Jg. 30, 1871, II. Semester. I. Band

Inhaltsverzeichnis.

Jahrgang 1871. Drittes Vierteljahr.

Politik und Völkerleven.

Aus dem deutschen Reich: Aus Schwaben. S. 25, 226. Aus Mecklenburg. S. 148.

Aus dem Bölkerleden: Das Jubiläum des Papstes in Rom. S. 59. Die Commune und die Internationale. S. 96, 121. Bismarck's Geheimniß. S. 182. Schäffle u. Oppenheim. S. 188, 217. Graf Chambord u. die Farben Frankreichs. S. 195. Der Krieg und seine Opfer. S. 235. Rußlands Heermacht. S. 241. Zur Geschichte der engl. Gewerkvereine. S. 300. Die Exclusivität des bibliothekarischen Berufs. S. 348. Die Befestigung großer Städte. S. 378. Der Ausgleich mit den Czechen. S. 39V. Die jüngste Parlamentssession in England. S. 401. 449. Franzosenspiegel. S. 427. Aus dem Tammany-Ring. S. 468. Herr Wilhelm Rüstow. S. 473.

Bilder und Schilderunge». Die Feldpost beim Berliner Einzugsfest. S. 36. Aus Elsaß Vergangenheit. S. 273. Zur Geschichte der polie. Literatur Deutsch¬ lands 1806 — 1808. S. 342. 386. 417. Die Entwickelung der Tagespreise in den Vereinigten Staaten. S. 441, 491. Aus den Tagen der Eroberung Englands durch Wilhelm von Oranien. S. 481. PostHistorien. S. 508. Ein Abenteurer aus alter Zeit. S. 1. Von Florenz nach Rom. III. Perugia S. 53. IV. Perugia S. 334. Assisi. S. 459. Goethe und die Emancipation des Grund¬ besitzes. S, !>1. Die Cornell-Universität. S. 157. Herders sranzös. Reiseeindrücke. S, 254. Deutsche Geschichtschreibung im Mittelalter. S. 361.

Literatur und Kunst. Wilhelm Jordans Nivelunge. S. 109, 173. Lujo Brentano, Engl. Gewerkvereine S. 300. H. B. Oppenheim, Friedensglosscn zum Kriegsjahr. S. 199. A. E. F. Schaffte, Capitalismus u. Sozia¬ lismus. S. 188, 217. Ludwig Bamberger. Zur Naturgeschichte des franz. Kriegs. S. 199. Fadcjew, Rußlands Kriegsmacht und Kriegs¬ politik, übersetzt v. Julius Eckardt. S. 241. Ottokar Lorenz u. Wilhelm Scherer, Geschichte des Elsasses. S. 273. Carl Adolf Hertzberg, über Befestigung großer Städte. S. 378. nI^ttürAturö krAvyiüss xenäant I» Ausrre ne 1870 — 71 par un Lerlwois«. S. 427. Nüstow, Krieg um die Rheingrenze, letzte Lieferung. S. 473. Ottokar Lorenz, Deutschlands Quellen im Mittelalter. S. 361. Das Tiefurter Journal. S. 281. ' Bemerkungen zu Goethes „neuesten aus Plundersweilern. S. 488. Hausmusik III. S. 410. Die Genossenschaft deutscher Autoren und Komponisten. S. 39. 519.

Kürzere Besprechungen von Erscheinungen der Literatur und Kunst. Freiherr v. Leonhardi, Bemerkungen zur Tagesgeschichte. S. 38. — M. v. Eelking, der Krieg zw. Deutschland und Frankreich. S, 318. — A. Niemann, der franz. Fcldzua. 1870-71. S. 318. - I. I. Maier, Aus¬ wahl engl. Madrigale. S. 417. — Eugen Krügers Landschaftsalbum vom Kriegsschau¬ platz. S. 439. — Dr. Adam Pfaff, 1^ Kriurüs Nation in ihren Thaten und Reden. S. 51V. — ?r6lini'lo cle Rougkirwnt, I^of eonseillLrs Kvnövoles nu lioi Vnillimmv 2. Aufl. S. 516. — Wilhelm Müller, „Po¬ litische Geschichte der Gegenwart." Das Jahr 1870. S. 516. — Ernst Götzinger, Warhafftige' Nuwc Zittung des jüngst ver¬ gangenen Tutschen Kriegs." S. 517. — H. A. Berlepsch, die Alpen, 4. Auflage. S. 518. — Daheim-Kalender für 1872. S. 518.

Lin Abenteurer aus alter Zeit.

Die Vorzüge des Mannes, welcher beinahe zwanzig Jahre hindurch, be¬ vor Cäsars Stern obsiegte, den römischen Staat beherrscht hat, sind vielfach von seiner an mittelmäßigen Köpfen sehr reichen Zeit überschätzt worden, am meisten von ihm selbst. Unbestritten bleibt ihm der Ruhm eines tapferen Offiziers; aber auch als Hausvater und Ehemann galt Cnejus Pompejus als ein Muster von Liebenswürdigkeit und Treue, und daß er nicht weniger als fünf Frauen nach einander heirathete, hatte allerdings seinen Grund nicht, wie bei vielen anderen seiner Zeitgenossen, in der Flatterhaftigkeit seiner Nei¬ gungen. Die Scheidung von seiner ersten Gattin, Antistia, war aber ein Schritt kühl berechnender Politik und Herzlosigkeit. Nachdem er dieselbe als zwanzigjähriger Jüngling geehlicht hatte, um durch ihren Vater, den Prätor Antistius, ein günstiges Urtheil in einem Processe zu erlangen, und nachdem dieser um seines zu Sulla haltenden Schwiegersohnes willen von den Ma¬ rianern ermordet worden war, worauf sich seine Gattin Calpurnia aus Ver¬ zweiflung selbst den Tod gab, verstieß er sie, weil des allmächtigen Dictators Gemahlin ihre eigne Tochter aus früherer Ehe für ihn passend fand! Obgleich diese nun bereits verheirathet war und ihrer Niederkunft entgegen fah, mußte sie ihr Mann freigeben und sie zog in das Haus des Pompejus, wo sie bald darauf an den Folgen ihrer Entbindung starb. Bereits im nächsten Jahre heirathete der junge Wittwer Mucia Tertia, die Tochter des durch seine Rechtlichkeit und juristische Gelehrsamkeit berühmten Oberpriesters Mucius Scävola. Dieses Ehebündniß hatte 19 Jahre Bestand und Mucia beschenkte den Pompejus in den ersten sechs Jahren desselben mit zwei Söhnen und einer Tochter. Während seiner langen Abwesenheit in Asien bewies sie jedoch, daß sie sich in Nichts von den damaligen römischen Modedamen unterschied, bei denen galante Liaisons durchaus zum guten Ton gehörten: sie unterhielt ein zärtliches Verhältniß mit dem Alcibiades der Hauptstadt — Julius Cäsar. Pompejus wurde zwar mancherlei zugetragen und er nannte, wie Sueton er¬ wähnt, den Nebenbuhler zuweilen seufzend seinen Aegisthus; die volle Wahr¬ heit erfuhr er aber erst auf der Rückreise. Er faßte schnell seinen Entschluß

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und sendete ihr den Scheidebrief voraus. Daß Mucia's Betragen ganz be¬ sonderes Aufsehen in Rom erregt hatte, erkennt man aus einem Briefe Ci¬ cero's an seinen Freund Atticus, worin es ganz kurz heißt: „Die Scheidung von Mucia wird allgemein gebilligt."

Der jüngere Sohn des Pompejus, der den Vornamen Sextus führte, war damals (62 v. Chr.) 13 Jahre alt und verlor die mütterliche Pflege und Aufsicht gerade zu einer Zeit, die für seine Entwickelung am entscheidend¬ sten sein mußte. So blieb er denn drei Jahre lang in den Händen der Scla¬ ven und Freigelassenen, die im väterlichen Hause, wie das Beispiel des Juden Demetrius lehrt, in unverschämter Weise dominirten. Die Welt staunte, als sein Vater endlich die einzige Tochter des Mannes heirathete, der seine letzte Ehe in so skandalöser Weise gestört hatte. Und wieder waren es politische Beweggründe, die ihm die um die Hälfte seiner Jahre jüngere Julia, die Ver¬ lobte des Servilius Cäpio, zuführte; die Heirath sollte zum Kiele des neuen Triumvirats dienen! Dock) bereuten diesmal beide Theile die Convenienzheirath nicht. Des Pompejus zärtliche Neigung wurde bald von der jungen Frau mit so aufrichtiger Liebe erwiedert, daß die kurze Verbindung — Julia starb bereits nach fünf Jahren in Folge einer Entbindung — noch in späten Jahren als eine Musterehe gepriesen ward. Welchen Einfluß Julia auf ihren nur sechs Jahre jüngeren Stiefsohn Sertus ausgeübt hat, wissen wir nicht. Er wird schon dadurch abgeschwächt worden sein, daß Pompejus mit Julia die meiste Zeit auf seinen herrlichen Landgütern zubrachte.

Der eigentliche Lehrer der beiden Söhne des Pompejus scheint Cenäus gewesen zu sein, ein Freigelassener, der seine Anhänglichkeit an das Haus noch nach seines Herren Tod gegen den Geschichtsschreiber Sallust als Schriftsteller bewährte, und bis an sein Ende Vorsteher einer Schulanstalt war. Ob ein andrer, griechischer Gelehrter, der spätere Freund Cicero's Curtius Nicias, sich um die wissenschaftliche Bildung des Sertus Pompejus verdient gemacht hat, bleibt ungewiß. Die Scandalchronik Roms meldet nur. daß ihm Pompejus, der Vater, fein Haus verbot, weil er sich für den Prätor Menenius zum Ueber¬ mittler eines Liebesbriefes an die keusche Tochter Cäsars hergegeben hatte.

Im zweiten Jahre nach dem Verlust der geliebten Julia bekränzte der nun vierundfunfzigjährige Pompejus sein Haus für die fünfte Gattin. Dies¬ mal war es die junge Wittwe des im Jahre zuvor kurz vor feinem Vater, dem Triumvir, gegen die Parther gefallenen Crassus. Cornelia, aus dem glorreichen Hause der Scipionen, zeichnete sich nicht nur durch Schönheit, son¬ dern auch durch eine vielseitige Bildung aus. Pompejus war damals allei¬ niger Consul und stand auf dem Gipfel seiner Macht. Aber schon seit Ju¬ lia's Tod war die Verbindung mit dem ihm an staatsmännischer Befähigung weit überlegenen Schwiegervater gelockert worden und als es nach zwei Jah-

ren zum offenen Bruch kam, sah sich der von Eitelkeit geblendet gewesene Mann genöthigt, Italien zu räumen. Seinen älteren Sohn Cnejus sandte er nach Syrien, um Schiffe zusammenzubringen, während ihm der Mann seiner Tochter Pompeja, Faustus Sulla, nach Griechenland folgte. Cornelia und Sextus begaben sich auf seine Anordnung nach Mitylene auf der Insel Lesbos. Schon hatte sich dort nach den für die Pompejaner glücklichen Ge¬ fechten bei Dyrrhachium die völligste Siegesgewißheit der Gemüther bemäch¬ tigt, als an einem der letzten Augusttage des Jahres 48 der besiegte Pom¬ pejus auf einem Kauffahrer vor Mitylene eintraf und Cornelia eilig zu sich entbieten ließ. Die edle Frau beklagte weniger das gemeinschaftliche Unglück, als den unheilvollen Einfluß, den das mit ihrem Haupte verflochtene Ver- hängniß auf das Schicksal des Gemahls gehabt habe und bereute bitter, nach dem Tode ihres ersten Mannes nicht durch gewaltsamen Tod den Fluch vom großen Pompejus abgewendet zu haben. schleunigst ging die Einschif¬ fung vor sich und die Fliehenden fuhren an der Küste Kleinasiens hinab bis nach Cypern, wo nach dem Abfalle Antiochias Pompejus den Plan aufgab, sich unter den Schutz des Partherkönigs zu stellen und den unglücklichen Ent¬ schluß faßte, nach Aegypten zu gehen. Er legte sich bei dem unwirthlichen kasischen Vorgebirge unweit der Stadt Pelusium vor Anker, wo der junge König Ptolemäus Dionysius seiner Schwester Kleopatra gegenüber im Felde stand, deren Reizen kurz zuvor sein Sohn Cnejus gehuldigt haben soll, und ließ die ägyptische Regierung ersuchen, ihm die Landung zu gestatten. Diese war anfangs willens, ihn zurückzuweisen; auf den Rath des Chinos Theodo- tus, des königlichen Hofmeisters, zog man aber endlich in Rücksicht auf den Sieger und die eigene Sicherheit vor, den unbequemen Gast durch den Tod unschädlich zu machen. Zwei römische Soldaten in ägyptischem Sold, unter ihnen ein Legionsoberst, der im Seeräuberkrieg unter Pompejus gedient hatte, gaben sich zum Meuchelmord her und mit ihnen fuhr der königliche General Achilles zum Schiffe des Pompejus und lud ihn unter dem Vor¬ wand, das Uferwasser sei für größre Fahrzeuge zu seicht, ein, seine Barke zu besteigen. Der Unglückliche verabschiedete sich von den Seinigen, zuletzt ihnen noch des Sophokles Verse zurufend:

„Wer zu Tyrannen geht und Königen sich naht, Der wird ein Herrenknecht, wie frei er immer war!"

und nun war Cornelia und Sextus beschieden, den feigen Mord vor ihren Augen verübt werden zu sehen: zu sehen, wie beim Aussteigen der ehemalige Waffengefährte den ersten Streich auf seinen Feldherrn führte! Ihr Jammer¬ geschrei erschallte bis zum Gestade; aber weder Rettung noch Rache stand in ihrer Hand. Im Gegentheil mußten sie so schnell als möglich die Anker

lichten, um der hinter ihnen herjagenden ägyptischen Flotte zu entgehen, und verdankten ihr Entkommen nur einem günstigen Winde.

Sie hatten die Richtung nach Cypern genommen und entweder schon unterwegs oder nachdem sie, den Aufenthalt auf jener Insel für zu unsicher haltend, wieder an Bord gegangen waren, begegnete ihnen Cato, der mit der Flotte seinen flüchtigen Feldherrn aufsuchen wollte. Ihm folgten sie nach Cyrene in Afrika, wo sie erfuhren, daß Cornelia's Vater, Metellus Scipio, beim numidischen König Juba Aufnahme gefunden habe. Während nun Cato von Cyrene aus zu Lande nach Numidien vorrückte, wird Cnejus Pom- pejus, der sich ebenfalls bei Cato befand, mit seinem Bruder und seiner Stiefmutter zu Schiffe nach der Küste des alten karthagischen Landes gekom¬ men sein. Des Sextus Name wird während des afrikanischen Kriegs, der nun folgte, nicht genannt. So ist auch ungewiß, ob er der Entscheidungs¬ schlacht bei Thapsus beigewohnt hat. Cnejus wenigstens war gleich nach den ersten Gefechten auf Cato's Aufforderung mit 30 Schiffen nach dem west¬ lichen Mauritanien abgegangen, hatte sich aber nach einem wegen Mangel an Landungstruppen verunglückten Angriff auf eine Stadt an der jetzigen maroccanischen Küste nach den Balkaren gewendet. Cornelia, die jedenfalls bei ihrem Vater geblieben war, wurde nach dem unglücklichen Ende desselben von Cäsar begnadigt, kehrte nach Rom zurück und erhielt auch die Asche ihres Gemahls ausgeliefert, die sie auf dessen albanischer Villa bestattete. Auch Pompeja mußte den Mord ihres Faustus mit ansehen und bekam mit ihren zwei Kindern Amnestie. Sie wurde Cicero als Frau in Vorschlag ge¬ bracht, heirathete aber dann einen Cinna.

Sextus Pompe jus, der mit Varus und Labienus nach Spanien entflohen zu sein scheint, nahm bei dem großen Kriegsdrama, das sich unter Leitung seines Bruders nun abzuspielen begann, seiner Jugend gemäß eine ziemlich untergeordnete Rolle ein. Als Cäsar mit seinem Heere die Halbinsel betrat, war er Commandant der reichen Stadt Corduba. Der Zufall wollte, daß dieselbe bald ein Hauptpunkt der Kriegsoperationen wurde. Um den Cnejus von der Belagerung der Stadt Julia abzuziehen, bedrohte Cäsar Corduba und veranlaßte dadurch Sextus, seinen Bruder um schleunige Hülfe zu bitten. Dieser kam, aber der Krieg zog sich bald weiter südwärts. Sextus blieb in Corduba, und erst als nach der blutigen Schlacht bei Munda, wo 23,000 Pompejaner das Schlachtfeld deckten, Cäsar sich der Stadt näherte, und ein Straßenkampf zwischen den ihm ergebenen Legionen und den für Cäsar Par¬ tei nehmenden zu seinem Nachtheil ausschlug, räumte er die Stadt, entkam und verbarg sich bei den Lacetanern, in den Bergschluchten des nördlichen Cataloniens. Cnejus dagegen, der in der Schlacht zwei bedeutende Wunden davongetragen hatte, floh nach Carteja (nicht weit von Gibraltar) und von

da mit 20 Kriegsschiffen in das Meer hinaus. Wassermangel zwang ihn aber, wieder dem Lande zuzusteuern. Hier wurde seine Flotte von der feind¬ lichen überfallen und verbrannt. Er selbst, dessen Flucht außer den Wunden noch eine Fußverrenkung lähmte, wurde nach 24 Stunden auf einem Berge umzingelt und am 12. April 43 v. Chr. niedergestoßen.

Cnejus hatte einen heftigen, zur Härte neigenden Charakter und war entschieden weniger befähigt als sein Bruder. Cicero schreibt sogar über ihn während des spanischen Kriegs an Cassius: „Bei meinem Leben, ich bin in Sorgen und will lieber den alten, milden Herrn behalten, als es mit einem neuen, grausamen versuchen. Du weißt, was für ein Narr Cnejus ist; du weißt, wie er die Grausamkeit für eine Tugend hält; du weißt, wie sehr er überzeugt ist, daß ich ihn immer lächerlich gemacht habe. Ich fürchte nur, es möchte ihm beikommen, mich dafür in grober Weise mit dem Degen zu kitzeln." Die Verwunderung über dieses harte Urtheil des eifrigen Pompeja- ners wird freilich bedeutend gemindert, wenn man hört, daß Cicero im Kriegs¬ rathe zu Korfu, wo er nach der Niederlage bei Pharsalus die angebotene Anführerstelle ausschlug und zum Niederlegen der Waffen rieth, nur durch Cato's Dazwischentreten vor dem Degen des hitzigen Cnejus Pompejus ge¬ rettet worden war! Als es dagegen galt, den jüngeren Bruder für die Se¬ natspartei zu gewinnen, sprach derselbe in seiner fünften Rede gegen Antonius die Worte: „Traurig war damals das Schicksal des römischen Volks. Nach¬ dem Pompejus, der Vater, der eine Leuchte des römischen Reichs gebildet hatte, gefallen war, wurde auch der dem Vater so ähnliche Sohn getödtet." An derselben Stelle nennt Cicero den Sextus „die größte Zierde der Repu¬ blik." Wie grell sticht aber hiervon die Charakteristik des Vellejus Paterculus ab! „Dieser junge Mann," sagt er, „war ohne alle wissenschaftliche Bildung, ungeschliffen in seiner Ausdrucksweise, unternehmend, tapfer, schnell im Ueber¬ legen, an Zuverlässigkeit seinem Vater ganz unähnlich, der Freigelassene seiner Freigelassenen, der Sclave seiner Sclaven, die Ausgezeichneten bereitend, um den Niedrigsten zu gehorchen." Der höfische Geschichtsschreiber zeigt in dieser Auslassung offenbare Rücksicht auf den Kaiser Augustus, als den bittern Feind des Sextus Pompejus. Und wenn auch Manches, was diesem von ihm vorgeworfen wird, sich als keineswegs unwahr erweist, so möchte man doch gleich hier mit Recht zweifeln, ob Sextus von Anfang an so ungebildet gewesen sei und ob nicht vielmehr das rauhe Kriegsleben den weiteren Dienst der Musen bei ihm völlig gehindert habe.

Uebrigens stand Sextus bereits im dreißigsten Lebensjahre, als er nach der Schlacht bei Munda in Lacetanien vor seinen Verfolgern Schutz fand. Nach dem Abzüge Cäsars blieb nur eine unbedeutende Truppenmacht im süd¬ westlichen Spanien stehen, und bald begann Pompejus, von den seiner Faul-

lie befreundeten Eingeborenen und den versprengten Soldaten seines Bruders unterstützt, eine Räuberfehde zu Land und zu Wasser, die täglich an Umfang zunahm. Cäsar sandte endlich den unfähigen Legaten Carrinas gegen ihn, der gar nichts ausrichtete und sogar eine Stadt nach der andern im romanisirten Bätislande verlor. Auf diesen folgte der gelehrte Asinius Pollio. Aber auch ihm mangelte es an den nöthigen Truppen und Sextus hatte bereits das wichtige Neukarthago erobert, als die Nachricht von Cäsars Tod eintraf. Interessant ist in Bezug hierauf ein Brief Cicero's an Atticus vom 13. Juli 44. Während er in frühern Briefen mit steigendem Interesse den Unterneh¬ mungen des Pompejus gefolgt ist, erzählt er in diesem, daß er in der Nähe von Puteoli den Brutus besucht habe und daß Scribonius Lido ihnen die Nachricht gebracht, Philo, ein Freigelassener des Pompejus, und Hilarus, der seinige, wären mit einem Schreiben des Pompejus an die Consuln eingetrof¬ fen. „Sie erzählten," heißt es weiter, „Sextus habe nur mit einer Legion in Karthago gestanden. Und gerade als er die Stadt Barea (j, Vera) ge¬ nommen gehabt hätte, wäre die Depesche über Cäsar eingegangen. Dahätte sich eine außerordentliche Freude und Veränderung der Stimmung Aller be¬ mächtigt und von allen Seiten wären die Leute zusammengeströmt; jener aber sei zu den sechs Legionen, die er im westlichen Spanien zurückgelassen hätte, zurückgekehrt. An Lido selbst hat er geschrieben, was hälfe es ihm, wenn er nicht nach Hause dürfte! Seine Hauptforderung geht darauf hinaus, daß alle Heere entlassen werden, wo sie sich nur befinden mögen." Jener Lido war sein Schwiegervater. Da derselbe als eifriger Pompejaner wahrscheinlich mit bei der spanischen Jnsurrection betheiligt gewesen war, so ist die Vermählung mit Scribonia (die Appian irrthümlich Julia nennt) von Sextus wohl 46 oder 43 geschlossen worden. Daß sich dieselbe 44 noch bei ihm befand, läßt sich daraus vermuthen, daß Pompejus einen Freigelassenen aus dem Hause seines Schwiegervaters damals noch bei sich hatte. Aus dem Briefe Cicero's geht außerdem hervor, daß Pompejus dem Asinius Pollio, der bald darauf nach eigenem Geständniß nur drei Legionen besaß, weit überlegen war. Nach einem geringen Vortheil, den dieser im Felde errang, brachte ihm Sextus eine größere Niederlage bei, wobei Asinius auf der Flucht seinen Feldherrnmantel einbüßte. Und doch sagt Vellejus von Asinius Pollio, er habe einen „glän¬ zenden Krieg gegen Pompejus geführt!" Dieser nahm nach dem Siege den Jmperatortitel an und beherrschte den größten Theil der Halbinsel. Der westnumidische Fürst Arabio, der während seiner Vertreibung durch den Cä- sarianer Sittius bei Pompejus Zuflucht gesunden hatte, sandte ihm jetzt junge Leute zu, die sich im römischen Kriegswesen Kenntnisse und Erfahrungen sam¬ meln sollten. Bald darauf brachte der neue Statthalter von Südgallien und Westspanien, Lepidus, den von Pompejus gewünschten Ausgleich mit der

römischen Regierung und namentlich mit Antonius zu Stande, der an ihm einen Rückhalt gegen Octavian haben wollte. Sextus versprach Einstellung der Feindseligkeiten, sollte dagegen Oberbefehlshaber zur See werden und als Entschädigung für sein väterliches Vermögen, das confiscire worden war, 41 Millionen Thaler aus der Staatscasse erhalten. Die Senatspartei wünschte ihn ebenfalls als Stütze gegen die Machthaber zu gewinnen, wie man recht deutlich aus Cicero's philippischen Reden sieht. Dort wird nicht blos der Borschlag gemacht, dem Lepidus für das Zustandebringen der Aussöhnung eine vergoldete Reiterstatue zu errichten, sondern auch dem Sextus Pompejus ein besonderer Dank votirt, daß er seine guten Dienste dem Staat angeboten. Außerdem setzt Cicero voraus, daß die Eigenthümer der pompejanischen Be¬ sitzungen dieselben dem Sohne für den Auctionspreis wieder zurückzugeben verpflichtet wären. Leider besaß nur Antonius selbst das prächtige, wohlein¬ gerichtete Haus der Familie in dem Quartier der Carmen, die schönen Gärten bei Rom und die Villa zu Tusculum. Und da er außerdem jene 41 Millio¬ nen bereits auf eigne Faust aus dem Staatsschatze erhoben und verwendet hatte, so stimmte er bald darauf mit desto leichterem Herzen dem Beschlusse der beiden anderen Triumvirn bei, durch welchen der Heimathlose unter die Zahl der Mörder Cäsars gerechnet und in die Acht erklärt ward. Sextus hatte die italienische Küste noch nicht wiedergesehen, sondern war vorsichtig mit seiner Flotte zu Massilia geblieben, die Aufforderung des Senats, zur Armee vor Mutina zu stoßen, mit der Entschuldigung zurückweisend, er fürchte bei den Veteranen Cäsars Anstoß zu erregen. Dio Cassius berichtet ausdrücklich, daß er vor der Proscription seine Flotte ohne Bedrückungen der Inseln und Kü¬ sten unterhalten habe. Als er aber die Nachricht erhielt, daß er unter Cä¬ sars Mördern verurtheilt und daß ein Preis auf seinen Kopf gesetzt sei, rüstete er sich zum verzweifelten Kriege, ließ Kriegsschiffe bauen und nahm alle Ver¬ bannten und dem empörenden Blutbade der Triumvirn Entronnenen, auch Sclaven und Seeräuber bei sich auf. Ja, er schickte Herolde umher, um sie zu sich einzuladen, versprach den Freien und Sclaven, die einen Geächteten retten würden, das Doppelte des von den Triumvirn verheißenen Blutlohns und entsendete Fahrzeuge aller Art an die Küsten Italiens und Griechen¬ lands, welche die Herumirrenden und Versteckten durch Signale an sich zu locken suchten. Der Krieg selbst wurde fortan nach Flibustierweise geführt. Man begnügte sich nicht mit der Wegnahme und Vernichtung der feindlichen Schiffe, sondern plünderte und brandschatzte auch die Küstengegenden. Sein Hauptaugenmerk aber richtete Sextus von nun an auf Sieilien, dessen Besitz ihm wegen des Reichthums seiner Hilfsmittel am wünschenswertesten erschien. Gouverneur der Insel war ein Namensvetter von ihm, Pompejus Eithynicus. Mylä und Tyndaris sielen ohne Schwertstreich in seine Hände; Messana

wehrte sich, ergab sich aber endlich, durch Hunger genöthigt, nebst dem Statt¬ halter, dessen Gewalt der Sieger über einen Theil Siciliens noch fortbestehen ließ. Syrakus folgte dem Schicksal Messana's und ein ansehnliches Land¬ heer, zu welchem selbst der Statthalter von Afrika, Cornificius, Truppen bei¬ steuerte, verlieh der steigenden Macht Nachhalt. Als hierauf die Angriffe des Pompejus sich auf ganz Italien ausdehnten und durch das Ausbleiben der Zufuhren große Theurung in der Hauptstadt entstand, übertrug Octavian im Jahre 43 dem Salvidienus Rufus den Krieg gegen den neuen Seekönig. Diesem gelang zwar, die Landungen des Feindes vom Festlande abzuhal¬ ten. Da es aber gänzlich an Schiffen fehlte, ließ er an der Meerenge Fahr¬ zeuge der primitivsten Construction, aus Flechtwerk mit Ochsenhäuten über¬ zogen, verfertigen, um die überlegene Landmacht Octavians auf die Insel zu werfen. Doch unterließ er den Versuch und wartete auf die im Bau begrif¬ fene neue Flotte. Diese kam bald an, war aber an Bemannung und Ma- növrirfähigkeit der pompejanischen nicht gewachsen, so daß die Schlacht in der Meerenge, zu welcher Octavian seinen Admiral drängte, zu seinem Nachtheil ausschlug. Er ließ hierauf die Flotte nach Brundusium abgehen, weil er mit Antonius den Feldzug gegen Brutus und Cassius beginnen wollte.

Die Folge von Octavians Rückzug war, daß ganz Sicilien sich Sextus Pompejus unterwarf, der zur Verspottung der Feinde von den in der See¬ schlacht Gefangenen, der Stadt Rhegium gegenüber, ein Scheingefecht auf ledernen und hölzernen Schiffen aufführen ließ. Seine Erfolge verführten ihn aber auch zu der Eitelkeit, sich den Sohn des meerbeherrschenden Neptun zu nennen und seinem Adoptivvater prächtige Stier- und Roßopfer darzu¬ bringen, sowie dessen Bild aus seine Münzen prägen zu lassen. Auch blieb sein Glück noch im Steigen begriffen. In Folge der Schlacht bei Philipp! flüchtete sich wieder eine Menge angesehener Bürger und tüchtiger Soldaten unter seine Fahnen und mit Recht konnte er sich auf seinen Münzen als Bürgerretter mit dem Eichenkränze schmücken und den Beinamen „der Pflicht¬ getreue" (Pius) annehmen. Von großer Wichtigkeit für ihn war namentlich der Uebertritt des tapfern und glücklichen Admirals Statius Mureus, der ihm nach der Katastrophe von Macedonien 80 Galeeren und mehrere Legionen zuführte. Auch der perusinische Krieg (41 und 40) stärkte nur seine Macht. Selbst Julia, die Mutter des Antonius, suchte bei ihm Schutz. Er ließ sie ehrenvoll nach Athen geleiten und benutzte diese Gelegenheit, um die Bundes¬ genossenschaft des Triumvir zu werben, der ihm eine verbindliche, aber aus¬ weichende Antwort gab. Zu jener Zeit kam auch der Vater des nachmaligen Kaisers Tiberius zu Pompejus, schüttelte aber schnell wieder den Staub von den Füßen, als er nicht sofort Audienz bekam und man ihm nicht die Ehren¬ zeichen der Prätur, deren Dauer übrigens längst abgelaufen war, beizube-

halten erlaubte. Seinem Sohne, der damals noch ein Säugling war, schenkte Pompeja. die sich mit ihrem Gemahl Cinna wahrscheinlich schon lange bei ihrem Bruder befand, einen griechischen Mantel und eine Agraffe dazu, welche Gegenstände noch zu Sueton's Zeit auf der kaiserlichen Villa bei Bajä gezeigt wurden. Den Grund der Zurückhaltung des Pompejus dem Claudius Nero gegenüber kann man ahnen, wenn man die Hinrichtung des Bithynicus und die noch auffallendere des Statius Murcus dazu nimmt. Das größte Vertrauen des Sextus besaßen zwei Sclaven und Freigelassene seines Vaters, Menekrates und Menodorus oder Menas, geschmeidige und verschlagene Griechen, aber zugleich tüchtige und verwegene Seeoffiziere. Diese beherrschten ihren jungen Herrn, unter sich eifersüchtig, aber wieder zusammen¬ haltend gegen Jeden, der sich bei jenem in Gunst zu setzen drohte, besonders wenn er kam, um zu vermitteln und zum Frieden zu rathen, wodurch sie sich die Wege zur Bereicherung abgeschnitten wähnten.

Unterdessen war Antonius aus Kleopatra's Armen nach Italien zurück¬ gekehrt und hatte Pompejus die Hand zur Freundschaft geboten. Dieser schritt sogleich zur Belagerung von Thurii und Consentia in Unteritalien und schickte seinen Menas mit einer großen Flotte und vier Legionen gegen die Westküste Oberitaliens aus. In Etrurien richtete dieser die größten Verheerungen an und bekam an der Küste des südlichen Galliens einen gewissen Marcus Titius in seine Gewalt, der dort das Freibeuterhandwerk auf eigene Rechnung trieb, obgleich seine Soldaten den Namen des Sextus Pompejus auf ihren Schil¬ dern führten. Er erhielt um seines «uf Sicilien weilenden Vaters willen Verzeihung, wurde aber später die Ursache vom Untergange seines Wohl¬ thäters. Endlich wandte sich Menas gegen Sardinien. Im Anfang unglück¬ lich gegen den Präfecten Lucius Agrippa, besiegte er denselben endlich und eroberte die ganze Insel, entließ aber, im voraus einen Umschlag der Dinge in Rechnung bringend, den Freigelassenen und Liebling Octavian's, Helenus, ohne Lösegeld. Während dessen hatte aber der Tod Fulvia's, seiner ränke¬ süchtigen Frau, den Antonius und die Abneigung der in Italien angesiedelten Veteranen gegen den Krieg, den Octavian versöhnlicher gestimmt und unter Vermittlung des Mäcenas, Pollio und Coecejus kam es zwischen beiden zu der Aussöhnung von Brundusium, wobei es der von Pompejus durch Spötte¬ reien persönlich gereizte Octavian bei dem energischen, perfiden Genossen durch¬ setzte, daß jener, wie beim Schlüsse des Triumvirats, der Geprellte blieb, ja zum gemeinschaftlichen Feind erklärt wurde!

Sextus ging nach Sicilien zurück und rächte sich dadurch, daß er alle Getreidezufuhr hemmte und die Hauptstadt zur Verzweiflung brachte. Dazu kam, daß die Machthaber, um Geld zum Krieg zu gewinnen, eine drückende Erbschafts- und Selavensteuer octroyirten. Kurz, das Volk, welches kurz zu-

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vor den einziehenden falschen Freunden zugejauchzt hatte, begrüßte bei der den Circusspielen vorangehenden Götterprocession das Bild Neptuns in Be¬ ziehung auf Pompejus mit rauschendem Applaus. Als dem Meeresgott aber das nächste Mal sein Erscheinen polizeilich verboten wurde, stürzte der Pöbel die Bildsäulen des Octavian und Antonius um und steinigte die Beamten und Octavian selbst, bis endlich Antonius Militär in die Stadt rief und den Tumult blutig unterdrückte. Trotzdem stieg die Gährung unter der Menge zugleich mit der Hungersnoth und endlich sahen sich die beiden Beherrscher Roms genöthigt, mit Sertus in Unterhandlungen zu treten. Den Vermitt¬ ler machte dessen Schwiegervater Lido, der durch Vermählung seiner Schwester mit Octavian auch diesem näher getreten war und dem nun Antonius und, vom Volke gezwungen, auch Octavian sicheres Geleit von Sicilien nach der Hauptstadt gewährte. Der Pöbel wünschte aber auch, daß des Sertus Mut¬ ter, Mucia, die nach der Scheidung von Pompejus einen Aemilius Scaurus geheirathet hatte, das Friedenswerk mit betriebe, und drohte, als sie sich wahrscheinlich unschlüssig zeigte, Feuer an ihr Haus zu legen.

Pompejus ließ sich nach längerem Weigern, das von Menodorus unter¬ halten worden war, zu der von Lido vorgeschlagenen Zusammenkunft herbei. Die herrliche Bai von Neapel ward zum Schauplatz dieses denkwürdigen Con- gresses ausersehen. Im Frühling des Jahres 39 v. Chr. erschien Sertus Pompejus mit einer stolzen Flotte vor^Puteoli, wo Antonius und Octavian mit einem starken Landheere standen, und ging bei der Insel Aenaria, jetzt Ischia, vor Anker. Das Vorgebirge Misenum, das in der Mitte zwischen den beiden genannten Punkten in die Fluthen hinauslief und damals noch nicht das gleichnamige Städtchen auf seinem Rücken trug, war der vorher bezeichnete Ort der Besprechung, und am nächsten Morgen wurden im Meere nahe am Lande zwei hölzerne Tribünen erbaut, die durch einen Wasserstreifen getrennt waren. Auf der dem Lande zugekehrten nahmen dann Octavian und Antonius Platz, während Pompejus mit seinem Schwiegervater die an¬ dere betraten. Hinter jenen standen die wohlgerüsteten Legionen, hinter diesen die hochbordigen Galeeren. Die erste Zusammenkunft war erfolglos, denn Pompejus forderte Aufnahme in das Triumvirat an Stelle des Lepidus, während ihm die Gegner weiter nichts als straflose Heimkehr zugestehen woll¬ ten. Nun begann ein Markten und Feilschen zwischen den beiden Parteien, während Mucia und die nach der Heimkehr verlangende Emigration den eigen¬ sinnigen Pompejus zum Nachgeben drängten, die Andern aber durch die Furcht vor dem hungernden Volke sich versöhnlicher zeigten. Nachdem die Unter¬ handlungen zum Schlüsse gediehen waren, kam es zu einem zweiten Rendezvous auf dem Hafendamm von Puteoli, wobei folgende Bestimmungen vereinbart wurden: „Der Krieg zu Wasser und zu Lande hat ein Ende und der Handel

ist völlig frei. Pompejus verzichtet auf alle besetzten Punkte an Italiens Küste, zieht seine Besatzungen zurück und versagt Ueberläufern die Aufnahme. Er behält den Oberbefehl über Sardinien, Corsica, Sicilien und die übrigen kleineren Inseln, welche sich in seiner Gewalt befinden. Außerdem bekommt er Achaja (d. h, ganz Griechenland mit Ausnahme Thessaliens). Dafür ent¬ richtet er aber den Tribut an Getreide, der jenen Inseln seit alter Zeit auf¬ erlegt ist. Pompejus darf ferner abwesend Consul werden und dies Amt durch einen Freund verwalten lassen, außerdem erhält er Aufnahme in die höchsten Priestercollegien. Allen Flüchtlingen und Verbannten, nur mit Aus¬ nahme der Mörder Cäsar's, steht die Rückkehr in die Heimath frei; die Ge¬ ächteten erhalten den vierten Theil ihres Vermögens, die Uebrigen das ganze zurück. Pompejus bekommt als Ersatz für feine Güter eine Summe von 17Vz Millionen Drachmen (nur etwas über 4 Millionen Thaler). Alle Freien, welche unter Pompejus gedient haben, erhalten gleiche Belohnungen mit den Soldaten der Triumvirn; die Sclaven werden mit ihrer Freiheit belohnt."

Nachdem das Schriftstück unterzeichnet worden war, sandten sie es zur Verwahrung an die vestalischen Jungfrauen nach Rom und beurkundeten durch Handschlag und Kuß den Friedensschluß. Den Eindruck dieses Ereig¬ nisses auf die versammelte Volksmenge schildert Dio Kassius ungefähr mit folgenden Worten: „Ein lauter, nicht enden wollender Jubel erhob sich vom Lande und von den Schiffen; denn die ganze Masse von Soldaten und Bürgern, welche den Krieg verwünschten und sich nach Frieden sehnten, erhob plötzlich ihren Freudenruf. Die Berge hallten so furchtbar davon wieder, daß vor Schrecken und Entsetzen Viele umsanken, Viele auch im Gedränge erdrückt wurden. Wer auf den Schiffen war, konnte nicht erwarten, bis er an's Land kam, und sprang in das Meer. Andere dagegen rannten vom Lande in das Wasser hinein. Schwimmend umhalste und grüßte man sich. Und die Einen sahen ihre Verwandten und Freunde unvermuthet noch am Leben vor sich und wurden von unbeschreiblicher Freude ergriffen. Sprachlos und betäubt schauten sie auf dieselben hin und überzeugten sich nicht eher von der Wirklichkeit, als bis sie die wohlbekannten Stimmen vernahmen, die sie beim Namen riefen. Andere, die vom Tode geliebter Angehöriger nichts wußten, gingen umher, sie aufzusuchen, und fragten Jeden, der ihnen begegnete. Wenn sie dann volle Gewißheit erhielten, so rauften sie sich die Haare, zer¬ rissen ihre Kleider, riefen die Todten bei ihren Namen, als ob sie eben jetzt erst gestorben vor ihren Augen lägen. Auch die übrigen, welch nicht bethei¬ ligt waren, nahmen Theil an dem Schicksale ihrer Landsleute, freuten sich mit den Fröhlichen und trauerten mit den Trauernden."

Dem Vertrage folgten, wie gewöhnlich, Gastereien und aus Mißtrauen

oder Höflichkeit loosten die drei Häupter, wer zuerst die Pflichten des Wirthes übernehmen sollte. Das Loos traf den Sextus und als nun Antonius fragte, wo sie denn speisen würden, deutete der Schützling Neptuns auf sein Schiff und setzte die beißenden Worte hinzu: „In meinen Carmen;" denn der Name des Stadtviertels in Rom, welches sein väterliches Haus umfaßte, bedeutete ursprünglich soviel wie „Schiffskiele." Er ließ hierauf das schöne Fahrzeug, das gegen 400 Ruderknechte in sechs Reihen über einander barg und sonach eine 62sache Pferdekraft besitzen mochte, an dem Hafendamme verankern und eine bequeme Laufbrücke hinüberschlagen. Es gibt wenig historische Scenen derselben Art im Alterthume, die an Interesse überhaupt und an dramatischer Lebendigkeit insbesondere jenem Schmause auf dem Verdecke des Sextus Pom¬ pejus gleichkommen. Rings umher ankerten die hohen Schiffe der Kriegsflotte mit ihren Thürmen und Wurfgeschützen innerhalb der mächtigen Molen, wo in friedlichen Zeiten Mast an Mast die Kauffahrteischiffe aller Küstenländer des Mittelmeeres zu stehen pflegten. Auf allen herrschte ausgelassene Lust, wie in der mit Fremden überfüllten reichen Handelsstadt. Dazu landwärts die Perlenkette marmorner Paläste und Villen mit den dahinter aufsteigenden rebenumkränzten Bergen, nach dem Innern des Golfs die tiefblaue See, vergol¬ det vom Scheidegruß der sinkenden Sonne, überhaucht von der herrlich klaren, südlichen Luft! Und aus dem Admiralschiffe selbst, welch reichen Stoff hätte da der Pinsel des Malers gefunden! Da lagerte auf dem Speisesopha der zierliche, blonde Octavian, mit seinen durchdringenden Augen die bunte Tisch¬ genossenschaft musternd, dann die männliche Gestalt des dunkelbärtigen An¬ tonius mit der breiten Stirn und dem halb sinnlichen, halb gutmüthigen Zug um den Mund, dort endlich der nach den Münzen seinem Vater mehr als seinem Bruder ähnelnde, mit starken Augenknochen, dichtem Kinnbarte, kur¬ zem Nacken und wahrscheinlich überhaupt untersetzter Statur begabte Sextus Pompejus.

Und als der Abend angebrochen war und strahlende Candelaber das prächtige Zelt erleuchteten, als der Wein die Gäste rückhaltloser gemacht hatte und Octavian mit Pompejus vereint den Antonius mit der verführerischen Nilkönigin neckte, da trat leise der trotzige Pirat Menas zu seinem Herrn und flüsterte ihm die Worte zu: „Soll ich jetzt die Haltseile durchhauen und Dich zum Gebieter des ganzen römischen Reichs machen?" Pompejus soll nach kurzem Bedenken erwiedert haben: „Dies hättest Du thun sollen, ohne mich zu fragen; jetzt ist es zu spät!" Im weiteren Verlauf des Gelages wurde noch des Sextus kleine Tochter mit dem dreijährigen Marcellus, dem Neffen und Adoptivsohn Octavian's verlobt und auf vier Jahre hinaus Ver¬ fügung über das Consulat getroffen. Nachdem dann an den folgenden Tagen

Octcivian und Antonius die Gastfreundlichkeit erwiedert hatren, kehrten sie nach Rom zurück.

Auch Sextus segelte wieder nach Sicilien, ohne Rom wieder gesehen zu haben. Es war ihm einmal vom Schicksal bestimmt, daß dieser schon vor Jahren von ihm so sehnlich geäußerte Wunsch nie in Erfüllung gehen sollte. Uebrigens war er von den drei Unterzeichnern des Vertrags von Puteoli der einzige, der es dabei ehrlich meinte, wie denn überhaupt sich die Insinuation des Vellejus in Bezug auf seine Wortbrüchigkeit nicht beweisen läßt und schon durch sein festes und uneigennütziges Eintreten zu Gunsten der auf seinen Schutz angewiesenen Exulanten widerlegt wird. Sein Hauptfehler war ein anderer. Er hegte zwar ehrgeizige und hochfliegende Pläne; aber außer dem politischen Scharfblick ging ihm — und diese Eigenschaft hatte er mit seinem Vater gemein — die Energie des entscheidenden Handelns ab. Er ließ sich mehr von den Verhältnissen und Personen schieben, als daß er. activ und offensiv vorging und dem Krieg eine entscheidende Wendung zu geben ver¬ suchte. Der Geschichtsschreiber Appian sagt, daß mehrere der von ihm be¬ nutzten früheren Schriftsteller als einen Hauptfehler des Sextus bezeichnet hätten, daß er nicht während des perusinischen Kriegs, wo seine Macht am stärksten war und in dem von politischer Parteiung zerrissenen Italien die Masse des Volks seine Augen auf den Sohn des großen Pompejus gerichtet hielt, sich der Halbinsel bemächtigte; „aber Pompejus", schreibt er, „wollte aus Kurzsichtigkeit nicht angreifen, sondern sich nur vertheidigen, bis er auch hierbei den Kürzeren zog." Appian hätte auch hinzufügen können, wie fehler¬ haft es war, daß Sextus nicht Brutus und Cassius unterstützte.

Bald sollte er's bereuen, sich zu einem Bunde hergegeben zu haben, den der schlaue Octavian und der leichtsinnige Antonius nur von der Noth des Augenblicks sich hatten dictiren lassen. Zunächst machte ihm Antonius mit der Abtretung Achaja's Schwierigkeiten und zog die Provinz, wie es schien, ganz absichtlich aus. In Folge dessen hielt Sextus mehrere Punkte der ita¬ lienischen Küste besetzt, nahm wieder Flüchtlinge auf und sah dem Piraten¬ wesen durch die Finger. Einen Hauptanstoß zum Wiederausbruch der Feind¬ seligkeiten gab aber der Uebertritt des Menodorus zu Octavian. Dieser treu¬ lose Freigelassene commandirte noch auf Sardinien und Corsica und stand in hoher Gunst bei seinem Gebieter. Desto mehr strengten sich seine Feinde, besonders Menekrates an, ihn zu stürzen. Die schon erwähnte Losgebung des Helenus und sein sonstiges zweideutiges Benehmen gegen Octavian wurde in das«' ungünstigste Licht gesetzt, und als endlich Pompejus ihn nach Sicilien beschied, um wegen der Verwaltung des Getreidewesens mit ihm Abrechnung zu halten, ließ Menas, dem die Entfremdung des Pompejus nicht entgangen war, dessen Abgesandte todten und lieferte Sardinien und Corsika, 60 Kriegs-

schiffe und drei Legionen dem Octavian in die Hände, der ihn dafür in den Ritterstand erhob, an seine Tafel zog und als Befehlshaber des übergegange¬ nen Geschwaders seinem Admiral Calvisius unterordnete. Den Reclamationen des Pompejus aber begegnete er mit der Ausrede, daß auch dieser Ueberläufer bei sich aufnehme. Nun begannen wieder die Plünderungen der italischen Küstenstädte von Sicilien aus und Octavian forderte von den Vestalinnen das Friedensinstrument zurück.

Da Pompejus einen doppelten Angriff von den beiden Längenseiten Ita¬ liens zu erwarten hatte, blieb er selbst zu Messana und sendete Menekrates dem mit Calvisius an der etrurischen Küste weilenden Menodorus entgegen. Nordwestlich vom Kap Misenum an der Küste bei Cumä begegneten sich diese Flottenabtheilungen und unbekümmert um alles Andere rannten die beiden Todfeinde mit voller Nuderkrast auf einander los. Dem Schiffe des Mene¬ krates wurden beim Zusammenstoß die Nuder der einen Seite abgestreift, dem des Menodorus das Vordertheil beschädigt. Bon jedem Schiffe aus wurde dann das andere mit starken Enterhaken festgehalten und vermittelst Fall¬ brücken der Uebergang versucht, den man wieder mit Spießen, Steinen und Pfeilen abzuwehren bemüht war. Des Menas Fahrzeug war im Bortheil, weil es einen höhern Bord hatte, als das feindliche, und er selbst bekam zwar im Getümmel einen Schuß durch den Arm; aber Menekrates wurde durch einen mit Widerhaken versehen Speer in der Hüfte verwundet. Dennoch hörte er nicht auf, die Seinigen zur Rache anzufeuern und erst als das Schiff endlich genommen wurde, stürzte er sich vom Verdeck in die Tiefe und er¬ trank. Seine Flotte hatte unterdessen geringeren Verlust erlitten als die an das Land und auf die Klippen gedrängten Feinde. Allein der Verlust des Führers bewog den Unterbefehlshaber, Demohares, nach Sieilien zurückzu¬ steuern. Octavian war eben in Begriff, die Meerenge von Sicilien zu passi- ren, um sich mit seiner Flotte im tyrrhenischen Meer zu vereinigen, als Pompejus wie ein Blitz über die Nachhut herfiel. Octavian zog sich an's Land zurück, ließ seine Schiffe vor Anker gehen und ihre eisenbewehrten Vor¬ derseiten dem Meere zukehren. Aber die sich immer wiederkehrenden Anpralle der überlegenen Feinde brachten ihnen großen Schaden und nur die ein¬ brechende Nacht rettete sie vor dem Verderben. Es schien überhaupt, als ob in diesem Kriege der „erderschütternde" Meergott seine schützende Hand nicht von seinem Sohne abziehen wollte. Denn nachdem noch in der ebenerwähn¬ ten Nacht Calvisius und Menodorus zu Octavian gestoßen waren, erhob sich am nächsten Morgen ein wüthender Scirocco, der durch die Meerenge fegte, und die hart am Lande ankernden Schiffe Octavians auf einander und auf die Riffe warf. Der in der darauf, folgenden Nacht noch sich steigernden Gefahr ent¬ ging kaum die Hälfte seiner Schiffe, unter ihnen die Abtheilung Menodors,

der beim Ausbruche des Sturmes klüglich seinen Ankerplatz verlassen hatte.' Pompejus, der auf der andern Seite des Kanals, im sichern Hafen von Messana keinen Fetzen Leinwand verloren hatte, gab sich keine Mühe, den Feind zu verfolgen, selbst die ihre Wraks mühsam ausbessernden Matrosen ließ er unbelästigt und auch später begnügte er sich mit der Brandschatzung der italischen Küste und der Entsendung einer Flotte nach Afrika, die von Menas hart mitgenommen wurde. Sertus wiegte sich in der Hoffnung, daß sein Inselreich uneinnehmbar sei, hielt sich nun erst recht für einen Sohn Neptuns, trug deßhalb ein meerfarbenes Gewand und versenkte dem Gott zu Ehren Rosse und der Sage nach selbst Menschen in der Meerenge. Wie sehr täuschte er sich in dem Charakter seines Hauptfeindes, der mit Geduld, Zähig¬ keit und kalter Besonnenheit feine auf Alleinherrschaft berechneten Pläne ver¬ folgte, der auch nach dem Verlust dieser Flotte noch den Muth besaß auszu¬ rufen: „Auch gegen den Willen Neptuns werde ich doch siegen!" der, wenn auch selbst ein sehr mittelmäßiger Feldherr, doch die glückliche Gabe besaß, die rechten Männer für seine Unternehmungen zu finden!

Mit außerordentlichen Anstrengungen wurde die Flotte ergänzt und eine neue Aussöhnung mit Antonius eröffnete Octavian die Aussicht auf 120 Kriegsschiffe von dessen Seite. Unterdessen hatte sich der Verräther Menodo- rus, sei es nun aus Unwillen über die ihm zu Theil gewordene untergeord¬ nete Stellung, sei es in der Hoffnung, nach dem Tode des Menekrates seinen frühern Herrn unumschränkt beherrschen zu können, wieder mit sieben Schiffen zu Pompejus geschlagen! Dieser Uebertritt veranlaßt übrigens Octavian, an Stelle des etwas nachlässigen Calvisius dem Mann die Reorganisation seiner Marine anzuvertrauen, an dem Sertus Pompejus seinen Meister finden sollte. Vipsanius Agrippa, von nun an überhaupt Octavians kräftigste und uner¬ müdlichste Stütze, beendete bis zum 1. Juli 36 den Bau der neuen Flotte und die Einübung der Ruderer und Matrosen in dem von ihm neu ge¬ schaffenen Kriegshafen bei Bajä und nun sollte Sicilien von drei Seiten zu¬ gleich angegriffen werden. Während Octavian selbst an der Westküste hinunter¬ fuhr, näherte sich der Triumvir Lepidus mit 70 Kriegsschiffen und 20 Le¬ gionen auf 1000 Transportschiffen von Afrika her, Statilius Taurus aber mit 102 Schiffen von Tarent aus, als schon am dritten Tage nach dem Auslaufen ein heftiger Südsturm die Schiffe der Hauptflotte, arg beschädigt, nach Velia in Lucanien zurücktrieb. Auch Taurus kehrte nach Tarent um und nur Lepidus, der am wenigsten Eile hatte, weil er am ungernsten am Kriege Theil nahm, gelangte nach Einbuße vieler Transportschiffe nach Si¬ cilien und begann seine Operationen mit der Belagerung von Lilybäum. Pompejus triumphirte und beharrte in seiner zuwartenden Stellung am Ka¬ näle. Nur Menodorus wurde mit seinem kleinen Geschwader von ihm aus-

geschickt, um die Schiffslager der Feinde zu beunruhigen. Er that dies mit seinem gewohnten Geschick und neckte und schädigte binnen drei Tagen eine Küstenstrecke von 40 geographischen Meilen. Da er aber bei Pompejis das alte Vertrauen nicht wieder erlangt hatte und sich immer auf die mitgebrach¬ ten wenigen Schiffe beschränkt sah, so sann er auf neuen Verrath, trat in geheime Verhandlungen mit dem Stellvertreter Agrippa's und ging endlich zum zweiten Mal zu Octavian über. Dieser verzieh zwar dem Schurken auf sein demüthiges Flehen, gab ihm aber kein Commando wieder und ließ ihn insgeheim überwachen. Im Kriege gegen die Pannonier fand er 35 seinen Tod in der fernen save bei der Belagerung von Siscia, dem kroati¬ schen Sissek.

Während hierauf Octavian sich zur östlichen Flotte begab, unternahm Agrippa gegen Mylä von der Insel Lipari aus eine Necognoscirungsfahrt, die, beiden Parteien unerwartet, zu einer Seeschlacht führte, in welcher sich zum ersten Mal Pompejus den Sieg nicht zuschreiben konnte. Die Mehrzahl seiner Schiffe bestand aus scharf, eng und flach gebauten Zweireihern, die nach einem die illyrische Küste bewohnenden Seeräubervolke „Liburner" ge¬ nannt wurden. Sie besaßen eine ungemeine Hurtigkeit und Manövrirfähig- keit und suchten durch schnelles Anrennen ihren Gegner der Ruder zu berau¬ ben und dadurch lahm zu legen. Wenn sie freilich von den stärker und höher gebauten Fahrzeugen Agrippa's aus gepackt und festgehalten wurden, dann war gewöhnlich ihre Bemannung den Enterern gegenüber im Nachtheil. So kam es denn, daß die Flotte des Pompejus mehr Schiffe verlor als der Feind, dieser mehr Schäden auszubessern hatte. Auf die Nachricht, daß unterdessen Octavian auf der Ostseite nördlich vom Aetna mit drei Legionen gelandet sei, ließ Sertus den Agrippa ungestört Mylä besetzen und eilte mit allen Schiffen durch die Meerenge, während die Reiterei am Ufer folgte und Fußvolk von anderer Seite gegen das feindliche Lager beordert wurde. Octavian, der ihn gänzlich geschlagen gewähnt hatte, überließ seinem Unterfeldherrn Cornifieius die Vertheidigung zu Lande und ging mit seiner Flotte dem Pompejus ent¬ gegen. Zweimal trafen die Geschwader hart aneinander und gegen Abend war Octavians Flotte nicht blos geschlagen, sondern vernichtet. Er selbst ent¬ ging fast nur durch ein Wunder der Gefangenschaft. Von einem einzigen Wasserträger begleitet, ohne Freunde und Dienerschaft, rettete er sich in einen kleinen sicilischen Hafen und von da aus mehrmals gewechseltem Segelboot nach der italischen Küste hinüber, wo Messala stand. Cornifieius schlug sich unter entsetzlichen Beschwerden und Gefahren zu Agrippa durch, der unter¬ dessen Tyndaris erobert hatte. Hierher kam denn auch Octavian mit frischer Mannschaft, so daß jetzt dem Pompejus 21 Legionen, 20,000 Reiter und 3000 Leichtbewaffnete, im Ganzen gegen 140,000 Mann auf der Insel gegen-

überstanden. Diese breiteten sich immer weiter aus und da die Flotte des adriatischen Meers auch die Zufuhr von der Südküste abschnitt, sah sich Pompejus endlich durch Mangel an Geld und Nahrungsmitteln zu einer ent¬ scheidenden Schlacht gedrängt. Appian erzählt, er habe Octavian die Her¬ ausforderung auf einen bestimmten Tag zugesandt und dieser den Handschuh aufgehoben. Am 3. September des Jahres 36 erfolgte das Treffen zwischen Mylä und dem Cap Pelorus. Während die beiden Landheere an der Küste aufmarschirt stehen, fahren auf ein gegebenes Signal die Flotten, jede (nach Appian auf Verabredung) 300 Schiffe stark, auf einander los. Die Wurf¬ maschinen beginnen ihre zerstörende Arbeit; Steine, Feuerbrände, Wurfspieße durchschwirren die Luft und zu dem Krachen und Knacken der brechenden Planken und Ruder gesellt sich das Hilfegeschrei der Sinkenden, der Jubel der Sieger; das Meer füllt sich mit Todten, Schiffstrümmern und Waffen. Lange tobte der Kampf unentschieden, da die Schiffe in einen Knäuel verwirrt standen und römisches Feldgeschrei von beiden Seiten erscholl. Endlich glaubte Agrippa an der Farbe der auf den Verdecken stehenden Thürme zu erkennen, daß auf Seite des Feindes viel mehr Schiffe fehlten, als auf der seinigen, befeuerte von neuem den Muth seiner Umgebung und entschied durch einen letzten Angriff den Sieg. Appian schreibt denselben hauptsächlich einer neuen Erfindung Agrippa's zu, einem großen Enterhaken, der an einer fünf Ellen langen eisenbeschlagenen Stange in einem Ringe hing, während in einem anderen Ringe daneben viele kleine Taue befestigt waren, welche durch Winden angezogen den Haken und damit zugleich das ganze Schiff nahe brachten. Allein solche Enterhaken waren damals schon längst bekannt, ja, Plinius schreibt ihre Erfindung sogar dem Athener Perikles zu. Es wird also blos von einer Verbesserung des Agrippa die Rede sein können, welche darin be¬ stand, daß er die metallbeschlagene Stange verlängerte, um das Abhauen der Taue zu verhindern, und den ganzen Haken aus einem Wurfgeschosse schleu¬ dern ließ.

Nur siebenzehn Schiffen unter Pompejus Führung glückte die Flucht in die Meerenge; den übrigen schnitt Agrippa den Rückzug ab und nahm sie gefangen, wobei Demochares sich den Tod gab. Das Landheer, vom Feld¬ herrn ohne Befehl gelassen, ergab sich bald ebenfalls. Pompejus kam wäh¬ rend der Nacht nach Messana, ließ schnell sein Töchterchen nebst der Diener¬ schaft — seine Gattin scheint nicht mehr gelebt zu haben — und was an Geld und Kostbarkeiten vorhanden war, zu Schiffe bringen und verließ noch vor Tages Anbruch die Rhede. Von welchen Gefühlen mag der nun wieder geächtete Beherrscher des Meeres und der reichen Trinakria bestürmt worden sein, als er im Gewände eines Privatmannes, mit ausgelöschten Signallater¬ nen durch die Meerenge fuhr, die so oft Zeugin seiner Triumphe gewesen

Grenzboten II. 1871. Z

war! Sein Weg führte ihn an der östlichen Küste Italiens hinauf und hier soll er sich nach Appian kein Gewissen daraus gemacht haben, den an Weih¬ geschenken und Wundern reichen Junotempel auf dem Vorgebirge Lacinium bei Kroton auszurauben; wir wissen jedoch aus Plutarch, daß dies bereits gründlich von den Seeräubern besorgt worden ist, die von Pompejus, dem Vater, aus dem Mittelmeer vertrieben wurden. Dann berührte er Korfu und gelangte nach Cephallenia, wo sich seine von einem Sturm zerstreute kleine Flotte wieder sammelte und er seinen Anhängern rieth, sich der Sicher¬ heit wegen lieber zu zerstreuen als bei einander zu bleiben. Dieser Rath wurde von Vielen befolgt und mit dem Reste ging er weiter nach Osten, ent¬ schlossen, sich auf Gnade und Ungnade dem Antonius zu ergeben. Der Zu¬ fall fügte es, daß ihn der Sturm nach Mitylene verschlug, wo er mit seiner Stiefmutter bis nach der Schlacht bei Pharsalus sich aufgehalten hatte. Die Einwohner von Lesbos nahmen ihn deshalb auch freundlich auf und baten ihn, bei ihnen zu bleiben. Sein unruhiger Geist wurde aber durch die politischen Neuigkeiten, die er dort erfuhr, mächtig aufgeregt. Antonius be¬ fand sich grade auf der Rückkehr von seiner verunglückten Erpedition gegen die Parther und die erlittenen Verluste wurden natürlich vom Gerücht noch vervielfacht; außerdem gelangte auch die Kunde von dem gleich nach der letzten Seeschlacht ausgebrochenen Zerwürfniß zwischen Octavian und Lepidus nach Asien. Diese Nachrichten erweckten in Sextus Pompejus neue Hoffnungen. Er glaubte an die Stelle des Antonius treten, oder wenigstens die Macht mit dem Geschwächten theilen zu können. Er sammelte deshalb Flüchtlinge und alte Anhänger seines Hauses um sich, legte wieder den purpurnen Feld¬ herrnmantel an und ließ Schiffe und Mannschaft eifrig exerciren. Unter¬ dessen hörte er, daß Antonius in Alexandria eingetroffen sei, und nun be¬ gann er ein intriguantes Doppelspiel. Eine zu Antonius gehende Gesandt¬ schaft mußte diesem seinen Uebertritt als Freund und Bundesgenosse anbieten. Zugleich knüpfte er aber auch geheime Unterhandlungen mit den Dynasten von Thracien und Pontus an und kam endlich auf das Project seines Va¬ ters zurück, sich dem römischen Erbfeinde, den Parthern,' in die Arme zu werfen. Allein seine zum Könige Phraates reisenden Boten fielen den römi¬ schen Vorposten in die Hände Und wurden zu Alerandria mit den an Anto¬ nius geschickten Unterhändlern confrontirt. Antonius selbst stellte sich zwar, als glaube er der Entschuldigung, daß Pompejus jenen Schritt nur aus Mißtrauen und Furcht begangen habe; er wußte aber wohl, wessen er sich von dem unternehmenden Seehelden zu versehen hatte. Mittlerweile hatten übrigens die Rüstungen des Pompejus bereits zu einem Bruche zwischen ihm und dem Statthalter von Vorderasien, Furnius, geführt, der nun auch seiner¬ seits Aushebungen vornahm und den Consularen Domitius Ahenobarbus

und den König von Pisidien, Amyntas, zu sich rief. Nachdem ein Versuch des Pompejus, sich zu seiner persönlichen Sicherung des Ahenobarbus zu be¬ mächtigen, fehlgeschlagen war, warf er die Maske ab, bekam Lampsarus durch Verrath in die Hände und griff, wiewohl vergeblich, mit den Schiffen und drei Legionen das reiche Cyzicus an. Dann überfiel er den Furnius in sei¬ nem Lager an der trojanischen Küste, bemächtigte sich der Städte Nicäa und . Nikomedia und erhielt von allen Seiten Zulauf. Antonius hatte aber unter¬ dessen die Sache auch ernster genommen und iM Frühling 33 v. Chr. den fünf Jahre früher von Pompejus begnadigten Titius mit einem Heere und 120 Kriegsschiffen nach der Propontis geschickt, wozu noch 70 aus Sieilien zurückkehrende Schiffe stießen. Dieser Macht war Sextus nicht gewachsen und da Titius Kapitulation auf Gnade und Ungnade verlangte, so verbrannte er seine Schiffe und versuchte auf dem Landwege Armenien zu erreichen. Die vornehmsten Freunde und Anhänger, unter ihnen selbst sein Schwiegervater, verließen ihn jetzt, da sie sahen, daß keine Aussicht auf Aussöhnung mit Antonius vorhanden war, und gingen zu diesem über. In Bithynien kehrte sich der Verfolgte noch einmal, wie ein Löwe, gegen seine Feinde und über¬ fiel während der Nacht mit Erfolg ihr Lager, ohne aber seinen Sieg weiter zu verfolgen. Endlich aber wurde er nach weiteren vergeblichen Unterhand¬ lungen durch die Verrätherei seines eigenen Stiefbruders, Maurus, von der Reiterei des Amyntas in der phrygischen Stadt Midaium eingeholt und mußte sich ergeben. Titius ließ ihn nach Milet transportiren und dort ohne weiteres hinrichten. Dio Cassius berichtet, Antonius habe in der ersten Hitze einen Boten mit dem Hinrichtungsbefehl geschickt, dann aber einen zweiten mit der Begnadigung. Die zweite Stafette sei aber der ersten zuvorgekom¬ men und Titius habe sich nun an die Ordnung gehalten, in welcher die Be¬ fehle eingetroffen wären. Dieser abgeschmackten Erklärung gegenüber ist die Andeutung Appian's glaubhafter, daß der Oheim des Titius, der zweideutige Munatius Planeus, der Gründer von Lyon, damals Statthalter von Syrien mit ausgedehnter Vollmacht, nicht ohne Vorwissen des Triumvir den Befehl zur Ermordung gegeben habe.

Sextus Pompejus Magnus starb 35 v. Chr. in seinem vierzigsten Le¬ bensjahre. Titius ging noch vor der Schlacht bei Antium mit Planeus zu Octavian über. Der Haß aber, den er sich durch seine Undankbarkeit beim römischen Volke zugezogen hatte, war so nachhaltig, daß er vier Jahre später, als er in dem von Pompejus, dem Bater, erbauten Theater als Consul Spiele aufführen ließ, von den Verwünschungen der Zuschauer aus seinem eigenen Schauspiel vertrieben wurde! Die ungeheucheltste Freude über den Tod des Pompejus legte Octavian an den Tag. Er veranstaltete auf die Nachricht Circusspiele, ließ dem Antonius einen Siegeswagen vor der Red--

nerbühne und seine Büste im Friedenstempel aufstellen und erwirkte demselben vom Senate das ihm selbst bereits gegebene Ehrenrecht, mit Gemahlin und Kindern dort zu speisen. Später freilich, als es zwischen ihm und Antonius zum Bruche kam und dieser ihm vorwarf, daß er den Sextus aus dem Be¬ sitze von Sicilien vertrieben habe, rügte er die Hinrichtung desselben vor dem Volke als ein Verbrechen des Antonius und behauptete, er habe jenen absicht¬ lich geschont und entweichen lassen!

Von dem Schicksal der kleinen Tochter des Sextus schweigen die Quellen. Ueber die übrigen Glieder vom Hause der Pomvejer wissen wir nur so viel, daß ein Cousin Pompejus des Großen grade das Consulat bekleidete, als Sextus durch Henkers Hand starb. Sein Sohn war Consul im Todesjahr des Augustus und ein Freund Ovid's. Dagegen wird vielleicht ein Nachkomme von Cnejus, dem Bruder unseres Sextus, jener Cnejus Pompejus Magnus gewesen sein, dem der wahnwitzige Caligula die Führung seines Beinamens untersagte, weil neben dem Kaiser Niemand „der Große" heißen dürfte, und der später als Schwiegervater des Kaisers Claudius auf Anstiften Messalina's ermordet wurde. Daß derselbe wenigstens nicht von einem Freigelassenen herstammte, geht aus Sueton hervor, der ihn einen Mann „von altem Ge¬ HermannGöll. schlecht" nennt.

Aer internationale Arbeiteröuno.

Aus Frankreich kommen jetzt häufige Kundgebungen über die Gefährlich¬ keit jenes Arbeiterbundes, der sich internationale Liga oder auch internationale Union nennt. Daß die warnenden Stimmen aus Frankreich erschallen, wo man über die Wirksamkeit dieser Liga so eben die schrecklichsten Erfahrungen gemacht hat, ist in der Ordnung. Folgende Fragen drängen sich im Rück¬ blick auf die jüngsten Pariser Ereignisse vor allen hervor. Was ist das We¬ sen jenes Bundes, welcher Art sind seine Entstehung, seine' Organisation, seine Hülfsmittel? Ist die Gefahr, welche der Bund zu bereiten vermag, eine locale oder eine europäische, vielleicht eine solche, welche über Europa hinaus¬ greift? Welche Mittel kann und soll die bedrohte Gesellschaft gegen die Ge- fahr aufbieten?

Der Communismus ist, wie man weiß, eine uralte Utopie, die sich unter gewissen Bedingungen von Zeit zu Zeit erneuert, um immer auf's Neue ihre

Ohnmacht zu erweisen. In der ersten französischen Revolution tauchte sie in der nach Baboeuf genannten Verschwörung auf. Man weiß, wie seit der Julirevolution die communistischen und socialistischen Ideen in einer vorher nicht gekannten Mannigfaltigkeit von Formen sich der excentrischen Köpfe Frankreichs bemächtigten. Auf dem Boden des Staats kam sich Frankreich schon damals vor, als hätte es alle Versuche erschöpft. Königthum und Kaiserthum, jedes sowohl despotisch als verfassungsmäßig beschränkt, eine Anzahl republikanischer Modelle waren da gewesen. Was konnte der Staat der Erfindung noch für Aufgaben bieten? Modelle erfinden ist aber recht eigentlich die Beschäftigung des französischen Geistes. In ungekünstelten In¬ stitutionen naturgemäß leben, arbeiten, schaffen, sich und das Ganze vervoll¬ kommnen, ohne Verletzung Anderer, ohne Gewaltsamkeit, ohne fieberhafte Sprünge, ohne theatralische Geberde, ohne deklamatorischen Haß, dem halb- bestiale Ausschreitungen nicht fern sind, das Alles ist ganz und gar nicht Sache des Franzosen. Es mußten also neue Modelle gefunden und zu komö¬ dienhaften Jnscenesetzungen benutzt werden. So kamen die socialen Modelle auf die Tagesordnung. Die Februarrevolution war dazu bestimmt, diesen Modellen die Wirklichkeit zu öffnen, d. h. wie man das in Frankreich ver¬ steht, das Modell als Evangelium auszurufen und sich alsbald wieder dabei zu langweilen. Die Februarrevolution kam indeß nicht einmal mit einem Modell zu Stande. Es gab der socialen Modelle allzu viele zur Auswahl. Das war der eine Grund. Der andere Grund aber war, daß mit dem Eigenthum doch weit schwerer zu spaßen ist, als mit irgend einer Regierungsform. Heute Kaiser, morgen König, übermorgen Republik, das läßt sich der Franzose ohne Weiteres gefallen. Aber sich die Taschen leeren, sich von Haus und Hof, vielleicht gar von Weib und Kind jagen zu lassen, dazu verstände er sich doch nur, wenn er für die Wirklichkeit, die man ihm genommen, sogleich eine bessere, eine unzweifelhaft bessere, schmackhaftere und wo möglich auch dauerhaftere ausgehändigt erhielte. Beim bloßen Wechsel der Regierung be¬ hält Jeder seine Wirklichkeit. Droben mögen sie es so oder so versuchen; machen sie es besser als bisher, um so besser; machen sie es ebenso, so hat man wenigstens einen Decorationswechsel; machen sie es schlechter, so jagt man sie noch einmal fort, das Vergnügen und die Aussicht geht von Neuem an. Aber die sociale Lage, wenn auch Jeder sich eine bessere wünscht, gibt doch Keiner so leicht auf und wirft sie in den Schmelztiegel eines ganz un¬ berechenbaren Experimentes. Darum blieb der Socialismus der Februar¬ revolution bei Phrasen stehen, wie die folgende: ig. xroMöt« rsspect^o, mais I<z «Zroit an travail Mrauti. Außerdem wurde noch der thörichte Versuch mit den Nationalwerkstätten unternommen, dessen Scheitern den Juniaufstand, den Vorläufer des communistischen Aufstandes vom Jahre 1871 hervorrief.

In den vierziger Jahren, als die socialistischen Ideen in Frankreich wie ein üppiges Kraut emporschössen, drangen sie auch nach Deutschland. Aehn- lich wie in Frankreich war es auch bei uns vornehmlich die politische Blasirt- heit, welche diesen Ideen den Boden bereitete. An politischer Thätigkeit hatte es in Frankreich nicht gefehlt, wenn auch auf dem verkehrtesten Wege. In Deutschland hatte man sich eigentlich bloß an der politischen Theorie abge¬ arbeitet. Aber auch davon war man erschöpft, denn der Mensch wird jeder Theorie müde, die er nicht die Möglichkeit oder das Geschick hat, an der Praxis zu erproben. Auch in Deutschland versuchten jetzt die beweglichsten Köpfe, aus einer neuen verwegenen Theorie die Kraft zu schöpfen, welche sie der so viel beredeten und besungenen Freiheit, dem Ideal des Staats, nicht hatten zur Verfügung stellen können.. Die sociale Theorie schien etwas an¬ deres zu sein als eine gewöhnliche Theorie. Sie schien eine Theorie, die den Schrecken vor sich her trägt und damit die unmittelbare Kraft der Bewegung.

Im Februar 1848 wurde in Paris wieder einmal eine Revolution ge¬ macht, nicht kraft des der socialen Theorie eigenthümlichen Schreckens, son¬ dern weil seit 1789 in Paris die Revolutionen sich überhaupt leicht machen: vermöge der Langeweile, welche dem großen Publieum eine Staatsumwälzung zur willkommenen Abwechselung macht, vermöge des Ueberflusses an Aben¬ teurern, welche die Gefahr der Usurpation auf sich nehmen, und vermöge des schlechten Gewissens, welches jede dortige Regierung hat und welches ihr sagt, daß sie nicht der historisch gewurzelte Haupttheil der Nationalkraft, sondern selbst eine Usurpation von gestern ist.

Die Bewegung Frankreichs pflanzte sich nach Deutschland fort, aber hier wie dort zeigte sich, daß die sociale Theorie eine Waffe ist, mit der man spie¬ len, aber die man nicht gebrauchen kann. Noch weniger als in Frankreich ging die Bewegung in Deutschland socialistische Bahnen.

Das Ende der revolutionären Gährung, welche das Jahr 1848 von Frankreich aus über Italien, Deutschland und Oestreich verbreitet hatte, sah in diesen Ländern mehr oder minder unverhüllt den Absolutismus gewalt¬ thätiger sich erheben, als er vor dem Beginn der Bewegung lange Jahre aufzutreten gewagt hatte. In London war es, wo die Flüchtlinge aller Na¬ tionen des Continentes, welche gehofft hatten, eine neue Zeit zu erleben, sich zusammenfanden. Mannigfaltig wie die Ursachen ihres Märtyrerthums ist die Entwickelung der politischen Flüchtlinge. Viele entsagen dem Dienst der mehr oder minder unreifen Idee, der sie sich geopfert, und treten da oder dort in den regelmäßigen Beruf der Gesellschaft. Viele gehen unter. Manche folgen der Entwicklung, welche in der Heimath nach momentaner Niederlage neue Wege sucht, und schließen sich früher oder später diesen Wegen an. Andere wieder werden Narren des Hasses, geckenhafte und phantastische Comödian-

ten, die Mitleid und Lachen, Abscheu und Spott hervorrufen. Es gehört eine Art von Genie dazu, in die Phantastik der Revolution sich immer tiefer zu verstricken und den revolutionären Elementen dennoch eine neue Kraft ein¬ zuflößen. Nicht jede Gährung, deren Stoffe zerstreut und in die Fremde ge¬ worfen werden, findet ein solches Genie. Die Gährung von 1848 aber scheint auf ein solches gestoßen zu sein. In dieser Begegnung mag der Ursprung der sogenannten internationalen Liga zu suchen sein.

Bis zum Jahre 1848 war der Communismus wenig mehr als der Traum einer Seete gewesen. Excentrische Köpfe aus den gebildeten Kreisen in Frank¬ reich, Deutschland, England hatten sich des Traumes bemächtigt, er war ihnen ein Spiel der Phantasie gewesen. In den Arbeiterkreisen, namentlich in den französischen, hatte der Traum den Boden eines ernsteren Glaubens gefunden, aber doch nur eines Glaubens, dessen Erfüllung auf eine unbe¬ kannte Stunde verschoben wird. Von London aus wurde nach dem Ablauf der Gährung des Jahres 1848 die Bereinigung dieser beiden Elemente be¬ wirkt: des Hasses der excentrischen Köpfe gegen die Wirklichkeit und des traum¬ haften Bedürfnisses der Arbeiter, ihr Elend mit der Rolle des herrschenden, des einzigen Standes, des A und O der Gesellschaft zu vertauschen. Es war ein Mann von jüdischer Abkunft und deutscher Bildung, gebürtig aus den preußischen Rheinlanden, welcher diese Verbindung herstellte und den Commu¬ nismus aus dem Traum einer Secte in das Motiv einer umfassenden Ver¬ schwörung verwandelte. Durch Carl Marx erhielt der Communismus eine active Rolle und nicht bloß eine, sondern die erste Stelle in dem Geheimbund¬ wesen der gebildeten Nationen. Viele von den Flüchtlingen, die London seit den fünfziger Jahren beherbergte, nährten tiefen Haß, aber sie brüteten nur über ihren Haß. Carl Marx verstand zu organisiren und seiner Organisation eine wirksame Theorie zur Grundlage zu geben. An Theorien fehlte es in den Kreisen der Flüchtlinge nicht. Aber die meisten Theorien waren particulari- stisch, verwoben mit den nationalen Aufgaben, Irrungen und Träumen der Heimath ihrer Träger. Die Unzufriedenheit der Arbeiter bot einen Hebel, den man in jedem Lande ansetzen konnte. Carl Marx befreite den Geheim¬ bund, den er stiftete, zunächst von jeder Beziehung auf die bestehenden Staa¬ ten und Nationen und ihrer Gegensätze. Er sah ein, daß eine particulari- stische Verschwörung geringere Aussicht auf Erfolg habe, weil sie schwer die genügenden Hülfsmittel gewinnen könne. Er wollte das Material der unzu¬ friedenen Elemente aller Länder möglichst vereinigen. Er gewann nur die haßerfülltesten und entschlossensten Gemüther, aber auch die brauchbarsten Elemente zur Verschwörung. So bildete er sich einen Generalstab. Es galt nun, die Armee aus dem Material der unzufriedenen Arbeiter in allen Län¬ dern zu bilden. Hierzu wurde ein System von Emissären, von reisenden

Agenten, von öffentlich wie in's Geheim wirkenden Agitatoren errichtet. Eine centrale Leitung wurde gebildet, eine regelmäßige Verbindung mit allen ver¬ schiedenen Zweigen hergestellt. So entstand die internationale Liga. Ihr Zweck ist die Abschaffung der sogenannten capitalistischen Production, d. h. die Factoren der Werthbildung sollen die Gestalt des individuellen Eigen¬ thums verlieren, alles was Werthbildungsmittel ist, sei es Sache, sei es per¬ sönliche Begabung oder Fertigkeit, soll dem Ganzen zur Verfügung stehen, welches die Production einheitlich leitet und den Antheil an der Konsumtion feststellt. Wie soll sich dieses Ganze constituiren? Es scheint, daß an kleine Arbeitergemeinden gedacht wird, welche sich in mehrere Bünde oder vielleicht in einen einzigen großen, die Menschheit umfassenden Bund vereinigen. Die einzelnen Gemeinden, wie der große Bund stehen unter gewählten Oberen von dictatorischer Gewalt.

Die Ausführbarkeit der Idee bedarf keiner Erörterung, aber sie ist ver¬ führerisch für eine Gattung von Charakteren, die nie aussterben, und ver¬ führerisch für jedes ungebildete Denken, das unter dem wirthschaftlichen Druck an der Möglichkeit verzweifelt, bei den gegebenen Bedingungen eine bessere Lage zu erringen.

Man sieht, daß um „die Abschaffung der capitalistischen Production" in Angriff zu nehmen, alle bestehenden Staaten und Staatsgewalten, nebst den Idealen, von denen sie getragen werden, zertrümmert sein müssen. Carl Marx ist ein denkender und bis zu einem gewissen Grade auch ein praktischer Kopf. Auf die Möglichkeit, seinen Plan auszuführen, rechnete er nur mittelst eines großen Krieges. In der Verwirrung eines solchen, wo die Heereskräfte, das mächtigste Werkzeug der bestehenden Staaten, gegenseitig gebunden sind, wo die Störung des Erwerbes die Unzufriedenheit weit und breit steigert, hoffte er mit seiner sorgsam vorbereiteten Armee sich eines oder mehrerer der continentalen Großstaaten zugleich bemächtigen zu können. Einer siegreichen Arbeiterrevolution auf dem Continent würden die englischen Arbeiter sogleich gefolgt sein. Es ist merkwürdig gern'g, daß Marx in seinem bekannten Buch über das Capital, welches vor vier Jahren erschien, dessen Abfassung aber natürlich in eine etwas frühere Periode fällt, bereits von einer siegreichen Arbeiterrevolution spricht. Er erwähnt namentlich der Stimmung der eng¬ lischen Arbeiterkreise in Folge des Ausgangs des amerikanischen Bürgerkriegs. Er meint, wie der amerikanische Unabhängigkeitskampf im vorigen Jahrhun¬ dert die französische Revolution im Gefolge gehabt, so werde die Expropria¬ tion der Sclavenbesitzer das Signal zur Expropriation der Capitalbesitzet in Europa werden.

'Es ist wahrscheinlich, daß schon der preußische-östreichische Krieg von 1866, dessen Ausbruch Marx wahrscheinlich in Rechnung gezogen, zu einer

Arbeitererhebung benutzt worden wäre, wenn er nicht ein so schnelles Ende genommen hätte. Noch sicherer ist, daß Marx den deutsch-französischen Krieg vorausgesehen und im größten Umfang hat benutzen wollen. Auch hier ist die Rechnung durch die unaufhaltsam schnellen Siege des preußisch-deutschen Heeres durchkreuzt worden. In Folge dieser Siege überwog in Deutschland das befriedigte, in Frankreich das durch Niederlagen erregte Nationalgefühl. Die Atmosphäre war der Verbreitung socialer Leidenschaften nicht günstig. Erst die Vertheidigung von Paris mit ihrer Bewaffnung des Kernes der, inter¬ nationalen Liga gab im verspäteten und ungünstigen Augenblick den Anlaß zu einem Actionsversuch des Bundes. Man wollte in Frankreich der Liga die Herrschaft gewinnen, den Frieden mit Deutschland so lange wie möglich halten, mit der deutschen Regierung so lange wie möglich im Einvernehmen bleiben. Man hoffte, wenn die Nachwirkung der Siege vorüber, das deutsche Staatsgebäude von Innen sprengen zu können. So mögen die Ideen der geheimen und obersten Leiter beschaffen gewesen sein. Und man kann nicht einmal sagen, daß die unmittelbare Action, in der uneingeweihte Elemente betheiligt gewesen sein müssen, dem eigentlichen Programm widersprochen habe. Als die Regierung zu Versailles weder durch Diplomatie, noch durch Gewalt für dies mal besiegbar erschien, griff die Liga zu der Brandlegung von Paris, um dem dies mal noch siegreichen Gegner die Furcht zu hinterlassen, welchen Feind er vor sich hat, einen Feind, der hier und da besiegt, aber nicht ver¬ nichtet ist, der sich immer wieder allenthalben erneut.

Aus Schwaben.

Am Schlüsse der ersten Session des deutschen Reichstags dürste nicht ohne Interesse sein, den Eindruck näher zu betrachten, welchen seine erste drei¬ monatliche Thätigkeit auf unsere schwäbische Bevölkerung gemacht hat. Die Theilnahme war, das läßt sich nicht leugnen, eine weit geringere als diejenige, welcher sich das Frankfurter Parlament s. Z. zu erfreuen hatte. Aus den Stürmen einer Revolution hervorgegangen und selbst mit revolutionärer Ge¬ walt ausgestattet, vermochte das Letztere die Grundlagen aller socialen und staatlichen Ordnung, die Lebensinteressen aller gesellschaftlichen Classen in Frage zu stellen. Der erste deutsche Reichstag des Jahres 1871 dagegen be-

Grenzbotm II. 1871. 4

garn seine Thätigkeit auf dem Boden festgegründeter staatlicher Zustände und hatte von Anfang an nur die Aufgabe, für den gegebenen Stoff die rechtliche Form zu schaffen. Für den Wahn parlamentarischer Omnipotenz, für Kämpfe um Sein und Nichtsein der gesammten socialen Ordnung war kein Raum, und es fehlte dadurch von selbst jener eigenthümliche Nervenreiz, welcher durch die tägliche Bedrohung der Existenzbedingungen eine ganze Bevölkerung in fortwährender Spannung zu erhalten vermag.

Im Gegentheil. Die unerhörten Erfolge der deutschen Heere, speciell aber die Triumphe des am Ruder der deutschen Geschicke stehenden Staats¬ manns mußten zu einer Vergleichung dieser Leistungen mit den bisherigen Versuchen, die Einigung der Nation auf parlamentarischem Weg herbeizu¬ führen, überhaupt zu einer Würdigung der wahren Bedeutung des ebenso geräuschvollen als machtlosen Parlamentarismus der deutschen Kleinstaaten führen, und hatten nothwendig in weiten Kreisen die Geringschätzung aller blos auf die Macht des Worts gestützten Bestrebungen zur Folge. Nirgends in Deutschland hat daher auch trotz der langjährigen demokratischen Bearbei¬ tung des Volkes der sog. „Bismarckcultus" so tiefe Wurzeln getrieben als gerade in Schwaben, wo überdies die Zerfressenheit aller staatlichen Zustände und die weit verbreitete politische Corruption einen Skepticismus erzeugt hatte, aus welchem erst der Reichskanzler die Gemüther zum Glauben an die politische Zukunft der Nation und ihrer Glieder und damit zum politischen Selbstvertrauen wieder erweckt hatte. Diese Stimmung war dem Reichstag nicht günstig. Bei jedem drohenden Conflicte stellte man sich unwillkürlich auf die Seite des Reichskanzlers, der die Sache ja doch am Besten verstehe, so namentlich zur Zeit der Spannung wegen der elsaß-lothringenschen Frage und wegen des Bunsenschen Antrags. Man fand bei der ersteren keinen greifbaren Anlaß zu der Amendirung der bundesräthlichen Vorlage, da man keinen Grund hatte, der Neichsregierung Neigung zu leichtsinnigem Schulden¬ machen zu unterstellen, und man sich auch nicht zurecht zu legen ver¬ mochte, weshalb gegenüber der schrankenlosen Dictatur in allen Fragen der persönlichen Freiheit und der Administration der Reichstag gerade die Auf¬ nahme von Anlehen seiner Controle allein unterworfen haben wollte. Auch die Empfindlichkeit des Reichskanzlers gegen die Motive des Bunsenschen An¬ trags wußte man sich zu erklären. Hatten wir doch erst in den letzten Jahren erlebt, daß, nachdem auf den Antrag der extremsten Demokratie der Sold der Mannschaft erhöht worden war, die Bolkspartei diese Thatsache bis unmittelbar vor dem Ausbruch des Kriegs als einen der brauchbarsten Hebel zur Untergrabung der Mannszucht in der Caserne zu benutzen gewußt hatte, indem man die Unzufriedenheit mit der Verpflegung fortwährend zu steigern und dagegen die Demokratie als die wahre Beschützerin der Mann-

schast und der untern Chargen darzustellen suchte. Noch ein anderer Umstand trug wesentlich dazu bei, die Theilnahme an den Debatten des Reichtags bei uns zu mindern, nämlich der Geist, in welchem die Verhandlungen wie früher des Norddeutschen, so jetzt des Deutschen Reichstags geführt werden. Die norddeutschen Redner sprechen präcis und sachlich. Hervorragende Redner glänzen mehr durch die feineren Blüthen der Beredtsamkeit, durch Witz, Ironie, Anspielung, als durch schwungvolles Pathos und Appell an das Gefühl. Jene Beredtsamkeit macht nun aber an unser süddeutsches Publicum nach dem durchschnittlichen Bildungszustand der Zeitungsleser zu hohe An¬ sprüche. Der Mehrzahl fehlt die Kenntniß von Personen und Sachen, welche das Verständniß gerade der bedeutendsten Reden in ihren pikantem Zuthaten erfordert: man findet dann die sachliche Haltung dieser Reden langweilig, so¬ weit solche nicht etwa geradezu von der Parteipresse für die Zwecke ihres Pu- blicums umgearbeitet werden, in welcher Beziehung die demokratischen Blät¬ ter, voran die Frankfurter Zeitung, wahrhaft großartige Leistungen aufzu¬ weisen haben. Dazu kommt, daß in Folge der gänzlich veränderten Situation und bei den unverhältnißmäßig gesteigerten Ansprüchen, welche man heutzu¬ tage im Vergleich mit den Zeiten der Frankfurter Grundrechte an den Red¬ ner stellt, die süddeutschen Abgeordneten, welche noch im Frankfurter Parla¬ ment eine hervorragende Rolle spielten, mehr in den Hintergrund getreten sind, womit von selbst das specielle Interesse, welches sich an die Person der Redner knüpft, für die süddeutschen Leser hinwegfallen mußte. Vermochte daher der Ernst, mit welchem. die Debatten des Reichstags geführt wurden, die Auf¬ merksamkeit der Bevölkerung nicht in dem Maaße zu fesseln, wie es die große Tragweite seiner Beschlüsse erwarten ließ, so folgte man dagegen mit um so größerem Interesse den Angriffen einzelner süddeutscher Abgeordneter aus das bei uns bisher herrschende Regierungssystem. Hier fühlte man sich plötzlich wieder auf heimischem Boden: man war überdies aus allen Seiten von den persönlichen Kämpfen der letzen Jahre noch so sehr erfüllt, daß man auch bei dem Reichstag dasselbe Interesse für die im Augenblicke wenigstens nur noch internen Fragen der bisherigen württembergischen Politik voraus¬ setzte. Diese Stimmung der Wähler wirkte auch auf die Abgeordneten zurück. Man fühlte nach den gehässigen Entstellungen aus der Zollparlamentszeit, vielleicht nicht immer im opportunen Zeitpunkt, das Bedürfniß, endlich einmal, nachdem der Terrorismus der Gegner beseitigt, vor ganz Deutschland der Wahrheit die Ehre zu geben. Natürlich schüttete sofort die ganze demokra¬ tische und ultramontane Presse des Südens ihre Galle über die Abgeordneten aus, welche wagten, durch ihre Aeußerungen über die schwäbischen Preß- und andere Zustände unter dem Ministerium Varnbüler die Blüthezeit der süddeutschen Freiheit zu verunglimpfen. Auch im „württembergischen Staats-

cmzeiger" lebte die Erinnerung an die alte Freundschaft wieder auf, und er fiel plötzlich so sehr aus seiner neu einstudirten Rolle, daß er im Bund mit Sonnemann und Probst die Reden von Römer und Schmid aus Anlaß des Antrags über die Abschaffung der Zeitungscautionen befehden zu müssen glaubte. So viel ist jedenfalls gewiß und läßt sich trotz aller Schönfärberei nicht leugnen, daß die schwäbischen Preßzustände bisher in jeder Beziehung traurig waren und wohl auch in nächster Zeit bleiben werden. Das Uebel liegt in der Kleinheit des Landes und in der bisher ^gegebenen Nothwendig¬ keit, specifisch württembergische Parteiblätter zu schaffen, deren, von dem offi- ciellen Staatsanzeiger und dem von allen Parteien gelesenen Schwäbischen Mercur abgesehen, im Ganzen nur drei, ein nationales, ein demokratisches und ein ultramontanes existiren, welche sämmtlich in Stuttgart erscheinen.

Diese Blätter, welche ohne Unterschied unter derselben Calamität. dem beschränkten Leserkreis und dem beschränkten Capital, zu leiden haben, im Zaum zuhalten, bedürfte man allerdings, wenn man nur ernstlich wollte, des bundcs- täglichen Mittels der Cautionsentziehung nicht: hierzu genügte, neben den willkürlichen Maßregelungen, zu welchen das Preßgesetz legitimirte, die längst bewährte Landesverweisung für auswärtige Journalisten, sobald die¬ selben wirklich unangenehm zu werden drohten, ein Mittel, dessen halbofficielle Ankündigung schon Wunder zu wirken vermag, wobei wir übrigens gerne constatiren, daß man Freese und den beiden anderen Redacteuren der „demo¬ kratischen Korrespondenz" zu ihren fortgesetzten Angriffen gegen Preußen Jahre lang ein freundschaftliches Asyl im Lande gewährte. Inländern aber wußte man die Uebernahme der Redaction solcher Parteiblätter, welche, wie wir an¬ gedeutet, dem Redacteur keine für die Dauer gesicherte Lebensstellung zu ge¬ währen vermögen, dadurch abzuschneiden, daß man den jungen Theologen und Staatsdienstaspirantcn, welche sich hierzu geeignet hätten, jedes spätere Unterkommen im Staats- oder KirchendieM im Voraus versagte. Die politi¬ schen Parteien sind daher regelmäßig für ihre Redactionen entweder auf ab¬ gebrannte inländische Subjecte, deren Verwendung in einem kleinen Land, wo jeder die Antecedentien des Andern kennt, ein Blatt von Anfang an ruiniren würde, oder aber auf Ausländer verwiesen, wie denn auch dermalen sämmtliche Parteiblätter der nationalen wie der demokratischen Richtung trotz ihrer spe¬ cifisch-schwäbischen Aufgabe, auf welcher allein ihre Berechtigung zur Existenz beruht, sich in den Händen auswärtiger Redacteure befinden. Nachdem nun¬ mehr mit dem Eintritts in das deutsche Reich wenigstens gegenüber von Neichsange- hörigen jene ultirrm ra.dio (die Ausweisung) hinweggefallen war, hat denn auch das Ministerium sofort die Unhaltbarkeit der bisherigen Preßgesetzgebung erkannt und deßhalb schon in Versailles sich den Uebergang dieser und der Gesetzgebung über das Vereinswesen an das Reich ausbedungen. Um so mehr wäre für

den „württembergischen Staatsanzeiger" in dieser Sache Schweigen Gold ge¬ wesen.

Die eigenthümliche Lethargie, in welche der Schwabe nach jeder größeren Aufregung in politischen und anderen Dingen zurück zu fallen pflegt, und welche nach der Aufrüttelung durch die Kriegsmonate mit dem Abschlüsse des Friedens nicht ausbleiben konnte, zeigte sich übrigens nicht allein gegenüber dem Reichstag, sondern auch in anderen Fragen. Während in Bayern der Streit um die Jnfallibilität den ganzen Staat erschütterte und der Sturm dort noch heute nicht zur Ruhe gelangt ist, hat dagegen in Schwaben Klerus und Volk, voran der Bischof und die katholische Facultät, sich um der Ein¬ heit der Kirche willen den Anforderungen Roms unbedingt unterworfen; und doch hatte man gerade hier nach den früheren Erklärungen mehrerer kirchlichen Notabilitäten und Angesichts der demokratisch-klerikalen Coalition besondere Beweise von Charakterstärke erwartet. Das Ministerium ist daher — fast allein in ganz Deutschland — in der glücklichen Lage, von der Stärke seines weltlichen Arms auch nicht in einem einzigen Fall eine Probe ablegen zu müssen; ja die ultramontane Presse macht jetzt nicht ohne Grund darauf auf¬ merksam, daß unsere Negierung auch allein im vorigen Jahre von den zu Rom versammelten Kirchenvätern wegen ihres Verhaltens gegenüber der katho¬ lischen Kirche belobt worden sei. Unsere Quietisten und mehr noch die Ultra¬ montanen geben sich denn auch bereits der Hoffnung hin, daß in Bälde den ebenso unnöthigen als langweiligen Angriffen auf die Jnfallibilitätslehre durch die Staatsanwaltschaft und die Gerichte ein Ende gemacht werde, da ja, namentlich in gemischten Bezirken, bei der hülfreichen Mitwirkung der Schöffen an den höheren Gerichten und unter Anwendung der sonst geeignet erschei¬ nenden Mittel, nicht schwer fallen könne, fernere Angriffe auf jenes Dogma als „Herabwürdigung der Lehren einer im Staat anerkannten Religionsgesell¬ schaft" oder künftighin als „Beschimvfrmg einer Einrichtung der katholischen Kirche" mit der Strafe der Blasphemie, d. h. Gefängniß bis zu 3 Jahren zu belegen. Damit wäre dann auch von selbst die Frage entschieden, welche Tragweite der Erklärung des Ministeriums beizulegen sei, nach welcher dasselbe den Concilsdecreten keinerlei Rechtswirkung auf staatliche Verhältnisse zuge¬ stehen will, ob namentlich die Justiz und die Gefängnisse nicht zu diesen staatlichen Verhältnissen gehören. — Uebrigens dürfte die schwäbische Bevöl¬ kerung rasch aus ihrem dermaligen Schlummer erwachen, denn schon auf den 21. d. M. ist der Landtag nach Stuttgart einberufen und was er bringen wird, ist für die Meisten wenig erfreulich, nämlich neben der Ausgabe von 3 Millionen Papiergeld eine Erhöhung der Grund- und Gewerbesteuer um 50 °/o, sämmtlicher übrigen Steuern um 23 "/<>.

Auch ohne die Erhöhung des Militäretats durch den Eintritt in das

deutsche Reich (Baden hatte bereits vor dem Krieg seinen Militärstand auf den jetzigen Fuß gesetzt und konnte dennoch seine Steuern herabsetzen) war diese Eventualität schon lange vorauszusagen, wenn man den jährlich sich mindernden Gesammtertrag der Eisenbahnen mit den Summen verglich, welche die Verzinsung der Eisenbahnschuld erfordert und die Steuerzahler zu decken haben. Wir haben in einem früheren Brief gezeigt, wie eng die Eisen¬ bahnpolitik mit dem Regierungssystem der letzten Jahre, mit der Wirthschaft „von der Hand in den Mund" zusammenhing, welche, um sich nothdürftig die Majorität der Ständekammer zu sichern, dieses Mittels der Stimmenge¬ winnung nicht entbehren konnte. Ja noch mehr! Man lebte trotz aller groß¬ deutschen Belleitäten bis zum vorigen Juli in dem festen Glauben, daß Württem¬ berg die nächste Krise als selbständiger Staat nicht überstehen werde und sprach ziemlich offen aus. daß man in erster Linie dafür sorgen müsse, beim Ein¬ tritt der Katastrophe, welche man von dem nächsten französischen Krieg er¬ wartete, die schwäbischen Sonderinteressen möglichst zu wahren. Baue man auch ertragslose Bahnen, so räsonnirte man, so gehen ja die Staatsschulden aus Preußen über, während die Bahnen den Gegenden verbleiben, in welchen sie jetzt, und sonst voraussichtlich nie gebaut würden.

Inzwischen hatte man das große Publicum mit Hilfe der demokratischen und großdeutschen Presse und Parteiagitation über den wahren Grund des steigenden Deficits im Dunkeln zu halten gewußt, indem man die ganze Schuld an der bedenklichen Finanzlage dem Militarismus und der Berpreußung in die Schuhe schob. Zum Unglück für unsere Finanzkünstler hat nun aber Württemberg auch nach dem Krieg seine staatliche Selbständigkeit bewahrt und das Land hat seine Schulden auch fernerhin allein zu tragen. Nach der neuesten Darstellung des Ministeriums der Verkehrsanstalten beläuft sich das durch Steuern zu deckende Deficit der Eisenbahnen jährlich auf ungefähr 3 Millionen Gulden und dasselbe wird sich mit der Vollendung der gegen¬ wärtig im Bau begriffenen völlig aussichtslosen Bahnen noch bedeutend er¬ höhen. Dabei kann Niemand die Ertragsberechnungen der Regierung, welche auf wesentlich andern Grundlagen beruhen, als bei einer Privatbahn, irgend wie controliren: wenigstens haben die ständischen Berichterstatter über den Etat der Eisenbahnverwaltung die Unmöglichkeit, aus dem vorgelegten Ma¬ terial einen sicheren Einblick zu gewinnen, schon wiederholt constatirt. Da überdieß der Staat seit Jahren mit dem Bahnbau nie aufgehört hat, so stehen dem Verkehrsminister Mittel der verschiedensten Art zu Gebot, um einen möglichst günstigen Ertrag der bereits vollendeten Bahnen herauszu¬ rechnen, wie z. B. durch die Verwendung des Betriebsmaterials der neuen Bahnen auf den alten, und ähnliche Vortheile. Eine zuverlässige Ertrags¬ berechnung ist daher jedenfalls in so lange nicht zu erwarten, als der Staats-

eismbahnbau nicht zum Abschluß gelangt ist, und diesen möglichst hinaus¬ zuziehen liegt im Interesse jedes Verkehrsministers.

Unter diesen Umständen ist allgemein aufgefallen, daß der Finanz¬ minister zur Motivirung der neuerdings beantragten Steuererhöhung in dem eingebrachten Gesetzesentwurf als Grund der Unzulänglichkeit der Staatsein¬ nahmen nur „den höheren Bedarf für das Heer und den Wegfall der Kriegs¬ dienstabgabe" (beide Folge der neuen Reichsgesetzgebung), sowie „die Vermeh¬ rung der Staatsschuld" (nach dem Vorangeschickten sind darunter die Kriegs¬ anlehen gemeint) angibt, das Eisenbahndeficit aber verschweigt: also thatsächlich die ganze Schuld der verschlimmerten Finanzlage auf das Reich abzuwälzen sucht, während gleichzeitig der Ueberblick über die Ergebnisse der Staatsein¬ nahmen und Ausgaben bis vor Beginn des Kriegs als „ein sehr erwünschter" bezeichnet wird. Die Tendenz, den Staatsbürgern die Freude an den neuen Rechtszuständen zu verderben, um die glücklichen Zeiten vor dem Jahre 1871, als man noch die Kosten deutschen Grenzschutzes auf den Nordbund abladen zu können glaubte, in die Erinnerung zurückzurufen, konnte wohl kaum in einer plumperen Weise ausgesprochen werden, als hier durch den Finanzminister geschah, und man schließt nicht ohne Grund aus diesem Auftreten auf eine gegenwärtig stärker hervortretende Verstimmung einzelner Minister über das Reich, wie denn auch sonst die Zurückhaltung der Negierung gegen¬ über der Einzugsfeierlichkeit in Berlin, sowie rücksichtlich des allgemeinen deutschen Kirchengebets am 18. d. M. in den letzten Tagen vielfach aufgefallen ist. Bereits hat auch der Beobachter, der feit dem 1. Juni in die Hände einer Actiengesellschaft der vereinigten großdeutsch-demokratischen Partei über¬ gegangen ist, und jetzt von dem bisherigen Redacteur des Frankfurter Jour¬ nals, von Hasenkamp und einem der früheren Redacteure der demokratischen Korrespondenz in der alten Richtung, wenn auch in etwas anständigeren Ton redigirt wird, diese Steuererhöhung und ihre ministerielle Motivirung mit Jubel begrüßt; er rechnet mit Sicherheit auf einen raschen und gründ¬ lichen Umschwung der öffentlichen Meinung im Sinn des Particularismus und der Demokratie: er hatte ja die „Steuerschraube ohne Ende" zu Gunsten des Cäsarismus und Militarismus längst vorausgesagt und prophezeit, daß man häufig „den Schweiß des Volks" dem „Moloch der Gewalt" opfern werde. Dazu das Dotationsgesetz! Gern hätte man zwar den Franzosen seiner Zeit die Milliarden im Interesse der Völkerverbrüderung erlassen; wenn dagegen jetzt ein kleiner Theil derselben als Nationalbank den verdientesten Männern Deutschlands zugewendet wird, so ist es das arme steuerzahlende Volk, dem man zur Bereicherung der militärischen Aristokratie auch noch den letzten Heller auspreßt. Die Erbitterung unserer Particularisten und Demo¬ kraten über das Dotationsgesetz hat übrigens noch einen tieferen Grund.

Nirgends hat das uralte Streben der Demokratie, jede geistige Leistung, welche sich über das Maaß der durchschnittlichen Mittelmäßigkeit erhebt, herabzu¬ drücken und zu verkleinern, so umfassende Geltung erlangt als bei uns. Hatte man doch seit Jahren sich bemüht, den halb gebildeten Dorfschulmeister gegen¬ über dem wissenschaftlich gebildeten Lehrer und dem Geistlichen, die Schreiber und die andern Handlanger im Staatsdienst gegenüber den höher stehenden Staatsbeamten, die untern Chargen im Militär gegenüber den oberen in jeder Weise zu bevorzugen, und nun tritt das Reich mit der Anmaßung auf, außerordentliche Leistungen außerordentlich zu belohnen und damit dem Ver¬ dienst Ziele zu setzen, welche über die Leistungsfähigkeit und das Verständniß der Kleinstaaten weit hinausreichen! Daher ist ganz charakteristisch, daß die demokratische Presse in Frankfurt*) und Stuttgart den Dotationen der deut¬ schen Heerführer und Staatsmänner den Ostracismus der athenischen Volks¬ versammlung als demokratische Forderung gegenüberstellt!

Uebrigens dürfte das Wiederaufleben der demokratischen Bewegung, so sehr man vielleicht auch jetzt schon auf die Unterstützung dieser Partei im passenden Augenblick rechnet, die Stellung des Ministeriums gegenüber dem bevorstehenden Landtag kaum erleichtern. Zunächst werden die Minister in ihrer Mehrheit wegen ihrer großdeutschen Antecedentien und ihres raschen Gesinnungswechsels bei veränderter politischer Situation als Renegaten von den Großdeutschen und Demokraten angefeindet. Aber auch bei der nationa¬ len Partei genießen dieselben im Ganzen kein großes Vertrauen, obgleich noch in Berlin Versuche gemacht wurden, unter den nationalen Abgeordneten Pro¬ paganda für eine ministerielle Partei im Landtag zu machen. Zwar hatte das Ministerium, um jeden Zweifel an seiner loyalen Gesinnung gegenüber dem Reich für die Zukunft auszuschließen, seine eigene Popularität wiederholt aufs Spiel gesetzt: so durch die Übertragung der Gesetzgebung über die Presse und das Vereinswesen an das Reich, und durch den Antrag aus Einführung des Tabaksmonopols: man hatte im Gegensatz zu den bayerischen Sondergelüsten die Einverleibung von Elsaß und Lothringen durch den preußischen Staat verlangt, man hatte endlich, als es sich um die Einführung der Gesetzgebung des norddeutschen Bundes handelte, wiederum im Gegensatz zu der Serupu- losität des bayerischen Ministeriums, um der einheitlichen Gesetzgebung willen in einer Reihe wichtiger Specialfragen sich über alle Bedenken des particulä- ren Landesinteresses unbefangen hinweggesetzt. Dennoch findet man bei der nationalen Partei nicht die erwartete Anerkennung. Der Grund liegt nahe, er liegt weniger in dem über Nacht eingetretenen Gesinnungswechsel — in weltgeschichtlichen Wendepunkten, wie der gegenwärtige, sind solche Wand¬ lungen von jeher vorgekommen und verdienen gewiß mehr Anerkennung als

D. R. 1 Und Berlin!

die bornirte Hartnäckigkeit der noch vorhandenen Reste der groß deutschen Politiker, — als in dem noch immer nicht gehobenen Zweifel, ob man offen und ehrlich sich zur nationalen Politik bekennen will, oder nur die jetzige politische Lage noch nicht geeignet erachtet, um wieder an die alten Bestre¬ bungen anzuknüpfen. Diese Zweifel werden durch das Verhalten einzelner Minister in Personalfragen noch genährt, wenn man wahrnimmt, daß auch jetzt noch die verbissensten Gegner der politischen Neugestaltung Deutschlands des speciellsten Vertrauens genießen, während die Männer der nationalen Richtung noch immer mit jenem Haß verfolgt werden, welchen die Zollpar¬ lamentsfehden der letzten Jahre großgezogen haben.

Dazu kommen dann noch die Schwierigkeiten, welche in der Stellung der Minister unter sich, zur Krone und zur Reichsgewalt begründet sind. Von > einem Theil der höhern Bureaukratie, an dessen Spitze der Finanzminister stehen soll, wird nämlich in neuerer Zeit die Ansicht zur Geltung gebracht, daß von einzelnen der diesseitigen Vertreter im Bundesrat!) die specifisch würt¬ tembergischen Interessen nicht genügend gewährt worden seien, daß man wei¬ ter gegangen sei, als Preußen selbst erwartet habe und erwarten konnte, und daß man die ganze württembergische Verwaltungsmaschine ohne Noth in Verwirrung gebracht habe. Natürlich fehlt es nach Oben wie nach Unten nicht an geneigten Ohren für solche Vorwürfe, da das Bestehende' immer die Macht der Trägheit für sich hat.

Schon die nächsten Tage müssen zeigen, durch welche Mittel das Mini¬ sterium über die verschiedenen Klippen seiner Stellung hinwegkommen wird. Einer der wichtigsten und härtesten Kämpfe wird sofort über die Bankfrage entstehen, welche zur Ueberraschung des nicht eingeweihten Publicums mit Rücksicht auf die bevorstehende Einführung der Reichsgesetzgebung jetzt in aller Hast zur Erledigung kommen soll. Außer den zu creirenden 3 Millionen Staatspapiergeld soll die zu gründende Bank noch vor Thorschluß bis zu 15 Millionen Banknoten auszugeben ermächtigt werden. Die Interessen an dieser Concession erstrecken sich in die verschiedensten Kreise der Gesetzgebung, wie der Verwaltung: die Gefahr, daß das Interesse der Gesammtheit dem Vortheil Einzelner geopfert werde, liegt sehr nahe. Es war jedenfalls ein glücklicher Griff, daß der „Beobachter" sich sofort zum Träger der Agitation in der Bankfrage gemacht hat; denn das Bankproject. in welchem das Land in seiner großen Mehrheit ohne Unterschied der Parteien nur das Mittel der Erploitirung des Publicums zu Gunsten einiger Stuttgarter Familien erblickt, hat nicht nur die öffentliche Aufmerksamkeit in hohem Grad auf sich gezogen, sondern es ist auch die nur in einem kleinen Land, wie Württemberg, mög¬ liche Calamität eingetreten, daß sämmtliche größere politische Blätter des Landes, d, h. Stuttgarts, außer dem Beobachter, aus persönlichen Gründen

Grenzboten II. 1871. S

zum Stillschweigen, wenn nicht gar zur Vertheidigung der Bankinteressen ver¬ urtheilt sind. Warum Württemberg im letzten Augenblick noch mit einer solchen Masse von Papierwerthen, welche die bisherige Circulation auf einmal um das sechsfache übersteigen würde, überschwemmt werden soll, warum, wenn nicht das Interesse Einzelner, sondern das allgemeine Beste diese Noten¬ emission fordert, es solche Eile hat, die Cognition der Reichsgesetzgebung aus¬ zuschließen, ist für den Unbeteiligten kaum erklärlich, zumal die Verhand¬ lungen wegen der Bank sich ohne Schädigung der Landesinteressen schon seit 6 Jahren erfolglos hingezogen hatten, und das Reich gewiß auch den An¬ forderungen des schwäbischen Handels gerecht zu werden wissen wird.

Ueber den Verlauf des Landtags wird unser nächster Brief berichten.

«.

Berliner Iriefe.

Seit Anfang dieser Woche leben wir in dem gemüthlichen Zustande, wel¬ cher imjFamilienleben große Wäsche genannt wird. Zuerst kam der Regen, der sich fast mit dem Glockenschlage der letzten Feierlichkeit einstellte und wusch die via tnumMg.1is gründlich von dem Staub und Schweiß der Hunderttau¬ sende ab, die sich in den schönen aber heißen Tagen des Festes dort umher¬ getummelt hatten, dann gingen die Arbeiter an das Werk und „rollten" die Velarien säuberlich zusammen und trugen die großen Säulen der Triumph¬ bogen und die Kunstbauten der Tribünen so sorgfältig ab, wie wenn diesel¬ ben in die Schachtel gepackt werden sollten, um bei nächster Gelegenheit wie¬ der dienen zu können. In langen Zügen werden die Kanonen, welche die Lindenpromenade geschmückt hatten, wieder abgefahren und wenn die letzten Dickköpfe, die noch dort stehen, die Vierundzwanzig-Pfänder von Vcmves, La Före und von Soissons, auch fort sein werden, wird man die Gitter und die Promenade wieder in Ordnung bringen. Selbst im Reichstag haust, seit der Präsident abgereist und das Gebäude dem Regierungscommissär übergeben worden ist, die Scheuerfrau und angesteckt von der herrschenden Epidemie wäscht Graf Bismarck — den Klerikalen den Kops. Die Klerikalen haben es immer und gewisse dunkele Protestanten haben es wenigstens manchmal leise gesagt, daß der Reichskanzler ein schlechter Christ sei, und unchristlich ist von ihm wirklich,! daß er den Römlingen die Freude des Papst-Jubiläums und die

schöne Römerfahrt unter Führung des Caplan Majunke so vergällt, wie er durch das böse Schreiben an den Grafen Frankenberg, welches heute alle Zeitungen veröffentlichen, thut. Der Graf Frankenberg ist ein junger schle- sischer Gutsbesitzer, der. obgleich Katholik, sich der deutschen Reichspartei an¬ geschlossen hat, und deshalb von den Klerikalen auf das Wüthendste und nicht gerade immer mit loyalen Waffen angegriffen wurde. Diese deutsche Reichspartei, die so etwas wie eine Minister-Brutstätte ist, hatte es von An¬ fang der Neichssession an auf die Klerikalen abgesehen und hatte sich auch so nahe als möglich zu ihr gesetzt. Ein paar ihrer Mitglieder, Graf Münster, der so Lord ist, daß er sich naturgemäß nach einem Oberhaus sehnt, und der feine geschäftige, von einem brennenden Arbeits- und Thatendrang verzehrte Friedenthal-Gießmannsdorf, sitzen sogar auf den Bänken des Centrums. Nachbarschaft macht oft die schlimmsten Feinde. Mochte es dies sein, oder die anfängliche Hoffnung, die Klerikalen zu gewinnen, die ja neben den simpeln Pfaffen auch eine recht ansehnliche Zahl von feinen Köpfen zählen, wie Ketteler, Windthorst, Leuthe — mag es endlich die Verbindung der Reichspartei durch das Medium Keudell mit dem Fürsten Bismarck gewesen sein, kurz von der Reichspartei wurden sowohl im Hause die Klerikalen bei jeder Gelegenheit an¬ gegriffen, als auch in ihrem publicistischen Organ — sie gestatten sich nicht den Luxus einer Zeitung und vertrauen deshalb ihre intimsten Gedanken einer lithogra- phirten Correspondenz an — zuerst die Enthüllungen gebracht wurden, daß der Papst die Politik des Centrums mißbillige. Das wurde nun in Abrede gestellt und Rede und Gegenrede wechselten anmuthig ab, bis endlich Bismarck mit seines Namens Unterschrift Alles bestätigt, was die Klerikalen in Abrede gestellt hatten. Das Organ der Klerikalen, die „Germania," konnte schon gestern von dem Briefe Kenntniß haben, und veröffentlicht heute eine von dem Bischof Ketteler ausgehende Erklärung, wonach Antonelli mit der Politik des Centrums keineswegs unzufrieden ist. Man kann eines und das andere glauben, denn beide Versionen lassen sich nicht nur durch einen Zeitunterschied er¬ klären, sondern auch dadurch, daß man in Rom den Einen und den Andern zu befriedigen versteht. Fürst Bismarck ist, wie schon seit Anfang der Reichs- tagssitzung bekannt war, persönlich erbittert über die Haltung des Cen¬ trums, da er für die große Liberalität, welche Preußen, der Bund und das Reich der katholischen Kirche bewiesen haben, auf einen Dank rechnete. Es ist ein Gemeinplatz, zu wiederholen, daß diese Rechnung nicht richtig ist, aber Ge¬ meinplätze sind manchmal wahr.

Die Provinziallandtage sind fast unmittelbar nach dem Schlüsse des Reichstages in den meisten Provinzen zusammengetreten. Sie haben sich in erster Linie mit den Wahlen zu den nach dem Bundesgesetz vom 8. März zu errichtenden Deputationen für das Heimathwesen zu beschäftigen. Auf diese

Weise treten sie in directe Beziehung zu den Reichsinstitutionen — ein Finger¬ zeig für die zwischenliegenden Staaten-Parlamente.

Es ist ziemlich sicher, daß die allgemeine Wehrpflicht in Elsaß und Deutsch- Lothringen bald eingeführt werden sollen. In der bekannten Petition von 22 Punkten, welche im April in Straßburg aufgestellt und von einer Depu¬ tation hier befürwortet wurde, ist auch die möglichst lange Nicht-Einführung der allgemeinen Wehrpflicht unter den Wünschen der Neu-Annectirten. Fürst Bismarck mag aber nach den Erfahrungen, welche seit dem Jahre 1866 mit den Wirkungen der allgemeinen Wehrpflicht in den von uns annectirten Pro¬ vinzen gemacht worden sind, zu dem Schlüsse gekommen sein daß sie die , — o. ^V. — beste „zusammenziehende" Medicin ist.

Ile Jeldpost beim Linzuge in Aerlin.

Verrauscht sind die unvergleichlichen, an Glanz, Freude und Sonnenschein so reichen Tage des festlichen Empfanges, welchen Kaiser und Kaiserstadt den siegreich heimgekehrten Truppen, den Vertretern der gesammten deutschen Armee, bereitet haben. Verklungen sind die Jubelrufe, verwelkt die Blumen und bald wird über die stolze Triumphstraße und ihre Zierden der rasche Strom der wogenden Zeit hinrollen. Wer vermöchte die ganze Fülle der überwältigenden Eindrücke, die wir Alle empfangen haben, in wesenlosen Worte wiederzugeben; das Bild würde den glühenden Farben gegenüber, mit denen die Wirklichkeit malte, nur nüchtern ausfallen können. Das sehen wir an den zahllosen Gedenkblättern, welche unsere neu erstandenen xoimz^ s, linorL auf den Straßen der Kaiserstadt den vielen seh- und hörhungrigen Fremden anpreisen. Wir wollen heut nur in wenigen Zügen einer alten Freundin gedenken, die uns in dem jetzt glücklich beendigten Kriege so be¬ wunderungswürdige Dienste geleistet hat, unsrer wackeren Feldpost nämlich! Sie war auch dabei am 16. Juni. Bon Se. Denis, von Chaumont und Troyes war sie herbeigeeilt, eine stattliche Schaar, bestehend aus 13 Feldpost¬ beamten, 12 Schaffnern, 18 Postillonen, sämmtlich in kriegerischem Schmucke mit Helm, Waffen und hoch zu Roß, meistens den Feldpostanstalten des Garde-Corps angehörig. Bei der Parade auf dem Tempelhoserfelde hatte das Fähnlein auf dem linken Flügel neben der Garde-Eorps-Artillerie Auf¬ stellung genommen und wurde vom Kaiser mit wohlwollendem Gruße be¬ glückt Als nach Beendigung der Parade der Einzug auf der Siegesstraße erfolgte, schloß die Feldpost sich den Trains an und defilirte, von zahlreichen

Hochs aus dem Publieum begrüßt, später auf dem Opernhausplatze, wie die übrigen Branchen, ebenfalls vor dem Kaiser. Bei der überaus sinnigen, von künstlerischem Geiste getragenen Ausschmückung der via, tiiumplmlis war der Feldpost der gebührende Ehrenplatz neben den sonstigen aus den Kreisen der friedlichen Arbeit auf den Kriegsschauplatz gestellten Organisationen einge¬ räumt. Vier trefflich decorirte Flaggenstangen, gekrönt mit dem Adler, tru¬ gen die Embleme der Feldpost, die klassisch gewordenen Feldpostbriefe und Feldpostpackete, sowie das Posthorn geschmackvoll mit Lorbeer umwunden. Auf den Postamenten der Flaggenstangen befanden sich folgende, die Wirk¬ samkeit der Feldpost in ebenso gemüthvoller, als humoristischer Weise schil¬ dernde Inschriften: ' ,

Vom Felde nach Haus, Vom Heerde — hinaus, Durch Feuer und Fluth, Durch Schlösser und Nester, Mit rastloser Hand, Wöbet Ihr fester Das Heimathsband.

Jeder, den Heerd im Herzen, Ging das Heer, und Jeder, das Heer im Herzen, Harrte die Heimath.

Der ganze Tobak ist zu End', Keine einzige Cigarre brennt, Hurrah! Da kommt der Postillon — Hat ihm schon!

Ein Posthorn in der Ferne, Das hört das Ohr so gerne Im Sommermorgen früh, Ein Feldpostbrief, vicrpfündig, Der spricht zum Auge bündig Und ist auch Poesie.

Wem greifen sie nicht ins Herz, diese einfachen Worte; sie schildern tref¬ fend die sehnsüchtige Erwartung der vielen Tausende draußen im Todesge¬ wühl, der Millionen in der Heimath, sie erzählen, mit welcher unablässiger Sorge, rastloser Arbeit und nie zu ermüdender echt deutscher Gutherzigkeit die Feldpost jene großartige Ausgabe erfüllt hat, welche ihr im Kriege zufiel: den geistigen Zusammenhang zwischen Heer und Volk zu erhalten; sie war das geistige Verpflegungsamt des Soldaten, die echte Freundin der Nation. Und sie ist auch Poesie! Mag sie drum der verdiente Lorbeer schmücken!

Besprechung. Des Herrn Freiherrn v. Leonhardi „Bemerkungen zur Tagesgeschichte."

Der Herr Freiherr v. Leonhardi, bekannt als begeisterter Verbreiter der Krauseschen Philosophie und Haupt des sog. „Philosophencongresses," hat sich gemüßigt gesehen, im 3. Hefte seiner Zeitschrift „die neue Zeit" (in Prag) vom Katheder herab in die politische Arena zu schreiten und seine specula- tiven philosophischen Auslassungen mit einer Anzahl abgerissener — ja, man kann sagen — vom Zaune gerissener „Bemerkungen zur Tagesgeschichte" zu schließen. Folgende Proben dürften die Leser dieser Blätter nicht wenig be¬ lustigen. Nachdem der genannte Herr Professor verlangt hat, daß „Preußen Deutschland genügende Bürgschaften der Freiheit, und daß es ebenso Europa eine Bürgschaft des Ernstes seiner verkündeten friedlichen Gesinnung gebe," ferner „daß die alte deutsche Kaiserstadt (welche?) wieder Parlamentsstadt und wieder in ihre vollsten Rechte eingesetzt werde," fährt er im dictatorischen Tone fort „unweigerlich" Folgendes „zu fordern:" „Wenn Deutschland einig und frei werden soll, wenn Preußen die Ehre haben will, mit Hülfe der Süddeutschen den jahrhundertjährigen (!) Störenfried Europas bleibend in die Schranken gewiesen und dadurch einen dauernden Frieden ermöglicht zu haben; zumal, wenn zu dem Zwecke Frankreich auf Grenzen eingeschränkt werden soll, die es hatte, ehe es durch Beraubung seiner Nachbarn sich be¬ reicherte ---so darf auch Preußen nicht anstehen, seinen Raub (sog. „Annexionen") vom I. 1866 wieder herauszugeben." In der nächsten Be¬ merkung wird der Reichstag als eine monarchisch gesinnte Volksver¬ tretung bezeichnet, „welcher freilich, wenigstens damals, der Unterschied zwischen Monarchismus und Raubstaaterei (Cäsarismus) abhanden gekommen war." — Weiterhin läßt der Herr Professor „an den Preußenkönig" die „weltgeschichtliche Frage" ergehen, ob er, „nahezu auf der Höhe der Macht angelangt. Mannes genug sei, von Schmeichlern und Verblendern sich loszu¬ machen und, mehr noch als mit Worten, auch mit der sittlichen That Gott und dem Rechte allein die Ehre zu geben." In dieser Verbindung weiß der Verfasser die Bezeichnung „Oberschlachtmeister" in seinem Sinne zweckmäßig anzubringen. Alsbald richtet er seinen Zorn gegen „die Gräuel und Wanda¬ lismen, mit denen Führer deutscher Krieger bei der jetzigen Kriegführung den deutschen Namen verunehren." Er beklagt den „deutschen Vaterlandsfreund," der allein durch die Wiener „Tagespresse" die „gesteigerte Barbarei unserer Heerführung wegen ihres Wüthens gegen offene Städte, gegen Schätze der Wissenschaft und der Kunst und gegen Greise, Weiber und Kinder" zur öffentlichen Kenntniß bringen konnte. Am bösesten

wird der Herr Professor wegen des scharfen Vorgehens gegen die Francti- reurs: „Läßt sich nun aber eine abgefeimtere Barbarei und eine größere Frechheit denken, als die, Menschen, die von dem, nach allgemein als solchem angesehenen, Urrecht Gebrauch machen, ihr Hab und Gut und ihr Vaterland zu vertheidigen, desjenigen unbedingten Anspruches auf die Schonung, die dem entwaffneten Feinde sicher sein muß, verlustig zu er¬ klären, wenn sie nicht eäsarisch ermächtigt sind, Waffen zu tragen, oder wenn sie das zwar, aber noch nicht soldatisch gedrillt und eingekleidet sind?" Wir haben oben bereits bemerkt, daß dieser Philosoph nicht zur isophisten- schule, sondern zu der Krause's zu gehören behauptet. Schließlich führen wir an, daß derselbe die bedauerliche Entdeckung gemachthat, daß Berthold Auerbach an „bismärckisch schwärmenden Größenwahn" erkrankt sei, welche Krankheit der Herr Verfasser „nicht unpassend als sogenannte Preußenseuche" glaubt bezeichnen zu dürfen.

Aber genug und übergenug! Man sieht, dieser Philosoph redet die Sprache des „Beobachters" und des „Volksbot", auf die in guter Gesellschaft zu antworten verboten ist. Wenn wir trotzdem an dieser Stelle auf Ausfälle dieser Art Bezug nehmen, so geschieht es in der Absicht, eine Erklärung darüber herbeiführen zu wollen, in wie weit die Mitglieder des Philosophencongresses damit übereinstimmen, unter denen sich nennen befin¬ den, die nach ihrer bisherigen Wirksamkeit sich inner- und außerhalb Deutsch¬ land der öffentlichen Achtung erfreuen durften. Ueber die öffentlichen Sitzungen des sogenannten Philosophencongresses in Prag und Frankfurt hat die Presse sich bisher der Kritik enthalten, so lange die Herren in den luftigen Höhen der Speculation sich vergnügten; sollte es ihnen fortan gefallen, nach vor¬ liegendem Programm und Stil Tagespolitik zu treiben, so sollen sie sich nicht mehr über schweigende Vernachlässigung von Seiten der Presse zu beklagen h I?. I.. aben. Wir sehen gefälliger Erklärung darüber entgegen!

Are deutsche Genossenschaft dramatischer Autoren und Komponisten.

Die am 16. Mai d. I. in Nürnberg gegründete „deutsche Genossenschaft dramatischer Autoren und Componisten" sollte nach K 47 des Statuts erst dann als constituirt betrachtet werden, wenn 80 Beitrittserklärungen einge¬ gangen wären. Diese Zahl war an dem vorläufig festgesetzten Termin des 15. Juni bereits überschritten, die Genossenschaft wird ' demnach ins Leben treten. Von namhaften Autoren, die bis jetzt ihren Beitritt erklärt haben, mögen hier nur genannt werden: E. v. Bauernfeld, Graf Wolf Baudissin. Gustav Freytag, Rudolf Gottschall. F. W. Hackländer, Karl v. Holtei, Karl Koberstein. WM). Jordan. Georg Köberle, Heinrich Kruse. Heinrich Laube, Oswald Marbach, Eduard Mautner, S. H. Mosenthal, Arthur Müller, Karl Nissel, Emil Pohl, G. zu Putlitz. H. Schauffert. Hermann Schmid, Berus. Scholz, Feodor West, Josef Weilen, Ernst Wiehert, Adolf Wil- brandt u. f. w.; von Componisten: Mar Bruch, v. Flotow, Franz von Hol¬ stein. Robert von Hornstein, Carl Reinecke, Joseph Rheiuberger. Bernhard Scholz u. s. w.; von Erben und Rechtsnachfolgern: v. Hillern (Chart. Birch-

Pfeiffer's Erben), Franz Kratz, Lortzing's Erben, und der Allgemeine deutsche Musikverein in Leipzig (in seiner Eigenschaft als Herausgeber' neuer musikali¬ scher Werke seiner Mitglieder).

Fernere Beitritte sind in sichere Aussicht gestellt, und es ist anzunehmen, daß, sobald die Genossenschaft nur erst ihre Wirksamkeit begonnen und die Namen ihrer Mitglieder veröffentlicht hat, die Zahl derselben sich noch er¬ heblich vermehren und der Gedanke, der den Gründern vorschwebte, eine Ver¬ tretung sämmtlicher deutscher Dramatiker und Componisten zu schassen, seiner Verwirklichung in nicht ferner Zukunft entgegengehen wird.

Die Mittel und Wege zu diesem Zweck zu erwägen, einen Vorstand zu Wahlen, der seinerseits wiederum den Geschäftsführer zu bestimmen und in seine statutenmäßigen Pflichten einzuführen hat, wird Aufgabe der ersten

Generalversammlung

sein, welche die Theilnehmer des Nürnberger Genossenschaftstages nach

Leipzig den 12. Juli

anberaumt haben.

Es bedarf kaum der Erwähnung, wie dringend wünschenswert!) eine möglichst zahlreiche Betheiligung an dieser ersten Generalversamm¬ lung ist. Die gedeihliche Entwicklung, ja vielleicht die Existenz der jungen Gründung wird davon abhängen, daß gleich die ersten Schritte mit so viel Vorsicht als Entschiedenheit gethan, die rechten Leiter gefunden werden, und ein Jeder, dem die gemeinsame Sache am Herzen liegt, seine Erfahrungen geltend mache, seine Zweifel und Wünsche zur Sprache bringe. Wo es gilt, das endlich nach so langen vergeblichen Bemühungen Erreichte, die gemein¬ same Vertretung der Interessen aller deutschen Dramatiker und Componisten, nach allen Seiten hin vor neuer Zersplitterung zu schützen, das in den Grund¬ mauern zweckmäßig angelegte Gebäude wohnlich einzurichten und etwaige Uebelstände zu beseitigen, müßte, unseres Bedünkens, Jedem, der irgend das Opfer an Zeit und Reisekosten zu bringen vermag, als eine erfreuliche Pflicht erscheinen, sich persönlich an dem Gelingen des zukunftsreichen Werkes zu betheiligen.

Es ergeht deßhalb auch an Diejenigen, die der Genossenschaft bisher noch nicht beigetreten sind, die dringende Einladung, durch Einsendung des mit ihrer Unterschrift (Namen, Datum und Wohnort) versehenen Statuts an Herrn Paul Heyse in München ihre Mitglied¬ schaft zu erklären und an der ersten Generalversammlung teilzunehmen. Das Nähere über Ort und Stunde derselben ist am Tage vorher in der I. C. Hinrichs'schen Buchhandlung in Leipzig zu erfragen.

Mit Mr. SV beginnen die Grenzboten das KZ. Semester, welches dem verehrlichen Lesepublikum freundlichst empfohlen wird. Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Postämter des In- und Auslandes an. Leipzig. Friedr. Ludw. Herbig.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. HimS Blum. Verlag von F. L. Heri'ig. — Druck von Hüthcl K Legler in Leipzig.

Französisches Mrteiwesen von Georg Zelle.

I. Einleitendes.

Mehr als achtzig Jahre sind verflossen seit dem ersten Versuche der Fran¬ zosen, ein freies verfassungsmäßig geordnetes Staatswesen zu gründen. Es war ein stürmischer, welterschütternder Versuch, der erste gewaltsame Ausbruch des lange unterdrückten und gefesselten Freiheitstriebes, ein Versuch, der das alte Frankreich vernichtete, den Boden des Landes mit Trümmern bedeckte und der französischen Gesellschaft neue, wenn auch bereits durch die vorher¬ gegangene Entwickelung vorgezeichnete Grundlagen gab; aber die politische Freiheit in's Leben zu rufen, sie zum Princip des neuen Frankreichs zu ma¬ chen, gelang der entfesselten Volkskraft nicht. Die gewaltsame Lösung aller zwischen den verschiedenen Schichten der Gesellschaft obwaltenden Beziehungen, die Zertrümmerung alles dessen, was das nivellirende Königthum an corpo- rativen Leben noch hatte bestehen lassen, bewirkte vielmehr, daß eine maßlose Steigerung der Regierungsgewalt dem Lande als eine Pflicht der Selbster¬ haltung erschien. Nur die consequenteste Entwickelung der bereits von den Königen erfolgreich angestrebten Concentration der Verwaltung schien im Stande zu sein, in der von allen Schranken des Herkommens befreiten, aller socialen und politischen Krystallisationspunkte beraubten, von dem beständigen Kampfe feindlich sich gegenüberstehender Volksclassen bedrohten Gesellschaft die Autorität des Staates aufrecht zu erhalten. Was der Wohlfahrtsausschuß durch den rücksichtslosesten revolutionären Terrorismus anstrebte und, wenn auch nur vorübergehend, durchführte, die Zusammenfassung aller Kräfte des Landes in der Hand der Regierung, das erreichte Napoleon I. durch die auf dem Grundsatz der strengsten Centralisation beruhende regelmäßige Organisa¬ tion der Verwaltung. Und was Napoleon auf diesem Gebiete geschaffen, das hat jede folgende Negierung als kostbarste Erbschaft übernommen, ange¬ wendet und zu immer größerer Vollkommenheit ausgebildet. Mochten die Inhaber der Gewalt wechseln: ihre Attribute verfassungsmäßig zu beschränken, siel Niemandem ein, den gerade hervorstehenden Classen und am Ruder sitzen-

GrmMm II. 1871. 6

den Personen natürlich am wenigsten; aber ihre Gegner waren nicht sowohl darauf bedacht, die Befugnisse der Verwaltung zu mäßigen, als vielmehr darauf, sich zu Herren des alle individuelle Freiheit, alle corporative Selbst- ständigkeit ertödtenden Verwaltungsorganismus zu machen und, zur Herrschaft gelangt, ihren Gegnern denselben Druck empfinden zu lassen, unter dem sie selbst in der Opposition geseufzt hatten.

Dies Verhältniß wurde unter der Herrschaft des parlamentarischen Sy¬ stems nicht gemildert, sondern trat nur um so schroffer hervor, je offener ge¬ rade auf der parlamentarischen Arena der Kampf um die Gewalt geführt wurde. Das parlamentarische System ist, nachdem Carls X. thörichter Versuch, es durch einen Staatsstreich zu beseitigen, den Sturz der älteren bourbonischen Linie zur Folge gehabt hatte, unter Ludwig Philipp zur vollsten Entfaltung und höchsten Blüthe gelangt. Man pflegt Ludwig Philipp's Regierungs- system als Scheinconstitutionalismus zu bezeichnen. Die Beschuldigung ist nicht unbegründet; nur trifft sie nicht insbesondere das System der Julimo¬ narchie, sondern den ganzen französischen Constitutionalismus: so verstanden, als ob Ludwig Philipp nur darauf bedacht gewesen sei, unter dem Deckman¬ tel der constitutionellen Formen seine eigene Politik zur Geltung zu bringen, ist die Beschuldigung aber geradezu ungerecht. Ludwig Philipp hat sich, we¬ nige Fälle ausgenommen, den Anforderungen der constitutionellen Doctrin auch da gefügt, wo er seiner Neigung, ja seiner politischen Ueberzeugung den härtesten Zwang anthun mußte: das Urtheil der Kammermajorität verfügte fast unbedingt über die Ministerien: des Bürgerkönigs persönliches Eingreifen in die Negierung beschränkte sich auf den natürlichen Einfluß, den selbst unter der Herrschaft des Grundsatzes 1v roi rößno et n<z AOuverno xg.s ein König von überlegenem Verstände immer auf feine Berather ausüben wird. Selbst einige Lieblingsgedanken, an denen er mit Zähigkeit festhielt, suchte er doch nicht gegen den Willen der Majorität zur Ausführung zu bringen. Kurz, wer als höchstes Ideal des constitutionellen Systems die Herrschaft der jedes¬ maligen parlamentarischen Majorität ansieht, muß dies sein Ideal/Unter der Herrschaft Ludwig Philipps vollständig verwirklicht finden.

Wenn also von einer absichtlichen Fälschung des Constitutionalismus unter Ludwig Philipp nicht die Rede sein kann, so bestand doch allerdings ein schneidender innerer Widerspruch zwischen dem Repräsentativsystem und dem von allen Parteien gleich heilig gehaltenen, auf dem Centralisationsprin¬ cip beruhenden Verwaltungsorganismus, und an diesem inneren Widerspruche mußte die constitutionelle Monarchie sich abnutzen und zu Grunde gehen, und das um so sicherer, je vollkommener die constitutionellen Formen sich ausge¬ bildet hatten. Die bürgerliche Freiheit zog aus der geschickten Einfügung des Verfassungsmechanismus in den schroff centralisirten Beamtenstaat keinen

Gewinn. Die Doktrinäre des Constitutionalismus verwechselten eben die Staatsform, welche, wenn sie aus der ihrem Wesen entsprechenden Grundlage ruht, unter den-modernen Verhältnissen die sicherste Bürgschaft für eine ste¬ tige Entwickelung der politischen Freiheit bietet, mit der Freiheit selbst. Daß die Freiheit die lebendige Betheiligung der Individuen an der Verwaltung der öffentlichen Angelegenheiten zur Voraussetzung hat, daß nur der Staat frei ist, in dem die Centralgewalt ihre Schranken findet in einem kräftigen Communalorganismus, daß die Gemeindeverwaltung die Schule ist, in der der politische Charakter und der Freiheitssinn des Volkes sich bildet, das sind Gedanken, die völlig außerhalb des beschränkten Gesichtskreises der französischen Staatsmänner lagen. Die französische Volksvertretung betrachtete, wie das eng¬ lische Parlament, die Minister als die Mandatare der parlamentarischen Majori¬ tät, sich selbst als die Trägerin des absoluten Autoritätsprincips, in dessen rücksichtsloser Entwickelung sie die einzige Bürgschaft gegen die permanente Anarchie, gegen die gewohnheitsmäßige Revolution sah. Aber daß das englische Parlament aus der Communalverwaltung erwachsen ist und auf der Com- munalfreiheit beruht, diese Thatsache war den französischen Politikern völlig unfaßbar; die Communalfreiheit selbst war ihnen? ein Gegenstand der Furcht, da sie in jeder Regung corporativen Unabhängigkeitsgefühls sofort ein Symp¬ tom der „Anarchie der öffentlichen Meinung" witterten.

Und diese Furcht vor der Anarchie der öffentlichen Meinung war ja in Frankreich keineswegs unbegründet. Wenn in einem Lande keine relativ selbständigen Zwischenstufen zwischen der höchsten Centralgewalt und den in gesell¬ schaftlichen Classen zusammengeballten Individuen bestehen, wenn dem politi¬ schen Streben des Einzelnen jede Möglichkeit der Bethätigung im engeren Kreise, d. h. der selbständigen Betheiligung an der Verwaltung der ihn zu¬ nächst und unmittelbar berührenden localen Angelegenheiten entzogen ist, so ist natürlich, daß die Wellen der leicht erregten öffentlichen Meinung sich stets bis zu den Spitzen des Staats fortpflanzen, daß alle localen Beschwerden ihre Abhülfe, alle localen Bedürfnisse ihre Befriedigung sofort an der höchsten Stelle suchen, daß jeder Mißgriff eines Feldhüters oder Gendarmen zu einem hochwichtigen Ereigniß wird, das der Opposition willkommenen Stoff zu einem Angriff gegen das Ministerium bietet, daß endlich auch die Differenzen zwi¬ schen den socialen Classen, die doppelt gefährlich sind in einer Gesellschaft, welche die abstracte Gleichheit als höchstes Staatsprincip aufstellt, ihre Aus¬ gleichung ausschließlich vom Staat verlangen. In Frankreich kann der Mi¬ nister nicht sagen: Nimm», non curat praetor. Er kann nicht und will nicht; denn er ist selbst stolz darauf, daß auch das Unbedeutendste von feiner Allgewalt und Allgegenwärtigkeit Zeugniß ablegt; er fühlt sich wie ein irdi¬ scher Gott, wenn bei einem Blick auf seine Uhr er dem fremden Gelehrten,

der ihn besucht, die imponirende Thatsache mittheilen kann, daß zu dieser Stunde in allen Lyceen Frankreichs derselbe mathematische Lehrsatz docirt wird. Er unterwirft das Kleinste seiner Leitung, weil er weiß, daß aus scheinbar unbedeutenden Elementen sich die öffentliche Meinung zusammensetzt, deren Beherrschung er als seine höchste Aufgabe betrachtet. Gegen jede Re¬ gung eines selbständigen Urtheils schickt er seine Präfecten und seine Presse ins Feld, krineipiis odstg. ist sein Grundsatz, regieren ist ihm gleichbedeu¬ tend mit kämpfen. Die Politik des „Widerstandes," d. h, der grundsätzliche Kampf des Autoritätsprincips wider das revolutionäre Princip, ist die noth¬ wendige Consequenz des französischen Staatssystems. Denn die öffentliche Meinung in den Provinzen würde, da es ihr an allen natürlichen localen Krystallisationspunkten fehlt, und sie doch das Bedürfniß hat, sich bestimmen zu lassen, sich willenlos den excentrischen Ideen hingeben, die in der Haupt¬ stadt üppig emporwachsen, wenn nicht der Präfect seine amtliche Autorität für die Sache der Ordnung einsetzte.

In dem Bekämpfen der öffentlichen Meinung also, soweit sie nicht in den Kammermajoritäten ihren officiellen Ausdruck fand, bestand das Wesen der „Politik des Widerstandes," als deren energischster Vertreter Guizot be¬ kannt ist, der aber im Grunde auch seine Gegner gehuldigt haben, wenn sie auch, weniger stolz und herrisch als jener kraftvollste Vertreter des Autoritäts¬ princips, dieselbe verleugneten und in den Besitz der Macht gelangt, möglichst verhüllten. Im Wesentlichen aber standen alle Ministerien, die der Reihe nach in Frankreich gewaltet haben, in dieser Beziehung auf demselben Stand¬ punct: das politische Denken der Franzosen von Oben herab zu reguliren, betrachteten sie alle als eine ihrer wichtigsten Aufgaben. Mochten die Einen das Geschäft mit größter Offenheit, die Anderen mehr in der Stille betreiben, geruht hat die Arbeit keinen Augenblick und unter keinem Regime. Jede Re¬ gierung strebte nach der Dictatur auch im Gebiete des politischen Denkens, "und die parlamentarische Dictatur unterschied sich von der kaiserlichen im Grunde weniger dem Wesen als der Form nach.

Eine unbedingt centralisirte und das gesammte politische und geistige Leben der Nation zu centralisiren bestrebte Verwaltung und eine in dem un¬ aufhörlich gährenden und sprudelnden Mittelpunkt des Landes, in Paris, ge¬ machte und von dort über alle Departements verbreitete öffentliche Meinung, das waren die beiden Mächte, die bald sich bekämpfend, bald sich die Hände reichend, über das Schicksal Frankreichs verfügten. Zeigte sich die Stimmung in Paris der Regierung feindlich, so sah diese sich darauf beschränkt, die Ein¬ wirkung der Hauptstadt auf die Departements durch die Präfecten und deren Unterbeamte und Preßorgane zu neutralisiren, um wenigstens bei den Wah¬ len die Opposition zu schlagen und dadurch den Beweis zu liefern, daß das

Land auf Seiten der Regierung stehe. Gelang dem Ministerium, einen entschiedenen Erfolg bei den Wahlen zu erzielen, so war es immerhin in sei¬ nem Rechte, wenn es dem officiellen Ausdruck des Volkswillens ein höheres Gewicht beimaß, als den Keulenschlägen der Pariser Presse und den Nadel¬ stichen des Salons. Die Negierung konnte sich, im Besitz der Kammermajo¬ rität, für die Vertreterin der wahren öffentlichen Meinung ansehen und ihre Gegner, mochten dieselben sich auch auf die Sympathien fast des ganzen Lan¬ des stützen, vor dem xg-^s als Demagogen denunciren. die die Gemü¬ ther durch die Meinungsanarchie für die Revolution vorbereiten wollten.

Und diese Denuncation, dieser Appell an die besitzenden Classen, blieb nicht immer ohne Wirkung. Denn in der That war ja selbst in äußerlich ruhigen Zeiten die Revolution nicht ohne Grund das Schreckgespenst für die Einen, der Hoffnungsanker der Anderen. Grade die Ueberlegenheit der Re¬ gierung im Wahlkampfe (daß die Einführung des allgemeinen Stimmrechts den gouvernementalen Einfluß nicht verminderte, sondern noch steigerte, haben die Wahlen während der Regierung Napoleons III. bewiesen) legte der Oppo¬ sition die Versuchung nahe, durch eine Bewegung der Pariser Bevölkerung die Regierung außer Fassung zu bringen. Eine Emeute war leicht zu Stande gebracht, wenn das gebildete Bürgerthum sich in frondirender Stimmung be¬ fand und der Negierung eine thatsächliche Lection gönnte. Nahmen die Un¬ ruhen einen bedrohlichen Charakter an, so schien immer noch Zeit, schnell wieder conservativ zu werden, und sich unter die schützenden Flügel der Re¬ gierung zu begeben. Wied die durch die Mißstimmung des Bürgerthums großgezogene Emeute vor den Drohungen und Repressivmaßregeln der Re¬ gierung nicht zurück, so stand man freilich vor dem Bürgerkrieg, vor der Revolution, und dann mußte sich die bürgerliche Opposition bequemen, in ihren Zugeständnissen an ihre Verbündeten von der ra- dicalen Partei weit über das hinauszugehen, was sie selbst von der Negierung gefordert hatte: so bereits 1830, wo die Mehrheit der parlamentarischen Opposition mit einem Minister- und Systemwechsel und einer Zurücknahme der berüchtigten Ordonnanzen sich würde haben zufrieden stellen lassen; so vor allem 1848, wo die Häupter der dynastischen Linken, nachdem sie sich lange in dem eitlen Wahne gewiegt hatten, daß die ganze Nation zu ihrer Verfü¬ gung stehe, die schreckliche Erfahrung machen mußten, daß sie nur ihrem radicalen Bundesgenossen Handlangerdienste geleistet hatten.

Der gewohnheitsmäßige Leichtsinn, mit dem die oppositionellen Parteien sich der Führung des äußersten Radicalismus hinzugeben pflegen, spielt eine der bedeutungsvollsten Rollen in der Entwickelungsgeschichte Frankreichs. In wie engem Zusammenhange diese Richtung auf den Radicalismus mit dem traditionellen Centralisationsprincip steht, haben wir schon nachgewiesen. Zur

herrschenden Grundstimmung des politischen Geistes der Franzosen ist der Radicalismus aber erst durch die große Revolution und die dieselbe vorberei¬ tende geistige Bewegung des achtzehnten Jahrhunderts geworden, da die der Bewegung zu Grunde liegenden und von ihr immer schärfer entwickelten und formulirten Anschauungen einerseits die ungemessensten Ansprüche an die Leistungen des Staats stellten, andererseits aber die Fähigkeit des Staats zur Erfüllung dieser Ansprüche von einer radicalen Umgestaltung desselben abhängig machten.

In der Borgeschichte der Revolution lassen sich allerdings noch zwei Richtungen unterscheiden, neben der revolutionär-radicalen eine reformatorische. Ueber einen Punkt herrschte in Frankreich im Grunde nur eine Meinung: alle Welt war darüber einverstanden, daß das alte Regime abgewirthschaftet sei, und daß eine Fortdauer der herrschenden Zustände den Untergang des Staats zur unvermeidlichen Folge haben müsse. Das regelmäßige Mittel in solcher Frage ist die Beseitigung der vorhandenen Mißstände vermittelst des staat¬ lichen Organismus selbst, also eine Reform, geleitet durch die Macht, die selbst der Reform vor Allem bedarf. Ernste und aufrichtige Versuche, auf dem Wege der Reform einer Katastrophe vorzubeugen, gingen denn auch dem Ausbruche der Revolution voran; aber sie scheiterten theils an den Umtrie¬ ben der eigennützigen oder beschränkten Gegner jeder Reform, theils an der Größe des Uebels, theils an der Erregung der Geister, die sich nach und nach in die Ueberzeugung eingelebt hatten, daß der Umsturz aller bestehenden staat¬ lichen Einrichtungen der Heilung der kranken Gesellschaft vorangehen müsse. So wurden also von Anfang an die reformatorischen Tendenzen von der re¬ volutionären Stimmung durchkreuzt.

Ihre Erfolge hatte die geistige Umwälzung, welche sich im Laufe des achtzehnten Jahrhunderts in Frankreich vollzog, zum großen Theil dem Um¬ stände zu verdanken, daß sie ihre praktischen Tendenzen bald mit berechneter Absichtlichkeit, bald instinctmäßig versteckte und längere Zeit hindurch einer offenen Kritik der concreten Zustände auswich. Dieser Enthaltsamkeit ver¬ dankte die Philosophie des achtzehnten Jahrhunderts, daß sie in den höchsten Classen der Gesellschaft Eingang und gerade in den vornehmsten Salons die eifrigsten Gönner und Beförderer fand. Sie predigte — und eben dadurch wurde sie die das Jahrhundert beherrschende Macht — den Leuten von Welt; radical demokratisch in ihrem Kern, war sie vornehm und raffinirt elegant in ihrer Form. Ihre Wortführer beherrschten mit vollendeter Meisterschaft eine classisch ausgebildete Sprache, die sich eben so wohl zum Werkzeug des lei¬ denschaftlichsten Pathos, wie der schärfsten Dialektik eignete. Der Zauber der Form gewann selbst diejenigen, die sich sagen mußten, daß gegen sie beson¬ ders die Pfeile des Spottes und Witzes gerichtet waren; da sie aber als Got-

ter der Erde in sicherer unangreifbarer Höhe zu thronen wähnten, so über¬ schütteten sie selbst die geistreichen Spötter mit Beifall; denn Spott und Witz gehörten zum guten Ton. Wer dachte an die tödtlichen Wirkungen des berauschenden Trankes, den der bohrende und zersetzende französische Esprit dem Reichthum, dem Range, der Schönheit in blumengeschmückten Schalen credenzte? Wer in der hohen Gesellschaft dachte, daß, während man vornehm und geistreich tändelnd mit den Ideen spielte, dieselben bereits ansingen, in alle Classen des Volkes einzudringen, das Bürgerthum mit Begeisterung und stolzen Hoffnungen erfüllend, die Massen zu Haß und Erbitterung gegen Alles das aufreizend, dessen Druck sie lange duldend und schweigend getragen hat¬ ten ? Ganz unvermerkt hörte die Philosophie auf, ein Privilegium der vorneh¬ men Stände zu sein, Sie wurde ganz ihren nivellirenden und eben deshalb zugleich centralisirenden Tendenzen gemäß zunächst ein Besitzthum des gebil¬ deten Bürgerstandes, der nicht säumte, ihre Resultate in faßlicher Form der gesammten Nation zugänglich zu machen. Je weitere Ausbreitung die neue Lehre aber gewann, um so kräftiger machte sich das lange mit instinctmäßiger Schlauheit zurückgedrängte Streben geltend, ihre Resultate praktisch zu ver- werthen. Hatte sie bis dahin sich vorzugsweise mit den Grundlagen der Ge¬ sellschaft in theoretisch kritisirender Weise beschäftigt, so ging sie allmälich zum directen Angriff auf die bestehenden Staatsverhältnisse über, um auf den Trümmern des alten Staates nach ihren Verstandesabstractionen einen idealen Neubau aufzuführen. Hier zeigte sich die Fähigkeit der Franzosen, einen Ge¬ danken verstandesmäßig bis in seine äußersten Consequenzen zu einem formal vollendeten System auszubilden, in seinem glänzendsten Lichte. Ebenso trat aber auch in dem naiven Glauben an die Realität dieser Verstandesconstruc- tionen, in dem starken Selbstvertrauen, mit dem man die zerrüttete französische Gesellschaft den Gesetzen eines geistreich ersonnenen, aber jeder realen Grund¬ lage entbehrenden Staatswesens zu unterwerfen hoffte, die ganze Schwäche des Staatssinns der Franzosen hervor. Zwar die deformeren Politiker der sich bildenden neuen Schule standen im Allgemeinen noch unter dem Einfluß Montesquieus und sahen ihr Ideal in der englischen Verfassung; sie hatten, so unhistorisch es auch war, die Verfassung Englands ohne Weiteres in das despotisch centralisirte Frankreich verpflanzen zu wollen, doch noch einen ver¬ hältnißmäßig festen Boden unter den Füßen. Aber sie waren bereits, ehe die Revolution zum Ausbruch kam, weit überholt von den Schwärmern, die vornehmlich unter der Herrschaft der Rousseauschen Ideen standen und die Frankreich als tabula rasa, betrachteten, auf dem ein Gebäude politischer und socialer Gleichheit zu errichten sei. Für die Schüler Rousseaus war die Frei¬ heit nur ein tönendes Wort; die zwangsweise Wiederherstellung eines ver¬ meintlichen Naturzustandes der Gleichheit und Brüderlichkeit war ihnen das

einzig erstrebenswerthe Ziel; und daß gerade die begeistertsten Bekenner des Rousseauschen Humanismus in ihrem beschränkten dogmatischen Eigensinn am allerwenigsten vor dem blutigsten, die Freiheit des Individuums völlig ver¬ nichtenden Zwange bei dem Versuche, ihr Ideal zu verwirklichen, zurückschreck¬ ten, hat Robespierres Beispiel zur Genüge gezeigt.

So geschah, daß, als die Eröffnung der Nationalversammlung das Sig¬ nal zu einer großartigen und umfassenden Reformpolitik zu geben schien, die Elemente einer Reformpartei nicht mehr vorhanden waren, während doch bei der Schwäche der Regierung die Unterstützung einer kräftigen Partei in der Nationalversammlung die einzige Bürgschaft gegen einen gewaltsamen Ausbruch des revolutionären Geistes bot. Es gab vielleicht nur einen Mann in Frankreich, der die Größe, zugleich aber auch die Grenzen der vorliegenden Aufgabe mit voller Klarheit erkannte und dabei den Muth hatte, an der Lösung derselben nicht zu verzweifeln. Mirabeau war aufs Tiefste von der Ueberzeugung durchdrungen, daß das Staatswesen bis in seine Grundlagen hinein angefressen und morsch sei; er war entschlossen, wie kein Anderer, die schärfsten Heilmittel in Anwendung zu bringen; er schreckte selbst vor revo¬ lutionären Schritten nicht zurück, wenn kein anderes Mittel vorhanden war, um den Widerstand des Hofes zu brechen. Aber trotz seiner von den Ver¬ hältnissen ihm aufgedrungenen gewaltsamen, oft revolutionären Methode war er doch, was die Ziele seines Strebens bot, nichts weniger als revolutionär. Der Gedanke, das von wilden Leidenschaften zerrissene Frankreich durch sou¬ veräne Decrete und philosophische Declarationen, durch die bloße Entfesselung des Stromes mächtiger Begeisterung, der sich aller Gemüther bemächtigt hatre, in einen Idealstaat nach antikem Muster, wobei man doch nicht über Carricaturen hinauskam, umzuwandeln, erschien ihm von vornherein als ein thörichter, verderblicher Wahn. Sein Plan, den er trotz aller Enttäuschungen mit eiserner Zähigkeit festhielt, war, die bestehenden Gewalten, wenn auch durch Drohung und Zwang, auf die Höhe der ihnen obliegenden Aufgaben zu erheben, um sie zu Trägern der Umbildung des Staatswesens zu machen. Er war ein Reformer, aber ein Reformer größten Styles. Aber wie hoch auch Mirabeau in den Augen des ganzen Frankreich über feine Collegen sich hob, mit wie unwiderstehlicher Gewalt er auch durch das Gewicht seiner ma¬ jestätischen Persönlichkeit, durch die Kraft seiner stets den Kern der Fragen erfassender Rede in entscheidenden Momenten die Versammlung soririß, so ist er doch niemals ein Parteiführer im strengen Sinne des Wortes gewor¬ den; alle seine unausgesetzten Bemühungen, eine gouvernementale Reform- Partei zu bilden, und auf diese gestützt die Nationalversammlung von dem stets wachsenden Einfluß der idealistischen Schwärmer und der Anarchisten zu befreien, scheiterten nicht nur an dem Widerstand des verblendeten Hofes,

sondern auch ein dem unbesiegbaren Widerwillen der Versammlung, das Nebelreich ihrer phantastischen Ideale zu verlassen, und mit nüchterner Be¬ sonnenheit an dem spröden Stoffe der Wirklichkeit ihre Kraft zu erproben. Mirabeau war gewaltig, unwiderstehlich, wo es galt, die Reaction des alten Frankreich zu Boden zu schlagen und dem neuen Geiste Bahn zu brechen; aber die entfesselten Elemente zu organisatorischer Thätigkeit anzuleiten, sie in praktischer Arbeit am Neubau des Staates nach den ihm klar vorschweben¬ den Umrissen zu Schulen, den brausenden Strom der Begeisterung einzudämmen und als Triebkraft für die Lösung der Aufgaben, die sein staatsmännisches Genie sich gestellt hatte, zu verwerthen: dazu reichte selbst seine Riesenkraft nicht aus, weil er stets ohne zuverlässige Gehülfen arbeiten mußte, weil Nie¬ mand fähig war, seine schöpferischen Gedanken zu verstehen, weil die Ver¬ sammlung' bereits unter der Herrschaft der Propaganda stand, die vermittelst der Menschenrechte ganz Europa neu gestalten wollte. Der Radicalismus hatte sich eben auch der Gemäßigten bemächtigt; der Glaube, daß nach Hin¬ wegräumung aller Standesunterschiede, nach Beseitigung der Mißbräuche, die das alte Regime theils aus Schlaffheit unangetastet gelassen, theils aus mac- chiavellistischer Berechnung geflissentlich gepflegt hatte, der neue Staat aus der Erklärung der Menschenrechte, wie Pallas Athene aus dem Haupt des Zeus hervorspringen werde, drängte Frankreich unaufhaltsam vorwärts auf den Weg der Revolution; aus dem Gleichheitstriebe grade entwickelte sich der Classenkampf, der fortan die französische Gesellschaft zerrüttete; in dem Wahne das Reich der Freiheit im Taumel der ersten frischen Begeisterung bereits be¬ gründet zu haben, hatte man in der That nur der demokratischen Dictatur, die sich unter dem Namen der Republik versteckte, die Wege gebahnt: die par¬ lamentarische, Aera wurde mit der verhängnißvollen Thatsache eingeweiht, daß die liberalen Elemente des Landes, unfähig ihre Thätigkeit auf scharf um¬ grenzte Ziele zu richten, sich dem Einflüsse der extremen Parteien überließen, um alsbald von ihnen verschlungen zu werden. Das ist die älteste Tradition des französischen Parteiwesens, und die Nachkommen sind dem Beispiel der Vorfahren in dieser Beziehung getreulich gefolgt.

Wie rasch schlug unter dem Einfluß dieser Verhältnisse der überschwäng- liche Idealismus, mit dem die Parteien sich in die Revolution gestürzt hat¬ ten, in die nackteste Herrschsucht um! Wohl erhitzte man sich auch noch serner- Hin im glänzenden Wortgefecht für politische Principien, wohl suchte, man, sich und Andere zu überreden, daß man für ideale Ziele kämpfe. Aber hinter allen glänzenden Phrasen verbarg sich das Streben nach der Vernichtung des Mitbewerbers um die Macht. Lafayette hatte gewähnt, mit der Erklärung der Menschenrechte die Freiheit zum Weltprincip, Frankreich zum Werkzeug der Welterlösung zu machen: bei der ersten Berührung mit dem Auslande

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wurden Raub und Eroberung die Losung aller Parteien. Im Inneren hatte man die Principien der Gleichheit und Brüderlichkeit decretirt, und damit nur den Trieb nach absoluter Herrschaft allen Classen, allen Parteien ein¬ geimpft. Und in dem Maaße, wie das Streben nach Herrschaft die Trieb¬ feder der Politik wurde, schwand der Sinn für Freiheit, Recht und Wahrheit. Man prahlte mit Principientreue und redete sich anfangs wohl selbst ein, daß die hohen Worte ernst gemeint seien. Man gab sich-der Selbsttäuschung hin, aus der sich dann, Alles überwuchernd, das öffentliche Leben vergiftend, reißend schnell die bewußte Lüge entwickelte.

Der Parteikampf ist überall, namentlich auch in England, dem klassischen Lande des Parteiwesens, ein Kampf um Macht und Herrschaft. Es ist ja das Recht der Parteien, ihre Grundsätze in der Gesetzgebung und Verwaltung zur Geltung zu bringen, und je entwickelter das parlamentarische Regime in einem Lande ist, um so unvermeidlicher fällt der Triumph der Grundsätze einer Partei mit der Herrschaft der Führer derselben zusammen. Daß diese wechselnde Herrschaft der Parteien in England bis jetzt weder die Stabilität des Staates erschüttert, noch die politische Gesundheit des Volkes zerstört hat, hat seine Ursache besonders in zwei Erscheinungen, die zu dem, was wir in Betreff Frankreichs bemerkt, in geradem Gegensatze stehen. Zunächst in der dem Volkscharakter entsprechenden verständigen Nüchternheit der Parteipro¬ gramme, die immer mit klarer Bestimmtheit die Durchführung solcher Auf¬ gaben anstreben, die von dem unzweifelhaftesten Bedürfniß gestellt werden. Die nachhaltige Gewalt der öffentlichen Meinung beruht in England, umge¬ kehrt wie in Frankreich, auf der Strenge, mit der sie alle unreifen, verfrüh¬ ten oder gar chimärischen Forderungen abweist. Selbst in den Zeiten der lebhaftesten Reformbewegung pflegt sich der Kampf der großen Parteien gleich¬ zeitig immer nur um eine oder wenige Fragen zu drehen, um dieselbe zu einem nicht bloß die Interessen einer Partei fördernden, sondern die berechtig¬ ten Ansprüche aller Parteien und Gesellschaftsclassen nach Möglichkeit ver¬ söhnenden Abschluß zu bringen. Wohl haben auch in England die Parteien ihre Principien, die (wir sehen von manchen bedenklichen Erscheinungen der neuesten Zeit ab) um so fester gewurzelt sind, da sie auf einer Jahrhunderte alten Tradition beruhen; aber in den entscheidenden Kämpfen hütet man sich mit bewunderungswürdigem Tacte, den principiellen Charakter der Fragen, um welche die Discussion sich dreht, allzu scharf hervortreten zu lassen; man sucht vielmehr, so weit es möglich ist, das zu lösende Problem der Staats¬ kunst seines principiellen Parteicharakters zu entkleiden, in der Erkenntniß, daß die Principien unversöhnlich sind, ein Compromiß zwischen den entgegen¬ gesetzten Interessen also immer nur auf dem Boden der Thatsachen gefun¬ den werden kann: also gerade umgekehrt, wie in dem ooctrinären und eben

deßhalb durch und durch radical gestimmten Frankreich, wo jede Controverse sich zu einem Principienkampfe zuspitzt, weil sie nur in der Form einer Prin¬ cipienfrage die öffentliche Meinung in Bewegung zu setzen vermag, wo aber, weil die Principien nur zur glänzenden Staffage für die persönlichsten egoisti¬ schen Zwecke dienen, sich weniger wahre Principientreue findet, als in irgend einem andern Staate.

Vor Allem aber werden die Gefahren der wechselnden Parteiherrschaft in England dadurch gemildert, daß die gesammte so außerordentlich ausgedehnte und einflußreiche Localverwaltung, in der vorzugsweise der Charakter des Staates und Volkes sich ausprägt, von dem Siege dieser oder jener Partei unberührt bleibt. So gründlich auch jede Partei ihren Sieg in der Besetzung der hohen Staatsämter und sogar, um den Monarchen allen ihr feindlichen Einflüssen zu entziehen, der Hofchargen, ausbeutet und ausbeuten muß, in den Bereich des Selfgovernments greift sie nicht ein: die nach festen Rechtsnormen ge¬ ordnete Verwaltung der Grafschaften und Gemeinden geht ihren gleichmäßigen Gang, gleichviel ob die Ministerportefeuilles sich in den Händen der Tories oder Whigs befinden. Der Sieger kann also gar nicht auf den Gedanken verfallen, die besiegte Gegenpartei vermittelst des Verwaltungsapparates zu vernichten, da die unerschütterlichen breiten Grundlagen des politischen Lebens sich dem Beamteneinflusse fast ganz entziehen. Der Einfluß des Parlaments auf die Krone ist allerdings fast unbeschränkt; denn die Rathgeber der Krone sind die Vertrauensmänner der Majorität des Unterhauses;^ aber dem Lande gegenüber findet die Macht des Parlaments in dem Organismus der Ver¬ waltung und in dem Freiheitssinn des Volkes, das diese Verwaltung aus seinem innersten Wesen heraus in langsamer, aber stetiger und solgerechter Entwickelung geschaffen hat, eine feste Schranke. Und gerade auf der Achtung vor dieser Schranke beruht die Stärke des Parlaments der Krone gegenüber. Wollte das Unterhaus die Freiheit des Landes durch die Schwächung oder gar Beseitigung des Selfgovernments unterdrücken, um die Stellung einzu¬ nehmen, die in den parlamentarischen Perioden in Frankreich die Wahlkammer stets eingenommen hat, so würde das Land den Schutz seines Rechtes bei der Krone suchen. Das neuerdings hervortretende Streben, die Verwaltung in einigen Zweigen mit Beschränkung das Selfgovernment zu centralisiren, muß daher sehr bedenklich erscheinen. Es entspricht allerdings vielfach dem prak¬ tischen Bedürfnisse, vor Allem aber gerade den Neigungen der einflußreichsten Gesellschaftsclassen, in denen sich bedenkliche Symptome einer Erschlaffung des bis dahin in England so kräftigen Staatssinnes zeigen, und die offenbar auf dem Punkte stehen, das Bewußtsein einzubüßen, daß die Kraft der englischen Verfassung, der Bestand der englischen Freiheit bedingt ist von der Energie, mit der die äußerlich unabhängig gestellten Stände sich persönlich an der Ver-

waltung betheiligen. Die neuerdings eingeschlagene Richtung ist daher wohl populär und sie gilt für liberal und es läßt sich auch nicht leugnen, daß auf diesem Wege unleidliche Mißstände leicht und bequem beseitigt sind. Aber als eine normale Entwickelung des alt-englischen Staatsprincips ist die Stär¬ kung des besoldeten Beamtenelements nimmermehr anzusehen, vielmehr als ein ganz entschiedenes Abweichen von demselben. Es ist hohe Zeit, daß die bedenkliche Lage der inneren und äußeren Verhältnisse Englands im Volke den Staatssinn wieder neu belebe. Die Grundlage der Freiheit ist, daß der Bürger vor Allem ein ^so^ 7ro/i.trtx»^ ist. Wo in den unabhängigen Classen dies Bewußtsein geschwunden ist, da vermag freilich nur ein sest bureaukra¬ tisch organisirtes Staatswesen die Gesellschaft vor der Anarchie zu schützen.

In Frankreich, zu dem wir zurückkehren, dem Lande der absoluten Auto¬ rität und Centralisation, in dem gerade die radicalen, socialen und politischen Systeme am eifrigsten auf das beständige und. allseitige Eingreifen der Staats¬ gewalt dringen, dem Lande, in dem der despotische Wille, so lange er nur den Schein der Schwäche zu vermeiden weiß, den unbedingtesten Gehorsam findet, ist der Boden für eine gesunde Parteibildung nicht vorhanden und niemals vorhanden gewesen. Dies trat, wie wir ausgeführt haben, zuerst schlagend in der Revolution hervor, und die Mißbildungen des Parteiwesens in der Revolutionszeit blieben das Vorbild für alle folgenden Phasen des konstitutionellen Lebens. Ist aber in dem französischen Staatsprincip die Quelle der Parteicorruption zu suchen, so trug diese wieder mächtig dazu bei, die Staatsverwaltung in der verderblichen Bahn, in die sie sich begeben hatte, festzuhalten. Man dreht sich in einem Cirkel, den man unfähig ist zu durch¬ brechen; man fühlt, daß Staat und Gesellschaft an einer chronischen ver¬ zehrenden Krankheit leiden. Aber das Wesen des Uebels erkennt man nicht, weil Vorurtheil, individueller Egoismus, nationale Eitelkeit in dem, was den Staat langsam dem Untergange zuführt, die Quelle der französischen Macht und Größe sehen. Man überredet sich und Andere, für die Freiheit zu kämpfen, während doch Jeder nur auf den Besitz der Macht bedacht ist. Je¬ des Mittel, die Verleumdung, wie das Bündniß mit dem principiellen Geg¬ ner gilt für erlaubt im Kampfe gegen die Negierung; man stürzt sich leicht¬ sinnig in die Anarchie, und schmiegt sich, um den Folgen der Anarchie zu entgehen, willen- und charakterlos unter den härtesten Despotismus. Das unruhigste, beweglichste Volk Europa's ist zugleich das lenksamste für den, welcher seinen Charakter studirt hat und den Schwächen desselben geschickt zu schmeicheln weiß.

Werfen wir nun zunächst einen Blick auf die Entwickelung und Wirk¬ samkeit des Parteiwesens unter dem nach Napoleons I. Sturz wieder herge¬ stellten Königthum.

Von Mormz nach Kom. Bon Dr. Hans Semper.

III. Perugia.

Als wir den trastmenischen See erreichten, war er in dichte Nebel ge¬ hüllt. Das richtige Wetter, um sich auf's lebhafteste in die verzweifelte Lage der Römer versetzen zu können, als sie unter dem Consul Casus Flaminius vor ungefähr 2000 Jahrzn hier vernichtet wurden. Ein feiner Regen tröpfelte auf den unruhigen, schwarzen See herab, graue Wolken wallten an der um¬ gebenden Bergkette auf und nieder. Hinter jedem Busch und Erdhügel des in der Mitte zwischen Berghetto und Passignano sanft aufsteigenden Berg¬ hanges glaubten wir mit wildem Triumphgeschrei numidische Krieger auf¬ tauchen zu sehen; die Legionen stutzen, drängen, wehren sich, die einen hoffen schwimmend die nahen Inseln zu erreichen und versinken, die andern verbluten im lehmigen, aufgeweichten Boden, Anwachsen von Gestrüpp schleicht sich in engem Bett noch heute der „Sanguinetto", Blutbach, zum Ufer hin. Das Schilf am Ufer rauschte, vom Winde bewegt, melancholisch wie die Seelen der gefallnen Krieger. Lange Zeit erblickt man kein Haus; man fühlt sich mitten in's Alterthum hinein versetzt.

Je düstrer dieß Bild war, um so heitrer lachte uns, in lichter Sonnen¬ höhe, Perugia bald darauf entgegen. Nur das Thal bedeckten noch die Nebel. Breite bequeme Straßen führen von der Eisenbahn den von Oel und Wein strotzenden Abhang zu der ehrwürdigen Stadt hinauf, die mit ihren mächtigen Mauern und Thoren die etrurischen Zeiten lebhaft vor die Phan¬ tasie führt. Auch Perugia, etruskisch Aperuse, gehörte zu den 12 lukumoni- schen Städten, die der Sage nach von den Lydiern gegründet wurden. Und in vielen Einzelheiten, sei es in der Sitte, sei es der damit verwachsenen Kunst, zeigt sich in der That eine überraschende Uebereinstimmung zwischen Etrurien und Kleinasien; ein Umstand, der sich schwerlich durch bloße „Ein¬ flüsse" erklären läßt.

Das schöne Grab der Volumnier, das im Jahre 1840, etwa eine Stunde vor der Porta S. Pietro, an der Straße, die nach Toscana führt, gefunden wurde, gehört allerdings schon einer Zeit an, die keine frappanten Analogien mehr mit kleinasiatischer und altgriechischer Kunst zuläßt, wenn auch die alter¬ thümliche Anlage eines Felsengrabes hier beibehalten ist. Dasselbe ist in den Tufstein gehauen und ein Portal von zwei Seitenpfosten und einem Architrav bilden den Eingang. Die inneren Räume bestehen aus einer großen Kammer, von der sich zu beiden Seiten symmetrisch je 4 kleinere abzweigen, und die

dem Eingang gegenüber sich in eine Tribüne verengert. In dieser Tribüne wurden die 7 Prachtsärge, der eine aus Marmor, die übrigen aus Travertin, gefunden, welche jetzt in der Villa Baglioni stehen. In den 4 Seiten¬ kammern zunächst der Tribüne sind Todtenbetten in den Fels bartartig ein¬ gehauen. Das innere Portal des Eingangs, so wie das Portal der Tri¬ büne sind mit allerlei Symbolen, Sonnendiscus :c. in schönem Relief geschmückt. Das Dach dieses unterirdischen Grabes ist, wie meist bei etruskischen Gräbern, als Imitation eines hölzernen Dachstuhles behandelt; eine Praxis, die in ihrer primitiven Naivetät an die gleichfalls directen Nachahmungen der Holz- construction an den Grabfassaden Lykiens erinnert. — An den eben genann¬ ten Aschenkisten selber ist der untere Theil, worin die Gebeine ruhten, als viereckiger Opferaltar mit angehängten Weihbecken, Stierschädeln und Opfer¬ gewinden behandelt, während der Deckel bei den meisten als Ruhebett mit der halb lieg enden Figur des Verstorbenen dargestellt ist. Bei dem einen sieht man auch noch die Balkenköpfe des Scheiterhaufens darunter, wäh¬ rend ein anderer Deckel als Thronsessel mit der aufrecht sitzenden Figur des Verstorbenen charakterisirt ist. Alle diese Modifikationen sind Fingerzeige, wie eng die Motive des Altars, der Bahre, des Standbildes in Hin¬ sicht auf die Idee des Grabmonuments im Allgemeinen schließlich zu¬ sammenhängen. — Von einem kegelförmigen Tumulus (Grabhügel), der meist den etruskischen, sowie auch den lydischen und altgriechischen Familiengräbern eigen ist, hat man über dem Grabe der Volumnier keine Spur entdecken können.

Außer diesem Grabe sind von etrurischen Bauten noch Theile der Stadt¬ mauer, sowie das im höchsten Grad malerische Thor, das jetzt den Namen g>reo 6<z1Ja, via veecliig, führt, erhalten. Denn ohne Zweifel stammt die An¬ lage und der untere Theil desselben wenigstens noch aus etrurischer Zeit. Dasselbe schließt den alten Stadttheil, der sich auf der Höhe des Berges be¬ findet, gegen die neueren tiefer gelegenen ab, und macht, gemeinsam mit mehreren stattlichen Palästen der^ Srimani, einen der malerischsten Plätze aus. Das Thor besteht aus einem mächtigen Bogen, über dem sich ein dorisches Gebälk, sowie die Inschrift ^.uZustÄ I>erusig, befindet, während zwei colossale viereckige Thürme dasselbe flankiren. Diese Thürme, sowie das Mittelstück wurden später noch erhöht und auf einem derselben erhebt sich, wie ein Schwalbennest, ein zierliches Haus mit luftiger Loggia aus dem töten Jahrhundert. Die Inschrift ^uZusta Vörusis, ist von Augustus angebracht worden, der die Stadt zu einer römischen Colonie machte und von Grund aus wieder aufbaute, nachdem dieselbe nach siebenjähriger Belagerung sich ihm hatte ergeben müssen und von einem fanatischen Bürger, Cajus Cestius, in Brand gesteckt worden war. Nur ein Tempel des Vulkan (sonderbare Ironie

des Schicksals!), sowie dieses Thor mit den Stadtmauern blieben vom Brande verschont. Der trotzige Unabhängigkeitssinn, der sich von jeher in der Ge¬ schichte Perugia's offenbarte, läßt sich aus der stolzen Lage dieser monumen¬ talen Bergveste, inmitten blühender Landschaften, wohl erklären. Einen der wonnigsten Blicke auf die Umgebung bietet eine Plattform dicht hinter dem Marktplatz. Während man von Cortona aus große Thäler und mächtige Berglinien überblickt, so herrscht hier die romantische Anmuth vor, eine Gat¬ tung landschaftlicher Schönheit, die, zumal mit klassischen Formen verbunden, nicht weniger ihren unnennbaren Reiz besitzt. So weit das Auge reicht, bis nach Assisi hin, runde, olivenbewachsene Höhen, besetzt mit friedlichen Dör¬ fern und Städtchen. Zu Füßen und links von uns lagerten sich über den Abhang hinab die hohen alten Häuser, aus denen Rauch aufstieg, und die trotz ihrer altersschwarzen Erscheinung ein behagliches Leben, sowie poeti¬ schen Sinn in der Bevölkerung vermuthen lassen. — Als wir die steile Straße hinabgingen, sahen wir fast an jedem Fenster besondere, vorstehende, eiserne Halter für Blumentöpfe, und hie und da blickte das Rundköpfchen eines fri¬ schen Peruginerkindes hervor, das ihren Blumen Wasser gab. — Schon halb dunkel war es, als wir für diesen Tag das letzte schöne Landschaftsbild ge¬ nossen, vor dem Kloster S. Bernardino, mit der barocken Gartenmauer da¬ neben, hinter welcher entlaubte Baumäste, sowie in der Ferne die Bergzüge hervor¬ ragten. Dann begaben wir uns durch die engen Gassen mit den hohen Häusern in unseren Gasthof, ^Idergo im2long.Je, wo die Kammern zwar ein¬ fach, die Bedienung jedoch solid, und der Wein im höchsten Grade zu em¬ pfehlen ist. Es gibt wohl keinen Wein in Italien, der in Farbe, Duft und Geschmack so viel Verwandtschaft mit dem Rheinwein zeigt.

Es war natürlich, daß wir zuerst die Monumente betrachteten, die unter freiem Himmel stehen, ehe wir andern Tags in das Innere der Gebäude eintraten. So sei denn zunächst des Brunnens Erwähnung gethan, der das nördliche Ende des Marktplatzes schmückt, und zwischen den ehrwürdigen Bauten des Negierungs- palastes einerseits und des Domes anderseits steht. Auf fünf kreisrunden Stufen erhebt sich zunächst ein 2seeliges Becken; eine jede Seite desselben ist von Säulchen flankirt und mit je zwei Reliefs geschmückt, die außer den ver¬ schiedenen Beschäftigungen und Zodiakalzeichen der zwölf Monate, die Figuren der freien Künste, die Wappen Perugia's, Pisa's, Roms und Venedigs, sowie Scenen aus dem alten Testament und aus Aesop's Fabeln zum Gegenstand haben. An dem Wappen Pisa's befindet sich die Inschrift: „^oannis est keulxwr Imjus v^xziis." Inmitten dieses Beckens trägt ein Wald kurzstämmi¬ ger Säulchen (ein Motiv, das sich auch am Taufstein des Baptiste- riums, sowie am Sacramenthäuschen des Vecchietta im Dom von Siena befindet), ein zweites, gleichfalls vieleckiges Becken, dessen Ecken mit Statuetten

auf Consolen und unter Baldachinen geschmückt sind. Rings am untern Saum dieses zweiten Beckens oder Troges zieht sich eine Inschrift hin, welche angibt, daß der Brunnen im Jahre 1277 vom Fra Benvignate (aus Vene¬ dig) errichtet wurde, und daß die Sculpturen von Niccolo und Giovanni Pi- sani herrühren. Ueber diesem Becken endlich erhebt sich eine runde Bronce- schale mit Greifen und Najaden und der Inschrift: „IwdeuL (L-osso) me th- eil ^. v. An den Sculpturen der beiden untern Becken schei¬ nen Niccolo und Giovanni neben einander gearbeitet zu haben, und nicht einmal so, daß Niccolo etwa die unteren und Giovanni die oberen gefertigt hätte. We¬ nigstens ist beider Stil hier wie dort zu finden. Während die Reliefs mit Scenen des alten Testaments, Aesop's, so wie der 12 Jahreszeiten voll von anti¬ ken, aber traditionellen Motiven sind, zeigen die Darstellungen der freien Künste eine ganz neue, lebendige Auffassung, und eine poetische, originelle Erfindung. Jene Reliefs sind daher ebenso wahrscheinlich Werke Niccolo's, wie die letzteren des Giovanni. So stammen die Motive des Sündenfalls offenbar aus der Ueberlieferung, und wurden auch nachher noch fast genau von Giacomo della Guercia und vielfach selbst von Michelangelo festgehalten. Ebenso find die Jahreszeiten hier ebenso charakterisirt, wie an den älteren Reliefs der Badia in Arezzo, sowie von S. Martino in Lucca; nur daß allerdings im Detail vielfach ein directes Studium der Antike sichtbar ist. — Der Simson ferner der den Rachen des Löwen aufreißt, indem er auf ihm niedersitzt, ist ohne .Zweifel ein antikes Herkulesmotiv, und findet sich später auch bei Niccolo von Arezzo wieder; in einem andern Relief hat Niccolo deutlich den sterben¬ den Gallier oder eine andere ähnliche Antike zum Vorbild genommen. — Dem Niccolo möchte am untern Becken endlich wohl auch der Löwe von S. Marco zuzuschreiben sein, um dessen antike Linieneleganz und Feurigkeit des Ausdrucks gar mancher moderne Künstler jenen alten Meister beneiden dürfte. — Die sieben freien Künste dagegen tragen ganz den Charakter von Jugendwerken Giovanni's an sich, indem sie dessen frische Auffassung mit Niccolo's Formgefühl verbinden, und noch nicht die Härten und Extrava¬ ganzen späterer Werke Giovanni's hervortreten lassen. — Was vor Allem an diesen Allegorien überrascht, ist, daß sie, statt durch steife symbolbeladene Paradefiguren, durch Gruppen von handelnden Personen darge¬ stellt sind, ein Verfahren, von dem Giovanni wie seine Nachfolger nachher leider meist wieder abkamen. So wird die Grammatik durch eine Frau versinnlicht, die ein Kind lesen lehrt, die Rethorik durch eine Frau, die einem Mädchen einen begeisterten Vortrag hält, von welchem dieses tief er¬ griffen und, mit gekreuzten Armen und geneigtem Haupte zuhörend, hingerissen wird, während die edelsten Vorsätze sein Gesicht verklären.

Wir steigen nun die breiten Stufen des naheliegenden Domes hinan,

der durch seine mosaikartige Ziegelbekleidung, sowie durch eine eigenthümliche kleine Kanzel neben dem Portal schon längst unsere Blicke auf sich zog. Die¬ selbe stammt nämlich noch aus der italisch-gothischen Zeit, enthält aber schon vollkommen das Motiv zu Benedetto da Majanos Kanzel in S. Croce zu Florenz. Ein neuer Beweis dafür, wie wenig gewaltsam sich die Motive entwickelten, zur Zeit, da die Künste in Italien blühten, und wie das Schema aller Architektur daselbst sich nicht durch constructive oder decorative Abstrac- tionen und Imitationen, sondern durch das Bedürfniß zweckmäßig entwickelte. Beide Kanzeln sind sechseckig, die des Benedetto an einen Pfeiler, die von Perugia an die Fassadenwand angebaut; beide ruhen auf Consolen. Wäh¬ rend jedoch bei Benedetto die Zwischenräume zwischen den Consolen, sowie die Wandflächen der Kanzel mit seulpirten Figürchen und Reliefs geschmückt sind, so treten an der Perugianer Kanzel Mosaik und gothische Bogen in Flachrelief an deren Stelle. Auch ist die letztere mehr in die Höhe gestreckt; ebenso sind die Details beider je nach dem Charakter ihrer Zeit verschieden.

Die weiträumige, gothische Kirche soll nach dem Muster von S. Fran¬ cesco in Gubbio, vielleicht von demselben Architekten, dem obengenannten Fra Benvignate, errichtet worden sein. Im Innern siel unser Blick zunächst auf das Grab des Andrea Baglioni vom Jahre 1431, das sich rechts neben dem Eingang befindet. Vermittelst buntfarbigen Marmors ist dasselbe poly¬ chrom behandelt und hat sowohl hiedurch, wie durch eine liebevolle Ausfüh¬ rung der Sculpturen eine gefällige Wirkung, wenn auch nicht Alles motivirr daran erscheint. — Auf schwarzer Basis erhebt sich ein oben und unten roth eingefaßtes Postament von grauem Marmor mit einem länglichen Feld von weißen Fruchtschnüren auf rothem Grund an seiner obern Hälfte. — Darauf folgt auf grauer Basis ein Fries, bestehend aus drei weißen, roth einge¬ rahmten, viereckigen Feldern. In dem mittleren befindet sich die Inschrift, an den beiden äußern wappenhaltende Putten in Relief. — Trotz des Posta¬ ments ruht nun schließlich der Sarg selbst doch auf 3 Wandconsolen von weißer Farbe mit rothen Zwischenräumen. Der Sarg von oblong viereckiger Gestalt ist von rothen Leisten eingefaßt und durch fünf rothe Pilasterchen an seiner Front in 4 weiße Felder, mit Hochrelieffiguren von Tugenden in Nischen, eingetheilt. Die Seitenwände sind mit Wappen geschmückt. Zu oberst ruht die Gestalt des Verstorbenen in weißem Marmor gebildet. — Ohne Zweifel war die Polychromie vormals noch viel reicher, indem die weißen Partieen zum mindesten durch Gold und Blau belebt sein mochten. Die zierlichen Fi¬ gürchen erinnern an Benedetto da Majano's Stil, während die Gestalt des Todten selbst sehr manierirt erscheint. Aus stilistischen Gründen, M weiter unten entwickelt werden sollen, muß dieß Grab ein Werk des Florentiners Agostino d'Antonio ti Guccio sein.

Grenzboten II. 1871. 8

Demselben Meister, oder doch seiner Schule, möchte eine Altartafel von Marmor im linken Seitenschiffe zuzuschreiben sein. Auf blaubemaltem Grund befindet sich zwischen zwei Candelabern das ausdrucksvolle, doch grimassen¬ hafte Brustbild Christi, zu beiden Seiten die beiden Marien, voller Gefühl im Ausdruck. Die Haare, Bänder und sonstiger Schmuck der Figuren sind vergoldet. Ueber dieser Basreliefgruppe befindet sich in Hochrelief Gottvater umgeben von Seraphim, sowie zwei schönen, bärtigen Halbfiguren.

Ein kleines Meisterwerk decorativer Renaissancesculptur dient sodann zur Bewahrung des heiligen Ringes, in der diesem geweihten Kapelle. Die¬ ser Ring wurde den Peruginern im Jahre 1472 von Bruder Winterius aus Mainz geschenkt, nachdem dieser ihn zuvor dem Franziskanerkloster in Chiust entwendet hatte. Das silberne Tabernakel, das ihn birgt, ist ein Werk des berühmten Peruginer Goldschmieds Cesarino Rosetti, vom Jahre 1S16. Auf 4 Löwenfüßen ruht der zweistufige, reichornamentirte Untersatz und trägt einen 4seitigen Aufbau, dessen vier Nischen von korinthischen Doppelpilastern flan- kirt und mit den sitzenden Statuen der vier Evangelisten ausgefüllt sind. Zu oberst trägt eine kleine Krone den Ring. Die Verhältnisse des Ganzen, sowie die Vertheilung des reichen Schmuckes sind vortrefflich, und es böte dasselbe ein schönes Motiv zum Postament für eine Statue dar.

Perugia ist einer der Hauptorte, wo sich Schnitzarbeiten und Intarsien der Renaissance befinden, und wir werden noch mehrmals Gelegenheit haben, hierauf zurückzukommen. Auch im Dom sind mehrere Meisterwerke der Schnitzerei zu finden. So zunächst in der Capelle rechts vom Eingang die reichen, prächtig geschnitzten, wenn auch etwas barocken Stühle, mit braunem Grund und goldenen Ornamenten, die im Auftrag der Kaufmannzunft von Ercole ti Tommaso und Jacopo Fiorentino im Jahre 1365 herge¬ stellt wurden. Ebenso sind in der Sakristei schöne intarsiirte Wandschränke von Marietto ti Paolo, genannt Torquato de Gubbio, vom Jahre 1494 zu sehen, sowie im Chor die geschnitzten Chorstühle des Giuliano da Majano und des Domen ico Tasso von Florenz im Jahre 1491. Wir müssen uns leider versagen, sie alle eingehend zu schildern, um so mehr, da Worte den Reiz von Liniendetails doch nimmer wiedergeben können.

Viele andere Sehenswürdigkeiten des Domes müssen wir übergehen; da¬ gegen können wir nicht umhin, mit kurzen Worten des prächtigen Tafelbildes des Luca Signorelli zu erwähnen, das die Sakristei schmückt. Dasselbe stellt die Madonna auf dem Thron dar, mit den Heiligen Onofrius, Johannes Baptista, Stephanus und Herculanus ihr zur Seite. Vor ihrem Thron sitzt ein Mandoline spielender schlanker Engelknabe. Wir hoben schon im vorigen Briefe die Verwandtschaft dieses Bildes mit einem andern des Luca in Cor- tona hervor; auch hier tritt neben der großen, originellen Kraft des Meisters

auch seine Verwandtschaft mit dem etwas magern Stil etwa eines Boticelli her¬ vor. — Die übrigen Kunstwerke Perugia's werden wir im nächsten Briefe schildern.

Jas IuöMum des Mpstes in Kom. (Vom Correspondenten der Daily News.)

Wir haben die Feier jenes Jubiläums im Leben Pio Nonos, jenes Jah¬ restags begonnen, den man, wenn ein Ehepaar dahin gelangt, die silberne Hochzeit nennt. Im vorliegenden Fall kann die fünfundzwanzigste Wieder¬ kehr des Tages, an welchem der Papst in väterliche Beziehungen zu den Gläu¬ bigen der katholischen Welt trat, füglich eine silberne oder goldene genannt werden, wenn man dabei den Betrag an Silber- und Goldmünzen im Auge hat, die in Gestalt von Opferspenden frommer Seelen in den Gotteskasten des Vaticans fließen. Indeß würde die Bezeichnung silbern besser als golden für den Tag passen, wenn jenes Epithet den Unterschied zwischen großem Gerede und klugem Schweigen richtig ausdrückt, da das große Gerede auf beiden Seiten, der cleriealen und der liberalen, zu reichlich florirte, um nach dem Ge¬ schmack einfacher, nüchterner verständiger Leute zu sein. In der That, es wird ziemlich wunderbar sein, wenn die Masse großen Geredes, welches uns die letzten vierzehn Tage umsummte und betäubte, sich nicht als Vorläufer irgend eines sinnlosen Aufruhrs oder wenigstens einer Anzahl von Balgereien er¬ weist; hinreichend, um das Gedächtniß des päpstlichen Jubiläums nicht so friedlich fortleben zu lassen, als wünschenswert!) ist. Es ist Thatsache, daß nicht wenige der letzthin freigewordenen Bürger Roms und andrerseits die Parteigänger des Unfehlbarer gegen einander Gefühle hegen, die denen der Dienerschaften der rivalisirenden Häuser der Capuletti und Montecchi in der Eröffnungsscene von Shakespears Stück gleichen. Sie zeigen sich ingrimmig die Zungen, und ohne gerade den so geschmähten Feind persönlich zu nennen, sind sie völlig bereit, durch kräftige Hiebe ihr Recht zu dieser Verwendung ihres Sprechorgans zu beweisen.

Man kann mit gutem Gewissen voraussagen, daß diese letzte und höchste Anstrengung der Jesuiten mit einem feierlichen Fiasco enden wird. Man' braucht nur eine Droschke zu nehmen und eine Stunde durch Rom zu fahren.

um eine richtige Vorstellung von der Bedeutung dieses Jubeltags zu gewin¬ nen. Die Römer, welche gewohnt waren, bei großen Gelegenheiten Hunderte, ja Tausende hochgestellter Prälaten und anderer Kirchenlichter in Rom ein¬ treffen zu sehen, lachen jetzt über den Anblick der paar tausend gläubigen Pilger, welche die katholischen Comites in Oesterreich, Frankreich und Belgien mit vieler Mühe zusammengetrommelt haben. Die meisten sind offenbar bloße Bäuerlein, und es ist höchst spaßhaft, zu sehen, wie sie die Peterskirche ohne auch nur einen Gedanken an die Schönheit dieses Bauwerks besuchen und einfach die Menge der Kerzen zählen, die für die morgen stattfindende gottesdienstliche Schaustellung aufgesteckt sind, oder die reichen Draperien und die aufgehangenen. Goldsachen bewundern. Diese Pilgrime sind in regel¬ mäßigen Caravanen hierher geliefert und dann in die verschiedenen Gasthäu¬ ser, zum Theil selbst in Klöster abgesetzt worden. Sie scheinen vollständig von ihren Führern abzuhängen, welche alles: Droschken, Hotelrechnungen u. s. w. für sie bezahlten und ihnen zu bestimmter Stunde ihr Frühstück und ihr Mittagsbrod gaben. Unter allen diesen Leuten findet man kaum einen italienischen Priester, obwohl ein vom Premier in Florenz an die Präfecten gerichtetes Rundschreiben den speciellen Befehl ertheilte, den Priestern, welche nach Rom zu gehen beabsichtigten, nicht das geringste Hinderniß in den Weg zu legen. Es ist nicht zu zweifeln, daß die Absicht der Jesuiten einfach dahin ging, einen Haufen „fremder Unterthanen" in Rom zu haben, von denen sich hoffen ließ, ihre Anwesenheit in der ewigen Stadt werde die öffentliche Ent¬ rüstung hervorrufen und vielleicht sogar Gewaltthätigkeiten zur Folge haben. Das würde gewiß der beste Weg gewesen sein, die Aufmerksamkeit fremder Regierungen auf die Sache zu lenken. Aber die Jesuiten haben ihre Rech¬ nung ohne den Wirth gemacht. Die gewaltthätigsten ultraradicalen Blätter, von den gemäßigten gar nicht zu reden, haben die letzten drei Tage die Be¬ völkerung inständig gebeten, sich ganz ruhig zu verhalten und diesen fremden Pilgern zu zeigen, daß die Achtung des italienischen Volkes vor den religiö¬ sen Gefühlen der ganzen Welt keine bloße Redensart ist.

Ich selbst war diesen Morgen in Sanct Peter und blieb etwa eine Vier-' telstunde vor dem Thore des Baticanischen Palastes. Oben an der Treppe waren etwa sechs oder sieben Schweizergardisten in ihrer malerischen Tracht und zehn oder zwölf päpstliche Gendarmen, während unten am Fuße der Treppe acht bis zehn italienische Carabiniers und Polizisten standen. Einige zwanzig Kutschen kamen während der wenigen Minuten meines Verbleibens hier an. Alle Damen, welche aus denselben stiegen, trugen schwarze Kleider und weiß und gelbe Schärpen, die Wappenfarben des Papstes. Die Herren waren schwarz gekleidet und hatten an ihren Hüten weiß und gelbe Kokarden. Ich muß gestehen, daß ich ziemlich erstaunt war über die ausgesuchte Genero-

sitae jener Vertreter der italienischen Behörden am untern Ende der Treppe, die zu keinem andern Zweck dahin gesandt waren, als um diese Individuen zu beschützen, die ausdrücklich nach Rom gekommen waren, um gegen die Ein¬ verleibung desselben in das Königreich Italien zu Protestiren. Bis jetzt ist nichts passirt, was die Befürchtung rechtfertigen könnte, daß die von den Je¬ suiten gehegte Hoffnung sich verwirklichen wird. Die Römer scheinen ent¬ schlossen, das Fiasco so vollständig als möglich werden zu lassen.

Als ich heute früh das Haus verließ, erwartete ich die Straßen mit Todten bedeckt und mit Blut überströmt zu finden. Der 16. Juni hatte nach den Weissagungen unserer Propheten die Bestimmung, Zeuge einer zweiten Bartholomäusnacht zu werden, und so konnte ich nicht recht begreifen, daß Alles still und friedlich geblieben und Rom ganz und gar in seinem normalen Zustande war. Ich fuhr hinunter nach Sanct Peter, aber nichts Außer¬ ordentliches lenkte meine Aufmerksamkeit auf sich, ausgenommen eine unge¬ wöhnlich große Anzahl von Kutschen und Droschken in der Nähe des Platzes vor Sanct Peter. AIs ich den Eingang zum Vatican erreichte, war ich er¬ staunt, außer anderen Carossen auch eine zum königlichen Hause gehörige zu sehen. Ein paar Minuten später präsentirten die Schweizergardisten die Ge¬ wehre. Es war der General Bertole Male, der Adjutant des Königs, in voller Uniform, welcher diesen Morgen von Florenz gekommen war, und dem Cardinal Antonelli einen Besuch gemacht hatte. Der Ex-Staatssecretär em¬ pfing, wie ich höre, den italienischen General mit der größten Höflichkeit, und beim Abschiede bemerkte dieser, daß der König Victor Emanuel ihn beauftragt habe, dem heiligen Vater seine Glückwünsche zum fünfundzwanzigjährigen Jahrestage seines Pontisicats auszusprechen. Cardinal Antonelli antwortete, daß er den heiligen Vater davon in Kenntniß setzen und „ihm über das Wei¬ tere Nachricht geben werde."

Die clericalen Blätter hatten angekündigt, daß die Zahl der Pilger, welche aus den verschiedenen Weltgegenden nach Rom kommen würden, mehr als vierzigtausend betragen würde. Ich habe guten Grund zu glauben, daß bis zu diesem Augenblick nicht mehr als dreitausend dieser Versechter der hei¬ ligen Sache in der ewigen Stadt eingetroffen sind. In der That, die heute Morgen in Sanct Peter stattgehabte Ceremonie, welche etwas wirklich Groß¬ artiges hatte werden sollen, gestaltete sich recht erbärmlich. Vierhundert und siebzig katholische Abgeordnete versammelten sich im Hofe von Santa Marta und marschirten dann prozessionsmäßig in langem Zuge, etwa wie unsere Polizeileute, nach Sanct Peter. Hätte man nicht gewußt, daß etwas los wäre in diesem riesigen Gebäude, man würde kaum ihre Anwesenheit dort

bemerkt haben. Sie machten gegenüber von Sanct Peters Standbild Halt und assistirten der Enthüllung einer Inschrift, welche den fünfundzwanzigsten Jahrestag der Thronbesteigung Pius des Neunten verewigen sollte. Ein paar Minuten nachher ging die Procession auseinander, und die verschiedenen Theilnehmer an derselben gingen herum, um die Kirche auf eigne Rechnung zu besichtigen. Fürwahr, die Jesuiten, die soviel Zeit und Mühe darauf verwandt und soviel Geld dafür ausgegeben haben, um diese imponiren sollende katholische Kundgebung zu Stande zu bringen, müssen sich höchlich enttäuscht fühlen von dem geringen Erfolg, den sie erlangt haben. Wie ich in meinem letzten Briefe bemerkte, war der Hauptzweck dieser katholischen Demonstration, die öffentliche Entrüstung herauszufordern, vielleicht einen Aufruhr zu veran¬ lassen, durch den Cardinal Antonelli mit Belegstücken zu einer großen diplo¬ matischen Klagschrift versehen, und der Beweis geführt würde, daß der Papst im neuen Rom nicht frei sei, die Kirche nicht unabhängig regieren, nicht einmal ein unschuldiges Jubiläum mehr ruhig feiern könne. Aber die ita¬ lienischen Behörden verloren keine Zeit, die nothwendigen Borsichtsmaßregeln zu treffen, so daß diese fanatischen Ultramontanen aus Belgien, Bayern, Oestreich, Frankreich und unserm eignen England, unter denen der kaum aus den Kinderschuhen getretene achtzehnjährige Lord Gainsborough die große Geige spielte, in der Hauptstadt des Königreichs der reichlichsten Freiheit zur Abspielung ihrer Rolle begegneten. Der Commendatore Gabba, der königliche Commissarius, richtete an den Fürsten Pallavicini folgenden Brief:

„Rom, 14. Juni. Bei der Gelegenheit der religiösen Festlichkeiten, welche für den fünfundzwanzigsten Jahrestag des Pontificats Sr. Heiligkeit Pius des Neun¬ ten angekündigt sind, vertraue ich der Nationalgarde, die sich um das Baterland und die Regierung so wohl verdient gemacht hat, die öffentliche Ordnung und Ruhe an, und deshalb würden Sie mich verpflichten, wenn Sie die nöthigen Befehle ertheilen wollten, so daß das Commando der Nationalgarde, nach der bereits getroffenen Uebereinkunft zwischen Ihnen, dem General und den Behör¬ den der öffentlichen Sicherheit einen besonderen Dienst, vorzüglich am 16. d. M. anordne, an welchem Tage die feierlichsten unter den religiösen Handlungen dieser Tage vorgenommen werden sollen. Nichts berechtigt zu der Vermu¬ thung, daß Unordnungen stattfinden könnten. Im Gegentheil, wir haben Ursache, zu glauben, daß. Dank der Mäßigung, welche die römische Bevöl¬ kerung bereits an den Tag gelegt hat. die Feier des päpstlichen Jubiläums glänzend darthun wird, wie groß die Freiheit ist, welcher die Religion und ihre Diener sich stets in Rom erfreut haben und sich in diesem Augenblicke noch erfreuen. Indeß habe ich doch für zweckmäßig gehalten, die National-

garde aufzurufen als die hauptsächlichste Vertreterin der Ordnung und als zusammengesetzt aus den würdigsten Bürgern Roms. Die Nationalgarde wird ohne allen Zweifel die beste Bürgschaft für die Freiheit und die öffentliche R Gabba." uhe sein.

Ich glaube, daß von diesen siebentausend Nationalgardisten nicht zehn diese Ansprache unbeachtet gelassen haben. Man sieht nicht einen von ihnen ausgegangen, sie sind alle in ihren verschiedenen Quartieren und werden fünf Tage unter den Waffen bleiben, bis alle Gefahr vorüber ist. Wenn man bedenkt, daß diese Nationalgarten gerade die Römer sind, welche von den jetzt unter ihren Schutz gestellten Ultramontanen Jahre lang unterdrückt worden sind, so kann man nicht umhin, den großmüthigen Geist tiefer Freiheit zu bewundern, der diese Bürgersoldaten beseelt. Das ist's aber ge¬ rade, was die Jesuiten und ihre Verbündeten am meisten zu verdrießen scheint. Ich bin selbst bei verschiedenen Gelegenheiten Zeuge von Aeußerungen des grimmigen Hasses gegen die nationalen Bestrebungen der Italiener gewesen, welchen diese ultramontanen Pilgrime im Herzen tragen. Gestern Abend saß ich mit einem Freunde vor einem Kaffeehause und discutirte mit demselben die neuesten telegraphischen Nachrichten aus Frankreich. Ein Priester, welcher vorbeiging, blieb plötzlich stehen und schrie, indem er seinen Stock erhob: „Was haben Sie hier gegen die Priester zu raisonniren, Sie" — ich lasse den Schluß der Frage weg. „Mein lieber Herr," erwiderte ich, „das Wort Prie¬ ster ist uns nicht entfernt in den Kopf gekommen, aber wenn wir auch von Priestern gesprochen hätten, so denke ich, daß wir volle Freiheit dazu hätten." Der ehrwürdige Herr geriet!) in Wuth, und nur mit der größten Schwierig¬ keit gelang den Leuten, die sich um uns sammelten, ihm einigermaßen begreiflich zu machen, daß nicht einer von der ganzen Versammlung es der Mühe werth halten könne, von Priestern zu reden.

Als ich über die Piazza Colonna ging, lenkte eine andere Episode meine Aufmerksamkeit auf sich. Sechs oder sieben fremde Priester mit einigen Da¬ men besahen sich die Säule. Zwei von den Knaben, die hier auf öffentlicher Straße den Leuten die Schuhe putzen, machten sich an die fromme Touristen¬ gesellschaft, lüfteten ihre Mützen und boten ihre Dienste an. Einer der geist¬ lichen Herren zog darauf ein Kupferstück aus der Tasche, gab es dem einen der Jungen und sagte mit lauter Stimme: „Hier, mein Bürschlein, nimm dieß und sprich dafür ein Ave Maria für die Wiederherstellung der weltlichen .Herrschaft des heiligen Vaters." Der Junge sah sich um, lehnte das Geld ab und rief ebenso laut: „Nein, nein, das wäre verlorene Zeit!" Natürlich rief diese patriotische Antwort bei aller Welt ein kräftiges ..Bravo!" hervor, und zum großen Staunen der armen Priester hatte der Knabe in wenigen Augenblicken beide Hände voll Kupferstücke.

Eine komische Scene fand nicht weit von der Porta Cavalleggieri statt. Eine Gruppe deutscher Arbeiter oder Bauern (es werden die gewesen sein, welche auf Veranlassung und Kosten eines der Grafen Arco von München nach Rom spedirt wurden), von einem Pater geführt, betrachteten sich die Madonna, die hier an einer Mauer hängt und von der ihr Führer behaup¬ tete, daß sie seit etwa zehn Tagen die Augen bewege. Nachdem sie eine Weile dagestanden und auf den Eintritt des Wunders gewartet hatten, ohne daß es sich sehen ließ, brach erst einer, dann ein zweiter, dann fast der ganze Haufen in lautes Gelächter aus. Die Italiener, die sich um die Gruppe gesammelt hatten, lachten mit, man war dabei Freundschaft zu schließen in dieser ge¬ meinschaftlichen Heiterkeit, und einer der Deutschen ließ schon das mit Italien vereinigte Deutschland hochleben, als der Priester die Leute durch Mahnung zu schleunigen Aufbruch der Gefahr entführte.

Diesen Morgen in der Frühe fand man weiße und gelbe Placate mit „Viva?lo Uono!" darauf an verschiedenen Straßenecken angeschlagen, aber sie wurden (sehr unverständiger Weise, die harmlosen Dinger!) vom Volke ab¬ gerissen, welches über die Abgeschmacktheit dieser Kundgebung lachte. Demon¬ strationen sollten heute in ganz Italien statt finden, die von der Gesellschaft der katholischen Interessen arrangirt waren, welche einfach eine ultramontane Secte ist und, geschützt durch ihren vorgeblich religiösen Charakter, unbehelligt gegen die italienische Regierung und für die Zwecke der Reaction und Re¬ stauration wühlt. Aber nach Telegrammen, die so eben von verschiedenen Theilen des Königreichs eintrafen, ist der Tag ganz ruhig verlaufen, und die Reactionäre haben auch überall anderwärts Fiasco gemacht. Die cleriealen Abendblätter bemerken, indem sie von den durch die Regierung zur Verhütung von Unfug getroffenen Maßregeln sprechen, in der kühlsten Weise, alle diese Maßregeln seien nur ergriffen worden, weil — wer glaubt es wohl? — die Regierung fürchte, gestürzt zu werden. Ich glaube nicht, daß viele der Pilger, welche nach Rom gekommen sind, derselben Meinung sind. Es scheint vielmehr, daß sie nicht recht begreifen können, warum alle Leute sie hier mit großen Augen ansehen und dann lächeln.

Wenige Leser.Gibbons werden so leicht die charakteristische Anmerkung vergessen, in welcher er vom Reichthum und der Macht spricht und auf die Liebesgenüsse hindeutet, die ein Benedictinerabt sich durch seine drei Gelübde der Arunas, des Gehorsams und der Keuschheit sicherte. Ich kann mich des Gedankens nicht enthalten, daß die katholischen Deputationen, welche Rom wegen des päpstlichen Jubiläums besuchen, höchst wunderlich eingerichtete Ge¬ müther haben müssen, wenn sie sich nicht über die seltsame Form und die

eigenthümlichen Folgen dessen verwundern, was der ehrwürdige Jnsasse des Vaticans hartnäckig „seine Einkerkerung" zu nennen beliebt. Daß „Stein¬ mauern noch kein Gefängniß und eiserne Gitter vor den Fenstern noch keinen Käfig ausmachen," war eine Wahrheit, welcher aufrichtige Anhänger der Freiheit der Kirche bereitwillig zustimmen würden; aber die Einkerkerung Pius des Neunten ist zu augenscheinlich von viel mehr als blos geistiger oder moralischer Freiheit umgeben, und ich meine, die Mitglieder der Deputationen würden sich nicht wenig in Verlegenheit befinden, wenn man ihnen die Frage vorlegte: „Welchen größern Betrag an Freiheit, meine verehrten Herren, ver¬ langen Sie denn nun eigentlich für das Oberhaupt der Kirche?" Die Jesui¬ ten scheinen ihre alte traditionelle Schlauheit wirklich ganz eingebüßt zu haben. In allen katholischen Staaten haben sie sich Tag und Nacht abgemüht, bei dieser Gelegenheit eine riesige Kundgebung zu Gunsten der weltlichen Macht des Papstthums zu Stande zu bringen und der italienischen Regierung Verlegenheiten zu schaffen, und jetzt sieht man nur am Erfolg, wie wenig sie vermögen. Die von ihnen zusammengetrommelten Bolksgesandtschaften ton¬ nen, nach Hause zurückgekehrt, nur eine Geschichte erzählen. Sie sind mit Pomp und Ehren vom Papste empfangen worden. Sie haben Seine Heilig¬ keit von allen Mitgliedern des heiligen Collegiums umgeben, im Kreise aller Würdenträger der Kirche gesehen. Die Honneurs des Vaticans und Sanct Peters sind nicht blos von Bischöfen und andern Prälaten gemacht worden, sondern auch von den Exoffizieren der päpstlichen Zuaven und den Exfunctio- nären der päpstlichen Regierung. Jeder zu der Feier gehörige Ritus ist ohne Hinderniß von Statten gegangen, und mit aller erforderlichen Feierlichkeit. Nichts fehlte derselben, als sie in der Peterskirche spielte, als die Anwesenheit des Papstes, der allein im Palast zurückzubleiben geruhte. Ein Papst, der grollend im Schmollwinkel sitzt, ist sicherlich nicht geeignet, nachdenkende Söhne der Kirche mit besonders tiefer und bleibender Ehrfurcht zu erfüllen. Der „eingekerkerte" Papst fürwahr! Wahrhaftig, wenn der das Schaffst besteigende französische Patriot das Recht hatte, auszurufen: „O Freiheit, wie viele Ver¬ brechen sind in deinem Namen begangen worden!" so können die katholischen Deputationen nach allem, was sie in diesen Tagen hier gesehen und gehört haben, gleichermaßen ausrufen: „O Einkerkerung, wie viel Behaglichkeit. Luxus und Ehre sicherst du doch einem gefangenen Papste!"

Ich ging gestern noch nach San Giovanni in Laterans. ' Die Behörden hatten wohlweislich und vorsichtig zwei Compagnien des 38. Regiments aus dem Platze der Kirche gegenüber aufgestellt. Die Soldaten machten ihre Uebungen durch, und niemand würde sich eingebildet haben, daß der eigent¬ liche Zweck ihrer Anwesenheit an diesem Orte und zu dieser Stunde des Tages einfach der war, bereit zu sein für den Fall, daß das Einschreiten von Mili-

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dar erforderlich werden sollte. Indeß wurden ihre Dienste in keiner Weise gebraucht. Die Kirche war eher alles Andere als überfüllt. Am Abend war der Corso und die Hauptstraßen der Stadt voll von Pilgern. Viele von ihnen freuten sich der Militärmusik auf der Piazza Colonna und müssen, nach der um sie her herrschenden Heiterkeit zu urtheilen, gedacht haben, daß die Römer über die „Einkerkerung" des Nachfolgers Petri und des Statthal¬ ters Christi durchaus nicht so betrübt wären, als man ihnen hätte weißmachen wollen.

Die Pontifical-Messe wurde heute früh acht Uhr in der Peterskirche celebrirt. Das Mittelschiff war dicht gefüllt mit Fremden und Römern, die Kirche glänzend geschmückt und erleuchtet. Alles verlief in größter Ruhe und Würde, sodaß selbst der heutige „Osservatore Romano," Cardinal Antonelli's Organ, nicht umhin konnte zu schreiben: „Die Menge der Römer war so groß, daß sie uns jene schönen Tage ins Gedächtniß zurückrief, wo die Func- tionen der Kirche in der Fülle ihrer Ruhe und ihres Friedens sich voll¬ zogen."

Warum, wenn dieß der Fall ist, bleiben dieselben clericalen Organe da¬ bei, zu behaupten, daß die italienische Regierung die Kirche in Sclavenfesseln geschlagen habe? Nachdem die Ceremonie vorüber war, versammelten sich die Pilger um die Bronzestatue des Apostels Petrus, um die bekannte heilige Zehe zu küssen.

Wollte man alle die Reden zusammentragen, welche der heilige und seit Jahresfrist auch unfehlbare Vater der Christenheit im Verlaufe der letzten zwei Tage gehalten hat, so würde das einen ziemlich starken Band geben. Und doch hat er noch eine Menge andere versprechen müssen. Se. Heiligkeit hat nie daran gedacht, müde zu werden, ausgenommen gestern, als Cardinal An- tonelli ihm die Mission des Adjutanten Victor Emanuels meldete. Das war zu viel für den alten Herrn, und die Antwort, die er ihm „ins Haus schickte," lautete, daß er zwar sehr dankbar sei für die freundliche Aufmerksamkeit des sardinischen Monarchen, aber so viele Leute empfangen habe und sich so schreck¬ lich ermüdet fühle, daß er unmöglich den italienischen Gesandten noch bei sich sehen könne. Der General hielt darauf für das Beste, was er thun könne, mit dem Abendzuge nach Florenz heimzugehen.

<Lin deutsches Aeichsgesetz user die "Fresse.

Schneller als man erwartet hatte, wird die durch die Anschlußverträge mit den Südstaaten in die deutsche Reichsverfassung gekommene Bestimmung wegen einer Reichsgesetzgebung über die Presse zur Verwirklichung gelangen. Dem Antrage des Reichstags auf Erlaß eines Neichsvreßgesetzes will, wie zuverlässig verlautet, der Bundesrath im Sinne des dazu gestellten Brock- haus'schen Zusatzantrags, d> h. schon in der nächsten Session des Reichstags im Herbst entsprechen.

Der glückliche Gegensatz zwischen den Zuständen des alten bundestäg¬ lichen Deutschlands und denen des neuen deutschen Reichs macht sich auch bei dieser Gelegenheit recht lebhaft fühlbar. Damals war man leider gewohnt, bet jedem Anlauf zu einer allgemeinen Bundespreßgesetzgebung immer an eine polizeiliche Beschränkung und Ueberwachung der Presse in den Einzelstaaten von Bundeswegen zu denken. Wie Recht man mit dieser Besorgniß hatte, bezeugte das Bundescensurgesetz von 1819, die Ausnahmegesetze von 1832 und die damit im Zusammenhange stehende Aufhebung des freisinnigen badischen Preßgesetzes durch den Bund, endlich der Bundesbeschluß über die Presse von 18S4. Solchen Befürchtungen dürfen wir uns jetzt nicht hingeben. Im Gegentheil steht mit Sicherheit zu hoffen, daß die Gesetzgebung des Reichs auf diesem Gebiete ebenso befreiend, erweiternd, zeitgemäße Fortschritte an¬ bahnend oder durchführend vorgehen werde, wie sie dies auf andern Gebieten, durch die Gewerbeordnung, das Strafgesetzbuch u. s. w. gethan hat.

Diese Hoffnung erhält verdoppelte Nahrung durch das, was man über die Intentionen des Bundesrathes in Bezug auf das Preßgesetz hört. Der Bundesrath, heißt es, würde gern aus den Kreisen der Betheiligten selbst, der Schriftsteller, Buchhändler, Buchdrucker u. s. w. Gutachten, Wünsche, Bor¬ schläge in Bezug auf das zu entwerfende Preßgesetz entgegen nehmen. Ein solches Gutachten liegt nun bereits der Oeffentlichkeit vor, zur Zeit allerdings eine bloße Privatarbeit, aber von Einem, der eine lange und vielseitige pu- blicistische Erfahrung hinter sich hat und daher wohl als sachkundig gelten kann. Es ist ein Referat, welches in der auf den 9.—11. d. nach Breslau anberaumten diesjährigen Versammlung des deutschen Journalistentags der Redacteur der D. A. Z., Reichstagsabgeordneter Prof. Biedermann in Leipzig erstatten soll, und welches der Ausschuß des Journalistentages im voraus als Unterlage für die Berathungen hat drucken lassen. Biedermann war beim letzten sächsischen Landtage (1869/70) Referent über das neue sächsische Preß¬ gesetz in der II. Kammer und seinen Anstrengungen ist damals gelungen, manche Verbesserungen des Regierungsentwurfs durchzusetzen.

Das Referat, das den Titel führt: „Die Grundlagen eines deutschen Reichsgesetzes über die Presse/' geht gleichfalls von der oben im Eingange ausgesprochenen Zuversicht aus, daß ein Reichspreßgesetz die mancherlei Be¬ schränkungen, Beargwöhnungen, Bedrückungen der Presse, welche die Preßgesetze der Einzelstaaten mehr oder weniger noch enthalten, und welche mit einer rationel¬ len Behandlung dieses wichtigen Factors des öffentlichen Geistes sich nicht vertragen, vollends beseitigen werde. In dieser Hoffnung legt es an das künftige Reichspreßgesetz einen sehr hohen Maßstab an, nämlich den der con- sequenten Durchführung jenes Systems, welches durch die Presse begangene Verbrechen und Vergehen zwar strafen, dagegen dieselbe vor allen präventiver Maßregeln und vor der von solchen schwer zu trennenden polizeilichen Will¬ kür schützen will. Schon vor mehr als SO Jahren, in einem an den alten Bundestag erstatteten Ausschußberichte des oldenburgischen Gesandten v. Berg (am 12. Octbr. 1818) sei das gedachte System — das sogenannte Justiz¬ oder Repressivsystem — empfohlen worden und der Bundestag selbst habe damals — es war das vor den ominösen Carlsbader Conferenzen — nicht übel Lust gezeigt, auf Grund dieses Systems die Zustände der deutschen Presse zu regeln. Was vor 33 Jahren der alte Bundestag für unbedenklich und angemessen erachtet, davor werde das neue deutsche Reich, stark wie es ist durch seine freisinnigen Einrichtungen und den sichern Einklang zwischender Na¬ tion und der Reichsregierung, doch gewiß nicht zurückscheuen. Wörtlich heißt es in dem Referat S. S: Die „Grundzüge zu einem Reichsgesetz über die Presse," welche der Verf. des Referats vorschlagsweise formulirt, haben jeden¬ falls den Vorzug größter Kürze, denn sie umfassen nur 10 Paragraphen, während noch das neueste königl. sächsische Preßgesetz etwas mehr als die dreifache Zahl enthält. Alles ist ausgeschieden, was sich auf blos prä¬ ventive Maßregeln bezieht, z. B. die umständlichen Vorschriften der meisten Preßgesetze über die Druckerfirmen, den Zwang zum Ausnehmen von Berich¬ tigungen, die polizeilichen Confiscationen, die Pflichtexemplare u. s. w. Der Vers, geht von der Ansicht aus, daß diese präventiver Bestimmungen entweder überflüssig sind, da sie durch ein wohlgeregeltes-System der strafrechtlichen Verantwortlichkeit unnöthig gemacht würden, oder ungerechtfertigt, insofern sie der Presse eine Ausnahmestellung anweisen, wie sie kein andres Gewerbe hat, wozu kein rechtlicher Grund zu finden sei. Was diese eben berührte Frage der strafrechtlichen Verantwortlichkeit betrifft, so erklärt sich der Verf. für das in Belgien und einigen thüringischen Staaten recipirte System der sogenannten successiven Verantwortlichkeit, nach welcher einerseits Verbreiter, Drucker, Verleger die Verantwortung für ein Preßerzeugniß auf sich nehmen und dadurch den Verfasser davon befreien können, indem sie ihn nicht nennen. Andrerseits aber, wenn der Verfasser haftbar gemacht worden, kann niemand

außer ihm zur Verantwortung gezogen werden, es sei denn, daß Umstände vorlagen, welche die Mitwissenschaft Anderer um den strafbaren Inhalt des Preßerzeugnisses außer Zweifel stellten. Vertriebsverbote von Zeitschriften ver¬ wirft der Verf. des Referats absolut, selbst nach einer mehrfachen gerichtlichen Verurtheilung (wo das sächsische Preßgesetz solche in Bezug auf inländische Zeitschriften noch zuläßt). Beschlagnahme will er allenfalls gelten lassen, da er zweifelt, daß der Bundesrath sie ausgeben werde, aber er stellt ein ganzes Bollwerk von Garantien auf gegen den möglichen Mißbrauch.

Am Schlüsse werden sodann „alle Gesetze und Verordnungen in den ein¬ zelnen Bundesstaaten" für „ungültig" erklärt, „welche den Bestimmungen dieses Gesetzes widersprechen, oder welche der Presse und dem Preßgewerbe Leistungen oder Verpflichtungen auferlegen, die in diesem Gesetze „keine Be¬ gründung finden". Ausdrücklich aufzuheben wären „die Zeitungseautionen" (in Sachsen, Weimar, Baden u. s. w. bereits aufgehoben), der Zeitungsstempel (über den schon so lange schwere Klage, namentlich in Preußen, geführt wird!), so wie jede andere Art von Besteuerung oder Belastung einzelner Preßerzeug¬ nisse neben der allgemeinen Gewerbesteuer für die Preßgewerbe."

Was alles für Beschränkungen der Presse, die mehr oder minder in allen oder doch vielen deutschen Staaten noch bestehen, dadurch in Wegfall kommen würden, geht aus der Zusammenstellung hervor, die der Verf. des Referates am Schlüsse der „Motive" gibt. Dort heißt es zu Z 10:

„Das heißt allerdings gründlich tabula räh«, machen und ein auf solchen Grundlagen errichtetes deutsches Preßgesetz würde ebenso ein Muster von Frei¬ sinnigkeit sein, wie die weiland Preßgesetze des alten Bundestags Muster von Engherzigkeit, Furcht vor der Presse und Lust an der Knechtung und Ernie¬ drigung derselben darstellten."

Daß die Vertreter der Presse und namentlich der Tagespresse, die insbe¬ sondere von den noch immer nur zu sehr überwuchernden Resten des Präven¬ tivsystems und der Polizeiwillkür in unsern Specialpreßgesetzgebungen am mei¬ sten zu leiden hat, Borschlägen, wie die hier gemachten, ihre Zustimmung nicht versagen werden, ist wohl anzunehmen. Auch die liberale Reichstags¬ majorität dürfte davor schwerlich zurückscheuen. Ob aber die im Bundesrathe vereinigten Regierungen darauf eingehen werden, die damit ja freilich ihre eigenen zum Theil sehr weit dagegen zurückstehender Preßgesetze (z. B. des preußische von 1851) selbst verurtheilen müßten, das ist eine andere Frage. Indeß verurtheilt sind jene völlig veralteten Preßgesetze von der öffentlichen Meinung bereits entschieden und die betreffenden Regierungen können nichts Besseres thun, als dem Beispiele derer unter ihnen zu folgen, welche, wie die badische, die weimarische und die königlich sächsische an eine gründliche

Revision der Preßgesetzgebung ihrer Länder entschlossen selbst Hand anlegten. Leichter dürfte ihnen werden, ihre überlebten und abgestandenen PreßgeseKe auf den Altar des allgemeinen deutschen Vaterlandes niederzulegen, und sie von den läuternden Flammen einer liberalen und zeitgemäßen deutschen Reichsge¬ setzgebung verzehren zu lassen, als ihren Einzelständen gegenüber einen uner¬ quicklichen Kampf um deren Beibehaltung, Aufgebung oder Abänderung zu führen.

Vor allem vergesse man nicht, daß die eigentlich praktischen Wirkungen der verschiedenen Arten von Preßgesetzgebung - — so weit man nämlich sich einbildet, dadurch die Presse in ihrer Entwicklung bestimmen, hemmen oder lenken zu wollen — nicht entfernt im Verhältniß stehen mit dem weitreichen¬ den Odium, welches jede recictionäre oder auch nur liberale Maßregel gegen die Presse auf die Regierung wirft, welche sich darauf einläßt.

Je weniger Umstände man daher mit der Revision der Preßgesetzgebung im ganzen deutschen Reiche macht, je weniger Staub man dabei aufwirbelt, je weniger man sich anstellt, als ob Wohl und Wehe des ganzen Reichs oder eines einzelnen Bundesstaates davon abhängen, daß ein Zeitungsartikel oder eine Carricatur unterdrückt werde, desto besser wird es sein, denn desto offenkundiger im In- und Auslande wird es werden, daß das deutsche Reich ein auf ge¬ sunden und festen Grundlagen ruhendes, die deutsche Reichsregierung eine starke ist. eine solche, deren Kraft wesentlich auf dem Bewußtsein ihrer Ueber¬ ü. einstimmung mit dem Geiste der Nation beruht.

Die Katholische Bewegung in Aaiern.

Das einzige, aber auch das große Interesse, welches unsere inneren Zustände gegenwärtig bieten, beruht noch immer auf der religiösen Frage. In ihr wurzelt die Bedeutung, die Baiern in der kommenden Zeit für Deutsch¬ land hat, und wenn auch die Bewegung längst ihren localen Charakter ver¬ lor, so ist doch die süddeutsche Residenz noch stets ihr Hauptquartier.

Beim Beginne derselben mußten sich die Leiter sagen, daß etwas ange¬ fangen werde, was nicht mehr aufhören dürfe, ohne der guten Sache den größten Schaden zu thun. Denn soviel war klar, daß jeder Stillstand der begonnenen Agitation den vollen Triumph der Gegner besiegeln würde, zumal

die Regierung ohne jede eigene Initiative den clericalen Uebergriffen gegen¬ überstand. Daß die Gegner selbst auf ein solches Stillestehen der Altkatho¬ liken hofften, das haben ihre öffentlichen Organe deutlich bekannt, und selbst unter den Anhängern der liberalen Sache waltete zum Theil dies Mißtrauen. Wenn diese Hoffnung getäuscht wurde, so erscheint schon dies als ein bedeu¬ tender Gewinn; allein wir dürfen noch mehr behaupten.

Die Bewegung ist weitergegangen, sie ist unbestreitbar in ein neues Stadium gelangt. Dasselbe datirt von der größeren Versammlung, die zu Pfingsten in München gehalten ward und bei der sich die bedeutendsten Na¬ men aus ganz Deutschland einfanden. Wir nennen Reinkens und Knode, Michelis und Schulte, denn der berühmte Canonist aus Prag darf hier den Deutschen zugezählt werden. Ja, sogar außerhalb Deutschland fand die Versammlung so großen Antheil, daß zwei Engländer derselben beitraten; einer von ihnen ist Lord Acton, der berühmte Freund und Schüler Döllingers und Verfasser der ersten historischen Darstellung, die über das vaticanische Concil erschien. Lord Acton, ein Stiefsohn des englischen Ministerpräsidenten Granville, hat große Verdienste gehabt um die Zusammenballung der damali¬ gen Minorität und um die Berichte, die über das Treiben der Jnfalliblen nach Deutschland kamen. Der Antheil, den er an den römischen Briefen der Augsburger Allgemeinen Zeitung besaß, darf jetzt wohl ohne Indiscretion ge¬ rühmt werden.

In jener Pfingstversammlung ward der Standpunct, welchen die Oppo¬ sition in Zukunft einnehmen sollte, vollkommen klar gestellt. Es ist nahe¬ liegend, daß denjenigen, die sich mit Reformplänen der katholischen Kirche be¬ schäftigen, eine Einschränkung schwer fällt, denn der Schlamm, den die Jahr¬ hunderte hier angehäuft, fordert die reformatorische Thatenlust im weitesten Umfang heraus. Und dennoch schien eine Mäßigung der Ziele dringend ge¬ boten, wenn überhaupt ein Erfolg erreicht werden sollte. Denn der Beruf der Versammlung sollte ja nicht der sein, das Gemüth des Gebildeten mit den Ansprüchen und Widersprüchen der positiven Kirche auszusöhnen; dieser mag sich mit dem eigenen Gewissen abfinden und wird aus eigener Kraft zu jener religiösen Gestaltung kommen, die seinem Gottesbedürfniß die vollste Befriedigung gibt. Ganz anders steht es mit dem Volk. Die Masse kann einer positiven Religion nicht entbehren, wenn sie nicht zugleich des sittlichen Segens der Religion beraubt werden soll; für sie ist Moralität und Konfes¬ sion identisch. Wird aber diese Bedeutung des Positivismus zugegeben, dann muß man auch die weitere Thatsache zugestehen, daß nur die historischen Confessionen Aussicht auf Erfolg, oder wenn das Wort nicht zu profan klingt, auf Popularität haben.

Soll die Bewegung wirklich einen großen Humanitären Zweck erreichen.

soll ihr gelingen, den Massen eine sittlich reine und veredelnde Religion zu retten an Stelle eines eorrumpirten hierarchischen Systems, dann muß die Action der Altkatholiken in den strengen Grenzen des bisherigen Katholicis¬ mus bleiben. Verließe sie dieselben, so würde schon die nächste Wirkung ein Mangel jedes weiteren Vertrauens sein. In dieser Erwägung mögen auch die Scrupel des Einzelnen ihre Lösung finden, der dieser Sache seine Dienste weiht und dessen individuelle Ansicht vielleicht in manchen Punkten weiter geht, als das Programm der Bewegung. Der Einwand, daß dieselbe viel zu engherzig, viel zu katholisch sei, wenn wir so sagen dürfen, ist nicht be¬ gründet, denn wer sich um derentwillen ferne hält, der geht von dem unbe¬ wußten Egoismus aus, daß seine individuelle Ueberzeugung den Maßstab für das Ganze bilden soll; der übersieht, daß es sich um eine Pflicht des Gemein- sinns und nicht etwa um die Befriedigung seiner subjectiven Gefühle handelt. Dann aber sollte auch jener Lehrsatz nicht vergessen werden: N^jus eontinvt minus, d. h. wer eine weitergehende Opposition gegen die katholische Hier¬ archie erstrebt, dem muß wenigstens eine weniger weitreichende lieber sein als keine. Von der Erwägung geleitet, daß nur das Erreichbare Aussicht auf Erfolg gewährt, nahm demnach die Versammlung den oben bezeichneten Standpunkt ein und in dem Gefühl, daß die Vertretung des gemeinen Wohles die höhere Rücksicht sei, schlossen sich der Bewegung auch solche an, die eine freiere Richtung begünstigen. Soviel über den Standpunkt der katholischen Action.

Um ein nächstes und greifbares Resultat zu bieten ward eine Erklärung erlassen, die von Döllinger verfaßt und mit 31 Unterschriften versehen war. Der moralische Eindruck derselben war ein hochbedeutender; den Inhalt theil¬ ten alle Blätter telegraphisch mit, und die wichtigsten Organe in Deutschland und Italien, in England und Oesterreich widmeten demselben eingehende Besprechungen.

Die Erklärung war aus 3 Hauptpunkten zusammengesetzt, deren erster den orientalischen Despotismus des Papstes und der Curie geißelt. Im zweiten und dritten werden die Gefahren, welche die neue Lehre für den Staat enthält, in schneidender Weise bloßgestellt und die unehrenhaften Manöver der Bischöfe beleuchtet, die zwischen klarer Ueberzeugung und würdelosen Servilismus schwankten, die auf der einen Seite in hohlen Worten die Ge¬ fährlichkeit der Decrete abschwächten und auf der anderen durch die brutalste Verletzung der Verfassung darthaten, wie begründet diese Gefahr erscheint, wie ansteckend der Romanismus wirkt. Ein vernichtendes Argument für die tendenziöse Zweckmäßigkeit, um derentwillen die Unfehlbarkeit erfunden ward, enthält der vierte Abschnitt. Sonst pflegte man in der Kirche den Grundsatz hochzuhalten, daß ein sicheres Zeichen für die Unrichtigkeit einer Lehre sei,

wenn man den Zeitpunkt zu bestimmen vermöge, in welchem sie zuerst er¬ sonnen ward; sonst wurden Priester und Bischöfe aus der Kirche als Häreti¬ ker ausgeschlossen, weil sie einer neuen Lehre anhingen, die mit dem alt¬ überlieferten Glauben im Widerspruche stand. Der Gegensatz, in welchem die heutigen Vorgänge zu diesen Principien stehen. ist von einer so schneidenden Klarheit und Augenfälligkeit, daß das Machwerk, die künstliche und gewalt¬ same Herstellung des neuen Dogma in ihrer vollen Nacktheit zu Tage tritt.

Von hoher politischer Bedeutung und principiell der wichtigste von allen, ist aber ohne Zweifel der Schlußsatz. Hier wird der Hoffnung Ausdruck ver¬ liehen, daß das letzte Ziel der kirchlichen Reform eine Wiedervereinigung der getrennten Confessionen werden möchte. Wenn der Anfang streng positiv gehalten ist, wenn die ganze Bewegung auf dem Boden katholischer Dogmatik bleibt, so zeigt doch anderseits diese Stelle, wie wenig der confessionelle Cha¬ rakter der Agitation mit einer intoleranten Exclusivität verwechselt werden darf, wie sehr erleuchtete Katholiken sich der Zugeständnisse bewußt sind, ohne die eine solche Wiedervereinigung unmöglich ist.

Die Aufnahme, welche diese Erklärung in der ultramontanen Presse fand, ist für das schlagende Gewicht derselben der beste Beweis. Um den Mangel an Gegengründen auszugleichen, wurden um so reichlichere Schimpfreden beigebracht; die ?uria eatwlieg, der Jnfalliblen überstieg jedes Maß. Nur ganz wenige Blätter waren klug genug zu versichern, daß die genannte Er¬ klärung' ohne jeden Eindruck geblieben sei, und sich mit dieser Versicherung von der Last jeder Widerlegung zu befreien. Der Volksbote stellt injuriöse Personalien über die Mitglieder des Comites in Aussicht; die Augsburger Postzeitung zürnt über die Verblendung der Häretiker.

Während die Altkatholiken in Baiern mit dieser bedeutenden Erklärung vor das gesammte deutsche Volk traten, gab auch die bairische Regierung, auf deren negative Thätigkeit alle Blicke geheftet sind, ein Lebenszeichen. Wir meinen die 4 Artikel, die mit officiösen Charakter in der Augsburger Allgemeinen Zeitung erschienen sind, um „die vaticanischen Decrete und das bayerische Staatsrecht" in Vergleichung zu ziehen. Als Verfasser derselben darf man ohne Widerspruch Herrn von Lutz selbst bezeichnen und wenn ihm auch das Material von einem Professor der hiesigen Hochschule geliefert ward, so ist jedenfalls die scrupulöse diplomatische Redaction und der Tenor der Entscheidung, die gefällt ward, sein Eigenthum. Und wenn sie nicht seine eigenste Arbeit sind, so sind sie doch seine Ueberzeugung und sein Wille —das giebt ihnen Wichtigkeit. Fassen wir die Wirkung derselben auf die liberalen Katholiken zusammen, so war dieselbe zweifelsohne eine deprimirende; das Gefühl einer gerechten Bitterkeit kam noch dazu. Herr von Lutz geht die verschiedenen Mittel durch, welche die bairische Verfassung gegen renitente Kleriker an die Hand giebt und sucht nun mit dem Aufgebote alles

Grenzboten II. 1871. 10

Scharfsinns nachzuweisen, daß jedes dieser Mittel unbrauchbar für den ge¬ gebenen Fall sei. Wenn diese Artikel aus der Kanzlei eines bairischen Bi¬ schofs kämen, so würde man vielleicht der jesuitischen Gewandtheit des betref¬ fenden Officiellen oder der Sachkenntniß jener geistlichen Juristen Bewunderung zollen, aber Herr von Lutz hätte wahrlich darauf verzichten können, seinen Gegnern solchermaßen in die Hände zu arbeiten. Welchen Trost soll man daraus schöpfen, wenn ein Staatsmanns der vom Klerus die cynischsten In¬ sulten erfuhr, diesen nur mit limiter Vorsicht zu besänftigen sucht, wenn ein Minister sich bemüht, nur nach der Unbrauchbarkeit, statt nach der Tauglich¬ keit der verfassungsmäßigen Mittel zu forschen? Und welches Ansehen muß die Regierung gewinnen (oder verlieren) wenn sie den Bürgern mit allem Scharf¬ sinn zeigt, daß die Verfassung in den wichtigsten Punkten inhaltslos, daß das Gesetz bei den schwersten Verletzungen machtlos ist? Wahrlich, das mit Trompetenklang zu verkünden, war weder klug — denn der allein ist hilflos, der seine Hilflosigkeit versichert; — noch nöthig, denn der Episcopat in Baiern ist keineswegs so läßig, daß die Vertreter des schwergebeugten Staates ihn in der Aufgabe zu unterstützen hätten, die Ohnmacht desselben noch klarer darzu¬ legen. Wer in dieser Weise bekennt, daß er nichts thun könne, der verräth, daß er nichts thun will, denn wenn noch die leiseste Entschlossenheit zum Kampfe besteht, so wird jeder Vernünftige sich hüten, die Zerbrechlichkeit der Waffen, die man gebrauchen will, dem Gegner vorher zu demon- striren. Die öffentliche Meinung hat aus den vorliegenden Artikeln die ein- müthige Ueberzeugung geschöpft, daß Herr von Lutz vor dem Kampfe zwischen Staat und Kirche zurückschreckt und es ist interessanter geworden zu fragen, warum er nichts thun will, als warum man nichts thun könne. L-iMnti Litt. Dem Volke aber dürfte die Erwägung nahe liegen, daß selbst der ge¬ fährlichste Kampf dem Staate weniger schadet als die tägliche brutale Miß¬ handlung desselben von Seite der kirchlichen Würdenträger; daß Wunden rühmlicher sind, als Fußtritte. Ein so eclatantes Recht wie es der Staat hier hat, demoralisirt wenn es nicht gebraucht wird und seine unlös¬ bare Kehrseite ist die Pflicht, es geltend zu machen. Einen Kampf, der un¬ vermeidlich geworden ist, zu verschieben, ist nach allen Lehren der Geschichte weit gefährlicher, als ihn aufzunehmen; das Einzelinteresfe mag aus dem Auf¬ schub desselben Nutzen ziehen, das Interesse der Gesammtheit wird stets da¬ runter leiden.

Wie es scheint, besteht über die Stellung des Cultus-Ministeriums zu der kirchlichen Frage im Ministerrathe selbst keine vollkommene Eintracht, wenigstens haben die Differenzen, die dort obwalten, und die Ministerkrisis, von welcher seit Wochen die Rede ist, ihren unsichtbaren Grund jedenfalls in den geistlichen Wirren. Ob indessen Graf Bray sich fürchtet, daß Herr

von Lutz doch mit der Zeit Ernst machen könnte, oder ob ein anderes Mitglied des Ministerrathes darüber erzürnt ist, daß dies bis jetzt nicht geschehen, wagen wir nicht zu entscheiden; soviel steht fest, daß Herr von Lutz nicht den Endpunkt der Gegensätze darstellt, sondern in der Mitte zwischen denen steht, die mehr und die noch weniger gethan wissen wollen als er.

Wir haben im Vorhergehenden den Standpunkt des Ministeriums dar¬ gestellt, und haben nun zwei andere Factoren zu beleuchten, die in der Sache eine wichtige Rolle spielen: die Haltung des Königs, und die öffentliche Meinung des Publicums, Beide fanden Gelegenheit, eine entschiedene Probe ihrer Gesinnung abzulegen und zwar bei zwei großen geistlichen Festen, welche die jüngste Gegenwart gebracht hat. — Daß der König nicht an der Frohn- leichnamsprocession in München Theil nahm, hat politische, nicht bloß eere- monielle Bedeutung. Die Entschuldigung, daß der Mangel der nöthigen Garnison den nöthigen Schutz vermissen ließe, ist ebenso gesucht als plump, und provocirt den Hörer weit eher, sich nach einem richtigeren Grunde umzusehen, als sich mit diesem zu befriedigen. Der Mangel einer jeglichen Stellvertre¬ tung, wie sie sonst bei diesen Gelegenheiten angeordnet war, wirft auf die Stellung des Hofes zur erzbischöflichen Curie das schärfste Licht, selbst wenn man übersehen wollte, daß zwei der obersten Hofchargen in dem Actions- comit6 vertreten sind. Nicht blos weil der junge König sich persönlich von jenem Streite fern halten will, sondern vor allem deshalb, weil ihm die klerikale Streitsucht und Ueberhebung in tiefster Seele verhaßt ist, entzog er sich einer Feier, die weniger zur Verherrlichung Gottes als seiner Diener ein¬ gerichtet ist. Und dieser Ueberzeugung folgte denn auch das ganze gebildete Publicum. — Früher nämlich lag den Staatsbeamten eine Art Verpflichtung ob, zur „Verherrlichung" des Frohnleichnamstages, wie man euphemistisch sagte, beizutragen. Diesmal war ein Erlaß des Cültusministeriums erschienen, der diese Theilnahme ganz dem Belieben des Einzelnen anheimgab. Und in der That, der Gebrauch, der von diesem Erlasse gemacht ward, war ein allge¬ meiner. — Nicht nur der Richterstand, auch die Staats-Verwaltung und die Universität war nahezu ohne Vertretung; das ganze gebildete Publicum, mit einem Worte der Staat legte einen vernichtenden Protest an diesem Tage ab. Die große Ueberzahl jener Frommen, über welche die Kirche gebietet, weil sie zu ihrer leiblichen Erhaltung beiträgt, kann dagegen nicht in Betracht kommen, sie bildet nur eine Folie, von welcher sich ihr Verlust an gebildeten Elementen um so schärfer abhebt.

Dieselbe Wahrnehmung, wie an diesem Tage, konnte man bei dem Papst¬ jubiläum am 16. Juni machen, wo alle Blicke und alle Herzen sich theilten zwischen Rom und Berlin. Für die mächtige kirchliche Bewegung der Ge¬ genwart gab es keinen großartigeren Höhepunkt, als jenes Doppelfest; un

hörbar erscholl der alte Kampfesruf: Hie Welsen, hie Ghibellinen. Und wahrlich, nicht die schlechtesten Kräfte sandten ihre Sehnsucht und ihre Gedanken nach dem Norden; dort feierte die Treue eines frommen jugendstarken Volkes, das schlicht in aller Größe blieb, ihr Dankesfest; das Volk, das hier um die Altäre stand, konnte mit reinem Auge gegen Himmel schauen.

Und in Rom? Dort feierte ein Greis seinen Jubeltag, der mit List und Gewalt seine eigene Vergötterung ertrotzt, der die Frömmigkeit nur in der Allmacht seiner selbst und die Treue nur in der Knechtschaft des Erdballs findet. Tausende von Thalern lagen zu seinen Füßen; aus dem Scherflein der Wittwe und dem Groschen des Armen, den man betrog, sind sie zusam¬ mengepreßt und der alte unersättliche Mann greift gierig nach diesem Blut¬ geld. Warum — um seine Herrschaft, nicht um die Wahrheit zu befestigen!

Auch eine bairische Deputation stand vor der Schwelle des Vatican. Sie bestand aus Aristokraten, die in unversöhnlichem kleinlichen Hasse ihrem Vaterlande den Rücken kehren, weil es freier und mächtiger geworden ist, als in feudalen Zeiten; sie bestand aus den Faiseurs der hiesigen ultramon¬ tanen Partei, die mit der Wuth des Jacobiners gegen alle staatliche Autorität losstürzt und aus vielen, von denen man sagen darf: sie wissen nicht, was sie thun ! Es wäre thöricht, wollte man diese als die Vertreter der Gesinnung betrachten, die in Baiern herrscht; sie sind nur die kleine Ziffer, um jene größere festzustellen von denen, die Deutschland über alles stellen. Denn das dürfen wir nie vergessen, die kirchliche Bewegung und die nationale sind eins. Sie waren es zur Zeit, da jener Schlachtruf von Welsen und Ghibellinen erscholl; sie waren es im alten Reiche und sind es im neuen.

Berliner Iriefe.

Berlin ist unleugbar in seine „todte Jahreszeit" eingetreten. Todt ist die Jahreszeit nun freilich nicht, im Gegentheil freut sich Berlin, seit Jupiter Pluvius auch einen wohlverdienten Urlaub nehmen zu wollen scheint, seines Lebens recht sehr und unbekümmert darum, daß alle seine Brauereien zu Actiengesellschaften umgewandelt sind, stürzt es sich aus allen Thoren (in der That ist dies eine poetische Licenz, da die Thore dem Geiste der Freizügigkeit zum Opfer gefallen sind) in hundert Biergärten und wer nicht nur den Abend,

sondern auch den Nachmittag sein nennen kann, der macht eine Partie auf's Land,

wo das Rauschen des Bachs, wo der blinkende Kiesel Tugend und Weisheit lehrt.

Und wenn das auch nicht immer der Fall ist, so herrscht doch gesunde Lust, frisches, freies, fröhliches Jugend- und auch sittiges, gemüthvolles Familienleben in diesen sämmtlichen Vergnügungen vor, obgleich Berlin mehr und mehr „Weltstadt wird." Viele bezweifeln das freilich und sprechen uns jede An¬ lage für eine solche Laufbahn ab. Die Sache hat auch ihre ernste Bedeutung. Die „Weltstadt" hängt auf das Innigste mit der Centralisation des nationa¬ len Lebens zusammen und eine solche liegt nun einmal nicht in dem deutschen Charakter. Als die ersten Nachrichten von den Gräuelthaten der Pariser Commune die Welt erschütterten, that ein großes, freisinniges und geistvoll redigirtes Provinzialblatt in seinem und seiner Leser Namen ein pathetisches Gelübde, nie zu dulden, daß Berlin ein Paris werde, und. ob laut oder nicht laut ausgesprochen: ein ähnlicher Gedanke lebt in jeder Provinzialhauptstadt, in Köln wie in Königsberg, in Breslau wie in Stettin. Er war vor dem Kriege vorhanden und hat sich während des Krieges stark gesteigert, wozu die landsmannschaftliche Zusammengehörigkeit der einzelnen Armee-Corps (auch eine jener Institutionen, welche erst in fernen Jahrhunderten, wenn auch sie dem Verderben anheimgefallen sein wird, das alles Bestehende bedroht, ein Geschichtsschreiber und Philosoph erst vollständig bewundernd würdigen wird) außerordentlich viel beiträgt. Provinzielle Selbständigkeit und einheitliche, stramme Leitung von Oben sind niemals so wirkungsvoll und glücklich ver¬ einigt worden, als in Preußen, und wie man schon deutlich erkennen kann, daß sich die 1866 neuerworbenen Provinzen vollkommen in den Organismus des Ganzen einfügen, ohne der Fliehkraft ein Uebergewicht zu geben, so läßt sich auch erwarten, daß allmälig das ganze Deutschland in ähnlicher Weise, wie es früher Preußen'gethan hat, in seinen Gliedern selbständiges Leben be¬ wahrt, ohne die Einheit aufzugeben. Wir wollen nicht, daß Deutschlands Kopf und Herz in einer Stadt liege, wie die Franzosen von Paris sprechen, sondern das Leben soll überall gleich stark, gleich edel sein. Der ganze ru¬ hige, praktische, nüchterne Mechanismus der Regierung sorgt auch dafür, daß Berlin kein nachtheiliges Uebergewicht erhält. Er erreicht, was die Amerika¬ ner dadurch erreichen, daß sie Washington zur Bundeshauptstadt machen und was die Franzosen erreichen wollen, indem sie die Regierung gern von Paris fern halten wollen. Aber dies ist immer nur ein Nothbehelf, denn der na¬ türliche Platz der Regierung ist da, wo die reichsten materiellen und geistigen Mittel versammelt sind und die Gefahr liegt nur darin, daß eine große

Hauptstadt einen übermächtigen Einfluß auf die Regierung und auf die Volks¬ vertretung übt. Das ist in Preußen ein einzigesmal, im Jahre 1848 ge-' Seschen. Seitdem ist niemals etwas Aehnliches vorgekommen. Die Social¬ demokratie hat ihren Hauptsitz in abgelegenen Fabrikstädten und wenn jetzt nach der vollständigen Zerfahrenheit aller politischen Parteien einmal ein neuer Anstoß gegeben werden wird, was ja früher oder später sicher eintreten muß, so kann man sicher sein, daß ihn Berlin nicht geben wird. Deshalb kann man auch das rasche Wachsthum Berlins sehr ruhig mit ansehen. Es enthält keine Gefahr und wenn es eine solche enthielte, so würde sich dagegen nichts durch Gewalt thun lassen, am Wenigsten durch eine Beschränkung der mühsam erworbenen und nie wieder rückgängig zu machenden Freizügigkeit, sondern nur durch eine Stärkung der vorhandenen Gegengewichte, die in —o.^V.— einem selbständigen, kraftvollen Provinzialleven liegen.

Die jesuitisch- Klerikale Partei und das deutsche Keich.

Am 21. Juni Abends brachte die Neue Preußische Zeitung einen Artikel gegen die klerikale Partei, der nicht verfehlen konnte, in ganz Deutschland Aufmerksamkeit zu erregen. Der Artikel besprach die kleriale Fraction des Reichstags und erklärte, diese Fraction habe vergeblich sich dadurch einen politischen Anstrich zu geben versucht, daß sie den Namen „Fraction des Cen¬ trums" angenommen. Die Fraction sei gebildet von den Koryphäen derjeni¬ gen Partei innerhalb der katholischen Kirche, welche als die Bundesgenossin des römischen Jesuitismus bezeichnet werden müsse. Es habe diese Partei alle Mittel in Bewegung gesetzt, um die Einheit Deutschlands und zumal die Gründung des deutschen Reiches zu hindern.

In der That, wem fallen bei diesen Sätzen nicht die ultramontanen Intriguen ein, durch welche noch im Anfang des Jahres 1870 das Ministe¬ rium Hohenlohe in Baiern gestürzt wurde, wer erinnert sich nicht dabei der Thätigkeit des Herrn Windthorst, des einstigen Welsenministers, der nunmehr als Welfenminister in rM'dibus zu betrachten ist. Gerade Herr Windthorst aber ist die Seele der sogenannten Fraction des Centrums. Und wie steht es mit dem hochwürdigen Bischof von Mainz, Herrn von Ketteler? Des deutschen Reiches Gönner sitzen in dieser Fraction nicht vereinigt, das sieht ein Blinder. Sollte das ein Zufall sein? Sollte wirklich eine gemeinschaft¬ liche Ansicht über die besten Mittel, das deutsche Reich zu festigen und in seinen wohlthätigen Leistungen zu fördern, diese Herren zusammengeführt haben? Die Miene, daß man bloß eine besondere Ansicht vertrete, wie dem deutschen Reich am besten zu dienen sei, hat das „Centrum" allerdings angenommen. Es wäre unklug gewesen, eine so lange ersehnte Bildung, wie das deutsche Reich, die so kraftvoll in die Wirklichkeit getreten, mit offenen Waffen zu be¬ kämpfen. Die indirecten Waffen, das Reich in seinen Lebensbedingungen und

edelsten Organen zu beschädigen, sind nun allerdings ebenso wirksam wie die directen. aber den Vorzug der Verborgenheit haben sie in diesem Falle nicht mehr.

Die Herren vom Centrum sagen: das Reich ist da; wohl ihm! Doch stelle es sich in den Dienst des römischen Stuhls, es führe vor Allem den Papst in sein weltliches Fürstentum zurück! Heißt das aber, das Wohl eines Reiches fördern, dessen Nation zum größten Theil aus Protestanten besteht, in dessen Nation das große Werk der Reformation einst begonnen worden und bis zu diesem Tag in großen Schöpfungen des geistigen und des Staats¬ lebens fortgesetzt wird? Das neue deutsche'Reich in die Stellung des heiligen römischen bringen wollen, heißt den Versuch machen, noch einmal die Brand¬ fackel des dreißigjährigen Krieges, des großen deutschen Elendbringers, in die Nation hinein werfen.

Diese „Fraction des Centrums" vertritt keine politische Ansicht über die Fortbildung des deutschen Reiches, sondern den Wunsch, in dieses Reich durch die Aufbringung der ihm fremdartigsten Politik den Keim des Verderbens zu werfen.

Wen die Personen des sogenannten Centrums hierüber nicht belehren, den belehren die Tendenzen, und wen die Tendenzen nicht genugsam belehren, der überblicke noch einmal die Personen. Sind denn das Männer einer und derselben politischen Richtung, d. h. einer und derselben Ansicht über das Verhältniß zwischen Volk und Regierung? Sehen wir da nicht Absolutisten und Aristokraten, Barrikadenhelden und konservative Particularisten im trau¬ lichen Verein? Nur ein Zweck, der höher ist denn alle Fragen, die bloß den Staat angehen, kann solche Männer verbinden.

Diese Dinge, von der „Neuen Preußischen Zeitung" in ihrer Weise aus¬ geführt, sind klar wie die Sonne. Aber wir besaßen diese Klarheit schon längst. Warum werden wir jetzt an dieselbe erinnert? Hier kommt der Punkt, welcher dem Artikel der „Neuen Preußischen Zeitung" die ungewöhnliche Wich¬ tigkeit verleiht. Der Artikel gibt zu verstehen, und er kann dieß nur auf Grund von Ermächtigung thun, daß die deutsche Reichsregierung nicht länger gesonnen sei, die Agitation einer Partei zu dulden, welche gegen den Bestand und das Wohl des Reiches selbst gerichtet ist. Die Partei erkennt ihre höchste Autorität in dem römischen Stuhl. So lag in. der Natur der Sache, daß die deutsche Reichsregierung sich zunächst an den römischen Stuhl wandte, ob er das Verhalten seiner Anhänger in Deutschland gegen das Reich billige. Auf diese Anfrage ist Seitens des Cardinal Antonelli eine Mißbilligung der sogenannten Centrumsfraction erfolgt. Mit dieser wichtigen Mittheilung schloß der Artikel der „Neuen Preußischen Zeitung", indem er den Ausdruck des Bedauerns hinzufügte für den Fall, daß die deutschen Ultramontanen der von Rom erhaltenen Rectification ungeachtet auf dem bisherigen Wege be¬ harren sollten. Das Bedauern galt jedoch nicht dem deutschen Reich, sondern den Ultramontanen. Denn die deutsche Reichsregierung werde sich entschließen müssen, einer ferneren Aggression auch ihrerseits mit Aggression und zwar gleichmäßig nach außen wie nach innen zu begegnen. Die angedeutete Mög¬ lichkeit einer Aggression nach außen erhielt eine unmißverständliche Beziehung durch die kurz vorher ausgedrückte Befürchtung, es könnten die Protectoren der deutschen Ultramontanen in Rom stärker sein, als die amtliche Haltung der Regierung des Papstes."

Diesem Artikel der „Neuen Preußischen Zeitung folgten alsbald an¬ dere wichtige Kundgebungen. Zunächst erschien in mehreren Zeitungen ein Schreiben des Fürsten Äismarck an den Grasen Frankenberg, welcher bereits

im Reichstag angedeutet hatte, daß die Haltung des Centrums sich nicht der päpstlichen Billigung erfreue. Diese Angabe war von klerikalen Blättern als böswillige Erfindung bezeichnet worden. In dem Schreiben vom 19. Juni bestätigt jedoch der Reichskanzler, daß Graf Tauffkirchen, bayrischer Gesandter und derzeitiger Geschäftsträger des deutschen Reiches in Rom, eine Unter¬ redung mit'den Cardinal Äntonelli über die Haltung des Centrums gehabt und von dem Cardinal-Staatssecretär die Mißbilligung jener Haltung ver¬ nommen habe. Fürst Bismarck fügt schließlich hinzu, daß Cardinal Änto¬ nelli nach anderweitigen Mittheilungen auch den persönlichen Gesinnungen seiner Heiligkeit Ausdruck gegeben habe. Um so merkwürdiger war, daß das in Berlin erscheinende Organ der klerikalen Fraction, die Germania, eine abweichende Darstellung der Unterredung gab, welche Graf Tauffkirchen mit dem Cardinal Äntonelli gehabt, eine Darstellung, die sich angeblich auf ein Schreiben des Cardinal-Staatssecretärs an den Bischof von Mainz grün¬ det. Danach habe der Cardinal Äntonelli nur geäußert, daß er für übereilt halte, dem deutschen Reichstag jetzt für eine Intervention zu Gunsten der weltlichen Herrschaft des Papstes einen Ausspruch abzuverlangend) Diese An¬ sicht sei denn auch bei den Verhandlungen über die Beantwortung der kaiser¬ lichen Thronrede befolgt worden. Im letzteren Punkt begeht nun der Cardinal- Staatssecretär, wie alle sich erinnern, die den Reichstagsverhandlungen ge¬ folgt sind, einen thatsächlichen Irrthum.

Es hätte an sich wenig Bedeutung, wenn ein klerikales Organ einer vom deutschen Reichskanzler als authentisch bestätigten Mittheilung eine an¬ dere Version entgegensetzt und sich dabei ebenfalls auf authentische Quellen beruft. Aber im vorliegenden Fall liegt die Sache anders. Offenbar will die deutsche Neichsregierung die ultramontane Agitation in dem bisherigen Maße nicht mehr dulden. Die Reichsregierung hat sich an die päpstliche Re¬ gierung gewandt, um zu erfahren, ob diese Agitation vom päpstlichen Stuhl gutgeheißen wird. Die päpstliche Regierung kann unmöglich ihre deutschen Anhänger in demselben Athem verleugnen und aufmuntern. Es ist zu ver¬ muthen, daß die Anfrage wiederholt wird, welche Auffassung des deutschen Ultramontanismus in Rom als amtlich, öffentlich und verbindlich anerkannt wird. Wenn der päpstliche Stuhl den deutschen Ultramontanismus noch einmal desavouirt, und zwar in einer Weise, die unzweideutiger und ver¬ bindlicher ist als die erste, so hat derselbe seine Rolle vorläufig ausgespielt. Wenn aber die Curie sich hinter Zweideutigkeiten versteckt und dabei ihre An¬ hänger in Deutschland, wie aus deren Haltung hervorgeht, insgeheim auf¬ muntert, so ist der deutsche Reichskanzler nicht der Mann, dergleichen auf die Dauer hinzunehmen. Der Artikel der Neuen Preußischen Zeitung spricht von einer Aggression, zu welcher die Reichsregierung in Folge einer ferneren Aggression des Ultramontanismus sich werde nach außen wie nach innen entschließen müssen. Der Artikel erwähnt sogar, daß vor 300 Jahren Won das Deutschthum in Deutschland stärker gewesen, als das Römerthum. ob¬ wohl die deutsche Kaiserkrone damals auf dem Haupt eines Spaniers geruht. Man darf also wohl in hohem Grade gespannt sein, welche Maß¬ regeln die deutsche Reichsregierung der ferneren Aggression des Ultramonta¬ nismus gegenüber, deren Ausbleiben kaum denkbar ist, ergreifen wird. — L-r. _

D. R. ') Der Brief Antonelli's an Ketteler ist seither im Wortlaut erschienen. Verantwortlicher Redacteur: Dr. Hans Blum. Verlaa von F. L. Hervia.. — Druck von Hüthcl <K Legler in Leipzig.

Jas französische Mrteiivesen. Von Georg Zelle.

2. Die Parteien während der Restaurationszeit.

Mit der Wiederherstellung der Bourbons nach dem Falle Napoleons war die Einführung einer Verfassung nothwendig verbunden. Mochte Ludwig XVIII. den Schein zu wahren suchen, daß er die Verfassung aus der Fülle seiner unbeschränkten Gewalt freiwillig und aus Gnaden bewilligt habe, in der That war sie ihm doch von den Verbündeten und von den Verhältnissen auferlegt worden. Die Wiederherstellung des ancien rögimö war eben eine Unmöglichkeit, und der Streit, ob die Charte octroyirt oder ein zweiseitiger Vertrag sei, hatte daher nur eine theoretische Bedeutung, was freilich nicht hinderte, daß man über diese Frage einen ziemlich hitzigen Streit führte. Blutend war die Verfassung für die Bourbons unter allen Umständen, weil sie vernünftiger Weise nicht wagen konnten, sie aufzuheben, wozu auch der vorsichtige und maßvoll besonnene Ludwig XVIII. durchaus keine Neigung empfand.

Somit war den Franzosen ein weites Feld geöffnet, auf dem sie ihre Politische Fähigkeit, ihre schöpferische Kraft im Organisiren bewähren konnten. Die wichtigste Aufgabe wäre gewesen, durch Belebung des Communalsinns und Anbahnung einer kräftigen Selbstverwaltung die Allmacht der Staats¬ gewalt zu beschränken und zugleich den Einfluß der Hauptstadt zu brechen. In der That wurde auch die Frage der Communalverwaltung gelegentlich auf die Tagesordnung gesetzt, aber in einer Weise, die deutlich genug verrieth, daß man auf keiner Seite sich der Bedeutung dieser Angelegenheit bewußt war, wie wir an einer andern Stelle eingehender nachweisen werden.

Während man sich auf diesem Boden nur Scheingefechte lieferte, ent¬ brannte der Streit um so lebhafter ni>er die großen politischen Principien¬ fragen. Der überwiegende Theil der Bevölkerung hatte die Bourbons ohne Begeisterung, ja vielfach mit entschiedenem Mißtrauen aufgenommen, obgleich man sich sagte, daß ihre Wiederherstellung, selbst nach der kläglichen Rolle, die sie nach Napoleons Rückkehr aus Elba gespielt hatten, der einzige Aus-

Grmjbotcn II. 1871. 11

weg aus den Schwierigkeiten der Lage sei. Lebhafte Befriedigung über das Wiedereinsetzer des alten Königsgeschlechts empfanden nur diejenigen Classen, denen Königthum und aveiou rsgimv gleichbedeutende Begriffe waren, welche die Bourbons für verpflichtet hielten.und dahin drängten, einen systematischen Kampf gegen die vernünftiger Weise nicht mehr in Frage zu stellenden Er¬ gebnisse der Revolution und gegen die in den Stürmen der Nevolutionsjahre und in den Kriegen des Kaiserreichs emporgekommenen Personen zu eröffnen.

Dessen ungeachtet lagen die Verhältnisse anfänglich keineswegs ungünstig für eine regelmäßige und friedliche Entwickelung im Sinne des Constitutiona- lismus. Ludwig XVIII, so empfindlich ihn auch jede verfassungsmäßige Be¬ schränkung seiner Macht berührte, beabsichtigte doch nicht, sich über die Be¬ stimmungen der Verfassung hinwegzusetzen. Seine Einsicht sagte ihm, daß der Bestand der Dynastie an die Erhaltung der Verfassung geknüpft sei. Das tolle Wüthen der Ultras, die unmittelbar nach der Restauration ihrer Rach¬ sucht alle Zügel hatten schießen lassen, die in Nimes den Pöbel zu Protestan- tenhctzen aufstachelten, die vereinzelte bonapartistische und republikanische Be¬ wegungen zur Begründung eines blutigen Schreckensystems ausnützten, war dem Könige zuwider. Ihm schwebte vielmehr eine Vermittlungspolitik vor, deren Gelingen indessen wesentlich von der Geneigtheit der gemäßigten Royali- sten und der gemäßigten Liberalen, sich über die sie trennenden Erinnerungen und Traditionen hinwegzusetzen, bedingt war. Vergessen mußte man auf beiden Seiten, wenn man zusammenwirken wollte. Die Errungenschaften von 1789 rückgängig machen zu wollen, lag nicht in der Absicht Ludwigs und der besonnenen Royalisten. Es kam also darauf an, daß man von der einen Seite vermied, die Liberalen durch theoretische Angriffe auf Ergebnisse, die man praktisch doch anerkennen mußte, zu reizen, während andrerseits den Li¬ beralen die Klugheit gebot, ihren Gewinn durch organische, praktische Gesetze sicher zu stellen, nach ihren Principien zu handeln, sie aber möglichst wenig im Munde zu führen, wodurch sie ihren fanatischen Gegnern nur Gelegenheit boten, dieselben in Frage zu stellen.

Leider hatten indessen die schon erwähnten wilden Ausbrüche des reali¬ stischen Fanatismus in den ersten Monaten nach der Restauration die Stim¬ mung dermaßen verbittert, daß für eine ruhige und besonnene Auffassung der Verhältnisse wenig Raum blieb. Die Ultraroyalisten im engen Bunde mit der klerikalen Partei, die meisterhaft verstand (wir erinnern nur an I. de Maistre), die Sache des Thrones und Altars zu einem großen, umfassen¬ den, der herrschenden Leidenschaft der Franzosen für geistreiche Consequenzmache- rei schmeichelnden System zusammenzufassen, hatten den großen Vortheil, sich auf den Thronfolger, den Grafen von Artois, bald stützen, bald sich hinter ihm verstecken und mit seiner Autorität decken zu können. Sie glaubten sich im

sichern Besitz der Zukunft; und was sie hofften, das fürchteten ihre Gegner, sodaß dieselben im Hinblick auf die reactionären Neigungen des Thronerben mehr und mehr dem Einfluß der entschiedenen unter ihren Parteigenossen sich Hingaben, die von Anfang im tief eingewurzelten Mißtrauen gegen die ältere Linie ihre einzige Hoffnung auf einen Dynastiewechsel gesetzt hatten und in dem Herzog von Orleans den Mann der Zukunft sahen. So konnte nicht ausbleiben, daß auf der Rechten wie auf der Linken die Führung nach und nach den extremen Elementen anheim fiel.

Diese Wendung vollzog sich allmälig und mit mehreren Unterbrechungen, da Ludwig XVIII. mit Beharrlichkeit, schon aus Eifersucht gegen Artois, an seiner mittleren Richtung und an den sie vertretenden Personen festhielt. Richelieus Rücktritt brachte hierin keine Veränderung hervor, da sein Nach¬ folger Decazes im Wesentlichen in dem System der Mäßigung beharrte und den Haß der Ultras bald in noch weit höherem Grade als sein Vorgänger auf sich zog. Leider artete nun die Politik der Mäßigung sehr bald in eine Politik der Unsicherheit und des Schwankens aus: Concessionen an die Ultras wechselten mit liberalen Anwandlungen, so daß man Niemanden befriedigte, vielmehr nach allen Seiten hin anstieß und Mißtrauen bei allen Parteien er¬ weckte. Suchte auch die liberale Partei den äußeren wie den inneren Bruch mit dem Königthum längere Zeit hindurch fast ängstlich zu vermeiden, so ge¬ wann doch allmälig die Stimmung Boden, daß alle Bemühungen, den König in dem richtigen Geleise zu erhalten, vergeblich sein würden. Die nach der Ermordung des Herzogs von Berry eintretende Reaction, zu der die Geneh¬ migung der Schwäche des mit den Jahren dem verderblichen Einfluß Artois mehr und mehr sich hingebenden Königs abgerungen war, steigerte den Fa¬ natismus der Ultras dermaßen, daß die Liberalen die Hoffnung auf den par¬ lamentarischen Kampf aufgaben und sich, soweit sie sich nicht ganz vom Schauplatz zurückzogen, wieder auf die gefährliche Bahn der Verschwörungen und geheimen Gesellschaften begaben.

Die Furcht, mit der man dem lange erwarteten Thronwechsel entgegen¬ gesehen hatte, schien sich Anfangs als unbegründet zu erweisen. Wenigstens glaubte man sich nach dem ersten Auftreten Karls X. zu der Zuversicht be¬ rechtigt, daß derselbe keineswegs mit Plänen zum Umsturz der Verfassung umgehe. Aber die Honigmonate der neuen Regierung gingen schnell zu Ende. Villele's Verbleiben im Amte belehrte die Liberalen, daß sie sich vergebliche Hoffnungen gemacht hatten. Der wachsende Einfluß der Priesterpartei und der Jesuiten war selbst vielen Ultraroyalisten anstößig. Villele's reactionäre Gesetze stießen namentlich in der Pairskammer, die damals wiederholt Beweise ehrenhafter Unabhängigkeit gab, auf unüberwindlichen Widerstand. Die Pairskammer suchte man durch die Ernennung von 76 neuen Pairs gefügig

zu machen, die zweite Kammer wurde aufgelöst. Der glänzende Wahlsieg der Opposition, der sich auch ein großer Theil der specifischen Royalisten an¬ geschlossen hatte, führte zu Villele'ö Rücktritt und zu der Ernennung des ge¬ mäßigten Ministeriums Martignac, das sich mit den Liberalen gut zu stellen wußte, und durch einige gegen die Jesuiten und deren Lehranstalten gerichtete, dem König abgedrungene Gesetze sich sogar eine gewisse Popularität erwarb, deren es dringend bedürfte, die es indessen mit dem wüthenden Haß der Ultras und Klerikalen und dem verhaltenen Groll des Königs erkauft hatte. Von der Kammer leichtsinniger Weise in einer Debatte über die Communal- verwaltung, auf die wir noch zurückkommen müssen, zur geheimen Freude des Königs in Stich gelassen, erhielt es seine Entlassung, um dem letzten Mini¬ sterium der Restauration, dem Ministerium Polignac, Platz zu machen, dessen Ernennung von der öffentlichen Meinung allgemein als Kriegserklärung gegen den Liberalismus und Ankündigung eines nahe bevorstehenden Staatsstreichs aufgenommen wurde.

Der Staatsstreich gehörte nun allerdings von Anfang an nicht zum Programm des Ministeriums; aber das bloße Dasein des neuen Cabinets verschärfte die Gegensätze dermaßen, daß es sich fortan in der That nur noch um eine persönliche Niederlage des Königs oder um einen gewaltsamen An¬ griff auf die Verfassung, innerhalb deren die Opposition eine unüberwindliche Stellung eingenommen hatte, handeln konnte. Von den gemäßigten Roya¬ listen bis zu der äußersten Linken gehörte fortan Alles zur Opposition. Auch jetzt noch war für die große Masse der Liberalen das höchste Ziel des Kampfes ein Ministerwechsel. Aber es war einer jener in Frankreich immer verhäng- nißvollen Zeitpuncte eingetreten, wo die radicalen Elemente der Opposition die Führung übernehmen. Der radicale Theil der parlamentarischen Opposition bestand aber, obgleich in den großen Städten die republikanische Propaganda bedeutende Erfolge erzielt hatte und auf dem Lande die kaiserlichen Traditio¬ nen, nachdem die Leiden jener gewaltigen Zeit vergessen waren, im Stillen eine langsame aber stetige Einwirkung auf die Stimmung ausübten, aus Orleanisten. Selbst Männer von so republikanischen, wir möchten lieber sagen Sympathien als Grundsätzen, wie der greise Lafayette, schlossen sich, von der Aussichtslosigkeit ihrer republikanischen Wünsche überzeugt, der orlea- nistischen Partei an. Sie waren das treibende Element in der Bewegung, von der die Doctrinäre, deren höchstes Ziel der Sturz des Ministeriums Polignac war, fortgerissen wurden: sie waren es aber auch, die, als in den Straßen von Paris die blutigen Würfel über die Zukunft Frankreichs gewor¬ fen wurden, dem Vordringen der außerparlamentarischen Republikaner Halt geboten und durch die Berufung Ludwig Philipps von Orleans die Revolu¬ tion zum Abschluß brachten, ohne freilich im Stande und zum Theil wohl

auch ohne Willens zu sein, die Keime einer künftigen Revolution, die, wenn man sie nicht ersehnte, doch als Schreckbild ihre Dienste leisten konnte, mit der Wurzel auszurotten.

Wir haben gesehen, in wie verhängnißvoller Weise im Verlaufe der Ne- staurationsmonarchie die Mittelpartei in den Hintergrund gedrängt wurde und der äußersten Partei den Kampfplatz einräumen mußte. Es war dieser Umstand, wenn auch zum Theil bedingt durch die überaus schwierigen Verhältnisse, die aus dem Zusammenleben des neuen und des wiedererstandenen alten Frank¬ reichs sich ergaben, doch auch wesentlich eine Folge der allen französischen Parteien inwohnenden Abneigung, die praktische Frage des Staatslebens mit praktischem, durch keine principielle Voreingenommenheit getrübten Blicke an- zuschaun und in Angriff zu nehmen. Sehr schlagend und in verhängnißvol¬ ler Weise tritt diese Systemsucht in der schon erwähnten Verhandlung über die Ausdehnung der Rechte der Commune hervor, die zum Sturze des Mini¬ steriums Martignac führte und so die Julirevolution verbreitete. Weder das Ministerium, noch eine der großen Parteien hatte eine Ahnung von der Be¬ deutung dieser Frage. Das Ministerium trat mit dem Vorschlag hervor, die Departements-, Bezirks- und Gemeinderäthe künftig aus der Wahl, nicht wie bisher aus der Ernennung durch den Minister, respective Präfecten, hervor¬ gehen zu lassen. Hiergegen tobten die Ultras; die Liberalen dagegen, die im Allgemeinen der Vorlage lebhaften Beifall zollten, verlangten die völlige Be¬ seitigung der Zwischenstufe der Bezirksräthe und eine Erweiterung des in der Gesetzesvorlage sehr eng begränzten Wahlrechts. Daß die Kammer trotz des entschiedenen Widerstandes der Minister sich für den Wegfall der Bezirksräthe entschied, war bei der geringen Bedeutung dieser Frage in einem Augenblicke, wo der Hof, wie man wohl wußte, mit Sehnsucht einer Niederlage Martig- nacs entgegensah, ein großer Fehler, der die Zurücknahme der Vorlage als unmittelbare, die Entlassung der Minister als mittelbare Folge hatte. Was uns an dieser Verhandlung aber besonders interessirt, ist, daß man sich über Wahlrecht und allerlei Nebendinge erhitzte, daß aber Niemandem einfiel, einen Antrag auf Erweiterung der Befugnisse der Vertretungen zu stellen, auch den Liberalen nicht, die über die Segnungen des Präfectenregiments grade so dachten, wie die Konservativen. So lange die Vertretungen Nichts waren, als Werkzeuge in der Hand der Präfecten zur Erleichterung der Ver¬ waltung, war die Art und Weise ihrer Ernennung vollkommen gleichgültig. Die Verwaltung blieb, was sie war, despotisch centralisirt, mochten die Vertretungs¬ körper ernannt oder mochten sie gewählt sein. Der Kern der ganzen Frage, um die es sich hier handelte, blieb also ganz unberührt. Der Gedanke, durch Belebung des Gemeinsinns, durch Bethätigung der Bürger an der Verwal¬ tung, die nach dem Haupte sich drängenden Säfte nach den Gliedern abzuleiten,

wo ihnen ein Feld für eine den ganzen Körper erfrischende Wirksamkeit ge¬ boten war, lag den Männern von 1829 ebenso fern, wie den Politikern der Gegenwart, mit dem Unterschied jedoch, daß jene der Frage mit einer ge¬ wissen Unbefangenheit gegenüber standen, während heutigen Tages, nachdem Toqueville seine mahnende Stimme erhoben hat. das wohlgefällige Beharren auf den alten Irrthümern den traurigen Beweis liefert, daß die Routine in Frankreich eine Macht ist, an der alle Pfeile der einsichbvollsten Kritik fruchtlos abprallen.

Indessen läßt sich nicht verkennen, daß, trotz mancher Mißgriffe, der par¬ lamentarische Liberalismus grade in dieser Periode den Versuchungen, sich ins Ungemessene zu verlieren, einen für französische Verhältnisse ungewöhnlich kräftigen Widerstand entgegengestellt hat. Schließlich aus den Schranken, die er sich selbst gesetzt hatte, durch die Macht der Zeitumstände herausgerissen, bewahrte er in der entscheidenden Krisis doch noch die Kraft, das monarchische Princip aus den Stürmen einer Revolution zu retten, die ihre unwidersteh¬ liche Kraft vorzugsweise den an ihr betheiligten republikanischen Elementen verdankte; im Vertrauen auf die kräftig bewährten monarchischen Tendenzen des Liberalismus glaubte man daher, nachdem die Wogen der Revolution sich bald gelegt, das neue Regiment sich rasch und sicher consolidirt hatte, einer ruhigen Periode ungestörter, friedlicher, segensreicher Entwickelung entgegen¬ sehen zu können, mußte aber bald die Erfahrung machen, daß breite Schich¬ ten der Gesellschaft von revolutionären Trieben beherrscht waren, deren Ge¬ walt um so mehr überraschte, da man kaum von ihrem Dasein eine Ahnung gehabt hatte. Dies nöthigt uns, einen Blick zu werfen auf die während der Bourbonenherrschast im Stillen wirkenden Kräfte, die, aus unbedeutenden An¬ fängen allmälig erstarkend, doch noch viel zu schwach waren, um in den Kammern eine Vertretung zu finden oder auch nur die öffentliche Aufmerk¬ samkeit lebhafter zu beschäftigen. Und doch lassen sich die Unruhen, welche das erste Jahrzehnt der Julimonarchie ausfüllen, der revolutionäre Ausbruch, der nach achtjähriger trügerischer Ruhe der Regierung Ludwig Philipps ein gewaltsames Ende bereitete, die unerwarteten Erfolge Louis Napoleons nur begreifen, wenn man die während der Restauration in den Tiefen der Gesell¬ schaft unbeachtet im Stillen wirkende Thätigkeit des revolutionären Geistes ins Auge faßt. Die geheimen Gesellschaften und Secten, die literarischen Er¬ zeugnisse verschrobener und rücksichtsloser Systemschmiede, die man verlachte, weil man sie für unschädliche Phantasten hielt, streuten Keime aus. deren gewaltige Triebkraft erst zwanzig bis dreißig Jahre später in den furchtbar¬ sten, den Bestand der Gesellschaft mit Auflösung, die moderne Civilisation mit Vernichtung bedrohenden Erschütterungen zu Tage trat.

In dem wogenden Meere leidenschaftlicher, aber meist im Verborgenen wirkender Bestrebungen lassen sich drei Hauptströmungen unterscheiden: eine bonapartistische, eine republikanische und eine socialistisch-communistische. Der Bonapartismus, geächtet von der Regierung wie von der öffentlichen Meinung, hatte scheinbar allen Boden im Volke verloren. Das liberale Bür- gerthum stellte der Gloire der kaiserlichen Zeit die Opfer gegenüber, mit wel¬ chen die Weltherrschaft erkauft war und fand den Preis zu hoch für einen Besitz, der sich als vergänglich erwiesen, für eine Macht, die an der Unfähig¬ keit, sich Grenzen zu setzen, zu Grunde gegangen war. Und es war nicht bloß die erlittene materielle Einbuße, die man in Rechnung zog: tiefer noch als die Geldopfer, für welche man sich einigermaßen durch Aussaugung der geknechteten Völker entschädigt hatte, tiefer auch, als die Blutopfer, über welche der französische Heroismus, wie die französische Frivolität sich immer verhältnißmäßig leicht hinweggesetzt hat, zumal da die tonangebenden Klassen gerade von diesem Opfer durch ein Blutgeld sich leicht befreien konnten: tiefer also, als die Verluste an Geld und Menschenkräften empfand man jetzt in der Erinnerung den bleiernen Druck, der unter Napoleon ertödtend auf allen Geistern gelastet hatte. Napoleon hatte nicht nur im Staate jede Regung der Unabhängigkeit, jeden Widerspruch gegen seinen Willen mit Gewalt nie¬ dergehalten, er hatte auch in der Literatur jede freie Bewegung, er hatte jede Selbstständigkeit im künstlerischen Schaffen, jede Freiheit im Denken, jeden Versuch, den Regelzwang der Classicität zu durchbrechen, mit dem argwöh¬ nischsten Hasse verfolgt: wie in der Politik forderte er auch in der Kunst und Wissenschaft Uniformität, weil er sehr wohl sah, daß jedes Abweichen von der Regel, gleichviel auf welchem Gebiete des Geisteslebens, ein Angriff auf das Princip der in ihm verklärten Staatsgewalt sei. Trotz seiner Feindschaft Hatten indessen schon während seiner Negierung die ersten Erzeugnisse einer freieren Richtung (Chateaubriand, Frau von Staöl) die allgemeine Aufmerk¬ samkeit auf sich gelenkt, und unmittelbar nach dem Fall des Kaiserthums begann jene lebhafte, schöpferische geistige Bewegung, welche, wenn auch von den beschränkten Vertretern des ancien ivgimö mit Mißtrauen betrachtet, die Restaurationszeit auszeichnet und derselben eine so bedeutende Stelle in der französischen Literatur- und Kunstgeschichte angewiesen hat. Auf dem Ge¬ biete der Poesie führte die Romantik siegreich ihren Kampf wider die Classi¬ cität durch; auf wissenschaftlichem Boden vertiefte sich der Geist geschichtlicher Forschung einerseits in die Anfänge des französischen Volks- und Staats¬ lebens, andererseits suchte er die Ereignisse und Ergebnisse der eben durch¬ lebten Periode gewaltigen Ringens tiefer zu ergründen, in geschmack¬ voller, fesselnder Form darzustellen (Mignet's berühmtes Werk erschien 1824) und ihre grundlegende Gewalt für jede weitere Entwicklung nachzuweisen.

Allerdings hat eine kritische Darstellung dieses literarischen Aufschwungs zahl¬ reiche, zum Theil verhängnißvolle Fehler und Irrthümer nachzuweisen; sie wird schon in den Anfängen des Romanticismus die Keime seiner späteren Verwilderung und seines jähen Verfalles ohne Mühe auffinden; aber die außerordentliche geistige Regsamkeit, die schöne Begeisterung, mit der das ge¬ bildete Frankreich an der schöpferischen Thätigkeit seiner hervorragenden Geister Theil nahm, wird auch den Kritiker mit Bewunderung erfüllen, besonders wenn er mit dem Idealismus jener Zeit die geistige Oede und Verkommen¬ heit vergleicht, für die der wieder erstandene Bonapartismus wohl zum großen Theil, aber doch keineswegs ausschließlich verantwortlich zu machen ist.

Dem damaligen strebenden Geschlechte mußte die abgelaufene Periode unter einem trüben, düsteren Lichte erscheinen, und daß unter den gebildeten Ständen der Bonapartismus keine Parteigänger fand, ist daher erklärlich. Anders aber war es bei einem großen Theile der ländlichen Bevölkerung, in der die Napoleonischen Erinnerungen durch die zahlreichen von der Regierung unkluger Weise vernachlässigten Mitkämpfer jener Zeit lebendig erhalten und mit einem zauberhaften, bereits halbmythischer Glänze umkleidet wurden. Auch hatte gerade der Bauernstand den geistigen Druck des Systems am we¬ nigsten empfunden; er hatte den Kaiser als den Testamentsvollstrecker der Re¬ volution kennen lernen und fühlte sich von den zurückgekehrten Bourbonen in dem Besitz bedroht, den die Revolution ihm erworben, der Kaiser bekräf¬ tigt hatte. Wenn dessen ungeachtet seine bonapartistischen Sympathien nur in vereinzelten Symptomen zu Tage traten, so lag dies besonders darin, daß der mit dem Bonapartismus rivalisirende Einfluß der Priesterschaft eifrigst für die Bourbonen wirkte. Um die Massen des Bauernstandes vollkommen zu leiten, ist der Bonapartismus auf das Bündniß mit dem Klerus ange¬ wiesen; beide vereinigt sind im Stande, durch die Landbevölkerung einen un¬ widerstehlichen Druck auf die großen Städte auszuüben; trennen sie sich, so wird der Bauernstand immer wieder dem Einfluß der großen Städte an¬ heimfallen.

Gefördert wurde während der Restaurationszeit der Bonapartismus durch einige hervorragende Männer, die selbst Nichts weniger als bonapartistisch gesinnt waren. Zu diesen gehört besonders Beranger, der in seinem leiden¬ schaftlichen Bourbonenhaß wider Willen Propaganda für die napoleonistischen Ideen machte. Beranger haßte die Bourbonen als Vertreter des xmoivn r6- g'ime, vor Allem aber, weil sie, die dem Lande durch die Fremden aufge¬ drungen waren, ihm als die Ursache und das Symbol der Erniedrigung Frankreichs galten. Wie konnte aber diese Erniedrigung dem Volke — und Beranger sang für das ganze Volk — besser zum Bewußtsein gebracht wer¬ den, als durch die ergreifende Schilderung der Typen jener großen Armee,

des Invaliden und des abgedankter Grenadiers, der die Tradition der glor¬ reichen Zeit im Dorfe lebendig erhält, und des ruhmgekrönten Kaisers selbst, der den Fremden zum Opfer gefallen ist, und dessen Scepter jetzt von einem schwachen, entarteten, dem neuen Frankreich feindlichen Geschlechte geführt wird. „Es war ihm," sagt Gervinus treffend, „nicht Ernst mit seinem Lobe Napoleons; er wollte nur die Bourbonen damit ärgern." Gewiß! aber die Wirkung blieb dieselbe, mochte es ihm Ernst sein mit seinem Lobe oder nicht. Er war, ohne es sein zu wollen, der Hohepriester des Napoleoncultus und Napoleon III. wußte wohl, was er that, als er noch gegen den todten Dich¬ ter sich dankbar bewies. Ohne Zweifel hat Niemand mehr als Beranger zum Sturze der Bourbonen beigetragen, Niemand aber auch eifriger als er den Chauvinismus geschürt, Niemand wirksamer als er — vielleicht Thiers ausgenommen — die napoleonische Restauration des Jahres 1849 vorbereitet. Beranger in einem Theile seiner Lieder und Thiers in seiner Geschichte des Kaiserreiches haben als Pioniere den Weg gebahnt für Louis Napoleon, der, ohne daß Jemand von dem Dasein einer kaiserlichen Partei eine Ahnung hatte, im Augenblicke, wo er ihrer bedürfte, über 7 Millionen Bonapartisten zu verfügen hatte.

Die republikanische Partei war damals noch nicht soweit erstarkt, um selbstständig mit offenem Visir auf dem Kampfplatz erscheinen zu können: sie bewegte sich in der Öffentlichkeit möglichst im constitutionellen Fahrwasser. Eine größere Bedeutung gewann sie dagegen in den zahlreichen geheimen Gesellschaften, an deren Spitze zwar zum Theil Männer von fehr gemäßig¬ ten Grundsätzen standen, wie der Herzog von Broglie und Casimir Perier, in denen aber sehr bald eine revolutionäre Strömung sich fühlbar machte. Meist zu dem Zwecke gestiftet, mit gesetzlichen Mitteln die constitutionelle Freiheit zu fördern und die Thätigkeit der liberalen Partei planmäßig zu leiten, die Zersplitterung der Kräfte zu verhüten, wurden die Gesellschaften unter der Hand die Herde beständiger Verschwörungen, die sich gelegentlich in Aufstandsversuchen Luft machten. Die nach der Ermordung des Herzogs von Verry eingetretene Reaction übte zwar Anfangs einen deprimirenden Einfluß auf die Gesellschaften aus, steigerte aber, nachdem der erste Schrecken sich ge- legr hatte, ihre Leidenschaft wie ihre Thätigkeit in bedenklichem Maße. In den leitenden Ausschüssen fanden sich vorzugsweise Republikaner und Orleani- sten zusammen, während die gemäßigten Liberalen sich mehr zurückhielten, ohne jedoch ihre Verbindungen mit den Radicalen ganz abzubrechen. Das Scheitern einiger Aufstandsversuche desorganifirte die Gesellschaften und nöthigte die Häupter, unter ihnen Lafayette, die einer Anklage nur ent¬ gingen, weil es an ausreichenden Beweismitteln fehlte, zu größerer Vorsicht.

Grenzboten II. 1871. 12

Da aber die Mißgriffe der Regierung immer wieder neuen Zündstoff auf¬ häuften, so gelang es nicht, dem Treiben vollständig ein Ende zu machen.

Was an dem Verbindungswesen, das seine verderbliche Thätigkeit unter Ludwig Philipps Regierung in größerem Umfang entfaltete, unsere Auf¬ merksamkeit besonders in Anspruch nimmt, das ist der verderbliche Einfluß, den das gewohnheitsmäßige Conspinren auf den Charakter und die politi¬ schen Sitten der Franzosen ausgeübt hat. Die unterdrückte Minorität — und die Unterdrückung der Minorität war ja die natürliche Consequenz des französischen Staatsprincips — gewöhnte sich daran, die Verschwörung als ein erlaubtes Kampfmittel zu betrachten: wie nach einem bekannten Worte in Rußland der Meuchelmord das Gegengewicht gegen den Czarendespotis- mus war, so sah man in Frankreich in der Verschwörung und in der Revo¬ lution das, wenn nicht gesetzliche, doch natürliche Mittel, von Zeit zu Zeit die im Staatsleben hervortretenden Gegensätze auszugleichen und die Härten des Centralisationsprincips zu mildern. Wer nicht hervorsteht, betrachtet sich als unterdrückt, und die Unterdrückten waren stets bereit, an die Gewalt zu appelliren; siegten sie, so waren sie die gefeierten Helden einer glorreichen Revolution, unterlagen sie, so machten sie in den leicht erregbaren Elementen der großstädtischen Bevölkerung, zumal bei der gebildeten Jugend, die in politischen Processen stets leidenschaftlich Partei ergriff für den Angeklagten, Propaganda für ihre Ansichten und vor Allem für ihre Personen.

Die socialistisch-communistischen Bestrebungen, in die das auf Ertödtung der individuellen Freiheit abzielende französische Staatsprincip folge¬ recht ausläuft, fanden in der Restaurationszeit zwar geringe Beachtung, waren aber in der That in eifriger Arbeit begriffen. Bereits unter dem Di- rectovium hatte Babeuf den Versuch gewagt, die socialen Consequenzen der absolutistisch-demokratischen Grundsätze des Convents zu ziehen, aber in rohe- ster Weise, durch gleiche Vertheilung des Grundbesitzes. Sein gescheitertes Komplott hatte wesentlich dazu beigetragen, das socialistische Element, welches in den Principien von 1793 versteckt lag, in Mißcredit zu bringen und der Gesellschaft einen Blick in den Abgrund zu öffnen, in welchen die absolute Demokratie sie zu stürzen drohte. Aber zu tief war der Glaube an die Alles vermögende Kraft des Staates gewurzelt, um das Problem einer gleichmäßi¬ gen, durch Zwang zu erzielenden Vertheilung der irdischen Güter und Ge¬ nüsse nicht wenigstens zum Gegenstande metaphysischer Grübeleien zu machen. Schon zu den Zeiten des Kaiserthums waren Fourier und der Graf Se. Simon mit ihren Weltverbesserungsentwürfen aufgetreten, ohne indessen irgend eine Beachtung zu finden. Nicht viel besser erging es ihnen, als sie in der Restaurationszeit einen neuen Anlauf nahmen. Ihre Theorien, mochte auch

um Se. Simon eine Seete begeisterter Jünger sich sammeln, unter denen einige, wie Michel Chevalier und Comte später eine hervorragende Stelle unter den französischen Gelehrten und Nationalökonomen einnahmen, wurden ver¬ spottet und es verging noch manches Jahr, ehe man daran denken konnte, die socialistischen Lehren zu pvpularisiren und als politisches Ag!talia>nsmittel zu verwenden. Als erste Symptome einer furchtbaren Gährung in den Tie¬ fen der Gesellschaft verdienten sie schon damals eine bei weitem größere Auf¬ merksamkeit, als sie fanden. Man glaubte, daß die Paradoxie der socialisti¬ schen Lehren ihrer Verbreitung die stärksten Hindernisse in den Weg legen würde, bedachte aber nicht, daß gerade die paradoxeste Lehre, wenn sie mit mathematischer Schärfe aus den Vordersätzen abgeleitet ist, in Frankreich einen unwiderstehlichen Einfluß ausübt. Nirgends herrscht weniger Originalität und Unabhängigkeit des Denkens als in Frankreich; nirgends aber hat der Einzelne in höherm Grade als dort das Bedürfniß, seinen Gedankenvorrath um einen Mittelpunct zu concentriren, d. h. in ein fertiges System einzuord¬ nen. Als während der Julimonarchie die Schulen, die zur Zeit der Restau¬ ration sich um die philosophischen Systeme gesammelt hatten, zerfielen, waren aus der wissenschaftlichen Doctrin bereits praktische Parteiprogramme hervor¬ gegangen, auf deren furchtbare Wirkung wir später einzugehen haben werden.

So hinterließ die Restauration der Folgezeit eine reiche Aussaat verkehr¬ ter Lehren und revolutionärer Grundsätze als Erbschaft, an deren Bekämpfung Staat und Gesellschaft ihre Kräfte abnutzen sollten.

Hoetlje und die Lmcmcipation des HrundbMes.

Ein halbes Jahrhundert gesetzgeberischer Thätigkeit war erforderlich, um die Gestaltung des Grundbesitzes mit den Geboten der Gerechtigkeit und der Landescultur in Einklang zu bringen und bis in die neueste Zeit sehen wir die Gesetzgebung stetig bemüht, die letzten Neste des Feudalwesens durch eine gründliche Reform der gutsherrlich-bäuerlichen Verhältnisse zu beseitigen. Wenn aber unserm Jahrhundert das hohe Verdienst einer energischen Durch¬ führung dieser reformatorischen Ideen gebührt, so dürfen wir doch nicht ver¬ kennen, daß der wissenschaftlichen Erkenntniß von der tiefen Ungerechtigkeit, welche sich in der gedrückten Lage des Bauernstandes aussprach, bereits im Zergangenen Jahrhundert kräftig vorgearbeitet war.

Ein beredtes Zeugniß für das warme Interesse, welches auch Goethe ein dieser krankhaften Bildung des wirthschaftlichen Lebens genommen, spricht sich in der Art und Weise aus, in welcher er diesen Gegenstand an vielen Stellen in Wilhelm Meisters Lehrjahren berührt. Ueber den Kreis des privatwirthschaftlichen Schaltens und Waltens, über die eng befriedigten Grenzen der Häuslichkeit hinaus, erhebt sich Göthe zu den allgemeinen socia¬ len Interessen der Volkswirthschaft in einem großen und freien Sinne.

Der Edelmann, welchen Goethe zum Träger seiner Ideen über die agra¬ rischen Verhältnisse macht, hat durch die unmittelbare Anschauung amerikani¬ scher Zustände seinen Blick für die ungünstige Entwickelung des heimathlichen Grundbesitzes geschärft, Amerika ist davon befreit gewesen, die bittre Schule des Feudalismus durchmachen zu müssen. Die Ausbeutung fremder Arbeits¬ kraft nahm jenseit des Oceans eine andere Richtung, bis in gewaltsamen Ausbruch die Emancipation der unterdrückten Classe auch dort den Sieg er¬ rang. Für Gebundenheit, für Unteilbarkeit des Grund und Bodens, für Frohnden und Lasten, fehlten der amerikanischen Gesellschaft die historischen Voraussetzungen.

Die Bekanntschaft mit diesen Zuständen läßt in Lothario den Wunsch entstehen, zu einer Aufhebung des Druckes, welcher auf dem deutschen Bauer¬ stande lastete, wenigstens soweit seine Herrschaft reicht, mitzuwirken. „Ich werde zurückkehren," find seine Worte „und in meinem Hause, in meinem Baumgarten, mitten unter den Meinigen sagen, hier oder nirgends ist Amerika "

Die Erkenntniß von der Ungerechtigkeit der bestehenden Lasten klingt in den „Lehrjahren" an verschiedenen Stellen hindurch. Es ist besonders das Exemtionswesen, die Steuerfreiheit der adligen Güter, welche als ein bedauerns¬ werther Mißstand empfunden wird. „Mir kommt kein Besitz ganz rechtmäßig ganz rein vor, als der dem Staate seinen schuldigen Theil abträgt," äußert Lothario zu Werner, der sich als Urbild des beschränkten Philisters mit den Worten charakterisirt: „Ich kann Sie versichern, daß ich in meinem Leben nie an den Staat gedacht habe; meine Abgaben, Zölle und Geleite habe ich nur so bezahlt, weil es einmal so hergebracht ist." Es ist der Spießbürger in seiner Werktagsstimmung, der dies offene Selbstbekenntniß ablegt. Noch ist überwiegend die Werktagsstimmung die alte geblieben. Nimmt doch auch uoch jetzt selten Jemand Anstoß daran, den Staat zu Übervortheilen, sieht er doch den Staat als eine Erscheinung an, die ihm fremd gegenüber¬ steht. Für die lebendige Verbindung mit dem Staatswesen selbst, für eine thätige Stellung innerhalb desselben ist in weiteren Kreisen der Sinn noch immer sehr unentwickelt. Man darf sich darüber durch die momentane Er¬ regtheit des nationalen Aufschwunges nicht täuschen lassen; von der Opfer-

Willigkeit in Zeiten der Gefahr ist ein weiter Schritt bis zur.nachhaltigen Theilnahme am Staatswesen, in der hingebenden Thätigkeit ruhiger Zeiten. Thut nicht auch heute noch der größere Theil unserer Gesellschaft aus Ge¬ wohnheit oder Zwang, was nach Goethe ein Ausfluß der freien Ueberzeugung sein soll? „Denn wie nur der ein guter Vater ist, der bei Tische erst seinen Ki abern vorlegt, so ist der nur ein guter Bürger, der vor allen andern Aus¬ gaben das, was er dem Staate zu entrichten hat, zurücklegt."

Die Steuerfreiheit des Adels, die wir eben berührt, konnte natürlich nur bei einer unverhältnißmäßigen Belastung der niederen Klassen bestehen. Die Entstehung der bäuerlichen Lasten in ihrem historischen Verlauf ist bekannt genug. Die Ungerechtigkeit, welche ein großer Theil derselben athmet, ist darauf zurückzuführen, daß bei ihrer Entstehung der Zinsmann von dem Gutsherrn auch wirklich eine Gegenleistung erhielt, während dieses Aequiva- ler.t des Zinses im Laufe der staatlichen Entwicklung fortgefallen und nur der Zins bestehen geblieben ist. Man muß als ein Resultat der fortgeschrit¬ tenen Arbeitstheilung ansehen, wenn der Staat unsrer Tage gegen Entrich¬ tung von Steuern für die Rechtssicherheit seiner Bürger sorgt. In Zeiten, wo dies nicht der Fall ist, muß der Schutzbedürftige dem eine Abgabe ent¬ richten, welcher die Sorge für seinen Schutz übernimmt. Der Zinsmann, der freie wie der hörige, mußte dem Gutsherrn, in dessen Vogtei (Advocatie) er sich begeben, einen Zins zahlen, womit dieser die Lasten der Sicherheits¬ gewährung, insbesondere des Krieges bestritt. Der Zins hatte die privat¬ rechtliche Natur eines Pachtgeldes, war aber staatsrechtlich eine Steuer, und litt von vorn herein an einer Jncongruenz, welche sich dadurch herausstellte, daß die Höhe desselben nicht nach den Unkosten der Sicherheitsgewährung, sondern nach der Größe des Pflichtigen Grundstücks bemessen wurde. Nun hört der Kriegsdienst im 14. und 15. Jahrhundert auf, eine Verpflichtung der im Lehnsbesitz befindlichen Grundbesitzer zu sein. Söldnerheere treten an ihre Stelle. Die Kosten für ihren Unterhalt müssen beschafft werden. Man greift zu Steuern, legt diese aber nicht den Grundherren auf, sondern ihren Hintersassen; vergißt aber gleichzeitig die letzteren von ihren bisher ge¬ zählten Lasten zu befreien. Sie haben also jetzt neben den Leistungen, die sie für mittelbare Gewährung des Schutzes an ihre Grundherren zu entrichten hatten, noch Steuern für die directe Sichcrheitsbewahrung an den Staat auf zubringen. Diejenigen aber, die früher für den erhobenen Zins wirklich etwas leisteten, stellten die Leistung ihrerseits ein, ohne auf den Zins zu verzichten und ohne auch nur für die ihnen vom Staat abgenommene Last an diesen etwas zu zahlen. Dieses Mißverhältniß wird aber noch erhöht. Zu den' Exemtionen, die sich im 18. und 16. Jahrhundert gebildet, tritt eine neue im dreißigjährigen Kriege. Die vorübergehenden Contributionen im Laufe

desselben treffen Stadt und Land. ohne den Adel in seinen Burgen erheblich zu erreichen. Das im dreißigjährigen Kriege entwickelte Contributionensystem wird zur Erhaltung der gegen Ende des 17. Jahrhunderts aufkommenden stehenden Söldnerheere dauernd, ergreift aber nur die Städte und den ohne¬ hin zinspflichtigen Bauernstand, während der Adel sich auch hier seine Exem- tion bewahrt. Das Resultat ist also: daß der Bauer eine doppelte Last zu tragen hat, während der Adel ganz davon befreit ist, und sich noch obenein seine früheren Vorrechte conservirt. *)

Diesem Widerspruch der bestehenden Verhältnisse gibt Goethe mit plasti¬ scher Objectivität einen Ausdruck in der prägnantesten Form: „Ich kann mich nicht sowohl über den Besitz freuen," läßt er Lothario sagen, „als über die Rechtmäßigkeit desselben."

Nun beim Himmel! rief Werner, wird denn dieser unser Besitz nicht rechtmäßig genug?

Nicht ganz! versetzte Lothario.

Geben wir denn nicht unser baares Geld dafür?

Recht gut! sagte Lothario; auch werden Sie dasjenige, was ich zu er¬ innern habe, vielleicht für einen leeren Scrupel halten. Mir kommt kein Besitz ganz rechtmäßig, ganz rein vor, als der dem Staate seinen schuldigen Theil abträgt.

Wie? sagte Werner, so wollten Sie also lieber, daß unsre frei gekauften Güter steuerbar wären?

Ja, versetzte Lothario, bis auf einen gewissen Grad; denn durch diese Gleichheit mit allen übrigen Besitzungen entsteht ganz allein die Sicherheit des Besitzes. Was hat der Bauer in den neueren Zeiten, wo so viele Be¬ griffe schwankend werden, für einen Hauptanlaß, den Besitz des Edelmanns für weniger begründet anzusehen, als den seinigen? Nur den, daß jener nicht belastet ist und auf ihn lastet.

Wie wird es aber mit den Zinsen unsres Capitals aussehen?

Um nichts schlimmer, sagte Lothario, wenn uns der Staat gegen eine billige, regelmäßige Abgabe das Lehrs-Hokus-Pokus erlassen, und uns mit unsern Gütern nach Belieben zu schalten erlauben wollte, daß wir sie nicht in so großen Massen zusammenhalten müßten, daß wir sie unter unsre Kin¬ der gleicher vertheilen könnten, um alle in eine lebhafte, freie Thätigkeit zu versetzen, statt ihnen nur die beschränkten und beschränkenden Vorrechte zu hinter¬ lassen, welche zu genießen wir immer die Geister unsrer Vorfahren hervor¬ rufen müssen.

Ist es nicht die Opposition unsrer Tage gegen das ins ex pg,co «t

") Vergl. über die ganze Entwicklung: Stüve, Lasten des Grundeigenthums, S. 37 u. s. w.

xroviäentia maiorum, gegen die Stabilität der Familienfideicommisse, die wir zu hören vermeinen? Und sind die Declamationen gegen diese lästigen Fesseln des Verkehrs so geläufig, wir haben bereits einen verfassungsmäßigen Aus¬ druck dafür gewonnen, wenn ihn eine rückläufige Bewegung auch wieder ein¬ zuschränken versuchte; um so dankbarer müssen wir anerkennen, daß ein großer Theil unserer Thaten in den Gesinnungen unserer nationalen Dichter wurzelt.

Eine ebenso freie und große Anschauung bekunden auch die Andeutungen' über die Nothwendigkeit einer Ablösung der bestehenden Lasten. Lothario will auf seinen Gütern eine bessere Zeit herbeiführen.

„Ich übersehe sehr deutlich," sagt Lothario, „daß ich in vielen Stücken bei der Wirthschaft meiner Güter die Dienste meiner Landleute nicht entbeh¬ ren kann, und daß ich auf gewissen Stücken strack und streng halten muß; ich sehe aber auch, daß andre Befugnisse mir zwar vortheilhaft, aber nicht ganz unentbehrlich sind, sodaß ich davon meinen Leuten auch was gönnen kann. Man verliert nicht immer, wenn man entbehrt. Nutze ich meine Gü¬ ter nicht weit besser als mein Bater? Werde ich meine Einkünfte nicht noch höher treiben? Und soll ich diesen wachsenden Vortheil allein genießen? Soll ich dem, der mit mir und für mich arbeitet, nicht auch in dem Seinigen Vortheile gönnen, die uns erweiterte Kenntnisse, die uns eine vorrückende Zeit darbietet?"

Nun, was Goethe für gerecht und nothwendig hielt, was in der franzö¬ sischen Revolution eine gewaltsame Lösung fand, ist im Großen und Ganzen in dem bedeutendsten Theile Deutschlands in friedlicher Arbeit durchgeführt. Goethe selbst erlebte noch das erste Menschenalter, das sich mit der Realisirung dieser Bestrebungen abmühte.

Ich glaube, die angeführten Stellen sind ein neuer Beitrag für die immer wehr wachsende Erkenntniß, daß Goethe in allen Beziehungen mit den Inter¬ nen seiner Zeit und seines Vaterlandes auf das Innigste verbunden war. Wahrlich, jeder Schmerzenslaut fand seinen Wiederhall in Goethe's Herzen. Mochten die Strumpfwirker in Apolda hungern, oder der Bauer unter der Last seiner Frohnden zusammensinken. Die Forderungen socialer Gleichheit und Freiheit hat er in allen seinen Schöpfungen bethätigt, wenn ihn auch die französische Republik ihres Bürgerrechts nicht für würdig erachtete. Und wie konnte es anders sein? Sollte er, der uns als Ideal frei entwickelter Persönlichkeit erscheint, keinen Sinn haben für die Voraussetzung, unter der sich einzig und allein die schöpferische Persönlichkeit bethätigen kann und welche ?. H. nichts andres ist als die Freiheit?

Die Kommune und die Internationale.

Die Jnsurrection vom 18. März dieses Jahres ist auf moralische und materielle Ursachen zurückzuführen, von denen die einen so nahe liegen, daß sie sich mit Händen greifen lassen, während die andern weit in die Vergangen¬ heit zurückführen und vorzüglich in der im Geheimen schleichenden Wirksamkeit gewisser mehr oder minder in Dunkel gehüllten Gesellschaften und Sectev zu suchen sind, welche unter dem Vorwand?, das Loos der arbeitenden Klassen verbessern zu wollen, in den letzten Jahren eine permanente Verschwörung gegen die gesammte sociale Ordnung gebildet haben.

Die socialistischen und kommunistischen Lehrsätze find bekanntermaßen nichts Neues in der Welt. Sie sind, um einen Ausdruck Chateaubriands zu brauchen, „alte Leckerbissen, welche seit zweitausend Jahren schon im Laden jedes Philosophen hängen." So lange sie sich auf dem Gebiete der reinen Speculation hielten, im Staat Utopien verblieben, entzogen sie sich der Auf¬ merksamkeit der Staatsmänner, und vielleicht zu sehr. Heutzutage, wo sie sich, wie schon 1848, mit schlimmen politischen Leidenschaften verschmolzen haben, s r d sie zu Thatsachen geworden und haben sich in unerhörten Attentaten verwirk¬ licht, in Folge deren es für die Regierungen dringende Pflicht wird, sich mit ihnen ernstlich zu beschäftigen und den Staat vor ihnen zu schützen.

Es würde leicht sein, in der französischen Geschichte seit 1793 das Neben¬ einanderfließen einer jakobinischen und einer communistischen oder socialistischen Strömung nachzuweisen. Nach der Schreckensherrschaft, als der besiegte Jako¬ binismus genöthigt war, sein auf Nivellirung aller Verhältnisse gerichtetes Unternehmen zu vertagen, wo nicht ganz aufzugeben, nahmen 179-1 kommu¬ nistische Theoretiker die Revolution im Stillen wieder auf. Damals trat in dem Feldmesser Francois Noel Babeuf der directe Abram der 1871 geborenen Commune auf, der in seinem Blatte „I^L Iridun co ?Lüi>lL" die Massenherr- schaft mit ihren abgeschmacktesten Folgerungen predigte und eine vollständige Umwälzung des Staates nicht blos, sondern aller Besitzverhältnisse anstrebte. Die Grundgedanken seines Glaubens, dem sich zahlreiche Parteigänger des gestürzten Jakobinerthums anschlössen (Darthi, Marechal und Buonarotti waren die namhaftesten) und der durch eine förmliche Verschwörung zum Se^rz des Directoriums verwirklicht werden sollte, waren folgende: Jeder Mensch hat von Natur dasselbe Recht auf Genuß wie alle andern. Die Gesellschaft muß dieses Recht zur Geltung bringen. Nicht arbeiten ist ein Verbrechen. Arbeiten und Genüsse müssen gemeinsam sein, desgleichen der Unterricht. Es

darf weder Arme noch Reiche geben, weshalb derjenige, welcher dem Ueberfluß zu Gunsten des Bedürftigen zu entsagen sich weigert, als Feind des Volkes zu behandeln ist. Staat, Regierung, Kirche sind abzuschaffen, Wissenschaft und höhere Bildung sind unnützer Luxus. Alle Menschen sind berufen, sich der Landwirthschaft oder solchen Handwerken, welche nothwendige Dinge erzeugen, zu widmen. Die großen Städte müssen zerstört werden. Die Bildung ist auf ein Normalmaß von Lesen, Schreiben und Rechnen, von Kenntniß der Ge¬ schichte, der Geographie und der Gesetze zu beschränken. Die Presse muß durch strenge Censur und Androhung mit den härtesten Strafen innerhalb der Sphäre dieser Grundsätze festgehalten werden.

Diese Lehre wurde von Babeuf und Sylvain Marechal, dem Verfasser eines ..vietiovnaire ävs ^et6os," in dem ,,'Q-ibuv an ?vupls" und in der so¬ genannten Pantheons-Gesellschaft, in welcher Babeuf den Namen Casus Gracchus führte, vorgetragen und in dem berühmten „Nimiiesw «Zeh I^Mux" der Welt als neues Evangelium verkündigt, und schon machten die Verschwo¬ renen sich zu gewaltsamer Einführung ihrer Ideen in die Wirklichkeit bereit, als das Direktorium, von dem Complott genau unterrichtet, durch Verhaftung der Hauptbetheiligten einschritt und dieselben als Hochverräther verurtheilen ließ. Am 18. Mai 1796 hatte die Verhaftung stattgefunden, am 23. Mai 1797 erfolgte der Spruch des Gerichts, der für Babeuf und seinen Haupt¬ genossen Darthe! auf Todesstrafe lautete. Jener stieß sich bei der Verlesung des Urtheils einen Dolch in die Brust, blieb aber leben und wurde dann guillotinirt. Darthe tödtete sich auf der Stelle. Andere Mitglieder der Secte wurden deportirt, und der Communistenbund war damit gesprengt. Der Kommunismus aber war hierdurch nicht ausgerottet. Er dauerte, allerdings nur sehr sporadisch, in Anlehnung an die unter dem ersten Kaiserreich schwache, unter der Bourbonenherrschaft aber von Tag zu Tage mehr erstarkende republika- "ische Partei fort und gewann während der Julimonarchie unter dem Einfluß der materiellen Noth und des Gefühls der Zurücksetzung der untern vor den wohlhabenden Klassen und namentlich der verschwenderischen reichen Bourgeoisie unter den Arbeitern fortwährend neue Anhänger, die in Männern wie Barbes und Blanqui Führer erhielten.

Daneben lief eine verwandte Strömung. Nach der rein politischen Re¬ solution von 1830 äußerte sich der socialistische Gedanke in einer Form, die man als Saint-Simonismus in die Annalen der Geschichte der Secten ver¬ zeichnet hat. Diese Lehre, von talentvollen Köpfen vorgetragen und bei dem versuch zu ihrer Verwirklichung geschickt in Scene gesetzt, hatte den Erfolg der Seltsamkeit. Doch verfiel sie. als ihre Apostel sie zu einer Art Religion des Fleisches zu gestalten versuchten, ziemlich bald dem Fluche der Lächerlichkeit, "hre jemals tief in die Massen eingedrungen zu sein. Unter den Genossen

GmizbvtM II. It>7l. i:j

Bazards, der ehemaligen Carbonaro, welcher in der Entwicklung der Secte die Rolle des Paulus spielte, befanden sich geistvolle Leute, der Gedanke eines theokratisch-industriellen Staates aber, die in der Straße Montigny versuchte Errichtung eines solchen Priesterstaates im Kleinen, die von Enfantin, dem Oberpriester, zuletzt offen gelehrte Emancipation des Fleisches mit Weiberge¬ meinschaft, die Posse mit der „Offenbarungsfrau", die überall vergeblich gesucht wurde, erst auf Bällen, zuletzt in Afrika, und ähnliche groteske Alfanzereien und Sprünge aus dem Erhabnen ins Lächerliche machten die Secte zum Gegen¬ stand des Spottes für die nüchterne Welt. Bald kam ein Schisma unter den Brüdern dazu. Peeuniäre Verlegenheiten traten ein. Zuletzt machte eine von der Regierung eingeleitete Untersuchung gegen die Obern, die mit einer Verurtheilung endigte, der schon im Erlöschen begriffenen Bewegung ein Ende. Vorwiegend hatten die gebildeten Klassen sich an derselben betheiligt, und das sinnliche Element, welches die Grundlage des Saint-Simonismus ausmachte, fraß, nachdem jener von der Bühne abgetreten, in der französischen Gesellschaft weiter. Andrerseits hatte Enfantin in seiner „Deouomie Millne" mit Be¬ hauptungen wie, die gegenwärtige Gesellschaft bestehe nur aus Arbeitern und Faullenzern, das Erbrecht müsse wenigstens in den Seitenlinien aufgehoben werden, die dem Staate damit zufallenden Summen könne dieser zur Ab¬ schaffung der auf die Lebensbedürfnisse gelegten Steuern verwenden, u. d. auch schlimmen Samen in die Gemüther der Arbeiter gestreut.

Während der ersten zehn Jahre der Juliregierung hatte der Socialismus in seinen verschiedenen Schattirungen bereits eine beträchtliche Literatur her¬ vorgerufen und war vielfach in der periodischen Presse discutirt worden. Man sprach von ihm in den Salons wie in den Werkstätten, und der Aufstand von 1839 zeigte, daß die geheimen Gesellschaften, deren Glaubensbekenntniß er in dieser oder jener Gestalt bildete, schon eine nicht ungefährliche Macht waren.

Dieser Aufstand wurde allerdings ohne bedeutende Anstrengung der Ne-. gierung unterdrückt. Die communistischen und socialistischen Lehren aber, zu deren Realisirung er unternommen worden, wucherten in den untern Schichten der Gesellschaft neben den republikanischen Bestrebungen der radicalen Bourgeoisie fort und breiteten sich aus dem engern Kreise der geheimen Verbindungen, unter denen wir nur die sogenannte Marianne nennen, über alle Provinzen Frankreichs und alle Classen der Besitzlosen aus.

Eine der radicalsten Secten des socialistischen Glaubens und wohl die verbreitetste unter den geheimen Gesellschaften dieser Art waren die „LglMkures" Das Hauptorgan derselben war der „Humanitäre." der vor Allem den Um¬ sturz der Throne und die Errichtung von Nationalwerfftätten predigte und olgende Grundsätze aufstellte: Es darf keine angebornen Unterschiede der

Menschen geben, vielmehr sind dieselben durchaus als gleich zu betrachten und zu behandeln. Der Materialismus ist das unveränderliche und unverbrüch¬ liche Gesetz der Natur. Die einzelne Familie ist aufzuheben, weil sie die Neigung zersplittert und die Harmonie der brüderlichen Liebe stört, desgleichen ist der Ehe ein Ende zu machen, da sie „das freigeschaffne Fleisch als persön¬ liches Eigenthum hinstellt (Nachklang saint-simonistischer Lehre) und dadurch das Glück der Gütergemeinschaft, welches keinerlei Art des Eigenthums an- erkennt, unmöglich macht." Die schönen Künste sind „nur als Erholung von der Arbeit zulässig." Der Luxus und die Städte, letztere als Mittelpunkte der Beherrschung und Bestechung, sind zu vernichten. Jedwede Gemeinde soll in Bezug auf die gewerbliche Thätigkeit eine besondere Aufgabe haben.

Man sieht, die Egalitaires und die Anhänger Babeufs waren Zweige aus einer Wurzel, sie waren der ausgeprägte Communismus. Der Unterschied zwischen beiden bestand lediglich in Nebendingen, namentlich darin, daß in dem Katechismus Babeufs die Landwirthschaft, im Programm der Egalitaires die Industrie, die in den letzten dreißiger Jahren durch Anwendung der Dampfkraft größere Bedeutung gewonnen hatte, als Basis! der Arbeit be¬ trachtet wird, daß hier der Gedanke einer Organisation der Arbeit, wenn auch noch sehr unbestimmt, aufdämmert, und daß hier auch Ehe und Familie ver¬ worfen werden, welche bei den Babeufisten noch als Quellen des Glücks galten. Der Bruch mit diesen widerstand begreiflicherweise aber selbst einem großen Theile der „Proletarier" (diese Bezeichnung der besitzlosen Arbeiter ist eine Er¬ findung von Lamennais), und es erzeugte sich vorzüglich hieraus die Partei der „Reformisten," an deren Spitze der Arbeiter Albert stand, welcher später nach der Februarrevolution Mitglied der Provisorischen Negierung war. Der Charakter dieser gemäßigten Communisten war eine gewisse Unentschiedenheit; doch erkannten auch sie in der Ungleichheit der Vermögensverhältnisse eine fortdauernde Ursache der Herabwürdigung der Menschheit, welcher die bloße Gleichheit der politischen Rechte nicht abhelfen könne, sondern allein „die Ge¬ meinsamkeit der Arbeit und eine weise Vertheilung der gemeinschaftlichen Er¬ eignisse und die allen gemeinsame Erziehung."

In diese schwankende, gährende. unklare Masse griff nun Caber mit einer bestimmter ausgeprägten kommunistischen Lehre ein, zunächst in seinem zweibändigen Werke „Vo^^M 6n lemie," dann in zahlreichen Flugschriften, und so bildete sich im französischen Proletariat eine dritte, bald sehr viele Anhänger zählende Secte heraus, die der Communisten im engern Sinne oder, *vie sie sich selbst bezeichneten, der „icar löcher Communisten." Ihre Propaganda bestand in den sogenannten „cours in-ariens," abendlichen Zu¬ sammenkünften von etwa zwanzig Arbeitern für Vorlesung und Besprechung. Diese Clubs standen mit einander im Verkehr und breiteten sich rasch über alle

großen Städte Frankreichs, vorzüglich über alle Fabrikorte, aus. Zuletzt ver¬ suchte Cabet mit einigen Hunderten seiner Jünger seine Lehre in die Wirk¬ lichkeit zu übertragen, indem er mit denselben nach dem Staat Illinois aus¬ wanderte, wo er sich in der von den Mormonen verlassenen Stadt Nauvoo niederließ. Selbstverständlich machte er, der ehrliche Phantast, auf dem Boden der reinpraktischen Weltanschauung hiermit kläglich Fiasco. Seine Lehre aber erhielt sich, von Schülern in einigen Punkten verändert, in den untern Klassen Frankreichs und gewann immer neue Anhänger unter denselben.

Die Grundzüge dieser Lehre, von Cabet selbst in ein weitverbreitetes Glaubensbekenntniß zusammengefaßt, sind folgende: Es giebt einen wohl¬ thätigen Urgrund aller Dinge, dessen Wesen und Natur aber näher zu be¬ stimmen bei der Schwäche des menschlichen Erkenntnißvermögens nicht möglich ist. Die Ehe und das Familienleben sind die dem Verhältniß der Geschlechter zu einander und der Eltern zu den Kindern angemessensten Formen der per¬ sönlichen Gemeinschaft. Dagegen sind die politische und gesellschaftliche Un¬ gleichheit und insbesondre das Eigenthumsrecht und die Veräußerlichkeit des Besitzes die Quellen aller Laster der Reichen wie der Armen und die unselig¬ sten und heillosesten aller Irrthümer. Darum fordert Cabet, ohne in der monarchischen Staatsform die alleinige Ursache alles Unheils und Unfugs auf Erden zu erblicken, daß das „aristokratische System", d. h. die staatliche und gesellschaftliche Ungleichheit der Menschen, durch die Demokratie, d. h. die Gleichheit, ersetzt werde. Er verlangt als Ideal die Gütergemeinschaft, die Gleichheit in Rechten und Pflichten, in der Arbeit und im Genuß bis zur Grenze des Möglichen. Das Nationalgebiet soll in seinem idealen Staat als gemeinschaftliches Besitzthum nach den Bestimmungen der Gesellschaft ver¬ waltet, von den Bürgern bebaut, und alle Erzeugnisse sollen von Beamten der Gesellschaft eingesammelt, in Staatsmagazine gebracht und aus denselben allen Angehörigen der großen Gesammtgemeinde nach gleichen Grundsätzen zu¬ getheilt werden. In derselben Weise will Cabet die gewerbliche Thätigkeit nach ihren verschiedenen Zweigen als eine einzige sociale angesehen und einer einheitlichen Leitung unterworfen wissen. Die Grundlagen dieser Gemeinschaft soll eine allen jungen Bürgern in gleichem Maße zu ertheilende Erziehung schaffen.

Cabet meint, daß dieses System eine höhere Entwicklung der schönen Künste zulasse. Er ist übrigens, hierin von seinen meisten Vorgängern und Nachfolgern wesentlich verschieden, ein durchaus friedlicher Prophet und Welt¬ verbesserer. Seine sociale Umgestaltung soll nur auf dem Wege der Beleh¬ rung und Ueberzeugung vor sich gehen, sich durch die Zustimmung Aller oder doch der großen Mehrzahl vollziehen. Darum soll die gegenwärtige Generation weder ihres Eigenthums beraubt, noch zur Arbeit gezwungen werden, indem

das System der Gütergemeinschaft erst für die durch Erziehung nach kommu¬ nistischen Grundregeln darauf vorbereitete Welt verbindlich sein dürfe. Ueber- dieß müsse der socialen Neugestaltung eine parlamentarische Reform und eine Abänderung der Wahlgesetze vorausgehen und selbst im Fall einer po¬ pulären Reform oder Revolution eine Art Uebergangsstaatsrecht eingeführt werden, mit Anerkennung des Princips der Gleichheit und mit der Tendenz einer stetigen stufenweisen Veränderung der Ungleichheiten des Eigenthums¬ rechts durch Beseitigung der testamentarischer und eollateralen Erbfolge, durch Progressivsteuern, durch Einrichtung von Associationen und theilweisen Güter¬ gemeinschaften, durch Organisation der Arbeit, bessre Ordnung der Lohnver- hältnisse und gemeinsame freie Erziehung.

Von Frankreich aus verzweigte sich der Communismus in seinen ver¬ schiedenen Gestalten zunächst in die belgischen und spanischen Fabrikstädte. Auch blieb er nicht ohne Einfluß auf die Entwickelung der Ansichten und Bestrebungen der arbeitenden Klassen und ihrer Führer in England, obwohl das dortige Proletariat auf einem andern geschichtlichen Boden stand und deshalb zum Theil auf andere Wege gewiesen war als das festländische. So¬ dann fand schon geraume Zeit vor der Revolution von 1848 die communi- stischen Lehre im Elsaß und in den Manufacturgegenden der Schweiz, hier vorzüglich unter den deutschen Handwerksburschen, einigen Anhang. Auch ließen schon in den ersten vierziger Jahren in Deutschland selbst entdeckte und zum Gegenstand der Untersuchung gewordene geheime Verbindungen entschie¬ den communistische Anklänge gewahren, und der Schneider Weitling versuchte derartige Velleitäten mit seinem Buche „Garantie der Harmonie und der Freiheit!" wohl oder übel in eine Art System zu bringen.

Der Straßenkampf, mit welchem Frankreich 1848 eine neue Phase seiner nun fast neunzigjährigen Revolutionsperiode begann, schien bereits mit Gui- Zvts Entlassung und dem Zugeständniß der Wahlreform für die aus der Bourgeoisie hervorgegangene, nur diese vertretende Opposition in den Kam¬ mern und den Hauptorganen der Presse entschieden- Nun hatten aber der Agitation für diesen Zweck auch die andern oppositionellen Par¬ tien Frankreichs mit jener gemeinschaftliche Sache gemacht, und da für diese Parteien, die Republikaner, die Socialisten und Communisten die Reform nur e>ne vorläufige Errungenschaft, eine erste Stufe für ihre Bestrebungen, eine Dperationsbasis für die Erreichung ihrer eigentlichen Ziele, ein nothwen¬ diger Durchgangspunkt zu völliger Umgestaltung des Staats und der bür¬ gerlichen Gesellschaft war, so entbrannte der Kampf unverzüglich von Neuem, es den Anschein hatte, als sollte hiermit der Bewegung Halt geboten sein.

So erfocht das bewaffnete Proletariat neben den blauen Republikanern des Mittelstandes gegen den Wunsch und Willen des liberalen Bürgerthums

und gegen das Interesse desselben seinen ersten Hauptsieg und glaubte nun in der Republik und in den Zugeständnissen, die man ihm unmittelbar nach Verdun» tundigung derselben machte, auch die Früchte des Sieges ernten zu können. Man nahm Arbeiter in die Regierung auf, und man versuchte es mit der Erfüllung einer schon seit Jahren von den Communisten und ihren socialistischen Ver¬ wandten aufgestellten Forderung, indem man Nationalwerkstätten errichtete, in welchen dem vorgeblichen „Recht auf Arbeit" von Seiten des Staates Rechnung getragen werden sollte. Diese Schöpfung mußte naturgemäß miß¬ rathen, und sie mißrieth in der That vollständig schon nach Verlauf weniger Wochen. Das Proletariat erhob sich darauf im Juni 1848 zu dem furcht¬ baren Aufstande, der von Cavaignac, nachdem der Kampf lange geschwankt und einen großen Theil von Paris mit Blut Übergossen hatte, niedergewor- fen wurde.

Es war dieselbe Parteiverknüpfung und derselbe Geist, wie die, welche in diesen Tagen Paris zur Stätte unerhörter Greuel machten. Die damals gegen die Führer der besiegten Empörung angestellte Untersuchung giebt da¬ für die deutlichsten Beweise an die Hand. Der furchtbare Gedanke, die Welt¬ stadt in Brand zu stecken und sich lieber unter ihren Trümmern zu begraben als auf die verbrecherischen Gelüste nach Umsturz des Staatsgebäudes zu ver¬ zichten, ist nicht erst im Kreise der Commune von 187t entsprungen, er war schon in dem Programm der kommunistischen Anführer während jener schreck¬ lichen Junitage enthalten. Wir lesen in den betreffenden Untersuchungsactcn und zwar in der Rede Caussidiöres vor den Commissarien folgende Worte, die am 3. April 1848 gesprochen wurden und welche diese Junitage von da¬ mals und die Maitage von heute wie düstere ruchlose Brüder neben ein- anderstellen:

„Sagen Sie nur Ihren albernen Bourgeois, Ihren Nationalgarten, sagen Sie ihnen, daß, wofern sie das Unglück haben sollten, sich zur geringsten Reaction herzugeben, viermalhunderttausend Arbeiter nur auf das Signal warten, um reinen Tisch mit Paris zu machen. Sie werden keinen Stein auf dem andern lassen, und dazu werden sie keine Flinten brauchen, chemische Streichhölzchen werden ihnen genügen."

Und eine in den letzten Stunden der Jnsurrection angeschlagene Bekannt¬ machung der Aufständischen enthielt Folgendes:

„Wenn blinde Hartnäckigkeit euch gleichgültig sein ließe vor soviel ver¬ gossenem Blute, so werden wir alle sterben unter den Trümmern des in Brand gesteckten Faubourg Samt Antoine."

Der Sieg der blauen Republik, der sonneten Republikaner rettete in jenen blutigen Tagen des Juni 1848 die bürgerliche Gesellschaft in Frank- reich. Man hielt ihn vielleicht für vollständiger und entscheidender, als er in

Wirklichkeit war. Die Lehre, für welche die Blousenmänner damals die Waffen ergriffen, verschwand nicht aus der Welt, mit der rothen Fahne, ihrem Symbol. Ihre Anhänger verzichteten nur für den Augenblick darauf, sich in die active Politik zu mischen, gaben aber ihre Ansprüche und Hoffnungen keineswegs verloren. Der Communismus als mehr oder minder ausgebildete Theorie zog sich seitdem aus der Oeffentlichkeit zurück, und die auf gewalt¬ same Veränderung des Besitzstandes gerichteten Gelüste des Arbeiterproletariats wurden fortan wieder im Dunkel geheimer Verbindungen gepredigt und gehegt.

Am 8. Mai 1869 schrieb ein Eingeweihter in der „Egalite": „Was wir mit Freuden begrüßen, ist das Wiederaufleben des Socialismus in Frank¬ reich, der ebenso voll Glauben an seine Zukunft wie 1848, aber wissenschaft¬ licher und erfahrungsreicher als damals ist. Da sehen wir sie wieder, diese verhaßten Ideen, für die man so viele Republikaner erschossen und in die Verbannung geschleppt hat! Just nach einer Generation, nach zwanzig Jahren kehren sie wieder mit derselben Zähigkeit, um den erschrockenen Leuten der Ordnung vor Augen zu treten, dieser lügenhaften Ordnung, welche nur durch den Weihwedel eines gemietheten Priesters geheiligt und durch den Säbel des volksverhaßten Soldaten aufrecht erhalten wird."

Die Negierung Napoleons des Dritten wußte jene gefährlichen Elemente theils durch ihre wachsame und energische Polizei zu beschränken, theils durch eine eigenthümliche, vielfach nur scheinbare Fürsorge für das Proletariat zu versöhnen. Sie hat durch Entwickelung der materiellen Interessen des Landes die Arbeiterbevölkerung Frankreichs im Allgemeinen in eine bessere Lage ver¬ setzt. Sie hat aber auch durch ihre großen Bauunternehmungen in Paris Hunderttausende von Arbeitern nach der Hauptstadt gezogen, in denen, nach¬ dem diese Bauten vollendet waren, die Lehren der kommunistischen und socia¬ listischen Propheten in demselben Maße wieder einen empfänglichen Boden fanden, in welchem der Verdienst zu stocken und die Noth sich fühlbar zu wachen begann.

Dazu kam aber noch eine andere Seite des Kaisertums. Dasselbe war von der Partei der Ordnung als Heilmittel und Präservativ gegen das in Rede stehende Uebel angenommen und eine Zeitlang unterstützt worden. Aber es scheint, es wird wenigstens von zahlreichen Stimmen in Frankreich behauptet, daß dieses selbe Kaiserthum, wenn es auch gelegentlich gegen die geheimen Gesellschaften einschritt, dieselben nach politischen Grundsätzen, die man aller¬ dings nie eingestand, im Allgemeinen gewähren ließ, da ihre Bestrebungen sich auch gegen die verschiedenen Nuancen des Liberalismus kehrten und dieselben schwachem. Noch gewisser aber ist, daß der napoleonische Absolutismus durch seine ganze Natur das Forlwuchern und Wiedererstarken der Parteien, aus

denen die Commune hervorging, indirect begünstigte. Wiederholt wurden Männer zu Lehrämtern zugelassen, welche sich ganz offen zu materialistischen Ueberzeugungen bekannt hatten, und so trug die Regierung bei, das religiöse Gefühl im Volke zu schwächen, ohne welches Ergebung in das dem Einzelnen beschiedene Loos unbegreiflich und unmöglich wird. Der Luxus und der Cultus der materiellen Genüsse, der mit dem Kaiserreich den Gipfel des Ungeheuer¬ lichen erreichte, die Deal-Monde-Gesellschaft, welche es erzeugte und nährte, untergruben in immer weiteren Kreisen alle Sitte und allen Halt unter den besitzenden Classen, und die durch Schwindel im riesigsten Maßstab colossal reich gewordenen Günstlinge dieses Regimes mußten naturgemäß den Neid derer erwecken und zum heißen Haß steigern, welche mit allem ehrlichen Schweiß kaum das tägliche Brot für sich und die Ihrigen erwarben. Vor allem aber mußte auf die Berderbniß des Volkes die Frivolität der Presse von Paris wirken, welcher unter dem Kaiserreich gestattet war, alles Heilige und Er¬ habene mit ihren Sarcasmen zu überschütten, die Tugend, die menschliche Würde, die Religion, die guten Sitten, das Dasein Gottes und die Unsterb¬ lichkeit der Seele täglich aufs Neue lächerlich zu machen und in den Staub zu ziehen, wenn sie sich nur in Acht nahm, Cäsar und seine Politik anzu¬ greifen.

Endlich mag noch der Mißgriff erwähnt werden, der 1864 mit der Auf¬ hebung der gesetzlichen Bestimmungen begangen wurde, welche bis dahin gegen die Coalitionen bestanden hatten. Gewiß läßt sich für die Maßregel man¬ cherlei sagen, und wir sind weit entfernt davon, die Coalitionsfreiheit im All¬ gemeinen anzuklagen. Aber es läßt sich doch die Frage aufwerfen, ob das Gesetz von 1864 nicht den Arbeitern die Erlaubniß gegeben hat, wirkliche po¬ litische Körperschaften zu bilden, die sich zu dem Zwecke, Lohnerhöhungen zu erzwingen, zusammenthaten. Es läßt sich ferner fragen, ob jenes Gesetz nicht die Strikes begünstigt hat, die in den letzten Jahren des Kaiserreiches so häu¬ fig und mit so erschreckender Gewaltsamkeit auftraten. Und es wird schließ¬ lich erlaubt sein, anzudeuten, daß diese Arbeitseinstellungen, hinter denen einige Male hochstehende Persönlichkeiten, Räthe und Freunde des Kaisers, gestanden haben und die Dirigenten gewesen sein sollen, die Schule gewesen sind, wo die Arbeiter im Umsturz der Gesellschaft die Verbesserung ihrer Zustände sehen lernten, die sie von der ausdauernden Thätigkeit des Einzelnen nicht er¬ warten konnten.

Wir kommen jetzt zu der wichtigsten der geheimen oder sagen wir, der in ihrem innersten Programm und in ihren obersten Leitern bis auf die letzte Zeit geheim gebliebenen Gesellschaften, in denen der Communismus sich fort¬ pflanzte und sich zu neuem Losbrechen bei der ersten Erfolg versprechenden Ge¬ legenheit vorbereitete. Als die revolutionäre Gährung des Jahres 1848 auf den

europäischen Continent theils von selbst schwächer geworden war, theils der Repression der Staatsgewalten nachgebend in ihren stärksten Elementen nach England und Amerika entwichen war, bildete sich aus dem Zusammenfluß von Flüchtlingen mit radicaler Vergangenheit in London ein Kreis der ra- dicalsten Geister, der eine neue Revolution zu organisiren und über die ganze europäische Welt von Rußland bis nach Spanien und Italien hin zu ver¬ breiten bemüht war. Nicht alle in England verweilenden Radicalen schlössen sich dieser Richtung an, in welcher von Anfang an der Communismus die dominirende Rolle spielte. Der alte Erzagitator für die Republik. Joseph Mazzini, z. B. hielt sich dieser Verschwörung ferne. Dagegen gehörten ihr namentlich mehrere der nach den Junitagen auf britischen Boden geflüchteten rothen Republikaner französischer Nationalität an, und von Frankreich aus scheint auch die Anregung gekommen zu sein zur Schöpfung des Werkzeugs für die in Aussicht genommene neue Action des Communismus, welches man sich in dem unter dem Namen der „Internationalen Vereinigung" bekannt gewordenen Arbeiterbunde bereitstellte, den man auch kurz weg als die „Internationale" bezeichnet.

Die Internationale wurde während der Weltausstellung von 1862 in London angeregt und im Sommer 1864 gegründet. Die Idee dazu ging von Pariser Arbeitern aus, den detaillirten Plan für die Organisation scheint der Nheinpreuße Karl Marx*) geliefert zu haben, der überhaupt einer der rüh¬ rigsten und intelligentesten Leiter dieser Bewegung war und noch ist. Lon¬ don blieb der Mittelpunct derselben, da die englischen Gesetze ihr den meisten Schutz gewährten. Hier befindet sich ihr Direktorium und ihr hoher Rath. Von hier aus verbreitete sie sich rasch über die ganze Welt. Die Verbindung 'se auf die Solidarität der Arbeiter der verschiedenen Gewerke in jedem Lande "ut auf die Union derselben in allen Theilen der Erde basirt. Für die Brü¬ der des Bundes giebt es keine Grenzen, das Wort.Vaterland ist für die Ge¬ nossenschaft ein Wort ohne Sinn und Bedeutung. Verbunden durch die Verwandtschaft der Interessen und vorzüglich durch gemeinsamen Haß und ^eit, haben diese kommunistischen Logenverbände mit ihrer Mutter- und Großloge die Absicht, ein Volk zu bilden, welches die Arbeiter der ganzen Welt umfaßt. Auf diesen Grundlagen errichtet, wäre der Bund, der gegen¬ wärtig dritthalb Millionen Mitglieder zählen soll — eine Zahl, die wohl nur trifft, wenn man die nicht strict zur Internationale gehörenden Arbeiter¬ vereine einrechnet — schon eine unermeßliche Gefahr für die sociale Ordnung, wenn er sich nicht direct auf die Zertrümmerung derselben richtete; denn wir W>sser ja, daß die verhängnißvolle Neigung jeder derartigen Verbindung immer

') Derselbe ist seltsamer Weise ein naher Verwandter (Schwager) des ehemaligen prcu- Mschen Ministers v. Westphalen, dieses ultraconscrvativen Staatsmannes. Grenzboten II. 187l. i,.

nach dem politischen Gebiete gravitirt, einen Staat neben oder in dem Staate, oder, gleich der katholischen Kirche in ihrer ultramontanen Gestalt, über dem Staate zu bilden strebt. Aber bei der Internationale handelte es sich von Anfang an nicht um Staatsformen, nicht um Monarchie, Republik oder Theokratie, nicht um Reform unsrer Institutionen in mehr oder minder radi¬ kalen Sinne, sondern um eine Verschwörung gegen die Besitzenden und gegen alle göttlichen und menschlichen Gesetze, auf denen die moderne Gesellschaft beruht.

Das Glaubensbekenntniß der Internationale hat zur Basis den Atheis¬ mus und Communismus, zum Ziele die Vernichtung des Capitals und des persönlichen Eigenthums, zum Mittel die Gewalt der rohen Massen. Sie fordert die directe Gesetzgebung durch das Volk, die Abschaffung des indivi¬ duellen Erbrechts für Capitalien und Arbeitswerkzeuge, die Ueberweisung des Grund und Bodens an den Gesammtbefitz.

„Der Bund erklärt sich," so sagt der Londoner Generalrats, der sich im Juli 1869 constituirte, „sür atheistisch, er will Abschaffung des Gottesdienstes, Ersetzung des Glaubens durch die Wissenschaft, der göttlichen Gerechtigkeit durch die menschliche, die Beseitigung der Ehe. Er verlangt vor Allem die Aufhebung des Erbrechts, damit in Zukunft der Genuß eines Jeden der Production eines Jeden entspreche."

„Wir wollen," so äußert sich ferner einer der Publicisten dieser Gesell¬ schaft zum Umsturz des gegenwärtigen socialen Zustandes, „die Freiheit Aller und die Gleichheit Aller, und unter der socialen Revolution verstehen wir nicht ein miserables Unternehmen zu Gunsten der alten Finsterniß gewagt. Die Revolution bedeutet die vollständige Zerstörung der bürgerlichen Einrichtungen und deren Ersetzung durch andere. Was wir wollen, das ist eine Nacht des 4. August 1789. Die Radicalen der politischen Parteien, selbst die vorge¬ schrittensten, wollen einfach das gesellschaftliche Gebäude neu austapeziren, ohne an seine gegenwärtigen Grundlagen die Hand zu legen. Wir aber wollen reinen Tisch machen und Alles neu aufbauen." (I'rogrös co I^vais, Nummer vom 29. Januar 1870.)

Auf einem ihrer ersten Congresse, demjenigen zu Basel, behauptete man, daß das Eigenthum „die Entwickelung der Gesellschaft lähme und die Unge¬ rechtigkeit und Ungleichheit heilige," und der Congreß erklärte: „Die Gesell¬ schaft hat das Recht, das individuelle Eigenthum am Grund und Boden auf¬ zuheben und es der Gemeinschaft wieder zu verleihen, 2) es ist nothwendig, das Eigenthum am Grund und Boden wieder in Collectiveigenthum zu ver¬ wandeln." (Oskar Testut, Association intörn^tionalv clvs tmvlülleurs, Seite 11.)

Zu derselben Zeit schrieb einer der Schriftsteller des Bundes: „Hätte

das Erbrecht nur den Fehler, die Aristokratien zu verewigen, deren Ausgangs¬ punkt es ist, indem es einer müssiggängerischen, schmarotzenden Minderheit die Früchte der Collectivarbeit überliefert, so wäre das schon reichlich genü¬ gend, um es aus unsrer künftigen Organisation zu streichen. Allein das ist nicht Alles : Das Erbrecht ist die Sklavenkette der Völker." (ÜMlit6, Nummer vom 12. Juni 1869.)

Und in einem andern Artikel lesen wir: „Wenn Eltern rühriger und geistig begabter als andere, einiges Vermögen zusammengebracht hätten und, indem sie es ihren Kindern vermachten, für dieselben ein besonderes Privile¬ gium schaffen könnten, so würde die Solidarität ins Herz getroffen werden," (?r0gros an I^oelg, Nummer vom 29. Januar 1870.)

Die Gründer der Internationale hatten anfänglich von dem Programm der Verbindung die politischen und religiösen Fragen fern gehalten, nicht deshalb etwa, so beeilten sie sich zu sagen, weil sie selbst keine sehr entschie¬ den ausgeprägten antireligiösen Meinungen hätten, sondern weil sie die Arbei¬ ter noch mehr zu theilen fürchteten, wenn sie „die Fahnen eines politischen oder antireligiösen Systems auszogen," und ferner, „aus Rücksicht auf die unter den Arbeitermassen verbreiteten Vorstellungen, die ihnen von der eigen¬ nützigen und bestochenen Propaganda der Priester, der Regierungen und der politischen Parteien mit Einschluß selbst der röthesten eingepflanzt worden sind." (1,'Inloi-inrtiong.Ig vom S. September 1869.)

Diese kluge Zurückhaltung in Betreff der religiösen Ideen und der poli¬ tischen Fragen dauerte aber nicht lange. Auf dem Congreß, der im Jahre ^868 zu Brüssel stattfand, rief einer der hervorragendsten und einflußreichsten Redner des Bundes aus: „Wir wollen keine Regierungen mehr; denn die Regierungen erdrücken uns mit Steuern; wir wollen keine Armeen mehr; den» die Armeen metzeln uns nieder; wir wollen keine Religionen mehr; denn ^e Religionen ersticken die Intelligenz." (Vgl. den im Journal ?Lup1o i^lM Seite 50 enthaltenen Bericht über den Brüsseler Congreß.)

Im Verlaufe der Zeit entwickelten und befestigten sich die verderblichen Lehren dieser modernen Herostrate immer mehr. Im Jahre 1869 sprach das Programm einer ihrer Sectionen, derjenigen der demokratisch-socialistischen Allianz zu Genf, die Zielpunkte dieser vorgeblichen Heilande des gegenwärti¬ gen Proletariats in ihrer ganzen empörenden Roheit aus. Wir citiren den "Wellen Text nach der Solidarirö vom 11. April 1869 (mitgetheilt bei Testut, Seite 28):

„Die Verbindung erklärt sich für atheistisch. Sie will die Abschaffung der Culte, die Ersetzung des Glaubens durch das Wissen, der göttlichen Ge¬ rechtigkeit durch die menschliche, die Abschaffung der Ehe als politischer, reli¬ giöser, rechtlicher und bürgerlicher Einrichtung. Sie will die endgültige und

vollständige Abschaffung der Stände und die politische, wirthschaftliche und gesellschaftliche Gleichstellung beider Geschlechter, und um zu diesem Zweck zu gelangen, fordert sie vor Allem die Abschaffung des Erbrechts, damit der Ge¬ nuß eines Jeden dem gleichkomme, was er erzeugt. Sie will für alle Kinder der beiden Geschlechter von ihrem Eintritt ins Leben an Gleichheit der Mit¬ tel zur Entwickelung, d. h. des Unterhalts, der Erziehung und der Belehrung in allen Stufen der Wissenschaft, des Gewerbes und der Künste, indem sie überzeugt ist, daß diese anfänglich nur ökonomische und sociale Gleichheit das Resultat haben wird, mehr und mehr auch eine größere natürliche Gleichheit der Individuen herbeizuführen und alle künstlichen Ungleichheiten, die geschicht¬ lichen Erzeugnisse einer ebenso falschen als ungerechten Organisation, ver¬ schwinden zu lassen/'

Das Programm der Internationale könnte in einem Irrenhause erdacht sein, die Organisation aber, nach welcher die Gesellschaft sich gliedert, ist ent¬ schieden das Werk eines eminent klugen und praktischen Kopfes, einfach, wohl¬ berechnet und so elastisch, daß sie auch für solche paßt, die nur in den Haupt¬ punkten mit der Seete, welche den Bund dirigirt, übereinstimmen, und daß sie sich allen Verschiedenheiten anbequemt, welche sich für die Provinzen der Internationale aus den Gesetzgebungen der betreffenden Länder ergeben. In¬ deß ist diese Organisation bei aller Schmiegsamkeit und aller Rücksicht auf die Eigenthümlichkeiten der einzelnen Unterabtheilungen im Grunde eine stark centralistische, und hinter der republikanischen Form, die man zur Schau trägt, steht die Despotie einiger wenigen Führer, wie bei allen Organisationen der Art, welche französischen Ursprungs sind.

Unter dem Namen eines Congresses entscheidet ein periodisch zusammen¬ tretendes internationales Parlament der arbeitenden Klassen, dem Anschein nach in souveräner Weise, alle Fragen, welche den Bund als Ganzes an¬ gehen, und dasselbe hat das volle Recht der Gesetzgebung und die volle Be- fugniß, Recht zu sprechen bei Streitigkeiten. Neben diesem Congreß und von ihm ernannt, steht ein Centralcomite' oder hoher internationaler Rath, wel¬ cher das Centrum für die verschiedenen Unterabtheilungen der Association ist und deren dirigirenden Ausschuß bildet. In diesem fließen alle Berichte und Korrespondenzen von Bedeutung, welche den Bund betreffen, zusammen, er schlägt die Programme vor, die auf den Kongressen erörtert und zu Beschlüssen erhoben werden sollen, er ordnet die Arbeitseinstellungen an, unterstützt sie aus den Mitteln des Vereins, sagt sie ab und ist, indem seine Mitglieder oder Delegaten auch auf den Congressen die Ausschlag gebenden Leiter sind, die eigentliche Seele des Ganzen, von der nur zweifelhaft bleibt, ob sie nicht etwa hinter sich im Dunkeln noch eine letzte innerste Seele hat. Unter diesem Generalrathe stehen ferner Provinzialräthe, die für die Sectionen, in die der

Bund zerfällt, das sind, was jener für das Ganze ist, und das Mittel- und Bindeglied zwischen diesen Sectionen und dem obersten Rathe darstellen.

Jede Section der Internationale umfaßt in der Regel ein Land. Dock) gibt es auch solche, deren Wirksamkeit sich nur auf einen bestimmten Sprengel erstreckt, dessen eigenthümliche Arbeitsverhältnisse eine solche Ausnahmsstellung erfordern. So bestehen eigne Sectionen für den belgischen Eisenhüttenbezirk Seraing, bekannt durch die dort wiederholt in Scene gesetzten Monstrestrikes. für die Kohlenbergwerke bei Verviers. für einige englische Manufacturdistricte und, wenn wir nicht irren, auch für die elsässische Fabrikstadt Mühlhausen.

In der Hauptsache aber theilt sich der Bund in folgende Sectionen: die englische, welche alle drei Königreiche Großbritanniens umfaßt, die amerika¬ nische, die französische, die belgische, die italienische, die spanische, die nach der Vertreibung der Bourbonen hinzutrat, die niederländische und schließlich die deutsche, welche die Schweiz einschließt.

Die Internationale geht in der Aufnahme von Mitgliedern streng zu Werke. Der Angeworbene muß von einem zuverlässigen Mitgliede empfohlen sein. Er erhält zuerst eine Karte, aber erst nach sechs Monaten, wenn er sich des Vertrauens der Führer würdig erwiesen und seinen Geldbeitrag ordnungs¬ mäßig entrichtet hat, das Diplom der Mitgliedschaft, welches zugleich einen Abdruck der Statuten der Gesellschaft enthält — der Statuten, welche für die große Menge sind; denn nach verschiedenen Anzeichen zu schließen, giebt es auch geheime, die nur den tiefer Eingeweihten bekannt gegeben werden. Durch Annahme und Unterschrift der Statuten erklärt der Betreffende seine Uebereinstimmung mit denselben und übernimmt die Verpflichtung, sich allen Anordnungen der Leiter zu fügen.

Wie viel an den Angaben der wiener „Tagespresse" über die Zahl der Affiliirten des Bundes in den verschiedenen Ländern ist. müssen wir dahin ge¬ stellt .sein lassen. 800,000 für Frankreich wird nicht sehr übertrieben sein, desgleichen kann Belgien wohl 200,000, die Schweiz 60,000 haben. Stark SU bezweifeln sind die 100,000 Mitglieder, welche die Internationale in Ita¬ lien haben soll, und eben so hat sie in Deutschland deren schwerlich auch nur annähernd 300.000.

Wenn ferner von England behauptet wird, der Bund habe hier unge- sähr so viele Theilnehmer wie in Frankreich, so ist das offenbar eine Ver¬ wechselung anderer Arbeiterorganisationen mit der Internationale. Die letztere hat allerdings in London ihr Hauptquartier, und selbstverständlich richtete de- lvndoner Generalrats seine Blicke verlangend auf die englische Arbeiterwelt "England," so lesen wir in einem bei Testut zu findenden vertraulichen Schreiben dieser Centralbehörde aus dem Juni 1870. welches an einen Zweigverein in der Schweiz gerichtet ist — „England allein kann als Hebel

für eine ernsthafte volkswirtschaftliche Umwälzung benutzt werden, denn England ist das einzige Land, in welchem es keine Bauern giebt, und wo das Grundeigenthum in wenigen Händen angesammelt ist. Es ist das einzige Land, wo die capitalistische Form, d. h. die unter Capitalbesitzern auf großem Fuß organisirte Arbeit, Besitz von dem ganzen Produetionsverfahren ergriffen hat. Es ist das einzige Land, wo weitaus die Mehrheit der Bevölkerung aus Lohnarbeitern besteht. Es ist das einzige Land, wo der Klassenkampf und die Einreichung der arbeitenden Stände in Gewerkvereinen eine gewisse Reife und Allgemeinheit erlangt hat. Und kraft des Einflusses, über den es auf den Arbeitsmärkten der Welt gebietet, ist es das einzige Land, von dem aus jede Veränderung in den wirthschaftlichen Thatsachen unmittelbar auf die ganze Welt zurückwirken muß. Haben daher Grundbesitz und Capitalherr¬ schaft ihre Hauptstcllung in England, so sind andrerseits die natürlichen Be¬ dingungen ihrer Zerstörung daselbst ihrer Reife viel näher." Dieß die Wünsche der Führer der Jnternatiole, aber die große Mehrzahl der englischen Arbeiter steht dem Bunde fern, und wäre nicht A. Gögg (1849 bei der badischen Re¬ volution betheiligt, dann längere Zeit in Amerika gewesen, jetzt meist in der Schweiz und einer der rührigsten Apostel der communistischen Revolution) vor einigen Jahren nach London gekommen, um Proselyten zu machen, so bestände kaum ein Zusammenhang zwischen dem englischen Arbeiterstande und dem Bunde. Odger, Lucraft und einige andere englische Demokraten ließen sich anwerben, aber diese Leute vertreten schwerlich mehr als tausend Arbeiter. Dagegen ist allerdings richtig, daß die Majorität der englischen Arbeiter ra- dical gesinnt ist, soweit sociale Fragen in Rede kommen.

Endlich dürfte auch die Zahl von <l0,000 spanischen Mitgliedern der In¬ ternationale, die mau angegeben findet, zu hoch gegriffen sein. Die Gesellschaft begann in Spanien zuerst in Barcellona, in dessen Fabriken gegen 8000 Fran¬ zosen beschäftigt sind, ihre Netze auszuwerfen, verzweigte sich dann nach Madrid und machte neuerdings auch einen Versuch, in Bilbou Fuß zu fassen. Die Leiter dieser Bewegung sind immer Franzosen. Die spanischen Arbeiter sind durchschnittlich ruhige Leute, die zufrieden sind, wenn sie nur Arbeit haben. Da man in Spanien nicht viel zum Leben bedarf, so ist ihnen ein stetes Streben nach höhern Löhnen fremd, und für weit aussehende politische oder sociale Fragen fehlt es ihnen an Bildung. Indeß haben die Bemühungen der Inter¬ nationalen, bei denen erst sogenannte Conferenzen für Arbeiter eingerichtet, dann Arbeitseinstellungen organisirt werden, doch hier und da Erfolg gehabt, und in Barcellona versuchten die Baumwollenweber wiederholt ihr Heil mit Strikes, nur zogen sie dabei stets den Kürzeren.

Das Centralcomite' der Internationale oder deren Gemeinderath hat, wie bemerkt, seinen Sitz in London (Graph, Jnn - Road) und besteht gegenwärtig

aus folgenden Personen: M. T. Boon, Frederik Bradnick. G. H, Buttery Caihil, William Hales. Kolb, Lesfner, B. Lueraft. Georg Millner. Thomas Mothershead, Charles Murray. Georg Odger (seines Zeichens ein Schuhmacher); Pfänder, Rühl, Satler, Cowell Stepney und William Towesend. Daneben ungiren als correspondirende Secretäre: Enge'n Dupont für Frankreich, Karl Marx für Deutschland und Holland, Friedrich Engels für Belgien und Spa¬ nien, Hermann Jung für die Schweiz, P, Giovacchini für Italien, Levy Maurice für Ungarn, Auror Zabicki für Polen. James Cohn für Dänemarck. und I. G. Eeearius (ein Schneidergesell aus Deutschland, der als national¬ ökonomischer Schriftsteller, namentlich gegen die Theorien Mills, aufgetreten ist und für die rechte Hand von Marx gilt) für die Vereinigten Staaten. Vorsitzender ist Jung, Schatzmeister John Weston, Generalsecretär John Hales, Finanzsecretär George Harris.

Jede Section der Gesellschaft ist verpflichtet, alljährlich und auf Verlan¬ gen des Generalsraths auch außerhalb dieser Zeit letzterem einen ins Einzelne gehenden Bericht über den Stand der Arbeiterbewegung in ihrem Lande zu erstatten. Aus allen diesen Mittheilungen wird dann von jenem ein Gesammt- b'it der Bewegung in dem verschiedenen Provinzen des Landes zusammen¬ gestellt, und als „Jahresbericht des Centralcomite's" den Mitgliedern der Gesellschaft zugängig gemacht. Den Sectionen ist nur ein geringes Maß von Selbständigkeit gegönnt. Sie dürfen nach eigenem Ermessen nur da verfahren, wo es sich um Gründung neuer Localvereine, Organisirung von Arbeits¬ einstellungen kleinerer Dimension, Veranstaltung von Versammlungen u. d. handelt. In allen wichtigen Dingen haben sie die Meinung und die Be¬ fehle der Obern in London einzuholen. Diese bestellen auch die Redacteure Parteiorgane sowie die Obmänner der maßgebenden Vereine. Letztere werden zwar von den Vereinsmitglieder gewählt, doch nur scheinbar! denn ^e Namen der zu Wählenden werden von der Internationale im Wege der Section ausgegeben, und die unter den Arbeitern herrschende Parteidisciplin bewirkt, daß nicht leicht in andrer Name ans der Urne hervorgeht, als der dom Centralcomite Voranschlägen.

Die Parteidisciplin duldet nicht, daß ein Mitglied des Bundes den An¬ sichten der Obern gegenüber eine eigne Meinung vertritt. Der Befehl des Centralcomite's ist Dogma, wer ein solches Dogma durch Aeußerungen oder Handlungen nicht anerkennt, wird mit sofortiger Ausschließung bestraft, vielleicht ist es diese strenge Handhabung der Disciplin, welche Herrn Bebel on seiner bekannten Auslassung im Reichstage bestimmte; es wäre wenigstens ^otz alledem noch einigermaßen denkbar, daß er dabei das Verfahren des Generalrathes gegen den pariser Arbeiterdeputirten Tolain vor Augen gehabt ^lec, der. als er in der Nationalversammlung erklärt hatte, er wolle den

Mord und Brand der Commune nicht vertheidigen, als „Verräther an der Sache der Arbeiter" aus der Mitgliederliste der Internationale gestrichen wurde.

Wir bemerken schließlich noch zweierlei. Die Finanzen der Gesellschaft scheinen bis auf die letzten Ereignisse in Paris, die sie einigermaßen in Mit¬ leidenschaft gezogen und gestört haben werden, günstig gewesen zu fein, we¬ nigstens hatte sie immer Geld zur Unterhaltung von Strikes, zur Bestreitung der Reisekosten sür Agitatoren und zur Gründung und Unterstützung von Preßorganen, wenn auch die Angabe, daß ihr allein aus den Beiträgen ihrer Mitglieder jährlich circa 6V2 Millionen Gulden zuflössen, zu bezweifeln sein wird. Sodann scheint sicher, daß der Bund Beziehungen zu andern revolu¬ tionären Gesellschaften unterhält und gelegentlich im Einvernehmen mit den¬ selben handelt, und selbst die Vermuthung ist nicht ausgeschlossen, daß er bei all seinem Atheismus mit den Ultramontanen in sofern unter einer Decke spielt, als beiden die Beseitigung der gegenwärtigen Weltordnung erstes und oberstes Bedürfniß ist. Beide sind nicht wählerisch in Betreff von zeitweiligen Bundesgenossen, die man hoffen darf, beseitigen zu können, wenn sie ihre Schuldigkeit gethan haben. Als bestimmt darf angenommen werden, daß die obersten Leiter des Bundes sich mit der I^ne rexublielünv universelle, die zu Anfang Juni d. I. durch eine Deputation im Centralbureau des Bundes mit dem Generalrats verhandelte, mit den Feniern und mit den von Herzen und Bakunin geleiteten russischen Nihilisten bis zu einem gewissen Grade im Einklang wußten. Jedenfalls ist in Rußland ein wohlvorbcreiteter Boden für den Samen der internationalen Communisten. Die Tschinowniks sind großentheils von destructiven Ideen in socialer Beziehung erfüllt. Der Sammt¬ besitz der Landgemeinden entspricht der communistischen Weltverbesserungslehre. Die Voruntersuchung des Prozesses Netschajeff, der in diesen Tagen zu Pe¬ tersburg spielen wird, hat, wie man hört, ergeben, wie tief die socialistischen Grundsätze in die untersten Schichten des Volkes eingedrungen sind. Ein großer Theil der russischen Presse besprach die Pariser Commune in entschul¬ digender Weise, und manche Blätter verbargen kaum, daß sie mit ihr sym- pathifirten.

Wie dem allem aber auch sei, die Internationale hat bei der Revolution, die am 18. März in Paris das Haupt erhob, eine wesentliche Rolle gespielt; sie hat eine Anzahl ihrer Führer in die Jnsurgentenregierung gesandt, sie hat erheblich dazu beigetragen, daß der Aufstand Contingente von Kämpfern aus dem Auslande erhielt, sie trägt einen Theil der Schuld, daß er einen so greuelvollen Charakter annahm, und sie hat die von der Commune begange¬ nen Unthaten offen und ungescheut in Schriftstücken vertheidigt. Die Inter¬ nationale ist ferner mit ihrer Organisation ein Staat im Staate, welcher die

Prätension hat, der Ausdruck der zukünftigen bürgerlichen Gesellschaft zu sein, in Zukunft die gesammte sociale Ordnung in seine Rahmen aufzunehmen und zwar auf gewaltsamen Wege.

Aas Schreiben des Kardinals Untonelli an den Aischof von Mainz.

Herr von Ketteler hat am 3. Juli in der „Germania," dem zu Berlin erscheinenden klerikalen Organ, das mehr besprochene Schreiben, welches Car¬ dinal Antonelli unter dem 6. Juni an ihn gerichtet, mitgetheilt. Der Car- dinal-Staatssecretär schreibt wirklich, er habe in einer Unterredung mit dem Zairischen Gesandten und zeitweiligen Geschäftsträger des deutschen Reiches lediglich die Absicht verfrüht gefunden, den Reichstag über eine zum Schutz der weltlichen Herrschaft der Kirche zu beschließende Intervention zur Mei¬ nungsäußerung zu veranlassen. Dagegen äußert der Cardinal seine Betrüb¬ niß, daß durch die Gegner der Kirche verbreitet worden, es sei die Handlungs¬ weise der katholischen Fraction im Reichstag von ihm, dem Cardinal, getadelt worden.

Herr von Ketteler hält indeß für angezeigt, seiner Mittheilung des ^ntonellischen Schreibens einen Commentar hinzuzufügen. Er scheint gefürch- ^ ZU haben, die völlige Ableugnung der Angabe des Fürsten Bismarck, in dessen Schreiben an den Grafen Frankenberg vom 19. Juni, könne unliebsame ^lgen haben. Der Fürst schrieb aber, wie man sich erinnert, wörtlich: »Der Cardinal - Stacttssecretär hat dem Grafen Tauffkirchen darüber keinen Zweifel gelassen, daß die Haltung der Partei des sogenannten Centrums an °er höchsten geistlichen Stelle der katholischen Kirche nicht gebilligt werde." ^err von Ketteler zieht sich nun folgendermaßen aus dem Dilemma: entweder deutschen Reichskanzler oder den römischen Cardinal-Staatssecretär eine unrichtige Behauptung machen zu lassen. Er sagt: Fürst Bismarck habe ja ausgesprochen, daß der parlamentarische Einfluß der Fraction des Centrums nach derselben Richtung ins Gewicht gefallen, wie die parlamentarische Thä- lgkeit derjenigen Elemente, welche die Herstellung des deutschen Reiches gründ¬ lich anfechten, daß er die Gesandtschaft des deutschen Reichs in Rom be¬ iträgt, sich zu überzeugen, ob die Haltung dieser Partei den Absichten Seiner Heiligkeit entspreche. „Da ist es freilich nicht zu verwundern", fährt Herr von

Grenzboten II. 1871. 15

Ketteler fort, „wenn es in dem Schreiben an den Grafen Frankenberg weiter heißt, daß der Cardinal-Staatssecretär dem Grafen Tauffkirchen keinen Zwei¬ fel darüber gelassen habe, daß die Haltung der Partei an der höchsten Stelle der katholischen Kirche nicht gebilligt werde." Herr von Ketteler fügt nun aber hinzu: eine solche Partei würde auch er nicht nur mißbilligen, sondern ver¬ abscheuen, und weist mit tiefster Entrüstung die Anschuldigung zurück, welche der deutsche Gesandte dem Cardinal Antonelli in officieller Weist mitgetheilt habe.

Die Strategie des Bischofs von Mainz ist gewandt genug, doch bleibt fraglich, ob sie zum Zweck führt. Fürst Bismarck dürfte darauf bestehen, daß die päpstliche Regierung die Opposition der Centrumsfraction gegen das deutsche Reich unzweideutig mißbilligt, oder die Haltung der Fraction eine andere wird. Mit der Behauptung, daß die Opposition der katholischen Frac¬ tion eine loyale oder vielleicht gar keine Opposition sei, wird sich der Reichs¬ kanzler nicht abspeisen lassen.

Es ist wichtig, in dieser Frage sich vor Verwechselungen zu hüten. Jede Partei kann am Ende so viel Opposition machen als sie will, so lange sie die Gesetze nicht überschreitet. Eine Opposition aber, die sich auf eine universelle kirchliche Autorität stützt, ist etwas ganz anderes. Man kann keiner Opposi¬ tion den Gebrauch der gewöhnlichen Argumente, welche vom gegebenen Staats¬ recht oder von der politischen Zweckmäßigkeit entnommen sind, verwehren. Eine Opposition aber, die das Gebot des Stellvertreters Christi als po¬ litische Fahne entfaltet, kann nicht mit den Mitteln der Discussion bekämpft werden. Hier muß der Staat sich an den Fahnenherrn wenden und fragen: geschieht es nach deiner Anweisung, daß deine Fahne gegen mich entrollt wird? Je nachdem der Papst ja oder nein sagt, wird man die Entfaltung der päpstlichen Fahne als unbefugten Mißbrauch ahnden, oder aber man wird mit dem Papst selbst als Gegner zu thun haben. Dies ist die große Bedeutung der Stellung, welche Fürst Bismarck gegen das katholische Cen¬ trum einzunehmen scheint. Frühere Regierungen haben das katholische Cen¬ trum wie eine regelrechte politische Partei behandelt und seine befugte oder unbefugte Verbindung mit einer universell kirchlichen und außerdeutschen Autorität ignorirt. Dies scheint nun nicht weiter gehen zu sollen, und der Reichskanzler zeigt nur seinen gewöhnlichen Scharfblick, wenn er das Unzu¬ lässige der Stellung einer Fraction, welche, angeblich politisch, sich zugleich mit den Geboten der Kirche deckt, so stark als möglich beleuchtet.

Herr von Ketteler stellt sich so tief entrüstet, daß die katholische Fraction als grundsätzliche Gegnerin des deutschen Reiches hingestellt werden soll. Ge¬ hören denn aber nicht bairische Ultramontane zu dieser Fraction, welche im Anfang l870 den Sturm gegen das Ministerium Hohenlohe anfachten, weil

dieses Ministerium der Herstellung des deutschen Reiches nicht absolut feind¬ lich zu sein schien? Haben dieselben Ultramontanen nicht gegen die Vertrags¬ treue Baierns beim Ausbruch des deutsch-französischen Krieges gestimmt und später gegen den Eintritt Baierns in das deutsche Reich auf Grund der Ver- sailler Abmachungen? Diese Dinge muß man sich immer wieder vergegen¬ wärtigen. Gesetzt aber, Herr von Ketteler wollte behaupten, die jetzigen Mitglieder der Fraccion des Centrums, Herrn Windthorst eingeschlossen, seien sämmtlich loyale Förderer des nunmehrigen deutschen Reichs, so bleiben doch solche Erscheinungen sehr bedenklich, wie die kürzlich zu Königshütte zu Tage gekommene, wo die Arbeiterunruhen allem Anschein nach nicht durch sociale, sondern durch klerikale Agitation hervorgerufen worden sind.

Berliner Ariese.

Die Zeit wird still und stiller. Nicht bloß die Minister fliegen allmählig aus, um wenn irgend möglich das im vorigen Jahre Versäumte nachzuholen / sondern sogar die Sonntagsbörse hat auf vier oder se'ass Wochen Ferien gemacht, ein Entschluß, dessen Heroismus doppelt be¬ wunderungswürdig ist, wenn man bedenkt, daß jetzt das französische Gold hier ankommt, welches nach dem Glauben der Börsenmänner eine bisher un¬ geahnte Hauffe hervorbringen soll. Die Kisten, welche hier von Zeit zu Zeit ^kommen und deren Beschreibung den Zeitungslesern das Wasser im Munde zusammenlaufen macht, sind das Wenigste dabei. Der Kern sind die Wechsel "uf London und Berlin. Hundert Millionen Francs sind in solchen ange¬ kommen, ein kleines Packetchen, zwischen zwei Fingern zu halten, darunter einer über et Millionen Thaler von Rothschild auf Bleichröder gezogen. Zwei Drittel sind aber Londoner Wechsel und wenn Herr Camphausen wollte, so könnte er heut sich an den Engländern grausam für ihre liebenswürdige Neu¬ tralität rächen und ihnen einen Schrecken einjagen, der vielleicht so bald nicht "ergessen werden würde. Indessen die Börsen sind solidarisch, eine Krisis England würde auch hier empfunden werden und so ist es nichts mit der Rache. Hoffentlich geht es mit dem freilich etwas schlimmern französischen Rache¬ durst ebenso. Die Herren in Paris und Versailles treiben es zwar augenblick¬ lich etwas arg und mit dem Nachlassen des äußersten Drucks fangen die Leute °und in den Provinzen an, sich den Occupations-Truppen recht unangenehm ^ Machen (die deutschen Soldaten, welche 1815 in Frankreich zurück blieben,

hatten bekanntlich auch eine sehr schwere Stellung), aber es wird eines ern¬ sten Auftretens in Versailles bedürfen, um wenigstens für einige Zeit wieder Ruhe zu schaffen und Jules Favre hat jedenfalls eben so sehr den Reclama- tionen des General v. Manteuffel vorbauen wie seine Landsleute ernstlich war¬ nen wollen, als er auf die Prahlereien und Beleidigungen eines unverbesser¬ lichen Chauvinisten in einer Sprache antwortete, die man aus französischem Munde zu hören lange nicht mehr gewöhnt ist.

Die Klerikalen haben mit der empfindlichen Niederlage, welche ihnen der Reichskanzler zugefügt hat, noch nicht genug gehabt. So lange der Reichstag versammelt war, übten die feineren Köpfe der Partei auf ihr neugegründetes Organ wenigstens einen kleinen Einfluß aus, der die brutalen Manieren des Redacteurs etwas milderte. Seit es an dieser Controle fehlt, ist in dem Blatte des Caplan Majunke ein Ton zur Alleinherrschaft gelangt, der nur mit demjenigen des am 1. Juli aus der Asche entstandenen „Neuen Social¬ demokraten" einige Verwandtschaft hat, sonst in der gesammten Berliner Presse einzig dasteht. Die „Germania" hatte die Rohheit, einen Sarg nicht zu respectiren und verkündete über dem Grabe des Kammergerichtsraths Rob- ben, daß derselbe sich auf seinem Sterbebette zur Lehre von der Unfehlbarkeit bekannt habe, die er bis dahin auf das Eifrigste bekämpft hatte, obgleich er stets ein strenger Katholik war. Die Söhne des Verstorbenen widersprachen der „Germania" und nach mehrfachem Streit ging diese endlich so weit, zwei Geistliche für die stattgefundene Bekehrung Zeugniß ablegen zu lassen. Dem gegenüber hält der eine der Söhne, welcher den Kampf fortgesetzt hat, doch noch seine Behauptung aufrecht, und erklärt die Möglichkeit des Widerspruches in einer Weise, welche durchaus nicht unwahrscheinlich klingt und das Ver¬ halten der betheiligten Geistlichen eigenthümlich beleuchtet. Für das hiesige Publicum ist eine ganz untergeordnete Frage, wer in diesem Streite die Wahrheit gesprochen hat, denn es ist durchaus nichts Seltenes, daß Jemand auf dem Sterbebette schwach wird und lang vertretene Ueberzeugungen aus¬ gibt, sondern daß der Todeskampf zu einer solchen Bekehrung benützt wurde (und daß dies geschehen ist, geht aus der eigenen Erklärung des einen der betreffenden Geistlichen, des Divisionspredigers Parmet unzweifelhaft hervor), das ist es, was allen Gefühlen einer Bevölkerung, die vielleicht nicht sehr kirchlich, aber durch und durch tolerant ist und jeden Gewissenszwang gründ¬ lich verabscheut, Hohn spricht und sie aufs Aeußerste verletzt. Wenn es ein Mittel gibt gegen den weit verbreiteten Jndifferentismus, so sind es solche Ausschreitungen. Die Ultramontanen vergessen, daß das nüchterne Nord¬ deutschland kein Boden für sie ist und daß sie alle ihre Erfolge nur der Nach' ficht der Regierung und der Gleichgültigkeit der Bevölkerung, welche die Be¬ deutung der klerikalen Bewegung unterschätzte, verdanken. In dem Augen-

blick, wo sie (wie sie von ihrem Standpunkte aus höchst thörichter Weise ge¬ than) es mit der Negierung verderben und die Bevölkerung aus ihrer Apathie aufrütteln, werden sie rasch den Boden unter ihren Füßen schwinden sehen.

Die Kreuzzeitung hat sich, wahrscheinlich nicht ohne innern Kampf, ent¬ schlossen, die Mittheilung über die Einführung des neuen Bürgermeisters von Dortmund aus dem „Reichsanzeiger" aufzunehmen. Das Ereigniß ist eines der bedeutendsten und am meisten für unsere innere Entwickelung charakteri¬ stisch. Mit welchem Schauder wurde noch im Januar 1862 der „rothe Becker", als er in das preußische Abgeordnetenhaus trat, angesehen und so weit sind in noch nicht zehn Jahren die alten Vorurtheile, welche in dem Jahrzehnt der kurzen Revolution und der langen Reaction unbedingt geherrscht und auch die neue Aera überdauert hatten, überwunden, daß solche Erkennung möglich ist. Bismarck, der den „rothen Becker" zum Bürgermeister von Dortmund macht! Wer das dereinst dem Rundschauer vorausgesagt hätte! Aber der Rundschauer ist heute unschädlich und glaubt wenigstens an Das, was er mit Schmerzen sieht: die Ungläubigen von heut stehen in einem andern Lager.

— o. ^V. —

Unsere Beziehungen zu Frankreich.

Seitdem die französische Anleihe den großen Erfolg gehabt, von dem schwer zu sagen ist, ob er die natürlichen Erwartungen übertroffen oder nur ^rechtfertigt hat, ist des Rühmens und der Selbstzufriedenheit, welche von Frankreich her erschallen, kein Ende. Es trafen viele günstige Umstände zu¬ sammen, den Erfolg dieser Anleihe zu erleichtern. Zu diesen Umständen ist Kohl vor Allem zu rechnen die Brandlegung großer Capitalbestände durch den ^rieg, welcher die Anlegung derselben in der Industrie verhinderte. Die ^rachlegung dauert auch nach dem Kriege in sofern an, als die Industrie sür eine Zeit lang die Sicherheit verloren hat, welche Bahnen sie gehen soll. Scheint es doch, als stehe Frankreich im Begriff, zum Schutzzollsystem zurück¬ zukehren oder doch ein Experiment in dieser Richtung zu machen und damit com Stillstand, wenn nicht gar eine rückläufige Bewegung in der interna¬ tionalen Tarifreform, welche in einem so wohlthätigen Fortschreiten begriffen für eine Zeit lang herbeizuführen. So lange eine derartige Ungewiß¬ st fortdauert, wird der industrielle Aufschwung nicht den großen Umfang annehmen können, welcher sonst die Folge der Rückkehr des Friedens nach einer

Periode schweren Kampfes ist. Die Industrie übt also die Anziehungskraft auf das Capital nicht in dem vollen Maße, dessen sie fähig wäre, Künst¬ liche Hemmungen walten noch ob. Dieser Umstand ist der französischen An¬ leihe zu Gute gekommen. Dabei kann nicht geleugnet werden, daß der Erfolg der Anleihe ein günstiges Zeugniß ablegt sowohl für den unerschöpf¬ ten Capitalreichthum Frankreichs als für das Vertrauen der Nation in die Aufrichtung ihrer eigenen Staatszustände. Denn zumeist ist es doch wohl französisches Capital,' welches die Anleihe aufbringt.

Daß eine Nation, die solche Niederlagen erfahren Hut, im Stande ist, die Opfer, welche eigner Leichtsinn und Frevel ihr zugezogen, so schnell und reichlich aufzubringen, mag derselben immerhin zur Genugthuung gereichen. Niemand wird dieses Gefühl den Franzosen verübeln. Aber selbst die wärm¬ sten Freunde Frankreichs, die nicht die französische Fähigkeit besitzen, sich am Erfolg zu berauschen, in England z. B. schütteln den Kopf über den neuesten französischen Rausch. Freilich durfte der französische Finanzminister sagen, es seien in der Zeit von sechs Stunden 4'/z Milliarden gezeichnet worden, wo nur zwei Milliarden gefordert waren. Allein selbst diese vier und eine halbe Milliarde stellen noch nicht den Gescimmtbetrag der Entschädigung dar, welche Deutschland zu fordern hat. Und dabei wird Niemand so leicht annehmen, daß, weil 41/2 Milliarden gezeichnet sind, dieselbe Summe einkommen würde, wenn der Vollbetrag der Zeichnungen verlangt werden sollte. Die Franzosen glauben freilich, daß, wenn ihrer Negierung bei der heutigen Forderung von zwei Milliarden über das Doppelte " angeboten worden, das Ergebniß noch weit glänzender ausfallen wird, wenn dieselbe Negierung nach drei Jahren zur Abtragung des größeren Nestes der an Deutschland zu zahlenden Kriegs¬ entschädigung drei Milliarden begehren wird. Dieselbe Negierung, da liegt es. Welche Negierung wird Frankreich in drei Jahren haben, und wird selbst, wenn eine unerwartete Consolidirung der Staatszustände eintreten sollte, das Vertrauen in die Zahlungsfähigkeit des französischen Staates noch dasselbe sein wie heute? Denn nach drei Jahren wird man besser inne geworden sein, welche Wunden der Krieg Frankreich geschlagen hat und was dazu gehört, die Nachwirkungen des Kampfes zu überwinden. Heute träumt der franzö¬ sische Finanzminister und nicht minder der Chef der Staatsgewalt davon, die erhöhten Zinsen der Staatsschuld, ohne Minderungen in den sonstigen Aus¬ gaben eintreten zu lassen, mit Leichtigkeit durch erhöhte Steuern aufbringen zu können. Nach drei Jahren wird man aus diesem Traum erwacht sein. Man wird sehen, was es heißt, eine Staatsschuld, wie sie die französische dann sein wird, zu verzinsen, zu amortisiren und dabei nach dem Programm des Herrn Thiers die Ausgaben für Heer und Marine auf dem Stande des Kaiserreichs zu erhalten. Frankreich wird aber noch andere Anleihen brauchen als zur Aufbringung der deutschen Kriegsentschädigung. Die Franzosen spre¬ chen von großen Befestigungsanlagen, bald zur Vervollständigung der Ver¬ theidigungswerke von Paris, bald zur Errichtung anderer Defensiv- oder Offensiv-Stellungen. Das Alles kann unmöglich aus den regelmäßigen Ein¬ nahmen bestritten werden. Außerdem will man die verwüsteten Monumente von Paris herstellen und wer weiß, was sonst noch.

Mögen die Franzosen an der vermeintlichen oder wirklichen Größe ihrer Hülfsquellen sich berauschen, wir Deutschen können jetzt nur die Empfindung des Bedauerns haben, daß die ursprüngliche Höhe der Kriegsentschädigung, welche Fürst Bismarck auf 7V2 Milliarden festgestellt hatte, auf ö Milliarden herabgemindert ist. Einem Volk, das mit solcher Leichtigkeit die Milliarden

aufbringt, wie die Franzosen sich dessen heute vielleicht mit Recht berühmen, kann die Aufbringung von noch 2'/°- Milliarden gar wenig verschlagen. Wir aber hätten diese 2'/-z Milliarden noch sehr gut gebrauchen können' um uns desto besser zu rüsten gegen einen Stachbar, der schon heute, wo wir noch einen großen Theil seines Bodens besetzt halten, nur von einem neuen An¬ griff träumt, natürlich auf den Sieger, dabei aber einen Krieg gegen Italien als angenehmes Borspiel betrachtet.

Die wieder organisirte französische Armee hat, so sagte kürzlich der Prä¬ sident der französischen Nationalversammlung, die Civilisation gerettet, näm¬ lich durch Bezwingung der Pariser Commune. Es ist also immer Frankreich, welches Beides besorgt, die Gefährdung der Civilisation wie ihre Rettung. Sollte aber wirklich die Pariser Commune, wenn sie den Sieg über die Na¬ tionalversammlung gewonnen hätte, für das übrige Europa, welches doch auch ein Stück Civilisation darstellt, gefährlicher gewesen sein, als die heutige französische Regierung? Mit der Macht kommt zuweilen die Besonnenheit. Die siegreiche Commune würde sich vielleicht der verzweifelten Geister in ihrer Mitte, welche in der Niederlage die Brandstifter von Paris geworden sind, entledigt haben. Auf keinen Fall wäre die Commune, welche'die Vendome- säule umstürzte, chauvinistisch geworden, wie es die heutige Regierung Frank¬ reichs ist, und was die Propaganda ihrer Ideen anlangt, so pflegt die Hitze ber Propaganda sich in dem Grade zu mäßigen, als mit der Einführung der ^dem in die Praxis Ernst gemacht wird. Auf keinen Fall hatte die deutsche Civilisation die Propaganda der Commune zu fürchten, weder die moralische, noch die militärische.

Doch wir sind es nicht, die den Fall der Commune bedauern. Nur suhlen wir uns frei von jeder Pflicht des Dankes gegen die abermaligen Retter der Civilisation.

. Herr Thiers hat verkündet, daß er von dem Aufwand für Heer und Marine, "?le ihn das Kaiserreich für nöthig hielt, unter der Republik nicht das Ge- ^ngstx nachlassen könne. Man will mit denselben Mitteln wo möglich mehr Listen, man will im Stande sein, mindestens 1,200,000 Soldaten aufzu¬ stellen^ niam will fortfahren, die erste Militär- und Seemacht zugleich zu >ein, oder wenigstens den Anspruch zu erheben, Beides zu sein. Wir Deut- >5)en gönnen jeder Nation jede beliebige Rüstung, die sie zu Lande und zur T^ce zu tragen Geschmack findet. Wir sind völlig zufrieden, daß wir stark ?^ug sind, unsere Grenzen gegen jedweden Angreifer zu schützen, namentlich ^ wir unsere natürliche Grenze gegen Frankreich erlangt haben. Aber Nie¬ mand kann uns die Bemerkung verübeln, daß die gewaltige Rüstung, welche W'ankreich durch den Mund seines Chefs sich schmieden'zu wollen erklärt, getragen wird, um uns bei erster Gelegenheit anzugreifen. Daß wir . ^ Frankreich nichts weiter begehren, das beweist der jetzige Frieden, den ^.^uicht nöthig hatten zu schließen, wenn wir von Frankreich an Land oder eio mehr hätten verlangen wollen, als wir gethan, Frankreich hat also ti" deinen Angriff zu besorgen. So wenig wir im vergangenen Jahre ^reifer gewesen, so wenig werden wir es jemals in Zukunft^sein. Frankreich wäre auch mit weit geringeren Streitmitteln, als es jetzt zu Ill^"!!?^ vor hat, zur Abwehr uns immer gewachsen. Das beweist seine ^egcnwehr, die es; dank der zur Vertheidigung vortrefflich geeigneten Ichafstnheit und Gliederung seines Bodens, mit einem gewissen Erfolg fort- ^ ^ konnte, nachdem seine ganze organisirte Armee in die Gefangenschaft V Teutschland gewandert oder aufgerieben war. Frankreichs militärische

Rüstung also, das unterliegt keinem Zweifel, hat auch in ihrer neuen Ge¬ stalt nur den Zweck eines Angriffskrieges gegen Deutschland.

Der Gedanke hat für uns nichts Beklemmendes und auch nichts Ueber- raschendes. Als der jetzt eben mit Frankreich beendete Krieg in der Luft lag, sagte schon Fürst Bismarck, den Krieg mit Frankreich eröffnen heißt eine Aera von Kriegen heraufbeschwören. Aus diesem Grunde bot der deutsche Staatsmann Alles auf, den Krieg mit Frankreich unsererseits nicht zu er¬ öffnen. Aber er konnte nicht verhindern, daß das napoleonische Frankreich die Gelegenheit zu einem lange vorbereiteten Ueberfall endlich vom Zaune brach. In den berühmten beiden Schreiben vom September 1870, worin der Fürst die Rückgabe Elsaß-Lothringens zur deutschen Friedensbedingung machte, sprach er schon von dem nächsten Krieg mit Frankreich als von" einer selbst¬ verständlichen Sache. Also, der feindliche Wille Frankreichs gegen uns hat nichts Befremdendes und nichts Beklemmendes, das letztere um so weniger, als trotz allen Ernstes kriegerischer Absichten die Verwirklichung derselben doch nicht ausgemacht ist. Das Hauptstück der neuen Rüstung, welche die Fran¬ zosen anlegen wollen, soll die allgemeine Wehrpflicht sein. Die Erfüllung dieser Pflicht ist aber keine Sache, die sich mit einem Federstrich zur Wahr¬ heit machen läßt. Die Franzosen werden darüber noch Erfahrungen sammeln. Die allgemeine Wehrpflicht ist eine Sache, mit der die Franzosen entweder scheitern, oder ihr eigenes Wesen in einem Grade werden umwandeln müssen, daß die frivole Angriffslust bei ihnen dem Ernst ganz anderer Gedanken Platz macht. Auf diese Wirkung der allgemeinen Wehrpflicht wird zurückzukommen sein. Einstweilen wird Deutschland gut thun, sich Frankreich gegenüber auf einer Linie zu halten, die so praktisch als nur immer möglich ist.

Im Frankfurter Frieden ist die Möglichkeit in Aussicht genommen, daß Deutschland nach Empfang der beiden ersten Milliarden seiner Kriegsentschä¬ digung auf das Recht, die Champagne und französisch Lothringen nebst Bel- fort bis zur Abzahlung der drei letzten Milliarden besetzt zu halten, verzichten könne, wenn Frankreich an Stelle der Territorialgarantie eine finanzielle tre¬ ten läßt, welche vom deutschen Kaiser als genügend anerkannt wird. Hat die Ueberzeichnung der jüngsten Anleihe die Wahrscheinlichkeit der Annahme einer solchen finanziellen Garantie auf deutscher Seite erhöht oder vermindert? Wir glauben das Letztere. Denn die Ueberzeichnung der Anleihe hat allen kriegerischen Gedanken im französischen Volke augenscheinlich in einem solchen Maye auf's Neue das Uebergewicht gegeben, daß ernstlich zu befürchten steht, die Franzosen werden, wenn sie die letzten drei Milliarden aufgebracht haben, der Versuchung nicht widerstehen, dieselben lieber in einem neuen Angriffskrieg anzulegen, anstatt sie nach Deutschland abzuführen, wenn das französische Gebiet bis dahin von deutschen Truppen völlig geräumt sein sollte. Wenn wir einen neuen Krieg mit Frankreich haben sollen', oder wenigstens die Mög¬ lichkeit eines solchen in Aussicht nehmen müssen, so wollen wir wenigstens alle uns zustehenden Mittel anwenden, die Entschädigung für den letzten Krieg 0—r. zuvor ganz in unsere Hände zu bekommen.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum. Verlag von F. L. Hcrvig. — Druck von Hiithcl L Legler in Leipzig.

Ale ßommune und die Internationale.

ii.

Gewiß ist der Einfluß, den der internationale Arbeiterbund auf die Vor¬ gänge in Paris geübt hat, hier und da übertrieben aufgefaßt, mythisch um¬ gedichtet, in das Gebiet des Wunderbaren erhoben worden. Zu den so eben bezeichneten Thatsachen trat die erschreckte Einbildungskraft der Franzosen, die überhaupt Neigung haben, überall geheimnißvolle mächtige Verschwörun¬ gen als Hauptursachen politischer Vorgänge vorauszusetzen. Man übersah dabei, daß sehr wesentliche andere Dinge zu der Revolution vom März und zu der furchtbaren Gestalt, die sie zuletzt annahm, beigetragen haben, und so sollte die Internationale Alles allein verbrochen haben. Man übersah jene Dinge um so lieber, als sie für das französische Selbstgefühl eben nicht schmei¬ chelhaft und erbaulich waren.

Zum guten Theil war der Pariser Aufstand, wie uns ein geistvoller Artikel der Weserzeitung auseinander gesetzt hat, das natürliche Erzeugniß der socialen Zustände in der großen Stadt, der Verwilderung der Massen während der Belagerung und der Auflösung des Staates, die in Frankreich schon längst begonnen hat. Eine von Neid und Verachtung gegen die Be¬ sitzenden erfüllte Arbeiterbevölkerung sah sich plötzlich durch den Gang der Ereignisse, durch den Unverstand der Regierenden, durch die Feigheit und Gleichgültigkeit der Ordnungspartei zur Herrin der Lage geworden, wohl be¬ waffnet und gedrillt, endlich durch monatelange Kämpfe an Brand und Blut gewöhnt. „Alle Elemente der Ordnung, der Pietät, des Ansehens der Re¬ gierung waren im Wanken oder schon zusammengefallen. Die Reichen galten für Blutsauger, die Priester für Schurken, die Staatsmänner für Börsen¬ spieler, die Generale für käufliche Verräther. Das Proletariat allein war tugendhaft, patriotisch, heroisch. Jetzt war die Zeit gekommen, die alte ver¬ rottete Welt über den Hausen zu werfen und auf ihren Trümmern das gol¬ dene Zeitalter zu begründen, welches seit Jahrzehnten dem Blousenmanne verheißen worden war, das Zeitalter, wo jeder Mann und jede Frau ohne

GrmjlwKn II. 1871. l(z

Sorge und Anstrengung ein heiteres Leben führt, wo es keine Steuern und Miethen gibt, wo jeder nach seinen Bedürfnissen empfängt, auch wenn er selbst nichts schafft, mit einem Worte, wo alle Menschen glücklich sind."

„Aber dieß war noch nicht Alles. Neben der eigentlichen Arbeiterbevöl¬ kerung gibt es in Paris, in dem großen Centrum eines mächtigen Staates, Tausende und aber Tausende von catilinarischen Existenzen, deren Lebensluft die Anarchie ist, entlassene Verbrecher, ruinirte Malcontente, zurückgesetzte Be¬ amte, Stellenjäger, Demagogen vom Handwerk, und endlich, am mindesten zahlreich vielleicht, aber nicht am mindesten gefährlich, ehrliche Fanatiker, Menschen von einer gewissen formalen Bildung, die dem Volke imponirt, und von festem Glauben an das gute Recht der Kommunisten, welcher der rohen Selbstsucht der Massen den Schimmer eines idealen Strebens verleiht. Auf solche Weise vereinigte sich Alles, um eine ungeheure Explosion herbeizuführen. Die letztere hatte so wenig etwas Wunderbares an sich, daß sie von aller Welt erwartet wurde, und daß ihr Ausbleiben während der Belagerung ganz entschieden gegen die Berechnungen des deutschen Hauptquartiers verstieß."

„Wie die provisorische Regierung es angefangen hat, den auch von ihr als wahrscheinlich betrachteten Ausbruch bis zum März abzuwenden, hat Ge¬ nerat Trochu in der Versailler Versammlung verrathen. Man ließ im Innern von Paris der Menge möglichst ihren Willen, um sie bei guter Laune zu erhalten. Die Zügellosigkeit eines von der Polizei nicht genirten Lebens, die Suspendirung der Arbeit und aller Schuldklagen, die Besoldung des Müßig¬ ganges und die Ernährung auf Staatskosten gefielen dem Volke und machten es den Verlockungen der rothen Demagogie für den Augenblick unzugänglich (?). Die Versuche der Rothen gegen die provisorische Regierung scheiterten am 31. October noch vollständig; die Massen waren damals noch nicht auf dem erforderlichen Gährungspunkte angelangt. Erst als mit dem Abschlüsse des Präliminarfriedens die alte Ordnung der Dinge, das Civilrecht, die Selbst¬ ernährung und die Miethezahlungen zurückzukehren Miene machten und das Proletariat aufgefordert wurde, die Flinte mit dem Handwerksgeräth zu ver¬ tauschen, drückten die Arbeiter die Waffe fester in die Faust und warfen sich den Verschwörern in die Arme, welche ihnen die Fortdauer des sorgenlosen Lebens versprachen. Ohne Zweifel hatten diese Verschwörer den Moment, der ihnen die Gewalt in die Hände spielen werde, vorausgesehen und sich darauf sorgfältig vorbereitet."

Das ist größtenteils sehr richtig; aber wenn die.Weserzeitung dann sagt, dieß setze „nicht im Mindesten eine Mitwirkung des internationalen Arbeiterbundes voraus, und man bedürfe im Hinblick hierauf wahrlich keiner Internationalen und keiner Jakobinerclubs, um sich zu erklären, was nun folgte," so geht sie offenbar zu weit. Die geheimen Gesellschaften haben den

Neid und Haß der Besitzlosen gegen die Besitzenden in ein System gebracht und seit Jahren schon schulmäßig gelehrt, sie warben für dieses System, sie lieferten die Prediger, welche die Menge mit wahnsinnigen Borstellungen und Hoff¬ nungen erfüllten und durch ihren wilden Fanatismus alle Greuel der Maitage vorbereiteten, die Officiere, welche die rohe Masse führten, die Pläne, nach denen sich die Commune und ihre Armee gestalteten, sie waren gewissermaßen die Cadres, das Gerippe, wodurch sich das Chaos, welches während der Be¬ lagerung entstanden, zu einem schlagkräftigen Körper umwandelte, mit dem Thiers vermuthlich heute noch nicht fertig wäre, wenn ihm nicht auf sein Ansuchen von Seiten der Deutschen Beihülfe gewährt worden wäre. Die Internationale ist also ein Hauptfactor bei der Jnsurrection von Paris ge¬ wesen, und sie wird ein Hauptfactor bei jedem ähnlichen Unternehmen sein, wenn man sich gegen sie und gleichartige Organisationen der Arbeiter nicht vorsieht.

Dafür, daß sie sich durch die Niederwerfung der Commune durchaus nicht für auf alle Zeit besiegt hält, daß sie in Folge dieser Niederlage keine ihrer Prätensionen aufgegeben hat, besitzen wir aus ihrer eigenen Mitte die unwidersprechlichsten Zeugnisse.

„Arbeiter des Weltalls", so apostrophirte, zweifelsohne in Vorahnung des großen Kriegs von 1870, der benutzt werden sollte, die oberste Leitung der Internationale am 29. Januar v. I. das Proletariat, „organisirt euch, wenn ihr aufhören wollt, durch das Uebermaß von Anstrengungen und Ent¬ behrungen aller Art zu leiden. Durch die internationale Association der Ar¬ beiter werden Ordnung, Wissenschaft und Gerechtigkeit an die Stelle der Un¬ ordnung, des Mangels an Voraussicht und der Willkür treten. Für uns ist die rothe Fahne das Symbol der allgemeinen Menschenliebe. Mögen unsre Feinde darauf bedacht sein, sie nicht wider sich selbst zur Fahne des Schreckens umzuwandeln."

Diese rothe Fahne wird noch jetzt von dem Bunde hochgehalten, und er richtet nach wie vor Ansprachen an die Arbeiter, in denen er mit wirklicher oder affectirter Zuversicht der Zukunft entgegen sieht. „So ganz befriedigend ist der Zustand von Paris keineswegs", schreibt die „Times" in der zweiten Woche des Juni, „denn die Anhänger der Commune kommen wieder zu Athem, sie erholen sich vom Schrecken^ ihrer Niederlage und gewinnen wieder frischen Muth — nicht, als ob schon eine neue Schilderhebung möglich wäre, aber sie fangen wieder an, geheime Zusammenkünfte zu organisiren, um über die Lage der Dinge zu berathen, um Manifeste zu erlassen und um im Süden Frankreichs zu agitiren." „Bei einem in Lyon verhafteten Individuum wurde in diesen Tagen ein ausführliches Programm für eine communistische Revo¬ lution gefunden, welches in drei Abtheilungen zerfällt: 1) für die Bildung

eines geheimen Wohlfahrtsausschusses, 2) für die Errichtung eines Central- ausschusses der Nationalgarde von Lyon. 3) für die Herstellung einer dauern¬ den Regierung. Jede dieser drei Abtheilungen enthält eine lange Reihe von Unterabtheilungen, die letzte nicht weniger als 27, und das ganze Actenstück zeigt, daß nicht allein die Commune in Frankreich noch immer am Leben ist, sondern auch, daß sie sich ihre jüngsten Erfahrungen zu Nutze zu machen und ihre nächsten Operationen auf Grund eines wohldurchdachten Planes auszu¬ führen gedenkt. Unter den charakteristischen Bestimmungen der letzten Ab¬ theilung finden wir gänzliche Unterdrückung der reaktionären Presse und mili¬ tärische Besetzung der betreffenden Druckereien, Zusicherung der Kriegskosten¬ zahlung an die Deutschen, welche aus dem Privateigenthum der wohlhabenden Classen gedeckt werden soll, Beschlagnahme des Eigenthums der Kirchen und aller Personen, welche sich weigern, mit der Commune gemeinschaftliche Sache zu machen, Verhaftung einer großen Anzahl von Geiseln, welche hingerichtet werden sollen, sobald die Commune von den Streitkräften der Regierung an¬ gegriffen wird, Borbereitungen zu einem Offensivkriege im Süden Frank¬ reichs" u. d.

In London hatten die Mitglieder der dortigen Section der Internatio¬ nale die Dreistigkeit, an Lord Gladstone eine Deputation zu schicken und seine Verwendung für die flüchtigen Pariser Communisten zu verlangen.

Das Auftreten des Abgeordneten Bebel im deutschen Reichstage ist be¬ kannt. In verschiedenen Arbeitervereinen Deutschlands schloß man sich den dort geäußerten Ansichten und Hoffnungen an. So in Augsburg, in Wien, in Hannover, an welchem letzteren Orte ein Redner, Richter aus Wandsbeck, unter dem Beifall der Anwesenden die Mitglieder der Commune mit den ersten Christen unter Nero verglich. „Wie dieser Rom angezündet, um die Schuld den verhaßten Christen zuwälzen zu können, so habe Thiers Paris in Brand schießen müssen, um die Communisten hinmorden zu.können."

Das Organ der Internationalen in der deutschen Schweiz, die in Zürich erscheinende „Tagwacht", ließ sich um dieselbe Zeit folgendermaßen verneh¬ men: „Die gegenwärtige Form der Revolution, die Commune, fällt wie ein Märtyrer, aber die Bourgeois werden die revolutionäre Idee nicht tödten können, die sterbende Gestalt der Commune flößt nur dem Unwissenden Furcht und Schrecken ein. Der revolutionäre Geist kann nicht getödtet werden, er spottet des Wüthens der Tyrannen. Und wenn jetzt eine entartete Armee auf der Leiche der socialen Republikaner und auf den rauchenden Trümmern von Paris triumphirt, um der alten abgeängstigten Gesellschaft einige Ruhe zu geben, so ist das nur ein kurzer, der Unterdrückung, der Ungerechtigkeit und der Unsittlichkeit bewilligter Aufschub, und was jetzt geschieht, ist nur ein Vorbote der Stürme, welche die Zukunft in ihrem Busen birgt. Die revo-

lutionäre Idee ist unsterblich." Zugleich theilt die „Tagwacht" mit, daß eine Versammlung von Mitgliedern der Internationale in Zürich sich einige Tage vorher einstimmig und mit Begeisterung dahin ausgesprochen, daß der von der Pariser Commune geführte Kampf gerecht und würdig gewesen, daß er mit den Ideen von einer bessern Zukunft übereinstimme, und daß alle nach¬ denkenden Menschen mit ihr kämpfen müßten. Die Bourgeoisie schweige jetzt in thörichten Bacchanalien wegen des augenblicklichen Sturzes der Commune, bis die Donnerschläge einer neuen und mächtigeren Revolution sie in ewige Nacht versenken würden.

Aehnliche Kundgebungen brachten die letzten Monate in der französischen Schweiz. Das „Journal de Geneve" veröffentlichte eine Adresse an die Pa¬ riser Commune, welche der dritte Congreß der Mitglieder der Section der Internationale in der romanischen Schweiz am 17. Mai in Genf beschlossen hat. Es waren da Delegirte von Vereinen in Genf selbst, in Carouge, Chaux de Fonds, Vevay und Monthey, sowie eine Abgeordnete der Centralsection der Genfer Arbeiterinnen, Marie Schindler, zugegen, und die Adresse sprach die rückhaltslose Zustimmung des Congresses zu den Handlungen der Com¬ mune aus, zugleich aber stellte der letztere in Form einer Resolution die kühne Behauptung auf, daß nur die Arbeiter berechtigt sind, die Regierung eines Landes zu führen, und daß dieses Recht unbestreitbar ist. Von Mon¬ treux meldete kurz nachher die „Gazette de Lausanne," daß von dort aus von Mitgliedern der Internationale ein gedruckter Aufruf an die Arbeiter verbrei¬ tet werde, worin sie zum massenhaften Eintritt in den Bund aufgefordert werden und ihnen ein „Tag der Vergeltung" (un jour cis la M8tieo) für alles, was sie von den besitzenden Classen angeblich erlitten haben, in Aus¬ sicht gestellt wird. Es heißt in dieser Ansprache, die sich vorzüglich an die in dortiger Gegend auf Tagelohn beschäftigten Landarbeiter richtet: „Tage¬ löhner! Schaut um euch, alle, die ihr ohne Arbeit seid, und die ihr gleich Sträflingen für wenige Sous den Tag arbeiten müßt. Sehet euch die gut¬ genährten, gut gekleideten, gut wohnenden Leute an. Sie arbeiten nur we¬ nige Stunden des Tages, viele gar nicht, und doch genießen sie alle Freuden dieses Lebens, während euch und euren Familien das tägliche Brod mangelt. Woher kommt es, daß ihr und eure Kinder zum ewigen Elend verdammt seid, und diejenigen, welche am wenigsten arbeiten, sich ewigen Wohlbefindens erfreuen? Aber Geduld! Der Tag der Vergeltung ist nahe, welcher den Lei¬ den des Volkes ein Ende machen wird. Inzwischen bereitet euch vor, ver¬ einigt euch und tretet in Massen dem internationalen Arbeiterbunde bei, um euch über eure Pflichten und eure Macht belehren zu lassen."

Und nun zum Schlüsse gönnen wir dem Großrathe der Internationalen selbst das Wort über die Commune und die Zukunft des Communismus.

Vor uns liegt eine sehr ausführliche, wie wir bestimmt wissen, von Karl Marx verfaßte Denkschrift über den Bürgerkrieg in Frankreich, die sich „an alle Mitglieder des Bundes in Europa und den Vereinigten Staaten" wendet und denselben die Auffassung jenes Kampfes von Seiten der Direction der Internationale darlegt.") Wir geben daraus die besonders charakteristischen Stellen.

„Am 4. September 1870, als die Arbeiter von Paris die Republik aus¬ riefen, die fast augenblicklich durch ganz Frankreich mit Beifall begrüßt wurde, ohne daß sich eine einzige Stimme gegen sie erhoben hätte, nahm eine Ca- bale stellenjägerischer Advocaten, die Thiers zu ihrem Staatsmann und Trochu zu ihrem General hatten, das Hotel de Ville in Besitz. Zu dieser Zeit waren sie von einem solchen fanatischen Glauben an die Mission von Paris, Frank¬ reich in allen Epochen historischer Krisen zu vertreten, erfüllt, daß sie, um ihre ange¬ maßte Befugniß als Regenten Frankreichs zu legitimiren, für völlig ausreichend hielten, ihre erloschnen Mandate als Vertreter von Paris vorzuzeigen. Wir sagten euch schon, weß Geistes Kind sie waren. Aber in der Verwirrung und Ueberraschung, in einem Augenblick, wo die wirklichen Führer der arbei¬ tenden Classe noch in bonapartistischen Kerkern eingeschlossen waren und die Preußen bereits auf Paris marschirten, fügte sich Paris ihrer Anmaßung der Gewalt auf die ausdrückliche Bedingung hin, daß sie nur zum Zwecke der nationalen Vertheidigung gebraucht würde. Paris läßt sich indeß nicht ohne Bewaffnung seiner arbeitenden Classe, nicht ohne Organisirung derselben zu einer wirksamen Streitmacht, nicht ohne Einübung der Glieder derselben durch den Krieg selbst vertheidigen. Aber das bewaffnete Paris war die bewaffnete Revolution. Ein Sieg von Paris über den preußischen Angreifer würde ein Sieg des französischen Arbeiters über den französischen Kapitalisten und seine Staatsschmarotzer gewesen sein. In diesem Widerstreit zwischen nationaler Pflicht und Klasseninteresse zögerte die Regierung der nationalen Vertheidigung keinen Augenblick, sich in eine Regierung der nationalen Schädigung zu ver¬ wandeln."

Dieser Gedanke wird dann weiter ausgeführt und durch den Gang der Ereignisse zu begründen versucht, wobei die Herren Trochu, Favre. Picard und namentlich Thiers in der beleidigendsten Weise charcckterisirt, mit allerlei Hohn und schmachvoller Nachrede überschüttet und als unsaubere Zehrer am öffentlichen Vermögen, als Lügner und Betrüger und namentlich als Leute dargestellt werden, die, um die Republik der Arbeiter nicht aufkommen zu

*) Der Titel der englisch geschriebenen Broschüre, die 35 Seiten zählt, ist: ?Irs civil >Var in Kranes. — ^.clctross ok tuo (zvnvriü (üounoil ok dirs International 'vVorlcin^-ullus ^ssoeiation. ?r!utöä auel pudlisosä lor ddo OounÄI do Lelwarcl Lrnslovs 2SK, Ilign Hol- dorn, 1871.

lassen, mit dem Feinde unter einer Decke gespielt, Paris verrathen und in den Provinzen die legitimistische Partei wieder zum Leben galvanisirt hätten.

„Thiers fürchtete sie (die aus diesen Intriguen hervorgegangene, vorwie¬ gend aus Legitimisten und Orleanisten bestehende Nationalversammlung) nicht. Da sie als Regierung des modernen Frankreichs unmöglich und deßhalb als Nebenbuhlerin verächtlich war, so ließ sich keine Partei besser zum Werkzeuge der Gegenrevolution wählen, als die Partei, deren Wirksamkeit nach Thiers' eigenen Worten (in der Deputirtenkammer am 5. Januar 1833) „sich immer auf drei Hülfsmittel beschränkt hatte, auf fremde Invasion, Bürgerkrieg und Anarchie." Sie (die Legitimisten) glaubten zuversichtlich, jetzt wäre ihr lang¬ erwartetes rückwärts gekehrtes tausendjähriges Reich angebrochen. Da sah man die Fersen der fremden Invasion Frankreich niedertreten, da war der Sturz eines Kaiserreichs und die Gefangenschaft eines Bonaparte, und da waren sie selbst. Das Rad der Geschichte war offenbar zurückgerollt, um bei der ,,ekg,mbrs wtrouvadlcz" von 1816 stillzustehen. In den Volksvertretun¬ gen der Republik von 1848 bis S1 waren sie durch ihre gebildeten und wohl¬ geübten parlamentarischen Vorkämpfer repräsentirt gewesen, jetzt waren es die gemeinen Soldaten der Partei, die sich hereinstürzten — alle Pourceaugnacs von Frankreich."

Folgt nun eine Darstellung der Vorgänge vom 18. März und den näch¬ sten Tagen, in der es heißt: „Das Centraleomit6 und die Arbeiter von Pa¬ ris waren für die Tödtung von Element Thomas und Lecomte ebensowenig verantwortlich zu machen als die Prineeß von Wales für das Schicksal der Leute, die bei ihrem Einzug in London todtgedrückt wurden," und in welcher die Niedermetzelung unbewaffneter Bürger auf dem Platze Vendome als „eine Fabel, die durch die Bedientenstube des europäischen Journalismus verbreitet wurde," bezeichnet Anrd. Dagegen hätten die Truppen des „Bauernparla¬ ments" sich der schändlichsten Grausamkeiten schuldig gemacht, der kaltblütigen Erschießung von Gefangenen, der Nichtachtung von Ambulanzen, der fleischer¬ mäßigen Abschlachtung des „hochherzigen und ritterlichen Flourens." „Ueber die ermuthigenden Einzelnheiten dieses Meuchelmords erging sich Thiers in der Nationalversammlung triumphirend des Breiteren. Mit der aufgeblasenen Eitelkeit eines parlamentarischen Tom Thumb, dem gestattet ist, die Rolle eines Tamerlan zu spielen, sprach er denen, die sich gegen seine Kleinheit auf¬ lehnten, jedes Recht civilisirter Kriegführung bis hinauf zum Rechte der Neu¬ tralität für Verbandplätze ab. Nichts Gräßlicheres als dieser Affe, dem für eine Zeit gestattet war, seinen tigerhaften Instincten freien Lauf zu lassen."

Dann kommt die Adresse auf die Commune zu sprechen und antwortet auf die Frage, was sie sei:

„Die centralisirte Staatsgewalt, mit ihren allgegenwärtigen Organen

eines stehenden Heeres, einer Polizei, einer Bureaukratie, einer Geistlichkeit und eines Richterstandes — Organen, die nach dem Plane einer systematischen und hierarchischen Arbeitstheilung gestaltet sind — hat ihren Ursprung in den Tagen der absoluten Monarchie, welche der heranwachsenden Gesellschaft der Mittelelasse als mächtige Waffe in ihren Kämpfen gegen den Feudalismus diente. Dennoch blieb ihre Entwickelung verdeckt von allerhand mittelalter¬ lichen Unrath, Bdelsprivilegien, Localrechten, städtischen und Zunftmonopolen und Provinzialverfasfungen. Der Niesenbesen der französischen Revolution des achtzehnten Jahrhunderts fegte alle diese Reliquien vergangener Zeiten hinweg, und säuberte damit zugleich den gesellschaftlichen Boden von seinen letzten Hindernissen für die Aufrichtung des modernen Staatsgebäudes, welches unter dem ersten Kaiserreich erstand, das seinerseits nur das Ergebniß der Coalitionskriege des alten halb feudalen Europa gegen das moderne Frank¬ reich war. Während der folgenden Regiments wurde die Negierung, unter die parlamentarische Aufsicht, d. h. unter die unmittelbare Controle der besitzen¬ den Classen gestellt, nicht bloß das Mistbeet ungeheurer Staatsschulden und erdrückender Steuern, wurde sie mit ihren unwiderstehlichen Verlockungen von Stellen, Geldspenden und Gönnerschaft nicht nur der streitige Knochen zwi¬ schen den nebenbuhlerischen Factionen und Abenteurern der herrschenden Classen, sondern ihr politischer Charakter wechselte zugleich mit den wirthschaftlichen Veränderungen der Gesellschaft. In demselben Maße, in dem der Fortschritt der modernen Industrie den Classen-Antagonismus zwischen Capital und Arbeit entwickelte, erweiterte und intensiver machte, nahm die Staatsgewalt mehr und mehr den Charakter der nationalen Geroalt des Capitals über die Arbeit, einer öffentlichen Macht, organisirt zu socialer Knechtung, einer Ma¬ schine für den Classendespotismus an. Nach jeder Revolution, die eine fort¬ geschrittene Phase im Classenkampf bezeichnet, tritt der rein repressive Charak¬ ter der Staatsmacht deutlicher und immer deutlicher heraus. Die Revolution von 1830, welche die Uebertragung der Regierung von den Landbesitzern auf die Kapitalisten zum Ergebniß hatte, übertrug sie von den entfernteren auf die unmittelbaren Gegner der Arbeiter. Die Bourgeois-Republikaner, welche im Namen der Februarrevolution die Staatsgewalt übernahmen, benutzten sie für das Juni-Gemetzel, um die arbeitende Classe zu überzeugen, daß so¬ ciale Republik die Republik bedeute, welche ihre sociale Untertänigkeit fest¬ stelle, und um dem royalistischen Haufen der spießbürgerlichen und bäuerlichen Classe darzuthun, daß sie getrost die Sorgen und Gehalte der Regierung den Republikanern der Bourgeoisie überlassen könnten. Indeß mußten die Repu¬ blikaner der Bourgeoisie nach ihrer einzigen Großthat vom Juni aus der er¬ sten in die letzte Reihe der „Ordnungspartei zurücktreten" — einer Combina¬ tion aller sich um den Vorrang streitenden Fractionen und Factionen der be-

sitzenden Classe in ihrem jetzt offen erklärten Antagonismus gegen die erzeu¬ genden Classen. Die passende Form für die ihre vereinigten Interessen ver¬ tretende Negierung war die parlamentarische Republik, die Louis Bonaparte zu ihrem Präsidenten hatte. Ihr Regime war das eines eingestandenen Classenterrorismus und einer absichtlichen Beleidigung der „gemeinen Masse." Wenn die parlamentarische Republik, wie Herr Thiers sagte, „sie, die ver¬ schiedenen Bruchtheile der herrschenden Classe, am wenigsten trennte," so öffnete sie einen Abgrund zwischen dieser Classe und der ganzen Gesellschaft außerhalb ihrer dünnen Reihen. Die Einschränkungen, durch welche ihre Factionen unter früheren Regimes immer noch die Staatsgewalt im Zaume gehalten hatten, sielen mit ihrer Vereinigung weg, und Angesichts des drohenden Em- porstrebens des Proletariats gebrauchten sie jetzt jene Staatsgewalt unbarmherzig und dreist als nationale Kriegsmaschine des Capitals gegen die Arbeit. Bei ihrem ununterbrochenen Kreuzzuge gegen die erzeugenden Massen waren sie indeß genöthigt, die Executive mit fortwährend vermehrten Befugnissen zur Repression zu bekleiden und zu gleicher Zeit ihre eigne parlamentarische Festung, die Nationalversammlung, Stück für Stück ihrer Vertheidigungs¬ mittel gegen die Executive zu entkleiden. Die Executive in der Person Louis Bonaparte's schob sie bei Seite. Das natürliche Erzeugniß der Republik der Ordnungspartei war das zweite Kaiserreich.

Das Kaiserreich, dessen Geburtsschein der Staatsstreich, dessen Sanction das allgemeine Stimmrecht und dessen Scepter der Degen war, behauptete, auf der Bauernschaft zu ruhen, der großen Masse der nicht unmittelbar in den Kampf zwischen Capital und Arbeit verwickelten Producenten. Es be¬ hauptete, die Arbeiterclasse durch Niederwerfung des Parlamentarismus und mit demselben der unverhüllten Untertänigkeit der Negierung gegenüber den besitzenden Classen zu retten. Es behauptete, die besitzenden Classen durch Aufrechterhaltung ihrer wirthschaftlichen Obmacht über die arbeitende Classe zu retten, und es behauptete schließlich, alle Classen durch Wiederbelebung der Chimäre des Nationalruhms zu einigen. In Wirklichkeit war es die einzig mögliche Regierungsform zu einer Zeit, wo die Bourgeoisie die Fähig¬ keit, die Nation zu regieren, bereits verloren, die Arbeiterclasse sie noch nicht erworben hatte. Es wurde über die ganze Welt hin als Retter der Gesell¬ schaft begrüßt. Unter seiner Herrschaft nahm die Bourgeois-Gesellschaft, be¬ freit von politischen Sorgen, eine Entwickelung, die sie selbst nicht erwartet hatte. Ihre Industrie und ihr Handel dehnten sich zu riesigen Dimensionen aus. Finanzieller Schwindel feierte kosmopolitische Orgien. Das Elend der Massen wurde durch schamloses Prunken mit schimmerndem, liederlichen, ruch¬ losen Luxus hervorgehoben. Die Staatsgewalt, dem Anschein nach hoch über der Gesellschaft schwebend, war zu gleicher Zeit selbst der größte Greuel

Grenzboten 11. 1871. 17

jener Gesellschaft und das wahre Mistbeet aller ihrer Verderbtheiten. Ihre eigne Verrottetheit und die Verrottetheit der Gesellschaft, die sie gerettet, wurden durch das Bayonnet Preußens offen gelegt, welches seinerseits eifrig darnach trachtete, den obersten Sitz jenes Regime's von Paris nach Berlin zu verpflanzen. Der Imperialismus ist die schamloseste und zugleich die letzte Gestalt der Staatsgewalt, welche die emporwachsende Mittelclassen-Gesellschaft als ein Mittel ihrer eignen Befreiung vom Feudalismus herauszubilden be¬ gonnen, und welche die erwachsene Bourgeois-Gesellschaft schließlich in ein Mittel zur Knechtung der Arbeit durch das Capital umgestaltet hatte.

Der directe Gegensatz gegen das Kaiserreich war die Commune. Der Ruf nach der Socialrepublik, mit welchem die Februarrevolution durch das pariser Proletariat eingeleitet wurde, drückte nur ein unbestimmtes Streben nach einer Republik aus, welche nicht bloß an die Stelle der monarchischen Form der Classenherrschast, sondern an die der Classenherrschaft selbst treten sollte. Die Commune war die positive Form dieser Republik.

Paris, der Centralsitz der alten Regierungsgewalt und zugleich das so¬ ciale Bollwerk der französischen Arbeiterclasse, hatte sich gegen den Versuch Thiers' und der Bauernvertreter, jene alte, vom Kaiserreich auf sie vererbte Regierungsgewalt wiederherzustellen und zu verewigen, in Waffen erhoben. Paris konnte nur widerstehen, weil es infolge der Belagerung die Armee los¬ geworden war und sie durch die Nationalgarde ersetzt hatte, deren Hauptmasse aus Arbeitern bestand. Diese Thatsache sollte jetzt in eine bleibende Einrich¬ tung verwandelt werden. Das erste Decret der Commune war deshalb die Unterdrückung des stehenden Heeres und dessen Ersetzung durch das bewaffnete Volk.

Die Commune wurde gebildet aus den Stadtverordneten, die durch all¬ gemeines Stimmrecht in den verschiedenen Mairien der Stadt gewählt, ver¬ antwortlich und auf kurze Kündigung absetzbar waren. Die Mehrheit ihrer Mitglieder bestand natürlich aus Arbeitern oder anerkannten Vertretern der arbeitenden Classe. Die Commune sollte eine arbeitende, nicht eine parlamen¬ tarische Körperschaft sein, executiv und legislativ zu gleicher Zeit. Statt wie bisher das Werkzeug der Centralregierung zu sein, wurde die Polizei sofort ihrer politischen Attribute entkleidet und in ein verantwortliches und zu jeder Zeit abberufbares Werkzeug der Commune verwandelt. So war es auch mit den Beamten aller anderen Verwaltungszweige. Von den Mitgliedern der Commune abwärts mußte der öffentliche Dienst für gewöhnlichen Arbeitslohn gethan werden. Die Gehalte und Repräsentationsgelder der hohen Würden¬ träger des Staates verschwanden mit den hohen Würdenträgern selbst. Die öffentlichen Functionen hörten auf, das Privateigenthum der Werkzeuge der Centralregierung zu sein. Nicht nur die städtische Verwaltung, sondern die

ganze Initiative, die bisher vom Staate ausgeübt worden war, wurde in die Hände der Commune gelegt.

Nachdem man die stehende Armee und die Polizei losgeworden, die Ele¬ mente der physischen Kraft der alten Regierung, beeilte sich die Commune, die geistige Kraft der Repression zu brechen, die „Pfarrerskrast," indem sie alle Kirchen als besitzende Körperschaften beseitigte und ihnen ihre Dotationen entzog. Die Priester wurden in die Winkel des Privatlebens zurückgeschickt, um sich da, gleich ihren Vorgängern, den Aposteln, von den Almosen der Gläubigen zu nähren. Alle Erziehungsanstalten wurden dem Volke unent¬ geltlich geöffnet und zugleich von aller Einmischung der Kirche und des Staa¬ tes gesäubert. So wurde nicht nur die Bildung Allen zugänglich gemacht, sondern auch die Wissenschaft selbst von den Fesseln befreit, welche Classenvor- urtheil und Regierungsgewalt ihr angelegt hatten.

Die richterlichen Beamten sollten jener Scheinunabhängigkeit entkleidet werden, welche nur dazu gedient hatte, ihre verworfene Dienstwilligkeit gegen alle sich einander folgenden Regierungen zu vermänteln, denen sie einer nach der andern den Huldigungseid geleistet und gebrochen hatten. Wie die übri¬ gen Staatsdiener sollten die Magistrate und Richter gewählt, verantwortlich und absetzbar sein.

Natürlich sollte die Pariser Commune als ein Muster für alle großen industriellen Mittelpuncte in Frankreich dienen. War das eommunale Re¬ gime einmal in Paris und den Centren zweiten Ranges aufgerichtet, so mußte auch in den Provinzen die alte centralisirte Regierung der Selbstregierung der Producirenden weichen. Die Landgemeinden jedes Bezirks hätten dann ihre gemeinsamen Angelegenheiten durch eine Versammlung von Abgeordneten in der Centralstadt verwaltet, und diese Districtsversammlungen Abgeordnete in die Nationalversammlung zu Paris gesandt, wobei jeder Abgeordnete zu jeder Zeit abberusbar und durch das in-ma^t lap6i'g,til, die formale Weisung seiner Wähler, gebunden gewesen wäre. Die wenigen, aber wichtigen Func- tionen, die noch für eine Centralregierung übrig geblieben wären, hätten nicht, wie absichtlich falsch angegeben worden ist, abgeschafft, sondern von commu- nalen und deßhalb streng verantwortlichen Agenten besorgt werden sollen. Die Einheit des Volkes sollte durch die Einrichtung von Communen nicht zerbrochen, sondern organisch gegliedert und durch die Zerstörung der Staats« gewalt verwirklicht werden, welche den Anspruch erhob, die Verkörperung jener Einheit unabhängig von und über der Nation zu sein, von der sie nur ein parasitischer Auswuchs war. Während die rein repressiven Glieder der alten Regierungsgewalt abgeschnitten werden sollten, sollten ihre nützlichen Functio- nen einer Behörde, die sich anmaßte, über der Gesellschaft selbst zu stehen, entrissen und den verantwortlichen Agenten der Gesellschaft zurückerstattet

werden. Statt ein Mal in drei oder sechs Jahren zu entscheiden, welches Mitglied der herrschenden Classe das Volk im Parlamente schlecht vertreten solle, sollte das allgemeine Stimmrecht dem in Communen geordneten Volke dienen, wie das individuelle Stimmrecht jedem anderen Arbeitgeber beim Su¬ chen nach Arbeitern und Werkführern in seinem Geschäfte dient. Und es ist wohlbekannt, daß Gesellschaften wie Einzelne in wirklichen Geschäftssachen gewöhnlich den rechten Mann an die rechte Stelle zu setzen wissen und, wenn ein Mal ein Mißgriff vorkommt, ihn rasch wieder gutmachen."

„Die Vielfältigkeit der Deutungen, denen die Commune unterworfen worden ist, und die Vielfältigkeit der Interessen, die sie zu ihren Gunsten auslegten, zeigen, daß sie eine durchaus expansive politische Form war, wäh¬ rend alle vorhergehenden Regierungsformen entschieden repressiv gewesen waren. Ihr wahres Geheimniß war folgendes: sie war wesentlich eine Re¬ gierung der arbeitenden Classe, das Erzeugniß des Kampfes der producirenden mit der appropriirenden Classe, die endlich entdeckte politische Form, unter welcher sich die wirthschaftliche Befreiung der Arbeit ausführen ließ.

Ohne diese letzte Bedingung würde die communale Einrichtung eine Un¬ möglichkeit und Täuschung gewesen sein. Die politische Herrschaft des Pro¬ dueirenden kann nicht neben der Verewigung seiner socialen Knechtschaft be¬ stehen. Die Commune sollte also der Hebel für die Entwurzelung der wirth¬ schaftlichen Grundlagen fein, auf welchen das Dasein von Classen und deßhalb eine Classenherrschaft beruht. Mit der Befreiung der Arbeit wird jedermann ein Arbeiter, und productive Arbeit hört auf, ein Classenattribut zu sein.

Es ist eine seltsame Sache. Trotz all dem vielen Gerede und all der unermeßlichen Literatur, welche die letzten sechzig Jahre über die Befreiung der Arbeit gebracht haben, nehmen nicht sobald die Arbeiter das Ding frisch in die eignen Hände, als sich ohne Verzug alle die apologetische Phrasen- macherei der Mundstücke der gegenwärtigen Gesellschaft mit ihren beiden Po¬ len, Capital und Lohnsclaverei erhebt (der Gutsbesitzer ist jetzt blos der stille Compagnon des Capitalisten), als ob die capitalistische Gesellschaft sich noch in ihrem reinsten Stande jungfräulicher Unschuld befände, als ob ihre Gegen¬ sätze noch unenthüllt, ihre Täuschungen noch nicht zersprungen, ihre schänd¬ lichen Wirklichkeiten noch nicht offen gelegt wären. Die Commune, so rufen sie aus, will das Eigenthum abschaffen, die Grundlage aller Civilisation! Ja, meine Herren, die Commune wollte jenes Classeneigenthum abschaffen, welches die Arbeit der Vielen zum Reichthum der Wenigen macht. Sie zielte auf die Expropriation der Expropriatoren ab. Sie beabsichtigte das indivi¬ duelle Eigenthum zur Wahrheit zu machen durch Umgestaltung der Produc- tionsmittel Land und Capital, die jetzt hauptsächlich die Mittel zur Knechtung und Ausbeutung der Arbeit sind, in bloße Werkzeuge der freien und gesell-

schaftsmäßig betriebenen Arbeit. Aber das ist Communismus, „unmöglicher" Communismus! Je nun, jene Mitglieder der herrschenden Classe, welche ver¬ ständig genug sind, um die Unmöglichkeit der Fortsetzung des jetzigen Systems zu begreifen, sind die zudringlichen und aus vollem Halse predigenden Apostel der cooperativen Production geworden. Wenn die cooperative Production nicht ein Schein und eine Falle bleiben soll, wenn sie an die Stelle des capi- talistischen Systems treten soll, wenn vereinigte cooperative Gesellschaften die nationale Production nach gemeinsamem Plan regeln, sie unter ihre Aufsicht nehmen und der steten Anarchie, den periodischen Kämpfen, welche die ver- hängnißvolle Begleitung der capitalistischen Production sind, ein Ende machen sollen — was wäre das anders als Kommunismus, „möglicher" Commu¬ nismus?"

Die arbeitende Classe erwartete durchaus keine Wunder von der Commune. Sie hat keine fertigen Utopien durch Volksbeschluß einzuführen. Sie weiß, daß sie, um ihre eigne Befreiung und mit ihr die höhere Form, zu welcher die jetzige Gesellschaft hinneigt, durch ihre eignen wirthschaftlichen Hülfsmittel zu erringen, durch lange Kämpfe, durch eine Reihe geschichtlicher Processe, welche Zustände und Menschen umbilden, hindurchgehen muß. Sie hat keine Ideale zu verwirklichen, sondern nur die Elemente der neuen Gesellschaft frei zu machen, mit denen die alte zusammenfaltende Bourgeois-Gesellschaft selber schwanger ist. Im vollen Bewußtsein ihrer geschichtlichen Mission und mit dem heldenmüthigen Entschlüsse, nach ihr zu handeln, kann die arbeitende Classe getrost lächeln über das grobe Schimpfen der Herrendiener mit Feder und Tintenfaß und über die lehrhafte Gönnerschaft wohlwollender Doetrinäre der Bourgeoisie, die ihre einfältigen Plattheiten und ihre Parteischrullen im Orakelton wissenschaftlicher Unfehlbarkeit ergießt.

Als die Commune die Leitung der Revolution in die Hand nahm, als einfache Arbeiter zum ersten Male sich in das Privilegium ihrer „natürlichen Obern" einzudrängen wagten, als sie unter Umständen von beispielloser Schwie¬ rigkeit ihre Aufgabe bescheiden, gewissenhaft und wirksam erfüllten, verfiel die alte Welt in Wuthkrämpfe beim Anblick der rothen Fahne, wie sie als Symbol der Republik der Arbeit über dem Stadthause flatterte."

Der Verfasser dieses Panegyrikus auf die pariser Märzrevolution weist, dann nach, daß die Mittelclasse mit derselben und mit dem Regiment der Commune zufrieden gewesen sei und ihr in Gestalt der „Union liepudlieams" gegen Thiers beigestanden habe, und daß nur die „fürchterlichste Lüge" be¬ haupten könne, die Mehrheit der Nationalversammlung vertrete die franzö¬ sischen Bauern; diese Mehrheit habe vielmehr vor Allem gefürchtet, daß drei Monate freien Verkehrs des von der Commune regierten Paris mit den Pro¬ vinzen eine allgemeine Erhebung der Bauern zur Folge haben würde. Dann

fährt die Adresse fort: „Wenn die Commune so die wahre Vertreterin aller ge¬ funden Elemente der französischen Gesellschaft und deßhalb die wahre nationale Regierung war, so war sie zu gleicher Zeit als eine Arbeiterregierung, als die kühne Vorkämpferin der Befreiung der Arbeit, entschieden international. Im Angesichts der preußischen Armee, welche Deutschland zwei französische Provinzen einverleibt hatte, verleibte die Commune Frankreich das arbeitende Volk in der ganzen Welt ein. Das zweite Kaiserreich war die goldne Zeit des kosmopolitischen Gaunerthums gewesen, indem auf seinen Ruf die Lumpe aller Länder herbeiströmten, um Antheil an seinen Orgien und an der Plün¬ derung des französischen Volkes zu erHaschen." „Die Commune öffnete allen Fremden die Thür zu der Ehre, für eine unsterbliche Sache den Tod zu er¬ leiden. Zwischen dem Krieg mit den Fremden, der durch ihren Verrath zur Niederlage wurde, und dem Bürgerkriege, der aus ihrer Verschwörung mit dem fremden Eindringling hervorging, hatte die Bourgeoisie die Zeit gefun¬ den, ihren Patriotismus durch Organisirung von Polizeihetzen gegen die Deutschen in Frankreich darzuthun. Die Commune machte einen deutschen Arbeiter zu ihrem Arbeitsminister. Thiers, die Bourgeoisie, das zweite Kaiser¬ reich hatten Polen unaufhörlich durch laute Bezeugung ihrer Sympathie ge¬ täuscht, während sie es in Wahrheit an Nußland verriethen und dessen schmutzige Arbeit thaten. Die Commune ehrte die heldenmüthigen Söhne Polens dadurch, daß sie dieselben an die Spitze der Vertheidiger von Paris stellte. Und um deutlich die neue Aera der Geschichte zu bezeichnen, welche sie zu beginnen sich bewußt war, riß die Commune unter den Augen der siegreichen Preußen auf der einen, der bonapartistischen und von Bonapar¬ tisten-Generalen geführten Armee auf der andern Seite die Vendomesäule, jenes riesige Denkmal kriegerischen Ruhmes, nieder."

Weiterhin wird die Commune gelobt, weil sie als echte Regierung des Volkes durch das Volk die Nachtarbeit der Bäcker und die Verfügung von strafweisen Lohnabzügen durch die Arbeitgeber verboten und weil sie den Ar¬ beitern die von den Fabrikanten geschlossenen Werkstätten übergeben. Dann werden ihre Finanzmaßregeln als „merkwürdig wegen ihres Scharfblicks und ihrer Mäßigung" bezeichnet. Darauf ihr gleichfalls maßvolles Verhalten ge¬ gen die ihr feindliche Presse. Schließlich ihr rasch entschlossenes Verfahren wegen ihrer Generale. „Es war eine Satire auf Herrn Thiers, daß, wäh¬ rend er Großkreuze regnen ließ auf die bonapartistischen Generale, weil sie sich durch ihre Meisterschaft im Verlieren von Schlachten, im Unterzeichner von Kapitulationen und im Cigarrendrehen auf Wilhelmshöhe Anerkennung erworben, die Commune ihre Generale entließ und verhaftete, sobald sie Ver¬ dacht erregten, ihre Pflicht zu vernachlässigen."

Und nun erreicht der Panegyrikus seinen Gipfel. „Wahrhaft wundervoll

war die Veränderung, welche die Commune in Paris bewirkt hatte. Keine Spur mehr von dem hurenhaften Paris des zweiten Kaiserreichs! Nicht mehr war Paris das Stelldichein britischer Gutsbesitzer, irischer Ausreißer, amerikanischer Sclavenhalter und Shoddy-Fabrikanten, ehemaliger Besitzer von Leibeignen aus Rußland und walachischer Bojaren. Keine Leichname mehr in der Morgue, keine nächtlichen Einbrüche, kaum noch ein Raubanfall. In der That, zum ersten Mal seit den Februartagen von 1848 waren die Straßen von Paris sicher und das ohne irgend welche Polizei. „Wir hören," so sagte ein Mitglied der Commune, „nicht mehr von Mord, Diebstahl und Angriffen auf Personen, es scheint wahrhaftig, als hätte die Polizei alle ihre conservativen Freunde mit nach Versailles geschleppt." Die Cocotten hatten die Spur ihrer Gönner, der ausgekniffenen Stützen der Familie, der Religion und vor Allem des Eigenthums, wiedergefunden. An ihrer Stelle zeigten sich wieder die wahren Frauen von Paris auf der Oberfläche, heroisch, nobel, hingebend wie die Frauen des Alterthums. Arbeitendes, denkendes, kämpfen- des, blutendes Paris, in deinem Brüten über einer neuen Gesellschaft fast uneingedenk der Kannibalen vor deinen Thoren, strahlend in der Begeisterung über deine weltgeschichtliche Jnitative!"

Gegen den Schluß hin wird die Adresse zu einem zornigen Plaidoyer gegen die Grausamkeit der Sieger und für die harmlose Unschuld der Com¬ mune gegenüber den wider sie vorgebrachten Anklagen. Wir stehen mit dem Verfasser vor dem Ende der Tragödie.

„Am 22. Mai sagte Thiers zu seiner Bauernvertretung in Versailles: „Der Sieg der Ordnung, Gerechtigkeit und Civilisation ist endlich gewonnen." So war es. Die Civilisation und Gerechtigkeit der Bourgeois-Ordnung strahlt in ihrem bezaubernden Lichte, sobald einmal die Sclaven und Plackesel dieser Ordnung sich gegen ihre Herren auflehnen. Dann treten diese Civili¬ sation und Gerechtigkeit als unverhüllte Wildheit und gesetzlose Rache auf. Jede neue Krisis in dem Classenkampf zwischen denen, welche arbeiten, und denen, welche sich das Ergebniß der Arbeit aneignen, zeigt diese Thatsache in grellerem Lichte. Selbst die Grausamkeiten der Bourgeois im Juni 1848 verschwinden vor der unauslöschlichen Schmach von 1871. Der sich selbst opfernde Heroismus, mit welchem die Bevölkerung von Paris — Männer, Weiber und Kinder — acht Tage lang nach dem Einrücken der Versailler focht, spiegelt ebensosehr die Größe ihrer Sache wieder, als die höllischen Tha¬ ten der Soldateska den innersten angeborenen Geist jener Civilisation wieder¬ spiegelten, deren gemiethete Vertheidiger sie sind. Eine glorreiche Civilisation ' fürwahr, deren großes Problem darin besteht, wie man sich der Leichenhaufen entledige, nachdem die Schlacht vorüber! Um eine Parallele für das Versah-

ren des Herrn Thiers und seiner Bluthunde zu finden, muß man in die Zeiten Sullas und der beiden Triumvirate in Rom zurückgehen/'

„Bei allen ihren blutigen Triumphen über die opfermuthigen Vorkäm¬ pfer einer neuen und besseren Gesellschaft erstickt diese ruchlose Civilisation das Aechzen ihrer Opfer in einem Schwall von Schmähung, der über die ganze Welt vom Echo wiederholt wird. Das heiter lächelnde Paris der Arbeiter und der Commune wird plötzlich durch die Bluthunde der „Ordnung" in ein Pandämonium verwandelt. Und was beweist diese fürchterliche Veränderung dem Bourgeois-Verstände aller Länder? Je nun, daß die Commune sich gegen die Civilisation verschworen hat. Das Volk von Paris stirbt begeistert für die Commune in Zahlen, wie sie keine Schlacht der Geschichte aufweist. Was beweist das? Je nun, daß die Commune nicht die wahre Regierung des Vol¬ kes war, sondern die Anmaßung einer Hand voll Verbrecher. Die Frauen geben freudig ihr Leben hin auf Barrikaden und Hinrichtungsplätzen. Was beweist dieses? Nun was weiter, als daß der Dämon der Commune sie in Megären und Hekaten verwandelt hat. Die Mäßigung der Commune wäh¬ rend der beiden Monate, wo sie unbestritten herrschte, kommt nur dem Hel¬ denmuth ihrer Vertheidigung gleich. Was beweist das? Nun, daß die Com¬ mune monatelang sorgfältig unter einer Maske von Mäßigung und Mensch¬ lichkeit den Blutdurst ihrer teuflischen Triebe verbarg, dem sie in der Stunde ihres Todeskampfes freien Lauf ließ."

„Das Paris der Arbeiter schloß in den heroischen Opferact seiner Selbst¬ verbrennung Gebäude und Denkmäler ein. Während die Beherrscher des Proletariats dasselbe bei lebendigem Leibe in Stücke zerrissen, durften sie nicht mehr erwarten, triumphirend in den unversehrten Bau ihrer Wohnungen ein¬ zuziehen. Die Negierung von Versailles schreit.- .„Mordbrennerei!" und flüstert dieses Stichwort allen ihren Agenten bis in das entlegenste Dörfchen zu, damit sie auf ihre Feinde als handwerksmäßige Mordbrenner allenthalben Jagd machen. Die Bourgeoisie der ganzen Welt, welche wohlgefällig auf das Massengemetzel nach der Schlacht blickt, kriegt Krämpfe über die EntHei¬ ligung von Mörtel und Ziegelsteinen. Wenn Regierungen ihren Flotten von Staatswegen die Erlaubniß geben, zu „tödten, zu verbrennen und zu zer¬ stören," ist das eine Erlaubniß zur Mordbrennerei? Als die britischen Trup¬ pen das Capital zu Washington und die Sommerresidenz des chinesischen Kai¬ sers muthwillig in Brand steckten, war das Mordbrennerei? Als Thiers Paris sechs Wochen lang bombardirte unter dem Vorwande, nur solche Häu¬ ser niederbrennen zu wollen, in denen sich Leute befänden, war das Mord¬ brennerei? Im Kriege ist Feuer eine gesetzlich ebenso erlaubte Waffe wie jede andere. Vom Feinde besetzte Häuser werden mit Bomben beworfen, um sie in Brand zu stecken. Müssen ihre Vertheidiger sich zurückziehen, so setzen sie

selbst sie in Flammen, um den Angriff zu verhindern, daß er sich der Ge¬ bäude bediene. niedergebrannt zu werden ist immer das unabwendbare Schicksal aller in der Schlachtlinie aller regulären Armeen der Welt gelegenen Gebäude gewesen. Aber im Kriege der Geknechteten gegen die sie Knechten¬ den, dem einzigen zu rechtfertigenden in der Welt, geht das durchaus nicht an. Die Commune bediente sich des Feuers lediglich als Vertheidigungsmit¬ tels. Sie gebrauchte es, um den Bersailler Truppen jene langen, geraden Hauptstraßen zu versperren, welche Haußmann ausdrücklich für Artilleriefeuer durchgebrochen hatte, sie gebrauchte es, um ihren Rückzug zu decken, in der¬ selben Weise wie die Bersailler bei ihrem Vorrücken ihre Bomben gebrauch¬ ten, welche mindestens ebensoviele Gebäude zerstörten als das Feuer der Com¬ mune." „Wenn die Handlungen der Pariser Arbeiter Wandalismus waren, so war es der Vandalismus verzweifelter Vertheidigung, nicht der Bandalis¬ mus des Triumphs, wie der, welchen die Christen gegen die wirklich unschätz¬ baren Kunstschätze des heidnischen Alterthums begingen, und selbst dieser Van¬ dalismus ist von dem Geschichtschreiber gerechtfertigt worden als ein unver¬ meidlicher und vergleichsweise unbedeutender Begleiter des titanischen Kampfes einer sich erhebenden neuen und einer zusammenbrechenden alten Gesellschaft."

„Aber die Commune hat doch vier und sechzig Geiseln mit dem Erzbischof von Paris an der Spitze hinrichten lassen! Die Bourgeoisie und ihre Armee 1848 führten einen aus den Kriegsgewohnheiten längst verschwundenen Brauch wieder ein, das Todtschießen ihrer wehrlosen Gefangenen. Dieser brutale Brauch ist seitdem mehr oder weniger streng festgehalten worden von den Unterdrückern aller Volkserhebungen in Europa und Indien, womit der Be¬ weis geführt wurde, daß er einen wirklichen Fortschritt der Gesittung aus¬ macht. Andrerseits hatten die Preußen in Frankreich die Praxis, Geiseln zu nehmen, unschuldige Leute, die ihnen mit ihrem Leben sür die Handlungen Andrer standen, wieder aufgenommen. Als Thiers schon von Beginn des Conflicts an die menschenfreundliche Praxis einführte, die Gefangenen aus der Commune-Armee zu erschießen, war die Commune, um ihr Leben zu schützen, genöthigt, die preußische Praxis mit den Geiseln zu adoptiren. Das Leben der Geiseln war durch das fortgesetzte Erschießen von Gefangenen auf Seiten der Bersailler verscherzt gewesen. Wie konnte man sie nach dem Blut¬ bade, mit dem Macmahon's Prätorianer ihren Einzug in Paris feierten, noch irgend länger verschonen? Sollte selbst das letzte Abschreckungsmittel für die rücksichtslose Wildheit der Bourgeois-Regierungen, das Nehmen von Geiseln, zu einem bloßen Schein gemacht werden? Der wirkliche Mörder des Erzbischofs Darboy ist Thiers. Die Commune hatte wieder und immer wieder sich erboten, den Crzbischof und beliebig viele Priester obendrein gegen den einzigen Blanqui, der sich damals in den Händen von Thiers befand,

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auszuwechseln. Thiers weigerte sich hartnäckig. Er wußte, daß er mit Blan- qui der Commune ein Haupt geben werde, während der Erzbischof seinem Zweck am besten in Gestalt einer Leiche dienen würde."

„Nach den Pfingsttagen von 1871 kann weder Friede noch Waffenstill¬ stand sein zwischen den Arbeitern von Frankreich und denen, die sich das Er¬ gebniß ihrer Arbeit aneignen. Die eiserne Faust einer Miethlingssoldateska kann eine Zeit lang beide Classen in gemeinsamer Unterdrückung gebunden halten. Aber der Kampf muß immer und immer wieder in stets zunehmenden Dimen¬ sionen ausbrechen, und es kann kein Zweifel sein, wer zuletzt der Sieger sein wird, die wenigen Besitzenden oder die ungeheure arbeitende Mehrheit. Und die französische Arbeiterclasse ist nur die Vorhut des modernen Proletariats."

Folgt nun ein Versuch, die Internationale als von den europäischen Regierungen mißverstanden darzustellen, bei dem aber doch nicht geleugnet, sondern vielmehr ausdrücklich hervorgehoben wird, „daß die Mitglieder des Centralcomite's der Nationalgarde und ebenso der größere Theil der Mit¬ glieder der Commune aus den thätigsten, gescheitesten und energischsten Gei¬ stern des Ar-beiterbundes bestand" *) und wobei der Verfasser im Namen des Großraths hinzufügt: „Wo immer, in welcher Gestalt immer und unter wel¬ chen Bedingungen immer der Classenkampf irgend welche Consistenz gewinnt, ist es nur natürlich, daß Mitglieder unsres Bundes im Vordergrunde stehen."

Die Broschüre schließt dann: „Das Paris der Arbeiter mit seiner Com¬ mune wird alle Zeit gepriesen werden als der glorreiche Herold einer neuen Gesellschaft. Seine Märtyrer sind eingesargt in 'dem großen Herzen der arbeitenden Classe, Die es ausrotteten, hat die Geschichte bereits an den ewi¬ gen Schandpfahl genagelt, von dem sie alle Gebete ihrer Priester nicht lösen werden."

Wir haben den Advocaten der Commune, der seine Sache nicht unge¬ schickt machte und über Thiers und Genossen bisweilen nicht unrichtig ur¬ theilte, angehört, ohne ihn zu unterbrechen, obwohl er durch dreistes Lügen und grobes Schimpfen dazu häufig genug Gelegenheit gab. Wir werden auch jetzt nicht repliciren und so die Rolle des Staatsanwalts übernehmen. Es liegt in dem, was jener vortrug, hinreichend viel unwillkürliche Selbstanklage, so daß wir auf die Frage, die nun an das Gericht der öffentlichen Meinung ergeht: „Schuldig oder nicht schuldig?" ohne Weiteres getrost ein „Schuldig" erwarten können.

Wir haben den Advocaten sich zum Schluß in einen Propheten verwan¬ deln sehen. Wird er in dieser Eigenschaft weniger die Unwahrheit gesagt haben, als in jener? Wird seine Prophezeiung sich erfüllen? Wir antwor¬ ten: Ja, gewiß, wenn auf uns das russische Sprichwort Anwendung findet:

") Assy z. B. war Chef der französischen Provinz der Internationale.

Der Bauer bekreuzigt sich erst nach dem Gewitter. Thun wir es als vor¬ sichtige Leute vorher. Lavsant eonsulss res pudlieg, yena üetrimsnti oaxiat.

Wilhelm Jordan's Möelunge.

Ein eigenthümlich glückliches, doch keineswegs zufälliges Zusammentreffen wäre, wenn sich ergeben sollte, daß der deutschen Nation in demselben Augen¬ blicke, wo sie einen herrlichen Heldenkampf siegreich hinausgeführt hat und zur höchsten Machtstellung, zur Wiederaufrichtung des deutschen Kaiserreiches gelangt ist, — ein gewaltiger Sänger aufgestanden ist, der seinem Volke eines der edelsten Siegesdenkmäler bietet, die ein ernstes, gesinnungstüchtiges und kunstsinniges Volk sich wünschen mag, — ein wirkliches Nationalepos! Ein eigenthümlich glückliches Zusammentreffen müßte das sein, doch kein zufälliges! Denn dieselbe Kraft, welche den großen Staatsmann befähigt, alle Verhält¬ nisse klar zu durchschauen und darnach zu handeln, dieselbe Kraft, welche den Blick des unvergleichlichen Strategen so hell, so weitsehend macht, sie wohnt ja auch in dem wahren Dichter; nur daß der Letztere (wie Goethe in seiner Abhandlung über Shakespeare ausführt), diese Kraft nicht zu unmittelbaren irdischen Zwecken, sondern zu einem geistigen, allgemeinen Zweck ausbildet.

Jordan, der edle Dickter der Nibelunge, der das im wunderlichen, ur¬ alten Schlosse verzaubert schlafende Dornröschen mit dem Kusse des Genius Wachgeküßthat, scheint uns dieser Sänger zu sein, und das deutsche Volk darf sick freuen, daß die Sonne des Sieges nicht nur aus den funkelnden Waffen seiner stolzen Kriegerschaaren, sondern auch aus den goldnen Harfen¬ saiten seines großen Dichters helle Blitze lockt. Ein deutsches Nationalepos! das gebrach uns noch. Man hat zwar in Deutschland diesen Mangel selten eingestehen wollen. Weil man die Elemente zur Schöpfung dieses Natio¬ nalgedichtes allerdings besaß, glaubte man auch das Gedicht selbst, die voll¬ endete Schöpfung zu haben. Man hat die mittelalterlichen Nibelungen als ebenbürtiges Kunstwerk neben die Epen der Hellenen gestellt und Gymnasia¬ sten mit jugendlich patriotischem Feuer dieser Parallele zujubeln lassen. Dem großen Fritz hat man seine wegwerfende Beurtheilung des mittelalterlichen Gedichtes niemals verziehen. Aber im Stillen hat man doch immer wieder, wenn man vollendete epische Schönheit auf sich wirken lassen wollte, zu Homer gegriffen; eine solche Selbsttäuschung mag dem Nationalgefühl eilt-

sprechend sein, kann jedoch den gerade im deutschen Geiste so reich ausgebil¬ deten Kunstsinn und seine Ansprüche nicht betrügen.

Zum Glück ist nun jene Täuschung nicht mehr nothwendig. Der Schöpfer, der die chaotischen Elemente zur lichtvollen Welt verbunden hat, ist gekommen; wirkend und belebend schwebt sein Geist über den Wassern der uralten Fluth. Was man von jeher der mittelalterlichen Dichtung zuzu¬ schreiben wünschte, das ist Jordans Dichtung: ein den homerischen Epen ebenbürtiges, ächt deutsches Epos. — Mit diesem Urtheil ist viel gesagt, und kaum wird es unangefochten bleiben in einer Zeit, wo die Mehrheit so schlecht erträgt, den ersten Platz von einem hervorragenden Manne eingenommen zu sehen, den sie nur, wie Macbeth dem Banquo, den großen Todten aufspart, von denen sie weiß, daß sie nicht kommen werden, um ihn einzunehmen. Möge denn dieser Versuch, einem lebenden Dichter der deutschen Nation gerecht zu werden, von Vielen neidlos ausgenommen werden!

Doch bevor wir des deutschen Dichters beste Arbeit vorführen, gilt es, einen Vorwurf namentlich zurückzuweisen, den man als den stärksten gegen Jordans Dichtung erhebt.

„Das Gedicht ist modern!" — Mit diesem Worte glaubt man einen blitzenden Schild zu schwingen, der das Lob auf der Zunge des Bewundern¬ den soll ersticken können. Wirklich scheint auch der Stab über Jordans Ni¬ belungen gebrochen, wenn man mit Recht sagen kann, das Gedicht sei ein modernes. Denn der Stoff ist sicherlich kein moderner; wenn also gleichwohl das Gedicht ein modernes ist, so muß irgendwo eine tiefe Kluft zwischen Stoff und Behandlung klaffen. Ist aber eine solche Kluft vorhanden, so werden alle Lorbeerkränze, die man dem Dichter etwa für Detailschönheiten zu spenden geneigt ist, dieselbe nicht schließen; auch würde dem wohlwollenden Kritiker nichts helfen, mit Aufopferung seiner Person, ein zweiter Curtius, in den Abgrund zu springen; an dem innern Zwiespalt müßte das Gedicht ohne große Lebensfähigkeit untergehn.

Betrachten wir uns den Vorwurf: „Modern" etwas näher. Zweierlei Gegensätze zu dem Begriffe „modern" sind hauptsächlich denkbar: Alt (antik oder mittelalterlich) und Ewig. Es liegt auf der Hand, daß im Verhält¬ nisse zu irgend einem ältern Gedicht jedes Gedicht einmal modern gewesen ist. Auch im Verhältniß zu ihrem Stoff ist natürlich die Dichtung selbst immer neuer, moderner als ihr Stoff, Dies tadeln nun zwar schon gewisse Kritiker; hiervon später! Jedenfalls leuchtet ein, daß neu zu sein in diesem Sinne, kein Vorwurf sein kann; ein Vorwurf wäre, künstlich alt sein zu wol¬ len, während man doch wirklich neu ist.

Doch, „modern" ist auch der Gegensatz zu „ewig." Im Leben wie in der Kunst giebt es Erscheinungen, welche wirklich den Stempel des Ewigen

an sich tragen. In der Kunst speciell ist dies der Fall, wenn die betreffenden Werke nicht nur der Ausdruck ihrer Zeit sind, sondern wenn sie das Mensch¬ liche, welches ja Anfang. Mitte und Ende aller Kunst ist, so tief fassen, daß ihre Auffassung für alle Zeiten Geltung hat. Man würde sich jedoch irren, wenn man annehmen wollte, solche Werke seien neben ihrer Lebensfähigkeit für alle Zeiten nicht auch zugleich der Ausdruck ihrer Zeit. Vielmehr ist kein Werk denkbar, welches, bei aller Ewigkeit, nicht in erster Linie ein Ge¬ bilde seiner Zeit wäre. Ist nun diese Zeit so angethan, daß die in ihr gel¬ tenden allgemeinen Weltanschauungen, ihre Ideale u. f. w. für die Zukunft bleibende Bedeutung haben, so wird ein poetisches Werk, welches wie in einem Brennspiegel die geistigen Strahlen des Jahrhunderts sammelt, ein Werk also welches für seine Zeit modern ist, gerade weil es modern ist, auch ewig sein. Es wird sich also darum handeln, einerseits, ob ein Dichter wirtlich im Herzen seines Jahrhunderts wohnt und die vollsten Lebensströme desselben in sein Werk zu leiten weiß-, andrerseits, ob diese Zeit mit ihrem Gefühls-, Gedanken- und Thatenleben eine für die ganze Zukunft der Menschheit bedeu¬ tende sei. Der Historiker wird, wahrscheinlich mit Recht, jedem Jahrhun¬ dert eine solche Bedeutung vindiciren wollen, nur daß nicht jedes Jahrhun¬ dert seinen Centralgenius gefunden hat, der die tiefsten Geheimnisse der Zeit ausgesprochen hätte. Unserm Jahrhundert jedenfalls und dem dasselbe be¬ wegenden Kampfe von Idealismus und Materialismus wird man, abgesehen von den politischen Umwälzungen, seine ewige Bedeutung kaum abzusprechen geneigt sein; der moderne dichterische Erfasser dieser Zeit also, — ist er nur wirklich im vollsten Sinne des Wortes modern, wird somit auch ewig sein, was Menschen so nennen. Jordan erfüllt diese Bedingung. Er ist durch und durch modern. Er hat sich dem Zeitgeiste zugesellt, ist sein Vertrauter. Er hört Alles, was geheimnißvoll durch die Gegenwart zieht; er weiß auch, was daran neu ist und was als ewige Weltströmung seit Jahrtausenden den Erd¬ ball umfluthet. Ihm ist nichts Menschliches, noch weniger etwas Zeitgenössi¬ sches fremd. Er hat tief hineingeblickt in die wunderbaren Schachte, welche die Naturforschung eröffnet hat; auch in den geheimen Werkstätten der Phi¬ losophie ist er vertraut. Sein früheres, wohl des fremdartigen Titels und der darin herrschenden, ich möchte sagen oft metaphysischen Sprache wegen nicht sehr verbreitetes, gedankenreiches Werk „Demiurgos" giebt hierfür Zeug¬ niß. Der Dichter hat von Jugend an mit ächt norddeutschen Fleiße sich ein gewaltiges Wissen gesammelt, das mit den Jahren, nach einem auch im Reiche des Geistes geltenden Gesetze, sich progressionsweise mehren mußte. Als Mitglied des Frankfurter Parlaments, hat er auch an dem politischen Leben seines Volkes regen, thätigen Antheil genommen und endlich, seitdem er als wandernder Rhapsode von Land zu Land, von Stadt zu Stadt zieht,

Gelegenheit genug gefunden, durch Berührung mit immer neuen Menschen sich zu erfrischen und das Leben in tausend wechselnden Formen zu beobach¬ ten, ja recht eigentlich täglich nicht nur den Schatz seiner Abstractionen, son¬ dern den für den Künstler noch ungleich werthvollern Schatz bunter, reicher Lebensbilder ins Unendliche wachsen zu sehen. So darf also Jordan wohl als ein moderner Dichter gelten und zu seinem Ruhme wird das sonst als Vorwurf gemeinte Wort verwandelt.

Aber weßhalb wählt er sich dann nicht einen modernen Stoff? Weshalb entnimmt er ihn dem germanischen Alterthum? Da muß es ja zu jener ge¬ fährlichen Kluft kommen. — Viele sind es. die das einwenden und unter ihnen der Mann, welchen Deutschland mit Recht als Dichter und ernsten, gerechten Kritiker hochverehrt, — Rudolf Gottschall. Seit vielen Jahren schon kämpft Gottschall gegen die Wahl von dichterischen Stoffen, welche über die Reformationszeit hinaus rückwärtsgreifen. Eine solche Theorie ist nun freilich ein gute Wehr und Waffen gegen die frostigen, akademischen Grie¬ chen- und Nömertragödien, diese dem jungen Dichter so ungemein nützlichen, dem Publicum aber mit Recht langweiligen Studienstücke; wer will da dem Kritiker verdenken, wenn er das lesende Publicum mit allen Mitteln vor solchen Versuchen zu bewahren sucht? Aber gegen den wahren Dichter taugt dieser Harnisch nicht viel. Der ächte Genius wird bei mächtiger Gestaltungs¬ kraft und Gestaltungslust auch den scheinbar fernsten, ältesten Stoff so bewäl¬ tigen, daß daraus ein bleibendes Kunstwerk hervorgeht. Noah, Prometheus oder Faust — das bleibt sich Alles gleich, wenn nur die verarbeitende Kraft vorhanden ist, die den Stoff der Nation und dem Jahrhundert assimilirt. Auch liegen ja oft uralte Stoffe dem Volksbewußtsein unendlich näher als sehr moderne, so z. B. die biblischen. König David ist dem gemeinen Mann fast so vertraut, als der Held des siebenjährigen Krieges. Was den Gebil¬ deten aber betrifft, so sollte er bei den wissenschaftlichen Hilfsmitteln unserer Zeit überall zu Hause sein, so daß ihn kein Stoff zu fremdartig berühren dürfte, vorausgesetzt, daß der Dichter ein lebensvolles Werk daraus geschaffen hat. Endlich ist für diese Frage die Thatsache wohl entscheidend, daß der Dichter, und schriebe er auch nur Dorfgeschichten, doch niemals die baare Wirklichkeit geben kann, sondern unter allen Umständen eines Traum- oder Jdealreiches bedürftig ist. Weßhalb sollte ihm versagt sein, unter diesen Jdealreichen jedesmal dasjenige auszuwählen, welches als das der Idee ange¬ messenste ihm erscheint? Und wer wird dann noch ängstlich die Wegstunden zählen, wo einmal tragende, hebende Flügel sind? —

Ist nun dieß im Allgemeinen zum Schutz der absolut freien dichterischen Stoffwahl gesagt, so braucht die Vertheidigung Jordan's gegen den Vorwurf, daß er einen so alten Stoff gewählt habe, nicht hauptsächlich auf den vor-

gebrachten Argumenten zu ruhen. Hier sind vielmehr einfachere Beweismittel ausreichend.

sonnenklar ist, daß der Vorwurf: „Zu alter Stoff" nur dann kräftig ist, wenn er so viel sagen will als „veralteter Stoff, der kein^ Interesse mehr weckt." Wer wollte aber von der Nibelungensage behaupten, sie sei veraltet? So wenig auch das altdeutsche Gedicht in seiner bisherigen Gestalt den künst¬ lerischen Anforderungen eines geläuterten Geschmackes in allen Theilen zu entsprechen vermochte, so nahe damit also die Möglichkeit gelegt war, daß das Gedicht ganz in Vergessenheit gerathe, — hat sich wunderbarer Weise doch erhalten, nicht nur auf dem Katheder der Germanisten, fon¬ dern im Volksbewußtsein selbst. Verschiedene Künstler haben immer und immer wieder den Stoff zu ihren genialsten Conceptionen dem Kreise der. Nibelungensage entlehnt. Man denke an die Nibelungensäle in München, an die dramatischen Bearbeitungen Hebbel's und Geibel's, an die musikalisch¬ dramatischen Richard Wagnee's. In den Schulen, nicht nur in Knaben¬ schulen, wird das Gedicht, wenn nicht gelesen, so doch seinem Inhalt nach erzählt. Gute Geschichtswerke, auch für die weibliche Jugend z. B. Oeser,— bringen in gehobener Prosa Auszüge aus der Dichtung. Ja, mit Freuden sei hervorgehoben, daß in östreichische Schulbücher bereits ganze Stücke aus Jordan's Neudichtung übergegangen sind. Mit Recht spricht daher Dr. Röpe aus Hamburg in seinem guten Buche über Jordan's Dichtung aus, daß er den Leser bedauern müßte, der noch „einer Balancirstange der Gelehrsamkeit" bedürfte, um die Kluft zu überspringen, die ihn von den Gestalten dieser Dichtung trennt. Er macht diese Bemerkung, indem er die Gestalt Mines, des zwerghaften Pflegers Sigfrieds hervorhebt und in ihr den Typus der naturwüchsigen Kraft, Tüchtigkeit und Hingebung des deutschen „kleinen Mannes" findet, gerade so wie ihm Sigfried der wahrhaft deutsche Held, dann der Typus des deutschen Volkscharakters und endlich das Symbol des deutschen Volks in seiner welthistorischen Bedeutung ist. Es hieße muthwillig eine der kräftigsten, tiefsten Wurzeln des deutschen Wesens verkennen, wenn man der Nibelungensage ihre ewige nationale Bedeutung absprechen wollte. Das deutsche Volk ist nicht ein Volk von heute, gestern und ehegestern; mehr als ein anderes hat es die Verpflichtung und durch seine Bildung auch die Möglichkeit, in jedem Augenblick mit dem Bewußtsein seiner ganzen Ver¬ gangenheit zu leben. Dies ist auch seiner tief gemüthlichen Natur angemessen. Die Pflicht seiner Erzieher und Bildner aber wird sein, den Zusammenhang der Gegenwart mit der Vergangenheit treu zu vermitteln und, wo derselbe etwa unterbrochen ist, ihn wieder herzustellen.

Es wäre somit eine seltsame Vereinigung von Irrthum und Undankbar¬ keit, wenn man Jordan zurufen wollte: „Der Stoff zu Deinem Gedichte ist

für uns zu alt" — und gleichzeitig die gelungene Bemühung des Dichters, den alten, nationalen Stoff mit den Forderungen der modernsten Gegenwart auszusöhnen, etwa als „modernes Verderben des edeln, alten Stoffes" be¬ zeichnen würde.

Freilich, wo etwa ein solcher Vorwurf sich hervorwagt, da äußert man denselben nicht ohne „gerechte Würdigung der großen Schwierigkeiten, welche die Behandlung eines so alten Stoffes dem modernen Dichter entgegensetzt." Diese Schwierigkeiten sind auch auf den ersten Blick groß genug. Der Dichter muß uns ja doch natürlich in das Costüme des -heidnischen Germanenthums hineinversetzen. Wie wenig Anhaltspunkte hat er für diese Zeit! Welche Vorstudien muß er erst machen! Und sicherlich werden seine gelehrten Vor¬ studien die poetische Gluth einigermaßen kalten, vielleicht sogar in das Gedicht selbst eindringen und dasselbe ziemlich ungenießbar machen.

So geht es allerdings manchem Poeten, der einen alten Stoff sich wählt und vor lauter Angst, mit den Gelehrten in Streit zu kommen, seinen Pinsel nur zaghaft führt, daher denn auch nur ein akademisches Gemälde mit rich¬ tigem Faltenwurf, aber kein lebensvolles Kunstwerk zu Stande bringt.

Jordan aber vermeidet die Charybdis der frostigen Gelehrtenpoesie und fällt doch auch nicht in die Scylla Hans Sächsischer Anachronismen, welche zu ertragen wir allerdings nicht mehr naiv genug sind. Vorerst modelt Jor¬ dan ächte Menschen, und diesen wird, — wie Goethe von Shakespeares Ge¬ stalten sagt, — die Toga und am Ende auch die altdeutsche Brüne zu Gesicht stehn. Von Raphael ist jetzt bekannt, daß er auf allen seinen Ge¬ mälden, auch auf den Madonnenbildern, die Figuren zuerst nackt entworfen und dann erst die Gewandung hinzugefügt hat. So gewissermaßen auch Jor¬ dan. Zunächst unbekümmert um die weitere Bekleidung gibt er uns in den Gebilden seiner Phantasie ächte Menschen, wie wir sind, Fleisch von unserm Fleisch und Blut von unserm Blut, Menschen, die natürlich fühlen, sich sehnen, verzagen, lieben, hassen, sterben, wie wir. Wir lernen kennen den jugendfrohen, starken Jüngling in der Unermeßlichkeit seiner hoffenden Wünsche, die liebliche, liebende Jungfrau, den bequemen, vom Schicksal auf die höchste Stufe gestellten, genießenden Mann, das in seinem innersten Heiligthum tief verletzte, haßerfüllte Weib, dazu die innig fühlende, unglückliche Mutter; — was fragen wir darnach, in welchem Gewände uns diese Menschen begegnen!

Doch müssen sie schließlich irgend ein Gewand bekommen. Und da nenne ich es mit F. Kreyssig (Danziger Zeitung Octbr. 1868) von Seite des Dich¬ ters einen „kühnen und glücklichen Griff, daß er die Lebensformen für die von ihm geschilderte Gesellschaft der mittelalterlichen Hochcultur entnommen hat, für die es uns an vermittelnden Anschauungen nicht fehlt. Die Rechts¬ verhältnisse des Lehnsstaates beherrschen das Leben, ritterliche Sitte ist in

Kampf und Turnier. Hofdienst, Festgelagen und im Verkehr mit den Frauen in voller Geltung; Künste und Gewerbe gewähren Schmuck und Behagen. Nur das christlich-kirchliche Motiv, als dem Geiste der ganzen Dichtung widerstrebend, ist fortgelassen, zum Vortheil der Wirkung."

Es müßte also ein moderner Leser der Dichtung seine Phantasie schon vorher durch Romanlectüre ganz verdorben und gelähmt haben, wenn es ihm schwer fallen sollte, in dieser Welt sich frei und mit Interesse zu bewe¬ gen. Daß es freilich solche belletristische Eintagsfliegen gibt, wer wollte leugnen? Wer aber auch wollte wünschen, daß denselben Rechnung getragen werde? Der Dichter hat wahrlich nicht die Aufgabe, der geistigen Verdum- pfung einer viertelsgebildeten Mehrheit ungesunde Nahrung zu liefern, son¬ dern sein hohes Ziel ist die geistig-sittliche Hebung der Nation, die Läuterung des Geschmacks. Nicht nach den Uebelständen, welche sind, sondern nach den Jdealzuständen, welche sein sollen, richtet er sich und thut selbst das Meiste, um diese Jdealzustände herbeizuführen.

Nach vier Richtungen hin erscheint nun Jordan in seiner Dichtung haupt¬ sächlich groß: einmal nämlich als Wiederhersteller des alten nationalen Epos! sodann als schaffender Künstler im wohlberechneten Aufbau des Gedichtes; drittens in der Pracht der Einzelheiten, als energisch schildernder Dichter; endlich in feinem von hoher sittlicher Kraft zeugenden Glauben an den end¬ lichen Sieg des Schönen, welcher Glaube Jordan kühn, frei und sicher macht, ihn den alten Stabvers wiederherstellen, ihn als wandernder Sänger durch die Länder ziehen und fortwährend die Dichtung weiter vollenden heißt. Ge¬ lingt uns, nach diesen vier Richtungen hin den Leser über Jordan's dichte¬ rische Bedeutung zu orientiren, so dürfen wir hoffen, das Verständniß seiner Dichtung näher zu führen, als wenn wir den Inhalt der Nibelungen von Gesang zu Gesang angeben und analysiren wollten. Denn hierzu wäre kaum der Raum vorhanden; zudem könnte der Leser beinahe in derselben Zeit, wo er sich vom Recensenten nach dessen Gutdünken das Wasser in Krüger zu¬ messen läßt, unmittelbar aus dem Springquell selbst schöpfen.

Jordan ist zuerst groß, sagten wir, als Wiederhersteller des alten, na¬ tionalen Epos. Schon Goethe, als er im Jahre 1827 die Nibelungenüber¬ setzung C. Simrocks kennen lernte und eine Recensionsskizze dazu schrieb, fühlte das Uralte des Stoffes aus dem mittelalterlichen Gedichte heraus. In hingeworfenen, abgerissenen Worten, die er wohl später zu überarbeiten ge¬ dachte, äußert er sich hierüber folgendermaßen: „Uralter Stoff liegt zu Grunde. — Riesenmäßig. — Aus dem höchsten Norden. — Die Motive durchaus sind grundheidnisch. - - Keine Spur von einer waltenden Gottheit. — Alles den Menschen und gewissen imaginativen Mitbewohnern der Erde an¬ gehörig und überlassen. — Der christliche Cultus ohne den mindesten Ein-

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fluß. — Helden und Heldinnen gehen eigentlich nur in die Kirche, um Händel anzufangen. — In Absicht „auf Localität große Düsternheit." Was Goethe mit diesen so sicher in's Schwarze treffenden Worten kurz andeutet, hat auch Jordan erkannt; aber Letzterer ist von der Erkenntniß zur That übergegangen. Mit gründlichsten Verständniß der ältesten deutschen Literatur ausgerüstet, hat Jordan die ächten, altgermanischen Sagen frei gemacht von der zum Theil schwerfällig derben, den schlanken Wuchs plump verunstaltenden mittelalter¬ lichen Hülle. Hier hätte ein Dichter ohne Gelehrsamkeit wohl nicht zum Ziele gelangen können, noch weniger aber ein Gelehrter ohne dichterische Anlage. Da galt es ein Sichten, ein Abwägen nicht nur auf der chronologischen Wage des historischen Sinnes, sondern namentlich auf der Goldwage des poetisch feinen Gefühls. Am interessantesten ist uns hierbei jedenfalls die Rückkehr in'S germanische Heidenthum. Was der Dichter selbst von dieser und den verwandten Religionsanschauungen der übrigen arischen Völker hält, spricht er in seiner Abhandlung über das Kunstgesetz Homers aus, eine Abhandlung übrigens, welche die weitverbreitete Anschauung, als sei das verständige, scharfe Denken eine dem Dichter fern liegende Sache, gründlich widerlegt. Dort sagt Jordan: „Die arischen Volker haben mit den tiefsten Schauern der Ver¬ ehrung und Andacht ein Ewiges, Unergründliches tief empfunden, ein Wollen und Wirken, aus dem die Welt quelle, ein Göttliches, das in der Natur nach Entfaltung strebe, ein Heiliges, das im Menschengeschlecht walte als dessen Zucht und Sitte, um seine schönste Gestalt zu gewinnen. Sie haben immer neue Lösungen des unendlichen Räthsels versucht und sehr wohl gewußt, daß keine derselben genüge. So haben sie Götter gedichtet in Menschengestalt. Sie aber haben es niemals ganz vergessen und umgedreht, daß die Götter Geschöpfe des Menschen seien. Die Hellenen und Germanen wenigstens sind niemals verzichtende Sclaven ihrer eigenen Phantasiebilder geworden. Sie bewahrten sich stets ein Gefühl der Oberherrlichkeit und ein Recht, mit ihren Gebilden frei zu spielen, um sich zu vergnügen, zu erbauen, zu erziehen. Prometheus vergißt niemals, daß Er Amt und Ehren ausgetheilt an die Götter und sie wieder zurück nehmen kann, um sie zu stürzen, wie er schon zweimal ihren Sturz erlebt hat. Die weissagende Wala der Edda schaltet nicht minder souverain mit ihren Asen; denn sie weiß ihren Ursprung, ahnt ihren Untergang und schließt ihre erhabenen Nunensprüche gar oft mit der Frage: wisset ihr. was das bedeutet? Sie weiß genau, auch diese Riesen¬ gestalten seien doch nur Hieroglyphen für Gedanken des größern Menschen."

„Die arischen Religionen waren keine Bußübung für die Sünde, geboren zu sein, sondern Ermunterung, der Süße des Lebens zu genießen und Ehren¬ gebot, sein bitteres Leid zu ertragen mit mannhaften Stolz. Sie waren nicht Zerknirschung und feige, bis zur Wiege vorgedehnte Todesangst, eingeimpft

von der Herrschsucht zünftiger Priester, sondern freie Kunst, welche Göt¬ ter modelte, um darnach Menschen zu züchten/'

„Und diese Kunst, der zu dienen die heilige Aufgabe zumal des Epos ist, wird immer wieder fähig der Ausübung und verständlich, wann unser Ge¬ schlecht seine Erdwurzeln wieder einmal befreit hat von ihrer gewaltsamen Unterbindung." — Soweit Jordan. Diese Befreiung nun der Erdwurzeln unseres Geschlechts vollbringt er in einer Weise, daß man mit Staunen plötz¬ lich darüber zum Bewußtsein kommt, was einst das deutsche Volk an seiner eigenen Religion gehabt hat. Man lese nach die keusche, heilige Natur¬ symbolik in der Sage vom Gotte Balder und die Räthsel, welche Brunhild dem Könige Günther aufgibt.

Aber selbst der über so reichliche Plastik verfügende Dichter Jordan wäre nimmer im Stande gewesen, mit einer poetischen Erneuerung und Verklärung des germanischen Heidenthums und des Grundgedankens deutscher Heldensage seine Zeitgenossen so zu fesseln und zu erbauen, daß ihm nun in fast hundert Städten nahe an zweimalhunderttausend Zuhörer gelauscht haben, wenn nicht das Allerheiligste der Religion unserer Altvordern zugleich der Hauptnerv der neuen Religion unserer Gegenwart wäre, wenn nicht auch bei uns alle Be¬ gebenheiten und Regungen wiederum gipfelten in einer täglich mehr zur Er¬ kenntniß werdenden Ahnung der obersten Pflicht, durch leibliche Zucht den Menschen göttlichen Idealen nachzumodeln. Sein Epos wäre wirkungslos, wenn es das Christenthum ignoriren wollte. Was ihm aber zu Statten kommt, ist der Umstand, daß daS germanische Heidenthum im innersten Kern schon christlich war und christlich sein mußte, wenn unsre Vorfahren die neue Religion so inbrünstig ergreifen sollten.

Der Schluß der Dichtung, — es ist hier nur von dem im Druck veröffentlichten ersten Theile die Rede, — macht das so eben Ge¬ sagte deutlicher. Brunhilde und Chrimhilde versöhnen sich zuletzt nämlich an der Leiche Sigfrieds. Ganz christlich! ruft man aus. Ganz menschlich gött¬ lich, —- beide Worte sollten ja synonym sein! — entgegnen wir und fügen bei: zugleich altheidnisch. Die Sage der Edda nämlich meldet auel die Versöhnung der Königinnen; ja Jordan hat den'Schlußvers, womit seine Dichtung schließt, von dort entlehnt. Und welche prächtige Parallele eröffnet sich uns, wenn wir von Jordan's Epos auf den Schluß der Jliade hinüberblicken! Auch dort nach allen den Siegen mit glänzenden Waffen als schönster Sieg die Selbstüberwindung. Achill, der junge achäische Kriegsgott, und Priamos, sein Feind, der alte König der Troer, schlummern versöhnt unter einem Zelt¬ dache. Der Schatten des erschlagenen Hektor trennt sie nicht. Ich weiß nicht, ob man einem modernen Dichter, wenn Er diesen Schluß der Jliade erfunden hätte, nicht würde zum Vorwurf gemacht haben: das sei ein christlicher Schluß.

Nun freilich wissen wir, daß er heidnisch ist; er ist aber, über alles das hin¬ aus, menschlich schön. Dasselbe gilt vom Ende der Jordanischen Dichtung. Zugleich wird Jordan, wie bisher Keiner von denen, welche die Nibelungen¬ sage bearbeitet haben, der Walküre Brunhild von Anfang bis an's Ende gerecht. Beim mittelalterlichen Epiker verläuft dieser von ihm nur halb be¬ griffene Charakter eigentlich in den Sand; man hört und sieht nichts mehr von Brunhilde. nachdem sie Günthers Gattin geworden. Jordan läßt sie, nach ihrer Aussöhnung mit Chriemhilde, gemäß uralter, an die indische Hei¬ math des germanischen Stammes gemahnender Sitte mit dem Leichnam Sig- fried's sich verbrennen. Die einer Liebesschuld wegen aus Walhall verstoßene Walküre kehrt geläutert durch die Flammen einer unendliches Leid bringenden Liebe in ihre himmlische Heimath zurück. Das ist der allein wahrhaft be¬ friedigende Schluß.

(Schluß folgt.)

Aus Mecklenburg-Schwerin. Die Scheldezollablösung und der Mecklenburgische Landtag.

Die Ablösung des Scheldezolles ist nunmehr endlich auch, von Seiten Mecklenburgs erfolgt. Nach Ausweis einer im Mecklenburg-Schwerin'schen Regierungsblatte vom 11. März enthaltenen Bekanntmachung des großher¬ zoglichen Staats-Ministeriums zu Schwerin, et. ä. 24. Jan. 1871, hat der Beitritt unseres Landes zu dem Allgemeinen Scheldezoll-Ablösungsvertrag vom 16. Juli 1863 auf Grund einer zwischen den beiderseitigen Bevollmächtigten am 18. März v. I. zu Berlin abgeschlossenen Convention, deren Ratifika¬ tionen am 16 Januar d. I. zu Berlin ausgewechselt sind, stattgefunden, und sind beide, Verträge zur Kenntniß und Nachachtung publicirt worden. Damit ist unserer Rhederei der seit beinahe acht Jahren beschränkte Besuch der bel¬ gischen Scheldehäfen, in denen die mecklenburgischen Schiffe seit dem 20. Octo- ber 1863 einer Surtaxe von 8 Francs per Tonneau unterworfen waren, wieder freigegeben. Wirklich hat denn auch, obwohl in der Zeit vom 9. No¬ vember 1870 bis 27. März d. I. nur ein Schiff, die Rostocker Bark „Carl der Große," Capitain Voß, in Vlissingen eingelaufen ist, schon im April d. I.

der Verkehr nach der Scheide bereits in ziemlich lebhafter Weise begonnen. Denn es waren seit dem 11. März d. I. schon bis zum 8. April aus Wismar 8 und aus Warnemünde 12 Schiffe, sowie aus Swinemünde zwei Rostocker Briggs und aus Helsingfors zwei mecklenburgische Fahrzeuge nach Schelde- häfen ausgelaufen, von denen bis zum 8. April d. I. schon 16 Schiffe in Antwerpen, Genf und Löwen glücklich angekommen sind. Es erscheint indessen sehr fraglich, ob diese Frequenz von Dauer sein wird, da die jetzigen zahl¬ reichen Befrachtungen mecklenburgischer Schiffe nach der Scheide in abnormen Zeitverhältnissen, nämlich in dem gegenwärtigen Kornmangel Frankreichs und der dort zu erwartenden Mißernte, ihren Grund haben. Aller Wahrschein¬ lichkeit nach wird daher in Bälde der Verkehr unserer Schiffe in Scheldehäfen wieder fallen, und den Durchschnitt der letzten acht Jahre nicht wesentlich übersteigen. Das Gegentheil wäre freilich wünschenswert!), weil dem Lande durch den Scheldezoll-Ablösungsvertrag in den von uns übernommenen vierzig Jahreszahlungen von je 28000 Francs oder 7470 Thalern eine ganz unver- hältnißmcißige schwere Belastung auferlegt ist, die den specifisch mecklenburgi¬ schen Rhedereiverhältnissen, nach welchen unsere Schiffe, die bisher auch zum großen Theile im Miteigenthume Auswärtiger standen, nur Frachtfahrer für fremde Rechnung sind, gar nicht, oder doch nur in sehr ungenügender Weise, Rechnung getragen wird. Die Geschichte der siebenjährigen Verhandlungen zwischen Belgien und Mecklenburg ist nur ein neuer Beleg für die Haltlosig¬ keit der vor 1866 bestehenden deutschen Kleinstaaterei, und zeigt, wie scho¬ nungslos ein einzelnes deutsches Land, welches keine Repressalien ergreifen, und seinem guten Recht kein nachdrückliches Gewicht verschaffen konnte, unter belgischen Prätentionen und Willkürmaßregeln zu leiden gehabt hat. Dazu kam, daß die Interessen Mecklenburgs einzig und allein durch Maßnahmen des Schweriner Ministeriums, und nicht auch durch Kundgebungen der be¬ theiligten Seestädte Belgien gegenüber vertreten wurden. Die Mecklenbur¬ gische Negierung ihrerseits war zwar offenbar vom besten Willen erfüllt, dem Landeswohl zu dienen, und hat auch vom Jahre 1863 — 70 den belgischen Intriguen, namentlich in einer Note des Ministerpräsidenten von Oertzen vom 16. Octover 1867, mit Geschick und Sachkenntniß Opposition gemacht. Gleichwohl war ein Fehler, daß sie in völlig einseitiger Weise die Convention vom 18. März 1870 abschloß, durch welche Mecklenburg sich verpflichtete, an Belgien die enorme Summe von 1,120000 Francs, also noch 83680 Francs mehr als der im Jahre 1863 geforderte Betrag des Ablösungsvertrags von 1,036,320 Francs276,332 Thlr. verlangt hatte, freilich in 40 Jahres¬ raten und ohne Verzinsung der Restschuld zu zahlen. Ferner ist für die hie¬ sigen Verhältnisse sehr bezeichnend, daß in der genannten Convention zwar die ständische Genehmigung vorbehalten, aber doch in einer Weise reservirt

war, als ob dieselbe selbstverständlich erfolgen müsse und werde. Die Ver¬ werfung der dem Landtage gemachten Regierungsvorlage hätte naturgemäß erfolgen müssen wegen der ganzen Willkür und Rechtlosigkeit des belgischen Ablösungsplans, und des stipulirten Repartitionsmodus, insbesondere aber wegen der Monstrosität, daß Mecklenburg fast doppelt so viel leisten sollte, als Hamburg, Schweden und Rußland, ja, daß die von Mecklenburg gefor¬ derte Ablösungssumme den von Frankreich und Preußen gezählten Beiträgen fast gleichkam, während dieselbe die Quote Hannovers, Oestreichs und Ita¬ liens beinahe um das Dreifache überstieg. Die auf Mecklenburg fallende Quote war übrigens ganz willkürlich und grundlos von den in den Jahren 1837—62 in der Scheide aus- und eingelaufenen Mecklenburger Schiffen be¬ rechnet, so daß Mecklenburg unter allen Staaten an siebenter Stelle betheiligt war und ihm auf jede Tonne seiner Schiffe eine Belastung von 7 Francs auferlegt wurde, während die obigen Staaten nur mit einer solchen von 2, 3, resp. 4 per Tonneau beschwert waren. Sowohl die rechtliche Beurtheilung der Controverse als die Jnteressenfrage hätte demnach zu einer Ablehnung der Regierungsvorlage führen müssen. Die letztere ging nämlich dahin, den vol¬ len von Belgien in der Convention vom 18. März 1870 geforderten Betrag aus allgemeinen Landesmitteln zu bewilligen. In den Seestädten war die Stimmung freilich deßhalb für Annahme dieser Proposition, weil dieselbe den Zoll definitiv ablöste und den Seestädten kein Präcipuum von der Ablösungs¬ summe zumuthete. Gleichwohl lehnte die Landtagsversammlung, der noch kurz vorher die Rostocker Zeitung das Gegentheil zu poliren dringend ange- rathen hatte, in ihrer zu Malchin am 15. December v.J. gehaltenen Sitzung die Regierungsvorlage ab, und beschränkte sich darauf, die Hälfte der Ab¬ lösung aus Landesmitteln zu bewilligen, wenn die Seestädte die andere Hälfte übernehmen wollten. Mit diesem Beschlusse war aber weder den Interessen der Letzteren noch den Interessen der Negierung gedient, und wäre wohl über¬ haupt bei Verwerfung der Vorlage richtiger gewesen, gar Nichts zu bewilli¬ gen. Bei dieser Sachlage bedürfte es eines zweiten sehr entschiedenen Mini- sterialrescriptes vom 18. December v. I. um die ständische Zustimmung zu der fraglichen Proposition in der folgenden Sitzung des Landtages vom 19. December 1870 zu erlangen. Das Gegentheil ist indessen geschehen und die Landtagsverhandlungen über die Scheldezollablösungsfrage liefern aus das Evidenteste, den Nachweis, daß unsere Feudalzustände sich überlebt haben. und die Einführung einer constitutionellen Verfassung nothwendig ist.

Eine nähere Betrachtung der einschlagenden Malchiner Vorgänge soll diese Behauptung begründen. Zunächst fällt auf, daß die Landtagsversamm¬ lung offenbar mit Unlust und Mißmuth, resp, mit einer gewissen Ironie an die Berathung des Scheldezolls ging. Bei den Comitöwahlen wollte Nie-

mand gerne unter die „Scheldesänger," wie der Landtagswitz sich ausdrückte, kommen, vielleicht in dem Bewußtsein, daß eine freie Meinungsäußerung und Entscheidung auf Seiten der Landstände in dieser Angelegenheit überhaupt von vornherein ausgeschlossen erschien. Ferner verdienen sowohl die Spaltun¬ gen in dem Comite selbst, als die stürmische Bewegung in den entscheidenden Sitzungen als charakteristische Merkmale der eigenthümlichen Situation, in welcher sich diesmal die „getreuen Stände" der Regierung gegenüber befanden, volle Beachtung. Aus der Comitvberathung gingen nämlich nicht weniger als drei verschiedene Voden hervor. Nur ein einziges Mitglied des Comitö, der Syndicus Meyer-Rostock, beantragte eine Annahme der Regierungsvor¬ lage, also Bewilligung der geforderten Zahlung von 28,000 Francs während eines vierzigjährigen Zeitraums aus .allgemeinen Landesmitteln. Offenbar nicht aus Loyalität oder Concession gegen die Regierung, sondern als Ver¬ treter der Interessen der Mecklenburgischen Seestädte. War er der Ansicht, daß auch durch Vermittelung des Reichstags, oder durch Intervention von Kaiser und Reich keine wesentliche Abminderung der belgischen Forderung zu erreichen sei, und hielt er andrerseits eine Ablösung des Scheldezolls zu Gun¬ sten der Mecklenburger Rhederei für durchaus wünschenswerth, so war es für ihn natürlich durch seine Stellung als Rostocker Deputirter geboten, die Re¬ gierungsvorlage zu empfehlen, welche eine Prägravation der Seestädte, denen sie kein Präcipuum auflegen zu können glaubte, vermied.

Ein anderer Theil des Comiti schlug dagegen vor, nur 14,000 Francs x. Ä. auf 40 Jahre aus Landesmitteln zu bewilligen in der Hoffnung, daß Belgien die andere Hälfte seiner Forderung fallen lassen werde. Mit Recht hielten die Vertreter dieser Ansicht die von Mecklenburg verlangte Ablösungs¬ summe, namentlich unter Berücksichtigung der Zeitverhältnisse und des belgi¬ schen Verhaltens sowohl während des Schwedens der Verhandlungen als im Verlaufe des deutsch-französischen Krieges, für zu hoch, und lehnten andrer¬ seits auch eine Belastung der ohnehin schon genug beschädigten Seestädte ab. Man kann nur bedauern, daß diese Anschauung nicht gesiegt hat, da alsdann wenigstens noch ein letzter Versuch gemacht wäre, durch Anrufung der Hülfe des Reichstages, welcher unserem Lande, das wahrlich in den letzten Jahren dem deutschen Gesammtwohle zahlreiche Opfer gebracht hat, in dieser Ange¬ legenheit voraussichtlich gerne seinen Beistand gewährt hätte, die belgischen Uebergriffe auf ein bescheideneres Maß als bisher zurückzuführen.

Dagegen beantragte die Majorität, do Hälfte der Ablösungssumme den Seestädten zur Aufbringung aus eigenen Mitteln zuzuschieben mit der Be- fugniß. Capital und Zinsen nach und nach von den Mecklenburgischen Schelde- schiffen wieder wahrzunehmen. Offenbar eine ganz verfehlte Proposition. Durch

dieselbe wäre eine neue Belastung der Mecklenburgischen Rhederei eingeführt/und die eben entfernte Belgische Surtaxe, welche unsere Scheldeschiffe angeblich ^em¬ pfindlich bedrückte, zur Hinterthür wieder hereingebracht, eine Procedur, durch welche das künftige Uebel größer geworden wäre als das eben beseitigte. Schon aus diesem Grunde hätte der Landtag bei der am 13. Decbr. v. I. be¬ schlossenen Ablehnung der Regierungsvorlage beharren müssen, und wäre Sache des Mecklenburgischen Ministeriums gewesen, die Folgen des von ihm beliebten einseitigen Abschlusses der Convention vom 18. März v> I, zu tragen und sich wegen des Ausbleibens ihrer Ratifikation mit Belgien zu arrangiren. Richtig ist freilich, daß die Convention vom 18. März v. I. scheinbar für Mecklenburg günstiger ist als der vor 8 Jahren proponirte Ablösungsvertrag; aber irrig, daß man unsrerseits von Belgien überhaupt keine günstigeren Bedingungen habe erlangen können, da das Brüsseler Gouvernement solche durch Hinweis auf die Zahlungen der übrigen an der Scheldezollablösung betheiligten Staaten ablehne. Denn res inwr alios actg. aliis non xiaeM- tlicat und Verkehrtheiten fremder Nationen können uns doch niemals bestim¬ men, gegen unsere eigenen Interessen zu handeln. Außerdem weiß Jeder, daß ein Vertrag zu seiner Perfection zwei Parteien und gegenseitigen Nutzen er¬ fordert, sowie daß geschlossene Verträge nur unter den Contrahenten gelten. Es kam daher nur auf unser Verhältniß zu Belgien an, und in dieser Hin¬ sicht ist es eine völlig grundlose Annahme, welche lediglich zu den Entstellun¬ gen des Sachverhalts gehört, deren sich in der vorliegenden Controverse die auswärtige Presse, und namentlich die Kölnische Zeitung, vielfach schuldig gemacht hat, als ob Belgien an der Frequenz der Mecklenburgischen Schelde¬ schiffe kein Interesse habe. Gerade weil vielmehr ein solches offenbar vorlag, erscheint nicht minder als verkehrte Befürchtung, wenn behauptet wurde, unsere Scheldeschiffe würden in Folge einer Ablehnung der Convention von Belgien mit noch höheren Extraabgaben belastet worden sein. Ferner wurde über¬ sehen, daß sehr oft den Mecklenburgischen Scheldeschiffen in den Jahren von 1863 — 70 die Surtaxe von Belgischen Interessenten erstattet wurde.

Ueberdies ist zu beachten, daß jährlich mindestens 20 Mecklenburger Schiffe die Scheide besuchen müssen, damit von ihnen ein der an Belgien zu zahlenden Ablösungsquote gleichkommender Betrag von Surtaxe fällig gewor¬ den wäre. Aber es ist, wie schon erwähnt, dieser unseres Erachtens allein richtige Maßstab bei Berechnung der Mecklenburger Ablösungssumme stets übersehen worden.

Charakteristisch ist bei den Debatten der Landtagsversammlung über die Scheldezollfrage, daß, wie gesagt, in dem Comite die Annahme der Regie¬ rungsproposition aus Rücksicht auf die specifischen Interessen der Seestädte nur von dem Vertreter der Stadt Rostock empfohlen wurde, während die

Majorität und Minorität des Comite anfänglich ganze, resp, halbe Ableh¬ nung der Regierungsvorlage forderten. —

Im Uebrigen ist der Charakter der ersten und derjenige der zweiten Session ein sehr verschiedener. In der ersten Debatte hob mit Recht der Oberhauptmann von Oertzen-Lübbersdorf hervor, daß das deutsche Reich uns gegen die belgischen Uebergriffe schützen müsst, und daß die feindselige Haltung Belgiens gegen Deutschland während des Krieges nur ein Grund mehr für die deutsche Reichsregierung und für Mecklenburg sei, auf Abminderung der Belgischen Forderung zu bestehen. Sehr treffend bemerkte auch der Bürger¬ meister Hermes, daß auch andere Staaten den Scheldezoll. in längeren Jahren abgelöst hätten, und daß Belgien nach Ablehnung des Vertrages das Ton¬ nengeld schwerlich erhöhen werde. Eventuell würden dagegen Kaiser und Reich Sckutz gewähren. Auch wies er die Inconsequenz des Comites nach, welches die Scheldezollablösung zwar nicht für eine Landessache er¬ kläre und dennoch aus Billigkeitsgründen die Hälfte der Ablösungssumme aus Landesmitteln zu zahlen vorschlage. Denn entweder liege eine allge¬ meine Landessache vor, und alsdann hätte man die ganze Summe aus Lan¬ desmitteln bewilligen müssen, oder es liege keine Landesangelegenheit vor, und dann dürfe das Land auch gar nicht zahlen. Einen vermittelnden Standpunkt machte darauf der Referent geltend, indem er hervorhob, es liege zwar eine Landessache vor, aber die Seestädte müßten in Folge ihres besonde¬ ren Interesses an derselben ein Präcipuum zahlen. Trotz der darin liegenden Unbilligkeit, die ohnehin schon seit 8 Jahren schwer belasteten Seestädte durch Ueberweisung eines bedeutenden Präcipuums noch mehr zu benachtheiligen, erfolgte doch nach Ablehnung der Regierungsvorlage die Beschlußfassung in diesem Sinne.

Noch unerquicklicher aber ist das Bild, welches die vier Tage später ge¬ haltene Landtagssession bietet, in der abermals die Scheldezollfrage aufs Tapet kam.

In der Mittaassitzung am 19. December v. I. überreichten die Vice- landmarschälle mecklenburgischen und wendischen Kreises ein Schwerin'sches Rescript und ließen die Landtags-Commissarien mündlich dringend ersuchen, die Bewilligung doch zu machen, und die Landesregierung nicht in die Lage zu versetzen, den Vertrag nicht ratificiren zu können. Das Rescript selbst forderte erneuerte Berathung. Die Seestädte würden sich weigern, die ihnen angesonnenen Präcipua zu übernehmen. Auch in anderen Staaten seien die Ablösungen aus allgemeinen Staatsmitteln gezahlt, wie denn auch im Lande zu anderen, zunächst die Interessen anderer Gegenden und Städte angehenden Unternehmungen die Kosten aus allgemeinen Landesmitteln gezahlt seien.

Die Debatte eröffnete alsdann der Rostocker Bürgermeister Dr. Crum-

Grcnzboten II. 1871. 20

bieget. Er wollte sich zur Sache nur einige Worte erlauben, aber auch diese wurden von der Versammlung nur mit großer Unruhe angehört. Der Red¬ ner meinte zunächst, ohne diese Ansicht näher zu begründen, durch den er¬ freulichen vorjährigen Landtagsbeschluß sei die Sache so weit gefördert, daß es sich eigentlich nur noch um den Repartitionsmodus handle. Unter Ge¬ lächter der Anwesenden bat er darauf, die Landtagsversammlung möge sich auf denselben Standpunkt stellen, welchen die „Staaten beider Hemisphären" (sie!) eingenommen hätten, von denen ausnahmslos das Ganze aus Staats¬ mitteln bewilligt worden sei. Ihm secundirte sofort der Landrath von Rieben- Palenbeck mit der Aufforderung, die Regierung durch Ablehnung des Ver¬ trags nicht in Verlegenheit zu bringen und die geforderten Summen zu be¬ willigen. In Rücksicht auf die animirte Stimmung.der Versammlung empfahl Bürgermeister schlaaf-Waren dagegen die Aussetzung der Beschlußfassung. Wiederum nimmt aber Herr von Rieden das Wort, und meint, sowie die Sache läge, dürfe man nicht aus Mißwollen gegen die Seestädte, welche allerdings bei dem Steuer-Abkommen Vorzüge erlangt hätten, die Vorlage ablehnen. Es handle sich um den Landesherrn und die Regierung. Darauf erwiderte indessen der Bürgermeister Dr. Beselin nicht ganz grundlos, „Rostock habe immer den Sack zugehalten, wenn es sich um Andre handle, jetzt solle man auch den Sack zuhalten," während sein College Dr. Hall sich für sofor¬ tige Berathung und Bewilligung aussprach. Andrerseits wünschte der Land¬ rath Graf von Bernstorff Aussetzung der Abstimmung, weil er Verwerfung der Vorlage fürchtete. Als dagegen sich aber viele Stimmen erheben, und sofortige Berathung verlangen, geht der Landrath von Rieden sogar so weit, die Bewilligung ohne Abstimmung zu beanspruchen. Anscheinend sei die Ma¬ jorität doch für die Regierungsvorlage, und da würde sich das gerade bei dieser Sache sehr schön machen. Es liege im Wegfall der Votirung ein großes Vertrauensvotum für den Landesherrn, das ihm in der gegen¬ wärtigen Zeit gewiß doppelt werth sein werde. Es erhebt sich gegen diese Aeußerungen aber mehrseitiger Widerspruch, und da man sich nicht einigen kann, schreitet man zur Abstimmung, und entscheidet mit 28 gegen 17 Stim¬ men für volle Bewilligung der von der Negierung mit Belgien vereinbarten Ablösungssumme.

Damit war also eine fast 8 Jahre lang schwebende Controverse beendet. Der letzte Act derselben gewährt in der That ein drastisches Argument gegen die Lebensfähigkeit der Mecklenburgischen Verfassung. Mit einer Majorität von 11 Stimmen, und bei einer so geringen Anzahl von Votanten (45) wird durch 28 Stimmen, die sich meistens durch Loyalitätsrücksichten gegen den Landesherrn und die Regierung leiten lassen, dem Lande eine ganz erhebliche Neubelastung auferlegt. Anstatt der Negierung anheimzugeben, sich über

Aufhebung eines von ihr einseitig abgeschlossenen Vertrags, der die ständischen Interessen außer Acht ließ, mit dem anderen Contrahenten zu vereinbaren, wird jedes Bedenken gegen die Ratification der Convention bei Seite gesetzt, und die Regierung erhält Indemnität, durch welche ihr Verfahren ratihabirt in. und alle Differenzen beigelegt werden.

Berliner Iriefe.

Seit acht Tagen treiben die Zeitungen fast ausschließlich Geschichte, denn ein Jahr ist seit den Anfängen des großen Krieges verflossen und schon jetzt bietet fast jedes Datum die Erinnerung an ein denkwürdiges Ereigniß: die ersten Anregungen der Hohenzollern'schen Frage in Paris, die verhängniß- vollen Sitzungen des französischen Parlaments, Benedetti in Ems, die Rück¬ kehr des Königs in seine Hauptstadt.

Erst am 13. hatte Graf Bismarck in den Lauf der Ereignisse eingegriffen, denn mittelbar oder unmittelbar von ihm muß jenes Extrablatt der Nord¬ deutschen Allgemeinen Zeitung ausgegangen sein, welches am Abend des 13. ausgegeben wurde und welches, den Spieß umkehrend, ihnen die Alternative stellte: Demüthigung oder Krieg! Die Mittheilung der Norddeutschen Zei¬ tung bestand nur aus neun Zeilen, weitläufig und recht deutlich über die Breite des Blattes hinweggedruckt und aus zwei Sätzen, deren erster Bene- detti's unverschämte Forderung mittheilte, und deren zweiter sagte:

„Se. Majestät der König hat es darauf abgelehnt, den französischen Botschafter nochmals zu empfangen und demselben durch den Adjutanten vom Dienst sagen lassen, daß Se. Majestät dem Botschafter nichts weiter mitzutheilen habe."

Ich habe das Extrablatt, wie ich es damals nach Haus trug, vor mir liegen und es ruft mir jenen Abend so lebhaft zurück, daß ich für eine Stunde Adolph Menzel sein möchte, um die merkwürdige Scene malen zu können. Es war Abends gegen 9 Uhr, ein schwüler Abend nach einem heißen Tage, deren der Juli 1870 so viele brachte. Die Linden waren voll von Menschen, die dichteste Ansammlung aber war, wie gewöhnlich, bei Kranzler, wo so etwas wie eine Abendbörse stattfindet. Es waren in den letzten Tagen be-

kanntlich noch allerlei Schwankungen vorgekommen, einen Augenblick hatte die Friedenshoffnung, einen andern die Kriegsfurcht die Vorhand: die beiden ent¬ gegengesetzten Anschauungen hielten sich noch immer die Wage, Da kamen um die Ecke der Friedrichsstraße herum die ersten Verkäufer mit ihren lauten Rufen: Ein Extrablatt der Norddeutschen Allgemeinen Zeitung! Die In¬ dustrie der Extrablätter war damals noch jung und noch nicht in Verruf gekommen, Jeder griff darnach, die Nachricht flog wie ein Lauffeuer durch die Menge — durch die Stadt und es gab Niemanden, der nicht bei dem Lesen jener Zeilen gesagt hätte: Das ist der Krieg!

Wer heut dieses Extrablatt wieder liest und sich die Folgen, die es ge¬ habt, vergegenwärtigt, muß von der tiefsten Bewunderung für die Redaction dieses letzten Satzes erfüllt sein. Der Flügeladjutant des Königs, Fürst A. Radziwill, hat bekanntlich eine streng officielle Darstellung der Vorgänge am 13. in Eins gegeben, nach welcher der König dem Grafen Benedetti hat mittheilen lassen, daß, was er ihm am Morgen gesagt, sein letztes Wort in dieser Sache gewesen sei, und dabei hat sich Benedetti beruhigt.

Sicherlich wäre der Krieg auch nicht zu vermeiden gewesen, wenn auch das Extrablatt vom 13. Juli 9 Uhr Abends nicht erschienen wäre, aber daß jeder Gedanke an eine weitere Concession deutscher Seits zu Gunsten des Friedens unmöglich gemacht wurde, daß die Franzosen keine Möglichkeit mehr hatten, Zeit zu gewinnen, die ihnen zur Vollendung ihrer Rüstungen sehr nothwendig gewesen wäre, das ist das unzweifelhafte, unvergeßliche Verdienst des Verfassers jenes Extrablattes!

Daß wir in der Erinnerung leben, ist um so begreiflicher, als die Ge¬ genwart wenig bietet. Die politischen Ferien, man könnte eben so gut sagen, die politische Fastenzeit, gehört auch zu den Geheimnissen der preußischen Zucht und Niemand hält so darauf, wie Fürst Bismarck. Ewige Aufregung er¬ schlafft — es muß immer eine Ruhepause dazwischen sein und je stiller es dann ist, um so besser. Deßhalb ist auch etwas unwahrscheinlich, daß jetzt schon der angekündigte große Feldzug gegen die Ultramontanen beginnt, obgleich derselbe nur sehr partielle Aufregung verursachen würde. Im Großen und Ganzen sieht das Publicum den Anstrengungen der Ultramontanen eben so gleichgültig zu wie denen der verschiedenen Glaubensparteien in der evan¬ gelischen Kirche und die Döllingerianer werden ein eben so kleines Häuflein bleiben, als die Mitglieder des Protestantenvereins. Es wäre gewiß besser, wenn es anders wäre, aber bis jetzt hat noch Niemand ein Mittel entdeckt diese Gleichgültigkeit zu heben.

Wie verlautet, will das Ministerium die Zustände, welche aus dem Ar¬ tikel XV der Verfassung („Die evangelische und die römisch-katholische Kirche, sowie jede andere Religions-Gesellschaft, ordnet und verwaltet ihre Ange-

legenheiten selbstständig und bleibt im Besitz und Genuß der für ihre Cultus-, Unterrichts- und Wohlthätigkeitszwecke bestimmten Anstalten, Stiftungen und Fonds") hervorgegangen sind, einer Revision unterwerfen. Der Artikel XV der Verfassung ist bekanntlich nur der katholischen Kirche zu Gut gekommen und nur von dieser benützt worden. Da an eine Aenderung der Verfassung sicher nicht gedacht wird, kann es sich nur darum handeln, die Interpretation, welche ihm die katholische Kirche gegeben und welche die Regierung stillschwei¬ gend geduldet hat, einer Prüfung zu unterziehen — eine langwierige und — o. ^V. — wahrscheinlich ziemlich fruchtlose Aufgabe!

Die Aorness-Universität.

Auch in diesem Kriege mit Frankreich ist unser Sieg nicht zum gering¬ sten Theile ein Sieg des deutschen Schulmeisters über den französischen, wir verdanken ihn zum guten Theil unserem überlegenen Unterrichtswesen. Künf¬ tig wird nun der linksrheinische Nachbar uns hierin nacheifern: Leon Gautier z. B. fordert zur Gründung von zwanzig neuen Hochschulen auf, in Nancy soll eine Universität emporblühen, die Unwissenheit in der Geographie mit ihren militärischen Nachtheilen wird in französischen Zeitschriften gegeißelt. Frankreich giebt sich wenigstens den Anschein, für die Tage seiner Rache an Deutschland aus der allgemeinen Dienstpflicht und einem verbesserten Schul¬ wesen anders nachhaltige Kräfte zu erziehen als diejenigen waren, welche wir jüngst bezwangen. Darum ist gegenwärtig eine patriotische Aufgabe für uns, nach neuen Mitteln auszuschauen, um die Tüchtigkeit unserer Nation zu stei¬ gern. Wollten wir stehen bleiben und auf unseren Lorbeer» ruhen, wie es der Gegner Jahre lang gethan, dann würde uns dasselbe Schicksal drohen, das ihn so eben ereilt hat, und auch wir hätten dann unser Schicksal ver¬ dient.

So weisen wir denn heute auf einen Weg, der jüngst in den Vereinigten Staaten kräftigen Schrittes betreten ward, um die Schätze von Bildungs¬ fähigkeit und Tüchtigkeit zu heben, die in den ärmeren Volksschichten so oft verloren gehen. Jenseit des Oceans hat man endlich dem Grundsatz Bahn gebrochen: daß Pflicht und Interesse der Gesellschaft die Forderung stellen, den jungen Bürgern, welche sich auf Gymnasien oder Realschulen in hervorragen¬ dem Maße ausgezeichnet haben, die aber der Mittel ermangeln, ihre Anlagen

auf einer höheren Unterrichtsanstalt — Universität, Polytechnicum, landwirth- schaftliche Schule. Handelsakademie — auszubilden, diese Mittel auf öffentliche Kosten zu gewähren. Die Entstehung der ersten Anstalt, welche zur Auf¬ nahme der Blüthe der geistigen Jugend eines Staates der Union bestimmt ward, und die echt amerikanische Geschichte ihres Gründers sind interessant genug, um sie hier zu erzählen.

Esra Cornell war ein „Kind seiner Werke," ein seit-maäs mau. Vom Wirbel bis zur Zeh ein echter Zankee: erfinderisch, nie um einen Ausweg verlegen, kühn, unermüdlich, hart gegen sich selbst und der Entbehrung ge¬ wachsen, werkthätig, menschenfreundlich, ja für gemeinnützige Zwecke von einer Freigebigkeit, die man herabsetzt, wenn man sie „fürstlich" nennt. Aber auch, wo es galt, von einer Schlauheit, die zu Mitteln greift, zu denen unsre euro¬ päische Moral philisterhaft den Kopf schüttelt. In der Wiege großer Ame¬ rikaner, in Massachusetts, ward er 1808 seinem Vater, einem dürftigen Far¬ mer, bescheert; der Knabe aber zog mit den Seinen nach Neuyork. Mitten in diesem Staate, an den Ufern des Cayuga-Sees, liegt reizend und gesund das Städtchen Ithaka. Dort arbeitete sich aus eigenem Drang eine bedeu¬ tende mechanische Anlage in dem jungen Esra heraus. Den Nachbarn zu helfen mit Rath und That, wo es galt eine Brücke zu schlagen, einen Damm aufzuwerfen, eine Wasserleitung zu graben oder eine Mühle zu bauen, das war seine Lust. Ein neuer Pflug, den er erfand, sollte die erste Staffel zu seinem Glück werden. Er brachte ihn nach Washington, um sich darauf ein Patent geben zu lassen, gerade um die Zeit, wo in Amerika der erste elek¬ trische Telegraph gelegt werden sollte. Der Congreß hatte dieserhalb mit einem Mr. Smith einen Contract abgeschlossen, und an dem Tage, wo Cor¬ nell in das Patent Office trat, rathschlagte der Unternehmer gerade mit den Beamten, wie er es anstellen solle, um sich vor Schaden zu wahren. Den Draht wollte Smith nämlich von Washington nach Baltimore in einer Blei¬ röhre unterirdisch leiten und hinterher stellte sick heraus, daß die übel ver¬ anschlagten Kosten für das Auswerfen eines kleinen Grabens, der die Röhre aufnehmen sollte, seinem Unternehmergewinn den Garaus zu machen drohte. „Wenn ich nur dabei durch irgend eine Maschine die Handarbeit ersparen könnte!" Der oberste Beamte hatte eben bewiesen, daß dies ein Ding der Unmöglichkeit sei, als Cornell, der aufmerksam gelauscht hatte, erklärte: Hier mein neuer Pflug wird das zu Stande bringen!" Der Versuch wurde gemacht und gelang vortrefflich. Cornell spannte zwei Pferde vor und fuhr tapfer drauf los. Zehn oder zwölf englische Meilen sind gelegt, als er eines Tags in Washington vor M. Smith steht. Wie er so neben seinem Fuhrwerk hergeschritten war, hatte ihn der Gedanke getroffen, der billigere Weg für den Telegraphen gehe durch die Luft. „Aber in meinem Contract steht, bis

zu dem und dem Tage muß der Telegraph fertig seinl Wenn wir von vorn anfangen, so ist das unmöglich. Und wie soll ich von dem Congreß Auf¬ schub erlangen?!" „Ueberlassen Sie das mir!" rief Cornell. Den Tag darauf erhält Smith die erschütternde Nachricht: seine Pferde find gegen einen Felsen gerannt, die Röhre abgebrochen, der Draht zerrissen — nebst einem Katalog von weiteren Unglücksfällen. Der Aufschub wird bewilligt; flugs ist nun die Röhre beseitigt, der Graben durch Stangen ersetzt. Am bestimmten Tage sind die vierzig Miles bis Baltimore fertig, und die letzten dreißig haben kaum den vierten Theil des Voranschlages gekostet.

In Washington ging es Cornell so knapp, daß er manchesmal das Mit- tagsbrod entbehrte; aber eifrig spart er sein weniges Geld. Bald wird ihm die Aufsicht über die Anlage einer zweiten Linie übertragen. Telegraphen- actien standen damals sehr niedrig, das Publicum traute der neuen Erfindung noch nicht. Cornell, der ihre große Zukunft erkannte, ließ sich fein Gehalt in solchen Actien auszahlen, darbte und sparte darauf los. Als die Linien Dividenden zu zahlen begannen, legte er seinen Gewinn und Alles, was er sonst zusammenscharren konnte, auf dieselbe Weise an. Allmälig ward er einer der größten Telegraphen-Actionäre und so zuletzt einer der reichsten Männer in Amerika.

Wenn sich ein russischer Beamter bestechen läßt, dann ist er oft im Uebri- gen durchaus kein so verächtlicher Gesell als ein deutscher Beamter sein müßte, der dasselbe thäte; und wenn der Uankee sich mit einem „Trick" aus der Noth hilft, wie wir's oben von dem „Werkführer" Cornell sahen, so mag er dabei sonst ein kreuzbraver Mann sein. Cornell wenigstens hat das bewiesen. Wohl kaum hat je ein Amerikaner von seinem Reichthum einen so edlen Ge¬ brauch gemacht.

Bis 1860 waren in der Union die polytechnischen und die landwirth« schaftlichen Lehranstalten so stiefmütterlich behandelt worden, daß Cornell für sich selbst nur mit großer Mühe die Hülfsmittel zu einer gediegenen Ausbil¬ dung in den mechanischen Wissenschaften hatte auftreiben können. Um jene Zeit aber ward eine großartige Reform ins Werk gesetzt. Der Congreß ver¬ theilte nationales Grundeigenthum unter die Staaten der Union, aus dessen Ertrag derartige Anstalten unterhalten werden sollten. Auf den Staat Neu- york kamen dabei (1862) 990,000 amerikanische Morgen. Von dem reichen eifrigen Professor White auf dem Landtag dieses Staates warm unterstützt, stellte Esra Cornell, den seine zweite Vaterstadt Ithaka abgeordnet hatte, folgenden Antrag: „Das gesammte Capital, das diese 990,000 Morgen aus¬ machen, soll auf die Errichtung einer amerikanischen Hochschule in einem der mittleren Districte des Staates Neuyork verwandt werden." Die Motive

aber verstärkte er durch den Zusatz: „Wird der Antrag angenommen, so lei¬ stet Esra Cornell aus eigenen Mitteln einen Zuschuß von einer halben Mil¬ lion Dollars."

Vor nicht ganz drei Jahren, am 23. September 1868, wurde die neue Hochschule in Ithaka eröffnet. Die Stadt, deren Häuser einen Hügel an¬ muthig hinansteigen und sich in den Fluthen des Cayuga-See's spiegeln, wird auf mehreren Eisenbahnen leicht erreicht. Die Anstalt, welche ihre Blüthe erhöht, trägt den Namen des Mannes, den man wohl ihren Gründer nennen darf; denn außer jener halben Million hat Cornell seiner Schöpfung noch etwa 300,000 Dollars zugewandt. Sie vereinigt in sich eine Universüät, ein Polytechuicum und eine landwirthschaftliche Akademie. Ihr unterscheidendes Princip aber ist dies: jeder der 128 Districte des Staates Neuyork hat das Recht, alljährlich seinen fähigsten Schüler nach Ithaka zu senden und ihn dort kostenfrei ausbilden zu lassen.

Damit aber Niemand ausgeschlossen sei, der guten Willen, rüstige Kraft und ein gewisses Maß von Intelligenz und Bildung mitbringt, ist noch eine andere merkwürdige Einrichtung getroffen. Auf den Aeckern und in den Ma¬ schinenräumen der Anstalt werden junge Leute in die Lage gebracht, sich durch ihre Arbeit Unterhalt und Unterricht zu verdienen. Manche Studenten kom¬ men deßhalb drei Monate vor Anfang des neuen Cursus nach Ithaka. „Wenn die jungen Leute," schreibt Cornell, „nur ein Viertel der Arbeit ver» richten wollen, die ich in ihrem Alter und die ich noch heute bei Meinen sechzig Jahren täglich verrichte, so vermögen sie in Ithaka ohne alle Geld¬ mittel mit Leichtigkeit ihre Studien zu verfolgen." Allerdings ist diese Hoch¬ schule von allen amerikanischen bei weitem die billigste: nöthigenfalls reichen die Studenten, die keinerlei Unterstützung genießen, mit 230 Dollars jährlich aus. Und doch ist z. B. auch für Turnstunden, Erercierübungen und Ru¬ dern bestens gesorgt; und zu der Bibliothek hat Cornell 100,000 Dollars beigesteuert. — Ein Unterschied des Glaubensbekenntnisses wird nicht gemacht.

Den Deutschen aber möchte doch ziemen, auf ähnlichen Wegen unge¬ messene Kräfte für die schwierigeren Aufgaben der Gesellschaft zu gewinnen, die jetzt oft halb verkümmern. Wir haben nicht leicht einen Crösus unter uns wie Esra Cornell; aber was Einer nicht vermag, das können Viele im Ferd. Worthmann. Verein.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthcl 6 Legler in Leipzig.

IsranMsches Mrteiwesen. Von Georg Zelle.

3. Die Parteien während der Julimonarchie.

Die Erhebung Ludwig Philipps hatten die weniger zahlreichen als thä¬ tigen und rührigen Parteigänger des Hauses Orleans, unter denen Laffitte die einflußreichste Stelle einnahm, vorbereitet und ihnen hatte sich ein Theil der Republikaner, der sich besonders um den greisen Lafayette gruppirte, an¬ geschlossen, während die konstitutionelle Partei im Allgemeinen den Dynastie- Wechsel nur als äußerstes Auskunftsmittel ins Auge gefaßt hatte, zu dem man nur im äußersten Falle, um durch dasselbe eine noch ungünstigere Com¬ bination zu verhindern, greifen dürfe. Nachdem ohne ihr Zuthun Karl X. gestürzt war, war dieser Fall eingetreten, und mit Eifer traten sie jetzt sofort für die Candidatur des Herzogs ein, so daß auf kurze Zeit alle Schattirungen des monarchischen Liberalismus wieder auf einem Boden zusammentrafen. Die entschiedenen Republikaner, die sich mit Recht als die wahren Helden der Julitage ansahen, waren unter den Politikern von Ruf fast gar nicht vertreten und sahen sich daher von der Theilnahme an der Leitung der An¬ gelegenheiten ausgeschlossen, von dem Augenblicke an, wo die Orleanisten durch einen kühnen Griff ihrem Schützling die Herrschaft, zunächst in der Form der Statthalterschaft des Königreichs, in die Hände gespielt hatten. Sie grollten und conspirirten, aber so lange Lafayette in dem Herzog von Orleans die „beste der Republiken" sah, konnten sie an eine Schilderhebung nicht denken. Lafayette als Obercommandant aller Nationalgarten schwelgte in der Erinnerung an 1789; seine Gefühle waren nicht gealtert, freilich war auch seine Einsicht nicht gereist. Seinen Sympathien nach war er Republi- kaner, ohne doch recht an die Möglichkeit einer republikanischen Verfassung zu glauben. In diesem Widerstreit der Gefühle hatte er sich, gerade wie 1789, für die Monarchie entschieden, aber für eine Monarchie, die nur den Namen einer solchen führen, in der That dagegen einen durchaus republikanischen Charakter tragen sollte. Der Herzog von Orleans schien ihm das rechte Haupt einer solchen Phantasiemonarchie zu sein. Als er aber wieder einmal

Greiijboten 17. 1871. 21

sah, daß Monarchie und Republik zwei wesentlich verschiedene Dinge sind, als er erleben mußte, daß sein geschmeidiger Schützling sich geschickt seinem Einfluß zu entziehen wußte, ging es auch mit seiner Begeisterung für die neue Dynastie zu Ende, ohne daß er sich jedoch entschieden den Gegnern der¬ selben anschloß.

Jedenfalls übten die Fayettisten auf die sehr bald aus der Gesammtheit der Orleanisten sich abzweigende dynastische Opposition, deren äußersten linken Flügel sie bildeten, einen sehr bedeutenden Einfluß, und brachten sie in be¬ denklich nahe Verbindung mit den entschiedenen Republikanern, zumal da die gleiche Auffassung der auswärtigen Politik ein Band um alle Schattirungen der Opposition wob. Die Julirevolution hatte durch ganz Europa den An¬ stoß zu einer mächtigen Bewegung gegeben, vor allem in Belgien, Polen, Italien; aber auch selbst in Deutschland spiegelten sich die Pariser Ereignisse in einer lebhaften, die Regierungen mit Besorgniß erfüllenden Aufregung der Geister wieder. Diesen Bewegungen zu Hülfe zu kommen, die revolutionären Bestrebungen durch eine thätige Propaganda im Style von 1792 zu erneuern, wo Ruhe herrschte Bewegung hervorzurufen, die dreifarbige Fahne von Neuem die Runde durch Europa machen zu lassen als Symbol der Befreiung der Italiener vom östreichischen, der Belgier vom niederländischen, der Polen vom russischen Joche, und als Lohn Belgien und die Rheinprovinz dem fran¬ zösischen Reiche einzuverleiben: das betrachteten die Republikaner als erste Aufgabe des revolutionären Frankreichs. Schon vor der Ernennung des Herzogs zum Könige überreichte ein junger Mann Guizot ein Promemoria, in dem die Forderungen der Republikaner zusammengestellt waren; und unter diesen Forderungen befand sich die sofortige Eroberung der Rheinprovinzen. Würde diese Forderung erfüllt, würde außerdem eine republikanische Verfas¬ sung unter monarchischer Form ins Leben gerufen werden (ganz Lafayette's Standpunkt) so würden die Republikaner sich der neuen Regierung unterwer¬ fen und für die Ordnung einstehen. Und eine auf Propaganda und Erobe¬ rung gerichtete Politik forderte auch die dynastische Linke von dem neuen Könige.

Aber nicht bloß in der äußeren, sondern auch in der inneren Politik standen die fortgeschrittenen Orleanisten mit den Radicalen fast auf gleichem Boden. Ihnen allen galt die Revolution nicht bloß als eine Thatsache, die man anerkennen, aber möglichst rasch zum Abschluß bringen müsse, sondern sie erschien ihnen im Lichte einer höheren Verklärung. Sie hatten Jahre lang conspirirt und Aufstände geplant und daher Geschmack an der revolutionären Methode gefunden. Sie wollten die revolutionäre Stimmung in Permanenz erhalten und unter dem Druck derselben die Verfassung gründlich umgestalten —- nach welchem Plane, das wußten sie selbst nicht. Aber durch einige

Schlagwörter überhoben sie sich der Mühe, ihre nebelhaften Wünsche in klar umschriebene Forderungen zusammenzufassen.

Um so schärfer schieden sich die dynastische Linke und die Republikaner von den Altliberalen, den Anhängern der bestehenden Verfassung, welche die¬ selbe mit Energie gegen die Angriffe der Ultras vertheidigt hatten und ent¬ schlossen waren, Alles aufzubieten, um sie ihrem wesentlichen Bestandtheil nach aus dem Sturm der Revolution zu retten. Den Kern dieser Partei bildeten die Doctrinären. Der Name war ihnen einst von den Royalisten gegeben worden, um sie wegen ihres schroffen Festhaltens an der Charte lächerlich zu machen; jetzt griffen die Radicalen ihn auf, um sie als Männer der Theorie zu bezeichnen, die nicht wagten, die praktischen Konsequenzen ihrer freisinnigen Grundsätze zu ziehen, und die Charte nur als Hemmschuh des Fortschritts benutzen wollten. Ihr Festhalten an der Charte wurde ihnen vom radicalen Standpunkte jetzt eben so zum Vorwurf gemacht, wie einst von dem entgegengesetzten ultraroyalistischen Standpunkte aus.

Eine Revision der Charte war freilich unvermeidlich geworden, da ge¬ wisse Bestimmungen, wie das ausgedehnte und nicht fest genug begrenzte Verordnungsrecht selbst nach der Ansicht der Doctrinären der Willkür der Krone einen ungebührlichen Spielraum ließ und auch in Bezug auf das Wahlgesetz einige Zugeständnisse an die Demokratie unerläßlich waren. Aber die Doctrinären wollten die Revision auf wenige ausdrücklich bezeichnete Ariikel beschränkt wissen und rasch zum Abschluß gebracht sehen, und vor Allem das Grundgesetz vor der Neuerungssucht einer constituirenden Versamm¬ lung sicher stellen, die ohne Zweifel ihren Ehrgeiz darein gesetzt haben würde, die Verfassung aus ihren Händen als ein neues Werk hervorgehen zu lassen. Die gemäßigte Partei setzte ihren Zweck durch: die nothwendigsten Verände¬ rungen wurden rasch eingeführt, und die Revision des Artikels 23, die Erblich¬ keit der Pairwzürde betreffend, wurde vorbehalten, um bald darauf allerdings in einer Weise durchgeführt zu werden, welche die Pairskammer der Grundlage ihres Ansehns, ^r Erblichkeit beraubte: eine Maßregel, die von der öffent¬ lichen Meinung nit großem, vielleicht unwiderstehlichem Nachdruck gefordert wurde, durch die ä^er. mochte sie auch der demokratischen Gleichheitsliebe und dem Adelshaß des ^ürgerthums schmeicheln, der Freiheit ein schlechter Dienst erwiesen wurde. Am dem Princip der Erblichkeit hatte die Pairskammer während der Restauratim die Kraft geschöpft, wiederholt den reactionären Bestrebungen der Regierwg einen mannhaften und erfolgreichen Widerstand entgegenzusetzen. Nach Abchaffung der Erblichkeit war sie ein ohnmächtiges und darum unnützes, ja süMiches Glied in dem constitutionellen Organis¬ mus geworden, unfähig, das Recht des Landes gegen die Revolution, aber

auch unfähig, die Freiheit gegen die Willkür der allmächtigen Regierungs¬ gewalt zu vertheidigen.

Guizot giebt in seinen Memoiren die Nevisionsfrage mit Recht als den Ausgangspunkt der neuen Parteibildung an, die von entschiedenem Einfluß auf die Geschicke des Julikönigthums werden sollte. Daß unter den An¬ hängern der neuen Monarchie neben den Conservativen auch ein fortschritt¬ liches Element sich fand, war in der Natur der Dinge begründet und an sich nichts weniger als bedenklich. Aber verhängnißvoll und maßgebend für alle Zukunft war es, daß dieser Gegensatz bereits bei der Revision der Verfassung zu einer offnen Spaltung innerhalb der orleanistischen Partei führte. Wo es sich um eine Lebensfrage für das in seinen Anfängen begriffene neue Kö¬ nigthum handelte, durfte die Fortschrittspartei nicht eine Haltung einnehmen, durch die sie sich wider Willen zum Verbündeten der Gegner Ludwig Philipps machte. Sie mußte vor dem Lande die Verantwortung für die zur Consoli- dirung der neuen Verhältnisse nothwendige Politik mit übernehmen. Dieser Verantwortung entzog sie sich; um ihre Popularität zu wahren, trug sie kein Bedenken, den König in ungünstigem Licht erscheinen zu lassen. Besonders unheilvoll aber war, daß im Gegensatze zur Bewegungspartei die conser- vative Fraction des Orleanismus in ihrer Jsolirung sich mit um so größerer Zähigkeit an das unfruchtbare Princip des Widerstandes anklammerte, daß sie nicht nur die Revolution bekämpfte, sondern auch gegen berechtigte For¬ derungen der öffentlichen Meinung sich grundsätzlich spröde verhielt, weil sie in jedem Zugeständniß eine Ermuthigung der Revolution erblickte. Die con- servative Partei gebot fast immer über große parlamentarische Mehrheiten, auf die gestützt sie nach allen Richtungen hin eine schöpferische Thätigkeit hätte entfalten können. Sie wagte es nicht, wagte es selbst zu einer Zeit nicht, wo die materielle Ordnung so weit gesichert war, daß die Regierung unter keinen Umständen dem Verdacht ausgesetzt war, unter dem Druck der Furcht zu handeln; sie wagten es deshalb nicht, weil sie fürchteten, von der Bewegungspartei auf Abwege fortgerissen zu werden. Bei diesem Mangel an Vertrauen auf die eigene Kraft erlahmte jede wirklich pr-ductive Thätig¬ keit des Staates. Allerdings stand die Gesetzgebungsmlschine nicht still. Aber wenn man die Qualität ihrer Leistungen in dem von Guizot mitge¬ theilten Berzeichniß der neuen Gesetze überblickt, so staurc man doch über die unglaubliche Unfruchtbarkeit des constitutionellen Lebens während der Juli¬ monarchie. Neben einer Anzahl repressiver Gelegenleitsgesetze (deren Noth¬ wendigkeit z. Th. einleuchtend ist) fast nichts von Bedeutung, keine Spur von schöpferischer Kraft, wenn wir die allerdings »chtungswerthen Leistungen Guizots auf dem Gebiete des Unterrichtswesens .usnehmen. Wer sich zurück¬ versetzt in jene Zeiten, wer sich die gespannt Theilnahme ins Gedächtniß

zurückruft, mit der ganz Europa dem Verlauf des aufregenden Parlamentär!« sehen Dramas in Frankreich folgte, der ist überrascht von der dürftigen Aus¬ beute, welche die angestrengte Arbeit einer achtzehnjährigen lebhaft erregten Periode geliefert hat.

Aber es war vielmehr eine Periode des Kampfes als der Arbeit, eines fruchtlosen Kampfes, in dem alle Kräfte sich abnutzten, weil von keiner Seite ein würdiges Kampfesziel aufgestellt wurde, weil die Rivalitäten der herrsch¬ süchtigen Staatsmänner und Parteien das einzig Bewegende, Treibende in diesem constitutionellen Wirrwarr waren. Dies ging so weit, daß von den Konservativen sich noch eine Fraction, der tisrs parti abzweigte, die (was im Grunde auch von dem linken Centrum gilt) mit jener sachlich auf völlig glei¬ chem Boden stand, und nicht entfernt daran dachte, liberaleren Grundsätzen, als jene, zu folgen. Aber durch die Abzweigung des tisrs parti wurde die Zahl der Ministercandidaten vermehrt und ließ sich ohne jedes sachliche Be¬ dürfniß leicht eine harmlose Ministerkrisis ins Werk setzen. Hatten die Her¬ ren Dupin, Passy, Sauzet nicht dieselben Ansprüche darauf, gelegentlich Lud¬ wig Philipp zu berathen, wie die Broglie und Guizot? Im alten Rom war es Praxis geworden, möglichst viele Mitglieder der herrschenden Familien auf die curulischen Sessel zu befördern. Diesem oligarchischen Ideal glaubte die französische Bourgeois-Oligarchie um so näher zu kommen, in je mehr Fractionen sie sich spaltete. Und Ludwig Philipp, dem die starren Doctri- näre oft unbequem wurden, war ganz zufrieden damit, wenn die persönlichen Rivalitäten seiner Anhänger ihm einen gelegentlichen Wechsel seiner Räthe gestatteten, ohne daß er gleichzeitig zu einem Systemwechsel genöthigt worden wäre.

Der zersetzende Einfluß, den die Abzweigung des tigrs paiti auf die große Partei des Widerstandes ausübte, zeigte sich bald: das Ministerium des 11. Octobers 1832, welches unter Guizots und Thiers Führung alle Schattirungen dieser Partei vertrat, erlitt, nachdem es im Laufe der Jahre bereits mannigfache Umgestaltungen erfahren hatte, in einer finanziellen Frage von überwiegend technischer Bedeutung eine empfindliche Niederlage, bloß weil ein Theil der conservativen Partei das Bedürfniß empfand, dem Mini¬ sterium einmal eine Lection zu ertheilen. Nach dem Rücktritt des Ministe¬ riums trennte sich Thiers von Guizot und trat an die Spitze eines Cabinets, das sich vorzugsweise auf das linke Centrum stützte.

Diese Trennung der beiden Staatsmänner war eines der folgenreichsten Ereignisse der parlamentarischen Geschichte des Julikönigthums. Thiers und Guizot waren von verschiedenen Ausgangspunkten ausgegangen. Guizot hatte mit den liberalen royalistischen Staatsmännern der Restaurationszeit in sehr nahen Beziehungen gestanden; er gehörte, wenn auch von den Ultra's

schonungslos verfolgt, doch den officiellen Kreisen des bourbonischen Frank¬ reichs an, und jeder Systemwechsel konnte ihn an die Spitze der Verwaltung führen. Thiers hatte dagegen während der Restauration der lebhaften jour¬ nalistischen Opposition angehört. Nach der Julirevolution hatte er sich mit leidenschaftlicher Energie der conservativen Partei angeschlossen; er hatte gegen die Abschaffung der Pairswürde gestimmt; als Minister des Innern harte er in Unterdrückung der Emeute die äußerste Strenge bewiesen und durch die re¬ pressiven Septembergesetze sich einen gefürchteten Namen gemacht; er war der glühendste Bewunderer des Centralisationsprincips, in dem er die Grundlage der französischen Macht und Größe sah. Indessen so sehr er in allen diesen Beziehungen mit Guizot damals übereinstimmte, an rascher Energie des Han¬ delns diesen sogar noch überbot, waren doch die Naturen der beiden Männer und ihre Antecedentien zu verschieden, als daß ein inniges Verhältniß zwi¬ schen ihnen sich hätte ausbilden können. Die etwas pedantische Steifheit der Doctnnärs war Thiers geradezu antipathisch und von Guizot's hochmüthiger Verachtung der öffentlichen Meinung war er weit entfernt. Er war vielmehr stets darauf bedacht gewesen, im Cabinet eine gesonderte Stellung einzuneh¬ men und deutlich erkennen zu lassen, daß trotz des Gelegenheitsbündnisfes mit Guizot ihn eine unübersteigliche Kluft von den Doctrinciren trennte. Auch hatte er seine Verbindungen mit den alten Freunden von der dynasti¬ schen Linken niemals völlig abgebrochen; er bedürfte ihrer für den Fall einer Trennung von Guizot, und sie umwarben ihn, weil er der einzige Staats¬ mann war, unter dessen Führung sie den Doctrinären die Herrschaft über die Kammer zu entreißen hoffen konnten. Die hauptsächlich durch die Haltung des tiers xg,rei herbeigeführte Niederlage des Ministeriums gab Thiers seine Freiheit zurück, und er säumte nicht, dieselbe zur Gewinnung einer selbst¬ ständigen Stellung zu benutzen. War Guizot der eigentliche Repräsentant des rechten Centrums, so gründete er sich jetzt im linken Centrum, das sich übrigens vom rechten Centrum vielmehr durch sein etwas unruhigeres Tem¬ perament, als durch seine Grundsätze unterschied, eine Hausmacht, durch die er jeden Augenblick mit der dynastischen Linken in Verbindung treten konnte. Die bloße Thatsache der Trennung von Guizot verlieh ihm eine gewisse Po¬ pularität. Er galt für liberal, für national, bloß weil er mit Guizot ge¬ brochen hatte.

Die Trennung der beiden Männer war definitiv, nur in der gemein¬ samen Opposition gegen das Ministerium Mole', das bereits im Jahre 1836 das Ministerium Thiers abgelöst hatte, fanden sie sich noch einmal zusammen. Diese Coalition der verschiedensten Parteien, die sich zum Sturze des Mini¬ steriums Mole gebildet hatte, bezeichnet einen weiten Fortschritt in der Zer¬ setzung des Parteiwesens. Das Ministerium Mole vertrat im Wesentlichen

die Grundsätze, die Guizot stets vertreten hatte; es stützte sich auf das rechte Centrum, die alte Partei des Widerstandes, ohne jedoch die Kraft zu besitzen, die Parteidisciplin aufrecht zu erhalten. Das Ministerium gerieth in's Schwan¬ ken, der Zusammenhang zwischen ihm und der Kammer lockerte sich, es ver¬ lor mehr und mehr den Charakter eines parlamentarischen Ministeriums im strengen Sinne des Wortes und vermochte auch durch wiederholte Kammer¬ auflösungen nicht, seine Stellung zu einer vollkommen sicheren zu machen. Daß es, wie jedes andere Ministerium seit 1832, von den Republikanern, der dynastischen Linken und den Legitimisten auf's heftigste bekämpft wurde, ver¬ stand sich von selbst. Diese Angriffe würden jedoch seine Stellung nicht er¬ schüttert haben, wenn es auf die Centren hätte rechnen können. Indessen das linke Centrum unter Thiers hatte sich der Linken angenähert. Von con- servativer Seite bemühte sich besonders Duvergier de Hauranne, dessen hypcr- constitutionelle Orthodoxie an Ludwig Philipp's persönlichem Einfluß auf Mole großen Anstoß nahm, eine Verbindung aller mißvergnügten Elemente zu Stande zu bringen. Seine Bemühungen wurden vom besten Erfolge gekrönt. Ihren Abschluß und ihren festen Halt erhielt die Coalition aber erst durch den Zutritt Guizot's und seiner näheren Freunde. Guizot suchte den von seinem Standpunkte aus höchst auffälligen Schritt damit zu recht¬ fertigen, daß er in seinem Anschluß das beste Mittel gesehen habe, die Partei des Widerstandes auf breiten Grundlagen wieder herzustellen. Die Zweck¬ mäßigkeit des in Anwendung gebrachten Mittels zu beweisen, gelingt ihm aber nicht. Auch schimmert durch den Rechtfertigungsversuch deutlich genug das Bewußtsein hindurch, daß er sich vom Standpunkte der Politik des Wi¬ derstandes aus eines schweren Fehlers schuldig gemacht habe, wie denn auch vielen Mitgliedern seiner Partei selbst sein Verhalten in hohem Grade an¬ stößig erschien. Nach Mole"s Rücktritt (4. März 1839) trat denn auch in der That eine heillose Verwirrung ein. Die Linke weigerte sich, mit Guizot in ein Cabinet zu treten, obgleich derselbe durch die Energie seiner Angriffe auf Mole wesentlich zum Erfolge der Coalition beigetragen hatte. Auch eine Verständigung zwischen Thiers und Guizot ließ sich nicht erzielen, da Thiers nicht daran dachte, die persönliche Bedeutung, die er durch die Annäherung an die Linke sich verschafft hatte, einer erneuten Verbindung mit den Doktri¬ närs aufzuopfern; andrerseits aber hatte weder Guizot ohne Thiers, noch Thiers ohne Guizot Aussicht, die Majorität der in voller Anarchie befind¬ lichen Kammer zu beherrschen. Man entschloß sich endlich zu einem proviso¬ rischen Ministerium aus unbedeutenden Mitgliedern aller dynastischen Par¬ teien, in der ausgesprochenen Absicht, der Kammer Gelegenheit zur Bildung einer geschlossenen Majorität zu geben, der dann die definitiven Minister zu entnehmen wären. Auch dies Auskunftsmittel blieb ohne Wirkung. Der

König freute sich der Verlegenheit der Coalition, und war durchaus nicht Willens, ihr in ihren Nöthen durch eine energische Initiative zu Hülfe zu kommen; er rächte sich für die Angriffe auf seinen persönlichen Einfluß durch ein ultra constitutionelles laissei- ultor, das die Parteihäupter in Verzweiflung brachte. Endlich wurde das Eis durch einen republikanischen Aufstand, der wie ein veus ex waelün.i, in die Verwirrung eingriff, gebrochen. Die Furcht wirkte, was die gesunde Vernunft nicht vermocht hatte: unter Soult's Prä¬ sidium wurde ein Ministerium der beiden Centren und des tiers xarti aus Politikern zweiten und dritten Ranges ernannt (12. Mai 1839), womit na¬ türlich die Krisis nicht entschieden, sondern die Entscheidung derselben nur vertagt wurde; eine wirkliche Entscheidung konnte nur in der Bildung eines Ministeriums Thiers oder Guizot gesehen werden: in dem Maße hatte sich damals bereits die Rivalität der beiden bedeutenden Staatsmänner bestimmend in den Vordergrund der Politik gedrängt.

Wie voraus zu sehen war, gelang dem Ministerium Soult nicht, in der Kammer festen Boden zu gewinnen. In der das Ansehen des Königs außerordentlich compromittirenden Dotationsangelegenheit des Herzogs von Nemours im Stich gelassen, trat es zurück, um einem Ministerium Thiers Platz zu machen (1. März bis October 1840). Auf die verhängnißvolle orien¬ talische Verwickelung, die mit Frankreichs völliger Niederlage endete, können wir hier nicht ausführlich eingehen. Es genügt, zu bemerken, daß Thiers während der Verhandlungen, die zu dem Vertrage der vier andern Groß¬ mächte und der Türkei vom Is. Juli führten. sich fortdauernd in Illusionen gewiegt hatte, und daß sein Mangel an Voraussicht, seine Unkenntniß der Verhältnisse, sein leichtfertiges Rechnen mit den unsichersten Factoren, Frank¬ reich in eine Lage brachten, aus der es sich nur durch einen unsinnigen Krieg, oder einen das auf's Aeußerste gereizten Nationalgefühl tief verletzenden Rück¬ zug befreien konnte. Thiers suchte von seiner Niederlage die Augen Frankreichs durch einen gewaltigen Kriegslärm, den er erhob, abzulenken, obwohl er sehr gut wußte, daß der König nimmermehr in den Krieg gegen Europa willigen würde. Durch seine Haltung in dieser Krisis schlug er dem Ansehen des Königs eine schwere, unheilbare Wunde. Statt die Verantwortung für die von ihm geschaffene Situation auf sich zu nehmen, und selbst den unvermeidlichen diplomatischen Rückzug zu vollziehen und dadurch die Person Ludwig Philipp's zu decken, trat er zurück, weil der König seine Einwilligung zu weiteren kriege¬ rischen Demonstrationen nicht geben wollte, zu einer Zeit, wo er selbst be¬ reits von der Unmöglichkeit, den Knoten mit dem Schwerte zu durchhauen, überzeugt sein mußte. Er discreditirte die persönliche Politik des Königs und gewann dadurch sür sich, indem er sich von dieser persönlichen Po¬ litik trennte, eine Popularität, die ihn zum furchtbaren Gegner des Mi-

nisteriums machte, dem der König nach seinem Rücktritt die Zügel der Re¬ gierung anvertraute. Das Haupt dieses Ministeriums konnte aber der Lage der Dinge nach nur Guizot sein, mochte auch, um die Schroffheit des Ueber¬ ganges zu der streng friedlichen und konservativen Politik einigermaßen zu verhüllen. Soult vorläufig die Stelle des Ministerpräsidenten übernehmen.

Die 1836 beginnende Periode der Ministerkrisen kam mit der Berufung des Ministeriums Soult-Guizot zum Abschluß. Die alte konservative Ma¬ jorität war von ihren anarchischen Anwandlungen geheilt und fand sich unter der strengen und anspruchsvollen Leitung ihres alten Ministers von selbst wieder zusammen. Der parlamentarische Horizont strahlte in rosigstem Lichte, und selbst aufmerksame und keineswegs sanguinische Beobachter in Frankreich und im Auslande neigten sich zu der Ansicht hin, daß die Julimonarchie ihre kritische Periode glücklich überwunden und feste Wurzeln im Lande geschlagen habe. Dies war ein großer Irrthum, der sich nur daraus erklärt, daß die Beobachter ihr Urtheil ausschließlich aus den Eindrücken ableiteten, die sie von dem officiellen Frankreich empfingen. Denn zwar das Parlament be¬ herrschte Guizot unbedingt, aber die Stimme des Parlaments war nicht mehr die Stimme des Landes. Das Land fing an, der Parlamentsherrschaft über- drüßig zu werden, und sich in seinen Wünschen in's Schrankenlose zu ver¬ lieren. Zwar die Zeit der Emeuten war vorüber, die Oberfläche des Landes war ruhig und eben. "Aber das war die Ruhe vor dem Sturme; die der Dynastie feindlichen Elemente sammelten sich zu einem vernichtenden Schlage.

Hier müssen wir nun einen Blick auf die in der Kammer numerisch nur schwach vertretenen, aber um so thätigem äußersten Parteien werfen.

Die äußerste Rechte der Kammer nahmen die Legitimisten ein, die, zumal nach der Demüthigung, die die ganze Partei durch die heimliche Vermäh¬ lung der Herzogin von Berry erfahren hatte, vereinzelt wenig gefährlich, doch als natürliche Verbündete der Republikaner einen bedeutenden Einfluß aus¬ übten, indem sie ihre großen Geldmittel allen Gegnern der herrschenden Dy¬ nastie ohne Unterschied zur Verfügung stellten. Grundsätzliche Bedenken stell¬ ten sich ihrem Zusammenwirken mit den Republikanern um so weniger ent¬ gegen, da die Taktik der beiden Parteien viel weniger darauf ausging, theo¬ retisch ihre Principien zu entwickeln, als vielmehr darauf, den König durch persönliche Angriffe in den Augen der Nation herabzusetzen. Und in diesen Angriffen konnten Legitimisten und Radicale mit einander wetteifern, ohne ihren politischen Principien das Mindeste zu vergeben. Das Element, in dem die legitimistische wie die republikanische Presse sich am wohlsten fühlte und am behaglichsten bewegte, war der Scandal: Lüge und Verleumdung galten schon seit langer Zeit für erlaubte Waffen im politischen Parteikämpfe, man führte einen Vernichtungskrieg, in dem von der viel gerühmten franzö-

Gvcnzbole» II. 1871. 22

fischen Ritterlichkeit sich nicht die leiseste Spur findet. Ihren Zweck, die Po¬ pularität des Königs zu untergraben, erreichten diese Angriffe auch vollkom¬ men. Ludwig Philipp war ein guter Haushalter und ging in seiner Sorge für Erhaltung und Erweiterung des Familienbesitzes oft über das Maß dessen, was die öffentliche Meinung dem Könige gestattete, hinaus; aber die Schil¬ derungen, die außer der Tagespresse, mit besonders raffinirter Bosheit Cor- menin, ein leidenschaftlicher Feind der Dynastie, von seiner schmutzigen Hab¬ gier entwarf, waren maßlos übertrieben; indessen je stärker die Farben auf¬ getragen wurden, um so leichter fanden die Verleumdungen bei den Massen Eingang; je boshafter und giftiger die Anspielungen waren, um so mehr schmeichelten sie der Spottlust und dem Esprit der gebildeten Klassen, die selbst, wenn sie gut orleanistisch gesinnt waren, doch nach alter Gewohnheit am Frondiren und am Scandal Gefallen fanden, gerade wie die großen Herren des -meion ivAmv sich an der polemischen Literatur des achtzehnten Jahrhunderts ergötzt hatten. Die Gerichte gewährten weder der Regierung, noch dem Könige persönlichen Schutz, da in den politischen Processen die scandalösesten Freisprechungen an der Tagesordnung waren. Freisprechungen, welche gerade den gebildeten Classen ein äußerst ungünstiges Zeugniß auf¬ stellten; strenge Urtheile erfolgten eigentlich nur, wenn gerade nach Unter¬ drückung einer Emeute die öffentliche Meinung augenblicklich gegen die un¬ verbesserlichen Anarchisten erbittert war und der Sieg der Regierung auch den Muth der Richter und Geschwornen über das gewöhnliche Maß hinaufge¬ schraubt hatte, und ihnen gestattete, ihrem Rechtsgefühl, das zugleich mit ihren conservativen Neigungen übereinstimmte, zu folgen. Denn Geschworene und Richter gehörten fast durchweg der Widerstandspartei an; sie verlangten von der Regierung Energie; aber die Zumuthung, die Verantwortung für die Energie mit der Regierung zu theilen, schien ihnen empörend. Die Furcht vor der Revolution benahm der Bourgeoisie den Muth, ihre Schuldigkeit zu thun, steigerte aber ihre Anforderungen an den Muth der Negierung.

Und das um so mehr, je augenscheinlicher es war, daß in der repu¬ blikanischen Partei die socialistischen Tendenzen Boden gewonnen hatten. Es war dies ganz natürlich zugegangen. Für eine Idealrepublik, wie sie der gebildeten Jugend vorschwebte, vermochte sich die Arbeiterbevölkerung nicht zu begeistern. Um sie zu gewinnen, kam es darauf an, die sociale Frage in Fluß zu bringen, die socialistischen Theorien, deren wir im vorigen Artikel Erwähnung gethan haben, in einige zum Theil stark communistisch gefärbte praktische Sätze zusammen zu fassen, sie auf diese Weise den Massen verständ¬ lich zu machen und durch sie die Begehrlichkeit derselben zu entflammen. Diese communistisch - socialistische Wendung entsprach den Wünschen der ge¬ mäßigten Republikaner von der Farbe Armand Carrels sehr wenig. Aber

es blieb ihm eben die alte Erfahrung nicht erspart, daß man mit einer Ver¬ fassungsfrage nicht im Stande ist, eine dauernde Aufregung im Volke zu er¬ halten, daß man die unter gewöhnlichen Verhältnissen selbst in Frankreich träge Masse nur durch Aufpflanzung des nationalen, kirchlichen oder socialen Banners in eine nachhaltige Bewegung setzen und in Athem erhalten kann. Und der socialistische Charakter tritt denn auch in allen Bewegungen der dreißiger Jahre scharf und bestimmt hervor. War das Kampfesziel der reinen Republikaner der Sturz des Königs und der Dynastie, so sahen die sociali¬ stisch Verbündeten jener ihren Feind in der Bourgeoisie: die gemäßigten Republikaner, mochten sie sich auch immerhin Demokraten nennen, dachten doch nicht entfernt daran, den Sitz der Macht in die Massen zu verlegen: gerade dies aber war die Tendenz der Socialisten, die sich um politische Frei¬ heit wenig kümmerten, die sogar für die Dictatur eine ausgesprochene Vor¬ liebe hatten, wenn nur der Dictator sich als Vertreter des vierten Standes betrachtete, und in der Knechtung des Bürgerthums seine höchste Aufgabe sah.

Eine außerordentliche Wirkung übte bei dieser Stimmung der Geister ein im Beginn der vierziger Jahre erschienenes Werk aus, welches es unternahm, das abgelaufene Jahrzehnt der Julimonarchie vom social-demokratischen Stand¬ punkte aus geschichtlich darzustellen, in der unverkennbaren Absicht, einer neuen Revolution die Wege zu bahnen, die die Elemente der Gesellschaft, die 1793 über Frankreich verfügt hatten, und denen 1830 durch die Orleani- sten ihre Siegesbeute entrissen war, an's Ruder bringen sollte. In Louis Blanc's „Geschichte der 10 Jahre" läuft parallel mit den heftigsten Angriffen gegen Louis Philipp eine erbitterte Polemik gegen die Socialpolitik des Bür¬ gerthums, unter der der Verfasser ungefähr den Zustand versteht, den Four- rier als „Civilisation" bekämpft. Der Individualismus ist ihm die Quelle alles Uebels in der Gesellschaft und das Gegenmittel gegen dies Uebel sieht er in der Organisation der Arbeit. Auf Originalität können Louis Blanc's Theorien keinen Anspruch machen. Was aber seinem Werke eine eigenthüm¬ liche Bedeutung verleiht, das ist die Kühnheit und Consequenz, mit welcher die socialistischen Theorien des Verfassers als Maßstab für das geschichtliche Urtheil angewendet werden. In der mit ungewöhnlichem Scharfsinn und in glänzender fesselnder Darstellung durchgeführten Kritik der bestehenden Zu¬ stände liegt die Bedeutung des Buches, aus ihr erklärt sich die außerordent¬ liche Wirkung desselben. Die französische Gesellschaft ist in seinen Augen demoralisirt, zerrüttet, jedes Mittelpunktes, jeder leitenden Idee beraubt: der individuelle Egoismus ist die Triebfeder alles Handelns, und die Folge davon ist ein Zustand moralischer, geistiger, gewerblicher Anarchie. Daß die Orga¬ nisation, durch welche diese Uebel geheilt werden sollen, zur Vernichtung aller Selbstständigkeit führt, und daß sie sich, wenn überhaupt, nur durch eine

eiserne Dictatur durchsetzen und aufrecht erhalten läßt, ist einleuchtend. In¬ dessen an der Dictatur hat der französische Radicalismus und Socialismus zu keiner Zeit Anstoß genommen: er empfindet es instinctmäßig, daß er. weil sich der jedem Individuum eingeborne Trieb, dem Ganzen als selbststän¬ dige Persönlichkeit anzugehören, gegen jedes auf Vernichtung der Persön¬ lichkeit abzielende Experiment sträubt, nur durch den äußersten Zwang die Gesellschaft feinen Satzungen unterwerfen kann.

Dessen ist sich denn Louis Blanc auch vollkommen bewußt: sein sociales und politisches Ideal ist ohne den demokratischen Dictator, der mit gleicher Härte den Willen und die Meinungen der Einzelnen sich unterwirft, ein Unding. Aber gerade diese Schroffheit der Ansichten entsprach dem während des Juli¬ königthums sich in weiten Kreisen verbreitenden Geschmack der socialistischen Grübeleien. Und da zugleich die Gegner des Orleanismus, sowie die Feinde des auf das Uebergewicht der Bourgeoisie begründeten französischen Liberalis¬ mus von Louis Blane's schonungsloser Polemik höchlichst erbaut waren, so übte sein Buch als Ferment eine wunderbare Wirkung aus, die um so größer war, als es der chauvinistischen Leidenschaft der Franzosen durch seine bittere Kritik der auswärtigen Politik des Königs mit großer Geschicklichkeit zu schmeicheln wußte. Das Buch sammelte die radicalen Elemente der französi¬ schen Gesellschaft, es untergrub zugleich den Glauben an die Kraft und Lebens¬ fähigkeit der Julidynastie, es erweckte in Frankreich wie im Auslande das Vorgefühl einer heranziehenden Katastrophe.

Die leitenden Kreise freilich, die in der zweiten Kammer den unerschüt¬ terlichen Sitz der Macht sahen und deren Aufmerksamkeit, nachdem die Pe¬ riode der Emeuten vorüber war, sich nur auf die Schwankungen der parla¬ mentarischen Majorität richtete, merkten von dieser Gefahr nichts. Die dynastische Opposition trug kein Bedenken, sich mit den erklärten Gegnern der Dynastie, ja mit den Führern des extremen Radicalismus zum Sturze Guizots zu verbinden, in dem eitlen Wahn, daß die Leitung der Opposition ganz in ihren Händen liege; und Guizot, obgleich nicht blind gegen die der Gesellschaft und dem Staate von Seiten des Radicalismus drohenden Gefah¬ ren, concentrirte seine praktische Thätigkeit doch ganz auf die Bekämpfung seiner parlamentarischen Gegner: auch er war nur allzu geneigt, die Kraft und Bedeutung der Parteien nach der Zahl der Vertreter, die sie in die De- putirtenkammer entsendeten, abzumessen. Der Widerhall, den Louis Blancs systematische Herabwürdigung der parlamentarischen Institutionen hervorrief, hätte den Minister und die Opposition eines Besseren belehren können. Aber die Anhänger der Monarchie stürzten blind ins Verderben. Die monarchische Linke, das linke Centrum, der diei-s piu'ti. alle Nuancen der dynastischen Oppo¬ sition, brachten gegen Guizot die Taktik in Anwendung, zu der Guizot selbst

durch seine eifrige Theilnahme an der Coalition von 1838 das üble Beispiel gegeben hatte: sie folgten nur den Eingebungen des Parteihasses, verbanden sich mit Socialisten, Republikanern und Legitimisten, um den verhaßten Mi¬ nister zu stürzen, und das Resultat dieser verwerflichen Coalition war die Februarrevolution von 1848, die, aus ungesunden Parteiverhältnissen hervorge¬ gangen, die Elemente, die bisher nur durch wenige parlamentarische Wort¬ führer im officiellen Frankreich Eingang gefunden hatte, rasch emporschnellte und die alten Parteien in den Hintergrund drängte. Socialismus, Bona¬ partismus, Ultramontanismus, das sind die Factoren, deren Wechselbeziehun¬ gen nach der Februarrevolution über das Schicksal Frankreichs bestimmen. Die alten Parteien, gemäßigte Republikaner wie Monarchisten, werden in die Defensive gedrängt: erst die Abnutzung des Kaiserthums führt sie auf die Bühne zurück, und kaum berechtigt ihr schwaches, unsicheres und zugleich tumultuarisches Auftreten dem sinkenden Bonapartismus gegenüber zu dem Glauben, daß sie geläutert hervorgegangen sind aus der Zeit der Prüfung, auf die wir im folgenden Artikel einen Blick werfen wollen.

Wilhelm Jordan's Kibelunge. (Schluß.)

Es braucht nicht erst ausgeführt zu werden, daß Jordan alle Gestalten der alten Dichtung erst zu wirklichen Menschen gemacht hat, indem er die¬ selben aus dem nebelhaften, schattenähnlichen Zustande, in dem sie in der mittelalterlichen Dichtung zum Theil wenigstens erscheinen, erlöst und ihr Thun und Lassen psychologisch begründet hat. Denn erst solche psychologische Begründung läßt uns einen Charakter als einen wahrhaft menschlichen be¬ greifen; man muß sich in dieser Beziehung durch die oft derb realistische Färbung im mittelalterlichen Epos nicht täuschen lassen und dieselbe für Cha¬ rakteristik ansehen. Die Zeichnung fehlt und es gewinnt beinahe den An¬ schein, als wollte der mittelalterliche Dichter durch dickaufgetragene Farben diesen Mangel vertuschen. Ist derselbe bisher nicht zu stark empfunden worden, so mag dieß namentlich dem Umstände zuzuschreiben sein, daß der moderne Leser ans Charakterisiren in so weit schon gewöhnt ist, und selber mit seiner Phantasie nachhilft, wo der Dichter ihn im Stiche läßt. Doch wie ungenügend sind diese eigenen Nothbehelfe im Vergleich zu der gewaltigen Plastik, über welche Jordan verfügt. Uns ist Friedrich Barbarossa nach allen

wissenschaftlichen Werken, die wir über ihn gelesen haben, nicht so durch und durch besanne und verständlich wie Jordans König Günther; von Chriemhilden gar nicht zu reden, der im mittelalterlichen Gedichte Engel und Teufel in seltsamer Bereinigung das Herz zu bewohnen scheinen. Bei Jordan ist sie klar und sicher aufgefaßt. Ihre Liebe zu Sigfried, durchaus nicht idealistisch, ist gleich¬ wohl stark und groß wie die elementaren Naturgewalten, nicht obgleich, son¬ dern weil sie stark sinnlich und nichts anderes ist als die prächtig entfaltete Blüthe eines gesunden Egoismus. Diese Sorte Frauenliebe ist auch gewiß die beste, weit beglückender für den Mann, ersprießlicher für die Kinder und segensreicher für das Menschengeschlecht, als jene vielgerühmte, die nur Hin¬ gebung und Aufopferung sein will, und, je anspruchsloser sie sich stellt, desto unerträglicher quält mit naturwidriger Ansprüchen. Chriemhilde gehört also nicht zu den sogenannten weiblichen Engeln. Dazu ist sie viel zu gesund, zu naturwüchsig. Aber mit diesem Zug der natürlichen Selbstliebe ist auch ihr Stolz, ihre Eifersucht und mancher andere Dorn gegeben, ohne den die Rose nicht denkbar. Daraus geht dann der Streit der Königinnen hervor, nicht vor dem Portal eines Gotteshauses, nein! wie in der Edda im Bade; — eine der herrlichsten Scenen des ganzen Gedichtes. Endlich begreifen wir bei dieser Chriemhilde die ganze Gluth unendlichen Hasses gegen Sigfrieds Mörder; bei der mittelalterlichen Chriemhilde, welche unzählige Seelenmessen zu lesen befiehlt und wohlthätige Stiftungen zur Ehre des todten Gatten anordnet, ist der unchristliche Haß ein Ungeheures, etwas Widerliches; sie erinnert an eine der häßlichsten Gestalten des Habsburgischen Hauses, an die Wittwe des ermor¬ deten Kaiser Albrecht, die als Betschwester und als Bluträcherin gleich un¬ ersättlich war. —

Möge das Gesagte genügen, um Jordans Verdienst um die Wiederher¬ stellung des alten Epos zu bemessen.

Noch größer erscheint uns nun Jordan als schaffender Künstler im wohlberechneten Aufbau seines Gedichtes. Der ordnende Geist ist es, welcher in ein Kunstwerk jene Einheit bringt, ohne welche dasselbe unmöglich ist. Jordan, der aus congenialer Kraft und Erfahrung heraus das Kunstgesetz Homers wie vor ihm noch Keiner zu finden und zu erläutern gewußt hat, ist selbst vollendeter Meister über das, was man die dichterische Mache, die Trotze? nennen mag. Es ist ein verbreiteter Irrthum bei Epikern, und manche Aesthetik schützt diesen Irrthum, als genüge für das Epos das lose historische Band. Aber so entstehen wohl Chroniken in Versen, doch kein wahres Epos. Wie ein glückliches Klima am Baume Blatt, Blüthe und Frucht gleichzeitig bietet, so wird auch das Epos uns sofort Alles geben; das „ins<Zig,s in res" des alten Horaz bleibt ein ewig wahres, doch vielver¬ gessenes Wort. Die altdeutschen Epiker haben namentlich auch, weil ihnen

dieses Kunstgesetz fremd war, keine ächten Meisterwerke zu liefern vermocht. Wolfram v. Eschenbach und Gottfried von Straßburg beginnen nicht nur mit der Geburt ihres Helden, nein noch mit der Geburt der Eltern des Helden. .Da flattert dann am dünnen chronologischen Faden die Handlung nach allen Richtungen auseinander. So ist es auch in der Gu- drun und in den Nibelungen. Homer dagegen hat concentrirt; die Heimkehr des Odysseus mit den vielen Abenteuern verläuft nicht nur historisch, nicht Abenteuer auf Abenteuer, sondern, nachdem uns die vier ersten Gesänge mit Ithaka u. s. w. bekannt gemacht haben, sehen wir Odysseus von Kalypso fortziehen und alsbald bei den Phäaken anlangen, wo der einheitliche Ruhe¬ punkt erreicht ist, von wo aus die vorhergegangenen Abenteuer, welche der Dulder selbst erzählt, so wie die noch ausstehenden in der Heimath leicht zu überschauen sind. So macht es Jordan in seinen Nibelungen. Im zweiten Gesang schon sind wir in Worms auf dem Söller des Königspallastes, wo der Sänger Horand uns mit der Vorgeschichte aller derer, die unser Interesse erregen, wie durch Zufall bekannt macht, während bereits vom Rheine her soeben Sigfried anlangt und auf diese Weise Vergangenheit und Zukunft in der behaglich ausgestreckten, ächt epischen Gegenwart sich berühren. Das ist die wahre Künstlerarbeit, so trefflich ineinander greifend wie eine Fuge des alten Lach. Und diese innere Einheit herrscht überall. Die zahlreichen Epi¬ soden, weit entfernt zu stören, geben vielmehr sehr oft den wirksamsten Hinter¬ grund für die Haupthandlung ab und wirken in ähnlicher Weise erhebend, wie die in einer Säulenhalle oder im Kreuzgang eines Münsters sich eröff¬ nenden Blicke in die perspectivisch verschwindenden Seitengänge. Als Beispiel führen wir nur an die durch wilde, rauhe Naturkraft und schauerliche Ein¬ zelheiten fast grauenhaft wirkende Episode von Brunhilds Ahnherrn Sinfiötli. Diese Episode ist wohl im ganzen Gedichte das für unser modernes Gefühl am wenigsten verständliche, das entlegenste. Aber wir möchten sie um keinen Preis gerade dort missen, wo sie steht. Sie wird nämlich der Brunhilde in jener Nacht erzählt, welche dem uns gleichfalls fremd anmuthenden Wett¬ kampfe der speerkundigen Jungfrau mit Günther vorausgeht. Diesem Kampfe dient sie als dunkelste Folie. Das Stück aus der alten Völsungasaga ent¬ hält so furchtbare, so hünenhafte Züge, daß wir nachher ganz natürlich finden, wenn die einem solchen Geschlecht entsprossene Jungfrau mit den Waffen um sich freien läßt; sie erscheint uns ganz nahe gerückt, ganz mensch¬ lich vertraut, nachdem wir die titanenhafte Sage ihres Hauses kennen. Uebn- gens ist diese Sage auch an und für sich ein Juwel durch den hohen Humor männlichster Kraft, der darin zu einem so wilden Päan anschwillt, wie wir einen ähnlichen in der Literatur keines Volkes kennen. Wer etwa nicht hätte glauben wollen, daß die Deutschen vor Paris rücken und den Krieg sicher und unerbittlich streng bis ans Ende führen würden, der hätte es aus diesem

Gesang lernen können. Ein Volk, dessen Nerven solche Poesie der dem Tod ins Angesicht lachenden, fürchterlichsten Thatkraft ertragen, wird niemals ein unkriegerisches sein. Was auch Tyrtäus seinen Spartern gesungen haben mag, — wir haben ja Reste davon, — erscheint beinahe sentimental im Ver¬ gleich mit dem Heldenhumor der schauerlich schönen Sage von Sinsiötli. — Ein besonders feiner Kunstgriff Jordans ist, daß er die Göttergeschichten meistens in die Episode hineinverlegt. Diese uralten heidnischen Mythen würden allerdings im Munde des Dichters unserm Ohre seltsam klingen. Daher läßt sie Jordan nicht aus seinem Munde dringen. Er wählt sich einen Sagemund, und verschwindet selbst hinter einem zweiten Vorhang. Denn nicht aus demselben Erzählermunde, der überall den höchsten Schein der Naturgemäßheit, Anschaulichkeit und Plasticität erstrebt und erreicht, der die volle Illusion zu erwecken weiß, als geschähe, was wir hören, genau so in allernatürlichster Weise vor unsern Augen, — nicht formell aus demselben Munde darf das Unmögliche, Traum- und Arabeskenartige fließen; um in der Illusion zu bleiben, dürfen wir diese fabelhaften Dinge weder direct wie aus dem Nhapsodenmunde, noch auch direct mit unsern selbsteigenen Ohren vernehmen, sondern es müssen uns dazu erst die.Ohren der märchenlustigen Phäaken sammt ihrem Gemüth vor unsere Ohren vorgesetzt werden.")

So kommt dem Epiker auch jener große Vortheil zu Statten, dessen der Dramatiker sich zuweilen so glücklich bedient, der Vortheil einer Bühne auf der Bühne, eines Theaters in der zweiten Potenz. Man erinnre sich, was Shakespeare damit im Hamlet und im Sommernachtstraum ausrichtet. Hier« mit ist auch die Frage gelöst, ob wir denn'noch an Wodan u. s. w. glauben können und ob uns der Dichter dergleichen bieten dürfe. Wir für uns, als eben so viele Glieder der modernen Gesellschaft, brauchen allerdings nicht an Walhall und die Einherier zu glauben; aber mit dem Gemüth der vor uns neuerstehenden Vorfahren glauben wir daran und wissen und verstehen es, wie und warum jene Vorstellungen von den Kampfes- und Tafelfreuden in den Sälen Wodans lebens bestimm end gewesen sind für die Ahnen. —

Bleiben somit Jordan's Göttermythen unbeanstandet, so darf ich immer¬ hin nicht unterlassen, hier auszusprechen, daß unsere Zeit nun einmal so durchaus an die Stelle des Wunderbaren die psychologische Durchführung des Charakters gesetzt haben will, daß ihm selbst Homer schöner erscheinen würde, wenn die Göttermaschinerie weniger oft in die Handlungen der Menschen ein- griffe. Ein Epos ohne Himmel und Hölle scheint zwar bis jetzt noch eine Unmöglichkeit; es wäre aber ein solches doch denkbar aus dem Ringen un¬ serer Zeit heraus, die, wie der Niese Antäus, stark auf dem Irdischen steht.

') Jordan, Kunstgesch Homers, pag. 19.

Uebrigens was uns schon bei Homer mit der Göttermaschinerie aussöhnt, die, ich möchte sagen, keusche Anwendung derselben, das finden wir auch bei Jordan. Wohl wirft die Königin Guta einen Liebeszauber in den Becher, den Chriemhild dem Sigfried kredenzt. Aber der Dichter verweilt nicht bei dem Liebeszauber im Becher, vielmehr bei dem Liebeszauber, der aus Chriem- hild's Augen strahlt. Daher lassen wir uns den Zauber eben so gefallen, wie bei Homer im IV. Gesang der Odyssee, wo Helena ein allen Kummer verscheuchendes Zaubermittel in den Trank thut, welchen Telemach, ihr Gast, trinkt, dann aber doch eigentlich durch ihre herrliche Erscheinung und durch ihre passenden Reden den schwermüthigen Jüngling heilt und erheitert. Diese Zaubermittel, diese Götter u. s. w. was sind sie anders, als das Product des richtigen, poetischen Jnstinctes, der vor nichts so sehr zurückbebt als vor bloßen Abstractionen, und dieselben, wo sie ihm unvermeidlich erscheinen, zu glänzenden Gestalten verdichtet? —

Diese letztere Betrachtung leitet uns hinüber zur Schönheit der Dichtung in ihren Einzelheiten. Ist Jordan ein Meister im Aufbau, in der Structur des Ganzen, so ist das immerhin eine Meisterschaft, die sich dem ungeübten Auge nicht so leicht offenbart. Hier aber, wo er in Schilderungen, sei es auf dem Gebiete der äußeren Natur oder auf dem ihr analogen Gebiete des inwendigen Menschen, das volle Leben zu fassen und wiederzugeben weiß, offenbart sich seine einzigartige Dichterkraft so gewaltig und so glänzend, daß denn auch hier Alle, die ihm sonst vielleicht nicht gerecht werden, ihm die Krone mit Bewunderung reichen. Man glaubt, wenn man Jordan's Schilderungen hört oder liest, die meisten andern Dichter wären Blindgebo¬ rene, die das volle Leben nur vom Hörensagen kennten und dessen Formen deßhalb in herkömmlichen, technischen Ausdrücken beschrieben, welche zuletzt Schablone wurden. Nur Homer hat noch diese kraftvolle Plastik; bei ihm hat sie Jordan erlauscht, und etwa auch an den Volksliedern, wo sie zwar selten das ganze Lied hindurch anhält, aber wie ein aus der Wolkennacht zuckender energischer Blitz doch auf Augenblicke ungemein entschieden Lage und Handlung zeichnet.

Wie Jordan den Homer kennt, wissen wir bereits; er sagt uns auch in jener schon öfter angeführten Abhandlung geradezu, daß seit seinem zwölften Jahre selten ein Tag vergangen, ohne daß er die Odyssee im Original gelesen habe/ Der beste Beweis von Jordans Sinn für das Volkslied sind seine lithauischen Volkslieder und Sagen, welche er im Jahr 1844 bei I. Sprin¬ ger hat erscheinen lassen, ein kleines Bändchen mit goldenen Liedern, welche hier allen Freunden des Volksliedes, auch den componirenden Musikern em¬ pfohlen sein mögen.

Aber bloße Nachahmung Homers und des volksmäßigen Tones hätte

Grenzboten II. 1K71. 23

Jordan niemals zu dem Meister der lebensvollsten Plastik machen können, als welcher er in seinen Nibelungen dasteht. Dazu gehört noch etwas Ande¬ res; nicht ein ästhetisches Geheimmittel, sondern einfach, daß man, wie Goethe sagt, der „Dichtung Schleier aus der Hand der Wahrheit" empfangen habe, daß man also mit klaren Augen die Welt recht anschaue so, wie sie wirklich ist, nicht wie der Prinz Ornaro (im Triumph der Empfindsamkeit) eine selbst gemachte Welt mit künstlichem Wald, Laternen-Mondschein, Leierkasten- Vogelgesang u. s. w. mit sich herumtrage. Es ist eine Fabel, daß Homer blind gewesen. In seinem Auge hat sich die Welt gespiegelt wie in keinem andern. Wiedergabe des Lebens, des glanzvollen Geschehens, — darin besteht ja zumal die epische Poesie. Aber der gelehrte Dichter gelangt hierzu nicht, weil er zu selten zur lebendigen, kräftigen Anschauung gelangt. Jordan hat die Natur in ihren tiefsten Tiefen belauscht; der erste Lohn, den sie dem Lauscher gewährt, ist die Erkenntniß, wie nichts in ihr unbedeutend, Alles poetisch ist. So verfügt Jordan über ein ungeheures Reich als souveräner Herrscher, während Andere nur die berühmtesten aber auch gewöhnlichsten Bruchstücke dieses Reiches kennen. Man lese, da hier Beispiele am Platze sind, Jordans Schilderung vom Fang der Forelle im zweiten Gesang.

„--da kam eine Hummel, Rettung suchend und zornig summend, In eiligster Angst aus ihrem Erdloch, Am Hintertheil hochgelb, wächserne Höschen An ihren Füßen. Die fing sich Volant Und spießte sie behutsam auf den spitzen Haken. Dann hob er mit dem Handgelenk die Haselruthe Zu leichtem Schwunge. — Langsam schwebend Kam der Köder über dem Kopfe Der flinken Forelle zur Fläche des Rheins. Die Beute erblickend, ein lebendiger Blitzstrahl, Kommt sie geschossen. Da sieht sie ein Scheusal Stehn am Gestade. Sie will sich verstecken Vor dem schrecklichen Zweibein unten im Zwielicht, — Da fühlt sie sich schaudernd von etwas scharfen Schmerzlich gestochen. Sie denkt, der Stachel Der dicken Biene durchbohre ihre Backe, Doch kann sie nicht sinken. Umsonst versucht sie Die Spießente Speise herauszuspcien, Es zieht, es zerrt sie ein unsichtbarer Zügel Immer nach oben. Mit offnem Maule Hebt sie's in die Höhe, hinauf in die Hitze; Dörrend in's Gedärm wie feurige Dämpfe Würgt sie ein Luftschwall und lahmt ihr Leben. Stromaufwärts, stromabwärts eilt sie verängstigt In rathlosem Nasen und kann nicht entrinnen; Dann zurück ohne Rettung wird sie gerissen Und zappelt nun im Sande in der sengenden Sonne." —

Es genüge an dem einen Beispiele; aus jedem Gesänge ließen sie sich leicht verzehnfachen. Besondere Glanzparthien sind die Scenen, wo Volker seine Fidel aus dem mit Luchsfell bezogenen Lädchen nimmt und stimmt und endlich geigt, daß „goldrein girren die vier Geschwister, die Saiten;" — so¬ dann die Scene von den badenden Königinnen, so schön, so unverhüllt und so keusch wie die Venus von Milo, dann die mannigfachen, beinahe in zu großer Fülle sich drängenden Naturbilder im dreiundzwanzigsten Gesänge auf der Jagd, wo Sigfried erschlagen wird. Keine Sommer-Landschaft, die wir etwa zur Winterszeit im Gemäldesalon bewundern, vermag uns mit solcher Kraft auf einmal den belaubten Wald und die sommerliche Lust vor die Seele zu zaubern, wie jener dreiundzwanzigste Gesang. Daß übrigens der Dichter hier von der Licenz, ja von dem Gesetz der epischen Breite den aus¬ gedehntesten Gebrauch macht, wer wollte es- ihm verargen an der Stelle, wo er seinen Helden verliert? — Mehr über Jordans Dichterkraft in der Detail¬ schilderung zu sagen, ist nicht nöthig; hier wird Jeder leicht im Stande sein, dem Dichter zu folgen und ihn zu bewundern.

Zum Schlüsse nur noch ein Wort über den alten Stabvers, den Jordan zuerst wieder für die deutsche Sprache in Geltung bringt. Es hängt diese Wiedererweckung des dem modernen Ohr anfangs fremd klingenden, urdeut¬ schen Verses zusammen mit Jordans idealem Glauben an das Schöne, dessen Alles besiegende Macht die Vorurtheile des conventionell Unrichtigen schon beseitigen werde. Er bedürfte dieses Glaubens in vollem Maße, um einen Vers zu wählen, dessen Bedeutung auf dem Gleichklang der Anfangsbuch¬ staben der Wörter beruht, wofür einem durch Prosaromane ohnehin formell abgestumpften Publicum der Sinn verloren gegangen ist. Nur Reimverse sind den Meisten überhaupt noch Verse. Der Rhythmus ist bei Jordan ohnehin auch ein sehr freier; vier betonte Hebungen in einer Zeile, daneben bald mehr bald weniger Senkungen, — das sind für den an jambisch schar¬ fen Trab gewöhnten Leser gar keine Verse mehr. Gerade aber für das Epos er¬ scheinen uns diese als die rechten Verse. Der Epiker ist Erzähler; er muß viel erzählen mit einer gewissen Geschwätzigkeit. Kunstvolle Versformen, welche schon in die Lyrik hinübergreifen würden, wären da nicht am Platze; nicht nur würden sie den Rhapsoden hemmen, sondern auch dem Zuhörer das Verständniß erschweren. Ganz einfach wie am Rosenkranz Kügelchen auf Kügelchen durch die Finger gleitet, so müssen die Perlen der Sage, des Märchens vorübergleiten; der Lyriker faßt etwa einmal eine zum kunstvollen

Geschmeide. Beinahe wäre also die Prosa am Platze, aber doch nicht ganz, da eben doch der Inhalt über das Gewöhnliche hinausweist und eine über die Prosarede hinausgehende Steigerung des Ausdrucks verlangt. Also etwas über Prosa, aber nicht lyrische Kunstform! So haben die Araber ihre Ma- kamen, die Griechen, deren Harmoniegefühl schon eine höhere Steigerung zu¬ läßt, d'en Hexameter, wir den Stabvers. Treffliches über denselben sagt Röpe in seiner bereits angeführten Schrift über Jordans Nibelunge; er betont be¬ sonders, daß keine andere Sprache diesen auf dem Gleichklang der Consonan- ten besonders ruhenden Vers habe, daß namentlich die romanischen Sprachen denselben gar nicht haben können. Er macht aus den Werth der Konsonan¬ ten im Worte aufmerksam; sie sind das Knochengerüst mit der Hirnschaale; die Vocale legen sich als Musculatur, als Weichtheile daran. So paßt denn auch der Reim, aus vocalischem Gleichklang beruhend, zur weichen Lyrik vor¬ trefflich. Für das deutsche Ohr und den deutschen Genius muß ein besonde¬ rer Reiz darin liegen, die Verse gerade von denjenigen Worttheilen zusam¬ mengehalten zu hören, auf welchen der Begriff selbst ruht. Wer sich hierüber des Genauern zu unterrichten wünscht, kann namentlich auch auf Jordan's Schrift: „Der epische Vers der Germanen und sein Stabreim" verwiesen wer¬ den. — Aber außer dem alten Verse hat Jordan auch den alten Skalden¬ brauch, als Sänger von Land zu Lande zu ziehen und sein Gedicht persönlich vorzutragen, zur neuen Geltung gebracht. Auch als solchem haben wir ihm zu Füßen gesessen und ihn herrlich erfunden in seinen Leistungen, groß im Glauben an die Unverwüstlichkeit des Aechter und des Schönen. Welche Vorurtheile mögen ihm anfangs entgegengestanden haben! Wie leicht ver¬ urtheilt man ein solches Unterfangen als ein unpassendes Aufdrängen der Poesie, wie leicht stellt man den Dichter in eine Reihe mit jenen musikalischen Virtuosen, die ja allerdings die Corsaren der modernen Gesellschaft, oft die Schänder der heiligen Kunst heißen müssen. Doch Jordan hat es gewagt, weil er wissen konnte, was er biete; er hat es gewagt, weil namentlich auch der sittliche Ernst seiner Dichtung so läuternd auf die Hörer zu wirken pflegt, daß Jordan gewissermassen neben seiner poetischen Sendung sich einer sittlich religiösen bewußt sein darf, und es liegt allerdings in der Natur des Reli¬ gionsstifters, hervorzutreten ohne Scheu. Der Erfolg spricht für Jordan; sein Zug durch Deutschland ist ein Triumphzug, der nicht so sehr in stürmi¬ schen Acclamationen, wie sie einst wohl einem Herwegh zu Theil geworden sind, als in freudiger Zustimmung aller Guten der Nation sich kundgiebt. Eine Fülle von Recensionen in allen möglichen Zeitungen ist Jordans rhapso¬ dischen Vorträgen gewidmet. Die bedeutendsten sind wohl die von Laube in Wie<und die von Kreyssig in Danzig; unzählige andere reihen sich an dieselben. Männer und Frauen werden bewegt wie noch nie von der Zan-

bergewalt ächten Dichterwortes. Die Jugend insbesondere, deren Blick noch unbefangen ist, saugt mit Wonne die Strahlen dieses Geistes in sich hinein. Auch hat Mutter Natur dafür gesorgt, daß der Dichter auch in seinen Sprach¬ mitteln imponirend dem Hörer sich offenbare. Zum Herzen dringt mächtig die klangvolle, starke Stimme. Kein Buch, kein Zettel ist in der Hand des Rhapsoden. Das lebendige Wort quillt hervor wie ein unversiegbarer Strom; aber man staunt nicht über das enorme Gedächtniß, weil man nicht das Ge¬ fühl hat, der Dichter reproducire schon Gedachtes; sondern nie Gedachtes scheint er im Augenblick zu denken und die Worte, die er spricht, sind nicht sowohl Thaten als vielmehr eben so viele Zustände seiner Poesie athmenden Seele. So ist Jordan ein deutscher Dichter im edelsten Sinne. Er verwischt den von manchen Literaturhistorikern hinter Goethe gezogenen schwarzen Grenzstrich; — er führt jenes glückliche Zusammentreffen herbei, daß Deutsch¬ land im Augenblick seiner Erhebung über alle Völker seinen ureigenen Dichter und sein großes, nationales Epos findet. Mit prophetischer Kraft hat Jor¬ dan die nahe Machtentfaltung seines Volkes vorausgesagt in den Worten:

„Bevor Du Dein Lied noch völlig vollendet, Werden geworfen die eisernen Würfel. Die stärkende Noth des Sturmes naht schon: Wann Heil und Hilfe nur Helden verheißen, Erweck' ich aus uns den Weltüberwinder."

Das Wort hat sich erfüllt, und damit auch jene Ahnung Chriemhildens:

„Dann thronet Auf erhabnen Hochsitz ein mächtigster Herrscher, Wie noch Keinen bisher die Welt gekonnt hat. Die Stufen des Thrones umstehen in Treue Und einiger Stärke die sämmtlichen Stämme Der deutschen Zunge." —

Möge denn das deutsche Volk seine ganze Größe, seine weltgeschichtliche Aufgabe, seine neuesten Erfolge in diesem Gedichte wie in einem verklärenden spiegelhellem und unergründlich tiefen See im Bilde schauen; möge es sich freuen daran und immer mehr in das Ideal hineinwachsen. Dem Dichter aber möge vergönnt sein, die treffliche Dichtung, deren zweiten Theil er noch still arbeitend in sich trägt, mit jener Ruhe und Weihe zu vollenden, welche das hohe Bewußtsein verleiht: Dein Volk kennt Dich und blickt auf Dich mit I. V. Wichmann. Stolz und mit Liebe.

Iismarck's Hcheinmisz.

Wir und alle Bewunderer des Fürsten Bismarck haben bisher gemeint, daß derselbe Deutschland und sich selbst groß gemacht durch den scharfen Ver¬ stand und die heroische Willenskraft, die ein uns Deutschen und ihm wohl¬ wollendes Geschick ihm verliehen. Er war uns und wird vermuthlich unsern Nachkommen in weit höherem Maße einer der mächtigen geschichtlichen Genien sein, wie sie dann und wann auftreten, um die Welt zu ihrem Heil in neue Bahnen zu zwingen. Wir suchten also In ihm selbst das Geheimniß seiner wunderbaren Erfolge und meinten es zum Theil gefunden zu haben. Ein Verstand, der grundsätzlich nur erreichbare Ziele erstrebt, ein weiter Ueberblick über die geeigneten Mittel zu ihrer Erreichung und über die Hindernisse auf dem Wege zu diesen Zielen, eine überaus feine Hand in der Behandlung der dabei vor Allem in Betracht kommenden maßgebenden Personen, die Gabe, zu rechter Zeit zuzuschlagen, sonst zu vertagen, das fast beispiellose Geschick, den Gegner unvermerkt dahin zu lenken, daß er sich selbst vor der Welt ins Unrecht versetzt, eine gleich seltene Vorurteilslosigkeit den Parteidogmen rechts und links gegenüber, ein vollkommen reines Rechnen mit den Thatsachen, dem es beim Ausdruck seiner Ergebnisse doch nicht an gewinnender Wärme und poetischem Glänze fehlt, gewaltigste Energie, die vor nichts Nothwendigen zurücktritt, und dabei eine Mäßigung, die nur das Nothwendige fordert und darum bereitwillig zu Compromissen die Hand bietet, ein kalter Kopf über einem heißen Herzen, Achill und Odysseus in einer Person — das ungefähr wird Manchem mit uns als die Lösung des Räthsels seiner Erfolge er¬ schienen sein.

Andere haben diese Lösung anderswo gesucht. Deutsche Träumer ent¬ deckten, daß es lediglich die von ihnen erfundene „Volksseele" gewesen, die Alles vorbereitet und schließlich sauber ausgeführt. Andere gaben Bismarck abergläubisch das Glück zur steten Begleitung. Wieder Andere erblickten mindestens ebenso abergläubisch allenthalben, wo er auftrat, den Verrath als Schatten hinter seinen Gegnern. Leute, für die der böse Feind noch nicht todt ist, können von den Thaten und Siegen des großen Regenerators Deutsch¬ lands vermuthet haben, daß es dabei nicht mit rechten Dingen zugegangen sei u. s. w.

Die wunderlichste Erklärung der Größe des Fürsten, die uns bis jetzt zu Gesichte kam, ist, wie es scheint, einem wackern Englishman gelungen und grassirt gegenwärtig in Gestalt einer Broschüre auch in dänischer Sprache, in der sie sich „den myn Naturkraft Odometret, der har gjort Grev Bismarck Stör og magtig" nennt. Wir theilen sie, die dem Anschein nach ernsthaft ge-

meint ist*), im Folgenden als eine Curiosität und als eine Probe dessen, was man dem Glauben gewisser Schichten des englischen und dänischen Publicums zumuthen darf, in deutscher Uebersetzung mit. obwohl die Erzählung recht plump erfindet, überhaupt nichts weniger als ein Kunstwerk ist und zum großen Theil auf äußerst ordinären und unwürdigen Voraussetzungen ruht.

Vorrede. Da es natürlicherweise den Leser dieses Buches interessiren muß, Nachricht zu erhalten, wie man die Wahrheiten, die es enthält, hat herausfinden können, so wird Folgendes bemerkt: Graf Bismarck hatte vor vielen Jahren einen Kammerdiener, welcher die ganze Zeit bei ihm diente, wo der Graf sich in dem Badeorte Homburg aufhielt. Dieser wurde vor einigen Jahren verabschiedet, man.sagte, wegen Schwachheit, aber das war nicht der richtige Grund. Der Graf hatte inzwischen versprochen, für ihn und seine Familie zu sorgen, so lange er oder sie lebten, aller Wahrscheinlichkeit nach, damit sie nicht verrathen sollten, was sie wüßten, aber er hatte dieses Versprechen nicht gehalten. Als nun der alte Diener merkte, daß der Tod sich näherte, übergab er seiner Frau ein Document, welches, wie er sagte, sie und die beiden Kinder vor Noth bewahren würde. Auf dem Packet stand eine Adresse an den Betreffenden,' den sie aufsuchen sollte. Dies ist der Name des Mannes, der als Verfasser auf dem Titelblatt steht.

Vor einer Anzahl Jahren, da Bismarck noch ein junger Mann war (der verstorbene Kammerdiener hat nicht angegeben, wie all der Graf war oder in welchem Jahre es vorging), hielt der Graf sich einen Monat in dem Badeorte Homburg auf, theils um sich an den Vergnügungen und Zer- streungen der fashionablen Welt zu betheiligen, theils um das Bad zu ge¬ brauchen, da er an starker Abspannung litt, etwas, was man heutzutage kaum vermuthen würde, was aber nichtsdestoweniger der Fall war und viel¬ leicht darin seinen Grund hatte, daß er sich noch zu nichts Großem und Außerordentlichen berufen fühlte, sondern noch im Dunkeln tappte und noch keinen bestimmten Wirkungskreis für sich sah. Der Graf war deshalb sehr reizbar und es ließ sich schwer mit ihm umgehen, weshalb der Kammerdiener viel auszustehen hatte, da sein Herr allezeit seine üble Laune an seiner Um¬ gebung ausließ und diese die größte Portion Grobheiten b^kam.

Der Graf ging jeden Abend spazieren, und auf einer dieser Wanderungen si.l sein Blick auf ein erleuchtetes Fenster in einem kleinen Hause, das in einem mit vielen Obstbäumen bepflanzten Garten lag. Was besonders die Aufmerksamkeit des Grafen auf sich lenkte, war, daß sich drinnen, hinter den Fensterscheiben eine seltsame Gestalt bewegte, die sich mit einem dem Grafen

") Verfasser ist or. MI. de Lagrein, dänischer Verleger I. Rothschild! und Comp. in Kopenhagen.

durchaus unbegreiflichen Etwas beschäftigte. Daß es ein Verbrecher, ein Falsch¬ münzer oder etwas Aehnliches sein sollte, sah der Graf als ganz unwahr¬ scheinlich an, da die betreffende Person ihr soeben bezeichnetes Geschäft doch gewiß nicht unverhüllt betrieben, und da sie dann doch nicht, wie hier der Fall war, die Rouleaux oben gelassen haben würde.

Der Graf ging sogleich mit leisem Schritt in den Garten hinein, um sich die Person näher zu betrachten. Es war ein Mann von ungefähr fünfzig Jahren mit langen rabenschwarzen Haaren, dunkeln, blitzenden Augen, dunkel¬ brauner Gesichtsfarbe und gekleidet in eine phantastische, halb morgenländische Tracht. Er war damit beschäftigt, Buchstaben oder Zeichen zu lesen, welche von Gold oder einem andern ähnlichen Metall verfertigt und aus einer silber¬ artigem Platte angebracht waren. Das Ganze stand auf einem kleinen merk¬ würdig plumpen Schreibtisch mit ausgeschnitzten Figuren, welche wunderlichen Thier- oder Götterbildern glichen. Ueber diesen Buchstaben schwebte ein Ring, der an einer grünen Schnur hing, die ihrerseits um das oberste Glied des Daumens und Zeigefingers einer Figur geschlungen war, welche aussah, als ob sie von rothem Leder oder Saffian gemacht wäre. Die Figur trug zum Theil Kleidungsstücke, die von Katzenfell zu sein schienen.

Bismarck starrte zuerst erstaunt auf diese Scene, er konnte nicht fassen, weshalb der Mann mit so großer Aufmerksamkeit die Schwingungen des Ringes betrachtete und immer hastig die Buchstaben aufschrieb, über denen er anhielt. Als gebildeter Mann hatte er natürlich vom Odometer sprechen gehört, einem Apparat, der, je nach der Beschaffenheit des Metalls, welches man unter ihm anbringt, kürzere oder längere Schwingungen vornimmt; da¬ gegen hatte er nichts davon gehört, daß man unter sothanem Apparat er¬ klärende Dinge, z. B. wie hier der Fall war, Buchstaben, anbringen könnte.

Bismarcks Einbildungskraft gerieth sofort in eine sehr lebhafte Bewegung. Er war von Natur zum Aberglauben geneigt, und die verschiedensten Ge¬ danken bestürmten sein Gehirn. Sein Kopf brannte in Fieberhitze; denn er konnte sich nicht täuschen, wenn er annahm, daß der Mann in der phantasti¬ schen Tracht an den Apparat Fragen richtete, die dieser mit Schwingungen des Ringes über den Buchstaben beantwortete, welche unter demselben ange¬ bracht waren. Im Geiste sah er sich bereits als Eigenthümer des Apparats vor ihm sitzen und eine Frage über die Zukunft an ihn richten. Das war ein sehr behaglicher Gedanke für den Grafen. Aber wie sollte er sich dieses Apparats bemächtigen, wie das Geheimniß erfahren, wem er gehörte und wer- die räthselhafte, phantastisch gekleidete Person war, welche die Geschicke der Zukunft las? Alles das gab ihm noch zu denken.

Dem Grafen bebten die Knie, sein ganzer Körper brannte wie von Fieber.

Er schlich sich leise aus dem Gartet:, merkte sich Ort und Stelle sowie die Umgebung und eilte nach Hause.

Nach der Heimkehr befahl er dem Kammerdiener, bei Zeiten am nächsten Morgen sich zu erkundigen, wer der seltsame Fremde sei, und was man über ihn sagte. Darauf leerte der Graf eine halbe Flasche Cognac mit einem Zug und legte sich zur Ruhe.

Am nächsten Vormittag früh erhielt der Graf Nachricht von seinem Kam¬ merdiener. Das Haus, so meldete dieser, würde von einem englischen Lord bewohnt, der einen indischen Diener hätte, welchen er selbst aus diesem Lande mitgebracht. Der Lord wäre diesem Diener sehr gewogen, theils weil er ihm das Leben gerettet, indem er den Angriff eines aufrührerischen Stammes vor¬ ausgesehen und vor demselben gewarnt hätte, so daß der Lord zeitig genug Nachricht bekommen, um, statt ermordet zu werden, den Sieg zu behalten, theils weil der Jndier sich nicht wie die meisten englischen Diener betraute und viel Zeit in den Wirthshäusern und Spielhöhlen zubrächte. Der Jndier bleibe stets zu Hause, und sein einziges Vergnügen bestände darin, daß er seine freie Zeit dazu benutzte, sich in den Schmuck und die Tracht seiner Väter zu kleiden und sich mit einigen goldglänzenden Buchstaben und einer Figur zu beschäftigen, die in seinem Zimmer aufgestellt seien. Aber was das zu bedeuten hätte, wüßte niemand. Die allgemeine Ansicht ginge dahin, daß er halbverrückt wäre.

Das war Alles, was der Diener wußte. Aber für Bismarck war es genug. „Desto besser", dachte er, „daß man ihn für verrückt ansieht, das ist er gewiß nicht." Der Graf wollte nämlich sich nicht von der einmal gefaßten Idee in Betreff der geheimnißvollen Kraft trennen, die ihn zu einem großen weltberühmten Manne machen sollte.

Als der Abend kam, legte Bismarck Lakaienkleider an, ging nach dem geheimnißvollen Hause, klopfte an die Thür des Zimmers, wo der Jndier wohnte, und wurde noch langem Warten eingelassen. Er gab sich für den Diener eines sehr reichen Herrn aus, der von diesem den Auftrag erhalten, ihm den Apparat abzukaufen, zu dem er schon längst Lust gehabt hätte.

Der alte Diener geberdete sich wie ein Rasender, er gesticulirte mit Armen und Beinen und konnte lange Zeit nicht sprechen. Endlich ging er hin zu der Figur, drückte auf eine verborgene Feder und zog aus einer Oeffnung ein mit seltsamen Zeichen bedecktes Pergament. Dieß übergab er Bismarck, indem er auf englisch sagte: „Lies das!"

Bismarck sah verwundert auf dieses Stück Pergament und antwortete rasch in derselben Sprache: „Haben Sie die Gefälligkeit, mir das zu übersetzen. Welche Sprache ist es?»

„Das ist meine Muttersprache," erwiederte der Jndier, indem er das

Grenzboten II. 187L 24

Document mit vieler Sorgfalt zurücknahm und zusammenrollte, „aber wenn Du das nicht lesen kannst, wie ich eben noch glaubte, so werde ich Dir auch den Inhalt davon nicht sagen."

Er machte eine Pause, als ob er sich etwas überlegte, und setzte sich langsam nieder auf einen Haufen runde Kugeln oder Polsterkissen, die ihm als eine Art Divan dienten.

Aber mit plötzlichem, fast fieberhaftem Sprung erhob er sich nach Verlauf kurzer Zeit und äußerte Folgendes oder stieß es vielmehr aus:

„Meine Väter, von denen ich diesen unschätzbaren Apparat geerbt habe, geboten mir bei Strafe ihres Fluchs und ihrer Götter Ungnade, mich nie¬ mals von ihm zu trennen, sondern ihn nach meinem Tode meinen Nach¬ kommen zu hinterlassen. Denn mit seiner Hülfe kann man die Zukunft lesen, und es wird mit ihm einmal dahin kommen, daß er mit seinen Voraus¬ sagungen Bestürzung (Forbauselse) in allen Welttheilen erwecken wird. Das sagt nicht blos mein Vater, sondern auch der Apparat selbst. Er ist der einzige seiner Art in der ganzen weiten Welt. Nirgends giebt es Seines¬ gleichen.

Bismarck versuchte nun, den Jndier zu bewegen, daß er mit dem Appa¬ rate operire, was ihm auch gelang. Er sah, wie der Ring, der an dem Faden hing, über den verschiedenen Buchstaben verweilte, welche der Jndier schnell niederschrieb. Als diese zusammengesetzt wurden, las der Jndier deut¬ lich auf englisch: „Ja, ich werde einmal Bestürzung in allen Welttheilen er¬ wecken."

Bismarck bemühte sich nun weiter, den Jndier dahin zu bringen, daß er ihm den Apparat gegen eine bedeutende Geldsumme abtrete; aber der alte Diener war unbeugsam, ja er geriet!) zuletzt sogar in Zorn, sodaß der Graf zu der Erkenntniß kam, auf diesem Wege werde er bei dem Jndier nichts durchsetzen. Indeß war er doch froh über die Nachricht, die er erhalten; denn er glaubte jetzt zu wissen, wie er den Apparat zu befragen und sich zugleich die Antworten zu deuten hätte.

Am nächsten Tage wurde der Kammerdiener zu dem alten Jndier mit einem noch glänzenderen Anerbieten gesandt, aber gleichermaßen abgewiesen.

Am Abend schlich sich Bismarck zum zweiten Mal durch den Garten nach dem geheimnißvollen Hause, um den alten Diener abermals zu belau¬ schen. Er sah jetzt, daß sein letztes, glänzendes und verführerisches Anerbieten den Alten nicht wenig erschüttert und aufgeregt hatte. Denn er lag auf den Knien vor einer Art Altarbild und rief seine Väter und seine sowie deren Götter an, in die große Sünde zu willigen, an die er dächte, nämlich den Apparat für ein ganzes Vermögen zu verkaufen. Der Jndier war in Thrä¬ nen gebadet und sehr bewegt. Als er sich endlich erhob, ging er sofort auf

den Apparat zu und, nachdem er ihn gestellt, richtete er laut die Frage an ihn: „Im Namen der Götter meiner Väter frage ich, darf ich dich ver¬ kaufen?"

Bismarck holte tief Athem und blickte sich fast blind, um die Antwort zu sehen. Er konnte zwar nichts gewahr werden, aber nach den Geberden des Jndiers zu schließen, mußte es ein bestimmtes „Nein" gewesen sein.

Bebend vor Zorn und in noch üblerer Laune als vorher ging Bismarck nach Hause.

Der Graf dachte nun jeden Tag an nichts anderes, als wie er den Apparat sich verschaffen könnte, und deshalb ist es eben nicht zu verwundern, daß er schon nach Verlauf kurzer Zeit einen Plan fertig hatte.

Er bewog einen seiner Freunde, einen Gutsbesitzer einige Meilen von da, den englischen Lord zu einem großen abendlichen Feste einzuladen, und benutzte die Abwesenheit des Lords und seines Dieners, sich Zugang zu dem Zimmer des letzteren zu verschaffen, wo er dann ohne Weiteres dem Apparat, nachdem er ihn gestellt, die Frage vorlegte: „Was soll ich thun, um dich zum Eigenthum zu erhalten?"

Nachdem er einige Mühe gehabt hatte, sich die Schwingungen des Appa¬ rats über den Buchstaben zu deuten, las er ungefähr folgende Antwort heraus:

„Leg' etwas falsches Geld in seine Schublade und drohe ihm mit einer Anklage wegen Falschmünzerei, so wirst du ihn in deine Gewalt bekommen und mich erhalten."

Bismarck eilte sofort weg, verschaffte sich durch seine Verbindungen einige falsche Goldstücke und legte sie in die Schublade des Jndiers. Darauf ver¬ ließ er innerlichst vergnügt das geheimnißvolle Haus.

Der Graf ließ nun den Jndier durch seinen Kammerdiener als Falsch¬ münzer anzeigen, worauf man sofort, damit jener sich nicht mit Hülfe einer Frage an den Apparat schnell eine Ausrede oder Rettung verschaffen könne, zu einer Haussuchung bei ihm schritt, welche natürlicherweise das Ergebniß hatte, daß man das falsche Geld fand und den alten Diener, trotzdem er seine Schuld in Abrede stellte, in Haft nahm.

Im Gefängniß besuchte dann Bismarck den unglücklichen alten Diener, der sehr niedergeschlagen war und ohne langes Bedenken auf den Vorschlag des Grafen einging, der dahin ging, er, Bismarck, wolle ihm seine Freiheit auswirken, wenn er, der Jndier, ihm für eine gewisse Summe den Apparat verkaufen und ihm alle Geheimnisse mittheilen wollte, die etwa mit den ver¬ schiedenen Weisen, mit ihm zu arbeiten, verbunden sein sollten. Der Graf erfuhr dabei, daß es eine geheime Naturkraft war, welche man bis dahin

zwar zum Theil gekannt, aber nicht in der Weise zu gebrauchen gewußt hatte, wie die Väter des Jndiers bei ihrer genauern Kenntniß derselben.

Der Jndier wurde nun frei, er hatte deswegen aber nicht viel Freude von seinem mit so großer Sorge erworbenen Vermögen; denn Kummer und Siechthum warfen ihn auf das Krankenlager, und ehe acht Tage verflossen waren, ging er mit Tode ab.

Bismarck war nun allerdings sehr vergnügt über die Erwerbung des Apparats, aber obwohl er so hochfliegende Träume gehabt hatte, benutzte er doch zu Anfang das Orakel zu keinem andern Zweck als zu Frage und Ant¬ wort über zukünftige Dinge, die ihn selbst und seine Freunde betrafen, wo¬ bei er immer in kurzen für ihn unverständlichen Sätzen Antwort erhielt. Er verstand damals eben noch nicht den richtigen Gebrauch des Apparats, er lernte denselben erst späterhin; aber da begann er ihn auch sehr bald zu anderen Dingen als zu unbedeutenden Kleinigkeiten anzuwenden. Er warf sich nämlich auf die Politik, und seine erste Arbeit am Morgen war, daß er den Ring und die Buchstaben in dieser Beziehung fragte und deren Ant¬ wort las.

Man wird hieraus ersehen, daß Bismarck nicht der Mann ist. für den ihn ganz Europa bis jetzt gehalten hat. Denn er hat niemals den Muth, zu handeln, bevor er seinen Apparat befragt hat.

Es war nahe daran, daß die Kunde von dieser neuen höchst wunder¬ baren Kraft für die civilisirte Welt verloren gegangen wäre. Wird sie nun vielleicht schon bei Bismarcks Lebzeiten oder doch mindestens nach seinem Tode dem großen Publikum bekannt werden? Wir werden sehen."

Schaffte und Oppenheim. Heinr. Berus. Oppenheim, „Friedensglossen zum Kriegsjahr." (Leipzig, Duncker und Humblot. 1871.) Dr. Albert Eberhard Friedrich Schaffte, „Capitalismus und Socialismus," mit besonderer Rücksicht auf Vermögens- und Geschäftsformen. Vorträge zur Ver¬ söhnung der Gegensätze von Lohnarbeit und Capital. (Tübingen, H. Laupp, 1870.)

Wie kommen diese beiden Bücher zusammen?

Einfach, wie der Hammer zum Amboß kommt. Der Hammer ist klein, der Amboß groß; aber doch ist uns der Hammer lieber als der Amboß. In«

dessen verachten wir auch den letztern nicht. Erweisen wir ihm vielmehr die Ehre, mit ihm zu beginnen. Sprechen wir also von Herrn Schaffte.

Herr Schaffte ist von Geburt Württemberger und vereinigt in sich alle Tugenden und alle Fehler dieses deutschen Stammes, welcher klug und eigen¬ sinnig, zäh und speculirend, sehr poetisch und etwas egoistisch zugleich ist, und das Alles in potenzirtestem Maße. Schaffte ist erzogen in der bekannten Brutanstalt für protestantische Theologen, in dem „Tübinger Stifte," von welchem der württembergische Bolkswitz sagt: „Stiftler — sind Diftler (Klei¬ nigkeitskrämer) — zuweilen auch Giftler" Menschen voll kleinlicher Tücken). Wir wollen nicht untersuchen, in wieweit dieses geflügelte Wort Recht hat, und etwa Anwendung auf Herrn Schäffle erleidet. Was den letztern betrifft, so kann man nur constatiren:

„Gott hat es nicht haben wollen, Daß er Pastor hat werden sollen,"

sondern hat ihn in Gemeinschaft mit einigen nicht sehr deutsch klingenden Namen, welche auf — „reck" und auf — „cent" endigen, zum cisleithani- schen Minister in Oestreich gemacht. Das Durchgangsstadium vom Theologen zum Minister war der Volkswirth; und der Beginn der neuen Bahn war der Reichsverfassungskampf von 1849. Während nämlich Herr Schäffle sich in dem Tübinger Stift zum Prediger des Wortes Gottes vorbereitete, brach die Krisis der Reichsverfassung und der badische Aufstand aus, und der junge Theologe verließ sein Stift, um sich an der badischen Reichspolitik zu bethei¬ ligen. Und die Politik ließ ihn nicht wieder los; für einen strebsamen Geist hat sie ohne Zweifel auch größere Reize. Nach Württemberg zurückgekehrt — Böswillige sagen mit Horaz „von thus reliew Mrmula," — nach diesem Württemberg, von welchem Schäffle später sagte, daß es, im Gegensatze zu Preußen, „durch Pflege aller ächtmenschlichen Culturinteresssn und deren reiche Entwicklung glücklich wurde und ganz Deutschland vor aller Welt schmücken half," — wurde er Mitarbeiter und dann Hilfsredacteur des „Schwäbischen Mercur." Zur Belehrung für nichtschwäbische Leser muß hier bemerkt werden, daß während man sonst Mercur —^-) sagt, der richtige Schwabe der Lesart Mircur (—den Vorzug giebt, und daß besagter Mercur im Schwaben¬ lande mindestens dieselbe Stellung einnimmt, wie die „Allgemeine Zeitung" in Bayern. Wir wissen in der That nicht, ob es Mercur war, der Gott der ehrsamen Kauffahrtei, — oder der Umstand, daß damals die Volkswirth¬ schaft in Deutschland begann, in weitere Kreise zu dringen, wo sie, wie man das so nennt, „populär" oder „modisch" wurde, — kurz Schäffle warf sich auf die „Volkswirthschaft," und erzielte hier alle die Erfolge, welche dem Fleiße und der dialektischen Schule eines Tübinger „Stiftlers" zur Ver¬ fügung stehn.

Man würde uns mißverstehn, wenn man aus dieser Wendung den Accent auch nur der leisesten Mißachtung oder geringerer Schätzung heraus¬ lesen wollte. Schäffle ist in der That ein scharfer und feiner Kopf; und wenn er sich heute, statt auf Volkwirthschaft, auf Astronomie, oder Sanscrit oder Geburtshülfe würfe — wir meinen auf theoretische Schriftstellers!, nicht auf praktische Ausübung — so würde er schöne Erfolge erzielen. Freilich ist er kein specifisch volkswirthschaftlicher Geist; und wenn man seine Bücher liest, so kann man sich des Eindrucks nicht entschlagen, daß jedes andere Object eben so gut, wie die Nationalökonomie, Gegenstand seiner dialektischen Ope¬ rationen hätte werden können. Diese Eigenthümlichkeit theilt er jedoch mit Andern; und wenn man dieselbe gründlich beseitigen wollte, müßte man zu Maßregeln greifen, welche heut zu Tage nicht mehr ausführbar sind, weil sie auf Zucht- und Innungswesen Hinauelaufen, das freilich in Oestreich noch besteht, — wenigstens auf dem Papier. Diese Maßregeln würden meines Er- achtens einfach darin bestehen, daß man Jedem, welcher in Zukunft Volkswirth- schaftlich schriftstellern oder sonstwie lehren will, ein Triennium vorschreibt, wie folgt:

1) ein Jahr auf einem Ritter- oder Bauerngut, 2) zwei Jahre in einer Weltstadt, wie Paris. London oder Berlin, und zwar auf der Börse, näm¬ lich: s. ein Jahr auf der Fondsbörse, und b. ein Jahr auf der Producten- börse, in angestrengter praktischer Beschäftigung zuzubringen. Das ist frei¬ lich eine etwas harte Schule und weniger amüsant, als das müßige Spiel freier und für die Folgen nicht verantwortlicher Tübinger Stifts-Dialektik. Allein es ist lehrreicher. Was indessen Herr Schäffle in dieser Richtung ver¬ säumt haben sollte, das kann er nun glücklicher Weise nachholen in seiner Stellung als Handelsminister, in welcher er ebenfalls nicht auf Rosen ge¬ bettet ist und Gelegenheit genug hat zu Experimenten „in anima piu et non piu."

In Folge seiner volkswirtschaftlichen Schriftstellern wurde er Professor der Nationalökonomie an der Königl. Württembergischen Landesuniversttät Tübingen. Allein da er einmal vom Gifte der Politik genascht hatte, ver¬ mochte er derselben nicht ganz zu entsagen. Gleich seinem Chef, dem dama¬ ligen Cultusminister Golther (letzterer ist berühmt dadurch, daß er den Pro¬ fessor Pauli wegen „preußischer" Gesinnung maßregelte, blieb er eifriger Stammgast derjenigen Zeitungen, welche er früher als Journalist mit seinen Beiträgen und Correspondenzen beglückte. Den Zeitungen gereichte dies zum Vortheil; denn die Correspondenzen waren gut. Dem Professor war es von Nachtheil. Denn seine gelehrten Herren Collegen, welche sich nur des schwe¬ ren Geschützes von dicken Büchern und Collegienheften bedienten, behandelten ihn von oben herunter als einen journalistischen „Franctireur," wie man heut

zu Tage sagen würde, oder als Einen, der sich unberechtigter Maßen in die gelehrte Zunft drängt.

Herr Schaffte war Freihändler und Großdeutscher, — zwei Dinge, welche sich damals sehr schwer mit einander vertrugen. Es war damals nämlich die Periode der westeuropäischen Handelsverträge, welche die Tarife in freihänd¬ lerischen Sinne reformirten und die Differenzialzölle durch das gleiche Recht aller begünstigten Nationen ersetzten. Gegen die Tarifreform durfte Herr Schäffle, der sich stets zu freihändlerischen Grundsätzen bekannt hatte, nichts erinnern. Anders war es mit Beseitigung der Differenzialzölle. Als „Groß¬ deutscher" mußte er verlangen, daß Frankreich hinter Oestreich zurückstehe, während die wirklichen Freihändler mit allen ihren Nachbarn auf dem gleichen Fuße freien Verkehrs stehen wollten, mit Oestreich so gut wie mit Frankreich, — eine Ansicht, welche siegreich blieb, zu Gunsten von Deutschland sowohl, wie von Oestreich.

In October 1862 discutirte in München der deutsche Handelstag die Frage des Handelsvertrages zwischen dem Zollvereine und Frankreich. Auch Professor Schäffle erschien daselbst als Vertreter einer schwäbischen Handels¬ kammer: Er konnte mit Faust von sich sagen:

„Zwei Seelen fühl' ich, ach, in meiner BrustI"

Als Freihändler war er für, als Großdeutscher gegen den Vertrag. Er deducirte, Oestreich habe aus dem Vertrage vom Februar 1853 ein verbrieftes Recht auf den Eintritt in den Zollverein erworben, was bekanntlich nicht wahr ist und heutzutage auch kein Mensch mehr behauptet. Dabei ritt ihn denn auch noch ein wenig die kathedrale Eitelkeit des neugebackenen Uni¬ versitätsprofessors. Er begann seine Rede mit den Worten: „Ich als Ver¬ treter der Wissenschaft" u. f. w.

Herr Otto Michaelis, damals Redacteur des volkswirtschaftlichen Theiles der Berliner Nationalzeitung, jetzt vortragender Rath im deutschen Neichs- kanzleramte, entgegnete darauf, wenn Herr Schäffle gesagt hätte: „Ich als einer der Vertreter der zünftigen Universitäts-Gelahrtheit", so habe man sich's zur Noth gefallen lassen können; an der Wissenschaft dagegen hätten auch wir Andern, wie Adam Smith, Prince-Smith und Consorten, einigen Antheil, dieweil dieselbe sich keineswegs im Erbbestande der kleinstaatlichen Winkeluniversitäten befinde.

Damals, auf dem Handelstag in München, unterlag Herr Schäffle mit seiner „Wissenschaft". Allein deshalb gab er die Politik nicht auf. Im Gegentheil, er ließ sich in die zweite Kammer seines engeren Vaterlandes wählen. Kaum aber hatte er eine Zeitlang darin gesessen, so wurde er auch schon dieser, den Andern so „süßen Gewohnheit des Daseins und Wirkens" überdrüssig. Er trat plötzlich aus und motivirte dies damit, daß die Stellung

eines Abgeordneten mit derjenigen eines Lehrers an der Hochschule und „Ver¬ treters der Wissenschaft" absolut unvereinbar sei, — eine Ansicht über deren Nichtigkeit wir nicht streiten, sondern von der wir nur constatiren wollen, daß Herr Schaffte, bei einiger Mühewaltung, sie vielleicht eben so gut bereits vor der Wahl hätte gewinnen können, als nachher. Jedenfalls wich dieselbe sehr schnell wieder einer anderen entgegengesetzten Ueberzeugung. Bei den Zollparlamentswahlen von 1868 trat Herr Schaffte wieder als Can- didat auf. Es ist jetzt, da er östreichischer Minister ist, vielleicht von einigem Interesse, sich seines damaligen Programms zu erinnern. In demselben heißt es, nachdem Herr Schaffte die militärischen und finanziellen Vorschriften der damaligen Bundes- und jetzigen Reichs-Verfassung Deutschlands — beiläufig gesagt, weder richtig noch vollständig — erponirt hatte, dann wörtlich wie folgt:

— „Dies ist der Inhalt.

Und nun frage ich, Albert Eberhard Friedrich Schaffte, Doctor der Weltweisheit und Professor der Staatswissenschaften in Tübingen, ich frage: Ist es noch ein Bundesstaat und nicht vielmehr das reinste, die bundesge- nössischen Völker und Regierungen zu Heloten herabsetzende, aussaugendste Vasallenverhältniß, das man mit dem Eintritt in den norddeutschen Bund ansinnt? Ich antworte: lieber einfache Mediatisirung und Eintritt in das preußische Abgeordnetenhaus, als solchen Eintritt. Ich will keines von beiden.

Ich frage: steht nicht in dieser Verfassung, vom Scheitel bis zur Zehe gewappnet, alle Volksfreiheit mit eiserner Hand zerdrückend, jeden parlamentarischen Einfluß auf die Militärwirthschaft ausschließend — der reine nackte Militärabsolutismus vor uns? Ist das etwa ein „Vollparla¬ ment," welches solchen Militärabsolutismus einfach zu bedienen, dem Volk seine wahre Lage, als Feigenblatt den Militärstaat zu verhüllen hätte?

Und gehört nicht — gelinde ausgedrückt — eine kühne Stirne dazu, dem Volke diejenigen als unfreisinnig zu denunciren, welche sich dem Herein¬ brechen dieses Uebels — ungebeugt von dem vorübergehenden Kriegstaumel und dem Machtschwindel mitten in der gebildetsten Periode der Geschichte — entgegenwerfen?

Ich frage, ob Jemand glauben kann, daß man durch einige Aenderungen diesen Militärabsolutismus der Nordbundsverfassung annehmbar gestalten und dann den Eintritt vollziehen könne? Der Nordbund ist Militärstaat im ganzen Wesen; man ändert ihn nicht, wenn man ihn nur an der Oberhaut ritzt. Eher stimmt Christus mit Belial, als daß sich auf diesen eisernen Stamm von Militärabsolutismus das Reis des Ver¬ fassungsstaates und „Vollparlaments" pflanzen ließe. Alle

derartige Versicherungen halte ich entweder für Schwindel, oder für Gedanken¬ losigkeit. Und unbegreiflich ist mir die Hoffnung derjenigen, welche glauben, aus der eisernen Umarmung wieder leicht herauszukommen, wenn sie sich vorher kopfüber in dieselbe gestürzt haben; wenn der Wechsel unterschrieben ist, muß man zahlen; wenn die Milchkuh aus dem Stall ist, werden sie Andere draußen melken. Den gewöhnlichsten Grundsätzen des kauf¬ männischen und geschäftlichen Lebens wäre es zuwider gehandelt, wollten wir die werthvollen Güter verfassungsmäßiger Freiheit und eines leistungsfähigen, wenig drückenden Staatshaushaltes ohne vollwerthige freiheitliche und na¬ tionale Gegenleistung, als schlechte Waare an die Krone Preußens wohlfeil wegwerfen, nur um die Lasten und den Freiheitsmangel des preußischen Volkes selbst verlängern zu helfen.

Andere Militärstaaten (Oestreich) mit ihren Steuern und Schulden geben zu erkennen, was der Militärstaat kostet, was erst zu erwarten wäre, wenn Preußen der Erbe auch der Kriege Oestreichs würde. Und doch ist schon an den bestehenden Steuern über und über genug, um jeden Süddeutschen die ungeheuren Gefahren erkennen zu lassen, welche dem Volkswohlstand drohen, wenn der Süden, statt seinen vollen Beitritt zur Einheitsverfassung im Interesse der nationalen Freiheit, des Nordens wie des Südens, zu ver¬ werthen, sich durch übereilten Eintritt in den Nordbund in den Abgrund des Militärabsolutismus stürzen würde. Zu den Leistungen an Geld würden noch höhere persönliche, aber unproductive Leistungen der Arbeitskraft in den Kasernen und auf den Execierplätzen — diese Arbeit dürfte sich doch wohl 1870 als nicht so ganz unproductiv und nichtsnutzig erwiesen haben — kommen; die Zuschüsse des Familienvaters an die lange präsenten Söhne in der Kaserne sind selbst eine kolossale Kopfsteuer. Eine stärkere Auswanderung*) der jugendlichen männlichen Bevölkerung wird eintreten, was die Arbeitslöhne vertheuern würde. Das schon jetzt im Lande tief gestörte Gleichgewicht der heiratsfähigen Individuen beider Geschlechter würde mit der Folge tiefer socialer und sittlicher Verkümmerung des weiblichen Geschlechtes»noch ungün¬ stiger verrückt werden. In Württemberg giebt es jetzt schon in Folge der Auswanderung 12000 heirathsfähige Personen weiblichen Geschlechts mehr, als männlichen Geschlechts.

Niemand täusche sich darüber: der verblümt oder unverblümt angesonnene Eintritt in den Nordbund (in die Phrase: militärisch-diplomatische Führung eingehüllt) fordert mehr Soldaten auf längere Zeit in die Kaserne, — er bringt neue Steuern sogar über das Maß der bisherigen preußischen Be-

") Bekanntlich ist, Mecklenburg ausgenommen, die Auswanderungslust nirgends in ganz Deutschland stärker. als in Württemberg. In Preußen grassirt sie nur ausnahmsweise in einzelnen Provinzen. Herr Schaffte ignorirt die Statistik. Das ist schlimm für einen Volks¬ wirt!). Grenzboten II. 1871. 25

steurung hinaus, sobald Bundeskriege kommen — er verkümmert alle Staatsausgaben für jene echtmenschlichen Culturinteressen, durch deren reiche Entwicklung — Schule. Kirche, Eisenbahnen, Land¬ straßen u. s. w. — Württemberg glücklich wurde und ganz Deutsch¬ land vor der Welt schmücken half." —

So das Programm. Es versteht sich von selbst, daß Herr Schaffte ge¬ wählt ward. Denn er hatte erstens das antideutsche Ministerium Varnbüler für sich und zweitens alle Diejenigen, welche dem Staate weder Kriegsdienste leisten noch Steuern bezahlen wollten, sich aber sehr geschmeichelt fühlten, wenn ein Doctor der Weltweisheit ihnen Schwarz auf Weiß schriftlich gab, sie seien „die wahren Träger der echtmenschlichen Culturinteressen und ge¬ reichten Deutschland zur Zierde." Auch die etwas bukolische Wendung von der württembergischen Milchkuh, welche in Berlin gemolken werden sollte, machte viel Glück. Jedoch behauptete ein andrer württemberger Staats¬ mann, der Nechtsconsulent Oesterle, er sei der wirkliche Urheber jenes zierlichen Bildes, und der Professor habe es ihm entlehnt.

Die Haltung Schäffle's im Zollparlamente entsprach seinem Programme. Nach Hause zurückgekehrt schrieb er eine lange Abhandlung über das besagte Parlament und ließ solche zuerst in der Cotta'schen Vierteljahrschrist und dann auch noch einmal als Buch erscheinen. Neben anderen interessanten Stoffen wird darin auch die Berliner Straßenprostitution behandelt.

Im zweiten Zollparlament erschien Herr Schaffte nicht mehr. Er war inzwischen an die Hochschule Wien berufen worden. Allein auch in dieser Stellung verharrte er nicht lange. Eines Morgens erhielt, so erzählt man sich, ein andrer Lehrer der Volkswirthschaft in Wien ein Billet etwa folgen¬ den Inhalts:

. „Verehrtester Herr College! So eben haben Seine Majestät der Kaiser mich zu Allerhöchsterem Handelsminister ernannt. Haben Sie die Güte, meine 13 Hörer der Volkswirthschaft, welche in der Anlage verzeichnet sind, in Ihr Collegium zu übernehmen" u. f. w.

Der „verehrteste Herr College" gab das Billet seiner Gattin zu lesen und sagte sehr traurig:

„Da! Da haben wir's. Ich sagte Dir ja schon öfters, daß ich an dem guten Schäffle so ein seltsam aufgeregtes und hochfahrendes Wesen bemerke. Jetzt ist die Sache zum Ausbruch gekommen. Hoffentlich vergeht aber die fixe Idee wieder!"

Sie verging nicht. Es war überhaupt keine „fixe Idee". Herr Albert Friedrich Eberhard Schäffle war wirklich Minister geworden und ist es noch heute. (Schluß folgt.)

Hraf Mamöord und die Jaröen IranKreichs.

Nach dem Manifeste, welches der König der französischen Legitimisten am ö. Juli veröffentlichte, und in welchem er unwillkürlich vielleicht, aber sicher für die nächste, wahrscheinlich für alle Zeit auf die Wiedererlangung der Krone verzichtete, wäre die weiße Fahne, die er an die Stelle der Tricolore aufgepflanzt wissen will, immer die Fahne des monarchischen Frankreichs und jedenfalls diejenige gewesen, unter der die nationale Einheit geschaffen worden. Sie wäre die Fahne Heinrichs des Vierten, Franz des Ersten und der Jung¬ frau von Orleans gewesen, unter ihr wäre das Elsaß erobert und der Bar¬ barei in Algier ein Ziel gesetzt worden, sie werde „auch die neue Barbarei besiegen, von welcher die Welt bedroht sei" — natürlich die deutsche Barbarei.

Wir sagen dazu: unter der weißen Fahne wurde die Jungfrau von Or¬ leans verbrannt, die Schlacht bei Pavia von Franz dem Ersten, die Schlacht bei Höchstedt von Ludwig dem Vierzehnten, die Schlacht bei Roßbach von Ludwig dem Fünfzehnten verloren. Unter der weißen Fahne verwandelten französische Barbaren-Horden die Pfalz in eine Wüste und wurde die mittel¬ alterliche Barbarei von Angouleme in Spniien wieder an die Herrschaft ge¬ bracht. Im Uebrigen aber ist zu diesem Passus de« Manifestes Folgendes zu bemerken.

Die älteste Fahne Frankreichs war blau. Chlodwig, zum Christenthum übergetreten, empfing vom Kaiser Anastasius den Titel eines Patriziers. Er legte die Abzeichen des Consulats an, den Purpurmaruel, die Chlamys. das Diadem und das von dem römischen Adler überragte Sceprer, nahm bei dieser Feierlichkeit, die in der Basilika des heiligen Martin zu Tours statt¬ fand, den Mantel dieses Heiligen, der von blauer Farbe war, zur Fahne und Machte dieselbe zum Banner des Frankenreiches, welches er durch allerlei ruchlose ^ist und Gewaltthat gegründet hatte.

Nach Chlodwig blieb das fränkische Königsbanner blau. Was die in dem¬ selben befindlichen Lilienblüthen betrifft, so waren sie weniger Wappenzeichen des Königs als Frankreichs. Ihre heraldische Form ist mit Sicherheit nicht zu erklären, aber Figuren ähnlicher Art kommen schon in den ältesten Zeiten der Culturgeschichte vor, z. B. auf Helmen und Scherben von Krüger, die in den Trümmerstätten Assyriens ausgegraben worden sind.

Die blaue Fahne Frankreichs wurde unter Ludwig dem Sechsten oder dem Dicken, der auch den Beinamen „pörs ach eommuiivZ" führte, durch eine rothe verdrängt, indem dieser König, nachdem er das Vexin mit seiner Haupt¬ stadt Pontoise seinem Scepter unterworfen, die Oriflamme, die angeblich aus dem Leichentuche des heiligen Dionysius bestehende Kirchenfahne der Abtei Se. Denis, die bis dahin die Grafen von Vexin als Kriegspanier getragen, weil sie sich Verlobte des heiligen Dionys nannten, zu seinem Banner erhob.

Die rothe Oriflamme mit ihren grünen Quasten war die Nationalfahne der Franzosen bis auf Karl den Siebenten. Heinrich der Sechste von Eng¬ land gab. nachdem er Paris erobert und sich dort hatte zum König von Frank¬ reich krönen lassen, die weiße Fahne, welche die seinige war. gegen die rothe Oriflamme auf. Aus Frankreich vertrieben und nach England zurückgekehrt, behielt er die letztere bei, und die rothe Rose wurde das Emblem des Hauses

Lancaster gegenüber dem Hause Uork, welches die weiße Rose im Wappen führte. Die rothe Fahne, jetzt etwas modificirt durch Veränderungen, die mit der Gelangung des Hauses Braunschweig auf den Thron eintraten, ist seit¬ dem die Standarte Englands geblieben.

Inzwischen nahm durch einen seltsamen Zufall Karl der Siebente, der rechtmäßige König von Frankreich, das weiße Kreuz und die weiße Fahne an und vertrieb unter diesem Feldzeichen die britischen Eroberer, und so wurde die weihe Fahne zum Nationalbanner der Franzosen. Dieses war aber keineswegs immer auch die Fahne des Heeres.' Unter Ludwig dem Vierzehn¬ ten führten die Regimenter die Farben ihrer Obersten oder ihrer Inhaber. Unter Ludwig dem Fünfzehnten trugen die Fahnen der Regimenter die Far¬ ben der französischen Provinzen, nach denen sie benannt waren. Nur das erste Bataillon jedes Regiments führte die weiße Fahne, die in der Mitte ein mit Lilien bedecktes Schildchen hatte, und deren Schaft von einer Lanzen¬ spitze überragt war, die unter der Restauration durch eine Lilie ersetzt wurde.

Die Farben der Stadt Paris waren in dieser Zeit blau und roth. Ihr Wappen zeigte ein Schiff auf rothem und darüber eine Anzahl Lilien auf azurblauen Grunde. Schon in einer weiter zurückliegenden Epoche waren diese Farben das Vereinigungszeichen der Anhänger des'Pre'vots der Pariser Kaufleute, Etienne Marcel, gewesen. Die Kopfbedeckung seiner Partei näm¬ lich war halb blau, halb roth, und diese Kappe setzte er selbst dem Dauphin auf, der später Karl der Fünfte hieß.

Bei der Revolution von 1789 war die erste Farbe indeß weder roth, noch blau, noch weiß, sondern grün. Am 12. Juli jenes Jahres wurde die grüne Kokarde angenommen und zwar auf den Vorschlag Camille Des- moulins, der die Menge im Palais Royal folgendermaßen anredete: „Die Bürger jeden Ranges, jeder Ordnung, jeden Alters, alle Franzosen, die sich in der Hauptstadt befinden, müssen sich in die Liste der Vertheidiger des Va¬ terlandes eintragen lassen und sich mit der grünen Kokarde schmücken.? Am 1Z. Juli aber, nachdem die Wähler von Paris, welche die Abgeordneten des dritten Standes ernannt, sich zu Herren eines Saales im Stadthause ge¬ macht hatten, bildete sich daraus ein permanenter Ausschuß (das Vorbild und der Ursprung der Commune), welcher „in Betracht, daß die grüne Kokarde als die Farbe des Grafen d'Artois verworfen werden muß," beschloß, „da es nothwendig ist, daß jedes Mitglied der Pariser Miliz ein Unterscheidungs¬ zeichen trage, so werden von der allgemeinen Versammlung die Stadtfarben angenommen, folglich hat jeder die blau und rothe Kokarde zu tragen."

Diese zweifarbige Kokarde war es, welche nach dem Moniteur von 1789 „Herr Bailly Seiner Majestät darbot, und welche dieselbe mit Freundlichkeit entgegennahm und sofort an ihren Hut zu stecken geruhte."

Den 26. Juli 1789 schlug sodann der General Lafayette, zum Oberbe¬ fehlshaber der Nationalmiliz ernannt, der Versammlung der Wähler die drei¬ farbige Kokarde vor. „Diese Kokarde." sagte er, „welche die Farben der Lilien mit den Farben von Paris vereinigt, wird den Weg durch die Welt machen." Seitdem ist die französische Nationalfahne eine Tricolore gewesen und zwar so, daß das Roth die äußerste Stelle der drei Streifen einnahm, darauf das Blau und zuletzt das Weiß folgte, eine Zusammenstellung, die seitdem mehrmals gewechselt hat.

Bei dem Verbrüderungsfeste, welches am 14. Juli 1790 in Paris gefeiert wurde, wehte nach dem Moniteur über der Tribüne des Königs die weiße Fahne, die Plattform, auf der die Volksvertreter saßen, war mit einem Zoll-

lichzelt überdeckt, welches mit Lilienblumen und tricoloren Wimpeln geschmückt war, und vor dem Altar waren eine große Oriflcunme und 83 Standarten in den Farben der Departements aufgepflanzt.

Was die rothe Fahne betrifft, die auf dem Marsfelde am 17. Juli 1791. eine Rolle spielte, so wurde sie nach dem Wortlaute des Gesetzes als „end¬ gültiges Zeichen bei jedem Auflauf" entfaltet, und nur zu diesem Zwecke ge¬ schah es, daß sie bis zum nächsten 7. August vor einem der Fenster des Stadthauses zu wehen fortfuhr. Sie ist übrigens noch heute das Signal der Gefahr, welches an der Spitze, sowie am Ende der Eisenbahnzüge angebracht, das Zeichen, womit auf den Stadtthürmen der Ausbruch einer Feuersbrunst gemeldet wird — was beiläufig wie in Frankreich auch in den meisten Ge¬ genden Deutschlands Gebrauch ist. Lamartine hat die rothe Fahne 1848 anders erklären wollen — er war hierin wie in den meisten andern seiner Erklärungen Poet, nickt Historiker.

Die Farben des Königs, die man nicht mit denen seiner Fahne verwech¬ seln darf (auch die weiß und grüne sächsische Farbe ist nicht die des sächsischen Hofes, die gelb und blan ist), waren weiß, rosenroth und blau, die Farben von Fahnen, welche die „innres as camp" oben über ihren Wappen anzu¬ bringen ermächtigt werden sEdict Ludwigs des Vierzehnten vom Januar 1705). Die Livree der königlichen Dienerschaft war gleich derjenigen der Diener der Prinzen von Geblüt dreifarbig. Die Uniformen der Leibgarden, der franzö¬ sischen Garden und eines großen Theils der Armee waren ebenfalls weiß, rosenroth und blau.

Der gute Graf Chambord oder der Rathgeber desselben vielmehr, der ihm die weiße Fahne als so werthvolle Erinnerung und als so bedeutsames Symbol seines Hauses dargestellt und ihm sein Manifest gemacht hat, ist also wie in so vielen andern Dingen auch in dieser Beziehung im Unklaren ge¬ wandelt.

Berliner Ariefe.

In England ist von fleißigen Statistikern die Beobachtung gemacht worden, daß in den Herbstmonaten der Spleen die mei¬ sten Opfer fordert. Die sommerliche Hitze scheint in den wenigen Unglück¬ lichen, die hier zurückgeblieben sind, ähnliche Erscheinungen hervorzubringen, wie der trübe Himmel auf den britischen Inseln. Es gibt Leute, welche die von Rußland heranrückende Cholera mit Sorge erfüllt, es gibt solche, denen das rothe Gespenst Romieu'schen Andenkens die Ruhe verscheucht,., es gibt Andere, welche die Dauer des Friedens mit Frankreich nur nach Monaten berechnen wollen und es gibt solche, welche einen Religionskrieg nicht mehr zu den Unmöglichkeiten zählen, seit der Fürst Reichskanzler so sorgenvoll seine Stirn über die Pläne der Ultramontanen gerunzelt hat. Die Deutschen ha¬ ben eine skeptische Ader, welche sie manchmal zum Pessimismus verführt und das Bischen Freude, welches sie in Berlin, Dresden und München und hundert andern Städten bei der siegreichen Rückkehr der Truppen stürmisch geäußert haben, scheint ihnen ein Uebermuth, den sie abbüßen müssen, indem

sie sich mit traurigen Gedanken quälen. Das Schlimme dabei ist, daß der rechte Muth, sich an dem Gewonnenen zu freuen, fehlt. Zur Arbeit kehrt das Volk zurück, aber mit rechtem Muth wird die Conjunctur nur von den „Gründen" benutzt, welche das Geheimniß besitzen, ihren Gewinn sofort in Sicherheit zu bringen, Und doch sind alle diese Befürchtungen grundlos. Gewiß mögen die Franzosen an einen Vergeltungskrieg denken, aber die deutsche Ueberlegenheit ist in dem letzten wunderbaren Kriege und durch die gewonnene Grenzverbesserung fo festgestellt worden, daß wir mit der größten Ruhe den Anstrengungen zusehen können, welche jenseit der Vogesen gemacht werden, um auf's Neue dem Trugbilde des Uebergewichtes in Europa nach¬ zujagen. Jetzt sind wir unstreitig die erste Militärmacht der Welt und wir werden es noch mehr werden. Die Zahlen, welche in diesen Tagen die „Prov. Corr." über das Verhältniß der Reserven und Landwehr in den ver¬ schiedenen Provinzen mitgetheilt hat, zeigen, wie sehr die neuen Landestheile noch gegen die älteren an militärischer Leistungsfähigkeit zurückstehen und eben so ist es mit dem übrigen Deutschland, das erst in einigen Jahren im An¬ schluß an die preußische Organisation seine Kraft entfalten wird. Deutsch¬ land ist in einer aufsteigenden Bewegung, die noch lange nicht an ihrem Ziele angelangt ist und so fern unserem Volke der Gedanke an Eroberungen liegt, so muß doch die Unantastbarkeit unserer Grenzen, die Aussichtslosigkeit einer Einmischung in unsere innern Angelegenheiten (in welcher Form es sei) noch viel tiefer in das Bewußtsein Europa's eingeführt werden, als es bis heut der Fall ist und bei der Schnelligkeit, mit'welcher die einheitliche nationale Bewegung zum Ziele gelangt ist, der Fall sein konnte.

Wie wir vor dem Kriege den auswärtigen Feind überschätzt haben, so scheint man jetzt den innern Feind zu überschätzen. Seit dem Jahre 1848 ist in Preußen geschehen, was nur geschehen konnte, um der ultramontanen Partei ein unverkümmertes, ein üppiges Wachsthum zu ermöglichen. Oft genug wurde auf die unvermeidlichen Folgen dieser Politik aufmerksam ge¬ macht, davor gewarnt, aber immer tauben Ohren. Jetzt ist das Uebel offen¬ bar geworden, aber es ist nicht so schlimm, als es aussieht. Die S7 Kleri¬ kalen — so viel zählte ja wohl die Fraction auf dem Höhepunkte — unter 382 Mitgliedern sind wahrlich keine Phalanx, welche Furcht erregen kann. Sie sind am allerwenigsten identisch mit dem Katholicismus. Sie sind auch keinesweges Fanatiker, sondern recht diplomatisch gestimmt und nur kühn, wenn sie sehen, daß keine Gefahr dabei ist. Es sieht fast aus, als solle ein ganzer Apparat gegen sie in Bewegung gesetzt werden, was ihnen nur eine größere Wichtigkeit beilegte. Wenn man einmal, von der katholischen Ab¬ theilung im Cultusministerium anfangend, ein wenig die Quellen verstopfte, aus welchen die Ultramontanen ihre steigende Macht geschöpft haben, so würde man bald finden, daß sie viel weniger furchtbar sind, als es den Anschein hat.

Der Minister des Innern, Graf Eulenburg, ist heut aus Ems zurück¬ gekehrt, als Minister und Domherr von Brandenburg. Vor einigen Jahren, als die Gehälter der Minister erhöht wurden, berief sich Graf Bismarck auf das Zeugniß des Grafen Eulenburg, daß es selbst für einen Junggesellen schwer sei, als Minister mit 10,000 Thaler auszukommen. Das Gehalt wurde damals auf 12,000 Thaler erhöht und Graf Eulenburg hat jetzt noch als Domherr von Brandenburg einen Zuschuß, der ihm für alle Fälle bleibt. Es ist erst allmälig durchgedrungen, weßhalv Graf Eulenburg besonders nach Ems berufen wurde und dort diesen Gnadenbeweis des Kaisers empfing. Er war dort am 13. März v. I. und ist an dem ereignißvollen Tage der einzige

Berather des Königs gewesen. Das Verdienst, das er sich erworben, ist ziemlich lange unter den Scheffel gestellt worden und gewiß ist es ihm unter diesen Verhältnissen zu gönnen, daß auch er eine Art von Dotation erhält. In solchen entscheidenden Atomenten gibt etwas den Ausschlag, was von aller Parteipolitik unabhängig ist: der Charakter, und ihn hat Graf Eulen¬ burg bewährt. Daß unter solchen Bewandnissen ein Rücktritt des Ministers nicht zu erwarten ist braucht kaum gesagt zu werden. Er ist auch in poli¬ tischer Beziehung weniger angezeigt, als sonst, da für die nächste Zeit in dem Gebiete des Ministeriums des Innern die Fragen, welche eine principielle Entscheidung herausfordern, noch vertagt bleiben werden.

Ludwig Iamöerger.

Zur Naturgeschichte des französischen Krieges. (Leipzig, Ernst Günther's Verlag, 1871.)

Die hier gesammelten Artikel waren im vorigen Winter, während der Belagerung von Paris, in der „Augsburger Allgemeinen Zeitung" als „Bei¬ träge zur Völkerpsychologie" erschienen. Wenn der geistreiche Publicist die Erzeugnisse des Moments hier, unter einem minder gesuchten, aber auch minder scharf bezeichnenden Titel, und mit einer neuen Vorrede versehen, dem Pub- licum in der festeren Form des Buches bietet, so war selten ein Tages¬ schriftsteller besser berechtigt dazu. Denn des Verfassers Darstellung hat in der Geschichte der Pariser Commune eine so schlagende, so augenfällige Be¬ stätigung gefunden, als ob er sie sich erpreß dazu bestellt hätte. Nicht alle Welt war durch die psychologischen Erscheinungen während des Krieges zur Genüge aufgeklärt; naturgemäß sah, sprach und urtheilt damals Jedermann von der Zinne einer Partei aus, und die Franzosen wußten mit altgeübter Geschicklichkeit unseren wohlbegründeten Vorwürfen fo ausführliche und weit ausgeführte Erfindungen gegenüber zu stellen, (wie z. B. schon Anfangs wegen der gegen Belgien gerichteten Annerionsgelüste, später wegen der un¬ zähligen Verletzungen fast aller feststehenden Regeln des Völkerrechts), daß der Dritte — zumal soweit die gar verbreitete Franzosen-Sympathie reichte, — sich wenigstens jeder Entscheidung enthielt, wenn er seine Entscheidung nicht gegen Deutschland zu kehren vorzog. Während des Pariser Aufstandes aber standen Franzosen auf beiden Seiten; sie richteten ihr Lügensystem gegen einander, sie machten an einander die Probe auf ihre Erfindungen, hochtrabenden Phrasen, terroristischen Programme u. s, w. Diese schreckliche Katastrophe wurde von den Franzosen nicht so tief empfunden, als es unserem Gefühl nach hätte sein müssen. Sie brauchten einen Sieger, und sie fanden ihn wenigstens auf diesem Felde. Da Thiers und Ma'c-Mahon endlich die Communalisten überwanden, so schwelgte die Nation in dem Gedanken, durch ihren unvergleichlichen Heroismus die Welt vor der Anarchie errettet zu haben. Wären Assy, Pyat und Grousset die Sieger geblieben, so hätte Frankreich sich in dem Gedanken berauscht, ein neues Prinzip mit allen Mitteln eines heldenhaften Volkskrieges durchgesetzt und die alte Welt aus dem Felde ge¬ schlagen zu haben. Wie jetzt Trochü unter dem jubelnden Beifall der Ratio-

nalversammlung die Commune dem Grafen Bismarck in die Schuhe schiebt, so daß in ihr eigentlich Deutschland auf das Haupt geschlagen ward, so würden Felix Pyat und DeleScluze, wenn siegreich, die Herren Thiers, Favre und Genossen als die geheimen Mitverschwornen des deutschen Reichskanzlers und als Verräther an der Majestät der Nation gebrandmarkt haben. Bam- berger hat ganz Recht, die Lüge als das Grundübel und alle anderen Er¬ scheinungen, auch die geistige Unfruchtbarkeit, im Wesentlichen nur als die Haupt- oder Neben-Symptome dieser nationalen Krankheit anzusehen. Bam- berger sagt am Schluß der Vorrede, in welcher er ganz ungezwungen die Ergebnisse seiner früheren Untersuchung auf die Phänomene in der kurzen Ge¬ schichte der Commune anzuwenden vermochte: „So war jede Urtheilsfähigkeit schließlich abhanden gekommen und blos das Bedürfniß der Selbsttäuschung ins Unendliche geblieben. Auch hatte der ewige und krasse Wechsel des Re¬ giments jede Vorstellung von dem, was Sinn und Dauer in sich trägt, der Art verwirrt, daß man mit jeglicher Herrschaft, als einer möglicher Weise bleibenden, seinen Frieden zu machen und zu halten Lust fühlte. Hoch und Niedrig haben viele kluge Worte verschwendet, um in die Commune einen tieferen Sinn hineinzulegen. — Nichts als leere Plagiate ohne die geringste Schöpferkraft. Wie das zweite Kaiserthum das erste nachäffte, so copirten die verschiedenen Parteischattirungen nacheinander ihre alten Vorbilder: Diese die Gironde, Jene die Jakobiner, Andere die Commune von 1793, und dann travestirten sie sich in ihrer kurzen Aufeinanderfolge wieder wechselseitig. Jules Favre ließ Napoleons Papiere veröffentlichen und Assy die Papiere Favres. Alles Entrüstungsgeschrei, das Gambetta gegen Verrath, gegen die Verletzung der Genfer Convention, gegen die Töotung von Weibern und Kindern losgelassen hatte, ließen Assy und Consorten wieder gegen Favre und Thiers los, und die famose „6iucriö i>, ouU'iUicü", welche Gambetta gegen Deutschland gepredigt, wurde schließlich das Feldgeschrei der Commune gegen Versailles. Cluseret und Rössel wurden cassirt, wie Trochü.und Au- relles, Thiers und Favre als Reproduction des „Tartüffe Guillaume" und Monstre-Bismarck dem Hasse der Mit- und Nachwelt überliefert, das Petro¬ leum, welches die Republik dem Schwarzwald bestimmt hatte, wurde von der Commune aufs Stadthaus applicirt." — Nachdem Bamberger in einer mit verbürgten Thatsachen reichlich belegten Darstellung die als Größenwahnsinu zu bezeichnende Monomanie des französischen Volkes, — hoffentlich des letzten welches sich für das aus erwählte hält, für den künftigen Geschichtsschreiber auf frischer That festgehalten, schließt er seine geistvolle Schrift mit den Worten: „Das alte Frankreich lebt und stirbt mit der Formel der unverletz¬ lichen Grenze, des heiligen Paris. Die Gambetta-Republik, indem sie diese Formel zuerst an ihre Fahne genagelt, offenbart sich als der Kampf des Alten gegen das Neue. Ein neugeborenes Frankreich würde von der Er¬ kenntniß ausgehen, daß die Nation ihre Kraft weder in der Unentreißbarkeit des Elsasses, noch in der Suprematie von Paris hat, nicht, mit einem Worte, ,in ihrer alten aristokratischen Ueberlegenheit über Europa, sondern in eigener Tüchtigkeit und innerer Vollendung Deutschland ist der dritte Stand, um dessen Gleichberechtigung jetzt gegen Frankreich gekämpft wird. In Paris sitzt die Romantik katholischen Geblütes, im deutschen Hauptquartier der Ra- dicalismus eines neuen Emporkömmlings. Paris ist die Bastille die ge¬ stürmt wird. Favre und Gambetta vertreten die Legitimität, Wilhelm und Bismarck die Revolution."

Bcrautwmtlichcr Redacteur: O,'. Haus Blum. Verlag von F. L. Hering. — Druck von Hüthel Legler in Leipzig.

Me Ueichsgesetzgebung und die Lage der Aechtslehre.

Wenn in den Jahren vor 1866, namentlich, aber nicht allein, in Preu¬ ßen über die ungemeine Langsamkeit oder das völlige Stocken der Gesetzgebung Klage geführt wurde, so bezog sie sich in allererster Linie auf das Gebiet der Justizgesetzgebung. Noch ist uns die Aera des Grafen Lippe in guter Erinnerung. Alle Bemühungen, die Legislation zu den dringendsten Refor¬ men anzuregen, blieben vergeblich. Seitdem die Bundesgesetzgebung die Auf¬ gabe übernommen hatte, in Ausführung des Artikel 4 der Verfassung, die Rechtsgesetzgebung innerhalb der dort leider noch zu spärlich ausgemessenen Kompetenz einheitlich zu ordnen, steht es anders. Die legislatorische Thätig¬ keit ist in Fluß gerathen. Raschen Laufs wurden in wenigen Jahren für das Reich, sodann auch für Preußen eine Reihe von Gesetzen geschaffen, welche zum Theil tief in das bis dahin bestandene Recht einschneiden und von denen einige sogar mehr oder minder umfangreiche Rechtsmaterien völlig umgestalten.

Ost stecken selbst in Gesetzen über ganz andere, als eigentlich juristische Dinge Bestimmungen, welche für die gerichtliche und außergerichtliche Praxis von großer Bedeutsamkeit sind. Man braucht nur an solche, wie das Post- gesetz, das Gesetz über das Consularwesen u. dergl. zu denken. Sie enthalten neben der Verwaltungsorganisation der betreffenden Institute zugleich eine Reihe für die Rechtsordnung und den Rechtsverkehr maßgebender Sätze. Als schon dem Titel nach der Justizgesetzgebung angehörige Leistungen sehen wir die Gesetze über die Aufhebung der Zinsverbote, über die Aufhebung der Schuldhaft und die Beschlagnahme der Dienstlöhne, über die Gewährung der Rechtshülfe, über die privatrechtliche Stellung der Genossenschaften, über die Actiengesellschaften. über das Urheberrecht, über die Einführung des Handels¬ gesetzbuchs als Reichsgesetz vor uns. Vor Allem aber fällt unser Blick auf das einheitliche Strafgesetzbuch, das zu guter Stunde, trotz schweren Gefahren noch vor dem großen Kriege zu Stande kam.

Eine Fülle von Stoff für die wissenschaftliche und praktische Verarbeitung.

Grenzboten II. >87l. 26

Jeder Kundige weiß, daß nicht der äußere Umfang allein 'über die Bedeut¬ samkeit entscheidet. Die vollständige Codification des Strafrechts oder die nahezu vollständige Codification des Urheberrechts stellt Theoretiker und Richter auf einen neuen Boden. Aber kaum minder weit reichende Betrach¬ tungen ergeben sich, wenn man die Bedeutung einer Mehrzahl verhältnißmä¬ ßig kurzer Specialgesetze näher verfolgt. Bei näherer Betrachtung erweisen sich bald die in den Paragraphen oder Artikeln ausgesprochenen Sätze selbst, bald die Principien, aus denen überhaupt das Gesetz entsprungen ist, von solcher Tragweite, daß dadurch bei folgerichtiger Weiterbildung der seitherige Rechtsbestand sehr eingreifenden Wandlungen unterliegen muß. In der That kann sich schon nach diesen thatsächlichen Erfahrungen Niemand der Ueber¬ zeugung verschließen, wir gehen einer großen Umgestaltung des traditionellen und bisher, wie bekannt, im Wesentlichen mit übergroßer Zähigkeit festgehal¬ tenen Rechts entgegen. In wenig Jahren aber wird es noch ganz anders aussehen.

Die nächste Zukunft bereits soll eine neue Ordnung des Strafverfahrens und des bürgerlichen Proceßverfahrens bringen. Von jener mag erwartet werden, daß sie im großen Ganzen, da schon jetzt fast überall, mit Ausnahme einiger mit dem Elend des alten Jnquisitionsprocesses beglückten Klein- oder kleinsten Staaten, öffentlich-mündliches Anklageverfahren besteht, nichts Unge¬ wohntes weiter, als den Segen der Einheitlichkeit, bringen wird. Mit der bürgerlichen Proceßordnung verhält es sich nicht so. Ein flüchtigster Blick in die Entwürfe der Civilproceßcommission und nicht minder des Preußischen Justizministeriums lehrt, wieviel Neues darin den deutschen Juristen zuge- muthet wird. Nicht nur eine für die Meisten neue Procedur, sondern auch eine ganze Reihe von Sätzen des sogenannten materiellen Proceßrechts, ja sogar, was an sich nur erfreulich erscheint und nur noch ungleich häusiger bei dieser Gelegenheit hätte geschehen sollen, geradezu des Civilrechts tritt uns entgegen. Mit einem Schlage wird, kommt dieses Gesetz zu Stande, die den jetzt lebenden Juristen anerzogene und durch Uebung gewohnte Proceßlehre zusammen niedergerissen und etwas ganz Neues aufgebaut. Von demselben Schlage aber wird zugleich ein erheblicher Theil des materiellen Civilrechts betroffen. Auch wenn nicht direct daran durch die Proceßordnung mit refor- mirt wurde, mußte doch schon das Civilrecht den gewaltigen Einfluß der völligen Umwandlung des Processes erfahren. Stehen doch Inhalt und Form, das nach dem materiellen Gesetz gegebene Recht und die Verkörperung desselben als Klag- oder Einredeanspruch in der gerichtlichen Geltendmachung nothwendig in dem innigsten Zusammenhang. Nur der einseitigste Pandectist, der von der praktischer Ausübung und Durchführung seiner Doctrin keine Ahnung hat, kann das Civilrecht und den Proceß als getrennte Gebiete so

behandeln, als ob sich beide unter einander von Haus aus blitzwenig angingen. So groß ist im Gegentheil die Rückwirkung der Prozeßreform auf einen großen Theil des materiellen Rechts, daß die Reform des Processes in Wahr¬ heit auch schon eine Reform des materiellen Rechts einschließt. Ja, es läßt sich ohne Paradoxie behaupten, daß die Proceßordnung ohne besondere Mühe ein gutes Stück der Codification des Civilrechts ersparen kann und ersparen wird. Vollends würde das eine Proceßordnung thun, die es mit ihrer (Kom¬ petenz in Bezug auf Ergreifen des materiellen Rechts etwas weniger ängstlich nähme, als es die Entwürfe, sicher ohne alle Noth, — denn Bundesrath und Reichstag würden schwerlich daraus einen Vorwurf machen, — zur Zeit ge¬ than haben.

Die Lage, in der sich mithin das Recht, namentlich das bürgerliche, und folglich auch dessen Darstellung befindet, ist eine keineswegs behagliche. Wo sind die schönen Tage, oder vielmehr Jahrzehnte, jene langen Epochen hin, während deren die Rechtslehre sich in aller Ruhe eines stetigen Besitzes er¬ freuen konnte? Bald hier, bald dort fährt ihr die Gesetzgebung auf den Leib. Tiefe Wunden fühlt sie sich geschlagen und noch schlimmere drohen von allen Seiten für die nächste Zukunft. Wer will da erstaunen, wenn man zumeist in den Kreisen der gelehrten Theoretiker, aber auch in den Kreisen der Praktiker leicht einer Stimmung begegnet, die sich bald in melancholischen, bald in cholerischen Klagegesängen wider die Ueberstürzung der Gesetzgebung Luft macht. Hat man doch selbst im Reichstage deren manchmal vernommen. Noch jüngst hat sich Herr Reichensperger, als rückwärtsblickender Seher, be¬ müht, durch einige weise Betrachtungen das rollende Rad der Nechtsneuerun- gen aufzuhalten.

Es ist nicht unsere Absicht, hier die Bundesgesetzgebung zu vertheidigen oder kritisch prüfen zu helfen. Daß nicht Alles gut ist, was sie bis jetzt ge¬ liefert hat, mag zugegeben werden; nicht minder, daß manches zu hastig, dem Inhalte und der Form nach wenig fertig zum Vorschein gekommen ist. Wir können wünschen, das solle sich künftig bessern. Allein soviel erscheint ausge¬ macht: die Reichsgesetzgebung muß weiter vorwärts gehen, sie muß die be¬ gonnene Umgestaltung des Rechts fortsetzen. Sie muß es, nicht blos weil sie einmal begonnen, sondern weil sie der Nation die Erfüllung der berech- tigsten Forderung schuldet, der Forderung nationaler Rechtseinheit in allen den Zweigen, in denen das Bedürfniß Einheit erheischt. Und dieses Bedürf¬ niß ist so unabweislich, daß nach vielen Richtungen hin gewiß mit Recht manche Mängel der Gesetzgebung verziehen werden, wenn sie vorerst wenig¬ stens an die Stelle einiger zwanzig verschiedener Particularrechte ein einziges Gesetz stellt, von dem sich Jeder sagt, daß es als einheitliches Gesetz leicht

und bald von den etwaigen Schäden seiner erlfertigen Entstehung befreit werden kann.

Weit entfernt die Fluch der Rechtsgesetzgebung hemmen zu können, wer¬ den wir sie in den nächsten Jahren großartig steigen sehen. Die heute schon sicher bevorstehenden oder angekündigten Arbeiten werden noch lange nicht den Schluß machen. Mit der Menge des neuen Stoffs aber wird zugleich, und das ist es, was uns an dieser Stelle beschäftigt, die Lage der juristischen Wissenschaft und Lehre eine immer schwierigere; so sehr, daß eine ernstere Erwägung ihrer Situation nur zu sehr angezeigt erscheint.

Wer die juristische Theorie und die juristische Praxis mit einiger Auf¬ merksamkeit vergleichend verfolgt hat, kennt den tiefen Riß, der zwischen bei¬ den besteht. Das zeigt sich schon in der Literatur. Man könnte leicht da» thun, wie scharf sich die rein für Theoretiker geschriebenen Darstellungen von den nur für die Praktiker berechneten Darstellungen unterscheiden. Zwar gibt es genug Schriften gelehrten theoretischen Zuschnitts, die zugleich für den praktischen Gebrauch, und umgekehrt vorwiegend auf die Praxis berechnete Arbeiten, welche zugleich in das theoretisch-abstracte Gebiet hinübergreifen. Allein die Existenz einer solchen Mittelstufe der Rechtsliteratur beweist we¬ nig für eine intime Freundschaft der Theorie und Praxis insgesammt. Sie beweist nur, daß mitunter auch Theoretiker praktisch und Praktiker wissen¬ schaftlich zu arbeiten verstehen oder zu arbeiten versuchen. Selbst wenn die Entscheidungsgründe mancher Gerichtshöfe noch fo prächtig mit Theorien und wissenschaftlichen Citaten ausstaffirt werden, will das nicht viel besagen.

Nur derjenige, der von den Zuständen der andern Seite sehr mangelhaft unterrichtet ist, kann sich einer Täuschung hingeben. Es ist einmal offen¬ kundige Thatsache, im großen Ganzen hat der Praktiker wenig Achtung vor der Theorie, oft sogar eine souveräne Mißachtung. Und leider trägt es nicht dazu bei, dieses Urtheil zu verbessern, wenn die Erfahrung lehrt, daß die Sentenzen derjenigen Gerichte, die mit aller möglichen Wissenschaftlichkeit um sich werfen, keineswegs an Werth, sei es auch nur an gelehrtem, geschweige denn an Werth für die Herstellung des materiellen Rechts und für die Be¬ förderung des Nechtsbewußtseins im Volke, höher stehen, als die Werke einer selbstbewußt rein aus Lebenserkenntniß und Uebung schöpfenden Praxis. Braucht ferner gezeigt zu werden, wie wenig noch immer ein beträchtlicher Theil der doctrinellen Wissenschaft sich um die Praxis kümmert? Bedarf es des Hinweises darauf, wie oft der gereiftere Praktiker kopfschüttelnd die Summe seiner durch die Praxis gewonnenen Rechtskenntniß mit der Summe dessen, was ihn die Theorie gelehrt hat und immerfort lehren will, in Begleichung bringt?

Welche von den Vorwürfen, die man solchergestalt gegen einander erde-

ben mag, begründet, oder am meisten begründet erscheinen, ist gleichgültig. Genug, daß keineswegs eine Musterehe zwischen Theorie und Praxis ge¬ führt wird.

Unter solchen Umständen ist denn nicht zu verwundern, wenn auch die neuere Gesetzgebung in keiner besonders glücklichen Beziehung zu der Doctrin steht. Liegt doch die Bearbeitung der Gesetzesvorlagen regelmäßig in der Hand von Praktikern und hat doch bei der Beschlußfassung das theoretisch¬ wissenschaftliche Urtheil in der Regel ebenso wenig eine maßgebende Stimme, wie die theoretisch-wissenschaftliche Kritik in den parlamentarischen Debatten ein günstiges Terrain findet. Auf die Ansichten der Wissenschaft oder auf geschichtliche Fäden der Entwicklung hinzuweisen, paßt wohl dann und wann einmal diesem oder jenem Redner; wobei übrigens nicht selten sich zuträgt, daß selbst höchst geschätzte (Kapacitäten wunderbare Sachen zum Besten ge¬ ben, die eben mit unterlaufen, ja sogar mit ihrer Folie tiefer historischer und theoretischer Kenntniß auf Manche um so mehr absonderlichen Eindruck machen, da sie in der Regel mit der unwiderstehlichsten Zuversicht ausgesprochen wer¬ den und da in dem Saale eines parlamentarischen Körpers Niemand eine gründliche Berichtigung oder Widerlegung solcher Behauptungen unternehmen Will und unternehmen kann. Mindestens ebenso häufig aber hat man aus dem Munde von Reichstagsrednern und aus dem Munde der Regierungs- commissare Aeußerungen über graue Theorie und Professorenweisheit gehört, die deutlich bezeugen, wie weit man sich von dergleichen getrennt fühlt. Ich würde sagen: wie weit man sich über den theoretischen Unsinn erhaben weiß wollte ich mit solchen Aussprüchen rechten. Allein, ob sich zwar meines un¬ maßgeblichen Erachtens leicht zeigen ließe, daß derlei absprechende und selbst¬ bewußte Meinungen besser in der Stille blieben, und daß Minister und Volks¬ vertreter immerhin Ursache hätten, von der Schule, ohne die sie niemals ihre eigene Größe erlangt haben würden, etwas besser zu denken, kommt es mir doch abermals nur darauf an, von dem Verhältniß Act zu nehmen, welches thatsächlich vorhanden ist.

Die Folgen ergeben sich von selbst. Bei der Schwerfälligkeit der Theorie, die allzulange hinter dem Bedürfniß des Lebens zurückgeblieben ist und großen- theils noch heute zurückbleibt, gewöhnt sich die Gesetzgebung-naturgemäß daran, immer mehr Schulbegriffe und theoretische Bedenken hintanzusetzen. Sie schnei¬ det kühn in das Zeug, geht ihre eigenen Bahnen und überläßt es, indem sie das nothwendig Erkannte schafft, wie man oft gehört hat, der Wissenschaft, wenn es eine Codification ist, daraus etwas zu machen, was demnächst den Namen eines wissenschaftlichen Rechtssystems verdient, oder, wenn es nur eine einzelne Rechtsmaterie ist, mit der Einfügung in das Rechtssystem fertig zu werden. Wie anders würde es aussehen, bestünde ein wahrhaftes Zu-

sammenwirken! Wie viel nützlicher wäre es, wenn die Gesetzgebung mehr von der Nothwendigkeit wissenschaftlich gewonnener Ueberzeugung, die Wissen¬ schaft mehr von der Nothwendigkeit eines stetigen Fortschreitens der Gesetzge¬ bung in sich trüge.

Indessen wir müssen die Dinge nehmen, wie sie einmal liegen. Angesichts der Methode, die wir in der juristischen Schule gewohnt sind, ist es überaus erklärlich, daß die Gesetzgebungsfactoren des Staates sich zunächst, ja sogar allein von dem leiten lassen, was man praktische Einsicht zu nennen pflegt. So sehr man bedauern mag, daß die Gesetzgebungskunst, oft genug in bloße praktische Routine ausartet, die Ueberzeugung von der Nothwendigkeit wissenschaftlich-historisch erkannter Principien fast ganz verloren hat, — so ist doch aber das reale Bedürfniß ein mächtiges Ding, und doppelt mächtig, wenn es so lange vernachlässigt wurde. Indem die gesetzgeberische Thätigkeit den Anforderungen, welche das wirthschaftliche und Culturleben der Gegen¬ wart von allen Seiten erhebt, bereitwillig nachkommt und von ihrer Befug- niß der Neuordnung den ergiebigsten Gebrauch macht, wird unvermeidlich der hergebrachte Bestand der juristischen Wissenschaft weit überholt.

Eine Masse neuen Stoffs strömt durch die unablässige Arbeit der Legis- lation herbei. Die Wissenschaft soll ihn verarbeiten. Der Inhalt der positi¬ ven Gesetze ist zu allernächst das Material, mit dem sie zu schalten und wal¬ ten, das sie mit allen ihr zu Gebote stehenden Mitteln zu beleuchten und zu wissenschaftlich bewußter Erkenntniß zu bringen hat. Wird dieser Aufgabe genügt? Ich fürchte, man wird mit Nein antworten. Es sei ferne, zu be¬ haupten, daß es unter den Theoretikern Niemand gebe, der mit voller Nei¬ gung die Rechtserscheinungen der Neuzeit verfolgte. Von manchen geschieht dies sogar mit Vorliebe. Jede neue Gesetzesmaterie findet im Durchschnitt auch unter den Rechtslehrern Bearbeiter, sei es auch nur in der beliebten, freilich wiederum meist mehr dem Bedürfniß der Praktiker, als strengeren wissen¬ schaftlichen Ansprüchen entsprechenden Form des Commentars. Solche Dar¬ stellungen, soviel Handwerksmäßiges ihnen beigemischt ist, dienen immerhin der systematischen Behandlung als Vorarbeiten und bezeugen mindestens, daß ein Theil der Lehrer sich mit den neuen Sachen ernstlich beschäftigt.

Allein das ist lange nicht Alles, was wir von der juristischen Schule erwarten. In der großen Zeit, in der wir leben, Angesichts der Wiederge¬ burt der deutschen Nation und des deutschen Reiches, die sich vor unseren Augen vollzogen hat. dürfen, ja müssen unsere Erwartungen hoch hinaus¬ gehen. Wir erwarten nichts Geringeres, als eine echt nationale Entwicklung unseres Rechts. Wir meinen, wie erst kaum der Bemerkung bedarf, damit nicht, daß unser Recht um jeden Preis anders sein müsse, als das jeder an¬ dern Nation. Wir meinen auch nicht, daß, wie so oft noch aus naivem

Unverstande — aber es klingt so national! — ausgesprochen wird, Alles und Jedes, was aus dem Popanz des römischen Rechts stammt oder nur damit zusammenzuhängen scheint, dem Anathema verfallen sein soll. Wir meinen das ebensowenig, als daß dieses oder jenes Rechtsinstitut, dieser oder jener Satz, blos darum, weil dafür der, ohnehin bei näherer Prüfung oft höchst zweifelhafte, ja sogar oft nicht einmal zweifelhafte, aber gar zu gern als Aufputz gebrauchte Anschein germanischen Ursprungs beigebracht wird, mit besonderer Gunst gehegt und gepflegt zu werden braucht. Was uns noththut ist eine Rechtsentwicklung, welche dem gegenwärtigen Zustande un¬ serer deutschen socialen, ökonomischen und geistigen Cultur in vollem Maaße gerecht wird; eine Rechtsentwicklung, die das ganze Gebiet des nationalen Lebens mit klarer Kenntniß der Wirklichkeit umfassend, das erkannte Rechts¬ bedürfniß in voller Denkfreiheit zu erfüllen bestrebt ist. Was wir abstoßen müssen, soll es anders und besser werden, ist nicht die Einsicht in den Be¬ stand und die Methode des römischen und kanonischen Rechts, an denen auch in Zukunft Vieles, und keineswegs, wie sich Manche einbilden, für uns nur zum abschreckenden Exempel, zu lernen bleiben wird, sondern der Wahn, daß Etwas, was dort Rechtens war, unmittelbar auch für uns Rechtens sein müsse. Los zu werden haben wir den Schablonenhaften, todten Schematis¬ mus, der unverständig genug ist, Rechtseinrichtungen, welche unter fremden, längst vergangenen, total überwundenen Zuständen, gleichviel ob auf römi¬ schem oder germanischem Boden, erwachsen sind, ohne Weiteres als für uns maaßgebend anzusehen. Aufhören muß jene Schrulle, als ob die lebendige Welt der Jetztzeit mit all den neuen Erscheinungen, die sie hervorruft, der juristischen Schule zu Gefallen sich müsse in das theoretische System hinein¬ pressen lassen, das von der Schule als die infallible, für alle Ewigkeit allein berechtigte wissenschaftliche Norm, Gott weiß wie und aus welchen Grund¬ lagen, zusammengebracht worden ist. Das sind die Fesseln, welche aus den Zeiten der geistigen Unfreiheit, da alle Wissenschaften dem Autoritätsglauben und der Scholastik verfallen waren, der juristischen Denkweise anhaften. Noch heute kann man vom Katheder herunter, und noch dazu mit einem gewissen Behagen, vortragen hören, daß der Jurist sein eigenes, von der Logik anderer Gebiete verschiedenes logisches Denken habe. Beneidenswerther Ruhm! Ein anderes logisches Denken! Freilich ist nur zu richtig: die Logik des Schematis¬ mus ist eine andere, als die Logik des freien lebendigen Geistes. Hoffen wir, daß auch nur die Möglichkeit, wißbegierigen Jüngern der Rechtsgelehrsamkeit solche Gegensätze vorzuführen, bald ganz und gar verschwinden wird. Vieles ist anders geworden; weit frischeres Leben pulsirt in der Rechtslehre. Aber viel fehlt noch, das läßt sich nicht verhehlen, bis zu dem Ziel ganzen Ergreifens der neuen Zeit und ganzen Begreifens ihrer Aufgaben. Und dazu gehört

vor Allem das freie Urtheil gegen sich selbst, das Abstreifen der Bande, die sie jetzt, nachdem derselbe Feind in andern Zweigen des geistigen Lebens längst niedergeworfen worden ist, nicht in freiwilliger Unterwerfung unter die alte Methode weitertragen darf.

Erst wenn sie sich von dem befreit, was sie in jenen tiefen Widerstreit mit den Bedürfnissen der Wirklichkeit und der Praxis stürzt, kann von einem gedeihlichen Zusammenwirken der wissenschaftlichen Schule und der Gesetzge¬ bung, von einer Theilnahme der letztern an der nationalen Rechtsentwicklung die Rede sein. Gerade weil es höchst wünschenswert!), daß dies der Fall sei, sind wir alle dabei auf das Lebhafteste betheiligt, wie die juristische Lehre unter den neuen Verhältnissen, gegenüber einer den Rechtszustand mit großer Energie umbildenden Gesetzgebung, durch deren Leistungen den meisten Zweigen des juristischen Unterrichts ein neuer Inhalt zugeführt, vielleicht der alte ganz unter den Füßen hinweggezogen wird, sich nehmen wird. Wir wären dabei interessirt, selbst wenn es sich nur um die Wissenschaft in ihrer bis jetzt eingehaltenen Sonderstellung handelte. Denn wir müssen wünschen, daß auch denjenigen, die sich ausschließlich der theoretischen und historischen Behandlung des Rechts widmen, unter allen Umständen das volle Verständniß der jüng¬ sten Gesetzgebung eröffnet wird. Nichts bewahrt auch den Gelehrten vor- jener unglücklichen Richtung der Doctrin, die wir so eben schilderten, besser, als die Wahrnehmung, daß und warum das Recht wandelbar sei und zwar wandelbar, unbekümmert um die vorgeblich unumstößlichsten Begriffsbestim¬ mungen der Schule; wandelbar in einem Grade, der jeden denkenden Theore¬ tiker mit zwingender Gewalt zu einer großen Revision der überlieferten Grundbegriffe treibt.

Noch weit wichtiger aber ist> daß uns die Praktiker so erzog,en werden, wie es die neue Zeit verlangt. Das bedarf keiner langen Ausführung. Die gesetzgeberische Reform, welche in dem deutschen Reiche von Statten geht, will ein- und durchgeführt sein. Das ist die Aufgabe der Richter, Anwälte und Beamten, die darin zugleich die Lehrmeister des großen Publicums sind. Sie will weitergeführt werden. Das ist die Aufgabe der Gesetzgeber am Regierungstische und in der Kammer, die, wie die meisten, nach dem gegen¬ wärtigen Stand der Dinge wesentlich den Praktikern zufällt. So dringend macht sich diese Aufgabe geltend, daß in der That von jedem gebildeten Ju¬ risten Einsicht und Befähigung zu gesetzgeberischen Arbeiten, in gewissem Maaße eigentlich schlechthin vorausgesetzt, schon in den Prüfungen zum Staatsdienst daraufhin gefragt wird, in Anbetracht der Nothwendigkeit, für Nachwuchs an Geheimräthen und Referenten des Justizministeriums zu sorgen, denen hauptsächlich die Abfassung der Gesetzentwürfe obliegt.

Nach beiden Richtungen sollte die Erziehung der Juristen sich wirksam

erweisen. Davon kann natürlich nicht die Rede sein, daß die Erziehung, wie sie nach deutschen Einrichtungen auf den Universitäten geschieht, ihrerseits die Richter, Anwälte und Gesetzgeber fix und fertig zu machen, mit dem Meister¬ briefe des vollen Wissens und Körners zu entlassen vermöchte. Alles was die Schule vermag, ist dem Lernenden das wahre Interesse an der Sache, die Methode des Verstehens und damit die Fähigkeit des eigenen Lernens, wie die Fähigkeit der Anwendung in die Hand zu geben. Aber auch dafür ist es von äußerster Wichtigkeit, in welchem Geiste den Zuhörern an den akade¬ mischen Vorlesungen die Rechtsmaterien vorgetragen werden; ob in jenem durch die große nationale Gegenwart angeregten, freudig die neuen Er¬ scheinungen der Rechtsgesetzgebung erfassender, auf die emsige Förderung der Reform bedachten Geiste, oder in dem Geiste starren Festhaltens an der Tradition, der jede Neuerung unwillkommen, wo nicht vom sogenannten wissenschaftlichen Standpuncte aus verwerflich erachtet.

Wie sieht es nun aber auf unseren Hochschulen aus? Ist in den juristi¬ schen Facultäten in dieser Beziehung für die unter ganz andern Verhältnissen heranwachsende Generation auslänglich gesorgt? Schwerlich. Ohne Zweifel kann viel, sehr viel in den Auditorien der gelehrten Professoren gelernt wer¬ den, aber von dem, wonach uns zuerst und am meisten verlangt, oft nur sehr wenig. Ja wir dürfen ohne Uebertreibung behaupten, nach mehr als einer Richtung hin weiß ein absolvirter Zögling der juristischen Facultät, der gut begriffen und fleißig gelernt hat, nach den Vorträgen seiner Herren Docenten vielleicht sehr genau, wie sich das Alles im römischen Reich, in den Zeiten der Republik und des Kaiserreichs, oder im altgermanischen Wesen verhalten hat, kennt das römische und deutsche Rechtssystem, an dessen endgültiger Fest¬ stellung und feiner Ausarbeitung so viele gelehrte Köpfe bis jetzt gearbeitet haben und auch künftig noch arbeiten können; aber von dem, was ihn täg¬ lich umgiebt, was in der Gegenwart lebt und webt, von diesem praktischen Recht, seinen Ursachen, Zusammenhängen und Zukunftsanfätzen weiß er oft so gut wie Nichts. Frage doch jeder praktische Jurist seine eigene Erfah¬ rung. Wie vielmal hat er sich von der Schulweisheit im Stiche gelassen gefühlt. Wie vieles ist ihm unnütz gelehrt worden; unnütz nicht nur für den praktischen Gebrauch, sondern auch unnütz überhaupt für seine juristische Intelligenz. Und wieviel des Wissenswerthen schiebt ihm die Erfahrung ent¬ gegen, was die Schule ganz übergangen, zu dem sie ihm nicht einmal den Ein¬ gang eröffnet hat. Wenn es schon seither Tausenden so ergangen ist, was soll, sagen wir weiter, werden, nachdem das Neue und Ungewohnte der herge¬ brachten Lehre vollends so über den Kopf wächst, wie dies durch die Rasch¬ heit der Gesetzgebung geschieht? Man sehe sich nur einen Augenblick um. Es möchte nicht schwer sein, auf den deutschen Universitäten ein nicht unbe-

Grmzbotm II. 1871. 27

trächtliches Contingent akademischer Lehrer zusammenzustellen, an denen über¬ haupt all das Neue spurlos vorübergeht. Bei denen, deren Lehrgegenstände nicht gerade unmittelbar durch die rücksichtslose Legislation in Leidenschaft versetzt werden, wird das sogar die Regel sein.

Andere gibt es, die sich der Aufgabe, den Stoss der neuen Gesetzgebung in ihr Bereich zu ziehen, nicht entschlagen können. Sie nehmen an, was die Zeit bringt, weil es angenommen werden muß. Die Hefte müssen neu her¬ gerichtet werden. Ein Staatsrechtlehrer hat dies Vergnügen seit 1866 vor Allen reichlich genossen. Die Lehrbücher verlangen Umarbeitungen, denn ehe man sich's versieht, fallen ganze Abschnitte unter den mörderischen Streichen der Legislation, die in wenig Tagen oder Wochen Verfassungen, Gesetze und Verordnungen ausschüttet, welche einem gründlichen Rechtsgelehrten füglich Stoff zu jahrelangem Nachdenken und Verarbeiten liefern. Man kann sich wohl vorstellen, wie namentlich einem Staatsrechtslehrer zu Muthe sein muß. Das Jahr 1866 warf Alles über den Haufen. Nicht blos um das gute alte Deutsche Bundesrecht, sondern um das ganze Deutsche Staats¬ recht, mit dem man bis dahin so sanft in dem gewohnten Geleise gefahren, war es mit einem Ruck geschehen. Vielleicht hat sich im ersten Anlauf dieser oder jener noch damit getröstet, daß nur ein anderes Heft über das neue Bundesrecht nöthig sein werde. Aber die Probe weniger Jahre hat gezeigt, wie tief durch das einheitliche Staatswesen des Norddeutschen Bundes das öffentliche Recht der Einzelstaaten beeinflußt wurde. Man mußte wahr¬ nehmen, daß auch die Lehre von dem particulären Staatsrecht und von jenem deutschen Staatsrecht, das von der Doctrin als wissenschaftliche Quintessenz aus der Summe der Einzelstaatsrechte gezogen uns früher als ideales Surrogat für das Recht eines realen deutschen Staates vorgesetzt zu werden Pflegte, daß auch daran Vieles verschoben sei. Und nun, nachdem man sich kaum zurecht gefunden, kaum einige wissenschaftliche Bekanntschaft mit dem, nach den Worten und Wünschen seines Urhebers eigentlich jeder Theorie spottenden Verfassungswerke angeknüpft, nachdem man auch nicht einmal in den drei bis vier Jahren des Norddeutschen Bundes Zeit zu der wahren wissenschaft¬ lichen Beschaulichkeit gefunden — denn beständig ist ja an der Verfassung gestreckt und gereckt, interpretirt und gemodelt worden —, nachdem das Alles geschehen, dringt der 1. Januar 1871 Kaiser und Reich und eine neue Ver¬ fassung mit den Grundlagen der süddeutschen Verträge. Neue Arbeit für die Lehrer des Staatsrechts, neue Probleme für die Theorie und, was das Schlimmste ist, gar keine Garantie, ob nicht bald auch diese Verfassung, wie die nationalen wünschen, in erheblichen Puncten Aenderungen erleiden wird. Das nennt man Lebens-, Entwicklungsfähigkeit des öffentlichen Rechts. Darnach, ob mancher von denen, die dergleichen lehren sollen, durch das be-

soll die Lehre des Staatsrechts in Wahrheit ihren Beruf erfüllen, so muß sie von dem vollen Bewußtsein des Geistes durchdrungen sein, der die neue Gestaltung eines nationalen Staatswesens begonnen hat und, so Gott will, fort und fort thätig vollenden wird.

Versteht die Staatsrechtslehre ihren wahren Beruf, so wird ihr die neue Zeit nur zu Gute kommen. Sie wird nicht an Wissenschaftlichkeit Einbuße erleiden, sondern sich erst zu gesunder Wissenschaftlichkeit erheben. Wie um die praktische Politik, fo hat selbst um die Doctrin des Staatsrechts Bismarck sich in solchem Maße verdient gemacht, daß er den Titel eines Doctors der Rechte mit vollem Fuge führen darf. Der Lehrcursus praktischer Entwick¬ lung des neuen deutschen Gesammtstaates ist von unbezahlbarem Werth. Unbezahlbar gerade darum, weil die Verfassung aller hergebrachten abstracten Begriffe spottet.

Wie ist denn die Rechtstheorie, einschließlich der Staatsrechtslehre, bisher verfahren? Das Erste und Wichtigste war und ist, man kann es noch hun¬ dertmal in der Gegenwart erproben, eine Definition, einen doetrinellen Be¬ griff oder auch nur einen Namen zu finden. Ist das gefunden, so ist das Exempel fertig. Denn aus der gefundenen Begriffsbestimmung wird von den, vielfach unbewußten, aber nichts destoweniger echten Nachfolgern der alten Schematisten jederlei Consequenz hergeleitet; der Begriffsbestimmung muß sich alles Weitere fügen und daß Etwas zu der Begriffsbestimmung paßt, ist bei jedem Einzelnen der unumstößliche Beweis der Nichtigkeit.

So ist die Doctrin in andern Rechtsgebieten verfahren, und so auch oft genug im Gebiete des Staatsrechts. Correcter Weise muß diesen Begriffen zufolge untersucht werden, was das neue Reich nach der alten Schablone eigentlich ist, unter welche Kategorie der Staatsarten es gehört. Ist diese Basis gewonnen, ist dialektisch dargethan, daß das Reich auf Vertrag be¬ ruht, oder daß die Verfassung garantirt ist, daß das Reich ein Bundesstaat genannt werden muß, so würde sich das Weitere bequem und fast von selbst ergeben. Nur wird es eben der ganzen Wissenschaft, welche nach Systematik und Bestimmtheit der Schuldefinition dürstet, unmöglich, das Staatsrecht des Reichs gehörig, d. h. nach Maßgabe der überlieferten Schablone zu classifici- ren, in ein vollständiges und einheitliches Ganzes zu bringen. Mit den her¬ gebrachten Rubriken ist bei dieser rein weg auf das unmittelbare Bedürfniß zugeschnittenen, theoretisch so lückenhaften, unsymmetrischen, auf allmälige Entwicklung berechneten Verfassung Nichts auszurichten. Man sieht sich einem Conglomerat von allerlei Bestimmungen der heterogensten Art -— man sehe nur die Titel der Abschnitte an — gegenüber und muß zufrieden sein, wenn es gelingt, in der literarischen Darstellung oder der Vorlesung die Dinge

ständige Entwickeln halbwegs zur Verzweiflung gebracht wird, fragt Nie¬ mand.

Indessen, mag es auch hier und da der Doctrin schwer fallen, die rechte Stimmung für die Behandlung des neuen Staatsrechts zu finden, die That¬ sache, daß ein neues nationales Staatsrecht existirt, anerkannt und gelehrt werden muß, ist von zwingender Nothwendigkeit. Hier ist eine dem natio¬ nalen Recht zugewandte Lehre nicht nur angezeigt, sondern unvermeidlich. Ob willig, oder nicht, der Staatsrechtsmann muß sich doch mitten in das geltende Recht hineinstellen; er kann es nicht bei Seite lassen und sich auf das Alte zurückziehen, nachdem durch die Neugestaltung Deutschlands die Brücke zwischen dem alten und dem neuen Rechtszustand gründlich abgebrochen worden ist. In diesem Zweige der Lehre ist keine Sorge nöthig, daß die historische Schule Schaden anrichten möchte. Nach wie vor wird auch das Staatsrecht geschichtliche Erörterung verdienen und finden. Man wird zeigen und zeigen müssen, wie die Zustände des öffentlichen Rechts bei den Deutschen und andern Völkern waren, und wird nicht blos der Ermittlung und Be¬ schreibung des thatsächlichen Befundes der Vergangenheit, sondern der echt wissenschaftlichen, der höheren Aufgabe, welche in der Erkenntniß der wahren Ursachen besteht, zugewendet bleiben; aber von der historischen Lehre auf diesen Gebieten droht der Gegenwart keine Gefahr. Wer wird bei dem eingehend¬ sten Studium der Vergangenheit daran denken, aus dem Rechte des' Römer- reichs oder des Römischen Reichs deutscher Nation praktische Sätze für unser heutiges öffentliches Recht oder überhaupt aus der Vergangenheit mehr, als geschichtliche Beispiele und geschichtliche Belehrung zu gewinnen?

So sehr die Darstellung des Staatsrechts durchweg der Gegenwart zu¬ gewendet, mit dem geltenden Recht beschäftigt sein muß, wird es freilich einen großen Unterschied machen, in welchem Geiste dies geschieht. Es gibt da viele Schattirungen, die in der juristischen Gelehrtenwelt ihre Vertreter haben mögen. Ich weiß nicht, ob es sogar solche noch gibt, die mit nur wider¬ willigen Herzen, mit sauertöpfischer Miene und mit unverwüstlichem Zopf das Staatsrecht der wiedererstandenen Nation nach derselben trockenen Manier behandeln, wie das alte Reichs- und Bundesrecht behandelt worden ist. Aber das weiß ich gewiß, daß den Theoretikern des Staatsrechts jetzt vor allen Dingen noththut, an der praktischen Entwicklung der öffentlichen Zustände, wenigstens als aufmerksame und scharfsichtige Beobachter lebendigen Antheil zu nehmen. Ein Staatsrechtsbuch oder ein Staatsrechtsheft kann allein aus dem gelehrten Studium nicht mehr hervorwachsen. Soll es getreu wieder¬ geben, was ist, soll es zu der Gestaltung eines deutschen Rechts, wie sie als hohes Ziel der Wissenschaft vorschweben muß, Etwas beitragen, soll es zum Nutzen der Nation zeigen, was weiter zu thun und zu lassen ist, —

soweit in eine Ordnung und Verbindung zu bringen, daß nothdürftig und äußerlich das doctrinelle Gewissen sich beruhigen kann.

Allein bei Licht besehen ist gerade das, was ihr solche Noth macht, selbst für die Lehre höchst heilsam. Wie viel Unrichtigkeiten nach jener alten Me¬ thode, welche lediglich von der doctrinären Definition aus schlußfolgert, zum Vorschein kommen, hat die Erfahrung zur Genüge gelehrt. Nicht nur in Lehrbüchern, fondern auch in der praktischen Politik wird damit Alles, selbst das Unmögliche möglich gemacht. Ich will nur an ein jüngstes Beispiel er¬ innern. Man definire nur die Vertragsentstehung des Norddeutschen Bundes und jetzt des Reiches so, wie von einigen Seiten her geschehen ist und die berüchtigte Windthorst'sche Vertragstheorie ist fertig, das ganze Gebäude der Verfassung wird durch diesen einen Begriff verschoben und in allen seinen Thei¬ len in die bedenklichste Stellung gebracht.

Angesichts der Thatsache, daß die Verfassung mit überlegter Absicht auf theoretische Vollständigkeit und Systematik verzichtet, und Angesichts der Er¬ kenntniß, daß es nothwendig zu falschen Folgesätzen führen muß, wenn man deßungeachtet die Grundlage traditioneller Schulbegriffe hineintragen will, sieht sich die verständige Lehre auf ganz andere Bahnen verwiesen. Um wahr zu sein, gerecht in dem Urtheil, richtig in den Schlußfolgerungen, hat sie die Entstehung und die, wenn auch nur erst kurze Zeit umfassende Entwick¬ lung des Verfassungsrechtes als alleinigen Anhaltspunkt zu betrachten. Das Staatsrecht will lediglich aus der Verfassung und den Gesetzen, wie sie wirk¬ lich sind, nicht wie sie nach abstracten Unterstellungen scheinen, abgeleitet sein; und, was die Verfassung und die Gesetze sind, kann nur die getreue histo¬ rische Methode klar machen. Daß so die wissenschaftliche Darstellung von ihrer seitherigen Art ab und zu einer echt realistischen Auffassung hingedrängt wird, ist ein Gewinn, um den die Disciplin des Staatsrechts von andern Nechtsdisciplinen füglich beneidet werden kann. Denn mit der bloßen doetri- nellen Formel gründlich brechen und eine gesunde, praktische Methode ergrei¬ fen müssen, ist ein Vortheil, der andern Rechtsgebieten wenigstens nicht so leicht und so rasch zu Theil werden wird.

Werfen wir weiter einen Blick auf die Strafrechtswissenschaft, so sieht es dort in sofern ähnlich aus, als durch den Bundes-, jetzt Reichscodex der¬ selben eine feste Unterlage gegeben ist, die sie niemals verlassen kann. Das in praktische Geltung getretene Gesetzbuch sammt allen seinen Commentaren ist freilich an und für sich noch keine Wissenschaft, so wenig, wie die Ver¬ fassung und deren bloß beschreibende Darstellung schon ein Staatsrecht im wissenschaftlichen Sinne ist. Dessen ist man sich bei der Abfassung des Straf¬ gesetzbuches so wohl bewußt gewesen, daß man an vielen schwachen Stellen immer die Vertröstung auf die deutsche Strafrechtswissenschaft, auf ihre werkthätige

Beihülfe zu Abrundung der Definitionen/ Klärung der Principien, Aus¬ füllung der Lücken, hervorgeholt hat. Mitunter kann man sich allerdings des Gedankens nicht erwehren, daß die Verweisung auf die fördernde Unter¬ stützung der Wissenschaft zu denselben parlamentarischen Aushülfsmitteln ge¬ hört, wie bei andern Gelegenheiten deren geringschätzige Verachtung, mit der der Wissenschaft entnommene Gründe oder Zweifel als graue Theorie, Pro- fefsorenweisheit, Doctorfragen verworfen werden.

Indessen wir können darüber leicht hinweggehen. Soviel steht fest, daß wir dagegen wünschen müssen, aus dem einheitlichen Strafrechtsgesetz eine nationale Strafrechtswissenschaft und Strafrechtslehre entspringen zu sehen, die lange genug entbehrt worden ist.

Vergegenwärtigen wir uns einmal die Stellung, welche die Doctrin der Gesetzgebung gegenüber bis dahin einnahm. Eine kurze Betrachtung erscheint zu lehrreich für die Erkenntniß dessen, was zu wahrer wissenschaftlicher Pflege erforderlich ist, als daß wir sie übergehen könnten. Fast in allen deutschen Staaten waren im Laufe der letzten Jahrzehnte Strafrechtscodificationen vor¬ genommen worden. Nur wenige Länder hatten ganz und gar oder doch zum größten Theil das sogenannte gemeine Recht, formell noch immer auf der Grundlage der peinlichen Halsgerichtsordnung Kaiser Karls V. ruhend, er¬ halten und einem strafrechtlich codificirten Preußen, Sachsen oder Thüringer schauderte oft die Haut, wenn er der bejammernswerthen, barbarischen Nach¬ barstaaten gedachte, die sich von Rechtswegen noch nach der Carolina sollten rädern, brennen, hängen und ersäufen lassen. Es ist hier nicht der Ort, zu untersuchen, mit welchem Recht oder Unrecht so viel Mitleid gerade von dieser nach jener Seite hin herrschte. Dennoch geht uns die Thatsache an. Der Umstand, daß das gemeine Recht so sehr als Schreckbild aus nebelgrauer Ferne allen denen vor Augen stand, die unter einem modernen Codex lebten, zeigt deutlich, wie durch die Codification der Rechtsanschauung eine ganz andere Basis gegeben war. — Folgeweise theilte sich auch die Strafrechts¬ lehre. Wo das gemeine Recht fortgalt oder für das Bedürfniß der gemein¬ rechtlichen Länder war etwas Anderes erforderlich, wie für die mit Strafge¬ setzbüchern versehenen Länder. Dort erschien es noch immer geboten, aus dem römischen und älteren deutschen Recht, insonderheit aus der Urquelle der Halsgerichtsordnung zu deduciren und zu interpretiren, obwohl auch schon in den Vorträgen der Criminalprofessoren dasselbe Ding eine gewaltige Rolle spielte, dessen Macht später der Praktiker in noch ganz anderem Umfange kennen lernte: die Praxis, von der sich ehrlich gestanden sagen ließ, daß sie längst fast keinen Stein mehr von dem übrig gelassen hatte, was streng ge¬ nommen die angeblich noch immer gültigen Quellen besagten. Hier da¬ gegen war vor allen Dingen Werth zu legen auf das Kennen und Durch-

dringen des neuen Gesetzbuchs. Es galt, dessen positive Bestimmungen aus¬ zulegen. Mit den Artikeln des neuen Gesetzbuchs war die Brücke nach der Vergangenheit hin abgebrochen. Mochten noch so viele Zusammenhänge sich erweisen lassen, dem praktischen Bedürfniß, wie der theoretischen Darlegung, die in dem geschriebenen Codex ihr Fundament erblicken mußten, bot alles Voranliegcnde im Ganzen nur noch antiquarisches Interesse. Was konnten römisches, deutsches, gemeines Recht mit seinen Lehrmeinungen und Kontro¬ versen noch wiegen! Statt dessen warf man sich auf die genaue Interpreta¬ tion der Gesetzesworte, auf Casuistik, auf den Nachweis äußerer Zusammen¬ hänge, kurz auf das, was, wenn es auch nicht gerade Artikel für Artikel vor¬ nimmt, sondern in systematischer Form und Folge auftritt, doch dem Inhalte nach eine commentarische Bearbeitung des positiven Gesetzes darstellt.

Auf der einen Seite hatte es, abgesehen von dem unmittelbar praktischen Nutzen für das Volk, oder vielmehr die Völker dieser deutschen Staaten, ge¬ wiß sein Gutes, den großentheils höchst unersprießlicher Wust historischen Stoffs, den die Lehre des gemeinen Strafrechts mit sich schleppte, los zu wer¬ den. Aber auf der andern Seite erwuchs auch aus den Gesetzbüchern schwere Gefahr. Man weiß, wie sie beschaffen waren. Man braucht nur diese zwingenden Begriffsbestimmungen, diese den Chausseegeld- oder Zolltarifen ver¬ gleichbaren Strafandrohungen anzusehen, um zu begreifen, daß Codificationen solchen Styls geeignet sind, jede geistige Freiheit und damit jede wahre Ge¬ rechtigkeit des Urtheils zu ersticken, in Praxis und Theorie eine mechanische Unteroffiziersjurisprudenz herbeizuführen, die kaum noch auf den Namen der Wissenschaftlichkeit Anspruch hat.

Die Praxis, die einst in schwülstiger Gelehrsamkeit sich ergangen hatte, gerieth nun in Gefahr, in dürrer Wortklauberei ihren einzigen Beruf zu fin¬ den, jede historische Erinnerung und das Bedürfniß tieferer rationeller Be¬ gründung zu vergessen. Die Theorie sah sich zu dem Bekenntniß genöthigt, daß eine vollkommen neue Construction der Strafrechtslehre erst gewonnen werden müsse. Mit dem alten System ging es nicht mehr, das ergab sich bald; und jeder denkende Criminalist sprach von einem auf ganz anderen Fundamenten auszuführenden Neubau der Strafrechtswissenschaft.

An emsiger Arbeit hat es nicht gefehlt. Wir besitzen eine Partie ganz achtbarer Detailuntersuchungen, vergleichende Darstellungen der particulären Strafbestimmungen jener Zeit, Versuche, nach dieser und jener Richtung hin den geschichtlichen Faden aufzunehmen, und Anderes mehr. summiren wir aber Alles zusammen, so sind es in der That doch höchstens Vorarbeiten zu dem größeren Unternehmen, einer umfassenden wissenschaftlichen Gesammtdar- stellung des Strafrechts.

Zu der Grundlegung einer neuen Strafrechtswissenschaft ist es, wie Jeder-

manu weiß und Mancher bedauert, noch nicht gekommen. Die Schwierig¬ keiten brauchen nicht auseinander gesetzt zu werden. Zum Theil lagen sie ohne Zweifel mit in dem Mangel eines einheitlichen Strafrechts. Aus den so und soviel untereinander in tausend Puncten abweichenden Particularge- setzvüchern eine wesentliche Strafrechtslehre herauszudestilliren und in ihrer inneren Nothwendigkeit zu begründen, war gewiß ein doppelt schweres Stück Arbeit. Allein das war und ist doch nicht die einzige Schwierigkeit und die Hauptsache bleibt immer, daß für die wissenschaftlich überzeugende Entwick¬ lung der aus der modernen Gesetzgebung geschöpften Lehre ganz andere Fun¬ damente nöthig sind, als sie die alte scholastische oder philosophische Schule zu brauchen nöthig fand.

Mag indessen die Aufgabe noch so schwierig sein, sie bleibt bestehen und muß erfüllt werden, wenn die Lehre vom Strafrecht die volle Höhe echter Wissenschaft halten will. Sie hat es jetzt mit dem gemeinsamen Strafcodex des Reiches zu thun. Dadurch wesentlich erleichtert, wird die Aufgabe um so lockender. Es kann nicht unsere Absicht sein, der neu zu begründenden, auf dem sichern Boden einheitlicher Gesetzgebung stehenden Wissenschaft und Lehre hier die Wege vorzuzeichnen. Aber wir fordern, daß auch dies einheit¬ liche Strafrecht nicht als eine todte Menge positiver Regeln gelehrt, sondern daß den Lernenden schon auf der Universität das innere Verständniß der Materie eröffnet und selbst die kritische Beherrschung derselben ermöglicht werde. Und dazu gehört Eines, was hervorgehoben werden muß, weil darin unzweifelhaft der Wissenschaft ein weites Feld voll reicher Ausbeute sich aus¬ schließt, die mehr zu der wahren Begründung der Lehre beiträgt, als all die doctrinell juridische und philosophische Begründung, mit der man früher zu operiren gewohnt war. Die juristische Wissenschaft muß den Zusammenhang der Strafgesetze mit dem politischen und socialen, mit dem geistigen und wirthschaftlichen Leben der Völker aufdecken. Kein anderer Zweig des Rechts redet deutlicher als Ausdruck des jeweiligen Culturzustandes, wie das Straf¬ recht. Diesen Gedanken durchzuführen, wäre eine wahrhaft große Aufgabe der theoretischen Forschung. In ihm liegt die echte Begründung der neuen und nationalen Strafrechtswissenschaft. Eine Lehre, von diesem Gedanken erfüllt, wird die sichere Ueberzeugung von dem geben, was an dem positiven Gesetz wahr und bleibend, oder nur vorübergehend oder unwahr ist.

Mit dem Strafproceßrecht wird es in Kurzem eben so aussehen, wie mit dem Strafrecht. Eine einheitliche Strafproceßordnung des Reichs steht nahe bevor und auch von der Lehre, die sich mit diesem Gegenstande befaßt, gelten die gleichen Betrachtungen, zu denen die Lage der Strafrechtsdisciplin auffordert. (Schluß folgt.)

SchMe und Appenheim. Heinr. Berus. Oppenheim, „Friedensglossen zum Kriegsjahr." (Leipzig, Duncker und Humblot. 1871.) Dr. Albert Eberhard Friedrich Schaffte, „Capitalismus und Socialismus." mit besonderer Rücksicht auf Vermögens- und Geschüftsformm. Vorträge zur Ver¬ söhnung der Gegensätze von Lohnarbeit und Capital. (Tübingen, H. Laupp, 1879.)

II. (Schluß.)

Kommen wir nun zu Schäffle's neuestem Buch, das er kurz vor sei¬ nem Eintritt in das cisleithanische Ministerium publicirt hat. Das ist „Ca¬ pitalismus und Socialismus."

Es enthält manche gelungene wissenschaftliche Deduction, manchen neuen Gedanken und auch zum Schlüsse einige Recepte, wie man der schroffen Ver¬ mögensungleichheit, welche die Gesellschaft in schmarotzende Rentiers und be¬ sitzlose Arbeiter zu spalten drohe, und den daraus erwachsenden Gefahren vorbeugen könne.

Herr Schäffle empfiehlt eine strenge Fabrikgesetzgebung und Ausbildung des genossenschaftlichen Lebens. Beides ist nichts Neues. In den Genossen¬ schaften hat Schulze-Delitzsch vor fünfzehn Jahren den richtigen Weg eröffnet; das Vorbild der gewünschten Fabrikgesetzgebung haben wir ja in England; und was den „Fabrikinspector" anlangt, so ist auch diese Idee auf dem von Herrn Schäffle so sehr verachteten, geistig, wie leiblich, seiner Meinung nach, so wenig nahrhaften preußischen Boden erwachsen. Der conservative preußische Geheimerath Wagener und der social-demokratische Agitator I)r. v. Schweizer in Berlin haben schon vor Jahren im norddeutschen Reichstag, Jeder in sei¬ ner Art, die energischsten Anstrengungen gemacht, diese Einrichtung durch die Gesetzgebung praktisch in das Leben zu führen, lange bevor Herr Schäffle sie theoretisch construirt hat.

Weiter bezeichnet Schäffle als die geeignetsten Mittel, die auf socialem Gebiete drohenden Gefahren zu beschwören:

1. Möglichste Beseitigung aller Staatsanlehen, weil durch sie das arbeitslose Rentierthum und die bloße Börsenspeculation*) genährt werde; 2. Beseitigung aller stehenden Heere; 3. Abschaffung aller in-

") Bekanntlich bilden die Staatsobligationen auf der Producten-Börse gar keine, auf der Fonds-Börse nicht die Hauptrolle. Grenzboten II. 1871. 28

directen Steuern und bessere Ausbildung des Systems der directen Steuern.

Das ist ewig die alte Geschichte. Der Dorf-Chirurg, welcher seinen Pa¬ tienten nicht zu helfen wußte, tröstete sie mit der Redensart: „Nur Geduld, sobald nur die Dolores cessiren, werden ja auch die Schmerzen aufhören;" und in dem unsterblichen Werke von Fritz Reuter „Ut mine Stromtid" macht der Entspector Bräsig die große Entdeckung, „die alleinige und wahre Ursache der Massenarmuth bestehe in der allgemeinen Pauvretv." Schäffle's Vorschlag läßt sich viel erschöpfender so formuliren: „Man entferne alle Armuth und alles Elend aus der Welt und mache sofort alle Menschen reich und klug, glücklich und zufrieden. Dann hat man von dem Socialismus nichts zu be¬ fürchten. ?l'vbalum est.

Solche Arzneien sind leicht verschrieben, aber schwer gemacht. Da indeß Herr Schaffte nunmehr in den Besitz einer Apotheke gelangt, d. h. da er nun als Minister an der Spitze eines großen Staatswesens steht, so werden wir abwarten, ob er als Apotheker die Arzneien zu bereiten versteht, welche er als Doctor verschrieben hat. Bis jetzt hat man noch nichts davon vernom¬ men, daß Herr Schaffte in Oestreich die Staatsanlehen, die indirecten Steuern und die stehenden Heere abgeschafft hat; vielmehr will er die Cavallerie ver¬ mehren. Aber es wird wohl noch kommen, und bis dahin daß es kommt, wäre es wohl indicirt, daß Herr Schäffle von Preußen und Deutschland und deren Staatsmännern in einem etwas moderirteren und bescheideneren Tone spräche, als es in seinem dicken Buche geschieht, worin er jede Gelegenheit an den Haaren herbeizieht, um die Phrasen seines Ulmer Wahlmanifestes zu wiederholen, — Phrasen, welche ja damals, 1868, dort recht zweckmäßig und effectreich waren, heut zu Tage aber überall, und auch in Württemberg, für abgedroschen, unwahr und geschmacklos gelten.

Was die Deductionen Schäffle's anlangt, so leiden sie meistens an jener veralteten wissenschaftlichen Methode, welche ehedem in Deutschland allgemein herrschte, neuerdings jedoch immer mehr in Abnahme kommt. Herr Schäffle bedient sich nämlich zum Zwecke des Gedanken-Ausdrucks nicht der deutschen Sprache, sondern eines eigenthümlichen Idioms, das man nicht anders be¬ zeichnen kann, wie als „die Sprache Schäffle." Er folgt darin dem Bei¬ spiel eines großen Unbekannten, eines Schriftstellers, welchen er hochverehrt und der unter dem Namen „Mario" schreibt, in Wirklichkeit aber den etwas verständlicheren und bezeichnenden Namen Winkelblech führt. Das würde man sich heute nicht einmal mehr von Hegel gefallen lassen, geschweige denn von Mario und Schäffle.

Wie Mario den „Föderalismus," so hat Schäffle den „Capitalismus" erfunden. Leider sagen uns die beiden Herren Erfinder nicht deutlich, was

das sei; weder Mario, was der Föderalismus, noch Schaffte, was der Capi¬ talismus ist. Beide machen sich eine große Anzahl neuer Worte und neuer Sprachformen zurecht, welche ihre Stämme nicht nur aus der deutschen, son¬ dern auch aus fremden Sprachen, lebenden wie todten, entlehnen; und dann operiren sie mit diesen unbekannten selbst geschaffenen Größen, welche für alle Andere, welche nicht die „Sprache Mario" oder die „Sprache Schaffte" ver¬ stehen — und wo sollten wir sie gelernt haben, da man sie nirgends lehrt? — das reine „x" sind und bleiben.

Deutlich ist Schaffte nur, wenn er über Preußen und Bismarck schimpft, wie man denn überhaupt bemerkt haben will, daß der deutsche Gelehrte sich seiner Muttersprache nie besser und kräftiger bedient, als wenn er grob wird. „Dieses Volk weiß seine Classiker auswendig!" sagte der Franzose, als er in Deutschland angelangt öfters die Worte hörte, welche Göthe's Götz von Ber- lichingen bei der Belagerung zum Fenster hinaufruft.

Endlich liebt Schäffle mehrdeutige Worte. Ein solches unglückseliges deutsches Wort ist in der Volkswirthschaft z, B. das Wort „Werth." Man könnte sich in Betreff seiner zu einem ähnlichen Zornesausbruch hinreißen lassen, wie Bastiat mit seinem „Nauclit in-gelte." Jeder definirt sich seinen „Werth" auf eine andere Art; und dann spinnen sie aus diesem Begriff heraus ein ganzes System, das keine andere Grundlage hat, als ein bloßes Wort, und zwar ein Wort, von dem die Meisten nicht recht wissen, was sie sich da¬ bei zu denken haben und über dessen wahren Sinn jeder Gelehrte seine beson¬ dere Meinung hat. Man sollte dieses Wort je nach seiner verschiedenen Be¬ deutung durch deutlichere Ausdrücke ersetzen, wie Preis, Brauchbarkeit, Her¬ stellungskosten u. s. w>, — Worte, bei welchen wir Alle das Nämliche denken.

Heinrich Bernhard OpPen heim hat so eben „Friedensglossen zum Kriegsjahr" publicirt, worin wir unter dem Titel „zur Arbeiter¬ frage" auch eine gründliche Besprechung der verschiedenen socialistischen Sy¬ steme und der einschlagenden Bücher von Karl Marx, Ferdinand Las¬ salle, I. M. Ludlow, Lloyd Jones, Thvrnton, Brentano und Schäffle finden. Hören wir, was er über den letztgenannten sagt:

„In neuester Zeit hat ein deutscher Gelehrter, der in mannichfacher Be¬ ziehung von sich reden gemacht, Herr Prof. Schäffle aus Tübingen, nun in Wien, einen schwachen Anlauf zur Ehrenrettung des Socialismus genommen. In seinem dickleibigen Buche über „Capitalismus und Socialismus" giebt er -— „zur Versöhnung der Gegensätze von Lohnarbeit und Capital" — eine sehr ernsthafte und jedenfalls sehr ausführliche Würdigung der Theorien der Proudhon, Carl Marx, Lassalle, Mario und Anderer. Freilich werden^die- selben von ihm ganz oder theilweise widerlegt, aber gewöhnlich erst, nachdem

er sie für tiefe Denker erklärt hat, ungefähr wie ein Siegesbulletin, zur höhe¬ ren Genugthuung des Siegers selbst, gerne die Tapferkeit des gefallenen Feindes preist. Dem schwäbischen Professor aber scheinen, aufrichtig gesagt, seine Siege nicht sehr sauer geworden zu sein. Seinen eigenen Standpunct formulirt er ungefähr folgendermaßen:

„„Versteht man unter „Capitalismus" den heutigen unvollkommenen Zustand des letzteren (?) mit vielen Schäden und Ungerechtigkeiten, dann mag man wohl sagen, daß auch der Capitalismus, wie der Feudalismus eine ver¬ gängliche geschichtliche Phase der volkswirthschaftlichen Entwickelung sei. Versteht man aber unter Capitalismus die wirthschaftliche Organisation der Produktivkräfte durch das Gewinnstreben des Capital-Vermögens, so glaube ich für ein weites und großes Gebiet menschheitlicher Wirthschaft dem Capi¬ talismus dauernde Geltung nachweisen zu können. Versteht man nach libe¬ raler Principienreiterei (?) unter wahrem Capitalismus denjenigen Zustand, in welchen die ganze wirthschaftliche Verbindung der Individuen nur noch durch Gewinnspeculation des Capitals verwickelt wird, die Staatswirthschaft (!) ganz verschwindet, so behaupte ich, daß diese „ultraliberale" Uebertreibung und Verallgemeinerung der capitalistischen Gesellschaftsorganisation eine thö¬ richte, doctrinäre und geschichtlich unwahre Auffassung ist."" — Der Verfas¬ ser, sagt H. B. Oppenheim, verfährt hier theils mit selbstgeschaffenen Kate¬ gorien, theils mit Begriffen, denen er einen andern, als den gebräuchlichen Sinn unterlegt. Er möchte von der socialistischen Kritik Etwas retten, und weiß doch nicht recht, wie er das anfangen soll. „Liberale Principien - reiterei" steht dem Denker gut zu Gesichte; dazu gehört nur noch, daß die ganze Volkswirthschaftslehre für eine „Bourgeois-Erfindung," oder auch, daß die freihändlerische Doctrin für eine „Intrigue des perfiden Albions" ausgegeben würde. Statt „Manchester-Schule" wird „ultraliberale Principienreiterei" gesetzt, weil es zur Symmetrie paßt, das Schutzzoll¬ system mit dem Altliberalismus zusammenzukoppeln. Wäre zu solchen Paral¬ lelen selbst einiger Grund vorhanden, so ist damit doch Nichts gesagt und Nichts bewiesen.

Herr Schäffle will „das Steckenpferd bloßer Staatshülfe oder bloßer Selbsthülfe den national-ökonomischen und politischen Kindern überlassen." Freilich versteht Herr Schäffle unter „ S ta a es h ülfe" wieder etwas An¬ deres , als die Socialisten darunter verstehen; aber so geht es ihm auch mit dem „Socialismus" selbst. Alle die Verstandesspielereien mit religiösem, humanitärem, genossenschaftlichem, staatlichem „Socialismus" haben im Leben und in der Wissenschaft keinen Werth. Es gibt hier nur Einen bestimmten Gegensatz: .^a u f der einen Seite stehen unter dem Namen Socialismus, Communismus !c. alle die Systeme, welche die Freiheit des Eigenthums und

des Erwerbes beschränken und die Gesellschaft nach einer unhistorischen Scha¬ blone von Oben oder von Unten construirend umgestalten wollen; auf der anderen Seite steht die Wissenschaft der Volkswirthschaft, welche die imma¬ nenten Gesetze der Gütererzeugung und des Verkehrs erforschen und zur An¬ wendung bringen soll. Das Genossenschaftswesen und alle sonstigen vevnünf- tigen Bestrebungen zur Hebung der niederen Classen fallen auf die Seite der Volkswirthschaft und nicht auf die des Socialismus. In der Freiheit, welche das Grundprincip der Volkswirthschaft ist, liegt das wesentlichste Element der Krafterzeugung. So haben auch alle humanen Bestrebungen für die leidenden Classen nur dauernden Werth, wenn und soweit sie an das System der Selbsthülfe anknüpfen und selbstständige Kraft erzeugen oder befördern. Heutzutage muß man den Muth haben, Volkswirthschaft und Socialismus scharf von einander zu fondern und gegenüber zu stellen. Jene Süßwasser-Socialisten aber, welche mit Worten spielend, nach beiden Seiten schön thun, verwirren die Frage in politischer, wie in ökonomischer Beziehung. Die „ultraliberale Principienreiterei," welche den Staat auf das allgemeine Stimmrecht und die allgemeine Wehrpflicht, sowie auf den obligatorischen Volksunterricht gründet, hat von der Solidarität der Gesellschaftsklassen eine klarere Vorstellung, als die Feinde des Capitals, welche in der That und in der Praxis auch die Feinde der Arbeit sind.

In der Bodenrententheorie steht Schäffle mit einem Fuße selbst auf dem socialistischen Standpunkt, sucht aber die abstracte Theorie mit den Institutionen der Wirklichkeit durch Anwendung genossenschaftlicher Formen zu vermitteln. Er bekennt sich, in derselben Ricardo'schen Richtung, zu einer Malthus'schen Angst vor Uebervölkerung, welche glücklicherweise geschichtlich nicht gerechtfer¬ tigt, sondern vollständig widerlegt ist, und beantragt, der vermeintlichen Gefahr durch Paternitätsklcigen, Umänderung der Armengesetze nach der strengeren Seite hin und durch eine Art älterlicher Kinderguts-Versicherungs- Verpflichtung zu begegnen, welche letztere auf die ehemaligen Beschränkun¬ gen der Verehelichungsfreiheit hinaus läuft. So schlägt die socialistische Ten¬ denz auch bei dem gelehrten Professor in Unfreiheit und Reaction um. Ueberall begegnen sich der alte und der neue Zwangs se aat und reichen einander die Hände. Doch sie sind nicht mehr gefährlich, wenigstens nicht für das Gemeinwesen. Einzelne Mitglieder des Arbeiterstandes mögen dem Glauben an diese Theorien noch zum Opfer fallen; jeder Versuch der Ver¬ wirklichung führt diese Theorien so rasch aä absuräum, daß die gesunden Grundsätze der Wissenschaft für jedes Opfer tausend Anhänger gewinnen.

Diese Verquickung mit reactionären oder staatsfeindlichen Tendenzen cha- rakterisirt vorzugsweise die deutsche Socialistenschule, während die französische durch die Erinnerungen an 1793 und durch die leidenschaftliche Genußsucht

der Massen bezeichnet wird; — wogegen die englische sich jedenfalls durch eine mehr praktische Richtung günstig auszeichnet. Zu wirklichen Versuchen, die Theorien in die Realität zu übersetzen, ist es in Deutschland am seltensten gekommen. Während in Frankreich Socialismus und politische Revolution sich identificiren (Commune), waren in England alle Arbeiterverbindungen von Alters her klug genug, sich ausdrücklich der Politik ferne zu halten und zum Beispiel auch in aufgeregten Zeiten die dargebotene Allianz der Charti¬ sten energisch zurückzuweisen. Erst in der neuesten Zeit sind die Arbeiter durch das unmittelbare Interesse an der Erweiterung des politischen Stimmrechts zu thätigen und bewußten Mitgliedern der vorgeschrittenen liberalen Partei geworden, und zwar in der löblichen Weise, daß die eigentlichen Arbeiter- candidaturen, d. h. die einseitige Vertretung eines ausschließlichen Classen¬ bewußtseins, bei ihnen wenig Anklang fanden.

Wenn man die 24 Seiten lange Abhandlung Oppenheim's mit dem über 700 Seiten starken Buch Schäffle's vergleicht, so wird man finden, daß Um¬ fang und Geist im umgekehrten Verhältnisse zu einander stehen.

Bei Oppenheim eine mit klaren, verständlichen und präcisen Strichen gezeichnete realistische Uebersicht, welche an das eigene Denken des gebildeten Lesers appellirt. Bei Schäffle eine schwere, schwülstige und oft verzopfte Deduction von unendlicher Breite, deren Urheber von der Voraussetzung aus¬ zugeben scheint, die wirkliche Welt habe keinen andern Zweck, als einer mit bloßen Denk-Formen hantirenden Dialektik zum Spielzeuge zu dienen, und der Leser sei ein „höherer Schuljunge," dem man entweder den Brei in den Mund schmieren, oder durch einen schwer verständlichen Gallimathias impo- niren müsse.

, Haben wir vielleicht etwas zu lange bei der Person und dem Lebenslaufe des Herrn Schäffle verweilt, so gestatte man uns zum Schlüsse, auch noch einen raschen Blick auf die „Tage und Werke" Oppenheim's zu werfen. Er ist in Frankfurt a. M. geboren und einer jener alten und vornehmen israelitischen Familien entsprossen, welche man nach der Rolle, welche sie in den freien Reichsstädten am Rhein seit Jahrhunderten spielten, „das jüdische Patriciat" nennen darf. Vielleicht ist es dadurch zu erklären, daß neben der liberalen und manchmal radicalen Weltanschauung, worin wir in Westdeutsch¬ land während des letzten Jahrhunderts Alle aufgewachsen sind, bei Oppen¬ heim die alte Tradition von „Kaiser und Reich" niemals ihre Zauberkraft verloren hat.

Vor etwas mehr als einem Vierteljahrhundert war Oppenheim Docent der Staatswissenschaften und des Völkerrechts in Heidelberg. Beiläufig be¬ merkt, hat er auch ein Handbuch des Völkerrechts geschrieben, das kürzlich die zweite Auflage erlebte und in bündigster Form die neuesten Resultate

dieser Wissenschaft zusammenfaßt. Damals sammelte Oppenheim eine aus¬ erwählte Schaar von Studenten um sich, welche von ihrem, selbst noch jugend¬ lichen Lehrer für ihr ganzes Leben die politische Richtung empfingen und heute noch mit derselben Achtung von ihm sprachen, wie damals. Friedrich Kapp z. B. war auch darunter.

Oppenheim, anstatt die akademische Carriere als Jacobs-Leiter zu be¬ nutzen, hängte bald schon dieses Amt an den Nagel, wahrscheinlich weil er in dieser Stellung nicht die ganze Unabhängigkeit fand, deren er bedürfte. Denn er hatte stets das Bedürfniß, nicht nur seinen Schülern, sondern Aller¬ welt rücksichtslos die Wahrheit zu sagen, ohne sich dadurch beirren zu lassen, ob er sich dadurch abwechselnd nach Oben oder nach Unten miß¬ liebig mache.

Vor dreißig oder vierzig Jahren war es Mode, dem deutschen Volk alles Böse nachzusagen. Ein berühmter Publicist schrieb damals, obgleich selbst ein Deutscher, von Paris aus über die „Hunde-Demuth" der Deutschen, dieser Nation von „Kellnern und Hausknechten". Heut zu Tage ist die entgegen¬ gesetzte Tonart Mode. Wir berauschen uns förmlich in dem Vollgefühle unserer Tugenden. Weder das Eine, noch das Andere ist gut. Wir haben nicht nöthig, daß man uns beschimpft. Aber es kann nicht schaden, stets Jemanden um sich zu haben, welcher uns in aufrichtiger Freundschaft und philosophischem Gleichmuthe stets die Wahrheit sagt, auch wenn sie herb ist. Diesen Dienst hat H. B. Oppenheim seit einem Menschenalter der deut¬ schen Nation als getreuer Eckart unablässig erwiesen. Und den deutschen Großen auch. Die letztern nahmen es übel, so daß Oppenheim aus Anlaß der Verfolgungen, welche ihm zu Theil wurden, längere Zeit im Auslande (namentlich in London und Paris) verweilen und daneben von diversen Am- nestieen Gebrauch machen mußte, um politische Verurteilungen, welche ihn getroffen, wieder los zu werden. Das Exil stählte seinen Charakter und erweiterte sein, von Haus aus auf sehr solider Grundlage ruhendes Wissen.

Nach Deutschland wieder zurückgekehrt, gründete er in Berlin, wo er damals schon den Mittelpunkt Deutschlands erblickte, 1862 die „Deutschen Jahrbücher", eine politische Revue, wie sie Deutschland seitdem nicht wieder gehabt hat. Er hoffte damals, eine liberale Bewegung, ausgehend von Preußen, werde die Einheit Deutschlands begründen. Als aber ein, aus den konservativen Reihen hervorgegangener Staatsmann diese Aufgabe, vor welcher die „moralischen Eroberer" zurückschreckten, in die zwar anscheinend junkerhafte, aber entschlossene Hand nahm, da ließ sich Oppenheim, obgleich damals das Genie Bismarck's noch nicht anerkannt war, obgleich Oppenheim erst kurz vorher von preußischen Gerichten wegen eines prägnanten Ausdrucks seiner politischen Meinung zu einer längeren Freiheitsstrafe verurtheilt worden,

und obgleich es damals noch und in der That in dem größeren Theile von Deutschland nicht ohne Gefahr war, — wenigstens nicht ohne Gefahr des Verlustes der immerhin durchaus nicht werthlosen Popularität war —, die Wahrheit zu sagen, da ließ sich Oppenheim durchaus nicht abhalten, im Jahre 1866 von Stuttgart aus, wohin ihn die preußische Preßgesetzgebung verscheucht hatte, für die deutsche Einheit und für deren Gründung durch Preußen, — und durch Bismarck, — einzutreten. Wir erinnern uns, um jene Zeit einen Aufsatz von ihm gelesen haben, betitelt „Ueber politische und staatsbürgerliche Pflichterfüllung", und etwas später einen zweiten, welcher, unter der Ueberschrift „Partei oder Corerie?", eine eben so heilsame, als schonungslose Kritik der liberalen Parteien in Preußen gab, — eine Kritik, welche, zum ersten Male in Deutschland, haarscharf unterschied zwischen dem „positiven" Liberalismus, welcher die Politik als Mittel zum Staatszweck betreibt, und dem „negativen" Liberalismus, welcher die Opposition um ihrer selbst willen als Volksgunst erwerbendes Metier exercirt und auch in der Volksvertretung nur „zum Fenster hinausschwatzt", (<mi xarle xar 1a lenötre). Das waren neue, aber heilsame Wahrheiten, mit welchen der deutsche Libera¬ lismus, der bisher sich selbst nur mit optimistischen, alle Andern nur mit pessimistischen Augen betrachtet und sich in einer vulgären Selbstvergötterung verloren hatte, zum ersten Male begann, eine unerbittlich realistische Selbst¬ kritik zu üben.

Nun hat H. B. Oppenheim in dem Buche „ Friedensglossen zum Kriegsjahre", begeistert von den großen Ereignissen der jüngsten Vergangen¬ heit, das Facit der politischen Studien gezogen, die er in Deutschland und in der Fremde, begünstigt durch seine gründliche wissenschaftliche Bildung, sowie durch Unabhängigkeit des Besitzes und des Charakters, gemacht hat. Es ist in der That nicht zu viel gesagt, wenn man behauptet, daß uns durch dieses Buch, welches in einzelnen, der Form wie dem Inhalte nach vortrefflichen Essays Themata behandelt, wie: — Die Revanche für Sadowa — der Sie¬ gespreis — Deutschlands Westgrenzen und die Diplomatie — was Elsaß gewinnt, was Elsaß verliert — die nächsten Aussichten und Ziele — die Sympathien des Auslandes — zum ewigen Frieden — der Krieg und das Völ¬ kerrecht — die Heimkehr — einen Schlüssel zu manchem Ereignisse der Ver¬ gangenheit und wichtige Fingerzeige für die Zukunft bietet. Ich würde von „Philosophie der Geschichte" sprechen, wenn nicht dieses Wort an Credit verloren hätte durch den Mißbrauch, den man mit der geschichtsphilv- sophischen Methode getrieben. Statt die Voraussetzungen der Ereignisse ge¬ nau zu untersuchen und festzustellen und auf Grund dessen die großen Ge¬ setze zu suchen, welche die Geschicke der Menschheit regeln, hat man sich aus vorgefaßten Meinungen ein System gebildet und dieses zum Procrustes-Bette

gemacht, auf welchem man die Thatsachen willkührlich auseinanderzerrt oder verstümmelt, — was man „construiren" nennt. Letztere Methode, zu welcher Schäffle neigt, ist Oppenheim vollständig fremd. Vor ihr schützt ihn schon die streng wissenschaftliche Schule, welche er auf den Gebieten des Völker-, Staats- und Privatrechts, der Culturgeschichte. Philosophie und Volkswirth¬ schaft durchgemacht, und die reichen Detail-Kenntnisse und praktischen An¬ schauungen, welche er in Deutschlands verschiedenen Stämmen und Landen, sowie in England und Frankreich an Ort und Stelle in Bezug auf Land und Leute, Geschichte und Literatur gesammelt hat. Eines Studiums der Gesetze, nach welchen sich der Fortschritt der Menschheit vollzieht, können wir aber nicht entrathen, wenn wir uns nicht dem Ausspruch des Grafen av Natstre unterwerfen wollen, welcher unsere Geschichte für „ein fortgesetztes Gemetzel", oder für ein Gewebe von Trug und Verrath, List und Gewalt erklärt; („I/KistoirL nu Zenro Kumain rssseindlk A, un iwinenss edamx <Ze earnÄM").

Jene Aufsätze bilden den ersten Theil des Buches unter dem Titel „auf dem Wege zur deutschen Einheit". Der zweite faßt unter dem Collektivtitel „Studien und Kritiken" zwei Abhandlungen „Ueber Ar¬ menpflege und Heimathrecht" und „Zur Arbeiterfrage", dann zwei literarische Charakterbilder „Carl Tochter (der Abgeordnete) als Schriftsteller" und „Wilhelm von Humboldt als theoretischer Politiker", und endlich eine tief¬ greifende Studie „Ueber constitutionelle Moral und Sitte", zusammen.

Oppenheim ist im Gegensatze zu Schäffle, welcher Angesichts der großen Entwickelung, die sich in seinem Vaterlande so glücklich vollzogen, den Stand¬ punct einen feindseligen und gehässigen Reaction oder wenigstens dem einer mißmuthig antipathischen Nörgelei einnimmt, mit voller Seele bei den Schick¬ sale seines Volkes, ohne daß ihn dabei auch nur einen Augenblick der leben¬ dige Geist einer scharfen Kritik verläßt. Während Schäffle das deutsche Bürger- thum im verdrießlichsten Schulmeister-Tone zurechtweist und mit dem vornehmen und gemeinen Proletariat kokettirt, faßt Oppenheim mit freudigem Vertrauen auf die Zukunft seines Landes und Volkes das Ganze in's Auge und spricht im Einzelnen Lob und Tadel aus nach allen Seiten, die seines Erachtens dergleichen verdienen.

Oppenheim zwingt uns, mit ihm zu denken und zu fühlen, und wir legen sein Buch nie ohne geistigen Gewinn und guten Vorsatz zur Seite. Schäffle zwingt uns nur, den großen Aufwand an Geist, den er ohne Er¬ gebniß vergeudet, zu bewundern und zu bedauern; und wir beendigen das Studium des dickleibigen Werkes gerade fo verdrießlich, wie er selber zu sein scheint, mit dem Worten „xarwriunt montes, naseetur riäieuws must"

Grenzboten it. 1K71.29

Nach einer Thätigkeit von wenigen Wochen ist der württembergische Landtag, voraussichtlich bis zum Winter, vertagt worden. Seine Hauptauf¬ gabe bestand in der interimistischen Fortverwilligung der Steuern, welche nach¬ gerade bei uns zur Regel geworden ist. Obgleich wir eine dreijährige Etats¬ periode haben, so ist es dem Finanzminister auch dieses mal trotz wiederholter Fristverlängerungen nicht gelungen, den Etat pro 1. Juli 1870/73, welcher schon im Frühjahr vorigen Jahres hätte verabschiedet werden sollen, fertig zu bringen, sodaß der Staat nun bis zum 31. December d. I. anderthalb Jahre lang ohne geregelten Etat fortzuwirthschaften hat. Bei der neuesten Erstreckung des Provisoriums verlangte nun aber der Finanzminister eine beträchtliche Steuererhöhung, deren Motivirung auf Kosten des Reichs unser letzter Brief erwähnt hat. Eine sehr starke, aus allen Parteien zusammenge¬ setzte Minorität erklärte, in Ermangelung jedes näheren Nachweises über den Bedarf im Einzelnen, diese Zumuthung für verfassungswidrig, wobei es nicht an Angriffen auf die Nur nach der Schablone arbeitende büreaukratische Un¬ fähigkeit unserer Finanzmänner fehlte. Der Justizminister von Mittnacht sah sich deßhalb genöthigt, dem bedrängten Collegen beizuspringen, wobei er der nationalen Partei die Aufsehen erregenden Worte zurief: „Glauben Sie nicht, der Gulden, der in Berlin verwilligt worden, lasse sich durch den Kreu¬ zer decken, den man hier erspart. Man kann sich für sein Ja dort, nicht mit einem Nein hier revanchiren: die alte württembergische Opposition muß sich hier und in anderen Fragen resigniren, daß sie in gewohnter Weise nicht mehr verfahren kann. Setzen Sie nicht das Volk in den Wahn, daß die Opfer, welche man willig ertragen zu wollen erklärt hat, doch noch erspart bleiben werden." Natürlich erntete der Minister hierdurch den Beifall der Demokratie, welche ihn seines kalten abwehrenden Verhaltens ungeachtet um seiner Verdienste aus der Zollparlamentszeit willen immer noch mit einer ge¬ wissen schweifwedelnden Artigkeit zu behandeln pflegt.

So erfreulich es ist, daß mit jener Rede die Bedeutungslosigkeit der württembergischen Ständekammer nicht nur für die Fragen der hohen Politik, fondern auch für die Finanzfragen constatirt und dagegen auf den Reichstag als den entscheidenden Kampfplatz hingewiesen wurde, so wenig läßt sich für die Dauer die von der nationalen Partei gezogene weitere Consequenz, näm¬ lich die Vereinfachung des diesseitigen Staatshaushalts ernstlich bestreiten. Es handelt sich hierbei nicht blos um die immerhin auf einige hunderttausend Gulden zu berechnenden jährlichen Ersparnisse, als darum, daß unter Entfer-

mung von gänzlich lebensunfähigem Organen für die Staatsthätigkeit die ihren ferneren Functionen entsprechenden Einrichtungen geschaffen werden, wodurch es allein möglich fein wird, eine selbständige Entwickelung unseres Stammeslebens für die Zukunft zu erhalten.

Vor allem gehört dahin die Revision der Verfassung, welche, seit mehr als 20 Jahren der Zankapfel der Parteien, vor dem Jahr 1870 zu einer be¬ friedigenden Lösung nicht gebracht werden konnte. Ganz anders sind dagegen die Verhältnisse jetzt. Das Zweikammersystem hat mit dem Eintritt in das Reich seine Berechtigung verloren. Die conservativen Interessen finden jetzt im Reichstag und Bundesrath eine viel wirksamere Und befähigtere Vertretung als in unserer bisherigen, auf dem veralteten Princip der Stimmübertragung beruhenden I. Kammer. Sah sich doch die Regierung seit langen Jahren genöthigt, um das ganze Institut vor größerer Blosstellung zu bewahren, die wenigen lebenslänglichen Pairsstellen, über welche sie verfassungsmäßig verfügt, durch höhere Beamte aus sämmtlichen Departements so zu besetzen, daß für jedes Departement wenigstens e i n Referent vorhanden ist, da andern¬ falls die Commissionsberichte nicht zu Stande kämen oder auf den Domanial- kanzleien ausgearbeitet werden müßten. Ebenso dürfte eine Reduction des Abgeordnetenhauses nicht zu umgehen sein, da, von den Privilegien des Adels und der Geistlichkeit abgesehen, die Zahl von 93 Mitgliedern für ein Land von l^/j Millionen Einwohner viel zu groß ist, und es selbst bei einer Herab¬ setzung jener Zahl auf die Hälfte noch schwer genug fallen wird, die genü¬ gende Anzahl ihrer Aufgabe gewachsener Männer herauszufinden. Ebenso ist der ständische Ausschuß zur Vertretung der Stände während ihrer Ver¬ tagung ein längst überlebtes Institut, welches bisher für eine wirksame Con¬ trols der Staatsverwaltung nicht das Geringste zu leisten vermochte.

Auch der Geheimerath als vermittelndes Organ zwischen Ministerium und König für die Begutachtung von Gesetzen ist, von den constitutionellen Bedenken gegen ein solches Institut ganz abgesehen, in der letzten Zeit völlig unhaltbar geworden. Seitdem nämlich — mit dem Regierungsantritt des jetzigen Königs — den Ministern gestattet wurde, Mandate in die Stände¬ kammer anzunehmen, wurde es denselben — namentlich durch die Einwirkung auf die ständischen Commissionen leicht, die ihnen mißliebigen Aenderungen an ihren Gesetzesvorlagen von Seiten des Geheimenraths durch die Ständekam¬ mer, nicht immer zur Förderung des Ansehens der Staatsregierung, wieder beseitigen zu lassen, womit das ganze Institut illusorisch wurde. Die drin¬ gendste Forderung aber ist die gänzliche Beseitigung des Departements der auswärtigen Angelegenheiten. Daß dieselbe möglich ist, hat so eben Baden gezeigt. Sie ist aber, auch vom nationalen Standpunkt ganz abgesehen, schon durch die Leistungsunfähigkeit unserer Diplomatie geboten. Wir er-

innern nur an die traurige pecuniäre Stellung dieser Vertreter und den Mangel an aller Autorität, unter dem sie selbst an Plätzen wie Petersburg leiden und welche in letzter Zeit wiederholt auch in öffentlichen Gerichtsverhandlun¬ gen zu Tage trat. Nicht ohne Grund haben sich daher neuerdings die besser situirter Elemente unseres Adels von dieser Laufbahn zurückgezogen. So kommt es denn, daß unsere diplomatischen Agenten bei der ihnen völlig ab¬ gehenden eigenen Geschäftskenntniß und Routine wie in Ermangelung einer gesandtschaftlichen Kanzlei sich gar nicht in der Lage befinden, den Anforde¬ rungen des heutigen Verkehrs auch nur entfernt zu entsprechen, und daher den Interessen der Landeskinder durch einen einfachen kaufmännischen Consul weit besser gedient wäre als durch Männer, deren Hauptthätigkeit in persön¬ lichen Berichten über Hofklatsch, wenn nicht gar in Besorgung ganz profaner Commissionen besteht. Auch der Umstand, daß der Minister der auswärtigen Angelegenheiten, obgleich mit diesem neuen Zweig gänzlich unbekannt, das Departement der Verkehrsanstalten zu leiten übernommen hat, dürfte die Entbehrlichkeit seines Postens nicht ausschließen, sondern vielmehr nur einen schlagenden Beweis dafür abgeben, wie noch heutzutage in unseren deutschen Mittelstaaten selbst so gewichtige Interessen wie diejenigen der Verkehrsan¬ stalten rein persönlichen Motiven gegenüber in den Hintergrund treten müssen, zugleich aber den Wunsch nahe legen, daß auch diese Sonderstellung Würt¬ tembergs, welche die Versailler Verträge geschaffen, in Bälde beseitigt und damit die Leitung der Verkehrsanstalten in sachkundige Hände gelegt wer¬ den möchte.

Im Kriegsdepartement scheint diese Sonderstellung bereits ihrem Ende entgegenzugehen. Schon bei Abschluß der Novemberverträge lag die absolute Unmöglichkeit, unter Beibehaltung einer eigenen Militärverwaltung und gleich¬ zeitiger Erfüllung der dem Land auferlegten militärischen Leistungen mit der bekannten Summe von 22S Thalern auszureichen, oder gar noch für das Land Ersparnisse zu machen, für jeden Sachkundigen klar vor Augen, und jene Vertragsbestimmung erschien uns von Anfang an nur als ein witziges Mittel, um die Klagen unserer Demokraten über die Höhe jener Summe ins Absurde zu demonstriren. Nach übereinstimmenden Mittheilungen ist nun aber neuerdings die Verlegenheit und Rathlosigkeit unserer Kriegsverwaltung in dieser und andern Richtungen so groß, daß man froh sein wird, wenn das Reich die Reorganisation unserer Armee direct in die Hand nimmt und dem Abschlüsse einer Militärconvention, ähnlich der badischen, in Bälde ent¬ gegensieht.

Angesichts des Umstandes, daß die Nothwendigkeit der angedeuteten Re¬ duktionen im allgemeinen Bewußtsein immer klarer hervortritt, hat denn auch der Minister des Innern auf die neuliche Anfrage des Abgeordneten Hölder

die Nothwendigkeit einer durchgreifenden Reform der Verfassung und Ver¬ waltung an sich nicht in Abrede gezogen, sondern nur mit Rücksicht auf den raschen Fluß der Reichsgesetzgebung vorerst noch einen Aufschub für geboten erachtet.

Sehen wir von diesen Problemen ab, so haben die beiden brennenden Fragen des letztversammelten Landtags, die provisorische Steuererhöhung und die Bankfrage, schließlich ihre Erledigung durch ein Compromiß gefunden, in¬ dem die Stände, was den erstem Punkt anbelangt, statt der angesonnenen Steuererhöhung von 40 resp. 25 °/<> in eine solche von nur 20 beziehungs¬ weise von 10 "/<> als nachweisbar genügend einwilligten.

In der Banksrage bot die Regierung und das alte Gründerconsortium, nachdem sich die demokratischen Angriffe als bloße Concurenzbestrebungen er¬ wiesen hatten, alle Mittel auf, um das Bankproject zu retten , und es kam schließlich ein Vergleich zu Stande, nach welchem der Staat für das der Bank vorläufig eingeräumte Monopol der Notenausgabe bis zum Belauf von 13 Millionen Gulden '/z des reinen jährlichen Bankgewinns über 5 "/<, des ein¬ gezahlten Actiencapitals erhalten sollte, ohne übrigens der Bank und ihren Noten gegenüber irgend eine Verbindlichkeit einzugehen, und außerdem dem Publicum gewisse Zugeständnisse bei der Zeichung der Actien gemacht wurden. Auffallend war hiebei, wie nachdrücklich gerade von Seiten des Ministeriums die Nothwendigkeit premirt wurde, noch vor dem 1. Januar 1872 eine württembergische Notenbank zu gründen, da von dort an die preußische Bank oder eine zu gründende Reichsbank ihre Wirksamkeit auch auf Württemberg ausdehnen würde. Man fürchtete somit offenbar, auch in commercieller Be¬ ziehung vom Reich abhängig zu werden, und daß namentlich Stuttgart in seiner Eigenschaft als schwäbisches Verkehrscentrum beeinträchtigt werden könnte. Dabei ließen sich Regierung und Stände, indem sie die Creirung von weiteren 3 Millionen Gulden Papiergeld und die Emission von 15 Mil¬ lionen in Banknoten beschlossen, gleichmäßig von dem Gedanken beherrschen, daß bei der bereits vorhandenen Verwirrung der Zustand der Papiergeld- Wirthschaft in Deutschland nicht wesentlich verschlimmert werden könne, wenn auch Württemberg im letzten Augenblicke noch sich den bestehenden gesetzlichen Zustand zu Nutzen mache, um sich bei der bevorstehenden reichsgesetzlichen Normirung der Papiergeld- und Notenfrage in ein möglichst gleiches Niveau mit den übrigen Kleinstaaten zu setzen. Nur Mo si, der gegenüber seinem bisherigen großdeutschen Fanatismus wie umgewandelt erschien, blieb seinen alten volkswirtschaftlichen Grundsätzen getreu und wies zur Abwendung der überhandnehmenden Papierwirthschaft auf die soliden Grundlagen der preußi¬ schen und Hamburgischen Handels- und Geld-Politik hin.

Ein erheiterndes Intermezzo bildete die Anfrage des groß-deutschen De-

mokraten Oesterlen, in welcher er von dem Ministerium allgemeine Rechenschaft über sämmtliche Abstimmungen im Bundesrat!) verlangte, offenbar um bei dieser Gelegenheit die Thätigkeit der Organe des Reichs einer Superrevision vor dem Forum des württembergischen Landtags zu unterwerfen. Dem An¬ tragsteller mochte hierbei jene Commission vor Augen schweben, welche das Ministerium noch vor 1^ Jahren zusammenberufen hatte, um das jetzt deutsche Strafgesetzbuch durch eine Anzahl höher erleuchteter schwäbischer Praktiker, daunter namentlich die Zollschwaben Becher und Probst, revidiren zu lassen, eine Commission, deren Leistungen nur durch den Kriegsausbruch in ewiges Dunkel gehüllt worden sind. In erster Linie war es natürlich darauf abgesehen, dem Minister von Mittnacht, dessen besonderes Vertrauen Oesterlen früher genossen, indem er ihm vor dem Jahr 1870 als Vermittler zwischen der äußersten Demokratie gedient hatte, Verlegenheiten zu bereiten. Allein Herr von Mittnacht wies das Ansinnen mit ebenso schlagenden Grün¬ den als beißender Ironie zurück, indem er die bei der Genehmigung der Versailler Verträge der Ständekammer gemachten Zugeständnisse dahin näher präeisirte, daß die Regierung nicht verpflichtet sei. eine allgemeine Rechen¬ schaft über ihre Thätigkeit im Bundesrath abzulegen, sie vielmehr nur eine Ver¬ antwortlichkeit des Ministeriums im einzelnen Fall anerkenne. Die Stimm¬ führung im Bundesrath, welcher großen Werth darauf lege, seine weitaus meisten Beschlüsse einstimmig zu fassen, sei, namentlich was die Vorberathungen betreffe, eine Art diplomatischer Thätigkeit, man könne daher mit Rücksicht aus die anderen Regierungen der Ständekammer einen vollen Einblick nicht gestatten. Dennoch wünscht der Minister die Einführung öffentlicher Verhand¬ lungen im Bundesrath, um so mehr als selbst in Fällen, wo man den ver¬ traulichen Charakter besonders premirt habe, die Sache doch schon am nächsten Tag haarklein in den norddeutschen Zeitungen berichtet worden sei, welche überhaupt stets aufs schnellste und genaueste von den Verhandlungen unter¬ richtet seien. Gleichwohl fand hierbei der Redner Anlaß, seine Geringschätzung der Tagespresse neuerdings zu constatiren, und zugleich den Preußischen Jahr¬ büchern ein offenbar längst beabsichtigtes „formellstes Dementi" vor ganz Deutschland zu ertheilen. Letztere hätten nämlich in einem Artikel über die Versailler Verträge von November v. I. behauptet, die württembergischen Bevollmächtigten hätten am 13. November in Versailles plötzlich den Versuch gemacht, die Verhandlungen auf ganz neue Basis zu stellen, der Bundes¬ kanzler aber habe diese Zumuthung kurzer Hand zurückgewiesen. Diese Nach¬ richt sei bereits Geschichte geworden, indem der neueste Schultheßische Ge¬ schichtskalender unter dem „13. November Abends" diesen Vorgang berichte. An der ganzen Sache sei nun aber, wie der Minister aufs bestimmteste con¬ statiren zu müssen glaubt, kein wahres Wort. >

Wir können hierbei auf die genaue Darstellung der Stuttgarter und Versailler Vorgänge in jener Zeit auf S. 272 ff. des vorigen Barth der Grenzboten verweisen, aus welcher sich gleichfalls die theilweise Ungenauigkeit des Berichts der Preußischen Jahrbücher ergibt. Letztere hatten offenbar un¬ seren Staatsmännern eine politische Initiative zugetraut, für welche es da¬ mals in Stuttgart an geradezu allen Bedingungen fehlte; die Intrigue, welche damals im Rücken der Minister v. Mill nacht und von Sukow spielte, konnte blos passiven Widerstand leisten, um Zeit zu ge¬ winn, zu positiven Leistungen war sie unfähig.

Aus den übrigen Verhandlungen der Ständekammer dürfte nur noch der von den Abgeordneten zum Beschluß erhobene Antrag Römers her¬ vorzuheben sein, einen Bericht der staatsrechtlichen Commission über das Ver¬ halten der württembergischen Regierung bei der Publication der Decrete über die Jnfallibilität einzufordern, ferner die aus Anlaß eines Gesetzes über die Regelung der Rechtsverhältnisse der Dissidenten mit 61 gegen 18 Stimmen beschlossene Bitte an die Regierung um Aufhebung des Verbots der Ehe zwischen Juden und Christen. Der Eintritt in das Reich gab ferner Anlaß, die bisherige Competenz des obersten Gerichtshofs in Handelssachen mit Rück¬ sicht auf die Zuständigkeit des Oberhandelsgericht durch ein Gesetz abzuändern und den Begriff der Handelssachen in Uebereinstimmung mit dem Reichsgesetz zu normiren; die erste Abänderung unserer neuen Civilproceßordnung, welche übrigens ohnehin — vom Standpunct der juristischen Technik aus — so gänzlich mißlungen ist, daß auch bei uns die Fachmänner der Emanirung der deutschen Civilproceßordnung sehnsüchtig entgegensehen. Dabei hofft man allgemein auf die gleichzeitige Erlassung eines Strafgesetzes über die staats¬ rechtliche, wie über die pecuniäre Stellung des gesammten deutschen Richter¬ stands, welcher nur auf diesem Weg aus seiner theilweise unwürdigen Lage erlöst werden kann. Der Abgang Römers, des langjährigen ebenso geiht- und kenntnißreichen als energischen Vertreters der nationalen Sache in Schwaben zum deutschen Oberhandelsgericht wird hier- allgemein und aufrichtig be¬ dauert : wie auch nicht zu verkennen ist, daß er im passenden Moment eine Ständekammer verläßt, in welcher die selbstgenugsame kleinbürgerliche Be¬ schränktheit mit der zunehmenden Macht- und Bedeutungslosigkeit der ganzen Körperschaft immer mehr an Terrain gewinnt, so daß bei der vorhandenen Scheu vor jeder principiellen Neugestaltung für jeden Mann von Geist eine eben so langweilige als ermüdende Function im Abgeordnetenhaus in Aus¬ sicht steht.

Der Einzug unserer Truppen fand bei strömendem Regen statt. Man war zwar von gewisser Seite bemüht gewesen, dem Fest einen exclusiv schwä¬ bischen Charakter zu verleihen, namentlich auch durch die Fernhaltung der ub-

rigen Bestandtheile der deutschen Armee, sowie durch eine Reihe einzelner kleinlicher Bestimmungen des Festprogramms, wie z. B. daß die Festjung¬ frauen statt der deutschen die schwäbischen Farben tragen mußten. Diese Bestrebungen wurden übrigens sämmtlich an der einmüthigen nationalen Haltung der Bevölkerung, namentlich aber der Armee zu Schanden, welch' letztere von oben bis unten gründlich curirt aus dem Feld zurückgekehrt ist.

Auch der König war offenbar bemüht, den üblen Eindruck, welchen die Taktlosigkeit der Urheber des officiellen Programms und der Servilismus einzelner Höflinge und Gemeindediener hervorgerufen hatte, durch seinen Toast «. auf „unsern deutschen Kaiser" zu verwischen.

Me Aufhebung der gesonderten Abtheilungen für die evangelischen und die Katholischen Kirchenangelegenheiten.

Etwas spät komme ich auf den wichtigen Erlaß vom 8. Juli, welcher die gesonderten Abtheilungen im Ministerium der geistlichen u. s. w. Ange¬ legenheiten, welche seit dem Jahr 1841 für die evangelischen Kirchenangelegen¬ heiten einerseits und für die katholischen Angelegenheiten andererseits bestan¬ den haben, aufhebt. Am 21. Juli Abends erschien die betreffende Cabinets- ordre im „Staats-Anzeiger." Sie hat seitdem in der Presse, in der klerikalen Presse sowohl, als in der liberalen aller Schattirungen und nicht minder in der officiellen und officiösen, ihre Commentare gefunden. Aber das Thema ist noch lange nicht erschöpft. Denn diese Cabinetsordre' von wenigen Zeilen wird mit hoher Wahrscheinlichkeit den Ausgang einer Reihe von wichtigen und umgestaltenden Thatsachen bilden. Darum ist es von Interesse, die Ordre nach allen Beleuchtungen, die sie schon erfahren, nochmals in's Auge zu fassen.

Man erinnert sich, daß der „Staats-Anzeiger" im nichtamtlichen Theil die Cabinetsordre vom 8. Juli bei ihrer Mittheilung gleichzeitig erläuterte. Demnach ist die Ordre ein einfacher Ausfluß der Verfassungsurkunde vom 31. Januar 1860, unserer zu Recht und in Geltung bestehenden Verfassung. Nach dieser Verfassung verwalten die Kirchen- und die Religionsgesellschaften, soweit sie anerkannt sind, ihre Angelegenheiten selbst. Der Staat, soweit er zu den Kirchen und religiösen Gesellschaften in Beziehung tritt, thut dies nur

unter dem Gesichtspunkt des Staatszweckes nach Maßgabe des Staatsrechts der bestehenden Gesetze. Er bedarf also nicht nur nicht zur Bearbeitung der reli¬ giösen Angelegenheiten, soweit sie in seinen Bereich fallen, eines confessionellen Organes, ein solches scheint vielmehr der staatlichen Wahrnehmung des reli¬ giösen Gebietes geradezu hinderlich sein zu müssen. Dieser Gedanke ist so einleuchtend, daß man sich fragt, warum die Aufhebung der gesonderten Ab¬ theilungen nicht schon längst stattgefunden hat. Der „Staatsanzeiger" weist auf zwei Gründe hin. Erstlich auf die Erledigung einer Reihe Ge¬ schäfte, welche die katholische Kirche ausschließlich angingen, und zweitens auf den Umstand, daß auf dem Boden der protestantischen Kirche eine klare Son¬ derung der staatlichen und kirchlichen Gerechtsame sich noch nicht vollzogen hat. Jene die katholische Kirche ausschließlich betreffenden Angelegenheiten sind dem „Staatsanzeiger" zu Folge nunmehr erledigt, und die Trennung der kirchlichen und staatlichen Gerechtsame auf dem Boden der protestantischen Kirche soll durch die Aufhebung der gesonderten Abtheilungen einen neuen Sporn erhalten, und bildet eine der nächsten Aufgaben des Regiments in Staat und Kirche.

So im Wesentlichen der „Staatsanzeiger". Demnach haben wir also baldige Schritte vielleicht in Form von Gesetzvorlagen zu erwarten, welche die Trennung der protestantischen kirchlichen Organe von den Staatsorganen weiter durchführen. Damit tritt die Verfassungsfrage der protestantischen Kirche wieder in den Vordergrund. Sogar officiöse Stimmen haben sich nicht abweisend verhalten gegen die Möglichkeit, daß die kirchlichen Angelegenheiten aller Konfessionen künftig dem Justizministerium überwiesen werden könnten, weil der Staat nur nach staatsrechtlichen Gesichtspunkten zu diesen Ange¬ legenheiten ferner in Beziehung zu treten habe. Das sind Dinge wie man sieht, von der außerordentlichsten Tragweite. Die Herstellung der rechten Ver¬ fassung für die evangelische Kirche ist die stärkste Vertheidigungswaffe gegen den Ultramontanismus, die es aus deutschen Boden geben kann. Ja man kann die Erwartung hegen, daß der Protestantismus, wenn er seine richtige Verfassung in Deutschland findet, eine innere Regeneration erfährt, welche seine Lebenskraft in der ganzen Welt in unberechenbarer Weise anfache.

Doch glaube ich, wird es für alle nationalgesinnten Theile gut sein, für's Erste nur die Folgen ins Auge zu fassen, welche die Aufhebung der besonderen katholischen Abtheilung gegenüber dem Ultramontanismus haben wird.

Eigentlich ist es ein althergebrachter Grundsatz des preußischen Staats, den man bis aus den großen Kurfürsten, wenn nicht noch weiter, zurückdatiren kann, daß der Staat die kirchlichen Dinge nur von feinem umfassenden recht« lich politischen Standpunkt, nicht aber von irgend einem oder gar von meh¬ reren confessionellen Standpunkten gleichzeitig zu behandeln hat. Dieser echt

Grenzboten II. 1871. 30

preußische und tief in der Sache liegende Grundsatz wurde verlassen, als Friedrich Wilhelm IV. am 11. Januar 1841 die katholische Abtheilung im Cultusministerium in's Leben rief. Es war am Anfang jener unglücklichen Periode, wo der Standpunkt des Staates der preußischen Regierung immer mehr verloren ging, wo man allen feindlichen Richtungen halbe Zugeständ¬ nisse machte, ohne sie damit gewinnen zu können. Auf diesem Weg zog sich der Staat die Feinde am eignen Busen groß. Was konnte diese katholische Abtheilung anders sein, als ein Werkzeug der päpstlichen Kirche gegen den Staat, während die damalige Regierung glaubte, sie habe ein Mittel gefunden, die päpstliche Kirche zu versöhnen und zur Selbsteinhaltung der zum Schutz des Staats unentbehrlichen Schranken zu vermögen? Wie sich diese Erwartung erfüllt hat, möge man, von früheren Jahren zu geschweigen, an den Per¬ sönlichkeiten abnehmen, welche zuletzt die katholische Abtheilung bildeten. Der jetzt zur Disposition gestellte Director derselben, Dr. Krätzig, ist ein eifriges Mitglied der sogenannten Fraction des Centrums. Die Räthe Lien- hoff und Ulrich sind Geistesverwandte ihres ehemaligen Directors. Von Lienhoff wird behauptet, daß er einen hohen Rang in der Gesellschaft Jesu einnehme. Unbestreitbar sind die engen Beziehungen, welche zwischen der Nuntiatur in Wien und den Räthen der katholischen Abtheilung in Berlin obwalteten.

In einem katholischen Staat sogar wählte man zur Vertretung des Staats gegenüber der Kirche solche Laien, die da wissen, was des Kaisers ist. Das protestantische Preußen, das mächtigste Glied des deutschen Reiches, konnte unmöglich die Wahrung des Staats gegenüber der Kirche Organen anvertrauen von engster nicht nur kirchlicher, sondern jesuitisch-päpstlicher Färbung. Diese Unmöglichkeit tritt vor aller Welt Augen, seitdem die päpst¬ liche Kirche durch die vatikanische Revolution von 1870 in sich gespalten ist.

Sollte der Staat etwa seinen Arm Herleihen, diese Revolution zur sieg¬ reichen Thatsache zu machen? Das wäre Selbstmord gewesen. Denn diese Revolution ist in ihren weiteren Zwecken gegen die Selbständigkeit der welt¬ lichen Regierungen gerichtet. Aber Preußen denkt auch andererseits nicht daran, die infallibilistische Kirche zu bekämpfen. Es setzt sich nur in den Stand, in unbefangener, den ewigen Grundsätzen des Rechts entsprechender Weise den Katholiken, die sich unverschuldet aus ihrer Kirche vielleicht ver¬ stoßen sehen, das zu wahren, was sie zurückzufordern den unbestreitbaren Anspruch haben.

Wenn die klerikalen Organe, die Berliner „Germania" an der Spitze, dem deutschen Staat dafür die Strafe durch Frankreich androhen, in dessen Arme die Klerikalen alle deutschen Katholiken zu treiben, soviel an ihnen liegt, sich vermessen, so ruft dieß wohl Ekel und Empörung, aber keine

Besorgniß hervor. Je unverstellter der jesuitische Ultramontanismus sein eigentliches Antlitz zeigt, desto besser für Deutschland, desto besser für die Welt.

Die „Germania" sieht in der Aufhebung der besonderen katholischen Abtheilung die Abberufung der Gesandten des Staats von der Kirche. Sie will damit offenbar insinuiren, der Staat habe der Kirche den Krieg er¬ klärt. Diese Insinuation ist unwahr. Denn der Staat will jeder Kirche gewähren, was sie von ihm zu fordern hat. Jeden Schutz, nur nicht die Unterstützung des Gewissenzwanges. Die „Germania" aber insinuirt nur darum, es sei der Krieg an die Kirche erklärt worden, um ihrerseits den Krieg gegen den Staat predigen zu können. Bereits sieht sie „das Alte stürzen und neues Leben aus den Ruinen blühen." Das ist wohl Siegesgewißheit. Die deutsche Nation aber wird zunächst die Klarheit preisen, welche an die Stel¬ lung des Ultramontanismus gekommen ist. Der weltherrschende Papst und Frankreich sein Arm, oder vielleicht: das weltherrschende Frankreich und der Papst sein Werkzeug: das ist das jesuitische Panier. Jede Kirche frei, an dem Heil der Seele zu arbeiten, aber der deutsche Staat souverän und untheilbar: v—r. das ist das nationale Panier.

Z)er Krieg und seine Hpfer.

Der jetzige Zustand der stehenden Armeen in Europa leidet mit der Be¬ schaffenheit und Größe der Kriegsheere der älteren Kriegszeiten gar keinen Vergleich. Alexander der Große unternahm und vollendete mit 40,000 Mann die Eroberung des größten Theiles der damals bekannten Welt. Fünf Legionen, die noch nicht so viel Köpfe zählten, als jene Macedonier, machten die stärksten Heere der Römer aus, und nur an dem Schlachttage, wo Brutus blutete und das Schicksal von Rom's Freiheit sich entschied, zählte man ihrer dreißig. Gottfried von Bouillon erschien dagegen schon mit 700,000 Streitern in Palästina; in dem siebenjährigen Krieg waren 1.200,000 Mann unter den Waffen. Eine Million Krieger zogen 1813 nach Frankreich. Im Kriege von 1866 sowohl wie im letzten deutsch-französischen Kriege stehen fast zwei Millionen Soldaten im Felde. Eben weil aber so große Heeresmassen sich einander gegenüberstehen, läßt ein langandauernder Krieg sich nicht denken.

Der Krieg raubt einem Lande nicht allein Alle, die im Felde fallen, oder ge¬ fangen weggeführt werden, er wirkt auch verheerend und entvölkernd durch Krankheiten, und deßhalb ist ein so großer Verlust an Menschen vorhanden. Nicht daß in großen Schlachten immerdar viele Todte sind, denn in der Regel wird von sieben Mann nur einer verwundet und von fünfundzwanzig Mann einer getödtet. So war es bei Ligny und bei Belle Alliance.

In den 41 Monaten des französisch-spanischen Krieges starben 24,930 englische Soldaten an Krankheit und nur 8999 wurden auf den Schlachtfel¬ dern getödtet oder starben in Folge von Verwundungen. Im ganzen Kriege starben

an Krankheit: > im Kampf: Gemeine 42 Procent 11.4 Procent, Offiziere 6.6 - 3.7

In den einzelnen großen Schlachten war der Verlust nach amtlichen Berichten

der britischen Truppen:

Todte. Verwundete. Waterloo 1771 6892 Salamanca 388 2714 Victoria 501 2807 Talavera 670 3406 Trafalgar 449 1211 Kopenhagen 234 689.

Nach einer Berechnung des Sir Richard Hennegat. Chef des Trains der vereinigten Armeen unter Wellington, wurden in der Schlacht von Victoria 3,673,000 Musketenschüsfe von den Engländern gegen den Feind abgefeuert, von welchen 8000 Mann getödtet oder verwundet wurden, so daß auf 439 Schüsse nur ein Opfer kam, welche'Zahl aber eigentlich noch zu hoch ist, da ein Theil der Tödtungen und Verwundungen den Kanonen anheimfiel, von welchen 90 Stück durchschnittlich jedes 73 Schüsse feuerten.

Friedrich der Große schätzt in seiner Geschichte des siebenjährigen Krieges den erlittenen Verlust aller kriegführenden Mächte auf 853,000 Todte und zwar 180,000 Preußen, 140,000 Oestreicher, 120,000 Russen, 200,000 Franzosen, 160,000 Engländer und Alliirte, 28,000 deutsche Reichstruppen und 20,000 Schweden.

Der orientalische Krieg von 1853 — 56 raffte 500.000 Menschen weg. davon im Kampfe oder in Folge von Wunden 177,000, an Krankheiten 334,000, worunter Russen 256,000, Türken 98,000, Franzosen 107,000, Eng¬ länder 45,000, Italiener 2600 und Griechen 2500 Mann. Der Krieg im Kaukasus von 1829 — 60 kostete 330,000; der indobritische 196,000; der russisch-türkische 1828—29: 193,000; der polnische Jnsurreetionskrieg 190,000; de< spanische Bürgerkrieg 172,000; der griechische Befreiungskrieg 148.000.

Sämmtliche Kriege der Franzosen in Algerien 146,000 und der ungarische Jnsurrectionskrieg 142,000 Mann, — Schwer auch waren die Opfer, die Deutschland brachte, als unsere Väter in den Jahren 1813 und 1814 den heiligen Krieg gegen französischen Uebermuth kämpften. In der Schlacht an der Katzbach am 26. Aug. standen auf beiden Seiten je 80.000 Mann. Das schlesische Corps verlor über 3000 Mann, namentlich litt die Landwehr sehr, eines ihrer Bataillone schmolz von 577 auf 180 Mann zusammen.

In der Schlacht bei Dresden am 27. Aug. standen 200,000 Oestreicher, Russen und Preußen gegen 100,000 Franzosen und verloren 15000 Mann an Todten und Verwundeten und 23,000 Gefangene, meist Oestreicher. In der Schlacht bei Dennewitz am 6. Sept. erkämpfte Bülow mit 50,000 Preußen den Sieg über 76,000 Franzosen, erbeutete 4 Fahnen, 80 Kanonen, 400 Munitionswagen und machte 15,000 Gefangene, hatte aber auch einen Ver¬ lust von 9000 Todte und Verwundete. Mehrere Truppentheile hatten nicht weniger als ein Dritttheil ihrer Mannschaft eingebüßt. — In der Schlacht bei Leipzig kämpften 300.000 Verbündete gegen 171,000 Franzosen mit 700 Geschützen. Am ersten Tage, den 16. Oct., hatten die beiden ersten Angriffs¬ säulen der Verbündeten bei Wachau so fürchterlich gelitten, daß über die Hälfte ihrer Mannschaft verloren gegangen und fast alle ihre Geschütze unbrauch¬ bar geworden waren. Das 7. schlesische Landwehr-Regiment, 1800 Mann stark, wurde bis auf 160 Mann aufgerieben. Die darauf gefolgte eigentliche Leipziger Völkerschlacht am 17., 18. und 19. October hat nicht weniger als 85,000 Opfer gefordert. Die Franzosen verloren 15,000 Todte, 15,000 Ver¬ wundete und ließen außerdem noch in den Lazarethen von Leipzig 23,000 Mann, darunter 3000 Officiere und 27 Generale zurück. Die Verbündeten verloren 1761 Officiere und 45,775 Soldaten. In der Schlacht um Paris am 30. März zählten die Verbündeten 100,000 Mann und sie kostete den Rus¬ sen 6000, den Preußen 2000, den Württembergern 183 und den Franzosen circa 4000 Todte und Verwundete.

Wenn wir jetzt einen Rückblick werfen auf sämmtliche Opfer, welche ein vollständiger Sieg über den Kaiser Napoleon den Ersten, sowohl Frankreich wie Europa gekostet hat, so ergiebt sich folgendes:

Napoleon hatte in- Nußland, durch Hunger, Kälte, Strapazen und Ge¬ fechte in Allem 500,000 Mann, 150.000 Pferde, 1200 Geschütze, sodann in Deutschland bis zum Waffenstillstand, 4. Juni 1813, 40.000 Mann verloren. Nach der Leipziger Schlacht brachte er von den 300,000 Mann, die er seit Juni wieder gesammelt, nur noch 70,000 Mann über den Rhein; die übrigen waren todt, verwundet, krank oder gefangen. Zu Ende 1813 und Anfang 1814 starben in Frankreich von den über den Rhein geretteten Heeresresten und von den neu eingezogenen Conseribirten 100,000 Mann am Nervenfieber. Weit über 100,000 Mann nahm der Feldzug von 1815. Die drei Kriegs¬ jahre 1812, 1813 und 1816 haben Frankreich allein 700.000 Mann seiner kräftigsten Söhne gekostet, die in Italien und Spanien gefallenen Opfer un¬ gerechnet. Zählt man diese Verluste hinzu, so kommt eine Million zu¬ sammen, welche sterben mußten, bevor Napoleon ganz unschädlich gemacht war. Und nicht viel geringer, vielleicht nur 100,000 Mann weniger, kann der Verlust der übrigen Völker Europa's, seiner Gegner, gewesen sein.

Daß indessen das Hospital weit mehr zu fürchten ist, als das Schlacht¬ feld, hatten die Franzosen schon unter Napoleon dem Ersten zur Genüge er¬ fahren. Aber die französischen Feldherren haben aus der damaligen Lehre wenig Nutzen gezogen. In dem orientalischen Kriege starben von 300.000 französischen Soldaten 95,615 Streiter, doch nicht von Kugeln allein oder

nur größtentheils, vielmehr erlagen nicht weniger als 76,000 der Cholera, dem Scharbock, dem Lazarethfieber und dem Typhus. Dort waren die Pie- montesen nur an einem Gefecht betheiligt und dieses kostete ihnen an Todten 12, an Verwundeten, die später noch starben, 16, zusammen 28, während ihre sonstigen Verluste eingestandenermaßen 2200 Mann betrugen. Der Ver¬ lust der Russen wird aus 600,000 Mann angegeben, darunter aber nur etwa 30.000 Todte auf dem Schlachtfelde, wozu noch 20.000 an Wunden später gestorbene zu rechnen sind; die Uebrigen erlagen an Krankheiten oder erfroren auf dem Marsche. Die Engländer brachten nach und nach 97,864 Mann vor Sebastapol und verloren davon 22,182, aber nur 4600 im Kampfe. Die französischen Lazarethe hatten im Winter von 1883/56 12,800 Scharbock¬ kranke, von denen 964 starben, sodann 19,063 Typhuskranke, von denen 10.278 starben, während die Engländer nur 240 Kranke hatten, wovon 17 mit Tode abgingen.

Im italienischen Feldzuge nahmen die Franzosen nur 132 Aerzte für 160,000 Mann mit nacb Italien, mithin auf 1250 Mann nur einen Arzt. Von der Schlacht bei Solferino wurden 8000 Verwundete nach Mailand gebracht, für welche nur neun französische Aerzte zur Verfügung standen. Bei Solferino lagen Verwundete fünf volle Tage, ehe sie unter Dach ge¬ schafft wurden. Die Truppen, welche bei Magenta und Solferino fochten, waren schon mit Seuchen behaftet, die sie sich durch unmäßige Genüsse und durch die nächtlichen Bivuaks zugezogen. Diese Erfahrungen beruhen auf statistischen Sammlungen. Doch auch schon in Friedenszeiten steht es häufig sehr schlecht mit der französischen Armee, denn im Jahre 1846 begrub sie in Frankreich selbst je 19, in Algerien sogar je 64 auf 1000 Mann, noch viel schlimmer aber in der Krim, wo die Franzosen in zwölf Monaten 183 Mann auf 1000 Mann, und zwar 34 an Wunden, 121 an Krank¬ heiten verloren, während die Engländer nur 33 an Wunden und 93 an Krankheiten einbüßten.

Mit dem 2. August 1870, wo die Stadt Saarbrücken preußischer Seits vorläufig aufgegeben wurde, beginnen die französischen Verluste des letzten Krieges.

Ueber die Total-Summe der französischen Verluste an Menschen und Kriegsmaterial im ganzen letzten deutsch-französischen Kriege sind die Ansichten gar sehr getheilt, mithin auch die officiellen Zusammenstellungen sehr verschieden.

Die Capitulation von Sedan allein überlieferte 1 Marschall, 39 Gene¬ rale, 230 Stabs-, 2095 andere Officiere und 84,430 Mann, nebst sämmt¬ lichen Adlern, 70 Mitrailleusen, 330 Feld- und 150 Festungsgeschützen und 10.000 Pferden. Außerdem wurden etwa 14,500 Mann mit 13,000 Pferden, Kanonen und Artillerie-Fahrzeugen auf belgischen Gebiet entwaffnet.

Der Verlust an Todten in allen Gefechten und Schlachten wird zwischen 75 bis 95.000 Mann, sowie an Verwundeten auf 145 — 166,000 Soldaten angegeben, während die Zahl der französischen Gefangenen über 600,000 Soldaten betragen hat.

Bei der UnVollständigkeit, mit welcher bis jetzt die Veröffentlichungen erfolgten, ist nicht minder schwierig, den Gesammt-Verlust Deutschlands an Menschen im franz.-deutschen Kriege festzustellen. Diese Verluste der deutschen Armee werden bisher von den besten Autoritäten wie folgt ange¬ geben:

1Offiziere. todt.vero.vermißt.Summa. 1. Norddeutscher Bund9182972303920 2. Baiern136364720 3. Württemberg256489 4. Baden22132154 S. Großh. Hessen4463107 1166.3793.30.4990. 2. Unterofficiereund Soldaten. todt.vero.vermißtSumma. 1. Norddeutscher Bund1483971792390292533 2. Baiern13241021711741 3. Württemberg66416882352 4. Baden42325782633264 Großh. Hessen68114672148 18131.87742.6165.112038.

Die Requisitionen und Kriegsbußen kosten Frankreich schon jetzt mehr als fünf Milliarden Francs. Die Ausgaben der Commune selbst betrugen 36,000,000 Fras. Für den Krieg wurden 260,000.000 Fras. verausgabt. Die Verluste des Handels und der Industrie werden zu 200,000,000 Fras. geschätzt. Die niedergebrannten Häuser und Monumente zu 114,000,000 Fras. Dazu kommen noch die ruinirten Möbel und Kunst, gegenstände, so daß der Verlust im Ganzen sich auf 7 bis 800 Millionen Franken beläuft. Außerdem sind noch eine Masse Waaren verbrannt, die sich in Paris im Depot befanden. In den Docks der General-Magazine von Vilette sind, wie es heißt, allein für 60 Millionen zu Grunde gegangen.

Berliner Briefe.

Unser Menu ist in dieser Woche wie in der vorigen: Ultramontane und Maurerstrike, Maurerstrike und Ultramontane. In dieser etwas einförmigen Abwechselung müssen die Zeitungen das Interesse ihrer Leser befriedigen. Die auswärtige Politik ist zu einer dunkeln Sage herabgesunken. Seit der Napoleon nicht mehr da ist, sagte schmunzelnd ein Börsenmann, gibt es nichts Neues mehr: nur Hauffe, Hauffe, immer Hauffe. Vielleicht ist das Wort wirklich charakteristisch für die nächste Zeit. Napoleon ist lange der Hecht im Karpfenteich gewesen, bis ein deutscher Staats¬ mann bewies, daß auch er nicht zum genug carpo gehört und daß der Ver¬ gleich hinkt wie die politische Weisheit Desjenigen, der ihn machte. Die Franzosen sind heut freilich unruhig und kriegslustig wie nur je. Aber es wird sich erst zeigen müssen, ob das Können so stark ist, als das Wollen, und wenn wir vernünftiger Weise nicht darauf rechnen dürfen, daß die Fran¬ zosen schon jetzt, nach einem Kriege, den Verlust von Elsaß und Lothringen als definitiv ansehen, so dürfen wir dagegen doch darauf rechnen, daß in Frankreich die Masse des Volkes nicht eigentlich kriegerisch ist und daß jede Regierung von einiger Besonnenheit eine Aenderung der politischen Constella-

lion Europa's abwarten wird, ehe sie sich zu einem Kriege entschließt. Man scheint allerdings jetzt in Versailles entschlossen, die allgemeine Wehrpflicht durchzuführen und der Satz, daß die allgemeine Wehrpflicht den Frieden sichert, ist ganz verzweifelt unhaltbar. Die Annalen der Geschichte hätten längst von keinem Kriege mehr zu berichten, wenn es wahr wäre, daß die Völker fried¬ liebend sind. Im Grunde geht ja die ganze Beweisführung auf das Ho- razische

HuiähuiÄ ÄLlirant reZski, pleetuntur ^emol zurück, aber die Könige sind eben so oft von den Völkern geführt worden, als sie die Völker geführt haben — und heute mehr als je. Die rein „dyna¬ stischen Interessen" haben nur verhältnißmäßig kurze Zeit geherrscht. Die allgemeine Wehrpflicht könnte für die französische Republik sein, was für das öMM-e Chassepot und Mitrailleuse waren — Waffen, wenigstens die erste, durchaus nicht verächtlicher Art. Wird die allgemeine Wehrpflicht in Frank¬ reich eingeführt, so werden wir Sorge zu tragen haben, nicht numerisch über¬ flügelt zu werden, was wir um so leichter vermeiden können, als Deutschland Frankreich im Reichthum an Männern übertrifft. In dieser Beziehung wird Roon wohl Vorsorge tragen und daß der Reichskanzler hinsichtlich der aus¬ wärtigen Politik müßig sei, dürfte kaum Jemand ernstlich besorgen.

Der Wunsch Oestreichs, in Frieden und gutem Einvernehmen mit Deutschland zu leben, ist sicherlich aufrichtig, denn'dieses gute Einvernehmen ist nothwendig, um der inneren Wirren Herr zu werden. Daß eine Freund¬ schaft mit Oestreich und Rußland zu einer „heiligen Allianz" führen könnte, ist unter den gegenwärtigen Umständen eine Befürchtung, welche wohl nur im Scherz geäußert wird. Die heilige Allianz ist so vollständig dahin, wie ihre Zeitgenossin, die Romantik. Nicht bloß die heilige Allianz ist todt, son¬ dern auch ihre jüngste und letzte Tochter, die preußische Reaction der fünfziger Jahre. Wohin sind die Männer, welche einst den Club der Wilhelmsstraße bildeten, welche in die Ideen des geistvollen Königs Friedrich Wilhelm IV. eingingen? Sie sind von der Erde verschwunden. Nur Herr v. Gerlach schleicht noch als Gespenst umher, so traurig, daß man versucht sein kann, ihn zu fragen, wie Horatio den Geist:

„Ist irgend eine gute That zu thun, Die Ruh' dir bringen kann."

Die Zeit ist so ganz, ganz anders geworden. Und es scheint, als ob wirklich gerade jetzt ein frischerer Hauch, freilich nur noch leise, durch das politische Leben Deutschlands ginge, als ob noch einmal der Versuch gemacht werden sollte, ob wir in zwanzig Jahren, in Revolution, Reaction, Conflict und Krieg gelernt haben, die politische Freiheit mit den absoluten Forderun¬ gen des Staates zu vereinigen. Der Fürst Bismarck ist sicherlich kein Libe¬ raler im gewöhnlichen Sinn des Worts, er hat zuerst den Parlamentarismus bekämpft, als er glaubte, daß dieser das Königthum bedrohe, er sucht der Aristokratie eine hervorragende Stelle im Staate zu wahren, aber sicher em¬ pfindet er auch, daß das Gebäude, welches er gegründet hat, doch nur fest steht, wenn es von einem politisch denkenden, freien Volke getragen wird. Das Volk hat alle nöthigen Eigenschaften zu dieser Rolle wenn die Führer ,— o. 'W. — ihm nicht fehlen.

D. Red. Verantwortlicher Redacteur: Dr. Hans Blau. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthcl H Legler in Leipzig.

Auslands Keenmcht.

Seit seinem ersten Eintreten in die Geschichte Europas hat man niemals aufgehört, Rußland mit Besorgniß zu betrachten. Sie gründete sich auf zwei Umstände: erstens auf die gewaltige Massenhaftigkeit des Volksstammes, welcher ungetheilt ein unbedingt gehorsames Werkzeug in der Hand seiner Zaren war, also auch jederzeit auf seinen Wink kolossale Heere stellte, wenn es ihm beliebte die Nachbarvölker zu überfallen; dann aber auf die Fremd¬ artigkeit und Unzugänglichkeit, mit welcher diese Halbslawen der europäischen Gesittung widerstreben und bei asiatischer Rohheit verharren. General Fade- jew, für seine Abstammung ungewöhnlich hellsehend und gründlich, hat dieses Verhältniß seines Vaterlandes zu Europa richtig erkannt; in seinem Werke über „Rußlands Kriegsmacht und Kriegspolitik"*) äußert er sich darüber: „Es unterliegt keinem Zweifel, daß der Westen Europas im Herzen, in der öffentlichen Stimmung, in der Gesammtheit uns feindlich ist. Nicht in diesem oder jenem System der russischen Regierung hat diese Feindschaft ihren Grund, sondern im Wesen der Dinge selbst, im Mißtrauen gegen das neue, fremde, allzu zahlreiche, plötzlich an der Grenze Europas erschienene Volk, mit seinem den Ueberlieferungen des Westens fremden, unermeßlichen Reiche, wo viele so¬ ciale Cardinalfragen anders als dort aufgefaßt werden, wo die ganze Masse des Volks Land besitzt, wo eine Religion bekannt wird, welche dem Papstthum hundert mal mehr gefährlich ist, als selbst der Protestantismus, eine Religion, welche gleichzeitig diesen und jenes negirt. . . . Was wir auch thun mögen niemals werden wir das halb feudale und halb revolutionäre Europa dazu bringen, aufrichtig Jemand als Seinesgleichen anzuerkennen, der ihm fremd ist von der Wiege an. Was wir auch thun mögen, niemals werden wir den Glauben an das Europa erschreckende Gespenst tilgen, und zwar aus dem einfachen Grunde nicht, weil wir jeden Tag mächtig wachsen und uns selbst noch nicht kennen, weil wir ganz unmöglich weder für uns selbst, noch um so weniger für unsere Kinder dafür einstehen können, wie wir nach einigen Jahren über Slawenthum und Rechtgläubigkeit denken werden."

Wir halten uns nicht mit der Berichtigung einzelner nebensächlicher Aus«

*) Übersetzt von Jul. Eckardt. Leipzig, F. A. Blockhaus. Grmzlwlcn II. 1871.:;i

spräche in dieser Aeußerung auf; so viel bestätigen wir, daß Europa, bei aller sonstigen Spaltung und Gegensätzlichkeit im Inneren, einig ist in der Fremdheit und dem Mißtrauen gegen Rußland. Wir erachten Europa zu dieser Gesinnung auch berechtigt; es wird von Rußland so lange feindlich geschieden bleiben, als seine Heiligthümer und Ideale dort gering geschätzt, als Freiheit, Wahrheit, Treue, die theuersten Menschenrechte dort verachtet, dagegen brutale Gewalt, knechtische Unterwürfigkeit, Lug und Trug hoch ge¬ halten, und Bilder, Gewänder, Gebäude. Städte, Flüsse als Heiligthümer verehrt werden. Neben den Magyaren haben wir am meisten von Rußland zu fürchten: wir sind seine nächsten Nachbarn; Lüsternheit auf deutsche Ge¬ biete, besonders auf Ostpreußen, hat es seit Peter d. Gr. wiederholt bewiesen. Auch während unseres letzten schweren Kampfes im Westen haben nicht blos die Moskaner Zeitung und ihre Gesinnungsgenossen „Entschädi¬ gungen" für unsere Machterweiterung verlangt, bestehend in Landabtretungen an der Ostsee, sondern auch offenkundige Regierungsorgane, wie der „Gerichts¬ bote", haben diese Forderung gestellt. Wenn Rußland uns nichts desto weniger eine wohlwollende Neutralität bewahrt, so verdanken wir das aus¬ schließlich dem Kaiser Alexander, welcher jeden Tag den Thron einem Nach¬ folger räumen kann, der gegen die Willenskundgebungen des Volkes nachgie¬ biger ist, als er. Wir haben auch am meisten von Rußland zu fürchten, weil dessen strategische Grenze nirgends so vortheilhaft ist, als gegen uns, wobei zu bemerken, daß sie durch Besitznahme früher preußischer Provinzen auf dem Wiener Congreß gegen die eifrigen Bemühungen unserer Staats¬ männer erworben ist. Nicht einmal die Prosnalinie wurde uns gegönnt; mit Kalisch schob das Slawenreich noch über sie hinaus einen Fuß in unsere Weichen.

Unter solchen Umständen haben wir Deutsche dringende Veranlassung, unablässig ein aufmerksames Auge auf die Heereseinrichtungen und Kriegs¬ vorbereitungen unseres östlichen Nachbaren zu haben, der sich in seiner vor¬ lauten Presse selbst immerwährend als unseren nächsten Gegner ankündigt. An der Hand Fadejews können wir tiefe Blicke in beides thun, zugleich auch in die militärisch-politischen Anschauungen, welche in den höchsten militärischen Kreisen Rußlands herrschen, denn der General hat längere Zeit in der Um¬ gebung des Kaisers gelebt, und ist der Vertraute des angesehensten russischen Heerführers, des Feldmarschalls Fürsten Barjatinsky.

So finden wir denn, daß man dort zwar bedauert: das „unverbrüchliche Bündniß" (besser die Abhängigkeit) Preußens, welches „die Hälfte unserer westlichen Grenzen deckte", sowie „die ausschließliche Stellung am baltischen Meere" seit 1866 eingebüßt zu haben; im übrigen aber hielt man zur Zeit der Abfassung des Buches, also vor dem französischen Krieg, nicht sonderlich

viel von der preußischen Heereseinrichtung. „Preußen", heißt es da, „gleicht einem Menschen, welcher nur mit einer Ladung in den Kampf geht; wirft er den Gegner dann nicht mit dem ersten Schuß um, so bleibt er waffenlos ihm gegenüber. Einem Staate gegenüber, den man nicht mit einem mal stürzen kann, wie z. B. Frankreich, von Rußland gar nicht zu reden, ist also offenbar ein Andrang Preußens nichts mehr als ein Platzregen im Sommer, dessen Ende sich unter dem ersten Wetterdach abwarten läßt." — Ob man jetzt an der Newa anders urtheilen wird, müssen wir dahingestellt sein lassen, können wir aber ruhig abwarten. Noch schroffer abweisend wird der Einfluß des preußischen Kriegswesens auf das russische aufgefaßt; fast alles, was dort als fehlerhaft angesehen wird, schreibt Fadejew diesem Einfluß zu. Von der russischen Reiterei namentlich gesteht er zwar zu, daß sie im großen und ganzen nicht viel" tauge, obwohl sie eine Auswahl von guten Pferden zu ihrer Verfügung habe und obwohl das Reich in einem Theil der Kosaken treffliche geborne Reiter besitze; aber die „pedantischen" norddeutschen, besonders preu¬ ßischen Officiere, welche in ihrer Heimath noch keinen Menschen auch nur ge¬ gesehen hätten, der zu reiten verstünde, und als Jnstructoren angestellt gewesen wären, hätten seit Friedrich d. Gr. alles verdorben. Von ihnen sei das Manege-Reiten eingeführt worden und das künstliche Dritten von Rekruten, welche in ihrem früheren bürgerlichen Leben niemals zu Pferde gesessen hätten und keinerlei Beruf zu Cavalleristen besäßen. „Die Reiterei aber wird, so lange der Mensch nicht in dem Grade mit dem Pferde verwachsen ist, daß die vier Füße des Rosses sich für ihn in seine eigenen verwandeln, im Gefecht wenig Vortheil bringen; die allerverzweifeltste Tapferkeit eines Cavalleristen, welcher, wenn er im Sattel sitzt, sich nicht als vierfüßiger Centaur fühlt, ist nichts anderes als die Tapferkeit eines vom Schlage gelähmten Jnfanteristen."

Diesen Grundsätzen gemäß dringt Fadejew darauf, die Kosaken, nament¬ lich die Donischen, in reguläre Cavallerie zu verwandeln. Sie sind, wie er sagt, „niemals eine irreguläre Reiterei in der eigentlichen Bedeutung des Wortes gewesen; sie waren nur keine Manegecavallerie! Das, was man irreguläre Reiterei nennt, sind z. B. die Kurden und Tschetschenzen, welche nicht nur keine geschlossenen Reihen kennen, sondern auch niemals in Massen operiren. Bei diesen letzteren thut jeder Einzelne, was er will, eine allge¬ meine Leitung und ein Commando giebt es nicht, fondern die Gewandtheit des Einzelnen ersetzt den Willen des Befehlshabers, weshalb sie auch im Partisanenkrieg so brauchbar sind, im Felde aber zum offnen Kampfe nicht taugen, es sei denn bei der Verfolgung. Die Kosaken dagegen, obgleich sie ebenfalls in zerstreuten Haufen gegen den Feind agiren können, haben sich in der Schlacht immer in einreihiger Fronte formirr und thun das auch noch jetzt. Ihre Bewegungen sind freilich nicht so regelrecht und ihre Attake nicht

so geschlossen wie bei der regulären Cavallerie, doch hat das nicht seinen Grund in der Beschaffenheit der Menschen oder der Pferde, welche im Gegen¬ theil weit höher ist als bei den anderen, sondern darin, daß dergleichen von ihnen nicht verlangt wird und daß, wenn sie auch darauf eingeübt werden, solches doch nur sehr oberflächlich geschieht." „Die dorischen Kosaken müssen ohne Zweifel schon jetzt als reguläre Cavallerie, die nur noch nicht genügend ausgebildet ist, angesehen werden. Ein dorisches Regiment lernt den Front¬ dienst nur zwei Wochen lang, während es formirt wird; dann muß es auf- marschiren und wird, sobald es an seinen Bestimmungsort gelangt ist, in einzelne Posten zersplittert, welche einander niemals zu Gesicht bekommen. Wenn ein solches Regiment auch nur drei Monate im Jahre ungetheilt zu< sammen bleiben könnte, so würde es schon, unter den Händen eines tüchtigen Befehlshabers, vollständig zu einem regulären werden." Die dorischen Pferde nennt Fadejew „groß und stämmig, so recht geeignet zum Anstürmen und Niederrennen." Eine Auswahl derselben, wie sie von den Nischnynowgorod- schen Dragonern geritten werden, mit wohleingeübten Reitern vom Don, „würde eine reguläre Cavallerie abgeben, wie sie Europa noch nie, außer etwa bei den Engländern, gesehen hat." Uebrigens verlangt F. wieder eine bedeutende Vermehrung der regulären Kavallerie, welche nach dem Krimkriege von 470 Schwadronen mit 73,000 Pferden auf 224 Schwadronen mit 34,000 Pferden heruntergesetzt worden ist. Wir bemerken hierbei, daß die schwere Cavallerie bei dieser Verminderung fast ganz abgeschafft worden ist, indem man von solcher nur noch vier Regimenter Kürassiere übrig ge¬ lassen hat.

Auch die irreguläre Reiterei, obgleich man davon noch viel mehr beibehalten hat (allein von den dorischen Kosaken 66 Regimenter), will Fa¬ dejew weiter vermehrt und in europäischen Kriegen verwendet wissen; er weist auf das allerdings unerschöpfliche Material dazu in den asiatischen Provinzen des Reiches hin, auf dessen Benutzung die Regierung außer in Asien in neuerer Zeit verzichtet hat. Er theilt es in zwei Classen: 1. die Bergvölker des Kau¬ kasus mit Einschluß der sogenannten Linienkosaken, 2. Steppenvölker. Erstere beschreibt er wie folgt: „Unsere Kaukasier, die Kosaken sowohl wie die Ein¬ geborenen, welche als ihre Hauptwaffe das gezogene Rohr ansehn, sind ebenso gefährlich zu Pferde wie zu Fuß. In der großen Schlacht, bei dem Gedränge der Truppen, ist die eminente Tüchtigkeit dieser Leute, welche hauptsächlich bei zerstreuten Einzelgefechten in ihrem vollen Lichte zur Geltung kommt, nicht an ihrem Platze; bei der Verfolgung dagegen und im Partisanenkriege ver¬ leiht sie ihnen ein entschiedenes Uebergewicht, über jeden europäischen Feind. Sind sie zu Pferde, so umringen sie wie ein Bienenschwarm die feindliche Cavallerie, zwingen dieselbe sich in fruchtlosen Angriffen zu erschöpfen und

schießen die Feinde einzeln herunter; haben sie hinter der ersten sich bietenden Deckung abgesessen, so bringen sie den Feind sogleich mit einem Mal zum Stehen. Wie das Wasser ergießt sich diese fliegende Reiterei in jedes Inter¬ vall, welches zwischen den Abtheilungen des Feindes entsteht, reißt sie aus einander und zwingt den Gegner, die Verbindung zwischen seinen Massen nicht anders als mittelst starker Heersäulen zu unterhalten, bedroht seine Parks und den'Train und versetzt ihn, mit einem Wort, in die Lage der Franzosen in Spanien. Mit einer solchen Reiterei werden wir stets im Stande sein alles zu wissen, was der Feind thut, während dieser von uns gar nichts erfahren wird; Reeognoscirungen werden für ihn unmöglich, außer vermittelst ganzer Detachements, und auch dann nur auf geringe Abstände; zwischen uns und dem Feinde wird ein Vorhang hängen, der für ihn dunkel, für uns aber durchsichtig ist. — Nicht soviel verspricht sich General Fadejew von den Steppenvölkern mit Einschluß der orenburgischen Kosaken, doch hält er sie zum Wacht- und Botendienst vollkommen brauchbar; denn sie seien geborene Reiter, ausdauernd und wachsam, mit scharfem Gesicht und Geistes¬ gegenwart begabt, „wie alle Halbwilden, die unter freiem Himmel aufgewach¬ sen sind," und zu gleicher Zeit kühn, sobald nur ein kühner Anführer an ihrer Spitze steht, Fadejew will zur Heerfolge noch nicht einmal alle die entfernter wohnenden Nomaden, namentlich „die noch wilden Kirgisen" heran¬ ziehen, nur die bereits merklich russificirten, die daher schon gewissermaßen „Unseresgleichen" geworden sind (wozu freilich nicht so sehr viel gehört); so die wackeren Kalmücken, Nogaier, Turchmenen, Baschkiren, Meschtscherägen — Namen, bei deren bloßer Nennung einen Culturmenschen ein gelindes Grau¬ sen überläuft. Wir geben ohne Prüfung zu, daß sich aus dem genannten Völkergestndel allein mit Leichtigkeit 20 Regimenter errichten lassen, wozu noch 8 Regimenter orenburger Kosaken kommen; es ist ebenso glaublich, daß die Linienkosaken (vom Kaukasus) 38 und die eingebornen Kaukasier ohne Schwierigkeit 18 Regimenter solcher Reiter zu stellen vermögen; macht 76 gelbe, braune, graue, wolf- und bärenfarbige Regimenter, mit welchen uns Rußland besuchen und uns seine „eigenartige Cultur" vorweisen könnte. Wei¬ ter unten werden wir unsere Ansichten darüber aussprechen, inwiefern Deutsch¬ land vor diesen ungeleckten Banden militärisch besorgt sein dürfte und wie wir uns ihre Abwehr vorstellen.

General Fadejew giebt sich indessen nicht der Hoffnung hin, daß seine Reformvorschläge bei der Cavallerie so bald zur Ausführung kommen; das falsche veraltete System sei in seinem Vaterlande zu fest 'eingerostet. Er trö¬ stet sich damit, daß auch bei den Römern, welche in der ganzen Geschichte die besten Truppen, mit welchen sie die Welt besiegten, gehabt hätten, die Rei¬ terei schwach gewesen.sei. Die wichtigste Truppengattung ist ihm — und

darin wird man ihm gewiß allgemein zustimmen — das Fußvolk. Dieses aber ist bei den Russen allseitig als tüchtig anerkannt worden. Der anonyme Verfasser der Schrift „Die Heeresmacht Rußlands,"") wahrscheinlich ein deut¬ scher Offizier, sagt über dasselbe u. a.: „Man trifft für diese Waffengattung keine Auswahl unter den Rekruten, fondern die Infanterie, mit Ausnahme der Garde, erhält im Gegentheil den Rest der Rekruten, nachdem die anderen Waffen sich die besten Leute ausgesucht haben. Gleichwohl besteht die russische Linieninfanterie durchweg aus schönen, kräftigen, verhältnißmäßig hochgewach¬ senen Leuten." Indeß das ist Nebensache; denn „nicht die Gewalt der Arme, noch die Tüchtigkeit der Waffen, sondern die Kraft des Gemüths ist es, die Siege erkämpft," sagt unser Fichte. Ueber die den Russen eigenthümliche „Kraft des Gemüths" giebt uns Fadejew folgende Auskunft:

„Die russischen Bataillone rücken gegen den Feind, um Mann gegen Mann mit ihm zu kämpfen, nicht aber, um auf kurze Entfernung auf ihn zu schießen; dem angreifenden Feind begegnen sie natürlich mit einem Ge¬ wehrfeuer, erwarten aber nicht, wie andere, seine Schüsse H bout portant, sondern werfen sich selbst, nachdem sie ihn auf kurze Entfernung herangelas¬ sen, dem Feinde entgegen. Der russische Soldat haßt den Kampf mit Feuer¬ waffen und hat kein Vertrauen zu dem Anführer, welcher ihn lange eine Kanonade führen läßt, fondern vertraut nur seiner Faust, dem Bajonett und dem Kolben. Er kennt viel besser seine Eigenthümlichkeit, als die Taktiker, welche ihn ausbilden. Suwarow pflegte zu sagen: „die Kugel ist eine När¬ rin, das Bajonett ein wackerer Bursch." .... Der russische Soldat ist ein Kämpfer im Handgemenge, aber kein Schütze; und wird er auch zum Schützen oder zum Cavaleristen, so ist er es doch nur halb; er ist langsam, auch nicht wenig schwerfällig und nur im Haufen, unter Kameraden, völlig entschlossen. Hadschi-Murad, der berühmte Parteigänger der Bergvölker, pflegte zu sagen: „der russische Soldat ist ein sonderbarer Mensch! Einzeln taugt er nichts dem Lesgier gegenüber, sammelt sich aber ein Haufe von etwa 10 Mann, fo wird selbst der Teufel mit ihm nicht fertig." Zehn Mann sind keine Fronte; ein solcher Haufe hat nichts von den specifischen Vorzügen der regulären Truppen . und in ihrer Stärke kommt nur das Wesen des Volkscharakters zum Aus¬ druck: „auch der Tod ist schön in dieser Welt" — und zwar eben nicht die wesentliche Eigenthümlichkeit des Einzelschützen, sondern des im Handgemenge hervorragenden regulären Kriegers. Fadejew räumt wiederholt ein, daß das russische Fußvolk schlecht schießt, daß es den europäischen Truppen hinsichtlich ihres Feuers kaum jemals gleichkommen werde; aber er beklagt diesen Man¬ gel nicht, denn er werde durch die Ueberlegenheit im Handgemenge mehr als aufgewogen.

") Berlin, Karl Duncker.

Es ist merkwürdig, daß von allen oder doch von den mächtigsten Völ¬ kern Europa's, von den Franzosen, Engländern, Oestreichern, auch von uns Preußen und den übrigen Deutschen, ebenso also auch von den Russen eine überlegene Tüchtigkeit im Bajonnetkampfe für die eignen Truppen in Anspruch genommen wird. Erprobe ist sie bisher nur von den Norddeutschen gegen die Oestreicher und von allen Deutschen gegen die Franzosen. Wenn wir daraus die Hoffnung schöpfen können, daß die Norddeutschen, hinter denen die Süddeutschen nicht um ein Haar nachstehen, darin den Russen mindestens gleich¬ stehen, so folgt daraus überhaupt eine unbedingte Ueberlegenheit der deutschen Soldaten über die russischen; denn von diesen räumt ihr genauer Kenner selbst ein, daß sie schwerfällig im Manövriren sind und schlecht schießen, wäh¬ rend die Deutschen in diesen beiden militärischen Leistungen jetzt anerkannt an der Spitze aller europäischen Truppen stehn. Ihre Behendigkeit muß ihnen auch beim Bajonnetsechten und also im Bajonnetkamvfe selbst bedeu¬ tend zu Statten kommen. Endlich theilen unsere Soldaten mit den franzö¬ sischen auch die besondere Geschicklichkeit, alle irgend geeigneten Gegenstände und Bodenerhebungen zu ihrer Deckung zu benutzen, eine Geschicklichkeit, welche den plumpen Russen keinesfalls eigen ist. Sonach können wir wohl mit Zuversicht darauf rechnen, daß unser Fußvolk es mit dem russischen in jeder Beziehung aufzunehmen vermag.

Um den russischen Truppen bei ihrer Abneigung gegen das Feuergefecht und ihrer Vorliebe für das Handgemenge den Sieg vollständig zu sichern, empfiehlt General Fadejew die Einführung von Panzern. Er hat solche von Filz aus England als sicher gegen die Flintenkugel bereits erprobt. Wenn sie Kopf, Brust und Unterleib nach allen Seiten einschließen, so wiegen sie 15 Pfund, eine Last, welche, wie der erfahrene General meint, der russische Soldat ganz wohl noch neben seiner bisherigen Ausrüstung zu tragen ver¬ mag, wenn er daran gewöhnt ist. Es ist Herrn Fadejew nicht allein um den thatsächlichen Vortheil, den der Panzer gewährt, zu thun, sondern auch um die Ueberraschung des Feindes, indem er verlangt, daß man mit der Einführung der Panzer, wenn auch zunächst nur bei einer Elite-Truppe, den anderen europäischen Heeren zuvorkommen müsse. Wenn der Ruf irgend eines Bortheils der feindlichen Soldaten, und wäre er in der Wirklichkeit auch noch so gering, bei der anderen Partei verbreitet ist, so geht man von dieser Seite ohne Vertrauen zu sich selbst in den Kampf, schiebt jeden Mißerfolg auf jenen Vorzug des Feindes, der von der Phantasie um vieles vergrößert wird, und befindet sich in beständiger Beängstigung, die dann stets mit einer Nieder¬ lage endet. So soll auch das plötzliche Auftreten gepanzerter Regimenter in dem nächsten großen Feldzuge der Russen wirken.

Die gegenwärtige Heeresorganisation Rußlands, besonders was

die große Masse des Heeres, das Fußvolk, angeht, findet nicht den Beifall unseres Schriftstellers. Seine Ausstellungen betreffen hauptsächlich folgende Punkte: Das verfügbare Heer ist für die Aufgaben des Reiches noch nicht zahlreich genug; die Einstellung der Urlauber in andere Regimenter zerstört den inneren Zusammenhalt derselben; die Volksmiliz muß schon im Frieden nothdürftig eingeübt werden; die innere Wache, die Festungsregimenter und die Localtruppen sind als solche überflüssig; an brauchbaren Officieren ist großer Mangel.

Wie wir oben gesehen haben, hat Nußland allerdings in Europa keinen ganz zuverlässigen Freund, und Fadejew hat also Recht, wenn er verlangt, sein Vaterland müsse sich auf einen Kampf mit einem Bündniß von wenig¬ stens zwei Großmächten zugleich gefaßt machen, zumal eine einzelne derselben sich schwerlich allein ihm gewachsen fühlen könne, ja es müsse sich in den Stand setzen, ganz Europa auf einmal abzuwehren, wenn es auch in diesem Falle auf den Beistand Amerika's rechnen dürfe. Beinahe, sagt Fadejew, wäre schon in den letzten Jahren ein solcher Kampf gegen den gesammten Westen eingetre¬ ten. Wenn nun zwar Rußland einen großen Vortheil vor allen anderen großen Staaten außer England in der schweren Zugänglichkeit seiner Grenzen besitze, so dürfe es doch seine Feinde nicht unthätig innerhalb derselben er¬ warten, sondern müsse fähig sein, ihnen mit einer Angriffsbewegung zuvor¬ zukommen. Die strategische Grundlage dazu besitze es in seiner vortrefflichen Stellung in Polen. „Dieser vorgeschobene Posten des russischen Reichs, der als Keil in Europa hineinragt, wie eine Bastion zwischen Oestreich und Preußen, bietet uns bekanntlich eine unvergleichliche Operationsbasi's, Im Falle eines Krieges mit Oestreich oder mit Preußen kann unsere Armee, welche den Lauf der Weichsel und die an derselben belegenen Festungen beherrscht, von keiner einzigen Seite umgangen werden. Unsere Feinde können uns nur von vorn an der am weitesten vorgeschobenen Grenze des Reiches angreifen, während unsere Armee nach einigen Tagemärschen im Herzen des feindlichen Landes erscheinen und dadurch mit einem Schlage die Hälfte des feindlichen Gebietes lahm legen würde."

Um aber einen solchen Schlag zu führen, fehlt es noch immer an der genügenden Truppenzahl, obgleich durch die Reorganisation von 1863 schon viel gewonnen ist, indem die Zahl der Infanteriedivisionen von 28 auf 47 vermehrt worden ist, so daß das Angrtffsheer sich auf 630,000 Mann beläuft. Im Krimkriege würde dieses Heer gegen die Verbündeten mehr als ausgereicht haben, da 1853 die Heere der Großmächte außer Rußland zusam¬ men nur 1,060,000 Mann betrugen; jetzt aber, wo zu Preußen noch das deutsche Reich gekommen ist und auch Italien als Großmacht in Berechnung

komme, stellen dieselben nach Fadejew's Veranschlagung zusammen 1,844,000 Mann in das Feld, wogegen Rußlands 650,000 Mann um so weniger ge¬ nügen, als es gar keine sofort feldtüchtigen Reserven aufstellen könnte, von denen alle übrigen Mächte noch Hunderttausende besitzen. Die von Fadejew genannten Verhältnisse sind im Ganzen richtig, im Einzelnen stimmen die Zahlen nicht, besonders nach den Ergebnissen des deutsch-französischen Krie¬ ges. So schreibt er dem Norddeutschen Bunde nur 507,000 „active Truppen" und 200,000 Mann Landwehr zu, während nach einer ziemlich genauen Be¬ rechnung Preußen allein bereits 800,000 Mann in das Feld gestellt hat. Aber das sind Nebenfragen. Seine Ansicht im Ganzen über das Verhältniß der russischen Streitmacht zu derjenigen der anderen Großmächte dürfte zu¬ treffen. Er fordert demzufolge für europäische Verwickelungen die Aufstellung folgender Heere: 70,000 Mann im Kaukasus, 100,000 Mann am Pruth und 600,000 in Polen; nicht zum Ausmarsch, sondern nur zur Abwehr von An¬ griffen würden nach ihm ferner erforderlich sein 40 Divisionen oder 480,000 Mann in den Küstenländern des baltischen und schwarzen Meeres, zur Nie¬ derhaltung der Polen und der Kaukaster, zur Besetzung der Festungen und des Gebietes im Rücken der vorrückenden Angriffsheere. Außerdem verlangt er für Asien und zur Vorsicht als Beobachtungscorps an gewissen Punkten in Europa noch 130,000 Mann Auszugstruppen. Das macht zusammen ein Heer von 1,380,000 Mann.

Ohne den ohnehin nicht im Gleichgewicht befindlichen Staatshaushalt noch mehr zu belasten, also ohne den Friedenstruppenstand zu vermehren, will General Fadejew die so geforderte Truppenmasse nach folgendem Plane auf¬ bringen: Die 40 Divisionen Landesvertheidiger sollen aus einer Volksmiliz gebildet werden, die aber nicht, wie bisher schon dreimal, erst in der Zeit der Bedrängniß durch den hereingebrochenen Feind einberufen, sondern schon im Frieden organisirt und nothdürftig eingeübt werden sollen. Bisher habe diese Miliz (Opoltseluznie) dem Staate nur große Kosten verursacht, aber nichts genützt, denn sie sei ihrer Natur nach nicht geeignet, dasjenige wiederzuge¬ winnen, was die Auszugs-Truppen verloren haben. Nach Fadejew's Vor¬ schlage soll sie aus allen den diensttauglichen jungen Männern von 20, 21 und 22 Jahren zusammengesetzt werden, welche nicht zu den stehenden Truppen eingezogen werden; zu Unterofficieren und Officieren bei ihnen soll man verab¬ schiedete Soldaten, Unterofficiere und Officiere unter Rangerhöhung machen; dieselben sollen auch ihre regelmäßigen Waffenübungen (alle Jahre vier Wo¬ chen bis drei Monate) leiten.

Um anstatt der jetzt vorhandenen 47 Divisionen Feldinfanterie deren 60 herzustellen, empfiehlt er die Aufhebung der noch übrigen Lo caltrupp en, der Festungsregimenter, der Gouvernementsbataillone und der sogenannten

Grenzboten II. 1871. Z2

„inneren Wache." Erstere sind jetzt, nachdem das finländische Corps mit der Reichsarmee vereinigt ist, nur noch im Kaukasus vorhanden. Es bedarf blos der Bestimmung, daß sie nicht blos in diesen Gebirgsgebieten, sondern auch außerhalb der Reichsgrenzen verwendet werden dürfen, um aus ihnen 3 Di¬ visionen Auszugsinfanterie zu machen. Die 13 Festungsbataillone, welche, wie erwähnt, im Kriege durch die Volksmiliz ersetzt werden sollen, geben eine weitere Division. Die Gouvernementsbataillone, welche blos die Bestimmung haben, nach Abmarsch der Linientruppen die Wachen in den Städten zu beziehen, sollen ebenfalls durch Abtheilungen der Volks¬ miliz ersetzt werden. Sie liefern, 63 an der Zahl, das Material zu 4 Divi¬ sionen Feldtruppen. Nur der Ersparniß wegen empfiehlt Fadejew vom mili¬ tärischen Standpunct aus die Auflösung der Inneren Wache, welche aus Invaliden besteht und früher 130,000 Mann stark war, jetzt noch immer deren gegen 100,000 zählt. Zum Polizeidienst, für den sie gehalten werden, taugen sie nicht, und sollen daher durch 30,000 rüstige Gensdarmen ersetzt werden. Zum Felddienst können sie allerdings auch nicht verwendet werden.

Außer den 8 Divisionen Feldtruppen, welche aus den kaukasischen, Fest- ungs- und Gouvernementsbataillonen gebildet werden sollen, fehlen noch deren 3, um die schon vorhandenen 47 auf 60 zu erhöhen. Wenn diese neu gebildet werden, so soll die dadurch und durch die allen 13 neuen Felddivi¬ sionen beizugebenden technischen Truppen bewirkte Mehrausgabe durch ver¬ schiedene Einschränkungen, hauptsächlich aber durch Herabsetzung der Frie¬ densstärke auf 320 Mann beim Bataillon, wieder erspart werden. Wenn dann die Präsenzzeit von 8 auf 3^ Jahre, die Dienstzeit überhaupt von 15 auf 12 Jahre abgekürzt würde, so besäße man für das Bataillon immer noch reichlich 1000 Mann gut geschulte Soldaten.

Mit großer Entschiedenheit tritt Fadejew gegen den Gebrauch auf, die Urlauber bei der Verstärkung des Truppenstandes in beliebige andere Re¬ gimenter einzustellen, als in welchen sie vordem gestanden haben. Er stellt den Grundsatz auf: „Man kann sich nur dann im Kriege auf einen Trup¬ pentheil verlassen, wenn er aus Leuten besteht, welche ein sittliches Band um¬ schlossen hält, welche eine Kameradschaft bilden." Von der Schädlichkeit des bestehenden Systems giebt er u. a. durch den Hinweis auf Waterloo einen Beweis. Die erst kurz vor dem Feldzug formirte französische Armee bestand beinahe Mann sür Mann aus alten kampfbewährten Soldaten, welche von allen Enden Europas, aus der Gefangenschaft und aus fernen Garnisonen heimgekehrt waren; diese Leute wurden aber zu neuen Regimentern gruppirt und kannten weder ihre Anführer noch einer den anderen. Napoleon sagte: „1s. terre yui xorte cetto g,rin6<z en est Lörs", und er hatte Recht in Bezug auf jeden einzelnen Mann. Aber was geschah? Diese alten Soldaten schlugen

sich wie die Löwen, diese jungen Regimenter dagegen, welche aus Leuten, die kein gemeinsames Band unter einander hatten, bestanden und daher jedes Corpsgeistes ermangelten, fingen an, sobald das Glück sie verließ, „Verrath" zu schreien und zerstreuten sich in alle Winde, wie eine erschreckte Heerde. — Es ist bekannt, daß in Preußen der hier empfohlene Grundsatz sowohl bei der Linie als bei der Landwehr beobachtet wird.

Ueber die Beschaffenheit des russischen Officier-Corps klagt Fadejew sehr. Es besteht eines Theils aus russischen Edelleuten, anderen Theils aus Ausländern, welche bei ihrem freiwilligen Eintritt in das Heer von vorne herein dem Officiersrang nahe gestellt werden. Auch der russische Adel ist nach Fadejew zu drei Vierteln nicht von russischer Abkunft und hat sich überdies schon längere Zeit von der militärischen Laufbahn abgewendet. So feien denn unter den Officieren die unzuverlässigen „zusammengelaufenen Elemente" über¬ wiegend. Diese schöne Bezeichnung trifft jedenfalls hauptsächlich die Deutschen in der russischen Armee, obwohl Fadejew (vielleicht unaufrichtig) die baltischen Edelleute von seiner Anfeindung ausnimmt. Wir gestehen, daß wir, wenn auch bisher nicht, fo doch künftig eine solche Begegnung unseren Landsleuten unter den Officieren Rußlands gönnen, obgleich wir sie für ungerechtfertigt halten; denn wenn sie auch immerhin zum Theil geistig und sittlich daheim nicht den ersten Rang einnehmen mögen, so werden sie dennoch den Russen noch als Musterbilder von Bildung und Gesittung dienen können. Aber jeder Deutsche muß nachgrade einsehen, daß mächtige Parteien in Nußland die geschwornen Feinde seines Vaterlandes sind. Daher ziemt sich dem Deutschen nicht, Nußland seine Dienste zu widmen; mag man in dem Heimatlande, welches jetzt mehr als jemals seine Söhne gebraucht, ein bescheidneres, aber ehrlicheres Brod suchen. — Um den Bedarf an „tüchtigen" Officieren zu decken, verlangt Fadejew die Beförderung von Unterofsieieren zu Officieren, die Mili¬ tärobrigkeit solle sich nicht um die allgemeine, fondern um die Fachbildung kümmern. Ob Lesen und Schreiben zu diesen entbehrlichen „encyklopädischen Kenntnissen" gehören, darüber spricht sich unser Patriot nicht aus, wir ver¬ muthen es aber, sonst würden sich die eingeborenen russischen Lieutenants doch gar zur spärlich finden lassen.

Hiermit dürften wohl die wichtigsten Vorschläge des Generals Fadejew zur Vermehrung und Umgestaltung des russischen Heeres namhaft gemacht sein, viele andere Einzelheiten müssen wir übergehen. Daß sein Hervortreten mit ihnen weder unzeitig noch wirkungslos gewesen ist, das erweist sich schon jetzt, da der Kriegsminister Miljutin dem Kaiser einen Entwurf zur Umge¬ staltung des Heerwesens vorgelegt hat, dessen Zweck die Vermehrung der Streitkräfte ist und zu dessen Begründung auf dieselbe Vermehrung im Westen hingewiesen wird, wie das auch in dem Entwürfe Fadejews geschieht. So viel

über den Miljutinschen Plan verlautet, ist darin freilich kaum irgend etwas von den einzelnen Vorschlägen Fadejews aufgenommen, vielmehr enthält er im Wesentlichen eine Nachbildung der preußischen Heeresverfassung, der auch die Grundlage der allgemeinen Wehrpflicht entnommen ist. Nur der Gedanke ist beiden Entwürfen gemeinsam, daß durch Abkürzung der Präsenzzeit eine größere Menge Soldaten ausgebildet werden sollen; aber Fadejew empfiehlt als solche 3V-z, Miljutin 5—6 Jahre. Die Dienstzeit bleibt die seit 185V eingeführte, 16 Jahre. Die von den Fahnen entlassenen Mannschaften sollen bei der Mobilmachung nicht, wie Fadejew will, zu ihren Linienregimentern, sondern zu besonderen Reserveregimentern, welche der preußischen Landwehr entsprechen, einberufen werden. Eine Prüfung bleibt die Bedingung zur Beförderung des Unteroffieiers zum Officier, nur soll die vorgeschriebene Dienstzeit vor dieser Beförderung abgekürzt werden. Stellvertretung und Loskauf wird aufgehoben, während Fadejew das bisherige französische System empfiehlt, wonach die Regierung einen ausgedienter Soldaten als Einsteher stellt und annimmt, nicht daß ihn, wie bisher in Rußland, der Dienstpflichtige unter den nicht ver¬ pflichteten Leuten aussucht und bezahlt. /

Hiermit schließen wir den Bericht über das russische Heerwesen und die Umgestaltungspläne für dasselbe und fügen nur noch kurz unser Gutachten darüber, was Europa und namentlich Deutschland davon zu befürchten hat, hinzu.

Im Ganzen sind wir der Ueberzeugung, daß der Westen unbesorgt sein darf; er kann bestimmt darauf rechnen, daß die große Ueberlegenheit seiner Cultur sich, wie auf den Gebieten der Industrie, Kunst und Wissenschaft, auch auf den blutigen Wahlplätzen der Waffen geltend machen muß; nur darf man nicht sorglos die Hände in den Schoß legen. Man hat gewöhnlich keine richtige Vorstellung von der Macht der höheren Cultur; man meint wohl, daß unter ihr die Kräfte des Körpers leiden, die im Kriege allerdings stark in Betracht kommen. In der Wirklichkeit dürfte sich diese Ansicht nur in beschränktem Maße bewähren, namentlich bei den Gelehrten, Schriftstellern u. f. w., welche durch ihre sitzende Lebensweise von Kräften und Gesundheit kommen, nicht aber im Allgemeinen bei ganzen Völkern, vielmehr muß bei ihnen die höher entwickelte Einsicht in die eigne und die äußere Natur auch eine richtigere Behandlung der Gesundheit und somit eine Förderung der Körperkräfte herbeiführen. Möglich ist zwar, daß, wenn man einem Durch¬ schnittsrussen und einem Durchschnittsdeutschen einen Sack mit drei Scheffeln Korn vorsetzt, der erste ihn mit größerer Leichtigkeit auf seine Schultern nimmt und drei Treppen hoch trägt als der zweite — obwohl auch das zweifelhaft ist. — Sollen sie aber zusammen dreschen oder mit Gepäck marschiren oder gar um die Wette lausen, so wird der Russe sicher zurückbleiben. Sie werden

sich beide ungefähr verhalten, wie das englische Vollblutpferd zu dem Bra- banter Karrengaul. Vielleicht entgegnet man, der schwerblütige Deutsche be¬ sitze nichts, was sich mit dem Feuer des edlen Rosses vergleichen ließe. Doch, dem widerspreche ich entschieden; jenes Feuer wird unendlich übertroffen durch die deutsche Begeisterung, wie sie sich neuerdings wieder bei Wörth, Spichern, Mars la Tour, gegen Paris und am Lisainebach, im Krieg gegen Frankreich überhaupt, einem sicheren Tode gegenüber erwiesen hat. Können Russen auch begeistert sein? — Man kann sich das gar nicht vorstellen, in ihrer ganzen Geschichte hat sich noch niemals eine solche Gemüthserhebung gezeigt. Statt dessen besitzen sie die Seligkeit, welche das Wodky erzeugt, und den Fanatis¬ mus. Jedesmal, wenn es galt, sie über irgend eine Gefahr hinweg zu bringen, hat man sie durch Schnaps oder durch Erregung des Glaubens¬ oder des Fremdenhasses — betäubt. Betäubung ist keine Begeisterung!

Es ist im Voraus gar nicht genau anzugeben, in welchen Einzelheiten sich bei dem kriegerischen Zusammenstoß Rußlands mit Deutschland die höhere Cultur des letzteren bewähren wird, ebenso wenig wie man darüber eingehende Rechenschaft zu geben vermag, warum der titel- und ordensreichste Russe einem schlichten bürgerlichen Deutschen gegenüber sich gedrückt fühlt und unwillkürlich in seine eigenartige Unterwürfigkeit verfällt, oder auch warum die preußischen Soldaten bei der gemeinschaftlichen Heerschau bei Ka- lisch 1834, welche ein Verbrüderungsfest der beiden Heere sein sollte, die rus¬ sischen Kameraden nicht als Ihresgleichen anerkennen mochten, obgleich deren Uniformen, Waffen, militärische Schulung nicht schlechter waren als die ihri¬ gen. Indeß lassen sich aus den Erfahrungen früherer Jahre und Jahrhun¬ derte und aus den gegenwärtigen Zuständen doch manche Schlüsse auf die Zukunft ziehen, welche wenigstens meistentheils zutreffen werden. So meinen wir z. B., daß die Deutschen bei einem etwaigen Kampfe mit dem slawischen Riesen einen Verbündeten haben werden, welcher noch vor anderthalb Jahr¬ zehnten den Franzosen redlich beistand, wir meinen die Ratten. Ratten fres¬ sen in Rußland nicht blos die Getreidevorräthe in den Speichern, sie fressen auch ganze Rinderheerden, Heu, Stroh, Pferde, sie leeren ganze Zeughäuser, sie zernagen selbst den Stahl an den Waffen und lassen blos das Eisen übrig, sie verschmähen nicht den Salpeter im Pulver, sie unterwühlen sogar Festungs¬ mauern. Als die Engländer im Krimkriege Bomarsund beschossen, da erstaun¬ ten sie, als dieses anscheinend so furchtbare Bollwerk gleich in den ersten Tagen gleichsam von selbst in Trümmer fiel. Das hatten die Ratten gethan. Diese fabelhafte Abart der gefräßigen Nagethiere fucht unter allen Völkern Europas am meisten die Söhne Moskowiens heim, und zwar ganz einfach deswegen, weil sie unter allen am weitesten in der Cultur zurückstehen. Mit der Cultur ist Ehre und Gewissen verbunden, und das ist Gift für die Ratten.

Nicht blos eine Begleiterin der Cultur, sondern ein Bestandtheil der¬ selben ist die Industrie, das Kunstgewerbe, Die einheimische Industrie hat bekanntlich wesentlich zur Machtentfaltung Preußens beigetragen. Wir er¬ innern blos an Dreyse und Krupp. In Rußland werden immerwährend neue „nationale" Erfindungen von Kriegsmaschinen geprüft — bewährt hat sich noch keine. Seit dem Jahre 1866 hat man nach einander vier Arten von Hinterladungsgewehren eingeführt, noch immer scheint man sich nicht für eins entschieden zu haben, vielleicht weil sie alle nichts taugen. Und wenn sie gut sind, wo soll man die Soldaten hernehmen, welche sie richtig hand¬ haben? Fädejew verräth uns nicht nur, daß die Russen schlecht schießen, son¬ dern auch, daß sie sich förmlich vor ihren eigenen Flinten fürchten. Natür¬ lich! Sie sind für solche Naturkinder zu künstlich. Hauen und allenfalls Stechen ist allerdings viel einfacher und leichter zu begreifen. Darum die Vorliebe für das Handgemenge. — General Fadejew will Panzer eingeführt haben. Meint er denn, wenn ein schußfester, praktisch brauchbarer Panzer erfunden wird, daß die Russen ihn eher tragen werden, als wir im Westen? Wenn sie uns wirklich zuvorkämen, so kann er sich darauf verlassen, daß das mit untauglichen geschehe.

Von der wissenschaftlichen Intelligenz können wir ganz schweigen. Wenn es auch ein paar hochgebildete Offiziere als weiße Raben in der russischen Armee giebt, die reichen doch nicht für den Generalstab eines Heeres von mehr als einer Million aus. Und jeder Lieutenant muß sich mindestens auf einer Landkarte zurecht finden. Werden das die zu Officieren beförderten Unter¬ offiziere Moskowiens vermögen?

Nein, unerschöpflich ist zwar sein Männervorrath, drei Millionen Sol¬ daten kann es immerhin stellen; und ganz Asien mag es wohl damit bezwin¬ gen; aber von den Culturstaaten Europas wird diese Flut ohnmächtig ab¬ prallen. Die Zeit des slawischen Weltreichs ist noch nicht da. Jetzt kommen erst recht die Germanen an die Reihe.

Herders französische Aeiseeindrücke.

Ernst Laas hat zu Anfang dieses Jahres in d. Bl. aufgezeigt, wie Goethe in Straßburg sich der schroffen Gegensätze des französischen und des deutschen Geistes bewußt ward, wie der Widerwille gegen das Kalt-Vornehme und Greisenhafte

der ganzen französischen Literatur ihn lehrte, seine volle Kraft für die stark und mächtig in den Saft tretende deutsche einzusetzen.

Es liegt nicht aus dem Wege, einen Blick auf Herder zu werfen, dessen Urtheil an Goethe's Bekehrung von großem Einfluß gewesen sein wird. War doch Herder erst kürzlich von seiner französischen Reise zurückgekehrt und noch voll von den empfangenen Eindrücken.

Leider ist freilich Herder kein Goethe. Es ist ihm ganz unmöglich, ruhig zu observiren, die Dinge auf sich wirken zu lassen. Die Reflexion, schon vor¬ her thätig, zerstört ihm jeden reinen Genuß, läßt ihn alles und jedes nur als Studie, als Mittel zu unausführbaren gigantischen Darstellungen betrach¬ ten, die er sich heute zutraut, an denen er morgen verzweifelt. Man weiß, wie antipathisch diese gährende Natur, die bei aller Fülle des Wissens, bei aller Schärfe des Urtheils an nichts ein Genügen, eine ruhige Freude hatte, auf Goethe schließlich wirkte. Ein wie reiches Bild französischen Lebens würde uns Goethe gegeben haben, wie dürftig an Stoff sind die Aufzeichnungen Herders! Man darf sogar zweifeln, ob Herder wirklich reicher an Anschau¬ ungen Frankreich verlassen habe, das er mit längst fertigen Vorstellungen betreten. Nirgends eine Andeutung, dieses oder jenes sei ihm unerwartet, überraschend oder auch nur anders erschienen, als er es sich vorgebildet hatte. Herder gehört zu den unverbesserlichen Büchermenschen, die man durch die ganze Welt schicken könnte und die doch überall nur das fänden und sähen, was sie bereits wußten und aus ihrer Lectüre sich abstrahirt hatten. Dabei kennt er sich ziemlich. Hundertmal bejammert er die Verhunzung durch Bü¬ cher. „Durch Bücher lernt man alles elend kennen." Er schilt sich „ein Tintenfaß voll gelehrter Schriftstellerei--ein Repositorium voll Papiere und Bücher, das nur in die Studirstube gehört." Er verachtet seine frühere literarische Thätigkeit: „in kritischen, unnützen, groben, elenden, Wäldern verlierst du das Feuer deiner Jugend" u. f. w. und gleichzeitig sinnt er darauf, wie er durch diesen und jenen Aufsatz die „kritischen Wälder" ergänzen und vervollständigen müsse, wie er sich durch eine neue Bearbeitung der ganzen Sammlung dem Publicum in reinerer Gestalt empfehlen wolle. Ein rechter Beweis, daß Selbsterkenntniß uns von erkannten Gebrechen nicht erlöst.

Aber gleichwohl. Schon der tiefe Bezug auf Goethe gibt seinen Mei¬ nungen ein Recht gehört zu werden. Mag man — und wir thun es unbe¬ denklich — Herder für unendlich viel weniger originell halten, als er sich selbst vorkam, auch die in's Großartige gesteigerte Conceptionskraft einer weiblich angelegten Seele befähigte ihn zu tief greifender Wirkung auf seine Zeit¬ genossen. Nicht schwer dürfte fallen, die Herder'schen Urtheile über franzö¬ sische Volksart und Literatur auf Lessingische Anregungen zurückzuleiten.

Hat ihn doch die Reise nicht einmal toleranter gemacht, als sein großes Vorbild, dessen Ruhm ihm so oft die Laune trübte.

Zu derjenigen objectiven Würdigung französischen Wesens, die an die fremde Nation nicht die Maßstäbe der heimischen Vorstellungen von Ehre, Schicklichkeit, Größe, Tugend und Laster, Anmuth und Würde heranbrächte, hat sich nicht einmal Lessing erhoben, wie viel weniger Herder. Dazu kommt der unzerstörbare Hang des Kritikers, der ein gegebenes Werk nicht mehr als solches hinnehmen will, sondern sich die eigentlich insipide Frage vorlegt: wie würde ich das Ding angefaßt haben! Das will ja kein Mensch wissen, nützt keinem.

Von Herder kann man lernen, wie man nicht reisen sollte. Wer wird sich die schöne Zeit so verderben, wie er! Die Zeit, die zum Sehen und Hören gegeben ist, auf Lectüre verwenden. Um die Büffon's und Nollet's recht schätzen zu lernen, reist man doch nicht nach Frankreich, das kann man zu Hause; in den Hainen von Nantes irrt man doch nicht mit Juvenas' herum, wenn man sich vorgesetzt hatte, Land und Leben zu sehen.

Herders französisches Reisejournal enthält wenig, was er nicht in Sibi¬ rien mit eben so gutem Grunde hätte aufzeichnen können. Lange, lange Plane zur Reform des Rigaischen höheren Schulwesens, tumultuarische Ge¬ danken über die Politik Rußlands, über eine von ihm zu verfassende „Uni¬ versalgeschichte der Bildung der Welt," psychologische Ereurse und Gott weiß was alles. Er will mehr als Luther und Calvin für Livland werden, er will ein Journal gründen „Jahrbuch der Schriften für die Menschheit." Er will Menschenkenntniß sammeln, dabei aber auch lesen „Menschheitsschriften, in denen Deutschland jetzt (Herder landete in Frankreich am Is. Juli 1769 und reiste aus Paris im December) seine Periyde anfängt, und Frankreich, das ganz Convention und Blendwerk ist, die seinige verlebt hat." Mit diesem Vorurtheil betritt, in diesem Vorurtheil bestärkt, verläßt er den Boden Frankreichs. Wir haben es oft gehört, oft nachgesprochen; Goethe hat es angesteckt, doch nicht so eingenommen, daß er nicht später freu¬ dig anerkannt hätte, was wir von den Franzosen Gutes und Schönes lernen können.

Herder ahnt, was die gründliche Erlernung der französischen Sprache, die gleich nach der Muttersprache folgen soll, für die Jugendbildung sein kann, aber der Zorn auf den Despoten Friedrich den Großen von Preußen, der fo ungerecht die deutsche Literatur verwarf, läßt ihn gleich wieder einen Dämpfer auflegen. Von der Sprache Frankreichs heißt es: „sie ist die allge¬ meinste und unentbehrlichste in Europa, sie ist nach unserer Denkart die ge¬ bildetste: der schöne Styl und der Ausdruck des Geschmacks ist am meisten in ihr geformt und von ihr in andere übertragen; sie ist die leichteste und

einförmigste, um an ihr einen VraoZustus der philosophischen Grammatik zu nehmen, sie ist die ordentlichste zu Sachen der Erzählung, der Vernunft und des Raisonnements. Sie muß also — unmittelbar auf die Muttersprache folgen und vor jeder andern, selbst vor der lateinischen, vorausgehen. Ich will, daß selbst der Gelehrte besser Französisch, als Latein könne!" Damit halte man aber zusammen: „Derselbe Geist der monarchischen Sitten, den Montesquieu an seiner Person so augenscheinlich malt, herrscht auch in ihrer Sprache. .Tugend, innere Stärke, hat diese wenig, wie die Nation; man macht mit dem Kleinsten das Größeste, was man kann, wie eine Maschine durch ein Triebrad regiert wird.--Originalität hat sie nicht so viel(!); aber das, was Ehre (Montesquieu's Princip der Monarchie) auch hier heißt, das Vorurtheil jeder Person und jedes Buches und jedes Wortes, ist Haupt¬ sache. Ein gewisser Adel in Gedanken, eine gewisse Freiheit im Ausdruck, eine Politesse in der Manier der Worte und in der Wendung: das ist das Gepräge der französischen Sprache, wie ihrer Sitten. Nicht das, was man andern lehrt, ist Hauptmine, sondern das, was man selbst weiß und lehren kann; was man sich selbst schuldig ist, und das weiß keiner vortrefflicher als Voltaire und Rousseau, so sehr es der letzte auch verleugnet und so gräulich verschieden sie auch sind. Sie sind's doch, der erste eitel und frech auf sich, der andere stolz und hochmüthig auf sich; aber beide suchen nichts so sehr, als das Unterscheidende (Herder meint wohl, sie wollen jeder auf seine Art neu und singulär sein). Nur jener glaubt sich immer schon unterschieden zu haben und versieht sich bloß durch Witz; dieser durch seine unausstehliche, immer unerhörte Neuigkeit und Paradorie! So sehr Rousseau gegen die Philosophen ficht, so sieht man doch, daß es auch ihm nicht an Richtigkeit, Güte, Vernunft, Nutzbarkeit feiner Gedanken gelegen ist; sondern an Größe, Außerordentlichen, Neuem, Frappantem. Wo er dies finden kann, ist er Sophist und Vertheidiger, und daher haben die Franzosen auch so wenig Philosophen, Politiker und Geschichtschreiber; denn diesen drei Leuten muß es bloß an der Wahrheit gelegen sein. Was aber opfert nicht Voltaire einem Einfall, Rousseau einer Neuigkeit und Marmontel einer Wen¬ dung auf!" —

Es ist nicht unsere Absicht, diese Urtheile auf das Maß des Wahren zu reduciren, das sie gewiß enthalten, nur das wollen wir nicht verschweigen, daß die Grundtendenz des Voltaire'schen Geistes doch arg verkannt wird, wenn man nicht anerkennt, daß die uns unmoralisch erscheinende Taktik, welche die strenge Wahrheit dem Witze opfert, doch im Dienste eines Enthusiasmus für reinste Zwecke der Wahrheit steht. Auch Heine, der so gern ein Bischen den deutschen Voltaire spielte, redet einmal von einem Jesuitismus im Dienste

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der Freiheit. Wir sagen nicht, daß der Zweck das Mittel heiligt, aber er entschuldigt es.

Daß Frankreich keine Politiker hervorbringen könne, ist eine durch die Geschichte, die Herder erlebte, zu deutlich widerlegte Ansicht. Herder erkannte aber auch in den zum Theil großartigen Leistungen der Aufsätze der Ency¬ clopädie nichts als ein Zeichen der Auflösung. Er schweigt von d'Alembert und seiner gewiß philosophischen Einleitung. Hören wir ihn über dieses Werk, von dem man sagen kann, daß es die Revolution zwar nicht gemacht oder auch nur gefördert, aber doch signalisirt habe, so möchte man an¬ nehmen, daß er es noch wenig kannte.

„In Frankreich wird man bald so weit sein: wenn die Voltaire und Montesquieu todt sein werden, so wird man den Geist der Voltaire, Bossuet's, Montesquieu, Racine u. s. w. so lange machen, bis nichts mehr da ist. Jetzt macht man schon Encyclopädien: ein d'Alembert und Diderot lassen sich dazu herunter, und eben dies Buch, was den Franzosen ihr Triumph ist, ist für mich das erste Zeichen zu ihrem Verfall. Sie haben nichts zu schreiben und machen also Abröges, Dictionaires, Histoires, Vocabu- laires, Esprits, Encyclopädien u. s. w., die Originalwerke fallen weg." Es ist, als wenn Herder seine eigene unglückliche Allerweltsbildungstendenz geißeln wollte, die ihm allerdings schwere Stunden gemacht hat.

Es steht ihm als Dogma festj, einmal, die ganze französische Litteratur- Epoche ist gemacht, zweitens: es ist aber jetzt gründlich aus damit. Und auch in der vorübergegangenen ist nichts echtes, ursprüngliches, wahres, na¬ türliches, er sieht überall, und hier ist die Nachwirkung Lessings am deutlich¬ sten, Entlehnung, verzerrte Nachbildung, ein tÄux brillant, Esprit an Stelle der Empfindung, Galanterie an der der Liebe, steife und frostige Grandezza statt der wahren Anmuth. Wir begreifen das alles bei Lessing, der Frank¬ reich nicht sah, der, auch persönlich gegen Voltaire geneigt, und ausgehend von dem erhobenen Anspruch, die classische Tragödie der Franzosen über¬ treffe die der Griechen, diesen, wie man in Berlin sagt, den Zahn auszog; wir vermissen aber in Herder die Fähigkeit unbefangen zu sehen. Wäre auch wirklich alles ohne Einschränkung wahr, wie ungerecht bleibt immer, ein Volk nach vorübergehenden literarischen Leistungen allein zu charakterisiren! Stel¬ len wir uns vor, was für öde und geradezu widerliche Epochen unsere Litera¬ turgeschichte aufweist! Und wenn ein Franzose einmal aus der Natur unsrer Thea¬ ter von heute und gestern den Culturstand der Deutschen im Jahre 1869 oder 1870 constatiren wollte, müßten wir uns nicht die Augen aus dem Kopfe schämen? Wo war da Eignes, echt Deutsches, wo war auch nur Gran¬ dezza und Feinheit, wo etwas anderes, als der feine Pariser Schlamm mit berlinischen Sande zu gemeinsten Schmutz zusammengeknetet? Wir stehen

nicht an, auszusprechen: in Herder steckt ein gut Theil des deutschen Gelehr¬ ten-Dünkels, der unfähig macht, gerecht zu sein. „Der ganze französische Par¬ naß ist aus Spanien und Italien gestohlen." Das klingt ganz .schön und ist doch nur eine Scheinwahrheit. Man könnte ebensogut den Götz eine Ent¬ lehnung aus Shakespeare schelten, man könnte mit mehr Recht der gesamm- ten deutschen Literatur vorwerfen, daß sie aus den Anregungen und Mustern von Borgängern und Nachbarn, bald der Italiener, bald der Franzosen, bald der Engländer und der Alten beruhe.

Am deutlichsten verräth ! Herder seine Voreingenommenheit gegen die Franzosen da, wo er sie persönlich beurtheilt. Ein unglückliches Beispiel wieder giebt ihm den Muth, den National-Charakter zu verdammen. Das wahrhaft Liebenswürdige der Franzosen, das unsre Soldaten auch in diesem erbitterten Kriege so tausendfach anerkannt und gepriesen haben,--davon haben wir keine Erwähnung in dem ganzen Reise-Journal gefunden. Herder hat in Nantes den Besuch eines langweiligen Pinsels. Er schildert ihn und fährt fort: „Und wirklich, an diesem Charakter war recht das Französische zu sehen, was nichts als Gleißnerei und Schwäche ist. Seine Höf¬ lichkeit war xolitesse und Kormotöt«, oft auswendig gelernt und in Worten. --Seine Geschäftigkeit war leicht, aber auch um nichts: Briefe schreiben wie Wasser; es waren aber auch gewässerte Briefe.--Seine Delikatesse war todte Ordnung, z. E. Symmetrie auf dem Tische, oder Faulheit, seine Ruhe Gedankenlosigkeit, sein Urtheil eine Versicherung voriger Jahre, über die er weiter nicht dachte, sein Widerspruch oft der simpelste Gegensatz ohne Umschweif und Gründe: kurz, bei allen guten Seiten die abgebrauchteste, ent- fchlafenste menschliche Seele, die Gähnendes genug hatte, um zehn Andere um sich einzuschläfern und gähnend zu machen." So sieht also unserm gräm¬ lichen Hypochonder „der rechte Franzose" aus!

Dem Mitgetheilten ganz entsprechend sind seine Bemerkungen über das Theater. Er habe in den Theaterstücken, sagt er, Welt, Jahrhunderte, Na¬ tion gesucht und immer nur „französische Nation" gefunden. Er hätte auch nichts weiter suchen sollen, muß man sagen. Er sucht vergebens „Mensch¬ heit," findet Künstlichkeit im Kleinen, nichts Großes, keine Simplicität („der wahre Ausdruck der Leidenschaft ist Simplicität" diese von Goethe gefaßte Lehre läuft hier mit unter!), keinen menschlichen Ausdruck, keine Freude, Zaire (vergl. Lessing) — Galanterie, Tancred — Chevalerie, aber nicht wahre, Semiramis — alles Pracht, Pomp fürs Auge u. s. w. „Ich habe ganze Stücke gehört und keinen unarticulirten Schrei der Natur und Leidenschaft gefunden, der natürlich wäre, Stücke gesehen und keine Bewegung, keinen Tritt gesehen, der stumm gerührt hätte."

„Tragödie ist nicht sür Frankreich — alles ist fremde Natur — fremder

Auftritt — fremde Leidenschaft — fremde Welt." „Tragödie ist selbst nicht für Monarchien wie Frankreich." „Tragödie ist am wenigsten für franzö¬ sische Sprache." Doch giebt er wenigstens so viel zu, daß er das Französische zu wenig lebendig verstehe, um alles Rührende und Melodiöse in ihren Wor¬ ten zu finden. „Jetzt verstehe ich nur französisch für das Auge, nicht fürs Ohr, fürs Herz!"

Am übelsten kommt die Oper fort. „Ein Tauber, der sähe, und ein Blinder, der hörte, wer hätte mehr von der Oper? Jener bei der französischen, dieser unstreitig bei der italienischen." „Ueberall sehe ich gleichsam das Prin- cipium der französischen Nation Ehre" (diese unglückliche Voeabel des Mon¬ tesquieu hat Herdern alles freie Schauen getrübt!). „Demgemäß verlange man Götter, Heldenliebe, keine menschliche, rührende, fortreißende, eine exeös 6s ä'un Neros-, objsts ciss llammes mit s.derg.its und eus-renes

vainqueurs, Gefängnisse und Entführungen, lauter Roman- und Turnierhel¬ denliebe, die so ganz nach dem Jahrhundert Ludwig XIV. schmeckt, als dies sich in die ganze Literatur der Franzosen eingeprägt hat." Leider war die deutsche Oper mit Empfindung (großer Zweck!) erst eine „neu zu schaffende.",

So ist Herder, der, das muß ihm bleiben, richtig die Schwächen eine/ „geschmackvollen" und „prächtigen" Kunst erkannte und mit so großem Er¬ folg aus den tieferen Grund, die Natur und echte Simplicität drang, gar bald in Paris des französischen Wesens „herzlich satt." Wir verdanken seiner Reise eine, Vertiefung seiner richtigen Kunsteinsicht, aber wir hüten uns vor seiner Einseitigkeit und Ungerechtigkeit. Wir haben eben jetzt mehr als je die Neigung dazu. Machen wir es den Franzosen, die, wie sie selbst wissen, so viel von uns zu lernen haben, nicht durch absprechender Hochmuth und oberflächliche Urtheile schwer, sich mit uns zu vertragen. schnurrige Käuze Franz Sandvoß. sind wir ja doch.

M° A°ich-g«g-««ng in:d die Lag- der M^l-Hr-, (Schluß.)

Viel entfernter von dem Ziele sind wir in dem bürgerlichen Recht und dem bürgerlichen Proceß. Hier ist der Rechtszustand ein anderer und in Folge dessen der wissenschaftliche Unterricht; in einer Verfassung, die sich Angesichts der neuen Verhältnisse gar nicht mehr aufrechthalten läßt.

Was zunächst die Lehre vom bürgerlichen Proceß anlangt, so leuchtet ein, daß auch sie bedeutende Wandlungen erfahren muß. Auf den Univer¬ sitäten wird regelmäßig ein sogenannter gemeiner deutscher Civilproceß vor¬ getragen. Was das ist, läßt sich schwer sagen. Soviel ist gewiß, der echte gemeine Proceß als praktisch gültiges Verfahren wäre mit einiger Anstrengung zu suchen. Man würde ihn allenfalls 1866 noch in Reuß älterer Linie, Lippe oder Holstein gefunden haben-/ aber doch nur als seltene Ausnahme im Ver¬ gleich zu den Gebieten, welche Reformen des bürgerlichen Verfahrens vorge¬ nommen hatten. Der reine alte Grundstock der gemeinen Proeeßlehre besagt also auch seither schon kaum noch praktische Wahrheit.

Jene Reformen, theils in ganz neuen Proceßordnungen, theils in Pro¬ ceßnovellen enthalten, erweisen sich aber bei näherer Betrachtung überaus verschieden. Wir haben eine bunte Musterkarte von Proceßrechten, die unter einander so sehr abweichen, daß in der That eine Concordanz völlig unmög¬ lich wird. Man versuche doch einmal den preußischen Proceß mit dem hannöverischen, den badischen und den sächsischen zusammen zu stellen. Man studire doch einmal, wie Sachsen-Weimar einen anderen moäns proes- äencli hat, als Sachsen-Meiningen, und so fort bis in die kleinsten Theile, um zu der Erkenntniß zu kommen, daß es eine baare Unmöglichkeit sei, aus allen den heterogenen Rechtszuständen eine gemeine Doctrin heraus zu ziehen.

Nichtsdestoweniger wird noch heute ein gemeiner Proceß gelehrt, von dem kühnlich behauptet wird, in ihm spiegle sich noch heute, wie zu Zeiten des seligen deutschen Reichs, die Rechtsgemeinschaft ganz Deutschlands in Bezug auf das Verfahren trotz aller particulären Verschiedenheiten. An dieser blühenden Phantasie wäre an sich wenig gelegen. Man würde der Doctrin des gemeinen Processes ihren Glauben an sich selbst gönnen, wenn nicht damit den wißbegierigen Zuhörern Schaden gethan würde.

Entweder wird wirklich schlankweg gemeiner Proceß vorgetragen, ein Ding, von dem gefragt werden muß, ob es denn in dieser Weise noch irgendwo existirt, das zum großen Theil, nämlich bis auf denjenigen, welchen man materielles Proeeßrecht nennt und was allenfalls, aber auch nicht immer, auch nach den neueren Proceßordnungen Geltung behält, keinen prak¬ tischen Werth hat und jedenfalls dazu angethan ist, dem Lernenden ein falsches Grundbild des wirklich bestehenden Proceßwesens zu entwerfen. Es kommt noch täglich vor, daß Nichts von dem alten Quark, der nur noch als abschreckender Beweis dafür dienen sollte, wie weit sich einst juridischer Formalismus verirren kann, in dem Rechtsunterricht erspart wird; und so ist es glücklich dahin gekommen, daß allgemein der Civilproceß in der Meinung der angehenden Juristen so ziemlich als die langweiligste und unverständlichste aller Rechtsvorlesungen betrachtet wird.

Ist gut gesorgt auf einer Universität, so findet sich allenfalls ein zweiter Docent, bei dem hinterher der particuläre Proceß des betreffenden Landes gehört werden kann oder gehört werden muß. Alsdann tritt nur zu oft ein, was wir weiter noch an andern Disciplinen darzulegen haben: dem Jünger der Wissenschaft wird sehr leicht der gemeine Proceß und der particuläre, jeder für sich in die Hand gegeben, ohne irgend genügende Ver¬ mittlung. Jeder wird ihm als das Recht, das er wissen und üben soll, dar¬ gestellt; und doch sind es zwei. Mag er damit sich abfinden. Daß da Ver¬ wirrung unvermeidlich, liegt am Tage. Oder der Vortrag des particulären Processes, man hat auch davon Beispiele, besteht darin, daß anstatt einer ausführlichen systematischen Entwicklung des Landesverfahrens aphoristisch die Besonderheiten und Abweichungen von dem gemeinen Proceß auseinanderge¬ setzt werden, was dann vollends dahin führt, daß eine solche Vorlesung von den Studenten mit stillem Grausen angetreten zu werden pflegt.

Wo dagegen gemeine und particuläre Proceßlehre nicht geradezu getrennt erscheint, bleibt dem Processualisten, der nicht über sich vermag, in's blaue hinein unter dem Titel des gemeinen Rechts in der Wirklichkeit bereits histo¬ risch, wo nicht mythisch gewordene Dinge zum Besten zu geben, Nichts übrig, als auf andere Auswege zu sinnen. Mindestens wird er unwillkührlich, da den praktischen Zustand aller deutschen Rechtsgebiete zu umfassen völlig un¬ möglich ist, sich an das praktisch gültige Recht anzulehnen suchen, welches für feine Erfahrung am nächsten liegt, also an das Recht seines Landes. Ge¬ wiß ganz nützlich für diejenigen seiner Zuhörer, die aus diesem Lande stammen und dort zu wirken gedenken. Für alle Fremden aber liegt die Gefahr nahe, den Kern der deutschen Proceßlehre dergestalt von particulären Rücksichten umhüllt zu erhalten, daß der allgemeine Nutzen der Lehre erheblich beeinträch¬ tigt wird. Noch andere Lehrer bemühen sich, die für die verschiedenen Legis- lationen, deren Deutschland sich erfreut, maßgebenden Gesichtspuncte heranzu¬ ziehen. Vergleichende Betrachtung solcher Art hat gewiß ihren Reiz. Aber sie setzt doch voraus, daß zugleich das ganze technische Material der Proceßlehre beherrscht wird und darin steckt eben die Schwierigkeit und die Gefahr, daß bei solcher Methode die Darstellung des Positiven, die von Allem erforder¬ lich, leicht leidet.

Sobald demnächst ein einheitliches Proceßrecht für ganz Deutschland in Kraft tritt, wird diese Verlegenheit, in der sich die Doctrin des Processes zur Stunde noch befindet, gründlich gehoben. Wir werden dann ein praktisch gültiges Proceßrecht haben und kein Lehrer wird mehr im Zweifel darüber sein können, wie er dem praktischen Bedürfniß der Lernenden genügen soll. Auch hier wird Sache der Wissenschaft sein, aus dem, wie wir voraussetzen dürfen, mehr von praktischen Rücksichten und praktischer Gesetzgebungsroutine

dictirten Werke der Gesetzgeber ein wissenschaftliches System herauszubilden und nicht sich an bloß commentarischen Erläuterungen genügen zu lassen. Alles, was bis dahin bestand, also auch der seitherige gemeine Proceß, wird lediglich geschichtlicher Stoff; als solcher nicht für die Wissenschaft unnütz, aber doch wohl zu trennen von dem bestehenden Recht. Es wäre nur zu wünschen, daß der Geschichte des Civilproeesses eine Aufmerksamkeit geschenkt würde, die sie bis jetzt auf den Hochschulen nicht genossen hat. In der Kenntniß der geschichtlichen Entwicklung und ihrer Gründe liegt auch hier die wahre Wissenschaftlichkeit, welche sich frei über das positive Gesetz erhebt. Bis jetzt pflegt allenfalls eine historische Vorlesung über den römischen Civil¬ proceß in den Katalogen eine Stelle zu finden, aber auch nichts weiter. Mit dem untergegangenen Musterbild aus ferner Vorzeit ist wenig gethan. Man sollte billig erwarten, daß sich, wenn nicht der gesammte historische Stoff mit der Darstellung des geltenden Proceßrechts zu einer einzigen Vorlesung verbunden werden kann, allmählig eine eigene Vorlesung gestalten wird, welche namentlich auch zum Nutzen derer, die zur Theilnahme an den Gesetzgebungs¬ arbeiten berufen werden, die Rechtsgeschichte des Processes durch die verschie¬ denen Epochen hin umfaßt. Ohne das wird die Blüthe einer nationalen Wissenschaft, die sich auch an die neue Proceßordnung anschließen soll, ein frommer Wunsch bleiben.

Am schlimmsten sieht es unstreitig mit der Erziehung und Lehre im Ge¬ biete des bürgerlichen Rechts aus. Dort wird den Studirenden eigentlich Un¬ mögliches zugemuthet.

Der zum juristischen Studium bestimmte Abiturient kommt meist auf der Hochschule an, ohne eine Ahnung von dem zu haben, was ihn er¬ wartet. Er belegt zwar sofort Encyclopädie und Methodologie, — es sei denn, daß Einer das im ersten Semester vergißt und, wie thatsächlich vor¬ gekommen, dieses zu allen Zeiten nützliche Colleg aus dem schnöden Grunde, weil es testirt werden muß, erst in einem der letzten Semester besucht, — hört sie auch vielleicht mit mehr oder minder Aufmerksamkeit, erfährt aber über den Punkt, der uns hier beschäftigt, nämlich darüber, wie sich eigentlich die einzelnen Disciplinen des materiellen Rechts zu einander verhalten, wenig Aufschluß. Er erfährt, daß es ein römisches Recht, ein deutsches Recht, ein gemeines und Partieularrecht, ein gewöhnliches bürgerliches und ein Handelsrecht gibt, er erfährt von dem Inhalte, von der Stellung des einen zum andern, die bald als eine gleichberechtigte, bald eine substdiäre oder wie sonst beschrieben wird. Allein schwerlich gewinnt er eine Ahnung davon, in welchem Maße alle diese Elemente in der innern Entwicklung sich durchkreu¬ zen und an dem Bestände des geltenden Rechts betheiligt sind. Die Ency¬ clopädie ist, wie Jedermann weiß, eine beschreibende Gesamtübersicht der

Rechtswissenschaft nach der einmal vorhandenen Einrichtung und Eintheilung der Disciplinen, nichts weiter.

In demselben ersten Semester wird mit den Institutionen das Studium des römischen Rechts begonnen und im zweiten Semester in den Pandekten, wozu dann früher oder später noch die römische Rechtsgeschichte kommt, weiterge¬ führt. Auf keinen andern Zweig des Studiums wird dieselbe Sorgfalt und Aus¬ führlichkeit verwendet. Das römische Recht ist ja die Grundlage der gesamm- ten Rechtswissenschaft; nicht bloß in dem Sinne, daß daran die Art und Weise des juristischen Denkens und der juristischen Construction gelernt wer¬ den sollte, sondern als Grundstock des geltenden Rechts. Der Pandektist lehrt oder glaubt zu lehren praktisches Civilrecht. Denn nach der Dogma gewor¬ denen Bedeutung, welche die Doctrin der Reception des römischen Rechts in Deutschland beilegt, die sich freilich als wirklicher geschichtlicher Borgang in ganz anderem Lichte zeigt, denn als bequemer schematistischer Begriff, steht fest, daß das römische Recht gilt, so weit nicht nach dem Landesrecht und insonderheit nach der ausdrücklichen Landesgesetzgebung anderes Recht zur Anwendung zu bringen ist.

Worin dies andere Recht besteht, damit befaßt sich der Romanist nicht; aus dem nämlichen Grund, dem wir bei der Prozeßlehre begegnet sind. Wie kann der Romanist, zumal bei der Fülle schon des römisch rechtlichen Stoffs auf die überaus verschiedenartigen, zum großen Theil nicht codificirten, ver¬ einzelten, oft nicht einmal gesammelten Normen der Partieularrechte Rück¬ sicht nehmen!

Das muß eigenen Borlesungen anheimgestellt werden. Wo das Parti- cularrecht dazu bedeutend genug ist, wie in Preußen, soweit das Landrecht oder das Rheinische Recht reicht, in Sachsen und anderswo, bieten die Landes¬ universitäten eine Vorlesung über ihr Particularrecht dem Bedürfniß dar; wobei die Wahrnehmung nicht uninteressant erscheint, wie sich wissenschaftliche Taxation zwischen Partikularrecht und gemeinem Recht stellt, die uns deutlich darthun möchte, wie sehr selbst das wichtigste und ausgebildetste Particular¬ recht einfach durch feinen particularrechtlichen Charakter herabgedrückt wird.

Allein in anderen Rechtsgebieten gibt es kein codisicirtes oder auch nur wissenschaftlich zusammengestelltes Privatrecht. Und doch gibt es eine Menge von abweichenden Gesetzen über Einzelheiten und leicht möglich eine noch größere Menge von Gewohnheiten und Ergebnissen der praktischen Uebung, welche das römische Recht an tausend Stellen durchlöchern oder modificiren.

Trotz dieser Erfahrung, die aller Orten offenkundig, wird das römische Pcmdektenrecht, ich wiederhole es, nicht als Einleitung in das Studium des Privatrechts, sondern als das eigentliche, zu voller praktischer Geltung be¬ rechtigte, durch das Eingreifen anderer Rechte und Gesetze gleichsam nur

widerwillig und in möglichst beschränktem Umfange von der Herrschaft ver¬ drängte Recht dargestellt. Der in dem Oorxus juris vor anderthalb tausend Jahren niedergelegte Inbegriff der römischen Rechtsentwicklung ist dem star¬ ren Romanisten noch heute die verkörperte Wahrheit, die Norm, nach der sich eine total andere Culturepoche, die auf Schritt und Tritt den Römern völlig unbekannte Erscheinungen und die schneidendsten Gegensätze aufweist, noch heute fügen soll. Noch heute wird vielfach in dem Tone fort gelehrt, als ob die Welt und die Rechtsbegriffe noch immer dieselben geblieben wären.

Doch das ist nicht die einzige Versündigung. Nehmen wir an, der junge Mann hat das römische Recht glücklich absolvirt. Er müßte mindestens in den Ländern des gemeinen Rechts, wo ihm nicht von vorn herein für die späteren Semester ein Colleg über Particularrecht entgegenwirkt, vorerst glau¬ ben, nun im Besitze des geltenden Rechts zu sein. Der Student ist gläubig; und aus dem Munde des Pandektisten wurde ihm das römische Civilrechtim Durchschnitt, höchstens hie und da mit einigen wenigen Andeutungen: daß, wie z. B. die Lehre von der Vormundschaft sich im neueren Rechte oder nach deutschen Ansichten doch modificirt habe, nicht als Etwas, das war, sondern als das, welches ist, verkündigt.

Dann kommt das Studium des deutschen Privatrechts und der deutschen Rechtsgeschichte. Dem bis dahin römisch-rechtlich erzogenen Jünger der Ju¬ risprudenz wird vorgeführt, wie sich das native deutsche Recht entwickelt und trotz des römischen Rechts, das dabei mitunter manchen Seitenhieb erfährt, in vielen Spuren und ganzen Rechtsinstituten fortwährend erhalten hat. Ist dieser Theil des Unterrichts beendet, so weiß der angehende Jurist, daß außer dem praktisch geltenden römischen Recht auch ein praktisch gültiges deutsches Recht vorhanden ist.

Natürlich muß auch die deutsche Rechtsbildung gelehrt und gelernt wer¬ den. Aber die Sorge ist, ob dies in organischem Zusammenhang mit der Darstellung dessen, was römischen Ursprungs ist, geschieht, oder ob jedes für sich behandelt wird. Ich weiß sehr wohl, daß von angesehenen Rechtslehrern Versuche gemacht sind, deutsches und römisches Recht einheitlich zu verbinden. Germanisten haben versucht, die Darstellung deutschen Privatrechts zu einer Darstellung des geltenden deutschen Rechts mit Einschluß seiner romanistischen Elemente zu erweitern. Romanisten haben es unternommen, ihre Pandekten der Ausnahme und Berücksichtigung deutscher Rechtsgrundsätze und namentlich der modernen Legislation nicht ganz zu verschließen. Es brauchen nur Namen wie Wächter, Gerber, Windscheid, genannt zu werden. Die Doctrin selbst fühlt, was noththut. Allein es sind doch bis jetzt nur Anfänge, vereinzelte Bestrebungen. Der größte Theil der Schule, das ist allbekannt, verharrt

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noch heute bei der alten Weise. Römisches und deutsches Recht werden ein jedes für sich gelehrt. Um die Vermittelung des Gegensatzes wird sich wenig oder gar nicht gekümmert. Die einfachste Betrachtung sagt uns zwar, daß wir doch nicht zweierlei Recht haben, sondern nur ein einziges, das sich theils aus römischem, theils aus germanischem Stamme gebildet hat. Es wäre also mehr als angezeigt, daß dem Lernenden der Wirklichkeit entsprechend vor Allem das eine geltende Recht als Ganzes dargelegt werde. Das ist in der That für ihn das Wissenswürdigste. Statt dessen überliefert man ihm zwei völlig getrennte Rechte, jedes nicht nur vollständig, sondern übervoll¬ ständig, mit einer Menge unpraktischen Stoffs beladen, und überläßt ihm den schwersten und wichtigsten Theil der wissenschaftlichen Aufgabe, die Re¬ sultatziehung dessen, was nun eigentlich gültiges Recht ist, und die daraus zu gewinnende Einsicht in den Gesammtbestand des vorhandenen Rechts zur eigenen Erledigung.

Erscheint das nicht heillos? Wenn nun noch auf dieses unvermittelt neben einander herlaufende römische und deutsche Recht ein modernes Landes- privatrecht und ein eigenes Handelsrecht gesetzt wird, welches Bildniß und Gleichniß muß sich da im Kopfe des Studenten von dem Zustande des Pri¬ vatrechts gestalten! Und wieviel muß nicht der Eindruck dieses ungenügenden, falschen Bildes des Nechtsbestandes zu den Unklarheiten über das Verhältniß der verschiedenen Stämme des Privatrechts, und hauptsächlich über das Ver¬ hältniß des römischen zu dem deutschen Rechte beitragen, denen man auch bei gereifteren Juristen begegnet. Jener unvermittelte Gegensatz zweier nach der Art, wie sie gelehrt werden, parallel neben einander her laufenden Rechts¬ stämme ist es gerade, der es möglich macht, in der unrichtigsten Weife bald mit deutschrechtlichen, bald mit römischrechtlichen Rechtsinstituten um sich zu werfen, je nach dem augenblicklichen Zwecke und je nachdem sich einige auf den einen oder den andern Stamm, sei es auch nur von ferne, hindeu¬ tende Aehnlichkeiten entdecken lassen. Wie viel Unfug damit getrieben wird, läßt sich gar nicht sagen. Und es handelt-sich dabei nicht etwa nur um falsche Ansichten theoretischer Art, sondern um Consequenzen, die namentlich in der Gesetzgebung eine praktisch sehr bedeutsame Rolle spielen, zumal dann, wenn außerdem noch der nöthige Unverstand vorhanden, der römisches Recht nicht von dem durch die mittelalterliche Schule verdrehten romanistisch-kano¬ nischen Recht zu unterscheiden weiß.

Gleichwohl wäre es ungerecht, allein der Doctrin den Vorwurf zu ma¬ chen, daß sie ein solches Mißverhältniß duldet. Die Doctrin wird sich schließ¬ lich von jeder Anklage völlig reinigen können. Ist sie doch so, wie sie bis¬ her beschaffen, der getreue Ausdruck, der gegebenen Verhältnisse; entspricht doch die Eintheilung ihrer Lehrzweige dem unklaren, verwirrten und zersplit-

derem Rechtszustande, unter dem das deutsche Volk bisher gelebt hat. Es bedarf in der That wenig Nachdenkens, um zu begreifen, daß die Theorie unter dem Einfluß der Wirklichkeit gar nicht anders konnte; und die Lage des Unterrichts, wie der wissenschaftlichen Darstellung des geltenden Rechts, die als romanistische oder germanistische stets einen großen Theil ihrer Mühe umsonst verschwenden muß, als particularrechtliche nur selten einen gewissen Grad von Wissenschaftlichkeit zu erreichen vermag, bestätigt von Neuem die Nothwendigkeit einer Reform.

Wir brauchen einen einheitlichen Rechtszustand und eine einheitliche Rechts¬ wissenschaft. Diese Einheitlichkeit, welche die eonäitio Zins yua, von der na¬ tionalen Rechtsentwicklung, welche von der Wissenschaft ausgehen oder ge¬ fördert werden soll, ist nur möglich durch eine Codification. Auf einem anderen Wege lassen sich die auseinanderstrebenden' Bestandtheile unseres heu¬ tigen Rechts nimmermehr unter einen Hut bringen. Kommt demnächst eine einheitliche Legislation, sei es des ganzen Privatrechts, oder großer Theile desselben, zu Stande, so ist in demselben Umfange eine völlige Umwandlung der Lehre unvermeidlich. Je sicherer das Eingreifen der Gesetzgebung in naher Frist zu erwarten, desto dringender sollte sich die Rechtsschule aufgefordert fühlen, sich darauf bei Zeiten einzurichten. Eine Warnung ist am Platze. Oft kann man sich des Eindrucks kaum entschlagen, daß die unbefangen nach alter Art weiter lehrende, um das, was um sie her vorgeht, wenig bekümmerte Doctrin zu ihrem großen Schaden warten wird, bis ihr eines schönen Tages plötzlich und aus einmal ihr altes Haus zusammenstürzt.

Sobald und so weit eine Codification des Privatrechts zu Stande kommt, fällt selbstverständlich der Schwerpunkt des juristischen Unterrichts, der doch, wie es nicht anders sein kann, vor allen Dingen die Unterweisung für die praktische Ausübung bezweckt, in die Darstellung des geltenden Rechts aus Grundlage dieser Codification. An sie schließt sich nicht minder die wissen¬ schaftliche Bearbeitung, die weitere durch die Gesetzgebung, Theorie oder Praxis vermittelte Reform, kurz die ganze weitere Rechtsentwickelung, wie wir aber hoffen im nationalen Geiste, an. So wird ein neuer Boden gewonnen, und vieles Veraltete abgethan; wenigstens für Viele, obwohl es vorerst ohne Zwei¬ fel genug solche geben wird, welche darin ein Postulat der Wissenschaftlichkeit erblicken, den ganzen Ballast antiquarischer Gelehrsamkeit auch dann noch mit sich zu schleppen.

Die geschichtliche Erforschung des Rechts, die echt historische Schule wird damit nicht abgethan sein. Die Geschichte ist und bleibt bei aller modernen Codification die Quelle der Wissenschaftlichkeir. Den Rechtszustand anderer Zeiten und anderer Völker, freilich nicht etwa bloß in seiner Aeußerlichkeit, sondern in seinem innern Mechanismus und seinen Ursachen zu untersuchen

und zu erkennen, dürfen wir nicht verabsäumen, wenn wir nicht in jener traurigen Wortreiterei des positiven Gesetzes, vor der nicht genug gewarnt werden kann, untergehen und auf die Darlegung der leitenden Gedanken verzichten wollen, ohne deren Besitz die Gesetzgebung zum Spielball willkührlicher und verräthe- rischer Zweckmäßigkeitsrücksichten wird.

Ebendeßhalb wird weder das römische, noch das germanische Recht künf¬ tig werthlos. Das deutsche, wie das römische Recht muß nach wie vor ge¬ lehrt werden, zumal das römische, das seit Jahrhunderten der Aus¬ gangspunkt unserer juristischen Bildung, die Grundlage der juristischen Auffassung gewesen ist. Der enragirteste Eifer für nationales Recht ver¬ mag Geschehenes nicht ungeschehen zu machen, vermag nicht die römisch¬ rechtliche Denkweise, in der wir geboren und erzogen sind, durch eine dunkle Erinnerung an altgermanische Art zu ersetzen. Aber römisches, wie älteres deutsches Recht wird durch die Codification auf seinen wahren Werth zurück¬ geführt, der jetzt noch bis zu der unwahren Prätension, unmittelbar gel¬ tendes Recht zu sein, übertrieben erscheint. Dem einheitlichen nationalen Pri¬ vatrecht gegenüber, welches die Gesetzgebung des Reiches schaffen soll, tritt das germanische und das römische Recht in eine Stellung, welche dasselbe für die juristische Gesammtbildung als eine in demselben Sinne wesentliche Disci¬ plin gelten läßt, wie dies für die philologische Erziehung mit der lateinischen Sprache und Literatur der Fall ist, aber den Stoff derselben, den Bestand des römischen Rechts, vom rein geschichtlichen Standpunkte, der nichts mehr davon weiß, daß jenes Recht darum, weil es römisches, doch die Norm un¬ serer heutigen Rechtsbeziehungen sein müsse, betrachten heißt.

Es bedarf wohl nur weniger Andeutungen, um klar zu machen, welchen Einfluß die Neugestaltung der Legislation nach dieser Seite hin auf die Lehre äußern, wie energisch sie das so lange gestörte richtige Verhältniß zurecht rücken muß. Sollte Jemand daran noch zweifeln, daß die dargestellte Folge nothwendig sei, so braucht nur auf die Erfahrung an dem Handelsrecht hin¬ gewiesen zu werden. Die Lehre des Handelsrechts hat in dem Handelsgesetzbuch ihre Basis. Römisches und deutsches Recht sind Hilfsmittel der geschichtlichen Erklärung, der wissenschaftlichen Begründung und Ergänzung, aber dem nun¬ mehr auch formell als einheitliches Recht geltenden Reichsgesetzbuch gegenüber auch Nichts mehr. Gerade so wird die Folge eines Reichsgesetzbuchs über Obligationenrecht, über das Eigenthums- und Hypothekenrecht, und was sonst kommen mag, beschaffen sein.

Unschwer ist vorauszusehen, daß in vielen Theilen des Privatrechts sogar das zeitherige Recht, römisches oder deutsches, in weite Ferne zurückgedrängt werden wird. Die Gesetzgebung ist nicht eben in der Laune, die Verbin¬ dung zu suchen und zu hegen. Vielfach wird man, wie Beispiele darthun,

mit dem traditionellen Recht total brechen und ganz neue Rechtsbe¬ griffe aufstellen. Umsomehr ist es bei solcher Ungunst für die Lehre rathsam, ihre Lage zu bedenken und die Position zu ergreisen, die sie mit Ehre und Erfolg behaupten kann.

Wir werden mithin, soweit die Reichsgesetzgebung vorschreitet, demnächst eine Borlesung des praktischen Civilrechts haben müssen. Diese wird, wenn sie wissenschaftlich sein soll, die Entstehung der Rechtssätze, sei es aus deut¬ schen, sei es aus römischen Elementen, darzulegen haben. Römisches und alt¬ deutsches Recht aber werden insoweit nur noch als Rechtsgeschichte gelehrt werden.

Offenbar erscheint das durchaus verständig und als dem wahren Verhält¬ niß entsprechend durchaus erwünscht. Leider trübt sich die Aussicht einiger¬ maßen durch den Gedanken, daß uns vorerst eine Codification des gesammten Privatrechts nicht beschieden sein wird. In der Reichsverfassung ist bekannt¬ lich der Reichsgewalt in Betreff der Rechtsgesetzgebung nur eine bescheidene Competenz zugebilligt worden; und ob wir gleich, gestützt auf die Erfahrung und nicht sehr in Sorge um die bekannten Competenzbedenken, glauben, daß jene Competenzausmessung in letzter Linie so wenig der ausdrücklichen Erwei¬ terung dauernd eine unübersteigliche Schranke ziehen wird, wie sie der manch¬ mal, ehrlich gestanden, durch die Noth gebotenen, aber verwegenen Ausdeh¬ nungsinterpretation eine Schranke gezogen hat, so liegen doch andere Gründe vor, welche mehr als wahrscheinlich machen, daß man sich nicht so leicht und so schnell dazu entschließen wird, auch die dem Particularrecht dermalen noch vorbehaltenen Partien aufzuräumen. Eine gewisse juristische Sentimentalität spielt dabei selbst in den Kreisen der Reichsgesetzgebung eine größere Rolle, als man wünschen möchte. Es lautet so klug und weise, bei allem Centrali¬ sationseifer nach der einen Seite hin, doch auch wieder von der Berechtigung und nothwendigen Schonung mannigfaltiger particularer Rechtsinstitutionen zu reden. Indessen, so gut sich nachweisen ließe, daß dabei viele falsche Ein¬ bildungen mit unterlaufen, daß es eine Wohlthat wäre, auch solche Dinge einheitlich zu regeln, daß nicht abzusehen ist, weshalb es unmöglich sein sollte, der deutschen Nation darin zu derselben Wohlthat zu verhelfen, welche andere erlangt haben, und daß es bei dem Umbau, der für unsern Rechtszustand einmal vorgenommen wird, kein Unglück sein kann, wenn so und so viel » verbaute Kammern mehr eingeschlagen werden — vorerst ist uns nur das gemeinsame Obligationenrecht in Sicht gestellt.

Denken wir uns nun dasselbe, so eng oder so ausgedehnt die Reichsge¬ setzgebung den Begriff nehmen mag, ausgeführt, so tritt in diesem Zweige des Privatrechts für die Lehre die so eben von uns geschilderte Lage ein. Im Uebrigen bleibt es beim Alten. Leicht gesprochen, aber schwer gethan.

Ein glückliches Verhältniß ist kaum denkbar. Die zwei möglichen Even¬ tualitäten Angesichts der Thatsache, daß, nicht etwa nur ein für besondern subjectiven oder objectiven Umfang gültiges Specialrecht, wie das Handels¬ recht, sondern ein schlechthin für Alle und für Alles gültiges Verkehrs- oder Obligationenrecht notificirt wurde, sind folgende. Entweder die jetzt bestehende Vorlesung über das praktische Civilrecht sucht sich des in dem Gesetzbuch ent¬ haltenen Stoffes zu bemächtigen, denselben ihrem Inhalt und System einzu¬ fügen. Aber ist das wirklich thunlich? Kann man daran denken, ein neues, vermuthlich in vielen Beziehungen sehr neues Obligationenrecht dem Pandek- ten- oder deutschen Privatrecht, soweit es nicht Obligationenrecht ist, so zu assimiliren, daß sich der heterogene Stoff zu einer zusammenhängenden Vor¬ lesung des ganzen Civilrechts vereinigen ließe? Bestehen denn nicht tausend verbindende Fäden zwischen Obligationen-, dinglichen und Personenrecht, ge¬ schweige denn mit dem „allgemeinen Theil," und will nicht vielleicht die neue Gesetzgebung das alte Obligationenrecht, mit dem solche Beziehungen existirten, häufig gerade zerstören? Wie sollte da ein Gesammtcivilrecht gelehrt werden können, das aus einem Mixtum-Compositum von altem dinglichen und Per¬ sonenrecht einerseits und neuem Obligationenrechte andrerseits zusammenge¬ schweißt wäre?

Weit eher wird sich das durch ein Gesetzbuch neugestaltete Obligationen¬ recht für die wissenschaftliche Darstellung und den Unterricht von dem übrigen Privatrecht abtrennen. Dabei kann das Obligationenrecht sehr wohl bestehen. Was durch die Trennung Schaden lejden muß, ist der Rest des nunmehr verstümmelten Civilrechts. Gleichwohl wird nicht anders verfahren werden können, als daß sich die Theile des Rechts, welche von der Reichsgesetzgebung einheitlich geregelt werden und von diesem einheitlichen Boden aus einer ganz anderen Entwickelung entgegengehen, als das nur ideal einheitliche gemeine und als das ausgesprochen blos particular gültige Recht, sich loslösen und daß diese Theilung des Rechts für die Rechtsschule aufrechterhalten bleibt; es sei denn, daß diese nicht nur unerquickliche, sondern ein wahres Uebel an¬ zeigende Erscheinung den Anlaß geben hilft, die Thätigkeit der Gesetzgebung bis zur Herstellung eines in seinen Grundzügen vollständigen einheitlichen Civilrechts zu erweitern.

Wir fragen endlich mit Recht, was denn für den Augenblick geschehen soll, so lange noch keine auch nur theilweise Codification ins Leben gerufen ist. Noch lebt die Doctrin in voller Sorglosigkeit weiter, als ob sie wenig von den ihr bevorstehenden Umwälzungen ahnte. Dennoch sind ihr bereits manche sichtbare Zeichen geschehen. Schon handelt es sich für sie nicht mehr blos, sich auf das Zukünftige zu rüsten, sondern das Gegenwärtige zu er¬ fassen und zu verarbeiten. Und das sind nicht blos ein paar vereinzelte

Gesetzesartikel, sondern hinter manchen, scheinbar nur sehr specielle Punkte betreffenden Gesetzen Principien, Gedankenreihen von außerordentlicher Trag¬ weite. Braucht an das kleine Gesetz über Aufhebung der Schuldhaft, über die Beseitigung der Beschlagnahme von Dienstlöhnen erinnert zu werden, oder an das jüngste Kind der Reichsgesetzgebung, an das über die Haftpflicht für Tödtungen? Lauert nicht hinter solchen Gesetzen, wenn man ihren Grundge¬ danken sieht und in seinen Consequenzen verfolgt, der Umsturz ganzer Capitel des seitherigen Rechts? Soll da nicht die Theorie Sorge hegen, wie sie diese Neuerungen bemeistern und mit dem Uebrigen in leidliche Harmonie brin¬ gen will?

Man nehme nur das eben erwähnte Haftgesetz. Soll das mit seinen weiten Perspectiven, welche eine bisher der Theorie ganz unbekannte Ausfas¬ sung des Rechtsverhältnisses großer Arbeitsunternehmer zu den Arbeitnehmern ankündigen, dem Germanisten zufallen? Bisher hat sich das deutsche Privat¬ recht mit der Lehre von dem Arbeitsvertrag und der Lehre von einer Haft dieser Art wohl so gut wie gar nicht beschäftigt. Man wäre offenbar in großer Verlegenheit, wo dieser neue Abschnitt einzureihen sei, und wenn dies gelänge, derselbe würde stets eine wunderliche Erscheinung bilden, weil leicht zu erkennen, daß er eine innerlich ganz isolirte, nur aus äußerlichen Gründen eingeschobene Materie enthält.

Vielleicht hält man daher für passender, dieselbe dem Pandektisten abzu¬ treten. In den Pandekten ist doch ausführlich von den Beschädigungen und dem Schadensersatz aus beschädigenden Handlungen, nicht minder von der Dienstmiethe die Rede. Dort, sollte man meinen, wird auch die neue Lehre des Reichsgesetzes Raum finden. Raum gewiß; aber, worauf es ankommt, organischen Zusammenhang, nimmermehr. Denn, was der römisch-rechtlichen Darstellung des aquilischen Gesetzes oder der loca-tlo eonäuetio angeschlossen werden soll, ist nicht eine Erweiterung jener Lehre, sondern ein Bruch mit dem, was der Romanist sonst als die allein berechtigten und praktisch gültigen Principien vorführt; und wenn nicht der Bruch, mindestens etwas so Neues, daß eben jeder Vergleichungspunkt der übrigen Lehre gegenüber fehlt.

Das eine Beispiel wird genügen. Zu ähnlichen Betrachtungen giebt nun schon eine Mehrzahl von Reichsgesetzen Grund. Wird so weiterverfah¬ ren, daß aus Nachgiebigkeit gegen das Andringen wirklichen oder vermeint¬ lichen Bedürfnisses noch weiter solche Gelegenheit^- und Speeialgesetze gemacht werden, die so tief in das seitherige Recht Anschneiden, so droht uns daraus die Gefahr, den Rechtszustand praktisch und theoretisch in bedenklichster Weise zerrissen zu sehen. Wir bekommen dann schließlich ein Conglomerat vieler einzelner Gesetze, von denen jedes nur sein bestimmt abgegrenztes Gebiet von

dem Standpunkte der „praktischen" Gesetzgebung aus bearbeitet und die Rück¬ sicht auf das Ganze des Rechtssystems als unfruchtbare theoretische Specula- tion gering achtet. Daß daraus der Doctrin Schwierigkeiten erwachsen, daß die wissenschaftliche Einheit und Symmetrie gestört wird, daß die Theorie wohl oder übel zu neuen Constructionen gezwungen wird, über das Alles setzt sich der Gesetzgeber vielleicht ohne Mühe hinweg; obwohl alsdann die Gerechtigkeit verlangt, daß nicht in einem und demselben Athem wieder der Theorie Unmögliches aufgebürdet, wissenschaftliche Darstellung und Ausbildung eines Rechtszustandes, der eine Menge von Specialgesetzen, aber leider sehr wenig von allgemein gültigen, großen und einfachen Rechtsgrundsätzen ent¬ hält. Aber schlimm ist es, daß auch die praktische Uebung des Rechts zu Schaden kommen muß, wenn der Rechtszustand durch eine Gesetzgebung, die nach ihrem eigenen Bekenntniß nur Anläufe, nicht die Durchführung durch¬ schlagender Principien unternimmt, immer mehr mit einer bunten Menge von Einzelheiten bereichert wird. Was die Erwägungen lehren, welche die Frage der juristischen Doctrin hervorruft, wird durch die Erwägungen der praktischen Zuträglichkeit vollkommen bestätigt.

Alles weist uns stets dem einen Ziele zu: sobald als möglich eine thun¬ lichst umfassende Neuordnung auch des Privatrechts. Die Einheit der Gesetz¬ gebung haben wir im Reiche. Mag die Reichsgesetzgebung doch recht sorgen, daß sie nicht durch den Gebrauch, den sie von ihrer Befugniß macht, indem sie dem augenblicklichen Bedürfniß zu Liebe mit großer Leichtigkeit sich ent¬ schließt, bald hier, bald da Gesetze über einzelne Gegenstände zu erlassen, die innere Einheit des Rechts schwer schädigt. Die Gefahr dazu erwächst aus jedem Specialgesetz, auch dann, wenn in den Motiven und Debatten der feierliche Vorbehalt erklärt wird , daß den Principien eines demnächstigen umfassenden Gesetzbuchs kein Präjudiz erwachsen soll.

So lange es so steht, wie es steht, läßt sich der Doctrin nur der gute Rath geben, die Fortschritte der Gesetzgebung sorgfältig zu verfolgen und sich so gut als möglich nach ihrer Art damit abzufinden. Der gute Rath aber erscheint nicht überflüssig. Denn, daß ein Theil der Doctrin geneigt ist, da¬ von wenig Notiz zu nehmen, weiß Jedermann. Einstweilen kann sich an dem Vereinzelten wenigstens Wissenschaft und Lehre an die Neuerungen ge¬ wöhnen und auf das Bevorstehende vorbereiten.

Die Erkenntniß, daß in kurzer Frist Vieles existiren wird, von dem sich die Schulweisheit einer hauptsächlich in die Vergangenheit versenkten Theorie wenig träumen ließ, darf und kann nicht ausbleiben. Nicht Unter- oder Rückgang der Rechtswissenschaft und Lehre, sondern frische Blüthe, gewonnen durch die Pflege des nun in thatsächlicher Wirklichkeit nationalen Rechts,

hoffen wir in dem Reiche. Mag dazu die Theorie das Ihrige thun, indem sie denselben Eiser, den sie so lange an fremdem und historischem Recht be¬ währt hat, dem lebendigen Recht der Gegenwart zuwendet.

Ms Llsaß Vergangenheit.

Der erste Band der „Geschichte des Elsasses" der Wiener Universitäts¬ professoren O ttokar Lorenz und Wilhelm Scherer ist in diesen Blättern bereits besprochen worden.") Der so eben erschienene zweite Band"*) liefert uns ein würdiges Zeugniß für die gründlichen Studien, die patriotische Ge¬ sinnung und die Darstellungskunst der Verfasser. Der zweite Band wird er¬ öffnet mit der trefflichen Schilderung Joh. Sturm's und des Kampfes gegen die leider auch hier stark hervortretende Tyrannei eines geistlos und ver¬ knöchert gewordenen Kirchenthums, wie es sich vor Allem in I. Marbach ausdrückte, und wie es gegen den Geist der Aufklärung und jene Vorahnun¬ gen des Humanitätsevangeliums zu Felde zog, die in der ersten Hälfte des sechszehnten Jahrhunderts Straßburgs Staatsmännern und Predigern inne- wohnten. Das strengste Lutherthum griff immer mehr um sich, man ging sogar daran, eine förmliche Inquisition einzurichten. Nur die Schule bil¬ dete ein Gegengewicht gegen diese Richtung; in ihr traten die Gedanken Ja¬ kob Sturm's und Bucer's stets auf's Neue in die Erscheinung. In dem nächsten Kapitel: „Auf der Höhe der Cultur" (S. 18—41) wird die außerordentlich frische Thätigkeit in Naturwissenschaft, Kunst, Industrie, Ge¬ schichtsschreibung, Dichtung, welche damals im Elsaß herrschte, in lebensvoller Weise beschrieben. Da erfahren wir denn manch' Interessantes, wie hier auch in der Medicin der Charakter der klassischen Renaissance bewahrt ward, wie hier die ältesten „Väter der Botanik", in Daniel Specklin (1536 — 1389) der berühmteste Militärarchitekt seiner Zeit zu finden. Und wie behäbig war damals das Elsässerleben, so daß man Legionen von Bettlern großziehen konnte, „deren Unternehmunglust sie in die fernsten Länder führte, fo zwar, daß sie europäischen Ruf genossen und daß das Londoner Bettlerquartier nach

Vgl. Heft 4 der Grenzboten 1871, S. 132. ") Geschichte des Elsasses von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart. Bilder aus dem politischen und geistigen Leben der deutschen Westmark. II. Halbhart. Berlin, F. Duncker, 1871. Grenzboten II. 1871. 35

ihnen Alsatia genannt wurde." — Trotzdem war das Elsaß kein Phäaken- land, kein Capua der Geister! Im Gegentheil, wenn man unter Cultur die allseitige, gleichmäßige Ausbildung menschlicher Kräfte versteht, so hat im Deutschland des sechszehnten Jahrhunderts das Elsaß die höchste Cul¬ tur. Bar Allem in der Literatur! Durch Kaisersberg, Braut und Murner wie wir sahen, nicht minder aber durch Wickram, Fischart und Joh. Sturm. Trefflich geschildert wird unter diesen I. Wickram, der Vater des deutschen Romans (S. 30 ff,), vor Allem aber muß auf die ganz vorzügliche Darstellung von Fi schart's Leben und Wirken aus Scherer's Feder hingewiesen wer¬ den. Von dem Stoffe, den Scherer behandelt, ist etwas in seine Schilderung übergegangen. Doch man höre selbst: Fischart's Sprache im Gargantua ist schäumender Champagner, Sie muthet uns an, wie jene Raketen, die hoch in die Luft aufschwirren und oben in strahlende Garben von tausend Lichter¬ chen und Sternchen zerstieben. Ein Satz der gewöhnlichen Rede ist ein Wasser¬ tropfen. Bei Fischart sehen wir den Wassertropfen unter dem Sonnenmikro¬ skop, zahllose wunderliche Gestalten werden da lebendig und fliegen, schwirren, rennen, tanzen, springen, wirbeln, taumeln, purzeln unter und übereinander her: kaum daß man noch eine Ordnung, einen Zusammenhang entdeckt und daß man sich bewußt bleibt, man habe es mit einer fortschreitenden Erzäh¬ lung zu thun. Es ist eben ein Fortschreiten mit Hindernissen. An jeder Station wird Halt gemacht, in jeder Kneipe wird geschwelgt. Doch das ist ein falsches Bild. Denn ein solches Reisen wäre sehr behaglich, und behaglich ist Fischart gar nicht, vielmehr lebhaft bis zum Uebermaß. Ruhen läßt er uns nicht, wir fühlen uns gehetzt, getrieben, gejagt, wir werden athemlos, wir keuchen, wir stöhnen, wir werden müde, unsre Stimmung wird Ungeduld, wir flehen um einen Augenblick des Stillstehens — aber wir sind von der wilden Jagd mitgerissen in ihrem rasenden Galopp — ja, es ist die wilde Wörterjagd; Fratzen, Ungethüme, Scheusale umgeben uns; Wort- caricaturen tauchen im Zwielicht aus; „abenteuerlich" ist „affentheuerlich", me¬ lancholisch ist maulhenkolisch, Podagra ist Pfotengram, Republik ist Reichpöb- lichkeit, Theologie ist Tollosei — und so geht's fort in unendlichen Wand¬ lungen und Verhüllungen, Fischart besitzt den Zauberstab, um aus dem harmlosesten Wort einen Proteus zu machen. Sein Gargantua ist die sprach¬ liche Walpurgisnacht. — Man wird zugeben müssen, daß Fischart's Eigenart kaum je treffender charakterisirt wurde.

In ausführlicher Weise wird sodann die Gegenreformation behan¬ delt, die vornehmlich durch die Jesuiten durchgeführt ward, durch „die neue Heuchlersekt, das Papstgeheck, daß da päpstlich Hölligkeit nennt die höchste Obrigkeit," wie Fischart sagt. Wie natürlich bietet sie ein gar trübes Bild; erfreulicher ist der Blick auf die Leistungen in der Literatur; auch hier sind

Renaissance und Volksthum vertreten. Das lateinische Drama wird durch Kaspar Brülow in würdigster Weise repräsentirt, „das bedeutendste drama¬ tische Talent, das unsere Literatur in der Zeit vor Lessing aufzuweisen hat/' das nur deshalb vergessen ist, weil es lateinisch dichtete. Wolfgang Spa ir¬ gend er g dagegen wendete sich in den dramatischen Formen des Hans Sachs an das Volk, der Eindruck, den seine Stücke machten, war um so größer, je mehr er durch seine typischen Gestalten dem Publieum verständlich ward. Denn das, „was in Spangenbergs Schriften zum ersten Male recht hand¬ greiflich zum Vorschein kommt, ist der deutsche bürgerliche Philister, dessen Signalement sich etwa so zusammenfassen läßt: respectabel, sittlich und ehr¬ bar; guter Familienvater; sehr guter Christ, d. h. strenggläubig und stark pharisäisch gegenüber anderen Confessionen; Schwung und Leidenschaft ver¬ pönt; heidenmäßiger Respect vor dem, was er die Obrigkeit nennt und wo¬ runter er unter Umständen jeden Büttel versteht; dabei sehr großmäulig, wo es gilt, auf die Tyrannen, auf Hof und Fürsten im Allgemeinen zu räsonni- ren; in Summa: ungefährlich." -— Doch abgesehen von den genannten Dra¬ matikern steht das Elsaß auch in diesem Zeitraume in keiner Weise hinter dem übrigen Deutschland zurück, man braucht nur des Ensisheimer Jacob Bälde lateinische Gedichte, die Werke des Straßburger Historikers Udelin, vor Allem aber Moscherosch zu nennen, um dies zu beweisen. Namentlich Moscherosch, der strafende zürnende Satiriker, den die verderbte Zeit nicht minder, als seine literarische Bildung zum Schriftsteller machten, ist seines Hasses gegen die Verwälschung wegen in diesem Zusammenhange sehr be¬ achtenswert!). Wie kräftig liest er den alamodischen Narren den Text, die sich ihres Vaterlandes, ihrer Sprache schämen, den entarteten „Nachkömmlin¬ gen" des Ehrenvest (Ariovist), die der Fremden Sitte und Unsitte nachäffen: O alte Mannheit! o alte deutsche Tapferkeit und Redlichkeit, wo bist Du hin geflogen? Ihr Deutschlinge, Ihr ungerathene Nachkömmlinge! Was hilft euch alle neue Unart? Altes Wesen her! Alte Geberden her! In Hitze und Frost übt euch, nicht in Schminken und Schmecken. Alte Herzen her! So schön diese Worte auch sind, öfter schoß Moscherosch auch über das Ziel, so wenn er sich darüber ereifert, daß man heutzutage den Salat nicht mehr mit den Fingern, sondern mit der Gabel ißt. Aber wohl erscheint uns sein Haß gegen das Franzosenthum völlig berechtigt, wenn man bedenkt, wie durch die Verehrung der „gallischen" Sitte die Brücke gelegt ward, auf der Frankreich zur Besitzergreifung deutscher Lande vorrückte. Oft dargestellt ist sie, jene empörende Vergewaltigung, jener frevelhafte Raub deutscher Lande durch Frankreichs Herrscher, trotzdem erregt die in dem obengenannten Buche ge¬ gebene Schilderung dieser Künste des Truges und der Attentate brutaler Ge¬ walt unser lebhaftes Interesse. Man staunt, wenn hier in übersichtlicher,

lebendiger Darstellung aufgewiesen wird, „wie eine ganze Nation die heuch¬ lerische Phrase mit solcher Meisterschaft durch so lange Jahrhunderte in ihren verschiedensten Gliedern schulmäßig gebrauchen lernt, um schließlich einen Raub ohne Gleichen vollführen zu können." Seit Franz I. geht ein gleichartiger Zug durch alle Verhandlungen zwischen Straßburg und den französischen Königen, ein Zug bewunderungswürdiger Verführungskunst, die Köder wur¬ den gut gelegt. Auch während des Unternehmens Mansfelds im Elsaß, in den Schwedenkriegen und dem trefflichen Bernhard von Weimar' gegenüber, der sich im Elsaß ein deutsches Fürstentum zu schaffen bemühte, ruht diese Politik der Franzosen nicht, man weiß, wie französische Hinterlist die Früchte der ruhmvollen Thaten Bernhard's einheimste. Ein deutscher Offizier kleidete seine Entrüstung damals in folgende kräftige Worte: Der letzte Stich gewinnt das Spiel — die Dame, um welche wir Deutsche mit Granaten, die Franzo¬ sen mit Ducaten, wir mit Musqueten, sie mit Pistolen, wir mit Pferd und Infanterie, sie mit Furfanterie und geladenen Mauleseln, wir mit Schanzen, sie mit Schenken, wir mit Feld-, sie mit Hofstücken, wir mit Schlagen, sie mit Salben, wir mit Schießen und Stechen, sie mit Bestreichen und Schmie¬ ren, wir mit Blut, sie mit Gut, wir mit Kriegen, sie mit Trügen geworben; was wir gewonnen mit Stürmen, haben wir mit Schirmen verloren. Der Hahn ist im Korbe, sitzt auf fremden Eiern, (!) er hat den Nutzen, das Kränz¬ lein und den Preis, die andern den Sack. Doch man mochte schelten und klagen, die Franzosen gewannen immer mehr an Terrain. So ging es denn weiter, auch Straßburg fiel; die Geschichte seines Falles wird in ruhiger, objectiver Weise erzählt, und als Folge nicht des Verrathes der Bürger, son¬ dern vielmehr der Uebermacht Frankreichs und. der Ohnmacht des deutschen Reiches hingestellt.

Ein Freund, der auf lange Zeit Abschied nimmt, pflegt uns wohl ein Andenken zu hinterlassen, womit er in dem Kreise seiner Lieben fortzuleben hofft. Als Elsaß sich auf zwei Jahrhunderte von seinen deutschen Brüdern trennte, hat es ihnen fast im Augenblicke des Scheidens ein Vermächtniß zu¬ gewandt, das im deutschen Geistesleben segensvoll gedieh und lange fortwirkte, — den Pietismus, den mächtigen Hebel unserer nationalen Entwickelung, „der uns zum Theil zurückgegeben, was wir im zwölften und dreizehnten Jahrhunderte besaßen." Mit Spener schritt uns freilich zum letzten Male — ein Elsässer als Führer voran. Was das Elsaß sonst in jener Zeit an geistigen Capacitäten hervorbrachte, liegt nicht so sehr im Gebiete der Poesie, als vielmehr in dem der Jurisprudenz, Geschichtsschreibung und Philologie und wird durch die Schilt er, I. Ob erim, Scherz, S chweigh äuser, be¬ sonders aber durch I. D. Schöpflin (1694—177l) vertreten. Was die erstgenannten Männer werth sind, zeigte erst Jacob Grimm, der sowohl bei

der Geschichte der germanischen Sprachen, als bei der Durchforschung der Dichter des dreizehnten Jahrhunderts sich der Borarbeiten, die jene Männer geliefert, mit Dank und Erfolg bediente. — Aber auch aus anderen Gründen ist uns jene Epoche elsässischen Lebens unvergeßlich! Unvergeßlich durch Goethe's Schilderung seines Straßburger Aufenthaltes. Goethe hat — wie Scherer so schön bemerkt — damit nicht bloß ein Kunstwerk geschaffen, worin wir die blühende Landschaft bewundern mit den prächtigen wahren Gestalten, die sie beleben, er hat damit zugleich dem Elsaß für alle Zeiten eine Stätte ge¬ wonnen in dem Herzen jedes Deutschen, ja er hat die Wiedereroberung vorbereiten helfen; denn von den tausend sehnsüchtigen Gedanken, die wir hinübersandten zu den fremdgewordenen Brüdern jenseit des Rheines — wie viele wären wohl gedacht, wie viele wären wohl gefühlt worden ohne Goethe's Schilderung, ohne dieses bezaubernde Gemälde, getaucht in Sonnenglanz und Aetherduft? Ein Stück von uns, ein bester Mensch, hat da drüben geliebt und gelitten und ein Herz gekränkt — ihn selbst übermannte die Rührung, als er seine Schuld (Er nennt es so) erzählte.

Auch für das Elsaß brachten die letzten Zeiten des bourbonischen König¬ thums dieselben trostlosen Zustände, die sie in den andern Provinzen groß¬ zogen; dennoch fehlte Viel, daß hier derselbe Revolutionsgeist dadurch erzeugt worden wäre, wie anderswo. Im Gegentheil, das Elsaß bewahrt eine con- servative, fast möchte man sagen reactionäre Haltung. Aber was uns am meisten interessirt, damals zuerst spricht man von den Vorrechten der wirklich fremden Provinz, damals wieder, den Extravaganzen der fran¬ zösischen Gleichheitsmacher gegenüber, besinnt man sich ganz entschieden auf seine deutsche Eigenart, man tritt für den Gebrauch der, deutschen Sprache bei der Administration und im Gerichtswesen ein, und mehr als je zeigt sich trotz aller scheinbaren Concessionen und Connivenzen der Gegensatz des deut¬ schen Wesens in jenem Zeitraume. Oft genug ward sie geschildert jene Epoche, Material genug ein's Licht gefördert, aus dem sich entnehmen läßt, wie die große, oft übertrieben gepriesene französische Revolution in anderen Ländern und Städten gewirkt! Aber so gern wir diese Werke Dahlmann's und v. Sybel's über den Verlauf jener Bewegung im Großen lesen, vor den Provinziell- und Local-Revolutiönchen mit ihren sich aufblähenden Jakobinerfratzen, mit ihren halb ekelhaften, halb komischen Bürgergeneralen graut es uns; sind sie doch meist langweilige und abstoßende Bilder sinnloser Verwirrung und kindischer Nachäfferei! Professor Lorenz hat es aber doch verstanden, durch lebendige Darstellung und Gruppirung, durch ausführlichere Charakteristik der leitenden Persönlichkeiten uns die Straßburger Revolutions¬ bewegung fesselnd vorzuführen. Unser ganzes Interesse ist diesem Theile des Buches gesichert, das uns an der Entwickelung des Schicksals von Männern,

wie Dietrich oder Eulogius Schneider u. A. den unauslöschlichen Ge¬ gensatz schildert, der zwischen deutsch und wälsch besteht, das tiefe Mißtrauen, das die Franzosen gegen alle Elsässer hatten, das dann zu jenem Racenkampfe führte, in dem die deutschen Republikaner, nur um als Republikaner zu gel¬ ten, allen Unsinn der Franzosen mit machten, nur um diesen als ebenbürtig zu erscheinen, und trotzdem keinen Dank fanden. Denn hielten sie auch Schritt im Gebiete des demokratischen Wahnsinns, „so waren sie doch immer Stümper geblieben auf dem Felde französischer Grausamkeit." Es paßt ganz zu dem, was wir in den letzten Tagen schaudernd miterlebt, wenn wir da lesen, daß die Republikaner jener Tage im Ernste daran dach¬ ten, den Straßburger Münsterthurm abtragen zu lassen, „um den widerlichen Anblick eines die andern überragenden Gebäudes zu beseitigen." Und neben diesem Blödsinn kam auch der unverhüllte Haß gegen die Elsässer zum Aus¬ druck, man dachte daran, alle Elsässer, die nicht französisch verständen, zu deportiren, oder wenigstens in das Innere von Frankreich zu verpflanzen, ja Monet erklärte es sogar „als Aufgabe der Revolution, die Deut¬ schen in der „gefährlichen Grenzprovinz" zu vernichten(I). Der¬ selbe Monet sprach ausdrücklich von der eingewurzelten Antipathie der Elsässer gegen die Franzosen und der offenbaren Neigung der¬ selben zum Deutsch thun." So weit hatte es vornehmlich die Antipathie gegen die antireligiöse und anarchische Haltung der revolutionären Franzosen gebracht; eben erst das geordnete Regime Napoleon's fand hier die meisten Anhänger und konnte zur Französirung der Elsässer mit großem Erfolge schreiten. — Wir übergehen die interessante Darstellung dieses Processes, die Aufzählung berühmter Elsässer — nur die Straßburger Keil er manu und Kleber wollen wir nennen — die Schilderung der Möglichkeiten, Elsaß wie¬ der für Deutschland zu gewinnen, und die Darlegung, wie sich Preußen dazu verhalten (S. 210). Auch unter all dem „assichtcn Treiben" der Gallomanen und deren geistigen Zwitterleben, das nun anhub, sand durch eine Reihe tüchtiger Männer, durch die Hirtz, Stöber, Reuß, Arnold u. A. das specifische Elsässerthum Nahrung und Selbstbewußtsein, das Elsässerthum, das nothwendig zur deutschen Gesinnung führen muß. Denn wie Fürst Bis- marck erst kürzlich äußerte: je mehr die Elsässer Elsässer, werden, desto bessere Deutsche werden sie sein. Und je mehr dort im Elsaß das Provincielle und damit das Nationale betont ward, desto hoffender sahen auch wir wieder über den Rhein. Görres, der so oft das Rechte getroffen, sprach denn auch da¬ mals ein prophetisches Wort: Daß diese Provinzen (Elsaß und Lothringen) uns angehören, ist allem Volke klar und somit sind sie ein Gegenstand künftigen Streites geworden, sie werden uns auch einmal zu Theil werden, wenn wir erst dazu gekommen, uns von innen also auszuklä-

ren, daß wir ohne Gefahr die fremdartige Masse in uns aufnehmen können. „Fremdartig" sagte Görres und mit Recht! Denn dreierlei Elemente be¬ kämpften sich damals im geistigen Leben des Elsasses: das provincielle, das deutsche und das sich nur in Hemmungen erweisende, nur im Costüm der Bildung sich zeigende französische. Ausführlich wird dies, sowie die konse¬ quente Zurücksetzung der Elsässer durch jede französische Regierung nachgewie¬ sen, vornehmlich in konfessionellen und Schülfragen. Treffend wird dann auch der Nachweis geliefert, welchen Niedergang die französische Wirthschaft im geistigen Leben hervorgebracht und welches Loos der altberühmten Straßbur- ger Universität zu Theil ward. Wie eine Befreiung aus unwürdigen, schä¬ digenden Verhältnissen muß dem denkenden Elsässer die Wiedervereinigung mit dem mittlerweile so groß und mächtig gewordenen deutschen Volks- und Staatskörper sein. Und so ist uns denn auch nicht bange um die endliche völlige Vereinigung der verlorenen und wiedergewonnenen Stämme mit dem Muttervolke. Es ist uns auch darum nicht bange, daß der elsässische trieb¬ kräftige Geist es aufs Neue wieder zu geistigen Blüthen ersten Ranges bringen wird. Daß der „verlorene Sohn" sich aber im Vaterhause heimisch suhlen werde, dafür bürgen, irre ich mich nicht -— jetzt schon Anzeichen genug.

^. II—t2.

Berliner Ariefe.

Die östreichischen und besonders die Wiener Blätter beschäftigen sich viel mit der Zusammenkunft der Kaiser von Deutsch¬ land und Oestreich, die in diesen Tagen in Gastein oder in irgend einem an¬ dern Orte, den Kaiser Wilhelm aus seiner Reise nach dem heilkräftigen Wild¬ bad berührt, stattfinden soll. Hier erregt die Zusammenkunft wenig Interesse. Der Grund dieser verschiedenen Auffassung liegt in der Gleichgültigkeit, mit welcher man hier, so unmittelbar nach dem gewaltigsten Kriege, selbst die Diplomatie betrachtet und noch mehr eine Zusammenkunft, von welcher allem Anschein nach die Diplomaten und die Diplomatie ausgeschlossen sein werden, während in Oestreich die brennende Nationalitätensrage gerade bei diesem An¬ lasse wieder mächtig angefacht wird. Die Deutschen in Oestreich sehen in der Annäherung der beiden Monarchen ein Pfand dafür, daß ihre Rechte etwas mehr als bisher werden geachtet werden und die Slawen geben sich die Miene, als glaubten sie an eine furchtbare Verschwörung, welche aus dieser Zusam¬ menkunft hervorgehen könne, um den Deutschen in Oestreich wieder zur Herr¬ schaft zu verhelfen. Jene Hoffnungen, wie diese Befürchtungen sind gleich grundlos. Die Zusammenkunft kann für die europäische Politik eine Bedeu¬ tung haben, auf die innere Politik Oestreichs wird sie sicherlich keinen Ein¬ fluß üben. Die Deutschen in Oestreich sind zahlreich' genug, um selbst ihre Rechte zu schützen, wenn sie es nur an Energie und Einigkeit nicht fehlen lassen und für die östreichische Regierung liegen so gewichtige Gründe

vor, ihre deutschen Landesangehörigen nicht unwiderruflich zu entfremden, daß man immer auf einige Vorsicht rechnen kann.

In Frankreich nehmen die Verhältnisse einen beruhigenderen Charakter für uns an, denn es zeigt sich immer deutlicher, daß der Fürst Bismarck in seinen Berechnungen durchaus Recht gehabt hat und daß die Franzosen, wenn sie erst ihren frischen Groll gegen Deutschland ausgetobt haben, allmälig zur Einsicht kommen werden, daß ihnen für die nächste Zeit die physische Kraft fehlt, um sich „Revanche" zu nehmen. Sie bezahlen eifrig ihre Kriegskosten, um wenigstens den größten Theil ihres Landes vom Feinde zu befreien. Wenn sie anderthalb Milliarden bezahlt haben (wovon noch 325 Millionen für die elsässischen Eisenbahnen abgezogen werden), so haben sie freie Hand für ihre Re¬ generation. Nur die Champagne und Belfort bleiben dann als Pfand occupirt bis zu dem fatalen 2. März des Jahres 1874, wo die letzten 3000 Millionen zahlbar sind und für welchen Termin natürlich alle diejenigen, die von der Revanche träumen, sich bereit halten werden. Denn man würde diese Zah¬ lung gewiß nicht machen, wenn man nicht von der Nothwendigkeit einer län¬ gern Dauer des Friedens überzeugt wäre. Aber der Termin ist gerade lang genug, um erwarten zu lassen, daß bis dahin das französische Volk stark er¬ nüchtert sein wird aus dem Rausche, in dem es sich während des Krieges befunden hat und der Termin ist doch auch wieder so kurz, daß selbst die un¬ geheuersten Anstrengungen nicht im Stande sein werden, die militärische Lei¬ stungsfähigkeit Frankreichs so zu steigern, daß es Deutschland mit einiger Aussicht auf Erfolg gegenüber treten kann.

Dieselbe Zeitfrist ist auch für Elsaß-Lothringen bedeutsam, denn in die¬ sen drei Jahren wird der Gedanke, daß ein neuer Krieg alle Resultate des letzten vernichten kann, in den beiden Provinzen der stille, aber gefährlichste Gegner der Verdeutschung sein. Diese drei Jahre sind die Probe für das, was die deutsche Verwaltung leisten kann. Die Aufgabe ist schwer, aber die Franzosen selbst thun Manches, um sie zu erleichtern. Die Auswanderung der Französisch-Gesinnten ist z. B. ein außerordentlicher Vortheil für uns. Die Handels- und Zollpolitik nicht minder. In drei Jahren lassen sich viele Interessen schaffen, beziehentlich entwickeln. Und man wird allerdings in den Mitteln nicht zu wählerisch sein müssen. Die Elsasser und Deutsch-Lothringer sind Deutsche und wenn Deutschland mit ihren französischen Sympathien Ge¬ duld hat, so geschieht es in der Erkenntniß, daß Deutschland vor zweihun¬ dert Jahren schon und seitdem seine Pflichten gegen diese Länder vernachlässigt hat. Wie es scheint, ist deutscher Seits die Absicht, in der nächsten Zeit eine Aushebung vorzunehmen, wieder aufgegeben worden. Wenigstens ver¬ sichern es die Regierungblätter in Straßburg. Und doch ist der Heeresdienst immer als ein mächtiges Bindemittel gepriesen worden. Es soll hier nicht das Beispiel der im Jahre 1866 erworbenen deutschen Länder angeführt wer¬ den, aber selbst die dänisch redenden Nordschleswiger, welche im Heere gedient haben, sind nicht nur tapfer gewesen, sondern haben wirklich den Umwand¬ lungsproceß schon durchgemacht und sind Deutsche, nach der Gesinnung, ge¬ worden. Warum sollte es in Elsaß und Lothringen anders sein, wo ja wirklich Deutsche schon vorhanden sind?

Hier ist es unverändert still. Die Stadt haucht nicht allein, wie Herr Hasenclever sagt, Capitalanbetung, sondern noch mehr Langeweile Die . — 0. W. — sauere-Gurkenzeit ist auf ihrem Höhenpunkt.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Hans Blau. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthel 6 Leglrr in Leipzig.

Aas Hiefurter Journal.

Literarhistorische Studie von C. A. H. Burkhardt.

Es ist eine eigenthümliche Erscheinung, daß das Journal von Tie- furt, bei seiner weiten Verbreitung und dem literarhistorischen Werthe, einer eingehenderen Würdigung sich noch nicht zu erfreuen gehabt hat. Nur für die kritische Bearbeitung Goethe'scher Schöpfungen ist es zu Rathe gezogen worden und auch in dieser Beziehung hat es seinen großen und vollen Werth nur zum kleinsten Theile zur Anerkennung bringen können. Die Gründe für die ungenügende Ausnutzung des Journals liegen in der Entstehungs¬ weise desselben, und jedenfalls fallen der theilweise sehr untergeordnete Werth der Producte und die geflissentlich angestrebte Anonymität derselben so sehr ins Gewicht, daß man die ohnehin schwierigen Forschungen als nicht lohnend angesehen und daher unterlassen hat. Anderer Ansicht sind wir. Das Jour¬ nal ist eine wichtige Quelle für die deutsche Literaturgeschichte, sobald es gelingt, die Verfasser der einzelnen Beiträge und die Zeit ihrer Entstehung bestimmt zu ermitteln.

Es ist bekannt, daß Weimar eine genügende Anzahl gleichzeitig entstan¬ dener Abschriften des Journals aufzuweisen hat. So viel wir wissen, sind daselbst noch fünf Exemplare, welche wir benutzt haben/) vorhanden. Das Großherzogliche Hausarchiv besitzt zwei Abschriften 1 und ^ 2); es sind dieselben, welche noch vor wenigen Decennien im Schlosse zu Tiefurt in einer Chatulle mit goldenem Schlüssel aufbewahrt wurden. Ein drittes (Se.) entstammt dem Herder'schen Nachlasse und befindet sich im Besitz des Herrn Geh. Staatsrath Dr. Stichling. Das vierte gehörte Bertuch und ist Eigen¬ thum der Froriepschen Familie, während das Exemplar in dem Archive des Canzlers Friedrich v. Müller den frühern Eigenthümer nicht mehr ermit¬ teln läßt.

") Das Goethesche Exemplar haben wir nicht benutzen können. Auf zwei Gesuche an Herrn W. v. Goethe ist uns nicht einmal eine Antwort ertheilt worden!! Grenzboten II. 1871. Zß

Merkwürdiger Weise hat sich bei der Vergleichung dieser Exemplare herausgestellt, daß keines derselben vollständig ist und daß allen Exemplaren die Stücke XVII und XI.I fehlen. Auch die Hirzelsche Abschrift, welche erst durch die Benützung der in Weimar befindlichen Journale ergänzt ist, leidet daher an demselben Mangel. Der entstandene Defect gehört also wohl einer nicht mehr zu bestimmenden und zwar sehr frühen Zeit an.

Um das gegenseitige Verhältniß der verschiedenen Exemplare*) festzustellen, haben wir in der Uebersicht des Inhaltes das Vorhandensein der einzelnen Stücke durch 1, das Fehlen durch 0 bezeichnet. Eine solche Uebersicht liegt im Interesse der weitern Forschung und soll für die, welche sich nicht im Be¬ sitze eines Journales befinden, zur Orientirung dienen. Die Bemerkungen werden genügen, um alle Zweifel über die dermaligen Verhältnisse des Jour¬ nals zu beseitigen.

Alle diese abschriftlichen Exemplare sind nun nicht geeignet, den Verfassern der einzelnen Producte auf die Spur zu kommen. Denn wenn auch an ein¬ zelnen Stellen sich Notizen (L. 1) über jene finden, so erheben sie doch nicht über alle Zweifel und die Notate sind wenigstens mit großer Vorsicht zu be¬ nutzen. Aus der Vergleichung resultirt also für die Forschung nichts; es be¬ dürfte eines ganz andern Stützpunktes für dieselbe, ehe wir unsere Ziele verfolgen konnten.

Die Ordnung des literarischen Nachlasses der Herzogin Amalia brachte die erwünschte Hülfe. Unter der bedeutenden Masse von Elaboraten und Gedichten, die zu sichten und in eine bestimmte Ordnung zu bringen waren, tauchten von Zeit zu Zeit Original-Handschriften von den zum Tiefurter Kreis gehörigen Mitgliedern auf und besonders ließ der Inhalt dieser Pro¬ ducte erkennen, daß diese dem Journale angehören müßten. Durch die sorg¬ fältige Ausscheidung und Zusammenstellung dieser Piecen entstand, wenn auch kein vollständiges, doch ein für die Wissenschaft höchst bedeutsames Exemplar des Journals, mit dessen Hülfe wir viele Zweifel über die einzelnen Verfasser beseitigen und Manches für die deutsche Literatur Wichtige aufstellen und be¬ gründen können. Die Inhaltsübersicht unter ^. 3 wird eine klare Vorstellung über den Reichthum des Fundes ermöglichen.

An und für sich sind natürlich die Handschriften allein keine genügenden Beweisstücke für die Autorschaft des Einen oder des Andern. Die Herzogin Amalia überkam allerdings sehr viel Originale direct von den betreffenden Verfassern, aber die thätige Gvechhausen, welche selbst Mitarbeiterin, nicht bloß, wie man anzunehmen gewagt hat, ein passives Mitglied des Hofkreises

^ 1 ist ein gänzlich verbundenes Exemplar. Wo die Stücke desselben in unrich¬ tiger Folge sich finden, haben wir diese durch 0 bezeichnet. Die vermißten Stücke finden sich zwar, aber an unrichtiger Stelle.

gewesen ist, schrieb viele Originalbeiträge ab, theils um sie vielleicht Auswär¬ tigen mitzutheilen, theils für ihre Sammlung zu behalten. Vielleicht hat sie eine viel größere Thätigkeit bei der Abfassung der einzelnen Producte entfal¬ tet, als wir ihr nach der Journal-Uebersicht zugestanden haben. Da aber nur wirklich zu Erweisendes aufgestellt werden sollte, sind manche Lücken ge¬ blieben, die sich vielleicht später mit sichern literarischen Hülfsmitteln ausfüllen lassen.

Wie in allen derartigen Fragen läßt sich zunächst durch die Geschichte des Journals, über dessen Anfang und Ende man auch noch in Zweifeln be¬ fangen ist. etwas Entscheidendes erreichen. Wir gehen zunächst auf dieselbe um so lieber ein, weil in den bisher veröffentlichten Briefen sehr wenig oder doch nicht hinreichend förderndes Material vorhanden ist. Nach bekannten Documenten zu urtheilen, fällt die Gründung des Journals mit dem ge¬ druckten Avertissement vom Is. August 1781 zusammen. Wenn man behaup¬ tet,*) daß das Journal schon 1780 im Gange gewesen sei und dies aus be¬ reits 1780 entstandenen Arbeiten schließt, so ist diese Ansicht unhaltbar. Eben so wenig läßt die Stelle**) eines Briefes der Frau von Stein an Knebel auf die Existenz des Journals im Jahre 1780 schließen, da ein anderes Jour¬ nal gemeint ist. Der Plan zu demselben dürfte dem Tiefurter Erndtefeste vom 11. August 1781 zu verdanken sein, das man in dem Hofkreise mit Schauspiel und Illumination beging. In allen vor diesem Zeitpunct abge¬ faßten Briefen gedenkt Niemand des Unternehmens und auffällig genug läßt auch Wieland an Merck nach Gründung der Gesellschaft in seinem Briefe vom 29. August nicht ein Wort über diese fallen. Das auf einem Octav- blatte gedruckte, jetzt selten gewordene Avertissement***) sagt: „Es ist eine Ge¬ sellschaft von Gelehrten, Künstlern, Poeten und Staatslenker beiderlei Ge¬ schlechtes zusammengetreten, und hat sich vorgenommen, alles was Politik, Witz, Talent und Verstand in unsern dermalen so merkwürdigen Zeiten her¬ vorbringen, in einer periodischen Schrift den Augen eines sich selbst gewählten Publikums vorzulegen.

Sie hat beliebt gedachter Schrift den allgemeinen Titel: Journal oder Tagebuch von Tiefurt zu geben und selbige in ihrer Einrichtung dem bekann¬ ten und beliebten Journal de Paris vollkommen ähnlich zu machen; nur mit dem Unterschied, daß davon nicht von Tag zu Tag, sondern nur wöchentlich ein Bogen ausgegeben, auch darauf nach Willkühr, entweder mit baarem Geld — das auf das mindeste ein Goldstück sein muß — oder mit beschrie-

") Gruber's Leben Wielands (Lpz. 1816, II, 13K.) -) v. !!1. Juli 1780: Nun sind schon wieder dem Journal ein paar Tage entwischt. ' Auszugsweise in Goethes Briefen an Frau v. Stein, II, 102. Im Gesellschafter von 1845 ganz. ,

denen Papier als Beiträgen abonnirt werden kann. Zu Ende der itzt lau¬ fenden Woche wird der erste Bogen ausgegeben. Tieffurth, den 15. August 1781."

Es ist bemerkenswert!), daß man über den Ort des Journals ursprüng¬ lich nicht schlüssig gewesen sein kann, weil dieser in allen Exemplaren des Avcrtissements handschriftlich nachgeholt wurde. Ebensowenig hielt man das Programm im'Erscheinen des Journals fest, welches von der Anwesenheit der Herzogin Amalia am meisten abhing. Sie war die Seele des Unterneh¬ mens; verreiste sie, so waren die Zusammenkünfte des Kreises sistirt, oder, was unstreitig ein Hauptmoment war, der zum Secretär *) ernannte Hilde¬ brand v. Einsiedel konnte an die Besorgung hinlänglicher Abschriften und an deren Verbreitung nicht denken. Ueberhaupt ist es eine ganz falsche Annahme, daß man das Journal in dem dazu berufenen Cirkel immer erst vorgelesen und jenes dann gewissermaßen zur zweiten Lectüre in den Cours gesetzt habe. **) Vielmehr behandelte man das Journal wie eine Zeitung, die Jedem sofort nach dem Erscheinen, Entferntern oft spät behändigt wurde. Die Beiträge waren anonym und diese überall streng aufrecht erhaltene Anonymität trug wesentlich dazu bei, daß das Interesse an dem Journal sich immer neu be¬ lebte, wenn gediegene Arbeiten neben allerhand kleinen Jnvectiven erschienen, die zur Nachahmung oder zum Entgegnen veranlaßten. Erst nachdem das Journal abgeschlossen war, wurden einzelne Stücke in den damaligen periodi¬ schen Schriften bekannt; dasselbe als Ganzes zu drucken und weiteren Kreisen bekannt zu machen, daran konnte man bei der Geschlossenheit des Tiefurter Cirkels nicht im Entferntesten denken.

Was die Verbreitung des Journals selbst anlangt, so sind wir über die¬ selbe zu der Gewißheit gelangt, daß überhaupt nicht mehr als 11 vollständige Exemplare in den Jahren 1781—84 unter Einsiedel's Leitung von 6 bestimm¬ ten Abschreibern copirt worden sind. Daher kommt es, daß die Handschriften in den erhaltenen Exemplaren immer wiederkehren, auch Correcturen Einsiedel's sich fast überall vorfinden. Im Anfang schrieben vier nicht genannte „Schü¬ ler" die Producte ab, die neben den bekannten und tüchtigsten Copisten Chr. Georg Carl Vogel und I. B. Burckhard^) bis zur Vollendung des Jour¬ nals thätig waren. Die Herzogin Amalia wandte auf die Copieen, ohne die musikalischen Beilagen, welche Einsiedel besorgen ließ, die bedeutende Summe

") Düntzcr Von und an Herder- Brief vom !». Sept. 1781. ") Denn die Stelle in Seckendorff Neujahrstaschenbuch 1801, S. 219, in der es heißt: Vor mehreren Jahren existirte . . . eine Gesellschaft . . . von Personen, welche sich öfters freundlich versammelten, ihre Arbeiten einander vorlasen — ist trügerisch. Ferd. Rost, I. C. M, Hoycr, Joh. Mezler und Joh. Fr. Gotth. Müller <--ma. Mr. waren die vier andern.

von 169 Thlr. 23 gr.*) Neben vollständigen Exemplaren wurden auch ein¬ zelne Stücke wiederholt abgeschrieben, wenn es sich um gelegentliche Mitthei¬ lung derselben an auswärtige Interessenten handelte. Auch die Zeit der Ent¬ stehung der einzelnen Stücke ist nur zum Theil und annäherungsweise zu ermitteln; denn der Versuch, aus den Quittungen der Abschreiber jene fest¬ zustellen, scheiterte an dem Umstände, daß diese nicht sofort nach Vollendung der Abschriften, sondern gelegentlich, mitunter sehr spät die Zahlung für ihre Arbeit beanspruchten. Nur so viel steht fest, daß das Journal in der ersten Hälfte des Jahres 1783 mit dem 49. Stück abgeschlossen war, während Co- pieen von dem ganzen Journal und einzelner Stücke desselben noch 1784 ge¬ fertigt worden sind. So begreift man, wie die Herzogin Amalia 1782 den 8. Oct. an Merck schreiben konnte: Wie groß ist nicht unsere Papiercon- sumtion und Papiertransfiguration! Nehmen Sie nur einmal Wieland's Merkur, das Tiefurter Journal, die Zeichenakademie und Bertuch's Blumenfabrik!

Dem Avertissement vom 16, August folgte sofort die erste Nummer, an der am 16. August bereits gearbeitet wurde. ^) Auch die zweite Nummer erschien zur festgesetzten Zeit. Von spätern kennen wir den Termin des Er¬ scheinens kaum; doch läßt sich aus Correspondenzen wenigstens annähernd die Zeit der Abfassung für einzelne Producte bestimmen. — Für die Anfänge des Journals muß man an einen engbegrenzten Kreis der Mitarbeiter den¬ ken ; denn die Herzogin Amalia schreibt an Goethe's Mutter am 23. Nov. 1781 ausdrücklich, daß die Beiträge von Goethe, Wieland, Herder, v. Knebel, v. Seckendorf und v. Einstedel herstammten. Doch hatte sie bereits sich im Sep¬ tember mit Merck in Verbindung gesetzt, um dessen Mitarbeiterschaft zu sichern, denn dieser schreibt in schmeichelhaftem und halbironischem Tone schon am 16. September: In der großen Dürre und Trockenheit, woran jezo die deutsche Literatur so gut wie die andere Feldökonomie laborirt, bin ich durch den Anblick des naissante Grüns dieser neu aufblühenden Gesellschaft der Wissenschaft zu einem der glücklichsten Beobachter gemacht worden. Es wird dadurch der große Satz der Moral und Politik bestätigt, daß dasjenige, was man nicht sieht, immer mehr werth ist, als das, was man sieht. Ich, der ich nicht das Unsichtbare, besonders was meine Regalia betrifft, liebe, frage an, ob ich, da an Hoffnung zum Mitglied ernannt zu werden, gemacht worden, auch darauf z« en könne, daß ich mich öffentlich in Schriften so nennen darf und wie endlich das Wappen der Gesellschaft mit meinem

Nach Rechnungen der Herzogin. Das Stichlingsche Exemplar hat ganz allein die Notiz am Ende des Stücks: Man unterzeichnet sich für dieses Journal bei P. N. Eisenhut, Gärtner zu Ticfurt. — Hirzel's Exemplar hat diese auch. Mittheilung von v. Loepcr.

eignen in ein Petschaft zu vereinigen wäre. Ich bin zwar Mitglied von Ge¬ sellschaften, von denen ich mich nicht öffentlich schreiben mögte, allein bey die¬ ser Gesellschaft wünschte ich es insbesondere thun zu dürfen. Wenn das In¬ stitut auch ferner so fortgeht, daß nichts gedruckt, sondern Alles geschrieben wird, so müssen die Schriften der Gesellschaft sich allzeit wenigstens gegen anderer Gesellschaften Schriften, die einmal gedruckt sind, verhalten, wie der Werth einer geschriebenen Zeitung zu einer gedruckten. Also die Allervortheil-> hafteste Disproportion von der Welt. Nicht zu gedenken, daß diese Manu¬ skripte so gut wie andere, die man in Bibliotheken aufbewahrt, zu einem un¬ endlichen Werthe aufgespeichert werden, zumal wenn so gutes Papier dazu genommen werden sollte, daß man sich dessen zu Bekleidung der Bücher so gut wie Pergament bedienen könnte. Nicht zu gedenken, was für herrliche Varianten und Andres I-oetivnum durch das viele Abschreiben entstehen müß¬ ten. Ich erkenne daher die Erlaubniß, durch meine geringe Arbeiten etwas hierzu beitragen zu dürfen, mit dem unterthänigsten Danke an und werde mich bemühen, in der Folge dieses unverdienten Zutrauens mich immer wür¬ diger zu machen.

Der erste Beitrag Mercks war jedenfalls die Mitbearbeitung der Preis¬ frage, wie „eine unoccupirte Gesellschaft für Langeweile zu verwahren sei." Aus der Inhaltsübersicht ergiebt sich, daß er in keinem der abschriftlichen Jour¬ nale steht. Wir haben ihn erst wieder aufgefunden und in ^. 3 dem II. Stücke zugetheilt, obwohl die später zu Setzende Einlieferung der Arbeit dies nicht zuläßt, da das zweite Stück bereits gegen Ende August erschien. Für das fehlende XVlI. Stück paßt sie schwerlich der Zeit nach, da Merck wohl nicht erst im Jahre 1782 seine Thätigkeit begann. Ueberhaupt walten noch Zweifel, ob Einsiedel die Arbeit in den Cours setzte, er strich wenigstens eine bedenkliche, gegen den Anstand verstoßende Stelle. Fräulein v. Goechhausen schrieb aber Merck's Arbeit ab und auch diese Abschrift fand sich im Nach¬ laß der Herzogin Amalia. Ebenso findet sich Herder's Gedicht „Du kannst nicht mahlen." welches jedenfalls für das Journal berechnet war, in keinem der Exemplare.*) Auch nach anderer Seite hin war in weitern Kreisen die Gründung der Tiefurter Gesellschaft bekannt. Einsiedel's Bruder unterzog von Freiberg aus im Herbst 1781 das Treiben der Gesellschaft in einem Briefe an Frau v. Herder**) einer scharfen Kritik, indem er auf die Frage des Journals „Was wirkt am meisten, Malerei oder Musik" zurückkam: Ich wüßte außer dem Nonsens der Frage nichts zu sagen, schrieb er; es thut dieses der Tiefurter gelehrten Gesellschaft gar keinen Eintrag, denn Fragen

") Wir haben es in A. 3 an den Schluß gestellt.- Es ist betitelt „Entscheidung zweier Preisfragen des T. I. Original Herders." ") Dünher v. u. a. Herder.

ohne Sinn aufzugeben, ist längst das Wahrzeichen aller ächten gelehrten Ge¬ sellschaften gewesen. Daß Merck das Tiefurter Journal erhielt, bezeugt sein Brief vom 20. October, in dem er der Herzogin für die Nahrung dankt, welche ihm aus der Manufactur des Tiefurter Wochenblattes assignirt werde. Auch er hielt dafür, daß das Jncognito der Autoren nicht einen geringen Reiz für die Producte habe. Die schlankeste Taille des Orients muß eben, äußerte er, unter dem dreifachen Schleier einen zehnfach tiefern Eindruck auf den lüsternen Beobachter machen. Der Formen und Masken gäbe es im Journal mancherlei von Giks von Gakelstein an bis zu den hohen Fabeln der Empfindsamkeit. Wir andern Leute, die wir des Lebens satt sind, mögen gern lachen und daher eigne ich mir, bemerkt er weiter, alle die komischen Stücke insbesondere zu, sowie ich die ernsthaftere Composition der Morgen¬ röthe, die Rose u. s. w. meinem Mädchen aufbehalte, wenn sie 14 Jahre haben wird.

Man sieht aus diesen zugleich kritischen Bemerkungen, daß das Journal im October 1781 bis zum 6. Stück versandt war, und ein solcher Haltepunkt ist gerade hier deßhalb wichtig, weil wir jetzt für den Goethe'schen Aufsatz, „Der Hausball", auf den wir im zweiten Theil noch zurückkommen werden, die Zeit seiner Entstehung bestimmen können, die also in den September, spä¬ testens Anfang October fallen wird. — Leider ist die Ausgiebigkeit der Korre¬ spondenzen für die Geschichte des Journals sehr gering. Bis October 1781 hatte sich außer den bekannten Mitarbeitern nur Carl August durch seinen Aufsatz *) „Ueber das Schattenspiel" (III, 2) als thätig erwiesen, wäh¬ rend der Prinz August von Gotha erst im Jahre 1782 für das Journal gearbeitet zu haben scheint. Etwas Hervorragendes leistete er nicht, wie man sich leicht aus den Stücken, die wir nach dem Journal-Inhalt ihm zuschrei¬ ben müssen, überzeugen kann. Er gab einige Reime und Charaden, die er am 3. Februar nach dem halben Dutzend lieferte, außerdem Gedichtchen und vorzüglich Uebersetzungen, aber auch ohne jeden Anspruch**) auf vorzügliche Leistungen. Indessen kann ihm immerhin wegen seiner Thätigkeit für das Journal eine bescheidene Stelle in unserer deutschen Literaturgeschichte gegeben werden. Nächst ihm war auch einer der v. Dalberg'schen Brüder (Stück X, 3) als Mitarbeiter aufgetreten, während neben den bekannten Mitarbeitern auch Knebel Manches lieferte, und sogar die leidige Orthographie der Stücke an vielen Stellen zu verbessern suchte (Europa 1840, S. 581 ff.).

*) Einsiedel schrieb ihn eigenhändig ab, wahrscheinlich um nicht einmal die Abschreiber Mit der Theilnahme des Herzogs bekannt zu machen. " ) 1782, 17. März: I^s rvponss üatsuss, <zus vous irvss cliuxnvn of kairs Zliläirmg (^maul) irn nom als voopsiirtvurs an Journal 6<z 1'. in<z pönstro as roeonnaissiriiLö et leg rimsg xlirtss ize por U!trmoni>ziisiZ8, qne )'»i onvo^ör, us morit^iizut sssurvmsiit Ms une IN'vnvs ariösi maniköstv as hos tonlos.

Unter den spätern Mitarbeitern sind die Frau v. Scharbe und die Frau v. Werthern zu nennen, die besonders Knebel anregte, indem er seinen „bei den kleinen Engländerinnen" Materialien aus den neuesten fremden Zeitungen zuwies. Jedenfalls leistete die erstere Mitarbeiterin Bedeutenderes. Sie über¬ setzte, ihren theilweis auf uns gekommenen Arbeiten nach zu urtheilen» aus Dante, Petrarch, Voltaire, englischen Dichtern, später namentlich aus Byron (Corsar, Lara, Gjaur) und bewies in eignen Aufsätzen und Gedichten ein vorzügliches Talent, so daß selbst Goethe ihr Gedicht an die Erinnerung außerordentlich lobte, dessen Verfasserin ihm noch Ende 1783 nicht bekannt geworden war.

Kräfte waren mithin genug vorhanden, das Journal zu halten, dem Prinz August auch noch eine andere Richtung zu geben gesucht hatte.*) Aber bereits am 13. October 1782 machte Carl August gegen Merck die Bemer¬ kung, daß die amateurs, Kenner und Mus lZöletrres in Tiefurt so karg würden, „daß sie auf 30 Meilen weit einen Geruch von sich gäben." Im ersten Vierteljahre 1783, nachdem vorzüglich noch Einsiedel einige Kraftanstrengungen bewiesen, ging das Journal ein.

Somit bliebe uns noch die Lösung der Hauptaufgabe, die literarische Bedeutung des Journals nachzuweisen, übrig. In erster Reihe ist dasselbe eine Fundgrube Goethe'scher Werke. Auf Grund des aufgefundenen Originalconceptes kann nunmehr die im VI. und IX. Stück sich findende Er¬ zählung „Der Hausball" ganz unbedenklich in Goethe's Werke aufgenommen werden. Denn wir sehen aus dem Concepte, daß Goethe diese Arbeit seinem Schreiber in die Feder dictirte, schließlich sie eigenhändig durchcorrigirte und nicht allein mit wesentlichen Aenderungen versah, sondern auch Bemerkungen für die Abschreiber des Journals einfließen ließ.

Auch die im IX. Stück **) auftauchenden Gedichte Goethe's sind von der Hand seines Schreibers. Die Gedichte „An die Heuschrecke" und „Aus dem Griechischen" sind sammt ihren dem Journal entnommenen Abweichungen (Strehlke II, 462 u. 1,179) bekannt; jedoch ist der Forschung bisher entgangen (vgl. Biedermann x. 23), daß die ursprüngliche Fassung des zweiten Gedichtes nur aus dem Journal zu ersehen ist, welches in der ersten Strophe die Stelle: „Gram und Sorg' auf einmal zu vertrinken" nicht aufzuweisen hat. An einen Fehler des Abschreibers, sowohl des Goethe'schen als der Abschreiber des Journals ist nicht zu denken, da alle Exemplare übereinstimmen. Ueberdies bietet das Gedicht auch andere kleinere Abweichungen.***)

1782, 20. MÄrz: ^<z Woiriüs, Mo Is Journal av 1°. ssrsit UII vliÄmp et'of tÄvor-Me- pour ^ «Sliuzr nos voi'nus nouvvllss. -) Nicht im 6., wie I 17g bei Strehlke. "") Es heißt ursprünglich: Da er Lida, Dich mit sanfter Leitung und Wenn ich Deine lieben Hüften halte.

Was die Autorschaft an dem im 11. Stück des Journals sich findenden „Zauber spiel" betrifft, so ist bekanntlich von Schoell der Versuch gemacht worden, *) jene Goethen zuzuerkennen. Durchschlagend sind Schoell's Gründe nicht; vielmehr müssen wir das Stück dem gemeinschaftlichen Wirken Secken- dorf's und Einsiedel's zuschreiben. Letzterem mag sogar eine überwiegende Thätigkeit bei dieser Schöpfung zuerkannt werden. Der Beweis ist sehr ein-' fach. Wir haben das von Seckendorf's Hand geschriebene Zauberspiel aufge¬ funden, in welchem Einsiedel an sechzehn Stellen**) eigenhändige Correctu- ren anbrachte, die so bedeutsamer Natur sind, daß wir ihm eine solche Eigen¬ mächtigkeit nicht zutrauen dürfen, wenn hier wirklich das geistige Eigenthum eines Goethe in Frage gewesen wäre. Einsiedel's Redactionsthätigkeit ist von uns an mehr als fünfzig eingereichten Arbeiten des Journals genau geprüft worden und an keiner Stelle ist eine solche übrigens undenkbare Eigenmächtigkeit — entdeckt worden, wie diese wäre, wenn das Zauberspiel überhaupt Goethen zugeschrieben werden könnte. Was schließlich die Genauig¬ keit des Schoell'schen Textes im Morgenblatt anlangt, möchten wir mit Merck auch an die herrlichen Varianten und Natres Lsetionum des Tiefurter Jour¬ nals denken. Wenn es sich je wieder um einen Abdruck des Seckendorf-Ein- siedel'schen Stücks handelt, kann man nicht umhin, das von mir construirte Exemplar des Tiefurter Journals zu Rathe zu ziehen.***)

Der „christliche Roman" des 28. Stücks ist sehr wahrscheinlich auch nicht ohne Goethe's Beihülfe in das Journal übergegangen. Nach untrüglichen Zeugnissen ist das Sujet — in der deutschen Literatur übrigens bekannt und viel schöner bearbeitet — für das Journal aus dem Munde einer Bauernfrau in Oettern bei Weimar nachgeschrieben. Wir wagen — obwohl nicht gehörig begründet — die Behauptung, daß Goethe an dieser Ueberlieferung Theil hat. Ob er die Erzählung in diese Reime gebracht hat, darüber läßt sich kaum eine Vermuthung aussprechen. Die Originalschrift stammt ebenfalls von seinem Schreiber her, der sich nirgends betheiligt zeigt, wenn Goethe die Hand bei dem Journale nicht im Spiele hatte.

Was das Gedicht „An die Sonne" anlangt, so sind wir gewiß, daß es nicht das Eigenthum von Goethe, sondern von Lenz ist. Das Lenz'sche Orl-

") Im Morgenblatt von 1863, Ur, 7 und 8. -) Da es eine von einem Goethekenner aufgestellte Behauptung ist, so können wir uns nicht versagen, wenigstens einige der hauptsächlichsten Correcturen Einsiedel's anzuführen. Ein¬ siede! corrigirte! 1) hilft wenig in nützt wenig, 2) uns abgenutzt in nicht genutzt. 3) Da¬ mit ich bescheiden in Obacht mich nahm, in Auf daß ich bescheiden Obacht hätt. 4) Wenn etwa in ähnlichen Fall ich käm, in Wenn ein ähnlicher Fall sich ereignen that. 5) Daß nicht mit großer Prostitution (wohl gar nicht gocthisch!) in: Damit ich nicht zu Spott und Hohn u. s. w. u. s. w. "») Die Parenthesen im Schoellschen Abdruck lassen z. B. manches zu wünschen übrig. Grenzboten U. l87I. 37

ginal wurde der Redaction des Journals eingeliefert und Goethe erlaubte sich nur den bisher unbekannten Zusatz unter der Ueberschrift des Gedich¬ tes zu machen, „als der Dichter in sein nordisches Vaterland zurückzukehren sich weigerte." Damit ist gleichzeitig die Entstehungszeit des Gedichtes fest bestimmt. Der Zusatz Goethe's aber wurde bei der Benutzung für das Jour¬ nal gestrichen, sonst würde man wohl früher auf die richtige Spur des Verfassers geleitet worden sein.

Das aufgefundene Originalstück bietet aber für die deutsche Literaturge¬ schichte noch einen andern wichtigen Aufschluß. Auf der Kehrseite des Blattes findet sich von Lenzen's Hand: Das Gedicht „Denkmal der Freund¬ schaft." Da dieses von Goethe für das Journal nicht bestimmt war, so wurde es durchstrichen, v. Loeper schreibt dieses Product (Goethe's Werke, Hempel III. 394) sehr richtig Lenz zu.*) Bekannt ist aber nicht, daß der voll¬ ständige Titel des Gedichtes heißt: „Der Wasserzoll. Denkmal der Freund¬ schaft." Der Ort bei Straßburg ist eben der Wasserzoll, der uns bisher durch Goethe's oder Einsiedel's einfachen Bleistiftstrich unbekannt geblieben ist.

Schließlich kommen wir, soweit die Thätigkeit Goethe's sür das Journal in Betracht kommt, nur mit einigen Worten auf den bekannten Goethe'schen Aufsatz „Natur"**) (Band 40, S. 526) zurück. Auch dieser Aufsatz befindet sich von der Hand des Schreibers in dem von mir construirten Tiefurter Journal ^. 3 und lag Goethen wieder vor, als er momentan ungewiß, ob ihm die Verfasserschaft gebühre, dem Canzler v. Müller gegenüber sich schließ¬ lich zu derselben bekannte. Auch aus den von v, Loeper uns gütigst mitge¬ theilten Notizen ergiebt sich ganz unzweifelhaft die Autorschaft Goethe's.***) Goethe hat denselben in der Gesammt - Ausgabe mit der Bemerkung „Um das Jahr 1780" aufnehmen lassen. Mit großer Wahrscheinlichkeit können wir 1782 als Entstehungsjahr angeben. Wären damals die Verhältnisse des Journals so klar gewesen wie heute, so hätte sich der Dichter wohl nicht um zwei Jahre verrechnen können. Denn man kann nicht wohl annehmen, daß Goethe 1782 mit Producten von 1780 im Journal vorging.

Man sieht nach diesen Erörterungen, welche Bedeutung das Journal bei einer einigermaßen günstigen Beleuchtung gewonnen hat. Unstreitig würden wir auch in der Lage sein, über Goethe's Autorschaft der „Jubelode auf die Erfindung der Buchdruckerkunst" (XXXVIII. Se.) zu entscheiden, die man

-) Kurz hat beide Gedichte (I, 584 und 586) aufgenommen. aber die Verfasserschaft Goethe's ungewiß ablassen, " ) In demselben nahm er auch den gestrichenen Passus: auch die plumpste Philisterei hat etwas von ihrem Genie, auf. Er ist überhaupt gut abgedruckt. Kleine Versehen: man mir statt ihr abgewinnt fallen nicht ins Gewicht, Dagegen heißt es wirklich „sich" verschlingen anstatt sie verschlingen, wie man wohl vermuthen könnte. Knebel bemeikt in seinem Kalender. 2», Januar 1783: Goethens Fragment über die Natur hat tiefen Eindruck auf mich. Es ist meisterhaft und groß Es bestiukt mich in Liebe. — Auch die Goechhausen schreibt an Knebel, daß Goethe der Verfasser sei.

ohne Motivirung ihm zugeschrieben hat, („die Eisenbahn" 1839, Ur. 27). Dagegen können wir, bevor wir zu den Mitarbeitern zweiten und dritten Ranges übergehen, noch ein bis jetzt unter Goethe's Namen nicht bekanntes Originalgedicht nachweisen, das von Goethe's Hand auf ein und demselben Blatt, auf welchem das bekannte „Liebeslied eines amerikanischen Wilden" stand, eingeliefert wurde. Die Gedichte sind auf das engste verbunden und sollten in einer Gesammtausgabe so auf einander folgen, daß das Liebeslied zuerst, nach diesem das „Todeslied eines Gefangenen" abgedruckt würde, wie es Goethe im Journal auch jedenfalls beabsichtigte. Es lautet:

Kommt nur kühnlich, kommt nur alle Und versammelt euch zum Schmause, Denn ihr werdet mich mit Dräuen, Mich mit Hoffnung nimmer beugen. Seht, hier bin ich, bin gefangen, Aber noch nicht überwunden. Kommt, verzehret meine Glieder Und verzehrt zugleich mit ihnen Eure Ahnherrn, eure Väter, Die zur Speise nur geworden. Dieses Fleisch, das ich euch reiche, Ist, ihr Thoren, euer eignes, Und in meinen innern Knochen Stiele*) das Mark von euren Ahnherrn, Kommt nur, kommt, mit jedem Bisse Kann sie euer Gaumen schmecken.

Was zunächst Herder's Theilnahme am Journal betrifft, so sind die meisten Stücke in den Separatwerken desselben bekannt geworden, doch sind in diesen mehrfache Aenderungen gegen das Journal bemerkbar, die der Literarhistoriker mit Hülfe des Journals und unserer Journal-Uebersicht leicht beherrschen wird. Nur ein Gedicht Herder's „Du kannst nicht mahlen! Du nicht leiern!" welches mit Bezug auf die Tiefurter Preisfrage gemacht und wie hervorgehoben in dem Journal nicht zu finden ist, dürfte die Herderschen Werke noch bereichern (Orig. in ^. 3 am Ende). Von Wieland's Thätigkeit für das Journal ist wenig nachweisbar, dagegen entfaltete Einsiede! eine sehr bedeutende, obwohl von ihm bisher wenig gedruckt worden ist. Was wir ihm nach der Inhaltsübersicht zuschreiben, kann unbedenklich als sein Pro- duct gelten. Zur Geschichte seines Liedes „Hoch vom Olymp" können wir noch hinzufügen, daß dasselbe der Herzogin Amalia zur Approbation vorlag und dann erst in das Journal überging. Es entstand Ende December 1782, wie alle Stücke des Journals im 14. Stück.

^ Die Goechhausm schrieb ab: „Stille."

Bedeutend productiver erscheint nunmehr auch nach unserer Uebersicht Seckendorf, zu dessen „persischem Trinklied" wir noch die Zeit der Entstehung, nämlich 23. April 1780 bemerken. Seine Arbeit über Ignatius Sancho (XXXIII und XXXIV) ist theils durch die „I^cleres ok I^urencs Storno« und die „I>ettei-L lion Ign^tius Lane:Jo, Lonclon 1782/ veranlaßt worden.

Bezüglich der Beiträge des Grafen F. L. zu Stolberg und des Prin¬ zen August von Gotha verweisen wir einfach auf unsere Uebersicht. Von Letzterem selbst ist keine seiner Arbeiten veröffentlicht worden. Dasselbe gilt von der Frau von Scharbe und der Frau von Werthern. Bemer¬ kenswert!) ist die Anonymität des Prinzen, der die Autorschaft seines Gedichtes „Aus dem Malabarischen" (Se. XIX) hinter dem Namen „Löschenkohl". Wien den 18. Januar 1782. zu verbergen suchte. Dieser Zusatz wurde von der Redaction gestrichen; er ist aber ein Anhaltepunkt für die Entstehungszeit des Gedichtes.

Ueber die Beiträge des Fräulein von Goechhausen, die jedenfalls mehr gearbeitet/ als wir ihr zuerkennen konnten, ist nur weniges zu sagen. Ihr „An Litla" gerichtetes Gedicht (Stück XV) ist gekürzt in das Journal übergegangen. Zweifelhaft bleibt, ob sie die Verfasserin des Gedichtes „An die Nachtigall" (XXII. Se.) ist. in welchem Einsiedel namentlich den letzten Vers umwandelte.

Daß der Auszug eines Briefes von W. Tischbein im Journal erschien, kommt daher, weil der Hof sich für das Schicksal des Künstlers lebhaft inter- essirte. Goethe und Merck thaten viel für denselben bei dem Herzog Carl August und der Herzogin Amalia. Jedenfalls kam der Brief durch Goethe oder Merck, der' dem Herzog mehrere Briefe Tischbein's mittheilte, in das Journal.

Schließlich gibt uns das im X. Stück aufgezeichnete „Gespräch" zwischen L. und D. Veranlassung zu einer wichtigen Bemerkung. Wir können nach dem aufgefundenen Originalconcept bestimmt versichern, daß unter L. die Gräfin Louise von Werthern, unter D., Carl von Dalberg verstanden werden müssen. Unter N. ist neunseitigen zu verstehen und so können wir wohl ohne Bedenken und auf Grund einer im Journal weggelassenen Originalcorrectur *) einen der Brüder Dalberg's als Verfasser annehmen.

Ob es uns gelingen wird, die noch bestehenden Zweifel über das Tiefur- ter Journal mit der Zeit zu beseitigen, bleibt fraglich. Daß aber von Wei¬ mar aus noch Manches für die Erforschung und Bereicherung der Literatur in der classischen Periode gethan werden kann, dürfte dieser kleine Versuch zur Gewißheit erhoben haben.

") Bei der Stelle Claviertöne meines Bruders findet sie sich: „Er spielt soeben. Graf Werber declamirt das monodram (sie) Theseus; Cantor in neunseitigen singt Rollers Jona- tas. Die Gräfin zopfte Gold aus; Leyer gähnte und sinnt wechselsweise auf kleine Schelme- reyen; der Bediente putzt die Lichter und der Autor schreibt."

Journal-Inhalt. Überschriften,Anfang,Zustand 1871>1871 Se. A. 1.i> 1856!I871 A. 2, A. 3. 1001 t00n 1000 1vg0 10o<) 100g 100« 100t) 100g 100u 1000 10N0 10o0 10o1 10gU 10»0 100I 1N11 1011 10I1 I0g1 1g1g 1t)1g 1»11 101I 101«) 1010 1I>10 1g10 1et1o 1010 Io1«> 101se 1011 1010 >111 11 '11 11'10 1111 1111 1111 1111Angabe des Verfassers, Druckortes u. f. w. Avertissement. Ein paar Tröpflein aus dem Brunnen der Wahrheit Künste, Schauspiele, Musik, Außcroideutl. Begebenheit Preisfrage (Wie" ist eine unoccupirtc Gesellschaft) Scharade. Politik, Kräuterkunde. Eine neue Kinderlehre. Mineralogie. Eine Anecdote. Schauspiel. Scharade. Räthsel. Landwirthschaft. Beitrag als Beantwortung, Manifest der Langenweile. Schauspiel. Ueber das Schattenspiel. An die Herausgeber. Versuch einer Beantwort. Ein Pendant zu Scharade, Ein Räthsel im weinerl.Ton An die Herausgeber. Die Rose I. Die Rose II. Die Morgenröthe 1. Aurora. 2. Der Schlaf 1. Tag und Nacht. 2. 11 Minervens Geburt. 12 Scharade. 13 An die Herausgeber. V. i Ode. 2 Preis-Frage. 3 Noch eine Scharade. 4 Auszug aus dein Brief. 1 Poesie, Das Leben des 2 Nach dem Griechischen. 3 Der Hausball.Es ist eine Ein Werk, den Ein Liebhaber Den 11. dieses Da man noch Ein Perlhuhn Da man seit einiger Zeit Das Wort best. Es meldet das Es hat der alls. Der anonyme Eine gewisse junge KönigAlphons, Da es Ge¬ schäftsleuten Das Wort der Der Vater hat Gegeuw.Journ Die im letzten Journal Es ist uns durch Wirhab.zeither Den 28. wurde Ich kann mich Es giebt eine Der berühmte Verfasser MeinVorderth, Hoel Einsiedler Alle Blumen Jüngling und Eine Schaar Aurora beklagt JnjcnerSchaar Nacht und Tag Der Fürst des Ich bin ein Ein gewisser ganz Welcher Un¬ sterblichen Das gemeine Es ist'ein Wort Wie gesagt Auf Erden Euch bcdaur' Die neuestenW. Tischbein. (Mitgetheilt von ?) v. Seckendorf. Goethe's Werke (Hempel) 1, 180. Goethe (ungedruckt). ^"Diesem Exemplare fehlen heute noch die Stücke 13, 17, 41, und die Compositionen der Lieder.Gedruckt. Unterzeichnet d. 15. April 1781. Bezieht sich auf Cagliostro/ Die mineralogischen Sammlungen des Frl. v, Goechhausen. v. Einsiedel. v. Einsiedel. v. Seckendorf. v Seckendorf. v, Einsiedel. Einleitung zu dem Folgenden. Herzog Carl August von Sachsen. Wieland, Gedruckt in: Neujahrs-Ta- schenbuch von L.v, Seckendorf 1801, S. 222; Weimar's Album S,77; im Gesellschafter 1545 S. 58» u. Springer, KlassischeStätten, S. 38. v. Seckendorf. v, Seckendorf. Merck, Gedruckt im Gesellschafter 1845 S. 586. Goethe's Werke (Hempel) 1, 142. v. Einsiedel.

Überschriften.Angabe des Verfassers, Druckortes u. s. w. ErstcrVersuch überdieFrage Pindars Ode. An die Herausgeber mit Schreiben eines Landgeist- lichen. Scharade. An unsere Leser und Mit arbeiter. Er und sein Name. Grabschrift aufJunkcrHans Glasers Grabschrift. Noch eine Grabschrift. Fragment einer Erzählung. Etwas für den Sophisten. Ueber die Frage: Was würkt am stärksten? Nachschrift. An die Heuschrecke. Aus dem Griechischen. Fortsetzung des Haushaltes. Der chinesische Sittenlehrer. Preisfrage. Die Schöpfung der Turtel¬ taube. Das Rad des Schicksals. Gespräch zwischen L. und D. Zauberspiel. Das Rad des Schicksals. II. Cap. Amor und Psyche. Aurora. Lied des Lebens. Amor und Psyche. Eine Anecdote. Die Morgenröthe. Der chinesische Sittenlehrer, II Lection. Amor und Psyche. Forts. Persisches Trinklied.Wenn die Frage O die Ihr an Allen die das Ew nehmen an DasWorttheilt Um Hoch und Höchst dens. Bei all. Musen Hans d. Junker Hier liegt der Hier lie>re ein AuchdieMusen Das Krokodil! DieMöglichkeit Der Verfasser seelig bist Du Einen wohlge¬ schnitzten Das Glück das Höflich jemand. Dieser Artikel Zwei Liebende Unter der Re¬ gierung D.Sind Eindr. Es ist dunkel und Nacht Thoangefl konnte In einer gew. Die silbernen Wellen Flüchtiger als Wind Als Psyche Man erzählt Mädchendeines Lebens Blume Murret nicht Der Geliebte der Psyche Schon duftetUebersetzt v. Knebel, v. Seckendorf. v. Einsiedel. v. Einsiedel. (Vergl. v. Loeper über d. Autors»)' Goethe's Werke (Hempel S, 397, u. 398). v. Knebel, v. Einsiedel. v. Einsiedel. . v. Seckendorf. (Vergl Herder, 20, v» über diese Frage u. Wieland 137.) v. Seckendorf. Goethe's Werke (Hempel) 2, 462. Goethe's Werke (Hempel) 1, 179. Goethe (ungedruckt). v. Seckendorf. Herder zcrstr. Blatter 1, 178 (ver¬ ändert». v. Seckendorf. (Erweitert gedr.Dessi'« 1783.) , Verf. Einer der Brüder K. v. Da^ bergs. . Einsiedel und SeckendoN nicht v. Goethe. Gedr. im Mol- genbl. 1863, S. 157. v. Seckendorf. (Erweitert gedr. Dessa" 1783.) Herder. Zerstr. Blätter 3, 57, in de» Werken, 3, 36, mit einigen ändcrungen und nach dem Jour¬ nal abgedruckt im Gesellschafter 1845, S. 610. v> Seckendorf. v. Seckendorf. In Weimar's Albuw S. 77; im Gesellschafter 1s^' S. 6N.

»Ueberschriften.Anfang.1871Zustand >871!185K1871Angabe des Verfassers Druckortes u. s. w. Se.A. IM. 2A. 3 . 1Am 1. Januar.Hoch vomv. Einsiedel, in dessen verm. Schrif¬ Amor und Psyche.Olympus111Nten, veriind. gedr. 11, 75. 2Hier wurden sie11I0 3Der Vorhang.Schlaf hinterm111g Die beiden Lindenund an Herder III, 31ö.^ 1, , Du lasse wie^11.Frl. v. Goechhausen. ^'re^ corrig^ ^Rein^uft^^welche von der in den übrigen Ercmpla-2Verstand und Herz.Ein Vater saßi11^schaM 1845, S. 602^. . 1Bräute.Die Blumen 2Das Rad des Schicksalsverblühen^11l>>v. Einsiedel. Thoangefiv. Seckendorf. (Erweitert gedruckt zIII. Capitel.horchte111^Dessau 1783.) Amor und Psyche. Forts.Amor lepre111g g ^0 0 00 0 0g . iDer Gewinn des LebensAm kühl.' Bach ^.101g 2Amor und Psyche. Forts101g gAn eine Rose im Winter.Ach Was machst101g . iAus dem Malabarischen.Amor'ist inmo i em101iM ^l- ' MsNss 1«/!^ ^ ^11>fevr. r. G^ellstynsler i»4d, <s. >>n Psyche durch¬^ Verf^Pri^nz Augilst 2Amor und Psyche. Forts.irrte1»10 3Der Herzenswechscl.Du giebst mir1010 ^Die Fahr der Liebe.^es kenne schon^001Mit Eomposition, welche das Ber- ^s>>„ kneWcyone, ore. 'Persische Liebe..11.v. Seckendorf. Gedruckt in L. v. Seckendorf's Neujahrs-Taschenbuch ! ^' ^' ^ ^^ ^ ^ ^ des ersteren und in Weimar s Al¬ bum S. 77. 2Amor und Psyche FortsInzwischen sah Venus'11v 3Ein Schreiben in bekann-Arif Eure schnippsche11^ ^An X. X. X., deren Ge¬ burtstag am Aschermitt-Mm wu ' l>>^> ^es1,11 . iAn die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter dieses.0 2Scharade.>ore erste ^y>ve1M ' in n ^ 4>r>nz August v. Gotha. Z,„ ^.^ . 'Um ^die erste Sylbe^10Prinz August v. Gotha. 4Scharade.Die erste Sylbeoist eine Farbe1Prinz August v. Gotha. 5Amor und Psyche- Schluß.Mit diesen Worten10 vVor dem Schlummer.Träufle mirI1Fr. L. Graf zu Stolberg. Gedichtet 1778, in den Gedichten 1779, S,2«5. ) Die Eomposition zu Bräute sehlt in Se., A. 1 und A. 2. Das Bertuchsche Exemplar hat die Eomposition.

Ueberschriften. Beitrag zur Calendertunde. An die Nachtigall. Scharade. Scharade. Sappho, Hymnus um Venus Venus. An Litla. Auf Micdings Tod. DerRitter Eckbert v.Tiefurt. Antiodemis. An Venus. Der dreifach Verliebte. Scharade. Hermes und Herkules. Ajax Stein. Scharade. Lob des Landvolks. Charade. An X. X. Scharade. Uebersetzung einer Stelle. Ein christlicher Roman. Vorbericht (Bruchst. folgt) An die Sonne. Trost. Vier Briefe an den Herrn Präsidenten v. Males herbes (Uebersetzung). Das Roß aus dem Berge. Dritter Brief an den Herrn Präs. v. Malesherbes. Aus dem Griechischen. Der Morgenbesuch. Ein Lettisches Lied. Vierter Brief an den Herrn Präs. v. Malesherbes.Jnvocavit O Philomele Die 2 ersten Sylb.ißtmcm Die erste Sylbe ist Thronenreiche Sei gegrüßet süße In heilig stiller Welch ein Ge¬ tümmel Ritter Eckbert A. die schon Göttin, ich weihe Drei Charitin. Die erste Sylbe müßte Freundlich Ihr Hirten Walze mich nicht >Zwey einsilbige O all beglücktes Zwei einsylbige Wörter machen Was dich um- giebt Zwei zweisylb. Folgende Ueber- setzung IN Ungarland Ich hoffe bei Gelegenheit Seele der Welt Nur der blei¬ bende Himmel Ich würde we niger. Glänzend an¬ zuschauen Nachdem ich Ihnen Komm und setze mir Früh am frühen Ich habeJhnenZustand 1871!185Ki1871 A. I.A. 2. A. 3. 0 1') et 0Goethe's Werke (Hempel) 2, 25S. v. Einsiedel. v. Einsiedel. Ohne Ueberschrift mit Eomp., Bertuch'sehen Exemplar. Mit Eomp. im Berl. Eremvl. Goethe's Werke (Hempel) 1, 11s- Frl. v. Goechhausen. Im Gesellschaft 1845, S. 5W.Angabe des Verfassers, DruckorteS u. s. w. v. Einsiedel. Prinz August r>. Gotha. Prinz August v. Gotha. Einer alten Frau in Oettcrn Weimar nachgeschrieben. Prinz August v. Gotha. Lenz. ; von Goethe in's Journ. gegebn PrinzAugustv. Gotha. Herder. In Schiller's Musen- manach 1796. S. 70 mit v. terzeichnet, in d-n Werken 8, mit Abweichungen v. Journal im Gesellschafter 1845, S. PrinzAugustv. Gotha. Weimar's Album S. PrinzAugustv. Gotha.

') Hier das Orig. v. Lenz: Der Wasserzoll. Denkmal der Freundschaft. Stück. XXxil. ^XIII.1 2 ^Xlv. ^Xv. ^Xvi.1 ^xVII. 1 2 ^Xvim2 3Überschriften. Eduard Uttonis geistl. Lied').Anfang.Se. Aus dem Annkrcon ^ Nach dem Griechischen. Fragment. Der Hagestolze. Ein Esth- nistbcs Lied. Lied ein^s Gefangenen, Aus dem Spanischen An Anakreon. An H. S. v. Ignatius <vancho. Blnnka. Das Leben des Ignatius Vom Glücke der Einfäl¬ tigen. Aus dem Franzö¬ sischen des Herrn Necker Eine Preisfrage. Dialogue Mercur u. Ephe- merographos. Alise. Dialog Iris, Momus Ephc- mcrographos. 1'lis Iiiütar)? c>k SootliiNil, Pindars fünfte olymp, Ode. Chiron der Alte Todcslied eines Gefangenen Die heilige Cäcilia. Jubel-Ode auf die Erf. der Buchdruckerei.einziges^Wiedie Lebens¬ flamme Ich bin ein Kind und: Entfernt v, der Schönheit Lieben od, ohne Natur.Wirsind Liebchen, Brü beleben Wohl ist nun der Was schöner ist Das geb ich nicht Schön bist Du Jgn. Sancho war Diese kleine Schrift Ein müßiger Kopf Mercur: Wer bist Du Und. Sträuchen Iris! El da kommt Kaum wardief> Erhabner Tu¬ genden Der weise Chi¬ ron Kommt mir kühnlich A. Wo kommen Sie her Ergrimmt war einstZustand 187! A. l.1856 A. 2.871 A. 3,Angabe des Verfassers, Druckortes u. s. w. Lenz. Schriften v. Tieck, 3,256-257. Prinz August v. Gotha. Goethe. Werke, Ausg. in 40 B. 40, Herder'. Werke 3, 105. Herder- In Schiller's Musen-Al¬ manach 1796, S. 50 mit I> un- . terzeichnet, in den Werken 7, 21; mit einer Komposition in Bertuch's Eremplar. Vielleicht von Knebel, nach von v. Loeper's Mittheilung. v. Seckendorf übersetzt unter Benutz¬ ung der Qol,r>>i's t'i'om Ign.Ziu>eIio, London 1782. L. v. Seckendorf's Neujahrs-Taschen- buch S 242 mit ki. unterzeichnet— Bertuch? Bei Hirzel in XXXIII. v. Seckendorf übersetzt aus d. Retters Iron Ixn. L-ni-Llio. v. Einsiedel. Gedr. im Merkur März 1784 45. B. S. 280 mit Composition von v. Seckendorf. Uebersetzen Knebel. Uebersetzer: Knebel. Seckendorff Neujahrs - Taschenbuch S. 197, v. Knebel's Sammlung kleiner Gedichte Lpz. 18 l 5. S. 30 als nach dem Englischen. Bis jetzt in Goethe's Werken, ungedruckt. Gedr. in „Die Eisenbahn". 1830. Ur. 27. Goethe's Werke (Hempel) 3, 396.

^) Knebels Tagebuch 25. Febr.: Las gestern A.'s Lied mit starker Bewegung. (Mieth. von v. Loepcr.)2' ) Entstand nach v. Loepers Mittheilung im Januar 1783 (nach Knebels Tagebüchern). Grenzboten II. 1871. 38 Stück.Überschriften.Angabe des Verfassers, DruckorteS u. s. w. XXXIX. 1 23 4 XIi. 1 L3 xr.r. XI.1I. 1 23 XKIII. I 23 XllV. 1 23 X1.V. -) 1 2 XI.VI, 1Liebeslied eines amerika¬ nischen Wilden. An die Erinnerung. Alphabet der Liebe. Ein Tartarisches Liebchen An die Freundschaft. ') Ein Traumgcspräch. Entschuldigung. Ein Trinklied. An die Illusion. Madera. Eine Romanze. Nach dem Petrarch. I/un pensisr hev. Kis ssi. I^a raort 6s Malbroulc. An den Winter. Das Mädchen u. d. Jüng¬ ling, Forts, v. XI.. 2. Nach dem Petrarch. Tändelei an Mikon.Dn der namen¬ losen Die Annäher¬ ung Auf die See Heilige Freund¬ schaft Edel sei der Mensch Welch eine schöne Du verklagest Bon Bildung des schmacks ,c. Aus Englischen. An die Freude.Ge¬ ben?Reiche mir den vollen Becher Komm Gespie¬ lin Und nun noch zum Ich wandle Ein Gedanke Noch weißt du M. zieht hin zum Kriege Welche Trauer Täuschung gu¬ ter Siehe oft hast Ich will nicht zanken Gegen das Ver¬ gnügen Unter welchem der BäumeGedr. in Kunst und Alterth. 1826, 5, 3, 130. Vgl. Goethe's Werke (Hempcl) 3, 370. Frau v. Scharbe. Frau v. Werthen. Herder. Herder.Werke 7, 125. Werke 3, 29. Goethe's Werke (Hemvel) 1, 166. v. Einstedel. Goethe's Werke (Hempel) 2, 10 ni'd Europa 1840. 2. Heft (letztere Ste'" die Hcwptauellc). v. Einsiedel. Gedr. in dessen ve«"' Schriften 2, 61. Herder. Schillers Musen - Almanach 1796, S. 7, mit der Unterzeichn»«!! v. In den Werken, 3. 229. Uebersetzt von Knebel. 9. Febr. 1?^' to. Loeper's Mittheil.) Die UeW- setzung der Frau v. Scharbe girrt anders. Das bekannte franz. Volkslied. ^ Se. fehlt der franz. Text, den euch's Exemplar neben der Uebe>^ Setzung hat. v. Einsiedel. Handschriftlich sy""' etwas verändert, v. Einsiedel.t?8> Uebers.vonFrauv.SchardtSonn^ v. Eynsiedel. Zuerst gedruckt w v. Seckendorff Musen-Atman,^ auf das Jahr 1807, S, 54 rw Später' denhandschristl. Gedichten geant'der Unterzeichnung V. ^"Mit.

») Ohne Ueberschrift. t im 45. Stück: An die Freude u. s. w., was wir im 46; im 46. Stück: Ob Malerei, was wir im 47. Stück haben; im 47. Stück: Den Inhalt unseres 45. Stückes. >2) Das Hirzelsche Exemplar ha Im Originalconcept sind hstrichen.die Worte: „Ein von piu« ultrs, der Witzkarte Herrn Herder asäivirot"

Lujo Arentano. Zur Geschichte der englischen Gewerkvereine.

Leipzig, Duncker und Humblot, 1871.

Es gibt wenig Wissenschaften, die seit Beginn des Jahrhunderts so we¬ nig unbestreitbare und unbestrittene Wahrheiten zu Tage gefördert, so wenig epochemachende Fortschritte zu verzeichnen gehabt haben, wie die Wirthschafts¬ lehre. Solche Zeiten des Stillstandes pflegen immer besonders reich an un¬ fruchtbaren Schulstreitigkeiten zu sein. Die Zahl der über den Streit erha¬ benen und zugleich schöpferischen Geister ist gering und die Kräfte der Anderen werden nicht/genügend durch die Verarbeitung neuentdeckter großer Wahr¬ heiten in Anspruch genommen; ihr Tummelplatz''ist der Schulstreit — oft genug ein Streit um des Kaisers Bart. Nach zweierlei Richtungen sehen wir — der kleineren Geplänkel um einzelne „Grundbegriffe" zu geschweigen — die Parteien sich spalten. Einmal streitet man über die Methode der For¬ schung und über die Aufgabe der Wissenschaft und dann, auf dem Gebiete der angewandten Theorie, streitet man über die Berechtigung gewisser leiten¬ der Maximen. Ob die Aufgabe der Wissenschaft in der Auffindung soge¬ nannter wirthschaftlicher Naturgesetze, die ewig unwandelbar und überall die gleichen, oder in der systematischen Darstellung der Entwickelung und des Wesens der wirthschaftlichen Erscheinungen zu verschiedenen Zeiten, an ver¬ schiedenen Orten bestehe, ob die inductive oder die deductive Methode dem Ziele, der Wahrheit, sicherer zuführe — darum streitet man in dem einen Lager; das andere beschäftigt die große Streitfrage, ob das Wirthschaftsleben sich glücklicher gestalte, wenn die Staatsgewalt ihm ganz freie Bahn lasse, oder wenn sie es nach ihren — und nach welchen? — Grundsätzen regete, hier eindämmend, dort fördernd, hier organisirend, dort bestehende Organi¬ sationen überwachend oder beseitigend. Und auch in diesem Lager stehen sich noch außerdem die Vertreter der allgemein gültigen Doctrin und die der adaptirenden Mannigfaltigkeit gegenüber.

Wozu diese Bemerkungen da, wo wir uns anschicken, eine Schrift zu würdigen, die auf den ersten Blick mit jenen Schulstreitigkeiten nicht das Mindeste zu schaffen hat? Diese Schrift enthält nur schwache Andeutungen über die Stellung, welche der Verf. in den Streitigkeiten beider Richtungen einnimmt; aber sie enthält solche Andeutungen. Ja wir werden uns kaum täuschen, wenn wir annehmen, daß der Verfasser unter Anderem zu der Ar¬ beit geleitet ward durch das Bestreben, seine Begeisterung los zu werden „für eine Lehre, nach der ohne alles weitere Zuthun bei dem bloßen Waltenlassen

der entfesselten individuellen Interessen alle Schwierigkeiten des ökonomischen und socialen Lebens wie durch einen zauberhaften Mechanismus zu allgemei¬ nem Wohlgefallen sich lösen." Und weiter bekundet er, daß er, unbeküm¬ mert um den Streit über die Methode, die Methode seinem Stoffe anzupassen versteht. Dieser Stoff ist im Wesentlichen ein historischer. Für die historische Forschung gibt es seit Ranke, v> Sybel, Mommsen, Waitz u. A. nur eine Methode, d. i. die exacte Methode kritischer Quellenforschung. Aber, wenn wir uns im Betreff der Stellung nicht täuschen, welche Brentano in dem Streit über das „laisLer Kurn;" oder die bewußte Leitung der wirthschaftlichen Angelegenheiten durch die politische Gewalt einnimmt, so müssen wir doch gestehen, daß uns auf dem von ihm betretenen Boden die wie auch immer verhüllte Polemik gegen die „extremen Ökonomisten" und deren „Interessen-Harmonie" gänzlich unverständlich erscheint. Denn jene „extremen Ökonomisten," welche sich als Ideal des Wirthschaftslebens ein Conglomerat von unter einander unzusam¬ menhängenden Einzelwirthschaften vorstellten, und die Gewerkvereine perhor- rescirten als die Erreichung dieses Jdealzustandes hemmend, müssen erst noch geboren werden. Im Gegentheile: zu dem Ideale der Richtung, gegen welche Br. polemistrt, gehört die völlige Freiheit der Bewegung, also auch die Freiheit der Vereinigung zur Durchführung gemeinschaft¬ licher Interessen.

Und, was die Methode anbelangt, so sind wir zwar mit der von dem Herrn Verf. getroffenen Wahl so sehr einverstanden, daß wir nicht zweifeln, sein Werk werde zum Theil mit wegen dieser richtigen Wahl überall als eine werthvolle Bereicherung der Literatur über den hier behandelten Gegenstand begrüßt werden. Wie aber, wenn auf die Resultate der historischen Unter¬ suchung nun Schlüsse gebaut werden sollten, wie etwa der folgende: Auf einem großen und im Uebrigen sehr mannigfaltige wirthschaftliche und gesell¬ schaftliche Gestaltungen zeigenden Culturgebiete entstanden doch überall in sehr früher Zeit Gilden und ging die Entwickelung des Gildenwesens im Wesent¬ lichen in folgender gleichartiger Stufenfolge vor sich: Familiengilden, Schutz¬ gilden, Handwerkergilden. Ein Theil dieses Gebietes war den anderen in dieser Entwickelung immer um einen Schritt voraus. Dort bildete sich aus den Handwerkergilden als neueste Gitterform der Gewerkverein. Also müssen auch in den anderen Theilen des Culturgebietes aus den äußerlich bereits verfallenen Handwerkergilden Gewerkvereine oder gewerkvereinsähnliche Ver¬ bindungen entstehen. Wie, wenn ein solcher Schluß eben so bestimmt ge¬ zogen werden wollte, wie er, z. B. auf S. VIII der Vorrede, ziemlich ver¬ ständlich angedeutet wird? Dann müßten wir sagen: Der Verfasser wußte, was zu thun war, um die Entwickelung des Gildenwesens auf germa¬ nischem Boden zu erforschen, und zu schildern. Aber um zu erforschen,

was aus unseren erst innerlich verfallenen, dann gesetzlich beseitigten, jetzt nur noch traditionell fortvegitirenden Zünften werden wird, dazu wen¬ det er mit Unrecht die Methode der historischen Analogie an. Hier ange¬ wandt führt diese Methode höchstens zu einem gewissen Grade von Wahr¬ scheinlichkeit. Und das nicht einmal. Denn, wenn unsere Gewerkvereine je zu Leben und Gesundheit gedeihen — daß sie eine vollendetere Stufe der Zünfte, oder eine Fortbildung, eine Modelung derselben nach den veränderten Zeitverhältnissen seien, das wird man schon um deßwillen nicht annehmen können, weil sie Vereinigungen von Gliedern eines ganz neuen, früher un- gekannten Berufsstandes und weil sie Verbindungen sind, die mit den Zünf¬ ten nur gemein haben, was alle wirthschaftlichen Verbindungen mit einander gemein haben, nämlich die Absicht und den Erfolg der Stärkung der Einzel¬ kraft durch Vergesellschaftung. Noch bedenklicher aber wäre, die Ge¬ werkvereine schon um deßwillen für gerechtfertigt und ihre allgemeine Ver¬ breitung für wünschbar zu erachten, weil in ihrer Entstehung auf englischem Boden eine gewisse historische Consequenz nicht zu verkennen ist, *) Und end¬ lich — wir wissen nicht, ob wir Angesichts des Brentano'schen Buches be¬ rechtigt sind, diese Warnung auszusprechen — wäre es verkehrt, etwa die Gewerkvereine für ein Universalmittel zur Lösung der sogenannten Arbeiter¬ frage, oder auch nur für ein bei uns für diesen Zweck ebenso mit wirksames Mittel zu erklären, wie sie es in England werden dürften.

Nach diesen Vorbemerkungen, die uns unerläßlich schienen, um das Be¬ kenntniß der „Unbefangenheit", welches der Verf. auf S. XVII der Vorrede ablegt, nicht etwa abzuschwächen, sondern in das rechte Licht zu stellen — ganz unbefangen ist der Verf. gewiß bei der historischen Detailforschung vor¬ gegangen — möge uns verstattet sein, den Lesern wenigstens in einigen flüchtigen Strichen den Inhalt des lehrreichen und interessanten Buches selbst vorzuführen. Vielleicht gelingt uns so, sie dazu zu bewegen, daß sie sich den Genuß ebenfalls bereiten, welchen uns die Lectüre wenigstens mancher Abschnitte des letzteren verschafft hat.

Brentano's vorliegendes Buch bildet den ersten Band eines Werkes über „die Arbeitergilden der Gegenwart." Es enthält eine Einleitung mit einem „Ueberblick über die Entwickelung des Gildewesens, besonders in England," und dann zwei Capitel, von denen das eine von der Entstehung des eng-

") Der Verf. verwahrt sich auf S. 90 gegen den Vorwurf dieser Folgerung, zieht sie aber auf S. S1 doch. Ist es ein „historisches Gesetz," daß „bei Auflösung eines alten Systems unter den durch diese Desorganisation Leidenden zum Zweck der Aufrechterhaltung von Unab¬ hängigkeit und geordneten Zuständen" Gilden entstehen, und stimmen die in England entstan¬ denen Gewerkvereine nach Form und Art mit den Gilden überein, so ist damit die Rechtfer¬ tigung der Gewerkvereine noch nicht gegeben, sondern nur ihre Entstehung historisch erklärt.

lischen Gewerkvereins handelt, das andere das Wesen des modernen englischen Gewerkvereins schildert. Ein Anhang führt uns interessante statistische Ta¬ bellen vor, welche die Ergebnisse der innerhalb der Gesellschaft der vereinigten Maschinenbauer in den Jahren 18S1 und 1852 veranstalteten Erhebungen in Betreff der Zahl der Gewerkvereinsmitglieder und der Districte, der Zahl der in dem Gewerk beschäftigten Pflichtvereinsmitglieder in den Districten, der wöchentlichen Arbeitsstunden, in Betreff des Verhältnisses zwischen der Zahl der Lehrlinge zu der der Arbeiter und in Betreff der Lohnhöhe, sowie der Ueberzeitstunden und des Ueberzeitlohnes, ferner für 1868 auch in Betreff der Stücklöhne enthalten; endlich ist eine Tabelle mit Angaben über die Kassen¬ verhältnisse der Gesellschaft während der Jahre 18S1—62 beigefügt. Der Anhang schließt mit einer, sehr zur Erleichterung der Lectüre, besonders ge¬ druckten Zusammenstellung der Beleg- und Quellenmaterialien, welche durch Anmerkungen und Erläuterungen hier und da bereichert ist.

In einem zweiten, in nahe Aussicht gestellten Bande soll die Gewerbe¬ politik der Gewerkvereine geschildert und kritisirt, der Einfluß dieser Vereine auf die Lohnhöhe geprüft, ein besonderes Capitel den englischen Arbeitskam¬ mern, und ein Schlußkapitel der Zusammenfassung der historischen und öko¬ nomischen Resultate der ganzen Untersuchung gewidmet werden.

Die Einleitung enthält eine streng historische Untersuchung. Wer der¬ artige Arbeiten kritisiren wollte, müßte sie vorgethan haben oder ihnen an der Hand der Quellen nachzugehen in der Lage sein. Uns genüge, den Lesern den allgemeinen Gang und einige Ergebnisse der Untersuchung vor¬ zuführen.

Die Abfassung der drei ältesten Gildestatuten fällt in den Anfang des 11. Jahrhunderts. Aber die Gilden selbst sind älter. Gilde ist ursprünglich das aus gemeinschaftlichen Beiträgen gehaltene Opfermahl, dann Opfermahl¬ zeit überhaupt und endlich die Genossenschaft. Als Genossenschaft tritt sie zuerst in's Leben zur Wahrnehmung solcher Angelegenheiten der Zusammen¬ lebenden, welche die Familie überhaupt nicht, oder wegen gesteigerter Com- Plieation der Lebensverhältnisse nicht mehr wahrnehmen kann, welche aber auch nicht oder noch nicht in die Machtsphäre des Staates fallen. Dem Zwecke nach sind diese ersten Gilden sehr verschiedenartig; gemeinsam ist ihnen allen der familienartige Zusammenhalt der Mitglieder, welche alle mit ihrer ganzen Persönlichkeit für die Gilden-Aufgaben einstehen. Besonders häufig sind reli¬ giöse, dann aber Rechtsschutz-Gilden. Die letzteren entstanden vorzüglich in Städten und umfaßten dann die Vollbürger. Stadtgemeinde und Gilde wur¬ den identisch; das Gilderecht wurde Stadtrecht. Hie und da, namentlich in größeren Städten, bildeten sich mehrere Schutzgilden neben einander aus; dann gelangte meist eine zu hervorragender Gewalt (z. B. in Köln die „Richer-

zechheit"). Später findet man vielfach Wiedervereinigungen, oft das Ergebniß langer Kämpfe zwischen den verschiedenen Corporationen. Der Zweck der Schutzgilde besteht in der Wahrung der Interessen der Einzelnen oder der Gesammtheit, nicht nur ihrer Rechtsansprüche, sondern auch ihres ökonomi¬ schen Vortheils.

Aber je wirksamer die Leistungen der Gilden in dieser Richtung waren, je sicherer ihnen insbesondere der Sieg gegen die feindlichen Feudalmächte ge¬ lang, um so mehr entarteten sie in sich, je mehr entwich aus ihnen der Geist ächter Brüderlichkeit, je mehr überwucherte die Herrschaft einzelner, nament¬ lich der unter dem Gildenschutz am meisten bereicherten Klassen. Es begannen jene blutigen und langwierigen Kämpfe zwischen Handwerkern und Patriziern, welche besonders w der Geschichte der deutschen, brabantischen und flandrischen Städte im dreizehnten und vierzehnten Jahrhundert eine so bedeutsame Rolle spielen. In diese Kämpfe greift schon eine neue Gitterform, die der Schutz¬ gilden der Handwerker, vollkommen fertig und mächtig ein. Sie waren ur¬ sprünglich wirkliche Schutzgilden gegen die übermächtigen Stadtgeschlechter, wie die alten Bürgergilden Vereinigungen der Vollbürger gegen die Feudal¬ herren waren. Die Gilden der Weber sind in allen Jndustriegegenden Deutsch¬ lands, in England, Flandern und Brabant die ältesten Handwerkergilden. Die Weber waren freie Handwerker; gegen sie richteten sich die Anmaßungen der Patrizier ebenso wie geo,en die hörigen Handwerker; nur waren sie jenen empfindlicher. Mit Beseitigung des Hofrechts entstehen neben den Gilden der altfreien aber auch Gilden der neufreien, bis dahin hörigen Handwerker. Den Ursprung der Zünfte setzt Brentano nach Arnold und Maurer in den Zeitraum vom Ausgange des 11. bis Mitte des 13. Jahrhunderts. Self- government ihres Gewerbes. Schutz desselben gegen die Gerichtsbarkeit, sowie gegen die Gewerbe- und Marktpolizei der Stadtherren war das Hauptstreben ihrer Organisation. Erst im 14. und 15. Jahrhundert hatten sie sich nahezu überall, wenn nicht die politische Macht, so doch diese Freiheiten erkämpft. Sie waren nun Verbindungen zum Schutz des auf kleines Capital und Ar¬ beit gegründeten freien selbstständigen Erwerbes. Nur kurze Zeit finden wir sie in vollem, blühendem Gedeihen. Sie entarten von dem Augenblicke an, wo sie nicht mehr nöthig haben, gemeinsame Interessen gegen auswärtige Feinde zu vertreten, und wo in ihrer eignen Mitte die Jnteressenkämpfe be¬ ginnen, wo an der Stelle persönlicher Tüchtigkeit Vermögen oder Connexionen zum Maßstab des Ansehens genommen werden. In England bekämpft schon im 15., in Deutschland zu Anfang des 16. Jahrhunderts die Staatsgewalt die Mißbräuche der Handwerker, insbesondere ihre engherzige Exclusivität, die Erschwerungen der Aufnahme, die Rancünen bei der Entlassung aus dem Verbände, die Geldschneidereien gegen die Lehrlinge, die Bedrückungen der

Gesellen, mancherlei kostspielige, sinnlose und ausschweifende Formen und Gebräuche.

Brentano scheint unter den Gründen des Verfalles der Zünfte einem besondere Beachtung zu schenken,' auf den anderwärts u. W. noch nicht hinge¬ wiesen ist, nämlich dem in Folge der Engherzigkeit der beati xossiäentes immer stärker werdenden Andrange nicht zünftiger Arbeiter. Er verfolgt, namentlich für England, das Aufkommen dieses neuen Berufsstandes bis in seine ersten Anfänge zurück, und schafft sich durch die Gegenüberstellung der „capitalistischen" Zunftgenossen und der unbemittelten, von diesen bedrückten sogenannten Arbeiter — ob mit voller Unbefangenheit, lassen wir dahingestellt — einen günstigen Boden sür die nachfolgende Ausführung der Annahme, daß die Gewerkvereine die Nachfolger der alten Gilden seien.

Die ganze Einleitung enthält neben einer einsichtigen kritischen Verarbei¬ tung der neuesten Forschungen über die Geschichte des Gildewesens in Deutsch¬ land, Frankreich, Niederland, Großbritannien, Scandinavien auch eine Reihe werthvoller, selbständiger Untersuchungen. Wir erinnern z. B. an die Schilderung des verschiedenartigen Verhaltens der Staatsgewalt gegen die ältesten Gilden in Großbritannien und auf dem Continent (S. 10 ff.), an den Nachweis frühzeitiger Schutzgilden der Hörigen und Gesellen (S. 13 ff.), an den Nachweis des Zusammenhanges zwischen Bürgergilde- und Stadtver¬ fassung (S. 16 ff.), an die Schilderung des Ueberganges der späteren eng¬ lischen — auch anderer — Stadtgilden in Kaufmannsgilden (S. 27) und des Charakters dieser letzteren als Freihandelsgenossenschaften (S. 28 ff.); ferner an den Nachweis der mit der Zeit wachsenden Begünstigung einzelner Privilegirter Mitgliederclafsen in den Gildestatuten (S. 30 ff.), an die Dar¬ stellung des Kampfes der Weber mit der City von London, der vom 12. bis zum 14. Jahrhundert währte (S. 42 ff.), an die Geschichte eines Gesetzes, welches Edward III. zum Schutze der Handwerker gegen die Kaufleute erließ; auch an die gründliche Darstellung der wesentlichen Bestimmungen der Zunft- Verfassungen auf S. 46 ff., an die Schilderungen des Zustandes der Gesellen in den Zünften auf S. 67 ff.; an die Geschichte der berüchtigten statutss ok tAbourers, jener dem Nothstande, den in England die Pest von 1349 erzeugt hatte, folgenden Lohnregulationen; endlich an die Beweise für das Vorhan¬ densein einer den deutschen Gesellenladen ähnlichen Arbeiter-Organisation in England auf S. 81 ff.

Als die Aufgabe des dieser Einleitung folgenden ersten Capitels, wel¬ ches überschrieben ist: „Die Entstehung der englischen Gewerkver¬ eine" bezeichnet der Verf. die Beweisführung, daß die englischen Gewerkver¬ eine die Nachfolger der alten Gilden seien. Wenn man berechtigt ist, eine Vereinigung, welche in völlig veränderter Zeitlage und mit zum Theil ver-

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änderten! Personal die Privilegien einer anderen, Jahrhunderte früher begrün¬ deten, dann allmälig in Verfall gerathenen Vereinigung zu erlangen bestrebt ist. den Nachfolger dieser letzteren zu nennen, so ist dem Vers, in Betreff der englischen Gewerkvereine und der Zünfte sein Beweis wenigstens theilweise geglückt — theilweise, sagen wir, denn die Mitglieder der Gewerkvereine streben noch andere Vortheile an, als sie die Gesellen der Zünfte beanspruch¬ ten und beschäftigen sich noch mit anderen Gegenständen gemeinschaftlicher Action, als womit diese sich beschäftigt hatten.

Aber der Verf. beschränkt sich keineswegs auf jene Beweisführung. Viel- > mehr läßt er nicht etwa nur durch die Art und den Ton der Behandlung des historischen Materiales hindurchfühlen, sondern er zwingt uns dazu an¬ zunehmen, daß er in den großen Entwicklungskämpfen, welche der Ausbildung der fabrikativen Großindustrie folgten, auf der Seite derer steht, die sich dieser Ausbildung oder ihren unvermeidlichen Wirkungen entgegen¬ stemmten, auf der Seite derer, welche die Aufrechterhaltung der Zunftgesetze, welche eine gesetzliche Regulirung der Löhne, der Arbeitszeit, der Arbeiter-Rangstufen immer und immer wieder anstrebten; ebenso wie er später den Schluß nahe legt, daß er die gewerkvereinliche Anti¬ pathie gegen Stücklöhne theile. Er begnügt sich nicht, die Entstehung der Gewerkvereine in England historisch zu rechtfertigen; sondern er rechtfertigt z. B. ihre auf Erneuerung des Lehrlingsgesetzes der Königin Elisabeth ge¬ richtete Tendenz; er plaidirt — S. 126 ff. — nicht etwa nur zur Rechtfer¬ tigung solcher Tendenzen vom Standpunkte des Historikers, sondern ohne Rücksicht auf eine bestimmte Zeitlage oder gewisse örtliche Verhältnisse zu Gunsten einer Regelung des Arbeitsmarktes und der Arbeitsbedingungen auf industriellem Gebiete durch die Staatsgesetzgebung, indem er die gegen eine solche Regelung sprechenden Bedenken allenfalls nur da gelten lassen will, wo der Staat nicht die Organisation der Volkskraft und die Regierung nicht „der natürliche Brennpunet des Volkslebens" ist. Wie weit er sich durch seine Theilnahme für seine Klienten hat verführen lassen, das Recht nur auf ihrer Seite zu sehen, zeigt Folgendes: In den Kämpfen, welche dem den Act Eliz. <:. 4 (Lehrlingsgesetz) aufhebenden Act S4K Geo. III o. 96 (1814) vorhergingen, hatten die Vertreter einer Amendirung des im Wesentlichen beizubehaltenden Elisabethischen Gesetzes in ihren Petitionen an das Parlament u. A. betont, daß durch die bisherigen Gesetze der legitim für sein Gewerbe auferzogene Arbeiter (aus der vorhergehenden Darstellung lernen wir freilich, daß solche legitime Erziehung, d. h. 7jähriger Lehrlingsstand, schon längst nicht mehr die Regel war und sich an jenen Petitionen wahrscheinlich sehr wenige „legitim auferzogene" Arbeiter betheiligt haben können) ein Recht er¬ worben habe gleich dem Eigenthums, und daß die Abschaffung des Gesetzes

für sie wirken würde wie eine Entziehung des Landes oder irgend welchen be¬ weglichen Eigenthumes für Eigenthümer, welche jetzt durch die Gesetze geschützt seien. Dazu bemerkt nun Brentano auf S. 124: „Und in der That hatten hierin die Arbeiter Recht. Denn was ist das Land Anderes, als eine Gelegenheit, Einkünfte zu beziehen, und was hatten die Arbeiter durch ihre siebenjährige Lehrzeit und durch die während dieser Jahre aufgebrachten Er¬ ziehungskosten Anders erworben, als eine Gelegenheit zur Beziehung von Einkünften? Und schuldete unser Zeitalter, welches bei einer Expropriation den Landeigenthümer für den Verlust dieser Gelegenheit entschädigt, nicht auch jenen Arbeitern eine solche Entschädigung, zum Mindesten bis zum Betrage der in den 7 Jahren auf Bildung im Gewerbe verwendeten Kosten? Aber wir kennen nur Rechte des Capitals, und auch diese nur, wenn sie in ver¬ käuflichen Waaren fixirt sind." Merkt denn der eifrige Vertheidiger der „Re¬ gierungseinmischung" nicht, daß eben jene Regierungseinmischung, welche den jungen Mann zu einer siebenjährigen Lehrzeit zwang, ihn dadurch in die mißlichste Lage versetzen mußte? Und daß den Anspruch, den zu erwerben sie ihn gezwungen hatte, keine Macht der Erde zu befriedigen im Stande war, wenn es in dem fraglichen Industriezweige an Beschäftigung fehlte? Ist denn die Aehnlichkeit zwischen dem Ansprüche des Expropriirten auf Entschädigung und dem vermeintlichen Ansprüche des Ausgelernter auf einen bestimmten, garantirten Lohn wirklich so frappant, daß man sich zu einer Schlußfolgerung wie der obigen dadurch verführen lassen konnte?

Das rein Historische ist auch in diesem Abschnitte des Brentano'schen Buches lehrreich und interessant. Er schildert uns die Kämpfe, welche seit dem 13. bis zu Anfange unseres Jahrhunderts in verschiedenen Gewerbs- zweigen um die Aufrechterhaltung oder Beseitigung des als Codification der Zunftordnungen bezeichneten Act Sed- Eliz. c. 4 geführt wurden; er zeigt uns daß die Unternehmer in den zum Großbetrieb sich entwickelten Industrie¬ zweigen sich — u. E. mit Recht — mehr und mehr von den für sie nicht mehr passenden Zunftfesseln zu befreien strebten und daß jedem solchen Eman¬ cipationsversuche andererseits Coalitionen, Gewerkvereine. Arbeitseinstellungen auf dem Fuße folgten. Die Darstellung läßt darüber keinen Zweifel, daß in England diese Kämpfe durch eine übelangebrachte Parteinahme der Staats¬ gewalt für die ohnehin mächtigeren Classen vielfach verbittert und verschärft wurden, daß der in sehr mannigfaltigen Formen geübte Druck auf die soge¬ nannte „Arbeiterclasse" diese in der That oft an den Rand des Verderbens brachte, in die elendeste Lage versetzte, und daß die so Bedrückten bisweilen die rechten Mittel zu finden wußten, um sich zu erleichtern, öfter aber, in Folge ihres Mangels an Einsicht, sich unrichtiger Mittel zur Erreichung eines

Zweckes bedienten, um dessen Erreichung heutzutage ein Gewerkverein keinen Finger mehr rühren würde.

Daß die Schilderung dieser Kämpfe ihren Stoff aus verschiedenen Indu¬ striezweigen, nämlich 1. aus Gewerben, welche dem Gesetze der Elisabeth unter¬ worfen waren (Wollenmanufactur, Schiffbauer, Hutmacher, Schneider), 2. aus zünftigen Gewerben, welche durch königliche Verordnung Corporationsrechte erhalten hatten (Strumpfwirker, Messerschmiede) und 3. aus ganz freien Ge¬ werben (Kattundruckerei, Baumwollen- und Seiden-Spinnerei und Weberei) entlehnt, macht das Bild belebt und beweiset zugleich , wie durchgreifend die Umwälzungen waren, welche der Uebergang vom Klein- zum Großbetriebe hervorrief, wie gleichartig der dadurch erzeugte Druck und wie ähnlich die Mittel der Bedrückten, ihre Lage zu verbessern.

Das zweite Capitel, überschrieben: „der moderne englische Ge¬ werkverein" dünkt uns der werthvollste Theil des in so vielen Richtungen lehrreichen Buches. Im Eingange schildert der Verf. die verschiedenen Phasen der Entwickelung der englischen Gewerkvereine folgendermaßen: „Die erste Phase beginnt mit dem Entstehen der ersten rein ephemeren Coalitionen und umfaßt die Zeit, in der die alte Ordnung der Industrie zwar gesetzmäßig noch bestand, factisch jedoch überall in Auflösung begriffen war. Wurde hier die alte Ordnung verletzt und kamen die Arbeiter in Folge dessen in Noth, so gab ihnen doch das Gesetz noch Anspruch auf gerichtliche Beseitigung der sie drückenden Nothstände. Demgemäß beabsichtigen die Arbeitereoalitionen vor Allem gerichtliche Durchführung der bestehenden Gesetze im Fall ihrer Verletzung. Nur wo die Arbeiter gar nicht das Lehrlingsgesetz, den Act SM Eliz. o. 4, kennen, oder wo die Richter seine Durchführung verweigern, finden sich Arbeitseinstellungen; Gewaltthätigkeiten nur da, wo die Abschaffung der schützenden Gesetze bereits alle Hoffnung aus gesetzliche Hülfe zerstört hat, wie bei den Tuchmachern" (1805), „oder bet solch schamloser Ausbeutung der Arbeiter durch die Arbeitgeber, wie im Falle der Strumpfwirker" (Notting¬ ham 1779.)

„Die zweite Phase umfaßt die Periode von der Zeit des Widerrufes der alten gesetzlichen Regelungen der Arbeit bei fortbestehendem Verbote der Selbsthülfe mittelst Koalition; für die meisten Gewerbe also die Zeit seit der Abschaffung des Gesetzes der Elisabeth im Jahre 1814 bis 1824. Für ein¬ zelne Gewerbe, wie für die Tuchmacher, war die alte Ordnung allerdings be¬ reits früher gesetzlich aufgehoben. Sehr wenige Gewerbe dagegen in Städten mit Corporationsrechten, wie die „IKames' ^Vatörmsn s,va I.igtit<zrwkn" zu London, werden noch jetzt rechtsgültig von einer Zunft nach jenen alten Ge¬ setzen geleitet. In dieser zweiten Periode wuchern die Gewerkvereine in allen Gewerben hervor. Die Charakteristik derselben in dieser Zeit ist tiefe Noth

der Arbeiter, strengstes Geheimniß über ihre Organisation, äußerste Engher¬ zigkeit in ihrer Gewerbepolitik und größte Gewaltthätigkeit der Mittels ja nicht einmal Zurückschrecken vor Meuchelmord.

Die dritte Phase beginnt mit der Abschaffung der Coalitionsgesetze im Jahre 1825. Die erste Folge nun war ungeheure Vermehrung der Arbeits¬ einstellungen, die nicht mehr als Verbrechen betrachtet wurden. Dann aber ein immer besonneneres und offeneres Vorgehen der Gewerkvereine. Die ver¬ brecherischen Mittel finden sich nur noch als Ausnahme. Es wird immer mehr Engherzigkeit in der gewerblichen Politik abgestreift. In dem Maße, in dem die Gewerkvereine weniger ungesetzlich werden, in demselben werden ihre Mitglieder mehr disciplinirt. Der Gewerkverein entwickelt sich zu einer öffentlichen Institution, der nicht mehr zu beseitigenden Organisation der Blüthe des Arbeiterstandes; er wird das bedeutendste Mittel zu dessen mora¬ lischer, intellektueller und politischer Bildung; ja er zeigt sich als die wirk¬ samste Ursache der Verminderung der Häufigkeit und ohne Zweifel der An¬ ordnungen der Arbeitseinstellungen."

Nachdem nun der Verf. gezeigt, daß ihrem Wesen nach nicht schon alle in England bestehenden Gewerkvereine in die dritte Entwicklungsphase einge¬ treten — die ?1no68' 'UorKmA I^Ktöi'Mo» ana ^Varermön's ?rotsetion Loviet? steht noch heute in der ersten, weil ihr Gewerbe noch heute zünftig ist, — nachdem er bereitwillig zugegeben, daß sich an den Bestrebungen und Maßregeln auch der vorgeschrittensten Gewerkvereine manche Ausstellungen machen lassen, geht er zur Darstellung der Geschichte und des Wesens der n^malMmatsä societ.^ ok Mgineers," des für die dritte Entwicklungsphase typischen englischen Gewerkvereins, über, um so an einem concreten Beispiele Ziele und Absichten, Einrichtungen, Maßregeln und Arbeiten des modernen Gewerkvereins zu schildern.

Obwohl diese Schilderungen auch ihrem Umfange nach den hervorragend¬ sten Theil des bis jetzt vorliegenden ersten Bandes des Brentano'schen Wer¬ kes ausmachen, versuchen wir doch nicht, dieselben auch nur auszugsweise hier wieder zu geben. Ein solcher Auszug, wenn er vollständig wäre, könnte dem Leser zur Orientirung genügen; aber unser Zweck ist ja gerade, den Leser zu vermögen, sich seine Befriedigung aus der Lectüre des Buches selbst zu schöpfen; wäre er unvollständig, so erfüllte unsere Arbeit gar keinen Zweck.

Daß der Verfasser gerade den Gewerkverein der Maschinenbauer für seine Darstellung gewählt hat, ist, abgesehen von dem überaus interessanten Ent¬ wicklungsgang gerade dieses Vereins, abgesehen davon, daß er die Elite der englischen Fabrik-Arbeiter-Bevölkerung in sich vereinigt, und daß feine Ein¬ richtungen von vielen anderen ähnlichen Vereinen adoptirt worden sind, auch um deswillen gerechtfertigt, weil die ^vMlZamatoä societ? ok Lugmeers zu

den mitgliederreichsten und weitverzweigtesten englischen Gewerkvereinen gehört. Sie zählte nach dem Decemberbericht von 1869 316 Zweige und 33,915 Mitglieder.

Wenn der Verf., durch seine Detailstudien an Ort und Stelle, durch seine persönliche Berührung mit den leitenden Männern, durch seine Beobachtung der Vereinsthätigkeit eine überaus günstige Meinung von dieser großartigen Verbindung gewonnen hat, und dieser guten Meinung den unverhohlensten Ausdruck giebt, so gehen wir wohl nicht fehl in der Annahme, daß er auch die wichtigsten Bestrebungen des Vereins, die er freilich noch mit Zurückhal¬ tung seines persönlichen Urtheils im Einzelnen nur schildert, durchaus billigt und für der großen auf sie gewendeten Opfer werth erachtet. Ist diese An¬ nahme richtig — der zweite Band wird uns über diesen Punkt erst volle Gewißheit geben, — so müssen wir bekennen, ihm nicht in allen Stücken beitreten zu können. Die entschiedene Abneigung gegen Stücklöhnung und die hieraus hervorgehende Opposition gegen die Einführung oder Fortführung dieses Lohnsystems scheint uns nicht eben ein sehr günstiges Zeugniß für die Einsicht und das Interessen-Verständniß der maßgebenden Personen im Ver¬ ein abzulegen. Für Lohnerhöhung bei Zeitlöhnung, für Fortdauer dieser communistischen Lohnart überhaupt agitiren — das macht in unseren Augen immer verdächtig. Wir wissen, daß gerade im Maschinenbau viele Verrich¬ tungen der Einzel-Stücklohnung widerstreben, und die Gefahren des Accord- meister - Systems sind uns sehr wohlbekannt. Aber dem Gruppen-Accord- System widerstreben diese Verrichtungen durchaus nicht, wie in Deutschland gemachte äußerst lehrreiche Erfahrungen beweisen. Und dieses System, wenn die ^.malMMÄteä societ^ seine Einführung forderte, würde, da bei diesem System die Anfänger im Dienste nicht des Unternehmers, sondern der Gruppe, der Werkstätte, stehen, sie zugleich des doch in der That unwürdigen und sehr nach Zunftpennalismus riechenden Kampfes wider die Beschäftigung Ange¬ lernter und für die Einhaltung bestimmter Lehrjahre überheben.

Was endlich die Regelung der finanziellen Angelegenheiten der Gewerk¬ vereine anbelangt, so bleibt Brentano zwar in Uebereinstimmung mit seinem Vorgänger in der Behandlung desselben Gegenstandes („die Gewerkvereine in England" vom Grafen von Paris, deutsch von Dr. E. Lehmann, Berlin 1870. S. 34),^ wenn er meint, ein Gewerkverein könne und dürfe nicht seine Unter- stützungsreichungen in Krankheits- und anderen Jnvaliditätsfällen nach den Grundsätzen der Wahrscheinlichkeitsberechnung einrichten und also auch die Mitgliederbeiträge nicht wie Versicherungsprämien abstufen und bemessen; aber diese Annahme ermangelt des Beweises. Wenn Finlaison (vergleiche das ovencitirte Buch, Anhang II. S. 163 ff.) auch nicht vollkommen gelun- gen ist. zu beweisen, daß die ^malZamÄteä societ? mit ihrem Fonds leicht

sehr üble Geschäfte machen würde, wenn die innerhalb der Grenze der Wahr¬ scheinlichkeit liegende Bedürftigkeit einmal in ihrem ganzen Umfange einträte — darüber werden auch die Mitglieder des Gewerkvereins wohl keinen Augen- blick im Zweifel sein, daß ihr Verein an seinem Charakter durch die Rege¬ lung des Unterstützungswesens nach Versicherungsgrundsätzen nicht das Min¬ deste einbüßen würde. Die Vereine zu belehren, wie sie nicht durch Erhöhung, sondern durch richtigere Vertheilung der Opfer und durch Bildung besonderer Versicherungscassen ihren Zweck zu erreichen vermögen — das dünkt uns ein dankenswertherer Freundschaftsdienst, als sie in dem Vorurtheile zu bestärken, eine rationelle Regelung ihres Unterstützungswesens Streite wider ihre eigent¬ lichen Aufgaben und Zwecke.

Ohne Zweifel werden wir im zweiten Bande des Brentano'schen Werkes Belehrung darüber finden, welches die Hoffnungen des Verfassers für und die Ansichten über die Ausdehnbarkeit und den Nutzen der Gewerkvereine in Deutschland sind, wo sie ja seiner historischen Ueberzeugung nach ebenfalls als Nachfolger der Zünfte auftreten müssen. Bis dieser zweite Band vorliegt, verschieben wir an dieser Stelle auch unsererseits eine Aeußerung über diese L. gewiß sehr wichtige Frage.

Seit den letzten sechs Wochen haben sich in Baiern Dinge vollzogen, die von gleicher Bedeutung sind für die äußere wie die innere Entwicklung des Landes. Natürlich meinen wir, wenn wir von äußeren Beziehungen sprechen, nicht die rein politische Leitung des Staates, denn seit der Verbindung mit dem Reiche geht Baiern ja in festgewiesenen Wegen. Worum es sich handelt, wenn man heutzutage noch von der äußeren Politik der Mittelstaaten spricht, das ist nicht mehr die Gesinnung des Ministeriums, sondern die Gesinnung des Volkes, es ist die Frage, wie weit die Bewohner Baierns innerlich mit dem übereinstimmen, was äußerlich für sie eine abgeschlossene Thatsache ist. Nicht mehr die Erlangung, sondern nur die Befestigung der nationalen Ge¬ meinschaft muß jetzt unsere äußere Politik sein und wichtig auf diesem Ge¬ biete sind nur jene Facta, die zur entschiedenen Mehrung oder Verminderung dieses nationalen Bewußtseins beitragen.

Wir freuen uns, daß in den jüngsten Wochen ein Vorfall liegt, der nach dieser Seite hin höchst bedeutsam ein griff. Dies ist der Einzug vom 16. Juli und die persönliche Gegenwart des deutschen Kronprinzen in München.

Natürlich fällt uns nicht ein, den Verlauf dieser großen Tage hier zu wiederholen, denn dieser ist ja längst Gemeingut der deutschen Lesewelt ge¬ worden. Was für uns in Betracht kommt, ist der politische Ertrag jener Zeit, wenn wir so sagen dürfen, es ist die Frage, wie weit die Wirkungen des schönen Augenblicks im Bewußtsein des Volkes lebendig geworden sind, wieviel von demselben dauernd zurückblieb. Das natürlich ließ sich nicht durch den ersten Anblick feststellen, die Zeit mußte erst unseren Standpunkt auf jene Entfernung hinaufrücken, welcher die richtigen Proportionen giebt.

Es dünkt uns, daß wir heute auf demselben angekommen sind und daß wir heute ungescheut behaupten dürfen, der Einfluß jener Stunden wog Jahre des alltäglichen Lebens auf. Was er zunächst in glänzender Weise feststellte, das war die Einheit zwischen Volk und Heer. Im deutschen Sü¬ den, der das preußische Wehrgesetz erst mit dem Jahre 1868 übernahm, ist diese Idee noch keineswegs so populär, wie im Norden, und da sie ohne Zweifel ein wesentlicher Factor für die Wehrkraft eines Volkes ist, so er¬ scheint der Sieg derselben als ein wesentlicher Gewinn. Er knüpft sich sicht¬ bar an diesen Tag der Wiederkehr, der dem Volke in Waffen galt und keine Classe, nicht der Adel und nicht der Bauer schloß sich von der Gemeinschaft dieses Gedankens aus.

Der zweite wesentliche Erfolg ist die innere Annäherung zwischen Nord und Süd. Zwar war es uns nicht vergönnt, wie man erwartet hatte, einen Theil der preußischen Truppen, etwa die 17. oder 22. Division in München zu begrüßen, aber im Geiste waren sie doch mit uns und sichtbar waren sie ja vertreten durch ihren glänzenden Führer, den Kronprinzen des Reiches.

Man hätte eigentlich befürchten dürfen, daß der Einzug bairischer Trup¬ pen in die bairische Residenz das locale Selbstgefühl empfindlich anregen würde, daß das ganze Fest wohl einen wesentlich partieularistischen Charakter haben könnte. Gerade das Gegentheil hiervon trat ein. An keinem Tage je vorher hatte sich München so als deutsche Stadt gefühlt, und unsere Trup¬ pen ,so sehr als deutsche Soldaten wie eben dort. Der ganze ungeheure Um¬ schwung, den das letzte Jahr in allen Gemüthern wachgerufen, trat mit voller, unbezwinglicher Gewalt hervor, Alt und Jung, Hoch und Nieder waren von ihm gebannt. Und nicht allein die Bewohner der Stadt, deren Ein¬ drücke ja überall lebendiger und beweglicher sind, theilten dieses Gefühl, auch vom Lande waren tausende und abertausende herbeigeströmt, die sich dem Vollgefühle dessen, was sie sahen, unbehindert Hingaben, die es zum Theil erst hier erfuhren, was es um die Größe des Vaterlandes ist. Deutschland, das war der Name, der auf allen Lippen lag, für den im wahren Sinne dies Fest gefeiert ward. Von besonderer Bedeutung ist es hierbei, daß der größte Theil des Landvolks, welches nach München gekommen war, gerade aus jenen

Provinzen kam, die der nationalen Einigung bisher am meisten widerstrebt hatten. Manchem von ihnen gingen hier die Augen auf, und viele sah man, wie sie Arm in Arm mit den Soldaten zogen, und sich erzählen ließen, was die Preußen für „prächtige Kerle" sind.

Einen großen Antheil an der nationalen Bedeutung dieser Festtage hatte unbestreitbar die Anwesenheit des Kronprinzen. Er verstand es, die Sympa¬ thien für den Norden in wahrhaft unerschöpflicher Weise zu beleben; seine Erscheinung hatte alle Vorzüge, für die der süddeutsche Volksgeist besonders empfänglich ist.

Das Ernste, Gemessene, das ihm eigen ist, gab der ganzen Persönlichkeit etwas Würdevolles, ohne deshalb zu entfremden; denn auf Schritt und Tritt verband es sich mit einer so schlichten und wahren Herzlichkeit, daß keiner sich ausgeschlossen fühlte von diesem Wohlwollen. Die Bauern aus dem bairischen Gebirg, welche den Kronprinzen sahen, waren geradezu ent¬ zückt von seiner kräftigen und treuherzigen Gestalt; die höheren Stände be¬ wunderten die ungezwungene Vornehmheit, mit der der einstige Gebieter von Deutschland auftrat und was das Bürgerthum betraf, so hatte es ein rich¬ tiges Gefühl und eine angeborne Borliebe für jene echte Gediegenheit, die das Ergebniß preußischer Disciplin ist.

So war denn der Kronprinz am ersten Tage schon der Liebling der ge° sammlen Stadt geworden; hundert kleine persönliche Züge wurden von ihm bekannt, die Herzen Aller flogen ihm entgegen. Und die Herzen, die ihm ge¬ hörten, gehören Deutschland; die nationale Sache war es ja, als deren Herold er gefeiert ward.

Fassen wir das Gesagte zusammen, dann dürfen wir ohne weiteres be¬ haupten, daß der nationale Aufschwung, welchen Baiern seit wenigen Mo¬ naten genommen hat (wenigstens im Volke!), höchst bedeutend ist; er tritt so entschieden auf, daß er in dieser Uebersicht nicht übergangen werden darf, wenn nicht einer der wichtigsten Factoren außer Rechnung bleiben soll. Na¬ türlich sind die Einzugsfeste nicht der Grund hiervon, allein sie geben doch immerhin die Gelegenheit, bei welcher derselbe zuerst kategorisch hervortrat; und deshalb schien es uns geboten, eingehend darauf zurückzukommen.

Auf dem Gebiete der inneren Politik ist es noch immer die katholische Bewegung, die mit ihren ministeriellen Verwicklungen das erste Interesse in Anspruch nimmt. Auch hier liegen wichtige Ereignisse in Mitte. Bekanntlich hat das altkatholische Comite in München eine großartige Versammlung für Ende September angesetzt, um hierdurch den antiinfalliblen Bestrebungen eine breitere Grundlage und einen internationalen Charakter zu leihen. Das nähere Programm dieser Zusammenkunft ward durch eine Versammlung in Heidelberg festgestellt und wenn auch nur wenig über den Inhalt desselben

Grenzboten II. 1871. 4t)

bis jetzt ins Publicum gedrungen ist, so wissen doch die Eingeweihten. daß es sich um tiefgreifende Reformen handelt und daß die Zwecke der Versamm¬ lung viel weiter reichen, als man dieß Anfangs ins Auge faßte. Wie be¬ kannt, war der Heidelberger Congreß von mehr als 40 Deputirten besucht und über alle wesentlichen Punkte kam eine erfreuliche Uebereinstimmung zu Stande. Natürlich betreffen dieselben zunächst die praktischen Fragen, die aus den letzten Streitigkeiten bekannt sind; es handelt sich um die gesetzlichen Mittel, die dem Staat gegen renitente Kleriker zu Gebote stehen, um die Sustentation ercommunicirter Priester und die Bildung selbständiger altkatho¬ lischer Gemeinden. Ein wichtiger Gegenstand, der zur Berathung kommt, ist die Regelung der Schule, die man vom klerikalen Einfluß logischer Weise emancipiren muß. All diese Fragen stehen auf dem Boden des kirchlichen Staatsrechts, aber auch solche, die mehr dogmatischer Natur sind, kommen zur Sprache. An der Versammlung in München, die vom 22,-26, September stattfindet, wird die Schweiz und Oestreich lebendigen Antheil nehmen, allein selbst aus England und von den Iansenisten erwartet man Deputirte. Das Präsidium liegt in den Händen des Münchner Comitös; die Berathung wird sich in geheimen und öffentlichen Sitzungen vollziehen, zu welchen das Publr- cum durch Eintrittskarren Zulaß findet.

Die zweite Thatsache, die auf diesem Gebiete zu verzeichnen steht, ist die Wahl des Herrn von Döllinger zum Rector der Münchner Universität. Die¬ selbe erfolgte vor wenigen Wochen mit einer ganz immensen Majorität und ohne daß wir uns des weiteren hierüber verbreiten, wird man einsehen, welche Tragweite derselben zukommt. Eine der ersten Hochschulen des Landes hat sich dadurch für solidarisch in t den antirömischen Bestrebungen erklärt, und Döllinger, der crcommunicirte Priester, an dem jeder Dorfcaplan mit Hoch¬ muth vorübergeht, den die theologische Facultät als Häretiker von sich wies, wird nun der'Vorgesetzte eben dieser Facultät. Er ist es, der den Verkehr der Hochschule mit allen geistlichen und weltlichen Behörden zu leiten bat und die Lehre der katholischen'Kirche, daß Niemand mit einem namentlich Excom- municirren verkehren darf, wird dadurch in ein wahrhaft komisches Dilemma gebracht. Ganz besondere Bedeutung aber erhält diese Wahl noch dadurch, daß die Universität im kommenden Jahre ihr 400 jähriges Stiftungsfest be¬ geht, an dessen Feier sich fast sämmtliche deutsche Hochschulen betheiligen. Unter diesen Umständen kann natürlich das Studienjahr nicht in jener stillen fleißigen Beschaulichkeit vergehen, wie bisher, wo die Verwaltung des Recto- rates'auf innere Angelegenheiten beschränkt war; die erhöhte Publizität der Geschäfte verleiht dem Amte diesmal eine erhöhte Bedeutung.

Es ist begreiflich, daß die Klerikalen über diese Wahl in außergewöhn¬ lichem Maße verstimmt und entrüstet waren, ja es stand dem Erzbischof eine Zeit lang nahe, die gesammte Hochschule mit allen ihren Professoren und den dorr verbleibenden Hörern zu ercommuniciren. Noch ist diese Absicht nicht endgilrig aufgegeben, aber das steht schon jetzt endgilrig fest, zu wessen Ver¬ derben die Verwirklichung gereichen mühte. Die Münchner Hochschule ist jene Anstalt, an der fast der gesammte Beamtenstand des Staates seine Aus¬ bildung empfängt und der Staat kann es weder dulden, daß der Besuch der¬ selben durch Vorurtheile beschränkt, noch daß ihre moralische Autorität durch unberechtigte Anathernen verkümmert werde. Die Oberaufsicht, welche dem Sraate verfassungsmäßig gebührt, würde damit thatsächlich den Ordinariaren übertragen und es bevarf nicht der trüben Erfahrungen, die der Staat'mit den geistlichen Seminarien gemacht hat, um die Unthunlichkeit dieser Aende¬ rung'zu erhärten. Die Regierung sähe sich durch das Unrecht, welches sammt-

lichen Facultäten widerführe, gezwungen, eine dieser Facultäten, und zwar die Anstifterin desselben, die theologische, sofort zu schließen. Daß dieser Be¬ schluß in wenigen Wochen wirklich provocirt und gethan wird, liegt heute noch keineswegs außer dem Bereiche der Möglichkeit.

Von ganz eminenten Einfluß auf die Lösung der kirchlichen Wirren ist natürlich die Stellung, welche die Reichsregierung hiezu einnimmt; denn die Saumsal des bairischen Ministeriums hat beide Parteien daran gewöhnt, ihr Augenmerk über München hinweg nach Berlin zu lenken; von dort erwartet man recht eigentlich die Entscheidung.'

Welches nun der Standpunkt der preußischen Regierung ist, dieß hat zum Theil schon die Rede Bismarcks gegen die Centrumsfraction erwiesen, noch deutlicher aber trat es in den Erlassen des Herrn von Muster zu Tage. Seine beiden Bescheide an den Bischof von Ermeland sind bekannt, nicht minder als die weit gehenden Artikel, mit welchen die officiösen Blätter ge¬ gen die Germania Hervorlraten. Allerdings hat sich in letzter Zeit dieser schroffe Ton einigermaßen gemildert, allein daß damit in der Sache eine Schwenkung beabsichtigt sei, wird man schwerlich folgern dürfen. Denn schließ¬ lich bedeuten Thaten "doch mehr als Worte, und die Auflösung der katholi¬ schen Abtheilung, sowie die Belangung des Bischof Martin von Paderborn zeigt zur Genüge, wie wenig die Regierung Lust trägt, den klerikalen Ueber¬ muth geduldig hinzunehmen.

Steht diese Richtung fest, dann dürfen wir erwarten, daß auch der Ein¬ fluß, den sie auf Baiern besitzt, im gleichen Sinne zur Geltung kommt.

Und in der That ist von Berlin mancher Impuls gegeben worden, um der Nachgibigkeit in München endlich ein Ziel zu setzen; sogar der Kronprinz versäumte nicht, bei seiner Anwesenheit sich eingehend über die Frage zu in- formiren. Allein eine andere Sache war es, ob die Männer, die an der Spitze des Ministeriums standen, geneigt waren, diesem'Impuls zu folgen; ob sich die bisherige Unthätigkeit auf objective Gründe zurückführt oder ob sie mit ihren subjecciven innersten Sympathien zusammenhängt. Es ist kein Geheimniß mehr, daß die Ministerkrisis eigentlich aus diesen Verhältnissen hervorwuchs. Das Actionscomite in München hatte eine Reihe von Ein¬ gaben an die Staatsregierung gemacht, jede mit einem bündigen und nahe¬ liegenden Pelidna, aber keine Antwort kam zurück. Die Universität hatte sich in Sachen Zeugers, dem das Todten-Amt in der Ludwigskirche verwei¬ gert ward, gleichfalls an d-is Ministerium gewendet; ein Anwalt, dessen Kin¬ der in der Schule zur neuen Lehre gezwungen wurden, mehrere Brautpaare, denen die Trauung verweigert worden war, viele Beamte, die sich ungerechter Weise excommunicirt sahen, folgten nach. Diesen allen wurde nicht der mindeste Bescheid zu Theil, die Presse begann sich ungeduldig zu regen, allein Herr von Lutz, in dessen Fach die schwere Aufgabe fiel, gab zu er¬ kennen, daß er durch den Widerstand seines Collegen Bray an jedem energi¬ schen Eingreifen gehindert werde. Graf Bray. welcher das Portefeuille des Aeußern und das Präsidium im Ministerrathe inne hatte, galt für einen ausgemachten Anhänger der Jesuiten, und so richtete sich denn die ganze Opposition zunächst gegen seine Persönlichkeit. Die Conflicte zwischen ihm und Herrn von Lutz traten hier bei mehreren Gelegenheiten offen zu Tage; alle Versuche, eine Einigung anzubahnen, die insbesondere von dem Finanz- minister gemacht wurden, schlugen fehl und so reichten denn beide Herren zu wiederholtenmalen ihre Entlassung ein.

Dem Könige fiel es schwer sich zu entscheiden, endlich aber genehmigte er doch die Wünsche des Grasen Bray. Unter ehrenvoller Anerkennung der

geleisteten Dienste erhielt derselbe seine Entlassung und begibt sich nunmehr nach Wien, um den dortigen Gesandtschaftsposten, von dem er abberufen worden war, zurückzunehmen.

Die principiellen Fragen, welche zur Ministerkrisis geführt haben, legten es nahe, daß auch die Lösung derselben eine durchgreifende werden müsse. Bis diese Zeilen in den Händen der Leser sind, ist das neue Cabinet wohl gebildet, allein trotzdem halten wir es nicht für überflüssig, wenigstens die beiden Hauptcombinationen, die die öffentliche Meinung aufgestellt hat, kurz zu betonen. Denn selbst wenn ein Mittelweg gewählt wird (wie dieß höchst wahrscheinlich der Fall ist), so behalten dieselben doch ihre dauernde Bedeu¬ tung, weil sie gewissermaßen ein fertiges und unabänderliches Parteiprogramm in sich schließen, das nicht aufhört zu existiren und nach Verwirklichung zu streben, auch wenn es in concreto nicht verwirklicht wurde.

Die Ministerliste, welche von den nationalliberalen Elementen gefordert wird, gipfelt in den Namen Hohenlohe-Hörmann, die ultramontane Partei will ein Ministerium Schrenk-Bomhard etabliren. Was das letztere anlangt, so ist allerdings zu behaupten, daß seine Ernennung geradezu die Errungen¬ schaften von 1870 verleugnen würde und daß Baiern schwerlich den Muth hat, so demonstrative Parricularisten an die Spitze des Staates zu stellen. Aber ebenso wird man Bedenken tragen, einen Namen wieder zu erwecken, der bei den Ultramontanen des Landes noch immer als der Typus der Ver- preußung gilt, und wenn auch alle echt nationalen Baiern seit einem Jahr nach Hohenlohe verlangen, so dürfte doch unsere ängstliche Regierung sich nur allzusehr die Thatsache in Erinnerung rufen, daß es noch andere Leute, als Nationale in Baiern gibt.

Zudem will der König Herrn von Lutz unter keiner Bedingung entlassen und das ist wohl ein sicheres Judicium, daß nur Männer der Mittelpartei an das Ruder kommen. Wer dieselben sind, haben Sie wohl erfahren, bis diese Zeilen an Sie gelangen. Mit nächstem Male mehr über ihre Bedeutung.

Jerliner Iriefe.

Der Kaiser Wilhelm ist in diesem Augenblicke, wenn kein Zwischenfall eingetreten ist, schon auf österreichischem Boden, und hat mit dem Kaiser Franz Joseph den Händedruck gewechselt, der es besiegeln soll, daß zwischen den beiden Herrschern und den Völkern, welche sie regie¬ ren, der Groll, welchen ein kurzer, blutiger Krieg auf Seite des Besiegten erzeugte, vergessen ist und daß eben so auf der andern Seite vergessen ist. was in dem seit den Tagen von Königgrätz vergangenen Lustrum mehr als ein¬ mal an Rachegedanken und feindlichen Plänen in dem Herzen des Besiegten auftauchte.

Schneller hat sich nie eine gewaltige politische Umwälzung vollzogen. Der Kaiser von Deutschland ist heut das Oberhaupt auch der Fürsten, welche noch im Jahre 1866 an der Seite des Kaisers Franz Joseph oder doch für die östreichische Hegemonie in Deutschland kämpften. Was er thun konnte, um seinem alten Verbündeten den unvermeidlichen Verlust weniger schmerzlich

zu machen, bat er allerdings gethan. Oestreich verlor 1866 an den Sieger nickt einen Zoll breit seines Bodens. Die Würde der kaiserlichen Krone blieb ungeschmälert, wie sie seit 1806 gewesen war. Und dennoch mußte ein Stachel zurückbleiben, denn Niemand verzeiht leicht dem Emporkömmling, der ihn aus einer Stellung verdrängt hat, mag diese auch nur Ehre und keinen materiellen Vortheil gebracht haben. Aber der Krieg von 1866 drank nur eine reise Frucht und die Nothwendigkeit der Lösung, welche bis zu jenem Augenblicke streitig gewesen war, erschien nun mit jedem Tage selbst den ge¬ blendetsten Augen klarer, am klarsten als Preußen in dem unvergleiehlicken letzten Feldzuge gegen Frankreich gezeigt hatte, was es an der Spitze All- deutscklands zu leisten im Perein mit diesem im Stande sei, als sich die Brust jedes Deutschen in dem Hochgenusse von Ruhmesthaten weidete, wie sie vielleicht noch nie ein Volk in seinen Annalen zu verzeichnen gehabt bat. In Oestreich selbst schlug den Deutschen das Herz hock bei jeder neuen Sieges¬ kunde und der Kaiser Franz Joseph, der deutsches Blut in seinen Adern hat, mag wohl selbst den Gefühlen, die einen so großen Theil seiner Unterthanen bewegten, nickt fremd geblieben sein. >

So können wir hoffen, daß diese Zusammenkunft, welche zuncickst das Gesundheitsbedürfniß des Kaisers Wilhelm herbeiführte, welche aber auch den östreichischen Staatsmännern erwünscht zu sein scheint, eine aufrichtige Aus¬ söhnung, eine Freundschaft ohne jeden Hintergedanken herbeiführe. In Deutsch¬ land existirt — Oestreich gegenüber — kein solcher. Der Freundschaft Oest¬ reichs sicher, ist Deutschland im Stande, voll Vertrauen in die Zukunft zu blicken und sich den Werken des Friedens hinzugeben, ohne immer nach allen Seiten Hinblicken zu müssen, wenn ihm auf einer ein Feind er¬ standen ist. Oestreich selbst hat aus der nachbarlichen Freundschaft nicht geringen Gewinn, denn es bedarf der Ruhe nach Außen, um die Schwierig¬ keiten zu überwinden, welche seine eigenthümlich? nationale Zusammensetzung immer auf's Neue hervorbringt und 'welche vollständig zu beseitigen das Genie eines Staatsmannes ersten Ranges erforderlich ist. wie ihn das Reich bisher noch nicht gefunden hat.

Gegenüber diesen Thatsachen sind alle Vermuthungen über den mehr oder weniger politischen Charakter der Kaiserzusammenkunft gleichgültig. Selbst wenn Fürst Bismarck nach Gastein ginge — bis jetzt wird auf preußischer Seite darüber strenges Stillschweigen beobachtet, — so würde dieß nichts ändern. Weit aussehende Combinationen liebt die heutige Politik nicht und für Deutschland gibt es nur eine Politik — die des Friedens, den zu stören Niemand die Absicht hat. als vielleicht die Nation, die ihn im letzten Jahre so muthwillig gestört hat und dafür so strenge bestraft worden ist", die Gerechtigkeit jener Strafe bis jetzt aber nicht einsehen will und nicht ein¬ sehen kann. Denn hinter allem Geschrei, hinter der Lüge und Corruption, hinter dem Leichtsinn und der Frivolität, womit im vorigen Jahre der Krieg begonnen wurde, stand ein nationaler Jnstinct, daß die deutsche Nation über¬ mächtig heranwachse und daß man ihr entgegentreten müsse, ehe es zu spät sei. Man mag es beklagen, daß dieser Gedanke den Krieg so furchtbar ge¬ macht hat. aber ein Blick auf die Franzosen außerhalb Frankreichs, auf die in Belgien namentlich, zum Theil auf die in der Schweiz und auf einen großen Theil der Romanen, zeigt, wie diese Stammverwandten Frankreich trotz aller schreienden Sünden und Fehler und trotz aller Unfälle glühender als je lieben, ja bewundern, wie sie sich ängstlich an dasselbe anklammern und sich mit ihm vereint fühlen im Hasse gegen die deutschen „Barbaren." Der kurzsichtige Thiers hat dem Kaiser Napoleon zum Vorwurf gemacht, daß

derselbe das Nationalitätsprincip zur Geltung gebracht. Als ob dieses Prin¬ cip, welches nun einmal, als Gegenströmung gegen die nivellirende Wirkung der modernen Cultur, sich mit der" Kraft eines Elementes geltend macht, nicht zehn andere Napoleons gefunden hätte, wenn dieser eine nicht so klug ge¬ wesen wäre, es zu benutzen. Die Zeit der Herrschaft dieses Princips ist noch lange nicht abgelaufen. Es wirkt an der Neugestaltung Europa's mit, wie die gewaltige Gährung des vierten Standes. Kein Lebender kann sagen, wohin das Eine und das Andere führt, aber so viel ist sicher, daß wir einer trägen Ruhe nicht entgegen gehen.

Wenn die Phantasien etwas düster scheinen, so können sie glücklicher¬ weise nicht die gute Laune der Gäste verderben, welche schon heute bei uns vorzusprechen anfangen und fast die ganze nächste Woche hier in Arbeit und Vergnügen zusammen bleiben werden — die Delegirten der Eisenbahndirectio- nen für den Generalcongreß und das 25jährige Gründungsfest des Vereins der deutschen Eisenbahnverwoltungen. Diese glücklichen Sterblichen, die alle ein gutes Auskommen und auf ihren Eisenbahnen auch ein billiges Fortkom¬ men haben, werden sich hoffentlich auch dankbar für die Gastfreundschaft er¬ weisen , die ihnen das Haus Leipziger Straße 75 gewährt (welches im Allge¬ meinen bekannter unter dem Namen des Abgeordnetenhauses und indem» mistischen Reichsragsgebäudes ist) und beschließen, wenigstens von keinem Reichstagsabgeordneten künftig bei seinen Parlamentsfahrten eine Zahlung anzunehmen. Die Eisenbahnen prosperiren ja so, daß es auf ein paar Tha¬ — o. W- — ler nicht ankommt.

Besprechung. Der Krieg zwischen Deutschland und Frankreich 1870 bis 1871 von Max v. Eelking, Oberstlieutenant a. D. u. s. w. Erster Band. Leipzig, F. W. Grunow 1871. Der französische Feldzug 1870 — 1871. Militärische Beschreibung von A. Niemann. Erste Abtheilung, bis zur Capitulation von Sedan. Hildburghausen, Verlag des Bibliogr. Instituts, 1871.

In diesen Tagen, wo wir die Jahrestage der großen Waffen- und Heldenthaten des Vorjahres in stolzer und wehmüthiger Rückerinnerung feiern, greifen wir mit besonderer Vorliebe nach Werken, welche uns außer der poli¬ tischen Bedeutung jener unerhört ruhmvollen Leistungen der deutschen Heere auch deren unerreichten strategischen und taktischen Werth schildern. Werke der ersteren Art hat der deutsche Büchermarkt eine Legion aufzuweisen, die immer noch anschwillt. Militärische Arbeiten über den großen Krieg dagegen wagen sich erst langsam hervor, namentlich in Deutschland, wo man an' derartige Werke die ganze Strenge des Maßstabes legt, welche die Höhe der deutschen Militärwissenschaft erfordert, und wo andrerseits gerade die Berufskreise und Fachmänner sich gegen jede literarische Erscheinung vornehm

reservirt verhalten, die über den Krieg militärisch berichtet, ohne das Werk des großen Generalstabs abzuwarten. Vom rein kriegswissenschaftlichen Be¬ rufsstandpunkt aus kann diese Reserve gegen alle vor dem großen officiellen Quellenwerk erscheinenden militärischen Publicationen wohl begreiflich gefun¬ den werden. Aber sicherlich wird der Laienwelt mit derartigen militärischen Darstellungen des jüngsten deutschen Nationalkriegs, sobald sie nur das vor¬ handene Material gewissenhaft benutzen, der allergrößte Dienst geleistet. Denn auch dem in der Tagespresse belesensten Laien ist vor'in Jahr in der Auf¬ regung der größten Tage unsres Jahrhunderts, vielleicht in der bangen Sorge um das Schicksal mitkämpfender Angehöriger, die Uebersicht über die wunder¬ volle Harmonie und Geschlossenheit des deutschen Kriegsplans und über die Bedeutung jeder einzelnen Waffenthat, ja jeder einzelnen Marsch- und An¬ griffsbewegung jedes einzelnen Heerkörpers in diesem großen Gesammtwirken verloren gegangen. Zudem liegt auch unbestrittenes amtliches und außeramt¬ liches Material über die deutsche Kriegführung, .wie über das Verhalten des Feindes genug vor, um schon jetzt tüchtige kriegswissenschaftliche Arbeiten darauf zu gründen, welche auch der Fachmann mit Nutzen lesen mag. Man erinnere sich für die deutsche Kriegsdarstellung, an die officiellen Berichte des großen Generalstabs im Staatsanzeiger, der officiellen Berichte über die Operationen einzelner Heereskörper in der Kreuzzeitung und Nordd. A>ig. Z., sowie im Militärwochenblatt, endlich sehr zahlreicher und werthvoller Einzel¬ darstellungen von fachmännischer Augenzeugen und Mitkämpfern. Selbst auf Seile unsrer Gegner beginnen gerade über die dunkelsten Punkte ihrer mili¬ tärischen Taktik die Quellen zu fließen. Wir besitzen von Napoleon, Bazaine, Mac Mahon, Frossard u. s. w. eine Reihe officieller Rechtfertigungen, welche von Weißenburg bis Sedan und zur Capitulation von Metz reichen und durch die in den Tuilerien und zu Se. Cloud gefundenen geheimen Papiere merkwürdig ergänzt werden. Nicht minder hat die vormalige Regierung der nationalen Vertheidigung dem stets regen französischen Mißtrauen gegenüber einen Theil desjenigen Materials veröffentlichen müssen, welches auf ihre mi¬ litärisch-politischen Operationen volles Licht wirft. So sind derartige mili¬ tärische Kriegswerke deutscher Fachmänner vor allem auch im nationalen Sinne dankenswerthe Unternehmungen, welche mit deutscher Gründlichkeit und Unparteilichkeit die verschrobenen Urtheile des Auslandes über uns, unser Heer und unsre Heerführung berichtigen.

Dieses Lob kann den vorliegenden beiden Schriften von v. Eelking und Niemann in vollem Maße gespendet werden. Beide haben die vor¬ handenen Quellen innerhalb der ihrer Arbeit von selbst gesteckten Grenze voll¬ ständig gewissenhaft und unparteiisch benutzt und kriegswissenschaftlich in durch¬ aus populärer Darstellung so verarbeitet, daß auch der mit Kriegsliteratur ermüdetste Leser den vielfach neuen interessanten Ergebnissen dieser Werke mit Spannung und hohem Interesse folgen muß. Im einzelnen geht die Anlage der beiden Werke wieder so erheblich aus einander, daß niemanden gereuen wird, sie beide gelesen zu haben, da sie sich mannigfach gegenseitig ergänzen, v. Eelking hat sich eine umfassendere Aufgabe gestellt. Er sucht in den un¬ geahnten vernichtenden Schlägen, welche die französische Armee von Weißen¬ burg bis Sedan heimsuchten — beide Werke reichen im ersten Bande nur bis nach der Schlacht von Sedan — die Schatten langjähriger Sünden der fran¬ zösischen Heeresorganisation, des Empire u. s. w., sowie der verderbten sitt¬ lichen Kräfte des französischen Volks- und Staatslebens nachzuweisen und muß in Folge dessen auf die ganze innere Organisation des französischen Hee¬ res und Staates und eine kurze Entwickelung des Kriegsfalles eingehen, die

er ibelebt durch ungewöhnlich reiche Details über den Lebensgang und die hervorragendsten Züge aller handelnden Personen bei Freund und Feind, von den Monarchen und Prinzen an bis zum einfachen Corpsführer. Ein Theil dieses Capitels ist unter dem Titel: „Wunde Stellen im französischen Heere" schon zu Anfang d. I. in diesen Blättern erschienen. Überhaupt geht das Streben der Eetking'schen Darstellung sichtlich und mit Erfolg dahin, den Leser durch Hereinziehung aller der wirklichen Kriegsgeschichte zugehörigen farbenreicheren und lebensvolleren Scenen und Ereignisse Durch die äußerst gründlichen, aber den Laien '.veniger ansprechenden rein militärwissenschaft- iichen Darstellungen und Erörterungen frisch und mit Interesse hindurchzu¬ fühlen. Der Verfasser nimmt daher alle wichtigeren Ansprachen und Tages¬ befehle der Fürsten und Heerführer, authentische Schilderungen von dem Bild der verschiedenen Schlachten und Schlachtfelder, und vorzugsweise gerne auch von der moralischen Wirkung des Sieges auf beide Theile in seine Arbeit auf. Diese Schilderungen, die zu Ende des ersten Bandes auch die Pariser Ereignisse vom 4. September, die Ausweisung der Deutschen, die Verlogenheit der französischen Presse und Regierungen, und als wohlthuenden Gegensatz dazu das stille Liebeswerk der deutschen Krankenpflege in ihren Bereich ziehen, machen das Werk Eelking's ebenso anziehend, als seine strategischen Dar¬ stellungen befriedigen und belehren.

A. Nie manu dagegen hat sich nur die eine Aufgabe gewählt, den Krieg „militärisch zu beschreiben." Aber diese Aufgabe hat er auch auf das treff¬ lichste gelöst. Er läßt sich zur Orientirung seiner Leser über die volle Be¬ deutung der Leistungen der deutschen Heere und Heerführung an einer Ein¬ leitung von wenigen Seilen genügen. Aber wir haben selten Klareres gelesen als diese wenigen Seiten. Er vermeidet fast geflissentlich jede Farbe, jedes Eindrängen seines Votums in den Stoff seiner Darstellung. Aber dafür folgt man ihm um so aufmerksamer, wenn er einmal aus seiner kühlen Objectivirät heraustritt, um die Vertheidigung des deutschen Angriffs am Tage von Courcelles oder die Rechtfertigung des ungerecht verleumdeten Marschalls Bazaine und Mac Masons zu übernehmen; dafür wirken die wenigen farbigen Lichter, die er in Momenten großer Entscheidungen seinen klaren reinen Schlachtenbildern aufsetzt, mit magischer Gewalt. Ueberhaupt glaube man nicht, daß die fast mathematische Exactheit und Einfachheit der Riemann'schen Darstellung ermüde oder kalt lasse. Vielmehr gewährt die Sicherheit, mit welcher er die strategischen und taktischen Plane beider Par¬ teien vor, während und nach jeder Schlacht und jeder Marschbewegung, den Antheil und die Verwendung jedes einzelnen Corps so zu sagen während jeder Stunde des großen Feldzugs darlegt, seiner Darstellung einen außerordentlichen spannenden Reiz, Dabei wird 'der Leser durch zehn treffliche Karten unter¬ stützt, eine Uebersichtskarte über die deutschen Marschbewegungen durch ganz Frankreich, je eine Karte über die Tage von Weißenburg, Wörth, Courcelles, Vionmlle, — wobei stets die Stellung der feindlichen Heere vor und nach der Entscheidung besonders angegeben ist -- dann eine Karte von den Anmarsch¬ bewegungen der Deutschen vom 14.— 18. August um Metz, endlich je zwei Karten über die Schlacht von Gravelotte und Sedan. Es läge sicher im Interesse des Cclkingschen Werkes, wenn demselben mindestens' im zweiten Bande ähnliche Karren beigegeben würden.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum. Verlag von F. L. Hering. — Druck von Hüthel Legler in Leipzig.

Französisches "Fartewesen. Von Georg Zelle.

4. Die Parteien während des Kaiserthums und nach dem Sturze desselben.

Der Sturz der Julidynastie war das Ergebniß eines lange geplanten und vorbereiteten revolutionären Staatsstreichs der Republikaner und Socia¬ listen, dessen Gelingen indessen wesentlich bedingt war von der Mitwirkung derjenigen Partei, die zwar Alles aufbot, um Guizot zu stürzen, aber keines¬ wegs das Königthum in den Sturz des glühend gehaßten Ministers zu ver¬ wickeln wünschte. Die Republikaner hatten, so lange ihnen das meist orlea- nistisch gesinnte Bürgerthum als geschlossene Einheit gegenüber trat, bei allen gewaltsamen Angriffen gegen das Königthum stets den Kürzeren gezogen. Es war ihnen zwar oft ohne besondere Schwierigkeit gelungen, eine Emeute anzustiften, sie aber zur Revolution zu steigern hatten sie nicht vermocht, so lange jeder Aufstandsversuch sür die Anhänger des constitutionellen Systems das Signal wurde, sich fester um den Thron zu schaaren. Durch die Erfah¬ rung gewitzigt, standen sie daher von einer Kriegführung ab, die einerseits die Wachsamkeit der Regierung schärfte und die monarchischen Parteien we¬ nigstens gelegentlich zu festem Zusammenhalte mahnte, andrerseits aber in Folge der beständigen Niederlagen die revolutionären Massen mit Mißtrauen gegen die'Führer und dem Bewußtsein der eigenen Schwäche erfüllte und daher entmuthigte. Man bedürfte für den Angriff einer sorgfältigen Vorbe¬ reitung und einer breiteren Operationsbasis, als die Clubs und heimlichen Verbindungen sie boten. Es kam darauf an, im Bürgerthum selbst Boden zu gewinnen und die dynastische Opposition auf revolutionäre Pfade zu locken. Der starre Widerstand Guizots selbst gegen eine gemäßigte Reform des oligarchischen Wahlgesetzes lieferte denn auch den Stoff zu einer Auf¬ regung, die von den Republikanern und Socialisten geschickt benutzt wurde, um alle Unterschiede innerhalb der Opposition so weit zu verwischen, daß alle,

Grenzboten II. 1871. 41

auch die monarchischen Schätzungen derselben in geschlossenen Reihen zum Angriffe vorgingen. Von dem Augenblicke an, wo die dynastische Linke an der Banket-Agitation sich betheiligte, war denn auch ein ernster Zusammenstoß mit der Regierung unvermeidlich geworden. Die orleanistischen Mitglieder der Coalition hegten zwar den Wunsch, es bei Demonstrationen bewenden zu lassen und auf dem gesetzlichen Boden zu beharren. Die Republikaner waren aber eben so fest entschlossen, aus der Demonstration eine Revolution hervor¬ gehen zu lassen. Sie gingen rücksichtslos vor, in der Voraussetzung, daß das liberale Bürgerthum, nachdem es unter Odilon Barrots Führung sich in die Banket-Bewegung gestürzt hatte, unfähig sein werde, selbst Halt zu machen, geschweige denn dem Sturm Halt zu gebieten. Die Berechnung der Repu¬ blikaner erwies sich auch als vollkommen richtig. Als die Liberalen den Ab¬ grund erblickten, an den sie sich hatten ziehen lassen, waren sie nicht mehr im Stande, sich entschieden von den Republikanern los zu sagen; sie suchten zwar der Bewegung ihren antidynastisch revolutionären Charakter zu nehmen; sie suchten den Conflict in eine zwischen ihnen und dem Ministerium streitige Rechtsfrage zu verwandeln; aber diese verspäteten Bemühungen waren ver¬ geblich. Der Schlag, der Guizot hatte treffen sollen, zerschmetterte das Kö¬ nigthum: die Republikaner hatten das lange vergeblich erstrebte Ziel durch geschickte Benutzung der in der Orleanistenpartei herrschenden Spaltungen er¬ reicht.

In der Republik trat nun sofort eine neue Gruppirung der Parteien ein. Die Rolle, welche während der Monarchie die „anständigen" Republi¬ kaner gespielt hatten, übernahmen jetzt die Socialdemokraten und Communi- sten, kurz alle die unter dem Gesammtnamen der rothen Republikaner zu¬ sammengefaßten Elemente, die bis dahin in den Clubs und der Presse zwar auf die Massen einen großen Einfluß geübt hatten, in der Kammer aber nur durch wenige Führer, wie Ledru Rollin, vertreten gewesen waren. Ihr ent¬ scheidendes Eingreifen in den Februartagen machte sie auf einige Tage zu Herren der Hauptstadt. Sofort trar ihnen aber eine Coalition der sämmt¬ lichen gemäßigten Elemente gegenüber, deren Zusammenwirken es gelang, wenigstens der Alleinherrschaft der rothen Republikaner vorzubeugen. Die „alten Parteien," deren Spaltung an dem Sturze Ludwig Philipps die Schuld trug, vereinigten sich, wenn auch nur vorübergehend und ohne gegen¬ seitiges Vertrauen, mit den gemäßigten Republikanern gegen die Socialisten, denen man jedoch einen bedeutenden Antheil an der provisorischen Regierung zugestehen mußte, so daß innerhalb der Regierung selbst die Gegensätze sich aufs erbittertste bekämpften, durch ihren Kampf die Verwaltung völlig lahm legten und der Anarchie den weitesten Spielraum gewährten. Cavaignacs Sieg in den IunMmpfen beseitigte die augenblickliche Gefahr, beschwichtigte

aber keineswegs die Besorgnisse der besitzenden und aus Furcht im konserva¬ tiven Fahrwasser segelnden Classen, die sich mehr und mehr von der Republik abwandten und an eine monarchische Restauration dachten, weil sie nur von der Monarchie einen nachhaltigen Schutz gegen die Anarchie erwarteten. Aber wer sollte der neue Monarch sein? Kaum wurde die dynastische Frage berührt, so machte der Gegensatz zwischen den Legitimisten und Orleanisten wieder sein Recht geltend. Auch würden sie selbst, wenn ihnen gelungen wäre, sich unter einander zu verständigen, doch nicht im Stande gewesen sein, das Miß¬ trauen, das damals gegen die sämmtlichen Zweige der alten Königsfamilie herrschte, zu überwinden: ein Mißtrauen, dem selbst aufrichtige Anhänger des monarchischen Princips sich nicht zu entziehen vermochten, weil sie sich nicht verhehlen konnten, daß eine restaurirte Monarchie immer der Gefahr ausge¬ setzt ist, haltlos zwischen Schwäche und Gewaltsamkeit, zwischen Popularitäts¬ haschen und sehnsuchtsvollen Rückblick nach abgelebten Zuständen, hin und her zu schwanken. Die Restauration ist nun einmal unter allen Umständen ein unsicheres und gefährliches politisches Experiment.

Die Parteien, die seit 1815 über die Geschicke Frankreichs entschieden hatten, waren völlig unfähig, auf die Massen Einfluß auszuüben. Aber auch die gemäßigten Republikaner waren rasch verbraucht. Bon den Conservativen vorgeschoben, wo es galt, die revolutionäre Bevölkerung der Hauptstadt in Zaum zu halten, hatten sie sich gründlich überwürfen mit den rothen Repu¬ blikanern, deren Mitwirkung sie doch bei den unvermeidlichen, in Aussicht stehenden Kämpfen gegen die Reaction schlechterdings nicht entbehren konnten. So schrumpften sie, gerade wie die Anhänger der Monarchie, zu einer parla¬ mentarischen Partei zusammen, während die große Masse des Volkes von ganz andern Führern gelenkt wurde. In Paris und überhaupt in den großen Städten beherrschten, wie schon bemerkt, die Socialisten die Masse, auf dem Lande der immer kecker sich vordrängende Bonapartismus im Verein mit der Geistlichkeit, die grade dann in Frankreich den kräftigsten Aufschwung zu nehmen pflegt, wenn die öffentliche Meinung sich einbildet, sie für immer zu den Todten geworfen und eingesargt zu haben. In Wahrheit hat die Geistlichkeit ihren Einfluß auf einen großen Theil des Volkes niemals ganz verloren. Während der Restauration hatte sie mit glühendem Eifer die Sache der legitimen Monarchie vertreten; sie hatte mit Leidenschaft die Identität der katholischen und monarchischen Interessen, die Solidarität von Thron und Altar verfochten; sie und ihre weltlichen Parteigänger hatten die Reaction gegen das revolutionäre Princip, unter welchem Namen man die Gesammt- bildung der Gegenwart verstand, in ein mit äußerster Consequenz durchge¬ arbeitetes System zusammengefaßt. Selbst der in kirchlichen Dingen sehr unbefangene, bei den Strenggläubigen als Voltairianer verrufene Ludwig XVIII.

hatte ihrer Bundesgenossenschaft nicht zu entrathen vermocht. Seinen bigot¬ ten Nachfolger hatte die ultrakirchliche Partei stets als einen der Ihrigen angesehen. Völlig entsprach er als König den Erwartungen der Geistlichkeit allerdings nicht, da seiner Ergebenheit gegen die Kirche und ihre Diener seine despotischen Triebe einigermaßen das Gegengewicht hielten. Nichts¬ destoweniger aber war der Einfluß der clericalen Tendenzen in den Regie¬ rungskreisen außerordentlich groß.

Indessen war gerade durch die herrschsüchtige Einmischung des Clerus in die Staatsangelegenheiten und durch sein enges Bündniß mit der politischen Reaction das Ansehen der Kirche in der öffentlichen Meinung sehr erschüttert worden; der Einfluß der Kirche auf die Gemüther, der unmittelbar nach der Rückkehr der Bourbonen sehr groß gewesen war, hatte in dem Maße abge¬ nommen) als die politische Macht der Kirchenfürsten gewachsen war. Kirche und Thron hatten sich nach der romantisch - reactionären Theorie gegenseitig stützen sollen. In Wahrheit hatte aber der Thron die Kirche, die Kirche den Thron compromittirt. In der Julimonarchie änderte sich dies Verhältniß: die neue Regierung gestattete den kirchlichen Elementen keinen directen Einfluß auf die Verwaltung, sie galt sogar vielfach für entschieden kirchenfeindlich.

Diese Ansicht war zwar übertrieben, aber Thatfache war es allerdings, daß die Geistlichkeit von der Theilnahme an der Herrschaft völlig ausgeschlos¬ sen war und daß selbst der konservativen Partei ein Tendenzbündniß mit dem Clerus fern lag. Die Kirche war klug genug, sich in die Verhältnisse zu schicken. Sie verzichtete auf jeden Versuch, sich an der Leitung des Staa¬ tes unmittelbar zu betheiligen; sie vermied, die argwöhnische Aufmerksam¬ keit der öffentlichen Meinung auf sich zu lenken. Aber um so eifriger wirkte sie im Stillen. Vor Allem suchte sie, auf die von der Verfassung gewährlei¬ stete Freiheit des Unterrichtswesens sich berufend, der Erziehung der Jugend sich zu bemächtigen. Und mit glänzendem Erfolge. Die unter Martignacs Verwaltung vertriebenen Jesuiten waren, wenn auch unter falschem Namen, zurückgekehrt und hatten ihre Unterrichtsanstalten wieder geöffnet, die bald ebenso in Aufnahme kamen, wie die von verwandten religiösen Gesellschaften geleiteten Erziehungsanstalten für das weibliche Geschlecht. Zwar mußten sie nach langwierigen Verhandlungen der von der öffentlichen Meinung ge¬ drängten Regierung mit dem Papste, auf die Weisung des römischen Stuhls ihre Anstalten schließen. Wesentlich geändert wurde aber Nichts dadurch, da sie unter neuer Maske neue Anstalten gründeten, die seltsamer Weise auch von der Jugend der durchaus „voltairisch" gesinnten Kreise besucht wurden. Es fing eben, seit der Clerus nicht mehr als politische Macht gefürchtet wurde, an, in der gebildeten Welt Modesache zu werden, sich mit der Kirche in ein gutes Verhältniß zu setzen, wobei von einer Vertiefung des religiösen

Bewußtseins natürlich durchaus nicht die Rede war. Die Kirche, sobald sie nur auf die Herrschaft im Staate verzichtete, erschien selbst freigeistig gesinn¬ ten und religiös indifferenten Staatsmännern als eine der Grundlagen der gesellschaftlichen Ordnung.

So hatte sich das Verhältniß der Kirche zur Julimonarchie allmälig ziemlich günstig gestaltet. Ueber die legitimistischen Neigungen eines Theils des Clerus konnte die Regierung hinwegsehen, seit die legitimistische Partei ihre Selbständigkeit in dem Bündniß mit den äußersten liberalen Parteien eingebüßt hatte. Im Ganzen wirkte der Clerus im conservativen Sinne und das um so eifriger, da das Beispiel Lamennais ihn mit tiefem Mißtrauen erfüllt hatte gegen jeden Versuch, dem politischen Liberalismus oder vielmehr Radicalismus eine Stätte aus kirchlichem Boden zu bereiten. Lamennais, einst der glühende Vertreter des schroffsten Kirchenthums, hatte, zum Theil wohl angeregt durch Se. Simonistische Ideen, die Kirche zur Trägerin der Freiheit und des demokratischen Princips machen wollen. Aber je tiefer er sich in seine demokratischen Ideen eingesponnen, um so weiter hatte er sich von dem kirchlichen Standpunkt entfernt, von dem er ausgegangen war; es war von dem Kirchenthum eben Nichts übrig geblieben als die religiöse Färbung seiner Lehre und besonders seiner Darstellung. Romanisch war er geblieben, aber er hatte aufgehört, ein Sohn der Kirche zu fein.

Diese und ähnliche Erfahrungen also ließen der Kirche, trotz ihrer Ab¬ neigung gegen das politische Princip der Bürgermonarchie, den gewaltsamen Fall des Julithrons keineswegs als ein erwünschtes Ereigniß erscheinen. Sie hatte entschiedene Fortschritte gemacht und die Gefahr lag nahe, daß die sieg¬ reiche Revolution ihre Spitze grade gegen die Geistlichkeit wenden möchte. Indessen stellte sich nach den Februarereignissen bald heraus, daß diese Be¬ sorgnisse unbegründet waren. Entschieden kirchenfeindliche Gesinnungen, wie 1793 und auch 1830, fanden sich im Grunde bei keiner Partei, selbst bei den Socialdemokraten nicht, die in der Herrschaft des absoluten Autoritätsprin¬ cips in der Kirche einen ihrem eignen Wesen verwandten Zug, wenn nicht klar erkannten, doch ahnten, und denen vor Allem der Kampf gegen das Bürgerthum keine Muße ließ, sich um Bischöfe und Pfarrer zu kümmern. Die gemäßigten Republikaner, ganz abgesehen davon, daß unter den Führern Mehrere entschieden kirchlich gesinnt (wenn auch keineswegs Freunde der hierar¬ chischen Bestrebungen) waren, dachten nicht daran, durch eine kirchenfeind¬ liche Haltung die Zahl ihrer Gegner zu vermehren. Die große konservative Partei in allen ihren Schattirungen aber betrachtete den Clerus als ihren natürlichen Verbündeten. So sah sich die Kirche bald von allen Seiten um¬ worben und sie verstand, diese Gunst der Verhältnisse mit meisterhafter Geschicklichkeit auszubeuten.

Es war für die katholische Kirche ein großer Vortheil, daß sie in keiner Weise an ein bestimmtes politisches System gebunden war. Wie sie ohne Bedenken das Wohl des Staates ihren kirchlichen Bestrebungen unterordnete, so war ihr auch die Staatsform verhältnißmäßig gleichgültig. Einer ihrer be¬ gabtesten Führer, Falloux, besann sich in den Tagen nach der Februarrevolu¬ tion keinen Augenblick, seine alten legitimistischen Ueberzeugungen zu verleug¬ nen, und der Republik und den Republikanern seine wärmsten Huldigungen darzubringen. Er feierte die edelmüthigen Instincte des siegreichen Pariser Volkes mit den überschwänglichsten Lobsprüchen. Alle Männer von besonne¬ ner Ueberlegung können nach ihm gar nichts besseres thun, als sich nach dem Beispiel richten, welches die Pariser im doppelten Taumel der Gefahr und des Triumphes gegeben baben. Um seine ultramontanen Wähler für die Re¬ publik zu begeistern, verweist er sie auf die Freiheit, welche in den vereinigten Staaten von Nordamerika die katholische Kirche genieße. Auch der streitbare, Skandal- und händelsüchtige journalistische Vorkämpfer des Ultramontanismus, Louis Beuillot, säumte nicht, der Republik den Zoll der Ehrerbietung und Bewunderung darzubringen und die Monarchie als abgenutzte Institution in die politische Rumpelkammer zu werfen. Wenige Monate vergehen, und wir sehen die seltsamen Republikaner ihren ganzen Einfluß für die Wahl des Prinzen Louis Napoleon Bonaparte zum Präsidenten aufbieten, grade wie Thiers und viele andere Politiker der alten Schule es thaten, aber mit dem Unterschiede, daß die Clericalen bei der Unterstützung, die sie dem Prä¬ tendenten gewährten, ihren Vortheil ganz anders im Auge behielten, als die kurzsichtigen Conservativen. Sie traten zu dem Prinzen gewissermaßen in ein Vertragsverhältniß; sie verpflichteten sich für ihn zu wirken, er versprach ihnen für die weltliche Macht des Papstes einzutreten. Dies Bündniß war für beide Theile von unschätzbarem Werthe. Napoleon zog diejenige Fraction der großen conservativen Partei, die allein im Stande war, einen Einfluß auf die Massen auszuüben, in seinen besonderen Dienst, und die Clericalen waren überzeugt, daß der Prinz ihnen den versprochenen Lohn nicht werde vorent¬ halten können, weil derselbe ihrer Unterstützung nicht nur zur Erwerbung, sondern auch zur Erhaltung der Herrschaft bedürfte und folglich auch für die Zukunft ihres Wohlwollens nicht entbehren konnte. Sollte der lange geplante Staatsstreich, der in Paris leicht genug durchzuführen war, dem Prinzen Frucht bringen, so mußte er von der nachträglichen Zustimmung der Bauern sanctionirt werden. Auf diese Zustimmung konnte er nur in dem Falle mit Sicherheit rechnen, wenn die Geistlichkeit für die napoleonischen Ideen wirkte. Und was für das nächste Plebiscit galt, das galt voraussichtlich auch für die späteren Wahlen, bei denen es sich ja doch immer um eine feierliche Kundge¬ bung für oder gegen den Herrscher selbst und seine persönliche Politik handelte.

Zu einer die Massen beherrschenden Macht wurden jene zum Uebermaß geprie¬ senen napoleonischen Ideen erst, nachdem ihnen die Kirche ihr Siegel aufge¬ drückt hatte.

Zwar zog sich ein Theil der Stimmführer des Ultramontanismus, von dem Augenblicke an, wo die Herrschaftspläne des Prinzen unverhüllt ein's Tageslicht traten, von dem Bündnisse zurück: so Fallour selbst, der sich kurz vor dem Staatsstreich der großen konservativen Majorität anschloß und sich an den ohnmächtigen Protesten derselben gegen die bonapartistischen Gewalt¬ thaten betheiligte, mehr um einer Anstandspflicht zu genügen, als um einen Erfolg zu erzielen. Aeußerte er doch selbst gegen Persigny, der ihn während seiner Haft besuchte: Ich gestehe es Ihnen, in Rücksicht auf meine Collegen aber nur ganz leise, ein, im Grunde denke ich, daß Sie wohl gethan haben.

Uebrigens waren die Proteste der Conservativen dem Präsidenten ebenso gleichgültig, wie die der Republikaner. Es war zu spät, ihn aus seiner wohl befestigten Stellung zu drängen. Das Bündniß mit den Ultramontanen hatte die Dienste geleistet, die man von denselben erwartet hatte: die Pro¬ vinzen waren mit Hülfe der Geistlichkeit gewonnen worden; die Landbevölke¬ rung bildete jetzt eine große, jede Volksabstimmung beherrschende Partei, in der katholische und bonapartistische Interessen sich eng mit einander verschmol¬ zen hatten und eine solidarische, durch verspätete Versuche einzelner Führer nicht mehr zu lösende Verbindung eingegangen waren. Damit hatte der Kaiser denn in der That seiner Macht eine breitere Grundlage gegeben, als sie die vorhergehenden Regierungen besessen, eine Grundlage, die unerschütter¬ lich war, — so lange Napoleon die Pariser im Zaum zu halten vermochte.

So stehen sich denn während der Kaiserzeit drei Parteien gegenüber: 1) die parlamentarische, die aus gemäßigten Republikanern und Orleanisten zusammengesetzt ist, und denen sich die Legitimisten, die nicht im Stande waren, selbstständig zu handeln, anschlössen; 2) die Socialisten, und 3) die durch die römische Frage mit den Katholiken eng verknüpften Bonapartisten. Was dieser Parteibildung ihre Bedeutung gibt, ist, daß sie genau den ver¬ schiedenen Gesellschaftsclassen entspricht. Die parlamentarische Parteigruppe vertritt das gebildete und wohlhabende Bürgerthum, der radicale Socialis¬ mus das großstädtische Arbeiterproletariat, der Bonapartismus hat Wurzeln geschlagen in der breiten Masse der ländlichen Bevölkerung.

Die Bourgeoisie, gleichviel ob sie zu einer verfassungsmäßigen Monarchie hinneigte, oder für eine ideale Republik schwärmte, war noch immer die Trä¬ gerin und Pflegerin der politischen wie der allgemeinen Bildung- Aber diese Bildung hatte in den ziellosen und unfruchtbaren Kämpfen den größten Theil ihres idealen Gehalts eingebüßt und damit auch die Macht über die Gemü¬ ther verloren. Die Literatur war nach der glänzenden, aber rasch erbleichen-

den Abendröthe der Romantik verfallen, der Geschmack verwildert. Die glän¬ zenden äußern Erfolge einzelner Schriftsteller standen in keinem Verhältnisse zu dem inneren Werthe ihrer Werke. Aber schon wär es dahin gekommen, daß die Geltung und der Einfluß eines Schriftstellers nur noch von der Ge- schicklichkeit, mit der er dem mehr und mehr sinkenden Geschmack sich anzu¬ bequemen wußte, abhängig war. So lange das Bürgerthum einer mäch¬ tigen Aristokratie eifersüchtig gegenüber gestanden, war dasselbe darauf an¬ gewiesen gewesen, durch das höchste Aufgebot seiner Kräfte seine Ueberlegen- heit in beständigem Ringen zu bewähren. Ohne Nebenbuhler verfiel es zuletzt der Mittelmäßigkeit, von wo denn der Weg zum Gemeinen, zum Entäußern aller idealen Bestrebungen nicht weit war. Die Eigenschaften, auf die das Bürgerthum seine Berechtigung begründet hatte, waren verloren gegangen. Das politische Pflichtgefühl, auch in der Blütezeit des Constitutionalismus nur schwach entwickelt, war ganz geschwunden, seit das Zunehmen des Materia¬ lismus in der gesammten Weltanschauung und Denkweise den rücksichtslosesten persönlichsten Ehrgeiz oder die unersättlichste Gewinnsucht zur Triebfeder für jeden Einzelnen gemacht hatte, seit die politischen Grundsätze zu einem Deck¬ mantel für die eigennützigsten Bestrebungen geworden waren. Wohl erhitzte man sich und Andere durch die alten Schlagwörter, aber alle hohen Worte waren doch weiter Nichts als Phrasen, an die der Redner selbst am wenig¬ sten glaubte, und die daher Niemanden zu selbstverleugnendem Mannesmuth begeistern konnten. Beschränkte sich doch der Muth der Abgeordneten, welche den Standpunkt des Bürgerthums zur Zeit des Staatsstreiches vertraten, darauf, daß sie nur „der Gewalt wichen", d. h. daß sie nicht eher den Saal verließen, als bis die Gendarmen den Präsidenten beim Arme gefaßt hatten. Daß sie sich alsdann in theatralischen Aufzuge Arm in Arm zu Fuß nach Fort Mazas führen ließen, wurde nur von ihnen selbst als erhabenes Mär- tyrerthum gepriesen. Brutal so lange sie im Besitz der Macht waren, fron- dirten sie, wenn ein Stärkerer die Zügel ergriffen hatte, streckten aber alsbald die Waffen, wenn der Gegner, um dem Frondiren ein Ende zu machen, von seinen eigenen Waffen Gebrauch machte.

Die von dem liberalen Bürgerthum getragenen Parteien waren also, bei dem demoralisirten und geistig herabgekommenen Zustande dieser einst so glänzenden Gesellschaftsschicht, dem Kaiser nur in so fern gefährlich, als ihre Opposition eine gewisse Aufregung erhielt, welche die radicalen Parteiführer benutzten, um das Proletariat, den vierten Stand, in eine revolutionäre Stimmung zu versetzen. In den revolutionären Reizungen des Proletariats aber erkannte Napoleon die eigentliche Gefahr für seine Herrschaft/ Daß er viel gethan hat, um die arbeitenden Classen durch Verbesserung ihrer äußeren Lage zu gewinnen, daß er ihnen gesunde Wohnungen zu verschaffen suchte,

daß er ihnen pauhn et eil-esuses bot, so viel in seiner Macht stand, ist be¬ kannt. Aber diese Wohlthaten befriedigten die von den ehrgeizigen und fana¬ tischen Führern der socialistischen Secten genährten utopistischen Wünsche der Arbeiter keineswegs, und ihre Wirkungen auf das wogende Meer der haupt¬ städtischen Bevölkerung waren daher nur gering; die Gefahr eines revolu¬ tionären Handstreichs schwebte unausgesetzt über dem Haupte des Kaisers. Dies sah Napoleon denn auch sehr wohl ein und in seiner geräuschlosen Weise rüstete er sich im Voraus, einem solchen durch ein wohl zusammenhängendes militärisches Vertheidigungssystem zu begegnen. Wie vortrefflich ausgesonnen dies System war, ergibt sich aus der Furcht, die es den Massen einflößte; trotz der beispiellosen Heftigkeit und Erbitterung, mit der die Presse den Kai¬ ser 1869 während feiner Krankheit und der dadurch verursachten Schwächung seiner Thatkraft verfolgte, erschöpfte sich der Muth der Opposition in einigen ziellosen Straßencravallen, deren leichte Unterdrückung in dem Kaiser nur das Bewußtsein seiner militärischen Ueberlegenheit über das hauptstädtische Proletariat befestigte. Der Sturz des Kaiserthums erfolgte erst dann, als die furchtbaren Niederlagen im Felde Napoleon genöthigt hatten, die Haupt¬ stadt sich selbst zu überlassen; die Macht des Kaisers mußte erst durch die deutsche Kraft zertrümmert werden, ehe die Pariser wagen konnten, das lange getragene verhaßte Joch abzuschütteln

Durch die zwanzigjährige Beherrschung der Hauptstadt hat der Kaiser den Beweis geliefert, daß seine Macht stärker war als das Geld und die staatsmünnische Schulung des Bürgerthums, und die leidenschaftliche Erregung der Arbeiterclassen. Das Plebiscit zeigte, daß die Ergebenheit des Bauern¬ standes durch die Angriffe und Anklagen seiner Feinde nicht erschüttert war. Das Bündniß des Bonapartismus mit dem Clerus hatte sich unausgesetzt und dauernd bewährt. Der Bauernstand, wie er den Staatsstreich sanctionirt hatte, war der Sache des Kaisers treu geblieben. Wie weih diese Ergeben¬ heit auf Anhänglichkeit an den Kaiser und auf der Gewalt der napoleonischen Tradition, wie weit sie auf dem Einfluß des Clerus, wie'weit auf unermüd¬ licher Einwirkung des Präfectenthums beruhte, das läßt sich gar nicht im Einzelnen auseinander halten. Nur so viel steht fest, daß der stoßweise wir¬ kenden Macht des städtischen vierten Standes ein ländlicher vierter Stand gegenüber getreten war, der in seinem schwerfälligen Beharrungsvermögen jenem .nicht nur das Gegengewicht hielt, sondern ihm entschieden überlegen War; natürlich (das darf man nicht aus dem Auge verlieren) nur so lange die Staatsgewalt vermittelst ihrer bewaffneten Macht die Hauptstadt im Zaum zu halten vermochte.

Daß der Gegensatz zwischen den großen Städten und dem flachen Lande, der gegenwärtig eine so verhängnißvolle Bedeutung erlangt hat, unter dem

Grenzboten II. 1871. 42

Kaiserthum die Grundlage der Parteibildung wurde, darin kann man an sich nur eine natürliche und wohlberechtigte Reaction der Peripherie gegen das Alles verschlingende und aufsaugende Centrum sehen. Unheilvoll dagegen war, daß weder der Kaiser, noch die Kirche daran dachten, den Bauern¬ stand geistig zu emancipiren, ihm frische Lebenskraft einzuflößen und ihn da¬ durch zu einem selbstständigen Widerstande wider die hauptstädtischen Einflüsse zu befähigen. Jedem amtlichen Einflüsse zugänglich, blind den Befehlen der Präfecten gehorchend, gelangte die Landbevölkerung doch nicht zu dem Be¬ wußtsein ihrer Bedeutung. Aus ihrer Wahl ging die ungeheure Mehrheit des gesetzgebenden Körpers hervor; aber diese Mehrheit brachte es niemals dahin, eine unabhängige Regierungspartei zu bilden, sie war und blieb die gehorsame Dienerin des Kaisers, ein außerordentlich brauchbares Rad in der kaiserlichen Regierungsmaschine, so lange der Lenker der Maschine alle Theile derselben in regelmäßiger Thätigkeit zu erhalten im Stande war, aber eine todte, regungslose Masse, sobald die geringste Stockung in dem verwickelten Räderwerk eintrat.

Das zeigte sich, als das Kaiserthum nach dem Siege von Sedan wider¬ standslos zusammenbrach. Der Kaiser gefangen, die Regierung kopflos, Pa¬ ris fast ganz von zuverlässigen Streitkräften entblößt: diese Umstände genüg¬ ten, um in Paris dem Volke die Macht in die Hände zu schieben; die Er¬ klärung der Republik in den verhängnißvollen Septembertagen war eine eben so leichte wie selbstverständliche Sache. Die willenlose Landbevölkerung aber schwieg, das heißt, sie unterwarf sich dem städtischen Proletariat, nicht etwa dem Bürgerthum, das von den Ultra-Demokraten rasch ganz bei Seite ge¬ schoben wurde.

Wie die Regierung der Nationalvertheidigung von der Pariser Demo¬ kratie gegründet war, während die Nation rathlos und jedes Entschlusses, jedes selbstständigen Handelns unfähig, die Gebote der Hauptstadt eben nur über sich ergehen ließ und ihnen gehorchte, weil sie aller Mittel entbehrte, sich ihnen zu widersetzen, so waren auch in dem jetzt folgenden Abschnitte des Krieges die Häupter der Pariser radicalen Parteien, die damals noch zu einer großen Masse verschmolzen waren, die Schürer und'Leiter des Widerstandes gegen die immer gewaltiger von allen Seiten siegreich andringenden deutschen Heeressäulen. Gambetta beherrschte die Regierung und in Gambetta war der Pariser Radicalismus verkörpert. Und als er seine Luftfahrt antrat, trennte er sich nicht von dem Pariser Geist; er war innerlich unauflöslich mit ihm verbunden, er nahm ihn mit sich, um ihn durch das ganze Land zu verbrei¬ ten und zur Herrschaft zu bringen. Und daß ihm dies gelungen ist, läßt sich nicht bestreiten. Frankreich hat Gambetta's Erfolg theuer zu bezahlen gehabt; aber daß derselbe in seiner verderblichen wahnsinnigen Verblendung

Ueberraschendes geleistet hat, wird Freund und Feind ihm ohne Bedenken zugestehen. Wir sagen Ueberraschendes; denn was über die Stimmung des Landvolkes seit dem Falle von Metz und der Ergebung Bazaines verlautete, schien die Erwartung zu rechtfertigen, daß die Franzosen, des Widerstandes müde und von seiner Fruchtlosigkeit überzeugt, die Waffen von sich weisen würden, die Gambetta's Machtgebote ihnen aufzuzwingen suchten. Dies war ein Irrthum gewesen; Gambetta's Wille war mächtiger, als die von Tage zu Tage sich steigernde Friedenssehnsucht, als der gesunde Menschenverstand, der in jedem neuen Unternehmen nur die Ursache neuer Niederlagen voraus¬ sah. Wie kam, daß dennoch Gambetta stets „unwilligen Muth den zum Tod Hinwandelnden weckte?" Wie kam, daß Frankreich, in eine große Waffen¬ schmiede verwandelt, Schaaren auf Schaaren zum Kämpfen aussandte, freilich zuchtlose, ungeübte Schaaren, die ihr Schicksal voraushaben, aber doch unge¬ heure Massen, deren Ueberwindung der gewaltigen deutschen Kraft noch manche harte Probe auferlegte. Es war nicht Begeisterung, was diese Massen zu¬ sammenbrachte, es war die Furcht vor Gambetta. Die Furcht aber würde er, trotz seiner wilden und rücksichtslosen Energie, nicht erzeugt haben, wenn er nicht der anerkannte Mandatar des Pariser Radicalismus gewesen wäre, wenn nicht der Wille der Hauptstadt seinen Befehlen Nachdruck gegeben hätte. Er übte seine Dictatur im Namen von Paris aus, und Paris, obwohl ein¬ geschlossen und von jedem regelmäßigen Verkehr mit dem Lande abgeschnitten, mit jeder Luftballonpost das Land um Hülfe auflesend, beherrschte Frank¬ reich. Paris selbst aber wurde von der arbeitenden Classe beherrscht, welche die Absetzung des Kaisers erzwungen hatte, und die in Paris zurückgebliebe¬ nen Mitglieder der Negierung vielmehr lenkte, als sie von ihnen gelenkt wurde. Sie hatte, auch von Gambetta getrennt, die Fühlung mit ihm nicht verloren. Sie hielt seine Stellung — nicht selten über seinen Standpunkt noch hinausgehend — in Paris aufrecht, während er das Land nach ihren Grundsätzen bearbeitete.

Die für die Beurtheilung der Parteiverhältniffe während der zweiten Pe¬ riode des Krieges bedeutungsvollen Thatsachen sind also 1) daß die bürger¬ lichen Parteien in allen ihren Schattirungen sich als vollkommen ohnmächtig bewiesen, 2) daß der Bauernstand, mächtig so lange er durch die vereinten Kräfte des Bonapartismus und Clerus geleitet wurde, sich völlig passiv und duldend zeigt, sobald die Einwirkung der beiden Verbündeten aufhört, 3) daß die großstädtische Demokratie durch ihren Dictator eine fast unbeschränkte Herr¬ schaft über das Land ausübt.

Allerdings wurde der Dictator endlich gestürzt, aber erst dann, als die Kräfte des Staates in dem Grade gelähmt waren, daß ein längerer Wider¬ stand gegen den auswärtigen Feind zur Unmöglichkeit geworden war. Daß

die Beseitigung Gambetta's erst nach der Vernichtung aller Streitkräfte des Staates erfolgte, ist eben der schlagendste Beweis für das Uebergewicht der Hauptstadt über das ganze Land. Die Ueberzeugung von dem Wahnsinne des Widerstandes hatte die Gegner des Krieges nicht zu einer Friedenspartei zu vereinigen vermocht; erst mit dem Aufhören des Kampfes, in Folge der absoluten Unmöglichkeit, neue Streitmassen dem Feinde entgegenzustellen, brach die Kriegspartei in sich zusammen.

Die Wahlen zur Nationalversammlung wurden in überwiegender Mehr¬ heit von der Landbevölkerung entschieden, die vor etwa einem Jahre Napo¬ leon ein so glänzendes Vertrauensvotum ertheilt hatte. Da aber die Wahl von Bonapartisten damals eine Unmöglichkeit war (wie sie es auch noch in diesem Augenblick ist), so griffen die „Bauern" auf die alten Parteien, die Bourbonisten und die Orleanisten zurück, jedoch nur, weil sie in ihnen ent¬ schiedene Gegner der Pariser Kriegspartei, des demokratischen, socialistisch ge¬ färbten Radicalismus sahen. Kaum war aber der Frieden zum Abschluß gebracht, so steckten die Anhänger der beiden alten Monarchieen ihr Banner auf. Es begannen im Stillen einerseits die Bemühungen, die beiden Linien zu verschmelzen, andererseits die Intriguen, die den Kampf um die Staats¬ form einleiten sollten, aber in überraschender Weise durch den leichtsinnig heraufbeschworenen Communistenaufstand unterbrochen wurden. Wir verzich¬ ten hier darauf, die Masse der Aufständischen nach ihren Bestandtheilen zu zergliedern und die Fäden zu entwirren, die in der Commune zusammenliefen; für unseren Zweck genügt, die eine für die Beurtheilung der französischen Verhältnisse maßgebende Thatsache hervorzuheben, daß der Aufstand ur¬ sprünglich den Charakter einer Reaction des hauptstädtischen centralisi- renden Radicalismus gegen die der Pariser Herrschaft überdrüßige Land¬ bevölkerung an sich trug, und daß er nur nach und nach später, seinen ursprünglichen Triebfedern gerade entgegengesetzt, sich mit dem Banner der Communalfreiheit zu decken suchte, mit dem nicht bloß stillen, sondern ge¬ legentlich klar genug angedeuteten Vorbehalte, auf dem Wege der Assimilirung aller übrigen Gemeinden zu der Centralisation der Staatsgewalt in der Hand der Pariser Bevölkerung zurückzukehren. Es war eine höchst seltsame, aber durch die Verhältnisse mit Nothwendigkeit herbeigeführte Verkehrung der Sach¬ lage, daß Paris scheinbar für das Programm der DecentraUsation, die De¬ partements für die Staatseinheit kämpften.

Vielleicht wird sich später die Gelegenheit bieten, diese Verwirrung der Begriffe und Verhältnisse, sowie die theilweise erfolgte Klärung der Sachlage eingehender zu erörtern; hier, wo wir es nur mit der Entwickelung des Partei¬ wesens zu thun haben, sei zunächst bemerkt, daß der Versuch, den Gegensatz des ländlichen und städtischen vierten Standes für monarchische Parteizwecke

auszubeuten, an den durchaus, wir sagen nicht republikanisch, sondern anti¬ monarchisch ausgefallenen Nachwahlen gescheitert ist. Der Bauer kennt nur eine Monarchie: den auf den Clerus sich stützenden bonapartischen Cäsarismus. Trennen sich Clerus und Bonapartismus, so fällt er sofort Einflüssen an¬ derer Gattung anheim. Bei den Hauptwahlen wurde er allerdings noch durch sein eigenstes Interesse, durch das Friedensbedürfniß geleitet, bei den Nach¬ wahlen wurde er von der Strömung der großstädtischen öffentlichen Meinung fortgerissen. Er hat für die Republik gestimmt, weil ihm der Graf von Chambord und die Orleans gleichgültig sind, und weil die Desorganisation des Bonapartismus ihm unmöglich machte, im Sinne des letzten Ple¬ biscits zu stimmen.

So beherrschen denn gegenwärtig die Republikaner die Lage. Aber welche Republikaner, die bürgerlichen unter Thiers Führung, oder die radicalen? Zunächst ohne Zweifel die bürgerlichen. Der Sieg der Thiers'schen Regierung über die Commune hat dem Bürgerthum für den Augenblick eine Macht in die Hände gespielt, die es lange nicht besessen hat und die es zum Theil, sei¬ nen Traditionen getreu, in ziemlich engherziger Weise auszubeuten suchte Aber in Gambetta, der um so gefährlicher ist, je mehr er bemüht ist, mit berechneter Mäßigung aufzutreten, hat der Radicalismus bereits seinen Führer gefunden und in die Nationalversammlung entsandt. Der Kampf der Par¬ teien scheint sich daher zunächst zu einer Machtfrage zwischen Thiers und Gambetta zuzuspitzen. Der Ausgang dieses Kampfes, die Wirkung, die der¬ selbe auf die gegenwärtig zu Boden liegenden Parteien ausüben wird, läßt sich augenblicklich um so weniger voraussehen, da ein ganz neues Element sich anschickt, die Kampfhahn zu betreten: das sind die politisirenden Gene¬ rale. Der schreiblustigste unter ihnen, Faidherbe, hat bereits sein Pronun- eiamento für Gambetta in die Welt geschickt, und andere werden folgen.*) Eine üppige Entwickelung dieses Elementes — das bis jetzt in Frankreich unter der Wucht des Staatsgedankens nicht hat aufkommen können — würde das französische Parteiwesen in ganz neue, aber gewiß nicht seltsamere Bahnen als die bisher betretenen drängen.

D. Red. *) General Chamzy ist bereits gefolgt-

Ion Florenz nach Kom. Von Dr. Hans Semper.

IV. Perugia.

An der Fassade des Doms hatten sich ehemals in zwei Nischen die Bronce- statuen der Päpste Paul II. und Sixtus V., Werke des Vellano von Padua, Schüler des Donatello, sowie des Peruginers Valentins Nartelli, befunden, fielen aber 1798 der Zerstörungslust und Raubgier der französischen Eroberer zum Opfer, die unter dem nicht mehr ungewöhnlichen Titel von Civilisatoren und Freiheitsaposteln Münzen daraus prägten. Wunderbarer Weise blieb dagegen die dicht daneben auf dem Platz stehende Broncestatue Julius III. von ihnen verschont. .,Vinoentius Dantes?eruZinus aäduo pudor kaeiebs.^" lautet eine Inschrift daran. 1555 ward sie von den Peruginern diesem Papste zum Dank dafür errichtet, daß er der Stadt die Rechte und Behörden wieder ge¬ geben, die ihr wenige Jahre zuvor Paul III. durch Waffengewalt entrissen hatte. So meisterhaft der Guß ist, und so viel lebendiges Gefühl sich in dieser sitzenden und segenertheilenden Statue ausdrückt, so schwülstig, knitterig und unruhig ist zugleich die Gewandung und alles Detail. Gleichwohl be¬ sitzt die Statue einen monumentalen Charakter.

Von da gingen wir in den naheliegenden Palast Connestabile, um das berühmte Bildchen der Naäonna äol libro von Raphael zu sehen, erfuhren aber zu unserm Bedauern, daß die ganze Galerie nach Rom transportirt sei, was uns schon damals mit Besorgnissen erfüllte, die, wie sich bald nach¬ her durch den Verkauf des Bildchens an Rußland herausstellte, gerechtfertigt waren. So wandten wir uns denn zurück, um den imposanten Palast der Regierung in Augenschein zu nehmen, dessen eine Front dem Dom und dem Brunnen gegenüber steht, während die andere Front sich der Verlängerung des Platzes zuwendet, welche durch den „Corso" gebildet wird. Dieser Palast gehört zu jener Reihe von mächtigen und malerischen Regierungspalästen in italisch gothischem Stil, wie sie zur Zeit der höchsten Städteblüthe in Ita¬ lien in allen größeren Ortschaften entstanden, so in Florenz, Pistoja, Siena, und selbst in kleineren, wie Montepulciano und Se. Gimignana. Auch dieser Palast soll ein Werk des Benedictiners Fra Bevignute sein, der eine Zeitlang als öffentlicher Baumeister in Perugia fungirte. Neben dem Portal gegen den Dom zu stehen auf zwei Consolen der welfische Löwe und der perua¬ nische Greif von Bronce; bemerkenswerth als seltene Beispiele von Bronce- statuen des 13. oder vom Anfang des 14. Jahrhunderts. So ungeschlacht

die Formen noch sind, so ausgezeichnet ist der Guß; der Meister ist leider nicht bekannt, doch vielleicht in demselben Goldschmied Rosso von Perugia zu suchen, der auch die oberste Schale des Brunnens goß. Auch das andere, reich sculpirte Portal ist von zwei guelfischen Marmorlöwen flankirt. — Im Innern des Palastes befindet sich ein Gemälde des Dono Doni von Assisi: „Julius III., wie er den Peruginern die von Paul III. unterdrückten Behör¬ den wiedergiebt," sowie treffliche Fresken des frischen und naiven Benedetto Bonfigli vom Jahre 1W0, wo die Thaten des heiligen Ludwig, Bischofs von Toulouse, sowie die Auffindung des Leichnams des heiligen Herculanus dar¬ gestellt sind. Ludwig wie Herculanus waren Schutzheilige der Stadt.

Dicht neben dem „Vg.Ig.5120 publico" befindet sich auf derselben Seite die Wechselstube der ehemaligen Peruginer Kaufleute, genannt it eamdio. Der mittlere Saal ist mit Fresken des Pietro Perugino ausgeschmückt, welche die Transfiguration, die Anbetung der Hirten, Sibyllen und Propheten, sowie berühmte Römer und Griechen an den Wänden, vier Tugenden und 7 Pla¬ neten mit Apollo in den Feldern der Decke darstellen. So einförmig sich die Bewegungen und die Köpfe, zumal bei den stehenden Figuren wiederholen, so harmonisch ist doch die Stimmung, welche vermittels der Farben in dem ziemlich dunkeln Saal hervorgebracht wird. Von den prächtigen Holzschnitze¬ reien und Intarsien an den Bänken und Schreinen des anstoßenden Gemaches ist schon genug und beredt von Anderen gesprochen worden. Ebenso soll in Betreff der Capelle, deren Altarwand sich durch eine so treffliche Verschmelzung von Architektur, Decoration und Malerei auszeichnet, hier , nur bemerkt werden, daß der beste Punkt zum Genuß ihres hohen malerisch-architektonischen Reizes die dem Eingang gegenüber befindliche Ecke ist.

Da wir einmal mit Perugino angefangen hatten, so beschlossen wir jetzt die Akademie zu besuchen, wo man, wie in Parma von der Schule des Coreggio, so von der seinigen sich das beste Bild machen kann. Ohne jedoch den Anspruch zu erheben, als sollte hier eine erschöpfende oder auch nur me¬ thodische Darstellung der dort vertretenen Richtungen gegeben werden, wollen wir nur den Eindruck zu reproduciren suchen, den uns dort diejenigen Ge¬ mälde machten, die uns am meisten anzogen. Von dem Sienesen Tad- deo Bartolo sind besonders zwei Bilder von Heiligen und einer Madonna hervorzuheben, die charakteristisch sind durch ihre tiefe Farbe, ihren frommen, zum Theil mürrischen Ausdruck, sowie durch die schwarzen, bald mystischen, bald fanatischen Augen. An einem Bild seines Neffen Domenico Bartolo von Siena aus dem Jahre 1438 läßt sich der florentinische Einfluß, dem er sich theilweise hingab, schon am besten daraus erkennen, daß er die Scene, wo dem König Herodes und seiner Tochter der Kopf des Täu¬ fers dargebracht wird, fast ganz genau von einem Broncerelief des Dona-

dello copirt hat. das dieser im Jahre 1427 für den Taufstein im Baptisterium zu Siena herstellte. Nicht nur daß die Gruppirung und Bewegung der Fi¬ guren hier wie dort dieselbe ist, auch der architektonisch-perspectivische Hintergrund ist beiden gemein. Und dieser letztere Umstand besonders besei¬ tigt jede Vermuthung, als hätten etwa Donatello wie Domenico ti Bartolo blos zufällig sich gemeinsam an ein älteres Motiv angeschlossen. —

Benedetto Bonfigli, der angebliche Lehrer Peruginos, scheint da¬ gegen sich wiederum sienesischen Einflüssen, besonders des Tadeo ti Bartolo hinge¬ geben zu haben. Besonders haben seine Werke mit denen Tadeo's mit die schwar¬ zen schwärmerischen Augen gemein, die eine Eigenthümlichkeit der sienesischen Schule find. Im übrigen aber erinnern die blonden, liebenswürdigen Köpfchen seiner Ma¬ donnen und Engel mehr etwa an Benozzo Gozzoli, oder die sienesischen Realisten des 13. Jahrhunderts. Seine Bewegungen sind wenig dramatisch, dafür aber voll von der süßesten Naivetät. Seine Hauptwerke in der Galerie sind: Ein großes Bild, mit der Verkündigung in der Mitte und reichem architektonischen Hintergrund. Links oben heben sich auf goldnem Himmel Cypressen ab, und Gott, von Engeln umgeben, haucht aus den Lüften Maria an. Sodann eine Anbetung des Kindes, sowie zwei Madonnenbilder mit Heiligen und Engeln.

Ihm verwandt in liebenswürdiger Naivetät ist Boccati ti Camerino, von dem sich drei Madonnenbilder aus der Mitte des 15. Jahrhunderts in der Galerie befinden. Auch Fiorenzo ti Lorenzo, durch eine sehr schöne Madonna in reich ornamentirter Nische vertreten, gehört dieser Richtung an.

Von Niccolo Misanni, der schon einen entschieden umbrischen, d. h. ekstatischen Ton anschlägt, befindet sich ein schönes Bild der Verkündigung in der Akademie, das trotz einiger Trockenheit der Formen doch eine hohe Gefühlsinnigkeit besitzt.

Von Pietro Perugino selbst endlich ist das große Bild der Anbetung des Kindes, das unter einem hohen Bogen am Boden liegt, während in der Perspective die Hirten niederknieen, vielleicht sowohl in Bezug auf die milde Harmonie des Colorits, wie auf die Aechtheit der heiligen Empfindung, die darin waltet, eines der bedeutendsten Werke dieses Meisters. Manirirt da¬ gegen erscheint eine Taufe Christi von ihm. Von den Werken seiner Schüler sind daselbst hervorzuheben: eine Madonna mit Heiligen und fliegen¬ den Engeln von Giovanni Spagna, ein großes Altarbild des Pintu- ricchio, sowie die Gemälde des Giannicola Mauri, Bernardino ti Perugia und Eusebio ti Se. Giorgio. Von Raphael ist ein noch sehr befangenes, aber liebliches Jugendwerk, eine Madonna mit schwarzen Augen, sowie von Domeni co Alsani eine heilige Familie nach einer Zeich¬ nung Raphaels zu nennen. Doch sticht die kalte und farblose Ausführung

sehr merklich von der Schönheit der Erfindung ab. Aus anderen Schulen ist in derselben Sammlung noch eine frühe, im Stil des Fra Beato Angelico befangene Arbeit des Benozza Gozzoli, (eine Madonna mit vier Heiligen von 1436); eine sehr schöne Madonna des Fra Beato Angelico selbst; ein noch befangnes Altarbild des Piero della Francesco; sowie ein schönes, aber verdorbnes Frescobild des Luca Signorelli, Madonna mit vielen Heiligen, zu erwähnen. Zu den Perlen der Galerie gehören aber.schließlich zwei Bilder des Sassoferrato, besonders ein Madonnenköpfchen. Es ist wunderbar, wie dieser Meister, inmitten einer Zeit kalter Manierirtheit, eine so reine und zarte Gefühlsinnigkeit, die nur in den Madonnenreliefs der Florentiner Frührenaissance ihres Gleichen wiederfindet, mit einer so hohen Vollendung der Zeichnung — und in den Köpfen selbst der Farbe — zu vereinigen wußte!

Von der Academie begaben wir uns durch das kleine Thal zur gegen¬ überliegenden Anhöhe, wo S. Benardino steht, ein Weg, dessen landschaft¬ lichen Zauber wir schon am Abend zuvor bewundert hatten. Die Fassade der Klosterkapelle, an deren rechter Seite eine Treppe zum Kreuzgang des Klosterhoses hinabführt, gehört zu einer der zierlichsten Fassaden der Früh- renaissance, besonders was die Sculpturen und die polychrome Behandlung anbetrifft. Sie ist ein Werk des Florentiner Bildhauers Agostino d'Antonio ' ti Ghuccio, der sie bis zum Jahre 1461 herstellte, wie außer den von Ru¬ mohr veröffentlichten Urkunden auch eine Inschrift meldet, welche lautet: Opus ^ugustmi ?1ol'6ulmi I^pjoiäke. ^u^>u8eg. ?<zrugis Es ist dieß derselbe Bildhauer, der im Jahre 1464 den Auftrag bekam, für die Ausschmückung des Doms eine Riesenfigur von Marmor herzustellen. Da er jedoch Nichts zu Stande brachte, so blieb der Block liegen und wurde später von Michelangelo zu seinem David benützt. Wenn nun auch Antonio so großen Aufgaben nicht gewachsen war, so wußte er doch ein schönes Talent in kleineren decorativer Sculpturen, wie diese hier zu entfalten. Die Anord¬ nung der Fassade ist in kurzen Worten folgende. Zwei Pilaster, mit je zwei Nischen übereinander, tragen das Gebälk, worüber sich ein Tympanon mit Christus und betenden Engeln erhebt. Innerhalb dieser Pilaster schrägt sich ein auf Seitenpfosten ruhender Bogen nach Innen ab, dessen Zwickel mit Medaillons geschmückt sind. Innerhalb der Schrägung befinden sich neben¬ einander zwei reich von Plastik umrahmte viereckige Thüren und darüber eine Lünette, mit der Anbetung der Jungfrau durch zwei Reihen von Engeln. An beiden Seiten der bogentragenden Pfosten finden sich je drei oblonge Relieffelder mit musicirenden Engeln übereinander, also 12 im Ganzen. Je tiefer um so flacher, je höher um so erhabener sind diese Relieffiguren be¬ handelt , in weiser Berechnung des Effects für das Auge. Ein jedes der Fel-

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der ist von schwarzen Pilasterchen flankirt, während der Grund des Reliefs blau, die Figuren, wie es scheint, röthlich, mit goldnem Schmuck und Haaren, bemalt waren. Diese Engel, bald einzeln, bald zu zweien, mit allen möglichen Arten von Instrumenten, sind voller Naivetät und Anmuth, wenn auch nicht ohne Manier. Wenn der Künstler auch nothwendigerweise die musicirenden Kinder des Luca della Robbia gesehen haben mußte, so läßt sich in ihren lieblichen Köpfen doch eher ein Einfluß des Verrocchio, in ihren manierirt geschweiften und gewellten Falten ein solcher des Sandro BoticM oder Pollajuolo wiedererkennen. Die Behandlung des Relieffrieses über den Thüren dagegen, das in fünf Abtheilungen figurenreiche Scenen aus dem Leben des Heiligen vorführt, weist mit Bestimmtheit auf den Stil des Bene- detto da Majano, so wie theilweise wieder des Pollajuolo hin. Benedetto's Einfluß läßt sich in dem Streben nach lebendiger und zugleich möglichst archi¬ tektonischer Composition, in der scharfen Betonung der charakteristischen Um¬ risse und Schattenpartien, sowie in der liebevoll zierlichen Zeichnung erkennen. Pollojuolo's Einfluß tritt dagegen wieder in den Gewändern, sowie in den ebenso manierirt geschwungenen Flammen und Schellen hervor. Auch Dona- tello's leidenschaftliche Energie des Ausdrucks scheint dem Künstler vorgeschwebt zu haben, wenn er sie auch nur äußerlich erreichte. — Auch diese Reliefs, ebenso wie die Ranken und Fruchtschnüre, die um die Thüren herumlaufen, waren früher ohne Zweifel bemalt, wie ja denn auch die Lünette, die aus glasirter Terracotta besteht, noch ihren Farbenschmuck trägt. Auch hier ist der Grund blau, während die Figuren, deren Glasur verdorben, roth gewesen zu sein scheinen. — Die Nischen außen sind schließlich von rothen Säulchen flankirt, ganz ähnlich wie die am Sarg des Andrea Baglioni im Dom; ebenso stimmen die Gewänder der Figuren hier mit dem Gewand der Todten- figur auf jenem Grab überein.

Ein weiteres Werk des Agostino d'Antonio ti Guccio befindet sich in S. Domenico zu Perugia, nämlich ein Altar in der vierten Capelle rechts, der urkundlich im Jahre 14S9 von ihm hergestellt wurde. Das ganze Motiv ist ähnlich wie das der Fassade von S. Benardino, Derselbe ist durchaus polychrom behandelt, und zwar sind daran Frescomalerei, Stuck, Ter¬ racotta- und Marmorsculptur zu einem Ganzen zusammen componirt. Eine rundbogige Flachnische, mit späteren Fresken und Inschriften ausgefüllt, wird von je zwei Rundnischen über einander, mit ornamentirter Marmor- pilastern und Muschelwölbung, flankirt. In diesen Nischen befinden sich be¬ malte oder bemalt gewesene Figuren, die untern von Terracotta, die obern von Marmor, mit anmuthigen Köpfen, aber manierirten Gewändern. Die Zwickel zwischen den obern Nischen und dem Bogen sind von Medaillons mit Prophetenköpfen ausgefüllt. Darüber zieht sich ein blaues Fries mit

goldner Inschrift hin, über welchem, in leichtem Relief, eine Lünette aus bemaltem Stuck angebracht ist, mit musicirenden und festonhaltenden Putten, mit einer Madonna und zwei anbetenden Engeln aus Terraeotta, sowie mit zwei fliegenden Engeln, welche sie krönen. Zu beiden Seiten und auf der Lünette stehen 3 weitere Putten aus Terraeotta, welche ein an die Wand gemaltes, und zu beiden Seiten des Altars herabhängendes schweres Fruchtgewinde halten. Alles war ursprünglich bemalt, roth, blau, fleisch¬ farbig, grün, und golden. — Agostino d'Antonio gründete in der Nähe von Perugia eine Werkstätte für die Bereitung glasirter Terracotten, gelangte darin aber bei weitem nicht zu solcher Vollendung wie die Robbia's und wie besonders Luc« della Nobbia, da heut zu Tage an seinen Terracottafiguren die Glasur wie die Farben größtentheils abgeblättert oder oxidirt sind. In S. Domenico befindet sich außerdem eine der schönsten Sculpturen aus der italisch-gothischen Zeit, das Grab des im Jahre 1304 zu Perugia verstorbenen Pap¬ stes Benedicts XI. von Giovanni Pisano. Das Hauptmotiv, das wohl allen italisch« gothischen Gräbern vom Ende des 13. und Anfang des 14. Jahrhun¬ derts gemeinsam ist, findet sich auch hier vor: der auf Säulen ruhende spitz- gieblige Baldachin mit Kleeblattausschnitt und mit seitlichen Pinnakeln oder Thürmchen, ein Motiv, das außerdem auch bei den gleichzeitigen Altären, Bi¬ schofstühlen u. s. w. natürlich mit den nöthigen Modificationen, vorkommt. Dieser Baldachin ruht gewöhnlich, und so auch hier, auf mehrgliedrigen, mit Mosaik und ornamentaler Sculptur geschmückten Postamenten. Innerhalb des Schutzdaches steht dann der einfache, viereckig-oblong geformte, aber eben¬ falls mit Mosaik und Ornamentik geschmückte Sarg, auf dem der Todte ruht, während zwei Engel zu beiden Seiten einen Vorhang zurückziehen. In die¬ sem Grab des Giovanni Pisano erhebt sich über dem Todtenbett aber noch, ziemlich seltsamer und unmotivirter Weise, eine zweite, sargähnliche Kiste, von der man nicht sieht, wie sie getragen wird. Darauf steht ein go¬ thisches Triptychon mit Madonna und Heiligen. — Was vor diesem Grab die Seele vor Allem lange mit Wohlbehagen erfüllt, das ist die äußerst feine und liebevolle Weise, womit die Details dieses Monuments vom Boden bis zur Spitze ausgeführt sind, ferner die wirklich eleganten, allerdings alles eher als gothischen Ornamente, womit Postament und Sarg geschmückt sind, sowie endlich der herrliche Ausdruck in den Gesichtern der Engel und der oberen Figuren. Es hat dieses Grab viel Aehnlichkeit mit demjenigen des Guillaume de Braye, das Arnolfo im Jahre 1290 in S. Domenico zu Orvieto errichtete.

Im Chor derselben Kirche sind endlich noch sehr schöne farbige Glas¬ fenster vom Ende des 14. oder Anfang des 13. Jahrhunderts zu sehen, mit acht Heiligenfiguren in gothischen Tabernakeln. Die vorherrschenden Farben sind Blau, zwei Hellgrüne, zwei Blutrothe, während Gold die Ver-

bindung derselben herstellt. Die Wirkung im Ganzen ist leuchtend, wenn auch etwas hell. Die Kirche selbst, in gothischem Stil, soll gleichfalls von Giovanni Pisano im Jahre 1304 errichtet worden sein; die Kuppel, welche im Jahre 1614 einstürzte, wurde von Carlo Maderna, dem unseligen Erfin¬ der der Fassade von S. Peter in Rom, wieder hergestellt.

Der schöne Polygonalbau Se. Angelo mit antiken Säulen aus Cipollin, Granit und carrarischem Marmor, soll der Sage nach von 8 Gefährten des Roland, die dort bestattet wären, dem Erzengel Michael errichtet worden sein- Das Nähere über die Architektur läßt sich bei Burkhardt finden.

Am Erde unsres Aufenthaltes in Perugia begaben wir uns auf maleri¬ schen steilen Wegen durch die Stadt hinab und zum schönen Renaisfancethor von S. Pietro hinaus, nach der Kirche gleichen Namens, welche, auf freiem Platze liegend, die prächtige darunterliegende Landschaft beherrscht. Die Fas¬ sade der Kirche ist in glückliche Correspondenz mit dem gegenüberliegenden Thore gebracht. Im Klosterhof befindet sich eine schöne Renaissancecisterne, wie sie häufig, so z. B. in der Certosa bei Florenz zu sehen sind. Zu der achteckigen Brunnenbrüstung führen zwei Stufen hinan. Ein Dach mit Ge¬ bälk ruht auf 4 Säulen, die nur zu weit auseinanderstehen. Im Innern ist die Kirche eine dreischiffige Basilika, mit zwei Reihen von neun ionischen bo¬ gentragenden Granitsäulen, und einer schönen cassettirten Decke in der Mitte. Die erhöhten Wände des Mittelschiffs sind mit elf großen Gemälden aus dem Leben Jesu von Aliense, einem Schüler des Paolo Veronese in den Jah¬ ren 1592 — 94 geschmückt worden.

Im rechten Seitenschiff soll sich eine Pieta des Sebastians del Piombo befinden, die uns leider entgangen ist, da wir unsere Schritte gleich nach dem Chor lenkten, um die berühmten Chor Stuhle zu sehen, die in der That prachtvoll und vielleicht das schönste Werk dieser Art sind. Wie gewöhnlich wechselt auch hier die Schnitzerei mit der eingelegten Arbeit ab; alle in Re¬ lief geschnitzten Ornamente waren ursprünglich vergoldet, während die einge¬ legten Theile aus hellgelbem Holze bestehen und sich dadurch von dem dunkel¬ braunen Grunde abheben. Zwei Sitzreihen, eine vordere niedrigere, und eine Hintere höhere, laufen rings um den Chor herum. Die Armlehnen der Sitze sind mit elegant geschnitzten Bestien, die Rücklehnen unten mit Intarsien, oben mit einem geschnitzten Nankenfries geschmückt. Hinter den Wandsitzen erheben sich außerdem auf Consolen korinthische Säulchen, zwischen denen sich je zwei Felder geschnitzter Ornamente befinden. Auf den Säulchen ruht ein reich ver¬ ziertes Gesims mit freigeschnitzten Adlern und Fackeln als Bekrönung. Die Eleganz der Compositionen und der Linien ist unbeschreiblich. Genug, daß Raphael die Zeichnungen dazu gegeben haben soll, während, nach den Inschriften, die Chorstühle durch Stefano Lambelli von Bergamo und die intarsirte Thüre

im Mittelgrunde des Chores von dessen Bruder FraDamiano ausgeführt wurden. Im Jahre 1854 wurden die Schnitzereien von Federigo Benvenuti, die Jntar- sienarbeiten von Federigo Lancetti von Perugia restaurirt, und zwar nicht schlecht, wie denn in verschiedenen Städten Italiens diese Zweige des Kunstbaugewerkes noch heute mit vielem Geschick ausgeübt werden. — Auch das im Chor befind- liche Lesepult ist ein werthvolles, wenn auch späteres Werk derselben Gattung. Ebenso sind zwei vergoldete Sandsteinkanzeln von Francesco ti Guido aus den Jahren 1517 und 1521 geschmackvolle decorative Arbeiten. —

Links vom Chor im Vorderschiff ist sodann ein Marmoraltar zu sehen, der, wie die Inschrift besagt, von D. Baglione, Doctor der Rechte von Monte Vibiano, im Jahre 1473 errichtet wurde. Dieses Datum stimmt vortrefflich zu der Epoche, da Mino da Fisole von Florenz nach Rom übersiedelte und da außerdem die Haupttheile dieses Ciboriums unzweifelhaft seinen Stil an sich tragen, so darf man es ohne Bedenken ihm zuschreiben. Hier findet sich auch das gewöhnliche Motiv wieder, das er in solchen Arbeiten, so z. B. in der Capelle Medici in S. Croce zu Florenz anzuwenden pflegte: Perspecti- vische Ansicht eines Kirchenschiffes mit Pilastern, Tonnengewölben, Bogen, an beiden Seiten Heilige, in der Mitte das Christkind mit Engeln. Die Ein¬ rahmung mit derberen Rankenornamenten, als sie ihm eigen waren, sowie der Giebel müssen jedoch aus späterer Zeit stammen. — Daneben befindet sich eine hübsche Renaissancekapelle aus dem fünfzehnten Jahrhundert, deren Ein- gangspilaster nur etwas plump sind. ^

Endlich ist die Sacristei noch in hohem Grade sehenswerth durch die har¬ monische Ausmalung des Kreuzgewölbes und der Wände; durch die trefflichen Intarsien der Wandschränke vom Jahre 1472; durch ein Jugendbild Raphaels; eine in den Farben prächtige Verhöhnung Christi von Bassano; eine schöne Madonna des Parmigianino, sowie fünf Bildchen des Perugino, welche Halb¬ figuren von Heiligen darstellen und sich durch eine frischere Charakteristik aus¬ zeichnen, als meist seine großen Andachtsbilder. Auch eine gut componirte achteckige, reich ornamentirte, wenn auch schon etwas rohe Kanzel des töten Jahrhunderts verdient Erwähnung.

Des Abends hatten wir unsere Freude an der wogenden Menge von Spaziergängern im Corso, sowie an dem prächtigen malerischen Anblick des Domplatzes bei klarem Nachthimmel und silbernem Monde, der gerade über dem mächtigen Palazzo publico schwebte.

Am Heschichte der politischen Literatur Deutschlands 1806—1808. Von Franz Schmorr v. Carolsfeld.

Obgleich die Geschichtschreibung längst der Periode der deutschen Freiheits¬ kriege sich bemächtigt und eine Reihe von ihrer Aufgabe würdigen Leistungen hervorgebracht hat, so fehlt es doch noch an einer häuslichen Geschichte der Zeit der Aufrichtung und des Sturzes der französischen Herrschaft, an einer Darstellung, in welcher weniger die Ereignisse der großen Politik und die kriegerischen Schicksale der Nation an sich, als die Art, wie sich dieselben in den Gemüthern abspiegeln, ins Auge gefaßt sind. Eine solche Darstellung ist aber unentbehrlich, um die ganze Tiefe des Verfalls unsers Volkes zu ermes¬ sen, die Gefahren seiner Lage mit Lebhaftigkeit zur Anschauung zu bringen und die Anstrengungen der Erhebung richtig zu würdigen.

In einer Zeit, wo unsere Nation ihren letzten Schutz in der Bewahrung und Hochhaltung der allgemein menschlichen Tugenden besaß, wo jeder Ein¬ zelne in seinem Kreise durch Erhaltung der Achtung vor sich selbst und seinen eigenen Bestrebungen dem Vaterlande einen Dienst erwies, hatte das Wort des Schriftstellers einen höheren Beruf als je zuvor. Aber politische Ver¬ blendung und tyrannische Gewalt vereinigten sich, um die Zahl derer, welche diesen Beruf erfaßten, zu einer kleinen zu machen.

Männer, die mit der Festigkeit einer geschlossenen Partei der Herrschaft der Franzosen entgegenstanden, durfte man nur innerhalb des preußischen Staates suchen. Helfer gab es genug. In der Zahl der Gleichgültigen be¬ fanden sich Solche, deren Resignation einer Niederlage der deutschen Sache gleichkam. Der große Vertreter der für die Förderung des Gefühls von deutscher Einheit bereits so wichtig gewordenen classischen Literatur, Goethe, dieser echteste Sohn des Vaterlandes, der durch seine Werke die Stellung der deutschen Nation im Leben und dereinst bei der Nachwelt neu begründen und befestigen half, verdammte sich selbst zu gelassenen Dulden. Ihn dünkte die Zeit der Art, daß er (wie er an Fr. Perthes schrieb, als dieser ihn zu Bei¬ trägen für sein „Vaterländisches Museum" aufforderte) „sie immer gern eine Weile vorüberließ, um zu ihr oder von ihr zu sprechen." Johannes von Müller, der noch zu Anfang des Jahres 1806 öffentlich geäußert hatte (in seiner Selbstbiographie in S. M. Lowes Bildnissen jetztlebender Berliner Ge¬ lehrten), seine Kraft werde dem Ruhm und Glück des preußischen Staates und seiner großen Zwecke in dem ihm noch übrigen Leben gewidmet sein, schrieb am 18. December an C. A. Böttiger„Man muß sich gleichsam um¬ denken, es mag wie jede Umwandlung schwer sein, doch geht's, wenn man es

muthig will." Am 29. Januar 1807 hielt er in der Berliner Akademie der Wissenschaften die von Goethe übersetzte französische Gedächtnißrede auf Fried¬ rich den Großen, in welcher zwar „jedes Wörtchen abgewogen" war, um „die Scylla und Charybdis" des Beleidigens der siegreichen oder der unterlegenen Partei zu vermeiden, die aber doch von deutscher Seite einen wahren Sturm gegen ihn hervorrief. Er ließ sich sogar durch den „Willen deß, der nie un¬ kräftig will," (Müller an Böttiger, Cassel, 16. Febr. 1808) nöthigen, im Dienste des Königreichs Westphalen Ehren anzunehmen, die er „mit Scheu und Gram" antrat und mit bitteren Leiden und einem beschleunigten Tod bezahlte.

Während das Verhalten der beiden Genannten wegen ihrer Stellung innerhalb des deutschen Volks Erwähnung verdiente, sind Andere nur wegen ihres Verhaltens unter dem Einflüsse der „neuen Ordnung der Dinge" merk¬ würdig.

Der Graf Benzel-Sternau, eine Zeit lang Minister des Großher¬ zogs von Frankfurt, der am 13. April 1806 (an Böttiger) geschrieben hatte: „Fest bei der guten Sache auszuhalten, mit der That des Geistes fortzuwir¬ ken, wo die That des gewöhnlichen Lebens nicht zugelassen wird, die wahre innere Freiheit in sich, somit auch für andere zu erhalten, das ist etwas, was keiner Politik unterliegt und von dem, der Achtung für sich selbst behal¬ ten will, auch keiner Politik unterworfen werden darf," verfaßte nachstehende Dithyramben (in der von ihm herausgegebenen Zeitschrift „Jason", 1808. Bd. 1, S. 363), die wir als Gestnnungs- und zugleich als Stilprobe mit¬ theilen: „Hätte das in seinen ergrauten Formen so tief gesunkne, in dem Endverfall dieser Formreste so öd verwaiste Teutschland dem Genius Napo¬ leons auch nur die neue Sanction der Stände-Verfassung, die Rettung und Verjüngung der heiligen Eiche, an die so manche einheimische, juristisch-un- publicistische, beschränkt-theoretische, menschen-unkundige und Willkür-lüsterne Aextler ihre Beilschärfen setzten, hätte ihm Teutschland nur die neu ausgestat¬ tete Erhaltung dieses Kleinods in diesem Augenblicke, die Gabe eines rein kö¬ niglichen und menschenkennend- und liebend bestimmten Monarchen-Systems auf dem gesetzlich gegründeten Throne, das kräftige Wirken desselben in der selbst¬ begrenzten, auf feierlicher Genehmigung des bürgerlichen Gesellschafts-Vertrags gegründeten Bahn zur Wiederbelebung des frei sich entwickelnden, eonstitutio- nel beseelten, dem höhern Staatszwecke zustrebenden Geistes zu danken, wahr¬ lich! schon diese Gaben wären unsterblich, wie der Dank für solche es sein muß, und die Thräne über vorübergehendes Leiden entweiche dem Auge des Bessern, Weihern, Stärkern beiden: Blick auf den Segen der Zukunft." Ueber Fichte's „Reden an die deutsche Nation" urtheilte derselbe folgendermaßen (1809. Bd. 1, S. 420): „Wenn der Mensch seiner Wiege entwächst, so

blickt er sie mit freundlichem Blicke der Dankbarkeit an, weint nicht um die verengte Wohnstätte und wünscht sich die Kindlichkeit nicht zurück, um sie nicht verlassen zu dürfen. Ebenso Nationen. Auch im philo¬ sophischen Gewände sollte ihnen kein zusammenziehender Gesichtspunkt einer ausschließlichen, engbrüstigen Kleinlichkeit aufgedrungen werden, der, Patriotismus fehlgetauft, schon lange Deutschlands Gauen im politischen Kindesalter zurückhielt und seiner eigentlichen Gestalt und Wesenheit ' nach in den geistlichen Staaten und Reichsstädten am genauesten zu ersehen war. Auch philosophisch geschmückt sollte keine Hand die Anzeichen und Mittel des Aufschwungs zum Höheren, Vollendetern mit Bedenklichkeiten umgarnen und durch Schrecken entwürdigen: beide verschwinden vor der ernstern, verdeut¬ lichenden Prüfung. Der hieraus entstehende, der in diesen Reden gepredigte philosophische Quietismus würde nicht nur jede Anlage zur Nationalität, sondern zur-wahren menschlichen Veredlung entnerven, und die Philosophie, die etwas ähnliches unternehmen wollte, träte gegen das von ihr mißhandelte Volk auf, wie einst Cybele gegen Atys oder der Mönchsgeist gegen den Bür¬ gersinn."

Hegel sagte nach der Schlacht bei Jena: „Wie ich schon früher that, so wünschen nun Alle der französischen Armee Glück" und in der Bambergischen Zeitung, die er eine Zeitlang herausgab, spottete er über „nordgermanischen Patriotismus." Heinrich Dietrich vonBülow, der Bruder Bülows von Denne- witz, verfaßte eine Schrift: „Der Feldzug von 1805", die man wenigstens so auf¬ faßte, als schildere sie die Nothwendigkeit und Liebenswürdigkeit der Universal¬ monarchie. Karl Grattenauer äußerte in seiner Vorlesung „über die Saga- cität als herrschendes Princip der Zeit" (Glogau, 1808): „Im feurigen Busch feiner Thaten sehen wir in Napoleon die unmittelbare Erscheinung Gottes; wer nicht den Unsichtbaren erkennt in ihm, der erkennt ihn nie." „Gott ist, denn er ist, und Gott ist in ihm." Die Universität Leipzig endlich versetzte auf Betrieb des Oberhofgerichts-Assessor Erhard, allerdings, wie es scheint, ohne legalen Corporationsbeschluß, den Namen Napoleons in die Sterne und erfand ein Napoleons-Gestirn.

Der Particularismus trieb in dieser Zeit, die ja, wie sie der Anfang der Erhebung ist, so auch die Grenze des tiefsten politischen Verfalls der deutschen Nation bezeichnet, seine giftigsten Blüthen. Unter den Fürsten der kleinen Staaten gab es wenige, die auch nur durch ihren Privatcharakter hervorragten. D alberg ernannte als Kurfürst Erzkanzler noch vor Errichtung des Rhein¬ bundes unter grober Rechtsverletzung den Cardinal Fesch zu seinem Coadjutor und Nachfolger. Der König Friedrich von Württemberg erließ trotz Artikel 31 der Rheinbundsaete an alle mediatisirten Fürsten und Grafen seines

Reichs unter Strafandrohung den Befehl, da es vor allen Unterthanen diesen zieme, Sr. Königs. Majestät ihre Devotion selbst persönlich zu bezeigen, all¬ jährlich wenigstens drei Monate in der Residenzstadt ihren Aufenthalt zu nehmen. Und noch im October 1813 erhielt der Landvozt von Jasmund, als er in einem Schreiben an den König feine Freude über den ihm gewor¬ denen Auftrag, mit dem General Fresnel wegen Zutrittes zu den Alliirten zu verhandeln, geäußert hatte, zur Antwort: Se. K. Maj. fordere von Ihren Die¬ nern nur Interesse für ihren König und sein Reich und jedes allgemeine Interesse enthalte eine strafbare Einmischung in die Absichten des Gouvernements (s. Hagen in Raumers histor. Taschenb. N. F. Bd. 7. S. 616 fig. Anmerk.). Der Herzog August von Gotha, der sich bemühte den großherzoglichen Titel zu erlangen (s. Friedrich von Müller, Erinnerungen. Braunschw. 1851. S. 177), „führte einen höchst lebhaften Briefwechsel nach Paris, bisweilen mit höchst unbedeu¬ tenden Leuten und über höchst unbedeutende Gegenstände, an Mr. Michalon über Perücken, an Mr.Kreusler über Kleider; Alles mit einem Aufwands von Witz und Wendungen, der der Würde eines deutschen Fürsten wenig angemessen war" (Fr. Jacobs, Personalien S. 76). Solchen Fürsten stand gegenüber nur Karl August von Weimar, der gegen den klaren Willen Napoleons eine persönliche Begegnung mit ihm fortdauernd vermied und den Muth hatte, seine preußischen Waffengefährten, die nachmaligen Generale von Müff- ling und von Ende in seine Dienste zu nehmen, und der damalige Kron¬ prinz von Bai ern, der zur Zeit der deutschen Schande ein Denkmal deutschen Ruhmes in der Walhalla begründete.

Schon vor der Schlacht bei Jena hatten sich nord- und süddeutsche Journalisten darüber gestritten, wo „Kopf und Herz Deutschlands" zu suchen sei, ob im Norden oder im Süden. Im Tübinger Morgenblatt (1807, Ur. 231) erschien ein Bericht über Berlin, der mit den Worten anfängt: „Was muß Berlin für eine herrliche Stadt sein! dachte ich, als ich durch das Cau- dinische Joch fuhr, das die Grenze zwischen Sachsen und Preußen bezeichnet." In München gab es eine Partei, in deren Geschichte auch das Verbrechen eine Stelle hat. Ich erinnere an den Mordanfall auf Friedrich Thiersch (28. Febr. 1811). Eh. von Arelim, der Verfasser der berüchtigten Schrift: „die Plane Napoleons und seiner Gegner in Teutschland und Oestreich," das Haupt jener bajuwarischen Partei, die den celtischen Ursprung des bairischen Volkes zu beweisen sich bemühte, äußerte (Litteratur der Staatsgesch. von Baiern. Heft 1. München, 1810, S. 12, Anm.): „Die Norddeutschen (mit wenigen Ausnahmen) verachten und hassen die Süddeutschen, glauben sich weit vor ihnen voraus und werden nie den herzlichen, unbefangenen Sinn derselben zu fassen oder zu schätzen wissen. Wenn es ihnen gelingt (wovor Gott sei), unsre üppige Lebensfülle mit ihrer nördlichen Kälte und Steifheit

Grenzboten II. 1871. 44

zu ersticken, so ist unser Vaterland unwiederbringlich zu Grunde gerichtet." Schlimmere Aeußerungen desselben Fanatismus können in den „Personalien" von Friedrich Jacobs (S. 378 ffl. 404) nachgelesen werden. Auch Oestreich fand in den Augen solcher Männer begreiflicher Weise keine Gnade, wie es denn in den „Materialien zur Geschichte des östreichischen Revolutionirungs- Systems" (Heft 1. 1809. S. 25) heißt: „Mag es auch unter uns einige gegeben haben, welche von Oestreichs Siegen die Rückkehr eines ihrem Stolze und Eigennutze schmeichelnden Systems hofften oder andere, die durch einseitige Stuben-Ideen erwärmt in den Slaven der östreichischen Armee die Vertheidiger einer erträumten Deutschheit mit Freuden erblickten, ihre Anzahl war unbedeutend und ihr Streben, auf die allgemeine Stimmung zu wirken, ohne Folge."

Auch der Gegensatz zwischen Oestreich und Preußen ruhte nicht. Als Oestreich im Jahre 1807 Miene machte, sich an die Spitze der deutschen Idee zu stellen, fanden sich im nördlichen Deutschland nur wenige, die dieser Hülfe ihre Hoffnung zuwandten. Henrik Steffens (Was ich erlebte. Bd. 6. S. 174) war überzeugt, daß „die ganze Zukunft Deutschlands eine schiefe Richtung erhielt, wenn sie vorbereitet wurde durch einen Staat, dessen italie¬ nische, magyarische und slavische Elemente eine in diese seltsame Verbindung hereingezogene deutsche Nationalität enthielten." Vereinzelt waren Männer, wie Leo Seckendorf und Jakob Salomo Bartholdy, die an dem Kampfe Oestreichs thätigen Antheil nahmen. Die Schlacht bei Jena trug aber auch wenig dazu bei, den Gegensatz zwischen Preußen und dem übrigen nördlichen Deutschland zu vermindern. Die Bewohner von Münster, vorzüglich der Adel, jubelten den Franzosen als den Befreiern von preußischer Herrschaft zu. Hannover war das Object der unglücklichsten Mißgriffe der preußischen Po¬ litik gewesen.

Wenn wir alle Erscheinungen der deutschen Erniedrigung in's Auge fassen, wenn wir die thatsächlichen Schwierigkeiten der Befreiung erkennen, wie hoch erhebt sich dann das Verdienst der Wenigen, die hoffnungsvoll in Mitten der Verzweiflung, voll edler Liebe und edlen Hasses in Mitte eines Geistes lieb¬ loser Gemeinheit und knechtischer Unterwerfung die Flamme der Begeisterung nährten. Der stolzeste Titel, den die Geschichte zu vergeben hat, ist der Name Reformator. Die Napoleonische Zeit hat keinen unter den Genossen so her¬ vorragenden Mann hervorgebracht, der sich im Volksbewußtsein den Namen eines politischen Reformators erworben hätte. Aber in der Vielheit von Männern, welche sich in den Ruhm reformatorischer Wirksamkeit theilen, nehmen Fichte und Arndt eine hohe Stelle ein.

„Deutschland in seiner tiefen Erniedrigung 1806."

Diese Schrift, deren Name mit der Erinnerung an eine blutige Frevel¬ that der französischen Gewaltherrschaft, die Erschießung des Buchhändlers Palm (26. Aug. 1806) unvergessen geblieben ist und deren im Titel angege¬ bener Hauptinhalt durch eben diese Gewaltthat eine so entsetzliche Bestätigung erhielt, zeichnet sich durch patriotische Gesinnung und ein klares politisches Urtheil aus. In seiner Anrede an den Leser spricht der Verfasser gegen die Ansicht, daß die damalige Zeit, in der der baiersche und württembergische Fürst ihre Länder zu Königreichen erhoben hätten, eine besonders beglückte und hoffnungsvolle, die vorhandenen Leiden nur eine Entschädigung ver¬ heißende Thränensaat seien. Er gedenkt diejenigen, für welche er seine Schrift bestimmt hat, den friedlichen Bürger und Landmann, richtiger zu belehren, da man diesen „so gerne das Ziel verrücken und in genauer Ansicht ihres eigenen Zustandes sowohl als ihres Baterlandes eine falsche Brille aufstecken möchte." Die Wahrheit verspricht er achten und auch seine Leidenschaften zügeln zu wollen, „obwohl ohne Rührung ein Deutscher die Erniedrigung seines Vaterlandes nicht einmal ansehen könne, viel weniger persönlich em¬ pfinden und öffentlich davon reden."

Die Schrift selbst handelt in fünf Abschnitten über Frankreich, Oestreich, England, Preußen und Sachsen.

Im ersten Abschnitt entwirft der Verfasser das Bild Napoleons und seiner gegen Freund und Feind, gegen das Ausland und gegen Frankreich selbst bewiesenen Ehrsucht. Napoleon, der den einen Theil des Wortes wahr gemacht habe, mit dem er seinem Heere den Zug nach Deutschland ankün¬ digte, seines Wortes: „mit meiner Rechten will ich den deutschen Kaiser demüthigen und mit der Linken England bändigen," habe mit dem deutschen Kaiser zugleich Deutschland tief erniedrigt und geschädigt, offen und thatsäch¬ lich, auch wenn man die Geschicke Oestreichs für getrennt hielte von denen Deutschlands, durch die von mehreren Reichsfürsten erlangte Anerkennung französischer Ueberlegenheit und durch die Mißhandlung, welche Baden, Würtemberg und Baiern während und nach dem Kriege mit Oestreich von Heerführern und Soldaten widerfahren sei. Der Abschnitt über Oestreich schildert die Eifersucht, welche es gegen die Erfolge seiner Bundesgenossen an den Tag gelegt habe, seine auf Unkenntnis? fremder Machtverhältnisse be¬ ruhende Ueberhebung und die den Staat lähmenden Folgen freiheits- und bildungs-feindlicher Handhabung der Censur. „Ein Staat, sagt der Versasser (S. 68), dessen physische Kräfte nicht von moralischen aufgewogen und durch diese unterstützt werden, hat nicht die Hälfte der Hilfsmittel, die er zu seiner

Erhaltung und fortschreitenden Wohlfahrt bedarf." Die verhängnißvollen Fehler der östreichischen Politik der Jahre 1803—1803 werden darin zu¬ sammengefaßt, daß sie versäumte unter Beiseitesetzung alles kleinlichen Eigen¬ nutzes nach der Besetzung Hannovers Verbindungen mit den deutschen Höfen und Rußland anzuknüpfen und statt dessen gegen Baiern ihre alten Eroberungs¬ gedanken auss Neue hervorkehrte. Für England äußert der Verfasser volle Sympathie. Die Schwäche der Erben Friedrichs des Großen, welche die Zerstückelung des deutschen Reiches geduldet hätten, verurtheilt er dagegen auf das strengste. Indem sich Preußen seit dem Basler Frieden unthätig verhalten habe, habe es zugelassen, daß Frankreich die Uebermacht über das deutsche Reich erhielt, welche Oestreich von Friedrich genommen worden sei. Sachsens Lage wird zum Schluß besprochen, um zu zeigen, wie auch das¬ jenige Land, dessen Fürst mit den Grenzen seiner Herrschaft zufrieden allen Verwicklungen aus dem Wege gegangen sei, unter der allgemeinen Noth durch das Darniederliegen von Handel und Gewerbe leide.

Der Verfasser der Flugschrift ist weder zur Zeit der Fremdherrschaft von den französischen Behörden ermittelt worden, noch hat er sich selbst je öffent¬ lich genannt. Der Verdacht der französischen Behörden war auf Grund einer falschen Denunciation eine Zeitlang gegen Johann Gottfried Past gerichtet (s. dessen Denkwürdigkeiten S. 301 ffl.). Von deutscher Seite hat man sie Friedrich Gentz, obwohl ihr einfacher Stil mit seiner Schreibweise wenig Aehnlichkeit hat, oder auch entschieden irrthümlicher Weise dem Grafen Julius von Soden zugeschrieben. Neuerdings hat man aber aus einer Notiz der „Allgemeinen Zeitung" (1841. S. 21) und aus der Schrift von Friedrich Schultheis: I. PH. Palm, Buchhändler in Nürnberg (Verlag des Nürnberger Kurier, 1860) erfahren, daß nach Mittheilungen von dem Sohne Palus und nach einem Zeugniß, das sich angeblich auf die eigene Aussage des Mannes gründete, Julius Konrad von Uelin der Verfasser war. Er war nach Schultheis 1771 zu Wassertrüdingen geboren, wurde 1797 Kammerassessor zu Ansbach, später Professor am dortigen Gymnasium, 1808 Finanzrath, 1813 Oberfinanzrath zu München und starb 1826 in Edinburgh. (Forts, f.)

LMlsivW des bibliothekarischen Jerufs.

Replik.

Meine Abhandlung über Mittel und Aufgaben der deutschen Universi¬ tätsbibliotheken, Tübinger Zeitschrift für Staatswissenschaft, 1870, Heft II,

ist mehrfach angegriffen worden. Widerspruch erfahren haben nicht die stati¬ stischen Zusammenstellungen und die aus denselben gezogene Nutzanwendung, daß die Bücherfonds unserer Universitätsbibliotheken einer sehr erheblichen Aufbesserung bedürfen, wenn nicht die Universitäten selbst allmälig aufhören sollen, wissenschaftliche Anstalten ersten Ranges zu sein, sondern ein Neben¬ punct. Ich hatte eine Organisation des Büchereinkaufs vorgeschlagen, bei welcher das unmittelbar entgegentretende Bedürfniß nicht bloß im Innern als einziger Regulator für Vermehrung und Ergänzung der Bibliothek dienen, sondern zugleich nach außen mit einem fast zwingenden Charakter ausgestattet werden sollte. Der Grundgedanke war, den ganzen Docentenkörper der Uni¬ versität in den Dienst der Bibliothek zu nehmen und unter der Autorität und Verantwortlichkeit einer solchen Körperschaft die drückenden finanziellen Fesseln zu sprengen, in welche alle oder fast alle deutschen Universitätsbiblio¬ theken geschmiedet sind. Dabei mußte u. a. die Frage aufgeworfen werden, ob es gerathener sei, an die Spitze der Universitätsbibliotheken einen Gelehr¬ ten zu stellen, der zugleich Docent, oder einen solchen, der nur Bibliothekar ist. Ich gab der erstgenannten Einrichtung den Vorzug. Gegen diese Ent¬ scheidung nun sind gerichtet ein Aufsatz „Mittel und Aufgaben unserer Uni¬ versitätsbibliotheken" in der Augsb. Allg. Zeit. 1871, Ur. 21, Beilage S. 342 ff., eine selbständige Streitschrift*) und ein Artikel „Zur Reform der Verwaltung unserer Universitätsbibliotheken" in Ur. 22 der „Grenzboten" von 1871. Alle drei Entgegnungen, deren letzte mich nur bekämpft, nicht nennt, sind anonym erschienen und stimmen in Standpunct, Ziel und Mitteln so genau überein, daß ich berechtigt bin, meine Gegner, wenn sie wirklich in der Mehrzahl vorhanden sind, als solidarisch mit einander verbunden zu be¬ handeln. Die Brochüre macht den Hauptangriff; der Artikel in der Augsb. Allg- Zeitung war ein vorläufiger Protest. Der Grenzbotenaufsatz ist ein Referat aus der Brochüre mit einzelnen wenigen Ausführungen in völlig gleicher Manier.

Die Brochüre beginnt mit der unmittelbar praktischen Frage, in welcher Weise bei Schöpfung einer deutschen Universität in Straßburg für Einrich¬ tung und Leitung der Universitätsbibliothek zu sorgen sei. Hätte sie sich darauf beschränkt, für die Bibliothek dieser neuen KmlielininÄ die Anstellung von Gelehrten zu verlangen, die nichts als Bibliothekmänner sein sollen, so würde ich mich ohne Weiteres einverstanden erklären. Herstellung, Katalogi- sirung, Nutzbarmachung einer Bibliothek von der dort erläßlichen Reichhaltig¬ keit ist eine Aufgabe, welche ihre Werkzeuge vollauf in Anspruch nehmen wird. Ich kann einen Schritt weitergehen. Ist eine bereits bestehende Bi-

") Die Selbständigkeit des bibliothekarischen Berufes mit Rücksicht auf die deutschen Uni¬ versitätsbibliotheken. Geschrieben am 24. Februar 1871. Leipzig, B. G- Teubner.

bliothek längere Zeit verkehrt geleitet oder nachlässig verwaltet worden, oder handelt es sich um Ausführung besonders zeitraubender Arbeiten, z. B. um Anfertigung umfassender Kataloge, so wird man gleichfalls wohl daran thun, die ganze Arbeitskraft des Personals für die bibliothekarischen Aufgaben zu verwenden. Ich will absichtlich an dieser Stelle ununtersucht lassen, ob nicht wenigstens bei der einen oder der andern der drei Universitätsbibliotheken, welche mit der bisherigen Aemtercumulirung neuerdings gebrochen haben, und auf welche meine Gegner sich beziehen, eine ähnliche Veranlassung vorgelegen hat.

Aber die Maßregeln, welche für außerordentliche und vorübergehende Fälle am Platz sind, können darum noch keineswegs Gemeingiltigkeit für normale Verhältnisse und dauernde Aufgaben beanspruchen. Auf diesem Ge¬ biet, wo der Streit in der That erst beginnt, machen es sich meine Wider¬ sacher ungemein leicht; ohne Weiteres nämlich unterstellen sie, der akademische Docent, der zugleich als Bibliothek-Beamter fungire, entbehre aller Befähig¬ ung und Neigung für den bibliothekarischen Beruf. Der professorliche Biblio¬ thekar, den die Herren mit Recht aus dem Amte treiben wollen, „braucht nichts zu verstehen von der von ihm zu überwachenden Beamtenthätigkeit," vielmehr vermeint er ganz „ohne eine speciell bibliothekarische Vorbildung ge¬ nossen zu haben, die Aufgabe des Bibliothekdirectors nebenbei vollständig ausfüllen zu können;" „er beschränkt sich im Allgemeinen darauf einige Stun¬ den des Tages, die von Vorlesungen nicht gerade in Beschlag genommen waren, auf der Bibliothek zuzubringen, innerhalb derselben in erster Linie privatim für sich zu arbeiten, daneben auch einige laufende Bibliotheksgeschäfte zu absolviren, dieses Treiben aber so lange fortzusetzen, bis das günstige Ge¬ schick ihn in den Hafen einer gutdotirten akademischen Fachprofessur einlaufen läßt." Die Brochüre ergeht sich augenscheinlich mit Vorliebe in solchen Schil¬ derungen. Begreiflich hält sich der als abschreckendes Beispiel hingestellte Bibliothekmann auch nicht für verpflichtet, „die vorgeschriebenen Dienststunden ausschließlich im Interesse der Bibliothek zu verwenden," vielmehr „bereitet er sich während der gedachten Stunden ganz gemüthlich auf seine Vorlesungen vor; ängstlich zählt er die Minuten bis zum Schluß der lästigen Dienststunden" und sorgfältig vermeidet er „auch wohl einmal aus freiem Antrieb eine Vier¬ telstunde länger in seinem Berufe zu arbeiten." Doch genug an dieser Blumen¬ lese. Es ist, soviel mir bekannt, noch von Niemandem bezweifelt worden, daß der Bock sich nicht sonderlich zum Gärtner eignet. Etwas schwieriger aber soll der Beweis sein, daß alle Vierfüßler Böcke sind oder, auf unsern Gegen¬ stand übertragen, daß alle Professoren jene Sammlung mit dem bibliotheka¬ rischen Beruf unvereinbarer Eigenschaften und Neigungen in sich vereinigen. Wer in aller Welt will denn einen Docenten, dem es so an jeder Brauch-

harten für die Aufgaben der Bibliothek gebricht, zum Bibliothekbeamten machen oder in dieser Stellung lassen? Ich gewiß am letzten.

Ich stimme der Ansicht vollkommen bei, daß eine Bestimmung verwerflich ist, wie sie sich noch in dem Reglement für die Universitätsbibliothek in Bonn aus dem Jahre 1819 findet. „Der Oberbibliothekar muß jedesmal ein Professor der Universität sein"; denn die Möglichkeit, daß Niemand aus dem Lehrercollegium einer Universität dazu geschickt oder gewillt ist, den Posten gehörig auszufüllen, ist begreiflich nicht ausgeschlossen. Freilich stellt die Brochüre an den Vorstand der Bibliothek Anforderungen, denen, ich kann es wohl sagen, ohne meinen Collegen zu nahe zu treten, nie ein Professor ge¬ nügen wird. Für den Leiter einer Universitätsbibliothek ist unerläßliche Bor¬ bedingung, daß derselbe mit der geschichtlichen Entwickelung sämmtlicher Zweige der wissenschaftlichen Forschung, den verschiedenen, in jeder Disciplin früher und jetzt (warum nicht auch zukünftig?) vorhandenen'Hauptrichtungen, den Vertretern und Organen derselben derartig vertraut ist, daß er bei gleich¬ zeitiger Beachtung der erwähnten speciellen Gesichtspunkte stets das Richtige trifft. Ein so gewiegter Bibliograph und Bibliothekenkenner wie Robert von Mohl hatte in seiner Bescheidenheit sich zu der Aeußerung verleiten lassen: „es kann bei Auswahl unter den Büchern an Mißgriffen positiver und nega¬ tiver Art nicht fehlen." Nein, ruft mein Gegner aus. „Allerdings kann und soll es durchaus an solchen Mißgriffen fehlen." Aber will denn Jemand im Ernst behaupten, daß es unter den NichtProfessoren Exemplare giebt, welche so über alles Maß gespannten Anforderungen Genüge leisten können? Ich wüßte dazu nur das eine Mittel, daß der Oberbibliothekar Instruktionen und Inspirationen von dem unfehlbaren Papst in Rom bezöge.

Doch ich verzichte darauf, weitere Blößen zu benutzen, welche nicht im bleibenden Wesen der Sache gegeben sind, sondern durch die Art der Sach¬ führung geschaffen werden. Vielleicht ist sogar, nachdem ich einmal zugestan¬ den habe, daß nur ein Docent die Leitung der Bibliothek übernehmen und behalten soll, welcher mit Pflichttreue auch Sachkenntniß und Neigung ver¬ bindet, eine Verständigung leichter, als es den Anschein hat. Meine Gegner setzen voraus, der Professor, der zugleich als Bibliothekar fungire, betrachte diese Thätigkeit nur als „Ehrenamt, Nebenamt, Sineeure." Ich aber bin weit davon entfernt, einem Docenten das Wort zu reden, der seine bibliothe¬ karischen Aufgaben nur so beiläufig erledigen und über die Achsel ansehen würde. Vielmehr -verlange ich, daß der Professor auf der Bibliothek seinen Mann ebenso voll stellt wie auf dem Katheder, und daß er sich der einen Seite seines Berufs mit gleichem Eifer hingiebt wie der andern. Freilich werden diese Bedingungen nicht von allen Docenten erfüllt werden; dem einen wird die Lust, dem andern die Zeit, einem Dritten die

Fähigkeit fehlen. Namentlich an Universitäten mit weniger zahlreichen Lehrkörpern werden manche Fachprofessuren so umfangreich sein und dadurch so umfassende Anforderungen an die Lehrthätigkeit ihrer Vertreter stellen, daß sie die Verbindung mit der Leitung der Bibliothek nicht gestatten. Gewiß eignen sich zu Bibliothekvorständen nicht jene einseitigen, auf alle Studien und Arbeiten, die nicht in ihr Fach einschlagen oder wenigstens daran grenzen, mit souveräner Verachtung herab blickenden Gelehrten. Auch wird man keinen Docenten zum Haupt der Bibliothek machen dürfen, dem nicht ein gewisses Geschick für die praktische Behandlung geschäftlicher Ange¬ legenheiten gegeben ist. Gleichwohl halte ich für wahrscheinlich, daß man an den meisten Hochschulen Lehrer finden wird, die billigen Anforderungen völlig genügen. Wenigstens hat man sie bisher, wie die Brochüre selbst zugibt, hin und wieder fast ungesucht gefunden. „Uebrigens gibt es ja Männer, die früher oder noch jetzt in der von uns verworfenen Doppelstellung befindlich .... neben ihrer Professur auch auf bibliothekarischem Gebiete hervorragende Lei¬ stungen aufzuweisen haben." Ich sollte meinen, diese vereinzelten Erschei¬ nungen müßten sich mehren lassen, wenn man eine sorgfältige Auslese statt¬ finden ließe. Darüber sollte kein Wort verloren werden, daß es für unstatt¬ haft gelten muß, die Direction der Bibliothek an eine bestimmte Fachprofessur für immer zu knüpfen, oder das Gehalt des Oberbibliothekars als Mittel zu Aufbesserung des jeweilig am schlechtesten besoldeten Professors zu verwenden, oder die Besoldung des Bibliothekvorstandes so niedrig zu greifen, daß das Amt nur als Anhängsel eines anderen, lohnenderen Berufs aufgefaßt werden kann. Wenn es nun aber allen Voraussetzungen entgegen in dem Docenten- collegium denn doch an geeigneten oder willigen Persönlichkeiten fehlen sollte? Dann würde man sehr thöricht handeln, wenn man eine ungeeignete wählen wollte, sondern man wird den Bibliothekvorstand außerhalb des Docenten¬ gremiums suchen müssen.

Ich lasse die in meiner Abhandlung im Vordergrund stehende Frage bei Seite, welche Einrichtung dem Bedarf unserer Bibliotheken nach Mehrung ihrer Mittel am förderlichsten sein wird. Vielmehr stelle ich mich bereitwillig aus den allgemeinen Standpunkt meiner Gegner. Hier ist die entscheidende Frage: wird den Interessen und Aufgaben der Universitätsbibliothek besser gedient durch einen seinem Amt gewachsenen und pflichttreuen Bibliothek¬ vorstand, der nur Bibliothekar ist, oder durch einen Mann von gleicher Quali¬ fikation, der zugleich Docent? Die gegnerischen Aufstellungen machen den Eindruck, als ob in der Vereinigung der akademischen Lehrthätigkeit mit dem bibliothekarischen Beruf eine wahrhaft magische Macht läge, deren berücken¬ den Einfluß selbst meine Widersacher trotz eifrigstem Widerstreben endlich erliegen. Der Bibliothekbeamte soll vor Allem „in seinem speciellen Studien-

fach eine vollkommene wissenschaftliche Durchbildung erworben und bewiesen haben, etwa in dem Umfange, wie dieselbe von dem angehenden Privatdocen¬ ten verlangt wird;" während seiner Mußestunden mag er in diesem Special¬ fach fortarbeiten. Freilich „thut er am besten, wenn er sich als Docent nicht habilitirt," denn „die Habilitation involvirt stets den Wunsch eine, akademische Fachprofessur zu erhalten." Dieses Ziel selbst ist zwar nicht geradezu verpönt, nur der übliche Weg wird gemißbilligt; „hervorragende fachwissenschaftliche Leistungen ermöglichen den Uebergang in eine Professur auch demjenigen, der akademische Vorlesungen nicht gehalten hat." Mag der Bibliothekmann also dieses Mittel anwenden. „Jedenfalls muß eine akademische Docenten¬ thätigkeit durchaus Nebensache bleiben." In erhöhtem Grade gilt dies von dem „Bibliotheksdirector." Will aber ein solcher „die Nebenthätigkeit des Privatdocenten oder auch des Extraordinarius beibehalten und kann er dabei der Aufgabe seines Haupt-Amtes vollständig Genüge leisten, so mag er es immerhin damit versuchen." Von eigenthümlicher Feinheit ist die Unter¬ scheidung, daß „der Inhaber einer Bibliotheksdirection ein Fachordinariat unter keinen Umständen annehmen darf, ohne gleichzeitig die erstere niederzu¬ legen," während ein Ordinarius nur „in der Regel aus seine Fachprofessur zu verzichten haben wird, falls er Director einer Bibliothek werden will." Be¬ sonders interessant ist nach diesen Balancirübungen auf dem Seil das End¬ ergebniß: „Die Direction der Bibliothek verlangt durchaus einen Mann, der einem zum Professor sich qualificirenden Universitätslehrer an wissen¬ schaftlicher Durchbildung nicht nachsteht. Es ergiebt sich daher aus der Natur der Sache die Forderung, daß der Mann, welchem die Bibliotheks¬ direction übertragen wird, mit Rücksicht sowohl auf sein Amt, als auf die innerhalb wie außerhalb desselben nach Maßgabe seiner Antecedentien von ihm zu erwartenden Leistungen, zum Honorarprofessor ernannt werde." Ordentlicher Honorar-Professor ist bekanntlich ein ordentlicher Professor, der nur nicht Sitz und Stimme in der engern Facultät hat. Die Ernennung von ordentlichen Honorarprofessoren i>.ä lionorös, ohne Recht und Pflicht zur Lehrthätigkeit, wäre eine sonderbare Zumuthung für unsere Universitäten. Auch die „gutdotirten" Fachprofessuren machen es zweifelhaft, ob mein Gegner in die Verhältnisse unserer Universitäten tief eingeweiht sei.

Die Gegenüberstellung von „Fachwissenschaft" und Bibliothekswissenschaft ist geeignet Irrungen in den Grundlagen und Ansätzen herbeizuführen, mit der Folge, daß das Ergebniß der Rechnung falsch wird. Die Bibliotheks¬ wissenschaft ist gleichfalls Fachwissenschaft, nur in anderem Sinn als die Fachwissenschaften, von denen die Brochüre spricht. Die Stellung der Biblio¬ thekswissenschaft zu anderen Wissensgebieten charakterisier sich dadurch, daß die erstere nichts als Hilfswissenschaft ist; sie verfolgt nicht selbstständige Ziele

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und Aufgaben, sondern sie erhält Bedeutung und Werth erst durch ihr Wirken für andere selbstständige Wissenszweige. Damit soll ihr Werth durch¬ aus nicht herabgesetzt werden. Aber diese dienende Stellung zeigt die innere Nothwendigkeit einer Erfahrung, welche man mit den Bibliothekaren von jeher gemacht hat und immer von Neuem machen wird. Augenscheinlich kann man nur Männer von lebhaftem wissenschaftlichen Interesse und von gründlicher wissenschaftlicher Bildung im Bibliothekdienst mit Nutzen verwenden. Abge¬ sehen von seltenen Ausnahmen vermag es nun aber die bibliothekarische Thätigkeit nicht, das wissenschaftliche Interesse solcher Männer auf die Dauer auszufüllen und zu befriedigen. Nichts natürliche!?, als daß wissenschaftliche Caopeitäten es frühzeitig satt bekommen, immer nur Hilfsmittel beizuschaffen für fremde Arbeiten, die ihren Schwerpunkt in sich selbst tragen, und daß sie das unwiderstehliche Bedürfniß empfinden, selbstthätig sich in der Sphäre des Schaffens zu bewegen, zu welcher der bibliothekarische Beruf in einem dienst¬ leistenden Verhältniß steht. In den Geschäften und Aufgaben des höheren Bibliothekpersonals ist ein Mißverhältniß gegeben, sofern die Berufspflichten des Bibliothekbeamten einen sehr bedeutenden Aufwand von geistiger Spring¬ kraft erfordern, ohne ihrerseits diesen Verbrauch irgendwie zu ersetzen. Die bibliothekarische Thätigkeit stumpft unausbleiblich und unverhältnißmäßig stark ab, einerseits durch die Monotonie der mechanischen Arbeiten, andererseits durch die unübersehbare Zersplitterung ihrer nicht unter einer innern Einheit zu¬ sammenfaßbaren Objecte. Der eigene Beruf des Bibliothekars hat kein Mittel diesen Abstand zwischen Ausgabe und Einnahme auszugleichen. Darum sehen wir auch fast alle Bibliothekvorstände, nicht blos die der Universitäts¬ bibliotheken, nach einer wissenschaftlichen Disciplin greifen, die sie frisch erhält, frisch auch und vor allen Dingen für die Verwaltung der Bibliothek. Wenn aber keine zweite Form der wissenschaftlichen Thätigkeit so geschickt dazu ist, die geistige Elasticität zu erhalten und zu nähren als die akademische Lehr¬ thätigkeit, so zeigt sich, daß die Verbindung einer Professur mit der Leitung der Universitätsbibliothek eine eminent passende Veranstaltung ist , um dem bibliothekarischen Beruf gerade an der hilfsbedürftigsten Stelle unter die Arme zu greifen. Diese Verbindung erleichtert zugleich mehr als jede andere Einrichtung den Ersatz alternder Bibliothekare durch jüngere, rüstige Kräfte — eine Maßregel, deren Unterlassung oder Verspätung sich stets empfindlich rächen wird. Man übertrage dem Oberbibliothekar dieses sein Amt zunächst nur auf 10 Jahre und lasse Prolongationen der Amtsdauer immer nur auf S Jahre eintreten.

Für die Beschränkung des Bibliothekvorstandes auf den bibliothekarischen Beruf wird insbesondere geltend gemacht, daß die unter dem Director stehen¬ den Beamten ihrem Beruf mit aller Hingebung sich nur dann widmen würden.

wenn man denselben die Anwartschaft auf dereinstige Selbständigkeit, d. h. auf die Direction einer Bibliothek zugestehe. Auch werde der Untergebene jeden¬ falls mit größerer Befriedigung und besserem Erfolg in seinem Beruf thätig sein können, wenn der Chef einen gleichartigen Bildungsgang durchgemacht habe und von gleichartigen Anschauungen über das gemeinsame Arbeitsfeld beseelt sei. Ich lasse dahingestellt, ob nicht diese Förderungsmittel durch aus¬ gesprochene Neigung und äußere, namentlich peeuniäre Anerkennung, z. B. Gratifieationen neben dem festen Gehalt ersetzt oder vielleicht überboten werden können. Aber ich bekenne mich überhaupt und ganz abgesehen von den hier vorausgesetzten Einflüssen zu der Ansicht, daß äußerst empfehlens¬ wert!) ist, die Gehilfenstellen bei den Universitätsbibliotheken vorzugsweise mit jüngeren Docenten zu besetzen. Zu den günstigen Rückwirkungen auf den biblio¬ thekarischen Beruf gesellt sich hier nämlich noch ein nicht hoch genug anzu¬ schlagender Vortheil für die allgemeine wissenschaftliche und bibliographische Ausbildung der jungen Gelehrten. Am liebsten würde ich sehen, daß die jungen Docenten womöglich insgesammt einen mehrjährigen Cursus auf der Bibliothek durchmachten. Der Nutzen für Erweiterung des wissenschaft¬ lichen Gesichtskreises, Ergänzung der Fachkenntnisse und gründlichere Kenntniß des gelehrten Apparates'würde sicher nicht ausbleiben. Daher kann ich auch in der Verringerung des Bibliothekpersonals, die allerdings durch die Exklu¬ sivität des bibliothekarischen Berufs erleichtert werden würde, einen Vortheil nicht erblicken. Im Gegentheil scheint es uns für eine glückliche Bücheraus¬ wahl sehr wünschenswert!) zu sein, daß der Beamtenkörper der Universitäts¬ bibliothek Vertreter sämmtlicher Facultäten in seiner Mitte zählt.

So unmäßig hoch meine Gegner die Saiten spannen in Beziehung auf die Leistungsfähigkeit eines Bibliothekvorstandes und auf die Ansprüche, welche an seine Büchere'inkäufe zu machen sind, so äußerst genügsam sind sie, wenn es sich um den Nachweis greifbarer geschäftlicher Verdienste der „reinen Bibliotheks¬ männer" handelt. Meinen allgemeinen Zweifeln wird eigentlich nur das Zeugniß eines Jenenser Colleges entgegenhalten. Danach hat der dortige neu angestellte Bibliothekvorstand den Universitätslehrern als ein statutarisches Recht den Eintritt in die Büchersäle gewährt, welches bis dahin „als gleich¬ sam von der Gnade der Bibliotheksverwaltung abhängig betrachtet worden war," sodann eine abgekürzte Benützung der Bibliothek auch in der geschlosse¬ nen Zeit ermöglicht, endlich „noch viele andere wohlthätige Einrichtungen" getroffen, die nicht genannt werden. Ich will mich nicht unterfangen, über diese mir unbekannten Einrichtungen abzuurtheilen, aber das wage ich kühn zu behaupten, daß die genannten Einrichtungen allenfalls auch von einem Professor, der sich sonst zum Oberbibliothekar eignete, hätten getroffen werden können, oder von dem jetzigen Oberbibliothekar, wenn derselbe nicht bloß, wie die Brochüre es darstellt, charakterisier, sondern wirklicher Professor wäre. Was beweist es überhaupt für den Lehrsatz meiner Gegner, daß eine neu eintretende frische Kraft hin und wieder mit dem alten Schlendrian auf¬ räumt? Vielmehr hätte gezeigt oder wahrscheinlich gemacht werden müssen, daß die Erclusivität des Bibliothekdienstes auf die Dauer den Interessen der Bibliothekvermehrung und Bibliothekbenutzung besser entspreche als die Ver¬ bindung des bibliothekarischen mit dem akademischen Beruf. Hier läge der Nerv des Beweises, wenn ein Beweis zu führen wäre, und hier beobachten meine Gegner tiefes Schweigen. Es ist meines Bedünkens nicht zu bestreiten, daß die Thätigkeit des Bibliothekars, sobald der Reiz der Neuheit erst ver¬ flogen ist, dem Ansetzen von Rost unverhältnißmäßig förderlich ist, während der akademische Lehrberuf darin besonders bevorzugt ist, daß er den Stahl

lange blank erhält. Es wird schwer halten, unter den nicht professorlichen Bibliothekaren eine Anzahl ausgezeichneter Männer namhaft zu machen, die nicht zugleich einen selbstständigen Wissenszweig zur besonderen Pflege sich erkoren hatten. Wenn dem aber so ist, so würde die ausgesprochene Jncom- patibilität des bibliothekarischen Berufs mit dem akademischen Lehramt in der That bloß dazu führen, an Stelle einer bekannten, fest begrenzten und all¬ seitiger Controle unterliegenden Wirksamkeit ein unbekanntes Etwas zu setzen, das vielleicht alle Gefahren des akademischen Berufs für die gedeihliche Ver¬ waltung der Bibliothek im Gefolge hat, gewiß nicht die Vortheile. Bekannt¬ lich hat es z. B. auch unter den NichtProfessoren Oberbibliothekare gegeben, welche die Gewohnheit hatten, sich in ihren Geschäftsstunden und im Bibliotheks- local mit ganz anderen Dingen zu beschäftigen als mit der Bibliothek. Auch dürfte meinen Gegnern recht gut bekannt sein, daß mancher unter diesen exclu- siver Bibliothekaren die einseitige Bevorzugung seines Lieblingsfaches beim Bücherankauf so in's Weite getrieben hat, wie es der beschränkteste Fachmann unter den Professoren nicht schlimmer hätte machen können. Daß die Eigen¬ schaft des Bibliothekvorstandes als reiner Beamter einem collegialen Zusam¬ menwirken mit dem Docentenkörper bei Auswahl der Neuanschaffungen schäd¬ lich ist, sollte doch wohl auch im Ernst nicht bestritten werden können. Und daß die Reglements eines berühmten Oberbibliothekars, der nicht Professor ist, schon manchen auswärtigen Gelehrten in Verzweiflung gesetzt, manchen einheimischen aber schamroth gemacht haben, ist ebenfalls nicht neu. Es be¬ steht ein Mißverhältniß zwischen den schmalen Mitteln unserer Universitäts¬ bibliotheken und den umfassenden Ansprüchen, denen diese Anstalten fortlau¬ fend gerecht werden sollen. Daher muß man sie besonders schützen vor der Gefahr, von Männern geleitet zu werden, denen das Sammeln Selbstzweck ist. Dieser Verirrung widersteht nun der Bibliothekvorstand, der nicht Do¬ cent ist, augenscheinlich und erfahrungsmäßig viel schwerer, als der Professor, der in der eigenen Lehrthätigkeit fortdauernd einen Maßstab für das unmittel¬ bar praktische Bedürfniß in der Hand hat.

Ich folgere aus Alledem nicht etwa nach der raschen Art meiner Gegner, daß nur Professoren die Leitung von Bibliotheken übernehmen sollen. Aber ich bleibe dabei, daß bei sonst gleicher Befähigung der Gelehrte, der zugleich Professor ist, den Vorzug verdient vor dem exclusiver Bibliothekar. Gewiß dient wenig zur Unterstützung der gegnerischen Ansicht, daß die S. 24 der Brochüre erwähnte Musteranstalt, obschon sie nicht Universitätsbibliothek ist, einen wirklichen, sehr activen ordentlichen Professor zum Director hat, und daß zwei andere Bibliotheken, auf welche sich die Brochüre bezieht (Jena und Freiburg), neuerdings unter die Leitung von Männern gestellt worden sind, welche ihre bibliothekarische Ausbildung bei einem „Professor und Oberbiblio¬ thekar" empfangen hatten.

Ich verzichte auf die persönlichen Argumente, die sich voraussetzlich er¬ geben haben würden, wenn es meinem dreigestaltigen Gegner gefallen hätte, das Visir zu öffnen — obschon zwischen den Zeilen der Streitschriften Material zu entdecken ist, welches ich bereits gegenwärtig hätte verwerthen Heinze. können.

Lin Mnisterwechsel in Sachsen.

Auch Sachsen hat seinen Ministerwechsel, wenn auch nur einen partiellen. Es ist darin immerhin vor Preußen im Vortheil, wo es selbst zu einem solchen partiellen nicht kommen will.

Drei Dinge sind bei diesem sächsischen Ministerwechsel bemerkenswerth. Für's Erste: Herr v. Falkenstein geht, wird entlassen, aber ohne daß man einen Nachfolger für ihn in petto hat, so daß er sich herbeilassen muß die „Leitung des Ministeriums" (nicht etwa blos die Abwickelung der laufenden Geschäfte) noch auf so lange (auf unbestimmte Zeit) zu führen. bis ein solcher Nachfolger gefunden sein wird. Für's Zweite: Herr v. Falkenstein war als Cultusminister die längste Zeit hindurch den Liberalen theils wirklich verhaßt, theils wenigstens verdächtig als Begünstiger einer orthodoxen Richtung. Noch beim letzten Landtage rief ein Mitglied der äußersten Linken in der II. Kammer mit einer Offenheit, die Nichts zu wünschen übrig ließ, aus: „Weg mit dem Minister v. Falkenstein und dem Geh. Kirchenrath Hubel!" Jetzt geht Falkenstein, geht freiwillig, ohne irgend welche parlamentarische oder sonstige Nöthigung, und siehe da: — die liberale Presse, oder doch ein Theil von ihr — Deutsche Allg. Zeitung, Chemnitzer Nachrichten — spricht sein Bedauern aus, daß er gegangen, gerade jetzt gegangen, wo er seine Opposition gegen die ultrakirchlichen Tendenzen unsrer Orthodoxen (mit und ohne Priesterrock), die er auf der Synode begonnen, im Landtage wirkungsreich hätte fortsetzen, die Gesetze, die sie ihm dort zum Theil im reactionären Sinne verhunzt haben, im liberalen wiederhergestellt vor den Kammern hätte vertreten sollen. Und endlich für's Dritte: während der Abgang Falkensteins, nachdem er schließlich sich doch der liberalen Zuströmung zugeneigt, von liberaler Seite zum mindesten mehr als von conservativ-kirchlicher bedauert wird, nennt man als Hauptcandidaten für seine Nachfolgerschaft einen Mann, der sich gerade gegen die liberalen (oder doch liberalisirenden) Tendenzen, welche Falkenstein im allerletzten Stadium seines Ministeriums, bei der ersten sächsischen General¬ synode im Frühjahr d. I. entwickelte, mit den Orthodoxen verband und so die Falkensteinschen Borlagen zu Falle bringen half. Also nachdem selbst Falkenstein durch sein thatsächliches Hinübertreten auf einen mehr fortschrittlichen Standpunkt die Unabweisbarkeit gewisser liberaler Zeitforderungen anerkannt hatte (gleichwie dies auch sein College des Innern, Herr v. Nostiz, in seinem Departement schon beim letzten Landtage gethan hat) — soll nicht etwa in dieser Richtung weiter und rückhaltloser, als Herr v. Falkenstein dies seiner Vergangenheit noch wohl konnte, vorwärtsgegangen, vielmehr von Neuem Kehrt gemacht und die berechtigte Hoffnung der Liberalen auf zeitgemäße Reformen in Kirche und Schule abermals getäuscht werden?

Daß daran überhaupt nur gedacht, daß in dieser Combination der Name eines solchen Mannes (Geh. Justizrath v. Gerber) nur genannt werden kann, beweist, wie unfertig unsere constitutionellen Zustände in Sachsen noch sind.

Nur zweimal sind in Sachsen Ministerposten durch die öffentliche Stimme des Volkes vergeben worden. Beide Male geschah dies in unruhigen Zeiten, wo die Wogen des öffentlichen Lebens hoch gingen. Bei der Revolte 1830 opferte man den Graf Einsiedel und berief an die Spitze Bernhard v. Lindenau, der durch sein Regiment im benachbarten Altenburg als Bürger- und Bauern¬ freund populär geworden war. Indeß war Lindenau damals doch schon im höhern sächsischen Staatsdienste. Später erfolgten die Ministerernennungen wie-

der streng in bureaukratisch-hierarchischen Wege, nach gutem alten sächsischen Her¬ kommen. Die Berufung Falkensteins vom Kreisdirector in Leipzig zum Minister des Innern 1844 galt damals als eine Art von Concession an Leipzig, wo Falkenstein beliebt war; die Erwartungen, die man daraufhin von seinem Ministerium als einem Freiergesinnten hegte, wurden freilich getäuscht, da Falkenstein sich von dem System Könneritz-Zeschau ganz umstricken ließ. Die Beförderung des Präsidenten der ersten Kammer, von Carlowitz, zum Justiz¬ minister i. I. 1846 war zwar der Form nach ein Schritt von der rein bureaukratischen zur parlamentarischen Ministercombination, aber nur der Form nach, denn wenn Carlowitz damals die feudalaristokratische Majorität der ersten Kammer vertrat, so war die Mehrheit der Wahlkammer vorwiegend liberal, und Hr. v. Carlowitz stand dieser damals eben fo schroff gegenüber wie Hr. v. Könneritz.

Im März 1848 kam das System der parlamentarischen Regierung zum Durchbruch; an die Stelle ergrauter Bureaukraten traten durchweg Männer, die noch nie einen Fuß auf die Leiter der wohlgeordneten Beamten-Hierarchie gesetzt, die aber ihre Sporen auf den Sitzen der Volksvertreter verdient, sich dem Volke bekannt und werth gemacht hatten durch hervorragende parla¬ mentarische Thätigkeit im freiheitlichen Sinne — ein einfacher Advocat. ein Professor, ein Stadtrath aus einer Mittelstadt, endlich gar — norribils Aleen! — ein Nichtjurist, ein bloßer Fabrikant und Banquier.

Schon im Februar 1849 ward dieses System wieder verlassen. An die Stelle des „Märzministeriums," als dieses vor der ihm ungünstigen radicalen Kammermajorität wich, trat wieder ein Beamtenministerium. Doch wirkte die Tradition des parlamentarischen Systems wenigstens so weit noch fort, daß die Mehrheit der neuen Minister mit dem Princip, auf das hin sie ein¬ getreten, standen und sielen, während die Minderheit sich kurzweg dieses Princips entschlug. Seitdem behauptete wieder die rein büreaukratische Schablone die Oberhand bei allen Ministercombinationen in Sachsen, Hr. v. Falkenstein trat wieder ein — als Cultusminister; an Behrs Stelle kam Schneider als Justizminister; an Beute (als dieser 1867 zurücktreten mußte) Hr. v. Nostiz- Wallwitz, sämmtlich kraft ihrer Befähigung dazu durch die rils durchlaufenen Stufen des Staatsdienstes. Auch des'Herrn v. Beust Rücktritt war keines¬ wegs etwa die Folge einer Niederlage seines Princips und seiner Politik in den Kammern (Gott bewahre I dort war die Majorität noch immer für ihn), sondern er war erzwungen durch die Macht der auswärtigen Verhältnisse.

Bei den Ministerkrisen in Baiern, in Würtemberg, in Baden, die wir im Laufe der letzten Jahrzehnte erlebt haben, hat es sich doch immer mehr oder weniger um Rücksichten auf Stimmungen im Volke und in den Kammern gehandelt. In Baden ist sogar der merkwürdige Fall vorgekommen, daß man'—- nicht unter dem Drucke einer allgemeinen Aufregung, sondern in ruhiger Zeit — an die Spitze des Ministeriums einen Mann berief, der eben an der Spitze eines großen Actienbankgeschäftes stand, der vorher einfacher Buch¬ händler, Schriftsteller und tgi. — Staatsdiener nur vor langer langer Zeit einmal gewesen war. So weit sind wir in Sachsen noch lange nicht. Zeuge dessen, daß bei der jetzigen Vacanz des Cultusministeriums nicht allein von parlamentarischen Namen keiner (außer etwa der des Hr. v. Zehner, des Führers unserer Hochtories, was man doch wohl für bloße Ironie zu halten hat) genannt wird, sondern statt dessen der Name eines Mannes, von dessen eben jetzt neuerdings kundgegebener Richtung in Bezug gerade auf Kirche und Schule man mit apodiktischer Gewißheit sagen kann, daß sie in der Volks-

Vertretung (der Wahlkammer) sich in der entschiedensten Minorität befinden würde.

Und das geschieht in einem Augenblicke/ wo die Ergänzungswahlen für die Volkskammer vor der Thür stehen, und wo aller Wahrscheinlichkeit nach der Ausfall dieser Ergänzungswahlen den beiden liberalen Parteien in der Kam¬ mer, den National-Liberalen und dem Fortschritt, zusammen eine zweifellose und feste Majorität geben wird!

Berliner Iriefe.

Wie Vögel, welche das Schiff umflatternd, dem Seefahrer die Nähe des Landes anzeigen, so taucht jetzt hier ein und das andere bekannte, lange nicht gesehene Gesicht auf und verkündet: Land! Die erste Hälfte der Reisesaison ist vorüber, es gibt Leute , welche zurück¬ kommen und die todte Jahreszeit geht ihrem Ende entgegen. Selbst der Reichskanzler, so mächtig er ist, konnte sich dem Einfluß" dieser verhängniß- vollen Zeit nicht entziehen. Sein Euere'e hier war brillant und dennoch hat es lange nicht den Effect gemacht, welchen er voraussetzen durfte. Er donnerte und blitzte, wie Jupiter, aber das Unwetter war local, auf einen gewissen kleinen Familienkreis beschränkt. Es fehlt am Publicum, welches niemals durch das Bischen Geräusch, das die Zeitungen machen, ersetzt werden kann. Die Genesis des kurzen Drama's soll komisch gewesen sein. Während näm¬ lich in Berlin alle Welt über die Artikel der Nordd. Allg. Zeit, den Kops schüttelte, während die Germania triumphirte, war durch irgend ein Versehen die gefährliche Nummer nicht nach Varzin gekommen. Die Berliner Presse, ärgerlich auf die Eisenbahndireetionen, die sie nicht zu den Festlichkeiten ihrer Generalversammlung geladen, wollte die Gelegenheit nicht vorübergehen lassen, ohne den Eisenbahnverwaltungen einen Hieb zu versetzen, denn sie allein könnten an einem solchen Mißgeschick Schuld sein. Aber das ist ungerecht. In früheren Jahren soll es zwar einmal vorgekommen sein, daß der Herr von Varzin den Karlsbader, den er dort trinken sollte und den man ver¬ trauensvoll als Fracht auf die Eisenbahn gegeben hatte, erst erhielt, als er wieder abreisen mußte, aber ein Zeitungsblatt kann auf hunderterlei Weise verloren gehen, ohne daß eine Eisenbahnverwaltung daran Schuld haben muß und die norddeutsche war unfindbar. Die Berliner Zeitungen sind voll Bemerkungen und Anspielungen auf einen Artikel, den man nicht kennt. So etwas steigert die Spannung und vermehrt die üble Laune und diesen Zu¬ fälligkeiten mag es zum Theil zu verdanken sein, daß das Desaveu, welches schließlich vom Reichsanzeiger der Norddeutschen zu Theil wurde, so massiv ausfiel. Dazu kamen noch die schlechten Nachrichten aus Frankreich und aus Frankfurt. In Frankfurt rückten die Verhandlungen schon lange nicht vom Fleck, in Frankreich mehrten sich die Attentate gegen unsere Truppen und der Vorfall in Poligny, der übrigens amtlich noch nicht einmal bestätigt ist, schien fo flagrant, daß es angemessen gehalten wurde, energisch vorzugehen vorläufig nur auf dem Papier — und es wurde so energisch vorgegangen,

daß sogar die Wiedereröffnung der Feindseligkeiten in Aussicht gestellt worden ist. Die Lage ist aber nicht so ernst und die Spannung nicht so groß. Wie leichtfertig die Franzosen auch sein mögen, so können sie doch jetzt anleimen Krieg denken. Sie sehen zu, wie weit sie mit einiger Hartnäckigkeit und Un¬ verschämtheit kommen und wenn es nicht geht, so thun sie ganz dasselbe, was andere Besiegte gethan haben, sie fügen sich dem Willen des Siegers. Die Forts von Paris werden nicht geräumt, ehe die dritte halbe Milliarde ge¬ zahlt ist — und Herr Pouyer-Quertier bezahlt die dritte halbe Milliarde. So wird auch eine ernste Mahnung an die französische Regierung genügen, strenge Untersuchung und strenge Strafe herbeizuführen, wenn Attentate ge¬ gen deutsche Soldaten verübt werden, und endlich gibt das Kriegsrecht, wel¬ ches den Besatzungstruppen durch den Friedensvertrag vorbehalten ist, ihnen Macht genug, um sich Ruhe zu verschaffen. Wenn es nicht so weit kommt, wenn die Zeitungsartikel ihre Wirkung thun — nun, dann ist es um so besser, und der Reichskanzler hat ja auch, unmittelbar nach dem Berliner Spektakelstück mit Schlachtmusik, in Leipzig die Hoffnung auf einen langen Frieden, wie er schon öfters gethan, wieder ausgesprochen. Wird diese Hoff¬ nung durch die Reise des Kanzlers nach Gastein verstärkt? Das ist die große Frage, welche hundert feinnasige Politiker zu beantworten sich bemühen und welche Keiner bisher beantworten kann. Atlmcilig hat man sich darüber ge¬ einigt, den beiden Kanzlern, wenn sie sich treffen, Rumänien als Gegenstand der Unterhaltung anzuweisen, obgleich es sicherlich nicht an näherliegenden und beiden viel mehr interessanten Gegenständen fehlt; denn Rumänien ist eigentlich gar keine politische Frage. Man thut sogar Alles, um ihm diesen Charakter zu wahren, weil sonst aus der rumänischen die orientalische Frage hervorspränge. Die Rumänier werden, wie ein Bankerotteur, fünfzig oder fünfundzwanzig Procent zahlen und die Gläubiger werden sich trösten müssen, wie sie es immer bei solchen Gelegenheiten gethan haben: v'un mau- vais xg-z^u!- vn tire es qu'on psut. Bisher ist es noch nicht einmal sicher, ob sich die beiden Kanzler sehen und Herr v. Beust hat so viel Sorgen im Innern des Reiches, daß er weit aussehende Politik nicht treiben kann, selbst wenn er wollte. Es ist selbstverständlich, daß sich Deutschland nicht in die inneren Angelegenheiten Oestreichs mischt, aber es läuft wider die Natur, daß wir den Kampf, welchen die Stammesgenossen in Oestreich führen, nicht mit Sympathie verfolgen sollten.

Mturg.in tureg, <zxpöllg.s, tamsn uKyus recurret.

Und ehe nicht die Dinge in Oestreich so gestaltet sind, daß auch die Deutschen des Landes sich wieder befriedigt fühlen, wird die Trennung Oestreichs von dem deutschen Reich nicht den vollen Segen bringen, den sie bringen sollte — den einer Freundschaft, welche ohne jeden Vertrag daraus sicher begründet ist, daß beide Länder keine verschiedenen Interessen haben, — y. >v. — welche sie einmal zu Feinden machen könnten.

Meine Entgegnung auf die, in den Um. 21, 22 u. 23 der Grenzboten von Herrn G. D. Augspurg gegen mich gerichteten Artikel findet sich in der im Verlage von I. I. Weber, Leipzig, von mir erschienenen Schrift: „Thaler, Kronzehntel oder Goldgulden."

Dr. Hermann Weivezahn. Verantwortlicher Redacteur: or. Haus Blum». Verlag von F. L. Herliig. — Druck von Hüthel L, Legler in Leipzig.

Deutsche Geschichtschreibung im Wttelaller. Von Heinrich Rückert.

(Ottokar Lorenz, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter von der Mitte des dreizehnten bis zum Ende des vierzehnten Jahrhundert. Berlin 1870,)

Die Geschichtschreibung unserer Nation während des früheren Mittel¬ alters ist durch Stein's wahrhaft monumentale Schöpfung, die Nonumentg. (rermÄnias Kisten-iea, der heutigen Wissenschaft zugänglich gemacht worden. Die zahllosen ganz unbekannten, halb bekannten und verstümmelten Denk¬ mäler, welche unter der Hand einer ganzen Schule von kritischen Heraus¬ gebern und Erklärern, hier zum ersten Male oder was dasselbe ist, zum ersten Male brauchbar ein's Licht getreten find, geben diesem großen Nationalwerk zugleich auch eine universelle Bedeutung. Alles, was früher oder anderwärts für ähnliche Zwecke geleistet wurde, erscheint der deutschen Arbeit gegenüber als Dilettantenwerk. Gelehrt mag ja immerhin ein Dilettant sein, was ihn aber von dem Meister unterscheidet, ist die Principlosigkeit seines Standpunkts, der Mangel einer sichern Methode in seinem Vorgehen und deshalb wird auch ein Muratori oder ein Bouquet gegenüber dem, was die jetzige Wissen¬ schaft fordert und thatsächlich leistet, unbeschadet aller historischen Anerkennung sich in unsern Augen nur durch ein Mehr des Wissens und des Fleißes von dem Trosse der gewöhnlichen Dilettanten herausheben. Je dankbarer sich die heutige Wissenschaft bewußt ist, auf den Schultern solcher Vorgänger zustehen, um so schärfer erkennt sie auch, düß sie heute nur noch insoweit von ihnen abhängig sein darf, als die Kraft ihres Athems und ihrer Muskeln noch nicht ausreichen wollte, ihre eigene Arbeit an die Stelle jener zu setzen. Heute noch müssen wir des Paulus Diaconus Geschichte des longobardischen Volkes bei Muratori lesen, aber nur weil die schon so lange in Aussicht genommene Bearbeitung dieses fundamentalen Geschichtswerkes in unseren deutschen Mo¬ numenten immer noch nicht zur Vollendung gediehen ist. Freilich mag es für den, der sich gerade in dem Fall sieht, seine Studien auf eine solche Ge¬ schichtsquelle zu richten oder sie wesentlich darauf zu begründen, ein schlechter

Grenzboten II. 1871.. 4g

Trost sein, wenn er weiß, daß der Boden, auf dem er sich bewegt, Sumpf¬ boden ist. Die naive Unbefangenheit einer früheren Periode, wo man schlecht¬ weg mit einem Texte des großen Muratori sich begnügte und gewiß kein Arg darin fand, wenn der Ausdruck oder der Inhalt desselben schon dem gesunden Menschenverstand, nicht blos den Zähnen der geschulten Kritik allerlei herbe Nüsse darbot, mochte ohne Zweifel bequemer gewesen sein, aber sie läßt sich nickt mehr zurückführen, auch nicht einmal zurückwünschen. Dabei aber sei doch nicht vergessen, was häufig vergessen wird, daß solche unbehagliche Mit¬ telzustände zwischen einem unbrauchbaren Alten und einem noch unerreichten Neuen eben auch in der Wissenschaft natürlich sind und am allerwenigsten durch bloßes schmalen und Achselzucken über die unbegreifliche Verzögerung der wichtigsten Aufgaben gehoben werden könnte. Denn eins ist im Grunde der Wissenschaft so wichtig wie das andere und das wichtigste immer nur das, was gerade dem einzelnen, wenn er es braucht, so erscheint. Wer auch nur einen Blick auf die stattliche Reihe der bisher erschienenen Bände unserer Uonumentg. wirft, begreift, daß wenn sie heute noch nicht alles enthalten, was dereinst darin stehen soll und was wir lieber heute als morgen darin stehen sähen, daran doch nicht Trägheit oder saumselige Pedanterie die Schuld hat.

Auf der Basis der Nonumenla lassen sich begreiflich ganz andere Gebäude der Forschung und Darstellung im Bereich unserer älteren Geschichte aufführen, als noch vor einem Menschenalter möglich war. Es ist nicht zu viel gesagt, wenn man alles frühere, gleichviel von welchen Kräften es geleistet ist, jetzt antiquirt nennt. Man thut damit der Tüchtigkeit unserer Vorgänger kein Unrecht, wenn man sie als eine relative anerkennt und wenn man, wie in diesem Falle, die Ursache davon in einem Mangel an grundlegenden Hülfs¬ mitteln, den sie selbst nicht verschuldet hatten und nicht beseitigen konnten, findet.

Doch hier handelt es sich nicht um die große Umwälzung in der Erkenntniß und Darstellung unserer mittelalterlichen Geschichte, sondern nur um einen kleinen Ausschnitt aus dem großen Gesammtbilde, um die literar¬ historische Darstellung dieser Geschichrsquellen, aus denen unsere moderne Ge¬ schichtschreibung schöpft. Auch hier fehlen nicht ältere Versuche, aber erst Wattenbach war vorbehalten, die Resultate seiner Vorgänger zusammen¬ fassend und durch eigene Forschungen ergänzend in seinem epochemachenden Buche „Deutschlands Geschichtsquellen während des Mittelalters bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. 1858" ein der jetzigen Wissenschaft genügendes Bild davon zu entwerfen. Daß ein solches Buch schon 1866 in zweirer, na¬ türlich sehr verbesserter Auflage erscheinen konnte, darf ebensosehr als Beweis für seine Gediegenheit, wie für die überraschende Ausbreitung der geschichtlichen

Studien im Gebiete unserer eigenen Vergangenheit gelten. Derartige streng wissenschaftliche Werke pflegen ja sonst auf dem deutschen Büchermarkt kaum eine Auflage kümmerlich abzusetzen, weil die Zahl der eigentlichen Zunftge¬ nossen in den meisten Fächern doch nur immer eine geringe ist und außerdem sich Niemand damit zu befassen und noch weniger Geld dafür auszugeben ge¬ wöhnt ist. In unserm Falle aber muß sich beides in günstiger Weise ver¬ ändert haben, weil eines allein nicht zur Erklärung des Erfolges hinreicht. Denn so zahlreich auch die Jünger der jetzigen historischen Schule an den Universitäten und anderen gelehrten Anstalten gedacht werden mögen, sie allein erschöpfen noch keine Auflage, auch wenn jeder sich in den Besitz des Buches gesetzt hätte. Es müssen also auch nichtzünftige Leute als Käufer und dann nach unserer ebenso ehrenwerthen, wie für den buchhändlerischen Verkehr nicht ganz praktischen Gewohnheit als Leser angenommen werden und dies wird jeder etwas Weiterblickende als ein Symptom einer sehr er¬ freulichen Stimmung der Geister in der deutschen Nation würdigen. Wer die deutsche Geschichtschreibung des Mittelalters über die Zeitgrenze des Wat- tenbachischen Buches hinaus, also über die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts hinaus ähnlich behandeln will, würde begreiflich eine schwerere, aber keines¬ wegs eine undankbarere Aufgabe vor sich sehen. Schwerer schon darum, weil ihm dabei jene unübertreffliche Grundlage der UvnumentÄ größtentheils fehlte, denn wenn sich auch nach ihrem Plane keine ganz feste chronologische Grenze für die einzelnen Bände, wie sie nacheinander folgen, ziehen läßt, na¬ mentlich wo sie aus triftigen innern Gründen hauptsächlich das dem Orte nach zusammengehörige, das landsmannschastlich verwandte Material zusam¬ menstellen, so reicht doch im allgemeinen das, was sie bisher gebracht haben, nicht über das Ende des 13. Jahrhunderts hinüber und nur sehr vereinzelt ins 14. hinein. Wattenback genoß den doppelten Vortheil, einmal den bet weitem größten Theil seines Materials so bequem vor sich liegen zu haben, wie man es eben nur innerhalb des bisher von den Monumenten umspann¬ ten, wenn auch noch nicht vollständig ausgefüllten Zeilbereiches finden kann, und dann auch, gerade an der Stelle, wo diese Vorarbeit abbrach, selbst ab¬ brechen zu dürfen. Denn daß in der Mitte des 13. Jahrhunderts der bis dahin so weit verzweigte Hauptast der deutschen Geschichtschreibung, dessen erste Sprößlinge mit der ersten Anpflanzung gelehrter Thätigkeit auf deutschem Boden gleichalterig sind, verdorrte, ist leicht zu sehen und war auch schon lange, ehe die moderne Wissenschaft sich mit der systematischen Erforschung unserer deutschen Geschichtsquellen beschäftigte, allgemein bekannt. Freilich hat es auch hier, wie meist auch in der Natur, mit dem Verdorren seine eigne Bewandniß: das Leben hört nicht auf einmal und auch nicht in allen Markzellen zugleich auf. Die süße Gewohnheit des Daseins gilt nicht blos

für natürliche Dinge, sondern auch für die Erzeugnisse des menschlichen Gei¬ stes und für alle Gebilde, die er aus sich herausgetrieben hat und in denen er seine Eigenart abspiegelt. Es bleibt immer noch eine gewisse Thätigkeit in alter Weise bestehen und sähen wir allein ihre Ergebnisse vor uns, so würden wir keine Ursache haben, sie bloß als die letzten Wasserschößlinge in dem absterbenden Holze zu betrachten. Nur im Vergleich mit der Fülle des neuen Lebens, das sich aus dem Stamme selbst, aber in einem nach ganz anderer Himmelsgegend heraufwachsenden neuen Aste entwickelt, läßt sich erkennen, daß der Strom der geistigen Säfte jetzt nach anderen Gesetzen und in anderen Bahnen circulirt.

Auf diese Art ist die Mitte des 13. Jahrhunderts wirklich eine Epoche von tief, einschneidender Bedeutung für die deutsche Historiographie. Ist sie es doch auch auf so viel anderen Gebieten des geistigen Lebens, des Staates, der Gesellschaft, kurz des ganzen Volksdaseins. Auch für das Bewußtsein unserer heutigen Auffassung der deutschen Vergangenheit knüpft sich an die Vorstellung des großen Interregnum das Bild einer allgemeinen Umwälzung des deutschen Lebens, wenn auch selbstverständlich dies Bild der Mehrzahl derer, die es in der Seele tragen, nur in sehr unbestimmten Umrissen und be¬ deckt mit tiefen Schattenparthien vorschwebt, welche keineswegs durch die optischen Gesetze der geschichtlichen Ueberlieferung und des geschichtlichen Wis¬ sens gerechtfertigt sein dürften.

Für die spätere Periode des Mittelalters, das „Nachmittelalter." wie man es wohl genannt hat, oder den „Uebergang vom Mittelalter zur Neuzeit" ist es, wie schon solche unbehülfliche Terminologien erweisen, schwer, eine ähnlich scharf einschneidende Grenzmarke aufzufinden. Allgemein gilt die Re¬ formation als solche, aber wann und wo beginnt diese selbst? oder soll man die Entdeckung einer amerikanischen Insel, wovon man in Deutschland zuerst gar keine Notiz nahm, dafür gelten lassen? oder vielleicht als gute Reichs¬ patrioten den ewigen Landfrieden und die Einsetzung des Reichskammerge¬ richts, wovon der eine nicht gehalten wurde, das andere wegen Mangel an Geld sofort wieder aus einander stob? Beschränken wir uns nur auf das Gebiet der Historiographie, so läßt sich wohl erkennen, daß ungefähr mit der Wende des 15. Jahrhunderts auch auf ihm eine Wende eintrat, etwas neues wenn auch nicht originelles sich durchzuarbeiten begann, die gelehrte Geschichtschreibung im Hinblick auf die classischen Muster eines Livius, Sal- lust, Justinus, hie und da auch des Sueton und Tacitus. Aber daneben grünt und blüht die alte Weise ungestört fort, ja sie steigert sich erst zu wahrer Massenproduction, wie sich damals alle Art von Literatur seit und durch Erfindung des Bücherdruckes so unendlich verbreiterte. Das lesende Publicum, das seit dem 14. Jahrhundert eine ganz besondere Vorliebe für

Geschichte bekundet, blieb jenen Werken des älteren Typus, den Reimchroniken, den Stadt- und Landesgeschichten, erbaulichen Biographien u. dergl. noch auf lange hinaus allein zugethan, ja man darf wohl behaupten, so lange es in unserm Vaterlande überhaupt ein wirkliches Publicum für die Geschicht¬ schreibung und nicht bloß einzelne gebildete Leser gegeben hat, ist es dieser Richtung treu und sonach wenigstens mit einem Fuße noch im Mittelalter stehen geblieben. Denn Bücher wie des Beatus Rhenanus deutsche Ge¬ schichte von 1330, oder des Johann Sleidanus Commentarien über den Zu¬ stand des Staates und der Kirche unter Carl V. wurden zwar von den Ge¬ lehrten höchlichst gepriesen, wie sie das auch in mehr als einer Hinsicht ver¬ dienten, aber sie drangen nicht über den Kreis der Zunftverwandten hinüber in das eigentliche Volk oder in die damals so unendlich zahlreiche Masse der¬ jenigen, die in allen Stücken noch ihre engste Zugehörigkeit zu der elemen¬ taren Schicht des Volkslebens fühlten, aber dabei doch Belehrung aus Büchern aller Art zu ihren nothwendigen Lebensbedürfnissen rechneten. Für solche Leser gab es wohl auch allmählig eine Brücke, die von der populären Nai¬ vetät der ältern Zeit vor dem Eindringen der classischen Erudition in die Historiographie zu dieser hinüber führte: ein Aventin, ein Cyriak Spangen¬ berg verstanden sie mit großem Geschicke und Erfolge zu schlagen. Aber prüft man ihre Construction etwas genauer, so war es doch nur ein aus tumultuarisch zusammengerafften Materialien hergestellter Nothbau, der darum auch keine Dauer haben und weder dem volkstümlichen Geschmack noch den Ansprüchen der mehr und mehr sich ihrer Aufgabe bewußt werdenden wissenschaftlichen Geschichtsdarstellung genügen konnte.

Wer die Historiographie seit der Mitte des 13. Jahrhunderts bis zu ihrem natürlichen Abschluß darstellen wollte, müßte also nach dem Ebenge¬ sagten weit über die gewöhnlich angenommene Grenze des Mittelalters sich ausdehnen. Daß mit der in rapider Progression wachsenden Masse des Stoffes auch alle andern innern und äußeren Schwierigkeiten in gleichem Verhältniß wachsen und einem solchen Unternehmen wenigstens für die Kraft eines Einzelnen unübersteigliche Schranken entgegensetzen würden, läßt sich denken. Auch steht der Gewinn, der für die Wissenschaft innerhalb ihres engeren Kreises daraus hervorgehen könnte, in keinem irgend erträglichen Verhältniß zu den erforderlichen Anstrengungen. Denn je näher an die Gegenwart heran, desto geringer ist die eigentliche Ausbeute an Wissen in dieser breitspurigen Literatur. Es verhielte sich sehr übel mit unserer heuti¬ gen Kenntniß des Is. und 16. Jahrhunderts, wenn wir allein oder haupt¬ sächlich auf die Leute angewiesen wären, denen es einfiel, uns die Begeben¬ heiten dieser Zeit zu überliefern. Auch hierfür bildet die Mitte des 13. Jahrh, einen gewaltigen Einschnitt. Vorher müssen wir uns zum überwiegenden

Theil auf die Chroniken, Annalen, Biographien und in welcher Form sonst noch der Darstellungstrieb der Zeit sich äußern mochte, stützen. Nur zur Ergänzung kann in einzelnen Fällen urkundliches Material im eigentlichen Wortsinn herangezogen werden, Privat- und Geschäftsbriefe einflußreicher Persönlichkeiten, vertrauliche Aufzeichnungen zu eigenem Gebrauche, Staats¬ schriften und Deduktionen, geschäftliche Verhandlungen und Acten nebst den eigentlichen Urkunden von öffentlichem Charakter. Aber von der bezeichneten Epoche an dreht sich das Verhältniß um. Der eigentliche historische Forscher pflegt zu sagen: Die Urkunden werden von dieser Zeit an um so ergiebiger und brauchbarer, als die eigentliche Geschichtschreibung sich immer gehaltloser und unbrauchbarer erweist, und von seinem Standpunkte aus ist er zu solchem Urtheile vollkommen berechtigt, obgleich es, wie sich noch zeigen wird, einen andern Standpunkt giebt, aus welchem sich das Bild dieser spätmittelalter¬ lichen Geschichtschreibung doch ganz anders ausnimmt. Aber es läßt sich be¬ greifen, daß ein Mann der strengen Schule nicht sehr geneigt sein wird, seine volle Arbeitskraft für einen Stoff einzusetzen, dem er nur geringe Ergiebigkeit zuzutrauen geneigt ist, dem er von vornherein nicht Vorurtheile, sondern eine in seinem Kreise wohlberechtigte Mißachtung entgegen bringen wird. Wer anders aber als ein solcher dürfte sich zutrauen, den Ariadnefaden zu finden und mit fester Hand und scharfem Auge zu handhaben, der ihn aus diesem Labyrinthe voll der größten Confusion glücklich an das Tageslicht führen könnte? Ein Literar- oder Culturhistoriker gewöhnlicher Art, der sich mehr oder minder schon auf die Vorarbeiten der eigentlichen historischen Kritik stützen muß und sein Material als unmittelbar zu seinen Bauzwecken brauch¬ bar verwenden will, könnte sich hier noch weniger herausfinden.

Wenn nun doch ein Historiker von anerkannter Tüchtigkeit sich wenig¬ stens eines Theiles dieser in so vieler Beziehung undankbaren Aufgabe ange¬ nommen hat, wie es von O. Lorenz vor Kurzem geschehen ist, so gebührt ihm nicht bloß wegen des leidigen in magnis v«Juif»s sat est, ein kahles und konventionelles Lob, sondern eine warme und freudige Anerkennung so¬ wohl für die treffliche Lösung seiner Aufgabe, als auch, weil damit einmal Bahn gebrochen ist in ein Gebiet, das, so dornicht und steril es auch sein mag, doch noch viel übeler berufen ist als es verdient. Lorenz hat bekannt¬ lich als Geschichtsforscher und Geschichtschreiber die Periode des Interregnum und was ihr vorhergeht und sich an sie anschließt, zu dem Hauptobject seiner bisherigen Thätigkeit gemacht und von hier >aus lag ihm allerdings auch die Aufgabe, die er sich in seinem neuesten Buche über die Geschichtsquellen im späteren Mittelalter gesteckt, näher als irgend einem andern. Eben deßhalb begreift sich aber auch, weshalb er sich selbst mit dem Ende des 14. Jahr¬ hunderts ein, wie wir hoffen, nur vorläufiges Ziel gesetzt hat. Denn eine

wirkliche Grenze, der Schluß einer bisherigen Entwickelungsreihe unserer Hi¬ storiographie und der Anfang einer neuen ist an dieser Stelle nicht zu finden, das hat sich schon gezeigt.

Ein Historiker wird freilich anders über die Bedeutung dieser Zeitgrenze urtheilen, wenn er auf den Inhalt der Geschichte und nicht bloß auf die Form ihrer Ueberlieferung Rücksicht nimmt. Keine Frage, daß mit den großen Concilien und den Hussitenkriegen eine wesentlich neue Epoche der deutschen Geschichte beginnt, deren Bereich von da an das ganze 15, Jahrh, umfaßt, oder bis zur Reformation, wenn man für die zeitliche Marke eine sachliche setzen wollte. Aber von einem veränderten Typus der Geschichtschrei¬ bung während des 13. Jahrhunderts ist nichts wahrzunehmen, oder höchstens nur insoweit, als alle jene wesentlichen Charakterzüge, die dem ganzen Nach¬ mittelalter und bis tief in die Neuzeit eigenthümlich sind, mit dem Fortschritt der Jahre immer deutlicher heraustreten. Die Physiognomie wird begreiflich je älter desto markirter, die Züge selbst bleiben aber die alten. Der Quellen¬ werth im Sinne der exacten Geschichtsforschung wird natürlich immer gerin¬ ger, denn von Jahr zu Jahr wächst die Zahl der eigentlichen Urkunden, aus denen sich eine ganz andere objective Grundlage des Thatsächlichen gewinnen läßt, wie aus den von vornherein subjectiv gefärbten Geschichtschreibern. In dieser Hinsicht müssen also die historiographischen Erzeugnisse des 14. Jahrh, denen des 15. an sich und im Allgemeinen überlegen sein, gleichviel wie sich das Werthverhältniß im einzelnen Falle herausstellt und eben deshalb bieten jene dem eigentlichen Forscher an sich einen größeren Reiz als diese. Nur handelt es sich immer bloß um ein Mehr oder Minder, ein Heller oder Dunk¬ ler innerhalb derselben Hauptfarbe, nicht um einen wirklichen Farben¬ unterschied.

Das Buch von Lorenz behandelt Deutschlands Geschichtsquellen, treibt also schon auf dem Titel den Standpunkt der praktischen Benutzbarkeit für die moderne Wissenschaft entschieden und mit Bewußtsein heraus. Auch Wattenbachs Buch führt diese Bezeichnung, wie es denn selbstverständlich und nach dem ausdrücklichen Bekenntniß und Wunsche des Verfassers des jüngeren Buches als dessen unmittelbares Vorbild und Muster anzusehen ist. In erster Linie handelt es sich also überall, die kritischen Principien festzustellen, welche für die Verwendung des in diesem oder jenem Geschichtschreiber oder Geschichtswerke der Zeit enthaltenen historischen Materials nach den Grund¬ sätzen der heutigen Wissenschaft, der neuen deutschen historischen Schule maß¬ gebend sind. Doch handelt es sich nicht ausschließlich darum.

Schon Wattenbach hat die Geschichtschreiber des früheren Mittelalters nicht bloß in Hinsicht auf die Glaubwürdigkeit ihrer Erzählung, sondern auch in Hinsicht aus die Komposition des von ihnen Erzählten und die von ihnen

entfaltete Kunst der Darstellung geprüft, wenn gleich beide letztere Gesichts¬ punkte mit einer gewissen bescheidenen Reserve hinter den ersten als eigentlich leitenden zurücktraten. Auch seinem Fortsetzer ist es, wie schon erwähnt, zu¬ erst und zumeist um die Prüfung seiner Quellen als solcher zu thun, bei ihm aber gewinnen jene andern Gesichtspunkte doch eine größere Ausdehnung als bei seinem Vorgänger. Mit einem Worte, der literarische Werth der mittel¬ alterlichen Historiographie, der zwar oft mit ihrem quellenmäßigen thatsäch¬ lich zusammenfallen kann, aber begreiflich sehr wohl davon unterschieden wer¬ den muß, drängt sich bei ihm nicht in den Vordergrund, das wäre zu viel gesagt, aber er behauptet eine gewisse Selbständigkeit neben dem bloß auf das Material als solches gerichteten Interesse.

Wenn wir den Ausdruck „literarischer Werth" brauchten, so meinen wir damit keineswegs die stilistische Kunst, die sprachlichen Mittel der Darstellung, das größere oder geringere Geschick der Gruppirung und Aneinanderreihung der Begebenheiten. Wir geben ihm eine weitere Bedeutung, -wo man ebensogut culturgeschichtlich dafür setzen könnte, wenn diese Bezeichnung nicht gar zu weitschichtig wäre. Wir fassen aber darunter auch alle jene Momente, die ein literarisches Denkmal der Vergangenheit zum Gegenstand der Forschung und zu einer Quelle der Erkenntniß machen. Und so angesehen wird sich die Werthmessung des einzelnen Erzeugnisses dieser historiographischen Literatur sehr häufig ganz anders gestalten, als wenn man aus ihnen blos den nackten Kern der thatsächlichen Wirklichkeit, die zeitliche und örtliche Feststellung irgend eines Ereignisses oder einer Persönlichkeit herausschälen will. Denn nun kommt es weniger darauf an, was sie überliefern, als wie sie es überliefern. Als Spiegel ihrer Zeit, als Zeugniß für die Auffassung, das Denken und Empfinden ihrer Umgebung mögen dieselben Schriftsteller oft die reichste Be¬ lehrung gewähren, denen wir als historische Quellen im strengsten Wortsinn alle und jede Bedeutung und Brauchbarkeit abzusprechen genöthigt sind. Ja, es ist nicht paradox zu behaupten, daß die Bedeutung des einen Momentes im Durchschnitt in dem Verhältniß größer sein wird als die des anderen zurücktritt.

Was sür den einzelnen Fall gilt, gilt auch für das Ganze. Kein Zweifel, als Quellen können sich diese Geschichtschreiber des 14. und 13. Jahrh, nicht entfernt mit ihren Vorgängern messen. Wo fände sich einer, der an die exacte Treue eines Hermann v. Reichenau, an die unerschöpfliche Fülle des wichtigsten Details in einem Adam v. Bremen oder Lambert v. Hersfeld reichte? Selbst die besten unter den spätern, ein Mathies v. Neuburg, ein Johan v. Weitring, ein Peter von Zittau sind im Vergleich damit unzuver¬ lässig, dürstig oder ungenau unterrichtet. Ja, wenn es blos auf die Masse ankäme, dann würde man wohl einem Ottokar von Steier den Preis vor allen andern im ganzen Mittelalter zugestehen müssen. Aber diese Masse ist

nicht blos selbst von der allerverschiedensten Bedeutsamkeit, nach unserer Auf¬ fassung ohne irgend ein Urtheil über geschichtlichen Werth und Unwerth zu¬ sammengerafft, wie es gerade der Zufall bot, so daß das Wichtigste, was wenn auch nicht vor den leiblichen Augen doch innerhalb des Gesichtskreises des Schreibers geschah, häufig gar nicht oder nur mit ein paar Worten erwähnt wird, während die allerunbedeutendsten Dinge so oft in unendlicher Breite sich ausspinnen, sondern es fehlt auch überall da, wo man durch andere Zeugnisse im Stande ist genauere Controle zu üben, so völlig an den ersten Elementen dessen, was man Genauigkeit, Zuverlässigkeit nennt, daß die Fülle nur erdrückt und verwirrt, aber nicht belehrt. Aber was solchen Werken als Quellen mangelt, das gerade ist ihr Vorzug als culturgeschichtliche, oder wie wir es oben bezeichneten, als literarische Denkmäler. Als solche sind sie ihren Vorgängern weit überlegen, obgleich damit nicht gesagt sein soll, daß man nicht auch aus einem Thietmar von Merseburg, Eckehart von Gure, Otto von Freising sehr viel für diejenigen Zweige des geschichtlichen Wissens, die man gewöhnlich Culturgeschichte nennt, entnehmen könnte.

Es ist wohl der Mühe werth, diesen Satz, weil er einstweilen nur eine Behauptung ist, etwas fester zu begründen, zumal da sich damit zugleich der natürlichste Weg öffnet, auf dem wir zu einer wenn auch nur skizzirenden Zeichnung der Hauptcharakterzüge der gesammten mittelalterlichen Historio¬ graphie in Deutschland, insbesondere der spätmittelalterlichen zu gelangen ver¬ mögen.

Fassen wir zuerst das literarische Moment im eigentlichen Wortsinn ins Auge. Nichts kann verschiedener sein, als die Physiognomie der deutschen Geschichtschreibung vor und nach dem großen Interregnum. Die Sprache allein bekundet den vollsten Gegensatz: vorher herrscht das Lateinische so aus¬ schließlich, daß die zwei, drei Ausnahmefälle, wo es durch das Deutsche ver¬ drängt wird, noch mehr wie sonst den trivialen Satz erhärten: die Ausnahmen bestätigen erst recht die Regel. Nachher ist das Lateinische zwar nicht ver¬ drängt, aber das Deutsche wuchert immer üppiger daneben, bis die fremde Sprache zwar nicht nach dem Umfang der von ihr noch beherrschten Geschichts¬ werke, aber nach ihrer verhältnißmäßigen Zahl und Größe gegenüber den deutschgeschriebenen ungefähr die Stellung einnimmt, welche dem Deutschen vor jenem großen Wendepunkte zukam.

Wir enthalten uns noch aller weiteren Folgerungen aus dieser einen großen Thatsache. Nur darauf sei schon hier hingewiesen, daß unsere deut¬ schen Geschichtschreiber seit dem 13. Jahrhundert für die Geschichte unserer Sprache eine Bedeutung haben, die sie mit in die erste Reihe aller Literatur¬ erzeugnisse der Zeit stellt. Diejenigen, welche deutsche Geschichte in lateinischer Sprache darzustellen allein für möglich halten, mögen außerdem alle Arten

Greuzbotc" ^. 1871, 47

von Tugenden und Vorzügen für sich beanspruchen, aber zur Nationallitera- tur gehören sie nicht. Denn wohl mag aus dem verschnörkelten Klosterlatein eines Widukind überall noch der Rhythmus der deutschen Verse seiner sächsi¬ schen Volksdichter für ein kundiges Ohr heraustönen, die er auf sein Pro¬ krustesbett der klassischen Diction zu spannen sich innerlich genöthigt sah, gerade so wie aus dem holprigen pseudovirgilischen Hexameter des Ekkehard aus Se. Gallen überall die alte germanische Langzeile durchscheint: aber deut¬ sches Fleisch und Blut, den Vollklang des deutschen Wortes, zu dessen Ver¬ ständniß es keiner subtilen Spürkraft bedarf, darf man hier nicht suchen. Wie sich Ekkehard's Waltharius zu den Nibelungen, oder um ganz nahe zu bleiben, zu den deutschen Trümmern des Walther-Liedes verhält, gerade so und nicht anders ist es mit der Geschichtschreibung deutscher Angelegenheiten und deutscher Menschen. Die lateinische Hülle mag das kundige Auge des eigentlichen Forschers nur wenig stören, um zu dem eigentlichen Kern der That¬ sachen vorzudringen, etwas verhüllendes behält sie aber doch. Der beste Be¬ weis dafür läßt sich aus einem gelehrten Versuche der Gegenwart beibringen, aus den deutschen UeberseHungen einer Anzahl lateinischer Geschichtschreiber unserer Vorzeit im Anschluß an die große Ausgabe des lateinischen Originals in den Monumenten. Die Uebersetzungen sind so gut gemacht, als es die Hülfsmittel der Gegenwart ermöglichen, so gut im Durchschnitt, um es mit einem Worte zu sagen, wie es die deutsche Sprache der Gegenwart nur irgend übersetzen kann. Aber wie kalt und fremdartig, wie steif, blut- und saftlos muthen uns diese unsere Landsleute an, gerade wenn und weil sie deutsch sind! Die lateinische Sprache der Originale verhüllt mit ihrem bauschigen Faltenwurf und ihren barocken Verbrämungen den Grundmängel freilich ganz anders, und man ist im Allgemeinen geneigt zu glauben, daß hinter dieser Verkleidung doch noch ein lebensfrischer Kern stecken möge. Aber die Zurück- führung auf das Deutsche der Gegenwart bietet eine unwillkürliche und un¬ widerstehliche Controle für das wahrhaft Lebendige.

Nun haben wohl auch später noch viele deutsche Federn, welche sich an die Erzählung des ihnen und der Nachwelt Merkwürdigen machten, sich der lateinischen Sprache bedient und auch für sie gilt wenigstens bedingungsweise das, was alle ihre Vorgänger charakterisirt. Aber es ist denn doch ein großer Unterschied zwischen dem Küchenlatein eines Johann v. Winterthur und der geleckten Pseudoclasficität eines Lambert v. Hersfeld. Jenes stümperhafte La¬ tein ist wirklich nur eine Maske, aus der ein deutsches Auge hervorblickt. Es ist auch nicht schwer, die Züge der Physiognomie dahinter zu vermuthen, obgleich mit der exacten Strenge der wissenschaftlichen Kritik nicht ganz zu vereinbaren, wenn man behauptet, man könne jeden einzelnen Zug deutlich erkennen. Innere Wärme und Beseelung sind aber doch zwei sehr schätzbare

Eigenschaften jedes literarischen Productes, besonders aber eines solchen, wel¬ ches die Geschichte oder einen Ausschnitt aus der Geschichte der eigenen Hei¬ math und des eigenen Volkes darstellen will. Aber beide müssen, so scheint uns selbstverständlich, sofort verschwinden, wenn man in einer frem¬ den Sprache das innerste Wesen des heimathlichen Geistes einzupferchen sich genöthigt oder bewogen findet. Und je correcter oder kunstgerechter es geschieht, desto schlimmer wird es diesem ergehen. Wer in einer fremden Sprache stammelt, redet im Grunde seine eigene, nur in lächerlicher und ärgerlicher Travestie, aber er redet sie doch. Es ist wohl ein eigen Ding mit der selbst¬ gefälligen Forderung unserer klassischen Zuchtmeister, die uns in unserer Ju¬ gend so viel Kopfbrechens und Zweifel verursacht hat, nicht bloß latei¬ nisch zu schreiben, sondern auch lateinisch zu denken. Genau besehen denkt Niemand, der lateinisch schreibt, lateinisch, aber was er schreibt ist deßwegen, weil es nicht lateinisch ist und es niemals werden kann, doch noch nicht oder nicht mehr deutsch, es müßte denn wirkliches, echtes lächerliches Küchenlatein sein. Dies mag, noch am ersten hingehen, wenn es darauf ankommt, daß wirklich Sinn und Empfindung in dem Geschreibsel sein soll. Die angebliche Classicität bringt es nicht weiter als zur leeren Phrase und hohlen Grimasse.

Doch um von dieser kleinen Abschweifung wieder auf unser Thema zurück¬ zukehren, so versichern wir, und es wird leicht geglaubt werden, daß uns das wahre, echte Deutsch in unseren Städtechroniken, Reimchroniken, Landes¬ geschichten des 14. Jahrhunderts sehr viel besser gefällt, als das Küchenlatein ihrer gelehrten oder gelehrt sein wollenden Concurrenten. Aber wenn uns das Küchenlatein schon besser gefiel als der klassische Kothurn des Hochmittel¬ alters, so gefällt uns das Deutsche noch unendlich besser. Und damit wäre denn doch ein ganz bedeutsamer Vorzug dieser Historiographie, nicht bloß des ein¬ zelnen Schriftstellers vor dem Einzelnen allenfalls vergleichbaren, sondern der ganzen Art und Gattung vor der verwandten der Vergangenheit begründet. Die deutsche Gegenwart ist glücklicherweise in ihrer Rückbildung zu natür¬ licher, oder lateinisch ausgedrückt nationaler Cultur schon so weit gefördert, daß sie mit uns derselben Meinung sein wird.

Mit dem Eindringen der Muttersprache in die Geschichtschreibung hat es bei uns bekanntlich länger gedauert als bei mancher andern Nation dessel¬ ben mittelalterlichen Culturkreises. Sogar unter den romanischen Völkern hat sich die Landessprache eher Bahn gebrochen, obwohl hier das Lateinische doch eine viel weniger fremdartige Stellung einnimmt als in Deutschland und eben deßhalb auch der Volksgeist viel eher einen leidlich zureichenden Ausdruck seines Wesens in ihr finden konnte. Vollends da, wo sich außerhalb Deutschlands eine deutsche oder germanische Nationalität als solche behauptete, wie in dem Britannien der Angelsachsen oder in Scandinavien, gibt es gleichsam als

selbstverständlich für die Thaten des Volkes oder Einzelner aus dem Volke auch sofort eine Geschichtschreibung in der heimischen Sprache. Wir haben der großen Sachsenchronik Englands aus dem 9., 10. und 11. Jahrhundert nichts Aehnliches an die Seite zu setzen, noch weniger den Denkmälern der isländischen und vielleicht auch norwegischen Geschichtsliteratur, die man mit dem allgemeinen Namen der Saga's bezeichnet. Hier ist das wirkliche Volks¬ leben in seiner vollen Unmittelbarkeit schon durch die Sprache selbst gewähr¬ leistet, hier ist alles, Inhalt und Form, Tendenz und Conception aus einem und demselben Guß und Schriftsteller und Publicum fließen, wie es bei jeder natürlich gesunden Literatur sein muß, in unmerklichen Uebergängen zusam¬ men. Jeder aus dem Volke, wenn er sich der Kunst die Feder zu führen bemächtigte oder wenn er die noch bessere und damals nicht schwere verstand, nach dem allgemein zugänglichen Modell der überall bekannten Muster etwas Interessantes auf eine interessante Weise zu erzählen, trat in die Reihe der nationalen Geschichtschreiber. Sein eigener Name verschwand in den meisten Fällen vor der Gemeinsamkeit des großen Ganzen, das so wie ein gesunder Baum fortwährend neue Sprossen und Blätter an der Stelle derer trieb, welche im vorigen Jahre Blätter und Früchte gebracht hatten. Bauern, Geistliche, Könige, Krieger in bunter Reihe haben hier Geschichte geschrieben und jedem von ihnen war selbstverständlich, daß das, was er schrieb, auch von allen Leuten seiner Nation gelesen werden sollte.

In Deutschland dagegen blieb damals die Feder des Geschichtschreibers nicht bloß in der Hand einer festgeschlossenen, exclusiver Corporation, der geistlichen Leute, ohne daß irgend ein Mann weltlichen Standes je daran gedacht hätte, sich ihnen zuzugefellen, sondern diese Zunftgelehrten arbeiteten mit vollem Bewußtsein nur für ihre Zunft oder für die wenigen Dutzend gebildeter Laien in den höchsten Spitzen der Nation, denen eben durch diese ihre höhere Bildung, d. h. durch ihre Hingabe an die feststehende Schablone der kirchlichen Zunftgelehrsamkeit jede Fühlung mit dem nationalen Geist ab¬ handen gekommen war. Ein Widukind v. Corvey, ein Roswitha v. Ganders- heim fühlten sich, wie man weiß, gründlich geschmeichelt durch die Aussicht, daß ihre wohlgedrechselten Tiraden auch vor den Ohren der Fürsten und Für¬ stinnen des sächsischen Kaiserhauses und ihres Hofstaates Gnade finden dürf¬ ten. Was waren aber diese Kenner und Freunde der damaligen deutschen Geschichtschreibung? Der corrupte Idealismus eines Otto III. gibt die welt¬ historische Antwort auf diese Frage. Die deutsche Nation als solche war von dem Genuß solcher exotischen Früchte selbstverständlich ausgeschlossen und so wenig sie selbst darnach verlangte oder auch eine Ahnung von ihrem Ge¬ schmack, ja auch nur von ihrer Existenz besaß, ebenso wenig war es den Bewahrern und Hütern dieser seltsamen Kunstproducte darum zu thun, sich

ein wirkliches Publieum zu schaffen. Die großen praktischen Gesichtspunkte des eignen Vortheils, nur nicht gerade des unmittelbar vor Augen liegenden, welche sie zu einer Popularisirung ihrer Wissenschaft hätten veranlassen kön¬ nen, blieben, so scheint es, ihnen gänzlich verborgen. Sie begehrten nichts weiter als in ihrer hochmüthigen und bornirten Jsolirung zu beharren und es begreift sich leicht, daß ein solcher Standpunkt nicht bloß eine lebendige Wechselwirkung auf die Nation ausschloß, sondern selbst nur so lange halt¬ bar war, als diese eine solche exclusive Gelehrtenkaste als die berechtigte In¬ haberin alles Wissens und alles Könnens duldete.

Im zwölften Jahrhundert wurde diese Stellung unhaltbar. Die Kreuz¬ züge und andere größere Culturbewegungen schufen auch in Deutschland ein selbstbewußtes geistiges Leben im Volke. Das Emporkommen der sogenannten ritterlichen oder höfischen Poesie ist auf dem Felde der Literatur das hand¬ greiflichste Zeugniß für einen völlig veränderten Zustand der Bildung. Natür¬ lich mußte auch die Geschichtschreibung davon berührt werden, aber sie ließ sich doch nur sehr langsam und sehr zögernd aus ihrer hergebrachten Bahn ablenken. Sie erweiterte wohl ihren Gesichtskreis, wie ein Otto v. Leinsinger und seine Nachfolger zeigen, indem sie eine höhere geschichtsphilosophische Auf¬ fassung ihrem empirischen Stoffe einzubilden strebte, aber den Bedürfnissen und Ansprüchen der Nation kam sie damit nicht näher. Denn diese Geschichts¬ philosophie war ja selbst ein specifisches Product der exclusiver Bildung oder der Wissenschaft im Dienste und in den Händen der Kirche, zu dem gebilde¬ ten Laien; dem Ritter des 12. Jahrhunderts stand sie wo möglich noch fremd¬ artiger als die Phrasen aus Livius und Sueton, mit denen man früher für den Schmuck der historischen Diction alles gethan zu haben glaubte. Nach wie vor versuchte ohnehin die Masse der geistlichen Geschichtschreiber es noch in alter gedankenloser Weise fortzutreiben, und die Mehrzahl der Chroniken und Annalen bis in's 13. Jahrhundert hinein verräth in Plan, Auffassung und Darstellung nur einem sehr scharfen Auge, daß der Boden der geistigen Suprematie der Kirche auch auf diesem Gebiete in's Wanken gerathen ist.

Besonders denkwürdig sind die Vermittelungsversuche, zu denen man sich gelegentlich bequemte. Das nachweislich älteste und folgenreichste von allen ist die sogenannte Kaiserchronik. Unsere heutigen Begriffe von Geschichte und Geschichtschreibung wollen uns kaum verstatten, dieses Werk der Historiogra¬ phie zuzurechnen, und doch galt es seiner Zeit dafür und sollte nichts weiter sein. Es sollte, wie es ausdrücklich und in Worten sagt, die keiner Doppel¬ deutung fähig sind, den Laien, die so eigensinnig oder so stupid waren, bloß ihre Muttersprache zu verstehen, die Geschichte in deutscher Sprache vortragen. Es ist immerhin eine starke Concession an den Zeitgeist, aber zugleich ist auch die entschiedene Absicht nicht zu verkennen, damit die Herrschaft über

denselben zu behaupten. Denn die uns so sonderbar erscheinenden Zornes¬ ergüsse gegen die Lügendichtungen, welche angeblich den Geist der Nation ver¬ gifteten, bedeuten nichts anderes, als daß die Kirche oder einige Hellsehende in ihr zu begreifen anfingen, daß die mächtig aufstrebende Literatur in der Volkssprache mit der Zeit die ganze Exclusivität der kirchlichen Wissenschaft und der geistlichen Schriftstellern überwältigen und bei Seite schieben könnte. Die Kaiserchronik hat diesem Vorgang keinen Einhalt zu thun vermocht und die Lügenmären, gegen die sie so tapfer loszieht, sind sehr bald in der Gestalt der Bretannischen Romane, aber auch in der des volksthümlichen Epos nach dem Muster der Nibelungen die Beherrscher der deutschen Literatur auf lange hinaus geworden. Denn was sie selbst uls Ersatz dafür bot, die reine ge¬ schichtliche Wahrheit, wie sie glaubte — daß wir ganz anderer Ansicht darüber sind, ist für die culturgeschichtliche Würdigung ihres Standpunktes gleichgül¬ tig — konnte den Geist einer Zeit und einer Nation, die in dem lebhaftesten idealistischen Gährungsproeeß begriffen war, nicht befriedigen. Er verlangte ganz andere romantische oder poetische Ingredienzen für seine Speise als sie der einseitig kirchliche Rigorismus und die exclusive geistliche Weltanschauung ihm gewähren konnte. Für die heutige historische Kritik mag daher immer¬ hin die ganze Kaiserchronik für ein Gewebe sagenhafter Umbildung eigentlicher Geschichte, ja zum großen Theil fast eigentlicher Sagen mit nicht mehr her¬ ausschälbarem geschichtlichem Kerne gelten, der Zeit war sie wirkliche Ge¬ schichte und weil sie dieß zu stark und exclusiv war, — eben nur so weit die Licenz der Kirche für die Geschichte ging und gehen durfte — konnte sie ihr jene Lügenmären, d. h. die eigentliche Poesie nicht ersetzen. Daß sie es sollte, dafür zeugt nicht bloß die ausdrückliche Erklärung ihres Verfassers, sondern auch die Form selbst. Hätte es sich nur um eine Darstellung der Geschichte gehandelt, so würde sich .von selbst die Prosa dafür geboten haben. Aber wenn der weltlichen Poesie damit ein Paroli gebogen werden sollte, mußte auch Vers und Reim dem Inhalt dieselbe Anziehungskraft geben, wie sie jene eben dadurch besaß.

So wenig nun die Kaiserchronik ihren eigentlichen Zweck erfüllen konnte, so folgenreich ist doch der von ihr gegebene Anstoß geworden. Zunächst in so fern, als in ihr das zu einem ungezählten Heer anschwellende Geschlecht der Reimchroniken 'in deutscher Sprache ihre letzte Stammmutter anzuerkennen hat. Die Sprache und die Kunstgesetze des Versbaues mochten sich noch so sehr verändern, wie es eben der Fortschritt der gesammten deutschen Literatur mit sich brachte und dadurch die alterthümliche Form der Kaiserchronik bald als völlig veraltet erscheinen lassen, ihre Anlage aber im Großen, selbst ihre Behandlungsweise im Einzelnen wurde das von einer Generation auf die andere fortgepflanzte Modell aller, natürlich auch solcher, die von der Exi-

Sterz desselben längst keine Ahnung hatten, sondern nur aus dem Copiren der selbst schon hundertfach copirten Copien die Bedingungen ihres Da¬ seins zogen.

Daß sich dabei unwillkürlich die Gesammtanschauung, oder der Geist des Originals in die entsprechenden Wandelungen des jedesmaligen Zeitgeschmackes oder Zeitbedürfnisses umsetzte, versteht sich von selbst, aber es blieb doch nach wie vor jener fundamentale Charakterzug dieser ganzen Historiographie be¬ stehen, der die Form der Poesie ohne alles Bedenken auf die Darstellung der Wirklichkeit übertrug. Je mehr das spätere Mittelalter seine Augen für die Wirklichkeit schärfte, desto greller mußte freilich auch der Contrast zwischen einer solchen Form und dem Inhalt heraustreten oder richtiger gesagt, er tritt für unsere kritischgeschulten Augen heraus, die Zeitgenossen und Leser empfanden ihn, wie es scheint, lange gar nicht und wo sie es thaten, nur instinctiv. So konnte die Reimchronik, das stets zeitgemäß verjüngte Abbild der Kaiserchronik, in ganz lebendiger Tradition neben den andern Formen der geschichtlichen Darstellung, denen sie als gleichberechtigt galt, bis dahin fort¬ dauern, wo überhaupt die mittelalterliche Tradition auf allen Gebieten der Geschichtschreibung nicht bloß, sondern überall in der ganzen schönen und wissenschaftlichen Literatur durch die neue Richtung der gelehrten Bildung auf der Grundlage der klassischen Studien beseitigt wurde. Die Reimchroniken des 13., 16., ja noch aus dem Beginne des 17. Jahrhunderts sind in ihrer Art noch eben so allgemein anerkannte, gerne gelesene und mit Achtung be¬ handelte Repräsentanten der Geschichtschreibung ihrer Zeit, wie es die Braun¬ schweiger des 13., oder die Ottokars v. Steier aus dem Anfange des 14. Jahrhunderts waren. Daß für einen heutigen Geschmack ihre Lectüre in dem Grade unerquicklicher wird, als sie der Zeit nach uns näherkommen, entscheidet über ihre culturgeschichtliche Stellung und Bedeutung in ihrem Kreise und in ihrer Zeit nichts. Begreiflich fühlen wir die immer weiter gähnende Kluft zwischen dem immer realer, oder richtiger gesagt, prosaischer werdenden Inhalt und der conventionell festgehaltenen poetischen Form als eine arge Beleidi¬ gung unserer Geschmacksnerven. Die Zeitgenossen aber standen so völlig unter dem Banne dieser konventionellen durch Jahrhunderte bestätigten und geheiligten Form, daß sie daran keinen Anstoß zu nehmen wagten, so wenig Wie wir kritischen Geister von heute an irgend einer sinnlos gewordenen Form der Etiquette oder der geselligen Höflichkeit.

Mit der Kaiserchronik war eine Geschichtschreibung in deutscher Sprache gleichsam von der Kirche selbst sanctionirt. Diese dachte nicht daran, sie überhaupt aus der Hand zu geben, und die Richtung des Volksgeistes ging zunächst so entschieden nach einer andern Seite hin, nach der, welche auch uns als eigentliche Poesie erscheint, daß ihr die immer schreibfertiger und

schreiblustiger werdenden Laien anfänglich noch jenes Gebiet gleichsam als ihre althergebrachte Domäne überließen. Aber der neue Geist zwang auch hier zu weiteren Concessionen. Aus der Mitte der Geistlichkeit wurde auch der Ver¬ such gemacht, die Geschichte nicht bloß in deutschen Versen, sondern auch in deutscher Prosa zu behandeln, also diejenige Form, die dem bisher allein be¬ rechtigten exclusiver Leserkreis doch immer als die eigentlich natürliche oder berechtigte für geschichtliche Stoffe galt, durch die Herüberleitung in die deutsche Sprache dem ganzen Volke zugänglich zu machen. Es war eine große und folgenschwere That, obgleich sich ihr Urheber wie gewöhnlich dessen nicht bewußt wurde, als ein geistlicher, Mann in den dreißiger Jahren des 13. Jahrhun- hunderts unternahm, was er von der Weltgeschichte wußte, in deutscher Prosa zu erzählen. Die sogenannte Repkow'sche Kaiserchronik, sogenannt, sagen wir, weil ihr Verfasser jedenfalls nicht der als Verfasser des Sachsen¬ spiegels bekannte Eile von Repkow, ein Mann aus dem Ritterstande sein kann, berührt sich in ihrem Aeußern, der Besonderheit der Sprache, der Zeit und dem Ort der Entstehung mit dem Sachsenspiegel so nahe, daß sich begreifen läßt, wie man ihr denselben Urheber zuschreiben konnte, beson¬ ders da eine etwas zweideutige Stelle in der gereimten Vorrede der Chronik darauf hinzuweisen schien. Aber die Kritik ist berechtigt, diese Annahme zu¬ rückzuweisen. Nur in einem höhern Sinn als dem der buchstäblichen Wirk¬ lichkeit bleibt sie doch wahr: es ist derselbe Geist, der den Sachsenspiegel zu einem so merkwürdigen, ja geradezu einzigen Denkmal unserer Volksentwicke¬ lung stempelt, auch in der sächsischen Kaiserchronik deutlich wahrzunehmen. Bis dahin hat die deutsche Welt da, wo sie deutsch fühlte und dachte, sich in einer erträumten Sphäre, in einem phantastischen Raume, unter und mit Gestalten aus Luft und Dunst gewoben, bewegt. Im Sachsenspiegel greift sie zum ersten Male in die derbste Gegenständlichkeit des Lebens, und dasselbe thut sie in der sächsischen Kaiserchronik. Bis dahin galt als her¬ kömmlich und deßhalb für geheiligte Norm, daß Gesetz und Recht nur in lateinischer Sprache geschrieben werben könnten. Jede Privat - Urkunde scheint mehr dadurch, daß sie lateinisch verfaßt wurde, den Charakter der Sicherheit und Zuverlässigkeit zu empfangen, als durch ihren Inhalt oder die sonstigen Formalitäten bei ihrer Ausstellung. Vollends das öffentliche Recht, wie es von Kaiser und Reich, von Fürsten und Herren, von Städten und Gemein¬ den ausging, konnte man sich gar nicht anders als in der geweihten Sprache der Capitularien und der kaiserlichen Kanzlei denken. Es war ein großer Mann, der es zuerst wagte, ein ganzes Rechtsbuch in deutscher Sprache zu verfassen, und groß blieb er auch dann, wenn sein Versuch bloß ein Versuch geworden wäre und nicht das, was der Sachsenspiegel ist, ein in seiner Art vollendetes Meisterstück volkstümlicher Darstellung. Denn was an schole-

rigkeiten für den modernen Erklärer darin enthalten sein mag, und dessen ist nicht wenig, das war für den gleichzeitigen Leser nicht vorhanden. Er verstand und empfand jedes Wort: wir, denen so viel thatsächliche Voraussetzungen abgehen, die den Zeitgenossen angeboren waren, müssen freilich oft genug straucheln, aber nicht öfter wie in jedem Geisteserzeugnisse solcher Art, das durch einen sechshundertjährigen Raum von uns getrennt ist.

Alle Borzüge des Sachsenspiegels gebühren aber auch der Sächsischen Kaiserchronik, sobald man nur die Subjectivität des modernen wissenschaft¬ lichen Bewußtseins nicht als Maßstab anlegt. Denn dieses wird leicht heraus¬ finden, daß ihr Verfasser ebenso unkritisch compilirte wie jeder andere in seiner Zeit, der Geschichte schrieb und, setzen wir hinzu, wie es alle anderen Histori¬ ker, auch die mit den gelehrtesten Amtsmienen bis zu der neuesten Phase der methodischen Quellenforschung und Kritik gethan haben. Der Historiker findet darum auch hier so wenig wie in der gereimten Kaiserchronik „brauchbares Material", so weit der Verfasser eben bloß andere bekannte und unbekannte ältere Bücher abschreibt und auszieht. Aber da, wo er erzählt, was er selbst als Zeitgenosse weniger gethan als gehört hat, da pflegt auch die moderne Forschung ihm eine gewisse Anerkennung nicht zu versagen. Da ist das Buch „eine ziemlich zuverlässige und oft sehr ergiebige Quelle" von Nachrichten, die aus keiner andern zufließen, was freilich oft nur ein Zufall sein kann, setzen wir beschränkend hinzu.

Für den Standpunkt, den wir hier vertreten, ist es aber noch viel mehr und zwar auch wieder vorzugsweise da, wo der Verfasser frei, aus lebendiger Erinnerung, ohne das Gängelband seiner geschriebenen Meister und Vor¬ gänger erzählt. Hier hört man zum ersten Male einen wirklichen Naturlaut, Worte, die nichts anderes bedeuten sollen, als was sie in der Sprache der Zeit bedeuten, kurz, man hört zum ersten Male die Muse der Geschichte deutsch reden und man begreift, daß nachdem dieser unermeßliche Wurf ein¬ mal gelungen war und zwar wieder um vieles besser als man nach der Schwie¬ rigkeit des ersten Versuches hätte billig erwarten dürfen, er von manchem andern mit demselben Erfolge wiederholt worden, daß sich ein ganzes Ge¬ schlecht von Geschichtschreibern in deutscher Sprache danach, wenn auch keines¬ wegs unmittelbar daraus bilden mußte.

Wohl erhielt sich auch dann noch und für die ganze folgende Periode das altherkömmliche Latein, aber auf der einen Seite von den deutschen Reimchroniken, auf der andern von der deutschen historischen Prosa unwill¬ kürlich mehr und mehr eingeengt, mußte es sich nun selbst da, wo es sich noch behauptete, ganz anders nach den Forderungen des Volksgeistes modeln, als vorher. Die selbstgenugsame Exclusivität der Geschichtschreibung des früheren Mittelalters war gebrochen. Geschichte wurde jetzt nicht mehr ge-

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schrieben von Geistlichen für Geistliche oder geistlich Gebildete, sondern, wenn auch immerhin noch sehr oft von Geistlichen, doch für Jedermann aus dem Volke, der lesen wollte, und solcher Leute gab es in Deutschland von Jahr¬ zehnt zu Jahrzehnt immer mehr. Und je mehr die frühere Allmacht der poetischen Literatur zurücktrat, desto größer wurde das Bedürfniß nach an¬ derer Lectüre. Andachtsbücher und Geschichtsbücher nahmen darunter seit dem 14. Jahrhundert die erste Stelle ein und während die ersten doch mehr der Frauenwelt oder besondersten Situationen des Lebens dienten, gewannen die zweiten aus dem Kerne der deutschen Männerwelt, aus den behäbigen Bür¬ gern der großen und kleinen Städte, auch wohl aus dem niedern Adel, der auf seiner Väter Stammschloß saß, ihr Publicum. Niemals hat die deutsche Geschichtschreibung ein so stattliches Publicum, eine solche wahrhaft gesunde und tüchtige Basis gehabt, denn die eigentliche Basis jeder Literatur bilden eben doch ihre Leser und nicht das Talent oder die Tüchtigkeit ihrer Schreiber. Erwägt man dies, so wird sich der Culturhistoriker den Denkmälern einer solchen Literatur mit gespanntem Interesse und achtungsvoller Pietät nahen: er be¬ greift, daß ihm hier das eigentliche Wesen und Weben der Volksseele ganz anders entgegentritt, als in den kalten und leeren Phrasen der Schriftgelehr¬ ten Mönche und Priester des früheren Mittelalters!

Z)le Befestigung großer Städte.*)

Die im Laufe dieses Jahres über die Befestigung großer Städte erschienene Schrift, deren Verfasser der im letzten Kriege gefallene preußische Jngenieur- Hauptmann Hertzberg ist, berührt nicht nur eine militärische Branche, und zwar die des Befestigungswesens im Allgemeinen, sondern auch eine Frage der Zeit, die bereits vielfach und tiefer eingehend besprochen worden ist. Wie allenthalben bei dergleichen Erörterungen sind die Ansichten meist schroff getheilt, wobei nicht selten das Kind mit dem Bade verschüttet wird, indem sich mitunter Ansichten geltend machen, die entweder einer gediegenen Basis ent¬ behren, oder geradezu an das Extreme streifen. Der Verfasser des genannten Buches dagegen, ein in seiner Stellung hochgeschätzter Fachmann, hat den

") „Betrachtungen über die Befestigung großer Städte. Ein Wort für die Stadtbefestig¬ ungen. Von Carl Adolf Hertzberg, königl. prcuß. Ingenieur-Hauptmann. Nach dem Tode des Verfassers herausgegeben von Gustav Hertzberg, a. o. Professor der Geschichte an der Univer¬ sität Halle, Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses 1871.

Mittelweg betreten und dabei in klarer und überzeugender Weise den streitigen Gegenstand behandelt. Der Tod ereilte ihn in seinem Berufe, als das Buch im Drucke der Vollendung nahe war, vor Straßburg, dessen Belagerungs- eorps er mit zugetheilt war. Sein Bruder, der a. o. Professor der Geschichte an der Universität zu Halle. Gustav Hertzberg, hat es zum Abschluß gebracht. Auch er ist bereits als Schriftsteller bekannt.*)

Unter den schon vorausgegangenen Schriften, die in entgegengesetzter Ansicht den Gegenstand besprechen, nennen wir hier zwei, die besonders der Beachtung werth sind, nämlich:

1) „Stadtbefestigung oder reine Militairfestung, sowie über die nothwen¬ digen Veränderungen in der permanenten Befestigung." Berlin, Expedition der Militärischen Blätter, 1869. Und

2) „Entwurf eines neuen Landesvertheidigungs-Systems, basirt auf der gänzlichen Entfestigung sämmtlicher Stadtfestungen. Von v. Wedelstädt, Major a. D., Verfasser von: „Stadtbefestigung oder reine Militairfestung" !t. Leipzig, O. Wigand, 1870"**). Beide Schriften sind somit von ein und demselben Verfasser und zwar von einem Militair; sie bilden daher ein Ganzes und Zusammenhängendes, wobei natürlich häufige Wiederholungen nicht aus¬ bleiben. Sie verfolgen die eine Idee der Entfestigung aller Festungsstädte. Diesen größeren Arbeiten gesellten sich noch Broschüren und längere Artikel in verschiedenen Zeitungen von Berufenen und Unberufenen zu. Da Köln eben als Festung verstärkt werden sollte, so regte sich besonders dort eine starke Opposition, aus der mehrere Schriften hervorgingen, namentlich die des Dr. Weinhagen, welche die „Kölner Festungsfrage" eingehender behandelte. Die „Kölner Zeitung" brachte von diesem Standpunkt aus Weiteres.

Ehe wir indessen näher auf den Gegenstand eingehen, halten wir für geboten, ihn im Allgemeinen, wenn auch kurz, näher abzugränzen, um eine etwas festere Basis beim Aufbau dieser Zeitfrage zu gewinnen.

Man vertrat nämlich längst vor dem letztem Kriege, und zwar auch von militairischer Seite, die Ansicht: daß bei der neueren Art der Kriegführung die festen Plätze, besonders aber die 2. Ranges, nicht die Bedeutung mehr hätten, als früher, daß man sie daher bei größeren Operationen weniger beachte, an ihnen vorüberziehe, um die Kräfte nicht unnützer Weise zu zersplittern und sie höchsten Falles nur beobachten lasse. Wären dergleichen Plätze somit so gut als überflüssig, so ergebe sich dabei auch, daß beim Weg-

-) Geschichte Griechenlands unter der Herrschaft der Römer. Von Hechberg. 2 Bände. Halle, 1866. -) Eine tiefer eingehende Besprechung der beiden genannten Schriften mit mannichfachen Anzweifeln und Widerlegen findet man in der Preußischen Militär-Literatur-Zeitung, Jahr¬ gang 1870, Heft 8, Seite 366 bis 372.

fall derselben eine Menge Arbeit und Kosten, die den betreffenden Staaten aufgebürdet wären, beseitigt würden. Der Krieg von 1866 schien diese An¬ sichten zu bestätigen und deren Anhänger verstiegen sich nun so hoch, daß sie erklärten: überhaupt alle festen Plätze müßten überflüssig werden, indem in neuerer Zeit die Entscheidungen ernster Völker-Conflicte nur noch im offenen Felde durch Schlachten herbeigeführt würden. Das Letztere ist allerdings unleugbar; daß aber auch die festen Plätze noch eine Rolle, und zwar eine nicht zu unterschätzende Rolle spielen, hat der letzte Krieg zur Evidenz be¬ wiesen. Wir kamen dabei wieder, man möchte sagen unverhofft, zu einem Festungs- und Belagerungskrieg, wie ihn in seiner Großartigkeit die Vorzeit nicht aufzuweisen vermag. Dabei ist nun wohl zu beachten, daß die genannten Schriften vor diesem Kriege erschienen, deren Verfasser mithin die Resultate in dieser Beziehung und Tragweite nicht ahnen konnte. —- Trotzdem nun der Verfasser der beiden Schriften gegen die Stadtbefestigungen, Militair war. so schien er diese doch weniger für seine Berufsgen offen, als für ein anderes Publicum geschrieben zu haben. Zunächst bekämpfte er die Ansicht des be¬ rühmten General v. Clausewitz: „Die Vertheidigung ist die stärkere Form des Kampfes" und meint, daß dieses Wort zur „Phrase" resp. „Unwahrheit" geworden sei. Dagegen stellt er bei der Frage, Stadtbefestigung oder reine Militairfestung? die Behauptung auf: daß das Gleichgewicht zwischen An¬ griff und Vertheidigung zum Nachtheil der letzteren gestört sei. Dabei faßt er zunächst zwei Punkte in's Auge: „die Rayongesetze," diese nie versiegende Quelle des Haders, und dann den „Trümmerhaufen" in den der Feind die befestigte Stadt, in die er einziehen will, erst umzuwandeln hat. — Weiter wird gesagt: daß die Stadtbefestigungen nur so lange gerechtfertigt, ja ge¬ boten gewesen seien, als die Bewohner eines möglichst starken Schutzes be¬ durften, um gegen Raub, Mord, Brand, Plünderung und Sklavenverkaus gesichert zu sein; da aber neuerer Zeit die Kriege humaner als sonst geführt würden, so müßten befestigte Stadtplätze jetzt nur noch als „geschichtliche Reminiscenzen" gelten.

Der Raum gestattet nicht, näher auf die hier angeführten Behauptungen einzugehen; diese sollen überhaupt nur maßgebend für die Ansichten sein, die jetzt nach dieser Richtung hin im Allgemeinen vertreten werden, und denen das unter dem obigen Titel vorliegende Buch zum Theil entgegentritt.

Zunächst ging die Agitation natürlich von Städten aus, die in den Festungsgürtel während des Friedens eingezwängt und im Kriege der Misere einer Belagerung zunächst ausgesetzt waren. Den offenen Städten gegenüber stehen sie somit immerhin im Nachtheil. Dabei tritt an uns zunächst die Frage heran: ob im Interesse des Ganzen und Allgemeinen liegt, die

Wünsche des Einzelnen auch dann zu berücksichtigen, wenn jenes voraussichtlich darunter leidet.

Schon in der „Einleitung" finden wir den Kern der vorliegenden 144 Seiten umfassenden Schrift Hertzbergs. Es ist darin unter Anderem gesagt, daß die von den befestigten Städten aus begonnene Agitation so lange rein localer Bedeutung gewesen sei, als sie sich darauf beschränkt habe, nur ein¬ zelne Modificationen des vom Staate adoptirten Landesvertheidigungssystems auf Grund unabweislicher Bedürfnisse einzelner Orte zu erstreben; ob es aber nach Balancirung der strategischen und staatsökonomischen Rücksichten für angemessener und dem allgemeinen Staatsinteresse entsprechender zu er¬ achten sei, dieses oder jenes einzelne Glied des bestehenden Systems beizube¬ halten oder durch Neuanlagen zu ersetzen, oder endlich einfach wegfallen zu lassen, darüber möchten die Meinungen immerhin aus einander gehen, die Grundprincipien des Systems seien dadurch noch nicht berührt, das Vertrauen in ihre Richtigkeit noch nicht erschüttert worden. Es wäre ja möglich, daß nach reiflicher Erwägung an maßgebender Stelle Stettin oder Magdeburg, Erfurt oder Minden für eben so entbehrlich erachtet würden, wie früher Jülich, Silberberg und Schweidnitz; man könnte sich vielleicht auch dafür entscheiden, statt Köln-Deutz künftig Neuß-Düsseldorf als Mittelglied zwischen Coblenz zu behandeln, einen dort geschaffenen Centralplatz auch zum Centrum der rheinischen Bahnen zu etabliren und Köln künftig als offenen Ort unter den Kanonen eines möglichst stark befestigten Sperrforts Deutz, den Konse¬ quenzen dieses Verhältnisses und seinem Schicksal bei einem dereinstigen Kriege zu überlassen. Das alles seien aber interessante Zweckmäßigkeitsfragen zweiten Ranges gewesen, deren Ventilirung man ruhig den Interessenten anheim stellen konnte; nun aber sei die Agitation in ein neues Stadium getreten, ihr Charakter ein anderer geworden. Statt isolirte Aenderungen zu erstreben, scheine einfacher und leichter zum Ziele führend, gleich am Ganzen zu rütteln und namentlich die Idee der Befestigung und Vertheidigung großer Städte ein für alle Mal über Bord zu werfen.

In einseitiger Uebertreibung der Mißstände, welche der jetzige Zustand der Befestigungen mit sich führe und bei fast völligem Jgnoriren der Maß¬ regeln, welche jenen Mißständen abzuhelfen geeignet wären, proelamire man die Werthlosigkeit und Unfähigkeit zur Vertheidigung der Stadtfestungen als ein Axiom, dessen Wahrheit von „Capacitäten ersten Ranges in strategischen und fortificatorischen Fragen," wie auch „von dem einsichtsvolleren und streb¬ sameren Theile der Offiziere" allgemein anerkannt würden, ja, dem auch der Generalstab sich zuneige; es wäre beinahe schon compromittirend, den alten Unsinn noch zu verfechten, überhaupt noch das Wort zu Gunsten der vielge- schmähten Städtebefestigung zu erheben.

So weit der Verfasser, der nun den hingeworfenen Fehdehandschuh ruhig, aber entschieden aufnimmt. Er will den Werth des Vertrauens in ein vater¬ ländisches Vertheidigungsmittel durch derartige Ansichten und Behauptungen nicht weiter untergraben lassen. Zunächst sührt er die beiden bereits oben erwähnten Schriften gegen die Städtebefestigungen an, die nach feiner Mei¬ nung zur Zeit das Arsenal gebildet, aus dem die Wortführer der erwähnten Agitation ihre Waffen entnommen hätten. Er erkennt sie als nicht ohne Geist und in vieler Beziehung mit Sachkenntniß geschrieben, als geeignet das Urtheil aller Derjenigen zu bestechen, denen eine nähere Kenntniß des Gegen¬ standes abgebe, von den zahlreichen Persönlichkeiten nicht zu sprechen, deren Privatinteressen sie das Wort redeten; aber eben deshalb wäre eine speciellere Beleuchtung des Inhalts derselben geboten.

Die Gegner der Befestigung größerer Städte scheidet er in zwei Katego¬ rien, nämlich solche, die, ganz radical auftretend, überhaupt die systematische Verwendung permanenter Befestigung im großen Ganzen total verwerfen und in die andere Classe, die zwar den Werth der Festungen im Allgemeinen nicht geradezu bestreiten, aber doch gegen die Befestigungen der Städte im Spe¬ ciellen Bedenken hegen. Den Männern dieser Ansichten setzt der Verfasser zunächst entgegen: daß sie bei ihren Argumentationen Wahres und Falsches, Richtiges und schiefes mit einander vermengen, weil sie Princip und prak¬ tische Durchführung nicht gehörig getrennt halten, denn mit der größten Ge¬ läufigkeit werde überall von einzelnen schlecht gelegenen, mangelhaft construir- ten, ungenügend benutzten Plätzen auf das ganze System eremplificirt, und zwar nicht auf das System, nach welchem gerade jene Pläne angelegt gewesen, sondern gleich auf Festungen jeglicher Art. Eben so wenig würden auch die Umstände näher berücksichtigt, unter denen einzelne Festungen noch nichts ge¬ leistet haben, oder geleistet haben konnten. Man vergesse dabei auch, daß Festungen und Festungsbesatzungen eben auch nur einzelne Kriegsmittel unter mehreren seien, über deren Werth für das Ganze im concreten Falle die Um¬ stände und vor Allem die richtige Verwendung entscheiden.

Der Verfasser der beiden Schriften gegen die Städtebefestigung hatte unter Anderem auch angeführt: daß den Russen Sebastopol mehr geschadet als genützt, daß im letzten großen amerikanischen Kriege die Union ohne Festungen gesiegt habe, während der Süden mit diesen unterlegen sei , und hieraus argumentire: „Die Festungen sind verwerflich, weil sie die Entschei¬ dung des Krieges nutzlos verzögern und die von beiden Seiten für den Krieg zu bringenden Opfer an Blut und Geld vermehren." Diesen Trugschluß widerlegt nun der Verfasser (§. 3) schlagend in Folgendem: Wenn zwei Staa¬ ten gegen einander Krieg führen, so handelt es sich für sie um Interessen, welche jeder so hoch schätzt, daß er auch die von einem Kriege unzertrennlichen

Opfer für sie darbringt und zwar in der Hoffnung eines glücklichen Aus¬ ganges. Beide Theile hoffen auf den Sieg, der die ihrerseits gebrachten Opfer lohnt; beide Theile wagen somit auf das ungewisse Kriegsglück hin mit mehr oder weniger begründeten Aussichten auf Erfolg, und diese wachsen für jeden Kriegführenden mit dem Grade von Energie, den er dabei kund giebt, d. h. mit dem festen Entschluß, seinerseits das Aeußerste auf den Er¬ folg zu setzen. Eine unbedingte Sicherheit des Erfolges ist beim Kriege mehr noch wie bei vielen anderen menschlichen Unternehmungen überhaupt kaum jemals vorhanden und das giebt dem Entschluß zum Kriege jene unermeßliche Tragweite und dem Kriege selbst das Element des Unberechenbaren, welche von einem gewissen Standpunkt aus wohl gegen den Krieg überhaupt oder gegen einen speciellen sprechen, aber niemals gegen ein einzelnes Kriegs¬ material, wie z. B. die Festungen. — Der Theil der Kriegführenden, der momentan der schwächere ist oder im Verlauf des Kampfes wurde, sucht durch eine Verzögerung oder Verlängerung günstigere Chancen zur Entscheidung ab¬ zuwarten und dazu müssen ihm besonders Festungen und Berschanzungen die Mittel bieten, um Verstärkungen an sich zu ziehen. Muß man alle Kräfte und Mittel aufbieten, um einen Krieg durchzuführen, dürfen daher keine Opfer dafür gescheut werden, so sind beim Unterliegen auch die Summen zu verschmerzen, die man bei Anlegung fester Plätze, vorausgesetzt vernünftiger, aufgebracht hat; fällt er günstig aus, behalten diese ihren Werth als Stütz- und Vertheidigungspunkte immerhin. Es bleibt somit Sache des Feldherrn wie des Staatsmannes, rechtzeitig zu beurtheilen, ob die Mitwirkung der Festungen im Einzelnen hinreichen wird, das Kriegsglück zu wenden.

Sehr richtig sagt der Verfasser weiterhin: „Es ist mit den Festungen ähnlich, wie mit dem Vorhandensein einer starken Reserve in der Schlacht, z. B. der alten napoleonischen Garde; beide geben vielleicht keinen Schuß ab, und doch kann ihr Dasein ganz entscheidend einwirken, resp, umgekehrt ihre Abwesenheit an gewissen Punkten gewaltiges Unheil anstiften." Der Ver¬ fasser stellt dabei nicht nur seine Ansichten auf, er sucht sie auch durch Bei¬ spiele zu begründen, besonders im IV. Capitel mit der Ueberschrift: „Blick auf die Leistungen der Festungen in den neueren Kriegen." Er beginnt mit dem siebenjährigen Krieg und fährt damit bis auf die Neuzeit fort.

Der II. Abschnitt handelt specieller von der Befestigung größerer Städte. Die Gegner, welche außer der Stadtbefestigung noch anderweitige Befestigun¬ gen wünschen, wollen jene im allgemeinen durch große permanent befestigte Lager oder „Soldatensestungen" ersetzen, die womöglich noch an wüsten Plätzen, um auch die Bodencultur so wenig wie möglich zu beeinträchtigen, angelegt werden müßten. Dabei scheinen sie noch zu glauben, daß es sich bei der Befestigung von Städten vorwiegend um deren Schutz mit handle.

wobei der Platz vom Erbauer weniger in Betracht gezogen worden sei. Dem ist aber in Wirklichkeit nicht so, denn wenn auch die Sicherung größerer Städte durch deren Befestigung sehr wünschenswert!) ist, damit deren größere Hülfsquellen erhalten und die Ausbeutung derselben vermieden wer¬ den, so tritt doch dabei deren strategischer Werth zunächst in den Vorder¬ grund. Die größeren Städte sind fast durchweg an den größeren Communi- eationsplätzen erwachsen, sie sind daher gleichzeitig die Beherrscher der Strom¬ übergänge, die Centralpunkte der großen Verkehrswege. Daraus entsteht ihre Wichtigkeit als Pivot für die mit ihnen in Verbindung stehende Feldarmee. Viele unserer heutigen größeren befestigten Städte gingen aus den Römer- colonien hervor, die damals wesentlich strategische Punkte waren und bis auf die Neuzeit geblieben sind, so namentlich viele Städte am Rhein. — Ferner ist nicht verbürgt, daß der Feind größere unbefestigte Städte mehr verschonen würde, selbst wenn sie in strategischer Beziehung indifferent gelegen sind, im Gegentheil, er wird sie eben so aufsuchen, um sie auszubeuten und je nach Belieben darüber schalten und walten. Dagegen könnte wohl eingewendet werden, daß offene Städte einer Schädigung, besonders durch ein Bombarde¬ ment, weniger exponirt seien als befestigte, und im Allgemeinen ist das auch zuzugestehen; allein dadurch ist einer offenen Stadt noch keineswegs ein Frei¬ brief gegen die Heimsuchung des Krieges ausgestellt; sie kann je nach Bedürf¬ niß von Freund oder Feind besetzt, verbarrikadirt oder sonst passager befestigt, dabei bombardirt und gestürmt werden, wie ein fester Platz. Mithin ist sehr zu bezweifeln, daß die offene Stadt bei einer feindlichen Invasion immer sicher sei, von Barbarei und übermüthiger Zerstörung verschont zu bleiben, besonders nach den Erfahrungen des letzten Krieges im Benehmen unserer Gegner. Wären die Franzosen so tief in unser Land eingedrungen, wie die Deutschen in das ihre, unsre offnen Städte hätten da wohl in Bezug auf Zerstörung und Greuel Wunderdinge erleben können.

Die Gegner der Stadtbefestigungen weisen besonders auch auf die Be¬ lästigungen im Frieden hin, welche für befestigte Städte erwachsen. Diese Be¬ lästigungen sind zweifellos vorhanden. Häufig treten beschwerliche Berkehrs- hemmungen ein; durch die Anziehung des Festungsgürtels ist der Ausdehnung der Stadt meist ein Damm gesetzt. Ja, das Wohl der Industrie und des Handels — sagen Jene - - und von Hunderttausenden strebsamer Bürger sei in fortwährender Gefahr, so daß im Frieden mehr sociale Schäden hervor¬ gerufen würden, als im Kriege Nutzen daraus entstehe. Die Lebensadern und Nerven des Staates würden dadurch geradezu unterbunden. — Der Versasser widerlegt diese Einwendungen im II. Capitel § 19 und 20; er nennt sie zum Theil so übertrieben, daß sie in lautes Neelamgeschrei der Interessenten ausarten. Wohl habe das Errichten von industriellen Etablisse-

neues manches Unbequeme, Unsichere, aber dergleichen seien doch meist im dritten, selbst im zweiten Rayon gestattet und wenn dabei nicht gleich von vorne herein aus Unbedachtsamkeit oder bösem Willen in gesetzwidriger Weise verfahren werde, so könne eine solche Unternehmung vielfach recht gut ohne nennenswerthe Steigerung der Anlagekosten in streng rayonmäßiger Weise durchgeführt werden. Man mag dabei nicht vergessen, daß erst in neuerer Zeit nicht wenig Plätze größere Industriestädte wurden, die längst schon be¬ festigte waren. — Um einer allzusehr anwachsenden Bevölkerung im Festungs¬ kern vorzubeugen, bleibt die Erweiterung der Werke nicht ausgeschlossen. Am Schlüsse dieses Capitels sagt der Verfasser: „Nach dem vorstehend Ange¬ führten dürfte die Behauptung gerechtfertigt sein, daß die Befestigung großer Städte keineswegs für dieselben im Frieden unvermeidlicherweise eine Be¬ lastung bilde, welche über das Maaß dessen hinausgehe, was der Staat nach den Regeln der Billigkeit und des wohlverstandenen Staatsinteresses von den Einzelnen zum Besten des Ganzen verlangen darf. Es darf hierbei auch nicht übersehen werden, daß die Eigenschaft einer großen Festungs- und Garnisons¬ stadt auch manche Vortheile für viele Insassen derselben mit sich bringt, und daß die Lage an den großen Pulsadern des Verkehrs, wie sie den Betreffenden zahlreiche Annehmlichkeiten verschafft, dieselben auch ganz consequent nach einzelnen Richtungen hin belasten muß; andere an stilleren Punkten Lebende Participiren eben an beiden nicht. Aber freilich ist jene Denkart nicht selten, welche nur die Vortheile, nicht auch die Lasten eines Verhältnisses er¬ tragen will." —

Das Weitere, besonders über Ausnutzung solcher festen Plätze im Kriege, geht über das Allgemeine hinaus, gehört somit mehr dem Bereich des Mili¬ tärwissenschaftlichen und Fachlichen an, wohin namentlich gehört: Werth der Stadtbefestigungen als Debouches einer Armee, allgemeine Bemerkungen im Betreff der Dauer des Widerstandes, Gründe für die Behauptung großer Stadtfestungen, auch im Falle eines wirklichen Bombardements :e.

Aber nicht nur den Militär, auch den Laien muß das darüber Gesagte in hohem Grade interessiren, da Alles, trotz der wissenschaftlichen Haltung, klar, verständlich und ruhig gegeben ist.

Wir haben dabei noch hinzuzufügen, daß es nicht so leicht und billig — abgesehen von der Wichtigkeit der Lage eines Platzes — es nicht so leicht und billig ist, denselben zu entfestigen und dafür neue dem entsprechende Werke zu schaffen. Tausende von Millionen, die im Laufe von Jahrhunder¬ ten und meist unter den schwierigsten Verhältnissen aufgebracht wurden, wür¬ den nutzlos werden, andere Tausende hätte man dagegen zu beschaffen.

Am Schlüsse des in jeder Beziehung interessanten Buches ist in einem „Resume'" unter Anderem noch gesagt: daß die bisherigen Einwürfe gegen

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die Befestigung größerer Städte nun wohl als hinfällig erscheinen und dabei auch die erröthen müßten, deren Patriotismus unter der Sorge für ihr Eigen¬ thum mehr oder weniger leide, und daß bisher fast allein Deutschland der Welt das Schauspiel einer egoistischen Agitation gegen eine Institution ge¬ boten habe, deren das Vaterland bedarf. Auch in Frankreich fänden sich die großen Städte zum Theil durch ihre zu eng gewordenen Enceinten genirt, aber bei dem energischen Patriotismus der Franzosen declamirten diese nicht von ihrem Privatstandpunkte aus gegen das ihnen unbequeme, großentheils viel schwerer auf ihnen lastende System, sondern richteten ihre Bitten im Einzelnen auf sachgemäße Abhülfe, d. h, auf Erweiterung. Wer daher die Schrecken einer Belagerung fürchte, der möge anderswo sein Heil versuchen, der Staat aber müsse zu allen Zeiten auch solche Opfer fordern. Wer aber bleiben zu müssen glaube, der vergeude seine Zeit nicht mit thörichten oder ungeeigneten Deklamationen und Agitationen im Sinne irgend einer chimäri¬ schen Idee, sondern wirke von seinem Standpunkte aus mit, daß sein Wohn¬ ort zu einer in jeder Weise starken und gewaltigen, ja zu einer unangreif¬ baren Festung werde, was beinahe eine Bürgschaft dauernden Friedens dar¬ stelle. Das bleibe in dieser Frage für den Staat wie für den Einzelnen die einzig richtige Aufgabe.

Wir bedauern, daß der brave und intelligente Officier, der dieses zeit¬ gemäße Buch geschrieben, den letzten Krieg nicht überlebte, der ihm eine Menge weiteres Material zu seiner verdienstvollen Arbeit geboten hätte.

M. v. Eelking.

Im Heschichte der potttischen Literatur Deutschlands 1806—1808. Von Franz Schmorr v. Carolsfeld.

II. „Arndt, Geist der Zeit. Th. 1. u. 2. 1806—1808."

Ruhmreich eröffnete Ernst Moritz Arndt, der Mann, der von sich sagte, er sei gleich hinter dem Corsen her geboren, seinen bis zum endlichen Siege unermüdlich fortgesetzten Kampf gegen das Gewaltsystem des französischen Kaiserreichs mit dem ersten Theil seiner Schrift: „Geist der Zeit," der im Jahre 1806 noch vor Ausbruch des preußisch-französischen Krieges (Ostern 1806 war er bereits gedruckt) erschien. Er selbst sagt sechzehn Jahre nach seinem Erscheinen (s. nothgedrungener Bericht a. seinem Leben. Th. 1. S. 202),

das Buch habe in mehr als einer Beziehung den bedeutendsten Einfluß auf ihn selbst gehabt und habe seine schriftstellerische Bahn und sein Leben, zum Theil mit bestimmt, es seien noch, die es für das Buch erklärten, welches er am besten geschrieben habe. Entstanden ist es im November und De¬ cember 1805.

Arndt beginnt mit einer Charakteristik des Gesammtzustandes seines „geistigen" und „klugen" Zeitalters und des Jahrhunderts der Aufklärung, in dem man „gelehrt, fein, schlau" genug war, aber „Weisheit, Zucht, Be¬ geisterung und das heilige os magus, sonaturum für Freiheit und Kraft" fehlten, und geht dann zu einer Schilderung der Hauptepochen in der Geschichte des Alterthums über, um zu zeigen, durch welche „Begebenheiten und Künste Völker, deren Bildung mit der unsrigen Aehnlichkeit hatte, stiegen oder sanken, durch welche List und Tapferkeit auf der einen, durch welche Trägheit und Zwietracht auf der andern Seite Herrschaft und Knechtschaft verdient ward." Nach dieser Darstellung kommt er auf die neuen Völker, in deren Schilderung er mit den Deutschen anfängt. Die deutsche Geschichte verfolgt er bis auf „die letzte große Scission deutscher Nation, die unheilbare, die vielleicht mit dem Volke endigen wird" unter Friedrich dem Großen. Hier hält er der kosmo¬ politischen, nationalitätslosen Weltanschauung entgegen, daß „ohne das Volk keine Menschheit und ohne den freien Bürger kein freier Mensch" sei. „Ein Mensch sei selten so erhaben, daß er äußere Knechtschaft und Verachtung dulden könne, ohne schlechter zu werden, ein ganzes Volk sei es nie. Die edelsten Geister würden nur aus dem ganzen Volke geboren."

Im Folgenden, wo von den übrigen Völkern der Neuzeit die Rede ist, findet Arndt bei einem jeden, Italienern. Spaniern, selbst die Türken nicht ausgenommen, Anlaß zu einem Wort der Liebe oder der Bewunderung. Nur wo er auf die Franzosen zu sprechen kommt, fängt er mit den Worten an: „müssen einem die Thoren doch immer begegnen, auf den Jahrmärkten und auf den Landstraßen. Von jeher habe ich nicht gern viel mit ihnen zu thun gehabt, und nun besetzen sie alle Zugänge und Wege der Geschichte so breit und übermüthig, daß man nicht einen Schritt thun kann, ohne auf sie zu stoßen." Dieselben Franzosen, sährt er fort, welche die kriechendsten und elendesten Sklaven eines Einzigen geworden seien, der sie nur durch gemeine List und prunkende Aefferei beherrsche, könnten unmöglich einen Anspruch da¬ rauf haben, die Beglücker und Herren Anderer zu werden. Redlichkeit, Treue, Gerechtigkeit und Mäßigkeit feien die Eigenschaften, welche ein großes Volk machten. Die Bildung der Franzosen habe vor den andern Europäern, die nicht tiefer dringen, nur den äußeren Firniß und die Abglättung voraus. Von jeher habe ihnen die volle südliche Naturkraft und die schwärmerische nordische Tiefe des Gemüths gefehlt, sodaß sie in einer kümmerlichen Mitte

zwischen beiden befangen gewesen seien. Ein so bethörtes und so bethörendes Volk, wie sie, könne keinen frischen, freudigen Stock auf die Menschheit setzen.

Ein besonderer Abschnitt ist dem „Emporgekommenen" gewidmet, den er nicht als den verruchten Bösewicht angesehen wissen will, zu dem ihn Manche im Hasse machen. Er habe geherrscht, wo man diente, geboten, wo man nach¬ gab, feine gewaltige Kraft oft planvoll, öfter unbewußt fortgetrieben, wo kein Widerstand war. Aber man dürfe ihn, der selber einer blinden Macht in seinem Inneren folge, nicht den weisen und sicheren Führer nennen, man dürfe nicht groß nennen, was klein, kühn, was grausam, weise, was hinter¬ listig sei. Das Hohe der Menschheit habe er nie gedacht, die Bildung und das heiligste Verhältniß Europas fänden in seinem System keine Stelle. Ehe man indeß über ihn aburtheilen könne, müsse man abwarten, ob er bestehen werde, wenn er einmal ein würdiges und anhaltendes Gegengewicht gefunden haben werde. Er erscheine als das Abbild der großen römischen Helden: kalt und doch begeistert, in sich das tiefversteckte Feuer des Südens, das strenge, erbarmungslose Gemüth des korsischen Insulaners. Zum Krieger sei er ge¬ boren, nicht zum Regenten: er übe sein Talent und werde es üben.

Bei dem Verhältniß zwischen den Kräften Napoleons und der noch un- unterworfenen Völker hält Arndt es nicht für unmöglich, daß eine „allgemeine Umstürzung der Dinge und Nationen, wie im Mittelalter" eintrete und eine „Universalmonarchie" sich bilde. In den deutschen Fürsten sei die Kraft fo ausgestorben, daß keiner „die Majestät des Unglücks kenne, die allmächtige, die das Schwert des Wütherichs aufhält und aus dem Todten und Hülflosen Begeisterung und Rettung weckt". Sie hätten das Undeutsche nie thun, sondern hassen und strafen müssen an Andern, damit sich tausend und hunderttausend Arme bewaffneten und die Nation, die ihre Fürsten erkannte, sich selbst er¬ kennen lernte. Die Stärke des Feindes wachse nicht sowohl mit der Schwäche, sondern vor Allem mit der Schlechtigkeit seines Gegners. Denn ein Feind, der den unwürdigen und verächtlichen in den Staub hinabstoße, erscheine als ein Rächer Gottes, und die Völker sehen ihm gleichgültig zu. Bonaparte wisse, was das bedeute, und gebrauche es.

Hatte Arndt durch seinen „Geist der Zeit" den Franzosen seine Verach¬ tung gezeigt und sich als ihr Feind hervorgethan, so erweckte er sich mit dem Buche doch auch Gegner auf deutscher Seite, indem er die Staatsmaximen Friedrichs des Großen angriff und von ihnen sagte, sie hätten auf dem Irr¬ thum seines Zeitalters beruht, daß List und Klugheit die Welt beherrsche und daß der künstlichste Staatsorganismus der beste sei, indem er ferner den Basler Frieden ungünstig beurtheilte und ausführte, daß von Süden und aus der Mitte Germaniens deutsche Kunst und jede edlere Bildung gekommen sei und da von jeher ihre Sitze gehabt hätten. Es ist von Interesse, die Aeußerungen

Arndt's über die Stellung Friedrichs des Großen zur deutschen Nation und über das Verhältniß der Geistescultur in Preußen zu der im übrigen Deutsch¬ land genauer kennen zu lernen, da sie zu Vergleichungen mit seinen späteren Anschauungen Anlaß geben. Er sagt (S, 315 ff.) : „Fremd war der Sinn der preußischen Monarchie (unter Friedrich dem Großen) allem, was deutsch heißt, und ist es noch; daher die Abneigung, ja fast der Abscheu der kleinen Staaten Deutschlands, wann es heißt, der preußische Adler soll über ihren Thoren seine mächtigen Fittiche ausspreiten. Der deutsche Sinn liebt das Gerechte und Gleiche, dazu das Formale. In den untern Regionen des Le¬ bens ist er gern üppig und gutmüthig fröhlich, ohne mit Polizei und Aufsicht so viel zu thun zu haben, als im preußischen Staat, wo alles aristokratisch, streng und despotisch herrscht, ohne die kleinen Freuden und Freiheiten des Lebens zu achten, ohne welche die großen in der Regel nichts werth sind, weil sie ohne sie kaum sind. Der norddeutsche Sinn an sich ist schon streng und spröd, despotisch angestrengt ist er dem waidlichen süddeutschen noch viel fremder geworden, und wenn ja noch etwas Gemeinsames zwischen dem Nor¬ den und Süden Deutschlands stand, so hat die preußische Monarchie es völlig aufgehoben. An deutsche Begeisterung und Theilnahme für diesen Staat war also nie zu denken." „Es ist nichts lächerlicher als Friedrich dem Großen patriotisch-deutsche Ideen beilegen zu wollen. So patriotisch hat Richelieu und Louvois an Deutschland gedacht und darüber gesprochen, so patriotisch führt jetzt Bonaparte und Talleyrand, sein Knecht, und die deutschen Kur¬ fürsten, seine Knechte, den Namen Deutschland und Deutschlands Freiheit im Munde." Ueber die Bildung im preußischen Staat äußert sich Arndt folgendermaßen (S. 322 ff.)-. „Friedrich der Große hat Akademien und Phi¬ losophen und Poeten besoldet, aber die meisten waren Fremde, und die Besse¬ ren und Edleren meines Volks konnten von solchen nichts lernen, die sie hassen mußten." „Norddeutschland und die Mark haben von jeher viel Wind, vielen Lärm und Sand gehabt, und die Berliner, wie die Gascogner, haben häufig die Ausrufer dessen gemacht, was anderwo gethan und gemacht war. Geh nach Schwaben und nach dem Rheinstrom, da klingen dir die Namen der höheren Genien Germaniens entgegen; manche kleine Reichsstadt hat Deutschlands edlerer Bildung eben soviel gegeben als der ganze märkische Sand. Es ist auch unmöglich, daß in einem so strenge gehaltenen und ge¬ spannten Soldatenstaate je das Genialische und Künstlerische aufblühe, was Lebensfröhlichkeit und Gemüthlichkeit bei den Menschen will. Die sind in diesen Klimaten selten, in diesen Regierungen nie."

Die Entgegnungen, welche durch diese Aeußerungen Arndt's hervorge¬ rufen wurden, waren der heftigsten Art. C. A. von Kamptz, der bekannte Verfolger der demokratischen Partei, und Fr. von Cölln, dessen Ansichten in

der Zeit nach der Schlacht bei Jena wir weiter unten kennen lernen werden, ertheilten den Aeußerungen übereinstimmend das Prädicat unverschämt, Der Letztere rief aus (Preußischer Staatsanzeiger, Octobr. 1806, S. 433), indem er Friedrich den Großen in Schutz nahm: „Nie ist eine unverschämtere Lüge ausgesprochen, nie ein Gott mehr gelästert worden, wie dieser unwissende, mit erhaben klingenden Worten um sich werfende Verläumder, Herr Arndt, lästert." Und Kamptz sagte in einem Artikel gegen Arndt, der betitelt ist: über die Geistescultur im deutschen Norden, besonders in den Königl. Preuß. Staaten (Mi¬ nerva von Archenholz, 1806, Bd. 4, S. 87 ff.): „Mit Erstaunen habe ich die Kette unrichtiger, absprechender, ich darf wohl sagen, unverschämter Be¬ hauptungen aus der Feder eines Mannes, wie Arndt, dem gewiß auch ich die vollste Achtung widme, sich entwickeln sehen; lange war ich zweifelhaft, ob ich mehr über die Arroganz der Diction oder den tiefen Ungrund des Ge¬ sagten erstaunen solle; Materie und Form sind sich aber gegenseitig einander würdig." Obwohl Kamptz ausdrücklich sagte, daß trotz der durchaus unrich¬ tigen Ansicht Arndt's von der Geistesbildung im deutschen und preußischen Norden ihm seine volle Achtung gewidmet bleibe, ist es doch Arndt hoch an¬ zurechnen, in wie edler und versöhnender Weise er ihm in der Erklärung, welche datirt ist Stockholm 27. Jan. 1807 (Minerva, 1807, Bd. 1, S. 313 ff.), antwortete. Sein Buch, sagt er darin, sei als die Stimme seines Volkes empfangen worden, wie es aus Liebe seines Volkes geboren worden sei. Er habe nicht wehe thun wollen, aber die Zeit stehe im Kampf und jeder Ein¬ zelne auch, der nicht bloß Gemeines thun und leiden wolle. Man müsse billig sein gegen einen Menschen, der nicht Worte wägen möge. Was er über die Norddeutschen gesagt habe, treffe auch ihn selbst. Der höchste Gipfel der Menschheit und die heiligste Offenbarung der Kraft eines Volkes, wiederholt er, sei die Kunst und die Erfindung. In Bezug aber auf die Zukunft Deutsch¬ lands sagt er, seine Hoffnungen seien noch nicht zu Ende, sie würden viel¬ mehr grüner, je mehr Schmach und Blut das Vaterland bedecke. Die wahr¬ haft rühmlichen Schlußworte seiner Entgegnung lauten: „Schließlich reiche ich Herrn von Kamptz brüderlich die Hand und schließe mit dem heißen Wunsch, daß unsren patriotischen Herzen noch die Freude werde, Hohes und Gewaltiges deutscher Nation zu erleben."

Der Zeit seiner Entstehung nach schließt sich der zweite Theil des „Gei¬ stes der Zeit" eng an den ersten an. Er besteht aus vier verschiedenen in den Jahren 1806—1808 verfaßten Aufsätzen. Den Anfang macht „Blick vor- und rückwärts", ein Aufsatz aus dem September 1806, der das (später im „demagogischen" Sinn mißdeutete) Motto trägt:

Im Herzen Muth, Trotz unterm Hut, Am Schwerte Blut Macht Alles gut.

Arndt klagt darin, daß hohe glorreiche Genien, die das Vaterland mit Stolz, das Ausland mit Ehren nenne und erkenne, in Mitte der fürchter¬ lichsten Revolutionen von der geistigen Bildung, von dem erleuchteten Geist der Zeit, wie sie ihn genannt hätten, Mäßigung und Vereinigung der edel¬ sten Kräfte der Europäer, Stillung alten Verderbens und langer Kämpfe ge¬ hofft, daß in denselben Tagen, wo das heilige Herz des alten Europa, Ger¬ manien, nicht mehr mit dem fröhlichen Puls des eigenen Lebens schlagen solle, unsre Barden und Philosophen Erlösung und Freiheit der Enkel grade durch einen Geist der Geduld und Erschlaffung erwartet hätten. Den Blinden und Sicheren möchte er „jenen glühenden Zorn einhauchen, der als verderbende Flamme für die Fremden aufgehen und sie mit Verzweiflung über den Rhein jagen müßte, jenen schönen Zorn, dem das Schlimmste, dem selbst der bitterste Tod Wünschenswerther scheint, als Geduld der Knechtschaft, jene Begeisterung, wodurch der jetzige Mann sür des künftigen Mannes freies Geschlecht mit Freuden stirbt". Was Haugwitz, Deutschlands zweiter Mack, im Jahre 180S an seinem und an dem großen Baterlande verbrochen habe, das, prophezeit er, würden tausend edle Herzen mit ihrem Blute bezahlen. Nur heillose Narren oder bestochene, lügnerische Verräther könnten Napoleon „dem neuen Mon¬ golen und Saracenen von Korsika", noch immer erhabene und edle Pläne ,der Wiedergeburt der Menschheit beimessen. Statt sich von seinen Knechten mit einem Friedrich, Trajan, Mare Aurel vergleichen zu lassen, thäte dieser besser „an den Denkmälern jener von der Geschichte kanonisirten Heiligen für den Frevel abzubitten und nach dem auch von ihm geschändeten und geplün¬ derten Rom zu eilen, um an Trajans Säule für fo viele Sünden sein Ge¬ hirn zu zerschellen."

Angehängt sind diesem ersten Aufsatze Uebersetzungen von Liedern des Kallinos und Tyrtaios und einige Gedichte von Arndt selbst, u. a. das „Lob des Eisens" (Gold schreit die feige Welt) und ein „deutsches Kriegslied", (welches in der Sammlung seiner Gedichte fehlt, dagegen in seinen „Liedern für Deutsche. 1813" aufgenommen ist) dessen vierte Strophe lautet:

Heran, du hüpfender Franzos! Du Männlein voller Tand! Du Länderdieb! Du Ohnehos! Heut gilt's das Vaterland!

Der zweite Aufsatz: „Blick vorwärts" stammt aus dem Januar des Jahres 1807 und enthält eine ziemlich eingehende Beurtheilung des Krieges

von 1806, trotz seines Titels. Dieser erklärt sich aber dadurch, daß sie so gehalten ist, daß sie sich mit einer zuversichtlichen Hoffnung auf eine bessere Zukunft vertrug. Es heißt darin, was die Unentschlossenheit der preußischen Feldherren in den ersten drei Wochen, was des Herzogs von Braunschweig Verwundung und der kleinliche Neid einiger Generale verschuldet hätten, da¬ für hätten die Sieger der Schlacht bei Jena in der Beurtheilung ihrer Gegner alle büßen lassen, und in diesen Ton hätten die Erklärer der Zeit, die Aus¬ rufer und Schriftsteller mehr als recht eingestimmt, indem sie den Franzosen getreulich nachgeprahlt und nachgekrächzt hätten. Arndt sah das Kriegsge¬ tümmel in der Nähe und muß bestätigen, daß einzelne Schaaren von Flüch¬ tigen, von einen Fähndrich oder einem alten Unterofficier befehligt, umhergeirrt seien, während Officiere mit Wagen und Gepäck, mit Pferden und Gold, auch wohl mit Weibern und Kindern ihnen voranreisten und sich zu Verwandten retteten. Auch hat er den Schrecken und die magische Behexung erlebt, welche der Tag bei Jena bis hinter die stärksten Festungsmauern verbreitete. Aber wer Wahrheit suche, sagt er, müsse Ehre von Schande sondern, auf daß Ehre wieder auferstehe.

Das Bielersee sind ihm in der Zeit des „allgemeinen Unheils, das noch nicht allgemeiner Aufstand deutscher Nation werden will", die Schmeicheleien und Knechtsstimmen deutscher Herren, deutscher Männer und Schriftsteller, die „von der Großmuth, dem unermeßlichen Genie, den hohen Ansichten des Mannes von europäischer Verfassung die Backen voll haben". Nachdem die alten Einrichtungen Deutschlands unwiderruflich zerstört sind, kann er das Heil nur von einer gänzlichen Neugestaltung erwarten. Deutschlands Grenzen lägen wie ein niedergetretener Zaun da, über den die freche Sau in den schönen Garten gedrungen sei und stets aufs neue ihren Weg finden werde, wenn nicht gründlich abgeholfen werde. Dazu sei nicht nothwendig, daß die kleinen deutschen Fürsten vernichtet würden, aber gehorchen lernen müßten sie den beiden größeren deutschen Herrschern für das Vaterland, wie sie jetzt dem Fremden gehorchten gegen das Vaterland. Die deutschen Männer, die mitziehen zur Unterdrückung, die mithelfen zur Schändung des Vaterlands, werden ermahnt, die Zeit zu erkennen. Es sei ja nichts übrig von der alten Zeit und ihren Verhältnissen, es fechte ja der Sachse nicht gegen den Branden¬ burger, der Oesterreicher nicht gegen den Preußen und Baiern; es sei ja nicht der kleine Streit um einige Aemter und Städte, es sei der große um ewige Ehre und ewige Schmach.

Das dritte Stück ist betitelt: „Friedensrede eines Deutschen gesprochen den 13. Juli 1807." Auch der Abschluß des Friedens zu Tilsit vermochte nicht die zähe Widerstandskraft Arndts zu schwächen und seine Ueberzeugungstreue zu erschüttern. Dahin, sagt er, sei es mit uns ge-

kommen, daß man laut vor ganz Europa ausrufe, es sei zu seinem und unserm Heile nothwendig, daß wir unter Aufsicht und Vormundschaft gestellt werden, und so etwas beteten unsere eigenen langohrigten Thiere nach. Immer und immer wieder kommt er auf den Gedanken zurück, der Jahre lang sein steter Begleiter war, was der deutschen Nation noth thue, sei ein Mann, der zünden und führen, der die Herzen mit Gott und mit deutscher Treue anblasen, der die Flamme dahin werfen könne, wo es lodern werde. Nachdem er zur Hebung des deutschen Narionalgesühls gesprochen, fährt er fort: „habe ich stolz gesprochen? Nein. Man kann nie zu stolz sein, wenn andre uns ver¬ gessen oder gar verachten wollen." „Unsterbliche Sehnsucht nach Freiheit, Standhaftigkeit, Würde und Hochsinn ziemt dem Gefallenen mehr als dem Stehenden; auch die Thräne ziemt ihm über das Verlorene, aber nur damit sein Herz heißer schlage und sein Haupt höher rage. Hört, hört! und klagt und weint mit mir, auf daß ihr mit mir entbrennet und euch aufrichtet." Seine Zuversicht ist. daß wie natürlich und leicht das Verderben gewesen sei, so natürlich und leicht einst auch die Rettung sein werde. Das sei ein schlechter Mann, der die Hoffnung verliere. Zwischen der Weichsel, der Adria, den Alpen, dem Rhein, der Nordsee und Ostsee werde dereinst das deutsche Volk frei und einträchtig wohnen, und seine verwandtesten Brüder, die Schweizer und Niederländer, ohne welche es nicht sicher wohnen könne, in sich auf¬ nehmen. Herrschaft der Vernunft, ewiger Friede, Ein Gott, Ein König, Eine Familie seien die Worte, die jetzt von Gelehrten und Umgekehrten, in Procla- mationen und vom Katheder herab verkündet würden. Tausende täuschten damit und ließen sich täuschen. Aber in die Wirklichkeit eingeführt würden jene Worte jetzt nur soviel bedeuten als Despotismus, Pfaffenthum, Faulheit, Tod aller Tugend und Kraft. Denn es gebe nur Ein irdisches Paradies, welches heiße: Arbeit und Mühe, und Freude und Genuß nach Arbeit und Mühe. Die Einheit in dem hohen Sinne des Worts, als Form des Voll¬ kommenen, könne nicht in niedrigen zusammenziehenden Banden und groben Fesseln zum Ausdruck kommen, sondern nur in einer dereinstigen EinHerrschaft der Vernunft als Erleuchterin und Erlöserin der künftigen Geschlechter.

Das vierte und letzte Stück mit der Ueberschrift: „Letztes Wort an die Teutschen gesprochen im Herbst 1808" ist eingeleitet mit einem „Fragment aus einem ungedruckten Trauerspiel Hermann" (welches in der Sammlung der Gedichte fehlt). Der Titel: „letztes Wort" soll das, was Arndt zu sagen gedenkt, nichtetwa als eine letzte Aeußerung vor ewigem Schweigen bezeichnen — Arndt fürchtet nur, daß dies der Sinn des Titels werden könnte, wenn die Deutschen ihr entehrendes Joch geduldig tragen würden — sondern die Rede, die er seine letzte nennt, soll eine Zusammenfassung des Bedeutendsten

Grenzboten II. 1871. 5g

was er zu sagen hat, „gleichsam sein letzter Wille" und der Ausdruck seiner „letzten Hoffnung zu seinem Volke" sein.

Arndt beginnt mit einer Gegenüberstellung der Begriffe des Realen und des Idealen, die er in der Weise gebraucht, daß er das, was ist oder geschieht, als das Reale, dagegen das Gefühl, womit es ist, und den Sinn, womit es geschieht, als das wahrhaft Wirkliche oder Ideale bezeichnet. Ideal, sagt er, ist alles, wo der Mensch sich in dem Allgemeinen vergißt und zu einem innig mitfühlenden Theil der Welt und der Gottheit wird; real ist alles, wo der Mensch das Ganze auf seine einzelne Nichtigkeit bezieht und Gott und die Welt zu seinen kleinen Zwecken erniedrigt. Wer nicht sterben kann, wenn Pflicht und Ehre ihn rufen, der ist der größte Realist, weil er an die ewige Herrlichkeit des Menschengeschlechts keinen Glauben hat. Bei der Betrachtung der Geschichte, heißt es weiter, erschließe sich sowohl dem auf das Ideale ge¬ richteten als dem in der Weise des Naturforschers ohne Haß und Liebe prüfenden Blicke das Walten einer Nothwendigkeit. Aber ebenso gewiß trage jeder Mensch in sich den Anspruch auf eine von jedem äußeren Zwange unab¬ hängige Selbstmacht, aus ein sittliches Vermögen, dessen bewußt er von Ehre und Schande, Tugend und Laster, Güte und Bosheit spreche. Nur Feigheit sei es, wenn jetzt die abscheuliche Lehre, die alle Menschenwürde und Männer¬ ehre ertödte, in Büchern, auf den Gassen, auf Kanzeln, in Palästen schamlos verkündet und auf den Götzen Franzosen und den Götzen Bonaparte ange¬ wendet werde, daß in einzelnen 'Menschen etwas so Unwiderstehliches und Schicksalgleiches walte, daß es eine Thorheit, ja wohl gar ein Verbrechen sei, sich widersetzen zu wollen. Schicksalsrecht stehe im Kampfe mit einem gleichgebornen Wesen jedem Menschen zu.

Die französische Revolution, die auch die europäische Revolution heißen könnte, hat nach Arndt vorwiegend die Bedeutung einer geistigen, viel weni¬ ger die einer politischen Umwälzung. Für das endliche Ziel der durch sie eingeleiteten geistigen Bewegung hält er Zurückführung der Verfassungen, Sitten und Wissenschaften auf einfachere Gesetze, Einsetzung der Vernunft in die während des achtzehnten Jahrhunderts von dem Verstände usurpirte oberste Herrschaft, und dieses Ziel, meint er. werde erreicht werden ohne Universal¬ monarchien und Universalreligionen, deren Abscheulichkeit und Unsinn jeder freie Mann verfluche. Denn nimmer werde Bonaparte der Zukunft gebieten, der in seiner Zerstörungsthätigkeit zwar nach außen hin den schrecklichen Dienst des Zeitalters thue, aber doch nur das Alte und Erbärmliche mit neuem Glanz aufzufrischen und für Neues zu verkaufen suche und in nichts die Kraft und den Sinn eines neuen Zeitalters zeige, wenn man ihn auch nicht nach dem beurtheile, was er thue, sondern nur nach dem, was er mache und einrichte.

In dem Folgenden wird von den Ursachen des Falls der deutschen Na¬ tion gehandelt. Dabei richtet sich Arndt hauptsächlich gegen die Schriftsteller. Sie, sagt er, hätten uns zuerst verdorben. Der dumme und gutmüthige Köhlerglaube selbst derjenigen, die zu den besseren gezählt worden seien, habe die alte Lehre gepredigt, es sei gut, daß Deutschland so ein zerstückeltes Aller¬ lei von verschiedenen Staaten sei. Und solchen deutschen Schriftstellern, die den französischen Waffen vorgearbeitet hätten, seien nun lügnerische und schmeichlerische nachgefolgt, die durch Mißbrauch des Mittels der heiligsten und geistigsten Mittheilung, des gedruckten Wortes zu Hochverräthern an der Menschheit geworden seien. Wenn Schanden und Schimpfe genug begangen und gelitten worden seien, wenn das Beschönigen nicht an der Zeit sei, so mußten doch diejenigen, welche nach dem Einbrechen des nationalen Unglücks Fehler und Verbrechen aufdeckten, offenbaren, daß sie für Tugend und Recht glühen, und mußten für ein Volk schreiben im Sinne der gekränkten Würde und des verletzten Stolzes dieses Volkes, aber nicht für das Hohngelächter und den Spott des Pöbels ohne Vaterland, Tugend und Ehre.

Die Schaar der schädlichen Schriftsteller bestehe aber nicht bloß aus va¬ terlandslosen Spöttern und verrätherischen Ueberläufern, sondern es kämen noch hinzu die gelehrten Bänkelsänger, von jeher eine deutsche Pest, die „mit Vorder-, Hinter- und Mittelsätzen, ja womöglich mit Hinterhinter- und Vor¬ dervordersätzen" aus den schlimmsten Begebenheiten glückliche Fügungen für das deutsche Volk zu machen verständen und als methodische Einschläferer und gutherzige Deutler alle die, welche zum Widerstand aufrufen wollten, mit den Worten: Mäßigung, Hoffnung, Glaube abzuweisen und als Schwärmer, Stürmer, Enthusiasten darzustellen versuchten. So führe die Gemeinheit und Schlechtigkeit oder doch die Mittelmäßigkeit in politischen Dingen das Wort, die Großen und Virtuosen unserer Schriftsteller aber schwiegen furchtbar und verderblich, da Alle ihre Stimme zu hören verlangten und erhöben sich nicht einmal zum Adlerfluge, die Luft von dem widerlichen Gesindel zu reinigen. Darum lägen sie denn auch mit in der allgemeinen Erniedrigung und Ver¬ höhnung ihres Volks.

Die Frage, was Napoleon mit den besiegten Nationen vorhabe, beant¬ wortet Arndt einfach so: er wolle, daß ein Herrscher und ein Herrscher¬ volk werde.. Zur Rettung Deutschlands kennt er nur einen Weg. Als Oestreich und Preußen noch mächtig da standen, meint er, hätten sie im großen Sinne nehmen sollen, ohne auf juristische Bedenklichkeiten zu achten, die vor dem Gesetze der Politik d. h. vor den mit dem Charakter der Maje¬ stät den Herrschern auferlegten Pflichten gegenüber der Mitwelt und vor Allem der Nachwelt zurückstehen müßten. Preußen hätte die Leitung des nördlichen, Oestreich die des südlichen Deutschlands an sich bringen, die übrigen denk-

schen Fürsten aber hätten von ihnen zu Vasallen gemacht werden müssen für die Freiheit des Vaterlands, wie jetzt zu seiner Knechtschaft. Da dies ver¬ säumt sei, so sollten nun die Deutschen sich freiwillig der Führung Oestreichs unterwerfen.

Zum Schluß wendet sich Arndt noch einmal gegen das „matte G esindel", das ihn des Hasses und des Ehrgeizes zeihen werde. Ja er hasse innig und heiß, aber weil er sein Baterland und seine Ehre und Freiheit und weil er die aus vergangenen Säkeln überlieferten Heiligthümer und die Wissenschaft und das Licht liebe; auch brenne er vor Ehrgeiz und Ruhmbegier, aber nur weil und solange das Vaterland nicht frei und ruhmgekrönt dastehe. —

Der zweite Theil des „Geistes der Zeit" ist wohl das bedeutendste zu nennen, was Arndt hervorgebracht hat: ein schwärmerischer Tiefsinn, der die praktischen Aufgaben des Lebens mit den höchsten Idealen der Menschheit verknüpft, unerschütterliche Treue gegen das mit Füßen getretene Vaterland, männlicher Stolz und Trotz, ungewöhnliche Redegewalt und selbst Redekunst sind die Eigenschaften, durch welche das Buch sich den besten Thaten des deutschen Befreiungskampfes, ja den ruhmvollsten Denkmälern des deutschen Geistes überhaupt anreiht. Der Erfolg gleich nach dem ersten Erscheinen muß dadurch beeinträchtigt worden sein, daß es in Schweden gedruckt wurde und nur als vervehmter Eindringling nach Deutschland gelangen konnte. Aber das glänzendste Lob ward ihm einige Jahre später zu Theil, indem Stein in seiner Denkschrift für den Kaiser Alexander vom 18. Juni 1812 (bei Pertz Bd. 3. S. 68 ff.) vorschlug, um die Deutschen durch dieses „mit einer großen Kraft und einer erschreckenden Wahrheit geschriebene" Buch zum Widerstand gegen die Eroberer aufzuregen, einen neuen Abdruck davon zu veranstalten und insgeheim Exemplare in Deutschland zu verbreiten. (Schluß folgt.)

Der Ausgleich mit den Zzechen.

Die Maske ist gefallen, alle Heuchelei beseitigt, die Thaten sprechen. Was jedem Einsichtigen schon längst kein Geheimniß mehr war: daß die Alt- Czechen mit den katholischen Casino's unter einer Decke spielen, die unter¬ drückte Nationalität, der gefährdete Glaube nur eitle Vorwände waren, all die Tabors und Meetings, Versetzungen und Aufstände insgeheim von den¬ jenigen angestiftet waren, die nun bei der Action auftreten, das Endziel von

allem aber der Absolutismus ist, dies liegt jetzt auf offener Hand. Man wird sich erinnern, wie sehr das Fernbleiben der allergetreuesten Opposition vom Reichsrathe bedauert, wie tief beklagt wurde, daß sie sich nicht schaaren will um den Thron: nun sind die Deelaranten versöhnt, sie sind bereit, das Abgeordnetenhaus zu beschicken, freilich nur einmal, und um den Preis der Aufhebung der Verfassung. Noch vor drei Wochen wurde eine geschmeidige Broschüre: „Die Verfassungspartei und Graf Hohenwart" verbreitet, höchst versöhnlichen Inhalts, es sollte den Anschein gewinnen, als wolle man den Deutschen die Hand bieten; nun ist, was schon längst beschlossen und insge¬ heim vorbereitet war, zu Tage getreten, das Abgeordnetenhaus und die sieben verfassungstreuen Landtage sind aufgelöst, der ihnen erklärte Krieg ist der verheißene „innere Friede." Nichts über die Jesuiten!

Graf Hohenwart besitzt in staatlichen Dingen weder Theorie noch Praxis, sonst würde er nicht im Lause weniger Monate von einem Projecte zum an¬ deren wanken. Sein erster, die Abänderung der Verfassung bezweckender An¬ trag im Abgeordnetenhause lautete auf Erweiterung der Autonomie der Land¬ tage nach Maßgabe ihrer diesfälligen Beschlüsse, die Regierung sollte sie dem Reichsrathe übermitteln und dieser sie unverändert annehmen oder ablehnen; zehn Tage nachher brachte er im directen Widerspruche damit die von ihm willkürlich abgeänderte Resolution des galizischen Landtages im Abgeordneten¬ hause ein, und beantragte deren Annahme. Und in Folge der letzten Aus¬ gleichsverhandlungen einigte er sich mit den Führern der Altczechen über die weiteste Autonomie des böhmischen Landtags in administrativen, rechtlichen und finanziellen Angelegenheiten, die er früher den Polen verweigert. Ja, kurz nachher erfahren wir sogar, daß er sich selbst dem äußersten Begehren der Czechen gefügt, wornach sie auf alle Kronländer der westlichen Reichs¬ hälfte ausgedehnt und der Staat überhaupt auf rein föderalistische Grundlage gestellt werden soll. Auch wurde in der vorerwähnten Broschüre die Stelle, worin erklärt wird, er werde zu keinem größeren Zugeständnisse als dem der galizischen Vorlage die Hand bieten, noch während des Druckes gestrichen. Graf Hohenwart hält alle seine Ansichten und Pläne so geheim als möglich, weil sie sich fast täglich ändern. Und wie eigenthümlich, wie genial und groß erweisen sie sich, wenn sie endlich einmal nach reiflichem Nachdenken über die höchsten Probleme an's Licht treten! Was Gelehrte und Theoretiker ängstlich ersonnen und aufgestellt, gilt ihm kaum mehr als Spreu, kaum werth in seinen Papierkorb zu wandern. Dafür gefällt er sich über Föderation und Centralisation in Begriffen, welche die Thatsachen in's Reich der Träume verweisen. Auch das Bank- und Schulwesen erscheinen ihm nach jener Bro¬ schüre nur als nichtige Kleinigkeiten, wer die wirthschaftliche Entwicklung und Volksbildung nicht als Nebendinge betrachtet, ist ihm ein „Flachkopf." Es

besteht kein Zweifel mehr. Oestreich besitzt an diesem Mann einen Schatz, wie kein zweites Land der Welt. Doch gehen wir von der Person zur Sache über.

Der genaue Inhalt des Ausgleichsprojectes ward bis zur Stunde sorg¬ fältig als Geheimniß weniger Wissenden bewährt. Man erfuhr nur, daß die auswärtigen Angelegenheiten, dann jene des Heeres, der Reichsfinanzen, des Handels und Reichsverkehrs so wie der Reichsvertretung einer Art von De¬ legation zugewiesen, alles andere, namentlich die Landesverwaltung, Polizei und Justiz, der Cultus, Unterricht und die Landesfinanzen, in den Kreis der Landtagsangelegenheiten fallen wird, auch sollen neue Landtagswahlordnungen mit Beseitigung des Wahlrechts der Handelskammern und Einführung direc- ter Wahlen in den Landgemeinden den Landtagen vorgelegt werden. Da¬ neben wird schon jetzt durch Aufnahme der Steuerzuschläge in den Census eine Erweiterung des Wahlrechts octroyirt. Auch in Frankreich stützte sich Napoleon III. auf das 8uürg.hö universel, weil die unwissende Masse am leichtesten durch eitle Vorspiegelungen und jesuitische Künste zu lenken ist. Wenn nun der Staat im Kleinen, die Gemeinde, der Willkür klerikaler und feudaler Despoten überantwortet. Recht und geistige Bildung durch päpstliche Satelliten in den Landtagen geregelt, und die Bewilligung von Rekruten und Steuern in die Hände einer auserlesenen Schaar serviler Volksvertreter gelegt ist, entspricht die Maschine vollkommen jenem Ideale persönlicher Regierung, die nach dem Memoire Langrand-Dumonceau's längst schon ein heißer 'Wunsch der höchsten Kreise war. Der Schein einer Theilnahme des Volkes an der Gesetzgebung und Controle der Verwaltung ist gerettet, wir sagen: der Schein, denn über den Humbug einer solchen Mitwirkung täuscht sich wohl nur blöde Einfalt. Wenn der Reichsrath und die Landtage nach dieser Vorschrift ein¬ gerichtet, steht man am Ziele.

Nur die sieben verfassungstreuen Landtage wurden aufgelöst, und angeb¬ lich wegen des Ausgleichs mit den Wälschen, in der That aber auf das Drängen der Ultramontanen, die keinen Liberalen in der Landesstube und im Ausschusse dulden wollen, auch der Tiroler. Alle übrigen, die erprobten Stützen der staatsrechtlichen Opposition und die treuen Horden des antipar¬ lamentarischen Ministeriums, wurden beibehalten. Nach der gegenwärtigen Einrichtung der Reichsrathswahlen durch die Landtage entsenden nämlich diese mittelst Stimmenmehrheit die Abgeordneten für die zweite Kammer aus den Gruppen. Jede solche Wahl vertritt daher nur die im Landtage vorherr¬ schende Partei, In den zehn oppositionellen sind also die liberalen Elemente betreffs der Reichsrathswahlen unschädlich. Dieses Sicherheitsventil gegen eine allzu fortschrittliche Zusammensetzung des Abgeordnetenhauses stand schon im Jahre 1861 auf Schmerlings Programm, und Dank der Bescheidenheit der Ministercandidaten von 1867 wurde auch im Decemberstatut kein Jota daran geändert. Es kömmt daher alles darauf an. ob die sieben Kronlän¬ der, die bisher verfassungstreue Vertreter hatten, auch bei den Neuwahlen wahrhafte Träger ihrer Gesinnung durchsetzen werden, denn zur Abänderung, richtiger zum Umsturz der Verfassung bedarf es einer Mehrheit von zwei- dritte'l Stimmen, sie können ihn mit 77 Abgeordneten unter 203 verhindern. „Deutsch" oder „slavisch," Freiheit oder Knechtschaft ist die Losung; die nichtdeutschen Natiönchen stehen für die letztere ein.

Es ist nun das dritte Mal. daß man an die Abschaffung der Consti- tution geht. Nach der Revolution von 1848 lieh diese selbst dazu die Waf¬ fen, im Jahre 1867 scheiterte die Sistirung der Verfassung am kräftigen deutschen Widerstand; hoffen wir, daß die Pläne der Jesuiten und Feudalen auch diesmal daran zu Schanden werden.

Für die Deutschen in Oestreich giebt es nur ein Mittel, diesem uner- müdeten Streben, sie unter das Joch römischer Herrschaft und feudalen Uebermuthes zu beugen, endlich ein Ziel zu setzen. Es ist der Anschluß der ehemals zum deutschen Bunde gehörigen östreichischen Länder an Deutsch¬ land. Man vereinige sie in einen Staat, in ein Parlament mit directen Wahlen, und trete damit zum deutschen Reiche in dasselbe Bundesverhält¬ niß wie die deutschen Südstaaten, Die Czechen, Slowenen und wenigen Ita¬ liener sind daselbst in entschiedener Minderzahl und stehen weit hinter der entwickelten Cultur und dem geistigen Fortschritt der Deutschen. Bedeutet doch der Kampf der Römlinge und Vollblutczechen gegen den freien deutschen Geist nichts anderes als die versuchte Vernichtung jener höchsten Güter, die er sich im Laufe der Jahrhunderte errungen, die ersehnte Rückkehr zur Finsterniß und Leibeigenschaft des Mittelalters. Was man angeblich von der Verfassung noch übrig lassen will, ist ja wenig mehr als ein Possenspiel, ein Gerippe ohne Geist. Gesetzt aber auch, dieser Unverstand, diese Verhöhnung aller Bildung, diese Verkehrung jeder vernünftigen Weltordnung würde für den Augenblick die Oberhand erhalten, wie lange möchte wohl ein Zustand dauern, der nur durch List und Gewalt errungen, und — sagen wir es nur ganz offen — nicht einmal durch eine hinreichende Macht unterstützt ist, sich zu erhalten. Leider wird der Staat den Schaden fühlen, den diese Mißwirth¬ schaft anrichtet. Wir verstehen darunter nicht bloß den daraus für den Credit des Reiches nothwendig entspringenden Nachtheil, sondern auch andere äußere Verwickelungen, woran es noch nicht fehlte, so oft unsere Jesuiten und Feudalen am Ruder saßen. Wäre für Oestreich wirklich kein anderes Regiment mehr möglich als das dieser Dunkelmänner, so läge darin bloß der Beweis, daß das Ende seiner Tage gekommen. Also nur vorwärts ihr Schüler des Unfehlbarer!

Berliner Briefe.

Di e deutsche Politik hat in den letzten vierzehn Tagen einen großen Schritt vorwärts gethan. Heute vor zwei Wochen traf der Fürst Reichskanzler aus Varzin hier ein und was er in den 48 Stunden seines hiesigen Aufenthaltes gethan hat, davon bringt jedes Zeitungsblatt neue Kunde. An politischer Wichtigkeit obenan steht das Vorgehen gegen Frankreich. Grade während des Varziner Aufenthaltes waren eine Menge kleiner Vorgänge zu einander gekommen, welche, an sich unbedeutend, in der Summe den bösen Willen der Franzosen zeigten. Durch eine Ironie des Schicksals macht ein Bericht aus Poligny im Jura über ein Attentat auf die Besatzungstruppen, das sich nachher als bedeutend übertrieben herausstellte, das Maaß überfließen. Der Kanzler ging Herrn v. Gabriac selbst zu Leibe und sagte, daß die französische Regierung sich über die Grenzen seiner Geduld keiner Täuschung hingeben konnte. Die Folge war, daß jene andre Saiten aufzog und als Graf Waldersee die Beschwerden des Kanzlers vor¬ brachte, konnte Herr v. Re'anhat ihm sagen, daß die allerdings brennendste derselben, die Duldung des Befreiungsbundes für Elsaß-Lothringen, schon durch das Verbot des Bundes gehoben sei. Praktisch ist damit allerdings nicht viel gewonnen, denn die Agitation wird fortgesetzt werden, aber es ist unum¬ gänglich, von Zeit zu Zeit die Franzosen einmal zu dem Eingeständniß ihrer

Schwäche zu zwingen, weil sonst ihr Uebermuth keine Grenzen kennt. Die deutsche Regierung ist Herrn Thiers, obgleich Fürst Bismarck wahrscheinlich nur geringe persönliche Sympathien für ihn hat, mit aufrichtiger Freundlichkeit entgegengekommen, sie hat ihm sogar wesentliche Dienste geleistet und sie hat für jeden seiner möglichen Nachfolger so wenig besondere Vorliebe, daß sie die Fortdauer seiner Macht gern sieht. Herr Thiers auf der andern Seite ist wohl höflich, und weiß äußerlich die guten Beziehungen zu wahren, aber in seiner Politik ist etwas, was kein Vertrauen erweckt. Er ist kein Partisan des Friedens, wie ein solcher in andern Staaten an die Spitze der Geschäfte getreten ist, wenn es galt, die Wunden, welche der Krieg dem Lande geschlagen hatte, zu heilen. Thiers liebt den Ruhm und den Krieg so leidenschaftlich wie nur irgend ein Franzose. Er hat es übernommen, den Friedensvertrag auszu¬ führen und er hat wenigstens den Vorsatz, die Verpflichtungen Frank¬ reichs einzulösen — aber darüber hinaus zur Versöhnung, zum Verständniß reicht er auch nicht einen Finger. Er wird Deutschland die Kriegs¬ schuld bezahlen (wenn nicht unterdessen ein unvorhergesehenes Ereigniß ihn dieser Sorge enthebt) und dann, wenn unterdessen die Armee organisirt und eine Allianz gefunden ist. losschlagen. In der Wirklichkeit würde sich die Sache freilich in sofern anders gestalten, als Frankreich, ein¬ mal vorbereitet und entschlossen, einen zweiten Feldzug um Elsaß-Lothrin¬ gen zu wagen, dem Gegner sicher nicht erst dreitausend Millionen be¬ zahlen, sondern dieselben lieber für den Krieg verwenden würde. Neben der Organisation der Armee treibt Herr Thiers deßhalb auch Diplomatie, um eine Combination gegen Deutschland zu schaffen. Die heillose Plauder- haftigkeit der Franzosen hat diesen Gedanken recht naiv verrathen, als man dem General Leflü einen unmöglichen Erfolg in Se. Petersburg andichtete. Aber was einmal nicht gelingt, kann ein anderes Mal gelingen und die deutsche Diplomatie muß deßhalb unaufhörlich auf der Wacht sein. Alle Welt kann ein Staat nicht zu Freunden haben, Freunde schaffen Gegner und wer gar zu sicher gehen und sich zu viel Bundesgenossen werben will, dem kann es so ergehen, daß er über den neuen den alten verliert. Dies muß man besonders der Gasteiner Zusammenkunft gegenüber festhalten. Was auch einzelne Wiener Blätter sagen mögen, so bleibt doch der Abschluß eines förmlichen Vertrages durchaus unwahrscheinlich. Es ist keine Resul- tatlosigkeit der Zusammenkunft, wenn dort nichts Schriftliches aufgezeichnet, keine Verpflichtung eingegangen wird. Es ist ein großer Gewinn, wenn der leitende Staatsmann Oestreichs die Ueberzeugung gewinnt, daß Preußen keine heimtückischen Pläne gegen Oestreich im Schilde führt und wenn auf der andern Seite Fürst Bismarck sich versichert hält, daß Graf Beust den Gedanken einer Politik der Wiedervergeltung aufgegeben hat. Dieses Resultat ist nach glaubwürdiger Versicherung wirklich in Gastein erreicht worden und deshalb darf man die Zusammenkunft als eine Garantie für die Dauer des Friedens ansehen. Deutschland steht mit Rußland, mit Oestreich und Italien auf einem durchaus freundschaftlichen Fuße und es braucht nur Acht zu haben, daß sich diese Beziehungen nicht trüben. Dann kann man allen Gelüsten Frankreichs nach einem Rachekrieg ruhig zusehen und wird vielleicht nicht nöthig haben, wie schon im Hinblick auf die französische Heerumge¬ staltung gedroht wird, die Kräfte Deutschlands für die Kriegsbereitschaft noch — o. V?. — mehr anzuspannen, als bisher schon der Fall ist.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Hans Blum. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthel Segler in Leipzig.

Die jüngste Parlaments-Session in Algland.

I. Fragen der äußern Politik.

Die gewaltige Umwälzung, welche das vergangene Jahr in den politischen Machtverhältnissen der Nationen erzeugte, tritt zwar nicht sehr deutlich in der überaus langen Thronrede hervor, mit welcher am 9. Februar d. I. das Parlament in London eröffnet wurde, wohl aber in den Verhandlungen des englischen Parlaments. Diese Verhandlungen nahmen bald ein sehr lebhaftes Gepräge an und beanspruchen in weit höherem Grade das allgemeine Inter¬ esse, als seit Jahren der Fall war. Allerdings erkennt auch die Thronrede im Eingange die kritische Lage an.

In den Verhandlungen des Parlaments boten sich eine Menge Punkte der Betrachtung dar, welche das englische Volk und dessen Vertreter, wie die Ansichten und Absichten des englischen Ministeriums charakterisiren und manche grelle Schlaglichter auf die Situation werfen. Es sind das vor Allem die Interpellationen und Debatten über die Pontus frage und deren Abschluß, über den deutsch-französischen Krieg und den Präliminarfrieden, über die Militär-Organisation und die Steuererhöhungen und über das Budget. Die Gesammtheit der Debat¬ ten wird charakterisirt durch die eigenthümliche Erscheinung, daß die Redner aus allen Parteien, sowohl aus der liberalen des' Cabinets und ihren Schat- tirungen, wie aus der radicalen und der conservativen (Torys) das Ministe¬ rium bei den verschiedensten Punkten heftig angriffen, ihm auch bei einigen Gelegenheiten Niederlagen beibrachten, daß die Majorität trotzdem aber die Absicht aufrecht erhielt und durchführte, den Rücktritt des Ministeriums nicht herbeizuführen.

Bei den Adreßdebarten verlief die Annahme der im Oberhause von Lord Westminster beantragten Adresse, die hier wie im Unterhause oft nur eine Umschreibung der Thronrede ist, sehr glatt. In der Darlegung der

Gmizboten II. 1871, gi

auswärtigen Angelegenheiten betonte Earl Granville seine persönlichen freund¬ lichen Beziehungen zu Frankreich (ob zum Volke oder zum Kaiserhause oder zur republikanischen Regierung, blieb unklar) wie zu Deutschland; er bedauerte, daß „seine aufrichtigen Bemühungen für die strenge Neutralität Englands in beiden Ländern übel aufgenommen worden seien." Alle Welt weiß, daß er seine Gunst den Franzosen zuwendete, aber nicht in dem Maße der That, wie sie durch seine diplomatischen Bemühungen davon zu erwarten sich be¬ rechtigt glaubten; immerhin wurden sie dadurch zu ihrem unsinnigen Wider¬ stände bewogen. Die von Sir Hamilton im Unterhause beantragte Adresse wurde weit lebhafter debattirt, wobei namentlich Disraeli dem Ministerium entgegentrat und ihm Energielosigkeit vorwarf, insofern es nicht durch die Androhung der bewaffneten Neutralität einen Druck auf Napoleon ausgeübt hätte, um den Krieg zu verhüten. Er wies auf die Folgen desselben hin, auf das Vorgehen Rußlands, auf die Verletzung der September-Convention und auf den beleidigenden Ton, mit dem England von Amerika behandelt werde. Er versprach deshalb wenigstens dem Cabinet seine Unterstützung bei der Organisation der Kriegsmacht. Gladstone, der Premier, erwiderte in Betreff Amerika's, er vertraue auf den gesunden Verstand der Amerikaner und theilte die Namen der Cominissionsmitglieder zur Ausgleichung der betreffenden Fragen mit; er erklärte eine bewaffnete Neutralität für unmöglich. Die Adresse wurde schließlich ohne Widerstand angenommen, da die Minister keine Miene machten, auf die verschiedenen Bemerkungen ein Wort zu erwidern.

Als nach den Adreßdebatten ein Blaubuch in bedeutendem Umfange mit den Ackerstücken über die Pontusfrage vorgelegt war, entwickelte sich eine förmliche Fluth von Anfragen und Interpellationen. Dieselben betrafen zu¬ nächst die Abwesenheit eines französischen Vertreters auf der Conferenz, die Verproviantirung von Paris, die Verhandlungen mit Holland wegen Ab¬ tretung eines Küstenstrichs mit Forts in Guinea, Entschädigungsgelder der spanischen Regierung für den Toreado. Der am 14. Februar veröffentlichte Theil des Blaubuchs enthielt Actenstücke über die Pontusfrage von der Ueber- reichung der Gortschakoffschen Note bis zu Anfang Februar und über den deutsch-französischen Krieg vom August bis zum Abschluß des Waffenstillstan¬ des. Eigenthümlich war, daß von dieser Zeit ab fast jedesmal, wenn die Conferenz eine Sitzung abgehalten hatte, auch im Unterhause Anfragen ge¬ stellt wurden und sich die Angriffe gegen die Politik des Ministeriums mehr¬ ten. So geheim auch der Inhalt der Besprechungen gehalten wurde, es mußte doch nicht möglich sein, den Mangel an Einfluß in der Stellung des englischen Cabinets zu verbergen, der sich lediglich auf die Verschiebung end¬ gültiger Beschlüsse beschränkte, bis Frankreichs Vertreter ankäme. Wieder war es Disraeli, welcher, nachdem die Conferenz vom Unterhause bis zum

31. Januar verschoben und im Februar die officiellen Sitzungen öfters vertagt worden waren — mit der Behauptung begann, die britische Regierung habe die Conferenz mit einem vorgefaßten Entschluß zusammentreten lassen, welcher der Ehre Englands zuwiderliefe. Er wünsche den Zweck der Confe¬ renz, welche mit soviel Zweideutigkeit und Geheimnißthuerei umgeben werde, kennen zu lernen. Er behauptete wiederholt, daß die Neutralisirung des schwarzen Meeres der wesentliche Theil des Vertrages von 1856, daß das Cabinet Palmerston sammt Clarendon und Russell den Krieg ein ganzes Jahr hindurch zu diesem einzigen Zwecke weiter geführt habe, und daß sich diese Politik der britischen Regierung niemals, wenigstens bis zum vorigen November, änderte. Er klagte die Conferenz an, sie habe nur den Zweck, Großbritanniens Demüthigung zu registriren. Gladstone, der Premier, be¬ hauptete dann empfindlich, daß er sowohl seine Rede als die Depeschen ver¬ dreht und falsch dargestellt hätte. In Betreff der Neutralität meinte er, wie er immer glaube, daß auch Lord Palmerston überzeugt gewesen sei, daß die¬ selbe nicht für immer werde durchgesetzt werden können. Man wolle nicht eine neue Controverse zu einer Zeit eröffnen, in welcher die größte Harmonie unter den Neutralen von der höchsten Bedeutung sei. — Nachdem am 10. März die vorletzte (5.) Sitzung der Conferenz abgehalten und die Unterzeich¬ nung des Schlußprotokolls stattgefunden hatte und nur noch die formelle Schlußsitzung bevorstand, richtete Baillie-Cochrane die Anfrage an den Mini¬ ster, ob die Regierung beabsichtige, sich vor Abschluß der Conferenz ins Klare zu setzen, welches die Fälle seien, unter denen nach Baron Brunnows Ansicht eine Verletzung des Vertrages von 1856 gerechtfertigt sein würde; an diese Frage wurde noch das Ansuchen um Auskunft geknüpft, ob Lord Enfield Mittheilungen über den Verlauf der Conferenz machen könne. Dieser er¬ widerte, daß die fraglichen Fälle sich auf die möglichen Folgen des Krieges zwischen Oestreich und Italien, auf die Integrität des türkischen Reiches bezögen. Er machte dann die Mittheilung, daß ein Vertrag eben abgeschlos¬ sen worden sei, durch den die Bestimmungen des Vertrages von 1856 hin¬ sichtlich der Neutralisirung des schwarzen Meeres abgeschafft, und die Be¬ schränkungen der Pforte bezüglich der Schließung der Dardanellen und des Bosporus in Friedenszeit modificirt werden, sodaß dieselben im Frieden für befreundete und verbündete Mächte geöffnet werden könnten. Er versprach die Protokolle möglichst bald vorzulegen. Dem Oberhause wurde eine iden¬ tische Mittheilung gemacht. Der neue Vertrag, aus neun Artikeln bestehend, von Preußen, Oestreich, England. Italien, Rußland und der Türkei, sowie von dem inzwischen eingetroffenen und eben eingetretenen Gesandten Frank¬ reichs, Herzog von Broglie, unterschrieben, wurde am 17. März dem Par¬ lament vorgelegt. Jetzt trat die Opposition mit ihren Angriffen ernstlich

hervor. Dieselben wurden zunächst eingeleitet durch „Standard," das Organ Disraelis, welcher darauf aufmerksam machte, daß die Neutralität des Pon- tus die wichtigste Errungenschaft des Krimkrieges gewesen sei, diese einzige Sicherheit und Garantie sei jetzt aufgegeben worden, man werde das kaum mit ungemischter Befriedigung im Lande aufnehmen. Zwar arbeitete Times dagegen vor, indem sie die Erklärungen des Herzogs von Broglie mittheilte, durch welche er seine Unterschrift zu dem neuen Vertrage motivirte, ohne an den Verhandlungen theilgenommen zu haben, worin er erwähnte, daß die französische Negierung vorgezogen haben würde, sich des Anschlusses zu ent¬ halten, sie habe jedoch gefürchtet, es könne scheinen, als bezeuge sie nicht hin¬ reichend-, welch hohen Werth sie auf alles lege, was die Harmonie zwischen den großen Staaten erhalten oder wiederherstellen könne. Aber schließlich mußte das Blatt doch zugestehen, daß Frankreich unter andern Umständen eine andere Ansicht gehabt haben würde.

Sir Charles Dilke hatte sogar ein Tadelsvotum gegen die Regierung in folgender Resolution beantragt: „Das Haus bedauert, daß I. M. Regierung den Vorschlag für den Zusammentritt einer Conserenz angenommen habe unter Umständen, wie sie in den dem Parlament vorgelegten Depeschen über die Gortschcckoff'sche Cireülarnote auseinander gesetzt sind." Am 30. März war das Unterhaus voll besetzt, als die Debatte über den Antrag begann. Merkwürdiger aber noch, als der Angriff des Antragstellers und seiner Freunde, war die Vertheidigung des Ministeriums durch Sir Robert Peel, welcher offen erklärte, daß kein Mensch Verlangen nach Krieg getragen habe, um das ge¬ borstene und baufällige Haus am Bosporus zu stützen, dessen Regierung seit Jahrhunderten eine Schmach für die Civilisation und durch ihre eigene Schwäche eine Quelle ewiger Gefahr für Europa sei. England hätte sich in solchem Kriege nicht behaupten können, während es sich so den Dank von ganz Europa verdient hätte. Auch Lord Enfield vertheidigte seinen Chef mit ähnlichen Bemerkungen. Die Majorität hatte sich, wie gesagt, vorgenommen, den Antrag nur discutiren, das Ministerium aber nicht fallen zu lassen, es kam daher gar nicht erst zur Abstimmung. Daß die Stimmung der Oppo¬ sition nicht besser, sondern schlimmer wurde, als Kaiser Alexander dem Fürsten Gortschakoff mit einem schmeichelhaften Schreiben bald nach dem Schluß der Conferenz das Prädicat „Durchlaucht", und dem russischen Botschafter Baron von Brünnow den Grafentitel verlieh, ist natürlich. Auch im Oberhause fand am 16. Mai eine ähnliche Debatte statt.

Die Pontus-Conferenz war indessen nicht der einzige Gegenstand der Aufregung. Das Unterhaus hatte gegen den Minister des Aeußern auch wegen des deutsch-französischen Krieges vieles auf dem Herzen, umso mehr als der eben abgeschlossene Waffenstillstand und dann der Präliminar-

frieden Bedenken der verschiedensten Art veranlaßte, denen man durch Inter¬ pellationen, die neben den Debatten über die Pontusfrage hergingen, Lust machte. In der Sitzung vom 17. Februar klagte Mr. Herbert die Regie¬ rung an, gegen Frankreich die Rolle eines „Schadenstifters" gespielt zusahen, denn sie habe die andern Neutralen verhindert, ihm zu Hülfe zu kommen. Hätten die Neutralen (das ist eben Herberts Meinung) zusammengehandelt, so würde der Friede schon längst hergestellt sein. Dies ergebe sich aus den farblosen Seiten des Blaubuchs. Er wünscht nicht, daß das Land jetzt zu den Waffen greife, sondern seine Ansicht über die großen Uebel, welche von unmäßigen Forderungen kommen müssen, offen und gerade ausspreche; denn eine gewaltsame Annexion von Ländergebiet sei nicht bloß eine unmäßige Be¬ dingung, sondern eine verderbliche Gabe für Deutschland selbst. Sein Antrag ging dahin: „Das Haus ist der Meinung, daß es die Pflicht der Negierung ist, im EinVerständniß mit den andern neutralen Mächten zu handeln, um mäßigere Friedensbedingungen zu erlangen als die jetzigen, welche die Unab¬ hängigkeit Frankreichs beeinträchtigen oder die künftige Ruhe Europas be¬ drohen könnten." Sir Robert Peel bezeichnete vom Standpunkte des eng¬ lischen Interesses die Politik der Regierung als die der Vernichtung und selbstsüchtigen Jsolirung. Sie habe die Erniedrigung des Charakters und Credits von England zu Stande gebracht, so daß sich alle Welt seiner schäme. — Da kam aber über viele Mitglieder des Hauses das Gefühl, vielleicht dun¬ kel, aber dringlich, daß die Regierung nicht anders konnte, daß sie eben keinen Einfluß mehr auszuüben Vermochte. So ward sie von vielen Seiten ver¬ theidigt und die Schuld der Lage lediglich den Franzosen beigemessen; diese hätten, wie Cartwright und Lord Royston ausführten, selbst den Anstoß zur Annexionspolitik gegeben, und müßten sich auf einen hohen Preis gefaßt machen, da sie an ihrem Unglück selbst schuld wären. Mr. Horsman empfahl die Zurückziehung der Resolution. Nach Sir H. Bulwer, Sir Hoare und Cochrane nahm endlich Gladstone das Wort gegen Peels Borwurf der selbst¬ süchtigen Jsolirung. Vor Empfang der Gortschakoffschen Note sei der eng¬ lische Gesandte in Petersburg, laut einer Depesche des Blaubuchs, angewiesen worden, dort Erkundigungen einzuziehen hinsichtlich der Möglichkeit einer ge¬ meinsamen Handlung mit Nußland; es sei dann das unerwartete Erscheinen von Gortschakoffs Note hindernd in den Weg getreten, den Gedanken weiter zu entwickeln. Die Intervention habe keiner der Kriegführenden verlangt, es hielten vielmehr beide Theile das vorzeitige Anerbieten der guten Dienste für schädlich. Er warnt das Haus, die Meinung Englands nicht zu überschätzen (das ist deutlich!), denn die Stärke der Handlung der Neutralen bestehe darin, daß sie alle repräsentirt würden. Die Friedensbedingungen seien eine Angelegenheit aufmerksamer Theilnahme für die Neutralen u. s. w. Sir

Herbert zog darauf seinen Antrag zurück. — Gladstone konnte sehr wohl behaupten, daß keiner der Kriegführenden Englands Einmischung wünsche, nachdem Deutschland dieselbe zurückgewiesen. Auch war es trotz aller Be¬ mühungen hoher Persönlichkeiten und ungeachtet der Unterstützung einiger Kreise der Finanzwelt in der Presse, besonders in Winkelblättern, nicht hinreichend gelungen, durch Erzählung der haarsträubendsten Dinge über Grausamkeiten der deutschen Truppen und Mittheilung von angeblichen Plänen Bismarcks zur Unterdrückung Englands, Verbreitung von Carricaturen der schamlosesten Art und Placaten, — die Sympathien der mittleren und unteren Volks¬ classen in England für Deutschland in das Gegentheil zu verwandeln. Aber die Mitglieder des Unterhauses trugen auch ihr Theil zur Verbreitung der Aufregung bei, indem sie sich bei jeder Gelegenheit die Anmaßung zu Schul¬ den kommen ließen, als müsse England Schiedsrichter der ganzen Welt sein. Da macht ihnen das Gerücht von einem Vertrage zwischen Rußland und Preußen Unruhe und Gerüchte von Plünderungen der Deutschen in Frank¬ reich; sie tadeln die Haltung der Regierung, die ihnen nicht energisch genug einzuwirken scheint. Die 14 Actenstücke über die Versenkung englischer Schiffe bei Duclair konnten nicht zu demselben Zweck ausgebeutet werden, da dieselben zugleich die Erledigung der Sache in materieller Weise enthielten oder doch in Aussicht stellten.

Sobald dagegen die Friedenspräliminarien bekannt geworden, war ein reicher Stoff für die Raisonnements gegeben. Die Journale eiferten „sehr hart, zu hart!" die Parlamentsmitglieder folgten bald nach. Lord Cochrane hatte schon im Februar von der Regierung verlangt, sie solle den Einzug der deutschen Truppen in Paris mit allen Kräften zu verhindern suchen; es sei zu bedauern, daß dieselbe solchen ungemessenen Uebermuth nicht energisch zu¬ rückwies. Sie erklärte gegen Ottway, die Attaches Hozier und Walker seien angewiesen, die deutsche Armee bei irgend einem Triumphzuge nach Paris nicht zu begleiten. Demselben Interpellanten gab Lord Enfield über die Hal¬ tung Englands bei Feststellung der Präliminarien Auskunft: Die englische Regierung habe, nachdem sie durch den eben angekommenen Botschafter von den Wünschen Frankreichs benachrichtigt worden, am 24. Februar eine ent¬ sprechende Depesche an Lord Loftus in Berlin gerichtet und dieselbe dem Grafen Bernstorff mit der Bitte mitgetheilt, ihren Inhalt an Bismarck zu telegraphiren.*) Enfield glaubte, Bismarck dürfte das Anerbieten der guten

Die große Bereitwilligkeit, für Frankreich etwas zu thun, ging daraus recht klar hervor, daß während der Herzog von Broglie am 24. Februar Morgens in London erst angekommen war, um lO'/z Granville schon eine Zusammenkunft mit ihm hatte, ihn um N/2 ^br der Königin vorstellte, gleich darauf das von demselben gestellte Verlangen einem eigens einbe¬ rufenen Cabinetsrathe unterbreitete und den darin gefaßten Beschluß sofort nach Berlin be¬ förderte.

Dienste Englands am Morgen des 25. erhalten haben, England erhielt aber keine officielle Antwort. Es wurde in dem Schreiben nur eine Ermäßigung der Forderung von 6 Milliarden Kriegsentschädigung, über welche allein die englische Regierung unterrichtet sei, gewünscht, „da beide Theile ein Interesse daran hätten, daß die Entschädigungssumme nicht den Betrag übersteige, von dem man vernünftiger Weise hoffen könne, daß er bezahlt werden kann." Die Depesche wurde auch an Odo Russell nach Versailles telegraphirt, von welchem dann die bekannte Antwort einging.*)

Nachdem einige Anfragen unbeschäftigter Unterhausmitglieder, wie wegen der Entschädigungsansprüche für das durch den Krieg beschädigte englische Eigenthum in Frankreich, welche die Kronjuristen nicht begründet fanden, und über die Contreordre gegen den Rückzug der deutschen Truppen aus Frank¬ reich, beantwortet worden, fand am 31. März die Debatte über den Antrag des übermüthigen Lord Cochrane statt: die Regierung möge angewiesen wer¬ den, im Interesse der Ruhe Europas ihre guten Dienste zur Geltung zu bringen, um vor vollständiger Beendigung der Friedensverhandlungen von der kaiserlich deutschen Regierung eine Milderung der strengen Bedingungen zu erlangen, welche Frankreich auferlegt worden seien. Cochrane sowohl wie auch Sir Henry Hoare, der Conservative wie der Radicale vollständige Fran¬ zosenfreunde, warfen in ihren Rückblicken aus den Krieg und die diplomati¬ schen Verhandlungen der Regierung vor, daß sie zu wenig Sympathie für Frankreich bewiesen, daß sie, statt neutral zu bleiben, Bündnisse zwischen Frankreich und Italien, Oestreich und Dänemark durch ihren Einspruch ver¬ hindert und solche Einrichtungen getroffen habe, daß ihre Vermittelung bei den Friedensverhandlungen keine Wirkung haben konnte. Auch sie kamen wie im Oberhause zu dem Schlüsse, die Regierung habe sich durch ihre Handlungs¬ weise vollständig isolirt.

Der Premierminister beantwortete die Vorwürfe und Angriffe in einer langen Rede, die nicht nur als Vertheidigung, sondern wegen ihrer Enthül¬ lungen großes Aufsehen machte und namentlich in Oestreich übel aufgenommen

') Sie lautete: „Versailles, 26. Februar. Das Telegramm Ew. Lordschaft vom 24. d. 112/, Nachts bezüglich der Kriegsentschädigung wurde mir gestern Abend um 11 Uhr ausge¬ händigt, kurz nach meiner Rückkehr von einem Besuche im Hauptquartier des Kronprinzen, wo ich vernommen hatte, daß die Kriegsentschädigung von sechs auf fünf Milliarden herabgesetzt und von Herrn Thiers genehmigt worden war. Ich ziehe den Schluß, daß das Telegramm Ew. Lordschaft durch den Grafen Bernstorff gestern früh hier eingetroffen ist; selbst aber habe ich den Kanzler nicht sehen können; er ist zu sehr durch die französischen Unterhändler in Anspruch genommen, um heute irgend Jemand empfangen zu können. Die Unterhandlungen müssen vor Mitternacht geschlossen sein, denn dann endigt der Waffen¬ stillstand und die Feindseligkeiten werden wieder aufgenommen werden, wenn die Präliminarien nicht angenommen find."

werden mußte, obwohl sie im Uebrigen versöhnlicher Art war. Auf die Ansicht Cochranes, man hätte in den Tagen vor dem wirklichen Ausbruche des Krieges die Mißbilligung über Frankreichs Gebühren stärker zum Aus¬ drucke bringen müssen, gab Gladstone zu bedenken, wie schwer es sei, in der angegebenen Weise seinen Gefühlen Luft zu machen, ohne großes Unheil an¬ zurichten. Wenn das ganze Parlament auch nach Kräften gegen den Krieg geeifert hätte, fo wäre derselbe doch nicht abzuwenden gewesen, denn in der Hitze der Leidenschaft seien Großmächte nicht sonderlich geneigt, auf neutrale Meinungsäußerungen zu hören. Die Negierung habe amtlich ihre Ansicht zum Ausdruck gebracht, Frankreich habe bezüglich der unmittelbaren Ursache des Krieges Unrecht, was auch von den späteren Machthabern anerkannt worden sei. „Indessen trotz der entschiedenen Ansicht über die unmittelbare Ursache zum Kriege konnten wir doch nicht die Erinnerung an die lange und freundliche Allianz verwischen, welche zwischen Frankreich und uns bestanden hatte. Hinsichtlich Deutschlands hatten wir unsertwegen nicht nur keine Ver¬ anlassung zur Entfremdung, sondern im Gegentheil allen Grund und volle Neigung (?), die intimsten und freundlichsten Beziehungen mit ihm zu pflegen. Während wir aber mit herzlicher Theilnahme zum Theil nur wegen der be¬ sonderen hierbei gebrauchten Mittel, welche uns wenig angingen, auf die Vorgänge blickten, welche Deutschland durch die Einheit Stärke verliehen, so hatten wir doch auf der andern Seite sicher nicht die angenehmste Erinnerung an den Streit mit Dänemark, und über alles dieses hinaus kam noch der Umstand, daß beim Ausbruch des Krieges durch die sonderbare (!) und be¬ unruhigende Enthüllung des sog. Benedetti-Vertrages eine Unklarheit über die ganze Angelegenheit verbreitet wurde, welche uns vor Allem an die Noth¬ wendigkeit mahnte, auf unserer Hut zu sein." Bezüglich des angeblichen Bündnißversuches zwischen Frankreich und Italien sowie mit Oestreich, der durch England verhindert worden sein soll, habe es sich nicht um einen Ver¬ trag gehandelt, dem Italien gern beigetreten wäre, sondern um eine Mög¬ lichkeit, daß man Italien ein solches Bündniß abgedrungen habe. „Oestreich wurde allerdings," fährt der Premier fort, „von Lord Granville gemahnt, daß Umstände vorlagen oder doch als vorliegend angenommen würden, welche einen Verdacht auf seine Neutralität werfen könnten. Unter welchen Ver¬ hältnissen wurde aber diese Warnung an Oestreich gerichtet? Unter den fol¬ genden: Wir waren über eine gewisse Neigung auf Seiten Oestreichs im Klaren, zwar nicht allein handelnd aufzutreten, aber im Falle sich die Ereig¬ nisse günstig (!) gestalten sollten, sich an Frankreich anzulehnen. Wir wußten aber auch, daß das erste Anzeichen einer entschiedenen Absicht in dieser Richtung, Rußland auf Seiten Deutschlands in den Kampf geführt hätte. War das nicht eine höchst furchtbare Möglichkeit für Europa? War es nicht die Pflicht Lord

Granvilles, soweit als möglich auf freundschaftlichem Wege Oestreich die Fol¬ gen eines solchen Vorgehens und die unzweifelhafte Erweiterung des Krieges zu einem europäischen vorzuhalten? Ein Bündnisz zwischen Frankreich und Dänemark hätte Frankreich nichts nützen und Dänemark nichts schaden kön¬ nen, wenn auch die Neigung der Dänen dazu erklärlich gewesen wäre." In Betreff der Vermittlung ergab sich, setzt Gladstone dann weiter auseinander, daß eine gemeinschaftliche Action nicht einmal zur gemeinschaftlichen Unter¬ suchung etwaiger französischer Anerbietungen behufs Milderung der Beding¬ ungen zu^ erzielen sei. Was das partielle Handeln betrifft, so sei von der Regierung geschehen, was in ihren Kräften stand. Es wird nun der Erfolg des Depeschenwechsels an Loftus und Russell erzählt und hinzugesetzt: „Wir waren nicht Herren des Telegraphen und können daher den General-Post¬ meister nicht zur Rechenschaft ziehen. Ohne Zweifel ist der Telegraph ein unsicheres, Beförderungsmittel, allein zweifellos ist auch, daß das Telegramm bedeutend früher in die Hände des Herrn Odo Russell hätte gelangen können. Ich zweite nicht, daß ihm sehr leid that, daß irgend etwas die Depesche auf¬ hielt, denn Graf Bernstorff hatte mit der ihm eigenen Freundlichkeit und Offenheit sofort die Botschaft an den Grafen Bismarck gelangen lassen, und wir hören, daß Graf Bismarck dieselbe am Samstag Morgen bereits in Hän¬ den hatte. Wir haben auf diese Vorstellung keine Antwort erhalten. Ich kann meinem ehrenwerthen Freunde nicht mehr sagen, als ich selber weiß." Schließlich ging der Minister noch auf das Verhalten über, welches für die Zu¬ kunft zu beobachten wäre und versprach, in demselben Geiste wie bisher han¬ deln zu wollen, da er wohl glaube bewiesen zu haben, wie die Minister nicht gleichgültig gegen die Leiden Frankreichs (!) seien und daß sie gleichzeitig weder in Wort noch That um die Gunst einer großen und triumphirenden Macht gebuhlt hätten. „Ich glaube," 'fährt er fort, „es wäre die höchste Thorheit und ein ernstes Vergehen (wir glauben das auch), wollten wir mit Bitterkeit über die in der deutschen Presse gegen uns in starken Ausdrücken erhobenen Anklagen urtheilen oder auch über die Drohungen der Rache, die in künftigen Tagen durch die siegreichen Waffen Deutschlands an uns ge¬ nommen werden soll, weil wir den Waffenexport gestatteten. So¬ weit diese Worte des Zornes von der einen wie von der andern Seite in Betracht kommen, wollen wir sie ganz aus unserm Gedächtniß auslöschen und sie sollen uns in der Zukunft in keiner Weise beeinflussen. Rücksichtlich der Milderung der Bedingungen wäre höchst unklug, wenn man die britische Regierung durch einen parlamentarischen Beschluß binden wollte, denn wenn man auf Grund von abstracten Ideen vorgeht und sich verbindlich macht, so läuft man einmal Gefahr, nichts Wesentliches zu erreichen, und sodann macht man sich durch den Versuch allein zum Schuldner der siegreichen Macht und

Grenzboten II. 1871. 52

thut der unabhängigen Macht der andern Schaden. Wir wollen nicht ver¬ fehlen, wo sich die Gelegenheit bietet, Englands Einfluß, sei er nun klein oder groß, für die Wohlfahrt, für den Frieden und 5>le Ruhe Europas und der Nationen insbesondere, die dem Herzen des Volkes so theuer sind, zu ver¬ werthen."

Die Rede des Premiers wurde mit so großem Beifall aufgenommen, daß Baillie-Cochrane seine Motion darauf zurückzog. (Schluß folgt.)

KausmusiK.

in.

In Bildergallerien oder Kupferstichsammlungen stößt man häufig auf Darstellungen, besonders älterer Niederländer, welche das musikalische Familien¬ leben in höchst reizender und anmuthiger Weise schildern. Diese alten Maler waren nicht selten selbst sehr tüchtige Musiker. Eine Laute, eine Geige, ein Cello, Notenbücher fanden sich in allen Ateliers und sie versäumen nie diese wichtigen Gegenstände auf allen Gemälden anzubringen, die uns einen Blick in ihre Werkstätten gestatten. Ja sich selbst konterfeien sie mit Vorliebe in Situationen ab, in denen sie gerade und zwar nach Herzenslust singen oder spielen. Wo aber zwei edle Künste so enge verschwistert erscheinen, darf nicht überraschen, daß diese Meister, denen die Genremalerei so bewundernswürdige Leistungen verdankt, gerne musikalische Scenen zum Vorwurfe ihrer Schilde¬ reien wählten, und so sehen wir denn auf ihren Bildern bald eine liebliche Dame singend dargestellt, während ein zärtlicher Freund, ein schmachtender Seladon sie auf der Theorbe oder Laute ciccompagnirt; oder eine kleine Ge¬ sellschaft hat sich zusammengefunden um sich am Gesang und Saitenspiel zu ergötzen. Da singen denn frohe Mädchen unter Begleitung von Violen und Gauden, zu denen vielleicht noch ein kostbares Spinett als füllendes und leitendes Instrument tritt. Kein ländliches Fest wird gefeiert, kein froher Schmaus abgehalten, wo nicht Fiedeln und Zinken thätig sind, heiterer Chorgesang erschallt und tosende Paare im Reigen sich schlingen. Besonders anziehend aber sind diejenigen Malereien, die ganze Familien, vom Groß¬ vater bis zu den Enkeln darstellen, die um den runden Tisch gruppirr, jedes sein Stimmheft vor sich, alle ernsthaft und andächtig, nach dem Takte, den eines von der Gesellschaft schlägt, singen. Solcher Kantorei gegenüber fühlt und empfindet man eigentlich erst recht, was es um die Hausmusik ist und sein sollte. Oft schon ist uns die Frage vor die Seele getreten: wie

kommt es, daß der mehrstimmige Gesang, diese schönste Gattung der Familien¬ musik, im Allgemeinen so seltene Pflege im Hause findet? Die Natur, in Allem so unerschöpflich und reich, läßt es an Stimmmaterial gewiß nicht fehlen. Wie sie Blumen und Bäume zum Blühen, Saaten zur Reife bringt, wie sie die gefiederten Sänger des Waldes mit den mannigfaltigsten Stimmen be¬ gabt und selbst jeden Vierfüßler mit besonderen Tönen bedacht hat, so hat sie auch ihrem Lieblinge, dem Menschen ein köstliches, unschätzbares Kleinod in die Kehle gelegt, eine rechte Gottesgabe, einen wirklichen Segen — wenn er nur-darauf achten und dafür sich dankbar erweisen will. Aber wie Millionen von Blüthen ungesehen verwelken, Millionen von Früchten unge¬ nützt verderben, so werden auch Millionen von Stimmen nicht gebildet, nicht geübt, nicht gepflegt und kommen deßwegen auch nicht zur Entfaltung; sie verwelken, verderben; diejenigen, die sie besitzen, haben weder Freude noch Nutzen davon. Wohl spricht und schreibt man viel über den segensreichen Einfluß, besonders der musikalischen Kunst, auf Herz, Gemüth und Geist. Man kann uralte Autoren citiren, die sich in dieser Sache ganz im Sinne moderner Pädagogen äußern, und zuletzt wird ja auch in unseren Tagen so sehr viel musicirt. Aber die fast einzige Musikpraxis der Gegenwart, das Clavierspielen, reicht nicht nur nicht hin, höheres musikalisches Interesse anzu¬ regen und ächte, solide Kunstpflege zu fördern, sie steht eher diesen Zielen entgegen und beeinträchtigt ihre Erreichung. Das Musiciren ist nur dann von wahrhaft belebendem Einflüsse, wenn man es mit Andern zusammen thun kann. Aus dem Grunde muß man es so sehr beklagen, daß von Dilettanten so selten noch Streich- und Blasinstrumente geübt werden und daß in unsern Schulen der Gesang so nebensächlich behandelt wird. Es ist eine Versündi¬ gung an den Naturanlagen des Kindes, wenn man eine der edelsten der¬ selben, das Gesangsorgan, so ganz unbeachtet läßt, für seine Ausbildung fast nichts thut, seine Entwicklung in keiner Weise unterstützt. In unserer Zeit hat nur praktisches Wissen Werth, dafür geschieht in den Schulen etwas. Was nicht unmittelbaren Nutzen für die zukünftige Existenz verspricht, — und dazu kann man leider den Gesang nicht rechnen, — das läßt man seitab liegen. Man übersieht aber dabei, daß man dadurch dem Menschen, der ja doch nicht allein zur Arbeit geschaffen ist, eine unerschöpfliche Quelle reinsten Genusses und idealer Beschäftigung verschließt.

Die Stimme ist das Instrument, das keine Ausgabe verursacht, man braucht sich mit ihr nicht zu schleppen, man hat sie jederzeit bei sich und zu¬ gleich ist sie das edelste und vollkommenste aller Tonwerkzeuge, das sich aus vielen Gründen vorzugsweise als Instrument für die Familie und frohe Kreise empfiehlt. Wir haben hier keinen eigentlichen Chorgesang im Auge, dessen Pflege den Chorvereinen obliegt; ebenso wenig reinen Sologesang, wie er in der

Oper zu hören ist, sondern jenen mehrstimmigen Gesang, der möglich wird, wenn Verwandte und Freunde sich zufällig zusammenfinden, die gute Stim¬ men, gutes Gehör, die unerläßlich nöthige Trefffähigkeit und Luft an der' Sache haben. Es ist dann nicht ausgeschlossen, daß auch einzelne Stimmen doppelt besetzt sein können.

Die Pflege des mehrstimmigen Gesangs in der Familie war in früheren Jahrhunderten eine viel regere als sie es im gegenwärtigen ist. Dafür zeugen außer zahlreichen Werken der Malerei, in denen uns so lebendige und rei¬ zende Schilderungen davon aufbewahrt blieben, die sehr vielen praktischen Liedersammlungen, die wir aus dem 16. und 17. Jahrhundert noch besitzen. Derartiger häuslicher Gesang war damals um so mehr Bedürfniß, als Frauen bei öffentlichen Gelegenheiten nie austreten konnten, Gesangvereine, Kirchen¬ chöre und Opern nach unsern Begriffen gar nicht denkbar waren, die Musik¬ übung des weiblichen Geschlechtes überhaupt nur auf den Familienkreis be¬ schränkt blieb. Die Verhältnisse änderten sich jedoch in dem Augenblicke, wo Frauen als Gesangskünstlerinnen vor das Publicum traten. Die trauten Kreise des Hauses verloren von da ab ihre bescheidene Genügsamkeit. Kunst¬ volle Cantaten und Arien, mit denen italienische Primadonnen die Gesell¬ schaft zu bezaubern und die Männerwelt zu berücken wußten, überstiegen dilettantische Kräfte, Die Familie gab in Folge dessen leider die eigene Kunstübung auf und begnügte sich fortan, fremden Leistungen zuzuhören, Die Opernmusik verdrängte allmälig die Hausmusik. Wir konnten in unserer Zeit eine ähnliche Beobachtung machen. Seitdem die Kammermusik zur Concert¬ musik wurde, berühmte Quartettgesellschaften von Stadt zu Stadt reisen, fürstliche und städtische Capellen Sinsonie-Aufführungen veranstalten, haben die Dilettantenquartette und Dilettanten-Orchester fast ganz aufgehört. Der Abstand zwischen dilettantischen und künstlerischen Leistungen wurde doch zuletzt ein zu auffallender und bemerkbarer. Unlustig und verstimmt legte der Dilet¬ tantismus seine Instrumente aus der Hand und zog sich schmollend und selbst¬ genügsam hinter das Clavier und in den Kreis der Hörer zurück Die Kunst im Allgemeinen verlor dadurch allerdings wenig; sie kann nur gewinnen, wenn ihre Leistungen möglichster Vollendung näher rücken, aber die allge¬ meine Kunstpflege erscheint schmerzlich geschädigt, seitdem die Uebung gewisser Kunstbranchen Monopol einzelner Gesellschaften wurde.

Man muß im 16. und 17. Jahrhundert außerordentlich gesangslustig gewesen sein, und zwar gleicherweise in den Niederlanden, in Welschland, in Frankreich, in England und in Deutschland. Nachdem man die seit 1488 übliche schwerfällige Art, Noten mittelst Holztafeln zu drucken, überwunden hatte, und durch die bewundernswürdige Erfindung des Ottaviano de Petrucei, Bürger zu Fosfombrone im Kirchenstaate (geb. 18. Juni 1466,

5 7. Mai 1639), bewegliche Metalltypen hergestellt waren, die einen ebenso vollkommenen als schönen und sauberen Notendruck ermöglichten, gewann der Musikverlag außerordentlichen Aufschwung. -Petrucci erhielt vom Senate zu Venedig, in welcher Stadt er seine Erfindung gemacht, 1498 ein zwanzig¬ jähriges, nachmals um weitere fünf Jahre verlängertes Privilegium auf die¬ selbe; ebenso, als er 1511 nach Fossombrone zurückgekehrt, vom Papst Leo X. ein ausschließliches Musikdruckrccht für den römischen Staat auf die Dauer von fünfzehn Jahren. Ehe jedoch diese Privilegien erloschen waren, druckten bereits Erhard Oglin aus Neutlingen in Augsburg (1507), P. Schöffer der jüngere in Mainz (1512), und Pierre und Robert Hautin (Vater und Sohn) in Paris, alle geniale Verbessere« der ersten Erfindung, Musik¬ werke mit beweglichen Typen. Von da an zeichneten sich in Rom, Venedig. Mailand und Ferrara, in Augsburg, Mainz, Worms, Straßburg. Nürn¬ berg, Wittenberg, Wien, Prag und Gratz; in Paris, Lyon und Avignon; in Antwerpen und Löwen; in London; in Aleala de Henares, Coimbra, Lissabon, Oxoma, Salamanca, Sevilla, Valencia, Valladolid, Madrid, Sa¬ ragossa, Toledo u, f. w. viele Druckereien durch musterhafte Herstellung schö¬ ner Notendrucke aus. Viele hundert Liederbücher geistlichen und weltlichen Inhaltes sind im 16. und 17. Jahrhundert an diesen Orten gedruckt worden. Bedürfniß und Nachfrage müssen ganz außerordentlich gewesen sein. Alle Werke wurden zwar nur in Stimmen gedruckt, aber alle Wünsche sehen wir berücksichtigt. Zweistimmige (Livina), dreistimmige (I'rieima.), sowie vier- bis zehnstimmige Sammlungen, in denen die mannigfaltigsten Tonformen ver¬ treten sind, liegen in großer Zahl noch vor. Die Verzeichnisse weisen aus: Vermischte Tonwerke (seit 1503: dimtioiws, Le-uso, Laprieej, Lintoms, Limdoli, vialvglii, gclwrn, ^iorstti sxiriwuU, Nusiea dosearseeig,, Flores musicalsZ, (ZuatrailiZ, Nssla-ngos, IUm<z8, ReoreN.tiori8, Invsntious — unter letzteren die Ueberschriften: In, Lrusrre, 1^ La-tMIs, Jo Lombat, as ssul g, soul <ZU edamp elos, LKant 663 Oises-ux, Is liossignol, 1s (ürits: Ah Varis, Oa^net Ass tsmmss, Odaut Ah I^lvusttv, le ?riutsmp8, Vriss as Lou- iogns, no Mir vt^eine Iisrds« et üsur u. f. w.) Tanzlieder (seit 1504: Lulstti, Ourauts, Villotts, Liütorslls, ?r0devil^ Lsg.guil.r6i, ?g.aun,usu, ^isa- pyliwnön, VillÄnellvu, Intr^Asu, HuMibsw u. f. w.) Canzonen (1526); Chansons (1527); Canzonetten (1555); Madrigale (1536); Oden (1572); Sonetts (1576) u. s. w. Seit 1553 kommen auch deutsche Lieder in Masse auf den Markt: Schöne, cmßerlesene, kurtzweilige, künstliche, frische, gute, alte und newe Liedlein, recht lustig zu singen, von den furnembsten und berhümbtesten dieser Kunst gesetzt vnd aufs allerley Instrumenten dienst¬ lich; geistliche und weltliche Gesang; anmuthige teutsche Lieder des Morgens und Abends, ingleichen vor und nach dem Essen zu singen; liebliche Lieder

für die liebe Jugend, für junge Gesellen vnd züchtige Jungkfrawen; Gesänge mit ganz newen possierlichen vnd artigen Texten; Berg kr e Yen, Jäger-, Reiter-, Studenten- u. Schäferlieder; lieblichste welsche, französische, lateinische und polnische Weisen. Schon damals war man um Titel nicht verlegen; es gab: Venuskränzlen, Venusblümlein, Venusglöcklein, die gehar¬ nischte Venus, güldene Venuspfeil, singende Rosen, Zeitvertreiber, Waldlieder¬ lein, Wein- vnd Würzgärtlein, Rosenthaler, Musenluft, Weltspiegel, wohlrie¬ chende, anmuthige, musikalische Blümlein, Streit- vnd Triumphkräntzlein, mus. Rauchfäßlein, Herzenströster, Sorgen-Lager, Bunzlauischer Quäcklaun oder Thränen-Quelle, geistreiche Andachtswecker, süße Mandel-Karren, mus. Ta¬ fel-Confect, Gemüths-Ergötzungen u. s. f.

Im 17. Jahrh, (seit 1613) beeinträchtigten, wie schon gesagt, die Solo¬ gesänge die mehrstimmigen Lieder; den süßen Arien und Cantaten berühmter italienischer Meister, welche fortan, verbunden mit Castraten und Sängerinnen, das Reich der musikalischen Künste sast allein beherrschten, lauschen zu können, erschien lohnender, als selbst zu singen; dagegen wirft sich jetzt der Dilettan¬ tismus mit Vorliebe auf die Pflege der Kammermusik. Im 18. Jahrh, treten wenige selbständige mehrstimmige Gesangscompositionen (Kammerduette und Madrigale) mehr ans Licht; auch diese alle nur auf italienische Worte gesetzt. Die italienische Sprache wird für derartige Werke mit Vorliebe selbst noch in unserm Jahrhundert auch von deutschen Meistern beibehalten (Canzo- netten von Danzi, Cannabich, C .M. v. Weber, Krebs, Lindpaintner, Sterlet, Winter u. s. w.), die scherzhaften deutschen Cantaten, denen man im 18. Jahrh, hie und da begegnet (der verliebte Nachtwächter, der Zahnarzt, die Glücksbude des Cupido, der betrogene Geld-Freyer, die Wurmkuchen-Frau, der Geschmack am Lieben u. s. w.) sind alle nur ein-, höchstens zweistimmig. Erst mit I. Haydn, der eine Anzahl vorzüglicher mehrstimmiger Gesänge setzte, erwachte wieder der Geschmack an dieser Musikgattung, doch fehlte den Sängern bereits die wünschenswerte musikalische Technik; die Familien hat¬ ten den mehrstimmigen Gesang zu lange aufgegeben, seine Uebung vergessen. Mozart, Schicht, Fasel), Reichardt, Götzloff, Bornhardt, Danzi, Berge, Eber¬ wein, Blum, Neukomm, C. M. von Weber, Himmel, Fr. Schneider, Präger, Riem, Call, Cherubini, Kuhlau, Fr. Schubert, Reissiger, Schnyder von War¬ tensee und Andere haben viele Gesänge für gemischte Stimmen componirt, doch ist ein Beweis für die mangelnde Kunstfertigkeit, daß sie, um die Sänger zu unterstützen, zu solchen Tonsätzen meist eine Clavier- wenn nicht gar eine Guitarrebegleitung fügten. Der neuesten Zeit endlich blieb vorbe¬ halten, das Verlorne Gebiet wieder zurückzuerobern und zwar war es Men¬ delssohn, der mit dem größten Erfolg und entschiedenem Glücke das vier¬ stimmige Lied, diese eigentlichste Hausmusik, wieder cultivirte. Mag man

gegen seine derartigen Compositionen sagen und einwenden was man will, das muß man zugestehen, daß er den Geist seiner Zeit darin unübertrefflich ausgedrückt, Lust und Liebe für diese Musikgattung wieder wachgerufen, der Familie ein lange Verlornes Gut wieder zurückgegeben hat. Abgesehen aber auch davon, sind seine Lieder, so viele Nachfolger er auch gefunden, im All¬ gemeinen bis zur Stunde noch nicht übertroffen. Seine Werke, mit den Opuszahlen 41, 48, 59, 88 und 100, bieten eine Reihe köstlichster, edelster und innig empfundener mehrstimmiger Tondichtungen, die stets Lieblinge der musikalischen Welt bleiben werden. Es sind glückliche Gaben der Musik und entwickelten Dilettantenkräften gerade angemessen. Neben Mendelssohn tritt ebenbürtig/Spohr mit seinem 0p. 120, sechs vierstimmige Lieder enthaltend. Dieselben, obwohl tiefer und kunstreicher als die Mendelssohn'schen, haben ihrer Schwierigkeit wegen weniger Verbreitung gefunden, aber es sind Lieder¬ perlen der seltensten Art und wo sie gesungen werden können, zählen sie ge¬ wiß zu den Lieblingen ihrer Gattung. Möchten nur auch bald 'sechs noch ungedruckte, leichtere derartige Lieder Spohrs ebenfalls veröffentlicht werden. Zu den beiden genannten Liedermeistern gesellen sich Hauptmann 0p. 25, 32 und 47 und Schumann Op. 55 und 59, Romanzen und Balladen 0p. 67 und 75. Gesänge für Frauenstimmen 0p. 29, 69, 91 und 114, und in einer ganz eigenthümlichen Compositionsform: das spanische Liederspiel 0p. 74, Minnespiel 0p. 101 und spanische Liebeslieder 0p. 138, Gesangscyclen, aus ein- und mehrstimmigen, geistig zusammengehörigen Liedernummern be¬ stehend. Hauptmanns Compositionen sind in hohem Grade edel und melo¬ disch, formvollendet und bei aller Kunst und einem gesunden, treffenden Hu¬ mor doch fehr sangbar und einfach. Schumann ist kühner und origineller, herb, hart und rücksichtslos in den Zumuthungen an die Leistungsfähigkeit der Stimme, an die Trefffähigkeit der Sänger; aber durch Geist, eigenthüm¬ liche melodische und figurale Erfindung, ungewöhnliche Harmoniefolgen weiß er einen dämonischen Zauber auf die Ausführenden, wie auf die Zuhörer zu üben. Wer einmal die ersten Schwierigkeiten und Härten der Schumann'schen Lieder überwunden hat, wird sich unendlich von ihnen angezogen und gefesselt finden. Zu den besten Arbeiten auf diesem Gebiete, dürften ferner zu zählen fein: A. Walter's 0p. 14, drei Lieder, I. Dürrner's 0p. 26, sechs Lie¬ der zu G. Vi erim g's 0p. 11, 26. 34 und 39, sowie 0p. 37, drei Gesänge für Frauenstimmen. Ferner von E. F. Richter 0x, 12, 14 und 18, von K. Reinecke 0p. 14, 58 und 80, von Fr. Lachner 0p. 110. Die neue Zeit hat sich mit einer gewissen Vorliebe auf diese Compositionsgattung ge¬ worfen und es ist in ihr vieles Gute und Schöne produzirt worden (Apel 0p. 26, C. Ecker 0p. 12, K. Grimm 0p. 8, I. Geuchemer 0p. 8, O. Jahr 7 Lieder, E. Petzold 0p. 17, R. Radecke 0p. 28, W. Ruß 0x. 6, Fr. Wüllner

0x. 12), als besonders hervortretend dürften jedoch nur A. Reichel's 0p. 22, vier Lieder für fünf Stimmen und 0p. 23 fünf Lieder für vier Stimmen (L. B. Leuckart) zu bezeichnen sein. Der Componist zeigt sich in diesen Ge¬ sängen als ein sehr gewandter, geistreicher Contrapunktist. Er hat sich die satzweise der großen Meister des 16. und 17. Jahrhunderts Zum Muster ge¬ nommen und ohne Nachahmer zu werden, doch mit großem Geschick deren stren¬ gen, ernsten, aber auch schwierigen Tonsatz für moderne Dichtungen zurück¬ gewonnen, den man allerdings in den mehrstimmigen Gesängen der neueren Meister mehr oder minder vermißt. Aber wollten diese sich eben gesungen sehen, sollte die Verlorne Tonform überhaupt neu belebt werden, so mußten die Componisten sich eine gewisse polyphone Beschränkung auferlegen, und daß auch trotz derselben Herrliches geboten werden konnte, haben sie glänzend be¬ wiesen. Noch ist ein neuester Tonsetzer zu nennen, von dem auch in dieser Gattung bereits Hervortretendes geschaffen wurde, noch Schöneres zu erwar¬ ten steht: I. Brahms, an Originalität und schöpferischer Kraft nur von Schumann übertroffen, aber vielleicht noch kühner wie dieser.

Nicht alle Tonsätze der alten Meister sind für unsere Zeit noch genieß¬ bar. Sehr viele derselben sind veraltet, können nur antiquarisches Interesse noch beanspruchen. Daß es aber auch ganz vorzügliche und unvergängliche Piecen unter diesen leider meist vergessenen Compositionen gibt, das beweisen einzelne wiedererweckte Gesänge französischer, italienischer, deutscher, namentlich englischer Tonsetzer. Es ist eine saure, mühsame Arbeit solche Perlen hervor- zusuchen, es gehört ein feiner Sinn, ein gebildeter Geschmack, ein tiefes Kunst¬ verständniß dazu das Nichtige und Lebenskräftige heraus zu finden, eine Sammlung zusammenzustellen, die in Wahrheit den Namen einer Blumen¬ lese verdient. Die Schwierigkeiten dieser Art Schatzgräberei werden nur von Wenigen gekannt und gewürdigt. Die Verleger bezahlen für solche Arbeiten so gut wie nichts und entschließen sich trotzdem nur äußerst ungern zu Edi¬ tionen alter Musik; das Publicum wendet ihnen noch nicht die nöthige und verdiente Theilnahme zu, welche Sammler und Verleger entschädigen und ermuthigen könnte. Zudem wollen Werke alter Meister eben doch ver¬ standen und studirr sein. Was aber besonders die Zusammenstellung solcher älterer Musikwerke so sehr erschwert, ist der vollständige Mangel aller Parti¬ turausgaben. Die Meister des 16. und 17. Jahrhunderts existiren nur in Stimmenausgaben. Wer sich für sie interessirt, muß sich also aus den Stim¬ men die Sparten erst zusammenschreiben, er muß falsche Noten korrigiren, fehlende ersetzen können, in der ältern Notation bewandert sein und nament¬ lich die eigenthümliche Anwendung der Versetzungszeichen und die Behandlung der alten Tonarten genau verstehen. Auch das Unterlegen der Texte ist meist mit großen Schwierigkeiten verknüpft, denn in alten Stimmenausgaben sind

nicht selten, da man die Texte als allgemein bekannt voraussetzte, nur die Textanfänge oder die Worte nur in der Hauptstimme angegeben.

Es freut uns, am Schlüsse dieses Artikels noch eine Sammlung erwäh¬ nen zu können, die als mustergiltig in jeder Hinsicht zu betrachten ist. Es ist eine: Auswahl englischer Madrigale von I. I. Maier, 3 Hfte. (L. B. Leuckart). Bekanntlich besitzt das englische Volk den größten Schatz an derartigen Gesängen; es allein hat nie aufgehört diese Musikgattung mit Vorliebe zu pflegen; der Herausgeber, mit allen Eigenschaften für derartige Arbeiten glücklich begabt, hat darin eine vortreffliche Sammlung interessanter Gesänge zusammengestellt. Wie wir schon sagten, ist es nicht genug, alles was alt ist zusammenzuschreiben und ohne Wahl und Kritik auf den Markt zu bringen; dadurch verdirbt man denselben nur. Man muß das Beste zu wäh¬ len verstehen und nur Bestes bringen. Herr I. I. Maier hat aus den Schätzen deutscher, französischer und italienischer Meister längst ähnliche Ju¬ welengarnituren gesichtet und geordnet. Möge sich für sie bald ein kunstsin¬ niger Verleger und für ihre Veröffentlichung eine günstige Zeit finden. Möge aber auch die Familie dann nicht zurückbleiben und in höherem Grade als bisher geschah wieder Besitz von einem aufgegebenen und Verlornen Terrain ergreifen. Reicher Genuß und hoher Lohn wird jedem Versuche folgen. Hier wäre Hausmusik der edelsten und idealsten Art zu machen und kein Haus¬ vater, dem gelungen ist, sich im Kreise der Seinigen eine kleine Cantorei ein¬ zurichten, dürfte die darauf verwendete Mühe je zu bereuen haben.

H. M. Schletterer.

Im Geschichte der potttischen Literatur Deutschlands 1806—1808. Von Franz Schmorr v. Carolsfeld.

III. „KaUerie av earaetsres ?russiens. 1808."

Diese „Gallerte" erschien zu Anfang des Jahres 1808 gleichzeitig in deutscher und französischer Sprache, ein Umstand, der in der damaligen Zeit für eine gewisse Gattung politischer Schriften charakteristisch ist. Die deutsche Ausgabe ist auf dem Titel als Uebersetzung aus der französischen Handschrift bezeichnet. Doch tritt in dem Inhalt das französische Interesse zu wenig hervor und ist die Sprache in der deutschen Ausgabe einer Uebersetzung zu wenig ähnlich, als daß man die Schrift einem französischen Verfasser zu¬ schreiben könnte.

Grenzboten II. 1871. 53

Die „Gallerie" beginnt mit dem (von dem Verleger Sander verfaßten) Fragment eines Briefes, worin der Herausgeber sagt, daß er das Manuscript aus der dritten oder vierten Hand habe und daß er dem Auftrag, es drucken zu lassen, um so bereitwilliger nachgekommen sei, da er die Erlaubniß erlangt habe, einige Artikel vollständig zu unterdrücken und in anderen einzelne Stel¬ len zu streichen. Der Inhalt der Schrift selbst zerfällt in zwei Theile; in dem ersten werden die bedeutendsten preußischen Militärpersonen, in dem zwei¬ ten Staatsmänner und Gelehrte besprochen. Mit einer gewissen Symmetrie schließt die erste Reihe mit Massenbach, die zweite mit Buchholz. Die Zügel- losigkeit in den Urtheilen über die hervorragendsten Repräsentanten des preu¬ ßischen Staats leistet das Höchste. Nur zuweilen nehmen Gedankenstriche die Stelle ein, welche sonst — man darf wohl behaupten — unwahre oder freche Aeußerungen ausgefüllt haben würden.

Das meiste Aufsehen machte der Artikel über den bei Saalfeld gefallenen preußischen Prinzen Louis Ferdinand. Hier wird ausführlich von einer Mission erzählt, welche Massenbach dereinst bei dem Prinzen in Hamburg hatte, als derselbe dorthin einer Holländerin gefolgt war. Die letzten Monate des Jahres 1805, heißt es weiterhin, hätten aus dem Prinzen einen Catilina gemacht, der seinen Ingrimm sogar an den Fenstern des Grafen Haugwitz ausgelassen habe. Im August 1806 habe er einmal vor einer bei ihm ver¬ sammelten Gesellschaft, welche aus Friedrich Ancillon, Johannes Müller und dem Grafen von Antraigues bestanden habe, Aeußerungen ausgestoßen, welche den König Friedrich Wilhelm wegen seiner unkriegerischen Politik mit dem Tode bedrohten. Von Ancillon wird gesagt, er habe nach diesem Vorfalle protestirend die Gesellschaft verlassen. Allein dieser erklärte in den Berliner Zeitungen sehr bald die Erzählung für unwahr und erdichtet. Ganz im Geiste derselben wird indeß in einer folgenden Stelle der „Gallerie" behauptet, daß im Falle eines siegreichen Feldzuges der Preußen gegen Frankreich Louis Ferdinand- den König Friedrich Wilhelm, dessen Persönlichkeit weit besser für ein unglückliches als für ein glückliches Geschick passe, vom Throne verdrängt haben würde.

Nach den mitgetheilten Proben darf das Urtheil, welches die „Gallerie" über Blücher fällt, nicht wundernehmen. Das Lob, was Archenholz ihm ertheilt, glaubt die „Gallerie" auf die Furcht des Journalisten vor seiner Nähe zurückführen zu müssen. Diesem Lob gegenüber wird die Prophezeiung ausgesprochen, daß die Nachwelt Blücher höchstens als einen guten Divisions¬ general kennen werde, und mit Weitläufigkeit wird die Ansicht entwickelt, daß die Eigenschaften eines Feldherrn und eines „guten Pharospielers" nie in einer Person vereinigt sein könnten.

An dem Artikel über Massenbach fällt vor Allem die Abhängigkeit

von der F. B. (d. i. Friedr. Buchholz) unterzeichneten Biographie desselben auf, welche Posselts Europäische Annalen (1807. Bd. 3. S. 2S1 ff.) ent¬ halten. Mit Recht hebt Cölln (Jntelligenzbl. zu den N. Feuerbr. Bd. 1. Ur. 2 ff.), der zugleich eine ähnliche Abhängigkeit der Schilderung Heinrich vonBülows in der „Gallerie" von der in den „Lichtstrahlen" andeutet, diesen Umstand hervor. Der „Gallerie" eigenthümlich ist jedoch die Behauptung, gegen welche Massenbach in einer Erklärung sich verwahrt, daß derselbe die Einheit in den Bewegungen der preußischen Heere gestört habe, indem er durch Hohenlohe zugleich den Herzog von Braunschweig zu beherrschen ver¬ suchte, und ebenso wenig findet sich in den „Annalen" der zur Vertheidigung Massenbachs gegen den Verdacht der Bestechung vorgebrachte Satz, daß auch ohne Hülfe des Goldes eine preußische Armee von einer französischen noth¬ wendigerweise immer besiegt werden müsse.

In dem Artikel über Buch holz erfahren wir einiges über den Inhalt der politischen Gespräche, welche der Verfasser der „Gallerie" mit ihm ge¬ führt hat.

Zur Geschichte des Buchs theile ich zwei Stellen aus ungedruckten Brie¬ fen des Verlegers Sander an Böttiger vom 2. und 3. Febr. 1808 mit: „In Betreff des Vers, von der Gallerie Pr. Charakt. könnten Sie Sich doch wohl irren. Daß der Verf. Ideen von Buchholz, auch dessen Terminologie gebraucht und mit Massenbachs Kalbe gepflügt hat, ist augenscheinlich. Der Letztere aber hat nicht unmittelbar mitgewirkt, sondern der Schlaukopf von Verf. muß ihm durch einen Dritten allerlei haben ablauern lassen. Ich habe Ihnen, denk' ich, schon geschrieben, daß ich selbst den Verf. nicht bestimmt weiß und daß ich nur auf ein gewisses Mitglied des corps diplomati^us rathe. Uebri- gens habe ich von einem Mediatör in der Sache die schriftliche Versicherung, daß der Berfasser zu seiner Zeit und vielleicht bald sich zu seiner Arbeit be¬ kennen werde." „Die Gallerie hat hier einen ungeheuren Lärm verursacht. Ich habe in aller Geschwindigkeit hier in Berlin an 300 Exemplare gegen baare Bezahlung abgesetzt; aber nun hat die alte Prinzessin Ferdinand zu bewirken gewußt, daß der Verkauf einstweilen inhibirt worden ist. Einstwei¬ len; denn ich war so gescheidt gewesen, unserm Premier-Minister Stein und dem König selbst (dem letzteren durch die dritte Hand) ein Exemplar zu schicken, und weiß schon so gut, wie gewiß, daß die alte Dame mit einer langen Nase abziehen wird. Ich kann noch produciren, was ich unterdrückt habe und von diesen Artikeln betrifft einer die alte Dame selbst und ihre geheime Geschichte".

Ein höheres Interesse, als der Schrift an sich zukäme, erhält dieselbe durch die Person ihres Verfassers. Es unterliegt wohl keinem Zweifel, daß der Autor niemand anders ist als Friedrich Buch holz, der anspruchsvolle

Verfasser des »Neuen Leviathan," der sich hier zu einer Lästerschrift der nie¬ drigsten Gattung hergegeben hat. Cölln bezeichnet ihn an mehreren Stellen als den Verfasser-Decorateur oder Verfasser schlechthin. Damit stimmt über¬ ein die Andeutung von Gubitz in den „Fackeln" (Heft 1, Leipzig 1811, in der Rede Buchs) und das ausdrückliche Zeugniß in seinen „Erlebnissen" (Bd. 1, S. 133). Eine Erklärung des Obersten von Massenbach vom 13. Febr. 1808 (Minerva, 1808, Bd. 1, S. 430 ff.) sagt, daß in dem Buche Anekdoten zu allgemeiner Kenntniß gebracht seien, die er in dem Kreise vertrauter Freunde erzählt haben könne, mit Unrecht werde ihm aber die Autorschaft zugeschrie¬ ben und alles, was darin auf seinen Namen erzählt werde, sei die Folge mißbrauchten Vertrauens. Daß auch er die „Gallerie" mit Buchholz in Ver¬ bindung brachte, scheinen die Worte zu beweisen: „Erkannte ich in dem Ver¬ fasser der Biographie (Massenbachs in den Europäischen Annalen) einen theil¬ nehmenden edlen Freund, so muß ich in dem Verfasser der „Gallerie" noth¬ wendig einen Mann finden, der mir einen unendlichen Schaden zugefügthat." In einem Briefe an Böttiger vom 3. Jul. 1808 schreibt Massenbach: „Die Gallerie preußischer Charaktere hat mir viele Feinde gemacht; ich habe keinen andern Antheil als den, welchen ich öffentlich eingestanden habe. Man hat mein Vertrauen mißbraucht; ich habe dem Mißbraucher verziehen." In dem „Kabinet Berlinischer Charaktere", welches eine Art von Fortsetzung der „Gallerie", und an die öffentlichen Charaktere in dieser eine Anzahl Privat¬ charaktere anzureihen bestimmt ist, machen Johann Daniel Sander und Frie¬ drich Buchholz den Anfang.

„Cölln. Vertraute Briefe und Neue Feuerbrände. 1807—1808."

Ein Schriftsteller von sehr bekanntem Namen war der preußische Kriegs¬ und Domänenrath Friedrich von Cölln, geboren 1766 zu Oeslinghausen im Fürstenthum Lippe-Detmold. Diejenigen Schriften, nach denen er hier vorzugsweise zu beurtheilen ist, waren seine kurz nach der Schlacht bei Jena begonnenen „Vertrauten Briefe über die inneren Verhältnisse am Preußischen Hofe seit dem Tode Friedrichs II." und die „Neuen Feuerbrände." Beide Schriften fanden in Tausenden von Exemplaren Verbreitung. Sie erschienen ohne des Herausgebers Namen und enthielten Aufsätze von verschiedenen Ver¬ fassern, doch blieb Cülln's Anonymität nicht lange gewahrt, und er allein wurde für den ganzen Inhalt der beiden Schriften im Publicum verantwort¬ lich gemacht. Dem Umstände, daß er (s. Aktenmäßige Rechtfertigung des Kriegsraths von Cölln, Leipzig 1811, S. 96) die Feuerbrände vom neunten Heft an nicht mehr redigirte, scheint keine große Bedeutung beigelegt werden zu dürfen (vergl. ebendas. S. 108 ff.). In den „Vertrauten Briefen" sind

die Aufsätze, welche nicht von dem Herausgeber selbst herrühren, auch äußer¬ lich zu unterscheiden.

Die Vertrauten Briefe sowohl als die Neuen Feuerbrände sollten die Ursachen von Preußens Fall darstellen, alle diejenigen Personen, welche durch ihr Benehmen dem Staate geschadet hatten, zur Strafe ziehen und dem künf¬ tigen Geschichtschreiber Materialien überliefern. So enthalten denn beide Schriften zahlreiche und ausführliche Berichte zur Geschichte des Kriegs von 1806 und 1807 und Beurtheilungen der hervorragendsten Personen und wich¬ tigsten Einrichtungen des preußischen Staates. Daß letzteren Beurtheilungen von einigen Zeitgenossen Mangel an echtem Freimuth vorgeworfen wird, scheint sich vorzüglich auf die dem Minister Hoya und dem General Köckeritz gezollte Ehrerbietung zu begründen. Doch zog sich Cölln im Herbst 1808 von Seiten der Regierung wegen seiner „Bertrauten Briefe" eine Verfolgung zu, haupt¬ sächlich weil er in seiner Darstellung des preußischen Finanzwesens vor dem Frieden zu Tilsit (Vertr. Br. III., S. 19 ff.) Etatsgeheimnisse veröffentlicht hatte. Der Minister Stein urtheilte, als er auf Befragen die Verhaftung Collus in Gemäßheit einer früheren Cabinetsordre (vom 16. Febr. 1808) an¬ ordnete, daß „bei dem Durchlesen der Vertrauten Briefe sich sehr viele That¬ sachen zur Begründung eines Criminalverfahrens wegen verletzter Dienst- und Unterthanentreue finden würden" (Pertz, das Leben Steins. Bd. 2, S. 142). Cölln hatte zwar noch vor dem Kriege für die als strafbar behandelten Aufsätze das Imprimatur von der preußischen Censur erhalten, wie ihm F. W. Gubitz seiner Zeit vor Gericht (s. Cölln, Rechtfertigung, S. 41) und in sei¬ nen „Erlebnissen" (Bd. 1, S. 168 ff.) bezeugt hat. Trotzdem wurde die Untersuchung gegen ihn anhängig gemacht. Er wußte sich jedoch bald nach Uebersendung der Untersuchungsaeten an das Kammergericht bei Gelegenheit einer ihm bewilligten Reise in die Landecker Bäder seiner Haft durch die Flucht zu entziehen, ja er erlangte sogar etwa ein Jahr nach seiner Flucht, nachdem durch Cabinetsordre vom 6. Febr. 1811 sein Proceß niedergeschlagen war, eine Anstellung in dem Bureau Hardenbergs, den er sich dadurch gewonnen hatte, daß er ihm aus Leipzig von einer gegen ihn gerichteten Schmähschrift Kunde gab. und dieselbe noch vor Erscheinen unterdrücken half. Auch der König ließ sich zur Nachsicht gegen Cölln bewegen, weil er unter Aufopferung seines Gehalts den französischen Behörden den Eid verweigert hatte.

Die Hauptfehler des preußischen Regierungs- und Militärsystems vor der Schlacht bei Jena werden in den Cölln'schen Schriften richtig dargestellt. Aufhebung der Erbunterthänigkeit, der die Freiheit des Güterverkehrs hin¬ dernden Beschränkungen und sonstiger auf Abschließung des Adels-, Bürger¬ und Bauernstandes hinwirkender Einrichtungen, Einführung eines unter dem Vorsitz des Königs berathenden Staatsraths, Beseitigung der Verschiedenheit

in den Abgaben und Gesetzen und des Antagonismus zwischen den obersten Behörden der verschiedenen Provinzen, Verbesserung des Zustandes der Fi¬ nanzen dadurch, daß man die Unterthanen, „ohne die Vorrechte der Stände und noch viel weniger des Souverains zu beeinträchtigen," sich selbst belasten läßt (N. Feuerbr., Heft 14, S. 138) sind die Forderungen und Rathschläge, welche ganz im Sinne der von Stein in den Jahren 1807 und 1808 einge¬ führten oder vorbereiteten Reformen in Betreff der Verwaltungspolitik vor¬ gebracht werden (vergl. Cölln. Rechtfertig., S. 108 f.). Hinsichtlich der Armee wird verlangt: Aushebung aller Waffenfähigen ohne Unterschied der Stände, der Religion, des Vermögens, Beseitigung des militärischen Kastengeistes und aller der Ursachen, welche in dem Officierstande einen dem bürgerlichen feind¬ lich entgegenstehenden ersten Stand erhielten; zu diesem Zwecke und zu son¬ stiger Verbesserung des Heeres Einführung einer Avancementsordnung, welche statt der adligen Geburt und der Anciennität nur das Verdienst berücksichtigt, und Ausschließung des Ausländers, sowie Abschaffung des Stocks, damit der Soldatenstand vom gemeinen Mann an ein geehrter Stand werden könne. „Nur dann, meint Cölln (V. Br. I., 9. Brief, S. 86), wenn Deutschland in Masse aufstehen, wenn es alle Hindernisse gebrochen haben wird, die der Entwicklungsfähigkeit seiner Einwohner im Wege sind, wenn alle Präroga¬ tiven, die nicht die Natur und das Verdienst dem Menschen verlieh, vernichtet sein werden, nur dann kann es hoffen, mit Frankreich zu balanciren."

Das Verdienst, welches sich Cölln durch seine „Vertrauten Briefe" und „Feuerbrände" erwarb, kann indeß, abgesehen von den darin hervortretenden Widersprüchen, auch deßhalb nicht hoch angeschlagen werden, weil die Form der Darstellung durchweg eine unedle ist und Flüchtigkeit verräth. Wie leicht¬ fertig er das Schriftstellern betrieb, geht u. A. aus einer Stelle der „Ver¬ trauten Briefe" (II., 2. Brief, S. 26 f.) hervor, wo er, der anonyme Her¬ ausgeber, von den Redacteuren des „Hausfreundes", Heinsius und von Cölln, wie von fremden Personen spricht und von dem letzteren sagt, er sei als ein heftiger, durchfallender Mann bekannt.

Mit Recht ist von den Zeitgenossen Collus auch der Umstand gerügt worden, daß dem ersten Band der „Vertrauten Briefe" die Form gegeben ist, als feien die Briefe vom Jahre 1786 an nach und nach verfaßt worden. Wenn Cölln auch, wie er angibt (Jntelligenzbl. zu den N. Feuerbr., Bd. 2, Ur. 45, Sy- 357) seit zwanzig Jahren von ihm gesammelte Materialien be¬ saß, als er im November 1806 an dem ersten Theile der „Vertrauten Briefe" zu schreiben begann, so nahm er es doch mit der Wahrheit zu leicht, wenn er die in jener Zeit ausgearbeiteten Briefe zurückdatirte und z. B. unter dem Jahre 1799 schrieb (V. Br. I.. 18. Brief. S. 137): „Die jetzige preußische Armee ist die des Hannibals in Capua. Von ihr erwarte ich nichts! Sie

hat von außen viel Schimmer, blendendes, lackirtes Wesen; dahinter ist Wurm¬ stiches Holz", obwohl wir bei anderer Gelegenheit erfahren, daß er bis zur Jenaischen Katastrophe voll Vertrauen auf die Kriegstüchtigkeit der preußi¬ schen Armee war (Jntelligenzbl. zu den N. Feuerbr. Bd. 2, Ur. 16, Sy. 127). Daß er bei der Herausgabe seiner Schriften nicht von einem bestimmten pa¬ triotischen Zweck geleitet war, geht schon daraus hervor, daß er in Bezug auf sie sagt (Jntelligenzbl. zu den N. Feuerbr. Bd. 2, Ur. 44, Sy. 345), er halte es für sehr einseitig und egoistisch von einem Redacteur gehandelt, wenn er nur Aufsätze in sein Journal aufnehme, die mit seinen Grundsätzen übereinstimmen; ein Journal, welches für die Geschichte Materialien sammele, müsse unparteiisch das pro und contra aufnehmen. Auch war Cölln denje¬ nigen politischen Anschauungen, welche Friedrich Buchholz vertrat, nicht fremd. Er konnte England für den wahren Feind Preußens, Englands Meer¬ despotismus und „Subsidienangel" für die wahre Ursache seines Unglücks erklären (vergl. a. V. Br. II., 20. Brief, S. 190). In den Friedensbedin¬ gungen, welche er den Continentalmächten zur Beilegung ihrer Feindschaft vorschlägt (V. Br. II., 8. Brief, S. 69) setzt er als gelehriger Schüler Na¬ poleons fest: „in Deutschland sollen künftig nur Oestreich, Preußen, Baiern, Sachsen und Württemberg existiren; unter diesen werden alle deutschen Pro¬ vinzen vertheilt und es eristirt kein Deutschland und kein deutscher Kaiser mehr. Der Rheinbund wird cassirt; dagegen errichten jene fünf Mächte einen deutschen Bund, Oestreich an der Spitze. Mit Holland wird der Theil von Westphalen vereinigt, der jenseit der Ems und Lippe liegt. Preußen erhält bis dahin alle Länder von den Nordseeischen Küsten bis nach Memel, ganz Niedersachsen und schwedisch-Pommern. An der Saale und in Franken tritt es seine Provinzen an Sachsen und Baiern ab."

Trotz derartiger Ansichten hatte Cölln Verbindungen mit eifrigen Pa¬ trioten. Einer schreibt (N. Feuerbr., Heft 10, S. 103): „ich habe Nettelbeck gesehen, gesprochen und nähme nicht zehntausend Thaler, wollte mir einer jene halbe Stunde abkaufen, in der ich ihn besucht habe." Ein anderer sagt in einem Artikel über die Landesvertheidigung durch einen Landsturm (ebend. Heft 15, S. 69), wer bei der Rücksicht aus Preußens jetzige politische Lage nur darauf sehe, daß es gegen zwei so mächtige Kolossalen, Frankreich und Rußland, erst wieder aus den Ruinen hervorgehen solle, wer darum verzage, Muth und Hoffnung verliere, daß Preußen je wieder ein selbstständiges Reich werden könne, und gegen ihn und feine Vorschläge einwende, es könn? ja doch nichts nützen, der führe ein Räsonnement, wie es feiner Lage am ge¬ mächlichsten sei und finde eher eine glücklichere Existenz in der Unterwerfung und im Sclavenjoche, statt zu Anstrengungen sich verstehen zu wollen, die, wenn sie auch nicht für ihn selbst vortheilhaft seien, doch seinen Nachkommen

nützlich sein könnten. Ein dritter mahnt seine Landsleute (Jntelligenzbl. zu den N. Feuerbr., Bd. 2. Ur. 1 u. 2), daß sie allen Ueberfluß zum Besten des Staats opfern, die letzte Ursache alles Unglücks, den Egoismus in sich bekämpfen und an ihrer inneren Größe arbeiten möchten, damit sie sich zu einem freien, kräftigen und glücklichen Volke erheben könnten. Beachtenswerth ist auch im sechsten Theile der „Vertrauten Briefe (S. 112—244) der sorg¬ fältig geschriebene Aufsatz: „Deutschland in seiner Verwandlung oder Betrach¬ tungen eines deutschen Patrioten über die gegenwärtige Veränderung seines Vaterlandes" von G. In diesem Aufsatz ist die Darstellung der Unnatur der deutschen Zersplitterung und ihrer schädlichen Folgen vorzüglich gelungen.

Die „Vertrauten Briefe" und „Neuen Feuerbrände" riefen zahlreiche Gegenschriften hervor. Unter dem Namen „Feuerschirme" und „Löscheimer" erschienen zwei Zeitschriften, deren erstere (auch „Vaterland" betitelt) F. W. Gubitz auf Anregung von Königsberg aus herausgab. Von besonderem In¬ teresse ist jedoch nur der Streit, welcher zwischen Cölln und Hans von Held, jenem durch patriotischen Eifer und Talent merkwürdigen Manne, dessen Er¬ lebnisse Varnhagen von Ense erzählt, schwebte. Derselbe war veranlaßt durch den Abdruck des „Schwarzen Registers", einer Beilage von einer gerichtlichen Vertheidigungsschrift Helds (welches übrigens bereits 1803 in den „Annalen der leidenden Menschheit" zum Abdruck gekommen war) in dem zweiten Heft der „Feuerbrände".

Durch die „Warnungsanzeige gegen literarischen Unfug," welche Held in den Hände-Spenerschen Berlinischen Nachrichten (1807. Ur. 103) veröffent¬ lichte, und durch sein Buch: „Ueber und wider die vertrauten Briefe und neuen Feuerbrände des preußischen Kriegsrathes von Cölln" (1808) erfuhr 'man zuerst mit Sicherheit, daß Cölln der Verfasser der „Vertrauten Briefe" und Herausgeber der „Feuerbrände" war. Bis, dahin hatte man auf den Kriegsrath Ribbentropp oder Julius von Voß gerathen. Letzterer protestirte jedoch gegen diesen Verdacht als „unbillig" und erklärte: „Mich riß wohl Drang der Vaterlandsliebe bisweilen hin der gefährlichen Wahrheit zu hul¬ digen, doch die Sprache des Anstandes verletzte ich nicht" (Hände-Sy. Berl. Nachr. 1807. Ur. 74). Die genannte Schrift Helds ist ein interessantes Denk¬ mal seiner politischen Gesinnungen und zeigt trotz mancher Schwächen seiner Polemik, wie er durch Geist und sittlichen Ernst Cölln weit überlegen war. Wir gehen auf ihren Inhalt nur ein, um Helds politische Ansichten kennen zu lernen.

Er sagt: „die bisher unter dem Namen des preußischen Staats bekannt gewesenen Gegenden können nie wieder allein, sondern nur als Theil eines neuen Deutschlandes und nur insofern, als Deutschland sich zur Einheit er¬ hebt, zu einer neuen commerciellen, finanziellen und militärischen Kraft, über-

Haupt zum socialen Blühen gelangen". Die Ursache, welche das Unglück Preußens herbeigeführt und auch alle tiefeindringenden wahren Reformen im Innern des Staats verhindert habe, erkennt er darin, daß es versäumte, sich im Westen auszubreiten, worauf er schon 1801 in seiner unter dem Namen Innocenz erschienenen Schrift: „Ueber Preußens Vergrößerung im Westen" gedrungen hatte, daß es nicht ganz Norddeutschland in Besitz nehmen wollte und keine dem Continental-Jnteresse förderlichen Ideen neben diejenigen Na¬ poleons stellte und hierdurch ihn zwang, für das Beste des Continents allein zu sorgen. Einen diamantenem Schild und den Kern in Napoleons strahlen¬ dem Namen nennt er die „richtige, naturgemäße, höchst kosmopolitische, vom Zeitgeiste gebotene Idee, daß das Industrie-, Commerz- und Cultur-Interesse des Continents geschützt und zu dem Ende für dasselbe die Freiheit der Meere erworben werden müsse".

Ein wie warmes Nationalgefühl Held besaß, beweist u. A. folgende Aeußerung (S. 74): „Wird Deutschland sich einst ermannen und den ihm gebührenden ersten Rang unter den Nationen Europas wieder einnehmen — denn das celtisch-germanische Blut ist von Allen das edelste, wir sind im Ganzen die tapferste, nerven- und knochenstärkste, fleißigste, gebildetste, mit dem achtbarsten moralischen Charakter begabte Nation, reden die reichste Sprache, besitzen die umfassendste Literatur und haben halb Europa coloni- sirt — so wird die Rettung nicht durch geputzte militärische Maschinen, son¬ dern durch Camisarden in grauen Kitteln mit schwarzen Blechkappen geschehen. Diese werden, sei es auch erst in fünfzig Jahren, den Uebergang aus unsrer Schmach zu einer deutschen Einheit einleiten, sowie den Grund zu dem, was Frankreich jetzt ist, seine Sansculotten legten." Wiederholt spricht er von „geographischem Takt und Natursinn", der eine deutsche Einheit fordere. Mit der Einheit, sagt er, hätte alles Leiden in Deutschland von selbst ein Ende.

Ansichten des Rheinbundes. Briefe zweier Staatsmänner. Göttingen 1808.

Einsicht in die Lehren der Geschichte, scharfe Bildung des Verstandes, warmes Gefühl für die Ehre der deutschen Nation und muthiges Bekennen der Wahrheit, obwohl gepaart mit erlaubter oder sogar pflichtmäßiger Vor¬ sicht, begründen das Lob, welches dem Verfasser dieser Schrift gebührt, und bezeichnen die Eigenschaften, welche die Schrift von so vielen gleichzeitigen über denselben Gegenstand unterscheiden.

Der Herausgeber erklärt in der Vorrede, daß er zwar kaum nöthig habe, über Zweck und Sinn der Schrift etwas vorauszuschicken; Alles liege darin Aar vor Augen und sei „wiewohl mit Vorsicht, ohne Rückhalt" gesagt. Doch

Grenzboten II. 1871. 54

bespricht er das auf Täuschung abzielende oder auf Selbsttäuschung beruhende Verfahren der deutschen Publicisten, welche in ihren Darstellungen des Rhein¬ bundes Rechte deduciren, ohne zu beachten, daß da kein Recht sein kann, wo entweder noch der Streit waltet oder die Gewalt befiehlt.

Daß der Rheinbund dem deutschen Volke größere Einheit verlieh, be- streiten die Briefe mit der Bemerkung, daß es scheine, als ob der alte blinde Trieb deutscher Fürsten und Völker, sich abzusondern von der deutschen Ein¬ heit, durch die Verbindung mit Frankreich vielmehr erst zum Bewußtsein ge¬ kommen sei und nun planmäßig verfahre. Denn es gebe wohl deutsche Staaten, die mit Napoleon conföderirt seien, aber in Deutschland suche man den Bund umsonst; zum Besten Deutschlands sei wenig oder nichts Bundes¬ mäßiges vorhanden. Mit der äußeren Unabhängigkeit der Bundesfürsten stehe es so, daß sie nur auf ausdrücklichen Befehl des Kaisers und Königs sich bewaffnen dürften; die ihnen beigelegte Souveränetät erstrecke sich weder auf ihr Verhältniß zu Frankreich noch auf ihr Bundesverhältniß unter ein¬ ander, sondern gelte nur ihren Unterthanen gegenüber. So sei die Unab¬ hängigkeit des ganzen Vaterlands dahin, wohl nicht auf immer, aber gewiß auf lange Zeit. Der Augenblick gestatte höchstens eine Besserung im Inneren, in dem Verhältniß zwischen Fürsten und Unterthanen.

Wenn die deutschen Publicisten uns zu überreden versuchten, der Rhei¬ nische Bund sei eine freiwillig, der Zweckmäßigkeit wegen abgeschlossene Ver¬ bindung der deutschen Fürsten unter einander, so wisse man nicht, ob diese Darstellung der Sache auf geheimen Nachrichten oder auf dem Widerstreben, unsere Schwäche und Erbärmlichkeit zu bekennen, beruhe. Der äußere An¬ schein spreche jedenfalls gegen die Nichtigkeit dieser Darstellung. Wenn aber auch wahr sei, daß der Gedanke des Rheinischen Bundes in Deutschland und nicht in Frankreich entstanden sei, so komme doch noch viel auf den Unter¬ schied an, ob die Deutschen, welche bei diesem Bunde etwas wollten und thaten, eine gemeinsame freie Verbindung unter sich und darnach mit Frank¬ reich oder vielmehr eine Verbindung der einzelnen deutschen Staaten mit Frankreich und dadurch unter sich erstrebten.

Zu weiterer Aufklärung über das Wesen des Rheinbundes wird im Fol¬ genden darauf hingewiesen, daß kein Actenstück bekannt geworden sei, wonach der Protector die Zustimmung der Nheinbundsfürsten zu dem Tilsiter Frieden oder zur Aufnahme neuer Bundesglieder für nöthig erachtet hätte. Vielmehr scheine der Protector als solcher die Macht zu haben, über Krieg und Frie¬ den, wie über die Veränderungen des Bundes allein zu entscheiden. Dem Bunde im Ganzen, wie im Einzelnen, stehe sonach dem Protector gegenüber kein anderer Anspruch zu, als der auf Schutz. Bei diesem Schutze aber habe Frankreich ebensoviel Interesse als Deutschland, und dem Keime nach liege

in diesem Zustand, welcher gewiß sehr gut sei, solange Napoleon das Pro- tectorat führe, kein anderes Verhältniß als das des Sklaven zum Herrn.

Nach diesen Betrachtungen, die der eine der beiden Briefschreiber ent¬ wickelt, glaubt man ihm, daß er „mit herzzerschneidendem Schmerze" die Unabhängigkeit des Vaterlandes hat untergehen sehen. Aber er will sich fas¬ sen in dem Glauben, daß die Nachkommen „Menschen sein werden, in wel¬ chen noch eine Seele lebt, denen folglich nicht jedes Leben genügen wird, sondern die über sich und ihre Familie hinaus zu denken vermögen, um zu fühlen, wie viel es werth ist ein Vaterland zu haben". Zum Schlüsse kommt noch einmal der andere Briefschreiber zum Worte, um zu sagen, daß „das Getreide der Publicisten, um Rechte zu deduciren, welches ihm vorher kaum erfreulich gewesen, jetzt ihm in tiefster Seele zuwider sei".

Wenig bekannt, wie die Schrift selbst, ist auch die Thatsache, daß ihr Verfasser Heinrich Luden ist, der sie, „als die Göttinger Censur sie zurück¬ wies, in Jena, wo die Professoren damals noch Censurfreiheit genossen, auf seine eigene Gefahr drucken ließ" (s. K. Th. Pabst, Th. Müllers Jugend¬ leben. Aarau, 1861. S. 67).

Iranzosenspiegel.

So könnte man eine kleine, recht ansprechend geschriebene Schrift nen¬ nen, die unter dem Titel „I^ittSraturo ÜÄNtzlÜLv xenälmt, 1a guerrs as 1870—71. ?g,r un IZerlinmL" soeben im Verlag von Stille und van Muy- den zu Berlin erschienen ist, und die durch geschickt ausgewählte und gut gruppirte Beispiele aus den während des letzten Krieges französischerseits veröffentlichten Büchern und Flugschriften sowie aus gleichzeitigen Zeitungs¬ stimmen ein treffendes Bild jenes Gemisches von Aufgeblasenheit und Prah¬ lerei, Verlogenheit und Selbstbetrug, Brutalität und Sentimentalität, heil¬ loser Leichtgläubigkeit und unheilbarer Leichtfertigkeit giebt, welches den Grund¬ charakter des heutigen französischen Volkes oder doch der Mehrheit der Pariser und des den Ton angehenden Theils der Nation bildet. Dieser Charakter dreht sich vor dem Beschauer in dem Buche, wie eine jener Modefiguren, die uns in den Schaufenstern von Coiffeurs und Damenkleiderhandlungen den in Paris herrschenden Geschmack zeigen, und der Verfasser begleitet diese Drehungen mit feinem kühlem Sarkasmus.

„Die Preußen haben uns Metz, Straßburg u. a. genommen," ließ sich vor einiger Zeit ein pariser Flüchtling im Feuilleton der „Jndep. Belge" ver-

nehmen, „unsern Esprit werden sie uns lassen müssen". Ein belgischer Schrift¬ steller, Mr. Leclercq, hat die Geduld gehabt, eine Art Blumenlese von Pro¬ ben dieses Esprits zusammen zu stellen, die freilich nur bis Sedan geht. Der Ekel scheint ihn dann übermannt zu haben. Geben wir ein paar Beispiele dieses Geistes der Athener an der Seine. Die französischen Truppen marschi- ren in den Krieg. Es ist ein lustiges Schauspiel, die Armee des famosen Generals Bonn bricht nach Berlin auf, nur die Offenbachsche Musik fehlt, aber die Marseillaise ersetzt sie. Herr v. Girardin erzählt uns in der „Li- bertö": „In den Wartesälen der Eisenbahn drängt sich ein begeistertes Publi- cum. Alle verschiedenen Corps, Infanterie, Cavallerie, Train, Artillerie werden gleich gut empfangen, aber man muß hervorheben, die Zuaven und Tureos gefallen am meisten, sie zeigen einen furchtbaren Schwung und ein erstaun¬ liches Feuer. Ach, sagen sie, die Preußen haben die afrikanische Menagerie sehen wollen. Wohlan, sie sollen sie sehen. In der That, sie bieten einen schrecklichen Anblick, halb nackt, Roth auf den Köpfen, das Auge leuchtend von Patriotismus und Wein. Arme Landwehr! zwölfhundert Zuaven rücken in den Bahnhof ein, in die Wagen gepfercht, einen wilden Cancan tanzend und aus vollem Halse brüllend".

Ferner ein Beispiel aus dem „Gaulois": „Kennen Sie die neueste Mode? Man tauft seinen Hund Bismarck und hängt ihm an den Schwanz einen Zettel mit: Vive 1a ?rg,nee!" —

Drittes Beispiel: Ein Boulevardier, Monsieur A. Schott, der Autor eines geschätzten Werkes über die Cocotten, schreibt am 1. August dem „Paris- Journal" geschmackvoll und zartsinnig: „Wie alles, was aus dem Feuchten geboren wird, mehrt sich die deutsche Race reißend schnell. Ich habe sie in der Nähe studirt, bei ihr daheim, auf ihrem schwefelhaltigen und mit Sauer¬ salz getränkten Boden. Diese deutschen Fleischklumpen, gemacht aus Bier und Kartoffeln, sind weich und von starkem Geruch. Der Duft ist seltsam, eine Mischung von weißen und schwarzen Rettichen, nur der Adel riecht nach Pökelfleisch". —

Viertes Beispiel: Nach Weißenburg und Wörth, Mars la Tour und Gravelotte, in dem Augenblicke, wo Paris die Nachricht vom Unglück bei Sedan erfahren s>6te, am 3. September, beschrieb ein Hr. Millaud im „Figaro" den Landsturms den Preußen in seiner Erschöpftheit aufzurufen gezwungen sein sollte, folgendermaßen feinen pariser Lesern: „Seht mal. Da kommen sie angewackelt, die Leute vom Landsturm. Aus den Ruf des Baterlandes haben sie ihre Sorgenstühle und ihre Enkelchen verlassen. Was für würdige Grauköpfe! Die Arriöregarde ist vorzüglich aus Gichtbrüchigen zusammengestellt. Veralteter Schleim, Husten und Luströhrenreiz zieht voran. Er ersetzt mit Vortheil die Miltärmusik. Sie marschiren. Von Zeit zu Zeit wird ange-

halten, um mit der Schnupftabaksdose zu exerciren, die diesen Ehrwürdigen unentbehrlich ist. Auf Commando öffnet man die mit Rattenschwänzen ge¬ schmückten Dosen, nimmt man seine Prise, zerreibt man sie, zieht man sie ein, klappt man die Dose wieder zu, niest man, dann setzt das Bataillon sei¬ nen Marsch fort." „Ein Unglücksfall zu verzeichnen. Der tapfere Oberst¬ leutnant Klops, im 82. Jahre von Berlin ausgerückt, bei Rastadt kindisch geworden, ist, als er den Boden Frankreichs betrat, an Alterschwäche ge¬ storben".

Das war gewiß sehr niedlich. Da kommt die Kunde: der Kaiser und 80,000 Franzosen gefangen genommen. Das Lächeln von Paris fängt an zu vergehen. Aber was! Könnte auch Paris besiegt werden? Gott behüte! der „Figaro" beeilt sich, ihm ein Patent aus die Unbesiegbarkeit auszustellen. Es lautet:

„Unser Mitarbeiter de Pere hat eine Vertheidigungsmaschine erfunden, welche Chasfepots. Mitrailleusen und Gußstahlkanonen weit hinter sich läßt. Diese Maschine ist nur ein Wort, ein Zündnadelwort, ein gezognes Wort, ein Wort geladen mit Pottasche-Picrat. Wenn Paris besiegt wird, hat er gesagt, so wird Paris lächerlich sein".

Das wäre also pariser „Geist". Umsonst sucht man in der Geschichte nach ähnlichem Wahnwitz. Und dabei setzten diese Journale, welche sichs zur Aufgabe gemacht zu haben scheinen, ihr Vaterland und Volk in den Augen der ganzen Welt zu degradiren, Frankreich um jedes Anrecht auf die Zunei¬ gung, die Achtung, selbst das Mitleid zu bringen und es bis in sein tiefstes Unglück hinein zu entehren, ihre hunderttausend Exemplare ab.

Am Is. Juli, wo der Krieg erklärt wurde, hatte in Frankreich, wie es scheint, kein Mensch ein Gefühl der blutigen Verantwortlichkeit, welche auf den Angreifer fällt. Die Regierung mit ihrem Schweif, die Presse, das Pu- blieum theilte am Vorabend des Blutbades die glückliche Leichtherzigkeit jenes Ministers, welcher die letzte und würdigste Fleischwerdung der imperialisti¬ schen Moralität und Intelligenz darstellte.

Die „Liberte'" gestand, ohne ihre Brutalität zu merken, am 20. Juli: „die überlegne Tragweite der Chassepots ist einer der Gründe gewesen, welche den Krieg entschieden haben".

Ein andrer Grund scheint die fröhliche Zuversicht gewesen zu sein, welche die Mitrailleuse einflößte. Dieselbe schien nach den mit ihr angestellten Pro¬ ben den liebenswürdigen Namen zu verdienen, den der Romantiker d'Arlin- court dem Schwerte eines seiner Paladine gab, den Namen der schönen Schnitterin, und in seinem Bericht von dem Phantasiesiege bei Saarbrücken zeigte richtig der „Gaulois" mit Behagen an, daß die Mitrailleusen bei diesem Versuch „den Feind unbarmherzig niedergesichelt" hätten.

Aber schon träumte man in Paris von noch schrecklicheren Erfindungen. Ein Schlaukopf schlug der Regierung vor, die deutschen Festungen aus der Lust in Brand zu stecken. Luftballons-Artillerie! lachen wir nicht. Das Blatt „I,iz Z?!All<M8" vom 9. August meldet seinen Lesern allen Ernstes den baldigen Beginn des aeronautischen Feldzugs:

„Man wirbt Recruten für die Luft-Artillerie. Wenn die Luftschiffer fertig sind, werden weder Cöln, noch Mainz, noch Trier uns aufhalten".

Während der Belagerung von Paris begeisterte sich dann die Leichtgläu¬ bigkeit der Franzosen für eine andre Art der „extermination" der deutschen Soldaten, für das „griechische Feuer." Man hat in diesem Kriege auf viele Seifenblasen seine Hoffnung gesetzt, an die Siegestelegramme Gambetta's, an den Plan Trochu's, an den Schwur Duerot's, an die Unbezwinglichkeit von Victor Hugo's „Gehirn der Welt" geglaubt. Diese war diejenige, welche die Bestialität, die hinter der Artigkeit der Franzosen sich verbirgt, im schönsten Farbenspiel zeigte.

Im September kamen zwei Herren aus Marseille nach Paris und brach¬ ten in einem Fläschchen die Rache Frankreichs und die Ausrottung der Bar¬ baren mit. Herr Dorian, einer der Minister der nationalen Vertheidigung, nahm das Anerbieten derselben mit Enthusiasmus entgegen und sagte ihnen sofort nach dem ersten Versuch: „Ich werde mich glücklich schätzen, durch meine Vermittelung dem Lande ein so furchtbares und wirksames Vertheidigungs- nnttel zur Verfügung stellen zu können. Man braucht nicht zu zögern, es anzuwenden gegen Leute/ welche mit Verachtung der Humanität gegen uns einen Krieg wie die Vandalen, einen Vertilgungskrieg führen."

In Paris verbreitete sich nun sogleich das Gerücht, daß die Belagerungs¬ armee lebendigen Leibes vermittelst einiger Raketen verbrannt werden könnte. Alle patriotischen Journale erklärten die Idee für bewundernswürdig'. Ein paar schüchterne Stimmen versuchten zwar von Kriegsbrauch, welcher derglei¬ chen Waffen verböte, und von Gesetzen der Menschlichkeit zu reden, die auch dagegen wären. Sie wurden aber kräftig zurückgewiesen. Felix Pyat sagte ihnen im „Combat" vom 30. November: „Kriegsbrauch, was willst du von mir? Völkerrecht, was verlangst du? Als ob die Preußen zu den Völkern gehörten! Als ob der Krieg einen gesetzlichen Brauch hätte! Weder Glau¬ ben, noch Gesetz, wie Bismarck. Alle Mittel sind gut, unterzeichnen wir für die Raketen!" Die weisen Thebaner aber, welche das „Siecle" schreiben, erklärten: „Erst ist man Franzose, dann Mensch."

Dabei wollen wir nicht versäumen, dem „Figaro" Gerechtigkeit wider¬ fahren zu lassen. Dieser Moniteur der Pariser Leichtgläubigkeit diente natür¬ lich als Einführer des griechischen Feuers und war nicht der letzte, der seine Anwendung empfahl, aber er zeichnete sich doch vor seinen College» durch

Mäßigung aus, er hatte Erbarmen mit uns Verlornen. „Begnügen wir uns", sagte er, „mit der Verbrennung eines einzigen preußischen Regiments; diese Erfahrung wird ausreichen." Und einer der Redacteure des Blattes, jener Millaud, gab in einer Aufwallung ritterlichen Sinnes folgenden Rath:

„Gegen unsern Feind darf man nicht zögern, die gräßlichsten Mittel, die furchtbarsten Werkzeuge anzuwenden, welche der Mensch jemals erfunden hat. Aber im Namen der Humanität, wenn das neue griechische Feuer so schreck¬ liche Wirkungen hat, als man sagt, so darf man sich seiner nur gegen eine kleine Masse bedienen, gegen ein Regiment zum Beispiel. Dann halte man damit inne. Es ist klar für uns, daß der König von Preußen menschlicher Weise den Krieg nicht fortsetzen kann."

Aber Andere begnügten sich mit so wenig nicht. In der Nummer des „Siecle" vom 24. October las man:

„Sollten alle Preußen aus Preußen, aus Württemberg, aus Bayern, aus Hessen und aus Baden niemals sich wieder des Anblicks der Würste und Sauerkrautschüsseln jenseit des Rheins erfreuen, so würden wir leicht finden, was zu thun, wenn Paris und Frankreich nur von der Geißel der deutschen Heuschrecken befreit würde."

Einige hitzige Köpfe wollten sogar, daß die Raketenwerfer, nachdem sie die deutsche Armee sofort in Kohle verwandelt, „ihr Befreiungswerk über die Grenzen hinaus verfolgten", und das Journal „La Revolution" setzte in seiner Nummer vom 5. December, indem es sich mit der menschenfreundlichen Hoffnung schmeichelte, das griechische Feuer werde den Krieg tödten, wenn eine einmalige Probe mit lebendem Fleisch die Vernichtungskraft des neuen Brennstoffs gezeigt, fröhlich hinzu: „und dieses glückliche Ergebniß würde mit nichts als der Ausrottung einer Race Vandalen erkauft sein. Weit davon entfernt, der Verdammung durch die gesitteten Völker anheimzufallen, würden wir von ihnen gesegnet werden. Zögern wir nicht einen Augenblick!"

Dennoch zögerte man. Die Abgeordneten der Regierung, welche mit der Berichterstattung über die neue Erfindung betraut waren, stießen sich an etwas. Durchaus nicht etwa an Scrupel der Menschlichkeit, Gott behüte! So ent¬ setzliche Dinge, wie das Rundschreiben Wahrmund Chaudordy's auf die Rech¬ nung der Preußen gesetzt hatte, schlossen auch denen den Mund, welche man als die feinfühligen Mitglieder des Comite's bezeichnete. Sondern die Ge- scheidtesten sagten sich unter einander, daß die Preußen auch etwas von der Chemie verstehen und auf die feurigen Grüße der Marseiller Pyrotechniker mit Repressalien antworten könnten. Auf diesen klugen Einwurf antworteten zwar die Taufpathen des griechischen Feuers: „Preußen hat gegen uns Nitro¬ glycerin, Petroleum, Explosivkugeln, mit Reifen versehene Geschosse ange¬ wendet. Wenn es uns kein griechisches Feuer zuschickt, so ist es nur, weil

es keins hat, keines haben kann. Sonst wissen wir, daß es sich um die Frage der Menschlichkeit wenig scheren würde." Aber, wiewohl auch, nachdem das Comite seinen Bericht erstattet, die öffentliche Meinung in Paris in die Regierung drang, einen Entschluß zu fassen, zögerte dieselbe noch immer, und zuletzt schrieb der Admiral Fleuriot de Langle den Erfindern des griechi¬ schen Feuers:

»In Folge von Betrachtungen, die aus dem Interesse der Vertheidigung geschöpft wurden, ist beschlossen worden, daß von diesen Zerstörungsmaschinen, welche das Petroleum zur Basis haben, oder andern kein Gebrauch gemacht werden soll. Es müßte überdieß in Betreff Ihrer Erfindung die größte Vor¬ sicht beobachtet werden. Jede Veröffentlichung in dieser Hinsicht würde in der That vom Feinde ausgebeutet werden, welcher daraus den Schluß, daß davon gegen ihn Gebrauch gemacht worden, ziehen und davon den Vorwand her¬ nehmen würde, seinerseits Gebrauch von Mitteln zu machen, die bis heute durch die Regierungen und die Völker verschmäht worden sind."

Die Moral aus diesen Journalartikeln und dieser officiellen Aeußerung herauszufinden, dürfen wir wohl den Lesern überlassen.

Es ist wahr, daß die Franzosen zu Anfang des Krieges uns nicht bloß „niedersicheln" (kg-ueder), sondern uns auch Moral lehren wollten. Das „Paris-Journal" schrieb damals edelmüthig: „Beklagen wir die Preußen, ahmen wir sie nicht nach, und wenn wir die Oberhand gewonnen haben, tragen wir ihnen unser Gesetzbuch der Civilisation zu, lehren wir ihnen das Völkerrecht und die christliche Moral."

Als aber die Niederlagen kamen, ging die Pariser Presse ohne Weiteres von der christlichen Moral zu der Moral der wilden Indianer über.

„Jetzt", so redete Herr Gue'route in der „Opinion Nationale" die Deut¬ schen an, „ist es nicht mehr ein Krieg, den wir gegen euch führen wollen, sondern eine Jagd auf reißende Thiere."

Der „Figaro" ließ sich am 17. August, angeblich von einem Belgier, schreiben: „Muth, Franzosen! Wenn ihr keine Chassepots mehr habt, so habt ihr noch Messer, und wenn euch diese Waffe auch fehlt, nun — dann bleibt euch Arsenik."

Zu derselben Zeit veröffentlichte der „Charivari" — damit die Kanniba¬ len der Pariser Boulevards was zu lachen hätten — das Bild eines Zuaven, der einem gefangenen Preußen die Augen ausreißt, indem er zu ihm sagt: „Das eine für Waterloo, das andere für Sadowa." „Er hätte", meint unsere Schrift, „noch ein drittes haben sollen — für Sedan."

Vergessen wir serner nicht den Club, der in Paris gebildet wurde „zur Jagd auf die Preußen." Man hatte, beim Dessert vermuthlich, einen ganz

schönen Plan ausgedüftelt, aber an dem Tage, wo das Wild sich näherte, verdufteten die Jäger.

Ein republikanischer Präfect (sein Name darf nicht untergehen, er hieß Luce-Billiard und regierte in der Code - d'Or) übertrug diese hohe Jagd in die Provinz, indeß substituirte er den gefährlichen Satzungen der Pariser Nimrods die Regeln dessen, was Falstaff als das bessere Theil der Tapferkeit preist. Am 21. November richtete er an seine Pflegebefohlenen folgendes Schreiben: „Das Vaterland verlangt von euch nicht, daß ihr euch in Masse zusammen¬ thun und euch offen dem Feinde entgegenstellen sollt, es erwartet von euch, daß jeden Morgen 3 bis 4 Leute entschlossen die Gemeinde verlassen und sich an einem von der Natur selbst bezeichneten Ort aufstellen, von wo sie ohne Gefahr auf die Preußen schießen können. Ich werde ihnen einen Preis zu¬ kommen und ihre heldenmüthige That in allen Blättern des Departe¬ ments und ebenso im Moniteur Officiel veröffentlichen lassen."

In diesem Concert der französischen Humanität erhebt sich noch die große prunkhafte Stimme Victor Hugo's: „Wälzet Felsblöcke herbei, reißt das Pflaster auf, verwandelt die Pflugschare in Beile, verwandelt die Furchen in Gräben, kämpft mit allem, was euch in die Hand fällt, nehmt Steine von unserm geheiligten Boden, steinigt die Eindringlinge mit den Knochen unserer Mutter Frankreich! Mögen die Straßen den Feind verschlingen, möge das Fenster wüthend sich öffnen, möge das Dach mit seinen Ziegeln werfen, mö¬ gen die Gräber schreien. Harcelirt hier, blitzt dort, reißt den Boden auf. Freischützen, benutzt den Schatten und die Dämmerung, schlängelt euch durch Schluchten, schleicht euch heran, duckt euch, macht euch fertig, feuert, vernichtet."

So geht's fort, jedes Wort den Schaum der Tollwuth vor den Lippen, vier Seiten lang. Aber im Stil der Wasserscheu gebührt die Palme doch der „Jndependance Alge'rienne". deren berühmter Aufruf an die „Söhne der Wüste", von der französischen Presse mit ehrenvoller Erwähnung reproducirt, zur Ver¬ brennung des Schwarzwaldes und zur Verwüstung Badens und Württem¬ bergs aufforderte und mit den sublimen Worten schloß: „Geht, je mehr ihr Köpfe abschneidet, desto höher wird unsere Achtung vor euch steigen. Weg mit dem Erbarmen! Weg mit den Gefühlen der Menschlichkeit! Die Frauen und die Kinder sollen für ihre Gatten und Bäter bezahlen. Ja, die Gnus werden ihrer Aufgabe gewachsen sein. Es genügt, daß wir ihnen den Zügel zuwerfen und ihnen sagen: Tod, Plünderung und Brand!"

Diese Sprache eines Schurken hat ihre Früchte getragen; aber nicht die Deutschen, sondern die Franzosen selbst haben sie essen müssen. Die Com¬ mune hat darnach gehandelt. - Sie hat der Kette, in welcher die Bartholo¬ mäusnacht, die Mordbrennereien in der Pfalz, die Dragonaden, Louvois und

Grenzboten it. 1871. 55

der Rath Pasquier, „innlM ne doeuk et coeur ac tiZre", Fouquier-Tinville, die Höhlen von Dcchra und der Juniaufstand sich an einander reihen, ein passendes letztes Glied hinzugefügt.

sang est ac 1'sg.u NarclioQs! ruissslls!"

so singt Pierre Bonaparte zu Anfang des Kriegs, und der Journalist de Pere verlangt in Prosa, daß das preußische Blut „soit verso eg-tarÄLteL, avec ig. äiviinz turio an äkluM."

Wir haben nur einige Proben von der Bestialität gegeben, die den Galliern unter den Rippen der linken Seite sitzt. Sie werden genügen. Und diese Barbaren in Frack und Lackstiefeln winselten, als wir ein paar Bomben in ihre „heilige" Stadt warfen, sie unterstanden sich, uns vor der Welt als Blutsäufer und Mordbrenner zu verklagen?

Wie greulich Gambettas Telegramme die Welt anlogen, ist bekannt, wie die pariser Presse um die Wette mit ihm die Wahrheit mißhandelte, wie sie dem König, Bismarck, den deutschen Generalen und Soldaten, keck das Un¬ mögliche und Unglaubliche auftischend, die schändlichsten Dinge nachsagte, unter Andern Diebstahl von Pianofortes, von Pendulen, von zweihundert- pfündigen Anhöhen sogar, wird dem Leser erinnerlich sein. Wenn einem Herrn Pigeonneau gelang, solche Verleumdungen auch in die sonst achtbare „Revue des deux Mondes" zu bringen, so ist dies nur ein Beweis, wie der garstige Krebs der Lüge auch in die edleren Theile des Körpers der fran¬ zösischen Nation hineingefressen hat. Widerlegung solches dummen Schnacks ist übertriebene Herablassung"). Unsere Schrift schließt mit folgender Be¬ trachtung :

„In Frankreich ist seit den ersten Unfällen die Wiedergeburt auf der Tagesordnung; aber bemerkt man Spuren davon? Ist der Volksgeist aus die¬ ser schrecklichen Prüfung ernster und gesunder hervorgegangen? haben die Miß¬ geschicke die nationale Sinnentäuschung schwinden lassen oder den Geschmack an Phrasen, die so theuer zu stehen kamen, vermindert?

Am Tage nach dem Frieden von Versailles behauptet der Pariser Moni- teur in einem politischen Rückblick dreist, daß während des ganzen französisch¬ deutschen Krieges die gesammte Welt, wie absorbirt von diesem großartigen Kampfe, in ihrer Entwickelung still gestanden und daß die auswärtigen Er¬ eignisse in ihrem Gange eingehalten zu haben schienen (Wiederaufrichtung des deutschen Reiches, Einzug der Italienerin Rom, Wiederherstellung der Mo¬ narchie in Spanien, Revision der Verträge von 1856 u. s. w.).

Dennoch geben wir eine solche in dem diesem Artikel folgenden Bericht des Generals von Kirchbach hinsichtlich einiger der gegen die deutsche Armee von jenem Lügensack erhobe¬ D. Red. nen absurden Anschuldigungen.

Wieder vergehen vier Monate. Herr Gambetta erscheint wieder auf der Bühne. Er sagt in der Rede von Bordeaux zu seinen Landsleuten, indem er sie ermahnt, sich von „dem Uebel der Eitelkeit" zu heilen:

„Wißt ihr, was man während des Krieges in der Fremde draußen sagte: Es giebt keine Bücher mehr! Und in der That, ganz und gar von seiner Vertheidigung in Anspruch genommen, producirte Frankreich nichts mehr für das geistige Bedürfniß der Völker."

Bordeaux klatschte Beifall, Frankreich pfiff ihn nicht aus. Hei alli! yuoä nullis... meäieabilis nerbis".

Lin Bericht des Henerals von Kirchbach.

Ueber die Anschuldigungen, welche in dem Artikel der ü-cone ä<zö äeux monäes vom I.April 1871 „Versailles penclant 1s siege^ gegen die Truppen und namentlich gegen Offiziere des S. Armeecorps gerichtet worden, sind von der 9. und 10. Division, deren Truppen allein in Ville d'Avray resp. Roequen- court während der Cernirung von Paris cantonnirt haben, Berichte erfordert worden.

Die Berichte beider Divisionen weisen übereinstimmend nach, daß jene Anklagen auf Unwahrheit beruhen.

Alle Gegenstände, welche für den Soldaten, zumal in den ungünstigen Jahreszeiten des Herbstes und des Winters, während des die Kräfte auf's Höchste in Anspruch nehmenden Vorposten- und Arbeitsdienstes, zur guten Ernährung und Pflege erforderlich waren, oder Gegenstände, welche zu son¬ stigen militairischen Zwecken dienen sollten, sind stets auf ordnungsmäßigen Wege requirirt event, unter Zuziehung der Maires oder der Adjuncten aufge¬ sucht worden.

Den leeren Häusern, in welche Soldaten untergebracht werden mußten, sind die nothwendigen Einrichtungen gegeben worden durch Herbeischaffung von Möbeln aus andern Häusern, die von ihren Bewohnern verlassen wor» den waren. Noch bei der Anwesenheit der Truppen des 3. Armeecorps in Ville d'Avray haben durch den dort commandirenden Offizier Untersuchungen betreffs mehrerer in den Häusern vorgekommener Verwüstungen und Brand¬ stiftungen stattgefunden. Dieselben haben unzweifelhaft festgestellt, daß bei jenen Verwüstungen Einwohner der ärmeren Klassen betheiligt gewesen, welche sich auch an dem aussichtslosen Eigenthum ihrer wohlhabenderen geflüchteten

Mitbürger bereichert haben; ein Fall, der nicht allein in Ville d'Avray vor¬ gekommen ist.

Die Behauptung, daß Pianos eingepackt sein sollen, ist geradezu absurd.

In Ville d'Avray gelangten alle durch die militairische Situation ge¬ botenen Maßregeln mit der größten Humanität zur Ausführung; so kam die Ausweisung der Einwohner aus dem Vorposten-Rayon dort nie zur völligen Durchführung. Der Maire und der ganze ärmere Theil der Bevölkerung verblieb bis zum Fall von Paris in dem Ort, obgleich der Verdacht der Spionage durch das periodische wohldirigirte Feuer des Mont Valerien nur allzusehr begründet erschien.

Betreffs der Anklage, daß aus dem Hause der Mdme Furtado zu Roequencourt das Silberzeug gestohlen worden sei, ist berichtet worden, daß in dem Hause Silberzeug nie zum Vorschein gekommen ist.

Der Maitre d'Hotel in dem Hause der Mdme Furtado Namens Do- minique, der vom ersten bis zum letzten Tage anwesend war, hat wiederholt erklärt, daß die vor dem 19. September 1870 daselbst einquartirten Franctireurs alle Bettdecken und sonstigen Sachen mit sich weggeführt hätten. Dieser Maitre d'Hütel führte über jeden Stock, den die Soldaten unberechtigt aus einem Zaune nahmen, über jede Kleinigkeit, die ihm möglicherweise Schaden verursachen konnte, bei den Offizieren heftige Klage, hat jedoch nie¬ mals wegen Verlust oder Entwertung von Silberzeug ein Wort' geäußert, was ohne Zweifel geschehen, wenn an den in der Kevuiz des cieux luonäss enthaltenen verdächtigenden Angaben etwas Wahres wäre.

Eine gerichtliche Vernehmung des:c. Dominique würde dies constatiren.

Der commandirende General, gez. von Kirchbach

.Berliner Ariefe.

Schon vor acht Tagen konnte man hier in Kreisen, welche den Ideen des Reichskanzlers nahe stehen, als den Zweck und Sinn der Gasteiner Zusammenkunft das Wort Friedensliga hören. Seitdem hat es seinen Weg in die Oeffentlichkeit gemacht. Ein Wiener Blatt, wenn wir nicht irren, hat es zuerst gebraucht und dann der Telegraph es in die Welt getragen, die es mit freudigem Gruße empfängt. Vielleicht stand uns nicht an, dasselbe zuerst zu gebrauchendenn wir sind im Kriege die

Sieger gewesen und es mag nicht ritterlich klingen, wenn wir nun nach her¬ gestellten Frieden uns den Besitz unserer Eroberungen sichern zu wollen schei¬ nen, indem wir für den jetzigen Besitzstand das allgemeine Friedensinteresse ins Spiel bringen. Aber in der Wirklichkeit, wenn es gelingt, liegt doch eine hohe Gerechtigkeit der Geschichte in solcher Combination. Als im vorigen Jahre der Krieg ausbrach, den Frankreich mit einer seltenen Ruchlosigkeit an¬ gezettelt, bot Europa ein klägliches Schauspiel dar. Die Acten lagen offen vor aller Welt. Frankreich hatte seit 1866 nicht aufgehört, sich in kriegeri¬ schen Ausfällen gegen Preußen zu ergehen, die französische Presse hatte auf das Leidenschaftlichste zum Kriege gehetzt. Die Wahl eines Prinzen v. Ho- henzollern auf den spanischen Thron war ein lächerlicher Vorwand, denn Preußen konnte nicht daran denken und dachte nicht daran einen Einfluß auf Spanien zu gewinnen. Dennoch willigte der König Wilhelm ein, auch die¬ sen Vorwand aus dem Wege zu schaffen und als so der Beweis der höch¬ sten Friedensliebe gegeben war und die Franzosen darin nur eine Veranlas¬ sung sahen, mit noch unverschämteren Forderungen vorzugehen, da enthüllte Graf Bismarck der staunenden Welt, mit welchen Raub- und Umsturzplänen sich das Kaiserreich fortwährend getragen, dem noch im Jahre 1867 bei dem Luxemburger Streit alle Mächte beigesprungen waren.

Diese Enthüllung war prächtig vorbereitet und durch eine unglaubliche Unklugheit des Gegners war Graf Bismarck im Stande einen Beweis von solcher Genauigkeit und Ueberzeugungskraft zu führen, wie vielleicht noch nie in solchen Dingen der Fall gewesen. Die Franzosen stammelten Lügen, die so fadenscheinig waren, daß sie selbst an den Erfolg derselben nicht glaubten — und dennoch blieb ganz Europa neutral und Sympathien hat uns in diesem Kampfe niemand geschenkt als der Kaiser von Rußland und die Deut¬ schen in Oestreich, ja die Mehrzahl der Staaten lauerte nur auf den Augen¬ blick, um über uns herzufallen. Alle Lehren der Geschichte waren vergessen, Alles was seit zwanzig Jahren über die schmähliche Negierung des dritten Napoleon gesagt worden war, Alles was die französische Eroberungslust unter dem ersten Napoleon und schon früher, unter Ludwig XIV. Uebles über Eu¬ ropa verhängt hatte. Die Weisheit der Regierungen und besonders Englands hatte seit einem Jahrzehnt darin bestanden, Frankreich zu beschwichtigen, in¬ dem ihm seine Forderungen bewilligt wurden, indem man auf den schwächern oder für schwächer gehaltenen Gegner drückte, um diesen zur Nachgiebigkeit zu zwingen.

Nachdem die Macht Napoleon's gebrochen, er selbst gestürzt war, erhob sich in Frankreich die Republik und wiederum fand sie in einem großen Theile Europa's Sympathie. Es solle jetzt einem Kampf der Freiheit gegen die Sklaverei gelten und Tausende in Belgien, in der Schweiz, in England glaub-

ten daran und vergaßen, daß Frankreich zur Freiheit nicht weniger als Alles immer gefehlt hat. Die Republik wurde besiegt, wie das Kaiserthum be¬ siegt worden war, und um über ihren Werth keinen Zweifel zu lassen, debütirten sie, nach dem Friedensschlüsse, als sie begannen sich den inneren Angelegenheiten zu widmen, mit dem ekel- und grauenhaften Aufstand der Commune und der eben so grauenhaften Unterdrückung desselben. Die Abge¬ ordneten der Nation aber, welche in Versailles versammelt sind, gaben das klägliche Schauspiel der Parteiwuth, und als dem schauspielernden Thiers einmal das Herz überging, mußte er eingestehen, daß seine größte Sorge die sei, die Parteien zu hindern, über einander herzufallen. Wenn es noch einen einigenden Gedanken gibt, so ist es der eines Rachekrieges gegen Deutsch¬ land, um die verlorene Gloire wieder herzustellen und um selbst das¬ jenige Motiv, welches einen Krieg am ehesten rechtfertigen könnte und welches auch in den Bordergrund geschoben wird: die Zusammengehörigkeit mit den Elsaß-Lothringern und deren Wunsch bei Frankreich zu bleiben, hinfällig zu machen, verrathen die Franzosen deutlich genug, daß sie die deutschen Elsasser doch nicht als gleichberechtigt neben sich ansehen, sondern sie und ihr Land nur ausnutzen wollen.

Mancherlei Factoren wirken zusammen, um die Stellung Deutschlands jetzt günstiger zu gestalten. Der Erfolg, der uns aus Schritt und Tritt seit dem Juli v. I. begleitet hat, übt seine blendende Gewalt auch auf Wider¬ willige; für eine und die andere Regierung hat die französische Republik etwas Abschreckendes; die gegenwärtigen Zustände in Frankreich endlich müssen auch die fanatischsten Bewunderer dieses Landes und Volkes abkühlen. So ist wirklich denkbar, daß die Friedensliga zu Stande kommt, ja daß sie schon — und nicht bloß auf dem Papier, sondern in Wirklichkeit zu Stande gekommen ist — und es ist ein Zeugniß, daß die Völker und die Regierungen endlich die Gerechtigkeit der deutschen Sache, die so lange verkannt worden, anerkennen, daß sie von der Friedensliebe und Gerechtigkeit Deutschlands über¬ zeugt sind, daß sie keine Pläne befürchten, welche ihre Sicherheit bedrohen, und endlich daß sie die Demüthigung Frankreichs für eine wohlverdiente Strafe halten.

Der heutige Jahrestag geht hier still vorüber. Hier und da hat sich ein Haus mit ein paar Fahnen geschmückt, bei den Truppen finden Festlichkeiten aber nur in den Kasernen statt. Der Streit, ob der 1. September oder ein anderer Tag aus dem vergangen Kriege zum nationalen Gedenk- und Festtag gemacht werden solle, ist noch nicht endgültig entschieden, doch scheint sich die Meinung zu Gunsten des großen Tages von Sedan zu wenden. Und nicht mit Unrecht. Es ist wahr, daß nach Sedan erst der zweite und längere Act des Krieges begann und eben so wahr, daß sich die Franzosen die Erinnerung

an sedem sehr bequem abschütteln, indem sie behaupten, daß dort nur der Kaiser zu Falle gebracht worden sei. Aber dieser Kaiser gebot über die ge- sammte Macht Frankreichs, und am 1. September wurde in Sedan auch das Schicksal der Metzer Armee entschieden. Unter allen Schlachten des Krieges steht an dramatischem Interesse Sedan obenan; und so herrlich Weißenburg, Spichern, Wörth, Mars la Tour und Gravelotte, von zehn andern nicht zu sprechen, waren: die Katastrophe von Sedan wird sie im Gedächtniß der — o. —- Menschheit alle überragen.

Besprechung.

Eugen Krüger's Landschafts-Album vom Kriegsschauplatz, Ver¬ lag von H. Brucker in Hamburg.

Wenn es noch eines Beweises bedürfte, daß wir Deutschen eine friedliche Nation sind, die nur gezwungen und herausgefordert zum Schwerte greift, so würden die Feldpostbriefe unsrer Krieger, die Briefe aller Augenzeugen jener heißen Schlachten, deren Jahrestage wir jetzt feiern, gemeinsam Zeugniß dafür ablegen. Aus ihnen allen, die offiziellen Vormarsch- und Schlachten¬ berichte selbst nicht ausgenommen, spricht eine reine und naive Freude an den Schönheiten und eigenartigen Reizen des feindlichen Landes. Wie oft ent¬ halten die Briefe unsrer einfachen Soldaten nach einer freudigen Schilderung der Landschaft, durch welche eben der Marsch führt, oder wo gerastet wird, den Ausruf: „ach, wenn man da nur nicht den Affen schleppen müßte, man würde der Gegend noch einmal so froh." Nicht minder schildern die Marsch- und Kampfberichte, welche der Staatsanzeiger aus dem Großen Generalstab brachte, ihrem Leser Land und Leute, den Zug der Berge und den Lauf der Flüsse wie die Reize der reichen stattlichen Städte des Feindes. Unsere west¬ lichen Nachbarn wären unter gleichen Verhältnissen mit den Zahlen der Todten, Verwundeten und Gefangenen oder der erbeuteten Geschütze und Trophäen vollkommen zufrieden gewesen. Bei uns dagegen mußte jeder Be¬ richterstatter rechnen mit dem Interesse, welches der Deutsche an der Gestal¬ tung und Eigenart des Landes und der Landschaft nahm, wo er seine Söhne und Brüder im Kampfe wußte.

" Die bisher erschienenen illustrirten Kriegswerke und Illustrationen vom Kriegsschauplatz, welche unsere Zeitschriften brachten, konnten diesem Interesse

schon deßhalb nicht völlig genügen, weil sie neben der Landschaft allermeisteres auch eine Handlung, eine Schlacht, eine Lagerscene und dergl, darzustellen hatten. Hier war die Landschaft selten mehr als Staffage für irgend eine Kriegsheere. Zudem aber vermag erst die Farbe in dem Beschauer die volle Borstellung von der Eigenthümlichkeit einer Landschaft zu erzeugen. Auch der beste Holzschnitt bietet nur Linien. Daher muß als ein sehr glücklicher Gedanke bezeichnet werden, daß die Berlagshandlung von H. Brucker in Ham¬ burg ein Landschaftsalbum vom Kriegsschauplatze in Farbendruck herausgiebt. Was aber noch weit höhere Freude erregt, ist die echt künstlerische Auffassung und Ausführung der Aufgabe. Daß Eugen Krüger ig, belle ?ranee so schön werde zu malen verstehen, wie Wald und Feld der Heimath, war zu erwarten. Aber gerade die Feinheit und Durcharbeitung der Krüger- schen Aquarellen bot der Kunst des Farbendrucks besondere Schwierigkeiten; weit größere z. B. als s. Z. die Vervielfältigung der Hildebrandt'schen Aquarel¬ len, die in ihrer skizzenhafteren Anlage und' ihren grellen Contrasten weit unbedenklicher dem Risico der Chromotypie anvertraut werden konnten. Daß trotzdem auch der Farbendruck der Krüger'schen Aquarellen vom Kriegsschau¬ platz vorzüglich gelungen ist, ist ein ehrendes Zeugniß für die stete Vervoll¬ kommnung dieses wichtigen Zweiges der deutschen Kunstindustrie. Von den 80 Blättern, welche das in zwölf Lieferungen (Heften) erscheinende Werk ent¬ halten soll, liegen erst fünf vor. Sie stellen dar den zerschossenen Bahnhof von Straßburg; das Schlachtgesilde bei Nezonville; Comp vor Metz, wo Fried¬ rich Karl sein Hauptquartier hatte; Donchery, wo die denkwürdige Zusam¬ menkunft zwischen Bismarck und Napoleon stattfand; endlich einen „Vorposten bei Pfalzburg", mitten im Wetter- und wolkenbehangenen Wasgengebirge. Diese fünf Blätter sind vortrefflich gearbeitet. Jede der dargestellten Land¬ schaften ist in Linie, Stimmung und Farbe auf's treueste wiedergegeben und doch poetisch und künstlerisch verklärt. Dabei sind Luft und Wald, Wafser- spiegelung und Hochebene mit gleicher Vollendung der Technik wiedergegeben. Für Diejenigen vollends, welche in einem würdigen Zimmerschmuck dauernd die Stätten vor Augen zu sehen wünschen, wo ihr Sohn oder Bruder, ihr Gatte oder Verlobter gekämpft und vielleicht geblutet hat, kann kaum eine edlere Darstellung dieser erinnerungsreichen Stätten gefunden werden, als durch die Kriegslandschaftsbilder von Eugen Krüger. Sicherlich aber läge sowohl im Interesse des Publicums wie des Verlegers, wenn der Gegenstand und Inhalt aller folgenden Blätter angezeigt und die Fortsetzung der ein¬ zelnen Hefte so sehr wie möglich beschleunigt würde.

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum». Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthel Legler in Leipzig.

Die Entwickelung der Tagespresse in den Vereinigten Staaten.

Es ist eine unleugbare Wahrheit, daß, wenn wir gewöhnt sind, täglich irgend Jemand über Gegenstände von Interesse sprechen zu hören, wir auch seinen Ansichten und Meinungen ein gewisses Zutrauen schenken: und wenn dann auch noch die Rauheiten seiner Logik durch eine geschickte Rhetorik ge¬ mildert werden, so werden seine Meinungen und Rathschläge, zum Theil selbst gegen unsern Willen, mannigfach von uns adoptirt werden, mindestens einen controllirenden und starken Einfluß auf uns ausüben. Das Zeitungsblatt einer freien Presse nimmt heute diese Stellung ein; lange schon überwacht es mit aufmerksamem Auge das Thun und Treiben der Regierungen und Völker, lange schon ist es das tägliche Orakel der Gesellschaft geworden, und der je¬ desmalige geistige wie gesellschaftliche Zustand eines Volkes kann mit ziem¬ licher Genauigkeit aus dem Charakter und der Fähigkeit seiner Tagespresse beurtheilt werden. Denn sie vor allem ist berufen, der großen Masse der Leser die allgemeinen und wahren Principien des socialen und politischen Lebens nahe zu führen und zu erläutern.

Wenn eine Nation sich daran gewöhnt hat, ihren Geist an öffentlichen Gegenständen auszubilden, so erlangen ihre moralischen Gefühle kräftigere Schwingungen, ihre aufwallenden und vulgären Leidenschaften werden geläu¬ tert und besser regulirt und die ganze geistige Oekonomie des Staates wird bestimmteren und festeren Gegenständen und Maßnahmen zugewendet, die nur aus einer, alle Zeit sich verbessernden Form ihren Ursprung nehmen kön¬ nen. Keine größere Gefahr giebt es für irgend eine politische Macht als Unwissenheit, — ist Frankreich uns nicht ein lebendiges Zeugniß für diese Wahrheit? Doch wer dagegen wollte leugnen, daß das amerikanische Volk der V. Se. auf vorzügliche Weise durch seine Presse repräsentirt sei? Diese Presse hat allerdings ihre großen und zahlreichen Fehler: gar manchen Irr¬ thümern hängt sie an, nach gar manchen falschen Voraussetzungen schließt sie; gar häufig dient sie den niedrigsten menschlichen Leidenschaften zum He-

Grmzlwtm II. 1871. 5« -

bel und zum Fußgestell, doch ihre Mängel werden durch ihre großen Borzüge wesentlich in Schatten gestellt, und nicht wenig hat diese Presse, der wir im Nachfolgenden einige Aufmersamkeit schenken wollen, dazu beigetragen, die V. Se. zu dem zu machen, was sie heute sind: zu einer wohl organisirten. freien, Recht und Gesetz liebenden, unternehmenden, auf Sparsamkeit bedachten Nation. Auch war die Presse ein mächtiger Hebel zur Erzeugung geläuterten literarischen Geschmacks unter den Massen. Die Ausbreitung und der Cha¬ rakter dieses Lehrmeisters des öffentlichen Geistes, wenn einmal seiner ganzen Bedeutung nach geschildert, werden bis zu einem gewissen Grade die allge¬ meine Liebe für Lectüre, die in der großen Republik so ersichtlich ist, erklären.

Die V. Se. von Nordamerika sind die einzigen Länder in der Welt, wo die periodische Presse keine langen und schweren Kämpfe zu unterhalten hatte, wo sie nicht als Preis grausamer Verfolgungen Einfluß und Popularität erlangte, wo sie frühzeitig und fast ohne Widerstand in den nationalen Sit¬ ten sich einbürgerte. Nicht minder sind die Nordamerikaner, die jüngste Na¬ tion, welche uns die am längsten etablirten Journale aufweisen kann, poli¬ tische Blätter, die eine mehr als hundertjährige Existenz haben. Dreist darf man behaupten, daß die Amerikaner von dem Augenblick an, wo sie sich im Besitz von Druckergeräthschaften befanden, auch Journale besaßen. Die Presse, die bei ihrem ersten Auftreten in Europa so hart und schwer zu kämpfen hatte, begegnete jenseit des Oceans kaum anderen Hindernissen in ihrer Entwicke¬ lung, als materiellen Schwierigkeiten, die ganz unvermeidlich waren in einem Lande, wo man alles erst neu schaffen mußte und wo die eifersüchtige Poli¬ tik des Mutterlandes jedes industrielle Unternehmen im Keim erstickte, und hartnäckig alle Arbeit dem Ackerbau zuwandte. Daher kam denn auch, daß die Heitungspresse während der eoloniälen Periode des amerikanischen Ge¬ meinwesens wenig oder gar nicht benutzt wurde: doch ist es in historischer Hinsicht und als Fingerzeig für die Bedürfnisse der ersten Ansiedler von Neu- England und den Unternehmungsgeist jener Zeiten beachtenswerth, daß schon 1689 zu Boston ein „Neuigkeiten-Placat" gedruckt wurde, und daß in der¬ selben Stadt am 25. Septbr. 1690 eine Zeitung erschien. Dieser Pionier der Presse beschäftigte sich mit auswärtigen wie einheimischen Tagesneuigkeiten und wurde von Richard Pierce für Benjamin Harris gedruckt. Nur noch ein einziges Exemplar dieser seltenen Reliquie existirt heute im Staatsarchiv (Ltats- kapLi- Once) zu London. Gleich nach seinem Erscheinen zog das Blatt die Aufmerksamkeit der gesetzgebenden Autoritäten auf sich, und da diese der An¬ sicht waren, „daß es ein Pamphlet sei und gegen die gesetzlichen Bestimmun¬ gen herauskomme, auch Reflexionen sehr hoher Natur enthalte", so wurde es verboten. Es war seinem ganzen Wesen nach eine Zeitung, da es nur von den augenblicklichen Ereignissen der Heimat wie des Auslandes Bericht er-

stattete. Es war daher in der That das erste seiner Art, das auf dem heu¬ tigen Territorium der V. Se. erschien, und als solches verdient es Erwäh¬ nung in der Geschichte. Nicht minder von historischem Interesse ist (was viel¬ fach von amerikanischen Geschichtsschreibern unbeachtet gelassen wird), daß in demselben Jahre Gouverneur Flecher zu Neu-Iork eine „London Gazette" in dieser Colonie nachdrucken ließ; sie enthielt Details über ein Seegefecht mit den Franzosen. Das erste Bostoner Zeitungsunternehmen wurde nicht ver¬ gessen, sondern zur gegebenen Zeit erfolgreich wieder aufgenommen und zwar in den ersten Jahren des 18. Jahrhunderts. Wenn schon um diese Zeit in den englischen Colonien Journale entstehen, die ihre Existenz behaupten, so ist das ein unleugbarer Beweis sowohl von der geistigen Thätigkeit dieses werdenden Staates als auch von der Schnelligkeit, mit welcher die Ideen und Gebräuche des Mutterlandes sich auf das amerikanische Festland verpflanzten. Denn wie gering mußten die Aussichten eines Journals in Amerika in den Jahren um 1740 sein, da in London, damals schon die bedeutendste Stadt der Welt, ein Zeitungsblatt noch eine Neuigkeit war, und die ganze Be¬ völkerung der Ansiedelungen kaum 200,000 Seelen betrug, die über einen 300 Meilen langen Küstenstrich zerstreut und in 11 oder 12 Colonien ver¬ theilt wohnten. Die Colonien selbst befanden sich theilweise noch im Zustande der Kindheit, wurden durch getrennte Administrationen verwaltet, durch ver¬ schiedene Gesetze regiert, und standen in keiner Verbindung mit einander. Die Colonien von Neu-England, welche die bedeutendste Gruppe ausmachten, zähl¬ ten nicht über 80,000 Bewohner, und Boston, das durch die Zahl seiner Einwohner, durch die Thätigkeit seines Handels den ersten Platz unter den amerikanischen Städten einnahm, zählte damals nicht mehr als 8000 Seelen. Die Bevölkerung war aber nicht allein dünn vertheilt, es fehlte ihr auch an den allerunentbehrlichsten Industrieen. Ein Journal kann nicht ohne eine Druckerei existiren, und nichts war leichter, als die Pressen zu zählen, welche damals auf dem amerikanischen Festlande in Thätigkeit waren. Im Jahre 1671, 60 Jahre nach dem ersten Etablissement der Engländer in Virginien, konnte der Gouverneur William Berkeley in einem Rapport sagen: „Gott sei gedankt, wir haben hier weder Freischulen, noch Druckereien und ich hoffe auch, daß wir deren in den ersten hundert Jahren hier nicht haben werden, denn Unter¬ richt hat Anmaßung, Heresien und Secten in der Welt erzeugt; die Buchdrucker¬ kunst aber hat neben allen diesen Uebeln noch die Angriffe gegen die Regierungen verbreitet." Der Wunsch Berkeley's wäre beinahe in Erfüllung gegangen, denn 60 Jahre verflossen, ehe sich Virginien, die reichste und bevölkertste der Colonien. rühmen konnte, eine Druckerei zu besitzen; die Mehrzahl der an¬ deren Colonien hatte deren kaum vor Mitte des 18. Jahrhunderts. Alle Drucker, sowie das Material zum Druck kamen von Europa herüber, und

Franklin war der einzige Amerikaner, der vor dem Unabhängigkeitskriege Ty¬ pen gießen konnte; er gelangte dazu durch die bittere Nothwendigkeit und mit Hülfe einer Procedur eigener Erfindung.

Die erste amerikanische Zeitung — wenn man die ephemere Existenz des so schnell unterdrückten Blattes von Harris nicht in Erwägung zieht — er¬ schien am 24. April 1704 und der Herausgeber wie Drucker war der Post- director John Campbell zu Boston. Die Entstehungsgeschichte ist folgende. Der berühmte Prediger John Cotton, der in Amerika den englischen Gebrauch eingeführt hatte, an jedem Donnerstag seinen Pfarrkindern eine öffentliche Vorlesung zu halten, sei es nun über einen Punkt aus der Geschichte oder über eine Stelle in der Bibel, zog dadurch an diesem Tage eine große Menge von Colonen aus der ganzen Ansiedelung nach der Hauptstadt, welcher Um¬ stand die Behörden veranlaßte an diesem Tage einen großen Freimarke zu Boston zu eröffnen, wodurch sich die Ansiedler wiederum daran gewöhnten regelmäßig jeden Donnerstag zur Stadt zu kommen. Sobald die Borlesung beendigt war, eilte alles auf den Marktplatz, um die öffentlichen Angelegen¬ heiten der Colonie zu besprechen, locale Neuigkeiten unter einander auszu¬ tauschen und sich über die von jenseit des Meers gekommenen Nachrichten zu informiren. Eine ganz natürliche Folge hiervon war, daß man auch den Abgang der Postcouriere nach den Schwestercolonien auf diesen Tag festsetzte. Dieser Zusammenfluß von Menschen nun, diese allgemein sich kundthuende Neugierde gaben John Campbell die erste Idee zu seinem Unternehmen. Als Director des Postwesens war er der erste, der in Besitz der Neuigkeiten von Europa kam: die Jnlandcouriere benachrichtigten ihn von den Gerüchten, welche in den verschiedenen Colonien in Umlauf waren; die Markttage aber, die sein Haus von Besuchern, welche Briefe holten und brachten, nicht leer werden ließen, machten ihn mit allem bekannt, was die eigene Colonie betraf. So dachte er denn, es möchte einiger Verdienst dabei zu finden sein, wenn er ein fliegen¬ des Blatt zum Verkauf ausböte, in dem die Anordnungen der Autoritäten, die Neuigkeiten aus den Colonien und ein Resume der übers Meer gekommenen Nachrichten zu finden seien. So entstand das erste wirkliche amerikanische Journal, der Boston News-Letter (Bostoner Neuigkeits-Brief), ein Titel, der an die geschriebenen Blätter erinnert, welche die Vorläufer der Zeitungen waren und den ersten Gedanken dazu gaben. Das neugegründete Blatt wurde einem Schreibmaterialienhändler Namens Nicolas Boone zum Verkauf über- geben und zwar weil er seinen Laden dem Bethause gegenüber hatte. Es ist leicht möglich, daß Campbell auch von den örtlichen Autoritäten zu seinem Unternehmen aufgemuntert wurde, denn es hat den Anschein, als ob er ge¬ glaubt habe, daß er durch die Herausgabe des Boston News-Letter einen öffentlichen Dienst erfülle, Nicht nur spricht er zu verschiedenen Malen von

seiner Mission, sondern in den zahlreichen Petitionen, welche er an die eolo- nialen Verwaltungsbehörden richtet, um eine Subvention für die Post zu er¬ halten, ist die Veröffentlichung seines Journals fast allemal der Haupttitel, den er voraufstellt. Seit zwei Jahren, sagt er in einer Petition von 1706, hat sich der Petitionär für das öffentliche Wohl die Last und die Ausgabe auferlegt, jede Woche einen Brief mit Neuigkeiten zu drucken, der die Ereig¬ nisse von außerhalb, so wie locale Berichte enthält, und den er zu einem viel geringeren Preis veröffentlicht, als in England, ungeachtet die Kosten hier viel höher sind. Doch hat der Bittsteller bis jetzt noch nicht die nöthige Auf¬ munterung erhalten, um die zu seinem Unternehmen unumgänglich nothwen¬ digen Kosten bestreiten zu können/' Die erneueren Klagen Campbell's zeigen uns, daß sein Unternehmen kein einträgliches war, auch wurde es außerdem noch durch schwere Schicksalsschläge getroffen. Der große Brand am 9. Octbr. 1711, der einen großen Theil Boston's in Asche legte, zerstörte auch die Post-, bureaur. das Handlungshaus Campbell's, seine Mobilien. seine Presse und das Druckmaterial, welches er angekauft hatte. Doch er ließ sich durch die herben Verluste nicht entmuthigen, sondern übergab den Druck des Blattes ohne Zögern einem von England herübergekommenen Drucker, Bartholomäus Green, der denselben schon in der ersten Zeit seines Entstehens besorgt hatte, wodurch der Boston News-Letter auch nicht die geringste Unterbrechung er¬ fuhr: die Collection eristirt noch heute vollständig und ist nicht blos für die Annalisten Boston's von hohem Interesse. Nach und nach gesellten sich auch die Annoncen zu den Neuigkeiten; sie allein machten erst das in den ersten Jahren so beschwerliche Unternehmen zu einem gewinnbringenden und als 1718 Campbell seiner Stellung als Postdirector enthoben wurde, fuhr er nichtsdestoweniger fort, sein Journal zu veröffentlichen. Erst 1719 folgte Andreas Bradford, der zu Philadelphia mit dem Geschäft als Buchdrucker auch den Posten eines Postdirectors verband, dem Beispiele Campbell's und veröffentlichte am 19. Decbr. den American Weekly Mercury, das erste Journal, das in Pennsylvanien erschien. Nun aber war die Bahn gebrochen und nicht lange dauerte es mehr, daß auch noch andere Blätter auftauchten. Zuerst war es Campbells Nachfolger in seinem Amt als Postdirector, William Brooker, der am 18. Decbr. 172Y die Boston Gazette gründete. Diese Pub¬ lication war ein heftiger Schlag für den alten Campbell, der sich eines Tages in folgenden Ausdrücken in seinem Blatt über den neuen Concurrenten er¬ ging: „Ich beklage die Leser des kürzlich gegründeten Journals: seine Blätter riechen viel mehr nach starkem Bier als nach Studiosen Oel; es ist keine Lec¬ türe für anständige, ehrbare Leute." Doch ungeachtet der Boston Gazette blieb der Boston News-Letter, oder wie er gewöhnlich genannt wurde, das „alte Journal." ein einträgliches Geschäft: Campbell zog sich von demselben

erst 1722 zurück, indem er es ganz seinem Drucker Bartholomäus Green überließ. Er lebte dann noch volle 6 Jahre und über seinen Todestag liest man in dem von ihm gegründeten Blatte am 7. März 1728: „Am vergan¬ genen Montag, den 4. d. Mes. starb hier im Alter von 75 Jahren John Campbell, Stallmeister, ehemaliger Postdircetor dieser Stadt, während langer Jahre Herausgeber des Boston News-Letter und einer der Friedensrichter Sr. Majestät sür die Grafschaft Suffolk." Die Boston Gazette war inzwi¬ schen gleichfalls in andere Hände übergegangen; William Brooker hatte sie. als er sein Amt als Postdireetor verließ, seinem Nachfolger übergeben. Um ihre Verbindung mit der Post zu bekunden, erschien die Boston Gazette mit einer Vignette, die auf der einen Seite ein Schiff und auf der anderen Seite einen hornblasenden Postillon zeigte. Sie blieb das Postjournal bis 1732. Ein neuer Director, Namens Hust, der sich mit seinem Vorgänger nicht eini¬ gen konnte, veröffentlichte auf seine Kosten ein Blatt unter dem Titel der Post-Boy (Postillon) und nahm als Vignette den „Hornbläser", während der Gazette nur das „Schiff" verblieb. Diese fügte 1732 ihrem Titel noch einen Nebentitel bei, „Weekly Advertiser", der mit der Zeit dominirte, was zur Folge hatte, daß sich ein anderes Concurrenzblatt des Titels Boston Gazette be¬ mächtigte, und das erste Blatt, das ihn getragen hatte, fast ganz vergessen machte. Die Boston Gazette begnügte sich gleich dem News-Letter, dem sie Concurrenz machte, mit der Publication administrativer Verordnungen, localer Ereignisse und der Vorräthe und Preise von Cerealien, ohne ihre Neuigkeiten mit einem Commentar zu begleiten. Sie unterzog die Acte der Behörden niemals einer Discussion, entsprach also nur auf ganz unvollständige Weise den Forderungen, die wir heutigen Tages an eine Zeitung stellen.

Sieben Monate aber nach ihrem Erscheinen sah man zu Boston ein Blatt auftauchen, welches im Gegentheil Originalartikel veröffentlichte, und in kurzer Zeit thätig in die localen Geschäfte eingreifen, aber auch zum ersten Mal die Presse den Fängen der Justiz aussetzen und auf sich alle Härten des Gesetzes herabziehen sollte. Am 17. Juli 1721 erschien zu Boston die erste Nummer des New - England Courant, gedruckt und herausgegeben von James Franklin und seinem jüngeren Bruder Benjamin. Vom ersten Tage an unterschied sich das neue Journal sehr merklich von seinen beiden Vorgängern. Diese enthielten nur locale Neuigkeiten, Auszüge aus über das Meer gekom¬ menen Briefen, die Marktpreise und einige Annoncen, aber niemals, was man einen Leitartikel nennt. Der Courant dagegen war ausschließlich aus Originalartikeln zusammengesetzt, und aus kurzen Abhandlungen über die Moral oder über die Literatur. England hatte in den Jahren von 1709 bis 1718 den Babbler, den spectator, den Tutor blühen sehen, alles Organe für Kritik und Moral, die leider nur zu bald durch eine Mausche Gesetz-

gebung getödtet wurden, deren kurze Existenz aber dennoch genügt hatte, um die Namen von Swift, Steele und Addison unsterblich zu machen. Ein Journal ähnlicher Art wollten die Franklins in Amerika gründen. Die Hauptarbeit ruhte von Anfang an in den Händen des kaum löjähri- gen Benjamin, der uns davon in seiner Biographie Zeugniß gibt. Doch schwer ist heute noch herauszufinden, welche Artikel speciell aus seiner Feder geflossen sind; so gleichmäßig ist der Stil, was sowohl dem Blatt als dem jungen Autor zum Lobe gereicht. Der Courant enthält Kritiken der Dichter der Zeit, deren oft strenges Urtheil mit Humor gewürzt ist; alles gute Artikel der Kritik nach englischer Auffassung. Aber die Moral nimmt einen hervorragen¬ deren Platz als die Literatur ein. Die Laster der Zeit find mit einer Leb¬ haftigkeit gerügt, die zuweilen an Brutalität grenzt. Der Ton aber ist ge¬ wöhnlich der der Satire. Weder die Regierung, noch der puritanische Clerus werden verschont, doch wird mit Sorgfalt jeder persönliche Angriff vermieden und nur sehr selten begegnet man im Courant einem Namen. Die Kritik hält sich meist am Princip, sehr häufig aber wird sie rauh und gewaltthätig, und ist groben Worten nicht immer abhold. Doch im großen Ganzen bietet der Courant im Vergleich mit seinen überlebenden Geschwistern und selbst mit den Journalen unserer Tage nichts Verurtheilenswerthes. So urtheilte man freilich damals nicht; die Franklin's machten sich vielmehr von Anfang an viel Feinde. Der größte Einfluß in den Colonien lag zu jener Zeit noch in den Händen des presbyterianischer Clerus. Alle bedeutenden politischen Ge¬ schäfte wurden damals in den Versammlungen der Geistlichen abgeschlossen: kein Candidat konnte ohne ihre Zustimmung zu bürgerlichen Ehrenämtern ge¬ langen, noch in die gesetzgebende Versammlung. Der Clerus begnügte sich nicht bloß damit, den Gang der Regierung zu überwachen, er überwachte auch mit Argusaugen die Aufführung der einzelnen Privatpersonen, indem er die Bürger auf den Inder setzte. In diesem schwarzen Buch standen Alle, welche wegen ihrer heterodoren Meinung, oder wegen ihrer Nachlässigkeit im Besuch der öffentlichen Versammlungen, oder wegen ihrer Lauheit im Glauben nach Ansicht des Clerus Tadel verdient hatten. Ein solches Joch der Schwarz¬ röcke war den Franklin's, deren Vorfahren schon wegen ihres Glaubens so manche Verfolgungen hatten ausstehen müssen, unerträglich. Aus Tradition sowohl, als aus Princip waren sie also Gegner dieser Anmaßungen der Geist¬ lichkeit, und vor allem der moralischen Beeinflussung, sowie der Scheinheilig¬ keit, die sich ein Jeder auferlegen mußte, der auch nur ein Fünkchen von Ehrgeiz hatte: sie erklärten offenen Krieg allen falschen Frommen und aller Vermischung des Heiligen mit dem Profanen. Daher kam denn auch, daß sie gar bald als Verworfene, als Feinde des Herrn angesehen wurden, und daß die Freunde, die im Hause des Vaters der beiden jungen Zeitungsschrei-

ber sehr häufig zur Besprechung colonialer wie religiöser Angelegenheiten zusammenkamen, den Ehrentitel „Club der Freidenker" und selbst „Club der Höllengeister" erhielten. Gar bald loderte der Krieg zwischen dem Clerus, der sich der Boston Gazette als Angriffsorgan bediente, und den Franklin's in hellen Flammen auf. Besonders das Haupt der puritanischen Geistlich¬ keit, der alte Prediger Jncrease Malser, erging sich in fulminanten Artikeln wider seine Gegner, und sparte in seinen Phrasen weder Hölle, Teufel, noch Verdammniß. Als aber keine Ermahnungen, Exhortationen und Angriffe etwas helfen wollten, da schleuderte der alte achtzigjährige Priester eine Excommunication gegen das „Blatt des Verderbens." Die Franklin's beeilten sich, diese Excommunication Wort für Wort aus der Gazette abzudrucken: sie antworteten in einem spaßhaften Ton und benachrichtigten maliciöser Weise ihre Gegner vierzehn Tage später, daß sie vierzig neue Abonnenten erhalten hätten. Sie hatten wohl bisher alle Lacher auf ihrer Seite, doch sollten sie nicht mehr ungestraft einer Partei trotzen, welche im Besitz der Macht war. Die Session des „FeiieM court", der gesetzgebenden Versammlung von Massa¬ chusetts kam heran, und der Courant, der am 11. Juni 1722 einen sarka¬ stischen Artikel gegen die Langsamkeit der Autoritäten, aus unbedeutender Veranlassung gebracht hatte, wurde in Person seines Redacteurs und Ver¬ legers James Franklin am nächsten Morgen vor die hochmögenden Herren der Colonie gefordert, und zu Gefängniß verurtheilt „als schuldig Artikel veröffentlicht zu haben voll kühner, anmaßender Reflexionen über die Regie- 'rung Sr. Majestät, über die Verwaltung dieser Provinz, über das Predigt¬ amt, die Kirchen und die Universität, welche ganz dazu angethan seien, den Geist des Lesers mit Eitelkeit anzufüllen zur großen Unehre Gottes und zum Aergerniß der guten Seelen." Diese Verurtheilung James Franklin's ist sehr bemerkenswerth, da sie das Werk der populären Gewalt war. Der gesetz¬ gebende Körper maßte sich das Recht an, über einen Schriftsteller zu Gericht zu sitzen und ihn zu verurtheilen, ohne Dazwischenkunft einer Jury, ohne irgend eine gerichtliche Procedur, ohne irgend eine contradictorische Verhand¬ lung, und ohne darzuthun, wo er denn eigentlich seine Befugniß geschöpft hatte. Es ist dies der erste Fall, wo die Freiheit der Presse in Amerika auf dem Spiel stand. Die colonialen Gesetzgeber, ganz in Nachahmung des eng¬ lischen Parlaments, zögerten niemals, sich von allen hergebrachten und fest¬ gesetzten Formen, und selbst vom Fundamentalprincip des englischen Gesetzes, welches die Aburtheilung durch eine Jury verlangt, Schriftstellern gegenüber, frei und ungebunden zu glauben; doch die Sitten waren stärker als sie, und die Revolution, welche die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten heiligte, gebar auch mit einem Schlag die absolute Freiheit der Presse. James Frank¬ lin blieb einen ganzen Monat im Gefängniß und der Courant wurde was-

rend dieser Zeit ganz allein von seinem jungen Bruder Benjamin redigirt, der es verstand, wie er selbst sagt, seinen Gegnern gehörig auf die Finger zu klopfen. Wir folgen dem Journal nicht weiter in seinen mannigfachen Erlebnissen, bis zu seiner nächsten Beurtheilung, im Jahre 1723, durch Lord Coke, welche zur Folge hatte, daß man alle Artikel und Manuscripte einer strengen Censur unterwarf. Dieser Maßregel begegneten die Franklin's aber dadurch, daß James seinen Namen von der Redaction zurückzog und Benja¬ min für ihn eintrat: der Name des großen Mannes figurirte noch lange nach seiner Abreise aus Boston, bis zum Eingehen des Blattes, Ende 1727, als Redacteur auf demselben. Acht Monate nach der zweiten Verurtheilung des Courant verließ Benjamin Franklin in Folge häuslicher Zwistigkeiten mit seinem Bruder und seinem Vater heimlich Boston und wandte sich nach Philadelphia. James, der sein Blatt ohne die thätige Mithülfe seines intelli¬ genten Bruders nur mit Mühe fortsetzen konnte, ließ dasselbe eingehen und siedelte nach Rhode-Island über, wo es noch keine Druckereien gab und eta- blirte sich zu Newport. das bis zur Revolution die zweitgrößte Stadt Neu- Englands war. Er veröffentlichte dort, vom September 1732 ab die Rhode- Jsland Gazette, wurde jedoch von diesem Unternehmen schon im Februar 1735 plötzlich durch den Tod abgerufen. Nach kurzer Unterbrechung setzten die Wittwe und die Erben das Journal fort. In Boston selbst gründete der Besitzer des Boston-News-Letter, der hauptsächlich mit Tagesneuigkeiten und Annoncen angefüllt war, noch eine andere, der Politik gewidmete Zeitung, unter dem Titel Weekly-News-Letter, dessen erste Nummer am 5. Januar 1727 erschien. Green vereinigte sehr bald beide Blätter in den Boston Weekly- News-Letter, eine Zeitung, die, obgleich sie eine politische zu sein prätendirte. doch ihre Hauptsorge sein ließ, mit Jedermann in Frieden zu leben und sich niemals ähnliche Kühnheiten zu erlauben, wie die, welche dem „Courant" eine so gefahrvolle Berühmtheit eingebracht hatten. (Fortsetzung folgt.)

Me jüngste Parlaments-Session in Lngland.

II. Innere englische Angelegenheiten.

In der Pontus- und der deutsch-französischen Frage konnte sich das englische Ministerium in die Hauptangriffe immer noch mit den Regierungen der fremden Völker theilen; bei den inneren Fragen war es dagegen der alleinige Zielpunkt, und mehrmals nahe daran, dem Sturme weichen zu müssen, namentlich bei jenen gefährlichen Gesetzentwürfen, durch welche der Geld-

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heute! in Anspruch genommen werden sollte, und hoch und niedrig, reich und arm verstimmt wird: die Erhöhung des Budgets und die Vermehrung und Erweiterung der Steuern.

Am 16. Februar legte der Kriegsminister Cardwell eine Bill vor, be¬ treffend die Heeres-Organisation, deren Grundzüge er in zweistündiger Rede dem Unterhause erläuterte. Nachdem er einen Ueberblick über das Heer¬ wesen in seiner heutigen Verfassung geworfen und die Erhöhung um 2,886,700 Pfd. Se. über die Voranschläge des letzten Jahres erklärt hatte, bemerkte er: vor der Hand werde die Einführung der allgemeinen Wehrpflicht nicht be¬ absichtigt; indessen werde die Vorlage eine Bestimmung erhalten, unter der möglich sei, im Falle der Noth die Wehrpflicht allgemein aufzuerlegen. Er kündigte dieMbschaffung des Stellenkaufs und die Amalgamirung der Land¬ streitkräfte an, wonach die Milizen und Freiwilligen direct der Krone unter¬ geordnet werden, um ein engeres Zusammenwirken der gesammten Streit¬ kräfte herzustellen. Für die Ausführung der Abschaffung des Stellenkaufes soll eine Commission zusammentreten, welche die Ansprüche der in der Armee befindlichen Officiere nicht nur auf die bestimmungsmäßig ihnen beim Aus¬ scheiden zuständigen Preise, sondern auch für die im Laufe der Zeit einge¬ schlichenen eigentlich gesetzwidrigen Zuschlage zu jenen Summen aufzustellen und beim Rücktritt der einzelnen Officiere abzulösen hat. Da die Zahl der zum Ausscheiden zuzulassenden Officiere nach einer Durchschnittsrechnung über die letzten fünf Jahre beschränkt wird, so, vertheilen sich die im Ganzen nöthi¬ gen Ausgaben zu diesem Zwecke, im Betrage von 7.600.000 bis 8.400,000 Pfd. Se. über eine Reihe von Jahren. Der Ersatz an Officieren wird in Zukunft für die Armee aus den Zöglingen der Militärschule in Sandhurst, aus der Zahl der durch bestandenes Examen Qualificirten, aus der durch Universitäts¬ diplom von diesem Examen Dispensirten, aus bewährten Milizofsicieren und aus Cadetten bestehen. Die Beförderung wird nicht nach dem Dienstalter, son¬ dern durch die freie Wahl des Oberbefehlshabers mit Rücksicht auf individuelle Tüchtigkeit bestimmt und unterliegt der Bestätigung des Kriegsministers. Die Freiwilligen sollen eine sorgfältigere Ausbildung erfahren und die gelegent¬ lichen Uebungen mit regulären Truppen unter die Kriegsartikel gestellt wer¬ den. Das ganze Land wird in Bezirke getheilt, und die Bezirksbehörden, an deren Spitze ein Oberst vom Generalstabe tritt, haben den Oberbefehl über is bis 20,000 Mann Miliz und Freiwillige und zu gleicher Zeit die Recrutirung für die Armee, so daß die einzelnen Regimenter der verschiedenen Truppen sich regelmäßig aus derselben Gegend bilden und ergänzen. Die Heeresstärke wird künftig 470,000 Mann betragen, davon 135.000 Mann reguläre Truppen, 139,000 Mann Milizen, 14,000 Yeomen, 9000 erster und 3000 zweiter Armeereserve und Verabschiedeter, 170,000 Mann Freiwillige.

Dadurch werden 12.000 Mann bei der Infanterie, 8000 der Artillerie. 2000 der Cavallerie, 1000 den anderen Kategorien der Armee mehr zugeführt. Bei der Infanterie bestehen dann 40 Regimenter aus 850, die übrigen aus 600 Mann.

Außer den für diese Einrichtungen bestimmten Kosten werden noch be¬ sondere Ausgaben für Befestigungen der Häfen von Dover, Harwich und Malta, sowie für Vermessungsarbeiten zu Errichtung von Defensivstellungen um London und an der Küste beansprucht. — Es fand sich in und außer¬ halb des Parlaments gegen diese Pläne Widerspruch. Bei einem Meeting der Arbeiter-Friedensgesellschaft waren mehrere Parlamentsmitglieder erschie¬ nen, wie Sir Morley, Sir W. Lawson und Lord Amberley, in deren Gegen¬ wart die Resolutionen, welche gegen die Verstärkung der Kriegsmacht prote- stirten und die Regierung aufforderten, die Initiative zu ergreifen, um einen Appellhof der Nationen zu gründen behufs Erledigung von Streitigkeiten, einstimmig angenommen wurden. Im Oberhause bezeichnete Carnarvon die Borlage des Kriegsministers als übertrieben und unzureichend; für die Dauer der Einrichtungen sei keine Garantie gegeben, da das Parlament die Mög¬ lichkeit habe, in der nächsten Session Abstriche vorzunehmen. Er tadelte, daß man früher die Artillerie vermindert habe; er gab die Nothwendigkeit der Vervollständigung der Fortificationen zu, verlangte aber auch, daß der strate¬ gische Unterricht der Officiere verbessert werde. Die Regierungsvorlage wurde von Northbrook und dem Herzoge von Cambridge (der jetzt Chef-Comman¬ deur ist) vertheidigt; der letztere erklärt, daß die Modification des gegenwär¬ tigen Militärsystems der Einführung eines neuen Systems vorzuziehen sei; durch dieselbe werde die Vertheidigungskraft gehoben werden. Im Allgemei¬ nen aber zeichneten sich die Debatten des Oberhauses überhaupt nicht durch so große Lebhaftigkeit aus, wie in dem andern Hause. Die Conservativen in beiden Häusern wollten die Heeresreformbill nicht, weil die Käuflichkeit der Officiersstellen aufhörte und das Officier - Corps dadurch seines vorwiegend aristokratischen Charakters wenigstens theilweise entkleidet werde. Die Frie¬ densfreunde sahen sich durch die Vermehrung des Heeres ferner von dem Ziele ihrer Bestrebungen. Die Fachleute erklärten, daß die Verstärkung der Wehr¬ kraft keine genügende sein werde; die meisten der übrigen Klassen widerstrebten der Erhöhung des Budgets, und die Radicalen hielten die Bill für durch und durch verfehlt, wie John Mill in einem Meeting geradezu aussprach. Mr. Trevelyan beantragte im Februar im Unterhause die Resolution: „daß nach der Ansicht des Hauses kein Plan der Militär-Reorganisation als vollstän¬ dig betrachtet werden könne, welcher nicht die Zeitdauer des Chef-Commando's in solcher Weise ändert, um den Staatssecretär für den Krieg in den Stand zu setzen, das jeweilig in der britischen Armee vorhandene beste administra-

dive Talent und die frischeste militärische Erfahrung ungehemmt zu benutzen, und daß die Erwägung der in der Abschaffung des Kaufsystems mit inbe¬ griffenen Kosten die sofortige Abschaffung veralteter und antiquirter Quellen militärischer Ausgaben dringend erheische.' Der Redner tadelte das General- Commando, daß es das Kaufsystem nicht bald nach dem Krimkriege abge¬ schafft habe. Dasselbe habe die Erhöhungen im Militärbudget veranlaßt, was trotzdem das Verlangen nach größeren Rüstungen nicht verhindert habe. An allen diesen Schäden und Mängeln trügen der Herzog von Cambridge und die Horse Guards (General-Commando) die Schuld. Der Antrag Tre- velyans wurde von Mr. Anderson unterstützt, welcher ein Abhülfemittel in der Reducirung der hohen Sold-Scala und der Beseitigung vieler Aemter fand. Nachdem Mr. Osborne. welcher den Antragsteller beschuldigte, alte Reden copirt zu haben, Capitän Vivian und der Kriegsminister gegen den Antrag gesprochen hatten, wurde derselbe mit 201 gegen 83 Stimmen abge¬ lehnt. — Die Debatte wurde in den Märzsitzungen immer lebhafter, als die zweite Lesung des Gesetzentwurfs stattfand. Pakington erklärte sich in schar¬ fer Weise gegen denselben; dem Lande erwachse dadurch keine erhöhte Ver¬ theidigungskraft, nur eine erhöhte Ausgabe von 8 Millionen. Das System des Stellenkaufs habe jede Protection ausgeschlossen, jeden Einfluß des je¬ weilig herrschenden Systems, jede persönliche Gunst oder Ungunst; durch die Regierungsvorlage würde eine solche Beeinflussung geschaffen. Aehnliche Ge¬ danken sprach Elcho aus, der tadelte, daß weder für ein genügendes Recru- tirungssystem noch für ausreichende Ausbildung der Reserve Vorsorge ge¬ troffen sei. Disraeli empfahl und unterstützte die zweite Lesung, indem er die Hoffnung aussprach, der Entwurf werde Verbesserungen in den Comite- Berathungen erhalten. So wurde denn die zweite Lesung beendet.

Zu den Erhöhungen dieser Organisation traten Mehrausgaben für das Flotten-Budget von 386.000 Pfd. Se. für das laufende Jahr, welche der neue Marineminister Göschen, oder Goschen, wie er sich jetzt selbst nennt, der Nachfolger des kranken Childers, mit großer Ausführlichkeit motivirte. Die Kosten sämmtlicher Flotten-Etablissements für das Verwaltungsjahr 1871—72 veranschlagt er auf 9,766.000 Pfd. Se.; davon kämen auf Sold, Verprovian- tirung. Bekleidung und Pensionen 6V2 Millionen, auf Material mit Einschluß der Geschütze 2»/« Millionen, auf Erweiterung der Werfte etwas über '/« Mil- lion und der Rest auf diverse Gegenstände. Die Zahl der Matrosen und Schiffsjungen sei dieselbe. 61.000, aber was von neuen Schiffen gebaut wird, solle in die Klasse der kleinen leichtgehenden Fahrzeuge gehören, da England an schweren Panzerschiffen allen übrigen Seemächten lange voraus sei und in dieser Sphäre keinen ebenbürtigen Gegner zu fürchten habe. Die Regierung schlage daher vor, die bereits in Angriff genommenen Panzerschiffe — Thunde-

rer, Devastation, Fury und Robert — zu vollenden, im Uebrigen aber nur Fahrzeuge leichterer Gattung zu bauen, wodurch mit Einschluß der eben ge¬ nannten der Tonnengehalt der Flotte um mehr als 22 Tausend Tonnen ver¬ mehrt werden würde. Die Zahl der schweren Geschütze wurde auf 1901 im activen Dienste disponible angegeben. Durch diese Voranschläge, versichert Goschen, werde das Land gegen jede Eventualität sicher gestellt werden. Ge¬ gen einzelne Punkte wurden hier von der Opposition wohl Einwendungen gemacht, aber keiner wurde ernstlich beanstandet und die Positionen bald ge¬ nehmigt.

Derselbe Minister meldete kurz vor Beginn der Osterferien zwei Bills an, welche eine vollständige Reform der localen Besteuerung und Verwal¬ tung im Lande bezweckten. Aus den sie begleitenden Erläuterungen ging hervor, die localen Einnahmen der sämmtlichen Gemeinde-Corporationen in England und Wales über 30 Millionen Pfd. Se. jährlich betragen. Namentlich die industriellen Städte haben demnach einen ungeheuren Ausschwung gewonnen, indem die vier hauptsächlich städtischen Grafschaften Lancashire, West-Riding von N^rkshire, Middlesex und Surrey mehr als 58 Procent der localen Steuern getragen haben, den Rest das ganze übrige England. Die Lesung dieser Vorlagen wurde aufgeschoben, weil sich die beiden Häuser über das Osterfest vertagten, nachdem ihnen der Schatzkanzler die Vorlage des Budgets bald nach Ostern versprochen hatte. Das Finanzjahr beginnt hier mit dem 1. April. Man sah der Erklärung des Deficits bereits entgegen, das der neue Etat bringen müßte, und war gespannt darauf, welcher Art der Antrag für die Deckung desselben sein werde.

Am 20. April legte der Schatzkanzler Löwe dem Unterhause das Budget vor. In früheren Jahren konnte dabei die angenehme Mittheilung eines Plus gemacht werden, wodurch die Steuern ermäßigt wurden, und das Mi¬ nisterium Gladstone hatte sich hierdurch in seiner Stellung immer mehr befestigt. Jetzt hatte der Schatzkanzler ein Minus zu begründen, das mittelbar der deutsch-französische Krieg herbeiführte. Das war jetzt um so bedenklicher, als mehrere principielle Abstimmungen für das Ministerium keine besonders große Majorität ergeben hatten, wie noch zwei Tage zuvor bei einer Cabinetsfrage über die Entlassung des Admirals Sir Spencer Robinson die Opposition 104 gegen 153 Stimmen abgab, während noch vor wenig Wochen eine Majorität von 80 Stimmen für das Ministerium gewesen wär. Außer den Erhöhungen im Militär- und Marine-Etat zeigte das Budget noch mehr Ausgabe-Ver¬ mehrungen, für Unterrichtszwecke, für die Volkszählung u. f. w., im Ganzen 5 Millionen Pfd. Se. mehr als im vorhergehenden Jahre, so daß die ganze Budget-Ausgabe 72,308,000 Pfd. Se. betrug, während die Einnahmen, ge- ringer als im Vorjahr, auf nur 69,595,000 Pfd. Se. veranschlagt waren.

Zur Beschaffung des Fehlenden schlug der Schatzkanzler eine Erhöhung der Erbschafts- und Vermächtnis; - Stempel und eine Zündhölzchensteuer vor, welche '/-z oder 1 Penny, je nachdem dieselben aus Holz oder aus Wachs bestehen, für die Schachtel bis zu 100 Stück in aufzuklebenden Marken betragen sollte; der Rest sollte durch eine Erhöhung der Einkommensteuer aufgebracht werden, und zwar war die Erhöhung von 4 Pence (auf 1 Pfd. Se.) auf 6^ Pence berechnet, wodurch ein Procentsatz von 2,2 heraus käme. — Es fanden sich sogleich mehrere Stimmen gegen diese letzten Propositionen; als aber auf den Antrag des Ministers, diese Steuern durch eine Resolution grundsätzlich zu billigen, abgestimmt wurde, blieb die Opposition mit 44 gegen 201. Stimmen in der Minorität. Jedoch wurden Resolutionen gegen die Finanzmaßregeln angekündigt.

Am 24. April Nachmittags, noch ehe über die Vorlagen weiter debattirt worden, hatten sich die Streichholzarbeiter, zwar auch Frauen und Männer, zum großen Theil aber Knaben und Mädchen zu vielen Tausenden versammelt und marschirten mit Fahnen und Plaeaten, die ihnen unterwegs noch Ge¬ nossen zuführten, unter dem Gesänge von Liedern, wie „vom bösen Finanz¬ minister" mit dem Refrain : „wir hängen ihn an einen sauren Apfelbaum" — gegen das Parlamentsgebäude heran, um eine Massenpetition gegen die Zündholzsteuer zu übergeben. Sie wurden aber von einer Masse Policisten, die an verschiedenen Stellen aufgestellt waren, theils zerstreut, theils in der unsanftesten Art, so daß es blutige Köpfe gab, zurückgedrängt. In Folge dessen wurde eine Jnterpellation im Parlament an den Minister gerichtet, der dazu bemerkte, das Gesetz verbiete die Einbringung von Massenpetitionen. Herr Robert Löwe soll durch einen geheimen Gang in's Parlament gekom¬ men sei.

In der darauf beginnenden Sitzung des Unterhauses beantragte Mr. White die Resolution, daß die vorgeschlagene Zusatz-Besteuerung dem Volke Lasten auferlegen würde, welche sich durch die gegenwärtigen Umstände nicht rechtfertigen ließen. Er warnte die Regierung davor, sich einen großen Theil ihrer Anhänger abwendig zu machen; sie habe die Einnahmen zu niedrig an¬ genommen und die Ausgaben ließen sich durch Sparsamkeit vermindern. Schließlich verurtheilte er die Zündholzsteuer vollständig. Auch andere Redner, wie Mr. Rhlands, Sir Selwyn Jbbeton, Mr. Holmes traten der Resolution bei, und es sielen harte Worte, wie „Confiscation der Privat - Industrie," „der Thätigkeit verschwenderischer Beamten sei das Budget zu verdanken" u. s. w. Der Schatzkanzler erwiderte: ein Privatmann müsse seine Ausgaben seinem Einkommen anpassen, ein großes Land dagegen müsse zuerst seine Bedürfnisse kennen lernen und sich dann hinsichtlich ihrer Befriedigung entscheiden. Die Resolution beabsichtige, die Regierung zur Zurücknahme ihrer Voranschläge zu

bewegen, während das Haus bereits eine starke Erhöhung beschlossen'habe. Wenn auch von Seiten des Mr. White und seiner Freunde, sei doch von der Seite der Conservativen, welche ja fortwährend die Vermehrung der Verthei¬ digungsanstalten des Landes verlangt hätten, nicht begreiflich, daß sie diesen Antrag unterstützten. Die Einwendungen gegen die neue Steuer seien gegen jede Steuer anwendbar; es genüge nicht zu beweisen, daß eine Steuer schlecht sei, sondern man müsse auch etwas Besseres an deren Stelle setzen können. Die Gegner verwahrten sich sämmtlich gegen den Verdacht, aus Parteimoti¬ ven zu sprechen. Disraeli erklärte, das Haus würde es im Ganzen mit einem Deficit von 5 Millionen zu thun haben, welchem zu begegnen, der vorge¬ schlagene Weg nicht geeignet wäre. Die Zündhölzchensteuer sei eine höchst unbesonnene Idee, und die Abänderungen in den übrigen Steuern ließen sich ebenso wenig rechtfertigen. Er hoffe, die Regierung werde es nicht zur Ab¬ stimmung kommen lassen, sondern in Berücksichtigung der Vorstellungen ihrer eigenen Anhänger nachgeben oder das Budget vertagen, und sie könne ver¬ sichert sein, daß die Opposition in kein Triumphgeschrei ausbrechen werde. Es sei eine alte Regel, daß wegen Meinungsverschiedenheiten über finanzielle Vorlagen die Regierung nicht zurückzutreten brauche, und Mr. Gladstone werde wohl nicht so thöricht sein, zu dieser Zeit des Jahres eine Minister- Krisis und eine Schein-Resignation in Scene zu setzen. Gladstone erwiderte darauf, es gäbe kein Beispiel, daß ein Budget zurückgenommen und radical umgeformt worden sei. Die Resolution sei so schlau abgefaßt, daß sich leider die entgegengesetzten Parteien zu ihrer Unterstützung entschließen könnten, und dennoch habe sich das Haus gegen die Forderung Lindsays und Anderer ent¬ schieden, man solle keine Erhöhung der Steuern zugeben.

Bei der Abstimmung wurde die Resolution mit 257 gegen 230 Stimmen abgelehnt, das Ministerium hatte also nur noch die geringe Majorität von 27 Stimmen zu seinen Gunsten erlangt. Einen eigenthümlichen und für das Ministerium durchaus nicht günstigen Eindruck machte, daß während der Sitzung am Themseufer eine die Zugänge zum Parlamentshause bewachende Polizeimannschaft versammelt war, als wenn, wie die Times sagte, Westminster Hall in Gefahr wäre, von einer Commune Londons genom¬ men zu werden; dies sei eine Schaustellung von Stärke gewesen, welche sehr nach der Verwirrung der Schwäche aussah.

Als am nächsten Tage Mr. Disraeli eine neue Resolution gegen die Finanzvorschläge ankündigte, erklärte endlich der Schatzkanzler Mr. Löwe, daß die Regierung Angesichts des Mißfallens, welches die Zündhölzchensteuer viel¬ fach erregt habe, sich zur Zurückziehung derselben entschlossen, sie beharre aber auf den übrigen Vorlagen; wodurch Ersatz geschaffen werden solle, darüber werde sie nach zwei Tagen Vorschläge machen. Am 27. April waren die

Räume des Unterhauses Kopf an Kopf besetzt, alles war gespannt auf die neue Vorlage. Statt Lowes erhob sich der Premier und erklärte: Das Mi¬ nisterium habe das ganze Budget einer völligen Prüfung unterworfen und dabei die verschiedenen Angriffe möglichst berücksichtigt, die mitunter nur durch zufällige Bündnisse unter sich feindlicher Parteien ihre Stärke erhalten hätten. Die Regierung habe beschlossen, auch den Antrag über die Erhöhung der Erbschaftssteuer zurückzuziehen. Den Ersatz solle das einfachste Mittel bilden, die Steigerung der Einkommensteuer um 2 Pence statt um 1^ Penny.

Aber weder Disraeli noch ein anderer der Redner war mit diesem Aus' kunftsmittel einverstanden; man war unzufrieden mit der Beibehaltung des hohen Ausgabe-Budgets, und mehrere Mitglieder kündigten Resolutionen gegen die Erhöhung der Einkommensteuer an. Die Verlegenheit im Cabinet war groß und der Hauptgegner desselben, Mr. Disraeli, der gegenwärtig zwar nicht den Sturz, aber wenigstens eine Demüthigung herbeizuführen suchte, war in besonders guter Laune, die er auch bei Gelegenheit der Eröffnung der Industrie-Ausstellung am 1. Mai an den Tag legen konnte. An diesem Tage stand die Entscheidung über vier Anträge gegen das Cabinet bevor; vor allen war der von W. H. Smith, dem konservativen Mitgliede von West- minster, auf die Tagesordnung gestellt. Die Regierung hatte beschlossen, alle zu bekämpfen. Beide Parteien sahen sehr wohl ein, daß Disraeli. selbst wenn das gegenwärtige Cabinet nicht die Majorität erhielte, nicht im Stande sein würde, mit den Tories die Regierung zu übernehmen. Aber die Partei rieb sich doch die Hände, wenn sie die Majorität von der Höhe, auf die sie sich durch einige glückliche Budgets gehoben hatte, jetzt immer mehr herab» sinken sah.

Mr. Smith erklärte in seiner Motion die Erhöhung der Einkommensteuer für inopportun und ungerechtfertigt, da sie namentlich die ärmeren Klassen treffen würde. Zuerst antwortete ihm im Namen der Regierung der Präsi¬ dent des Armenamtes, der früher beim Schatzamte thätig gewesene Stansfield. mit einer Anspielung auf die Absicht des Ministeriums, aus der Sache eine Cabinetsfrage zu machen. Ferner griff er zu dem Auskunftsmittel, den in der Hauptsache vorübergehenden Charakter der Mehrbelastung des Militär¬ etats darzulegen. Die weitere Erhöhung der Einkommensteuer vertheidigte Stansfield durch den Hinweis auf die Gefahren für die Staatsschuldentilgung, welche entstehen müßten, wenn man einmal zu dem Mittel greifen wollte, die Suspendirung der terminablen Leibrenten eintreten zu lassen. Hierauf er¬ klärte der Premier selbst, daß er allerdings auf sein Verbleiben im Amte großen Werth lege, indeß würde es ihm für seinen Sturz ein Trost sein, wenn er hoffen dürfe, daß seine Nachfolger eine sparsamere Amtsverwaltung führen würden. Den Plan, die terminablen Leibrenten zu suspendiren, um

eine Erhöhung der Steuern zu vermeiden, erklärte er für ein Muster von grober politischer und finanzieller Quacksalberei.

Disraeli trat jetzt auf. um seine Meinung dahin auszusprechen, daß die Erhöhung der Einkommensteuer vor Allem nicht der Rettungsanker für ver¬ zweifelte und in Noth befindliche Minister werden dürfe. Als Gegenvorschläge empfahl er, die Abschaffung des Stellenkaufs in der Armee und die Uebergabe der Häusersteuer zu den Communalabgaben fallen zu lassen, und versprach, wenn man in diesen Punkten nachgebe, alles Mögliche bei der Einkommen¬ steuer zu bewilligen. Als es zur Abstimmung kam, wurde der Antrag Smith mit 335 gegen 230 Stimmen abgelehnt. Aber es war damit der Widerstand noch nicht beseitigt, denn jetzt wurde nur der von conservativer Seite gerü¬ stete Angriff zurückgeschlagen, während am 6. Mai ein Feind bekämpft werden sollte, der sich zum Theil aus den Reihen der Partei des Ministeriums ge¬ bildet hatte. Das liberale Mitglied M'Cullagh Torrens stellte den Antrag, die Einkommensteuer nicht auf 6. sondern auf 5 Pence zu erhöhen, und den Ausfall durch einjährige Unterbrechung in der Tilgung der Zeitrenten zu decken, welche sich in den Händen der Staatsschulden-Commission befinden. Uebrigens behauptete er, daß die nothwendigen Bedürfnisse des Staates für das nächste Jahr mit Hülfe der Fünfpencesteuer zu befriedigen seien, wenn man in billiger Weise die überschießenden Kosten auf mehrere Jahre vertheile. James White und mehrere andere Redner unterstützten den Antrag, aber nur die unabhängigen Mitglieder der liberalen Partei wagten beizustimmen. da die übrigen den Rücktritt des Ministeriums fürchten mußten. Als über den Antrag Torrens abgestimmt wurde. hatte dieser 248 Stimmen für sich. aber das Ministerium deren 294. also immer noch eine geringe Majorität.

Es war jetzt einerseits nach den lebhaften Kämpfen, aus denen die Mi¬ nister doch immer noch siegreich hervorgingen, eine Erschlaffung eingetreten, andrerseits fürchtete man mit einer Fortsetzung des Streites zu viel Zeit zu verlieren. Demnach war zu erwarten, daß die Vorlagen, nachdem sie in den Comites durchberathen, wahrscheinlich angenommen werden würden. Doch war das Ministerium davon, nachdem seine Majorität bei den letzten Debat¬ ten in wenigen Tagen von 85 auf 46 Stimmen herabgegangen, noch nicht vollständig überzeugt, es mußte also immer fürchten, daß dieselbe einmal auf Null herabsinken könnte. Nach Verlauf von zwei Monaten kam die Heeres- reformbill im Unterhause endlich zur dritten Lesung. Diesmal wurde von Duttlas der Antrag eingebracht, dieselbe zu verwerfen; er wurde jedoch mit einer den früheren Abstimmungen entsprechenden Majorität, mit 289 gegen 231 Stimmen am 3. Juli abgelehnt. Mit Ausnahme des Organs der Tories, des Standard, welcher die Folgen der Bill in sehr trübem Lichte dar¬ stellte und Befürchtungen aussprach, daß man die gefährlichste Menschenclasse

Grenzboten II. 1871. 58

für die militärische Profession erziehen wolle, — erklärten alle übrigen Blät¬ ter in England ihre Befriedigung mit dem Resultat. Zugleich war damit die Hauptfrage vom ganzen Budget entschieden.

Nachdem die Bill im Unterhause in drei Lesungen angenommen war, gelangte sie an das Oberhaus, wo noch schlimme Kämpfe des Ministeriums harrten. Bereits gegen Ende Juni war die Opposition beim Herzog von Richmond zusammengetreten, um über die Haltung zu berathen, welche sie der Bill gegenüber einnehmen würde, und hatte dort den Beschluß gefaßt, sie zu Falle zu bringen. Man beabsichtigte das Resultat nicht allein wegen der Abschaffung des Stellenkaufs, fondern weil man meinte, es werde dadurch niemals überhaupt eine entsprechende Reorganisation des Heeres zuwege ge¬ bracht. Die Entscheidung ließ nicht lange auf sich warten.

Zur Sitzung am 17. Juli war trotz der ungewöhnlich heißen Witterung sowohl das Haus selbst als der Zuhörerraum bedeutend gefüllt und mit Lebhaftigkeit und Schärfe wurde über das Thema gestritten. Lord Salisbury verschonte in seiner Rede weder die Minister noch das Unterhaus, die Wähler und die Vorlage. Gegen 2 Uhr Morgens kam es zur Abstimmung, welche nach dem Antrage des Herzogs von Richmond die Verwerfung der Abschaffung des StellenkaufÄ mit 155 gegen 130 Stimmen in erster Lesung ergab und mit lebhaften Zurufen der Majorität begrüßt wurde.

Wenige Tage darauf theilte Earl Granville dem Oberhause mit, daß die Regierung der Königin gerathen habe, den Stellenkauf mittelst Deeretes abzuschaffen. Die Königin habe eingewilligt und so werde das System vom 1. November 1871 ab beseitigt sein. Der Minister erklärt u. a.: Den Herrlichkeiten würde die Verantwortlichkeit erspart und fiele allein dem Unter¬ hause und der Regierung zur Last; er sei überzeugt, sie würden mit der Be¬ rathung über die übrigen Bestimmungen der Heeresbill, fortfahren. Sie könnten ja durch Amendement bekunden, daß sie die Verantwortlichkeit ab¬ lehnten. Richmond erklärte, daß ihm die Anzeige überraschend gekommen sei und er sich Meinungsäußerung vorbehalte. Am nächsten Tage beantragte er, sobald das Haus beschließe, in die zweite Lesung einzutreten, eine Erklärung als Einschaltung, daß es das Verfahren der Regierung sehr verdammen müsse, daß die Lesung aber bis zum 31. Juli vertagt werde. An diesem Tage er¬ klärte der Herzog, daß das Ereigniß in der englischen Parlamentsgeschichte fast beispiellos sei und den Lords die Verpflichtung auferlege, die Ehre und Würde des Hauses aufrecht zu erhalten. Wenn der Krone versichert worden sei, sie handle nach dem statutarischen Gesetze, so sei das unrichtig und Ihrer Majestät Unterschrift sei in ungeeigneter Weise erhalten worden. Es sei ein Eingriff in die Legislative functionirender Lords, diese Angelegenheit aus ihren Händen zu nehmen, während die Bill noch vorliege. Er beantragt

einen Protest dagegen, da das Verfahren eines herrschsüchtigen Ministers alle Discussion ins Stocken bringe. Granville führt dagegen Präcedenzfälle an, worauf Salisbury ihm erwidert, man kenne den Dictator, unter welchem Granville diene, dies herrschsüchtige Ministerium habe die Prärogative der Krone mißbraucht. Das Richmondsche Tadelsvotum gegen die Regierung wurde mit 162 gegen 82 Stimmen angenommen.

Nachdem die Lords ihrem Unwillen Luft gemacht hatten, ohne daß das Votum eine weitere Folge hatte, da der königliche Befehl bestehen blieb, wurde die zweite Lesung der übrigen Bestimmungen der Bill einstimmig vor¬ genommen und am S. August erfolgte auch die dritte, sodaß die Session nicht als resultatlos, wie man befürchtet hatte, betrachtet werden kann. Die vom Oberhause angenommenen Amendements dazu genehmigte schließlich nach leb¬ haften Debatten und Mißfallensäußerungen gegen das Ministerium über das Hereinziehen der Prärogative der Krone auch das Unterhaus.

Eine große Menge von Vorlagen und Anträgen, welche bei der Sprech¬ lust über die dargestellten Gegenstände liegen geblieben waren, — allein 70 Ab¬ stimmungen machte die Debatte über die Ballotbill (geheime Abstimmung bei den Wahlen) erforderlich und alle diese Mühe wurde durch die Ablehnung der Bill im Oberhause vergeblich — wurden nun im Fluge erledigt, damit eine Herbstsession vermieden werde. Am 21. August wurde diese merkwürdige Carl Schmeidler. Sitzungsperiode geschlossen.

Ion Morenz nach Kom. V. (Itsstst). Von Dr. Hans Semper.

Nach einstündiger Eisenbahnfahrt sahen wir Assise vor uns, in schmaler langer Linie an der Mitte eines zweitausend Fuß hohen Berges sich hin¬ ziehen. Anfangs durch eine blühende Ebene, dann auf luftiger Straße am Abhang hinauf, führte uns der Omnibus vollends hin. Welch ein unbe¬ schreiblich malerisches Bild von fern wie in der Nähe!

Zur äußersten Linken sehen wir auf mächtigen Substructionen von meh¬ reren Bogenreihen über einander die berühmte Doppelkirche mit den anstoßen¬ den Klöstern des heiligen Francesco über die Felsen hinausragen; hoch über der Stadt auf dem Berggipfel thronen die malerischen Massen des Castells; an verschiedenen Stellen ragen aus den mittelalterlichen Wohngebäuden Thürme und Kirchenrumpfe hervor. Jetzt langt der Wagen vor den mächtigen, alten

Mauern an, wo wir von einer herrlichen Plattform, belebt von mancherlei malerischen Volksgruppen, noch einen Blick zurück aus die stille, heitere Land¬ schaft mit Oliven und Cypressen, ein rechtes Bild des Friedens, werfen. Wir können bei der Betrachtung dieses unversehrten glücklichen Erdwinkels uns eines wehmüthigen Gefühls nicht erwehren; denn eben vielleicht messen sich deutsche Krieger mit den Franzosen.

Wir biegen durch den hohen Thorbogen in die dunklere Stadt und neue, ganz seltsame Eindrücke empfangen uns. Das Mittelalter ist hier, in seinen Bauten, wie in dem naiven Wesen der Bewohner, noch unberührt, aber allerdings in etwelchem Verfall erhalten worden. Die ausgedehnte und ehe¬ mals volkreiche Stadt birgt jetzt verhältnißmäßig nur wenige, etwa 6000, Bewohner in sich, und geht immer mehr einem dorfartigen Dasein entgegen, weil sie zu unbequem für den modernen Verkehr auf der Höhe liegt, und heutzutage nicht die Sitte frommer Pilgerfahrten in dem Maße mehr herrscht, wie sie im Mittelalter diese Stadt in's Leben zu rufen im Stande war. — Aber wo sollen wir den Blick zuerst hinwenden, um all die für den Maler wie mit Absicht geschaffenen Winkel, Thorwege, alten Häuschen mit Fenstern verschiedenen Stiles, mit Loggien, gothischen Bogen, Renaissancethüren, die schmalen steilen Seitenstraßen mit scharfem Licht und Schatten, zerfallenen Mauern und Schlingpflanzen, — um all' diesen anmuthigen, sonnigen Schmutz und Verfall, wo sich die freundlichen, hübschen Leute, Hunde, Katzen und Hühner so behaglich eingenistet, ganz in uns aufzunehmen und zu genießen. Man muß ordentlich lachen und glaubt es kaum, wie der liebe Gott in so reicher Fülle Studien sür Architekturgenremaler an einem Punkte hat ver¬ einigen können! Und dennoch ist keine eigentliche Unredlichkeit, wenigstens in den bewohnten Straßen, zu sehen, wie etwa in Palestrina, wo die Schweine Herren sind; die Straßen sind gefegt und die Leute sauber. Wir stiegen bei Stoppini im Leone ab, einem alten hübschen Barokpalast, dessen elegantes Innere uns fast erschreckte. Wir erfuhren jedoch bald, daß man nicht nur, entgegen Bädeker's Aussage, in schönen großen Betten dort übernachten kann, sondern auch bei dem biedern, kräftigen Besitzer, mit seinen drei hübschen, schüchternen Töchtern, eine so familiäre und uneigennützige Behandlung er¬ fährt, daß man sich nur schwer von dieser neuen Heimath trennt. Ja, alle diese mittelitalienischen Bergstädtchen üben eine so sanfte, versöhnende An¬ ziehung auf dieses mit Dampf gehetzte Herz des modernen Menschen aus. daß man fast die Mönche für die' vernünftigsten Leute halten möchte, die auf solchen schönen Bergen ihr Leben in stiller Beschaulichkeit verbringen.

Für die Kirche S. Francesco wollten wir einen ganzen Tag uns vor¬ behalten, und durchschweiften daher nur die Stadt, um die andern, schneller genossenen Sehenswürdigkeiten anzusehen. — S. Rufino, die Kathedrale, hat

eine interessante Fassade von Ziegelstein, aus dem 11. oder 12. Jahrhundert, mit säulentragenden Löwen und Greifen an den drei Portalen, mit marmor¬ nen Seitenpfosten, die mit Schlangengeflechten und allerlei Monstren ge¬ schmückt sind, sowie mit einer Säulengalerie. — Im modernisirten Innern befinden sich Chorstühle aus dem 17. Jahrhundert, etwas schwer, doch nicht ohne schöne Motive.

In der einschiffigen gothischen Kirche Sta. Chiara ist das Kreuzgewölbe am Chor mit Fresken des Giottino geschmückt; auch die übrigen Wände waren einst mit Fresken bedeckt, sind aber jetzt weiß übertüncht, eine Barba¬ rei, als deren Urheber der Mönch, der uns herumführte, mit schüchterner Ironie einen ehemaligen Abt des Klosters bezüchtigte. — Einen malerischen Anblick in verschiedener Hinsicht gewährten uns die großen Strebebögen, die vom Rumpf der Kirche gesondert auf dem Boden stehen und einen Durch¬ gang gewähren, in dessen Mitte sich ein Brunnentrog befindet, wo verschie¬ dene Weiber geschwätzig ihre Eimer füllten. — Ebenso genießt man von dem Platz vor der Kirche einen schönen Blick, sowohl auf die Bergspitze über Assisi, deren Castell eben prächtig von der untergehenden Sonne beleuchtet war, als auch auf die Gärten und Höfe der tieferliegenden Häuser, wo alles so male¬ risch und doch sauber durch einander gewürfelt war, wie ein Puppenspiel, sowie endlich auf die, wie gesagt, bezaubernde Landschaft.

Unsere Reisegefährten blieben zurück, während wir noch einen kleinen Gang vor das Thor machten, der Richtung zu, wo in einer Felsschlucht die Einsiedelei delle Carceri verborgen liegt, wo der heilige Francesco seine An¬ dacht zu verrichten pflegte. Auch wir Reisenden wurden andächtig gestimmt, als wir in der Dämmerung durch die frische gesegnete Landschaft, in herrlicher Luft, dahinschritten und in heiterer Ruhe die Landleute entgegen kamen von ihrer Arbeit. Die Bergwand zur Linken, mit den zierlichen Olivenbäumchen. die immer mehr in den allgemeinen Umrissen der Dämmerung aufgingen, fächelte die Ruhe und Harmlosigkeit der Natur zu, stellte ihre hehren Massen als Schutz und Burg an die Seite. Doch die dunkle, schwarze Nacht ge¬ mahnte endlich zur Umkehr, und den übrigen Theil des Abends brachten wir drei Gesellen theils im Gespräch, theils mit Zeichnen der Wirthsleute hin.

Am frühen Morgen brachen wir auf, um das Hauptziel unseres Be¬ suches in Assisi, die Kirche S. Francesco zu sehen. Auf dem Weg« dahin stießen wir noch auf manche andere Sehenswürdigkeiten, zunächst den wohl¬ erhaltenen Tempel der Minerva, der auf sechs hohen korinthischen Travertin- säulen ein metopenloses Gebälk sammt dem Giebel noch trägt, und jetzt zur Kirche dient. Fünf von den neun Stufen, die hinanführen, befinden sich oberhalb der Säulenbasen. — Es war -die erste antike Ruine, die wir so wohl erhalten sahen; unser freudiges Erstaunen läßt sich daher denken. — Weiter-

hin sahen wir einen alten verräucherten Maccaroniladen, der als einstiger Kramladen des Vaters von S. Francesco, des Kaufmanns Pietro Bernar- done bezeichnet wird. Da aber der Heilige 1152 geboren ward, so stimmt zu jener Angabe das Renaissanceportal nicht ganz, mit einem hübschen Fries in Hochrelief und einer Ghirlande mit Seraphimköpfen darüber. — Das Leih¬ haus, „Routs ni kistä.", hat als Vorhalle eine merkwürdige Loggia aus der vorgothischen Zeit, von Ziegeln erbaut, mit 7 Säulchen und Flachbogen, darüber ein Kleeblattfries und Dach. — Das Haus, wo Metastasto geboren sein soll, ist in den verschiedensten Epochen zusammengefügt worden. Alte Sculpturen sind daran eingemauert, Blumentöpfe, die fast noch aus dem Mittelalter zu stammen scheinen, stehen am Fenster, ein Olivenbaum ragt, man weiß nicht wie, hinten über's Dach hervor.

Unser Weg führte uns zu dem Portal der obern Kirche hinab, während zu dem seitlichen Portal der Unterkirche eine andere Straße daneben hinleitet. 1228 bis 1232 wurde die untere, 1253 die obere Kirche, beide in altitalienisch gothischem Stil, gebaut. Die obere, die wir nun zunächst betraten, besteht aus einem einzigen Schiff von 225 Fuß Länge, 36 Fuß Breite und 60 Fuß Höhe. In fünf Kreuzgewölben erstreckt sich die Decke bis zur dreiseitigen Apsis des Chores. Links und rechts vom letzten Kreuzgewölbe schließen sich zwei schmälere an und bilden mit diesem zusammen das Querschiff. Ueber der Doppelthüre befindet sich eine Rosette mit farbigen Glasscheiben; in jeder Wandlünette, an den drei Seiten der Chorapsis je ein großes farbiges Fen¬ ster, an den beiden Schlußwänden des Querschiffs je ein doppeltes Fenster. An den zwei fensterlosen Wänden des Querschiffs neben der Choröffnung ist links eine gothische dreigieblige Orgel, rechts eine dreibogige Galerie, etwas tiefer als die Fenster angebracht, während an den gegenüber stehenden Wän¬ den des Querschiffs sich in gleicher Höhe sechsbogige Galerien befinden. Die untern Wände des Langschiffs sind von Giotto mit zwei Reihen von histori¬ schen Fresken, die Kreuzgewölbe, Gewölberippen, sowie die Fensterzwischen¬ räume von Giotto und Cimabue mit decorativer und figürlichen Malereien geschmückt, die bei Crowe und Cavalcaselle ausführliche Behandlung erfahren; hier darüber nur so viel, daß in den Deckengewölben ein Wechsel zwischen blauem Sternenhimmel und goldrothschimmernden Malereien große Wirkung hervorbringt.

Von den Glasscheiben ist vor Allem prächtig die Rosette über dem Portal. Eine Blume mit blauem Fruchtboden und violett-grün-roth-blauen Blüthen¬ blättern bildet das Centrum und ruht auf einer braunen Scheibe als Hinter¬ grund, deren Peripherie wiederum fünfblättrige grün-roth-blau-goldene Blüm¬ chen umrahmen. Hierauf folgt eine zweite, einfarbige Zone, und endlich lan- zettenförmige Strahlen, worin Gold. Carmoisin, Grün, Blau und Violet

harmonisch vereinigt sind. Am ersten Fenster rechts deuten die beiden untern Köpfe etwa auf Giottos Zeit, während die teppichartigen 12 Historien aus Christi Leben darüber, vorherrschend grün, sodann blau, rosa und gelb, aus Cimabue's Schule zu sein scheinen. Eine Blume mit kaleidoskopartigem Muster darüber ist vorherrschend gelb, roth und blau, mit etwas weiß, gefärbt. — Die zweite Scheibe, ähnlich in der Anordnung, lebhafter in den Farben, zeigt Christus durchgehend in rothem Chiton und weißem Mantel. In jedem Halbstreifen des Fensters geht eine bestimmte Farbenscala durch, links: Weiß, Noth, Blau, wenig Gelb und Grün, rechts: Gelb, Rosa¬ violett, Grün, wenig Blau. Der Grund ist links blau. rechts grün. Die Blume mit sehr hübschem geometrischen Muster darüber enthält die Farben : Roth, Grün, Weiß, Blau. — Die Meister dieser Glasgemälde haben sich nicht begnügt, etwa in jedem Theil für sich eine Farbenharmonie herzustellen und diese Theile dann sorglos zu vereinigen, sondern sie haben einem jeden Theil zwar einen bestimmten, und in sich abgeschlossenen Charakter gegeben, haben aber die harmonische Wirkung noch dreifach erhöht durch ein glückliches Con¬ trastiren und Ergänzen der einzelnen Theile unter einander.

Und das noch: während die Mehrzahl der Fenster vom Ende des drei¬ zehnten und Anfang des vierzehnten Jahrhunderts herrühren, befindet sich an der Mittelwand der Chorapsis ein modernes, und leider auch durch seine rohe Farbenarroganz und Dissonanz betrübendes Glasfenster. An der dritten und vierten Scheibe der linken Seitenwand des Langschiffs sind dagegen zwei leuch¬ tende, aber nicht mehr so stilvolle Scheiben des Is. Jahrhunderts zu sehen. Eines der prächtigsten Producte des 14. Jahrhunderts ist sodann die zweite Scheibe links, und eine der ältesten (vom 13. Jahrhundert) die erste links.

Die Chorstühle sind keineswegs, wie man nach Burkhardt annehmen könnte, aus gothischer Zeit, sondern sie wurden um die Mitte des 15. Jahr¬ hunderts hergestellt, von dem Meister Domenico da S, Severino. Bloß um die Harmonie der Kirche nicht zu stören, hat er die Sitze mit sehr frei behan¬ delten, gothischen Giebeln gekrönt; im Uebrigen ist Alles ächte Frührenaissance daran, selbst die Muschelfüllungen und Rosetten in den Giebeln. Auch hier ziehen sich zwei Reihen Sitze hintereinander zu beiden Seiten des Chors hin. Die Rückenwände der obern Reihe sind abwechselnd mit vorzüglichen Porträt¬ brustbildern und allerlei Geräthschaften, Stillleben sowie perspectivischen An¬ sichten intarsiirt; darüber zieht sich ein feines Rankenfries hin. Die Rück¬ wände der unteren Sitzreihe sind dagegen blos mit schönen Renaissance-Or¬ namenten in Intarsia geschmückt. — Ebenso sind die Scheidewände und Lehnen zwischen den einzelnen Sitzen mit schönen Ornamenten in Relief ver¬ ziert und völlig im Renaissancegeschmack profilirr. — Sehr interessant ist so¬ dann der Bischofssitz an der Mittelwand des Chores, angeblich ein Werk des

noch ziemlich räthselhaften Fuccio. Derselbe ist ein seltnes Beispiel für den Uebergang des italisch-antikisirenden Stils (wir vermeiden den vagen Aus¬ druck romanisch) in den italisch-gothischen Stil, muß also etwa aus der Mitte des 13. Jahrhunderts stammen. Denn wennauch die gothische Archi¬ tektur in der Unterkirche schon vom Anfang des 13- Jahrhunderts stammt, so ging in die decorative Sculptur der gothische Stil doch erst einige Zeit später über, da ja Niccolo Pisano noch in der 2. Hälfte desselben, und einige seiner Schüler, wie Tino ti Camaino, gar noch im Anfang des 14. Jahrhunderts den klassischen Formen der Tradition treu blieben. Genug, fünf Stufen von rothem Marmor von Assisi führen zu dem Thron hinauf, dessen Postament und Sitz antike Gliederung und Profilirung zeigen. Die Armlehnen bilden zwei stehende Löwen, die Rücklehne läuft in einen Spitz¬ bogen aus, dessen Krabben aus Voluten gebildet sind. Ueber dem Thron erhebt sich auf zwei korinthischen, glatten Säulchen von demselben rothen Marmor und mit vergoldeten Capitälen, sowie auf zwei Wandconsolen ein Schutzdach mit antikisirendem Gebälk und spitzem Giebel aus weißem Marmor, dessen Giebelfeld kleeblattförmig ausgeschnitten ist. Auch diese auf Säulen ruhenden Baldachine, die sich, mit Variationen, durch den ganzen italisch-go¬ thischen Stil durch wiederholen, sind kein germanisch-gothisches, sondern ein italisch-antikisirendes, und schließlich antikes Motiv. — Erwähnung verdient schließlich auch noch eine hübsche, kleine, reichsculpirte gothische Kanzel am letzten Pfeiler des Langschiffes links. Sechs Wandsäulchen gliedern dieselbe und dazwischen befinden sich, allerdings ziemlich roh, fünf Figürchen in Taber¬ nakeln. Außer an den Pfeiler augemauert zu sein, ruht die Kanzel noch auf einer Art Stele. °

Um uns den Eindruck nicht zu verderben, gingen wir nicht die innere Treppe zur Unterkirche hinab, sondern machten lieber den Umweg außen herum, um auf regelrechtem Wege durch das schöne Portal einzutreten, wel¬ ches gothischen Stils, jedoch mit einem Renaissaneevorbau versehen ist. Ebenso sind die Holzthüren mit guten, ornamentalen Schnitzereien der Renaissance versehen. Ueber der Thüre ziehen drei brillante und höchst harmonische Ro¬ setten die Blicke des Kunstliebhabers auf sich, sobald er in das Innere ein¬ getreten, und noch ehe er sich Rechenschaft von der mystischen Wirkung der halbdunkeln Kirche selbst gegeben. Die Hauptfarben der mittleren größten sind, vom Centrum nach der Peripherie- Blau, Grün, Weiß, Gelb, Car- moisin. In den beiden kleinern halten sich Weiß, Roth, Blau, Gelb das Gleichgewicht. — Noch hat der Beschauer den eigentlichen Langraum der Kirche nicht erblickt, sondern ahnt ihn nur in dem Dunkel, das ihm links entgegen¬ starrt. Er befindet sich noch in dem ziemlich breiten Corridor, der von der Thüre aus rechtwinklig auf den untern Theil des linken Seitenschiffes stößt.

Nur gegenüber sieht er aus einer Capelle das „Himmelslicht trüb durch gemalte Scheiben brechen." Außerdem muthen ihn die niedrigen Ge¬ wölbe und dicken Pfeiler schon jetzt recht mittelalterlich mystisch, oder auch stygisch an, etwa wie die unterirdischen Salzgruben bei Berchtes- gaden. Doch ehe man sich dem vollen Eindruck hingibt, betrachtet man, so gut es geht, die zwei Grabmonumente, die zunächst an der Wand stehen. Zunächst das Grab der Familie Cerchi von Florenz. Auf zwei Consolen ruht der oblong viereckige Sarg mit antikisirenden Gliedern, doch zugleich an seiner Vorderseite mit in einander geflochtenen gothischen Bögen und gewundenen Säulchen geschmückt. Darauf ruht die Aschenurne, eine porphyrne Amphora von kräftigen römischen Formen. Diese ist über¬ dacht von einem spitzgiebligen Baldachin mit Kleeblattausschnitt, der theils auf zwei gewundenen korinthischen Säulen, theils auf zwei Wandconsolen ruht. Das Innere bildet ein Kreuzgewölbe. Das Ganze hat wohlgefällige und energische Verhältnisse, besonders macht die Urne einen feierlichen Ein¬ druck, und sagt mehr, als sonst Figuren und Inschrift zusammen. — Gleich daneben steht das Grab der Heeuba von Lusignan, Königin von Cypern, welche im Jahre 1243 starb. Dasselbe hat viel Aehnlichkeit in der Anlage mit dem im letzten Brief beschriebenen Grab des Papstes Benedict XI. in Pe¬ rugia, ist aber sowohl in den Figuren, wie in den architektonischen Details viel roher und schablonenhafter behandelt, obwohl es älter und daher origi¬ naler ist. Auf einem mehrfach gegliederten und mit verschiedenfarbigem Marmor getäfelten Postament antikisirender Profilirung erhebt sich auf vier eckigen Marmorpilastern der Baldachin, der dem eben beschriebenen verwandt ist, nur daß noch Seitenthürmchen ihn schmücken, eine hohe Kreuzblume die Spitze krönt und die Arbeit roher ist. Innerhalb des Baldachins steht zu¬ nächst die Bahre mit der Todten, vor welcher zwei unbeholfene Engel einen Vorhang zurückziehen. Darüber sind ziemlich unorganisch auf Wandconsolen über einander aufgebaut, links die Königin, die auf einem Löwen, wohl ihrem Emblem, steht, rechts zu oberst die segnende Madonna.

Wir thaten einige Schritte vorwärts und wandten uns nach links, und nun sahen wir den ganzen dreischiffigen Kirchenraum vor uns, gedämpft be¬ leuchtet von den herrlichen bunten Fenstern, sowie den rothen Ampeln der verschiedenen Capellen und des Hochaltars. Hinter diesem hervor schimmerten die reich vergoldeten Holzschnitzereien und Constructionen des Chors. Die massigen Pfeiler, tiefen farbigen Gewölbe und zahlreichen Capellenvertiefungen trugen dazu bei, den Eindruck zu erhöhen, ebenso wie die Schattengestalten der Andächtigen, die hie und da vorbeihuschten, oder als kaum erkennbare Masse auf dem Boden knieten. Doch bildete die uns eingeborne Prosa, sowie die Wißbegierde vorläufig noch eine Kruste um unser Herz, weßhalb wir denn

Grcnzvotcn II. 1871. 59

sogleich begannen, die einzelnen Sehenswürdigkeiten zu mustern und zu zer¬ gliedern.

Was zunächst die Fresken des Giotto, Buffalmaeo und des ganzen Ge¬ folges von Schülern Giotto's betrifft, so sei hier wiederum auf Crowe und Cavalcaselle's Werk verwiesen; denn was nützt es, der ausführlichen Schilde¬ rung gegenüber, die dort allen diesen Malereien zu Theil wird, auf irgend eine anmuthige Jungfrauengestalt, auf diesen oder jenen schönen Kopf, auf diese oder jene drastische Bewegung und andere Vorzüge im Einzelnen hinzu¬ weisen? Genug, daß alle Wölbungen, alle Pfeiler und Capellen davon be¬ deckt sind. Auch den prunkvollen, vergoldeten Barokeinbauten von Kanzeln, Treppen, Sängertribünen beim Chor, die trotz des verschiedenen Stils doch so meisterhaft zum Ganzen stimmen und die malerischsten Blicke gewähren, widmeten wir ebenso wie dem Hochaltar, der über dem Grabe des Heiligen steht, nur eine summarische Aufmerksamkeit, da der größte Theil unsrer Zeit von der Betrachtung der zahlreichen bemalten Glasfenster in Anspruch ge¬ nommen wurde, durch welche die Capellen und die ganze Kirche Licht erhal¬ ten. Dieselben sind in der That die reinsten und schönsten Muster für einen echten Stil der Glasmalerei, die wir bis jetzt in Italien gesehen haben, und zugleich wohl die ältesten. Sie lassen noch deutlich das ursprüngliche Motiv durchblicken, aus welchem die bunten Glasscheiben des Mittelalters entstanden sind, nämlich den vor die Fensteröffnungen gehängten Teppichen. Ob ihr Ursprung wirklich aus dem Kloster Tegernsee herzuleiten sei, lassen wir dahin¬ gestellt. Ja, teppichartig allein dürfen solche Fenster behandelt sein, denn man kann sich allenfalls gefallen lassen, daß dünne, durchsichtige Gewebe den allzugroßen Andrang von Licht und Luft von der Lichtöffnung abwehren, aber man findet thöricht, wenn Gemälde vor das letztere gestellt werden, und um so thörichter, je schöner, je mehr diese für sich etwas sein, je mehr sie sprechen wollen. Dann ist es eine Anmaßung von ihnen, die einzige Stelle, von wo das Licht herkommt, mit ihren Reizen verstellen und oben¬ drein dasselbe zu einem Kampfe gegen sich selbst dienstbar machen zu wollen.

Auch in den Fenstern der Unterkirche von S. Francesco befinden sich nun zwar Darstellungen von Figuren und Geschichten, allein nicht nur, daß dieselben, wenigstens in der Mehrzahl und in den ältern gleichzeitig mit der Kirche entstandenen, ganz architektonisch-conventionell, wie es sich an solcher Stelle gebührt, behandelt sind, sondern sie nehmen auch immer nur einen kleinen Raum ein gegenüber den sie umrahmenden geometrischen Figuren und Blattornamenten. Sodann zeichnen sich die echten alten Fenster hier nicht bloß durch eine höchst harmonische und noble Farbenzusammenstellung aus, sondern es ist ihnen zugleich eine ruhige, fast kühle Stimmung eigen, die dennoch keineswegs kalt oder hart erscheint. Weiß bildet meistens den Grund-

ton, sodann Grün, Blau und Violett; Roth und Gelb treten erst in zweiter Stelle hinzu. Nur einige spätere Scheiben zeigen die rothgoldene Gluth, wie sie im 14. Jahrhundert üblich wurde. So das erste Fenster der ersten Ca- pelle links. Nimmt man noch zwei Fenster der dritten Capelle links aus, die modern sind und sowohl durch die Farben, wie durch die großen, ohne Vermittlung hineingepflanzten Figuren, erschrecklich roh und verletzend inmit¬ ten der Harmonie der übrigen hervorspringen, so ist in allen den übrigen jener lichte, milde Ton beobachtet. Ferner sind hier noch ganz mosaikartig nur kleine Stückchen bunten Glases zusammengefügt, wodurch ein ungewöhn¬ licher teppichartiger Reichthum ornamentalen Details entsteht. Diese Eigen¬ thümlichkeiten der Mehrzahl dieser Glasscheiben verdanken vielleicht dem ge¬ ringeren Grade von technischer Entwicklung der damaligen Glasmalerei ihre Entstehung, kommen aber dem Stile derselben nichts destoweniger sehr zu Gute. Zumal in dieser ohnehin sparsam beleuchteten Kirche hätten feurige und dunkle Töne auch noch das wenige Licht genommen; so bilden die lich¬ ten, doch harmonischen Scheiben einen prächtigen Contrast zur dunklen Kirche.

Während nun aber solche und ähnliche Betrachtungen an diesen Fenstern angestellt wurden, fingen auch sie an, sich mehr und mehr zu verdunkeln. Deß¬ halb vereinigten wir uns Reisenden auf einer Bank und sahen zu, wie sich der Altar von tausend Lichtern entzündete, und horchten den frommen Gesängen, die vom geheimnißvollen Grunde des Chores her ertönten. Welche Schatten, welche Perspectiven, welche Effecte! Die Menge strömte ein und aus, und wir fühlten uns ganz in eine schöne und naive Scene des Mittelalters ver¬ setzt. Auch wir kehrten andächtig bei uns ein, wenn auch vielleicht jeder in anderer Weise. Als wir hinaustraten, sahen wir schaarenweise die biedern Landleute von dannen ziehen, während das liebliche Glockenspiel ihnen noch ein Avemaria als letzten Scheidegruß dieser unvergeßlichen Stätte der Kunst und Andacht nachsandte. Noch einen flüchtigen Blick auf den weiten Kreuzgang des Klosterhofs, auf die schöne Straßenperspective daneben, sowie auf die eben hinter den Bergen scheidende Sonne, und wir gingen nach dem Gasthof, um unsere Vorbereitungen zur Abreise zu treffen.

Aus dem Hammany-Mng.

Die Republik ist die beste Staatsverfassung — auch für den Geldbeutel der Staatsangehörigen. Diese oft gehörte und immer wiederkehrende Be¬ hauptung paßt vielleicht auf die Republiken über dem Monde, z. B. auf die des Jupiters, des Uranus oder eines noch nicht entdeckten Himmelskörpers. Auf die Republiken unterm Monde paßt sie nicht, auch nicht auf die viel¬ gepriesenen Freistaaten der großen Union Amerika's. Zahlen beweisen, also lassen wir sie hier sprechen und uns ein Beispiel erzählen, vor dem vielleicht selbst Papa Kolb stutzen wird.

In Neuyork ist die Verwaltung der Stadt schon seit Jahren in den Hän¬ den der Demokraten, und die Demokraten wieder sind in den Händen eines Clubs oder einer Verbindung, die sich Tammany-Gesellschaft oder der Tammanny-Ring nennt. Diese Verbrüderung reicht ihrem Ursprung nach bis in das vorletzte Decennium des vorigen Jahrhunderts zurück, hat seit 1811 in Neuyork, wohin sie von Philadelphia verpflanzt wurde, ein eignes Logenhaus, die Tammany-Hall, und ist der Kern und Mittelpunkt für die gesammte demokratische Partei nicht nur im Staate Neuyork, sondern in der ganzen Union. Sonst weiß man von ihr nur, daß sie von unsichtbaren Obern die Parole empfängt, und daß ihre Organisation die Nachahmung eines indianischen Nationenbundes ist. Sie zerfällt nach derselben in dreizehn Stämme oder Völkerschaften, die unter ebenso vielen Sachems und einem Großsachem stehen. Sie hat ein „Berathungsfeuer", dessen Vorsitzender den Titel „Vater" führt, und bei dem man sich eines indianischen Rituals be¬ dient, in welchem die Symbole des Tomahawk und des Kalumet eine Rolle spielen. Ihre Loge heißt „Wigwam", ihre Zeitrechnung ist die der Roth¬ häute, ja bei feierlichen Gelegenheiten zogen früher die Söhne Sanct Tam- many's sogar in der Tracht der Wilden auf. Dieser Bund ist in der Ge¬ schichte der politischen Parteien Amerika's sehr einflußreich gewesen, und mehrere bedeutende Staatsmänner, z. B. Wheaton, der frühere amerikanische Gesandte in Berlin, gehörten ihm an. Die Politik ist aber für die Gesellschaft in der Tammany-Hall nicht die Hauptsache. Ihr Zweck ist vielmehr die Besetzung aller direct oder indirect einträglichen Stellen in der Stadt und im Staate mit ihren Affiliirten, die Versorgung der letzteren mit gutem Gehalt und Verdienst und die Ausbeutung der öffentlichen Kassen bei Bauten und andern Unternehmungen zu gemeinnützigen Zwecken. Mit welcher unerhörten Drei¬ stigkeit hier Unterschleife getrieben werden, ist jetzt wieder einmal in einer Weise zu Tage getreten, die des Schlimmsten spottet, was in dieser Beziehung auf dem Sündenconto mancher monarchischen Regierung zu lesen ist, und vor

welcher selbst die spitzbübischen Tschinowniks des absolutistischen Rußland fast wie ehrliche Leute erscheinen.

Die republikanischen Blätter Neuyorks bringen ein Verzeichnis? von Zah¬ lungen, welche 1868 und 1869, dann 1870 aus dem gemeinen Kasten an vier Firmen, angeblich für Arbeiten an den öffentlichen Gebäuden, ge¬ leistet worden sind. staunenerregende Rechnungen eines dem „Ring" ange- hörigen Möbelhändlers, eines Bautischlers, eines Gypsers und Plunders, die ebenfalls Mitglieder der Tammany-Verbrüderung sind, zusammen 9,789,482 Dollars, wurden von den Vätern der Stadt ohne den mindesten Anstand genehmigt und ausbezahlt. Dabei sind die veröffentlichten Conto's — wört¬ liche Abschriften aus den Büchern des Controllers Conolly — lediglich solche für das County, und es wird behauptet, daß eine Untersuchung der Conto's der Stadt noch weit ärgere Dinge an's Tageslicht fördern würde. Es ist gar kein Zweifel, daß eine ehrliche Verwaltung die Arbeiten, für welche obige Summe ausgegeben wurde, um wenigstens sieben, vielleicht um sieben und eine halbe Million wohlfeiler hätte herstellen können. Der Mayor Hall hat sich gegen diesen und andere Vorwürfe lediglich damit vertheidigt, dergleichen Betrug wäre „nur unter dem alten Regime" möglich gewesen. Aber Hall, Conolly, Sweeney und Tweed waren die eigentlichen Leiter dieses alten Re¬ gime's, und der Unterschied zwischen damals und jetzt besteht nur darin, daß diese Bier früher die Gewalt über die öffentlichen Gelder mit Andern zu thei¬ len hatten, während sie unter der gegenwärtigen Verwaltung so gut wie ab¬ solut herrschen.

Die betreffenden Geldanweisungen sind zu Gunsten verschiedener Personen ausgestellt, aber alle indofsirt durch Jngersoll u. Comp. oder I. H. Jngersoll, der Associe' von Tweed und ein wohlbekanntes Werkzeug des Tammany- Bundes ist. Fünf und drei Viertel Millionen wurden in Anweisungen auf seinen Namen indossirt, und es leidet nicht den geringsten Zweifel, daß er im Interesse Hall's und seiner Genossen handelte.

Nun aber wollen wir uns einmal die Zahlen selbst ansehen. Für Aus¬ besserungen und Möbel in den Zeughäusern der Miliz wurden in den bei¬ den letzten Jahren 1,447,999 und an einem einzigen Tage, den 30. Juni v. I., über zweimalhunderttausend Dollars bezahlt. Eine einzige Firma er¬ hielt für Möbel, die sie in das neue Gerichtshaus geliefert haben sollte, den Betrag von 1.476,980 Dollars. Für Zimmerarbeiten in demselben Gebäude, welches beiläufig fast nur aus Marmor und Eisen besteht, wurden in einem einzigen Monate 360.751 Dollars verausgabt. Ist G. S. Miller, dem diese ungeheure Summe in die Tasche floß, wenn er nicht mit dem Mayor zu theilen hatte, der glücklichste Bautischler der Welt, so dürfen wir in Andrew Garvey, der an einem Tage, nämlich am 2. Juli 1869, für Stuckaturarbei-

ten und Reparaturen 45,966 Dollars empfing, den König der Gypser er¬ blicken, zumal er vorher im April desselben Jahres schon 133,187 Dollars erhalten hatte und Alles in Allem im Laufe von zwei Jahren von der Stadt¬ verwaltung nicht weniger als 2,870,464 Dollars vereinnahmte.. Für Gypser- arbeit von 1659 Quadratyards im Waffensaal des 79. Milizregiments setzte er 25,000 Dollars an. Das macht 1600 Dollars auf die Quadratyard, etwa dreitausend Procent mehr als die beste Arbeit dieser Art in Neuyork bezahlt wird. Im richtigen Verhältniß ausbezahlt würde diese Summe, ge¬ nügt haben, um einen Arbeiter erster Klasse für das Gypser einer Fläche von 10 amerikanischen Ackern reichlich zu belohnen. Dazu kommt, daß Garvey's Rechnungen sich zum größten Theil auf Reparaturen im neuen Gerichts¬ hause beziehen, in einem Gebäude also, welches noch gar nicht fertig ist und nach diesen Rechnungen schon so kostspielige Ausbesserungen bedürfte.

Werfen wir nun einen Blick auf die Teppichrechnung. Dieselbe beziffert sich für Teppiche in das County-Gerichtshaus und in andere öffentliche Ge¬ bäude auf 565,731 Dollars. Nehmen wir an, daß Teppiche per Uard 5 Dol¬ lars kosten, so würde diese Summe genügen, um 113,147 Quadratyards mit Teppichen zu belegen. Der City-Hall-Park ist ungefähr 40,000 Quadrat¬ yards groß. Demzufolge haben die Stadtbehörden von Goddam für so viele Teppiche in ihr neues Gerichtshaus bezahlt, daß sie jenen Park dreimal damit bedecken könnten. Und wie viele Teppiche befinden sich wirklich im Gerichts¬ hause? Nur drei Stockwerke dienen zu Geschäften. Die Bureaux in jedem Stockwerke nehmen 3,072 Quadratyards Raum ein, alle zusammen also 9216. Mit Teppichen zu 6 Dollars belegt, würden sie 46,080 Dollars kosten, und dabei hat eine der größten Räumlichkeiten, das Bureau für rückständige Steuern, noch gar keine Teppiche, und die Bureaux für den County-Clerk, den Sheriff und den Waisenrichter sind fast nur mit Wachstuch oder Matten belegt.

Für die Stühle in die Waffensäle finden wir 170,729 Dollars be¬ rechnet. Angenommen, solche Stühle kosten das Stück 5 Dollars und es hätte ein Stuhl 2^ Fuß in der Tiefe, so wäre das an Jngersoll be¬ zahlte Geld zum Ankauf von 34,145 Stühlen genügend gewesen, und so würden diese, in einer geraden Linie zusammengestellt, sich über eine Strecke von 17 englischen Meilen ausdehnen. Für Ausstattung und Möbel in das neue Gerichtshaus und die County-Bureaux wurden 2,817,469 Dollars aus¬ gegeben oder wenigstens vom Mayor Hall und vom Controller Conolly ohne An¬ stand gezeichnet. Einer unserer ersten Tapezierer versicherte uns nach einem sorg¬ fältigen Voranschlage, daß er die Ausstaffirung jener Gebäude für 600,000 Dol¬ lars besorgen und doch noch einen stattlichen Verdienst dabei herausschlagen wolle. Betrachten wir jene Summe von einer andern Seite. Wie viele

Privathäuser könnten mit ihr ausgestattet werden? Zu zehntausend Dollars das Haus könnte man damit fast dreihundert Häuser der feinsten Avenue, vom Washington Square bis zur dreißigsten Straße auf's Beste und Voll¬ ständigste möbliren.

Noch ein anmuthiges Beispiel aus dieser Kette von riesigen Unterschleifen einer republikanischen Verwaltung. Am 29. Juli 1869 erhielt ein Herr I. W- Smith 23,553 Dollars für „g,>vllwg'K" (Sonnendächer) an den Fen¬ stern der County-Gerichtshöfe und Bureaux. Ein einfaches weißes Sonnen¬ dach von 6 Fuß, der erforderlichen Größe für das Gerichtshaus, kann für 10 Dollars hergestellt werden. In blaugestreiftem Drill, gleiche Größe, kostet es 12; und das Beste, was der Markt zu bieten im Stande ist, kann für 18 geliefert werden. Die von Smith gelieferten Sonnendächer werden auf 12^/2 Dollars das Stück taxirt, zu diesem Preise würde aber das an den¬ selben gezahlte Geld zur Beschaffung von 1884 Exemplaren jener Schatten spendenden Vorrichtung ausreichen. Das Geschäftshaus Stewards, unseres größten Kaufmanns, hat 542 Fenster, es wurde somit für eine Anzahl Sonnen¬ dächer bezahlt, womit man Stewart's Gebäude drei und ein halb Mal hätte ausstatten können. Am Gerichtshaus aber zählt man jetzt nicht mehr als 36 Sonnendächer.

„Wir wollen" — so schließt die „Neuyork Times" den 12 lange Spalten füllenden Bericht, dem wir diese Mittheilungen entnehmen — „wollen denen, die wir öffentlich bloßgestellt, ihr Recht und nur ihr Recht widerfahren lassen. Wir mußten dieses Gebcchren als einen scheußlichen Betrug gegen das Publi¬ kum brandmarken. Haben wir den Herren Unrecht gethan, so bestehen Gesetze, welche ihnen volle Gelegenheit geben, sich Genugthuung zu ver¬ schaffen. "

„Und nun noch ein Wort im Allgemeinen. Es ist ganz und gar außer Zweifel gestellt, daß unsere Stadtverwaltung im Verlauf der Jahre 1869 und 1870 wenigstens 51 Millionen Dollars aus der Tasche des Volks ver¬ ausgabt hat. Im Budget des Norddeutschen Bundes für 1871 sind die Einnahmen auf wenig mehr als diese Summe veranschlagt. Und kann nun ein Deutscher glauben, daß die Stadt Neuyork, sei sie auch noch so reich, für sich allein im Stande ist, jährlich soviel Geld auszugeben als aus dem Ein¬ kommen von Staaten mit 30 Millionen Einwohnern gezogen wird?"

Ferner, so rechnet das gedachte Blatt, in Deutschland müssen die ein¬ zelnen Regierungsdepartements dem Volke über jeden ausgegebenen Thaler genaue Rechenschaft ablegen, und der Entdeckung selbst des unerheblichsten Unterschleifs würde die strengste Strafe auf dem Fuße folgen. In Neuyork aber ist, seit die jetzigen Machthaber am Ruder sind, noch kein vollständiges Ausgabebudget veröffentlicht worden, und statt daß der Diebstahl am Puhu-

eum als ein Verbrechen angesehen wird, erhalten die Schwindler die einträg¬ lichsten und einflußreichsten Aemter.

Die für 1871 zum Unterhalt der deutschen Flotte ausgeworfene Summe beträgt drei und eine halbe Million Dollars. Die im Laufe von zwei Jah¬ ren als Abschlagszahlung für gelieferte Holzarbeiten und Möbel im neuen Gerichtsgebäude verwendeten Beträge belaufen sich fast genau eben so hoch.

Die Ausgaben für das auswärtige Amt des Norddeutschen Bundes be¬ trugen während eines Jahres nicht mehr als die im Jahre 1870 für die An¬ schaffung von Stühlen und Tischen in 10 Neuyorker Waffensäle verschleu¬ derte Summe.

Das ganze Consularwesen des Norddeutschen Bundes erforderte nur halb so viel Kosten, als die bloßen Reparaturen an den Stuccaturarbeiter des neuen Gerichtshauses in der Manhattan-Stadt.

Die gesammten directen Einnahmen des Norddeutschen Bundes würden, wenn wir von den Zolleinkünften absehen, um eine Million zu kurz sein, wenn es gälte, die Rechnungen von Jngersoll u, Comp. für das neue Ge¬ richtshaus auch nur für zwei Jahre damit auszugleichen.

„Der Gesammtertrag der Einkommensteuer des Königreichs Preußen", so fährt unser Rechner fort, „betrug für das Jahr 1870 nicht mehr als 5,180,000 Dollars. Für Arbeiten, welche 1869 und 1870 von Jngersoll u. Comp. angeblich für die Countygebäude und die städtischen Waffensäle von Neuyork geleistet wurden, sind Zahlungen im Betrage von 5,663,646 Dollars gemacht worden."

Der Ertrag der preußischen Haussteuer würde um eine volle Million Dollars zu gering gewesen sein, wenn damit Jngersolls Rechnungen hätten bezahlt werden sollen. Die Einkünfte aus der Schlachtsteuer würden nicht ausgereicht haben, um die für die Waffensäle der Stadt Neuyork vorgeblich gelieferten Stühle und Tische zu bezahlen. Die nach den Auszügen des ge¬ nannten Blattes aus den Taschen der Steuerzahler Gothams escamotirten und unter die Mitgliedschaft Sanct Tammany's vertheilten Riesensummen würden genügt haben, um die Zinsen für die preußische Staatsschuld während des Jahres 1870 ungefähr zur Hälfte zu bezahlen.

Die jährliche Ausgabe, welche dem preußischen Volke für jeden Soldaten erwächst, beläuft sich auf 225 Thaler. Der Betrag der von der „Newyork Times" mitgetheilten betrügerischen Rechnungen würde zum Unterhalte von 43,800 preußischen Soldaten oder ungefähr zum Unterhalte der gesammten königlich sächsischen Armee ausgereicht haben.

Das Blatt bemerkt zu Ende seiner Erörterungen: „Die Auszüge, welche Wir aus den Büchern des Controllers gebracht haben, liefern den unumstöß-, lichen Beweis, daß von unsern Stadtbehörden Millionen von Dollars ver-

schleudert worden find. Aber unsere Forschungen sind schwerlich auch nur durch die Oberfläche gedrungen. Derartige Beleuchtungen könnten fortgesetzt werden, aber es ist bereits genug gesagt, um Jedem eine richtige Idee zu geben von den enormen Betrügereien, die an der guten Stadt Neuyork von ihren Vätern verübt worden sind."

Kerr Wilhelm Mstow.

„Caserta, den 20. September 1860. Riggozi: „Nun sind Sie doch wohl froh, daß Sie Ihren Nüstow wieder haben?" Ronchetti: „Sehr froh, beson¬ ders seit ich gestern die Ehre und das Glück gehabt habe, an seiner Seite im Feuer zu sein."" /

So endigt das von Rüstow selbst geschriebene Buch „Erinnerungen aus dem italienischen Feldzuae !860", und demnach wird jedem Leser die¬ ses naiven Selbstlobes ohne Weiteres klar sein, daß übermäßige Bescheiden¬ heit Rüstow's Fehler nicht ist. Es mangelt sogar nicht an Stimmen, welche auf Grund naher persönlicher Bekanntschaft von ihm behaupten, er setze sich allen Ernstes Napoleon I. als Heerführer gleich, wodurch er dann auch mit Alexander dem Großen, Cäsar und Dschingis-Khan rangiren würde. Wer weiß! Es geht gewiß so mancher Schiller hinter'in Pfluge her, und so man¬ cher Rafael steht am Schraubstocke, warum sollte nicht ein Napoleon hinter Büchern und Tintenfaß geblieben sein. Aber umsomehr muß ihn dann mit Ansäuerlichkeit erfüllen, daß ein ungünstiges Schicksal ihn von dem Platze, der ihm gebührte, entfernt gehalten hat. Ganz Deutschland muß das' büßen. In seinem „Krieg um die Rheingrenze" antwortet Rüstow auf die Anklage der Borliebe für die Franzosen also: „Meine Vorliebe für sie be-, ruht zum großen Theile darauf , daß ich in ihnen einen tiefen sittlichen Faid gefunden habe, in allen Classen. Ich will hier keine Vergleiche anstellen." — Vorliebe setzt aber nothwendig Vergleiche voraus, So hat denn Rüstow die deutsche Nation aus seiner Sittlichkeitswage gewogen, und gegen Frankreich zu leicht befunden. Sehr schlimm für Deutschland!

Auch die deutsche Kriegsleitung hat unter seiner Stimmung zu leiten. — „Wir waren in Metz noch im Juni 1870", schreibt er, und wir sind ganz überzeugt, daß die Deutschen noch nach den großen Augustschlachten mit voller Aussicht auf Erfolg einen Sturm auf die Kehle des Forts Plappeville unter¬ nehmen konnten. Gewiß hatten sie dabei keine großen Verluste. Metz ist allerdings so wie so gefallen, allein wenn Plappeville etwa am 23. August auf die von uns angedeutete Weise erobert wurde, so hätte Metz bald fallen müssen, der Kampf nahm eine andere Wendung, und Gefahren, welche durch den Ausgang, den er genommen, ganz Europa bedrohen, — wir wiederholen das Wort, welches täglich besser verstanden werden wird — wären abgewen¬ det worden." — Hier sieht man deutlich, welche Gefahren es für Europa hatte, daß Moltke und nicht Rüstow an der Spitze des großen deutschen Generalstabs stand. — Da ging Rüstow bei seiner allereinzigsten Kriegsthat, vor der Festung Capua 1860 (S. 290 seiner Erinnerungen aus dem ilalieni-

Grmzboten II. 1871. 60

schen Feldzug) dem Feind ganz anders zu Leibe. Freilich mußte er, an das Glacis der Festung gekommen, die „Tollheit eines weiteren Angriffs" ein¬ sehen, und unter dem Feuer der Festung zurückgehen. Er hatte, vom 15. bis mei. 18. September in seiner Stellung in Caserta, nur 3^ Stunden von Capua entfernt, kein Mittel gefunden, sich über den Zustand dieser Festung ordentlich zu unterrichten, hatte an den schlechten Zustand derselben „ge¬ glaubt", und die nutzlos Gefallenen mußten natürlich auch dran glauben. Und so glauben auch wir, Plappeville. 5 Tage nach Gravelotte, von Festungs¬ geschützen starrend und von der ganzen Wucht der Bazaine'schen Armee ver¬ theidigt, wäre selbst für die Genialität eines Rüstow ein zu harter Bissen gewesen."

Vom französischen Generalstabe „glaubt er, nach seiner Erfahrung — und diese muß sehr vertraut sein, da er früher mit Kriegsminister Niet viel verkehrt und noch im September 1870 zu Paris sogar „die officiellen De¬ peschen eingesehen hat" — „daß es in demselben ebenso viel tief — zum Theil einseitig — gebildete Männer gibt, als im deutschen Generalstab." Dann führt er aber doch selber aus, daß sie nach absolvirtem Schulcours, ohne jemals eigentlichen Dienst in den Truppentheilen, denen sie zucomman- dirt wurden, durchgemacht zu haben, „ meistentheils" als Adjutanten zu Generalen kamen, und von da auf dem Wege „gesellschaftlicher Liebens¬ würdigkeit" „ihre Beförderung in höhere Stellen des eigentlichen General¬ stabsdienstes fanden, denen sie dann oft nicht genügten." Er rügt ferner, daß die „Bureaustunden zu knapp" waren, die „Arbeit nicht systematisch" und das „Pariser Leben zu verführerisch." Wie nun beides, Behauptung und Ausführung, sich zusammen reimen, vergißt Herr Rüstow uns zu sagen; aber wir haben ja dafür sein klassisches Zeugniß. Auf diese Weise schreibt man wohl Pamphlete, aber keine Geschichte. — Pamphletmäßig werden dann auch im letzten Hefte seines Werkes die Deutschen in Zürich behandelt. Diese und Rüstow standen schon lange nicht gut mit ein¬ ander. Die Zeiten sind nämlich vorbei, wo Rüstow es lächerlich fand, daß Manche einen so großen Unterschied zwischen den „Sueven" (Schwaben) süd¬ lich und nördlich des Rheines finden wollen; wo er den Deutschenhaß rügte, (S. 3>2 seiner italienischen Erinnerungen). Schon bald nach Anfang des Krieges galt unter den Deutschen in Zürich als Scandal. daß ein Deutscher, und stecke er zehnmal in einer eidgenössischen Uniform, so schreibe, wie Rüstow als zeitweiliger Stratege der N. Zur. Z. in einigen Kriegsartikeln (13. Aug. bis 14. Nov. 1870) that. Interessant ist, sich jetzt noch Einiges davon zurück¬ zurufen. Ziemlich gleichgültig ist uns, daß Rüstow die Ueberlegenheit der Franzosen über die Deutschen in Bezug auf Schuhwerk und Marschiren, auf Gewandtheit und Behülflichkeit feststellt, Paris „nach seiner Beobachtung" nur bis Mitte November verproviantirr sein läßt, und die Deutschen vor Paris mit tödlichem Typhus gehörig versorgt. Aber die folgenden Aeußerungen kennzeichnen seine Stimmung gegen die Deutschen in höchst charakteristischer Weise: Von der französischen Cavallerie lobt er (Roßpflege ausgenommen) die Eigenschaften; von der deutschen — die Zahl. Den 17. August weiß er von den Deutschen nur zu sagen, daß sie „überall mir erdrückender Uebermacht auftraten; und von den Franzosen, daß sie „sich überall wie die Löwen schlu¬ gen." — Am 22. September bricht er'eine Moralitätslanze für das französische Volk. „In dem", sagt er. „ist Familiensinn, Güte gegen Jedermann, wahre Bravheit, Sparsamkeit, Friedensliebe ebenso gut vertreten, als in jedem andern Volke, — und was „„einen gewissen Punkt"" betrifft, so machen wir darauf aufmerksam, daß die höheren Gesellschaftsdamen der Boulevards vor Herr-

sah end blonde Töchter der tugendhaften Germania sind und sein werden." —! — Wenn also der Verführungsstrudel von Paris auch so manches arme deutsche Kind dem Ruine entgegenführt, so wird von Rüstow Deutschland dafür ver¬ antwortlich gemacht und Germania, das Symbol unsres Vaterlandes, so zu sagen als Hurenmutter dargestellt! —

In einem Züricher Blatte ward Rüstow verdientermaßen abgefertigt, und mußte es ohne Gegenäußerung hinnehmen. Dafür benutzt er jetzt die Gelegenheit, in dem letzten Hefte des Werkes, worin er wieder mit dem be¬ kannten kurzen Gedärme speculativer Schnelligkeit einen Krieg zu Gelde macht, seinen Groll an den hiesigen Deutschen auszulassen. Zuerst hohn¬ lächelt er darüber, daß „Deutsche in Zürich es überhaupt für ein dringendes Bedürfniß gehalten haben, ein deutsches Sieges- oder Friedensfest (wie es später getauft ward) zu feiern." — Man denke sich, um darüber urtheilen zu können, den Gemüthszustand der Züricher Deutschen, als der Krieg erklärt ward, als die für unbesieglich geltende französische Armee unter dem fieber¬ haften Jubel des ganzen gallischen Volkes daher gezogen kam, um den deut¬ schen Nachbar materiell und moralisch zu ruiniren, ihm geradezu den Hals abzuschneiden, während Oestreich und Dänemark feindlich lauerten, zur Mit¬ hülfe im Abfertigen bereit. Die Gefahr für deutsches Land und Volk durch feindlichen Einbruch, verlorene Schlachten, verheerte Länder, zerstörte Zukunft, neu erhobene Zwietracht war groß; jeder Deutsche hat sie wie seine eigene tief und brennend mitgefühlt; und um so schwüler und ängstlicher war's uns hier im Herzen > als unsere Abgeschiedenheit von dem kriegerischen Treiben in Deutschland uns nicht zerstreute und die Hoffnung stets von Neuem stärkte.— Ein edler Mann, dessen Todestag wir diesen 3. August feierten, und dem auch hier ein Ehrengedächtniß gestiftet sei, der Professor Volley in Zürich, schon lange Schweizerbürger und in eidgenössischen Diensten und doch voll treuer, selbstverständlicher Anhänglichkeit an das große deutsche Vaterland, sagte damals eines Abends mit eigenthümlicher Ergriffenheit zu seinem Freunde Joh. Scherr, der es berichtet: „Glaube nur, wenn Deutschland in diesem Kriege unterliegt, so überlebe ich es nicht." — Und nun kamen sie, die glorreichen Siege, die lange wechselvolle Belagerung, die so lang ersehnte Zusammenfassung Deutschlands zu Einheit und selbständiger Größe "und end¬ lich nach vielen Opfern der erkämpfte Friede. „In der Menschennatur liegt es dann", sagte ganz passend eine kleine Züricher Tordalken-Brochüre, „sich in einer Sache, die so nahe der Höhe des religiösen Gefühles steht, und in dasselbe übergeht, sich mit den Gesinnungsgenossen gemeinschaftlich zu freuen; nicht aber liegt es in der Natur dieser stürmisch froh erregten Gefühle, daß man sie auf Flaschen ziehen kann zu späterem Gebrauche, oder daß sie in einer eisigen Umgebung sich wie in Münchhausen's Posthorn schweigsam ver¬ dichten, bis zumÄufthauen in gelegener Zeit." — Wie kann aber ein Rüstow dieses beurtheilen? — Bei seiner Lossagung von Deutschland („Wir Schwei¬ zer" schreibt er jetzt immer), bei seiner ..sittlichen" „Vorliebe" für Frankreich, bei dem ganzen neidischen, nörgelnden und hinterziehenden Tone seiner jüng¬ sten Scripturen, ist ja klar, daß ihm lieber gewesen wäre, von französi¬ schen Siegen berichten zu können. — Das Bedürfniß persönlicher Mittheilung empfinden aber selbst einsam große Seelen; darum bildete auch Rüstow einen Club ihm ähnlich gesinnter „Deutschen". Aber nur etwa fünf fand er, die zu ihm hielten. Sie mögen unbezeichnet bleiben; aber bezeichnend für den Ton dieser deutschen „Zuwider-Wurzen" ist die gelegentliche Aeußerung des Einen von ihnen: „Es freue ihn doch, daß die Franzosen wenigstens'eine deutsche Fahne erobert hätten!" — Von jener Fahne sprach der Schuft, die .

ein Franzose vor Dijon am Tage nach dem blutigen Gefechte unter gefalle¬ nen Helden fand. Und wie diese armen Seelen nicht fähig waren, den Triumph der deutschen Nation über den bösartigen Erbfeind und die eigene Zerrissenheit Schritt für Schritt mitzufühlen, so'haben sie natürlich auch keinen Sinn für das. was den deutschen Herzen nach glücklich abgeschlossenen Kampfe an gemeinsamer Aeußerung und seitlicher Feier „dringendes Bedürf¬ niß" ist. Sie reden wie der Esel vom Löwen. Herrn Rüstow namentlich hätte der blose Anstand, und wenn diese Rücksicht seiner Natur zu schwer siel, die einfache Klugheit abhalten sollen, ein Urtheil in der Sache abzugeben. Denn er, der eigenössische Oberst hat sich damit auf die Seite von Aufrührern geschlagen, welche wegen öffentlicher Ruhestörung und Auflehnung gegen die Kameraden des Herrn Rüstow criminell bestraft worden sind. Daß übrigens diese deutsche Versammlung nicht anfangs Sieges- und erst später Frie¬ densfest genannt wurde, wie Herr Rüstow insinuirt, geht für Jeden, der lesen kann, aus der ersten Aufforderung hervor, die also lautet: „Wir laden alle hier wohnenden Deutschen, die mit uns in der Wiederaufrichtung des deutschen Reiches ein freudiges Ereigniß erblicke«, sowie alle Schweizer, die Freunde der deutschen Sache sind. zu einem Abendcommerse in der Torhalle ein/' Man kann aber natürlich einen ersiegten Erfolg nicht feiern ohne sich der Siege, wenn auch ohne alle Ueberhebung, zu freuen, und den Siegern ein dankbares Andenken zu widmen. Dies ist zu elementar um darüber ein weiteres Wort zu verlieren.

„Die Masse der Züricher Bevölkerung", sagt Rüstow, „kümmerte sich um die deutsche Feier so wenig, als um Nationalfeste, welche Amerikaner, Polen u. s. f. auf ihrem Boden begehen'. Allein ein Theil — d. h. also, da man die Masse abziehen muß, ein kleiner Theil — „ward von dieser Feier unangenehm berührt." — Wie geistreich diese Folgerung: wenn ein kleiner Theil einer Bevölkerung, in einem Lande, wo die freieste Meinungs¬ äußerung herrscht, von einer Privatfeier, welche einer zahlreichen Körperschaft am Herzen liegt, und die sich auch nicht im entferntesten formell oder mate¬ riell gegen diese Bevölkerung richtet, aus irgend einer Grille oder Schrulle „unangenehm berührt wird", so muß sie deßhalb par vrais an Nut'ti unter¬ bleiben? Und welche Stellung weist denn ein Deutscher den Deutschen in dem „freiesten Lande Europa's" an, wenn sie ihren theuersten Ueberzeugungen auch in geschlossener Gesellschaft keinen gemeinschaftlichen Ausdruck geben dürfen, weil „ein kleiner Theil der Bevölkerung davon unangenehm berührt wird."

Und nun höre man einmal die Gründe, wegen deren Rüstow über die Feier empört worden ist: Es waren unter den festfeiernden Deutschen „sehr viele, welche sich in Zürich entweder 1) durch Speculation bereichert hatten; oder 2) welche seit langen Jahren in Zürich besoldete Stellungen bekleideten; oder 3) die im Canton Zürich Bürgerrechte erworben oder sogar geschenkt er¬ halten hatten; auch 4) solche, die früher geradezu auf ihr Baterland und dessen Einrichtungen mit Königen u. s. w. geschimpft und sich als reine schweizerische Republikaner gerirt hatten."

Aber Herr Oberst, nennen Sie das Gründe? Da die Feier sich durch¬ aus nicht gegen die Schweiz oder Zürich richtete, da so eben selbst Ihr Bundesrat!) dem Kaiser ganz herzlich zur Neugestaltung Deutschlands gratu- lire hatte, so konnte ja'für Kategorie l—3 nicht der mindeste Grund vor¬ liegen, an einer solchen'Feier sich nicht zu betheiligen. Oder bin ich etwa da, wo ich. — nicht als beliebig geduldeter Gast, sondern kraft des Gegen¬ rechtes, welches der Schweizer bei uns genießt — speculire und Hanthiere — oder bin ich in besoldeter Stellung — oder bin ich — noch lächerlicher —

als Schweizerbürger in meinen theuersten und für Schweizerwohl unschul¬ digen Ueberzeugungen und ihrer — noch dazu privaten, nur gemeinschaft¬ lichen Aeußerung, der Laune irgend eines beliebigen Stadtbruchtheils preis¬ gegeben und meiner natürlichsten Rechte beraubt, die selbst die gefährlichste Umsturzpartei hier ohne Hinderung übt? Bedenken Sie doch auch bei Ur. 2, daß Sie selbst, als Schriftsteller, der zwar seinen Sitz in der Schweiz hat, aber seinen Absatz in Deutschland suchen muß, wenn er und sein Verleger bestehen will, schon lange eine besoldete Stellung beim deutschen Volke be¬ kleiden, und demselben doch sogar Ihre „sittliche" Vorliebe für Frankreich und andere Sottisen ohne Anstand i>/s Gesicht werfen. Und wenn unter Kate¬ gorie 4 Mancher auf das alte Deutschland geschimpft hat, so hat es wohl kaum Einer gethan wie Ihr Fünfbund, als Renegat und mit Wollust, son¬ dern mit Kummer im Herzen, der desto eher naturgemäß in Freude über die bessere und hoffnungsvolle Neugestaltung Deutschlands übergeht. Daß aber selbst „reine Republikaner" sich des Ausfalls der deutschen Dinge freuen kön¬ nen, beweist die Anwesenheit nicht weniger sehr ehrenwerther Schweizer in der Torhalle — denen Sie freilich ein ganz bedeutungsloses „ugböant sibi" zurufen — sowie die deutschen Friedensfeiern drüben in Amerika. Es klingt daher überaus komisch, wenn Sie nach Anführung so völlig nichtssagender Gründe ausrufen: „Jeder Unbefangene wird gestehen, daß ein solches Benehmen ein gesundes Gemüth wohl empören kann!" Komisch auch deßhalb, weil Sie damit der Masse der Züricher Bevölkerung, die Sie als unempört, ja unbekümmert um die deutsche Friedensfeier darstellen, das „ge¬ sunde Gemüth" absprechen, welches mithin nur Ihnen, Ihrem Fünferclub und den gemeinen Tonhallekravallanten nebst Mitschuldigen bleibt. Fürwahr, Herr Oberst, selbst der deutschfeindliche Schuster und Kravallant Hagemann hat vor dem eidgenössischen Schwurgerichte seine schlechte Sache besser vertre¬ ten, als Sie die Ihrige. — Ganz ungehörig insinuiren Sie. hiesige Deutsche hätten von einer Annexirung der Schweiz gesprochen. Der Beschränkteste sieht ja ein, daß Zürich nicht der Ort dazu gewesen wäre. Auch nur der Gedanke an so Etwas gehört in das gleiche Capitel mit den 100,000 Schwei¬ zern, die ein eidgenössischer Oberst zur Herstellung der Republik in Deutsch¬ land einmarschiren lassen wollte. Wenn irgend ein Professor als Möglichkeit aufstellt, daß in ferner Zukunft die deutsche Schweiz sich dem Mutterlande wieder anschließen könne, so sind Träume eben Schäume und jedenfalls die Züricher Deutschen nickt dafür verantwortlich. Und wenn ein deutscher Schreinergesell nicht, wie Sie unwahr sagen, neben Vivo ihl Luis?«, sondern neben „Vive la^iÄNLö", zur Herstellung des europäischen Gleichgewichts, auch „Vivo ig, ?ruKL6" hören ließ, so war das ganz ohne Bedeutung und vertrug sich ganz gut mit der schweizerischen Neutralität; wenngleich weniger mit rohen, schweizerischen Franzosenfreunden. — Der edle Historiker verschweigt ferner, daß das Fest schon einmal verschoben und für's zweite Mal auf einen Tag angesetzt worden war, wo nach den festgetroffenen Dispositionen des Bundes¬ rathes die Jnternirten frei sein mußten, was dann leider in Folge einer französischen Dis- und Contreordre nicht der Fall war. Auch dadurch, daß der deutsche Ausschuß auf alle äußere Schau verzichtete, zeigte er, wie gern er bereit sei, sich einer irgend berechtigten Stimmung anzubequemen. Wenn aber eine völlig gedankenlose und willkürliche Ansicht sich der einfachsten und bescheidensten Rechtsübung entgegenstellt, so hält schwer, sich diese Ansicht sehr verbreitet zu denken, und noch schwerer, ihr aus Furcht zu weichen. Daß man aber für unser nur innerhalb unserer vier Pfähle gefeiertes Fest eine nennenswerte Störung nicht fürchtete, beweist von anderer Seite die

Gegenwart der Damen, sowie von Seite der Behörden ihre deßfallsigen Zu- sicherungen und schlecht getroffenen Anstalten. Hinterher ist leicht, weise zu sein, wie damals Rüstow bei Capua. Nachdem nun die Deutschen in ihrem guten Rechte und ihrer nationalen Ehre so bitter gekränkt und so schlecht ge¬ schützt, mit ihren Frauen lebensgefährlich bedroht und den größten Rohheiten ausgesetzt worden waren, verarge ihnen Rüstow noch, wenn durch sie zwar erregte, aber wahrheitsgetreue Darstellungen der erlittenen Unbill in deutschen Blättern erschienen, spricht Rüstow noch von „Unruhestiftern" und „aufge¬ blasenen Gästen, denen dies wohl in keinem andern Lande als der Schweiz ohne verdiente Abfertigung hingegangen wäre." Dazu gehört Stirn, Herr Oberst, und die wollen wir Ihnen zugestehen, lang und breit. — Strategisch drücken Sie das gleiche Princip in Ihren italienischen Erinnerungen also aus: „Ich mußte durch „Frechheit" des Angriffs ersetzen, was mir an Zahl abging;" und Sie werden uns gestatten, uns dieses Wortes in einer Position zu er¬ innern, in welcher Ihnen außer der „Zahl" noch manches andere abgeht, was zur Behauptung einer Stellung in der öffentlichen Achtung Deutschlands gehört. — Auch die süddeutsche Presse muß Herrn Rüstow herhalten, weil sie theilweis beim Einmärsche der Bourbaki'schen Armee die Schweiz „ironisch beglück¬ wünscht habe zu dem angenehmen Besuche, den sie hier empfange." „Die Schwei¬ zer," sagt Rüstow. „haben im Allgemeinen darüber gelacht, und gedacht: Ja. wenn wir erst, wie Ihr. auf Befehle und weitläufige Instruktionen von Behörden aller Art warten müßten, würde die Geschichte allerdings übel liegen, aber da wir uns sonst zu helfen wissen u. s. w. u. s. w." Der große'Historiker verschweigt dabei die wesentliche Thatsache, daß die Scbweizerpresse zu einem großen Theile schon seit Anfang des Krieges aller Gehässigkeit gegen Deutsch¬ land und aller Parteilichkeit für Frankreich voll gewesen war und zu Re¬ pressalien von Seiten der süddeutschen Presse Veranlassung gegeben hatte. Und wenn er sagt: „Für dieses kleine Land sei es dasselbe gewesen, als wären auf einmal 1.200.000 Franzosen nach Deutschland gebracht worden", so hinkt der Vergleich schon für den Laien trübselig, für einen Militär aber und nament¬ lich einen eidgenössischen Obersten in unverzeihlicher Weise. Denn er würde nur zutreffen, wenn zugleich Herr Rüstow zur Hand gewesen wäre, um je 80.000 Mann durch die Luft an die Grenze von je einer deutschen Provinz von 2,600.000 Einwohnern zu setzen. Die schnelle Vertheilung und erste Hülfe waren die Hauptsache, und darin würden sich, wenn 1,200.000.Mann in Masse auf einmal bei uns angeklopft hätten, unüberwindliche Schwierig¬ keiten gezeigt haben, weil Königsberg und Breslau weiter von Frankfurt sind, als Neuchatel von Se. Gallen, weil also ^/z von Deutschland wegen räumlicher Entfernung und materieller Unzulänglichkeit der Eisenbahnen nicht sofort hätten eingreifen können. Nehmen wir' dagegen, ohne Taschenspieler¬ streiche, das identische Schweizerverhältniß an, 80,000 aus je 2,600,000 für Vertheilung und erste Hülfe, und für die viel leichtere weitere Verpflegung und formelle Bewachung 3000 Mann Einquartierung auf je 96,000 Ein¬ wohner, wo hätte diese Leistung wohl selbst im kriegführenden Deutschland *) die geringste Schwierigkeit gefunden, zumal wenn man die Gäste so „sittlich" lieb'hätte, wie Herr Rüstow die Franzosen, an künftige Zeiten dächte und noch nebenbei einem ironischen Nachbarn ein Schnippchen schlagen wollte. An den nöthigen Befehlen und Jnstructionen von oben nach unten hat's übrigens auch in der Schweiz, wie in jedem vernünftigen Lande, natürlich nicht ge-

-) Da doch viel kleinere deutsche Städte eine weit höhere Zahl französischer Kriegs¬ D. Red. gefangener gut verpflegt haben.

fehlt, — wenn sie auch glücklicherweise nicht von dem Helden von Capua ausgingen mit dem gesunden Gemüth — und wo sich, wie im Waadtlande, die Behörden aus guter Meinung eigenmächtig einmischten, da wurde vom Generalstab aus über "die gestiftete Unordnung recht bitter geklagt. '

So leicht macht sichs also Herr Rüstow, wenn es gilt. Deutschland zu tadeln und schmähen. Man sieht, er thut es ec>n ainoro. Das abgeschmackte Vaterland und sein großer Sohn, die wollen nicht mehr zusammenpassen.

Vietrix eausg, I)Ü8 plaeuit, sha viela Küstovm.

«?.

Berliner Iriefe.

Die Berliner haben sich ein Jahr lang so sehr daran gewöhnt. Zuschauer an Ereignissen zu sein, die sich fern von ihnen begeben, daß sie allmälig den Unterschied zwischen activer und passiver Theilnahme ganz vergessen und Mancher mit lebhafter Phantasie schließlich glaubt, „dabei gewesen zu sein". Daraus läßt sich die eigenthümliche Auf¬ nahme erklären, welche hier die Vorgänge auf östreichischen Boden finden, welche seit einem Monat die Welt beschäftigen. Die Diplomatie hat sich das Recht gewahrt, selbstständig vorzugehen und erst nachträglich Rechenschaft von ihrem Thun abzulegen. Fürst Bismarck ist von dem Augenblicke an, wo er die Geschäfte des auswärtigen Amts übernahm, bemüht gewesen, diesem Grundsatze unbedingte Geltung zu verschaffen und er hat damit so glänzende Erfolge erreicht, daß sich Jedermann davor beugt, auch wenn er uns wun¬ derbar verschlungene und manchmal dunkle Pfade führt. So ist es jetzt wie¬ der. Kaum erinnert man sich noch der mannichfachen Phasen, welche das Verhältniß zwischen Preußen und Oestreich seit sieben Jahren durchlaufen hat: der Spannung im Herbste 1863. der Allianz im Kriege gegen Dänemark, der folgenden Spannung, die zum Kriege zwischen den Alliirten des Tages vorher führte, der verhaltenen Feindseligkeit, die im Sommer 1870 wahrschein¬ lich offen ausgebrochen wären, wenn das Glück die deutschen Waffen weniger begünstigt hätte. Oder, wenn man sich alles dessen erinnert, so spricht man nicht davon, sucht nicht den Faden der Ereignisse zu finden, nimmt das Ge¬ schehende ruhig hin, in vollem Vertrauen, daß Alles gut ist. Ich sage nicht, daß dieses Vertrauen nicht gerechtfertigt ist. Ich theile es vielmehr. Aber es ist ein eigenthümliches Gefühl zu bedenken, wie wenig die Völker aus sich selbst jemals thun können, um auf ihre Geschicke zu wirken und wie sie auf die providentiellen Männer angewiesen sind, welche ihre „ungeäußerten" Jn- stincte (nach einem beliebten 'Ausdruck Carlysle's) vertreten und zugleich sättigen.

Mit so großem Prunk die Zusammenkunft in Salzburg umgeben wor¬ den ist, so scheint dieselbe doch keinen andern Zweck gehabt zu haben, als dem, was schon in dem stillen Gastein berathen worden war, ein feierliches Siegel aufzudrücken. Das Losungswort ist dasselbe geblieben: Liga des Frie¬ dens, eine Liga gegen das auf Rache sinnende Frankreich, denn daß Frank¬ reich auf Rache sinnt, ist, trotz mancher freundlicheren Form der Regierung des Herrn Thiers gegen den Sieger, offenbar mehr und mehr die allgemeine Ueberzeugung geworden, welche auch vollkommen mit den Befürchtungen über¬ einstimmt, welche der jetzige Reichskanzler in der Zeit zwischen dem Siege

von Königgrätz und dem Ausbruch des letzten Krieges hinsichtlich der Folgen eines Zusammenstoßes zwischen Frankreich und Deutschland aussprach. Nach den großen Schlägen, welche Frankreich erlitt, schien es, als ob Fürst Bis- marck sich eine Zeitlang in dem Glauben'gewiegt hätte, daß unser unruhiger Nachbar wirklich auf lange hinaus unschädlich gemacht sei. Die wunderbare Elasticität des französischen Volkes, welche sich gegenüber der Pariser Revo¬ lution überraschender als je zeigte, mußte diese Ansicht — wenn sie vorhan¬ den gewesen war — erschüttern und der Leiter der deutschen Politik ließ nicht einen Augenblick vorübergehen, um rechtzeitig aus der jetzigen Lage des geschwächten Frankreichs den Nutzen zu ziehen, den er daraus ziehen konnte. Er machte sich daran, einen Wall aufzubauen, welcher eine künftige Ueber- schwemmung abhalten soll. Daß ihm gelungen ist, alle noch in den hohen Kreisen Wien's vorhandene Vorurtheile zu überwinden, dankt er wohl nicht ganz dem eigenen Geschick, sondern auch der Persönlichkeit des Kaisers Wil¬ helm, auf dessen Loyalität ein System der schmutzigsten Verleumdungen auch nicht einen trüben Hauch zu werfen im Stande gewesen ist.

Darin, daß kein förmlicher Pact geschlossen ist, stimmen alle Nachrichten überein — wobei man freilich den Vorbehalt machen muß, daß, wenn ein solcher Pact geschlossen wäre und man seine Geheimhaltung wünschte, die Nachrichten ganz ebenso lauten würden. Aber, ob man etwas paragraphirt hat, oder nicht — daß jede Abmachung nur im Interesse des Friedens, nur im Interesse des Status quo, erfolgt sein kann, liegt so sehr auf der Hand, daß ein Zweifel daran nicht möglich ist.

Der delicateste Punkt in den Beziehungen zwischen Deutschland und Oestreich ist die Stellung des gegenwärtigen eiSleithanischen Ministeriums zu den Deutschen in Oestreich. Fürst Bismarck hat die Schwierigkeit rasch be¬ seitigt, indem er den jetzigen Streit in Oestreich für einen politischen erklärte. Und der Fürst hat wiederum Glück gehabt, denn mitten in einer hochgehen¬ den Aufregung und in der Betrübniß einer Wahlniederlage nehmen die Deutsch-Oestreicher diese Erklärung an. Sie sind zufrieden mit dem Einver- ständniß zwischen Oestreich und Deutschland, wäre es auch scheinbar und vielleicht für den Augenblick wirklich, in gewisser Beziehung auf ihre Kosten erreicht. Sie sind überzeugt, daß der Vortheil für sie nicht ausbleiben kann und sie sind entschlossen, auf eigne Hand den Kampf weiter zu führen gegen Slavismus und Reaction. Wir Deutschen im geeinigten Deutschland können ihnen dazu nur Glück wünschen. Im Kampfe wird sich ihre Kraft stärken, im Kampfe werden sie die Indolenz, welche sie so lange beherrscht hat und ohne welche das föderalistische System nie so siegreich hätte werden können, wie es ist, abschütteln.

^!an hat in den letzten Tagen von Verabredungen gesprochen, die in Gastein und Salzburg gegen die Internationale getroffen worden sind. Zu¬ gleich wird in Abrede gestellt, daß sie polizeilicher Art seien und das ist gern zu glauben, denn Bismarck ist Alles, nur keine Polizei-Natur. Die Erbschaft Manteuffel's hat er nicht übernommen. Aber wie man der socialen Bewegung entgegenarbeiten will, anders als durch die Gestattung der freien wirthschaft¬ lichen Bewegung und Aufrechthaltung der Ordnung, wenn es nöthig wird, das ist ein Räthsel und die Lösungen desselben, die bisher gegeben sind, scheinen mir „gleich unverständlich für Weise und für Thoren."

— 0, ^. — Verantwortlicher Redacteur: vn HimS Blum. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hiithel S Legler in Leipzig.

Aus den Tagen der Eroberung Englands durch Wilhelm von Kranien. Ungedrucktc Urkunden aus dem geheimen Archiv zu Arolsen. Von Franz Rühl.

Die merkwürdige Persönlichkeit des Fürsten Georg Friedrich von Wal¬ deck fängt erst in der allerneuesten Zeit an, gehörig gewürdigt zu werden. Bis vor Kurzem spielte er in den Darstellungen der Geschichte seiner Zeit eine ganz untergeordnete Rolle. Man kannte ihn als den Führer der Reichs¬ truppen beim Entsatze von Wien, als den Besiegten von Fleurus, das war Alles. Seine Persönlichkeit, seine Politik, der eingreifende Antheil, den er an dem Gange der europäischen Dinge genommen — Niemand wußte davon. Es hängt das zum Theil damit zusammen, daß die neuere Geschichte von Deutschland — wenn wir von Preußen absehen — überhaupt noch ziemlich unbekannt ist. Erdmannsdörffer zuerst hat die Bedeutung des Fürsten ge¬ würdigt, aber er schildert nur den brandenburgischen Staatsmann. Und doch liegt dort nicht der Schwerpunkt seines Lebens. Seine größte Thätigkeit, seine umfassendste Wirksamkeit entfaltet er erst, nachdem er in den Dienst der Generalstaaten getreten ist. Er verwächst ganz mit der Politik Wilhelm Heinrichs von Oranien. Der Widerstand gegen das Uebergewicht Frankreichs, die Aufrechterhaltung jener wohlabgemessenen Machtverhältnisse, welche keinem Staate erlauben, die andern gänzlich hintanzusetzen, wird das Alpha und Omega seines Lebens. Nicht die niederländischen oder gelegentlich die kaiser¬ lichen Interessen vertritt er, sondern die allgemein europäischen. Daß er auch in Fragen der innern Politik auf das Engste zu dem Prinzen steht, versteht sich von selbst, er leistete ihm wesentliche Dienste. Die Aussöhnung des Oraniers mit der Stade Amsterdam im Jahre 168S scheint zum großen Theil sein Werk. Aber — abgesehen vom Militärischen — ist es nur das Gebiet der auswärtigen Politik, der zünftigen Diplomatie, auf dem er sich mit Sicherheit bewegt. Die Gefühle der Volksmassen sind ihm fremd, für die freiheitlichen Bestrebungen der Engländer hat er wenig Verständniß; was ihn

Grenzboten II. 1871- 61

an Jacob II. mißfällt, ist vor Allem seine Hinneigung zu Frankreich, dann sein katholischer Eifer, der ihn bei dem Widerstand der Nation vollends in die Arme Ludwigs XIV. treiben mußte. Auch von seltsamen Widersprüchen ist er nicht frei. Während er in Holland eifrig bemüht ist, den vor der Tyrannei des großen Königs geflohenen Reformirten ein Unterkommen zu verschaffen, will er sie, trotz aller Bemühungen seines Bruders Christian Lud¬ wig, in seinem lutherischen Fürstenthume nicht zulassen. Die Franzosen, welche man in Arolsen nicht aufnehmen wollte, haben dann die Unterucu- stadt in Kassel gebaut.

Doch unsere Absicht ist nicht, weder den Fürsten zu charakterisiren, noch seine Thätigkeit zu schildern. Wir wollten blos aus seinem reichen hand¬ schriftlichen Nachlasse einige Papiere mittheilen, die vielleicht ein allgemeineres Interesse in Anspruch nehmen können.

Man kennt zur Genüge die Stellung Maria's von Oranien zu ihrem Gemahl, zu ihrem Vater. Man weiß, wie sehr ihr Gemüth von religiösen Tendenzen beherrscht wurde, wie sie keinen wichtigen Schritt that, ohne vor¬ hergehende ernstliche Gewissensberathung, wie sich aber ihr Verstand ganz dem ihres Gemahls unterordnete und wie sie dem Bibelwort folgend, ihren Vater verließ, um ihrem Manne anzuhangen. Aber aus der entscheidenden Epoche von 1688 war bisher keine ganz naive und spontane Aeußerung ihrer Stimmung bekannt. Um so lebhafteres Interesse erregt daher der folgende Brief, den sie an den Fürsten von Waldeck richtete und den wir buchstäblich und wortge¬ treu wiedergeben.

ac 1a Ha^e ce 9 ac Oeoeinbre

^e suis bien taskee Monsieur «ju'en reponÄant a vostre lettre je ne xuis vous aire yuelque close ac plus certaine de N. 1e ?rince*), vous juges bien o.ne je ni'iwxatient extremement Ä'avoir ac ses lettres, vous axrenäres Mi' une eam'taire as mer c>ni est an servisse as 1'LIeot. as Lranä: sou Iieureuse äesente**) aoud nous avons raisson ac louer älen, les suites jusqu'iev out repouäu an eominaneeinent si on ose croire les uouveles, xour moi j'av si peur ac me plaire trox a ach kaux Kruits <Zsue je ne veut xas croire 1a moitie, eexunäaut ni est seur pu'en generale tous va bien xlus <^ne ceux Mi 1e sonliait autrement ne äeäitt xoint le con- traire, et xom- we metro en repos sur la eiaiute eine je xouvois avoir ä'un eoindatt la plus paie des leere xarle comme si les gens an Roi u'avoit xas envie, ainssi ^ne j'espereizue älen aodevera es grana äeseiu sans «zu'it v av du ssnA rexanäu, vous saveiZ Nonsieur les äikerens interests <iue j'av en cette akaire, et 1'in«iuietuäe vu je avis estre ne vous est xas ineonue,

Wilhelm von Omnien, Konig Wilhelm III. von England. -) seine Landung in England.

oelle as ne point avoii' äenouvelles assure n'est pas ach nwiväre; ^jo suis trop ignorent äans les ataires pour xarler ach traneois on as la eonterenee «mi a kalt on vous estes, peut estre es es cella <z.ni in 'estonne Ah voir druler ach vilaZes et xuis äeelarel- 1a guere, et ,jo ne 1e veut atrivuer a autie ctiose ear si ^je eonoisoit mieux 1s Rov ac ?i-avec ^o croit que cella ne me surpranäera pas. ^'esxere We 1a eonterenee aura uns Korne eteet et que älen denira tous les clesains pour le bien an pais et ac 1a Reli¬ gion, ^'av avris var un Fentillwinme Ac 1a 1?rinesss ac 'Waläee o,n'e11o est a LuvIemoursK, ce c^ni nie kalt ebnerer ac ig. voir iev bien tost, ^e me trouvs kort ooliM ac 1a xart o.ne vous temoignes xranärs en es <mi touene u. N. 1e xrinee et moi, 1'anzitie o.u'11 a xour vous vous äoit assure <iue ac ma xart He heres xrest en toute occasion ac vous temoigner an» teut sue vous voures atsnäre ä'uno drehe akectione eousine.

Narie ?rineesse ä'OravAg.

Der Brief spiegelt genau die Persönlichkeit Maria's wieder, wie wir sie sonst kennen. Ihr Französisch ist nicht besser als ihr Englisch, von dem Macaulay eine so ergötzliche Probe mitgetheilt hat*); ihr Stil ist verworren, ihre Gedanken sind offenbar nicht ganz klar. Und sie fühlt recht wohl, wie sehr ihr das Verständniß für die politischen Zeitläufte abgeht; ihr weibliches Gefühl wird durch die frevelhaften Mordbrennereien Ludwig's XIV. empört, aber sie wagt kaum, sich völlig darüber auszusprechen, aus Furcht, es möchte ihr irgend eine Dummheit entschlüpfen. Merkwürdig ist die Art, wie sie sich über den Zwiespalt ihrer Gefühle wegen der englischen Expedition ausdrückt. Man fühlt heraus, daß es wesentlich geistlicher Zuspruch gewesen ist, der sie zur Zustimmung vermocht, und wenn sie sich in dem Wunsche, der Sturz Jacob's möge kein Blut kosten, mit ihrem Gemahle begegnet, so wird man kaum Unrecht thun, wenn man das, was bei diesem politische Rücksichten dictiren, bei ihr auf die Gefühle einer Tochter zurückführt, welche das Schick¬ sal zwingt, gegen ihren Vater zu stehen.

Um dieselbe Zeit wurde im Haag ein Sonnet in einer für jene Tage sehr eleganten Ausstattung als Flugblatt gedruckt, welches den Titel führt: „Sentnnens ac Von ^liesse liovale Naäamv 1a Rrmoesse ä'Orange". Ob¬ wohl offenbar nicht von Maria verfaßt, ist es doch zur Signatur der Zeit nicht ohne Interesse und da es meines Wissens ganz unbekannt ist, mag es hier gleichfalls folgen:

Vs. ?rinoo Zouoreux on ton äevoir t'avollo, eonsons <zuo los veux evitont eng. äoulour, ^o oonnois ta tonärossv, <ze i'o crains xour ton ooour, ?ars visto et va euoillir uns gloiro immortollo. ^'Kis book v»s given tdk KinA -eng ^, »t our vrowll«,tior>. ilarig R. ^ I^g. lüarrisrs on tu cours us pone vero plus dotis, I^K8 loix et Iss auteis implorc-ut eg. valeur, RegÄräs an grana Nassau et sizz? os beau mvclkllv, Nais si clans Is Oombat tu xeux sonZer mox, Louvions de>v 6Sö soupirs 6s ig, Kilo et'un Ro^, lZui oraint xc>ur son IZxoux c^ni trombls xour son xoro, Menaxs clono dös ^jours on ^'av Wut et'intorost, Le 6ötournant ton bras ä'uus tosto si ebsrs, Baisse Liel tout 1<z soin ä'aeeowxlir sein Arrest.

Wie ganz anders ist der Brief, den Wilhelm Heinrich selbst, im Begriff unter Segel zu gehen, an den Fürsten von Waldeck richtet, den er als seinen Stellvertreter in den Niederlanden zurückläßt und mit dem er persönlich so innig befreundet ist. Da ist keine Spur von Sentimentalität, keine enthu¬ siastische Hoffnung, kein stiller Zweifel kommt zum Ausdruck. Es ist von nichts, als von Geschäften die Rede, nur die Freundschaftsversicherung am Schluß ist etwas feuriger, als gewöhnlich.

^ ig. HÄve, es 26e et'Oot. 1688 an matin.

fois sur 1<z xoint cle mon clepart pour estre es soir g, Helvoetsluos et s'it plait ».u bon visu niemaln en ner, j'av regle iev toutes les at7g.ires qu'it in's. este xossible mais la, Mallioureuse asi^alle cle Ur. le ?enfin>ni>,ir6 est es-use ein'it v Ä nes euoses gui auroient xeu estre kalte, Ur. ac OvKvelt est inkorme 6e tout Ä <mi it tauärÄ vous aäclresser, ^e u'av xas le temps ac w'esteuäre Äaveutage, ^si fers. ueeessairs c^ne vous eserivies g. Ur. le laut- grsK cle Lg.ire maretier iueessament ce eini mgucjue s. hos trouxxes. I^es nouvelles eine nous svous clef traveois est iue Kumieres elevoit se ^joiuclre av 6routla,ire «mi est pres Ap NÄvevee, et clekeuäre le RKvu aparament xour attg.<mer LoloAne, vous reeevres ach Dst^es l'^utorasation cle seeourir la ville s'it est xossible xour j fetter an sseours vous u'v poures mestre a wem aävis <iue mitis Iiommes ac xlus Zeh LrÄiiüendourg, Ur. ?nel8 est xarti liier pour xresser 1'DvesMe av Nunster et' euvo^er ac ses Iroui'peK it ne seroit xg.s Kors ac proxos <iue vous envo^es un 0Uller xour le xousser sur le nehme suHeet, ^e suis si presse eine ^'e n'g,z? x>g,s le temxs cle vous aire ctavautÄge, sinon eine cle vous g-sseurer c^ne ^je vive vu yue ^e meurs ce sera tvuiours comme Vostrs serviteur, estand Mssivuemevt a vous.

<F. II. ?rince et'OrÄNge.

Wie ihn nachher der Sturm an die Küste zurückgetrieben und er sich aufs Neue zur Abfahrt rüstet, meldet er dem Fürsten sein Unglück und seine neuen Pläne fast eben so sachlich und kalt.

^ Helvoetsluz^s es 2s cle Mvemb. 1688. '

^'az? a-ttenÄu MSyues g, xrsseut pe>ur vous kairs savoir «zuit g. pleu »u den visu ac nous ellvover uns temxeste si körte eutrs le samecli et le

clilnsnelnz sstsnt snvirons äix lions en Nsrs, c^ni nous s. egus.r6s sntisrs- ment l'un as l'fuere et nous s. o ölige as rsvenir s. estte rsäs on je suis venu spec environ <ius,ters vint Ls-leinenes I^e ains.neue s.u soir et liier et aujourä'duo environ is uioitie an rests, it en srrive s. Wut moment et s, es o.us je puis snnreuclro jusques s. prsseut it n'v en s. point ac veris, ensis je crois q^u'it v en s. beaucoup q.ni on reif.ed.e an lessel, I.g. plus grsnäe perts est 1e temps et les elisvsus.....*), l^vus Bisons nostre nossidle pour nous rassembler et revsrer nos xortss pour estrs en ches.t as nous reiuestre en ner aussi tost pus 1e Vsnät ssrs. eg.vors.b1e, visu vuillie (!) nous äonner un succes plus kavorable, e'est sur 1s. vroviäeuee o.us je ins repose et ac su grs.ce <iue j'stteus le tout, ^e suis xsssions- nient s. vous.

(A. II. ?rince ä'Orf.nge-

Derselbe Glaube an die Vorsehung, die ihn und sein Werk nicht unter¬ gehen lassen werde, spricht sich in dem ersten Briefe aus, den der Prinz von englischem Boden aus Waldeck schrieb. Er ist undatirt, scheint aber in Exeter am ^/->5 November geschrieben. Denn gleich nach der Landung hatte Ben- tinck an den Fürsten von Waldeck über die glückliche Fahrt durch den Kanal berichtet. Auch jener Brief mag hier noch eine Stelle finden.

II ins tut an tout impossiKIs cle vous sserirs s. mon act>s.r<zusmeut äontssns clouds l'on vousstsit psrt as 1s. IIs.of äöxuis, es temps is. vous vsires xsr 1s. relstion co joiuto ce eini s'sse passe, s. c^nov je xuis säjouter n^u'it Sendts n^us is. constitution ach siksirss iev est Seite yue I'on me l's.- voit rsnressnts svsnät mon äepsrt ac is. Hollsnäs, sinsi j'so lieu ä'ssps- rer o.ne sous is. bsneclietion ac vieu je poures resuir (so, wohl statt re^ussir) en cette grsnäe sktsirs, le eommeneeinons sont bon es c>us en fers. lasuite je ne inanciuereL pss ac vous le tsirs ssvoir uussi souvsut ciuv je le xoures, Il est ksekeus guf nous svons ofte oblisse xs.r le venait ac nostre pica s. terrs ac cette ooste iev angeht puis^us cels. nous eloigus si kort ac is. eorrssponäsnee sveo is. Hollsnäo, ainsiq.ne nous sommes iev eomme hors an monäs ne hö.onent rien o.ne ce oui se ps-sse iev s. l'entour, ^'espore en cieux jours ac xouvoir msreber en svenät et pg.r eousec^neue nous saurous en neu ac temps si nous serons oblieg ac eombsttre xour äeeiäsr 1's.fksire, I^es troupss an Rov sont encore kort eloignes it nous ks,nar» nuit on eux ins-rekos aveuät ius nous Solons a portee l'un as 1's.nere, et inesme it v a ach s.avis o.w äisent o.ne le Kop avse son armes n'susers. of.s s'eloigne c^ne tres neu as I^onärss ä'on nous sonnnes s. ein-

^ Hier ist ein Stück Papier abgerissen, so daß von dem folgenden Satze nur unzusam¬ menhängende Bruchstücke übrig bleiben.

yuimte Ilsus, et xar evnLeyuent uno lonZne min-edö. ^s'a^ bien <Zs 1'im- Patience ä'avoir ac vos neuveiles, et sui» touLjonrs Nit8sionement a vers.

Li. II. ?rince ä'OraiiZe.

Es scheint kaum möglich, daß wir über jene glorreiche Expedition, von der so viele Berichte von Teilnehmern vorliegen, die von so vielen und so großen Historikern geschildert worden ist, noch irgend neue Einzelnheiten er¬ fahren sollten. Und doch hat meines Wissens bisher nie ein Zweifel darüber bestanden, daß es in der ursprünglichen Absicht Wilhelms gelegen, in der Bai von Torbay zu landen, so wenig man auch in England auf die Wahl ge¬ rade dieser Gegenden für den Beginn der Operationen vorbereitet war. Ab¬ gesehen von allem Uebrigen, was dagegen sprach, wurde die Verbindung mit Holland dadurch auf längere Zeit völlig unterbrochen. Die erste bestimmte Kunde von der glücklich erfolgten Landung erhielt man im Haag durch den englischen Gesandten Albyville, und die Nachrichten über den ferneren Fort¬ gang des Unternehmens mußte man zunächst über London beziehen. Wil¬ helm selbst erhielt am 9/19. December die ersten Briefe aus den Niederlanden.

Der Brief Wilhelms, ebenso wie der angeschlossene Bericht, auf den er sich bezieht, lehrt uns ferner, wie wenig die Nachrichten begründet sind, daß er mit seiner Aufnahme zunächst wenig zufrieden gewesen sei, ja sogar ge¬ droht habe, nach Holland zurückzukehren. Von Anfang an war der Empfang von Seiten der Massen ein begeisterter, und daß der Adel gerade in diesen Gegenden vor der Hand sich etwas zurück hielt, ist nur natürlich. Die Nach¬ richten aus den andern Provinzen waren um so besser. *) Ueber die physischen Mühseligkeiten des Marsches dagegen sind die Klagen laut. „Wir sind hier", heißt es in jener Anlage, „in einem sehr guten Lande, aber die Wege sind sehr schlecht. Es gibt keinen einzigen Wagen, da alles auf Pferden befördert wird, und aus diesem Grunde sind wir genöthigt, einige Tage hier zu blei¬ ben, um Lastpferde aus dieser Gegend und Wagen und Karren aus den be¬ nachbarten Provinzen zu sammeln, ohne die wir weder Lebensmittel, noch Kriegsvorräthe mit uns zu führen vermögen." Und Ventinck fügt in einem Privatbriefe vom 16/26. November aus Ereter hinzu: „^vere granäe äiM- eulte LLt ig, cdari'o^e, aoud it ni (!) en s, noire naus cette ?rovinee et les eliemins bien g-ntrement meeliants (böse Wege!) pu'autour ü'^rothen." Wer da weiß, in welchem Zustande sich die Wege im Waldeckischen noch in Zeiten

") 0n IIS Simroit ÄSSM Ivllsr, sagt jener officielle Bericht, los dounos iiioIins,t.l0llL et öispositions lZii ?cui>I<z; ains ordo So UanrlioutK, iU'i-ipso a»UL 1o vowim^o So vos yusrtiors lo?, et yui » pödu viMLv gu« lo Ro? » t»it vxvoutor mort Msiours LsntNues So ?orLvrmk8, x- s. tollsraovt illtirniüc! I» nodlosso, guo Msguos presont vllo n'oso Soolaror hos Lontimonts, qui)^ <iuo S'antonr, ils soiout trof vvlls. v»us los autrss ot nomo Saus 1'^rwöo Su Lo^ ^ » i>»s So nomo.

befanden, die noch nicht aus der Erinnerung der Lebenden verschwunden sind: wird diesen Stoßseufzer zu würdigen wissen.

Während Wilhelm dann bemüht ist, die englischen Verhältnisse zu ord¬ nen, alle die aufgeregten verschiedenartigen Leidenschaften zu beruhigen, die tausende entgegengesetzter Interessen zu vereinigen, ist die Aufgabe Waldeck's nicht minder schwierig. Er hat die Niederlande militärisch zu decken, die Wilhelm einem französischen Einfall gegenüber schutzlos gelassen hatte. Der Kern der Truppen war in England, die Zeughäuser waren zur Ausrüstung der Expedition geleert, die Finanzen auf's Aeußerste erschöpft, da namentlich auch die Herstellung der Flotte nach jenem unglücklichen Sturme gewaltige Summen verschlungen hatte. So fehlte es überall und die verwickelte Ma¬ schinerie der niederländischen Regierung, vor Allem auch der Tod des Raths- pensionarius, der die oranische Politik so kräftig unterstützte, machte die Er¬ füllung der Forderungen, die Waldeck stellen mußte, un gemein schwierig. Seine Briefe sind voll von Klagen, einmal bietet er sogar seine Entlassung an. Und doch mangelte es nirgends an gutem Willen, sogar die Stadt Amsterdam, sonst immer der oranischen Politik feindlich gesinnt, ist dies Mal zu allen Opfern bereit und spendete auch dem Fürsten volle Anerkennung. Während der Fürst aber mit der Organisation der Landstreitkräste vollauf zu thun hatte, mußte er gleichzeitig die schwierigen Verhandlung mit dem Kur¬ fürsten von Brandenburg zum Abschlüsse bringen, die Bentinck Wilhelm Hein¬ rich in Berlin und in Minden begonnen hatte, hier wie in seinen militäri¬ schen Mahregeln nicht wenig durch den Umstand gehemmt, daß die General¬ staaten noch keine officielle Kriegserklärung an Frankreich erlassen hatten und ihre Truppen zur Zeit nur als Hülfsvölker gebrauchen lassen wollten. Bei allen diesen zum Theil sehr kleinlichen Sorgen aber läßt er nie das Ganze der europäischen Politik aus den Augen, es entgeht ihm kein Umstand, der irgendwie von Einfluß sein könnte. Die Pöbeltumulte, die in London gegen die Katholiken vorgekommen waren, machen ihm lebhafte Sorge wegen der Wirkung, die sie auf die katholischen Höfe ausüben könnten, zumal der fran¬ zösische Hof den günstigen Umstand sofort auszubeuten versuchte.

„I.es aävis an-rives nier soir ac I^onäre", schreibt er am 14/24. De¬ cember an den Prinzen, „an äexs,re ac La. Uf,^ Lrittuwiyue xour lo. l^arec me tout esperer et ereinäre, esxerer uns subite resolution eontie 1u 1?rs.nee et un xuisWnt Leoours xour cette renndlioue avec une äiversion ailleurs, ins.iL 1». crainte gue les proeeäeL violents contre les tüatnoliHueZ pieeure (!) une paix entre le vaxe et l'Linxsreur avec ig. Kranes me äonve ac 1'iinzuietuäe, et ü servit a svuIiMter <zue vostre ^le: xut eserire a. Ngäriä, Vienne et Ur. 1'LIeeteur ac Laviere et s'expliyuer sur ce Susel ach xroeeäeö contre los L-Moligues, et ac ses intentions xvur le bien ac

Is, einst communs et s'it estvit eg.isgdl6 ä'oKrir 1'gllig.mes.^ Und am 28- December kommt er nochmals darauf zurück, „^'ssxorv", so schreibt er, „pu,L V. ^. gura, gsssi? ac xouvvir ä<z kgirv emxeselier clef erugutes eovtre los pg-xistss, egr l'gävis ac xgris Ävnt Ur. ac vz^oeil Zoimerg xart g V. ^. on monLtitz 1a neeeWlte eomme ^j'gz^ ein xgr eng. xreeeäsutö. II iwxorw <^u'oll Ksso eormoistre a ig Lour Iwxle (seil. lux6iiglö) g Ugäriä et g. Nüueden qu'on og xgs glg äestruetwn an xgxismö wais ein'on est xour ig tollergneo <l<z üäels et souLmit« L!a,tlwIiyu<Z8 et 1v mgintieu av ig xgix 6<z Nunster gu- kguk ügns l'lZeelesiasticiuk <zuo tvmxoröl." Er empfiehlt dann weiter, daß man in Wien die Furcht errege, sich von der Nachfolge in der Kaiserwürde ausgeschlossen zu sehen und dadurch alle Absichten Frankreichs vereiteln. Man weiß, wie sehr Wilhelm III. diese Winke beachtete und wie ihm gelang, alle die MißHelligkeiten, die zu entstehen drohten, glücklich beizulegen und seinen großen Allianzplan durchzusetzen.

Es wäre übrigens erwünscht, wenn die Geschichte dieser Epoche auch einmal vom niederländischen Gesichtspunkte aus dargestellt würde. Manches Neue würde sich ergeben, manches Ereigniß, manche Persönlichkeit in ein hel¬ leres Licht treten. Nicht am Wenigsten würde Waldeck dabei gewinnen. Aber man würde wohl auch die hochmögenden Herren etwas günstiger beur¬ theilen lernen und die relative Nichtigkeit ihres Standpunktes anerkennen müssen. Die Niederlande haben damals Europa gerettet und ihnen ist keines¬ wegs der Lohn ihrer Anstrengungen zugefallen.

Koch einige Bemerkungen zu Hoetlje's „Ueuestem aus Wunoersweilern".

(Vergl. Grenzboten 1870, Heft 22 und 40.)

In Heft 22 der Grenzboten von 1870 hat scholl den Vers aus Goethe's „neuesten aus Plundersweilern":

Und zwar mag es nicht also sein Wie zwischen Kassel und Weißenstein, Als wo man emsig und zu Haus Macht Vogelbauer auf den Kauf Und sendet gegen' fremdes Geld Die Vögel in die weite Welt.

als eine Anspielung auf eine zwischen Kassel und Weißenstein (jetzt Wilhelms¬ höhe) gelegene Strafanstalt und die vielbesprochenen hessischen sogenannten Subsidienverträge zu erläutern versucht, und es ist dieß im Heft 40 der Grenzboten von 1870 durch Karl Braun dahin berichtigt worden, daß sich das Wort Vogelbauer nicht auf die (damals noch gar nicht vorhanden ge¬ wesene) Strafanstalt, sondern aus die damals neu angelegten Wohnhäuser an der Wilhelmshöher Allee beziehe. Diese letzte Deutung ist die richtige, und mag daher mir, einem geborenen Kasseler, vergönnt sein, wenn auch ver¬ spätet, im Folgenden einiges Genauere zur Begründung dieser Ansicht mitzu¬ theilen, was das Beißende des Goethe'schen Witzes noch mehr hervortreten läßt und gleichzeitig für die damalige Staatswirthschaft kennzeichnend ist.

Landgraf Friedrich II. von Hessen (1760 — 85) hat um das Jahr 1778 nicht nur die Wilhelmshöher (damals noch Weißensteiner) Allee, son¬ dern auch noch andere Colonien angelegt, welche alle seiner und seiner zweiten Gemahlin Philippine Namen trugen. Außer der Wilhelmshöher Allee, welche nach den damaligen Quellen dazu dienen sollte, dem Wege von der Winterresidenz Kassel zur Sommerresidenz Wilhelmshöhe eine gewisse Bedeutung zu verleihen, wurden diese Colonien meistens an Stellen ausgegangener Orte angelegt, ver¬ muthlich in dem Glauben, die Einwohner dieser Orte seien umgekommen oder mit Hinterlassung ihrer herrenlos gewordenen Ländereien geflohen, während dieselben nur der Sicherheit gegen Kriegsfälle wegen, oder weil ihnen der Ort aus andern Gründen, z. B. Wasserarmuth (was nicht abhielt, nach dem Zeugniß des hessischen Geschichtsschreibers Rommel an einer solchen wasser¬ armen Stelle in der Gemarkung von Hofgeismar die Colonie Friedrichs¬ dorf anzulegen) nicht zugesagt hatte, in andere Orte gezogen waren, das Eigenthum ihrer Grundstücke sich aber bewahrt hatten, und man wollte wahr¬ scheinlich mit diesen Colonien die ausgegangenen Orte ersetzen und die Bevöl¬ kerung des Landes vermehren, weßhalb man vorzugsweise Ausländer herbei¬ zuziehen suchte und den Bewohnern des eignen Landes die Ansiedelung in diesen Colonien untersagte. Da man aber nicht in der Lage wie Landgraf Friedrichs Großvater, Landgraf Karl (1670 — 1770), war, welcher durch die Einwanderung der französischen Refugies gezwungen war, für diese Flücht¬ linge Plätze zur Anlage von Orten zu suchen, so mußte man nun, um diesen Ort zu bevölkern, die Menschen suchen, und so mußte denn dieser ganz un¬ gesunde, durch nichts gerechtfertigte Colonisationsplan, an dessen Ausführung sich selbst der bekannte Graf Schliessen betheiligte, selbstverständlich auf's Glänzendste mißlingen. Ein mir vorliegendes Werkchen „Tagebuch einer Reise von der westphälischen Grenze bis nach Leipzig. An einen Freund 178S." Leipzig 1786, erzählt insbesondere von dieser Anlage der Wilhelmshöher Allee (S. 74 ff.). „Die Vorstadt legte der Landgraf an und vergab die Häuser an

Grenzvoten II. 1871. 62

Fabrikanten und sonst sich meldende Leute mit einigen Freiheiten auf gewisse Jahre, Allein es scheint nicht, als ob das Werk bleiben wolle. Der Ruf von den neu angelegten Häusern, zugestandenen Freiheiten und nach Befund der Sache wohl auch bewilligten Vorschuß zog eine Menge Handwerker aus den benachbarten Ländern herbei. Die guten Leute, die vielleicht dort ihr tägliches Brod mit Mühe und Arbeit verdienen mußten, glaubten hier ein gemächlicheres Leben und vollauf zu finden; andere waren auch wohl Faul¬ lenzer und Taugenichtse; und fanden es hier wie überall. Sie zehrten also, so¬ lange der Vorschuß zum Ausdauer ihres Hauses oder wohl auch ihres Ge¬ werbes dauerte, zogen wieder ihre Straßen und ließen ihre Häuser leer und sür andere Liebhaber stehen." Gleich dieser Colonie mißlangen auch sämmt¬ liche andere Anlagen; wie es aber in allen diesen Colonien herging, mag ein Beispiel auf Grund mir zur Verfügung stehender Actenstücke zeigen. Unter Anderem wurde mittelst einer von Schliessen gegengezeichneten Verfügung vom 20. März 1778 beschlossen, in der Gemarkung der Stadt Wolfhagen da, wo früher das Dorf Gasterfeld gelegen, eine Colonie von zehn Familien mit Namen Philippinendorf anzulegen; es wurde die Bauart der Häuser, die Richtung von deren Front festgestellt und angeordnet, daß kein Inländer darin angesiedelt werden dürfe. Jeder der zehn Colonisten erhielt statt der Baumaterialien und Baukosten 300 Thlr. aus der landesherrlichen Kriegs¬ kasse geschenkt, ferner 100 Thlr. aus der General-Depositen- und Land- Assistenz-Kasse zur Anschaffung von Vieh gegen Verpfändung der eingegebenen Ländereien durch jeden Colonisten und Generalverpfändung der gesammten Colonien nach einem eigens entworfenen Hypothek'ensormular und gegen eine Verzinsung mit 1 Procent geliehen, es wurde auf die Dauer von 3 Jahren Freiheit von Steuern, Lasten und Diensten gewährt, und endlich wurde die Stadt Wolfhagen, der man schon die Ländereien für diese (und noch zwei andere in ihrer Gemarkung angelegte Colonien) abgenommen hatte, ange¬ wiesen, jedem Colonisten aus ihrer Stadtwaldung 1 Klafter Brennholz und dem bestellten Schulmeister 4 Klafter Holz und 2 Viertel Korn als Gehalt zu liefern. Die Stadt konnte aber hierzu, da ste gar keinen Grund für ihre Verpflichtung zu diesen Leistungen auffinden konnte, nur durch die schärfsten Maßregeln gezwungen werden. Die aus dem Darmstädtischen und Jsenbur- gischen stammenden Colonisten verkauften aber sehr bald das ihnen gelieferte Vieh oder vertauschten es gegen schlechteres; 1785 mußte einer derselben be¬ reits ein weiteres Darlehn von 20 Thlr. erhalten, um sich eine Kuh zu kau¬ fen, andere verkauften ihr geliefertes Brennholz und verbrannten ihre Garten¬ zäune; 1788 wurden sämmtliche Colonisten vorstellig, weil ihre (nach einer darauf angestellten Untersuchung als zu rasch und schlecht gebaut befundenen) Häuser bereits alle baufällig seien und sie selbst tief in Schulden steckten, und

so geht's weiter, bis schließlich der folgende Landgraf Wilhelm IX.. der keine Neigung zu solchen verschwenderischen Versuchen hatte, diese Colonien ihrem eigenen Schicksal überließ.

Nach alle diesem erscheint der Vergleich zwischen dem Landgrafen Frie¬ drich, welcher die Menschen förmlich suchte und fing, um sie in seine leeren, in der Hoffnung auf zuziehende Bewohner erbauten Häuser zu setzen, und einem Vogelfänger, welcher die frei umherfliegenden Vögel fängt und in seinen Bauer steckt, nur um so drastischer und der Witz nur um so beißender, indem Goethe nicht nur die sogenannten Subsidienverträge, sondern sogar die ge¬ wiß nur aus, wenn auch mißverstandenen landesherrlichen Wohlwollen hervor¬ gegangenen Colonieanlagen kritistrte und den Subsidienverträgen gegenüber stellte, und es mußte den Landgrafen doppelt hart berühren, daß man in den Weimarer Hoskr.eisen, sogar seine wohlmeinenden Absichten so arg ver¬ spottete. Daraus erklärt sich aber die Auslassung der betreffenden Worte in den bisherigen Ausgaben von Goethe's Werken zur Genüge.

Otto Gerland.

Die Entwickelung der Tagespresse in den Gereinigten Staaten. (Schluß.)

In dem Augenblick, wo das älteste amerikanische Journal sich bemühte, eine andere Form anzunehmen, erschien zu Boston, am 27. März 1727, das New-England-Journal, welches 25 Jahre lang von Thomas Green und Samuel Kneeland gedruckt und verlegt wurde. Eine der ersten Nummern dieser Zeitung berichtet den Tod von Benjamin Franklin, jenes Onkels des großen Republikaners, dem dieser so viel für seine geistige Ausbildung zu danken hatte. Das Erscheinen des New-England-Journal fällt mit dem Beginn der großen religiösen Bewegung zusammen, von welcher die methodistischen Prediger Edwards und Whitesield die Hauptverbreiter waren und die 1740 ihren Höhepunkt erreichte. Sie war eine Recrudescenz, eine Verjüngung des Puritanismus und glich einer Wiedergeburt der religiösen Leidenschaften, der ascetischen Härte und der strengen Disciplinen der alten Tage. Das New- England-Journal war das Organ dieser außerordentlichen Bewegung, was heißen will, daß die religiöse und theologische Controverse einen hervorragen¬ den Platz in demselben einnahm. Das Blatt war im übrigen sehr gut redi- girt; wenn auch das religiöse Element vorwaltete, so wurden doch auch die

überseeischen und localen Neuigkeiten aufgenommen und mit Sorgfalt gesichtet. Es war das erste amerikanische Journal, das sich bemühte, die Geburten und Sterbefälle regelmäßig zu verzeichnen und dadurch der Statistik ermöglichte, den Bewegungen der Bevölkerung zu folgen. Neben den bereits genannten Zeitungen begegnen wir noch dem Weekly Rehearsal, dessen erste Nummer am 27. September 1731 erschien. Dieses Journal wurde ganz allein von einem Mann gegründet und redigirt, der eine bedeutende Rolle in Neu- England spielte, nämlichJeremias Gridely, einem vorzüglichen Rechtsgelehrten und hervorragenden Schriftsteller von liberalen, aber sehr royalistischen Ansichten, der nebenbei das eigenthümliche Glück hatte, mehrere hervorragende Mitglie¬ der der amerikanischen Unabhängigkeit für das Barreau auszubilden. General- procurator von Massachusetts, Abgeordneter für die Legislative, Oberst der Miliz, Präsident der maritimen Gesellschaft, Großmeister der Freimaurerlogen, konnte Jeremias Gridely nicht lange allen diesen Aemtern mit der Redaction des Weekly Rehearsal zusammen vorstehen, weßhalb er dieselbe noch in dem¬ selben Jahre seinem Drucker Thomas Fleck übergab. Dieser, ein englischer Radicaler, der seine Vaterstadt London verlassen hatte, um den Verfolgungen des Clerus und der Tories zu entgehen, mit denen er als Demokrat reinsten Wassers sehr häufig in Händel gerathen war, hatte sich in Boston angesiedelt, wo noch heute Nachkommen von ihm eristiren. Fleck, der die Presse seines Vaterlandes am Werk gesehen hatte, beeilte sich, sobald er in Besitz des Blattes gelangt war, dasselbe vollständig umzuformen. Er änderte den Na¬ men in den von Evening Post und führte bei demselben das Format, die Ausstattung und die Vertheilung der Londoner Journale ein. Die Evening Post lebte 23 Jahre in den Händen Fleck's und seiner Söhne; die Unpar¬ teilichkeit ihrer Redaction, das Verdienst ihrer politischen Artikel, die Mannig¬ faltigkeit ihrer Berichte, die Wahl ihrer Neuigkeiten sicherten ihr den ersten Rang unter den politischen Blättern von Neu-England. Sie würde an der Spitze der gesammten amerikanischen Presse gestanden haben, wenn Benjamin Franklin nicht wieder in seine Lebenslaufbahn zurückgekehrt wäre. Wir haben ihn 1723 Boston verlassen sehen; man muß die Memoiren des großen Mannes zur Hand nehmen, wenn man sich von der interessanten und lehrreichen Ge¬ schichte seiner Prüfungen unterrichten will, die er zu Philadelphia und später in England zu bestehen hatte. Fünf Jahre später finden wir ihn wieder in Philadelphia, wo er sich als Buchhändler, Drucker und Schreibmaterialien¬ händler am Marktplatz etablirt hat. Kaum sah sich Franklin an der Spitze einer Buchdruckerei, so tauchte schon in ihm wieder der Wunsch auf, eine Zeitung zu gründen. Es gab zwar schon eine solche zu Philadelphia, den American Mercury, seit 1720 durch Andreas Bradford in's Leben gerufen; doch dieser Umstand entmuthigte Franklin nicht. „Ich gründete", so

sagte er, „meine Hoffnung darauf, daß das einzige Journal, welches eristirte, ganz und gar unbedeutend, schlecht verwaltet und aller Anziehung baar war, aber dennoch seinem Unternehmer Bradford Geld einbrachte." Franklin ver¬ stand aber nicht, seine Absicht so lange geheim zu halten, bis er alle zur Ausführung seines Unternehmens nöthigen Mittel zur Hand hatte, und Kei¬ ner, ein ihm befreundeter Drucker, durch eine Indiscretion von seinem Bor¬ haben unterrichtet, beeilte sich, dem jungen Journalisten zuvorzukommen. Er vertheilte ungesäumt in Philadelphia einen Prospectus mit den schönsten Ver¬ sprechungen und ließ in den ersten Tagen von 1729 ein Journal erscheinen, das den gewaltigen Titel trug, „Me universal Instruetor an all arts s,na »eieuevs", oder Pennsylvania Gazette. Ein weniger mit Hülfsmitteln ausge¬ statteter Mensch, als Franklin, würde sicherlich ängstlich geworden sein, aber als geborner Journalist hatte er seine Revanche gleich zur Hand. Er machte sich zum freiwilligen Mitarbeiter Bradford's, um dessen Blatt aufzuhelfen und den Aufschwung der Rivalin zu verhindern. Der American Mercury veröffentlichte unter dem Titel „IKs Lusv-Laäv" eine Serie von Artikeln über die Sitten, Gebräuche und Lächerlichkeiten des Landes, eine wahre Galerie von moralischen Satiren, in denen sowohl Addison's Stil wie Ideen nach¬ geahmt sind. Keiner konnte einen solchen Kampf nicht lange bestehen: schon vor Ablauf des dritten Semesters machte er Franklin das Anerbieten, sein Journal mit dessen 90 Abonnenten für einen Spottpreis zu übernehmen, auf welches Anerbieten der junge, unternehmende Drucker auch ohne Zögern ein¬ ging. Die erste Nummer der Pennsylvania Gazette, die unter der Presse Franklin's hervorging, ist die vierzigste, veröffentlicht am 26. Septbr. 1729. Der neue Besitzer wandelte das, Blatt ganz und gar um, indem er demselben ein gewähltes Aeußere und correcten, reinlichen Druck gab. Etwas Aehnliches hatte man in der Typographie der Provinz, wo die öffentlichen Verordnungen auf grauem, schmutzigem Papier gedruckt wurden, noch nicht gesehen. Aber nicht nur in der äußeren Ausstattung, sondern auch in der Politik that sich die Pennsylvania Gazette hervor. Gleich vom ersten Tage an trat sie mit einem bestimmten, klaren Programm auf. In dem großen Kampf zwischen dem Gouverneur Burnet und dem gesetzgebenden Körper, ein Kampf, der unter allen nachfolgenden Gouverneuren fortdauern sollte, stritt Franklin mit offenem Visir für die Versammlung. Er veröffentlichte am 2. October 1729, d. h. in der zweiten von ihm ausgegebenen Nummer einen Artikel voller Sa¬ tire gegen das Mutterland und dessen Gouverneur, in welchem er muthig die Principien der Unabhängigkeit, der Bolksrechte und des Selfgovernment ver¬ focht. Dieses muthige Bekenntniß, diese Deklaration freiheitlicher Principien, brachte Franklin mit einem Schlag alle Mitglieder der Legislative zu Abon¬ nenten ein und wandte ihm, neben manchen anderen Vortheilen, auch das

Gros der liberalen Partei zu. „Die bedeutenden Männer der Provinz", so berichtet er in seinen Memoiren, „welche ein Journal in den Händen von Leuten sahen, die mit der Feder umzugehen verstanden, hielten für angemessen nur gefällig zu sein, und mir unter die Arme zu greifen! Nicht lange dauerte es, und Franklin war Drucker der Legislative, die ihn wenige Monate später als ihren Protokollführer berief. Als einige Zeit darauf die Provinz Papiergeld ausgab, wurde er mit dem Druck desselben beauftragt, was auch die anderen Provinzen in ähnlichen Fällen veranlaßte, dasselbe zu thun. Hier ist nicht der Platz, näher auf die Kämpfe einzugehen, die Franklin für seine Zeitung zu bestehen hatte, noch auf die Triumphe, die er errang; auch folgen wir ihm nicht von seinem Posten als Protocollführer des gesetzgebenden Kör¬ pers zu dem als Deputirter, in welcher Eigenschaft er, wie bekannt, der Führer der liberalen Partei war.

Wir haben gesehen, daß das erste Journal volle 16 Jahre ohne einen Neben¬ buhler blieb, die darauf folgenden Jahre aber waren fruchtbarer. 1740 existirten schon 14 Journale in Amerika, von denen-fünf allein in Boston erschienen: der Boston-Weekly-News-Letter, von Green demAelteren; die Boston Gazette von Thomas Green; das New-England-Journal, von Green und Samuel Kneeland; der Post-Boy, Journal der Postdirection, und endlich die Evening-Post von Thomas Fleck. New-Uork hatte zwei Zeitungen aufzuweisen: die Gazette und das Journal. In Maryland veröffentlichte William Parker von 1727—1736 zu Annapolis eine Gazette, die mit seinem Tode einging. Nach neunjähriger Unterbrechung, 1743, wurde sie wieder ausgegeben, und zwar durch Jonas Green, von welcher Zeit ab sie regelmäßig, ohne eine Unterbrechung zu erfahren, erschien. Diese Maryland-Gazette existirt noch heute, und ist das älteste aller amerikanischen Journale. Süd-Carolina hatte seit 1731 eine Gazette zu Charleston; Rhode Island eine zu Newport seit 1732, Mrginien gleichfalls eine zu Williams- burgh seit 1736. Pennsylvanien war nach Massachusetts die bestversehene Provinz. Wir finden zu Philadelphia die Gazette und den Mercury, die, 1741 in die Hände von Bradford übergehend, sich zum Pennsylvania Journal umgestalten. Zu Germantown aber stoßen wir 1739 schon auf das erste deutsche Journal, das von einem Bremer Namens Sauer — er hatte seinen Namen in Sower englisirt — gegründet wurde. Diese Thatsache beweist, welch einen großen Einfluß unsere Landsleute schon vor der Losreißung vom Mutterlande in Nordamerika, besonders aber in Pennsylvanien ausübten, wo sie heute die größere Hälfte der Einwohner bilden. Von sechs damals in der Colonie etablirten Druckereien druckten zwei nur deutsch, zwei deutsch und eng¬ lisch, zwei nur druckten nichts als englisch. 1743 wurde noch ein anderes deutsches Journal von einem gewissen Anton Ambrüster gegründet, der, um sich schnell beim Publicum einzuführen, Franklin's Namen benutzte, und sich

dieses Mißbrauchs wegen einem Proceß aussetzte. Kaum 8 Jahre später wurde zu Lancaster eine Zeitung halb in englischer und halb in deutscher Sprache veröffentlicht"), so wie man zu dieser Zeit gezwungen war, alle An¬ noncen, um sie allgemein verständlich zu machen, in englischer und holländi¬ scher Sprache zu drucken; nur auf diese Weise konnten sie den Deutschen in Pennsylvanien und d-en reichen holländischen Familien in New-Uork von Nutzen sein.

Die folgenden Jahre sahen eine noch weit größere Menge von politischen Blättern entstehen: bald hatte nicht nur jede Colonie, sondern jede nur etwas bedeutende Stadt ihre Zeitung. Es würde nichts als ein Umherirren in einer Menge von Einzelnheiten sein, wollten wir den Ursprung und das Schicksal aller dieser Journale, die oft nur unbedeutend und ephemer waren, näher in's Auge fassen; auch die Geschichte des Unabhängigkeitskrieges und die Bewegung, die demselben unmittelbar vorausging, sind in ihren Hauptzügen zu bekannt, als daß wir nöthig hätten, eine Schilderung derselben zu geben, auch glauben wir, daß wir den berühmten Prozeß gegen den New-Uork Weekly, in der Person seines Redacteurs Zenger, eines Holländers, im Jahre 1733, den 40 Jahre später der Gouverneur Morris die Morgenröthe der amerikanischen Revolution nannte, als zu oft beschrieben, übergehen können. Wir haben gesehen, daß 1740 die Zahl der Zeitungen sich auf 14 belief; 1771 war sie auf 25 gestiegen und von 1771— 177S wuchs sie bis auf 37, obgleich fast alle sogenannten loyalen Blätter verschwunden waren. Die ra¬ pide Vermehrung der Zeitungen ist ein sicherer Beweis von der Gärung, welche in den Geistern existirre und von der Thätigkeit der Presse. Von den 37 Zeitungen waren 36 halbwöchentliche; nur eine, der Advertiser zu Philadel¬ phia, erschien dreimal in der Woche, und zwar weil der continentale Congreß in den Mauern der Hauptstadt von Pennsylvanien tagte.

') „ZZuxlisd une! Ssirnan Z?Äpgr" von Lahn und Co. Die 37 Journale vertheilten sich folgendermaßen: 7 in Massachusetts: die Massachu¬ setts Gazette and News Letter, von Draper, der Massachusetts Spy, erschienen alle Donner¬ stag; die Evening Post, die Boston Gazette und die Massachusetts Gazette, veröffentlicht von Mill und Hick, alle Montag; die Essex-Gazette zu Sälen und ferner zu Newsburyport, das Essex-Journcil. 5 in Connecticut: Das Connecticut-Journal and Newhaven Post-Boy, her¬ ausgegeben von Thomas und Samuel Green seit 1767, eine Fortsetzung der 1755 von Par¬ ker gegründeten Connecticut-Gazette. Diese Zeitung existirt noch heute. Die Connecticut- Gazette, gegründet 1758 durch Thimoteus Green zu New-London unter dem Namen New- London Summary, ihren späteren Namen nahm sie erst 1773 an. Der Connecticut- Courant, veröffentlicht seit 1764 zu Hartford durch Thomas Green; das New-England-Zournal feit 1767 zu New-Haven und der Norwich-Packet, gegründet durch John Trumbull 1773 zu Norwich; auch diese Zeitungen erscheinen noch heute. Eins in New-Hampshire, die New- Hampshire-Gazette, gegründet 1756 zu Portsmouth; Ende 1775 erschien noch eine andere New-Hampshire-Gazette zu Ercter. Zwei in Rhode Island: Der Newport-Mercury, gegründet durch Inuns Franklin 1758 und die Gazette of Providence, gegründet 1762. Vier in New-

Die Zeit während des Unabhängigkeitskrieges war die schönste, makel¬ loseste der amerikanischen Presse und dreist kann man behaupten, daß bei kei¬ ner anderen Gelegenheit der periodischen Presse gestattet war, eine so bedeu¬ tende Rolle zu spielen, und auf die Ereignisse einen so bedeutenden Einfluß auszuüben. Wer die Geschichte des Unabhängigkeitskrieges gelesen, weiß mit welcher Bitterkeit der Streit zwischen dem Mutterlande und den Colonien in den Journalen ausgefochten wurde, bevor er auf dem Schlachtfelds zur Ent¬ scheidung kam; und wenn man diesen Federkrieg näher betrachtet, so muß man staunen über die Ungleichkeit, die zwischen den Mitteln und den erzielten Re¬ sultaten herrscht. Von diesen ephemeren Blättern, veröffentlicht in langen Zwischenräumen und einer schnellen Zerstörung geweiht, sind heute nur noch wenige Exemplare in der Bibliothek der historischen Gesellschaft von Massa¬ chusetts und im britischen Museum zu finden. Wenn man auf diese kleinen grauen, viereckigen, oft nur 6 Zoll großen Papierstücke blickt, bedruckt mit kaum lesbaren Charakteren, so ahnt man nicht, daß sie Instrumente einer unbesiegbaren, gewaltigen Revolution waren, daß sie dem amerikanischen Volk seine Rechte lehrten, in seinem Busen ein Bedürfniß nach Unabhängigkeit er¬ weckten, und es in einen ungleichen Kampf hineintrieben, aus dem es kraft seiner Energie und Ausdauer siegreich hervorgehen sollte. Aber es ist nicht die Größe der Ereignisse und die Bedeutsamkeit der geleisteten Dienste allein, welche uns ein so lebhaftes Interesse für die Journale jener Zeit ein¬ flößt. Wenn die amerikanische Presse einen so mächtigen Einfluß auf die Geister ausübte, so geschah dies, weil sie in ihren Reihen alle großen Männer der Colonie zählte. Niemandem war möglich, in dem großen Kampf neutral zu bleiben, am wenigsten denen, welche Rang, Vermögen oder Wissen mit irgend einer Autorität versehen hatte, und welche die Feder führen konnten. Die populären Journale ihrerseits boten eine Vereinigung von Talenten dar, wie man sie selten wieder finden wird: Franklin, die beiden Adams, Jeffer- son, Jay, Alexander Hamilton, gehörten der Presse an, ehe sie der Geschichte angehörten. Nachdem sie die Revolution durch ihre Schriften vorbereitet hat¬ ten, hielten diese ausgezeichneten Männer während der ganzen Dauer des

Dorr, davon drei in der Hauptstadt und eine in Albany, nämlich: Der New-Uork-Mercury, Das New-Vo?k-Journal, Der New-Dort-Gazetteer und der Albany-Post-Boy, welches Jour¬ nal erst seit 1772 datirt. Neun in Pennsylv-mien - Pennsylvania-Gazette, Pennsylvania-Jour¬ nal, Pennsylvania-Packer, Pennsylvania-Evening-Post, Pennsylvcmia-Mercury, Ledger, Deut¬ sches Journal von Miller, Deutsches Journal von Sower zu Germantown, Die Lancaster Gazette, englisch und deutsch, zu Lancaster, Die Maryland-Gazette zu Annapolis und Mary¬ land-Journal, gegründet zu Baltimore 1773. Eins in Virginien: Die Virginia-Gazette; zwei in Nord-Carolina: Die Gazette of North-Carolina, zu Newbcrn seit 1768 und der Cav Fear Mercury, gegründet zu Wilmington 1769. Drei in Süd-Carolina: alle drei zu Charleston und merkwürdiger Weise auch sämmtlich den Namen Gazette tragend, nur mit verschiedenen Nebentiteln. Eins zu Georgien Die Georgia-Gazette, gegründet 1763 zu Savannah.

Krieges den oft wankenden Muth ihrer Bürger aufrecht, und als man nach dem Siege eine neue Regierung gründen mußte, da wandte man sich an sie. Ungesäumt legten sie die Feder nieder, um Congreßmitglieder zu werden, wie Caroll. Jay, Madison; oder Gesandte, wie Franklin und Adams; oder Minister, wie Jefferson und Hamilton; der Platz aber, den sie in der Presse frei ließen, wurde nicht wieder ausgefüllt. Gebildete, gut erzogene Personen, fähig die öffentlichen Geschäfte zu leiten, waren in den Colonien in nur ge¬ ringer Anzahl vorhanden: ein großer Theil der gebildeten Klassen hatte sich gegen die Revolution erklärt und fast der ganze Juristenstand und der Clerus waren ausgewandert oder als „Loyalisten" verschrien und verbannt. Die junge Republik hatte also nicht zuviel jener Männer, welche die Sache des Volkes zu der ihrigen gemacht hatten und die sie nun für die Regierung, die gesetzgebenden Körper und die Provinzialversammlungen nöthig hatte, weßhalb die Rekrutirung für die Presse von Tag zu Tag schlechter wurde. Aber die Journale sielen nicht nur aus den Händen der Häupter der Revo- tion in die obscurer Satelliten oder reiner Speculanten, auch die Fragen, welche der Journalismus zu behandeln hatte, verloren in derselben Zeit an Bedeutung und Interesse. Es handelte sich nun nicht mehr um das Heil der Nation, oder um die durch den Sieg geheiligten öffentlichen Freiheiten; die Parteikämpfe mit ihrem Gefolge von niedrigen Leidenschaften und dunklen Intriguen nahmen nun den ersten Rang ein, und die Rivalitäten zwischen Personen traten in heftiger Polemik an's Tageslicht. Außerdem nahmen die inneren Angelegenheiten der 13 kleinen Staaten, welche die Conföderation ausmachten, in den Journalen einen immer hervorragenderen Platz ein, und die provinzialen Streitigkeiten, alle Zeit so fruchtbar an Feindschaften und Scandalen, endigten damit, der amerikanischen Presse ihre moralische Auto¬ rität und ihre ehemalige Würde zu rauben. Vielfache Stimmen jedoch er¬ hoben sich und protestirten laut im Namen der Literatur gegen einen solchen Verfall, einen solchen Mißbrauch der Presse. Männer wie Hopkinson und Franklin ließen ihren Mahnruf erschallen, doch vergebens, die amerikanische Presse war von ihrem Piedestal herabgestiegen. Doch ungeachtet der mannig¬ fachen Excesse, welche alle Gebildeten und alle guten Bürger betrübten, würde man sehr unrecht thun, wenn man alle amerikanischen Journale mit ein und demselben Verdammungsurtheil treffen wollte: gar manche unter ihnen hörten nicht auf, große Dienste zu leisten und auch zahlreiche Tage hohen Glanzes kann man in dieser Zeit schnellen Verfalls entdecken.

Die Presse schuldet dies vor allem Alexander Hamilton, der im Kampf¬ gewühl der Parteien und fast niedergedrückt durch seine zahlreichen politischen Beschäftigungen, dennoch Zeit fand zu schreiben, und seine Mitbürger aufzu-

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klären; die Verdienste dieses ebenso großen wie unermüdlichen und braven Mannes sind in Europa noch immer nicht genug bekannt. Der Krieg hatte alle Jnconvenienzen der improvisirten Regierung, welche die Vereinigten Staaten lenkte, klar dargethan. Der Mangel aller Oberleitung und Einheit im Commando, die Conflicte zwischen dem Congreß und den Staatenversamm¬ lungen, die steten Scharmützel zwischen den Autoritäten, deren Ursprung ein verschiedener war, hatten zu wiederholten malen die Sache der Colonien com- promittirt. Hamilton war einer der Ersten, die sich damit beschäftigten, ein Heilmittel für diese Uebel aufzusuchen. Um ihn herum wogten die Geister mit tausend chimärischen Combinationen: die große Mehrzahl dachte daran, die schwache, hinfällige Kraft des Kongresses noch zu vermindern, andere da¬ gegen waren bereit, die provinziale Souveränität ohne weiteres aufzugeben. Das durchdringende Auge Hamilton's sah das Heil der jungen Republik allein in der besseren Vertheilung der Attribute, welche die Verwaltung den localen Assembleen beließen und dem Congresse die allgemeinen Interessen ganz und gar anvertrauten, und, indem sie die gegenseitige Unabhängigkeit der alten Colonien respectirten, eine dauerhafte Föderation an die Stelle einer precären Allianz setzten. Hamilton gründete ein Journal um seine Ideen erponiren zu können und nannte es „Continentalist", damit seiner Lieblings¬ theorie über die Einheit der amerikanischen Nation eine Art Ehrenbezeigung erweisend. Die meisten Nummern dieses Journals, oder vielmehr dieser periodischen Publication, sind heute nicht mehr aufzufinden, aber diejenigen, welche man noch aufbewahrt hat, genügen, um die Ansichten des Autors fest¬ zustellen: der Verfasser zeigt in ihnen offen und klar alle Fehler der bestehen¬ den Regierung und bricht der Konstitution, die heute die Vereinigten Staaten regiert, Bahn, indem er ihre Grundlagen entwirft. Auf den Continentalist folgten die I^vttcirs ot klwoion, die in einem New-Uorker Journal veröffent¬ licht wurden, aus Anlaß eines Gesetzes, das der Congreß erlassen und wel¬ ches über alle dem Mutterlande treu gebliebenen Amerikaner ein Verban¬ nungsurtheil und Güterconfiscation aussprach. Tief grämte sich der edele Hamilton darüber, daß man den Sieg des Volkes durch unnütze Verbannungs- decrete entwürdigen wollte, und mit aller Beredtsamkeit seines Herzens griff er diese Maßregel an; doch, wer möchte heute glauben, daß dieses edelmüthige Auftreten ihm beinahe das Leben gekostet hätte. Einige exaltirte junge Re¬ publikaner in New-Uork nämlich hatten den unheilvollen Vorsatz gefaßt, ihn für seine Vertheidigung der Loyalisten zu todten, ein Vorsatz, der glücklicher Weise durch eine zeitige Warnung vereitelt wurde.

Als die mit der Ausarbeitung der Convention beauftragte Commission zusammentrat, erschien ein Blatt, dessen Name unsterblich geworden ist; es

war der „Föderalist", an dem Jay undMadison Theil nahmen, dessen größ¬ ter Theil aber von Hamilton geschrieben wurde. Dieses Journal machte sich zur Hauptaufgabe, die junge Konstitution zu commentiren und zu vertheidigen, und der Menge den Mechanismus derselben zu erklären, sowie die eontra- dictorischen Angriffe zurückzuweisen, denen der neue Pact vom ersten Tage an ausgesetzt war. Keine leichte Aufgabe ist, dem Verständniß der Menge die höchsten Principien der Staatsverwaltung und der Politik darzulegen; doch Hamilton entledigte sich derselben mit seltenem Glück, und der Federalist, ein Meisterwerk der Analyse, der Klarheit und Schärfe, wird so lange leben, wie die Konstitution, deren leuchtender Commentar er ist und deren Annahme er herbeiführte.

Dies war das letzte literarische Unternehmen Hamilton's, den das Ver¬ trauen Washington's, der inzwischen Präsident geworden war, zu hohen Staatsämtern berief, in denen ihm keine Zeit zum Schriftstellern mehr blieb. Nach dem Autor des „Federalist" findet man nur noch zwei politische Schriftsteller, die einer Erwähnung verdienen, Fisher Auch und I. Quincy Adams, von denen der Erste unter dem Pseudonym Publicola, der zweite unter dem von Marcellus im Boston Journal ihre Lorbeeren errangen. Als nun die bedeutenden Männer, die noch hin und wieder in den ersten Zeiten des Verfalls der Presse geleuchtet hatten, aus der Zahl der Publicisten ge¬ schieden waren, da sank der Ton der amerikanischen Journale über alle Ma¬ ßen tief herab. Der Stil, den man während der französischen Revolution adoptirte, ähnlich wie die schamlosen Ausfälle der französischen Blätter gegen Deutschland, geben nur einen schwachen Begriff von dem, wie man damals schrieb. Kaum ist zu verstehen, wie ein civilisirtes Volk inmitten eines tiefen Friedens und eines stets wachsenden Reichthums so lange Zeit geduldig und ohne sichtbaren Widerwillen ein so reguläres System von Verleumdungen und Schmähungen gegen alle seine Functionäre, alle seine Magistratspersonen, alle seine öffentlichen Männer ertragen konnte. Nicht ein Journal vermochte dieser Ansteckung zu widerstehen, selbst nicht die National Gazette, welche, von Jefferson und Madison in Virginien gegründet, in ihren Angriffen gegen Washington alle Grenzen des Anstandes überschritt; doch das gemeinste aller Blätter war die „Aurora" zu Philadelphia, ein Journal, welches, leider muß es gesagt werden, durch den Enkel Franklin's, Benjamin F. Bache, den letz¬ ten und unwürdigen Erben dieses glorreichen Namens, redigirr wurde. Doch nicht allein der Rücktritt und das Aussterben der großen Männer waren die Ursachen des Verfalls der Presse, noch zwei andere Umstände trugen mächtig dazu bei. Erstens die Menge kleiner Staaten, die alle ohne Ausnahme dem gröbsten Particularismus huldigten und dadurch auf die Kirchthurmsinteressen, ihrer Leser speculirten; anstatt sie zur Besprechung großer allgemeiner Fragen

zu veranlassen, führten sie dieselben dem Parteihader, der Kleinstaaterei und den Skandalfragen entgegen. Zweitens, der Einfluß der Annoncen, welcher in Amerika aus der Zeitung von vornherein ein mercantiles Unternehmen machte.

Nachdem wir nun einen kurzen Abriß der Entstehungsgeschichte der amerikanischen Presse gegeben haben, fügen wir noch eine kurze statistische Notiz über die großartige Entwickelung derselben hinzu. 1775 gab es in den Vereinigten Staaten, wie wir gesehen haben, 37 Journale, davon 36 halbwöchentlich; der Advertiser zu Philadelphia allein erschien dreimal in der Woche. 25 Jahre später, 1800, zählte man schon 200 Zeitungen, unter denen 17 Tageblätter waren; 1810: 358; 1828: 812; 1839, 1401; 1850: 2800 und heute darf man die Anzahl der amerikanischen Blätter auf 4500 ver¬ anschlagen. Doch dieser unerhörte Aufschwung der Journale ist nicht allein in dem schnellen Anwachsen der Bevölkerung und deren Bertheilung auf einer großen Länderstrecke zu suchen; die Zahl der Zeitungen wuchs am meisten in den alten Staaten, und um so schneller als sie schon mit einer großen Anzahl von Blättern versehen waren; die wenigsten Zeitungen in den letzten zwanzig Jahren eristirten in den Sclavenstaaten und überall da wo die wenigsten Weißen lebten. *)

") So fand man 1840 in Louisiana 11 Tageblätter, 21 Wochen- und 2 halbwöchent- liche Schriften, was eine Zeitung auf 4773 weiße Personen ergab; in Mississippi: 2 Tages¬ blätter, 28 wöchentliche, 1 halbwöchentliches oder 1 Zeitung auf 5821 Weiße; in Rhode Is¬ land 2 Tagesblätter, 10 wöchentliche, 4 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 0000 Weiße; inMichigan 6 Tagesblätter, 26 wöchentliche, oder 1 Zeitung aus 0400 Weiße; Massachusetts 10 Tagesblätter, 67 wöchentliche, 14 halbwöchenliche, oder 1 Zeitung auf 7019 Personen; Connecticut 2 Tagesblätter, 27 wöchentliche, 4 halbwöchenliche, oder > Zeitung auf 7049 Personen; Maryland 7 Tagesblätter, 28 wöchentliche, 7 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 777S Personen; New-York 34Tagesblätter, 198 wöchentliche, I3halbwöch., oder 1 Zeitung auf 8271 Personen; Pennsylvania 12 Tagesblätter, 165wöchentliche, Ivhalbwöch., oder 1 Zeitung auf 8528 Personen; New-Hampshire, 27 Wochenblätter, oder 1 Zeitung auf 8623 Personen; Arkansas 6 Wochenblätter, 3 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf8700 Personen; Vermont 2 Tagesblätter, 26 wöchentliche, 2 halbwöchcntliche, oder 1 Zeitung auf 8853 Personen; Jndiana 69 Wochenblätter, 4 halbwöchentliche, oder l Zeitung auf9023 Personen; Illinois 3 Tagesblätter, 38 wöchentliche, 2 halbwöchentliche, oder I Zeitung auf 9113 Personen; New-Jersey 1 Tagcsblatt, 31 wöchentliche, 1 halbwöchentliches, oder 1 Zeitung auf 9325 Personen; Missouri 6 Tagesl-kälter, 24 wöchentliche, 5 halbwöchcntliche oder 1 Zeitung auf 9285 Personen; Delaware 3 Wochenblätter, 3 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 9370 Per¬ sonen; Ge orgia 5 Tagesblätter, 24 wöchentliche, 5 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 10,270 Personen; Ohio 9 Tagesblätter, 165 wöchentliche, 10 halbwöchentliche, vteri Zeitung auf 10,700 Personen; Tenessee 2 Tagesblätter, 38 wöchentliche, 6 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 11,537 Personen; Alabama 3 Tagesblätter, 24 wöchentliche. 1 halbwöchentliches, vteri Zeitung auf 12,060 Personen; Mai ne 3 Tagesblätter, 30 wöchentliche, 3 halbwöchent¬ liche, oder 1 Zeitung auf 12,220 Personen; Süd-Carolina 3 Tagesblätter, 12 wöchentliche. 2 halbwöchentliche, oder 1 Zeitung auf 12,700 Personen; Kentucky 5 Tagesblätter, 26 wöchentliche, 7 halbwöchcntliche, oder 1 Zeitung auf 12,980 Personew; Virginia 4 Tages-

Die statistischen Details, in die wir eingetreten, sind Zeugnisse eines wun¬ derbaren Fortschritts: man muß aber auch, um gerecht zu sein, hinzufügen, daß die amerikanische Presse sich nicht vermehrte, ohne sich zu verbessern. Sie ist heute unendlich viel besser als vor 30 Jahren, und diese Verbesserung hat sie vor allem dem im Jahre 1782 geborenen großen Journalisten Robert Walsh zu danken, der 18 l7 zu Philadelphia den American Register gründete, sowie den drei intelligenten Redacteuren des New-Uork-American, King, Hamilton und Verplan!, so daß heute auf dem ganzen weiten Gebiet der Vereinigten Staaten eine große Menge Journale mit großer Ehrbarkeit und bedeutendem Talent redigirt werden. und von ihnen ein jedes in seinem Wir¬ kungskreis einen großen Einfluß besitzt. Von New-Uorker Zeitungen er¬ wähnen wir nur: Courier and Enquirer, Evening Post, Journal of Commerce, Commercial Advertiser, Herald; zu Boston, Courier und Atlas; zu Phila¬ delphia. United american Gazette und Ledger. Doch keines dieser Blätter hat, sei es nun als politisches Organ, sei es als commercielle Unternehmung, die Bedeutung eines der großen Londoner oder Pariser Journale, noch übt es auch nur annähernd einen so directen und mächtigen Einfluß auf die öffentliche Meinung aus, wie jene. Die Ursache dieses unvermeidlich geringen Gewichtes liegt im wesentlichen in der politischen Constitution des Landes. Obgleich die Vereinigten Staaten eine homogene Nation bilden, so sind sie doch vor allem eine Aggregation kleiner Staaten, von denen jeder seine beson¬ dere Hauptstadt und seinen eigenen Herd der Thätigkeit besitzt; kein Land der Welt ähnelt hierin den Vereinigten Staaten, nicht einmal Deutschland bis 1866 ausgenommen; vielleicht auch, aber in weit geringerem Maße, Italien; in Eng¬ land und Frankreich besonders wird die öffentliche Meinung nur von den großen Blättern der Hauptstädte beeinflußt, die Provinzialorgane ganz und gar in den Schatten gestellt und zu einfachen Anzeigern reducirt. Aus der eigenthümlichen Gestaltung der Vereinigten Staaten geht cousequenter Weise hervor, daß keine Stadt auch nur irgend einen ernstlichen Einfluß über einen gewissen Umkreis hinaus ausübt, vor allem aber, daß es nicht, wie in Frankreich, eine Hauptstadt gibt, welche alle Kräfte des Landes an sich zieht und von der dann, naturgemäß als Rückgabe, ein präponderirender Impuls ausgehen muß. Unter allen amerikanischen Journalen genießen nur die zu Washington erscheinenden gewisse Vortheile und Chancen, die mit dem Sitze der Regierungsgewalt zusammenhängen; doch alles in allem genommen, ver-

blätter, 35 wöchentliche, 12 halbwöchcntliche, oder 1 Zeitung auf 14,125 Personen; Nord- Carolina 26 Wochenblätter, 1 halbwöchentliches, oder 1 Zeitung auf 17,500 Personen; was eine Durchschnittssumme für die damaligen Sclavenstaaten von einer Zeitung auf 10,787 Freie (die Schwarzen find in dieser Berechnung nicht mitgezählt) ergibt, und in den freien Staaten 1 Zeitung auf 8285 Personen.

schwindet die Bedeutung dieser Zeitungen vor jener der Hauptblätter der großen Städte des Littorals. Der Grund, warum in den Bereinigten Staaten kein Journal sich die Rolle eines der großen Londoner oder Pariser Blätter hat zueignen können, noch dessen Bedeutung gewinnen, liegt in den ganz beson¬ deren Bedingungen, in welche sich die amerikanische Presse versetzt sieht, Be¬ dingungen, zu denen man noch eine große Concurrenz hinzurechnen muß, welche außerordentlich activ gemacht wird durch die Abwesenheit aller legis¬ lativer Hemmschuhe, jeglicher Besteuerung und die Leichtigkeit, ein Journal ohne große Geldmittel zu gründen. New-Uork mit seiner Vorstadt Brooklyn zählt nicht mehr denn eine Million Seelen und hat doch heute Is Tages¬ blätter, also mehr als London und Paris. Diese 15 Journale haben eine Vertheilung von ungefähr 130,000 Blättern pro Tag; 6 Journale zu 1 und 2 Cents absorbiren allein ^/z dieser Ziffern, was für die größeren Journale nicht mehr als 5 oder 6000 Abzüge gibt. Boston mit 177,000 Einwohnern zählt 13 Tagesblätter; Philadelphia, mit 662.000, 10, und Baltimore, mit 210,000, 6 Journale. Man kann den Abdruck der beiden Hauptjournale von Philadelphia auf höchstens 13— 17,000 annehmen; kein Blatt zu Boston hat einen größeren Absatz als 10,000 Exemplare. In den Südstaaten, wo die Population weniger dicht ist, sind auch die Zeitungen weniger zahlreich und weniger verbreitet, als im Norden. Der gewöhnliche Preis der großen Tagesblätter war bis 1833 6 Cents (2V2 Sgr.) für die Nummer. Zu die¬ sem Preise abgegeben, vermochte ein Journal, das etwa 1000 Abonnenten und einige Annoncen hatte, seine Auslagen zu bestreiten. Aber aus einer Industrie, welche nur geringen Nutzen abwarf, bei welcher aber auch die Chancen des Verlustes fast Null waren, haben heute die billigen Journale eine precäre Industrie geschaffen. Ihre Concurrenz hat die großen Journale verpflichtet, ihre Preise auf 3 oder 4 Cents herabzusetzen. Das Abonnement, welches früher die allgemeine Regel war, ist heute Ausnahme, und hierin liegt der radicalste Wechsel, den die Journale „für die Million" in die Lage der amerikanischen Presse gebracht haben; heute macht sich der Verkauf haupt¬ sächlich durch Colporteure und durch Agenten. Den Preis bis an die äußerste Grenze der Billigkeit herabzuschrauben und dadurch den Käufer anzulocken, vom Verkauf, selbst von einem bedeutenden, nichts weiter zu erzielen als die Deckung der Unkosten und den Verdienst einzig und allein in den Annoncen zu suchen, das waren die leitenden Principien bei der Umformung der ame¬ rikanischen Presse, welche 1833 begann und in den vierziger Jahren endigte. Der New - Uork Herald, die Tribune und der Sun, besonders das letzte Blatt, sind die Gewinner in dieser großen Concurrenz; letzteres setzt täglich über 30,000 Exemplare ab, die ersten beiden gegen 30,000, was, da sie 2 Cents kosten, einer Einnahme von 60,000 Exemplaren des Sun gleich kommt. Die

Kosten bei den amerikanischen Journalen sind sehr bedeutend. Wenn auch die Redactionen verhältnißmäßig billiger sind, wie bei den europäischen, so kosten doch die vielen telegraphischen Depeschen, mit denen ihre Spalten an¬ gefüllt sind, gewaltige Summen. Die S New-Uorker Journale zu 2 Cents verbanden sich, um gemeinschaftlich die Analyse der Congreßdebatten zu Wa¬ shington, die Berichterstattung der gesetzgebenden Versammlung zu Albany, Nachrichten über den Ausfall der Wahlen u. f. w. kommen zu lassen, wofür sich die Ausgaben jährlich auf 100,000 Dollars beliefen: dies aber befreite kein Journal, noch außerdem starke Summen für Privatdepeschen auszugeben, welche ihm von seinen Korrespondenten eingesandt werden. Nächst den tele¬ graphischen Depeschen ist die Ausgabe der Journale in den Vereinigten Staa¬ ten für ihre Korrespondenten die größte. Nicht nur haben sie an allen Hauptplätzen des Territoriums ihre Berichterstatter, mit der Mission, sogleich zum Telegraphen zu eilen, sobald irgend ein Ereigniß von Bedeutung statt¬ findet, sondern sie haben ebenso auch in Europa und in allen bedeutenden Städten Südamerika's feste Korrespondenten. Die großen englischen Journale begnügen sich mit täglichen Nachrichten von den Hauptplätzen Europa's: ein amerikanisches Journal ist ein Panorama der ganzen Welt, es registrirt, was in Brasilien, Peru und Chili vorgeht, mit derselben Genauigkeit, wie die Nachrichten aus Paris und London, und ein Brief aus China folgt oft einem aus Constantinopel.

Wir haben nun noch einen Blick auf die moralische Stellung der Presse in den Vereinigten Staaten zu werfen. Als Instrument der Oeffentlichkeit spielt die amerikanische Presse eine großartige Rolle: man kann sagen, daß sie ein Lebensbedürfniß der Nation ist, und daß sie den nothwendigen Schluß¬ stein ihrer politischen Institutionen bildet. Die Presse allein belebt das immense Wahlsystem, sie allein regt zum Wahlkampf an, ohne welchen die Wahlen zu einer reinen Formalität ausarten würden, und unterhält denselben mit allem Feuer der Beredtsamkeit, sie allein ruft das Volk zur Wahlurne, indem sie an Namen eine Bedeutung heftet, oder irgend eine Ernennung mit dem Triumph einer Idee, oder einer Partei verbindet. Von einem anderen Gesichtspunkte aus hat das Journal nicht weniger Einfluß: Lectüre der arbeitenden Klassen, ist es der große Erzieher des Volkes, derjenige, welcher die Arbeiter in ihren Rechten unterweise, welcher sie leitet in der Ausübung ihrer bürgerlichen Rechte, der sie aufklärt über die Menschen und die Sachen, der für sie kämpft, aber auch gar häusig ihre Vorurtheile bestärkt. Wer in einem Lande, wo das allgemeine Stimmrecht gilt, über die Massen verfügt, der ist Meister der Situation und der nationalen Geschicke; daher kommt denn auch, daß die Mehrzahl der Presse darin übereinstimmt, die Nation in irgend einen Weg hineinzutreiben, sei es in den Krieg oder Frieden, sei es zur Annectirung von

Texas und Kalifornien, oder sei es in den Bürgerkrieg; daher kommt ferner, daß kein unvorhergesehenes Ereigniß die öffentliche Meinung absorbiren kann; das unaufhörliche Predigen der Journale endigt immer damit, den Strom der öffentlichen Meinung, dem nichts widerstehen kann, zu bestimmen. Das ist eine große Macht, aber jedes Journal besitzt davon nur einen mikroskopischen Theil, der nicht genügt, irgend einem Mann zum Piedestal zu dienen. Die Mitarbeiterschaft an einem, selbst bedeutenden Journal gewährt in den Ver¬ einigten Staaten nicht das Prestige, welches sich in Europa an den politischen Schriftsteller heftet: selten führt sie zu Einfluß, noch seltener zu Ruhm. Was nun die moralische Führung der amerikanischen Journale anbetrifft, so haben wir schon darauf hingewiesen, daß sie sehr häusig nachlässig redigirt werden, doch fast ohne Ausnahme vermeiden sie, die Moralität außer Augen zu setzen. Angriffe auf die Religion oder Sittlichkeit sind scrupulös aus ihren Spalten verbannt und das Publicum unterstützt sie darin. Niemals haben schamlose Publicationen und unzüchtige Angriffe, besonders auf Frauen, in den Vereinigten Staaten Glück gemacht und Skribler wie Rochefort und Genossen würde man febern, d. h. in schmerzhafter Weise lynchen. Die po¬ litische Presse ist zuweilen allerdings sehr barsch im Ton, Parteigefühle gewin¬ nen oft die Oberhand über nüchternes Urtheil, doch selten und nicht allge¬ mein. Nicht mehr als billig ist zu bekennen, daß ein Hinneigen zu Persön¬ lichkeiten der amerikanischen Presse nicht zur Last gelegt werden kann; die wenigen schmutzigen Blätter, welche sich damit abgeben, sind Ausnahmen und Auswüchse. Eine mächtige moralische Kraft findet sich in den Vereinigten Staaten in der religiösen Presse concentrirt; es gibt 123 Blätter dieser Ten¬ denz mit einer Auflage von über 500,000 Exemplaren! welches Volk auf der Erde kann sich damit vergleichen? Der Journalismus in den Vereinigten Staaten gleicht dem Charakter des Volkes, er ist verfällt. biegsam, praktisch. Jedes Interesse, jede gesellschaftliche und jede politische Doctrin hat ihr Or¬ gan. Kürze, schlagendes Urtheil, prägnanter Ausdruck charakterisiren die Leit¬ artikel: der Redacteur gibt weniger auf feinen Stil, als auf Erfassung und Erschöpfung seines Gegenstandes. In der That, zu bewundern ist, wie eine Person fertig bringt, so viel, so gut und täglich zu schreiben, wie manche amerikanische Redacteure thun. Unter den Hervorragenden und fähigen Tageblättern in den Vereinigten Staaten hat der National Intelligenter zu Washington, was moralischen wie literarischen Werth anbetrifft, kaum einen Rivalen in Europa, der ihn übertrifft. Das Journal of Commerce, Evening- Post, Courier and Jnquirer, Commercial Advertiser, Tribune, Times, zu New-Aork; Pennsylvania Jnquirer, Preß- und Evening-Bulletin zu Phila¬ delphia; Patriot und American zu Baltimore; Courier und Bulletin zu Neu-Orleans; Traveller, Post, Advertiser und Courier zu Boston; Jnquirer

zu Cincinnati; Whig zu Richmond in Virginien; Louisville Journal zu Louis- ville und Republican zu Se. Louis, würden eine Zierde der Tagespresse in jedem Lande sein. Unter den werthvollen Wochenblättern verdienen the Home Journal und Independent zu Neu-Uork; Saturday Evening-Post und Episcopal Recorder zu Philadelphia; Telegraph zu Germantown und Scientific American zu Neu-Uork besondere Erwähnung. Wir könnten, wenn die Oekonomie dieses Blattes erlaubte, diese Liste noch um das Doppelte ausdehnen, doch wir meinen, daß das Angeführte genügen wird, und können nur wünschen, daß man in Zukunft im großen deutschen Vaterlande mehr denn bisher sich mit den Leiden und Freuden, mit den Institutionen und dem Entwicklungs¬ gange des großen, freien, uns stammverwandten Volkes jenseit des Oceans, wo Millionen unserer Brüder sich angesiedelt haben, die bis zur letzten Faser ihres Herzens deutsch geblieben sind, beschäftigen möge.

Wir können unsere Arbeit jedoch nicht schließen, ohne einen Blick auf die große Unterabtheilung der amerikanischen Presse, auf die deutsche Presse in den Vereinigten Staaten zu werfen, denn eine andere gibt es neben der in englischer Sprache abgefaßten nicht, Wir haben gesehen, daß schon vor dem Jahre 1740 zwei deutsche Zeitungen, und- zwar in Pennsylvanien exi- stirten; noch ehe die Revolution ausbrach, hatte sich die Zahl in der soeben erwähnten Colonie auf 6 vermehrt, neben 7 Blättern in englischer Sprache: darunter Miller's German Paper, Sauer's (Sower's) German Paper zu Germantown, English und German Paper zu Lancaster von Lehn u. Co., der Adler zu Reading.

Seit dieser Zeit nun hat die deutsche Presse mit der englisch-amerikani¬ schen relativ gleichen Schritt gehalten und so finden wir denn im Jahre 1805 auf dem Territorium der Vereinigten Staaten nicht weniger als 133 große deutsche Zeitungen, von denen die älteste das ehrwürdige Alter von 65 Jah¬ ren hatte, heute also 86 Jahre zählt. Dagegen gab es nur eine italienische Zeitung und vier französische, von denen eine zu Neu-Iork, zwei zu Neu- Orleans, und eine zu Nauvoo veröffentlicht wurden; letztere war das Organ der von Frankreich mit dem Demagogen Cabet ausgewanderten „Ikarier", ein deutliches Zeichen der Beschränkung ihres Leserkreises. Dieses fast gänz¬ liche Fehlen französischer Zeitungen in Nordamerika ist ein anderer schlagender Beweis für die Behauptung, welche Rudolf Dohm bei der Kritik des sonst vor¬ trefflichen Werkes von Laboulaye über die amerikanische Union macht. Er sagt ganz richtig, daß Laboulahe's Meinung, die Franzosen seien in den Ver¬ einigten Staaten vor allen anderen Völkern geliebt, auf einem Irrthum be¬ ruhe. Lafayette und andere französische Helden gehören in der Union, wo die Geschichte mit Riesenschritten geht, bereits dem Zeitalter der Heroen an: gewiß erinnert man sich ihrer und liebt sie als historische Figuren, aber das

GrmMen U. 1871. 64

ist auch alles. Die Sympathien Frankreichs während des Bürgerkrieges für die Secessionisten, sowie die Expedition nach Mexiko, haben den Rest von Zuneigung verwischt, der noch für die Franzosen in den Vereinigten Staaten herrschte; will man sich davon überzeugen, dann lese man nur die öffentlichen Erlasse der Generale, die an der mexikanischen Grenze standen, lese die Aus¬ drücke, die damals wie heute aus Kosten der großen Nation in Zeitungen, wie an officiellen Orten ausgesprochen werden. Männer wie Stender, Pre¬ diger Weiß zu Boston, Bohlen und Schurz, haben dem deutschen Elemente und der deutschen Nation in der Union einen Einfluß und eine Achtung ver¬ schafft, gegen welche kein anderes Volk sich messen kann.

Wie hoch sich jetzt die Zahl der deutschen Blätter beläuft, vermögen wir nicht mit Sicherheit anzugeben, da bis zum Augenblick, wo wir dies schreiben, uns noch keine Details über den Census zugegangen sind, der im vorigen Jahre, dem Gebrauche gemäß, hätte vorgenommen werden müssen; es geschieht dies nämlich alle 10 Jahre, weshalb die letzten statistischen Angaben von 1860 sind. Doch so viel wissen wir, daß vier große deutsche Tagesblätter zu Cincinnati, drei je zu Neu-Uork, Philadelphia, Milwaukie, Se. Louis, zwei je zu Pittsburg, Baltimore und Neu-Orleans, und eines je zu Louisville,, Belleville, und Newark erscheinen. Der „Adler", die älteste deutsche Zeitung in den Vereinigten Staaten wird zu Reading in Pennsylvanien herausgegeben und ward vor 86 Jahren gegründet. Das nächste im Alter ist das Lan- caster Whig-Paper zu Lancaster in Pennsylyanien, es zählt 46 Jahre, und ohngefähr 30 Zeitungen sind in den Jahren von 1830—60 gegründet wor¬ den. Der Neu-Aorker Democrat, gegründet von Bamburner, die Neu-Aorker Staatszeitung, gegründet von Hunter, der Cincinnati Republiean, der Whig zu Se. Louis, Anzeiger des Westens zu Benton, der Pioneer, ein radicales Blatt zu Louisville und der Cincinnati Wahrheitsfreund, ein katholisches Or¬ gan, mögen als die leitenden Blätter angesehen werden. Die frühzeitige Gründung einer deutschen Presse jenseit des Oceans, ihre schnelle Entwick¬ lung und bedeutsames Anwachsen zeigt welchen Einfluß, sie ausübt, und welch größerett sie noch ausüben kann, und zwar auch in unserem speciellen Interesse, wenn ihr vom großen Mutterlande die nöthige Aufmerksamkeit und moralische Unterstützung zugewandt wird. Man sollte dies jetzt, wo wir uns zu einem, der amerikanischen Union ähnlichen einheitlichen Staat empor¬ geschwungen, nicht außer acht lassen, man sollte den Brüdern drüben über dem Meer in ihrem Thun und Treiben eine größere Aufmerksamkeit als bisher schenken, um so mehr, da diese an unseren Geschicken eine so große Theilnahme schon seit Jahren gezeigt haben und nicht etwa erst seit dem letz¬ ten Kriege. Man nehme nur die von der PostVerwaltung veröffentlichten statistischen Tabellen in die Hand und lese die Zahlen der von Deutschland

nach den Vereinigten Staaten gesandten Zeitungen und periodischen Blätter, in einer Zeit wo bei uns keine nennenswerthen Ereignisse vorgingen, und man wird das von uns behauptete bewahrheitet finden. So brachten z, B. 1856 die Bremer Postdampfer 23.16S Zeitungen und die preußischen 63,131 her¬ über; 1861 gingen über Bremen 26,263. über Hamburg 7899 und mit den preußischen Dampfern 84,923 Zeitungen nach den Vereinigten Staaten; diese Zahlen genügen, um einen annähernden Begriff von der Menge der deutschen Zeitungen zu geben, die während unseres großen Krieges hinübergegangen.

Mit der Haltung der amerikanischen Presse während des großen Bürger¬ krieges fällt auch die scheinbar paradoxe Frage zusammen, ob die Presse in der Union eine freie sei. Gesetzliche Fesseln binden allerdings die amerikani¬ schen Journale nicht, dafür aber sind sie alle in absoluter Abhän¬ gigkeit von einem capriciösen und despotischen Meister, dem Publikum. Was die Größe und den Adel der Zeitungs-Literatur ausmacht, das ist die Mission, welche der Journalist hat, die öffentliche Meinung aufzuklären, zu lenken und sie zur Wahrheit zurückzuführen, wenn sie verirrt ist. Unglücklicher Weise ist das Publikum sehr schnell mit seinem Urtheil bei der Hand; es gehorcht mehr seinem Jnstinct, als der Vernunft und es gehört Zeit dazu, es zu enttäuschen. Diese Zeit aber mangelt der amerikanischen Presse stets. Da sie keine Abon¬ nenten besitzt, so hat sie nicht, wie die europäischen Journale, eine feste Kund¬ schaft, welche ihre Existenz während einer Krisis sichern könnte; sie lebt von einem Tag zum andern vom Verkauf ihrer Nummern: sobald die unzufriedene Menge das Blatt verläßt, welches der Gegenstand seiner Vorliebe war, so¬ bald die Agenten und Colporteure ihre Käufe verringern, steht die Hungers¬ noth vor der Thür und das Journal ist zum Stillschweigen verdammt, oder muß seine Meinung ändern und mit den Wölfen heulen. Es giebt nicht selten noch ein stärkeres Motiv, als die Furcht vor Ruin, dem es nachgeben muß. Die Menge ist eben so absolutistisch wie der Despotismus, aber sie hat nicht nöthig Wie jener zur Heuchelei ihre Zuflucht zu nehmen. Mehr denn einmal hat man in den Vereinigten Staaten die Volksmenge die Bu- reaux einer Zeitung stürmen und demoliren sehen, um dadurch einen Wider¬ spruch zum Schweigen zu bringen, der ihr mißfiel. Diesem Umstände hat man vielfach die befremdende Parteinahme der Presse während des Bürger¬ krieges zuzuschreiben. Mit wenigen Ausnahmen war z, B. die Neu-Uorker Presse anfangs den Secessionisten günstig und nur die Furcht vor dem Unwillen der Bevölkerung zwang sie, mit Lincoln und seiner Partei zu gehen; so gab es im Süden manche Blätter, die dem Bürgerkriege abgeneigt, feindlich wa¬ ren, aber gleichfalls ihre Stimme erstickten aus Furcht vor dem Unwillen der Sclavenhalter. Die gesammte deutsche Presse in der Union allein ist frei von jedem Vorwurf, auch nur einmal mit den Südstaaten geliebäugelt zu haben,

und wenn man die lange Reihe von Verwarnungen und suspensivum durch¬ liest, welche während der Dauer des Bürgerkrieges verhängt wurden, so finden wir auch nicht ein deutsches Blatt darunter. Das Auftreten der Behörden gegen die Presse war im Bürgerkriege ein sehr hartes und willkürliches: Ge¬ nerale, Gouverneure und Civilbeamte unterdrückten und confiscirten Blätter, kerkerten ein und verjagten Zeitungsredacteure, die ihnen mißliebig waren, sehr häufig auf die grausamste, brutalste Weise, nicht selten ohne allen Grund, Zum Beweise nur einige aufs Gerathewohl herausgegriffene Beispiele: die Confiscation des Sunday Chronicle zu Washington am 17. Mai 1862, des¬ gleichen des Evening-Journal zu Philadelphia und die Verhaftung seines Redacteurs durch General Schenk; die Unterbrechung der Vertheilung und des Verkaufs des Freeman Journal und des Caucasian zu Neu-Hort, der Crisis zu Jerseyville, der Chicago Times und des Herald zu Duburque 1863 und ferner die Suspension des Journal of Commerce und des World zu Neu-York am 18. Mai 1864 und viele andere.*)

H. Bartling.

WMtorien.

Wenn die Gegenwart, im Genusse der Vortheile eines reichgegliederten Communicationssystems, den Strom des öffentlichen Verkehrs in mächtigen Canälen oder in feinen Verästungen ihrer Adern sich frei und ungehemmt nach allen Seiten ausbreiten sieht, denkt sie wohl kaum jener primitiven Keime, aus welchen sich, Dank der geistigen Arbeit von Jahrhunderten, welt¬ umfassende Organismen entwickelt haben. Heutzutage sind die großen Trä¬ ger unsrer Cultur: Posten, Telegraphen und Eisenbahnen, selbstverständliche

") Schließen wir mit einigen statistischen Notizen, die wir hauptsächlich dem American- State-Almanac für das Jahr 1863 entnehmen. Der Census von 186» ergab eine Anzahl von 4051 Zeitungen und periodischen Blättern in den Vereinigten Staate» mit einer Aus¬ gabe von »27,951,948 Nummern, wogegen man 181V erst 22,222,20« fand. Im Jahre 1850 lie¬ ferte die jährliche Circulation jeder weißen Person in den Vereinigten Staaten 21'81 Copien, dagegen in 1860 34-36 pro Kopf. Die drei Staaten New-York, Pennsylvania und Massa- chusetts liefern fast die Hälfte der aggregaten Circulation der gesammten Staaten. Das Ca¬ pital, welches in 21 Staaten im Buchdruckergcwerbe angelegt war, betrug Ende Juni 1866 39,678,043 Dollars, gegen 11,352,705 Dollar in 1850.

Dinge, deren das moderne kosmopolitisch entfaltete Verkehrsleben nicht ent¬ behren kann. Wenige Jahrhunderte zurück liegt eine Vergangenheit, welche dieser Segnungen noch völlig entbehrte. Vor 1649 hatte unsre, jetzt zur Kaiserstadt erhobene, preußische Metropole, Berlin, noch kein Postamt. Brief¬ liche Mittheilungen wurden den unsicheren Händen der Boten oder wandern¬ den Metzger anvertraut, oft sehr zum Nachtheile der Correspondenten. Denn Garzonus klagt „daß die Boten, bereden anderer Untreu, so offtermahls gespühret wird, die Brieffe aufbrechen, die Siegel verfälschen, Heimlichkeiten verrathen, auch meisterlich darauf abgerichtet sind, daß sie die Pack und Geld aufmachen, verspielen, versauffen u. s. w. und geben hernach an, sie seien an¬ gegriffen worden." Als der schwedische Postmeister zu Riga, Johann Becker, 1646 die Rigaer Post über Königsberg hinaus nach Preußen hineinführen wollte, erkannte des großen Kurfürsten staatsmännischer Geist den Nutzen einer solchen Einrichtung für die Volkswohlfahrt und beschloß aus den Rath eines um das Postwesen später hochverdient gewordenen Mannes. Michael Matthias, an Stelle der Boten-Anstalten ein Staatspostwesen in den Kurfürstlichen Landen einzurichten (1649). Matthias ging mit großer Ener¬ gie an die Ausführung des Plans, Berlin, das aus dem kleinen Landstädtchen Cölln a. Spree und dem ehemaligen Fischerdorfe Berlin entstanden, im schnellen Emporblühen begriffen war, erhielt durch Anlegung von Haupt-Postcoursen nach Eleve und Memel eine zweimal wöchentliche Verbindung mit dem Westen und Osten. Die Post von Eleve nach Königsberg brauchte 10 Tage, von Berlin bis Königsberg 4 Tage, eine, wie Schriftsteller jener Zeit berichten, ganz „außergewöhnliche Schnelligkeit", so daß man „von fliegenden Posten" sprach. Die Zerstückelung Deutschlands in zahlreiche Territorien legte der Ausbreitung der Posten große Hindernisse in den Weg; und bei dem Man¬ gel einer bestimmten Regelung der staatsrechtlichen Verhältnisse des Post¬ Wesens in Deutschland entstanden denn auch zahlreiche Streitigkeiten zwi¬ schen den Patronen der einzelnen Territorial-Postinstitute. Der Denkweise und den Sitten der „guten alten Zeit'' gemäß kam es dabei oft zu Gewalt¬ thätigkeiten aller Art, Der brandenburgische Oberst von Schwerin ließ pol¬ nische und schwedische Postillone arretiren und ins Gefängniß werfen, die Briefe aber so lange zurückhalten, bis das Porto an die Kurfürstliche Kasse bezahlt war. Berühmt sind die langen Fehden Brandenburgs mit der Taxis'schen Reichspost; ein Theil überfiel des Anderen Posten, und trieb Passagiere und Postillone auf der Landstraße zu Paaren. Nichts destoweni- ger vermochte der kosmopolitische Charakter des PostWesens nach und nach alle Schranken, welche Feudalismus und engherzige Politik gleich chinesischen Mauern aufgebaut hatten, siegreich zu überschreiten. 1653 wurde eine Post von Berlin über Dresden nach Regensburg angelegt; 1639 entstand eine.

zweimal wöchentliche PostVerbindung von Leipzig nach Berlin; die Fahrt wurde in 48 Stunden zurückgelegt; 1781 mußte Matthias auf Befehl des Kurfürsten von Brandenburg eine „Geschwindpost" zwischen Leipzig und Ham¬ burg einrichten „zu besserer Beförderung der Commercien", wie denn über¬ haupt dieser große Monarch daraus bedacht war, die Postanlagen nach sei¬ nem eigenen Worte „zu des gemeinen Bestens mehrerem Wesen" immer weiter auszudehnen und zu vervollkommnen. Namentlich setzte er auch die Posttaxen herunter. Ein Brief von Berlin nach Magdeburg kostete damals 1^/z Sgr.; nur das Porto für Geldbriefe war sehr hoch. Wie naiv dagegen von einigen Regierungen und von zünftigen Corporationen über den Werth der Posten geurtheilt wurde, zeigt der Ausspruch des Erzbischofs von Mainz, welcher bei Gelegenheit der Verhandlungen wegen Einrichtung einer directen Post zwischen den wichtigen Handelsemporien Nürnberg und Ham¬ burg (1710) den Transit der Post verweigerte, weil „die Posten viel zu schnell gingen, so daß Gastwirthe, Bäcker, Brauer und Wein¬ schenken an den Landstraßen nicht die Nahrung hätten, wie bei den Lohnfuhrwerken." Ebenso waren die Fuhrherrn-Gilde in Cleve und die Landkutscher-Innung in Magdeburg eifrige Widersacher der fahren¬ den Posten, weil diese den Reiseverkehr mehr und mehr an sich zogen, auch mehr leisteten, als veraltete Zunfteinrichtungen vermochten. Der Zustand der Postwagen war in jener Zeit indeß keineswegs verlockend. Meist waren dieselben unbedeckt, also jeder Witterung preisgegeben, und hatten ungepol- sterte Sitze ohne Lehne. Bei schlechten Wegen, wie solche im heiligen römischen Reiche keine Seltenheit waren, kam vor, daß Passagiere und Postillone durch die Stöße des Wagens an die Erde geschleudert wurden. Die Postpäckereim wurden nebst den Futtersäcken der Postillone unter und neben den Sitz der Passagiere gelegt und strömten nicht selten ein Aroma aus, das wenig an Arabiens Wohlgerüche erinnerte, wie z. B. jene 90 Hasen aus Halberstadt oder die sogenannten Häringsposten aus Hamburg auf der Fahrt nach Berlin. Den Reisenden wurde empfohlen, auf ihr Gepäck selbst zu achten, „da der Postillon mit seinen Pferden genug zu thun habe" — ein wahres Schiboleth für die praktische Anwendung des „Selbst ist der Mann"! Trotz¬ dem müssen die Passagier-Effecten häufig gestohlen worden sein; denn ein Edict (vergl. Mylius Sammlung) befahl „die Austreibung der Juden, welche die von den Posten gestohlenen Sachen zu kaufen pfle¬ gen." Das Steckenbleiben der Posten war eine mit der Romantik jener Tage eng verbundene, häufig vorkommende Abwechselung. Ein ernsteres Abenteuer war es, wenn bei den Fahrten durch die Litthauischen Wälder die Pferde, vom Geheul der Wölfe erschreckt, ohne Weiteres Kehrt machten und über Stock und Stein nach der Station zurückeilten. Im Allgemeinen our-

den die Posten regelmäßig und sicher befördert; doch kam häufig, mehr als jetzt vor, daß die uralte deutsche Neigung zum Biertrinken die Herren Passagiere bewog, mit den Posten an beliebten Schänken und Krüger halten zu lassen, in welcher Beziehung z. B. Bernau bei Berlin berühmt war. Das „Gezänke auf dem Postwagen, das Schimpfen auf die Postillone und insbe¬ sondere das gottlose Fluchen in den Passagierstuben" war den Rei¬ senden, wohl auf Grund betrübender Erfahrungen von ehedem, streng unter¬ sagt; die Verbote halsen aber wenig. Trotz alledem geht, hervorgerufen durch die Erleichterung des Verkehrs, mit dem Aufblühen der Posten ein frischer Hauch gewerblicher, commercieller und wirthschaftlicher Entwickelung durch Deutschland. 1615 war die erste deutsche Zeitung, „das Frankfurter Journal", vom Buchhändler Emmel gestiftet, in Frankfurt a> M. erschienen; die Post erwarb sich durch Beförderung der Zeitungen um die Hebung des geistigen Verkehrs ein großes Verdienst, und v. Beust sagt mit Recht: „Vor allen anderen kommt der Zeitungen Aufnahme von den PostHäu¬ sern her."

Ein reges Leben und Treiben entspann sich namentlich in den größeren Orten zur Zeit der Ankunft der Posten an den Postschaltern. Das Institut der Briefträger bestand vor 1710 nicht; es mußte deßhalb ein Jeder die im Postflur aufsaugenden Verzeichnisse der eingetroffenen Briefschaften einsehen und sich letztere selbst abholen. Natürlich fehlte es dabei nicht an tumultuari- schen Auftritten, und der Brandenburgische Postfaetor in Leipzig, Abraham Jsle, klagt (1687) darüber bitter, daß „hier nach Eröffnung der Po¬ sten ein solch ungeheuer anlauffen, daß man Thüren und Fenster in Acht zu nehmen hat, und es in sonderlich zur Meßzeit unmöglich sei, in sol¬ chem wüsten Wesen Zeugen anzuhören, Scheine zu geben u. s. w."

König Friedrich Wilhelm I. von Preußen, mit seinem die kleinsten De¬ tails umfassenden Staatsverwaltungstalente, wandte der Ausbreitung der Po¬ sten großes Interesse zu. „Sollen die Posten anlegen in Preußen vonOrt zuOrt ich will haben ein laute das kultiviret sein soll höretPost dazu", war seine Randbemerkung auf die Anträge des General- Finanz-Directoriums wegen der Postanlagen in Ostpreußen; ebenso erklärte er im Geheimen Staatsrathe „die Posten seien vor den florissanten Zustand der Commercien hochnothwendig und gleichsam das Oel vor die ganze Staatsmaschine." Selbst Seepostverbindungen, von Stralsund nach Ustadt, versuchte er herzustellen. Am 13. Februar 1723 bestimmte er, daß das Ge¬ neral-Postamt, welches vorher zum Finanz-Departement gehört hatte, als eine eigene Behörde constituirt werden solle. Das Local des General- Postamts befand sich seit Friedrichs I. Regierung in dem für den Grafen

v. Wartenberg gekauften Hause an der langen Brücke !n Berlin. Die Con- stituirung dieser technischen Centralbehörde war ein bedeutender Fortschritt, weil die Verwaltung, auf bestimmte Principien gegründet und von admini¬ strativen Schranken befreit, ihre Culturaufgabe freisinniger zu erfassen und besser zu erfüllen vermochte. Der König ließ sich über den Zustand des Post- wesens fort und fort eingehenden Vortrag halten, decretirte häufig Tar¬ ermäßigungen, und den Vorstehern der Postämter in fremden Postgebieten befahl er „durch desinteressirte Verwaltung" das Publicum zu ge¬ winnen. Unter Friedrich dem Großen erlitt das preußische Postwesen vor¬ übergebend einen empfindlichen Rückschlag durch Einführung der französischen Postregie (1766), welche eine Menge drückender PostVerordnungen erließ, hohe Taxen einführte, und durch Organisation eines förmlichen Spionir- und De¬ nuncianten-Corps von Postfiscälen, Postvisitateurs die Verwaltung demora- lisirte. Es war dies ein Irrthum des großen Königs, der „mehr Execution, weniger Verordnung" oder, wie Justus Möser treffend sagt: „Mehl. Mehl, nicht die Mühle", also mehr productive Thätigkeit im Postwesen haben wollte. Nach Abschaffung der Regie wurde in dem Ober-Postdirector, nachherigen General-Postmeister v. Seegebarth (1773) eine ausgezeichnete Kraft für das Postwesen gewonnen; letzteres verdankt ihm wichtige Verbesse¬ rungen. Zur Zeit des Abschlusses des Hubertsburger Friedens war die Staats¬ kasse so erschöpft, daß Friedrich der Große einen Antrag des General-Post¬ amts um Bewilligung von 60,000 Thaler für das Postfuhrwesen mit den Worten ablehnte: „ich bin jetzt arm wie Hiov", und unter einer Ein¬ gabe der Berliner Fuhrleute wegen Erstattung ihres Schadens bei Fortnahme der Pferde durch die Russen eigenhändig vermerkte: „ob man ihnen nicht auch den Schaden von der LünätluKt vergühtigen Sol." Doch bald erholte sich das Land und auch die Einnahmen aus dem Postwesen wuchsen. Auch damals gab es noch keine Thüren in den Postwagen, viel¬ mehr waren bloß Leinwandvorhänge an den Seitenöffnungen zum Schutze ge¬ gen Wind und Wetter angebracht, was freilich wenig nützte. Chausseen fehl¬ ten noch gänzlich, und der Ober - Postdirector Abt verlangte für Westpreußen mit seinen verrufenen Wegen vergeblich die Anlage der „ersten Chaussee" in den königlichen Staaten. Kein Wunder, daß Johann Nepomuck Hecht in seinem „Reisehandbüchlein", „wonnnen denen Reisenden fürgestellet, was ihnen zu haben, thun und wissen nöthig", als Erfordernisse der „ordentlichen" Passa¬ giers christliche Geduld und eine gute Leibesconstitution aufführt. Im Jahre 1754 wurden die ersten Post - Journalieren zwischen Berlin und Potsdam eingerichtet; die Fahrten übernahm der Probst Süßmilch, dem der Gasthof in Zehlendorf gehörte; zuerst ging täglich eine Journaliere Morgens

8 Uhr aus Berlin, und 4 Uhr Nachmittags aus Potsdam, Fahrzeit 4 Stun¬ den. Drei Monate später wurde eine zweite errichtet, beide brachten schon im ersten Jahre 1418 Thaler reinen Ueberschuß, der dem Könige viel Freude machte, so daß er den General-Postmeister Grafen Götter persönlich belobte und den Expeditionsbeamten „zu ihrem Encouragement" 25 Thaler Gratifica- tion verlieh. Im Jahre 1766 wurde der erste Briefkasten „zur Gemäch¬ lichkeit der Correspondenten und Facilitirung derer Corre- spondence" im Flure des Berliner PostHauses aufgestellt; der Kasten mußte aber später wieder eingezogen werden „wegen des Unfugs so damit getrieben und wegen derer untreuen Bedienten die das Porto unterschlagen, die Brieffe aber in den Kasten einwerfen." Die Briefbestellung in Berlin fand von 1770 ab zweimal täglich statt, um 11 Uhr und 6 Uhr; jeder Schein kostete 6 Pf., jeder Brief 3 Pf. Bestellgeld, „ausgenommen von denen Briefen in die äußer¬ st en Vorstädte, als jenseits der Roßstraßenbrücke, auf dem Schiffbauerdamm, in der Köpenicker Vorstadt und am Oberbaum," wofür 6 Pf. zu zahlen waren. Nach dem Frieden von Basel, welchen Preußen am 5. April 1795 nach Be¬ endigung des mißglückter Champagne-Feldzuges mit der französischen Repu¬ blik hatte schließen müssen, kam das linke Rheinufer an Frankreich, und die Franzosen begannen dort mit Einführung ihrer eigenen Verwaltung. Die preußischen Postillone mußten in dem Gebiet von Geldern, Eleve und Mörs (1798) die dreifarbige Cocarde aufstecken, der preußische Adler an den Post¬ wagen erhielt einen blauen Ueberzug. Diese Zeit und die darauf folgende der französischen Occupation Deutschlands in Folge des unglücklichen Krieges (1806) ist die traurigste Epoche der preußischen Post. Erst das staatsmän¬ nische Genie eines Hardenberg hat sie aus den Wirren emporgehoben, denen das ganze politische und wirthschaftliche Leben der deutschen Nation unter dem Joche der Fremdherrschaft anheimgefallen war. An die Stelle unnatür¬ licher, den Interessen des Siegers dienender Einrichtungen traten nach langem Interregnum wieder die nationalen, aus den natürlichen Grundlagen ent¬ wickelten Verkehrsbeziehungen, deren Pflege der Ruhm und der Stolz des Postinstituts ist. 1808 — 1817 wurde das Postwesen durch Seegeberg's rüh¬ rige Kraft reorganisirt, und es begann eine neue Aera glücklicher Entwicke¬ Tybusch. lung des großen Culturinstituts.

Grenzboten 17. 1871.65

Berliner Iriefe.

S eit der Salzburger Quell versiegt ist, hat sich des politischen Lebens Berlins wieder jener schlafähnliche Zustand bemächtigt, welcher unmittelbar nach der Beendigung der Parlamentssession herrschte. Um ganz aufrichtig zu sein, müßte man eigentlich sagen, daß er felbst durch diese Zusammenkunft kaum unterbrochen worden ist. Was ist uns Hekuba? Was ist dem Berliner Wien und ganz Deutsch-Oestreich? Wir sind Kosmopoliten vom Scheitel bis zur Zehe—aber hinter dem Erzge¬ birge und den Sudeten hört für uns die Welt auf. Und vielleicht sind die Berliner nicht einmal so ganz kosmopolitisch, wie sie zu sein glauben, wenig¬ stens nicht der allerdings kleine autochthone Bruchtheil. Wenn statt der Hohen- zollern ein einheimisches Geschlecht in Brandenburg regiert hätte, so hätten wir heute noch ein Markgrafenthum Brandenburg, das sich auf's Aeußerste gegen jedes Annectiren und Annectirtwerden sträuben würde. Man erzählt von einem großen Staatsmann märkischen Blutes, den Jemand für einige Edelleute interessiren wollte, die sich in ein gewagtes Geschäft eingelassen hatten, bei dem ihr Name auf dem Spiel stand; er habe bei dem Appell an die Standesgenvsfenschaft ausgerufen: Weßhalb ist denn kein Märker dar¬ unter ! Das mag wahr oder erfunden sein, aber es bezeichnet diesen branden¬ burgischen Geist, der ganz gegen seinen Willen erobert. Im Jahre 1848 schlug die Kreuzzeitung wirklich eine eorcls sensible an, als sie gegen die Kuhblume — so hatte sie die schwarzrotgoldene Kokarde getauft — eiferte. Im Grunde des Herzens liebte der Preuße die einfache Mischung. Jetzt tra¬ gen sechs- oder siebenmalhunderttausend Männer, die aus Frankreich zurück¬ gekehrt sind, im Knopfloch ein dreifarbiges Bändchen, das zwar nicht schwarz¬ roth-golden ist, aber mindestens eben so schreiend, als seiner Zeit die Kuh¬ blume, und wenn die Kunstkritiker, welche sich jetzt über die Holbein'sche Madonna in Dresden zur Genüge ereifert haben, einen Augenblick Athem schöpfen wollten, fo könnten sie entscheiden, welche Tricolore ästhetisch gerecht¬ fertigter ist. Indessen der Brandenburger ist nicht ästhetisch und ein geist¬ reicher Abgeordneter, dessen Wiege auch nicht weit von den Ufern der Havel stand, spricht ihm, zwar halb im Scherz und halb im Ernst, die Cultur¬ fähigkeit ab; aber die Fähigkeit zu arbeiten, zu marschiren und zu fechten hat er immer gehabt. Und er weiß zu sterben: ils savent, mourir, hörte ich ein¬ mal einen alten französischen Militär von unsern Soldaten mit einer Andacht und einem Respect sagen, die tief rührend waren und die in in der Schaale der ewigen Gerechtigkeit ein paar Centner von jenen Unfläthigkeiten aufge¬ wogen haben müssen, mit denen sich die Franzosen tagtäglich besudeln. Die¬ ser stramme, militärische, pflichtgetreue Geist, der Feind aller Leichtlebigkeit,

alles Genialischen, aller Ungebundenheit verbreitete sich aus der Mark allmci- lig in die übrigen Provinzen, in dem Maße als sich das Reich vergrößerte, er dehnte sich im letzten Kriege auf ganz Deutschland aus und brachte jene Wunder zu Tage, welche mit goldenen Buchstaben auf dem schönsten Blatt der deutschen Geschichte verzeichnet sind.

Aber dieser Geist, groß im Gehorsam, wunderbar befähigt für die Mission, welche er zum größeren Theil schon erfüllt hat, zum Theil noch erfüllen soll, ist in der politischen Freiheit noch schwach. In Preußen wird der Parlamen¬ tarismus bald ein Vierteljahrhundert alt, aber wie selten hat er in großem Schwunge das politische Leben bewegt, oder gar einen Anstoß nach außen gegeben. Ein Anlauf, ein Mißerfolg und dann ging es wieder zu der pro¬ saischen, nützlichen, aber auch nüchternen Arbeit zurück. Der deutsche Parla¬ mentarismus ist nach dem Bibelwort: Arbeit im Schweiße des Angesichts. Er wird es auch in der nächsten Session sein, in der man aus den prakti¬ schen Fragen nicht herauskommen und zu dem kleinsten Ausfluge auf das Gebiet der hohen Politik keine Zeit haben wird. Wir haben uns bei diesem Systeme vortrefflich befunden, aber es hat den einen Uebelstand, daß es immer einen großen Mann an der Spitze braucht und wenn der fehlt, sinkt Alles in Erschlaffung zurück.

Die Franzosen haben viel mehr als wir das Talent sich selbst zu helfen, und doch haben sie sich nie selbst regieren gekonnt, weil ihnen das nothwen¬ dige Maß der Subordination fehlt. Die Engländer allein haben ein paar Jahrhunderte hindurch das Ideal einer vernünftigen Selbstregierung verwirk licht und sie scheinen jetzt im Verfall. Vielleicht sind die Deutschen im Stande, das politische Ideal zu verwirklichen. Nicht heut, nicht morgen kann es ge¬ schehen. Wir sind noch veelesis. miliwiiL, aber wenn einmal im ruhigen Besitz, so werden wir uns das Ziel stecken, zu dem wir immerhin schon heut — o. ^V. — die Vorarbeiten machen können.

Mine Jesprechungen.

Jetzt ist derselbe deutsche Sammelfleiß, der zu Anfang des deutsch-fran¬ zösischen Krieges die lieben Landsleute mit „Kriegsgeschichten" überschwemmte, der Zusammenstellung der Thorheiten der feindlichen Presse, der öffentlichen und privaten Kundgebungen des Hasses und der Verblendung unserer Feinde

gewidmet. Unter der zahlreichen Literatur, welche in diesem Fache bereits vorhanden ist, heben wir neben dem in einem längeren Artikel dieses Blattes „Franzosenspiegel" bereits besprochenen trefflich satirischen Buche „xg,r uuLsi- linois", die mit vielem Geschmack ausgeführte und durch den Contrast der deut¬ schen und französischen Kriegsnachrichten und Depeschen höchst wirksame Arbeit von Prof. Dr. Adam Pfaff (Cassel 1871, Theodor Kap) hervor: Zranäs Nation in ihren Reden und Thaten von Anfang bis Ende des Krieges — verglichen mit den Thaten und Reden des deutschen Volkes." Die erste Abtheilung führt in chronologischer Ordnung den Leser von Beginn des Krieges bis Sedan und der Revolution des 4. September; die zweite jetzt vorliegende Abtheilung beginnt mit Favre's Rundschreiben vom 6. Septem¬ ber und reicht bis zum Abschluß des Friedens. Auch als vollständige Samm¬ lung der diplomatischen, parlamentarischen und politischen Documente der beiden Nationen ist die Arbeit werthvoll.

Eine ähnlich verdienstliche Schrift wie die von uns schon früher be¬ sprochene des Herrn Staatsraths Frederic de Rougemont in NeuchKtel, „I-es oonLeillei'L b^nevoles An Roi <AuiIIauni6" — welche ins Deutsche übersetzt wurde, und wenige Monate nach ihrem Erscheinen, wesent¬ lich vermehrt, die verdiente zweite Auflage erlebte, ist die „Historische Skizze" „I,'^l8g.et et 1s. I^orrg-me" von Gustav Soll in g, gewesenem Mitglied der Militärakademie in Woolwich (Berlin, Fr. Kortkampf 1871). Beide Schriften besorgen auf das gründlichste die, einem „Neutralen" im Ver¬ gleich zu uns Prussiens immerhin leichtere und dankenswerthere Aufgabe, den Franzosen in ihrer eigenen geliebten Muttersprache die Wahrheit zu sagen. Namentlich lernen die Franzosen die kolossalen Ziffern ihrer Brandschatzungen in Elsaß-Lothringen, die unter der Firma Liberte, Egaliti, Fraternite bei Todesstrafe erhoben wurden, und die an baarem Gelde allein schon in den ersten zwei Jahren der „Republik" sich auf über 3^ Million beliefen, viel¬ leicht erst aus diesen französisch geschriebenen Flugblättern kennen. Für die Elsaß-Lothringer selbst mag diese Erinnerung, in Verbindung mit den bru¬ talen Kundgebungen des Brotneides der rein französischen Concurrenzindustrie ein bleibender Fingerzeig sein dafür, wo sie die selbstlosere Bruderliebe zu su¬ chen haben, diesseit oder jenseit des Wasgenwaldes.

Nicht erst seit dem Kriege, seit Jahren sind wir gewöhnt, aus der Feder des Prof. Wilhelm Müller in Tübingen, des tapfern deutschen Schwa¬ ben, die „Politische Geschichte der Gegenwart" (Berlin, Julius Springer) in frischen reichen Farben geschildert zu sehen. Wie hätte er, der deutsche Mann, sein Werk während des großen Jahres 1870 aussetzen mögen? Kommende Geschlechter werden, wenn sie von unsern Tagen erzählen, natürlich über eine Reihe von Quellen verfügen, die uns selbst heute noch

nicht bekannt sind, aber das Eine werden sie aus den fleißigen, gründlichen und sehr übersichtlich geordneten Arbeiten Müller's immer mit besonderer Deutlichkeit ersehen: wie sich der nationale Deutsche von heute die Welthän¬ del zurechtlegte, was der Mitlebende als die hervorragenderen, die minder wichtigen Ereignisse seiner Zeit betrachtete. Und um auch in dieser Hinsicht zum Schlüsse völlige Unparteilichkeit walten zu lassen, fügt Wilhelm Müller seiner eigenen Geschichtsdarstellung eine chronologische Tabelle über alle irgend nennenswerthen Ereignisse des Jahres 1870 auf der ganzen Erde, Tag für Tag an, eine Tabelle, welche in ihrer Vollständigkeit und Correctheit jedem Darsteller dieser Tage ein willkommener Führer sein wird.

Glücklicherweise ist allen unsern Feinden und neutralen Zuschauern in diesem Kriege der Humor eher ausgegangen als uns selber. Was wir von den Feinden und mißlauniger Neutralen unter der Etikette des Humors zu¬ gesandt erhielten, hätten wir bei uns mit einem ganz andern Namen getauft. Um so erfreulicher war uns jeder Beweis, daß Einzelne den friedenverbür¬ genden Kern unserer gewaltigen Erfolge auch „draußen" mit jener Heiterkeit und Fröhlichkeit des Herzens aufnahmen, die uns über alle theuren Opfer un¬ seres Blutes getröstet. Und am meisten freuen wir uns über Beweise dieser fröhlich bewegten Gemüthsstimmung aus der Schweiz, der deutschen Schweiz, zumal sie sehr dünn gesät sind. Man wird unter der uns sympathischen Literatur der Schweiz aber kaum nach einem liebenswürdigeren, anspruchlose¬ ren und fröhlicheren Schriftchen greifen können, als uns die „Warhafftige Nuwe Zittung des jüngst vergangenen Tutschen Kriegs durch Ernst Götzin- ger, doctor und Schulmeister zu Sangallen" (Se. Gallen, Scheitlin u. Zolli-- loser, 1871) bietet. Der spätmittelalterliche Chronikstil des Schriftchens be¬ zeugt die auch bei andern Gelegenheiten bekundete volle Vertrautheit des Autors mit den Rede-, Sprach- und Gedankenformen eines Johannes Keßler — während aus jeder Zeile wieder der ganz moderne Mensch spricht, der in unserm großen Kriege seinem „frintlichen und geliebten forkeln, ouch seinem döchterlin" den Finger Gottes weist. Die deutschen Zeitungen haben schon vor Monaten die in ihrem naiven Altdeutsch und ihrem tiefen Gefühl und Humor wirklich ergreifende Schilderung des Kriegsfalls, und unserer Führer in Rath und Feld, aus dem Schriftchen abgedruckt. Wir geben hier als Probe die Stelle über den Tag von Sedan: „Also kauend sy widerumb an¬ einander in einer großen feldschlacht, die geschach by statt und schloß Sedan, und verlurend die armen Frantzosen aber, und gabend die flucht in die stat, und ist on not zu erzellen wie sy daselb wie an allen andern orten kriegs- volk, panner, fanum, stuck, büchsen, und ouch etwan ein stuck irer er verloren Hand. Do was die statt zu lüzzel für das vit volk und must der tapfer Na¬ poleon am 2. tag Septembris sich und den ganzen Herzug den Tütschen erge-

ben; zeware, so ist das me dann der kunig Xerxes getan, der doch sin eigen land wider gewonnen, und schreib do der surren Herr ein brievlin an den Prußßenkunig: ,min willig dienst sy und allzit bereit, woledler, gnädiger und günstiger herre kunig. Diewil mir nit vergunt worden, tot zu sin — gott erbarms — so wil ich und, woledler Herr kunig, min rustung anheim geben und üwer gefangner sin. Sind Gott befolchen/ — Und also geschachs, der ganz Herzug mit ußdermaßen vit Plunder ward nach Tütschland in vanknus gefürt, der tapfer dorfft uff das schloß Wilhelmshöchi in Hessenland ziechen, alsda sin öheim, liederlichen angedenkens, vor ziten wonung gehept, und schickt im die künigin iren eignen libkoch, der must brodlen laßßen und braten und dachen was der tapfer weit, und kennt ich sauer potz granaten manig arm pfäffelin, das gieng gern uff dasselbig schloß, wann der kuchimeister darby wär." Und über die Kaiserwahl sagt Götzinger: „und ward do die front der Tütschen gar groß und wellend sy nit me zufriden sin mit einem oder etlichen kunigen, sunder ouch ein tapfer haben, und machtend sich den Prußßenkunig zum entheben tapfer und ist Tütschland letzt ein kaysertum, sam es zu den ziten tapfer Barbarossae gwesen, meinend ouch die gelerten, daß die raben so umb den kyffhouser geflogen, letzt furt und daruß gezogen; so kan ich und nit berichten, ob daß mit der warhait gegloubt werden auge, und vermein ich doch ettlich raben iemer noch ze Scheune; wär sunst gut, wan das Swarz gefugele uß entheben land vertriben wär."

Ein geborener Deutscher dagegen, H. A. Berlepsch, der bekannte „Reisen¬ führer", der seit langen Jahren in Zürich naturalisirt ist, hat das Lob und Ver¬ ständniß der schönen Schweizeralpen, der Wirthschaft, der Lebensweise und Sit¬ ten, der Freuden und Leiden der Alpenbewohner, dem deutschen Publieum in der vierten, sehr vermehrten und verbesserten Auflage seines trefflichen Werkes „Die Alpen, in Natur- und Lebensbildern" (Jena, Hermann Costenoble, 1871) von Neuem erschlossen. Die Kritik hat längst anerkannt, daß das Werk in naturwissen¬ schaftlicher Hinsicht Tschudi's Thierleben der Alpenwelt, in dem Studium des Volkslebens den Schilderungen Jeremias Gotthelf's an die Seite zu stellen sei. Einzig und unübertroffen aber ist es nach dem Urtheil aller Kenner in seinen Abhandlungen über die Natur und Eigenart der höchsten Stätten, die Menschenfuße betreten haben, und ihrer Bewohner. Auch die prächtigen Illustrationen von der Hand Rittmeyer's sind durch eine ganze Anzahl neuer Blätter (Wettertanne, Gletscher, Rufe, Schnee zur Alpzeit, Alpsee, Schwinget, Bärenjagd, Kinder im Gebirge) vermehrt. Namentlich für diejenigen, welche die Erinnerungen an ihre Alpenausflüge dieses Sommers daheim ruhig und verständig nachgenießen wollen, sind „Die Alpen" von Berlepsch die freudigste Lectüre.

Endlich erwähnen wir noch den „Daheim-Kalender, für das Deutsche Reich" aus das Schaltjahr 1872, herausgegeben von der Re-

daction des Daheim, mit gegen 70 Illustrationen, vollständigem Kalendarium, „elegant cartonnirt mit rothem Leinwandrücken und Goldprägung" (Bielefeld und Leipzig, Verlag von Velhagen u. Klasing.) Die Redaction des Daheim hat mit diesem Kalender dem großen Publicum einen würdigen deutschen Universalkalender, den Lesern ihres weitverbreiteten Blattes speciell aber ein Jahrbuch zum Daheim geboten, welches einerseits Anregung und Belehrung in reichem Maße bietet, andrerseits aber als tägliches praktisches Nachschlage¬ buch für alle Fälle dienen kann, wo man einen Kalender zu Rathe zu ziehen pflegt. Sehr hübsch sind im Daheimkalender die Randzeichnungen zu dem bekannten Liede „König Wilhelm saß ganz heiter", und die zahlreichen, theil¬ weise illustrirten Gedichte und Anekdoten aus dem Kriegsjahr. Neben vielem Andern erwähnen wir besonders zwei illustrirte Novellen von Ottilie Wil¬ dermuth und Hans Tharan, und was uns besonders praktisch dünkt, eine Zusammenstellung aller möglichen Zahlen und Angaben aus Haushalt, Be¬ stand und Einwohnerschaft des Deutschen Reichs, insbesondere auch über das neue Maß- und Gewichtssystem. Der Daheimkalender ist ein stattliches Büch¬ lein in gefälligem Einband und füllt passend die Lücke in der Volksliteratur aus, die durch das Eingehen mehrerer der besseren älteren Kalender entstan¬ den ist.

Kotizen. Die deutsche Genossenschaft dramatischer Autoren und Comp onisten.

Die 1. ordentliche Generalversammlung der deutschen Genossenschaft dra¬ matischer Autoren und Komponisten, welche eine Mitgliederzahl von 88 Per¬ sonen repräsentirt, von denen 40 durch Vollmachten vertreten und 18 an¬ wesend waren, erwählte zu ihrem Vorstande Dr. Rod. Benedix, Fr. v. Flotow aus Wien und Hofr. Prof. Dr. O. Marbach in Leipzig. Es wurde be¬ schlossen, die im Besitze des zeitherigen interimistischen Schriftführers befind¬ lichen Zuschriften und Auslage-Belege dem Vorstande zur Prüfung zu über¬ weisen, wobei sich auch der von anderer Seite beregte Mangel an Gesell- schafts-Capital bemerkbar machte. Die Eintragung ins Handelsregister soll demnächst erfolgen, während die Eröffnung des Agenturbetriebs dem Ermessen des Vorstandes überlassen wurde. Die in der Genossenschaft vorhandenen verschiedenen Meinungen über den Modus dieses Theils des Unternehmens

werden voraussichtlich inzwischen sich ausgleichen. Der Bühnenverein, dessen Gesetz-Commission einige Tage zuvor hier in Leipzig zusammengetreten war, ist, nach Mittheilungen das inzwischen als Genossenschafts - Mitglied eingetretenen Großh. Mecklenb. Intendanten von Wolzogen, geneigt, sich mit der Genossen¬ schaft über die wichtigsten Punkte ins Einvernehmen zu setzen. Daß bereits zur Lösung der Tantiömefrage und der Geschäftsordnung, welche auf das deutsche Reichsgesetz über Urheberrechte Rücksicht zu nehmen hat, von dem Schriftführer Herrn C. W. Batz umfängliche Vorarbeiten vorliegen, wird die Beschleunigung der ganzen Angelegenheit befördern. Als Protokollant diente der bereits seither im Interesse der Genossenschaft thätig gewesene Herr Abo. Dr. A. Gerhard aus Leipzig; die Versammlung sprach allen denjenigen Her¬ ren, welche am Zustandekommen des Unternehmens sich betheiligt hatten und namentlich den Herren Batz, Heyse und Wichert, ihren Dank zu Protokoll aus. Ein Director, dessen Geschäftsthätigkeit unter Controle des obengenann¬ ten Vorstandes stehen würde, ist noch nicht gewählt.

Gegenstand und Zweck der Genossenschaft ist: 1) die gemeinsame Wahrung der Rechte aller Mitglieder bezüglich der öffentlichen Aufführungen von dramatischen, musikalischen oder dramatisch-musikalischen Werken solchen Personen gegenüber, welche dieselben zu veranstalten gedenken oder veranstal¬ tet, veranlaßt oder an denselben Theil genommen haben; insbesondere die stetige Controle der befugten und unbefugten Aufführungen, die gütliche Aus¬ gleichung der aus letzteren entstehenden Entschädigungsansprüche, event, die civil- und strafgerichtliche Verfolgung derselben; sowie die Beitreibung von Honoraren und Tantiemen der bezugsberechtigten Mitglieder auf deren An¬ trag; endlich die allgemeine Einwirkung auf die Theatergesetzgebung und die Verkehrsverhältnisse mit den Bühnenvorständen; 2) die Erleichterung und Sicherung des Geschäftsverkehrs der Mitglieder durch Errichtung und Betrieb einer nach freiem Ermessen jedes Einzelnen zu benutzenden Genossenschafts- Agentur.

Der Sitz dieser Genossenschaft, ihres Vorstandes und ihres Bureaus be¬ findet sich in Leipzig.

Die Red.

Die Grenzboten beginnen am K. Octover das 4. Quartal des SO. Jahrgangs und nehmen Buchhandlungen und Post¬ ämter Bestellungen auf dasselbe an. Um freundliche Berücksichtigung bittet die Verlagshandlung

Verantwortlicher Redacteur: Dr. Haus Blum. Verlag von F. L. Hrrvig. — Druck von Hiithel K Legler in Leipzig.

Julius Irööel.

Julius Fröbel, der in neuester Zeit „Die Wirthschaft des Menschen¬ geschlechtes aus dem Standpunkte der Einheit ideal er und real er Interessen" (Leipzig 1870) und „Die Irrthümer des Socialis¬ mus" (Leipzig 1871) geschrieben hat, verdient, daß einmal ein Rückblick auf seine Laufbahn im Ganzen geworfen wird. Fröbel zählt zu den Veteranen des geistigen Heeres, das in den vorjährigen und diesjährigen Siegen des deutschen Kriegsheeres die Erfüllung und, wir dürfen sagen, den Lohn lang¬ jähriger Arbeiten und Kämpfe, eines unermüdlich ausdauernden Hoffens fand.

Diese Behauptung fällt vielleicht auf, denn es ist bekannt, daß Fröbel lange Jahre ein Gegner, sogar ein leidenschaftlich überzeugter Gegner, der Einigung Deutschlands durch Preußen gewesen ist. Aber wir rechnen zu den Veteranen des Ringens um die höchsten Güter des deutschen Volkes auch die¬ jenigen Männer, welche das Mittel, durch welches die Lebensbedingung un¬ seres Gemeinwesens sich endlich verwirklicht hat. nicht sogleich für das richtige gehalten haben, nachdem es theoretisch aufgestellt worden.

Wer den Glauben an die Bestimmung Deutschlands jahrelang uner¬ schüttert im Herzen getragen, wer in dem Aufsuchen der Mittel, diese Be¬ stimmung zu verwirklichen, stets von dem redlichsten Wahrheitsbedürfniß, von dem ungefälschten Eifer für das hohe Ziel geleitet worden, den rechnen wir zu unseren Veteranen, mag er auch verhältnißmäßig spät erst zu der Ueber¬ zeugung gekommen sein, daß unser Weg unter allen denen, die seiner Zeit versucht worden, der richtige gewesen.

Der Weg ist noch nicht zurückgelegt, wie manche vielleicht meinen mögen. Um so mehr haben wir Ursache, diejenigen Mitkämpfer hochzuhalten, die we¬ der dem Eigensinn der Doctrin, noch dem Einfluß persönlicher Leidenschaft verfallen blieben, als die Sprache der Ereignisse der unbestochenen, auf die Wahrheit allein gerichteten Einsicht keinen Zweifel an dem wahren Mittel der Aufrichtung Deutschlands mehr gestattete.

Julius Fröbel, im ersten Jahrzehend des Jahrhunderts in Thüringen, recht inmitten der kleinstaatlichen Welt Deutschlands geboren, hatte sich natur«

GrmMen II. 1871. 66

wissenschaftlichen Studien, besonders geographischen und geologischen, zuge¬ wandt. Er kam früh nach Zürich als Lehrer an der Industrieschule und später auch an der Universität und erwarb sich bald einen Ruf als Fach¬ schriftsteller. Das rege politische Treiben der Schweiz in den dreißiger Jahren mußte ihn anziehen, um so mehr, als es der Reflex einer allgemeinen euro¬ päischen Bewegung wär. Denn Fröbel war kein einseitiger Fachmensch, zu nichts weniger angelegt, als zu einer sogenannten Specialität. Die universell sittliche Befriedigung des Menschen und die Mittel, dieselbe in objectiven In¬ stitutionen zu sichern, waren das Augenmerk seines Geistes von Anfang seiner Entwickelung und haben nie aufgehört, es zu sein. Wenn er bei einer sol¬ chen Richtung ähnlich wie Georg Forster von naturwissenschaftlichen Studien ausging, so ist das einerseits das Zeugniß einer auf das Thatsächliche ge¬ wendeten Anlage, andererseits ein Beweis der Stärke des universellen Be¬ dürfnisses in ihm. Denn die Naturwissenschaft, die ein Gebiet von unermeß¬ lichen Umfang und eine Totalität in sich ist, vermag sonst leicht, wie wir hinlänglich erfahren haben und noch täglich erfahren, das Interesse auch be¬ deutender Köpfe von der ethischen Welt ganz abzuziehen.

Als Politiker wandelte Fröbel in den dreißiger Jahren die Bahnen der radikalen Demokraten, Eine Erscheinung, die uns, so weit die wirkliche Bildung heute von diesen Bahnen sich entfernt hat, doch vollkommen begreif¬ lich ist. Radikaler Demokrat fein, das hieß damals Niemanden von der Ver¬ waltung der sittlichen Angelegenheiten ausschließen wollen. Dabei dachte der Idealismus jener Zeit freilich nicht an den Unterschied zwischen der Anlage oder Bestimmung zum höchsten sittlichen Beruf und der Fähigkeit, diesen Beruf auszuüben. Die Mittel der Erziehung und Uebung im politischen Beruf wurden nicht erwogen. Man glaubte, die Uebertragung des Be¬ rufes in unmittelbarster Form sei das einfachste und beste Mittel, die Er¬ füllung zu verbürgen. Wer nicht dieses Glaubens war, der hatte kaum einen anderen Weg, als den, die politischen Rechte an social bevorzugte Stände zu binden. Dies aber erschien idealistischen Naturen als egoistische Willkür oder auch als philisterhafte Aengstlichkeit. Nicht ganz mit Un¬ recht. Die elementarste Nothwendigkeit des Staates ist, daß er aus den socialen Interessen herausgehoben sei. Welche Mittel aber boten sich dem damaligen Auge, dies zu erlangen? Man hatte nur die Wahl, den Staat einer abgeschlossenen Kaste zu überliefern, während doch das sitt¬ liche Bedürfniß der Völker nach Theilnahme an ihren höchsten Angelegen¬ heiten gegen den ausschließenden Beamtenstaat stärker und stärker reagirte. Wollte man dies also nicht, was kein strebsamer Geist wollen konnte, so gab es für das damalige Erkennen nur Einen Weg, der Auslieferung des Staats an die socialen Interessen zu entrinnen- den Weg, den Staat zur Sache Aller

ohne Unterschied zu machen. Auf dieser Bahn sehen wir Fröbel. Niemals aber sehen wir ihn darin irren, daß der Staat das ernste Werk des Verstan¬ des und des bewußten Willens ist. Heftiger als mit dem damaligen schwei¬ zerischen entweder spießbürgerlichen oder egoistischen Konservatismus überwarf er sich mit dem Mysticismus eines Rohmer, jener Opiumphantasie, die da meinte, man müsse Verstand und Willen zur Ruhe bringen, damit irgend ein mystischer Lebensproceß die Früchte des Staates ungestört zur Reife brin¬ gen könne.

Bald ward dem damaligen Radicalismus die Schweiz zu klein. Seit dem Jahre 1840 war Deutschland von der politischen Bewegung ergriffen worden. Viele Deutsche suchten die in der Schweiz gereiften Ideen nach Deutschland zu verpflanzen, und diejenigen, welche diese Ideen in der Schweiz gepflegt hatten, ergriffen begierig die Gelegenheit zu einer großartigen Pro¬ paganda über die engen Verhältnisse der Schweiz hinaus. Es kam im Wesent¬ lichen doch nur zu einer buchhändlerisch-literarischen Thätigkeit.

Am Schluß des Jahres 1846 erschien Fröbel indeß gerathen, den Sitz dieser Propaganda nach Deutschland zu verlegen. Er dachte nicht an Verschwörung, noch an gewaltsamen Umsturz. Im Gegentheil, er wollte eine Encyklopädie aller Fächer des Wissens herausgeben, der grundlegenden historischen, ethischen und technischen. Es war der echt deutsche Gedanke, daß nur aus dem Abschluß der Theorie, aus ihrer inneren und äußeren Voll¬ endung die wahre Verbesserung der praktischen Welt hervorgehen könne. Aber das Unternehmen würde Jahre erfordert haben, ehe es nur den äußeren Ab¬ schluß hätte finden können. Die damalige deutsche Polizei duldete indessen nicht, daß ein so staatsgefährlicher Schriftsteller an einem Ort wie Leipzig, den er um des buchhändlerischen Vertriebes willen aufsuchen wollte, seinen Aufenthalt nehme. Fröbel wurde in Dresden gewissermaßen internirt, bis das Jahr 1848 allen diesen Dingen ein Ende machte.

Bevor Fröbel die Schweiz verließ, hatte er ein System der' neuen Politik geschrieben, sein erster größerer Versuch auf dem staatswissenschaftlicher Gebiet. Das Buch war eigentlich der zweite Strauß, welchen der Verfasser mit dem politischen Mysticismus bestand. Wer von den Heutigen die vier¬ ziger Jahre bereits mit Bewußtsein durchlebt hat, erinnert sich, daß der da¬ maligen Generation, die um jeden Preis vorwärts wollte und praktisch keinen Schritt vorwärts konnte, in der Theorie bald der politische Radicalismus nicht mehr genug that. Die Abgeschmacktheiten des Socialismus fanden bei der jüngeren deutschen Generation eine Empfänglichkeit, über die man heute erstaunt. Bald hieß es: „Alle Politik, auch die radikalste, ist ihrem Wesen nach reactionär. Was kümmert uns der Staat, dieses überlebte Institut! Die Zukunft gehört der Gesellschaft. Laßt uns die Keime der Gesellschaft

betrachten, die aus den Trümmern der alten Welt emporwachsen." Wir wundern uns heute weniger darüber, daß solcher Unsinn vorgetragen, als daß er angehört werden konnte, angehört bald mit ängstlicher Scheu, bald mit halb willigem Glauben. Propheten hat der Unsinn in allen Zeiten ge¬ funden und wird ihrer immer finden. Aber die Zuhörer der Propheten sind nicht immer gleich zahlreich. Viele, denen es damals um die Politik Ernst war, und die mit Schrecken und Trauer gewahrten, wie hohl das Denken der Massen sein mußte, die den Propheten des Socialismus ein ebenso williges, übrigens für die praktische Consequenz ebenso unbedenkliches Ohr liehen, wie den politischen Aufrüttelungsversuchen, gaben sich die undankbare Mühe, die Sinnlosigkeit der socialistischen Phrasen zu beweisen. Fröbel suchte seinerseits zu zeigen, daß nur die politische Demokratie im Stande sei, das sociale Pro¬ blem aufzunehmen und zu lösen, d. h. die Uebelstände der Ungleichheit des materiellen Besitzes zu heilen. Die Mittel der Abhilfe, welche Fröbel im Jahre 1846 vorschlug, zeugen freilich von einer mehr als mangelhaften An¬ schauung der wirthschaftlichen Vorgänge und Möglichkeiten. Indessen hat sein System der neuen Politik doch die Wirkung gehabt, auf jeden Fall dazu beizutragen, die Leerheit eines Socialismus, der von Staat und Politik dem Wesen nach absieht, d. h. der die menschlichen Dinge ordnen und l.eilen will, ohne irgendwie einen handlungsfähigen Gesammtwillen zu bilden, für immer einzuprägen. An die Stelle der reinen Socialisten treten seitdem die Social¬ demokraten, und es ist wunderlich genug, daß Fröbel in gewissem Sinne zu den Vätern der Socialdemokratie gehört.

Das Jahr 1848 verschaffte Fröbel einen Sitz in der deutschen Nationalver¬ sammlung. Es war natürlich, daß er nach seinen damaligen Anschauungen ein Führer der republikanischen Partei wurde. Als solchen wählte ihn der Kongreß der demokratischen Vereine, welcher in jenem Jahr auf einige Tage ebenfalls in Frankfurt a. M. zusammentrat, zum Präsidenten.

In der Nationalversammlung bildete sich die Partei, welche den preußi¬ schen Staat zum institutionellen Haupt Deutschlands machen wollte. Fröbel hat lange Zeit diese Partei mit aller Kraft der Ueberzeugung und mit allem Aufwand seines gewandten, unterrichteten Geistes bekämpft. Die Abneigung gegen die preußische Hegemonie hatte bei ihm andere Gründe, als bei den meisten seiner politischen Glaubensgenossen der damaligen Zeit. Diese fürch¬ teten größtenteils die politische Ordnung überhaupt. Das tumultuarische Treiben der Volksmassen und die Herrschaft der Demagogen war ihnen Selbst¬ zweck. Fröbel dagegen war nicht nur ein ernster Geist von vorwiegend theo¬ retischer Anlage, sondern auch eine ästhetisch feine, um es kurz zu sagen, eine aristokratische Natur. Dabei ist sein geistiges Naturell nie der Art gewesen, um irgend eine theoretische Krystallisation unlösbar verhärten zu lassen und

von derselben abhängig zu werden. Er hat immer das Bedürfniß der theo¬ retischen Grundlegung und Abrundung, der zugleich logischen und anschau¬ lichen Construction gehabt, aber er hat auch immer die Elasticität besessen, nach praktischen Eindrücken und Erfahrungen die Theorie zu erweitern. Folgt daraus etwa, daß dieses theoretische Bedürfniß ein müßiges Spiel ist? Wir können die Frage hier nicht erörtern und müssen uns mit der Aussage be¬ gnügen, daß wir nicht zu der viel verbreiteten Menschenklasse gehören, die den Werth der Theorie nicht begreifen kann und die vorläufig wieder einmal das Recht erlangt hat, sich dieses Unvermögens zu rühmen.

Es war also weder demokratische Roheit und Formlosigkeit, noch ledig¬ lich doctrinärer, etwa republikanischer Eigensinn, welche Fröbel verhinderten, die Verwendung der preußischen Staatskrast zur Wiedergeburt Deutschlands als möglich und wünschenswert!) zu erkennen. Es war das politische Ideal selbst, wie es Fröbel tiefer und nachdenklicher als die meisten demokratischen Politiker ausgebildet hatte, nicht bloß dessen äußere Form, was ihn zum Gegner Preußens machte.

Zwei Dinge begehrte damals der politische Jnstinct in allen Parteien außer derjenigen des solus puo. Man sehnte sich nach der Lebendigkeit des Staats durch die Theilnahme der Bürger, und man sehnte sich nach einem großen würdigen Zweck des Staates- Die Lebendigkeit des Staates erscheint am intensivsten je kleiner das Gemeinwesen ist. Ein großer Staatszweck aber erfordert auch eine gewisse Größe der äußern Dimensionen, wenigstens bei den materiellen Mitteln und der Möglichkeit ihrer Concentration, wie sie unsere Zeit besitzt. Die hellenischen Gemeinwesen haben bei einem geringen materiellen Umfang den höchsten Adel der Gesinnungen und der Werke und eine nie erreichte Majestät der Erscheinung hervorgebracht. Das soll man nicht vergessen, wie es so oft geschieht, um nicht zu wähnen, daß die Quan¬ tität der Ausdruck der Geistesgröße sei. Der Staat aber als eine Concen¬ tration aller sittlichen Thätigkeit muß nach der natürlichen Größe der ver¬ schiedenen Thätigkeitsgebiete, wie sie einer bestimmten Zeit gegeben sind, sei¬ nen eignen Umfang einrichten, weil er sonst den Gegenständen, die er ver¬ einen und beherrschen soll, nicht zu folgen vermag. Die materiellen Dimen¬ sionen eines wirklichen Staates dürfen heut zu Tage nicht unter ein gewisses Maß herabsinken.

Fröbel, der die Forderungen des politischen Jnstinctes mit cousequenter Reflexion sich zum Bewußtsein brachte, mußte auf den Föderativstaat als die vollkommenste Erscheinung des Gemeinwesens geführt werden, lange bevor der Gegensatz von Einheitsstaat und Bundesstaat anfing, die öffentliche Mei¬ nung Deutschlands zu beschäftigen. Nur der Föderativstaat schien die beiden damaligen Forderungen oder Bedürfnisse in vollkommenster Art vereinigen zu

können: Die Lebendigkeit und den großen Inhalt des Staates. Nicht bloß durch seine Theilnahme an dem politischen Leben der Schweiz war Fröbel Anhänger des Föderativstaates geworden. Die Schweiz konnte vielmehr sei¬ nem politischen Ideal nur unvollkommen genügen. Weit mehr fand er dieses Ideal in her nordamerikanischen Union, obwohl er sie noch nicht aus eigner Anschauung kannte.

Nichts konnte einer so beschaffenen politischen Denkungsart fremder sein, als der Gedanke, Preußen an die Spitze Deutschlands zu stellen. Preußen stand in dem Rufe, durch eine straffe Disciplin in Heer und Civil alle Leben¬ digkeit des Staates zu unterdrücken, und was die große Fassung der Staats¬ aufgabe betraf, so konnte man diese von Außen gesehen nur Einem oder zwei Fürsten nachsagen und dann einigen Staatsmännern und Heerführern der Befreiungskriege, die aber mit ihrer Sinnesart nur halb durchdrangen. Wenn Ernst Moritz Arndt in seinem Geist der Zeit die Starrheit des preußischen Beamtenthums, wenn der Freiherr von Stein während der Jahre des Be¬ freiungskrieges die Kleinlichkeit der in Preußen vorwaltenden Staatselemente für unverbesserlich erklärt hatten, so dürfen wir es einem Manne, der in der Läßlichkeit kleinstaatlicher Zustände aufgewachsen und dann sogleich von der radicalen Strömung, welche um die Mitte unseres Jahrhunderts alle stre¬ benden Geister Europa's ergriff, fortgerissen worden, nicht verübeln, wenn ihm der Gedanke, die Revolution von 1848 solle zur Oberherrschaft Preußens in Deutschland führen, gothisch und überdies unmöglich vorkam.

Den Männern, welche, vom Radicalismus unberührt, damals auf die Gründung der preußischen Hegemonie hinarbeiteten, möchte man dies gern hoch anrechnen, und mit jeder möglichen Ehre vergelten, wenn nicht zwei der einflußreichsten unter ihnen, Heinrich von Gagern und Gervinus, von dem politischen Gedanken ihrer besten Zeit später so kläglich abgefallen wären, daß man nothwendig auf die Vermuthung kommen.muß, sie haben das Richtige nur aus Zufall eine Zeit lang verfolgt, ohne je die wahren Gründe begriffen zu haben.

Die mangelhafte Einsicht der damaligen Anhänger Preußens mildert den Vorwurf noch mehr, welcher sonst die Gegner treffen müßte. Es war nicht preußische Disciplin und Aufopferungsfähigkeit für den Staat, welche ein Gervinus oder Gagern zu Deutschlands Heil und Größe bewahren und ver¬ werthen wollten, es war — ja wer mag errathen, was diese Männer eigent¬ lich in Preußen gesucht und von ihm erwartet haben! Als preußischer Ernst und preußische Zucht die Bewunderung Europa's errangen, und mit der klein¬ staatlichen Zerfahrenheit aufräumten, da bekreuzigten sich jene Pseudofreunde dieses Staates über den „Militarismus". Viele einstige Gegner Preußens dagegen, unter ihnen Fröbel, fühlten sich freudig gehoben, als sie sahen, daß

dieser Militarismus, den sie für Scheinwesen gehalten, eine weltgeschichtliche Kraft in sich barg. Der Sinn aber, dem das wahrhaft Wirkende Achtung abgewinnt, ist tausendmal achtungswerther, als der wahnwitzige Hochmuth des Doctrinärs, der sich unendlich erhaben denkt, wenn er die mit der Doctrin nicht übereinstimmende Wirklichkeit, sei sie auch noch so groß, mitleidig be¬ lächelt, während es nur die reine Stumpfheit und Leerheit ist, die ihn gegen die Macht der Wirklichkeit stählt.

Es ist bekannt, wie die demokratische Partei in der Nationalversamm¬ lung zu Frankfurt sich bald überzeugen mußte, daß sie ihr Ziel weder mittels der Versammlung, noch außerhalb derselben durch die Volksmassen werde er¬ reichen können. Die October-Revolution zu Wien erschien als ein unerwar¬ teter Hoffnungsstrahl. Auf Betrieb der demokratischen Partei wurden Robert Blum und Julius Fröbel als Abgeordnete der deutschen Nationalversammlung nach Wien gesandt. Ihr Auftrag war sehr unklar. Sie sollten anscheinend zwischen der aufständischen Bevölkerung und der östreichischen Regierung ver¬ mitteln. Im Sinn der demokratischen Partei zu Frankfurt mag gelegen haben, daß ihre Abgesandten beitragen sollten, der Bewegung in Oestreich eine Wendung zu geben, welche der sinkenden demokratischen Bewegung Deutsch¬ lands neue Kraft zuführen könnte.

Man weiß, wie die Abgeordneten der Nationalversammlung zuerst einer innerhalb der Mauern Wien's siegreichen Revolution begegneten, der sie we¬ der Einhalt thun, noch ein zweckmäßiges Ziel geben konnten, wie sie dann von der siegreichen Reaction einfach als Mitschuldige und Hochverräther be¬ handelt wurden. Durch glückliche Zufälle entging Fröbel dem tragischen Schicksal seines Genossen. Talent und Hingebung für die demokratische Sache hatte beiden Männern eine Sendung verschafft, der sie jeder nach seiner Art innerlich fremd waren. Robert Blum, der mit großer Tapferkeit und Umsicht in den Reihen der vormärzlichen Opposition gekämpft hatte, war doch nichts weniger als eine radicale Natur, vielmehr mit einem lebhaften Jnstinct für das Mögliche und Wirkungsfähige begabt. Er war indeß durch seine Ver¬ gangenheit zu weit gebunden, um derjenigen Partei, in der ihn der Anfang der Bewegung sehen mußte, wo es nur darauf ankam, einen unerträglichen Druck abzuschleudern, den Rücken zu wenden ohne die Ge¬ wißheit, daß ein solcher scheinbarer Abfall in einem wahrhaft vaterländischen Erfolg seine baldige Rechtfertigung finden würde. So wie die Dinge aber lagen, spielten die nachmals sogenannten Gothaer in Frankfurt ein wohlge¬ meintes, aber für ein unbefangenes Auge von Anfang hoffnungsloses Spiel. Mit ihnen gehen, konnte für einen Mann von politischem Jnstinct nichts anderes heißen, als sich vorbereiten auf ein vielleicht heilsames Märtyrerthum. Aber es ist schwer, eine Partei zu verlassen, um nicht der Mitsieger, sondern

der Märtyrer einer bisher bekämpften Ueberzeugung zu werden. Auch die Sache der reinen Demokratie stand damals hoffnungslos und ein scharfblicken¬ des Urtheil mochte sich sagen, daß sie nicht einmal die Zukunft für sich habe, und daß die Martyrien, die sie ihren Anhängern bringen müsse, obendrein Thorheiten seiend) Wir denken uns, daß Blum schweren Herzens nach Wien gegangen ist und vielleicht eine Empfindung davon gehabt hat, daß das tra¬ gische Geschick, dem er begegnete, nicht ein grausamer Zufall, sondern der unvermeidliche Abschluß eines Lebensganges werden sollte, dem weniger die Natur des Mannes, als äußere Fügung den Stempel einer unverrückbaren Parteistellung gegeben hatte. So ging eine seltene Charakterkraft, unbezwing- licher Muth, der sich sehr wohl mit kluger Vorsicht zu paaren verstand, und ein einziges Talent persönlicher Einwirkung auf große Volksmengen vor der Zeit in grausamer Weise zu Grunde.

Ebenso wenig wie Blum war Fröbel in Wahrheit der Mann, eine phantastische Revolution anzuschüren oder zu gebrauchen. Es scheint, daß ihm an den östreichischen Zuständen viel weniger die Möglichkeit anzog, ein radicales Ideal verwirklicht zu sehen, als die althistorische Stellung Oestreichs in der großen Weltpolitik. Derartige Sympathien und Gesichtspunkte haben vielleicht zu seiner Lebensrettung beigetragen.

Als die Bewegung von 1848 in ihren letzten Zuckungen auf deutschem Boden erstickt war, ging Fröbel als Flüchtling nach Amerika. Der dortige, fast zehnjährige Aufenthalt brachte ihm nicht sogleich eine Umbildung seiner politischen Grundanschauung, sondern mit einer großen concreten Bereiche¬ rung derselben zunächst ihre Bestätigung. Den Unterschied der amerikanischen Demokratie von derjenigen, wie man sie sich während der vierziger Jahre in Europa vorzustellen Pflegte, mußte er freilich bald bemerken. Wie in Europa strebte in Amerika die Demokratie nach einem gleichmäßigen Niveau, aber in Amerika liegt das erstrebte Niveau auf dem Höhepunkt der Gesellschaft, des Wohlstandes, der sorgfältig bewahrten Schicklichkeitsform und des Behagens, während man dasselbe in Europa möglichst tief gelegt und es gleichsam als einen Raub an der Menschheit betrachtet hatte, ein von Formen und Ge¬ schmack umgebenes Leben zu suchen. In Amerika strebt alles von unten nach oben, während die europäische Demokratie die höheren Gesellschaftsschichten hatte Herabdrücken und ihre Eigenart zerstören wollen. Das zeigt freilich von einer ganz anderen Art der Lebenswürdigung, und dem europäischen Beob¬ achter konnte auch die weitere Bemerkung nicht entgehen, daß die Empor¬ kommenden in Amerika auf die Zurückbleibenden keineswegs mitleidige Blicke

Die in nicht zu langer Zeit zu erwartende Herausgabe des handschriftlichen Nachlasses Robert Blum's wird im Wesentlichen das von dem Herrn Verfasser des obigen Artikels ent¬ H, B. worfene Charakterbild bestätigen.

nach Art europäischer Philantropie zu werfen pflegen. Es wurde Fröbel nach und nach klar, daß die Staatsform mit der socialen Entwickelung enge zu¬ sammenhängt und daß die Republik durchaus nicht der politische Ausdruck desjenigen Stadiums der socialen Entwickelung ist, in welchem die socialen Unter¬ schiede am meisten versöhnt sind, sei es durch eine zur Herrschaft gelangte nivel- lirende Tendenz, sei es durch den Ausgleich der sittlichen Pflichten. Die amerikani¬ schen Eindrücke und Erfahrungen hat Fröbel in dem durch Inhalt und Form gleich ausgezeichneten Werke: „Aus Amerika, Krisen und Studien" niedergelegt.

Indem Fröbel in Amerika lernte oder doch zum ersten Mal sich deutlich zum Bewußtsein brachte, daß die Staatsform — und was kann die Demo¬ kratie anders bedeuten, als eine bestimmte Art der Staatsgestaltung? —> der Ausdruck eines bestimmten Stadiums der socialen und sittlichen Entwickelung ist, lernte er auch die europäischen Gegensätze objectiver und aus einem um¬ fassenderen Standpunkt würdigen. Die innere Staatsverfassung interessiere ihn jetzt weniger nach ihrer Annäherung an ein vermeintliches Ideal, als nach ihrer Leistungsfähigkeit für den Fortschritt des betreffenden Volkes in seiner bestimmten historischen Lage. Es war die Gesammtheit des Völker¬ lebens mit ihren Motiven und Gegensätzen, die ihn nun eine Zeit lang aus¬ schließlich beschäftigte. Im fünften Jahrzehend des Jahrhunderts war die europäische Welt, wie man weiß, durch den orientalischen Krieg als die wich¬ tigste Begebenheit bewegt. Die öffentliche Meinung Amerika's betrachtete, wie man sich erinnert, den europäischen Kampf von einem ganz abstracten Schema aus, unter dem man sich dort die Weltentwickelung vorzustellen angewöhnt hatte. Man construirte sich die Politik gleich nach Welttheilen und nahm Asien und Europa für einen einzigen Welttheil, den alten Continent, wie man zu sagen liebte, obwohl die sogenannte Jugend Amerika's geologisch einigermaßen zweifelhaft ist. Bei der Vertheilung der Welt forderte man den amerikanischen Continent mit der dazu gehörigen Inselwelt für sich und gönnte den alten Continent den Russen. Afrika, das nur durch eine Landenge mit dem alten Continent zusammenhängt, überließ man einstweilen dem eigenen Schicksal, es wäre sonst selbst nach amerikanischer Vorstellung für die Russen zuviel geworden. Diese russische Sympathie in den Vereinigten Staaten hat eigentlich keinen andern Grund, als daß, auf der Karte gesehen, von der alten Welt die Russen schon das Meiste inne haben, und daß ihre Regierung außerdem wohlfeile Artigkeiten gegen die öffentliche Meinung Amerika's ge¬ legentlich nicht gespart hatte. Der Westen Europa's lag mit Nußland im Kampfe, derselbe Westen, der mit Amerika's Handels- und Seeherrschaft riva- lisirte. Grund genug für die sogenannte öffentliche Meinung, die das kurz- blickendste Geschöpf von der Welt ist, den Russen die Herrschaft über ganz Europa zu wünschen. Die öffentliche Meinung, wo sie auch den Mund auf-

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thut, denkt niemals über einen Schritt hinaus. So dachte man auch in Amerika nicht daran, daß der europäische Westen in Rußlands Hand, wenn eine solche Eroberung überhaupt denkbar wäre, für Amerika jedenfalls viel gefährlicher sein würde, als er jetzt irgend sein kann.

Fröbel, dessen Herz für die hohen geschichtlichen und sittlichen Werthe schlug, die in der westeuropäischen Cultur als Anlage aufbewahrt liegen, fand diese russisch-amerikanische Sympathie unheimlich. Er sah in derselben das Gefühl verwandter. Naturgewalten, welche gleichmäßig den Westen Europa's bedrängen. Er hätte für eine Thorheit gehalten, den Amerikanern Sym¬ pathie für Europa einflößen zu wollen, aber er fand bedenklich, daß in Europa selbst so wenig Bewußtsein der drohenden Gefahr herrschte, daß die Gedanken hier so wenig auf eine wirksame Abwehr gerichtet waren. Damals lernte Fröbel bei einem Besuch in England Urquhart kennen, jenen merkwürdigen Kopf, der, wie man weiß, ganz eingenommen ist von der einzigen Idee, daß Nußland die Eroberung der alten Welt systematisch betreibe und durch Thei¬ lung, Lähmung, Bestechung sich die zum Widerstand berufenen Nationen für die Unterdrückung vorbereite. Unter dem Eindruck der amerikanischen Aus¬ fassung des russisch-europäischen Conflictes schenkte Fröbel der phantastischen Geschichtsphilosophie Urquhart's ein aufmerksameres Gehör, als sie verdienen mag. Er wurde eine Zeit lang ihr Verfechter.

Es kam das Jahr 1859. Aus dem Feldherrn einer antirussischen Koali¬ tion wurde Napoleon III. der Bekämpfer von Oestreichs italienischer Ober¬ herrschaft. Damals kehrte Fröbel dauernd nach Deutschland zurück. Man erinnert sich, wie der Napoleonische Kampf gegen Oestreich die gesammte öffentliche Meinung Deutschlands in zwei heftig entgegengesetzte Lager spaltete. Die Einen sahen in der Bekämpfung Oestreichs die Erneuerung der altnapo- leonischen Herrschaftspläne über den europäischen Continent oder doch über dessen Westen und Mitte. Die Anderen sahen in der Schwächung Oestreichs die willkommene Gelegenheit, die unnatürliche und unheilvolle Herrschaft dieses Staates auch in Deutschland zu brechen. Fröbel sah in jedem Zwiespalt westeuropäischer Mächte eine Nerkennung der aus Osten drohenden Haupt¬ gefahr. Es schien ihm schon tadelnswert!), daß Napoleon sich gegen Oestreich gewandt hatte, ohne die Unschädlichmachung Rußlands vollendet zu haben. Noch tadelnswerther schien ihm, daß Deutschland die Schwächung Oestreichs zulassen sollte, des natürlichen Führers der europäischen Vertheidigung gegen Nußland. Fröbel betrachtete den resultatlosen Ausgang des Krimkrieges,als das gelungene Werk der überlegenen russischen Diplomatie. In dem Unter¬ nehmen Napoleon's gegen Oestreich sah er die vermessene Meinung, den Wider¬ stand gegen Nußland an der Spitze der romanischen Welt allein durchführen zu können. Das Bestreben aber, in der damaligen Lage Deutschland von

Oestreich zu emancipiren, erschien ihm lediglich als Befangenheit in unterge¬ ordneten Gesichtspunkten. Fröbel's Sympathien für Oestreich, das geogra¬ phisch und historisch eine so merkwürdige Rolle in den Gesammtbeziehungen der europäischen Politik spielt, erwachten auf's Neue. Als die Schläge, welche Oestreich 1839 erlitten, feine Regierung auf eine Politik der inneren Reform drängten, beschloß Fröbel, sich diesem Werke zu widmen. Er wurde der Gründer und Herausgeber eines Tageblattes, welches die Politik des Mini¬ steriums Schmerling zu erläutern und zu verfechten sich zur Aufgabe setzte.

Fröbel stand so dem Werke der Emancipation Italiens und Deutschlands vom östreichischen Einfluß eine Zeit lang bekämpfend gegenüber. Beide Eman¬ cipationen wurden auf die Idee der Nationalität gestützt. Fröbel, der von naturwissenschaftlichen Studien aus zur Behandlung der ethischen Probleme gelangt war, der überdies in Amerika starke Eindrücke davon erlangt hatte, wie der Proceß der Cultur und Staatenbildung eine Ueberwindung der bloßen Naturbestimmtheit ist, sah in dem Hervorziehen der Nationalität eine in dem Culturleben Europa's unberechtigte und geradezu reactionäre Geltendmachung einer physischen Bestimmung. Die Nationalität ist indeß doch etwas ganz anderes, sie ist das einheitliche Organ des umfassenden geistigen Lebenszweckes: nicht eine natürliche, fondern eine ethisch freie, allerdings die verschmelzende Aufnahme von vervollkommneten Naturanlagen enthaltende Individualisirung eines Theils der Menschheit. Fröbel wollte, daß Oestreich durch Institutionen politischer Freiheit die Bruchstücke physisch getrennter Racen, die es in seinem Staatswesen umfaßt, in einem großen Staats- und Culturzweck zusammen¬ halte und diesem Zweck als mehr oder minder dienende Glieder auch Deutsch¬ land und Italien anschließe. Unter dem Gesichtspunkt des Gegensatzes gegen Rußland gewann ihm auch der Katholicismus vorübergehend eine positive Bedeutung. So sehr hatte der ehemalige Demokrat gelernt, die historischen Mächte lediglich nach ihrer Leistungsfähigkeit und ihrer Stellung im Kampfe der historischen Kräfte zu schätzen, weit hinausgehend über den Maßstab eines einzelnen, vielleicht hochzuschätzenden, aber doch bloß zeitlich und local bedingten Ideals.

Er schrieb jetzt das System der Politik zum zweiten Male, indem er das vor 2S Jahren herausgegebene Werk gleichen Namens als eine unreife Frucht bezeichnete. Die frühere Arbeit war eigentlich eine etwas phantastisch auf¬ fallende Bezeichnung der Wege gewesen, wie die Gesellschaft alle Wünsche des Individuums gewähren kann. In dem neuen Werke handelte es sich nicht bloß um eine neue Bearbeitung des alten Thema, sondern vor Allem um ein ganz neues Thema. Das neue System war eigentlich der Versuch, eine Statik der historischen Kräfte des Zeitalters aufzustellen, in welchem wir leben. Nach den Lehren der Statik sollte den Völkern, die an der Ausgabe unseres Zeitalters theilnehmen wollen und können, ihre Sonderaufgabe vor-

gezeichnet werden. Ein solcher Versuch kann sehr geistreich ausfallen und sehr interessante Beobachtungen zu Tage fördern. Es steht ihm nur eine unüber¬ windliche Schwierigkeit entgegen. Das ist das Geheimniß der Freiheit oder wenn man lieber will, das Geheimniß der unbekannten Kraft, welches in der Entwickelung der Völker waltet. Die Statik muß sich gefaßt halten, an der Stelle plötzlich eine Lücke zu finden, wo sie eine nachhaltige Kraft vorausge¬ setzt, und ebenso eine unberechenbare Kraft sich entfalten zu sehen, wo ein schwaches Leben sich geregt hatte und als solches in Rechnung gestellt war. Aehnliche überraschende Erfahrungen waren gerade dem Jcchrzehend vorbe¬ halten, in welchem Fröbel sein neues System der Politik entwarf.

Zunächst mußte er erfahren, daß er sich in Oestreich getäuscht habe. Er hatte geglaubt, ein System des Liberalismus im Innern, verbunden mit groß¬ artiger Action nach Außen, werde nicht nur die vom Racenhader getrennten Völkerbruchstücke Oestreichs zusammenführen, sondern ganz Mitteleuropa in seine Bahnen ziehen können. Da zeigte sich nun zweierlei. Erstlich, daß eine solche Politik in jedem Fall des Kernes eine-r reich entwickelten, in ihrem Wollen klaren und kräftigen Nationalität bedarf. Den Deutschen Oestreichs wird man die lobenswerthesten Eigenschaften der Naturanlage nachrühmen dürfen. Aber die Fähigkeit, die geistige Führung Mitteleuropa's zu über¬ nehmen, oder was dasselbe ist, zu diesem Werk die nöthigen Kräfte zu stellen, besaßen sie nicht. Durch welches Wunder hätten die unverdorbenen, weil un¬ mündigen, Kinder eines aristokratisch-jesuitischen Absolutismus diese Fähig¬ keit plötzlich erlangen sollen? Nicht die deutsche Bevölkerung Oestreichs war der Träger des altöstreichischen Staatswesens und seiner mehr dem Schein als der That nach großartigen Politik gewesen. Die Aristokratie aller Bruch¬ stücke, welche das östreichische Völkerconglomerat bilden, hätte, geschaart um die Dynastie, den Staat regiert. Die Folge dieses Zustandes war, daß Oest¬ reich kein Bürgerthum als entscheidendes Staatselement besaß, und ferner, daß es keinen Beamtenstand als strengen Vertreter der Staatspflicht bis in das unterste Getriebe des Staats hinein erlangte. Aus diesem Boden konnte der Liberalismus nichts anderes sein, als eine Maske, hinter der immer wieder die Aristokratie und der Klerus standen, als die einzigen wirklichen Staats¬ kräfte der Monarchie. Die Führung Mitteleuropa's aber konnten diese Kräfte nicht behaupten, obwohl sie dieselbe zur Zeit des Fürsten Schwarzenberg ge¬ wonnen zu haben schienen. Sie konnten, was weit schlimmer war, die unter den bisherigen Regierungsmitteln unaufhaltsame Abnahme der Leistungs¬ fähigkeit des Staates weder heilen noch verbergen.

Fröbel mußte sich vor Allem überzeugen, daß hinter allen Experimenten der inneren und äußeren Politik in Oestreich kein thatkräftiger Reformgedanke lag. Das Schmerling'sche System, welches auf einen eentralifirenden Paria-

mentarismus hinauslief, war eine Unmöglichkeit. Denn, wären die Abge¬ ordneten aller Kronländer im Reichsparlament erschienen, so hätten die cen- trifugalen Kräfte sogleich die Majorität gehabt. Die Ungarn zogen be¬ kanntlich vor, durch passiven Widerstand die parlamentarische Centralisation zu lähmen. So wurde der Versuch derselben endlich aufgegeben, noch bevor man wußte, was an die Stelle zu setzen sei.

Während die Regierung zu Wien sich vergeblich abmühte, die Elemente des eigenen Reichs zu einigen, belud sie sich noch mit dem Versuch, die dyna¬ misch so ungleichartigen Bestandtheile Deutschlands mittels einer Reichsver- fassung der östreichischen Führung zu unterwerfen. Dergleichen gelingt nur dem Starken, der im vollen Besitz der eigenen Kraft ist, und es gelingt auch nur dann, wenn das Ziel der Kraft genau angepaßt ist, über welche der Unternehmer klug und kühn verfügt. Das Alles traf hier nicht zu. So ge¬ nügte ein von keiner Action begleitetes Veto, den Plan in das Nichts zurück¬ sinken zu lassen.

Fröbel hatte die föderative Einigung Mitteleuropa's unter der Führung Oestreichs in dem Grade für eine Nothwendigkeit gehalten, daß er einmal schrieb: übermächtige Thatsachen, die allein im Stande seien, den Widerstand kurzsichtiger Doctrinen gegen die von der europäischen Lage gebotene Pflicht zu brechen, würden nicht auf sich warten lassen. Er hatte bei diesen Worten vielleicht an das stärkere Hervortreten der russischen Angriffspolitik gedacht. Die Ereignisse der Jahre 1864 bis 66 zeigten indeß der erstaunten Welt, welcher unvergleichlichen Leistungen das so lange in einer mehr als bescheidenen Rolle zurückstehende Preußen unter der rechten Leitung sähig sei. Diese Lei¬ tung kam wie immer in dem Augenblick, wo sie am wenigsten erwartet wurde, und wo ihr Eintreffen am Dringendsten war. Dieses Eintreffen ist das Geheimniß der Freiheit, der höheren Leitung oder vielleicht der nach un¬ bekannten Gesetzen erfolgenden Entwickelung unbekannter Kräfte im Völker¬ leben. Auf solche Wunder vertrauen, lehrt nur der intimste Zusammenhang mit einem Volks- und Staatswesen. Wer diesen Zusammenhang nicht be¬ sessen hat, dem kann es nicht zum Vorwurf gereichen, wenn er die Wunder, die sich auf einem bestimmten Boden erzeugen, nicht in Rechnung gestellt hat, ehe sie geschahen. Es gereicht ihm aber zur Ehre, wenn er sich gegen die Wunder, die geschehen sind, nicht verstockt.

Fröbel lernte das neue Preußen in die Rechnung der europäischen Zu¬ kunft stellen. Aber er wurde seiner Idee nicht untreu. Er hielt fest an dem Vorzug des föderativem, des zusammengesetzten Staates vor dem einfachen, und fand diese Idee endlich durch das neue deutsche Kaiserthum der Krone Preußen verwirklicht. Er durfte auch festhalten an der Idee der mitteleuro¬ päischen und vielleicht auch Mittel- und westeuropäischen Gemeinschaft. Aber

er durfte sich belehrt erklären, daß die Leitung dieser Interessenpolitik nicht nach Wien zu fallen habe. Es ist kein Irrthum, dessen sich ein Politiker zu schämen braucht, wenn die alte Tradition großer politischer Gesichtspunkte sich nicht verjüngt auf einem Boden, wo die natürlichen Wurzeln einer großen Politik, von jeher zu schwach, endlich verdorrt sind. Es ist ebenso wenig ein solcher Irrthum, die Fähigkeit der großen Politik da nicht vorausgesetzt zu haben, wo sie bisher immer nur sporadisch erschien, um langen Pausen der Schwäche und kleinlichen Wollens Platz zu machen.

Seit dem Jahre 1866 hat Fröbel in München ein Tageblatt gegründet, welches in Süddeutschland den Gedanken des deutschen Reiches vertrat, noch ehe dasselbe vollendet war, und welches nach der äußeren Vollendung des Reiches an den großen Aufgaben der inneren und äußeren Politik, welche dem deutschen Gemeinwesen zufallen, durch einsichtige Verarbeitung der Tages¬ geschichte einen ehrenvollen Antheil nimmt.

Zerder's LinwirKung auf die deutsche Lyrik von 1770—1775. Von E. Laas.

Wir besitzen eine große Fülle von Anthologien, die den bunten Schatz der heute noch lebendigen nationalen Lyrik und der Gedichte lyrisch-epischen Genres gesammelt enthalten. Sehr wenige dieser Sachen reichen über das Jahr 1770 zurück; aber gleich in den nächsten Jahren bricht ein überraschender Reich¬ thum blühender und herzig duftender Gesänge hervor.

War es in der organischen Entwicklung des deutschen Geisteslebens begründet, hing es von einem Gesetze inneren Wachsthums, von einer Art vorherbestimmter Nothwendigkeit ab, daß plötzlich und gleichmäßig eine große Reihe lyrischer Talente ohne Verabredung, ohne einheitliche Direction den Ton anschlug, der in dem Herzen des Volkes noch nach Jahrhunderten wie- derzuklingen versprach, während die Stimme der vorhergegangenen Generation schon jetzt fast ganz verhallt ist? Es kann kein Zweifel fein, daß der plötz¬ liche Umschwung gerade fo von den kritischen, theoretischen Schriften Her¬ der's abhängt, wie das Hervorbrechen der volltönigen, gefühls- und phan¬ tasiereichen Epik und Odendichtung Klopstock's auf die Theorien der Züricher Professoren Bodmer und Breitinger zurückgeführt wird. Mit dem Erscheinen der drei ersten Gesänge des Messias 1748 beginnt man gewöhnlich eine ganz

neue Periode unserer Literaturgeschichte; der Unterschied zwischen den Zeitab¬ schnitten vor und nach Herder's Einwirkung ist noch einschneidender und schärfer.

An Klopstock haften noch hemmend und irreleitend die Reste einer alten, verbildeten Zeit; mit dem Geschlecht, das Herder seine Geburt ver¬ dankt, beginnt in schroffer Abkehr ein absolut Neues, das auch die meisten Schöpfungen Klopstock's in die Vergessenheit drängte. Dies an den Erst¬ lingen der neuen Zeit, an Gedichten des lyrischen und lyrisch-epischen Genres aus der ersten Hälfte der siebziger Jahre zu zeigen, ist Absicht der folgenden Zeilen. Es ist die Zeit vor Goethe's Uebersiedelung nach Weimar, wo für sein Leben wie für sein Dichten ein völlig neuer Abschnitt beginnt. Nur dann soll in die Weimarer Zeit selbst übergegriffen werden, wenn zufällig für die vorherliegende Anregung Herder's erst hier der abschließende Aus¬ druck gefunden ist.

Von Schiller ist gar nicht nöthig zu sprechen; das erste von ihm ver¬ öffentlichte Gedicht, „der Abend" im Schwäbischen Magazin des Jahres 1776 liegt außerhalb des begrenzten Abschnittes und sein Dichten bleibt überhaupt fast ganz außerhalb Herder'scher Wirkungssphäre. Aber hinein fallen der Göt¬ tinger Musenalmanach unter Boje'scher Redaction und I. G. Jacobis Iris, die beiden Zeitschriften, in welche die neue lyrische Richtung ihre Productionen niederlegte.

Um Werth und Bedeutung des Neuxn ganz zu würdigen, muß auf das Alte hingewiesen werden, was verdrängt werden sollte und nun — wie wir sehen — verdrängt ist.

Was fand Herder aus dem angegebenen Gebiet für eine Poesie vor?

Völlig abgestorben war immer noch nicht jene von Gottsched nicht be¬ gründete aber neugefestigte, Vers für Vers nach grammatischer und metrischer Regel correct vortragende, Boileau'scher Aesthetik, antiken und französischen Mustern nachklimmende, geistes- und gefühlsarme Alexandrinerpoesie, gegen welche sich vor damals zwanzig Jahren Klopstocks erhabene, prächtig und schwungvoll daherrauschende Odendichtung feindlich erhoben hatte. Klopstock selbst hatte.inzwischen seltsame Wandlungen durchgemacht. Als er auftrat, stürmte und klopfte in seiner jugendlich begeisterten, deutschen Brust der sehn¬ süchtige Wunsch, der Nation der langentbehrte Volksdichter zu werden. Der mußte in freiem, großem Stile erscheinen; alle bisherige Poesie fand er wässerig, seicht, nüchtern und armselig. Das Haupthemmniß schien ihm der Alexandriner und der Reim. Zu der stolzen Höhe, auf welche sich durch ihn Deutschlands Poesie hinaufschwingen sollte, konnte ihm, so meinte er, allein der mächtige Flügelschlag antiker Rhythmen, vorzüglich der Horazischen Ode tragen. Sie wurde die Form, in welche er seine edlen einmal starken und

kräftigen, einmal elegisch weichen Gefühle für Gott und Natur, für Liebe und Freundschaft, für Tugend und Vaterland hineingoß.

Auf den Züricher See. Die künftige Geliebte.

Es entging mit der Zeit Klopstock indessen nicht, daß das antike Schema seinem kühn aufquillenden Genius Fesseln anlegte, daß es ihn zu lästigen Anbequemungen und Moderationen nöthigte; sie trieben seine nach freier, uneingeschränkter Bewegung lechzende Natur schon im Jahre 17S4 zum ersten Versuch in ungebundenen Rhythmen ohne strophische Gleichmäßigkeit (Die Genesung). Nun ging die Modulation der Rede schmiegsam und bieg¬ sam ganz in die Formen ein. die dem jedesmaligen Gedanken- und Gefühls¬ inhalt des großartig vollendeten Dichtergeistes die angemessenste und wirk¬ samste schien. Es ward über die Form wohl gar überhaupt nicht mehr ge¬ klügelt und gerechnet; der rauschende Strom dichterischer Empfindung schlug einmal diese, dann jene Wellen. Es ist die „künstliche Prosa", die Lessing im Se. Literaturbrief billigend bespricht: „Die Empfindungen ordnen sich von selbst in symmetrische Zeilen, die voller Wohlklang sind, ob sie schon kein be¬ stimmtes Silbenmaß haben. Sollte es nicht rathsam sein, zur musikali¬ schen Composition Gedichte in diesem Silbenmaße abzufassen?"

Das bekannteste Gedicht dieser Art ist „Die Frühlingsfeier" vom Jahre 1759. Der Dichter ist hinausgegangen anzubeten, in Andacht seine Seele vom Staube zum Verkehr mit dem Ewigen zu erheben. Nicht will sich dies¬ mal der Flug seines religiösen Sehnens „in den Ocean der Weltenalle stür¬ zen", nicht aufschweben, „wo die ersten Erschaffnen, die Jubelchöre der Söhne des Lichts" anbeten und in Entzückung vergehn, seine Gedanken sollen nur weben, um den Tropfen am Eimer, um die Erde; auch sie spricht von dem ewigen allgegenwärtigen Gott:

Denn Du! namenloser, Du! schufest sie! —

Es zieht ein Gewitter herauf; fühlbarer wird Gottes Gegenwart:

Nun schweben und rauschen und wirbeln die Winde! Wie beugt sich der Wald! wie hebt sich der Strom! Sichtbar, wie du es Sterblichen sein kannst, Ja! das bist du, sichtbar, Unendlicher! —

Ach vermocht' ich dich, Herr, wie ich dürfte zu preisen! Immer herrlicher offenbarest du dich! — Seht ihr den Zeugen des Nahen, den zuckenden Strahl? Hört ihr Jehova's Donner? —

Herr! .... Herr! .... Gott! .... Barmherzig und gnädig! Angebetet, gepriesen Sei dein herrlicher Name! —

Hört ihr den neuen Zeugen des Nahen, den fliegenden Strahl? Hört ihr hoch in den Wolken den Donner des Herrn?

Er ruft: Jehova! Jehova! Jehova! Und der zerschmetterte Wald dampft! Aber nicht unsere Hütte! Ach, schon rauscht, schon rauscht Himmel und Erde vom gnädigen Regen. Nun ist, wie dürstete sie! die Erde erquickt, Und der Himmel der Segensfüll' entlastet! Siehe, nun kommt Jehova nicht mehr im Wetter, In stillem, sanftem Säuseln Kommt Jehova, Und unter ihm neigt sich der Bogen des Friedens.

Ein einfacher und doch mächtiger zum Herzen sprechenden Inhalt! ein übersichtlicher, wohlgegliederter Plan: Absicht des Dichters, am Gegensatz be¬ stimmt; er will Gott singen, nicht wie er das All trägt und hält, den Gott der Erde, der Frühlingserde will er preisen; er beugt sich vor ihm in beben¬ der unterwürfiger Demuth: wie klein und arm ist er gegen ihn, den unend¬ lich Erhabenen! Das Gefühl steigert sich unter dem großen Eindruck eines Gewitters, dessen Ablauf in dramatischer Lebendigkeit, in malerischer Sinnlich¬ keit geschildert wird. Immer furchtbarer erscheint Jehovah, es zuckt voll Angst des Dichters Herz. Die Schilderung ist voll Kraft und Pracht. Plötzlich ein geistvoller Uebergang. Und die bis an die Grenze des Möglichen gesteigerte Spannung löst sich erquickend auf in das schöne Gefühl, daß Gott doch nicht blos der Gott der sausenden Stürme, der zuckenden Blitze und der rollenden Donner ist, nicht blos der Gott, der Berge zerreißt und Felsen zerschmettert (1. Kön. XIX., 11), sondern auch der Gott, der die Menschen schützt, die Erde erquickt, der Gott des stillen, sanften Friedens. Eine wohlthuende Stu¬ fenleiter edler und reiner Gefühle!

Grenzvotm II. 1871. 68

Und wie schmiegt sich der Rhythmus der Rede, ein leicht bewegliches Ge¬ wand, in schöner Variation dem poetischen Inhalt jedesmal an! Wie gleiten Klang und Ton zwischen Heftigkeit und Sanftheit, zwischen Sturmes Wuth und unten leisem Säuseln auf und nieder. Wie malen förmlich die Töne die Vorgänge der Natur, die Gefühle der Seele! Auch heute klingt dieses eigen¬ thümlich melodische, hierhin und dorthin sich wiegende, jetzt tosende, jetzt tosende Wallen und Rauschen, wie eine berechtigte, ewige Weise lyrischer Be¬ wegung an unser Ohr. Wird Herder sie verurtheilt haben? Mußte auch sie dem neuen Sang und Klang der Herder'schen Generation weichen?

Das ganze Gedicht hat ein eigenthümlich religiöses Gepräge, der In¬ halt erinnert an die Gefühle von Elias auf dem Berge Horeb; in der Form fühlt man die Nachahmung der Psalmenpoesie-. Du, meine Harfe, preise den Herrn! Mit Palmen ist meine Harfe umwunden! Ich singe dem Herrn.

Die Wendung ist deutlich: anstatt der früheren Muster Horaz und Pin- dar jetzt: David und Salomo. Man weiß, wie dieser religiöse Zug sich im¬ mer mehr hervordrängte; wie sich „die fromme Strenge" von Jahr zu Jahr steigerte. Der Dichter schien die Sehnsucht seiner Jugend, ein nationaler Dichter zu werden, vergessen zu haben; er wandelte die „höhere", eine christ¬ liche, allgemein menschliche, kosmopolitische Bahn: — bis die Religion, nicht doch! die Dogmatik nahe daran war, die Poesie zu ersticken, bis er in die Gefahr kam, in einem poetischen „Nazarenerthum" unterzugehen.

Eine schrullenhafte theologisirende Reflexion stört schon, was oben ver¬ schwiegen ward, zudringlich den sonst so schönen und natürlichen Ablauf der einfachen religiösen Gefühle der „Frühlingsfeier"; im wonnigen Bewußtsein seiner Unsterblichkeit ruft der Dichter, hinaufgezogen zu dem erhabenen Gott, der ihn sonst schrecken könnte, ein „Halleluja dem Schaffenden!" —

Aber du Frühlin gswürmchen, Das grünlich golden neben mir spielt, Du lebst; und bist vielleicht Ach! nicht unsterblich. —

Und dieses leidige Frühlingswürmchen und sein Schicksal und seine Aussichten beunruhigen ihn nun mitten in dem schönen Ueberschwung seiner Empfindun¬ gen fortwährend, zum steten Aerger des Lesers, der sich ungeahnt immer wie¬ der nach dieser Seite gezerrt findet: Im Jenseits Lösung aller Zweifel!

Und diese ungesunde Schwermuth, diese affectirt elegische Stimmung lagert sich von nun ab immer mehr über jedes unschuldige, einfach natürliche Ge¬ fühl. Auch die frische Ode: „Der Eislauf" endet unerwartet mit Todes¬ gedanken. — In derselben Ode ruft der Dichter dem Freunde, der mit ihm „den schlängelnden Pfad an dem langen Ufer schwebend hinabglitt", warnend zu: „Künstle nicht!" Man möchte es je länger je mehr dem Dichter selbst in

die Ohren raunen. Immer weiter kommt er von Naivetät und Einfachheit ab ; immer geschlängelter, immer gewundener und gekünstelter wird sein Gang. Von Anfang an waren seine Oden großwortig, schwer und wuchtig; immer mehr forcirt er diese gefährlichen Eigenschaften! Es bedarf oft andauernden Grübelns, ja wohl peinlichen, grammatischen Construirens, fast als hätte man es mit einer fremden Sprache zu thun, um den Sinn zu entdecken: und end¬ lich findet man vielleicht einen sehr nüchternen, geradezu unpoetischen Gedan¬ ken, ganz wie in den Dichtungen der Gottschedschen Schule, nur viel an¬ maßender und affectirter aufgeputzt. Der Dichter wird von Jahr zu Jahr grimassirter; es wächst Unnatur und Gedunsenheit.

Kurz vor Herder's Auftreten verließ er die „höhere" Bahn und wandte sich, angeregt durch die Lectüre des Macphersonschen Osstan und der islän¬ dischen Edda „seitwärts" zu vaterländischen Oden. Wenigstens glaubte er in seinen „bardischen" Gesängen den Ton getroffen zu haben, der einst durch Deutschlands Eichenwälder klang, als „teutonische" Sänger Hermann, den Cherusker, und die deutschen Götter feierten. Stolz fühlte er jetzt in sich das Sehnen seiner Jugend erfüllt: er war ein patriotischer Dichter, ein prie¬ sterlich ernster Volkssänger, frei von aller „Jochkriecherei" unter antike und französische Muster und Regeln. — Uns muthen diese dunkeln, wundersam zerhackten, schwülstigen und aufgebauschten Gesänge fremdartig an. Das Meiste verstehen wir nicht; Manches erscheint uns wie erkünstelte Einkleidung eines sehr platten Gedankens; schattenhaft schweben in dem ungesunden Ne¬ bel und Dunst einer kaum durchsichtigen Sprache die Namen der dem Umge¬ kehrten nirgends mehr lebendigen nordischen Götter.

Selbst viele seiner älteren Oden, welche in harmloser Weise die seit Opitz in der Poesie eingebürgerten griechisch-römischen Göttergestalten verwertheten, mußten sich zu ihrem Schaden eine bardische Umformung gefallen lassen. 1771 gab er seine lyrischen Sachen mit diesen theilweisen Veränderungen gesammelt heraus, 73 Oden und 3 Elegien.

Sie hatten früher die Nachahmung vielfach angeregt; sie wirkten in die¬ ser Sammlung mit der frischen Kraft einer neuen Erscheinung.

Schon seit Ende der 60er Jahre überall in Deutschland viel wüthig to¬ bender Bardengesang; er trägt in jeder Gestalt dieselbe affectirte Mum¬ merei, wie der des Meisters.

In der horazianischen Strophenform dichtete seit lange Ramler seine hausbackenen Sachen, deren höchstes Ideal Gottschedische Correctheit in Grammatik, Stil und Versbau war. Wen sollten diese Stubenpoesien er¬ wärmen, in denen der antiken Schablone so peinlich nachgezirkelt wurde, daß fast nur für Augustus Friedrich gesetzt zu werden brauchte?

Von den andern poetischen Richtungen der vorherderschen Zeit läßt sich am einfachsten eine Vorstellung machen, wenn man die Betrachtung auf Gleim richtet.

Er war zunächst „Anakreontiker".

Längst war es mit den deutschen Poeten so bestellt, daß man den spie¬ lerischen Ehrgeiz hatte, von jedem berühmten Namen der alten Literatur ein deutsches Gegenbild darzustellen. Nirgends fehlte es mehr, sagt Lessing, an Männern, die bei einem etwa eintretenden literarischen Schiffbruch, der alles Außerdeutsche wegschwemmte, an die Stelle der großen Ausländer und der noch größeren Alten treten konnten. Man hatte seine deutschen Horaze, Theokrite, Pindare, Lucreze. Reich wucherten die Anakreons, jene Dichter, „die bei Lieb und Wein Miltons lassen Miltons sein." Aber man sang in jenen frostig zierlichen, französirenden Liedchen den Wein auch wohl beim Glase Wasser und dichtete auf Asterie, Phyllis und Chloe bloß der Uebung wegen. Auch hier Künstelei, Gelehrsamkeit, Reflexion und vielfach geistlose Nachahmung.

Aber Gleim wußte auch, wenn wir Lessing glauben dürfen, den Volks¬ ton anzuschlagen, natürlich und frisch zu singen, just wie ein Soldat in König Friedrich's Heer.*) Er dichtete während des siebenjährigen Krieges Kriegslieder eines Grenadiers:

Auf, Brüder! Friedrich, unser Held, Der Feind von fauler Frist, Ruft uns nun wieder in das Feld, Wo Ruhm zu holen ist.

Oder auf die Prager Schlacht:

Er ging voran, der edle Greis, Voll Gott und Vaterland, Sein alter Kopf war kaum so weiß, Als tapfer seine Hand. — Aus sieben Schanzen jagten wir Die Mützen von dem Bär. Da, Friedrich, ging dein Grenadier Auf Leichen hoch umher.

Jedoch war das wirklich der echte, reine Volkston? oder affectirte ihn der Stubengelehrte, der, an viele poetische Themata gewöhnt, sich auch einmal vorsetzte, diese Rolle zu spielen, wie man in der Schule auch wohl nach rhe¬ torischen Anweisungen Ansprachen dieser und jener Feldherrn an ihre Sol¬ daten vor dieser oder jener Schlacht, Reden des Alexander oder des Marius

") Lessing an Gleim: Ihre Art sich zum Volk herabzulassen ist die vorzüglichste, wo nicht die einzig wahre.

schreiben läßt. Sollten diese nach Stubenluft und Lampe duftenden Fictionen die Grenadiere singen? Mußten sie nicht fühlen, daß man sich eben nur zu ihnen „herabließ"? O, wenn sie ihren Prinz Eugen und Fredericus Rex nicht gehabt hätten!

Gleim dichtete auch „Romanzen". Bei den Castilianern hatte sich im Gegensatz zur lateinischen Kunstdichtung eine Volkspoesie in der romani¬ schen Landessprache entwickelt. Man sang in natürlicher, sinnlicher, drama¬ tisch lebendiger Weise die in der Erinnerung des Volkes lebenden Geschichten und Sagen; Alles ohne Künstelei, rein einfach und zwanglos. Diese naiven, treuherzigen „Romanzen" travestirte die spätere Zeit, travestirten vorzüglich Franzosen im Gefühl ihrer feinern Bildung durch übertriebenes Pathos. So hatte Gleim aus französischen Nachbildungen die Romanze kennen gelernt. Er gab ihr, um sie volksmäßig zu machen, den Ton der Bänkelsängerlieder, die auf Jahrmärkten zu bunten Darstellungen gräßlicher Schauergeschichten vorgetragen wurden und werden. Man erkennt Manier und Absicht sofort an dem Titel der ersten: „Traurige und betrübte Folgen der schändlichen Eifersucht, wie auch heilsamer Unterricht, daß Eltern, die ihre Kinder lieben, sie zu keiner Heirath zwingen, sondern ihnen freien Willen lassen sollen, ent¬ halten in der Geschichte des Herrn Isaac Voltens, der sich am 11. April 1756 zu Berlin eigenhändig umgebracht, nachdem er seine getreue Ehegattin Marianne und derselben unschuldigen Liebhaber jämmerlich ermordet." Eine Berliner Mordgeschichte mit dem possirlich traurigen Ton eines cultivirten Dichters vorgetragen, der sich im Bewußtsein seines Werthes und seiner Höhe über das innerlich lustig macht, was er mittheilt: Herablassung, hier wie dort! Auf dieselbe ironische Weise behandelte Gleim eine Leipziger Mordthat und die Aufschneidereien eines holländischen Seefahrers; ähnlich Andere die ovidischen Verwandlungen, des Aeneas Irrfahrten und Kriege; Alles ver¬ brämt mit Gespenster- und Zauberspuk, voll von Schlüpfrigkeiten und Ob- scönitäten. Ein Nomanzensänger war, so charakterisirt ein Zeitgenosse, „wie ein Mensch mit einem unsaubern Raritätenkasten." —

Dies etwa der Umkreis der lyrischen und lyrisch-epischen Leistungen, als Herder auftrat. Seine neuen Ansichten sind entwickelt in den Schriften vom Jahre 1766—1779, in den Fragmenten und kritischen Wäldern, in der Abhandlung über den Ursprung der Sprache, in den mit Goethe heraus¬ gegebenen Blättern von Deutscher Art und Kunst, in Bojes Deutschem Mu¬ seum. Man findet sie auch in der Abhandlung, die im Jahre 1778 den Preis der baierischen Akademie erhielt: „Ueber die Wirkung der Dichtkunst auf die Völker in alten und neuen Zeiten." Die Prinzipien derselben hatten sich früh bei ihm gefestigt; sie beginnen schon vor Ablauf dieser Periode in Norddeutschland und am Rhein und Main zu wirken. Als er im Winter

1770 auf 1771 zu Straßburg mit Goethe zusammen war, hat er Alles, was er nachher breiter in Schriften ausgeführt hat, im Wesentlichen dem jungen Studenten mündlich dargelegt und eindringlich gemacht. Seine lesenden Jün¬ ger waren namentlich bestimmt durch die „Fragmente" vom Jahre 1766 und 1767, und durch die „Briefe über Ossian und die Lieder alter Völker" vom Jahre 1773 (in den Blättern von deutscher Art und Kunst.)

Was war das Neue, durch welches Herder eine ganz neue Periode deutscher Lyrik inaugurirte?

Herder's Angriffe richten sich rundweg gegen alle Gelehrsamkeit und Nachahmung, gegen alle Correctheit und Classicität; er fordert laut und leidenschaftlich Freiheit und Originalität, Natur undVolks- thümlichkeit; überall Emanzipation von Kunst und Regeln auf dem Gebiet der Sprache, der Metrik, wie des ganzen Tons und Ablaufs der Gedichte.

Erstens in der Sprache! In allen möglichen Variationen seiner eigen¬ thümlich sprudelnden, kecken Sprache gießt er Spott und Hohn aus über die „Wortgrübler, Schulmeister, Regelnschmiede", über die „Pedanten der Reinigkeit und des Ueblichen", über die „Großsiegelbewahrer der Keuschheit der Sprache", die uns bannen wollen unter das Ceremonie!! und die „Scla¬ verei des Geziemenden", die mit ihrer Forderung eines „reingewässerten, regel¬ mäßigen, geläufigen Stils", mit der ausschließlichen Betonung der „Deutlich¬ keit" in der Sprache eine solche Langeweile, solchen Bücher-, Katheder- und Studirstubenton, solchen Professor- und Paragraphenstil eingeführt haben, daß Natur, Freiheit und Laune des Ausdrucks wie eingesargt erscheinen. Er fordert Leichtigkeit, Beweglichkeit, Sinnlichkeit, Idiotismen!

Man empfiehlt uns die Sprache durch Uebersetzungen zu heben und zu bereichern. „Die Sprache hat größere Vorzüge, die sich von Uebersetzungen bewahrt." Man regelt und ordnet die deutsche Wortstellung nach der logi¬ schen Taktik der französischen. Diese „metaphysische" Ordnung ist für das poetische Genie ein Fluch. Die französische Sprache selbst ist zur Musik elend; sie ist wässerig, nervenlos, unharmonisch für die Poesie. — Sogar die Schwei¬ zer hatten gemeint, daß die Sprache nicht eher zur Vollkommenheit gelange, ehe nicht philosophische Köpfe die Bedeutungen der Wörter in ihren Schran¬ ken völlig festsetzen und die Sprache mit neuen Wörtern für bisher nicht hin¬ länglich signirte Begriffe bereichern würden. Herder: Die philosophische Be¬ richtigung gemeiner Rede führt zu einer für Poesie völlig untauglichen, trocke¬ nen, einförmigen Sprache. Wir sind Menschen ehe wir Weltweise werden. Nicht die Leibnitz und Wolf sind es, welche eine Sprache bereichern und ver¬ vollkommnen, sondern sprach gewaltige, kräftig fühlende, von dem eigenthüm¬ lichen Geist der Nation lebhaft durchdrungene Genies, wie Luther und

Klopstock. Sie wirken durch ihr „königliches Beispiel" mehr als 100 Gram¬ matiker. Unsere Sprache muß zunächst der treue und wahre Abdruck unseres Landes und unserer Geschichte sein; ganz eigenartig, in vielen Stücken völlig unübersetzbar, organisches Product des Volkscharakters; — „ob wir classisch sind, mag die Nachwelt entscheiden."

Wie mußten diese Lehren auf Goethe wirken, der in Leipzig unter dem Bann des Meißenschen Dialekts geseufzt hatte, der nun schon seit einem hal¬ ben Jahre mit Widerstreben die Tyrannei der französischen Sprachregeln er¬ trug. Dort sollte er seine Frankfurter Provinzialismen, hier sein buntschecki¬ ges , von Bedienten, Schauspielern und Kanzelrednern und aus alterthümlichen Schriften zusammengerafftes Französisch einer strengen uniformirenden Norm unterwerfen, in Wortwahl, Structur und Aussprache Freiheit und Laune lä¬ stigen Gesetze opfern. Wie dankbar mußte erber neuen Theorie sein, die auf methodische Weise seinem blinden Widerwillen Berechtigung verlieh.

Das Französisch wurde ihm durch Herder ganz verleidet. Nun ward deutsch und nur deutsch gesprochen — und gedichtet: und ohne Rücksicht auf Gottschedische Sprachmeisterei, ganz „idiotistisch". Die Lyrik der 70er Jahre mußte davon Zeugniß geben.

Auch von metrischen Regeln erlöste ihn Herder. Er warf das ganze künstliche Gebäude, das Opitz einst aufgeführt hatte, an dem die Theoristen seitdem weiter gebaut, mit einem Stoß über den Haufen. In die Zeit vor Opitz, auf Weckherlin, ja auf Hans Sachs wurde zurückgegriffen. Wer wird regelmäßig scandiren? Man zähle die Silben und declamire nach dem Sinn! So erhält der Vers wieder „Physiognomie und Leben!" Dies ist die Weise der phantasievollsten Nationen, der Spanier und Italiener. Nur bei dieser freieren, die Form dem Inhalt unterordnenden Versbildung rettet und bewahrt sich die deutsche Poesie den Reichthum ihrer schönen vielsilbigen und zusammengesetzten Worte, die zerfetzt und zerschnitten oder zusammengedrängt und aufgeopfert werden müssen, wenn „das Mühlengeklapper des jambischen Rhythmus" Hauptgesetz bleibt.

Herder's allgemeine Ansichten über Natur und Wesen der Poesie sind bekanntlich an Lessing's Laokoon angeknüpft.

Lessing hatte die Poesie von der Malerei geschieden. Herder sucht sie der Musik zu nähern. Zwar wirkt die Poesie eigentlich zunächst nicht durch die Töne selbst, sondern durch die Vorstellungen, die wir in der uns bekannten Sprache auf Veranlassung gewisser artikulirter Laute in unserem Geiste erzeu¬ gen; aber diese Vorstellungen bilden eine ähnliche Reihe, wie in der Musik die Tonfolge ist, die wir Melodie nennen. Auch in der Abwechselung, Folge und Melodie der von der Poesie geweckten Phantasiebilder und Vorstellun¬ gen liegt eine Art Musik. Lessing hatte das Wesen aller Poesie im Gegen-

sah zur Malerei in der fortschreitenden Bewegung, in der Handlung gefunden; für Herder liegt die Hauptabsicht der Poesie wegen der Verwandtschaft mit der Musik in der Stimmung, in der Empfindung, die das Gedicht „wie eine Weltseele" durchströmt. Lessing richtete seine Hauptaufmerksamkeit auf die großen Gattungen, die ein Volk erst auf der Höhe seiner poetischen Ent¬ wicklung pflegt und ausbildet, die gar nicht denkbar sind, ohne einen nach Plan und Absicht, mit Bewußtsein wirkenden Kunstverstand, der die Motive sicher führt und ausgestaltet, der die Massen fest und klar beherrscht, die Handlung natürlich und folgerichtig steigert, und den Knoten nach Wahr¬ scheinlichkeit Schürze und löst, auf Epos und Drama. Den musikalischen Herder in- teressirt vorzüglich das einfache Volkslied; und anstatt des Epos das impro- visirte stimmungsvolle epische Lied, das er, Nationen und Zeiten keck durch¬ einander mengend, ganz allgemein „Romanze" nannte. Die altenglischen Balladen, welche Perry jüngst gesammelt, und die die Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften 1766 besprochen hatte, werden gleichfalls mit diesem castilianischen Namen belegt.

Ein Zweites ist dies: Lessing hing noch an der Vorstellung, als ließe sich durch kritisches Studium, durch Lectüre von Mustern, durch Befolgung von Regeln Poesie erlernen. Er selbst hatte sich vielfach „an fremdem Feuer erwärmt". Alle Poesie, die auf solche Weise wird, ist Herder ein Dorn im Auge. Naturpoesie! Volkspoesie! fordert er in leidenschaftlich erregter Rede wieder und immer wieder, auch hier völlige Emancipation von Mustern und Normen.

Homer war von Pope, der Datier und Gottsched und auch vielfach von Lessing wie ein grübelnder, seines Thuns sich auf Schritt und Tritt be¬ wußter, nach Regeln und Vorbildern dichtender, schreibender Stubenpoet be¬ handelt. Herder: Er darf auf keine Weise mit Virgil und Tasso verwechselt werden. Er dichtete keine künstlich componirter Epopoeen nach vorgeschrie¬ benen Versschema. Er setzte sich nicht aus Sammet nieder, um Heldengedichte in zweimal vierundzwanzig Gesängen nach Aristotelischer Regel zu schreiben. Er sang, was er gehöret, stellte dar, was er gesehen und lebendig erfaßt hatte; sein Hexameter war nichts als hergebrachte, in seinem Ohr lebendig gegenwärtige Sangesweise der griechischen „Romanze"; seine Gesänge blieben nicht in Buchläden und auf Lumpenpapier, sondern in Ohr und Herzen füh¬ lender Sänger und Hörer, bis sie zusammengestellt und niedergeschrieben wur¬ den und zuletzt mit Glossen und Vorurtheilen zu uns kamen.

Aehnlich sind die Gesänge aller naturwüchsigen, noch nicht von der Civi¬ lisation, von gesellschaftlichen Ceremoniell und gelehrtem Bücherstudium ver¬ wirrten und entnervten Nationen entstanden. Alles wird in freiem Wurf sinnlich und lebendig für's Ohr gedichtet, mit lebhafter Action des ganzen

Körpers, mit Tanz im Feuer des furchtbaren Augenblicks ergreifend und entzückend herausgesungen. Alle solche Lieder sind kräftig, fest und wirksam, voll Ursprünglichkeit, Wahrheit und sinnlicher Gegenwart. Alles webt um wirkliche, daseiende, das Gemüth lebhaft rührende Gegenstände. Nicht durch moralische Rücksichten, nicht durch Vers- und Sprachregel gehemmt, in seliger Unwissenheit über all die Schwächungen des Geistes, unter denen ein „gebil¬ detes", „gelehrtes" Zeitalter erlahmt, folgt der Sänger den unaufhaltsamen Bewegungen seiner naturfrischen Phantasie.

Alle solche Gedichte sind voll von Inversionen, Sprüngen, Ellipsen und all den Unregelmäßigkeiten, die unsere Regelnschmiede verurtheilen, und die doch in Wahrheit die echten Zeichen einer ungeschwächten Seele sind.

Das Wesen und die Hauptkraft solcher naiven, volksmäßigen Lieder liegt im Musikalischen, in der „Weise", in Klang und Ton, Melodie und Rhythmus, in der ganz eigenen Harmonie der Laute, der Färbung und dem gegenseitigen Verhältniß der Vocale und Consonanten, in der Stellung der Worte und des Reims und in all dem Dunkeln und Unnennbaren, das mit dem Gesang stromweise in unsere Seele zieht. Alle künstliche Zusammen¬ setzung und Niedlichkeit der malerischen Farben kann das Fehlen der „Weise" nicht ersetzen. Ja, der Inhalt kann überhaupt mangelhaft sein; er verliert sich, die schlechten Strophen werden nicht mehr mitgesungen, durch bessere ersetzt, wenn nur die Weise zum Herzen spricht, wenn nur diese Seele, dieser Geist des Gedichtes gesund ist.

In solchen kindlich frischen Gesängen pulsirt rein und echt das eigen¬ thümliche Herzblut der Nation. Sie sind der Fremde nicht entlehnt. Sie sind die treusten und redendsten Abdrücke des nationalen Geistes; sie sind Blumen der Eigenart des Volkes, feiner Sprache, feines Landes, seiner Ge¬ schäfte und Leidenschaften, seiner Musik und Seele. Hier liegt der Schatz seiner Religion und Geschichte; hier ist das Bild seines Lebens, seiner Freude und seines Leids.

Ganz das Gegentheil von dieser natürlichen, aus dem Leben des Volks gesetzmäßig und von innen herausgewachsenen, naiven Poesie ist unsere heutige „ Letternpoesie."

Die Buchdruckerei hat vieles Gute gestiftet; der Dichtung hat sie ge¬ schadet. Einst tönten die Gedichte im lebendigen Kreise, zur Harfe; von Stimme, Muth und Herz des Sängers belebt; jetzt stehen sie da, schwarz auf weiß, schön gedruckt auf Blätter von Lumpen. Gleich viel zu welcher Zeit einem lieben geneigten Leser nun der Wisch kommt, er wird gelesen, über¬ flogen, überträumelt. Voraus tönte der Dichter lebendige Accente ins Herz; jetzt muß er suchen, schön und verständlich für unbekannte Leser zu schreiben; Kommata und Punkte, Reim und Periode müssen fein ersetzen, bestimmen und

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ausfüllen, was voraus die lebendige Stimme tausendmal vielfacher, besser und stärker selbst sagte. Er schreibt für die papierene Ewigkeit, da der vorige Sänger nur für den jetzigen Augenblick sang, aber eine Wirkung machte, daß Herz und Gedächtniß die Stelle der Bücherkammer auf Jahrhunderte hin vertraten.

Auf die Naturdichter folgten Kunstpoeten; und wissenschaftliche Reimer beschließen die Zahl. Nirgends natürliches, individuelles Gefühl; überall kalter Zwang, fremde Affecte. Man dichtet über Gegenstände, über die sich nichts sinnen und imaginiren läßt; man cirkelt und stoppelt nach Regeln zu¬ sammen; man erkünstelt Leidenschaften, die man nicht hat; nirgends Wahr¬ heit und andringende Kraft. Alles falsch und schwach, lahm und wankend. Die Erzeugnisse der Dichtkunst, der stürmendsten Tochter der menschlichen Seele, sind wie corrigirte Knaben- und Schulerercitia,

Wir mögen nicht lassen von der unglückseligen „ Classicität". Man hat sich in die wiedergefundenen Alten so verliebt, daß man sie, wie man nur kann, nachahmt und sich nun überredet, classisch zu schreiben. Freilich kann man sich weder selbst flugs in einen Griechen und Römer verwandeln, noch die ganze Welt um sich griechisch und römisch machen; aber das schadet nichts: es ist doch eine so schöne Sprache, es sind so schöne Muster; man versifizirt römisch, wenn auch das Volk nichts davon versteht. Gelehrte schrei¬ ben für Gelehrte; ein Schreiber klatscht dem andern zu: Du bist classisch, ich bin's auch! jene, das Volk, sind Barbaren, Pöbel der lieben Frau Mutter¬ sprache, sie sind verflucht.

Was ist es denn für ein Ruhm, wenn es heißt: dieser Dichter singt wie Horaz, dieser philosophische Dichter ist ein anderer Lucrez? Alle echte Poesie ist nicht nachgeahmte, sondern ursprüngliche, nationale Poesie. Die Bestre¬ bungen für Sprache und Dichtkunst sind aber bei uns Heuer gerade so, als hätte man sich zum Zweck gesetzt, „die letzten Züge vom Nationalgeist aus¬ zurotten"; bald werden wir alle „classisch" gebildet dastehn, französische Lieder singen, wie wir französische Menuets tanzen; — oder gar allesammt Hexameter und Horazische Oden schreiben. — Wehe dem, der sich auf der Höhe unserer „classisch" vollendeten Literatur noch um's Volk kümmern wollte! um ihre Märchen und Lieder I um ihre müde Sprache! Er käme wie eine Nachteule unter Paradiesvögel; sie sind so artig, so schön, so buntgefiedert, ganz Flug, ganz Höhe! — aber ohne Fuß auf deutscher Erde. —"

Besonders ist sein Haß gegen die Horazische Ode und die travestirende, ironische Bänkelsängerromanze gerichtet.

Warum dem Horaz nachahmen? Man kann sich nicht genug wehren gegen die Zumuthung, fremdartige Nationalformen oder gar gelehrte Ueber- einkommnisse über Producte eines Erdenwinkels für Gesetze Gottes und der

Natur zu nehmen. Klopstock hatte im nordischen Aufseher (Se. 10S) gesagt, das Wesen der Ode, ihr Haupttor sei nun einmal durch Horaz bestimmt; er sei so sehr Muster, daß der Werth neuerer Oden sich schlechterdings nur nach der Frage entscheide, ob Horaz die vorliegende Materie so ausgeführt haben würde.

Herder: Ich verehre den Horaz; aber aus Liebe zu meiner Persönlichkeit wünschte ich oft ihn nicht zu kennen. An die Stelle der gekünstelter, steifen, nur zu prunkender Declamation geeigneten Ode will er das einfache, schlichte, von echt nationaler Empfindung getragene, gesungene Lied gesetzt wissen, dessen Eigenschaften oben nach feiner Darstellung beschrieben wurden.

Was die Gleimsche Romanze anbetrifft, so beklagt er tief, daß diese einst 'so edle und feierliche Dichtungsart zu nichts als zum Niedrigkomischen und Abenteuerlichen gemißbraucht werde. In ihrer ursprünglichen Form könnte sie, wie alle echten und reinen Natur- und Volksgesänge, so sehr dazu bei¬ tragen, unsere Lyrik zu „vereinfältigen" und uns von manchem drückenden Schmuck befreien, der uns jetzt fast Gesetz geworden ist. In ihrer alten Gestalt war sie den von Perry gesammelten Balladen ähnlich; an ihnen mag man ihre Weise sich vorstellig machen, oder besser, diese Weise möge man in's Ohr klingen und in echt deutschen Liedern neu ertönen lassen.

Ueberhaupt forderte er, man solle die frischen, Waldesgeruch anstatt Stu¬ benduft athmenden Gesänge aus allen Zonen und Zeiten sammeln; nament¬ lich im eigenen Lande auf ihr Tönen und Klingen, auf die Weisen der Lie¬ der achten, die das natürlich empfindende Volk singt. Was seine eigene Sammlung unter allerlei Volk und Zeit ihm eingetragen, veröffentlichte er 1778 und 1779; erst 1806 ließen Clemens Brentano und sein Schwager Ar- nim im „Wunderhorn", das sie Herder's Schüler, Goethe widmeten, die „frische Luft altdeutschen Wandels" wehen.

Mit dergleichen Liedern und Romanzen wollte Herder freilich nicht neue Muster zur Nachahmung hinstellen; er nannte sie „Materialien zur Dicht¬ kunst", nicht als sollte ihnen, wie Opitz sich einst ausgedrückt hatte, „der richtige Griff" abgelernt, ihnen Form und Einkleidung nachgemacht werden, als sollten sie nun wieder Gegenstände eines glossirenden Studiums, Vorlagen zu neuen Exercitien sein; sondern das sinnige Dichtergemüth sollte auf Ton und Weise, aus den melodischen Gang der Leidenschaft und Empfindung lau¬ schen, und ihn rein und voll in sich wiederklingen lassen.

Man belebe und erfrische an diesen würzigen, seelenvollen, rührenden Gesängen die durch nüchternes Studium, durch die Convenienzen des Alltags¬ lebens matt, lahm und stumpf gewordene Seele, bade sie in diesem kühlen Jungbrunnen wieder frisch und gesund: dann wird man endlich noch einmal abkommen von dem Reflectiren, Cirkeln und Rechnen, endlich zu reiner und ursprünglicher Poesie den Rückweg gewinnen, endlich wieder singen wie die

Nachtigall und Lerche und wie die großen Natursänger aller Nationen, etwa wie Homer und — Ossian.

Von den damals vorhandenen und gepflegten lyrischen und lyrisch-epischen Formen findet Herder außer den elf Kriegsliedern von Gleim - Tyrtäus, die er um ihres „nationalen" Gehalts, ihres Bezuges auf die Gegenwart und ihres preußischen Patriotismus willen schätzte, und bei denen auch er, wie Lessing, das Gezwungene, Gemachte und Frostige übersah, nur die frei sich er¬ gießenden Klopstock'schen Hymnen nach Art der „Frühlingsfeier" weiterer Pflege werth. Lessing hatte den Ausdruck „künstliche Prosa" für sie erfun¬ den. Herder, Fragmente I., 4: Ich wußte nicht, ob diese neue glückliche Vers¬ art nicht eher die natürlichste und ursprünglichste Poesie genannt werden könnte. — Dies Silbenmaß könnte uns vielleicht von vielem Uebel erlösen und viel Bequemlichkeit bringen. Hätten wir einen dithyrambischen Dichter, der wirklich von dem Blitzstrahle des Bacchus getroffen, trunken und begeistert tönen würde — natürlich wäre kein gefesseltes Silbenmaß für ihn; er zerreißt es wie Simson die Bastseile, als Zwirnfäden. Allein diese Verse sind pindarische Pfeile in der Hand des Starken. Dies Silbenmaß kann sich wie ein Adler aufschwingen, es kann die Sprache durchgraben und sich wieder ohne zu sinken schwimmend erhalten. Dies Silbenmaß, in dem so viel Schatz von Sprache, Leidenschaft, Einbildungskraft und Musik liegt, ist auch ein Muster der Declamation. Lies eine hinkende deutsche alcäische Ode, deelamire sie gut, verbirg ihre Fehler, laß die Schönheiten des lebendigen WolMangs hören — es ist nicht mehr alcäische Ode, es ist eine Sprache, in diese Verse zerstückt. Höre einen Redner in seinem Feuer brausen oder zerschmelzen, du wirst einige Fußtapfen dieser Abschnitte in seiner Decla¬ mation hören: Höre einen Garrick in einem Selbstgespräche mit sich kämpfen, fast unterliegen und dennoch siegen — sein Affect wird die Sprache in alle kleinen Theile ihrer Periode auflösen, — „deren jeden man als einen einzel¬ nen Vers eines besonderen Silbenmaßes betrachten könnte," — wie die Li¬ teraturbriefe von dieser Klopstock'schen freien Odenform gesagt hatten. Wie wäre es nun, wenn dies Silbenmaß in den Oden die griechischen Verse und in der Affectensprache die poetische Prosa etwas einschränkte? Wenn ein Dithyrambendichter, ein Pindar unter uns in diesem Feierkleide sich sehen ließe? Wenn ein deutscher Shakespeare — der Kunstrichter schreibt vor: Genies, ihr müßt die Regeln durch euer Exempel gültig machen! — —

(Fortsetzung folgt.)

Die neuesten Gorgänge in Oestreich.

Die östreichische Monarchie oder zunächst deren cisleithanische Hälfte be¬ findet sich wieder in einer jener Verfassungskrisen, welche das chronische Erb¬ theil des dortigen Staatswesens geworden sind, seitdem der Versuch, eine Ver¬ fassung auf diesem Boden Wurzel schlagen zu lassen, ins Leben getreten. Wir hören viel, daß gegenwärtig die Unterdrückung des deutschen Elementes auf dem Plane stehe und daß dieselbe der eigentliche Inhalt des gegen die Decemberverfassung von 1867 unternommenen Feldzuges sei. Wir Deutsche im Reich, die wir als Nachbarn schon, dann aber als die Verbündeten wäh¬ rend einer Reihe von Jahrhunderten ein tiefgehendes Interesse an Oestreich nehmen müssen, ganz abgesehen davon, daß ein Theil der dortigen Bevöl¬ kerung unseres Blutes ist und an den besten Eigenschaften unseres Wesens Theil nimmt, wir Deutsche im Reich haben dennoch alle Ursache, den Dingen, die sich dort begeben, auf den Grund zu sehen und uns von keinem Schein irre führen zu lassen, wäre es auch ein solcher, der warm zu unserem Herzen und seinen Sympathien spräche.

Also die deutsche Bevölkerung in Oestreich soll unterdrückt, soll womög¬ lich entnationalisirt werden! Und wer sind die Unterdrücker? Sind es etwa die sämmtlichen nichtdeutschen Nationalitäten Oestreichs, die sich verschworen haben, die deutsche Bevölkerung als Heloten unter sich zu theilen? Oder ist es eine einzelne dieser Nationalitäten, die sich Gesammtöstreichs bemächtigen und ihm ihren Stempel aufdrücken will? Dies sind doch alles Dinge, deren Undenkbarkeit auf der Hand liegt.

Also wer ist der Feind der Decemberverfassung und der Deutschen? Der Feind sind die Träger des altöstreichischen Staatswesens: Adel und Klerus,- Jesuiten und Cavaliere. Ein kosmopolitischer Feind, wie man sieht, und nicht ein nationaler. Und ein Feind, sollte man denken, nicht einer einzelnen Nationalität, also auch nicht der deutschen, sondern des liberalen Elementes in allen Nationalitäten, der Feind des Liberalismus und des Bürgerthums, dessen politische Wirksamkeit der Liberalismus bedeutet. Wie kommt es, daß dieser Feind in der heutigen Zeit, wo der Kampf gegen Verfassungen und den politischen Einfluß des Bürgerthums im Staat fast zu den Verschollen¬ heiten gehört, in Oestreich einen neuen Anlauf nimmt? Wie kommt es, daß Oestreichs Klerus und Magnaten das ungeberdige Racegefühl der slawischen Bevölkerungen Oestreichs sich zum Werkzeug wählen? Denn so ist es, es braucht nur gesagt zu werden, um unwidersprechlich zu sein: Die nationalen Narrheiten der slawischen Bevölkerungen vermöchten in Oestreich nichts, wenn diese Bevölkerungen nicht als Handlanger von einer geschicktem und

wohlbefestigten Kraft in Bewegung gesetzt würden. Werfen wir einen Blick aus die Geschichte Oestreichs.

Seit der gewaltsamen Niederwerfung des Protestantismus im 17. Jahr¬ hundert ist dieses Reich ein Cavalier- und Jesuitenstaat geworden und ge¬ blieben. Die von den Jesuiten beherrschte Kirche und der in den Händen eines ahnenreichen Adels befindliche Großgrundbesitz waren die ausschlaggeben¬ den Mächte im Staat, wie die vornehmsten Kräfte der Gesellschaft. Daneben gab es einen abhängigen Bauernstand und ein Bürgerthum, das nur zer¬ streut an sehr wenigen Punkten, namentlich in der Reichshauptstadt, einiger¬ maßen Reichthum, Bildung und Bedeutung erlangte. In einem solchen Staat mußte die Masse der nichtdeutschen Bevölkerung in naturwüchsiger Rohheit bleiben. Die verhältnißmäßig kleine Zahl des deutschen Volkes er¬ langte keine hohe Bildung, aber die köstlichen Schätze des deutschen Gemüthes blieben unzerstört bei einer Existenz, die wenig Schwung und großes Pflicht¬ gefühl, aber auch im Ganzen keinen harten Kampf ums Dasein forderte. Die Cavaliere der sämmtlichen im Kaiserstaat vereinigten Nationalitäten wurden das, was unter ähnlichen Bedingungen jede privilegirte Kaste wird. Sie liebten so zu sagen den Staat, den sie beherrschten. Aber das war keine Liebe voll Pflicht und Aufopferung. Man kann einen großen Besitz gebrau¬ chen und unentbehrlich finden, man respectirt ihn darum noch nicht. Der herrschende Stand der östreichischen Monarchie waren vornehme Herren in Europa, sie repräsentirten ein Haus, das in der neueren.Geschichte die große Politik zuerst betrieben und seitdem ununterbrochen geübt hatte. Als Rival des spanisch-habsburgischen Hauses war Frankreich und noch später England langsam genug emporgekommen. Wenn die östreichischen Cavaliere vornehm waren in Europa, so waren sie zu Hause die Einzigen. Neben ihnen gab es nichts, unter ihnen galt nichts. Die ungarischen Edelleute bildeten ein Corps für sich. Sie beanspruchten die ersten im Reich zu sein und neben den Pri- vilegien der Klasse noch individuelle Privilegien zu besitzen. Das gab zu¬ weilen Hader, im ganzen vertrug man sich.

Ein solches Staatswesen kann seine Grundlage nur im Ackerbau haben und nur auf einem gesegneten Boden werden die Mängel einer solchen so¬ cialen Cultur ein gewisses Behagen auch der unteren Klassen aufkommen lassen. Das traf nun hier zu. Dazu aber reichen die Kräfte eines so ge¬ arteten Staatswesens nicht aus — bei einem lange fortgesetzten Kampfe um die Oberherrschaft des Welttheils, wenn man nach zahlreichen Unglücksschlägen sich schließlich behauptet — auch noch die Kosten solcher Kämpfe aufzubringen, die man sich von keinem besiegten Feinde zurückerstatten lassen kann. Das war nun grade der Fall. Oestreich hatte in den napoleonischen Kämpfen eine unglaubliche Widerstandskraft entwickelt, es hatte die zerschmetterndsten

Niederlagen überlebt und nicht nur überlebt, sondern die Kräfte zu immer wieder erneuten Rüstungen behalten. Der Eindruck dieser Lebenskraft brachte ihm nicht nur einen lange nachwirkender Einfluß in Europa, sondern auch eine vortreffliche Abrundung seines Gebietes und eine nach Deutschland, Ita¬ lien und der Türkei gleich einschneidende geographisch-politische Stellung. Man hatte nur zu viel Schulden. Nun hätten Handel und Industrie auf¬ blühen müssen, um das Deficit nachzuholen. Aber ein Cavalierregiment ver¬ steht sich nicht auf die Erziehung von Handel und Industrie, auf Volksbil¬ dung, auf rationelle Steuersysteme, auf gute wirthschaftliche Gesetze, auf spar¬ same Finanzverwaltung und was dergleichen mehr ist. Wenn Cavaliere der¬ gleichen zu thun vermöchten, so müßte doch noch ein ungewöhnlicher Grad von erleuchteten Patriotismus hinzukommen, um das Bedenken zu entwaff¬ nen, daß sie sich einen Nebenbuhler in der Beherrschung des Staates erziehen. Solcher Patriotismus kommt am Wenigsten auf, wenn die Cavaliere von Jesuiten berathen und erzogen sind. Oestreichs Handelspolitik verfiel nach 1813 dem Schutzzollsystem, weniger aus Zärtlichkeit für die einheimische In¬ dustrie, als weil Fürst Metternich gerathen fand, daß Oestreich eine Welt für sich bleibe. Für Volksbildung, Grundentlastung, Gewerbefreiheit und dergleichen geschah nichts. Dabei konnte man leben, wie man längst gelebt hatte, aber man konnte keine Schulden bezahlen und die Productionskraft der Gesammtbevölkerung nicht heben. Die Metallwährung verschwand, man ge¬ wöhnte sich an die Papiergeldwirthschaft. Das vollendete die wirthschaftliche Jsolirung und vernichtete die zum wirthschaftlichen Fortschritt nöthigen Tugenden.

Die Vorenthaltung aller wahren geistigen Güter, verbunden mit einer wirthschaftlichen Existenz, deren Gefahren und Uebelstände immermehr zu Tage traten, ließen das Jahr 1848 in Oestreich einen Widerhall finden, dessen Stärke das vielbeschäftigte Europa in Erstaunen setzte. Aber die Be¬ wegung mußte in sich zusammensinken, weil der alte Staat alle Kräfte des- organisirt hatte, die ein neues Staatswesen hätten aufrichten können. Der inhaltlose Nationalitätenhader, der mit Ausnahme der italienischen Provinzen kein Ziel hatte, theilte und verdarb die Bewegung. Ein Centralparlament sollte errichtet werden, aber die Slawen wollten es slawisch, obwohl sie ge¬ nöthigt waren auf ihrem Congreß deutsch zu sprechen. Die Ungarn und Polen wollten Staaten im Staat bilden.

Die unerwarteten Siege Radetzky's zeigten, daß die Einheit —und das hieß hier die Existenz Oestreichs, in Radetzky's Lager, d. h. in der von den Ca- valieren befehligten Armee war. Durch die siegreiche Armee und freilich auch durch Rußlands Hilfe warfen die Cavaliere die verschiedenen Elemente der revolutionären Gährung blutig zu Boden. Sie richteten sich die Armee, das

Werkzeug ihrer Herrschaft technisch besser und zahlreicher als bisher ein und plänkelt, als die ersten Besieger der Revolution zu neuem Ansehn gelangt, große Dinge in Europa. Im Inneren sah man in der während der Revo¬ lution erwachten Feindseligkeit des Nacegegenfatzes eine Gefahr. Man be¬ schloß, kurzer Hand von oben herab zu germanisiren. Von dem Geist sämmt¬ licher Nationalitäten schien der deutsche am gefügigsten. Das war die Zeit der sogenannten Bachhusaren.

Diese Zeit ist im heutigen Oestreich schwer in Verruf gethan. Aber eben so schwer ist es für den Nichtöstreicher, den Grund und Ungrund der Anklagen zu unterscheiden. Das System Bach wurde verlassen, als die Ca- valiere mit ihrer auswärtigen Politik gescheitert waren. Man hatte sich Nußland verfeindet, aber Frankreich, den Bundesgenossen eines Winters, nicht zugleich in unschädliche Bahnen gelenkt. Man mußte gegen diesen Bun¬ desgenossen kämpfen und wurde besiegt. Da entließen die Cavaliere den bür¬ gerlichen Minister, den sie mit der Niederhaltung der Nationalitäten be¬ traut hatten.

Es war sehr schlimm gewesen, daß mit dem Deutschthum der Jesuitis¬ mus und die Melregiererei einer nichts weniger als durchweg erleuchteten und gerechten Bureaukratie hatten ausgebreitet werden sollen. Aber wenn die Deutschen, unter den größeren Nationalitäten Oestreichs die begabteste aber auch die mindest zahlreiche, in Gesammtöstreich herrschen sollen, so kann es nur auf dem Wege der Dictatur geschehen. In dieser Beziehung ist jede Illusion eine Thorheit. Die Dictatur Bach's hätte einen reinern Inhalt und bessere Methoden haben sollen, aber daß sie eine Dictatur war, können ihr die deutschen Oestreicher nicht zum Vorwurf machen, ohne eine bedenk¬ liche Kurzsichtigkeit zu verrathen.

Weshalb wurde das System Bach aufgegeben? Weil das herrschende Cavalierregiment einsah, daß man ein großes Reich nicht allen seinen Völker¬ schaften zum Trotz verwalten könne, nachdem man den Nimbus der Stärke und des Erfolgs verloren. Denn keine Völkerschaft war mit der absolutistischen Centralisation zufrieden gewesen, auch die deutsche nicht, zu deren Gunsten die Centralisation unternommen zu werden schien. Das deutsche Element in Oestreich konnte sich nicht wohl fühlen in der Rolle des verhaßten Werk¬ zeuges eines jesuitischen Absolutismus.

Die Cavaliere gaben also den Minister Bach auf. Die Diplome vom October 1860 erschienen. Es war der Versuch, die Völkerschaften des Reiches vom Druck einer uniformirenden Bureaukratie zu erlösen und dadurch zu ge¬ winnen. Den Völkerschaften sollte behaglicher werden unter dem patriarchali¬ schen Regiment einheimischer nationaler Aristokratien. Eine Anzahl Landtage sollten geschaffen werden, ausreichend, um den Provinzialbedürfnissen Luft zu

schaffen, aber keine mächtig genug, um die Krone, das Centrum des Cava- lierregimentes, in der großen Politik, in den gemeinsamen Angelegenheiten des Reiches nach innen und außen zu beschränken.

Der Versuch wurde von den Völkerschaften, die er gewinnen sollte, nicht angenommen. Die Ungarn namentlich verlangten die Anerkennung ihrer Verfassung vom Jahre 1848 und die staatsrechtliche Einheit des unter ihrer alten Stephanskrone vereinigten Ländercomplexes. Das Verlangen schien ge¬ fährlich für die so mühsam durch den Sieg über die Revolution von 1848 errungene Staatseinheit. Der Liberalismus erschien einen Augenblick an maßgebender Stelle weniger gefährlich, als der eine parlamentarische Voll¬ gewalt für die einzelnen Reichsglieder beanspruchende Föderalismus. Es er¬ schienen die Februarpatente von 1861. Man wollte durch den Liberalismus die Centralisation retten. Es ist bekannt, wie die Ungarn ihren passiven Widerstand fortsetzten, wie das Schmerling'sche Centralparlament, das nie vollständig beschickt worden war, noch vor dem Krieg von 1866 außer Wirk¬ samkeit gesetzt wurde, wie man nach diesem Krieg die Ungarn befriedigte und die parlamentarische Centralisation für die sogenannte cisleithanische Reichs¬ hälfte durch die Decembergesetze von 1867 retten zu können glaubte.

Es ist nicht nöthig, auf die in frischester Erinnerung lebenden Vorgänge einzugehen, wie die Polen und Czechen sich dieser Centralisation nicht fügen wollten, wie das erste Ministerium der parlamentarischen Centralisation zu¬ rücktrat, um einem solchen Platz zu machen, welches die widerstrebenden Na¬ tionalitäten durch verfassungsmäßig zu erlangende Concessionen zur Beschickung des Reichsrathes zu vermögen vergeblich unternahm. Heute hat sich ein Mi¬ nisterium gefunden, welches weit genug in seinen Gewährungen geht, um die Nationalitäten, welche der deutschen Centralisation abgeneigt sind, zu Bundes¬ genossen zu haben.

Unser Rückblick ist beendet. Wir wiederholen die Frage: Was beabsich¬ tigen die Cavaliere, die eigentlichen Träger des östreichischen Staates, mit dieser neuesten Wendung? Beabsichtigen sie eine antideutsche, eine slawische Centralisation? Unter den Hohenwarth, Leo Thun, Clam Martinitz und wie sie heißen mögen, mag dem einen oder dem anderen ein slawischer Dialekt geläufig sein. Aber sicherlich sind die östreichischen Cavaliere nichts weniger als Fanatiker des slawischen Nacegefühls, wie es etwa die Nationaldemokra- ten in Rußland sind. Nein, diese Aristokraten bedienen sich der slawischen Völkerzweige Oestreichs als eines halbbarbarischen Elementes, auf dessen Grundlage am besten, am naturgemäßesten ein aristokratisches Regiment auf¬ recht zu halten ist. Diese Cavaliere denken nicht daran, die deutsche Nationa¬ lität in Oestreich ihrer Sprache und Sitte zu berauben, wenn sie sich nur in den Schranken partriarchalischer Unterthanenschaft wie vordem halten will.

Greiizlwtcn II. 1871. 70

Der neue Föderalismus ist nichts, als die Rückkehr zu dem Gedanken der Octoberdiplome, zu dem Föderalismus mit localen Parlamenten, deren Kom¬ petenz nicht an die Reichsangelegenheiten heranreicht. Denn der gemeinsame Reichsrath wird bald verschwinden oder eine bloße Scheinfigur darstellen, wenn die Pläne des jetzigen Ministeriums zur Erweiterung der Provinzialautonomie ins Leben treten.

Wir müssen aber fragen, wie das Cavalierregiment dazu kommt, die vor 11 Jahren eingeschlagenen und sogleich wieder verlassenen Pfade des äiviä<z et impeig. abermals aufzusuchen. Die Antwort kann keine andere sein als die: Weil sich die Unmöglichkeit herausgestellt hat, zuerst für den östreichischen Gesammtstaat, jetzt auch für die cisleithanische Hälfte, das Staats¬ wesen auf parlamentarischem Wege zu centralisiren. Die Unmöglichkeit liegt einfach darin, weil die Deutschen, die einzigen denkbaren Träger einer par¬ lamentarischen Centralisation, gegen die übrigen Völkerschaften in der Mino¬ rität sind. Die übrigen Völkerschaften, Polen, Czechen u. s. w., wollen eine an Separatismus reichende Autonomie mit einem Minimum von Reichsge¬ meinsamkeit. Dabei will jede dieser Völkerschaften natürlich in weiteren Gren¬ zen herrschen, als ihr zukommt. Insofern handelt es sich allerdings um eine theilweise Unterdrückung des über den ganzen Staat zerstreuten deutschen Elementes. Aber, wie gesagt, es handelt sich nicht um eine Centralisation Cisleirhaniens zu Gunsten irgend einer barbarischen Völkerschaft.

Wir Deutsche im Reich dürfen die Lage unserer Brüder in Oestreich von ganzem Herzen bedauern. Aber wir kommen ganz und gar in Verlegenheit, wenn wir ihnen helfen oder auch nur rathen sollen. Der jetzige Versuch des Cavalierregimentes, mit Hülfe der halbbarbarischen Völkerschaften die alte höfisch aristokratische Centralisation festzuhalten, trägt den Charakter einer natürlichen Nothwendigkeit. Es ist das Unglück der Deutschen in Oestreich, daß sie als Minorität auf parlamentarischem Wege keine Aussicht haben, die Herrschaft zu behaupten. Als Werkzeug einer reactionciren Dictatur, wie unter dem System Bach, wollen sie nicht herrschen. Eine erleuchtete Dictatur kann ein Volk nicht schaffen, wenn sie nicht vom Himmel fällt. Deßhalb streben die Deutschen nach dem Parlamentarismus. Dieser aber entreißt ihnen das Heft des Reiches und führt sie in die Grenzen einer localen Autonomie, die nur fo weit reicht, als die Deutschen compact zusammen wohnen. Darum handelt es sich gegenwärtig, ,

Hätte das deutsche parlamentarische Ministerium, das sogenannte Bürger¬ ministerium der Giskra, Herbst u. s. w. die Folgerichtigkeit und die Kraft ge¬ habt, wie Rechbauer wollte, Galizien aus dem cisleithanischen Verband zu entlassen und für die übrigen Länder einen Reichsrath aus directen Wahlen zu schaffen, so hätte man der Czechen und Slovenen wohl Herr werden ton-

nen, wenn auch zeitweise mit Hilfe des Belagerungszustandes, Aber dieser Schritt hätte auch sonst noch große Jnconvenienzen gehabt. Die Theilung der Staatsschuld, die Schwierigkeit, bei einem dreigetheilten Reich die Einheit und den Nachdruck der auswärtigen Politik aufrecht zu erhalten u. s. w. Daher darf man sich nicht wundern, daß der einzige Weg, den Deutschen die parlamentarische Herrschaft zu sichern, nicht eingeschlagen worden. Daraus ergibt sich aber das jetzige Experiment.

Die December-Verfassung zu retten, glauben die Deutschen in Oestreich wohl selbst nicht mehr. Unseres Bedünkens kann es sich nur darum handeln, die Autonomie in den deutschen Landschaften möglichst ausgedehnt zu retten und die Gleichberechtigung in Böhmen besser zu sichern, als in dem jetzt vor¬ gelegten Nationalitätengesetz geschieht.

Für dieses Kampfziel sind unsere Sympathien in voller Stärke bei un¬ sern östreichischen Brüdern. Denn wir sehen wohl, wer ihre Gegner sind. Für den berechtigten Gedanken, die Reichseinheit zu retten, welche auf dem Wege parlamentarischer Centralisation allerdings nicht zu erhalten ist, bedient sich das gegenwärtige Ministerium nicht nur des maßlosen Egoismus halb barbarischer Völkerstämme, man bedient sich nicht nur, wie immer, der Je¬ suiten, man bedient sich sogar der Internationalen. Denn durch den Minister Dr. Schäffle, der als volkswirtschaftlicher Schriftsteller den Theorien von Carl Marx über das Capital nicht gerade zustimmt, aber doch sich von den¬ selben die Hand reichen läßt, durch die literarischen Werkzeuge desselben Mi¬ nisters, durch die Freese und Consorten reicht die Internationale in das ge¬ genwärtige Ministerium, oder wenn man lieber will, das Ministerium in die Internationale. Der Bund ist nicht schön, dessen sich unsere Stammesgenossen zu erwehren haben. Sie werden siegen, das glauben wir fest, wenn sie ihr Ziel richtig zu wählen verstehen. Dieses Ziel aber kann kein anderes sein, als dieses: Daß die Deutschen, die treuesten Söhne des alten Kaiserstaates, nicht, die Einzigen im Haus, als' Stiefkinder behandelt werden.

Heffmtliche Hesimdheitspslege.

In einer großen Zahl deutscher Städte haben seit dem vorigen Winter die Blattern gehaust, und gegenwärtig nähert sich vom Nordosten her die Cholera. Es dürfte daher im Augenblick eher als sonst Aussicht auf Interesse und Be¬ achtung haben, wenn wir ein paar Fragen der öffentlichen Gesundheitspflege

zur Sprache bringe», die nicht rein medicinischer, sondern eben so sehr politi¬ scher und socialer Natur sind.

Indem die Heilkunde sich zur öffentlichen Gesundheitspflege fortentwickelt hat, hörte sie freilich im Grunde überhaupt schon auf, ein abgeschlossenes Fachwissen zu sein. Die Aufgaben, welche sie sich von da ab zu stellen hatte, vermag ein einzelner Berufsstand allein nicht mehr zu lösen; sie sind auch'so zusammengesetzter Natur, daß die specielle Fachkunde der Aerzte nicht länger die einzige ist, auf welche es ankommt. Architekten und aridere Techniker müssen hinzutreten. Zugleich aber greifen die nun im Vordergrunde stehenden Fragen so tief in alle Lebensverhältnisse ein, daß man sich einerseits nicht wundern darf, wenn immer mehr Laien sich intensiv mit den hygienischen Problemen des Tages beschäftigen, und daß man andrerseits gar oft, um überhaupt durchzuringen, des verständnißvollen Beistandes thätiger und ein¬ flußreicher Männer aus allen Schichten der Bevölkerung bedarf.

Diesem Umschwunge sollten die Mediciner als Stand das ohnehin zeit¬ gemäße Zugeständnis; machen, ihr lateinisches Standes-Kauderwelsch so bald und umfassend wie möglich in ein gemeinfaßliches gesundes Deutsch zu über¬ tragen. Wozu eine besondere Sprache, gleich Studenten oder Gaunern, wenn man doch aufhören will, sich in den geheimnißvollen Nimbus des Charlatans zu hüllen? und wozu lateinische Recepte, wenn nachgerade der Aberglaube als überwunden gelten darf oder doch mindestens nicht mehr geschont werden soll, als könnten Medicamente Krankheiten austreiben? Die herkömmliche Termi¬ nologie ist ein schwereres Hinderniß, als die an sie gewöhnten Aerzte und Professoren meistens glauben, daß die neuen Lehren der Hygiene sich so rasch ausbreiten, wie zu wünschen wäre. Sie schreckt die ganze nicht philologisch gebildete Welt schon von der Schwelle des Heiligthums zurück. Warum muß man Phthisis sagen statt Schwindsucht, Desinfection statt Entgiftung, In¬ halation statt Einathmung u. s. f.? Nichts komischer als ein Vortrag über Gesundheitspflege, der sich an das Verständniß Jedermanns aus dem Volke wenden will, und gar nicht merkt, daß er mit seinen entbehrlichen, leicht übersetzbaren technischen Ausdrücken alle paar Schritte einen nicht zu über¬ steigenden Block zwischen sich und seine Hörer wälzt!

Wie aber die ärztliche Sprache, so muß auch das sanitätspolizeiliche Ver¬ fahren aus der alten überlebten Heimlichkeit heraus. Nur zu vielerwärts be¬ steht bei den Behörden noch die Praxis, Fälle epidemischer Erkrankungen so lange wie möglich geheim zu halten, und die Aerzte glauben gewöhnlich, was sie von ihrem Standpunkt mißbilligen müssen, der vermeintlichen oder wirk¬ lichen höhern Einsicht von Polizeidirectoren, Magistratsbeamten oder Regie¬ rungsräthen in die socialpolitische Seite der Sache zugestehen zu sollen. Es ist aber schwerlich nachzuweisen, daß volle Oeffentlichkeit jemals thatsächlichen

Schaden verübt hätte; das Gegentheil leuchtet weit eher ein. Denn wenn man die Angst zu erwecken scheut, welche in Epidemien zu grassiren pflegt und auf den Gesundheitszustand nachtheilig einwirkt, so ist noch sehr die Frage, ob sie nicht gerade ein Kind der Fürsorge ist, welche man ihr beweist. Werden gleich die ersten Fälle einer Cholera- und Blattern - Epidemie officiell dem Publicum angezeigt, und damit von Tag zu Tag oder von Woche zu Woche, je nachdem, in einfacher, nüchterner, gelassener Weise fortgefahren, so hat das Publicum Zeit, sich an das Bewußtsein von der örtlichen Nähe der Seuche zu gewöhnen, dieweil sie noch Niemandem dadurch besonders nahe rückt oder bedrohlich erscheint. Es läßt folglich auch sofort denjenigen Grad von Vor¬ sicht eintreten, der seiner hygienischen Bildungsstufe entspricht. Verschweige man ihm dagegen von Amts wegen den ersten Ausbruch, so bleibt derselbe darum nicht geheim, aber weil die Behörde ihn doch geheim zu halten strebt, ver¬ breitet sich die Borstellung von etwas absonderlich Schrecklichem als in näch¬ ster Nähe befindlich, und bereit über Jedweden mörderisch herzufallen. Da keine sicheren Zahlen veröffentlicht werden, hat die geängstigte Phantasie der Leute volle Freiheit, sich das Schlimmste vorzustellen und macht davon ausschweifen¬ den Gebrauch. Die schwächende Angst vor der Seuche wird also befördert, nicht verhütet durch officielles Geheimthun. Der Niederrheinische Verein für öffentliche Gesundheitspflege, unter seines Gleichen leicht der erste, hatte in diesem Sinne' bei der ersten Kunde von Cholera in Deutschland eine öffent¬ liche Aufforderung an Gemeindevorstände und Aerzte ergehen lassen, und es war ungemein charakteristisch, wie alsbald der Zopf gewisser im Herkommen befangener Würdenträger, ärztlicher und anderer, bedenklich zu wackeln anfing ob so unerhörter grausamlicher Neuerung. Der tolldreiste Verein sollte sogar in die Amtsbefugniffe königlich preußischer Landrathsämter eingegriffen haben, und wir würden uns kaum wundern, wenn ein gesinnnngsverwandter Staats¬ anwalt ihn demnächst in Vollzahl vor irgend ein Düsseldorfer Gericht schleppte.

Die Blattern-Epidemie hat dies Mal allem Anschein nach positiv wie negativ gezeigt, daß durch verständiges amtliches Zuthun außerordentlich viel geschehen kann, um dem Wüthen derartiger Seuchen Einhalt zu thun. Hoffent¬ lich erhalten wir aus recht vielen Städten authentische Berichte über ihren Verlauf durch die vortreffliche Vierteljahrsschrift für öffentliche Gesundheits¬ pflege, welche jetzt G. Varrentrapp in Frankfurt a. M. leitet. Bis jetzt sind unseres Wissens statistische Zahlen nur über den Gang der Epidemie in Bremen bekannt geworden, wo ein einsichtiger Polizeidirector mit Hilft des Gesundheitsraths von Anfang an zweckmäßig und energisch eingegriffen zu haben scheint, und wo trotz wiederholter Einschleppung von außen während dreier Bierteljahre unter 80,000 Menschen nur 284 Erkrankungen mit 35 Todesfällen, darunter 11 von nicht geimpften Kindern, vorgekommen sind.

Natürlich werden die günstigen allgemeinen Lebens- und Wohnungsverhält¬ nisse Bremens dabei mitgewirkt haben; es bleibt aber doch aller Wahrschein¬ lichkeit nach ein Rest, welchen nur das erfolgte praktische Eingreifen erklärt. Aus der englischen Medicinalstatistik wissen wir ja soviel mit hinlänglicher Sicherheit, daß durchgreifende hygienische Maßregeln wohl im Stande sind, den Erkrankungs- und Sterblichkeitssatz einer bestimmten Bevölkerungsmenge merklich einzuschränken.

Berlin, Köln, Leipzig, Bremen und andere Städte werden Angesichts der heranrückenden Cholera systematisch auf vorhandene Brutstätten epidemischen Gif¬ tes untersucht. Keine Stadt aber, deucht uns, sollte diese erste, einfachste und gebotenste aller Vorsichtsmaßregeln unterlassen. Kommt die Cholera nicht, so ist die Mühe darum doch keineswegs vergeudet; die gemachten Entdeckungen werden dahin führen, daß man das Leben im Orte auch für gewöhnliche Zeiten gesunder, reinlicher und angenehmer gestaltet, und über der Unter¬ suchung wird sich gesundheitspflegensches Wissen ganz von selbst in Fülle durch weitere örtliche Kreise verbreiten. Zu diesem letzteren Zwecke ist beson¬ ders dienlich, wenn man eine größere Zahl freiwillig einspringender Bürger an der Stadtuntersuchung theilnehmen läßt, sei es daß sie eigens dafür be¬ rufen werden, sei es daß ein auch sonst wirksamer Verein für öffentliche Ge¬ sundheitspflege sie der Behörde stellt oder etwa auch auf eigene Hand die Arbeit vornimmt.

Seit einem halben Jahrzehnt sind hier und da in Deutschland Vereine für öffentliche Gesundheitspflege entstanden, theils städtisch begrenzt, theils provinziell ausgebreitet. Aber es fehlt noch ein ganz passendes Gefäß für diese Bestrebungen im Mittelpunkt. Wir haben allerdings die Section für Gesundheitspflege bei dem Congreß deutscher Naturforscher und Aerzte, die eben in Rostock getagt hat, und in ihr finden sich alljährlich die meisten der praktischen Hygieniker und Medicinalreformer Deutschlands zusammen. Allein als bloße Section eines wesentlich andern Interessen gewidmeten Congresses wird dieses Gefäß niemals auch nur der Hauptmasse nach alle die in sich auf¬ nehmen könne, die es doch einschließen muß, wenn der Zweck einigermaßen erreicht werden soll. Gemeindebcamte, Stadtverordnete, Lehrer, Publicisten u. s. w. werden in größerer Zahl nicht zu einer Wanderversammlung kommen, welche sie bloß in einem Nebenzimmer duldet, nicht ausdrücklich in ihren Hauptraum einladet. Die Aerzte und Gelehrten aber, welche ihr zuströmen, haben selten ein entscheidendes Wort auf praktischem hygienischem Gebiet. Eine Ablösung der Gesundheitspflege-Section von dem Naturforscher-Congreß hätte auch noch den weiteren Vortheil, die seit der Dresdener Versammlung bestehenden unerquicklichen Zwistigkeiten über die Fassung von Resolutionen, welche von den Hygienikern ebenso entschieden und rechtmäßig begehrt, wie

von den reinen Forschern zurückgewiesen wird, aus der Welt zu schaffen. Die Hauptsache aber ist, daß erst, wenn aus der Section ein selbstständiger Con- greß für öffentliche Gesundheitspflege herausgewachsen ist, diejenigen Leute sich zahlreicher einstellen werden, auf welche es eigentlich ankommt, wenn Deutsch¬ land bald recht gesunde Städte erhalten und von mörderischen Seuchen mög¬ lichst wenig heimgesucht werden soll. Man mag dann immerhin örtlich und zeitlich diese neue Jahresversammlung dem Congreß deutscher Naturforscher und Aerzte so nahe wie wünschenswert!) legen.

Berliner Briefe.

Vielleicht hat es doch etwas Gutes, daß die Reichstagssessivn später eröffnet wird, als man bisher erwartet hatte und als wenigstens alle Diejenigen gehofft hatten, welche die nicht leichte Last des parlamentarischen Lebens auf ihren Schultern tragen müssen. Zwar mit dem preußischen Budget wird es übel genug aussehen und auch sonst kann man sicher sein, daß sich im Laufe der Zeit so viel Stoff für die parlamentarische Arbeit anhäufen wird, um eine Verlängerung der Session bis in den Sommer hinein nothwendig zu machen, aber ein paar Wochen Aufschub der Eröffnung des Landtags berechtigen zu der Erwartung, daß sich unterdessen die Lage nach mehr als einer Richtung hin geklärt hat. Die großen Erfolge des letzten Krieges wirken natürlich noch immer in weiteren Kreisen, als von ihnen un¬ mittelbar berührt worden sind, nach.

In Baiern erheben die Patrioten, welche in den Julitagen des vorigen Jahres eine so empfindliche Niederlage erlitten,. noch einmal ihr Banner: sie wollen nicht mehr den Staat retten, der doch unwiederbringlich verloren ist (obgleich er nach norddeutscher Ansicht noch sehr wenig Neigung zeigt, im Reiche aufzugehen), sondern nur die Religion, die von Berlin aus bedroht wird, obgleich das, was sie unter Religion verstehen, gerade jetzt in München einen recht empfindlichen Stoß erhalten zu sollen scheint.

Die Versammlung der Altkatholiken nimmt in der That einen Anlauf, welcher Bedeutendes verspricht. Ihr Programm beschränkt sich nicht auf einen unfruchtbaren Protest gegen das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit, son¬ dern es entwickelt einen Reformplan, der an Kühnheit der Gedanken die Re¬ formation selbst überragt und als letztes Ziel eine internationale Kirche im Auge hat, welche der römisch-katholischen nicht Deutschland allein, sondern eine Welt entgegen stellen würde. Allerdings wird man die Hoffnung auf die Verwirklichung eines so umfassenden Planes nicht zu hoch spannen dürfen. Die religiöse Gleichgültigkeit ist weit verbreitet und bis jetzt ist jeder Versuch, eine zugleich freisinnige und gläubige Gemeinde zu gründen, gescheitert. Aber die Verhältnisse sind selten so günstig gewesen, wie'in diesem Augenblicke, wo die Regierungen anfangen, die Gefahren des Ultramontanismus, gegen welche sie so lange die Augen'geschlossen hatten, zu erkennen und wo unter den ge¬ bildeten Katholiken Deutschlands eine tiefe Verstimmung herrscht. In Preußen ist seit der Aufhebung der beiden besondern Abtheilungen für die confessionellen Angelegenheiten im 'Cultusininisterium auf diesem Gebiete nichts mehr ge¬ schehen und der Kampf scheint völlig zu ruhen. Aber es ist kein Friede, son¬ dern nur ein Waffenstillstand. Die Dinge liegen noch eben so, als sie in dem Augenblick lagen, wo die Fraction des Centrums im Reichstage ihren Feldzug gegen die Bismarck'sche Politik begann. Offenbar will der Kanzler nur prüfen, welche Kraft die freisinnige Partei unter den Katholiken zeigt.

Er ist ein Mann, der sich nicht nach Worten richtet, sondern nach Thatsachen urtheilt. Er ist außer Stande, der antipäpstlichen Bewegung unter den Ka¬ tholiken eine andere Unterstützung zu gewähren, als den Schutz gegen Ueber¬ griffe, sobald diese versucht werden, wie es in dem Falle des or. Woltmann und des Priesters Kaminski geschehen ist.

Und der dritte Punkt, wo auch eine Klärung erwartet werden kann, ist die Lage der Dinge in Oestreich. Zwar hat Fürst Bismarck jeden Gedanken an eine Einmischung in die östreichischen Angelegenheiten zurückgewiesen, ja sich jeder Beeinflussung derselben sorgfältig enthalten, und dieses Programm wird durch die jetzigen" Vorgänge in Oestreich nicht erschüttert, schon deßhalb nicht, weil ihm eine Wahrheit zu Grunde liegt, die, daß es sich überwiegend um einen politischen Kampf in Oestreich handelt. Die Deutsch-Oestreicher sind schon lange von ihrer bevorrechteten Stellung herabgestiegen und haben so bald keine Aussicht, dieselbe wieder zu erringen, aber sie sind stark genug, sich einer nationalen Vergewaltigung zu erwehren und so blind sind die östrei¬ chischen Staatsmänner trotz alledem doch nicht, daß sie das deutsche Element als solches unter die andern Stämme des Reiches Herabdrücken sollten. In neuer Form wird nur wieder einmal das alte Recept „Theile und herrsche!" angewandt, und wenn die Verwirrung einen gewissen Grad erreicht hat, wird der Absolutismus wieder einmal eine Stunde der Herrschaft genießen.

Der gegenwärtige Proceß aber, der Conflict in den Landtagen, wird beendigt sein, noch ehe der deutsche Reichstag zusammentritt, um sich einer Reihe von Arbeiten zu widmen, welche, wenn sie auch im Einzelnen sicher zu manchem lebhaften Streit Veranlassung geben müssen, doch in der Summa zum Ausbau der inneren Ordnung des Reiches beitragen werden. Nach dem mächtigen Enthusiasmus, welcher das Heer von Sieg zu Sieg tragend, zur Gründung des Reiches führte, ist allmälig wieder eine leise Reaction einge¬ treten. Die einzelnen Regierungen zeigen sich so zähe als möglich, um das zu bewahren, was ihnen die Reichsverfassung und die Verträge an Selbst- ständigkeit gelassen haben und die neueren Militärconventionen geben das beste Bild von diesen Bestrebungen, neben der Obermacht des Kaisers die Selbstherrlichkeit an den Tag zu legen. Aber eine Gefahr für die deutsche Einheit liegt darin nicht. Der letzte Krieg hat das Einheitsgefühl so her¬ gestellt und gekittet, daß verhängnißvolle Fehler begangen werden müßten, um dasselbe in dem Herzen des Volkes wieder zu lockern und die zweite Session des Reichstages wird dasselbe stärken, wie die erste gethan hat.

Fürst Bismarck ist nur wenige Tage hier gewesen und hat sich wieder nach Lauenburg begeben. Seine Anwesenheit hier war weniger unruhig, als diejenige bei seiner Durchreise von Varzin nach Gastein. Damals galt es, den etwas übermüthig gewordenen Franzosen eine Lection zu geben. Wenn sie jetzt nochmals den'Versuch gemacht haben, ihre Sieger zu Übervortheilen, so ist dies kein Grund für diese', sich zu ereifern. Sie können warten. Wenn aber die Franzosen sich wirklich Uebergriffe erlauben, so wird es an nachdrück¬ licher Zurechtweisung nicht fehlen. Das hat so eben Graf Arnim gegenüber — v, V?. — der ligus ÄNtiprussiLnuk und den Lyoner Vorgängen bewiesen.

Die Grenzboten beginnen am A. October das U. Knartal des NO. Jahrgangs und nehmen Buchhandlungen und Post¬ ämter Bestellungen auf dasselbe an. Um freundliche Berücksichtigung bittet die Verlagshandlung ,

Verantwortlicher Redacteur! Dr. Haus Blum. Verlag von F. L. Hervig. — Druck von Hüthel Legler in Leipzig.