahmlos aus der Ferne ihr Treiben betrachten. Nicht weil ich muthlos<lb/>
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lich müde bin, völlig abgerungen in dieser Sisiphusarbeit, die ewig sich er¬<lb/>
neuert und kaum einen Erfolg zeigt. Indessen, es muß ausgehalten seyn<lb/>
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mag es ruhig diesem Hungermomente entgegen gehen; die Erschlaffung, welche<lb/>
so natürlich sich an die traurigen Erfahrungen der letzten Zeit knüpft, wird<lb/>
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<p next="#ID_863" xml:id="ID_862"> Gehen wir zu Deinen unbeantwortet gebliebenen Briefen zurück und ver¬<lb/>
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dem Schillerfest hat mir Haubold geschrieben; es findet statt, und ich werde<lb/>
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wohl unvermeidlich seyn wird. &#x2014; Nächstes Frühjahr muß sich die Sache<lb/>
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Freund Heinrich Simon erfolgreich ausführte: das Compromiß mit der Kaiserpartei.</p>           <lb/>
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den ZettelBlums gezeigt, den dieser am Morgen vor jenem Abend, an welchem<lb/>
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wählen." Dieser Zettel trug die Unterschriften aller damals anwesenden<lb/>
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&#x201E;Zuerst schwankte die Wahl zwischen Blum und mir. Ihn hielt wohl die Mehrzahl<lb/>
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zog er mich vor der Stichwahl hinaus, und bat mich dringend, meinerseits<lb/>
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<p xml:id="ID_879"> An nichts weniger dachte Robert Blum bei der Abreise nach Wien, als<lb/>
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verworrenen Bewegung sein Leben zu enden. Für beides sprechen unzählige<lb/>
Beweise: der bekannte Bericht Julius Fröbels vor der Nationalversammlung<lb/>
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Frau und Freunde, und die in neuester Zeit veröffentlichten Actenstücke seines<lb/>
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<note type="byline"> Mitgetheilt von Max von Eelking.</note> IV.</head>           <lb/>
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<p next="#ID_881" xml:id="ID_880"> Den 10. July 1706 bin ich per Postwagen von Hamburg um Uhr<lb/>
nach Bremen in Compagnie von vier Studiosen, davon drei von Nürnberg,</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_60"> ") Der Verfasser dieser Reiseberichte war im December 170S abermals nach Hamburg ab-<lb/>
gegangen, und reiste im Sommer des folgenden Jahres wieder nach Bremen zurück, um mit<lb/>
dem Vater dann sofort diese Reise anzutreten. Auch die Tour nach Hamburg und wieder<lb/>
Zurück ist ausführlich im Tagebuch aufgezeichnet, da sie aber weniger Interessantes bietet, wird<lb/>
sie hier übergangen.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_880" xml:id="ID_881"> der vierte von Halle, Namens von Lieds, einem Verwandten von Lieths,<lb/>
aus dem Stift Bremen, gereiset. Wir kamen um ^8 Uhr in Blankenese<lb/>
und um 4 Uhr zum Kranz. War ein miserabeler garstiger und tiefer Weg<lb/>
nach Boxtehude, und weil die Herren Studiosi hübsch ihre Commoditc pflegten<lb/>
und mit dem langen Sitzen in der Wirthsstube und Aufpacken ihrer Kissen<lb/>
viele Zeit hinbrachten, wurde ich in meinen Propos. des andern Tages um<lb/>
12 Uhr in Bremen zu sein, verhindert. Ich hatte zwar den Engländer (Reit¬<lb/>
pferd) in Ottersberg vermuthet, das regnigte Wetter aber hatte meinen<lb/>
Papa abgeschreckt, selben mir entgegen zu schicken. Doch wie ich zu Guten<lb/>
ankam, fand ich das Pferd vor, worauf ich dann mit demselben fort avancirte.<lb/>
Zu den drei Psalm traf ich meine gute Mama an, welche da meiner wartete und<lb/>
von da mit mir nach Bremen fuhr, da ich dann meinen Papa und alle gute<lb/>
Freunde bei allem Wohlsein antraf. Weil aber Papa an der Zeit gelegen<lb/>
war, resolvirten wir uns, unsere Reise fortzusetzen, und fuhren alsbald Abends<lb/>
als den 11. July noch bis Delmenhorst, allwo wir die Nacht über blieben<lb/>
und uns des Abends noch in des Herrn Regierungsrath Paulsen Garten<lb/>
divertirten. Folgenden Tages gingen wir früh von Delmenhorst wieder weg,<lb/>
und kamen um 11 Uhr bei Oldenburg vor dem Gericht an. Hier trafen<lb/>
wir einen am 9. July geräderten Soldaten an, welcher seinen Unterofficier<lb/>
erschossen und auf Ordre des Königs solche harte Strafe empfangen hatte.<lb/>
Im Oldenburgischen war fast bei jedem Dorf ein Esel aufgerichtet, um,<lb/>
wenn das Landvolk oder Landmiliz was pecciret, sie mit dem Reiten zu<lb/>
strafen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_883" xml:id="ID_882"> Von Oldenburg nahmen wir unsern Weg auf Wibelstede und von<lb/>
da auf Kuttenförde, welches Graf Anton zu Varel gehöret und wo ein<lb/>
Zoll abgegeben werden muß. Böcken, eine Meile davon, ist wieder dänisch<lb/>
und ein ziemlich großer Flecken. Niemberg hat vor diesem der Gräfin<lb/>
gleichen Namens gehöret, ist nun aber ans Oldenburgische verfallen, hat noch<lb/>
ein lustiges Schloß und auch gut Logis. Marx, ein Dorf, ist ostfriesisch,<lb/>
wie auch die Festung Friedenberg. Von da über Repshoet nach Jever.<lb/>
Dieses ist eine hübsche nahrhafte Stadt mit einem blosen Wall umgeben, und<lb/>
durch die darauf gepflanzten Bäume artig anzusehen. Das Schloß lieget ebenfalls<lb/>
sehr lustig und ist mit einem ziemlich breiten ausgemauerten Graben umgeben.<lb/>
Es lieget auch continuirlich ein Officier mit 80 bis 60 Soldaten darauf.<lb/>
Der jetzige heißt Welzin. Weil Papa lange nicht da gewesen und also kein<lb/>
gutes Wirthshaus wußte, kehrten wir bei Herrn Vogt Große ein, allwo wir<lb/>
auch sehr willkommen waren und 'magnifique logiret wurden. Nachdem wir<lb/>
unsere Ankunft an Consul Schubart angemeldet und des Mittags mit einan¬<lb/>
der bei Herrn Vogt Große gespeiset, gingen wir nach der Mahlzeit zu Hofe<lb/>
und legten vors Erste unsere Visite bei dem Herrn Hofmarschall Baron von</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_882" xml:id="ID_883"> Lindau ab, welche« uns dann bei Sr. hochfürstlichen Durchlaucht anmeldete,<lb/>
welche dann auch alsbald Befehl ertheileten, unsere Aufwartung abzustatten.<lb/>
Wir wurden sehr gnädig von Jhro hochfürstlichen Durchlaucht empfangen<lb/>
und rühmten dieselben noch, daß es ihm so wohl in Bremen gefallen und<lb/>
nachdem wir abermals unterthänigst ersucheten, uns die Gnade zu thun und<lb/>
bei Ihrer Rückreise Ihren Abtritt in unserem Garten zu nehmen, acceptirten<lb/>
es Jhro Durchlaucht insoweit es sich schicken wollte. Wir präsentirten auch<lb/>
unsere Dienste in Holland, worauf auch Jhro Durchlaucht uns nachgehends<lb/>
noch einige Commissionen von Büchern, Thee, Caffee und einigen Galanterie¬<lb/>
waaren, welches Sie mit eigener Hand ausgesetzet, uns geben ließen, ordinirten<lb/>
auch, daß wir des Abends mit zu Hof speisen sollten. Zuvor legten wir aber<lb/>
auch unsere unterthänige Aufwartung ab bei Jhro Durchlaucht Herzog Jo¬<lb/>
hann Adolph, wie auch bei Jhro Durchlaucht dem Erbprinzen, wo wir dann<lb/>
auch ebenfalls sehr gnädig empfangen wurden und gleichfalls allerhand Com¬<lb/>
missionen nach Holland empfingen. Nachdem gaben wir Jhro Excellenz dem<lb/>
Herrn Canzler von Schönleben die Visite, welcher, wie auch Herr Oberland-<lb/>
drost von Doria sehr höflich gegen uns war. Weil es noch ein wenig zu<lb/>
früh war an Tafel zu gehen, gingen wir mit Herrn Consul Schubart nach<lb/>
Herrn Assessor und Rentmeister Günther, den wir zwar durch die lange Cor-<lb/>
respondenz kannten, aber sonst noch nicht gesprochen hatten. Sein Sohn sollte<lb/>
andern Tags als Secretarius vorgestellet werden, sonst hätte er sich vielleicht<lb/>
resolviret, mit nach Holland zu gehen. Darauf wurde an Tafel geblasen,<lb/>
weshalb wir uns wieder nach Hofe machten, da denn Papa die Gnade hatte,<lb/>
in einem Gemach mit der Herrschaft zu speisen, meine Wenigkeit aber aß mit<lb/>
den Bedienten") in einem andern Gemach, wo uns große Ehre angethan<lb/>
wurde und ein Jeder sich bemühte, seine Geneigtheit sehen zu lassen, sowohl<lb/>
die Frauens- als auch Mannspersonen. Nach der Mahlzeit, als ich mit<lb/>
Einigen so ungespeiset, auf dem Wall spatzieren ging, traf ich Mr. Papa bei<lb/>
den vornehmsten Cavaliers und Dames an und indem ich da vorbeipassirte,<lb/>
sagte der Herr Hofmarschall: warum sie mir nicht die Logements, wo Sie ge¬<lb/>
speiset, besehen ließen und ein Fäßchen Wein auf Sr. hochfürstliche Durchlaucht<lb/>
Wohlsein zu brächten? Diesem kamen sie denn auch getreulich nach, weshalb<lb/>
ich einen braven Solus mit nach Hause brachte. Weil es aber schöner Rhein¬<lb/>
wein war, ineommodirte er mich eben gar nicht und war des Morgens frisch<lb/>
und gesund.</p>             <lb/>
<p next="#ID_885" xml:id="ID_884"> Der Herr Cousin Schubart ließ uns des Morgens in sein Quartier auf<lb/>
ein Cöppjen Wasser nöthigen, welches wir auch acceptirten und in Gesellschaft</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_61"> Bekanntlich wurden sonst auch höhere Hofdiener, selbst Adelige, &#x201E;Hofbediente" genannt.<lb/>
Der Sohn des Bremensers speiste somit an einer Art Marschallstafel.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 33</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_884" xml:id="ID_885"> seiner Eheliebsten und mehreren Herrens und Dames ein Cöppjen Thee<lb/>
trunken. Wir machten darauf einige Besuche und wollten uns auch bei Hofe<lb/>
verabschieden. Hier mußten wir nochmals mitspeisen, da wir denn auch Be¬<lb/>
kanntschaft mit einem Mr. von Pöllnitz, einem Sachsen-Altenburg'schen Edel¬<lb/>
mann , einem Schwäher des Herrn Stallmeisters machten, wie auch mit dem<lb/>
Herrn Lieutenant von Milkau, der in Thorn von den Schweden gefangen<lb/>
genommen, mit Anderen nach Schweden war transportirt worden, bis sie<lb/>
wieder ausgewechselt wurden. Selber war Willens gewesen, mit seinem Bruder<lb/>
und Diener mit einem holländischen Schiff von Hamburg nach Amsterdam<lb/>
zu gehen, war auch schon bis unter Wangeroge avanciret, als sie aber da<lb/>
wegen contrairem Windes still liegen mußten, kommt ein Kaper auf sie zu,<lb/>
sie zu entern. Sie resolvirten sich zu retiriren, da denn der Eine da, der<lb/>
Andere dorthin sich zu salviren suchte. Unterdessen aber kehret der Comman¬<lb/>
dant vom Eilande die Stücke gegen den Kaper und zwinget ihn zu retiriren.<lb/>
Dieser Lieutenant von Milkau gehet nun nach Jever und so weiter zu Land<lb/>
nach Holland, trifft aber zu Jever die Herrschaft an, wobei auch seine Fräulein<lb/>
Schwester als Kammerfräulein sich aufhielt. Wie er nun höret, daß wir bald<lb/>
zu Jever sein würden, und nach Holland zu reisen gedächten, resolviret er sich<lb/>
mit Mr. von Pöllnitz so lange zu warten und die Tour mit uns zu machen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_886"> Wie wir nun unsere Angelegenheiten verrichtet und allerseits Abschied genom¬<lb/>
men, gingen wir den 14. July gegen Abend von Jever mit 2 Wagens ab, nemlich<lb/>
unsere Chaise, worin Mr. von Pöllnitz und Mr. Papa sich setzten, ich aber fuhr mit<lb/>
dem Lieutenant und zwei Dienern auf dem ungeheuren Wagen auf den Muggen-<lb/>
krug und dann nach Aurich. Weil es aber schon finster war, blieben wir<lb/>
vor der Stadt in einem zwar guten aber theuren Wirthshaus, mochten aber<lb/>
nicht lange sitzen, sondern legten uns bald nieder und fuhren des Morgens<lb/>
früh wieder von dannen nach Emden. Unsere Chaise ließen wir zu<lb/>
Aurich.</p>             <lb/>
<p next="#ID_888" xml:id="ID_887"> Emden ist eine hübsche wohlfortifieirte nach holländischer Art bewohnte<lb/>
Stadt, darin Brandenburg'sche und Holländische Truppen in Garnison liegen.<lb/>
Weil nun das Schiff aus Delfzyl weg war, und wir die Zeit des Wassers<lb/>
wahrnehmen mußten, gingen wir aus und besahen das hübsche Stadthaus,<lb/>
worin eine Rüstkammer mit vielem Gewehr und allerhand Raritäten zu sehen,<lb/>
auch über dem von dem Thurm eine hübsche Aussicht über den Dotter nach<lb/>
Delfzyl, Aurich, Norden, Lir, Neuschanz ze. Von hier gingen wir um 4 Uhr<lb/>
mit dem ordinairen Beurtmann, der schon wieder gekommen war von Delfzyl,<lb/>
und der die Freiheit hat, den ganzen Tag, wenn er Fracht haben kann, zu<lb/>
fahren, über den Dotter nach Delfzyl, welches wir um 8 Uhr erreichten, und<lb/>
weil es der erste holländische Ort ist, so mußten wir auch alsbald Zoll er«</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_887" xml:id="ID_888"> legen. Delfzyl ist ein artiger zur Seefahrt wohl gelegener und mit einem<lb/>
hübschen Wall umgebener und mit lustigen Bäumen bepflanzter Ort.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_889"> Von Delfzyl gingen wir um 9 Uhr mit einer eigenen abgefeuerten schupt<lb/>
nach dem einige Stunden entfernten Damm. Wir divertirten uns aus der<lb/>
schupt mit Schießen nach den Vögeln, worin der Herr Lieutenant sehr fertig<lb/>
war, welcher auch mit seinem polnischen Jungen viele Kurzweil machte. Die<lb/>
Nacht um ein halb drei Uhr kamen wir vor Gronungen an und sobald<lb/>
die Thore erschlossen waren, gingen wir alsbald durch und nachdem wir ein<lb/>
Cop Caffee zu uns genommen, setzten wir unsere Reise auf den Strohbusch<lb/>
fort und von da auf Dock um und Leuwarden. Daselbst füllten wir die<lb/>
ledig gemachten Flaschen beim Wirth im Thurm von Babel mit Franzwein<lb/>
voll und nachdem wir uns sonst noch verproviantiret, gingen wir des Abends<lb/>
noch nach Btlewart und blieben die Nacht vor'in Thore, weil wir nichts<lb/>
zu versäumen hatten und mit Eröffnung der Pforten gingen wir des Morgens<lb/>
um 4 Uhr nach Borcum und nachdem wir zu guter Letzt noch einen Copper<lb/>
Caffee getrunken und unser Gut nach dem Beurtmann hatten bringen lassen,<lb/>
gingen wir um 9 Uhr unter Segel und weil uns der Wind sehr favorisirte,<lb/>
gingen wir schon um 1 Uhr nach Enkhuysen und um 6 Uhr nach Am¬<lb/>
sterdam, so daß wir noch desselben Abends nach Hause schreiben konnten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_890"> Wir nahmen unser Logement bei Herrn Spiering in einem schönen großen<lb/>
Saal, worin ein Bett stund, welches wohl ein paar tausend Thaler gekostet<lb/>
haben mochte. Es waren auch überaus künstliche Schildereien darin aufge¬<lb/>
hangen. Den Andern, die im Wappen von Deventer logireten, hatten wir<lb/>
versprechen müssen, mit ihnen des Mittags zu speisen, und so konnten wir<lb/>
solches auch nicht unterlassen, zumalen es sehr fa^onlich dabei zuginge und<lb/>
der Herr Hospes mit seinen lustigen Einfällen, wenn Einem wegen der vielen<lb/>
Affairen der Kopf ein wenig wunderlich war, sehr divertirte. Es waren des<lb/>
Mittags allerhand hübsche Leute da, die daselbst speiseten, darunter Herr Ca-<lb/>
pitain Letz aus Gelderland mit seiner Liebsten, welcher sonderlich höflich und<lb/>
complaisant wär. Des Tages durchkreuzten wir mannigmal die Stadt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_892" xml:id="ID_891"> Den 22. gingen wir nach Harlem und machten daselbst die Einkäufe<lb/>
der nöthigsten Waaren. Den 23. begaben wir uns nach Leiden, den 24.<lb/>
mit der schupt nach dem Haag und kehreten im newen Docken, an dem<lb/>
Vyver hinter dem Haff, ein. Noch denselben Tag gaben wir dem Residenten<lb/>
Huneken die Visite und eben so dem Herrn Envoyi von Boehmer, Mr. Neu-<lb/>
bauer :c. und trafen auch Mr. F. von Pöllnitz, der mit Herrn Lieutenant<lb/>
von Milkau bereits am 20. von Amsterdam abgereiset war. Mit diesem und<lb/>
Mr. Ledebur nebst dem Herrn von Bülow fuhren wir in Compagnie nach<lb/>
Scheveningen und uns da brav 'lustig machten. Wie wir wieder zurück¬<lb/>
kamen, kam Jhro königliche Majestät von Preußen von Massenar wieder</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_891" xml:id="ID_892"> zurück. Daselbst war er am Mittag von dem Oetfanger General Herr von<lb/>
Elemar tractiret worden. Die Suite vom König war überaus köstlich.<lb/>
selber Abends hatten wir auch noch das Glück Jhro Majestät speisen zu<lb/>
sehen. Es waren noch dabei der junge Prinz von Culmbach und 8 Cavaliers,<lb/>
von denen einer das Amt eines Vorschneiders bekleidete. Der Hofmarschall<lb/>
stand während der Tafel hinter dem König. Während der Mahlzeit mußten<lb/>
die Trompeters lustig aufblasen. Vor der Tafel hielten die Münster'schen<lb/>
Unterofficiere vom Elberfeldischen Regiment, das damals in Haag in Garni¬<lb/>
son lag, die Wache, auf daß nicht so viel Volk um die Tafel kam. Von<lb/>
diesen höreten wir, daß auch die beiden Herren Ferdigands als Capitains im<lb/>
Regiment und auch im Haag wären, welche wir auch besuchten, da des Gre-<lb/>
nadircapitain seine Liebste zugleich mit antrafen und die uns alle Ehre und<lb/>
Liebe erzeigten. Des andern Tages sahen wir den König in seiner Carosse<lb/>
mit einer großen Suite anderer Carossen die Tour g, 1a inoäö fahren. Vor<lb/>
der Carosse gingen seine Diener, Laquaien, Türken und Mohren auf's Köst¬<lb/>
lichste angethan und wie er auf dem alten Hof ankam, wurde von der davor¬<lb/>
stehenden Compagnie das Gewehr präsentirt und die Trommel gerühret.<lb/>
nachgehends kamen allerhand Große aus dem Haag von Ambassadeurs und<lb/>
Herren, dem Könige aufzuwarten, der bald mit diesem, bald mit jenem Mi¬<lb/>
nister gnädiglich sprach. Da ich und Papa ebenfalls mit hineindrungen waren<lb/>
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die in der neulich vorgefallenen Action eroberten Fahnen wie auch die in den<lb/>
vorigen Schlachten dem Feinde genommenen Waaren. Ungleichen zog eben<lb/>
die Wache auf. Abends um 10 Uhr kamen wir in Harlem wieder an. Am<lb/>
26. kamen wir wieder nach Amsterdam und gingen von da am 7. August<lb/>
wieder ab. Wir fuhren mit dem Wereummer Beurtmann, welcher aber ganz<lb/>
voll Salz geladen war und wir also schlechten Raum hatten. Unsere Reise¬<lb/>
gefährten waren Mr. Mahlstede aus der Neustadt (in Bremen) und der Ver¬<lb/>
walter von Schönbeck, ingleichen Herrn Schaaks seine Diener. Wir mußten<lb/>
des Nachts bis um zwei Uhr still liegen, ehe wir fortkommen konnten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_894" xml:id="ID_893"> Nachdem wir nun endlich mit Strom abfahren konnten, trieben wir so<lb/>
langsam fort, daß wir erst des Morgens gegen 7 Uhr Enkhuyhen gegen¬<lb/>
über waren; nachgehends aber savorisirte uns der Wind, daß wir doch noch<lb/>
gegen Mittag in Worumm anlangten. Es war aber beinahe 3 Uhr bis<lb/>
wir ein Cöppchen Caffee zu uns genommen und ehe wir wieder fortkamen.<lb/>
Wir kamen des Nachts in Neuwarden an, da wir aber nicht auskommen<lb/>
konnten, so mußten wir die Nacht Pausiren. Wir hatten von Amsterdam aus<lb/>
einen Ostindienfahrer mit seiner Frau bei uns, welches ein wunderlicher Kerl<lb/>
war und fast mit einem Jedem Krakeel anfangen wollte.  Mit Mr. Papa</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_893" xml:id="ID_894"> konnte er sich noch am besten vertragen. Wenn es ihm in den Sinn kam,<lb/>
schmiß er Bouteillen, Mützen :c. ins Wasser, sagend, es wäre ein Almosen.<lb/>
Wie wir nachher hörten, war er vorher Advocat in Groningen gewesen und<lb/>
mochte wohl was pecciret haben, daß er sich hat retiriren müssen. ZuDockum<lb/>
kamen wir'/z8 Uhr an und kauften da noch zwei Entvogels. die wir nachgehends<lb/>
in Vier mit gutem Appetit verzehreten. Gegen 4 Uhr Nachmittags kamen wir<lb/>
in Grvnungen an, kamen nach Winschoten und von da nach Neuschanz,<lb/>
wo wir zu Fünfen einen Wagen nahmen nach Wen ern, dann von da ein<lb/>
Schiff nach Vier und kehrten im weißen Löwen am Wasser ein. Wir ver¬<lb/>
zehreten da unsere Entvogels bei einem Gläschen Muskatellerwein mit gutem<lb/>
Appetit, setzten uns darauf zu Wagen, und fuhren erstlich auf Holtrap<lb/>
nach Aurich. Hier war den Tag eben Pferdemarkt gewesen. Als von<lb/>
da eben die Post nach Bremen abgehen sollte, schrieb ich in der Eile noch<lb/>
einen Brief an Mama. Wir waren bei der Frau Postmeisterin abgestiegen,<lb/>
welche sehr schöne Logements hat und recht gut tractirer.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_895"> Weil wir gehöret hatten, daß Jhro Hochfürstlichen Durchlaucht von<lb/>
Anhalt-Zerbst nach Aurich kommen würden, und gerne Gewißheit haben<lb/>
wollten, gingen wir nach Hofe und besahen das Schloß, welches sehr nett und<lb/>
zierlich gebauet ist. Der Herr Capitain Blücher, welcher auf dem Schloß<lb/>
commandiret, führte uns in den Marstall. Wegen Jhro Hochfürstlichen Durch¬<lb/>
laucht Ankunft konnte er uns aber keine Gewißheit geben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_896"> Am andern Morgen um 4 Uhr reisten wir wieder ab, kamen gegen 11<lb/>
Uhr zu Jever an und nahmen unser Quartier bei Mr. Curin vor dem<lb/>
Thore.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_897"> Wir machten dem Herrn Canzler unsere Visite und darauf hatten wir<lb/>
die Gnade Jhro Hochfürstlichen Durchlaucht Johann Adolph aufzuwarten<lb/>
und über die aufgetragenen Commissionen Rapport zu machen. Dann erhielten<lb/>
wir auch Audienz bei Jhro Hochfürstlichen Durchlaucht selbst, welche uns<lb/>
sehr gnädig empfingen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_899" xml:id="ID_898"> Wir ersuchten wiederum Jhro Hochfürstlichen Durchlaucht uns die<lb/>
Gnade zu erweisen, und bei Ihrer Durchreise durch Bremen in unserem<lb/>
Garten abzutreten und mit einer geringen Mahlzeit vorlieb zu nehmen. Darauf<lb/>
machten wir auch unser unterthänigstes Compliment an Jhro Hochfürstlichen<lb/>
Durchlaucht den Erbprinzen und thaten ebenfalls wegen der uns aufgetragenen<lb/>
Commission Rapport. In Summa, wir wurden aller Orten so gnädig em¬<lb/>
pfangen, mußten auch selben Abend noch zu Hofe speisen, nachdem wir vor¬<lb/>
her einige schöne holländische Pfirsiche dahin gesandt und erzeigten uns alle die<lb/>
Herren Räthe und Bedienten große Ehre und Liebe. Wir bestellten auch<lb/>
noch am selben Abend einen Wagen und reiseten am andern Morgen, nach¬<lb/>
dem wir bei Hofe und anderwärts Abschied genommen, wieder ab. Wir</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_898" xml:id="ID_899"> fuhren über Neustadt Gems in der Jahde nach Varel, woselbst wir fast<lb/>
ü Stunden warten mußten, ehe wir wieder einen Wagen bekamen. Abends<lb/>
um 7 Uhr fuhren wir wieder weg über die langen Freher, welches ein<lb/>
langer und sumpfiger Weg ist. Sobald wir einen Ort erreicht hatten, blieben<lb/>
wir daselbst die Nacht über. Des nächsten Morgens fuhren wir wieder ab<lb/>
und kamen durch das fette Budjadinger Land nach Huntebrugge und<lb/>
dann mit einem Prahu über die Hunde und ließen an der anderen Seite<lb/>
unsere Sachen aufladen. Wir kamen dann nach Beeren, Bardewisch,<lb/>
Oldenesch und ließen uns dann über die Weser setzen. Dann fuhren wir '<lb/>
auf Weihnsen und ließen uns da über die Ocker setzen, worauf wir wohl¬<lb/>
behalten wieder in Bremen anlangten.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_901" xml:id="ID_900"> Den 22. July 1707 bin ich mit dem Herrn Mach. dessen Frau Liebste<lb/>
und Kindern nebst der Frau Wietings ihrer zwei Jungfer Töchter, der Jungfer<lb/>
Claesen und Melialsius des Abends um 5 Uhr nach Lüneburg gefahren,<lb/>
da wir nun den besten und gleisantesten Weg zu genießen hatten durch den<lb/>
Bellwerder bis Eckboom und da über die Elbe nach dem Rethbrook<lb/>
durch den neuen Gamin auf Kirchwerder und so nach dem Pollen¬<lb/>
spie ter, wo wir des Abends 10 Uhr arrivirten. Dieser Weg ist überaus<lb/>
schön und an beiden Seiten sonderlich nahe bei der Stadt liegen die schönsten<lb/>
Gärten, Alleen, in Summa dieser Weg meritiret blos um des schönen Prospects<lb/>
und der herrlichen Gegend willen, daß er öfter mag gefahren werden. Der<lb/>
Pollenspieker wird 4 Meilen von Hamburg gerechnet und gehört nach Ham¬<lb/>
burg und Lübeck, nebst den Merländern und alterniren beide Städte, wenn der<lb/>
Amtmann zu Bergedorf gestorben. Zum Pollenspieker liegen continuirlich<lb/>
10 bis 12 Soldaten und halten Schildwacht; es liegen auch einige Stücke<lb/>
da, um in Zeiten des Krieges dem Feind den Uebergang über die Elbe zu<lb/>
disputiren. Die Elbe ist daselbst nur V» Meile breit. Die Ane, welche nach<lb/>
Lüneburg und weiter hinauf fließet, fällt nicht weit von Wirthen in die Elbe<lb/>
und ist aus der Landspitze eine kleine Festung, welche nach Lüneburg gehöret.<lb/>
Zum Hoop wird man wieder vom Prahu ausgesetzet. Bon dannen fährt<lb/>
man auf Daich nach Winser, welches ein klein Städchen ist. Es ist daselbst<lb/>
auch ein hübsches aber altes Schloß. Wir kamen dann nach Haudorf und<lb/>
weil die Jungfer Wietings daselbst Connoissance mit dem Herren Pastoren<lb/>
hatte, so blieben wir daselbst und speiseten zu Mittag. Nach der Mahlzeit<lb/>
gingen wir, weil es ziemlich warm war, in die kühle Kirche und ließen uns<lb/>
von des Herrn Pastoren Schwager auf der Orgel vorspielen, wobei ich das<lb/>
Amt eines Balkentreters versah. Ich hatte sonst bis dahin wegen der grau-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_900" xml:id="ID_901"> samen Zahnschmerzen wenig Plaisir gehabt; der Herr Pastor aber recouragirte<lb/>
mich bis Bardewick zu Patientiren, weil daselbst ein braver Feldscherer war,<lb/>
der auch, wie wir daselbst ankamen und wegen des harten Donner- und<lb/>
Regenwetters unter eine Scheune fahren und warten mußten, mir da den Zahn,<lb/>
der meistentheils angegangen und faul war, mit fünf bis sechs Mal Ansetzen<lb/>
glücklich herauszog. Er mußte bekennen, daß er lange Keinen gehabt, der so<lb/>
brav ausgehalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_902"> Bardewick ist vor diesem eine große Stadt gewesen, anjetzo aber ein<lb/>
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Antiquitäten zu sehen. Des Abends arrivirten wir glücklich in Lüneburg und<lb/>
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<p xml:id="ID_903"> Lüneburg ist eine ziemlich große und wohlbefestigte Stadt. Die Kirchen<lb/>
zu Se. Johannis, Se. Michaelis und anderen mehr sind resvectabel. Aus<lb/>
letzterer wurde anno 1698 den 4 Martino eine köstliche mit Gold überzogene<lb/>
und mit vielen Edelsteinen besetzte Tafel nebst anderen Kostbarkeiten gestohlen.<lb/>
An der einen Seite der Stadt lieget der Kalkberg und oben darauf ein alt<lb/>
verfallen Schloß und auf der andern Seiteznicht weit von der Stadt das berühmte<lb/>
Jungfernkloster Lühne. Die meiste Commerce bestehet in Salz, welches da¬<lb/>
selbst schon 700 Jahre bestehet. Man saget, daß ein Schwein zu dessen Fund<lb/>
Anlaß gegeben. Es bestehet in 62 Salzhütten und in jeder sind drei Kerls,<lb/>
welche Tag und Nacht arbeiten. Mitten in ist die Salzquelle. Es ist nur<lb/>
ein Tag im Jahre, daß nicht darin gearbeitet wird, sonst allezeit. Es sitzet<lb/>
fast den ganzen Tag ein Aufseher bei der Quelle, der jährlich 600 Thaler<lb/>
Besoldung erhält. Es wird schrecklich viel Holz daselbst consumiret und jede<lb/>
Hütte kostet jährlich ungefähr 2600 Thaler zu unterhalten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_904"> Wir fuhren des Nachmittags den 26. July wieder von dannen über die<lb/>
Vardwicksche Landwehr und blieben die Nacht über in einem Bauernhaus.<lb/>
Des andern Tages waren wir um 9 Uhr zum Hoop, mußten aber an die<lb/>
2 Stunden warten, bevor die Fähre wegen contrairem Windes herüberkommen<lb/>
konnte. Wir fuhren mit einem halben Segel in einer Viertelstunde über nach dem<lb/>
Pollenspieker und von da durch den alten Gamin nach Bergedorf, wo der<lb/>
Amtmann über die Vierländer wohnt. Dieses ist ein hübsches Städtchen.<lb/>
Von da kamen wir nach Bellwerder, speiseten da in einem guten Wirthshaus,<lb/>
machten uns zu guter Letzt noch rechtschaffen lustig und fuhren Abends nach<lb/>
Hause.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_905"> Wie in der alten Welt die religiösen und kirchlichen Fragen Staat und<lb/>
Presse beschäftigen, wie an die Stelle des konfessionellen Friedens Hader<lb/>
und Zank getreten sind, so auch hier. Und wie dort so hat auch hier die im<lb/>
finsteren schleichende Brut der Jesuiten das Signal zum Kampfe gegeben, hat<lb/>
herausgefordert und ist in gewissen Beziehungen zu einer Gefahr geworden,<lb/>
gegen welche ernstliche Maßregeln ergriffen werden müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_907" xml:id="ID_906"> Eines unserer verbreitetsten Wochenblätter &#x201E;Harpers Weekly" gab dem<lb/>
kürzlich durch eine Zeichnung Ausdruck. In ein friedliches Haus, über dessen<lb/>
Kamin die Worte &#x201E;Gleiches Recht für Alle" und &#x201E;Freiheit" stehen, dringt eine<lb/>
giftige zischende Schlange ein. Ihr Kopf zeigt das für die Jrländer typisch<lb/>
gewordene sinnliche, bösartige und breitmäulige Gesicht. Die Frau des Hauses<lb/>
schrickt zusammen und sucht ihre Kinder vor dem Gewürme zu schützen, bis<lb/>
der Vater &#x2014; Bruder Jonathan &#x2014; mit dem Beile der Ordnung herbeieile<lb/>
und die Schlange erschlägt. Thomas Nast, der geniale Zeichner dieses Bildes,<lb/>
hat darunter geschrieben: Romisn IvZratituäg und in der That muß das<lb/>
ganze Gebühren der Jesuitenpartei hier als eine Undankbarkeit gegen die Ver¬<lb/>
einigten Staaten aufgefaßt werden. Ohne Zaudern sind sie dabei, ihren gif¬<lb/>
tigen Stachel in die Brust zu drücken, welche ihnen bisher Schutz und Schirm<lb/>
gewährte, sie lehren ihren uncultivirten Anhängern die Verachtung der öffent¬<lb/>
lichen Staatsschulen, formen sich zu einer isolirten und nach der Herrschaft<lb/>
strebenden Kaste und lehren schon den ankommenden Einwanderern, die in<lb/>
ihre Hände fallen, Haß und Verachtung gegen die Vereinigten Staaten. Ge¬<lb/>
treu ihrer Regel am grünen Holze zu beginnen, wirft der Jesuit bereits seine<lb/>
Angeln am Castle Garden aus. An der Spitze der Manhattan-Halbinsel er¬<lb/>
hebt sich ein großes rundes mit einer Kuppel versehenes Gebäude, ein früheres<lb/>
Concertlocal, Castle Garden, durch welches sich jetzt der ganze Strom der Ein¬<lb/>
wanderer in unsere Stadt ergießt. Dort haben auch die Lommissioners ot<lb/>
LmiAratiov, die Einwanderungseommissäre ihren Sitz, mit denen der Ankömm¬<lb/>
ling zunächst zu verkehren hat und die von außerordentlichem Einfluß auf<lb/>
sein ganzes späteres Verhalten in unserem Lande sind, denn von ihnen em¬<lb/>
pfängt er seine Weisungen, und da der bei weitem größte Theil der Ankom¬<lb/>
menden aus ungebildeten Leuten besteht, so ist bet ihnen auch der ergiebigste<lb/>
Boden für die Vorstellungen der Commissionäre. Unter diesen Commissionären<lb/>
ist nun ein großer Theil Jrländer oder was fast dasselbe sagen will, Ma¬<lb/>
schinen in den Händen der Jesuiten. Das corrupte Regiment der Stadt New-<lb/>
York, welches in der letzten Zeit so viel Staub aufwirbelte, war hauptsächlich</p>           <lb/>
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^ommiLsioiiLi-Z ot' Emigration auch mit Katholiken, wenigstens zum größten<lb/>
Theile, besetzt. Das ist hier selbstverständlich. Der Clerk, welcher dem Ein¬<lb/>
wanderer die Messingmarke für sein Gepäck einbändige, der Geldwechsler in<lb/>
der Rotunde, welcher die europäischen Geldsorten der Ankömmlinge in ameri¬<lb/>
kanische umsetzt, die Agenten der Eisenbahncompagnien, welche die Einwanderer<lb/>
mit Fahrkarten zum Transport nach dem Westen versehen, der Kosthausbe-<lb/>
fitzer, der in der Rotunde Zulaß hat und dort sich Gäste holen da&gt;f, die Clerks<lb/>
im Briefbureau und im I^tour Lxeliargö (der Arbeitsnachweisungsanstalt),<lb/>
die Beamten in den Einwanderer-Hospitälern auf Ward's- oder Blackwell's-<lb/>
Jsland &#x2014; sie sind alle, oder fast alle, heute in den Händen der Jesuiten oder<lb/>
der streng katholischen Partei. Castle Garden, dieser überaus wichtige Punkt<lb/>
der Vereinigten Staaten, durch welchen sich Hunderttausende in unser Land<lb/>
alljährlich ergießen, es ist heute eine große Station der Jesuiten. Der colos¬<lb/>
sale Einfluß, welchen diese dadurch gewinnen, kann kaum unterschätzt werden,<lb/>
jeder Einwanderer ist ihren Einflüssen hier ausgesetzt und bei jedem, Protestant<lb/>
oder Katholik, wissen sie etwas sitzen zu lassen, was ihre Zwecke fördert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_908"> Die Tractätchen, Warnungs- und Belehrungsschriften, welche durch die<lb/>
verschiedenen oben bezeichneten Commissionäre in die Hände der Einwanderer<lb/>
gelangen, sind nun wieder theilweise von den Jesuiten oder ihren Anhängern<lb/>
verfaßt oder inspirirt. In allen Sprachen sind sie vorhanden und werden den<lb/>
Ankömmlingen in die Hände gedrückt. Daß viel gutes darin steht, soll nicht<lb/>
geleugnet werden, aber unter dem Guten verbirgt sich auch das Gift, welches<lb/>
dem Einwanderer eingeflößt wird. So wird ein deutscher Rathgeber für An¬<lb/>
kömmlinge vertheilt, welcher mit dem bei den Jesuiten üblichen &#x201E;Jesus, Maria,<lb/>
Joseph" beginnt und auf dem die deutsche katholische Union als Herausgeber<lb/>
genannt ist. Dem Einwanderer wird hier gerathen, sich von den Eingebornen<lb/>
möglichst fern zu halten, im Umgange sich möglichst auf Katholiken zu be¬<lb/>
schränken, vor allem aber sich vor jeder Berührung mit Baptisten und Me¬<lb/>
thodisten zu hüten. Amerika sei ein überaus gefährliches Land für Leib und<lb/>
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an seinen Priester halten, der ihm den nöthigen guten Rath ertheilen würde.<lb/>
Vor allem aber warnt die katholische Union vor dem Besuche der Staats¬<lb/>
schulen. &#x201E;Haltet Eure Kinderheißt es in dem Rathgeber, &#x201E;ferne<lb/>
von den Staats Schulen, welche man besser heidnische Schulen<lb/>
oder noch schlimmer nennt." Und das sind dieselben Leute, welche<lb/>
heute hier das Verlangen aussprechen, daß die öffentlichen Schulfonds getheilt<lb/>
werden, damit ein Theil zur Gründung strenggläubiger katholischer Schulen<lb/>
verwandt werden könne I</p>           <lb/>
<p next="#ID_910" xml:id="ID_909"> So empfängt die schwarze Partei den Einwanderer, sie erfüllt ihn mit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_909" xml:id="ID_910"> Schrecken vor dem Lande, auf das er seine Hoffnung gesetzt und wendet alle<lb/>
Mittel an, ihn zu isoliren. Er soll nicht die Töchter des Landes heirathen,<lb/>
seine Kinder sollen nicht die öffentlichen Schulen besuchen und womöglich auch<lb/>
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laß deine Kindernurdeutschsprechen,ja,zwingesiedazu" &#x2014;heißt es im Rathgeber.<lb/>
Das ist nun vom deutsch-nationalen Standpunkte aus sehr schön, aber dieser<lb/>
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steht es dann mit dem Fortkommen? Ohne Kenntniß des Englischen ist man<lb/>
hier verrathen und verkauft, zu einer Pariastellung verdammt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_911"> Freilich der Mann gehorcht seinem Priester und bleibt unwissend, ein<lb/>
wenig nützliches Glied der Gesellschaft. Aber der Zweck ist erreicht. Trotz<lb/>
der speciell römisch-katholischen Schulen, welche hier existiren, ist der Culturzu¬<lb/>
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Report ok tus Vommissionor ok Däueation in Washington wird nachgewiesen,<lb/>
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derer gefördert werde. Hier kommen natürlich die Deutschen nicht in Betracht,<lb/>
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Jrländer, die Katholiken aus den romanischen Staaten. Und dabei sollen<lb/>
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LLNOvI.</p>           <lb/>
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wir dieses dem Katholicismus als solchem zuschreiben wollen &#x2014; aber die Un¬<lb/>
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leicht wird in diesem Lande des hastigen Strebens der Unkundige von den<lb/>
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irische Janhangel in ihr, der die Herrschaft, die große unwissende Masse von<lb/>
&#x201E;Stimmvieh" an sich gerissen hat &#x2014; sie sind alle in den Händen der Jesuiten,<lb/>
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New-York plötzlich, daß es unter einer Herrschaft von Gaunern und Dieben<lb/>
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<p xml:id="ID_914"> Wäre dies länger so fortgegangen, so würde das Gewürm sich in das<lb/>
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vorausgeschickt. Es beträgt die Zahl solcher Personen, die des Lesens und<lb/>
Schreibens unkundig und über zehn Jahre alt sind, 1870 nicht weniger als<lb/>
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<p next="#ID_917" xml:id="ID_916"> Einsichtsvolle und tüchtige Katholiken konnten sich nicht länger mit diesen<lb/>
Zahlen vor Augen den Thatsachen verschließen und strebten Reformen an.<lb/>
Eine Anzahl gebildeter Katholiken hat sich hier vereinigt, um für die Hebung<lb/>
des Schulbesuchs unter katholischen Kindern zu wirken, denn an Schulen fehlt<lb/>
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lich dazu präparirt. Die europäischen Thatsachen vor Augen beginnt man<lb/>
auch hier mehr und mehr auf die Jesuiten aufmerksam zu werden. Was man<lb/>
von ihnen hielt, möge Ihnen noch folgende Stelle aus einer neuen Broschüre<lb/>
von Eugene Lawrence zeigen- &#x201E;Es ist die jesuitische Fraction der römischen<lb/>
Kirche, jene Fraction, die in Deutschland, Italien, Oesterreich jetzt als staats-<lb/>
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Vergehen gegen unsere öffentlichen Einrichtungen und unsere nationale Selbst-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_916" xml:id="ID_917"> würde; die ihre Anhänger zur Unwissenheit und Barbarei verdammen will;<lb/>
die unser Justizwesen corrumpirt hat; welche die Lehrer angreift, wie in<lb/>
Hunters Point oder sie beschimpft, wie in Centralia; welche die Straßen<lb/>
New-Uorks mit Aufläufen und Blutthaten füllt und die Jrländer aufsetzt;<lb/>
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welche Amerika gottlos und corrupt nennt, welche die Kinder der ihr Ange¬<lb/>
hörigen warnt sich mit den Kindern des Landes Washingtons und Lincolns<lb/>
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Streit und Zustände anstrebt, wie sie die alte Welt im höchsten Grade jetzt zu<lb/>
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<p xml:id="ID_918"> Nach den Gesetzen und der Konstitution kann man hier den Jesuiten nichts<lb/>
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kaner sich nicht allzuschwer, wie die zahlreichen Ausnahmegesetze, die gegen den<lb/>
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<p next="#ID_920" xml:id="ID_919"> Das &#x201E;Schreckens-Jahr" (I/für6e tsrriblö) von Victor Hugo ist wol<lb/>
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so hat er mit der Feder Revanche genommen. Er hat wol ebensoviel Feinde<lb/>
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legion mit Stolz auf seiner Brust trug. Der Verbannte von Jersey ist zum<lb/>
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mus sich aneignet, nach dem Satze: Je toller je besser. Seine ClMmens<lb/>
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Vorstellung von Ruy Blas allein sind ihm 60,000 Franken bezahlt worden.<lb/>
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gegeben wurde, ist ein Schauspieler todt vom Tische weggetragen worden.<lb/>
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<p prev="#ID_919" xml:id="ID_920"> Fäuste und ein Mundwerk, welches alle ihre Feinde begeifert und besudelt.<lb/>
So werden die Teutonen in dem letzten Werke schlimm genug behandelt,<lb/>
aber deswegen bleibt der Vorrang des germanischen Geistes über den gallisch¬<lb/>
romanischen nicht minder bestehen, wie die früheren Opfer der Muse des großen<lb/>
welschen Phraseologen. &#x2014; Alexander Dumas ist nach dem Kriege dahin<lb/>
geschieden und Victor Hugo ist leider bei der Beerdigung seines romantischen<lb/>
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einen ziemlich ungeschickten Brief gesandt, wie er dergleichen in den letzten<lb/>
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Manier geschrieben hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_921"> Die Lücke des Vaters füllt Dumas Sohn keineswegs aus. Vielmehr<lb/>
liegt ein ungeheurer Abstand zwischen beiden. Dem Vater kann man Genie<lb/>
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doch gar zuviel gestohlen hat. Dem Sohne möchte man manchmal selbst das<lb/>
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seinen Vater zu stellen. Das zuletzt erschienene Werkchen von Dumas Sohn<lb/>
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Frauen zu beschönigen. Die Schrift verhüllt ihre gemeine Lüsternheit und Frivoli¬<lb/>
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und Herrn Dumas im Besonderen ohnehin sehr schlecht steht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_922"> Herr Droz hat Nonsieur, Na&lt;ig.w6 et bei Hetzel herausgegeben<lb/>
und der Roman hat bereits fünf oder sechs Ausgaben erlebt. Der Verfasser<lb/>
ist der Sohn eines ernsten Mannes, eines Mitgliedes des Instituts und<lb/>
Nationalöconomen, dem jedoch seine Schriften wenig eingebracht haben,<lb/>
so daß der Sohn zu einem luerativeren Zweige der Literatur gegriffen hat.<lb/>
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seinem 62. Jahre gestorben, ohne von der Opinion Nationale reich ge¬<lb/>
worden zu sein. Sein Neffe ist ein tüchtiger Romanschriftsteller, der besonders<lb/>
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nährt in Paris ihren Mann viel besser als die Religion und Moral seines<lb/>
Onkels dies bei diesem zu thun im Stande war.</p>           <lb/>
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schieden populär bleibt, ist Robegas in Marseille ausgezischt worden; im Pariser<lb/>
Vaudeville hat er aber eine Menge von Vorstellungen erlebt, was beweisen<lb/>
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partistische Literatur leiden mögen. Die Moral wird wol schwerlich ihre<lb/>
Herrschaft in Frankreich begründen. ^.irMee ^.oKariZ hat eine sehr moralische</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_924" xml:id="ID_925"> so zu sagen canonische Richtung angenommen und schildert weibliche Frei¬<lb/>
gebigkeit meisterhaft. Aber Almosen werden die Franzosen vor der socialen<lb/>
Frage nicht retten, ja ein Werk über die gefährlichen Classen der Pariser Be¬<lb/>
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Rettung nur vom Socialismus. Solchen Thorheiten gegenüber ist die kluge<lb/>
und maßvolle Wirthschafts- und Steuerpolitik Michael Chevaliers wohl das<lb/>
Beste, was Frankreich auf diesem Gebiete seit dem Kriege geleistet hat, viel¬<lb/>
leicht überhaupt das Beste. Dieser gewesene Senator und Mac-Präsident des<lb/>
Lr6an Uobilier ist zwar in Amerika gewesen, er ist aber kein Republikaner<lb/>
geworden und in der &#x201E;Presse," zu welcher er von dem &#x201E;Journal des Debats"<lb/>
übergetreten ist, bekämpft er bitter und scharfsinnig die schutzzöllnerischen Miß¬<lb/>
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<p xml:id="ID_926"> Jetzt sollen gar die neu erscheinenden Bücher mit einer Abgabe belegt<lb/>
werden, die sechs Millionen jährlich einbringen soll. Die Herren Victor Hugo<lb/>
und Louis Blane haben schon die Gelegenheit ergriffen, um zu erklären, daß<lb/>
auch Schriftsteller der Landesnoth zu Hülfe kommen müßten. Ihr Blödsinn<lb/>
verkauft sich so gut, daß uns diese Steuer, auf ihren Werken, gewissermaßen<lb/>
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vorkäme. Aber dafür finden die meisten und besten Werke einschließlich der<lb/>
wissenschaftlichen und populär-belehrenden nur ihre 1S0 Abnehmer! Das<lb/>
Papier ist außerdem schon besteuert und das Gehirn als Rohstoff zu behandeln<lb/>
ist nicht das letzte Wort der Weisheit.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_927"> Wir bringen gern den nachstehenden Aufruf des deutschen Bibliothek-Ver¬<lb/>
eins von Chicago (Illinois, Ver. Staaten) zum Abdruck:</p>           <lb/>
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<p next="#ID_929" xml:id="ID_928"> Als im Verlaufe des letzten so entscheidenden Krieges zwischen Deutschland<lb/>
und Frankreich die alte Feste Straßburg belagert und in Folge der nothwen¬<lb/>
digen Kriegsmaßregeln ein Theil der berühmten Bibliothek jener Stadt ein¬<lb/>
geäschert wurde, &#x2014; da erscholl ein allgemeiner Schrei der Bestürzung und des<lb/>
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der Kriegsfurie so schwer heimgesuchten Gegenden am linken Rheinufer des<lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> oder Vervollkommnung jener schwer betroffenen Bibliothek beizutragen. Ueber¬<lb/>
all wurde es als Grundsatz anerkannt, daß öffentliche Bibliotheken nicht nur<lb/>
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<p xml:id="ID_930"> Schlimmer als je eine Stadt durch die Kriegsfurie, selbst während lang¬<lb/>
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statiren wir hier die Thatsache, daß aus allen Theilen der Welt reichliche<lb/>
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cagos innewohnenden Energie dürfen wir sagen, daß in materieller Beziehung<lb/>
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umsomehr fühlen wir, daß an geistigen Hülfsmitteln wir einen Verlust erlitten<lb/>
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lichen Geistes nur irgendwie Interesse nimmt. Zwar konnte Chicago nicht<lb/>
eine öffentliche Bibliothek wie die von Straßburg verlieren, da wir eine solche<lb/>
nie besessen; aber wir haben den Verlust von einer Anzahl kleinerer &#x2014; ver¬<lb/>
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Privat-Sammlungen von Büchern sind außerdem ein Raub der Flammen ge¬<lb/>
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thek erheben kann. Da es nun aus Gründen, die ohne Aufführung derselben<lb/>
Wohl allseitig anerkannt werden, wünschenswert!) erscheint, daß in deutscher<lb/>
Sprache geschriebene Werke über Kunst. Wissenschaft und Literatur einen ihrem<lb/>
Werthe entsprechenden hervorragenden Platz in dieser Bibliothek einnehmen,<lb/>
so hat sich ein Verein von Bürgern deutscher Zunge gebildet, dessen Zweck es<lb/>
ist, sobald als möglich einen Grund zur Ausführung des oben angedeuteten<lb/>
Gedankens zu legen. Als Mittel zum Ziele werden wir uns zwar auch der<lb/>
Selbstbesteuerung bedienen. Größeres zu erreichen, erwarten wir jedoch durch<lb/>
die thätige Beihülfe unserer Sprachgenossen im In- und Auslande und wen¬<lb/>
det sich der unterzeichnete Verwaltungsrath an alle deutsche Stammgenossen<lb/>
im Allgemeinen, sowie an alle öffentlichen oder Privat-Bibliotheken, Vereine,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_931" xml:id="ID_932"> Schriftsteller und Verleger im Besondern mit der Bitte, der öffentlichen Bib¬<lb/>
liothek zu Chicago solche Werke, welche Richtung immer dieselben vertreten<lb/>
mögen, geschenksweise zu überlassen, wie deren Ueberfluß oder Großmuth ge¬<lb/>
statten möge.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_933"> England hat bereits mit anerkennungswerther Liberalität eine Schenkung<lb/>
seiner vorzüglichsten Literatur (bestehend aus ungefähr 10,000 Bänden zum<lb/>
Theil sehr seltener Werke) der hiesigen öffentlichen Bibliothek Übermacht, und<lb/>
wir haben gerechten Grund zu der Hoffnung, daß Deutschland mit seinen<lb/>
reichen Literaturschätzen hinter diesem würdigen Beispiele nicht zurück bleibe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_934"> Wir dürfen es als eine einfache geschichtliche Thatsache hinstellen, daß die<lb/>
Deutschen Hierlands stets bereit waren, in Zeiten der Noth ihrem gemein¬<lb/>
samen Vaterlande hilfreich beizustehen, wodurch sie in allen Fällen den erhe¬<lb/>
benden Beweis geliefert, daß selbst in der Fremde der Deutsche der Wiege und<lb/>
Heimstätte seines Ursprunges, seiner Bildung und Cultur nicht vergessen kann.<lb/>
Denen, welche in der Heimath zurück geblieben, ist nun die Gelegenheit ge¬<lb/>
boten, zu zeigen, daß sie ihrer deutschen Brüder im Auslande mit derselben<lb/>
werkthätigen Sympathie gedenken, und so das schöne Gefühl der Stammesan-<lb/>
gehörigkeit und den rein menschlichen Zug der Solidarität zu pflegen und zu<lb/>
erhalten bemüht sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_935"> Um die Entgegennahme resp. Weiterbeförderung solcher Gaben in Deutsch¬<lb/>
land zu erleichtern, sind Correspondenzen mit hervorragenden Männern einge¬<lb/>
leitet, auf deren lebhaftes Interesse für unsere Sache wir glauben rechnen zu<lb/>
dürfen, und werden deren Namen später bekannt gemacht werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_936"> Etwaige briefliche Mittheilungen wolle man gefälligst an den correspon-<lb/>
direnden Secretär, Herrn Philipp Stein, Chicago, Beiträge von Büchern<lb/>
u. s. w. unserm Commissionär, Herrn Bernhard Hermann in Leipzig, einsenden.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_938" xml:id="ID_937"> Louis Veillot hat im I/Hnivers einen grausamen Artikel gegen Henry<lb/>
Rochefort unter dem Titel Sroäivs ac I^ters geschrieben.  Großmüthig ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_937" xml:id="ID_938"> er nicht, denn Rochefort ist gefangen und gefallen, aber wahr ist er doch,<lb/>
an Muth hat es Rochefort immer gefehlt, und es hilft ihm nicht viel, daß<lb/>
er das mit Cicero gemein hat. Das Blatt von Victor Hugo I,s Raxxol<lb/>
ist das einzige, welches sich Rochefort's annimmt. Man muß zugeben, daß<lb/>
der Graf keine gute Erziehung genossen hat, aber als er die &#x201E;I^uterus" schrieb<lb/>
und die Tuilerien erzittern machte, waren seine jetzigen Richter seine Freunde,<lb/>
und Undank ist immer eine schwarze That. Heinrich IV. hat dem Vergifter<lb/>
seiner Mutter verziehen. Thiers wird Rochefort nicht verzeihen: der Abstand<lb/>
zwischen den Beiden ist zu klein, um Großmuth zuzulassen. Der Redacteur<lb/>
der &#x201E;UarLeillaiss" hat eine zu schwache Gesundheit, unfein Unglück lange zu<lb/>
ertragen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_939"> Herr E. de Girardin ist auch keine Zierde der Menschheit und keine<lb/>
Ehre ldes Journalismus. Doch hat er sein ganzes Vermögen, welches sehr<lb/>
ansehnlich ist, seiner Feder zu verdanken. Der Mann, der Armand Carrel<lb/>
in seiner Jugend erschossen hat, schießt sich nicht immer, und hat seiner zweiten<lb/>
Frau eine Rente von 20.000 Franken ausgesetzt, seitdem er zu der Ueberzeugung<lb/>
gekommen ist, daß sein sechstes Kind mit ihr eben so wenig von ihm ist, als<lb/>
das erste. Girardin hat zum Sturze von Cavaignac und zur Erhebung<lb/>
Napoleons III. am meisten beigetragen. Er ist sogar ein Freund des Prinzen<lb/>
Napoleon geblieben, aber das hat ihn nicht gehindert in Versailles bei Thiers<lb/>
um eine lange Unterhaltung nachzusuchen, und sein Blatt I.a I^ibeM ist dem<lb/>
gegenwärtigen Stande der Dinge nicht entgegen. Aus Rußland bekommt das<lb/>
Blatt eine Correspondenz, die von einem nicht unbedenklichen Charakter in<lb/>
Paris selbst verfertigt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_940"> Paul de Cassagnac ficht mächtig für das Kaiserthum an der Spitze des<lb/>
Pays. Man sagt, daß er an den ungeschickten Freund Lafontaine's erinnert,<lb/>
indem er das Spiel des gefallenen Kaisers zu sehr an den Tag legt, aber<lb/>
er ist der ebenbürtige Sohn seines Vaters, der sich im Dienste des Kaisers<lb/>
meist auch durch Scandal hervorgethan hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_941"> I,a&gt; RvMdlihue Kandis« ist das Blatt von Gambetta. Die Militärs<lb/>
erklären offen, daß sie unter seiner Fahne nie fechten werden. Von vo^on<lb/>
und Mwin, wie man jetzt die Helden jener Tage zu taufen beliebt, hat Frank¬<lb/>
reich genug gehabt. Auch Raue genießt kein Zutrauen: man beschuldigt ihn, die<lb/>
Commune an Thiers geradezu verkauft zu haben und Spüler, der Secretär<lb/>
Gambettas, ein Elsaßer, war ein Freund von Ganesco noch ehe er Gambetta<lb/>
gekannt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_942"> Herr Tarde mit dem Saulvis bleibt dem Kaiser ergeben, beinahe eben so<lb/>
treu wie Duvernoy mit dem l/0rare. Herr Peru dagegen mit dem ?aris-<lb/>
Journal nagt noch an keinem Budget, und verträgt sich daher auch mit der<lb/>
Republik noch nicht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_943"> 1e Journal as ?aris mit Herve ist das anerkannte Organ des Organis¬<lb/>
mus, was 1s Journal ass vsdats zu sein aufgehört hat. la ?rssss ver¬<lb/>
kauft sich am wenigsten, vielleicht deswegen, weil sie am besten redigirt wird.<lb/>
1s Lieds behauptet seinen alten Einfluß, seitdem Cernuschi hinter den Cou¬<lb/>
lissen steht und Jourdan immer eine schöne Feder führt. &#x2014; I/g, ?atris ist sehr<lb/>
konservativ und durchaus bonapartistisch gesinnt, aber ihr Director ist kein<lb/>
Held. 120 Exemplare, welche die gefallene Regierung von dem Blatte nahm,<lb/>
können unmöglich seine Existenz sichern. la Sa^steh as l'i-aveo ist ihrer<lb/>
Fahne wie 1'orion ihrem Titel treu. Der Ismvers ist bekanntlich päpstlich<lb/>
und Louis Veuillot steckt in den Pariser &#x201E;Orduren" bis zum Halse, aber die<lb/>
Clerikalen nehmen sie für &#x201E;Oäeurs as karis."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_944"> I,s Lonstiwtioimel wird wol noch lange brauchen, um seinen alten Freund,<lb/>
den Präsidenten Thiers zu unterstützen. 1e I^-aveaiL schwimmt in demselben<lb/>
Wasser und 1s?euvls t'ravcais ist zu roth um lange gelitten zu werden.<lb/>
Schon hat man ihm eine tödtliche Untersuchung zugezogen. Unter dem Be¬<lb/>
lagerungszustand werden keine excentrischen Zeitungen gelitten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_945"> l'Om'nion na.tiona.Je hat die kleinste und der ?iZaro die größte Anzahl der<lb/>
Leser, man sollte fast glauben deßhalb, weil das erste Blatt gewissenhaft und<lb/>
das zweite ganz gewissenlos ist. Herr Villemessont ist eine eben so pikante<lb/>
Erscheinung wie Herr Emile de Girardin. Seine prachtvolle Villa in Nizza<lb/>
ist zwar mit französischen Lilien angefüllt, aber an das Kaiserthum ist er<lb/>
mit goldenen Ketten gebunden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_946"> Wie stolz war auch einst Edmond About, als er die erste Einladung aus<lb/>
das Schloß von Compiögne erhalten hatte. Seitdem aber hat sein &#x201E;Loir",<lb/>
wie der Abendstern über Gute und Böse, auch freundlich über Herrn Thiers<lb/>
geleuchtet und erst neuerdings scheint er mit dem Vater des Vaterlandes un¬<lb/>
zufrieden geworden zu sein. Sicherlich ist 1e Lien ?ud1le das Blatt, welches<lb/>
die Versailler Regierung am entschiedensten vertheidigt. 1s National ist viel¬<lb/>
leicht das unabhängigste und das loyalste Blatt, aber eine internationale<lb/>
Zeitung im besten Sinne des Wortes ist auch er so wenig wie die anderen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_947"> 1a Kranes, von Herrn de la Gueronniere gegründet, ist von Herrn Pollo-<lb/>
nais für fünf Millionen verkauft worden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_948"> Herr Ve'ron zieht sich vom Lyoner ?rogres zurück, seitdem die Besitzerin<lb/>
dieses Blattes ihm eine andere Farbe geben will. In Marseille folgt 1'Lga-<lb/>
üts Gambettas Richtschnur. In Bordeaux erhält die Nronäs ihren alten<lb/>
Ruf, und in Nantes bleibt der &#x201E;?darf as la loire" nach wie vor purpurroth.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_949"> Das vaticanische Concil. Eine kurzgefaßte Darlegung der Veran¬<lb/>
lassungen, des Verlaufs und der Folgen dieser Kirchenversammlung von G.<lb/>
Th. Reinheit (Bautzen, Eduard Rühl 1872.). &#x2014; Die vorliegende Schrift<lb/>
ist entstanden aus Vorträgen, welche der Verfasser vor einem großen Kreise<lb/>
von Zuhörern gehalten hat. Der Wunsch der Zuhörer, sie gedruckt zusehen,<lb/>
ist dem ganzen deutschen Publicum zu Gute gekommen. Reichelts Darstellung<lb/>
ist weniger originell, aber mit Geschmack, Fleiß und Gründlichkeit und in<lb/>
recht lesbarer Form hat sie die besten Bullen und Schriften über das Un¬<lb/>
fehlbarkeitsconcil ausgewählt und vorgetragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_950"> Auch die geschickte Reproduction, neben dem selbstständigen Schaffen hat<lb/>
ihre Verdienste; zumal im vorliegenden Falle, wo die ganz außergewöhnliche<lb/>
Wichtigkeit der durch das Concil hervorgerufenen Folgen jedes deutschen<lb/>
Mannes Anschauungen und Empfindungen aufs tiefste berührt, und dennoch<lb/>
alle einschlagenden Verhältnisse, die geheimen Motive und Thatsachen, welche<lb/>
die Proclamirung der Unfehlbarkeit herbeiführten, wie ihre kirchen- und<lb/>
staatsrechtliche Würdigung sehr schwierig authentisch festzustellen, weil von<lb/>
der mächtigsten Partei der katholischen Kirche absichtlich versteckt, verdun¬<lb/>
kelt und entstellt worden sind. Um so besser ist es, daß der Verfasser dieser<lb/>
für alle gebildeten Deutschen bestimmten und der allgemeinsten Verbreitung<lb/>
würdigen Schrift seine Leser an durchaus sachverständiger Hand durch die geheimen<lb/>
Gänge und Wandlungen des Vaticanischen Concils führt. Hierbei folgt er<lb/>
Autoritäten wie den Römischen Briefen des Quirinus, dem Tagebuch Fried¬<lb/>
richs, den beiden Gutachten Döllingers aus dem Jahr 1870, der Geschichte<lb/>
des Vaticanischen Concils vom Lord Acton, während die Folgen des Dogmas<lb/>
von der Unfehlbarkeit mehr nach den Schriften von Hinschius, Heinrich Heppe,<lb/>
Carl Hase, Döllingers Erklärung an den Erzbischof von München u. s. w.<lb/>
dargelegt sind. Sämmtliche Quellen sind, wie gesagt, auch formell sehr fließend<lb/>
und lesbar verarbeitet.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_952" xml:id="ID_951"> Der Krieg in den Provinzen während der Belagerung von Paris<lb/>
1870&#x2014;1871. Geschichtliche Darstellung von Carl von Frey einet. Autori-<lb/>
sirte Uebersetzung nach der 7. Auflage des französischen Originals. Zweite<lb/>
unveränderte Auflage. Breslau, Max Mälzers Hofbuchhandlung, 1872. &#x2014;<lb/>
Bisher hat der überreiche politische Stoff uns, wie viele der deutschen Tages¬<lb/>
blätter gehindert, dieses verdienstvolle Werk des ehemaligen Delegirten Gam-<lb/>
bettas in Tours und Bordeaux eingehend zu würdigen, und auch heute<lb/>
können wir nur die vorläufige Aufmerksamkeit unsrer Leser auf dasselbe lenken,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_951" xml:id="ID_952"> indem wir bald einen ausführlicheren Artikel darüber in Aussicht stellen.<lb/>
Dieses Buch unterscheidet sich von der großen Fülle ähnlicher Arbeiten franzö¬<lb/>
sischer Heerführer, Staatsmänner und Beamter sehr vorteilhaft durch die<lb/>
außerordentliche Bescheidenheit, Ehrlichkeit und Wahrheitsliebe des Verfassers,<lb/>
soweit er als Augenzeuge oder auf Grund der &#x2014; vollständig mitgetheilten &#x2014;<lb/>
Actenstücke und Documente seines Ressorts urtheilt und schildert. Diese Mit¬<lb/>
theilungen und Schilderungen von der Thätigkeit des Kriegsdepartements<lb/>
Gambettas zu Tours und Bordeaux vom 10. October 1870 bis 9. Februar<lb/>
1871 bilden leider, einschließlich der im Anhang mitgetheilten Actenstücke nur<lb/>
die kleinere Hälfte des Werkes. Den übrigen größeren Theil seiner Arbeit<lb/>
widmet der Verfasser der Geschichte der Kämpfe der französischen Loire-, Nord-<lb/>
uud Ostarmee, denen er lediglich als Absender und bezüglich Verfasser der<lb/>
Telegramme des französischen Kriegsministeriums an die commandirenden<lb/>
Generale oder als Empfänger der Depeschen der letzteren beigewohnt hat.<lb/>
Und auch diese Betheiligung des Verfassers bei dem Verlauf der letzten un¬<lb/>
glücklichen Kämpfe seines Volkes an der Loire, an der Nordgrenze und im<lb/>
Jura wollen wir noch als volle Legitimation gelten lassen, diejenigen Ereig¬<lb/>
nisse darzustellen, welche der Veröffentlichung der geheimen Depeschen und<lb/>
Actenstücke des Gambetta'schen Regimentes gewissermaßen nur als Folie<lb/>
dienen sollen. Aber nur die, insbesondere bei kantischen und strategischen Ur¬<lb/>
theilen, festgehaltene Bescheidenheit des Verfassers macht die völlig schiefen<lb/>
unrichtigen und entstellten Darstellungen einigermaßen erträglich, welche Frey¬<lb/>
cinet nach den Berichten seiner Generale, mystischer &#x201E;englischer Corresponden-<lb/>
ten," nach dem &#x201E;Zeugniß" des deutschfeindlichen welschen Schweizers Tallichet<lb/>
und anderen &#x201E;Augenzeugen" von dem Verlauf der Kämpfe gegen die vier<lb/>
republikanischen Armeen vorträgt. In dieser den Verfasser wenig zierenden<lb/>
Rolle erlaubt er sich auch die kritiklosesten und unangemessensten Ausfälle gegen<lb/>
die deutsche Heerführung und Aufführung in Feindesland, während umgekehrt<lb/>
die authentische Darstellung der Amtsführung des Verfassers und die während<lb/>
derselben erlassenen Documente sowohl direct als durch den von selbst sich<lb/>
aufdrängenden Vergleich mit unsrer obersten Heeresleitung dieser letzteren die<lb/>
glänzendsten Zeugnisse ausstellt, deren ein ehrlicher patriotischer Feind fähig<lb/>
sein mag. Wir glauben kaum, daß aus der Periode der Gambetta'schen<lb/>
Kriegsdictatur noch irgend welche Documente des ehemaligen Kriegsdepartements<lb/>
in Tours und Bordeaux von Wichtigkeit existiren &#x2014; vielleicht mit Ausnahme<lb/>
gewisser Correspondenzen mit Paris und Lyon und der Lieferungsverträge &#x2014; welche<lb/>
in dem Freycinetschen Werke nicht abgedruckt wären. Und darum ist dasselbe<lb/>
auch von hoher bleibender historischer Bedeutung.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Ha«S Blum.<lb/>
Verlaa, von F. L. Hcrvig. &#x2014; Druck von Hiithel » Segler in Leipzia,.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_954" xml:id="ID_953"> Vor kurzem ist die Selbstbiographie des Grafen Leopold Sedlnitzky,<lb/>
Fürstbischofs von Breslau, -j-1871. erschienen, ein bescheidener Octavband<lb/>
und auch sonst recht anspruchslos ausgestattet. Wir glauben uns nicht zu täuschen,<lb/>
wenn wir annehmen, daß nur wenige ein Interesse an diesem Buche zu haben<lb/>
vermeinen, welches sie zu seiner Lectüre, oder auch nur zu einem Durchblättern<lb/>
veranlassen könnte. Der Gegenstand ist, wie vielfältige Erfahrung uns be¬<lb/>
wiesen hat, bis aus den Namen dem Gedächtniß unserer so rasch vergessenden<lb/>
Zeitgenossen entschwunden und außerhalb der ehemaligen Heimath des Mannes,<lb/>
Schlesien, und speciell Breslau, dürfte selten jemand gefunden werden, der sich<lb/>
noch des großen Aufsehens erinnerte, welches die bedeutendste That des jüngst<lb/>
verstorbenen Bischofs, seine Resignation auf den Stuhl .des goldenen Bis-<lb/>
thums" im Jahre 1840 hervorbrachte. Aber schon damals warfen andere<lb/>
größere Aufregungen der Geister sehr bald einen Nebel-Schleier über dieses<lb/>
Ereigniß: die allgemeine Bewegung, die ganz Preußen und Deutschland mit<lb/>
und durch das Auftreten oder richtiger die glänzenden Reden des neuen Königs<lb/>
Friedrich Wilhelm IV. durchzuckte, dazu noch das Aufflackern des gemeinsamen<lb/>
deutschen Patriotismus gegenüber den unverschämten Kriegsdrohungen und<lb/>
dem zügellosen Geschrei nach Revanche für Waterloo und nach der Rhein¬<lb/>
grenze, welches bekanntlich von dem saubern Louis Philipp und seinem ebenso<lb/>
saubern damaligen Premier, Herrn Thiers, dem jetzigen Horte des Weltfriedens,<lb/>
in Scene gesetzt war, um die ISO Millionen für die Befestigung von Paris<lb/>
den Franzosen oder mindestens den Kammern plausibel zu machen. Nichts<lb/>
konnte einer gewissen Partei, vor welcher Sedlnitzky die Segel hatte streichen<lb/>
müssen, der damals freilich nur im Embryo vorhandenen ultramontan-jesuitischen<lb/>
Clique in der preußischen katholischen Kirche, gelegener kommen, als daß<lb/>
das Publicum seine Augen anders wohin richtete. Mit ihrer herkömmlichen<lb/>
Gewandtheit und schlauen Agilität that sie, was nur gethan werden konnte,<lb/>
um in scheinbar die Gemüther beschwichtigender Weise alle Spuren des für<lb/>
sie höchst odiösen Falles und der noch odiöseren Persönlichkeit, die ihn veran¬<lb/>
laßt hatte, zu verwischen. Es gelang ihr um so leichter, weil Sedlnitzky selbst<lb/>
ein Mann war, der nichts mehr als das öffentliche Heraustreten, die</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 36</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_953" xml:id="ID_954"> große Glocke der Oeffentlichkeit, verabscheute oder davor bangte. Erziehung,<lb/>
Standeseinflüsse und persönliche Anlage stempelten ihn zu einer stillen Seele,<lb/>
der es nur im Kreise der vertrautesten gleichgesinnten und -gestimmten Freunde<lb/>
oder im Arbeitszimmer, allenfalls auch in der eigentlichsten Berufsthätigkeit,<lb/>
soweit sie nicht auf bloße Repräsentation hinauslief, wohl war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_956" xml:id="ID_955"> Und doch sollte dieser Mann von allen denen gekannt sein, welche ein<lb/>
Verständniß haben wollen für die schwerste und größte Aufgabe des deutschen<lb/>
Volkes unserer Zeit, sür den Kampf gegen Rom oder die Jesuiten oder den Ultra¬<lb/>
montanismus, oder wie man sonst den in der äußeren Vielgestaltigkeit eines Proteus<lb/>
oder irgend eines andern Dämons auftretenden einen Haupt- oder Todfeind<lb/>
Deutschlands und des deutschen Volksgeistes nennen mag. Der unscheinbare,<lb/>
längst vergessene Greis, dessen Tod neben andern ephemeren Ereignissen ge¬<lb/>
legentlich wohl von den Berliner und andern Zeitungen erwähnt, richtiger<lb/>
von einer in die andere, sichtlich ohne ein Verständniß für das, was der Ver¬<lb/>
storbene bedeutete, colportirt wurde, ist einer der ehrwürdigsten Zeugen der<lb/>
Wahrheit, wie sie das deutsche Bewußtsein des 19. Jahrhunderts hervorzu¬<lb/>
bringen vermag. Der Gehalt seines Lebens, so zusagen, auf.seinen abstracten<lb/>
Ausdruck gebracht, wird dieß beweisen: eine friedfertig nach innen gekehrte<lb/>
Natur, mit entschieden religiöser Anlage, von frühester Kindheit an voll Ge¬<lb/>
horsam und Pflichttreue gegen jede Autorität, deren sittliche Berechtigung ihr<lb/>
fühlbar wird, also ein trefflicher Sohn, Bruder, Schüler. Mitten in dem<lb/>
erlusivsten Katholicismus einer seit dem Jahrhundert der katholischen Reaction<lb/>
oder was dasselbe ist, dem dreißigjährigen Krieg, streng kirchlich gesinnten Familie<lb/>
des höheren Adels eines streng katholischen Landes, wie es Mähren im<lb/>
vorigen Jahrhundert noch mehr als heute war, geboren, wurzeln alle Fasern<lb/>
seines Empfindens und des davon wesentlich beherrschten Denkens nicht bloß<lb/>
in dem passiven Glauben, sondern in der lebendigsten Begeisterung für die<lb/>
sichtbare katholische Kirche. Die geistliche Laufbahn ist das nothwendige innere<lb/>
Ziel, dessen Erreichung ihm durch die Begünstigung seiner Geburt ebenso<lb/>
äußerlich erleichtert, wie durch den ins unermeßliche gesteigerten Begriff von<lb/>
der Würde und Hoheit des geweihten Amtes innerlich erschwert wird, so daß<lb/>
bei ihm das, was seit den urältesten Zeiten der Kirche bis heute meist nur<lb/>
als leere Formel oder gar als lügenhafte Grimasse geübt zu werden pflegt,<lb/>
das Bekenntniß der absolutesten eigenen Unwürdigkeit aus der Tiefe des ge¬<lb/>
ängsteten Gewissens und des belasteten Herzens herausströmte. Nur das<lb/>
Machtgebot persönlicher Autorität, dem er in solchem Falle die Führung seines<lb/>
Willens nach den bittersten Gemüthskämpfen übergab, setzte es dann immer<lb/>
durch, daß er die verschiedenen geistlichen Würden, zu denen man ihn berief,<lb/>
endlich doch übernahm und eine nach der andern, wie man vorausgesehen<lb/>
hatte, mit größter Auszeichnung verwaltete, bis er endlich 1835 in dem ver-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_957" prev="#ID_955" xml:id="ID_956"> hältnißmäßig jungen Alter von 47 Jahren durch das besondere Vertrauen<lb/>
des Königs Friedrich Wilhelm auf den bischöflichen Stuhl von Breslau, der<lb/>
bekanntlich die größte Seelenzahl unter allen Diöcesen der katholischen Welt<lb/>
hat, erhoben wurde. Mit Bangen auf diese Höhe gestellt, die er noch immer<lb/>
von der ganzen idealen oder mehr als idealen Glorie der strengst gläubigen<lb/>
kirchlichen Auffassung umgeben sah, gingen ihm hier allmählig die Augen<lb/>
auf für die Grundschaden nicht der Kirche, wie er sie faßte, aber der damaligen<lb/>
kirchlichen Praxis, wie sie die jesuitische Clique in Rom durch ihr rücksichtsloses<lb/>
Vorgehen hervorbrachte. Bald erkannte er, daß damit der Untergang alles<lb/>
dessen, was ihm am meisten ans Herz und Gewissen gewachsen, der Reinheit<lb/>
und Wahrheit der Kirche, nothwendig gesetzt sei, wenn auch momentan nur<lb/>
die Tieferblickenden und ernster Gestimmten, also eine sehr kleine Zahl von<lb/>
Menschen, die ganze Tragweite des hereinbrechenden Verderbens zu überschauen<lb/>
vermochten. Die erschütterndsten Kämpfe folgten: auf der einen Seite gehetzt<lb/>
und verwundet durch bald rohe, bald mit giftiger Tücke heimlich heranschleichende<lb/>
Insulten, sogar direct von Rom, wobei die Person des Papstes wie immer<lb/>
als Strohmann der Jesuiten figurirte, auf der andern im Gewissen verant¬<lb/>
wortlich gemacht für den Frieden von der höchsten Staatsgewalt, die seiner<lb/>
nicht entbehren zu können glaubte, war er Jahre lang in einer verzweifelten<lb/>
Position, bis er endlich 1840 den Entschluß seiner Resignation durchsetzte.<lb/>
Seiner reinen Natur hatte er es zu verdanken, daß er bei diesem für ihn<lb/>
ungeheuren Schritte nicht ganz zusammenbrach, fondern allmählich in der<lb/>
tiefsten Stille des beschaulichen, bloß auf ideale Thätigkeit beschränkten Privat¬<lb/>
lebens wieder genas.  Die Genesung führte zu einer gänzlichen Umge¬<lb/>
staltung der Formen seines bisherigen Empfindens und Denkens. Das Bild<lb/>
der Herrlichkeit der sichtbaren Kirche, das bei ihm immer noch identisch mit<lb/>
dem der factisch bestehenden katholischen Kirche geblieben war, läuterte sich<lb/>
jetzt zu dem eigentlichen Jdealbilde derselben und dieß stimmte natürlich nirgends<lb/>
mehr recht mit jenem.  Sein Gewissen gab auch hier die Entscheidung, vor<lb/>
der alle Vorurtheile der Vergangenheit, alle Rücksichten auf äußere Verhält¬<lb/>
nisse, und noch mehr die Gewöhnungen des Gefühls und der Phantasie weichen<lb/>
mußten.  Er befreite sich gänzlich von allen katholischen Reminiscenzen. Ein<lb/>
Anderer in solchem Falle würde sich an der Mitgliedschaft der unsichtbaren<lb/>
Kirche haben genügen lassen, ohne einer concreten Kirchengemeinschaft beizu¬<lb/>
treten.  Er aber konnte nach seiner Art darauf nicht verzichten, und so folgte<lb/>
mit logischer Consequenz, daß er Protestant wurde.  Der Uebertritt geschah<lb/>
1863 und ist von ihm nie bereut worden, wie denn Sedlnitzky begreiflich nicht<lb/>
mit irgend einer Ostentation, sondern in möglichster Beschränkung auf seine<lb/>
Privatsphäre diesen entscheidenden Schritt gethan, ihn aber dann auch gegen<lb/>
Jedermann z. B. gegen seinen spätern Nachfolger aus dem Breslauer Stuhle,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_956" xml:id="ID_957"> den jetzigen Fürstbischof Herrn Förster offen bekannt und vertreten hat. Sedl-<lb/>
nitzky wurde Protestant, nicht weil er in der evangelischen Kirche die vollkommene<lb/>
Realisirung der Idee der allgemeinen sichtbaren Kirche erblickte. Im wesent¬<lb/>
lichen erlitten seine ehemaligen Ansichten über sie auch dann keine Aenderung,<lb/>
als er sich aufrichtig zu ihr bekannte und diese gingen einst dahin, daß in<lb/>
ihr zwar der Geist Gottes ebenso thätig wie in der katholischen walte, daß<lb/>
sie aber durch ihre Losreißung von der großen Gemeinschaft einen Theil der<lb/>
heilkräftigen Wirksamkeit eingebüßt habe, welche dort trotz allem Verderb<lb/>
der Einzelnen und einzelner Zeiten im Ganzen seit den Aposteln bis zu unsern<lb/>
Tagen erhalten sei. Nun hatte er eingesehen, daß er sich in diesem Punkte<lb/>
im Irrthum befinde und deshalb war er aus der katholischen Kirche ausge¬<lb/>
treten. Da ihm aber nach seiner geistigen und ethischen Individualität so<lb/>
viel, ja alles darauf ankam, einer concreten Kirche Glied zu sein, so mußte<lb/>
er wohl sich der protestantischen Kirche anschließen, weil er hier wohl Mängel,<lb/>
aber nicht die Grundfehler der von ihm verlassenen Kirchenform fand. Als<lb/>
Protestant arbeitete er wo und wie er konnte, für die Kirche. Eine persön-<lb/>
lich-practische Thätigkeit war für den Greis undenkbar, statt dessen verwandte<lb/>
er den größten Theil seines bedeutenden Vermögens schon bei Lebzeiten auf<lb/>
die Gründung von Stiftungen, die der Bildung protestantischer Theologen ge¬<lb/>
widmet sind und auch nach seinem Tode hat er Summen dafür bestimmt, die<lb/>
im Vergleich mit der sonstigen pecuniären Armseligkeit in der evangelischen<lb/>
Kirche fürstlich heißen dürfen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_959" xml:id="ID_958"> Dieser ganze innere Entwickelungsproceß ist zum Theil von Sedlnitzky<lb/>
selbst dargestellt, und insofern kann das Buch eine Selbstbiographie heißen,<lb/>
obwohl sie nur bis zum Jahre 1840, zur Resignation auf den bischöflichen<lb/>
Stuhl reicht. Das weitere ist von dem Herausgeber, einem seiner vertrauten<lb/>
Freunde und Gesinnungsgenossen, aus authentischen Documenten verschiedener<lb/>
Art, und vor allem aus mündlichen Mittheilungen und Bekenntnissen erzeugt.<lb/>
Das Ganze ruht somit auf einer Grundlage von unanfechtbarer urkundlicher<lb/>
Festigkeit, was in Anbetracht der bekannten Angriffsmethode der Gegner, um<lb/>
die es sich hier zunächst handelt, von dem größten Belange ist. Hier prallen<lb/>
alle ihre gewöhnlichen Ränke und Schliche, alle ihre arglistigen Verdächtigungs¬<lb/>
versuche ab: die Thatsachen selbst lassen sich nicht umstoßen, die des äußeren<lb/>
Lebens ebenso wenig, wie die des inneren, falls man nicht überhaupt sich zu<lb/>
dem ächt jesuitisch genialen Ausweg entschlösse, das ganze Buch für eine prote¬<lb/>
stantische Fälschung zu erklären. Aber es scheint nach wenigen Andeutungen<lb/>
des Herausgebers auch dieser sehr wohl denkbare Schachzug vorgesehen und<lb/>
durch umfassende sormaljuridische Beweismittel, die in Bereitschaft sind, paralysirt<lb/>
zu sein. So bleibt doch schließlich nichts übrig, als das fatale Buch mög-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_958" xml:id="ID_959"> lichst todt zu schweigen, eine Kunst, in der man es bekanntlich im jesuitischen<lb/>
Lager zu der raffinirtesten Vollkommenheit gebracht hat. Trügen nicht alle<lb/>
Zeichen, so ist diese Parole dort bereits ausgegeben; um so mehr ist es die<lb/>
Pflicht jedes ehrlichen Mannes, seine Stimme für dieses Document zu erheben,<lb/>
dem an innerer Merkwürdigkeit und psychologischer Ueberzeugungskraft nicht<lb/>
viel zu vergleichen sind. Es soll nicht verwerthet werden, um daraus in der<lb/>
alten zopfig philiströsen Weise der Aufklärungszeit die Vorzüge des Prote-<lb/>
stantismus vor dem Katholicismus im Lichte der Vernunft darzuthun. Nichts<lb/>
würde der Denkungsart des verstorbenen Bekenners serner liegen, der durchaus<lb/>
innerhalb der supranaturalistischen Sphäre sein religiöses Bewußtsein fixirt<lb/>
hatte und von allem Rationalismus oder modernem Kriticismus auch als Prote¬<lb/>
stant ebenso frei blieb, wie er es als katholischer Priester gewesen war. Denn er<lb/>
gehört ja nicht zu der Kategorie von Convertiten, die durch Zweifel der theo¬<lb/>
retischen Vernunft oder des Verstandes aus der bisherigen Kirchengemeinschaft<lb/>
getrieben und einer andern zugeführt wurden, worin sie eine Lösung oder<lb/>
wenigstens eine Minderung derselben zu finden hofften. Er ist allein von Seite<lb/>
der praktischen Vernunft, um mit Kant zu reden, des sittlichen Bewußtseins in<lb/>
seiner religiösen Potenzirung in Conflict mit seiner Kirche gerathen: die Dogmen<lb/>
sind für ihn, sieht man deutlich, nur insofern eine active Lebensfrage des<lb/>
Geistes, als sie von diesem Moment erfüllt oder dazu bezogen sind. So hat<lb/>
er beispielsweise an der in unsern Tagen erfolgten Verkündigung des Dogmas<lb/>
der unbefleckten Empfängniß nicht etwa aus speculativen Gründen Anstoß<lb/>
genommen, sondern weil ihm dadurch die Versöhnungslehre und die Bedeutung<lb/>
des Opfertodes Christi verrückt schien, was dann wieder die Zertrümmerung<lb/>
der Grundsäulen der Kirche als Heilsanstalt bedeutete.</p>           <lb/>
<p next="#ID_961" xml:id="ID_960"> Sedlnitzky hat noch die ersten Phasen des Altkatholicismus erlebt, denn<lb/>
er ist erst am 25. März vorigen Jahres gestorben, aber selbst bei längerem<lb/>
Leben würde er sich ihm nicht angeschlossen haben. Das Dogma von der<lb/>
päpstlichen Unfehlbarkeit, worauf die Jesuiten, wie bekannt, schon seit ihrer<lb/>
Gründung lossteuerten und wofür sie alle Hebel in Bewegung setzten, bis sie<lb/>
durch eine Ueberrumpelung der Gegenpartei und durch eine Reihe der brutalsten<lb/>
Gewaltacte gegen das Episcopat seine officielle Anerkennung von dem an<lb/>
Verstände schwächsten aller Nachfolger des Apostels Petrus erzwangen, war<lb/>
schon lange nicht mehr das einzige, was ihn von der katholischen Kirche der<lb/>
Gegenwart trennte, wie ja eben an einem eclatanten Beispiele gezeigt wurde.<lb/>
Denn eine ganze Reihe von Koryphäen der Altkatholiken hat die Verkündigung<lb/>
der unbefleckten Empfängniß wenigstens stillschweigend hingenommen, freilich<lb/>
nicht gebilligt, aber auch dieß, fo viel wir wissen, nicht aus den von Sedlnitzky<lb/>
vorangestellten Motiven, sondern entweder vom Standpunkt der theologischen<lb/>
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<p prev="#ID_960" xml:id="ID_961"> menfabrikation im Allgemeinen, und weil, wie jeder einigermaßen eingeweihte<lb/>
wußte, noch andere jesuitische Pläne dahinter verborgen lagen, von denen einer,<lb/>
die päpstliche Unfehlbarkeit, auch rasch genug zur Wirklichkeit sich gestaltet<lb/>
hat. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_962"> Schließlich sei noch gestattet, wenigstens eine der großen Lehren, die<lb/>
uns diese Persönlichkeit giebt, anzudeuten und sie der Erwägung aller derer<lb/>
zu empfehlen, denen Religion und Kirche, Vaterland und Staat etwas mehr<lb/>
als eine bloße Phrase ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_964" xml:id="ID_963"> Selten wird man Gelegenheit haben, den unversöhnlichen Gegensatz des<lb/>
Romanismus oder was jetzt leider identisch ist, des officiellen Katholicismus<lb/>
der Gegenwart zu dem modernen Staat, insbesondere dem deutschen oder<lb/>
preußischen, so schlagend, wir möchten fast sagen drastisch heraustreten zu sehen,<lb/>
wie in den Evolutionen, welche den Rücktritt Sedlnitzky's veranlaßten. Er ge¬<lb/>
hörte zu der wahrhaft ehrwürdigen Schaar katholischer Kirchenfürsten, welche<lb/>
den Frieden zwischen Kirche und Staat als die selbstverständliche Hauptbe¬<lb/>
dingung des Gedeihens für beide und der Beförderung der echten Christlichkeit<lb/>
im Volke betrachteten und darnach handelten. Seit dem westfälischen Frieden<lb/>
hatte sich im deutschen Reiche eine Praxis gebildet, die im Großen und Ganzen<lb/>
thatsächlich diesem Prinzip folgte und wo Conflicte vorkamen, wo nament¬<lb/>
lich die staatsrechtlich garantirte Parität der Evangelischen von katholischer<lb/>
Seite verletzt wurde, waren es nicht die Bischöfe, überhaupt nicht die officiellen<lb/>
Vertreter der deutschen katholischen Kirche, die dafür verantwortlich gemacht<lb/>
werden konnten, sondern fast ausnahmslos die Jesuiten und anderes wälsches<lb/>
Geschmeiße, das sich mit Umgehung der Kirchenoberen an den Höfen einnistete<lb/>
und bornirter und fanatischer Fürsten und Vornehmen bemächtigte, um sie als<lb/>
Friedensstörer zu mißbrauchen. Im 17. und 18. Jahrhundert mochten es<lb/>
überwiegend Motive des Verstandes sein, welche die Häupter der deutschen<lb/>
Kirche zu einem solchen Verhalten bewogen: sie erkannten, daß ihre eigene<lb/>
Existenz unauflöslich mit dem Bestand der Reichsverfassung verknüpft war<lb/>
und der Bestand der letzteren beruhte wieder auf dem eigentlichen Fundamen¬<lb/>
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lichen Parität zwischen dem katholischen und protestantischen Theile innerhalb<lb/>
der ein für allemal genau gezogenen Grenzen. Die furchtbaren Lehren jener<lb/>
Katastrophe, die wesentlich nur durch den Versuch katholischer Seits, das bereits<lb/>
eingelebte Verhältniß umzustoßen, erfolgt war, wirkten noch nach. Man war<lb/>
sich bewußt, daß jedes neue ähnliche Attentat ähnliche Folgen haben werde und<lb/>
so bildete sich eine wahrhaft conservative Kirchenpolitik in Deutschland, deren<lb/>
glückliche Wirkungen ohne jene Hetzereien der Jesuiten noch viel größer hätten<lb/>
sein können. Aber sie reichten wenigstens aus, um beiden Theilen die Ueber-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_963" xml:id="ID_964"> zeugung zu geben, daß sie innerhalb ihrer Sphäre keine Gefahr von einander<lb/>
zu besorgen hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_965"> Allmählich vollzog sich aber auch noch eine innere Annäherung der Ge¬<lb/>
müther und zwar von zwei ganz verschiedenen Seiten her. Das was man<lb/>
im Beginne des 18. Jahrhunderts Jndifferentismus und Naturalismus nannte,<lb/>
was dann später auf die wissenschaftliche Theologie der protestantischen Kirche<lb/>
übertragen, Rationalismus hieß, verbreitete sich ebenso unter den Laien, wie<lb/>
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ciplin des katholischen Clerus, zum Theil auch sein relativ niedrigerer Bildungs¬<lb/>
stand ihn nur langsamer diesen Einflüssen zugänglich machte, so erfaßten sie<lb/>
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Spitzen davon berührt wurden und daß sich von da aus die neue Denkungs-<lb/>
art in immer tiefere Schichten verbreitete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_966"> Dem gegenüber steht eine ebenso starke religiöse Erhebung und Vertiefung,<lb/>
die man auf protestantischer Seite unter die Bezeichnung Pietismus zusammen<lb/>
zu fassen pflegt. Auch sie transpirirte sehr bald und sehr rasch in die ältere<lb/>
Kirche &gt;und brachte auch hier wahrhaft bedeutende, wenn auch äußerlich weniger<lb/>
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<p next="#ID_968" xml:id="ID_967"> In dem einen Punkte liefen die Wirkungen beider Richtungen zusammen:<lb/>
der Friede zwischen den Confessionen erschien nun nicht mehr als ein bloßes<lb/>
Gebot der Weltklugheit oder der Politik, sondern als eine Forderung der Ver¬<lb/>
nunft oder des religiösen Gewissens. Man wollte die Andersgläubigen nicht<lb/>
bloß dulden, weil ihre Existenz sich nicht mehr rückgängig machen ließ, sondern<lb/>
man suchte in ihrer Lehre und ihrem kirchlichen Leben dasjenige herauszufinden<lb/>
und als allgemein christlich anzuerkennen, was beiden Theilen mehr und mehr<lb/>
als die eigentlich fundamentalen Momente der Lehre und des Lebens im christ¬<lb/>
lichen Geiste galt. So vollzog sich eine Versöhnung der Gemüther, die für<lb/>
die deutsche Zukunft die erfreulichsten Aussichten gab. Gelang es dazu noch,<lb/>
worauf z. B. die bekannte Emser Punctation unmittelbar vor der französischen<lb/>
Revolution zielte, eine von dem römischen Einfluß möglichst unabhängige<lb/>
Form der katholischen Kirchenverfassung im deutschen Reiche zu finden, so war<lb/>
die Idee einer deutschen Nationalkirche, wie sie im Beginne der Reformation<lb/>
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denn auch die Ausgleichung des tiefen Risses, den die Reformation oder viel¬<lb/>
mehr die von den Jesuiten in Scene gesetzte Gegenreformation in unsere<lb/>
Nation gebracht hatte. Der entschiedenst gläubige Katholik konnte sich mit<lb/>
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geistes hingeben, ohne nur ein Jota von den Dogmen und der Disciplin seiner<lb/>
Kirche fahren zu lassen, wie auf der andern Seite auch die gläubigsten Pro¬<lb/>
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deutschen und wahrhaft katholischen Bischofs Sedlnitzky und sein Verhängniß<lb/>
war es eben, daß er das, was ihm das Herz und Gewissen erfüllte, auch in<lb/>
der Praxis seines Amtes durchzuführen sich gedrungen fühlte in einer Zeit<lb/>
und Umgebung, die von ganz andern Richtungen beherrscht wurde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_971" xml:id="ID_970"> Die französische Revolution vernichtete bei uns in Deutschland ohne<lb/>
Zweifel sehr viel, was der Vernichtung werth war, aber man darf nicht ver¬<lb/>
gessen, daß sie, absolut negativ und das vollste Gegentheil von allem positiv<lb/>
sittlichen Pathos, wie der Volksgeist selbst, der sie gestaltete, auch sehr viel<lb/>
hoffnungsreiche Keime auf deutschem Boden für immer zerstörte, so daß das<lb/>
Plus oder Minus ihres Schadens oder Nutzens für Deutschland, wenn man<lb/>
sich die überflüssige Mühe mit einem solchen geschichtlichen Rechenexempel<lb/>
machen wollte, für den Unparteiischen und scharf Denkenden sehr zweifelhaft<lb/>
ist. Zu dem besten, was sie zerstörte, zählt auch jene ideal nationale Tendenz<lb/>
des deutschen Katholicismus. Einzelne Ausläufer derselben haben sich wohl<lb/>
noch bis nahe an unsere Tage das Leben fristen können, aber das Gros der<lb/>
Kirche in Deutschland ist seit der Neuordung der deutschen Zustände nach dem<lb/>
Sturze Napoleons allmählich und endlich völlig in die Klauen der jesuitischen<lb/>
Clique gerathen, die von Rom aus ihren Absolutismus in einer Schranken-<lb/>
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wußte. Alle Päpste der Neuzeit sind nichts weiter als die gefügigen Satel¬<lb/>
liten dieser Clique gewesen, die sich ihres Namens und Reliefs bediente, um<lb/>
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Kirche und Staat zu erschüttern und endlich zu zerstören. Die bisher d. h.<lb/>
seit dem westfälischen Frieden allgemein giltige Praxis bei den gemischten<lb/>
Ehen, die sich sogar der ausdrücklichen Sanction mehrerer Päpste des vorigen<lb/>
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erkannte Norm überging, bot die erste Handhabe zu diesen Angriffen. Der<lb/>
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besseres Motiv geleitet, lange Zeit eine unglaubliche Nachsicht gegen diese re¬<lb/>
volutionären Neuerungen und Anmaßungen. Die kirchlichen Würdenträger in<lb/>
Deutschland fügten sich ihnen in gleicher Weise, da sie seit der französischen Re¬<lb/>
volution allen Zusammenhang mit der Vergangenheit der deutschen katholischen<lb/>
Kirche verloren hatten und sich durch jesuitische Einflüsterungen zu dem Wahne<lb/>
bethören ließen, daß sie nur an Rom d. h. an der dort dominirenden Clique</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_970" xml:id="ID_971"> ihren einzigen Rückhalt gegen alle feindseligen Mächte der Zeit besäßen. End¬<lb/>
lich aber sah sich doch die Staatsgewalt in Preußen den immer frecheren Pro-<lb/>
vocationen und Insulten des Ultramontanismus gegenüber genöthigt, das be¬<lb/>
stehende gesetzliche Recht zu schützen. Dieß führte zu den bekannten Conflicten<lb/>
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Droste-Vischering von Köln und Dum von Posen, während der dritte oberste<lb/>
Kirchenfürst, der nur den Titel eines Bischofs aber das Amt eines Erzbischofs<lb/>
besitzt, der von Breslau, eben Sedlnitzky, auf Seite der Regierung d. h. des<lb/>
Rechtes und Gesetzes der Kirche und des Staates, verharrte. Die Regierung<lb/>
war aber wie bekannt nicht im Stande, ihrem einmal genommenen Anlauf<lb/>
treu zu bleiben, und so erlag denn dieser Mann endlich den wüthenden An¬<lb/>
griffen der Feinde. Damit war überhaupt die nächste Zukunft der preußischen<lb/>
und deutschen Kirche den Händen der Jesuiten überliefert und man sieht erst<lb/>
jetzt an entscheidender Stelle ein, welche entsetzliche Versäumnisse durch ein ganzes<lb/>
Menschenalter und länger begangen worden sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_972"> Sedlnitzky ist der letzte Bischof in Deutschland gewesen, dem man das<lb/>
Ehrenprädicateines d eutsch en Patrioten geben kann. Alleseine Amtsbruder<lb/>
bis zu dieser Stunde mußten wir leider in die vorderste Reihe der Feinde<lb/>
alles deutschen Wesens und der heiligsten Interessen und Rechte der eigenen<lb/>
Nation zählen. Ein solcher Zustand ist auf die Dauer unhaltbar und es<lb/>
kann uns wenigstens einigen Trost einflößen, daß sich die Augen allmählich<lb/>
überall dafür zu öffnen beginnen, nachdem man sie mit sträflicher Fahrlässig¬<lb/>
keit und oft geflissentlich so lange dagegen verschloß. Man erkennt jetzt all¬<lb/>
gemein, daß überall, wo es ein national-deutsches Interesse zu schädigen gilt,<lb/>
der jesuitisch gedrillte und gefärbte katholische Clerus dieser Zeit nicht bloß<lb/>
mit thätig und mit schuldig ist, sondern an der Spitze der antideutschen Pro¬<lb/>
paganda steht. Er conspirirt mit den Polen und Tschechen, Slovenen und<lb/>
Hamaker und wie die andern liebenswürdigen &#x201E;Zukunftsnationalitäten" des<lb/>
barbarischen Ostens heißen mögen, nicht bloß um das Weiterfortschreiten der<lb/>
deutschen Cultur zu Paralysiren, sondern auch um die schon alt gegründeten Co-<lb/>
lonien derselben zu vernichten. Er erfindet sogar neue derartige Nationali¬<lb/>
täten und hetzt sie gegen das Volk, dem er dem Blute nach angehört. Er<lb/>
ist es, der in Tirol das Wälschthum durch rohe Gewalt einschleppe, bloß weil<lb/>
ihm das Deutschthum tödtlich verhaßt ist. der jetzt in den neuen Neichslanden<lb/>
für Frankreich wühlt, der überhaupt sich täglich drohender als Handhabe der<lb/>
künftigen großen &#x201E;Revanche" organisirt, aber ebenso gut auch mit den Inter¬<lb/>
nationalen und anderen Blutrothen, wie mit den Welsen und andern Pech¬<lb/>
schwarzer in cynischer Offenheit sich alliirt, weil er es gar nicht mehr für<lb/>
nöthig hält, den Schleier der geheimen Konspiration vorzunehmen.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_973" xml:id="ID_974"> Zusammenschluß aller ehrlichen Leute, gleichviel wie ihre politische und reli¬<lb/>
giöse Sonderstellung früher gewesen sein mag. Sie bindet nicht bloß das<lb/>
negative Interesse der Vertheidigung gegen den schlimmsten gemeinsamen Feind<lb/>
des Daseins der deutschen Nation, sondern auch, wie sich freilich in dieser<lb/>
ersten Phase mehr hoffen als bestimmt aussprechen läßt, das positivste Band,<lb/>
das es im Bereiche der menschlichen Interessen geben kann, die Gemeinsamkeit<lb/>
des nationalen Selbstbewußtseins, das in unsern Tagen durch unvergleichliche<lb/>
geschichtliche Thaten und Evolutionen eine ideale Stärke wie nie zuvor erhalten<lb/>
hat. In wenigen Jahren wird sich ein großer Abklärungs- und Reinigungs¬<lb/>
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der Jesuiten vom deutschen Boden, sondern die Säuberung des deutschen<lb/>
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Infection dieses ekeln Giftstoffes sein muß, wenn die deutsche Nation noch eine<lb/>
Zukunft haben soll.</p>           <lb/>
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1870&#x2014;1871" zurück.</p>           <lb/>
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können, daß er nach der republikanischen Tyrannis gestrebt, und die Fortsetzung des<lb/>
Krieges nach Sedan hauptsächlich mitverschuldet habe. Den Bergwerksingenieur<lb/>
Karl von Freycinet dagegen traf der Ruf zum Posten des Delegirten des<lb/>
Kriegsministers ganz unvorbereitet. Er ist dem Rufe gefolgt, weil er glaubte,<lb/>
in der schwersten Noth seines Landes diesem seine Dienste so leisten zu müssen,<lb/>
wie sie von ihm erfordert wurden. Er hat die ungeheure Verantwortlichkeit<lb/>
seiner Stellung, die für seine Vorbildung riesenhafte Aufgabe, welche seiner<lb/>
wartete, von Anfang an klar begriffen. Das ehrt um so mehr seine patrio¬<lb/>
tische Pflichterfüllung. Und auch dasjenige, was unter seinen und Gambettas<lb/>
Händen seit dem ersten Drittel October 1870 bis Ende Januar 1871 geleistet<lb/>
worden ist, gewinnt vergleichsweise eminent an Bedeutung, wenn man erwägt,<lb/>
daß diese ganze, für Frankreich allerschwerste Zeit hindurch die Geschäfte des<lb/>
französischen Kriegsministeriums von ganz improvisirten Ressortchefs vollzogen<lb/>
worden sind. Selbst absolut, an und für sich betrachtet, ist diesen Leistungen<lb/>
von competentester Seite, z. B. Seiten des Berliner &#x201E;Militär-Wochenblattes"</p>           <lb/>
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unbefangen geurtheilt. Für jede Periode verminderten Wohlbehagens oder<lb/>
gar der Einbuße an Macht und Ehren sucht sich das eitle Volk seinen Prügel¬<lb/>
knaben. Für die unglücklichen Kämpfe der Provinzen nach Sedan, während<lb/>
der Belagerung von Paris, heißt dieser Prügelknabe so unzweifelhaft Leon<lb/>
Gambetta, als bis Sedan Napoleon III. Und in Betreff beider Perioden hat<lb/>
Herr Trochu die Tribüne der französischen Assemblee für den geeigneten Platz<lb/>
gehalten, um diese beiden Prügelknaben als solche der Nation zu denunciren,<lb/>
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Kriegsplan, der die Weltgeschichte umgeschraubt hätte, wenn er nicht an dem<lb/>
albernen Eigensinn der Freunde und Feinde und bisweilen auch an der Geo¬<lb/>
graphie Frankreichs und anderen Elementarverhältnissen gescheitert wäre.<lb/>
Wir irren wohl nicht, wenn wir aus einer großen Anzahl gegen die Expec-<lb/>
torationen Trochus gerichteter Noten Freycinets schließen, daß sein gutes<lb/>
Buch mit zur Strafe dieser eiteln Unfähigkeit geschrieben wurde. Der nächste<lb/>
Anlaß zu seiner Abfassung ist jedoch wohl die bekannte Kriegsgeschichte &#x201E;I^g,<lb/>
premiörs Arm6s Ze Is, I^viro" des Generals et'^.ur«zU&lt;ZL as ?aIaüwL3 gewesen,<lb/>
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Gambetta überhaupt zu verfügen hatte &#x2014; die Regierung von Tours am<lb/>
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höhnischen Weise in die militärischen Operationen eingedrängt. Chanzy, Faid-<lb/>
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Schweiz), Garibaldi u. s. w. sind, nach Ausweis des Werkes von Freycinet,<lb/>
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worden. Der Unterschied dieser Behandlung ist mit das Jnteressanteste weil<lb/>
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relles de Paladines ist keineswegs ein schlechterer Franzose und Stratege ge¬<lb/>
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Tours den abenteuerlichen Marsch auf Fontaineblau angetreten, um Ducrots<lb/>
Ausfall aus Paris vom 30. November die Hand zu reichen, nach feinen harten<lb/>
Niederlagen bei Artenay und Lourh, zur Verzweiflung Gambettas die<lb/>
Räumung von Orleans für die einzige Rettung seiner Armee hält: so wird<lb/>
ihm vom Standpunkte eines regelrechten Strategen wenig vorzuwerfen sein.<lb/>
Er würde, wenn er länger im Oberbefehl geblieben wäre, vermuthlich auch<lb/>
die schreckliche Niederlage bei Le Mans vermieden haben, die General Chanzy<lb/>
herbeiführte &#x2014; weil d'Aurelles sich vermuthlich auch bei Le Mans nicht ge¬<lb/>
schlagen hätte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_981" xml:id="ID_980"> Aber diese unter gewöhnlichen Verhältnissen sehr werthvollen Eigenschaften<lb/>
des Generals d'Aurelles paßten am wenigsten in die Verhältnisse, in die er<lb/>
gestellt war. Auch war es vielleicht wenn kein strategischer doch ein politischer<lb/>
Fehler, wie Freycinet nachdrücklich hervorhebt, daß die Regierung in Tours,<lb/>
gegen ihren Willen, nach dem Sieg bei Coulmiers dem General d'Aurelles<lb/>
den langen Aufenthalt in Orleans gestattete. Vielleicht hätte er damals, vor<lb/>
Mitte November, als das Heer des Prinzen Friedrich Carl erst im Anmarsch<lb/>
von Metz her begriffen war, durch einen hastigen Vorstoß auf Versailles wirk¬<lb/>
lich der Pariser Belagerungsarmee vorübergehend unbequem werden können.<lb/>
Aber was den General Palladines auf die Dauer als Oberbefehlshaber unter<lb/>
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tral entgegengesetzte Auffassung seiner Aufgabe. Sehr schlagend und richtig<lb/>
faßt Freycinet die Aufgabe der Dictatur Gambettas dahin zusammen, daß<lb/>
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Zeit ganz genau zusammenfiel mit dem Zeitraum, auf welchen der Lebens¬<lb/>
mittel-Vorrath der belagerten Hauptstadt zureichte. Erklärte man einmal<lb/>
überhaupt nach Sedan die Fortsetzung des Krieges, insbesondere in den<lb/>
Provinzen, für angemessen und vernünftig, so mußte sich in der That das<lb/>
Tempo aller Leistungen und Anstrengungen der Provinz einzig und allein<lb/>
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Und dieser Zeitpunkt ist sowohl von Jules Favre als von Trochu für<lb/>
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bezeichnete in einer Depesche vom 26. November an die Delegation in Tours<lb/>
den 15. December als äußersten Termin. &#x201E;Wir werden ihn nicht überschreiten,<lb/>
wenn wir ihn erreichen können."  Und General Trochu erklärte am 13. Juni</p>           <lb/>
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Paris länger als 14 Tage hält; die Kühnsten gingen bis auf 30 Tage und<lb/>
ich muß gestehen, daß meine weitgehendsten Hoffnungen 60 Tage nicht über¬<lb/>
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Uebernahme der Dictatur am 10. October 1870, erklärt freilich Gambetta:<lb/>
&#x201E;Da die Stadt mit dem Nöthigsten versehen ist, so ist sie im Stande dem<lb/>
Feinde lange Monate hindurch Trotz zu bieten." Aber in Wirklichkeit glaubte<lb/>
die Delegation in Tours den Zeitpunkt der Erschöpfung aller Lebensmittel<lb/>
in Paris schon für Mitte December berechnen zu müssen, und danach traf<lb/>
sie ihre Maßregeln, danach wurde die Ausbildung und Ausrüstung der Sol¬<lb/>
daten, die Feldzugspläne, Politik, Inneres, Finanzen, Alles berechnet. Von<lb/>
diesem Standpunkte aus darf man auch allein die Handlungsweise des<lb/>
französischen Kriegsministeriums unter Gambetta beurtheilen, wenn man ge¬<lb/>
recht sein will. Und sehr richtig bemerkt Freycinet, daß der Zeitpunkt der<lb/>
Aushungerung von Paris, anstatt immer sicherer zu werden, vielmehr immer<lb/>
mehr &#x201E;unbekannte Größe" wurde, mit der zunehmenden Unzuverlässigkeit der<lb/>
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<p xml:id="ID_982"> Ueber die Leistungen des Kriegsministeriums zu Tours und Bor¬<lb/>
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1871 erstreckte, berichtet Freycinet im wesentlichen das Folgende:</p>           <lb/>
<p next="#ID_984" xml:id="ID_983"> Am 10. October war die militärische Lage Frankreichs dahin zusammen¬<lb/>
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Allem die Karten waren in Paris geblieben. Das Kriegsministerium in Tours<lb/>
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<p next="#ID_987" xml:id="ID_986"> Aehnliche Untersuchungen dürften die Frehcinetschen Enthüllungen über das<lb/>
&#x201E;Kundsch astsamt" der Delegation von Tours und Bordeaux hervorrufen.<lb/>
Unter dem Kaiserreich, sagt Freycinet, schien ein derartiges Amt völlig unbekannt,<lb/>
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republikanischen Generale empfanden eine solche Abneigung dagegen, die ihnen<lb/>
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zugehen zu lassen, aus welchem die Stellungen des Feindes oft bis auf die<lb/>
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Gödens gegen Faidherbe im Norden und die Manoeuvers der Armee Man-<lb/>
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Freycinets durchaus kein richtiges Bild der deutschen Operationen gewährt.<lb/>
Man war ja in Tours seelenfroh, wenn man die eigenen Stellungen kannte.<lb/>
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Bahnwärter u. s. w., welche durch ihre Stellung (!) mit den Bewegungen des<lb/>
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Thatsachen, welche Freycinet S. 18 anführt: &#x201E;Cuvinot hatte einige sehr ge¬<lb/>
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wohl, weszhalb ich mich nicht.?genauer äußern kann. Ein Agent Cuvinots<lb/>
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Namentlich der deutschen Presse würde die Ermittelung der ersten dieser an¬<lb/>
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behandelt, in welchem Maße und durch welchen Einfluß dagegen namentlich</p>           <lb/>
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wo Frankreich uns den Sieg streitig macht oder Anklagen gegen unsre Krieg¬<lb/>
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aufzugeben. Dagegen hatte jede namhafte englische Zeitung ihre Reporter in<lb/>
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nicht auf(!), so von Pithiviers Mittheilungen nach Paris befördern zu<lb/>
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Verwaltung übernahm sie vom Minister des Innern vollständig ausgerüstet<lb/>
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Verwaltung des Kriegsministeriums in vorwurfsfreier Weise erfüllt. Wir<lb/>
zweifeln nicht daran, und ebensowenig an der Versicherung Freycinets, daß<lb/>
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zu sein, denn Freycinet versichert uns, daß jeder von den 600,000 Mann, die<lb/>
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erhalten habe. Ganz besondere Schwierigkeiten bot der Intendantur die Ver¬<lb/>
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man sich nicht wundern, daß diese Verstopfungen unter Umständen z. B. den</p>           <lb/>
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u. s. w. &#x201E;nicht nur alle Armeecorps versorgen, sondern auch eine Reserve für<lb/>
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Betten. Der Bericht der Direction des Sanitätswesens, den Freycinet mit¬<lb/>
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bei Abdruck dieses Berichtes dem Bedürfniß Ausdruck gegeben zu sehen, die<lb/>
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Armee von 40&#x2014;50,000 Mann auf den Bedarf einer zehnfach stärkeren<lb/>
Armee in kurzer Zeit zu erhöhen, wandte die Kriegsverwaltung Gambettas<lb/>
drei Mittel an: Verdoppelung der Compagniestärke um die Hälfte der Haupt¬<lb/>
leute zu ersparen; beliebige Beförderung der geschulten Soldaten und Officiere<lb/>
der regulären Armee; endlich Errichtung der sogenannten &#x201E;Hilfsarmee".<lb/>
Unter dem letzteren Kunstausdruck verstand man die Verleihung des Officiers-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_998" xml:id="ID_999"> patentes an irgendwie tauglich scheinende Bewerber desselben auf die Dauer<lb/>
des Krieges: an Familiensöhne, junge Beamte, entlassene Officiere, Ausländer<lb/>
in Masse, und vorzugsweise gern an Schiffscapitäne. Da in wenigen Wochen<lb/>
viele Tausend Officiere creirt werden mußten, so war es unmöglich, die An-<lb/>
tecedentien jedes Einzelnen zu prüfen. &#x201E;Ein früherer Titel, die Empfehlung<lb/>
durch eine bekannte Persönlichkeit, Zeugnisse, die an Echtheit zu prüfen wir<lb/>
oft außer Stande waren, bestimmten die Annahme. Wir sahen besondersauf<lb/>
die militärischen Eigenschaften, und ließen die andern, welche in ruhigen<lb/>
Zeiten ihre gebührende Rolle spielen, aber auf dem Schlachtfelde wenig gelten,<lb/>
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Theil der Herren Polen, des radicalen Italiens u. s. w. eine gut bezahlte<lb/>
Verwendung für seine freie Zeit suchte, ist nicht zu verwundern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1001" xml:id="ID_1000"> Die größten Schwierigkeiten bereitete der Regierung Gambettas wol der<lb/>
Mangel an G eweh r en und Munition. Die Verwaltung vom 10. October<lb/>
fand das Land ohne Gewehre. Alles concentrirte sich in Metz, Straßburg,<lb/>
Sedan, Paris und war den Provinzen demnach verloren. Die Staatssabriken<lb/>
fertigten monatlich nur 15&#x2014;18000 Stück. So ernannte die Delegation von<lb/>
Tours gleich bei ihrem Amtsantritt eine Bewaffnungscommission welche be¬<lb/>
auftragt wurde, auf allen Märkten der Welt Gewehre auszulaufen. Aber<lb/>
auch diese Commission stand seltsamer Weise nicht unter dem Kriegsministeri¬<lb/>
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öffentlichen Arbeiten! In den drei Monaten nach dem 10. October 1870 sind<lb/>
von ihr 1,200000 Gewehre, außer 300000 Chassepots geliefert und dafür so¬<lb/>
wie für Munition 200 Millionen Francs verausgabt worden. Natürlich<lb/>
waren diese Gewehre verschiedenster Art: Hinterlader, Vorderlader, Reming-<lb/>
tons. Snyders, Springfields, Enfields, ungeänderte und nicht ungeänderte fran¬<lb/>
zösische Gewehre. Verhältnißmäßig steigerte sich mit der Dauer des Krieges<lb/>
die Verwirrung in den Modellen, trat das Chassepotgewehr immermehr in<lb/>
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zehn Tage zureichten, bereitete außerordentliche Schwierigkeiten, da Papiere<lb/>
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außerhalb Paris nur einem Manne, dem Feuerwerk-Unterchef Chatenay be¬<lb/>
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Erfindungsgabe des Chemikers Maseart vom College de France geleistet haben,<lb/>
ist höchst bedeutend und bewunderungswürdig. Bald gelangte man bis zur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1000" xml:id="ID_1001"> Anfertigung von täglich fast zwei Millionen Hülsen und vollen zwei Millionen<lb/>
Zündhütchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1002"> Daß neben so überaus tüchtigen Leistungen auch namhafte Zeit, Geld¬<lb/>
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&#x201E;Oede" oder Wildniß bei Annäherung des Feindes verzettelt wurden, das<lb/>
liegt nun einmal im unabänderlichen französischen Nationalcharakter. Sehr<lb/>
weise aber vermied die Delegation in Tours die fixe Idee des General Trochu,<lb/>
&#x201E;die offenen aber verbarrikadirten und mit Schießscharten versehenen Städte"<lb/>
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<p xml:id="ID_1003"> Die Darstellung Freyeinets von den Leistungen seines Departements<lb/>
schließt mit einer Schilderung der Organisation und Entwickelung der Aus¬<lb/>
bildungslager, welche freilich nur bis zum 10. December zutreffend sein<lb/>
mochte, denn an diesem Tage erging der Befehl Gambettas: &#x201E;die Schaaren<lb/>
der Mobilisirten, in welchem Zustande sie sich auch befinden<lb/>
mochten, in die Lager zu schicken". So führte die fliegende Hast, welche<lb/>
alle Schritte des Dictators nothwendig beherrschte, auch die letzte Hoffnung<lb/>
Frankreichs ins Verderben.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1004"> Großes Aufsehen hat jüngst die Aeußerung des Grafen Montalembert<lb/>
über die römischen Jesuiten erregt. Dieses Zeugniß ist um so vernichtender<lb/>
für die heiligen Männer, gegen welche es abgegeben wurde, als die streng<lb/>
katholische Gesinnung des Grafen außer allem Zweifel steht, und außerdem<lb/>
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gesichts des Todes erfolgt ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1006" xml:id="ID_1005"> Wenn wir heute den nachstehenden Brief Montalemberts an Döllinger*)<lb/>
mit Erlaubniß des Adressaten abdrucken, so sind wir uns bewußt, weit weniger<lb/>
Pikantes zu bieten, als jenes Bekenntniß Montalemberts über die Jesuiten<lb/>
enthielt. Aber des Interessanten bietet der Brief zweifellos die Fülle. Ein<lb/>
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der katholischen Interessen und Literatur, das Alles geht aus diesen wenigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1005" xml:id="ID_1006"> Zeilen hervor, und zeichnet uns klar und freundlich das Bild dieses Mannes.<lb/>
Es war ein Unglück für die Franzosen wie für die Deutschen, daß Monta-<lb/>
lembert die große katholische Bewegung unserer Tage nicht mehr erlebt und<lb/>
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über spricht sich Döllinger in einer Zuschrift an uns vom 20. Juli dieses<lb/>
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1864). und Anfang 1870 hatte er ganz mit demselben gebrochen." Indessen<lb/>
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<p xml:id="ID_1019"> Zu deutsch:</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1021"> &#x201E;Mein theurer Freund, Sie antworten nichts auf meinen Brief vom 23. October;<lb/>
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zurück, um Sie inständig zu bitten, es nicht zu vergessen. Sie haben die erste Liefer¬<lb/>
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sich damit nicht mehr befassen können oder wollen, uns darüber zu belehren, was man<lb/>
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hätte, unter Ihrer Inspiration uns alle Monate oder alle zwei Monate einen Brief<lb/>
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<p prev="#ID_1022" xml:id="ID_1023"> zu halten, welche in die Sphäre unsrer Action einschlagen. &#x2014; Dieser Correspondent<lb/>
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in unsern Journalen bei auswärtigen Correspondenzen stets geübt wird. &#x2014;</p>           <lb/>
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bereit, derjenigen Persönlichkeit, welche uns diesen außerordentlichen Dienst leisten würde,<lb/>
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<p xml:id="ID_1027"> Erbarme Dich meiner, Du Salz der Erde(?), mein Freund.</p>           <lb/>
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zurück, berichtet über seine Zusammenkunft mit dem berühmten afrikanischen<lb/>
Entdecker und stößt in England wie in Deutschland auf die mannichfachsten<lb/>
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gesprochen. Livingstone selbst, halb zum Afrikaner geworden, bleibt noch im<lb/>
Innern des den Weißen so feindlichen Erdtheils und sendet wohl einige<lb/>
Briefe und kurze Notizen über seine sechsjährige Reisethätigkeit &#x2014; aber diese Be¬<lb/>
richte sind so verworren, so vag und selbst fehlerhaft, daß die Geographie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1032" xml:id="ID_1033"> kaum Nutzen daraus zu ziehen vermag. Das Problem der Nilquellen soll<lb/>
zum so und so vielsten Male gelöst sein und es ist heute noch nicht gelöst.<lb/>
Selbst der Fachmann weis sich schwer durch dieses Labyrinth von Wider¬<lb/>
sprüchen hindurchzuwinden und da wird es denn gut sein dem Publicum<lb/>
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amerikanische Berichterstattung vor seinen Augen aufzurollen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1034"> David Livingstone, der nun seit 32 Jahren sein Forschungswerk in<lb/>
Jnnerafrika betreibt, der gegen das anderen Weißen tödtliche Klima gefeit<lb/>
scheint, der auch nicht, wie viele seiner Collegen, von den Schwarzen ermordet<lb/>
wird, sondern wirklich ungestraft unter Palmen wandelt, ist nun seit 1866<lb/>
zur dritten Forschungsreise aufgebrochen. In den sechs Jahren, die er fort<lb/>
ist, hat er aber nur außerordentlich wenig von sich hören lassen und hatte<lb/>
er auch Gelegenheit Briefe zu schreiben, so nützte er sie doch nicht aus: kurze<lb/>
verworrene Berichte, die nur unsichere Anhaltepunkte boten, trafen ein, so<lb/>
trocken und langweilig geschrieben, daß man sie mißmuthig bei Seite warf.<lb/>
Der Doctor, wie Livingstone allgemein genannt wird, ist überhaupt kein<lb/>
Schriftsteller; er gehört nicht zu jener guten Schule von englischen Reisenden,<lb/>
die wie Wallace, Baker, Burton, Bates u. s. w, das Erlebte vortrefflich<lb/>
darzustellen wissen; im Gegentheil, in der Vorrede zu seinem zweiten Reise¬<lb/>
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nicht mit der Feder umzugehen und sei, durch seinen langen Aufenthalt unter<lb/>
den Schwarzen, einigermaßen der englischen Sprache entwöhnt worden. Und<lb/>
jetzt erscheint plötzlich ein im prächtigsten Feuilletonstyl geschriebener Artikel<lb/>
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men etwa 20,000 Pfund Sterling kosteten, sind ihm nachgesandt worden, um<lb/>
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1868 hieß: Livingstone ist von den Mahlen ermordet, wurde ihm.Uoung bis<lb/>
zum Niassa-See nachgeschickt und er kam mit der Nachricht zurück, Livingstone<lb/>
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sammelte man abermals 6000 Pfund Sterling in England und schickte den<lb/>
Dampfer &#x201E;Abydos" mit den Lieutenants Dawson und Herr an Bord nach<lb/>
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empfehlen wir Tafel 10 im Jahrgange 1870 von Petermanns geographischen<lb/>
Mittheilungen. Dort findet man auch eine Uebersicht sämmtlicher Reisen<lb/>
Livingstones seit dem Jahre 1840 chronologisch aufgeführt.</p>           <lb/>
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Briefe bringen. Zunächst bekunden wir unsere volle Uebereinstimmung mit<lb/>
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schreibt, daß die geographischen Berichte Livingstones im New-Uork-Herald<lb/>
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üiseussion." Gewiß wird es ihm schwer angekommen sein, die Berichte als<lb/>
vag zu kennzeichnen. Der geographische Inhalt des ersten Briefes ist fol¬<lb/>
gender: &#x201E;Die Wasserseite des südlichen Centralafrika ist über 700 engl.<lb/>
Meilen lang. Die Quellen sind zahllos, d. h. es würde eines Mannes<lb/>
Lebenszeit in Anspruch nehmen, sie alle zu zählen. Sie laufen in vier große<lb/>
Flüsse zusammen und diese wieder in zwei mächtige Ströme im großen Nil-<lb/>
thale. das im 10.°&#x2014;12.° südl. Breite anfängt. Es dauerte lange, bis ich<lb/>
einiges Licht gewann über das alte Problem und zu einer klaren Vorstellung</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_66"> -) Der Glasgow Herald meldet als authentisch, daß Livingstones Tagebücher versiegelt in<lb/>
den Besitz seiner in Irland lebenden Tochter gelangt seien und erst nach seinem Tode veröffent¬<lb/>
licht werden sollten. Das ist eine sonderbare Enthaltsamkeit, mit welcher der Wissenschaft<lb/>
nicht gedient ist!</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1039" xml:id="ID_1040"> von dem Abflußsystem gelangte.--Mein letztes Werk bestand in der<lb/>
Verfolgung der Centrallinie des Abflußsystems bis in das Gebiet der Kanni¬<lb/>
balen, die Manyuema oder kurzweg Mcmyema genannt werden. In dieser<lb/>
Linie befinden sich vier große Seen. Ich war in der Nähe des vierten, als<lb/>
ich zur Umkehr gezwungen wurde. Er ist drei bis vier Miles breit und<lb/>
kann an keiner Stelle zu irgend einer Jahreszeit durchwatet werden. Es giebt<lb/>
zwei westliche Abzüge. Der Lufira oder Bartle-Freres-Fluß') fließt in den¬<lb/>
selben beim Hamolondo-See. Dann fließt der große Fluß Lomami ebenfalls<lb/>
in denselben und zwar durch den Lincolnsee und scheint den westlichen<lb/>
Arm des Nils zu bilden, aus welchem Petherick Handel trieb<lb/>
(ana to tora tus gestern g-rin ol ddo ZMe on niet ?cet&lt;zriek ti-antea).<lb/>
Ich kenne nun ungefähr 600 Miles der Wasserseite und unglücklicherweise<lb/>
ist das siebente Hundert das interessanteste, denn dort entspringen, wenn ich<lb/>
nicht irre, vier Quellen von einem irdischen Hügel (eartnen mouvä) und jede<lb/>
wird nach kurzer Entfernung ein großer Strom. Zwei von ihnen nehmen<lb/>
ihren Lauf nördlich nach Aegypten, Lufira und Lomami und zwei südlich<lb/>
nach dem inneren Aethiopien, der Liambai oder obere Zambesi und Kafue.<lb/>
Sind dies nicht die Quellen des Nils, deren der Schreiber der Minerva in<lb/>
Sais Herodot gegenüber Erwähnung that?"</p>           <lb/>
<p next="#ID_1042" xml:id="ID_1041"> Nein, Mr. Livingstone, das sind nicht die Nilquellen! Sir Henry Raw-<lb/>
linson hat vollkommen recht, wenn er gegenüber diesen Phantasien &#x201E;des<lb/>
Doctors" auf die Forschungen unseres Landsmanns Georg Schweinfurth<lb/>
hinweist, welche allerdings Livingstone noch unbekannt sind, und von denen<lb/>
ein nicht wissenschaftlich gebildeter Zeitungsreporter, wie Stanley, ihm auch<lb/>
keine Mittheilungen machen konnte. Unser Landsmann hat nun im Früh¬<lb/>
jahr 1870 zwischen dem 3. und 4. ° nördlicher Breite die Wasserseite zwischen<lb/>
den westlichen Nilzuflüssen, dem Bachr-el-Ghazal (&#x201E;der Nilarm, auf welchem<lb/>
Petherick Handel trieb") und den Centralafrikanischen Flüssen nachgewiesen.<lb/>
Er fand dort den großen nach Westen strömenden Nellefluß, welcher wahr¬<lb/>
scheinlich der obere Lauf des in den Tsadsee minderten Shari ist. Damit<lb/>
ist aber jede Möglichkeit ausgeschlossen, daß Livingstones Lufira und Lomami den<lb/>
oberen Lauf des Bachr-el-Ghasal darstellen. Diese Flüsse können nur die<lb/>
oberen Gewässer des Congo darstellen oder in den Luta-Nzige, den von Baker<lb/>
entdeckten sog. Albert-See münden. Ein Drittes giebt es einfach nicht. Wir</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_67"> ') Bartle Frere ist ein um Indien sehr verdienter Mann; der neue Name ist aber über¬<lb/>
flüssig. Livingstone treibt schändlichen Unfug mit der Namengebung und wir Deutschen er¬<lb/>
kennen seine zahlreichen Victorias und Muschisons, Alberts und Lincolns ze. nicht an. Wir<lb/>
behalten die einheimischen Namen bei. Da, wo keine Namen vorhanden, da mag man taufen<lb/>
&#x2014; sonst aber nicht. Und wie geschmacklos sind die englischen Namen. Victoria und Albert,<lb/>
Eduard und Kunigunde, Kunigunde und Eduard!</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1041" xml:id="ID_1042"> sind also sehr weit davon entfernt, die Nilquellen-Frage gelöst zu sehen.<lb/>
Bruce wollte sie gelöst haben, als er die Quelle des blauen Nils im vorigen<lb/>
Jahrhundert im Tanasee Abessiniens fand; Speke wollte sie jetzt mit dem<lb/>
Mctoriasee und Baker mit dem Albertsee gelöst haben &#x2014; nun kommt Living-<lb/>
stone mit seinen verschwommenen Fluß- und Seesystemen! Da wird es doch<lb/>
erlaubt sein, vor der Hand zu sagen: &#x201E;Ich sehe, daß wir nichts wissen<lb/>
können."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1043"> Livingstone war, als Stanley ihn im März in Unjanjembe verließ, um<lb/>
zurückzukehren, &#x201E;fleischig", munter und guter Dinge; sein Appetit war ganz<lb/>
vorzüglich und er wog &#x2014; wie der Amerikaner nach ächter Zankeemanier in<lb/>
seinen Briefen angiebt, &#x2014; etwa 180 Pfund. Unter dem Einflüsse des Ameri¬<lb/>
kaners schrieb er ganz anders, als sonst wohl seine Art und Weise ist, oder<lb/>
dictirte er etwa Mr. Stanley die Briefe, welche als Feuilletons ganz gut am<lb/>
Platze sind. In diesem Tone sind wenigstens die ethnographischen Bemer¬<lb/>
kungen gehalten, die wir annehmen müssen, da geographische mangeln und<lb/>
wir auch nur nebenbei erfahren, wo und wie Livingstone reiste. Zunächst<lb/>
verwahrt er die Schwarzen der Gegenden, welche er besuchte, davor, mit den<lb/>
Negern von der Westküste verwechselt zu werden, die durch Sclaverei, Rum<lb/>
und schlechtes Klima herabgekommen seien. Er stellt sie &#x2014; ethnographischen<lb/>
Scharfblick hat Livingstone niemals gehabt! &#x2014; mit den alten Aegyptern<lb/>
zusammen, was ohne Zweifel auf eine Hallucination hinauskommt. Daß<lb/>
jene Schwarzen im Durchschnitte schöne kräftige Leute seien, wollen wir ihm<lb/>
gerne glauben. &#x201E;Ich war so glücklich, schreibt er, bei der Versammlung der<lb/>
Häuptlinge des großen Chefs Jnsama zugegen zu sein, der westlich vom<lb/>
Südende des Tanganjikasees lebt, gerade als sie Frieden mit einigen Arabern<lb/>
schließen wollten, die ihre Hauptstadt niedergebrannt hatten; ich bin sicher,<lb/>
daß man in keiner Versammlung in London oder Paris schöner geformte,<lb/>
intelligentere Köpfe sehen konnte und die Gesichtszüge und Formen correspon-<lb/>
dirten mit den schönen Köpfen. Jnsama selbst, der eine Art Napoleon in<lb/>
Kämpfen und Erobern in seinen jüngern Tagen gewesen ist, glich den alten<lb/>
Assyriern, die auf den Ninivehmarmorplatten ausgehauen sind, wie Nimrod<lb/>
und andere." Erst die Aegypter, dann die Assyrier, die himmelweit ver¬<lb/>
schieden im Ansehen sind &#x2014; wie schwach und unkritisch, widersprechend und<lb/>
unwissenschaftlich!</p>           <lb/>
<p next="#ID_1045" xml:id="ID_1044"> Zu den Weibern übergehend fällt der gute Missionär ganz aus seiner<lb/>
Rolle und hat hier Herr Stanley zur Freude lüsterner Aankees nicht wenige<lb/>
Einschiebungen begangen, so erkennen wir den alten David gar nicht wieder.<lb/>
&#x201E;Viele der Frauen sind sehr hübsch und gleich allen Frauen würden sie viel<lb/>
hübscher gewesen sein, wären sie geblieben, wie sie sind. Glücklicherweise aber<lb/>
konnten die Lieben ihre reizenden schwarzen Augen, schönen Stirnen, herrlich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1044" xml:id="ID_1045"> gerundeten Glieder, schöngeformten Gestalten, kleinen Hände und Füße nicht<lb/>
ändern. Aber sie mußten sich doch putzen; und das thun sie &#x2014; ach. die<lb/>
Weibsstücker! &#x2014; indem sie sich ihre schönen weißen Zähne spitz feilen, wie<lb/>
Katzenzähne. Es war entsetzlich, denn es machte ihr Lächeln, welches so viel<lb/>
Gewalt über uns hat. wie das eines Krokodils. Ornamente sind selten.<lb/>
Was würden unsere Damen thun, wenn sie keine hätten? Aber diese Exem¬<lb/>
plare des schönen Geschlechts helfen sich damit, daß sie ihre schöne, warme<lb/>
braune Haut über und über mit verschiedenen Mustern tättowiren.--<lb/>
Sie sind nicht schwarz, sondern hellbraun und tragen etwas Gras als Zier¬<lb/>
rath im durchbohrten Nasenknorpel. Kasembes Königin. Moari a Ngombe<lb/>
mit Namen, würde entweder in London, Paris oder Newyork als eine wirk¬<lb/>
liche Schönheit angesehen werden und doch hat sie ein kleines Loch durch den<lb/>
Knorpel ihrer feinen, leicht adlerförmigen Nase gebohrt. Dafür hatte sie<lb/>
aber nur eine Reihe ihrer wundervollen schneeweisen Zähne spitz gefeilt; und<lb/>
wie sie lachen konnte."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1046"> Kurz, die Ausbeute an geographischen Thatsachen nach sechsjährigen<lb/>
Reisen Livingstones ist äußerst gering. Wir zweifeln nicht daran, daß er<lb/>
wirklich große Entdeckungen gemacht hat, &#x2014; aber warum wird alles syste¬<lb/>
matisch vorenthalten? Warum wird nicht im Interesse der Wissenschaft das<lb/>
Tagebuch veröffentlicht, wenn es wirklich in Europa ist? Nun kommt der<lb/>
wissenschaftlich nicht gebildete, wohl etwas renommistische Amerikaner Stanley<lb/>
hinzu, stutzt alles nach seiner Weise zurecht und macht die ohnehin confuse<lb/>
Angelegenheit noch confuser und mysteriöser. Schuld daran aber ist einzig<lb/>
und allein Livingstones Unklarheit und seine Schreibfaulheit. Das afrika¬<lb/>
nische Klima scheint doch bedenklich auf ihn eingewirkt zu haben.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1048" xml:id="ID_1047"> Rußland vertritt in Innerasien die Sache der Kultur. Seine Politik<lb/>
ist dort so klug berechnet und weitausschauend, daß sie in der That wenig<lb/>
zu wünschen übrig läßt. Neben den materiellen Hebeln weiß es vortrefflich<lb/>
moralische Druckfedern spielen zu lassen, die so gut wirken, daß man sagen<lb/>
kann, das Volk in den annectirten Theilen der Khanate ist zufrieden und<lb/>
befindet sich wohl unter dem Scepter des Zaren an der Newa. Die reichen<lb/>
Kaufherren von Taschkand waren entzückt über die Aufnahme in den russischen<lb/>
Zollverband; die Gemeindeältesten der von den Persern abstammenden Sards<lb/>
und Tadschiks nahmen mit Freuden Aemter aus den Händen der Russen an,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1047" xml:id="ID_1048"> sobald die tatarischen Oesbegen ihrer Suprematie entkleidet waren. &#x201E;Immer,<lb/>
schreibt ein russischer General, erscheinen Leute der uns befreundeten Rassen<lb/>
an der Seite unserer Offiziere und halten öffentliche Anreden an das Volk;<lb/>
während wir russische Kirchen bauen, machen sie der Menge weis: eine nächt¬<lb/>
liche Erscheinung habe den Zar zum Islam bekehrt." Das Volk glaubt<lb/>
dieses und die schlimmste Klippe zwischen beiden Theilen, die religiöse, wird<lb/>
dadurch wenigstens gemildert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1049"> Was dem Russen zu Gute kommt, ist seine innere Verwandtschaft<lb/>
mit den centralasiatischen Völkern. Er ist ja nicht der reine Slave, er ist<lb/>
zum guten Theile mit mongolischen Blute gekreuzt und daher das gegen¬<lb/>
seitige Verständniß. Vambery, der Nager und Befehder Rußlands faßt das<lb/>
sehr wenig galant in folgenden Worten zusammen: &#x201E;Als halbe Barbaren<lb/>
stehen die Russen ihren turkomanischen Nachbarn nie so schroff gegenüber,<lb/>
wie die Engländer, deren höherem Kulturgrade ein solches Anschmiegen ein<lb/>
unerträgliches Opfer wäre. Die englische Regierung hat es bis heute unter<lb/>
ihrer Würde gehalten, direct mit dem Emir von Bochara zu verkehren; was<lb/>
sie ihm zu sagen hat, gelangt durch den Gouverneur in Calcutta an seine<lb/>
Adresse. In Rußland hat aber selbst der stolze Nikolaus, der Napoleon III.<lb/>
nicht als seinen &#x201E;Bruder" begrüßen wollte, den tatarischen Fürsten Mittel¬<lb/>
asiens gegenüber sich nie als Selbstherrscher aller Reußen. sondern wie ein<lb/>
Chan an der Newa benommen. Das Ergebniß ist, daß wir aus der ganzen<lb/>
Grenzlinie in Asien Nomaden und Ansässige, buddhistische und mohamme¬<lb/>
danische Völker auf einem solchen Fuße der Freundschaft und Vertraulichkeit<lb/>
mit den Russen finden, wie sonst nirgends in den fremden Besitzungen einer<lb/>
europäischen Macht."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1051" xml:id="ID_1050"> Rußland baut Straßen, befördert den Karawanenhandel, errichtet Schulen<lb/>
und Telegraphen und denkt an Eisenbahnen in Innerasien. Dampfer gehen<lb/>
dort seit langem schon auf den Seen und Flüssen. Aus kleinen Kosakenposten<lb/>
entstehen Handelsstädte und da statt wilder Raubzüge und Fehden Ruhe Und<lb/>
Sicherheit innerhalb der russischen Grenzpfähle eingekehrt sind, so können in<lb/>
den lange vernachlässigten Ländern Handel und Gewerbe wieder zur Blüthe<lb/>
gelangen. Nun hört man freilich oft von öden Steppenlandschaften, wasser¬<lb/>
losen Wüsten u. s. w. reden, die Rußland am Jaxartes erworben habe; wer<lb/>
aber wissen will, welche Reichthümer dort vorhanden sind, dem empfehlen wir<lb/>
das Kapitel &#x201E;Ueber die Produktionsfähigkeit der drei turkestanischen Steppen¬<lb/>
länder" in Vambery's &#x201E;Skizzen aus Mittelasien" (Leipzig 1868. S. 181).<lb/>
Es fehlte vor der russischen Zeit an der nöthigen Bewässerung, ohne die dort<lb/>
kein Leben, keine Ernte ist, es fehlte an Sicherheit und Ruhe bei der Arbeit,<lb/>
es fehlte endlich an Abzug für die erzeugten Producte. Das alles hat Ruß¬<lb/>
land geschaffen oder begonnen zu schaffen. Der Lohn ist nicht ausgeblieben</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1050" xml:id="ID_1051"> und ein Blick in die turkesta n isch e A btheilun g der kürzlich eröffneten<lb/>
Industrieausstellung zu Moskau zeigt uns auf Schritt und Tritt den colossalen<lb/>
Fortschritt, den Reichthum jener Länder und die Keime eines gewiß einst ge¬<lb/>
waltig werdenden materiellen Aufschwungs daselbst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1052"> Der Berliner Correspondent der &#x201E;Times", welcher als eine der ersten<lb/>
Autoritäten in centralasiatischen Dingen gelten kann und mit scharfem, ja<lb/>
neidischem Auge die Fortschritte Rußlands in Innerasien betrachtet, berichtet<lb/>
jetzt über jene Ausstellung. Auch er, der Brite, der in Rußland den Rivalen<lb/>
erkennt, ist voll der Bewunderung über das, was binnen kurzem geleistet<lb/>
wurde. Er führt eine lange Liste von Gegenständen auf, welche Turkestan<lb/>
ausstellt und die wir unseren nachfolgenden Betrachtungen zu Grunde<lb/>
legen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1053"> Große, sehr instructiv gehaltene Karten orientiren den Besucher der Aus¬<lb/>
stellung zunächst geographisch über das von Rußland in den letzten Jahrzehnten<lb/>
eroberte Gebiet. Es reicht vom Aralsee, ,den heute russische Dampfer befahren,<lb/>
im Westen bis nach Kuldsche am Ili im Osten. In letzterer, dem chinesischen<lb/>
Reiche entrissenen Stadt, weht erst seit einem Jahre die russische Flagge,<lb/>
während im Süden Samarkand, Timurs heilige Stadt, der südlichste Posten<lb/>
Rußlands ist. Neben den politischen Karten hängen ethnographische und phy¬<lb/>
sikalische. Eine zeigt uns die großen Districte, in welchen Baumwolle gebaut<lb/>
wird und die allmählich sich ausdehnend, die russische Industrie von der ameri¬<lb/>
kanischen oder ägyptischen Baumwolle unabhängig machen werden; eine andere<lb/>
Karte führt die goldreichen Gegenden auf. Während Burees (Iravels in<lb/>
Lvedarg,) noch der Ansicht war, daß Mittelasien gar keine oder nur äußerst<lb/>
wenige edle Metalle besitze, sind nun Dutzende von goldführenden Strömen<lb/>
bekannt. Freilich, die Art und Weise, wie das Gold gewonnen wird, ist höchst<lb/>
primitiv und die Einwanderung einiger Dutzend kalifornischer oder australischer<lb/>
Digger als Lehrer könnte nicht schaden. Das Goldwäschen oder vielmehr das<lb/>
Goldfischen geschieht mit mehreren Kameelschwänzen, welche nebeneinander<lb/>
zwischen zwei Stangen aufgehängt werden. Mit diesen wird längere Zeit im<lb/>
Wasser herum geplätschert oder sie werden an einer Stelle in die Flut ge¬<lb/>
taucht, dann herausgezogen und das zwischen den Haaren hängende Gold<lb/>
ausgewaschen. Hier und da beginnt man mit der Einführung ordentlicher<lb/>
Waschapparate. Aber das Gold, soviel es vorhanden, ist immer von unter¬<lb/>
geordneter Bedeutung neben dem Reichthum an Kohlen, Eisen, Kupfer. Blei,<lb/>
Graphit und den Edelsteinen. Lapis laguli kommt in Menge vor; der Türkis<lb/>
von Chokand aber steht dem persischen (aus Nischapur) an Farbe weit nach<lb/>
und wird nur von den Nomaden und nogaischen Silberarbeitern gekauft; er<lb/>
ist von grüner und nicht blauer Farbe und daher weniger beliebt als jener.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1055" xml:id="ID_1054"> Neben der mineralogischen Abtheilung dehnt sich die botanische aus;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1054" xml:id="ID_1055"> auch sie ist reich und weist eine Menge neuer auf den Bergen im Osten ge¬<lb/>
fundener, werthvoller Pflanzen auf. Weizen und Gerste werden in Hülle und<lb/>
Fülle gebaut; Reis wächst in großer Menge, in einer Qualität, welche dem<lb/>
ägyptischen Reise gleich ist; als in Europa unbekanntes Getraide kommt dazu<lb/>
noch eine Hirsenart, Dschügeri, (Holcus Vor^nun); der Scham liefert das Oel<lb/>
zum Brennen und für die Küche. Ungemein viel Werth legen die Russen<lb/>
auf den Kender-Hanf, den die Kirgisen bauen, und dessen Fasern in Stärke,<lb/>
Elasticität und Menge den gewöhnlichen, aber doch schon berühmten russischen<lb/>
Hanf übertreffen sollen. Unter den Farbepflanzen erregen in der Ausstellung<lb/>
allgemeine Aufmerksamkeit der Sachverständigen: der Krapp, Rujan oder<lb/>
Bojak genannt, von dem schon große Quantitäten in die russischen Färbereien<lb/>
ausgeführt werden; Jsbarak, die Blume des DelMmum Kxbriäum, welche<lb/>
ein unübertroffenes Gelb liefert. Die Asafoetidapflanze, die Ammoniakgum¬<lb/>
mipflanze, der Opiummohn. Ricinus, Rhabarber und andere Medicinalpflanzen<lb/>
kommen in großer Fülle vor. Was das Obst betrifft, so sind, Südfrüchte<lb/>
ausgenommen, beinahe alle Gattungen desselben vertreten und zwar in so<lb/>
großer Menge und so vorzüglicher Qualität, daß damit schon ein Erporthandel<lb/>
nach Rußland und dem obstreichen Indien getrieben wird. Der Mittelasiate<lb/>
ist nicht wenig stolz auf die Vorzüge seiner Obstgattungen, da in Asien die<lb/>
Herrlichkeit und der Werth eines Landes nach der Art seines Wassers, seiner<lb/>
Luft und seines Obstes bestimmt werden. Melonen und Aepfel, Trauben<lb/>
und Pfirsiche sind der Stolz der Turkestaner.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1057" xml:id="ID_1056"> Eine ganz besondere Erwähnung bedarf die Baumwolle; neben der<lb/>
heimischen findet sich bereits die vom Russen Rajewski bei Taschkand aus<lb/>
amerikanischer Sea-Jsland gezogene und doch kann nicht gesagt werden, daß<lb/>
das amerikanische Product das turkestanische übertreffe. Die Baumwolle Mittel¬<lb/>
asiens ist ein Artikel von großer Zukunft, schon der Qualität halber, denn<lb/>
sie übertrifft die indische, persische, ägyptische und concurrirt mit der amerika¬<lb/>
nischen. In den großen Fabriken zu Moskau, Wladimir, Twerskoi u. s. w.<lb/>
wird fast nur turkestanische Baumwolle verarbeitet und zwar in überraschend<lb/>
wachsender Menge. Wäsche, Bettzeug und Tücher der Turkestaner zeichneten<lb/>
sich immer durch Feinheit und Weiße aus, weil sie aus der guten heimischen<lb/>
Baumwolle gewoben waren und dieselben Vorzüge zeigt nun das russische<lb/>
Baumwollengewebe. Die Klagen der Fabrikanten über das mangelhafte Ver¬<lb/>
fahren der Pflanzer, die schlechte Reinigung der Baumwolle, haben in letzter<lb/>
Zeit etwas nachgelassen. Die Cultur der Baumwolle hat in Mittelasien ein<lb/>
um so bequemeres und leichteres Gebiet, als die Baumwollfelder keine Be¬<lb/>
wässerung nöthig haben und der Regen auch immer, selbst im Frühjahre, für<lb/>
nachtheilig gehalten wird. Die Bearbeitung und Bebauung ist im allgemei¬<lb/>
nen die am wenigsten mühsame von allen Feldfrüchten, denn man wählt dazu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1056" xml:id="ID_1057"> den harten steinigen Boden, Toga genannt, welcher nur einmal geankert wird.<lb/>
Ueberhaupt kann ganz Centralasien bei dem jetzigen Stande der Cultur mehr<lb/>
als drei Millionen Pud Baumwolle produciren und zwar folgendermaßen auf<lb/>
die einzelnen Charade vertheilt: Bochara 2 Mill., China und die unabhängigen<lb/>
Gebiete am Ann je '/s Mill., Chokand 300,000 Pud, Serjawschan 160,000<lb/>
Pud. Rußland, als Besitzerin eines Baumwollenlandes ersten Ranges, hat<lb/>
die Pflicht, die Baumwollenindustrie auch zu ermuntern; dazukommt, daß von<lb/>
den 70 Mill. Menschen, die Mußland bewohnen, etwa 50 Mill. sich der<lb/>
Baumwolle als vorzugsweisen Bekleidungsstoffes bedienen. Der Bauer trägt<lb/>
Winter und Sommer sein buntes Baumwollenhemd, und Leinenwäsche kennen<lb/>
nur die Frauen, die Männer nicht. Besäße Rußland nicht seine große Baum¬<lb/>
wollenindustrie, es wäre in einem der Hauptbedürfnisse seines Volks der ab¬<lb/>
hängigste Staat von der Welt und befände sich dadurch in einer so ausnahms¬<lb/>
weise» Lage, daß schon diese Rücksichten die Existenz seiner großen und aus¬<lb/>
gedehnten Baumwollenindustrie gewissermaßen rechtfertigen.*) Man behalte<lb/>
nur dieses Resultat im Auge: Rußland ist durch den Besitz Turkestans von<lb/>
allen fremden Baumwollenmärkten unabhängig geworden und sein innerasia¬<lb/>
tischer Besitz wird ihm mit der Zeit das werden. was Indien und der Süden<lb/>
der Vereinigten Staaten für die Fabriken Lancasters sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1059" xml:id="ID_1058"> Neben dem turkestanischen Rohproducte braucht aber die heimische In¬<lb/>
dustrie sich keineswegs ganz zu verstecken. Das Papier von Chokand, die<lb/>
Gewebe von Bochara oder Schegrisebs mit ihren leuchtenden Farben könnten<lb/>
in allen Schaufenstern unsrer großen Städte mit Ehren bestehen; die halb¬<lb/>
seidenen Stoffe, die Foulards, Atlasse, obgleich mit höchst primitiven Maschinen<lb/>
hergestellt, zeichnen sich durch Güte, schöne orientalische Muster und Farben¬<lb/>
gebung, sowie Dauerhaftigkeit aus. Schon im ersten Jahrhunderte unserer<lb/>
Zeitrechnung war die Seidenzucht aus China nach Turkestan verpflegt worden<lb/>
und einheimische Seidenstoffe kannte man in Bochara bereits in der vorisla¬<lb/>
mitischen Zeit. Samarkand Mergolan, Namengan, Taschkand, Chodschend,<lb/>
liefern die meiste Rohseide, welche bei weitem die persische übertrifft. Das<lb/>
Färben ist fast ausschließlich in den Händen der Juden, das Weben besorgen<lb/>
die Tadschik. Früher, zur Zeit der arabischen Occupation, waren die Seiden¬<lb/>
stoffe Mittelasiens im ganzen Osten hochberühmt, doch als die geschickteren<lb/>
Meister von den Erobereren nach Damaskus und Bagdad übersiedelt wurden,<lb/>
verschwand allmählich die alte Kunst, welche trotz aller Bemühungen Timurs<lb/>
sie aus Transoxanien zurückzuverpflanzen, dahin war, und erst unter russischer</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_68"> ") Nach dem Jahrbuch des Finanzministeriums beschäftigen sich im russischen Reiche mit<lb/>
°er Baumwollspinnerei, Weberei und Zitzfabrikation zusammen 1873 Fabriken mit 132,354<lb/>
Arbeitern und einer Production im Werthe von 116,775,635 Rubel.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 40</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1058" xml:id="ID_1059"> Aegide wieder aufblühe. In welcher Quantität in Mittelasien die Seide er¬<lb/>
zeugt wird, kann am besten aus den Umständen erhellen, daß ein großer<lb/>
Theil der allgemein getragenen Baumwollstoffe, Aladscha genannt, stark mit<lb/>
Seide untermischt ist; daß nicht nur die Reichen, sondern auch jeder Mann<lb/>
des Mittelstandes seidne Kleider und Schnupftücher besitzt und daß schließlich<lb/>
nicht nur mit Persien, Indien und Afghanistan ein bedeutender Exporthandel<lb/>
getrieben wird, sondern große Quantitäten dieser Producte auch nach Rußland<lb/>
ausgeführt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1060"> In der Abtheilung aus dem Thierreiche finden wir Bären-, Wolf-,<lb/>
Tiger-, Marder-, Fuchs- und Ziegenfelle schön gegerbt und zubereitet. Am<lb/>
wichtigsten ist aber das schwarze krause Lammfell, der &#x201E;Krimmer" unsrer<lb/>
Rauchwaarenhändler, der vorzüglich aus Karoköl kommt und einen ganz be¬<lb/>
deutenden Exportartikel bildet. Das Fell, welches dem jungen Lamm zwei<lb/>
oder drei Tage nach der Geburt abgezogen wird, muß einige Tage in Gersten¬<lb/>
mehl und Salz weich werden und soll den besten Glanz erhalten, wenn es<lb/>
mit dem Wasser des Serjawschan gewaschen wird, an dessen Ufern man auch<lb/>
im Juli Hunderttausende zum trockenen aufgehängt sieht. Beliebt ist es über¬<lb/>
all, am meisten in Persien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1061"> Von der Gold- und Silber-Industrie erhält man einen Begriff, wenn<lb/>
man die Geschenke überblicket, welche die Khane von Bochara und Chotan<lb/>
dem Zaren und dem Generalgouvemeur von Turkestan gemacht haben, und<lb/>
die in Moskau jetzt ausgestellt sind. Barbarische Pracht und Massenhaftigkeit<lb/>
charakterisiren sie mehr als Schönheit und Eleganz und alle sind auf den<lb/>
Gebrauch des starken Geschlechts berechnet, denn der Orientale kennt nicht<lb/>
die zarten und sinnigen Geschenke, die wir unseren Frauen darbringen.<lb/>
Sammetteppiche mit starkem Goldbesatze, .verzierte Uatagons und eingelegte<lb/>
Flinten, Trinkbecher von Gold und Silber sind da vertreten. In einem<lb/>
massiv goldenen Sattel und massiv silbernen Hufeisen gipfelt dieses Depar¬<lb/>
tement der turkestanischen Industrie. Türkise bilden den Edelsteinschmuck<lb/>
an all diesen guten, aber wenig schönen Dingen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1063" xml:id="ID_1062"> Besser sind die Erzeugnisse der Drechsler und Kastenmacher. Noch ver¬<lb/>
stehen die Osttürken die Kunst verschieden gefärbte Holzstückchen zu schönen<lb/>
Kistchen und Schachteln zusammenzufügen, namentlich in Tashkand; die ge¬<lb/>
schnitzten und gedrechselten kleinen Moscheen und Schreine sind Muster in ihrer<lb/>
Art. Verschiedene Gegenstände werden, wie in China, aus Speckstein gedrech¬<lb/>
selt. Die altmodigen heimischen Waffen daneben, die Filzzelte der Bocharesen<lb/>
und die Uniform derselben aus Kattun zeigen, daß man in der Kriegskunst<lb/>
dort noch sehr zurück ist, und daß die Russen eben keine allzugroße Arbeit<lb/>
hatten, als sie die Khanate bekriegten. Kuldschn, ihre neueste &#x201E;Erwerbung"</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1062" xml:id="ID_1063"> &#x2014; aber gewiß nicht die letzte! &#x2014; ist durch buddhistische Götzenbilder, Kohlen,<lb/>
Eisen und chinesische Torturinstrumente auf der Ausstellung vertreten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1064"> Die Ausstellung zeigt, daß Turkestan für Rußland ein höchst werthvoller<lb/>
Besitz ist. Von den Eingebornen seines eignen Werthes und der dürren Um¬<lb/>
gebung wegen ein in Sand gefaßter Edelstein genannt, wird Mittelasien<lb/>
gewiß unter den Ländern des fernen Ostens eine große Rolle spielen. Die<lb/>
europäische Civilisation beginnt dort den Sumpf der orientalischen-socialen<lb/>
Verhältnisse auszutrocknen, die Errungenschaften unsres Jahrhunderts werden<lb/>
von Rußland dorthin übertragen, dem der Reichthum des dortigen Bodens<lb/>
nicht zu mißgönnen ist. Die größte Frage für Rußland bleibt aber immer<lb/>
einen besseren Verkehr mit der neuen Provinz herzustellen, eine Arbeit die<lb/>
mit unsäglichen Beschwerden verbunden ist.</p>           <lb/>
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Nachklänge zum akademischen Jubiläum.</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1065"> Wie man auch über den Verlauf des Festes urtheilen mag, welches die<lb/>
Münchner Hochschule am Schluße ihres Semesters beging, soviel ist doch für<lb/>
alle Theile klar, daß dasselbe nicht eine Feier von localer, sondern von uni¬<lb/>
verseller Bedeutung war. Ihre Wirkungen sind nicht abgeschlossen mit dem<lb/>
Tage, an dem das Gepränge zu Ende ging und so kann es wohl gerechtfer¬<lb/>
tigt erscheinen, daß auch nach demselben noch manches Wort fällt, welches<lb/>
dieser Bedeutung gilt. Und eben darauf sind ja die folgenden Zeilen gerich¬<lb/>
tet, nicht den vergänglichen Verlauf, sondern den bleibenden Gewinn jener<lb/>
Tage sollen sie darstellen. Man kann indeß denselben nicht begreifen, wenn<lb/>
man nicht die merkwürdige Geschichte der Stiftung ins Auge faßt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1066"> Dieselbe liegt 400 volle Jahre von unserer Zeit entfernt, und ist be¬<lb/>
kanntlich durch Ludwig den Reichen vollzogen worden. Daß die Macht des<lb/>
klerikalen Elementes, welche damals alle Verhältnisse durchdrang, auch in<lb/>
Dingen der Gelehrsamkeit ihren Einfluß übte, läßt sich nicht verkennen, aber<lb/>
man würde unrichtig urtheilen, wenn man sie als das einzige Element be¬<lb/>
trachten wollte. Es lag in der Zeit, die der Reformation und der Renaissance<lb/>
vorher ging ein unbestrittener Zug nach wissenschaftlicher Erkenntniß, und eben<lb/>
diesem Zuge verdanken die deutschen Hochschulen ihre Entstehung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1068" xml:id="ID_1067"> Herzog Ludwig der Reiche hatte für diese Bedürfnisse ein offenes Auge,<lb/>
er hatte von dem Wittelsbachischen Blut gerade jene Eigenschaften in sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1067" xml:id="ID_1068"> durch welche dieses Geschlecht in der Geschichte hervorragt: ästhetischen Sinn<lb/>
und bürgerliches Wohlwollen, Schöpfungsgeist und Energie. Die zelotische<lb/>
Richtung, welche seine Nachfolger einschlugen, um die Reformation zu be¬<lb/>
kämpfen, war damals noch gegenstandslos, der große Zwiespalt war noch<lb/>
nicht in die Geschichte hineingetragen und nöthigte noch keinen der deutschen<lb/>
Fürsten zur Wahl. Schon lange ehe die Ausführung möglich war hatte<lb/>
Ludwig den Plan gefaßt, im Centrum von Süddeutschland eine Hochschule<lb/>
zu gründen, bereits im Jahre 1459 hatte sein Vorhaben die Genehmigung<lb/>
des Papstes erlangt, aber Fehden und Streitigkeiten, wie sie die bayerische<lb/>
Geschichte so dicht durchwachsen, hinderten die Verwirklichung. Diese kam erst<lb/>
1472 zu Stande, wo zuerst die Einladung, dann die Eröffnung der Vorträge<lb/>
und erst zum Schluß die feierliche Einweihung stattfand. Das Datum der<lb/>
Stiftungsurkunde ist bekanntlich der 26. Juni, daß man die Feier des<lb/>
Jubiläums an den Beginn der Ferien verlegte, hatte seinen' naheliegenden<lb/>
Grund.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1069"> Obwohl die Theologie den Mittelpunkt der Studien in Ingolstadt<lb/>
bildete und an Rang wie an Mitteln die übrigen Facultäten übertraf, so<lb/>
herrschte sie doch keineswegs despotisch. Ja die erste Zeit der Hochschule, man<lb/>
darf wohl sagen, die ersten fünfzig Jahre, gehörten unbestritten der humani¬<lb/>
stischen Richtung an, die Männer, welche dort wirkten, zählten zu den aufge¬<lb/>
klärtesten und maßvollsten in Deutschland. Wir brauchen andere nicht zu er¬<lb/>
wähnen, wenn wir zum Belege Reuchlin oder Aventinus nennen und wenn<lb/>
wir hinzufügen, daß die Facultät der Artisten, in der vor allem Humaniora<lb/>
gelehrt wurden, binnen kurzer Zeit von 6 auf 36 Magistri stieg.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1070"> Gut katholisch war die Hochschule freilich; aber ihre Frömmigkeit läßt<lb/>
sich mit der eines Menschen vergleichen, welcher in der ersten Jugend noch<lb/>
den Glauben der Unschuld übt, und erst dann in reiferen Jahren dem Zelo¬<lb/>
tismus anheim fällt, jener bewußten raffinirten Sorte von Frömmigkeit, bei<lb/>
welcher das Herz nichts mehr zu sagen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1071"> So ging es mit Ingolstadt, als es in die Hände der Jesuiten fiel. Die<lb/>
Leidenschaft, mit melcher man dort jeden Gedanken einer religiösen Reform<lb/>
zurückwies, hatte bereits in Dr. Eck, dem bekannten Gegner Luthers, einen<lb/>
Vorläufer gefunden, sie steigerte sich noch, als Herzog Wilhelm IV. sich direct<lb/>
an den Papst Paul III. wandte, daß er ihm einige der frommen Väter als<lb/>
Professoren sende.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1073" xml:id="ID_1072"> Unter denen, welche am frühesten erschienen, befand sich bereits Petrus<lb/>
Canisius, und kaum hatten sie ihr Lehramt begonnen, als auch der helle<lb/>
Streit begann. Sie polemisirten natürlich zunächst gegen die Studien in<lb/>
der philosophischen Facultät und suchten durch Errichtung von Erziehungs¬<lb/>
anstalten jenen giftigen Keim des Seminarwesens in Deutschland zu legen,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1072" xml:id="ID_1073"> der die Persönlichkeit vernichtet und den Charakter des katholischen Klerus so<lb/>
tief corrumpirt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1074"> Zwangsmaßregeln aller Art wurden ins Leben gerufen, die sämmtlichen<lb/>
Docenten sollten das katholische Glaubensbekenntniß beschwören und zwei der<lb/>
bedeutendsten, die sich dessen weigerten, wurden sofort des Landes verwiesen.<lb/>
Das letztere Mittel erwies sich bald von geläufiger Brauchbarkeit, so oft man<lb/>
sich eines begabten Gegners entledigen wollte, und leider bot Herzog Wilhelm<lb/>
in München, den die Societät persönlich bestürmte, willfährig seine Hand zu<lb/>
solchem Terrorismus. Immer weiter wußten die Jesuiten in die philosophi¬<lb/>
sche Facultät sich einzudrängen. Schritt für Schritt wie es die Taktik des<lb/>
Ordens ist und schon 1S88 verfügte ein herzogliches Decret, daß die genannte<lb/>
Facultät nun ausschließlich mit ihnen zu besetzen sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1075"> Ihr Einfluß steigerte sich noch, nachdem zwei Männer an die Regierung<lb/>
kamen, die ehedem als Studirende der Hochschule angehört hatten. Es sind<lb/>
dies Kaiser Ferdinand II. und Churfürst Max I. von Bayern. Wie weit<lb/>
man ging, mag daraus erkannt werden, daß nun den Professoren sogar ein<lb/>
Eid auf die (damals noch ganz streitige) unbefleckte Empfängnis; abgenommen<lb/>
wurde und daß man bei allen Buchhändlern Haussuchungen in Scene setzte, um<lb/>
unkatholische Schriften aus der Welt zu räumen. Unter solchen Umständen<lb/>
konnten weder die Talente, die unter den Lehrkräften vielfach vorhanden waren,<lb/>
noch die materiellen Zuflüsse, die der Hochschule anheimfielen, Bedeutendes leisten,<lb/>
die Lebensader jeder Universität, die Freiheit war unterbunden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1076"> Den ersten Bruch mit diesem System versuchten die aufklärenden Ten¬<lb/>
denzen des 18. Jahrhunderts und hier ist es die medicinische Facultät, der<lb/>
ein hervorragendes Verdienst gebührt. Auch Churfürst Max Joseph III.,<lb/>
dessen milder Charakter wenigstens zur Toleranz neigte, auch wo er an Ein¬<lb/>
sicht seine Zeit nicht überragte, schuf vieles Förderliche für die Universität, vor<lb/>
Allem, indem er die einzelnen Lehrgegenstände in richtige Proportion brachte<lb/>
und verschiedene Mißbräuche, die sich in der Thätigkeit des Docirens entwickelt<lb/>
hatten, unterdrückte. Einen abermaligen Schritt zur Reaction rief indessen<lb/>
die Stiftung des sogenannten Illuminatenordens hervor, der schon nach einem<lb/>
Jahre verboten und mit der höchsten Energie verfolgt ward.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1078" xml:id="ID_1077"> Radical war indessen der Systemwechsel erst unter Churfürst Max IV.,<lb/>
dem nachmaligen ersten Könige von Bayern, unter dessen Regierung eine<lb/>
Reihe von Thatsachen fielen. die vom tiefsten Einfluß auf die Entwicklung<lb/>
des akademischen Lebens wurden. Hieher gehört in erster Reihe die Verlegung<lb/>
der Hochschule zunächst freilich nur nach Landshut. Ingolstadt, dessen Be¬<lb/>
festigung in den traurigen Kriegen des 18. Jahrhunderts immer mehr in den<lb/>
Vordergrund getreten war, bot damit nicht mehr jene Garantien, welche die<lb/>
Stadt zu Anfang ausgezeichnet, und die Gefahren der Napoleonischen Kriege</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1077" xml:id="ID_1078"> machten es nöthig, ein minder stürmisches Obdach zu suchen. Natürlich war<lb/>
der Wegzug von Ingolstadt nur der Uebergang zur Verlegung in die<lb/>
Residenz.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1079"> Weiter kommt es in Betracht, daß die Säkularisation der Klöster dem<lb/>
Universitätsfond bedeutende Mittel zuwies, die in jener Zeit um so schwerer<lb/>
wogen, da fast alle Kräfte des Staates durch kriegerische Actionen absorbirt<lb/>
wurden', zum Schlüsse aber muß das erwähnt werden, daß man auch in der<lb/>
Berufung der Lehrkräfte und in der Organisation des Lehrplans sich den<lb/>
neueren Ideen anschloß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1080"> Die Durchführung derselben ward allerdings im absolutistischen Geiste<lb/>
jener Zeit vollzogen, aber es kamen wenigstens die rechten Männer an die<lb/>
rechte Stelle und so kurz auch das Dominik der Hochschule in Landshut war<lb/>
(1800&#x2014;1826), so reich ist es an glänzenden Namen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1081"> Die Uebersiedlung nach München hatte den unbestrittenen Vorzug, daß<lb/>
die Akademie und die reichen wissenschaftlichen Sammlungen sofort der Hoch¬<lb/>
schule zu Gute kamen, in politischer Beziehung war ihre Leitung freilich im<lb/>
Anfang ziemlich disciplinär. Man weiß, daß die Pflege der Kunst, welche<lb/>
unter König Ludwig I. ein so hohes Uebergewicht erlangte, ihren Rückschlag<lb/>
auf die Wissenschaften übte; und erst Max II. war es vorbehalten, hier das<lb/>
Gleichgewicht zu finden. Mit den fünfziger Jahren begann unter dem hef¬<lb/>
tigsten Widerstand der &#x201E;Autochthonen" das System der &#x201E;Berufungen"; einer<lb/>
der ersten, der ihnen Folge leistete, war Liebig. Sybel, Bluntschli, Jolly,<lb/>
Windscheid und andere kamen in verschiedenen Zwischenräumen und heute ist<lb/>
die almii, Ug&gt;dör an der Jsar ein erfreuliches Bild des Zusammenwirkens von<lb/>
Nord und Süd.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Man sieht, welch großer geschichtlicher Hintergrund dem Feste zur Ver¬<lb/>
fügung stand, und diesem waren denn auch die Dimensionen der Jubelfeier<lb/>
selbst ganz ebenbürtig. Sie wuchsen mehr ins Weite als man es ursprüng¬<lb/>
lich berechnet hatte, schon die Zahl der Theilnehmer, die nahe an 4000 kam,<lb/>
war überraschend, und die einzelnen Hochschulen hatten ihre bedeutendsten<lb/>
Namen gesendet, um der Schwesterstadt Ehre zu erweisen. Bekanntlich war<lb/>
die akademische Betheiligung Anfangs nur für die deutschen Universitäten in<lb/>
Aussicht genommen, aber neben Oesterreich und der Schweiz wurde auch<lb/>
Holland, England und Scandinavien beigezogen, veranlaßt durch das Ersuchen<lb/>
der alas, Natgr in Leyden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1084" xml:id="ID_1083"> Entsprechend diesen äußeren Verhältnissen war die innere Bedeutung des<lb/>
Festes. Die Entwicklung, welche Europa vor allem seit dem Jahre 1848<lb/>
genommen hat, gibt den Beweis, wie tief der Zusammenhang zwischen geistiger<lb/>
Bildung und politischer Macht ist, und dieß Bewußtsein trat unter den Fest¬<lb/>
genossen überwältigend zu Tage. Man feierte nicht den ehrwürdigen 400jäh-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1083" xml:id="ID_1084"> rigen Geburtstag einer einzelnen Universität, sondern den Triumph der<lb/>
Wissenschaft an sich und die Erfolge, die er in jüngster Zeit gewann. Aus<lb/>
diesem Gefühle entsprang der begeisterte nationale Zug, der durch die ganze<lb/>
Jubelfeier hindurchklang, der unmittelbare Antheil, den die Wissenschaft an<lb/>
der Neugestaltung des Vaterlandes gehabt, war eigentlich der letzte und innerste<lb/>
Gegenstand der Verherrlichung. Unter einem solchen Gesichtspunkt verlor sich<lb/>
natürlich der locale Charakter des Festes, soweit etwas Beschränkendes in<lb/>
diesem Begriffe liegt, aber er blieb, sofern er der Zusammenkunft gerade jene<lb/>
individuellen Töne gab, die doch vor allem der Süden und die vor allen an¬<lb/>
dern Städten München besitzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1085"> In jener glücklich-gemischten Atmosphäre, in der sich die geistige Bedeutung<lb/>
mit einer gemüthvollen Geselligkeit, in der sich ein freisinniges Bürgerthum<lb/>
mit kräftiger Originalität verbindet, war der richtige Boden für das gedeih¬<lb/>
liche Zusammensein all der verschiedenen Stämme und der verschiedenen<lb/>
Charaktere.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> Man muß den bayerischen Staatsorganen die Ehre geben, daß sie mit<lb/>
großen Sympathien und mit wirklicher innerer Theilnahme dem Fest entgegen<lb/>
kamen. Es gilt dieß vor allem von den Spitzen des Hofes, von dem sich<lb/>
mehrere Prinzen persönlich betheiligten, während Seine Majestät neben jenen<lb/>
Acten, die er durch eigene Gegenwart beehrte, auch noch schriftlich seinen An¬<lb/>
theil zum Ausdruck brachte. Die beiden Handbillete an Döllinger, die diesen<lb/>
Zweck haben, sind hochwichtige Documente, denn sie garantiren die Förderung<lb/>
der Wissenschaft in einer Weise, die nicht ohne Zusammenhang mit einem<lb/>
liberalen Regime im Allgemeinen gedacht werden kann. Fast sämmtliche<lb/>
Minister waren als Vertreter der Staatsregierung Zeugen der Feier und die<lb/>
Stellung, die sie zu derselben einnahmen, beweist, daß es sich nicht um eine<lb/>
officielle Höflichkeit, sondern in der That um Principien handelte. Nach<lb/>
welcher Richtung dieselben wiesen, das ist wohl jedem der Leser bekannt auch<lb/>
ohne daß wir es aussprechen, es ist dadurch documentirt, daß Döllinger es<lb/>
war, der die Festrede hielt, der die Universität vertrat und der von allen<lb/>
Seiten die offenste Huldigung erfuhr. Erfreulich ist es übrigens, daß dieselbe<lb/>
nirgends einen polemischen Charakter annahm, der Friede des Festes ward<lb/>
nicht durch Betonung und Schärfung von Gegensätzen gestört, man war über¬<lb/>
zeugt, daß die Ideen des Fortschrittes zum Stege führen, auch ohne daß man<lb/>
sie in demonstrativer Weise zuspitzte. Sie besitzen in München Boden genug,<lb/>
um jeder Reclame entbehren zu können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1088" xml:id="ID_1087"> Aber das eine Gefühl beherrschte alle: die Hochschulen waren es, die in<lb/>
den schlimmsten Zeiten die Freiheit und das nationale Gefühl in Deutschland<lb/>
gepflegt haben und dieser Beruf muß ihnen auch jetzt ungeschmälert erhalten<lb/>
bleiben, nachdem es gilt, diese Güter nicht mehr von ferne zu erstreben, sondern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1087" xml:id="ID_1088"> nur zu bewahren und zu entwickeln. Darin waren alle Theilnehmer einig<lb/>
und darin lag die ethische und politische Bedeutung des Festes.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1089"> Ueber Oelfarbe und Conservirung der Gemäldegallerien<lb/>
durch das Regenerationsverfahren von Max von Pettenkofer. Zweiter<lb/>
Abdruck. Braunschweig, Friedr. Meweg und Sohn, 1872. &#x2014; Der berühmte<lb/>
Gelehrte veröffentlicht unter diesem Titel &#x2014; nunmehr schon in zweiter Auf«<lb/>
läge &#x2014; die Geschichte und Methode einer der bedeutendsten Erfindungen seines<lb/>
reichen Lebens, seines Regenerationsverfahrens zur Wiederherstellung des mo¬<lb/>
lekularen Zusammenhangs des Farbkörpers bei Oelgemälden. Die Schrift<lb/>
verdient weit über die Kreise der Berufsgenossen, der Kunsthändler, Restaura¬<lb/>
toren, Galleriedirectoren, Chemiker u. s. w. hinaus die allgemeinste Beachtung<lb/>
des deutschen Publicums. Denn auch an den Stellen, wo sie, bet Schilderung<lb/>
der Technik und der Wissenschaftlichkeit des Pettenkofer'schen Regenerationsver¬<lb/>
fahrens von dem Laien längere Geduld und Aufmerksamkeit für chemische<lb/>
Auseinandersetzungen fordert, wird ihr dennoch auch der Laie mit höchster<lb/>
Spannung und mit dem lebhaftesten Interesse folgen. Denn es ist gewisser¬<lb/>
maßen ein Musterbild deutscher gelehrter Forschungs- und Erfindungsarbeit,<lb/>
das uns Pettenkofer überaus schlicht und bescheiden und überaus anschaulich<lb/>
hier vorführt. Wir sehen einen kühnen großen Gedanken entstehen, begründen,<lb/>
reifen und segensreich sich verwirklichen, trotz aller Einwürfe und Machinationen<lb/>
kleiner Geister, welche seit den Tagen des Columbus immer wieder mit dem<lb/>
Einwände der Mönche von Valladolid sich an die Ankerketten glückhafter Ent¬<lb/>
deckungsfahrzeuge heften, daß man den großen Wasserberg nicht wieder hin¬<lb/>
ausschwimmen könne, wenn man einmal darauf hinabgeglitten sei. Gerade<lb/>
auch in Bezug auf den Kampf mit Neid, Unverstand und Undankbarkeit<lb/>
bietet uns die vorliegende Schrift ein Musterbild aus dem Leben eines deut¬<lb/>
schen Forschers. Ging man doch in München soweit, daß man sich des Haupt¬<lb/>
mittels des Pettenkofer'schen Regenerationsverfahrens, welches er zuerst der<lb/>
Verwaltung der königlichen Sammlung angezeigt und anvertraut hatte, be¬<lb/>
dienen wollte, um seine auf Patentirung gestützten Ansprüche an den Staat<lb/>
grundlos zu machen! Es bedürfte Seiten Pettenkofer's des Appels an den<lb/>
Rechtsweg, um sich eine annähernd geziemende Entschädigung für jahrelange<lb/>
Mühen und Arbeiten Seiten des bayerischen Staates zu sichern. Niemand<lb/>
mehr als Pettenkofer selbst gibt zu, daß sein Regenerationsverfahren noch er¬<lb/>
heblicher Vervollkommnung fähig sei. Denn er ist ja eigentlich nur zufällig<lb/>
auf diese Forschungen geführt worden und es liegt in der Natur derselben<lb/>
wie seiner Berufspflichten, daß diese Forschungen nur eine gewisse Zeit hin¬<lb/>
durch fortgesetzt und bei einer bestimmten Anzahl von Bildern mit einer be¬<lb/>
schränkten Anzahl von Bindemitteln u. s, w. angewendet und erprobt werden<lb/>
konnten. Aber Alle, welche ein Interesse haben für die höchst bedeutsame<lb/>
Frage, welche diese Forschungen zu lösen versuchten und welchen die vorliegende<lb/>
Schrift gewidmet ist. werden aus letzterer die reichste Anregung, Belehrung<lb/>
und Förderung empfangen.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Han» Blum.<lb/>
Verlag von F.^L. Hrrbig. &#x2014; Druck von Hiithrl 6 Leolcr in Leipzig.</note>           <lb/>
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Max Jähns.</note> V.*)</head>           <lb/>
<p next="#ID_1091" xml:id="ID_1090"> In die Zeit der trostlosen, apathisch-schlaffen Flucht Napoleon's aus<lb/>
Rußland, als er stundenlang ohne ein Wort zu sprechen zwischen Berthier<lb/>
und Murat im Wagen saß und sich in einen Abgrund trostloser Betrachtungen<lb/>
vertiefte, fiel die Nachricht von der Verschwörung Mallet's. Sie war<lb/>
ein abenteuerlicher Streich; aber sie gleicht dem Schatten, welchen kommende<lb/>
Ereignisse vor sich her werfen, und zugleich ist sie ein Symptom von der tiefen<lb/>
Krankheit der Armee, von dem Zersetzungsproceß, an dem sie litt, von der<lb/>
allzuschwachen Fundamentirung dieses den Erdkreis blendenden Kaiserthums.<lb/>
&#x2014; Weitverbreitet war im Heere und vornehmlich im Officiercorps, eine immer<lb/>
mehr um sich fressende Unzufriedenheit: Abneigung gegen die nie endenden<lb/>
Kriegszüge, dunkle Empfindungen von der Mitschuld der Armee an den Leiden<lb/>
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solche Stimmungen an den Principien der republikanischen Partei, denen Con-<lb/>
sequenz und Ehrlichkeit am wenigsten fehlte. So umfangreich und vielverzweigt<lb/>
traten die auf den Umsturz der herrschenden Verhältnisse gerichteten Bestre¬<lb/>
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ungen annahmen, die sogar ihre besondere Literatur erzeugten.^) Dennoch<lb/>
dürfte gerade die fanatische Unternehmung des Generals Claude Francois de<lb/>
Mallet von den Bestrebungen solcher Geheimbünde fast unabhängig gewesen<lb/>
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selbst entsprungen sein. Mallet, welcher 1799 Brigadegeneral in der Alpen-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_69"> -) Mit diesem Artikel beginnt die Fortsetzung der in Ur. 11 des ersten Semesters abge¬<lb/>
brochenen Aufsätze über den gleichen Gegenstand, an deren unmittelbarer Weiterführung der<lb/>
Herr Verfasser durch dienstliche Arbeiten und Reisen verhindert war. In den nächstfolgenden<lb/>
Nummern wird dieser historische Ueberblick über das moderne französische Heerwesen bis zur<lb/>
<note type="byline"> Die Redaction.</note> Gegenwart geführt werden. </note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_70"> ") Hauptwerk: Mstoirs usf soviötös ssorvtss as I'Simse.  ?aris. 1815.</note>           <lb/>
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ein leidenschaftlicher Republikaner. Als solcher ließ er sich zu heftigstem öffent¬<lb/>
lichem Tadel der napoleonischen Politik hinreißen, wurde abgesetzt, ging nach<lb/>
Paris und trat sofort in Umtriebe gegen die Regierung ein. Er wurde ver¬<lb/>
haftet und, obgleich man ihn keiner strafbaren Handlung überführen konnte,<lb/>
von der Polizei jahrelang hingezerrt, bis man ihn endlich 1812 in ein De-<lb/>
tentionshaus brachte. Aber hier fand er gerade den Heerd für seine Flamme.<lb/>
Mit mehren Royalisten, zumal mit dem kühnen Abbe Lafon, entwarf er einen<lb/>
Plan zum Sturze des mit seinen Heeren im fernen Osten fechtenden Tyrannen.<lb/>
Makler und Lafon entwichen, erschienen in einer Kaserne von Paris und ver¬<lb/>
kündeten den Truppen, daß Napoleon in Rußland umgekommen sei. Sie<lb/>
wiesen nachgeahmte Senatsverfügungen vor, welche dem General Lamotte (so<lb/>
nannte sich Mallet) die Truppen zur Verfügung stellten und die Republik<lb/>
proclamirten &#x2014; und ohne irgend zu zweifeln oder zu widerstreben stellte<lb/>
sich die haranguirte Kohorte bedingungslos zur Verfügung. Ohne zu zaudern<lb/>
besetzte der Commandeur eines Regiments auf schriftlichen Befehl Mallet's die<lb/>
Barrieren der Stadt, um Paris abzusperren. Nun hatte die Unternehmung<lb/>
festen Boden gewonnen. Die frondirenden Generale Guidal und Lahorie,<lb/>
von denen der erstere mit den Engländern conspirirt haben sollte, während<lb/>
der letztere als ehemaliger Stabschef Moreau's verdächtig war, wurden aus<lb/>
dem Gefängnisse von Laforee befreit, und indessen diese Männer, mit gefälschten<lb/>
Senatsbeschlüssen ausgerüstet, die Minister der Polizei und des Krieges ge¬<lb/>
fangen nahmen und auf die Conciergerie brachten, deren Behörden den Em¬<lb/>
pörern gläubig gehorchten, wandte sich Mallet, von der Dunkelheit der Nacht<lb/>
beschützt, gegen die Kommandantur. Gouverneur von Paris war Hullie, dieser<lb/>
merkwürdige Genfer, der sich vom Uhrmachergesellen zum Leibjäger eines Ca-<lb/>
valiers, vom revolutionären Deputirten der Pariser Plebs zum Generalad¬<lb/>
jutanten Buonaparte's entwickelt hatte und den der Kaiser mit Vorliebe grade<lb/>
da verwendete, wo es auf wachsame Festigkeit und kluge Ergebenheit ankam.<lb/>
&#x2014; Ihm theilte Mallet das Märchen vom Tode des Kaisers und die Errichtung<lb/>
einer provisorischen Regierung mit, welche in der That gleichzeitig von Lafon auf<lb/>
der Präfectur installirt wurde, und bot ihm den Befehl über die bewaffnete<lb/>
Macht, an, wenn er zur Verfassungsänderung beitragen wollte. Hullie sprach<lb/>
seine Zweifel an dem Tode Napoleon's aus, und als Mallet bemerkte, daß<lb/>
der Gouverneur ihn durch Zögern nur hinzuhalten und Zeit zu gewinnen<lb/>
suchte, schoß er ihm eine Kugel vor den Kopf, begab sich zu dem Chef des<lb/>
Generalstabs Doucet und forderte nun diesen auf, das Commando von Paris<lb/>
zu übernehmen. Hier scheint sich Mallet zuerst unsicher benommen zu' haben,<lb/>
und als er durch einen Adjutanten erkannt, von einem Polizeiofficianten mit<lb/>
Sicherheit recognoscirt war, verlor er die Haltung, suchte er sich mit dem Degen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1093" prev="#ID_1091" xml:id="ID_1092"> durchzuschlagen, wurde überwältigt, und damit war die Verschwörung die<lb/>
einige Stunden lang so erstaunliche Fortschritte gemacht hatte, mit einem<lb/>
Schlage vernichtet. Die Minister des Krieges und der Polizei wurden sofort<lb/>
befreit, die Truppen von den Barrieren zurückgezogen; schon am folgenden<lb/>
Tage standen die Generale Mallet, Lahorie und Guidal vor dem Kriegsgericht<lb/>
und drei Tage später wurden sie auf der Ebene von Grenelle erschossen. Die<lb/>
Justiz war so prompt wie die Ueberraschung, deren Macht die höchsten Ge¬<lb/>
walthaber der Hauptstadt einige Stunden erlegen waren und die sich nur<lb/>
aus jener eigenthümlichen Willenslosigkeit, jenem stumpfen Gehorchen erklärt,<lb/>
in welche die Menschen despotischer Staaten zu verfallen pflegen. Der Tod dieser<lb/>
drei Generale sollte ihren momentanen Erfolg vergessen machen; aber die<lb/>
Worte Mallet's, die er sprach, als man ihn um seine Mitschuldigen befragte:<lb/>
&#x201E;Wäre ich glücklich gewesen, so würde ich ganz Frankreich, ja ganz Europa<lb/>
zu Mitschuldigen gehabt haben!" &#x2014;-*) diese Worte prägten sich gewaltig<lb/>
ein; denn sie enthielten ein hohes Maaß von Wahrheit, das selbst auf<lb/>
Napoleon einen schneidenden Eindruck gemacht zu haben scheint. Denn<lb/>
daß jene heftigen Aufwallungen und unvorsichtigen Wuthausbrüche, denen er<lb/>
sich nach der Ankunft in Paris bei der Erörterung von Mallet's Verschwö¬<lb/>
rung überließ, wie Thiers meint, nur dazu gedient haben sollten, die Auf¬<lb/>
merksamkeit von dem russischen Elende abzulenken, das erscheint wenig glaublich.<lb/>
Für den Schöpfer der napoleonischen Dynastie war es weit schmerzlicher, daß<lb/>
Paris so leicht an seinen Tod geglaubt und sich unter Annahme desselben,<lb/>
statt zu Füßen der Kaiserin und des Königs von Rom, in die Arme einer<lb/>
provisorischen Senatsregierung geworfen hatte, als daß die größte Armee der<lb/>
Welt durch seine Schuld nutzlos untergegangen und er sein Haupt mit dem<lb/>
Haß, der Verwünschung, dem Fluche der Jahrhunderte beladen hatte. Die<lb/>
Verschörung Mallet's war eine Drohung,**) war der Ausdruck eines feindlichen</p>           <lb/>
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on oonx-ä'von sur 1'oriAillö, les Äümsuts, Is 1&gt;ut et Iss mo^sus usf oonMrÄtious. ?aris,<lb/>
1814/</note>           <lb/>
<note next="#FID_73" place="foot" xml:id="FID_72"> Nicht mit Unrecht quälten Napoleon bange Sorgen; geriet!) er doch unmittelbar, nach¬<lb/>
dem er in Smogorni die Große Armee verlassen, in eine Lebensgefahr, von der er freilich nie¬<lb/>
mals etwas erfahren hat, von der wir jedoch mit Bernhardi's Worten hier erzählen wollen,<lb/>
weil dessen von einem unmittelbar Betheiligten herrührender Bericht einen tiefen Einblick in<lb/>
die Stimmung der Armee gewährt. &#x2014; Napoleon traf in Oßmicma die Division Loison<lb/>
von Augereau's nachgerücktem Corps, welche aus 7 französischen, 2 neapolitanischen und 10<lb/>
deutschen Bataillonen (Frankfurtern, Thüringern und AnHaltern) bestand. Sobald der Kaiser<lb/>
angekommen und in einem Hause abgestiegen war, wurden die sämmtlichen Grenadier-Coa»<lb/>
pagnien der im Orte stehenden deutschen Regimenter zusammengezogen und vor dem Hause<lb/>
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einer gewissen Bedeutung zu den Officieren: &#x201E;Niüutsiurut Nsssisurs, es ssrait Is moirumt!«<lb/>
&#x2014; Wozu der Augenblick gekommen sei, das warAllen ohne Weiteres einleuch¬<lb/>
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<p prev="#ID_1092" xml:id="ID_1093"> Princips; der Untergang der großen Armee war dagegen nur ein Ereigniß, ein<lb/>
Verlust. &#x2014; In diesem Sinne ist jener vom glühenden Hasse beseelte Ausdruck)<lb/>
gegen die &#x201E;Ideologie" zu deuten, dem sich der Imperator gegenüber dem<lb/>
Staatsrath überließ. &#x201E;Li'est u, 1'la6oIoZie, ü, eetts tüiMreuse in6eg,-<lb/>
xliMiM" so rief er, pu' it kaut attribuer tous les maldeurs 6e la braves!"<lb/>
Ihr schrieb er das Auftreten der Blutmenschen, ihr das Princip des Volks¬<lb/>
widerstandes*) (is xrineixs no l'insurrection eomms un cksvoir) zu, dies<lb/>
Princip, das er so furchtbar haßte, Weiler fühlte, wie verderblich es ihm sei,<lb/>
und das er doch selbst, als die Invasion von 1814 hereinbrach, zu dem seinen<lb/>
zu machen gezwungen ward. &#x2014; Vorläufig freilich war er noch weit entfernt,<lb/>
auf diesen ungeheuren Hebelarm zu drücken: das durch Senatsconsulte in<lb/>
Bewegung zu Setzende Pumpwerk der Conscription schien zunächst ja noch<lb/>
vollständig auszureichen. Aber indem wir die Maßnahmen ins Auge fassen,<lb/>
welche der Kaiser ergriff, um ein wieder schlagfertiges Heer aufzustellen,<lb/>
werden wir doch schon Einrichtungen begegegnen, welche darauf hindeuten,<lb/>
daß auch dieser autokratische Wille der Nothwendigkeit immer näher gerückt<lb/>
wurde, auf die vom Volksgeiste gehobene Volkskraft widerwillig zurückzugreifen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1095" xml:id="ID_1094"> Als der Kaiser in Smorgoni sein Heer verließ, war er über den Ge-<lb/>
sammtumfang der Verluste so schlecht unterrichtet, daß er hoffte, die &#x201E;große<lb/>
Armee" noch aus ihren eigenen Elementen reorganisiren zu können. Er<lb/>
schätzte ihre Einbuße auf die Hälfte des Effectivstandes; und aus dieser An¬<lb/>
schauung heraus begann er am 30. December 1812 zu Paris seine Herstel-</p>           <lb/>
<note place="foot" prev="#FID_72" xml:id="FID_73"> man über die That selbst einig sei, das verstand sich von selbst. Man drängte<lb/>
sich sogleich um Lavie, die Ausführung zu berathen und es wurde beschlossen, der älteste der<lb/>
anwesenden Hauptleute sollte mit seiner Compagnie ins Haus dringen, den Mameluken und<lb/>
Jeden, der sich wehre und natürlich Napoleon selbst niederstoßen. Dann wollten die deutschen<lb/>
Regimenter mit fliegenden Fahnen und klingendem Spiel zu den Nüssen übergehn, und von<lb/>
der Mannschaft des 113. französischen Regiments, das fast ganz aus Piemontesen<lb/>
bestand, war man überzeugt, daß sie herzlich gern dasselbe thun werd e. Die<lb/>
Ausführung war leicht; Seslowin stand mit seinem Streifcorps südlich der Stadt ganz in der<lb/>
Nähe. &#x2014; Aber wie weit ist von der Vorstellung einer solchen That zu der That selbst! &#x2014;<lb/>
Dem ältesten Hauptmann, Herrn von S. von den weimarscher Grenadieren, fiel nun erst ein,<lb/>
daß die That, die man ihm zumuthe, ein Mord sei und sich mit der Ehre eines deutschen<lb/>
Edelmannes und Officiers schlecht vertrage. Da Lapie den Anschlag gemacht habe, stehe ihm<lb/>
auch die Ausführung zu; Lapie wendete ein: er befestige keine Compagnie und habe daher<lb/>
keine Leute, deren er so sicher sei, wie Herr von S. &#x2014; Während so einer dem andern die<lb/>
Ausführung zuschob, trat Coulaincourt in die Thür, schlug in die Hände und rief ungeduldig -<lb/>
&#x201E;An vier»! pourauoi us vartons nous xg,s?" &#x2014; Gleich darauf fuhren Napoleon's Wagen und<lb/>
Schlitten vor; er feste sich, sorgfältig in Pelze gehüllt, mit Coulaincourt in den Wagen und<lb/>
fuhr davon. Der &#x201E;raoment" war verloren. (Denkwürdigkeiten aus dem Leben des Generals<lb/>
Grasen von Toll.)</note>           <lb/>
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gvuts ac I'IZuroxe!" ruft Thiers in bescheidener Verzweiflung aus.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1094" xml:id="ID_1095"> lungsarbeiten. Bald genug aber wurden diese Illusionen zerstört. Am 27.<lb/>
Januar 1813 schrieb Napoleon an den Mac-König von Italien, welcher es<lb/>
an Murat's Stelle übernommen hatte, die Heerestrümmer zu sammeln und<lb/>
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nouvoaux ronseiZriomoutL." Diese sollten nicht lange ausbleiben; aber sie<lb/>
waren dazu angethan, jeden Selbstbetrug zu zerstören. Denn am 1. Februar<lb/>
berichtete Prinz Eugen von Posen aus an den Kaiser über den Stand der<lb/>
Großen Armee: &#x2014; 1600 Mann vom I. Corps, 1900 vom II., 1000 vom III.,<lb/>
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schließlich französischer Infanterie übrig geblieben!*) Dieser Rest der vier<lb/>
alten Corps war in die Oderfestungen eingeschlossen und natürlich viel zu schwach<lb/>
um sie zu halten. Man beeilte sich, ihnen die sarnisons äos vaissoaux zu<lb/>
Hilfe zu schicken: d. h. eine gewisse Anzahl von Depot-Bataillonen, welche<lb/>
bisher dazu gedient hatten, die in den Häfen liegenden Hochbordschiffe zu be¬<lb/>
wachen und die der Kaiser schon durch ein von Moskau datirtes Decret zur<lb/>
Completirung seiner Armee in Bewegung gesetzt hatte. Die Stärke derselben<lb/>
betrug 7300 Mann (von denen etwa 4000 Franzosen); doch gelang es nur<lb/>
die Detachements der Scheide und von Texel nach Spandau und Cüstrin zu<lb/>
werfen; die von Toulon, Rochefort, Brest und Cherburg waren erst zum<lb/>
März zu erwarten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1096"> Was sich von andern Corps der großen Armee oder von Nachzüglern<lb/>
sammelte, schloß sich an das Corps Grenier an, welches, 16,000 Mann<lb/>
aller Waffen stark, nach dem Abzüge Augereau's (XI. Corps) von Berlin zur<lb/>
Großen Armee, dessen Stelle in der preußischen Hauptstadt eingenommen<lb/>
hatte. Dies von Verona angelangte Corps bildete jetzt die Hauptmacht des<lb/>
Mac-Königs Eugen; ihr schlössen sich die Trümmer der Division Durutte<lb/>
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&#x201E;Großen Armee" empfing nun den stolzen Namen der &#x201E;Avantgarde der<lb/>
Großen Armee von 1813."</p>           <lb/>
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gezeichneten Akademikers, welches während des Krieges erschien, konnte Angesichts der drängen¬<lb/>
den Tagesinteressen bisher noch keine eingehende Würdigung erfahren und ist noch überaus<lb/>
wenig gekannt. Dem ganzen vorliegenden Artikel liegt es als das neueste und am meisten<lb/>
authentische Material zu Grunde. Denn Roussel stützt sich durchweg auf die Acten und Cor-<lb/>
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theilungen aus Original-Piecen ist auch hier aufgenommen worden.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1097"> Eine Maßregel von solcher Kleinlichkeit wie jene zum Theil sogar miß¬<lb/>
lingende Sendung der Schiffsgarnisonen an den Prinzen Eugen un¬<lb/>
mittelbar nach der Verfügung über die größte Armee der Welt &#x2014; das ist<lb/>
ein Gegensatz, wie ihn wol wenige Menschen zu ertragen vermögen. Napoleon<lb/>
überwand ihn. Niemals hat er sich als Organisator energischer, einsichtiger,<lb/>
schöpferischer gezeigt, als in diesem verhängnißvollen Augenblick. Seinem<lb/>
mächtigen Genius kamen die günstigsten Verhältnisse zu Hilfe: eine scharf<lb/>
centralisirte, routinirte Verwaltung, die Gewohnheit solcher Organisationen,<lb/>
eine dichte Bevölkerung auf nicht zu großem Raum, trefflich ausgestattete Arsenale<lb/>
und eine intelligente Bevölkerung, die, sie mochte geleistet haben, was sie wollte,<lb/>
doch schon durch zwanzigjährigen Raub in allen Ländern, die reichste von<lb/>
Europa war. &#x2014; Dort die Nothwendigkeit, hier die Hilfsmittel. Napoleon<lb/>
zauderte nicht, sie zu gebrauchen. Er sah es ein: reorganisiren genügte<lb/>
nicht mehr. Es galt, eine ganz neue Armee zu schaffen. Doch auch diese sollte<lb/>
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der große Name doch!"</p>           <lb/>
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er nach Frankreich zurückkehrte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1099"> Es waren da zunächst 120,000 Conseribirte des Contingents von<lb/>
1813, welche bereits im October 1812 eingestellt worden waren. Ihre Aus¬<lb/>
bildung hatte, weil die verfrühte Rekrutirung nur überaus langsam und<lb/>
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Conseribirten des Contingents von 1812. Aber von ihnen befand sich fast<lb/>
keine Spur mehr in den Depots. War doch aus diesen Depots seit acht<lb/>
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zu nähren. Waren doch aus diesen Conseribirten von 1812 jene Divisionen<lb/>
des X. und XI. Corps gebildet gewesen, die man der retirirenden Armee<lb/>
entgegengesandt und die von ihr mitgerissen wurden ins Verderben; bestand<lb/>
doch aus eben jenen Conseribirten die Division Durutte, welche bei Kalisch<lb/>
focht und vorging. War das Kontingent von 1812 doch so völlig verbraucht,<lb/>
daß ein Decret vom September 1812 zur Auffrischung desselben auf die<lb/>
Conscription von 1813 vorausgriff und 17,000 Mann vorwegnahm,<lb/>
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Anrechnung kamen. &#x2014; Trotz dieser Hilfe aber fanden sich, als im October<lb/>
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sorbirt, wenigstens so weit, als sie gesetzlich disponibel waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1102"> Aber es gab noch andere Hilfsquellen. Jene 1700 Pra - Conseribirte<lb/>
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deren Entstehung wir früher (Heft 11 Seite 412) berichtet, sollte jetzt wichtig<lb/>
werden. Zuweilen freiwillig, öfter provocirt, wurde in den Kohorten der<lb/>
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im äußersten Holland richtete zuerst diesen Wunsch an den Kaiser, der ihre<lb/>
Adresse sogleich im Moniteur veröffentlichen ließ, und nun begann die Bewe¬<lb/>
gung unter officiellen Einfluß allgemein zu werden. Am 11. Januar 1813<lb/>
verordnete ein Senat-Consult: Die 100 Kohorten des ersten Baums<lb/>
hören auf, ein Bestandtheil der Nationalgarde zu sein und<lb/>
treten zur Armee über. Sachlich war das auch ganz angemessen; denn<lb/>
die Mannschaft war zwischen 20 und 25 Jahren alt und etwa 10 Monat<lb/>
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ihrer Aufstellung ausdrücklich zugesichert hatte, daß sie lediglich zur Terri¬<lb/>
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Napoleon gar nicht. Eilboten überbrachten den Kohorten jenen Befehl und<lb/>
vierundzwanzig Stunden später befanden sie sich bereits auf dem Marsch nach<lb/>
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Kohorten attachirt gewesen, wurden nun definitiv von den neuen Regimentern<lb/>
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durchaus tüchtig und wol instruirt waren. &#x2014; Die so gebildete Streitmacht<lb/>
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Prinz Eugen vom Pregel an Elbe und Saale zurückführte, ferner 8 Regi¬<lb/>
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Bertrand gebildeten Observations corp s von Italien. Das Material<lb/>
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gut und tüchtig, was ihnen aber in empfindlicher Weise abging, das waren<lb/>
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die Ausbildung der Kohorten geleitet; aber wenn ihnen auch die Dressur gelungen</p>           <lb/>
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und vereinzelt fand der Marschall Lefebvre 6 Kohorten auf der Straße von<lb/>
Paris nach Chalons; öffentlich erklärten die Soldaten zweier anderer Cohorten:<lb/>
sie würden ihre Officiere tödten, wenn sie wagten, an ihrer Spitze durch Paris<lb/>
zu ziehn, und auf besondere Anordnung Napoleon's wurde Paris von ihnen<lb/>
umgangen. Massenhaft mußten die Officiere ausgeschieden werden; dadurch aber<lb/>
wurde der Mangel so groß, daß der General Lauriston kaum vierzehn Tage vor<lb/>
Ausbruch der Feindseligkeiten dem Kriegsminister berichtete, daß ihm 83 Kapi-<lb/>
taines und 73 Lieutenants fehlten. &#x201E;I^e mau^ne as egMainizs oft vrai-<lb/>
msnt nuisible, ees Meiers sont 1'aus ass eompaZnies." *)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1105"> Außer den Cohorten befanden sich in Frankreich eine große Anzahl<lb/>
dritter und vierter Bataillone solcher Regimenter, die in Spanien<lb/>
fochten und eine noch größere Menge einzelner Bataillone, die oft seit<lb/>
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und in Italien verwendet werden sollten: die ersteren als regelmäßige Regi¬<lb/>
menter unter besonderer Nummer, die letzteren, zu je zweien vereinigt, als<lb/>
provisorische Regimenter. Aber in Wahrheit bildeten diese &#x201E;Regimenter" nur<lb/>
schwache Cadres und waren ebenso gut erst auszufüllen, wie die in den<lb/>
Trümmern der großen Armee zurückerwarteten Cadres. &#x2014; Vorläufig stellten<lb/>
die Ovservationscorps an Elbe und Rhein, also die aus den ehemaligen Cohorten<lb/>
gebildeten Regimenter, fast allein formfertige Truppen dar.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1107" xml:id="ID_1106"> Was die Herstellung der Cadres aus den Resten der großen Armee be¬<lb/>
traf, so sah es freilich nicht besonders damit aus. Napoleon hatte erwartet,<lb/>
daß er aus jedem Regiment den Rahmen für fünf Bataillone bilden könne,<lb/>
die zu Erfurt und Augsburg aufgestellt werden sollten; aber nachdem der<lb/>
Mcekönig mit großer Mühe von jedem Regiment der vier ersten Armee-Corps<lb/>
kaum eine, (sehr selten zwei) Compagnien gesammelt hatte, vermochte er kaum<lb/>
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höchstens zwei Bataillonen nothwendig waren. Oft aber war auch das nicht<lb/>
möglich; denn manches Regiment wie z. B. das leichte 33., bestand nur noch<lb/>
in der Erinnerung; kein einziges Element seiner Cadres war vorhanden. &#x2014;<lb/>
Unter solchen Umständen griff der Kaiser nach Spanien, dessen Heer in ver¬<lb/>
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Er befahl, alle irgend entbehrlichen Cadres oder Fragmente derselben nach<lb/>
Frankreich zu senden. Hier wurden sie mit Jubel begrüßt und für die Auf¬<lb/>
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war der Mangel an Officieren. Zwar mag Bernhardt Recht haben, wenn<lb/>
er berechnet, daß sich an 1800 dienstfähige Officiere aus Rußland gerettet</p>           <lb/>
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daß, wenn diese Officiere gefangen oder getödtet worden wären, es Napoleon<lb/>
ganz unmöglich gewesen wäre, überhaupt ein kriegsfähiges'1Heer&gt;ufzustellen.<lb/>
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vertheilt; das Avancement überschritt jede Gränze. Doch alles das reichte<lb/>
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erging, unter dem Eindruck der Botschaft von Uork's Capitulation, ein Senat-<lb/>
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Appell von 150000 Mann der Classe von 1814. Die 1co6ö des yuatre<lb/>
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Producte widerwärtigen Menschenhandels und elende Kranken. Der größte<lb/>
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scribirte des Jahrgangs 1814 in den Küstengebieten zum Marine¬<lb/>
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180000 Mann. Und zwar sollte diese Aushebung sich erstrecken:</p>           <lb/>
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Ereigniß in der Geschichte des französischen Wehrthums. In ihr bricht, der<lb/>
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Formirt waren gegen Anfang März von den neu aufgestellten Truppen etwa<lb/>
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<p next="#ID_1118" xml:id="ID_1117"> Unendlich schwierig lagen besonders in diesem Augenblicke die Verhält¬<lb/>
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<p prev="#ID_1117" xml:id="ID_1118"> Conseribirten gebildet waren, befanden sich in weit schlimmerer Lage. Man<lb/>
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<p xml:id="ID_1119"> Wenn es nun auch nicht an guten Jnstructeuren in den Depots fehlte,<lb/>
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Uebelständen gesellte sich dann noch der eines außerordentlichen Abgangs.<lb/>
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rückestärke schon zu Brüssel 100 Mann im Lazarett), während es 200 andere<lb/>
als &#x201E;zu schwach für die Fatiguen des Krieges" ebendort zurücklassen mußte. &#x2014;<lb/>
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erhalten hatte, lagen bereits im Februar 300 im Lazarett) von La Rochelle,<lb/>
und die Sterblichkeit unter diesen war ganz enorm. Dazu kamen noch moralische<lb/>
Eindrücke schlimmer Art. Immer wieder mahnen die Generale Kellermann<lb/>
von Mainz, Lauriston von Magdeburg aus, die Zuzüge so zu dirigiren, daß<lb/>
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Anblick dieser elenden, auf erfrorenen Füßen forttaumelnden Landsleute, welche<lb/>
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und verwildere die junge Mannschaft. Solche Einflüße waren um so bedenk¬<lb/>
licher, als die Cadres der neuen Truppentheile ungemein schwach waren. Zu<lb/>
Erfurt sollten durch die Conseribirten des Jahrgangs 1813 die zweiten Batail¬<lb/>
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<p next="#ID_1121" xml:id="ID_1120"> Die genannten 28 zweiten Bataillone und die vier Oberservationscorps<lb/>
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&lt;iua.er« ein-ssW und die aus Spanien gezogenen Cadres bestimmt. Dabei<lb/>
steigerten sich die Schwierigkeiten noch; denn nun begann es an Ausrüstung<lb/>
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<p prev="#ID_1120" xml:id="ID_1121"> schwächere Contingente abschicken, als ihnen vorgeschrieben war; um aber dennoch<lb/>
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trupps in den Listen doppelt. Damit begann ein verhängnißvoller Wirrwarr<lb/>
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lone und es mußte auch auf die Aushebung von 1814 gegriffen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1122"> Sehr am Herzen lag dem Kaiser die Herstellung der Garde, welche<lb/>
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der jungen Garde nahm er seine Zuflucht zur Conscription und wies ihr<lb/>
namentlich 24,000 Mann der Hilfsaushebung vom 11. Februar und zwar<lb/>
durchweg ausgesuchte Leute vom ersten Bann der Nationalgarde zu. Den<lb/>
Rest (ca. 1S.000 Mann) hatte bereits die Aushebung von 1813 gestellt.</p>           <lb/>
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Ueberaus groß waren die Schwierigkeiten, welche sich der Neuaufstellung von<lb/>
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Loutenuo xar   1'iirtillerie, äoit savoir so future.«</p>           <lb/>
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Kaiser Paris verließ, um das Commando zu übernehmen, siebzehn Tage vor<lb/>
der Schlacht bei Lützen, war übrigens der Effectivbestand von der oben ange¬<lb/>
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zweifelten die meisten Corpscommandeurs durchaus an der Schlagfertigkeit<lb/>
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die ihm untergebenen Kohorten doch am längsten in festem Truppenverbande<lb/>
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braucht er ihrer mehr und immer mehr. Am 5. Mai nach der Schlacht bei Lützen<lb/>
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preußischen Krümper und Landwehren ist man oft geneigt gewesen, die<lb/>
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Alliirten ungeachtet, nicht gewonnen wurden. &#x2014; Mit^ dieser Bemerkung soll<lb/>
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einigt war. Aber mit diesen Lobeserhebungen verbinden sich von Anfang an<lb/>
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Straßen, Nachzügelei, wildes und zweckloses Schießen in den Cantonnements<lb/>
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<p prev="#ID_1140" xml:id="ID_1141"> ständig zunehmende schamlose Desertion. Jene übermäßigen Schmeicheleien<lb/>
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<p xml:id="ID_1142"> Dieser Zustand seines Heeres war es vorzugsweise, welcher den Kaiser<lb/>
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<p xml:id="ID_1143"> Um die Disciplin besser aufrecht erhalten zu können und das Gefühl<lb/>
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vereinigt. Neben straffem Exercitium sollten sie Scheibenschießen und Spiele<lb/>
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Hospital damals allein 2128 solcher Fälle registrirte. **)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1145" xml:id="ID_1144"> Unterdessen zogen aus Frankreich unaufhörlich neue Menschenmassen<lb/>
hervor: links des Rheins Recruten, rechts desselben Soldaten genannt, welche</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_83"> Graf Daru an Graf Dumas, Generalintendanten der Armee. 1Z. Juni 18lZ.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1144" xml:id="ID_1145"> man unterwegs in Marschbataillonen kurzer Hand auszubilden bemüht war.<lb/>
Anfangs Juni formirte man aus einem Theil dieses Nachschubs ein sechs fran¬<lb/>
zösische Divisionen starkes &#x201E;Observationseorps von Bayern" unter Augereau's<lb/>
Befehl zu Würzburg; im August theilte man dasselbe, indem man vier Di¬<lb/>
visionen davon als XIV. Corps unter Gouvion Se. Cyr, den Rest aber,<lb/>
mit Hinzufügung einer bayerischen Division, unter Augere an als IX. Corps<lb/>
in den Rahmen der Großen Armee aufnahm. &#x2014; Auch Davoust's Corps<lb/>
wurde getheilt. Drei französische Divisionen und eine dänische blieben als I.<lb/>
Corps unter ihrem bisherigen Führer an der Unterelbe, zwei andere, durch<lb/>
die vierte Division Marmont's verstärkt, wurden als XIII. Corps unter<lb/>
Van bäume nach Sachsen gezogen. Die Garde nahm in einer außer allem<lb/>
Verhältniß zur Armee stehenden Weise zu. Ihre Anzahl betrug am 1. August<lb/>
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nister klagte, daß dies die Linie entnerve, weil sie aller besten Kräfte beraubt<lb/>
werde. &#x2014; Um die Cadres zu vervollständigen, griff man immer wieder auf<lb/>
Spanien zurück*), entleerte immer aufs Neue die Militärschulen, gewann aber<lb/>
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die Heeresstärke der Großen Armee: Garde, vierzehn Armee-Corps<lb/>
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<p next="#ID_1147" xml:id="ID_1146"> Aus diesem Gesammtbestande bildete Napoleon drei Armeen. Er<lb/>
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Armee endlich sollte Ney mit 110,000 Mann, dem Hi,, V., VI,, XI. Corps<lb/>
und dem 2. Cavallerie-Corps entgegentreten. Diese Theilung der Armee folgte<lb/>
der Heeresaufstellung der Verbündeten. Zum ersten Male ließ Napoleon sich<lb/>
das strategische Gesetz vom Gegner geben. Marmont richtete die prophetischen<lb/>
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pvrt6 uns victoire et ern MMvr uiuz d^taills ZöoiÄvö, eile n'axröiuuz, pu'elle; &lt;zu<lb/>
s, peräu Zsux."**) Es kam genau, wie es Marmont vorausgesagt. Dem<lb/>
Erfolge von Dresden gingen die Schlachten von Großbeeren und der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_84"> -) Zum Ersatz befahl ein Senatsconsult vom 24. August die Aushebung von<lb/>
30,000 Mann der Classen von 1814, 1813, 1812 und früheren,,» 24 mittleren und südlichen<lb/>
Departements zur Recrutirung der Armee von Spanien.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1148" prev="#ID_1146" xml:id="ID_1147"> Katzbach zur Seite und reihten sich die Schläge von Kulm und Denn ewitz<lb/>
unmittelbar an. Napoleon's Gestirne begannen zu erbleichen. Der höchste<lb/>
Werth jener Siege für die Verbündeten lag darin, daß sie das moralische<lb/>
Element, das Zutrauen, die Begeisterung des Preußischen Volkes unbeschreib¬<lb/>
lich stärkten; aber auch die materiellen Resultate ergaben sich groß. Bei<lb/>
Großbeeren verfiel das VII. Corps völliger Deroute; an der Katzbach<lb/>
war die Flucht so allgemein, daß sogar vom III. Corps, das kaum gefochten<lb/>
hatte, ganze Banden den angeschwollenen Bober durchschwammen und zum<lb/>
Theil darin ertranken. Mit geübten und tüchtigen Soldaten wäre die Schlacht<lb/>
an der Katzbach wol auch verloren worden; aber der Schaden wäre her¬<lb/>
stellbar gewesen, jetzt war die Folge des Rückzugs die völlige Zerstörung der<lb/>
Division Puthod. Mehr als 100 Kanonen und an 30.000 Mann gingen<lb/>
verloren. So gewöhnt hatte man sich übrigens seit Rußland, jedes Unheil<lb/>
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^iz v'al xu prevoir, ol mMrissr los Äöments; ils sont cause 6e tous nos<lb/>
mMeurs." Macdonald beschwor den Kaiser, selbst zu kommen und in seiner<lb/>
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der Garde und dem VI. Corps nach Bautzen vor; aber da er Blücher nicht<lb/>
erreichen konnte, so blieb er nur wenige Tage und hatte nicht Zeit, ernstlich<lb/>
für die Herstellung von Macdonald's Armee zu wirken. Der Tagesbefehl aber,<lb/>
mit welchem er sie verließ, läßt erkennen, wie furchtbar sie namentlich von<lb/>
der Krankheit der Desertion ergriffen war. Napoleon befahl, alle Ver¬<lb/>
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setzlicher Stimmung, und wenn ihm die Truppen Macdonald's in bunten<lb/>
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schimpfte er sie &#x201E;Gesindel", oder höhnte die Generale, daß sie &#x201E;Canaillen"<lb/>
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zu sammeln, und bei Dennewitz schmolz das XII. Armee-Corps gar bis<lb/>
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(und noch heut versucht es selbst Roussel) die Schuld des Verlustes auf die<lb/>
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geflohen seien, und doch steht actenmäßig das Gegentheil fest: Polen und<lb/>
Rheinbündler schlugen sich bei Weitem am besten, die Franzosen und nament¬<lb/>
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<p prev="#ID_1147" xml:id="ID_1148"> ebrimlv"; und zwei Tage nach der Schlacht von Dennewitz schrieb der Her¬<lb/>
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<p next="#ID_1150" xml:id="ID_1149"> Jene Möglichkeit, immer noch neue Massen aufzustellen, wurde aber nichts<lb/>
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ward. Ein Schreiben des Herzogs von Bassano an den Kriegsminister er¬<lb/>
theilte Winke über die Art der Ausführung dieses furchtbaren Decrets und<lb/>
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Is, ?russs s kalt Ah Al-irnüs skkoits; uns exaltittion, poi'tes Ä, un trss-dhut ne^rv a<lb/>
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<p prev="#ID_1149" xml:id="ID_1150"> nichts zu sagen, weil die Conseribirten ja in kürzester Frist (in vier Wochen)<lb/>
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wiesen werden. Die Aushebung habe am 8. November zu beginnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1151"> Unterdeß entleerte der Kriegsminister alle Depots und dirigirte was<lb/>
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Truppentheile zu bilden, läßt in einen Abgrund blicken und war übrigens<lb/>
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zusammengedrängt gesessen hatten, fielen die meisten schon auf dem Marsch<lb/>
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<p xml:id="ID_1152"> Gleichzeitig aber strömten aus dem Innern Deutschlands ungeheure<lb/>
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Täglich kamen Trupps von 12 bis 16,000 solcher Zurückgehenden durch Erfurt<lb/>
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gelangten und Kellermann dem Kaiser vorschlug, jeden Verkäufer und jeden<lb/>
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Marodeurs waren eine furchtbare Landplage. Mit ihnen vermischte sich endlich<lb/>
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Deserteurs formirte auf Napoleon's Befehl der Marschall Kellermann mehrere<lb/>
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<p next="#ID_1154" xml:id="ID_1153"> Die französische Armee in Sachsen, auf den engen Raum zwischen Leipzig<lb/>
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Naturproceß war, der sich in ihm vollzog, das wird Niemand läugnen wollen!</p>           <lb/>
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Frankreich; zur Durchstechung des Panama-Isthmus u. a. zu gedenken. Eine<lb/>
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Bedeutung. Im Eisenbahnbau Indiens allein arbeiten ungefähr 100 Millio-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1162" xml:id="ID_1163"> nen Pfd. Sterl. englischen Geldes. Wie Mr. Jenkinson im vorigen Jahre<lb/>
dem Unterhause nachzuweisen versuchte, genügt der Suez-Canal, so wichtig<lb/>
seine Vollendung auch ist, England zur Verbindung mit Indien nicht mehr.<lb/>
Je weiter die ostindischen Bahnen nach dem nordwestlichen Punkte des indisch¬<lb/>
britischen Gebiets, zur Jndusmündung, hinaufrücken, desto fühlbarer tritt der<lb/>
Mangel einer Eisenbahnverbindung nach Europa hervor. Konstantinopel, die<lb/>
Völkerbrücke zwischen Europa und Asien, muß einerseits mit Indien, anderer¬<lb/>
seits mit dem großen europäischen Bahnnetze in Verbindung gesetzt werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1165" xml:id="ID_1164"> In Nordwesteuropa und Mitteleuropa sind die Bahnglieder auf den<lb/>
Routen Ostende-Brenner-Donau-Drau- und Sauthal fertig oder doch in den<lb/>
zuletzt genannten Thälern der Vollendung nahe. Diese Route ist die natür¬<lb/>
lichste, geradeste für den Verkehr von Nordwesteuropa nach Indien; sie wird<lb/>
also über kurz oder lang ihre weltbedeutende Stellung unangefochten einneh¬<lb/>
men, selbst wenn sie in einzelnen Phasen daraus verdrängt werden sollte; sie<lb/>
ist namentlich auch für Deutschland und für die österreichisch-ungarischen Länder<lb/>
von hoher Wichtigkeit; denn sie sichert diesen Gebieten die Theilnahme an dem<lb/>
europäisch-asiatischen Weltverkehr, die sie bereits zur Zeit der venetianischen<lb/>
Handelshegemonie besaßen. &#x2014; Von der ungarischen Grenze aus muß die<lb/>
Eisenbahn nach Konstantinopel im Wesentlichen die Richtung der alten Römer¬<lb/>
straße von Carnuntum und Vindobona nach Konstantinopel einschlagen, ein<lb/>
Moment, welches einen sprechenden Beweis von dem politischen und wirth¬<lb/>
schaftlichen Scharfblick liefert, mit dem die Römer für ihre großen Straßen¬<lb/>
züge die passendste Route herausgefunden haben. Die Linie würde bei Bel¬<lb/>
grad beginnen, sodann bis zur Vereinigung der Nissawa und Morawa im<lb/>
Thale der Morawa bis Filibe', und von dort durch die Porta-Trajana west¬<lb/>
lich von Talar-Bosardschik im Thale der Maritza über Adrianopel bis ans<lb/>
Marmara-Meer nach dem Goldenen Horn gehen; sie bietet im Ganzen bei<lb/>
der äußerst günstigen Configuration des Bodens wenig Schwierigkeiten, da<lb/>
die in Strabo's Phantasie entstandene, von allen älteren Geographen als<lb/>
vorhanden betrachtete Fortsetzung der alpinen Centralkette bis zum Pontus<lb/>
nicht existirt, sich vielmehr nach den gründlichen Untersuchungen Bone"s, Gri-<lb/>
sebach's und von Hahn's als Mythe erwiesen hat. Die Gebirgsmassen der<lb/>
albanischen Alpen (Strabo's &#x201E;Bertiskos" und &#x201E;Skaroo's") sind im Gegentheil<lb/>
(zwischen Morawa und Vardar) so auseinandergeschoben, daß beispielsweise<lb/>
zwischen Donau und Salonich gar kein Gebirge zu überschreiten ist. Die<lb/>
Längenaxen der Gebirgszüge aber gehen in der Centraltürkei von Nord nach<lb/>
Süd. Die Wasserscheide zwischen der Donau und dem ägäischen Meer hat<lb/>
nach Streffleur's Messungen nur etwa 1328 Fuß Höhe. Der nördliche tür¬<lb/>
kische Anfangspunkt der Hauptbahn ist Risch, das alte Naifsus, Geburtsort<lb/>
Konstantin's des Großen. Von hier würde die Bahn nach dem gewerblichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1164" xml:id="ID_1165"> Schorkiöi und sodann nach dem zwischen drei Pässen des Balkan belegenen,<lb/>
von dem 4000 Fuß hohen Witosch beherrschten Sofia gehen, dem Knotenpunkt<lb/>
der Straßen nach Radomir, Köstendil, Borkovac und Konstantinopel. Auf<lb/>
der Route über Sofia ziehen heute die k. k. österreichische Fahrpost und die<lb/>
türkische Courierpost (&#x201E;Menzil") nach Konstantinopel; in wenigen Jahren<lb/>
werden statt ihrer schnellfahrende Eisenbahnzüge die Vermittler des Verkehrs<lb/>
und Ideenaustausches zwischen Occident und Orient sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1166"> Für die Civilisation der Türkei muß die Vollendung der Schienenstraße<lb/>
auf dieser Route von weittragenden Einflüsse sein; denn sie wird große und<lb/>
von der Natur reich gesegnete Gebiete, welche Jahrhunderte lang von euro¬<lb/>
päischer Cultur losgerissen waren, der Aufklärung und dem Fortschritt öffnen.<lb/>
Die Ausführung der Linie ist bekanntlich der Loeivtö Impörials Loueossionmrö,<lb/>
an deren Spitze Baron Hirsch steht, übertragen. Neuerdings hat die türkische<lb/>
Regierung in einem mit Baron Hirsch abgeschlossenen Vertrage die etwas<lb/>
zweifelhaft gewordene finanzielle Seite des Unternehmens anderweit geregelt,<lb/>
so daß in dieser Hinsicht Bedenken kaum bestehen, welche die weitere Aus¬<lb/>
führung des türkischen Bahnnetzes, von dem bereits 1200 Kilometer vollendet<lb/>
sind, in Frage stellen könnten. Die erste Section der Rumelischen Hauptbahn<lb/>
in einer Länge von 17 Kilometern ist bereits Anfangs Januar des Jahres<lb/>
1871 eröffnet worden; sie durchbricht die Mauer der türkischen Hauptstadt bei<lb/>
Uedi-Kate, dem Thor der &#x201E;sieben Thürme", und führt an der Südseite um<lb/>
Konstantinopel herum längs der Küste des Marmara-Meeres über Makrikeny<lb/>
und Se. Stefano, beliebte Sommeraufenthaltsorte der Bewohner der Haupt¬<lb/>
stadt, nach Kutschuk-Tschekmedje, in dessen Nähe der Hafen Bujuk-Tschekmedje<lb/>
an der Propontis liegt, so daß die Handelsschiffe schon jetzt den Vortheil be¬<lb/>
quemer Verladung der Waaren vom Orient genießen. In zwei Jahren soll<lb/>
die Bahn bis Adrianopel &#x2014; 190 Kilometer Entfernung &#x2014; vollendet sein;<lb/>
die Strecke wird von Vitali gebaut werden, welcher ein Consortium von<lb/>
Bankiers und Finanzgrößen der Pariser Foncier-Gruppe repräsentier. Für<lb/>
die weitere Strecke Adrianopel-Philippopel-Sarimbey-Risch (türkisch-serbische<lb/>
Grenze) sollen deutsche Bauunternehmer gewonnen sein. Der Anschluß an<lb/>
die serbisch-ungarischen Bahnen ist in der Conferenz im Juli 1870 nach An-<lb/>
drassy's Plänen festgestellt und wird einerseits bei Jankova-Clissura, anderer¬<lb/>
seits, auf türkischem Gebiete, bei Alexinatz-Risch stattfinden; die serbische Re¬<lb/>
gierung hat sich in einem Vertrage mit Baron Hirsch verpflichtet, zur Deckung<lb/>
der Baukosten eine Subvention von 60,000 Francs per Kilometer für die ser¬<lb/>
bische Strecke zu gewähren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1168" xml:id="ID_1167"> Während so die Ausführung der Hauptbahn Wien-Belgrad-Konstantinopel<lb/>
gesichert ist, werden auch die Nebenlinien nicht außer Acht gelassen. Die Tra-<lb/>
cirung einzelner dieser Linien, nämlich nördlich nach Rustschuk, Schumla</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 44</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1167" xml:id="ID_1168"> und nach Burgas am schwarzen Meere, südlich nach Eros am ägciischen<lb/>
Meere ist bereits erfolgt; endlich wird gegenwärtig neben der Hauptlinie Bel¬<lb/>
grad-Konstantinopel vorzugsweise der Ausbau der sehr wichtigen Verbindungs¬<lb/>
route vom adriatischen Meere (Karlstadt) nach dem Hafen von Salonich über<lb/>
Sissek, Trawnik, Serajewo, Novibosar, Pristina auf dem historisch bemerkens¬<lb/>
werthen Amselfeld und über Uesküp gefördert, eine Verbindung, deren Werth<lb/>
nach Herstellung der Linie Karlstadt-Sissek für den westeuropäisch-asiatischen<lb/>
Verkehr wahrscheinlich erheblich steigen wird; denn sie scheint dazu geeignet zu<lb/>
sein, bis zur Vollendung der Hauptlinie Konstantinopel-Basra in ähnlicher<lb/>
Weise, wie einst die Brenner- und Mont-Cenis-Linie die Marseiller Route er¬<lb/>
setzten, so die Linie London-Brindisi-Suez in eine Linie London-Salonich-Suez<lb/>
umzuwandeln, eine neue Perspective für die Verschiebungen der europäisch-asia¬<lb/>
tischen Weltverkehrsstraße. Der Boden, auf welchem Salonich liegt, ist bekannt¬<lb/>
lich ein klassischer: die Halbinsel Chalcidiae, deren östlichen Ausläufer der alte<lb/>
Athos (jetzt Hagion Oro) bildet, welchen einst Xerxes durchstechen ließ, um<lb/>
seine Flotten sicher gegen Hellas zu führen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1170" xml:id="ID_1169"> Ungleich schwieriger als auf der Strecke Belgrad-Konstantinopel erscheint<lb/>
die Ausführung des Baues auf der von den Cultursitzen weit entfernten Route<lb/>
Konstantinopel-Basra. Eine türkische Staatscommission hat neuerdings die<lb/>
Terrainverhältnisse in Kleinasien erforscht und den Bau einer Bahn von<lb/>
Skutari nach Jzmid auf Staatskosten befürwortet. Wie der Telegraph kürz¬<lb/>
lich berichtete, ist in Folge dessen der Bau der Bahn nach Jzmid und Angora<lb/>
von der türkischen Negierung bereits angeordnet worden. Die weitere Linie<lb/>
steht noch nicht fest. Von Angora würde die Bahn am Ufer des Sakaria<lb/>
(Sangarius) und an den Bergketten des Kurumlu und Karakam-Dag entlang<lb/>
durch fruchtbare Ebenen nach Sevri-Hassar gehen müssen, das etwa den Mit¬<lb/>
telpunkt des türkischen Kleinasiens bildet und von wo eine Zweigbahn nach<lb/>
Smyrna zu projectiren wäre; sodann würde in südöstlicher Richtung von<lb/>
Sevri-Hassar aus bei dem alten Cäsarea (Kaissarieh) vorbei und über Diar-<lb/>
bekir, das mit Aleppo und der kleinasiatischen Küste durch Schienenwege zu<lb/>
verbinden wäre, nach dem Euphrat-Thale zu bauen und an dem Ufer des<lb/>
Euphrat-Tigris entlang bei Müsul (Ninive) vorbei, Basra zu erreichen sein,<lb/>
der Garten Mohammed's, von wo schnelle Dampfer in 150 Stunden nach<lb/>
Bombay (1800 engl. Meilen Entfernung) gelangen. Die Entfernung von<lb/>
London bis Konstantinopel würde bei der Wahl der möglichst kürzesten Route<lb/>
auf etwa 300 deutsche Meilen, auf nicht viel weniger möchte die Strecke Kon-<lb/>
stantinopel-Basra zu veranschlagen sein. Bei directen Anschlüssen könnte<lb/>
danach Basra von London in 120 Stunden erreicht werden, Bombay in<lb/>
270 Stunden oder etwa 11 Tagen. Der Vortheil der Euphratthalbahn gegen<lb/>
die. Suez-Canal-Route beträgt in Bezug auf die Entfernung etwa 1000 engl.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1169" xml:id="ID_1170"> Meilen. Außerdem kommt die Überlegenheit der Schienenstraße in Bezug<lb/>
auf die Schnelligkeit zur Geltung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1172" xml:id="ID_1171"> Von noch größeren Dimensionen und nicht geringer an Bedeutung ist<lb/>
der neuerdings von Dr. Meissel näher beleuchtete russische Plan der Verbin¬<lb/>
dung Europas und Chinas durch eine Weltbahn, welcher, ganz unabhängig<lb/>
von den Fortschritten Rußlands auf dem Wege vom schwarzen und kaspischen<lb/>
Meere durch Afghanistan nach Ostindien und Tübet, nur einen Theil der ge¬<lb/>
waltigen Operationen bildet, mit welchen Nußland die Erlangung des Prin-<lb/>
cipals in Ostasien betreibt. Nach Ostasten sind neuerdings alle Blicke gerichtet;<lb/>
erst kürzlich wurde der Welt das Schauspiel bereitet, daß der japanische Herr¬<lb/>
scher europäische Sitte und Cultur für sich und seine Staaten zum Gesetz er¬<lb/>
hob; ungeheure Schätze sind noch in Ostasien verborgen und harren der Aus¬<lb/>
beute. Längst hat der Scharfblick der Jankees dies erkannt und danach ge¬<lb/>
handelt. Die amerikanischen Dampferlinien (San Francisco-Nokohama-Shang-<lb/>
Hai-Hongkong) umfassen bereits alle Hauptemporien der ostasiatischen Küsten¬<lb/>
länder und Inseln; die Pacificbahn verleiht diesem Verbindungsstreben einen<lb/>
bedeutenden Nachdruck, und so gravitiren die Chancen gegenwärtig nach ame¬<lb/>
rikanischer Seite hin. Japan wird von New-Uork aus der modernen Cultur<lb/>
gewonnen; Amerikas Ueberlegenheit auf diesem Schauplatze ist eine natürliche<lb/>
Folge des besseren Communicationssystemes. Noch aber ist China im Wesent¬<lb/>
lichen unberührt von occidentalischen Einflüsse; sein weites Gebiet von etwa<lb/>
74,000 Quadratmeilen mit gegen 460 Millionen Einwohnern (während das<lb/>
gesammte übrige Asien nur wenig über 300 Millionen Einwohner zählt) bietet<lb/>
mit seinem Productenreichthum, seinem großartigen Gewerbfleiße, seiner Jahr¬<lb/>
tausende alten Staatsbildung dem andringenden Weltverkehr noch immer un-<lb/>
übersteigliche Schranken. Allerdings ist der Gesammtwerth der Ausfuhr zur<lb/>
See, welcher nach officiellen Berichten*) 1844 nur 34 Millionen Thaler be¬<lb/>
trug, bis 1864 auf 189 Millionen, der Werth des Imports von 33 auf 197<lb/>
Millionen Thaler gestiegen, das auswärtige Geschäft Chinas zur See hat also<lb/>
in 20 Jahren sich um das 5Vsfache vermehrt. Allein der Waarenaustausch<lb/>
zu Lande weist immer noch sehr niedrige Zahlen auf; derselbe hat mit Ruß¬<lb/>
land über Kicichta im Jahre 1864 nur 30 Millionen Thaler betragen und<lb/>
ist seitdem nicht beträchtlich gestiegen. Die Ursachen dieser Erscheinung sind,<lb/>
wenn man von der immer noch starken Neigung der Chinesen zur Abgeschlossen¬<lb/>
heit absieht, ausschließlich in dem Mangel verbesserter Verkehrsmittel zu suchen.<lb/>
Zwei Drittel der Bevölkerung unseres Erdballs, auf der einen Seite das hoch,<lb/>
entwickelte West- und Mittel-Europa, auf der anderen das fleißige China, mit¬<lb/>
hin etwa 780 Millionen Menschen, entbehren der völkereinenden Verbindungs-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_87"> ') Ltatemsnt ot Alp torvign tira? ^viel» Oliwa ceo.  Ilou^Koug, I^edi'u^r 1844.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1171" xml:id="ID_1172"> straße und sind für den Austausch zahlreicher Producte, sowie für den per¬<lb/>
sönlichen Verkehr auf die Gefahren und Umständlichkeiten der langen Seefahrt<lb/>
angewiesen. Wenn irgendwo, so muß durch Herstellung einer europäisch-chi¬<lb/>
nesischen Bahn bei den colossalen Entfernungen die Ersparniß an Raum und<lb/>
Zeit großartige Resultate zu Tage fördern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Die einzige Straße, auf welcher gegenwärtig Rußland und China ver¬<lb/>
bunden sind, ist die alte Karawanenstraße von Nowgorod über Kasan, Jeka-<lb/>
terinburg am Ural, Omsk, Tomsk, Krasnojarsk, Jrkutsk und Kiächta nach<lb/>
Maimaitschin (30- N. B. 106° söll. L. v. Greenw.), dem ersten chinesischen<lb/>
Grenzorte, von wo die Route über Urga und Karachoto nach Peking und<lb/>
Tim-thir an der Petschili-Bai, dem Hafenplatze am gelben Meere, führt. Auf<lb/>
diesem Wege gelangt auch die Correspondenz von Rußland nach China,<lb/>
Kiächta berührt bereits der russisch-amerikanische Ueberland-Telegraph*), der<lb/>
bis nach Penschinsk am ochotskischen Meere reicht; briefliche Nachrichten und<lb/>
Personen werden mit der durch Mr. Grant errichteten mongolischen Steppen¬<lb/>
post, deren Dienst von 30 Courieren mit ca. 400 Pferden besorgt wird, in 11<lb/>
Tagen von Maimaitschin über Karachoto nach Peking befördert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1174"> . Dieselbe Route würde mit geringen Abweichungen für den Bau der Eisen¬<lb/>
bahn zu wählen sein. Die russische Regierung, seit langer Zeit mit den Vor¬<lb/>
arbeiten für das colossale Werk beschäftigt, hat neuerdings, wie der G6los<lb/>
meldet, das ganze Gebiet zwischen den Flußsystemen der Kama und des Obj<lb/>
durch Abgeordnete des Hauptcomite für Eisenbahnen erforschen lassen; diese<lb/>
Commissäre haben das Terrain für die Bahntracirung günstig erachtet und<lb/>
namentlich festgestellt, daß Jekaterinburg, an der Pforte des Ural, der geeig¬<lb/>
neteste Punkt für Überschreitung dieser Wasserscheide sei. Nehmen wir das<lb/>
alte Nowgorod, den östlichsten Ausläufer des russischen Bahnnetzes, als An¬<lb/>
fangspunkt der russisch-chinesischen Bahn an, so würde dieselbe folgende Orte<lb/>
berühren: Kasan (Balachna, Wolgastation), Jekaterinburg, Tara, Tomsk,<lb/>
Krasnojarsk am Jenesei, Kanst, Birjusinsk, Nishne-Udinsk. Jrkutsk am Bai¬<lb/>
kalsee, Kiächta, chinesische Grenze (Maimaitschin), Urga, Karachoto, Peking<lb/>
(40« N. B), Tim-thir, Petschili-Bai. Von der deutschen Grenze bei Eydt-<lb/>
kuhnen ab ergeben sich folgende Entfernungen:</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_88"> -) Hauptstationcn des Ueberland-Telegraphen sind: Petersburg, Moskau, Nowgorod, Kasan,<lb/>
Jekaterinburg, Omsk, Tomsk, Krasnojarsk, Jrkutsk, Nertschinsk, Polagowieschtschensk, Ajan,<lb/>
Ochotsk, Jamsk, Penschinski. Die Fortsetzung über die Behringsstraße nach Cap Prince Wales<lb/>
und von dort am Juckonfluß entlang durch Aljaska und Columbia nach Californien ist im Bau<lb/>
begriffen. Zur Verbindung des russischen Ueberland-Telegraphen mit Japan und China sind<lb/>
Leitungen zwischen Wladiwostock in Sibirien und Hongkong über Nangasaki hergestellt. Hong¬<lb/>
kong steht mit Bombay und London in Verbindung, so daß der Telegraph die Erde nunmehr<lb/>
vollständig umspannt.</note>           <lb/>
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<list>             <item> Eydtkuhnen-Moskau . . ... . ca. 13S,i geographische Meilen,</item>             <item> Moslem-Kiächta....... 755,«</item>             <item> Kiächta-Karachoto......&#x201E;182 &#x201E;</item>             <item> Karachoto-Peking......&#x201E;44 &#x201E; &#x201E;</item>             <item> Peking-Petschili-Bai.....&#x201E;_21__^_</item>             <item> zusammen ca. 1137,« geographische Meilen;</item>             <item> davon sind bereits im Betriebe:</item>             <item> Eydtkuhnen-Nowgorod....._192^____&#x201E;_&#x201E;</item>             <item> mithin wären noch zu bauen . . . 945,-, Meilen;</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_1175"> davon 247 Meilen in China, der Rest in Rußland. Im Vergleich zu der<lb/>
Pacificbahn, welche 713 geographische Meilen lang ist, handelt es sich also<lb/>
um ein Mehr von ca. 232 Meilen, eine Leistung, welche bei dem heutigen<lb/>
Stande der Technik dem Erbauer keine unüberwindlichen Schwierigkeiten ent¬<lb/>
gegenstellt. Auch die Pacific-Pioniere hatten eine den Steppen der Mongolei<lb/>
mindestens gleich zu erachtende schwierige Strecke &#x2014; von Omaha bis Sacra-<lb/>
mento &gt;&#x2014; zu überwinden, deren menschenleere, eisbedeckte Höhen bis 7000 Fuß<lb/>
hinanreichen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1177" xml:id="ID_1176"> Bis zur Uralpassage hat die russisch-chinesische Bahn überhaupt keine<lb/>
nennenswerthen Hindernisse zu überwinden. Bei Jekaterinburg am Ural ist<lb/>
der höchste Punkt der Wasserscheide, der Beresowajawa-Gora, in 1270 Fuß<lb/>
absoluter Höhe zu überschreiten; da die relative Erhebung über Jekaterinburg<lb/>
jedoch nur 466 Fuß beträgt, so wird die Terraincorreetion durch Sprengun¬<lb/>
gen u. s. w. verhältnißmäßig leicht zu erzielen sein. Die Strecke Jrkutsk-<lb/>
Kiächta ist für die Tracirung nicht ungünstig, wobei noch in Betracht kommt,<lb/>
daß hier, trotz der geringen Bevölkerung Süd-Sibiriens, doch eine rege, seit<lb/>
Jahren wachsende Productivität sich geltend macht, welche zum Aufblühen<lb/>
nur der besseren Verkehrsmittel bedarf. Namentlich haben die Städte Tjumen<lb/>
an der Tura (durch welches jährlich S0.000 Kronfuhrwerke passiren), mit<lb/>
13,000 Einwohnern, Tara S000 Einwohner, Tomsk 21,000 Einwohner.<lb/>
Krasnojarsk, mit Goldwäschereien, 10,000 Einwohner, Jrkutsk 28,000 Ein¬<lb/>
wohner, Kiächta mit 6000 Einwohnern, großen Handel und reichen Gewerbe¬<lb/>
betrieb. Weniger günstig ist die Route Maimaitschin-Karachoto, da zwischen<lb/>
Urga und Karachoto auf ca. 90 Meilen Länge ein Terrain durchschnitten<lb/>
werden muß, welches bei äußerst rauhem Klima und fast ganz unfruchtbarem<lb/>
Boden bis jetzt keine Hülfsquellen darbietet. Von Karachoto bis Tim-thir<lb/>
dagegen zieht sich an den Ufern und in der Niederung des Peiho ein Gebiet<lb/>
hin, welches an Landbau, Gewerbefleiß und industriellem Reichthum fast<lb/>
sämmtliche europäischen Strecken des Bahnterrains überragt. Der Hafen<lb/>
Tim-thir, um dessen Arsenal seit 1871 eine Eisenbahn &#x2014; die erste in China<lb/>
&#x2014; herumführt, hat bequeme Seeanschlüsse nach den übrigen Häfen der asiati-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1176" xml:id="ID_1177"> schen Ostküste, nach Amerika und Australien. Peking steht durch den Kaiser-<lb/>
canal und dessen Seitencanäle vermittelst des Hoangho, Uangtsekiang u. A.<lb/>
in Verbindung mit den vorzüglichsten Handelsplätzen des weiten chinesischen<lb/>
Reiches. Ungeheuere Kohlenlager in China (in den Provinzen Petschili und<lb/>
Shansi), von denen schon Freiherr von Richthofen berichtet hat, und andere<lb/>
kostbare Materialquellen des Bodens werden mit dem Bau der russisch-chine¬<lb/>
sischen Weltbahn aufgeschlossen, eine Bevölkerung von 780 Millionen Seelen<lb/>
an beiden Endpunkten wird mit ihrem Gewerbesteiß und Handel einander<lb/>
nahe gerückt, die Cultur und Civilisation aber in einem bisher ungeahnten<lb/>
Maße gefördert werden. Die Resultate des Planes ergeben sich am klarsten<lb/>
aus nachfolgenden Zahlen. Von London nach China sind gegenwärtig er¬<lb/>
forderlich :</p>           <lb/>
<list>             <item> s) bis New-York..........10 Tage.</item>             <item> d) von New-Uork bis San Francisco . . 7 &#x201E;</item>             <item> o) von San Francisco bis Shcmgai ... 30 &#x201E;</item>             <item> zusammen 47 Tage Zeit.</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_1178"> Auf der europäisch-chinesischen Bahn werden bei einer Weglänge von ca. 1330<lb/>
Meilen künftig 8 Tage gebraucht werden (7 Meilen pro Stunde). Das Re¬<lb/>
sultat ist also eine Ersparniß von 39 Tagen für den Verkehr Europas mit<lb/>
China. Eben so muß der amerikanisch-chinesische Verkehr einer gänzlichen<lb/>
Umgestaltung entgegengehen; denn auch für New-Aork ergiebt sich, gegenüber<lb/>
der Dauer von 30 Tagen Seefahrt bis Shanghai dz. Tim-thir, auf dem<lb/>
Wege New-York-Rotterdam- (oder Ostende) Moskau-Tim-tfin ein Zeitgewinn<lb/>
von 12 Tagen, ungerechnet den Umstand, daß auf dem zuletztgedachten Wege<lb/>
die Centren der Cultur berührt werden, während die Seefahrt durch den Pa-<lb/>
cific-Ocean dieses Vortheils gänzlich entbehrt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1179"> Die Rentabilität des Unternehmens steht außer Zweifel, da demselben<lb/>
der ganze Personenverkehr Europas und Nord-Amerikas mit Ostasien und<lb/>
die kolossale Güterbewegung von Asien nach Europa zufallen müssen; bei<lb/>
jährlich 2^/2 Millionen Lasten Transitguts würde der Transitverkehr nach or.<lb/>
Meissel's Veranschlagungen allein 222 Millionen Thaler Einnahme ergeben,<lb/>
der Personenverkehr etwa 200 Millionen Thaler, Summen, welche die Ver¬<lb/>
zinsung des auf 1080 Millionen Thaler (800,000 Thaler pro Meile) anzu¬<lb/>
nehmenden Anlagekapitals reichlich zu decken im Stande wären, auch wenn<lb/>
die Betriebskosten u. f. w. eine ungewöhnliche Höhe erreichen sollten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1181" xml:id="ID_1180"> Noch vor wenigen Jahrzehnten würden Projekte dieser Art als Erzeug¬<lb/>
nisse einer ausschweifenden Phantasie angesehen und mit einem mitleidigen<lb/>
Lächeln aufgenommen worden sein. Die Gegenwart denkt anders. Erst vor<lb/>
Kurzem hat sie im Osten zwei Continente getrennt, um eine Weltverbindungs¬<lb/>
straße zu schaffen, und denkt bereits daran, auch im Westen die amerikanische</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1180" xml:id="ID_1181"> Barriere bei Panama zu durchbrechen; sie hat soeben durch den Alpentunnel<lb/>
im LoI-ä«z-?r&gt;M8 der Lokomotive den Weg nach Italien gebahnt und ist<lb/>
schon mit einer zweiten Durchbohrung des Alpenwalls im Se. Gotthard be¬<lb/>
schäftigt. Dem amerikanischen Handel genügt die Pacific-Bahn nicht mehr;<lb/>
denn schon regt sich Canada, um eine neue Pacific-Baehr vom Lorenzstrome<lb/>
nach dem stillen Ocean zu bauen, und im Norden und Süden der alten Pa-<lb/>
cific-Bahn entstehen Concurrenzlinien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1182"> Bei einem so mächtigen Aufschwünge des Unternehmungsgeistes ist zu<lb/>
hoffen, daß auch die großen Projecte der Eisenbahnverbindung von Europa<lb/>
nach Asien der Verwirklichung entgegen gehen, und daß in nicht langer Zeit<lb/>
jene ehrwürdigen Stätten Asiens, von denen einst die Cultur ausging, mit<lb/>
neuem Leben werden erfüllt werden.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Mitgetheilt von Max von Eelking.</note><lb/>
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Ein fürstlicher Hof bei der Durchreise in Bremen. </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1183"> Gehört auch das Nachfolgende nicht unmittelbar zu den Reiseberichten, so<lb/>
ist es doch wie diese in dem genannten Tagebuche mit aufgezeichnet. Da es<lb/>
immerhin ein Bild bietet, wie damals Fürstliche Personen reisten, so kann<lb/>
es hier füglich als Schlußstein des Ganzen gelten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1184"> Wir haben bereits aus den Mittheilungen unseres Reisenden ersehen,<lb/>
daß dessen Vater bei seiner Abreise vom Zerbster Hofe vom Fürsten die<lb/>
&#x201E;Gnade" sich erbat, daß dieser, wenn er nach Bremen käme, ihn mit der Ehre<lb/>
seines Besuches beschenken möchte, was Jener auch zusagte. Wir ersehen<lb/>
aus dem nun Folgenden, daß der Fürstliche Herr nicht nur Wort hielt, son¬<lb/>
dern daß er schon vorher den Bremer Handelsherrn mit seinem hohen Besuche<lb/>
erfreut hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1186" xml:id="ID_1185"> Nach den Mittheilungen erregte das Eintreffen der Hochfürstlichen Reisen¬<lb/>
den in der republikanischen Bevölkerung Bremens ein nicht geringes Aufsehen,<lb/>
wie das Gedränge der Menschenmenge beweist, die sich vor dem Platze an¬<lb/>
stand, auf dem die prunkende Gruppe sich bewegt. Es mag demnach nicht<lb/>
allzu häufig in der alten Hansa vorgekommen sein, daß regierende Herrn mit<lb/>
Familie und stattlichem Gefolge, wenn auch nur vorübergehend, diese berührten.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1185" xml:id="ID_1186"> Es war unbestritten ein außergewöhnliches Ereigniß, das in allen Schichten<lb/>
der Bevölkerung eine Erregung hervorbrachte, woran die Neugier auch<lb/>
ihren guten Theil hatte. Das geht schon daraus hervor, daß der &#x201E;Präsident"<lb/>
auch das Seine zum würdigen Empfang der fürstlichen Gäste thut, indem er<lb/>
den Wachen der Garnison die nöthigen Jnstructionen zukommen und deren<lb/>
Hautboisten beim Tafeln aufspielen läßt. Das Tagebuch lautet:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1187"> Nachdem wir durch unseren Correspondenten in Jever Nachricht eingezo¬<lb/>
gen, daß Ihre hochfürstliche Durchlaucht von Anhalt Zerbst nebst Dero Hof¬<lb/>
staat gewiß den 31. August von dannen aufbrechen würden, machten wir in<lb/>
unserem Garten allerhand Anstalten, um Seine hochfürstliche Durchlaucht,<lb/>
unsere gnädigste Herrschaft, gebührend zu empfangen.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1188"> Acht Tage vor Ihrer Abreise sandten Sie Ihren Fourier voraus, wel¬<lb/>
cher die Pferde, Essen und Nachtlager bestellen mußte. Als selber in Bremen<lb/>
zu uns kam und nochmals vernahm, daß wir resolviret, Ihre hochfürstliche<lb/>
Durchlaucht und Dero Hofstaat zu tractiren, so ging er weiter fort, nachdem<lb/>
wir ihn im Weinkeller mit rheinischem Wein zur Genüge, und so viel er<lb/>
fassen könnte, tractiret. Wir bestellten inzwischen das Vorspann und ließen<lb/>
durch unseren Landsmann Duden so gut wir konnten gegen den 1. Septem¬<lb/>
ber eine Mahlzeit anrichten und besorgeten auch, daß wir einen guten Trunk<lb/>
aus der Rose bekamen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1189"> Ich ritt nebst Herrn Oheim von Post und Anton Ihrer hochfürstlichen<lb/>
Durchlaucht entgegen, empfinge Sie nicht weit hinterm Wartthurm und be¬<lb/>
gleitete Sie darauf oder ritt vielmehr vor der Kutsche her. Zum Wartthurm<lb/>
wurde auf Ordre des Präsidenten das Gewehr vor Ihrer hochfürstlichen Durch¬<lb/>
laucht und die anderen beiden Kutschen, worin Ihre Durchlauchten der Erb¬<lb/>
prinz und Fürst Johann Adolph saßen, präsentiret und eben so auch im<lb/>
hohen Thor, wobei die Trommel gerühret wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1190"> Wie nun Ihre hochfürstliche Durchlaucht vor dem Garten anlangten und<lb/>
Mr. Papa eben noch in der Stadt war. so sprungen wir geschwind vom<lb/>
Pferde und empfingen Sie nochmalen. Die anderen Bedienten kamen nach-<lb/>
gehends allgemächlich nach und der Herr Präsident schickte 10 Grenadiers, die<lb/>
vor dem Garten und dem Logement aufwarten mußten. Die Hautboisten<lb/>
von der Garnison kamen auf unsere Ordre nachgehends auch und ließen sich<lb/>
brav hören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1191"> Als Papa noch in der Stadt war, hörete er, daß Ihre hochfürstliche<lb/>
Durchlaucht schon da wären und eilte daher geschwinde heraus, Sie und Die-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_89"> ') Das Jahr ist im Reisejournal nicht besonders aufgezeichnet, es ist aber jedenfalls das<lb/>
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spatzireten, bis daß sie Alle angelanget, worauf sie sich an die Tafel setzten*).</head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1192"> In der Mitte der Tafel hatte Duden eine schöne Pyramide von Confi¬<lb/>
türen gemachet, welches recht schön war und die anderen Gerichte waren auch<lb/>
wohl zugerichtet; am allermeisten aber gefiel ihnen der Bremer Stockfisch,<lb/>
frischer und geräucherter Lachs, Sauerkohl, Krebse, Weintrauben und Pfirsiche<lb/>
und vom Getränke der alte Rheinwein aus der Rose.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1193"> Monsieur Papa und ich standen hinter der hochfürstlichen Tafel und<lb/>
warteten auf: Im GesundheitMnken wurde aber die Ordnung observiret, wie<lb/>
sie saßen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Auf unserem neuen Logement**) saßen der Herr Cousin Schubert,<lb/>
Kammerdiener Butan und Fairel, Kammerregistrator Schaumburg und Kam¬<lb/>
merseeretair, dann der Buchverwalter und 4 Kammerjungfern, und weil es<lb/>
regnete, saßen die Laquaien und Diener mitten im Garten in den beiden<lb/>
Lusthäusern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1195"> Nachdem zu drei Malen war aufgetragen worden, standen Ihre hoch¬<lb/>
fürstliche Durchlaucht aus und trunken noch ein und das andere Gläschen<lb/>
von dem guten Wein, präparirten sich zur Weiterreise und nachdem Sie an<lb/>
Mr. Papa durch Herrn Kammerregistrator Schaumburg drei schöne silberne<lb/>
Becher hatten überreichen lassen (bei der vorigen Traktirung hatten Seine<lb/>
hochfürstliche Durchlaucht Mr. Papa schon mit einem schönen silbernen Ampel<lb/>
und Gießbecken beschenket) nahmen Sie allerseits Abschied.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1196"> Ich machte mich darauf fertig und setzte mich gleichfalls nach hie und<lb/>
da genommenem Abschied und vielen Danksagungen zu Pferde, wiewohl ich<lb/>
kaum wegen der großen Menschenmenge, die sowohl im Garten als vor die¬<lb/>
sem zuschauete, durchkommen konnte und ritt vor Ihrer hochfürstlichen Durch¬<lb/>
laucht Carl Wilhelms Carosse voran, längs der Grünen Straße. Es wurde<lb/>
an allen Wachen das Gewehr präsentirt und im Osterthor noch dazu die<lb/>
Trommel gerühret.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1197"> Zu Hastecke ließ sich die Fürstin von Tecklenburg bei Ihrer hochfürstlichen<lb/>
Durchlaucht anmelden, ihr zu gönnen, daß sie kommen dürfte, Ihnen die</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_90">             <p xml:id="ID_1198"> ') Im Tagebuche findet sich noch eine Zeichnung des Tisches vor, wie die Gaste saßen,<lb/>
wobei der Platz jedes Einzelnen mit einer Nummer bezeichnet wurde.</p>             <p next="#ID_1200" xml:id="ID_1199"> Außer dem Fürsten, sowie dem Erbprinzen und dem Fürsten Johann Adolph, deren bereits<lb/>
erwähnt wurde, sind noch die regierende Fürstin, sowie die Erbprinzessin verzeichnet. Der<lb/>
Hofstaat, der hier mittafelte, bestand aus: Der Oberhofmeisterin Brandt von Lindau, 4 Hof¬<lb/>
fräulein, dem Canzler von Schönleben, dem Hofmarschall Brandt von Lindau, den Stall¬<lb/>
meistern von Fuchs und aus dem Winkel, einem Herrn von Bardeleben und einem Mr. Pröch,<lb/>
der zugleich als Vorschneider fungirte. Es waren somit im Ganzen Is Personen.</p>           </note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_91"> ") Empfang und Tractament fand in dem neuerbauten großen Gartenhaus im ehemals<lb/>
von Eelking'sehen, späteren &#x201E;Volksgarten" statt.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 45</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1199" xml:id="ID_1200"> Hände zu küssen, welches auch geschehen, da sie dann von Ihrer hochfürstlichen<lb/>
Durchlaucht mit in Ihre Kutsche genommen wurde auf eine halbe Wegstunde<lb/>
und demander, nachdem sowohl der Erbprinz mit seiner Gemahlin, als auch<lb/>
der Fürst Johann Adolph dazu gekommen, fuhr sie nach genommenem Ab¬<lb/>
schied wiederum zurück.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1201"> Unterdessen war Mr. Papa nebst Herrn Consul Schubert und Herrn<lb/>
Kammerdiener Butan so weit avanciret, wie auch ingleichen der Herr Oheim<lb/>
von Post und Anton, daß sie bei mir ankamen, so daß wir bei Sugolsbrugge<lb/>
nochmals zusammen kamen, um von Ihrer hochfürstlichen Durchlaucht und<lb/>
den anderen hochfürstlichen Personen nochmalen Abschied zu nehmen und vor<lb/>
die uns erzeigte Gnade demüthigst zu danken und zu ferneren hochfürstlichen<lb/>
Gnaden zu recommandiren. Wir hatten noch etzliche Bouteillen Rheinwein<lb/>
bei uns genommen, womit wir Ihre hochfürstliche Durchlaucht noch refraichi-<lb/>
ren könnten, welches sehr wohl ü, propos kam.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1202"> Nachdem nun Ihre hochfürstliche Durchlaucht wegen der gehabten Mühe<lb/>
gedanket, reiseten Sie weiter fort. Dem Herrn Canzler, Hofmarschall und<lb/>
übrigen Bedienten wurde daraus nochmäler zugebracht und treuherzig Abschied<lb/>
genommen. Ein Jeder fuhr darauf seines Weges und indem wir wieder nach<lb/>
Bremen zurückführen, begegnete uns noch der Herr von Bardeleben, Herr<lb/>
Kammersecretarius und Buchmeister, welche, weil ihr Wagen zerbrochen war,<lb/>
so lange zurückbleiben mußten. Wir fuhren und ritten darauf wieder nach<lb/>
unserem Garten und tractirten unsere Verwandten und guten Freunde von<lb/>
dem übrig Gebliebenen, wobei wir recht munter und lustig waren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1203"> Des andern Tages kamen noch 4 Packwagens und Bagage, vor welchen<lb/>
des Fürsten Kutschpferde gingen, vor unserm Haus vorbei und nachdem wir<lb/>
die Bedienten, nämlich Herrn Fourier Meinart, den Silberdiener, des Erb¬<lb/>
prinzen Pagen und noch ein Stücker Sieben oder Acht auf einem Gläschen<lb/>
Roth- oder Weißwein beneventiret, und mit dickem Bier proviantiret, nahmen<lb/>
sie nach vielen Danksagungen und Recommandationen ihren Abschied.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1204"> Man findet in dem Reisetagebuche auch bei jeder Tour die Stationen<lb/>
nach Meilen genau bezeichnet und ersieht bei Aufzeichnung der Ortschaften,<lb/>
wie schneckenartig das Reisen bei den geringen Mitteln und den schlechten<lb/>
Wegen vor sich ging. Dann findet man auch genau die Rechnungen über<lb/>
Transportmittel und Zehrung angeführt, die gegen die heutigen nicht wenig<lb/>
abweichen. Wir nehmen hier die erste beste, nämlich die von der ersten hol¬<lb/>
ländischen Reise heraus.</p>           <lb/>
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<list>             <item> Dem Fuhrmann bis Delmenhorst.............. 1 THIr, K Gr^</item>             <item> Zu Delmenhorst verzehret................ &#x2014; .,6</item>             <item> Zu Lineal..................... &#x2014; . 6'</item>             <item> Zum Uprum..................... &#x2014; &#x201E; S/z &#x201E;</item>             <item> Zu Oldenburg vor Zoll ...... ............. 2 &#x201E;12</item>             <item> Dem Wagenmeister................... &#x2014; »9, »</item>             <item> Verzehret........................                               .... &#x2014; &#x201E;12</item>             <item> Zu Bluxhus (blexen?)  . . ................ . &#x2014; &#x201E; 7^2 .</item>             <item> Von Oldenburg bis Ape  ......_____......... 2 &#x201E;3</item>             <item> Vor Zoll ................... &#x201E; ^ ..</item>             <item> Allda verzehret ..... .................. ... 9</item>             <item> Dem Wagenmeister...................- &#x201E; 6 &#x201E;</item>             <item> Von Ape bis Dedem....................... ^ ., S4</item>             <item> Den Schlagbaum in der Nacht offen............ ^- ,.6</item>             <item> Dem Fuhrmann von Dedem............... 1  &#x201E; &#x2014; &#x201E;<lb/>
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<p xml:id="ID_1205"> Was hier folget ist holländisch Geld.')</p>           <lb/>
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'</item>             <item> Vor Bier ..-..................... &#x2014; s</item>             <item> Von Winschoten nach Groningen............... 5 10</item>             <item> Jägerchm (?)  ..................... &#x2014; ' 2.</item>             <item> Das Gut (Gepäck) nach der schupt zu bringen.........                . 1 19</item>             <item> Vor Brantwein  .................... ^ 2</item>             <item> Von Groningen bis Strobusch  ............... 1 7</item>             <item> Vor die Kuffers  .................... &#x2014; 8</item>             <item> Dem Jägerchen..................... &#x2014; 1</item>             <item> Das Gut aus der einen in die andere (schupt?)......... &#x2014; 4</item>             <item> Von Strobusch bis Dockum................ 1 7<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_92"> ") Von der holländischen Grenze an so berechnet. Der holl. Gulden zu 2» Stüber.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1207"> Die Wahrscheinlichkeit, daß binden Kurzem ein neuer Papst zu wählen<lb/>
sein wird, beschäftigt wie die deutsche so auch vielfach die italienische Presse.<lb/>
Namentlich brachte die vielgelesene &#x201E;Nazione" in diesen Tagen eine Reihe von<lb/>
Artikeln, welche das Recht der &#x201E;Exclusive beim Conclave", d. h. das Recht<lb/>
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Persönlichkeit Einspruch zu erheben, darzuthun bemüht waren. Da die in<lb/>
diesen Aufsätzen vorgebrachten Beweise, wo nicht durchweg klar und zwingend,<lb/>
jedenfalls von nicht gewöhnlichem Interesse sind, so sei erlaubt, im Folgenden<lb/>
eine Uebersicht über den Inhalt der Artikel unter besonderer Betonung der<lb/>
auf Deutschland und Italien bezüglichen Stellen derselben zu geben. Unsre<lb/>
Meinung über die Sache werden wir am Schlüsse kurz darlegen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1210" xml:id="ID_1209"> Ursprünglich wurden die Päpste von der Geistlichkeit und dem Volke<lb/>
Roms gewählt. Um aber in anerkannte Wirksamkeit zu treten, bedurften sie<lb/>
noch die Bestätigung durch die weltlichen Fürsten, welche über Rom geboten.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_93"> *) Es reisten S Personen zusammen. Die bis zur holländischen Grenze ausgegebenen<lb/>
11 Thlr. 15 Gr. sind hierein Gulden umgewandelt. Die Bremer Münzrechnung ging bekanntlich<lb/>
noch bis in die Neuzeit nach Thaler Gold, nahe an 2 Gulden rhn. und Grote, wovon 72 auf<lb/>
einen Thaler vreuß. gerechnet wurden.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1209" xml:id="ID_1210"> Italien mit Einschluß Roms herrschende Monarchen, die Karolinger, endlich<lb/>
die deutschen Könige in ihrer Eigenschaft als römische Kaiser machten im<lb/>
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<p xml:id="ID_1211"> Allmählich verwandelte sich das Bestätigungsrecht in die Befugniß zu<lb/>
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len war, welche der obersten weltlichen Macht oder zuletzt mehreren bestimm¬<lb/>
ten Mächten Bedenken erweckte. Noch bei dem letzten Conclave wurde dieses<lb/>
Ablehnungsrecht den Souveränen von Frankreich, Oesterreich, Spanien und<lb/>
Portugal als unbestreitbar zuerkannt, und da die Verkündigung des Unfehl-<lb/>
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Recht den gedachten vier Mächten noch heute völlig unverkürzt. Infolge der<lb/>
Ereignisse der neuesten Zeit muß dasselbe aber noch zwei andern Fürsten<lb/>
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<p xml:id="ID_1212"> Karl der Große und seine nächsten Nachfolger betheiligten sich bei der<lb/>
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von den römischen Kaisern deutscher Nation übernommen und, wie bemerkt,<lb/>
später auf das Veto gegen mißliebige Persönlichkeiten beschränkt wurde. Die<lb/>
österreichischen Kaiser übten dann dieses Recht als Nachfolger der deutschen<lb/>
Kaiser, die französischen Könige als Karolinger, die Könige von Spanien als<lb/>
Nachfolger Karl.s des Fünften aus.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1213"> Seitdem aber der römische Bischof durch das Concil von 1870 die übri¬<lb/>
gen Bischöfe in eine untergeordnete Stellung herabgedrückt hat, seitdem er<lb/>
ihnen gegenüber unbeschränkter Herr der Kirche und der Gewissen aller Ka¬<lb/>
tholiken geworden ist, die ihm, dem Unfehlbarer, bei Conflicten zwischen Kirche<lb/>
und Staat mehr Gehorsam schulden als der weltlichen Obrigkeit, ist das Recht<lb/>
der mittelbaren Betheiligung der Regierungen an der Papstwahl nicht so sehr<lb/>
aus jenem alten Verhältniß, als aus der Pflicht der Selbsterhaltung herzu¬<lb/>
leiten. Mit andern Worten, den Staaten muß das Recht des Veto zuerkannt<lb/>
werden, weil sie die Verpflichtung haben, darüber zu wachen, daß der Stuhl<lb/>
Petri nicht von wagehalsigen neuerem, welche Rechte und Interesse der<lb/>
Staaten mißachten, mit einem aus ihrer Mitte, nicht mit einem Manne staats¬<lb/>
feindlichen Glaubens und Strebens besetzt werde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1214"> Wie im frühen Mittelalter die Päpste aus der Wahl des Volkes von<lb/>
Rom hervorgingen, so sind in der Gegenwart alle Mitglieder der katholischen<lb/>
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ben anzusehen. Ihr Wahlrecht aber üben sie durch ihre' Regierungen aus.<lb/>
Die Regierungen als die Vertreter und Willensträger der Völker haben<lb/>
folglich die unbestreitbare Befugniß, auf die Wahl des Papstes einzuwirken.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1215"> Das alte Recht der Exclusive bestand in der Möglichkeit, den von den<lb/>
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zu bezeichnen. Das neue Veto besteht in der Befugniß, vor dem Conclave<lb/>
unerwünschte Candidaten von der Erwählung auszuschließen. Die letztere Fas¬<lb/>
sung des Rechts verträgt sich besser mit der Unabhängigkeit der Kirche und<lb/>
entspricht dem ursprünglichen Wahlstatute. Im Rituale begegnen wir einer<lb/>
Stelle mit folgender Formel: ,MmuIo wo N., yuem g,ä enlum axostoli-<lb/>
eum juclieium e'ommunö tuas plödis reZit", wodurch die Ableitung der Päpst¬<lb/>
lichen Würde und Macht von dem Volkswillen bestätigt wird. Keine Bulle<lb/>
kann hieran etwas ändern, und auch der unfehlbare Papst hat nicht das<lb/>
Recht, die alten von seinen ja ebenfalls unfehlbaren Vorgängern aufgerichte¬<lb/>
ten und anerkannten Satzungen umzustoßen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1216"> Nach canonischem Rechte ist der König Victor Emanuel einer der legi¬<lb/>
timsten Herrscher der Erde. Denn gleichwie die päpstliche Gewalt beruht seine<lb/>
Autorität und Würde auf der Wahl durch das römische Volk. Nicht nur<lb/>
das übrige Italien, sondern auch die Bevölkerung von Rom hat ihn zum<lb/>
Oberhaupte Italiens ausgerufen. Er ist kaeto Nachfolger der römischen<lb/>
Kaiser und der italienischen Könige. In den Augen der katholischen Kirche<lb/>
müßte er in Folge dessen als Inhaber der höchsten irdischen Gewalt erschei¬<lb/>
nen, und in diesem Zusammenhang gebührt ihm auch das Recht der Exclu¬<lb/>
sive. Thorheit wäre es, wollte man dieser Forderung das bekannte Garantiegesetz<lb/>
gegenüberstellen und behaupten, es sei ein Verzicht auf jenes Recht. Ein sol¬<lb/>
cher ist weder darin ausgesprochen, noch hätte die italienische Regierung je<lb/>
daran denken können, ihr Veto implicite darin auszugeben. Auch die That¬<lb/>
sache, daß die italienischen Fürsten in der Zeit der Zersplitterung Italiens<lb/>
das Recht der Exclusive nicht ausgeübt haben, läßt sich nicht gegen den An¬<lb/>
spruch auf dieses Recht von Seiten Victor Emanuel^s geltend machen; denn<lb/>
die meisten dieser Fürsten standen im Lehensverhältnisse zum Papste.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1218" xml:id="ID_1217"> Gleich unzweifelhaft wie das Vetorecht des Königs von Italien ist das<lb/>
des Oberhauptes der im deutschen Reiche wieder vereinigten deutschen Nation.<lb/>
Der Glaube, zu welchem die Träger staatlicher Würden sich bekennen, kann<lb/>
durchaus keinen Einfluß auf die Stellung ihrer Staaten und ihres eigenen<lb/>
Verhältnisses zur Kirche (als einem Organismus) ausüben. Die Politik Ri¬<lb/>
chelieu's, Talleyrand's und Guizot's liefern für diese Behauptung Beweise, die<lb/>
zur Genüge bekannt sind. Der Kaiser Wilhelm ist allerdings nicht katholisch,<lb/>
aber er ist das Oberhaupt vieler Millionen von Katholiken und deren Man¬<lb/>
datar bei einer Papstwahl. Er ist somit durchaus berechtigt, seinen Einfluß<lb/>
bei einer solchen zur Geltung zu bringen. Unlogisch und unnatürlich wäre<lb/>
es, wollte man dem deutschen Kaiser ein Recht vorenthalten, welches dem Kö¬<lb/>
nig von Spanien, dem nur wenig mehr, und welches dem König von Portu-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1217" xml:id="ID_1218"> gai, dem nicht halb so viel Katholiken gehorchen wie dem Kaiser Wilhelm,<lb/>
unbestritten gebührt. Bei der Stellung des deutschen Kaisers zu der frag¬<lb/>
lichen Angelegenheit handelt es sich nicht um ein &#x201E;Sacrament", welches das<lb/>
katholische Glaubensbekenntniß zur Voraussetzung hat, sondern lediglich um<lb/>
ein &#x201E;civiles" Rechtsverhältniß, um das &#x201E;Mandat" seiner katholischen Unter¬<lb/>
thanen. Im ehemaligen deutschen Reiche wurden die katholischen Kaiser von<lb/>
einer Anzahl Kurfürsten gewählt, unter denen drei protestantische waren. Bei<lb/>
der Consecration desselben durch die Erzbischöfe von Mainz, Trier und Cöln<lb/>
übten auch diese protestantischen Wahlfürsten symbolische Acte aus und wohn¬<lb/>
ten der katholischen Messe bei. Sie betheiligten sich also mit den katholischen<lb/>
Bischöfen an katholischen Handlungen, ja diese Bischöfe nahmen aus der Hand<lb/>
solcher protestantischen Wahlfürsten die Krone, die sie dem Erwählten auf¬<lb/>
setzten. Es leuchtet ein, daß der deutsche Kaiser, wenn er durch ein Veto<lb/>
einen mittelbaren Einfluß auf die Wahl des Papstes ausübte, einen viel we¬<lb/>
niger &#x201E;geistlichen" Act vollziehen wurde, als die erwähnte directe Betheiligung<lb/>
der Kurfürsten bei der Weihe der alten Kaiser in sich schloß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1219"> Kann sich der Kaiser des neuen deutschen Reiches auch nicht als Erben<lb/>
des Bestätigungs- oder Vetorechts der Kaiser des alten römischen Reichs<lb/>
deutscher Nation betrachten, so stehen ihm dafür thatsächliche Rechtsgründe<lb/>
zur Seite, welche schwerer wiegen als solch ein Erbtheil.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1220"> Der Papst selbst hat den König von Preußen als deutschen Kaiser an¬<lb/>
erkannt und damit auch dessen Recht zur Erclusive.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1221"> Der deutsche Kaiser und der König von Italien, durch politische Interessen¬<lb/>
gemeinschaft auf gemeinschaftliches Handeln hingewiesen, dürfen nichts unter¬<lb/>
lassen, was ihnen im Kampfe mit der Kirche zur Erringung des Sieges zu<lb/>
helfen verspricht; sie müssen also auch ihr Recht zur Erclusive geltend machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1222"> Pius der Neunte hat wiederholt schon altehrwürdige Satzungen der Kirche<lb/>
verletzt. Wollte er nun auch das Recht des Vetos, welches sich auf die Grund¬<lb/>
verfassung derselben stützt, in Frage stellen, so würde er sich der Gefahr aus¬<lb/>
setzen, damit gründlich zu scheitern und der Kirche schweren Schaden zuzufügen.<lb/>
Es könnte dann geschehen, daß sein Nachfolger nicht anerkannt würde und<lb/>
ein verderbliches Schisma entstünde. Der Papst möge auch nicht vergessen,<lb/>
daß die Regierungen, durch ihn in den Stand der Nothwehr versetzt, sich be¬<lb/>
wogen finden könnten, den Bischöfen, welche ihm auf dem Wege solcher &#x201E;Un¬<lb/>
geheuerlichkeiten" nachfolgen wollten, die Temporalien zu sperren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1223"> So das italienische Blatt. Unsere Ansicht aber ist folgende.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1224"> Der historische Werth des Rechtes der Erclusive ist von keiner großen<lb/>
Bedeutung. Wir müssen die Frage aus der Lage heraus beurtheilen, welche<lb/>
durch die vaticanischen Decrete vom Juli 1870 geschaffen worden ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1226" xml:id="ID_1225"> Durch diese Decrete ist die ohnehin schwache Garantie gegen kirchliche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1225" xml:id="ID_1226"> Anmaßungen, welche in dem Einfluß der Staatsregierungen auf die Bischofs¬<lb/>
wahlen lag, völlig verschwunden. Es giebt factisch jetzt nur noch einen Bischof,<lb/>
mit dem die Regierungen zu rechnen und zu rechten haben. Das ist der Uni¬<lb/>
versalbischof zu Rom. Die übrigen Bischöfe sind zu dessen Werkzeugen, dessen<lb/>
erpedirenden Secretären degradirt. Der Papst ist aus einem beschränkten zu<lb/>
einem unbeschränkten Beherrscher der katholischen Kirche geworden und damit<lb/>
den Staatsgewalten allein verantwortlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1227"> Die staatsfeindliche Tendenz der Partei, welche den jetzigen Pontifex be¬<lb/>
herrscht und den Nachfolger desselben aus ihrer Mitte gewählt zu sehen strebt,<lb/>
verpflichtet alle Regierungen zur Verhütung der letztgenannten Eventualität.<lb/>
Das Recht derselben zur Einmischung in die Wahl eines neuen Papstes ist in<lb/>
erster Linie durch jene Pflicht, die Pflicht der Selbstvertheidigung<lb/>
gegeben. Sie haben zu sorgen, daß das gemeine Wesen nicht ferner von der<lb/>
Anmaßung der Curie, in staatliche Angelegenheiten sich entscheidend einmischen<lb/>
zu dürfen, Schaden leide. Sie haben zu verhüten, daß der Anfang, der unter<lb/>
dem jetzigen Papste gemacht worden ist, die Katholiken zu Rebellen gegen die<lb/>
in Rom mit Mißfallen aufgenommenen Anordnungen und Einrichtungen des<lb/>
Staates zu machen, seinen Fortgang habe. Sie haben zu verhindern, daß<lb/>
ein Mann den Stuhl Petri besteige, welcher gegründeten Verdacht erweckt, er<lb/>
werde den begonnenen Streit fortzuspinnen bemüht sein und seinen Einfluß<lb/>
auf die Gemüther der Katholiken einer weltlichen Macht zuwenden, die dem<lb/>
betreffenden Staate feindlich gesinnt ist. Sie haben die gebieterische Pflicht<lb/>
vor sich, die Civilisation des neunzehnten Jahrhunderts vor Religionskriegen<lb/>
zu schützen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1228"> Die &#x201E;Civilta Catholica vom 3. August sagt in Betreff eines Krieges,<lb/>
in welchem Preußen und Italien gegen Frankreich verbindet wären:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1229"> &#x201E;Ein solcher Krieg würde kein politischer, sondern ein religiöser sein, und<lb/>
sofort nach seinem Ausbruche würden wir sehen, wie die Kreuzfahrer der<lb/>
ganzen Welt Frankreich zu Hülfe eilen würden. Frankreich würde sofort zu<lb/>
seiner Hülfe ein Heer haben, gebildet von Belgiern, Holländern, Italienern,<lb/>
Engländern, Oesterreichern. Spaniern, überhaupt allen, welche ein Herz haben,<lb/>
ihr Leben für Gott (den neuen Gott, der am 18. Juli 1870 in Rom geboren<lb/>
wurde) preiszugeben. Wer nicht persönlich zu Hülse kommen könnte, würde<lb/>
mit Gebet, mit Geld, mit seiner Theilnahme für Frankreich eintreten. Frank¬<lb/>
reich würde den Beistand und die Gunst aller Katholiken der Welt an seiner<lb/>
Seite haben und unter den Fittichen der göttlichen Vorsehung kämpfen. Die<lb/>
Sache des revolutionären Italiens, mit welcher Preußen die seine verbunden<lb/>
hat, bedeutet offenbar Krieg gegen Gott und seine Kirche. Es wird also,<lb/>
wenn einmal der Krieg losgeht, alle aufrichtigen Katholiken gegen sich haben,<lb/>
die eigenen Unterthanen nicht ausgenommen, welche wissen, daß man Gott<lb/>
über Alles lieben muß, und sich an Christi Wort erinnern: Wer Vater und<lb/>
Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht werth. So wird der treulose<lb/>
Bund sich gegen diejenigen wenden, welche ihn geschlossen haben. Mögen die<lb/>
Gottlosen nur lachen, aber das Wort des Papstes wird nicht auf die Erde<lb/>
fallen, daß der Stein vom Berge rollen und dem Koloß die Ferse zerschmettern<lb/>
wird."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1230"> Die ., Civilta Catholica" ist das Hofjournal des jetzigen Papstes. Sie<lb/>
ist die Kanzel der Partei, die ihn umgiebt und beherrscht. Die Staaten<lb/>
Italien und Deutschland aber dürfen keinen Candidaten zur Papstwürde an¬<lb/>
nehmen, der nicht Bürgschaft giebt, daß die Anschauungen, welche hier vorge¬<lb/>
<note type="byline"> &#x2014; o &#x2014;</note> tragen werden, nicht die seinigen sind. </p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von F. L. Hcrliig. &#x2014; Druck von Hüthcl ü Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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Max Jähns.</note> VI.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1232" xml:id="ID_1231"> Am 4. November 1813 erreichte die geschlagene Große Armee Mainz.<lb/>
Drei Marschcille wurden beauftragt, die Rheinlinie zu befehligen: Victor von<lb/>
Basel bis Germersheim, Marmont von dort bis Coblenz, von hier bis Nim-<lb/>
wegen Macdonald. Marschall Kellermann setzte zu Metz das schwierige Werk<lb/>
fort, das er bisher zu Mainz betrieben, d. h. er organisirte und regelte den<lb/>
Nachschub, sei es an Conseribirten, sei es an Deserteurs, welche die Gensdarmerie<lb/>
aufgriff. Am 1. December belief sich die Zahl der am linken Rheinufer<lb/>
lagernden Heerschaaren auf höchstens 85,000 Mann, und von jenem Zeit¬<lb/>
punkt an schmolz sie unter den Einwirkungen des Typhus rapide hin. Auf<lb/>
die Klagen der Generale über die elende Unterbringung und Verpflegung der<lb/>
Truppen, über das Ausbleiben des Soldes, antwortete der Kriegsminister mit<lb/>
Ankündigung eines großen nationalen Aufschwungs, mit der Vision einer<lb/>
Armee von 600,000 Mann im Frühjahr &#x2014; eine Sprache, welche an die<lb/>
Gambetta's mahnt. &#x2014; In der That hatte ein Senats-Consult vom Is. No¬<lb/>
vember abermals eine Aushebung von 300,000 Conseribirten befohlen, welche<lb/>
sich auf die Klaffen vom Jahre XI. bis inclusive 1814 ausdehnen sollte und<lb/>
von welcher 150,000 Mann sogleich in Action zu treten hätten, während man<lb/>
die andere Hälfte bis zur wirklichen Verletzung der Ostgrenze aufsparen wollte.<lb/>
Um jene 160,000 Mann &#x201E;Nationalgarde", denn so wurden sie genannt,<lb/>
aufzustellen, mußte man also bis auf die Männer zurückgreifen, welche elf<lb/>
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Resultat einer solchen maßlosen Verfügung natürlich höchst ungewiß, keinen-<lb/>
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burg, Lauterburg und Landau in &#x201E;LoKm'tes urdmues" zu organisiren und in<lb/>
jedem der Departements des Elsaß und Lothringens eine Legion activer Ko-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 46</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1231" xml:id="ID_1232"> hörten aufzustellen. Es war das eine Grenzbewaffnung, aber zugleich auch ein<lb/>
Appell an die kriegerische Bevölkerung deutschen Blutes, dessen sich Napoleon<lb/>
sogar bewußt gewesen zu sein scheint; denn auf den Vorschlag des Ministers,<lb/>
auch die reinfranzösischen Ostdepartements, wie Doubs, Jura, Am, Saone-et-<lb/>
Loire, C6te d'Or und Uonne, zu bewaffnen, ging er nicht ein. &#x2014; Freilich<lb/>
mußte er sich sagen, daß eine solche Anordnung vergeblich fein würde, da so¬<lb/>
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Nationalgarten mit überaus großen Schwierigkeiten verbunden war. Den<lb/>
Berichten der Präfecten zufolge, drückte sich davon, wer es irgend vermochte.<lb/>
Man verweigerte zwar nicht gerade den Gehorsam, aber man fand hundert<lb/>
Wendungen, sich der Ordre zu entziehen; man stellte sich, um sofort wieder<lb/>
zu verschwinden. (On se montre et on äisxarait continuellement.)*) Was<lb/>
halfen da die Reiterpatrouillen, welche die Landschaft durchzogen; wo der gute<lb/>
Wille fehlte, war trotz aller Präfectenkraft das Erwartete nicht zu beschaffen.<lb/>
Und wie waren die Ankömmlinge ausgerüstet! Eine Soldatenmütze und eine<lb/>
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blößt. Die höchste Zahl, auf welche man diese Kohorten und Legionen zu<lb/>
bringen hoffte, aber nie gebracht hat, war 10,800; zur Besetzung der 6 festen<lb/>
Plätze, zu deren Bewachung man sie ausgerufen, bedürfte man aber, der An¬<lb/>
gabe des Marschalls Victor zufolge, 33,000 Mann. Dabei liefen die Kohorten<lb/>
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früh wiederzukommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1234" xml:id="ID_1233"> Man kann den Nationalgarten ihr unsoldatisches Verhalten übrigens<lb/>
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wurden. Marschall Marmont, der die ihm zugewiesenen Kohorten in regel¬<lb/>
mäßige Verpflegung genommen, wurde deßhalb -von Berthier getadelt.<lb/>
Nicht minder machte man ihm Vorwürfe, daß er den Nationalgarten Gewehre<lb/>
gegeben habe, mit denen man wirklich schießen könne, statt sie mit Ausschuß<lb/>
zu bewaffnen. Empört wieß er das Verlangen, ihnen die guten Gewehre wieder<lb/>
abzunehmen, zurück. &#x201E;O'est eoinxromettre eviäemiueut le Service - . .; e'est<lb/>
ä^outgr et uumilier ach Zeus, &lt;mi out besoin ä'etre euoouiAFö^I" &#x2014; So<lb/>
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<p xml:id="ID_1235"> Dafür fuhr man fort, die gewohnten Mittel immer neuer Conscriptionen<lb/>
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26.000 Mann der Klassen von 1808 bis 1814 zur Completirung der im Ok¬<lb/>
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von Tag zu Tag. Mitte November schon nennt sie ein Adjutant des Kriegs¬<lb/>
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der Verbündeten die Schuld. Als am 2. December ein kleiner Vorstoß über<lb/>
den Rhein geschah, schrieb Macdonald an den in Amsterdam commandirenden<lb/>
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Falle hält ihn nichts auf; er kann sich sofort an die Maas werfen, wo<lb/>
kein Platz verproviantirt und besetzt ist. 0 ins. Mrie! Huels tristes et<lb/>
äouloureux prösgMs!" &#x2014; Noch kam es nicht so schlimm. Endlich aber riß<lb/>
der Schleier der Rheinfront von selbst und zwar auf dem äußersten linken<lb/>
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Holländer, vor dem sich Molitor und nicht minder der nach ihm mit dem<lb/>
Obercommando betraute General Decaen zurückziehn mußten. Antwerpen zu<lb/>
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schüttert richtete Decaen ein Schreiben an den Kriegsminister, welches ein<lb/>
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6e toutss xarts: Lire, äonnex-nous ig. Mix!"**)</p>           <lb/>
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halb 15 Monaten hatte er die Aushebung von 1.327,000 Mann<lb/>
decretirt; nun sollte auch noch die 1so6k &lt;zu eng,ssL in Scene gesetzt<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_96"> ") Brief vom 15. December 1813- Als Decaen ihn schrieb, wußte er noch nicht, daß er<lb/>
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Frechheit, mit welcher er den Abgeordneten begegnete. Die Nation war er¬<lb/>
müdet und abgestumpft! Sie war der kaiserlichen Glorie überdrüssig und ver¬<lb/>
wünschte den Mann, der sie nach fünfundzwanzigjährigen Wettkämpfen zwang,<lb/>
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möglich", sagt Marmont in seinen Memoiren, &#x201E;die tiefe Entmuthigung zu<lb/>
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scription, weg mit denvereinigten Gebühren!"*) das war der laute Ruf, der<lb/>
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Die Conscription ist durch ihr Uebermaß für ganz Frankreich eine gehäs¬<lb/>
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Adresse; auf jenen Commissionsbericht hin löste der Kaiser die Kammer auf,</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_97"> *) Diese verhaßten clroits röuuis, die Personalsteuern, die Abgaben von Thüren und<lb/>
Fenstern wurden verdoppelt und sämmtliche Gemeinden ihres Eigenthums beraubt.<lb/>
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sende ihnen Hauptleute, um sie als Parteigänger anzuführen*). Letzteres ge¬<lb/>
schah allerdings und zwar wählte der Kaiser, der deutschen Bevölkerung we¬<lb/>
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denen, die einst &#x201E;in seines Glückes Schiff mit ihm gestiegen", hatte Napoleon<lb/>
im Feldzuge von 1813 schon Bernadotte sich gegenüber gesehn (freilich, wie<lb/>
ihn Scherr mit treffendem Gleichniß nennt, nur als &#x201E;Piaffeur"); jetzt sagte<lb/>
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Beauharnais freilich wies die Anträge des Kaisers Alexander, den gleichen<lb/>
Schritt zu thun, mit edler Entrüstung zurück; aber er folgte doch auch dem<lb/>
Befehle Napoleon's nicht, der ihn anwies, nur die Hauptwaffenplätze Ober¬<lb/>
italiens zu besetzen und zwar mit italienischen Truppen, alle in Italien stehen¬<lb/>
den französischen Heerkörper aber sofort zu sammeln und nach Frankreich zu<lb/>
führen. Er blieb und hoffte, daß ihm sein Sitzen zwischen zwei Stühlen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_98"> Komad Ott: Geschichte der letzten Kämpfe Napoleons. Leipzig, 1843.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1240" xml:id="ID_1241"> die eiserne Krone erwerben werde. &#x2014; Mouche und Talleyrand, die schon im<lb/>
Jahre 1809 eine zweideutige Haltung gezeigt, zettelten allerhand Intriguen<lb/>
an. Sie dachten an eine Thronentsagung Napoleon's und eine Regentschaft<lb/>
der Kaiserin, bei welcher sie die Herrn zu werden hofften. &#x2014; Aehnliche Strö¬<lb/>
mungen waren auch im Heere herrschend. Selbst die Feldherrn, die Napoleon<lb/>
mit Gnaden überhäuft und zu großen Herren gemacht, mißbilligten sein Thun<lb/>
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den. Und das war natürlich genug. Wie durfte auch dieser Imperator, der<lb/>
sich mit cynischer Offenheit dazu bekannte, daß er nur die gemeine Selbstsucht<lb/>
als Beweggrund alles menschlichen Thuns betrachte, wie durfte er jetzt eine<lb/>
ideale Hingabe an seine Sache von denen verlangen, die nichts mehr dabei<lb/>
gewinnen, wahrscheinlich aber alles verlieren konnten? &#x2014; Wie edel steht all'<lb/>
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Kaiser seinen Degen an. Napoleon wagte es nicht, ihn zurück zu weisen,<lb/>
aber er übertrug ihm kein Kommando im freien Felde, sondern die Verthei¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1242"> Es war Napoleon's feste Hoffnung gewesen, daß die Verbündeten keinen<lb/>
Winterfeldzug unternehmen und ihm Zeit lassen würden zu Neuorganisatio¬<lb/>
nen. Er kannte seine Gegner, und man weiß, daß er ohne die treibenden<lb/>
Mächte des Blücher'schen Hauptquartiers vollauf Recht behalten haben würde.<lb/>
War doch jetzt schon durch das Zaudern und Schwanken, zumal der österrei¬<lb/>
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Marmont*), der ganze Winter der Bildung einer Armee gewidmet werden,<lb/>
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November einmal dem Kaiser diesen Gedanken äußerte, rief jener zürnend<lb/>
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die Langsamkeit und die Fehler seiner Gegner zu rechnen; seit Jahren schon<lb/>
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grade seit dieser Zeit verrechnete er sich am häufigsten. Er hatte sich auch<lb/>
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immer noch früh genug, um es in seinen Rüstungen zu stören, brachen die<lb/>
Verbündeten in Frankreich ein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1244" xml:id="ID_1243"> Als die Gefahr näher rückte, ein Winterfeldzug nicht mehr zu bezweifeln<lb/>
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.der sich unbesiegt in Catalonien und im Roussillon behauptete, wurde an¬<lb/>
gewiesen, eine starke Infanterie-Division und zwei Drittel seiner Reiterei<lb/>
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Maßregeln so spät erst nöthig achtete, ergab sich das eigenthümliche Verhält¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1245"> Am 30. December und 6. Januar befahl der Kaiser, aus der tauglichsten<lb/>
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Nationalgarde" aufzustellen, welche im freien Felde gebraucht werden soll¬<lb/>
ten. Diese Maßregel erregte große Unzufriedenheit und kam nur sehr lang¬<lb/>
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zu entlassen; es hieß jetzt ins Feld zu rücken und dazu bezeigten sie überaus<lb/>
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im Februar, ja im März noch zu wiederholen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1246"> Auch zu Paris, wurde eine Nationalgarde errichtet. Napoleon ließ in¬<lb/>
dessen nicht die Arbeiterklassen, welche er im freien Felde verwenden wollte,<lb/>
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Er hoffte so alle einflußreicheren Oppositionselemente am besten diseipliniren<lb/>
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Officiere selbst aus seinen Höflingen und Beamten. Die Angst der Bürger¬<lb/>
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<p next="#ID_1248" xml:id="ID_1247"> Es war gegen seine Gewohnheit gewesen, daß Napoleon noch wochenlang<lb/>
nach Eröffnung der Operationen in Paris geblieben, schriftliche Befehle seubert,<lb/>
die sich an Ort und Stelle meist unausführbar erwiesen. Die Rüstungen<lb/>
gewährten ihm den Vorwand; der eigentliche Grund aber war wol sein<lb/>
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<p prev="#ID_1247" xml:id="ID_1248"> standsfähig sei. Als er endlich ^ am 25. Januar abreiste, war freilich der<lb/>
Heerbestand immer noch höchst ungenügend. Er gebot über 41,300 Mann,<lb/>
die vor Chalons und Vitry versammelt waren, über 20,600, die Mortier bei<lb/>
Troyes befehligte und endlich über die 9100 Mann, welche Macdonald nach<lb/>
Mezieres geführt hatte. Hiezu sind noch 2500 Mann unter General Aux bei<lb/>
Auxerre zu rechnen &#x2014; diese 73,500 Mann bildeten aber die ganze Macht,<lb/>
welche Napoleon zu Ende Januar den gegen Marne und Seine vordringenden<lb/>
162,000 Mann der Verbündeten entgegensetzen konnte. Formirt waren diese<lb/>
Schaaren als Alte Garde unter Mortier (3 Infanterie- und 1 Cavallerie-<lb/>
Divifion) Junge Garde unter Ney und Oudinot (3Infanterie- und 1 Ca-<lb/>
vallerie-Division), II. Corps Victor; VI. Corps Marmont; V. Corps<lb/>
Sebastiani; XI. Corps Macdonald; 1., 2., 3., 5. Capak.-Corps. &#x2014; Was<lb/>
die Nebenschauplätze betraf, so stand in den Niederlanden General Maison,<lb/>
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Rhone unter Augereau. Für dies Corps waren 30,000 Nationalgarten &#x201E;dis¬<lb/>
ponibel" und Truppen Suchet's von Catalonien her in Anmarsch; zur Zeit<lb/>
aber war es noch in keiner Weise sähig, in die Operationen einzugreifen. &#x2014;<lb/>
Erwägt man diesem Zustande gegenüber, daß seit dem October die Aushebung<lb/>
von 605,000 Mann decretirt war, so erkennt man, wie sehr im Anfange sei¬<lb/>
ner Rüstungen Napoleon noch stand. Indessen gingen dieselben auch während<lb/>
des Kampfes rastlos fort. Das administrative Hauptquartier war Metz, von<lb/>
wo aus unter Kellermann's bewährter Leitung die Vertheilung der Mann¬<lb/>
schaften an die Regimenter stattfand. Die Completirung der Infanterie wurde<lb/>
als so dringend erkannt, daß Napoleon befahl, die neuen Bataillone zu 400<lb/>
Mann und ohne jede Rücksicht auf UnVollständigkeit der Bekleidung aus den<lb/>
Depots abzusenden. &#x2014; Die erste bedeutendere Verstärkung der Armee bildete<lb/>
ein Heertheil von etwa 7500 Mann, welchen Gerard bei Vitry sammelte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1250" xml:id="ID_1249"> Gneisenau urtheilte über das französische Volk und Heer mit großer<lb/>
Schärfe und Einsicht: &#x201E;Der Geist der Nation ist gebrochen, ihr Vertheidi¬<lb/>
gungssystem erschöpft. Die Nation sehnt sich nach einer besseren Regierung;<lb/>
die alten Soldaten sind verschwunden, eine ganze Generation ist vertilgt; die<lb/>
neuen Soldaten haben nicht Muth noch Zutrauen; die unsrigen haben das<lb/>
Gefühl des Sieges. Die Vorsehung hat uns die Mittel gegeben, die gepei¬<lb/>
nigten Völker an einem Ungeheuer zu rächen. Thun wir es nicht, so sind<lb/>
wir solcher Wohlthaten nicht werth." &#x2014; Fürst Schwarzenberg aber schrieb:<lb/>
&#x201E;Blücher und mehr noch Gneisenau &#x2014; denn der gute Alte muß seinen Na¬<lb/>
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spricht sich die Chance aus, welche es Napoleon überhaupt ermöglichte, noch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1249" xml:id="ID_1250"> zwei Monate lang Widerstand zu leisten und seinen Kriegen einen Feldzug<lb/>
hinzuzufügen, der allerdings etwas Friedericianisches hat, dessen &#x201E;beispiel¬<lb/>
lose Genialität" aber bis zur neuesten Zeit weit überschätzt worden ist. Das<lb/>
Bleigewicht der Lauheit und Langsamkeit, welches das österreichische Haupt¬<lb/>
quartier dem Adlerfluge der Blücher'schen Heeresleitung ansaugte, hat viel<lb/>
kostbares Blut frevelhaft verschwendet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1252" xml:id="ID_1251"> Nach dem unentschiedenen Treffen von Brienne kündigte sich mit dem<lb/>
Siege von la Rothiere eine neue Zeit an. &#x201E;Es war zum erstenmal, daß<lb/>
Buonaparte auf französischem Boden besiegt ward; es war überhaupt seit den<lb/>
Tagen der sächsischen Kaiser, seit mehr als sieben Jahrhunderten, das erste<lb/>
Mal, daß Frankreich auf altfranzösischen Boden eine offene Feldschlacht ver¬<lb/>
lor!" Aber Kleinmuth und Befangenheit im österreichischen Hauptquartier<lb/>
waren so groß, daß man nach diesem Siege und nach der Eroberung von<lb/>
Holland auf dem Congreß von Chatillon dem französischen Kaiser die Gren¬<lb/>
zen von 1792 bot. Die Verhandlungen gewährten Napoleon Zeit, und diese<lb/>
benutzte er, die getrennt marschirenden Corps erst der schlesischen, dann der<lb/>
böhmischen Armee in dem Winkel zwischen Marne und Seine zu schlagen.<lb/>
Eine bedeutende Vermehrung durch Ersatzmannschaften und durch 18 Bataillone,<lb/>
25 Schwadronen der Pyrenäen-Armee kam ihm dabei zu Statten. Die<lb/>
Reiterei zählte seitdem 22,000 Mann und jene 18 Bataillone wurden mit<lb/>
11 Bataillonen der jungen Garde zu einem VII. Armee-Corps unter dem<lb/>
Marschall Oudinot formirt. Die Erfolge von Montmirail und Vaurchamp,<lb/>
von Guignes, Mormant, Nangis und Donnemarie (11. bis 17. Februar) er¬<lb/>
füllten die Seele Napoleon's mit dem alten Cäsarenhochmuth, und genährt<lb/>
wurde dieser durch das Wachsthum seines Heeres, dessen Gros er in Troyes<lb/>
auf 70,000 Mann brachte, und durch die ersten Anzeichen selbstthätigen Wi¬<lb/>
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der Verbündeten Landschaften durchzogen, die der deutschen Zunge angehörten,<lb/>
war von dergleichen keine Rede gewesen; schrieb doch Müffling aus Kreuznach<lb/>
an Knesebeck: &#x201E;Wir werden so aufgenommen, daß der General Sacken hat<lb/>
befehlen müssen, die Unterthanen sollten seinen Leuten nur das Nöthige<lb/>
an Wein und Branntwein reichen;" und aus Langres schrieb Stein, die Ein¬<lb/>
wohner seien &#x201E;still, niedergeschlagen und über Napoleon aufgebracht; das<lb/>
Volk wünsche laut, daß die Verbündeten diesen Taugenichts vernichten möchten."<lb/>
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spotteten und z. B. eine Partie Boston ersonnen hätten, bei welcher der Kaiser<lb/>
Alexander sage: Ich spiele! &#x2014; der König von Preußen: Ich unterstütze! &#x2014;<lb/>
während Napoleon eine große Misere verlöre, weil er eine Levee gemacht habe</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1251" xml:id="ID_1252"> &#x2014; nämlich eine 1so6ö &lt;zu masse*). Erst um Mitte Februar zeigten sich<lb/>
in der Gegend von Epernay Widersetzlichkeiten, deren unmittelbare Veranlas¬<lb/>
sung ohne Zweifel der Druck des Requisitionssystems war, der einzigen Un¬<lb/>
terhaltsquelle der schlesischen Armee. Napoleon's Siege sachter den glimmen¬<lb/>
den Funken an**); zur Flamme aber ward er, als Napoleon, nach dem Ver¬<lb/>
lust der Schlacht bei Bar sur Aube und der von Soissons, am 5. März von<lb/>
Fismes aus den Befehl an alle französischen Bürger erließ, zu den Waffen<lb/>
zu greifen, die Sturmglocken zu läuten, sobald das Geschütz die Nähe der Ar¬<lb/>
mee verkünde, sich zusammen zu rotten, die Wälder zu durchsuchen, die Brücken<lb/>
abzuwerfen, die Wege zu sperren und dem Feind in Flanken und Rücken zu<lb/>
fallen. &#x2014; Das war nun wirklich ein Aufgebot der Massen. Wie weit<lb/>
dasselbe wirksam ward, darüber lassen wir einen Augenzeugen sprechen, der<lb/>
mit ruhigem Blick die Verhältnisse unbefangen betrachten konnte***). Er be¬<lb/>
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<p next="#ID_1254" xml:id="ID_1253"> &#x201E;Das unverhinderte Hin- und Hermarschiren und beliebige Vorrücken Napoleon's<lb/>
hatte, wenn auch keinen andern, doch den Erfolg, daß es seinen heftigen und unabläs¬<lb/>
sigen Anregungen mehr und mehr gelang, das Landvolk gegen uns zu bewaffnen. An¬<lb/>
fangs beschränkte sich dies allein auf die Ortschaften, wo er mit seinem Heere erschien<lb/>
oder unmittelbar hinwirken konnte, in diesen waren die Einwohner gezwungen mit den<lb/>
Soldaten gemeinschaftliche Sache zu machen; fast überall hätten sie lieber vermeiden<lb/>
mögen, ihr Leben und ihre Habseligkeiten durch diese Theilnahme aufs Spiel zu setzen,<lb/>
allein in Napoleon's Willen lag zwingende Gewalt, er mißhandelte die Maires, schmähte<lb/>
und strafte die Gemeinden, welche seinen Aufforderungen nicht Folge geleistet hatten,<lb/>
und brachte es am Ende dahin, daß die Leute den Schein und das Verdienst frei¬<lb/>
willigen Aufstandes dem Zwange der Nothwendigkeit, dem sie doch nicht entgehen konnten,<lb/>
vorzogen.  Einmal bewaffnet und der Theilnahme am Streit schuldig geworden, sahen<lb/>
sie selten einen Rückweg offen, und mußten nun für ihr eigenes Heil fortsetzen, was<lb/>
sie ungern begonnen hatten.  Die Ausschweifungen unserer Truppen, von welchen die<lb/>
französischen Blätter schreckliche Beschreibungen machten und von denen Napoleon nicht<lb/>
aufhörte dem. Volke vorzureden, waren weit geringer, nicht nur als jene Beschreibungen,<lb/>
sondern sogar als diejenigen, welche sich die französischen Soldaten in ihrem eigenen<lb/>
Lande erlaubten; allein der Eindruck des Schreckens, der durch diese wiederholten Vor¬<lb/>
spiegelungen entstand, begann allmählich diejenigen Anordnungen und Gewaltsamkeiten<lb/>
hervorzurufen, die früher blos erlogen waren.  Niemals nämlich kann ein unklugeres<lb/>
und blödsinnigeres Betragen gefunden werden, als das von dem nicht streitenden Theile</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_101"> ") Pertz: &#x201E;Das Leben des Ministers Freiherrn vom Stein."</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1255" prev="#ID_1253" xml:id="ID_1254"> der Franzosen in diesem Kriege beobachtete. Kamen wir in ein Dorf oder in eine<lb/>
Stadt, so waren alle Thüren und Fensterladen dicht verschlossen, die Menschen von den<lb/>
Straßen verschwunden, die Behörden versteckt; hatte man den Maire endlich aufge¬<lb/>
funden, so hieß es jedesmal, es sei nicht das Geringste zur Verpflegung der Truppen<lb/>
vorhanden, vielfache Plünderung habe alles erschöpft, man bitte um gehörige Zeit, um<lb/>
zu versuchen, ob aus den umliegenden Gemeinden etwas herbeizuschaffen sei. So ver¬<lb/>
ging gewöhnlich eine geraume Zeit, wahrend welcher nichts geschah, als Wortemachen,<lb/>
und nach langem Warten erschienen noch immer weder Lebensmittel noch Futter. Der<lb/>
Soldat, der selten eines Augenblicks versichert ist und Nuhe und Erholung kaum auf¬<lb/>
schieben darf, oder Gefahr läuft sie ganz zu verlieren, wurde ungeduldig, suchte nach<lb/>
und fand gewöhnlich alles im Ueberflusse, und erbittert zu persönlicher Rache und über¬<lb/>
müthiger Schadloshaltung, nahm er aus Küche und Keller das Beste den Leuten weg,<lb/>
die ihn durch einen Bissen Brod würden befriedigt haben. Nahm ein Kosak ein Bund<lb/>
Stroh vom Hofe, so schrie alles über Plünderung ; forderte er einen Kessel ins Lager<lb/>
so klagte man über Gewalt, bis dann endlich Plünderung und Gewaltthätigkeit durch<lb/>
solches Betragen in reichlichem Maße entstand. Daß die Wegweiser an Stricken um<lb/>
den Hals mitgeführt wurden, war eine Folge ihres häufigen Cntspringens, und diese<lb/>
Maßregel, die man im Moniteur als unerhörte Menschenherabwürdiguug darstellte,<lb/>
hatten die Kosaken in Nußland von den Franzosen abgesehen. Bisweilen war die Art,<lb/>
wie sich die französischen Bauern anstellten, nur lächerlich; begegnete man z. B. unver¬<lb/>
mutet auf der Landstraße einigen Bauern, so war in der ganzen Champagne keine<lb/>
Gegend, wo nicht alle sogleich anfingen zu hinken, um nicht als Wegweiser mitgehen zu<lb/>
müssen. An denjenigen Orten, wo einsichtsvolle Maires und kluge Bürger den Be¬<lb/>
dürfnissen der Truppen bereitwillig entgegenkamen, ging alles in größter Ordnung und<lb/>
bester Freundlichkeit ab, die Mehrzahl der Ortschaften jedoch blieb in jener verderblichen<lb/>
Halsstarrigkeit. Die Einwohner flüchteten sich häufig in die Wälder, wo Weiber und<lb/>
Kinder bei den besten Habseligkeiten im Busch versteckt lagen, die Männer aber, mit<lb/>
Flinten und Büchsen bewaffnet, am Nande des Waldes den vorüberziehenden Parteien,<lb/>
Zufuhren und Courieren auflauerten. Entsprungene Kriegsgefangene, ausgediente Sol¬<lb/>
daten, Förster, Gendarmen, und selbst Officiere, gesellten sich nach und nach zu ihnen<lb/>
und brachten sie in mehr militärische Ordnung, für die der Franzose bis zu einem ge¬<lb/>
wissen Grad überhaupt so leicht empfänglich ist. Aus den Festungen, die größtentheils<lb/>
nicht umstellt, ja sogar kaum beobachtet waren, erhielten diese Volksbewaffnungen immer<lb/>
mehr und mehr Unterstützung, Antrieb und Zusammenhang. Wirkliche Parteigänger<lb/>
mit alten Truppen streiften im Rücken unserer Heere, und waren an jedem Ort so¬<lb/>
gleich durch die bewaffneten Bauern verstärkt. Da die französischen Bauern fast ohne<lb/>
Ausnahme blaue Kittel tragen, so gaben sie oft den Anschein von wirklichen Truppen,<lb/>
nach deren Art sie Posten auf den Höhen aufstellten, Patrouillen machten, und in<lb/>
Masse ausrückten. Legten sie die Waffen bei Seit, so erschienen sie als ruhiges Land¬<lb/>
volk, und Hunderte von französischen Soldaten konnten in voller Uniform unter dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1254" xml:id="ID_1255"> blauen Kittel unentdeckt einhergehen. Dieser Aufstand, der athem merkwürdiges<lb/>
Beispiel der Macht dasteht, welche Napoleon's unermüdete Beharr¬<lb/>
lichkeit über die Menschen ausübte, ein Aufstand, den das Volk ohne<lb/>
Begeisterung, gegen Willen und Neigung, dennoch ausführte, nachdem<lb/>
es ihn erst für unmöglich gehalten hatte, erstreckte sich von Lyon<lb/>
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<p xml:id="ID_1256"> Diese Schilderung des Volksaufstandes von 1814 ist doppelt interessant,<lb/>
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Napoleon's den von Gambetta setzte, glauben dürfte, eine Schilderung aus<lb/>
dem letzten Kriege zu lesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1257"> Für Napoleon hat der Volksaufstand eine verhängnißvolle Folge gehabt:<lb/>
er erzeugte ihm jene Illusion, die nach den verlorenen Schlachten von Laon<lb/>
und Urals sur Aube sein strategisches Verhalten bestimmte. Denn statt<lb/>
von Urals aus auf Paris zurückzugehen und mit allen noch vorhandenen<lb/>
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Verbündeten zu bedrohen. Dieser Entschluß beruhte auf einer dreifachen Täu¬<lb/>
schung. Erstlich wähnte er, oder gab doch vor es zu glauben, daß der Ver¬<lb/>
lust von Paris nicht entscheidend sei. &#x201E;Das Pariser Geschwätz," schrieb<lb/>
er noch am 14. März dem Könige Joseph, seinem Stellvertreter in der Haupt¬<lb/>
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überschätzte Napoleon in wunderbarer Verblendung die Macht der befohlenen<lb/>
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glaubte es nicht, daß Schwarzenberg sich erkühnen könnte, ihn zu ignoriren<lb/>
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täuschten ihn daher leicht; und als er endlich wirklich die Lage der Dinge<lb/>
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Frankreichs ist sehr charakteristisch. Schon in Se. Dizier, wo Coulaincourt<lb/>
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Generale eine bisher unerhörte Haltung. Während des ganzen Feldzugs</p>           <lb/>
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durchkämpften Schlacht lebhafter und schärfer, war in den letzten Tagen, da<lb/>
sie den unheimlichen Zug nach Osten antraten, aufs Höchste gestiegen. Der<lb/>
Kaiser schien vom frevelhaftesten Leichtsinn ergriffen! Was hieß das, daß er<lb/>
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Napoleon erlahmt und das einst Erstaunliche werde nun oft, wie namentlich<lb/>
jetzt dieser Zug nach Osten, zur erzwungenen Ausschweifung*). Die Umkehr<lb/>
nach Paris beschwichtigte diese Stimmen nur für Augenblicke. Bald konnte<lb/>
Jedermann, der gemeine Soldat selbst, berechnen, daß man zu spät kommen<lb/>
würde, um die Stadt zu retten. &#x201E;Tag und Nacht." ohne Brot, ohne Schuhe,<lb/>
wurde bei schlechtem Wetter marschirt; überaus Viele blieben liegen; immer<lb/>
mürrischer, immer verdrossener wurde die Schaar. So wenig widerstandsfähig<lb/>
erschien das Heer, so sicher sein Untergang beim ersten Angriff, daß Macdo¬<lb/>
nald dem Kaiser schriftlich vorschlug, Paris aufzugeben, sich nach Lyon zu<lb/>
wenden und mit Augereau zu verbinden. &#x201E;Wenn dann die Vorsehung unsere<lb/>
letzte Stunde bestimmt hat, werden wir wenigstens mit Ehre fallen, anstatt<lb/>
wie Elende zu enden, zerstreut, gefangen und geplündert von Kosacken." &#x2014;<lb/>
Mit Recht meint Bernhardi, daß ein solcher Rath an das Haupt einer fest¬<lb/>
gewurzelten Dynastie, z. B. an Louis XIV. gerichtet, ganz am Platz gewesen<lb/>
wäre: Napoleon aber stand und fiel mit Paris; darüber konnte sogar er selbst<lb/>
sich nicht länger täuschen. &#x2014; Uebrigens war es auch für Macdonald's Vor¬<lb/>
schlag schon zu spät. Schon war Lyon an die Oesterreicher verloren und<lb/>
Augereau nach Süden gewichen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1261" xml:id="ID_1260"> Seinen Garden mit Courierpferden vorauseilend, begegnete Napoleon bei<lb/>
Juvisy den Truppen, welche der Capitulation gemäß Paris verließen. &#x201E;In<lb/>
einem Zustande seltsamer Aufregung, die nichts Imposantes und Großes ge¬<lb/>
habt zu haben scheint, wollte er Weiterreisen nach Paris, die Capitulation<lb/>
brechen, das Volk aufbieten, den Kampf aufs Aeußerste fortsetzen." Mit ob-<lb/>
seönen Worten beschuldigte er seinen Bruder Joseph der Feigheit, den Kriegs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1260" xml:id="ID_1261"> minister Narre des Verraths; er betheuerte, daß man überall, wo er nicht<lb/>
persönlich anwesend sei, nur Dummheiten mache, und befahl den Truppen<lb/>
unverzüglich nach Paris umzukehren. Aber die Generale gingen mit<lb/>
ihm um, als ob er unzurechnungsfähig sei. Niemand gehorchte! Nie¬<lb/>
mand hatte Lust, mit ihm nach Paris zurückzukehren. Laut und<lb/>
heftig stellte man ihm die Unmöglichkeit vor, die Stadt zu halten, nachdem<lb/>
die Höhen in den Händen des Feindes seien; die abgezogenen Truppen ver¬<lb/>
weigerten es zum Theil geradezu, die Kapitulation zu brechen. Seine Unter¬<lb/>
feldherrn zwangen ihm ihren Willen auf. Er kehrte nach Fontainebleau<lb/>
zurück.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1263" xml:id="ID_1262"> Die Idee, das Volk von Paris zur Erhebung aufzurufen, zeigt deutlich,<lb/>
wie wenig Napoleon es kannte. Die Vertheidigung der Hauptstadt war le¬<lb/>
diglich durch Marmont's und Mortier's Truppen geschehen, die (seltsamerweise)<lb/>
ganz gegen des Kaisers Willen und Befehl zur Stelle waren. Wäre es nach ihm,<lb/>
d. h. nach seinen Maßnahmen, gegangen, so hätte gar keine Vertheidigung<lb/>
stattfinden können. Von Seiten König Joseph's war ihm freilich wiederholt<lb/>
gemeldet, daß keine Waffen vorhanden, daß in ganz Paris nicht Tau¬<lb/>
send Freiwillige aufzutreiben seien, die Lust hätten, ins freie<lb/>
Feld zu ziehen; Napoleon hatte aber keine Abhülfe geschafft und hatte sie<lb/>
auch nicht schaffen können. Wol prahlten die Zeitungen mit den Rüstungen<lb/>
der Stadt, die eine ungeheuere Werkstätte geworden sei, mit der Gesinnung<lb/>
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wiederkehrenden Conscriptionen, über die verhaßten al-ans r6no8 zeigten sie<lb/>
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regte, waren die Erinnerungen und der Geist von 1793. Das wußten die<lb/>
Bonapartisten, zumal der Polizeiminister Savary, sehr wol, und darum er-<lb/>
schracken sie vor dem Gedanken, den wilden Republikanern der Vorstädte Waf¬<lb/>
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<p prev="#ID_1262" xml:id="ID_1263"> Stellung genommen aus den Höhen von Belleville*). Mehr der Mangel an<lb/>
Kampflust als der Factionsgeist erklärt dies Verhalten. Der Waffenstillstand,<lb/>
die Capitulation wälzten den Parisern einen Stein vom Herzen, und jener no¬<lb/>
torisch unermeßliche Jubel der Hunderttausende, der die einziehenden Verbün¬<lb/>
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dem volkstümlichsten Kriege siegreich heimkehrte, der zeigt die Stimmung der<lb/>
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Standbild Napoleon's von der Vendomesäule herabzureißen: &#x2014; die Commune<lb/>
von 1871 hat dies nur nachgeahmt.</p>           <lb/>
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Mortier, welche in Folge der Kapitulation Paris verlassen, im Ganzen etwa<lb/>
60,000 Mann, am Essonnebach auf. &#x2014; Zwischen ihm und der vom Feinde<lb/>
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des Imperators persönlicher Gloire ausgeführt werden sollte &#x2014; und dabei<lb/>
mitzuwirken hatte Niemand mehr Lust. Zwar empfingen ihn die Corps wol<lb/>
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in Paris feindlichste Stimmungen bei ihr erweckte; aber bei den anderen<lb/>
Truppen wollte es trotz der persönlichen Anstrengungen Napoleon's zu keiner<lb/>
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alle ohne die gesetzliche Zustimmung der Volksvertreter begonnen und geführt<lb/>
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gewesen sei. Solche Anklagen im Munde dieses feilen Senates, durch den üb¬<lb/>
rigens Talleyrand redete, sind natürlich ekelerregend und läppisch; aber sie<lb/>
verfehlten ihre Wirkung nicht, ebensowenig wie der Aufruf, den die provi¬<lb/>
sorische Regierung an die Armee richtete, um sie des Eides zu ent¬<lb/>
binden. Sie wurde dabei an die Sorglosigkeit erinnert, mit der der Kaiser</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_106"> ') Rühmlichen Eifer zeigten die polytechnischen Schüler, welche die Bedienung eines<lb/>
Theils der ungemein zahlreichen Geschütze übernahmen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> jeder Zeit seine Truppen vergeudet. Bon jetzt an, hieß es, könnte die Fahne<lb/>
Napoleon's sie nur gegen ihr Vaterland führen, und dies bäte sie inständig,<lb/>
seinen Leiden ein Ende zu machen. Dieser Aufruf, schnell weithin verbreitet,<lb/>
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<p xml:id="ID_1266"> Die Marschälle sagten sich von Buonaparte los. Zuerst war es Mar-<lb/>
mont, an den die Einladung gerichtet wurde, &#x201E;die Armee mit dem Volke zu<lb/>
versöhnen." Der älteste Waffengefährte, der Liebling des Kaisers trat mit<lb/>
Schwarzenberg in Unterhandlung, die schnell genug zu einem vorläufigen Ab¬<lb/>
schlüsse kam. Unabhängig hievon zwangen zu Fontainebleau die übrigen<lb/>
Marschälle unter des rohen Ney's tactlos polternder Führung den Kaiser zur<lb/>
Abdankung zu Gunsten des Königs von Rom. Coulaincourt, Ney und Mac¬<lb/>
donald eilten mit dem Document nach Paris; Marmont schloß sich ihnen<lb/>
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bote übertragen, vor seiner Rückkehr irgend eine Bewegung zu machen. Diesen<lb/>
Befehl befolgte Souham nicht; auf eigene Hand brach er nach Versailles auf<lb/>
&#x2014; d. h. er räumte seine Stellung und ging zu den Verbündeten über; und<lb/>
Marmont, von Paris herbeieilend, den Aufruhr der von widerstreitenden Ge¬<lb/>
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Thronentsagung. &#x2014; Unterdessen machte einer der Marschälle nach dem anderen<lb/>
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werden. Als seine Bevollmächtigten zurrückkehrten von Paris, hatte er auf<lb/>
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Natur gemäß, alle Schuld dieses furchtbaren Augenblicks auf seine Marschälle<lb/>
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Leiden finden und die nächsten Jahre ihrer mehr hinraffen würden, als der<lb/>
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sein Haus. &#x2014; Der Feldzug von 1814 war beendet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1268" xml:id="ID_1267"> Das schicksalvolle Halbjahr von der Leipziger Schlacht bis zur Schlacht<lb/>
von Paris ist für die Beurtheilung der Wehrverhältnisse Frankreichs in hohem<lb/>
Grade lehrreich. Die Ereignisse zeigen, wie dies große Land nach kriegerischen<lb/>
Leistungen, die kaum ihres Gleichen finden, erschöpft zusammenbricht. In<lb/>
zwanzig Jahren, voll von Triumphen, haben die Franzosen weder Zeit ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1267" xml:id="ID_1268"> funden noch auch Neigung gezeigt, sich solche militärische Institutionen zu<lb/>
geben, welche die Theilnahme Aller am Kriegsdienst, wie sie sich<lb/>
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1814 ergab, auch gesetzlich zu regeln. Stets war es nur die Gewalt des<lb/>
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Despot, der die Franzosen vorübergehend zur allgemeinen Wehrpflicht zwang.<lb/>
&#x2014; Man hat behauptet, Napoleon habe den Schlund der Revolution geschlossen.<lb/>
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gerade dahin zurück, von wo sie ausgegangen ist. Das Jahr 1814 bietet das<lb/>
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drungen waren von jener Idee; 1814 aber trug sie den Charakter ganz localer<lb/>
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Europa, der Haß, den er in Frankreich gesät. Und dieser Haß concen-<lb/>
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Bourbonen", die am 4. April 1814 erschien. Da heißt es: &#x201E;Die Geschlechter<lb/>
Frankreichs waren in Schläge abgetheilt wie die Bäume eines Waldes: jedes<lb/>
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O. Schwebe!.</note></head>           <lb/>
<p xml:id="ID_1270"> Das Volk der Mark Brandenburg hat die letzten zwei Jahrhunderte<lb/>
seiner Geschichte schnell und unter sich drängenden großen Ereignissen verlebt;<lb/>
vom großen Kurfürsten bis zum Jahre 1871 zieht sich fast ununterbrochen<lb/>
eine Kette gewaltiger Begebenheiten fort, und wie im Leben des Einzelnen<lb/>
eine Fülle von Erlebnissen die Erinnerung an die Vergangenheit abstumpft,<lb/>
so auch im Leben der Völker. Die Brandenburger haben ihre alte Geschichte<lb/>
vergessen, und wo wir vielleicht jetzt im Volke einem Gedanken an sie begegnen,<lb/>
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seine Anfänge durch die Dichtkunst wieder vorgeführt werden! Deren Rolle<lb/>
hat bei uns die Geschichtsschreibung übernommen, und wer unter ihrer Leitung<lb/>
in die Vergangenheit unseres Volkes sich versenkt, der hat einen reichlichen<lb/>
Gewinn, nicht allein in Hinsicht auf den Umfang des Wissens, sondern auch<lb/>
für Herz und Gemüth. Bereits die ersten Zeiten Brandenburgs zeigen eine<lb/>
Bedeutsamkeit, eine charaktervolle Eigenthümlichkeit, ein Leben und Streben,<lb/>
das nicht das Interesse einer wehmüthigen geschichtlichen Erinnerung für sich<lb/>
in Anspruch nimmt, sondern das eines Keims, der volle Frucht getragen hat.<lb/>
Die Gebildeten unseres Volkes sind die berufenen Träge-r der Einnerung an<lb/>
ein Fürstengeschlecht, dem wir verdanken, daß wir ein deutsches Volk wurden.<lb/>
Selten hat ein Geschlecht auf deutschem Boden geherrscht, das mit solcher<lb/>
Willenskraft und Treue an der ihm zugemessenen Ausgabe gearbeitet hat, wie<lb/>
die Ballenstädter an der Colonisation der Nordost-Marken des Reiches. Neben<lb/>
diesen Fürsten hatten sich zwar noch zwei andere Kräfte in den Dienst dieser<lb/>
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schlechtern, die zum Theil noch heut den Kern des preußischen Adels bilden,<lb/>
und die Corporationen der mittelalterlichen Kirche, die Templer, die Johan-<lb/>
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Ballenstädtern zuzuschreiben. Dieses große Fürstengeschlecht hat belebend und<lb/>
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Marken vollendet. Wir glauben nicht, daß Fürsten wie die Ballenstädter<lb/>
jemals in träger Ruhe den Blick auf das, was sie geleistet hatten, zurückge¬<lb/>
worfen haben, aber wenn diese Herren, die den größten Theil ihres Lebens<lb/>
auf dem Rosse zubrachten, durch ihre Lande ritten, dann boten ihnen blühende<lb/>
Städte, reiche Dörfer, umgürtet von grünen Saatfeldern, stattliche Klöster mit<lb/>
ernsten braunen Backsteinmauern ein freundliches Bild dar. Und wie sie das<lb/>
Land schufen, so schufen sie sich ihr Volk: einen Adel, stark und ritterlich wie</p>           <lb/>
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Wie von der Lieblingsstätte dieser Fürsten, dem Kloster Lehnin, galt's nun<lb/>
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streut, &#x2014; statten wir ihnen einmal einen Besuch ab. Bald führt unser Weg<lb/>
nach einer kleinen Stadt, bald nach einem Kloster, einem schattig kühlen Orte<lb/>
zwischen Wald und See. Der Charakter der märkischen Landschaft ist wohl<lb/>
noch derselbe, wie zu jenen Zeiten, als die Ballenstädter auf den Schultern<lb/>
ihrer treuesten Ministerialen zu ihren Ruhestätten gebracht wurden. Liebevoll<lb/>
umgiebt die ewig jugendliche Natur das zerfallende Menschenwerk mit ihrem<lb/>
Grün. Ausgerissen sind die stillen Gräber der Markgrafen, ihre Gebeine ver¬<lb/>
schleudert, zerschlagen die schweren Grabsteinplatten. Der einsame Besucher<lb/>
hört seine Schritte von den hohen Kreuzgewölben wiederhallen und Wehmuth<lb/>
beschleicht ihn über die Vergänglichkeit menschlicher Größe und die Nichtachtung,<lb/>
mit welcher vergangene Jahrhunderte die Denkmale der Vorzeit behandeln<lb/>
konnten. Mögen dem gegenüber auch diese Zeilen ein Zeichen des besseren,<lb/>
neu erwachten Sinnes sein, in dem wir treu die Väter ehren und mit den<lb/>
großen Gestalten der Vergangenheit innig verwebt werden.</p>           <lb/>
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Stadt Brandenburg aber hat außerdem Schicksale gehabt, die weit über den<lb/>
engen Rahmen einer Stadtgeschichte hinausgehen. Vom 9. bis .12. Jahrhun¬<lb/>
dert hat einer der erbittertsten Völkerkämpfe um diese Stadt getobt. Heinrich<lb/>
der Sachse überschreitet mit einem gewaltigen Heere das Eis der Havel, er¬<lb/>
stürmt die Stadt, vertreibt ihren Fürsten und nimmt seine Erben Tugumir<lb/>
als Geißel mit sich, aber schon nach wenig Jahren zieht der verbannte Fürst<lb/>
siegreich wieder in seine Beste ein. Dann verräth Tugumir den Verwandten<lb/>
und spielt die Stadt in Markgraf Gero's Hände, aber kaum hat dieser den<lb/>
Rücken gewandt, da flattert das Panier der Empörung wieder hoch auf;<lb/>
Gero, vom Ungarnzuge zurückkehrend, muß den Sieg mit dem Verluste des<lb/>
einzigen Sohnes erkaufen. Später wagte Fürst Mistewoi noch einen gewal-</p>             <lb/>
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burg's richtete er aufs Neue den Dienst Triglaff's auf. Heldenmüthig ringend<lb/>
unterlag er, Kaiser Otto III. zieht in Brandenburg ein, auf den Straßen ertönt<lb/>
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wendischen und deutschem Blute getränkt, ehe die Stadt einen festen Herrn erhielt.</p>             <lb/>
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den Wenden über die Elbe zurückgedrängt worden und hatten sich im<lb/>
&#x201E;Schwabengau" am Harze seßhaft gemacht. Unter ihnen tritt im 11. Jahr¬<lb/>
hundert ein Geschlecht in den Vordergrund, das sich nach der Burg Anhalt<lb/>
im Selkethale nennt. Ein Sohn dieses Hauses gewinnt die Hand der letzten<lb/>
Tochter des Billungischen Herzogsgeschlechtes, der Eilika von Sachsen, und der<lb/>
Enkel dieses Paares wird Albrecht der Bär, Schon 1131 zum Markgrafen<lb/>
der Nordmark berufen, wirst er 1157 den Aufstand Jakzo's nieder und erobert<lb/>
die Brandenburg.</p>             <lb/>
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liche Religion angenommen hatte. Ein merkwürdiges Verhältniß findet nun<lb/>
zwischen dem Eroberer und dem Besiegten statt. Der Haß der Völker hat<lb/>
sich in den eigenen Flammen verzehrt; müde der Feindschaft und des wechsel¬<lb/>
vollen Kampfes leben die Fürsten friedlich bei einander. Pribislaw und Pe-<lb/>
trussa, das wendische Fürstenpaar, hebt den Erben Albrecht's aus der Taufe<lb/>
und wandelt den Triglafftempel auf dem Harlunger-Berge zu einer prächti¬<lb/>
gen, vierthürmigen Marienkirche um. Einst war es ein hochinteressanter Punkt,<lb/>
der jetzt kahle Gipfel des Berges. Alte Heldensagen, von dem kühnen Jarl<lb/>
Iron von Brandenburg, von seiner schönen, frühgestorbenen Gemahlin Isolde,<lb/>
seiner verbrecherischen, lodernden Leidenschaft zur Herzogin Bolfriana um¬<lb/>
schwebten ihn, &#x2014; geheimnißvolle, düstre Klänge, in Schlachtenlärm ausgehend<lb/>
wie der Nibelunge N6t. Die Grabsteine der Wendenherrscher Brumito,<lb/>
Meinsried, Hermann und Siegfried erhielten noch im 16. Jahrhundert das An¬<lb/>
denken an den untergegangenen Fürstenstamm auf der Brandenburg. In<lb/>
dem schönen Gotteshause der Maria stiftete Friedrich der Eiserne 1443 den<lb/>
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<p next="#ID_1280" xml:id="ID_1279"> Wie auf dem Harlunger-Berge bei Brandenburg der wendische Fürsten¬<lb/>
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Vernichter der Wendenherrschaft. Eine andere Nachricht zwar läßt ihn in<lb/>
Ballenstädt begraben sein, aber ein unverdächtiger Schriftsteller des 16. Jahr¬<lb/>
hunderts will im Brandenburger Dom seinen Leichenstein gesehen haben und<lb/>
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fachen Denkmale der Kirche von weltlichen und geistlichen Größen aber ver¬<lb/>
schwinden gegen die Bedeutung, welche der Dom als Grabeskirche des ersten<lb/>
Ballenstädters hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1283" xml:id="ID_1282"> Vermuthlich in der schönen, geheimnißvoll düsteren Krypta, welche dem<lb/>
Dienst der Apostelfürsten Peter und Paul gewidmet war, haben wir Albrecht's<lb/>
Gruft zu suchen. Wir lehnen an einer dieser eiskalten Steinsäulen und vor<lb/>
unserm Blick steigt das 12. Jahrhundert herauf, da man diese altsächsische<lb/>
Nittergestalt und die Wendenfigur in das Capital einmeißelte. Der Kampf<lb/>
zwischen Waiblingern und Welsen durchtobt das Reich, &#x2014; Albrecht nimmt<lb/>
Partei, aus Pflicht und Neigung und Nothwendigkeit zugleich auf kaiserlicher<lb/>
Seite. So gewaltig aber auch dieser Mann um das Herzogthum Sachsen<lb/>
rang, er mußte bei Mimtrberg, Lüneburg und Bardeviek den Welsen weichen.<lb/>
Und doch, &#x2014; welch' segensvolle Fügung der Vorsehung! In Sachsen hätte<lb/>
er sich vielleicht durch nichts vor seinen Standesgenossen ausgezeichnet, &#x2014; in<lb/>
Brandenburg wurde er Gründer einer weltgeschichtlichen Macht. Seine Zeit,<lb/>
die in hohen Wogen ging, hat auch ihn fort und fort aus der Höhe in die<lb/>
Tiefe geschleudert; &#x2014; einst, als sein Stammschloß Anhalt in den Flammen<lb/>
aufging, schien ihm nichts zu bleiben, als das elende Loos eines Verbannten,<lb/>
&#x2014; aber in einem Muth, der durch das Unglück nur gestählt, nicht gebeugt<lb/>
werden konnte, war er seines Volkes Vorbild. Ein reichbewegtes Leben, &#x2014;<lb/>
ein Leben, das aber nicht, wie manch' andre, tüchtige, gleichzeitige Kraft in<lb/>
der Unzahl Fehden, die er ausgefochten hat, aufging, sondern von höheren<lb/>
Zielen, der Treue gegen Kaiser und Reich und der Christianisirung des deut¬<lb/>
schen Ostens, beseelt war. Albrecht und der brandenburgische Adel haben nicht<lb/>
auf Kreuzzügen für die Ehre der Christenheit gestritten, &gt;&#x2014; nur als Pilger<lb/>
betrat der Fürst 1158 die heiligen Stätten, &#x2014; mit Hellem, umsichtigen Blick<lb/>
fand er hier in nächster Nähe ein Ziel, das ebenfalls den höchsten Ideen der<lb/>
Zeit, den religiösen, nicht fremd war. Größer aber noch als in der Erobe¬<lb/>
rung, zeigt sich Albrecht in der Organisirung seines Landes. Es waren mühe¬<lb/>
volle Kriegszüge, zu denen sein Heerruf erschallte, mit dem Schwert mußten<lb/>
sich die Sachsen den Weg durch Wald und Dickicht hauen, aber fröhlich ex-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1282" xml:id="ID_1283"> blühte an der Straße der Eroberung, auf all den Stätten, die so viel Blut<lb/>
getrunken, das friedliche Werk des deutschen Landmannes und des Cisterzien-<lb/>
sermönches. Da kamen die Ansiedler aus Brabant und Flandern, da blühten<lb/>
die ehrwürdigen Städte der Altmark in ungeahnter Weise auf. und der Kauf¬<lb/>
mann aus Stendal und Soltwedel führte seine Waaren weit ins Wenden¬<lb/>
land hinein: ein edler, rüstiger Wetteifer beseelte alle Stände der Gesell¬<lb/>
schaft.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Den Stifter dieses Werkes aber, den 1160 die Gruft im Brandenburger<lb/>
Dom empfing, haben seine Zeitgenossen den Schönen genannt; spätere Ge¬<lb/>
schlechter haben dem allzeit kampfbereiten Helden im Gegensatz zu seinem lö-<lb/>
wenmuthiger Feind den Beinamen des Bären gegeben, der Brandenburger<lb/>
darf mit vollem Recht seinen ersten Markgrafen &#x201E;Albrecht den Großen"<lb/>
nennen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1285"> Mitten im Ländchen Zauche liegt Kloster Lehnin, einer der ersten Stütz¬<lb/>
punkte deutscher Herrschaft in den Marken. Noch heute lebt in alter Sage<lb/>
die Gründungsgeschichte der ehemaligen, hochberühmten Abtei im Munde des<lb/>
Landvolkes. Die überall verbreitete Sage von dem verfolgten Hirsch mit dem<lb/>
goldenen Kreuz im Geweih; wo er dem Verfolger Markgrafen Otto I. sich<lb/>
zeigte, gründete der Fürst Kloster Lehnin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1286"> Die Abtei Lehnin liegt außerordentlich schön. Die märkische Natur hat<lb/>
diesem Fleck Erde ihre anziehendsten Gaben verliehen: Seen mit blitzenden<lb/>
Wasserspiegeln, Wälder mit schlanken Fichten und prächtigen Eichen und<lb/>
Buchen. Einstmals war Lehnin ein stark befestigter Platz, Sümpfe umgaben<lb/>
rings das Kloster, nur ein Damm führte von der Klostermühle zu dem<lb/>
Hauptthore der starken Mauern; &#x2014; wehe dem, der über die trügerische Ra¬<lb/>
sendecke des Moores nahen wollte. Spuren alter Befestigungen sind<lb/>
heute noch sichtbar und von den Thürmen, die einst die Mauern schmückten,<lb/>
grüßt noch einer als hohe Warte hin über den See, freilich verfallen und der<lb/>
Zinnen beraubt. Das Alles legt Zeugniß ab von den Kämpfen, welche die<lb/>
Cisterzienser mit der heidnischen Bevölkerung noch zu bestehen hatten. Heut<lb/>
drückt das verfallene Kloster der Landschaft einen eigenthümlichen Charakter<lb/>
von Wehmuth auf.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1288" xml:id="ID_1287"> In Kloster Lehnin ruhen die Markgrafen Ballenstädtischen Stammes<lb/>
aus der Ottonischen Linie, Otto I.. Otto II., Albrecht II. und seine Gemah¬<lb/>
lin, Mathilde von der Lausitz, Otto der Lange mit seinen Kindern Albrecht<lb/>
und Mathilde, Otto der Kleine, Hermann der Lange und sein Sohn Johann,<lb/>
mit welchem dieser Zweig des Fürstenhauses im Jahre 1317 ausstarb. Auch<lb/>
die beiden ersten Zollern, welche bis zu ihrem Tode in der Mark blieben,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1287" xml:id="ID_1288"> Johannes Cicero und Joachim Nestor, wählten sich hier ihre Ruhestätte.<lb/>
Wie viel von großartigen Entwürfen, wie viel von hochfliegenden Plänen<lb/>
deckt diese Erde! Die Fürsten des Ballenstädtischen Hauses haben, soviel auch<lb/>
die Zeit an ihren Bildern verwischt hat, einen eigenthümlich scharf ausge¬<lb/>
prägten Charakter. Die Familie gibt ein volles Bild von mittelalterlicher<lb/>
Individualität; &#x2014; stets darin einig und einander sämmtlich gleich, wie sie<lb/>
ihr Fürstenamt ausübten, gehen sonst in Thaten und Denkweise die einzelnen<lb/>
Glieder des Hauses weit auseinander.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1289"> Das Bild des Stifters von Lehnin, des Markgrafen Otto I.. ist fast<lb/>
ganz erblaßt. Von dem Inhalt einer 14jährigen Regierung wissen wir nicht<lb/>
mehr als einen Wendenzug in die Ruppiner Gegend, einen Krieg gegen Pom¬<lb/>
mern, eine Eroberung von Demmin. Es bleibt die Stiftung unsres Klosters<lb/>
das einzige Ereigniß, das dem farblosen Bilde etwas Leben verleiht, zumal<lb/>
da durch die Gründung von Lehnin 1180 die Cisterzienser in die Mark ge¬<lb/>
rufen wurden. Drüben über der Elbe lag Kloster Sittichenbach, 1140 gestif¬<lb/>
tet, &#x2014; von dorther kam der Lehniner Convent, der dann wiederum die an¬<lb/>
dern märkischen Klöster besetzte. Wenn aber je eine Gesellschaftsklasse bewie¬<lb/>
sen hat, wie segensreich ein liebevolles Eingehen in die nächstliegenden Ver¬<lb/>
hältnisse des Lebens wirkt, so sind das die Cisterzienser. In kurzer Zeit hat¬<lb/>
ten sie Sitte und Lebensweise des märkischen Landvolkes angenommen und<lb/>
belehrten dasselbe in unmittelbarster Weise durch ihre rastlose Thätigkeit.<lb/>
Mögen diese Mönche in der groben, schwarz-weißen Tracht, mit ihren von<lb/>
harter Arbeit und der Luft der Wildniß gebräunten Gesichtern immerhin die<lb/>
Hacke besser zu handhaben, als ihr Brevier zu lesen verstanden haben, &#x2014;<lb/>
der Segen treuer Arbeit folgte ihren Fußspuren; ihr Beschützer Otto I. er¬<lb/>
warb sich durch ihre Berufung ein nicht geringeres Verdienst um die Colonisa-<lb/>
tion der Mark als sein Vater, der einst die Johanniter, die Templer, die<lb/>
Prämonstratenser ins Land gerufen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1291" xml:id="ID_1290"> In den beiden nächsten Ballenstädtern, in Otto II. und Albrecht II., die<lb/>
ebenfalls in Lehnin ruhen, zeigt sich zuerst jene vorhin berührte Verschieden¬<lb/>
heit des Charakters; Otto II. war ein unwandelbar treuer Waiblinger, zu<lb/>
wiederholten Malen daher im Bann und in fortwährende Kriege mit Magde¬<lb/>
burg verwickelt, die ihn auch hinderten, das Kreuz zu nehmen, sein Bruder<lb/>
Albrecht dagegen war ein unverzagter Anhänger König Otto's IV., dem<lb/>
Welsen nicht allein fest verbunden während seines kurzen Glückes, sondern<lb/>
auch in Noth und Gefahr. Brandenburger fochten neben dem braunschwei-<lb/>
gischen Banner gegen die Franzosen bei Bovines, Brandenburger geleiteten<lb/>
den verlassenen, gebannten Herrscher in seine Erdtaube. Otto war edelmüthig<lb/>
genug, den Freund, als er die welfische Sache verloren sah, seiner Bundespflicht<lb/>
zu entlassen; &#x2014; Albrecht blieb auf seiner Seite. So nahm er in seine Gruft</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1290" xml:id="ID_1291"> zu Lehnin nicht allein den Nuhm hoher Tapferkeit mit, welche er gegen die<lb/>
Dänen und Pommern bewiesen hatte, sondern auch den ungebrochener Treue<lb/>
mitten in einer verbrecherisch selbstständigen Zeit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1292"> Nach ihm fand 1304 Otto V. zu Lehnin sein Grab. Das Leben dieses<lb/>
Fürsten ist getragen von hartem, unerbittlichem Ernst und von manchem<lb/>
Schatten umdüstert. Durch enge Freundschaft mit König Ottokar von<lb/>
Böhmen verbunden, sehen wir ihn Preßburg stürmen, gegen Rudolf an der<lb/>
Seite des Böhmenkönigs auf dem Marchfeld kämpfen und nach dem Tode<lb/>
des Freundes die Regentschaft über Böhmen führen. Ader das Urtheil der<lb/>
Zeitgenossen lautete verschieden über ihn; &#x2014; noch heut zu Tage klingen Sagen<lb/>
durch das böhmische Volk, der finstere Markgraf habe die Todtengrüfte auf<lb/>
dem Prager Schlosse durchwühlen und die gefundenen Schätze nach Branden¬<lb/>
burg führen lassen, Sagen, die aber wohl nur dem Hasse gegen die Deutschen<lb/>
ihre Entstehung verdanken, denn auf der anderen Seite spricht laut für Otto,<lb/>
daß aus seiner Schule ein Böhmenfürst wie König Wenzlav der Minnesänger<lb/>
hervorgehen konnte, und daß deutsche Dichter von dem Markgrafen rühmen,<lb/>
seine gebende Hand erfreue wie Maienregen, &#x2014; mit dem Blick des schnellen<lb/>
Falken begabt, sei er mild und hochherzig wie Saladin,</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;An Zucht ein' Magd, wie König David treu,<lb/>
&#x201E;Der Ehren lautres Spiegelglas."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1293"> Neben Otto V. ruhen seine Kinder, der frühverstorbene Albrecht und die<lb/>
Markgräfin Mechthild. Fast noch ein Kind, wurde sie einem der bedeutendsten<lb/>
Zeitgenossen, dem auch als Dichter berühmten Fürsten Heinrich IV. von<lb/>
Breslau vermählt. Schon schien dem Paare die Königskrone Polens gesichert,<lb/>
da starb Herzog Heinrich an dem Gift, das ihm sein Leibarzt gereicht hatte.<lb/>
Dieser Schlag scheint den Geist der Fürstin gebrochen zu haben. Sie flüchtete<lb/>
zum Herzen des Vaters zurück und suchte Trost und Frieden bei der Kirche.<lb/>
Sie fand gar bald die Ruhe, denn noch in demselben Jahre schloß sich die<lb/>
Platte über ihrem Grabe zu Lehnin.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1295" xml:id="ID_1294"> Ein dem ihrigen ähnlicher Charakter scheint ihr gleichfalls in Lehnin<lb/>
ruhender Oheim Otto VI., der Kleine, gewesen zu sein. Seine Laufbahn be¬<lb/>
gann mit Glück und Glanz, als Gemahlin führte er Kaiser Rudolf's Tochter<lb/>
Hedwig nach der Mark, aber schon nach wenigen Jahren starb sie ihm. Von<lb/>
da ab nahm er keinen Theil mehr an der Negierung, er trat in den Orden<lb/>
der Templer und erkaufte sich den Eintritt durch Stiftung der reichen Priorei<lb/>
Zielenzig. Im Templer-Orden aber, der den Glanz des weltlichen Ritter-<lb/>
thums an sich trug und dessen märkische Mitglieder gewiß nicht rigoroser<lb/>
waren als ihre Brüder in Frankreich und England, fand der Fürst nicht,<lb/>
was er suchte. Da pochte er an die Klosterpforte von Lehnin und trat als<lb/>
niedrer Mönch ein in den Convent; 1303 ist er als Akoluth im Kloster ver-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1294" xml:id="ID_1295"> storben. Vom Fürsten zum geistlichen Ritter; vom Ritter zum Mönch, &#x2014;<lb/>
diesem Zeitalter, dem oft plötzlich durch die welkenden Blumen der Haide. über<lb/>
welche der Kriegsmann zog, der Sinn für die stille Beschaulichkeit der Mönchs¬<lb/>
zelle geweckt ward, lag so ein Wechsel nicht allzu fern. In der Nähe des<lb/>
Altars in Kloster Lehnin befindet sich der Grabstein dieses merkwürdigen<lb/>
Fürsten; er stellt den Markgrafen in lebensvoller Weise dar, die Rechte lehrend<lb/>
erhoben, mit der Linken das Evangelienbuch haltend, das Mönchsgewand mit<lb/>
den Adlerschilden Brandenburgs belegt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1296"> Das also sind die Züge unserer ersten Markgrafen von Brandenburg.<lb/>
Welcher Unterschied aber, wenn wir das uns erhaltene Bildniß des Mark¬<lb/>
grafen Otto IV. gegen diesen Leichenstein halten! Hier friedliche Ruhe, stille Ent¬<lb/>
sagung in dem tiefgefurchten Antlitz, dort ein Muth, der nach dem Höchsten<lb/>
auf Erden greift, eine Lebenslust, die jeden Augenblick des Daseins auszulaufen<lb/>
bereit scheint!</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1297"> Nach dem Tode des Mönchs Otto hatte Lehnin nur noch zwei Leichen<lb/>
des Hauses Ballenstädt zu empfangen. Im Jahr 1308 wurde Markgraf<lb/>
Hermann der Lange hier beigesetzt, ein Fürst von großer, organisatorischer<lb/>
Befähigung, den wir überall in seines Landes Angelegenheiten ordnend,<lb/>
bessernd, neugestaltend eingreifen sehen. Sein letztes bedeutendes Werk war<lb/>
die Vereinigung der beiden Gemeinwesen Berlin und Cöln zu einer Stadt.<lb/>
Mitten im Bauen, unter den erstehenden Mauern seiner Beste Eldenburg, raffte<lb/>
ihn der Tod hinweg. Auf eben so plötzliche Weise ward auch sein Sohn<lb/>
Johann zu seinen Vätern versammelt; der Jüngling, der eben zu schönster<lb/>
Blüthe sich entfaltete, und auf den die Märker mit freudigem Stolze blickten,<lb/>
starb eines jähen Todes auf dem Schlosse zu Spandau, im Lande aber flüsterte<lb/>
man sich zu, Markgraf Woldemar, sein nächster Verwandter, habe ihn durch<lb/>
eine blutige That aus dem Wege geräumt. ,</p>             <lb/>
<p next="#ID_1299" xml:id="ID_1298"> Auch die ersten beiden Hohenzollern, die in der Mark starben, ließen sich<lb/>
aus schöner Pietät gegen das alte Fürstenhaus hier begraben. Deren Leichen<lb/>
aber ruhen nun in der Fürstengruft zu Cöln an der Spree; man entnahm<lb/>
sie dem Kloster, als die Reformation seine Räume veröden ließ. Von jener<lb/>
Pietät haben die nachfolgenden Geschlechter wenig gehabt; sonst würde uns<lb/>
von all den reichen Monumenten wohl mehr geblieben sein als die Grabes¬<lb/>
platte des einen Lehniner Mönchs. Aber gerade dies Bild der Zerstörung,<lb/>
welches Lehnin zeigt, verleiht dem Kloster seinen eigenthümlichen Reiz. In<lb/>
den hohen, schönen Kirchenräumen, edel und rein, wie sie der Rundbogenstyl<lb/>
nur je hervorgebracht hat, vergessen wir doch unwillkürlich die Trümmer um<lb/>
uns her. Außer der Klosterkirche, deren westlicher, gothischer Theil augen¬<lb/>
scheinlich viel jünger ist als der östliche, romanische, haben sich zu Lehnin noch<lb/>
einzelne, werthvolle Reste der alten Kirchengebäude erhalten, so der schon er-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1298" xml:id="ID_1299"> wähnte Wartthurm, dessen Erdgeschoß fest wie ein Burgverließ ist, so die<lb/>
Abtei und einzelne Kapellen, die aber durch ihre Verwendung zu wirthschaft¬<lb/>
lichen Zwecken fast unkenntlich gemacht worden sind. Nicht geschichtlichen Er¬<lb/>
eignissen, sondern zumeist öconomischen Rücksichten fielen die Lehniner Kloster¬<lb/>
gebäude zum Opfer.  König Friedrich I. baute sich in Lehnin ein Jagdschloß,<lb/>
&#x2014; da riß man den Klosterthürmen ihre kupfernen Bekleidungen ab, die wie<lb/>
Gold über den See hinglänzten, da verwandelte man Kreuzgänge und Kapellen<lb/>
in Ställe und Scheunen. Dann kamen die Bauern aus Radnitz und Dahms-<lb/>
dorf und benutzten die alten Mauern als Steinbrüche und die Grabsteine der<lb/>
Fürsten zu Schwellen für Haus und Stall.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1300"> Eine glänzende Geschichte wie die berühmten Klöster im Süden Deutsch¬<lb/>
lands hat Lehnin nicht. Hier hat man nicht wie dort Geschichte geschrieben,<lb/>
&#x2014; man hat Geschichte gemacht, indem man die Marken colonisirte. Nur<lb/>
ein großer Mann, der Erzbischof Dietrich Kagelwied von Magdeburg, ist aus<lb/>
dem Kloster hervorgegangen; nur einmal wird das Kloster als politisch thä¬<lb/>
tig in der Territorialgeschichte erwähnt, als nämlich sein energischer Abt Hein¬<lb/>
rich von Stich mit gewaffneter Hand die Rechte des Klosters gegen die<lb/>
Quitzow'schen Brüder vertrat und dem Kurfürsten Friedrich I. die Mauern<lb/>
von Friesack brechen half. Als die Reformation durchgeführt ward, wurde<lb/>
aus der berühmten Abtei ein Jagdschloß, im Klostergarten hielten sich der<lb/>
Sage nach die Kurfürsten Hirsche mit goldenen Halsbändern. Da klang das<lb/>
Jägerhorn lustig durch die grünen Wälder, der Falke stieg in die Luft, um<lb/>
auf den Reiher zu stoßen, und wenn die Herren dann heimkehrten, scholl die<lb/>
Festesfreude durch die ehemaligen Mönchszellen. Dann wurde es auf ein Jahr¬<lb/>
hundert wieder still in Lehnin, das Kloster war vergessen, die Glocken kamen<lb/>
fort. Thurm und Dach zerfielen. Im Jahr 1704 begann König Friedrich I.<lb/>
hier einen Schloßbau. Auch der ist bis auf ein paar zopfige Säulen ver¬<lb/>
schwunden. Durch das Revolutionsjahr 1848 kam Lehnin wieder aus der<lb/>
Vergessenheit, man wandte die urkundlich nachweisbar im 17. Jahrhundert<lb/>
erst entstandene Weissagung des angeblichen Mönchs Hermann zu Lehnin als<lb/>
ein Zeugniß wider das Haus Hohenzollern an. Gewiß werden niemals mehr<lb/>
die Schlußworte dieser Dichtung:</p>             <lb/>
<quote> &#x201E;?i'iseg.hus resurgeut I,can ac tectg, Liorini<lb/>
&#x201E;Ase xlus MM nobili luxus insiciiatur ovüi."</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1301"> in Erfüllung gehen, aber unvergänglich sind dennoch die Ehren von Kloster<lb/>
Lehnin, und gern sieht an dieser Stelle der Blick in die Vergangenheit zurück,<lb/>
als diese stolzen Giebel noch ungebrochen in die Luft ragten, als die Kloster¬<lb/>
pforte gastlich sich dem Reisenden erschloß und Hacke und Karst des Cister«<lb/>
ziensers für die nachfolgenden Geschlechter die Saatfelder erschufen.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1302" xml:id="ID_1303"> schen Ballenstädter zu wenden. Markgraf Otto III., der Stifter der Linie,<lb/>
hatte das Kloster der Dominikaner zu Straußberg in der Mittelmark gegrün¬<lb/>
det. Hier in einer Capelle, die er mit besonderer Pracht ausstattete, liegt der<lb/>
ritterliche Fürst, der an der Seite seines Schwagers Ottokar den Kreuzzug<lb/>
gegen die Preußen mitmachte, die heilige Eiche bei Romorve zerstören und<lb/>
Königsberg mitgründen half, mit seiner Gemahlin Beatrix von Böhmen be¬<lb/>
graben. Aber die Zeit hat jede Spur seiner Grabstätte verweht, erhalten<lb/>
aber ist der Ruheort seines Sohnes, des Markgrafen Albrecht des Frommen,<lb/>
im Kloster Himmelpfort in der Ukermark. Der letztgenannte Fürst hatte den<lb/>
Schmerz, innerhalb kurzer Zeit seine beiden Söhne, auf denen seine Linie<lb/>
stand, zu verlieren. Da zog er sich in die Einsamkeit seiner Burg zu Neu¬<lb/>
stadt-Eberswalde zurück, legte statt des Harnisches das Gewand der Domini¬<lb/>
kaner an und lebte den Rest seines Lebens ausschließlich Werken der Fröm¬<lb/>
migkeit. Er ist der Stifter der Tempelherren-Commende Nemerow, des Dom¬<lb/>
stifts zu Soldin, der Klöster Bernstein, Himmelsstadt und Himmelvfort. In<lb/>
letzterem wurde er 1300 begraben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1304"> Himmelvfort liegt auf einer schmalen Landzunge zwischen zwei außeror¬<lb/>
dentlich schönen Seen, dem Klosterhaussee und dem Stolpsee. Es war Toch¬<lb/>
terkloster von Lehnin. Bon allen Gebäuden steht nur noch die Kirche, &#x2014;<lb/>
beraubt der Bogen und Gewölbe, zur Hälfte Gotteshaus, zur Hälfte Scheu¬<lb/>
nen. Mit Himmelspforter Steinen pflasterte man die Straßen Berlins; &#x2014;<lb/>
so sank zuerst die Umfangsmauer; Conventsaal und Refectorium folgten nach.<lb/>
Wehmüthig lächelt der heitre Himmel auf die Trümmer des einst ungewöhn¬<lb/>
lich reich ausgestatteten Klosters herab. In der Kirche ist eine alte Holz¬<lb/>
schnitzerei, eine verstaubte Einsetzung des Abendmahls, vorhanden, an der Wand<lb/>
hängt ein Ritterhelm, Wappen und Handschuhe. Es sind die Reliquien des<lb/>
berühmten Geschlechts von Trotte, dem Himmelpfort nach der Reformation<lb/>
zufiel; sie erhalten das Andenken des kaiserlichen und brandenburgischen Feld¬<lb/>
marschalls Adam von Trotte, eines tapferen Türkenkämpen aus dem 16. Jahr¬<lb/>
hundert, zugleich eines Bruders der berühmten Eva von Trott, der Geliebten<lb/>
Herzogs Heinrich von Braunschweig. Der Altar der Kirche ist nach ländlicher<lb/>
Weise mit künstlichen Blumen geschmückt, &#x2014; die verblichenen Blätter verstärken<lb/>
den elegischen Eindruck des Ortes. Langsam zerfallen die gluthrothen Rosen,<lb/>
die weißen Lilien und die blauen Sternblumen in Asche, wie in Asche zerfal¬<lb/>
len unten in der Erde das Gebein eines lebensmüden Sohnes des Hauses<lb/>
Anhalt ruht.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1305"> Die Hinrichtungen der Communisten in der Ebene von Satory dauern<lb/>
noch fort. Die Repressiv» des Aufstandes ist eben so zäh und widerwärtig<lb/>
wie der Aufstand selbst gewesen. Und was hat man gethan um die Wieder¬<lb/>
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französischen Volkes, vornehmlich der Pariser Bevölkerung zu berücksichtigen?<lb/>
&#x2014; Gar nichts! Hr. Pereira, der sich unter dem Kaiserthum die größten<lb/>
Schwindeleien hat zu Schulden kommen lassen, welche die kaiserlichen Richter<lb/>
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Lonx6 rossi-vo auf der Ost-Bahn, und trägt nach wie vor den Orden eines<lb/>
Officiers der Ehrenlegion im Knopfloche. Und die armen .Schlucker die<lb/>
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seinen Bruder so wie den seligen Mires zu verfluchen; aber ein französisches<lb/>
Sprichwort sagt, daß man nur eine Viertelstunde Zeit hat um seinen Richtern<lb/>
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Beamten nicht besser wie die kaiserlichen mit den Ätaatsgeldern umgegangen<lb/>
sind. Dagegen harren die Krankenhäuser (ein jedes Bett im Rudel visu soll<lb/>
der Stadt jährlich 3000 Franken kosten (?)) und die gemeinschaftliche Gruft<lb/>
der unbemittelten Kranken und der armen Todten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1306"> Sogar in der Kirche muß man für seinen Stuhl zahlen und in<lb/>
einem fort die Hand in der Börse haben. Denn auch in Frankreich hat<lb/>
die Kirche den besten Magen. Contributionen unter verschiedenen Benennungen<lb/>
nehmen jährlich zu. Napoleon I. hat gesagt, daß der Handel ein organisirter<lb/>
Diebstahl ist, und den Handel seiner Tage, das rohe Schutzzollsystem, bezeichnet<lb/>
das Wort nicht übel. Und gerade dahin steuert die Politik des Herrn Thiers.<lb/>
Schon jetzt werden dem Kranken die Arzneimittel 200°/&lt;&gt; zu theuer verkauft,<lb/>
und wenn man so glücklich ist reinen, wenn auch &#x201E;verschnittenen" Wein zu er¬<lb/>
halten , so kann man dagegen darauf zählen, daß die Milch mindestens zur<lb/>
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die Besteuerung der Rohstoffe in noch größerer Verderbniß und Verschlechte¬<lb/>
rung aller Lebensbedürfnisse äußern. Wie bald wird uns, nach Beseitigung<lb/>
der Freihandelsverträge das schutzzöllnerische Monopol unserer Industriellen<lb/>
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Belgiens und der Schweiz die elenden Shoddy-Surrogate unsrer braven Lands¬<lb/>
leute zu enormen Preisen aufnöthigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1308" xml:id="ID_1307"> Auch in Betreff der Volksschule ist der &#x201E;moralische" Zwang des Schul-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1307" xml:id="ID_1308"> besuchs Alles, was dem Volke seit dem 4. September von der Republik ge¬<lb/>
boten worden"ist. Die Unentgeldlichkeit des Unterrichts, die Befreiung der<lb/>
Schule von der Kirche', hat die Republik so wenig durchgesetzt, wie irgend<lb/>
eine der früheren monarchischen Regierungen. Der Franzose könnte nachge¬<lb/>
rade eingesehen haben, daß an den Revolutionen wenig gewonnen wird. Die<lb/>
Männer am Ruder wechseln, aber die Verhältnisse bleiben immer dieselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1309"> In den letzten zehn Jahren hat sich !die Summe der vorhandenen Ar¬<lb/>
beit in Paris ungeheuer vermehrt, und dennoch die Zahl der Arbeiter sich<lb/>
vermindert, und zwar nicht blos in den vielen Beschäftigungen die mit der<lb/>
Verfertigung von Kleidern in Verbindung stehen, und in denen die Näh¬<lb/>
maschine die menschliche Arbeitskraft verdrängt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1310"> Hr. Fribourg weist sogar in einem so eben erschienen Buche über den<lb/>
&#x201E;Pariser Pauperismus" nach, daß die unentbehrlichen Ausgaben einer<lb/>
Handwerkerfamilie durch den Lohn zwar aufgebracht werden, daß dieser aber<lb/>
nicht die Mittel gewährt, zwei Kinder in die Schule zu schicken oder gar für<lb/>
den eigenen Bedarf Bücher oder Zeitungen zu kaufen. In der That nimmt<lb/>
der Arbeitslohn kaum in dem Verhältniß der Preise für die nöthigsten Lebens¬<lb/>
bedürfnisse zu. Mit der Frauenarbeit ist es nun vollends gar zu schlimm<lb/>
beschaffen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1311"> Die Gleichstellung der Frauen in ihren Rechten mit dem Mann ist<lb/>
überhaupt, seit die Sam-Simonisten vor vierzig Jahren dieses Banner<lb/>
aufpflanzten, in Frankreich nur wenig fortgeschritten, noch lange nicht so¬<lb/>
weit wie in Deutschland, geschweige denn etwa zu dem Niveau der Vereinig-<lb/>
ten-Staaten. Selbst in Rusland ist die Ehefrau Herrin ihres Vermögens,<lb/>
was in Frankreich weder mit dem r^uns cioe-it noch r6glas communal der<lb/>
Fall ist; der Mann ist in allen Fällen VKSk 6s ig, (?owmunlmt6. Wir<lb/>
brauchen darüber nur auf das Buch Jules Simon's &#x201E;I/Ouvriörö" zu ver¬<lb/>
weisen. Und der Minister für Volksaufklärung ist gegen jeden Verdacht der<lb/>
Zuneigung zum Socialismus erhaben. &#x2014; Ja, komischer Weise hat der Chef<lb/>
der Aufklärung in Frankreich zur Progressivität der Menschheit überhaupt<lb/>
wenig Zutrauen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1312"> Napoleon III. hatte bekanntlich mehr Neigung zum Socialismus als die<lb/>
meisten republikanischen Staatslenker der Gegenwart. Er kann als Vater der<lb/>
Associationen gelten, die heute in Frankreich bestehen, und die überall recht<lb/>
gut gedeihen, wo sie ihren natürlichen Zweck, das heißt den gegenseitigen Bei¬<lb/>
stand unter gegenseitiger Haftung bezwecken. Auch die Sparkassen blühen.<lb/>
Dagegen sind die On6s ouvriöres oder Handwerkerhäuser minder gelungen,<lb/>
und aus Paris sieht sich der Arbeiter und Handwerker durch die hohen Mieth¬<lb/>
zinsen systematisch verdrängt. /</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1313"> Was die Internationale anlangt, so steht ihre Propaganda stets genau<lb/>
im Verhältniß mit ihren Geldmitteln. Kein Geld, kein Internationaler!<lb/>
Das Gesetz, welches die Mitglieder dieser Verbindung mit dem Verluste der<lb/>
französischen Ehren- und Bürgerrechte bestraft, erreicht sie nicht, denn an<lb/>
bürgerlichen Ehrenrechten, welche die &#x201E;Bourgeoisie" mit ihnen theilt, ist<lb/>
ihnen nichts gelegen, und im übrigen wollen sie Weltbürger sein. Auch die<lb/>
letzten Unruhen in den Kohlengruben der nördlichen Departements sind offen¬<lb/>
bar das Werk der Internationale, welche sich nicht scheut die ungeheueren<lb/>
Kosten, welche Creusot ihr verursachte noch einmal zu tragen. Cavallerie und<lb/>
Infanterie sind gegen die Ruhestörer in Bewegung gesetzt worden und man<lb/>
hat sie obendrein als schlechte Patrioten erklärt, weil es sich gerade um die<lb/>
große Anleihe handelte, d. h. um ein Börsenmanöver, welches in Frankreich<lb/>
allein dem Staate ein Viertheil des ganzen Geld- und Silberbestandes der<lb/>
ganzen Erde zur Verfügung stellte &#x2014; natürlich blos auf dem Papier.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1314"> Das &#x201E;Volk von Belleville" aber hält die Zeichnungen für baare Münze<lb/>
und fragt wol nicht mit Unrecht, wie es da noch eine sociale Frage in Frank¬<lb/>
reich geben könne? Oder wenn es an die Bestimmung der gezeichneten Mil¬<lb/>
liarden denkt: ob eine weisere Regierung den Krieg und die Kriegscontribu-<lb/>
tion nicht erspart hätte? Indessen auch in dieser Hinsicht hat die Republik<lb/>
keine Sünde weniger auf dem Gewissen, als das Kaiserreich. Auch Gambetta<lb/>
hat 75,000 Franken für Kanonen gezahlt, die nur 31.500 werth waren. Nur<lb/>
so viel ist sicher, daß solche Dinge in wohlorganistrten Staaten nicht zu ge¬<lb/>
schehen pflegen. Als eine Hauptursache der traurigen socialen Verhältnisse der<lb/>
Hauptstadt und des Landes im Allgemeinen dürfen wir wol die mangelhafte<lb/>
Betriebs- und Gewerbefreiheit erachten. Auch diesem Mangel steuert die<lb/>
Republik nicht. Buchhändler kann nicht ein jeder werden, wie in Amerika<lb/>
oder in England, Buchdrucker auch nicht, ebenso wenig Handelscourtier oder<lb/>
Commissionär, selbst der Packträger muß sich eine Marke lösen! Der Lohn¬<lb/>
kutscher muß ein Examen bestehen in Betreff der Straßen von Paris, dagegen<lb/>
werden Minister und Präfecten bei uns Gott sei Dank ohne jede Prüfung<lb/>
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<p prev="#ID_1316" xml:id="ID_1317"> Er hat nicht den Ehrgeiz, eine neue Litanei zu machen oder eine alte auszu¬<lb/>
flicken. Sondern, sowahr Deine Seele lebt, die obigen räthselhaften Worte<lb/>
starren in diesem Augenblicke wirklich und wahrhaftig den Wanderer vom<lb/>
Zifferblatt einer großen Wanduhr an, welche sich im Hauptzimmer des Sanct<lb/>
Bernhards-Klosters in Leicestershire befindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1318"> Vor acht Tagen etwa begab steh's, daß ich in der Stadt Leicester war und<lb/>
ein paar freie Tage hatte. Der Oberkellner in meinem Gasthofe, der mir wie<lb/>
ein Mensch aussah, welcher seit zwanzig Jahren von jedem Gast im Kaffee-<lb/>
zimmer seinen Beitrag von Weisheit empfangen hat. wurde von mir um Rath<lb/>
angegangen, ob es hier in der Nachbarschaft wohl einen Ort gäbe, zu welchem<lb/>
ein Herr von soliden Sitten eine Abendwallfahrt unternehmen könnte. Er<lb/>
schlug eine Tour nach dem Mount Samt Bernard vor. Mir gefiel der<lb/>
Name. Er klang alpenhaft und rief Kindervorstellungen von fabelhaften<lb/>
großen Hunden zurück. Ich fahre also nach dem Sanct Bernhards-Berge und<lb/>
finde, daß der Ort ein Mönchskloster ist. Ich gestehe, mich verdroß das ein<lb/>
wenig. Indeß, war ich einmal so weit gekommen, so mußte ich auch sehen,<lb/>
was es zu sehen gab. Ich meldete mich um Einlaß in das Haus, ein Ge¬<lb/>
bäude von gothischem Stil und sehr massivem Gefüge. Er wurde sofort ge¬<lb/>
währt, und ich war noch nicht fünf Minuten drinnen, als ich die an der<lb/>
Spitze dieser Mittheilung stehende gedruckte Bitte an Jefferson und Sohn<lb/>
erblickte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1319"> &#x201E;Jefferson und Sohn, bittet für uns!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1320"> &#x201E;El der Tausend, was haben wir da für neue Heilige oder Götter?"<lb/>
sagte ich zu meinem Führer, einem recht angenehmen Mann, der erstens in<lb/>
eine ungeheure blaue Brille, zweitens in eine Trappistenkutte gekleidet war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1321"> &#x201E;Nun", erwiderte er lächelnd, &#x201E;wir gehören zu einer neuen Secte, die<lb/>
mühsam emporkommt und sich römisch-katholische nennt. Morgen trifft sich's,<lb/>
daß wir einen von unsern großen Festtagen feiern. Sie würden wohlthun,<lb/>
heute bei uns zu bleiben und eine Probe von unsern Gottesdiensten zu sehen.<lb/>
In der That", setzte er laut auflachend hinzu, &#x201E;noch Niemand hat herausge¬<lb/>
kriegt, daß wir Jefferson und Sohn zu Göttern gemacht haben. Ich bin ge¬<lb/>
wiß, der Superior wird Sie dafür belohnen, indem er Ihnen ausnahmsweise<lb/>
Einsicht in unsere Geheimnisse gestattet. Versprechen Sie mir zu bleiben, und<lb/>
ich verbürge mich, daß Sie uns ohne Tadel wegen Annahme neuer Götter<lb/>
verlassen werden."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1322"> Dem konnte ich nicht widerstehen. Ich gab das gewünschte Versprechen,<lb/>
und so geschah's denn, daß ich mich diese Nacht vom Zufall in ein Trappisten-<lb/>
kloster verschlagen und gebettet sah, was ich mir vierundzwanzig Stunden vor¬<lb/>
her nicht hätte träumen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1324" xml:id="ID_1323"> Nachdem die Unterhaltung über den heiligen Jefferson zu Ende,- fuhr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1323" xml:id="ID_1324"> mein freundlicher Cicerone in seinen Führerobliegenheiten fort. Ich sah die<lb/>
Capelle, das Capitelzimmer, den Kreuzgang, die Büchersammlung, das Mu¬<lb/>
seum, das Gemach der Schneider, die Schusterwerkstatt, das Brauhaus, die<lb/>
Backstube, die Schmiede und die Küche. Aber am Meisten interesstrten mich<lb/>
das Refectorium und der Schlafsaal. Diese prüfte ich mit jenem kritischen<lb/>
Scharfblick, welcher nur durch langjährige Verehrung der großen Dreieinigkeit<lb/>
Ceres, Bachus und Morpheus erworben wird. Ich werde versuchen, die Oert-<lb/>
lichkeiten zu schildern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1325"> Das Refectorium befindet sich im Erdgeschosse und ist ein hochgewölbter,<lb/>
guterleuchteter Saal von etwa siebzig Fuß Länge und zwanzig Fuß Breite.<lb/>
Ungefähr in der Mitte der inneren Langseite steht eine Kanzel, von welcher<lb/>
während der Mahlzeiten ein Mitglied der Gemeinschaft vorzulesen pflegt. Je¬<lb/>
der Mönch hat seinen bestimmten Platz an einer bestimmten Tafel, den er<lb/>
niemals wechselt, und alle Tafeln (ohne Tischtuch, aber sorgfältig rein gehal¬<lb/>
ten) sind genau in derselben Weise mit Geräth und Gefäß versehen. An dem<lb/>
Platze eines Jeden liegen ein einfaches Messer, ein Holzlöffel, eine hölzerne<lb/>
Gabel, ein Trinkgefäß und ein kleines Wischtuch. Auf letzterem befindet sich<lb/>
ein Brötchen mit dem Namen des Bruders, welcher hier speist. Jeder Mönch<lb/>
sitzt am Tische auf einem kleinen viereckigen Holzblock.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1326"> Im Sommer nehmen die Brüder täglich zwei Mahlzeiten ein, die eine<lb/>
Vormittags halb zwölf, die andere Abends um sechs Uhr. Die erste Mahl¬<lb/>
zeit besteht, gewöhnlich aus etwas gekochtem Reis, drei oder vier Kartoffeln,<lb/>
ungefähr einer Unze Käse, einer unaussprechlichen Trappistensuppe aus Kräutern,<lb/>
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Glase, oder vielmehr einem braunen Töpfchen, vom dünnsten Bier. Das zweite<lb/>
Mahl gleicht dem ersten, indem es sich von diesem nur dadurch unterscheidet,<lb/>
daß die Kräutersuppe wegbleibt und statt des Bieres Milch gereicht wird.<lb/>
Kein Fleisch, kein Fisch, keine Butter, keine Eier, weder Wein noch Cognac<lb/>
noch Whiskey, nicht ein Wörtlein Unterhaltung das ganze Jahr lang &#x2014;<lb/>
nichts als das Erwähnte glättet dem Trappisten den Pfad zum Paradiese.<lb/>
Doch halt, ich bitte um Verzeihung: es giebt ein paar Ausnahmen. Die<lb/>
Trappisten haben einige große Ordensfeste, und diese feiern sie auch in kuli¬<lb/>
narischer Richtung. Sie steigen an denselben zwei Stunden eher als sonst aus<lb/>
dem Bette und essen bei Tische jeder einen Apfel, sechs Stachelbeeren und acht<lb/>
Haselnüsse außer dem Gewöhnlichen,</p>           <lb/>
<p next="#ID_1328" xml:id="ID_1327"> Sanct Ignatius Tag ist nicht das größte Fest bei den Jesuiten, obwohl<lb/>
das Gedächtniß des großen Lohola dabei in vortrefflichem Wein getrunken<lb/>
wird. Der Namenstag des heiligen Dominicus will nicht allzuviel bedeuten<lb/>
unter den Predigermönchen, die ihn als Stifter verehren, aber sie meditiren über</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1327" xml:id="ID_1328"> sein Leben über ausgezeichnetem Whiskey-Toddy. Nun halte man einmal da¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1329"> Der Schlafsaal liegt unmittelbar über dem Refectorium und hat dieselben<lb/>
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schmal wie Pferdestände und mit Vorhängen den Blicken entzogen, und die<lb/>
beiden Reihen derselben, die auf jeder Wandseite von der einen schmalen Seite<lb/>
bis zur andern laufen, füllen das Gemach so sehr, daß der Mittelgang zwi¬<lb/>
schen ihnen sehr eng ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1330"> &#x201E;Sie müssen's hier im Sommer furchtbar heiß haben", bemerkte ich mei¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1331"> &#x201E;Vielleicht ist's so", erwiederte er. &#x201E;Aber mag sein; wir haben kaum Zeit,<lb/>
an die Temperatur zu denken, wenn wir hierher kommen. Dann sind auch<lb/>
unsere Betten so eingerichtet, daß sie uns kühl halten", setzte er hinzu. &#x201E;Füh¬<lb/>
len Sie nur mal eins an &#x2014; gleichviel, welches; denn sie sind alle gleich."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1332"> Er zog einen der Vorhänge bei Seite, ich trat vor und fühlte &#x2014; bald<lb/>
hätte ich gesagt, das Bett an; aber ich will den Namen des lieben guten<lb/>
Hausgeräthes lieber nicht entweihen. Der Gegenstand, aus welchem ein Trap¬<lb/>
pist sein Bischen Schlaf abmacht, mag eine Matratze und von Menschenhand<lb/>
angefertigt sein, aber er hat nicht viel mehr Weiche und Elasticität, als ob<lb/>
er aus dem Herzen ewiger Berge gehauen wäre. Und das Kopfkissen war,<lb/>
glaub' ich, noch schlimmer als die Matratze; denn diese war zwar hart,<lb/>
aber doch glatt, jenes aber war hart und überdieß voll Buckel und Vertie¬<lb/>
fungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1333"> &#x201E;Wie können Sie das nur aushalten?" fragte ich verwundert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1334"> Er sagte, zuerst wäre es ihm ein wenig seltsam vorgekommen, aber die<lb/>
Gewöhnung daran hätte den Unterschied zwischen diesen und andern Betten<lb/>
vergessen lassen. Uebrigens möchte ich doch bedenken, daß jemand, wenn er<lb/>
'Tag für Tag und Jahr auf Jahr von vierundzwanzig Stunden täglich nur<lb/>
sechs zum Ausschlafen hätte, und wenn er überdieß die übrigbleibenden acht¬<lb/>
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den müßte, welche sein leiblich Theil ganz ebenso mitnehmen, sehr wenig an die<lb/>
Beschaffenheit der Stelle dächte, wo er schliefe. Das Einzige, worauf er sein<lb/>
Augenmerk richtete, wäre das Signal, welches ihm erlaubte, die Augen zu<lb/>
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genblick", sagte er mich unterbrechend, &#x201E;wir sind jetzt im eigentlichen Kloster,</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1337"> In zwei Minuten hatten wir einen Corridor durchschritten, waren quer<lb/>
über einen Hof gegangen und traten nun in ein bescheidenes Wohngemach.<lb/>
Bruder Blaubrille &#x2014; Trappisten lesen nur, was heilige Männer geschrieben<lb/>
haben, und so kann mein frommer Freund im Bernhardskloster von Leicester-<lb/>
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gedruckt sieht, verletzt zu suhlen &#x2014; Bruder Blaubrille also schob mir einen<lb/>
Stuhl hin, bat mich, niederzusetzen und bemerkte dann lächelnd, daß wir jetzt<lb/>
sprechen könnten. Ich bat um Verzeihung, die Stille des Klosters gestört zu<lb/>
haben, und fuhr dann fort, meine Betrübniß zu äußern, daß ich seine Gast¬<lb/>
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ich morgen mit dem ersten Zuge von Leicester nach London zurückfahren müßte.<lb/>
Sonst würde ich mit Freuden bleiben, aber mein Geschäft wäre sogar dringen¬<lb/>
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Armuth unseres Hauses hat Sie erschreckt. Seien Sie mal aufrichtig jetzt,<lb/>
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heilige Leute sich des Daseins freuen, und ich &#x2014; Jefferson und Sohn, helft<lb/>
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Das ist ein ehemaliger Anhänger des Herrn Pusey (des Führers der krhpto-<lb/>
katholischen und später zum Theil zum Katholicismus übergetretenen Richtung<lb/>
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zuerst bemerklich machte) und der Bruder eines vielgenannten Parlamentsmit¬<lb/>
gliedes. Und wer ist jenes große, hübsche, klug ausschauende Gesicht mit dem<lb/>
untersetzten, zwiebelartig gebauten Körper, auf dem es sitzt? Gesicht und<lb/>
Körper gehören einem Klosterbruder, den die Welt einst als vielversprechenden<lb/>
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kurzem stämmigen Leichnam die Lebenskraft von drei größeren Leuten zu sitzen<lb/>
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sen und ohne das fasrige Wesen des Galliers; viele Engländer von der be¬<lb/>
kannten und gewöhnlichen Sorte sind da, viele Jrländer desgleichen, ohne<lb/>
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ben des Stifters Knogh mit ihren Glaubensverwandten auf der Smaragd¬<lb/>
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bungen, haben ein feierliches Gelübde abgelegt, von Kräutersuppe zu<lb/>
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Duell auf Lassos herausforderte, der König der menschenfressenden Fidschi-<lb/>
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&#x201E;Pakt Malt Gazette" aber erfahren wir jetzt, daß er in der That ein merk¬<lb/>
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nannte, war also der Besitzer oder richtiger der Erbpächter der zum Herzog-<lb/>
thum Cornwall gehörigen Scilly-Jnseln, jener Gruppe von Eilanden, die im<lb/>
östlichen Theil des atlantischen Oceans gelegen, keine näheren Nachbarn haben<lb/>
als auf der einen Seite Lands End und auf der andern Neufundland. Vor<lb/>
einigen Jahren wurde mehr als in der letzten Zeit von ihm gesprochen; denn<lb/>
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brachte, Aufsehen. Aber eine undankbare Wählerschaft auf dem anstoßenden<lb/>
Festlande versagte ihm schließlich ihr Votum, und so zog er sich ruhig vom<lb/>
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des kleinen Archipels, welchen er regierte und liebte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1352" xml:id="ID_1351"> &#x201E;Wer ihn persönlich kannte", sagt das citirte englische Blatt, &#x201E;wird nicht<lb/>
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Einsamkeit Besuch bekam, vergessen, nicht leicht das Vergnügen, das er empfand,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1351" xml:id="ID_1352"> sich von Freunden umgeben zu sehen, seine herzliche Begrüßung, wenn sie nach<lb/>
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im Osten des atlantischen Meeres ans Land stiegen, oder das Behagen, welches<lb/>
seine Besucher, deren Erscheinen ihm um so willkommner war, je länger ihr<lb/>
Bleiben zu sein versprach, unter dem Schatten seiner königlichen Würde<lb/>
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<p xml:id="ID_1353"> Wir überlassen aber mit unserer englischen Quelle diese Seite seines Cha¬<lb/>
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<p next="#ID_1355" xml:id="ID_1354"> König Augustus führte auf seinen Inseln ein patriarchalisches Regiment,<lb/>
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Er wurde dabei von Umständen unterstützt, die Wenigen innerhalb des Kreises<lb/>
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auf Zusammenhalt und Vermehrung seines Vermögens bedacht zu sein. End¬<lb/>
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Im Gegentheil, seine Nachbarn &#x2014; wenigstens die, welche über seine wirkliche<lb/>
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'Grundsätze noch keine Erfahrung hatten &#x2014; hielten ihn für einen gestrengen<lb/>
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&#x2014; die Entvölkerung einer ganzen Insel und deren Verwandlung in einen<lb/>
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König Augustus ein paar Dutzend Bummler in London auf, schickte sie an<lb/>
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<p prev="#ID_1357" xml:id="ID_1358"> gleich liefern kann. Möglicherweise findet sich auf der Westküste von Irland<lb/>
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<p xml:id="ID_1359"> Die Eingebornen sind nicht von der alten celtischen Race wie die der<lb/>
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<p xml:id="ID_1360"> Ihrem Beruf nach bestehen die Bewohner der Scilly-Jnseln aus kleinen<lb/>
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König Augustus sein Landrecht. In Betreff des Pachtgeldes konnte er nach¬<lb/>
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<p prev="#ID_1361" xml:id="ID_1362"> Unerbittlichkeit zur Ausführung brachte, war diejenige, welche die Insulaner<lb/>
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<p xml:id="ID_1363"> Das war die Monarchie Augustus des Ersten, der vermuthlich zugleich<lb/>
Augustus der Letzte sein wird, da, gleichviel wer seine Erben sein werden, kaum<lb/>
zu erwarten ist, daß ein Zweiter sich finden wird, der die Selbstverbannung<lb/>
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Friedrich der Große friedlichen Stiles, der die Leute glücklich und wohlhabend<lb/>
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<p xml:id="ID_1366"> Wir können mit dem citirten englischen Blatte nur hoffen, daß seine<lb/>
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die mich verdrängen, geschrieben stehn: &#x201E;Keine Conscription mehr!"*)<lb/>
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Graf von Artois, welcher 1814 als Generalstatthalter dem Könige vorauseilte,<lb/>
verkündete überall: nun nehme das Kriegführen ein Ende, die Conscription<lb/>
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Frankreichs Heer habe den französischen Namen verherrlicht; darum mache<lb/>
der König auf jede ihrer Heldenthaten Anspruch. Endlich wurde angekündigt,<lb/>
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<p xml:id="ID_1368"> Am 30. Mai schloß man den Frieden von Paris und zehn Tage später<lb/>
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einem Heerbestande von 200,000 Mann bald mehr Generale zählte, als erfor¬<lb/>
derlich gewesen wären, um eine Million Soldaten zu befehligen*). &#x2014; So<lb/>
schnell kehrte man zu den Mißbräuchen der vorrevolutionären Zeit zurück.<lb/>
Das auf die Bourbonen gerichtete Wort: &#x201E;Sie haben nichts gelernt und nichts<lb/>
vergessen!" trifft in militärischer Beziehung unläugbar zu. Selbst die billigste<lb/>
Art der Abspeisung royalistischer Ansprüche: die Aufnahmein die Ehrenlegion<lb/>
mußte das Heer beleidigen. Man berechnete, daß Louis XVIII. binnen we¬<lb/>
niger Monate eine größere Zahl von Rittern, Officieren und Grvßkreuzen er¬<lb/>
nannt habe, als Napoleon während seiner ganzen Regierung, und erinnerte<lb/>
sich dieser maßlosen Verschwendung gegenüber manches ergreifenden Zuges,<lb/>
wie kaiserliche Krieger das ihnen verliehene Kreuz abgelehnt hätten, weil sie<lb/>
selbst sich dessen noch nicht werth gehalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1374" xml:id="ID_1373"> Dies war die Nahrung der Unzufriedenheit in der Armee und im Lande.<lb/>
Schon in den ersten Monaten des Jahres 181S bildeten sich Verschwörungen<lb/>
mit Generalen und Staatsmännern an der Spitze, die auf den Sturz der<lb/>
Bourbonen hinarbeiteten. Einige dachten damals bereits, sie durch Orleans ^)<lb/>
zu ersetzen, die meisten Verschwörer aber waren Buonapartisten. Zu Elba<lb/>
fand beständiger Verkehr entlassener kaiserlicher Officiere statt und gern ließ sich<lb/>
Napoleon von ihnen berichten, wie die französischen Soldaten mehr als je an<lb/>
ihm hingen, wie sie den Sold der Bourbonen auf seine Gesundheit vertrauten<lb/>
und dem abgenöthigten: &#x201E;Vivs 1e Hol!" leise ein &#x201E;as Roms" hinzuzufügen<lb/>
pflegten. &#x2014; Mürrisch lagen die Corps in ihren Garnisonen; auch jetzt war<lb/>
die Alte Garde das musterhafteste; keine einzige Strafe war in ihren Reihen<lb/>
seit dem Abschied von Fontainebleau ertheilt worden. Aber auch sie wurde,<lb/>
wie die übrigen Corps mit ungewohnten Uebungen und Musterungen geplagt,<lb/>
von denen man zu wissen glaubte, daß es die Lehrstunden ihrer Neulinge von<lb/>
Befehlshabern seien. Verhaßt war den Truppen die weiße Kokarde, unmöglich<lb/>
schien es ihnen, dem Könige die Abtretung Belgiens zu vergeben. Bald führte der<lb/>
Bürger in den Umgebungen der Soldaten dieselbe Sprache. Seit die Angst<lb/>
vor der Conscription verschwunden war, strahlte das Bild des Kaisers, der<lb/>
die Franzosen zur &#x201E;Zranäe Nation" gemacht, in märchenhaften Glänze; ja<lb/>
wie das Urtheil der gebauten- und ideallosen Masse sich stets in Extremen be¬<lb/>
wegt, so fing man plötzlich an zu überlegen, daß die beiden verhaßtesten Ein-</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_113"> ") v, Rochau: Geschichte Frankreichs vom Sturze Napoleon's bis zur Wiederherstellung<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_114"> ") In der Armee hatte der Herzog noch von seinen Feldzügen her einige Verbindungen;<lb/>
kräftiger aber war die Unterstützung, welche sein Name von der alten republikanischen Partei<lb/>
Moreau's empfing, die um keinen Preis des Kaisers Rückkehr wollte. &#x2014; Eine kleine Partei<lb/>
nannte auch Eugen Beauharnais als Throncandidaten-</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1373" xml:id="ID_1374"> richtungen des Kaiserthums doch auch ihr Gutes gehabt: dem Taglöhner und<lb/>
Handwerker hatte die Conscription, dem Fabrikanten das Continentalsystem<lb/>
den Vortheil geringer Concurrenz verschafft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1375"> Wol bemerkte der Hof die wachsende Unzufriedenheit. Es galt Vorsorge<lb/>
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Marschälle, noch die 10,000 Mann starke Hausgarde gaben ausreichende Ga¬<lb/>
rantien. Da aber die Nationalgarde bei Ankunft der Bourbonen willige<lb/>
Dienste geleistet, so beschäftigte man sich mit ihrer Reorganisation: man setzte<lb/>
sie möglichst aus den Mittelklassen zusammen und entzog sie dem Zusammen¬<lb/>
hange mit der Armee, indem man sie den Civilbehörden unterstellte. Das<lb/>
Wichtigste aber war eine kräftigere Besetzung des Kriegsministeriums. Du-<lb/>
pont's Unfähigkeit lag am Tage, er hatte nicht einmal die Hauptstadt von<lb/>
den vielen trotzigen Officieren, die zu ihren Corps gehörten, befreien können.<lb/>
So ernannte man denn Soult zum Kriegminister, der in der Bretagne als<lb/>
ein Royalist reinsten Wassers aufgetreten war und der in der That mit gro¬<lb/>
ßer Energie an seine Aufgabe ging*). Aber bei seinem scharfen Vorgehen<lb/>
erlitt er bald eine empfindliche Niederlage. Er hatte den tapferen General<lb/>
Excelmans wegen einer Correspondenz mit Murat auf Halbsold gesetzt und<lb/>
aus Paris verwiesen. Excelmans und mit ihm Hunderte von Officieren, die in<lb/>
gleicher Lage waren, behauptete, einem auf Halbsold gesetzten Officier könne<lb/>
kein bestimmter Aufenthaltsort angewiesen werden. Es entstand ein großer<lb/>
Lärm; die Sache wurde einem Kriegsgerichte überwiesen und dies entschied zu<lb/>
Gunsten Excelmans'.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1376"> Ein so empfindlicher Schlag gegen die Regierung fachte die Gluth der bo¬<lb/>
napartistischen Verschwörung mächtig an. Die Generale Lefebvre. Dernouettes,<lb/>
die beiden Lallement und namentlich der feurige junge Oberst Labedoyere wa¬<lb/>
ren zu jedem Wagniß für den Kaiser bereit; sie eröffneten sich dem Herzoge<lb/>
von Bassano und überlegten, wie sie Napoleon den Weg bereiten könnten.<lb/>
In mancher Garnison redeten die Soldaten den ganzen Winter vom kleinen<lb/>
Corporal und behaupteten gut gelaunt, er werde mit den Veilchen kommen.<lb/>
Ohne daß sie um irgend ein Vorhaben gewußt hätten, thaten sie, als ob sie<lb/>
wieder dem Kaiser angehörten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1378" xml:id="ID_1377"> Indessen wurde angesichts der Unruhen in Italien ein Beobachtungscorps<lb/>
von 30,000 Mann zwischen Lyon und Grenoble zusammengezogen. &#x201E;Wie ge¬<lb/>
mahnte die Truppen ihr Auszug an den Kaiser! Auf dieselbe Weise traten<lb/>
sie den Marsch an, wie in alle seine großen Kriege. Auch in diese waren<lb/>
sie erst allein ausgerückt, ohne das Ziel zu kennen. Wenn sie dann im Felde<lb/>
standen, kam der Kaiser nachgereist; sie erriethen allmählich etwas von seinen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_115"> ") Ott, a. a. O.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1377" xml:id="ID_1378"> Plänen und gewannen ihm bald den ersten Sieg. Jetzt waren sie abermals<lb/>
unterwegs: was, sollte der Kaiser nicht auch diesmal kommen?"*) &#x2014; Und<lb/>
er kam. Er sah, wie ihm seine große Armee entgegengeführt, grade auf dem<lb/>
Wege nach seiner Hauptstadt echelonirt wurde. Mit 1100 Mann schiffte<lb/>
er sich aus Elba ein und an Bord diktirte er die berühmten Procla-<lb/>
mationen an das französische Volk und die französische Armee. In der erste¬<lb/>
ren wurde das ganze Unglück des Feldzuges von 1814 dem &#x201E;Abfall und Ver¬<lb/>
rath" Augereau's und Marmont's zugeschrieben, und die andere begann mit<lb/>
den Worten: &#x201E;Soldaten! wir sind nicht besiegt worden. Zwei, die<lb/>
aus unsern Reihen getreten, haben Verrath begangen an unsern Lorbeern, an<lb/>
ihrem Lande, ihrem Fürsten, ihrem Wohlthäter." Es war das typische, bei<lb/>
jedem Unglücke Frankreichs so widerwärtig laut erklingende Verrathsgeschrei;<lb/>
aber es wirkte. Man weiß, in welcher unerhörten Weise die Truppen, welche<lb/>
Napoleon auf seinem Wege antraf, widerstandslos zu seinen Füßen sanken.<lb/>
Dazu kam, daß von dem Augenblicke an, wo der Kaiser den französischen Bo¬<lb/>
den betreten, er sich als ein Mann darstellte, der durch das Unglück, durch<lb/>
die Betrachtungen des Exils aufgeklärt sei. Seine Proklamationen, feine An¬<lb/>
sprachen athmeten die Liebe zum Frieden und die Achtung vor der De¬<lb/>
mokratie, vor der Freiheit. &#x2014; Leicht sind die Massen dem Vertrauen zugäng¬<lb/>
lich, der Täuschung. Sie ließen sich hinreißen von dieser neuen Sprache und<lb/>
glaubten an die Dauer des Friedens unter derRegierung Na¬<lb/>
poleon's.**) Binnen wenigen Tagen residirte der Kaiser zu Lyon und erließ<lb/>
jene Decrete, durch welche er den alten Adel abschaffte, alle Generale und<lb/>
Officiere, die seit dem 1. April 1814 in die Armee gekommen und die ent¬<lb/>
weder emigrirt oder zur Zeit der ersten Coalition aus dem Dienst getreten<lb/>
waren, ihrer Stellen enthob und an ihren Wohnort verwies und endlich die<lb/>
kaiserliche Garde aus lauter Soldaten von zwölf Dienstjahren neu errichtete.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1380" xml:id="ID_1379"> Gegenüber diesen Maßregeln verordnete der König die Einberufung aller<lb/>
auf halben Sold gesetzten Officiere und der alten Soldaten, wodurch die Armee<lb/>
bis zum 1. April um 20,000 kriegsgewohnte Soldaten vermehrt wurde. Außer¬<lb/>
dem wurde eine allgemeine Organisation der Nationalgarten des Königreichs<lb/>
befohlen, theils zum Wachtdienst, theils zu Freischaaren. Der König bat diese,<lb/>
die Charte als ihr Vereinigungszeichen zu betrachten, und richtete eine Ansprache<lb/>
an das Heer, in welcher er abermals von seinem Stolz auf dessen Siege redete<lb/>
und versprach, aus der Elite der treuen Soldaten selbst fortan Officiere zu<lb/>
wählen. &#x2014; Nicht ganz ohne Erfolg war der Aufruf an die Nationalgarten.<lb/>
Zumal in Paris drängten sich die Royalisten zum Eintritt in die Reihen der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1379" xml:id="ID_1380"> &#x201E;Freiwilligen des Königs": in erster Linie die Studenten mit ihren'^ Professo¬<lb/>
ren. Sie haßten den Kaiser der Conscription wegen und dachten es auf diese<lb/>
Art den Universitäten Deutschlands gleich zu thun. Auch vom östlichen Frank¬<lb/>
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waren, wurde der König gebeten, die Bildung von Freischaaren unter dem<lb/>
Namen der &#x201E;Jäger Henri's IV." zu genehmigen.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1381"> Alles das aber war Strohfeuer und in der Armee verhallte des Königs<lb/>
Ruf ganz wirkungslos. Zwar die Marschälle, die Generale, die Officiere<lb/>
höherer Grade sahen im Allgemeinen die Rückkehr Napoleon's mit ungünstigen<lb/>
Augen an. Sie waren müde und wollten genießen, und ihrer Viele hatten<lb/>
sich so undankbar und schonungslos von ihrem ehemaligen Herrn und Meister<lb/>
losgesagt, daß sie nicht ohne tiefe Scham vor ihn hintreten konnten. Aber<lb/>
die unteren Chargen dachten anders, und sie entschieden die Sache durch die<lb/>
Macht der Masse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1382"> Als von Dijon, wo damals viele Officiere auf Halbsold wohnten, die<lb/>
Garnison gegen Lyon ausrücken sollte, empörte sie sich unter Führung der<lb/>
Bonapartisten und unter den Augen des Marschalls Ney, welcher nicht da¬<lb/>
gegen einschritt. &#x2014; Ney war nach des Kaisers Landung sogleich von seinem<lb/>
Landsitze nach Paris geeilt und hatte dem Könige erklärt: Napoleon müsse<lb/>
verrückt geworden sein; er gehöre nach Charenton ins Irrenhaus; er selbst<lb/>
wolle ihn in einem Käfige dorthin bringen. Ney trat dann die Führung des<lb/>
bedeutendsten, dem Kaiser gegenüberstehenden Heerkörpers an; aber als er die<lb/>
Abneigung der Soldaten für die Lilien zu fechten, erkannte, als er von Ber¬<lb/>
trand schmeichelhafte Aufforderungen und Zusicherungen des Kaisers empfing,<lb/>
da riß ihn der Augenblick hin und er vereinigte sich mit Napoleon bei Auxerre.<lb/>
So treulos und schamlos handelte der &#x201E;Bravste der Braven".*) Er war der<lb/>
einzige Marschall, welcher sich vor dem Einzuge des Kaisers in Paris für<lb/>
dessen Sache entschied. Im Uebrigen waren es (wie Napoleon selbst bei jeder<lb/>
Gelegenheit wiederholte) die gemeinen Soldaten, die Unterofficiere, die Unter¬<lb/>
lieutenants, die ihn auf den Thron zurückführten. Die Wiederherstellung</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_119"> ") Die Entschuldigung, ja Verherrlichung welche Ney's Verhalten in späterer Zeit leider<lb/>
sogar in Deutschland gesunden, wäre 1815 schwer begriffen worden. Sehr treffend ist ein<lb/>
Epigramm, das damals in der Spener'schen Zeitung erschien: Abrechnung des Marschalls<lb/>
Ney mit Napoleon:<quote><p xml:id="ID_1383"> Es ist einerlei, ,</p><p xml:id="ID_1384"> Sagt nun Marschall Ney,</p><p xml:id="ID_1385"> Dein Eid</p><p xml:id="ID_1386"> Ist Meineid;</p><p xml:id="ID_1387"> Und mein Eid?</p><p next="#ID_1389" xml:id="ID_1388"> Ist &#x2014; Dein Eid.</p></quote></note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1388" xml:id="ID_1389"> des Kaiserthums^ward durch eine Militairrevolutionlbewirkt,<lb/>
der sich die Mehrheit der Nation mit kleinmüthiger Ergebung fügte, während<lb/>
ihr eine Minderheit mit aufrichtiger Begeisterung zujauchzte, eine andere<lb/>
Minderheit offenen Widerstand leistete.")</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Marmont, den Napoleon jetzt mit seinem grimmigsten Haß beehrte, rieth<lb/>
dem Könige, sich mit vielem Geschütz, zuverlässiger Besatzung und Vorräthen<lb/>
in den Tuilerien zu verschanzen. Er war überzeugt, daß es Napoleon auf<lb/>
eine Belagerung mitten in Paris nicht ankommen lassen werde; aber Louis XVIII.<lb/>
ging nicht darauf ein; er reiste in der Nacht ab. Tags darauf, am 19. März,<lb/>
traten die Haustruppen den Marsch nach Norden an, und am Abend des 20.,<lb/>
dem Geburtstage des Königs von Rom, bezog Napoleon die Tuilerien.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1391"> Es galt nun eine abermalige Heeresreorganisation. Das Porte¬<lb/>
feuille des Krieges empfing Davoust, das des Innern Carnot. Von der<lb/>
Grenze Frankreichs aus hatte der König die Armee für aufgelöst erklärt; sie<lb/>
war jedoch natürlich intakt und beisammen geblieben. Seit sie den Kaiser<lb/>
wieder in Paris wußten, hatten fast alle Marschälle ihre Corps die dreifarbige<lb/>
Kokarde nehmen lassen, ohne in die frühere Unterwürfigkeit zurücktreten zu<lb/>
wollen. Nur Victor und Marmont folgten dem Könige, Berthier war nach<lb/>
Deutschland gegangen, Macdonald blieb als Privatmann in Paris; die andern,<lb/>
auch Soult, traten wieder in den Dienst des Kaisers.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1392"> Die Armee, welche Napoleon vorfand, war zwar sehr viel schwächer,<lb/>
aber wesentlich besser als diejenige, von der er geschieden war. Sie verdankte<lb/>
diese qualitative Steigerung der Rückkehr jener kriegsgewohnten alten Garni¬<lb/>
sonen aus den deutschen Festungen und der großen Menge entlassener Kriegs¬<lb/>
gefangener. Unter (Anrechnung der von Elba mitgebrachten Truppen verfügte<lb/>
der Kaiser über 223,972 Mann aller Waffen bei den Fahnen,**) 19,300 Mann<lb/>
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die Hilfsquellen an Menschen, welche ihm außer dieser vom Königthums<lb/>
übernommenen Armee zu Gebote standen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1394" xml:id="ID_1393"> Im April 1814 wiesen die französischen Armeen von Paris, Lyon, Tou¬<lb/>
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Soldaten zurück. Es disponirte also am 1. April 1815 außer der 280,000<lb/>
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aus denen es seine Heerschaaren zusammensetzen konnte. Ohne Zweifel waren<lb/>
durch Verwundung, Krankheit, Tod, &#x201E;Verheirathung" ?e. diese Zahlen ver-</p>           <lb/>
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zu zählen. &#x2014; Dazu kam nun die Conscription von 1815, dieselbe, welche<lb/>
Napoleon bereits durch Dekret vom 9. October 1812 einberufen, von der<lb/>
damals aber nur etwa 46,000 Mann in die Depots gelangt waren, um gleich<lb/>
wieder entlassen zu werden. Diese, ursprünglich auf 160,000 Mann geschätzte<lb/>
Aushebung mußte wenigstens 110,000 Mann ergeben. Ein einfaches Dekret<lb/>
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verabschiedete Militairs konnten außerdem 23 &#x2014; 30,000 Mann zur<lb/>
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Flotte waren zu ähnlichen Zwecken heranzuziehen. &#x2014; Hinter alle dem aber<lb/>
stand noch die Nationalgarde, welche die Reserve des Heeres bilden konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1395"> Napoleon griff auf alle diese Hilfskräfte zurück, aber zögernd, langsam,<lb/>
fast timide. In seinen Dictaten von Se. Helena hat er sich der &#x201E;Wunder von<lb/>
Energie" gerühmt, die vom 20. März bis zum 15. Juni 1815 vollbracht<lb/>
worden seien und ein glänzendes Bild davon entworfen, und doch hat es<lb/>
grade an Energie und Thätigkeit, die zu der vorhandenen Gefahr im Ver¬<lb/>
hältniß gestanden hätten, entschieden gefehlt: überall, auch bei dem Kaiser<lb/>
selbst. Drei Wochen lang befand er sich bereits in den Tuilerien, bevor er die<lb/>
ersten nothwendigen Maßregeln traf, um die Militärkräfte des Reiches zu<lb/>
erhöhen.*)</p>           <lb/>
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Regimes der Appell an die Nationalgarde gehörte, deren Aufstellung<lb/>
Carnot mit großem Eifer betrieb. Dieser alte Republikaner verfolgte bei<lb/>
seinen Bestrebungen zur Hebung der Bürgerwehr zugleich den Zweck, die<lb/>
Herrschaft der Armee, auf welche sich der cäsarische Despotismus stützte, zu<lb/>
beschränken. Die Nationalgarten, welche unter dem Königthums so beträcht¬<lb/>
lich entwickelt und im ersten Elan des 20. März fast überall zusammengetreten<lb/>
waren, sollten dergestalt ausgebildet werden, daß sie im Stande seien, die<lb/>
Landesvertheidigung zum größeren Theil zu übernehmen; aber durch geringere<lb/>
Strenge in Disciplin und Uniformität und namentlich durch die jährliche<lb/>
Wahl ihrer Offiziere sollte ihnen der bürgerliche Charakter erhalten bleiben.<lb/>
Gegen den letzten Punkt wehrte sich jedoch Napoleon mit großem Recht und<lb/>
mit aller Energie. Am 9. April erließ er zwei Decrete, welche die National¬<lb/>
garde organisirten. Wie früher blieben ihr, in 3131 Bataillone vertheilte<lb/>
alle Männer vom 20. bis 60. Lebensjahr d. h. 2V» Million Menschen ver¬<lb/>
pflichtet; aus den Männern zwischen 20 und 40 Jahren sollten Grenadier-<lb/>
und Jägerbataillone errichtet werden, die der Kaiser mobil machen konnt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1396" xml:id="ID_1397"> und deren höhere Offiziere zu ernennen, ihm selbst zustand. Für die Besetzung<lb/>
der übrigen Offizierstellen wurde ein zusammengesetzter Modus vorgeschrieben.<lb/>
204 Bataillone der östlichen und nördlichen Departements wurden sofort dem<lb/>
Kriegsminister zur Verfügung gestellt, um zum Grenzdienst und in den<lb/>
Festungen verwendet zu werden. Später wurden alle Provinzen zur Ge¬<lb/>
stellung solcher Bataillone aufgefordert, deren Zahl dadurch auf 417 stieg;<lb/>
aber obgleich außerordentliche Commissäre, über deren Willkür laute Klagen<lb/>
erschollen, mit Ausführung dieser Decrete beauftragt wurden, sind doch statt der ver¬<lb/>
langten 300,000 Mann höchstens 180,000 in diese Mobilgarde eingereiht worden.*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1398"> Gleichzeitig mit den Verfügungen über die Nationalgarde erfolgten auch<lb/>
die ersten Maßnahmen für Reorganisation und Completirung der<lb/>
Armee. Alle alten Unterofficiere und Soldaten, welche, gleichgültig<lb/>
ob auf Zeit oder unbegrenzt, beurlaubt im Lande lebten, wurden zu den<lb/>
Fahnen gerufen (mit dem Versprechen, &#x201E;sobald der gegenwärtige Frieden sich<lb/>
consolidirt haben werde", sofort wieder zur Entlassung zu gelangen). Aus<lb/>
dem so einkommenden Menschenmaterial sollte die alte Garde completirt, 16<lb/>
Regimenter junger Garde aufgestellt und der Bestand der Armee augmentirt<lb/>
werden. Letzteres geschah in der Weise, daß die Regimenter die Cadres ihrer<lb/>
vierten Bataillone, resp, fünften Schwadronen füllten und neue Officier-Cadres<lb/>
für fünfte Bataillone und sechste Schwadronen aufstellten. &#x2014; Wenige Tage<lb/>
später gab Napoleon den Regimentern die Nummern zurück, welche sie in 25<lb/>
ruhmreichen Kriegsjahren getragen hatten. &#x2014; Am 13. April wurden alle ver¬<lb/>
abschiedeten Militärs zur Gestellung aufgefordert, vier Reservebataillone<lb/>
(Fußgendarmes) errichtet und die Trains bedeutend verstärkt. Dann wurden<lb/>
die Kanoniercompagnien der Küstenwächter wieder hergestellt und die Orga¬<lb/>
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ging der Befehl zur Rekrutenaushebung; der 15. Juni wurde als<lb/>
Schlußtermin für das Revisionsgeschäft bezeichnet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1400" xml:id="ID_1399"> Cadres auszustellen und ihnen Officiere zu geben, war leicht; denn letztere<lb/>
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zu füllen, das war schwer, und daran scheiterte Napoleon wegen der ungenü¬<lb/>
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des Mangels durchgreifender Verwaltungsorgane. &#x2014; Der Aufruf an die alten<lb/>
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fcrieurc, Gironde, Dordogne bei weitem nicht die Hälfte der verlangten Bataillone, andere, wie<lb/>
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viele war dabei allerdings die politische Parteistcllung maßgebend.</note>           <lb/>
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dazu berechtigt, da der König die Armee ja für aufgelöst erklärt hatte**).</p>           <lb/>
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gestalteten sich jene Leistungen in einer ganz neuen, fast befremdenden Form.<lb/>
Zuerst waren es die Bürger der bretagnischen Städte, welche eine &#x201E;patriotische<lb/>
Föderation" bildeten; sie waren durch die Furcht vor den royalistischen<lb/>
Chouans dazu gedrängt. Ihrem Beispiel aber folgten die &#x201E;Patrioten" von<lb/>
Burgund, Lyon und Straßburg; eine besonders wunderbare Erscheinung aber<lb/>
waren die Föderationen in Paris. &#x2014; Der Kaiser hatte nämlich den Plan<lb/>
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Wunsch entstand, sich zu föderiren. Der Kaiser begriff, daß er diesen Wunsch<lb/>
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zeigte sich in den Faubourgs und versicherte, man werde im entscheidenden<lb/>
Augenblicke nicht wie 1814 die Waffen verweigern, sondern 40,000 Flinten<lb/>
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Vorstädte Se. Antoine und Se. Marceau und stellten sich zur Vertheidigung<lb/>
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stark, die Boulevards heraufgerückt &#x2014; Gestalten darunter, wie sie seit der</p>           <lb/>
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trat ihnen Napoleon entgegen. In finsteren republikanischen Wendungen<lb/>
sprach ihn ihr Wortführer um Waffen an; aber er schloß: &#x201E;Ist dann der<lb/>
Sieg erfochten durch unsern Muth und Ihr Genie, so kehren wir freudig an<lb/>
unsere Arbeit zurück" Der Kaiser antwortete mit einigen Gemeinplätzen, war<lb/>
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der Consul einst zu Paaren getrieben, war es ein Triumph, jetzt den Tuile-<lb/>
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von Napoleon geführt, in Belgien einmarschirte.</p>           <lb/>
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Jmponirendes. Fast durchweg bestand es aus Soldaten, die den Krieg be¬<lb/>
reits kannten**), Vittoria und Leipzig, Kulm und Paris hatten sie vergessen;<lb/>
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des großen Napoleon gekommen sei. Und die Feldherrn? &#x201E;Wer konnte sich<lb/>
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Kellermann. Excelmans, Milhaud zu Führern hatte? Und, um alle Welt<lb/>
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Hatte man sie nicht in unzähligen Tagesbefehlen den Herrn von gestern be¬<lb/>
schimpfen, den Herrn von heut vergöttern hören? Große Verräthereien schie¬<lb/>
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Man beobachtete, man verdächtigte sich. &#x2014; Dieser Mangel an Harmonie, an<lb/>
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Orient und wie auf dem Rückzüge aus Rußland, so ließ Napoleon auch jetzt<lb/>
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Faser des französischen Volks zur Vertheidigung des Vaterlandes anzuspannen.<lb/>
Aber wie er sein Heer verlassen, so verließ ihn die Nation. Ein Wort La-<lb/>
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zu Paris eine provisorische Regierung ein, welche die Abdankung<lb/>
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allerdings undenkbar und Frankreich den Verbündeten auf Gnade und<lb/>
Ungnade Preis gegeben Aber in unglaublicher und feiger Selbstver¬<lb/>
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macht, daß seine Schuld nun ihre Schuld sei &#x2014; sie traten damals genau so<lb/>
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<p prev="#ID_1408" xml:id="ID_1409"> opfere mich dem Hasse der Feinde Frankreichs. Möge ihre Erklärung, daß<lb/>
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<p next="#ID_1411" xml:id="ID_1410"> Seiner Gewohnheit nach suchte der Imperator die Schuld an dem Un¬<lb/>
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verstärkte das Heer bei Paris auf 60 bis 80,000 Mann. Davoust übernahm<lb/>
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empfangen; sie erkannten, daß die Armee noch durchaus buonapartistisch sei.<lb/>
&#x2014; Blücher, welcher dem englischen Heere um zwei Tagemarsche voraus war,<lb/>
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darüber, er erklärte: viele jener Männer hätten aus seinen Befehl gehandelt;<lb/>
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für aufgelöst erklärt hatte. &#x2014; An der Loire und an den meisten andern<lb/>
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bemächtigte sich ihr Rädelsführer, der Sergeant-Major Dalhousie, der sich<lb/>
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Palaste ein, sorgte aber für gute Mannszucht. Darauf berief er den Municipal¬<lb/>
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<p prev="#ID_1412" xml:id="ID_1413"> Dalhousie überlieferte sich Rapp, der seine Begnadigung erwirkte.*) &#x2014; Dieser<lb/>
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Lafittes Geld stillte, so fällt leider auch auf den einzigen versöhnenden Zug<lb/>
in der französischen Armee-Geschichte des Jahres 18 l5, auf die ausdauernde<lb/>
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goldene Lehre darin. Es ist die, daß der Fürst eines Volkes auch dessen<lb/>
Kriegsherr sein muß, und zwar nicht nur der Verfassung, sondern der That<lb/>
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fehlte ihm der historische Hintergrund, es fehlte ihm jener geheimnißvolle ver¬<lb/>
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Da steigt vor uns ein Gebäude von mächtigem Umfang auf, welches den<lb/>
höchsten Punkt der Gegend einnehmend, das Flachland rings umher beherrscht,<lb/>
es ist der uralte Havelberger Dom.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Durch eine mit blühenden Gärten und mit freundlichen, bescheidenen<lb/>
Landhäusern geschmückte Straße steigen wir auf zu dem ehrwürdigen Kirchen¬<lb/>
gebäude. Diese hohe Kathedrale ohne Thurmesschmuck, die uns ihr breites<lb/>
feldsteinernes Glockenhaus entgegenstreckt, weist auf ferne, kriegerische Zeiten<lb/>
zurück. Um diese Mauern ist auch in der That oft genug Kampfruf und<lb/>
Schwertesschlag erklungen; manch blühendes deutsches und slavisches Helden¬<lb/>
leben ist hier oben auf der Höhe, nach heißem Streite niedergesunken und in<lb/>
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<p xml:id="ID_1417"> Ein überraschendes Bild eröffnet sich uns, wenn wir in den Süden des<lb/>
Kirchengebäudes treten. Fast senkrecht fällt der Domberg in die Havelbucht<lb/>
nieder, blühendes Gesträuch klettert von unten bis an den Scheitel der Anhöhe<lb/>
herauf und der schimmernde Schmuck blühender Obstbäume deckt unten die<lb/>
Berggärten. Vor uns liegt auf einer Havelinsel die Stadt; weithin spannt<lb/>
sich zwischen,ihr und dem Domberg die Brücke über den prächtigen Strom.<lb/>
Liegt die volle Morgensonne über der Landschaft, so erglänzt der breite<lb/>
Wasserspiegel wie flüssiges Gold, die grell beschienenen Segel blitzen weithin<lb/>
durch den Morgenduft wie Silberfische in krystallener Fluth. Hellgrüne<lb/>
Flußwiesen und, durch die licht bestandenen Waldungen hindurchschimmernd,<lb/>
die Wasserflächen der Elbarme grüßen uns von drüben her. Unten aber in<lb/>
der Stadt geht's gar rührig zu, sie ersteht ja wieder aus der Brandasche<lb/>
jener Februarnacht von 1870! Es waren Stunden von furchtbarer Größe, als<lb/>
damals die Thurmglocken hüben vom Dom und drüben von Se. Lorenz<lb/>
dumpf in die stille Nacht hinausschallten, die unbezähmbaren Flammen lodernd<lb/>
aufwallten und auf dem spiegelglatten Eise ihren blutrothen Widerschein<lb/>
fanden. Um die Kirche in der Mitte aber erheben sich jetzt schon wieder die<lb/>
Häuser, schmucker und freundlicher als zuvor.</p>             <lb/>
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abspielte, &#x2014; die alten Zeiten wissen viel derartiges zu erzählen. Nicht gar<lb/>
weit ist die Wahlstatt Prizlawa, auf welcher blutige Wendenschlachten ge¬<lb/>
schlagen worden sind. Oft haben die Slaven die Brandfackel in das hölzerne<lb/>
Kirchengebäude geworfen ; oft haben deutsche Könige, Konrad der Nheinfranke<lb/>
und Heinrich der Schwarze, das Schwert hier wüthen lassen unter den An¬<lb/>
hängern Triglaff's und Gerowit's. Treten wir denn ein durch das mit der<lb/>
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Ballenstädtern enthält.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1419"> Der Adel der deutschen Baukunst ist uns in keiner Kirche der Mark in<lb/>
solcher Reinheit entgegen getreten wie im Dom zu Havelberg. In blendendes<lb/>
Weiß gekleidet, steigen die Säulen des Mittelschiffes zu bedeutender Höhe auf,<lb/>
die Seitenschiffe fast um das dreifache Maaß überragend. Elegant geformte<lb/>
Fenster und zierliche Galerien unter ihnen fügen sich in die weiten Flächen<lb/>
der Wandung ein, und, gegen das energische Licht im Mittelschiffe halb ver¬<lb/>
schleiert, schließen sich Seitenschiffe und Grabkapellen an, in denen noch die<lb/>
dunkle Farbenpracht ächter, alter Glasmalerei prangt. Künstlerisch sehr<lb/>
werthvolle Schranken, ein sogenannter Lettner, trennen, wie einst in allen<lb/>
bischöflichen Kathedralen das Allerheiligste der Kirche, den hohen Chor, von<lb/>
dem Langschiffe, und hinter ihnen erglänzt der Chorraum und der reiche<lb/>
Hochaltar in goldigem Scheine, den die gelbgemusterten Fenster des ab¬<lb/>
schließenden Polygons höchst wirksam auf Gewölbefüllungen und Bildwerke<lb/>
hineinwerfen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1421" xml:id="ID_1420"> Der Dom ist jetzt noch außerordentlich reich an Grabsteinen und Erinnerungs¬<lb/>
zeichen aus alter Zeit, er hat deren einst solche Fülle gehabt, daß in seiner<lb/>
ganzen Umgebung Leichensteine mit schönster, altgothischer Schrift zersägt zur<lb/>
Pflasterung gebraucht worden sind. An einem Pfeiler des nördlichen Seiten¬<lb/>
schiffs begegnen wir zunächst einer nicht ohne Verdienst gemeißelten weiblichen<lb/>
Figur, &#x2014; der rothe Schein eines Heiligengewandes aus den gemalten Fenstern<lb/>
fällt grade auf den Rosenstrauß, den die jung verstorbene Unterbaue zwischen<lb/>
den Händen hält. Um die Wappen von Geschlechtern, deren Namen jetzt<lb/>
schon lange verklungen sind, um die ritterliche Wehr der Weder, Behren,<lb/>
Pladies und Samptleben zittern die wechselnden Reflexe des blauen Teppich¬<lb/>
grundes aus den Glasgemälden. Von ähnlichen Steinen sind die Grab¬<lb/>
kapellen des Doms überfüllt, aber der Fuß der Kirchenbesucher hat Wappen,<lb/>
Namen, Gewandung und Züge aus dem Bas-Relief abgeschliffen, kaum ist<lb/>
noch eine Jahreszahl, ein Amen lesbar. Nur im südlichen Chöre sind die<lb/>
Grabsteine etwas besser erhalten, da treffen wir die wohlbekannten Wappen¬<lb/>
zeichen der Bredow, Badendieck, Moltke, Malzahn, die Namen Schönhausen,<lb/>
Möllendorf, Quitzow. Es begegnen uns auf den Grabsteinen fast nur Dom¬<lb/>
herren oder Bischöfe. Sämmtlich tragen sie ihr Mönchskleid, den Prämon-<lb/>
stratenser-Habit, die Dompröpste darüber die ihnen eigenthümliche Pelzkleidung.<lb/>
Manche dieser Gestalten mit dem friedlich gesenkten Haupte, dem Priesterkelche<lb/>
und einem Palmenzweige, prägt sich fest dem Gedächtniß ein als ein Denkmal<lb/>
froh ergebenen Todes und stiller Grabesruhe. Außerordentlich werthvolle<lb/>
Grabsteine erhalten die Gestalten von Bischöfen aus den Geschlechtern Barde¬<lb/>
leben, Putlitz, Königsmark und Schlabrendorf. Unter gothischen Baldachinen<lb/>
oder reichen Laubgewinden ruhen die Herren im geistlichen Ornate vor uns.<lb/>
Ein Kleinod unter diesen Grabsteinen ist das Denkmal Burchard's von Barde-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1420" xml:id="ID_1421"> leben. In dem schönen, noch sehr jugendlichen Kopfe sind die reinen Züge<lb/>
mit vollendetem Adel und tiefem Verständniß wiedergegeben; der Künstler<lb/>
hat die Locken des unter der Mitra hervorquellenden Haares und den Falten¬<lb/>
wurf der reichen Kleidung untadelhaft in wenigen, genialen Meißelstnchen<lb/>
ausgeführt. Die geharnischte Gestalt eines Christoph v. d. Schulenburg<lb/>
daneben führt uns die ganze verschwenderische Pracht des verlöschenden Ritter-<lb/>
thums vor Augen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1422"> Den höchsten Schatz des Domes bildet sein vorher erwähnter Lettner.<lb/>
Ein kunstsinniger Bischof des Is. Jahrhunderts, Johann Wövelitz, hat diese<lb/>
hohen sandsteinernen Schranken, welche in der Mitte quadratisch vorspringend,<lb/>
ein erhöhtes Kanzelpult, den Amber bilden, erbauen lassen, sie zeigen in ihren<lb/>
Reliefen die Leidens- und Verherrlichungsgeschichte des Erlösers. Reiches,<lb/>
spätgothisches Maßwerk krönt sie. Zierlich und schön sind die an den Ab¬<lb/>
theilungspfeilern unter prächtig verzierten Baldachinen postirten Heiligenfiguren;<lb/>
&#x2014; eine Himmelskönigin mit schmalem, von langem Haar umwallten Jung¬<lb/>
frauenhaupte, nach deren Lilienseepter der Weltenheiland in kindlicher Begehr¬<lb/>
lichkeit greift, ist von einer Zartheit, daß man sich in eine Kirche Nürnbergs<lb/>
versetzt glaubt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1423"> Durch die Gitterthür des Lettners sind wir in den Chorraum des Domes<lb/>
getreten. Reiche Schnitzwerke vergangener Jahrhunderte, Chorstühle mit un¬<lb/>
geheuerlichen Drachengestalten, zierlichen Laubgewinden und mittelalterlich naiv<lb/>
behandelten biblischen Figuren, bezeichnen die einstigen Sitze der Prämon-<lb/>
stratenser Domherren. Den hohen in reicher Vergoldung strahlenden Altar<lb/>
schmücken die Wappen der Donatoren, die Rosen der Alvensleben und die<lb/>
Lilie der Estorff. Auf den zu ihm führenden Stufen hat Bischof Wöplitz<lb/>
drei mächtige Steinleuchter aufstellen lassen, von denen zwei den stereotypen<lb/>
Humor mittelalterlicher Steinmetzen zeigen, da die höchst drastischen Figuren<lb/>
von Koch und Kellermeister zu Haltern der Kerzengefäße dienen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1425" xml:id="ID_1424"> Auf dem Boden des Chors befinden sich außer den Leichensteinen der<lb/>
Bischöfe Reiner und Heinrich und dem Hochgrab des Bischofs Johannes<lb/>
Wöpelitz die Denkmale zweier Markgrafen von Brandenburg, des Bischofs<lb/>
Hermann, -j- 1291 und des Bischofs Johann 1- 1292. Die geistlichen Herren<lb/>
tragen das in charactervollen Linien bezeichnete bischöfliche Gewand, doch statt<lb/>
der Mitra den Fürstenhut von Brandenburg; die Köpfe, beide von langem<lb/>
Haar umwallt, ähneln sich sehr. Markgraf Johann hat den Hirtenstab noch<lb/>
nicht, weil er vor der Inauguration gestorben ist. Nach den Wappenschildern<lb/>
auf den Grabsteinen ist Markgraf Hermann ein Sohn Johann's I. und der<lb/>
Herzogin Jutta von Sachsen, Johann ein Sohn Johanns II., des Bruders<lb/>
von Bischof Hermann und der Fürstin Hedwig von Werte. Diese beiden<lb/>
Grabsteine sind die letzten Zeugen von geschichtlich höchst beachtenswerthen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1424" xml:id="ID_1425"> Plänen des Hauses Anhalt. Otto IV. ließ sich es so viel Mühe kosten. Prinzen<lb/>
seines Hauses auf die Bischofsstühle des Landes zu bringen, weil er die<lb/>
Sonderstellung der geistlichen Territorien innerhalb feiner Lande aufheben<lb/>
wollte. Beide Bischöfe starben zu früh für die Ausführung dieser Pläne.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Eine Eigenthümlichkeit, welche sich die Havelberger Kathedrale aus alter<lb/>
Zeit bewahrt hat, sind ihre vielen Seitenaltäre, die zum Theil noch eine<lb/>
Heiligenfigur oder eine Darstellung aus der biblischen Geschichte tragen.<lb/>
Höheres Interesse bietet der Kreuzgang der Domkirche. Er umschließt den<lb/>
mit hohem Gras bewachsenen Kirchhof, Moose und Flechten aber haben auf<lb/>
seinen Leichensteinen längst jede Spur der Inschriften verwischt. Eine dunkle<lb/>
Tanne, der einzige Baum auf ihm, ragt aus der leichengedüngten Erde hoch<lb/>
bis zum Dach der Kirche empor. In langen Reihen stehen unter den ge¬<lb/>
drungenen Gewölben des Kreuzganges die Denksteine der Prioren und Dom¬<lb/>
herren, zwischen ihnen geharnischte Edelleute, tiefverhüllte Frauen und blumen¬<lb/>
bekränzte Kinder.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1427"> Zwei der Steine gehören einem der bedeutendsten Vasallengeschlechter der<lb/>
Ballenstädter an, den Buch's. Als Berather ihrer Fürsten und als Kriegs¬<lb/>
männer haben dessen Glieder sich gleichen Ruhm erworben, stets wehte dem<lb/>
markgräflichen Panier zur Seite die Fahne der Buch's mit dem rothen Quer¬<lb/>
balken. Der hochverdiente Glossator des Sachsenspiegels, ferner der von der<lb/>
Sage zum Retter Markgraf Otto's IV. gestempelte Johann von Buch, end¬<lb/>
lich der treulose Freund Woldemar's, Nikolaus von Buch, dessen Verrath 1308<lb/>
dem Hause Anhalt die Kaiserkrone kostete und der dafür mit dem Hungertode<lb/>
büßte, gehören diesem Geschlechte an.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1428"> Ein anderer Stein, eine fast verlöschte weibliche Figur von großer Zier¬<lb/>
lichkeit zeigend, nennt uns in der Legende eine &#x201E;eääele to xotlist", ein ande¬<lb/>
rer neben ihm trägt die Inschrift: &#x201E;Uf. el-isti bora N° MOO" I,XV" la,re<lb/>
am ersten mkwäg,Fne in «Zei- vasten LtarK aer vsvlg'lie-boren glig-us Iiere to<lb/>
xotlist, ach sels ron^ve in äem treäe Mach. ^wen. Ein Ritter in der<lb/>
knappen Waffentracht des 13. Jahrhunderts, mit Sturmhaube und Stechhelm,<lb/>
Tartsche und Brustplattenharnisch, steht vor uns, &#x2014; es ist Caspar Gans,<lb/>
der Landeshauptmann der Priegnitz und der Altmark, der tüchtigste und ehren¬<lb/>
hafteste Widersacher Friedrich's I. von Hohenzollern. Der Lauf der Ge¬<lb/>
schichte ging über den hochstrebenden Ritter hinweg, im Burgverließ zu<lb/>
Ziesar, gefangen von dem brandenburgischen Stiftshauptmann von Redern,<lb/>
mußte er unthätig zuschauen, wie die Burgen des märkischen Adels sanken.<lb/>
Aber er fand sich in die neue Ordnung und wurde ein treuer Diener seines<lb/>
Fürsten, &#x2014; die Größe seines Hauses lernte er verschmerzen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1430" xml:id="ID_1429"> Den kühlen Kreuzgang verlassend, wenden wir uns wieder dem Rande '<lb/>
des Domberges zu. In freundliche Säle verwandelt, liegt dort das alte Re-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1429" xml:id="ID_1430"> fectorium. Die Weinrebe, welche die Prämonstratenser einst auf diese Höhe<lb/>
pflanzten, windet sich auch heut noch um das morsche Spalier an den Kloster¬<lb/>
mauern. Aus den früheren Behausungen des Propstes und des Dechanten<lb/>
steigt einladend der Rauch auf. Die freundliche Landschaft zu unsern Füßen<lb/>
stimmt wohl zusammen mit dem Ergebniß einer fast tausendjährigen Geschichte;<lb/>
&#x2014; ist dieses Ergebniß doch die freilich langsame aber ihres Ziels nimmer ver¬<lb/>
fehlende Entwicklung zum Besseren! Deutsche Kaiser, sächsische Kämpfer in<lb/>
blankem Stahlhemd, süddeutsche Mönche steigen zu uns den Domberg hinauf,<lb/>
sie senken den Grundstein der Kathedrale in den geweihten Boden, aber die<lb/>
gewaltige Hand des Wenden Mistewoi reißt ihn nur zu bald wieder heraus.<lb/>
&#x201E;Einem wendischen Hunde nie und nimmer eine Herzogin!" das war der Be¬<lb/>
scheid des sächsischen Herzogs Bernhard auf die Brautwerbung des Wenden<lb/>
um seine Schwester. Der Haß des Beleidigten ward reich in Christenblute<lb/>
gesättigt. Nach Mistewoi's frühem Ende waltet hier mild der Wendenkönig<lb/>
Gottschall. Fürst und Priester zugleich stürzt er den Altar des Kriegsgottes<lb/>
Gerowit um, &#x2014; aber bald trifft auch ihn am Altare von Lenzen der tödt-<lb/>
liche Stoß.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1431"> Reich bewegte Bilder führte das 12. Jahrhundert an diesen Stätten vor¬<lb/>
über. Die ersten Fürsten des Ballenstädtischen Hauses steigen herauf, mit<lb/>
ihnen unter prächtigen Kirchenfahnen der Bischof Otto von Bamberg, der von<lb/>
hier aus seinen Weg zur Müritz antrat, und Norbert von Magdeburg, der<lb/>
wunderthätige Stifter der Prämonstratenser,- &#x2014; oben empfängt sie Anselm<lb/>
von Havelberg, der berühmte in den Wissenschaften wie in den kaiserlichen<lb/>
Gesandtschaften gleich bewährte Freund Friedrich Rothbart's. Von fern her<lb/>
strömten die Wenden, mit ihnen die Pommernfürsten, damals nach dieser<lb/>
Stätte, um hier die Taufe zu empfangen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1432"> Wie an dem Glänze der mittelalterlichen Hierarchie nahm das Havelbcr-<lb/>
ger Gotteshaus auch an ihren Gebrechen Theil. Von hier aus wurde der<lb/>
Wilsnacker Ablaß verbreitet, der das Bisthum mit frommen Gaben über¬<lb/>
schüttete; ganz verwelkliche kamen die Domherren, den Falken auf der Faust<lb/>
und den Jagdhund zur Seite, in stutzerhafter Kleidung zum Hochamt, und<lb/>
das ehrwürdige Gotteshaus öffnete Maskeraden und Fastnachtsscherzen seine<lb/>
Thore.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1434" xml:id="ID_1433"> Nachdem der Mark das Licht des Evangeliums aufgegangen, waren die<lb/>
Stunden des Havelberger Bisthums gezählt, &#x2014; aber es ging nicht unter,<lb/>
ohne in dem Bischof Busso II. von Alvensleben noch einen erbitterten Wi¬<lb/>
derstand zu leisten. Erst nach dessen Tode 1549 erhielten die Stiftsuntertha¬<lb/>
nen den Kelch des Abendmahles. Dann wurden märkische Prinzen zu Bischö¬<lb/>
fen postulirt; und in die Präbenden, in denen sonst die geistlichen Herren re-<lb/>
sidirt, zogen nun gealterte, verdiente Staatsbeamte aus den stiftssähigen Fa-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1433" xml:id="ID_1434"> mitten des märkischen Adels ein, bis endlich die Schule und die Oeconomie<lb/>
von den alten klösterlichen Gebäuden Besitz nahm.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1435"> In Havelberg hat die Abgeschlossenheit gegen die Außenwelt, die Ent¬<lb/>
fernung von den großen Verkehrsstraßen schützend für Kunst und Alterthum<lb/>
gewirkt. Hier oben diese Fülle von Baulichkeiten und Denkmalen, diese Hei¬<lb/>
ligenbilder, die über Stall und Scheune eingemauert sind, dort unten die selt¬<lb/>
same, achteckige Wallfahrtscapelle am Schwedenberge, die Stadtkirche zu Se.<lb/>
Lorenz mit den Grabsteinen von Bürgermeistern und Rathsherren, die zum<lb/>
h. Grabe gewallfahrtet sind, ja selbst die Häuser mit ihren frommen Inschrif¬<lb/>
ten aus der Borzeit, &#x2014; man empfindet hier wirklich noch etwas von dem<lb/>
Eindrucke einer Bischofsstadt.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1436"> So rasch, rüstig und lebensfnsch das Leben in der Mark pulsirt, sie hat<lb/>
doch genug der Ueberreste alter Architectur, um welche die Klänge großer<lb/>
historischer Poesie schweben. Die Perle aber all dieser Ruinen ist Kloster<lb/>
Chorin.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1437"> Der südliche Theil der Ukermark ist geschichtlich geweihter Boden. Hier<lb/>
liegen die Jagdgründe der anhaltinischen Fürsten, die prächtigen Forsten um<lb/>
den Grimnitz- und Werbellin-See. Diese schlanken Fichten, diese alten Buchen<lb/>
gewinnen ein eigenthümliches Interesse, wenn wir sie mit den großen Gestal¬<lb/>
ten der Vorzeit beleben. Unter lustigen Waidmannsklängen zog damals eine<lb/>
Jcigerschaar dahin, &#x2014; auf dem langen Ritterkleide, das der vorderste Reiter<lb/>
trug, prangten die rothen Adler von Brandenburg, &#x2014; der Fürst will der Re¬<lb/>
gierungssorgen vergessen, er hatte das Schlachtschwert mit dem Jägerspieß ver¬<lb/>
tauscht, und Truchseß und Mundschenk, Notar und Hofcaplan waren dem<lb/>
Fürsten mit Freuden in die Waldeinsamkeit gefolgt. Sie zogen zum Ufer<lb/>
des Werbellin, bald glänzten ihnen die bethürmten Zinnen des Jagdschlosses<lb/>
Breter entgegen, das damals an ihm stand. Lange schon ist der Sitz alter<lb/>
Fröhlichkeit, aus welchem oft die Festesfreude hinausstrahlte in den dunklen<lb/>
Wald, zerfallen, die Bäume wiegen ihr Haupt über den wenigen Ziegeltrüm¬<lb/>
mern, die Wellen des unruhigen Waldsees schlagen eintönig gegen das Ufer.<lb/>
Tief im Gestrüpp, an einer schaurig wilden Stelle des Forstes liegen Feld¬<lb/>
steine im Kreise umher, 's ist wohl ein alter wendischer Kirchhof, aber das<lb/>
Landvolk nennt den Platz Bärenskirchhof und erzählt die uralte Sage von<lb/>
dem Hackelberend.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1439" xml:id="ID_1438"> Nach Osten zu liegt die Grabstätte der Fürsten, die hier den Hirsch ge¬<lb/>
stellt und mit dem Bären gerungen, die Cisterzienser-Abtei Chorin. Die<lb/>
Gründungsgeschichte des Klosters geht tief zurück in die Urzeit des Landes.<lb/>
Wir hören den Schlachtruf des dreizehnten Jahrhunderts. Albrecht II. von</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1438" xml:id="ID_1439"> Brandenburg hat sein Banner gegen die Pommern entrollt, an ^der Finow<lb/>
und der Oder werden die Entscheidungsschlachten geschlagen. Aus dem Blute<lb/>
aber, das den Boden düngt, sprießt eine Saat namenlosen Elends auf, und<lb/>
der fromme Fürst beschließt, in dem wendischen Flecken Barsdin, der sich un¬<lb/>
ter seiner neuerrichteten Burg Oderberg erhebt, ein Kriegerhospital anzule¬<lb/>
gen, Prämonstratenser aus Gramzow kommen herüber und gründen neben<lb/>
dem Hospital 1231 ein Kloster mit dem schönen Namen Gottesstadt, aber die<lb/>
Stürme der Zeit vernichten gar bald die neue Stiftung, von dem Oderberger<lb/>
Kloster ist jede Spur verschwunden. Da tauchen zwei andere Fürstengestalten<lb/>
vor uns auf, weniger von dem blutigen Schein des Krieges, als von dem<lb/>
milden Licht des Friedens umgeben, das Bruderpaar Otto III. und Johann I.<lb/>
Sie stehen am Schlüsse eines reichbewegter, reichgesegneten Lebens, das Schwert<lb/>
der Mark hat reiche Ehren auf den Steppen Ungarns und in den heiligen<lb/>
'Wäldern der Preußen gewonnen, weithin ist ihre Herrschaft gewachsen und<lb/>
unter dem Schutze der Fürsten ist das Land erblüht, sind Zucht und Gesit¬<lb/>
tung eingekehrt in die Burgen und in die Städte, in aller Freudigkeit rüsti¬<lb/>
gen Schaffens rühren sich alle Stände ihres Volkes. Zum Dank für diese<lb/>
Erfolge beschließen die Fürsten, das eingegangene Kloster Gottesstadt zu er¬<lb/>
neuern; nördlich von Oderberg, auf einer Insel des Parsteinsees, dem Päliz-<lb/>
werder, wird 1264 die Cistercienser-Abtei Mariensee gegründet.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1440"> Auch dort ist die Stiftung nicht für die Dauer geblieben. Noch sieht<lb/>
man an einer Stelle des Sees unter dem Wasser Steinhaufen und Trümmer,<lb/>
welche zu der Sage Veranlassung gegeben haben, hier sei einst eine Stadt<lb/>
versunken, &#x2014; noch klingen in der Johannisnacht die Glocken aus der Tiefe<lb/>
herauf. Es ist der letzte Nachklang von» dem einst hier bestandenen Kloster<lb/>
Mariensee. Wegen seiner ungünstigen Lage wurde es nämlich schon 1270 an<lb/>
die heutige Stelle, die Südspitze des Sees Chorin, verlegt. Gefördert von<lb/>
fürstlicher Huld, unterstützt von allen schildgeborenen Geschlechtern der Um¬<lb/>
gegend, den Edlen von Schneitlingen, von Steglitz und Oderberg, den Herren<lb/>
von Allen und von Tornow, besonders von der aus slavischem Fürstengeschlechte<lb/>
abstammenden Familie Greif von Greifenberg, wurde der Bau von Kloster<lb/>
Chorin mit großer Schnelligkeit und in seltener Schönheit vollendet. Die<lb/>
innere Einrichtung übernahm der Convent von Lehnin; bald wurde unter der<lb/>
fleißigen Hand der Mönche die öde Haide ringsum urbar und schon nach<lb/>
einem Jahrhundert war das Kloster an mehr als fünfzig Ortschaften begü¬<lb/>
tert. Zwanzig Seen machten seinen Hauptreichthum aus und die bedeutend¬<lb/>
sten Geschlechter der Ukermark gingen bei unserer lieben Frau von Chorin<lb/>
zu Lehn.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1442" xml:id="ID_1441"> Unter der Stiftskirche sind die Gräber der anhaltinischen Markgrafen jo-<lb/>
hanneischer Linie, sie sämmtlich ließen sich im Ordenskleid des heiligen Robert</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1441" xml:id="ID_1442"> hier bestatten, um der Verdienste des Ordens theilhaftig zu werden. Aber<lb/>
kein Stein kündet mehr den Ort, wo man den großen, friedliebenden Johann I.,<lb/>
ohne Zweifel den bedeutendsten Fürsten des Geschlechts, einsenkte. Er führte<lb/>
die Ringmauern der Städte auf, die jetzt die wichtigsten in der Mark sind,<lb/>
die Mauern von Berlin und Frankfurt, er setzte den Roland, das Merkzeichen<lb/>
deutschen Rechts, auf ihre Märkte, er theilte ihnen mit freigebiger Hand aus<lb/>
dem Schatze der eignen Machtvollkommenheit die Grundbedingungen einer<lb/>
lebenskräftigen Entwickelung großmüthig mit.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1443"> Unser Blick ruht auf dem Boden, als suche er die einstmaligen Fugen<lb/>
der Grabesplatten. Draußen hat sich das Wetter geklärt, ein warmer Strahl<lb/>
der Abendsonne fällt durch das hohe Fenster der Giebelseite. Welch glän¬<lb/>
zenden Fürsten hat man hier zur Ruhe geläutet! Neben Johann I. schlafen<lb/>
seine Söhne Johann, Otto, Conrao, Heinrich und Albrecht. Das lebendigste<lb/>
Bild unter ihnen ist uns von Markgraf Otto mit dem Pfeile aufbewahrt ge¬<lb/>
blieben. Oft hat der mächtige Fürst hier gebetet, &#x2014; nie hat er drüben in<lb/>
Werbellin geweilt, ohne das Kloster zum Seelenheile seiner Borfahren zu be¬<lb/>
denken. Im vollsten Sinne ist Otto ein Mann &#x201E;von hohem Muth", wie es<lb/>
damals hieß, rasch und feurig zu Kampf und Streit, unverzagt im Unglück.<lb/>
Von seinem großen geschichtlichen Blick zeugen seine Bestrebungen, Magdeburg<lb/>
vor Allem aufs Engste mit der Mark zu verknüpfen. Da erblicken wir ihn<lb/>
in der blutigen Schlacht bei Frohse, wie er als vorderster Kämpfer mit blitzen¬<lb/>
dem Schwerte sich Bahn machen will zu der Moritzfahne des Erzstifts; &#x2014;<lb/>
schon greift die eisenbeschuhte Hand nach dem heiligen Panier, da stürzt sein<lb/>
Pferd, und die Zünfte der Bischofsstadt haben den Stolz, einen Markgrafen<lb/>
gefangen in ihre Mauern einzubringen. Aber nicht umsonst hatte der Mark¬<lb/>
graf einst von der Liebe Treu' gesungen; sie hält auch jetzt über ihm die hei¬<lb/>
lige Wacht. Nach unendlicher Müh' und Beschwerniß löste Markgräfin Hed-<lb/>
wig ihren gefangenen Eheherrn. Endlich hatte Otto doch die Freude, seinen<lb/>
Bruder Erich auf dem Stuhl des Hochstifts zu sehen, aber auch dieser aus¬<lb/>
gezeichnete Kirchenfürst starb sehr früh.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1444"> Markgraf Otto's Stimme tönt noch heute zu uns. Bis an den Fuß<lb/>
der Alpen, bis an die Ufer der Limmat hätten seine Lieder die deutschen Lande<lb/>
durchwandert; der Zürcher Rathmann Ritter Rüdiger von Manche ließ auch<lb/>
&#x201E;Markgreue olle mit dem pfile" seiner Minnesängersammlung einverleiben.<lb/>
In den zwei erhaltenen Liedern Otto's finden wir alle dichterischen Motive<lb/>
unserer ersten klassischen Periode wieder. Da ruft er in der Freude des Früh¬<lb/>
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Der macht so manches Herze froh.<lb/>
Er bringt der Blumen mancherlei,</l>               </lg>             </quote>             <lb/>
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<quote>               <lg type="poem" xml:id="POEMID_11">                 <l> Wer sah je schön're Blüthe wohl?<lb/>
Der Vöglein Stimm' klingt mannichfalt,<lb/>
In dichtem Laube steht der Wald,<lb/>
Deß wird manch traurig Herze froh!"</l>               </lg>             </quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1445"> Aber nach der Freude des Lenzes und der Liebe kommt der trübe Herbst.<lb/>
Da ziehen wehmüthige Gedanken in das Herz des Dichters ein, Gedanken über<lb/>
die Vergänglichkeit der schönen Natur, Gedanken an die ferne Geliebte,<lb/>
die ihn mit ihrem &#x201E;durchlauchtig rothen Mund" bis auf den Tod verwun¬<lb/>
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Rathet, ob das Freude mir vertreibe,<lb/>
Es falben lichte Blumen auf der Haide,<lb/>
So leid' ich Noth von einem reinen Weibe."</l>               </lg>             </quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1446"> Auch der religiöse Grundton seiner Zeit verläugnet sich bei ihm nicht, er<lb/>
stellt seine Liebe in Gottes Hand und singt:</p>             <lb/>
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Wollst Du der Minniglichen pflegen.<lb/>
Mit steter Treue sie behüte<lb/>
Und send' ihr Deinen reichen Segen!"</l>               </lg>             </quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_1447"> So ist Markgraf Otto durch sein Dichterwort über Jahrhunderte hinaus<lb/>
noch verbunden mit unserem Gemüth.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1448"> Noch ein Leichengepränge wie das Otto's mit dem Pfeile sollte in den<lb/>
Mauern des Klosters stattfinden, eh' sich die Choriner Fürstengruft für immer<lb/>
schloß. Noch eine Gestalt rufen wir aus den Grüften, prächtig wie Otto und<lb/>
hochstrebend wie er, aber bald dahin geschwunden wie der Schein der Winter¬<lb/>
sonne, den Markgrafen Woldemar. Es war bezeichnend für den Geistesflug<lb/>
des Jünglings, daß er die erste Stadt, die er gründete, Arnscrone nannte.<lb/>
Er ist ein ächtes Kind seiner Zeit, tapfer bis zur Verwegenheit, demüthig<lb/>
fromm, vor allen Dingen begabt mit dem weiten Blick und dem Unterneh¬<lb/>
mungsgeiste seines Hauses, daneben prunkend eitel, rücksichtslos ehrgeizig, sinn¬<lb/>
lich und selbst grausam. Sein Leben war unstäte und flüchtig, &#x2014; wir sehen<lb/>
ihn auf seinem abenteuerlichen Turnier vor Rostock, sehen ihn dann den rit¬<lb/>
terlichen Hülfezug für die bedrängte Hansastadt Stralsund unternehmen, dann<lb/>
bei Gransee gegen Heinrich den Löwen von Mecklenburg kämpfen, &#x2014; er stürzt<lb/>
schwer verwundet vom Roß, aus wär' es mit dem Herrscherhaus von Bran¬<lb/>
denburg, hätten nicht die treuen Grafen von Mannsfeld und von Regenstein<lb/>
mit Schild und Leib den Herrn gedeckt. Wie seine Vorfahren, versuchte auch<lb/>
Woldemar die höchste Würde der Christenheit seinem Hause zu verschaffen, die<lb/>
Untreue des Nicolaus von Buch vereitelte seine Pläne.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1449" xml:id="ID_1450"> thige Klage: Choriner Pergamente zumeist haben sie uns aufbehalten. so¬<lb/>
oft er nämlich dem Kloster eine Schenkung machte, erwähnte er seiner Kinder¬<lb/>
losigkeit und wünscht sich wehmüthig einen Nachkommen. Im August 1319<lb/>
weilt er zu Bärwalde, da überfällt ihn ein hitziges Fieber, er fühlt die Nähe<lb/>
des Todes und beruft seine treuesten Räthe zu sich. &#x201E;Noch bei vollem Be¬<lb/>
wußtsein, wie es ausdrücklich heißt, beschenkt er reich die Adler, wo seine Vor¬<lb/>
fahren ruhen und wo er auch begraben sein will." Die gleichzeitigen Chro¬<lb/>
nisten sprechen von dem großartigen Leichenzug nach Chorin und von den<lb/>
Thränen der Unterthanen, welche ihm folgten. Mit gleichem Schmerz muß<lb/>
der Fürst von einem Land geschieden sein, das wehrlos nun der Gier der<lb/>
Nachbarn preisgegeben war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1451"> Fast ein Jahrhundert voll Unheil und Noth schließt sich an diese Stunde,<lb/>
der Schild Anhalts dort an der Säule ist vertauscht mit dem bairischen<lb/>
Löwen, der aber kann sich seiner Dränger kaum erwehren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1452"> Von der geschichtlichen Bedeutsamkeit des Ortes ergriffen, schreiten wir leise<lb/>
durch die tiefe Stille der Grabeskirche. Wenn sie auch lange zerstreut sind,<lb/>
wir fühlen, daß wir über den Gebeinen der großen Männer der alten Zeit<lb/>
wandeln. Es lastet noch immer auf diesen Räumen ein Geheimniß, ein un¬<lb/>
gelöstes Räthsel. Ist's wirklich wahr, daß Woldemar hier ruht? War jener<lb/>
Wiedererstandene, aus Ketten und Banden des Morgenlandes Zurückkehrende<lb/>
wirklich ein Betrüger? So sehr sich das Gefühl auch sträubt, ein Verbrechen<lb/>
von solcher Größe zuzugeben, so stark sind die Gründe sür die Unächtheit des<lb/>
Woldemar in Kaiser Karl's IV. Hand. Die Umstände von Woldemar's Tod<lb/>
ergeben sich urkundlich mit voller Bestimmtheit und Anschaulichkeit, und ein<lb/>
Fürst, der sein Land und den Glanz der Herrschaft fo liebte, der konnte nicht<lb/>
zu dem Entschluß gelangen, so von seinem Eigen abzutreten, damit es ein<lb/>
Spielball der Herrschsucht und ein Schauplatz unsäglichen Elends werde. Die<lb/>
Mönche von Chorin, die vielleicht am Besten Aufschluß geben konnten, hat<lb/>
Kaiser Karl bei allen seinen Untersuchungen nicht befragt, ein Hinabsteigen<lb/>
in die Grüfte von Chorin hätte vielleicht alle seine Pläne durchkreuzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1453"> Im letzten Dämmerlicht nehmen wir Abschied von der Kirche. Schmerzlich<lb/>
wirkt wie in Lehnin so auch hier das Bild der Zerstörung. Männer, denen<lb/>
ein großes Land zu klein war, haben nicht einmal ein Denkzeichen für die<lb/>
Nachwelt erhalten. Wir blicken in die hohen, leeren Wölbungen; hier hingen<lb/>
einst über ihren Schilden die Fahnen, die man ihnen vortrug in Kampf und<lb/>
Streit, hier beteten sie, umgeben von allem Glänze ihrer ritterlichen Zeit.<lb/>
Alle Denkmale an sie sind dahin, &#x2014; Todtenstille hat hier ihre Wohnung<lb/>
aufgeschlagen; nur das Zwitschern der Vögel, die müde ihre Nester in den<lb/>
gothischen Fensterrosen suchen, tönt zu uns, &#x2014; ein sicheres Zeichen völliger<lb/>
Verödung.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1454"> Auch draußen auf dem Klosterhöfe herrscht Abendruhe. Gern verweilt<lb/>
unser Blick noch auf dem Aeußern der Klosterruine. In reichem Schmuck<lb/>
von Lissenen erheben sich die Giebel des Querschiffes; elf schmale, sein geformte<lb/>
Fenster mit wohlerhaltenen Maßwerk längs des Hauptschiffes entsprechen den<lb/>
zwölf Pfeilern im Innern. Von den nur zur halben Höhe des Mittel¬<lb/>
gewölbes aufsteigenden Seitenschiffen fehlt das südliche ganz, hohe Bäume<lb/>
schmiegen sich traulich in die Ecken des Gebäudes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1455"> An Kloster Chorin grenzt das heutige Amt Chorin. Wirthschaftliche<lb/>
Rücksichten haben auch hier die erste Zerstörung der Klostergebäude veranlaßt,<lb/>
erst Friedrich Wilhelm IV. hat als Kronprinz der Verwüstung Einhalt gethan.<lb/>
Die Geschichte des Klosters ist dieselbe wie die Lehnins. In den Kämpfen<lb/>
der Quitzow's tritt es handelnd und leidend auf, &#x2014; noch wird auf der Feldmark<lb/>
eine Stelle gezeigt, wo der Abt und Dietrich Quitzow zusammenkamen, &#x2014; dann<lb/>
erfolgte 1S43 unter dem greisen Abt Brixius die Secularisation, die steinernen<lb/>
Heiligenbilder, und Denkmäler wurden zerschlagen, die Kleinodien wanderten<lb/>
in's Domstift zu Berlin, der Altar kam nach dem Dorfe Chorinchen. Kur¬<lb/>
fürstliche Amtleute schlugen nun ihr Quartier in dem Abteigebäude auf,<lb/>
Mitglieder der Familien Köckeritz, Mörner, Arnim und Sparr. Gänzlich<lb/>
verödete das Amt im 30jährigen Kriege durch die Durchzüge kaiserlicher und<lb/>
schwedischer Soldaten. Im 18. Jahrhundert setzte man Invaliden in die<lb/>
Mönchszellen, die ehrwürdige Kirche wurde zum Theil abgerissen, ihre Kapellen<lb/>
wurden zu Viehställen benutzt. Die Gestalten und Thaten der Vergangenheit<lb/>
waren ja in dieser Zeit zu leeren Schatten verschwommen, unsere ganze ältere<lb/>
Geschichte war ein bei Seite geworfenes, vergessenes Buch. Das ist nun<lb/>
anders geworden; die alten Herrscherstehen uns wieder lebendiger vor Augen,<lb/>
aber zerstört trauern ihre Grabstätten über den Untergang des herrlichen<lb/>
Geschlechtes, das sie erbaute. Die Pracht dieser schlanken Säulen, diese kühn<lb/>
gespannten Gewölbe, diese Fenster mit dem prächtigen gothischen Ornament<lb/>
geben uns Kunde von dem Glanz der Ballenstädter, diese zerstörten Giebel,<lb/>
diese zertrümmerten, Kreuzgänge erzählen aber auch von den Stürmen, welche<lb/>
an diesen stillen Stätten vorüberbrausten.</p>             <lb/>
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Die Deutschen in Paris seit dem Frieden.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1457" xml:id="ID_1456"> Ist es ein Bayer oder ein Oesterreicher, der La dz^arme prussisime ge¬<lb/>
schrieben hat? Herr Zeller im Moniteur universel ist über die Schrift ent-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1456" xml:id="ID_1457"> zuckt, weil sie vom Fürsten Bismarck schlecht redet und vom &#x201E;Militarismus"<lb/>
für Deutschland nichts Gutes erwartet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1458"> Aus den Briefen, die in den Tuilerien gefunden und der Oeffentlichkeit<lb/>
übergeben worden sind, erhellt, daß viele Deutsche den gefallenen Kaiser um<lb/>
dies oder jenes gebeten haben. Aber ist denn das zu verwundern? Ein<lb/>
Bayer sagte mir im Anfange des Krieges: &#x201E;Man muß ein Lump sein, um<lb/>
jetzt nicht für die deutsche Sache anzuziehen." Dagegen scheint Herr Albert<lb/>
Wolf der einzige Preuße gewesen zu sein, der sich zum Franzosen hat natu-<lb/>
ralisiren lassen; aus Dankbarkeit sagt er, für die gastfreundliche Aufnahme,<lb/>
die ihm in der französischen Literatur zu Theil geworden ist; wenn er aber<lb/>
nie Deutsch geschrieben hat, so kann er sich über Deuschland auch nicht be¬<lb/>
klagen. Sein fanatischer Patriotismus ist lange Zeit im Figaro gefeiert wor¬<lb/>
den, so daß er sich während des Krieges unbedenklich nach Belgien als &#x201E;Neu¬<lb/>
traler" in Sicherheit bringen konnte. Nach seiner Rückkehr hat er &#x201E;die beiden<lb/>
Kaiser" französisch herausgegeben. Er steht im Rufe ein Hermaphrodit zu<lb/>
sein, tanzt aber mit Damen gerne. In hohem Grade verwunderlich ist das<lb/>
Französischsprechen vieler Deutschen in Paris. Als ich nach dem Frieden<lb/>
einen Korrespondenten einer süddeutschen Zeitung deutsch ansprach, antwortete<lb/>
er mir in gebrochenem Französisch: &#x201E;Ich will nicht mehr deutsch sprechen.<lb/>
Die Deutschen haben sich zu schlecht benommen." Der Mann ist ein Oester¬<lb/>
reicher, spricht französisch so gut er kann und fährt fort, Deutsch zu schreiben.<lb/>
Auch einen Schuhmacher habe ich gehabt, dessen Französisch gar nicht zu ver¬<lb/>
stehen war, zum Deutschsprechen aber war er trotzdem nicht zu bewegen. &#x2014;<lb/>
Nach 1866 haben sich einige Frankfurter Frankreich zum Vaterland gewählt,<lb/>
aber es sind meistentheils Juden, die wahrscheinlich in Paris ihren Handel<lb/>
besser zu treiben gehofft haben als daheim. Jetzt sind auch Elsasser in Menge<lb/>
nach Paris wie nach anderen Städten Frankreichs gekommen. Es sind viele<lb/>
Möbelhändler und Apotheker darunter. Man erkennt sie leicht an ihrem Ac-<lb/>
cent, der sie als zum deutschen Stamm gehörige bezeichnet. Die französischen<lb/>
Patrioten sehen zu spät ein, daß je mehr Leute aus Elsaß-Lothringen aus¬<lb/>
wandern, die französisch gesinnt sind, desto leichter die Germanisirung dieser<lb/>
Länder vor sich gehen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1460" xml:id="ID_1459"> Die Deutschen sind bekanntlich im Anfange des Krieges aus Paris aus¬<lb/>
gewiesen worden, haben eine Geldentschädigung dafür bekommen, sind aber<lb/>
nicht alle zurückgekommen. Die Straßenfeger sind nicht mehr angestellt wor¬<lb/>
den und die Handelshäuser haben aus Patriotismus, Haß und Rachsucht ihre<lb/>
deutschen Beamten nicht wieder angenommen. Oesterreichische Unterthanen<lb/>
sind von allen diesen Maßregeln ausgenommen worden und diese Ausnahme<lb/>
haben sich viele zu nutze gemacht, die nicht an der Leitha geboren sind. Die<lb/>
zwei deutschen Buchhandelsfirmen, die seit so vielen Jahren in Paris existiren,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1459" xml:id="ID_1460"> find unbelästigt und machen sogar Geschäfte mit der französischen Regierung.<lb/>
Eine bayerische Schwefelhölzchenfabrik in Faubourg Poissouriere würde schon<lb/>
deswegen eingehen müssen, weil die Fabrikation der Zündhölzchen ein Mono¬<lb/>
pol der Regierung geworden ist und nun derjenige mit Galeerenstrafe bedroht<lb/>
wird, der als Privatmann Schwefelhölzer fabricirt. Herr Thiers ist gerade<lb/>
kein Feind der Aufklärung, aber von der Steuer auf die Zündhölzchen hat er<lb/>
von Hause aus viel erwartet und die Dinger sind nun so theuer geworden,<lb/>
daß Leute, die viel rauchen, billiger davon kommen, wenn sie ein Licht brennen<lb/>
lassen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1461"> Um Lehrer der deutschen Sprache in einer öffentlichen Anstalt zu sein,<lb/>
muß man jetzt ein geborener oder naturalisirter Franzose sein, so daß das<lb/>
Versprechen Jules Simon's, daß bald alle Schüler deutsch oder englisch reden<lb/>
werden, wol nicht in Erfüllung gehen wird. Die Officiere zeigen jedoch an¬<lb/>
geblich eine große Lust deutsch zu lernen, da sie im letzten Kriege den Nach¬<lb/>
theil, diese Sprache nicht zu kennen, zu erfahren mehr wie eine Gelegenheit<lb/>
gehabt haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1462"> Mit der Beschuldigung, den Deutschen als Spion gedient zu haben, ist<lb/>
ein großer Mißbrauch getrieben worden. So steht eine gewisse Frau Meyer<lb/>
deshalb jetzt vor Gericht, und die Angelegenheit macht deswegen viel Lärm,<lb/>
weil Jules Favre sich ihrer Vertheidigung angenommen hatte, und die Ge¬<lb/>
schwornen darauf erklärten, daß sie nicht sitzen und urtheilen würden, wenn<lb/>
der Mann, der sich so manches hat zu Schulden kommen lassen, das Wort<lb/>
als Vertheidiger führen sollte. Eine größere Beleidigung kann man dem ge¬<lb/>
wesenen Minister der auswärtigen Angelegenheiten nicht anthun, aber der<lb/>
gewesene Chef der Opposition hat wenigstens seinen Landsleuten gegenüber<lb/>
eine eherne Stirne. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1463"> Deutsche Zeitungen sind lange proscribirt gewesen. Herr Blanc, der Di-<lb/>
rector der Casinos, d. h. Pächter der Spielhallen von Homburg und Monaco<lb/>
verbot in der letzteren Stadt alle deutschen Blätter. Jetzt läßt man nach,<lb/>
und preußische Zeitungen sind hier und da zu sehen, man trifft sie aber doch<lb/>
nicht im Grand Cafe oder im Cafe de la Paix.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1465" xml:id="ID_1464"> Herr Holländer, der auf Kosten des Königs von Hannover eine franzö¬<lb/>
sische Zeitung herausgegeben hat, ist gestorben, und sein Bruder ist der unter-<lb/>
thänigste Diener Frankreichs. Was Herrn Oppenheim anbelangt, so ist er<lb/>
auch ungestört gelassen worden, denn er war naturalisirt und Hausbesitzer,<lb/>
obgleich ein Anverwandter des Cölnischen Banquiers, der für die deutsche<lb/>
Sache eine so reiche Gabe geschenkt hat. Man könnte in derselben Richtung<lb/>
Herrn Washburne den amerikanischen Gesandten, der den zurückgebliebenen<lb/>
Deutschen manche Gabe hat zufließen lassen, lobend erwähnen, aber seine Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1464" xml:id="ID_1465"> richte an das Cabinet von Washington sind mit Eigenlob so angefüllt gewe¬<lb/>
sen, daß wir ihm wol keinen Weihrauch weiter zu streuen brauchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1466"> Die &#x201E;Deutsche Pariser Zeitung", die im Beginn des Krieges hat ein¬<lb/>
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Die Wiener Bäckereien und Bierbrauereien haben zu blühen nicht aufgehört.<lb/>
Der &#x201E;Wanderer" wird mit Begierde gelesen, da er antipreußisch ist, nicht so<lb/>
die Pressen, &#x201E;die Alte und die Neue Freie", obgleich Herr Friedländer aus vie¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1467"> Der Czar rüstet sich zur Reise nach Deutschland! Das ist das große<lb/>
Ereigniß. welches hier die Gemüther bewegt. Und mit dem Czaren ist Ruß¬<lb/>
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Deutschland, so neigt sich trotz aller Widcrhaarigkeit gewisser Parteien auch<lb/>
ganz Rußland dorthin. Aber erkennt man Rußland in Deutschland auch<lb/>
recht? Beurtheilt man es nicht wiederholt falsch und wieder falsch, weiß man<lb/>
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Nachbarstaate? Das ist die fortdauernde Klage der national-russischen Presse,<lb/>
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Russen und du findest den Tartaren" ist nicht mehr anwendbar. Rußland<lb/>
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Marmor so gut wie die Italiener und unsere Mosaikarbeiten stellen sich den<lb/>
florentinischen an die Seite. Rußlands Literatur entwickelt sich kräftig und<lb/>
wäre es nicht um der Lettern und der Sprache willen, sie würde in Deutsch¬<lb/>
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<p prev="#ID_1468" xml:id="ID_1469"> kommt sicherlich heran, daß russisch als dritte Sprache neben jenen beiden in<lb/>
deutschen Schulen gelehrt wird, daß man in Deutschland Beachtung der<lb/>
Sprache schenkt, welche für 80 Millionen Slaven giltig ist.</p>           <lb/>
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das Rußland Katharina's II. oder selbst das Nicolaus' I. zu erkennen. Wie<lb/>
lange besteht das Reich denn? Peter der Große taufte die Ration mit Blut,<lb/>
gab ihr einen Namen, eine Heimath. Er zeichnete mit rohen Linien erst die<lb/>
Grenzen des gewaltigen Reichs vor, nicht minder auch dessen künftige Auf¬<lb/>
gaben. Katharina II. Machte ein halbes Jahrhundert später sich zur Voll¬<lb/>
zieherin der Vorschriften Peter's, sie verstand es seine Politik zu interpretiren<lb/>
und die Nachbarn im Osten wie im Westen zu zermalmen oder zu terrorisiren.<lb/>
Auch Nicolaus drängte in diesen Bahnen vorwärts, die seine großen Vor¬<lb/>
gänger auf dem Throne eingeschlagen hatten; er versuchte Rußlands Mission<lb/>
mit dem Schwerte zu vervollständigen, aber der Versuch kostete ihm das Leben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1471"> Sein Sohn, Kaiser Alexander II., hat wohl auch die schließliche Ausgabe<lb/>
des Czarenreichs im Auge behalten, aber er hat den Beweis geliefert, was<lb/>
aus Rußland im Frieden und mit Enthaltsamkeit gemacht werden kann.<lb/>
Nicht jeder Souverän, und am wenigsten ein autokratischer Souverän, kann<lb/>
ruhig zuschauen, wenn Schlachten wie die bet Solserino, Sadowa und Sedan<lb/>
geschlagen werden; aber Alexander II. that es. Er verzichtete darauf, Oester¬<lb/>
reichs Undankbarkeit im günstigen Momente zu bestrafen; er ließ es geschehen,<lb/>
daß ein Hohenzoller den rumänischen Thron bestieg: er bot den Polen die<lb/>
versöhnende Hand und ging erst hart vor, nachdem jene zurückgestoßen worden<lb/>
war. Heute ist es aber trotz alledem keine Frage mehr, daß der friedfertige<lb/>
Alexander einen großen Einfluß in Europa und Asien gewonnen hat, daß er<lb/>
am Bosporus mehr zu sagen hat, als sein Vater und Vorgänger.</p>           <lb/>
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schaft lebt oder für den Reisenden, der das weite Rußland vom Pontus bis<lb/>
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Die Welt hat von der Bauernemancipation gehört, die eine absolut noth¬<lb/>
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stände auch mit der Uebergangsperiode verknüpft sind. Große Colonisations-<lb/>
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sind Schlagwörter, die an das Ohr Europas dringen. Dann vernimmt es<lb/>
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&#x201E;unterirdischen Rußland" von ganzen Gesellschaftsclassen, die in Sectenwesen<lb/>
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großartig aber der Fortschritt im ganzen gewesen, wollen wir nur durch ein<lb/>
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Jubiläums feierten, eröffnete in des Kaisers Namen Großfürst Constantin zu<lb/>
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Cultur- und Civilisationssymptome, die in unseren großen Städten zu Tage<lb/>
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Volke lebt, ist dessen Nationalgefühl erwacht und dieses ist es, welches<lb/>
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der Jude, der unter den Slaven seine beste Rechnung findet, da war der<lb/>
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Gesellschaft; hier hatte sie dem Französischen und dem Deutschen den Platz<lb/>
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das &#x201E;Rußland für die Russen" zur Wahrheit machte? So aber glaubte die<lb/>
mächtig erwachende Nationalpartei, vor allem die Presse, in völliger Negation<lb/>
und Verachtung dessen, was bisher als gut gegolten, das Aeußerste leisten zu<lb/>
müssen. Wehe dem Finnen, der sich aus seine Sonderrechte berief und seine<lb/>
finnische Nationalität hochhielt, wehe dem Polen &#x2014; hier war die Unter¬<lb/>
drückung gleichsam selbstverständlich! &#x2014; wehe dem Esthen, dem Letten, wehe<lb/>
vor allem dem Deutschen in den Ostseeprovinzen! Daß man mit den nicht¬<lb/>
russischen Völkern im Osten, den verschiedenen asiatischen Racen, umsprang,<lb/>
wie man wollte, bedarf gar keiner Erwähnung. In dem weiten Reiche des<lb/>
Czaren vom Niemen bis an die Beringsstraße und vom Schwarzen Meer oder<lb/>
Altai bis ans Eismeer darf nur ein Volk, das russische wohnen. In wie<lb/>
weit man die übrigen Nationalitäten dulden wird, steht dahin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1477"> Deutschland wird durch dieses Vorgehen" nur in den Ostseeprovinzen be¬<lb/>
rührt und so schmerzlich auch dem Deutschen die Unterdrückung und Benach¬<lb/>
teiligung seiner Stammesgenossen in Liv-, Kur- und Esthland sein mag, wir<lb/>
glauben nicht, daß dadurch eine ernstere Verwicklung zwischen beiden Reichen<lb/>
entsteht. Der Deutsche in den baltischen Gegenden ist das Salz und Mark<lb/>
des Landes, er hat dort die Städte gegründet, hat den Handel und Wandel<lb/>
in der Hand, hat mit einem Worte die ganze Cultur vertreten und er ver¬<lb/>
tritt sie noch auf lange Zeit. Wir begreifen völlig, wie der Russe gern den<lb/>
fetten Culturbissen verschluckt und ein Element incorporiren will, das ihn ge¬<lb/>
waltig stärken muß. Wird aber Deutschland um dessentwillen je mit gewaff-<lb/>
neter Hand einschreiten, kann es die Absicht haben die Ostseeprovinzen zu er¬<lb/>
obern? Wir glauben nimmer, und würden dieses für die unglückseligste Wen¬<lb/>
dung der deutschen Politik halten. Man halte doch stets fest: der Deutsche<lb/>
in den Ostseeprovinzen ist numerisch schwach, so sehr er geistig auch das Ge¬<lb/>
präge der Landschaft ausmacht; nur in den Städten bildet er Sprachinseln &#x2014;<lb/>
die breite Masse des Volks, das ganze platte Land ist keltisch und esthnisch.<lb/>
Kann aber Deutschland, das jetzt schon durch Polen, Dänen und Franzosen<lb/>
gegen 4 Prozent fremde Nationalitäten in sich aufgenommen hat, wünschen,<lb/>
daß dieses Verhältniß noch vermehrt werde? Je reiner es sein Volksthum<lb/>
hält, desto stärker wird es sein. Was hat unser Rußland, was hat Oester¬<lb/>
reich unter dem Hader der Nationalitäten zu leiden! «</p>           <lb/>
<p next="#ID_1479" xml:id="ID_1478"> Anderseits aber fürchten wir auch nicht, daß Rußland über seine heutigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1478" xml:id="ID_1479"> Westgrenzen hinausgreifen wird. Wo sollte denn der easus bglli liegen?<lb/>
Beide Reiche, Rußland und Deutschland, sind zu stark, um eines das andere<lb/>
verschlingen zu wollen und dazu ist die Zeit doch zu sehr vorgeschritten, als<lb/>
daß man für ein bloßes Turnier, für eine Erprobung der Kräfte ins Feld<lb/>
ziehen sollte &#x2014; oder gar für eine Idee. Rußland muß es absolut aufgeben,<lb/>
im Westen weiter vordringen zu wollen, es kann an eine Unterjochung Preu¬<lb/>
ßens nicht denken und hat ohnehin in diesem Theile des Landes noch Polen<lb/>
zu assimiliren/</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1480"> Anders freilich liegen die Dinge mit Oesterreich und der Türkei. Unser<lb/>
Czar und Kaiser Franz Joseph werden Freundschaftsbezeugungen in Berlin<lb/>
austauschen &#x2014; wir hoffen und wünschen, daß sie dauernd und fest sind. Aber<lb/>
wir können uns nicht verhehlen, daß in den slavischen Völkern Oesterreichs der<lb/>
Keim und die Ursachen zu Kämpfen zwischen beiden Reichen liegt, daß die<lb/>
Ideen der Panslavisten sich in Bezug auf Oesterreich doch noch verwirklichen<lb/>
können. Ihr Schmerzenskind ist vor der Hand Galizien, wo 3 Millionen<lb/>
Kleinrussen von 2 Millionen Polen tyrannisirt werden. Aber schlagen wir<lb/>
hier das Buch zu &#x2014; es ist nicht an der Zeit in dem Augenblicke, wo die<lb/>
Taube mit dem Oelblatt sich über den drei Kaisern an der Spree nieder¬<lb/>
läßt, von zukünftigen feindlichen Affairen zu reden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1482" xml:id="ID_1481"> Die drei Reiche, die durch ihre Oberhäupter in Berlin repräsentirt wer¬<lb/>
den, umfassen weit über die Hälfte Europas nach Größe ihrer Länder und<lb/>
Zahl ihrer Bewohner. Von den 181,700 Quadratmeilen und 296 Millionen<lb/>
Bewohnern unseres Erdtheils entfallen auf die drei Reiche 121,500 Quadratmeilen<lb/>
mit 147 Millionen Bewohnern! Sie können über 3 Millionen Soldaten ins<lb/>
Feld stellen und halten, wenn sie einig sind, den Weltfrieden in der Hand.<lb/>
Wenn auch nicht nach der Qualität, so steht doch in Bezug auf Quantität<lb/>
Rußland den beiden anderen Reichen weit voran. Schauen Sie auf eine<lb/>
Karte, wie der Koloß sich über halb Europa und über daK ganze nördliche<lb/>
Asien hinlagert, nach allen Seiten sich reckend und dehnend, in Centralasien<lb/>
einen Brocken nach dem andern verschlingend! 381,000 Quadratmeilen umfaßt<lb/>
das Gesammtreich; 80,000,000 Menschen, wohl hundert Nationalitäten und<lb/>
Stämme wohnen in seinen Grenzen. Im Eismeer verloren, dem Pole sich<lb/>
zustreckend, ist der Norden, in der Krim reifen die Südfrüchte, in Turkestan<lb/>
gedeiht die Baumwolle und einzelne Strecken Südsibiriens weisen ein italienisches<lb/>
Klima auf. Von Ost nach West braucht ein Wanderer, der täglich unaus¬<lb/>
gesetzt 8 Meilen zurücklegt, 233 Tage um Rußland zu durchschreiten, und<lb/>
würde man den Weg mit der Eisenbahn zurücklegen können, so müßte man<lb/>
bei einer Schnelligkeit von 4 Meilen per Stunde 20 Tage ununterbrochen<lb/>
fahren, um von der West- zur Ostgrenze Rußlands zu gelangen, während<lb/>
z. B. anderthalb Tage genügen um Deutschland von West nach Ost mit der</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1483" prev="#ID_1481" xml:id="ID_1482"> Bahn zu durchkreuzen! Von unserer palastreichen Czarenstadt an der Newa<lb/>
bis Petropawlowsk einer der fernsten Kosakenstädte im Osten, in Kamtschatka<lb/>
gelegen, braucht der kaiserliche Courier volle drei Monate um an Ort und<lb/>
Stelle zu gelangen. Rußland, das über zweimal so groß als ganz Europa<lb/>
ist, könnte eine Welt für sich bilden; hat es doch Gubernien, wie z. B. Archangelsk<lb/>
mit 14,000 Quadratmeilen, in denen ganz Deutschland bequem stecken könnte<lb/>
und dann noch ein Raum übrig bliebe um ein paar Königreiche Bayern<lb/>
daraus zu machen. Aber so imposant diese Zahlen auch aussehen, man darf<lb/>
sich durch dieselben nicht täuschen lassen, entfallen in dem weiten Reiche doch<lb/>
nur wenig mehr als 200 Seelen auf die Quadratmeile, während in Deutsch¬<lb/>
land über 4000, in Großbritannien über 5000 auf dem gleich großen Raume<lb/>
wohnen. Daher kommt es auch, daß das Land nur vier Städte von mehr<lb/>
als 100,000 Einwohnern (Petersburg. Moskau, Warschau, Odessa) und im<lb/>
ganzen 15 Städte mit mehr als 60,000 Einwohnern zählt. Das vierzigmal<lb/>
kleinere Deutschland aber besitzt 10 Städte mit mehr als 100,000 Einwohnern<lb/>
und 30 Städte, die über 50.000 Seelen zählen! Zeigen diese wenigen Zahlen<lb/>
schon an, wie Rußland trotz aller Fortschritte doch immer noch vielfach anders<lb/>
ist, wie die West- und mitteleuropäischen Staaten, so wird dieses noch augen¬<lb/>
scheinlicher, wenn wir einige wesentliche Verhältnisse unsres Reichs betrachten.<lb/>
In keinem europäischen Staate z. B. hat die Statistik der einzelnen Stände<lb/>
eine solche Bedeutung wie in Rußland. Officiell werden zwar, wie überall<lb/>
in Europa nur vier Stände, der Adel, Klerus, Bürger- und Bauernstand<lb/>
angenommen, aber in jedem dieser Stände giebt es zahlreiche und scharf von<lb/>
einander getrennte Gruppen, welche, wie beim Priesterstande, von einer Art<lb/>
Kastengeist durchweht sind. Ueberdies muß noch bemerkt werden, daß gerade<lb/>
die zwei wichtigsten Elemente in Rußland, der nicht ursprünglich russische<lb/>
Bürger- und der Bauernstand, sich in einer Uebergangsperiode ihrer Ent¬<lb/>
wicklung befinden. Hierzu tritt noch eine enorme und sociale Verschiedenheit<lb/>
aller vier Stände in den einzelnen größeren Theilen des Reichs, welche ehe¬<lb/>
mals ein selbstständiges staatliches und nationales Leben führten; außerdem<lb/>
darf nicht übersehen werden, daß bei den zahlreichen Nomadenvölkern, welche<lb/>
Rußland beherbergt, die Ständeunterschiede noch gar nicht zur Entfaltung<lb/>
kamen und bei vielen nie sich entfalten werden. Nichts ergibt aber einen<lb/>
besseren Einblick in die Verschiedenheit Rußlands von den übrigen europäischen<lb/>
Ländern, als seine Ständestatistik. Der Adel jeden Grades steht da mit 1^2<lb/>
Procent der Bevölkerung an der Spitze; auf die Geistlichkeit entfällt beinahe<lb/>
1 Procent; Bürger im allerweitesten Sinne haben wir nur 8V2 Procent<lb/>
gegenüber den 40 und 50 Procent in West- und Mitteleuropa; die Bauern<lb/>
stehen als breite Masse mit 74 Procent da, ihnen schließen sich 5 Prozent</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1482" xml:id="ID_1483"> Nomaden an und endlich 9 Procent Militairpersonen, worunter die Kosaken<lb/>
mit ihren ganzen Familien eingerechnet sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1484"> Das sind nur einige Andeutungen zur Beherzigung. Es thut dringend<lb/>
Noth, daß man in Deutschland Rußland richtig erkenne und auffasse, daß<lb/>
man das ganze Volk und Reich nicht gleichstelle mit den bekannten pansla-<lb/>
vistischen Hetzern der Moskaner Presse. Die Wünsche des Kerns der Be¬<lb/>
völkerung sind friedlicher und freundschaftlicher Natur und in diesem Sinne<lb/>
sehen wir auel) unsern Czaren an der Spree erscheinen und aufgenommen<lb/>
werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1485"> Seit Monaten beschäftigen sich die deutsche und die ausländische Presse<lb/>
mit der Dreikaiserzusammenkunft in Berlin. Die Festwoche liegt nun un¬<lb/>
mittelbar vor uns. Bald wird die Beschreibung der Festlichkeiten an die<lb/>
Stelle der politischen Conjecturen treten, aber freilich nur um einer desto<lb/>
reicheren Fluth von Conjecturen Platz zu machen, sobald die hohen Häupter<lb/>
sich getrennt haben werden. Man stritt bis jetzt, was mit der Zusammen¬<lb/>
kunft bezweckt werde. Man wird fortan streiten, was mit der Zusammenkunft<lb/>
erreicht worden. Das wird so lange dauern, bis andere augenfällige Ereig¬<lb/>
nisse die Aufmerksamkeit auf sich ziehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1487" xml:id="ID_1486"> Indem die europäische Presse ad ovo begann, untersuchte sie zuerst die<lb/>
Frage nach dem Urheber der Zusammenkunft. Oestreichische Stimmen wollten<lb/>
diese Ehre dem Grafen Andrassy vindiciren. Das geht nicht mehr an, seit¬<lb/>
dem die Initiative in Preußen so gut wie officiell für den Kaiser Wilhelm<lb/>
reclamirt worden. Neuerdings haben französische Blätter den geistreichen Ein¬<lb/>
fall ausgesendet, man habe preußischerseits es nur auf den Besuch des Kaisers<lb/>
Franz Joseph abgesehen gehabt; der Kaiser Alexander habe sich von selbst<lb/>
eingeladen, um die preußisch-östreichische Intimität sich nicht manifestiren zu<lb/>
lassen, oder dieselbe womöglich im Keime zu ersticken. Das sind Erzeugnisse<lb/>
französischer Einbildungskraft, gut für solche, die nicht die geringste Personal-<lb/>
und Sachkenntniß besitzen. Eins nur bezeugen diese Empfindungen: wie un¬<lb/>
ausgesetzt und lebhaft das französische Verlangen auf eine enge Verbindung<lb/>
mit Rußland gerichtet ist. Man sucht sich um jeden Preis mit dem Gedanken<lb/>
zu schmeicheln, dem man deshalb auf jede Weise Haltbarkeit zu geben bemüht<lb/>
ist, daß eine wirkliche Intimität Rußlands mit Deutschland und Oestreich-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1486" xml:id="ID_1487"> Ungarn gar nicht eintreten könne. Man ruft zu diesem Zweck in englischen<lb/>
Blättern franzosenfreundlicher Richtung sogar den Exkaiser Napoleon III.<lb/>
auf die Bühne. Er muß zum Orakel werden und das Dogma verkünden,<lb/>
in dem jetzt die ganze Aufrichtung französischer Herzen enthalten ist, das<lb/>
Dogma von der Unmöglichkeit wirklicher Eintracht zwischen Rußland und den<lb/>
deutschen Großmächten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1488"> Hält dieses Dogma wohl eine ruhige Prüfung aus? Seit dem Jahre<lb/>
181S ist das Zusammengehen Preußens und Rußlands eines der einflußreichsten<lb/>
Momente der europäischen Politik gewesen. Es gab Zeiten, wo Rußland<lb/>
unter Nicolaus I. dem Aufstreben Preußens in herrischer Weise Halt gebot.<lb/>
Die russische Reichskanzlei wird von den Erfolgen Preußens seit 1864 auch<lb/>
nicht erbaut gewesen sein. Seit wann liebt es der Mächtige, daß ein kleiner<lb/>
Nachbar ihm ebenbürtig wird? Aber hat die russische Politik deshalb Ursache,<lb/>
in ruhiger Erwägung der Interessen ihres Reiches Frankreichs Verbündeter<lb/>
gegen Deutschland zu werden? Macchiavell sagt freilich: &#x201E;sei deines Nachbarn<lb/>
Freund, vor allem aber Freund dem Nachbar deines Nachbars." Das wäre<lb/>
ja ein Recept, wie es die Franzosen der russischen Staatskunst ersehnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1489"> Man muß aber bei den Recepten die Natur des jedesmaligen Patienten<lb/>
beachten. Rußland hat viel, unermeßlich viel zu thun auf der asiatischen und<lb/>
südeuropäischen Linie seiner Aktionssphäre. Am meisten aber hat es im eignen<lb/>
Innern zu thun. Daß die westeuropäische Linie mit kaum nennenswerthen<lb/>
Unterbrechungen die ruhige, wenn man will die todte Seite seiner Aktion seit<lb/>
nahezu sechszig Jahren gebildet hat, daraus allein hat Rußland die Fähig¬<lb/>
keit aller Erfolge auf denjenigen Operationslinien geschöpft, wo es dauernden<lb/>
Gewinn überhaupt nur erlangen kann. Die westeuropäische Linie zur Haupt¬<lb/>
aktionslinie machen, bedeutet für Rußland nicht nur ein hoffnungsloses Unter¬<lb/>
nehmen, sondern den Sturz in unheilbare Schwäche und Zerrüttung durch<lb/>
Ueberanstrengung. Weit genauer wohl, als die französische Unbedachtsamkeit<lb/>
sich träumen lassen mag, wird diese Thatsache in Rußland von allen Persön¬<lb/>
lichkeiten geschätzt, deren Erfahrung und Urtheil heute und noch auf Menschen¬<lb/>
alter hinaus von Gewicht ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1490"> Wenn das Erscheinen des russischen Kaisers bei so feierlicher Gelegenheit<lb/>
ein neuer Beweis nach so vielen bereits vorausgegangenen Beweisen ist, mit<lb/>
wie aufrichtigem Beifall Alexander II. die persönlichen Erfolge seines Oheims<lb/>
und die Consolidation Deutschlands begleitet, so läßt sich mit weit größerem<lb/>
Schein freilich der Zweifel erheben, ob die Begegnung der Monarchen denn<lb/>
auch den Zwiespalt der orientalischen Interessen Oestreichs und Rußlands<lb/>
ausgleichen könne oder gar seine Ausgleichung zur Voraussetzung habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1492" xml:id="ID_1491"> Die orientalische Politik ist lange Zeit fanatisch türkenfreundlich und<lb/>
conservativ gewesen.  Metternich's allgemein konservative Neigung vereinigte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1491" xml:id="ID_1492"> sich mit seinem Bestreben, das Anwachsen der russischen Macht zu hindern,<lb/>
bei dem Einschlagen dieser Bahn. Unter dem Einfluß des bekannten Frei¬<lb/>
herrn v. Prokesch-Osten. des langjährigen Botschafters Oestreichs in Constan-<lb/>
tinopel, ist dann diese Politik fortgesetzt worden. Als Graf Beust den ent¬<lb/>
gegengesetzten Versuch machte, sich etwas freundlich zu den christlichen, ins¬<lb/>
besondere den slavischen Unterthanen der Pforte zu stellen, wurde er durch<lb/>
besagten v. Prokesch-Osten in der &#x201E;Allg. Ztg." leidenschaftlich abgekanzelt.<lb/>
Gegenwärtig dürfte man in Wien den türkischen Verhältnissen gegenüber doch<lb/>
wohl auf dem Standpunkt des Abwartens stehen. Man wird einsehen, daß<lb/>
es gefährlich ist, den christlichen Unterthanen der Pforte nur im Lichte des<lb/>
Feindes zu erscheinen, daß das nichts Anderes heißt, als diese Bevölkerungen<lb/>
mit Gewalt in die Arme Rußlands treiben. Dennoch würden augenblicklich,<lb/>
wie mit entgegengesetzten Absichten immer, Rusland und Oestreich in ihrem<lb/>
Verhalten gegen die Türkei übereinstimmen. Nur daß Rußland ein wenig<lb/>
mehr die christlichen Bevölkerungen antreibt, während Oestreich ihre Hoffnungen<lb/>
nicht anfache, aber auch nichts mehr thut, dieselben zu unterdrücken. Gelingt<lb/>
es den christlichen Bevölkerungen der europäischen Türkei, erfolgreiche Schritte<lb/>
auf der Bahn ihrer Selbstständigkeit zu thun, so ist die Frage, ob mit der<lb/>
schwindenden Furcht vor den Türken die Schutzherrlichkeit Rußlands nicht<lb/>
anfängt eines Tages ihnen bedenklich zu werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1493"> Die orientalische Frage ist also augenblicklich kein Hinderniß für die<lb/>
Herrscher Rußlands und Oestreichs, zu Gunsten des europäischen Friedens ihr<lb/>
mächtiges Wort nachdrücklich einzulegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1494"> Man sagt: dem Ernst dieses Friedensbedürfnisses werde die glückliche<lb/>
Lage der Polen in Galizien zum Opfer fallen müssen. Aber Rußland steht<lb/>
im Begriff, einen neuen Aussöhnungsversuch mit seinen polnischen Unterthanen<lb/>
zu machen. Das ist nicht der Moment, von der östreichisch-ungarischen<lb/>
Monarchie Maßregeln der Unterdrückung gegen die Polen zu heischen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1495"> Was man in Frankreich von der Septemberzusammenkunft fürchtet, mit<lb/>
Jngrim fürchtet und mit Angst, das ist eine feierliche Bekräftigung der<lb/>
jetzigen Territorialeintheilung Europas, eine Besiegelung derjenigen Karte<lb/>
von Europa, welche an die Stelle der Karte des wiener Congresses getreten<lb/>
ist. Was sollte Frankreich gegenüber einer solchen Bekräftigung thun, auch<lb/>
wenn es nicht zur Theilnahme eingeladen würde? Sollte es seine Rechte auf<lb/>
die Revanche, auf den Krieg, den es vorbereitet, auf die Rheingrenze, die es<lb/>
mindestens zu erobern gedenkt, mit lauter Stimme geltend machen? Oder<lb/>
sollte es einen feierlichen Akt der meisten großen Nationen des europäischen<lb/>
Continents: Rußlands, Oestreich-Ungarns, Deutschlands, Italiens, schweigend<lb/>
hinnehmen?</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1496"> Niemand vermag zu sagen, ob die geheimen Besorgnisse der französischen<lb/>
Politiker, welche sich in den verschiedenen Erfindungen von Congressen?c.<lb/>
ausdrücken, begründet sind. Denn bis zur Stunde, wo diese Zeilen geschrieben<lb/>
werden, weiß Niemand, ob eine feierliche Bekräftigung der politischen Ein-<lb/>
theilung Europas durch die in Berlin vereinigten Monarchen jemals beab¬<lb/>
sichtigt worden. Eine gewisse Bekräftigung liegt in der Zusammenkunft selbst.<lb/>
Das fühlen die Franzosen, und das erbittert sie. Ob die Frucht aber einen<lb/>
noch herberen Geschmack sür das rachedürstende Frankreich annehmen wird,<lb/>
ist das Geheimniß der nächsten oder übernächsten Woche. So kurz vor dem<lb/>
Ereigniß wäre prophezeien am mißlichsten, aber angemerkt darf werden, daß<lb/>
gewiegte Beurtheiler keinerlei formale Kundgebungen erwarten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1497"> In dem vorstehenden Brief ist die gemeinsame Connivenz Oestreichs wie<lb/>
Rußlands gegen die Emancipationsbestrebungen der christlichen Bevölkerungen<lb/>
der Türkei vorausgesetzt. Nun meldet ein gestriges, allerdings noch<lb/>
der Bestätigung bedürftiges Telegramm von einem Circularschreiben An-<lb/>
drassy's, welches die Uebereinstimmung Rußlands mit Oestreich in Bezug<lb/>
auf die Erhaltung der Türkei constatiren soll. Die Beweiskraft solcher<lb/>
diplomatischen Kundgebungen, die Echtheit der in Rede stehenden vorausgesetzt,<lb/>
ist selbstverständlich eine bedingte. Eine kühlere Haltung der östreichisch-ungarischen<lb/>
Regierung gegen Serbien, als den Hauptträger der christlichen Emancipations¬<lb/>
bestrebungen auf der Balkanhalbinsel, war schon vor und bei der Thron¬<lb/>
besteigung des jungen Fürsten Milan zu constatiren. Es liegt dennoch kein<lb/>
Grund zu der Annahme vor, daß Oestreich in die alte Politik unbedingter<lb/>
Erhaltung der Türkei gegenüber einlenken werde, wie bestimmt auch die des-<lb/>
fallsigen Ausdrücke des Grafen Andrassy zu lauten scheinen. Die neuerliche<lb/>
Haltung Oestreich-Ungarns kann leicht nur darauf berechnet sein, den Süd¬<lb/>
slaven bemerklich zu machen, daß es unklug ist, wenn sie ihre nationale<lb/>
Expansion gegen die Türkei und Oestreich zugleich richten. Officiöse Stimmen<lb/>
aus Oestreich heben denn auch hervor, daß die dortige Regierung bemüht<lb/>
sei, die vorsichtige, den Verhältnissen Rechnung tragende Regierung des Fürsten<lb/>
Milan zu stützen gegen die ultranationale Partei der Familie des Kara<lb/>
Georgiewitsch. Rußland andererseits hat nicht minder Ursache, die ultra¬<lb/>
nationalen Parteien mit mißtrauischem Auge zu betrachten. Der Zukunfts¬<lb/>
traum eines großserbischen Reiches ist unverträglich mit dem Gedanken eines<lb/>
russischen Protektorates über die christlichen Bevölkerungen der Balkanhalbinsel,<lb/>
auf welches, abgesehen von dem Besitz Rumeliens mit Constantinopel, die<lb/>
russischen Absichten in Betreff der europäischen Türkei hinauszulaufen scheinen.<lb/>
So scheint jede sachliche Betrachtung der Verhältnisse in der europäischen<lb/>
Türkei darauf hinzuführen, daß die russische und die östreichische Politik, wie<lb/>
verschieden immer in ihren Endabsichten, vorläufig keinen Grund haben, sich<lb/>
auf dem dortigen Terrain und um desselben willen zu befehden.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum.<lb/>
Verlag von F. L. Hervig. &#x2014; Druck von Hüthcl 6 Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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Max Jähns.</note> VIII.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1499" xml:id="ID_1498"> Die Herstellung der Armee erwies sich 1813 bedeutend schwieriger als<lb/>
im vorhergegangenen Jahre. Die Trennung zwischen Volk und Heer, die<lb/>
Tyrannis, welche das letztere schon so lange über Frankreich ausgeübt/ war<lb/>
durch die Hundert Tage schärfer als jemals ausgeprägt. Nun wehten zwar<lb/>
wieder die weißen Fahnen über den Truppen; diese selbst aber waren un¬<lb/>
verändert; von den gleichen Neigungen und Instincten wie seit zehn Jahren<lb/>
erfüllt, sahen sie sich gedemüthigt und besiegt einer Regierung, ja einem<lb/>
Volke gegenüber, zu der sie kein Zutrauen fassen mochten, das sich von ihnen<lb/>
abwendete. Das Gefühl, von der Armee gewaltsam in jenes fürchterliche<lb/>
Abenteuer der Hundert Tage hineingerissen worden zu sein, welches Frankreich<lb/>
so viel Blut, Landabtretung und an anderthalb Milliarden Franken gekostet,<lb/>
trug viel zu dem widerwärtigen Schauspiel des &#x201E;weißen Schreckens" bei, dem<lb/>
ein Mann wie der Marschall Brune zum Opfer siel. Es ist völlig verfehlt,<lb/>
mit den ruchlosen Gewaltsamkeiten toller Pöbelrotten die Verurteilungen<lb/>
und Hinrichtungen auf eine Stufe zu stellen, welche so offenbare Verräther trafen,<lb/>
wie den Obersten Labedoyöre, die Generale Mouton-Duperret und Chartrand<lb/>
und namentlich den Marschall Ney. Einer Sühne bedürfte der schamlose<lb/>
Treubruch; wenn man die Häupter traf, um der Masse weithin sichtbare Lehren<lb/>
zu geben, so konnte man hoffen, eine heilsame Erschütterung des Gemüthes<lb/>
hervorzubringen und das Gewissen aller derer zu berühren, die jener Männer<lb/>
Mitschuldige gewesen. Aber so tief schon war die Begriffsverwirrung in der<lb/>
französischen Armee, daß dieser Zweck keinesweges, vielmehr sein Gegentheil<lb/>
erreicht ward. Man erblickte in Labedoyere nur den begeisterten Anhänger<lb/>
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Braven, den Helden von Moskau, &#x2014; und mit schlecht verhehlter Verachtung<lb/>
verglich man diesen Heroen die königlichen Prinzen, welche man jetzt in den<lb/>
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an der der jesuitischen Congregation stand? Schien nicht der Herzog von<lb/>
Angouleme nur &#x201E;der Mann seiner Frau" Marie Therese, welche Napoleon<lb/>
nicht umsonst den einzigen Mann unter den Bourbonen genannt? War nicht<lb/>
der Herzog von Berry ein Paradesoldat, ein launenhafter Kleinigkeitskrämer<lb/>
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bis zur Unverschämtheit taetlos behandelte?</p>           <lb/>
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ebenso unbescholtenen Namen als bewährte Energie verlangte. Der König traf<lb/>
eine glückliche Wahl, indem er den Marschall Gouvion Saint Chr zum<lb/>
Kriegsminister wählte. Zugleich that man, um den feindlichen Geist der<lb/>
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schaft einiger Provinzen stützen zu können, einen Schritt, der in der neueren<lb/>
Heeresgeschichte Frankreichs einzig dasteht: man ging (freilich nur auf kurze<lb/>
Zeit) zum Territorialsystem über. Die Infanterie-Regimenter wurden<lb/>
aufgehoben und an ihrer Stelle 94 &#x201E;Departementallegionen" errichtet, die aus<lb/>
solchen jungen Leuten zusammengesetzt waren, welche aus ein und demselben<lb/>
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militärischen Elemente zu gruppiren; sie erleichterte die Wiederherstellung des<lb/>
Heeres. Natürlich konnten alle so getroffenen Maßregeln nur Palliative sein;<lb/>
man mußte von vornherein daran denken, die binnen zwei Jahren durch de¬<lb/>
finitive Verabschiedungen entstehenden Lücken auszufüllen, man mußte mit<lb/>
einem Wort die Art der Recrutirung gesetzlich feststellen. Diese<lb/>
Ausgabe war eine außerordentlich schwierige; der General Clarke, Herzog von<lb/>
Feltre, welcher in Folge politischer Conjuncturen Se. Cyr abgelöst hatte, er¬<lb/>
wies sich derselben nicht gewachsen, und so ernannte denn Louis XVIII. im<lb/>
Juli 1817 aufs Neue Se. Eyr und dieser unterzog sich der ihm gewordenen<lb/>
Aufgabe mit ebensoviel Hingabe wie Glück. &#x2014; Die Vorurtheile der Partei¬<lb/>
männer und die Jnstincte der großen Masse waren gegenüber der Frage der<lb/>
Heeresreorganisation gleich unklar. Viele Konstitutionelle zeigten sich über¬<lb/>
haupt der Wiederaufrichtung einer permanenten Armee feindlich gesinnt und<lb/>
betrachteten sie als eine Hemmung der öffentlichen Freiheit; die Masse der<lb/>
Nation aber verband auf eine höchst wunderliche Weise tiefe Abneigung gegen<lb/>
die Conscription mit schmerzlichem, anhänglichen Bedauern des &#x201E;domino 16-<lb/>
Mnclaire", der mit der Conscription doch einen dem Lande so verhängniß-<lb/>
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<p prev="#ID_1501" xml:id="ID_1502"> mit Freiheit und Entschiedenheit die Bahnen vorzuzeichnen, welche einzuschlagen<lb/>
waren. Bis zu einem nicht geringen Grade besaß Gouvion Saint-Cyr<lb/>
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wöhnt, die Chancen eines Kampfes kaltblütig zu wägen, entfernte er die Hin¬<lb/>
dernisse, von denen er sich umgeben sah, mit derselben stillen und scharfsich¬<lb/>
tigen Ruhe, die ihn auf dem Schlachtfelde beseelte, und bereitete so das Ge¬<lb/>
setz vom Jahre 1818 vor, von dem gesagt worden ist, &#x201E;qu'on xourralt eure<lb/>
inLpireö par 1s gsuiiz av ig, ^i-ane«, eoiumv I«z tut pg,r un visu, si I'on<lb/>
croit Vösöeo, l'institution ä« la, lögion romains."^') &#x2014; Saint-Cyr gewann<lb/>
seinem Gesetz die Anerkennung des Königs und legte es den Kammern vor.<lb/>
&#x201E;Lpeetaelö uniqus äans I'Iiistoirö an mouclö, rief er bei dieser Gelegenheit<lb/>
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resiäönt sneor« sur sou territoirsl" &#x2014; Seit den Heeres-Debatten der Ver-<lb/>
sailler Nationalversammlung im Jahre 1872 ist dies Schauspiel allerdings<lb/>
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vier deutsche Divisionen jenen Berathungen bei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1503"> Die Gesetzesvorlage Saint-Cyr's war eins vollständiges System. Sie be¬<lb/>
stimmte nicht nur die Art der Recrutirung, sondern auch die Heeresstärke, die<lb/>
Zusammensetzung der Reserve und die Regeln des Avancements.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1505" xml:id="ID_1504"> Der erste Artikel war eine Art redactionelles Kunststück. Die allgemeine<lb/>
Stimme und die Versprechungen Louis' XVIII. verboten es, das Wort &#x201E;cou-<lb/>
Ld'ixtion" auszusprechen. So wurde denn das freiwillige Engagement<lb/>
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und unterschied sich nicht einmal quantitativ von derselben, wenn man nicht<lb/>
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annehmen will. &#x2014; Der Friedensstand, von der Regierung auf 160,000 Mann<lb/>
vorgeschlagen, wurde Seitens der Kammer auf 240,000 Mann festgestellt und<lb/>
sollte durch jährliche Aushebungen ergänzt werden, welche die Zahl von<lb/>
40,000 Mann nicht überschreiten sollten. Dies Contingent wurde auf die<lb/>
Departements, Arrondissements und Cantons nach der Einwohnerzahl vertheilt<lb/>
und durch Losung unter den Zwanzigjährigen festgestellt. (Minimalgröße<lb/>
1'" 57.) Ausnahmen und Dispense waren bestimmt und ziemlich freigebig<lb/>
geregelt und zur Entscheidung einem Revisionshofe zugewiesen. Alle Enga-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1504" xml:id="ID_1505"> gements sollten freiwillig sein, Prämien (primos) waren verboten und auch<lb/>
das wiederholte Engagement, die Kapitulation gab nur Anrecht auf höheren<lb/>
Sold. &#x2014; Die Stellvertretung war gestattet und zwar ohne Einmischung<lb/>
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hatten. Für den Fall der Desertion blieb der Vertreter ein Jahr lang haft¬<lb/>
bar. &#x2014; Die Dauer des Dienstes war auf 6 Jahr festgesetzt. Je nach<lb/>
Umständen konnten die Ausgehobenen und Stellvertreter an den heimathlichen<lb/>
Heerd beurlaubt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1506"> Das waren die Hauptbestimmungen der drei ersten Artikel des Gesetzes.<lb/>
Der Artikel IV errichtete die &#x201E;Beteranen", unter welchem Namen sämmt¬<lb/>
liche entlassene Unterofficiere und Soldaten zusammengefaßt wurden. Ihnen<lb/>
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begründen, ein Territorialdienst auferlegt, der 6 Jahr dauerte, aber nur<lb/>
im Kriegsfall gefordert werden durfte. Selbst dann sollte es eines besonderen<lb/>
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division zu verlassen. &#x2014; Durch diese Einrichtung wollte sich Saint-Cyr eine<lb/>
Reserve von 240,000 ausgedienter Soldaten sichern, die in jener Zeit sogar<lb/>
kriegserfahrene Soldaten waren, zumal er bei ihrer ersten Formation bis<lb/>
zum Jahre 1807 zurückgriff. Die unklare Fassung des Artikels jedoch beein¬<lb/>
trächtigte seinen Werth. Nicht ohne Absicht war wol unbestimmt gelassen,<lb/>
was unter &#x201E;serviee territorial" eigentlich zu verstehen sei: ob die Veteranen<lb/>
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sollten oder ob sie in Regimenter eingereiht werden dürften &#x2014; die Unbe¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1507"> Artikel V enthielt die Strafbestimmungen; Artikel VI bezog sich<lb/>
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1814 geliefert, waren unmöglich unterzubringen. Zudem hatten die hastigen<lb/>
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gebracht. Jetzt wurden nun alle diese Verhältnisse gesetzlich geordnet. Artikel<lb/>
VI stellte fest, daß Niemand Officur werden dürfe, der nicht ausreichende Zeit<lb/>
in den unteren Chargen gedient oder das Examen einer Militärschule bestan¬<lb/>
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<p prev="#ID_1508" xml:id="ID_1509"> tercinen und die Vorschriften des Avancements erschienen ihr als eine Jncar-<lb/>
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welche namentlich der König selbst dem Gesetzentwurf angedeihen ließ, ihn nach<lb/>
21 tägiger Debatte mit 142 Stimmen gegen 92 fast unverändert zur Annahme<lb/>
zu bringen. &#x2014; Im Heere wurde das Gesetz, welches die Grundlage<lb/>
aller späteren geblieben ist, überaus günstig aufgenommen. Die Neu¬<lb/>
bildung der Armee ging nunmehr rasch voran und der Kriegsminister benutzte<lb/>
das neue Avancementsgesetz, um Tausende der verabschiedeten Officiere Napo¬<lb/>
leon's wieder anzustellen, während ebensoviele der durch die Gunst des Hofes<lb/>
oder auf die Fürsprache Conde's eingeschobene Herren die Stellen, denen sie<lb/>
nicht gewachsen waren, wieder verloren. Man kann sich das Murren der<lb/>
Ultras denken. Kurze Zeit darauf räumten indeß die Truppen der Verbün¬<lb/>
deten das Land, und die Leichtigkeit, mit welcher sich der Appell der ersten<lb/>
Contingente vollzog, legte der Kritik momentanes Stillschweigen auf.<lb/>
I^auee clölivres avait retrouvs so» n-rin^o, Le1'g,rin6ö avait sa, eka.i't&lt;z."*)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1510"> Angesichts dieser Resultate mußte es doppelt überraschen, zu Ende des<lb/>
Jahres 1818 den Marschall Saint-Cyr aus dem Cabinet treten zu sehen, in<lb/>
welchem ihn, an Stelle des von aller Welt erwarteten Macdonald der alte<lb/>
Graf von Latour-Maubourg zu ersetzen berufen ward. Unter diesem<lb/>
Minister wurde das Territorialsystem wieder aufgegeben. Man<lb/>
fand, es habe Spaltungen in den Officiercorps, Kirchthurmpatriotismus u, s. w.<lb/>
hervorgerufen. Die Hauptsache aber war wol die, daß die Decentralisation<lb/>
den Neigungen aller französischen Behörden widerstrebte. Auch Saint-Cyr<lb/>
widersprach nicht, als man am 23. October 1820 wieder zu den alten regi¬<lb/>
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<p next="#ID_1512" xml:id="ID_1511"> In einem Puncte hatte Saint-Cyr gegen seine Ansichten nachgegeben; ,er<lb/>
hatte in die Herstellung der königlichen Garde willigen müssen, die in¬<lb/>
dessen eine andere Gestalt erhielt als 1814. Sie zerfiel in die Hausgarten<lb/>
und die Feldgarden. Die ersteren, die Maison militaire du Roi bestand<lb/>
aus vier Compagnien Gardes du Corps, welche von vier Herzögen alten<lb/>
Adels (Havre, Noailles, Grammont, Luxemburg) als Hauptleuten befehligt<lb/>
wurden, aus den Hundert-Schweizern und der Leibgarde von Monsieur, dem<lb/>
Grafen von Artois. Die Feldgardei'c zerfielen in zwei Divisionen Jn-<lb/>
fanteri&lt;und zwei Divisionen Cavallerie, deren Oberst der König, deren Majors<lb/>
(Divisionscommandeurs) vier Marschälle von Frankreich waren. Alle Officiere<lb/>
hatten in der Armee höheren Rang. &#x2014; Die Infanterie bestand aus sechs</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1511" xml:id="ID_1512"> französischen und zwei schweizerischen Regimentern. Das Artillerieeorps der<lb/>
Garde zählte drei Regimenter.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1513"> Die Linien-Infanterie wurde bis 1823 auf 64 Regimenter zu drei<lb/>
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gebracht. Außerdem bestanden vier Regimenter Schweizer zu drei Bataillonen<lb/>
und das Fremden-Regiment (Legion) Hohenlohe-Bartenstein. &#x2014; Es fällt auf,<lb/>
daß die fremden Truppen in dieser Liste wieder eine gewisse Rolle spielen.<lb/>
Die Schweizer treten allerdings damit nur an den Platz, den sie seit fast<lb/>
zehn Jahrhunderten eingenommen und den ihre Treue während der Hundert<lb/>
Tage überdies neu verdient hatte. Eine mit der Eidgenossenschaft am 1. Juni<lb/>
1816 abgeschlossene Capitulation hatte ihre Rechte und ihren Ersatz gesichert. &#x2014;<lb/>
Was die Legion Hohenlohe anbetrifft, so setzte sich dieselbe aus fremden<lb/>
Mannschaften zusammen, welche aus den acht Regimentern fremder Truppen<lb/>
übergeblieben waren, die im Feldzuge von Waterloo noch unter Napoleon's<lb/>
Fahnen gefochten und die der schon als Emigrantenparteiführer bekannte<lb/>
Fürst v. Hohenlohe-Bartenstein in drei Bataillonen reorganisirt hatte. &#x2014;<lb/>
Durchweg wurden die fremden Truppen an besonders wichtigen Stellen: am<lb/>
Hoflager oder in Seeplätzen dislocirt, wo sie zur unmittelbaren Vertheidigung<lb/>
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176.500 Mann.*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1516" xml:id="ID_1515"> In Folge der Ermordung des Herzogs von Berry gewann indeß die<lb/>
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nehmen, daß er eine große Anzahl napoleonischer Officiere aus der Armee<lb/>
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Reibungen zwischen den französischen und den Schweizer-Truppen, Befein¬<lb/>
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tes geleitet, revolutionäre Verschwörungen ihren lichtscheuen Weg<lb/>
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St. Cyr's und damit die Laufbahn derjenigen, die von der Pike auf gedient,<lb/>
offen bedrohte. &#x2014; Es war die Zeit der italienischen und spanischen Militär¬<lb/>
aufstände und die Gemüther waren durch den Tod Napoleon's in besonders<lb/>
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Menschen ein verklärter, vom Adler zur Sonne emporgehobener Napoleon an<lb/>
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geseufzt. Die Conspirationen in der Armee trugen daher vorzugsweise die<lb/>
napoleonische Farbe und richteten dann ihr Augenmerk auf den König von<lb/>
Rom. Liberale dachten indessen auch damals wieder an den Herzog von<lb/>
Orleans, andere, Radicalere an die Republik. &#x2014; Capitaine Nautik und Major<lb/>
Berard waren die Rädelsführer der ersten wichtigen Verschwörung, der indessen<lb/>
auch mehrere Generale und Obersten Vorschub leisteten. Man wollte sich<lb/>
des Forts von Vincennes bemächtigen und von hier aus die Vorstädte von<lb/>
Se. Antoine und Se. Marceau insurgiren, um mit Hülfe des Proletariats<lb/>
die Bourbonen zu stürzen. Nur ein Zufall, das Springen eines Pulver¬<lb/>
thurms, verhinderte die Ausführung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1518" xml:id="ID_1517"> Bald wurden neue Pläne gefaßt. Zwei geheime Gesellschaften, die &#x201E;Ritter<lb/>
der Freiheit", deren Mittelpunkt Saumur war, und die &#x201E;Carbonari" zu Paris,<lb/>
in deren &#x201E;oberster Venta" die Generale Lafayette, Thiard und Tarayre saßen,<lb/>
vereinigten sich zu einem gemeinsamen Unternehmen. Man wollte sich im<lb/>
Decbr. 1821 der Festung Belfort bemächtigen, hier eine provisorische Regierung<lb/>
einsetzen, sich dann auf Straßburg werfen und von dort den Aufstand in<lb/>
ganz Ost-Frankreich organisiren, Zu gleicher Zeit sollte die Bewegung von<lb/>
Saumur aus im Westen beginnen. Wieder verhinderte indessen ein Zufall,<lb/>
die arglose Meldung eines nicht eingeweihten Unterofficiers, die den Com¬<lb/>
mandanten von Belfort aufmerksam machte, das Gelingen des Plans. Die<lb/>
Verschwörung kam zur gerichtlichen Untersuchung, und an diese letztere knüpft<lb/>
sich eine Affaire der ekelhaftesten Art, welche ein schreckliches Licht auf die<lb/>
Demoralisation in der Arme wirft. Ein abgedankter Oberstlieutenant Caron<lb/>
versuchte, einige Unterofficiere der Besatzung von Colmar für die Befreiung<lb/>
der Gefangenen zu gewinnen, welche wegen Theilnahme an der Verschwörung<lb/>
von Belfort in Untersuchung saßen. Jene Unterofficiere gingen scheinbar</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_136"> -) v. Rochau- Geschichte Frankreichs von 1814 bis I8S2.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1517" xml:id="ID_1518"> auf den Vorschlag ein, setzten aber ihre Borgesetzten davon in Kenntniß und<lb/>
wurden angewiesen, die begonnene Rolle fortzuspielen. Durch Lug und Trug<lb/>
wurde Caron verleitet, seinen Befreiungsplan zu einem Aufruhrplan zu er¬<lb/>
weitern. Achtzig reitende Jäger, von jenen Unterofficieren und einem ver¬<lb/>
kleideten Officier geführt, stellten sich als angebliche Deserteurs Caron zur<lb/>
Verfügung, und dieser trat an ihre Spitze und versuchte die benachbarten<lb/>
Besatzungen zum Aufstande zu bringen. Als dies nicht gelang und sich<lb/>
herausstellte, daß Caron keine Mitschuldigen habe, warfen die angeblichen<lb/>
Empörer die Maske ab und führten Caron nach Colmar zurück. Hier wurde<lb/>
er sofort erschossen; die Unterofficiere aber, die ihn ins Verderben gelockt,<lb/>
erhielten in feierlicher Parade vor der Front ihrer Regimenter, Jeder ein<lb/>
Ofsicierpatent &#x2014; und einen Sack mit Fünffrankenthalern.*) &#x2014; In ganz<lb/>
ähnlicher Weise verlief der vom General Verlor versuchte Aufstand der &#x201E;Ritter<lb/>
der Freiheit" im Loiregebiet. Auch hier Eidbruch, Verrath und Hinterlist in<lb/>
tödtlicher Verschlingung.  Welch ein Pfuhl von Gemeinheit!!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1519"> Im December 1821 wurde Marschall Victor, Herzog von Belluno, zum<lb/>
Kriegsminister ernannt, welcher eine Hauptstütze der Kriegspartei gegen Spanien<lb/>
war. Das legitime Königsthum wie das Heer bedürfe der Thaten und des<lb/>
Ruhms, und es läßt sich nicht läugnen, daß gegen den fressenden Krebs¬<lb/>
schaden, unter dem die Armee litt, kein besseres Mittel verordnet werden<lb/>
konnte, als ein Krieg, welcher das Selbstgefühl der Truppen wiederherstellen<lb/>
und den in den Niederlagen 1812 bis 1816 dunkel angelaufenen Schild der<lb/>
französischen Waffenehre wieder reinigen konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1521" xml:id="ID_1520"> Das Heer sah dem Kriege in Spanien indeß eben so ungern entgegen,<lb/>
wie das Volk. Die Erinnerungen an die dortigen Feldzüge des Kaiserreichs<lb/>
hatten nichts Ermuthigendes und der Gedanke, für Pfaffen und Mönche gegen<lb/>
die Freiheit zu marschiren. rief tiefe Verstimmung hervor. Die Furcht, man<lb/>
wolle den Kern der Armee über die Pyrenäen führen, um im Osten Coalitions-<lb/>
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ausschusses, der das Heer für einen neuen Aufstandsplan bearbeitete. Ein von<lb/>
Beranger gedichtetes Soldatenlied mit dem Rundreim: &#x201E;links um!" war in<lb/>
alle Casernen gedrungen und hatte die Soldaten mit dem Gedanken vertraut<lb/>
gemacht, an der Grenze kehrt und gegen Paris Front zumachen**). Mehrere<lb/>
commandirende Generale und andere Officiere hohen Ranges waren im Ein¬<lb/>
Verständniß, selbst der dem Oberfeldherrn, Herzog von Angouleme, als Chef<lb/>
des Generalstabs beigegebene General Guilleminot wurde bei der Entdeckung</p>           <lb/>
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erwiesen sich jedoch die Fäden der Verschwörung, daß die Negierung. eben so<lb/>
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zu lassen und den Betheiligten Gelegenheit zu geben, ihre Schuld vor ihrem<lb/>
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entschied zugleich den Krieg.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1522"> Ueber Disciplin und Geist der französischen Armee zu der Zeit, als sie<lb/>
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Divisions- und Brigade-Generale ist außer Thätigkeit. Die jungen Officiere<lb/>
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Männer von altadeliger Familie, deren Anhänglichkeit für die regierende<lb/>
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der nach Spanien marschirenden Armee, werden bisher inactive Officiere, die<lb/>
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alten Officiere sind allein noch Schildhalter der Disciplin und bewahren nach<lb/>
Möglichkeit militärischen Geist im Heere. &#x2014; Reiterei und Artillerie haben<lb/>
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französischen Truppen werden sich tapfer und mit Ehren, aber ohne Be¬<lb/>
geisterung schlagen; gegen geübte krieggewohnte Heere möchte das französische<lb/>
Fußvolk in einer Feldschlacht nicht siegreich sein."*)</p>           <lb/>
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wurde. Hier machte es seine Sache ganz gut. &#x2014; Binnen Kurzem befand<lb/>
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Spanien in den Händen der Franzosen. Der Kampf vor den Linien von<lb/>
Trocadero brachte dem französischen Prinzen den Titel eines vue as Iroeg,-<lb/>
&lt;!ero, und wenn auch der allgemein-politische Gewinn des reactionären Feld¬<lb/>
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Tausend Soldaten Haß, Mißtrauen und Undank eintauschte, so kehrte das</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1525"> Wenn sich die Armee während des spanischen Feldzugs brauchbar ge¬<lb/>
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von 1818 erst nachträglich rückgängig gemacht. Außerdem war der Krieg<lb/>
gegen Spanien unpopulär und galt für unbedeutend, sodaß die Veteranen<lb/>
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jenes Gesetz in den Depots zurückbehalten worden, was denn wieder einen<lb/>
neuen Grund des Mißvergnügens abgab. &#x2014; Statt sich nun zu sagen, daß<lb/>
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alles Zutrauen zu den Veteranen und legte der Kammer einen Gesetzentwurf<lb/>
zur Abänderung des Artikels IV des Heergesetzes von 1818 vor. &#x2014; Saint-<lb/>
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Gesetzentwurf votirt. Ihm zufolge wurden die Veteranen aufgehoben<lb/>
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ein Armee-Effectiv von 400,000 Mann aufzustellen, welches er und alle mili¬<lb/>
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Untauglich keit erwies sich die Unlust zum Dienst dem Heere schädlich.<lb/>
Schon jetzt zeigte sich wieder die Verderbniß des Stellvertretersystems.<lb/>
Der bereits citirte deutsche Sachkundige von 1823^) bemerkt hierüber: &#x201E;Sehr</p>           <lb/>
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förmliches Geschäft aus dem Menschenkaufe machen und junge Leute durch<lb/>
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Summen sich ihnen als Vertreter zu verschreiben, welche sie dann für reiche<lb/>
Conscribirte, die ihnen 4&#x2014;6000 Francs zahlen müssen, in das Heer stellen.<lb/>
Solche Gesellschaften oder Einzelunternehmer haben in fast allen Departe¬<lb/>
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General Foy, zum erstenmale das Wort &#x201E;Blutsteuer" (imM an sanZ) und<lb/>
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Steuerzahler, den Deserteur wie einen Bankerottierer zu behandeln. Das<lb/>
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Charles 167 hohe Officiere des Kaiserreiches in den Ruhestand versetzt. Da¬<lb/>
zu kam nun die Ernennung des Grafen Bourmont zum Kriegsminister im<lb/>
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Vorabende von Waterloo als unauslöschlicher Flecken haftete. Allgemein be¬<lb/>
gann es zu wieder zu gähren im Heer, die Nationalgarde aber zeigte bei<lb/>
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suchen: die Ableitung inneren Zündstoffes nach Außen. Am 7. Februar 1830<lb/>
wurde auf Andringen Bourmont's und Marmont's, welche beide auf den Ober¬<lb/>
befehl rechneten, der Krieg gegen Algier beschlossen. Bourmont erhielt<lb/>
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Summe aus der Kriegseasse für die Vortheile abfinden lassen mußte, die er<lb/>
von dem Commando in Afrika für sich und seine unzähligen Gläubiger er¬<lb/>
hofft hatte. *) &#x2014; Eine Flotte, wie sie Frankreich seit Buonaparte's Zug nach<lb/>
Egypten nicht mehr gesehen, ging mit 30,000 Mann Landungstruppen nach<lb/>
Afrika unter Segel. &#x2014; Am 9. Juli brachte der Telegraph die Nachricht von<lb/>
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wagte man die Verkündigung der berühmten Juli-Ordonnanzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1531" xml:id="ID_1530"> General Bourmont hatte seinen ministeriellen Collegen beim Abgänge nach<lb/>
Afrika dringend ans Herz gelegt, keinen entscheidenden Schritt vor seiner Rück¬<lb/>
kehr zu thun. Fürst Polignac jedoch, welcher das Kriegsministerium interi¬<lb/>
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Davon waren indeß einige dreißigtausend in Algier, vierzig- bis funfzigtausend<lb/>
aus Ersparnißrücksichten beurlaubt; 10,000 Mann standen als Kriegsreserve<lb/>
in Toulon, 14,000 Mann in den Uebungslagern bei Se. Omer und Lune-<lb/>
ville; nicht mehr als 130,000 Mann blieben in den Garnisonen zu unmittel¬<lb/>
barem polizeilichem Eingreifen verfügbar und von diesen befanden sich in<lb/>
Paris und Umgegend nur 15 bis 16 Tausend. Auf diese aber glaubte man<lb/>
rechnen zu können, da sie erst seit anderthalb Monaten in der Hauptstadt<lb/>
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der Juli-Revolution. Verschlimmert wurde dieselbe durch die sorglose<lb/>
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drossene Herzog von Ragusa nichts, obgleich alle Anzeichen auf einen Schlacht¬<lb/>
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Widerstreben ihre Waffen gegen die Pariser, die Garden hielten sich besser<lb/>
und die Schweizer untadelig; auf alle Truppen aber machte es einen peinlichen<lb/>
Eindruck, daß die Bourbons auch in diesem verhängnißvollen Augenblick ver-</p>           <lb/>
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hatten die Regimenter zwar nicht mehr als 400 Kampfunfähige, doch ihr Muth<lb/>
und ihre Kampflust waren völlig dahin. Selbst Officiere der Garde weigerten<lb/>
sich, ferner zu fechten und nahmen ihre Entlassung. Marmont gab bereits<lb/>
alles verloren; er wollte aus Paris &#x201E;kein zweites Saragossa" machen und<lb/>
schickte einen Adjutanten nach Se. Cloud an den König mit einem Schreiben,<lb/>
das in dringender Weise zur Nachgiebigkeit rieth. Indessen ging der Kampf<lb/>
fort und die Zuverlässigkeit der Truppen sank von Stunde zu stunde. End¬<lb/>
lich wurden zwei auf dem Vendomeplatz stehende Linienregimenter zum Abfall<lb/>
gebracht; von unermeßlichen Volksjubel begrüßt, stellten sie sich unter die Befehle<lb/>
des liberalen Generals Gorard. Marmont, bestrebt, die dadurch entstandene<lb/>
Lücke seiner Stellung zu decken, zog aus einem Theil des Louvre die Schweizer<lb/>
in den Hof; sofort drangen Menschenmassen in den Palast, und bald darauf<lb/>
räumte Marmont die Stadt und der Kampf endete. Auf beiden Seiten<lb/>
zählte man an 1000 Todte und 5000 Verwundete. &#x2014; Der Hof von Se.<lb/>
Cloud begann zu unterhandeln. Noch immer an der Spitze von mehr als<lb/>
10,000 Mann bot der König die Zurücknahme seiner Ordonnanzen, die Wi¬<lb/>
derHerstellung der seit drei Jahren aufgelösten Nationalgarde und die Ernen¬<lb/>
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Seine Macht zerbröckelte. Regiment auf Regiment löste die Desertion auf;<lb/>
die Garde selbst begann zu wanken; zwischen seinem Sohne und Marmont<lb/>
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zu erwarten dachte, sah der König unter seinen Augen ganze Regimenter das<lb/>
Lager verlassen, während auf Befehl des rebellischen Herzogs von Orleans ein<lb/>
&#x201E;Pariser Heer", d. h. 20,000 Bummler ohne Spur soldatischer Haltung, zum<lb/>
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fayette's Ausdruck &#x201E;die seltsamste und interessanteste Armee." General Vincent<lb/>
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hiernach verzichtete der König auf jeglichen Widerstand, entließ den Rest seiner<lb/>
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Welch eine Verkettung von Verrath, Untreue und Kleinmuth! &#x2014; Leichter<lb/>
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Zögern aufgepflanzt und der zum Marschall ernannte commandirende General<lb/>
Bourmont mußte die Flucht ergreifen. Nur zu Nantes, wo die royalistisch<lb/>
gesinnte untere Volksklasse gemeinsame Sache machte mit den Schweizertruppen</p>           <lb/>
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die Nationalgarde durch ihre feste Haltung dem Blut verlangenden Pariser<lb/>
Pöbel. Solche Dienste ließen es wünschenswert!) erscheinen, die Verfassung<lb/>
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machte denn ein Gesetz vom 22. März 1831 den bisherigen Gebrauch der<lb/>
Gardisten, sich selbst zu equipiren, obligatorisch. Außerdem aber ist jenes Ge¬<lb/>
setz dadurch wichtig, daß es die Schöpfung von &#x201E;Oorps clötaelnZs 6&lt;z ig, Zaräe<lb/>
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wenden. Unteroffiziere und Lieutenants sollten durch die Wahl der Mann¬<lb/>
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Aufstellung der mobilen Nationalgarten übernommen hatte. Was er in diesen<lb/>
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eine kriegerisch erziehende Kraft von gewaltiger Bedeutung.*) Und der Her¬<lb/>
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in das Heer. Theil nahmen an der Discussion von Generalen der Republik:<lb/>
Moncey und Jourdan. von Heerführern Napoleon's: Soult, Macdonald,<lb/>
Mortier, Oudinot, Molitor, Gerard, Maison und Lobau, von andern Ken¬<lb/>
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Man warf diesem Plan vor, daß er der nöthigen &#x201E;Elasticität" entbehre, und<lb/>
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und welche der Kriegsminister versammeln und üben lassen dürfe.</p>           <lb/>
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Officieren der Besitz ihrer Stellen gegen willkürliche Absetzung oder<lb/>
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<p xml:id="ID_1541"> Eine spätere Schöpfung der Juli-Regierung waren die Chasseurs ^ pied, welche<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_147"> Das Fremdcnregiment Hohenlohe-Bartcnstein war nach der Juli-Revolution aufgelöst<lb/>
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lisirung als Franzosen zum 21. leichten Infanterie-Regiment formirt worden. Durch Gesetz<lb/>
vom 9. März 31 war dann aber die Neubildung einer IvZion ä'vtrÄUAors angeordnet<lb/>
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Bataillonen, deren S erste aus Deutschen, das 4. aus Spaniern, das b. aus Italienern, das<lb/>
6. aus Niederländern, das 7. aus Polen gebildet war. &#x2014; 1835 wurde eine zweite Fremden¬<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_148"> Ueber diese Truppen wird bei Besprechung der afrikanischen Truppen Näheres Mitgetheilt<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_149"> "") Der Bonapartismus. (Preußische Jahrbücher. 20. Band.)</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten III. 1872. 68</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1542" xml:id="ID_1543"> unstete demokratische Sinn der Zeit nährten den ausgreifenden kriegerischen<lb/>
Ehrgeiz. Das große Räthsel, wie das friedliche parlamentarische System mit<lb/>
einem starken stehenden Heere sich vertragen solle, erschien hier schwieriger als<lb/>
anderswo." &#x2014; Nicht zu läugnen ist übrigens, daß zu dieser Schwierigkeit<lb/>
nicht weniger, ja vielleicht mehr als die Armee das Drängen und Treiben<lb/>
der Parteien, der unruhige gallische Sinn der Literatur beitrugen. Die Kämpfe<lb/>
gegen die algierischen Barbaren, das doch nur laue Eintreten in den Be¬<lb/>
freiungskampf der Hellenen, das trotz der Besetzung Anconas abwartende Ver¬<lb/>
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heiten wurde der Regierung ein immer wiederholter lauter Vorwurf gemacht,<lb/>
den selbst das Bombardement von Antwerpen nicht übertönte. Daß der<lb/>
Löwe von Waterloo nicht zerstört worden sei, bildete den beständigen Refrain<lb/>
der Klagen, und der Fall Warschaus regte alle Leidenschaften gegen die<lb/>
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Polen keine Hilfe leistete. &#x2014; Beim Durchblättern der Feuilletons aus den dreißiger<lb/>
und vierziger Jahren begegnet man fast in jeder Nummer den Souvenirs &lt;Z&lt;z<lb/>
l'öMpire. Von allen Bühnen der Boulevards wurden die alten Uniformen<lb/>
der Kaisergarde aufgekauft, die Maske Napoleon's mit dem kleinen Hute ward<lb/>
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diese liberalen Epiker und Lyriker: Edgar Quinet, Lamartine und Victor<lb/>
Hugo, und durch Alles, was sie dichten, geht ein Zug des Unbefriedigtseins<lb/>
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Gute der Franzosen, an der kriegerischen Moire.")</p>           <lb/>
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1831 socialistischen Empörern in die Hände, denen gegenüber sich die 16,000<lb/>
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in'ajzrüs tont g, lÄit Mrmi vous Jors vos elisvaux alö batiülls. Huaucl on les tonolis als<lb/>
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snoors: &#x2014; Mensu-moi rMtrs rin vliiunp us Aloire! Uf,is vous sans rien &lt;lirs, vous Iss<lb/>
vonäuiss? Mr ig, vriäs usus un ousmin on oroit uns moisson als Iicmts, nord ils us vsu-<lb/>
Isnt »i Is oNÄnrus ni I'spi. Hornrnss as I^veli, Ah vastiglione, 60 Narsnsso, on steh-vous?<lb/>
Korken als torrs! vous vous heff vouelrös uns Iisurs trox tut! .... H&lt;M! «es Bourgeois<lb/>
tlo in, vitio, ost &#x2014; so vraiinsut Is xsuxls, y.ni lüsr vsllclauASo.it claus sa suos sou ssoZ Ä<lb/>
WvoU se &lt;lui Se vin^t xus s-ruf tremdlsr sur Jo xout ü'^revis?! ....</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1546" prev="#ID_1544" xml:id="ID_1545"> Marschall Soult, der vierzehn Tage später mit 20,000 Mann einzog, sehr<lb/>
recht hatte, sie aufzulösen. Zu Paris war im Febr. 1832 eine legitimistische<lb/>
Verschwörung, in welcher Mannschaften der abgedankter königlichen Garde<lb/>
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bewältigt worden; aber die Untersuchung hatte dargethan, daß Officiere des<lb/>
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der legitimistischen &#x201E;Chouannerie", welche im Westen die weiße Fahne erhob und<lb/>
welcher besonders die Abneigung der Bretagner und Beute'er gegen den regel¬<lb/>
mäßigen Militärdienst eine Menge junger tüchtiger Mannschaft zuführte.<lb/>
Das bedeutendste Ereigniß war aber die republikanische Erhebung, welche im<lb/>
Juni 1832 zu Paris stattgehabt und an das Leichenbegängnis) des liberalen<lb/>
Generals Lamarque angeknüpft hatte. Die Republikaner meinten dabei auf<lb/>
mehrere Officiere der höchsten Grade rechnen zu können, zumal auf den Mar¬<lb/>
schall Clauzel, welcher infolge seiner Abberufung vom Posten des Statthalters<lb/>
in Algier mit der Regierung tief verfeindet war, und den man der ver¬<lb/>
wegensten Entschlüsse fähig glaubte. Clauzel machte seine Mitwirkung davon<lb/>
abhängig, daß wenigstens ein Regiment sich dem Aufstande anschlösse; Mar¬<lb/>
schall Lobau aber, der seine militärischen Anordnungen mit Umsicht und Kalt¬<lb/>
blütigkeit getroffen hatte, hielt seine Truppen fest in der Hand, und als es<lb/>
zum Kampfe kam, der namentlich in den nordöstlichen Stadttheilen einen sehr<lb/>
ernstlichen Charakter trug, zeigten sich die Truppen durchaus zuverlässig und<lb/>
auch die Nationalgarde bewahrte ihre Haltung. Nur die Artillerie derselben<lb/>
begünstigte den Aufstand und wurde in Folge dessen ebenso wie die polytech¬<lb/>
nische Schule aufgelöst. Die Niederwerfung dieses Aufstandes schien von<lb/>
großer Wichtigkeit und lang nachwirkender Kraft. Daß die Regierung selbst<lb/>
die Tragweite ihres Sieges sehr hoch schätzte ging daraus hervor, daß sie zu<lb/>
Anfang d. I. 1833 den Bestand des Landheeres um 20,000 M. verringerte<lb/>
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auswarf. Aber noch war der Dämon der Revolte nicht gebannt. Schon im<lb/>
Februar 34 erhob zu Lyon wieder die socialdemokratische Erneute ihr Gor-<lb/>
gonenhaupt. In schwerem viertägigem Kampfe, wobei die Truppen ihre<lb/>
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Gesinnungsgenossen der Lyoner zu Paris die Fahne erhoben, bedürfte es<lb/>
ebenfalls eines zwar nur kurzen, aber heftigen Kampfes, um ihre Macht zu<lb/>
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geschritten, mit Muth hatten sie die Befehle ihrer Führer befolgt, ja über¬<lb/>
boten; mehrfach waren sie mit einer Grausamkeit zu Werke gegangen, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1545" xml:id="ID_1546"> an die schlimmsten Tage der Schreckenszeit erinnerte. Aber wenn sich auch<lb/>
zu Lyon und Paris die Hoffnung der Empörer auf geheime Sympathien bei<lb/>
den Soldaten als nichtig erwiesen, so hätte die Regierung doch sehr unrecht<lb/>
gehabt, wenn sie die ganze Armee als ihr ergeben betrachtete. Daß sie das<lb/>
keineswegs sei, bewies gleich darauf eine republikanische Verschwörung der<lb/>
drei in Luneville liegenden Cürassier-Regimenter, die zwar im Augenblick des<lb/>
Ausbruchs vereitelt wurde, immerhin aber ein Karäon 1», oouronno! war. Erst<lb/>
das abscheuliche Attentat Fieschi's besiegelte auf längere Zeit den Verfall der<lb/>
republikanischen Partei. Louis Philipp's Revue vom 28. Juli schien der Aus¬<lb/>
gangspunkt ruhigerer Tage werden zu sollen. Es mußte von glücklicher Vor¬<lb/>
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Anfang der Parade lau und geschäftsmäßig geklungen, nach dem Abbrennen<lb/>
der Höllenmaschine in wahrhaft donnernden Jubel umschlug. Heer und<lb/>
Bürger schienen dem Könige dauernd gewonnen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1547"> Im Jahre 1865 lernte ich den Gesandten der Republik Mexiko, Romero,<lb/>
in Washington kennen. Der Mann hatte damals eine schwierige Stellung.<lb/>
So sehr auch Präsident Johnson für ihn eingenommen war und so sehr man<lb/>
den delligizrent?rineö Maximilian verabscheute, bis zu einem bewaffneten Ein¬<lb/>
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kommen. &#x201E;Was hilft all dieses moralische Gewicht, welches in die Wagschale<lb/>
geworfen wird?" pflegte mir Romero zu sagen, der gern Beziehungen zu den<lb/>
Vertretern der Presse unterhielt. &#x201E;Ein halbes Dutzend Kriegsschiffe der<lb/>
Amerikaner vor Vera-Cruz oder&gt;.Tampico wären uns lieber, als alle diese<lb/>
moralische Unterstützung." Der mexikanische &#x201E;Diplomat" ging sehr offen mit<lb/>
seiner Sprache heraus; er hatte keine hohe diplomatische Schule durchgemacht,<lb/>
war einfacher Advokat gewesen und die gelben Fingernagel, die straffen<lb/>
schwarzen Haare, das wilde Feuer in den Augen bewiesen nur, daß der Mann<lb/>
Jndianerblut in seinen Adern habe. Es ging ihm wie seinem Freunde und<lb/>
ehemaligen Collegen Juarez. Was Romero mir damals über diesen sagte,<lb/>
mag heute erzählt werden, denn Juarez wird stets eine hohe Stelle in der<lb/>
mexikanischen Geschichte einnehmen, wenn er auch selbst kein großer Mann war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1549" xml:id="ID_1548"> Juarez, sagte Romero, Juarez ist nichts &#x2014; Don Sebastian Lerdo de<lb/>
Tejada ist alles.  Jener ist der Figurant, dieser der eigentliche Herr und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1548" xml:id="ID_1549"> wenn er selbst nicht hervortritt, so geschieht dieses nur, weil er so weniger<lb/>
Verantwortlichkeit hat. Don Nomero ist seit langem nach Mexiko zurückge¬<lb/>
kehrt und hat dort an einem halben Dutzend Revolutionen Theil genommen,<lb/>
aber ich habe noch oft an seine Aussprüche gedacht und gefunden, daß er<lb/>
recht hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1550"> Juarez war wirklich kein bedeutender Mensch, aber er hatte, was in<lb/>
Mexiko sehr viel ist, den Vorzug persönlicher Integrität. Ehrgeizig und hoch<lb/>
hinausstrebend war er wohl, aber Bestechlichkeit und Eingriffe in das Staats¬<lb/>
eigenthum, wie seine Vorgänger Miramon und Santa Ans sie liebten, ließ er<lb/>
sich nicht zu Schulden kommen. Er war liberal wie man in der sogenannten<lb/>
mexikanischen Republik liberal sein kann, d. h. er stand im Gegensatze zur<lb/>
klerikalen Partei. Seine persönliche Popularität hat er den Erfolgen gegen<lb/>
Frankreich und Kaiser Maximilian zu verdanken und hieran war er sicher<lb/>
ganz unschuldig. Man weiß ja wie die Vereinigten Staaten den Ausgang<lb/>
der ganzen Affaire bestimmten. Daß Juarez nicht schon längst die Flinte<lb/>
ins Korn warf und zur Zeit der größten Kraftentwicklung der Franzosen<lb/>
und Maximilian's in einem kleinen Städtchen im äußersten Norden Mexikos<lb/>
die Fahne der Republik noch aufrecht erhielt &#x2014; freilich mit einem Fuße<lb/>
bereits in den Vereinigten Staaten stehend! &#x2014; ist allein der zähen Ausdauer<lb/>
Lerdo de Tejada's zuzuschreiben, der seinen Juarez keinen Augenblick aus den<lb/>
Händen ließ. Auf Juarez Rechnung, respective auf sein indianisches Blut,<lb/>
seine indianische Grausamkeit, kommt die Erschießung Maximilian's. Wie<lb/>
lächerlich die Entschuldigung war: &#x201E;Die Erschießung müsse geschehen, damit<lb/>
keine Revolutionen im Namen Maximilian's mehr stattfinden könnten." be¬<lb/>
weisen die 27 größeren und kleineren Prunciamientos, welche seit dem Tode<lb/>
des romantischen Kaisers Mexiko beglückten und auch gegenwärtig steht trotz<lb/>
aller Amnestie des neuen Präsidenten ein großer Theil der Republik in<lb/>
Waffen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1552" xml:id="ID_1551"> Nach der mexikanischen Constitution wird im Todesfalle des Präsidenten<lb/>
der Republik der Präsident des obersten Gerichtshofes, der zugleich Vicepräsi-<lb/>
dent der Republik ist, dessen Nachfolger. In diesem Falle nun war es bei<lb/>
dem unerwarteten Hinscheiden des alten Juarez Sebastian Lerdo de<lb/>
Tejada, geboren am 25. April 1823 zu Jalapa im Staate Vera Cruz.<lb/>
Der Mann ist von rein weißem Blute, wollte Theologie studiren, fand aber<lb/>
ein Haar in der Gottesgelahrtheit und wandte sich der Jurisprudenz zu.<lb/>
Ehrgeizig, begabt, ein tüchtiger Redner betrat er zur Zeit als Comonfort<lb/>
Präsident war, die politische Laufbahn mit Erfolg, von der er sich nur zurück¬<lb/>
zog, als unter Miramon die Klerikalen ans Ruder gelangten. Sobald aber<lb/>
Juarez auf den Präsidentenstuhl gelangte, war Lerdo de Tejada wieder am<lb/>
Platze.  Zur Zeit der französischen Invasion wurde er Minister des Aus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1551" xml:id="ID_1552"> wärtigen und, wie wir oben angedeutet, die Seele des Widerstandes. Er<lb/>
beherrschte Juarez vollständig, übersah ihn in allen Stücken und wird gewiß<lb/>
seine besten Kräfte daran setzen um Mexiko zu heben und aus der chronischen<lb/>
Anarchie herauszureißen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1553"> Wird dies möglich sein? Wir hier sehen die Zustände in unserer Nach¬<lb/>
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Glauben an die glückliche Zukunft Mexikos, so lange es nicht eine andere<lb/>
Bevölkerung hat oder die gegenwärtige mit anderem Blute gekreuzt worden<lb/>
ist. Das spanische Blut existirt in Mexiko nur noch in homöopathischer Ver¬<lb/>
dünnung und die Jndianerrace dominirt ganz entschieden. Darin liegt der<lb/>
Grund zu der fortgesetzten Anarchie, denn der Indianer will und kann nicht<lb/>
sich ganz in unsere Cultur- und Civilisationsverhältnisse hineinfinden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1554"> Kaltblütig haben früher unsere Blätter die Frage der Annectirung Mexikos<lb/>
durch die Union erwogen und diese Frage wird auch jetzt wieder ventilirt.<lb/>
Aber, so sagt man, eine Eroberung Mexikos oder nur einiger Provinzen<lb/>
desselben, z. B. des silberreichen Sonora, würde den immer noch unzufriedenen<lb/>
Elementen des Südens einen Zuwachs gewähren. Darum abwarten. Die<lb/>
Mexikaner aber, wie sie nun wirklich sind, haben durch die Anarchie, welche<lb/>
länger als ein halbes Jahrhundert ihr Land zerrüttet, sonnenklar bewiesen,<lb/>
daß sie zur Selbstregierung nicht befähigt sind, daß eine Republik bei ihnen<lb/>
eigentlich ein unmögliches Ding ist. Es geht ihnen wie den meisten anderen<lb/>
südamerikanischen Republiken, die auch fortwährend in anarchischen Wirren<lb/>
umhertummeln, aus einen Bürgerkrieg in den anderen verfallen und wo ein<lb/>
Mann des Säbels oder ein von außen octroyirter Monarch die höchste Gewalt<lb/>
an sich reißt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1555"> In Mexiko nun hätte die Monarchie Maximilian's sich wohl behaupten<lb/>
können, wenn wir sie nicht angegriffen und untergraben hätten. Wir hatten<lb/>
die Monroedoctrin und dieser zu Gefallen mußte der Habsburger untergehen;<lb/>
was aus Mexiko vor der Hand wurde, war uns gleichgiltig. Es lebe die Monroe¬<lb/>
doctrin riefen wir &#x2014; und Maximilian fiel. Wann Mexiko unsere Beute wird, ist<lb/>
nur eine Frage der Zeit; wir werden dort das herrschende Volk, aber wir<lb/>
treffen dort nicht auf dahinsterbende Prärie- und Waldindianer, wie hier im<lb/>
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vermehrende Indianer, dazu Creolen und Mischlinge. Es werden neue Racen-<lb/>
gegensätze geschaffen und wir haben noch an dem alten mit den Negern genug<lb/>
zu verdauen. Wo das hinaus soll?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1557" xml:id="ID_1556"> &#x201E;Die einstige Eroberung Mexikos," so sagte mir dieser Tage ein Mann,<lb/>
welcher in der gegenwärtigen Wahlcampagne eine hervorragende Rolle als<lb/>
Agitator spielt, &#x201E;bringt uns dem Tage näher an dem die Union in verschiedene<lb/>
Theile zerfallen muß."  Es ist richtig, Weltreiche will die Natur nicht; der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1556" xml:id="ID_1557"> Ausdehnung aller Großstaaten ist von jeher eine Grenze gesteckt gewesen und<lb/>
ein Staatenbund, wie unsere Union, welche einen so ungeheuren Umfang<lb/>
gewonnen hat, so verschiedene Klimate und so verschiedene Regionen und<lb/>
Völkerbestandtheile in sich schließt, legt sich von selbst einmal auseinander.<lb/>
Wird sich San Francisco, die Weltstadt der Zukunft, die vielleicht einmal<lb/>
London übertreffen wird, von Washington gouverniren lassen? Das liegt<lb/>
alles im Gange der geschichtlichen Entwicklung, die für uns keine Ausnahme<lb/>
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<p next="#ID_1559" xml:id="ID_1558"> Bor der Hand hat es damit gute Wege, tritt aber der Zug gegen<lb/>
Mexiko ein, dann kann der Zerfall sich vorbereiten. Wir haben ja nur<lb/>
Maximilian aus Eifersucht gestürzt, damit er nicht die Frucht einheimse,<lb/>
welche wir als unsere Ernte betrachteten. Nun müssen wir aber auch etwas<lb/>
thun und es liegt sogar eine Art moralischer Verpflichtung vor, in Mexiko<lb/>
einzugreifen! Die Geschichte hat ihre Analogien für die Mexikaner, wie für<lb/>
uns. An der Schwelle der zerrütteten Creolen-Jndianerrepublik stehen wir<lb/>
expanfionslustigen Menschen mit immerhin vorwiegend germanischem Blute<lb/>
in den Adern. Einst auch klopften germanische Krieger an die Pforten des<lb/>
römischen Kaiserreichs und verlangten Einlaß. Die Heerfürsten, Flibustier<lb/>
ihrer Zeit, kamen mit ihren Gefolgeschaften und eröffneten den Kampf gegen<lb/>
Rom in sehr mannigfaltiger Weise. Faßt man das Flibustierwesen geschicht¬<lb/>
lich aus, so ist nicht zu verkennen, daß es seinen Anlaß in einem zutreffenden<lb/>
Instinkte von Abenteurern hat, die gleichsam als Schneeflocken einer welt¬<lb/>
geschichtlichen Lavine voran fliegen. Mexiko bietet einige Aehnlichkeit mit den<lb/>
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-Mischung von Morgenland und Abendland, die alten Volkstümlichkeiten,<lb/>
Sitten, Anschauungen und Glaubensmeinungen theils verloren oder abgeschwächt,<lb/>
das Ganze ein wüstes Durcheinander geworden und dem Menschen die indi¬<lb/>
viduelle wie nationale Kraft abhanden gekommen. Aus der chaotischen Masse<lb/>
tauchten allerdings einige tüchtige Männer auf und arbeiteten gegen den<lb/>
Strom, aber ihr Abmühen erschien vergeblich. Es war im römischen Cäsaren-<lb/>
reich dahin gekommen, daß bald ein Räuberhauptmann aus Arabien, bald<lb/>
ein pannonischer Hirt sich den Kaisermantel um die Schultern warf und von<lb/>
den Legionen auf den Schild gehoben wurde. Aehnlich in Mexiko, wo oft<lb/>
genug Abenteurer regierten, wo zeitweilig ein halbes Dutzend Häuptlinge,<lb/>
Generäle und Jndianerchefs in den verschiedenen Provinzen Präsident spielte.<lb/>
Dieses ganze Wesen gemahnt uns an die Zeiten der triZmta t^raimi als<lb/>
Gallienus Imperator war. Damals schon war das römische Reich zur<lb/>
Ernte reif und bald nachher kamen germanische Leute um es abzumähen.<lb/>
Noch immer hat die Anarchie Staaten zu Grunde gerichtet. Das Kaiser¬<lb/>
experiment in Mexiko wurde vereitelt, die Republik hat sich nicht geändert,</p>           <lb/>
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Sie kann sich nicht behaupten, die Uankees werden kommen und das Land<lb/>
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<p xml:id="ID_1560"> Schon Goethe hat zu Napoleon I. in Weimar gesagt: &#x201E;Was die Franzosen<lb/>
am meisten characterisirt, ist ihre Ignoranz in der Geographie." Und wie<lb/>
sollte es anders sein, da Goethe selbst vom Kaiser der Franzosen Monsieur<lb/>
Goethe genannt wurde. Rußland ist sechs Mal so groß wie Europa, und<lb/>
dennoch können die Franzosen keinen russischen Namen aussprechen, sogar aus<lb/>
Ural setzen sie einen falschen Accent. Ein gefangener französischer Officier in<lb/>
Deutschland versicherte, daß die französische Flotte nach Berlin kommen werde,<lb/>
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übrigen Landsleute in dem Glauben standen, daß Hamburg deswegen nicht<lb/>
angegriffen werden könne, weil es an der Ostsee liege, die im Winter gefro¬<lb/>
ren sei. &#x2014; Haben Sie eine gute Karte Deutschlands? frug man einen fran¬<lb/>
zösischen General, der in den letzten Krieg zog und er antwortete stolz: mein<lb/>
Degen ist Mine Karte. Sogar die Umgegend von Paris war den französi¬<lb/>
schen Stabsofficieren unbekannt, die Paris zu vertheidigen hatten, und bei<lb/>
Sedan sagte Graf Moltke zu Wimpfen- Sie haben den Krieg begonnen, ohne<lb/>
Karten von Deutschland zu haben.</p>           <lb/>
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einen Lapeyrouse und andere Entdecker gezählt. Geht ihnen das Talent für<lb/>
Geographie, das Ortsgedächtniß ab? Kaum. Sie waren nur bis jetzt über¬<lb/>
zeugt, daß sie in anderen Ländern nichts zu lernen hätten, da alle Fremden<lb/>
nach Paris kamen. Nun soll es anders werden. Aber wie? Die Mädchen¬<lb/>
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Mal die Woche gelehrt, was offenbar nicht hinreichend ist.</p>           <lb/>
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welches so eben in Leipzig bei P. Frohverg erschienen ist.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_1562" xml:id="ID_1563"> viele Militärs und kein Mitglied wußte den Unterschied zwischen einem Ko¬<lb/>
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das historisch-geographische Lexikon von Bailly wimmelt von Fehlern. Die<lb/>
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Geld in den verschiedenen Staaten im Umlauf ist und wie viel eigentlich sein<lb/>
sollte! Vier Milliarden hätte Frankreich zahlen können, aber fünf Milliarden<lb/>
wird es kaum im Stande sein zu liefern.'</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1566"> Wie soll weiter das Staatsrecht gelehrt werden in einem Lande, wo man<lb/>
die Grenzen der Staaten nicht kennt. Ist es von den Professoren dieses<lb/>
Faches nicht verlorene Mühe, einen Vortrag vor jungen Leuten zu halten, die<lb/>
dazu nicht vorbereitet sind. Nicht einmal auf die Universität hätte man Stu¬<lb/>
denten aufnehmen sollen, die nicht die Geographie kennen. Aber diese Uni¬<lb/>
versitäten sind in Frankreich erst noch zu schaffen. Die Geistlichkeit scheint<lb/>
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lon und Brest, die meisten sind, die nicht an Gott glauben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1568" xml:id="ID_1567"> Die Kaiserin Eugenie hatte der geographischen Gesellschaft in Paris eine<lb/>
jährliche Hilfe von zehntausend Francs zugesagt. Diese Unterstützung ist mit<lb/>
dem Falle des Kaisertums eingegangen. Der Vice-Präsident der Gesellschaft<lb/>
H. Vivisn as Lg-me-Uartin, gibt jährlich Aöogi'avkMis bei Hachette<lb/>
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von Zeller gleichfalls herauskommt. Dies ist ein sehr annehmbarer Beitrag<lb/>
zu Uebersichten dieser Art. &#x2014; H. Levasseur, Mitglied der politisch-sittlichen<lb/>
Akademie, ist von Jules Simon zum Professor der Geschichte der Oekonomie<lb/>
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er vorzutragen hat, wäre in einer Handelsschule eben so gut an der Stelle.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1567" xml:id="ID_1568"> Um Fourier, Auguste Comte oder Saint-Simon zu widerlegen, muß man<lb/>
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<p xml:id="ID_1569"> Die Geographische Gesellschaft von Paris, die einzige dieser Art in Frank¬<lb/>
reich existirt seit fünfzig Jahren und wird vom Marq. Chafseloup-Laubert präsidire.<lb/>
Sie gibt monatlich ein Heft von S bis 6 Bogen unter dem Titel von Bulle¬<lb/>
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niß den Franzosen doch abzugehen, denn sonst würden sie für Geographie<lb/>
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tair-Geographie studirt hat, aber die Geschichte der Geographie wird meines<lb/>
Wissens in Frankreich nirgends vorgetragen und die Geographie der Geschichte<lb/>
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<p xml:id="ID_1570"> Die Feldzüge von Mexiko und von China haben natürlicher Weise die<lb/>
Kenntnisse der Franzosen, die sie mitgemacht haben, erweitert. Die Erwerbung<lb/>
von Cochinchina hat eine große Wichtigkeit für den Handel und einige<lb/>
französische Handelsleute haben das Licht über diesen Welttheil unter ihren<lb/>
Landsleuten verbreitet. Ueber Neu-Kaledonien hat H. Garnier ein nicht un¬<lb/>
interessantes Buch herausgegeben und blos gelehrt, daß die Einheimischen die<lb/>
Spinnen auf eine eigene Art zu bereiten verstehen und gierig verzehren. Der<lb/>
zu schuldige Delecluze, der für die Commune sein Leben nicht hingegeben aber<lb/>
verloren hat, hat auch ein Jahr in diesem Verbannungslande zugebracht und<lb/>
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<p xml:id="ID_1571"> Guyenne, dieses &#x201E;heiße Sibirien" ist ebenfalls von Verbannten beleuchtet<lb/>
worden. Auf diese practische Weise wird aber im Volke selbst wenig Licht<lb/>
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wandern können. H. About hat von da &#x201E;I^e I^IIan'' zurückgebracht. General<lb/>
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<p next="#ID_1573" xml:id="ID_1572"> Jetzt, wo ein auf der Höhe der modernen Zeit stehendes humanes Straf¬<lb/>
gesetzbuch im ganzen deutschen Reich ins Leben getreten ist, drängen sich wohl<lb/>
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<p prev="#ID_1572" xml:id="ID_1573"> heit. in Zustände, die wir nur zu sehr in frühere Jahrhunderte zurückzuver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1575"> In der Mitte der zwanziger Jahre unseres Jahrhunderts wurde die Um¬<lb/>
gegend von Breslau durch zahlreiche Brandstiftungen in die äußerste Aufre¬<lb/>
gung versetzt. Eine Masse einzelner Gehöfte, und über dreißig ganze Dörfer<lb/>
wurden in einer verhältnißmäßig kurzen Zeit vollständig in Asche gelegt. Die<lb/>
Brandlegung erfolgte stets während der Nacht; die Löschanstalten waren da¬<lb/>
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men in den Flammen um. Die Criminalpolizei war in voller Bewegung,<lb/>
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Ueberall erzählten Bauernmägde der niedergebrannten Dörfer und Höfe, es<lb/>
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1832 eine dichte Schneedecke. Die Erinnerung an die Unthaten waren im<lb/>
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das aber nicht der Fall zu sein scheint, so will ich Ihnen in einigen Tagen<lb/>
sagen, ob und in welcher Weise Sie dabei nöthig sind." Der Scharfrichter<lb/>
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Attentat geschützt zu haben. Mit meiner Zunftehre stand es aber dafür um<lb/>
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quellen, in denen ich eine Begriffsbestimmung des Staupenschlags zu finden<lb/>
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wußte nicht einmal der Scharfrichter mehr etwas davon. Auch alle Hand¬<lb/>
bücher über die Rechtsquellen, welche den Staupenschlag erwähnten, hüllten<lb/>
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Wochen. Die äußerste Frist, binnen welcher ich die zuerkannte Strafe zu voll¬<lb/>
strecken hatte, war verstrichen, und ich so rathlos wie zuvor. Ich dachte und<lb/>
träumte von nichts als von Staupenschlag. Jede amtliche Zusendung öffnete<lb/>
ich mit Zittern und Zagen, weil sie eine Nase enthalten konnte, die bis ans<lb/>
Ende meiner Tage reichte. Mein Zustand begann in ein gelindes Fieber<lb/>
überzugehen. Da sandte mir der Himmel einen Retter in der Noth.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1594" xml:id="ID_1593"> Auf der Universitäts- oder Stadtbibliothek zu Breslau, die ich seit Wochen<lb/>
vergebens nach &#x201E;Staupenschlag" um und um durchsucht hatte, befand sich<lb/>
damals als Bibliothekar ein junger katholischer Theologe, der durch geistvolle<lb/>
kühne Schriften wider die römische Curie und durch seine gediegene Gelehr¬<lb/>
samkeit eine vornehme Säule des deutschen Katholicismus war, und der heute<lb/>
&#x2014; eine sehr hohe und einflußreiche Stelle im Vatican selbst bekleidet. Sein Name<lb/>
ist gleichgültig. Ich war mit ihm auf der Schule und Universität gewesen.<lb/>
Er war im Mittelalter vortrefflich zu Hause, und belesen wie keiner. In<lb/>
einer geheimen Nische der ehrwürdigen Räume der Bibliothek schüttete ich ihm<lb/>
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lichen Theilnahme, deren mein Kummer würdig war. Es begann nun eine<lb/>
vereinte Parforcejagd auf Staupenschlag in der ehrwürdigen Bibliothek; die<lb/>
urältesten Schmöker auf den obersten und hintersten Bücherbrettern wurden<lb/>
aus mehrhundertjährigem Schlaf gestört und verfinsterten mit ihrem Staub<lb/>
die Luft. Alles ohne Erfolg. Das ganze canonische Reich, das echte und<lb/>
unechte, das' ganze deutsche Strafrecht mit allen Commentatoren, Glossatoren<lb/>
und Professoren, deren Werke hier der Unsterblichkeit entgegenschimmelten,<lb/>
schwiegen um die Wette über &#x201E;Staupenschlag". Mein eanonischer Freund<lb/>
war nun schon so aufgeregt, wie ich. Er fühlte, daß am &#x201E;Staupenschlag"<lb/>
der ganze Ruhm seiner Belesenheit zu Schanden werden könne. Aber seine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1593" xml:id="ID_1594"> Blicke glitten, wie die meinen jetzt nur noch instinctiv über die Rückentitel der<lb/>
alten schweinsledernen Folianten hin, die hier in unscheinbarer Außenhülle<lb/>
uns weise entgegenschwiegen. Auf einmal rief mein Freund: &#x201E;Hier, das ist<lb/>
vielleicht was; Churbrandenburgische Halsgerichtsordnung von Anno 1600<lb/>
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setzten uns an den nächsten Tisch; das unförmige Buch wurde aufgeklappt;<lb/>
er suchte von vorn nach hinten, ich in umgekehrter Richtung nach &#x201E;Staupen¬<lb/>
schlag". Wir prallten in der Mitte mit einer Wuth aneinander, wie zwei<lb/>
Eisenbahnschnellzüge, die das Unglück gegen einander führt. &#x201E;Staupenschlag!"<lb/>
rief's wie aus einem Munde. Hier stand wirklich und wahrhaftig geschrieben,<lb/>
wie er vollzogen wurde. Wir wischten uns den Schweiß von der Stirn;<lb/>
dann wurden die theuren Buchstaben langsam und mit dem freudigen Stolz<lb/>
eingesogen, der einer so schwierigen und wichtigen wissenschaftlichen Entdeckung<lb/>
geziemte. In das heutige Deutsch übersetzt, lautete diese Gesetzesstelle über<lb/>
&#x201E;Staupenschlag" etwa so: Allmonatlich solle des Verbrechers Oberkörper ent¬<lb/>
kleidet, und er gefesselt auf offenem Markt von dem Scharfrichter und dessen<lb/>
Knechten geführt, ihm hier das Urtheil verlesen werden, und er dann an allen<lb/>
vier Himmelsrichtungen des Marktes mit Ruthen dreißig weniger einen Streich<lb/>
von den Scharfrichterknechten erhalten. Wir lasen die Stelle so oft, bis wir<lb/>
sie auswendig konnten. Wir wußten nun ganz genau, daß unser Brand¬<lb/>
stifter aus dem Ring zu Breslau und zwar im Süden und Norden, Osten<lb/>
und Westen je 29 Ruthenhiebe zu gewärtigen hatte. Ich nahm mir den köst¬<lb/>
lichen Band mit nach Hause und lachte stillvergnügt vor mich hin. Wie<lb/>
mich meine Freunde mit dem großen rothbroschirten schweinsledernen Folianten<lb/>
unter dem Arm und den Scharfrichter und die Knechte hinter mir, den &#x201E;Ring"<lb/>
zu Breslau feierlich und vergnügt begehen sahen, um die Punkte für die Ere-<lb/>
cution herauszusuchen, zweifelten sie an meinem Verstand, und sehr nachtheilige<lb/>
Gerüchte über mich wurden in Umlauf gesetzt. Ganz Breslau raunte sich zu,<lb/>
daß der &#x201E;neue Richter" irgend eine tückische heimliche Procedur gegen einen<lb/>
armen Teufel von Delinquenten vor habe. Ich hatte meinen Profoßen und<lb/>
meinen Bibliothekar stark im Verdacht, daß sie der Verbreitung dieses Gerüchtes<lb/>
nicht entgegen wirkten, und ich sah mich demgemäß vor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1596" xml:id="ID_1595"> Etwa Mitte Februar 1832 setzte sich vom Gerichtsgefängniß zu Breslau<lb/>
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brandenburgischen peinlichen Halsgerichtsordnung zusammengesetzte Zug in<lb/>
Bewegung, um'an meinem Brandstifter den &#x201E;Staupenschlag" zu vollziehen.<lb/>
Voran ritt ein Detachement Dragoner, dann kam der Scharfrichter in seinem<lb/>
schauerlichen Amtscostüm, die Nase bei der ungewöhnlich heftigen Kälte so<lb/>
roth wie sein Mantelfutter gefroren. Dann folgten zu Seiten des Delin¬<lb/>
quenten je drei Scharfrichterknechte mit ellenlangem Ruthen unter dem linken</p>           <lb/>
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kettenklirrend einherwankte. Dann folgte ich, oder richtiger meine Wenigkeit,<lb/>
denn ich war damals zwar so hoch wie jetzt, aber erheblich magerer, und ich<lb/>
fühlte, wie mein bischen Fleisch in dem leichten schwarzen Tuchanzug, der<lb/>
mich umschlotterte, bis an den Knochen zusammenschnurrte. Ich nahm dann<lb/>
und wann feierlich eine Prise, wie ich jetzt noch zu thun pflege. Hinter mir<lb/>
trug der Profoß das Urtheil mit dem großen Jnsiegel, und die Mutter dieses<lb/>
ganzen Auszugs, die schweinslederne Halsgerichtsordnung. Ein Zug Dragoner<lb/>
beschloß den Zug.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1598" xml:id="ID_1597"> Wir hatten noch nicht zweihundert Schritte gethan, so hatte sich schon<lb/>
die Volksmenge zu beiden Seiten unseres Wegs zu einem lebendigen Spalier<lb/>
verdichtet, das stets enger sich aneinanderschloß. Die Menge schritt neben<lb/>
uns her nach dem Ring. Als ich vor dem Rathhause, wo der alte Staupen¬<lb/>
pfahl mit dem Halseisen stand und vor dem Rathhausbalcon, wo dereinst<lb/>
das Blutgericht an langer Tafel Recht gesprochen hatte, halten ließ, war die<lb/>
Menge viele hundert Köpfe stark, doch hielt sie streng das von den Dragonern<lb/>
abgesteckte Carre inne. Ich las mit meiner weit vernehmlichen Stimme das<lb/>
Urtheil vor. Die Menge drängte von allen Seiten heran, vielleicht um noch<lb/>
besser zu hören oder das seltsame Schauspiel besser zu sehen, oder aus Ent¬<lb/>
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Carre's nicht mehr halten und wichen schrittweise langsam zurück nach uns<lb/>
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weitesten Ecken des &#x201E;Ringes" vernehmlich war, den Staupenschlag zu vollziehen.<lb/>
Die sechs Knechte nahmen den Brandstifter in die Mitte und erhoben die<lb/>
Ruthen. Aber in dem Moment, wo der erste Schlag erfolgte, verging mir<lb/>
Hören und Sehen. Dragoner, Scharfrichter, Delinquent, Profoß und Knechte<lb/>
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Bis dahin hatte mich ein stets wechselnder, um mich kreisender Volksknäuel<lb/>
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quenten schob; das übrige war mir bei der haarsträubenden Schnelligkeit<lb/>
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nun zuerst wieder den Ring auf. Er war absolut menschenleer. Ich eilte<lb/>
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Erfahrung. Der Geist des neunzehnten Jahrhunderts hatte in der kräftigsten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1597" xml:id="ID_1598"> aber taktvollsten Weise sich empört gegen den Geist des siebzehnten; mir lag<lb/>
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<p xml:id="ID_1600"> Wir sind mitten in den Festlichkeiten. Der Glanz derselben beschäftigt,<lb/>
hier am Orte wenigstens, die Sinne genug, um den Conjecturen Einhalt zu<lb/>
thun. Aber dieselben umschwirren uns mit immer noch steigender Production<lb/>
von Außen. Ob nun von dieser Monarchenzusammenkunft diplomatische Acte<lb/>
ausgehen, was die unterrichteten Personen nach wie vor in Abrede stellen &#x2014;<lb/>
der Eindruck derselben wird ein imponirender, unvergeßlicher bleiben. Wenn<lb/>
bei der gestrigen Galatafel der Kaiser Franz Joseph das Glas auf den deut¬<lb/>
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Armee, so ist der Lapidarstyl dieser Toaste sprechender als jemals eine Cir-<lb/>
cularnote sein kann. Denn die abgeneigte Presse wird sich und Anderen ver¬<lb/>
gebens einreden, daß solche Trinksprüche nichtssagende Höflichkeiten seien. Der<lb/>
Kaiser Alexander hätte wohl noch einen anderen Gegenstand für seinen Toast<lb/>
gefunden, und der Kaiser Franz Joseph wäre nicht nach Berlin gekommen,<lb/>
wenn ihm die Anerkennung und Begrüßung des deutschen Reiches mit höchst<lb/>
eigenem Munde irgendwie widerstrebt hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1601"> Auch der Einwand der Mißgünstigen hat wenig auf sich, daß wenn im Mo¬<lb/>
mente des Handelns die Interessen sprechen oder die Leidenschaften, die Höf¬<lb/>
lichkeiten aus der Vergangenheit vergessen sind. Eine Zusammenkunft, wie<lb/>
die jetzt gefeierte, muß bei den hohen Teilnehmern einen tiefen Eindruck<lb/>
zurücklassen, weil sie in ihrem Verlauf offenbart, daß sie nicht das Ergebniß<lb/>
der Laune oder des Zufalls, sondern einer geschichtlichen Lage ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1603" xml:id="ID_1602"> Unter den mächtigen Herrschern des Continents fühlt der Kaiser Franz<lb/>
Joseph sich wieder als ein Mächtiger: ein Gefühl, was ihm der Gegensatz<lb/>
gegen Deutschland und Nußland, was ihm die Stütze auf den abenteuerlichen<lb/>
Westen bei der inneren Lage seines in einem folgenreichen und nicht leicht zu-<lb/>
vollziehenden Uebergang begriffenen Reiches verkümmern mußte. Der Kaiser<lb/>
betritt in Berlin wieder den Boden, der seinem Hause so ehrwürdigen und<lb/>
seinem Character so tief sympathischen monarchischen Tradition. Die drei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1602" xml:id="ID_1603"> Herrscher des europäischen Osten stehen wieder innig verbunden neben einander<lb/>
zur Abwehr gegen Anarchie und phantastische Verirrungen der keltischen Aben¬<lb/>
teuerlichkeit; aber mit dem tiefgreifenden Unterschiede gegen früher, daß sie in<lb/>
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lung der Völker, anstatt der kurzsichtigen Niederhaltung derselben, wie einstens,<lb/>
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<p xml:id="ID_1604"> Die ausländische Presse bringt vergebens Gründe für den Zerfall der<lb/>
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druck erhält. Immer wieder wird der Zwiespalt der russischen und öster¬<lb/>
reichischen Interessen in der orientalischen Frage hervorgesucht. Neuerdings<lb/>
eignet sogar die &#x201E;Times" sich dieses Thema an, was zu erklären ist aus der<lb/>
in England theilweis herrschenden Furcht, Oesterreich möchte dazu gebracht<lb/>
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ferner wie bisher zu secundiren. Es bedarf dazu jedoch keiner besonderen<lb/>
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genug, das morsche, aber immer noch wuchtige Gebäude aus den Angeln zu heben,<lb/>
so wird keine der Ostmächte den Wunsch haben, wie noch bei dem griechischen<lb/>
Aufstand der zwanziger Jahre, solche Kräfte niederzudrücken. Aber es werden<lb/>
auch keine Versuche gemacht werden, das Schicksal der Türkei im Voraus zu<lb/>
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<p next="#ID_1606" xml:id="ID_1605"> Noch weit kleinlicher wie der Verdacht, es handle sich um eine Verschwö¬<lb/>
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auf Grund polnischer Quellen vertretene Muthmaßung, Deutschland und Ruß¬<lb/>
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Und der Gebrauch der Waffe wäre doch nur im Fall der Nothwehr geboten.<lb/>
Oder glaubt Jemand, Oesterreich denke auf seiner russischen Grenze an Ag¬<lb/>
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Schwierigkeiten, welche ihm der polnische Theil seines Reiches bei des letzteren<lb/>
Gesammtlage bereitet, lediglich zur eigenen Lösung überlassen. Das<lb/>
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zösischen Rachekrieg der sympathischen Neutralität seiner mächtigen Nachbarn<lb/>
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Neutralität aber ist keine Sache, die man sich auf eine unbestimmte Zeit ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1605" xml:id="ID_1606"> tragsmäßig zusichern läßt. Es genügt, wenn die Herrscher großer Nationen,<lb/>
deren Entwicklung von einem aus dauerhaften, weil natürlichen Grundlagen<lb/>
beruhenden Frieden Europas bedingt ist, sich von dem Bewußtsein vor der<lb/>
ganzen Welt durchdrungen zeigen, daß die natürliche Grundlage eines dauer¬<lb/>
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Muthwillen und willkürliche Ansprüche unberechtigter Anmaßung gestört<lb/>
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ländischen Europa: das ist die Sprache, welche die Festlichkeiten, deren Zeuge<lb/>
wir sind, zu den Zuschauern reden, die von nah und fern herbeiströmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1609" xml:id="ID_1608"> In der genauen Beschreibung der Festlichkeiten wetteifern die Tages¬<lb/>
blätter. Ich will nur den Eindruck des großen Zapfenstreiches schildern, mit<lb/>
welchem gestern, der erste Hauptfesttag, schloß. Der Gedanke, den Lustgarten,<lb/>
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erleuchten, konnte unbehindert vom Regen zur Ausführung kommen, dessen<lb/>
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Luft und den Boden zu erfrischen. Feenhaft war der Eindruck, als die ersten<lb/>
Lichtstrahlen auf die Schloßbrücke und auf die Gebäude fielen, die sich von<lb/>
dieser Brücke auf der Seite der Linden nach dem Werderschen Markt hinzie¬<lb/>
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zu concentriren.  Der Anblick des Platzes war nichtsdestoweniger ein zauber¬<lb/>
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streich ausführten. Bei den Musikstücken war die Bemerkung zu machen, wie<lb/>
unsere Zeit auf falschem Wege ist, wenn sie in der Anhäufung materieller<lb/>
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dachte. Aber der Eindruck war kein imponirender.  Weit wirkungsvoller tra¬<lb/>
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allein ausgeführt wurden.  Weit insinuanter der Ton, weit reiner und sicherer<lb/>
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Thurm zu Babel.  Aber zum Auseinanderfallen kam es bei diesen braven<lb/>
Musikern nicht, deren sichere Dirigenten die Fackel als Taktstock durch das<lb/>
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Abends schwangen. Am ergreifendsten wirkte der preußische Zapfenstreich, in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1608" xml:id="ID_1609"> dem die religiös kriegerische Stimmung einen so wunderbaren Ausdruck erhält.<lb/>
Wie aus dem Feldlager einer fernen Himmelsgegend klang der von allen<lb/>
Trommlern in erstaunlicher Gleichmäßigkeit des Tempo geschlagene Wirbel,<lb/>
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<p xml:id="ID_1610"> Gegen Ende des Zapfenstreichs erleuchteten rothe bengalische Flammen<lb/>
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Ihren Berichterstatter aber durchzuckte folgender Gedanke. Was ist unser<lb/>
selbstzufriedenes neunzehntes Jahrhundert, wenn der schönste Moment seiner<lb/>
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lebten Eindruck eines schwachen Abglanzes der zweitausendjährigen Vergangen¬<lb/>
heit des griechischen Alterthums liegt?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1611"> Möchte es unserm deutschen Reich, dessen Aufnahme in das europäische<lb/>
Staatenshstem in diesen Septembertagen gewissermaßen feierlich begangen wor¬<lb/>
den, beschieden sein, eine Geisteskultur hervorzurufen, von so selbstständiger<lb/>
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Congreß der Internationale zu erstatten. Aber selten ist eine höfliche Auf¬<lb/>
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Feindin der jetzigen Gesellschaftsordnung der ganzen gesitteten Welt, bot kaum<lb/>
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Pariser Communards, welche auch hier Vorsicht als den besten Theil der Tapferkeit<lb/>
proclamirten, indem sie unter falschen Namen sich an den Debatten betheiligten.<lb/>
Die geheimen Sitzungen dagegen bereiteten nur jene Spaltung vor, welche auf<lb/>
die Dauer auch vor den &#x201E;Bourgeois" der Tribünen nicht mehr verborgen werden<lb/>
konnte: London oder New-Uork, Generalrathsunfehlbarkeit oder mehr föderative<lb/>
Organisation und Selbstbestimmung der Glieder des Bundes, rein sociale oder<lb/>
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<p prev="#ID_1612" xml:id="ID_1613"> einander. Und während kaum zu sagen war, wem nach den gefaßten Beschlüssen<lb/>
der Sieg sich zuneigte; und während noch im Verhandlungssaal die wildesten<lb/>
Anklagen der Verschworenen widereinander hagelten, brauste durch den Saal<lb/>
aus dem Munde der Zuhörer der alte kräftige Ruf Orlwje boven! mit dem<lb/>
einst die Kämpfer der niederländischen Unabhängigkeit zu Sieg und Tod<lb/>
stürzten. Es war eine seltsame nationale Demonstration gegenüber der inter¬<lb/>
nationalen Zerfahrenheit und Auflösung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1614"> Meine Gedanken kehrten unwillkürlich zu dem Staate zurück, den ich<lb/>
eben verlassen hatte, der durch die hier vertretenen Grundsätze durch manche<lb/>
dieser rothen Redner vor kaum Jahresfrist an den Rand des Verderbens ge¬<lb/>
bracht worden war. Bieten die heutigen Lenker der französischen Republik<lb/>
die Garantie, daß diese Gefahr sich nicht erneuere?</p>           <lb/>
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giment besteht nach wie vor. Nur haben wir anstatt des &#x201E;providentiellen"<lb/>
Mannes den &#x201E;nothwendigen" (Necessaire); anstatt der Geburt haben wir<lb/>
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Republikaner, daß jetzt, wo Thiers in Trouville sich aufhält, die öffentlichen<lb/>
Blätter angefüllt sind mit den lächerlichsten Einzelnheiten über seine Person:<lb/>
der Präsident ist spazieren gewesen, hat Revue gehalten, ist beim Concert zu¬<lb/>
gegen gewesen und seine Damen haben sich bei Herrn Cordier Früchte aus¬<lb/>
gelesen, um Eingemachtes zu bereiten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1616"> Auf demselben Wege erfahren wir, daß der Retter des Vaterlands über<lb/>
den König von Italien gesagt hat, daß er viel schlauer sei als man gewöhn¬<lb/>
lich glaubt, daß der deutsche Kaiser das seltene Verdienst hat, die schlechte<lb/>
Laune der ihm nützlichen Leute zu ertragen und daß der Kaiser von Nußland<lb/>
ihm versichert habe, daß er keine Eroberungen wünsche, kein Land mehr brauche<lb/>
und in den Fehler Napoleon's III. nicht verfallen wolle.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1617"> Das «Iter eM des Herrn Thiers ist Herr Barthelmy Saint-Hilaire,<lb/>
Mitglied der Akademie, Deputirter und Secretär der Präsidentschaft, ein alter<lb/>
Freund von Thiers, von dem dieser gesagt haben soll, daß seine Gedanken die<lb/>
durch den Kopf von Saint-Hilaire gegangen sind, eine sichere Probe bestanden<lb/>
haben. Leute, die ihrer Fahne nicht treu' bleiben, heißt man hier gewöhnlich<lb/>
Girouetten, aber von Herrn Thiers wird es für patriotische Selbstaufopferung<lb/>
gehalten, daß er aus einem alten Monarchisten zu einem jungen Democraten<lb/>
geworden ist. Man setzt hinzu, daß, wenn er noch fünf Jahre lebt, die Re¬<lb/>
publik in Frankreich consolidirt sein werde und die Linke unterstützt deswegen<lb/>
den Präsidenten nach besten Kräften.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1619" xml:id="ID_1618"> Jules Simon ist Orleanist gewesen, hat sich zum Radicalen aufge¬<lb/>
worfen, um das Kaiserthum desto besser zu bekämpfen, und hat sich in der<lb/>
Internationale die Nummer 606 geholt. Bei Thiers hat er sich so einge¬<lb/>
schmeichelt, daß dieser von ihm gesagt hat, er erkenne alle Tage seinen Nutzen<lb/>
mehr und mehr. Seit den drei'Jahren, wo er Minister ist, hat er 150,000<lb/>
Franken Gage bekommen. Feinde hat er sich noch mehr gemacht als Franken<lb/>
eingenommen und kann deshalb dem Cabinet weder Stärke noch Popularität<lb/>
verschaffen. Es wäre zu viel von uns verlangt, daß wir die Widersprüche<lb/>
aufdecken, von denen seine Werke wimmeln. Mit Gott will er auch im Frieden<lb/>
leben, d. h. die Priester sich nicht zu Feinden machen: er überläßt ihnen die<lb/>
Aufsicht über die weltlichen Schulen. Er schmückt sich gern mit fremden<lb/>
Federn. Alle seine Untergebenen müssen mit ihm correspondiren; er verspricht<lb/>
allen Belohnungen, hält aber nie sein Wort. Von der Kunst versteht er<lb/>
gar nichts und ist nichts destoweniger oder ebendeshalb ist er Minister der schönen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1618" xml:id="ID_1619"> Künste und als Minister der Volksaufklärung beehrt er die Austheilungen<lb/>
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seine Unwissenheit im pädagogischen Fache klar genug an den Tag legen.<lb/>
Ander hat von ihm gesagt, daß ein Mann, der seine Reden so falsch betont<lb/>
nur falsch denken kann; da hat sich Jules Simon noch an dem Todten gerächt<lb/>
und dem Rufe des Componisten im Konservatorium der Musik eine Rüge<lb/>
versetzt, die alle ehrlichen Leute gegen Seine Excellenz empört hat. Er hat<lb/>
einen Sohn, der Charles heißt, eine Frau, die bei allen Feierlichkeiten zu¬<lb/>
gegen ist, vonn, tout.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1620"> Herr Dufaure hat sich zur Republik schon 1848 bekehrt und war Mi¬<lb/>
nister des Innern unter General Cavaignac, und ist stets ein Gegner Napo¬<lb/>
leon's III. geblieben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1621"> Der greise Herr von Remusat macht das halbe Jahrtausend, welches<lb/>
die Minister zusammen in ihrem Alter überschreiten, mehr als voll. Er ist<lb/>
Orientalist und Akademiker. Ein anderer Jugend- und Busenfreund von<lb/>
Thiers Herr Mignet ist nicht ins Cabinet gezogen worden, sondern hat sich<lb/>
mit dem Stern der Ehrenlegion begnügt, während General Changarnier den<lb/>
guten oder schlechten Geschmack gehabt hat. das Band dieses Ordens auszu¬<lb/>
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Thiers bezeichnet. Der Kriegsminister wie der des Innern haben keine accen-<lb/>
tuirte Farbe, aber die Linke glänzt durch ihre Abwesenheit in den Geschäften<lb/>
und erwartet Gambetta's Widerkehr um sich geltend zu machen. H. Grevy,<lb/>
der Präsident der Assemblee, ist ein rechtschaffener Republikaner und ein guter<lb/>
Advokat. Seine Ernennung zum Vice-Präsidenten der Republik könnte<lb/>
diese nur noch stärken, aber Herr Thiers denkt besonders daran eine conser-<lb/>
vative Kammer zu bilden, die von den Lor8&lt;zils g6n6raux ernannt würde.<lb/>
Gambetta hat sich schon lange gegen das Zweikammersystem ausgesprochen.</p>           <lb/>
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aber alle diese Herrn haben Ehrgeiz genug, um Politik auf eigene Faust und<lb/>
Rechnung zu treiben, und unbedingte Ergebung an Herrn Thiers ist die<lb/>
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verhält sich freundlich zu der Regierung, wäre aber viel besser an der Stelle<lb/>
Jules Simon's. Die Prinzen haben jede Gelegenheit sich der Macht zu be¬<lb/>
mächtigen, vorübergehen lassen, wenn überhaupt eine Gelegenheit dazu gewesen<lb/>
ist und die Chancen des Kaiserthums nehmen mit jedem Tage ab. Von<lb/>
Sedan wird sich wohl weder Napoleon III. noch sein Sohn erholen.</p>           <lb/>
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auf den Namen eines Staatsmannes keinen Anspruch machen darf. Indessen<lb/>
wenn man ihm diesen auch nicht abstreiten kann, so sehen wir doch außer<lb/>
ihm Niemanden in Frankreich, der diesen Namen verdiente, und wie<lb/>
eine Schwalbe keinen Frühling macht, so ein Staatsmann keinen Staat,<lb/>
obgleich Individualitäten niemals in höherem Grade zur Geltung ge¬<lb/>
kommen sind als in unseren Tagen. Insofern Herr Thiers allein Frank¬<lb/>
reich retten konnte, ist er nothwendig und providentiell. Er hatte eben so<lb/>
wenig seinen Rath versagt wie Guizot einst Napoleon, aber der Prinz, den<lb/>
er den Eigensinnigen (I-e genannt, hat ihm geanntwortet: &#x201E;Erlauben<lb/>
Sie mir,'ich selbst zu bleiben." Freilich war Herr Thiers kein bequemer<lb/>
Rathgeber und Louis Philipp hat von ihm gesagt: &#x201E;Ich mag mein Bett<lb/>
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ausgestreckt zu finden." Der Mann der Zukunft ist er aber dennoch keineswegs.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1624" xml:id="ID_1625"> Seine Recepte sind alle veraltet, sie sind diesmal von Erfolg begleitet ge¬<lb/>
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Mal meine 'Irrthümer anerkannt." Seine Fehlgriffe im volkswirtschaftlichen<lb/>
Fache ahnt er nicht einmal. Sein Buch über das Eigenthum ist schwach,<lb/>
sogar sehr schwach. Von seinen militärischen Fähigkeiten hat er auch eine<lb/>
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mit 10,000 Mann herausgegangen und mit 30,000 zurück gekommen zu sein.<lb/>
Wie konnte es aber anders sein? Er hat Glück für die Anleihe gehabt,<lb/>
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brauch gemacht. Die Todesstrafe wird von der Republik auch für politische<lb/>
Vergehen aufrecht erhalten. Ein Hauptmann der Mobilen, ein reicher Mann,<lb/>
hat den Preußen während des Krieges ein Paar Besuche gemacht und ist dafür<lb/>
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Entehrung ist ihm nicht erlassen worden. Die Majorität hat Herr Thiers<lb/>
meisterhaft im Zaume gehalten und bei einer solchen Gelegenheit ausgerufen:<lb/>
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Republik sein." Nach demokratischen Grundsätzen sollte freilich der Präsident<lb/>
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sagte mir neulich ein hiesiger Bürgersmann, der gar keine Ursache hat, ein<lb/>
Franzosenfresser zu sein. Thiers, fuhr er fort, hat nur für eine kurze Zeit<lb/>
seinem Lande aus der Noth geholfen; von seiner Fäulniß wird es sich nicht<lb/>
heben." Der Engländer hat gesunden Menschenverstand, der Franzose hat<lb/>
Geist, der glänzt, aber nicht Alles ist Gold, was glänzt. Er ist immer auf¬<lb/>
geregt. Die Veränderlichkeit des Klimas, das Weintrinken, die kalkigte Be¬<lb/>
schaffenheit des Bodens, auf welchen Dr. Carus in seiner &#x201E;Reise nach Frank¬<lb/>
reich" schon 1836 hingedeutet hat, Alles verschwört sich, um den Franzosen<lb/>
zu keiner Ruhe kommen zu lassen. Frankreich ist ein Paradies, das von<lb/>
Affen bewohnt ist. Schon Danton sagte: &#x201E;Schwätzer-Volk, wenn du zu<lb/>
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sächsischen Race überall gewichen. Die Engländer haben Bürgerkriege gehabt,<lb/>
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Franzosen haben sie nur als Intriganten zurückgelassen.</p>           <lb/>
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französische Nationalität zu exclusiv gewesen. Handwerker oder Handelsleute<lb/>
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Frage, die ich noch nicht als entschieden betrachte. Sie hat ihre guten Sei¬<lb/>
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lichkeit ist in Frankreich in einem bedeutenden Abnehmen begriffen. Stein<lb/>
war der Stein, auf dem Preußen seine Macht gegründet hat. Der allge¬<lb/>
meine Militärdienst und die obligatorische Erziehung sind zwei Bedingungen<lb/>
der jetzigen Staaten-Entwicklung, die Frankreich eigensinnig von sich abstößt,<lb/>
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<p xml:id="ID_1630"> Es gibt in Frankreich Partei-Männer, Partisanen, aber keine Patrioten:<lb/>
vier oder'fünf politische Parteien aber keinen Patriotismus. Während also<lb/>
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nicht das Werk eines Jahres gewesen. So hat Frankreich im letzten Kriege<lb/>
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eben so viel oder mehr verlieren wird? War es doch die zerstörende Wirkung<lb/>
der Mitrailleusen, welche Napoleon III. dazu bewog, den Krieg an Deutsch¬<lb/>
land zu erklären und Thiers hat in Trouville Versuche mit Kanonen ange¬<lb/>
stellt, mit denen er sehr zufrieden war. Bei dem allgemeinen Geschrei nach<lb/>
Revanche gehört sehr wenig dazu, Frankreich wieder in einen sehr verhärig-<lb/>
nißvollen Krieg zu stürzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1632"> Ein Bürgerkrieg ist noch leichter möglich. Weil man die Internationale<lb/>
zur Thüre hinausgewiesen hat, liegt noch kein Grund vor, daß sie durchs<lb/>
Fenster nicht zurückkomme und zwischen ihr und der französischen jetzigen<lb/>
Regierung ist kein Compromiß möglich. Mit dem Degen kann man<lb/>
den socialistischen Knoten auch nicht durchschneiden. Wol ist die Zahl<lb/>
von 22 Millionen Grundbesitzern in Frankreich beruhigend. Das indi¬<lb/>
viduelle Landeigenthum wird das collective nicht so bald aufkommen<lb/>
lassen. Aber alle diese Fragen ragen über die Köpfe der französischen<lb/>
Staatsleute ellenhoch empor. Die 742 Mitglieder der Versailler Volksversamm¬<lb/>
lung haben Verstand für Viere und thun auch nur die Arbeit von Vieren.<lb/>
Denn während der Deutsche Reichstag eine große Anzahl wichtiger Beschlüsse<lb/>
und Gesetze von allgemeinem Interesse beschlossen hat, hat das Versailler Haus<lb/>
deren vier oder fünfe zu Stande gebracht. Die übrige Zeit ist in Partei-<lb/>
Streitigkeiten verloren worden. Nun handelt es sich aber wie gesagt ernst¬<lb/>
lich darum, eine andere Kammer, ein Oberhaus zu stiften, damit es conser-<lb/>
vativ wirke, und zwar soll es von den Generalräthen gewählt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1633"> Alte Kleider und Galons freilich, wenn auch aufgefrischt, dauern nur<lb/>
kurze Zeit und helfen gar nichts. Panaceen sind keine gesunden Arzeneien,<lb/>
aber französische Staatsmänner sind Salbenhändler, wenn sie nicht Seiltänzer<lb/>
sind. Wie hart auch der Name &#x201E;westliches China" ist, kann man ihn doch<lb/>
Frankreich geben, denn es ist und bleibt das Land der Routine; gleichviel wer<lb/>
an die Negierung kommt, er macht es stets wie seine Vorgänger und alle<lb/>
französischen Beamten sind weder leicht zu sehen noch leicht zu sprechen; der<lb/>
Zutritt zu ihnen ist schwer. Sie vergessen, daß die amerikanische wie die fran¬<lb/>
zösische Revolution wegen des langen Wartens in den Vorzimmern zum Aus¬<lb/>
bruch kam. In Boston hieß es t» äanee Attöiiäanee und in Paris ks.irö<lb/>
imtiellambre.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortlicher Redacteur: Dr. Hans Blum.<lb/>
Verlast von F. L. Hcrliig. &#x2014; Druck von Hüthcl 6 Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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evangelischen Kirche.<lb/>
<note type="byline"> Von<lb/>
Professor H. Jacoby.</note></head>           <lb/>
<p next="#ID_1635" xml:id="ID_1634"> Die Urtheile eines Mannes wie Schleiermacher über kirchliche und theo¬<lb/>
logische Fragen fordern auch gegenwärtig noch ernste Beachtung und Erwä¬<lb/>
gung, zumal die Ausgestaltung der Verfassung der evangelischen Kirche eine<lb/>
der brennendsten Fragen ist, welche von der Gegenwart eine befriedigende Lö¬<lb/>
sung erwarten. Hierbei wollen wir nicht ein Bild der Thätigkeit geben,<lb/>
durch welche Schleiermacher in die Arbeiten zur Herstellung einer Verfassung<lb/>
der evangelischen Kirche Preußens eingegriffen hat, so anziehend dieser Gegen¬<lb/>
stand auch sein müßte. Würde er doch einen Blick zulassen in die allmähliche<lb/>
Bildung der gegenwärtig giltigen kirchlichen Ordnung, würde er uns doch<lb/>
gestatten, von neuem die Größe des Mannes zu bewundern, der sich nicht<lb/>
darauf beschränkte, für die Erkenntniß des christlichen Glaubensgehaltes neue<lb/>
Bahnen zu eröffnen, sondern der zugleich mit warmem Herzen, mit männlicher<lb/>
Entschiedenheit seine Kraft einsetzte, für die Kirche seines Vaterlandes die wür¬<lb/>
digsten und heilbringendsten Zustände zu schaffen. Aber dennoch verzichte ich<lb/>
gegenwärtig auf diese Darstellung, weil sie verhindern würde, ein geschlossenes<lb/>
Bild der Gedanken Schleiermacher's über unseren Gegenstand zu zeichnen.<lb/>
Wir sind in sehr ungünstiger Lage, wenn wir die Quellen aufsuchen, aus<lb/>
denen wir unsere Kenntniß zu schöpfen haben. Denn außer einigen werth¬<lb/>
vollen, aber zerstreuten und vereinzelten Bemerkungen in kleineren Gelegen¬<lb/>
heitsschriften Schleiermacher's, welche die einzelnen Stadien der damali¬<lb/>
gen kirchlichen Neubildung ihm abdrängen, besitzen wir in der von Frerichs<lb/>
18S0 aus seinem Nachlasse und seinen Vorlesungen herausgegebenen prakti¬<lb/>
schen Theologie eine zusammenhängende Entwicklung seiner Gedanken über<lb/>
unser Thema.*) Diese werde ich zu Grunde legen, durch Rücksicht auf jene<lb/>
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<p prev="#ID_1634" xml:id="ID_1635"> Verfassung beleuchten, den Schleiermacher 1808 dem Ministerium eingereicht<lb/>
und Richter im Isten Bande der Dove'schen Zeitschrift für Kirchenrecht ver¬<lb/>
öffentlicht hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1637" xml:id="ID_1636"> Schleiermacher wirft zuerst die Frage auf, aus welchen Bedürfnissen das<lb/>
Kirchenregiment erwachse, welchen Sinn, welche Bedeutung es darstelle, und<lb/>
beantwortet sie, indem er den Gegensatz der einzelnen Gemeinde und der ge-<lb/>
sammten Kirche vergegenwärtigt. &#x201E;Eine einzelne Gemeinde hat noch nicht<lb/>
persönlich den heiligen Geist, noch spricht sich in ihr nicht das ganze christliche<lb/>
Princip aus, sondern der göttliche Geist ist das Princip der Einheit der<lb/>
Kirche im höchsten Sinne." &#x2014; Daher ist &#x201E;der vermittelte Zusammenhang des<lb/>
einzelnen mit der Einheit der Kirche die eigentliche Idee des Kirchenregimen¬<lb/>
tes". Dem entspricht auch die geschichtliche Entwicklung, denn wenn auch das<lb/>
Christenthum in der Form einzelner Gemeinden erschienen ist, so sehen wir<lb/>
doch von vorn herein die Centralgemeinde in Jerusalem darauf bedacht, diese<lb/>
Gemeinden mit sich in Verbindung zu bringen. Diese geschichtliche Entwick¬<lb/>
lung, wie sie sich dem Wesen des christlichen Princips entsprechend gestaltet<lb/>
hat, scheint nur von der Theorie der Independenten verkannt zu werden, und<lb/>
da letztere sich einmal in der evangelischen Kirche gebildet hat, hält sich<lb/>
Schleiermacher für verpflichtet, sich mit ihr aus einander zu setzen. Diese<lb/>
Auseinandersetzung ist um so anziehender, als Schleiermacher eigentlich sehr<lb/>
starke Sympathien für den Jndependentismus hegt, den er daher nicht sowohl<lb/>
principiell bekämpft, als vielmehr in seiner praktischen Consequenz beschränkt.<lb/>
Noch einmal blickt er auf den Zusammenhang der Gemeinden im apostolischen<lb/>
Zeitalter, und das Bild, das sich ihm zeigt, scheint aus zwei Gruppen zu¬<lb/>
sammengesetzt zu sein. Er nimmt einmal einen Zusammenhang wahr, der<lb/>
sich von jedem relativen Centralpunkt in seiner Peripherie entwickelt, durch<lb/>
den Einfluß einer Metropolis auf die umliegenden Gemeinden bedingt, dann<lb/>
aber ein Streben von allen Punkten aus einen Centralpunkt zu bilden, in<lb/>
Folge des Bedürfnisses allgemein gültige Maßregeln zu treffen, eine Gemein¬<lb/>
schaft zwischen allen christlichen Gemeinden herzustellen. Der Jndependentis¬<lb/>
mus braucht diese Thatsachen aber nicht zu läugnen, denn jene Abhängigkeit<lb/>
von den Metropolen erklärt er daraus, daß die abhängigen Gemeinden eben<lb/>
erst im Werden begriffen seien und noch nicht zu vollkommner Selbstständigkeit<lb/>
gelangt, den Zusammenschluß selbstständiger Gemeinden aber betrachtet er als<lb/>
eine Reihe freier und einzelner Handlungen der Gemeinden, die besonderen<lb/>
Bedürfnissen genügen und keine Verpflichtung für die Folge in sich schließen.<lb/>
Wann mußten nun die Gemeinden ihre Selbstständigkeit einbüßen? In der<lb/>
apostolischen Zeit war eine Gemeinde der andern gleich, jede besaß eine evan¬<lb/>
gelische Ueberlieferung, welche durch die Verkündigung der Apostel oder ihrer<lb/>
Gehilfen entstanden war. Und auch nach dem Tode der Apostel konnte keine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1636" xml:id="ID_1637"> innere Ungleichheit unter den Gemeinden entstehen, da sich eine jede im Be¬<lb/>
sitze neutestamentlicher Schriften befand. Erst als eine Wissenschaft nothwen¬<lb/>
dig wurde, das Verständniß des Neuen Testaments und des kirchlichen Lebens<lb/>
zu erschließen, mußten mehrere Gemeinden zusammentreten, um Bildungsan¬<lb/>
stalten für die Geistlichen zu gründen. Sagt nun der Jndependentismus, ohne<lb/>
die Freiheit der einzelnen Gemeinden zu beschränken, könnten ja durch freiwil¬<lb/>
lige Geldbeiträge solche wissenschaftliche Institute geschaffen und erhalten wer¬<lb/>
den, so erwidert Schleiermacher, daß ohne ein Kirchenregiment die Maßregeln<lb/>
zur Erhaltung der Wissenschaftlichkeit nicht zu Stande kommen würden, weil<lb/>
in Einigen die Ueberzeugung sehr schwach sei, so daß sie keine Art von Auf¬<lb/>
opferung sich gefallen ließen zur Gründung und Pflege theologischer Akade¬<lb/>
mien. Würden also, so müssen wir sagen, die Gemeinden eine größere, eine<lb/>
allgemeine Opferwilligkeit zeigen, so würde dieser Grund zur Errichtung eines<lb/>
Kirchenregiments hinfällig. Es bleibt aber ein innerer, tiefer liegender übrig.<lb/>
Denken wir uns die Gemeinde isolirt, daß der Gemeingeist keinen andern Ge¬<lb/>
genstand hätte als die einzelne Gemeinde, wo wäre das Princip in einer Ge¬<lb/>
meinde stark genug, um den Einfluß der christlichen Religion aus das einzelne<lb/>
und allgemeine Leben ungeschwächt zu erhalten? Aber selbst hier, müssen wir<lb/>
sagen, ist der Jndependentismus nicht principiell überwunden, denn läßt sich<lb/>
nicht denken, daß die einzelnen freien Gemeinden im lebendigen Austausch<lb/>
ihrer geistigen und sittlichen Güter ein festes Band unter einander knüpften?<lb/>
Daher denn Schleiermacher auf die Frage, weshalb die Reformatoren nicht<lb/>
auf independentischer Grundlage die Kirche errichtet haben, antwortet, sie hatten<lb/>
kein Zutrauen zu den Gemeinden, und daher diese Erörterung mit den Wor¬<lb/>
ten schließt: Die evangelische Kirche könnte also bestehen ohne Kirchenregi¬<lb/>
ment, aber bei einer weit mehr vorgeschrittenen Bildung der Masse und bei<lb/>
größerem Gemeingeist, die solche Bildungsanstalten stifteten und unterhielten.<lb/>
So lange aber dies nicht der Fall ist, so ist wenigstens das Kirchenregiment<lb/>
ein nothwendiges Uebel, auch von independentischem Standpunkte aus. So<lb/>
geht denn auch Schleiermacher, indem er sich zur Betrachtung der in der evan¬<lb/>
gelischen Kirche bestehenden Regierungsformen wendet, von der vorläufigen<lb/>
Voraussetzung aus, daß die Verbindung zwischen mehreren christlichen Gemein¬<lb/>
den ursprünglich auf dem Princip der Gleichheit beruhe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1639" xml:id="ID_1638"> Es drängt sich ihm nun zuerst die Thatsache auf, daß es keine kirchliche<lb/>
Gestaltung des evangelischen Protestantismus giebt, welche die Grenzen eines<lb/>
einzelnen Staates überschreitet. Der Grund liegt in den Anfängen der evan¬<lb/>
gelischen Kirche. Wurden nämlich die Landesherren protestantisch, so übertrug<lb/>
man ihnen die Leitung der Kirche, vertraute ihnen das Amt, welches bis da¬<lb/>
hin die Bischöfe verwaltet hatten, nicht vermöge eines gesetzlichen Aktes, son¬<lb/>
dern in formloser Weise, aber doch In Folge des Impulses der öffentlichen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1640" prev="#ID_1638" xml:id="ID_1639"> Stimme. So wollte in Sachsen der Kurfürst nicht selbst einschreiten, und<lb/>
folgte nur der Bitte der Reformatoren, die aber, da sie keine legitimen Ver¬<lb/>
treter der Gemeinden waren, genau genommen damit einen revolutionären<lb/>
Weg beschütten. Wurde dagegen der Landesherr nicht Protestant, so entstand<lb/>
ein Kirchenregiment in der Form des Zusammentretens von Gemeinden, und<lb/>
wieder waren es Einzelne, welche diese beriefen, die wir aber ebenfalls als<lb/>
Repräsentanten der öffentlichen Stimmung betrachten müssen. So bildeten sich<lb/>
von vornherein zwei geschichtliche Formen des Kirchenregiments, das eine von<lb/>
unten auf errichtet, das andere durch Uebertragung an die bürgerlichen Be¬<lb/>
hörden entstanden. Daß diese Kirchen sich nun auf ein Gebiet erstreckten<lb/>
und nicht die Gemeindecomplexe mehrerer Staaten umfaßten, dafür ist eine<lb/>
innere im Wesen der evangelischen Kirche begründete Ursache nicht vorhanden.<lb/>
Aber war durch die Reformatoren ein Regiment des Landesherrn begründet,<lb/>
so fiel bei consistorialer Verfassung dies mit dem Centrum des Staats zu¬<lb/>
sammen, so war es bei episcopaler Organisation mit den staatlichen Ord¬<lb/>
nungen eng verbunden. Aber gesetzt auch, es hätte sich eine presbyterial-<lb/>
synodale Verfassung gebildet, würde eine katholische Regierung geduldet haben,<lb/>
daß ein Kirchenregiment aus einem evangelischen Lande in ihr Territorium<lb/>
hinübergriffe? Anders würde allerdings die Sachlage werden, wenn alle evan¬<lb/>
gelischen Kirchen eine solche Verfassung besäßen und durch Männer sich ver¬<lb/>
treten ließen, die zugleich Mitglieder der höchsten Versammlungen des Staates<lb/>
wären! Denn in diesem Falle würden nur Beschlüsse gesaßt werden, welche<lb/>
den Gesetzen und Interessen der einzelnen Staaten nicht zuwider laufen könnten.<lb/>
Aber wäre ein solches Kirchenregiment etwas wünschenswerthes? Schleier¬<lb/>
macher verneint diese Frage, da es ein schwerfälliges unbehülfliches Ding sein<lb/>
müßte. Jedoch will er keineswegs ein Zusammentreten der einzelnen Regie¬<lb/>
rungen zum Behuf gemeinsamer Maßregeln ausgeschlossen wissen, obwohl er<lb/>
als das Werthvollste nur eine freiere Circulation der Güter betrachtet, die den<lb/>
einzelnen Kirchen zukommen. Darauf wird also die evangelische Kirche ver¬<lb/>
zichten können, ein sie als Ganzes umfassendes Regiment zu errichten. Ihre<lb/>
Einheit ist eine geistige, die freilich nicht in der Anerkennung eines gemein¬<lb/>
samen Glaubensbekenntnisses zu suchen ist, denn hier sind ja auch in einzelnen<lb/>
Ländern Aenderungen möglich, sondern vielmehr in einem Princip, des Wieder-<lb/>
anknüpfens an die ursprüngliche christliche Kirche. Das ist eine geistige Ein¬<lb/>
heit mit lebendiger Wirksamkeit, die stärker ist als alle Formen. Ein römisch<lb/>
katholischer Christ würde freilich über diese Einheit lachen, indem er dies eben<lb/>
ein ewiges Durcheinander nennt, es^würde ihm nur als Aggregat erscheinen.<lb/>
Aber wir könnten den Katholiken vorwerfen, daß das geistige Leben des<lb/>
Protestantismus eine Einheit sei, der Katholicismus aber nur ein mechanisches<lb/>
Fortwirken eines ehemals Gewesenen, Beschlüsse der Kirche voriger Lebens-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1639" xml:id="ID_1640"> alter, aber jetzt würden keine mehr genommen, und die Lebenseinheit sei also<lb/>
nur noch eine krystallisirte. Dieser Einwurf, den Schleiermacher dem Pro¬<lb/>
testantismus in den Mund legt, ist auch nicht durch die dogmatische Pro¬<lb/>
duktivität des Katholicismus während der Regierung des gegenwärtigen Pap¬<lb/>
stes widerlegt. Da ja nach katholischem Prinzip dogmatische Bestimmungen<lb/>
nicht den Werth neuer materieller Erkenntnisse in Anspruch nehmen, sondern<lb/>
nur längst vorhandene Bestandtheile der kirchlichen Ueberlieferung formell sanc-<lb/>
tioniren. Schleiermacher characterisirt nun die Eigenthümlichkeiten der Systeme,<lb/>
welche für die Negierung der evangelischen Kirche sich herausgebildet haben.<lb/>
Bei der Entstehung der Consistorialverfassung war die Voraussetzung immer,<lb/>
daß keine weltliche Macht eingemischt werde. Sollte nun das höchste staat¬<lb/>
liche Organ die Kirche nicht unmittelbar leiten, so mußten zwischen diesem und<lb/>
den kirchlichen Gemeinden eine Reihe mittlerer Behörden sich einschieben, welche<lb/>
selbst den Gegensatz höherer und niederer Funktionen in sich aufnehmen.<lb/>
Wurden die Träger derselben vom Fürsten ernannt, so mußte die Organi¬<lb/>
sation die Analogie zum Staatsdienst an sich tragen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1642" xml:id="ID_1641"> Und dieser Parallelismus mußte dann auf das Bestimmteste hervortreten,<lb/>
wenn die höchsten Würdenträger des Staates und der Kirche aus bestimmten<lb/>
Gesellschaftsklassen gewählt wurden. Das consistoriale System erscheint nun<lb/>
Schleiermacher keineswegs unzulässig und dem Princip des Protestan¬<lb/>
tismus widersprechend, aber er ist der Meinung, daß es einer Umbildung be¬<lb/>
dürfe, um segensreich zu werden. Es muß sich, sagt er, dem Zustande nähern,<lb/>
in dem es ist, wenn es von der Gemeinde ausgeht. Alle kirchlichen Ord¬<lb/>
nungen sollen der Sanction des Landesherrn unterbreitet werden, aber nicht<lb/>
von ihm ausgehen. Also das Kirchenregiment soll formell, aber nicht mate¬<lb/>
riell in die Hände des Landesherrn gelegt werden. Die wesentliche Eigen¬<lb/>
thümlichkeit der Consistorialverfassung, ohne welche sie aufhören müßte, zu sein,<lb/>
was sie ist, findet er in dem Vorhandensein eines beständigen leitenden Or¬<lb/>
gans, nämlich des Consistoriums. In welchem Falle kann nun dies Con-<lb/>
sistorium als eine Repräsentation der Kirche angesehen werden? Ein Con-<lb/>
sistorium besteht aus geistlichen und weltlichen Mitgliedern, haben die ersteren<lb/>
nun in internis ein entscheidendes Votum oder Veto, welches den Landesherrn<lb/>
bindet, und werden die Geistlichen von den Gemeinden gewählt, so ist das<lb/>
Consistorium eine wirkliche Repräsentation der Kirche, es wird indirect von<lb/>
den Gemeinden gewählt. Die von den Gemeinden gewählten Geistlichen sind<lb/>
es, aus deren Mitte die Glieder des Consistoriums genommen werden. Wählt'<lb/>
aber das Consistorium die Geistlichen, wird aber selbst durch Geistliche ge¬<lb/>
bildet, die es selbst oder ein anderes Consistorium gewählt hat, ergänzt also<lb/>
eigentlich sich selbst, dann wäre es ein Staatsinstitut und keine Repräsentation<lb/>
der Kirche. Nun ist aber ein dritter Fall möglich, den Schleiermacher nicht in</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1643" prev="#ID_1641" xml:id="ID_1642"> Betracht zieht, obwohl er doch eigentlich den gegenwärtigenZustand der Consistorien<lb/>
bezeichnet; nämlich die Gemeinden wählen die Geistlichen &#x2014; denn wie be¬<lb/>
schränkt auch oft das Wahlrecht der Gemeinden ist, so haben sie doch immer<lb/>
das Recht der Ablehnung, wenn der Candidat gewissen Ansprüchen nicht ge¬<lb/>
nügt &#x2014; aber das Consistorium hat kein den Landesherrn bindendes Votum,<lb/>
dann wäre nach Schleiermacher's Voraussetzungen das Consistorium wohl eine<lb/>
Repräsentation der Kirche, aber nur eine berathende. Sie übte einen moralischen<lb/>
aber keinen rechtlichen Einfluß. Und man dürfte dann sagen, das Staats¬<lb/>
oberhaupt regiere die Kirche, lasse aber die kirchlichen Angelegenheiten vorher<lb/>
durch ein technisch dazu gebildetes Kollegium berathen. Und so wäre eigent¬<lb/>
lich kein Unterschied zwischen der Stellung des Landesherrn zu kirchlichen<lb/>
und bürgerlichen Fragen. Die Kirche wäre nur eine Branche des allgemeinen<lb/>
öffentlichen Lebens, das der Staat umfaßt. Darin hat Schleiermacher gewiß<lb/>
Recht, daß, wenn durch die Consistorien eine Repräsentation der Kirche ge¬<lb/>
geben sein soll, dessen Beschlüssen eine bindende Kraft zukommen muß, nicht<lb/>
bloß nach unten, sondern auch nach oben, daß ihnen wenigstens das Recht<lb/>
eines entscheidenden Veto zustehen muß. &#x2014; Wenn nun Schleiermacher den<lb/>
Werth der Consistorialverfassung bestimmt, so ist es keinem Zweifel unterworfen,<lb/>
daß er die letzten beiden Gestaltungen vor Augen hat, nicht aber die erste,<lb/>
die auch die Wirklichkeit seiner Zeit ihm nicht vor Augen stellen konnte, die<lb/>
meines Wissens überhaupt nie eristirt hat, sondern nur die ideale Gestaltung<lb/>
dieser Regierungsform, eine mögliche Zukunftsordnung darstellt. Er hat also<lb/>
die gegenwärtige Consistorialverfassung vor Augen, die nach seinen Voraus¬<lb/>
setzungen keine Vertretung der Kirche bildet. Und gegen diese hegt er ernste<lb/>
Bedenken. Zuvörderst findet er, daß auf diese Weise die Kirche Schwankungen<lb/>
ausgesetzt ist, die nicht aus der inneren Entwicklung der Kirche selbst, sondern<lb/>
aus der individuell-persönlichen Ueberzeugung der einander folgenden Landes¬<lb/>
herren hervorgehen. Und der Gegensatz der Grundsätze, die Friedrich II. und<lb/>
Friedrich Wilhelm II. zu Ausgangspuncten der Kirchenregierung nahmen, ist<lb/>
ihm ein unwiderleglicher Beweis dafür. Andere Bedenken, die er hegt, be¬<lb/>
ziehen sich auf Verhältnisse, die gegenwärtig in Preußen wenigstens nicht mehr<lb/>
bestehen, und die daher nicht mit dem Wesen der Consistorialverfassung noth¬<lb/>
wendig verbunden sind. Sie ruhen auf dem Princip territorialistischer Kir¬<lb/>
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ihre Gültigkeit behalten. Sie wurzeln in der gänzlichen Vermischung des<lb/>
kirchlichen und bürgerlichen Gebiets, in der Behandlung des ersten durch über¬<lb/>
wiegend weltliche Beamte, in der Werthschätzung der Geistlichen als Staats¬<lb/>
diener, so daß der Gegensatz von Clerus und Laien im Begriff des Unter¬<lb/>
thanen aufgehoben wird. Dann führt der Clerus aus, was ihm aufgetragen<lb/>
worden, und die Laien sind es, an denen er es ausführt. Aber wie gesagt, das</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1644" prev="#ID_1642" xml:id="ID_1643"> sind Fehler, die nicht im Wesen der Consistorialverfassung liegen, wenn sie<lb/>
sich auch leicht aus ihr entwickeln können. Wir gehen daher nicht näher auf<lb/>
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Verstimmung gegen die Consistorialverfassung bemächtigte, und daß, wenn er<lb/>
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Weise sich über sie geäußert und sie einer idealen Umbildung für fähig<lb/>
erachtet hat, er bei Gelegenheiten, die ihm die Gefährlichkeit der<lb/>
Consistorial - Verfassung vor Augen zu stellen schienen, sie energisch<lb/>
bekämpft, ja gänzlich verworfen hat. So sagt er in der Schrift<lb/>
über das liturgische Recht evangelischer Landesfürsten, die er unter dem<lb/>
Pseudonym Pacificus Sincerus 1827 herausgegeben hat: &#x201E;Soviel ist<lb/>
zunächst gewiß, daß mit einer bloßen Reinigung und Verbesserung der Con¬<lb/>
sistorialverfassung so gut als nichts zu gewinnen ist. Sie kann sich doch von<lb/>
der Aehnlichkeit mit den administrativen Staatsbehörden nicht los machen,<lb/>
und es ruht, wie die Erfahrung der ganzen Periode seit der Reformation<lb/>
sattsam beweiset, der Unsegen auf ihr, daß das ganze Kirchenregiment in die<lb/>
Formen der Staatsverwaltung gegen seine Natur gezwängt wird." Und er<lb/>
sieht in der Consistorialverfassung daher &#x201E;nur einen Durchgangspunkt, auf<lb/>
welchem sich die evangelische Kirche in den mehrsten Ländern für ihr wahres<lb/>
Wohl schon allzulange verweilt hat."*) Und in dem Gespräch, das Schleier¬<lb/>
macher 1827 veröffentlichte, ist ihm das Consistorialsystem so bedenklich er¬<lb/>
schienen, die Kämpfe über die Einführung der neuen Agende haben ihn so<lb/>
verstimmt, die Gewißheit, daß die in Aussicht gestellte synodale Verfassung der<lb/>
Kirche doch nicht verliehen werde, hat ihn mit einer solchen Hoffnungslosig¬<lb/>
keit erfüllt, daß er den Gedanken eines Austritts aus der Landeskirche ernst¬<lb/>
lich erwägt und die Gründung evangelischer Freikirchen nach Analogie der<lb/>
Brüdergemeinde, auf dem Fundament der heiligen Schrift, des apostolischen<lb/>
Symbols und der Augsburgischen Confession, wenn er auch die verpflichtende<lb/>
Kraft dieser Bekenntnisse sehr beschränkt, in Aussicht nimmt.**) So wenig</p>           <lb/>
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zuerst und vor allem, daß wir mit der evangelischen Kirche die heilige Schrift für die einzige<lb/>
Richtschnur des Glaubens und der Lehre erklären, und daß unsere Täuflinge und Confirmanden<lb/>
auch das sogenannte apostolische Symbolum wiederholen sollen, mit Bezug auf den Unterricht,<lb/>
der ihnen darüber ertheilt ist. Ferner, daß wir der augsburgischen Confession, so weit auch<lb/>
unsere reformirten Mitglieder sie annehmen können, in allem dem veitretcn, was sie gegen die<lb/>
damaligen Mißbräuche und Irrlehren der katholischen Kirche feststellt, ohne jedoch auch alle<lb/>
diejenigen Sätze anzunehmen, welche dort auf die Autorität der Kirchenversammlungen aufge¬<lb/>
stellt sind, dem späterhin die Reformatoren selbst, diesen in Glaubenssachen keine Autorität bei¬<lb/>
gelegt haben, und das Forschen in der Schrift bei uns im Vertrauen auf das Wort Christi,<lb/>
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<p next="#ID_1645" prev="#ID_1643" xml:id="ID_1644"> sympathisch ist ihm die consistoricile Verfassung. Aber auch der episcopalen<lb/>
ist er nicht sehr günstig. Schon um ihrer Aehnlichkeit mit der consistorialen<lb/>
nicht. Denn eine Gestaltung der Episcopalverfassung wenigstens ist mit der<lb/>
Consistorialverfassung identisch, die in Dänemark bestehende. Der Landesherr<lb/>
setzt den Bischof ein, der keine andere Bedeutung hat, als bei uns der Su¬<lb/>
perintendent. An diese Form hat offenbar Schleiermacher gedacht, wenn er<lb/>
von der Consistorialverfassung sagt, sie sei mit ihr identisch, ohne Episcopat<lb/>
sei sie nur eine abgestumpfte Pyramide, die Spitze latitire im Landesherrn.<lb/>
Anders erscheint ihm natürlich die bischöfliche Verfassung Schwedens. Hier<lb/>
wird der Bischof von der Geistlichkeit einer bestimmten Bezirksverbindung in<lb/>
Gemeinschaft mit dem, Consistorium, welches dem Bischof untergeben ist, ge¬<lb/>
wählt. Von drei Vorgeschlagenen wählt der König als das Oberhaupt der<lb/>
Kirche einen, und zwar gewöhnlich den, welchem die meisten Stimmen zu<lb/>
Theil geworden. Das ist eine wirkliche episcopale Verfassung, nur daß die<lb/>
Kirche aus den Umfang des einzelnen Staates beschränkt ist. Die zu fassen¬<lb/>
den Beschlüsse werden von den Bischöfen vorgelegt, vom Oberhaupt des Staats<lb/>
sanctionirt. Hier wird der Bischof auf rein kirchliche Weise eingesetzt. Noch<lb/>
ein anderes Bild gewährt die Episcopalverfassung Englands. Das Oberhaupt<lb/>
des Staats ist an Stelle der römischen Kurie getreten und ernennt die Bi¬<lb/>
schöfe, die aber nun allein die Leitung der kirchlichen Angelegenheiten in die<lb/>
Hand genommen haben. Bei der Beurtheilung des Episcopalsystems sieht<lb/>
Schleiermacher natürlich von der Gestaltung desselben in Dänemark ab, da es<lb/>
unter das Urtheil zu stellen ist, das er über das consistoriale gefällt hat.<lb/>
Zwei Gefahren scheinen ihm dem Episcopalsystem zu drohen. Einmal, daß<lb/>
die Bischöfe in das aristokratische Element des Staatslebens hineingezogen<lb/>
und damit in unmittelbare Verbindung gesetzt werden; sodann, daß eine Spal¬<lb/>
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Kirchenregiment, in die Hände des anderen nur der Kirchendienst gelegt wird.<lb/>
Bei den Gefahren ist die englische, der letzteren auch die schwedische Kirche<lb/>
nicht entgangen. Diese beurtheilt Schleiermacher überhaupt günstiger, weil sie<lb/>
ein rein kirchliches Verfahren in der Leitung der Kirche zur Geltung gebracht</p>           <lb/>
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lichen Puncten mit der evangelischen Kirche halten und auf demselben Grunde des Glaubens<lb/>
stehen bleiben, zugleich aber auch, daß wir den würdigen Ernst haben uns selbst und unseren<lb/>
Lehrern keinen Schein vor zu machen von einer symbolischen Autorität, welche doch in der<lb/>
That nichts gelte." Diese Worte hat Schenkel (F. Schleiermacher S. S42) entstellt, indem er<lb/>
Seht. sagen läßt, die Täuflinge und Konfirmanden sollten das sogenannte apostolische Symbolum<lb/>
lediglich mit Bezug auf den Unterricht, der ihnen darüber ertheilt worden, wiederholen.<lb/>
Dies Wort &#x201E;lediglich" ist weder von Schleiermach er gebraucht noch im Sinne des Citats ent¬<lb/>
halten, giebt letzterem vielmehr eine von Schleiermacher hier nicht beabsichtigte tendenziöse<lb/>
Färbung.</note>           <lb/>
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sympathisch ist, doch unter gewissen Bedingungen für erträglich hält und der<lb/>
Consistorialverfassung vorzieht.  So sagt er in dem schon einmal citirten Ge¬<lb/>
spräch:  &#x201E;Wenn der Bischof auf die rechte Weise aus der Kirche hervorgeht,<lb/>
von den Geistlichen und den Notabeln seiner Provinz gewählt, und ein eben<lb/>
so entstandenes Collegium zur Seite hat, durch dessen Zustimmung alle seine<lb/>
Schritte bedingt sind, so könnte es ja nicht so übel sein."*)  Aber freilich<lb/>
wahrhaft dem Wesen der evangelischen Kirche entspricht ihm nur die presby-<lb/>
terial-synodale Ordnung, schon deshalb, weil sie sich da gebildet hat, wo die<lb/>
evangelische Kirche sich selbst überlassen war und unter ihrem Schutz die Kirche<lb/>
Anfechtungen und Verfolgungen aller Art glücklich bestanden hat; vor allem<lb/>
aber, weil sie auf der Voraussetzung ruht, daß die Selbstständigkeit der Ge¬<lb/>
meinden gewahrt werden muß.  Entsteht sie doch dadurch, daß ein Compler<lb/>
verbundener Gemeinden in die Hand gewählter Vertreter die Berathung seiner<lb/>
Angelegenheiten legt! Doch auch hier kann die Selbstständigkeit der Gemein¬<lb/>
den in größerem oder geringerem Maße beschränkt werden.  Sind die Be¬<lb/>
schlüsse der Gemeinde-Deputationen nur Gutachten, welche die einzelne Ge¬<lb/>
meinde also nicht durchaus binden, so nähert sich die Verfassung dem Jnde-<lb/>
pendentismus; besitzen sie dagegen streng verpflichtende Kraft, so tritt das<lb/>
Kirchenregiment in größerer Selbstständigkeit hervor. Doch auch in diesem<lb/>
Falle ist die Giltigkeit der Verpflichtung keine dauernde, die nächste Synode<lb/>
kann sie, wenn keine Einwendungen vorliegen, stillschweigend bestätigen, aber<lb/>
auch aufheben, oder modificiren.  Das Kirchenregiment hat hier also kein<lb/>
ständiges bleibendes, sondern nur ein vorübergehendes Dasein.  An sich ließe<lb/>
sich ja denken, daß die Synoden perennirend wären, aber unter dieser Voraus¬<lb/>
setzung würde der Zusammenhang zwischen den Synoden und den Gemeinden<lb/>
gelockert werden, die presbyteriale Verfassung träte nicht mehr in ihrer reinen<lb/>
Form hervor, die eben die demokratische und nicht die aristokratische ist. Solche<lb/>
perennirenden Synoden würden, falls sie ein geistliches Oberhaupt hätten, den<lb/>
Uebergang zur episkopalen, wenn ein weltliches, zur eonsistorialen Regierung<lb/>
der Kirche bilden. Also dem reinen Wesen der Presbyterialverfassung würden<lb/>
nur zeitweise zusammentretende Synoden entsprechen. Erwägt man aber, daß<lb/>
in die Hand von Synoden allerlei Verwaltungsfunetionen gelegt werden, so<lb/>
wird ein häufiges Zusammentreten der Synoden erforderlich sein, wenn es<lb/>
nicht vorgezogen wird, was das natürlichste wäre, einen perennirenden verwal¬<lb/>
tenden Ausschuß zu ernennen, und die Gesetzgebung den periodischen Versamm¬<lb/>
lungen anzuvertrauen. Aber wie sollen die Synoden zusammengesetzt werden,<lb/>
ausschließlich aus Geistlichen &gt;der ausschließlich aus Weltlichen? Im ersten</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1647" prev="#ID_1645" xml:id="ID_1646"> Falle wäre die Voraussetzung, daß nur die Geistlichen die ausreichende Bil¬<lb/>
dung besäßen. Je mehr diese sich aber verbreitet, desto weniger ist Grund<lb/>
vorhanden, hier eine Schranke zu ziehen, um so weniger als die Befähigung<lb/>
zum Lehramt noch keineswegs die Befähigung zum Kirchenregiment in sich<lb/>
schließt. Vielmehr da der Geistliche keine politische Vorbildung empfängt,<lb/>
während doch die Kirche politische Rechte besitzt, ist die Nothwendigkeit vor¬<lb/>
handen, auch andere, nichtgeistliche, als Mitglieder hinzu zu ziehen. Im anderen<lb/>
Falle dagegen würden zwei unrichtige Voraussetzungen gemacht werden, ent¬<lb/>
weder Lehrgegenstände würden nicht dem Kirchenregiment zur Behandlung und<lb/>
Entscheidung vorliegen oder die technische Vorbildung zur Lehrthätigkeit sei in<lb/>
der ganzen Gemeinde verbreitet. Oder soll etwa die Zusammensetzung ganz<lb/>
frei sein? Das hieße sie dem Zufalle preisgeben. Hier bleibt nun in der Dar¬<lb/>
stellung Schleiermacher's eine Unklarheit. Er sagt, wenn die einzelnen Stände<lb/>
scharf von einander gesondert seien, so sei es nöthig, bestimmt festzustellen, in<lb/>
welchem Maße jeder Stand sich betheiligen solle; habe sich dagegen der Gegen¬<lb/>
satz der Stände abgestumpft, so könne man das allgemeine Vertrauen walten<lb/>
lassen, es werde sich schon von selbst die Ausgleichung herstellen. Es bleibt<lb/>
nun fraglich, ob Schleiermacher in letzterem Falle, auch ob Geistliche gewählt<lb/>
werden oder nicht, der freien Wahl anheimgestellt wissen will, oder ob er diese<lb/>
Freiheit nur in Bezug auf die verschiedenen Stände, in welche die Nichtgeist¬<lb/>
lichen zerfallen, geltend macht. &#x2014; Wird die Frage aufgeworfen, was nun<lb/>
das Wesentliche in dieser Verfassung sei, so beantwortet sie Schleiermacher so,<lb/>
daß er die Wahl der Geistlichen von den Gemeinden und die Theilnahme<lb/>
der Laien an den gesetzgebenden und berathenden Versammlungen hervorhebt,<lb/>
natürlich sowohl im Presbyterium, der Gemeindevertretung, als in den Synoden,<lb/>
den Vertretungen der Gemeindeverbände. Eine Eifersucht zwischen Geistlichen<lb/>
und Laien würde so vermieden werden, denn in inneren Angelegenheiten<lb/>
würden sich die Weltlichen auf die Geistlichen, in äußeren die Geistlichen auf<lb/>
die Weltlichen verlassen. Insofern könne freilich eine Spannung entstehen,<lb/>
als die Geistlichen auf Lebenszeit gewählt würden, die Laien dagegen leicht<lb/>
aus dem Presbyterium ausschieden, also die Geistlichen eine größere Autorität<lb/>
besitzen würden. Indessen fürchtet er nicht, daß dies Mißverhältniß von<lb/>
großen Folgen sein würde, da es sich doch nur auf den Gebieten zeigen<lb/>
könnte, die den Gegensatz zwischen Geistlichen und Laien selbst betreffen. Die<lb/>
Synoden, die Träger des Kirchenregiments, empfiehlt er, nicht auf eine kleine<lb/>
Zahl zu beschränken, damit nicht das Uebergewicht einer einzelnen Persönlich¬<lb/>
keit sich geltend mache. Ist die Versammlung nun eine größere, so empfängt<lb/>
die Verfassung einen demokratischen Character. Damit hängen ihre Nachtheile<lb/>
und ihre Vorzüge zusammen. Zu jenen zählt er ein Zwiefaches: Die<lb/>
Neigung zum Tumultuarischen und das unverständige Festhalten des Beste-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1646" xml:id="ID_1647"> senden. Die erstere hänge mit der Schwierigkeit zusammen, eine strenge Re¬<lb/>
gelmäßigkeit in größeren Versammlungen herzustellen, das letztere gehe aus<lb/>
dem Bewußtsein der Weltlichen hervor, sich nicht als sachkundige Mitglieder<lb/>
zur Geltung bringen zu können. Doch scheinen ihm beide Schwierigkeiten<lb/>
nicht unüberwindlich. Je mehr die Geistlichen eine persönliche Autorität ge¬<lb/>
nießen, desto mehr, hofft er, würden sie dem Tumultuarischen vorbeugen kön¬<lb/>
nen ; und je mehr in der Gemeinde ein Verständniß der inneren Angelegen¬<lb/>
heiten sich bilde, desto leichter werde die Gesinnung zwischen Geistlichen und<lb/>
Laien sich lösen. Den großen Vorzug dieser Verfassung aber findet er darin,<lb/>
daß die kirchlichen Angelegenheiten hier auch im kirchlichen Interesse verwaltet<lb/>
würden; nur in Zeiten der politischen Gährung könnte die kirchliche Ver¬<lb/>
sammlung einen politischen Character annehmen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1649" xml:id="ID_1648"> Die Frage, welche Verfassung der evangelischen Kirche am heilsamsten<lb/>
sei, ist daher für Schleiermacher nach dem Vorhergehenden schon beantwortet.<lb/>
Diese Antwort bedarf aber noch besonderer Begründung. An sich läßt sich<lb/>
wohl sagen, daß die verschiednen Verfassungen in der evangelischen Kirche mit<lb/>
den Umständen zusammenhängen, unter welchen sich die Kirche gebildet hat,<lb/>
durch eine ursprüngliche, keiner Regel unterworfene Thätigkeit entstanden sind.<lb/>
Und so treten auch Wandelungen, Veränderungen ein, die den Character des<lb/>
Unwillkürlichen, Unbewußten an sich tragen, weil sie aus dem gleich der<lb/>
organischen Natur wirksamen Gemeingeist entspringen. Aber es treten auch<lb/>
Veränderungen ein, die mit Bewußtsein und nach gewissen Regeln geschehen.<lb/>
Und hier muß die Frage ausgeworfen werden, was kann man thun, um die<lb/>
Verfassung der Gestalt der besten allmählig näher zu bringen. Also noch ein¬<lb/>
mal erhebt sich die Frage, welche Kirchenverfassung ist die beste. Schleier¬<lb/>
macher beantwortet sie, indem er zuerst einen allgemeinen formalen Grundsatz,<lb/>
der durch Analogie der Natur gewonnen ist, aufstellt: Je freier von andern<lb/>
Naturoperationen und je ungestörter ein Gestaltungsproceß vor sich geht, desto<lb/>
vollkommener geht er vor sich. Aber dieser Grundsatz ist doch zu unbestimmt<lb/>
ein entscheidendes Urtheil zu fällen. Es empfiehlt sich daher vom Wesen der<lb/>
evangelischen Kirche, ihrer Eigenthümlichkeit, ihrem Character auszugehen. Die<lb/>
evangelische Kirche steht im Gegensatz zur katholischen, daher wird jede Ver¬<lb/>
fassung, die auf solche Weise der katholischen sich annähert, daß der Gegensatz<lb/>
zwischen beiden Kirchen dadurch abgestumpft wird, nicht zuträglich für die<lb/>
evangelische Kirche sein, bis daß wir annehmen können, daß der Gegensatz<lb/>
sein Maximum erreicht habe. Worin ist nun aber der principielle Gegensatz<lb/>
zwischen Katholicismus und Protestantismus begründet? In formaler Hin¬<lb/>
sicht in der absoluten Dignität der heiligen Schrift. Die christliche Wahr¬<lb/>
heit, sagt Schleiermacher, ist implicite in der Schrift enthalten, aber die Ent¬<lb/>
wicklung derselben ist aus der Schrift, ist ein immer fortgehender Proceß, der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1648" xml:id="ID_1649"> nicht vollkommen vollendet sein kann. In materieller Hinsicht, in der allge¬<lb/>
meinen Berufung aller Christen zur priesterlichen Würde, sodaß der Gegen¬<lb/>
satz zwischen Priestern und Laien auf dem Unterschiede übertragner Functionen<lb/>
ruht. So kommt Schleiermacher zu den zwei concreten Grundsätzen: 1) Die<lb/>
Verfassung, die am meisten die freie Thätigkeit im Schriftverständniß befördert,<lb/>
wird die beste sein. 2) Jede Verfassung, die das am meisten zur Anschauung<lb/>
bringt, daß es keinen anderen Unterschied unter den evangelischen Christen<lb/>
giebt, als den der übertragenen Ausrichtung gewisser Functionen, ist die beste,<lb/>
weil in ihr keine Veranlassung liegen kann, den Gegenstand zwischen Clerus<lb/>
und Laien anders als es der evangelischen Kirche gemäß ist, zu fassen. Messen<lb/>
wir nun nach diesen Grundsätzen die verschiedenen Verfassungssysteme! In<lb/>
der Episcopalverfassung wird der Gegensatz zwischen Clerus und Laien ge¬<lb/>
spannt, weil Cleriker, nämlich die Bischöfe, allein das Kirchenregiment führen.<lb/>
Auch wird hier die Entwicklung der Lehre wenig gefördert, weil das zu starke<lb/>
monarchische Princip gestattet, den Lehrtypus des Bischofs in seiner Diöcese<lb/>
zu fixiren, wenn nicht gar, bei größerer Analogie mit der katholischen Ver¬<lb/>
fassung, die Bischöfe auch in bürgerlicher Hinsicht Aristokraten werden, die<lb/>
kein Interesse daran haben, die Wissenschaft selbstthätig zu pflegen. In der<lb/>
consistorialen Verfassung wird die Entwicklung der Lehre durch das Schrift¬<lb/>
verständniß von der Persönlichkeit des Staatsoberhauptes abhängig gemacht<lb/>
und unterliegt daher Schwankungen, die nicht aus dem Innern der Kirche<lb/>
selbst hervorgehen. Was aber den Gegensatz von Clerus und Laien anlangt,<lb/>
so wird er vernichtet, indem beide als Unterthanen angesehen werden. In<lb/>
der Presbyterialverfassung dagegen ist der Gegensatz von Clerus und Laien<lb/>
vorhanden, aber ohne jegliche Spannung, da die Laien am Kirchenregiment<lb/>
Theil nehmen. Und ebenso findet in der Entwicklung des Schriftverständnisses<lb/>
eine Ausgleichung statt. Je mehr sich im Lehrstand eine zu rasche Bewegung<lb/>
manifestirt, desto mehr pflegen die Weltlichen an dem alten fest zu halten;<lb/>
und wenn der Lehrstand in die Trägheit verfällt, äußern sich desto mehr Be¬<lb/>
wegungen in dem Weltlichen und kommen durch sie ins Kirchenregiment hin¬<lb/>
ein. So gelangt Schleiermacher zu dem principiell und geschichtlich begrün¬<lb/>
deten Resultat, daß die Presbyterialverfassung als die erscheint, die am<lb/>
meisten den Grund zu einer ruhigen Entwicklung und festen Existenz in sich<lb/>
trägt. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_1651" xml:id="ID_1650"> Schon die bisherigen Erörterungen haben ein Licht auf die Beziehungen<lb/>
fallen lassen, in welche Schleiermacher die Kirche zum Staat gestellt wissen<lb/>
will; es wird aber nöthig sein, wie es auch Schleiermacher gethan hat, diesen<lb/>
Zusammenhang bestimmter zu erkennen. Ein Staat kann von drei Gesichts¬<lb/>
puncten aus den Werth der Frömmigkeit bestimmen. Er kann sagen, es giebt<lb/>
so viele Motive, die wir in Bewegung setzen können, um das Volk zu dem,</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1652" prev="#ID_1650" xml:id="ID_1651"> was wir wollen, hinzutreiben, daß es uns, ob die Frömmigkeit auch ein<lb/>
Motiv dazu enthält, ziemlich gleichgültig sein kann. Er kann aber auch er¬<lb/>
klären : die Frömmigkeit ist jedenfalls eine Function der Intelligenz, sie dringt<lb/>
auf die Unterordnung der sinnlichen Motive und giebt den Menschen Kraft<lb/>
diesen zu widerstehen, und dieses ist auf jeden Fall ein Gut für den Staat.<lb/>
Je mehr aber der Staat aus dem Standpuncte des Eigenthums steht und<lb/>
nur eine Organisation der Selbstliebe ist, um desto mehr muß er grade seine<lb/>
Stärke in sinnliche Motive setzen, und da muß er allerdings sagen, daß in<lb/>
gewissen Fällen die Frömmigkeit ihm nachtheilig sei. Welche Maxime ist nun<lb/>
die richtige? Glaubt der Staat die Frömmigkeit entbehren zu können, weil<lb/>
er sich durch sinnliche Motive gesichert glaubt, so ist dies kein Zeichen von<lb/>
Vollkommenheit im Staat; glaubt er aber vollkommen gesichert zu sein durch<lb/>
die herrschende Kraft intellectueller Motive, bei welchen sich aber die Frömmig¬<lb/>
keit entbehren läßt, so ist das auch der vollkommenste Zustand für den Staat.<lb/>
Er verläßt sich auf die Herrschaft der reinen Sittlichkeit in der Masse, auf<lb/>
den Gemeingeist. Aber die Erfahrung zeigt, daß auf diesem Wege die Ge¬<lb/>
sittung langsam vorwärts geht, deshalb will der Staat den Gemeinsinn durch<lb/>
die Verbindung mit andern geistigen Elementen stärken. Das ist der Grund<lb/>
des Interesses, welches der Staat an der Kirche und Religion hat, und wirk¬<lb/>
lich stärkt den Staat nichts so als die Religion. Daher das allgemeine Prin¬<lb/>
cip der Staaten: Es soll jeder, der im Staate leben will, zu irgend einer<lb/>
religiösen Gemeinschaft gehören. Dies ist ein Princip der Intoleranz und<lb/>
des Jndifferentismus, denn es ist gleich, in welcher Religion einer sei. So¬<lb/>
wie der Einzelne das Alter der freien Disposition erreicht, so muß er nach¬<lb/>
weisen in einer kirchlichen Gemeinschaft zu sein, und er muß sich also früh<lb/>
entscheiden. Also das ärgerliche Bedürfniß übereilt die religiöse Entwicklung<lb/>
und Entscheidung, oder es bleibt dem Einzelnen vieles im Staate verschlossen.<lb/>
Schon dieses Princip führt eine Dienstbarkeit der Kirche mit sich; freilich ist<lb/>
sie ehrenvoll, wegen des Vertrauens, aber sehr aufdrängend. Soll nun die<lb/>
Kirche dem Staat sagen: Du hast nicht nöthig dich auf die Religion zu<lb/>
verlassen? Vielmehr wird sie erklären: Auch ohne Zwang werde die Zahl<lb/>
derer, die zu keiner religiösen Gemeinschaft gehören, immer sehr klein sein.<lb/>
Um dies zu bewirken, müßten alle Kirchengemeinschaften durch Leben und<lb/>
Geist so anziehen, daß keiner zu finden wäre, der sich nicht einer anschlösse.<lb/>
Sieht der Staat dann, daß das religiöse Princip in ihm im Wachsen ist, so<lb/>
kann man ihm erst das Bewußtsein einflößen und das Vertrauen, daß alle<lb/>
zu einer Kirchengemeinschaft gehören werden, auch ohne Zwang. Als Ziel<lb/>
glaubt daher Schleiermacher die völlige Unabhängigkeit des Staates von der<lb/>
Kirche und der Kirche von dem Staate ansehen zu müssen, den Zustand, in<lb/>
welchem jeder Theil sicher ist, der Staat, daß die Kirche sich selbst regieren</p>           <lb/>
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in ihre Angelegenheiten machen würde. Das veranlaßt ihn aber nicht, eine<lb/>
gewaltsame Lösung des Bandes zu befürworten, das gegenwärtig beide Ord¬<lb/>
nungen umfaßt. Im Gegentheil fordert er die größte Mäßigung und Be¬<lb/>
sonnenheit. Schon deshalb, damit die Kirche nicht in den Zustand der Dürf¬<lb/>
tigkeit gerathe. Denn der Protestantismus setzt ein gewisses Maß allgemeiner<lb/>
geistiger Entwicklung voraus, welches nur erreicht werden kann, wenn ein<lb/>
äußerer Wohlstand und eine Freiheit von Nahrungssorgen vorhanden ist.<lb/>
Deshalb bekennt er sich zu der Formel: daß die Kirche sich durchwinden muß<lb/>
zwischen der kraftlosen Unabhängigkeit und kraftgewährenden, aber in der<lb/>
Entwicklung hindernden Dienstbarkeit. Je mehr sie hinreichende Mittel besitzt,<lb/>
desto leichter wird sie die Form eines unabhängigen Kirchenregiments annehmen<lb/>
können; aber wo das nicht der Fall ist, da kann es leicht sein, daß es keine<lb/>
andere umsichtige Behandlung der Sache giebt, als daß die Kirche eine Zeit<lb/>
lang bei den Verhältnissen dieser Art durch die Abhängigkeit*) und Dienstbar¬<lb/>
keit unter dem Staat hindurchgeht, bis sie auf eignen Füßen stehen kann.<lb/>
Natürlich will er auch bei der völligster Unabhängigkeit der Kirche vom<lb/>
Staate diesem nicht das Aufsichtsrecht entzogen wissen, das ihm über alle<lb/>
Gemeinschaften innerhalb seiner Grenzen zusteht. Er-sagt ausdrücklich**): das<lb/>
^'u8 eiros. saer». kommt dem Fürsten als solchem zu, ist aber nur negativ und<lb/>
besteht darin, daß er alle Anordnungen verbieten kann, die ihm nachtheilig<lb/>
für den Staat erscheinen. Schleiermacher hat nicht immer eine völlige Los¬<lb/>
lösung des Bandes zwischen Staat und Kirche gefordert. Wir dürfen wohl<lb/>
annehmen, daß erst der Agendenstreit sie ihm nahe gelegt und wünschens¬<lb/>
wert!) hat erscheinen lassen. Wenigstens in der Schrift: Ueber die Synodal-<lb/>
verfasfung von 1817***) erklärter: Sagte sich der Staat ganz los von allem,<lb/>
was auf den Glauben und die Frömmigkeit Bezug hat: dann wäre der ur¬<lb/>
sprüngliche Zustand wieder hergestellt, und der in den Gemüthern der Gläu¬<lb/>
bigen waltende Geist würde dann schon sich eine Form gestalten, wie er es<lb/>
in der Urzeit des Christenthums, wie er es immer, wo eine alte Form ab¬<lb/>
gestorben und zerfallen war, gethan hat. Gott bewahre den Staat<lb/>
und die Kirche vor einem solchen Rückschritt; aber zweifelt jemand,<lb/>
daß wenn der Staat die von ihm beschützten und geleiteten protestantischen<lb/>
Christengemeinden in ihrem ganzen Zusammenhange auflöste, sie doch wieder<lb/>
entstehen und auch bald wieder zu einem größeren Ganzen zusammenwachsen<lb/>
würden? Wer das bezweifelt, der muß überhaupt nicht an den Geist des</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_157"> ") Pratt. Theil S. 670 steht- Unabhängigkeit, offenbar ein Schreibfehler im Manuscript<lb/>
oder ein »versehener Druckfehler.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1654" prev="#ID_1652" xml:id="ID_1653"> Christenthums als an eine noch überall in der Kirche verbreitete und wirk¬<lb/>
same lebendige Kraft glauben? Wie sehr überhaupt Schleiermacher in früherer<lb/>
Zeit darauf bedacht war, nicht sowohl eine Lösung der Kirche vom Staate<lb/>
herzustellen als vielmehr ihre Selbstständigkeit im Staate zu sichern und wie<lb/>
weit er auf das in seiner Zeit Erreichbare sich beschränkte, dafür legt der An¬<lb/>
fangs erwähnte Entwurf einer Kirchenverfassung vom Jahre 1808 Beweis<lb/>
ab. Es kann natürlich nicht meine Absicht sein, die einzelnen Paragraphen<lb/>
dieses Entwurfs hier mitzutheilen, ich beschränke mich darauf, ihn mit den<lb/>
eigenen Worten des Verfassers zu charcikterisiren und einzelne erläuternde Be¬<lb/>
stimmungen hervorzuheben. Schleiermacher sagt: &#x201E;Das Wesentliche der neuen<lb/>
Verfassung würde dann darin bestehen, daß die gesammte Geistlichkeit zweck¬<lb/>
mäßig in eine Anzahl von Synoden getheilt würde, die sich zu bestimmten<lb/>
Zeiten versammeln müßten, um über die kirchlichen Angelegenheiten zu berath¬<lb/>
schlagen. Alle Synoden einer Provinz ständen unter einem Bischof und eini¬<lb/>
gen ihm beigeordneten Theologen und von diesen hinge dann alles ab, was<lb/>
zur innern Kirchenzucht und Ordnung, zur Besetzung der Pfarrstellen und zur<lb/>
Verbesserung des Gottesdienstes in allen seinen Theilen gehört. Die Bischöfe<lb/>
selbst wieder unter ein allgemeines geistliches Oberhaupt zu vereinigen, würde<lb/>
ganz gegen den Geist des Protestantismus sein, wohl aber müßte wenigstens<lb/>
Aussicht offen erhalten sein, in dringenden Fällen unter der Autorität des<lb/>
Königs aus den Deputirten aller Bisthümer eine allgemeine Synode versam¬<lb/>
meln zu können. Die Oberaufsicht des Staats würde geführt durch einen<lb/>
hohen Beamten, welchem ein aus wenigen Mitgliedern bestehender Kirchenrath<lb/>
beigegeben wäre. Außerdem bestellte er in jedem Bisthum einen Provinzial-<lb/>
commissarius, dem wiederum in jeder Synode ein Bevollmächtigter unterge¬<lb/>
ordnet wäre, um überall die Rechte des Staates wahr zu nehmen. Gehen<lb/>
wir nun auf das Einzelne ein. Die kirchliche Gemeinde im weiteren Sinne<lb/>
besteht aus den mündigen christlichen Staatsbürgern, hier also doch evangeli¬<lb/>
schen Staatsbürgern, die, mögen sie sich zu einer christlichen Gemeinde halten<lb/>
oder nicht, doch im Interesse ihrer Angehörigen verpflichtet sind, an den<lb/>
kirchlichen Lasten Theil zu nehmen, wie denn auch jeder verpflichtet ist, seine<lb/>
Kinder taufen und den öffentlichen Religionsunterricht genießen zu lassen; im<lb/>
engeren Sinne ist sie zusammengesetzt aus denen, welche sich als Glieder der<lb/>
Gemeinde dadurch beweisen, daß sie zweimal jährlich in den Communicanten-<lb/>
listen der Gemeinden aufgezeichnet stehen. Wer sich so nicht legitimirt, wird<lb/>
angesehen als habe er sein Recht der Gesammtheit übertragen. An der Spitze<lb/>
der Gemeinde steht das Presbyterium aus den Predigern und Aeltesten ge¬<lb/>
bildet, welche letzteren von den stimmfähigen männlichen Mitgliedern auf eine<lb/>
bestimmte Zeit gewählt werden. In der Hand des Presbyterium liegt die<lb/>
Verwaltung des Kirchenvermögens, die Aufsicht über die Elementar- und</p>           <lb/>
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versagt, bis dieselben Kirchenbuße vor der Versammlung der Communicanten<lb/>
gethan haben, die in einem Bekenntniß des Pönitenten und einer an den<lb/>
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den Gemeinden aus drei Kandidaten gewählt, welche die Synode oder der<lb/>
Ausschuß derselben vorschlägt.  Die Synode ist nur Kreissynode und besteht<lb/>
aus den Predigern des Kreises, die sich jährlich einmal versammeln.  Sitz und<lb/>
Stimme haben aber nur die Geistlichen, welche bereits drei Jahre tadellos ein<lb/>
Amt verwaltet haben. In der Zwischenzeit besorgt ein Ausschuß die lau¬<lb/>
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sicht über die Kandidaten, die Besprechung von Kirchen- und Schulberichten<lb/>
der Presbyterien, von Vorschlägen in Bezug auf Veränderungen in Agenten<lb/>
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drei Kandidaten, welche das Capitel vorschlägt, von der Synode gewählt.<lb/>
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Spitze, der ohne sein Capitel aber nichts thun kann.  Capitel und Bischof<lb/>
als die ausgezeichnetsten der kirchlichen Corporation müssen eines gewissen<lb/>
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aber sämmtlich Doctoren der Theologie sein. Die ersten Ernennungen wären<lb/>
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derholende Revision des Kultus, genaue Aufsicht über die Kandidaten, diese<lb/>
Gebiete zu bearbeiten, bildet die Aufgabe der Kapitel und Bischöfe. Und<lb/>
welche Thätigkeit ist dem Staate zuerkannt? Er führt die Oberaufsicht durch<lb/>
einen Minister, der sich die Mitglieder seines Kirchenraths wählt und die<lb/>
Provinzialcommissarien und Synodalbevollmächtigten ernennt. Dieser Kirchen¬<lb/>
rath hätte aus dreierlei Mitgliedern, Geistlichen, andern Gelehrten und Fi¬<lb/>
nanzbeamten zu bestehen. Der Minister hat den Bischöfen im Kapitel nicht<lb/>
unmittelbar zu befehlen, sondern sie nur zu erinnern. Macht sich ein Bischof<lb/>
wesentlicher Vergehungen in seinem Amte schuldig, so wird er vom König<lb/>
in seinem Staatsrathe gerichtet. Wird eine Repräsentation des Volks in<lb/>
zwei Häusern errichtet, so könnten die Bischöfe, vielleicht auch die Stifts¬<lb/>
dechanten, ihre Vertreter, ihren Sitz im obern Hause haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1657" xml:id="ID_1656"> Der erste Eindruck, den dieser Entwurf machen muß, ist gewiß eine Be¬<lb/>
fremdung und Verwunderung darüber, daß der Mann, welcher so klar und<lb/>
deutlich die Gefahren der episkopalen Verfassung erkannt und ausgesprochen<lb/>
hat, sie hier dennoch befürwortet; daß der Feind jeglicher Hierarchie in die<lb/>
Hand des Clerus die höhere und höchste Leitung der Kirche legt; daß der<lb/>
Freund einer die mannichfachsten Gegensätze in sich schließenden Auffassung<lb/>
des Christenthums und Protestantismus an strenge kirchliche Bedingungen<lb/>
die Theilnahme an den kirchlichen Rechten knüpft. Ich will mich nicht darauf<lb/>
beziehen, daß der Unterschied der Zeiten hier in Betracht kommt, daß Schleier¬<lb/>
macher früher anders als später geurtheilt hat. Obwohl dies richtig und zu<lb/>
berücksichtigen ist, dürfen wir doch nicht unterlassen, die Verbindung zwi¬<lb/>
schen den früheren und späteren Urtheilen Schleiermacher's herzustellen. Es<lb/>
ist richtig, Schleiermacher hat auf dogmatischen Gebiet ein sehr großes Maß<lb/>
der Freiheit der individuellen Persönlichkeit eingeräumt, aber, wie er ein sehr<lb/>
scharfer und strenger Ethiker war, so hat er, der dankbare Zögling und im¬<lb/>
mer warme Freund der Brüdergemeinde, die Bethätigung, die praktische Er¬<lb/>
weisung des kirchlichen Lebens sehr hoch geachtet. Es ist richtig, er hat keine<lb/>
große Sympathien für den Episkopatismus gehegt, und doch hat die schwe¬<lb/>
dische Verfassung der Kirche ihm Theilnahme eingeflößt. Und sollte sie gerade</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1656" xml:id="ID_1657"> damals der preußischen Kirche geschenkt werden; erhielten ja in der That<lb/>
unter der Regierung Friedrich Wilhelm III. die Generalsuperintendenten Bi¬<lb/>
schofstitel, wurde doch sogar Borowski mit der Erzbischofswürde geschmückt.<lb/>
Schleiermacher freilich wollte nicht einen neuen Titel, sondern ein neues Amt<lb/>
geschaffen wissen. Es ist richtig, Schleiermacher wünschte eine Theilnahme<lb/>
der Laien am Kirchenregimente, aber auch in der Schrift über die Synodal¬<lb/>
verfassung von 1817 ist er sehr erfreut über die Aussicht auf Bildung von<lb/>
clericalen Synoden, die bei der Leitung der Kirche mitwirken sollten. Wir<lb/>
müssen immer bedenken, daß es Schleiermacher in erster Linie nicht darauf<lb/>
ankam, das Recht der Laien im Unterschied vom Clerus zur Geltung zu<lb/>
bringen, sondern vielmehr die Kirche den damals in der That erdrückenden<lb/>
Umarmungen des Staats zu entziehen. Sein Kampf galt der Selbstständig-<lb/>
keit der Kirche, hatte ihre Gestaltung zu einem würdevollen, bewußt in sich<lb/>
ruhenden Organismus sich als Ziel gestellt. Konnte dies erreicht werden,<lb/>
dann mochten andre Mängel vorläufig in den Kauf genommen werden. Und<lb/>
war dieser regierende Clerus, da er ja aus der Gemeindewahl hervorgegangen<lb/>
war, nicht selbst eine mittelbare Vertretung der Gemeinden?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1658"> Es ist nicht schwer die Schwächen dieser Verfassung zu bezeichnen. Die<lb/>
Laien sind nur zur Gemeinderegierung, nicht zur Regierung der Kreise und<lb/>
Provinzen hinzugezogen; es fehlt eine periodische Vertretung der Provinz in<lb/>
einer größeren beschließenden und berathenden Versammlung, der Gemeinde¬<lb/>
geist der Kirchenprovinz kann sich nicht zur Geltung bringen, er ist in die<lb/>
engen Grenzen des Kreises gebannt; es fehlt an einem ständigen und einem<lb/>
periodischen Centralorgan, das die einzelnen Kirchenprovinzen zu einem grö¬<lb/>
ßeren Ganzen vereinigte und vor particularistischer Verengung der Anschauung<lb/>
bewahrte. Und auch das soll nicht geleugnet werden, daß die Bedingungen,<lb/>
an welche die Ausübung des kirchlichen Stimmrechts geknüpft ist, wohl an¬<lb/>
ders gefaßt werden sollten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1660" xml:id="ID_1659"> Es kann aber auch nicht schwer fallen, die Vorzüge dieser Verfassung zu<lb/>
erkennen. Der schwedischen nachgebildet, sichert sie der Kirche Selbstständigkeit<lb/>
und Freiheit, eingegliedert in den Organismus des Staats wirkt sie kräftig<lb/>
auf das Volksleben, ohne eine wesentliche Einbuße an ihren Rechten zu leiden.<lb/>
Einige Ehrenrechte, die sie dem Landesherrn einräumt, werden ihr reichlich er¬<lb/>
setzt. Und vor allem die einzelnen Gemeinden, das tragende Fundament des<lb/>
kirchlichen Baues, haben Freiheit und Selbstständigkeit gewonnen. Schleier¬<lb/>
macher kämpfte für die Selbstständigkeit der Kirche gegenüber oder besser im<lb/>
Staat. Diese Aufgabe ist auch jetzt noch nicht gelöst, der Kampf wird immer<lb/>
noch fortgesetzt, aber eine neue Aufgabe ist hinzugetreten, die Herstellung einer<lb/>
Verfassung, in der auch auf den höheren und höchsten Stufen der Regierung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1659" xml:id="ID_1660"> Clerus und Laien brüderlich zusammenwirken. Auf solcher Basis errichtet,<lb/>
kann die Selbstständigkeit der Kirche dem Staate keine Bedenken einflößen,<lb/>
auch dann nicht, wenn der Bau, demokratisch begründet, in aristokratisch-epis-<lb/>
eopaler Gestaltung sich zusammenfaßte. Würden doch die Bänder nicht fehlen,<lb/>
die Staat und Kirche zum Heil des Ganzen vereinigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1661"> Alle drei Verfassungssysteme des Protestantismus in ihrer Vereinzelung<lb/>
repräsentiren Einseitigkeiten. "Das conststoriale System führt zur Knechtschaft<lb/>
unter den Staat, das episcopale zur Hierarchie, das synodale zur Anarchie.<lb/>
Aber alle diese Systeme in ihrer Verbindung, sind Träger heilsamer Wahr¬<lb/>
heiten, göttlicher Ideen. Das synodale vertritt die Idee der kirchlichen Frei¬<lb/>
heit, des allgemeinen Priesterthums der Gläubigen; das episcopale verwirk¬<lb/>
licht die Idee der lehramtlichen Autorität, die Würde des geistlichen Standes.<lb/>
Das synodale System ist centrifugal, das episcopale centripetal und deshalb<lb/>
ergänzen und beschränken sich beide. Das consistoriale System endlich ver¬<lb/>
gegenwärtigt der Kirche, daß sie eine nationale Aufgabe zu lösen habe, daß<lb/>
sie, wenn sie ihrem innersten Wesen nach auch kosmopolitisch und international<lb/>
ist, sie doch sich innig mit dem Volksgeiste einigen, ihn heiligen und durch¬<lb/>
dringen soll, daß sie nicht theilnahmlos an seinen Arbeiten vorübergehen darf,<lb/>
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für sie erbitten muß.</p>           <lb/>
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Max Jähns.</note> IX.</head>           <lb/>
<p next="#ID_1663" xml:id="ID_1662"> Oft ist es ausgesprochen worden, daß auf den Geist eines Heeres Nichts<lb/>
verderblicher wirke als Bürgerkriege und Kämpfe mit barbarischen Völkern.<lb/>
Beiden Einflüssen ist die französische Armee im Laufe unseres Jahrhunderts<lb/>
in seltenem Maße ausgesetzt gewesen. &#x2014; Wir haben bereits erwähnt, in wie<lb/>
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Despotismus und orientalische Korruption waren Eigenschaften, welche den<lb/>
meisten Generalen in Afrika geläufig wurden, und für die Truppen wurden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1662" xml:id="ID_1663"> die Kämpfe in Algier eine Schule der Barbarei, die nur allzuoft den fran¬<lb/>
zösischen Namen durch unaussprechliche Gräuel schändete und deren Rückwir¬<lb/>
kung auf Frankreich selbst in der Folgegeschichte mit Händen zu greifen ist. &#x2014;<lb/>
Gleich bei Beginn der Expedition wurde in der Ausrüstung des Hauptquar¬<lb/>
tiers ein übertriebener Luxus entfaltet. &#x201E;Man will in Afrika", schrieb der<lb/>
National, &#x201E;mit imposanter Pracht ans Land steigen und wünscht Ruhm zu<lb/>
erwerben, ohne die Bequemlichkeiten von Paris vermissen zu dürfen. Dies<lb/>
war nicht die Art, mit welcher der junge Held vorging, der-Malta im Vor¬<lb/>
beiflug einnahm und in einigen Stunden bei Alexandria landete. Maß und<lb/>
Sparsamkeit sind die Kennzeichen vollendeter Praxis und wahrer Geschicklich-<lb/>
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Schule Napoleon's zu lernen gewesen wären.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1664"> Als in Folge der Juli-Revolution Bourmont das Commando an Clauzel<lb/>
abgegeben, war der Scandal über die Unehrlichkeit der Heeresverwaltung und<lb/>
die Unterschlagungen bei Wegnahme des algierischen Schatzes so groß, daß<lb/>
der erste Tagesbefehl an das siegreiche Heer nach einer kurzen Lobesphrase<lb/>
sogleich ankündigte, daß eine Commission niedergesetzt sei, um die Diebstähle<lb/>
zu untersuchen, welche die allgemeine Stimme der afrikanischen Armee zum<lb/>
Vorwurf mache. Natürlich war der Erfolg dieser Untersuchung Null. Die<lb/>
unfindbaren Urheber der Unterschlagungen wurden durch Tagesbefehl &#x201E;den<lb/>
Gewissensbissen überlassen, die sie schon jetzt verfolgten und unaufhörlich ver¬<lb/>
folgen würden".*)</p>           <lb/>
<p next="#ID_1666" xml:id="ID_1665"> Die Neigung der Franzosen, in besonders schwierigen Verhältnissen fremde<lb/>
Truppen für sich fechten zu lassen, äußerte sich nicht nur in der Vorschiebung<lb/>
der Fremdenlegion bei kritischen Kämpfen, sondern auch durch Formation<lb/>
eingeborener afrikanischer Bataillone unter dem Namen derZuaven, welcher<lb/>
von einem unabhängigen höchst kriegerischen Kabylenstamme, den &#x201E;Zuauas"<lb/>
stammt, die nach Art der Schweizer ihre Dienste den barbareskischen Mächten<lb/>
zu verkaufen pflegten und nun mit anderen Eingeborenen, von glänzenden<lb/>
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ciere und Unterofficiere wurden ihnen zugetheilt, und bald lockte die bunte<lb/>
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zum Eintritt, die man gern aufnahm, weil die nationale Reinerhaltung der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_160"> Heim! Geschichte der Kriege in Algier. Königsbg, 1861. &#x2014; Was man sich unterein¬<lb/>
ander zutraute und wie man sich behandelte, geht aus dem Umstände hervor, daß die Offiziere<lb/>
der Armee, welche nach Frankreich zurückkehrten, zu Toulon und Marseille den schnödesten Nach¬<lb/>
forschungen ausgesetzt wurden, ja daß man so weit ging, den Leichnam des Sohnes Bour.<lb/>
mont's, welcher im Erbbegräbnis, seiner Väter beigesetzt werden sollte, nach Schätzen zu unter¬<lb/>
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<p prev="#ID_1665" xml:id="ID_1666"> Truppen unter Führern, die ihre Sprache nicht kannten, und inmitten der<lb/>
wenig zuverlässigen Stammverwandten bedenklich schien"). Außer den Zuaven<lb/>
wurden 1832 zwei Bataillons leMrss Ä'^ti'icjus formirt, welche sich aus<lb/>
den Militärsträflingen (g-teüsi-s lies eonäa-muss miliwires) rekrutirten. Für<lb/>
diese &#x201E;Zephyrs," wie der gemeine Mann sie nannte, wurde, da nur die<lb/>
äußerste Strenge sie zu zügeln vermochte, ein eigener Strafcodex aufgestellt,<lb/>
denen aber, die sich gut führten, die Rückkehr in das Regiment gestattet, dem<lb/>
sie vor ihrer Verurtheilung angehört. Taklisch waren die Zephyrs kein<lb/>
schlechter Zuwachs für die Infanterie; denn sie schlugen sich gut; moralisch<lb/>
mußten sie in doppelter Beziehung schlecht wirken: ihre Zügellosigkeit steckte<lb/>
an. und mit Verbrechern um den Preis der Waffenehre zu ringen, muß an¬<lb/>
ständige Soldaten beleidigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1667"> Auch die Reiterei wurde durch einheimische Geschwader verstärkt, welche<lb/>
man mit dem Namen der ehemaligen türkischen Lehnsreiterei: Spahis<lb/>
(Sipahis) oder es-vulLrie inäiMinz nannte und welche nach und nach (bis<lb/>
August 1836) 3 Regimenter stark wurden. Eine andere Reitertruppe, welche<lb/>
in Algier neu errichtet wurde, waren die &lt;ÜIiÄ8L6ni's ä'^triquo: französische<lb/>
Cavallerie in polnischer Uniform auf arabischen Pferden &#x2014; bis 1839 vier<lb/>
Regimenter.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1669" xml:id="ID_1668"> General Clauzel brachte einige Ordnung in die zerrüttete militärische Ver¬<lb/>
waltung Algiers, deren Früchte zu sammeln ihm jedoch nicht beschieden war,<lb/>
da er bald dem General Berthezene, dieser aber, nach einer Schlappe im Passe<lb/>
von Thema dem alten Polizeiminister Napoleon's, Savary, Herzog von<lb/>
Rovigo, 1831 weichen mußte. Savary eroberte Bona und betrieb mit Eifer<lb/>
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den Verwilderung des französischen Heeres Einhalt zu thun oder dem algie¬<lb/>
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unter Clauzel und Berthezene begonnenen Confiscation der Güter wurde fort¬<lb/>
gesetzt. Auf dem Wege des Zwanges brachte man sich in Besitz von Ländereien,<lb/>
deren ehemalige Eigenthümer man durch eine Rente zu entschädigen versprach.<lb/>
Da eilten alle Abenteurer und Glücksritter von Europa herüber, um an der<lb/>
allgemeinen Beute Theil zu nehmen. Durch Vorspiegelungen und Täuschungen<lb/>
der niedrigsten Art verlockte und zwang man die Araber zum Verkaufe; diese<lb/>
aber rächten sich dadurch, daß sie ein und dasselbe Grundstück an fünf, sechs<lb/>
Käufer verhandelten, welche nun mit einander in Proceß geriethen. Man</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_161"> Eine Ordonnanz vom Sept. 1841 verordnet« die Aufstellung eines dritten Zuc&gt;ven-Ba-<lb/>
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jedes Bataillons sollte indessen fernerhin Araber und Kabylen aufnehmen dürfen, sodaß die<lb/>
Truppe wesentlich französisch wurde. &#x2014; Vergl. &#x201E;I^Sö on-roof» Attikel in der Kevus ctss<lb/>
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<p next="#ID_1670" prev="#ID_1668" xml:id="ID_1669"> kann sich leicht denken, welche Rolle bei diesem Güterschacher die Localgewalt-<lb/>
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geborenen stieg in Folge der grausamen und frechen Treulosigkeiten, welche sich<lb/>
der Oberbefehlshaber zu Schulden kommen ließ, und die Beschwerden über<lb/>
Savary wurden endlich so laut, daß er im März 1833 abberufen und durch<lb/>
den General Tre'zel ersetzt ward. Aber auch dieser blieb wenig länger als<lb/>
ein Jahr in seiner Stellung. Im Juni 1834 wurde der orleanistische Ver¬<lb/>
schwörer von 181S, General Drouet d'Erlon, zum Generalgouvemeur,<lb/>
&#x201E;der französischen Besitzungen in Nordafrika" ernannt. Jedoch der häufige<lb/>
Wechsel der Befehlshaber half dem sich mühsam behauptenden Heere durchaus<lb/>
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deutenden Sieg. Unwille und Bestürzung wurden in Frankreich laut, man<lb/>
war nahe daran, die Colonie ganz aufzugeben, und die Opposition verlangte<lb/>
aufs Heftigste die Wiedereinsetzung des Marschall Clauzel als Gouverneur.<lb/>
So sehr die Regierung Ursache hatte, diesem Manne, der beim Pariser Auf¬<lb/>
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Clauzel keineswegs aufgab. In ungünstiger Jahreszeit und mit ganz unzu¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1671"> Europa betrachtete das Unternehmen gegen Algier vorzugsweise wie eine<lb/>
Kriegsschule der französischen Armee, und das ist es ja auch in der That ge¬<lb/>
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Lamorieiere, Bedeau u. A., sich in Algier einen Namen gemacht und durch<lb/>
Soldatengunst Gewicht bekommen; denn es war von jeher Bedürfniß der<lb/>
französischen Parteien, die Männer des Krieges übertrieben zu verherrlichen,<lb/>
um sie demnächst im Frieden oder im Bürgerkriege zu benutzen; aber für den<lb/>
großen Krieg lernten weder die Generale noch die Armee viel bei solchen<lb/>
Postengefechten und wilden Razzien, von der sittlichen Seite dieser Kriegfüh¬<lb/>
rung ganz zu geschweige«. Nicht einmal der Sicherheitsdienst, der in der<lb/>
französischen Armee ja sprichwörtlich schlecht war, hob sich bei jenen Kämpfen;<lb/>
um ihn zu fördern, hätte -die Disciplin besser sein müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1673" xml:id="ID_1672"> Während so in Afrika ein Theil der Armee eine Schule von zweideuti¬<lb/>
gem Werth durchmachte, ereignete sich daheim das Abenteuer von Straß¬<lb/>
burg. Man mag die Unternehmung Louis Bonaparte's noch so läppisch fin¬<lb/>
den &#x2014; der Umstand, daß sich ihm ein ganzes Artillerie-Regiment anschloß,<lb/>
die Leichtigkeit, mit welcher französische Offiziere sich durch das Wort eines<lb/>
jungen, nur durch seine Herkunft bekannten Mannes verleiten ließen, ihren<lb/>
Eid zu brechen, die überall sichtbar werdende Macht der kaiserlichen Er¬<lb/>
innerungen &#x2014; alles das mußte umsomehr ernstes Nachdenken erzeugen,<lb/>
als sich auch die republikanischen Traditionen wieder so stark in der<lb/>
Armee zeigten, daß sie fast gleichzeitig zu einer Soldatenmeuterei in Vendome<lb/>
führten. Dennoch wurden die Faiseurs der Straßburger Affaire: der Oberst<lb/>
Vaudrey, die Rittmeister Parquin und Brue, die Lieutenants Luity und Que-<lb/>
relles nicht nur freigesprochen, sondern sie wurden die Helden des Tages, der<lb/>
Mittelpunkt von Festessen, und reiche Hagestolze setzten sie zu Erben ein/*) Man<lb/>
sagt, der König habe durch seine milde Behandlung Louis Napoleon's diese<lb/>
Haltung provozirt. Aber Louis war nicht französischer Soldat. Er brach<lb/>
seinen Eid nicht. Das aber thaten seine Helfershelfer. Wie muß ein Volk<lb/>
von seinem Heere denken, das also Recht spricht! Und es handelte nicht etwa</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_164"> ") Der Ex-Wachtmeister Flaum, welcher sich selbst zum Monsieur de Persigny nobilitirte,<lb/>
früher Royalist, dann als Theilnehmer an einer republikanischen Bewegung verabschiedet, jetzt<lb/>
leidenschaftlicher Bonapartist, hatte sich der Untersuchung durch Flucht entzogen. Der Ex-<lb/>
Lieutenant Laity, auch einer der unermüdlichsten Apostel Buonapartes war wol nicht zugegen.</note>           <lb/>
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lösen Richtersprüchen vorzubeugen, die militärischen Theilnehmer an politischen<lb/>
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wollte, da lehnte die Kammer den dahin gehenden Gesetzesvorschlag ab. Da¬<lb/>
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ten der Soldaten anerkannt, und es war kein Wunder, wenn sich das Atten¬<lb/>
tat von Straßburg zu Boulogne wiederholte. &#x2014; Die Rückführung der Asche<lb/>
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gende neu belebt zu haben. Dies erachtete Louis Napoleon als einen günsti¬<lb/>
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Clauzel, der Befehlshaber von Vincennes und der General Magnam sollen<lb/>
ihm ihren Beistand zugesagt haben, und in seiner unmittelbaren Umgebung<lb/>
befanden sich der General Montholon nebst den Straßburger Complicen : Oberst<lb/>
Vaudrey, Parquin und Perfigny. Ein Lieutenant Aldenize holte zu Boulogne<lb/>
die Mannschaft seines (des 42. Rgts.) aus den Betten und versammelte sie<lb/>
auf dem Kasernenhof, wo ihnen Louis Napoleon's Reden einige Zeichen des<lb/>
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Hut, der Degen von Austerlitz, der lebendige Adler boten den Journalen<lb/>
treffliche Zielscheiben ihres Witzes; immerhin aber hatte die burleske Jnsceni-<lb/>
rung dieser Komödie einen ernsten Hintergrund. Ein im Voraus aufgesetztes<lb/>
Decret des Prätendenten ernannte den Marschall Clauzel zum Oberbefehls¬<lb/>
haber aller französischen Truppen, den General Pajol zum Kommandanten<lb/>
von Paris, und der damalige Cabinetschef, Herr Thiers, war zum Chef der<lb/>
provisorischen Regierung ernannt, &#x201E;eine Wahl, die zwar keineswegs auf ir¬<lb/>
gend eine Mitwissenschaft dieses Mannes schließen ließ, die aber jedenfalls<lb/>
von einer richtigen Beurtheilung der Persönlichkeit von Thiers zeugte."")</p>           <lb/>
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und in welcher sie mit Ausschluß Frankreichs die türkisch-ägyptische Frage<lb/>
schlichteten, zeigte die Jsolirung der Juli-Regierung und verletzte das Selbst¬<lb/>
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&#x201E;Journal des Debats" verlangte sofortige Genugthuung; überall erklang der<lb/>
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nien- (Ur. 68 bis 75) und 4 leichte Regimenter (Ur. 22 bis 26), an Reite¬<lb/>
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man machte es sich klar, was es heiße, isolirt zu sein und bei einem Kampfe<lb/>
mit Halb-Europa vielleicht auch noch innere Stürme durchmachen zu müssen;<lb/>
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Gassen und Theater von der Marseillaise, klirrten die Plätze von den Waffen<lb/>
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Kammern die bevorstehende Vollendung von Rüstungen ankündigen, durch<lb/>
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Nationalgarde mobilisirt werden sollten. Aber der König war unterdessen<lb/>
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Ministerium. Der Erfolg des ganzen Lärms war die Vermehrung der Ar¬<lb/>
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<p prev="#ID_1676" xml:id="ID_1677"> als die Untersuchung beginnen sollte, in Flammen auf, ohne daß es gelang,<lb/>
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rechte und einer Geldbuße bestraft werden &#x2014; traurige Anzeichen einer auch<lb/>
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<p xml:id="ID_1678"> Die Kämpfe in Algier trugen nicht dazu bei, diesen Krebsschaden zu<lb/>
heilen. Hier war nach dreijährigem ununterbrochenem Ringen mit Abtei Ka¬<lb/>
der der General Bugeaud Oberbefehlshaber geworden. Seine energische Krieg¬<lb/>
führung und der glückliche Ueberfall, durch welchen sich der Herzog von<lb/>
Aumale der Smalcch des Emirs bemächtigte, förderte den Gang der Dinge<lb/>
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Gouverneur bestätigte den auf Treu und Glauben abgeschlossenen Bertrag;<lb/>
die französische Regierung aber erkannte ihn nicht an und führte den Emir<lb/>
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Monarchie alt geworden; das Gewitter der Revolution stieg höher und höher<lb/>
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dend für den Verlauf des Februaraufstandes, daß die Nationalgarde,<lb/>
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zeigte. Als am 22. Februar 1848 die Apelltrommeln rasselten, folgten die<lb/>
konservativen Elemente der Nationalgarde nur spärlich und verdrossen ihrem<lb/>
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fanden sich zu Paris und Umgegend 30 bis 40,000 Mann Truppen. Diese<lb/>
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dem Aufruhr gegenüber zu stehn, wurden durch die schwankende Haltung der<lb/>
letzteren irre, so daß sich bald ein stillschweigendes Einverständniß zwischen<lb/>
Insurgenten, Nationalgarten und Truppen ergab.  Es half auch nichts, daß<lb/>
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befehlshaber ernannt ward; denn er fand keinen Gehorsam.  &#x201E;Hüten Sie sich<lb/>
vor Allem zu unterhandeln, sonst sind Sie verloren!" das hatte der Marschall<lb/>
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mit schimpflichen Rückzüge der Truppen endeten. Bald war Bugeaud selbst<lb/>
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setzt, nachdem schon General Lamoriciere Befehlshaber der Nationalgarde ge¬<lb/>
worden. Unthätig und hungrig, demoralistrt und geschmäht, schlaff und ver¬<lb/>
drossen, begannen die Truppen, sich mit dem Volke zu vermischen. Bald hier,</p>           <lb/>
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kolben in die Höhe. Die Truppen wollten sich gegen die &#x201E;Bärenmützen"<lb/>
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gen und die auf dem Carrousfelplatz aufgestellten Truppen durch seine Gegen¬<lb/>
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&#x201E;Roi-Bourgeois"^  Einzig und allein die Munizipalgarde war entschlossen, zu<lb/>
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Chateaud'can eine Compagnie in unmittelbarer Nähe großer unthätig zu¬<lb/>
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schlachtet wurde und das ein sehr unverdächtiger Zeuge") zwar als &#x201E;die Blüthe<lb/>
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die Jnsurrection würde nicht siegreich in die Tuilerien eingezogen sein." Aber<lb/>
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etwas zu spüren. Es ist bezeichnend, daß während der Februartage Alles in<lb/>
Allem nur 72 Soldaten gefallen sind, worunter 4 Offiziere; und Louis Phi¬<lb/>
lipp charakterisirte die Lage ganz richtig, wenn er später zu Claremont<lb/>
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leans, der an diesem Tage seine Pflicht that, zogen sich die Truppen in den<lb/>
Tuilerienhof zurück, und, gedeckt von zwei Schwadronen Cürassieren, floh der<lb/>
Bürgerkönig im Fiacre davon.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1681"> Wenn man die Haltung der Armee während der Februarumwälzung mit<lb/>
einem Worte kennzeichnen will, so muß man sie blasirt nennen. Ohne<lb/>
jedes Gefühl für Ehre und Treue, gleichgiltig sowohl gegen das entartete Kö¬<lb/>
nigthum wie gegen die in ihren Zielen ja ganz unklare Revolution, läßt sie<lb/>
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volle Narben tragenden Veteranen mit Faustschlägen tractirte, jene Gamins,<lb/>
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delten, sie übten eine gemeine und niederträchtige, leider aber zutreffende Kri¬<lb/>
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Huc fatale eoUisiov a eusanglante 1a eaxitsle... II kaut retadlir 1'nun6<lb/>
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äiseipliue&#x2014; Es hat etwas Ekelhaftes, unmittelbar nach einem so elenden<lb/>
passiven Treubruch sofort von einem neuen Eidschwur reden zu hören. &#x2014;<lb/>
Das Volk handelte anders als die Regierung. In fieberhafter Angst vor<lb/>
einem nächtlichen Ueberfall durch die Truppen oder einem Bombardement vor<lb/>
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Thore, und nicht zufrieden, die Soldaten zu entwaffnen, beraubte es sie sogar<lb/>
oftmals der Kleider, mißhandelte und beschimpfte sie und warf durch dies<lb/>
wahnsinnige Vorgehn in die gleichgiltigen Seelen der Soldaten eine Saat<lb/>
des Hasses, welche bald furchtbar aufgegangen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1685" xml:id="ID_1684"> In den Stunden der höchsten Krisis hatte die Bürgerwehr sich wie ge¬<lb/>
wöhnlich unsichtbar gemacht. Wie vorher Krone und Kammer, so war nun<lb/>
die provisorische Negierung schutzlos. Zwar hatten sich ihr noch in der Nacht<lb/>
vom 24. zum 26. Februar die Generale und Obersten der Armee zur Ver¬<lb/>
fügung gestellt; aber konnte man ihnen trauen? Konnte man von ihnen<lb/>
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aber rüstete sich die ganze Hefe der pariser Plebs zu einem socialistischen<lb/>
Sturm. Entwaffnung der Nationalgarde, Vertheilung ihrer Waffen an das<lb/>
&#x201E;Volk", Gewährleistung des &#x201E;Rechtes auf Arbeit". Abschaffung des Prole¬<lb/>
tariats, das waren die principiellen Forderungen dieser unter der rothen Fahne<lb/>
fechtenden Banden, welche die Tuilerien noch inne hatten und dies Schloß<lb/>
nur verlassen wollten, wenn jedem einzelnen eine lebenslängliche Rente von<lb/>
1200 Fras. zugesichert würde.*) Hier galt es, sich zu schützen! Auf Anregung<lb/>
Lamartine's wurde daher die Anwerbung einer &#x201E;Mobilgarde" begonnen,<lb/>
welche vorzugsweise auf die Gamins rechnete, da sie lauter junge Burschen<lb/>
von 14 bis 20 Jahren umfassen sollte. Das war eine vortreffliche Maßregel;<lb/>
denn indem man die unternehmungslustigsten und verwegensten Elemente der<lb/>
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24,000 junge tapfere Menschen wurden als Freiwillige angeworben und in<lb/>
24 Bataillone, deren je zwei den zwölf Arrondissements von Paris entsprachen,<lb/>
soldatisch gegliedert und disciplinirt. Uniformirt wie die Nationalgarde, be¬<lb/>
waffnet wie die Linie, haben sie vortreffliche, hingebende Dienste geleistet.**)</p>           <lb/>
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recht; denn der Name &#x201E;Republik" übte auf die Kinder des Proletariats von<lb/>
1848 dieselbe fascinirende Gewalt, wie im Jahre 1871 auf den alten Garibaldi.<lb/>
Einstweilen, bis die Formation der Mobilgarde vollendet war, übernahmen<lb/>
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kämpfern" geräumt, nachdem ihnen vertragsmäßig zugesichert war, daß ihre<lb/>
Taschen nicht untersucht werden sollten. So ging die Gefahr augenblicklicher<lb/>
Kämpfe mit den Socialisten vorüber, und da sich ganz Frankreich widerstands¬<lb/>
los von Paris die Republik auferlegen ließ, verschwand auch die andere<lb/>
drohende Gefahr: die einer royalistischen Reaction durch die Söhne des Königs,<lb/>
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ren an der Spitze der Armee von Algier nach Paris zurückzuführen; ihr Wort¬<lb/>
führer war der General Changarnier. Aber die Prinzen waren wenig geneigt,<lb/>
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181S" auf die Regierung ausüben würden. Auf alle Fälle galt es, sich<lb/>
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Truppen fochten auch mit grenzenloser Wuth. Sie wollten ihre vom Pöbel<lb/>
besudelten Fahnen reinwaschen im Blute der &#x201E;Canaille." &#x2014; Die Mobilgarde,<lb/>
auf deren Haltung man erst mit großer Sorge geblickt, hielt nicht nur treu<lb/>
zur Regierung, sondern übertraf die Truppen sogar durch Mordzorn. Sie<lb/>
wüthete Tigern gleich und machte erbarmungslos Alles nieder, was ihr vor die<lb/>
Klinge kam. &#x2014; Die Insurgenten freilich überboten auch sie noch; sie verübten<lb/>
an den Gefangenen, die sie hie und da machten, unaussprechliche Gräuel, die<lb/>
man bisher nur unter Kannibalen für möglich gehalten hatte. Ein Schick¬<lb/>
sal solcher Art traf u. A. den General Brea. Aber auch &#x201E;die gute Bür-</p>           <lb/>
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tem Gefecht liefen die mit den Waffen in der Hand Gefangenen Gefahr, in<lb/>
Masse niedergemetzelt zu werden, wie denn General Lebreton versicherte, ganze<lb/>
Schaaren derselben nur durch das der Nationalgarde gegebene Versprechen<lb/>
strenger und rascher Justiz gerettet zu haben. So blutig war der Kampf,<lb/>
daß die Stelle des Befehlshabers des Centrums der Armee dreimal leer<lb/>
wurde. Sechs Generale fielen, sechs andere wurden blesfirt; ein Beweis, wie<lb/>
sehr sie sich exponiren mußten, um die Truppen vorzuführen. Auf zehntausend<lb/>
schätzte man die Zahl der in dem dreitägigen Kampfe Gefallenen und Ver¬<lb/>
wundeten. Von den 40 bis S0.000 Empörern, welche auf den Barrikaden<lb/>
gestanden, wurden während des Kampfes und zumal nach demselben durch<lb/>
förmliche Treibjagden 12 bis 14,000 gefangen genommen, in die Kasematten<lb/>
der Pariser Festungswerke gesperrt und von dort aus in die überseeischen<lb/>
Colonien geschafft, da ein detaillirtes gerichtliches Verfahren gegen sie nicht<lb/>
möglich schien, eine Begnadigung aber wahrscheinlich den offenen Aufstand der<lb/>
Nationalgarde zur unmittelbaren Folge gehabt haben würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1696"> Für die Armee hatte die Junischlacht die Folge, daß sie sich selbst<lb/>
wieder fand. Leider aber muß man.eingestehen, daß ihre innere und äußere<lb/>
Sammlung weniger der sittlichen Erhebung und der Kräftigung soldatischen<lb/>
Pflichtgefühls, als den Eingebungen finsteren Hasses und gewaltthätiger Rach¬<lb/>
sucht zuzuschreiben ist. Diesen Stimmungen hatte die republikanische Regierung<lb/>
es auch zu verdanken, daß die Truppen zu dieser Zeit noch völlig unempfind¬<lb/>
lich blieben für die Lockungen des im Juni mit dem Socialismus Hand in<lb/>
Hand gehenden Bonapartismus. Erst nach gesättigter Rache und bei ge¬<lb/>
stärkten Selbstgefühl war die Armee bereit, dem Rattenfängerliede der napo-<lb/>
leoniden das Ohr zu öffnen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1698" xml:id="ID_1697"> Nachdem er erklärt, daß er diesmal die Wahl annehmen würde, ward<lb/>
Louis Napoleon aufs Neue in die Nationalversammlung gewählt und<lb/>
trat in dieselbe ein. Diese war mit der Berathung des Staatsgrundgesetzes<lb/>
der Republik beschäftigt und der Verfassungsausschuß stellte den Antrag,<lb/>
die Stellvertretung im Heere aufzuheben, d. h. also die allgemeine<lb/>
Wehrpflicht einzuführen. In einer Republik, welche die allgemeine &#x201E;Gleich¬<lb/>
heit" auf ihre Fahne geschrieben, hätte, so sollte man glauben, die allgemeine<lb/>
Wehrpflicht sich ganz von selbst verstanden; ein Widerstand gegen den Vor¬<lb/>
schlag der Commission hätte unmöglich scheinen sollen. Dennoch war die Op¬<lb/>
position überaus groß und ihr Wortführer war Thiers, welcher wahrhaft<lb/>
leidenschaftlich für die Stellvertretung eintrat, und in der That wurde der<lb/>
Antrag mit 663 gegen 140 Stimmen verworfen. Louis Napoleon<lb/>
nahm nicht das Wort in dieser Sache, daß er aber mit Thiers übereinstimmte,<lb/>
beweist der die Armee betreffende Passus seines Wahlmanifestes, welcher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1697" xml:id="ID_1698"> folgendermaßen lautete: &#x201E;Für die Nationalwürde sorgen, heißt für das Heer<lb/>
sorgen, dessen edle und uneigennützige Vaterlandsliebe so oft verkannt wurde.<lb/>
Unter Beibehaltung der Grundgesetze, auf welchen unsere Hee¬<lb/>
resverfassung beruht, ist es nöthig, daß die Bürde der Dienst¬<lb/>
pflicht erleichtert, nicht erschwert werde. Es ist nothwendig, für die<lb/>
Gegenwart und die Zukunft, nicht nur der Officiere, sondern auch der Un-<lb/>
terofficiere und Soldaten zu sorgen und den Männern, welche lange unter<lb/>
der Fahne gestanden, eine gesicherte Existenz zu bereiten." &#x2014; Dies Wahlma¬<lb/>
nifest bezog sich auf die Präsidentenwahl, zu welcher sich Louis Napoleon<lb/>
als Candidat gemeldet. Man sollte es für unmöglich halten, daß eine große<lb/>
Nation, welche eben eine furchtbare Krisis überstanden, zum Leiter ihrer Ge¬<lb/>
schicke einen Menschen wählt, der ein &#x201E;Nichts" ist, von dem man nichts kennt,<lb/>
als seinen Namen und zwei Abenteuer, durch die er sich unsterblich blamirt.<lb/>
Aber man wählte auch nicht ihn, sondern eben seinen Namen. &#x2014; Abgesehen<lb/>
von einer geringen Anzahl von Voden, die sich auf Ledru Rollin, Raspail<lb/>
und Lamartine vertheilten, erhielt Cavaignac: 1,448,107, Louis Napoleon<lb/>
5,434,226 Stimmen. Cavaignac, der treue Soldat der Republik, hatte die<lb/>
absolute Majorität in alt-legitimistischen Departements: Var, Rhonemündungen.<lb/>
Morbihan, Finistere; Louis Napoleon, der Neffe des Onkels, in den am<lb/>
meisten socialistisch gesinnten Departements: Saone und Loire, Creuse, Haute-<lb/>
Vienne, Jsere und Drone. Louis Napoleon war Präsident der Re¬<lb/>
publik.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1699"> Cavaignac legte die oberste Gewalt in die Hände Napoleon's nieder.<lb/>
Er hatte diese Wendung vorausgesehen. Schrieb man ihm doch die Aeußer¬<lb/>
ung zu: &#x201E;Die Franzosen sind so wenig Republikaner, daß sie im Nothfall<lb/>
Hanswurst I. wählen würden, um nur wieder zur Monarchie zu kommen.<lb/>
Diese stand nun vor der Thür. Ihre Einführung konnte aber nur durch die<lb/>
Armee geschehen. Es handelte sich darum, daß der Präsident der Republik<lb/>
diesen Groß-Ceremonienmeister für sich gewann und ihm begreiflich machte,<lb/>
daß der Vortheil der Armee mit dem Vortheil der Dynastie Napoleon iden¬<lb/>
tisch sei. Konnte das schwer halten?!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1701" xml:id="ID_1700"> &#x201E;Nach Allem Großen das wir erlebt, würde ich nichts dagegen haben<lb/>
wenn die Weltgeschichte eine Weile stehen zu bleiben schiene." Dieses Wort,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1700" xml:id="ID_1701"> welches Fürst Bismarck an die Abgesandten der Gemeindebehörden richtete,<lb/>
welche ihm am 9. September den Ehrenbürgerbrief der Stadt Berlin über¬<lb/>
brachten, ist das wahre Wort der Situation, um in der Art unserer franzö¬<lb/>
sischen Nachbarn zu sprechen. Daß die Weltgeschichte eine Zeit lang stehen<lb/>
zu bleiben schiene, ist das Bedürfniß, das ganz Europa beherrscht und das<lb/>
vielleicht nur in einem einzigen Lande Europas nicht gefühlt wird, obgleich<lb/>
man die Ruhe der Weltgeschichte nirgends nöthiger hätte als dort. Die<lb/>
Weltgeschichte, noch mehr als die Natur, hegt jenen tiorror vacui, den die<lb/>
Physik der anbrechenden Neuzeit geistreich erdichtete. Darum hat Fürst Bis¬<lb/>
marck, der dies am Besten weiß, auch nur von einem Schein des Stillstandes<lb/>
gesprochen. Der große Staatsmann gönnt und wünscht der Welt Erholung<lb/>
von den großen sichtbaren Veränderungen und ihren unmittelbaren Vorar¬<lb/>
beiten. Die europäische Welt soll ihre neue Gestalt erst erfüllen, weil dieselbe<lb/>
eine sehr gesunde und naturgemäße Entfaltung der lebendigsten Kräfte gestattet,<lb/>
bevor Europa an neue Veränderungen mit ihren Erschütterungen denkt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1703" xml:id="ID_1702"> Solche Veränderungen der äußeren Gestalt des Völkerlebens sind der<lb/>
Endabschluß langer und langsamer Arbeit. Seit dem Jahre 1815 hat es in<lb/>
Deutschland und Italien gearbeitet gegen die naturwidrige Zerstückung zweier<lb/>
lebensreicher Nationen, die für die Cultur der Menschheit die größten Beiträge<lb/>
in der Vergangenheit geliefert und die Gegenwart mit neuen Leistungen ^zu<lb/>
fördern den innersten Beruf zeigten. Mit dem Jahre 1859 beginnt die stille<lb/>
Arbeit große Umrisse anzunehmen und &gt; das Geräusch der Schlußkatastrophe<lb/>
vernehmen zu lassen. Nach zwölf Jahren ungefähr sind die beiden Völker sich<lb/>
selbst und dem Wechselproceß der internationalen Culturarbeit zurückgegeben.<lb/>
Die inneren Hindernisse sind zerstört, die feindlichen äußeren Mächte in ihre<lb/>
eigenen Grenzen zurückgeschleudert. Was darf nun folgen, als das Schauspiel<lb/>
der ruhigen Entfaltung und des natürlichen Gedeihens? Die Herrscher, die<lb/>
sich eben in der Hauptstadt des neuen Deutschlands begegneten, haben Nichts<lb/>
Anderes gewollt, als die Natürlichkeit des neuen Zustandes bezeugen, dadurch,<lb/>
daß sie, die Herrscher der in die verschiedensten Interessen verflochten Staaten<lb/>
bekundeten, daß der neu gegründete Zustand keinen Theil dieser Interessen in<lb/>
einen feindlichen Gegensatz stellt. Die heutige Lage Europas ist friedlich, weil<lb/>
sie für die überwiegende Summe aller europäischen Lebensinteressen, man kann<lb/>
weiter gehen und sagen: für die Gesammtheit aller wahren Lebensinteressen<lb/>
Europas befriedigend ist. Darum bedarf diese Lage auch keiner Tractate zu<lb/>
ihrem Schutz, wie einst die heilige Allianz sich die Aufrechthaltung der auf dem<lb/>
wiener Congreß geschaffenen Lage zum Ziel setzte. Der heutigen Lage ist ihre<lb/>
Dauer gesichert durch die natürliche Solidarität der in ihr versöhnten Interessen.<lb/>
Nur vermeintliche Interessen, kein wahres Volksbedürfniß, sondern Volksver¬<lb/>
irrung und verirrte Leidenschaften können sich gegen diese Lage auflehnen. Es</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1702" xml:id="ID_1703"> wird genügen, wenn die von solchem Wahn unmittelbar Bedrohten<lb/>
sich allein vertheidigen, es wird nicht nöthig sein, daß die Gesammtbürg-<lb/>
schaft, welche in der Harmonie der befriedigten Interessen liegt, sich<lb/>
actuell bethätigt. Aber die moralische Wirkung jener Harmonie, welche in<lb/>
der Monarchenbegegnung zu Berlin ihren symbolischen Ausdruck gefunden,<lb/>
ist von hoher Bedeutung und von unverkennbarem, practischem Werth. Es<lb/>
ist zweierlei, ob ein Friedensstörer im Fall seines Sieges der gerechten Scheu,<lb/>
im Fall seiner Niederlage der gerechten Strafe sicher ist, oder ob in dem<lb/>
einen dieser Fälle ihn Beifall, im andern ihn Mitleid erwartet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1704"> Nach menschlichem Ermessen ist die Monarchenzusammenkunft in Berlin<lb/>
die Einweihung einer Friedensepoche gewesen, deren Character selbst durch<lb/>
den Störungsversuch eines kranken Volkes bei der schnell erfolgreichen Ab¬<lb/>
wehr gerechter und vom allgemeinen Beifall unterstützter Gewalt nicht ge¬<lb/>
ändert werden dürfte. Es scheint darum erlaubt und sogar an der Zeit, das<lb/>
Auge den Aufgaben des Friedens zuzuwenden. Wenn die Wechselwirkung<lb/>
der Nationen im Kriege am augenfälligsten wird, so bereitet sie sich doch<lb/>
nur im Frieden vor. Es kann deshalb lehrreich sein, mit den Friedensauf¬<lb/>
gaben der beginnenden Epoche die Völker in ihrer Wechselwirkung und nicht<lb/>
blos in ihrer nach innen gewandten Thätigkeit ins Auge zu fassen. Wir<lb/>
wollen einen Ueberblick der europäischen Lage unter dem doppelten Gesichts¬<lb/>
punkt der inneren Arbeit der einzelnen Völker und der auswärtigen Aufgaben,<lb/>
für welche dieselben sich vorbereiten, versuchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1705"> Wir beginnen mit der österreichisch-ungarischen Monarchie, mit jenem<lb/>
Staatswesen, an das wir durch ein staatsrechtliches Band diesseits wie jen¬<lb/>
seits zum Unheil gefesselt waren. Das künstliche Band ist zerschnitten und<lb/>
sogleich macht sich die tiefe Verwandtschaft der beiderseitigen Interessen gel¬<lb/>
tend, die nur durch den Versuch einer gewaltsamen Unterordnung in Ent¬<lb/>
fremdung verkehrt werden konnte. Verwandte Interessen haben die Aufgabe<lb/>
sich in Freiheit zu unterstützen, nicht aber in unnatürlicher Verkoppelung sich<lb/>
gegenseitig zu verkümmern und zu verfälschen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1707" xml:id="ID_1706"> Oesterreich-Ungarn hat seine langjährige Machtstellung in Deutschland<lb/>
wie in Italien aufgegeben. Der äußeren Nöthigung ist die freiwillige und<lb/>
aufrichtige Resignation gefolgt. So nur vermag die öffentliche Meinung der<lb/>
ganzen Welt die Kaiserreise nach Berlin zu deuten, an dessen Hofe der ita¬<lb/>
lienische Thronerbe wenige Monate vorher die freundschaftlichste Aufnahme<lb/>
gefunden hatte. Seit vielen Jahren schon hatte wohlwollender Rath die<lb/>
österreichische Regierung für den unvermeidlichen Verzicht auf die Doppelherr¬<lb/>
schaft in Deutschland und Italien, auf den Beruf verwiesen, die Cultur nach<lb/>
dem Osten zu tragen, wie man es ausdrückte. In gleich unbestimmter Rede¬<lb/>
weise wird noch heute von der orientalischen Frage gesprochen, an deren Lo-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1706" xml:id="ID_1707"> sung Oesterreich ein überwiegender Antheil zufallen, auf dessen Behauptung<lb/>
es sich vorbereiten soll. Unter der orientalischen Frage aber kann man sich<lb/>
nach Belieben das Schicksal ganz Asiens, sowie der europäischen und afrika¬<lb/>
nischen Ostgestade des Mittelmeeres denken. Für Oesterreich handelt es sich<lb/>
bei der sogenannten orientalischen Frage in Wahrheit nur um die Balkan-<lb/>
Halbinsel. Und dieses nur ist völlig genug. Als asiatischer Staat kann die<lb/>
Türkei noch lange fortbestehen, aber die Frage ihres europäischen Bestandes<lb/>
wird täglich brennender, wie sehr man sich auch Mühe zu geben scheine, gegen<lb/>
das Herannahen der Katastrophe allseitig die Augen zu verschließen. Aus<lb/>
den scheinbar geschlossenen Augen lauscht aber die Aufmerksamkeit gespannter<lb/>
als je. Die Unordnung und die Uneinigkeit in der türkischen Verwaltung<lb/>
nehmen unaufhaltsam zu. Der Tag wird kommen, wo es unmöglich wird,<lb/>
daß eine christliche Macht nochmals ihr Veto einlegt, wenn die Vasallen der<lb/>
Pforte sich unabhängig erklären, wenn Bulgarien die Emancipation begehrt,<lb/>
wenn Serbien die Hand nach seinen Rassenbrüdern ausstreckt, die noch un¬<lb/>
mittelbare Unterthanen der Pforte sind, wenn Griechenland das Gleiche thut.<lb/>
Für Oesterreich liegt die Aufgabe dieses Momentes darin, daß es auf die<lb/>
neue Staatenbildung der Balkanhalbinsel einen freundschaftlichen und völker¬<lb/>
rechtlich anerkannten Einfluß gewinne. Denn daß diese Neubildung in feind¬<lb/>
lichen Gegensatz zu Oesterreich trete, kann das Letztere nicht ertragen. Denn<lb/>
es birgt die Rassenverwandten der Völkerschaften in feinen Schoß, deren poli¬<lb/>
tische Emancipation auf der Balkanhalbinsel sich vorbereitet. Oesterreich kann<lb/>
auch die Adern seines Handels, die sich nach dem Südosten öffnen, kann seine<lb/>
Hauptader, die Donau, sich nicht durch eine feindliche oder unter feindlichen<lb/>
Einfluß gestellte Welt verschließen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1709" xml:id="ID_1708"> Die Lösung der Aufgabe nun, welche der österreichischen Monarchie hier<lb/>
zufällt, steht im unmittelbaren Zusammenhang mit der inneren Verfassung<lb/>
der Monarchie. Die Monarchie ist jetzt bis zu einem gewissen Grade dua¬<lb/>
listisch constituirt. Es entstehen die Fragen: wer soll die Interessen der Mon¬<lb/>
archie aus der Balkanhalbinsel in die Hand nehmen? Gehört diese Aufgabe<lb/>
nur der ungarischen Reichshälfte? Dann wäre auch die vollständige Eman¬<lb/>
cipation dieser Reichshälfte, welche von zwei ungarischen Parteien im verschie¬<lb/>
denen Sinne erstrebt wird, gegeben. Kann Ungarn aber sein eigenes Lebens¬<lb/>
interesse auf der Balkanhalbinsel nicht allein vertheidigen, so muß auch das<lb/>
Band der Gemeinschaft straffer angezogen, die Kraft der Centralregierung ver¬<lb/>
stärkt werden. Denn davon ist nicht die Rede, daß die sogenannte westliche<lb/>
Reichshälfte die Interessen Ungarns als Heerfolge leistender Bundesgenosse<lb/>
ausfechte. Wo die entscheidende Kraft liegt, da liegt auch die Führung. So<lb/>
haben wir ein augenfälliges Beispiel der Einheit innerer und äußerer Politik.<lb/>
Die Aussichten der separatistischen Parteien Ungarns hängen von der Tang-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1708" xml:id="ID_1709"> lichkeit ihrer Plane ab, die Frage der Balkanhalbinsel zu lösen, und die Aus¬<lb/>
sichten der Centralisationspartei hängen wiederum von dem Geschick ab, das<lb/>
letztere in der Lenkung der großen Politik und in der Organisation der all¬<lb/>
gemeinen Staatskraft für die Lösung jener Aufgabe zeigt. Es wäre mit<lb/>
Oesterreich und Ungarn gleichmäßig zu Ende, wenn beiden Parteien die Fä¬<lb/>
higkeit zur Lösung dieser Aufgabe fehlte. Aber der Sieg der Parteien hängt<lb/>
nicht von ihrer eigenen Fähigkeit allein, er hängt auch von der Empfänglich¬<lb/>
keit des Bodens, auf dem sie wirken, für das Wahre ab. Wenn die separa¬<lb/>
tistischen Parteien trotz ihrer Unfähigkeit die Oberhand gewännen, wenn die<lb/>
centralistische Partei ihren etwaigen Sieg nicht sür das wahre Lebensinteresse<lb/>
des Reiches zu verwerthen wüßte, dann wäre mit der Verfehlung der äußeren<lb/>
Aufgabe des Reiches auch die innere Heilung abgeschnitten. So hängt das<lb/>
Schicksal Oesterreichs an beiden: daß die Fähigkeit sür die äußere Aufgabe<lb/>
der Sieg im Innern entscheide, aber auch bei dem Sieger die wahren Mittel<lb/>
der inneren Regeneration antreffe; und umgekehrt, daß die Partei, welche diese<lb/>
Mittel inne hat und auffindet, sich auch der äußeren Aufgabe gewachsen<lb/>
zeige.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1710"> In Ungarn sind augenblicklich 3 bis 4 Parteien zu unterscheiden. Auf<lb/>
einem völlig phantastischen Boden steht die äußerste Linke. Ihre Motive sind<lb/>
grenzenloser Haß gegen Oesterreich, aber auch gegen die einheimische Aristo¬<lb/>
kratie, und zuletzt der kosmopolitische Haß des Radicalismus gegen die be¬<lb/>
stehende Weltordnung. Diese Partei, soweit sie noch specifisch ungarisch gefärbt<lb/>
ist, trägt sich mit dem Gedanken einer Verbrüderung mit den südslavischen<lb/>
Völkerschaften auf der Basis der äußersten Demokratie, oder auch des Com¬<lb/>
munismus. Die ungarisch-slavische Republik, von der zuweilen die Rumänen<lb/>
nicht ausgenommen sind, soll auf beiden Ufern der Donau und südlich bis<lb/>
zum Balkan sich erstrecken. &#x2014; Dergleichen Phantastereien könnten als un¬<lb/>
schädlich gelten, wenn sie nicht überall, wo sie sich verbreiten, einen Theil der<lb/>
geistigen Kraft von gesunden Bestrebungen ablenkten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1711"> Diejenige Partei, welche äußerlich angesehen die nächste Nachbarin der<lb/>
äußersten Linken in Ungarn ist, bildet im Grunde in gewisser Beziehung deren<lb/>
schärfsten Gegensatz. Die eigentliche Linke nämlich ist erclufiv national, weit<lb/>
mehr als die Deakpartei. Die eigentliche Linke will völlige Trennung von<lb/>
Oesterreich in der äußeren und inneren Politik, indem sie höchstens die Per¬<lb/>
sonalunion zuläßt. Dieses selbstständige Ungarn aber soll ganz national or-<lb/>
ganisirt sein, das heißt: die Magyaren sollen als eine einzige unterschiedslose<lb/>
Aristokratie die übrigen Völkerschaften des Donaureiches beherrschen. Diese<lb/>
Partei ist der Türkei gegenüber am conservativsten, weil sie von der Eman¬<lb/>
cipation der südslavischen Elemente in der Türkei die Verstärkung derselben<lb/>
Elemente auf dem Boden Ungarns fürchtet.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1712"> Die Deakpartei ist ohne Frage durch Intelligenz der Führer und durch<lb/>
staatsmännische Disciplin der Menge die hervorragendste. Sie hat bekannt¬<lb/>
lich den Ausgleich von 1867 geschaffen und ist fortwährend die Stütze des¬<lb/>
selben. In dieser Partei ist die Einsicht verbreitet, daß ohne die Hülfe des<lb/>
übrigen Oesterreich Ungarn weder auf die Dauer die slavischen und überhaupt<lb/>
die fremden Elemente im eigenen Königreich beherrschen, noch die Aufgaben<lb/>
der Balkanhalbinsel lösen kann. Der einzige Vorwurf, der die Partei trifft,<lb/>
ist, daß sie auf dem Gebiete der inneren Reform, bei der Abstellung aristo¬<lb/>
kratischer Mißbräuche, jedenfalls durch gewisse Elemente in ihrer eigenen Mitte<lb/>
gebunden, zu wenig Energie gezeigt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1713"> Unter den österreichischen Parteien kann die centralistische oder deutsche<lb/>
Partei neuerdings nicht mehr als Gegnerin des Ausgleichs von 1867 aufge¬<lb/>
faßt werden. Nur auf der Basis dieses Ausgleichs hat die Partei Aussicht,<lb/>
der czechischen, slovakischen und slovenischen Elemente Herr zu werden und zu<lb/>
bleiben. Die Polen in das österreichische Staatsinteresse zu ziehen und zur<lb/>
nothwendigen Mäßigung und Parteidisciplin zu vermögen, bleibt eine dornige,<lb/>
aber neuerdings doch mit Aussicht auf Erfolg unternommene Aufgabe. Wenn<lb/>
sie gelöst wird, so wird der Schwerpunkt der Monarchie trotz dem dualistischen<lb/>
Ausgleich in Wien, d. h. bei der deutsch-österreichischen Bevölkerung verblei¬<lb/>
ben, und Ungarn, auf die Hülfe Deutsch-Oesterreichs beständig angewiesen,<lb/>
wird sich daran gewöhnen, daß der Dualismus ihm nur eine relative Selbst-<lb/>
ständigkeit gegeben hat und immerdar geben kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1714"> Die mannigfaltigsten Leidenschaften werden sich gegen das normale Ver¬<lb/>
hältniß der österreichischen Staatskräfte wieder und wieder ausbäumen und die<lb/>
Bildung des richtigen Gleichgewichtes erschweren. Das Gelingen hängt da¬<lb/>
von ab, ob das deutsche Element sich der geistigen Führung gewachsen zeigt;<lb/>
und diese Fähigkeit wiederum hängt davon ab, ob die Schwingen des deut¬<lb/>
schen Geistes nicht, wie in so langen Jahren, durch den Ultramontanismus<lb/>
gelähmt werden. Können die Deutschen in Oesterreich sich vor diesem Feinde<lb/>
retten, so verschaffen sie sich selbst die Fähigkeit, die Monarchie zu retten.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1716" xml:id="ID_1715"> Straßburg im sechszehnten Jahrhundert (1600&#x2014;1698). Re¬<lb/>
formationsgeschichte der Stadt Straßburg von Julius R ath geber, Pfar¬<lb/>
rer in den Vogesen. Stuttgart, I. F. Steintopf 1871. &#x2014; Dieses Werk<lb/>
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samstes Jahrhundert quellentreu erzählt wird, wieder unser geworden war.<lb/>
So konnte der Verfasser am Schluß seiner Arbeit &#x201E;die straßburgische evan¬<lb/>
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dessen umsichtiger Leitung" empfehlen &#x2014; eine fröhlichere Zuversicht, als dieje¬<lb/>
nige auf das Wohlwollen und den Schutz der französischen Behörden, unter<lb/>
deren Auspicien er das Werk begonnen hatte. Wenn der Versasser die denk¬<lb/>
würdigen Ereignisse seines stattlichen Buches &#x201E;dem evangelischen Volke er¬<lb/>
zählt", so will er wol andeuten, daß die Form seiner Darstellung, die Leben¬<lb/>
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hältnisse, Verfassungen und Sitten auch den Laien fesseln und befriedigen wer¬<lb/>
den. Aber darum ist das Werk um nichts weniger wissenschaftlich. Die reiche<lb/>
Ausbeute, die das Buch in geschichtlicher und kirchengeschichtlicher Hinsicht<lb/>
gewährt, läßt sie wol nicht besser illustriren als durch das Vorwort K. R.<lb/>
Hagenbach's in Basel zu diesem Werke, in welchem der berühmte Ge¬<lb/>
lehrte bedauert, &#x201E;das reiche Material, das hier zu weiterer Verwendung vor¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1717"> Von der sehr verdienstvollen Politischen Geschichte der Gegen¬<lb/>
wart von Wilhelm Müller, Professor in Tübingen (Berlin, Julius<lb/>
Springer), die sich bekanntlich eben so sehr durch streng nationale Gesinnung<lb/>
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auszeichnet, ist soeben der 3. Band, das Jahr 1871, erschienen. Beson¬<lb/>
dere Beachtung ist den Operationen Manteuffel's und Werber's und den<lb/>
österreichischen Verfassungskämpfen unter Hohenwart-Scheffle geschenkt. Durch<lb/>
die beigefügte Tageschronik der Ereignisse des Jahres 1871 erweist sich auch<lb/>
dieser Band als ein so practisches Nachschlagebuch, wie seine Vorgänger.</p>           <lb/>
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durch alle Buchhandlungen und Postämter des In- und Aus¬<lb/>
landes zu beziehen ist.<lb/>
Leipzig, im September 1872.Die Verlagshandlung</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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Verlag von F. L. Hcrvig. &#x2014; Druck von Hüthel 6 Legler in Leipzig.</note>         <lb/>
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