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<p>Nachkorrektur erfolgte automatisch.</p>
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dem Deutschen für seinen Staat Noth thut. Selten ist der Nation in die¬<lb/>
sem Jahrhundert zu Theil geworden, daß große Fortschritte im Staatsleben<lb/>
durch freiwilligen Entschluß und vorsorgliche Gedanken der Regierungen be¬<lb/>
gonnen wurden. Lange Jahre blieb der Zollverein fast die einzige Schöpfung,<lb/>
welche aus freier Initiative einer großen Negierung hervorgegangen war.<lb/>
Kaum darf man die Verfassungen der kleineren Staaten zu solchen Geschenken<lb/>
rechnen, denn auch wo die Regierung einem freiwilligen Versprechen durch<lb/>
Verleihung der Urkunde nachkam, war fast überall ein hartnäckiger Kampf<lb/>
mit dynastischen Gewohnheiten und Beamtenherrschsucht nöthig, um die<lb/>
Rechtsformen zu lebendiger Wirksamkeit zu bringen. In ihrem Schutz rang<lb/>
eine ganze Generation mühselig darnach, die alte Polizeiwillkür, Censur, Jn-<lb/>
quisitionsproceß, tyrannische Bevormundung des Geschäftsverkehrs zu beseiti¬<lb/>
gen. Erst der Sturm von 1848 gab in dem größten Theile Deutschlands<lb/>
dem Volk einen immerhin ungenügenden Antheil an der Gesetzgebung und<lb/>
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im Jahre 1866, die Gründung des neuen Bundesstaats unter dem Zwang<lb/>
glorreicher Siege, als Beginn einer neuen Zeit erschien, wo die erste Regie¬<lb/>
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werde, was die Besten der Nation seit zwei Jahrzehnten ersehnt und gefor¬<lb/>
dert. Daß König Wilhelm über das Schlachtfeld zur Verfolgung des Feindes<lb/>
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die Vergrößerung Preußens und die Grenzen seines Bundesstaates festsetzte,<lb/>
das erfüllte Viele mit einem Vertrauen zu mannhaften Willen und Viele mit<lb/>
einer Scheu vor überlegenem Willen, welche den Deutschen ganz neu waren.<lb/>
Unter dem Zauber großer Erfolge und staatsmännischer Klugheit eines<lb/>
Mannes verbreitete sich die geheime Zuversicht, daß die höhere Einsicht und<lb/>
der Patriotismus eines Einzelnen mehr dauernden Werth habe, als die<lb/>
Anläufe und Bestrebungen von zwei Generationen deutscher Patrioten.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_4" xml:id="ID_5"> Leiter der Bundespolitik für die Nation gewonnen haben. Es gibt wohl<lb/>
kein Blatt in Deutschland. welches freudiger als wir das Gute empfindet,<lb/>
das sie uns bereiteten. Nur an eines möchten wir vorsichtig erinnern. Es ist<lb/>
wahr, daß alle großen Reformen im Leben einer Nation, wenn sie von<lb/>
Tausenden als Bedürfniß erkannt und geheischt sind, den Durchgang durch die<lb/>
Seele eines Mannes nehmen, welcher, die Machtmittel fest in der Hand hal¬<lb/>
tend, den schwebenden Gedanken geschlossenen Willen zusetzt. Es ist auch<lb/>
ganz in der Ordnung, daß solchem Einzelnen, der zur That verdichtet, was<lb/>
vorher Sehnsucht, Wunsch, Bedürfniß war. der Ruhm und die Verantwor¬<lb/>
tung für das Gewordene zufallen. Aber ebenso wahr ist, daß jeder That<lb/>
des Einzelnen auch viel Unfertiges und Individuelles, Beschränktes und<lb/>
Zufälliges anhängt, was wieder nur durch die unablässigen Correcturen be¬<lb/>
seitigt werden kann, welche die Arbeit Vieler, die angestrengte Thätigkeit der<lb/>
ganzen Nation dazu bringt. Was der Held allein erdacht, ob Luther, Crom-<lb/>
well, Friedrich II., Napoleon, dauert, soweit es den Stempel des Persön¬<lb/>
lichen bewahrt, selten über sein eigenes Wirken hinaus, und der Segen seines<lb/>
Thuns wird späteren Geschlechtern vielleicht nur aus den Früchten deutlich,<lb/>
die seine Gegner gewinnen. Es war das Größte und Dauerhafteste an<lb/>
Washington, daß der bescheidene Mann nicht unternahm, den neuen Staat<lb/>
selbstwillig zu gestalten.</p>           <lb/>
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den ersten Monaten des Jahres die Wirkung des Reichstages, neue Gesetz¬<lb/>
vorlagen, entschlossene Worte von der Tribüne und dem Ministertische. In<lb/>
der zweiten Hälfte müßige Sommerzeit, im Herbst die Landtage der Einzel¬<lb/>
staaten und häufige Erinnerung daran, daß Deutschland noch lange nicht<lb/>
einig ist und daß überall feindliche Tendenzen gegen den Bundesstaat wirken<lb/>
und alljährlich dreister heraustreten. Das Gefühl, wie ungenügend die neue<lb/>
Maschine arbeitet, ist seit dem letzten Sommer durch die lange Abwesen-<lb/>
heit des Bundeskanzlers gesteigert worden. Nicht allein dadurch. Der Mangel<lb/>
an einer Executive im Bunde wird nothwendig empfindlicher, je größer die<lb/>
Anzahl der wohlthätigen Verkehrsgesetze ist, welche durch Bundesrath und<lb/>
Reichstag vereinbart den einzelnen Staaten zur Ausführung überlassen wer¬<lb/>
den. Es ist nicht Mecklenburg allein, wo die Reichsgesetze in der Ausführung<lb/>
leise gedeutet und gebogen werden, und zuweilen in Gefahr sind, papierene<lb/>
Paragraphen zu bleiben. Die Einzelstaaten haben sich mit dem Bunde ein¬<lb/>
gerichtet und die Scheu abgeneigter Behörden vor einer Gesetzgebung, welche<lb/>
durch keine entsprechende Bundesgewalt behütet wird, ist gering geworden;<lb/>
Beschwerden Einzelner über Ungesetzlichkeiten der Staatsregierungen müssen<lb/>
im Wege diplomatischer Verhandlungen erledigt werden. Da wird vielleicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_6" xml:id="ID_7"> einmal durchgegriffen, vielleicht auch den besondern Verhältnissen rücksichts¬<lb/>
volle Rechnung getragen, &#x2014; das ist halbe Ordnung, welche zu Unordnung<lb/>
und Insubordination hinüberführt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_8"> Auch nach anderer Richtung wird der Bundeskanzler seine Thätigkeit<lb/>
erschwert finden; nicht nur in den kleineren Staaten, in Preußen selbst hat<lb/>
seine Entfernung von dem Mittelpunkt der Geschäfte abgeneigte Bestrebungen<lb/>
gekräftigt. Es besteht dort eine einflußreiche Junkerpartei, welcher die ganze Bun¬<lb/>
deswirthschaft unbehaglich ist, ihr scheint durch die theoretische Einheit des<lb/>
Bundesheeres und die Verträge mit den süddeutschen Staaten alles für<lb/>
Preußen wünschenswerthe erreicht. Sie denuncirt das Bundesprästdium<lb/>
Preußens als eine republikanische Neuerung und verkündet die Lehre, daß die<lb/>
alte Monarchie Preußen nur gedeihen könne, wenn man den Apparat der<lb/>
Kammern und des Reichstags bedeutungslos mache; dies sei möglich, sobald<lb/>
man mit den bestehenden Steuern und Matrikularbeiträgen sparsam haus¬<lb/>
halte, jedes Deficit vermeide, im Uebrigen dem Liberalismus keine Zuge¬<lb/>
ständnisse bewillige.</p>           <lb/>
<p next="#ID_10" xml:id="ID_9"> Die Reaction für Selbstständigkeit der einzelnen Staaten weist mit<lb/>
einiger Berechtigung auf das Mißbehagen und die Verwirrung hin, welche<lb/>
durch die Bundesregierung in Administration, Finanzen und Verfassungen<lb/>
der Einzelstaaten gekommen ist. Es gehört starke Hoffnung auf die Lebens¬<lb/>
fähigkeit des Bundes und viel guter und bundestreuer Wille dazu, dieses<lb/>
unablässige Gegenspiel der Interessen auf die Länge geduldig zu tragen, ja<lb/>
sich der fortgesetzten Verminderung localer Selbständigkeit zu freuen. Natür¬<lb/>
lich ist die Störung in Preußen am peinlichsten, und es ist gar nicht unmög¬<lb/>
lich, daß dort am ersten das zwiespältige Regiment als ein Fundamental¬<lb/>
leiden gefühlt und die Abänderung am heftigsten gefordert werden wird.<lb/>
Der Deutsche ist ein ordentlicher und logischer Mann und erträgt ungern<lb/>
undeutliches, getheiltes Wesen. Zum Ueberfluß vereint sich damit der Stolz<lb/>
der regierenden Familien. Es ist nicht unnütz, daran zu erinnern, daß wir<lb/>
eingerichtet haben, was noch nie und nirgends möglich war. einen Bundes¬<lb/>
staat monarchisch regierter Staaten, und zwar mit stolzen Familien, welche<lb/>
durch ihre Familienpolitik bereits das heilige römische Reich gesprengt haben und<lb/>
den Bund der heiligen Allianz nur deshalb ertrugen, weil er sie gegen die eigenen<lb/>
Völker vertrat. Wir Deutsche machen ein völlig neues Experiment, und bei aller<lb/>
Hochachtung vor der Bundestreue der regierenden Dynastien darf man doch die<lb/>
Behauptung wagen, daß diese moderne politische Bildung erst möglich wurde,<lb/>
seit Preußen eine Größe erlangt hat, welche den Widerstand hoffnungslos<lb/>
macht, und daß der Bund nur so lange in der Staatenfamilie dauern wird,<lb/>
als diese Hoffnungslosigkeit besteht, d. h. so lange als die Interessen der Be¬<lb/>
völkerung gebieterisch an dem Bunde halten, und so lange als nicht eine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_9" xml:id="ID_10"> Uebermacht auswärtiger Feinde den Dynastien völlige souveränes in<lb/>
Aussicht stellt. Aber um die Bevölkerungen zu gewinnen, regiert der Bund<lb/>
zu wenig; denn über Ausführung seiner Gesetze walten die Einzelstaaten,<lb/>
das Heerwesen der größeren ist selbstständig geblieben, Bundesposten und<lb/>
Telegraphen genügen nicht, die Macht des Bundes in die Seelen zu drücken.<lb/>
Und deshalb vermögen wir trotz der erfreulichen Fortschritte, welche die Gesetz¬<lb/>
gebung des Bundes im letzten Jahre gemacht hat, die Besorgniß nicht fern¬<lb/>
zuhalten, daß die Festigkeit des Bundes nicht verhältnißmäßig zugenommen<lb/>
hat, im Gegentheil geringer wurde; und daß für Preußen und die Zukunft<lb/>
des Bundes eine Krisis herannaht, wenn nicht zunächst die verfassungsmäßige<lb/>
Herrschaft der Bundesgewalt strict und consequent durchgeführt und dem¬<lb/>
nächst die Organe geschaffen werden, durch welche eine geordnete Bundes¬<lb/>
regierung möglich wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_11"> So ist die Zeit gekommen, wo die Mitglieder der nationalen Partei alle<lb/>
Ursache haben, unter einander engeren Anschluß und gemeinsames Handeln<lb/>
zu suchen. Eine Agitation durch die Presse, wie sie zeitweise wohl versucht wurde,<lb/>
ist gar nicht, was'in erster Linie nöthig wird. Die Presse thut im Ganzen<lb/>
völlig ihre Pflicht. Dagegen dauert der große Uebelstand, daß die parla¬<lb/>
mentarischen Vertreter viel zu wenig, zu unvollständig und zufällig von dem<lb/>
unterrichtet werden, was in den einzelnen Regierungen Und Landschaften vor¬<lb/>
geht. So lange der Bund keine Executive besitzt, müssen die nationalen<lb/>
vor dem Reichstage, den Commissarien und der Bundesgewalt die un¬<lb/>
ermüdlichen und thätigen Sachwalter der Verfassung und die Ankläger<lb/>
jedes Uebcrgriffs der einzelnen Regierungen werden. Sie müssen dazu mit<lb/>
regelmäßigen Berichten über die Stimmungen und das Parteitreiben in den<lb/>
einzelnen Landschaften, so wie mit zuverlässigen und prompter Berichten über<lb/>
alle Vorfälle, welche Veranlassung zu Correcturen geben, versehen sein. Dafür<lb/>
ist nöthig, daß einer der Führer in Berlin mit den Mitteln und der Muße<lb/>
ausgestattet werde, auch äußerlich die Partei zu repräsentiren. Ihm zur<lb/>
Seite ein gut bezahltes Bureau mit geordneter Thätigkeit und wieder in<lb/>
allen größeren Städten und überall in den Landkreisen Vereine der Partei¬<lb/>
genossen, deren Geschäftsführer rechtsverständige Mitglieder sind, welche<lb/>
die Correspondenz besorgen, die Berichte einsenden, im Nothfall die nöthigen<lb/>
Ermittelungen anstellen. Man versuche diese Einrichtung und man wird den<lb/>
Vortheil nach wenig Wochen erkennen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_12"> Eine solche Vereinigung wird den Machthabern zuweilen lästig erscheinen,<lb/>
sie wird dem Land in Wahrheit eine wesentliche Hilfe sein, die Mitglieder<lb/>
des Reichstages aber zu wohlunterrichteten Vertretern der nationalen Wünsche<lb/>
machend Daß sie bald und völlig ins Leben trete, ist unser Neujahrswunsch.</p>           <lb/>
<note type="byline"> G. F.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_13"> Seit vor kurzem in diesem Blatte Nachricht gegeben worden war von<lb/>
der bei Corneto erfolgten Entdeckung eines Alabastersarkophags, dessen Seiten<lb/>
mit s, tempern, ausgeführten Amazonenkämpfen bemalt sind, hat die Fort¬<lb/>
setzung der Ausgrabungen in dem Laufe der letzten Wochen zu anderweitigen<lb/>
wichtigen Resultaten geführt. Wie es scheint, gräbt man auf einem wenigstens<lb/>
von moderner Hand unberührten Boden und steht zu hoffen, daß die Ent¬<lb/>
deckungen, über die ich heute berichte, nicht die letzten sein werden. Die<lb/>
Gegend, wo alle diese Schätze zu Tage gefördert werden, liegt südöstlich von<lb/>
Corneto, links von der Heerstraße, nicht weit von dem mittelalterlichen<lb/>
Nquäducr, der noch heute die Stadt mit Wasser versieht. Unmittelbar hinter<lb/>
dem Aquäduct erhebt sich das Terrain plateauartig und zeigt alle Spuren<lb/>
einer reichen Nekropole, vor allen die Bruchstücke des Tuffes, wie sie liegen<lb/>
zu bleiben pflegen, nachdem die Gräber in den lebendigen Felsen eingehauen<lb/>
sind. Von der Höhe dieser Plateaus überschaut man ein Panorama eigen¬<lb/>
thümlich ernsten Charakters. Nördlich streckt sich der Hügel hin, auf dem<lb/>
das alte Tarquinii lag, an den Seiten abgeschrofft und deutlich den Gang<lb/>
der alten Mauern verrathend; im Westen Corneto mit seinem weiten von<lb/>
hohen Thürmen gekrönten Mauerring, der sich mit einem satten gelben Tone<lb/>
von der dunkelbraunen Campagna abhebt; südlich ist die Aussicht durch den<lb/>
hohen Kamm des einmischen Waldes und der Berge von La Tolfa be¬<lb/>
gränzt; davor streckt sich die Compagna hin, nur wenig angebaut und fast<lb/>
nur durch Pferdeheerden belebt; ihre bräunliche Fläche ist im Westen durch<lb/>
den blauen Saum des tyrrhenischen Meeres eingerändert, aus dem in duf¬<lb/>
tiger Ferne die Gipfel der Vorgebirge Argentaro und der Insel Giglio<lb/>
emporragen. Der Anblick macht einen so eigenthümlich ernst ergreifenden<lb/>
Eindruck, daß ich mich wundere, wie unsere Landschaftsmaler ihn bisher un¬<lb/>
benutzt gelassen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_14"> Auf diesem plateauartigen Terrain fanden ungefähr innerhalb des Um¬<lb/>
kreises einer Quatratmiglle die Entdeckungen statt, über die ich heute berichten<lb/>
will; auch der Sarkophag mit den Amazonendarstellungen wurde aus<lb/>
einem innerhalb dieses Rayons gelegenen Grabe zu Tage gefördert. Da die<lb/>
neuen Monumente die wesentlichsten Stadien der Entwickelung, welche die<lb/>
Kunst in Tarquinii durchlief, durch charakteristische Exemplare veranschaulichen,<lb/>
so empfiehlt es sich, dieselben in chronologischer Reihenfolge zu besprechen.<lb/>
Hierdurch wird der Leser zugleich ein Bild gewinnen von dem Gange der<lb/>
Kunstentwickelung in einem der bedeutendsten Kulturmittelpunke Südetruriens.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_16" xml:id="ID_15"> Der ältesten Periode etruskischer und überhaupt italischer Kunst gehört<lb/>
das Grab eines tarquinischen Kriegers an. Schon die Art der Bestattung<lb/>
weicht von der sonst üblichen ab. Während später die Gräber in den Felsen<lb/>
eingehauen wurden , diente hier eine colossale aus Tuff gearbeitet Kiste zur<lb/>
Aufbewahrung des Leichnams; sie fand sich in beträchtlicher Tiefe unter dem<lb/>
Niveau des Bodens vergraben. Darin lag das Skelett des Kriegers mit<lb/>
dem gesammten Rüstzeuge, dessen er sich im Felde wie im Frieden zu be¬<lb/>
dienen pflegte. Die rechte Schulter war mit einem elastischen Streifen aus<lb/>
Broiceblech bedeckt, welcher von der Schulterhöhe nach Brust und Rücken<lb/>
herab reichte. Die Leinwandfütterung desselben ist noch vortrefflich erhalten.<lb/>
Eine B/onceplatte von beträchtlicher Dicke schützte die Brust, sie ist durch ein<lb/>
ausgel neetch Goldblech bedeckt, auf dem verschiedenartige Ornamente, na¬<lb/>
mentlich Streifen mit gansähnlichen Vögeln und andere mit ankerförmigen<lb/>
Gegenständen eingepreßt sind. Ueber der Brust lag der runde Schild aus<lb/>
Bronce mit eingepreßten Ornamenten, inwendig mit Leder gefüttert. Neben<lb/>
dem Kcieger fand sich auf der einen Seite der Speer, oben mit der zwei¬<lb/>
schneidigen Angriffsspitze, unten mit der stumpferen schneidelosen Spitze ver¬<lb/>
sehen, die dazu diente, den Speer, wenn er nicht gebraucht wurde, in die Erde<lb/>
zu stoßen, beide in Bronce gearbeitet. Aus der andern Seite lag die Feld¬<lb/>
flasche ebenfalls aus Bronce mit eingepreßten Ornamenten; sie ist rund,<lb/>
dickbauchig und zeigt an den Seiten die Bronceösen, durch die der Trag¬<lb/>
riemen gezogen wurde. Ihre gewaltige Größe &#x2014; der Diameter beträgt et¬<lb/>
wa 16 Cent'meter &#x2014; bezeugt den gewaltigen Durst des alten Helden. Ueber<lb/>
seinem Haupt fanden sich zwei Pferdegebisse, für Trensen- und Kantarenzügel<lb/>
eingerichtet, auch allerlei Broncerosetten, welche als Schmuck des Sattelzeugs<lb/>
gedient haben mögen. Verschiedene kleinere Gegenstände, die sich zerstreut auf<lb/>
dem Boden der Grabkiste fanden, weisen auf eine beträchtliche Veefeinerung<lb/>
des Lebens in so früher Epoche hin : viele Fibulä (Nadeln und dergleichen), theils<lb/>
in Bronce, theils in Silber gearbeitet, einige mit Bernstein vrnamentirt, ein<lb/>
kleines zierliches Rasirmesser aus Bronce in der üblichen halbmondförmigen<lb/>
Gestalt, einige Broncebüchsen, die zur Aufbewahrung von Pomade oder<lb/>
Salbe gedient zu haben scheinen, ein broncenes Messer, wie es scheint zum<lb/>
Hausgebrauch), dessen Stiel abwechselnd mit Ringen aus Bernstein und<lb/>
Knochen verziert ist. Zu den Füßen des Leichnams fanden sich zwei große<lb/>
d'ckbavchige Gefäße aus getriebener Bronce und einige kleine aus Silber; ihre<lb/>
Ornamentirung ist sehr dürftig und besteht im Wesentlichen nur aus Buckeln<lb/>
oder stachelartigen Vorsprüngen, welche in concentrischen Kreisen den Bauch<lb/>
der Gefäße umgeben. &#x2014; Uebersehen wir das Ganze dieses Fundes, so fällt<lb/>
uns zunächst der Mangel an bemalten griechischen Vasen aus, die in der<lb/>
Regel in keinem cornetaner Grabe zu fehlen pflegen. Allerdings fanden sich</p>           <lb/>
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<p next="#ID_17" prev="#ID_15" xml:id="ID_16"> in jener Kiste einige kleine thönerne Scherben; doch sind sie ohne jegliche<lb/>
Malerei. Eine andere Schale und ein roh gearbeitetes Thongefäß mit Vegel-<lb/>
kopf sind allerdings mit Ornamenten bemalt, die jedoch nicht den Charakter<lb/>
der eigentlich griechischen Kunst verrathen; vielmehr stimmen dieselben, da<lb/>
sie aus Streifen mit gansartigen Vögeln bestehen, in auffälliger Weist mit<lb/>
denen des Goldbleches überein, welches die Brust des Kriegers schmückte.<lb/>
Wie das Vorkommen von bemalten Vasen eigentlich griechischer Kunst auf<lb/>
Beziehungen zu Griechenland hinweist, so ist es bei dem Mangel dieser<lb/>
Gegenstände an und für sich wahrscheinlich, daß unser Grab einer Epoche<lb/>
angehört, in welcher entweder solche Beziehungen noch nicht existirten oder<lb/>
wenigstens der Export der bemalten Vasen aus Griechenland nach Etrurien<lb/>
noch nicht üblich geworden war. Mit dieser Annahme stimmt die Betrachtung<lb/>
des Materials und des Stils der in dem Grabe gefundenen Gegenstä, de.<lb/>
Wir gewahren keine Spur von der Verarbeitung des Eisens oder Stahls,<lb/>
vielmehr dient zur Herstellung aller größeren Arbeiten die Bronce. Der<lb/>
Bernstein, welcher einige Male in der Ornamentirung vorkommt, ist bekanntlich<lb/>
ein der primitiven Entwickelung eigenthümlicher Schmuckgegenstand. Be¬<lb/>
trachten wir den Stil der Ornamente, so verrathen sie durchweg ein ent¬<lb/>
schieden asiatisches Gepräge und begegnen wir nirgends einem künstlerischen<lb/>
Motive, wie es sich in der von orientalischen Einflüssen emanicipirten griechi¬<lb/>
schen Kunst findet. Unter den Kleinigkeiten, welche auf dem Boden der<lb/>
Grabkiste umhergestreut waren, bemerkte ich einen Scarabäus aus Small mit<lb/>
eingegrabenen egyptischen Figuren. Die Ornamente des goldenen Brustblcches<lb/>
und der Thongefäße stimmen in auffälliger Weise mit denen assyrischer Ar¬<lb/>
beiten überein. Fassen wir alle diese Gesichtspunkte zusammen, da.um ergiebt<lb/>
sich mit Entschiedenheit, daß unser Grab jener uralten Culturentn ickelung<lb/>
angehört, die von Asien ausgehend eine gewisse Periode hindurch die ge-<lb/>
sammten Gebiete des Mittelmeeres beherrschte, soweit dieselben überhaupt eine<lb/>
Art von Civilisation aufzuweisen hatten, eine Thatsache, die, jemehr sich<lb/>
unsere Monumentalkenntniß erweitert, mit um so größerer Klarheit hervor¬<lb/>
tritt.  Auf griechischem Boden finden sich uralte Bauten, wie das sogenannte<lb/>
Schatzhaus der Atriden bei Mykenä, welche durch die Gewölbeconstruction und<lb/>
das Jncrustationspnncip deutlich den asiatischen Einfluß bezeugen, eine Bau¬<lb/>
weise, wie sie dem Mythos von dem ehernen Hause der Danae zu Gtunde<lb/>
liegt. Dasselbe gilt von einigen Gräbern der Nekropole von Tarquinii, wo<lb/>
die Wände mit ornamentirter Broncebeschlägen, die Decken mit Bronce-<lb/>
schilden bedeckt waren, deren Mittelpunkte streng stilisirte Thiel köpfe oder<lb/>
bärtige Menschengesichter mit Stierhörnern bildeten. Gegenstände, wie sie in<lb/>
einem cornetaner, in einem vulcenten und in einem pränestinen Grabe gefunden<lb/>
sind, bezeugen die weite Verbreitung dieser Kunstrichtung auf italischen Boden.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_16" xml:id="ID_17"> Jedoch tritt sie bei keinem der letztgenannten Funde mit solcher Reinheit<lb/>
hervor, wie in unserem cvrnetaner Grabe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_18"> Wann diese asiatische oder asiatisirende Kunstentwickelung aufhörte, können<lb/>
wir nicht bestimmen. Ohne Zweifel hielt sie sich bei einem so conservativen<lb/>
Volke, wie die Etrusker waren, beträchtliche Zeit; ihre Einflüsse auf die<lb/>
deeorative Kunst lassen sich bis zu Monumenten verfolgen, welche den<lb/>
Stempel verhältnißmäßig späten Ursprungs tragen. Ohne mich daher auf<lb/>
das Gebiet unsicherer Vermuthung zu wagen, wende ich mich sofort zu der<lb/>
zweiten Periode, welche uns in der Kunstentwicklung von Tarquinii entgegen¬<lb/>
tritt. Ich möchte sie als die tuscanische bezeichnen; denn in keiner zeigt sich<lb/>
der volksthümliche Charakter des Etruskerthums mit solcher Schärfe und<lb/>
solcher Reinheit. Während in der vorhergehenden asiatisirenden Entwickelung<lb/>
die Kunst vorwiegend decorativ gewesen war, wird sie jetzt monumental.<lb/>
Es tritt das große Wandbild auf, welches die Wandfläche vom Sockel bis<lb/>
zum Friese bedeckt, bestimmte Individualitäten und durch dieselben bestimmte<lb/>
poetische Ideen zur Darstellung bringt. Mag Griechenland in der Ent¬<lb/>
wickelung dieses Kunstzweiges vorangegangen sein und mögen die Künstler<lb/>
von Tarquinii vielfach das Formensystem der griechischen Kunst bei ihren<lb/>
Gestalten benutzt haben, so ist ihre Abhängigkeit jedenfalls eine sehr geringe.<lb/>
Die Stoffe, welche zur Darstellung erwählt werden, sind national. Der<lb/>
Typus des Gesichtes ist von dem in den verschiedenen Stadien der griechischen<lb/>
Kunst vorkommenden verschieden und recht eigentlich als etruskischer zu be¬<lb/>
trachten. Allerdings ist die Darstellung noch sehr gebunden; es fehlt die<lb/>
gehörige Kenntniß von der Structur des menschlichen Körpers, wie dies<lb/>
namentlich bei den heftiger bewegten Figuren ersichtlich ist; das Auge erscheint<lb/>
durchweg en kan&lt;z gestaltet, obwohl sich die Köpfe im Profil darstellen; die<lb/>
Zeichnung ist rein planimetrisch, unfähig die Rundung der Körper oder gar<lb/>
Verkürzungen auszudrücken; es wird mit einfachen Localtönen operirt ohne<lb/>
Anwendung der Schattirung; die Farbcnscala, die aus wenigen meist dunklen<lb/>
Tönen besteht, macht einen ernsten, fast düstern Eindruck. Da haben die<lb/>
tcirquinischen Wandmaler innerhalb dieser Grenzen unter Umständen höchst<lb/>
anerkennenswerthe Leistungen erzielt; die Zeichnung ist meist sehr sauber und<lb/>
correct; wo die Darstellung keine heftig bewegten Figuren erfordert, wie in<lb/>
den Gemälden der Grotta del Barone &#x2014; so genannt nach dem Entdecker<lb/>
Baron Stackelberg &#x2014; erscheint sie sogar würdig und harmonisch abgerundet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_20" xml:id="ID_19"> Die neuen Ausgrabungen haben diese älteste Gruppe tarquinischer Wand¬<lb/>
gemälde durch zwei Exemplare vermehrt, die jedoch eher dem Ende dieser<lb/>
Entwickelung angehören, als einem früheren Stadium derselben. In dem<lb/>
einen Grabe hat sich nur das Gemälde der dem Eingang gegenüberliegenden<lb/>
Hinterwand erhalten. Es stellt einen grauköpfigen Etrusker dar, welcher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_19" xml:id="ID_20"> mit seiner Dame auf einem Pfühl gelagert ist; der Alte hält in der Linken<lb/>
eine Trinkschale und erhebt freudig die Rechte; die Dame, im Vergleich zu<lb/>
ihrem Genossen auffällig jugendlichen Aussehens, reich gekleidet in gestickten<lb/>
Chiton, rothem Mantel und hoher gestickter Haube (tuwlus), reicht ihm mit<lb/>
der Rechten eine bunt gewirkte Binde. Links vor dem Pfühle steht ein<lb/>
nackter Mundschenk, ein Schöpfgefäß (simpuluin) in der Rechten. Unter dem<lb/>
Pfühle gewahrt man zwei Vögel, die aussehen wie Perlhühner. Was die<lb/>
Ausführung betrifft, so gehört dieses Gemälde nicht zu den besten seiner<lb/>
Gattung. Die Umrisse sind nicht mit der Sauberkeit gezogen, wie z. B. in<lb/>
den Wandgemälden der Grotta del Barone; die Muskulatur ist nicht mit<lb/>
solcher Feinheit nuancirt; kurz die ganze Ausführung macht einen etwas<lb/>
handwerksmäßigen Eindruck. Nichts desto weniger verräth das Wandgemälde<lb/>
einen sehr entwickelten Grad von Naturbeobachtung. Die Freude des Alten<lb/>
über die Situation, in welcher er sich befindet, sein schmunzelndes Lachen sind<lb/>
in recht frischer und naturgetreuer Weise zum Ausdruck gebracht. Dieser<lb/>
Umstand, sowie verschiedene stilistische Einzelheiten, wie z. B. die Umrisse des<lb/>
weiblichen Körpers, welche mit verhältnißmäßtg bedeutender Ausführlichkeit<lb/>
auf dem Chiton angedeutet sind, bewegen mich zu der Annahme, daß dieses<lb/>
Gemälde der späteren Entwickelung des in Rede stehenden Stils angehört.</p>           <lb/>
<p next="#ID_22" xml:id="ID_21"> Die Wandgemälde des andern Grabes sind dem besprochenen in der<lb/>
Feinheit der Ausführung weit überlegen. Auf der Hinterwand sehen wir<lb/>
die übliche Bankettscene: ein schöner vollbärtiger Mann, eine kolossale Schale<lb/>
in der Linken, faßt die neben ihm liegende Dame mit der Rechten unter<lb/>
dem Kinne; diese macht in sehr zierlicher Weise eine abwehrende Geberde. Rechts<lb/>
steht ein jugendlicher Mundschenk mit zwei Schöpfkellen (simxulum) und einem<lb/>
Siebe (eolum). Links sitzt auf einem mit einem Thierfelle belegten Sessel ein noch<lb/>
nicht ganz ausgewachsenes Mädchen, einfach, aber würdig bekleidet, und auf ihrem<lb/>
Schoße ein etwas jüngerer Knabe, ganz nackt, einen Vogel in der Linken; indem<lb/>
er seinen rechten Arm um den Rücken des Mädchens schlingt, richtet er seine Blicke<lb/>
auf ihr Antlitz; man möchte das Paar für Bruder und Schwester halten;<lb/>
trotz der gebundenen Darstellungsweise macht die Gruppe einen höchst innigen<lb/>
und naiven Eindruck. Auf den beiden Seitenwänden sind tanzende Figuren<lb/>
dargestellt, zu den Seiten des Eingangs ein Mädchen, welches ein guitarren¬<lb/>
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spielende Figur. In kunsthistorischer Hinsicht sind die Wandgemälde von dem<lb/>
größten Interesse. Sie verrathen uns deutlich die beginnende Zersetzung des<lb/>
tuscanischen Stiles und die Keime der Entwickelung, welche in der folgen¬<lb/>
den Periode zur definitiven Ausbildung kommt. Bei Prüfung der Köpfe<lb/>
nimmt man deutlich wahr, wie der etrusktsche Typus sich zu mildern und dem<lb/>
Formensystem der griechischen Kunst zu nähern beginnt. Bezeichnend ist, daß</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1S70. 2</fw>           <lb/>
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<p next="#ID_23" prev="#ID_21" xml:id="ID_22"> diese Wandgemälde die Existenz der Beziehungen zwischen Etrmien und<lb/>
Griechenland auch durch ein ganz bestimmtes Merkmal äußerer Art voraus¬<lb/>
setzen lassen. Vor den Figuren der Tänzer nämlich befindet sich eine Art von<lb/>
Schenktisch, worauf ein großer goldfarbiger Krater und zwei Amphoren mit<lb/>
schwarzen Figuren auf gelbem Grunde stehen. Auf der einen Amphora ist<lb/>
ein Jüngling zwischen zwei Pferden, auf der andern ein Tanz von Satyrn<lb/>
dargestellt. Wenn sich aber bemalte Vasen in einem etruskischen Grabe<lb/>
finden, so ist dies, wie bereits oben bemerkt wurde, ein deutliches Zeichen,<lb/>
daß das Grab aus einer Epoche stammt, in welcher enge Beziehungen<lb/>
zwischen Griechenland und Italien herrschten. Somit bilden die Gemälde<lb/>
dieses Grabes ein Uebergangsglied zu der Entwickelung, welche wir als dritte<lb/>
Periode bezeichnen können. Der Einfluß der griechischen Kunst wirkt mäch¬<lb/>
tiger und drängt allmälig das nationale Element mehr und mehr in den<lb/>
Hintergrund. Das Formensystem der griechischen Kunst wird das herrschende<lb/>
und nur in vereinzelten Fällen nehmen wir eine bewußte oder unbewußte<lb/>
Reaction des etruskischen Geistes wahr. In den ersten Stadien dieser Ent¬<lb/>
wickelung bleiben wenigstens noch die Gegenstände der Darstellung national.<lb/>
Wir begegnen den Darstellungen von Bankettscenen, von Tänzen, von<lb/>
Leichenspielen, wie in der vorhergehenden Periode. Im weiteren Verlaufe der<lb/>
Entwickelung, jedoch erstreckt sich der griechische Einfluß auch auf die Stoffe;<lb/>
die griechische Götter- und Heroenmythologie findet Eingang in die etrus-<lb/>
kische Kunst. Offenbar beschränkte sich dieser Entwickelungprozeß nicht bloß<lb/>
auf Etrurien, sondern fand früher oder später mit größeren oder geringeren<lb/>
Abwandlungen in ganz Italien Statt. Vor allem bietet die römische Litera¬<lb/>
tur mannigfache Analogien von der in der tarquinischen Wandmalerei er¬<lb/>
sichtlichen Entwickelung dar. Die Beziehungen, welche damals zwischen<lb/>
Etrurien und Griechenland vorlagen, machten sich in der entschiedensten und<lb/>
nachhaltigsten Weise geltend. Wir sehen, wie in dieser Periode die tarquinische<lb/>
Wandmalerei in der stilistischen Entwickelung Schritt sür Schritt die Stadien<lb/>
der griechischen Kunst durchmachte. Im Anfange dieser Periode verrathen die<lb/>
Wandgemälde, wenn sie auch nicht mehr die herbe Strenge des tuskanischen<lb/>
Stiles aufweisen, immerhin noch eine gewisse Gebundenheit der Darstellung;<lb/>
die künstlerischen Mittel sind sehr einfach und stimmen in auffälliger Weise<lb/>
mit denen, welche Plinius als von Polygnot ausgebildet anführt; noch fehlt<lb/>
die Schattirung, die Farbenscale ist im Vergleich mit der vorhergehenden<lb/>
Periode um nur wenige Töne vermehrt, macht jedoch schon einen glänzen¬<lb/>
deren und heiterern Eindruck. Allmälig kommt mehr Freiheit und Mannig¬<lb/>
faltigkeit in die Motive; eine anfänglich sehr mäßige Schattirung tritt auf;<lb/>
nach einer Reihe von Uebergangsstudien befindet sich die Maleret schließlich<lb/>
im Vollbesitze der Mittel, ist im Stande, das Relief und die Rundung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_22" xml:id="ID_23"> Körper und jegliches Motiv geistiger und physischer Charakteristik auszu¬<lb/>
drücken. Allerdings kommt der etruskische Geist immerhin in der Weise der<lb/>
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Doch tritt diese Erscheinung in Tarquinii mit großer Mäßigung hervor;<lb/>
wenigstens nicht so nachdrücklich, wie in den von Uoel ach Vergors entdeckten<lb/>
vulcenter Gemälden, welche ebenfalls der gräcisirenden Periode der etruskischen<lb/>
Kunst angehören.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_24"> Unsere Kenntniß dieser Entwickelung in Tarquinii hat sich in ausge¬<lb/>
dehntester Weise durch die Entdeckung eines kolossalen Grabes vermehrt, dessen<lb/>
drei Kammern mit prachtvollen Wandmalereien geschmückt sind. Die Ge¬<lb/>
mälde jeder einzelnen Kammer sind von verschiedener Hand ausgeführt und<lb/>
verrathen verschiedene Stadien der Entwickelung. In allen diesen erscheint<lb/>
die Kunst schon beträchtlich fortgeschritten und frei von jeder Gebundenheit.<lb/>
In hohem Grade zu bedauern ist der fragmentirte Zustand der Wand¬<lb/>
malereien, von deren ursprünglichem Bestand bei der Entdeckung des Grabes<lb/>
etwa nur ein Drittel erhalten war. Auch die erhaltenen Theile gehen einem<lb/>
sicheren Untergange entgegen. Während der Zeichner des archäologischen<lb/>
Instituts beschäftigt war. die Copien und Facsimilis der Gemälde anzu¬<lb/>
fertigen und der Verfasser dieses Berichtes sich behufs der Revision der Zeich¬<lb/>
nungen in dem Grabe aufhielt, lösten sich ganze Schichten der Stuckbekleidung<lb/>
mit der darauf befindlichen Malerei von der Wand los. Mit Einbrechen<lb/>
der Dunkelheit, als das Grab unbewacht war, schlichen allerlei unberufene<lb/>
Personen hinein und brachen Stücke von den Gemälden ab, eine Barbarei,<lb/>
an der sich namentlich die Soldaten der in Corneto liegenden französischen<lb/>
Garnison betheiligt haben sollen. So haben wir es leider nur mit Frag¬<lb/>
menten zu thun, mit deren Hilfe wir kaum im Stande sein werden, den ur¬<lb/>
sprünglichen Inhalt jener reichen Compositionen zu reconstruiren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_26" xml:id="ID_25"> Die erste Kammer enthält Darstellungen nationaler Art. Auf der einen<lb/>
Wand sehen wir die übliche Bankettscene dargestellt, jedoch im Vergleich mit<lb/>
den übrigen Gemälden dieser Gattung durch mehrere Zuthaten erweitert.<lb/>
Vor dem Manne liegt ein Schild mit einer etruskischen Inschrift. Die<lb/>
gange Scene ist in eigenthümlicher Weise mit blau gemaltem Gewölke<lb/>
umgeben, woraus vielleicht zu schließen, daß der Künstler dieselbe<lb/>
als in der Unterwelt vorgehend und somit das selige Leben der Abgeschiedenen<lb/>
im Jenseits charakterisiren wollte. Die Malereien der übrigen Wände sind<lb/>
leider fast ganz zerstört. Nur die Figur eines Todesdämons hat sich voll¬<lb/>
ständig erhalten, welcher heftig bewegt, einen Hammer schwingend, vorwärts<lb/>
schreitet; die Formen seines Antlitzes, aus dem eine spitze Habichtsnase hervor-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_27" prev="#ID_25" xml:id="ID_26"> springt, die rollenden Augen, die gefletschten Zähne, die wild flatternden<lb/>
Haare, das grüngrauliche Colorit, in welchem seine Fleischtöne gehalten sind<lb/>
&#x2014; alles dies macht, zumal in dem nur durch Feuerschein erleuchteten Grabe,<lb/>
einen höchst unheimlichen Eindruck. Einen eigenthümlichen Gegensatz zu<lb/>
dieser schrecklichen Gestalt bildet eine Mädchenfigur, von der leider nur der<lb/>
obere Theil erhalten ist. Ihr lorbeerbekränzter Kopf mit dem hinten in eine<lb/>
Binde zusammengefaßten Zopfe und den üppigen von dem Ohr über die<lb/>
Wange herabfallenden Locken zeigt die vollendete Schönheit der Blüthezeit<lb/>
der griechischen Kunst und erinnert auffällig an weibliche Typen, welche sich<lb/>
auf großgriechischen Münzen der besten Zeit finden. Obwohl die Malereien<lb/>
dieser Kammer ein beträchtlich vorgeschrittenes Stadium der Kunst verrathen,<lb/>
so herrscht doch noch die Zeichnung über das eigentliche malerische Verfahren<lb/>
vor; die Schattirung ist sehr wenig entwickelt, nur die wesentlichsten Schatten<lb/>
sind angegeben, jedoch nicht mit dem vollen Pinsel gemalt, sondern durch<lb/>
einzelne Pinselstriche schraffirt. Die Wandgemälde der zweiten Grabkammer<lb/>
stellen eine etwas mehr vorgeschrittene Entwickelung dar; die Pinselführung<lb/>
ist breiter, man erkennt deutlich das Streben, welches bald entschiedener, bald<lb/>
schwächer hervortritt, die Rundung der Körper anzudeuten; die Schatten sind<lb/>
bei einigen Figuren sehr markirt und mit breitem Pinsel ausgeführt, während<lb/>
sie bei anderen nur in andeutender Weise durch Schattirung wiedergegeben<lb/>
sind, sodaß man in der That auf den Gedanken kommen kann, es seien ver¬<lb/>
schiedene Hände an den Gemälden dieser Kammer thätig gewesen. Die<lb/>
erhaltenen Theile der Composttion, etwa ein Drittel von dem ursprüng¬<lb/>
lich Vorhandenen, lassen deutlich erkennen, daß die Unterwelt dargestellt<lb/>
war. Auf der Nordwand sehen wir die majestätischen Gestalten des Hades<lb/>
und der Persephone, beide durch etruskische Inschriften bezeichnet; der Gott,<lb/>
dessen schöner bärtiger Kopf zu den vollendetsten Leistungen antiker Malerei<lb/>
zu zählen ist, die auf uns gekommen, sitzt auf einem Sessel, die Exuvien eines<lb/>
Wolfes über dem Hinterkopf; sein linker Arm, über dem sich eine Schlange<lb/>
emporbäumt, ist erhoben, seine Rechte vorgestreckt nach einem ihm gegenüber<lb/>
stehenden Hopliten, dem er offenbar Befehle ertheilt. Persephone, deren hell¬<lb/>
blondes Haar von einem Diadem aus Schlangenleibern umgeben ist, steht<lb/>
neben dem Gatten. Der Hoplit ist mit drei schönen bärtigen Köpfen ver¬<lb/>
sehen, von welchen jeder auf einem besonderen Halse aufsitzt, und kann, ob¬<lb/>
wohl die beigefügte Inschrift es unentschieden läßt, ob &#x201E;Gelun" oder &#x201E;Gerun"<lb/>
zu lesen sei, kein anderer sein als Geryones, der als Bewohner des äußersten<lb/>
Westens, wo sich die Pforten der Nacht befanden, im antiken Mythos vielfach<lb/>
zu den unterirdischen Gottheiten in Bezug gesetzt wurde und auch bei Virgil<lb/>
in dem Vorhofe des Orcus auftritt. Auf unserem Wandgemälde steht er,<lb/>
die Rechte auf den Speer gestützt, der Befehle des Todtenherrschers gewärtig.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_26" xml:id="ID_27"> Grauliches Gewölke, welches den Hintergrund überdeckt, deutet an, daß die<lb/>
Scene in dem nebligen Dunkel der Unterwelt vorgeht.  Auf der Westwand<lb/>
ziehen zwei herrliche Gestalten, die auch hinreichend erhalten sind, die Auf¬<lb/>
merksamkeit auf sich. Ein ehrwürdiger Greis mit langem Bart steht da. den<lb/>
Mantel über den Hinterkopf gezogen, etwas vorgebückt, gleichwie lauschend;<lb/>
seine Augen sind geschlossen, seine Hände halten wie mit einer gewissen<lb/>
Aengstlichkeit einen Stab fest. Die Charakteristik ist so deutlich, daß es kaum<lb/>
der beigeschriebener Inschrift bedarf, um in der Figur den Schatten des<lb/>
blinden Sehers Teiresias zu erkennen; die Eigenschaften des Blinden sind<lb/>
in meisterhafter Weise wiedergegeben.  Vor Teiresias steht, nach der anderen<lb/>
Seite gewendet und von vorn gesehen, eine schöne männliche Gestalt mit<lb/>
üppigem, wohl gepflegtem Haar und Bart, einen reich gestickten Mantel über<lb/>
dem Rücken; sie ist durch die beigefügte Inschrift als Memnon bezeichnet.<lb/>
Zwischen diesen beiden Figuren befindet sich, nach der Absicht des Künstlers<lb/>
wohl im Hintergründe zu denken, ein laubloser Baum, auf dessen Aesten<lb/>
allerlei kleine schwarzgemalte Wesen menschlicher Gestalt sich umher treiben.<lb/>
Man wird unwillkürlich an die Dichtung des Virgil erinnert, nach der im<lb/>
Vorhofe des Orcus eine Ulme steht, an deren Aesten die verschiedenen Träume<lb/>
herabhängen.  Doch liegt auch die Möglichkeit vor, daß der Wandmaler die<lb/>
unendliche Menge der namenlosen Schatten durch diese Darstellungsweise be¬<lb/>
zeichnen wollte. Auf der Südseite springt der größte Theil der Wand pilaster-<lb/>
artig vor.  Auf der nach Osten gerichteten Fläche sehen wir einen Jüngling<lb/>
stehen, welcher mit schmerzlichem Ausdrucke in dem schönen Gesicht abwärts<lb/>
blickt, während ihn ein schrecklich aussehender Dämon mit einer Schlange be¬<lb/>
droht; nach der Inschrift ist es Theseus, welcher bekanntlich in Folge seines<lb/>
gottlosen Vorhabens gegen Persephone im Tartarus gefangen gehalten wurde.<lb/>
Auf der Langseite der vorspringenden Südwand ist ein Tisch gemalt, auf<lb/>
welchem und um den herum allerlei goldfarbige Gefäße stehen. Davor steht<lb/>
ein jugendlicher Mundschenk, von vorn gesehen, in der Rechten einen Krug,<lb/>
in der Linken ein Sieb (eolnm). Ein nackter geflügelter Jüngling, welcher<lb/>
in der Linken ein Alabastron. in der erhobenen Rechten eine Toilettennadel<lb/>
(äigeernieuluM) hält, schreitet in entgegengesetzter Richtung von dannen. Beide<lb/>
Figuren sind wundervoll gezeichnet, verrathen jedoch eine geringe Durch¬<lb/>
bildung des eigentlich Malerischen, wie die meisten übrigen Figuren dieses<lb/>
Raumes.  Wie diese Scene mit der Darstellung der Unterwelt in Verbindung<lb/>
zu setzen, läßt sich schwer bestimmen. Doch bieten uns die Wandgemälde eines<lb/>
anderen Grabes eine schlagende Analogie, indem auch dort ein ähnlicher<lb/>
Schenktisch und ein Mundschenk in der Unterwelt und zwar unmittelbar vor<lb/>
dem Throne des Hades und des Persephone vorkommen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_29" xml:id="ID_28"> In der dritten Kammer hat sich nur ein Fragment erhalten, welches</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_28" xml:id="ID_29"> Odysseus darstellt, wieder den glühenden Pfahl in das Auge des Kyklopen<lb/>
bohrt. Beide Figuren sind durch etruskische Inschriften bezeichnet. Polyphem<lb/>
liegt da, ein ungeschlachter Riese, dessen feister Körper an silenenhafte Bildung<lb/>
erinnert, und schlägt in wüthendem Schmerze mit den Beinen um sich. Der<lb/>
Pfahl, welcher in dem kolossalen in der Mitte der Stirn befindlichen Auge<lb/>
arbeitet, drückt die Kopfhaut tief herunter, dergestalt, daß die Theile bedeckt<lb/>
sind, wo bei gewöhnlicher menschlicher Bildung die Augen liegen müßten.<lb/>
Die Figur des Odysseus ist lebendig bewegt, hat jedoch leider namentlich in<lb/>
den Kopfpartien sehr gelitten. Hinter Polyphem hat man einen Einblick<lb/>
in den Hintergrund der Grotte, wo verschiedene Schafe gelagert sind. Mag<lb/>
die Durchführung der Bilder etwas grob sein, so bezeugt sie jedenfalls eine<lb/>
Kunstepoche, welche sich im Vollbesitze aller malerischen Mittel befindet und<lb/>
im Stande ist, die Erscheinungen der Außenwelt auf das Entsprechendste in<lb/>
der Malerei zu reproduciren. Dagegen stehen Erfindung und Auffassung auf<lb/>
sehr niedriger Stufe. Es herrscht darin ein ausgesprochener Realismus, wie<lb/>
er in der griechischen Kunst von Alexander abwärts vorbereitet war, welcher<lb/>
auf italischen Boden bei der entschieden realistischen Kunstanlage der Be¬<lb/>
völkerung ein geeignetes Terrain fand und hier weiter entwickelt und wohl<lb/>
auch vergrößert wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_30"> Bis zu diesem Stadium der Entwickelung führen uns die neuen Ent¬<lb/>
deckungen in der Nekropole des alten Tarquinii. Um die kunsthistorische Bedeu¬<lb/>
tung der betreffenden Monumente deutlich zu machen, habe ich nicht umhin ge¬<lb/>
konnt, in aller Kürze die Umrisse von der Kunstentfaltung anzudeuten, wie sie<lb/>
sich aus dem bisher bekannnten Material ergibt. Absichtlich habe ich mich bei<lb/>
dieser Uebersicht auf Tarquinii beschränkt und nicht von der etruskischen<lb/>
Kunst im Allgemeinen gesprochen; denn wiewohl schließlich die Kunst in den<lb/>
verschiedenen Städten Etruriens zu einer im Ganzen übereinstimmenden Ent¬<lb/>
wickelung gedieh, so fehlt es in früherer Epoche nicht an Spuren, welche be¬<lb/>
weisen, daß einzelne Städte je nach den Bedingungen, auf denen ihre Cul¬<lb/>
tur beruhte, nach ihrer größeren oder geringeren Entfernung vom Meere,<lb/>
nach dem Grade ihrer Beziehungen zu Griechenland, einen Weg verfolgten,<lb/>
welcher nicht in allen Stadien mit dem in Tarquinii nachweisbaren über¬<lb/>
einstimmt. &#x2014;</p>           <lb/>
<p next="#ID_32" xml:id="ID_31"> Die neuentdeckten Monumente werden von dem archäologischen Institut<lb/>
in dem Jahrgange 1870 publicirt werden. Die bunten Copien der Wand¬<lb/>
gemälde und die Facsimile's der bedeutendsten Köpfe find in gelungenster<lb/>
Weise von dem Maler Ludwig Schulz aus Greiz hergestellt worden. Seine<lb/>
Thätigkeit kann nicht genug anerkannt werden, da die Umstände, unter denen<lb/>
er arbeitete, sehr ungünstig waren. In den Gräbern herrscht eine eigen¬<lb/>
thümliche mephitische Luft, welche das Athmen erschwert; dazu steht infolge</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_31" xml:id="ID_32"> der starken Regengüsse das Wasser mehrere Centimeter hoch auf dem Boden;<lb/>
bei jeder heftigen Bewegung kann man gewärtigen, daß Stuckmassen oder<lb/>
gar Tuffgeröll von den oberen Theilen der Räume herabkommt. Wenn<lb/>
Herr Schulz nichtsdestoweniger drei Wochen hindurch bis zur Vollendung<lb/>
seiner Arbeit aushielt, so verdient seine Aufopferung in der That die Aner¬<lb/>
kennung Aller, die sich für classische Kunst interessiren. Sehr wünschenswert!)<lb/>
wäre es, wenn die Copien der Wandgemälde polychrom publicirt werden<lb/>
könnten; doch werden hierfür, fürchte ich, die knappen Fonds des Instituts<lb/>
nicht ausreichen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_33"> Schon seit einer Reihe von Jahren ist die Achtung des Briefgeheimnisses<lb/>
in einzelnen Staaten wenigstens verfassungsmäßig gewährleistet; der Post-<lb/>
verkehr hat sich aber Jahrhunderte lang entwickeln müssen, um das Recht<lb/>
dieses Geheimnisses Ausdruck finden zu lassen. Im Völkerrecht fehlen darüber<lb/>
noch jetzt genauere Bestimmungen. Die Achtung des Briefgeheimnisses ist dem<lb/>
Takt und Anstand, der Ehrlichkeit der Staaten überlassen, welche in inter¬<lb/>
nationalem Verkehr miteinander stehen. Man hat es den Athenern hoch<lb/>
angerechnet, daß sie Briefe Philipps von Macedonien ungelesen weiterbeför¬<lb/>
derten. Man hat andererseits zugeben müssen, daß zu den Mitteln, die<lb/>
Niederlande im Kampfe mit Spanien zu retten, der Umstand gehörte, daß<lb/>
Wilhelm von Oranien manche wichtige Depesche Philipp's II. auffing, ja<lb/>
sogar von geheimen Papieren Kenntniß hatte, die wohlverwahrt unter Schloß<lb/>
und Riegel in des spanischen Königs Schreibpult ruhten. Friedrich dem<lb/>
Großen hat man es verargen wollen, daß er aus sächsischen und Wiener<lb/>
Canzleien sich Nachrichten über die Kriegspläne seiner Gegner zu verschaffen<lb/>
wußte; aber ungefähr gleichzeitig hat das englische Parlament den Satz aus¬<lb/>
gesprochen, daß das Oeffnen und Lesen von Privatbriefen, wenn Staatszwecke<lb/>
es erforderten, durchaus zulässig sei. Wenn es wohl auch in neuester Zeit<lb/>
noch hier und da für staatsrechtlich zulässig gehalten wird, mit Rücksicht auf<lb/>
die allgemeine Wohlfahrt in besonderen Fällen das Briefgeheimniß zu ver¬<lb/>
letzen, so ist die Grenze, bis zu welcher derartiges gestattet ist, eine fließende:<lb/>
das Gebiet einer solchen Befugniß wird aber kleiner, die Gewissen werden<lb/>
zarter. Hat man doch in den letzten Zeiten selbst mechanische Vorrichtungen er¬<lb/>
sonnen, um die Kenntniß der Person der Aufgeber von Briefen zu verhindern.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_34"> In den letzten Zeiten verfügen die Regierungen über andere Mittel, Kennt¬<lb/>
niß zu erlangen von der allgemeinen Sachlage und von dem Thatbestand im<lb/>
Einzelnen. Verkehrsanstalten, die Raum und Zeit überwinden, allerlei Mani¬<lb/>
festationen der öffentlichen Meinung, die Kundgebungen der Presse, die<lb/>
Oeffentlichkeit der Kammerverhandlungen, die Blau-, Roth-, Gelbbücher, die<lb/>
Interpellationen und Adressen, die Resolutionen der Volksversammlungen,<lb/>
vor Allem aber das größere Vertrauen zwischen Regierenden und Regierten<lb/>
&#x2014; alles dieses erspart den Regierungen eine ganze Reihe von Kunstgriffen,<lb/>
um sich über die öffentlichen Zustände zu unterrichten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_35"> Anders im achtzehnten Jahrhundert.</p>           <lb/>
<p next="#ID_37" xml:id="ID_36"> Der Secretär der Kaiserin Katharina II., Chragomitzki, welcher mehrere<lb/>
Jahre hindurch in täglichem Verkehr mit ihr stand, hal höchst anziehende<lb/>
Tagebuchnotizen über das von ihm Beobachtete hinterlassen. Fast dreihundert<lb/>
Seiten stark sind diese Aufzeichnungen vor einigen Jahren von der Moskaner<lb/>
Gesellschaft für Geschichte und Alterthümer Rußlands herausgegeben worden.<lb/>
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lich ein- oder zweimal wiederkehrend, der Ausdruck &#x201E;Perlustration", und zwar<lb/>
beispielsweise in folgendem Zusammenhange: &#x201E;In der Perlustration schreibt<lb/>
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hervor" u. s. w. Katharina las die &#x201E;Perlustration", Chragomitzki desgleichen.<lb/>
Ueber den Inhalt derselben unterhielt sich die Kaiserin dann oft mit ihrem<lb/>
Secretär. Vornehmlich sind es die Briefe ausländischer Diplomaten an ihre<lb/>
Regierungen oder die Depeschen der Regierungen an ihre Gesandten in<lb/>
Se. Petersburg, welche &#x201E;perlustrirt" werden. Man darf annehmen, daß<lb/>
regelmäßig vor Abgang und nach Eintreffen der Posten der Kaiserin Aus¬<lb/>
züge aus solchen Briefschaften zugestellt wurden, welche des Erbrechens und<lb/>
Lesens werth schienen. Besonders häusig sind Bemerkungen über den Inhalt<lb/>
der Depeschen, welche aus dem Auslande an die Gesandten Frankreichs,<lb/>
Dänemarks, Preußens, Englands u. s. w. gerichtet sind und über die Stim¬<lb/>
mungen und Absichten dieser Mächte in Bezug auf Nußland wichtige Auf¬<lb/>
schlüsse enthalten. Besonders häufig sind solche Notizen in den Jahren<lb/>
1788 und 1789, zu der Zeit als mit Schweden und der Türkei Krieg ge-<lb/>
führt wurde, wie denn überhaupt die Aufzeichnungen Chragomitzki's während<lb/>
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Bemerkungen über die Perlustration zusammenhängen, geht aus der regel¬<lb/>
mäßigen Wiederkehr der letzteren hervor, so etwa, daß am 13., 20., 23., 27.<lb/>
Juli, 13., 20., 24., 27., 31. August, 3., 7., 14., 17., 28. September der Per¬<lb/>
lustration erwähnt wird. Es kommen da Briefe vor u. A. vom englischen<lb/>
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an Lafayette, vom dänischen Gesandten Se. Saphorin an den Grafen Bern-</p>           <lb/>
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Minister Lord Carmarthen an den englischen Diplomaten Frazer, vom Prin¬<lb/>
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<p xml:id="ID_38"> Daß die &#x201E;Perlustration" das Lesen fremder Briefe bedeutet, ist aus fol¬<lb/>
genden Notizen in Chragomitzki's Tagebuchs zu ersehen. Die Kaiserin schreibt<lb/>
an Zimmermannn absichtlich mit der Post, damit ihr Brief, in welchem sie<lb/>
sich über Rußlands feste Haltung und bedeutende Mittel gegenüber Preußen<lb/>
ausläßt, in Berlin gelesen werde (26. Januar 1791); ebendieselbe Art der<lb/>
Beförderung in derselben Absicht geschah in einem Briefe über die Türkei<lb/>
(6. Februar 1791) und mit einem dritten Brief, wo die Kaiserin über die Hal¬<lb/>
tung Englands und die Furchtlosigkeit Rußlands ausführliche Bemerkungen<lb/>
macht (6. Juni 1791). Durch einen ferneren Brief an Zimmermann wollte<lb/>
die Kaiserin, offenbar in der Hoffnung daß derselbe in Preußen gelesen wer¬<lb/>
den würde, auf den König Friedrich Wilhelm II. wirken, damit er sich zu<lb/>
einem energischen Vorgehen gegen Frankreich aufraffe (16. Septbr. 1791).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_39"> Solche Schreiben können mit Leitartikeln der officiellen oder officiösen<lb/>
Presse verglichen werden. In der That versprach sich die Kaiserin bedeutende<lb/>
Wirkung von denselben. In einer Zeit, wo die Beziehungen Rußlands zu<lb/>
England und Preußen einigermaßen gespannt waren, wo sowohl in Bezug<lb/>
auf die orientalische Frage, als auch in Bezug auf das revolutionäre Frank¬<lb/>
reich mächtige Entschlüsse gefaßt werden sollten, mochte jedes unmittelbar von<lb/>
der Kaiserin herrührende Wort schwer in die Wagschale fallen. Sie hat sich<lb/>
wohl gerühmt, durch ihren Briefwechsel mit Voltaire zum Sturze Choiseul's<lb/>
beigetragen zu haben. Als Herzberg von den Geschäften zurücktrat, bemerkte<lb/>
Chragomitzki, daß die Briefe der Kaiserin an Zimmermann von Einfluß auf<lb/>
dieses Ereigniß gewesen seien. Katharina theilte diese Ansicht*). Daß eine<lb/>
solche Wirkung ihrer Privatbriefe wesentlich von der &#x201E;Perlustration" derselben<lb/>
im Auslande erwartet wurde, geht aus folgendem Umstände hervor.</p>           <lb/>
<p next="#ID_41" xml:id="ID_40"> Katharina war sehr unzufrieden mit dem Erfolge der militärischen<lb/>
Operationen der Nlliirten gegen Frankreich. Ihr galt es, die Cabinette von<lb/>
Wien und Berlin mit dem Kampfe gegen Frankreich zu beschäftigen, um<lb/>
desto ungestörter die orientalischen und polnischen Angelegenheiten zu einem<lb/>
für Rußland günstigen Abschluß zu bringen**). Die Kläglichkeit des Feld¬<lb/>
zugs in die Champagne, die Kanonade bei Valmy brachten sie auf. In einem<lb/>
Briefe an den Fürsten v. Ligne, worin sie demselben ihre Theilnahme an seinem</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_2"> Tagebuch Chragomitzki's 6, Febr. 179 t. 5. August 1731.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_3"> ) ins easss Is, tvtg, wie ich wohl die Höfe von Wien und Berlin in die französi¬<lb/>
schen Dinge hineinziehen könnte . . . II ? g, ävs raisons «zu'on us xeut MS aire; je veux<lb/>
Iss ongager clarrs les kMirss xour avoir I«s eouciss irtmenss; ich habe hier noch man¬<lb/>
cherlei zu beenden und sie dürfen mich dabei nicht stören." Diese Worte der Kaiserin bei<lb/>
Chragomitzki 14, December 1791.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten IV. 1869. 3</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_40" xml:id="ID_41"> Schmerz um den Verlust seines im Kampfe gebliebenen Sohnes ausdrückt,<lb/>
klagte sie über die Mißerfolge der östreichischen und preußischen Waffen und<lb/>
bemerkte, wie nahe ihr das Schicksal der französischen Prinzen ginge. Wie<lb/>
ganz anders gelänge doch Alles den Franzosen, die trotz schlechten Herbst¬<lb/>
wetters an allen Punkten vorwärts drängten. Ausdrücklich bemerkt Chrago-<lb/>
mitzki, die Kaiserin wolle, daß der Kaiser dieses Schreiben lese und daher<lb/>
werde sie, auf Subow's Rath, dasselbe mit der Post über Berlin absenden,<lb/>
damit es daselbst &#x201E;perlustrirt" werden könne*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_42"> Die Kaiserin wünschte also eine Verletzung des Briefgeheimnisses durch<lb/>
die preußischen Behörden. Sie sah darin ein Mittel, für sich publicistisch thätig<lb/>
zu sein. Eine Frage war es auch, ob die Staatsmänner des Auslandes wünschen<lb/>
konnten, daß ihre nach Petersburg gerichteten Briefe der Kaiserin zur Kennt¬<lb/>
nißnahme vorgelegt wurden. Es war immerhin ein Anderes, ob Katharina's<lb/>
geistreiche, aber im Grunde harmlose Plaudereien in ihren Briefen an<lb/>
Zimmermann oder Ligne bekannt wurden, oder ob die Depeschen der russi¬<lb/>
schen Minister an Nesselrode in Berlin oder an Bugakow in Warschau oder<lb/>
an Galizyn in Wien einer &#x201E;Perlustration" im Auslande unterlagen. Schwer¬<lb/>
lich hätte sie gern die Ausländer in ihre eigentlichen Geschäfte blicken lassen,<lb/>
während sie doch gerade den Correspondenzen der Diplomaten und Minister<lb/>
die größte Aufmerksamkeit widmete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_43"> Es entsteht die Frage, ob nicht diese letzteren von dem Umstände unter¬<lb/>
richtet waren, daß ihre Depeschen am russischen Hofe gelesen wurden. Ein¬<lb/>
zelne Fälle der Erwähnung von perlustrirten Briefen dürften vielleicht als<lb/>
Bestätigung einer solchen Annahme gedeutet werden können. Während<lb/>
man z. B. von russischen Diplomaten aus Deutschland genau wußte, daß<lb/>
der Angriff Gustaf's III. auf Rußland (1788) in Berlin gutgeheißen wurde,<lb/>
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Türkei bestimmten russischen Flotte England und Preußen sehr angenehm berührt<lb/>
habe, las die Kaiserin in der Perlustration die Erklärung des Königs von<lb/>
Preußen, er behaupte eine vollständige &#x201E;imxartiaiitH" den streitenden Mächten<lb/>
gegenüber. Während man in Rußland mit Recht dem Grafen Hertzberg<lb/>
eine entschieden russenfeindliche Stimmung und die gegnerische Haltung<lb/>
Preußens wesentlich seinem Einfluß zuschrieb, las man in einem &#x201E;perlustrir¬<lb/>
ten" Briefe dieses Staatsmannes, er sei keineswegs Rußlands und der Kai¬<lb/>
serin Gegner und wisse sehr wohl, daß Preußen und Rußland im Grunde<lb/>
natürliche Verbündete seien**).</p>           <lb/>
<p next="#ID_45" xml:id="ID_44"> Diese und noch ein paar ähnliche Fälle dürften etwa der Vermuthung</p>           <lb/>
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derselbe die Kaiserin in stark aufgetragenen Ausdrücken. Cbragomitzki 30. März 1789.</note>           <lb/>
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Perlustration fremder Briefe der Kaiserin bekannt wurden, sind der Art, daß<lb/>
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sowohl die Verfasser als die Empfänger solcher Briefe keineswegs Grund ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_46"> Aus der Reise in die Krim (1787) schrieb Fitz-Herbert, der englische Ge¬<lb/>
sandte, an Lord Ellis nach England, der Fürst Potemkin werde vielleicht<lb/>
seine zahlreichen in Polen liegenden Güter in ein &#x201E;tsrtiuni &lt;MA" d. h. in<lb/>
einen von Nußland und Polen unabhängigen Staat verwandeln*). Die<lb/>
Mittheilung einer solchen Nachricht seitens eines der Kaiserin persönlich be¬<lb/>
freundeten Diplomaten erschien als arge Unvorsichtigkeit, wenn er die<lb/>
Kenntnißnahme seiner brieflichen Mittheilungen durch die Kaiserin für wahr¬<lb/>
scheinlich gehalten hätte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_47"> Dasselbe gilt von einem Briefe des in der Schlacht bei Hogland in<lb/>
russische Gefangenschaft gerathenen schwedischen Grafen Wachtmeister, der aus<lb/>
Moskau nach Schweden schrieb und die russischen Verhältnisse ungünstig be¬<lb/>
urtheilte**). Katharina äußerte sich ziemlich spitz über den Grafen, nachdem<lb/>
sie seine Briefe gelesen hatte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_48"> Der dänische Gesandte, Se. Saphorin, erwähnte in einem Briefe an den<lb/>
Minister Bernstorff eines von einem hohen Beamten am russischen Hofe ge¬<lb/>
machten Versehens, eines Falles, der, wie aus den Bemerkungen Chrago-<lb/>
mitzki's bei Gelegenheit der Perlustration dieses Briefes hervorgeht, am russi¬<lb/>
schen Hofe für ein Geheimniß galt***).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_49"> Rückhaltlose Klagen des Kaisers Joseph's in Briefen an seinen Bruder<lb/>
Leopold über die Unglücksfälle im türkischen Kriege, über die furchtbare Ver¬<lb/>
wüstung des Banats durch die Türken; &#x2014; scharfe Ausdrücke des Fürsten von<lb/>
Ligne über die Fehler und Mängel der russischen Kriegführung wurden der<lb/>
Kaiserin gleichfalls durch die &#x201E;Perlustration" bekannt 1-). Wir wissen aus den<lb/>
Briefen des Kaisers und des Fürsten von Ligne an die Kaiserin, daß sie sonst<lb/>
dieselben Gegenstände in einem ganz anderen Tone zu behandeln pflegten. Jene<lb/>
Briefe mochten schwerlich für die Lectüre der Kaiserin bestimmt gewesen sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_51" xml:id="ID_50"> Wir wissen serner, daß.Graf Sigur, der sich der besonderen Freundschaft der</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_6"> -) ChrcigomiM 16. März 1787.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_7"> "*) 17. September 1788.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_8"> 8. October 1738.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_9"> f) ö. November 1788.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_50" xml:id="ID_51"> Kaiserin erfreute, mit allen ihm zu Gebote stehenden Mitteln während des<lb/>
schwedischen und türkischen Krieges den Abschluß eines Allianzvertrages<lb/>
zwischen Frankreich und Rußland betrieb, während gleichzeitig Montmorin<lb/>
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einzulassen. Je offener und inniger die persönlichen Beziehungen des fran¬<lb/>
zösischen Gesandten zur Kaiserin sonst gewesen waren, desto größer war Ka¬<lb/>
tharina's Erstaunen, als sie durch Perlustration der aus Frankreich an den<lb/>
Grafen Se'gur eingetroffenen Briefe erfuhr, daß Frankreich Gustaf III. unter¬<lb/>
stützen und Rußland die Zumuthung machen wolle, dem Königreiche die im<lb/>
Jahre 1772 gemachten Erwerbungen zurückzugeben. Katharina war in leiden¬<lb/>
schaftlicher Erregung. Sie schrieb an den Rand des Auszuges aus Mont-<lb/>
morin's Briefe: &#x201E;Noch nie bin ich auf Depeschen gestoßen, welche Frankreichs<lb/>
Feindseligkeit gegen Rußland offener dargelegt hätten, als diese; hier wird<lb/>
offenbar, daß Frankreich Rußland verkleinern, schwächen, um alle Erfolge<lb/>
bringen will.  Der unversöhnliche Feind Rußland's!"*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_52"> Wir wissen aus Segur's Memoiren, daß er von der Kenntnißnahme<lb/>
jener inhaltschweren Nachrichten durch die Kaiserin nicht unterrichtet war.<lb/>
Er schildert uns seine Bestürzung bei Empfang solcher Jnstructionen, seine<lb/>
Berathung mit dem Grafen Cobenzl, seinen Entschluß der Kaiserin nichts<lb/>
von solchen Absichten des französischen Ministeriums mitzutheilen, und deutet<lb/>
an, daß er auch mit den russischen Staatsmännern nicht weiter darüber ver¬<lb/>
handelt habe, da der Inhalt der Depesche etwa durch die vertrauliche Mit¬<lb/>
theilung an Cobenzl den russischen Ministern genügend bekannt geworden<lb/>
sein mochte**). Die Art, wie Se'gur von dieser Angelegenheit spricht, zeigt<lb/>
offenbar, daß er von den Auszügen, welche Chragomitzki aus den französischen<lb/>
Depeschen zu machen pflegte, keine Ahnung hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_54" xml:id="ID_53"> Ebenfalls mit Se'gur geschah Folgendes. In Bezug auf die Ereignisse<lb/>
der französischen Revolution war er während seines Aufenthaltes in Ruß¬<lb/>
land (bis Ende 1789) entschieden liberal. Er billigte die Handlungsweise<lb/>
des Königs Ludwigs XVI., die Reformen, die Berufung der Reichsstände.<lb/>
In Rußland war man nicht geneigt, so zu urtheilen. Se'gur mußte vom<lb/>
Fürsten Potemkin einige spitze Bemerkungen über die Ereignisse in Frankreich<lb/>
hören, worauf er mit der ihm eigenen Geistesgegenwart ebenfalls spitz ent-<lb/>
gegnete. Katharina hatte bei Empfang der Nachricht vom Bastillesturm die<lb/>
Bemerkung gemacht &#x201E;Is xvurguoi est 1s rin"***). In ganz anderem Tone<lb/>
schrieb Se'gur an Lafayette über dasselbe Ereigniß, doch wohl ohne zu ahnen,<lb/>
daß sein Brief bet Hofe gelesen werden würde. Chragomitzki schreibt am</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_10"> -) Chragomitzki 14. Januar 1789.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_11"> ") LöZur, Nömoires et Souvenirs, III. 446.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_12"> Chragomitzki 29. Juli 1789. SoZur, Nömoiros et souvemrs III, 452&#x2014;464.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_53" xml:id="ID_54"> 2. August 1789, Katharina habe Segur's Brief &#x201E;aus der Perlustration<lb/>
herausgenommen" und dazu bemerkt, wie es möglich sei, daß ein königlicher<lb/>
Gesandter so schreibe. Chragomitzki entgegnete, Segur sei mit Lafayette be¬<lb/>
freundet, in Amerika seien sie zusammen gewesen. &#x2014; Hierauf die Kaiserin:<lb/>
&#x201E;Hus aira l'smpsreur, quanä it saura, Wut osig.? (^'ost uns Isttrs eurisuse;<lb/>
er wünscht Glück zu der günstig verlaufenden Revolution; &#x201E;qu'avait, smeneo<lb/>
I'impörietö as &lt;mei&lt;mes mimstres, lo poiäs ach imxüts et l'ambitioii iri-nec;<lb/>
Zss ?Al-Ioment8; ^'6 ig, erg.ignm3 xarceciue Ale aurli.it ästruit ig I'rs.nec;, si<lb/>
un concours prss^us iniraouleux as cireonstavees n's,va,it kalt övavvuir<lb/>
tous les obstacles, qui äevg.ierit vous g-rrster äa.us votrs<lb/>
iNÄi'edö".</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_55"> So schreibt man allerdings nicht, wenn man vermuthen kann, daß solche<lb/>
Ergießungen Wort für Wort von einer Kaiserin von Rußland gelesen werden<lb/>
sollen, von Katharina, deren Wohlwollen dem Grafen Segur für seine ge¬<lb/>
schäftliche Stellung von unberechenbarem Werthe sein mußte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_56"> Durch die Perlustration erfuhr Katharina zu ihrem Ergötzen, daß der<lb/>
bairische Gesandte eine an die bairische Regierung abzusendende Darstellung<lb/>
russischer Zustände einfach Büsching's Buch entlehnt habe, &#x2014; zu ihrem<lb/>
Aerger, daß der dänische Gesandte die finnischen Angelegenheiten in falschem<lb/>
Lichte darstellte und daß die Dänen mit ihrem Angriff auf Schweden im<lb/>
Herbst 1788, zu welchem sie verfassungsmäßig verpflichtet waren, zögerten.<lb/>
Sie erfuhr Genaueres über die Reibereien zwischen Nassau-Siegen und Potem-<lb/>
kin, über die Ansichten der Ausländer in Betreff der Einnahme Otschakow's<lb/>
und der für dieselbe allzureichlich von der Kaiserin gespendeten Belohnungen,<lb/>
über das gespannte Verhältniß zwischen Rumjänzow und Potemkin; über<lb/>
das Lob, welches der Admiral Greigh sich durch die Schlacht bei Hogland<lb/>
beim Publikum erworben hatte; über die Rüstungen Schwedens; über die<lb/>
Stimmungen in London und Berlin in Bezug auf den schwedisch-russischen<lb/>
Krieg; über die militärischen Operationen des an der Westküste Schwedens<lb/>
kreuzenden russischen Geschwaders; über die Ereignisse bei Gothenburg, welche<lb/>
der zu Gunsten Rußlands unternommenen dänischen Intervention ein Ende<lb/>
machten; über die Reichstagsverhandlungen in Stockholm; über die Bedingungen<lb/>
der Uebergabe der Festung Chotin und über zahlreichere andere diplo¬<lb/>
matische und militärische Thatsachen, welche für die russische Regierung von<lb/>
größtem Interesse waren. Die genaue Vergleichung der Angaben, welche<lb/>
durch die Perlustration zur Kenntniß der Kaiserin gelangten, mit denen,<lb/>
welche officiell berichtet wurden, zeigt, daß man auf dem ersteren Wege bis¬<lb/>
weilen sehr viel früher und auch genauer von solchen Ereignissen unterrichtet<lb/>
wurde, welche auf die Entschlüsse des kaiserlichen Cabinets unmittelbaren Ein¬<lb/>
fluß üben mußten.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_57"> Folgender Fall zeigt, daß die ausländischen Regierungen aber auch bisweilen<lb/>
auf ihrer Hut waren. Es waren in den ersten Monaten des Jahres 1789 wich¬<lb/>
tige Depeschen des Fürsten Kaunitz und des Königs von Preußen an deren<lb/>
Gesandte eingetroffen. Man perlustrirte sie, aber ohne Erfolg. Es waren<lb/>
viele Chiffern darin. Chragomitzki bemerkte, als Katharina über diesen Um¬<lb/>
stand klagte, &#x201E;man werde es ja erfahren, sobald die Gesandten ihre Noten<lb/>
übergeben würden." &#x2014; &#x201E;Freilich", sagte die Kaiserin.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_58"> Fast scheint es, als beabsichtigte man bei dieser Gelegenheit durch Ver-<lb/>
gleichung des Inhalts der Noten, deren Ueberreichung man entgegen sah,<lb/>
mit den chiffrirten Depeschen, die man der Perlustration unterworfen hatte,<lb/>
den Schlüssel zu den Chiffern zu finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_59"> Es ist nicht ohne Interesse, in das Innere des Uhrwerks bei den Cabi-<lb/>
netsgeschäften einen solchen Blick zu thun. Nicht oft bieten sich so günstige<lb/>
Materialien dazu, wie das Tagebuch des Secretärs der zweiten Katharina.</p>           <lb/>
<note type="byline"> A. Bruckner.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_61" xml:id="ID_60"> Von den durch die Krisis im Juli dieses Jahres beseitigten Ministern ist<lb/>
ohne Zweifel Victor Duruy der einzige, der im liberalen Lager entschiedene und<lb/>
warme Anhänger zählte. Den Dank aller Freiheitsfreunde hat er in der That<lb/>
verdient. Duruy besaß viele der für einen Unterrichtsminister nothwendigen<lb/>
Eigenschaften: er war lange Zeit selbst praktischer Schulmann gewesen, er<lb/>
war mit dem verschlungenen Getriebe der Verwaltung wohl bekannt, er be¬<lb/>
saß die unentbehrliche Energie, um den Anfeindungen aller Parteien zum<lb/>
Trotz seinen einmal gefaßten Willen auszuführen; auch daß er kein großer<lb/>
Gelehrter, kein im idealen Reiche der reinen Wissenschaft wohnender Forscher<lb/>
ist, gereichte seiner Amtsthätigkeit zum Vortheile. Wir wissen ja durch<lb/>
Erfahrung &#x2014; es genüge den gefeierten Namen Bethmann-Hollweg's auszu¬<lb/>
sprechen &#x2014; wie wenig solche Naturen zu der allen Stürmen des Lebens aus¬<lb/>
gesetzten Stellung eines Ministers geeignet sind. Was Duruy fehlte, das<lb/>
war die ruhige Stetigkeit und Gleichmäßigkeit in seinen Reformen; alle seine<lb/>
Maßregeln haben etwas tumultuarisches, fast provocirendes an sich und wenn<lb/>
seine Feinde ihn einen Revolutionär schalten, so lag etwas richtiges in diesem<lb/>
Vorwurfe. Seine hastigen Unternehmungen haben den Schein von Experi¬<lb/>
menten, denen zugemuthet wird, daß ihr Erfolg in kürzester Zeit vor Augen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_60" xml:id="ID_61"> liege. Duruy hätte Kaiser Joseph's II. Minister sein sollen &#x2014; wenn der<lb/>
aufgeklärte Despot überhaupt einen ebenso despotisch aufgeklärten Gehilfen<lb/>
neben sich vertragen hätte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_62"> Trotz dieser Mängel find seine Verdienste unleugbar; nach beiden Seiten<lb/>
hin, nach oben und unten, hat er, nicht ohne Erfolg. Bildung und Wissen¬<lb/>
schaft zu verbreiten sich unermüdlich bestrebt. Einmal vermehrte er die Zahl<lb/>
der Volksschulen, schuf er Anstalten für Erwachsene, die das früher Versäumte<lb/>
einigermaßen ersetzen können, und namentlich war sein Ziel in dieser Hin¬<lb/>
sicht immer dahin gerichtet die Geistlichkeit fernzuhalten, ja auszuschließen; in<lb/>
diesem Kampfe gegen den Clerus, den hohen wie den niederen, ging ein großer<lb/>
Theil von Duruy's Thätigkeit auf; in diesem beständigen Streite hat ihn<lb/>
seine Energie nie verlassen. Die Maßregeln nach unten sind es vielleicht<lb/>
die von allen seinen Schöpfungen am längsten Bestand und die tiefgehendste<lb/>
nachhaltigste Wirkung haben werden. Doch soll uns heute die andere Seite<lb/>
von Duruy's Reformen beschäftigen, wir meinen die im höheren Unterrichte,<lb/>
specieller auf philologisch-historischem Gebiete.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_63"> Doch vorher wird es nöthig sein, die bisher vorhanden gewesenen An¬<lb/>
stalten und Hilfsmittel in rascher Aufzählung zu überschauen. Die Hrnvör-<lb/>
sit6 ac ?rg.uoe, in ihrer jetzigen Gestalt ein Werk Napoleon's I., wie so<lb/>
viele Krebsschäden Frankreichs, hat ihr Netz über das ganze Land ausge¬<lb/>
spannt. In Paris und Straßburg allein finden sich alle vier Facultäten ver¬<lb/>
einigt, doch an gemeinschaftliche Arbeit, an collegialisches Zusammenleben<lb/>
ist hier nicht zu denken. In Deutschland sehen wir in der täglichen Be¬<lb/>
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barsten Folgen der Er-richtung unserer Universitäten, in Paris führen die<lb/>
vier Facultäten eine &#x2014; auch räumlich &#x2014; scharf gesonderte Existenz. Auf die<lb/>
Lehrweise der französischen Akademien kommen wir später zurück.</p>           <lb/>
<p next="#ID_65" xml:id="ID_64"> Alle folgenden Anstalten sind Privilegien der Hauptstadt und haben in<lb/>
der Provinz kein Gegenstück. Vor allem das berühmte vollere as Graues,<lb/>
dann die Kevlö normale LuperiLurt^), die den Zweck hat den Lehrkörper<lb/>
zu bilden, theils künftige akademische Professoren, theils Lyceallehrer. Endlich<lb/>
die Heolo ach ciiartos, welche sogenannte ^i-eKivistes-pat^oZraxlies erzieht.<lb/>
Die Devis cleZ I-rnZuss orientales hat sich ausschließlich die praktische Erler¬<lb/>
nung der betreffenden Sprachen zum Ziele gesetzt. Dazu kommen ergänzend<lb/>
einzelne isolirte Vorlesungen, die an der kaiserlichen Bibliothek gehalten werden.<lb/>
&#x2014; Für die Naturwissenschaften behauptete das Russe im ^in-nur clef<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_13"> ") Die ooolss normales inkorionrss in den Departements sind nur ein sehr schwaches<lb/>
sehr verkleinertes Abbild davon. Sie sind im Ganzen unbedeutend.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_64" xml:id="ID_65"> ?vues et enaussöes sind geschlossene Fachschulen. Wenn wir noch die Levle<lb/>
ach Lsaux-^res und das tüonservatoirö clef ^.res et Mtisrs hinzufügen,<lb/>
so haben wir alles aufgeführt, was Frankreich an höheren Lehranstalten für<lb/>
Wissenschaft, Kunst und Industrie besitzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_66"> Die Art und Weise der französischen Vorlesungen ist auch in Deutsch¬<lb/>
land ziemlich allgemein bekannt, man weiß wie durchaus unwissenschaftlich<lb/>
sie sind, die Fachschule erzieht einen Fachmann der sein Handwerk gut ver¬<lb/>
stehen soll, sie bilden denn auch gewandte Advocaten, tüchtige Aerzte, wohl<lb/>
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lich wechselnden Publicum besuchten, Vorträge dagegen sind vielleicht noch<lb/>
weniger wissenschaftlich. In eleganter Darlegung werden dem Zuhörer einige<lb/>
Thatsachen &#x2014; ob neue oder allbekannte, ist einerlei &#x2014; erzählt; daran knüpfen<lb/>
sich mehr oder weniger geistreiche und originelle Betrachtungen &#x2014; und die<lb/>
größte Rolle dabei spielt stets die Person des Vortragenden. Wir haben gegen<lb/>
diese Vorlesungen an sich nichts wesentliches einzuwenden, denn für das große<lb/>
Publicum, an welches sie sich richten, haben sie etwas anregendes und an¬<lb/>
ziehendes. Nur ist es schlecht um eine studirende Jugend bestellt, wenn ihr<lb/>
nichts besseres und gründlicheres geboten wird, wenn sie sich nirgends einer<lb/>
methodischen Leitung anvertrauen kann, wenn sie auf solche halbpopuläre<lb/>
Vorträge als auf ihre einzigen Muster angewiesen sein soll. So schlimm war<lb/>
in der That das Verhältniß noch vor kurzem, denn die wenigen ernsthaften<lb/>
und wirklich wissenschaftlichen Vorlesungen, wie deren einige z. B. am Volksth<lb/>
Ac Kranes gehalten wurden, waren der großen Zahl der anderen gegenüber<lb/>
in so verschwindender Minorität, daß sie kaum gerechnet werden können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_68" xml:id="ID_67"> Den Uebelstand empfand in Frankreich Niemand besser als Duruy. &#x201E;Es<lb/>
wäre unnöthig uns zu verbergen", sagt er in seinem Berichte an den Kaiser,<lb/>
&#x201E;daß hinsichtlich der historischen und literarischen Bildung unser höherer<lb/>
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Die Lehrer wenden sich an ein Publicum das jede Stunde wechseln kann, dessen<lb/>
Zweck ist, ein gewandtes und beredtes Wort zu hören und das also durch<lb/>
die Trockenheit rein lehrhafter Uebungen leicht zurückgeschreckt werden kann.<lb/>
Sie müssen also jedem ihrer einzelnen Vorträge eine kunstgerechte, sorgfältig<lb/>
studirte, für sich abgeschlossene Form geben." Diese Art von Vorlesungen<lb/>
will der reformirende Minister zwar nicht abschaffen, aber, so fährt er weiter<lb/>
fort: &#x201E;Wir müssen unseren Facultäten die Mittel geben nicht nur zahlreiche<lb/>
Zuhörer anzulocken, sondern auch wirkliche Schüler zu bilden und zu er¬<lb/>
zielen. Der für diese letzteren bestimmte Unterricht wird einen anderen Cha¬<lb/>
rakter annehmen müssen, denn der Schüler verlangt nicht, wie der einmalige<lb/>
Zuhörer, nach einem ergreifenden oder hinreißenden Eindruck, er verlangt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_67" xml:id="ID_68"> nicht daß der Vortrag ihm gefalle, er will Belehrung. Der Lehrer kann zu<lb/>
ihm kommen, ohne seine Vorlesung mühsam nach den Regeln der Schulkunst<lb/>
ausgearbeitet zu haben; es genügt, daß er seinem Schüler sein Wissen bringe, und<lb/>
daß er ihm dieses Wissen durch engeren und fruchtbarerer» Verkehr mitzutheilen<lb/>
suche. Von dem Tage an, wo unsere Professoren wirkliche Jünger und Schüler<lb/>
haben werden, wie auf den deutschen Universitäten, werden sie, ohne den kost¬<lb/>
baren Eigenschaften unseres Nationalgeistes zu entsagen, mehr Zeit auf die<lb/>
Arbeit der literarischen und historischen Gelehrsamkeit verwenden, welche jen¬<lb/>
seit des Rheins in so hohen Ehren steht, während sie heutzutage bei uns<lb/>
allzusehr vernachlässigt wird."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_69"> Mit so gewichtigen Worten sprach sich der Minister aus; sogar auf<lb/>
das Beispiel des Auslandes hatte er sich berufen, um die Mängel der eigenen<lb/>
Einrichtungen aufzudecken und zu beleuchten! Der eindringliche Mahnruf<lb/>
war nicht vergeblich erschallt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_70"> Es wurde beschlossen, eine Anstalt zu gründen, welche den studirenden<lb/>
jungen Mann mit der wissenschaftlichen Methode vertraut machen und zu<lb/>
eigener Thätigkeit anleiten, bei ihm den Grund zu einer selbständigen Ent¬<lb/>
wickelung legen sollte. Durch kaiserliches Decret vom 31. Juli 1868 war die<lb/>
Levis xratique ach lautes 6t,nass ins Leben gerufen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_71"> Diese Schule, die bereits in das zweite Jahr ihrer Wirksamkeit ge¬<lb/>
treten ist, umfaßt vier Sectionen: Mathematik, Physik und Chemie, Natur¬<lb/>
geschichte und Physiologie, Historische und philologische Disciplinen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_73" xml:id="ID_72"> Letztere Section, die uns hier allein beschäftigen soll, zerfällt wieder in<lb/>
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krit, vergleichende Philologie, lateinische und griechische Sprache und Alter-<lb/>
thümer, Geschichte. An der Spitze dieser Abtheilungen stehen die angesehensten<lb/>
Vertreter französischer Wissenschaft, fast sämmtlich Professoren am Volksth as<lb/>
I'iÄllee, Le'on Nenier, A. Maury, Waddington, de Rouge, Gaston Boissier<lb/>
M. Bre'al, Dufre'mery. Die wenigsten der Direktoren halten jedoch selbst<lb/>
Vorlesungen; der praktische Unterricht ist meist jüngeren Kräften anver¬<lb/>
traut, unter welchen wir Namen, wie denen von Ch. Morel und G. Paris<lb/>
begegnen, den verdienten Gründern der Revus (ürltiyus, die auch in Deutsch¬<lb/>
land einen guten Klang haben. Viele von den Lehrern haben auf deutschen<lb/>
Hochschulen studirt und zu den Schülern von Bopp, Diez, Jahr, Ritschl,<lb/>
Waitz, Welcker gehört: sie sind mit unseren Institutionen wohl bekannt und<lb/>
haben von unseren Universitäten das frische, rüstig vorwärts strebende wissen¬<lb/>
schaftliche Leben in ihre Heimath zurückgebracht. Eine schöne Aufgabe liegt<lb/>
dieser jungen Generation ob, sie baut in ununterbrochener Arbeit einen Bogen<lb/>
der Brücke, auf der die beiden großen Nachbarvölker sich friedlich begegnen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_72" xml:id="ID_73"> sollen; jedes Werk, in welchem deutsche Wissenschaft, dieser heilige Heerd<lb/>
wahrer Freiheits- und Wahrheitsliebe uns neue Gebiete erschließt, ist ein<lb/>
Stein zu jenem Wunderbau!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_74"> Die Rooke ach Kautes 6wäöL ist ein Complex von Seminarien, in<lb/>
keiner Abtheilung ist der Schüler bloßer Zuhörer; überall unter der Leitung<lb/>
es Lehrers, nimmt er selbst Antheil an der Discussion, an der Forschung'<lb/>
oder an der Erklärung eines Schriftstellers; darauf eben bezieht sich der Name<lb/>
Lools pratigue. Diese Einrichtung, aus den deutschen Hochschulen allgemein<lb/>
üblich, war für Frankreich neu; wie zeitgemäß sie aber war, zeigt die leb¬<lb/>
hafte Theilnahme, deren sich die Schule sofort zu erfreuen hatte. Die Zahl<lb/>
der Mitglieder der philologisch-historischen Section beläuft sich auf etwa 70.<lb/>
Ein bedeutender Theil derselben kommt der Classe für vergleichende Sprach¬<lb/>
wissenschaft zu, wie denn überhaupt diese Disciplin in Frankreich großen An¬<lb/>
klang findet, freilich vorwiegend durch den Reiz der Neuheit, den sie ausübt.<lb/>
Es sei nebenbei bemerkt, daß die Kenntniß des Deutschen zur evuäitio sins<lb/>
pus, no» für die Aufnahme in diese Abtheilung gemacht worden ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_75"> Ein sehr reges und gute Früchte versprechendes Leben geht gleichfalls<lb/>
durch die romanischen Studien, um derentwillen sich auch mehrere Deutsche<lb/>
haben aufnehmen lassen; hier ist auch etwas Nationalbewußtsein &#x2014; übrigens<lb/>
ein wohl berechtigtes &#x2014; mit im Spiele: Allen eine anregende zu wetteifern¬<lb/>
der wissenschaftlicher Thätigkeit. Nur die classische alte Philologie bleibt bei<lb/>
diesem frischen Aufschwünge ihrer jüngeren Schwestern etwas zurück; gerade<lb/>
sie hat durch das bisherige System am meisten gelitten; sie war nicht nur in<lb/>
schwere Bande gethan worden, bis in ihr Innerstes hinein war sie durch<lb/>
zahllose Verkehrtheiten eben derer geschädigt, die sich ihrer annehmen sollten<lb/>
und es wird wohl eine geraume Zeit dauern, ehe die Heimath I. I, Scali-<lb/>
ger's in der classischen Philologie die alte ruhmreiche Stellung wieder ein¬<lb/>
nehmen wird. Hier öffnen sich nicht täglich neue Fundgruben, höher und<lb/>
dichter ist der Schutt aufgehäuft, unter dem die Schätze vergraben liegen, die<lb/>
Aufgabe des Forschers ist eine viel mühsamere, sie erfordert Stetigkeit, Hin¬<lb/>
gebung, Entsagung mehr noch als in anderen Disciplinen; begreiflich genug,<lb/>
wenn der Franzose, der sich wohl einer harten, anstrengenden Arbeit unter¬<lb/>
ziehen mag, aber dafür sofort belohnt werden und genießen will, sich nicht<lb/>
leicht einer Wissenschaft zuwendet, die nur dem ausdauerndsten sich ergibt.<lb/>
In diesem Gebiete also muß die Levis ass K. noch manches ändern;<lb/>
bisher ist das Griechische etwas stiefmütterlich bedacht, ferner der Kunst¬<lb/>
archäologie nicht die gebührende Stellung eingeräumt worden; die Zeit wird<lb/>
wohl Hilfe bringen.</p>           <lb/>
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andern in Frankreich aus: den Lehrern ist vollkommene Freiheit in der Wahl</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_76" xml:id="ID_77"> ihrer Stoffe gelassen, keine Behörde hat mit einem beengenden Programme<lb/>
die einzelnen beschränkt. Dies ist ein großer Fortschritt, eine hier zu Lande<lb/>
für alle höheren wie niederen Lehranstalten (außer dem OoIIöZe Ah?ranos)<lb/>
bisher unbekannte Freiheit, während wir nach unseren Universitätsbegriffen<lb/>
Mühe haben, eine derartige Bevormundung der Professoren durch irgend<lb/>
einen Vorgesetzten auch nur zu denken. Es ist unglaublich, zu welchen Ver¬<lb/>
kehrtheiten und Lächerlichkeiten diese französische Sucht, Alles in feste Regeln<lb/>
zu bannen, führen kann; ich nehme gleich in Paris ein Beispiel. Ein aka¬<lb/>
demischer Lehrer, der auf dem Gebiete der modernen, speciell nordischen Ge¬<lb/>
schichte, Bedeutendes geleistet, muß über Roms älteste Zeiten lesen! Ein<lb/>
anderer dagegen, der sich vielfach und verdienstlich mit den ökonomischen<lb/>
Verhältnissen des Alterthums beschäftigt, wird mit der Darstellung von Lud¬<lb/>
wig's XIV. Zeitalter beauftragt. In der einzigen Pariser Facultät könnte<lb/>
man noch vier Fälle solcher Absurditäten aufzählen. In der Leole ass Kante»<lb/>
6kutes aber kann jeder der Professoren den Stoff auswählen, den er zum<lb/>
Gegenstande der gemeinschaftlichen Besprechungen machen will; natürlich wird<lb/>
er dasjenige Gebiet bevorzugen, in welchem er besonders competent ist; so<lb/>
kann er jedesmal die neu gewonnenen Ergebnisse seiner eigenen Forschungen<lb/>
mittheilen, auf noch Unentschiedenes aufmerksam machen, kurz in die Werk¬<lb/>
statt der Wissenschaft einführen. Der Lernende hat selbstverständlich mehr<lb/>
Vertrauen zu seinem Lehrer, wenn er weiß, daß dieser über Dinge spricht, in<lb/>
denen er nicht nur zu Hause, sondern auch Herr und Meister ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_78"> Der kurzen Dauer ihres Bestehens ungeachtet kann die neue Schule<lb/>
schon recht erfreuliche Resultate aufweisen, die sie eben als eine nothwendige<lb/>
zeitgemäße Schöpfung erscheinen lassen, als eine für den Augenblick befrie¬<lb/>
digende Abhilfe für die dringenden Bedürfnisse der Wissenschaft sowohl<lb/>
als auch für die lernbegierige junge Generation. Eine in zwanglosen Heften<lb/>
erscheinende Zeitschrift, die Libliotliöhus &lt;is l'Levis Äsg tantes stuäss ver¬<lb/>
öffentlicht theils die in den gemeinsamen Besprechungen vollendeten Arbeiten,<lb/>
theils die dem Fleiße einzelner Mitglieder verdankten Aufsätze. Eine bedeu-<lb/>
tende Stelle nehmen dabei die Uebersetzungen aus dem Englischen und noch<lb/>
mehr aus dem Deutschen ein; denn der Franzose, selbst der wissenschaftlich<lb/>
gebildete, entschließt sich noch nicht gern zur Erlernung fremder Sprachen,<lb/>
namentlich nicht der seiner östlichen Nachbarn! Seit 1866 ist zwar auch dies<lb/>
besser geworden, aber zu thun bleibt noch viel, sehr viel! Von der Zeitschrift<lb/>
sind bereits zwei Hefte*) erschienen; mindestens ebenso viele befinden sich unter<lb/>
der Presse; eines der nächsten soll ein noch unedirtes altfranzösisches Gedicht,<lb/>
&#x2014; das Leben des h. Alexis &#x2014; nebst Einleitung und Commentar bringen.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_14"> ") Fronck'sche Buchhandlung.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_79"> Somit hat sich Duruy's Schöpfung an sich lebensfähig erwiesen, selbst<lb/>
auch gegen bösen Willen und Widerstand; daß sie mit solchem zu kämpfen<lb/>
haben würde, war allerdings vorauszusehen. Namentlich ist es die Universi¬<lb/>
tät, welche, von der einmal gefaßten Ansicht ausgehend, daß die Leolv ass K.<lb/>
6wäös ihr Concurrenz machen sollte, dieselbe mit scheelem Blicke emporkommen<lb/>
und wachsen sah. Es war die Absicht gewesen, einen der Facultäts-Pro-<lb/>
fessoren zum Director einer der philologischen Abtheilungen der neuen Schule<lb/>
zu ernennen, um somit wenigstens persönlichen Fragen und MißHelligkeiten<lb/>
aus dem Wege zu gehen; aber derselbe &#x2014; nvimng, sunt oäiosa &#x2014; trat mit<lb/>
dem Ausspruche auf, die Facultät habe ein Recht auf die Leitung der 6eoIe;<lb/>
&#x2014; das konnte unmöglich zugegeben werden,- denn dann fiel man gerade den<lb/>
Freunden des alten Schlendrians und der todten Routine wieder in die<lb/>
Hände. Da also die Reform bei der*) Universität keine Unterstützung fand,<lb/>
sondern nur Widerstand und mitleidige Verhöhnung, so mußte sie sich trotz<lb/>
und außerhalb derselben vollziehen.  Und so geschah es.</p>           <lb/>
<p next="#ID_81" xml:id="ID_80"> Unserer Ansicht nach kann aber damit nicht das letzte Wort gesprochen<lb/>
sein: der jetzige Zustand ist unmöglich etwas anders als ein Provisorium.<lb/>
Es kann nicht mehr lange dauern, bis endlich allgemein anerkannt wird, daß<lb/>
die Universität innerlich todt und erstarrt ist, daß ihre hohlen Formen eitel<lb/>
trügerischer Schein sind, und daß dieser große noch mit Prachtgewändern be¬<lb/>
kleidete Leichnam den aufstrebenden Lebenskräften nur den Weg sperrt. Es<lb/>
muß durchaus dahin kommen, daß die Levis ach Kautsg 6tuäes, einmal selbst<lb/>
erstarkt und vervollständigt, alles mit ihrem Geiste, wie mit einem treibenden<lb/>
Gährungsstoff belebt; so wird es möglich sein, daß die enge Form der Uni¬<lb/>
versität gesprengt und erweitert, mit neuem Inhalt gefüllt werde. Freilich<lb/>
wird vorher noch manche Besserung getroffen, noch mancher harte Kampf ge¬<lb/>
kämpft werden müssen; auch ist es nothwendig, daß in die juristische Facul¬<lb/>
tät der zündende Funken geworfen und sie in die Bewegung mit gezogen<lb/>
werde, wenn' sie nicht eine Drillanstalt für Advokaten und Beamte bleiben<lb/>
soll. Der historische Sinn, wie immer bei großen politischen, namentlich frei¬<lb/>
heitlichen Bewegungen, erwacht jetzt wieder in Frankreich, und auch hier wird<lb/>
er seine allbelebende Wirkung zu üben haben. Wir glauben zuversichtlich,<lb/>
daß der neue Aufschwung nicht unfruchtbar sein wird. Wenn auch das so<lb/>
sehr ersehnte Absterben und die noch erwünschtere Neugeburt der französischen<lb/>
Universität vielleicht in weiterer Ferne liegt als wir es hoffen, so kann sich<lb/>
diese Anstalt einer durchgreifenden Reform nicht entziehen, wenn sie überhaupt<lb/>
noch eine Stelle im wissenschaftlichen Leben unserer Zeit einnehmen will.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_15"> Dies gilt nur von der ?aoult&lt;z nes lettres, nicht von der naturwissenschaftlichen<lb/>
Facultät, welche vielmehr die Wichtigkeit der IZeolo Ses d. ö. erkannte und sie als eine er¬<lb/>
wünschte Bereicherung sofort willkommen hieß.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_80" xml:id="ID_81"> Wenn sie in ihrer hochmüthigen und geistlosen Absperrung verharrt, so wird<lb/>
sie ohne Zweifel langsam eines unrühmlichen Todes sterben und nicht ein¬<lb/>
mal das Mitleid beanspruchen können, das wir auch Selbstmördern<lb/>
schenken, wenn sie um einer Idee willen ihrer eigenen Existenz ein Ende<lb/>
gemacht haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_82"> Sollen wir aber die bereits vorliegenden Ergebnisse von Duruy's Devis<lb/>
ach luwtes ötuäss kurz zusammenfassen, so können wir sie dahin Präcisiren:<lb/>
Es gibt jetzt in Frankreich eine Anstalt, die, den Wünschen einer strebsamen,<lb/>
tern- und forschungseifrigen Minorität Rechnung tragend, Pflege und Aus¬<lb/>
bildung der reinen Wissenschaft um ihrer selbst willen sich zum Ziele gesetzt<lb/>
hat. Sodann: es ist überhaupt in Frankreich wieder möglich geworden,<lb/>
Philologie zu studiren.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_84" xml:id="ID_83"> Die wiederholt dem Reichstage des norddeutschen Bundes vorgetragenen<lb/>
Beschwerden der Ratzeburger über den verfassungslosen Zustand ihres Länd¬<lb/>
chens hatten bekanntlich den Erfolg, daß der Bundesrath gegen die großherzog¬<lb/>
lich mecklenburg-strelitzsche Negierung die Erwartung aussprach, dieselbe werde<lb/>
jenen Beschwerden in geeigneter Weise abhelfen. Ueber das Wie? und Wann?<lb/>
war nichts gesagt und der Regierung also in dieser Beziehung völlig freie<lb/>
Hand gelassen. Nachdem vor längerer Zeit der strelitzer Staatsminister<lb/>
Freiherr von Hammerstein das Fürstenthum bereist hatte, um sich mit den<lb/>
Verhältnissen desselben vertrauter zu machen, vielleicht auch hier und da Er¬<lb/>
kundigungen über die auf die Verfassungsform bezüglichen Wünsche der Be¬<lb/>
völkerung einzuziehen, verlautete lange Zeit nichts über- die Förderung dieser<lb/>
Angelegenheit und, wie auch Ihre letzte schwenner Correspondenz bezeugt,<lb/>
fehlte es nicht an Zweiflern, welche die Erledigung derselben aä ealenäaZ<lb/>
Oraecas vertagt glaubten. Und doch muß die Ratzeburger Verfassung schon<lb/>
so gut wie fertig gewesen sein, als der Großherzog von Strelitz im October<lb/>
unser Fürstenthum bereiste, ohne die Bevölkerung durch eine bezügliche An¬<lb/>
deutung zu erfreuen. Vermuthlich wollte Se. Hoheit sich erst überzeugen, ob<lb/>
die Ratzeburger auch ohne Aussicht auf baldige Gewährung ihres lebhaftesten<lb/>
Wunsches den Landesherrn mit schuldigen Respect und Jubel empfangen<lb/>
würden, und da dies in befriedigendster Weise geschah, wurde am 6. No-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_83" xml:id="ID_84"> vember die Verfassungsverleihung für das Fürstentum Ratzeburg vollzogen,<lb/>
&#x201E;um die Wünsche der getreuen Unterthanen soweit zu erfüllen, als solches<lb/>
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der Verhältnisse des Fürstenthums als integrirenden Theils des Großherzog-<lb/>
thums thunlich war." Nro. 33 des offiziellen Ratzeburger Anzeigers publi-<lb/>
cirt die aus 16, schreibe sechszehn Paragraphen bestehende Verfassung unter dem<lb/>
26. November, und es dürfte die Leser der &#x201E;Grenzboten" interessiren, diese<lb/>
neueste Errungenschaft verfassungsmäßiger Freiheit näher kennen zu lernen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_86" xml:id="ID_85"> Daß der Fürst des ständisch organisirten Großherzogthums Mecklen-<lb/>
burg-Strelitz seinem Fürstenthum Natzeburg keine konstitutionelle Verfassung<lb/>
verleihen werde, war mit Sicherheit vorauszusehen. Ratzeburg wird in Neu-<lb/>
strelitz als ein &#x201E;integrirender Bestandtheil" des gesammten Großherzogthums<lb/>
betrachtet, obgleich die Ratzeburger selbst nur von einer Personalunion wissen<lb/>
wollen. Diesem integrirenden Bestandtheil konnten also unmöglich Institutio¬<lb/>
nen octroyirt werden, die den Mecklenburg-Strelitzern &#x201E;ewig unbekannt", min¬<lb/>
destens unerreichbar bleiben sollen; und so stand von Anfang an fest, daß<lb/>
die neue Verfassung keine andere als eine ständische sein werde. Wenn die<lb/>
Ratzeburger gleichwohl mit einem mecklenburgischen Landtag &lt;zu mimawre<lb/>
verschont blieben, so haben sie das wohl nur dem Umstände zu verdanken,<lb/>
daß sich in Ratzeburg eben keine Ritter- und Landschaft aus der Erde<lb/>
stampfen ließ: denn es gibt hier nur drei Allodialgüter. die würdig den meck¬<lb/>
lenburgischen Latifundien an die Seite gestellt werden könnten, und abge¬<lb/>
sehen von dem domanialen Antheil an der sonst lauenburgischen Stadt Ratze¬<lb/>
burg, der sog. Domfreiheit, nur eine, noch dazu amtssäßige Stadt, Schön¬<lb/>
berg mit ca. 2000 Einwohnern. Die übrige Bevölkerung des Fürstenthums<lb/>
etwa 16,000 Einwohner auf 6 Quadratmeilen, gehört einem wohlhabenden<lb/>
Bauernstande an, der bis auf den heutigen Tag die früher unter dem Krumm-<lb/>
stabe des Ratzeburger Bischofs erlangte oder bewahrte größere Freiheit und Unab¬<lb/>
hängigkeit behielt, deren die Bauern der umliegenden Landschaften entbehren.<lb/>
Daher blieb für eine ständische Zusammensetzung der neu zu schaffenden<lb/>
Landesvertretung nichts weiter übrig, als den in Ratzeburg dominirenden<lb/>
Bauernstand als solchen anzuerkennen, wodurch nicht ausgeschlossen war, daß<lb/>
den übrigen Elementen der Bevölkerung ausreichliche Berücksichtigung zu Theil<lb/>
gelassen werde. Die neue Verfassung beruft neben den drei Gutsbesitzern<lb/>
neun Abgeordnete des Bauernstandes, drei Pächter landesherrlicher Doma-<lb/>
nialhöse. drei Abgeordnete der Stadt Schönberg und drei Pastoren in &#x201E;die<lb/>
Vertretung des Fürstenthums". Mit Ausnahme der ixsoMrs landtagsfähi-<lb/>
gen Gutsbesitzer werden die Abgeordneten durch absolute Stimmenmehrheit<lb/>
ihrer Standesgenossen &#x201E;in üblicher Weise" gewählt, und zwar sollen von den<lb/>
städtischen (Schönverger) Abgeordneten zwei durch die ansässigen Bürger aus</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_85" xml:id="ID_86"> der Zahl dieser und einer vom Magistrat und den vier Bürgerrepräsentanten<lb/>
aus dem Magistrat gewählt werde». Die bäuerlichen Wahlkreise schließen sich<lb/>
der alten Eintheilung des Landes in vier große Vogteien, Schönberg, Ru-<lb/>
pensdors, Schlagsdors und stove, und eine kleinere, Mannhagen, in der Weise<lb/>
an, daß jede der ersteren in besonderen Abtheilungen zwei, die letzteren einen<lb/>
Abgeordneten wählt; die Vertreter des geistlichen Standes werden von der<lb/>
aus acht Predigern bestehenden Landessynode und die drei Domanialpächter<lb/>
von ihren Genossen gewählt. Die Bewohner der Ratzeburger Domfreiheit<lb/>
bleiben ohne Vertreter.</p>           <lb/>
<p next="#ID_88" xml:id="ID_87"> Diese Zusammensetzung der Vertretung entspricht durchaus den Verhält¬<lb/>
nissen des Landes, und wäre derselben nur ein genügender Wirkungskreis<lb/>
zugewiesen, so würde sich gegen die neue Verfassung wesentlich nur einwenden<lb/>
lassen, daß es überhaupt wunderlich erscheint, in der zweiten Hälfte des neun¬<lb/>
zehnten Jahrhunderts einen ständischen Staat zu organisiren. Wollte man<lb/>
diesen Versuch aber auch der Strelitz-Ratzeburger Negierung zu Gute halten,<lb/>
so kann doch das Maß der den Natzeburgern zugestandenen landständischen<lb/>
Rechte auch mecklenburgische Ansprüche nicht befriedigen. Ihre Zustimmung<lb/>
soll nur erforderlich sein, wenn es sich um Veränderung der bestehenden Ab¬<lb/>
gaben handelt, in allen anderen Fällen der Gesetzgebung soll dagegen nur<lb/>
das &#x201E;rathsame Erachten" der Vertretung erforderlich sein, wie es die mecklen¬<lb/>
burgischen Stände in den sogenannten &#x201E;gleichgiltigen" Sachen abzugeben<lb/>
haben. Daneben ist freilich der Ratzeburger Vertretung die Mitwirkung auf<lb/>
einzelnen Verwaltungsgebieten in Aussicht gestellt, etwa wie durch die neue<lb/>
preußische Kreisordnung den Kreistagen, vorläufig jedoch nur in so allge¬<lb/>
meinen Umrissen, daß es bis zum Erlaß der angekündigten Ausführungs¬<lb/>
verordnungen kaum möglich ist, sich ein Urtheil darüber zu bilden, inwiefern<lb/>
in dieser Bestimmung etwa ein Keim zu weiterer Entwickelung der landständi¬<lb/>
schen Rechte enthalten ist; genannt sind in dieser Beziehung das Armenwesen, das<lb/>
Communications-, Militär-, Versicherungs- und das Schulwesen nach seiner äuße¬<lb/>
ren Seite. Die geistlichen Angelegenheiten, zu denen in Ratzeburg wie in Mecklen¬<lb/>
burg die innere Seite desselben gehört, find trotz des geistlichen Elements in der<lb/>
Vertretung von der ständischen Sphäre ausgeschlossen. Bezüglich des Armen¬<lb/>
wesensist die in der Verfassung vorbehaltene Ausführungsverordnung gleichzeitig<lb/>
mit dieser publicirt und durch diese für gewisse schwerere Armenlasten aus<lb/>
den bisherigen Armendistricten des Fürstenthums ein einziger Armenverband<lb/>
gebildet worden. Die Bedürfnisse desselben sollen aus einem von der Ver¬<lb/>
tretung und ihrem alljährlich zu wählenden ständigen Ausschuß (ein Schön-<lb/>
berger, ein Bauer und ein Domanialpächter) zu verwaltenden Landessonds<lb/>
bestritten werden, der auch für die übrigen, der ständischen Mitwirkung zu<lb/>
unterstellenden Verwaltungsgegenstände, namentlich die Unterhaltung der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_87" xml:id="ID_88"> Chausseen, bestimmt ist. Dieser Landesfonds, der an die preußischen Provin-<lb/>
cialfonds erinnern soll, hat auch die Chausseebauschuld im Betrage von<lb/>
ca. 10.000 Thlr. zu übernehmen, an Activis" aber von den Steuererträgen des<lb/>
Fürstenthums jährlich 9200 Thaler und außerdem einen einmaligen Beitrag<lb/>
von 10,000 Thaler zum Bau eines allgemeinen Krankenhauses zu erhalten.<lb/>
Weitere Bedürfnisse desselben sind durch Beiträge des Landes zu decken, und<lb/>
soll, wenn die Vertretung sich nicht rechtzeitig über den &#x201E;Aufbringungsfuß"<lb/>
einigt, dieser &#x201E;Fuß" von der Landesregierung festgestellt werden, die zu den<lb/>
Armenlasten sür das Domanium ein Viertel beizutragen verheißt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_89"> ^ Berufen wird die Vertretung alljährlich im Februar durch die Landvog-<lb/>
tei zu Schönberg, d. h. die dortige, unmittelbar unter die Landesregierung zu<lb/>
Neustrelitz ressortirende landesherrliche Centralbehörde des Fürstenthums, deren<lb/>
Vorsitzender &#x2014; zur Zeit der Graf von Epheu &#x2014; zugleich Vorsitzender der<lb/>
Landtagsversammlung sein soll. Wie der Vertretung also das Recht abge¬<lb/>
sprochen ist, selbst ihren Präsidenten zu wählen, so darf sie sich natürlich auch<lb/>
nicht ohne landesherrliche Genehmigung versammeln. Die auf 6 Jahre ge¬<lb/>
wählten Abgeordneten, von denen alle 2 Jahre ein Drittel durch Neuwahlen<lb/>
ersetzt wird, erhalten keine Diäten, und von Redefreiheit ist in der Verfassung<lb/>
nichts gesagt; doch soll es der Vertretung gestattet sein, gemeinnützige An¬<lb/>
träge auf Förderung der Landwirthschaft, des Handels und der Gewerbe<lb/>
durch ihren Vorsitzenden an die Regierung zu richten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_91" xml:id="ID_90"> Aber damit ist es nicht genug: das einzige Recht der Landesvertretung,<lb/>
das Steuerbewilligungsrecht, unterliegt manchen Einschränkungen. Zunächst<lb/>
ist nur von einer ständischen Mitwirkung bei Veränderung der bestehenden<lb/>
Abgaben die Rede: die Abgaben werden also, gleichsam wie ein Pauschquantum<lb/>
nach mecklenburgischem Muster, ohne Weiteres forterhoben. Daneben heißt<lb/>
es aber in der Verfassung, daß neue Steuern, die durch die Bundesgewalt<lb/>
eingeführt werden möchten, von der Zustimmung der Vertretung unab¬<lb/>
hängig sind. So selbstverständlich diese Clausel ist, so bedenklich erscheint<lb/>
die fernere Bestimmung, daß die Zustimmung der Vertretung nicht erforder¬<lb/>
lich sein soll für die durch die Gesetzgebung des gesammten Großherzog-<lb/>
thums Mecklenburg-Strelitz etwa eingeführten neuen Steuern: da der<lb/>
mecklenburgische Landtag nur über das Gebiet der drei mecklenburgischen<lb/>
Kreise, also für Mecklenburg-Strelitz nur über den stargardischen Kreis, nicht<lb/>
aber über das Fürstenthum Ratzeburg neue Steuern verhängen kann, ist eine<lb/>
Steuergesetzgebung sür das gesammte Großherzogthum nur denkbar als eine<lb/>
aus absoluter landesherrlicher Machtvollkommenheit originirende, die freilich<lb/>
im stargardischen Kreise auf den Widerspruch der Landstände stoßen würde,<lb/>
der aber die Ratzeburger Vertretung wegen obiger, sonst unverständlicher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_90" xml:id="ID_91"> Clausel sich ebenso unterwerfen müßte, wie das Fürstentum bisher der ab¬<lb/>
soluten Gesetzgebungsgewalt des Landesherrn unterworfen war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_92"> Bei so beschränkten Befugnissen dürften die Ratzeburger Stände schwer¬<lb/>
lich je in die Lage kommen, sich über Beeinträchtigung derselben jemals zu be¬<lb/>
klagen; gleichwohl bestimmt der letzte Paragraph dieser s. g. Verfassung &#x201E;um<lb/>
Uebergriffen der Vertretung zu begegnen" daß, wenn zwischen der Landes¬<lb/>
regierung und der Vertretung des Fürstenthums Streitigkeiten über die Ver¬<lb/>
fassung entstehen, welche auch bei wiederholtem Versuch gütlicher Erledigung<lb/>
nicht beseitigt werden, dieselben, sofern nicht Einigung über ein anderes Ge¬<lb/>
richt erfolgt, durch den schiedsrichterlichen Spruch des jedesmaligen höchsten<lb/>
Landesgerichts, in den Mecklenburgischen Staaten endgiltig geschlichtet wer¬<lb/>
den sollen. Scheint hierdurch den Ratzeburgern eine gewisse Garantie für<lb/>
den Fortbestand ihrer Verfassung gegeben zu sein, so wird derselbe doch wie¬<lb/>
der in Frage gestellt durch die Bestimmung der Einleitung, wonach die Ver¬<lb/>
fassung verliehen wird &#x201E;unter Vorbehalt derjenigen Abänderungen, welche in<lb/>
der Folge etwa ein näherer Anschluß des Fürstenthums an die Verfassung<lb/>
der übrigen mecklenburgischen Lande erforderlich machen könnte".. Daß der<lb/>
Vertretung bei Einführung solcher Veränderungen eine entscheidende Stimme<lb/>
zustehen solle, ist nicht gesagt und Ratzeburg wird sich also nur so lange in<lb/>
ungestörtem Genusse seiner jetzigen Verfassung erfreuen, so lange obige Vor¬<lb/>
aussetzung nicht eintritt: dann aber hat es sich ohne Widerspruch dem zu unter¬<lb/>
werfen, was ihm durch eine neue Octroyirung etwa gewährt wird.&#x2014;Daß man<lb/>
auch in Strelitz an die Möglichkeit einer Verfassungsveränderung für Mecklen¬<lb/>
burg denkt, ist jedenfalls das Jnteressanteste an der Sache und an der neuen<lb/>
Ratzeburger &#x201E;Verfassung". Im Uebrigen scheint dieselbe nur bestimmt, Lichten-<lb/>
berg's bekanntes Wort von dem Messer ohne Klinge, an welchem der Stiel<lb/>
fehlt, zu illustriren.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> (Mitgetheilt von or. Ludw. Hirzel.)</note></head>           <lb/>
<p next="#ID_94" xml:id="ID_93"> Am 10. Januar 1826 hielt Heinrich Zschokke in der naturforschenden<lb/>
Gesellschaft zu Aarau eine Vorlesung, welche unter dem Titel: &#x201E;Die farbigen<lb/>
Schatten, ihr Entstehen und Gesetz" nachher bei H. R. Sauerländer gedruckt<lb/>
worden ist. In dieser Schrift, welche der allgemeinen Gesellschaft schweizeri¬<lb/>
scher Naturforscher und den naturforschenden Gesellschaften von Aarau, Zürich,</p>           <lb/>
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am Schlüsse (x. 61): &#x201E;Die Lehre vom Licht gleicht darin der Sonne selbst,<lb/>
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schäftigen. Der größte Entdecker neuerer Zeit in diesen Gebieten menschlicher<lb/>
Erkenntniß, Fraunhofer, hinterläßt seinen Nachfolgern noch unermeßliche<lb/>
Strecken zu erobern; und des vielverherrlichten Sängers Ahnungen vom Ur¬<lb/>
sprung der Farben*), als Kindern aus der Vermählung des Lichts und der<lb/>
Finsterniß entsprungen, zeigen in der Ferne auf eine neue Welt voll unent-<lb/>
schleierter Wunder hin." Auf diese Stelle der Schrift, welche Zschokke an<lb/>
Goethe gesendet, bezieht sich der Anfang des folgenden Briefes, welchen mir<lb/>
Herr Pfarrer Emil Zschokke zum Abdruck gütigst überlassen hat. Nur die<lb/>
Unterschrist ist von Goethe's eigner Hand.</p>           <lb/>
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sehe, daß Sie, der bisherigen Lehre zugethan, die Frucht meiner Bemühungen<lb/>
der Nachwelt überweisen. Ich kann es mir sehr wohl gefallen lassen und<lb/>
bin auf ein solches Geschick längst vorbereitet. Denn indem ich die Schritte<lb/>
der Mitlebenden, älteren und jüngeren, seit geraumer Zeit betrachte, bin ich<lb/>
zu ruhiger Ansicht gelangt, die ich etwa folgendermaßen aussprechen würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_97"> Die Divergenzen der Forscher sind unvermeidlich, auch überzeugt man<lb/>
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genau besehen, Jedermann von besonderen Prämissen ausgeht, so wird beim<lb/>
Abschluß jederzeit eine gewisse Differenz bleiben, die dem einzelnen Wissenden<lb/>
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dem wir uns beschäftigen; es sey nun daß wir uns selbst, oder die Welt,<lb/>
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<p xml:id="ID_98"> Nehmen Sie diese zutraulichen Aeußerungen freundlich auf, erhalten Sie<lb/>
mir wohlwollende Gesinnungen und danken dem werthen Herrn Sauerländer<lb/>
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Gesellschaft vorgelesen, gar manchen vergnügten, lehrreichen Abend verschafften.</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_16"> °) In einer Anmerkung wird auf Voethe's Farbenlehre hingewiesen.</note>           <lb/>
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zu erregen. Gestützt auf eine gründliche und umfassende Qucllenkenntniß, hat der<lb/>
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gewählt und diese zu Mittelpunkten anziehender Zeitbilder gemacht, deren farben¬<lb/>
reiches Colerit vergessen läßt, daß jede einzelne Arbeit genaueste Kenntniß der be¬<lb/>
züglichen Literatur und mühsam errungene Herrschaft über einen complicirten und<lb/>
weitschichtigen wissenschaftlichen Apparat zur Voraussetzung hat. Der Ausgang des<lb/>
englischen Mittelalters ist durch den schwarzen Prinzen und eine Studie über<lb/>
Richard III. vertreten, welche auf den geschichtlichen Kern der großartigen Charakte¬<lb/>
ristik des Shakespeare'schen Dramas zurückgeht, die Epoche der &#x201E;ruhmwürdigen" Re¬<lb/>
volution durch eine Reihe &#x201E;Rundköpfe und Cavaliere" überschriebener Bilder, von<lb/>
denen wir besonders den großen Protector und die feinsinnige Studie über Milton<lb/>
namhaft machen. Die beiden an den Schluß gerückten Aufsätze über Canning und<lb/>
den Prinzen Albert stehen in directer Beziehung zu dem Zeitalter, das in der &#x201E;Ge¬<lb/>
schichte Englands" eine breitere und zusammenfasstndere Darstellung gefunden hat.<lb/>
&#x201E;Canning" behandelt den Abschnitt, der dem ersten Bande des großen Pauli'schen<lb/>
Werks vorhergeht, den &#x201E;Prinzen Albert" werden wir wahrscheinlich indem für das<lb/>
I. 1870 versprochenen dritten Bande dieses Buchs wiederfinden. Diese letzte Ab¬<lb/>
handlung kann als Glanzpunkt der gesammten vorliegenden Sammlung bezeichnet<lb/>
werden. Dem Leser wird nicht nur ein überaus anziehendes, ja ergreifendes Bild<lb/>
des Familienlebens des englischen Königshauses, sondern zugleich Einblick in die<lb/>
politische Thätigkeit geboten, welche der bescheidene deutsche Fürst, der nie mehr<lb/>
sein wollte, als der Privatseeretär seiner königlichen Gemahlin, bis an das Ende<lb/>
seiner Tage im Verborgenen übte, England ebenso zum Heil, wie dem Vaterlande,<lb/>
dessen treuer Sohn Prinz Albert auch in der Fremde blieb. Die wohlthuende<lb/>
Wärme, mit welcher dieses Bild gezeichnet ist, theilt sich dem Leser unwillkürlich<lb/>
mit, der hier zum ersten Male Gelegenheit hat, im Einzelnen mit den Gründen<lb/>
bekannt zu werden, aus denen der bei seinen Lebzeiten im Verborgenen gebliebene<lb/>
edle Fürst nicht nur der Gegenstand des Cultus seiner Wittwe, sondern der Lieb¬<lb/>
ling der beiden großen Nationen geworden ist, die an' seinem Leben Antheil gehabt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_101" xml:id="ID_102"> haben und denen er mit einer Treue gedient hat, die ihm erst nach seinem Tode<lb/>
gedankt worden ist. &#x2014; Die elegante und anziehende Gestalt, in welche der Verf. diese<lb/>
Resultate langjähriger wissenschaftlicher Arbeit gekleidet hat, liefert einen neuen<lb/>
Beleg für die ungeheuren Fortschritte, welche die deutsche Geschichtsschreibung in<lb/>
formaler Beziehung seit den letzten Jahrzehnten gemacht hat.</p>             <lb/>
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sionen über die Resultate der Propaganda von Friedrich Nippold (Heidel¬<lb/>
berg Fr. Bassermann 1869) 456 S.</head>             <lb/>
<p next="#ID_104" xml:id="ID_103"> Friedrich Nippold, der sich bereits durch seine Kirchengeschichte der neusten Zeit<lb/>
(Elberfeld bei Friedrichs) und durch die Herausgabe des großen Werks über Bunsen<lb/>
(2 Bände, Leipzig bei F. A. Brockhaus) als geistreicher kirchlicher Geschichtsschreiber<lb/>
und muthiger Vorkämpfer gegen den Ultramontanismus hervorgethan hat, entwirft<lb/>
in dem vorliegenden Buch ein eingehendes Bild der propagandistischen Thätigkeit,<lb/>
welche Rom seit dem Beginne des Restaurations-Zeitalters aufgenommen und in angeb¬<lb/>
lich so erfolgreicher Weise fortgeführt hat. Den rothen Faden, der sich durch das ge-<lb/>
sammte Werk zieht, bildet der Nachweis, daß die zahlreichen Konversionen, welche<lb/>
zu Folge der großen Reaction gegen die Humanitätsreligion des 18. Jahrhunderts<lb/>
möglich geworden sind, in weitaus den meisten Fällen nicht auf religiöse Motive<lb/>
zurückzuführen sind, daß es im Wesentlichen die von der Curie verfolgte Politisch¬<lb/>
reactionäre Tendenz war, die eine lange Reihe innerlich haltloser, autoritärsbedürf-<lb/>
tiger Männer und Frauen in den Schooß der alleinseligmachenden Kirche zurück¬<lb/>
führte. Der Eingang charakterisirt die beiden scharf von einander geschiedenen Hälften<lb/>
des 18. Jahrhunderts, deren erste ebenso fruchtbar an Conversionen, wie die zweite<lb/>
steril war. Dann geht der Verf. zu der neuen kirchengeschichtlichen Periode über,<lb/>
welche mit dem Wiener Kongreß beginnt und dem modernen Ultramontanismus,<lb/>
der Religion der Fanatiker aus Reflexion ihr entscheidendes Merkmal aufgeprägt<lb/>
hat. Der ungeheure Umschwung, der sich seit dem Versuch zur Wiederaufrichtung<lb/>
der alt«in europäischen Staatsordnung auf religiösem Gebiet vollzogen hat, spiegelt<lb/>
sich mit merkwürdiger Deutlichkeit in den Conversionen wieder', die nicht mehr, wie<lb/>
im 17. und 18. Jahrhundert Resultate theologischer Studien ,und Scrupel sind,<lb/>
sondern einer veränderten, dem modernen Leben tendenziös abgewandten Weltan¬<lb/>
schauung entspringen. Das wird schon durch die Categorien bezeichnet, unter welche<lb/>
Nippold die modernen Convertirten mit vielem Scharfsinn zu bringen weiß: &#x201E;Mit<lb/>
der Gegenwart zerfallene Geburtsaristokraten (politische Romantiker), denen die &#x201E;staats¬<lb/>
rechtlichen Romantiker" der Schule, Adam Müller's, v. Hallen's, Jarckes u. s. w.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_103" xml:id="ID_104"> und die romanisirender Historiker (Gförer, Danaer, Hurter u. A.) innerlich am<lb/>
nächsten stehen, &#x2014; &#x201E;Poetische Romantiker" &#x201E;künstlerische" und &#x201E;sittliche" Roman¬<lb/>
tiker. Am ausgiebigsten und zahlreichsten ist die Categorie der zum Katholicismus<lb/>
übergetretenen Vertreter fürstlicher, gräflicher und altadliger Geschlechter, die sich<lb/>
vor dem Zeitgeist in die Arme der großen Anstalt flüchten, für welche es, trotz der<lb/>
unaufhörlichen Berufung auf ihren historischen Charakter, im Grunde keine Geschichte<lb/>
und darum auch keine Zeit gibt, die allein den Muth hat, alle, auch die unbestreit¬<lb/>
baren und praktisch allgemein anerkannten Resultate der Menschheitsentwickelung<lb/>
an dem Maßstabe ihrer Interessen zu beurtheilen und zu verurtheilen. Nachdem<lb/>
Stolberg ihnen den Weg gewiesen, ziehen Grafen und Herren, die vergeblich auf<lb/>
Wiederherstellung der vollen Feudalherrlichkeit des römischen Reichs deutscher Nation<lb/>
gerechnet haben, in dichten Schaaren nach Rom. Besonders zahlreich sind die con-<lb/>
vertirten adligen Damen, an deren Spitze der Verf. mit Recht die Gräfin Hahn-<lb/>
Hahn gestellt hat, deren Zerfallenheit mit dem protestantischen Pflichtbegriff für sie<lb/>
selbst und ihre Nachtrcterinnen besonders charakteristisch ist. Der Familienzug dieser<lb/>
vornehmen Convcrtitinnen, das beständige Schwanken zwischen dem Boudoir der As-<lb/>
pasia und der Zelle 1&gt;er heiligen Theresa findet sich in dem Leben der Ver¬<lb/>
fasserin des Buchs &#x201E;Von Babel nach Jerusalem" mit besonderer Deutlichkeit und<lb/>
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<p xml:id="ID_105"> Ebenso ausführlich geht das Nippold'sche Buch auf die Bekehrungsgeschichte der<lb/>
Maler und Dichter über, welche entweder durch Uebersättigung an der Welt und<lb/>
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Widerlegung der Rosenrhal'schen &#x201E;Convertitenbilder" zur speciellen Aufgabe gemacht<lb/>
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Grade dadurch wird der Nachweis dafür, daß die Conversionsmotive in den meisten<lb/>
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gekümmert hatten, bis zur Evidenz geführt. Die den Schluß des Werkes bildenden<lb/>
&#x201E;Ergebnisse und Folgerungen" resümiren in trefflicher Weise die Summe der Re¬<lb/>
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19. Jahrhunderts gewonnen hat. Die Mächte, welche im Protestantismus wie im<lb/>
Katholicismus zum inneren und äußeren Verfall des Kirchenthums führen und in<lb/>
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gen, werden scharf und deutlich charakterisirt und das Werk schließt mit der Be¬<lb/>
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welche den tiefen religiösen Riß verschuldet haben, der durch die moderne Gesell¬<lb/>
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<p next="#ID_107" xml:id="ID_106"> Das treffliche Buch kann grade gegenwärtig, wo die Partei, welcher Rom daS</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_106" xml:id="ID_107"> Hauptcontingent für seine sogenannten Konversionen dankt, einen entscheidenden Schritt<lb/>
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<p xml:id="ID_108"> Die vor uns ausgebreiteten Bilder aus der Geschichte der römischen Propa¬<lb/>
ganda haben nämlich nicht nur ein historisches Interesse, sondern zugleich eine sehr<lb/>
concrete Beziehung auf die Zeit , in welcher wir leben. Der Verfasser zeigt uns,<lb/>
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zungen der letzten Jahrzehnte eher zu- als abgenommen hat und daß selbst<lb/>
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Weise wird nachgewiesen, daß die römischen Propagandisten es heute so gut wie<lb/>
vor fünfzig Jahren verstehen, die starken wie die schwachen Seiten ihrer neuen Kinder,<lb/>
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Grade darin offenbart sich die Richtigkeit des Grundgedankens, welcher durch das<lb/>
Nivpold'sche Buch geht: daß es sich bei Convertirendcn und Convertiten unseres<lb/>
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ist, welche der modernen Welt Krieg bis aufs Messer angekündigt hat und<lb/>
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zen populär genug gehalten, um auch in diejenigen Schichten des Volkes zu dringen,<lb/>
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Süddeutschland greift der Gegensatz zwischen Protestantismus und Ultramontanis¬<lb/>
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Dr. C. Kühner (Frankfurt a. M., I. D. Sauerländers Verlag).</head>             <lb/>
<p next="#ID_110" xml:id="ID_109"> Das kleine Buch, das unter diesem wunderlichen Titel erschienen ist, kündigt sich<lb/>
als biographischer Commentar zu Rückert's Dichtungen an, kommt diesem Versprechen<lb/>
aber nur indirect und nur zum Theil nach. Das erste Capitel &#x201E;der Dichter" macht<lb/>
uns mit Einzelheiten aus dem Jugendleben Rückert's bekannt, die Wohl auch sonst<lb/>
bekannt waren, überdies kein hervorragendes Interesse bieten. Von einer ziemlich<lb/>
großen Anzahl in den Text mitabgedruckter kleinerer, zuweilen nicht sehr beachtens-<lb/>
werther Gedichte erfahren wir, wo und wie sie entstanden sind und wem sie galten.<lb/>
Ebenso macht der Verfasser uns mit &#x201E;Agnes" und &#x201E;Amaryllis", zwei Mädchen-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_109" xml:id="ID_110"> gestalten fränkischer Landeinsamkeit, bekannt, die in Sonnetenkränzen und Terzinen-<lb/>
Serien gefeiert worden sind; jeder einzelnen Erzählung ist ein genauer Nachweis<lb/>
dafür beigefügt, in welchem Bande der neuen Rückert-Ausgabe die betreffenden Dich¬<lb/>
tungen zu finden sind. Obgleich ansprechend und mit Wärme geschrieben, machen<lb/>
diese Mittheilungen aus des Dichters Jugendleben doch zu sehr den Eindruck des Zu¬<lb/>
fälligen und Aphoristischen, als daß sie ein bleibendes Interesse in Anspruch neh¬<lb/>
men könnten, zumal Manches bereits aus Rückert's Biographie bekannt ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_111"> Die beiden folgenden Abschnitte &#x201E;der Patriarch" (Pastor.Hohnbaum zu Rodach)<lb/>
und der &#x201E;Ritter" (Freiherr Truchseß von Wetzhausen auf Bettenburg) haben es<lb/>
nur indirect mit dem Dichter und dessen Dichtungen zu thun. Sie schildern das<lb/>
idyllische Leben und Treiben zweier Männer, wie sie das 18. Jahrh. Viele hervorgebracht<lb/>
hat, zweier Männer mit denen Rückert während seiner Jugendzeit zwar in freund¬<lb/>
schaftlicher Beziehung gestanden, die auf seinen Lebens- und Entwickelungsgang aber<lb/>
sicher keinen oder einen nur sehr untergeordneten Einfluß gehabt haben. Daß ein¬<lb/>
zelne Gedichte auf den Patriarchen von Rodach und den Ritter von der Bettenburg<lb/>
Beziehung haben, kommt nur beiläufig zur Sprache und kann kaum als Entstehungs-<lb/>
grund für diese Schilderungen angesehen werden. Es ergibt sich vielmehr, daß eS<lb/>
dem Verfasser Herzensbedürsniß gewesen ist, zwei ehrwürdige Gestalten der alten<lb/>
Zeit in dem Licht poetischer Verklärung auf seine Staffelei zu bringen. &#x2014; Da¬<lb/>
gegen ist an und für sich Nichts einzuwenden, auch läßt sich nicht leugnen, daß die<lb/>
Idylle von Rodach mit liebevollem Verständniß für ihre und ihrer Zeit Eigenthüm¬<lb/>
lichkeiten geschrieben ist. Um kulturgeschichtliche Bedeutung beanspruchen zu können, ist<lb/>
diese Skizze aber doch zu eng abgegränzt und mit zu vielen subjectiven Zuthaten<lb/>
des Verfassers ausgestattet. Sehr viel schwächer, weil stofflich undankbarer, als dieser<lb/>
zweite, ist der dritte Abschnitt; es läßt sich wohl begreifen, warum Rückert und<lb/>
warum Dr. Kühner für den Freiherrn von Truchseß Theilnahme gehabt haben, für<lb/>
andere Leute bleibt derselbe aber eine gleichgiltige und ziemlich uninteressante Figur.<lb/>
Das Ganze steht in einer nicht eben glücklichen Mitte zwischen biographischen Frag¬<lb/>
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oder das andere zu gelten. Ansprechende Darstellung und warme Empfindung lassen<lb/>
sich dem, übrigens durchaus anspruchslos gehaltenen Büchlein nicht absprechen.</p>             <lb/>
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</div>           <div n="2">             <head> Livländische Beiträge, herausgegeben von W. v. Bock.  (Neue Folge,<lb/>
Bd. I. H. 1 u. 2).  Leipzig. Duncker u. Humblot.</head>             <lb/>
<p next="#ID_113" xml:id="ID_112"> Die Leser sind bereits früher auf dieses (nunmehr vierteljährlich erscheinende)<lb/>
Sammelwerk aufmerksam gemacht worden, dessen erste Bände namentlich wegen der<lb/>
in ihnen enthaltenen Actenstücke zur neueren livländischen Geschichte, von Bedeutung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_112" xml:id="ID_113"> waren. Der &#x201E;neuen Folge" dieses Unternehmens sind, soweit sich nach den vor¬<lb/>
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paßt ist, als es bei den früheren Lieferungen der Fall ist &#x2014; besonders bemerkens¬<lb/>
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dem deutschen Publicum Aufschlüsse bieten, die demselben sonst nur unzusammen¬<lb/>
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biet baltischer und russischer Literatur und Publicistik enthält und die Rubrik:<lb/>
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v. Bock gebotene Gelegenheit zu genauerer Bekanntschaft mit den so überaus ein¬<lb/>
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Verarbeitungen zu publici'ren. Das letzte Heft enthält u. A. schätzbare Marginalien<lb/>
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handlung über die Repräsentation der livländischen Städte auf dem Landtage.</p>             <lb/>
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gonnen, welches durch alle Buchhandlungen und Postämter<lb/>
zu beziehen ist.<lb/>
Leipzig, im December 1869.Die Verlagshandlung.</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
«erlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hiithel L Segler in Leipzig.</note>         <lb/>
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tarische Ministerium gebracht, das seit Wochen angekündigt war, aber erst<lb/>
nach langen Kämpfen, die am Hof wie in den Parteien ausgefochten wurden,<lb/>
das Licht des Tages erblickt hat. Während ein bevorstehender Minister¬<lb/>
wechsel in Frankreich sonst das Signal zu allgemeinem Kampf der Wagen<lb/>
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Bewerber kam, hat es dieses Mal schwer gehalten, die Führer des linken<lb/>
Centrums für den Eintritt in ein Cabinet zugewinnen, das längst durch die<lb/>
Gewalt der Umstände indicirt war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_115"> Ueber das Programm der neuen Lenker von Frankreichs Geschicken ist<lb/>
jeder Zweifel ausgeschlossen: Friede nach Außen, Versöhnung der Freiheit<lb/>
mit dem Kaiserthum nach Innen &#x2014; maßvolle Reform auf dem Gebiet der<lb/>
Verwaltung, mannhafter Widerstand gegen die Lakayen in den Tuilerien<lb/>
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und auf der Tribüne, Befestigung der constituiionellen Ordnung, die dem<lb/>
jungen Geschlecht als völlig Fremde entgegentritt, deren Traditionen selbst<lb/>
den &#x201E;alten Parteien" ziemlich gründlich abhanden gekommen sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_117" xml:id="ID_116"> In ganz Europa sind alle verständigen Leute, von den Neu-Conservativen<lb/>
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auf dem beschrittenen Wege gehen die Meinungen schon gegenwärtig weit<lb/>
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im Allgemeinen zufrieden aus und gibt den Herren Ollivier, Daru, Chevandier,<lb/>
Tigris, M. Richard u. f. w. ihre besten Segenswünsche auf den Weg. Das<lb/>
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Cultusminister ist ein Musterstück constitutioneller Correctheit, das neue Mi¬<lb/>
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geschritteneren Liberalen Beachtung finden werden! Mehr kann von dem<lb/>
Kaiser, der noch vor Kurzem absoluter Herrscher, Vertreter des persönlichen<lb/>
Regiments und aller seiner Consequenzen war, nicht verlangt werden, er hat</p>           <lb/>
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reichs versteht. An den Franzosen ist es jetzt, sich der Segnungen der Frei¬<lb/>
heit und des kaiserlichen Vertrauens würdig zu beweisen, das konstitutionelle<lb/>
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der Welt zu beweisen, daß die Alternative: Krieg oder innere Freiheit nicht<lb/>
mehr besteht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_118"> So lautet im Großen und Ganzen das Urtheil der liberalen Partei,<lb/>
die Meinung der Männer, welche die richtige Mitte zwischen Despotismus<lb/>
und Anarchie zu vertreten glauben. Weil den äußeren Forderungen und<lb/>
Bedingungen der konstitutionellen Doctrin genug gethan worden ist, erklären<lb/>
sie sich befriedigt, glauben sie aus eine ersprießliche Entwickelung des consti-<lb/>
tutionellen Systems in Frankreich rechnen zu können. Der Kaiser hat seine<lb/>
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Volksvertretung ist es, ein Uebriges zu thun, über die zweifelhaften Umstände<lb/>
hinwegzusehen, welche ihre Entstehung bedingten und auf dem einmal vor¬<lb/>
handenen Fundament weiter zu bauen. &#x2014; Anders urtheilen die Organe der<lb/>
Demokratie. Ihrer Meinung nach sind die Bedingungen eines parlamem<lb/>
darischen guten Gewissens noch nicht erfüllt. Denn das Ministerium Ollivier<lb/>
repräsentirt nur die Majorität einer aus unfreien und corrumpirten Wahlen<lb/>
hervorgegangenen Volksvertretung. Auf eine heilsame Zukunft Frankreichs<lb/>
glaubt man von dieser Seite nur rechnen zu können (englische Blätter haben<lb/>
diese Meinung unterstützt), wenn das gegenwärtige Lvrxg I^gislatik aufgelöst<lb/>
und eine Neuwahl ausgeschrieben wird, von welcher Präfecten, Mair's und<lb/>
officielle Candidaten sich fern halten. Ollivier &#x2014; so wird weiter geurtheilt<lb/>
&#x2014; ist ein Halber, er hat mit dem Eonstitutionalismus nicht Ernst gemacht,<lb/>
er will zwischen dem alten und dem neuen System vermitteln und behält<lb/>
eine Kammer bei, die vor dem liberalen Gewissen nicht bestehen kann. Darum<lb/>
wild und muß er Fiasko machen und Frankreich wird erst befriedigt sein,<lb/>
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<p next="#ID_120" xml:id="ID_119"> Der neuen Regierung Napoleons III. ein sicheres Horoskop zu stellen,<lb/>
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wißheit sagen, daß die Argumente für und wider, welche wir oben zusammen¬<lb/>
gestellt haben, dem Wesen der Sache gleich fern bleiben und daß nur der<lb/>
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davon abhängig sein, ob die Forderungen des constitutionellen Katechismus<lb/>
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Verwaltungsrecht gegenüber die liberalste parlamentarische Verfassung?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_122"> Daß das gegenwärtige büreaukratische Verwaltungssystem Frankreichs,<lb/>
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macht, als Negation jedes wirklichen Constitutionalismus angesehen werden muß,<lb/>
steht ebenso zweifellos fest wie, daß in Frankreich Niemand daran denkt, die All¬<lb/>
macht dieses Systems zu brechen oder auch nur abzuschwächen. Nachdem diese ein¬<lb/>
fache Wahrheit von tiefer blickenden Deutschen und Franzosen (wir brauchen<lb/>
nur die Namen Tocqueville und Heinrich von Treitschke zu nennen) aufs evi¬<lb/>
denteste nachgewiesen worden, ist unserer Meinung nach jeder Streit über<lb/>
dieselbe ausgeschlossen und können nur noch Doctrinäre darüber discutirten. ob<lb/>
das gegenwärtige Oorps 16gis1l&gt;.til oder erst ein neugewähltes im Stande wäre,<lb/>
das Kaiserthum mit dem Parlamentarismus zu versöhnen. Merkwürdig<lb/>
genug, daß es trotz der Erfahrungen der letzten 20 Jahre diesseit wie jenseit<lb/>
des Rheins noch immer Leute gibt, welche unbeirrt an den Traditionen des<lb/>
vormärzlichen Liberalismus festhalten und immer noch übersehen, daß die con-<lb/>
stitutionelle Freiheit eines entsprechenden Verwaltungssystems ebenso wenig<lb/>
entmissen kann, wie einer clarte, welche die Theilnahme der Volksvertretung<lb/>
an der Centralregierung sicher stellt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_124" xml:id="ID_123"> Aber selbst abgesehen von der allgemeinen Natur der französischen Dinge,<lb/>
liegen zahlreiche Gründe vor, welche dagegen sprechen, daß dem zweiten Kaiser¬<lb/>
thum die Erreichung des Zieles gelingen könne, nach welchem Ludwig XVIII.<lb/>
und die Julidynastie vergeblich gestrebt haben. Napoleon III., stützt sich auf ein<lb/>
Heer, welches stärker, dynastischer und einflußreicher ist als die Armeen,<lb/>
welche die letzten französischen Könige durch ihre Generale comman-<lb/>
diren ließen. So lange er sich auf diese Armee stützen kann, wird es nicht<lb/>
an Leuten fehlen, die Neigung und Energie reichlich genug besitzen, um der<lb/>
Volksvertretung die Waage zu halten.  Und diese Armee ist nicht die einzige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_123" xml:id="ID_124"> natürliche Feindin der Staatsform, welche begründet werden soll. Die Ar.<lb/>
beiter und Bauern, welche ihre Stimmen zur Verwandlung der Republik in<lb/>
das Kaiserreich hergaben, haben schwerlich ihre Meinung darüber verändert, daß<lb/>
ihren Interessen am besten durch ein Bündniß zwischen dem selbstherrlichen<lb/>
Herrscher und den Massen gedient ist. In ihrer Majorität denken sie von<lb/>
dem Regiment der Mittelclassen und ihrer Stimmführer grade so ungünstig<lb/>
wie vor zwanzig Jahren. Die socialistischen Tendenzen, welche in der Arbei¬<lb/>
terbevölkerung der großen Städte herrschen, haben an den Männern des Li¬<lb/>
beralismus sehr viel entschiedenere Gegner als an dem Kaiser, der sich zur<lb/>
Lösung der socialen Frage anheischig gemacht hat, und sind sich des Gegen¬<lb/>
satzes zu der Partei, welche nunmehr in die Herrschaft treten soll, sehr genau<lb/>
bewußt. Die Bauern sind in den meisten Gegenden des Reichs von ultra¬<lb/>
montanen Bischöfen und Priestern abhängig und selbst bei einem großen<lb/>
Theil der Bourgeoisie wird es nur energischer Drohungen mit dem rothen<lb/>
Gespenst bedürfen, um dem persönlichen Herrscher zahlreiche unzuverlässig ge¬<lb/>
wordene Freunde und Anhänger wieder zu gewinnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_125"> Nimmt man zu dem Allen, daß 21jährige Unfreiheit die Franzosen um<lb/>
alle ihre parlamentarischen Gewohnheiten gebracht hat, daß es eigentlich<lb/>
allen Parteien an zuverlässigen und anerkannten Führern fehlt, daß endlich<lb/>
keinerlei Bürgschaften für die Charakterfestigkeit und Energie der neuen Mi¬<lb/>
nister vorliegen und daß selbst Ollivier von den Irrthümern und Vorurtheil<lb/>
im des französischen Liberalismus keineswegs frei ist, so wird es unmöglich-<lb/>
sein, sich irgend welchen Illusionen über die Zukunft des neuen parlamentari¬<lb/>
schen Cabinets, ja des französischen Parlamentarismus überhaupt hinzugeben.<lb/>
Mag bei der herrschenden Stimmung die durch das Verwaltungssymstem be¬<lb/>
günstigte reactionäre Gefahr auch im Abnehmen sein, so werden dadurch<lb/>
wohl die Chancen der Revolution, aber nicht die der Freiheit erhöht. Die<lb/>
Mehrzahl der Anhänger des gegenwärtigen Systems erscheint sehr viel ge¬<lb/>
eigneter zum Radicalismus abzufallen, als in die Reihen der Vertheidiger<lb/>
ächter Freiheit zu treten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_127" xml:id="ID_126"> So bleibt die Zukunft Frankreichs auch unter dem Ministerium<lb/>
Ollivier zweifelhaft und unsicher. Wir Deutschen müssen uns einst¬<lb/>
weilen daran genügen lassen, daß dasselbe den Frieden will und in seinem her¬<lb/>
vorragendsten Mitgliede das Selbstbestimmungsrecht Deutschlands anerkennt.<lb/>
Vermag der neue Großsiegelbewahrer sich auch nur eine Zeit lang an der<lb/>
Spitze der Geschäfte zu behaupten, so läßt sich hoffen, daß verständige Ein¬<lb/>
sicht in das Wesen der deutschen Dinge auch bei der Masse der Franzosen<lb/>
Wurzel schlagen werde. In diesem Sinne haben wir allen Grund, mit der<lb/>
neuesten Wendung in Frankreich zufrieden zu sein.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_126" xml:id="ID_127"> Noch ein Mal die Verfassung des Mrstenthums Natzeliurg.<lb/>
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<p xml:id="ID_128"> Das Land Ratzeburg ist ein altes säcularisirtes Bischofsland, welches<lb/>
nach der Bestimmung des westphälischen Friedens zur Entschädigung für<lb/>
die an Schweden abgetretene Stadt und Herrschaft Wismar, unter mecklen¬<lb/>
burgische Herrschaft kam und bei Begründung der mecklenburg-strelitzer Linie<lb/>
durch den Hamburger Vergleich (8. März 1701) an diese überging. Außer<lb/>
dem Fürstenthum Ratzeburg, welches den Herzogen von Mecklenburg-Strelitz<lb/>
die Reichs- und Kreisstandschast zubrachte, erhielten dieselben die zum Herzog-<lb/>
thum Mecklenburg-Güstrow gehörige Herrschaft Stargard, &#x2014; welche in ihren<lb/>
Beziehungen zum deutschen Reich und zum niedersächsischen Kieise nach wie<lb/>
vor als ein Theil des Herzogthums Güstrow behandelt und daher auf<lb/>
Reichs- und Kreistagen von den Herzogen von Mecklenburg-Schwerin-Güstrow<lb/>
mitvertreten wurde &#x2014;, und dazu noch eine Rente von 9000 Speciesthalern<lb/>
aus dem von Mecklenburg-Schwerin erhobenen Elbzoll. Durch dieses Alles<lb/>
zusammengenommen sollte dem Haupte der neubegründeten Strelitzer Linie<lb/>
ein Jahreseinkommen von 40,000 Thlr. gesichert werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_130" xml:id="ID_129"> Wie das Land räumlich von der Herrschaft Stargard getrennt war,<lb/>
von Mecklenburg-Schwerinschem, Lauenburgischen und Lübecker Gebiet um¬<lb/>
geben, so bewahrte es auch in allen übrigen Beziehungen den Charakter<lb/>
eines in sich abgeschlossenen, mit Mecklenburg nur durch die Gemeinsamkeit<lb/>
des Landesfürsten und der oberen Verwaltung verbundenen Staates. Auf<lb/>
einem Raum von ungefähr 6V» Quadratmeilen enthält es eine Bevölkerung<lb/>
von etwa 17.000 Seelen, deren Kern 400 Bauern (&#x201E;Hauswirthe") bilden,<lb/>
welche zwar zu gewissen Diensten und Abgaben verpflichtet sind, aber nie¬<lb/>
mals in irgend einem Hörigkeits- oder Leibeigenschaftsverhällnisse zu dem<lb/>
Grundherrn standen. Außerdem umfaßt das Land drei, erst in dem Zeit¬<lb/>
raum von 1573 bis 1614 durch Veräußerung von Stiftseigenthum entstan¬<lb/>
dene Rittergüter, eine kleine Stadt, Namens Schönberg, welche erst im<lb/>
Jahre 1822 eine, in mancher Hinsicht beschränkte, Stadtverfassung erhielt, von<lb/>
der Stadt Ratzeburg den auf dem sogenannten Palmberge daselbst belegenen<lb/>
Dom nebst umliegenden Häusern, und 15 Pachthöfe. Eine Theilnahme an<lb/>
der Gesetzgebung haben die Bewohner des Landes niemals geübt, was sich</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_17"> ") Obgleich die Ratzeburger Verfassung bereits in der vorigen Nummer d. Bl, eingehend<lb/>
erörtert worden, hat die Redaction im Interesse der Sache und ihrer Leser zu handeln ge¬<lb/>
glaubt in dem sie auch da«, nachstehende Urtheils" des bewährten, vieljährigen Schweriner<lb/>
Correspondenten der Grenzboten zum Abdruck brachte.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_129" xml:id="ID_130"> daraus erklärt, daß um die Zeit, wo sich in den benachbarten Ländern stän¬<lb/>
dische Korporationen und Verfassungen bildeten, die Elemente zu einer solchen<lb/>
Gestaltung im Lande nicht vorhanden waren und auch später nicht entstehen<lb/>
konnten, da fast das ganze Land Domanium war. Wie die Herzoge von<lb/>
Mecklenburg in ihrem mecklenburgischen Domcmialgebiete das unbeschränkte<lb/>
Gesetzgebung - und Besteuerungsrecht bis auf diesen Tag üben, so waren sie<lb/>
darin auch in ihrem ratzeburgischen Domanium durch eine Vertretung der<lb/>
Bevölkerung nicht beschränkt. Ungeachtet dieser patriarchalischen Regierungs¬<lb/>
form aber blieb doch das Bewußtsein von dem Unterschiede zwischen Do¬<lb/>
manium und Staat, Grundherrschaft und Landesherrschaft, stets lebendig,<lb/>
auch nachdem das deutsche Reich zerfallen und damit die staatsrechtliche Be¬<lb/>
deutung des Landes für den Herzog von Mecklenburg - Strelitz als der allei¬<lb/>
nigen Grundlage seiner Reichsunmittelbarkeit in den Hintergrund getreten<lb/>
war. Die staatliche Selbständigkeit des Fürstenthums Ratzeburg wurde in<lb/>
Gesetzgebung und Verwaltung nach wie vor anerkannt. In besonders präg¬<lb/>
nanter Form geschah dies im Jahre 1848, als zur Vereinbarung einer con-<lb/>
stitutionellen Staatsverfassung eine mecklenburgische Abgeordnetenkammer be¬<lb/>
rufen wurde. Die Regierung erließ damals in der Absicht, auch die ratze-<lb/>
burgische Bevölkerung in den zu schaffenden einheitlichen Staat aufzunehmen,<lb/>
ein besonderes ratzeburgisches Wahlgesetz, welches nur den stimmberechtigten<lb/>
Ratzeburger für wählbar erklärte und zugleich die Entscheidung über die<lb/>
Frage der Betheiligung Ratzeburg's an der mecklenburgischen Abgeordneten¬<lb/>
kammer von den Beschlüssen der ratzeburgischen Wählerversammlungen ab¬<lb/>
hängig machte. Später zog die Regierung diese letztere Bestimmung des<lb/>
Wahlgesetzes zwar zurück, dachte aber noch immer darauf, den Ratzeburgern<lb/>
innerhalb der vorbereiteten neuen Staatsverfassung Garantien zur Sicherstellung<lb/>
ihrer Besonderheiten zu schaffen, und erklärte es in den Erläuterungen zu<lb/>
dem vorgelegten Verfassungsentwurf ausdrücklich, daß &#x201E;das Fürstenthum<lb/>
Ratzeburg bisher nur durch Personalunion mit dem Herzogthum Strelitz<lb/>
verbunden war."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_131"> In der von keiner Seite bestrittenen staatlichen Selbständigkeit des<lb/>
Fürstenthums Ratzeburg lag denn auch der Anspruch desselben begründet,<lb/>
daß der dreizehnte Artikel der deutschen Bundesacte &#x2014; &#x201E;in jedem Bundes¬<lb/>
staate wird eine landständische Verfassung stattfinden" &#x2014; an ihm zur Aus¬<lb/>
führung gebracht werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_133" xml:id="ID_132"> Es fehlte jedoch lange Zeit hindurch an jeder Anregung zu einem<lb/>
solchen Schritt. Die strelitzische Regierung hatte kein Interesse, dem Lande<lb/>
zu einer Verfassung zu verhelfen, und wurde nur durch den politischen Sturm<lb/>
des Jahres 1848 zu jenem flüchtigen und zu ihrer eigenen höchsten Befriedi¬<lb/>
gung verfehlten Versuch bestimmt, welcher die Einführung einer constitutio-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_132" xml:id="ID_133"> retten Verfassung in Mecklenburg und den Anschluß des Fürstentums Ratze-<lb/>
burg an dieselbe bezweckte. Die deutsche Bundesversammlung, obgleich ver¬<lb/>
pflichtet, die Ausführung der Bestimmungen der Bundesacte zu überwachen,<lb/>
schaute der Unthätigkeit 'der strelitzischen Regierung hinsichtlich der Ausfüh¬<lb/>
rung des Artikel 13 während der ganzen mehr als funfzigjährigen Dauer<lb/>
ihres Daseins mit erhabener Gleichgiltigkeit zu. Auch aus dem Lande selbst<lb/>
erhob sich bis in das letzte Jahrzehend hinein keine Stimme, welche die Re¬<lb/>
gierung an ihre Pflicht erinnerte. Die einfachen Verhältnisse und der auf<lb/>
politische Dinge wenig gerichtete Blick der Bevölkerung ließen das Verlangen<lb/>
nach einer Theilnahme an der Regelung ihrer Angelegenheiten nur allmälig<lb/>
reifen. Es bedürfte erst einiger unsanft ausrüttelnder gesetzgeberischer Hand¬<lb/>
lungen der Negierung, um den Ratzeburgern das, was ihnen fehlte, zum Be¬<lb/>
wußtsein zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_134"> Was die Bewohner des Fürstenthums zunächst aus ihrer Ruhe erweckte,<lb/>
waren verschiedene bisher unbekannte Steuern, welche die Regierung ein¬<lb/>
führte. Dann folgten einzelne Beschränkungen des Gewerbebetriebes, ein<lb/>
Jagdsrevelgesetz, welches den Besitz eines Jagdgewehrs sür die Bauern von<lb/>
einer nachzusuchenden Erlaubniß abhängig machte, ein neues, das Recht der<lb/>
letztwilligen Verfügung einengendes bäuerliches Erbfolgegesetz, endlich die be¬<lb/>
absichtigte Einschließung des Fürstenthums in die mecklenburgische Zolllinie<lb/>
und die damit verbundene Absperrung der Bevölkerung gegen ihre Verkehrs-<lb/>
Hauptstadt Lübeck. Zwar gelang es ihrer jetzt erwachenden Energie, diese<lb/>
letztere Maßregel, welche im Jahre 1863 mit der Einführung des mecklen¬<lb/>
burgischen Grenzzollsystems ins Werk gesetzt werden sollte, noch in eilfter<lb/>
Stunde abzuwenden. Aber jetzt hatte auch schon die Ueberzeugung, daß<lb/>
nur eine Verfassung gegen die Wiederkehr bedrückender Verfügungen Schutz<lb/>
gewähren könne, sich in weiteren Kreisen Bahn gebrochen. Unter der Füh¬<lb/>
rung des Advocaten Kindler zu Schönberg, dessen kräftiger Einsprache das<lb/>
Land schon die Abwendung des Grenzzolls verdankte, vereinigten sich fast<lb/>
sämmtliche Hauswirthe des Fürstenthums und viele Bürger der Stadt Schön¬<lb/>
berg, im Ganzen 653 Personen, zu der Bitte an die Landesregierung zu<lb/>
Neustrelitz, daß dieselbe in Befolgung des Artikel 13 der deutschen Bundes¬<lb/>
acte auch für das Fürstenthum Ratzeburg die Einführung einer landständi¬<lb/>
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<p next="#ID_136" xml:id="ID_135"> Auf diese im April 1862 abgegangene Petition ist zwar, im Einklange<lb/>
mit der von den beiden mecklenburgischen Regierungen in neuerer Zeit be¬<lb/>
obachteten Taetik, mißliebigen politischen Anträgen kaltes Schweigen ent¬<lb/>
gegenzusetzen, niemals eine Antwort erfolgt; aber es sollte nun bald der<lb/>
Zeitpunkt erscheinen, wo einer von anderer Seite herankommenden Nöthi¬<lb/>
gung gegenüber, die Regierung weder ihr Schweigen noch ihren Widerstand</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_135" xml:id="ID_136"> gegen die Einführung einer Verfassung im Fürstenthum Ratzeburg aufrecht<lb/>
erhalten konnte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_137"> Der Artikel 76 der Verfassung des norddeutschen Bundes bot die bis<lb/>
dahin fehlende Handhabe, um dem Verlangen der ratzeburgischen Bevölkerung<lb/>
nach einer Verwandlung ihres absolutistischen Staats in einen Verfassungs¬<lb/>
staat eine wirksame Unterstützung zu gewinnen. Reichstag und Bundesrath<lb/>
wurden durch Petitionen aus dem Fürstenthum mit dem Wegenstande der<lb/>
gerechten Beschwerde der Ratzeburger bekannt, der letztere faßte den Entschluß,<lb/>
sich der Sache anzunehmen und die strelitzische Regierung zur Erfüllung ihrer<lb/>
Pflicht anzuhalten. Nach einigem Besinnen und Zaudern fügte sich diese<lb/>
endlich in das Unvermeidliche und setzte der Verfassungslosigkeit der getreuen<lb/>
Ratzeburger ein Ziel. Im &#x201E;Officiellen Anzeiger", dem Gesetzblatz für das<lb/>
Fürstenthum, erschien unter dem 6. November 1869, hinter einer Verordnung<lb/>
wegen Errichtung eines Armenverbandes etwas versteckt, ein aus 16 Para¬<lb/>
graphen bestehender landesherrlicher Erlaß, welcher die Ueberschrift &#x201E;Ver¬<lb/>
fassung für das Fürstenthum Ratzeburg" führte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_138"> Die Gabe, welche unter dieser Ueberschrift dargeboten wird, mag einem<lb/>
recht schweren Act der Selbstüberwindung entsprungen sein. Denn was sie<lb/>
an Rechten der Bevölkerung einräumt, wird durch das Bestreben, durch Zu¬<lb/>
thaten des patriarchalischen und bureaukratischen Regiments dieselben in<lb/>
Schranken und unter Aussicht zu halten, und durch die finanzielle Belastung,<lb/>
welche der Bevölkerung, unter ungeschmälerter Wahrung der aus dem Für¬<lb/>
stenthum der landesherrlichen Casse bisher zugeflossenen überreichen Einkünfte,<lb/>
gleichsam als Gegenleistung für die gewährten Rechte auferlegt werden soll,<lb/>
so sehr beeinträchtigt, daß schon ein gewisser Grad des Vertrauens zu der<lb/>
Regierung dazu gehört, um sich des Verdachtes zu erwehren, als spiegele<lb/>
sich in dieser Urkunde der Unmuth wegen des erzwungenen Zugeständnisses<lb/>
und der geheime Wunsch, den Ratzeburgern das mühsam errungene Gut so<lb/>
unerträglich wie möglich zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_139"> Daß das Bewußtsein, nur mit karger Hand zu geben, bei Ertheilung<lb/>
der in dieser Verfassung gewährten Rechte nicht gefehlt hat, spricht der Ein¬<lb/>
gang der Verfassungsurkunde selbst deutlich genug aus. &#x201E;Nachdem Wir be¬<lb/>
schlossen haben, um die Wünsche Unserer getreuen Unterthanen des Fürsten-<lb/>
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landesherrlichen, domanialen und hoheitlichen Rechte und der Verhältnisse<lb/>
des Fürstenthums als integrirenden Theiles Unseres Großherzogthums thun¬<lb/>
lich ist, diesem Unserem Fürstenthum eine Verfassung zu verleihen," &#x2014; diese<lb/>
Worte enthalten schon eine sehr bestimmte Hinweisung auf die mancherlei<lb/>
Schranken, welche sich in dieser Verfassung das Neue zu Gunsten des Alten<lb/>
hat gefallen lassen müssen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_140"> Die Wünsche der Bevölkerung waren auf eine Volksvertretung gerichtet,<lb/>
und es ist dabei schwerlich Jemandem in den Sinn gekommen, dabei das<lb/>
Volk als ein nach Berufsclassen getheiltes zu denken und nur für einzelne<lb/>
dieser Berussclassen eine Vertretung zu verlangen. Aber die Verfassung zer¬<lb/>
legt künstlich das Volk in einzelne Berufsstände und baut aus diese künstlich<lb/>
geschaffene Verschiedenheit der Interessen eine Vertretung auf, an welcher nur<lb/>
ein Theil des Volkes je nach dem Gewicht, welches man einzelnen Berufs¬<lb/>
classen beimißt, betheiligt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_141"> Die Vertretung soll aus 21 Personen bestehen, von welchen drei &#x2014; die<lb/>
Besitzer der drei Rittergüter im Lande &#x2014; aus eigenem Recht in derselben<lb/>
Sitz und Stimme haben, während die übrigen &#x2014; drei Pastoren, drei städti¬<lb/>
sche, neun bäuerliche und drei Domanialpächter ° Vertreter &#x2014; von und aus<lb/>
diesen Classen gewählt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_142"> Die drei Rittergutsbesitzer, von denen wohl überhaupt kaum anzunehmen<lb/>
ist, daß sie von dem ihnen dargebotenen Rechte Gebrauch machen werden,<lb/>
stehen dem Lande mit ihren Interessen sehr fern. Zwei von den drei ratze-<lb/>
burgischen Rittergütern liegen ganz abseits, das eine meilenweit von dem<lb/>
Lande, zu welchem es gehört, entfernt, und beide von anderem Gebiete<lb/>
rings eingeschlossen. Ihre Besitzer wohnen in Mecklenburg-Schwerin auf ihren<lb/>
dortigen Gütern und sind Mitglieder der mecklenburgischen Ritterschaft. Das<lb/>
dritte Rittergut liegt zwar in räumlichem Zusammenhange mit dem übrigen<lb/>
Lande, ist aber gleichfalls nicht der Wohnsitz des Grundherrn.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_143"> Pastoren gibt es im Lande nur acht. Da' diese acht drei Abgeordnete<lb/>
aus ihrer Mitte stellen sollen, so sind sie nächst den Rittern die meistbe¬<lb/>
günstigte Classe, und von allen Classen des Gelehrtenstandes die allein be¬<lb/>
günstigte. Auf eine Vertretung der kirchlichen Interessen kann es dabei nicht<lb/>
abgesehen sein, da diese in der Verfassung ausdrücklich von dem Wirkungskreise<lb/>
der Vertretung ausgeschlossen werden und auch das Schulwesen nur &#x201E;nach<lb/>
seiner äußeren Seite" dazu gehört. Es kann daher bei dieser Bevorzugung<lb/>
der Pastoren wohl nur die Absicht obgewaltet haben, den bei ihnen voraus¬<lb/>
gesetzten loyalen Geist in möglichst starker Dosis der Versammlung der Ab¬<lb/>
geordneten zu Gute kommen zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_145" xml:id="ID_144"> Das stadtbürgerliche Element in der Versammlung sollen drei Schön-<lb/>
berger bilden, und für gute Wahlen im Sinne der Regierung wird dabei<lb/>
durch folgende Vorkehrungen gesorgt: der eine Abgeordnete wird von den<lb/>
drei Magistratsmitgliedern und den vier Quartiersmännern (Bürgerrepräsen¬<lb/>
tanten) aus der Zahl der ersteren gewählt, ein Mittel, welches um so siche¬<lb/>
rer wirken wird, als für die loyale Gesinnung der Magistratsmitglieder darin<lb/>
eine hinlängliche Bürgschaft liegt, daß der Bürgermeister vom Landesherrn<lb/>
und die beiden Rathmänner von der Landvogtei, der obersten Landesver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_144" xml:id="ID_145"> waltungsbehörde, ernannt werden. Daß auch die beiden anderen Abgeord¬<lb/>
neten der Stadt Schönberg aus dem Kreise der ruhigsten und gesetztesten<lb/>
Bürger hervorgehen, das bezweckt die Bestimmung, daß dieselben nur von<lb/>
den mit Häusern angesessenen Bürgern und aus deren Mitte gewählt werden<lb/>
sollen. Solcher Hausbesitzer gibt es in Schönberg unter 2000 Einwohnern<lb/>
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<p xml:id="ID_146"> Die Zahl der den 400 Bauern und bäuerlichen Erbpächtern zugestande¬<lb/>
nen Vertreter ist, verglichen mit dem Zahlenverhältniß bei den anderen Classen,<lb/>
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<p xml:id="ID_147"> Welches besondere Standesinteresse die drei Vertreter der Pächter der<lb/>
landesherrlichen Meiereien und Mühlen repräsentiren sollen, möchte schwer<lb/>
anzugeben sein. Der Geist politischer Unabhängigkeit in der Versammlung<lb/>
wird aus dem Hinzutritt dieser, durch kurze Pachtperioden stets an die bevor¬<lb/>
stehende Neuverpachtung erinnerten Männer kaum einen Gewinn ziehen.</p>           <lb/>
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während die Listen für die Reichstagswahlen 2714 Wahlberechtigte im Für-<lb/>
stenthum ergaben. Ausgeschlossen von dem Wahlrecht für die Landesver¬<lb/>
tretung sind die Gutsleute auf den drei Rittergütern, die sämmtlichen Ein¬<lb/>
wohner der Stadt Schönberg, welche nicht hausangesessene Bürger sind, die<lb/>
Bewohner des Domhofes der Stadt Ratzeburg, die Advocaten, Aerzte, Leh¬<lb/>
rer, Kaufleute, Handwerker, Büdner und Tagelöhner im ganzen Lande.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_149"> Daß die Mitglieder der Vertretung keine Tagegelder oder sonstige Ent¬<lb/>
schädigung erhalten sollen, steht mit dem Charakter der Verfassung in vollem<lb/>
Einklange. Nur die Mitglieder des ständigen Ausschusses, welcher von der<lb/>
Vertretung alljährlich zu erwählen ist und aus einem städtischen, einem bäuer¬<lb/>
lichen und einem Pächter-Vertreter besteht, erhalten für ihre Mühwaltung<lb/>
eine Vergütung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_150"> Damit die Vertretung dem bureaukratischen Gängelbande nicht entwachse,<lb/>
ist bestimmt, daß der Vorsitzende der obersten Verwaltungsbehörde des<lb/>
Landes, der Landvogtei, in ihren Versammlungen den Vorsitz führt. Er er¬<lb/>
öffnet, leitet und schließt die Sitzungen und ihm liegt es ob, auf Ordnung<lb/>
bei den Berathungen zu halten. Beschlußfähig ist die Versammlung nur,<lb/>
wenn er zugegen ist. Von einem Recht der Vertretung, die Legitimation<lb/>
ihrer Mitglieder zu prüfen und die Geschäftsordnung festzustellen, enthält<lb/>
die Verfassung nichts; alles dies besorgt der Vorsitzende Oberlanddrost, welcher<lb/>
auch das Protocoll in den Versammlungen zu leiten hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_152" xml:id="ID_151"> Dieser bescheidenen Stellung der Vertretung in der Ordnung ihrer<lb/>
eigenen Angelegenheiten entspricht der geringe Umfang, welcher ihrem<lb/>
Wirkungskreise bezüglich der Landesangelegenheiten angewiesen wird. Die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_151" xml:id="ID_152"> Verfassung gibt zunächst an, worauf sich dieser Wirkungskreis nicht erstreckt,<lb/>
indem sie bestimmt: &#x201E;die Gesetzgebung für den norddeutschen Bund und für<lb/>
das gesammte Großherzogthum ist von dem Wirkungskreise der Vertretung<lb/>
ausgeschlossen. Auch gehören die kirchlichen Angelegenheiten des Fürsten-<lb/>
thums nicht zum Wirkungskreise derselben." Da die Gesetzgebung für den<lb/>
nordeutschen Bund ihre eigenen Faeroren im Bundesrath und im Reichstage<lb/>
besitzt und eine Mitwirkung der Landesvertretungcn nur bei der Feststellung<lb/>
von Ausführungsverordnungen für einzelne Bundesgesetze zuläßt, welche auch<lb/>
der ratzeburgischen Vertretung nicht vorenthalten wird, so war die aus¬<lb/>
drückliche Ausscheidung der Bundesgesetzgcbung von dem Wirkungskreise dieser<lb/>
Vertretung wohl kaum erforderlich. Ebenso verstand es sich von selbst, daß<lb/>
dieser Wirkungskreis sich nicht auf das gesammte Großherzogthum, also nicht<lb/>
auf die Herrschaft Stargard erstreckt, sondern nur auf das Gebiet, für welches<lb/>
die Vertretung besteht. Hinter dieser Bestimmung, daß die Gesetzgebung für<lb/>
das gesammte Großherzogthum von dem Wirkungskreise der ratzeburgischen<lb/>
Vertretung ausgeschlossen sein soll, scheint sich jedoch ein Vorbehalt zu ver¬<lb/>
stecken, welcher dem ganzen neuen Verfassungsgebäude den Boden entziehen<lb/>
würde, wie sich aus dem sogleich folgenden, zu den positiven Bestimmungen<lb/>
des Wirkungskreises der Vertretung übergehenden Satze- ergibt: &#x201E;die Zu¬<lb/>
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erwähnten Gesetzgebungen (der Gesetzgebung für den norddeutschen Bund<lb/>
und für das gesammte Großherzogthum) erfolgt." Durch diese Bestimmung<lb/>
wird das Recht der ratzeburgischen Vertretung einer allgemeinen Gesetzgebung<lb/>
für das Großherzogthum untergeordnet, welche in der That nicht existirt oder<lb/>
doch nur unter der Voraussetzung existiren kann, daß der Großherzog unter<lb/>
diesem Namen sein bisheriges unbeschränktes Besteuerungsrecht im Fürsten-<lb/>
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Landessteuergesetzgebung von einer Vereinbarung zwischen Landesherrschaft<lb/>
und Ständen abhängig; im Fürstenthum Ratzeburg aber lag sie bis dahin<lb/>
in der Hand des Landesherrn allein. Eine allgemeine Gesetzgebung hinsicht¬<lb/>
lich der Steuern aber gab es nicht, &gt;und soll sie jetzt eingeführt werden, so<lb/>
könnte dies nur den Sinn haben, daß der Großherzog befugt sein soll, alle<lb/>
neuen Steuern, welche er in der Herrschaft Stargard mit Zustimmung der<lb/>
mecklenburgischen Stände ausschreibt, im Fürstenthum Natzeburg ohne Zu¬<lb/>
stimmung der Vertretung dieses Landes zu erheben. Dies aber käme einer<lb/>
gleichzeitig mit der Verleihung des Steuerbewilligungsrechts erfolgenden<lb/>
Wiederaufhebung dieses Rechtes gleich.</p>           <lb/>
<p next="#ID_154" xml:id="ID_153"> Bet der ganzen sonstigen Landes-Gesetzgebung sollen die Vertreter nur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_153" xml:id="ID_154"> gehört werden, bevor ein neues Gesetz erlassen wird. Es handelt sich hierbei<lb/>
also nur um eine gutachtliche Aeußerung derselben, wobei es von der Re¬<lb/>
gierung abhängt, welches Gewicht sie solcher Aeußerung für ihre Ent¬<lb/>
schließungen beilegen will.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_155"> Im Wesentlichen besteht die Wirksamkeit, welche hiernach der Vertretung<lb/>
verbleibt, in der ihr zugewiesenen Betheiligung an gewissen communalen<lb/>
Verwaltungszweigen und in der Bewilligung der für dieselben erforderlichen<lb/>
Gelder. Diese Verwaltungszweige sind: das Armenwesen, der Wegebau, das<lb/>
Militärwesen, das Schulwesen &#x201E;nach seiner äußeren Seite" und das Ver¬<lb/>
sicherungswesen in Verbindung mit dem Feuerlöschwesen. Die Mitwirkung<lb/>
wird theils durch die Vertretung selbst, theils durch deren ständigen Ausschuß,<lb/>
welcher unter dem Vorsitz eines Mitgliedes der Landvogtei tagt, geübt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_156"> Zur Deckung der Kosten der genannten Verwaltungszweige wird ein<lb/>
&#x201E;Landesfonds" gebildet, welcher mit einer Jahreseinnahme von 9200 Thlr.<lb/>
und einem einmaligen Geschenk von 10000 Thlr. &#x2014; &#x201E;besonders zur Ermög¬<lb/>
lichung eines für das gesammte Fürstenthum bestimmten, zu Schönberg zu<lb/>
errichtenden Krankenhauses" &#x2014; dotirt wird. Aus dieser Casse sollen bestritten<lb/>
werden: 1) die Unterhaltung der Chausseen und die Verzinsung und Tilgung<lb/>
der vorhandenen Chaussiebauschuld, im Belaufe von 9800 Thlr., ferner Bei¬<lb/>
hilfen zur Verbesserung sonstiger Wege; 2) Beihilfen zur Verbesserung der<lb/>
ungefähr 50, meistens nur schlecht dotirter Schulstellen im Lande; 3) die<lb/>
bundesgesetzlich der Einwohnerschaft obliegenden Kriegsleistungen, darunter<lb/>
die Ausgaben zur Unterstützung der bedürftigen Familien der zum Dienste<lb/>
einberufenen Mannschaften der Reserve und Landwehr, die Vergütung für<lb/>
die Mitglieder der Kreis-Ersatz-Commission u. s. w.; 4) die Ausgaben, welche<lb/>
durch die Geschäftsführung der Vertretung entstehen, und die Vergütung an<lb/>
die drei Mitglieder des ständigen Ausschusses; 6) die Ausgaben sür das<lb/>
Central-Armenwesen; 6) die sonstigen zum Nutzen des Landes von der Ver¬<lb/>
tretung beschlossenen Ausgaben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_158" xml:id="ID_157"> Schon die nothwendigsten dieser Ausgaben erschöpfen die Jahresdotation<lb/>
des Landesfonds in dem Maße, daß für die sonst erforderlichen Verwendungen<lb/>
nur eine Vermehrung der Steuerlast übrig bleibt, was auch der Negierung<lb/>
nicht entgangen ist. Nach ihrer Anordnung soll für die Fälle, wo die zur<lb/>
Deckung der allgemeinen Armenlasten bestimmten Mittel des Landesfonds<lb/>
nicht ausreichen, das Fehlende durch Erhöhung der Beiträge zur Armencasse<lb/>
aufgebracht werden. Der Vertretung wird es anheimgegeben, die Errichtung<lb/>
eines Land-Armen- und Arbeitshauses und die Aufbringung der dazu er¬<lb/>
forderlichen Mittel zu beschließen. Reichen die für die anderen Ausgaben<lb/>
bestimmten Mittel des Landesfonds nicht aus, so sind zur Ergänzung Bei¬<lb/>
träge der Einwohner zu erheben. Gelingt eine Vereinbarung zwischen Re.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_157" xml:id="ID_158"> gierung und Vertretung über den Aufbringungsmodus nicht rechtzeitig, so<lb/>
bestimmt die Regierung denselben und ordnet dieErhebung an.<lb/>
In Ansehung der Verwendungen sür den Bau und die Unterhaltung der<lb/>
Chausseen hat die Regierung sich vorbehalten einen Mindestbetrag zu be¬<lb/>
stimmen, wenn sie die Bewilligung dem Bedürfnisse nicht entsprechend findet</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_159"> Durch die Ausstattung des Landesfonds mit einer Summe, welche zu<lb/>
den Ausgaben desselben in keinem Verhältnisse steht, werden dem Lande eine<lb/>
Menge neuer Lasten aufgebürdet, welche bisher die landesherrliche Casse zu<lb/>
tragen hatte, und die ganze Jahrcsdotirung desselben ist überdies nichts als<lb/>
eine Anweisung auf außerordentliche Steuern, welche zu Zwecken eingeführt<lb/>
wurden, die theils bereits in Wegfall gekommen sind, theils in nächster Zeit<lb/>
in Wegfall kommen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_160"> Diese außerordentlichen Steuern werden unter dem Namen einer Mili¬<lb/>
tärsteuer und einer Chausseebausteuer erhoben und liefern zusammen, nach<lb/>
Angabe der Verfassungsurkunde, eine Jahresaufkunft von 13,200 Thlr. Von<lb/>
diesem Gelde hat der Großherzog bisher 10,000 Thlr. erhoben, will sich aber<lb/>
in Zukunft mit 4000 Thlr. begnügen; diese Summe soll &#x201E;zum theilweisen<lb/>
Ersatz derjenigen Lasten" dienen, &#x201E;welche der großherzoglichen Casse durch die<lb/>
Ableistung des dem Fürstenthum obliegenden Antheils an den Bundeslasten<lb/>
des Großherzogthums zufallen werden." So entsteht die für den Landes¬<lb/>
fonds als Jahresdotation ausgeworfene Summe von 9200 Thlr.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_161"> Die Militärsteuer hatte die Bestimmung, dem Landesherrn eine Bei¬<lb/>
hilfe zu den Kosten des Militärcontingents zu gewähren. Nachdem aber<lb/>
jetzt die Verhältnisse wesentlich andere geworden und der Bevölkerung des<lb/>
Fürstenthums in Gestalt von Zöllen und Steuern an die Bundescasse Lasten<lb/>
von dem dreifachen Betrage der Militärsteuer auferlegt worden sind, die<lb/>
landesherrliche Casse dagegen nachweislich eine Erleichterung erfahren hat.<lb/>
erscheint die Befreiung des Landes von der Militärsteuer nur als Forde¬<lb/>
rung der Gerechtigkeit. Die Chausseebausteuer hat ihren hauptsächlichen Zweck<lb/>
in der Verzinsung und Tilgung einer vor mehreren Jahrzehnten aufgenom¬<lb/>
menen Chausse'ebauschuld, welche jetzt bis auf einen Rest von 9800 Thlr. ab¬<lb/>
gezahlt ist. Nach Amortisirung dieses Restes wird nur noch für die Unter¬<lb/>
haltung der das Land durchschneidenden sechs Meilen Chaussee zu sorgen<lb/>
ein, welche nur einen geringen Theil der aus dieser Steuer jetzt erzielten<lb/>
Auskunft erfordert, sodaß damit eine wesentliche Herabsetzung derselben binnen<lb/>
wenigen Jahren möglich würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_163" xml:id="ID_162"> Wollte der Großherzog den Patrimonialstaat in einen Verfassungsstaat<lb/>
verwandeln, so war dazu vor allen Dingen erforderlich, daß über die finan¬<lb/>
ziellen Verhältnisse eine Auseinandersetzung erfolgte, welche beiden Theilen,<lb/>
dem Lande wie dem Landesherrn, gerecht wurde.  Es mußte dabei in Er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_162" xml:id="ID_163"> wägung gezogen werden, daß nach unbestrittenen Recht das Domanial-<lb/>
vermögen mit der Verpflichtung behaftet ist, in erster Linie soweit möglich<lb/>
die Kosten des Landesregiments zu decken und daß die Steuern nur aus¬<lb/>
hilflich hinzutreten. Bei der Auseinandersetzung müßte also von dem Do-<lb/>
manialvermögen oder den Domanialeinkünften ein angemessener Theil aus¬<lb/>
geschieden werden, mit der Bestimmung, zur Bestreitung der Kosten des<lb/>
landesherrlichen Haus- und Hofhalts zu dienen, während der Rest, nebst den<lb/>
Steueraufkünften, zur Deckung der Kosten der Landesverwaltung zu bestimmen<lb/>
wäre. Zugleich empfahl es sich, für die Kosten der oberen, beiden Landes¬<lb/>
theilen gemeinsamen Behörden und Anstalten eine gewisse Abfindungssumme<lb/>
als jährlichen Beitrag festzustellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_164"> Hiernach wäre also zunächst die Einnahme zu ermitteln, welche an Do¬<lb/>
manialeinkünften und Steuern aus dem Fürstenthum Natzeburg in die landes¬<lb/>
herrliche Casse fließt. Hierüber liegt nur aus dem Jahre 1848 eine amtliche<lb/>
Veröffentlichung vor, welche sich auf das Rechnungsjahr vom 1. Juli 1847<lb/>
bis 1848 bezieht. Das genannte Jahr hatte, wie in der Uebersicht selbst an¬<lb/>
gegeben wird, grade ungewöhnlich hohe Ausgaben, kann also rücksichtlich der<lb/>
letzteren nicht als normal gelten. Das Fürstenthum Ratzeburg lieferte damals<lb/>
nach Abzug der speciellen Verwaltungskosten, im Betrage von 40.588 Thlr. Gold,<lb/>
und ungerechnet die Erhebung aus der Militär- und Chausseebausteuer einen<lb/>
Reinertrag von 81.892 Thlr. Gold in die landesherrliche Casse. Dieser Be-<lb/>
trag wird sich seitdem nicht unerheblich gesteigert haben, wie schon daraus hervor¬<lb/>
geht, daß die Vorschüsse der 13 Domanialpächter von 60,000 Thlr. auf<lb/>
80,000 Thlr. gestiegen sind. Man wird hiernach den jetzigen Reinertrag auf<lb/>
mindestens 98,000 Thlr. Gold berechnen können. Rechnet man dazu noch<lb/>
die dem Fürstenthum Ratzeburg zu Gute kommende Quote an der Einnahme<lb/>
des Großherzogs aus den von Mecklenburg-Schwerin zu zahlenden Elbzoll-<lb/>
geldern mit 2000 Thlr. Gold hinzu, so erhält man als Gesammtbetrag der<lb/>
Nettoeinnahme des Großherzogs aus dem Fürstenthum die Summe von<lb/>
100,000 Thlr. Gold oder 110.000 Thlr. Cre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_166" xml:id="ID_165"> Die Kosten der Großherzoglichen Haus- und Hofhaltung beliefen sich in<lb/>
dem genannten Jahre auf 240.000 Thlr. Gold, die der höheren Landes¬<lb/>
behörden (Staatsministerium, Landesregierung, Schuldentilgungs-Commission;<lb/>
Kammer, Consistorium, Justizkanzlei, Ober-Appellationsgericht) und der all¬<lb/>
gemeinen Landesanstalten nebst dazu gehörigen Besoldungen und Pensionen<lb/>
auf 34,000 Thlr. Gold, Summa 294,000 Thlr. Gold. Macht nach dem<lb/>
Verhältniß der Bevölkerung auf den ratzeburgischen Theil rund S0.000 Thlr.<lb/>
Gold. Die landesherrliche Schuld, welche zwar eine Domanialschuld ist,<lb/>
aber bei der Auseinandersetzung als Landesschuld zu übernehmen sein würde,<lb/>
belief sich im Jahre 1848 auf 1,140,000 Thlr. Gold mit einer Verzinsung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_165" xml:id="ID_166"> von 40.400 Thlr. Gold. Zur Zinsenzahlung und Tilgung wird jährlich die<lb/>
Summe von 51,140 Thlr. Gold nebst den außerordentlichen Einnahmen aus<lb/>
Vererbpachtungen und den Ueberschüssen der Großherzoglichen Casse verwandt,<lb/>
so daß, wenn auch inzwischen noch einige neue Schulden hinzugekommen sein<lb/>
mögen, der Gesammtbetrag der Schuld jetzt nicht höher als zu 800,000 Thlr.<lb/>
Gold wird angenommen werden können, was aus den ratzeburgischen Theil<lb/>
137.000 Thlr. und an Zins (3^°/o) und Tilgung (1-/&lt;&gt;) 6660 Thlr. Gold<lb/>
ergeben würde. Hiernach würde das Fürstenthum als seinen Antheil an den<lb/>
Kosten der Landesverwaltung 30,300 Thlr. und bis zur Tilgung der Schuld<lb/>
noch 6630 Thlr., in Summa also 37,130 Thlr. Gold oder rund 63,000 Thlr.<lb/>
Cre. zu übernehmen haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_167"> Es bleiben also von der Einnahme von 110,000 Thlr. Cre. jährlich<lb/>
47,000 Thlr. und mit Hinzurechnung der Militär- und ChausMbausteuer<lb/>
von 60,000 Thlr. Cre. für den Landesfonds übrig. Dazu kommen dann<lb/>
noch die von der Einnahme bereits abgerechneten 40,388 Thlr. Gold oder<lb/>
44.000 Thlr. Cre. an speciellen Verwaltungskosten, deren Ueberweisung an<lb/>
den Landesfonds zu budgetmäßiger Verfügung nichts als die Erfüllung einer<lb/>
berechtigten Forderung des Verfassungsstaates wäre. Statt der gewährten<lb/>
9200 Thlr. aus den Militär- und Chausseebausteuern würde dem Landesfonds<lb/>
also eine Ausstattung von 104.000 Thlr. und unter Streichung jener beiden<lb/>
bis auf einen geringen Betrag überhaupt nicht mehr haltbaren Steuern von<lb/>
rund 90,000 Thlr. Cre., zur Verwendung für die Zwecke der speciellen Lan¬<lb/>
desverwaltung gebühren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_168"> Es fehlt also der neuen ratzeburgischen Verfassung sehr Vieles, um als<lb/>
eine wirkliche Landesverfassung gelten und sür eine Erfüllung der auf Volks¬<lb/>
vertretung gerichteten Wünsche der Einwohner des Fürstenthums sich aus¬<lb/>
geben zu können. Zu dem Allen kommt noch, daß der Großherzog sie nicht<lb/>
einmal als ein festes, über einseitige Abänderung erhabenes Landesgrundge¬<lb/>
setz betrachtet, indem er sich ausdrücklich &#x201E;diejenigen Abänderungen" vor¬<lb/>
behält, &#x201E;welche in der Folge etwa ein näherer Anschluß des Fürstenthums<lb/>
an die Verfassung der übrigen mecklenburgischen Lande erforderlich machen<lb/>
könnte." Aber vielleicht ist gerade dieser Vorbehalt einseitiger Abänderung<lb/>
am wenigsten an dem Schriftstück zu beklagen, da er dem Werke den Cha¬<lb/>
rakter der Dauerhaftigkeit abspricht und dadurch auch diejenigen, welche die<lb/>
Verfassung nicht als einen Fortschritt und eine Wohlthat anzusehen vermögen,<lb/>
zu dem Bestreben ermuthtgt, dieselbe nicht Wurzel fassen zu lassen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_169"> Hartmann, Dr. E. v,, Philosophie des Unbewußten.  Versuch einer Welt¬<lb/>
anschauung.  Berlin, 1869.  C. Duncker.  (L78 S. gr. 8.)</p>           <lb/>
<p next="#ID_171" xml:id="ID_170"> Es war nicht zu verwundern, daß in der Zeit der Reaction, in den<lb/>
fünfziger Jahren, die Schopenhauer'sche Philosophie ihre späten Triumphe<lb/>
feierte. Ein Theil der philosophisch geschulten Köpfe unserer Nation befand<lb/>
sich in einer restgnirenden, verzweifelnden Stimmung, der andere warf sich<lb/>
mit aller Kraft in eine aufreibende politische Thätigkeit, um den Strom der<lb/>
Reaction zu dämmen, so gut es gehen wollte. Den harmonischen &#x201E;Aus¬<lb/>
hebungen" aber der idealen Identitätsphilosophie war zum Theil schon vor,<lb/>
sehr gründlich nach den realen Disharmonien des Jahres 1848 der Zauber<lb/>
abgestreift, mit dem sie einst die Geister beherrscht hatten. Da konnte nun<lb/>
das philosophische Interregnum eines Systems eintreten, welches die Ent¬<lb/>
täuschten auf eine geistreiche Weise die Welt verachten, die Thatkräftigen<lb/>
das treibende Agens der Welt, den Willen, besser als irgend ein anderes<lb/>
System beachten lehrte. Es kam dazu, daß dies System mit seiner materia¬<lb/>
listischen Erklärung der menschlichen Denkthätigkeit sehr gut einer Richtung<lb/>
der Geister entsprach, welche durch gewisse Ausläufer des Hegelianismus<lb/>
einerseits und die Fortschritte der Naturwissenschaften andererseits vorbereitet<lb/>
war. und es konnte bei der blinden Vorliebe der Einen (die nicht wenig auch<lb/>
durch die menschlich anmuthende Sprache des Frankfurter Philosophen be¬<lb/>
dingt war), bei der geistigen Müdigkeit der Anderen und der ruhelosen prac-<lb/>
tischen Thätigkeit der Dritten wohl geschehen, daß die sehr unkritischen und<lb/>
widerspruchsvollen Grundlagen des beliebten Systems übersehen wurden. In<lb/>
dieses System aber hat sich in den beiden letzten Jahrzehnten der überhaupt<lb/>
für philosophische Studien empfängliche Theil unserer academischen Jugend<lb/>
mehr oder weniger hineingearbeitet, und dem aus dieser Jugend heranwachsen¬<lb/>
den oder herangewachsenen Männergeschlecht fällt daher naturgemäß die Auf¬<lb/>
gabe zu. dies System wissenschaftlich zu überwinden. Das kann nicht ge¬<lb/>
schehen in der Weise älterer Philosophen, die entweder vom Standpunkte<lb/>
positiver eigener, von Schopenhauer'sehen Einfluß unberührt gebliebener Systeme<lb/>
sich kritisch ablehnend gegen Letzteren verhielten, wie Herbart gleich beim<lb/>
Erscheinen des Schopenhauer'schen Hauptwerkes, oder die Kritik gegen Schopen¬<lb/>
hauer einfach aus den Widersprüchen des Letzteren selbst führten, wie vor<lb/>
Kurzem noch R. Haym (Vgl. preußische Jahrbücher 1864) w seiner be¬<lb/>
kannten geistreichen, genetisch-interpretirenden Weise, sondern die wirklich¬<lb/>
wissenschaftliche Ueberwindung Schopenhauer's wird und muß geschehen durch<lb/>
Nutzbarmachung der auch bet ihm vorhandenen gesunden, echten Gedanken-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_170" xml:id="ID_171"> keime in und zu neuen Systembildungen, eine Aufgabe, die offenbar nur ein<lb/>
jüngerer Philosoph lösen kann. Von diesem Gesichtspunkt aus begrüßen wir<lb/>
das Erscheinen eines Werks, welches diese Aufgabe in Angriff nimmt; wir<lb/>
begrüßen es um so freudiger, da es als kecker, kühner Wurf in die philo¬<lb/>
sophische Stagnation unserer Zeit hineinfällt, ein neues fruchtbares Problem<lb/>
in die philosophische Betrachtung hineinzieht, und wenn nicht eine befriedi¬<lb/>
gende Lösung desselben, so doch vielversprechende Anfänge zu einer solchen<lb/>
bringt. Welches die Tragweite der neuen philosophischen Weltanschauung sein<lb/>
wird, muß die Zukunft lehren; darum wollen wir nicht hier und nicht schon<lb/>
jetzt in eine erschöpfende Besprechung derselben eintreten, sondern den Leser<lb/>
nur im Allgemeinen über dieselbe zu orientiren versuchen, indem wir den In¬<lb/>
halt des oben bezeichneten Werkes in seinen Hauptpunkten darlegen und<lb/>
daran einige der Sache selbst entnommene kritische Bemerkungen knüpfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_173" xml:id="ID_172"> Die &#x201E;Philosophie des Unbewußten" beginnt mit den Worten Kant's:<lb/>
&#x201E;Vorstellungen zu haben und sich ihrer doch nicht bewußt zu sein, darin<lb/>
scheint ein Widerspruch zu liegen, denn wie können wir wissen, daß wir sie<lb/>
haben, wenn wir uns ihrer nicht bewußt sind. &#x2014; Allein wir können uns<lb/>
doch mittelbar bewußt sein, eine Vorstellung zu haben, ob wir gleich un¬<lb/>
mittelbar uns ihrer nicht bewußt sind." (Anthropologie §. 5.) Diesen Ge¬<lb/>
danken Kant's belegt und erweitert der Verfasser durch eine reiche Samm¬<lb/>
lung von Thatsachen, aus denen er sodann in inductiver Methode die eige¬<lb/>
nen metaphysischen Resultate zieht. Das Buch zerfällt nach einer Einleitung,<lb/>
welche die 'Aufgabe, die Methode, die Vorgänger bespricht und viertens den<lb/>
Zweckbegriff rechtfertigt (S. 1&#x2014;35), in drei Abschnitte: die Erscheinung<lb/>
des Unbewußten in der Leiblichkeit (S. 39&#x2014;153), L, das Unbewußte im<lb/>
Geiste (S. 157&#x2014;315). L. Metaphysik des Unbewußten (S. 319&#x2014;678). In den<lb/>
ersten beiden Abschnitten sind aus der Menschen-. Thier- und Pflanzenwelt<lb/>
die Thatsachen zusammengetragen, in denen die Macht des Unbewußten, d. h.<lb/>
unbewußter Wille und unbewußte Vorstellung nach des Verfassers Ansicht<lb/>
sich wirksam zeigt. Wille und Vorstellung nämlich sind die constituirenden<lb/>
Theile des Unbewußten. Nicht ist, wie bei Schopenhauer, die Vorstellung<lb/>
&#x2014; Hirnproduct, also ein Subjektives, und der Wille allein ein Objectives,<lb/>
Metaphysisches, sondern Wille und Vorstellung gehören bei Hartmann zu<lb/>
einander wie die Pole des Magnets, nur der Wille ist, der etwas will,<lb/>
und das Etwas oder den Inhalt liefert dem Willen die Vorstellung.<lb/>
Unter den Thatsachen, welche im Abschnitt ^. zusammengestellt sind, spielen<lb/>
Jnstinct. Hellsehen, Naturheilkraft und eine weite Fassung des Begriffs Re-<lb/>
flexbewegung eine entscheidende Rolle; wir müssen die erneuerte Prüfung der¬<lb/>
selben den Naturwissenschaftern überlassen, vor deren Forum der Verfasser</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_172" xml:id="ID_173"> ohnehin ebensosehr sich zu stellen bereit ist, wie vor das der Philosophen.<lb/>
Um aber eine Anschauung von dem zu geben, was den Verfasser beschäftigt,<lb/>
führen wir aus seinen Erörterungen folgendes Beispiel an. Wenn ich mei¬<lb/>
nen kleinen Finger hebe, so kann dies nur dadurch geschehen, daß ich im<lb/>
Gehirn den Endpunkt der motorischen Nervenfasern errege, welche die im<lb/>
Arm und Finger nöthige Muskelcontraction zu veranlassen haben. Solcher End¬<lb/>
punkte gibt es viele im Gehirn, sie stellen gleichsam eine Claviatur vor,<lb/>
deren Tasten wir anschlagen, wenn wir Muskelbewegungen ausführen wollen.<lb/>
Haben wir aber von der Lage dieser Claviatur eine bewußte Vorstellung?<lb/>
Nein, und doch spielen unsere Willensimpulse unablässig auf derselben, also<lb/>
sitzt uns im Gehirn eine unbewußte Vorstellung dieser Verhältnisse; unserem<lb/>
bewußten Wollen irgend einer Körperbewegung entspricht stets ein unbewußtes<lb/>
Wollen der Erregung jener Endpunkte. Auf diese Weise arbeitet ein Wollen<lb/>
und Vorstellen in unserer Leiblichkeit, von dem unser Bewußtsein keine<lb/>
Ahnung hat. Aehnlich ist der Vorgang bei Jnstincthandlungen von Menschen<lb/>
und Thieren, deren Jnstinct ist zweckmäßiges Handeln ohne Bewußtsein<lb/>
des Zweckes. Welchen Gebieten die Dinge entnommen sind, die im Ab¬<lb/>
schnitt L. &#x201E;das Unbewußte im Geiste" zur Sprache kommen, mögen die Ca¬<lb/>
pitelüberschriften zeigen. Es werden hier behandelt: der Jnstinct im mensch¬<lb/>
lichen Geiste, das Unbewußte in der geschlechtlichen Liebe, &#x2014; im Gefühle. &#x2014;<lb/>
im Charakter und in der Sittlichkeit, &#x2014; im ästhetischen Urtheile und in der<lb/>
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Geschichte. &#x2014; Aus dem dritten Theile, der Metaphysik des Unbewußten, stellen<lb/>
wir die Lehre des Verfassers in folgenden Hauptpunkten zusammen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_175" xml:id="ID_174"> Ueber der Welt und in der Welt, vor und nach Entstehung des<lb/>
Weltprocesses ist Eine Substanz, der absolute unbewußte Geist, dessen<lb/>
Attribute Wille und Vorstellung sind. Der Weltproceß beginnt indem<lb/>
Wille und Vorstellung sich gegenseitig befruchten. Der absolut dumme und<lb/>
blinde Wille bedarf der Vorstellung, um aus der reinen Potenz, die er ist,<lb/>
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reinen Potenz in das Stadium des leeren Wollens (S. 688) versetzt, die<lb/>
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Interesse hat, zu sein, zu werden, oder überhaupt aus sich herauszutreten,<lb/>
dem Wollen sich hingibt. Nun erst entsteht die Realität der Dinge, denn<lb/>
der Wille ist (S. 424) das Uebersetzen des Idealen ins Reale, er fügt dem<lb/>
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kann, die Realität. So setzt der Wille den Raum aus dem Idealen in's<lb/>
Reale, d. h. er setzt den realen Raum, so entstehen ferner die Atomkräfte, die<lb/>
durch räumliche Beziehungen sich als Anziehungs- (Körperatome) oder Ab-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_176" prev="#ID_174" xml:id="ID_175"> stoßungskräfte (Aetheratome) besondern.  Die Aeußerungen dieser Atomkräfte<lb/>
sind individuelle Willensacte. deren Inhalt in unbewußter Vorstellung des<lb/>
zu Leistenden (z. B. der Raumbeziehungen) besteht, d. h. da die Materie nichts<lb/>
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ist die Materie in Wille und Vorstellung aufgelöst.  Wir gelangen so zu<lb/>
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und Materie nur in höherer oder niederer Erscheinungsform desselben Wesens,<lb/>
des ewig Unbewußten, besteht (S. 424). Die Atomkräfte sind nun ferner die<lb/>
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viduen aber der organischen Welt (deren aufsteigende Entwickelung im Sinne<lb/>
eines modificirten Darwinismus dargestellt wird 0. IX.) treten zuerst deut¬<lb/>
liche Spuren des Bewußtseins auf.  Bedingung der Entstehung desselben ist<lb/>
eine gewisse Art von materieller Bewegung in gewisser Stärke, und diese<lb/>
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wisser Pflanzen) mit halbflüssigen Inhalt.  Aber die Bedingung der Be¬<lb/>
wußtseinsentstehung fällt noch nicht mit der eigentlichen Ursache derselben zu¬<lb/>
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res, als ein Staunen und Stutzen des Willens, sobald diesem ein von ihm<lb/>
nicht Gewolltes und doch empfindlich Vorhandenes entgegentritt (S. 349).<lb/>
Der Zweck aber der Erschaffung des Bewußtseins ist die Emancipation der<lb/>
Vorstellung vom Willen, und dieser Zweck hängt aufs engste mit dem Ziele<lb/>
des Weltprocesses überhaupt zusammen.  Der Vater der Welt, der Schöpfer<lb/>
aller Realität ist, wie wir wissen, der Wille, der Wille aber das absolute<lb/>
Dumme: was Wunder also, daß auch die Erschaffung der Welt eine Dumm¬<lb/>
heit ist. Dieser &#x201E;Dummheit" ein Ende zu machen, ist das Ziel des Welt¬<lb/>
processes, das eben nur durch die im Bewußtsein sich vollziehende Frei¬<lb/>
machung der Vernunft von der Herrschaft des Unvernünftigen, des Willens,<lb/>
erreicht werden kann. Die Dummheit des Daseins der Welt spiegelt sich ab<lb/>
in der Unseligkeit dieses Daseins, in dem Ueberschuß der Unlust über die<lb/>
Lust, der in der Welt stets vorhanden ist, mag das illusorische Glück nun<lb/>
im gegenwärtigen oder im jenseitigen Leben oder endlich in der Zukunft des<lb/>
Weltprocesses gesucht werden.  Der Verfasser stimmt hier in den practischen<lb/>
Resultaten mit Schopenhauer übnein, obwohl er theoretisch darin von ihm<lb/>
abweicht, daß er auch die aus Illusionen stammenden Lustempfindungen mit<lb/>
Recht ganz ebenso berücksichtigt, wie die auf realer Basis beruhenden, und<lb/>
daß er ferner nicht, wie jener, den Schmerz für das Positive und die Lust<lb/>
für das Negative erklärt, sondern Lust und Schmerz im Allgemeinen sich wie</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_175" xml:id="ID_176"> das mathematisch Positive und Negative unterscheiden läßt, d. h. so. &#x201E;daß es<lb/>
gleichgültig ist, welches Vorzeichen man dem Einen, welches dem Andern<lb/>
gibt." Größer und wichtiger ist der Unterschied der beiden Philosophen in<lb/>
den Consequenzen des Systems für die practische Philosophie. Wenn Schopen¬<lb/>
hauer die Erlösung vom Elende des Wollens und Daseins schon dem jetzt¬<lb/>
zeitigen Individuum anheimgibt in der individuellen Verneinung des Willens<lb/>
zum Leben, so vermag Hartmann, wie er das Unbewußte als das All-Eine<lb/>
saßt, die Umwendung des Wollens in das Nichtwollen auch nur als einen<lb/>
universalen all-einigen Act zu fassen, den dereinst wenigstens die Majorität<lb/>
des in der Welt thätigen Geistes vollziehen wird. Bis jedoch dieser Stand¬<lb/>
punkt erreicht ist, erwächst dem Menschen die Aufgabe nicht der Verneinung,<lb/>
sondern der Bejahung des Willens zum Leben, die Pflicht einer vollen Hin¬<lb/>
gabe der Persönlichkeit an den Weltproceß um seines Zieles, der allgemeinen<lb/>
Welterlösung willen. Denn würden wir die rüstige Förderung des Welt¬<lb/>
processes nicht zu der unsrigen machen, so würden wir, d. h. das Weltwesen,<lb/>
welches auch wir ist, als immanente Strafe um so viel länger die Qual des<lb/>
Daseins tragen müssen. Da es freilich im Unbewußten weder Erfahrung<lb/>
noch Erinnerung gibt, so bleibt die Möglichkeit offen, daß die Potenz des<lb/>
Willens sich noch einmal und von Neuem zum Wollen entscheidet, woraus<lb/>
weiter folgt, daß der Weltproceß sich schon beliebig oft in derselben Weise<lb/>
abgespielt haben kann (S. 662). &#x2014; Soweit unser Philosoph.</p>           <lb/>
<p next="#ID_178" xml:id="ID_177"> Die Welterlösung erwartet derselbe offenbar nur von dem menschlichen<lb/>
(Hirn) Bewußtsein; nun statuirt er aber noch manch anderes Bewußtsein<lb/>
(bei Thieren, Pflanzen, selbst in der einfachen Zelle mit halbflüssigen Inhalt).<lb/>
Ist auch dieses geschaffen, um an der Emancipation des Intellects vom Willen<lb/>
mitzuwirken, oder ist es nur da, um immer und ewig das Weh des Da¬<lb/>
seins zu empfinden? Ewig, denn wenn der Tag der Welterlösung oder, was<lb/>
dasselbe sagt, der Weltvernichtung anbricht, werden die niederen, noch mit<lb/>
Bewußtsein ausgestatteten organischen Wesen die Umwendung des Wollens<lb/>
in das Nichtwollen mitvollziehen? Doch wohl nicht. Dann aber wird durch<lb/>
den freiwilligen Untergang der gesammten Menschheit dem Weltproceß selbst<lb/>
keineswegs ein Ende gemacht. Denn ists auch mehr als ein einzelner Strahl<lb/>
(wie das Individuum Schopenhauer's), so ists doch immer nur ein Strahlen¬<lb/>
bündel aus dem all-einigen Willen, was mit der Menschheit erlischt, während<lb/>
dieser selbst (nach oft gebrauchtem Ausdruck des Verfassers) fortfahren wird,<lb/>
das Leben zu packen, wo er es findet und unter anderem wahrscheinlich auch<lb/>
wieder Menschen schaffen wird. &#x2014; Indeß mehr Bedenken noch, als das Ende,<lb/>
erregen uns Anfang und Mitte dieser Philosophie. Am Eingange derselben<lb/>
steht das Unbewußte, und aus der tiefsten, dunkelsten Nacht desselben wird<lb/>
das Bewußtsein geboren, ein ganz Neues, Anderes, als das Erzeugende war.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_179" prev="#ID_177" xml:id="ID_178"> Wie ist das möglich? Wir wollen nun hier nicht die aus S. 349 und 360 ge¬<lb/>
gebene Theorie des Verfassers von der Entstehung des Bewußtseins kritisiren,<lb/>
obwohl dieselbe uns an und für sich verschiedene Blößen zu bieten scheint,<lb/>
sondern auf einen principiellen Punkt hinweisen. Die Entstehung des Be¬<lb/>
wußtseins ist Mittel zum Zweck (wir wissen, zu welchem), der Zweckbegriff<lb/>
nimmt überhaupt eine wichtige Stelle in dieser Philosophie ein, aber &#x2014;<lb/>
Zwecke innerhalb des Weltgetriebes und eine blinde, sich selbst nicht wissende<lb/>
Macht am Steuerruder der Welt, ist offenbar ein Widerspruch. Was nie<lb/>
von sich in irgend einer Gegenwart weiß, kann unmöglich von sich, als einem<lb/>
Zukünftigen, wissen, demnach auch nicht sür seine Zukunft sorgen, d.h. Zwecke<lb/>
setzen. Der Weltproceß beginnt, wie wir sahen, mit der &#x201E;Umarmung" des<lb/>
(unbewußten) Wollens und der (unbewußten) Vorstellung, sogleich aber auch<lb/>
oder bald darauf die Qual des Daseins; hiergegen sorgt nun sofort wiederum<lb/>
das Unbewußte durch die Einrichtung des Bewußtseins, der möglichen Eman¬<lb/>
cipation des Vorstellens vom Wollen, um in weiter, nebelhafter Ferne die<lb/>
Welterlösung zu sichern. Aber woher weiß denn das Ewig-Unbewußte von<lb/>
dieser Qual, mit welchen Organen empfand es sie vor Entstehung des Be¬<lb/>
wußtseins, d. h. vor aller Empfindung? Eine Qual, die nicht empfunden<lb/>
wird, ist doch wohl überhaupt nicht; und so wäre also das Bewußtsein ge¬<lb/>
schaffen, ein Uebel zu beseitigen, das erst durch das Bewußtsein ein Uebel<lb/>
wird. Das Unbewußte soll ferner wissen, daß der Wille dumm und unver¬<lb/>
nünftig, daß also (S. 634) &#x201E;wieder gut zu machen ist, was der unvernünf¬<lb/>
tige Wille schlecht gemacht hat." Weiß das Unbewußte diese Eigenschaft des<lb/>
Willens vermöge des andern Theiles, der unbewußten Vorstellung? Aber der<lb/>
Wille an und für sich sällt nach des Verfassers Lehre überhaupt nicht in das<lb/>
Bewußtsein, um so weniger also in ein gar nicht vorhandenes und undenk¬<lb/>
bares Bewußtsein der unbewußten Vorstellung, Demnach ist wohl das<lb/>
Wissen und Vorstellen im Unbewußten ein anderes als in Menschenköpfen?<lb/>
Das ist allerdings die Meinung des Verfassers; er sagt, das Unbewußte<lb/>
denkt nicht diseursiv, sondern intuitio, es denkt zeitlos, fast alle Momente<lb/>
eines Processes, Grund und Folge, Ursach und Wirkung. Mittel und Zwecke,<lb/>
in Einen Moment zusammen, es beschließt in sich alle möglichen Ideen in<lb/>
einem zeitlosen Jneinandersein. So kann es denn auch unter anderem das<lb/>
Bewußtsein als Mittelzweck denken, ohne selbst Bewußtsein zu haben. Indeß<lb/>
bei diesem Begriff des zeitlosen Denkens im Unbewußten ist es schwer den<lb/>
Begriff des Processes zu fassen, der doch aus dem Unbewußten heraus<lb/>
als Weltproceß sich abspinnen soll, und die Worte des Verfassers gegen den<lb/>
ewigen Proceß der an sich seienden Idee Hegels dürften in einem gewissen<lb/>
Falle auch gegen ihn ihre Spitze kehren. Gegen Hegel heißt es (S. 666):<lb/>
&#x201E;Mithin ist er (der Proceß) auch eigentlich wieder kein Proceß, sondern ein</p>           <lb/>
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<p next="#ID_180" prev="#ID_178" xml:id="ID_179"> ewiges Resultat, ein in-Eins-Sein aller sich gegenseitig bestimmenden Mo¬<lb/>
mente von Ewigkeit zu Ewigkeit, und dieses in - Eins - Sein der einander<lb/>
bestimmenden Momente erscheint uns nur als Proceß, wenn wir sie im<lb/>
discursiven Denken künstlich auseinander zerren." Nun können wir uns aber<lb/>
das Verhältniß von Wille und Vorstellung oder richtiger, da das Wollen an<lb/>
sich immer dasselbe sein muß, den Zustand der Vorstellung in ihrer vorwelt¬<lb/>
lichen Existenz nur in zwiefacher Weise denken. Entweder das Reich der<lb/>
Vorstellung, das Ideelle ist im außerzeitlichen und außerräumlichen Sein, in<lb/>
jenem vorweltlichen reinen Sein, welches gleich dem Nichtsein ist, doch voll¬<lb/>
ständig schon so specialisnt, individualisirt und determinirt (natürlich nach dem<lb/>
immanenten, eigenen Gesetze des Logischen), wie es später unter dem mäch¬<lb/>
tigen Werde des Willens als Weltinhalt zu Tage treten soll, d. h, es ist<lb/>
ein millionenfach gegliederter Organismus, oder es ist innerlich unter¬<lb/>
schiedslos, ungestaltet und ungeformt, nichts weiter als ein organischer<lb/>
Keim, der unter der Berührung des Willens erst in der realen Welt sich<lb/>
(wiederum nach immanenten, logischem Gesetz) zu Gestalten und Formen<lb/>
auseinander legt. Im ersten Falle, den der Verf. mit dem zeitlosen Jnein-<lb/>
andersein der Ideen :c. meinen könnte, war und ist der sogenannte Welt¬<lb/>
proceß ein ewig Fertiges im Aether des reinen Seins, es würde bei dieser<lb/>
Voraussetzung der gegen Hegel entsandte Pfeil vollständig auf den Schützen<lb/>
zurückfallen. Um ein Bild zu gebrauchen, so läge, diesen Fall angenommen,<lb/>
das ganze große Buch der Welt wie mit chemischer Dinte selbstgeschrieben<lb/>
in jenem Aether da, und der Wille wäre das Reagens, das die Schrift suc¬<lb/>
cessive lesbar machte. Aber es wäre zugleich auch der unwahrscheinlichste und<lb/>
sinnloseste Zufall, der den blinden Willen nicht nur einst an der richtigen<lb/>
Stelle hätte anfangen, sondern immerfort und noch heute in der richtigen<lb/>
Zeile hätte fortfahren lassen, der ihn mit andern Worten allemal die Vor¬<lb/>
stellung erfassen ließe, deren Verwirklichung nach logischem Gesetz gerade an<lb/>
der Reihe ist. Kurz bei Setzung dieses Falles ist der Proceß unfaßbar.<lb/>
Sollte nun die andere Ausfassung gelten, die allerdings im Wesentlichen die<lb/>
des Verfassers sein dürfte, wonach das Ideelle im embryonischen Zustande vom<lb/>
Willen ergriffen und in den Weltproceß hineingezogen wird, so wäre dieser<lb/>
Proceß nur so zu denken, daß aus der Vereinigung von Wille und Idee<lb/>
zunächst irgend ein Erstes (etwa die Atomkräfte) reale Gestalt gewonnen hätte,<lb/>
aus diesem sodann ein Zweites hervorgegangen wäre, aus dem Zweiten<lb/>
resp, der Combination der beiden Ersten ein Drittes, aus diesem resp, aus<lb/>
Combination der Früheren ein Viertes, und ebenso ein Fünftes, Sechstes:c.<lb/>
Sein Dasein (sein &#x201E;Daß") würde jedes folgende Ding der in dem Vor¬<lb/>
gängen vermöge des wollenden Theiles enthaltenen Productionskraft, sein<lb/>
Wesen (sein &#x201E;Was und Wie") dem vermöge des ideellen Theiles im Vor-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_179" xml:id="ID_180"> gänger enthaltenen logischen Gesetze verdanken, und es würde so ein &#x201E;Welt-<lb/>
Proceß in der That zu verstehen sein. Aber wie doch? Offenbar nur in der<lb/>
geraden Linie des von Ursach zu Wirkung fortschreitenden blinden Causal-<lb/>
nexus. Ein Schaffen in der Form der Zweckthätigkeit würde hierbei un¬<lb/>
denkbar sein, und es fie'e somit unter anderem die Basis der Bewußtseins¬<lb/>
theorie des Verfassers.</p>           <lb/>
<p next="#ID_182" xml:id="ID_181"> Wie kommt es nun, daß der Verfasser den Zweckbegriff in eine Welt¬<lb/>
anschauung hineinträgt, die ihm offenbar widerstrebt? Zu allererst drängt<lb/>
ihn dazu das Bedürfniß, die Entstehung organischer Wesen zu erklären, was<lb/>
ohne den Zweckbegriff durchaus unmöglich ist; und nun hilft er sich damit,<lb/>
daß er das Unbewußte unausgesetzt und unmittelbar, wenigstens im Gebiet<lb/>
des organischen Lebens, in den Gang der Welt eingreifen läßt. Diese Ein¬<lb/>
griffe eben führen den Zweck in die Welt ein, denn sie sind immer und überall<lb/>
zweckgemäß und geschehen überhaupt in einer Weise, daß in ihnen das Un¬<lb/>
bewußte sich völlig gleich dem bewußten Gotte des Gläubigen bethätigt, wie<lb/>
ausdrücklich auch auf S. 522 anerkannt wird. So sind wir bei der &#x201E;Spitze<lb/>
der Pyramide" angelangt, jener ewigen Einen Substanz, die negativ als &#x201E;das<lb/>
Unbewußte" bezeichnet wird und Wille und Vorstellung als Attribute unter<lb/>
sich umfaßt. Betrachten wir sie zum Schluß etwas genauer. Was zunächst<lb/>
jene Eingriffe anbetrifft, so darf man wohl fragen, wo und wie dies Un¬<lb/>
bewußte zur Zeit seines jedesmalige» Gingreifens denn war? War es in<lb/>
jenem Jenseit des reinen Seins, so ist offenbar zu jedem Eingriff ein neuer<lb/>
Vermählungsact von W. und V. nöthig, gerade wie am Anfange der Welt;<lb/>
es geschieht dann die ganze Entwickelung der Welt (wenigstens der organi¬<lb/>
schen) durch solche immerfort wiederholte Verbindungsacte Iwo, und läuft<lb/>
schließlich auf jene Ungeheuerlichkeit hinaus, die wir schon oben berührten,<lb/>
nämlich daß das die Welt Regierende ein Vernunftloses ist, der blinde und<lb/>
dumme Wille, der ja zu diesen Acten die Initiativ e ergreisen muß. Wenn<lb/>
aber das eingreifende Unbewußte schon realiter in der Welt, so zu sagen,<lb/>
in ihr incarnirt war, so kann von Eingriffen keine Rede sein, ist das als<lb/>
Eingriff Bezeichnete nur die reale Wirkung einer ganz real vorhandenen Ursache;<lb/>
wir befinden uns dann in dem wohlbekannten Geleise der materialistischen Er¬<lb/>
klärungsweise der Welt. Ein drittes aber anzunehmen, nämlich daß sich das Un¬<lb/>
bewußte, während es den Weltproceß vorwärtstreibend begleitet, in einem<lb/>
Mittelzustände zwischen dem jenseitigen, reinen Sein und dem diesseitigen, realen<lb/>
Sein befindet, verbietet die Logik. &#x2014; Hiermit indeß sind jene Eingriffe nicht ab¬<lb/>
gethan. Im Gegentheil, wir setzen das Hauptverdienst des Verfassers darin,<lb/>
daß er das Eingreifen geistiger Factoren in unser leibliches und geistiges<lb/>
Leben, oft mitten in die klarste Bewußtseinsarbeit hinein, die trotzdem nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_181" xml:id="ID_182"> in unser Bewußtsein fallen, im Allgemeinen auf das Überzeugendste<lb/>
nachgewiesen hat. Wir sehen hierin den glücklichen Wurf des Verfassers,<lb/>
eine fruchtbare, voraussichtlich folgenreiche psychologische Anregung, aber wir<lb/>
leugnen, daß die höhere geistige Substanz, aus deren Wesen jene uns (Thie¬<lb/>
ren, Pflanzen) unbewußt bleibenden Vorgänge als Erscheinungen hervor¬<lb/>
gehen, in dem Unbewußten des Verfassers zu erkennen sei. Noch mehr, wir<lb/>
finden für diese Substanz in seiner Lehre überhaupt keinen Platz. Die letztere<lb/>
will Monismus sein, in Wahrheit ist sie ein ausgesprochener Dualismus.<lb/>
Der ganze Weltlauf wird, wie wir gesehen haben, in derselben stets als das<lb/>
bald einträchtige, bald zwieträchtige Wirken zweier Mächte dargestellt, die im<lb/>
Grunde doch nichts als ein negatives Prädicat gemeinsam haben. Wo sie<lb/>
wahrhaft in und zu einem Dritten vereinigt sind, ist dies ein Reales,<lb/>
Jnnerweltliches, keineswegs ein Metaphysisches, Außerweltliches, wie es doch<lb/>
sein müßte, wenn das Wort, daß W. und V. Attribute Einer Substanz<lb/>
seien, einen Sinn haben soll. So erfahren wir denn auch nirgend in positiver<lb/>
Weise, wie das Verhältniß der angeblichen Substanz zu ihren Attributen<lb/>
zu denken ist, weder in Bezug auf jene vorweltliche Existenz, wo diese Attri¬<lb/>
bute innerhalb ihrer Substanz ruhend neben einander liegen, noch in Bezug<lb/>
aus ihr Dasein in der Welt, wo sie in die Vielheit der Nealwesen aufge-<lb/>
gangen sind. Die angebliche Substanz des Verfassers ist eben eine Summe,<lb/>
Wille Vorstellung, d. h. W. und V. sind die eigentlich letzten Principien,<lb/>
und &#x201E;das Unbewußte" als einheitliche Substanz ist genau, wie es S. 673<lb/>
von der Substanz Spinoza's heißt, nur &#x2014; Postulat, d. h. ein aus den<lb/>
Mitteln des Systems nicht zu Beweisendes. So wird zuletzt der unbewußte<lb/>
Gott geglaubt wie der bewußte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_184" xml:id="ID_183"> Um nun unser Gesammturtheil über diese jüngste Leistung deutscher spe¬<lb/>
kulativer Philosophie abzugeben, so haben wir oben angedeutet, worin wir<lb/>
das nicht gering anzuschlagende Verdienst derselben sehen. Dagegen finden<lb/>
wir den Grundirrthum des Verfassers darin, daß er, der dem entschiedensten<lb/>
Spiritualismus huldigt (denn auch sein Wille ist, wie er ausdrücklich betont,<lb/>
ein immaterielles, geistiges Princip), der also die Welt aus dem Geiste ge¬<lb/>
boren wissen will, daß er diesem Geiste das Bewußtsein seiner selbst nimmt<lb/>
und ihn in zwei diametral entgegengesetzte Bestandtheile zerschneidet, welche<lb/>
die Einheit des Geistes, wie wir sahen, zersprengen. Aus diesem Proton-<lb/>
Pseudos folgen die übrigen, der Pessimismus des Verfassers, die Bewußt-<lb/>
seinstheorie, die an sich richtige und doch mit dem Grundprincip unverein¬<lb/>
bare Handhabung des Zweckbegriffs. Man würde jedoch sehr irren, wenn<lb/>
man hiernach den Verfasser sür einen Halbphilosophen halten wollte. Im<lb/>
Gegentheil, die &#x201E;Philosophie des Unbewußten" verkündigt eine echte philo-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_183" xml:id="ID_184"> sophische Vollkraft, aber sie ist ein Erstlingswerk"), und als solches mit dem<lb/>
Fehler aller Jugendwerke behaftet, die Abhängigkeit von den Meistern. Diese<lb/>
Abhängigkeit erscheint hier in einer besonderen Gestalt, als Synkretismus,<lb/>
der namentlich Schopenhauer'schen. Schelling'schen, Hegel'schen Principien<lb/>
gegenüber versucht wird und im letzten Capitel des von uns besprochenen<lb/>
Werkes direct ausgesprochen ist. Eine besondere Broschüre unseres Verfassers:<lb/>
&#x201E;Schelling's positive Philosophie als Einheit von Hegel und Schopenhauer"<lb/>
sucht diesen Synkretismus ausführlicher zu begründen, desgl. eine Abhand¬<lb/>
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Philosophie aus ihrem Grundprincip heraus" die in den &#x201E;Philosophischen Mo¬<lb/>
natsheften" von Bergmann (2. Bd. 6. Heft) erschienen ist. Wir können uns<lb/>
auf die Art und Weise dieses Synkretismus hier nicht weiter einlassen, aber<lb/>
auch der Versuch eines solchen zeugt, wie uns dünkt, von der starken origi¬<lb/>
nalen Kraft seines Urhebers. Diese in der That überall hervorbrechende<lb/>
Originalität macht die &#x201E;Philosophie des Unbewußten" zu einer hervorragen¬<lb/>
den Erscheinung. Hervorragend ist das Werk des Verfassers auch in rein<lb/>
literarischer Beziehung; so klar und schön, so leicht und faßlich ist es ge¬<lb/>
schrieben, wie schwerlich ein anderes philosophisches Werk. Dabei steht der<lb/>
kräftigen speculativen Ader des Verfassers ein bedeutendes Wissen zur Seite,<lb/>
namentlich auf naturwissenschaftlichem Gebiete, und da auf diesem Grunde<lb/>
jede moderne Philosophie bauen muß, so ist sicher zu erwarten, daß der Ver¬<lb/>
fasser, der mit der Philosophie des Unbewußten unmöglich sein letztes Wort<lb/>
gesprochen hat. in die philosophische Bewegung der nächsten Zukunft noch er¬<lb/>
folgreich eingreifen wird.</p>           <lb/>
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schlechten Lagen, die Verschiedenheit und Gegensätzlichkeit der Nationalitäten<lb/>
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Zeit häufig bewiesen und zugleich dargethan, daß die gesammte Zukunft des<lb/>
Kaiserstaats von der Ausgleichung dieser Gegensätze abhängen werde. Theo¬<lb/>
retisch aber hat man sich aus mehrfachen Gründen um die einzelnen Natio¬<lb/>
nalitäten und ihr gegenseitiges Verhältniß nicht eingehend genug bekümmert.</p>           <lb/>
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lectische Methode" gegen Hegel gerichtet.</note>           <lb/>
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direct Rücksicht genommen. Jndirect aber enthielten die damals gemachten<lb/>
Erhebungen das Material, aus dem die Wissenschaft auch die Nationalitäten¬<lb/>
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stellen kann.</p>           <lb/>
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sivität, verbreitet ist. In 33 Kreisen bilden die Deutschen 1&#x2014;3 Procent und<lb/>
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erscheinen die Reste der in früheren Jahrhunderten viel ausgebreiteteren deut¬<lb/>
schen Ansiedlungen im Trienter Kreise, und das Hereinreichen deutschen<lb/>
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sonders wichtig; das Hinüberwirken der ungarischen Colonisationsgruppe nach<lb/>
Slavonien, auf die serbisch-banatische Militärgrenze u. f. w., der Nieder¬<lb/>
lassungen auf dem siebenbürgischen Königsboten auf die Kreise Broos und<lb/>
Karlsburg, die jetzt vielfach unterbrochene Reihe der einst zusammenhängen«<lb/>
den Teutoniei von Ober-Ungarn, die &#x201E;schwäbischen" Gemeinden der josephi-<lb/>
nischen Periode in Galizien und in der Bukowina, die durch das deutsche<lb/>
Hauptgebiet beeinflußten Comitate Preßburg, Ober- und Unter-Neutra, end¬<lb/>
lich der im Caslauer Kreise Böhmens gelegene Theil der deutschen Sprach¬<lb/>
insel von Iglau kommen in zweiter Reihe zur Geltung. Zwei weitere Stufen<lb/>
reichen von 10 bis über 20 und von da bis 50 Proc. Sie fassen 29 Kreise<lb/>
in sich, und werden gebildet durch Bestandtheile und Ausläufer der geschlosse¬<lb/>
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weis, Jttschin, Königgrätz und Chrudim, Olmütz, Neutitschein, Brünn und<lb/>
Iglau, den Comitaten Oedenburg und Eisenburg; durch die Zipser Sachsen<lb/>
und die ihnen benachbarten Oberdeutschen Gründner, durch die deutsche<lb/>
Gruppe im pannonischen Gebirge und an der mittleren Donau bis an den<lb/>
Zusammenfluß mit der Drau hinab; durch die josephinische Colonisirung der<lb/>
serbischen Wojewodschaft und der Haupttheile des temeser Banats, endlich<lb/>
durch die schon im 12. Jahrhundert berufenen siebenbürger Sachsen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_189" xml:id="ID_188"> Zwischen der Hälfte und vier Fünftheilen ist die einheimische Bevölke¬<lb/>
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Kärnthen und Oberschlesien. Die nichtdeutsche Bevölkerung bildet etwa zehn<lb/>
Procent der Gesammtbevölkerung in den böhmischen Kreisen Saaz, Leitmeritz<lb/>
und Brixen; sie sinkt bis unter 3 Procent herab in dem böhmischen Kreise<lb/>
Eger, und dem größten Theile des Landes unter der Enns. Die einheimi¬<lb/>
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<p prev="#ID_188" xml:id="ID_189"> kann als der ungemischte Grundstock des Deutschen Stammes in Oestreich<lb/>
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das Centralgebiet des einstigen großmährischen Staates (der Hradischer<lb/>
Kreis mit den Comitaten Trentschin, Urva-Thurocz, Liptau und Sohl). Er¬<lb/>
sterem schließt sich der Iglauer Kreis, letzterem Ober-Neutra an, so daß die<lb/>
Beimischung anderer Stammesgenossen häufig noch nicht 18 Procent über¬<lb/>
schreitet. In den übrigen Theilen Böhmens, Mährens und des Preßburger<lb/>
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Kaschauer Gebietes mindert sich der Procentsatz czechisch-mährisch-slovakischer<lb/>
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Galiziens und Schlesiens ein. Aber auch hier überragt das polnische Ele¬<lb/>
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zow. Im Niederschlesischen beträgt das polnische Element kaum zwei Fünf¬<lb/>
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ungarischen Comitaten sinkt es noch unter den fünften Theil herab.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_193" xml:id="ID_192"> Krain und der Marburger Kreis sind fast ausschließlich von Slovenen<lb/>
bevölkert. In Görz sind zwei Drittheile der einheimischen Bevölkerung, in<lb/>
Kärnthen kaum ein Viertel Slovenen. Auch in Jstrien, dem Eisenburger<lb/>
und Zalaer Comitate, vereinzelt in Friaul and im Grätzer Kreise finden sich<lb/>
Slovenen neben Kroaten und von diesen sprachlich nur wenig verschieden<lb/>
Serben, welch' letztere namentlich die kroatisch-slavonische Militärgrenze,<lb/>
dann zum Theil Kroatien, Dalmatien, Slavonien, die Wojwodina, Ungarn und<lb/>
das Banat bevölkern. Im Banat finden sich in geringer Anzahl auch Bul¬<lb/>
garen, welche Kaiser Karl VI. in das Banat aufnahm, sowie namentlich<lb/>
Romanen (Rumänen), welche in verschiedenen Graden der Dichtigkeit auch<lb/>
über die südöstlichen Comitate Ungarns, über Siebenbürgen und die Bulo-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_192" xml:id="ID_193"> wina verbreitet sind. Rumänen wohnen ferner im Küstenlande, sowie in ge¬<lb/>
ringer Zahl in Dalmatien, wo sich auch Albanesen vorfinden. Diese können<lb/>
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Wlachen, Griechen, Armenier, Zigeuner, welche gleichfalls kein ge¬<lb/>
schlossenes Gebiet bewohnen, als besondere Gruppe berücksichtigt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_194"> Es bleibt uns noch übrig, auf die Verbreitung der Magyaren über¬<lb/>
zugehen, welche in fünf Comitaten über 90, in sechs anderen über 80, in<lb/>
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und von dem ost-stebenbürgischen Hochlande bis nach Steiermark, von den<lb/>
Grenzen der Kroaten, Serben und Rumänen bis hinauf zu den Ausläufern<lb/>
der Czechen, Mähren und Polen reichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_195"> Nach den Deutschen und den Czechen, Mährern und Slowaken haben also<lb/>
die Magyaren die größte Verbreitung in der östreichisch-ungarischen Monarchie.<lb/>
Entsprechend dieser Verbreitung ist der Flächeninhalt, den sie innehaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_196"> 4,463 Quadratmeilen gehören dem slavischen, 2,300 Quadratmeilen dem<lb/>
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<p xml:id="ID_197"> Es leben in der östreichisch-ungarischen Monarchie 9.040,000 Deutsche<lb/>
(7,230.000 in den im Reichsrath vertretenen Ländern; 1,765,000 in Ungarn.<lb/>
Siebenbürgen, Kroatien, Slavonien), 7,730,000 Czechen, Mährer, Slo-<lb/>
vaken, 5.431.000 Magyaren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_198"> Daran reihen sich 3,435,500 Romanen, 3,104000 Ruthenen.<lb/>
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Zigeuner, 18,000 Armenier, 3,500 Alvanesen, 3,200 Griechen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_199"> Abgesehen von den zuletzt angeführten vereinzelten Stämmen, gehören<lb/>
die sämmtlichen zuletzt genannten Nationalitäten zur slavischen Familie,<lb/>
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rung der östreichisch-ungarischen Monarchie bildet; fast doppelt so stark wie<lb/>
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zahlreich als die zur romanischen Gruppe gehörige Bewohner des Staates.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_200"> In den zur ungarischen Krone gehörigen Ländern bilden die Slaven<lb/>
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<p xml:id="ID_201"> Daß in der östreichisch-ungarischen Monarchie das Religionsbekenntniß<lb/>
häufig mit der Nationalität zusammenhängt ist allgemein bekannt. Noch<lb/>
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burgische Confession der deutsche, die helvetische Confession der magyarische<lb/>
Glaube. Kroaten und Serben, Polen und Ruthenen lassen sich häufig nur<lb/>
nach dem Religionsbekenntniß scheiden. Die Ruthenen z, B. sind theilweise<lb/>
griechisch, theilweise unirt, die Polen ausschließlich katholisch.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_202"> Das griechisch-nicht-unirte Bekenntniß zählt zu seinen Bekennen: nament¬<lb/>
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Gegenden von Ungarn, Siebenbürgen und in der Bukowina. Griechisch-<lb/>
nicht-unirt sind zum Theil auch die Ruthenen, sowie die Serben und Serbo-<lb/>
Kroaten in Dalmatien, Slavonien, Wojwodina, der Militärgrenze und im<lb/>
Banat. Die Bezirke des Tschaikisten-Bataillons, des Romanen-Banater- und<lb/>
Jllyrisch-Banater-Regimentes mit dem Lugoser Kreise gehen allen anderen<lb/>
voran (94&#x2014;81 Procent der gesammten Bevölkerung); die Bukowina folgt<lb/>
zunächst mit 78 Procent. Hieran reihen sich 3 siebenbürgische Kreise, 2 Co-<lb/>
mitate des Großwardeiner Verwaltungsgebietes, der Kreis Temesvar und<lb/>
der Kreis Cattaro. Zwischen der Hälfte und einem Drittel der einheimischen<lb/>
Bevölkerung bekennt sich zur griechisch-orientalischen Kirche in den Kreisen<lb/>
Kronstäbe, Neusatz und Zara, und in einigen Theilen der kroatisch-serbischen<lb/>
Militärgrenze. Das Comitat Essek geht auf 20 Procent herab. Die Ge-<lb/>
sammtzahl aller griechisch-nicht-Unirten beträgt 2,918,126, abgesehen<lb/>
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<p xml:id="ID_203"> Etwas größer ist die Anzahl der Griechisch-Unirten d. h. der Katho¬<lb/>
liken nach griechischem Ritus, nämlich 3,826,931. wozu noch ungefähr 10.000<lb/>
katholische Armenier kommen. Diese wohnen namentlich in Galizien. wo<lb/>
ihre Zahl, bei einer Gesammtbevölkerung von 4^2 Million, 2,077.112 beträgt.<lb/>
Außerdem finden sich griechische Katholiken in Ungarn, in Siebenbürgen, und<lb/>
in ganz kleinen Bruchtheilen auch in anderen, besonders südlichen Kronländern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_204"> Fast ebenso groß, wie die Zahl der griechischen Katholiken ist jene der<lb/>
Evangelischen, wobei zwischen Bekennern der augsburger und helvetischen<lb/>
Confession zu unterscheiden ist. Beide sind über alle Kronländer Oestreichs<lb/>
verbreitet, absolut betrachtet am zahlreichsten aber in Ungarn, wo im Ganzen<lb/>
2,216.822 Evangelische (1,477,899 helv.; 738.923 augsb. Cons.) leben. Daran<lb/>
reihen sich die absoluten Zahlen in Siebenbürgen, der Militärgrenze, .Böhmen<lb/>
und Mähren. Die Gesammtzahl aller Evangelischen beträgt 3,182,616, wo¬<lb/>
von 1.218,831 augsb., 1,963,783 helv. Confession sind.</p>           <lb/>
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evangelisch ist; in 4 anderen Comitaten sind über oder nahezu die Hälfte<lb/>
evangelisch; 25 ungarische Comitate und 7 Kreise in Siebenbürgen zählen<lb/>
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Sechs Comitate und zwei siebenbürgische Kreise zählen noch 10 Procent pro¬<lb/>
testantischer Einwohner; die letzte hervorhebenswerthe Abstufung endlich füllen<lb/>
abermals 6 ungarische Comitate, dann die böhmischen Kreise Chrudim, Ig-<lb/>
lau und Eger, sowie das- Herzogthum Kärnthen aus.</p>           <lb/>
<p next="#ID_207" xml:id="ID_206"> Unitarier zählt die östreichisch-ungarische Monarchie ungefähr 50,000,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_206" xml:id="ID_207"> sonstige Glaubensgenossen (Mennoniten in Galizien, Lippowaner, eine geringe<lb/>
Anzahl von Mohamedanern :c.) gegen 4000 Jsraeliten über eine Million.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_208"> Da in mehreren der deutsch-östreichischen Länder bis in die jüngste Zeit<lb/>
Anordnungen gegen das Seßhaftwerden von Jsraeliten bestanden, so ist ihre<lb/>
Zahl in Salzburg, Steiermark, Kärnthen, Krain, Görz. Jstrien und Tirol<lb/>
höchst unbedeutend; nur in Oestreich ob der Enns hat sich während der jüng¬<lb/>
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einheimische Gemeinde. Auch in Böhmen, Mähren und Schlesien befreite das<lb/>
Jahr 1848 die Jsraeliten von vielen Hemmnissen der Verbreitung und Nieder¬<lb/>
lassung, so daß ihre Zahl in Mähren, in dem östlichen Theile Schlesiens,<lb/>
dann in den Kreisen Prag, Saaz, Castan schon zwei Procent der heimischen<lb/>
Bevölkerung übersteigt, und im Kreise Tabor auf 3.24 Procent anwächst.<lb/>
Der Wadowicer Kreis Galiziens gleicht bezüglich der relativen Zahl mosai¬<lb/>
scher Bewohner d"en eben erwähnten Ländern; im Sandecer Kreise wachsen<lb/>
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in den Kreisen Tarnow. Zolkiew. Tarnopol, Stryj, Stanislawow, Kolo-<lb/>
mea und Czortkow über ein Zehntheil der einheimischen Gesammtbewohner-<lb/>
schaft, und erreichen ihr Maximum im Kreise Zloczow mit 13,83 Procent.<lb/>
Auch die Stadt Ofen zählt 10 Procent, Prag 11, Preßburg 13, Großwar-<lb/>
dein, Pest 17 Procent Jsraeliten unter ihren Bewohnern. In Czernowitz<lb/>
wächst diese Ziffer aus 22, in Krakau auf 38, in Lemberg auf über 40 Proc,,<lb/>
so daß in den letzteren Orten Industrie und Verkehr fast ganz in den Hän¬<lb/>
den isralitischer Einwohner sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_209"> Im Allgemeinen treten auch in Ungarn die Jsraeliten mit ähnlichen<lb/>
Procentualziffern auf, wie in der böhmisch-mährischen Ländergruppe. Be¬<lb/>
sonders zahlreich sind sie in den Comitaten. welche an Mähren und an den<lb/>
ruthenischen Theil Galiziens angrenzen, nämlich in den Comitaten Preßburg<lb/>
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maros, Beregh, wo sie von 6&#x2014;11 Procent aufsteigen. Wie rasch hier die<lb/>
jüdische Bevölkerung zunahm, sieht man daraus, daß im Jahre 1785 die<lb/>
Anzahl der Jsraeliten in Ungarn, Kroatien und Slavonien 75,089 Köpfe<lb/>
betrug, 1805 aber sich auf 127.816 vermehrt hatte, und 1848 bereits 292.000<lb/>
stark war. In Pest lebten 1840 nur 7771 Juden, schon 1848 war ihre<lb/>
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<p next="#ID_211" xml:id="ID_210"> Daß endlich die Angehörigen der römisch-katholischen Kirche vier<lb/>
Fünftheile aller Bewohner des Kirchenstaates bilden, ist bekannt. In Tirol,<lb/>
Salzburg, Niederöstreich, Krain, einem Theile Steiermarks herrscht das<lb/>
katholische Glaubensbekenntniß fast ausschließlich. In Böhmen, Mähren,<lb/>
Oberöstreich, Kärnthen, einem Theile Steiermarks, Kroatien und theilweise</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_210" xml:id="ID_211"> in Galizien überwiegt es mit mehr als 90 Procent. Im mittleren Galizien,<lb/>
und einem Theile von Ungarn gehören ihm noch mehr als vier Fünftheile der<lb/>
Bevölkerung an. Zwischen diesen und der Hälfte schwankt die katholische<lb/>
Bevölkerung in einem großen Theile von Ungarn und Dalmatien. In an¬<lb/>
deren Theilen Ungarns, in einem Theile Siebenbürgens und der Militär¬<lb/>
grenze sinkt sie bis auf 20 Procent. Die Bukowina hat nur etwas über<lb/>
11 Procent katholischer Einwohner und in einem Theile der Militärgrenze<lb/>
fehlt dieselbe fast ganz.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_213" xml:id="ID_212"> Von den deutschen ethnographischen und historischen Handbüchern, welche<lb/>
ich über Galizien zu Rathe gezogen, hatte jedes mit der Versicherung begon¬<lb/>
nen, die deutschen Herzogthümer Auschwitz und Zator bildeten den westlichsten<lb/>
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die polnische Bezeichnung für Auschwitz) macht der Zug, der den Reisenden<lb/>
von Breslau nach Krakau führt, zum ersten Male für längere Zeit Halt,<lb/>
wahrscheinlich, um den Wanderer, der von Westen kommt, zu Betrachtungen<lb/>
über den deutschen Charakter dieses Grenzpostens einstiger deutsch-römischer<lb/>
Herrlichkeit und die Bedeutsamkeit der Notiz einzuladen, die ihn erst hier von<lb/>
der heimischen Culturwelt Abschied nehmen läßt. &#x2014; Es war spät am Abend,<lb/>
als wir in Auschwitz-Oszwienezym eintrafen, um hier den aus Wien kommen¬<lb/>
den Courirzug abzuwarten. Die blauen Höhenzüge des Riesengebirges, welche<lb/>
in die Umgebung Breslaus hinabsehen und derselben einen eigenthümlichen<lb/>
Reiz verleihen, waren schon längst vor dem Untergang der winterlichen<lb/>
Sonne verschwunden, &#x2014; die weiten reizlosen Ebenen, die an die östreichische<lb/>
Grenze führen, hatten ihre Pflicht gethan und den Reisenden in festen<lb/>
Schlummer gewiegt. Noch nicht zu klarem Bewußtsein gelangt, steigt er aus<lb/>
dem Boden des deutschen Herzogthums Auschwitz aus &#x2014; er sieht - sich um<lb/>
und es dauert eine Weile, ehe er sich orientirt hat. Auf den ersten Blick<lb/>
hatte er geglaubt, sich im Herzen des russischen Litthauen, jener interessanten<lb/>
Landschaft zu befinden, um deren Besitz Russen und Polen seit Jahrhunderten<lb/>
streiten, während Land und Leute in Schmutz, Armuth und Unordnung unter¬<lb/>
gehen und den Werth des streitigen Objects täglich zweifelhafter erscheinen<lb/>
lassen.  Ein langgestrecktes niedriges Bahnhofsgebäude dehnt sich schläfrig</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_212" xml:id="ID_213"> und schlecht ^beleuchtet auf einem mit Holzhalissaden eingezäunten, natür¬<lb/>
lich ungepflasterten Platz aus &#x2014; weit genug von dem Schienenwege<lb/>
entfernt, um den Reisenden bis an die Knöchel in Koth versinken zu lassen.<lb/>
Vordem Bahnhof wimmeln langröckige Männer mit krummen Nasen, dunklen<lb/>
Bärten und glühenden Augen, umdrängt von Grauröcken, die polnisch und<lb/>
deutsch durcheinander schreien, bald Fuhrleute, bald Dienstmänner, bald Rei¬<lb/>
sende vorstellen sollen, durch die Form ihrer Kopfbedeckung aber errathen lassen,<lb/>
daß sie sämmtlich den &#x201E;deutschen" Traditionen des Herzogthums fremd geblieben<lb/>
sind. Mühsam findet man aus den zahlreichen, kaum unterscheidbaren finstern<lb/>
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Dach sind die Bahnhofs- und Nestaurationsräume, eine Postexpedition und<lb/>
zwei Zollämter (das preußische und das östreichische) vereinigt und dem In¬<lb/>
stinkt des Reisenden bleibt es überlassen, die erlaubte Thür zu finden, da<lb/>
deutsche und polnische Aufschriften des Gebäudes gleich unbeleuchtet sind und<lb/>
dem Eintritt in die Erholungsräume eine k. k. Visitation vorhergehen muß.</p>             <lb/>
<p next="#ID_215" xml:id="ID_214"> Der Salon erster Classe ist von einer Damengesellschaft eingenommen,<lb/>
die sich, von Kindern und Dienerinnen begleitet, häuslich niedergelassen hat<lb/>
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eigentlich ein angenehmerer Aufenthaltsort sei, als Krakau und Lemberg,<lb/>
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loren!" lag mir bet dem Eintritt in dieses Gemach auf den Lippen. Von<lb/>
Dünaburg und Wilna bis Oszwienczym sind es hundert und fünfzig deutsche<lb/>
Meilen; dort waltet seit neunzig Jahren russischer, hier deutsch-östreichischer<lb/>
Einfluß und doch ist die Familienähnlichkeit so frappant, daß jene Namen<lb/>
sofort mit diesen vertauscht werden könnten und kein Fremder einen<lb/>
Augenblick darüber im Zweifel sein kann, daß er sich auf alt-polni¬<lb/>
schem Boden befindet. Derselbe niedrige, dunkele fettglänzende Saal, den<lb/>
unbedeckte braune Speisetische durchschneiden &#x2014; dasselbe mit Liqueurflaschen<lb/>
und gewürzten Butterkuchen ausgestattete Büffet, hinter dessen Schenk¬<lb/>
tisch dieselbe holdlächelnde, schwarzäugige äams 6ö eomxtoir mit riesigem<lb/>
Chignon, kokettem Halbpaletot und ringgeschmückten Händen dasitzt und<lb/>
die Huldigungen der in der Umgegend stationirten Lieutenants unschuldig,<lb/>
aber siegesgewiß entgegen nimmt. Trotz der zweifelhaften Farbe ihrer Fracks<lb/>
und Vorhemde schreiten die schnurbartdrehenden Kellner mit einer gewissen<lb/>
Ritterlichkeit auf und nieder, &#x2014; an ihren Fersen glaubt man noch die Sporen<lb/>
klirren zu hören, welche einst von den glücklicheren Vorfahren dieser Cavaliere<lb/>
getragen worden. Die Lust ist von jenem scharfen, tiefdunklen Rauch er¬<lb/>
füllt, welchen weder Pfeife noch Cigarre herzugeben vermögen, zu dessen Er-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_214" xml:id="ID_215"> zeugung es einer selbstgefertigten Papiercigarre ohne Mundstück bedarf, die<lb/>
zu den unfehlbaren Attributen polnisch-slavischer Eigenthümlichkeit gehört.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_216"> Die Speisetische sind so dicht besetzt, daß sich nur mühsam ein Plätzchen<lb/>
finden läßt. Deutschen wie Slaven ist es eigenthümlich Speisen und Getränke<lb/>
am Liebsten extrg. xg-rietes zu consumiren. Vorherrschend sind, gerade wie<lb/>
am obern Lauf der Dura und des Njeman, die Juden, die auch hier den<lb/>
langen nationalen Rock tragen und einen polnisch-deutschen Jargon reden,<lb/>
ihrer günstigeren socialen Stellung wegen indessen zweiter Classe fahren und<lb/>
speisen. Zwischen den Söhnen Israels verstreut sitzen kleine Gruppen k. k.<lb/>
Offiziere in kleidsamen, polnisch-zugeschnittenen Ulanenröcken, meist polnisch<lb/>
redend, mit der Lectüre des Czas, des Kraj oder der Gasea narodowa<lb/>
beschäftigt und die in der östreichischen Armee übliche Strohcigarre schmauchend.<lb/>
Geraucht wird unter diesem glücklichen Himmelsstrich überhaupt von Jeder¬<lb/>
mann; der Kellner legt die Cigarre nur bei Seite, wenn er sein &#x201E;vobiis<lb/>
pari" murmelt und in Function tritt, selbst die elegante äams as Comptoir<lb/>
verschmäht es nicht, gelegentlich eine Cigarette zwischen die glänzenden Zähne<lb/>
zu nehmen und an der Papyros eines galanten Verehrers zu entzünden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_218" xml:id="ID_217"> Am unteren Ende der langen Tafel, die rings von dem Gepäck ihrer<lb/>
Insassen umgeben ist, wird deutsch gesprochen und zwar nordisches Deutsch,<lb/>
laut, klar und ohne Beimischung jenes &#x201E;Hab' die Ehre", an welchem die<lb/>
die Söhne des östreich-ungarischen Vaterlandes einander zu erkennen pflegen.<lb/>
Der preußische Zollbeamte, eine kräftige straffe Gestalt, der man den ehemaligen<lb/>
Dragoner ansieht, trinkt ein Glas Bier (das herrschende Getränk ist der<lb/>
süße Ungarwein, der nirgend so gut und wohlfeil zu haben ist, wie in<lb/>
Galizien); er unterhält sich mit zwei Männern, die einfacher gekleidet sind,<lb/>
als ihre schnurbehangenen Nachbarn, durch wohlgepflegte Hände und Hemd¬<lb/>
manschetten aber die Gentlemcmn verrathen. Es sind preußische Edelleute,<lb/>
die sich im nördlichen Galizien angekauft haben und nach Schlesien reisen,<lb/>
um daselbst Geschäfte abzuwickeln, Männer denen man ansieht, daß sie trotz<lb/>
mehrjährigen Aufenthalt unter Polen und Juden ächte Preußen geblieben,<lb/>
bei ihren geschäftlichen Unternehmungen nicht zu kurz gekommen sind und keine<lb/>
Furcht vor den feindlichen Einflüssen kennen, die ihnen täglich begegnen.<lb/>
Auch sie bieten eine Analogie mit Gestalten, die zu jedem lithauischen<lb/>
Genrebilde gehören. Das Herzogthum Auschwitz hat die Herrlichkeiten des<lb/>
römisch-deutschen Reichs ebenso gründlich vergessen, wie Samogitien, das einst<lb/>
zu den Füßen der deutschen Herren lag &#x2014; hier wie dort sind die alten<lb/>
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wie an der Weichsel finden sich Pioniere des modernen, protestantisch-deutschen<lb/>
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<p prev="#ID_217" xml:id="ID_218"> Samogitien spielt der über die Grenze gewanderte kurländische Baron genau<lb/>
dieselbe Rolle, wie der preußische Rittergutsbesitzer in Galizien: weil beide<lb/>
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talien mitbringen und ihre Leute baar bezahlen (die landesübliche Münze, in<lb/>
der der Herr den Knecht lohnt, ist eine Anweisung auf die &#x201E;Propination"<lb/>
h. den Schenkwirthen oder Händler) find sie unbesiegbare Concurrenten,<lb/>
die sich behaupten, wo sie ein Mal Fuß gefaßt haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_220" xml:id="ID_219"> Die Bekanntschaft mit den stammverwandten Nachbarn an der polnischen<lb/>
Tafel ist bald gemacht. Vor drei Jahren sind die Herren, gelockt durch unver-<lb/>
hältnißmäßig niedrige Preise und unverkennbare Fruchtbarkeit des jungfräulichen<lb/>
Bodens, in das Land gekommen; es hat viel Geld und noch mehr Mühe<lb/>
gekostet, die verfallenen Wirthschaften, welche sie vorfanden, zu organisiren,<lb/>
das fleißige, anstellige, aber zügellose Landvolk an Ordnung und Pünktlichkeit<lb/>
zu gewöhnen. &#x201E;Schlimmer als die Recruten aus Oberschlesien oder Litthauen<lb/>
sind die Masuren und Krakusen nicht" und alte preußische Offiziere verstehen<lb/>
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wären ja nicht nach Galizien gekommen, wenn wir nicht aushalten könnten."<lb/>
Ist die Arbeit der Organisation und des Neubaues der Wirthschaftsgebäude<lb/>
und Maschinen ein Mal glücklich beendet, so kann mit Sicherheet auf reichen<lb/>
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und bringt bei mäßiger Cultur unvergleichliche Ernten &#x2014; die Viehzucht ren¬<lb/>
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Czernowitzer Bahn (über Suczawa nach Jassy) kann nur dazu beitragen, den<lb/>
Absatz galizischer Produkte zu vermehren und das wirthschaftliche Leben des<lb/>
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mie und die Anerkennung des Herrschaftsrechts dieser Nation in Galizien<lb/>
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die norddeutsche Colonisation rüstig vorwärts, und wesentlich die Unsicherheit<lb/>
der Verhältnisse hat verschuldet, daß den deutschen Landwirthen nicht auch<lb/>
Industrielle in größerer Anzahl an die Ufer des San und Sanok gefolgt<lb/>
sind. Die Zahl der norddeutschen Landwirthe in Galizien hat sich grade in<lb/>
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erzählten &#x2014; die Preise z. B. in der Umgegend Lembergs hinaufgegangen<lb/>
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sehen sie muthig in die Zukunft, die ihnen die Früchte ihres Fleißes und<lb/>
ihrer Aufwendungen bringen soll. Dem wohlthätigen Einfluß fester Ord¬<lb/>
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die ländliche Bevölkerung die ketzerischen Fremdlinge aufnahm, auf die Dauer<lb/>
nicht Stand zu halten vermocht und selbst wo der Dorfpriester aus seiner<lb/>
Abneigung gegen den neuen herrschaftlichen Nachbarn kein Hehl macht, kann<lb/>
dieser sicher und ungefährdet seinen Weg gehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_221"> Unter dem klugen Gespräch, das die norddeutschen Insassen der Umgegend<lb/>
von Bochia geführt haben, ist die Flasche mit süßem feurigem Rüster bald<lb/>
leer geworden, die Wartezeit verronnen. Die Glocke kündigt das Eintreffen des<lb/>
Wiener Courirzugs an &#x2014; man wechselt Gruß und Karte mit den neuen Bekann¬<lb/>
ten, derConducteur ruft sein: Einsteigen &#x2014; prosi^in Mre &#x2014; &gt;v' Krakow und mit<lb/>
Sturmeseile geht es durch die rabenschwarze kalte Nacht weiter nach Osten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_223" xml:id="ID_222"> Bei einer winterlichen Reise nach Galizien besteht die Gesellschaft, auf welche<lb/>
man während der langwierigen Fahrt angewiesen ist und der man sich nicht<lb/>
immer entziehen kann, aus der ersten Classe aus vornehmeren polnischen<lb/>
Gutsbesitzern, die in der nächsten Stadt aussteigen, &#x2014; auf der zweiten Classe<lb/>
aus reisenden Handelsleuten und k. k. Officieren, die plötzlich aus dem Donau-<lb/>
Capua, von der italienischen Grenze oder von den romantischen Ufern der<lb/>
Salzach in die gefurchtsten Garnisonen an der Weichsel, des San oder<lb/>
Dniester übergeführt worden sind. Von den letzreren, die selbst Fremdlinge<lb/>
sind und gewöhnlich Fremdlinge bleiben, läßt sich für die Kenntniß von Land<lb/>
und Leuten gar nichts, von den ersteren nur in Ausnahmefällen lernen.<lb/>
Stundenlang konnten Handelsleute, die sich eben erst im Coupi kennen ge¬<lb/>
lernt hatten, über Galizien und die &#x201E;Galizianer" (diese Bezeichnung ist bei den<lb/>
örtlichen Deutschen die übliche) reden, ohne daß auch nur ein Wort gefallen<lb/>
wäre, das eine Spur von Einsicht in die Eigenthümlichkeit dieses merkwürdi¬<lb/>
gen Landes verrathen hätte. Preise und wieder Preise, vorigjährige und<lb/>
heurige, Preise für Vieh und für Pferde, für Branntwein und für Gerste,<lb/>
aber keine Silbe über das Land, in dem diese Jünger Mercurs den größten<lb/>
Theil des Jahres zubringen, in dem sie (wie ein betriebsamer Aufkäufer von<lb/>
Vieh rühmte) &#x201E;jeden Kuh- und jeden Pferdeschwanz kennen." Obgleich die<lb/>
Gesellschaft fortwährend wechselte, blieben die Gesprächsgegenstände von Osz-<lb/>
wienczym bis südlich von Czernowitz dieselben, soweit sie von deutschen Han¬<lb/>
delsleuten geführt wurden. Ein besonders intelligenter Kopf, der nach<lb/>
Jaroslaw fuhr, um durch Masseneinkauf von Branntwein auf die Preise<lb/>
der Producenten am Breslauer Markt drücken zu können und beständig von<lb/>
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nahmsweise herab, die Ueppigkeiten des Lemberger Lebens zu schildern, &#x201E;das</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_222" xml:id="ID_223"> toller ist wie in Paris", und gelegentlich einige Worte über den verderblichen<lb/>
Einfluß der Politik auf das galizische Geschäft von sich zu geben. Wo Offi-<lb/>
ciere in den Zug stiegen, wurde sofort die Bocca ti Cattaro aufs Tapet ge¬<lb/>
bracht und die Schwierigkeit der Kriegführung in Ländern discutirt, von<lb/>
denen man keine Karten besitzt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_224"> Für den verwöhnten Touristen, der den Reiz einer Reise nach der Höhe<lb/>
der Berge an denen er vorüber fährt und an dem Tarif des Gasthofs mißt,<lb/>
indem er seine Herberge nimmt, &#x2014; für diesen bietet der Weg über die<lb/>
Ebene, die von Auschwitz nach Krakau und weiter nach Lemberg führt, kaum<lb/>
ein Interesse. Zumal im Winter, wo Bäume, Berge und Häuser dieselbe<lb/>
Farblosigkeit zeigen, dichte Pelze die eigenthümlichen Trachten der Galizien<lb/>
bewohnenden Stämme verhüllen, unaufhörlich wiederkehrende Regenstrome<lb/>
die Landschaft verhüllen, die Menschen mit denen man zusammengepfercht<lb/>
ist, schläfrige und gelangweilte Mienen zeigen, ist es nicht Jedermanns Ding,<lb/>
bei Humor zu bleiben. Anders für den Mann der unter verschiedenen Völker¬<lb/>
schaften, an der Grenze feindlicher Culturgebiete gelebt hat, der die socialen<lb/>
Gewohnheiten der Völker nicht blos nach ihrer Außenseite beurtheilt, Mannig¬<lb/>
faltigkeit der Lebensformen anziehender findet, als die Eintönigkeit einer<lb/>
Cultur, die durch stete Selbstbewunderung dabei angelangt ist, sich für allein<lb/>
berechtigt oder allein existirend anzusehen. Diesem bietet Galizien ein grö¬<lb/>
ßeres Interesse, als selbst die Ossolinskische Bibliothek Lembergs, zu<lb/>
deren Besuch er sich auf den Weg gemacht hat, denn selten findet sich<lb/>
auf verhältnißmäßig engem Raum eine solche Mannigfaltigkeit verschiedener<lb/>
historischer Bildungen, wie in diesem Lande. Alt- und neu-polnische, russi¬<lb/>
sche, wolynische und podolische Elemente liegen dicht neben einander und<lb/>
man hat nur nöthig, eine Nachtfahrt dran zu setzen, um aus der polnisch¬<lb/>
russischen Welt, die Galizien heißt, an die Vorposten des rumänischen Sprach-<lb/>
und Culturgebiets zu gelangen und einen Vorschmack orientalischen Lebens<lb/>
zu gewinnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_226" xml:id="ID_225"> Schon in Oszwienczym haben wir erfahren, daß die schlesischen Herzog-<lb/>
thümer Auschwitz und Zator (die bis zum I. 1866 zum deutschen Bunde ge¬<lb/>
hörten) so vollständig polonistrt sind, daß sie zu dem polnischen Galizien ge¬<lb/>
rechnet werden müssen. Fährt man nur einige Stunden weiter nach Osten,<lb/>
so kommt man aus diesem Lande, dessen Bewohner zwischen Krakusen und<lb/>
Wasserpolacken stehen, auf alt-polnischen Boden. Die Quadratmeilen<lb/>
umfassenden Territorien, welche zu der im I. 1846 unter dem Titel eines<lb/>
Großherzogthums mit Galizien vereinigten Republik Krakau gehören, bilde¬<lb/>
ten in alter Zeit einen Theil des sog. Kleinpolen und haben eine wichtige<lb/>
Rolle in der Geschichte der Reox xosxolitaM gespielt. Hier walteten schon vor<lb/>
einem Jahrtausend polnische Herrscher, auf diesem Boden haben Polen und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_225" xml:id="ID_226"> Böhmen manchen blutigen Strauß ausgefochten, über die Gefilde, durch<lb/>
welche uns jetzt der brausende Zug nach Krakau führt, find im dreizehnten Jahr¬<lb/>
hundert jene Mongolenschaaren'gezogen, welche nach der Eroberung Krakaus<lb/>
vor die Thore von Liegnitz zogen, um von den todesmuthigen Männern<lb/>
zurückgeschlagen zu werden, welche hier die Cultur des gesammten Welttheils<lb/>
vertheidigten. Seit 1320. wo König Wladislaw Lokietik Krakau zur Haupt-<lb/>
und Residenzstadt erobert hatte, bildete diese Landschaft das Herz der mäch¬<lb/>
tigen Republik, welcher alles Land vom baltischen bis zum schwarzen Meer<lb/>
unterthänig war und die nicht nur über Alles gebot, was polnisch redete, son¬<lb/>
dern auf Roth-Schwarz- und Weißrussen, Kosaken, Samogitier und Litthauer<lb/>
als Herrscherin herabsah; die Fürsten und Edlen dieser Stämme schätzten sich<lb/>
glücklich Polen werden zu dürfen, während das leibeigene Volk derselben<lb/>
mühsam Ueberreste des alten Volksthums und der orientalischen Kirche, zu<lb/>
welcher seine Väter sich bekannt hatten, vor dem Eindrang abendländischer<lb/>
Sitte und lateinischen Cultus bewahrte. Bis zum 1.1609, wo Sigismund III.<lb/>
den Sitz der Negierung nach Warschau verlegte, strömte Alles, was zur herr¬<lb/>
schenden Classe gehörte in diese Landschaft, die Zeugin der glänzenden Feste,<lb/>
der tumultuösen Reichstage und endlosen Intriguen, in denen das Leben<lb/>
der Söhne dieser Republik »erbrauste. Der Bischof von Krakau waltete als<lb/>
Fürst von Severien über Stadt und Landschaft Krakaus und auch nach der<lb/>
Verlegung der Residenz spielte dieselbe als Krönungsstadt im Leben des<lb/>
Staats eine wichtige Rolle. Selbst nach der ersten Einnahme durch die<lb/>
Russen»(1768) blieb Severien noch mehrere Jahrzehnte lang von fremder<lb/>
Herrschaft frei, erst nach der dritten Theilung Polens (1793) gerieth es in<lb/>
den Besitz Oestreichs, welches dieses Territorium mit Westgalizien verband;<lb/>
von 1809&#x2014;1813 dem Herzogthum Warschau eingefügt, wurde das alte<lb/>
polnische Kronland auf dem Wiener Congreß zur Republik erklärt und bil¬<lb/>
dete als solche einunddreißig Jahre lang den Mittelpunkt aller polnischen<lb/>
Unabhängigkeitsbestrebungen. Die im I. 1846 von den drei Schutzmächten<lb/>
vollzogene Besetzung endete mit der im November desselben Jahres dekretirten<lb/>
Einverleibung der Republik in die östreichische Monarchie.</p>             <lb/>
<p next="#ID_228" xml:id="ID_227"> Westlich von Krcikrau gelangt man auf kleinpolnischen Boden, in einen<lb/>
Landstrich, der von seinen ehemaligen Hauptstädten Sandomir und Ludim<lb/>
bei Gelegenheit der ersten Theilung' Polens abgerissen und mit den benach¬<lb/>
barten rothrussischen, podolischen und wolynischen Wojewodschaften zu einem<lb/>
Ganzen verbunden wurde. Die Bewohner der Kreise, welche diesen zweiten<lb/>
Theil Westgaliziens bilden, sind weißchrobatischen Ursprungs und' erst in<lb/>
neuster Zeit mit Krakau. das bis dazu eine Sonderexistenz geführt hatte,<lb/>
verbunden worden. Bis zum 40" östlicher Länge bilden Nachkommen der<lb/>
Kleinpolen die ausschließliche Bevölkerung des Landes und herrscht unbestritten<lb/>
polnisch-katholische Tradition. Aber schon zwischen dem 40« und 42° ö. L.<lb/>
wird es anders, vermischen ihre Wohnsitze sich mit denen der Ruthenen. welche<lb/>
allmälig über den alten Grenzfluß, den San nach Osten vorgerückt sind und fast<lb/>
drei Viertheile der Bevölkerung bilden. So trägt das Land, welches zwischen dem<lb/>
alten Severien und Nothrußland liegt, wiederum einen andern Charakter als seine<lb/>
Nachbarschaft und der westliche Theil Galiziens zeigt ein dreifach verschiedenes<lb/>
Antlitz: an die polonisirten Kreise von Auschwitz und Zator stößt das alte Se¬<lb/>
verien, das seinen polnischen Charakter am längsten bewahrt hat, in dem ein<lb/>
Theil der Einwohnerschaft unter den Traditionen einer selbständigen Republik<lb/>
aufgewachsen ist und das darum ein starkes Sonderbewußtsein hat. Hier<lb/>
weiß man wenig von den erbitterten Kämpfen, die weiter im Osten mit den<lb/>
Kleinrussen geführt werden, hier hätte man Nichts dawider, wenn das Land</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_227" xml:id="ID_228"> jenseit der San von den alt-polnischen Territorien abgetrennt würde und die<lb/>
letzteren Krakau zur Hauptstadt erhielten. Bezeichnend genug sind Tracht<lb/>
und Mundart der krakusischen Bauern anders geartet, wie bei den übrigen<lb/>
polnischen Bewohnern Galiziens und bilden die Grafen und Herren, welche<lb/>
hier Hausen, eine besondere politische Gruppe, die an den Kämpfen um Auf¬<lb/>
rechterhaltung der Herrschaft über die Nuthenen nur bedingungsweise Theil<lb/>
nimmt und durch ihren klerikalen Eifer ebenso bekannt ist, wie durch ihre nahen<lb/>
Beziehungen zu der czechischen Aristokratie. &#x2014; In dem ehemaligen Kleinpoten<lb/>
hat man ein stärkeres Bewußtsein von der Einheit der galtzischen Interessen<lb/>
und weiß man Nichts von dem Localbewußtsein der Krakusen. Die masu-<lb/>
rischen Bauern, deren Sitze westlich vom 42" mit denen der Ruthenen unter¬<lb/>
mischt sind, reden ein anderes Idiom als ihre westlichen Nachbarn, die Herren<lb/>
und Priester, die unter ihnen Hausen, haben bereits eine deutliche Vorstellung<lb/>
von der russischen Gefahr, welche dem Osten des Landes droht, dem sie seit<lb/>
beinahe hundert Jahren angehören. Haben sie doch erlebt, daß sich in dem<lb/>
rein polnischen Tarnower Kreise vor drei und zwanzig Jahren der Masure<lb/>
gegen ihre Herrschaft erhob und dem längst rebellischen ruthenischen Nachbarn<lb/>
die Hand bot zu gemeinsamer Vernichtung der Bedrücker. Und wo russische<lb/>
und masurische Bauern untermischt leben, kommt es noch heute vor, daß der<lb/>
Landmann der Kirche seines Herrn und dem Pater, der der liebste Gast des<lb/>
stolzen Herrenhauses ist, den Rücken kehrt und sich von dem unirten Popen,<lb/>
dem verhaßten Repräsentanten russischer Einflüsse, in die Kirche führen läßt,<lb/>
die trotz ihrer Vereinigung mit Rom jeden guten Katholiken eine schismatische<lb/>
heißt! Wohl kann das Land westlich vom San sich rühmen, rein-polnischen<lb/>
Wojewodschaften angehört zu haben und den Prätensionen kleinrussischer<lb/>
Alterthümler keinerlei Handhabe zu bieten, aber es fehlt ihm doch das Sicher¬<lb/>
heitsbewußtsein der severischen Landschaft. Der masurische und chrobatische<lb/>
Bauer hat, auch wenn er guter Pole und Katholik geblieben ist, etwas von<lb/>
dem bauernfreundlichen Zaaren jenseit des &#x201E;Cordons" (der Grenze) gehört<lb/>
der die ehemaligen Knechte des Pan nicht nur freigab, sondern zugleich mit<lb/>
Feld, Wiese und Wald ausstattete und wenn er sich auch vor dem schisma¬<lb/>
tischen Seelenhirten seiner ruthenischen Nachbarn mit frommer Schau kreuzige,<lb/>
so muß er demselben doch eine bauernfreundlichere, democratischere Haltung<lb/>
nachrühmen, als dem &#x201E;Ksends", der auch unter dem Priestergewande &#x201E;Pan"<lb/>
geblieben ist und sich als Gentlemcmn fühlt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_230" xml:id="ID_229"> Der Gedanke, diese wunderlichen Verhältnisse und die noch complicirteren<lb/>
Zustände Ostgaliziens von Angesicht kennen zu lernen, war lockend genug,<lb/>
den Reisenden auch auf der nächtlichen Fahrt von Oszwienczym noch Krakau<lb/>
wach zu erhalten. Freilich ließ sich der nebelverhüllten Landschaft, aufweiche<lb/>
der Mond nur hie und da ein flüchtiges Streiflicht warf, nicht ansehen, wie<lb/>
bewegt ihre Vergangenheit gewesen war. und die Phantasie mußte nachhelfen,<lb/>
wenn man sich die böhmischen Heersäulen denken wollte, welche auf diesem<lb/>
Wege 1093 nach Krakau gezogen waren, die Mongolenschaaren, die in der<lb/>
entgegengesetzten Richtung nach Schlesien vorgerückt waren, ihre Spuren mit<lb/>
zerstörten und verbrannten Städten und Dörfern und blutigen Leichenthürmen<lb/>
bezeichnend, oder die Schweden, die 16SS und 1702 die alt-polnische Haupt¬<lb/>
stadt, von Westen kommend, erstürmt hatten. &#x2014; Bei Zabierzow. der letzten<lb/>
Eisenbahnstation, wird bereits die Hügelkette sichtbar, welche die Krakauer<lb/>
Ebene umkränzt, hier hat der Conducteur mit einem &#x201E;xro^in?aus" die<lb/>
Billets abgefordert und es sind nur an 20 Minuten bis zur alten Haupt¬<lb/>
stadt der königlichen Republik. Der Zug rollt über die stattlichen Bogen,<lb/>
welche die Weichsel, kurz vor ihrer Vereinigung mit der Rudowa überbrücken,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_229" xml:id="ID_230"> die Thürme der Kazimirz-Vorstadt werden sichtbar, die Häuser rücken dichter<lb/>
zusammen und der Pfiff der Locomotive verkündet, daß das Ziel der nächt¬<lb/>
lichen Fahrt nahezu erreicht ist. &#x2014; Was sich aus den Umrissen der Thürme<lb/>
und Gebäude erkennen läßt, erweckt Erinnerungen an Prag, das neben<lb/>
Krakau die festeste Burg des slavischen Katholicismus bildet und darum einen<lb/>
verwandten Charakter trägt. &#x2014; Bevor das eigentlich städtische Gebiet erreicht<lb/>
ist, taucht aus der Finsterniß der Nacht, fern am nördlichen Horizont ein<lb/>
dunkler Coloß auf, bei dem zweifelhaft bleibt, ob er einen Berg oder einen<lb/>
Thurm bedeutet und von dem nur sicher ist, daß er mit der benachbarten<lb/>
Hügelkette nicht in Verbindung steht. Weiter links wird eine zweite ähnliche<lb/>
Erhebung sichtbar und einer der Reisegefährten, der den fragenden Blick des<lb/>
Fremden errathen hat, erklärt, daß beide Hügel das Werk menschlicher Hände<lb/>
und als historische Erinnerungsdenkmäler errichtet seien. Der Hügel, der jen¬<lb/>
seit der Podgorze-Vorstadt sichtbar wild, der Krakusberg, spielt in der polni¬<lb/>
schen Sagenwelt seit lange eine wichtige Rolle. In grauer Vorzeit ist er<lb/>
auf dem Platz errichtet worden, auf welchem der heilige Krakus den grimmen<lb/>
Drachen erschlug, der bis dazu die heidnischen.Bewohner des Landes geängstigt<lb/>
und zu Menschenopfern gezwungen hatte &#x2014; ein Denkmal des Sieges der<lb/>
christlichen über die heidnisch-dämonischen Mächte. Aber der Böse hat von<lb/>
dieser Stätte nicht gelassen und die Sage mißt derselben noch heute eine<lb/>
düstere, gespenstische Bedeutung bei. Der Krakusberg ist der polnische Blox-<lb/>
berg, der Tummelplatz böser Geister und ihrer Diener, der classische Boden<lb/>
jenes Pan Twardowski, an welchem sich die polnische Faustsage emporgerankt<lb/>
hat. Auch die deutsche Ueberlieferung weiß, daß Doctor Faustus Professor<lb/>
an der berühmten, schon im Jahre 1349 gestifteten Jagellonen-Universität<lb/>
von Krakau war und viele Jahre lang hier sein teuflisches Wesen ge¬<lb/>
trieben hat. In der polnischen Sage heißt dieser krakauer Schwarzkünstler<lb/>
des sechzehnten Jahrhundert Pan Twardowski; auch er ist gelehrter Physiker<lb/>
und Mathematiker und auf dem Krakusberge hat er dem Bösen seine Seele<lb/>
verschrieben, um auf Erden ein lustiges Leben zu führen und alle Lüste dieser<lb/>
Welt von Grund aus zu genießen. Aus Mickzewicz geistreicher Bearbeitung<lb/>
dieser Volkssage ist die wunderbare Lösung des Uebereinkommens bekannt,<lb/>
welches der Gelehrte mit dem Teufel getroffen: allein in Rom kann Twar¬<lb/>
dowski &#x201E;geholt" werden und nur weil er zufällig eine Schenke betritt, die<lb/>
diesen ominösen Namen führt, gewinnt der Böse über ihn Gewalt. Auch<lb/>
der Held der deutschen Sage nimmt in einer Schenke sein Ende: der polnische<lb/>
Volksmund aber rettet die Seele seines Lieblings dadurch, daß dieser, wie er<lb/>
durch die Lüfte geführt wird, ein frommes Kirchenlied anstimme. Der Teufel<lb/>
muß ihn fahren lassen, Twardowski's Seele aber schwebt bis zum jüngsten<lb/>
Tage zwischen Himmel und Erde, mit Vorliebe den Krakusberg umkreisend, der<lb/>
ihr so verderblich geworden. &#x2014; Wunderbar wie im Mittelalter die gewalt¬<lb/>
same Hand des Katholicismus die verschiedenen Völker und Länder zu einer<lb/>
Einheit der Cultur zusammenballte, die seitdem längst verloren gegangen ist<lb/>
und erbitterten nationalen Gegensätzen Platz gemacht hat! Krakau, das Herz<lb/>
der polnischen Republik, das heute unsern Gebildeten nur dem Namen nach be¬<lb/>
kannt ist, war dem deutschen Bürger des 13. und 16. Jahrhunderts ein ge¬<lb/>
läufiger Begriff, seine Hochschule nicht nur die zweite Heimat des nationalen<lb/>
Zaubermanns, sondern auch die Bildungsstätte zahlreicher fahrender Schüler<lb/>
deutscher Zunge, während das Bürgerthum dieses Orts dem Magdeburger<lb/>
Stadtrecht gehorchte, das hier schon im dreizehnten Jahrhundert (man nennt<lb/>
das Jahr 1237) reciptrt wurde und erst zu östreichischer Zeit abrogirt<lb/>
worden ist.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_231"> Jüngeren Ursprungs und ein Produkt bewußter politischer und natio¬<lb/>
naler Bestrebungen ist die zweite von Menschenhänden aufgeführte Höhe, welche<lb/>
auf die Thürme der alten Piastenstadt herabsieht: der Kosziusko-Hügel,<lb/>
fast 300 Fuß hoch und unter begeisterter Theilnahme von Polen aus aller<lb/>
Herren Länder dem Gedächtniß des nationalen Helden durch den Krakauer<lb/>
Senat im Jahre 1824 errichtet, sechs Jahre nachdem die sterblichen Ueber¬<lb/>
reste des großen Patrioten auf Wunsch Alexanders I. aus ihrer Solothurner<lb/>
Grabstätte in die Krakauer Nationalkathedrale übergeführt und dort feierlich<lb/>
beigesetzt worden waren. &#x2014; Auch dieser Berg hat eine religiöse Weihe, denn<lb/>
an seinem Fuß liegen Kapelle und Einsiedelei der heiligen Bronislawa, ge¬<lb/>
hütet von einem Eremiten, der die Gaben gerührter Patrioten und frommer<lb/>
Pilger einsammelt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_232"> Der gefällige Nachbar, der die Namen der beiden Hügel genannt, hatte<lb/>
zu eingehenderen Bericht über Entstehung und Bedeutung derselben nicht<lb/>
Zeit gehabt, &#x2014; wenige Minuten, nach dem dieselben an uns vorübergezogen,<lb/>
hielt der Zug vor dem Krakauer Bahnhof, einem langen schmutzigen Ge¬<lb/>
bäude, von dem Auschwitzer &#x201E;Vs-ux-KM" nur durch größere Proportionen<lb/>
unterschieden. Mühsam drängt man sich durch eine schlecht beleuchtete Ein¬<lb/>
gangshalle, welche von Juden, an weißen Pelzen kenntlichen krakusischen<lb/>
Bauern und nationalgekleideten Ulanen bis an den Rand gefüllt ist, in den<lb/>
Speisesaal, einen langgestreckten, unbehaglichen Raum, dessen schmierige<lb/>
Ausstattung durch Cigarrettenqualm verhüllt ist. Merkwürdig! In dem<lb/>
aristokratischen Polenlande, wo die Kluft zwischen der herrschenden und der<lb/>
dienenden Kaste ungleich breiter und tiefer ist, als bei uns, machen die öffent¬<lb/>
lichen Localitäten einen sehr viel plebejerern Eindruck als in den demokrati-<lb/>
sirten Ländern des Westens. Frauen, die nach der letzten Pariser Mode ge¬<lb/>
kleidet sind, drängen sich heiteren Muthes und kräftigen Armes durch Mäntel<lb/>
und Pelze, &#x201E;bedeckt von jedes Bodens Unterschied", zwischen Lemberg und Zator,<lb/>
und nehmen an einer Tafel Platz, deren Insassen ihre Aufmerksamkeit<lb/>
zwischen Schnaps, Zwiebeln und unaussprechlich schlechten Cigarren theilen &#x2014;<lb/>
der perlende Champagner, der aus dem Pokal des duftenden Cavallerie-Officiers<lb/>
überfließt, verbindet sich harmlos mit den Branntweintropfen, welche dem Bart<lb/>
des benachbarten Ebräers entträufeln und Alles das versteht sich gleichsam<lb/>
von selbst. &#x2014; Von Behagen kann in diesen Räumen nicht die Rede sein, trotz<lb/>
Hunger und Durst greift man nach den Effecten, die der schnurrbärtige<lb/>
Dienstmann mit gleichgiltiger Miene auf den jeder Beschreibung spottenden<lb/>
Fußboden geschleudert hat &#x2014; ein neuer Kampf, mit der Mannschaft, welche<lb/>
die Thürme zwecklos belagert und man hat das Freie gewonnen, um auf<lb/>
einem jüdischen Fuhrmannskarren durch das mit sieben Thürmchen geschmückte<lb/>
Floriansthor (den letzten Ueberrest der mittelalterlichen Befestigung) in die<lb/>
Stadt und deren sog. besten Gasthof zu gelangen. Es geht eine steile, von<lb/>
der Oellampe des Portiers sparsam beleuchtete Treppe hinauf, dann über eine<lb/>
endlos lange offene Gallerie, auf welche sämmtliche &#x201E;Nummern" des Stock¬<lb/>
werks münden, in eine kalte, finstere Stube. Während der Ofen geheizt<lb/>
wird, sucht eine in polnischer Sprache abgefaßte Polizeivorschrift, welche hin¬<lb/>
ter Glas und Nahmen an der schmutzigen Tapete hängt, den müden Gast<lb/>
zu unterhalten &#x2014; eine halbe Stunde später ist er &#x2014; zum ersten Mal aus<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius ESardt.<lb/>
Perlon von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hüthel L Segler in Leipzig,</note>             <lb/>
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<p xml:id="ID_233"> Der Kronprinz von Preußen ist nach fast dreimonatlicher Abwesenheit<lb/>
aus den Küstenlandschaften des hintern Mittelmeers zur Heimath gekehrt. Ihm<lb/>
war nur verhältnißmäßig kurze Zeit und für Vieles nur ein flüchtiger Be¬<lb/>
such vergönnt, aber freilich ist solchem Herrn auch möglich, die Zeit aufs beste<lb/>
auszunutzen; denn die schnellsten Transportmittel, die besten Führer standen<lb/>
ihm zu Diensten, selbst in unwirthlicher Landschaft durch die Gastlichkeit der<lb/>
Landesgebieter jede mögliche Bequemlichkeit; sodaß die Fülle der Eindrücke,<lb/>
welche die Fremde bot, zuweilen fast überwältigend gewesen sein muß. Er be¬<lb/>
gann die Reise mit kurzem Aufenthalte in Wien, durchfuhr Italien auf der<lb/>
Hin - und Rückreise, besuchte die griechische Königsfamilie, sah von der Türkei<lb/>
Constantinopel, Jerusalem und Damaskus, wohnte den Feierlichkeiten zur<lb/>
Eröffnung des Suezcanals bei, fuhr den Nil hinauf und nahm bei der Rück¬<lb/>
kehr noch kurzen Aufenthalt in Frankreich. Der Orient hat die meiste Zeit<lb/>
in Anspruch genommen und die Bedeutung der Reise sowie ihre positiven<lb/>
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Schirmherrn der protestantischen Kirche und des norddeutschen Bundes<lb/>
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<p next="#ID_235" xml:id="ID_234"> Der Aufenthalt in Wien hat die Presse am meisten beschäftigt, weil man<lb/>
in ihm das erste ostensible Zeichen einer Annäherung Preußens an Oestreich<lb/>
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matischen Beziehungen konnte der Besuch keine Folge haben. Er war nur mög¬<lb/>
lich, weil man in Wien so gut als in Berlin erkannt hatte, daß die Folgen<lb/>
des Jahres 1866 sich nicht mehr rückgängig machen lassen und daß die Re¬<lb/>
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bereits in dem Leben der Nation tiefe Wurzel geschlagen haben. So ist denn<lb/>
auch, wie man aus guter Quelle berichtet, die Begegnung der Fürsten in<lb/>
Wien durchaus offenherzig und ohne Zwang gewesen. Nachdem beim ersten<lb/>
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<p prev="#ID_234" xml:id="ID_235"> worden waren, haben die Herren sich gegenseitig als alte Freunde gefühlt<lb/>
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den Mitgliedern des Kaiserhauses, noch in der Unterhaltung mit einem<lb/>
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rade Gegentheil. Politische Aufgaben aber löst man in unserer Zeit nicht<lb/>
durch Fürstenbesuch und die Begleitung des Kronprinzen hatte durchaus<lb/>
keinen politischen Charakter. &#x2014; In Italien, wo der Kronprinz im vorigen<lb/>
Jahre einen wahren Triumphzug hielt, ist er diesmal ganz incognito ver¬<lb/>
weilt, hat aber doch viele bedeutende Menschen gesprochen und Gelegenheit<lb/>
gehabt zu erkennen, wie kräftigend ein freies Verfassungsleben auf ein Volk<lb/>
wirkt. Denn wenn auch Vieles in Italien noch unsicher und übel geordnet<lb/>
ist und manches Decennium vorübergehen wird, ehe das geeinte Italien<lb/>
sichere Grundlagen für ein starkes Aufblühen gewinnt, das wird Jeder fühlen,<lb/>
wer sich dort in den regierenden Kreisen um Politik kümmert, wie sehr der<lb/>
gesetzliche Kampf um den freien Staat die Charaktere bildet, Willenskraft<lb/>
und Interessen steigert, und damit den Staat selbst. Schon jetzt kann, wer<lb/>
aus Italien nach Frankreich kommt, den Unterschied in Stimmung, Freudig¬<lb/>
keit und frischer Energie der Menschen zwischen dem neuen Verfassungsstaat<lb/>
Italien und dem bevormundenden System des Kaiserreiches erkennen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_236"> Zur Fahrt nach dem Orient bestieg der Kronprinz ein norddeutsches<lb/>
Kriegsschiff; damit er die neue deutsche Macht würdig repräsentire, war<lb/>
ihm ein ganzes Geschwader beigegeben; zum erstenmal seit der Blüthezeit der<lb/>
Hansafahrer sah der Orient eine deutsche Flotte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_238" xml:id="ID_237"> Es waren nicht viele Schiffe; sind wir recht berichtet, drei Corvetten<lb/>
und einige Kanonenboote, aber diese Schiffe sollen in den Häfen des Orients,<lb/>
zuletzt in Port Said am Eingang des Suezcanals, wohin fast die ganze<lb/>
civilisirte Welt Kriegsboote gesandt hatte, durch Bau, Ausrüstung und Be¬<lb/>
mannung sehr vortheilhaft aufgefallen sein. Sie konnten sich unter den besten<lb/>
mit Ehren sehen lassen. Eine imponirende Repräsentation des deutschen Bundes<lb/>
in den Häfen des Orients und bei den Machthabern der muhamedanischen<lb/>
Welt war längst wünschenswerth geworden. Die Kunde von einer großen<lb/>
Umwälzung in Deutschland ist bis tief in den Orient zu Türken und<lb/>
Arabern gedrungen, in den Häfen des innern Mittelmeeres weht die nord¬<lb/>
deutsche Flagge häufig von den Masten der Schiffe und den Consulat-<lb/>
gebäuden des norddeutschen Bundes, und Auswanderer und Geschäftsleute<lb/>
aus dem deutschen Norden und Süden bedürfen überall Schutz gegen die<lb/>
Willkür der fremden Beamten und die collidirenden Interessen anderer Völker<lb/>
des Abendlandes. Es gehört aber zu den Eigenthümlichkeiten der Orien¬<lb/>
talen, daß sie eine Machtentfaltung sehen und im Guten oder Bösen fühlen<lb/>
müssen, um daran zu glauben. Dort gilt die Persönlichkeit Alles, moderner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_237" xml:id="ID_238"> Vertrag und Gesetzparagraphen wenig, der malerische, dramatische Eindruck<lb/>
der Stunde wirkt lange nach; nur was gefällt oder imponirt, gewinnt Be¬<lb/>
deutung. Nicht geringer war die Einwirkung der Reise auf die Deutschen<lb/>
im Orient, auch sie wurden sich fröhlich bewußt, daß sie seit dem Jahre 1866<lb/>
Bürger eines Staates geworden sind, der in der Fremde geachtet ist, weil<lb/>
er sich Berücksichtigung erzwingen kann. Ueberall wurden die Besucher von den<lb/>
deutschen Colonisten mit besonderem Enthusiasmus empfangen, der deutsche<lb/>
Thronerbe, umgeben von einem schönen Geschwader streitbarer Schiffe, erschien<lb/>
ihnen als glänzender und ruhmvoller Vertreter ihrer Heimath, sie hoben sich<lb/>
plötzlich ab von der Masse, in der sie gelebt, und sie empfanden alle Huldi¬<lb/>
gungen und Artigkeiten, welche dem heimischen Fürsten erwiesen wurden, als<lb/>
Gewinn und Ehre, die ihnen selbst zu Theil wurde. Denn jeder Colonist<lb/>
und Fremde wird dort nur so weit geachtet, als das Vaterland, dem er an¬<lb/>
gehört, ihn stützt und trägt. Die große Mehrzahl der Deutschen im Orient<lb/>
sind Süddeutsche und Protestanten. Sie Alle erkennen, durch die stärksten<lb/>
Motive der Vaterlandsliebe und des eigenen Nutzens getrieben, die Einigung<lb/>
Deutschlands und das Haus der Hohenzollern als einen Segen für ihr Da¬<lb/>
sein und stützen sich aus ganzem Herzen auf die Institute des norddeutschen<lb/>
Bundes. Für uns im Heimathlande ist eine erfreuliche Wahrnehmung,<lb/>
welche Aufregung die Erscheinung des Prinzen, die Kanonen feiner Schiffe<lb/>
und die vielbeleumdete Pickelhaube seines kriegerischen Gefolges erregte. Es<lb/>
gab dort nicht nur lauten Ruf begeisterten Grußes, zuweilen auch Freuden¬<lb/>
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<p next="#ID_240" xml:id="ID_239"> In Athen, wo der Kronprinz zuerst anfuhr, ist das deutsche Element<lb/>
schwach vertreten, das moderne Hellas ist kein reichlich producirendes Land<lb/>
und der Grieche selbst ist ein zu guter Kaufmann und Geldmann, um dem<lb/>
Fremden ein großes Wirkungsfeld zu lassen. Der Besuch dort war, wie<lb/>
es scheint, die Idylle der Reise, ein kurzes freundliches Zusammensein mit<lb/>
der königlichen Familie und ein Versenken in die großen Erinnerungen der<lb/>
Landschaft und die Trümmer alter Kunstherrlichkeit, an deren Erforschung<lb/>
deutsche Gelehrte und die Geldmittel, welche von dem Könige von Preußen<lb/>
zur Disposition gestellt wurden, namhaften Antheil haben. Anders zeigte<lb/>
sich Constantinopel. In dieser Weltstation des Handels ist für alle streb¬<lb/>
samen Kräfte Raum und Gelegenheit zu lohnender Thätigkeit und Söhne<lb/>
aller Nationen tummeln sich hier im regen Verkehr. Dort war auch der<lb/>
Empfang des Kronprinzen durch die Deutschen massenhafter. In gedrängter<lb/>
Schaar hatten sie einen Lloyddampser gemiethet und kamen unter nord¬<lb/>
deutscher Flagge, das Schiff mit allen deutschen Wimpeln und Flaggen ge¬<lb/>
schmückt, dem Kronprinzen bei seiner Umfahrt entgegen. Und derselben nord-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_239" xml:id="ID_240"> deutschen Flagge gehörte fast jedes dritte Schiff, das vorübersegelte oder im<lb/>
Hafen lag.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_241"> Auf den Handelsschiffen und unter den deutschen Colonisten fühlte man<lb/>
ebenso wie auf der schönen Corvette, die den Prinzen trug, was diese Ent¬<lb/>
faltung deutscher Macht zu bedeuten hatte. Auch der Osmane empfand, daß<lb/>
die neuen schwarzrothweißen Farben, die er überall wehen sah, für sein Land<lb/>
eine Bedeutung hatten. &#x2014; Da die Könige von Preußen seit alter Zeit zu den<lb/>
höchsten Pflichten ihres Berufes die gezählt haben , den Protestantismus zu<lb/>
vertreten und zu schützen, so war selbstverständlich, daß der Kronprinz vor<lb/>
Allem die protestantischen Anstalten in Constantinopel: Kirche, Schule und<lb/>
Krankenhaus besuchte und ihnen materielle Hilfe zukommen ließ. Er hat<lb/>
auch Vertreter der Protestanten türkischer Nationalität empfangen und ihnen<lb/>
Muth zugesprochen. Es ist dies nämlich eine geringe Zahl sporadisch woh¬<lb/>
nender Türken, meist aus den niederen Classen, welche vorzugsweise durch<lb/>
amerikanische Missionäre zum Christenthum bekehrt worden sind und ihre<lb/>
Duldung nur dem Schutze verdanken, den ihnen unsere Diplomatie zu<lb/>
Theil werden läßt. Es ist nur ein kleiner Anfang freierer christlicher An¬<lb/>
schauung unter den Türken selbst, dennoch verdienen diese Leute entschieden<lb/>
Beachtung und ihre lebhaft hervorgetretene und neu bestärkte Anlehnung an<lb/>
das deutsche Fürstenhaus mitten in der muselmännischen Bevölkerung ist<lb/>
nicht ganz ohne praktische Bedeutung. Die Deutschen in Constantinopel<lb/>
durften sich sagen, daß dieser fürstliche Besuch auch für ihre Zukunft nicht<lb/>
werthlos war. Die orientalische Frage tritt ihrer Lösung unaufhaltsam<lb/>
näher, die Herrschaft des Halbmondes wird immer prekärer und die Stimme<lb/>
der Großmächte bei der Pforte gewichtiger. Lange galt Preußen dort nur<lb/>
für die friedfertige Macht im entfernten Norden, es hatte höchstens eine be¬<lb/>
ruhigende, keine leitende Stimme bei der hohen Pforte. Die persönliche Be¬<lb/>
grüßung mit dem Sultan und der Verkehr mit seinen gescheuten Ministern<lb/>
haben dort, wie es scheint, einige sehr lebhafte Eindrücke hervorgerufen. Die<lb/>
Preußen erschienen als anständige und vornehme Leute, die für sich Nichts<lb/>
Unbilliges von der armen Pforte begehren. Deutschland aber hat die Auf¬<lb/>
gabe, den in der Türkei gewonnenen Einfluß gegen andere Mächte in die<lb/>
Wagschale zu werfen. Hier ist seit der Zeit Friedrich des Großen Manches<lb/>
verloren worden, was jetzt wiedererlangt werden kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_243" xml:id="ID_242"> Der Kronprinz fuhr von Constantinopel direct nach Jaffa, von da nach<lb/>
Jerusalem. Jaffa ist ein unbedeutender Ort und soll kein besonders guter<lb/>
Hafen sein. Trotzdem hat sich hier eine deutsche Colonie angesiedelt, fast<lb/>
ausschließlich protestantische Sectirer aus Würtemberg. Sie haben eine<lb/>
amerikanische Anpflanzung von Orangenbäumen übernommen und streben<lb/>
danach, eine regelmäßige Verbindung Jerusalems mit Jaffa herzustellen. Da</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_242" xml:id="ID_243"> &gt;aber Jerusalem nichts weiter ist als ein Wallfahrtsort mit aller Unproducti-<lb/>
vität einer solchen heiligen Freibeuterstätte, so wird diese letztere Spekulation<lb/>
schwerlich lohnen. Die Anwesenheit des Kronprinzen, welcher die Colo-<lb/>
nisten aufsuchte, wird diesen bei den türkischen Behörden einige Berück¬<lb/>
sichtigung verschaffen, welche ihnen am Ende, wie wir besorgen, sehr nöthig<lb/>
sein wird,</p>           <lb/>
<p next="#ID_245" xml:id="ID_244"> Jerusalem lebt zum großen Theil von den Spenden, welche seine An¬<lb/>
stalten und Einwohner aus Europa erhalten. Die griechische, armenische<lb/>
und lateinische Kirche haben dort große Hospize und Klöster, wo die gläu¬<lb/>
bigen Wanderer Aufnahme finden. Gebete verrichten, Opfer bringen. Die<lb/>
englische Kirche hat ein Gotteshaus, große Schule u. s. w. gebaut und sendet<lb/>
sehr bedeutende Mittel, um Kinder zu erziehen, Cultur und Christenthum<lb/>
zu verbreiten. Von den Juden wandern immer noch zahlreiche Fromme in<lb/>
alten Tagen dorthin, um in der Nähe der Tempelstätte zu sterben, welche<lb/>
am jüngsten Tage die Stätte der Auferstehung für alle Juden sein soll.<lb/>
Ihre Glaubensgenossen haben dort große Häuser zur Aufnahme der Pilger<lb/>
errichtet, und regelmäßig fließen beträchtliche Summen hin. Nur der deutsche<lb/>
Protestantismus entbehrte die sociale und religiöse Vereinigung, obgleich die<lb/>
deutschen Protestanten die Mehrzahl unter den Fremden ausmachen, welche dort<lb/>
selbständig durch ihren eigenen Erwerb, d. h. außerhalb jener Anstalten leben. Sie<lb/>
haben zunächst keine eigene Kirche. Seit langen Jahren wird dieser Mangel<lb/>
gefühlt, Friedrich Wilhelm IV. hat zwar, wie bekannt, in Gemeinschaft mit<lb/>
England ein evangelisches Episcopat gestiftet und den deutschen Protestant.en<lb/>
einen Mitgebrauch der evangelischen Kirche gesichert, aber die Deutschen sind<lb/>
dort fast nur geduldet, nur am Nachmittag dürfen sie eigenen Gottesdienst halten,<lb/>
und sie müssen, wenn sie ganz an der Kirche Theil nehmen, mehr oder we¬<lb/>
niger ihre Muttersprache aufgeben, da das Englische ihre Kirch- und Schul¬<lb/>
sprache wird, und häufig genug kommt es vor, daß deutsche Kinder die<lb/>
Heimathsprache gar nicht mehr lernen. Hier war die Aufgabe des neuen<lb/>
deutschen Staates, eine Gemeinde zu gründen und dem Kronprinzen wurde<lb/>
die angenehme Pflicht, persönlich dafür zu wirken. Die freien Plätze in Je¬<lb/>
rusalem gehören der türkischen Regierung, diese also mußte um einen Bau-<lb/>
Platz angegangen werden. Da diese Plätze Trümmerhaufen und an sich werth¬<lb/>
los sind, konnte die Ueberlassung nur eine Schenkung sein. Die russische Re¬<lb/>
gierung hatte vor einigen Jahren eine solche Schenkung erlangt, die preußi¬<lb/>
sche war trotz wiederholter Versuche zu keinem Resultat gekommen. Dem<lb/>
Kronprinzen überwies man auf den ersten ausgesprochenen Wunsch die<lb/>
Ruinen des alten Johanniterconventes, welche in der Mitte der Stadt und<lb/>
in der Nähe des heiligen Grabes liegen. Auf dieser Stätte, an welcher zahl¬<lb/>
reiche historische Erinnerungen aus den Kreuzzügen haften, sollen folgende</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_244" xml:id="ID_245"> Gebäude der deutschen Colonie errichtet werden: eine protestantische Kirche<lb/>
zur Vereinigung aller deutschen Protestanten, welche, nebenbei bemerkt,<lb/>
meist Süddeutsche sind, dann eine von Diaconissinnen aus Kaiserswerth ge¬<lb/>
gründete Schule für 200&#x2014;300 Kinder der Eingeborenen, eine von Herrn<lb/>
Scheller zur Zeit der Maroniten-Ermordung gestiftete Waisenanstalt für 80<lb/>
Knaben, ein Krankenhaus und ein Hospiz des preußischen Johanniterordens,<lb/>
endlich das norddeutsche Generalconsulat. Vorläufig hat, wie wir hören,<lb/>
der Johanniterorden sich bereit erklärt, mit allen seinen Mitteln zur Förde¬<lb/>
rung des Werkes beizutragen. Diese Vereinigung, für welche der Kronprinz<lb/>
an Ort und Stelle eifrig bemüht war. wird dem deutschen Elemente Zu¬<lb/>
sammenhang, Kraft und Einfluß bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_246"> Von Jerusalem kehrte der Kronprinz nach Jaffa zurück, von dort segelte<lb/>
er mit dem Geschwader nach Beirut. In diesem Hafenplatz von Damaskus<lb/>
concentrirt sich der Handel des Libanon und der Verkehr Syriens und Per-<lb/>
siens mit dem mittelländischen Meer. Die günstige Lage hat Beirut zu<lb/>
einem aufblühenden Platze gemacht, überall sieht man reges Leben, energischen<lb/>
Fortschritt und viel Gedeihen. Jeder Zuwachs an Cultur im Hinterkante<lb/>
kommt alsbald diesem Orte zu Gute. Und hier ist merkwürdig, welche uner¬<lb/>
wartete Folgen die bekannte gräuliche Maroniten-Ermordung sür den Libanon<lb/>
gehabt hat. Wie einst der Brand von Hamburg eine neue großartige Ent¬<lb/>
faltung der Stadtkraft zur Folge hatte, so hat auch dem Libanon das plötz¬<lb/>
liche große Elend die Interessen und Kräfte Europas zugelenkt. Nicht nur<lb/>
Geld auch Menschen sind hingewandert. Gläubige Seelen eilten herzu, um<lb/>
die Waisen zu retten, christliche Schulen und Krankenanstalten wurden ge¬<lb/>
baut, um Geist und Leib jener bis dahin vergessenen und versunkenen Stämme<lb/>
wurde gesorgt. Und wenn auch hier und da zu viel und nicht in der rich¬<lb/>
tigen Weise curirt worden ist, der ausgestreute Same fiel doch nicht ganz<lb/>
unter Dornen. Das Land gedeiht jetzt und scheint eine Zukunft zu haben.<lb/>
In Beirut haben deutsche Protestanten, Johanniter und Diaconissinnen ein<lb/>
Krankenhaus und eine Schule errichtet. Zwar ist die deutsche Colonie nur<lb/>
klein, doch ist hier vielleicht der günstigste Ort der Levante, wo die großen<lb/>
deutschen Tugenden: Fleiß und Ausdauer in Handel und Ackerbau, reiche<lb/>
Ernte zu gewinnen vermögen. Die türkische Oberhoheit ist für Fremde, welche<lb/>
mächtigen Staaten angehören, aus naheliegenden Gründen in vieler Hinsicht<lb/>
die freieste und bequemste, welche man finden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_247"> Der Kronprinz verwerthete jede Gelegenheit, den Deutschen in Beirut<lb/>
zu nützen. Von dort unternahm er einen Ausflug nach dem Libanon und<lb/>
nach Damaskus. Ueberall wurde ihm ein Empfang, welcher bewies, daß<lb/>
man vor der Macht, die er repräsentirte, Respect gewonnen habe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_249" xml:id="ID_248"> Gleicher Empfang wurde ihm, als er nach Egypten kam. In diesem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_248" xml:id="ID_249"> Lande von unzerstörbaren Hilfsquellen wird der Ackerbau wohl stets den Ein¬<lb/>
geborenen gehören, Handel und Gewerbe aber stehen allen Fremden offen<lb/>
und gewähren um so reicheren Lohn, je mehr die productive Kraft des Bodens<lb/>
sich entfaltet. Wer darf leugnen, daß es dort seit Mehemed Alt trotz allem<lb/>
Despotismus schnell vorwärts gegangen ist. Das Nilthal zeigt bis an den<lb/>
Rand der Wüste überall die Spuren europäischer Cultur, Cairo ist fast eine<lb/>
europäische Stadt geworden, und Alerandrien hat die Physiognomie eines<lb/>
Welthandelsplatzes. Der Kronprinz fand in Cairo eine deutsche Colonie von<lb/>
mehreren hundert Köpfen. Fackelzug und Lied huldigten ihm nach deutscher<lb/>
Weise am Abende nach seiner Ankunft und es war für alle Anwesenden ein<lb/>
fröhlicher Eindruck, bei dieser Gelegenheit deutsche Melodien eines kräftigen<lb/>
Männerchors im Lande der Pharaonen, der Pyramiden und Palmen zu hören.<lb/>
Am folgenden Tage legte der Fürst den Grundstein zur ersten protestanti¬<lb/>
schen Kirche in Cairo und gewährte im Namen seines Vaters die Mittel,<lb/>
mit dem Baue sofort zu beginnen. &#x2014; Zu Alerandrien ist im Vergleich zu der<lb/>
großen Zahl von 80,000 Fremden die deutsche Colonie klein, sie zählt nur<lb/>
nach Hunderten. Doch auch diese, welchem Einzelstaate sie angehören moch¬<lb/>
ten, thaten sich zusammen, um den Besuch des preußischen Thronerben mit<lb/>
Lied und Fackelzug zu feiern, in ihm die Idee der deutschen Einheit. Und<lb/>
wir dürfen mit Freude rühmen, daß auch in Egypten die Vertretung des<lb/>
deutschen Staates eine würdige und bedeutungsvolle geworden ist. Bei der<lb/>
Eröffnung des Suezcanals war die norddeutsche Kriegscorvette Hertha das<lb/>
erste größere Kriegsschiff, welches die neue Weltstraße befuhr. Möge dies<lb/>
ein gutes Vorzeichen für unsere Marine, aber auch für das großartige Werk<lb/>
des Canals sein. Unsere Flotte wie der Canal sind noch im Werden, beide<lb/>
werden noch viel Geld kosten, ehe sie fertig sind, aber für wirkliche Bedürf¬<lb/>
nisse der Menschheit hat es auf die Länge noch nie an Gelde gefehlt. Nicht<lb/>
weniger als die Flotte imponirte dort die kräftige schöne Gestalt des Thron¬<lb/>
erben im frischen Glänze des Feldherrnruhmes. Wie der Orient dergleichen<lb/>
auffaßt, zeigt folgende uns mitgetheilte Erzählung. Als der Kronprinz drei<lb/>
Wochen nach dem Kaiser von Oestreich die Pyramiden besuchte, frug einer<lb/>
der Araberhäuptlinge, welche herangeritten waren: &#x201E;Ist das der, welcher den<lb/>
Kaiser geschlagen hat?" &#x201E;Ja." Der Araber sah nach dem Prinzen: &#x201E;Er sieht<lb/>
so aus, aber so groß, wie man erzählte, ist er doch nicht; er sollte zehn<lb/>
Ellen hoch sein."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_250"> So war die Reise des Kronprinzen, welche ihm selbst einen Reichthum<lb/>
neuer, prachtvoller Anschauungen und lehrreicher Beobachtungen gewährt hat,<lb/>
auch nicht ohne Nutzen für unseren Staat, denn sie hat wesentlich die Ein¬<lb/>
heit und das Selbstgefühl der Deutschen im Orient gekräftigt und unserem<lb/>
Volksthum bei den Fremden achtungsvolle Scheu erweckt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_251"> Wollte der Kronprinz sich für diese Reise ein Erinnerungszeichen stiften,<lb/>
so wagen wir mit geziemender Bescheidenheit eines vorzuschlagen: In Cairo<lb/>
gehen trotz lohnender Arbeit viele wackere Deutsche zu Grunde, weil sie bei<lb/>
einer Erkrankung kein deutsches Asyl haben. Es wäre ein guter Denkstein<lb/>
seiner Anwesenheit in Egypten, wenn er Einfluß und Thätigkeit der Grün¬<lb/>
dung und Ausstattung eines deutschen Krankenhauses in Cairo zuwenden<lb/>
wollte.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_252"> Es ist nicht selten behauptet worden, das politische Leben der Schweiz sei<lb/>
im Verfall begriffen, trotz oder auch gerade wegen der Versuche, aus der re¬<lb/>
präsentativen in die reine und unmittelbare Demokratie hinüberzukommen.<lb/>
Wir möchten dies dahin formuliren: das Land befindet sich in einer Krise.<lb/>
Diese kann nun allerdings zum Guten wie zum Schlimmen führen. Aber<lb/>
ein Anzeichen, daß sie zum Guten führen wird, liegt u. A. auch in dem<lb/>
seit neuster Zeit erwachten kirchlich-religiösen Leben unseres Volkes. Wer<lb/>
auf dem religiösen Gewohnheitsstandpunkte steht, wird freilich in dieser<lb/>
Sphäre nichts als Verfall erblicken. Wer aber Bewegung, Leben, Ent¬<lb/>
wickelung für wesentliche Erfordernisse des religiösen Lebens hält und<lb/>
einen Blick wirft auf die gegenwärtigen Vorgänge, der wird trotz vielen<lb/>
Schaums, den die erregten Wellen auf die Oberfläche treiben, sich gewisser<lb/>
Hoffnungen auf die Zukunft nicht entschlagen können. Wenn auch jetzt<lb/>
im Ganzen und aus nächster Nähe besehen, mehr die Verneinung, die<lb/>
Leidenschaft, oft sogar der Haß der Bewegung zu Grunde zu liegen scheint,<lb/>
als die Liebe, das sicherste Kennzeichen wahrer Religiosität, so ist es doch<lb/>
die Verneinung, die Leidenschaft, der Haß gegen das Unwahre. Unhalt¬<lb/>
bare, Verknöcherte, der Wunsch, dem sich für wahr und lebendig Ausgehen¬<lb/>
den die Maske vom Geficht zu reißen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_254" xml:id="ID_253"> Auf religiös, kirchlichem Gebiete ist die Schweiz ihren Nachbarn keines¬<lb/>
wegs voraus. Die Bewegung des Deutschkatholicismus, der freien Gemein¬<lb/>
den u. f. w. ist in Deutschland vor sich gegangen, ohne daß sie in der Schweiz<lb/>
irgend Anklang gesunden hätte. Die gegenwärtige kirchliche Bewegung in der<lb/>
Schweiz rührt einerseits aus den neuesten wissenschaftlichen Ergebnissen deutscher<lb/>
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nationalen Gescmuntlebcns her, dessen Gestaltungsdrang in der neueren potiti-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_253" xml:id="ID_254"> schen Bewegung seine vollbefriedigende Nahrung'nicht findet und sich daher<lb/>
auch nach der religiös-kirchlichen Seite zu wenden begonnen hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_255"> Wie stets in solchen Dingen ist es in der Schweiz viel mehr die prakti¬<lb/>
sche als die theoretische Seite, die in dieser Bewegung in den Vordergrund<lb/>
tritt. Es kann zweitens für die Richtung, welche diese Bewegung bei uns<lb/>
von Anfang genommen, keine günstigere nationale Gestaltung geben als die<lb/>
demokratische. Die Ideen, welche hier und dort zu Grunde liegen, sind ihrem<lb/>
wesentlichen Gehalte nach dieselben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_256"> Wir übergehen hier eine nähere Untersuchung der Ursachen, warum in<lb/>
der französischen Schweiz sich eine vorherrschende Neigung zur gänzlichen<lb/>
Trennung von Staat und Kirche, in der deutschen dagegen zur demokrati¬<lb/>
schen Fortentwickelung der Staatskirche kund gibt. Der lebhaftere, beweg¬<lb/>
lichere Sinn der Welschen mag dabei kein unbedeutendes Moment bilden,<lb/>
indem er sofort dem letzten Ziele zustrebt, das nach unserer Ansicht allerdings<lb/>
am Ende der Reihe der Bewegungen liegt, die wir durchzumachen haben<lb/>
werden, während der ruhigere und bedächtigere Sinn der deutschen Schweizer<lb/>
nur Schritt vor Schritt vorwärts streben und den Staat, wenn auch nicht<lb/>
mehr als Zuchtmeister, doch als Schulmeister und Säckelmeister für die Kirche<lb/>
beibehalten möchte. Nur andeuten wollen wir, daß vielleicht auch das hier<lb/>
mitwirken mag, daß das kirchlich-religiöse Leben in der französischen Schweiz<lb/>
weniger von der deutschen Kritik angekränkelt ist. daß daher jenes sich gesunder<lb/>
und selbständiger fühlt, während die deutsche Schweiz sich weniger sicher und<lb/>
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Staat anlehnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_257"> Genug, der Unterschied ist vorhanden. In der französischen Schweiz ist<lb/>
es sowohl der extreme Rationalismus eines Buissvn, als ein großer Theil<lb/>
der kleinen pietistischen Gemeinden, die libre und viele nicht separirte</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_258"> Anhänger des positiven Glaubens, welche eine Trennung vom Staate an¬<lb/>
streben, während in der deutschen Schweiz, namentüch in Bern, die Reformer<lb/>
in einer Trennung eine Gefahr für ihre Richtung, in dem Verbleiben bei der<lb/>
Staatskirche dagegen eine Kräftigung derselben erblicken, sobald es ihnen ge¬<lb/>
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<p next="#ID_260" xml:id="ID_259"> Die Bewegung im Canton Bern stammt aus Zürich, wo schon seit<lb/>
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geweihte Geistliche vermittelst periodischer Schriften in die weiteren Kreise auch<lb/>
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<p prev="#ID_259" xml:id="ID_260"> Pflanzstätten der neuen freieren Richtung wurden. Zur Gewinnung eines<lb/>
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Zürichs Vorgang eine Zeitschrift herausgegeben. Die Fortschritte dieser<lb/>
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Stammescharakter der Berner mit sich brachte, dabei aber sicher und nach¬<lb/>
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halten, selbst politische Vereine bemächtigten sich der angeregten Fragen und<lb/>
die Bewegung gipfelte schließlich in dem Streben nach einer Revision der<lb/>
Kirchenverfassung nach rein demokratischen Principien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_262" xml:id="ID_261"> Schon früher hatten die Reformer bei Gelegenheit der Schleiermacher-<lb/>
Feier eine Art von Programm aufgestellt, das eine Religion ohne Dogmen,<lb/>
eine möglichst sich selbst regierende Kirche, einen Gott ohne Wunder als<lb/>
Hauptförderungen betonte. Man wollte analog den neuesten politischen Be¬<lb/>
strebungen eine demokratische Gestaltung der Staatskirche. Und hierzu hat<lb/>
man in der That eigentlich noch mehr Ursache in der Kirche als im Staate.<lb/>
Denn wie in Deutschland, so ward auch in der Schweiz der ursprüngliche<lb/>
ächt demokratische reformatorische Gedanke des allgemeinen Priesterthums gleich<lb/>
nach Erlöschen der ersten Begeisterung für die neue Lehre von der Geistlichkeit<lb/>
zurückgenommen, der Episkopat, den der katholische Clerus besessen, für<lb/>
die neue Kirche beansprucht und zu einem förmlichen System ausgebildet.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_261" xml:id="ID_262"> Speciell in Bern entwickelte sich die Kirchenverfassung in extrem-absolutistischen<lb/>
Sinne. Die Regierung bemächtigte sich der Kirchenhoheit und machte die¬<lb/>
selbe gegen Geistlichkeit wie Laien mit einer Strenge geltend, daß selbst<lb/>
England sie bei einem Anlaß zur Toleranz ernähren zu sollen glaubte. Den<lb/>
Geistlichen ward verboten über Glaubenssachen zu verhandeln und ihre regel¬<lb/>
mäßigen Zusammenkünfte wurden untersagt. Gegen Andersdenkende wurde<lb/>
mit größter Rücksichtslosigkeit verfahren. Die Geistlichen wurden durch ihren<lb/>
Amtseid verpflichtet, jeden vom vorgeschriebenen Glauben Abgewichenen, der<lb/>
sich nicht bekehren wolle, der Obrigkeit zu denunciren. Dieser Zustand dauerte<lb/>
bis zur französischen Revolution und auch noch in der darauf folgenden<lb/>
Mediationszeit wurde es nicht viel besser. Erst die Verfassungen von 1830<lb/>
und 1846 bahnten bessere Zeiten an. Auf jene basirt das gegenwärtig noch<lb/>
geltende Kirchengesetz von 1882, in welchem namentlich der Beamtenorganis-<lb/>
mus und der Wahlmodus viel zu wünschen lassen. Da gibt es z. B. fünf¬<lb/>
zehn verschiedene Behörden, welche in Ktrchensachen mitzusprechen haben. Bei<lb/>
der Wahlart dieser Behörden herrscht die größte Engherzigkeit bezüglich der<lb/>
Wahlberechtigung. Die Wahlart ist eine zwiefach indirecte: die Kirchge¬<lb/>
meinde wählt einen Kirchenvorstand, die Kirchenvorstände wählen die Be¬<lb/>
zirkssynoden, diese endlich wählen die Cantonssynoden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_263"> An die Stelle dieser bureaukratischen Formen soll nun nach Ansicht<lb/>
der Reformer das Princip der &#x201E;reinen Demokratie" treten, basirt auf die<lb/>
Glaubens- und Gewissensfreiheit. Zurückkehrend zum uranfänglichen Princip<lb/>
der Reformation und analog der sog. rein demokratischen &#x201E;Volksgesetzgebung"<lb/>
soll der Schwerpunkt des kirchlichen Lebens in die Peripherie der Gemein¬<lb/>
den hinausverlegt werden. Jedoch werden die Mitglieder der Kirchengemeinde<lb/>
zunächst als Staatsbürger aufgefaßt: man will keine vollständige Trennung<lb/>
der Kirche vom Staat, sondern nur eine scharfe Begrenzung zwischen beiden.<lb/>
Man fürchtet, daß die vom Staate gänzlich getrennte Kirche &#x201E;in die Hände<lb/>
von Leuten fallen könnte, in welchen man sie nicht gerne sähe". Man<lb/>
traut also der völlig unabhängig gestellten Kirche nicht die gesunde Lebens¬<lb/>
kraft zu, welche ihr die Führung des Staates entbehrlich machen könnte.<lb/>
Diesem letzteren soll daher sein bisheriges Oberhoheitsrecht verbleiben, ver¬<lb/>
bunden mit der Pflicht, die Kirche zu schützen und für ihre ökonomischen Be¬<lb/>
dürfnisse nach dem Maßstabe seiner bisherigen Leistungen und in Berücksich¬<lb/>
tigung des von ihm in Verwaltung genommenen Kirchengutes zu sorgen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_265" xml:id="ID_264"> Diese Beibehaltung der Verbindung zwischen Kirche und Staat erheischt<lb/>
aber andererseits eine um so bestimmtere Anerkennung des Princips der Parität<lb/>
und eine um so schärfere Ausscheidung der Competenzen. Man erkennt die<lb/>
Nothwendigkeit, die Staatsbehörden nicht mehr in das Innere der Confessionen<lb/>
hineinregieren zu lassen und letzere sollen daher eine vom Staate durchaus</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_264" xml:id="ID_265"> unabhängige Verfassung erhalten, die sie sich selbst geben. Das Stimmrecht<lb/>
soll auf alle Angehörigen einer Confession ausgedehnt, neben dem politischen<lb/>
ein kirchliches Stimmregister angelegt und in demokratischen Sinne durchge¬<lb/>
führt werden. Die Gesammtheit der Genossen organistrt sich sodann zu¬<lb/>
nächst zur einzelnen Kirchgemeinde, im Ferneren zur kirchlichen Volksgemeinde.<lb/>
Die Organe jener ersteren sind die Kirchgemeindeversammlung und der Kirchen¬<lb/>
vorstand. Die Kirchgemeindeverfammlung besteht aus sämmtlichen kirchlich<lb/>
stimmfähigen Kirchgemeindeangehörigen. Sie würde über ihre kirchlichen,<lb/>
ökonomischen, sittlich-religiösen Angelegenheiten zu berathen und zu beschließen<lb/>
haben, die Prediger und die Mitglieder des Kirchenvorstandes wählen, über¬<lb/>
haupt allgemein kirchliche Angelegenheiten von besonderer Wichtigkeit be¬<lb/>
rathen und Anträge bei der Synode zu stellen berechtigt sein. Das Ver¬<lb/>
waltungsorgan der Gemeinde wäre der Kirchenvorstand, welcher deren In¬<lb/>
teressen zu wahren und ihr christliches Leben zu fördern hätte. Aus seinen<lb/>
bisherigen Befugnissen wären selbstverständlich die rein politischen auszu¬<lb/>
scheiden. In Ehescheidungssachen käme ihm wie bisher der Sühneversuch zu,<lb/>
jedoch nur bei den kirchlich getrauten Ehen. Hiermit wäre eine wesentliche<lb/>
Erweiterung der Kompetenz dieser Vorstände gewonnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_266"> Die Cantonssynode, als das legislative Centralorgan der Kirche würde<lb/>
direct und ohne Dazwischentreten der abzuschaffenden Bezirkssynoden durch<lb/>
die als kirchliche Volksgemeinde zusammentretender Confessionsgenossen ge¬<lb/>
wählt. An die Stelle der Bezirkssynoden könnten in freierer Weise organi-<lb/>
sirte Kreise oder Bezirksversammlungen treten. Die Cantonssynode hätte die<lb/>
Gesammtinteressen der Kirche zu berathen und zu fördern. Insbesondere<lb/>
käme ihr die kirchliche Gesetzgebung zu, immer jedoch mit der Einschränkung,<lb/>
daß sämmtliche von ihr entworfene Gesetze erst in Kraft treten, nachdem<lb/>
sie von der Mehrheit der Kirchgenossen angenommen worden &#x2014; das Re¬<lb/>
ferendum. Sie würde auch eine Verwaltungsbehörde für die Gesammt-<lb/>
kirche zu wählen haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_268" xml:id="ID_267"> Dieß das Wesentliche der Reformbestrebungen auf dem Gebiete der<lb/>
äußern Gestaltung des Kirchenlebens. Mit den Anschauungen der Reformer<lb/>
in Beziehung auf den Inhalt des religiösen Glaubens und Lebens haben<lb/>
wir es hier nicht zu thun, um so weniger als sich die bernischen Bestrebungen<lb/>
nach dieser Richtung hin durch keine besondere Originalität von andern<lb/>
unterscheiden. Ihre Bedeutung liegt vielmehr in ihrer praktischen, auf die<lb/>
äußere Gestaltung des kirchlichen Lebens gerichteten Seite. Sie sind prak¬<lb/>
tisch ausführbar, sie sind geeignet dem gegenwärtigen innern Zustande eine<lb/>
entsprechende äußere Form zu geben. Die Nothwendigkeit aus der gegen¬<lb/>
wärtigen Gebundenheit herauszukommen wird immer lebhafter empfunden.<lb/>
Die verschiedenen theologischen Richtungen von der äußersten Linken bis zur</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_267" xml:id="ID_268"> äußersten Rechten haben sich in den verschiedenen Gemeinden bald hier bald<lb/>
dort vorherrschend zur Geltung gebracht. Wir haben Gemeinden, welche<lb/>
durch die Bemühungen ihrer Geistlichen in der Mehrzahl ihrer Mitglieder<lb/>
durchaus dem Reformerthum angehören, andere die an der Orthodoxie fest¬<lb/>
halten, wieder andere &#x2014; und diese dürften die Mehrheit bilden &#x2014;^ welche<lb/>
der Vermittelungstheologie ihrer Prediger anhängen. Bei der gegenwärtig<lb/>
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die allgemeinen Angelegenheiten im Einklang mit den Staatsbehörden ent¬<lb/>
scheidet, die Reformer gar kein Organ zu ihrer Vertretung und selbst die ge¬<lb/>
mäßigten Vermittelungstheologen müssen sich als Minderheit vor der ortho¬<lb/>
doxen Mehrheit bindende Beschlüsse gefallen lassen. Sobald hingegen der<lb/>
Schwerpunkt des kirchlichen Lebens von der repräsentativcentralen Cantonal-<lb/>
synode in die Gemeinden hinaus verlegt würde, fiele diese Abnormität weg<lb/>
und das kirchlich-religiöse Leben, das seinem Wesen nach noch viel mehr als<lb/>
das staatliche der Freiheit bedarf, könnte sich ungehemmt nach der individu¬<lb/>
ellen Ueberzeugung der einzelnen Gemeinden entwickeln. Es wäre damit ein<lb/>
auf die thatsächlichen Bedürfnisse des gegenwärtigen Zustandes basirter Ueber¬<lb/>
gang zur gänzlichen Ablösung der Kirche vom Staate gemacht, welche sich<lb/>
später von selbst vollziehen müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_269"> Zu einer solchen gänzlichen Trennung gehört aber ein selbständigeres<lb/>
und bewußter durchgebildetes religiöses Leben als zur bloßen Demokratisi-<lb/>
rung des kirchlichen Lebens an der Hand des Staates. Ein Streben in jener<lb/>
erstern Richtung finden wir nun hauptsächlich in der französischen Schweiz.<lb/>
Die theologischen Richtungen sind im Allgemeinen dieselben wie in der deut¬<lb/>
schen Schweiz; aber sie treten mit mehr Energie und Entschiedenheit auf.<lb/>
Die Trennung der Kirche vom Staate wird von zwei entgegengesetzten Rich¬<lb/>
tungen verlangt: von einer rationalistischen, radicalen und von einer posi¬<lb/>
tiven, conservativen. Die Gestalt, welche man der vom Staate abgelösten<lb/>
Kirche geben will, hängt aufs Innigste mit der Doctrin zusammen, von der<lb/>
man ausgeht. Der Rationalismus eines Buisson ist innerlich so negativer<lb/>
Natur, daß er sich äußerlich mehr an das politisch-sociale Leben anlehnt und<lb/>
mehr auf dieses belebend und reinigend einzuwirken, als auf das positiv reli¬<lb/>
giöse Leben sich zu stützen und auf dasselbe Einfluß zu gewinnen sucht. Seine<lb/>
Kirche ist mehr eine politisch-moralische Gesellschaft, eine Gesellschaft von<lb/>
Wissenden, als eine Gemeinschaft von Gläubigen. Aber auch den Positiven<lb/>
drohen bei der beabsichtigten Trennung vom Staate Gefahren: gerade weil sie<lb/>
ein so laxes Programm wie dasjenige Buisson's verwerfen, laufen sie Gefahr<lb/>
sich in Secten zu zersplittern, von denen jede im ausschließlichen Besitz der<lb/>
Wahrheit zu sein behauptet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_271" xml:id="ID_270"> Das &#x201E;liberale Christenthum" &#x2014; dies istder Name, den Buisson seiner Kirche</p>           <lb/>
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<p next="#ID_272" prev="#ID_270" xml:id="ID_271"> der Zukunft gibt, gab sein erstes Lebenszeichen mit der Forderung, die Bibel,<lb/>
namentlich das Alte Testament aus der Volksschule zu verbannen, weil sie<lb/>
durch ihre vielen das sittliche Gefühl irre leitenden oder verletzenden Ge¬<lb/>
schichten bei der Jugend mehr schade als nütze. Eine solche Forderung konnte<lb/>
nur daraus entstehen, daß man die Folgen einer geistlosen, starren, mit dem<lb/>
modernen Bewußtsein in Widerspruch stehenden Behandlung des biblischen<lb/>
Stoffes vor Augen hatte. Herrn Buisson's Lehre ist überhaupt nur in ihrer<lb/>
Negativität berechtigt. Sie ist ein Zeichen der Zeit, daß Vieles der Er¬<lb/>
neuerung und Verbesserung bedarf, daß das moderne Bewußtsein über die<lb/>
Formen, welche die höchsten Wahrheiten des Lebens enthalten sollen, hinaus¬<lb/>
geschritten, daß die Kirche hinter dem Leben zurückgeblieben ist. Herrn<lb/>
Buisson's Lehre verwirft aber mit den veralteten Formen auch ihren ewigen<lb/>
Inhalt und sucht das reine Gold mit großer Mühe auf einem Gebiete,<lb/>
welches dasselbe doch nur vermischt mit vielen Schlacken finden läßt: in<lb/>
einer nur humanistischen Religion. Er will Wirkungen sehen, praktische,<lb/>
das Leben erfrischende und erneuernde, bessernde Wirkungen, wenn er eine<lb/>
Kirche anerkennen soll, die diesen Namen verdient. Die bestehenden Kirchen<lb/>
aber, sagt er, heißen sie wie sie wollen, bilden eher ein Hinderniß als ein<lb/>
Förderungsmittel für jene geforderten Wirkungen. Und dieses Hindernisses<lb/>
Ursachen glaubt er in dem Priesterthum, den Katechismen, den Mysterien,<lb/>
den Dogmen zu finden. Er verlangt daher eine Kirche ohne Priester, eine<lb/>
Religion ohne Katechismus, einen Cult ohne Mysterien, eine Moral ohne<lb/>
Theologie, einen Gott ohne System. Die Bibel darf nach ihm nur als ein<lb/>
rein menschliches Buch ohne jedes göttliche Ansehen beibehalten werden, aus<lb/>
dem jeder sich zur Beherzigung nehmen kann, was er für seine Person braucht.<lb/>
Auch Christus wird gewissermaßen nur provisorisch beibehalten, weil es noch<lb/>
lange Zeit Männer und Frauen geben werde, die weder Zeit noch Mittel<lb/>
besitzen sich mit der Sprache der Abstraction vertraut zu machen und weil<lb/>
diesen statt einer allgemeinen Theorie ein concreter Typus, eine Persönlich¬<lb/>
keit dargeboten werden müsse, die an sich selbst schon ein bestimmtes &#x201E;Pro¬<lb/>
gramm" bilde. Ein solcher Typus, und zugleich der Gründer einer neuen,<lb/>
der einzig wahren Religion, der Religion der Wahrheit und der Liebe sei<lb/>
Christus gewesen. Weiter aber dürfe die Kirche nicht gehen. An die Stelle<lb/>
des sogenannten positiven Glaubens müsse als die einzige Autorität das in¬<lb/>
dividuelle Gewissen treten und die Kirche dürfe nur noch eine große Reli¬<lb/>
gionsgesellschaft sein, welcher Anhänger jedes individuellen Glaubens beitreten<lb/>
können: auszuschließen von derselben seien nur die Intoleranten, d. h. die<lb/>
einen bestimmten positiven Glauben zu besitzen vorgeben. Diese neue Kirche<lb/>
ist nun offenbar nicht Selbstzweck; sie soll vielmehr das Mittel sein, um die<lb/>
politischen und socialen Zustände verbessern zu können und in neuer und ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_271" xml:id="ID_272"> sunder Weise zu gestalten. Die sittliche Kraft müsse vor Allem wiederherge¬<lb/>
stellt, das Uebel an der Wurzel angefaßt, die Seelen erneuert werden, um<lb/>
von hier aus die Jnstititutionen zu verbessern und durch Erziehung, ja selbst<lb/>
durch diese &#x201E;Art von Kirche" die Menschen zur Freiheit in jeder Richtung<lb/>
zu führen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_273"> Es bleibt nun die Frage, ob die Mittel, die Buisson zur Erreichung<lb/>
seiner Zwecke angibt, die richtigen sind. Herr B. will Sittlichkeit ohne Re¬<lb/>
ligion. Denn was er mit dem letzteren Namen bezeichnet, ist nicht die<lb/>
Grundlage der Sittlichkeit, sondern der durch Abstraktion gewonnene Ertract<lb/>
des sittlichen Bewußtseins. Es entsteht also hier die Frage, ob eine echte<lb/>
Sittlichkeit ohne Religion möglich ist? &#x2014; Wir dürfen hier füglich abbrechen und<lb/>
uns zur anderen Seite der kirchlich-religiösen Reformbestrebungen wenden, der,<lb/>
welche jene Frage verneint und den Grund des Uebels in der Art und Weise<lb/>
findet, wie der allgemeine Inhalt der christlichen Religion in den Kirchen ge¬<lb/>
lehrt und der Welt gegenüber vertreten und entwickelt wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_275" xml:id="ID_274"> Die Frage ist durch die neuesten Vorgänge in der Schweiz längst aus<lb/>
den Kreisen der Theologen in die Laienwelt, ins gesammte Volk hinaus¬<lb/>
getreten. Wir halten uns daher auch im Folgenden an einen Laien, der, so<lb/>
weit uns bekannt, am geistvollsten zu ihrer Lösung beizutragen gesuchthat: Herrn<lb/>
Tallichet*). Die Hauptursache des gegenwärtigen Uebels besteht nach ihm<lb/>
darin, daß die Kirchen, sowohl die protestantische als die katholische, weil<lb/>
hinter ihrer ursprünglichen und ewigen Aufgabe, eine Leuchte für das ge¬<lb/>
sammte Menschenleben zu sein, zurückgeblieben sind, daß sie sich dem Leben<lb/>
entfremdet haben. Die Frage ist also die: wie diese Entfremdung beseitigt<lb/>
werden könne? Herr Tätlicher versucht deren Beantwortung an der Hand<lb/>
der Geschichte, indem er nachweist, daß es in letzter Instanz überall die Ver¬<lb/>
kümmerung der Freiheit des religiös-kirchlichen Lebens war, welche in Wechsel¬<lb/>
wirkung sowohl dieses selbst lähmte, als das Weltleben ihm entfremdete und<lb/>
dadurch auch dieses letztere um seine höchsten Ziele betrog. Das Uebel zeigte<lb/>
sich, um von den früheren Zeiten zu schweigen, schon zur Zeit der Refor¬<lb/>
mation. Schon damals als die Reformatoren des 16. Jahrhunderts die<lb/>
Autorität des Papstes bekämpften und die freie Schriftforschung verkündigten,<lb/>
ließen sie ihre regenerirte Kirche wieder auf die weltliche Gewalt sich stützen<lb/>
und mit letzterer die Andersdenkenden verfolgen. Freilich, hätte sich die Re¬<lb/>
formation nicht zu National- oder Staatskirchen cSnsolidirt. so hätte sie sich<lb/>
unter den damaligen Verhältnissen kaum lange gegenüber der mächtigen<lb/>
katholischen Kirche halten können.  Diese geschichtliche Nothwendigkeit, aus</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_19"> ") Rövuv suisse 1869. I.s Olirmtiamsmo In&gt;ör-a, &#x2014; Vgl. G. Wtdemann: &#x201E;Die Religion<lb/>
und das Recht der Welt, nebst ein Anhang über moralischen, geistigen und politischen Cha¬<lb/>
rakter unserer Zeit." Nördlingen 1852.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_274" xml:id="ID_275"> der ihr später so üble Früchte erwachsen sollten, zeigte sich bald genug in<lb/>
Spanien, Italien, Frankreich, wo die Reformation an dem mangelnden<lb/>
Staatsschutze zu Grunde gehen sollte. In Deutschland und der Schweiz<lb/>
aber verknöcherten die Staatskirchen. Erst in der französischen Revolution<lb/>
traten die Principien der Reformation, freilich in ganz veränderter Gestalt,<lb/>
als eine Art von weltlichem Patriotismus wieder hervor. Das specifisch<lb/>
Religiöse fand hier nicht nur keinen Raum, sondern wurde sogar ausdrücklich<lb/>
verworfen: an die Stelle des von der inneren Freiheit getragenen Strebens<lb/>
nach äußerer Freiheit war der gewaltthätige republikanische Despotismus der<lb/>
Freiheit getreten, welcher bald dem monarchischen Despotismus das Feld<lb/>
räumen sollte. Die wahre Freiheit war nirgend mehr zu finden, weder im<lb/>
Staate noch in der Kirche. Und doch blieb der Lebensnerv der ganzen<lb/>
neuesten Zeit das Streben nach allgemeiner Freiheit. Merkwürdiger Weise<lb/>
war aber die religiöse Freiheit, obschon doch ein Theil der allgemeinen, von<lb/>
diesem Streben ausgeschlossen. Daher nur Fortschritt in den Wissenschaften<lb/>
und Künsten, den materiellen Interessen und daneben unzufriedene Volks¬<lb/>
massen und selbst bei den Glücklichen dieser Welt kein Frieden und kein<lb/>
innerlich beruhigtes Dasein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_276"> Wo blieb bei solchen Zuständen die Religion? Seit dem 16. Jahrhun¬<lb/>
dert waren die Kirchen zu Hindernissen der Freiheit geworden. Vom allge¬<lb/>
meinen Bewußtsein überholt, maßten sie sich dennoch an, demselben Gesetze<lb/>
über sein Verhalten zu geben. Verachtung oder Haß, mindestens Gleich-<lb/>
giltigkeit waren die Folgen dieses Verhältnisses. Der nimmer rastende Fort¬<lb/>
schritt des Lebens vollzog sich entweder im feindlichen Gegensatze oder mit<lb/>
völliger Nichtbeachtung der Kirchen. Sie allein blieben stehen, wo sie waren,<lb/>
während die Welt fortschritt. Die stillen Kreise der Pietisten, die religiösen<lb/>
Erweckungen auf einzelnen Punkten der versteinerten Staatskirchen vermochten<lb/>
nicht, diesen letzteren neues Leben einzuhauchen, namentlich aber nicht, sie in<lb/>
eine organische Verbindung mit der &#x201E;Welt" zu bringen, um so weniger, als<lb/>
in ihnen nicht nur an den Ueberlieferungen der Orthodoxie in manchen Be¬<lb/>
strebungen streng festgehalten ward, sondern dieselben noch übertrieben wur¬<lb/>
den. Dennoch heben diese Kirchlein fast immer irgend eine vernachlässigte<lb/>
Seite der religiösen Wahrheit hervor und wurden so zu einem lebendi¬<lb/>
gen Protest gegen die jedes Leben hemmende Verbindung der Kirche mit<lb/>
dem Staate.</p>           <lb/>
<p next="#ID_278" xml:id="ID_277"> Eine andere Folge des Absterbens der Staatskirchen war der aus ihrem<lb/>
Schooße aufkeimende Rationalismus und die diesem auf dem Fuße folgende<lb/>
kritische Schule. Hier wurde die von der staatskirchlichen Orthodoxie ver¬<lb/>
nachlässigte menschliche Seite der religiösen Wahrheit wieder zu Ehren zu<lb/>
bringen gesucht.  Die Kirchen hatten das ursprüngliche reformatorische Prin-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_277" xml:id="ID_278"> eip der Freiheit verleugnet: daher jene Einseitigkeiten und Auswüchse. Sie<lb/>
sind außerhalb des allgemeinen Fortschrittes zu stehen gekommen und die in<lb/>
der Natur der Dinge liegende Wechselwirkung zwischen Staat und Kirche,<lb/>
Welt und Religion machte ihre Rechte dadurch geltend, daß der staatliche<lb/>
Liberalismus häusig genöthigt wurde, die Religion, welche allein ihn hätte<lb/>
zur wahren Freiheit führen können, als seine Feindin zu behandeln. So<lb/>
sehen wir die &#x201E;Welt" als die Vertreterin der Freiheit, die kirchliche Religion<lb/>
als die Vertreterin der Unfreiheit dastehen. Soll diesem verkehrten Zu¬<lb/>
stande abgeholfen werden, so kann dies nur dadurch geschehen, daß die Re¬<lb/>
ligion wieder auf ihren ursprünglichen Boden, auf den Boden der Freiheit<lb/>
zurückgestellt werde. Der Kampf der Meinungen, in welchem hier die mensch¬<lb/>
liche, dort die göttliche Seite der religiösen Wahrheit verfochten wird, kann<lb/>
nur dann gesunde Früchte tragen, wenn er auf dem richtigen Boden ge-<lb/>
kämpft wird: mit vollständigster Freiheit für beide Theile. Jeder Theil muß<lb/>
auf seine eigensten Hilfsmittel beschränkt bleiben, diese aber in ihrem vollen<lb/>
Umfange gebrauchen dürfen. Die Existenzbedingung sür beide Theile muß<lb/>
das reine Streben nach Wahrheit sein. Angesichts der thatsächlichen Wirk¬<lb/>
lichkeit werden dann die theoretischen Uebertreibungen von selbst fallen und<lb/>
bei jedem Theile wird das Bedürfniß sich melden, beim andern das ihm<lb/>
selbst mangelnde Gute anzuerkennen und für sich selbst nutzbar zu machen.<lb/>
Dies aber ist nur unter der Bedingung möglich, daß beide Seiten der<lb/>
Wahrheit sich ganz frei nicht nur theoretisch, sondern auch in praktischer Ge¬<lb/>
staltung entwickeln können, also frei von den Fesseln des Staates. Es darf<lb/>
nicht die Betonung der einen Seite aus Kosten der andern geschehen. Beide<lb/>
müssen sich vielmehr gegenseitig durchdringen lernen. Wenn die &#x201E;Welt" sich<lb/>
so oft nur noch durch gewisse Schattirungen von den &#x201E;Gläubigen" unter¬<lb/>
scheidet, wenn sie, ohne das Evangelium anzunehmen, sich doch von demselben<lb/>
in sichtbarer Weise hat durchdringen lassen, wenn man in derselben die<lb/>
Ehrbarkeit, eine verhältnißmäßtge Reinheit und überhaupt viele Wirkungen<lb/>
des Christenthums findet, so muß offenbar die Rolle des Christenthums gegen¬<lb/>
über der Welt sich ändern: statt sich zu ihr in Gegensatz zu stellen, muß es<lb/>
sie vielmehr dadurch zu gewinnen suchen, daß es sich ihr nähert, &#x2014; was<lb/>
freilich schwerer ist, als sich abzusondern; denn es erfordert tieferes Selbst¬<lb/>
bewußtsein, eine größere Selbständigkeit. Aber der Zweck des Christenthums<lb/>
ist nun einmal nicht, das Menschenleben einzuschränken und einzuengen, son¬<lb/>
dern dasselbe allseitig zu entwickeln.</p>           <lb/>
<p next="#ID_280" xml:id="ID_279"> Die Aufgabe der. harmonischen Durchdringung der göttlichen und der<lb/>
menschlichen Seite der religiösen Wahrheit tritt durch deren feindliches sich<lb/>
einander Gegenüberstellen nur immer dringlicher hervor und der Mangel an</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_279" xml:id="ID_280"> Einfluß der Kirchen auf das Weltleben wird immer fühlbarer. Neben den<lb/>
inneren Ursachen dieses Mangels, die im Bisherigen zum Theil erörtert<lb/>
wurden, findet Herr T. auch äußere Bedingungen dieser Erscheinung und er.<lb/>
kennt als solche zunächst den Bildungsgang unserer Geistlichen. Diese wer¬<lb/>
den in einer künstlichen Atmosphäre wie Treibhauspflanzen auferzogen. Der<lb/>
theologische Unterricht gewährt ihnen zu wenig freie geistige Bewegung,<lb/>
nöthigt sie zu wenig zum eigenen selbständigen Nachdenken. Die Theologie<lb/>
selbst muß sich mehr mit den anderen Gebieten des Wissens durchdringen<lb/>
und es bedarf gerade in unserer auch auf religiösem Gebiete so erregten Zeit<lb/>
nur der Aufhebung der Schranken, mit welchen die geistliche Wissenschaft<lb/>
von der weltlichen künstlich abgesperrt wird, um das für jene noch viel mehr<lb/>
als für die anderen Wissenschaften unentbehrliche Reizmittel, die frische be¬<lb/>
lebende Luft der Freiheit zu gewinnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_281"> Soll daher die Theologie wieder jene würdige Stellung einnehmen, die<lb/>
sie einst zur Blüthezeit des Humanismus und der Reformation besessen, so<lb/>
stelle sie sich wieder auf den Boden der freien schlagfertigen Discussion.<lb/>
Und hiermit beginne man schon auf den Academien und Universitäten. Hier<lb/>
sollten regelmäßige Disputationen zwischen den Schülern der verschiedenen<lb/>
Facultäten unter der Leitung der Lehrer stattfinden. Eine Menge von Ver¬<lb/>
legenheiten würde da allerdings den Theologen bereitet; aber es käme dann<lb/>
auch an den Tag, wo es ihnen fehlt, um den anderen Wissenschaften oder<lb/>
dem Leben gegenüber Stellung zu nehmen. Auch die Professoren selbst<lb/>
müßten von Zeit zu Zeit solche Disputationen halten, theils zur Anregung<lb/>
und Förderung der Schüler, theils um ihre Lehren und ihren Unterricht einer<lb/>
Prüfung über dessen Reichhaltigkeit zu unterziehen. So manche falsche Lehre,<lb/>
welche heutzutage in der Regel erst spät, erst in ihren Resultaten als falsch er¬<lb/>
kannt zu werden pflegt, würde auf diese Weise weit schneller zu Tage kom¬<lb/>
men und könnte mit mehr Erfolg und zur rechten Zeit bekämpft werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_283" xml:id="ID_282"> Jetzt wo die Kirche vom Staate noch nicht getrennt ist, müßte der<lb/>
Staat, um diese Ablösung erst vorzubereiten, jeder kirchlichen Richtung eine<lb/>
Vertretung an seinen Anstalten gewähren. Er selbst wäre in unseren<lb/>
kleinen Demokratien natürlich weder reich noch unparteiisch genug, hier nach<lb/>
allen Richtungen hin fürzusorgen. Indem er dies vielmehr den Kirchen über¬<lb/>
ließe, würden seine Anstalten, ohne ihn selbst etwas zu kosten, zu einem<lb/>
reicheren Leben entwickelt, während es im eigensten Interesse der Kirchen läge,<lb/>
ihre besten Männer zu solchen Stellen zu berufen und sie entsprechend zu<lb/>
besolden. Eine solche Einrichtung entspräche ganz besonders unsern demo¬<lb/>
kratischen Institutionen. Die Bürger selbst würden zur Leitung des höheren<lb/>
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<p prev="#ID_282" xml:id="ID_283"> lich die Kirche in die Hände von Leuten käme, in welchen die &#x201E;Freisinnigen"<lb/>
sie nicht gerne sähen, würde dadurch beseitigt. Denn wenn der theologische<lb/>
Unterricht öffentlich stattfände in den Anstalten und unter der Oberaufsicht<lb/>
des Staates, so läge es zu jeder Zeit in der Macht der letzteren, abfälligen,<lb/>
schädlichen Nichrungen durch Ernennung eigener Lehrer ein Gegengewicht zu<lb/>
setzen und er würde so. statt wie bisher auf dem Wege der Bevormundung,<lb/>
auf dem loyalen Wege der Freiheit den Zweck erreichen, um den allein es<lb/>
ihm hier zu thun sein darf: eine ebenso nationale als liberale und all¬<lb/>
seitige Bildung der Geistlichen. Etwas Aehnliches existirt bekanntlich schon<lb/>
längst in Basel zur Zufriedenheit beider Theile, während ähnliche Be¬<lb/>
strebungen von Seiten der frei-kirchlich Gesinnten in Bern an dem Bureau-<lb/>
eratisMus der staatskirchlich-rationalistisch gesinnten Regierungsbehörden<lb/>
scheiterten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_284"> Der Verfasser erhebt sich zum Schluß auf einen hohen patriotischen und<lb/>
internationalen Standpunkt. &#x201E;Das Land", sagt er, &#x201E;welches mit Freiheit<lb/>
das bezeichnete Problem, diese Lebensfrage der modernen Gesellschaft zu lösen<lb/>
wissen wird, hat somit große Aussicht, hierin der Mittelpunkt des Interesses<lb/>
der europäischen Völker zu werden und eine jener tiefen Wirkungen aus¬<lb/>
zuüben, welche in der Geschichte der Menschheit Epoche machen. Die wahre,<lb/>
stetig fortschreitende politische Freiheit kann nur um diesen Preis erlangt,<lb/>
die socialen Schwierigkeiten nur durch moralische Kräfte überwunden werden.<lb/>
Die Religion muß zu diesem Zweck aus ihrer Gebundenheit erlöst werden<lb/>
und, sich zu den modernen Bedürfnissen erhebend, ihren verlorenen Einfluß<lb/>
wieder gewinnen. Sie muß Alles durchgingen, sie muß die Wissenschaften,<lb/>
die Künste zwingen, zur Befreiung der Menschheit mitzuwirken. Sie muß<lb/>
alle unsere berechtigten Begehren und Wünsche läutern und reinigen, indem<lb/>
sie auf deren gesunde Befriedigung hinwirkt. Sie muß das Uebel durch das<lb/>
Gute überwinden und uns jenes breite, große, volle und freudige Menschen¬<lb/>
leben wiederbringen, das die Herzen aufthut und die Geister löst und uns<lb/>
das Geheimniß des wahren Glaubens lehrt: jene schöne Selbstvergessenheit<lb/>
und die Heiligung unseres Lebens für Gott und unseren Nächsten. Dies<lb/>
Alles aber vermag die Kirche nur in und durch die Freiheit. Zunächst muß<lb/>
also ihre eigene Befriedigung, das Unterpfand aller andern erkämpft werden.<lb/>
Möchte die Schweiz, welche selbst frei ist, die Initiative zu dieser großen<lb/>
Bewegung ergreifen und damit einen unermeßlichen Dienst ihren weniger<lb/>
günstig gestellten Nachbarn erweisen. Es wäre ihr Ruhm und ihre<lb/>
Sicherheit."</p>           <lb/>
<p next="#ID_286" xml:id="ID_285"> Einen praktischen Anfang zur Trennung von Kirche und Staat hat in<lb/>
jüngster Zeit der Canton Neuen bürg gemacht. Die kirchlichen Kämpfe<lb/>
des letzten Winters, in welchen Professor Buisson und sein Gegner Godet</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_285" xml:id="ID_286"> eine hervorragende Rolle spielten und dann endlich eine Petition der Radi-<lb/>
calen um Aufhebung des Cultusbudgets hatten diese Frage sowohl den po¬<lb/>
litischen als den kirchlichen Behörden aufgedrängt. Vor dem Großen Rathe<lb/>
liegt sie noch unentschieden. Die Synode dagegen hat in ihrer Herbstsitzung,<lb/>
von dem Gesichtspunkte ausgehend, daß die bestehende kirchliche Organisation<lb/>
nicht mehr genüge, daß aber eine Revision des Kirchengesetzes durch den<lb/>
Großen Rath nicht im Interesse der Kirche liege, die Frage der Trennung<lb/>
vom Staate in Behandlung genommen. Die Versammlung fand, daß die gegen¬<lb/>
seitige Unabhängigkeit von Kirche und Staat theoretisch der normale Zustand<lb/>
sei, indem Staat und Kirche weder auf den nämlichen Grundlagen ruhen,<lb/>
noch den nämlichen Zweck verfolgen. Auch die materiellen Schwierigkeiten<lb/>
welche sich in der künftigen Verwendung der Kirchengüter, dem Gebrauche<lb/>
der Kirchen und der Pfarrhäuser darbieten, so wie die voraussichtliche Bil¬<lb/>
dung einer Menge von Secten erschienen nicht als genügende Gründe zur<lb/>
Ablehnung einer Trennung. Dennoch glaubte die Synode in der Annahme,<lb/>
daß eine gänzliche Trennung jetzt noch das Publicum zu sehr &#x201E;erschrecken"<lb/>
dürfte, ein hinreichendes Motiv zu finden, diese Frage für einstweilen noch<lb/>
zu umgehen und einigte sich in dem einstimmigen Antrag an den gesetz¬<lb/>
gebenden Großen Rath, derselbe möge beschließen, daß die Kirche auf alle<lb/>
Unterstützung des Staates mit Ausnahme der aus den Kirchengütern hervor¬<lb/>
gehenden verzichte und dafür das Recht erhalte, sich selbst zu organisiren und<lb/>
zu verwalten. Die Kirche, heißt es in den Motiven, werde zu diesem Ziele<lb/>
gelangen, ohne deshalb zur Secte zu werden, indem sie ihre Thore Jedem<lb/>
öffnen werde, der an den Grundwahrheiten des Evangeliums festhalte.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_288" xml:id="ID_287"> Die dunklen Tage vor Weihnachten sind vorüber und mit ihnen auch<lb/>
die dunklen Augenblicke für unser Ministerium. Am Ende des Jahres, wo<lb/>
die Kammern sich mit der Berathung des Budgets beschäftigen, wird natür¬<lb/>
lich die Hauptschlacht zwischen der Opposition und der Regierung geschlagen.<lb/>
In diesem Jahre war der Angriff der Konservativen und der übrigen Gegner<lb/>
des liberalen Ministeriums van Bosse-Font ziemlich schwach und das Budget<lb/>
ist bis jetzt mit beträchtlicher Majorität angenommen worden. Die zweite</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_287" xml:id="ID_288"> Kammer ist erst kurz vor Weihnachten mit den bezüglichen Berathungen fertig<lb/>
geworden, und die erste Kammer kann bei der jetzt noch schwebenden Be¬<lb/>
handlung das Budget verwerfen, wozu indessen sehr wenig Wahrscheinlich¬<lb/>
keit besteht. Die Annahme durch die erste Kammer würde eigentlich gar<lb/>
keine Frage sein, hätte nicht die zweite Kammer einige tausend Gulden<lb/>
für kirchliche Zwecke gestrichen. Diese Streichung hat auf gewisser Seite viel<lb/>
Entrüstung und einige Adressen an die andere Kammer hervorgerufen; der<lb/>
betreffende Posten ist seit dem Jahre 1814 jährlich bewilligt worden und die<lb/>
Kirche glaubte dadurch ein Recht auf diese Gelder erworben zu haben. Es<lb/>
bleibt möglich, daß das Budget des betreffenden Ministers verworfen wird,<lb/>
mehr aber wird in keinem Fall geschehen. Die Sache selbst ist rein ökono¬<lb/>
mischer Natur und deshalb von keiner Bedeutung für den NichtHolländer.<lb/>
Der Gang der Debatten in der zweiten Kammer bot überhaupt wenig In¬<lb/>
teresse für den Ausländer, da wir, wie seit Jahren, Heuer hauptsächlich mit<lb/>
unsern häuslichen Angelegenheiten beschäftigt sind. Nur einzelne Punkte<lb/>
dürften auch weitere Kreise berühren. Zuerst muß ich eines Versuches unserer<lb/>
sog. &#x201E;Antirevolutionären" und der Ultramontanen, an dem Zustande unserer<lb/>
neutralen Schule zu rütteln, gedenken. Ein zu diesem Zwecke von Herrn<lb/>
van Wassenaar van Catwyk gestelltes Amendement wurde jedoch mit großer<lb/>
Stimmenmehrheit verworfen. Seit dem verflossenen Sommer bemerkt man<lb/>
bei den Gegnern unserer Schulgesetze überhaupt nicht mehr die frühere Rührig¬<lb/>
keit; es scheint, daß sich auch hier bei den Katholiken langsam ein Zwiespalt<lb/>
bildet und daß der Einfluß der Ultramontanen nicht mehr so groß ist, als<lb/>
man nach dem frühern kühnen Auftreten dieser Richtung annehmen mochte.<lb/>
Dem ganzen Angriff fehlte es an Einheit und Energie und es wurde dadurch<lb/>
dem Minister Font ein leichter Sieg zu Theil.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_289"> Bei der Berathung über die Militär - und Marineausgaben kamen natür¬<lb/>
licherweise die Beschaffenheit unserer Vertheidigungsmittel und unser Verhält¬<lb/>
niß zu Preußen wieder zur Sprache. Seit einigen Monaten wurden zahl¬<lb/>
reiche Adressen an den König gerichtet, in denen man auf Ermäßigung dieser<lb/>
Ausgaben drang.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_290"> Zieht man in Betracht, daß unsere Steuern mit einer Steuerlast von<lb/>
sechs und einem halben Gulden pro Kopf auf das Volk drücken, so muß<lb/>
man ein solches Verlangen durchaus gerechtfertigt nennen. Der alte Lieb¬<lb/>
lingsspruch: &#x201E;Wir Holländer sind reich genug!" ist zur hohlen Phrase ge¬<lb/>
worden, das Volk seufzt unter dem Steuerdruck und dennoch schließt jedes<lb/>
Jahr mit einem Deficit von wenigstens zehn Millionen, das durch die Arbeit<lb/>
der Javanen gedeckt werden muß.</p>           <lb/>
<p next="#ID_292" xml:id="ID_291"> Alter Ruhm ist eine schwer zu tragende Bürde. Wir Holländer können<lb/>
uns noch nicht von der Tradition lossagen, daß wir eine Seemacht seien.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_291" xml:id="ID_292"> Man kann sich nicht entschließen, auf die Bedeutung zur See zu verzichten<lb/>
und die Wehrkraft auf Vertheidigung der Küsten zu beschränken. Der gute<lb/>
Spießbürger läßt sich nicht nehmen, daß wir eine Flotte zur Vertheidigung<lb/>
unserer Handelsschiffe und Colonien nöthig haben, und vergißt dabei, daß<lb/>
unsere wenigen tüchtigen Schiffe bei einem etwaigen Kampfe mit einer wirk¬<lb/>
lichen Seemacht nicht die geringsten Dienste leisten könnten, da der größte<lb/>
Theil unserer Flotte &#x2014; nach dem Zeugniß aller Seeofsiciere &#x2014; gradezu un¬<lb/>
brauchbar ist. Zu der luxuriösen Gewohnheit, eine Marine besitzen zu wollen,<lb/>
kommt noch die Nothwendigkeit, eine Landarmee unterhalten zu müssen. Wir<lb/>
geben jährlich über 14 Millionen Gulden für unsere Soldaten aus, was mit<lb/>
den Marinegeldern 24 Millionen und ein Drittel unseres gesammten gewöhn¬<lb/>
lichen Budgets macht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_293"> Es läßt sich nicht leugnen, daß wir unter den Militärausgaben noch<lb/>
mehr leiden als andere Nationen; in Preußen steht's damit aber schon deshalb<lb/>
besser, weil man mit seinem Gelde etwas Tüchtiges erzielt, was bei uns leider<lb/>
absolut nicht der Fall ist. Liest man die Militärdebatten in der zweiten<lb/>
Kammer, die hauptsächlich durch sachverständige Officiere geführt werden, so<lb/>
erhält man immer wieder den Eindruck, daß an unseren Vertheidigungs¬<lb/>
mitteln das Meiste nicht in gehöriger Ordnung ist. Vor dem deutschen<lb/>
Kriege belief sich unser Budget für die Landarmee aus durchschnittlich eilf<lb/>
Millionen, seitdem wurde dasselbe auf 16 Millionen gebracht, weil die vorige<lb/>
Regierung mit dem Geständniß hervortrat, daß die Vertheidigung des Landes<lb/>
seit Jahren total vernachlässigt sei. Gegen das Versprechen, Alles in den<lb/>
gehörigen Zustand zu bringen, bewilligten die Kammern größere Summen<lb/>
und jetzt, wo die Regierung die bewilligten Gelder schon seit einigen Jahren<lb/>
erhoben und verausgabt hat, steht die Sache grade so wie im Jahre 1866.<lb/>
Der Hauptmann de Roo van Alderwerelt z. B. verlangte eine vollständige<lb/>
und natürlich neue Opfer heischende Reorganisation des bisherigen Systems.<lb/>
Andere stellen ähnliche Forderungen und es bleibt Jahr aus und Jahr ein<lb/>
beim Erperimentiren; man wirft große Summen weg und muß doch ge¬<lb/>
stehen, daß wir einem wirklichen Feinde gegenüber ohnmächtig bleiben müssen.<lb/>
Sollen noch höhere Summen für Militärzwecke aufgebracht werden, so geht<lb/>
der Staat seinem Ruin mit Sicherheit entgegen, denn ein irgend ausreichendes<lb/>
Defensivsystem kann das heutige Holland nicht bezahlen. Beschränken wir<lb/>
uns auf das &#x201E;Allernothwendigste", so geht schon das über die Kräfte und<lb/>
es wird nichts geleistet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_295" xml:id="ID_294"> Es ist deshalb unverantwortlich von unserer Kammer, daß sie diesem<lb/>
Zustande nicht ein Ende macht. Was hilft es, dem Volke Mangel an Na-<lb/>
tionalitätsgefühl vorzuwerfen? Man muß sich nach der Decke strecken und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_294" xml:id="ID_295"> nicht mit leichtsinniger Großthuerei sagen, wir Holländer könnten gemächlich<lb/>
noch höhere Steuern zahlen, als die gegenwärtigen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_296"> Des Pudels Kern ist und bleibt die leidige Preußenfurcht. Liest man die<lb/>
Betrachtungen, die durch verschiedene Kammermitglieder über die preußischen<lb/>
Annexionsgelüste auch in dieser Session angestellt wurden, so kann man sich<lb/>
eines mitleidigen Lächelns nicht erwehren. Ein Herr Hoffmans machte den<lb/>
deutschen Gelehrten das Compliment, daß jedenfalls hundert Professoren in<lb/>
Deutschland zu finden seien, die sofort beweisen würden, daß die Holländer<lb/>
&#x201E;eigentlich und uneigentlich" zu den Deutschen gehörten. Den Meisten un¬<lb/>
serer Volksvertreter fehlen eben alle gesunden Begriffe über deutsche Zustände;<lb/>
sie stehen auf einem zu beschränkten Standpunkte, um die höheren Interessen<lb/>
einer Nation auch nur ahnen zu können. Eine gewisse Besserung der Be¬<lb/>
griffe ist übrigens doch während der letzten Session in dieser Beziehung zu<lb/>
bemerken gewesen. Der Abgeordnete van Houten hat die Furcht vor Preußen<lb/>
öffentlich als grundlos bezeichnet, wozu bisher noch Niemand den Muth oder<lb/>
die Einsicht besaß.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_297"> Wie in der Militärfrage sehr viel geredet und sehr wenig gethan wurde,<lb/>
so ist es auch mit anderen Dingen gegangen.'. Es herrscht hier eine Er¬<lb/>
schlaffung, ein Jndifferentismus des öffentlichen Geistes, der sich vergeblich<lb/>
hinter patriotischen Redensarten zu verbergen sucht. Man setzt seinen Stolz<lb/>
darein, das freieste Volk zu heißen &#x2014; und glaubt diesen Freiheitssinn zu be¬<lb/>
thätigen, indem man Alles gehen läßt, so wie es eben geht. Ein Volk, das<lb/>
von oben herab nicht in Zucht gehalten sein will, muß sich selbst Zucht auf¬<lb/>
erlegen, muß aus freiem Antrieb thun, wozu Andere gezwungen werden müssen.<lb/>
Fahrlässigkeit und Schläfrigkeit nehmen in Holland aber fortwährend zu.<lb/>
Jeder will mitberathen und beschließen, aber handeln und dem Gemeinwohl<lb/>
Opfer bringen, wollen die Wenigsien. Fast alle größere Unternehmungen<lb/>
Wurden und werden hier zu Lande durch Ausländer und Fremde ausgeführt.<lb/>
Unsere Eisenbahnen, Canäle, Dampferlinien sind gegenwärtig nur noch aus¬<lb/>
nahmsweise holländische Privatunternehmungen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_299" xml:id="ID_298"> Im Spätsommer d. I. gab ein Capitän Jansen den Anstoß zu einer<lb/>
allgemeinen Agitation für directe Dampsschifffahrtsvervindung mit Amerika;<lb/>
das Resultat war, daß man sich in die kleinlichsten Streitigkeiten über locale<lb/>
Interessen u. s. w. verwickelte und Daß die solide Gesellschaft das nöthige<lb/>
Capital von 5 Millionen Gulden für ihr Unternehmen nicht zusammenbringen<lb/>
konnte; und das geschieht in dem reichen Holland, das sich so gern rühmt,<lb/>
seine Capitalien allen Staaten der Welt zu leihen! Aehnliche Beispiele sind<lb/>
in Menge aufzuzählen. Die alte Thatkraft ist verschwunden, das Volk, das<lb/>
früher an der Spitze der civilisuten Völker stand, ist jetzt hinter seiner Zeit<lb/>
zurückgeblieben und auf seinen Lorbeeren eingeschlafen.  Die holländischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_298" xml:id="ID_299"> Lehranstalten waren früher berühmt, &#x2014; jetzt fängt man an, unsere'Schulen<lb/>
nach ausländischem Muster einzurichten. Die Volksschule ist durch das Gesetz<lb/>
des Jahres 1837 verbessert und könnte ruhig einen Vergleich mit den preußi¬<lb/>
schen Schulen aushalten, müßte sie nicht fortwährend mit der Schulversäum-<lb/>
niß kämpfen. Im Monat November hat man einen Verein zur Steuerung<lb/>
dieses Uebels errichtet, aber das einzige gründliche Mittel zur Heilung &#x2014; die<lb/>
obligatorische Schulpflicht &#x2014; will man nicht anwenden. Man will den<lb/>
Eltern die &#x201E;Freiheit" nicht rauben, ihre Kinder zu vernachlässigen. Um dieser<lb/>
&#x201E;Freiheit" willen steht kein Volk des westlichen Europas auf so niedriger<lb/>
Stufe der Civilisation, als die niedere Bevölkerung Hollands. Daß minde¬<lb/>
stens 2S Procent der Herangewachsenen nicht lesen und schreiben können, ist<lb/>
nicht einmal das Schlimmste. Blickt man in die ärmeren Stadtviertel und<lb/>
beobachtet man die dort hausende Menschenclasse, so begegnet man überall<lb/>
einer Verkommenheit, einem Schmutz, einer Unzucht und Rohheit, die ihres<lb/>
Gleichen suchen. Unsere berüchtigten Kirmessen, die einzigen Volksfeste die<lb/>
wir kennen, sind von Alters her Schauspiele der Entsittlichung und des<lb/>
wüstesten Treibens. Dieses Volk hat einen tiefgewurzelten Haß gegen die<lb/>
Besitzenden und Höhergestellten und findet Genuß darin, sich gegen jede<lb/>
öffentliche Ordnung aufzulehnen. Entschließt man sich nicht, mit der allge¬<lb/>
meinen Schulpflicht Ernst zu machen, so ist ein noch tieferes Sinken, eine<lb/>
wirkliche sociale Gefahr unvermeidlich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_300"> Aber auch um unsere besseren Classen wird es erst besser werden, wenn<lb/>
wir die Früchte der neuerdings errichteten höheren Bürgerschulen ernten<lb/>
können. Bisher gehörte zur Bildung nur, daß man französisch und vielleicht<lb/>
auch englisch und deutsch sprechen konnte. Alle anderen Fächer waren unseren<lb/>
jungen Leuten so ziemlich böhmische Dörfer. Daß unsere Herren Abgeord¬<lb/>
neten wesentlich aus diesem Grunde einen höchst unklaren Begriff über aus¬<lb/>
wärtige Zustände haben, ist darum nicht zu verwundern, wenn auch traurig genug.<lb/>
Ebenso traurig aber ist es, daß im ganzen Reiche der Niederlande nur eine<lb/>
höhere Töchterschule besteht, in der den Mädchen wirklich etwas Ordentliches<lb/>
gelehrt wird. Diese Anstalt besteht hier in Haarlem. Es gibt außerdem eine<lb/>
große Menge sogenannter Kostschulen, aber diese reichen höchstens für einen<lb/>
Bildungsgrad hin, wie er im vorigen Jahrhundert genügte. In Amster¬<lb/>
dam sollte eine Schule nach hiesigem Muster errichtet werden, aber nach<lb/>
längerer Berathschlagung hat man den Plan aufgegeben. Wenn es so in<lb/>
der großen und reichen Hauptstadt zugeht, wie soll es da auf dem flachen<lb/>
Lande aussehen? Um die exceptionell günstigen Haarlemer Zustände des<lb/>
Unterrichtswesens hat sich unser früherer Bürgermeister und jetziger Minister<lb/>
Font große Verdienste erworben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_302" xml:id="ID_301"> Mit der Frage der Volksbildung steht die Frage über das Wahlrecht in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_301" xml:id="ID_302"> enger Beziehung. Dieses Recht besitzen gegenwärtig alle diejenigen, welche<lb/>
einen gewissen Betrag an Staatssteuern bezahlen, einen Betrag, der je<lb/>
nach dem Wohnort von zwanzig bis zu hundert und sechszig Gulden<lb/>
aufsteigt. Auf diese Weise kommt auf eine Bevölkerung von stark<lb/>
drei und einer halben Million ein Minimum von ungefähr hundert¬<lb/>
tausend Wählern. Daß dieses Wahlgesetz seine großen Mängel hat,<lb/>
ist unzweifelhaft und man ist in letzter Zeit allgemein von der Nothwendig¬<lb/>
keit einer Veränderung desselben überzeugt. Allgemeine Wahlen verabscheut<lb/>
man; der Holländer ist wohl liberal, aber die Demokratie erfüllt ihn mit<lb/>
Schrecken. Als Händler legt er einen übertriebenen Werth auf den Besitz<lb/>
irdischer Güter und ist er geneigt, den Werth des Menschen nach seinem Hab<lb/>
und Gut zu schätzen. Er will dem Aermeren wohl gleiche persönliche Frei¬<lb/>
heit gönnen, aber gleiche politische Berechtigung &#x2014; dazu kann er sich nicht<lb/>
entschließen, weil er im Herzen Aristokrat ist. Vielleicht fühlt er auch, daß<lb/>
das allgemeine Wahlrecht in den Händen eines so verkommenen Volkes ein<lb/>
gar zu gefährliches Spielzeug wäre. Einstweilen ist diese Abneigung gegen<lb/>
das allgemeine Stimmrecht ein Glück und die in Aussicht stehenden Ver¬<lb/>
änderungen des Wahlgesetzes werden sich wohl nur auf eine mäßige Herab¬<lb/>
setzung des Census beschränken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_303"> Es erscheint erklärlich, wenn man die Holländer häufig eine erloschene<lb/>
Nation nennt; aber das Feuer ist noch nicht ganz erstorben, es wird zuweilen<lb/>
wieder angefacht und hin und wieder zeugen einzelne Erscheinungen, daß eine,<lb/>
wenn auch schwache Wendung zum Besseren eingetreten ist. Mindestens die<lb/>
Einsicht in die Mängel des gegenwärtigen Zustandes ist im Zunehmen be¬<lb/>
griffen. Man sieht ein, daß unser Dasein etwas Greisenhaftes hat und daß<lb/>
die Erinnerung an frühere ruhmvolle Tage zu unserer jetzigen Schwäche und<lb/>
Furcht vor jugendkräftigen Nachbarn in traurigem Gegensatz steht, daß ein<lb/>
sint ut sunt unmöglich geworden ist und wir nur zwischen Emannung und<lb/>
langsamem aber sicherem Untergang zu wählen haben.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_305" xml:id="ID_304"> Ueber den Thürmen Krakaus war ein trüber mehliger Novembertag auf¬<lb/>
gegangen, der mich die Kirchen und Palläste an denen ich vorüberwanderte<lb/>
nur undeutlich und wie durch einen Vorhang sehen ließ.  Es gibt Land¬<lb/>
schaften und Orte, zu denen nothwendig ein strahlender Morgen gehört und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_304" xml:id="ID_305"> andere, die ihr charakteristisches Gesicht am deutlichsten zeigen, wenn der<lb/>
Wanderer, der sich ihrem Anblick zugewendet, über schlechtes Wetter zu klagen<lb/>
hat und gewohnheitsmäßig nach der Sonne seufzt &#x201E;der Mutter der Freuden".<lb/>
Gerade wie gewisse Partien des Harzes den rechten Eindruck erst machen,<lb/>
wenn über ihnen der graue Himmel hängt, der zu ihrer düsteren, zerrissenen<lb/>
Physionomie paßt, gibt es Städte, die nur wenn sie grau in Grau gemalt<lb/>
erscheinen, die Wahrheit sagen. Und daß die alte, von der vergangenen<lb/>
Herrlichkeit eines vergangenen Staats redende Piastenstadt an der Weichsel<lb/>
zu diesen Städten gehört, wird Niemand leugnen, der sich mit einiger Theil¬<lb/>
nahme in ihren melancholischen Anblick versenkt hat. Obgleich die ältesten<lb/>
und interessantesten Theile des polnischen Moskau durch die große Feuers¬<lb/>
brunst von 18S0 zerstört und in ziemlich nichtssagenden Stile erneuert wor¬<lb/>
den sind, hat die Stadt ihr alterthümliches Ansehen unbeirrt durch den<lb/>
Wechsel der Zeiten conservirt. Obgleich sie blos 40,000 Einwohner (dar¬<lb/>
unter 14,000 Juden) zählt und auf den meisten Gassen ebenso viel Häuser<lb/>
wie Menschen zu sehen sind, macht sie einen vornehmen, statiöser Eindruck.<lb/>
neununddreißig Kirchen und zahlreiche Gebäude, die öffentlichen Zwecken<lb/>
dienen oder gedient haben, erinnern daran, daß hier der Sitz eines mäch¬<lb/>
tigen Reichs, der Mittelpunkt eines Volks von Völkern gewesen ist, das<lb/>
sich als die Herrscherin des Ostens, die Vormauer der occidentalen Cultur¬<lb/>
welt fühlte. Im Gegensatz zu den Städten des östlichen Galizien, die ihren<lb/>
nationalen Charakter in steten Kämpfen mit russischen und akatholischen Ele¬<lb/>
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wisse Absichtlichkeit verräth, zeigt Krakau die stolze Ruhe einer nationalen<lb/>
Metropole, welche nie anders wie polnisch war und nie anders sein konnte;<lb/>
die stolzen Thürme der Kirchen und Capellen, die aus Stadt und Vorstädten<lb/>
gleich zahlreich emporragen, verkünden, daß die heute zurückgekommene, ver¬<lb/>
armte und entvölkerte Stadt mit Sicherheit auf die Wiederherstellung ihrer<lb/>
alten Herrlichkeit rechnet und fest entschlossen ist, die strenge Katholicität,<lb/>
welche Polen von den übrigen Slavenstämmen trennte und der Republik zum<lb/>
Verderben ward, unbeirrt zu behaupten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_307" xml:id="ID_306"> Es war Sonntagmorgen und von allen Seiten riefen die Glocken zum<lb/>
Gebet. Durch das prächtige siebenthürmige Floriansthor, das einzige Ueber-<lb/>
bleibsel der alten gegen die Türkengefahr erbauten Befestigung von 1498 zogen<lb/>
zahlreiche Landleute der Umgegend in die Stadt, um an den Gräbern der<lb/>
Heiligen und Könige ihres Volks, die hier ihrer und des Reichs Aufer¬<lb/>
stehung harren, zu beten &#x2014; schmucke kräftige Gestalten in einer Tracht,<lb/>
die außerhalb der severischen Landschaft nicht gefunden wird. Statt der pelz¬<lb/>
verbrämten viereckigen Mütze (Konfederadka), die zum nationalen Costüm der<lb/>
Städter gehört und auch bei den mcisurischen Bauern die Regel bildet und neuer-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_306" xml:id="ID_307"> dings zur k. k. Ulanenuniform gehört, trägt der Krakuse einen hohen spitzen<lb/>
Hut, mit breiter Krämpe, um den ein rothes, mit Silberflittern, zuweilen<lb/>
auch mit kleinen Heiligenbildern geschmücktes breites Band gewunden ist. Statt<lb/>
des ausgenähten dunkelfarbigen Schnurrocks trägt er im Winter den glänzend<lb/>
weißen Schafpelz, gleichfalls mit rothen Bändern und breitem rothen Gurt verziert,<lb/>
eine Kleidung, die namentlich zierlichen Mädchengesichtern trefflich zu Geficht steht;<lb/>
die breiten blauen Beinkleider sind in die bis an die halbe Wade reichenden<lb/>
Stiefel gesteckt und im Gurt hängt eine schwere, mit Blech beschlagene Peit¬<lb/>
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das Kinn ist rasirt, die Oberlippe mit schwarzem Schnurrbart geziert. &#x2014;</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_308"> Ich folgte einem Trupp von Landleuten, der die breite Se. Floriansstraße<lb/>
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Kirche gegenüber liegt ein riesiger Bau, dessen wunderliche, alterthümliche<lb/>
Gestalt die Neugier des Fremden zu mächtig reizt, als daß er dem Strom<lb/>
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die umgebenden Kirchen und Thürme an und für sich schon einen stattlichen,<lb/>
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die weder Dach noch Fenster zeigt; um dieser gewahr zu werden muß man<lb/>
um den Platz herum auf die der Marienkirche gegenüberliegende Seite gehen;<lb/>
die hier sichtbare Front des Gebäudes ist niedriger als die der Marienkirche<lb/>
benachbarte und mit jener durch ein schräges, steil abfallendes Dach verbun¬<lb/>
den. Hundertundsechzig Schritte hat man zu gehen um von der nördlichen<lb/>
an die südliche Ecke der Tuchhalle zu gelangen, die Kasimir der Große,<lb/>
der Begründer der polnischen Großmacht, im I. 1358 aufführen ließ, um dem<lb/>
damals reichen Manufacturhandel seiner Hauptstadt einen Mittelpunkt zu<lb/>
geben; 1557 restaurirt, macht dieses Gebäude, das heute zur städtischen<lb/>
Waage und zum Waarenmagaziu dient, den Eindruck, einer Zeit anzuge¬<lb/>
hören, in welcher der Sarmate noch halb in nomadischen Gewohnheiten stak<lb/>
und das Haus blos für ein steinernes Zelt ansah. &#x2014; Rechts sieht ein uralter<lb/>
Thurm, der einzige Ueberrest des früheren Rathhauses, auf die ehrwürdige<lb/>
Zeitgenossin des großen Kasimir hinab; blos durch die Hauptwache von ihm<lb/>
getrennt liegt eines der ältesten Denkmäler polnischer Katholicität, die schon<lb/>
im 10. Jahrhundert begründete Capelle des heiligen Adelbert des Apostels<lb/>
der Preußen und der Polen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_310" xml:id="ID_309"> Kehren wir zur Marienkirche zurück. Von den zwei stattlichen Thürmen,<lb/>
die an ihrem Eingang emporragen, ist einer von einer reich vergoldeten<lb/>
Krone umgeben, die. wie von unsichtbarer Hand gehalten, über seiner Spitze<lb/>
schwebt. An ein paar ziemlich roh geschnitzten Figuren vorüber (die Kirche<lb/>
ist im 13. Jahrhundert erbaut) geht es in das Innere.  Der hohe Dom,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_309" xml:id="ID_310"> in welchen das Tageslicht nur mühsam bricht, weil seine Fenster mit alten,<lb/>
zum Theil höchst werthvollen Glasmalereien geschmückt sind, ist dicht Mit<lb/>
Gläubigen gefüllt, die ringsum knieend ihr Gebet verrichten und deren fromme<lb/>
Andacht der Schritt des Besuchers nicht zu stören wagt. Hier findet man<lb/>
noch die ächte, ungebrochene Katholicität des Mittelalters, nicht den mit<lb/>
modern-ultramontaner Flitterkrone aufgeputzten Fanatismus der Reflexion,<lb/>
der sich für relgiösen Eifer ausgibt, im Grunde aber nichts weiter als ge¬<lb/>
spreizte Partheileidenschaft repräsentirt. Männer im Schnurrock und im<lb/>
bäuerlichen Pelz, Damen in eleganten pariser Trauerkleidern und Bettlerinnen,<lb/>
deren Lumpen mit Koth bedeckt waren, knieten neben- und durcheinander<lb/>
und auf allen Gesichtern derselbe melancholisch sinnige Ausdruck, dieselbe<lb/>
Versenkung in die innere Welt, die Nichts von dem weiß, was rings um¬<lb/>
her vorgeht. Hier sind kirchliche und politische Traditionen von Alters her so<lb/>
untrennbar miteinander verschmolzen, daß Niemand weiß, wo die einen auf¬<lb/>
hören und die andern beginnen und das Märtyrerthum, das der katholische<lb/>
Clerus in den nahe benachbarten russischen Provinzen für seine nationale und<lb/>
confessionelle Treue zu leiden hat, mußte dazu beitragen, den katholischen<lb/>
Eifer gerade in der gegenwärtig lebenden Generation über sein gewöhnliches<lb/>
Maß hinaus zu steigern. Wohl hatte der Pöbel Krakau's erst vor wenigen<lb/>
Wochen bei Gelegenheit der Barbara-Ubryk-Historia mit Steinwürfen gegen<lb/>
den Unfug protestirt, der hinter den Mauern der zahlreichen Klöster des Orts<lb/>
getrieben wird &#x2014; aber katholisch ist diese Stadt wie nur eine in Europa.<lb/>
Obgleich die polnischen Städte sammt und sonders als ultramontane Partei¬<lb/>
gängerinnen bekannt sind, gilt Kraknu auch bei ihnen als die kirchlichste und<lb/>
der polnische Liberalismus klagt wohl gelegentlich darüber, daß hier den<lb/>
lebendigsten Forderungen der Zeit kein Gehör geschenkt und das nationale<lb/>
Interesse hinter dem kirchlichen zurückgesetzt werde. &#x2014; Es gibt aber auch<lb/>
keine zweite polnische Stadt, in welcher der Katholicismus so reiche Denk¬<lb/>
mäler seiner einstigen künstlerischen Schöpferkraft und selner Leistungen für<lb/>
die nationale Sache hinterlassen hätte. Die Marienkirche, die unter den<lb/>
Krakauer Gotteshäusern bei Weitem nicht die erste Stelle einnimmt, hat diese<lb/>
künstlerische Weihe in dreifacher Weise erhalten. Obgleich ihr Stil nicht<lb/>
rein ist, gibt es keine deutsche Stadt, der sie nicht zum beneidenswerthen<lb/>
Schmuck gereichen würde, auch wenn sie die prächtigen alten Glasfenster und<lb/>
den Hochaltar nicht besäße, durch den Veit Stoß's Meisterhand sich hier un¬<lb/>
sterblich gemacht hat.</p>             <lb/>
<p next="#ID_312" xml:id="ID_311"> Leider gebrach es an Zeit, dieses Kunstwerk, vor dem der Priester eben<lb/>
die Messe celebrirte. aus der Nähe und mit Muße in Augenschein zu<lb/>
nehmen. Die Grodzkastraße hinab, vorüber an der Dominikanerkirche,<lb/>
dem Se. Andreaskloster und der im 16. Jahrhundert erbauten, Statuen-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_311" xml:id="ID_312"> geschmückten Peterskirche (einer Miniaturnachahmung des großea römischen<lb/>
Petersbaues, die beweist, daß die Quantität sehr leicht in die Qualität um¬<lb/>
schlägt) suchte ich den Weg zu der alten Königsburg auf der Wawel-Höhe,<lb/>
deren Mauern die Westminsterabtei der königlichen Republik, die berühmte<lb/>
Krakauer Kathedrale umfassen. &#x2014; Obgleich (die k. ?. Tabaktrafiks ausgenom¬<lb/>
men) alle ansehnlicheren und nicht specifisch jüdischen Läden geschlossen waren,<lb/>
erschienen die Straßen leidlich belebt. Daß man sich in einer alt-polnischen<lb/>
Stadt befinde, konnte keinen Augenblick zweifelhaft sein. Schon das Auf¬<lb/>
treten der zahlreichen, in den langen orientalischen Rock gekleideten Juden<lb/>
schloß in dieser Beziehung jeden Zweifel aus, denn nur auf polnischer Erde<lb/>
macht der Jude den Eindruck, wirklich zu Hause und heimatsberechtigt zu<lb/>
sein, beträgt er sich wie ein Mann, der nicht Flüchtling und nicht Wanderer<lb/>
ist. In Galizien und namentlich in Krakau tritt er überdies ungleich statt¬<lb/>
licher und anständiger auf, als in den russisch-polnischen Ländern; nicht nur,<lb/>
daß die bartumflosfenen Gesichter behäbiger und ruhiger dreinsehen, die Röcke<lb/>
reinlicher, die Bärte besser gepflegt sind &#x2014; dem galizischen Juden fehlt die<lb/>
schachernde Zudringlichkeit seiner lithauischen Landsleute, und wenn er auch<lb/>
nicht umhin kann, gelegentlich ungebeten seine Dienste zur Disposition zu<lb/>
stellen, so geschieht es doch in der Regel mit einer gewissen Zurückhaltung<lb/>
und ohne daß er sich wegwirft. Daß der galizische Jude sich als Pole fühlt<lb/>
oder zu fühlen vorgibt, liegt in der Natur der Sache und thut sich u. A.<lb/>
schon dadurch kund, daß seine Ladenschilder neben den ebräischen immer nur<lb/>
polnische Inschriften führen; der deutsche Handelsmann ist diesem Beispiel<lb/>
natürlich bereitwillig gefolgt und die Schilder an den Trafik-Läden aus¬<lb/>
genommen, begegnet man in den Straßen Krakau's fast nirgend deutschen<lb/>
Inschriften. Selbst von den öffentlichen Gebäuden sind sie während der letzten<lb/>
Jahre zum größten Theil verschwunden und der polnische Patriotismus hat<lb/>
die Genugthuung, sich alleinberechtigt zu fühlen und nirgend durch fremde<lb/>
Schriftzeichen daran erinnert zu werden, daß er ohne staatliches Substrat ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_314" xml:id="ID_313"> Die jüngeren Männer, namentlich die Studenten, trafen mit Vorliebe<lb/>
den mit Schnüren besetzten nationalen Rock, die pelzverbrämte Confederatka<lb/>
und hohe Stiefel, wie sie den Pflasterverhältnissen (Krakau ist wirklich ge¬<lb/>
pflastert) entsprechen. Oben, wo der Rock schließt, ist sehr häufig der Brust¬<lb/>
nadelknopf zu sehen, der auf schwarzem Emaillegrunde den weißen Adler<lb/>
zeigt, und die östreichische Regierung ist klug genug, diesen symbolisirten<lb/>
Glauben an das &#x201E;?602s?ol8l:a, ni ü'gwetg/' nicht zu bemerken. Die Frauen<lb/>
der höheren Stände find mit Vorliebe schwarz gekleidet &#x2014; sehr häufig zeigt<lb/>
das schwarze Seiden- oder Wollengewand einen breiten weißen Trauerrand.<lb/>
Schon daß dieser Anzug in dem verhaßten Rußland bei Strafe verboten und<lb/>
als classischer Zeuge für &#x201E;schlechte Gesinnung" angesehen und bestraft wird,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_313" xml:id="ID_314"> macht ihn in den nicht-russischen Provinzen der ehemaligen Republik populär.<lb/>
Aber sehr häufig bedeutet das schwarze Kleid der Krakauer oder Lemberger<lb/>
Edelfrau mehr als die Trauer um das todte Vaterland und die erstorbenen<lb/>
Hoffnungen von 1863. Obgleich der größte Theil des galizischen Adels sich<lb/>
niemals über die Hoffnungslosigkeit des unglücklichen Aufstandes getäuscht<lb/>
hat, welcher in unbegreiflicher Thorheit den Sturz des Wielopolski'schen<lb/>
Systems und den Terrorismus der Murawjew und Kaufmann verschuldete,<lb/>
hat der Patriotismus der Galizier es nicht über sich gewinnen können, die<lb/>
Brüder am nördlichen und östlichen Weichselufer wehrlos verbluten zu lassen<lb/>
und selbst Männer, welche aus ihrer Abneigung gegen die Thorheit der Emeute<lb/>
niemals ein Hehl gemacht haben, brachten der verlorenen Sache ihrer Lands¬<lb/>
leute bereitwillige Opfer an Gut und Blut. Die Beisteuer an Menschen<lb/>
und Geld, welche Galizien zu dem unglücklichen Aufstande leistete, hat mancher<lb/>
Familie Trauer, manchem Vermögen drückende Passiva eingetragen. Mit<lb/>
aus diesem Grunde schlägt das gesellschaftliche Leben der vornehmen Polen¬<lb/>
familien schon seit Jahren nicht mehr so glänzende Wellen, wie früher; in<lb/>
den Straßen Krakaus sieht man nur wenig elegante Equipagen und selbst<lb/>
diese sind nicht nach der neuesten Mode.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_315"> Wenn man die Grodzkastraße durchschritten hat, wird man zur Rechten<lb/>
plötzlich einer Anhöhe gewahr, auf deren Schultern sich ein mächtiger Bau er¬<lb/>
hebt, der schon dem ersten Blick sein hohes Alter verräth und &#x2014; abgesehen<lb/>
von seinen großartigeren Proportionen &#x2014; an das Altenburger Schloß er¬<lb/>
innert. Wir stehen vor dem stolzen Königsbau, an welchem von Kasimir<lb/>
dem Großen bis zu August dem Starken sämmtliche Herrscher der großen<lb/>
Republik des Ostens gebaut haben und dessen prächtige Zinnen jeden<lb/>
Gedanken daran ausschließen, daß er heute zu einer Kaserne sammt<lb/>
Spital herabgewürdigt worden ist. Die hohen Mauern, welche die<lb/>
Stadt beherrschen und bis zu den in der Ferne dämmernden Karpathen<lb/>
hinübersehen, sind Jahrhunderte lang die Zeugen aller polnischen Königs¬<lb/>
krönungen, all' der glänzenden Feste gewesen, zu denen sich die Blüthe der<lb/>
Ritterschaft des Ostens versammelte, denen die Gesandten Preußens und<lb/>
Rußlands lang genug staunend zugesehen haben, von den Magnaten und<lb/>
Kirchenfürsten der Republik als Vertreter abhängiger Vasallenstaaten über<lb/>
die Achsel angesehen. Aus den drohenden Schießscharten, durch welche heute<lb/>
gelangweilte k. k. Soldaten in die Stadt hinabsehen, ist mancher verderbende<lb/>
Blitz auf den Feind niedergefallen, der sich rühmen konnte, bis an das Herz<lb/>
des polnischen Staats vorgedrungen zu sein und die sarmatische Tripolis</p>             <lb/>
<quote> (Our Tripolis? triplex &lt;mia vult äiLtiuotio? uemxe<lb/>
Nie dominos, Kie rex, die KMtlwt pus veas)</quote>             <lb/>
<p xml:id="ID_316"> bedroht zu haben.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_317"> Langsam ging ich die mäßige Höhe des Wawelberges, zwischen thurm¬<lb/>
hohen Mauern hinauf, glücklicher als die Mongolen, Schweden und Russen,<lb/>
die jeden Schritt auf dieser Bahn mit taufenden von blutigen Köpfen hatten<lb/>
bezahlen müssen. An dem Thor wandte ich mich um: und wohin der Blick<lb/>
sich richtete, blieb er gefesselt haften. Südlich erheben sich jenseit des<lb/>
breiten Silberbandes der Weichsel die Thürme der Kasimirz-Vorstadt, um<lb/>
finster zu der Burg hinauf zu sehen, die lang genug ihr Schutz und Stolz<lb/>
gewesen ist und heute ebenso ohnmächtig daliegt wie das Reich, dessen Herz<lb/>
einst siegesfroh gegen diese Mauern schlug &#x2014; weit hinter den Zinnen der<lb/>
Dreisaltigkeits- und der Frohnleichnamskirche, des Pauliner- und des Augu¬<lb/>
stinerklosters erhebt sich die blaue Karpathenkette, die natürliche Grenze slavi¬<lb/>
schen und magyarischen Volksthums. Westlich liegen die Vorstädte von Smo-<lb/>
lensko &#x2014; nördlich und nordöstlich dehnt sich die prächtige, thurm- und Pallast¬<lb/>
reiche Stadt hin, aus deren ernsten, noblen Zügen sich eine große wechsel¬<lb/>
volle Vergangenheit herauslesen läßt. In dem leichten Nebel der über dem<lb/>
dunkeln Bilde liegt, erscheinen die zahllosen Thürme, die unter uns liegen,<lb/>
und vom Ring, von der Grodzkastraße, von Piesak und Kleparz hinübersehen,<lb/>
Wie stumme Riesen, die vor Schmerz über die Schmach, der sie zusehen muß¬<lb/>
ten, zu Stein erstarrt sind. Hier hat die Sonne, für die nur das Lebendige<lb/>
lebt und die immer nur der Gegenwart Recht gibt. Nichts zu suchen und<lb/>
die Strahlen, welche hie und da durch den Wolkenschleier brechen und spöt¬<lb/>
tisch über die goldene Krone am Thurm der Marienkirche hin glänzen, ver&gt;<lb/>
schwinden rasch wie sie gekommen sind, um dem düstern Ernst des Gemäldes<lb/>
sein trauriges Recht nicht zu verkümmern.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_318"> Aber die Schaar der blassen, schwarzgekleideten Männer und Frauen,<lb/>
welche den Berg hinabzieht und immer dichter zu werden scheint, mahnt zum<lb/>
Besuch des Doms, der nach dem Schluß der Messe nicht mehr besichtigt werden<lb/>
kann. Rechts vom Eingang in die alte Piastenburg erhebt sich der in gothischem<lb/>
Stil gebaute Dom des heiligen Stanislaw, aus dessen metallenen Dach ein<lb/>
verwitterter Thurm, der zu dem Ganzen nicht recht passen will, herauswächst.<lb/>
Dem^öden weiten Schloßhof können wir nur einen flüchtigen Blick widmen,<lb/>
selbst die Inschriften, welche an Portal und Rückseite des Doms angebracht<lb/>
sind, bleiben ungelesen. Ein greiser Bettler mit langem weißem Schnurr¬<lb/>
bart öffnet mit der Rechten die stolze Thür, die in das nationale Heiligthum<lb/>
führt, während die Linke verstohlen eine Gabe in Empfang nimmt. Zögernd<lb/>
treten wir ein und es dauert lange ehe wir uns in dem ehrwürdigen Dunkel<lb/>
orientiren können, in welches das Tageslicht nur verstohlen hineinfällt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_320" xml:id="ID_319"> An Reinheit des Stils, Größe und Ebenmaß der Proportionen kann<lb/>
der Krakauer Stanislaus-Dom weder den rheinischen Kirchen noch der<lb/>
Aotrti-äamL Ah I'aris verglichen werden.  Die zahllosen Monumente und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_319" xml:id="ID_320"> Capellen, welche diesen Raum ausfüllen und auf den Beschauer eindringen,<lb/>
lassen keinen einheitlichen Eindruck aufkommen und Kunstkenner werden<lb/>
schwerlich ermangeln, an der Raumvertheilung und dem Verhältniß des Lang¬<lb/>
hauses zu den Seitenschiffen begründete Ausstellungen zu machen. Ueber Recht<lb/>
oder Unrecht derselben vermag ich nicht Aufschluß zu geben, denn zur Kritik bin<lb/>
ich in den Stunden nicht gelangt, in denen die Vergangenheit der polnischen<lb/>
Westminsterabtei ihre erschütternde Sprache zu mir redete. Ich habe viele Kirchen<lb/>
gesehen, aber keine hat einen so bewältigenden Eindruck auf mich gemacht,<lb/>
wie diese Kathedrale Alt-Polens, von der die Kunstgeschichte Nichts oder<lb/>
doch nur sehr wenig weiß. Diese Kirche ist mehr, wie das Product ein er<lb/>
Epoche, in welcher religiöses und nationales Bewußtsein einander völlig<lb/>
durchdrungen hatten &#x2014; der Katholicismus, der aus diesen Steinen<lb/>
redet, ist lebendig, er hat mit dem polnischen Nationalbewußtsein einen<lb/>
Bund geschlossen, der heute ebenso unauflöslich ist, wie in den Tagen<lb/>
Kasimirs des Großen. Nicht das polnische Mittelalter, die gesammte pol¬<lb/>
nische Geschichte, die älteste wie die neueste, ist in diesem Dom ver¬<lb/>
körpert, der zugleich die laute Sprache der Todten und das Geflüster der<lb/>
Lebendigen, Unterdrückten redet. &#x2014; In der Mitte des Hauptschiffs, nahe dem<lb/>
Eingang und den Hochaltar verdeckend (die Kirche zählt im Ganzen fünfzig Al¬<lb/>
tare), ruht, von den Flügeln silberner Cherubim getragen, auf mit reichem<lb/>
Silber-Laubwerk verziertem Postament der Sarg des Schutzpatrons von<lb/>
Polen, des heiligen Stanislaw, ganz aus getriebenem Silber gearbeitet und<lb/>
mit zahllosen Figuren in halb-erhabener Arbeit bedeckt. Stanislaw Sze-<lb/>
panow war im 11. Jahrhundert Bischof von Krakau und wurde am Altar<lb/>
der Michaelskirche von Boleslaw dem Kühnen während des Gottesdienstes<lb/>
und vor versammelter Gemeinde erschlagen, weil er des Königs zuchtlose<lb/>
Wüstheit getadelt und mit dem Bann der Kirche bedroht hatte. Schon 1248<lb/>
von Innocenz IV. heilig gesprochen, ist er der Heilige seines Volkes ge¬<lb/>
worden, sein Grabmal ruht an dem geweihtesten Ort polnischer Erde und<lb/>
die andächtigen Krakusengestalten, die vor seinem Sarge knien, bezeugen, daß<lb/>
sein Gedächtniß im Herzen seines Volks bis auf diesen Tag nicht erloschen ist.</p>             <lb/>
<p next="#ID_322" xml:id="ID_321"> Noch ist die Messe nicht beendet, noch tönt Gesang vom Hochaltar, an<lb/>
dessen Stufen sechs bärtige Männer ungeheuere Kerzen in den Händen haltend,<lb/>
knien; die Zahl der Gläubigen, die sich versammelt hat, ist zu groß, als daß<lb/>
die kleine Schaar Fremder, welche sich zum Besuch der Schatzkammer, der<lb/>
Capellen und der Krypta am Portal versammelt hat, vorrücken könnte ohne<lb/>
die Beter zu stören. Von den galonnirten Portiers ist keine Spur zu sehen,<lb/>
die in den katholischen Kirchen Deutschlands Kirchenpolizei üben, aber es herrscht<lb/>
allenthalben andächtige Ruhe, die Niemand zu stören wagt. Während ein<lb/>
Theil der Gemeinde an der Messe Theil nimmt, Andere sich um die dicht-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_321" xml:id="ID_322"> besetzten Beichtstühle drängen, knieen die Meisten in stillem Gebet vor den<lb/>
einzelnen Altären und den achtzehn Capellen, welche in reichem Kranz das<lb/>
Schiff der Kirche umgeben; an den schlanken himmelanstrebenden Säulen<lb/>
prangen allenthalben weiße Tafeln, lateinische Ankündigungen des Concils<lb/>
enthaltend, das sich in den nächsten Tagen versammeln soll und von dem<lb/>
die polnischen Gläubigen erwarten, daß es Zeugniß ablegen werde für den<lb/>
Glauben der Kirche an die Unsterblichkeit der polnischen Sache.</p>             <lb/>
<p next="#ID_324" xml:id="ID_323"> Es vergeht fast eine Stunde, ehe der Sokristan, zu dessen Privilegien<lb/>
die Orientirung fremder Besucher gehört, das Zeichen zum Eintritt in die<lb/>
Schatzkammer gibt, aber das Auge wird nicht müde, all' die Schätze zu be¬<lb/>
wundern, welche mit verschwenderischer Pracht im Dom ausgestreut sind. Kein<lb/>
Altar, kein Pfeiler, kaum ein Fußbreit steinernen Getäfels, der nicht mit Denk¬<lb/>
mälern der Vergangenheit, Sarkophagen, Statuen, Fresken oder Inschriften<lb/>
geschmückt wäre. Hier schläft ein in rothem Marmor ausgehauener König<lb/>
den ewigen Schlaf, dort blickt das Reliefbild eines Bischofs oder Castellans ernst¬<lb/>
haft hinab, &#x2014; links verkündet eine Inschrift, daß sie zum Gedächtniß eines<lb/>
verdienten Kriegers errichtet worden sei, rechts segnend ein marmornes<lb/>
Marienbild den Schläfer, der zu seinen Füßen ruht Alles &#x2014; was das Land<lb/>
an großen Erinnerungen aufzuweisen hat, ist in diesen engen Raum ver¬<lb/>
einigt und macht sich die Ehre streitig, an der Seite der Könige und Hel¬<lb/>
den seines Volks zu ruhen. Neben Sculpturen von blos historischem Interesse<lb/>
und solchen die die Signatur der Jesuitenzeit zeigen, finden sich Kunstwerke<lb/>
vom höchsten Rang, überall ist das Bild aber nur Zeichen eines bedeutsamen<lb/>
geschichtlichen Moments. Die Grabmäler Kasimir's Jagello's und das riesige<lb/>
Denkmal Kasimir's des Großen, beide rechts vom Portal rühren aus der<lb/>
Werkstatt Veit Stoß's her. In übermenschlicher Größe ruht der städte¬<lb/>
begründende König aus mächtigem Sarkophag von rothem Marmor, die<lb/>
Krone auf dem Haupt, das ruhige, ernste Gesicht von lockigem Bart um-<lb/>
flossen. Seine im vorigen Jahre aufgefundenen Gebeine sind gleichfalls in<lb/>
dieser Kirche beigesetzt und haben zu einer großen Demonstration in allen<lb/>
ehemals polnischen Ländern Veranlassung gegeben; selbst unter den Juden,<lb/>
für die es keine andere Geschichte gibt, als die der verlorenen Heimath am<lb/>
Jordan, lebt das Gedächtniß des bürgerfreundlichen Königs noch heute! &#x2014;<lb/>
Nur wenige Schritte von dem Denkmal des großen Kasimir entfernt, erhebt<lb/>
sich auf kunstreichem Postament ein weißes Marmorstandbild, das eine herr¬<lb/>
liche Jünglingsgestalt in antikem Kriegerschmuck zeigt und vielleicht der größte<lb/>
künstlerische Schmuck des Doms vielleicht Thorwaldsen's vollendetstes Werk<lb/>
ist; der junge Held, der einem Gott ähnlicher sieht als einem Menschen, ist der<lb/>
Graf Wladimir Potocki, der im Jahre 1812 den Fahnen Napoleons gefolgt<lb/>
war und vor Moskau ein frühes Ende fand, &#x2014; eine unendlich rührende Gestalt,</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Menzboten I, 1870. 15</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_323" xml:id="ID_324"> in der sich Kraft und Schönheit zu seltener Vollkommenheit vereinigen.<lb/>
Die prächtige Capelle gegenüber, deren Wände in schwarzem Marmor auf¬<lb/>
geführt und allenthalben mit Reliefs und Inschriften bedeckt sind, trägt ein<lb/>
schwervergoldetes Kupferdach, das die Grabdenkmäler Sigismund Jagello's und<lb/>
Sigismund August's, des letzten Jagellonen schirmt. Wenige Schritte weiter liegt<lb/>
die Königin Jadwiga (Hedwig) begraben, die Tochter Ludwig's des Großen<lb/>
von Ungarn und Polen, die durch ihre Heirath mit Jagello (Wladislaw II.)<lb/>
die Union Polens mit Litthauen und Weißrußland und die Polonisirung<lb/>
dieser Länder herbeiführte, die seitdem der Schauplatz endloser Kriege zwi¬<lb/>
schen Polen und Moskowitern wurden; die Reaction gegen das damals be¬<lb/>
gonnene Werk ist noch heute der leitende Gedanke der russischen innern Po¬<lb/>
litik, aber der Bund, den die polnische Königstochter mit dem Enkel Gedi-<lb/>
min's schloß ist zugleich ein Bund zweier Völker gewesen und weder die ver¬<lb/>
schlagenen Bemühungen Catharina's II., noch die Hochgerichte der Murawjew<lb/>
und Kaufmann haben ihn aufzulösen vermocht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_325"> Die Capellen links vom Portal, gleichfalls mit Denkmälern und Schnitz¬<lb/>
werk reich verziert und meist zu Ehren verdienter Kirchenfürsten gestiftet, bieten<lb/>
weniger Interesse; die Namen, welche der Cicerone, ein feister Kirchendiener<lb/>
mit harten Zügen, nennt, haben sich in der politischen Geschichte des Landes<lb/>
keinen Platz erobert und die hier aufgestellten Kunstwerke können denen der<lb/>
Potocki- und der Siegismundeapelle nicht verglichen werden. Enthält doch<lb/>
allein die dem Standbild des Grafen Wladimir gegenüberliegende Potockische<lb/>
Capelle drei herrliche Schöpfungen von Thorwaldsen's kunstreicher Hand:<lb/>
einen segnenden Christus und die Büsten des Grafen Arthur und seiner<lb/>
Mutter.</p>             <lb/>
<p next="#ID_327" xml:id="ID_326"> Wir kehren in das Hauptschiff der Kirche zurück. Der eelebrirende Prie-<lb/>
ster und seine Assistenten haben den mit rothem Sammt ausgeschlagenen<lb/>
Altarchor verlassen, auf welchem einst die Könige Polens, Litthauens, Weiß-<lb/>
und Nothrußlands gesalbt und gekrönt wurden. Noch steht der Thronsitz<lb/>
da, dessen Stufen zuletzt von August III. von Sachsen beschritten worden, wäh¬<lb/>
rend die übrigen, den höchsten Kronbeamten bestimmten Sitze von Gegnern<lb/>
besetzt waren, ein Vorspiel der traurigen Regierung des letzten Polenkönigs aus<lb/>
wettinischem Hause. Nur bei feierlichen Gelegenheiten war die Benutzung dieses<lb/>
Theils der Kirche durch die königliche Familie üblich, ihre tägliche Messe<lb/>
pflegte dieselbe in der Capelle hinter dem Hochaltar anzuhören, die früher mit<lb/>
dem Schloß durch einen besonderen Eingang verbunden war. Der gegen¬<lb/>
wärtigen Eingangsthür gegenüber, an der Rückseite des Hochaltars befindet sich<lb/>
das Denkmal Johann Sobieski's und seiner Gemahlin. Klug und freundlich<lb/>
blickt die marmorne Reliefbüste des tapfern Fürsten zur Seite die Königin,<lb/>
drein; Pelz und Harnisch bezeichnen den Kriegsmann des 17. Jahrhunderts, der</p>             <lb/>
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<p next="#ID_328" prev="#ID_326" xml:id="ID_327"> zwischen den Traditionen des Ritterthums und der modernen Taktik stand.<lb/>
Unter der Büste hängt ein mächtiger, reichgeschmückter Schild aus weißem<lb/>
Marmor, dessen goldene Inschrift den Befreier Wiens und den nationalen<lb/>
Helden feiert. &#x2014; Durch die gegenüberliegende Thür treten wir in die Königs-<lb/>
capelle, die ganz aus schwarzem Marmor gearbeitet ist; selbst die Kirchen¬<lb/>
stühle sind aus diesem kalten Stein, nur der Thron des Königs ist aus<lb/>
rothem Stein gefertigt, desgleichen das einzige Denkmal, das sich in dieser<lb/>
Capelle befindet, der Sarkophag Stephan Bathory's, des klugen Ungarfürsten,<lb/>
der durch seinen Bund mit den Jesuiten alle katholischen Interessen in den Dienst<lb/>
Polens zu ziehen gedachte, aber durch Intoleranz gegen die Evangelischen den<lb/>
Verlust der erst vor wenigen Jahren errungenen Provinz Livland verschuldete.<lb/>
&#x2014; Hier war die geheimste und wichtigste Werkstatt der katholischen Reaction<lb/>
des 16. und 17. Jahrhunderts, welche vornehmlich durch die jesuitischen<lb/>
Beichtväter und Hauscaplane der Könige betrieben wurde und zu den Dissi¬<lb/>
dentenhändeln, später zu verhängnißvollen Interventionen der glaubensver¬<lb/>
wandten Nachbarn führte. Von dieser Kanzel herab wurden die Könige<lb/>
und Fürsten immer wieder aufgestachelt, die ketzerischen Greuel, welche<lb/>
des ersten Sigismund weise Toleranz geduldet hatte, von der polnischen<lb/>
Erde zu verscheuchen, die griechischen und protestantischen Nachbarn auf Tod<lb/>
und Leben herauszufordern. Hier wurde Sigismund III. zu dem wahn¬<lb/>
sinnigen Unterfangen geweiht, seine protestantische Heimath jenseit des Meeres<lb/>
zum Gehorsam gegen die alleinseeligmachende Kirche zurückzuführen. Diese<lb/>
Capelle ist endlich die Zeugin eines der denkwürdigsten und folgenreichsten<lb/>
Abschnitte der neueren polnisch-russischen Geschichte gewesen i hier kniete, um¬<lb/>
geben von geflüchteten Moskaner Magnaten jener räthselhafte Abenteurer, der<lb/>
in der Geschichte als falscher Demetrius bekannt ist, an der Seite der schönen<lb/>
Marina Mniczek um von Sigismund, dem Sohn des Schwedenkönigs Johann<lb/>
und der Carharina Jagello, Unterstützung seines Zuges nach Moskau zu<lb/>
erflehen: hier wurde der Grund zu dem Vernichtungskampf gelegt, in welchem<lb/>
Polens Kraft verblutete. Unwillkürlich steigt die Gestalt des wunderbaren<lb/>
Mannes vor uns auf, den Merime"s Meisterhand so lebensvoll geschildert<lb/>
hat, des Betrügers, der zugleich tadelloser Ritter, humaner und feinge¬<lb/>
bildeter Regent war, von häßlichem Angesicht und blos mittlerer Größe, aber<lb/>
so bezaubernd durch Geist und Liebenswürdigkeit, daß die stolzen Puschkin<lb/>
und Kurbsky ihm zu Liebe das Knie vor dem feindlichen Polensürsten beug¬<lb/>
ten und im Bunde mit dem Kosacken-Hetman &#x201E;Krieg gegen Moskau, &#x2014;<lb/>
Krieg gegen den Godunow" riefen. Hier empfing die gleißende Marina,<lb/>
die Tochter des Woyewoden von Sandomir, den Schwur, dessen Erfüllung<lb/>
Demetrius zugleich das Glück des Lebens und den tapfer erkämpften<lb/>
Zaarenthron kostete; hier soll Pater Tschernikowsky dem Prätendenten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_327" xml:id="ID_328"> das verhängnißvolle Gelübde abgerungen haben, nach seiner Thronbesteigung<lb/>
den Jesuiten das Thor des Kremel zu öffnen und mit ihnen gemeinsam an<lb/>
der Unterwerfung des rechtgläubigen Moskau unter die Curie zu arbeiten.<lb/>
Und als später die Kunde von den ersten Siegen erscholl, welche der Usur¬<lb/>
pator erfochten, von der Niederlage und dem Uebertritt Bassmanow's und<lb/>
dem plötzlichen Tode Godunow's, wurde hier in des Königs Privatheiligthum<lb/>
das lecloum gesungen, das mit Rücksicht auf die bestehenden Verträge und<lb/>
den hartnäckigen Widerspruch Sapieha's gegen das ganze abenteuerliche Unter¬<lb/>
nehmen, in der Kirche des Staats nicht gewagt werden durfte. &#x2014; Gespenstisch<lb/>
raucht eine Erinnerung, ein Bild nach dem andern an dieser Stätte auf. die<lb/>
in der Politik des 16. und 17. Jahrhunderts eine nur allzuwichtige Rolle<lb/>
gespielt hat, an der Gedanken geboren und groß gezogen worden sind, welche<lb/>
noch heute Fleisch und Bein haben und. oft tobtgesagt, noch immer am<lb/>
Leben sind.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_329"> Aber die Zeit drängt und an der Thür steht ein grauer, schnurrbärtiger<lb/>
Mann, in weißem Chorrock, halb Soldat, halb Priester, der die Fremden in<lb/>
die Schatzkammer führen soll. Rechts vom Ausgang aus der königlichen<lb/>
Privatcapelle, unweit des Hochaltars, führt eine schmucklose Thür in einen<lb/>
Raum, der zugleich zur Sacristei und zur Schatzkammer für die Reliquien der<lb/>
alten polnischen Könige dient, welche in ungeheuren, in die Wand gefügten<lb/>
Eichenholzschränken aufbewahrt werden. In der Mitte dieses Gemachs steht<lb/>
ein großer runder Tisch von grauem Marmor, auffallend durch die zahl¬<lb/>
reichen Halbmonde, welche in seine Platte eingelegt sind. An diesem Tisch<lb/>
hat Kara Mustapha mit seinen Paschas und Beys vor Wien getafelt, als<lb/>
er die Kaiserstadt bereits für seine Beute ansah und den .Halbmond auf<lb/>
den Se. Stephan zu pflanzen gelobte; Johann Sobiesky, dem dieses kostbare<lb/>
Beutestück nach der Schlacht vom 12, September 1683 zufiel, hat dasselbe in<lb/>
die Cathedrale seines Reichs gestiftet. &#x2014; Inzwischen hat der Sacristan seine<lb/>
Schränke geöffnet und die in denselben aufgestellten Reliquien stehen an<lb/>
Mannigfaltigkeit und Interesse kaum hinter den Denkmälern des Doms<lb/>
zurück: das auf dem Grabe des letzten Jagellonen zerbrochene Schwert der<lb/>
Fürsten aus dem Hause Gedimins des Litthauers, &#x2014; der Säbel, den So-<lb/>
bicskl vor Wien getragen &#x2014; Krone. Krönungsmantel und Krönungsschwert<lb/>
der polnischen Könige &#x2014; der riesige, für eine übermenschliche Hand berechnete<lb/>
Siegelring König Boleslaws des Kühnen &#x2014; das alte Scepter der polnischen<lb/>
Könige, eine kurze Lanze von braunem Eichenholz mit kunstreicher Eisenspitze,<lb/>
von Kaiser Otto III. Boleslaw dem Tapferen im Jahre 1000 bei Gelegen¬<lb/>
heit eines Besuchs in Gnesen geschenkt &#x2014; eine Tiara von der Hand der Kö¬<lb/>
nigin Maria Lesczynska gestickt &#x2014; die mächtige »goldene Rose, welche Bene-<lb/>
dictXIV. der ebenso frommen wie unglücklichen Gemahlin Ludwigs XV. verlieh &#x2014;<lb/>
endlich der Fürstenmantel Joseph Poniatowskt's, sowie Uniform und Kreuz<lb/>
der Ehrenlegion, welche an der Leiche des tapferen Feldherrn gefunden wor¬<lb/>
den waren, in dem die polnischen Legionen Napoleons bereits den Herrscher<lb/>
des wiederhergestellten großpvlnischen Staats verehrt hatten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_331" xml:id="ID_330"> &#x201E;Noxe M,n eb.es ^odas^e Mep" fragte der alte Führer, der an der<lb/>
Thür stehen geblieben war, während der mit der Obhut über die Ueber-<lb/>
bleibsel polnischer Königsherrlichkeit betraute Sacristan diese vorgewiesen und<lb/>
erklärt hatte, &#x2014; &#x201E;der Herr will wahrscheinlich auch noch die Krypta sehen."<lb/>
Geführt von dem Alten, der aussah als habe er mehr wie ein Mal die<lb/>
Sense für sein Vaterland getragen, begab unsere kleine Schaar sich in die<lb/>
Kirche zurück. Dicht am Portal blieb der Alte stehen um mit Hilfe eines Ge¬<lb/>
fährten die kupferne Fallthür zu öffnen, welche in die unter dem Langhaus</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_330" xml:id="ID_331"> der K?rede befindliche romanische Krypta führt, Während die beiden Männer<lb/>
die gewichtige Platte heben, bat eine bisher unbeachtet gebliebene Capelle den<lb/>
Blick der Fremden gefesselt; so groß ist die Zahl der hier aufgehäuften<lb/>
Kunstschäke und Reliquien, daß jeder neue Gang durch den Dom eine an¬<lb/>
sehnliche Nachlese liefert. Das marmorne Denkmal, vor dem ich stehen geblie¬<lb/>
ben war, zeigte einen wunderlichen Reliefschmuck; aus einer mit vier Pferden<lb/>
bespannten, von einem Trupp bärtiger Lanzenreiter escortirten Kutsche siebt<lb/>
das Gesicht eines freundlich-klugen Greises in geistlichem Habit heraus.<lb/>
Dieses Monument ist zum Gedächtniß des ebenso muthigen wie fanatischen<lb/>
und intoleranten Bischof Soltyk von Krakau errichtet, der sich den beabsich¬<lb/>
tigten Concessionen an die von Rußland begünstigten Dissidenten widersetzt<lb/>
hatte und dafür im Jahre 1767 von einer Kosackenabtheilung nach Peters¬<lb/>
burg abgeführt worden war.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_332"> Die Grabthür ist geöffnet und es geht hinab in die enge Gruft, in der<lb/>
Polens beste Männer ruhen: der Treppe gegenüber Johann Sobieski in<lb/>
schwarzem von vier Broncegestalten getragenem Marmorsarge, auf dem die<lb/>
Symbole seiner Macht, Krone, Scepter und Schwert in vergoldetem<lb/>
Abbilde liegen, &#x2014; am Fußende ein silberner Todtenkopf und zwei gekreuzte<lb/>
Todtenvein'e; rechts neben ihm steht der Sarg Joseph Poniatowski's &#x2014;<lb/>
weiter unten in einer Nische der ungeheure Todtenschrein, in dem die Ge¬<lb/>
beine Wladislaw's IV. und seiner Gemahlin beigesetzt sind &#x2014; des tapfern und<lb/>
Staatsklugen Fürsten, der schon als Knabe zum Zaaren Moskaus gewählt<lb/>
und zu dem Beruf erzogen worden war, den seines Vaters Günstling, der<lb/>
falsche Demetrius. zuerst als Zielpunkt aller slavischen Politik bezeichnet hatte:<lb/>
die Versöhnung der beiden großen Völker der sarmatischen Ebene. Des<lb/>
Vaters Zögern brachte ihn um den Zaarenhut Monomacks, des Reichs wider¬<lb/>
sinnige Verfassung lähmte seine Thatkraft und als er 1648 zu Merecz starb,<lb/>
neigte der Stern Polens sich bereits zum Niedergange. &#x2014; Noch ein vierter<lb/>
Sarg steht in dieser Gruft, die Polens letzter König Stanislaus August im<lb/>
I. 1788 errichten ließ: keine Krone ziert ihn, kein/Emblem läßt auf fürst¬<lb/>
lichen Rang schließen, aber jeder Pole, der in diese nächtliche Gruft herab¬<lb/>
steigt, um an den Gräbern der Könige und Helden seines Volks zu beten,<lb/>
weiht dem schlichten Manne der hier begraben ist, den ersten Gruß, seinem Seelen¬<lb/>
heil die erste Fürbitte, denn auf diesem Sarge steht der Name &#x201E;Kösel uszko".</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_333"> Wohl eine Viertelstunde hatten die Polen, in deren Begleitung ich in<lb/>
die Krypta herabgestiegen war, vor dem granitnen Sarge ihres Helden in stum¬<lb/>
mer Andacht gestanden, als wir an das fahle Licht des Wintertages zurück¬<lb/>
kehrten, der über Krakau hing. Die Eindrücke, welche sich in die wenigen<lb/>
Stunden des Besuchs der Cathedrale zusammengedrängt hatten, waren zu<lb/>
reich und zu bewältigend, als daß Neigung übrig geblieben wäre, noch all'<lb/>
die Kirchen und öffentlichen Gebäude abzusuchen, welche das Reisehandbuch<lb/>
als sehenswerth bezeichnet. Langsam ging ich den Weg, den ich gekommen,<lb/>
wieder zurück &#x2014; die Menge der Kirchgänger, welche die Frühstunden über<lb/>
Krakau belebt hatten, war verschwunden und der stille, melancholische<lb/>
Charakter der verödeten Stadt bielt die Stimmung, welche sich dem Besucher<lb/>
der Gräberburg auf dem Berge Wawel unwillkürlich mittheilt, noch lange fest.</p>             <lb/>
<p next="#ID_335" xml:id="ID_334"> An der Tafel des Gasthofs hatte sich eine ziemlich zahlreiche polnische<lb/>
Gesellschaft versammelt, die hier täglich zu speisen schien. Aber kein lautes<lb/>
Gespräch, kein gemeinsames Interesse hielt dieselbe zusammen, die Meisten<lb/>
waren in die Lectüre des Czas oder des Kraj vertieft, &#x2014; hin und wieder<lb/>
wurde mit dem Nachbar ein Wort geflüstert, ein flüchtiger polnischer oder<lb/>
französischer Gruß getauscht, &#x2014; die Bewohner Krakau's schienen gewohnt,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_334" xml:id="ID_335"> ebenso ernsthaft drein zu schauen, wie die Thürme und Mauern ihrer Stadt.<lb/>
&#x2014; Von deutschen oder französischen Journalen war nirgend eine Spur zu<lb/>
entdecken, und als ich Nachmittags einige Buchhandlungen aufsuchte, um<lb/>
Reiselectüre ausfindig zu machen, wurden mir Schiller's Werke angeboten.<lb/>
Andere deutsche Bücher &#x2014; meinte der Verkäufer &#x2014; würden in Krakau nur<lb/>
schwer aufzufinden sein. &#x2014; Gern hätte ich noch einen Blick in die auf einer<lb/>
Weichselinsel liegende Judenvorstadt Kasimirz geworfen (unterhalb der Waweb<lb/>
Höhe theilt der Strom sich, um durch die Mitte der Stadt zu strömen &#x2014; unweit<lb/>
der Eisenbahnbrücke sind beide Arme wieder vereinigt), aber der dichte Regen,<lb/>
der Stadt und Vorstädte verhüllte, machte jede freie Bewegung unmöglich<lb/>
und ließ selbst den beabsichtigten Ausflug auf den Kosciuszkohügel, dessen<lb/>
Aussicht sehr lohnend sein soll, zwecklos erscheinen. Es blieb Nichts übrig,<lb/>
als den Abendzug abzuwarten und in dunkler Nacht die weitere Fahrt nach<lb/>
Osten fortzusetzen.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_336"> Englische Charakterbilder von Friedrich Althaus, zwei Bände (Berlin, bei<lb/>
R. v. Decker.)</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_337"> Die beiden Bände, in welche das vorliegende Werk des bekannten Kenners<lb/>
englischer Zustände zerfällt, verfolgen verschiedene Zwecke: der erste macht den Leser<lb/>
mit einer Reihe hervorragender Männer des modernen England bekannt, während<lb/>
der zweite Schilderungen alt- und neuenglischen Lebens, culturgeschichtliche Studien<lb/>
im engeren Sinne des Worts enthält. Die biographischen Abrisse des ersten Bandes<lb/>
haben es zur Hälfte mit Staatsmännern, zur Hälfte mit bekannten Schriftstellern<lb/>
und Künstlern zu thun: Lord Palmerston, Benjamin d'Jsraely, Richard Cobden,<lb/>
W. P. Thakeray, Thomas Carlyle, Turner u. A. in.</p>           <lb/>
<p next="#ID_339" xml:id="ID_338"> Obgleich die Darstellung wesentlich auf Mittheilung von Thatsachen und Re-<lb/>
capitulation der politischen und literarischen Leistungen der einzelnen Persönlichkeiten<lb/>
beschränkt und im Ganzen ziemlich knapp gehalten ist, hie und da sogar bedauern<lb/>
läßt, daß der Verfasser nicht mehr auf die Tiefe gegangen und die Eigenthümlich¬<lb/>
keiten des neu-englischen Lebens in ihrem Zusammenhange erfaßt hat, machen diese<lb/>
biographischen Essays durchweg den Eindruck der Solidität und Tüchtigkeit. Herr<lb/>
Althaus bietet dem Leser nicht mehr, als er hat, aber was er sagt, kennt er genau<lb/>
und kann er verantworten. Das biographische Material ist gewissenhaft durch¬<lb/>
arbeitet und der Verfasser weiß in den Einzelheiten des englischen Lebens genugsam<lb/>
Bescheid, um die Ueberlieferung nicht als baare Münze zu nehmen, sondern auf<lb/>
ihren Kern zurückzugehen. Gleich weit entfernt von einseitiger Ueberschätzung des<lb/>
brittischen Lebens und der gegenwärtig herrschenden Neigung, deutschen Patriotismus<lb/>
vorwiegend durch abfällige Beurtheilung fremder Lebensformen zu bethätigen, urtheilt<lb/>
er ruhig, maaßvoll und bescheiden, wenn auch nicht immer sicher und erschöpfend.<lb/>
Daß sich eine bestimmte Parteistellung zu den in der englischen Politik und Litera¬<lb/>
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nicht als besonderen Vorzug nachrühmen, hat aber zweifellos dazu beigetragen, seinen<lb/>
Schilderungen den Stempel einer ruhigen Objectivität aufzuprägen, welche für die<lb/>
Unsicherheit in der Beurtheilung der politischen Hauptereignisse im neueren Staats¬<lb/>
leben der brittischen Insel wenigstens im Ganzen entschädigt. Ueber manche Punkte, wie<lb/>
namentlich über die Parlamentsreform von 1868, welche in dem Aufsatze über</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_338" xml:id="ID_339"> d'Jsraely wiederholt zur Sprache kommt, wäre eine zusammenhängende und auf die<lb/>
Details des neuen Wahlgesetzes eingehende Erörterung allerdings wünschenswert!) ge¬<lb/>
wesen; weil hier nur Kenner des wirklichen englischen Lebens mitreden können, trägt<lb/>
der Leser diesen den entschiedenen Anspruch an erschöpfende Darstellung der Voraus¬<lb/>
setzungen zu einem Urtheil entgegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_340"> Aber es ist kein politisches Buch, das die &#x201E;englischen Charakterbilder" enthält,<lb/>
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scheint, gibt es auch nicht als solches aus. Er bietet in geschmackvoller und ge¬<lb/>
wissenhafter Bearbeitung eine Zusammenstellung von Thatsachen, deren Kenntniß<lb/>
dem Publieum von Nutzen und von Interesse sein wird. &#x2014; In besonderem Grade<lb/>
gilt das von dem zweiten Bande, der das politische und literarische Gebiet verläßt<lb/>
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satz dieses Bandes ist der von der Prinzessin Charlotte handelnde Abschnitt, der<lb/>
nicht nur sehr hübsch geschrieben ist, sondern in größerer Anzahl Vorgänge aus dem<lb/>
Leben dieser vielgefeierten Fürstin erzählt, welche bisher unbekannt waren und erst<lb/>
durch die neuste englische Memoirenliteratur ans Licht gezogen worden sind. Das<lb/>
Bild, das der Verfasser von den Höfen Georgs III. und Georgs IV., diesen Re¬<lb/>
genten sammt ihren Frauen und Günstlingen entwirft, ist überaus fesselnd und lehr¬<lb/>
reich und legt den Wunsch nahe, die künftigen Arbeiten des Verfassers Stoffen ähn¬<lb/>
licher Art zugewendet zu sehen. Grade die Zeit der Königin Caroline und ihrer<lb/>
vielbeweinten, in der Blüthe der Jahre dahingegangenen Tochter ist an Gestalten,<lb/>
die Theilnahme des Culturhistorikers in Anspruch nehmen, sehr reich. Möchte dem<lb/>
so anziehend geschilderten Haushalt der Prinzessin Charlotte und ihres Gemahls in<lb/>
nicht allzulanger Zeit eine Darstellung von Carlton-House und dessen Insassen<lb/>
(Beau-Brummel, Sheridan, Fox u. s. w.) folgen. &#x2014; Höchst originell ist der Aufsatz<lb/>
&#x201E;Englische Geizhalse", der, bis in die Mitte des 18. Jahrhunderts zurückgreifend,<lb/>
die hervorragendsten und bekanntesten Opfer dieser Leidenschaft, die vornehmen und<lb/>
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besitzer, der zugleich Hazardspieler und Hungerleider, den Pfarrer, der treuer Seelen¬<lb/>
hirte und unersättlicher Harpagon ist u. s. w. schildert.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_343" xml:id="ID_342"> In rücksichtslosester Weise, mit allen Mitteln, wird von den Czechen, Slovenen<lb/>
und Polen der Kampf gegen die Deutschen in Oestreich geführt. Die Czechen haben<lb/>
aus ihr Banner den Föderalismus geschrieben, das ist die Zersplitterung der natür¬<lb/>
lichen deutschen Majorität in eine Reihe künstlicher Minoritäten, die dann politisch<lb/>
ganz oder nahezu rechtlos gemacht werden sollen. Aus demselben Grunde verlangen<lb/>
die Slovenen ein eigenes Kronland Slovenien. Was die Deutschen in demselben<lb/>
zu erwarten hätten, lehrt wohl am besten die Erklärung eines slovenischen Führers<lb/>
im Laibacher Landtag, daß die Slovenen den Deutschen in Krain keinerlei Berech¬<lb/>
tigung zuerkennen. Die Polen endlich begnügen sich nicht damit, die deutsche Sprache<lb/>
aus den Aemtern und Schulen Galiziens vertrieben zu haben, sie agitiren nun auch<lb/>
schon für die Einverleibung des durch deutsche Intelligenz und deutsches Kapital</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_342" xml:id="ID_343"> blühenden Oberschlesien in Galizien. Selbst in Tirol gewinnt das wälsche Element<lb/>
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<p xml:id="ID_344"> Diesen rücksichtslosen Anfeindungen und Bedrohungen der Deutschen ist wohl<lb/>
eine Reihe von Vereinen in den Ländern mit gemischter Bevölkerung entgegenge¬<lb/>
treten. Es ist aber durchaus nöthig, daß auch in der größten deutschen Stadt Oest¬<lb/>
reichs, in der Reichshauptstadt Wien, sich ein Verein bilde, der die Wahrung der<lb/>
deutschen Interessen in Oestreich überhaupt, in den Ländern mit gemischter Bevölke¬<lb/>
rung insbesondere zum Zwecke hat. Es soll derselbe die politische Organisation der<lb/>
östreichischen Deutschen in und außer Wien thunlichst fördern, es soll derselbe sein<lb/>
Mitglieder und die Wiener Bevölkerung überhaupt von den Kämpfen und Leiden<lb/>
unserer Stammesbrüder in den Ländern mit gemischter Bevölkerung in Kenntniß<lb/>
erhalten, es soll derselbe endlich dafür sorgen, daß unsere in erster Reihe kämpfen¬<lb/>
den Brüder fürderhin nicht mehr aus Unkenntniß oder Böswilligkeit von Wien<lb/>
aus im Rücken angegriffen werden.</p>           <lb/>
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Förderung der Interessen der Deutschen in Oestreich oder kurzweg einen deutschen<lb/>
Verein zu gründen. Es soll dieser Verein die erwähnten Zwecke durch folgende<lb/>
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nicht mit solcher Rücksichtslosigkeit geführt worden, wie eben jetzt.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_353"> Wir wollen keine Nationalität unterdrücken. Wir wollen aber auch nicht, daß<lb/>
unsere Nationalität, der Oestreich Bildung, Wohlstand und Freiheit, der wir und<lb/>
wohl auch die meisten unserer Gegner jeden höheren geistigen Athemzug verdanken,<lb/>
in einer Reihe östreichischer Länder politisch rechtlos und mundtodr gemacht werde.</p>           <lb/>
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S. l4 Z, 22 v, O. statt vergrößert &#x2014; vergröbert.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. L&gt; Hcrbig. &#x2014; Druck von Hüthel H Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_357"> Mit der Signatur &#x201E;Berlin, 31. December 1869" ist der &#x201E;Entwurf eines<lb/>
Strafgesetzbuchs für den norddeutschen Bund" in den ersten Tagen dieses<lb/>
Jahres aus der Commission des Bundesraths zur Mittheilung an die deutschen<lb/>
Regierungen gelangt. Graf Bismarck hat dem preußischen Justizminister<lb/>
seine große Befriedigung über das rasche Gelingen des Commissionswerks<lb/>
ausgedrückt und ich glaube, auch das deutsche Publicum kann Dr. Leonhardt<lb/>
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aus dem Vollen schöpfen zu lassen, originalen Ideen und Principien Bahn<lb/>
zu brechen. Das preußische Strafgesetzbuch vom 14. April 1851 lag vor,<lb/>
ein an sich in formaler und redactioneller Beziehung unbestritten sehr tüch¬<lb/>
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neuen Provinzen Preußens im Großen und Ganzen vollkommen bewährt;<lb/>
es bedürfte nur einer Revision durch Fachmänner, um es von einigen der<lb/>
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diesem Wege allein ließ sich schnell und sicher ein Rechtszustand herbeiführen,<lb/>
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Standpunkt um ein Unendliches vorzuziehen ist. Das stets bereite Mißver¬<lb/>
gnügen all' der lieben deutschen Mitbürger, denen bei solch gradliniger Hand¬<lb/>
werksarbeit innerer deutscher Politik nicht alle criminalistischen oder particu-<lb/>
laristischen Blüthenträume zur Reife gelangen konnten, mußte man von vorn<lb/>
herein mit in den Kauf nehmen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_358"> Die vorliegende Revision wird, wenn man solchergestalt Ziel und Zeit<lb/>
der Arbeit in gebührende Rücksicht zieht, allen mäßigen Ansprüchen genügen.<lb/>
Gegenüber dem Entwurf des preußischen Justizministeriums tritt einem<lb/>
überall, in der systematischen Methode der Anordnung, der Terminologie,<lb/>
den materiellen Begriffsbestimmungen, den Grundsätzen der Strafzumessung<lb/>
die bessernde, sichtende Hand, der befruchtende Einfluß der außerpreußischen<lb/>
Criminalwissenschaft, wie - Praxis entgegen. Wo Schwierigkeiten zu lösen<lb/>
waren von besonders heikeler Beschaffenheit, wo man auf politische Gegen¬<lb/>
sätze und Widersprüche stieß, deren Tragweite- von einer derartig componirter<lb/>
Fachcommission nicht auszumessen und wohl auch im Wege parlamentarischer<lb/>
Abstimmungen nicht kurzer Hand zu erledigen sein wird, umging man sie mit<lb/>
Nothbehelfen. Selbst schärfer einschneidende technische Fragen, wie das grund¬<lb/>
sätzliche Fortbestehen der gesetzlichen Strafminima mit den eireoustemoes<lb/>
atteuualltes, ließ man im Wesentlichen unberührt liegen. &#x2014; Den Juristen<lb/>
und juristischen Zeitschriften muß es vorbehalten bleiben, hier im Einzelnen<lb/>
ihre comparative Kritik zu üben. Mir sei es gestattet, einige Punkte von<lb/>
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mission hervorzuheben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_359"> Im Einführungsgesetz scheint es nicht gelungen zu sein, den störenden<lb/>
Eingriffen der Parriculargesetzvung einen sicheren Riegel vorzuschieben. Zwar<lb/>
hat man den Art. IV des ersten Entwurfs im §. 6 des zweiten dahin er¬<lb/>
weitert, daß die Landesgesetze fortan nicht über zwei Jahre Gefäng¬<lb/>
niß in den durch das Strafgesetzbuch nicht berührten Materien androhen<lb/>
dürfen. Doch ist dieser vernünftigen Einschränkung sofort ein recht dehnbarer<lb/>
Zusatz angehängt worden, der in seinen Motiven schwer verständlich und in<lb/>
seiner particulären Ausgiebigkeit recht bedenklich erscheint. Insoweit nämlich<lb/>
die Landesgesetzgebung in den ihr frei gebliebenen Materien die durch das<lb/>
Bundesgesetz generell aufgehobenen Strasvorschriften durch andere zu &#x201E;er¬<lb/>
setzen" für gut findet, soll sie auch über zwei Jahre Gefängniß und jede<lb/>
andere dem Bundesgesetz bekannte Strafart androhen dürfen. Die unbe¬<lb/>
dingte Untersagung der Androhung von Todesstrafe, Zuchthaus, Ehrverlust<lb/>
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<p next="#ID_361" xml:id="ID_360"> Die Todesstrafe durch Enthauptung ist stehen geblieben; nur<lb/>
hat man alle weiteren Vorschriften über die Modalitäten der Hinrichtung &#x2014;<lb/>
Beil, Schwert oder Fallbeil &#x2014; öffentliche oder Intramuranhinrichtung &#x2014; Aus¬<lb/>
lieferung des Leichnams u. f. f. &#x2014; beseitigt, d. h. den particulären Gewohn¬<lb/>
heiten überlassen. Hochverrath, Majestätsverbrechen und Mord sind dieser<lb/>
Capttalstrafe vorbehalten. &#x2014; Da heutzutage in Angelegenheiten der Todes¬<lb/>
strafe ein jedes Männlein und Fräulein seine unerschütterliche Meinung zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_360" xml:id="ID_361"> haben glaubt, wird es die Commission schwerlich vielen Leuten recht gemacht<lb/>
haben. Die Fanatiker der Todesstrafe von der Farbe des Grafen zur Lippe<lb/>
beklagen die Ausmerzung von 11 Capitalparagraphen im preußischen Straf¬<lb/>
gesetzbuch. Die Fanatiker der Humanität, des Fortschritts, der Abolition<lb/>
wollen schlechterdings Nichts mehr von der mittelalterlichen Institution des<lb/>
Todes hören. Im Königreich Sachsen wehklagt man über die der grandio¬<lb/>
sen Errungenschaft des sächsischen revidirten Strafgesetzbuchs vom 1. Ok¬<lb/>
tober 1868 drohende Gefahr und es muß diesen königlich sächsischen Abolitio-<lb/>
nisten neuesten Datums sauer genug zu Gesicht stehen, den Generalstaats¬<lb/>
anwalt Dr. Schwarze, wenn auch vielleicht in der Minorität der Commission,<lb/>
doch wieder unter den Redactoren dieser norddeutschen Codification zu sehen.<lb/>
Auch im Uebrigen darf bezweifelt werden, ob unsere Revisoren des preußi¬<lb/>
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men wären, wenn sie en eng-tiers politiyue die Todesstrafe ganz fallen ge¬<lb/>
lassen, sie auf den qualificirten Mord beschränkt und den Geschwornen das<lb/>
Recht der Annahme mildernder Umstände eingeräumt hätten. Doch wollen<lb/>
wir nicht vergessen, daß ein Großstaat wie Preußen in solchen Capitalfragen<lb/>
der Criminalpolitik sich nicht leicht ohne Noth zu gewagten Sprüngen ent¬<lb/>
schließt. Ein erheblicher Fortschritt gegen das Strafgesetzbuch v. 14. April 1851<lb/>
ist auch hier entschieden erreicht und der Schwall der abolitionistischen Lite¬<lb/>
ratur, die an die verstandesdürre Zeit der Aufklärungsperiode erinnert, ist<lb/>
ganz dazu angethan, auch unbefangene Leute in eine konservative Opposition<lb/>
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<p xml:id="ID_362"> Eigenthümlich ist das Kompromiß, auf welches der vorliegende Entwurf<lb/>
in der unseren bürgerlichen. Anschauungen so widerstrebenden Frage der<lb/>
Aberkennung des Adels verfallen ist. Während der preußische Entwurf im<lb/>
§. 26 mit dem Verlust der bürgerlichen Ehrenrechte den Adligen definitiv und<lb/>
für alle der Rotüre zuwies, hat die Commission diese widerwärtige Bestim¬<lb/>
mung anscheinend in den §§. 28 und 30 ganz eliminirt. Dafür mußte aber<lb/>
im folgenden §. 31 den Standesvorurtheilen doch noch das Zugeständniß ge¬<lb/>
macht werden, daß mit der zeitigen Aberkennung der bürgerlichem Ehren¬<lb/>
rechte die zeitige Unfähigkeit, &#x201E;den Adel zu führen", verbunden sein<lb/>
soll. Ich sollte meinen, daß unser Adel, wenn er adlig denkt, es selbst am<lb/>
meisten verabscheuen müßte, derartige Unterscheidungen gelten zu lassen, die<lb/>
den ehrlosen Mann von heute morgen wieder als speciellen Genossen dem<lb/>
Stande zuführen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_364" xml:id="ID_363"> Am schärfsten und interessantesten heben sich die Veränderungen des re¬<lb/>
vidirten Entwurfs auf dem Gebiet der politischen Verbrechen ab. Wir re-<lb/>
gistriren folgende Commissionsbeschlüsfe von bedeutungsvoller materieller<lb/>
Natur: 1) die Senate der freien Hansestädte gelten nicht mehr als</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_363" xml:id="ID_364"> Träger der Souveränität, gleich den Bundesfürsten, und sind keine Objecte<lb/>
des Hochverraths; 2) es ist ausdrücklich als Hochverrath auch jedes Unter¬<lb/>
nehmen zu betrachten, welches das Gebiet eines Bundesstaats ganz oder<lb/>
theilweise einem anderen Bundesstaate gewaltsam einverleiben will;<lb/>
3) die dornigen Probleme der norddeutschen Majestätsverbrechen sind<lb/>
dadurch zu lösen, daß man nicht, wie es der preußische Entwurf in etwas<lb/>
brutaler Weise thut, sämmtliche Bundesfürsten für sämmtliche norddeutsche<lb/>
als gleich sacrosanct erklärt, sondern unterscheidet zwischen den &#x201E;Landes¬<lb/>
herren" und anderen Bundesfürsten, nur die ersteren gegenüber ihren<lb/>
Unterthanen und denen, die sich in ihrem Staate aufhalten, durch die<lb/>
Hochverrathsstrafe schützt, Thätlichkeiten und Beleidigungen gegen die übri¬<lb/>
gen Bundesfürsten aber mit geringeren Strafen von 1 Monat Festung bis<lb/>
10 Jahren Zuchthaus ahndet; 4) der vielberufene §. 102 des preußischen<lb/>
Strafgesetzbuchs, der sich im §. 114 des ersten Entwurfs unverändert wieder¬<lb/>
fand, ist aus dem Titel der Vergehen wider die öffentliche Ordnung elimi-<lb/>
nirt und unter die gewöhnlichen Beleidigungen, nur mit der Ausgleichung<lb/>
verwiesen, daß es bei Beleidigungen einer politischen Körperschaft, einer Be¬<lb/>
hörde, Beamten:c. keines Antrags des Beleidigers zur Verfolgung bedarf.<lb/>
Es ist hier ein so überreichlicher Stoff zu allerlei kritischen Bemerkungen, daß<lb/>
ich es vorziehe, mich jedes Commentars zu enthalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_365"> Statt dessen möchte ich zum Schluß unter den fundamentalen Verände¬<lb/>
rungen in der Anordnung des Stoffs die Aufmerksamkeit Ihrer Leser noch<lb/>
aus den letzten Abschnitt des zweiten Theils richten, der an die Stelle des<lb/>
bisherigen dritten Theils von den &#x201E;Uebertreibungen" getreten ist, und<lb/>
unter den eine ganze Reihe strafrechtlicher Vorschriften subsumirt ist, die sich<lb/>
bisher unter den Vergehen zerstreut fanden. Dahin gehörten: die Übertretung<lb/>
der Polizeiaufsicht, die verbotswidrige Rückkehr der Landesverwtesenen, Land-<lb/>
streicherei, Bettelei in jeder Form, die Anmaßunng von Namen, Amtszeichen.<lb/>
Orden, -Titeln, Würden :c,, die Fälschung von Legitimationspapieren, die ge¬<lb/>
werbsmäßige Unzucht u. A. in. Vielleicht besänftigt sich im Heimathlande<lb/>
der grünen Blätter bei der Lectüre dieses Theils in etwas der komische Eifer<lb/>
Ihrer Herren der ersten Kammer gegen die anmaßlichen Uebergriffe der<lb/>
Bundesgesetzgebung in die particularistisch-umfriedeten Gebiete der &#x201E;Ueber¬<lb/>
tretungen". Am Ende ist doch nicht so ganz unstreitig nur das eine Con-<lb/>
travention, was man in Dresden dafür ausgibt.</p>           <lb/>
<note type="byline"> O. M.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_366"> Diese Blätter haben gleich bei der Constituirung des neuen Ministeriums<lb/>
in Paris auf die großen Schwierigkeiten hingewiesen, welche es haben muß,<lb/>
eine wirklich constitutionelle Regierung in Frankreich herzustellen und hervor¬<lb/>
gehoben, wie wenig günstig die beiden großen Factoren. welche bis jetzt jede<lb/>
Revolution seit 1789 überdauert haben, nämlich das büreaukratische Vermal-<lb/>
tungssystem und die Armee, dem Versuche, das liberale Kaiserthum an die<lb/>
Stelle des persönlichen Regiments zu setzen, sein müssen. Es mag grade<lb/>
jetzt, wo das neue Cabinet in seinen Flitterwochen steht und andererseits die<lb/>
innere Geschichte seiner Bildung durchsichtiger geworden ist, an der Zeit sein,<lb/>
auf diese Bedenken zurückzukommen und zu zeigen, daß bis jetzt nichts mehr<lb/>
gewonnen ist als nothdürftiger Raum zu einem Versuch, die constitutionelle<lb/>
Regierungsform auf französischen Boden zu verpflanzen: denn daß dies der<lb/>
Restauration wie der Julimonarchie nicht gelungen ist, daß vielmehr beide<lb/>
nicht über die Außenseite des Constitutionalismus hinauskamen, hat die Er¬<lb/>
fahrung gezeigt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_368" xml:id="ID_367"> Was nun zunächst die Entstehung und Zusammensetzung des Cabinets<lb/>
anlangt, so dürfte nach zuverlässigen Angaben einigermaßen zweifelhaft sein,<lb/>
daß dasselbe den Namen eines Ministeriums Ollivier verdient. Ollivier war<lb/>
allerdings vom Kaiser beauftragt, eine homogene Verwaltung zu bilden und<lb/>
er war wohl der einzige Mann, an den sich Napoleon wenden konnte, weil<lb/>
er die Versöhnung des Kaiserthums mit der Freiheit zu seinem ersten Princip<lb/>
machte. Aber er hatte diesem Princip im Laufe des letzten Jahres bereits<lb/>
solche Opfer gebracht, daß er seinen früheren Parteigenossen sehr bedenklich<lb/>
geworden war. Seine Wiederwahl konnte nur unter dem Schutze der Regie¬<lb/>
rung durchgesetzt werden; er sprach sich für die Candidatur Pouyer-Quertters<lb/>
aus und stimmte für die Bestätigung aller officiellen Candidaten, auch in<lb/>
den Fällen motorischer Corruption. Er wollte deshalb bei seinem Versuch,<lb/>
ein Ministerium zu bilden, sich vor Allem auf das rechte Centrum stützen<lb/>
und von den früheren Ministern, außer den Fachmännern des Krieges und<lb/>
der Marine, auch Magne erhalten; schließlich mußte er selbst dem Kaiser ge¬<lb/>
stehen, daß seine Liste auf keine feste Majorität im gesetzgebenden Körper<lb/>
rechnen könne, alle Chefs des linken Centrums hatten seine Anerbietungen<lb/>
abgelehnt. Die Folge des offenkundiger Scheiterns eines Ministeriums<lb/>
Ollivier aber hätte zu einem reinen Ministerium des linken Centrums führen<lb/>
müssen, welches dann wieder das rechte Centrum und die äußerste Rechte<lb/>
gegen sich gehabt hätte. Der Kaiser beschied, um dem vorzubeugen, den Grafen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_367" xml:id="ID_368"> Daru, als den angesehensten Führer des linken Centrums, zu sich, um ihn<lb/>
zu bewegen, seine Partei an dem Ministerium theilnehmen zu lassen. Derselbe<lb/>
stellte seine Bedingungen, unrer Anderem den Rücktritt Magne's, und rief<lb/>
als diese acceptirt waren, Büffet, Se'gris und Talhouöt ins Cabinet, wodurch<lb/>
dasselbe ein ganz anderes Ansehen gewonnen. Man kann also sagen, daß<lb/>
nicht Ollivier Daru gewählt hat, sondern daß Daru eigentlich das Cabinet<lb/>
gebildet und Ollivier für das Portefeuille der Justiz acceptirt hat. Daß das<lb/>
Ministerium, so wie es schließlich constituirt ist, so ziemlich das beste ist, wel¬<lb/>
ches gegenwärtig gebildet werden konnte, räumen wir bereitwillig ein. aber<lb/>
man darf die Geschichte seiner Entstehung nicht außer Auge lassen, denn sie<lb/>
beweist, daß es nicht die homogene Verwaltung ist, die Ollivier dem Kaiser<lb/>
schaffen sollte. Zwischen seinen Mitgliedern bestehen erhebliche Differenzen,<lb/>
Graf Daru z. B. gilt für einen Zögling Thiers und ist, wie auch Büffet<lb/>
und Se'gris, für ein gemäßigtes Schutzzollsystem. Ollivier hat sich, obwohl er<lb/>
Pouyer-Quertier's Candidatur befürwortet, stets als principieller Freihändler<lb/>
ausgesprochen: indeß über diese Frage mag man noch durch Einsetzung einer<lb/>
parlamentarischen Enquete wegkommen. Schwieriger schon steht es mit der<lb/>
Armeereduction; das Contingent kann unzweifelhaft möglichst herabgesetzt<lb/>
werden, aber der Kaiser wird nicht seine Zustimmung geben, die kaum durch¬<lb/>
geführte Armeereform, welche den großen Mehraufwand gebracht hat, rück¬<lb/>
gängig zu machen, und was den Vorschlag einer allgemeinen Entwaffnung<lb/>
betrifft, welche die Linke fordert, so weiß der General Leboeuf sehr wohl, daß<lb/>
Preußen hierauf nicht eingehen kann, aus dem einfachen Grunde, weil die<lb/>
Friedensstärke seiner Armee sich bereits auf dem niedrigsten Stande befindet,<lb/>
der mit ihrer Organisatian verträglich ist; man lese nur den vortrefflichen<lb/>
Aufsatz Rougemont's: I/g,rince I^russienns on 1870 in der neuesten Ksvus<lb/>
clef clsux Nouctes. Ein Ansinnen auf Entwaffnung, das in Berlin gestellt<lb/>
würde, könnte also nur zu unangenehmen Erörterungen führen, nicht zu prak¬<lb/>
tischen Resultaten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_370" xml:id="ID_369"> Aber der eigentliche Stein des Anstoßes bleibt die Wahlreform, die Ab¬<lb/>
schaffung der officiellen Candidaturen und die gesetzliche Feststellung der<lb/>
Wahlbezirke, der dann die Auflösung der jetzigen Versammlung folgen müßte.<lb/>
Für diese Reform hat sich im Sommer Alles im Oorxs l^iÄatik ausge¬<lb/>
sprochen, was noch entfernt auf Unabhängigkeit Anspruch machte, ja selbst<lb/>
die Rechte erklärte, sie fürchte freie Wahlen nicht, die große Mehrheit<lb/>
des Landes sei bonapartistisch und conservativ. &#x2014; was sie freilich nicht hin¬<lb/>
derte, alle faulen Resultate der officiellen Candidaturen zu bestätigen.<lb/>
Wenn sich nun Ollivier im Widerspruch mit seiner Vergangenheit ihr<lb/>
darin anschloß, so kann das doch nur den Sinn haben, daß er wohl<lb/>
die Wahlreform will, aber nicht die sofortige Auslösung. Daru dagegen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_369" xml:id="ID_370"> Buffit, Segris und Talhouöt haben gegen jene Officiellen gestimmt und müssen<lb/>
consequenterweise fordern, daß eine aus freien Wahlen hervorgehende Ver¬<lb/>
sammlung an die Stelle der jetzigen trete. Freilich kann man nicht ver¬<lb/>
kennen, daß, falls die Auflösung nach Abwickelung der nothwendigsten Geschäfte<lb/>
ausgesprochen würde, die Neuwahlen unter den ungünstigsten Umständen<lb/>
stattfinden würden. Das Ministerium hätte noch nicht Zeit gehabt, seine<lb/>
Tüchtigkeit zu erproben und müßte doch seinen Einfluß auf die Wähler auf¬<lb/>
geben, die Agitation der Linken und der Socialisten würde großartige Verhält¬<lb/>
nisse annehmen und zum ersten. Male Spielraum haben, sich auf dem platten<lb/>
Lande frei zu entwickeln. Es würde sich bei den Candidaturen wahrscheinlich<lb/>
viel weniger um praktische Maßregeln als um allgemeine Programme<lb/>
handeln, die schließlich auf die Frage Kaiserreich oder Republik herauslaufen<lb/>
würden. Nun sagen zwar die Bonapartisten, sie fürchteten freie Wahlen<lb/>
nicht, die Bauern, der Clerus und die Mehrheit in den kleinen Städten seien<lb/>
dynastisch-conservativ gesinnt. Aber wenn dies, der Fall, warum haben denn<lb/>
Billaud, Rouher und Forxade, die doch Frankreich auch kennen, so krampf¬<lb/>
haft an den officiellen Candidaturen gehalten? Wir wissen, daß scharfe Be¬<lb/>
obachter, welche nicht zu den Pessimisten gehören, der Ansicht sind, daß Neu¬<lb/>
wahlen jetzt zu einer girondistischen Constituante führen würden. Es ist nun<lb/>
möglich, daß die Minister des - linken Centrums in Anbetracht dieser Um¬<lb/>
stände sich von Ollivier bestimmen lassen, die Wahlreform bis an das Ende<lb/>
der Session zu verschieben, um die Auflösung erst im nächsten Jahre eintreten<lb/>
zu lassen (auch Thiers soll hierfür sein), um so Zeit zu gewinnen, eine feste<lb/>
Stellung zu erhalten. Aber es läßt sich nicht verkennen, daß diese Politik<lb/>
Schwierigkeiten anderer Art hervorruft; die Linke wird nicht müde, zu wieder¬<lb/>
holen, daß das Ministerium keinen Anspruch auf das Vertrauen des Landes<lb/>
habe, so lange es sich nicht auf die Majorität eines frei gewählten Parla¬<lb/>
ments stützen könne, die Rechte ist an sich der neuen Aera ungünstig und die<lb/>
Unterstützung des rechten Centrums hängt wesentlich von dem Einfluß des<lb/>
Kaisers ab; das Ministerium wird also, wenn es nicht auflösen will, durch<lb/>
die Macht der Dinge dahin gedrängt werden, sich mehr und mehr auf den<lb/>
Kaiser zu lehnen, dessen Macht es doch grade brechen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_372" xml:id="ID_371"> Dies führt aus den schwächsten Punkt des ganzen liberalen Baues.<lb/>
Das senatus-Consultum hat thatsächlich an Machtbefugnissen dem vorxs<lb/>
lösislaM nur freie Discussion und das Recht, seine Bureaus zu wählen, ge¬<lb/>
geben, nicht aber die Competenz, die Verfassung abzuändern, welche vielmehr<lb/>
ausschließlich in den Händen des Senats geblieben ist. dessen Mitglieder vom<lb/>
Kaiser ernannt werden. Damit aber hat constitutionell dieser das Heft in<lb/>
seiner Hand behalten. Er hat der Strömung gegen die persönliche Regie¬<lb/>
rung nachgegeben, weil er sah, daß sie zu stark sei, um einfach zu wider-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_371" xml:id="ID_372"> stehen.^Aber nur politische Naivetät kann glauben, daß er seine Ueberzeugung<lb/>
geändert und sich zum Parlamentarismus bekehrt habe. Ein verhältnißmäßig<lb/>
junger Mann wie Franz Josef I. mag unter den Schlägen, welche Oestreich<lb/>
betroffen, zu der Ansicht gedrängt werden, es gehe mit dem Absolutismus<lb/>
nicht weiter, aber ein dem Greisenalter nahestehender Herrscher, der sein<lb/>
ganzes Leben gegen das parlamentarische Regiment geschrieben und gesprochen,<lb/>
der wenigstens was Frankreich betrifft theoretisch die UnHaltbarkeit dieser Re¬<lb/>
gierungsart verfocht und dieselbe praktisch durch den Staatsstreich vernichtete,<lb/>
gibt seinen mit fatalistischer Consequenz festgehaltenen Ansichten kein De¬<lb/>
menti. Der Wechsel, dessen Entwickelung wir jetzt sehen, ist ihm von seinen<lb/>
Gegnern aufgezwungen, er fügt sich und pocht nicht wie Karl X. und Guizot<lb/>
auf eine nominelle Majorität in der Kammer, weil er fühlt, daß Wider¬<lb/>
streben die Opposition noch steigern würde, aber er hat, dessen sind wir<lb/>
sicher, auf keine seiner Ideen verzichtet und rechnet darauf, daß das Experi¬<lb/>
ment, für welches er jetzt mit Loyalität freie Bahn gibt, mißlingen wird.<lb/>
Man bemerke nur, wie bezeichnend die Worte seiner Thronrede waren: &#x201E;Ich<lb/>
garantire die Ordnung, helfen Sie mir, die Freiheit zu retten." Wenn sich<lb/>
aber nun der neue Parlamentarismus unfähig erweist, die Freiheit mit der<lb/>
Ordnung zu versöhnen, so wird der Kaiser, der trotz aller Concessionen mit Armee<lb/>
und Bureaukratie doch noch die größte Macht in Frankreich ist, nicht auf dem<lb/>
Platze fehlen, wenn es sich wieder um die Rettung der Gesellschaft vor der<lb/>
Anarchie handelt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_373"> Dies sind, von den persönlichen Fehlern abgesehen, welche ein so eitler<lb/>
und zweifelhafter Mann wie Olltvier schwerlich vermeiden wird, die nächsten<lb/>
und größten Schwierigkeiten, welche das Ministerium zu überwinden haben<lb/>
wird, wenn der erste Jubel seines Honigmondes vorüber ist. Von den noch<lb/>
weit größeren, die es haben muß, ein seit 18 Jahren aller Freiheit beraubtes,<lb/>
seit Jahrhunderten bureaukratisch centralisirtes Land zum weisen Gebrauch<lb/>
der repräsentativen Regierung zu erziehen, wollen wir noch gar nicht reden;<lb/>
es ist genug, daß ein jeglicher Tag seine Plage habe und die Aufgabe des<lb/>
heutigen Tages ist so groß, daß wir vorläufig noch an der Kraft des Mi¬<lb/>
nisteriums, sie zu lösen, bescheidene Zweifel hegen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_374"> Die nächsten Tage sollen uns darüber Entscheidung bringen, welche der<lb/>
beiden Parteien, in welche unser Bürgerministerium sich gespalten hat, als<lb/>
Siegerin aus dem Kampf der Memoranden hervorgeht. &#x2014; Man wird auch<lb/>
bei Ihnen wissen, daß der Sieg sich auf die Seite der Majorität neigt und<lb/>
daß dem in seinem Sinne ausfallenden Votum des Reichsraths die kaiser¬<lb/>
liche Entschließung parallel laufen wird. Auf die Gefahr hin, von den Er¬<lb/>
eignissen überholt zu werden, unternehme ich es, Ihnen die beiden feind¬<lb/>
lichen Programme in ihren Umrissen und ihrer Tragweite zu skizziren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_376" xml:id="ID_375"> Beide Parteien im Ministerium, Majorität und Minorität sehen ein.<lb/>
daß die jetzige Reichsvertretung einer anderen Platz machen muß. Sowohl<lb/>
die Landtagswahlordnungen wie das Gesetz über die Wahl der Reichs¬<lb/>
rathsabgeordneten durch die Landtage und aus denselben, waren erson¬<lb/>
nen um Minoritäten das Uebergewicht zu verleihen, Minoritäten im<lb/>
Sinne der Nationalität und Minoritäten unter den Steuerzahlern. Die<lb/>
Zurückgesetzten oder Ausgeschlossenen laufen gegen dieses System Sturm,<lb/>
außerdem hat sich der Mißstand ergeben, daß nur Männer, welche aus<lb/>
der Politik ein Geschäft (im guten oder schlimmen Verstände) machen<lb/>
oder in Wien Ansässige die Wahl in den Reichsrath annehmen können.<lb/>
Wer daheim ein Geschäft hat, und nicht sein Votum verkaufen will, kann<lb/>
unmöglich ein Vierteljahr im Landtage und ein Halbjahr im Reichsrathe<lb/>
sitzen. Also eine Reichsrath aus directen Wahlen, unabhängig von den Land¬<lb/>
tagen. Bekanntlich wurde diese Frage den Landtagen vorgelegt und es er¬<lb/>
folgten beinah ebenso viele verschiedene Antworten als es Landtage gibt. Nun<lb/>
ist die Absicht der Majorität des Ministeriums (Giskra, Herbst, Hafner,<lb/>
Brestel, Pierer). das neue Wahlgesetz durch den Reichsrath decretiren zu<lb/>
lassen. Die Minorität (Taaffe, Graf Potocki und Berger) erklärte dagegen,<lb/>
diese Wahlreform für ungenügend, die beabsichtigte Art der Einführung<lb/>
derselben für ungesetzlich. Sie wollten nicht nur die Minderbegüterten in<lb/>
den deutschen Ländern sondern auch die grollenden Slaven herangezogen</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_20"> ") Während des Drucks dieser Blätter haben die Zeitungen die Nachricht von der Be-<lb/>
«ndigung der Wiener Krisis und dem Siege der Majorität des cisleithanischen Ministeriunis<lb/>
gebracht. Wenn wir nichtsdestoweniger das vorliegende, vor der Entscheidung eingegangene<lb/>
Schreiben unseres Wiener Correspondenten zum Abdruck bringen, so geschieht es, weil das¬<lb/>
selbe die Schwierigkeiten, welche der Durchführung des Giskra'schen Programms noch gegen¬<lb/>
wärtig entgegenstehen, mit großer Schärfe zeichnet und im Uebrigen wesentlich den Stand-<lb/>
Punkt bezeichnet, den wir zu der östreichischen Verfassungsfrage einnehmen und von dem aus<lb/>
die in Wien beliebte Lösung als vergeblicher Versuch erscheint, unhaltbar gewordene Verhält¬<lb/>
<note type="byline"> D. Red.</note> nisse weiter zu fristen. </note>           <lb/>
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Neuwahlen aber ausdrücklich behufs der Verfassungsrevision ausgeschrieben<lb/>
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Seite das Recht und der politische Verstand zu finden seien. Das ganze<lb/>
Verfassungswesen in Oestreich beruht aus dem Diplom vom 20. October<lb/>
1860, in dessen erstem Paragraphen es heißt: &#x201E;Das Recht, Gesetze zu<lb/>
geben, abzuändern und aufzuheben wird von Uns und Unsern Nachfol¬<lb/>
gern nur unter Mitwirkung der gesetzlich versammelten Landtage, be¬<lb/>
ziehungsweise des Reichsraths, ausgeübt werden, zu welchem die Land¬<lb/>
tage die von Uns festgesetzte Zahl Mitglieder zu entsenden haben." Die<lb/>
Verfassung vom 26. Februar 1861 wiederholte die entscheidenden Worte dieses<lb/>
Satzes ausdrücklich und verkündete das Grundgesetz über die Reichsvertretung<lb/>
und die Landesordnungen als die Ausführungsgesetze zum Diplom. Die Ver¬<lb/>
fassung vom 21. December 1867 endlich nennt sich wieder &#x201E;Gesetz, wodurch<lb/>
das Grundgesetz über die Reichsvertretung vom 26. Februar 1861 abge¬<lb/>
ändert wird", zählt in §. 11 die Befugnisse des Reichsraths auf und sagt im<lb/>
folgenden, daß alle hier nicht ausdrücklich dem Reichsrathe vorbehaltenen<lb/>
Gegenstände der Gesetzgebung in den Wirkungskreis der Landtage gehören<lb/>
und in und mit diesem verfassungsmäßig erledigt werden sollen; nur wenn<lb/>
&#x201E;ein Landtag beschließen sollte, daß ein ihm überlassener Gegenstand der Ge¬<lb/>
setzgebung im Reichsrath behandelt und erledigt werde, so übergeht (Reichs-<lb/>
raths-Deutsch!) ein solcher Gegenstand für diesen Fall und rücksichtltch des<lb/>
betreffenden Landtags in den Wirkungskreis des Reichsraths." Daß die<lb/>
Verfassungsgesetze von 1861 und 1867 dem Octoberdiplom in Form von<lb/>
Emendationen Zwang anthun, ist unleugbar und von der staatsrechtlichen<lb/>
Opposition stets hervorgehoben worden, welche zum Theil hiermit ihren<lb/>
passiven Widerstand begründet. Aber formell wurde immer die Rechtsbe-<lb/>
ständigkeit des Diploms anerkannt, und die angezogenen Paragraphen der<lb/>
neuesten Verfassung geben nicht den mindesten Vorwand dafür, durch den<lb/>
Reichsrath den Landtagen ein Grundrecht aberkennen zu lassen. Als die<lb/>
Frage der directen Wahlen zuerst auf das Tapet kam, war es die Regierung<lb/>
selbst, welche dieses Verhältniß geltend machte; darauf hin erklärte der nieder¬<lb/>
östreichische Landtag, freiwillig auf sein Wahlrecht verzichten zu wollen, doch<lb/>
wurde ihm erwidert, daß nicht ein Kronland durch directe Wahlen den im Uevri-<lb/>
gen aus Landtagswahlen hervorgegangenen Reichsrath beschicken könne. Das<lb/>
Sonderbarste beider Sache ist nun, daß dieselbe Partei, welche in verfassungs¬<lb/>
widrigen Wege die Wahlreform durchsetzen will, das Feldgeschrei erhebt:<lb/>
Aufrechthaltung der Verfassung!</p>           <lb/>
<p next="#ID_379" xml:id="ID_378"> Ungeschickt ist dieses Manöver freilich nicht. Die große Menge gibt sich</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_378" xml:id="ID_379"> ja nie und nirgend (oder wäre es blos bei uns so?) die Mühe, die Gesetze<lb/>
oder sonstigen Actenstücke, um welche es sich handelt, selbst nachzulesen, selbst<lb/>
zu prüfen. Das Schlagwort &#x201E;verfassungstreu" ist ein sehr beliebtes, ein<lb/>
Gegner der Verfassung, dieser bestimmten nämlich, ist der &#x201E;öffentlichen Mei¬<lb/>
nung" gleichbedeutend mit einem Feinde verfassungsmäßiger Freiheit über¬<lb/>
haupt, und wenn nun, wie mit großer Beflissenheit geschieht, der andern<lb/>
Partei insinuirt wird, sie beabsichtige Deutsch-Oestreich den Czechen, den Feu¬<lb/>
dalen, den Ultramontanen preiszugeben, so ist der liberale Bourgeois von<lb/>
einer Entrüstung erfüllt, welche keine Grenzen kennt. Man sollte endlich<lb/>
daran gewöhnt sein und doch traut man immer wieder seinen Sinnen nicht,<lb/>
wenn man beobachtet, wie sonst gebildete und verständige Menschen sich in<lb/>
der Politik von der leeren Phrase imponirend und leiten lassen. Im Augen¬<lb/>
blicke stehen die Dinge so, daß das Programm der Minorität des Ministeriums<lb/>
einen wahren Sturm in den deutschen Provinzen hervorrufen würde, einen<lb/>
viel größeren als 1863 die Maßregeln Belcredi's, schon darum, weil gegen¬<lb/>
wärtig die Presse große Freiheit genießt und das Clubbwesen in ziemlicher<lb/>
Blüthe steht. An die verfassungslose belcredische Zeit wird denn auch wohl¬<lb/>
weislich oft erinnert. Und doch existirt eine fundamentale Verschiedenheit<lb/>
zwischen der Politik Belcredi's und dem Taaffe-Berger-Potockischen Programme<lb/>
(soweit dasselbe veröffentlicht ist), mag das Ziel beider auch so ziemlich das<lb/>
gleiche sein. Daß Belcredi's Idee nicht schlechthin verwerflich war. zeigt sich<lb/>
immer deutlicher. Da der Plan einer völligen legislativen und administrativen<lb/>
Centralisation gescheitert war, wollte er zwei Gruppen schaffen, zwischen wel¬<lb/>
chen, soweit es eben durchzusetzen wäre, eine Realunion hergestellt und inner¬<lb/>
halb deren den einzelnen Ländern ein hoher Grad von Autonomie gewährt<lb/>
werden sollte. Magyaren und Deutsche opponirten diesem Plane einstimmig,<lb/>
weil beide befürchteten, dabei um ihre Führerschaft zu kommen; Kraft aber<lb/>
erhielt ihr Widerstand nur dadurch, daß Belcredi sein Werk mit der Sistirung<lb/>
der Verfassung begann und in Folge dessen nur reactionäre Mitarbeiter und<lb/>
Bundesgenossen fand. Gegenwärtig fällt es Niemand ein, die Verfassung<lb/>
beseitigen, umgehen oder auf anderem als gesetzlichem Wege abändern zu<lb/>
wollen. Nur weil es eine baare Unmöglichkeit ist, in die jetzige Reichs¬<lb/>
versammlung solche Vertreter der Slaven zu bringen, welche von diesen letz¬<lb/>
teren anerkannt werden, nur darum denkt man an einen Reichsrath roe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_381" xml:id="ID_380"> Die rechtliche Seite des Conflicts scheint uns ganz klar. Und unter<lb/>
dem Gesichtspunkte der politischen Raison gewinnen wir kein anderes Bild<lb/>
der Sache. Jetzt erklären die Czechen sich für die Unbedrückten, die ungehört<lb/>
Gerichteten, und mögen sie noch so unbeliebt sein, mögen ihre Klagen noch so<lb/>
viel Uebertreibung enthalten: das gegenwärtige Verhältniß bleibt sür den<lb/>
Fall irgend einer Complication im Osten des Reiches ein höchst gefährliches.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_380" xml:id="ID_381"> Es gilt um jeden Preis, sie aus der jetzigen Position insoweit herauszutrei¬<lb/>
ben, daß ihrer Jsolirung der Vorwand genommen wird. Kommt man ihnen<lb/>
entgegen, bietet man ihnen Gelegenheit, ihre Forderungen bestimmt zu for-<lb/>
muliren und diese gleichberechtigt mit den Vertretern der anderen Nationali¬<lb/>
täten zu discutiren, und sie verharren auch dann auf ihrem Non possmuus,<lb/>
so kann und wird kein Mensch von fünf gesunden Sinnen in ganz Europa<lb/>
sich fürder auf ihre Seite stellen. Diese Eventualität ist aber in Wahrheit<lb/>
nicht zu erwarten. Die Czechen wollen zu Oestreich gehören, das haben sie<lb/>
oft genug bewiesen; die Wallfahrt nach Moskau war ein Schachzug, ernstlich<lb/>
denken wenigstens die Vernünftigen im Lande nicht daran, sich Rußland in<lb/>
die Arme zu werfen, weil sie wohl wissen, daß die Umarmung sie erdrücken<lb/>
würde. Fischhof hat eben so treffend als geistvoll den Unterschied in dem<lb/>
Verhältniß Galiziens auf der einen und Böhmens auf der anderen Seite zu<lb/>
Oestreich hervorgehoben. Die Polen träumen stets von der Wiederherstellung<lb/>
ihres Reichs, und je nachdem die Chancen dieser Idee zu stehen scheinen, sind<lb/>
sie verträglich oder unverträglich, gesammtstaatlich oder separatistisch, und im<lb/>
besondern wird ihre Haltung natürlich durch den größeren oder geringeren<lb/>
Grad von Wahrscheinlichkeit für eine polenfreundliche Action Oestreichs regu-<lb/>
lirt. Mit ihnen aber kokettirt jede Regierung, während die Czechen aus¬<lb/>
gehungert werden sollen und statt dessen endlich in Wahrheit den Feinden<lb/>
Oestreichs werden zugeführt werden. Mit einem unglaublichen Leichtsinn<lb/>
redet man sich die möglichen Gefahren der Lage weg: &#x201E;England hat die<lb/>
parlamentarische Centralisation auch mit der größten Rücksichtslosigkeit durch¬<lb/>
geführt!" Ein schöner Grund. Erstens ist doch sehr fragllich, ob England<lb/>
ebenso vorgegangen sein würde, wenn hinter Irland eine stammverwandte<lb/>
eroberungslustige Macht gestanden wäre. Und angenommen, Oestreich, das<lb/>
heutige Oestreich wäre in der Verfassung, sich auf einen ähnlichen Kampf im<lb/>
Innern einlassen zu können &#x2014; wer will denn mit ruhigem Blute jenes Bei¬<lb/>
spiel zur Nachahmung empfehlen? Wer anrathen, Böhmen zu einem zweiten<lb/>
Irland zu machen, so lange noch irgend ein anderer Weg offen ist?</p>           <lb/>
<p next="#ID_383" xml:id="ID_382"> Daß aus dem Wtrrsal endlich wieder ein Triumph der feudal-ultramon¬<lb/>
tanen Partei werden könnte, ist sicher; aber wenn es geschehen sollte, so hätten<lb/>
die jetzigen Machthaber und deren parlamentarische und journalistische Freunde<lb/>
die Verantwortung zu tragen. Jene Elemente sind in Ungarn unschädlich<lb/>
gemacht worden durch die Verständigung der Regierung mit den ungarischen<lb/>
Liberalen; ebenso wären die böhmischen Junker und Pfaffen in dem Augen¬<lb/>
blick geschlagen, in welchem die Vürgerparteien der Deutschen und Czechen unter<lb/>
sich Frieden schlösse. So lange der nationale Gegensatz das Feldgeschrei<lb/>
bleibt, bilden die Czechen den Deutschen gegenüber eine Partei, soweit die<lb/>
einzelnen Fractionen in ihren politischen und religiösen Zielen von einander</p>           <lb/>
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<p next="#ID_384" prev="#ID_382" xml:id="ID_383"> abweichen mögen. Die Feudalen und Ultramontanen sind aber viel klüger<lb/>
als die Liberalen: so oft die letzteren Schiffbruch erleiden, sind jene bereit,<lb/>
ohne Ansehen der Nationalität das Heft in die Hände zu nehmen und die<lb/>
Schneide gegen den dritten Stand zu wenden &#x2014; ebenfalls ohne Ansehen der<lb/>
Nationalität und früherer Waffenbrüderschaft. Zur Macht zu gelangen hat<lb/>
für sie auch geringere Schwierigkeit. Das östreichische Kaiserhaus ist nun<lb/>
einmal streng kirchlich-katholisch gesinnt, und Staatsmänner, welche in den<lb/>
gleichen Anschauungen leben und sich von Jugend auf die bei Hofe herr¬<lb/>
schenden Umgangsformen zu eigen gemacht haben, sind willkommener als<lb/>
solche, denen der Ruf der Ungläubigkeit und revolutionärer Neigungen<lb/>
vorausgeht und die überdies häufig etwas von plebejischen Manieren mit¬<lb/>
bringen. Wie man sich darüber täuschen kann ist unbegreiflich, am unbegreif¬<lb/>
lichsten, daß man die Abneigung der höchsten Kreise noch muthwillig reizt.<lb/>
Der Proceß gegen den Bischof von Linz wäre vielleicht besser ganz unter¬<lb/>
blieben, doch da er einmal anhängig gemacht war, mußte er freilich zu Ende<lb/>
geführt werden; aber die Begnadigung, noch bevor das Urtheil Rechtskraft<lb/>
erlangt hatte, zeigte den Regierenden hinreichend, mit welchen Augen die<lb/>
Procedur angesehen wurde; die Pöbelhaftigkeiten in Wort und Bild, welche<lb/>
sogenannte Witzblätter sich gegen alles Clericale herausnehmen, müssen leider<lb/>
als die Wasserzweige am Baum der freien Presse mit hingenommen werden.<lb/>
Hingegen gibt es gar keine Entschuldigung für den Einfall eines großen<lb/>
Blattes, die Kaiserin in beleidigenden Tone darüber zur Rechenschaft zu<lb/>
ziehen, daß sie ihre Schwester in Rom besucht und dem Papst ihre Huldi¬<lb/>
gung darbringt. Dergleichen würde gewissenhaft gedruckt werden, wenn es<lb/>
in dem letzten Winkelblatte gestanden hätte; nun das notorisch intime Organ<lb/>
der Majorität im Ministerium sich den schlechten Spaß erlaubte, mit dem<lb/>
üblichen Sensationsartikel kurz vor Ablauf des Quartals sich an die Person<lb/>
der Kaiserin zu wagen, wird ganz natürlich eben jene Majorität des Mi¬<lb/>
nisteriums dafür verantwortlich gemacht, so wenig wir die Majorität der¬<lb/>
selben Majorität einer solchen Taktlosigkeit fähig glauben. Es gibt kein<lb/>
altes Weib, welches nicht den Demokraten von 1848 vorzurechnen wüßte,<lb/>
wie viel Schaden der guten Sache der Freiheit dadurch zugefügt wurde, daß<lb/>
man das Militär von vornherein als deren Feind behandelte und absichtlich<lb/>
reizte; in diesem einen Punkte scheint man auch klüger geworden zu sein.<lb/>
Dafür wird gegen die katholische Geistlichkeit und den kirchlich gesinnten Adel<lb/>
in einer Weise geschrieben, als ob Wille und Macht vorhanden wären, beide<lb/>
abzuschaffen, während einsichtige und wahrhaft verfassungsfreundliche Poli¬<lb/>
tiker ihr Augenmerk darauf richten sollten, jene Elemente mit der neuen<lb/>
Ordnung der Dinge zu befreunden, zur activen Theilnahme am konstitutionellen<lb/>
Leben zu veranlassen. Wohl ist die Witterung reactionären Tendenzen nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_383" xml:id="ID_384"> günstig, aber auch der Wechsel im politischen Wetter ist unberechenbar und wir<lb/>
dürfen uns überzeugt halten, daß alle Fehler und Unklugheiten des liberalen Regi¬<lb/>
ments sorgfältig registrirtund alles dazu geschrieben wird, was gegenwärtig Dul¬<lb/>
dung findet: die Ausschreitungen der Schmutzpresse, die auf den sogenannten<lb/>
Volksbühnen in Permanenz erklärte Liederlichkeit, die Radotagen jugendlicher<lb/>
Clubbredner u. s. w. Welch' eine Bereicherung dieses Arsenals, wenn dem¬<lb/>
selben Schriftstücke beigefügt werden können, die allerdings Versuchen, die<lb/>
Gemahlin des Monarchen zu terrorisiren, einigermaßen ähnlich sehen! Und<lb/>
kann man sich nur einen Augenblick lang dem Wahne hingeben, daß mit<lb/>
solchen Standreden irgend etwas Nützliches zu erreichen sei?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_385"> Es ist schon das zweitemal, daß das Verhalten der Kaiserin von der¬<lb/>
selben Seite öffentlich kritisirt wird. Zuerst war es der Partei der Neuen<lb/>
Presse nicht recht, daß die Kaiserin mit Vorliebe in Ungarn weilt: das sei<lb/>
eine Zurücksetzung der Deutschen. Damals hagelte es derbe Zurechtweisungen<lb/>
welche für die hohe Frau, die nicht Regentin ist. das Recht reclamirten da<lb/>
zu leben, wo es ihr gefalle. Die zweite Attaque war insofern geschickter-<lb/>
als diesseit und jenseit der Leitha die Abneigung gegen Rom allgemein<lb/>
und groß genug ist, um das Unpassende und Unpolitische einer derartigen<lb/>
Polemik übersehen zu lassen. Aber ein Malheur passirte dem Blatt wieder:<lb/>
in dem Augenblicke, als es spitzig erklärte, das Familienereigniß, welches den<lb/>
Vorwand für die römische Reise hergeben müsse, sei ja erst in Monaten zu<lb/>
erwarten, war die Königin von Neapel bereits eines Kindes genesen. Das<lb/>
Blatt des Ministeriums und so schlecht unterrichtet! Noch viel compromitti-<lb/>
render freilich sind diese Manifestationen der Angst vor Einflüssen, denen die<lb/>
am Ruder stehende Partei sich nicht gewachsen fühlt, seien es ungarische oder<lb/>
römische. Der Minister des Innern soll dieser Tage im Adreßausschufse die<lb/>
sehr bezeichnende Klage geführt haben, daß eine Partei im Cabinet &#x201E;die<lb/>
Fühlung" mit den höchsten Kreisen verloren habe .... Die journalistischen<lb/>
Kraftproben ihrer guten Freunde werden diese Fühlung schwerlich wieder¬<lb/>
herstellen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_387" xml:id="ID_386"> Dabei ist unleugbar das gute Einvernehmen zwischen der Kaiserin und<lb/>
der diesseitigen Bevölkerung so ziemlich geschwunden. Aber sollte in den<lb/>
Redactionsbureaus der großen Wiener Blätter nicht bekannt sein, was man<lb/>
übrigens im ganzen Lande sich erzählt? Hochgeborene Damen, welche ein<lb/>
Interesse daran haben, die Welt glauben zu machen, daß Tugend überhaupt<lb/>
nur &#x201E;ein Begriff" sei, sollen der Kaiserin eine Schwäche angedichtet haben,<lb/>
welche sie den Erzählerinnen näher bringen würde; ungarischerseits hätte man<lb/>
nicht verfehlt die Gerüchte an die rechte oder unrechte Adresse zu leiten, und<lb/>
daher datire ein entschiedener Widerwille der Kaiserin gegen die deutsche Um¬<lb/>
gebung, von welcher sie eine so schwere Kränkung erfahren. In Pest erkennt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_386" xml:id="ID_387"> man die Bevorzugung sehr lebhaft an, äußert das mit nationaler Lebhaftigkeit,<lb/>
enthusiasmirt sich leicht für die schöne Frau und virtuose Reiterin &#x2014; was<lb/>
ist natürlicher, als daß die KlM auf der einen Seite immer weiter, der Zug<lb/>
nach der anderen Seite immer stärker wird. Und das meinen die klugen<lb/>
Leute durch Necken und Nörgeln ändern zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_388"> Um zu der Frage des &#x201E;Ausgleichs" zurückzukehren: der Reichsrath<lb/>
scheint entschlossen, diese Frage nicht an sich herankommen zu lassen. Graf<lb/>
Spiegel, ein Mann, welcher auch im vorigen Jahre bei Besprechung der Be¬<lb/>
ziehungen Oestreichs zu Preußen verständige Anschauungen geltend machte,<lb/>
hatte einen Adreßentwurf eingebracht, welcher in der mildesten Weise und bei<lb/>
voller Wahrung der Verfassungstreue die Nothwendigkeit mit den Czechen<lb/>
auf einen anderen Fuß zu kommen betonte; diesen Entwurf beseitigte der<lb/>
Ausschuß sofort und Herren- und Abgeordnetenhaus werden nun aller Wahr¬<lb/>
scheinlichkeit noch Adressen erlassen, welche umständlich auseinandersetzen,<lb/>
daß die Verfassung zu Recht bestehe, allen Nationalitäten gleiche Freiheit<lb/>
gewähre u. s. w. Damit beruhigten die Herrn sich auch immer, so lange<lb/>
es sich noch darum handelte, der Verfassung Anerkennung in Ungarn zu er¬<lb/>
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Zugeständnisse von der Wiener Regierung, je länger sie sich sperrt, desto<lb/>
mehr haben wir zu erreichen Aussicht. Und sie werden wohl Recht behalten!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_390" xml:id="ID_389"> Von Tag zu Tag und von Woche zu Woche und endlich von Monat<lb/>
zu Monat zögerte ich, Ihnen über die Thätigkeit unseres seit dem 10. No¬<lb/>
vember v. I. versammelten Landtags zu berichten, immer in der Hoffnung,<lb/>
die Verhandlungen desselben über die auf der Tagesordnung obenanstehende<lb/>
Steuerreform würden endlich zu irgend einem Resultat führen. Heute endlich<lb/>
kann ich Ihnen ein solches Resultat melden. Zwei Monate lang haben die<lb/>
Stände beider Mecklenburg mit den Regierungen und unter einander hin<lb/>
und her verhandelt über die schon im vorigen Winter zu Malchin fruchtlos<lb/>
erörterte Frage der Revision des ordentlichen und außerordentlichen Contri-<lb/>
vutionsmodus, ohne daß sie dem Ziele auch nur um einen Schritt näher</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_389" xml:id="ID_390"> gerückt wären. Eine Einigung über den bei Eröffnung des Landtags den<lb/>
Ständen vorgelegten revidirten Entwurf war nicht zu erreichen und die Re¬<lb/>
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daher am 11. d. M. einen abermals neu revidirten Entwurf vor, indem sie<lb/>
zugleich durch den Mund der landesherrlichen Landtagscommissarien verkaut'<lb/>
harte, daß der Landtag auf eine Verabschiedung vor einer &#x2014; wenigstens<lb/>
im Princip &#x2014; erreichten Einigung nicht rechnen dürfe. Und dennoch war<lb/>
der Stände Bleiben nicht länger in Sternberg. Die Zeit des Antoni-<lb/>
termins, in dem in Mecklenburg nach Landesüblichkeit die großen Geld¬<lb/>
versuren statt zu finden Pflegen, war mittlerweile herangerückt. Hatte bis<lb/>
jetzt auch noch neben den die Landschaft (Städte) vertretenden Bürgermeistern<lb/>
ein Eliteeorps der Ritterschaft, das indeß kaum noch 30 Mann von mehr<lb/>
als einem halben Tausend landtagsfähiger Gutsbesitzer zählte, wacker aus¬<lb/>
ausgeharrt, so trieb es endlich doch auch diese nach Hause, der mit jedem<lb/>
größeren Grundbesitz verbundenen Terminsgeschäfte zu warten. Und in<lb/>
zwölfter Stunde hat die Regierung sich der Noth ihrer &#x201E;Besten, Lieben Ge¬<lb/>
treuen" erbarmt. Heute stattete das zur Vorberathung der neuen Steuer¬<lb/>
vorlage erwählte ständische Comite in pleno seinen vorläufigen Bericht dahin<lb/>
ab. daß es vor eingehender Prüfung derselben (die ohne weitere regierungs¬<lb/>
seitige Vorlagen nicht geschehen könne) unmöglich sei. zu denselben Stellung<lb/>
zu nehmen; man möge dies den Regierungen mittheilen und nochmal vor¬<lb/>
läufige Vertagung des Landtags erbitten, damit die Comite'mitglieder zu<lb/>
besserer Information Zeit gewännen. Dieser wiederholten Bitte konnten die<lb/>
Regierungen nicht widerstehen und der Landtag ist heute Nachmittag 6 Uhr bis<lb/>
zum 11. Febr. vertagt worden, nachdem derselbe durch eine provisorische Be¬<lb/>
willigung die vorläufige Forterhebung der bisherigen Contribution ge¬<lb/>
sichert hat.</p>           <lb/>
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liegenden Wochen umfaßt, müssen die Comitemitglieder sich noch die Zeit ab¬<lb/>
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ist ja nachher immer noch Zeit dazu. Vorläufig sind die Stände froh, eine<lb/>
Galgenfrist von vier Wochen gewonnen zu haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_393" xml:id="ID_392"> Inzwischen sei es uns gestattet, einen flüchtigen Rückblick auf die bis¬<lb/>
herige Thätigkeit des Landtags zu werfen. Eine Diät von der Dauer der<lb/>
diesmaligen ist in den Annalen der mecklenburgischen Geschichte fast unerhört.<lb/>
Regelmäßig waren bisher die Geschäfte in ungefähr einem Monat erledigt,<lb/>
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sammelnden Stände im Bewußtsein gethaner Pflicht in die ritterliche Burg<lb/>
und hinter die schirmenden Mauern ihrer Städte zurückkehren konnten. Nur<lb/>
ausnahmsweise wurden die Verhandlungen über Weihnachten hinaus sortgesetzt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_392" xml:id="ID_393"> Als die für den Schluß übliche Zeit im Jahre 1868 gekommen war,<lb/>
waren die damals in Malchin versammelten Stände gerade fo weit wie<lb/>
heute, d. h. sie hatten sich unter einander und mit der Regierung über die<lb/>
einer Revision durch die neuen Verhältnisse absolut bedürftig gewordene<lb/>
Steuergesetzgebung*) nicht einigen können, und es war schon damals ein ver¬<lb/>
zweifelter Versuch, eine solche Einigung in der über Neujahr 1869 hinaus<lb/>
verlängerten Session anzustreben. Die Stände wurden Anfang Januar mit<lb/>
der Verheißung entlassen, daß landesherrliche Commissarien mit ihren Depu¬<lb/>
taten die Verhandlungen fortsetzen sollten, um für den jetzigen Sternberger<lb/>
Landtag eine Verhandlungsbasis zu gewinnen. Einberufen wurden im Laufe des<lb/>
Sommers nur die Deputirten der Landschaft, denn diese hatten sich in Malchin<lb/>
am schwierigsten gezeigt, und das Ergebniß der mit diesen gepflogenen Be¬<lb/>
sprechungen war der oben erwähnte revidirte Gesetzentwurf. Während<lb/>
ursprünglich ein der preußischen Einkommensteuer nachgebildetes Steuersystem<lb/>
in Aussicht genommen war, das im Princip als das einfachste und ratio¬<lb/>
nellste allseitig gutgeheißen wurde, gab der revidirte Entwurf dasselbe auf<lb/>
und setzte an seine Stelle ein weit complicirteres System, indem er Unter<lb/>
Beibehaltung einzelner der früheren Steuern &#x2014; (Hufen-und Haussteuer) &#x2014;<lb/>
für die übrigen eine Reihe sogenannter Factorensteuern vorschlug. Mit der<lb/>
Aufzählung derselben können die Leser nicht verschont werden: besteuert werden<lb/>
sollten: das Vieh, die Fronten der Wohnhäuser, die Einnahme aus Pacht¬<lb/>
verträgen, der Gewerbebetrieb, die Besoldungen, der Lohn der Dienstboten »c&gt;,<lb/>
der Erwerb der Advocaten, Aerzte u. s. w. und die Zinsen des Capital¬<lb/>
vermögens. Am weitesten gehen die Ansichten auseinander in Bezug auf<lb/>
die Viehsteuer und die Frontsteuer; erstere wollte die Landschaft, letztere die<lb/>
Ritterschaft bewilligen, aber erstere lehnte die Ritterschaft ab und letztere die<lb/>
Landschaft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_394"> Die neuesten Vorschläge sind auf Besteuerung des Grundbesitzes nach<lb/>
dessen Ertragsfähigkeit und der Wohnhäuser nach deren wirklichem Mieth¬<lb/>
werth gerichtet; dafür sollen die früher prosvictrten Vieh- und Frontsteuern<lb/>
wegfallen, daneben aber die übrigen Factorensteuern bei Bestand bleiben.</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_21"> *) Bis zu welchem Grade die Unzuträglichkeiten des derzeitigen Steuermodus gediehen sind,<lb/>
dafür möge die eine Anführung genügen, daß die Landschaft sich weigert, die Handelsclassen-,<lb/>
Schlacht- und Mahlsteuer auch nur für die Dauer des Provisoriums bis zum Zustandekommen<lb/>
des neuen Gesetzes fortzubezahlen, weil sie nicht ferner in dem landeSgrundgesetzlich ihr be¬<lb/>
stätigten Privileg des Gewerbebetriebes geschützt werde. Die Regierung erkennt die Berechti¬<lb/>
gung dieses Widerspruchs nicht an und um die Renitenz der Städte symbolisch zu brechen<lb/>
wurde dem Bürgermeister der Vorderstadt Güstrow ein Mann Militär als Execution ins Haus<lb/>
gelegt, t&#x2014; Ein Mann, der historische Grenadier Schlie, sprengte zur Zeit der konstitutionellen<lb/>
Aera den rennenden Engeren Ausschuß der aufgehobenen Ritter- und Landschaft auseinander! &#x2014;)<lb/>
Rum ist die Steuerzahlung zwar erfolgt, die Landschaft hat aber beschlossen, ihr Widerspruchs-<lb/>
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<p xml:id="ID_395"> Die Mängel des bei uns bis aus den heutigen Tag im Steuerwesen<lb/>
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dürfte. Die Stände freilich haben sich von diesen Mängeln nicht überzeugen<lb/>
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Verfassung zu eng verbunden ist, als daß die eine ohne das andere bestehen<lb/>
könnte. Mit dem jetzigen Steuersystem muß der Erbvergletch fallen und mit<lb/>
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lich wieder die des sog. eingeborenen Adels. Das Köstlichste dieser Privilegien<lb/>
ist in seinen Augen, der Genuß der zur Unterhaltung seiner Töchter bestimm¬<lb/>
ten drei Landesklöster Ribnitz, Dobbertin und Malchow, deren Vermögen<lb/>
nach Millionen zählt und außer wenigen landesherrlich auch an bürgerliche<lb/>
Jungfrauen zu verleihenden Pensionen, Hunderten adliger Damen zu Gute<lb/>
kommt. Diesen Umstand als den eigentlichen Grund der ständischen Ab¬<lb/>
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zusahen &#x2014; ist das Verdienst einzelner Ritter, die unbekümmert um die<lb/>
darob entstehende Entrüstung ihrer Standesgenossen immer wieder auf die<lb/>
Nothwendigkeit der Aufstellung eines Staatsfondshaltsetats zurückkommen.<lb/>
Secundirt wurden ihre desfallsigen Bemühungen diesmal durch die Seestädte<lb/>
Rostock und Wismar. Beide können zu Folge ihrer besonders privilegirten, un¬<lb/>
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Vereinbarung sich demselben unterworfen haben und beide haben von diesem<lb/>
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so würde dasselbe doch nicht publicirt werden können, bevor die Forde¬<lb/>
rung der Seestädte befriedigt worden: man müßte denn den mecklenburgi¬<lb/>
schen Staatskörper noch mehr zerreißen wollen, als er ohnehin schon ist, oder<lb/>
aber, die Seestädte müßten sich aus ihrem correcten Standpunkt verdrängen<lb/>
lassen. Daß das nicht geschehe, ist die Hoffnung derer, die noch immer nicht<lb/>
daran verzweifeln mögen, daß endlich einmal ein Umschwung im mecklen¬<lb/>
burgischen Versassungsleben eintreten werde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_398" xml:id="ID_397"> Die Stände wollen das bisherige Aversionalsystem beibehalten. Ueber<lb/>
die Höhe des dem Großherzoge jährlich als Zuschuß zur Bestreitung der zu¬<lb/>
nächst auf die Domanialintraden angewiesenen Staatsbedürfnisse ist freilich<lb/>
für Strelitz noch keine Einigung erzielt: daß aber ein Aversum in Panhas<lb/>
und Bogen bewilligt werden soll, darüber ist hier so wenig Streit, wie in<lb/>
Schwerin. Berechnet ist der Betrag dieser Summe hier freilich nur auf<lb/>
Grund ungefährer Ermittelungen und Nachweise, so daß z. B. bei einer</p>           <lb/>
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<p next="#ID_399" prev="#ID_397" xml:id="ID_398"> Höhe des Aversums von gegen 400,000 Thlr. ein Schwanken der landes¬<lb/>
herrlichen Jahresbedürfnisse um einige hunderttausend Thaler ohne Einfluß<lb/>
bleiben soll. Wie oberflächlich die Stände bei Prüfung der Bedürfnißfrage<lb/>
zu Werke gegangen sein müssen, das hob der Gutsbesitzer Pogge-Poelitz in<lb/>
einem zum Landtagsprotokoll gegebenen Dictamen hervor, in welchem er die<lb/>
Behauptung aufstellte, daß erhebliche Summen bis zu 100,000 Thlr. aus<lb/>
den landesherrlichen Cassen verwandt worden seien, um der Hypothekennoth<lb/>
einzelner adliger Gutsbesitzer zu steuern. Soll die Steuerkraft des Volkes<lb/>
angespannt werden, um derartige private Interessen zu befriedigen? Das ge¬<lb/>
dachte Dictamen rief in der Landtagsversammlung einen solchen Sturm der<lb/>
Entrüstung hervor, daß mit allen gegen vier Stimmen beschlossen wurde,<lb/>
dasselbe dem Herrn Pogge brevi manu zu retradiren; aber das Aufsehen<lb/>
das solche Enthüllungen machen müssen, konnte durch einen derartigen Be¬<lb/>
schluß der Stände so wenig todt geschwiegen werden, als der Inhalt des<lb/>
Pogge'schen Dictamen durch eine officiöse Entgegnung in den &#x201E;Mecklenburgi¬<lb/>
schen Anzeigen" Lügen gestraft wurde. Die Behauptungen des Herrn Pogge<lb/>
wurden in der Landtagsversammlung sowohl, wie jetzt in den Mecklenburgi¬<lb/>
schen Anzeigen geradezu als Verleumdung bezeichnet: während die Stände<lb/>
sich dafür nur auf die mangelnde Angabe specieller Fälle beriefen, sind<lb/>
die &#x201E;Anzeigen" zur Widerlegung des Herrn Pogge auf das originelle<lb/>
Argument verfallen, daß sie einen Unterschied zwischen den Einkünften des<lb/>
Domanium und des sogenannten Hausguts fingiren; erstere feien niemals<lb/>
zu den behaupteten Zwecken verwandt worden, letztere aber füllten die Groß¬<lb/>
herzogliche Chatoulle, deren Verwendung Niemand zu controliren habe. Nun<lb/>
gibt es in Mecklenburg allerdings einen Unterschied zwischen Domanium<lb/>
und Hausgut; derselbe war von rechtlicher Bedeutung aber nur so lange,<lb/>
als das Staatsgrundgesetz in Geltung stand, durch das er geschaffen war;<lb/>
im constitutionellen Mecklenburg sollte das Domanium lediglich wirklichen<lb/>
Staatszwecken, das aus demselben ausgeschiedene Hausgut aber als Chatoull-<lb/>
gut neben der Civilliste den privaten Bedürfnissen des Landesherrn dienen.<lb/>
Weshalb man nach der Restauration des patrimonialen Mecklenburg die<lb/>
Einteilung in Domanium und Hausgut beibehielt, ist nicht recht klar: ge¬<lb/>
wiß ist aber, daß diese Einteilung lediglich eine administrative ist. Sind<lb/>
also die Erträge des Hausguts, wie die M. A. zugeben, theilweise zu den<lb/>
von Pogge behaupteten Zwecken verwandt, so braucht dieser der Ausforderung<lb/>
der M. A. Namen zu nennen, nicht mehr nachzukommen. Zudem nimmt<lb/>
die Großherzogliche Regierung das Recht freiester Verfügung über alle<lb/>
Dominialeinkünfte in Anspruch. Hat sie Mittel zu den von Pogge-Poelitz<lb/>
behaupteten Zwecken übrig, so kann man diesem nicht verdenken, daß er an<lb/>
dem Vorhandensein eines Bedürfnisses zur Aufbringung weiterer Steuern</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_398" xml:id="ID_399"> zweifelt und daher vor der Bewilligung der letzteren den Nachweis des erste¬<lb/>
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<p xml:id="ID_400"> Alle übrigen Aufgaben, mit Ausnahme der Steuerreform, hat der Land¬<lb/>
tag erledigt: aber gerade, daß er mit dieser nicht zu Stande kommen kann,<lb/>
ist ein Zeichen seiner Altersschwäche und Hinfälligkeit. Gleichwohl hat er<lb/>
manche Angelegenheit in einer Weise erledigt, die auf eine recht energische<lb/>
Thatkraft schließen lassen könnte. Vor allem ist die bei jeder Gelegenheit<lb/>
gegen den norddeutschen Bund offen zur Schau getragene Abneigung auch<lb/>
dieses Mal deutlich zu Tage getreten; der Landtag weigerte sich z. B. be¬<lb/>
harrlich die Kosten zur Errichtung der durch die norddeutsche Maß- und Ge¬<lb/>
wichtsordnung nöthig gewordenen neuen Eichungsämter zu bewilligen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_401"> Um ungestraft auf den norddeutschen Bund schmähen zu können , hätte der<lb/>
Landtag sich beinahe gar verleiten lassen, eine Revision des mecklenburgischen<lb/>
Preßgesetzes in Erwägung zu ziehen! Durch die von beiden Regierungen ge¬<lb/>
stellte Forderung, ihre neu creirten Cassenanweisungen an den gemeinschaft¬<lb/>
lichen, landesherrlich-ständischen Cassen anzunehmen, fanden die Stände Gelegen¬<lb/>
heit sich mit der Frage nach der Zulässigkeit derartiger einseitiger Papier¬<lb/>
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Ausschuß, der auf dem nächsten Landtag darüber berichten soll. Nachdem den<lb/>
schwerinschen Ständen die Zusicherung ertheilt worden, daß die bei ihren<lb/>
Cassen eingehenden Renteianweisungen jederzeit gegen baar eingelöst werden<lb/>
sollen (während sie nach früherer Bestimmung bis zum Jahre 1873 unein-<lb/>
löslich sein, dafür aber 2"/» jährlicher Zinsen tragen sollten) haben die Stände<lb/>
sich zur Annahme derselben bereit erklärt, auch die auf Beschränkung der<lb/>
Emission auf den jetzigen Betrag gerichtete Forderung fallen lassen. Die<lb/>
Regierung hat sich inzwischen durch die Vorstellungen des mecklenburgischen<lb/>
Handelsvereins veranlaßt gesehen, die sofortige Einlösung zu verheißen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_403" xml:id="ID_402"> Großes Aufsehen und Mißfallen hat die vom Landtage genehmigte Zu¬<lb/>
satzverordnung zum mecklenburgischen Preßgesetz hervorgerufen. Die bisher<lb/>
zulässig gewesene Entziehung der Befugniß zum Betriebe der Preßgewerbe auf<lb/>
administrativen Wege war durch die Gewerbeordnung aufgehoben worden. Die<lb/>
dadurch in unser Preßgesetz gerissene Lücke soll durch eine Zusatzordnung aus¬<lb/>
gefüllt werden, welche bestimmt, in welchen Fällen auf Entziehung der Befugniß<lb/>
zum Betrieb des Preßgewerbes durch richterliches Urtheil erkannt werden muß.<lb/>
Wer innerhalb fünf Jahren zweimal wegen Preßvergehen &#x2014; gleichviel welcher<lb/>
Art &#x2014; verurtheilt wird, ist mit Untersagung des Betriebes und Confiscation<lb/>
des im Betrieb seines Preßgewerbes steckenden Capitals bedroht. Die Folge<lb/>
wird hoffentlich nicht die sein, daß das freie Wort sich aus Mecklenburg<lb/>
wieder in die freier gehandhabte auswärtige Presse flüchtet. &#x2014; Der Landtag<lb/>
mag, als er diese Preßnovelle moderte, instinctiv die Kritiken voraus ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_402" xml:id="ID_403"> sehen haben, die seine Thätigkeit treffen würden, wenn dieselbe auch diesmal<lb/>
wieder die Steuerreform nicht fertig bringen sollte. Darüber, daß sein neuester<lb/>
Beschluß eine dauernde Rolle nicht zu spielen berufen ist, wird er sich wahr-<lb/>
scheinlich selbst keine Illusionen machen, denn das jüngste Fiasco in der<lb/>
Steuerreformfrage hat seinen irgend belehrbaren Mitgliedern ein höchst ver¬<lb/>
nehmliches Nsmeuto mori zugerufen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_404"> Die erste Versammlung der südmainischen nationalen fand am 14. Oc-<lb/>
tober 1866 zu Stuttgart statt. Nach den Friedensschlüssen galt es zu ver¬<lb/>
abreden, welche Haltung die deutschen Parteien in Bayern, Würtemberg,<lb/>
Baden und Hessen nunmehr einnehmen sollten. Damals wurde in erster<lb/>
Linie noch die Theilnahme der Süddeutschen am constituirenden Reichstage<lb/>
verlangt. Sollte dies aber angesichts der Friedensverträge undurchführbar<lb/>
sein, so wurden folgende Forderungen als die nächsten bezeichnet: ein Waffen-<lb/>
bündniß mit dem Norden, die vertragsmäßige Übertragung der Diplomatie<lb/>
auf Preußen, die Einführung des preußischen Wehrsystems, die Reorganisation<lb/>
des Zollvereins unter Beseitigung des liberum veto und unter parlamen¬<lb/>
tarischer Theilnahme der Süddeutschen an der Zollvereinsgesetzgebung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_406" xml:id="ID_405"> Von diesen Forderungen war ein guter Theil verwirklicht, als am 3.<lb/>
und 4. August 1867 die Vertreter der 4 süddeutschen Staaten abermals in<lb/>
der Liederhalle zu Stuttgart sich versammelten. In den neuen Resolutionen<lb/>
wurde vorangestellt, daß die Wiedervereinigung des Südens und Nordens<lb/>
eine Lebensbedingung des deutschen Volkes sei; es wurde jeder Versuch einer<lb/>
auswärtigen Einmischung in die innere Gestaltung Deutschlands als ein un¬<lb/>
berechtigter Eingriff zurückgewiesen, dann die Schutz- und Trutzbündnisse und<lb/>
die Zollvereinsverträge, welche noch der Genehmigung durch die Kammern<lb/>
bedurften, als Anfänge der nationalen Gemeinschaft anerkannt, der Wunsch<lb/>
nach weiteren gemeinsamen Einrichtungen ausgedrückt, schließlich aber erklärt,<lb/>
daß der Eintritt der süddeutschen Staaten in den norddeutschen Bund der<lb/>
einzige Weg sei zur vollen Einigung Deutschlands, ein Weg, der durch den<lb/>
Prager Frieden nicht verschlossen sei. Marquard Varth hatte der Versamm¬<lb/>
lung präsidire, Bluntschli die Resolutionen staatsrechtlich begründet. Erlangen<lb/>
wurde als der Sitz des Ausschusses der bayrischen Fortschrittspartei zum</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_405" xml:id="ID_406"> Vorort bestellt, sofern es diesem Ausschuß aufgegeben würde, die Initiative<lb/>
und Einleitung für ähnliche spätere Versammlungen zu treffen, deren Wieder¬<lb/>
kehr je nach Bedürfniß schon auf der ersten Versammlung als wünschenswert!)<lb/>
bezeichnet worden war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_407"> Von dieser Initiative der Bayern ist seitdem kein Gebrauch gemacht<lb/>
worden. Weder das Jahr 1868 noch das Jahr 1869 sah eine ähnliche Ver¬<lb/>
sammlung der süddeutschen nationalen, und die Gründe sind begreiflich genug.<lb/>
Eine Zusammenkunft zur Abfassung von Resolutionen, die in den Jahren 1866<lb/>
und 1867 nichts müßiges gewesen war, schien jetzt zwecklos, sofern an der<lb/>
Lage seit dem Sommer 1869 nichts geändert war, folglich das damalige Pro¬<lb/>
gramm immer nur wiederholt werden konnte. Von einer regelmäßigen Perio-<lb/>
dicität hatte man von Anfang an ebenso abgesehen, wie von einer gemein¬<lb/>
schaftlichen Parteiorganisation, schon aus dem Grunde, weil man Alles ver¬<lb/>
meiden wollte, was den Begriff einer Art von Südbund in das öffentliche<lb/>
Bewußtsein überführen konnte. Selbst eine nationale Liga gegen den Süd¬<lb/>
bund hätte dem letzteren zu einem gewissen Schein der Existenz verholfen.<lb/>
Endlich aber war die Partei in jedem der vier Südstaaten vorwiegend mit<lb/>
der Arbeit im einzelnen Lande beschäftigt; es galt für jenes gemeinsame Pro¬<lb/>
gramm auf dem Boden des Einzelstaats, theils in, theils außerhalb der Kam¬<lb/>
mern zu wirken, und jede Partei sah sich dabei innerhalb ihres Landes eigen¬<lb/>
thümlichen Verhältnissen gegenüber. Gemeinschaftliche Operation konnte da<lb/>
wenig nützen, wo man überall unter mehr oder weniger günstigen Umstän¬<lb/>
den eigenartige Gegnerschaften in Regierung und Volk zu bekämpfen hatte.<lb/>
Am meisten machte dies gerade in Bayern sich geltend, wo der Fortschritts¬<lb/>
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besonders vorsichtiger und gemessener Gang vorgezeichnet war. Ihre Thätig¬<lb/>
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<p next="#ID_409" xml:id="ID_408"> Dennoch machte sich das Bedürfniß einer Annäherung der in den gleichen<lb/>
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fühlbar. Und zwar gerade weil die beiden letzten Jahre so ereigniß- und<lb/>
folgenreich für die innere Politik dieser Länder gewesen waren, weil es von<lb/>
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wieder verschieden geartet, doch ihren Bezug hatten auf das gemeinsame<lb/>
Ziel und hervorgerufen waren durch die eine deutsche Frage. Wenn auch<lb/>
ein Anlaß für neue Resolutionen fehlte, so war doch dieser Zweck sicher nicht<lb/>
der einzige, der eine neue Zusammenkunft motivirte. Es war schon dies von<lb/>
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schätzen lernte, und in vertraulicher Weise Gegenwärtiges und Künftiges be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_408" xml:id="ID_409"> sprach; denn der Deutsche liebt es, auch die Sache des Vaterlandes zur Sache<lb/>
der persönlichen Freundschaft zu machen und gern, vergewissert er sich von<lb/>
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Urtheil wie Sorge und Arbeit für das höchste Ziel verbindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_410"> Am lebhaftesten war dieses Bedürfniß bei den Würtenbergern und sie<lb/>
hatten angelegentlich um eine Wiederholung jener ersten Zusammenkünfte,<lb/>
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und Heidelberg während des volkswirtschaftlichen Congresses und des Juristen¬<lb/>
tages keine Förderung brachten, wenigstens um eine Vereinigung zunächst in<lb/>
geselligen Formen sich bemüht. Nicht nur war ihnen die Aussicht auf eine<lb/>
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wissen Zusammenhang unter sich wie mit den Norddeutschen erhält. Aus<lb/>
solchen Anregungen entstand die Karlsruher Versammlung vom 8. und<lb/>
9. Januar, die allen Theilnehmern sicher die lebhaftesten und hoffnungs¬<lb/>
reichsten Eindrücke zurückgelassen hat. Als die Würtenberger ihren Besuch<lb/>
ankündigten, wurden von den Badenern auch die- Hessen und Bayern ge¬<lb/>
laden. Leider konnten die letzteren gerade in diesen Tagen unmöglich von<lb/>
München sich entfernen. Dagegen waren 7 Abgeordnete aus Südhessen er¬<lb/>
schienen. Würtenberger waren 22, darunter zwei Mitglieder der Kammer der<lb/>
Standesherren, Häupter fürstlicher Familien, und 4 Abgeordnete der zweiten<lb/>
Kammer gekommen. Die Nationalliberalen der badischen Kammer waren in<lb/>
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treten. Dem geselligen Verkehr thaten ein Abendbanket und ein Mittags¬<lb/>
mahl Genüge. Einer geordneten Berathung waren die Vormittagsstunden<lb/>
am 9. gewidmet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_412" xml:id="ID_411"> Diese Berathung, welcher Lamey präsidirte, wurde eingeleitet durch Be¬<lb/>
richte über die Lage der Partei in den einzelnen drei Ländern, erstattet durch<lb/>
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Für die Gäste war jedenfalls der beredte, aus der Tiefe hervorquellende<lb/>
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aufnehmen konnten, so machte sie Kiefer auch mit den Schattenseiten, mir<lb/>
den Schwierigkeiten und Gefahren der jetzigen Lage bekannt. Er entwarf<lb/>
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ließ durchblicken, welche Schwierigkeiten dem Lande durch die Verzögerung<lb/>
der Aufnahme in den norddeutschen Bund geschaffen würden. Aber er wies<lb/>
zugleich auf den einzig möglichen Weg, auf welchem diese Schwierigkeiten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_411" xml:id="ID_412"> überwunden werden können, auf den Weg, der von der Regierung und Lan¬<lb/>
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<p xml:id="ID_413"> Im Uebrigen galt der Meinungsaustausch den Angelegenheiten der<lb/>
Presse, dann einer gemeinsamen Organisation der Partei in Süddeutschland<lb/>
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örterung, die nicht auf augenblicklich festzustellende Resultate hinsteuerte, son¬<lb/>
dern erst die Elemente zu solchen sammelte. Doch wurde die Bildung eines<lb/>
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schläge in den angeregten Punkten ausarbeiten soll. Die Bestellung eines<lb/>
solchen leitenden Organs, die wirklich als ein Bedürfniß sich erwiesen hatte,<lb/>
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zender Briefverkehr zwischen Stuttgart und München, Karlsruhe und Darm¬<lb/>
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Einleitung einer solchen Versammlung bisher geführt werden mußte, wird<lb/>
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wickelten Parteien ist damit nicht beabsichtigt und von einer Seite wurde<lb/>
warnend auf den Vorgang des in Süddeutschland niemals acelimatistrten<lb/>
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<p next="#ID_415" xml:id="ID_414"> Auch die Schwierigkeiten, die einer organischen Verbindung mit der<lb/>
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sind sie in der That schwerlich zu überwinden, obgleich auch hier geschästs-<lb/>
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Süden kommt hierbei im Norden die Trennung der nationalliberalen und<lb/>
der Fortschrittspartei in Betracht, welche bekanntlich schon im Zollparlament<lb/>
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<p prev="#ID_414" xml:id="ID_415"> dert hat. Im Süden, wo gegenwärtig sehr verschiedene Elemente von der<lb/>
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einen Ziel zusammenwirken, wäre eine vorzeitige Trennung dieser Elemente<lb/>
unvermeidlich bei dem Anschluß an eine der norddeutschen Parteien und<lb/>
sicher vom Uebel. Nachdem nun einmal mit dem Jahr 1867 ein vorläufig<lb/>
nicht zu überspringender Abschluß unserer nationalen Entwicklung gegeben<lb/>
und die Unabhängigkeit der süddeutschen Staaten anerkannt ist, bleibt unter<lb/>
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dieser einzelnen Staaten heraus zu erwarten. Offenbar ist dies noch ein lang¬<lb/>
wieriger Proceß, der wohl in indirecter Weise von außen gefördert und er¬<lb/>
leichtert werden kann, bei dem aber die nationale Partei jedes Landes doch<lb/>
wesentlich auf ihre eigenen Mittel angewiesen ist. Niemand kann den Wür-<lb/>
tenbergern helfen, daß sie mit ihrer Volkspartei fertig werden. Niemand<lb/>
den Bayern, daß sie in künftigen Wahlen die Ultramontanen schlagen. Die<lb/>
Hauptsache ist, daß hier und dort die nationale Sache so feste Wurzeln ge¬<lb/>
schlagen hat, daß sie wohl vorübergehende Einbußen erleiden mag, aber<lb/>
gründlich nicht mehr erschüttert oder unterdrückt werden kann- Das Weitere<lb/>
muß die wachsende Einsicht und Bildung thun. Daß der Schwerpunkt der<lb/>
süddeutschen Frage heute nicht in Hessen, nicht in Baden, nicht in Würtem-<lb/>
berg, sondern in Bayern liegt, hat Bluntschli in einleuchtender Weise dar¬<lb/>
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soll, sämmtliche badische Minister theilnahmen, mit Ausnahme des in Berlin<lb/>
abwesenden Generals v. Beyer. Schon die äußere Zusammensetzung der Fest,<lb/>
laset gab so den Gästen aus Hessen und Würtemberg ein erfreuliches Bild<lb/>
von der Gesundheit des badischen Staatswesens. Der freundschaftliche Ver¬<lb/>
kehr von Ministern, Abgeordneten der ersten und zweiten Kammer, Beamten<lb/>
und Bürgern veranschaulichte die Einigkeit sämmtlicher Elemente des Staats¬<lb/>
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nigen Gestalt der inneren Einrichtungen. Man begriff wie dieser Staat, der<lb/>
seine feste Stellung zu Deutschland gewonnen hat, zugleich der einzige der<lb/>
süddeutschen Staaten ist, der in einer ruhig und unausgesetzt fortschreitenden<lb/>
Reformarbeit auf allen Gebieten des Culturlebens sich befindet. Und dankbar<lb/>
wurde des Antheils gedacht, welcher der festen Haltung des Großherzogs<lb/>
gebührt: das bewies der stürmische Anklang, welcher Römers aus Tübingen<lb/>
auf den fürstlichen Führer der nationalen Sache in Süddeutschland ausge¬<lb/>
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Militärwesen einnimmt. Wer sich erinnert, wie diese Frage immer die<lb/>
heikelste und unpopulärste in Süddeutschland war und bis in die Gegenwart<lb/>
den schwächsten Punkt der liberalen Parteien bildete, der mußte die Art, wie<lb/>
Dernburg, Lamey, Kiefer unter lebhafter Zustimmung der Versammlung<lb/>
darüber sich aussprachen, wirklich sür ein Symptom halten. Wir sind in der<lb/>
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war nur, daß nicht auch eine würtenbergische Stimme sich ausdrücklich in<lb/>
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die Zustimmung doppelt erwünscht gewesen, denn nur in diesem Lande ist<lb/>
heute eine Agitation gegen die Wehrhaftigkeit Deutschlands möglich, für die<lb/>
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Werk arbeitender Männer immer ein Moment der Ermuthigung. Und selten<lb/>
mag dieses Gefühl so frisch und ungetrübt sich mitgetheilt haben als diesmal<lb/>
in Karlsruhe, das allerdings der günstigste Boden war, den die süddeutschen<lb/>
nationalen finden konnten. Eine nächste Versammlung wird vielleicht wieder<lb/>
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noch ein Wort über die Altonaer landwirtschaftliche und Industrieausstellung<lb/>
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französische und belgische Industrie in großem Umfange sür die Exposition<lb/>
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der eröffneten zollvereinsländischen Concurrenz und der Anregungen wie sie<lb/>
unsere modernen Ausstellungen darbieten. Diese befruchtende Wirkung wird<lb/>
der Altonar Ausstellung nicht fehlen, und darin müssen die Unternehmer den<lb/>
Lohn für ihr gemeinnütziges Bemühen zu finden suchen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_423" xml:id="ID_422"> Denn im Uebrigen, wenn dieselben im engeren oder weiteren Sinne auf<lb/>
unmittelbaren Gewinn wirthschaftlicher oder politischer Art für die Stadt oder<lb/>
die Provinz gerechnet haben sollten, würden sie nur Enttäuschungen realisirt<lb/>
haben. Die Betheiligung des großen Publicums blieb zwar bis zum Schluß<lb/>
der Ausstellung eine recht lebhafte; aber nach der Ausdehnung der noch jetzt<lb/>
betriebenen Verloosung der Ausstellungsgegenstände zu urtheilen, muß der<lb/>
Verkauf sich auf ein Minimum reducirt haben. Das Protektorat des Grafen<lb/>
Bismarck galt den gesinnungstüchtigen Parteien von der Sorte der &#x201E;Jtzehoer<lb/>
Nachrichten" als genügender Grund, Enthaltsamkeit von diesem preußen-<lb/>
sreundlichen Unternehmen zu predigen. &#x201E;Der ist schwarz und weiß, vor dem,<lb/>
o treuer Holste, hüte Dich!" &#x2014; Dabei war das ganze Protektorat so absolut<lb/>
harmloser Natur, daß außer dem Namen des gefurchteren Grafen von seiner<lb/>
sonstigen Erscheinung während der ganzen Dauer der Ausstellung weder<lb/>
etwas zu sehen, noch zu hören war. Er ließ sich entschuldigen und blieb<lb/>
seines Gesundheitszustandes wegen in Varzin. Die Enttäuschung darüber war<lb/>
um so größer, als die Abwendung der Partikularisten von dem Unternehmen<lb/>
eine Unterstützung von Berlin her besonders wünschenswert!) gemacht hatte.<lb/>
Diese aber blieb zum Schaden der Sache aus und es verhielt sich das officielle<lb/>
Preußen dem ganzen, bei einiger Geschicklichkeit so unendlich leicht für die Inte-<lb/>
ressen des Gesammtstaats zu verwerthenden Unternehmen gegenüber so kühl und<lb/>
höflich ablehnend, als handele es sich eben nur um die Erledigung conventio-<lb/>
neller Formen. Der Oberpräsident v. Scheel-Plessen mochte von einer Angelegen¬<lb/>
heit nicht viel halten, die sich ohne ihn entwickelt hatte und in den Berliner<lb/>
Ministertalbureaus hält man offenbar von Dingen nichts, die sich nicht<lb/>
unterbringen lassen unter die herkömmlichen Rubriken der Decernate. Die<lb/>
übertriebenen Hoffnungen, die man speciell für die Prosperität Altona's an<lb/>
die Ausstellung geknüpft hat. die vielfachen Wünsche im besonderen Interesse<lb/>
der verödenden und verkümmernder Stadt, die man bei jener Gelegenheit</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_422" xml:id="ID_423"> unmittelbar an einflußreicher Stelle zu intimiren gedachte, werden heute als<lb/>
Illusionen erkannt sein. Wenn es begründet ist, was mir aus Hamburg<lb/>
berichtet wird, daß der Vorsitzende des Ausstellungscomitis, W. v. Pustau,<lb/>
ein um das commercielle Leben Altona's bisher übereifrig besorgter Mann,<lb/>
sein Comtoir jetzt gleichfalls nach Hamburg zu verlegen vor hat, so müssen die<lb/>
Stimmungen in diesen bisher vielleicht nur zu sanguinisch preußisch gesinnten<lb/>
Kreisen ziemlich verbitterte sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_424"> Der Humor kann aber in der That auch ganz unbetheiligten Leuten ver¬<lb/>
gehen, wenn man mit ansehen muß, in welch' verkehrter Methode man in Berlin<lb/>
zugleich karg und verschwenderisch mit den officiellen Gunstbezeugungen um¬<lb/>
zugehen versteht. Der holstein'sche Adel war durch das Contingent seiner<lb/>
Berufungen zum Herrenhaus bereits mehr als genügend berücksichtigt wor¬<lb/>
den. Einem seiner Mitglieder wurde bei Gelegenheit der Feier seiner silber¬<lb/>
nen Hochzeit, wahrscheinlich ebenso zu seiner wie zur Ueberraschung der Pro¬<lb/>
vinz, in den letzten Monaten noch eine besondere Auszeichnung zu Theil, wie<lb/>
sie meines Wissens in Preußen seit Menschengedenken in so prägnanter Art<lb/>
nicht vorgekommen ist. Graf Schimmelmann-Ahrensburg z, B., ein begüterter<lb/>
Cavalier mittleren Lebensalters, wurde durch die Ernennung zum Wirklichen<lb/>
Geheimen Rath mit dem Prädicat &#x201E;Excellenz" plötzlich mit derjenigen höchsten<lb/>
Charge begnadigt, welche nach sonstigem preußischen Herkommen als die letzte<lb/>
Ruhmeszier der im Staats- und Hofdienst ergrauten Würdenträger galt.<lb/>
Und um das Gleichgewicht zwischen ihm und Herrn v. Scheel-Plessen wieder¬<lb/>
herzustellen, erfolgte bald darauf, ich weiß wirklich nicht, ob gleichfalls bei<lb/>
Gelegenheit der unlängst gefeierten silbernen Hochzeit, des Letzteren Ernennung<lb/>
zum Curator der Universität Kiel, welche wichtige und nothwendige Dignität<lb/>
zwar nicht grade vermehrte Amtscharge, aber doch verstärkte Amtsemolumente<lb/>
mit sich bringt. Der Etat des preußischen Cultusministeriums, der verrottete<lb/>
Universitätsflecken Kiel, und der reichste Mann der Herzogthümer mit der<lb/>
Sinecure dieses Curatoriums speciell dotirt &#x2014; ist es möglich, über solche<lb/>
Dinge mit Gelassenheit weg zu raisonniren?</p>           <lb/>
<p next="#ID_426" xml:id="ID_425"> Im Oetober und November fanden in den Städten und größern Flecken<lb/>
Schleswig-Holsteins die ersten Wahlen der Stadt-Deputirten nach der neuen<lb/>
Städte-Ordnung statt. Ueber eine der sonderbarsten Episoden der Wahlen<lb/>
ist Ihnen bereits aus der guten Stadt Kiel berichtet worden. Soweit meine<lb/>
Beobachtungen reichen, stand der dortige Coalitionsversuch zwischen Gouverne¬<lb/>
mentalismus und Volkspartei, den man übrigens officiöserseirs Ihrer Mit¬<lb/>
theilung gegenüber lebhaft zu bemänteln sich nachträglich bemüht hat, ziemlich<lb/>
vereinzelt da. Das aber läßt sich wohl als der gemeinsame Charakter der<lb/>
Wahlen verzeichnen, daß sie die völlige Auflösung der nationalen Partei bis<lb/>
zur Unkenntlichkeit constatirt haben, daß der Gouvernementalismus, wie man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_425" xml:id="ID_426"> ihn in Berlin und Kiel hegen und pflegen möchte, zunächst an Terrain ein¬<lb/>
gebüßt und die Partei der Mißvergnügten in all' ihren Schattirungen sich<lb/>
numerisch verstärkt hat. So impotent, grundsatzlos, geistiger und politischer<lb/>
Capacität baar, wie das graue Mischmasch unserer Oppositionellen ist, werden<lb/>
sie weder Preußen Gefahren, noch der Regierung besondere Schwierigkeiten<lb/>
zu schaffen im Stande sein. Wo die Magistrate neu zu wählen oder wesentlich<lb/>
zu ergänzen sind, werden einige gouvernementale Elemente durch oppositionelle<lb/>
Persönlichkeiten verdrängt werden und da die Negierung verständiger Weise<lb/>
auch für Altona, Kiel und Flensburg auf die Einrichtung selbständiger staat¬<lb/>
licher Sicherheitspolizeibehörden verzichtet hat, wird es über die xersouae<lb/>
Zratas und minus gratae der neuen Polizeiverwalter einige Reibungen ab¬<lb/>
geben. Indessen besitzen wir in unserm Beamtenthum so zahlreiche vielge¬<lb/>
wandte Persönlichkeiten, deren Physiognomie &#x201E;mit einem heitern, einem nassen<lb/>
Auge'' den Stempel so mannigfach durchgearbeiteter politischer Wandlungen<lb/>
harmonisch vereinigt, daß es an geeignetem Compromißmaterial nicht fehlen<lb/>
kann. &#x2014; Die verwaschenste politische Gesinnungslosigkeit, diese ist es in Wirk¬<lb/>
lichkeit, die hinter der heiligen Opposition in unserer Provinz schlummert und<lb/>
welche die eigentliche Gefahr für die Entwickelung der Zukunft in sich birgt.<lb/>
Ob es bei den nächsten und nächstfolgenden Wahlen zum Landtage gelingt,<lb/>
die trostlose Gesellschaft der Schleswig.holsteinischen Budgetverweigerer im Ab¬<lb/>
geordnetenhause in ihrer inhaltleeren Reinheit zu erhalten oder zu vermehren<lb/>
ist im Grunde für die nächste Entwickelung des Staats und der Provinzen<lb/>
eine herzlich gleichgiltige Sache. Daß aber unter dem demoralisirenden Re¬<lb/>
gime einer geistlosen Administration und einer ebenso gedankenöden Opposition<lb/>
die Bildung einer unabhängigen liberalen Mittelpartei dauernd zur Unmög¬<lb/>
lichkeit wird, läßt den Patrioten daran zweifeln, ob dieses Land und diese<lb/>
Leute überhaupt zu etwas Anderm bestimmt sind, als der bureaukratischen<lb/>
Centralisation schließlich in die Arme zu taumeln. Ist man erst des ewigen<lb/>
Neinsagens müde geworden, &#x2014; und darin stumpfen sich die Nerven schnell<lb/>
genug ab &#x2014; dann findet man sich in das unterthänige Jasagen leichter, als<lb/>
die Schleswig-holsteinischen Freiheitshelden von heute sich träumen lassen.</p>           <lb/>
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<div n="2">             <head> 3. Vom San an den Pellet».</head>             <lb/>
<p next="#ID_428" xml:id="ID_427"> Auf halbem Wege zwischen Krakau und Lemberg beginnt die polnisch-<lb/>
ruthenische Sprachgrenze. Jaroslaw am San ist die erste größere Stadt<lb/>
des ruthenischen Galizien, ein Ort, der wegen seiner vielbesuchten Messen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_427" xml:id="ID_428"> eine gewisse Rolle spielt, obgleich er nur 10,000 Einwohner zählt (darunter<lb/>
6000 Juden) und dem Namen nach Privateigenthum der Fürsten Lubomirski<lb/>
ist. Wie in allen galizischen Städten leben auch hier zahlreiche Polen, ist<lb/>
die polnische Sprache in Gerichten und Verwaltungsstellen die herrschende<lb/>
und reducirt sich die ruthenische Bevölkerung auf die niederen und einen<lb/>
Theil der mittleren Classen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_430" xml:id="ID_429"> Erst vor den Thoren der Stadt gewahrt man, daß hier die ausschließ¬<lb/>
liche Herrschaft des polnischen Elementes ein Ende hat. Der Bauer spricht<lb/>
einen russischen Jargon, trägt sich anders als sein westlicher Nachbar und<lb/>
besucht eine Kirche von morgenländischer Bauart. &#x2014; Eine Eisenbahnstunde<lb/>
weiter nach Südosten liegt Przemysl, nächst Lemberg die wichtigste und an¬<lb/>
gesehenste Stadt auf ruthenischer Erde, angesehen vor Allem durch ihr hohes<lb/>
Alter, ihr.en russischen Ursprung und ihren erzbischöflichen Sitz. Schon im<lb/>
8. Jahrhundert soll hier ein russischer Theilfürst den Grundstein zu seiner<lb/>
Burg gelegt haben und nachweislich ist das griechische Bisthum von Przemysl<lb/>
im Jahr 1218, einhundert und sieben und fünfzig Jahre früher als der rö¬<lb/>
mische Bischofssitz der Stadt sundirt worden. Im Thal des sich anmuthig<lb/>
schlängelnden San gelegen, von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben,<lb/>
macht die Stadt des Fürsten Przemyslaw den Eindruck eines Orts, der einst<lb/>
würdigere Tage gesehen, aber diese längst vergessen hat. Sechs stattliche<lb/>
Kirchthürme sehen über die Mauer hinüber, die katholischen Dome sind in<lb/>
gothischem Styl gebaut, die Thürme der griechisch-unirten Kirchen zeigen die<lb/>
bekannte Zwiebelgestalt, welche bei Groß- und Kleinrussen gleich beliebt ist,<lb/>
auch bei den Westslaven vorkommt, der südslavischen Welt aber völlig unbekannt<lb/>
zu sein scheint. Von einem benachbarten Hügel sehen die Trümmer eines<lb/>
großartigen Schlosses auf die zum Theil noch ziemlich stattlichen Häuser des<lb/>
Orts herab, der zwar wenig mehr als 12,000 dicht bei einander wohnende<lb/>
Einwohner hat, als Sitz einer Finanzdirection und ziemlich zahlreicher an¬<lb/>
derer Behörden, ganz besonders aber als Residenz zweier Kirchenfürsten, eines<lb/>
griechisch-unirten Domcapitels und eines von diesem geleiteten Priesterseminars<lb/>
eine Rolle spielt, welche sich nicht auf das städtische Weichbild beschränkt. In<lb/>
Przemysl, das von den Polen wenig beachtet wird, das wegen seiner Armuth,<lb/>
seines Schmutzes und seines Reichthums an Juden auch wenig Anziehungs¬<lb/>
kraft ausübt, ist ein Hauptsitz des Ruthenenthums. Zwar wird sich kein ga-<lb/>
lizischer Russe nehmen lassen, daß auch das alte Lwow (Lemberg) eine ächt<lb/>
russische Stadt sei, aber thatsächlich muß er anerkennen, daß seine Nationali¬<lb/>
tät hier eine nur secundäre Rolle spielt und von den polnischen Beamten und<lb/>
den Edelleuten, die am Ufer des Pellew den Winter zubringen, als Ein¬<lb/>
dringling behandelt wird. In Przemysl tritt der ruthenische Geistliche und<lb/>
Gelehrte dagegen ungleich sicherer auf; dem Polen, der sich seinen Wohnort</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_429" xml:id="ID_430"> frei wählen darf, wird es schwerlich in den Sinn kommen, in der verarmten,<lb/>
von Juden wimmelnden Sratt der alten russischen Theilfürsten seinen Sitz<lb/>
aufzuschlagen. Siebzig Procent aller Bewohner des Przemysler Kreises ge¬<lb/>
hören der ruthenischen Nationalität an, in der Stadt selbst leben zahlreiche<lb/>
unirte Geistliche mit ebenso zahlreichen Familien und der Landpriester sucht<lb/>
diese Stadt, in der der zweite griechische Kirchenfürst des Landes lebt und in<lb/>
der er selbst vielleicht seine Studienjahre verbracht hat, mit Vorliebe auf. Wohl<lb/>
steht man auf den Straßen und Plätzen nicht wenig Männer in wenigstens<lb/>
halb-polnischer Tracht aber der Bauer und der städtische Proletarier tragen<lb/>
bereits den niedrigen breitkrämpigen Hut, der bis in die Moldau hinein die<lb/>
Kopfbedeckung des ruthenischen und des rumänischen Landmannes bildet.<lb/>
Die zum Bischofssitz von Przemysl gehörige Druckerei druckt die kirchlichen<lb/>
und weltlichen Bücher, welche zur religiösen und nationalen Erbauung des<lb/>
Volks bestimmt sind; das Domcapitel gilt sür besonders glaubensetfrig und<lb/>
arti-polnisch gesinnt und ein russisches Castro sorgt dafür, daß die Patrioten<lb/>
einen Mittelpunkt haben, an welchem sie ihre nationale Gesinnung kräftigen,<lb/>
ihre Pläne und Gedanken austauschen und sich mit völliger Freiheit be¬<lb/>
wegen können.</p>             <lb/>
<p next="#ID_432" xml:id="ID_431"> Aber mächtiger als aller Besitz der Gegenwart trägt die Erinnerung<lb/>
vergangener Tage dazu bei, den Ruthenen in Przemysl fester und bewußter<lb/>
auftreten zu lassen, als in den meisten übrigen Städten des Landes. Die ersten<lb/>
Versuche der Staatenbildung sind in dieser Stadt und in allem Lande östlich von<lb/>
derselben von Russen ausgegangen, schon zur Zeit des heiligen Wladimir zählte<lb/>
Przemysl uriter die Städte, welche den Großfürsten von Kiew als ihren Ober¬<lb/>
herrn ehrten und ihmHeeressolge leisteten. Die Herrschaft des ersten Boleslaw<lb/>
über dieses Gebiet war eine Episode von kurzer Dauer und im 11. Jahrhundert<lb/>
saßen wiederum zwei russische Herrscher, die Fürsten von Haliez und Wladimir<lb/>
auf rothrussischer Erde, diese trotz mühseliger, immer wiederkehrender Kämpfe<lb/>
mit Polen und Ungarn und trotz gegenseitiger Eifersüchteleien behauptend.<lb/>
Dreimal hatten ungarische Fürsten sich in Halicz festgesetzt, aber immer wieder<lb/>
mußten sie dem nationalen Unabhängigkeitssinn der um den Thron von<lb/>
Wladimir geschaarten Kleinrussen weichen und als das östliche Mutterland den<lb/>
furchtbaren Streichen der mongolischn Raubschaaren erlegen und um seine Unab¬<lb/>
hängigkeitgebracht worden war, behaupten die Nachkommen Roman's von Halicz<lb/>
sich als souveräne Fürsten des Landes. Daniel, dem Sohne Roman's, war<lb/>
es gelungen, vier westrussische Fürstenthümer unter sein Scepter zu bringen,<lb/>
er nannte sich König von Rußland, er trug seit dem klugen Bündniß, das<lb/>
er mit der römischen Kirche geschlossen, eine vom Papst geweihte Krone und<lb/>
es schien, als ob Westrußland der Erbe und Mittelpunkt der russischen Macht<lb/>
werden sollte, die weiter im Osten an die mongolische Barbarei verloren ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_431" xml:id="ID_432"> gangen war. Durch Handel und Bürgersinn blühten die Städte am östlichen<lb/>
Abhang der Karpathen mächtig auf, die katholischen Fürsten Polens und<lb/>
Ungarns gewöhnten sich daran, in dem Herrscher von Halicz einen wichtigen<lb/>
Bundesgenossen gegen die mongolische Gefahr zu sehen und dieser war bemüht,<lb/>
sein Land der Segnungen occidentaler Cultur und Bildung theilhaft werden<lb/>
zulassen. Morgen- und Abendland, römisches Kirchenthum und byzantinische<lb/>
Rechtgläubigkeit zu versöhnen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_433"> In dieses Zeitalter fallen all' die großen Erinnerungen der russischen<lb/>
Bewohner des heutigen Galizien, die Tage Roman's und Daniels sind es, die<lb/>
ihnen jede Unterordnung unter die Polen unerträglich erscheinen lassen. Von<lb/>
den Städten aber, welche das Zeitalter der westrussischen Herrlichkeit gesehen<lb/>
haben, ist Przemysl am San die einzige, welche noch gegenwärtig eine nicht<lb/>
ganz entwürdigte Stellung einnimmt. Lemberg hat die große Zeit Rothruß¬<lb/>
lands als unmündiges Kind erlebt, denn erst 1269 wurde es von Leo, dem<lb/>
Sohne Daniels, begründet, Halicz, der mächtige Fürstensitz ist zu einem elen¬<lb/>
den Flecken mit kaum 4000 Bewohnern herabgesunken, das alte Wladimir-<lb/>
Wolynski hat sein Geschick längst von dem der übrigen roth- und kleinrussi¬<lb/>
schen Städte getrennt; zu einer von 6000 meist jüdischen Bürgern bewohnten<lb/>
russischen Kreisstadt herabgesunken, ist es von Großrußland verschlungen und<lb/>
um all' seine historischen Erinnerungen gebracht worden &#x2014; Przemysl allein<lb/>
ritt unter den Städten, die an der Größe des alten Reichs Theil gehabt<lb/>
haben, noch mit einigen Ehren auf. Freilich war diese Größe von nur kurzer<lb/>
Dauer und hat auch der thurmreiche, mauerumgürtete Bischofssitz am San,<lb/>
Zeuge einer Jahrhunderte langen Fremdherrschaft sein müssen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_434"> Schon in der Mitte des 14. Jahrhunderts war der Glanz der Krone<lb/>
Daniel's verblichen; nach dem Tode seines Enkels Georg, dessen Vater russi¬<lb/>
schem Brauch gemäß seine Herrschaft bereits mit einem jüngeren Bruder ge¬<lb/>
theilt hatte, mußte aufs Neue das Herrenrecht der polnischen Könige aner¬<lb/>
kannt werden. Kasimir der Große nahm Lemberg mit Sturm (1348) und die<lb/>
Lenden ließen die ihnen gewordene Beute nicht wiederfahren. Ludwig der Große,<lb/>
zugleich König von Ungarn und Polen, gründete allenthalben auf rothrussi¬<lb/>
scher Erde römische Bischofssitze und Abteien; auch Przemysl mußte erleben<lb/>
daß ein katholischer Kirchenfürst seinem rechtgläubigen Erzbischof den Rang<lb/>
streitig machte und bald war das' gesammte Land von dem dichten Netz einer<lb/>
zugleich katholisirenden und polonisirenden Propaganda umzogen, die jeden<lb/>
Widerstand unmöglich machte, alles russiche und rechtgläubige Leben einschnürte.</p>             <lb/>
<p next="#ID_436" xml:id="ID_435"> Die Geschichte der Polonisirung des östlichen Galizien brauchen wir nicht<lb/>
zu erzählen. Es ist dieselbe Geschichte, die sich unter denselben Namen und<lb/>
Formen in dem Großfürstenthum Litthauen und in den weißrussischen Län¬<lb/>
dern während des Is. und 16. Jahrhunderts vollzogen hat. Obgleich in den</p>             <lb/>
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<p next="#ID_437" prev="#ID_435" xml:id="ID_436"> Ländern Daniels von Haliez die byzantinische Cultur ungleich reichere Blüthen<lb/>
getrieben hatte, als weiter im Osten, wo ungünstige äußere Umstände und<lb/>
rohe Nachbaren störend gewirkt hatten, vermochte dieselbe der Civilisation<lb/>
des Abendlandes keinen dauernden Widerstand entgegenzusetzen. Mehr und<lb/>
mehr von den Quellen ihres Kirchenthums und ihrer Bildung durch Mon¬<lb/>
golen und Türken abgeschnitten, erlagen die Lehrer des rechtgläubigen Russen«<lb/>
thums dem unwiderstehlichen Andrang der mit der ganzen Bildung ihrer<lb/>
Zeit ausgerüsteten katholischen Kirche; zugleich von politischen und confessio-<lb/>
nellen Gegnern befehdet, wurden sie aus allen einflußreichen Stellungen ver¬<lb/>
drängt und in die bescheidene Lage bloßer Dorf- und Bauernpriester herab¬<lb/>
gedrückt. In Clerus und Adel schloß sich Alles, was von Ehrgeiz und Bil-<lb/>
dungsdurst beseelt war, der polnisch-katholischen Strömung an &#x2014; kaum zwei¬<lb/>
hundert Jahre nach der Krönung Daniels von Halicz waren Städte und<lb/>
Edelhofe des Landes Rufz vollständig polonisirt, weitaus die meisten Ver¬<lb/>
treter höherer Bildung zur römischen Kirche übergetreten; der Bauer, der bei<lb/>
dem Bekenntniß der Väter ausharrte, sank zum Sclaven herab, sein geistlicher<lb/>
Berather war in den Augen der Herren und ihrer aristokratischen Beichtiger<lb/>
ein Paria*). Die kirchliche Union von 1696 ordnete die griechische Kirche vollends<lb/>
katholischen Einflüssen unter und der Eifer der Jesuiten wußte dafür zu sorgen, daß<lb/>
es mit den den Unirten gemachten liturgischen und rituellen Concessionen nicht<lb/>
allzu genau genommen wurde, die übriggebliebenen Unterscheidungen nach Mög¬<lb/>
lichkeit verwischt wurden. Bei dem Uebergange des alten Rothrußland unter<lb/>
das östreichische Scepter war dieses Land so vollständig polonisirt, daß die<lb/>
neuen Machthaber von dem Unterschied zwischen Polen und Ruthenen kaum<lb/>
eine Vorstellung hatten. Rothrußland und die angrenzenden Theile von<lb/>
Kleinpolen wurden, was zu polnischer Zeit niemals geschehen war, zu einer<lb/>
Provinz verbunden und nach denselben Principien verwaltet. Erst Joseph II.<lb/>
sah in dem Unterschiede zwischen Nationalität und Confession der Herren und<lb/>
der Bauern ein geeignetes Mittel, die polnische Tradition des Landes zu<lb/>
entwurzeln und deutsch-östreichischen Einflüssen den Boden zu bereiten. Nicht<lb/>
nur, daß er die bäuerlichen Lasten verminderte, für Volksschulen sorgte, durch<lb/>
Anlegung deutscher Bauerncolonien Landwirthschaft und Landeseultur zu<lb/>
heben versuchte &#x2014; er legte zu Lemberg ein unirtes Priesterseminar an, das<lb/>
später mit der Universität verbunden wurde, er beförderte den Gebrauch der<lb/>
bis dazu auf Bauerhütten und ärmliche Pfarrhäuser beschränkten ruthenischen<lb/>
Sprache und verlieh derselben bürgerliche Rechte. &#x2014; Aber unter den un¬<lb/>
fähigen und überdies mit äußeren Händeln überbeschäftigten Nachfolgern</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_22"> ") Ueber Verfassung und Zustand Rothrußlands zur Zeit der polnischen Herrschaft vgl.<lb/>
Jahrgang 1867 dieser Zeitschrift B. I. S, 241 ff. u, 373 ff.</note>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 20</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_436" xml:id="ID_437"> dieses geistreichen Fürsten gerieth das von ihm begonnene Werk bald wieder<lb/>
ins Stocken. Wohl geschah es, daß die Wiener Regierung sich gelegentlich<lb/>
polnischen Ansprüchen gegenüber auf die nichtpolnische Nationalität der<lb/>
Bauern in den östlichen Kreisen berief und diese gegen die Willkür der<lb/>
Herren in Schutz nahm &#x2014; im Wesentlichen blieb Alles beim Alten. Die<lb/>
aufrecht erhaltene politische Einheit der zwiespältigen Provinz und die der¬<lb/>
selben im Jahre 1817 verliehene Provincialverfassung sorgten dafür, daß der<lb/>
polnische Einfluß sich befestigte und allmälig alle ruthenischen Velleitäten<lb/>
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<p next="#ID_439" xml:id="ID_438"> Noch heute bedarf es einiger Aufmerksamkeit, um aus der polnischen<lb/>
Physiognomie des östlichen Galizien die Unterschiede herauszulesen, welche<lb/>
zwischen diesem Landestheil und dem kleinpolnischen Westen bestehen. Stroh¬<lb/>
bedeckt sind diesseit und jenseit des San die Bauerhäuser, an denen die Ei¬<lb/>
senbahn den Reisenden vorbeiführt. Der Bewohner des Edelhofs, der zu<lb/>
ihm ins Coupe steigt, verräth auf den ersten Blick den Polen, mag er bei<lb/>
Krakau oder bei Przemysl sein Gefährte gegen den Waggon vertauscht ha¬<lb/>
ben; mögen seine Ahnherren unter Roman von Haliez für die Sache der Recht¬<lb/>
gläubigkeit gefochten, oder schon im 11. Jahrhundert zur Heeresfolge des<lb/>
Piaster Boleslaw gehört haben, &#x2014; er ist Pole und Katholik. Der schlanke<lb/>
Thurm, der zum Edelhof hinüber sieht, erhebt sich allenthalben über einer katho¬<lb/>
lischen Kirche, und der Ksends, der den befreundeten Nachbar an die Sta¬<lb/>
tion geleitet hat, ruft ihm einen lateinischen oder polnischen Abschiedsgruß zu.<lb/>
Auch der Kutscher, der das Gefährte des Pan heim geleitet, redet polnisch<lb/>
und es ist nicht unmöglich, daß er zu der Kirche seines Herrn gehört. Ebenso<lb/>
machen die östlichen Städte des Landes auf den ersten Blick genau denselben<lb/>
Eindruck, wie ihre westlichen Nachbarinnen. Sieht man schärfer zu, so wird<lb/>
freilich ein Unterschied bemerkbar, der immer deutlicher hervortritt, je mehr<lb/>
man sich von dem 40° söll. Länge entfernt: aus der Mitte der Dörfer, die<lb/>
rechts und links am Wege in Mitten der weiten, von Hügeln durchzogenen<lb/>
Ebene liegen, welche im Westen durch die blauen Karpathenzüge begrenzt<lb/>
wird, sieht immer häusiger ein Gebäude hervor, das trotz seines Strohdaches<lb/>
aus eine exceptionelle Stellung schließen läßt. Der Thurm, der aus dem<lb/>
grauen Stroh hervorragt, ist zuweilen nur einige Fuß hoch und aus rohem<lb/>
Holz gezimmert, aber ganz fehlt er nirgend und immer zeigt er die Zwiebel¬<lb/>
gestalt. Mitten im Dorf, fast immer eine Stunde von dem steingemauerten<lb/>
Herrenhause und dem ebenso stattlichen Sitz des Ksends entfernt, liegt die<lb/>
unirte Dorfkirche, ihr gegenüber das bescheidene Haus des bauernfreundlichen<lb/>
Popen, höchstens durch größere Thüren und Fenster und saubereren Anstrich von<lb/>
den Hütten der Dorfbewohner verschieden, immer für diese bereitwillig geöffnet.<lb/>
Der Pope sieht dem römischen Priester (Ksends) äußerlich zum Verwechseln</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_438" xml:id="ID_439"> ähnlich. Er trägt, wenn er nicht in Function ist, denselben langen schwär-<lb/>
zen Rock wie sein aristokratischer Nachbar &#x2014; höchstens daß dieser Rock<lb/>
von gröberem Tuch und altmodischerem Zuschnitt ist.  Auch den Bart muß<lb/>
er nach Vorschrift der Unionsacte abschneiden, beim Meßopfer die Klingel<lb/>
ziehen lassen, die dem Rechtgläubigen ein Aergerniß und ein Greuel ist, die<lb/>
katholische Orgel in seinem Gottesdienste dulden und während der Abend¬<lb/>
mahlsfeier die Thüre des Allerheiligsten (die sogenannte Zarskije Droeri)<lb/>
schließen. Aus diese Aeußerlichkeiten beschränkt sich aber auch Alles was der<lb/>
russische Pope mit dem katholischen Ksends, seinem Nachbarn und Rivalen<lb/>
gemein hat.  Sein Lebenszuschnitt und seine Bildung stehen auf allen Punkten<lb/>
zu dem katholischen Polonismus in Gegensatz.  Während der katholische<lb/>
Priester sich als Aristokraten fühlt, seine Bildung lateinischer, französischer<lb/>
und polnischer Literatur dankt und seinen Stolz darein setzt, es dem Pan an<lb/>
politischem Eifer und weltlicher Bildung und Fertigkeit gleich zu thun, sieht<lb/>
der Pope in jedem mit lateinischen Lettern gedruckten Buche einen Fallstrick<lb/>
des Papstes, in jedem Edelmann seinen natürlichen Feind.  Heimisch ist er<lb/>
nur unter den Bauern seines Dorfs und im Kreise seiner Amtsgenossen. Schon<lb/>
weil er verheirathet, gewöhnlich Vater einer zahlreichen Familie und auf eine<lb/>
Existenz beschränkt ist, die von der bäuerlichen wenig verschieden erscheint,<lb/>
steht er dem Volk ungleich näher als sein Nachbar der Ksends. Unter allen<lb/>
Umständen hält es dieser mit dem Herrn und den herrschaftlichen Interessen.<lb/>
Seine Sprache und sein Bekenntniß sind wesentlich aristokratischer Natur und<lb/>
die Wiederaufrichtung der Republik, in welcher der erste Würdenträger ein<lb/>
Erzbtschof war, verliert auch er niemals außer Augen.  Der Pope dagegen<lb/>
fühlt sich unauflöslich mit dem Bauernvolk verbunden, dessen Leiden und<lb/>
Freuden seine Vorfahren redlich getheilt haben, dessen Feinde und Bedränger<lb/>
zugleich die Zwingherren seiner Kirche gewesen sind.  Sprache, Lebenszuschnitt<lb/>
und Cultus hat er mit dem Bauern gemein, vielleicht daß sein Großvater<lb/>
selber ein Chlop (Bauernknecht) gewesen ist, sicher, daß die Glieder seiner Ge¬<lb/>
meinde ihn unterstützt haben, wenn er von Krankheit oder Unglücksfällen<lb/>
heimgesucht war.  Dafür ist er auch in allen weltlichen Dingen der Beschützer<lb/>
und Rather seiner Beichtkinder; aus seiner Feder sind die Bittschriften ge¬<lb/>
flossen, die den deutschen Beamten in Jaroslaw oder Lemberg zum Einschrei¬<lb/>
ten gegen die Robotforderungen des Pan aufforderten, er hat an der Spitze<lb/>
der &#x201E;treuen Ruthenen" gestanden, welche den kaiserlich königlichen Statthalter<lb/>
(Graf Stadion oder Feldmarschalllieutenant von Baumgardt) der Treue des<lb/>
Landvolks versicherten, das auch in den Stürmen der Jahre 1846, 1848 und<lb/>
1849 unerschütterlich zu seinem Kaiser gestanden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_441" xml:id="ID_440"> Vom Jahre 1848 datirt für den Popen wie für den ruthenischen Bauern<lb/>
Galiziens ein neuer Zeitabschnitt. Zufolge des bekannten Kudlich'schen An-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_440" xml:id="ID_441"> trags wurde die Robot (Frohne) durch Beschluß des Reichstags auch für<lb/>
Galizien aufgehoben und wenig früher halte Graf Franz Stadion die ruthe-<lb/>
nische Nationalität &#x201E;erfunden". Die wiederholten Aufstandsversuche, welche der<lb/>
polnische Adel im Jahre 1846 und dann im Revolutionsjahre unternahm, ließen<lb/>
es der östreichischen Regierung rathsam erscheinen den bis dazu verachteten<lb/>
und wenig bemerkten ruthenischen Landmann und Priester auf die politische<lb/>
Bühne zu führen und als Gegenwinde gegen die polnischen Adelsansprüche<lb/>
in die Waagschale zu werfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_442"> Unirter Erzbischof des Landes war in dem Zeitabschnitt, der der Krisis<lb/>
vorherging, Johann Snegurski gewesen, ein kluger und für die Sache seiner<lb/>
Nationalität begeisterter Kirchenfürst, dessen Thätigkeit wesentlich dazu beige-<lb/>
tragen hat, daß die Ruthenen im I. 1848 mit einer Art von Programm her¬<lb/>
vertreten konnten. Als er seine Eparchie antrat, war die ruthenische Sprache<lb/>
so vernachlässigt worden, daß selbst die Popen die kyrillischen Lettern<lb/>
nur mühsam entzifferten und nicht selten die ihnen geläufigeren polnisch-lateini¬<lb/>
schen Schriftzeichen brauchten. Snegurski's Anstrengungen waren vor Allem<lb/>
darauf gerichtet, diese zu einem Bauernjargon herabgekommene Sprache zu<lb/>
reinigen, zu heben und allmälig der polnischen ebenbürtig zu machen. Er<lb/>
gab das Zeichen dazu, den unirten Gottesdienst in der Form wiederherzu¬<lb/>
stellen, welche bet der Union von 1S96 vereinbart worden war. Auf seinen<lb/>
Wink verschwanden die katholifirenden Bräuche, welche sich allmälig einge¬<lb/>
schlichen hatten; wie er selbst mit seiner Umgebung und seinen Popen, nicht<lb/>
in polnischer oder lateinischer, sondern in ruthenischer Sprache verkehrte, sorgte<lb/>
er auch dafür, daß diese Sprache in den Seminarien durch brauchbare Lehrer<lb/>
gelehrt und von den fremden Elementen, die sie entstellten, gereinigt wurde.<lb/>
Von der Zeit seiner geistlichen Herrschaft an, that sich bei der Geistlich¬<lb/>
keit das Bestreben kund, die Unterschiede zwischen Lateinern und Unirten mög¬<lb/>
lichst zu verschärfen, das Ruthenenthum von polnischen Einflüssen zu befreien.<lb/>
Seine Witwencassen sorgten dasür, daß der Pope nicht mehr bei der Gnade<lb/>
des Herrn betteln mußte, um die Zukunft seiner Familie sicher zu stellen, die<lb/>
Kirchen, die er bauen ließ, wurden in national-russischem Styl aufgeführt und<lb/>
bald im ganzen Lande nachgeahmt. Um auch die einflußreichen niederen Cle-<lb/>
rtker (Diakonen) einer besseren Bildung theilhaft zu machen, begründete der<lb/>
unermüdliche Erzbischof eine besondere Unterrichtsanstalt für diese; die<lb/>
Kirchensänger wurden gewöhnt, statt der bis dazu üblich gewesenen lateinischen<lb/>
Hymnen, russische Gesänge (namentlich die Compositionen des Petersburger<lb/>
Hof-Chordirectors Bortnianski) zur Erbauung der Gläubigen ihres Volks<lb/>
vorzutragen, während die (gleichfalls von Snegurski begründete) Nikolaus-<lb/>
Brüderschaft für Ausschmückung der Kirchen in nationalem Geschmack sorgte.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_443"> Obgleich Jachimowitsch. der Nachfolger des vielbeweinten ErzHirten<lb/>
von Przemysl durchaus andere Wege ging und mehr der polnisch-katholischen<lb/>
Partei zuneigte, ließ der von Snegurski angefachte nationale Funken sich<lb/>
nicht mehr ersticken. Begünstigt von der damals ruthenenfreundlichen Re¬<lb/>
gierungspolitik fuhr die unirte Geistlichkeit des Landes in den Bestrebungen<lb/>
zur Emancipation ihres Volkes unermüdlich fort. Zahlreiche Schüler der<lb/>
geistlichen Lehranstalten*) traten nach Beendigung ihres Cursus in die Be¬<lb/>
amten- und Lehrerlaufbahn, andere wurden Journalisten, um der Sache ihrer<lb/>
Nationalität auch außerhalb des kirchlichen Gebiets dienen zu können. Die<lb/>
ruthenische Agitation machte dann, wenn auch in kleinerem Maßstabe, genau die¬<lb/>
selben Phasen durch, wie die nationale Bewegung bei den Czechen, Slovenen,<lb/>
Serben u. a. Man begann mit der Sammlung und Herausgabe vergessener<lb/>
Volkslieder, ging dann zu einem tendenziösen Studium der Geschichte und<lb/>
Archäologie über und endete mit lautem Trommelschlag in der politischen<lb/>
Presse. Den Anfang dieser Bewegung bezeichnete Jakob Golowazki's**) &#x201E;Ga-<lb/>
lizisch und ungarisch-russische Liedersammlung", welcher andere ähnliche Unter¬<lb/>
nehmungen (namentlich die Russalka Dnjestrowskaja), endlich &#x201E;die Vorlesungen<lb/>
in der Gesellschaft für Geschichte und Alterthum" folgten, um in dem heran¬<lb/>
wachsenden Geschlecht eine nachhaltige Begeisterung für Geschichte und Bür¬<lb/>
gerrecht des ostgalizischen Volksthums zu entzünden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_444"> So war der Boden für die Ereignisse des Jahres 1848 leidlich vorbe¬<lb/>
reitet und unter dem Drang der damaligen Umstände bedürfte es nur eines<lb/>
gelinden Druckes, um den k. k. Statthalter Grafen Stadion zur förmlichen<lb/>
Anerkennung der ruthenischen Nationalität zu bewegen. Das im Jahre<lb/>
1848 den russischen Führern in Lemberg geschenkte &#x201E;Volkshaus" (Narodny<lb/>
dom) besiegelte den Bund zwischen der Regierung und dem Volke Ostgali-<lb/>
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untergebracht, der seitdem der Mittelpunkt der nationalen Agitation des ge-<lb/>
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<p next="#ID_446" xml:id="ID_445"> Die folgenden Ereignisse sind bekannt. Nach den wichtigen Diensten,<lb/>
welche die Ruthenen zu Wien und Kremsier dem schwarzgelben Banner ge-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_23"> ") Schon weil die wichtigste dieser Anstalten, die geistliche Academie von Lemberg mit der<lb/>
dortigen Universität verbunden ist, namentlich aber wegen des größeren Spielraums, den die<lb/>
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diese zu Gunsten der Union redende Thatsache anerkannt.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_24"> ) Golowazki hat, nachdem er zwanzig Jahre lang an der Spitze der ruthenischen Agi¬<lb/>
tation gestanden und vielfache Anfechtungen von Seiten der Polen erfahren, vor einigen Jah¬<lb/>
ren sein Lehramt an der Lemberger Universität niedergelegt, um als Staatsrath und Director<lb/>
des Wilnaer archäologischen Museums mit ansehnlichem Gehalt nach Rußland überzusiedeln.<lb/>
Als erbitterter Polenfeind spielt Golowazki in der russischen Bureaukratie Litthauens seitdem<lb/>
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<p prev="#ID_445" xml:id="ID_446"> leistet, wurden sie während der gesammten Bach-Schwcirzenberg'schen Epoche<lb/>
gehätschelt und den Polen gegenüber in ihren Ansprüchen und Forderungen<lb/>
unterstützt. Nach dem italienischen Kriege trat aber eine Wendung ein, die<lb/>
eine entschieden polenfreundliche Reaction herbeiführte und den ehemaligen<lb/>
Minister Grafen Goluchowski zum Statthalter machte. Dann suchte das<lb/>
Ministerium Schmerling die halb verscherzten ruthenischen Sympathien für<lb/>
die östreichische Sache neu zu beleben, bis die Grafen Belcredi und Beust<lb/>
wieder in das polnische Fahrwasser steuerten und sich als directe Gegner der<lb/>
russisch-galizischen Sache gerirten. Minder bekannt als die Geschichte dieser<lb/>
für alle Theile gleich gefährlichen Schwankungen und des Einflusses der<lb/>
russisch-polnischen Ereignisse von 1863 ist der innere Entwickelungsgang, den<lb/>
die ruthenische Agitation während der letzten fünfzehn Jahre genommen hat<lb/>
und auf diese müssen wir darum in Kürze zurückkommen/</p>             <lb/>
<p next="#ID_448" xml:id="ID_447"> Die von den ruthenischen und kleinrussischen Bewohnern Ostgaliziens ge¬<lb/>
sprochene Sprache ist von der großrussischen nur dialektisch und wesentlich<lb/>
zufolge stärkerer polnischer und westeuropäischer Einflüsse auf die sprech- und<lb/>
Schreibweise, verschieden. Die ersten Versuche zur Wiedererweckung, Reini¬<lb/>
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specifisch kleinrussischen Charakter. Die früheren Schriften Golowazki's und<lb/>
seiner Freunde und die Artikel des damals begründeten Journals &#x201E;Meta"<lb/>
lehnten sich ^genau an die in Przemysl, Lemberg und Stanislawow übliche<lb/>
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weit davon entfernt, für das damals wenig bekannte, unter dem Druck des<lb/>
strengsten Absolutismus und erbarmungsloser Leibeigenschaft stehende Ruß¬<lb/>
land Propaganda zu machen. Aber schon Gründe der Orthographie und<lb/>
Grammatik bedingten, daß man bei der blos dialektischen Ausbildung des<lb/>
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druckte, stachen durch ihre alterthümliche und schwerfällige Gestalt zu<lb/>
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genügen. Nachdem man längere Zeit in grammatischen und orthogra¬<lb/>
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begann eine Anzahl nationaler Schriftsteller durch Adoption in der groß¬<lb/>
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<p prev="#ID_447" xml:id="ID_448"> lands Reformaera begann und gleichzeitig in Wien Miene gemacht wurde,<lb/>
mit den Ruthenen zu brechen und wiederum die Polen zu bevorzugen. Jetzt<lb/>
trat im ruthenischen Lager ein Riß ein, der lang vorbereitet war und auf<lb/>
die Lage des gesammten Landes entscheidenden Einfluß gewinnen sollte. In<lb/>
der Natur der Sache war begründet, daß die entschiedeneren Elemente inner¬<lb/>
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Dialekts, der nur durch den Uebergang zum Großrussischen eine gebildete<lb/>
Sprache werden konnte, war die Brücke gewesen, welche vom Ruthenenthum<lb/>
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Tendenzen einen Uebergang in das Lager jenseit der russischen Grenze.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_449"> Verschiedene Umstände trugen dazu bei, diese Reise zu befördern; Rußlands<lb/>
agrarische Reformen erfüllten die Herzen der galizischen Bauern mit Sympathie<lb/>
für den weißen Zaaren, Rußlands Vernichtungskampf gegen Polen und Ka¬<lb/>
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schen Aristokratie alle Herzen mit Mißtrauen und Erbitterung erfüllte. &#x2014;<lb/>
Zu diesen äußeren Verhältnissen, welche in der allgemeinen Lage begründet<lb/>
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Swätojurzen (so hießen die großrussisch Gesinnten) schon lange besorgt zuge¬<lb/>
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Er versuchte die völlige Abschaffung der kyrillischen Schriftzeichen und die Ein¬<lb/>
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den Polen gehalten und die Großrussen bekämpft hatte, verlor allen Boden<lb/>
im Volk und als einzelne Anhänger derselben sich im I. 1863 gar ein¬<lb/>
fallen ließen, eine arti-moskowitische Legion &#x201E; kleinrussischer Kosacken " zu<lb/>
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Sieger aus dem Kampfe der Coterie, der bisher geschwankt hatte, hervor.<lb/>
Ihr im I. 1860 gegründetes Organ, das &#x201E; Slowo" steckte offen die russische<lb/>
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<p next="#ID_451" xml:id="ID_450"> Die Geschichte dieses Entwicklungsganges war während der kalten Mor-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_450" xml:id="ID_451"> genstunden, die mich von Przetnysl nach Lemberg führten, an meinem geisti¬<lb/>
gen Auge vorübergezogen. Noch lehnte ich am Fenster des Waggons, um die<lb/>
immer zahlreicher werdenden ruhenischer Dörfer und Kirchthürme näher in's Auge<lb/>
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Bahnhofe hielt. Sichtbar war von der Stadt, die eine halbe Stunde ent¬<lb/>
fernt liegt, noch nichts: nur der Swätoi-Juri (poln. Swenti-Jur), die auf<lb/>
einer dominirenden Anhöhe liegende russische Cathedral-Kirche, der Mittelpunkt<lb/>
der groß-russischen Agitation, erhob ihre stolzen, schimmernden Kuppeln, die<lb/>
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gegeben von Rudolf Virchow und Franz von Holtzendorff (Serie IV.<lb/>
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<p xml:id="ID_453"> Die letzten Wochen des abgelaufenen Jahres haben uns wiederum eine Reihe<lb/>
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Sammelschrift gebracht. Auch dieses Mal umfassen dieselben die verschiedensten Gebiete<lb/>
des Wissens. Am reichlichsten sind die Naturwissenschaften vertreten: &#x201E;Licht und<lb/>
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von Ernst Häckel, &#x201E;der Streit über die Entstehung des Basaltes" von R. v. Lasaulx.<lb/>
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<p xml:id="ID_454"> Höchst anerkennenswert!) ist, daß die Herausgeber nicht nur die rechten Männer<lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. L. Heriig. &#x2014; Druck von Hüthel  Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_455"> Gar wenig kennen wir von der ältesten römischen Welt, die länger, als<lb/>
man es sich vorzustellen pflegt, in der altheimischen Abgeschlossenheit verharrt<lb/>
hat, unberührt von dem fremden Kriegsmann wie von dem fremden Kaufmann.<lb/>
Bis nach Sicilien hin erstreckten sich die Kreise, die »der gewaltige Zusam¬<lb/>
menstoß des Ostens und des Westens bei Marathon und Salamis rings<lb/>
umher zog; bis an die südfranzösische Küste und die Meerenge von Gibral¬<lb/>
tar siedelten die Kaufleute aus dem Osten sich an, Hellenen und Phönikier<lb/>
um die Wette; über die Alpen hinüber, hinein in die reiche Ebene der Lom¬<lb/>
bardei und in das schöne Hügelland Toscana's strömten die Vorfahren der<lb/>
heutigen Gäcker und Iren.  Aber das westliche Mittelitalien, die latinische<lb/>
Landschaft, obwohl in die Mitte dieses Völkergewoges gestellt und zu Wasser<lb/>
wie zu Lande den gleichen Stürmen preisgegeben, blieb im wesentlichen den<lb/>
Latinern eigen. Es war wohl nicht zunächst die größere Kraft dieses Stammes,<lb/>
die ihn vor der Ueberfluthung geschützt hat; auch nicht zunächst der Umstand,<lb/>
wie schwer er auch ins Gewicht fällt, daß die kaufmännische Eroberung durch-<lb/>
aus den Inseln den Vorzug gibt vor dem Festland. Hauptsächlich hat wohl<lb/>
mitgewirkt, daß Latium dem begehrlichen Fremden keine besonderen Vortheile<lb/>
darbot.  Hier gab es keine Ackerfluren, wie die um Mailand und Neapel,<lb/>
keine Silbergruben, wie die von Cartagena; hier mangelte es an Häfen, und<lb/>
keine großen Karawanenstraßen liefen hier ans Meer, wie bei Marseille die<lb/>
Zinnstraße von Britannien her, wie bei Trieft und Venedig die Bernstein¬<lb/>
straße von der Ostsee. Harte Arbeit fanden die Fremden überall, hier aber<lb/>
fanden sie auch nur mäßigen Lohn. So sind sie ferngeblieben und kein<lb/>
Strahl einer vorgeschrittenen Cultur fällt in das Morgengrauen der ladini¬<lb/>
schen Geschichte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_457" xml:id="ID_456"> Auch der Menschengeist selbst hat in dieser Landschaft sich erst spät zu<lb/>
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die göttliche Morgendämmerung gewaltet hat, in welcher reicher angelegte<lb/>
Nationen jenen geheimnißvollen Grundstamm erzeugten, den wir Sage zu</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_456" xml:id="ID_457"> nennen pflegen, den Keim alles Dichtens und Sinnens, den ewigen Born<lb/>
aller Kunst und Philosophie. Freilich wie wer kein Poet geworden ist, sich da¬<lb/>
mit beschwichtigen mag, daß die besten Dichter ihre Gedichte nicht aufge¬<lb/>
schrieben haben oder vielleicht auch die aufgeschriebenen Gedichte nur zufällig<lb/>
keinen Verleger oder doch keine Leser fanden, so hat man auch wohl von<lb/>
Latium behaupten wollen, daß dort ebenfalls homerische Epen und Hymnen<lb/>
einstmals gequollen und gesungen und daß sie nur leider spurlos verschollen<lb/>
und verklungen sind. Aber es sind dies lose und genau genommen gottlose<lb/>
Reden; denn wie unbarmherzig die Natur gegen das Individuum ist, sie ist<lb/>
es nicht gegen die Gattung. Auch darin waltet die Vorsehung, daß uns<lb/>
von den Aegyptern allein das Handwerk, von den Griechen allein die Kunst,<lb/>
von den Römern allein der Staat in vollem und reinem Bilde überliefert<lb/>
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Schwerlich also hat es jemals eine latinische Volkssage und Volkspoesie im<lb/>
wahren Sinne des Wortes gegeben; und auch von dieser Seite her fällt kein<lb/>
Licht auf die früheste Geschichte dieses Stammes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_459" xml:id="ID_458"> Das Wenige, was wir von den ältesten Zuständen Roms wissen, hat<lb/>
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diese in früher Zeit von der färben- und gestaltreicheren griechischen Religion<lb/>
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ursprünglich lateinischen Namen tragen, mehr oder minder unter dem Einfluß<lb/>
der analogen griechischen stehen und wir darauf verzichten müssen, von dem<lb/>
nationalen Götterkreis ein deutliches und vollständiges Bild zu gewinnen.<lb/>
Aber das Ritual ist stetiger als das Dogma, und in jenem lebt noch man¬<lb/>
ches uralte Lebensbild, freilich erstarrt und selten verstanden. Wir kennen<lb/>
den Römer, wo er in der Stadt öffentlich erscheint, nur in dem leichten kleid¬<lb/>
samen Wollmantel, unbedeckten Hauptes und ohne Stock in der Hand. Aber<lb/>
das Ritual zeigt, daß einstmals der Bürger auf der Straße dicken Doppel¬<lb/>
überwurf trug, den aus der selbstgewonnenen Wolle die Ehefrau dem Gatten<lb/>
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barhaupt zu erscheinen, und daß der Römer auf der Straße eine Leder¬<lb/>
kappe trug, oben in eine Spitze auslaufend, beinahe wie die unserer Helme,<lb/>
oder auch allenfalls die Kapuze des Umwurfs über den Kopf zog; daß der<lb/>
Bürger nicht anders ausging, als mit dem Stock in der Hand, nicht dem<lb/>
Zierstöckchen unserer Commis, sondern einem Handsesten Stab, den wahrschein¬<lb/>
lich späterhin die Polizei verbannt oder vielmehr für sich selber reservirt hat.<lb/>
Ebenso können wir aus diesem Ritual nachweisen, nicht bloß daß die Getreide¬<lb/>
mühle und das gebackene Brot den Römern einstmals als unerhörte Neue¬<lb/>
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unter vielen anderen geistlichen Genossenschaften in Rom auch eine gegeben,<lb/>
die, wie die Wolfsgilde dem Hirten-, so recht eigentlich dem Bauernleben an¬<lb/>
gehört, die Ackerbrüder oder die tratres ^rv^Iss. Politische Bedeutung hat<lb/>
dieselbe nie gehabt und darum ist in der geschichtlichen Ueberlieferung kaum<lb/>
jemals von ihr die Rede, obwohl sie uralt ist und nachweislich mindestens<lb/>
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Acten wir umfassende Ueberreste besitzen. Dies beruht theils darauf, daß<lb/>
die übrigen Genossenschaften wohl das Verzeichniß ihrer Mitglieder in ihrem<lb/>
Versammlungslokal in Stein eingehauen aufstellten, ihre übrigen Acten aber<lb/>
in gewöhnlicher Buchform führten; die Urvater dagegen nicht in älterer<lb/>
Zeit, aber seit ihrer Reorganisation unter Augustus die geführten Protokolle<lb/>
am Schlüsse jeden Jahres in die Tempelmauern oder sonstigen Steinwände<lb/>
in ihrem Amtslocal eingraben ließen. Theils hat auch der Umstand ein¬<lb/>
gewirkt, daß das Amtslocal nicht in Rom sich befand, sondern, wie es für<lb/>
die Priester der Flur sich schickt, vor den Thoren von Rom, in der Cam-<lb/>
pagna, fünf Miglien von der Hauptstadt, in der heutigen Vigna Ceccarelli.<lb/>
Das Winzerhäuschen in dieser ist aufgeführt auf den noch wohl erhaltenen<lb/>
Fundamenten des Rundtempels der Urvater. Obwohl begreiflicher Weise<lb/>
die Marmorblöcke und Marmortafeln von dort großentheils nach Rom ge¬<lb/>
führt worden sind, um dort für bauliche Zwecke zu dienen &#x2014; man hat Trüm-<lb/>
mer davon an vielen Stellen gefunden, die größte und, merkwürdigste aller<lb/>
Arvaleninschriften ward im Jahre 1778 bei der Grundlegung einer Capelle<lb/>
der Peterskirche entdeckt &#x2014; so wurden doch schon im Jahre 1570 neunzehn Pro¬<lb/>
tokollfragmente und sieben Basen von Statuen kaiserlicher Mitglieder des<lb/>
Collegiums in jener Vigna ausgegraben, und seitdem sind eben daselbst ähn¬<lb/>
liche, wenn auch minder bedeutende Funde wieder und wieder gemacht wor¬<lb/>
den. Seit langem war es der lebhafte Wunsch aller auf unserem Gebiet thä¬<lb/>
tigen Forscher in diesem engbegrenzten und von Gebäuden freien Raum eine<lb/>
planmäßige Durchforschung vorgenommen zu sehen. Ein neuer Fund im<lb/>
Jahre 1866, der eine große Tafel aus Caligulas Zeit in derselben Vigna<lb/>
zum Vorschein brachte, bewog das archäologische Institut in Roman einer solchen<lb/>
Ausgrabung den Anfang zu machen, woran sich denn auch die meisten Mit¬<lb/>
glieder der hiesigen archäologischen Gesellschaft durch Privatbeiträge betheilig¬<lb/>
ten.  Aber die beschränkten Mittel des römischen Instituts und die sparsamen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_460" xml:id="ID_461"> Thaler der Berliner Gelehrten würden für die, wenn auch verhältnißmäßig<lb/>
geringen Kosten des Unternehmens weitaus nicht zugereicht haben, wenn<lb/>
nicht I. M. die Königin von dem Unternehmen verrrvmmen und unauf¬<lb/>
gefordert demselben ihre thätige Theilnahme gewidmet hätte. Sie sowohl<lb/>
wie demnächst des Königs Majestät haben die letzten vier Jahre hindurch<lb/>
diesen Ausgrabungen eine stetige und den Erfordernissen entsprechend gestei¬<lb/>
gerte Förderung zugewandt; und preußisches Geld und preußisches Glück<lb/>
haben also dem lateinischen Jnschriftenschatz eine Bereicherung zugeführt,<lb/>
wie sie bisher noch nie durch eine planmäßig unternommene Grabung erreicht<lb/>
worden ist. Gegen dreißig mehr oder minder vollständige Jahrproto-<lb/>
colle, außerdem wichtige und beträchtliche Reste des von den Urvater unter<lb/>
Augustus aufgestellten Kalenders, der Monats- wie der Jahrtafel, sind zum<lb/>
Vorschein gekommen, die bisherige Masse der Arvalacten ist ungefähr auf<lb/>
das Doppelte vermehrt. Die beschwerliche Arbeit des Zusammensetzens dieser<lb/>
meist in unzähligen Stücken und Stückchen zum Vorschein kommenden Tafeln<lb/>
fiel insbesondere den Herren Professor Herzen und Bormann zu. Wenn<lb/>
dieses mühsamste und schwierigste aller Geduldsspiele durch ihre emsige Ge¬<lb/>
wissenhaftigkeit und ihren gelehrten Scharfsinn glücklich durchgeführt worden<lb/>
ist, so darf dabei nicht vergessen werden, daß, wenn dieselben Trümmer ver¬<lb/>
einzelt und allmählich durch den Zufall an's Licht gekommen wären, ohne<lb/>
Frage die meisten derselben als unbrauchbar und werthlos unerkannt zu<lb/>
Grunde gegangen sein würden. Jetzt sammelten wir die Brocken, auf daß<lb/>
nichts umkäme; und was aus diesen Brocken geworden ist, zeigt insbesondere<lb/>
der von Herrn Herzen im Herbst des I. 1868 veröffentlichte große Gesammt-<lb/>
bericht, wenn gleich auch in diesem die jüngsten Funde noch fehlen. Ob viel<lb/>
mehr als bisher zu Tage gekommen ist, sich wird entdecken lassen, muß die<lb/>
Zeit lehren; die Grabungen dieses Winters sind bis jetzt nicht vom Glücke<lb/>
begünstigt gewesen. Indeß die Hoffnung haben wir, daß diese Grabungen<lb/>
aufhören werden, nicht, wie gewöhnlich, wenn das Geld zu Ende ist, sondern<lb/>
wenn verständiger Weise keine Hoffnung mehr bleibt auf weitere namhafte<lb/>
Funde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_463" xml:id="ID_462"> Das Collegium der Urvater ist gleich dem der Luperker den Römern<lb/>
erschienen als so alt, ja älter als Rom; wie dies die Ueberlieferung in ihrer<lb/>
Weise ausdrückt, indem sie als die ersten Urvater die Kinder der Ziehmutter<lb/>
des Romulus bezeichnet und bereits den Romulus in die damals also schon<lb/>
bestehende Körperschaft eintreten läßt. Das unvordenkliche Alter derselben<lb/>
beweist bestimmter noch jenes uralte Gedicht, das die Urvater am Haupttage<lb/>
ihres großen Festes in ihrem 'Tempel sangen und tanzten, und das auf uns<lb/>
gekommen ist als Bestandtheil eines unter dem Kaiser Elagabalus im I. 218<lb/>
aufgenommenen Protokolls; das einzige zusammenhängende Stück, das wir</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_462" xml:id="ID_463"> besitzen in ältestem Latein, einem Latein, welches bereits vierhundert Jahre<lb/>
vor Cicero eine veraltete Sprache gewesen sein muß. Es ist eine Bitte<lb/>
an den Mars und die Lasen oder Laren um Abwendung des Verderbens,<lb/>
wie es scheint, zunächst von der Saat und den Feldflüchter; geschrieben in<lb/>
einem bewegten Rhythmus, den man ebenso wenig Prosa nennen, wie auf<lb/>
ein eigentliches metrisches Schema zurückführen kann und dessen hauptsächliche<lb/>
Eigenthümlichkeit ist, daß ein jeder der kurzen Sätze, aus denen das Gedicht<lb/>
sich zusammensetzt, dreimal hinter einander gesungen und gesprungen wird &#x2014;<lb/>
man nennt dieses Dritttreten (ti'ipoäare).&#x2014; Einen neuen Beweis des hohen<lb/>
Alters dieser Stiftung haben die letzten Ausgrabungen geliefert. Wir wußten<lb/>
schon, daß die Töpfe, die ollas, bei den heiligen Gebräuchen der Urvater eine<lb/>
Rolle spielten; erst die neu gefundenen Inschriften haben uns gelehrt, daß<lb/>
dies die Breitöpfe waren aus jener Zeit, wo man das Korn noch nicht<lb/>
zum Brote but, sondern als Brei stampfte, und daß die Ackerpriester den<lb/>
Topf oder den Brei mit frommem Gebet besprachen. Aber auch die Töpfe<lb/>
selbst sind jetzt zum Vorschein gekommen; in dem Winkel einer seit römischer<lb/>
Zeit nicht berührten Grube der Arvalenvigne fanden sich zusammen achtzehn<lb/>
Scherben von Gefäßen rohester Fabrik, ohne Drehscheibe aus freier Hand<lb/>
verfertigt, wie sie sonst in Latium nirgends begegnen außer in jenen merk¬<lb/>
würdigsten urältesten Funden unter dem Peperin, das heißt unter der Lava<lb/>
der, bevor es eine Geschichte Latinas gibt, erloschenen Vulcane des Albaner¬<lb/>
gebirges. Offenbar ist es der Kochtopf der Urzeit, den hier das Ritual fest¬<lb/>
gehalten hat, als den rechten Zeitgenossen jenes uralten Marsgesanges.</p>           <lb/>
<p next="#ID_465" xml:id="ID_464"> Zwölf Brüder sind es, denen das Gedeihen der Fluren anvertraut ist,<lb/>
eine Brüderschaft nicht in dem Sinne, wie das Wort in den neuern Sprachen<lb/>
gebraucht zu werden pflegt, denn diese Bezeichnungsweise ist nicht lateinisch;<lb/>
sondern es sind die Priester gedacht als zwölf Geschwister, zwölf Söhne des¬<lb/>
selben Vaters. Ohne Zweifel liegt dabei zu Grunde die Vorstellung des<lb/>
Jahres, und zwar desjenigen Jahres, wie es der Landmann kennt,<lb/>
des Sonnenjahres mit seinem durch die zwölf Monde wechselnden und in sich<lb/>
selbst zurückkehrenden Arbeitskreise; und schicklich faßten die ältesten Ordner<lb/>
diese zwölf Monate als die Söhne derselben Sonne, die in stetig sich ab¬<lb/>
lösender Kette Saat und Ernte vollbringen. Das Jahr dieser Körperschaft<lb/>
beginnt im Mittwinter &#x2014; der 17. December ist für die Urvater der Neu¬<lb/>
jahrstag; so daß. wie der Tag von Mitternacht zu Mitternacht reichend die<lb/>
Lichtzeit vollständig umfaßt, so auch dies Bauernjahr von Mittwinter zu Mitt¬<lb/>
winter gerechnet den Kreislauf der Feldarbeiten vollständig einschließt. Daher ist<lb/>
dies Arvalenneujahr als der Anfang des Bauernjahres zugleich ein ländliches<lb/>
Fest, gefeiert nicht zunächst von dem Collegium. aber von der ganzen Be¬<lb/>
völkerung als das Fest des Säegottes, des Saturnus.  Denn ein Saatfest</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_464" xml:id="ID_465"> sind die ursprünglichen Saturnalien, die Vorläufer unserer Weihnachten,<lb/>
immer ein Fest jubelnder Fröhlichkett und ausgelassenen Behagens, aber ur¬<lb/>
sprünglich begangen im ernsten Hinblick auf die auch im beginnenden Jahr be¬<lb/>
vorstehende harte und stetige Arbeit um die goldene Frucht. &#x2014; Darin aber tritt<lb/>
wieder die Alterthümlichkeit dieser Einrichtungen hervor, daß das Collegium<lb/>
auch in späterer Zeit sich nicht völlig dem julianischen Jahr gefügt hat, son¬<lb/>
dern hier noch Reste übrig geblieben sind von dem ältesten römischen bürger¬<lb/>
lichen Kalender, der statt des Schalttags einen Schaltmonat ansetzt und zwi¬<lb/>
schen zwölf- und dreizehnmonatlichem Jahren abwechselnd verläuft; denn dar¬<lb/>
auf beruht es, daß das Hauptfest der Brüderschaft entweder am 19. oder<lb/>
am 29. Mai, in der Regel in umgehender Folge, gefeiert wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_466"> Ohne Zweifel, obwohl es allerdings bezweifelt worden ist, ist dies das<lb/>
Fest, von dem Virgil in den Georgiken singt:</p>           <lb/>
<quote>             <lg type="poem" xml:id="POEMID_1">               <l> Ehre die Götter zunächst und bringe der mächtigen Ceres<lb/>
Jährlich die Andacht dar, ihr dienend auf grünender Ane,<lb/>
Wenn sich zu Ende der Winter geneigt und wieder der Lenz lacht,<lb/>
Dann ist am fettsten das Lamm; am lieblichsten gleitet der Wein dann;<lb/>
Dann ist anmuthig der Schlaf im Schatten des laubigen Abhangs.<lb/>
Alles Gesinde der Flur du heiße die Ceres verehren,<lb/>
Spreng' ihr die Waben mit Milch und lieblichem Safte der Traube,<lb/>
Und dreimal zum Heil umwandte das Lamm dir die Neufrucht.<lb/>
</l>             </lg>           </quote>           <lb/>
<p xml:id="ID_467"> Der Mittelpunkt der Festfeier tritt bei dem Dichter deutlicher hervor,<lb/>
als in unseren Acten: es ist das Fest für das Gedeihen der jungen sprossen¬<lb/>
den Saaten, gefeiert in der neubegrünten Flur, mit dem fetten Lamm und<lb/>
reichlichem jungem Weine. Im Wesentlichen stimmen damit auch die Proto¬<lb/>
kolle; aber die Schutzgottheit der Ackerbrüder und der Aecker selbst heißt hier<lb/>
nicht Ceres oder Ops, sondern die göttliche Göttin, äeg, via &#x2014; ein sonst<lb/>
nirgends vorkommender, offenbar auch dem höchsten Alterthum angehörender<lb/>
Name. Die Festfeier selbst ist in seltsamer Weise zusammengesetzt aus alten<lb/>
und neuen, zum Theil recht fremdartigen Bestandtheilen; es soll hier nur<lb/>
versucht werden, von dem Haupttag derselben, mit Uebergehung der Ankün¬<lb/>
digungsceremonie wie der Vor- und Nachfeier, ein Bild zu entwerfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_469" xml:id="ID_468"> Vom Janiculum auslaufend zieht sich am rechten Tiberufer ein niedriger<lb/>
Hügelzug bis zu der Mündung des Flusses. Zwischen diesen Hügeln und<lb/>
dem Flusse läuft von Port« Portese ab die Feldstraße, die via vamMiis,,<lb/>
an deren fünften Meilenstein das Festlocal der Urvater sich befand. Wie es<lb/>
in älterer Zeit beschaffen gewesen, wissen wir nicht; seit das kaiserliche Mar¬<lb/>
morrom die alten Ziegelbauten der Republik verdrängt hatte, hatte auch<lb/>
das Arvalenheiligthum sich prächtig geschmückt. Auf den Hügeln zu rechter<lb/>
Hand der Feldstraße, wenn man von Rom kommt, innerhalb des heiligen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_470" prev="#ID_468" xml:id="ID_469"> Haines mit seinen uralten nie von der Art berührten Bäumen stand der<lb/>
Tempel der Göttin, ein Rundgebäude von mäßigem Umfang, dessen Funda¬<lb/>
mente das jetzige Winzerhaus tragen. In der Ebene unterhalb des Haines<lb/>
und, wie es scheint, auf der linken Seite der Feldstraße, aber immer noch<lb/>
in einiger Entfernung von dem Fluß, finden sich die Ueberreste des Ver¬<lb/>
sammlungshauses der Brüderschaft, das unter dem Namen Oaesarsum oder<lb/>
l'kli'g.stFlum*) auftritt; es war ein viereckiges Gebäude mit einer von vier<lb/>
Säulenreihen eingefaßten Halle in der Mitte, zunächst zum Speisesaal einge¬<lb/>
richtet, aber zugleich ein Tempel der vergötterten Kaiser, deren Bildsäulen<lb/>
die Halle schmückten und denen auch wohl vor dem Tempel geopfert ward.<lb/>
Endlich wieder auf den Hügeln neben dem Hain sind die- Trümmer<lb/>
eines anderen Neubaues zum Vorschein gekommen, in welchem man mit<lb/>
großer Wahrscheinlichkeit die Rennbahn der Urvater erkannt hat. &#x2014; Man<lb/>
sieht schon hier, daß nichts gespart war, um die fromme Landpartie den<lb/>
Theilnehmern wo nicht erbaulich, doch erfreulich zu machen; und auch in an¬<lb/>
deren Dingen erscheint dieselbe Fürsorge. &#x2014; Es war aber auch eine glän¬<lb/>
zende Gesellschaft,&#x2014; wenigstens seit Augustus in seiner restaurirten Republik<lb/>
die alten schlichten Gebräuche mit dem Prunk des Hosluxus zu verschlingen<lb/>
gewußt hatte, &#x2014; welche an diesem Maifest auf das Feld zog und die göttliche<lb/>
Göttin anrief um Verleihung des täglichen Brotes. Beispielsweise am<lb/>
22. Mai des I. 39 n. Chr. waren im Haine anwesend der Kaiser Gaius, der<lb/>
sogenannte Caligula, der in diesem Jahre den Vorsitz in dem Collegium zu<lb/>
führen übernommen hatte; war er auch nicht früh genug aufgestanden um<lb/>
das erste Opfer selber darzubringen, so hatte er doch für die Mahlzeit und<lb/>
die Rennspiele sich rechtzeitig eingefunden. Neben ihm opferten, speisten und<lb/>
schauten die Träger zweier seit einem halben Jahrtausend mit Roms Ge¬<lb/>
schichte verknüpften Geschlechter, M. Furius Camillus, der letzte Sprößling<lb/>
des Siegers von Veji, des Triumphators mit den Sonnenrossen; und Paullus<lb/>
Fabius Persicus, ein Nachkomme des Befiegers des Königs Perseus und so<lb/>
vieler anderen gefeierten Helden des erlauchten fabischen Geschlechts; ferner die<lb/>
Vertreter der plebejischen, aber kaum weniger adelichen Häuser der Junii Silani,<lb/>
der Domitit Ahenobarbi und der Calpurnii Pisones, alle oftmals die Träger</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_25"> *) Die Identität beider Gebäude ist bisher verkannt, aber meiner Meinung nach unzweifel-<lb/>
haft. Das Caesareum wird zuerst in den Acten des I. 81 genannt, das Tetraflylum zuerst<lb/>
in denen des I, öl. Beide stehen nie neben, aber offenbar für einander, indem die Mahlzeit<lb/>
bald in Caesareum, bald im Tetrastylum eingenommen wird. Es kann auch nicht auffallen,<lb/>
daß das Gebäude eine doppelte Bezeichnung trug, einmal nach seiner religiösen Zwcckbestim.<lb/>
mung &#x2014; es findet sich auch aeclos Laesarsi &#x2014; und sodann nach seiner architectonischen An¬<lb/>
lage. Der Ruinenhaufen, in dem Pellegrini die Trümmer des Caesareum hat erkennen wollen,<lb/>
muß zu dem Tempel oder den dazu gehörigen Baulichkeiten, insbesondere der Ära am Ein¬<lb/>
gang des Hains gehören; diese war im Boden fest und vielleicht von bedeutendem Umfang.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_471" prev="#ID_469" xml:id="ID_470"> des Purpurs und des Lorbeers der stolzen Republik; endlich zwei Männer von<lb/>
den unter Augustus emporgekommenen Familien: Taurus Statilius Corvinus,<lb/>
der Enkel des berühmten Feldherrn August's, der während der actischen Schlacht<lb/>
das Landheer commandirte, und L. Anilins Vinicianus, der einzige unter allen<lb/>
diesen, der nicht durch Geburt zu dem höchsten Adel der Zeit zählte, aber ohne<lb/>
Frage auch einer der angesehensten Männer Roms, da bald darauf nach Cali-<lb/>
gula's Tode nicht wenige daran dachten, ihn auf den erledigten Kaiserthron zu<lb/>
heben. Es war ein erlauchter Kreis, der an jenem Tage mit dem Kaiser das<lb/>
Lamm schlachtete für das Gedeihen der Saaten ; aber er war weder ehrwürdig,<lb/>
noch ehrbar, noch geboren unter glücklichen Sternen. Nicht ehrwürdig: denn wie<lb/>
der Kaiser selbst, so hatten auch die meisten seiner Collegen noch das dreißigste<lb/>
Jahr nicht erreicht oder kaum überschritten, und nur ein einziger unter den<lb/>
Achten war ein angehender Vierziger. Aber noch weniger waren diese hoch¬<lb/>
adeligen Herren ehrbar. Zwei derselben, Gnaeus Domitius und Fabius Per-<lb/>
sicus, sind namhaft wegen beispielloser Lasterhaftigkeit in einer beispiellos laster¬<lb/>
haften Zeit; und auch von den übrigen ist keiner, der durch kriegerische<lb/>
oder staatsmännische Tüchtigkeit sich irgend hervor gethan hätte, &#x2014; selbst den<lb/>
besten Mann darunter, den Gaius Piso, der späterhin als Führer der be¬<lb/>
rühmten Verschwörung unter Nero sein Ende fand, nennt Tacitus einen von<lb/>
Sittenstrenge weit entfernten, dem müßigen Luxus ergebenen Mann. Die<lb/>
Kaiser ernannten jetzt zu diesen Priesterlhümern; und wenn außer der Ahnen¬<lb/>
probe von diesen geistlichen Herren noch etwas gefordert ward, so kann es<lb/>
höchstens eine Trinkprobe gewesen sein.*)  Der ganze priesterliche Kreis<lb/>
war des tollen kaiserlichen Buben würdig, um den er an diesem Tag<lb/>
als um seinen Obern und Meister sich schaarte; und fast alle Glieder des¬<lb/>
selben haben ähnlich wie ihr Meister geendet.  Unter den sieben Priestern,<lb/>
die außer ihm an jenem Tage an dem glänzenden Landfeste theilnahmen,<lb/>
finden wir zwei Gatten  von  Urenkelinnen August's, also verschwägert<lb/>
mit dem regierenden Hause, finden wir den Vater des Kaisers Nero und<lb/>
den der Kaiserin Messallina, und nicht weniger als drei Männer, die<lb/>
unter den folgenden Regierungen auf den Thron erhoben zu werden Aus¬<lb/>
sicht hatten, &#x2014; aber wir finden auch, daß fünf von diesen sieben durch<lb/>
Henkershand endigten oder, um dem Henker zu entgehen, Hand an sich selber<lb/>
legten.  Silanus und Taurus wurden auf Befehl des Kaisers Claudius<lb/>
wegen Hochverraths oder auch nur wegen ihrer Reichthümer hingerichtet.<lb/>
Camillus und Vinicianus versuchten gegen denselben die dalmatinischen Le¬<lb/>
gionen unter die Waffen zu bringen und endigten in gleicher Weise, als diese</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_26"> ") Es ist bemeikknswerlh, daß namentlich im ersten Jahrhundert im Arvalencollegium<lb/>
die namhaftesten Wüstlinge der Aristokratie sich fast vollzählig finden, dagegen nur wenige<lb/>
der Besseren.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_470" xml:id="ID_471"> Empörung scheiterte. Endlich Piso war von den Verschworenen unter Nero<lb/>
bestimmt, den erledigten Kaiserthron einzunehmen und büßte den vergeblichen<lb/>
Versuch mit dem Leben, zugleich mit dem philosophischen Staatsminister Se-<lb/>
neca. Wem es gegeben gewesen wäre, mit der Gabe des zweiten Gesichts<lb/>
jenem lustigen Maifest zuzuschauen, der würde einen ernsten Hintergrund ge¬<lb/>
funden haben für jeden einzelnen Gast sowohl wie für das Schauspiel über¬<lb/>
haupt, den Mörder oder den Henker hinter sechs von diesen acht jugend¬<lb/>
lichen, aber bereits vom Laster gezeichneten Gestalten und hinter dem ganzen<lb/>
Fest das jähe und blutige Ende der von dem großen Dictator begründeten<lb/>
Dynastie, deren letzter Sprößling an jenem Tage den Schmaus gab. Hier<lb/>
haben Sie sie vor sich, jene Selbstvernichtung der alten republikanischen<lb/>
Aristokratie, welche die zweite Hälfte der jütischen Epoche, ausfüllt; zu^<lb/>
nächst das sittliche Verkommen, sodann den physischen Untergang des re¬<lb/>
gierenden Hauses sowohl wie des ganzen beispiellos großartigen Adelkreises,<lb/>
zu dem es gehörte. Nur wenige Decennien noch, und diese Welt ist zu Ende,<lb/>
so völlig zu Ende, wie das Venedig der Dandolo und Renier, der Foscari<lb/>
und der Emo; der Kaiserthron löst sich von der altrömischen Adelsherrschaft<lb/>
los und mehr und mehr von der Stadt Rom selber; die Fabler und die<lb/>
Claudier, die Camiller und die Scipionen sinken in dieselbe Gruft wie die<lb/>
mächtigen Julier; was einst der adlichste Name war, wird zur Herrscher-<lb/>
Benennung und diese neuen Titulareaesaren, die Enkel von Bauern aus<lb/>
der Sabina, von spanischen Halbrömern beherrschen das nur dem Namen<lb/>
nach noch römische Reich; verständiges Regiment und mäßige Sitte, freilich<lb/>
auch Nüchternheit und Oede treten an die Stelle jener tollen Mächtigen,<lb/>
die die Welt zerschlagen, um mit ihren Trümmern ihr Spiel zu treiben, je¬<lb/>
nes Cäsarenwahnsinnes, der die Signatur der Zeit ist, mag er nun greisen¬<lb/>
haft auftreten, wie bei Tiberius, oder bubenhaft, wie bei Caligula und Nero,<lb/>
oder, wie bei Claudius, als Blödsinn.</p>           <lb/>
<p next="#ID_473" xml:id="ID_472"> Aber kehren wir zurück von der Weltgeschichte zum Maifest im Haine<lb/>
und versuchen wir wenigstens in einigen Zügen ein Bild zu geben von<lb/>
seinem Verlauf. Am frühesten Morgen sand der Vorsitzende Priester in dem<lb/>
Versammlungshaus sich ein und legte das Amtskleid an, die Toga mit dem<lb/>
Purpursaum, wie sie auch die römischen Beamten trugen. Dann begab er<lb/>
sich zu einem vor dem Eingange des Hains errichteten Altar und opferte<lb/>
hier das gewöhnliche Sühnopfer für die Betretung des heiligen Raumes und<lb/>
die dort vorzunehmenden Verrichtungen, zwei Schweinchen, so wie an einem<lb/>
zweiten im Circus am Haine aufgestellten tragbaren Altar von Silber mit grü¬<lb/>
nem Rasen geziert der Göttin des Tages die weiße Ehrenkuh. Darauf wurden<lb/>
die Opferthiere zubereitet; und während das Opferfleisch briet und kochte, ver¬<lb/>
sammelten sich allmählich die Collegen.  War das Fleisch gar, so fand der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_472" xml:id="ID_473"> Magister mit den Mitpriestern wieder am Altar sich ein, um Stücke von den<lb/>
im Topf gekochten Eingeweiden &#x2014; dem sxta g-ulieoets,, wie sie in unseren Acten<lb/>
heißen &#x2014; nach bekannter Sitte in die Altarflamme des Kochheerdes zu wer¬<lb/>
fen. Nach Verrichtung dieser heiligen Handlungen begab der Vorstand sich<lb/>
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Handlung betheiligten Priester in das Protokollbuch des Collegiums eigen¬<lb/>
händig sich als anwesend eintrugen, eben wie das heute noch die katholischen<lb/>
Geistlichen nach gelesener Messe zu thun pflegen. Darauf legten die geist¬<lb/>
lichen Herren ihre Amtsgewänder ab und setzten sich zum Frühstück, wobei,<lb/>
was von jenen Schweinchen die Göttin übrig gelassen hatte, seine passende<lb/>
Verwendung fand. Alsdann zog sich jeder in sein Z^'le zurück und der<lb/>
Mittagsschlaf -auf grünender Ane am laubigen Abhang, von dem der Dichter<lb/>
singt, wurde in civilisirter Weise von den vornehmen Herren gehalten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_475" xml:id="ID_474"> Nach Mittag erschienen sie wieder und nun fand das Hauptopfer statt,<lb/>
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jetzt in feierlichem Zuge, unter Vortritt von platzmachenden Dienern, die das<lb/>
Volk bei Seite wiesen, auf dem Haupt das eigenthümliche Abzeichen des<lb/>
Collegiums, den Aehrenkranz mit dem flatternden weißen Bande, stiegen die<lb/>
Priester aus dem Versammlungshause den Hügel hinauf zu dem heiligen<lb/>
Walde und der Vorstand opferte im Tempel selbst auf dem tragbaren Brand-<lb/>
heerde der göttlichen Göttin das fette Lamm. Alsdann wurden von den An¬<lb/>
wesenden die Eingeweide des Opfetthiers beschaut und von einem jeden der Göttin<lb/>
das Sprengopfer dargebracht und Weihrauch auf den flammenden Opferaltar<lb/>
geworfen. Nachdem diese Handlung geschlossen war, begaben sich nach einer<lb/>
Pause die Priester abermals in den Tempel und verehrten die aus dem Altar¬<lb/>
tisch aufgestellten Töpfe &#x2014; jene Kochtöpfe ältester Art, von denen früher die<lb/>
Rede war. Sodann traten sie vor die Thür des Tempels und verehrten<lb/>
wiederum die Göttin auf dem Rasen, spendeten am Altar eine fromme<lb/>
Gabe in den Tempelschatz, gössen aus silbernen Bechern ihr Wein aus und<lb/>
schwenkten die Weihrauchpfannen. Nun wurden zwei Priester entsendet, von<lb/>
den neuen sprossenden Aehren zu pflücken; diese Aehren gingen dann durch<lb/>
die gesammte Priesterschaft von Hand zu Hand, von jedem Mitglied mit der<lb/>
Linken empfangen, mit der Rechten weiter gegeben; sodann in derselben Weise<lb/>
durch die ganze Reihe wieder zurückgereicht und endlich dem letzten der<lb/>
Priester von den Dienern abgenommen. Wieder gingen die Priester in den<lb/>
Tempel, schlössen die Thüren und berührten und besprachen mit frommem<lb/>
Gebet die Breitöpfe, dann öffneten sie die Pforten, nahmen die Töpfe und<lb/>
warfen sie den Hügel hinab &#x2014; Zweck und Sinn dieses Poltermorgens ist<lb/>
nicht viel klarer als der unseres heutigen Polterabends. Dann erschienen die<lb/>
Diener und vertheilten den auf den Marmorbänken des Haines ausruhenden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_474" xml:id="ID_475"> Priestern lorbeerbekränzte Brötchen &#x2014; sie waren den Tag vorher dazu ge¬<lb/>
weiht worden. Sodann wurden die Bildsäulen der Gottheiten, die im Tem¬<lb/>
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die Götter der Alten an ihren Festtagen mit duftender Salbe geehrt zu<lb/>
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schlossen in dem heiligen Raume gürteten die Priester ihr Gewand zum Tanze<lb/>
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so unverständlich wie das Kyrie eleeson dem heutigen Meßner, weßhalb denn<lb/>
auch jedem Priester vorher sein Textbuch von den Dienern überreicht ward.<lb/>
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berührte und dann die Bildsäulen der Gottheit krönte. Damit war die<lb/>
heilige Handlung geschlossen. Es wurde noch die Wahl des Vorstandes für<lb/>
das nächste Jahr vorgenommen; sodann rief einer dem andern das übliche<lb/>
Glückauf zu &#x2014; telieia! &#x2014; und man verließ den Hain, um in dem Ver-<lb/>
sammlungshaus das Amtskleid mit dem bequemen Tafelgewand zu ver¬<lb/>
tauschen und sich zu Tisch zu setzen oder vielmehr zu legen &#x2014; denn dies war<lb/>
kein Imbiß mehr, den man sitzend einnahm, sondern ein eigentliches Mahl,<lb/>
und wenn kein Diner, doch mindestens ein ernsthaftes Dejeuner divatoirs.<lb/>
Der fromme Speisezettel ist nicht erhalten, aber die Schüsseln erschienen im<lb/>
festlichen Zug, jede auf besonderer Trage, und man wird den einsichtigen<lb/>
Vätern zutrauen dürfen, daß sie für Erholung von der überstandenen Müh-<lb/>
waltung gesorgt haben werden. Daß jedem Mitglied auch sein besonderer<lb/>
Weinkrug hingestellt wurde, haben unsere Acten nicht versäumt zu ver¬<lb/>
merken.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_476"> Nach aufgehobener Tafel und nachdem unter die Anwesenden<lb/>
Rosensträuße vertheilt sind, folgt nun das Schauspiel. Wieder in Pro¬<lb/>
cession und mit dem Purpur geschmückt, aber diesmal in griechischer oder,<lb/>
was fast auf dasselbe hinauskommt, in Frauentracht, das Purpurtuch über<lb/>
das Haupt gezogen, mit dem Rosenkranz geschmückt und an den Füßen die<lb/>
bequemen Pantoffeln, begeben sich die Priester nach dem Circus und hier be¬<lb/>
ginnen die Festspiele &#x2014; nicht Tragödien von bedenklichem Ernste oder auch<lb/>
Komödien wenigstens von bedenklicher Länge, sondern was allenfalls auch<lb/>
nach der Tafel vertragen werden kann, der Circus Renz: Wettfahren und<lb/>
Wettreiten, insbesondere das beliebte Reitkunststück von einem Pferd zum<lb/>
andern springend zwei zugleich zu regieren. Einer der Priester führte den<lb/>
Vorsitz und entschied, wenn der Sieg zweifelhaft war; den Sieger lohnte eine<lb/>
Palme und ein silberner Kranz.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_477"> Damit ist die Hainfeier zu Ende, aber noch nicht das Fest. Die fromme<lb/>
Gesellschaft begibt sich zurück nach Rom und hier folgt nun, nachdem das<lb/>
Bad eingenommen ist/) im Hause des Vorstehers auf jenes gründliche Früh¬<lb/>
stück ein wirkliches Diner, von dem unsere Acten nicht viel zu melden wissen,<lb/>
was mit den göttlichen Dingen in Zusammenhang stände; daß für die mensch¬<lb/>
lichen in genügender Weise gesorgt worden ist, läßt sich um so eher erwar¬<lb/>
ten. Wie aber bei dem Hainopfer durch all die Sitte und Unsitte späteren<lb/>
Luxus und griechischen Ursprungs noch ein Kern uralter einfältiger Ge¬<lb/>
bräuche durchscheint, so ist auch hier noch manches von ursprünglicher Weise<lb/>
zu erkennen. Vor allem der alte römische Gebrauch, daß die heranwachsenden<lb/>
Knaben den Vater überall hin begleiten, in den Rathsaal sowohl, wie wo er<lb/>
eingeladen wird als Tischgast, und daß also bei jedem Männergastmahl auch<lb/>
die Söhne des Hauses wie die der Gäste mitspeisen, nicht zu Tisch liegend<lb/>
wie die Väter, sondern am untersten Ende des Speisesophas sitzend, und nicht<lb/>
an allen Gängen und Gerichten theilnehmend. &#x2014; dieser alte Gebrauch er¬<lb/>
scheint noch bei den Arvalenmahlzeiten festgehalten im Ritual. Für jeden<lb/>
der vier Sophas, auf denen die zwölf Brüder sich vertheilen, wird ein Knabe<lb/>
erfordert, wo möglich der Sohn eines der Anwesenden, aber auf jeden Fall<lb/>
ein Sohn lebender Aeltern von senatorischen Rang. Es sind dies nicht<lb/>
Opferknaben, wie man wohl gesagt hat, denn wie würden diese bei der hei¬<lb/>
ligen Handlung selber fehlen und erst zur Tafel erscheinen? sondern es sind<lb/>
die mit den Vätern Speisenden Söhne oder deren Stellvertreter, die denn<lb/>
freilich auch bei dem Tischopfer Dienst thun, insbesondere nach vollendeter<lb/>
Mahlzeit die Schalen mit den heiligen Aehren, mit denen die Tafel geschmückt<lb/>
ist, zu dem im Speisezimmer aufgestellten Altar hintragen und der Göttin<lb/>
zum Opfer darbringen. Auf diese heilige Handlung folgt der festliche Beschluß<lb/>
des Mahles: die Gäste werden mit Salben übergössen und mit Kränzen ge¬<lb/>
schmückt, Confect und anderer Nachtisch und ungebundene Rosen unter sie<lb/>
vertheilt, bevor sie mit abermaligem Glückauf von dem Gastgeber sich ver¬<lb/>
abschieden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_479" xml:id="ID_478"> Ueberhaupt, die auch sonst vielfältig bezeugte innige Wahlverwandt¬<lb/>
schaft der römischen Kirche und der römischen Küche erscheint in unseren Ur¬<lb/>
kunden aufs Neue actenmäßig bestätigt; es ist ein Vorzug derselben, daß sie</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_27"> -) Die in einiger Entfernung von dem Arvalenhain gefundenen Bäder (Bullettino<lb/>
1858, 4) können nicht, wie Pellcgrini annimmt, als zu dem Arvalenlocal gehörig betrachtet<lb/>
werden. Des Bades gedenken unsere Urkunden nur in der Schilderung des ersten in der<lb/>
Stadt gefeierten Festtags und zwar, wie immer (Becker Gallus 3, 111) als unmittelbar der<lb/>
Cena vorausgehend; man geht » lialnso zu Tisch. Auch am zweiten Festtag, in Beziehung<lb/>
auf welchen vom Bade nicht die Rede ist, kann dasselbe nur nach der Rückkehr der Urvater<lb/>
aus dem Hain vor die Cena gesetzt werden. Jene Badeeinrichtung wird demnach zu irgend<lb/>
einer benachbarten Villa gehört haben.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_478" xml:id="ID_479"> uns deutlicher als irgend welche andere Berichte ein Bild geben von einem<lb/>
nach römischer Weise wohl durchgegessenen Tage, mit Zuswtio, pranäium und<lb/>
eeua oder, faßlicher ausgedrückt, mit Imbiß, Luncheon und Diner; wobei<lb/>
nicht vergessen werden darf, daß bereits das erste Frühstück in Spanferkel be¬<lb/>
steht unb daß die göttliche Göttin von ihren Dienern schon am nächstfolgen¬<lb/>
den Tage die Abhaltung eines abermaligen nicht minder vollkommenen Di¬<lb/>
ners erheischt. Weiter führen unsere Acten nicht; wir haben nur noch zu<lb/>
berichten, daß selben zufolge für jedes Couvert aus der Stiftungscasse 100<lb/>
Denare oder etwa 24 Thlr. gezahlt wurden, und stellen das Weitere der<lb/>
Küchenphantasie des geneigten Publikums anheim.</p>           <lb/>
<p next="#ID_481" xml:id="ID_480"> Vorgänge wie die geschilderten sind keine geschichtlichen Ereignisse, und<lb/>
Niemand wird in solchen Aufzeichnungen unmittelbar geschichtliche Berichte<lb/>
zu finden erwarten. Dennoch sind dieselben auch in dieser Beziehung von<lb/>
großer Bedeutung. Wie stereotyp auch diese steinernen Denkblätter sind, die<lb/>
Schlaglichter wie die Schlagschatten der Weltgeschichte gleiten oft durch die¬<lb/>
selben, und nicht bloß von berühmten Namen sind sie erfüllt, sondern auch<lb/>
voll von Spuren historischer Ereignisse. Allerdings ist darin, wie es die<lb/>
Epoche mit sich bringt, von großen und stolzen Thaten wenig verzeichnet, um<lb/>
so mehr des Kleinen und Gemeinen, des Nichtswürdigen in der langen<lb/>
Stufenleiter menschlicher Erbärmlichkeit. Schon die sogenannten Vota ge¬<lb/>
hören hierher. Es war dies eine religiöse Ceremonie, die am dritten Januar<lb/>
eines jeden Jahres im ganzen römischen Reich, insbesondere von dem ganzen<lb/>
Beamtenpersonal, militärischem wie bürgerlichem und geistlichem, vorgenommen<lb/>
ward und die bestand in der Ableistung von Gelübden für das Wohlergehen<lb/>
des regierenden Kaisers und der Seinigen, sowie beiläufig auch für das des<lb/>
Staates. Diese Vota in ihrem festen Schema mit stetig wechselnden Namen,<lb/>
diese Reihe von Kirchengebeten, durch mehrere Jahrhunderte sich erstreckend<lb/>
in einer Monarchie, wie die römische gewesen ist; diese gleichen Bitten der¬<lb/>
selben vornehmen Klerisei heute für den Mörder wie gestern für den Er¬<lb/>
mordeten; diese obligate Loyalität, unerschütterlich in ihrer Verehrung für<lb/>
den zeitigen Machthaber, die Rinder mit vergoldeten Hörnern dem höchsten<lb/>
besten Jupiter und der Königin Juno und der Minerva und der Salus gleich¬<lb/>
mäßig gelobend für das nächste Lebensjahr Domitians wie für das nächste<lb/>
Lebensjahr Traian's in immer gleicher tiefster Ergebenheit, also ohne Gedächtniß<lb/>
wie ohne Scham &#x2014; es ist ein Studium für Timon, und auch historisch. &#x2014;<lb/>
Aber außer diesen sich stetig wiederholenden Gelübden begegnen in unseren Acten<lb/>
eine Menge außerordentlicher Dank- und Bitt- und Erinnerungsfeste, von<lb/>
denen die meisten mit den kaiserlichen Persönlichkeiten zusammenhängen. Ge-<lb/>
schichtlich besonders merkwürdig sind die Gelübde für die glückliche Vollen¬<lb/>
dung der beiden Donaukriege Traian's und des Alemannenkrieges unter</p>           <lb/>
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<p next="#ID_482" prev="#ID_480" xml:id="ID_481"> Caracalla*); alle drei Documente gehören den neuesten Funden an. Sie sind<lb/>
einmal chronologisch von großer Wichtigkeit, weil sie die vielbestrittenen<lb/>
Epochen dieser Feldzüge actenmäßig feststellen und die Tage uns kennen leh¬<lb/>
ren, an welchen die Kaiser aus der Hauptstadt zum Heere abgingen; dann<lb/>
aber auch, weil sie uns einen eigenthümlichen bisher nicht bekannten Zwölf¬<lb/>
götterkreis oder vielmehr zwei solcher Kreise kennen lehren derjenigen Mächte,<lb/>
die als die eigentlichen Kriegsgottheiten von der römischen Gemeinde angerufen<lb/>
wurden. Bei Traian's erster Abreise aus Rom am 26. März des I. 101 und<lb/>
wahrscheinlich in gleicher Weise auch bei der zweiten im Anfang Juni 106<lb/>
gelobte das Collegium für die glückliche und siegreiche Heimkehr des Kaisers aus<lb/>
den Ländern und Gebieten, die er zu Lande oder zu Wasser betreten würde,<lb/>
sechs Göttern und sechs Göttinnen je ein großes Opferthier. Die sechs Götter<lb/>
sind der höchste beste Jovis vom Capitol und der Sieger Jovis, die für<lb/>
zwei zählen, der Vater Mars und der Sieger Mars, die ebenfalls als ver¬<lb/>
schiedene Individuen nebeneinander stehen, der Vater Neptunus und der<lb/>
Hercules Sieger- jedem von ihnen wird ein Stier gelobt, nur den beiden<lb/>
Jupitern, denen kein Stier geopfert werden darf, statt dessen Ochsen. Die<lb/>
sechs Göttinnen sind die Königin Juno vom Capitol; die Minerva vom<lb/>
Capitol, die Salus, die Victoria, die heimführende Fortuna und die Mutter<lb/>
Vesta; jeder von ihnen geloben die Priester eine Kuh. Diese Opfer wurden<lb/>
dargebracht für den glücklichen Ausgang derjenigen Kriege, durch welche<lb/>
Siebenbürgen römisch ward und die den Grund gelegt haben zu der heutigen<lb/>
Nation der Rumänen. &#x2014; In der Hauptsache stimmt damit überein das Opfer,<lb/>
das ein Jahrhundert später am 11. Aug. 213 gelobt wird, als der Kaiser Cara¬<lb/>
calla von Rom abgeht um den rätischen Grenzwall zu überschreiten und die<lb/>
Landesfeinde auszurotten &#x2014; jener Grenzwall ist der heute noch vorhandene<lb/>
Pfahlgraben nördlich von Augsburg, und mit den auszurottenden Landes¬<lb/>
feinden sind unsere lieben Landsleute am Main gemeint, die damals zuerst<lb/>
in der Geschichte auftretenden Alemannen. Und als dann dieser Zweck,<lb/>
wenigstens den kaiserlichen Depeschen zufolge, glücklich erreicht ist und<lb/>
unsere Vorväter ausgerottet sind, wird den zwölf Göttern das Opfer dar¬<lb/>
gebracht am 6. October desselben Jahres; es sind dieselben Gottheiten, wie<lb/>
unter Traian, nur daß statt des einen Mars, des Hercules und des Nep¬<lb/>
tunus eingetreten sind die beiden Kriegsschutzgeister, die Militärischen Laren<lb/>
und der Schutzgeist des Kaisers; ferner statt der Mutter Vesta der Schutzgeist</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_28"> ") Auch in Beziehung auf den Suebcnkrieg Domitians im I. 89 erscheinen ähnliche Ge¬<lb/>
lübde; das Pcrzeichniß der Götter nennt Jupiter, Juno, Minerva, die Salus. die Fortuna,<lb/>
die heimkehrende Victoria und den Schutzgeist des römischen Volkes. Ist es vollständig, was<lb/>
zweifelhaft ist. so sind die Zwölfgötter in solchen Fällen im ersten Jahrhundert noch nicht<lb/>
angerufen worden,</note>           <lb/>
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<p next="#ID_483" prev="#ID_481" xml:id="ID_482"> der Kaiserin Mutter &#x2014; man sieht auch hier, wie die Staatstheologie immer<lb/>
mehr sich lossagt von der alten nationalen Grundlage und über dem wüsten<lb/>
Göttergemisch als die einzige greifbare Gestalt die des regierenden Kaisers<lb/>
schwebt, als des lebendigen Gottes dieser gesunkenen und versinkendem<lb/>
Welt. &#x2014; Im Ganzen genommen aber begegnen in den spätern Acten<lb/>
dergleichen politische Festlichkeiten sehr selten; es scheint, daß das nüchterne<lb/>
Regiment, wie es besonders Traian ordnete, an den obligaten Opfer¬<lb/>
thieren der römischen Klerisei kein besonderes Wohlgefallen weiter fand<lb/>
und vielleicht sogar finanzielle Bedenken gegen den Weihrauch hatte, der in<lb/>
jeder Hinsicht auf seine Rechnung ging. Auch das plötzliche Aufhören unserer<lb/>
Urkunden in der Mitte des dritten Jahrhunderts wird vermuthlich mit den da¬<lb/>
maligen Finanzbedrängnissen des Staates zusammenhängen; man wird unserer<lb/>
Brüderschaft kein Unrecht thun, wenn man ihnen bei dem Versiegen der<lb/>
öffentlichen Schmausgelder die Einstellung ihrer gottseliger Arbeiten beimißt.<lb/>
Dagegen im ersten Jahrhundert bis hinab auf Domitian sind unsere Urkun¬<lb/>
den ein getreues Echo aller Haupt- und Staatsactionen der römischen Politik<lb/>
und vielfältig unmittelbar geschichtlich belehrend. Nicht bloß die Geburth- und die<lb/>
Antrittstage &#x2014; die ales imvsrii &#x2014; der Kaiser finden wir von dem Collegium<lb/>
festlich begangen, auch andere geringere Gedenktage werden gefeiert, so unter<lb/>
Caligula der Tag, wo er zuerst in Rom einzog; unter Nero der Tag seiner<lb/>
Adoption und der seines Pontificats und seines ersten Consulats; vor allem<lb/>
unter Nero, Otho und Domitian die Tage, an denen ihnen durch den Act, den<lb/>
man damals allgemeine Volksabstimmung nannte, von dem souveränen Volke<lb/>
die Ausübung der Volkssouveränität anvertraut wurde &#x2014; oder, um die<lb/>
offizielle Sprache dieser Zeit zu reden, die Tage der Comitien, welche dem<lb/>
neu eintretenden Kaiser die tribunicische Gewalt übertrugen. Diese merk¬<lb/>
würdige Kundgebung des verfassungsmäßigen Absolutismus, den man das<lb/>
römische Kaiserthum nennt und den in folgerechter Selbstvernichtung die<lb/>
römische Demokratie aus sich entwickelt hat, haben zum ersten Mal unsere<lb/>
Urkunden, und zwar die neugefundenen, uns kennen gelehrt. Es ist wohl nicht<lb/>
zufällig, daß die Zahl dieser persönlichen Festlichkeiten um so größer wird, je<lb/>
nichtswürdiger die Regenten sind; es war ganz angemessen, daß unter Herr¬<lb/>
schern wie Caligula, Nero und Domitian kein Monat verging, wo nicht sammt-<lb/>
liche geistliche Körperschaften der Hauptstadt ihnen das officielle Hosianna riefen,<lb/>
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die geistlichen Herren, das heißt unter der julisch-claudischen Dynastie; denn<lb/>
nach Nero's Tode findet sich nichts dergleichen. Es ist dies ein merkwürdiger<lb/>
Beleg dafür, daß nur Caesar, der Dictator, es verstanden hat, die dynastische<lb/>
Idee in das römische Volk zu pflanzen, &#x2014; so lebendig und gewaltig sie be¬<lb/>
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<p next="#ID_484" prev="#ID_482" xml:id="ID_483"> dem großen Zusammensturz nach,Nero's Tod nie einem römischen Regenten wie¬<lb/>
der ein Gleiches gelungen; oder vielmehr es fehlte den neuen Dynastiestiftern<lb/>
selber der Glaube an sich selbst und an ihre Zukunft, der also Gewaltiges wirkt,<lb/>
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Verwalter. Aber in der ersten Dynastie sieht es anders aus. Vor allem<lb/>
Augustus und dessen Gemahlin werden auch nach ihrem Tode stetig gefeiert.<lb/>
Besonders die schlechtesten Regenten gehen hierin noch viel weiter &#x2014; Cali-<lb/>
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seine sämmtlichen Vorfahren von Augustus abwärts also haben verehren zu<lb/>
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eltern und Eltern Geburtstage gefeiert zu haben. Ebenso wird unter Nero<lb/>
der Geburtstag seiner leiblichen Eltern, des früher genannten Gnaeus Do-<lb/>
mitius und der Agrippina von dem Collegium festlich begangen. &#x2014; Freilich<lb/>
folgt dann auf den 6. Nov. des Jahres 68, wo Agrippina's letzter Geburts¬<lb/>
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namenlos ist, aber sicherlich dargebracht ward wegen der einige Tage zuvor<lb/>
glücklich vollbrachten Ermordung der Mutter durch den Sohn &#x2014; es ist das<lb/>
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lich abgewandter Verschwörungen wird mehrfach, unter Caltgula, Nero, Do-<lb/>
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gegnen noch zahlreiche zum Theil bis jetzt keineswegs genügend ermit¬<lb/>
telte Beziehungen unserer Acten auf die Ereignisse des Tages. Gerade<lb/>
in dieser Hinsicht hat über den neuesten Ausgrabungen ein günstiger Stern<lb/>
gewaltet. Wenn über das Ritual, das wir besonders aus den Urkunden des<lb/>
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gar viel Neues ans Licht gekommen ist und die meisten früheren Räthsel<lb/>
auch jetzt noch ungelöst sind, so ist das meiste und wichtigste politischer Art,<lb/>
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So hat der Zufall es gefügt &#x2014; und damit lassen Sie mich diesen flüchtigen<lb/>
Ueberblick schließen &#x2014;, daß von dem Vierkaiserjahr, dem Jahr 69 n. Chr.. in<lb/>
welchem Galba, Otho, Vitellius und Vespasianus sich gefolgt sind, das für die<lb/>
ersten fünf Monate fast vollständige Protokoll sich gesunden hat, ein merk¬<lb/>
würdiger Commentar zu den ersten Büchern der Historien des Tacitus, die<lb/>
dieselbe Epoche schildern. Am 1. Januar wird geopfert für Galba's Consulat;<lb/>
am 3. nach gewohnter Weise das Gelübde dargebracht für glückliche Vollendung<lb/>
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des Piso, oder, wie er hier heißt, des Caesars Galba; dies Alles unter dem<lb/>
Vorsitz des alten Kaisers selbst. Fünf Tage darauf ist Galba eine Leiche; nun<lb/>
opfert das Collegium unter Vorsitz des neuen Kaisers für den glücklichen Re-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_485" prev="#ID_483" xml:id="ID_484"> gierungsantritt Otho's und in rascher Eile, als hätte man die vom Schicksal<lb/>
so kurz gesteckte Frist geahnt, folgen nun die Feste für diesen: am 26. Jan.<lb/>
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nächsten Voden des 3. Januar; am 26. Febr. wird dem Kaiser Galba als<lb/>
Mitglied des Collegiums ein Nachfolger gegeben; am 28. die Bestätigung<lb/>
der Kaiserwahl Otho's durch die Volksabstimmung festlich begangen; am<lb/>
1. März der über die Roxolaner, eine Völkerschaft an der Donau, von den<lb/>
kaiserlichen Truppen erfochtene Sieg; am 6. März die Wahl des neuen Kai-<lb/>
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Wahl desselben zum Oberpontifex; endlich am 14. März bringt das Collegium<lb/>
die Gelübde dar für die glückliche und siegreiche Heimkehr des Kaisers, der<lb/>
an diesem Tage die Hauptstadt verließ, um gegen die deutschen Legionen seines<lb/>
neuen Rivalen Vitellius die kaum gewonnene Krone zu verfechten. Freilich ist<lb/>
bei dieser letzten Festlichkeit das Collegium nur durch ein einziges Mitglied<lb/>
vertreten; die bei den früheren anwesenden Priester, insbesondere die Brüder<lb/>
der beiden Rivalen Otho Titianus und L. Vitellius &#x2014; dieser fehlt fast bei<lb/>
keiner zu Otho's Ehren abgehaltenen Festlichkeit &#x2014; sind mit Otho zum<lb/>
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noch deutlicher als Tacitus' Berichte. Einen Monat darauf ist die Schlacht<lb/>
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30. April begeht das Collegium die Fefifeier wegen der Volksabstimmung<lb/>
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Galba's, so jetzt an Otho's Stelle als Magister des Collegiums tritt; als¬<lb/>
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Nachrichten von dem Siege des Vitellius nach Rom gelangten und der<lb/>
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erhalten; wir sehen nur, daß bald nachher ein besonderes Opfer gebracht<lb/>
ward dafür, daß der Kaiser glücklich nach Rom gelangen möge, so wie ein<lb/>
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fehlt noch ein Zug in dem Bilde. Das Jahr des Collegiums endigt am<lb/>
16. December; damals saß noch Vitellius, freilich nur noch für wenige Tage,<lb/>
auf dem kaiserlichen Stuhl und hatte zugleich als Magister des Arval-<lb/>
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Redactionsgcschcist besorgt, hat im Uebrigen getreulich niedergeschrieben, was<lb/>
das Jahr gebracht hatte, die wechselnden Magistenen wie die wechselnden<lb/>
Imperien; aber als er an den Tag des 14. März kam, an dem das Col¬<lb/>
legium für Otho's Sieg und Vitellius' Verderben die großen Opfer gelobt<lb/>
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doch Protokollanten würdigeren Ausweg verfallen. Das Gelübde des 14. März<lb/>
bringt nach ihm das Kollegium dar für den Sieg und die Rückkehr nicht<lb/>
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war Alles in Ordnung, die Sache dargestellt wo nicht wie sie war, doch<lb/>
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lung von Kranken gutmachen konnte, fingen an ihre Sprache zu ändern.<lb/>
Sie erkannten noch immer nicht das Bedenkliche dieser Einkleidung, aber das<lb/>
Bedürfniß gebildeter und berufsmäßiger Krankenpflegerinnen lebte nun so<lb/>
stark in ihnen, daß sie die Ordenstracht nöthigenfalls in den Kauf nehmen<lb/>
wollten. Wenn einmal keine anderen Gehilfinnen höheren Grades zu haben<lb/>
seien &#x2014; dann lieber diese als gar keine.</p>           <lb/>
<p next="#ID_490" xml:id="ID_489"> Aus dieser Stimmung des ärztlichen Standes, der sich dem Publicum,<lb/>
soweit es in Betracht kam. leicht mittheilte, sind seit 1864 mehrere neue<lb/>
Diaconissen-Anstalten entstanden in Orten und Gegenden, wo dieser Zweig<lb/>
der inneren Mission früher keine Stätte gefunden hatte. Einzeln, z. B. in<lb/>
Bremen, wurde von liberaler Seite her versucht, sobald das in conservativen<lb/>
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sich an demselben hilfreich zu betheiligen. Aber die Urheber waren nicht geneigt,<lb/>
sich in die Leitung und Controle der Anstalten mit liberalen Leuten zu theilen.<lb/>
Auch nachdem alle principiellen Schwierigkeiten überwunden waren, blieb die<lb/>
persönliche Abneigung unüberwunden zurück. Die Strengkirchlichen steifem<lb/>
sich im Stillen darauf, daß die Liberalen allein dergleichen nicht zu Stande<lb/>
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<p prev="#ID_489" xml:id="ID_490"> bringen würden und fanden es gar wunderlich, daß man ihnen zumuthete<lb/>
auf ein Monopol zu verzichten, welches durch die zunehmende Nachfrage der<lb/>
Aerzte nach gebildeten berufsmäßigen Krankenpflegerinnen täglich werthvoller<lb/>
wurde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_491"> Desto entschiedener mußte auf diese Weise das Institut der Diaconissen<lb/>
zu vielen Häusern in Gegensatz treten, in welche sie gerufen wurden, in denen<lb/>
man ihre Richtung aber nicht theilte. Ihre Vorbilder, die Barmherzigen<lb/>
Schwestern, haben es darin, wo sie sich auf eine ebenfalls katholische Be¬<lb/>
völkerung beschränken, besser. Sie mögen thun oder lassen was sie wollen,<lb/>
man wird sich weder kritisch noch activ so leicht gegen sie erheben; dafür ist<lb/>
den Katholiken in allen mit der Kirche zusammenhängenden Dingen die Ge¬<lb/>
wohnheit einer selbständigen Meinung zu sehr abhanden gekommen. Wo die<lb/>
Barmherzigen aber in protestantische Häuser gehen, liegt die Möglichkeit des<lb/>
confessionellen Conflicts, ja die der Propaganda für den Katholicismus, auf<lb/>
der Hand. Die Diaconissen stehen nicht mit so unbedingter Hingebung im<lb/>
Dienste einer bekehrungseifrigen Kirchengemeinschaft. Sie haben wohl auch das<lb/>
Bewußtsein, einer Partei mit ausgeprägtem Glaubensbekenntniß anzugehören,<lb/>
aber das Verhältniß ist doch weit loser, hängt mehr von den betreffenden<lb/>
Persönlichkeiten ab und läßt individueller Disposition einen freieren Spielraum.<lb/>
Worin die Diaconissin mit der Barmherzigen Schwester vollkommen überein¬<lb/>
stimmt, das ist ihre persönliche Vertiefung in bestimmte religiöse Begriffe und<lb/>
Gefühle, das ausschließlich religiöse Motiv zur Ergreifung ihres schwierigen<lb/>
Berufs, das sich dann auch in der Art und Weise der Behandlung desselben<lb/>
widerspiegelt, nicht nur häufig zu Einseitigkeiten, sondern ebenso häufig zu<lb/>
Conflicten führt, welche auf Unkosten des eigentlichen Zwecks, der Wohl¬<lb/>
fahrt der Kranken, ausgefochten werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_493" xml:id="ID_492"> Der große Krieg von 1866 hat den Anstoß zu einer schöpferischen Be¬<lb/>
wegung gegeben. Jene Hilfsvereine für Verwundetenpflege, welche damals<lb/>
allenthalben auch in der Frauenwelt entstanden, in Berlin, Dresden, Karls¬<lb/>
ruhe, Darmstadt u. s. f., sind nach dem Friedensschluß entweder unmittelbar<lb/>
oder mittelbar in Vereine übergegangen, welche sich ähnlichen Zwecken auch<lb/>
in Friedenszeiten widmeten. In Berlin hat dieser Verein ein großes La-<lb/>
zareth errichtet, bei dessen feierlicher Einweihung, im December 1869, Königin<lb/>
Augusta ausdrücklich hervorhob, daß es eine Schule für wahrhaft tüchtige<lb/>
Krankenpflegerinnen werden solle, also nicht blos für Wärterinnen des alten<lb/>
Schlages und auch wohl nicht vorzugsweise für Diaconissen. deren Dienst<lb/>
in dem großen Berliner Krankenhause Bethanien eben jetzt einer peinlichen<lb/>
Untersuchung hat unterworfen werden müssen. In Karlsruhe und Darmstadt<lb/>
bestehen schon länger ausgedehnte Vereine zur Bildung und Unterhaltung von<lb/>
Krankenpflegerinnen, ins Leben gerufen von der Großherzogin Luise, der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_492" xml:id="ID_493"> Tochter des preußischen Königspaars, und der Prinzessin Ludwig von Hessen,<lb/>
Alice, Tochter der Königin von England und Schwester der Kronprinzessin<lb/>
von Preußen. Der Darmstädter Verein zählte im vorigen Jahre nicht weniger<lb/>
als drittehalbtausend Mitglieder mit dreitausend Gulden an Jahresbeiträgen.<lb/>
Er hat Lehrcurse eingerichtet, in denen Frauen und Mädchen von allgemei¬<lb/>
ner Bildung sich die allgemeine wissenschaftliche Erkenntniß aneignen können,<lb/>
welcher eine wahrhafte tüchtige Krankenpflegerin bedarf. Diese Lehrcurse<lb/>
sollte man aller Orten einrichten, wo es an den erforderlichen Kräften.<lb/>
Mitteln und Lernbegieriger nicht fehlt. Sie sind zur Erreichung dieses Zieles<lb/>
der schlechthin entscheidende Schritt. Sie erheben die bisherige Pfuscherei auf<lb/>
diesem Gebiet zum Beruf und stellen diesen auf ein Piedestal, von wel¬<lb/>
chem herab er den dafür angelegten weiblichen Seelen hinlänglich sichtbar<lb/>
werden wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_495" xml:id="ID_494"> Alle Sachkenner sind darüber einverstanden, daß die Krankenpflege im<lb/>
Allgemeinen besser in weiblichen als in männlichen Händen aufgehoben ist.<lb/>
Nur wo es auf besonders starke Muskeln und Nerven ankommt, wie z. B.<lb/>
bei der Bewachung tobsüchtiger Irren oder bei gewissen chirurgischen Opera¬<lb/>
tionen, sind Wärter nicht ganz zu entbehren. Zu der Masse der in Betracht<lb/>
kommenden Geschäfte aber befähigen Sanftmuth, Geduld und Sorgfalt in<lb/>
kleinen Dingen die Frauen mehr. Weshalb haben sich denn also nicht<lb/>
von jeher ebenso viele tüchtige und gebildete junge Mädchen dem Dienste<lb/>
der leidenden Menschheit als Krankenpflegerinnen gewidmet, wie junge<lb/>
Männer als Aerzte? Setzt jener Theil des Dienstes wirklich im Vergleich<lb/>
zu diesem soviel höhere Hingebung und Entsagungskraft voraus, wie ge¬<lb/>
wöhnlich ohne viel Ueberlegung angenommen wird, oder ist es vielmehr nur<lb/>
theils die herkömmliche Beschränktheit der weiblichen Berufswahl, theils die<lb/>
Folge derselben, der durchschnittliche Mangel an geschäftlicher Initiative und<lb/>
Energie bei den Frauen, was das bezeichnete Mißverhältniß der Meldungen<lb/>
erklärt? Die Berufssphäre der Frau war bisher in Deutschland eine durch<lb/>
Herkommen, Sitte und Gesetz engbegrenzte. Töchter gebildeter, wohlhabender<lb/>
und einen gewissen gesellschaftlichen Rang einnehmender Familien insbeson¬<lb/>
dere konnten entweder überhaupt keinem Erwerbe nachgehen oder nur inner¬<lb/>
halb bestimmt angewiesener Laufbahnen; manche Berufszweige, die anderen<lb/>
Mädchen und Frauen offenstanden, waren ihnen verschlossen. Dazu zählte<lb/>
auch der Dienst am fremden Krankenbett. Eine gewöhnliche, rohe. Wartung<lb/>
durfte durch Frauen geleistet werden &#x2014; sachverständige Pflege nicht. In<lb/>
diesen Bann haben die Diaconissenanstalten die erste Bresche gebrochen, und<lb/>
dos ist ihr historisches Verdienst gewesen. Aber sie öffneten den Zugang nur für<lb/>
einen sehr kleinen Theil gebildeter evangelischer Frauen. &#x2014; Die große Masse<lb/>
schlössen sie geflissentlich und unvermeidlich aus.  Um durch dieses Thor die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_494" xml:id="ID_495"> neue Laufbahn zu betreten, bedarf man allerdings des starken religiösen<lb/>
Dranges, von welchem die Oberflächlichkeit der öffentlichen Meinung für den<lb/>
Augenblick noch annimmt, er gehöre überhaupt dazu, wenn eine Dame von<lb/>
guter Erziehung sich berufsmäßig zur Krankenpflege bestimmen solle. Dia¬<lb/>
konissin wird nur, wer in eminenterem Sinne Christin ist oder sein will<lb/>
als die große Mehrheit der Mitschwestern. Aber um eine gute, hingebende,<lb/>
erfolgreiche Krankenpflegerin zu werden, dazu braucht es im Allgemeinen nur<lb/>
einiges Ernsts und Schwungs der Seele, im Besonderen irgend eines dazu<lb/>
führenden starken und nachhaltigen Interesses. Dieses kann so gut aus<lb/>
reiner, unvermischter und unabgeleiteter Menschenfreundlichkeit entspringen<lb/>
als aus einer speciellen religiösen Richtung; es kann selbst aus einem solchen<lb/>
Grade wissenschaftlichen medicinischen Interesses entspringen, der sich genügen<lb/>
läßt, freiwillig oder nothgedrungen neben dem leitenden Arzte eine secundäre<lb/>
aber darum nicht minder wichtige Rolle zu spielen. Erwünschter als irgend<lb/>
sonst ein Trieb wird der Sinn sein, welcher gerade auf das bestimmte Praktisch-<lb/>
Gute gerichtet ist, das in der Krankenpflege zur Erscheinung kommt: die Lin¬<lb/>
derung unnöthiger Schmerzen, die Erhaltung eines nicht rettungslos ver¬<lb/>
lorenen Lebens.</p>           <lb/>
<p next="#ID_497" xml:id="ID_496"> Aber bisher haben sich diese anderen Motive neben dem religiösen doch<lb/>
gänzlich ohnmächtig gezeigt zur Hervorbringung begeisterter Krankenpflege¬<lb/>
rinnen! Nun natürlich; bisher gab es keinerlei Ermuthigung für andere<lb/>
Frauen als solche, die sich vom Kloster der Barmherzigen Schwestern oder<lb/>
vom Diaconissenhause persönlich angezogen fühlten, über den Graben des ein¬<lb/>
engendem Herkommens zu springen. Wie kann man sich darüber wundern,<lb/>
daß beinahe nur religiöse Beweggründe eine Frau zu stärkeren Abweichungen<lb/>
von der Ueberlieferung, zu heroischen Leistungen treiben, wenn Erziehung,<lb/>
Staat und öffentliche Meinung Alles thun, das Geschlecht auf den in der<lb/>
Kirche wurzelnden Idealismus einzuschränken? Was geschieht denn, dem<lb/>
Gemeinsinn, der Vaterlandsliebe und dem sympathischen Antheil an allen<lb/>
Menschen in der weiblichen Brust eine Heimath zu gründen? Erst wenn<lb/>
man die Mädchen für diese Ideale ähnlich zu erwärmen strebt wie die Jüng¬<lb/>
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einzige ist, das über ihre Gemüther Macht hat. Die Kunst hat ihnen ihre<lb/>
Tempel aufgethan, und es gibt kaum weniger Priesterinnen derselben als<lb/>
Priester; thue die Wissenschaft das Gleiche, so werden wir sehen, ob die Ge¬<lb/>
legenheit von ihnen nicht annäherungsweise gleich umfassend und gleich<lb/>
Wirksam benutzt werden wird. Thatsächliche Proben allein können die aka¬<lb/>
demische Frage beantworten, welcher Unterschied des Vermögens zwischen<lb/>
dem männlichen und weiblichen Gehirn besteht. Die bisherige Erfahrung ist<lb/>
nicht nur viel zu kurz, auch viel zu sehr auf einseitige Voraussetzungen ve»</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_496" xml:id="ID_497"> gründet, um dafür zeugen zu können, daß ein rein humaner Drang oder<lb/>
wissenschaftliches Interesse nicht ebenso gut aus gebildeten Frauen Kranken-<lb/>
Pflegerinnen machen könne wie aus Männern Aerzte &#x2014;, daß das religiöse<lb/>
Motiv das einzige sei, von welchem solche Krankenpflegerinnen in größerer<lb/>
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<p next="#ID_499" xml:id="ID_498"> Das ideale Motiv, welcher Art es auch sei, ist übrigens bei keiner Be¬<lb/>
rufswahl das allein maßgebende. Die große Masse der Menschen ist immer<lb/>
genöthigt, daneben den realen Gesichtspunkt des Erwerbs in Anwendung zu<lb/>
bringen. Es gehört zwar zu den conventionellen Heucheleien unserer Epoche,<lb/>
diesen Gesichtspunkt der Regel nach so zu behandeln, als müßte er eigentlich<lb/>
außer Spiel bleiben, als sei er eine Blöße, welche man besser schamhaft ver¬<lb/>
hüllte. Aber diese Prüderie macht nichts besser, sondern nur schlimmer. Was<lb/>
heißt denn Geld verdienen wollen? Heißt es etwa ausschließlich soviel, ja<lb/>
heißt es auch nur hauptsächlich oder überwiegend soviel, wie Schlemmen,<lb/>
über den Durst trinken, sich herausputzen, spielen und liederlich sein wollen?<lb/>
Heißt es nicht vor Allem, sich und die Seinigen am Leben und bei Kräften<lb/>
erhalten wollen? Muß jeder Erfolg in diesem Bestreben nothwendig nur<lb/>
der Genußsucht zu Gute kommen? &#x2014; Kann er es nicht ebenso leicht der Er¬<lb/>
höhung des Willens und Vermögens, der Gemeinschaft nützliche und will¬<lb/>
kommene Dienste leisten? Die hergebrachte schlechte Gewohnheit, der Lust<lb/>
am Erwerbe als solcher einen Makel anzuhängen &#x2014; die dann wieder durch<lb/>
eine ebenso falsche Gleichgültigkeit gegen die Sucht, ohne Arbeit im Hand¬<lb/>
umdrehen reich zu werden, ihre Ausgleichung findet &#x2014;, und die unglückliche<lb/>
Armuth unserer Sprache an richtigen volkswirthschaftlichen Begriffen, ver¬<lb/>
möge deren es für den &#x201E;berechtigten Eigennutz" gar kein Wort gibt, als<lb/>
allenfalls das schwerfällige und viel zu allgemeine Wort Selbsterhaltungs¬<lb/>
trieb. &#x2014; sie dürfen uns nicht abhalten, unter den Anziehungskräften, von denen<lb/>
sich für die Zukunft ein ausgiebiges Angebot durchgebildeter Krankenpflege¬<lb/>
rinnen erwarten läßt, auch eine entsprechende Bezahlung ihrer Dienste auf¬<lb/>
zuführen. Da sie erst einen theoretischen Cursus. der gute allgemeine Bil¬<lb/>
dung voraussetzt, und dann eine längere praktische Uebung durchzumachen<lb/>
haben werden, so muß der spätere Lohn zu diesen Aufwendungen im Ver¬<lb/>
hältniß stehen. Gestützt auf sie, die doch nur im Interesse der ihre Hilfe<lb/>
fordernden Leidenden gemacht sind, mögen sie genug verlangen, um sich nicht<lb/>
blos von einem Tage zum andern zu erhalten, sondern auch gegen die Er¬<lb/>
werbslosigkeit des Alters oder lähmender Krankheit zu versichern. Die Con-<lb/>
currenz der Diaconissen und Barmherzigen Schwestern wird dies freilich er¬<lb/>
schweren. Was sie gebrauchen, weiß ihre Anstalt als ein Zubehör der<lb/>
Kirche auf anderen Wegen zu erlangen, und so können sie entweder ganz</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_498" xml:id="ID_499"> unentgeltlich, oder doch zu den niedrigsten Sätzen Kranke bedienen. Es ist<lb/>
indessen kein Zweifel, daß die Vorzüge echter Krankenpflegerinnen dieser an¬<lb/>
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vermehrte Auflage. Mit Genehmigung des Verfassers übersetzt von der kriegsge¬<lb/>
schichtlichen Abtheilung des königl. Vreusz. Generalstabes.  Berlin. Mittler 1369.<lb/>
X. 188 S. &#x2014; (Im Texte mit V bezeichnet).</item>             <item> Oluu-IeS OtwSllS^, ^/Vatsrloo (trMuit 6e 1'^nglais g-oso 1'autoriSatiou as I'autour<lb/>
Mi- ^. ?edle). Lruxellss, Nuauarät. 1869. 3425. &#x2014; (Im Texte mit ?. bezeichnet.)</item>           </list>           <lb/>
<p xml:id="ID_500"> An der Generalstabsschule zu Sandhurst ist es üblich, den Cursus der<lb/>
Kriegsgeschichte mit der kritischen Betrachtung eines bedeutenden Feldzuges<lb/>
zu eröffnen. Herr Oberstlieutenant Chesney, welcher diesen Unterricht eine<lb/>
Zeit lang zu ertheilen hatte, wählte dazu den auch uns nahe liegenden bel¬<lb/>
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gefertigten Uebersetzungen in das Deutsche und Französische der übrigens erst<lb/>
nach Chesney's Lehrthätigkeit geschriebenen sieben Vorlesungen über diesen Feld¬<lb/>
zug knüpft mein Bericht an; daß das englische Original mir nicht zugänglich<lb/>
war, wolle der Leser entschuldigen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_502" xml:id="ID_501"> Die Darstellung Chesney's setzt Zuhörer und Leser von tüchtiger allge¬<lb/>
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Forderung so sehr, daß das Buch zugleich für Geschichtsfreunde als ein<lb/>
Muster verbundener methodischer Forschung und Schilderung bezeichnet wer¬<lb/>
den kann. Die Methode selbst freilich ist von einer nüchternen Gleichförmig¬<lb/>
keit und herben Zurückhaltung, welche den Schönheitsgesetzen einigermaßen<lb/>
zu nahe tritt. Aber das Werk entspricht doch vollkommen dem gegebenen<lb/>
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geschichte; es ist mit durchsichtiger Klarheit ohne Pedanterie angelegt, bietet<lb/>
scharfe Kritik ohne unedle Beisatze und ist sachlich vollständig, ohne mit Stoff<lb/>
überhäuft zu sein.  In der Regel geht der Verfasser von der Bloslegung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_501" xml:id="ID_502"> der Irrthümer und Willkürlichkeiten in dem verbreiterten Werke, dem von<lb/>
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fasser eine andere Stellung erhalten hatte (0. S. X.) in Vorlesungsform ge¬<lb/>
schrieben wurde, zeigt, wie wirksam er seinen Unterricht fand und mit welchem<lb/>
Ernste er denselben handhabte.</p>           <lb/>
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facher Beziehung vorzüglich geeignet, namentlich in der vorliegenden Be¬<lb/>
schränkung auf die eigentliche Kriegsaction in Belgien vom Is. bis<lb/>
20. Juni, von den Vvrpostengefechten von Thum und Charleroi bis zum<lb/>
Kampfe in Namur. Neben dieser seiner Beschränktheit in Raum und Zeit<lb/>
wird aber der Stoff durch die Mannigfaltigkeit und innere Größe der<lb/>
kämpfenden Armeen und ihrer Führer ungemein lehrreich. Es erscheinen uns<lb/>
Jahrzehnte voll wechselnden Geschickes in großen Siegen und Niederlagen<lb/>
wie eine Vorbereitung der Heere und Feldherren sür diese entscheidungs¬<lb/>
vollen Tage.</p>           <lb/>
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ständige, soweit englische und französische Schriften in Betracht kommen.<lb/>
Ungünstiger steht es leider mit des Verfassers Kunde in deutscher Literatur,<lb/>
obwohl ihm unsere Sprache nicht unbekannt zu sein scheint. Wie konnte ihm<lb/>
und selbst, wie es scheint, der Bibliothek von Sandhurst eine so angenehme<lb/>
Und auch bibliographisch unterrichtende Sammlung wie &#x201E;die Geschichte der<lb/>
Kriege" von dem Obersten Schulz entgehn, deren vierzehnter Band") dem<lb/>
Verfasser so manche Mühe erspart hätte. Leichter begreiflich, wenn auch von<lb/>
nachtheiligeren Folgen ist seine Unkenntniß von Bernhardts Geschichte Ruß¬<lb/>
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Waterloofeldzug suchen wird, welche sie enthält; durch dieses Buch wäre<lb/>
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gerühmt. Obwohl sich nun die deutsche Kritik über die Schwächen derselben,<lb/>
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da« Damitz'sche Buch (v S. 3) von Schulz (XIV. 181 XV 07) viel schärfer als von Chesney<lb/>
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creten Staatsdiener muß man ihn ansehn; für unsern Zweck aber muß man<lb/>
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wie ihn außer ihm schlechterdings Niemand besessen hat. Denn der englische<lb/>
Bevollmächtigte an Blücher's Seite, Sir Henry Hardinge, ist nicht über die<lb/>
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(?. 97, 119)**); er gibt nur zu, daß Müffling's &#x201E;lebhafter Ton im Gespräche<lb/>
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Bugeaud für die Vorzüge der englischen Infanterie fügt er (v. 153, 278)<lb/>
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1816, S. 80) diese Truppengattung für die vorzüglichste, am Tage der Schlacht<lb/>
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bei dem Unterrichte in Sandhurst eine Schärfe des Ausdrucks gewinnen<lb/>
konnte, die noch vor zehn Jahren schwerlich zulässig gewesen wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_515"> Chesney's Einwürfe richten sich natürlich nicht gegen des Herzogs officielle<lb/>
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Bezug auf Absicht und Sachkunde Wellington's*) an diesem Tage, zu Aus¬<lb/>
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bei Brialmont, Uonge und im zehnten Bande der ersten Supplementar-<lb/>
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der Kritik ein reichliches Feld"*). Man lernt aus unserem Autor, wie viele<lb/>
chronologische und sachliche Irrthümer sich hier über die Ereignisse des 13.<lb/>
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106). Ein Scheinbeweis für diese Detachirung scheint merkwürdiger Weise<lb/>
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aus Wellington's erstem Schlachtberichte geschöpft haben wird (v. 154, 180).<lb/>
So sieht man &#x2014; und es scheint mir das für die historische Kritik überhaupt<lb/>
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scheint nun besonders die Thatsache einer tiefen Abneigung Wellington's<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_34"> Doch ist Chesney entgangen, daß Wellington, wie ich a. a. O. S. 40 nachweisen<lb/>
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Autor auch bei den Hüllen, durch welche der Parteigeist den wahren Ver¬<lb/>
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Unerfahrenheit und Nachlässigkeit als Generalstabschef erhoben hat. Eine<lb/>
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Soult besonderes Interesse zu zeigen. Mit Recht führt aber Chesney auf<lb/>
Grund dieser Charras'schen Zurückweisung (die zunächst Napoleon's eigene<lb/>
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poleon selbst die Schuld des Verzuges trifft. Denn an Vandamme sendete<lb/>
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Reihe von Beispielen aus Napoleon's früheren Feldzügen von 1806&#x2014;1813. welche<lb/>
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für Napoleon bei seinen letzten Feldzügen besonders verhängnißvoll geworden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_521" xml:id="ID_520"> Es entsprangen aus demselben alle die irrigen Voraussetzungen am<lb/>
Schlachttage von Ligny, welche völlig aufgedeckt zu haben Charras' Ver¬<lb/>
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Truppentheil gegenüber stehe, wie ferner er selbst und er allein**) das un¬<lb/>
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feldern von Quatrebras und Ligny veranlaßt hat. Auch die Verspätung</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_36"> ) Charras 208. 552. Mit Unrecht behauptet daher Chesney (v, 96, Z?. 174). CharraS<lb/>
wälje die Hauptschuld auf den Uebereifer des Generals Labedoyere. Auch hat er die ganze Note<lb/>
X im Anhange bei Charras übersehen, welche schön erörtert, wie Napoleon möglichst rasch<lb/>
nach Quatrebras und Sombrcsse hätte vordringen müssen.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_520" xml:id="ID_521"> des Angriffes von Ligny selbst hat Charras überzeugend erklärt, besonders<lb/>
(S. 134) aus einem bis dahin unbekannt gebliebenen Schreiben des Kaisers<lb/>
an Grouchy, welches erst nach acht Uhr Morgens dictirt ist und von zwei<lb/>
unrichtigen Voraussetzungen ausgeht. Denn Napoleon spricht in demselben<lb/>
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gegenstellen" und glaubt anderseits ohne ernstlichen Kampf am folgenden<lb/>
Tage in Brüssel einziehen zu können. Zu seinem großen Schaden ist unserm<lb/>
Autor, der eine frühere Auflage des Buches benutzte, dies Schreiben ent¬<lb/>
gangen; dagegen hat er das gleichzeitig an Ney dictirte gekannt, das Charras<lb/>
ebenfalls (S. 152) bringt und aus welchem erhellt, daß Napoleon erst &#x201E;um drei<lb/>
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Entschließungen zu fassen gedachte.</p>           <lb/>
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ein, daß der erprobte Eroberer den 17. Juni 1813 vergeudet hat. Mit Bern¬<lb/>
hardt speciell (I, 304) trifft er sich in dem Nachweise der irrigen Abfindung<lb/>
Grouchy's zur Aufsuchung und Verfolgung der Preußen, welche &#x201E;bereits<lb/>
einen Vorsprung von zehn Stunden hatten". Eine andere Beobachtung, die<lb/>
Bernhardt (I, 304) nur andeutet, führt er näher und in wirksamer Weise<lb/>
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dem er Grouchy zur Aufsuchung der Preußen in der Richtung von Namur<lb/>
entsendet hatte, nach Marbais fuhr, über welches Dorf die Straße nach Tilly<lb/>
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Marbais aus hätte aber nur der Kaiser selbst, dem drei Reiterdivisionen*)<lb/>
unter seinen directen Befehlen zur Verfügung standen, und nicht der nach<lb/>
Osten entsendete Grouchy, die Recognoscirung auf dieser Straße vornehmen<lb/>
können und müssen. Erhellt doch aus einem seiner Briefe von demselben<lb/>
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<p next="#ID_524" xml:id="ID_523"> Auch für die Entscheidungsschlacht selbst stimmt der neue Forscher den<lb/>
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<p prev="#ID_523" xml:id="ID_524"> der Strategie, die ihn zu so gefährlichen und verzweifelten Versuchen ge¬<lb/>
bracht habe. (?. 287 vgl. v. 160).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_525"> Mehr noch als Charras (436&#x2014;440) und Bernhard! (345&#x2014;347) findet<lb/>
Chesney das Verfahren Grouchy's von dem Momente an höchst lobenswerth,<lb/>
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die französische Nation aus Grouchy's Rückzug von Wavre bis Dinant einen<lb/>
Ruhmestitel für sich gemacht haben; er theilt nicht den Vorwurf d.er Unklar¬<lb/>
heit und Unbeholfenheit, welchen Clausewitz (172) gegen Grouchy bei der<lb/>
Verfolgung der Preußen zwischen Gemblaux und Wavre erhebt.</p>           <lb/>
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tigt noch zulässig war, ehe der rechte Flügel der Armee Sombreffe besetzt<lb/>
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über Clausewitz' fernere Ansicht &#x2014; und nicht blos eine Erwähnung derselben<lb/>
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tigkeit gar nicht verdiene, die man ihr beimesse. Sehr erwünscht ist die<lb/>
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deckt wurde**).</p>           <lb/>
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zug von Ligny auf Wavre zu lenken, findet bei Chesney, wie gesagt, die<lb/>
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Anderseits führt der Autor die Schwächen der englischen Heerleitung,<lb/>
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Chesney's einleuchtend, daß die westwärts aufgestellten 18,000 Mann unter<lb/>
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ebenso gut entsprochen haben würden, wenn sie dem Schlachtfelde von Waterloo<lb/>
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wesen sei. Er billigt dieselbe wesentlich mit den von Jomini und Clausewitz**)<lb/>
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<p next="#ID_533" xml:id="ID_532"> Diese ganze alte Erörterung ist aber schon deshalb zwecklos, weil<lb/>
Wellington niemals die Absicht geäußert hat, seinen Rückzug eventuell durch<lb/>
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Soigne, welches Bonaparte und viele andere Kunstnchtcr als einen Abgrund für Wellington'S<lb/>
Heer ansehen, im Falle er die Schlacht verlöre, welches aber doch wohl nicht von solcher Be¬<lb/>
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Feldherr wie Wellington es nicht im Rücken genommen hätte. Ein Wald, der von vielen<lb/>
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<p prev="#ID_532" xml:id="ID_533"> theidigungswerke gegen eine französische Armee bezeichnet; da aber diese<lb/>
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<p xml:id="ID_534"> Bei dieser Sachlage erfreute mich ein hochverehrter schweizerischer Kriegs¬<lb/>
führer, Herr Oberst Ziegler, durch eine gütige Mittheilung, welche ich ihrem<lb/>
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zu bemerken, daß derselbe im Anfange der zwanziger Jahre Adjutant seines<lb/>
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wesen ist. Bei einem Besuche Wellington's in dieser Stadt &#x2014; ich vermuthe<lb/>
im Jahre 1821, als er König Georg IV. auf das belgische Schlachtfeld be¬<lb/>
gleitete &#x2014; hielt der Herzog Tafel in einem Gasthause. Generalmajor Ziegler<lb/>
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werde wohl nichts dagegen einwenden, wenn der Herzog von Wellington<lb/>
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(Ourvoncl aesMiolics Xll. 127 sgy.) sieht man, wie genau ihm aus seinen Erfahrungen von<lb/>
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Feldzuge dürfte dies darthun.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_540"> Schon für einen Einbruch des französischen Heeres auf dem Wege über<lb/>
Charleroi waren am 3. Mai in Tirlemont zwischen dem englischen und dem preußi¬<lb/>
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Charleroi eng vereinigten Armeen jedes Vordringen Napoleon's nach Norden<lb/>
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Terrain und außer der holländisch-belgischen Division Perporcher hatte auf<lb/>
dasselbe nicht ein Mann des Wellington'schen Heeres seinen Fuß gesetzt,<lb/>
während die Spitze einer Colonne von 40,000 Franzosen die Sambre bei<lb/>
Marchimmes überschritten hatte und eine andere Heersäule von 70,000 Mann<lb/>
in Charleroi einzog."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_541"> Schließlich kann Res. nur wiederholen, was er bereits im Eingänge be¬<lb/>
merkt hat, daß trotz der hervorgetretenen Mängel im Einzelnen die vor¬<lb/>
liegende Arbeit als für den Unterrichtszweck, den sie sich gestellt hat, sehr<lb/>
gelungen bezeichnet werden muß.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_543" xml:id="ID_542"> Das Jahr 1870 ist unter den Aspecten des Friedens angebrochen.<lb/>
Wenn die politischen Wettermacher Recht haben, gehen wir für die nächste<lb/>
Zukunft einer Zeit entgegen, in der selbst die dünnen Wolken, welche über<lb/>
den letzten zwölf Monaten lagen, verscheucht sein werden, um einem unge¬<lb/>
trübt heiteren Himmel Platz zu machen. Aber wie für den Einzelnen das<lb/>
Leben nicht der Güter höchstes sein darf, so ist der Frieden in der poli¬<lb/>
tischen Welt nicht das höchste Gut. Auf die Bedingungen dieses Friedens<lb/>
kommt es an und diese sind sür einen beträchtlichen Theil Europas weder<lb/>
befriedigend, noch auf die Dauer haltbar. Für uns Deutsche liegen die<lb/>
Dinge freilich so, daß wir den Frieden noch für eine Anzahl Jahre brauchen.<lb/>
Nicht als ob wir hoffen dürften, es werde sich, was an unserer nationalen<lb/>
Einheit und Geschlossenheit fehlt, von selbst einfinden, wenn uns Zeit zu<lb/>
freier Entwickelung gelassen wird. Wir wissen im Gegentheil aus der Er-<lb/>
fahrung der letzten Jahre, daß es ein Irrthum war, von dem deutschen Süden<lb/>
zu erwarten, er werde das Nothwendige in freier Entschließung thun, die<lb/>
Brücke über den Main selbst bauen. Aber der Zeitpunkt für eine gewalt¬<lb/>
same Lösung ist zunächst vorüber. Seit dem Sommer 1868 steht außer<lb/>
Frage, daß die Majorität der süddeutschen Staaten den gegenwärtigen hundert<lb/>
Mal als unhaltbar anerkannten Zustand weiter zu fristen entschlossen ist, so<lb/>
lange es irgend geht.  Und es kann noch lange gehen, wie es bisher ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_542" xml:id="ID_543"> gangen ist. Das Programm unserer Zukunft hat sich seitdem verändert;<lb/>
Norddeutschland muß sich definitiv constituirt haben, ehe der Süden an die<lb/>
Reihe kommt, es sich bis dazu darauf beschränken, jede vorgreifende Gestaltung<lb/>
der oberdeutschen Dinge zu verhindern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_544"> Der Verzicht daraus, die Bewegung von 1866 bis an ihre natürliche<lb/>
Grenze zu führen, hat die Aufrechthaltung des Friedens nicht nur möglich,<lb/>
sondern zur innern Nothwendigkeit gemacht. Seit über dem Abschluß der<lb/>
Zoll- und Bündnisverträge Jahr und Tag vergangen, war Frankreich nicht<lb/>
mehr in der Lage, aus der angeblichen Verletzung des Prager Friedens<lb/>
einen Kriegsgrund abzuleiten. Die Krisis, welche sich in den ersten Tagen<lb/>
des neuen Jahres in Paris vollzogen, hat Männer an die Spitze der Geschäfte<lb/>
gestellt, welche das offen und direct anerkennen und von denen wir wissen,<lb/>
daß sie nicht nur jede französische Diversion nach Außen grundsätzlich ver¬<lb/>
werfen, sondern dem deutschen nationalen Gedanken Achtung und Verständ¬<lb/>
niß entgegenbringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_546" xml:id="ID_545"> Ob das neue französische Ministerium für Frankreich dieselbe friedliche<lb/>
Bedeutung hat wie für Deutschland und das übrige Europa, wird noch<lb/>
lange fraglich bleiben. Seine Anfänge haben sich allerdings unerwartet<lb/>
günstig gestaltet. Die Organe der liberalen Presse haben sich unter Verzicht<lb/>
auf ihre zum Theil höchst arti-bonapartistischen Traditionen das Wort ge¬<lb/>
geben, die Minister vom 2. Januar nach Kräften zu unterstützen; das Gleiche<lb/>
gilt von der illiberalen Mehrheit der beiden Kammern und den Mittel¬<lb/>
parteien, welche dem neuen Cabinet das Material lieferten und dem gebilde¬<lb/>
ten Theil der Pariser Bevölkerung. Daß diese Versprechungen ernst gemeint<lb/>
gewesen sind, hat sich bereits bei verschiedenen ernsten Gelegenheiten gezeigt.<lb/>
Die für die regierende Familie mehr wie compromittirende Mordscene von<lb/>
Auteuil ist, allen perfiden Aufreizungen des Radicalismus zum Trotz, ohne<lb/>
Folgen geblieben; Ollivier hat ebenso die Verfolgung und Verurtheilung<lb/>
Rochefort's wie die Entlassung Hausmann's durchführen können und ist auf<lb/>
der Höhe seines Einflusses geblieben. Die der Volksvertretung verheißenen<lb/>
Reformen der Preßgesetzgebung und der Communalverwaltung sind bereits<lb/>
in Angriff genommen, ebenso die Umgestaltung der Prcifectenliste. Weder<lb/>
von Rechts noch von Links ist es gelungen, die Thätigkeit des neuen Cabi-<lb/>
nets zu stören, und dasselbe erfreut sich ungewöhnlich langer Flitterwochen. &#x2014;<lb/>
Und doch genügt ein flüchtiger Blick auf die Beschaffenheit der französischen<lb/>
Dinge, welche aus der achtzehnjährigen Dictatur des dritten Napoleon her¬<lb/>
vorgegangen ist, um alle Illusionen über die Versöhnung von Freiheit und<lb/>
Kaiserthum zu zerstören. Ein Verwaltungssystem, das auf die Willenlostg-<lb/>
keit der kleinen Kreise, mögen dieselben Provinzen, Arondissements oder Com¬<lb/>
munen heißen, gegründet ist &#x2014; eine Dynastie, deren Traditionen zum kon¬<lb/>
stitutionellen System in bewußtem Gegensatz stehen &#x2014;, eine chauvinistisch<lb/>
gesinnte Armee und endlich ein Volk, das den maßvollen Gebrauch der Frei¬<lb/>
heit nie gekannt, seine schlecht benutzten parlamentarischen Lehrjahre vergessen<lb/>
hat. dessen Leben an unheilbarer Feindschaft der verschiedenen Gesellschafts¬<lb/>
klassen krankt und zwischen Fieberhitze und Erschlaffung alternirt! Kann<lb/>
diesen mit einem System geholfen werden, das nur durch kluge Compromisse<lb/>
der Parteien zu erhalten ist? Und wenn irgendwo in Europa, so heißt es<lb/>
in Frankreich: Männer, nicht Maßregeln! Die Männer von heute sind<lb/>
der Masse des Volks fremd, weder unter sich noch mit den Parteien, aus<lb/>
denen sie hervorgegangen, einig und nur durch die Gewalt der Umstände zu<lb/>
gemeinsamer Arbeit genöthigt worden. Der Compromiß zwischen dem rechten<lb/>
und dem linken Centrum ist theuer genug bezahlt worden; selbst davon ab¬<lb/>
gesehen, daß die Meinungen über die Opportunist einer Kammerauflösung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_545" xml:id="ID_546"> hüben und drüben verschiedene sind, wird ein Conflict zwischen den protectio-<lb/>
nistischen Neigungen der Herren Louvet und Büffet und der Freihandels¬<lb/>
politik Ollivier's auf die Dauer nickt zu vermeiden sein. Bei der ungeheuren<lb/>
Rolle, welche die materiellen Interessen gerade gegenwärtig spielen, ist es un¬<lb/>
denkbar, daß die Frage nach der Handelspolitik Frankreichs ohne kategorische<lb/>
Antwort bleibe. Die großen volkswirtschaftlichen Fortschritte, welche das<lb/>
Land seit dem letzten Decennium gemacht hat und von denen unvergessen ist,<lb/>
daß sie der persönlichen Initiative des Kaisers entsprangen, können nicht<lb/>
wegen zweier Männer in Frage gestellt werden, deren Werth eigentlich nur<lb/>
darin besteht, daß sie im rechten Augenblick auf dem Platze und zu haben<lb/>
waren und daß das linke Centrum zufällig das Hauptnest des französischen<lb/>
Protectionismus ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_547"> Ob das französische Ministerium über diesen in seiner Zusammensetzung<lb/>
und den Zufälligkeiten der augenblicklichen Lage begründeten Schwierigkeiten<lb/>
den Hals brechen oder an der Unmöglichkeit scheitern wird, das constitutio-<lb/>
nelle System mit den zuchtlosen Neigungen und bureaukratischen Gewohn¬<lb/>
heiten des modernen Frankreich überhaupt zu versöhnen, muß zunächst ab¬<lb/>
gewartet werden. So unsicher auch die Aussichten seines Bestandes sind,<lb/>
es scheint uns doch sicherer zu stehen, ein festeres Fundament unter den Füßen<lb/>
zu haben, als die Handvoll Männer, die neuerdings in Oestreich aus dem<lb/>
Kampfe der Memoranden als Sieger hervorgegangen sind. Daß die Ent¬<lb/>
scheidung zu Gunsten der Giskra-Herbst-Pierer'schen Majorität als neue<lb/>
Bürgschaft für den Bestand der Verfassung gefeiert und nicht nur innerhalb<lb/>
Deutsch-Oestreichs als deutsche Errungenschaft bejubelt wird, ist auf eine<lb/>
weitverbreitete Täuschung über die Lage Oestreichs zurückzuführen, eine Täu¬<lb/>
schung, an welcher eigentlich alle Parteien schuld sind. Für die große Masse der<lb/>
Zeitungsleser gibt es zwischen Ural und Atlantischen Ocean bekanntlich nur<lb/>
zwei politische Rubriken, unter die Alles untergebracht werden muß. was<lb/>
existirt und nicht existirt. Das reichlichere Maß an liberalen Intentionen,<lb/>
das man den Herren Giskra, Herbst und Pierer imputirt, war das durch¬<lb/>
schlagende Argument für die guten Wünsche, mit denen der deutsche Libera¬<lb/>
lismus ihr Programm unterstützte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_549" xml:id="ID_548"> Und doch hat es sich in der gegenwärtigen östreichischen Krisis um etwas<lb/>
ganz Anderes gehandelt, wie um die Entscheidung über ein Mehr oder Minder<lb/>
konstitutioneller Freiheit. Im Januar 1870 hat es sich gerade wie im Juli<lb/>
186S darum gehandelt, ob man zu Gunsten einer den Wünschen und Be¬<lb/>
dürfnissen der Deutsch-Oestreicher entsprechenden Verfassung der Auflösung<lb/>
des Reichs entgegentreiben wolle oder nicht. Gerade wie das deutsche Ele¬<lb/>
ment Oestreichs sich in den I. 1861&#x2014;186S unfähig erwiesen hatte, dem<lb/>
Magyarenthum und dessen Selbständigkeitsdrange die'Waage zu halten, so hat<lb/>
es sich in dem Zeitraum, der seit dem Sommer 1867 verflossen ist, unfähig ge¬<lb/>
zeigt, die Slaven in die Staatsform zu fügen, welche das deutsch-östreichische<lb/>
Interesse für sich fordert. Man beging in den Wochen, welche der Pesther<lb/>
Krönung folgten, den unbegreiflichen Fehler, Galizien zu einer cisleithanischen<lb/>
Provinz machen zu wollen und dadurch zwischen polnischen und czechischen<lb/>
«Separatisten eine Interessensolidarität herzustellen, welche bis dazu nicht be¬<lb/>
standen'hatte. Um das Maß der Widersprüche voll zu machen, reizte man<lb/>
nicht nur Selbstgefühl und Eitelkeit der Czechen durch administrative Con¬<lb/>
cessionen an die Polen, sondern man stieß gleichzeitig die einzigen Stützen<lb/>
des Einheitsstaats in Galizien, die Ruthenen, geflissen zurück. Die Folge<lb/>
davon war eine Verbitterung der slavischen Provinzen gegen die Re¬<lb/>
gierung und den Staat, welche durch das Erscheinen der Polen im<lb/>
Reichsrath nur mühsam verkleistert worden ist und die Aussöhnung, von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_548" xml:id="ID_549"> welcher die Zukunft Oestreichs abhängt, an Bedingungen knüpft, die &#x2014; je<lb/>
länger sie unerfüllt bleiben &#x2014; desto ungeheuerlicher anwachsen. In der<lb/>
Erkenntniß, daß für die unvermeidliche Abrechnung mit den Slaven der<lb/>
früheste Termin der günstigste sein werde, verlangte die Minorität die Ein¬<lb/>
berufung eines Reichstages zur Revision der Verfassung auf verfassungs¬<lb/>
mäßigen Wege. Die Minister der Majorität haben unter Zustimmung des<lb/>
Reichsraths diesen Plan verworfen und sich getraut auf dem bisherigen<lb/>
Wege weiter und an das Ziel zu gehen. Wie schwach es mit diesem Selbst¬<lb/>
vertrauen bestellt ist. haben nicht nur Worte, sondern Thaten bewiesen: die<lb/>
Worte, in denen Graf Beust die glücklichen Sieger vor dem überHand nehmen¬<lb/>
den Pessimismus warnte, und die^Thaten, welche fortfahren, den polnischen<lb/>
Autonomieforderungen Concessionen auf administrativen Wege zu machen.<lb/>
Von einer muthigen Durchführung des centraWischen Programms ist nicht<lb/>
die Rede; im Gegentheil, die galizischen Centralisten werden desavouirt, die<lb/>
Polen durch kleine Concessionen hingehalten. Entweder Galizien gelangt zu<lb/>
einer thatsächlichen Ausnahmsstellung und dann ist mit den Czechen, die doch ein<lb/>
Mal auf der Welt sind, vollends nicht auszukommen, oder die Polen ver¬<lb/>
lassen den Reichstag und aus dem Accord. den der Dualismus heute zurückge¬<lb/>
wiesen, wird morgen ein offener Bankbruch. Wirklichen Gewinn werden aus der<lb/>
beliebten Entscheidung nur die Ungarn ziehen, denen eine Anerkennung des sla¬<lb/>
vischen Elements in den cisleithanischen Provinzen sofort die ernstesten Verlegen¬<lb/>
heiten mit den zur Stefanskrone gehörigen Slavenstämmen gebracht hätte.<lb/>
Die slavische Calamität ist schon gegenwärtig am östlichen Ufer der Leitha<lb/>
nicht geringer als im Westen, nur minder akut und sehr viel geschickter mas-<lb/>
kirt. Die Vereinigung der ehemaligen Militärgrenze mit dem ungarischen Staat<lb/>
stößt z. B. auf die entschiedenste Abneigung'der Grenzer, in denen der alte<lb/>
Haß gegen den aristokratischen Magyarenstamm noch heftiger lodert, als in<lb/>
den Croaten. den Slovenen des Westens und den Ruthenen des Ostens der<lb/>
ungarischen Ebene.</p>           <lb/>
<p next="#ID_551" xml:id="ID_550"> Daß das wahre Verhältniß verkannt wird, die vorhandenen staatsrecht¬<lb/>
lichen Gegensätze hinter den liberalen und reaktionären Masken versteckt<lb/>
bleiben, die ihnen die öffentliche Meinung umgehängt hat. ist freilich auf<lb/>
Gründe sehr realer Natur zurückzuführen. Die über die gesammte Monar¬<lb/>
chie verbreitete Partei der malkontenten Clericalen und absolutistisch gesinnten<lb/>
Aristokraten ist seit lange auf dem Sprunge, sich bei der ersten passenden oder<lb/>
unpassenden Gelegenheit auf die junge coiistitutionelle Freiheit Oestreichs zu<lb/>
stürzen. Schon wegen ihres Zusammenhangs mit den czechischen nationalen<lb/>
glaubt diese Partei eine Abänderung der bestehenden staatsrechtlichen Formen<lb/>
zu ihren Gunsten ausbeuten zu können und die Erinnerung daran, daß das<lb/>
Belcredi'sche Experiment unter den Auspicien einer reactionär gemeinten Ver-<lb/>
fassungs-Sistirung unternommen worden. genügt für das große Publicum zu<lb/>
der Ueberzeugung, es gebe neben liberaler' Centralisation und feudal-födera¬<lb/>
tiver Junker- und Pfaffenherrschaft kein Tertium. Daher der Adressensturm,<lb/>
daher die Todesangst der deutschen Bourgeoisie vor dem Rütteln an den<lb/>
Buchstaben der Verfassung. Leibhastig hat sich wieder gezeigt, daß die oft<lb/>
todtgesagten Gespenster der Vergangenheit Oestreichs nicht nur noch am Leben<lb/>
sind, sondern mehr gefürchtet werden, als die realen Nöthe des Tages, unter<lb/>
denen man zu erliegen droht. &#x2014; In Mitten dieser Verlegenheiten, die bleiern<lb/>
auf den Siegern lasten, jeden Aufschwung niederhalten und die definitive<lb/>
Constituirung des Cabinets unmöglich machen (neuere Nachrichten sprechen<lb/>
bereits von einem zweiten Entlassungsgesuch Giskra's) zeigt einzig Graf<lb/>
Beust die Miene ungestörter Selbstzufriedenheit. Alle Welt weiß, daß er<lb/>
selbst hinter den Taafe, Potocki und Berger gestanden, daß sein zäher Selbst-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_550" xml:id="ID_551"> erhaltungstrieb die UnHaltbarkeit des gegenwärtigen Zustandes längst er¬<lb/>
kannt, sein beweglicher Sinn die Verhandlungen mit Czechen und Polen nie¬<lb/>
mals fallen gelassen hatte &#x2014; nichts desto weniger steht er heute auf Seiten<lb/>
der Majorität und mahnt er die sorgenschweren Männer derselben, sein Bei¬<lb/>
spiel nachzuahmen und sich schwarze Gedanken vom Leibe zu halten. Diese<lb/>
proteusartige Gefügigkeit in alle, auch die widersprechendsten Formen und<lb/>
Systeme. wird dem k. k, Reichskanzler vielleicht noch einige Jahre den Genuß<lb/>
seiner Machtstellung fristen, die Illusionen des östreichischen Liberalismus<lb/>
über die wahre Natur des Eck- und Grundsteins neu-östreichischer Freiheit hat<lb/>
sie wahrscheinlich schon jetzt überlebt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_552"> Seit seiner Rückkehr aus Aegypten ist der Lenker der östreichischen Staats¬<lb/>
geschicke mit den inneren Nöthen des Kaiserstaats zu ausschließlich beschäf¬<lb/>
tigt gewesen, um zu Diversionen auf das Gebiet der großen internationalen<lb/>
Politik Zeit übrig gehabt zu haben. Die türkisch.ägyptische Differenz ist ge¬<lb/>
schlichtet worden, ohne daß die Wiener Diplomatie sich eines größeren An¬<lb/>
theils an dem Vermittelungsgeschäft rühmen könnte, als die übrigen Cabi-<lb/>
nette, die Fäden der eutsnts mit dem kaiserlichen Frankreich sind ebenso<lb/>
liegen geblieben, wie die Versuche, mit dem ohnmächtigen italienischen Staat<lb/>
in nähere Beziehung zu treten. Als Resultate der Geschäftigkeit, welche Gras<lb/>
Beust während der Herbstwochen des vorigen Jahres entwickelte, sind nur<lb/>
die Sendung eines Botschafters nach Petersburg und die Accreditirung eines<lb/>
russischen Gesandten in Wien übrig geblieben: an dem Gegenbesuch, den Erz¬<lb/>
herzog Karl Ludwig in Berlin macht, ist der Graf sicher unschuldig. Auf eine<lb/>
Besserung der offiziellen Beziehungen zwischen Nußland und Oestreich läßt<lb/>
übrigens nicht nur die Besetzung der längere Zeit hindurch vacant gebliebe¬<lb/>
nen Botschafterposten, sondern die Person des Diplomaten schließen, der mit<lb/>
der Vertretung der russischen Interessen in Wien betraut worden ist. Fürst<lb/>
Orlow, bisher Minister am Brüsseler Hof, gehört zu den bekanntesten und<lb/>
geachtetsten Häuptern der conseivativen, oder' richtiger gesagt, der europäi¬<lb/>
schen Partei in Rußland; er ist nicht nur als entschiedener Gegner der in<lb/>
Polen geübten Zerstörungspolitik, sondern zugleich als Antagonist des Pansla-<lb/>
vismus bekannt und sicher der geeignetste Mann, um den unversöhnlichen rus¬<lb/>
sisch-östreichischen Interessengegensatz zu mildern, durch liebenswürdige Formen<lb/>
zu versöhnen, wo die Geister all'zu heftig aufeinander geplatzt sind. &#x2014; Das<lb/>
ist freilich Alles, was Graf Beust durch seine letzte Begegnung mit dem Fürsten<lb/>
Gortschakow erreicht hat, und man braucht nur die flüchtigen Fußstapfen zu<lb/>
verfolgen, welche der Gang des russischen Nationalgeistes in der Presse zurückläßt,<lb/>
um genau zu wissen, daß diewahre Natur des Verhältnisses, welches die beiden<lb/>
Kaiserreiche des Ostens zu geschworenen Feinden macht, sich um keines Haa¬<lb/>
resbreite verändert hat. Wo es an anderen Veranlassungen zur Schürung<lb/>
der Feindschaft gegen Oestreich fehlt, sorgt der Nationalitätenkampf, in Ga-<lb/>
lizien immer wieder dafür, daß der glimmende Funken nicht von der Asche<lb/>
verschüttet wird. Neben der Theilnahme an der Entscheidung über die neuzu¬<lb/>
besetzenden galizischen Bischofssitze ist es im Augenblick das von dem Militär¬<lb/>
schriftsteller General Fadjejew abgegebene &#x201E;Votum über die orientalische Fra¬<lb/>
ge", das den &#x201E;unterdrückten Bruderstämmen" an der Donau und am Pruth<lb/>
vornehmlich zuruft, aufgeschoben sei nicht aufgehoben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_554" xml:id="ID_553"> Das officielle Rußland lebt, was seine Beziehungen zum Auslande an¬<lb/>
langt, im tiefsten Frieden. Und es hat diesen Frieden in der That nöthig.<lb/>
Nicht nur daß das Budget für 1870 wiederum mit einem Deficit schließt, der<lb/>
Wechselcours unaufhaltsam sinkt Geldbevtel und Thätigkeit der Regierung<lb/>
durch die Forderungen des vocschreitenden Verkehrslebens fortwährend in<lb/>
Anspruch genommen werden (ein Mas vom 22. Januar ordnet Eisenbahnbau-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_553" xml:id="ID_554"> ten in einer Gesammtlänge von fünfhundert deutschen Meilen oder 3500<lb/>
Werst an), &#x2014; in den Eingeweiden des Staatskörpers haust eine Krankheit, die<lb/>
zwar noch nicht gefährlich scheint, den Patienten aber um alle Ruhe und<lb/>
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macht der Regierung Sorge, der leidenschaftliche Gegensatz in der Bureau¬<lb/>
kratie wie in der Gesellschaft hadernder Gegensätze lähmt die öffentliche Ge¬<lb/>
sundheit und kreuzt die Thätigkeit der Staatsmaschine. Von den großen<lb/>
Aufgaben, zu deren gleichzeitiger Lösung man sich im Rausch der Freude<lb/>
eben die Beendigung des polnischen Aufstandes anheischig machte, geht<lb/>
es mit keiner vorwärts. Die Ausführung der Justizreform geräth in Stocken,<lb/>
den Functionen der Selbstverwaltung, welche auf die Provinzial-Versammlun-<lb/>
gen übertragen worden sind, fehlt es an tauglichen Trägern, die agrarischen<lb/>
Zustände gerathen in immer traurigeren Verfall, die Systeme für die Russi-<lb/>
fikation der westlichen Provinzen müssen allmonatlich verändert werden, wäh¬<lb/>
rend die Sache selbst um keinen Schritt weiter kommt, verwilderte Bauern<lb/>
und unfähige Beamte auf den Trümmern einer zerstörten Cultur hadern, ohne zu<lb/>
einem Neubau auch nur das Fundament legen zu können. Mit dem Geständnis<lb/>
daß der öffentliche Geist versiele und die besten Patrioten sich entmuthigt zeigten,<lb/>
hat die Most.Ztg. ihren Rückblick auf Rußlands innere Entwicklung während des<lb/>
I. 1869 beschließen müssen. -Das System der &#x201E;rein nationalen inneren Po¬<lb/>
litik" geht nicht nur an seinen inneren Widersprüchen und dem Mangel brauch¬<lb/>
barer Werkzeuge, sondern zugleich an der Feindseligkeit der in ihren wichtig¬<lb/>
sten Interessen bedrohten höheren Classen und dem Mangel an Einheit zu<lb/>
Grunde, der zu den characteristischcsten Eigenschaften der russischen Regierung<lb/>
seit 1856 gehört. Dicht nebeneinander sitzen europäisch und slavisch gesinnte<lb/>
Minister, Anhänger des nationalen Bauernstaats, Adepten einer demokrati¬<lb/>
schen Monarchie nach neu französischem Muster, und Aristokraten, die vor<lb/>
Allem das Bündniß des unumschränkten Herrschers mit den begehrlichen<lb/>
Massen auflösen wollen. Jede dieser Richtungen hat eine weitverzweigte, nicht<lb/>
immer gefügige Anhängerschaft mit deren Vorurtheilen, Neigungen und In¬<lb/>
teressen gerechnet werden muß &#x2014; Reibungen und Verwirrungen in der Staats¬<lb/>
maschine verstehen sich darum von selbst. &#x2014; Indessen von dem bevor-<lb/>
stehenden Eintreffen der chinesischen Gesandtschaft Ausdehnung der russischen<lb/>
Machtsphäre nach Osten erwartet wird, ist die Regierung hauptsächlich mit<lb/>
der Neubewassnung der Armee und mit Russificationsmaßregeln in Litthauen<lb/>
und Polen beschäftig:, freilich solchen die die nationale Partei schon wegen<lb/>
ihrer Urheber, der kaiserlichen Statthalter in Warschau und Wilna, für unge¬<lb/>
nügend hält.</p>           <lb/>
<p next="#ID_556" xml:id="ID_555"> In Deutschland haben seit dem Beginn des neuen Jahres wiederum<lb/>
parlamentarische Vorgänge den Mittelpunkt der Interessen gebildet. Indessen<lb/>
die Phalanx schwäbischer Republikaner und Particularisten sich anschickte<lb/>
ihre Regierung durch Verweigerung der zur Durchführung des Alliance-<lb/>
vertrages nothwendigen Mittel zum Bruch mit dem deutschen Zollverbande<lb/>
zu zwingen, eröffnete König Ludwig II. die bayrischen Kammern mit einer<lb/>
Thronrede, welche trotz ihrer platonischen Wünsche für eine künftige Eini¬<lb/>
gung mit dem Nordbunde wesentlich particularistisch gefärbt war und so dem<lb/>
ultramontanen Ausfall der Neuwahlen Rechnung trug. Wenn auch außer<lb/>
Zweifel steht, daß das Cabinet Hohenlohe dem Andrang der Partei, welche<lb/>
sich des Präsidiums und Bureaus der Kammer sofort bemächtigt hat, nicht<lb/>
weichen wird, so erscheint die Stellung desselben doch schwierig genug, um<lb/>
den Freunden der nationalen Sache die Frage vorzulegen, ob dieser Sache<lb/>
durch die Zwischenregierung eines ultramontanen Cabinets nicht besser gedient ge¬<lb/>
wesen wäre, als durch den Fortbestand eines durch hundert Rücksichten ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_555" xml:id="ID_556"> bunteren &#x201E;wohlintentionirten" Ministeriums. Die Klärung der Lage,t welche<lb/>
sich unter den gegenwärtigen Umständen endlos hinausschiebt, wäre sicher be¬<lb/>
schleunigt worden, wenn man den Clericalen die Gelegenheit geboten, ihr<lb/>
letztes Wort zu sagen und verantwortlich für dasselbe einzutreten. &#x2014; Die<lb/>
Versammlung süddeutscher Patrioten in Carlsruhe, welche ziemlich gleichzeitig<lb/>
mit der Münchener Kammereröffnung stattfand, hat aufs Neue constcttirt,<lb/>
daß Baden trotz seiner Jsolirung und trotz der in den Umständen liegen¬<lb/>
den Zurückhaltung des Nordhundes fest zu dem nationalen Programm steht.<lb/>
So dankbar diese Festigkeit anerkannt werden muß &#x2014; es tritt doch immer<lb/>
wieder die Frage an uns heran, wie lange die badischen Staatsmänner ihre<lb/>
Stellung werden behaupten können, wenn das Stimmen der Instrumente<lb/>
Jahr ein und Jahr aus fortdauert, ohne daß es zum Concert kommt. Auch die<lb/>
stärksten Saiten laufen Gefahr, bei so andauernder Spannung schließlich zu reißen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_557"> In Berlin ist das Abgeordnetenhaus fast ausschließlich mit der Be¬<lb/>
rathung der Eulenburg'schen Kreisordnung beschäftigt gewesen, ohne daß das<lb/>
Zustandekommen derselben gesichert wäre. Trotz der Annahme des Miquel-<lb/>
fchen Antrags, der für die Physiognomie der künftigen Amtsbezirke entschei¬<lb/>
dend sein wird, hat die Regierung ihre Vorlage nicht zurückgezogen. Für<lb/>
die nationale Partei und deren Stellung im Lande ist diese Debatte von<lb/>
einer principiellen Bedeutung gewesen, wie kaum eine andere. Sie hat be¬<lb/>
wiesen, daß Bereitschaft zur Verständigung mit der Regierung sehr wohl<lb/>
vereinbar ist mit unerschütterlichem Festhalten an den fundamentalen Grund¬<lb/>
sätzen und daß dieses Festhalten keineswegs das Monopol der systematischen<lb/>
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Partei gegenüber unmöglich ist, fällt das Votum, das dieselbe am 22. Januar<lb/>
abgegeben, mit doppelter Schwere ins Gewicht, und zwar ebenso für das<lb/>
Volk, wie für die Regierung. Es ist das, beiläufig bemerkt, der erste Fall,<lb/>
in welchem die Nationalliberalen in einer Frage von entscheidender Bedeu¬<lb/>
tung andere Wege gegangen sind, wie die frei-conservative Fraction. &#x2014;<lb/>
Die Fortschrittspartei ist durch das Einstehen einzelner ihrer Glieder<lb/>
für die Sache der Waldenburger Bergleute in die peinliche Lage versetzt<lb/>
worden, von den Ereignissen desavouirt zu werden. Es ist das um so leb¬<lb/>
hafter zu bedauern, als Ansehn und Einfluß der Herren Schulze und Löwe<lb/>
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socialistischen und pseudo-socialistischen Umtriebe der Schweitzer und Tölcke<lb/>
bedroht sind, während alte Parteien (die socialistische natürlich ausgenommen)<lb/>
ein gleiches Interesse daran haben, diesen Einfluß erhalten zu sehen; ist derselbe<lb/>
doch der Haupthebel für den Aufschwung des Genossenschaftswesens und der<lb/>
Damm gegen die socialistische Ueberfluthung Berlins gewesen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_558"> Seit dem Januar 1870 ist die Vertretung Norddeutschlands dem Aus¬<lb/>
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Ministerium des Auswärtigen besteht nur noch für die Beziehungen der Ber¬<lb/>
liner Regierung zu den übrigen Bundesstaaten. So ist der neue deutsche<lb/>
Staat endlich in die Verfassung gekommen, auch formell mit den übrigen<lb/>
Großstaaten des Welttheils in eine Linie zu treten, die Stellung im inter¬<lb/>
nationalen Concert einzunehmen, die ihm seit lange gebührt und der Würde<lb/>
einer großen Nation allein entsprechend ist. Soll die deutsche Diplomatie von<lb/>
ven Fluche der Lächerlichkeit, die ihr durch die Gesandtenspieleret der kleinen<lb/>
Staaten angeheftet war, völlig und für alle Zeit befreit werden, so ist freilich<lb/>
noch ein fernerer Schritt nothwendig. Die Separatgesandten unserer kleinen<lb/>
und kleinsten Bundesgenossen müssen verschwinden und zwar sobald als möglich.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> VcraittworNiche Redacteure! Gustav Freytag u. Julius Eckardt?<lb/>
Bella« von F. L&gt; Hcrbig. - Druck von Hüthel  Legler in Leipzig.</note>           <lb/>
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Die Rentenconversion und die Staatsschuld.</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_559"> Die Uebernahme des Ministeriums der Finanzen durch den bisherigen<lb/>
Präsidenten der Seehandlung, Herrn Camphausen, wird mit Recht als ein be¬<lb/>
deutsamer und günstiger Wendepunkt in der inneren Entwickelung Preußens<lb/>
begrüßt; selbst wenn der neue Minister schon jetzt wieder zurückträte, es würde<lb/>
ihm doch eine ehrenvolle Stellung in der preußischen Finanzgeschichte durch<lb/>
die Maßregel der Rentenconversion gesichert bleiben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_560"> Man vergegenwärtige sich die Lage. Ein Deficit war unzweifelhaft da,<lb/>
aber über die Größe desselben herrschte Ungewißheit; die Regierung leugnete<lb/>
es erst ab, gab es dann bedingt zu und überraschte schließlich in der Heydt-<lb/>
schen Denkschrift den Reichstag mit der Mittheilung, daß der Ausfall sich<lb/>
auf 10 Mill. belaufe. Darauf erfolgte die Vorlage einer Reihe neuer Steuer¬<lb/>
gesetze, meist der unwirtschaftlichsten Art, die demzufolge abgelehnt wurden.<lb/>
Beim Zusammentritt des Landtags forderte Herr v. d. Heydt den 25 pro-<lb/>
centigen Zuschlag zur Schlacht- und Mahl-, Classen- und Einkommensteuer<lb/>
als einziges Mittel, das Gleichgewicht zwischen Einnahmen und Ausgaben<lb/>
herzustellen. Aber der Landtag blieb fest, der Minister stieß auf eine so ge¬<lb/>
schlossene Opposition aller Parteien, daß ihm bei dem gleichzeitigen Mißcredit,<lb/>
den die Geschichte der 100 Mill. Prämienanleihe auf ihn warf, nichts übrig<lb/>
blieb, als zurückzutreten.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_561"> Die bisher befolgte Politik hatte der Stellung der Regierung sehr ge¬<lb/>
schadet; zuerst hatte man viel zu bereitwillig neue Ausgaben acceptirt (wir<lb/>
erinnern nur an die Entschädigungen von 1866 und die enormen Absin¬<lb/>
dungen der Depossedirten), dann verfiel man ins Gegentheil und malte ins<lb/>
Schwarze, um neue Steuern bewilligt zu erhalten; Beides wurde gebührend<lb/>
von der demokratischen und partikularistischen Presse ausgebeutet, um die<lb/>
Segnungen des norddeutschen Militärdespotismus in das grellste Licht zu<lb/>
setzen und die preußischen Finanzen als beim permanenten Deficit angelangt<lb/>
zu schildern.</p>             <lb/>
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<p next="#ID_563" xml:id="ID_562"> Herr Camphausen zerriß durch seine erste Rede mit einem Schlage dieses<lb/>
trügerische Gewebe des Pessimismus; er zeigte, daß von einem eigentlichen<lb/>
Deficit keine Rede sei, wenn die Fehlsumme kaum SV2 MM. betrage, gleich¬<lb/>
zeitig der Staat aber 8^ Mill. auf Tilgung seiner Schulden verwende &#x2014; von<lb/>
dem diese Schuldenmasse weit übersteigenden Capitalvermögen gar nicht ein¬<lb/>
mal zu reden. Gleichwohl bestand für den Augenblick das Deficit, weil man<lb/>
sich bet Contrahirung der Schuld zur Amortisation im gedachten Betrage<lb/>
verbindlich gemacht hatte. Neue Steuern und Zuschlage wollte man nicht,<lb/>
Steuerreformen, welche der Minister schon im Auge zu haben erklärte, konn¬<lb/>
ten nur langsam wirken, es blieb also nur übrig, im Wege des freiwilligen<lb/>
Uebereinkommens mit den Staatsgläubigern sich dahin zu verständigen, daß<lb/>
dieselben auf eine Tilgung in dem genannten Maße verzichteten. Dieser<lb/>
Weg war um so richtiger, als ganz abgesehen vom Deficit, die bisherige Til¬<lb/>
gungsart dem Staatstnteresse widersprach. Es ist einer der ersten Grund¬<lb/>
sätze der Finanzwirthschaft, daß man Schulden nur mit überschüssigen Ein¬<lb/>
nahmen bezahlen kann; demzufolge mußte es als handgreiflicher Widersinn<lb/>
gelten, wenn der Staat nicht blos mit einer Hand alte Schulden abbezahlt<lb/>
und mit der anderen neue macht, sondern für die neu-contrahirten mehr<lb/>
Zinsen zahlt, als er für die alten gab, z. B. Schuldscheine, die 92 stehen, zu<lb/>
Voll einlöst und dann wieder zu 91 bringt. Der Price'sche Sophismus von<lb/>
der wunderbar wirkenden Kraft des Sinking-Fond ist längst widerlegt und<lb/>
es ist unbegreiflich, daß Virchow darauf zurückkommmen konnte. Eine wirk¬<lb/>
liche Tilgung von Schulden fand 1820&#x2014;48 in Preußen statt, wo keine<lb/>
neuen gemacht und 40 Mill. abbezahlt wurden. Von 1848&#x2014;67 ging die<lb/>
Tilgung fort, so daß 101 Mill. eingelöst wurden, aber in derselben Zeit<lb/>
wurden 233 Mill. neue Schulden contrahirt; eine wirkliche Entlastung hat<lb/>
also gar nicht stattgefunden, sondern eine neue Belastung mit 132 Mill.<lb/>
Der ganze Proceß also der Einlösung alter und Ausgabe neuer Schuldtitel,<lb/>
im Belauf von 101 Mill., hätte gespart werden können. Dabei ist nicht<lb/>
außer Acht zu lassen, wie bedeutende Summen der Staat dadurch verlor, daß<lb/>
er die gezogenen Obligationen zu voll einlöste, während er die neuen Obli¬<lb/>
gationen nur zu durchschnittlich 94&#x2014;9S realisirte. Ebensowenig aber hatten<lb/>
im Großen und Ganzen die Gläubiger davon Vortheil, denn sie verloren<lb/>
notorisch jährlich große Summen an Zinsen, weil sie übersahen, daß die be¬<lb/>
treffenden Schuldscheine zur Einlösung gezogen waren; es liest eben nicht<lb/>
Jeder täglich den &#x201E;Staatsanzeiger". Daß die früher oder später bevor¬<lb/>
stehende Tilgung durch Loos keinen besonderen Werth in den Augen des<lb/>
Publikums hat, ergibt sich daraus, daß die verschiedensten Jahrgänge der<lb/>
4Vz proeentigen zu denselben Preisen gehandelt werden. &#x2014; Zur Rechtfertigung<lb/>
des widerspruchsvollen Verfahrens hat man als einzig triftigen Grund ange-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_562" xml:id="ID_563"> führt, daß die Tilgungspflicht gewissermaßen eine Stütze sei, welche die Re¬<lb/>
gierung ihrer eigenen Willenskraft im Interesse der Abtragung der Schulden<lb/>
gebe und gleichzeitig eine Sicherung gegen die naturgemäß immer mehr stei¬<lb/>
genden Anforderungen der verschiedenen Etats; gerade deshalb hätten die<lb/>
bisherigen Finanzminister die Tilgungspflicht als Cardinalpunkt festgehalten,<lb/>
um die Zukunft vor einer sonst unvermeidlichen Ueberbürdung zu schützen.<lb/>
Die Höhe der Amortisation sei gegenwärtig noch die letzte Schranke, welche<lb/>
der Durchführung eines noch gesteigerten Militäretats entgegenstehe.</p>             <lb/>
<p next="#ID_565" xml:id="ID_564"> Dieses Argument ist für Individuen und Privatgesellschaften ganz richtig<lb/>
und seine Einhaltung begründet deren Credit, aber es paßt nicht auf den<lb/>
Staat, weil derselbe keine vergängliche Persönlichkeit und keine allein auf<lb/>
Gewinn begründete Actiengesellschaft ist, am wenigsten der constitutionelle<lb/>
Staat. Absolute Regierungen, wie die russische, handeln, wenn sie gleich bet<lb/>
Contrahirung der Anleihe einen obligatorischen Amortisationsplan aufstellen,<lb/>
insofern finanziell richtig, als sie ohne solchen das Geld nur zu sehr viel<lb/>
schlechteren Bedingungen erhalten würden, denn bei absoluten Regierungen<lb/>
ist eben die öffentliche Uebernahme einer solchen Verpflichtung eine wesentliche<lb/>
Garantie für die Gläubiger, während diese Garantie in constitutionellen<lb/>
Staaten in der Controle der Landesvertretung besteht. Die Amortisation<lb/>
ist an sich ganz unabhängig von der obligatorischen Tilgungspflicht. Holland,<lb/>
welches letztere nicht kennt, hat binnen 20 Jahren 122 Mill. Gulden Schulden<lb/>
durch Ueberschüsse seiner Colonieen abbezahlt. Wir wollen das Colonialsystem,<lb/>
durch welches dieselben erzielt wurden, nicht vertheidigen, aber der Ursprung<lb/>
des Surplus kommt hier gar nicht in Betracht. Hätten Richter und Virchow in<lb/>
ihren Deductionen Recht, so hätte die holländische Regierung jene Ueberschüsse<lb/>
zur Erhöhung der einzelnen Etats brauchen müssen. Was Frankreich, auf wel¬<lb/>
ches warnend hingewiesen worden ist, betrifft, so ist die Finanzwirthschaft des<lb/>
Kaiserreichs allerdings verschwenderisch gewesen; aber daß man zu immer neuen<lb/>
Anleihen geschritten ist, hat mit der Sistirung der Amortisationskasse nichts<lb/>
zu thun, im Gegentheil, es würde die Opfer noch erhöht haben, wenn man<lb/>
bei immer neuen Schulden jene Kasse mit Anleihen gespeist hätte. Hat<lb/>
man doch von 1845 bis 1848, wo man noch an die magische Wir¬<lb/>
kung des Sinking-Fond glaubte, durch seine Unterhaltung 105 Millio¬<lb/>
nen Fras. verloren, wie England dadurch seine Schuld um 14 Millionen<lb/>
Pfd. Sterl. gesteigert hatte. Deshalb hat man in beiden Ländern zu dem<lb/>
einzig rationellen Verfahren gegriffen, alle verschiedenen Staatsschuldentitel<lb/>
in eine unkündbare Rentenschuld zu verwandeln; ergeben sich Ueberschüsse,<lb/>
so kauft der Staat entweder Renten zum Börseneours zurück und'vernichtet<lb/>
dieselben, oder die Steuern werden herabgesetzt. Hierüber entscheiden Regie¬<lb/>
rung und Volksvertretung zusammen und, weit entfernt hierin mit Herrn</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_564" xml:id="ID_565"> v. Bonin ein Bedenken zu sehen (derselbe fürchtet, es werde auf diese Weise<lb/>
alljährlich ein Zankapfel in den Landtag geworfen, ob und wie viel im Etat<lb/>
zur Schuldentilgung festzusetzen sei) &#x2014; sehen wir in solcher Beweglichkeit des<lb/>
betreffenden Budgetpostens einen Vortheil und eine Sicherung des Mit¬<lb/>
bestimmungsrechtes der Volksvertretung. Sie wird zu erwägen haben, was<lb/>
für das Land besser sei, Schulden zu tilgen oder Steuern, zu ermäßigen.<lb/>
Ersteres wird aber fast immer vortheilhafter sein, wenn der Finanzminister<lb/>
Renten zum Tagescours kauft, als wenn er wie jetzt zu pari auflösen läßt,<lb/>
denn der Cours wird gewöhnlich unter dem Nominalbetrag stehen: steigt er<lb/>
stetig über denselben, so gibt das die Möglichkeit einer Zinsreduction.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_566"> Alle diese Gründe lassen es auch für den preußischen Staat als das<lb/>
einzig richtige erscheinen, die bunte Mannigfaltigkeit seiner Schuldentitel,<lb/>
welche bis Zato nicht weniger als 113 Gattungen von Pcipieren von den<lb/>
verschiedensten Beträgen, Tilgungsperioden, Zinszahlungs- und Auslosungs¬<lb/>
terminen umfaßten, zu unificiren und in eine preußische Rente zu consoli-<lb/>
diren. Diese Mannigfaltigkeit der preußischen Staatspapiere erschwert die<lb/>
Uebersicht über die Staatsschuld im Ganzen und das Verständniß für die<lb/>
einzelnen Papiere, was eine größere Verbreitung schon deshalb hindert, weil<lb/>
es den Besitzern im Veräußerungsfall schwer wird, Käufer zu finden. Die<lb/>
Beschränkung des Nehmerkreises einerseits und die Erschwerungen des Han¬<lb/>
dels in den Papieren andererseits aber geben den Obligationen kleinerer An¬<lb/>
leihen einen geringeren Werth, als die größeren haben, auch in dem Falle,<lb/>
wo die Sicherheit eine ganz gleiche ist; bleiben doch selbst jetzt nassauische<lb/>
und kurhessische Papiere gegen preußische regelmäßig 1&#x2014;2 Procent zurück.<lb/>
Je kleiner aber ein Markt ist, um so größeren Schwankungen unterliegt der<lb/>
Preis der daselbst feilgebotene Waaren, weil jede Zu- und Abnahme von<lb/>
Angebot und Nachfrage stärker einwirken muß. Eine Consolidation muß<lb/>
also in jeder Hinsicht wohlthätig wirken.</p>             <lb/>
<p next="#ID_568" xml:id="ID_567"> Gleichwohl hat Camphausen sich auch darin als besonnenen Practiker<lb/>
gezeigt, daß er, um dem neuen Princip Eingang zu verschaffen, seine Opera¬<lb/>
tion nur mit einem Theile der Staatsschuld begonnen, nämlich mit der 4'/s<lb/>
und 4procent!gen Schuld der älteren Landestheile; erstere beläuft sich auf<lb/>
170.461,000 Thlr., letztere auf 52,967.800 Thlr. Wird nun die fortschreitende<lb/>
Tilgungspflicht von 1 Proc. des Schuldbetrags aufgehoben, so wird die<lb/>
Staatscasse damit um 3,422.853 Thlr. entlastet, also soviel, als das durch<lb/>
Mehreinnahmen reducirte Deficit ungefähr beträgt, während für 201 Mill.,<lb/>
(nämlich 3, 3^2 und 3procent!ge preußische Anleihen und die Schulden der<lb/>
neueren Landestheile) die alte Tilgungspflicht fortbesteht. Um aber auch so<lb/>
für die spätere Zukunft noch freie Hand zu behalten, hat der Staat nur bis<lb/>
zum 1. Januar 1885 auf das Kündigungsrecht verzichtet.  Inzwischen wer-</p>             <lb/>
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<p next="#ID_569" prev="#ID_567" xml:id="ID_568"> den nach dem adoptirten Bennigsen'schen Amendement die etatsmäßig sich<lb/>
ergebenden Ueberschüsse der Einnahmen zur Tilgung der neuen consolidutm<lb/>
Anleihe verwandt, soweit nicht anderweitig im Staatshaushaltsgesetz darüber<lb/>
verfügt wird. Man hat wohl empfohlen, bei der Conversion eine Zprocentige<lb/>
Rente zu schaffen und für jede 4'/&gt;-procentige jetzige Schuldobligation eine<lb/>
Zprocentige Rente auf 160 Thlr. zu geben, da dieser Zinsfuß durch die eng¬<lb/>
lischen Consols und die -französische Rente eine Art internationaler Bedeu¬<lb/>
tung habe. Aber es ist klar, daß die Zprocentige Rente nur Vortheile bietet,<lb/>
wenn sie, wie in England, verhältnißmäßig höher steht als der durchschnittliche<lb/>
Zinsfuß vom Hundert ist. Auch in Frankreich war dies der Fall, als Villele<lb/>
die Zprocentige Rente schuf. Außerdem aber kommen, wie Camphausen<lb/>
richtig bemerkte und aus dem verhältnißmäßig niedrigen Stand der 4pro-<lb/>
centigen Papiere nachwies, die öconomischen Gewohnheiten des Publicums<lb/>
in Betracht und in Deutschland gilt eben 4^2 Proc. als der Normalsatz eines<lb/>
soliden Staatspapiers. Von der Opposition der Börse hört man nichts mehr<lb/>
und da der Minister im Stande ist, sofort nach Annahme des Gesetzes den<lb/>
unbegebenen Theil der Eisenbahnanleihe von 1868 als Rente auszugeben,<lb/>
sowie an 80 Mill. 4 und 4^procentiger Papiere, welche als Capital der<lb/>
Pensions- und anderen Cassen seinem Einfluß unterliegen, zu convertiren, so<lb/>
darf man auch wohl materiell die Operation schon jetzt als gelungen betrach¬<lb/>
ten und annehmen, daß die Gläubiger sich gern mit einer Prämie von<lb/>
1 Proc. begnügen. Es hätte unserer Ansicht nach sogar kaum etwas im<lb/>
Wege gestanden, die Konversion auf solche Bedingungen hin obligatorisch zu<lb/>
machen; freilich wäre ein derartiger Zwang gegen die Regierung ausgebeutet<lb/>
worden, während die Freiwilligkeit der Maßregel jeden Einwand der Gläubiger<lb/>
abschneidet. Wir sehen also in dem so zu Stande gekommenen Gesetze einen<lb/>
großen Fortschritt gesunder finanzieller Principien und die Demokratie, welche<lb/>
dasselbe bekämpfte, that dies zum wesentlichen Theile deshalb, weil sie keine<lb/>
Beseitigung des Deficits wollte, welches die Regierung verwundbar machte.<lb/>
Nur in einem Punkte müssen wir ihrem befähigtsten Vertreter in diesen Fragen,<lb/>
dem Abg. Richter, beitreten, nämlich darin, daß es wünschenswert) sei, das<lb/>
Activvermögen des Staates successive theilweise zu realisiren und damit Schulden<lb/>
abzubezahlen. Jenes active Staatsvermögen, wie es durch Domänen, Forsten,<lb/>
Bergwerke, Salinen, Eisenbahnen, Bank, Seehandlung und eine Reihe klei¬<lb/>
nerer Posten repräsentirt wird, ergab für das Jahr 1869 nach Abzug der<lb/>
Kosten und Veräußerungen von Activis einen Reinertrag von 38,126,167 Thlr.,<lb/>
dem ein Betrag von nur 26.704,630 Thlr. an Verzinsung und Tilgung der<lb/>
Schulden gegenübersteht, welche durch das neue Conversionsgesetz auf 22,271,776<lb/>
Thaler herabgemindert wird. Nimmt man nun in Betracht, daß auch in<lb/>
Zukunft noch regelmäßig 6,200,000 Thlr. zur Schuldentilgung verwandt</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_568" xml:id="ID_569"> werden, also um diesen Betrag die Activa im Verhältniß zu den Passivis<lb/>
steigen, so ergibt sich für das Staatsvermögen abzüglich der Schulden und<lb/>
Lasten an Renten und Kosten ein jährlicher Ertrag von ca. Mill.<lb/>
Thaler und ein Capitalbetrag von ca. 368 Mill., als reiner Activwerth,<lb/>
ein Resultat, um welches wohl jeder Staat Preußen beneiden könnte. Aber<lb/>
so vortrefflich diese Lage an sich ist, so könnte sie wirthschaftlich doch noch<lb/>
weit besser verwerthet werden. Der Fiscus ist in Preußen noch in viel zu<lb/>
hohem Grade selbständiger volkswirtschaftlicher Unternehmer, der seinen eige¬<lb/>
nen Angehörigen Concurrenz macht. Der Staat soll aber grundsätzlich sich<lb/>
nicht in gewerbliche Unternehmungen einlassen, sondern nur die Zwecke er¬<lb/>
füllen, welche die einzelnen Bürger oder Corporationen nicht erreichen können;<lb/>
er kräftigt sich durch die Wohlhabenheit seiner Angehörigen mehr als durch<lb/>
Ansammlung eines eigenen großen Vermögens, mag dasselbe auch an sich<lb/>
noch so procenttragend sein. Eine Ausnahme erleidet diese Regel nur in<lb/>
solchen Fällen, wo die Staatsverwaltung dem Volke Vortheile bietet, welche<lb/>
durch Privatindustne nicht zu erreichen sind und wo die Einheitlichkeit der<lb/>
Verwaltung durchaus nothwendig ist. Also einmal da, wo sich ohne ein<lb/>
Monopol kein Einzelner finden würde, welcher die Aufgabe so gut erfüllte,<lb/>
als es der Staat vermag: so beim Post-, Telegraphie- und Münzwesen, an¬<lb/>
dererseits da, wo ein überwiegendes nationales Interesse gebietet, den Finanz¬<lb/>
punkt hintenanzusetzen, wie es bei der Forstverwaltung der Fall ist. So<lb/>
lange die Bedenken, welche sich mit Rücksicht auf Klima und Bodenbeschaffen¬<lb/>
heit gegen die Entwaldung erhoben, nicht widerlegt sind, werden die<lb/>
Staatswaldungen zu erhalten sein. Eine bloße staatliche Oberaufsicht<lb/>
über alle Waldungen, kraft deren nur eine rationelle Ausrodung zu¬<lb/>
gelassen würde, könnte dem fortschreitenden Verschwinden des Waldes<lb/>
schwerlich steuern, abgesehen von den mannigfachen Nachtheilen, welche eine<lb/>
staatliche Bevormundung der Privatwaldwirthschaft mit sich führt. Von<lb/>
solchen Fällen abgesehen, gilt von allem Staatsbetriebe, daß derselbe</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_570"> 1) theurer und schwerfälliger ist. als der der Privaten,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_571"> 2) daß dadurch in der Regierung künstlich widersprechende Interessen<lb/>
geschaffen werden, indem sie einerseits die Pflicht hat, für alle ihre Anhöri¬<lb/>
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gewerblichen Thätigkeit möglichst hohen Gewinn ziehen will, also den eigenen<lb/>
Bürgern Concurrenz macht,</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_572"> 3) daß dadurch die schädliche Vielregiererei und Einmischung in Privat¬<lb/>
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<p next="#ID_574" xml:id="ID_573"> Gegen diese durchgreifenden Gründe verschlagen diejenigen wenig oder<lb/>
nichts, welche für die einzelnen Zweige der Staatsthätigkeit angeführt werden.</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_573" xml:id="ID_574"> Wenn man z. B. behauptet, daß die Erhaltung der Domänen für die Siche¬<lb/>
rung des Staatscredits nothwendig sei, so ist darauf zu erwidern, daß die<lb/>
Einkünfte aus denselben jetzt fast überall nur einen sehr geringen Theil der<lb/>
Staatseinnahmen bilden (in Preußen 1869: 7.700,000 Thlr. bei einem Bud¬<lb/>
get von 167 Mill.) und durch Mißwachs, Krieg:c. eben solchen Schwankungen<lb/>
unterliegen, wie andere Einnahmequellen. England, welches so gut wie gar<lb/>
keine Domänen mehr hat, erfreut sich des sichersten Credites, der Oestreichs<lb/>
oder Spaniens, die große Staatsgüter haben, steht auf tiefer Stufe. Auf den<lb/>
fernern Einwand, daß die Einkünfte der Domänen stetig steigen (was übrigens<lb/>
nicht einmal der Fall ist, namentlich nicht in schlechten Zeiten), ist zu ent¬<lb/>
gegnen, daß einestheils der Ertrag, den der Staat daraus zieht, notorisch sehr<lb/>
viel geringer ist als der, den Privatleute durch Verpachtung erzielen, daß man<lb/>
aber, wenn dies auch nicht der Fall wäre, durch Abzahlung von Schulden mit<lb/>
dem Verkaufserlös jedenfalls eine weit größere Summe an Zinsen ersparen<lb/>
würde. Außerdem erhält die Regierung bei dem Verkauf neue Steuerobjecte,<lb/>
welche den Ertrag der Grundsteuer und anderer Abgaben steigern müssen. Die<lb/>
Meinung endlich, welche in der Erhaltung der Domänen eine besondere<lb/>
Sicherung der Fürstenwürde sieht, verdient wohl kaum eine Widerlegung<lb/>
für Länder in denen das Kroneinkommen von dem Staatsvermögen geschie¬<lb/>
den ist, und was ersteres betrifft, so kann dasselbe ja gerne wie es in Preußen<lb/>
der Fall ist, auf Domänen reducirt bleiben. Dagegen spricht noch besonders<lb/>
gegen die Beibehaltung der Domänen, daß diese Einnahmen unabhängig von<lb/>
jeder Einwirkung der Volksvertretung sind und daß diese niemals genau con-<lb/>
troliren kann, wie es mit den Erträgen derselben steht. Allerdings dürfte der<lb/>
Verkauf nur langsam vor sich gehen, weil durch ein plötzliches Massenan¬<lb/>
gebot der Preis der Güter zum Schaden des Staates wie der Privaten ge¬<lb/>
drückt werden würde und außerdem wäre gesetzlich festzusetzen, daß der Erlös<lb/>
n.ur zur Schuldentilgung zu verwenden wäre, während gegenwärtig in<lb/>
Preußen das tadelnswerthe Verfahren eingerissen ist, den Ertrag von Do¬<lb/>
mänenverkäufen unter den jährlichen Einnahmen im Budget aufzuführen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_576" xml:id="ID_575"> Ganz dieselben Gründe gelten für das Berg-, Hütten- und Salinenwesen,<lb/>
bei welchem außerdem noch in Betracht kommt, daß der Bergbau größere<lb/>
Beweglichkeit und aufmerksameren Betrieb verlangt als die Landwirthschaft.<lb/>
Der Reinertrag war bei einer Bruttoeinnahme von ca. 23 Mill. Thlr. nur<lb/>
etwas über 4 Mill. im I. 1869, wonach also das Capitalvermögen nur ca.<lb/>
100 Mill. Thlr. wäre, während, als 1866&#x2014;1866 der Verkauf des Saar¬<lb/>
brückener Kohlenlagers in Frage war, hierfür allein als Kaufsumme 60 Mill.<lb/>
Thlr. genannt ward. Auch auf diesem Gebiet empfiehlt es sich dringend<lb/>
mit Verkäufen vorzugehen, wobei die Regierung es in der Hand hat die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_575" xml:id="ID_576"> politischen Rücksichten zu wahren, also z. B. das Saarbrückener Revier nicht in<lb/>
französische Hände gelangen zu lassen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_577"> Aber auch in die Privatindustrie der Geldwirthschaft greift der Staat<lb/>
mit Bank und Seehandlung über. Wir wollen erstere ebenso wie die Eisen¬<lb/>
bahnen einer speciellen Erörterung vorbehalten und hier nur die Seehand¬<lb/>
lung betrachten, gegen deren Aufhebung Herr Camphausen sich bestimmt aus¬<lb/>
gesprochen hat. Diese Handelsgesellschaft ward von Friedrich dem Großen<lb/>
durch Patent vom 14. October 1772 errichtet; es ward ihr ein Import-<lb/>
Monopol für fremdes Seesalz und polnisches Wachs gegeben, für andere<lb/>
Artikel wie Holz wurde sie bevorzugt und erhielt unentgeltlich vom Staate be¬<lb/>
deutende Plätze zu Schiffswerften. Sie ward zwar in der Form einer Actien-<lb/>
gesellschaft reconsNtuirt, aber der Staat reservirte sich 2100 Actien von dem<lb/>
Gesammtbetrcig von 2400, sie stand ferner vollständig unter Staatsleitung<lb/>
und ward bald das Hauptorgan, um für Deckung außergewöhnlicher Aus¬<lb/>
gaben Capital zu beschaffen, sie vermittelte den Abschluß von Staatsanlehen,<lb/>
deren Verzinsung und Amortisation. 1811 wurden auch die in Privatbesitz<lb/>
befindlichen Actien gegen Staatsschuldscheine ausgetauscht, sodaß die Seehand¬<lb/>
lung nunmehr reines Staatsinstitut wurde.</p>             <lb/>
<p next="#ID_579" xml:id="ID_578"> Jemehr sich die Privatindustrie entwickelte, um so drückender mußte die<lb/>
Concurrenz einer solchen bevorzugten Anstalt werden. Dabei waren ihre Re¬<lb/>
sultate keineswegs glänzend und sie mußte in schwierigen Zeiten wie 1843<lb/>
und 1848 Anlehen von je 1 Mill. bei dem Staatsschatz machen; ihre Acten<lb/>
in den zwanziger und dreißiger Jahren würden übrigens manche bedenkliche<lb/>
Nachweise liefern, wie auf Befehl des Königs die Seehandlung verschuldeten<lb/>
Privaten hat beispringen müssen. Das wird allerdings seit der Cabinets-<lb/>
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seit die Verfassung ins Leben getreten, nicht mehr vorgekommen sein, aber<lb/>
einestheils waren selbst unter Camphausens umsichtiger Leitung die Resul¬<lb/>
tate nicht sehr glänzend, 700,000 Thlr. sind bei einem auf 11 Mill. ver¬<lb/>
anschlagten Capitalvermögen für Bank- und Jndustriegeschäfte kein hoher<lb/>
Ertrag, wenn man veranschlagt, daß solide Institute der Art, wie z. B.<lb/>
die Berliner Handelsgesellschaft, 8&#x2014;10 Proc. geben und daß die Seehand¬<lb/>
lung bei ihren Operationen den Credit des Staates einzusetzen hat. Ein<lb/>
anderer Gesichtspunkt, der gegen ihre Fortdauer ins Gewicht fällt, ist der<lb/>
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die Staatscasse nur auf Grund eines Gesetzes stattfindet. Der Chef und die<lb/>
Mitglieder der Staatsschuldenverwaltung haben außer ihrem Eid auf die<lb/>
Verfassung noch einen besonderen Eid zu leisten, daß sie kein Staatsschulden-<lb/>
document über den in den bestehenden oder in Zukunft zu erlassenden Ge-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_578" xml:id="ID_579"> setzen ^bestimmten Betrag hinaus ausstellen oder ausstellen lassen wollen.<lb/>
Einen solchen Eid haben der Chef der Seehandlung und seine Beamten nicht<lb/>
zu leisten und wenn wir gleich volles Vertrauen haben, daß, solange Män¬<lb/>
ner vom Schlage Camphausens an ihrer Spitze stehen, auch keine Um¬<lb/>
gehung des Gesetzes statthaben kann, so sind doch Menschen sterblich und<lb/>
constitutionell ist kein Hinderniß da, unter der Firma der Seehandlung versteckte<lb/>
Schulden in der Form von Vorschüssen zu machen. Man hat das Institut<lb/>
auch von dem Standpunkte aus zu vertheidigen gesucht, daß es der Regie¬<lb/>
rung die Unterbringung von Anleihen erleichtere und sie von den Bankiers<lb/>
unabhängig mache; aber, fragen wir, wie macht es denn ohne ein ähnliches<lb/>
Institut die englische Regierung? und wozu hat die preußische Bank ihr Mo¬<lb/>
nopol, wenn sie nicht der Regierung solche Dienste leisten kann?</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_580"> Diese Rücksichten erheischen gebieterisch die Auflösung eines Instituts,<lb/>
welches sich jedenfalls überlebt hat: seine Activa sind zu capitalisiren und<lb/>
zur Tilgung von Staatsschulden zu verwenden.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_581"> Auch die Königliche Porcellanmanufaktur und die Staatsdruckerei könn¬<lb/>
ten ohne Schaden aufgehoben werden; die preußische Industrie ist vorge¬<lb/>
schritten genug, um für beide Institute Ersatz zu bieten und keiner Muster¬<lb/>
wirthschaften mehr zu bedürfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_582"> Nehmen wir nun die erwähnten Positionen des Staatsvermögens zu¬<lb/>
sammen nach dem Budget von 1869:</p>             <lb/>
<list>               <item> Ertrag: Kosten:</item>               <item> Domcnnen....... 9,767,340 Thlr.  2.091,860 Thlr.</item>               <item> Berg-, Hütten-, Salinenwesen 24,881,686  &#x201E;   20,706,638 &#x201E;</item>               <item> Seehandlung...... 700.000 &#x201E;</item>               <item> Porcellanmanufaktur ....   180,000  &#x201E; 135,000 &#x201E;</item>               <item> Staatsdruckerei ......    261.000  &#x201E; 202,300 &#x201E;<lb/>
^</item>               <item> 35?750.226Thlr? 23,055,798 Thlr^</item>               <item> abzüglich Kosten 23,055,798 Thlr.</item>               <item> 12,694.428 Thlr.</item>             </list>             <lb/>
<p xml:id="ID_583"> Durch Realisirung dieser Posten des activen Staatsvermögens wäre also<lb/>
der Staat, wenn man nur zu 4 Procent capitcilisirt, im Stande, mehr als<lb/>
300 Mill. Schulden zu tilgen, womit zugleich die Amortisation erspart würde.<lb/>
Den Einwand, daß man sich durch eine so reducirte Staatsschuld verleiten<lb/>
lassen würde, bald ohne dringende Noth neue Anleihen zu machen, kann man<lb/>
kaum gelten lassen, ohne der Landesvertretung ein Armuthszeugniß aus¬<lb/>
zustellen. Wozu ist sie da, als dies zu verhindern? eine Steuerverminderung<lb/>
aber, die eventuell einträte, würde die productiven Kräfte des Landes steigern.<lb/>
Wir halten demnach eine derartige successive Mobilisirung jener Posten des<lb/>
Staatsvermögens zum Behuf der Schuldentilgung für wirthschaftlich richtig.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_584"> Die Eröffnung des Parlaments steht vor der Thür, die Minister kehren<lb/>
von ihrem langen Landaufenthalte zurück, in dessen Ruhe sie sich vorbereiteten<lb/>
den Mühsalen der Session Widerstand zu leisten. Und diese Mühsale werden<lb/>
in dem gegenwärtigen Jahre nicht gering sein. In der That ist die Situa¬<lb/>
tion weit verschieden von der, als Gladstone vor 13 Monaten ins Amt trat.<lb/>
Damals stand er an der Spitze einer mächtigen und einigen Partei, die sich<lb/>
verpflichtet hatte, eine große Maßregel, die Abschaffung der protestantischen<lb/>
Staatskirche in Irland durchzuführen. Aber diese Maßregel sollte nur der<lb/>
erste Akt einer neuen Politik sein, Irland nach irländischen Ideen zu re¬<lb/>
gieren, durch welche Gladstone das irische Volk zu überzeugen hoffte, daß<lb/>
von nun ab England Gerechtigkeit gegen das Schwesterland üben wolle.<lb/>
Dann sollte im nächsten Jahre die Landfrage in Angriff genommen werden.<lb/>
Daß diese Berechnung täuschend war zeigt der gegenwärtige Zustand klar.<lb/>
&#x201E;Die Preisgebung der protestantischen Kirche", schreibt kürzlich ein englischer<lb/>
Freund, &#x201E;hat nicht mehr Wirkung gehabt als ob man einen Granitblock aus<lb/>
dem Boden losbricht und in den Ocean würfe, &#x2014; ungeheurer Aufwand von<lb/>
Kraft, das Wasser spritzt hoch auf, der Stein verschwindet Und die Wellen<lb/>
schlagen mit unverminderter Wuth gegen das Ufer." Obwohl die Ernte<lb/>
günstig war und nirgends Noth herrscht, zeigt sich die Unzufriedenheit der<lb/>
Bevölkerung drohender als je; agrarische Morde, Gewaltthaten gegen un¬<lb/>
schuldige Personen sind an der Tagesordnung, und ihre Urheber bleiben<lb/>
unentdeckt, unbestraft; geheime Comite's verbieten die Zahlung der Pachter,<lb/>
Waffenläden werden am hellen Tage in den Städten' von vermummten Ge¬<lb/>
sellen geplündert, die Sprache der Presse wie der Meetings geht auf offene<lb/>
Rebellion. Selbst Behörden des Selfgovernment fordern die Repeal, die legis¬<lb/>
lative Trennung Irlands von Großbritannien, wie O'Connell es that. Der<lb/>
wirkliche Zustand ist allerdings wohl nicht der allgemeiner Feindseligkeit,<lb/>
aber jedenfalls ist diese feindlich gesinnte Minorität stark genug um die Ma¬<lb/>
jorität erfolgreich zu tyrannisiren, so daß z. B. bei der Wahl in Tipperary<lb/>
nur 2200 Wähler von 8000 den Muth hatten zu erscheinen und demzufolge<lb/>
O'Dononan Rosse, ein fenischer Sträfling, gewählt ward. Die Stimme der<lb/>
6000 nicht gekommenen Wähler ist ungehört geblieben; sie hätten jedenfalls<lb/>
Schutz gegen die fenischen Genossen gebraucht und wagten doch nicht ihn zu<lb/>
verlangen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_586" xml:id="ID_585"> Dem gegenüber hat die Regierung äußerste Schwäche und Unentschlossen-<lb/>
heit gezeigt und erst auf die dringendsten Mahnungen des Obercomman-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_585" xml:id="ID_586"> danken Lord Strathnairn bedeutende militärische Verstärkungen nach Irland<lb/>
geschickt um durch Entfaltung imponirender Kräfte die Unruhstifter einzuschüch¬<lb/>
tern. Die Tories fühlen sich durch diese Haltlosigkeit sehr ermuthigt und<lb/>
klagen die Regierung an, daß ihre Maßregeln allein die Begehrlichkeit des<lb/>
leidenschaftlichen, beweglichen Volks aufgestachelt hätten, während Irland unter<lb/>
Lord Derby's Ministerium ruhig gewesen und die Energie des Herzogs von<lb/>
Abercorn mit den Feniern leicht fertig geworden sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_587"> Aber auch in allen Fractionen der liberalen Partei sind Anzeichen der<lb/>
Uneinigkeit und Unzufriedenheit nur zu ersichtlich. Die alten Whigs haben<lb/>
Gladstone nie sehr geliebt, noch weniger Bright; eine Reihe tactloser Er¬<lb/>
nennungen wie die Layards zum Gesandten in Madrid, Ayrton's an dessen<lb/>
Stelle, sowie die Manie überall Ersparungen einzuführen, haben viel böses<lb/>
Blut gemacht. Gladstone's eigene Gesundheit ist schwankend geworden, trotz<lb/>
aller Erholungen haben die Aufregungen einjähriger Amtsthätigkeit seine leiden¬<lb/>
schaftlich erregbare Natur furchtbar mitgenommen und jetzt steht er vor<lb/>
einer Aufgabe, über welche kaum zwei Menschen einig sind und für deren<lb/>
Lösung sich die Erwartungen selbst der vernünftigeren Classe der irischen Be¬<lb/>
völkerung und die feststehenden Grundsätze der Volkswirthschaft unversöhnlich<lb/>
gegenüberstehen. Diese Frage ist die irische Landfrage, die wir vor andert¬<lb/>
halb Jahren schon einmal in allgemeinen Zügen berührten, die aber bei<lb/>
ihrer jetzigen praktischen Bedeutsamkeit eine nähere Betrachtung verdient.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_588"> Irland ist ein schlagendes Beispiel dafür, daß die freisinnigsten politi¬<lb/>
schen Gesetze einem Lande nichts helfen, wenn die Harmonie in der religiösen,<lb/>
nationalen und gesellschaftlichen Organisation fehlt. Irland hat mehr Freiheit<lb/>
als viele Staaten, die sich weit besser befinden; bis zu welchem Grade die<lb/>
Preß- und Vereinsfreiheit geht, lehrt ein Blick auf die Zeitungen und Mee¬<lb/>
tings, in denen der Aufruhr offen gepredigt wird, die Jrländer haben die¬<lb/>
selben politischen Rechte wie Engländer und Schotten, ja ihre Vertreter üben<lb/>
oft einen unverhältmäßigen Einfluß, wenn in ihrer Hand die Entscheidung<lb/>
für oder gegen liegt. O'Connell stellte es, wie die deutschen Ultramontanen<lb/>
thun, als Grundsatz auf, daß die irischen Mitglieder mit den Tories oder<lb/>
Whigs je nach deren Angebot für Irland zu stimmen hätten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_589"> Der Staat hat mehr für die irischen Schulen gethan als für die eng¬<lb/>
lischen, die religiöse Freiheit wird respectirt, ein besonderes katholisches Seminar<lb/>
wird vom Staat bezahlt, der katholische Clerus hat vollständig freien Spiel¬<lb/>
raum und doch geberdet sich das Land als ein schmählich unterdrücktes.</p>           <lb/>
<p next="#ID_591" xml:id="ID_590"> Diese Erscheinung wird noch auffallender, wenn man in Betracht zieht,<lb/>
daß Irland und daß namentlich das katholische unzufriedene Irland fast<lb/>
ausschließlich von Ackerbau lebt, ein Zustand, der sonst als besonders geeignet<lb/>
für die Erhaltung der Ordnung und des socialen Friedens gilt. Das Unheil</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_590" xml:id="ID_591"> liegt wesentlich darin, daß der Grund und Boden ganz überwiegend im Besitz<lb/>
einer fremden Race ist und daß in Folge davon alle die vielfältigen sittlichen<lb/>
Bande fehlen, welche sonst überall zwischen den Eigenthümern und Bedauern<lb/>
des Bodens bestehen. Die Eroberungskriege und später die Aufstände und<lb/>
religiösen Kämpfe haben in früheren Zeiten zu massenhaften Confiscationen<lb/>
geführt, welche fast den gesammten Grundbesitz den alten Eigenthümern nah¬<lb/>
men und den Eroberern überlieferten. So ist Irland seit Jahrhunderten in<lb/>
zwei feindliche Classen geschieden, die protestantischen gebildeten und wohlha¬<lb/>
benden Eigenthümer, die katholischen ungebildeten, abergläubischen und armen<lb/>
Pächter und Arbeiter. Ein solcher Zustand hat in Europa kein Seitenstück;<lb/>
selbst in Rußland war der Leibeigene vor den Reformen Alexanders II. mit<lb/>
seinem Grundherrn durch gleiche Race und Religion verbunden. Die nächste<lb/>
Folge dieser Entfremdung war der Absentismus, der Aufenthalt der Eigen¬<lb/>
thümer im Auslande. Sie scheuten sich inmitten eines ihnen feindlichen<lb/>
Volkes zu wohnen und übergaben die Verwaltung ihrer Güter an Agenten,<lb/>
welche große Strecken Landes von ihnen pachteten und dasselbe dann in<lb/>
kleine Parcellen an die Bauern verafterpachteten; besonders kommt in dieser<lb/>
Beziehung auch der große Grundbesitz in Betracht, den englische Korporatio¬<lb/>
nen in Irland haben und der sich zusammen auf 4 Mill. Acres mit 2^ Mill.<lb/>
Pfd. sert. jährlicher Pacht beläuft. Die ökonomischen Nachtheile dieses Systems<lb/>
sind sehr oft übertrieben worden; ob die Abwesenheit eines Eigenthümers gut<lb/>
wirkt oder nicht, hängt im einzelnen Falle von ihm ab, ein tüchtiger Ver¬<lb/>
walter kann eben so viel und mehr als er selbst thun, kritikloses Almosen¬<lb/>
geben kann nur schaden und die Ausgaben, die er für seinen Haushalt im<lb/>
Lande macht, verschlagen im Großen und Ganzen wenig. Außerdem hat<lb/>
der Absentismus sehr abgenommen. Lords die in mehreren verschiedenen Graf¬<lb/>
schaften Besitzungen haben, können freilich nur in einer wohnen und gelten<lb/>
für die andern als abwesend, aber im Ganzen haben die Eigenthümer ein¬<lb/>
gesehen, daß ihr eigenes Interesse erfordert sich mit ihren Pächtern und Ar¬<lb/>
beitern gut zu stellen. Lord Dufferin und der Herzog von Devonshire sind<lb/>
darin mit rühmlichem Beispiel vorangegangen, ersterer hat 30,000 Pfd. sert.<lb/>
für Meliorationen seiner Ländereien ausgegeben und zahlte 10,000 Pfd. sert.<lb/>
an seine Pächter als Vergütung; der Agent einiger andern großen Eigen¬<lb/>
thümer legte vor dem Comite des Oberhauses dar, daß er im Auftrag seiner<lb/>
Vollmachtgeber für gleiche Zwecke in 17 Jahren die Summe von 142,000<lb/>
Pfd. sert. ausgezahlt habe. Ein moralisches Uebel bleibt freilich der Absen¬<lb/>
tismus immer, insofern er die Entfremdung beider Classen aufrecht hält,<lb/>
aber sein Aufhören läßt sich nicht erzwingen und am wenigsten würden Maß¬<lb/>
regeln dazu führen, welche den ganzen Besitz unsicher oder werthlos machen<lb/>
würden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_592"> Weit tiefer greifen die Ursachen, welche in der Eigenthümlichkeit des<lb/>
Bodens und der Bewohner liegen. Irland ist durchschnittlich ein armes<lb/>
Land, das sich zu intensiver Cultur nicht eignet, ein Viertel des ganzen<lb/>
Flächenraums der Insel liegt wüste und zum größten Theile, weil es aus<lb/>
Moor, Sumpf und Haide besteht. Der Leichtsinn des beweglichen kelti¬<lb/>
schen Volkes lebt zumeist von einem Tage zum andern, ohne an sorg¬<lb/>
fältige Bewirthschaftung des Bodens zu denken, während dieser bei der<lb/>
sprichwörtlich gewordenen Fruchtbarkeit der Ehen immer weniger im<lb/>
Stande sein konnte die Familien zu ernähren. Dazu kommen die Trunk-<lb/>
und Händelsucht und die Unwissenheit, welche die Jrländer auch in Amerika<lb/>
so verhaßt gemacht haben. So war es nicht zu verwundern, daß das Elend<lb/>
sich immer mehr steigerte, bis es in der Hungersnoth von 1848 seinen Gipfel<lb/>
erreichte. Für dasselbe gab es, da es wesentlich in der Uebervölkerung seinen<lb/>
Grund hatte kein Heilmittel als die massenhafte Auswanderung, die von da<lb/>
ab begann und ohne welche die Hungersnoth auf der grünen Insel perma¬<lb/>
nent geworden sein müßte; auch nach einem Abzug von 3 Millionen Men¬<lb/>
schen bleibt dieselbe noch das nahezu dtchtst bevölkerte Land der Welt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_593"> Daß inzwischen nach diesem Exodus sich die materielle Lage ungemein<lb/>
verbessert hat ist nicht zu leugnen, der Werth des Landes und die Löhne<lb/>
sind ebenso gestiegen wie die Einlagen in die Sparcassen und die Tonnen¬<lb/>
zahl der Handelsmarine. Gleichwohl ist wie erwähnt die Unzufriedenheit<lb/>
allgemein; sie läßt sich nicht blos auf die fenischen Agitatoren zurückführen,<lb/>
welche nach Beendigung des amerikanischen Bürgerkriegs ihre gewonnene<lb/>
militärische Erfahrung benutzen möchten um das verhaßte englische Joch ab¬<lb/>
zuschütteln. Ihrem Verlangen, die Eroberer, d. h. die englischen Grund¬<lb/>
herren zu verjagen und die Pächter zu Eigenthümern zu machen, kann die<lb/>
Regierung nicht anderes als mit dem Schwert entgegentreten, aber es ver¬<lb/>
lohnt sich wohl näher zuzusehen, welches die wirklichen Ursachen der Unzu¬<lb/>
friedenheit sind, die jene Agitatoren ausbeuten und inwiefern sich durch die<lb/>
Gesetzgebung Abhilfe schaffen läßt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_595" xml:id="ID_594"> Von den Vorschlägen, welche zu dem Ende gemacht sind, geht am weite¬<lb/>
sten der Mill's, nach welchem nur die Eigenthümer, welche ihre Güter selbst<lb/>
bewirthschaften, also thatsächlich eine verhältnißmäßig geringe Zahl, im Besitz<lb/>
bleiben sollen, dagegen das gesammte in Pacht befindliche Landeigenthum in<lb/>
Irland einem Zwangsverkauf unterliegen solle, wobei die Preise durch Par-<lb/>
lamentscommissäre zu bestimmen wären. Wenn die Pachtsumme von diesen<lb/>
zu hoch befunden würde, sollte dem Eigenthümer nur der von ihnen zu bestim¬<lb/>
mende niedrigere Taxwerth vergütet werden. Die so disponibel gemachten<lb/>
Ländereien sollten dann den Pächtern überantwortet werden, die im Augen¬<lb/>
blicke, wo die Maßregel Gesetz würde, Ah Keto im Besitze sind und die von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_594" xml:id="ID_595"> nun an einen Canon an die Regierung zu zahlen hätten. Afterpacht sollte<lb/>
für eine gewisse Periode verboten sein. Dieses vollkommen socialistische Pro¬<lb/>
jekt, welches sieben Achtel des ganzen Landes unter den Hammer bringen<lb/>
und dabei noch alle freie Concurrenz ausschließen würde, ist so ungeheuerlich,<lb/>
daß es kaum eine ernstere Discussion verdient; es ist auch, nachdem ein so<lb/>
genauer Kenner der Verhältnisse wie Lord Dufferin sich die Mühe gegeben,<lb/>
seine Verderblichkeit resp, Unmöglichkeit eingehend zu beleuchten, als beseitigt<lb/>
zu betrachten und hat nur dazu geführt, daß sein Urheber seinen Sitz im<lb/>
Parlament bei den letzten Wahlen verloren hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_597" xml:id="ID_596"> Das eigentliche Losungswort der irischen Agitation, welche nicht einfach<lb/>
mit den Feniern die Eigenthümer gewaltsam verjagen will, ist öxilz? ot tenure,<lb/>
d. h. alle gegenwärtigen Pächter sollen gesetzlich unkündbar sein, so lange sie<lb/>
ihre Pacht, die von Regierungscommissären festzusetzen wäre, bezahlen. Die<lb/>
blos zufällige Thatsache also, daß Jemand in einem gegebenen Zeitpunkte<lb/>
ein Stück Land in Pacht hat, würde ihm ein Recht geben, es auf immer zu<lb/>
behalten, so lange er eine gewisse Summe jährlich an den Eigenthümer<lb/>
zahlt. Das würde nun allerdings die gegenwärtig im Besitz befindlichen<lb/>
Pächter befriedigen. Wenn aber so alles Grundeigenthum festgelegt würde, so<lb/>
wäre denen, die jetzt noch nicht Pächter sind, so ziemlich alle Aussicht ab¬<lb/>
geschnitten, es jemals zu werden und diese Classe ist bei Weitem die zahl¬<lb/>
reichste; den 450,000 Pächtern, die Irland jetzt in runder Summe -zählt,<lb/>
stehen 680.000 ländliche Lohnarbeiter gegenüber, welche doch auch vorwärts<lb/>
kommen wollen. Sodann ist zu bemerken, daß nichts schlimmer für das Land<lb/>
wäre, als den gegenwärtigen Zustand gesetzlich zu firiren. Nach competenten<lb/>
Zeugniß ist die Minimalgröße einer Pachtung, welche bet irischen Verhält¬<lb/>
nissen eine Familie durchschnittlich ernähren kann, 13&#x2014;20 Acres. Von den<lb/>
600,000 Farms aber erreichen die Hälfte diesen Umfang nicht, ja es gibt<lb/>
120,000, die weniger als S Acres groß sind, und deren Inhaber in viel<lb/>
größerer Armuth vegetiren als die Tagelöhner, welche doch von der Steige¬<lb/>
rung der Lohnsätze Vortheil haben. Dieses System würde also gerade die<lb/>
Mehrzahl der Pächter in ihrem Besitz bestätigen, welche die allerschlechtesten<lb/>
sind und den jüngeren, intelligenteren und wohlhabenderen verbieten, an ihre<lb/>
Stelle zu treten. Es läßt sich ferner nicht in Abrede stellen, daß damit der<lb/>
beklagte Absentismus der Eigenthümer allgemein werden würde, denn was<lb/>
könnte wohl dieselben bewegen, auf Gütern zu wohnen, auf deren Verbesse¬<lb/>
rung sie nicht mehr den geringsten Einfluß hätten. Ihre Rente wäre durch<lb/>
den Staat gesichert, sie hätten keine Macht, den Pächter zu bewegen, Melio¬<lb/>
rationen vorzunehmen, noch ein Interesse dies selbst zu thun, da sie keine<lb/>
Zinsen dafür in Gestalt erhöhter Pachter bekämen, sie könnten keinen nichts¬<lb/>
nutzigen Pächter wegschicken, der das Land ruinirte, so lange er noch seinen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_596" xml:id="ID_597"> Canon zahlte. Ebendeshalb würde diese Sicherheit im Besitz dem Pächter<lb/>
jeden Antrieb zur Verbesserung der Cultur nehmen; der Jrländer braucht<lb/>
Aufsicht und den Stachel einer möglichen Kündigung, um sein Land nur<lb/>
nicht geradezu zu vernachlässigen; das vorgeschlagene Mittel aber, welches<lb/>
diese Momente ganz beseitigt, könnte nur dazu führen, das Uebel zu ver¬<lb/>
schlimmern.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_598"> Diejenigen nun, die nicht ganz so weit gehen wollen, fordern wenig¬<lb/>
stens zwangsweise Einführung längerer Zeitpachten von 21&#x2014;31 oder gar<lb/>
63 Jahren (eomxulsoi'7 leases), welche allen gegenwärtigen Pächtern ge-<lb/>
geben werden sollten, während das Gesetz die jetzt meist bestehende tantae^<lb/>
at pill, welche dem Grundherrn das Recht gibt, jederzeit zu kündigen, nicht<lb/>
mehr anerkennen, im Gegentheil präsumiren solle, daß überall eine feste Zeit¬<lb/>
pacht bestehe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_600" xml:id="ID_599"> Gegen diesen Vorschlag spricht nun, abgesehen von dem bedenklichen Ein¬<lb/>
griff in die Dispositionsfreiheit beider Theile, zunächst der Umstand, daß da<lb/>
wo Zeitpachten bestehen, die Cultur meist auf sehr tiefer Stufe steht und daß<lb/>
Eigenthümer wie Pächter sie nicht lieben.  Ersterer nicht, weil er sich damit<lb/>
die Hände bindet und einen Pächter behalten muß, solange derselbe nur seine<lb/>
Pacht zahlt, dabei aber das Land ruinirt, letzterer nicht, weil bei Gewährung<lb/>
von Zeitpachten die Pachtsumme unfehlbar sehr gesteigert werden würde, eben<lb/>
weil der Eigenthümer sich für die Dauer des Termins seines Rechtes be¬<lb/>
gibt, den Beirag zu erhöhen.  Außerdem aber würden solche Zeltpachten<lb/>
nie den Pächter vor Eviction schützen können, wenn er seinen Verbindlich¬<lb/>
keiten nicht nachkommt. Jede Zeitpacht aber muß außer der Zahlung der Pacht<lb/>
stipuliren, daß das Land in gutem Zustand erhalten und eine richtige Frucht¬<lb/>
folge beobachtet werde, daß keine Afterpacht und Theilung der Farm statt¬<lb/>
finde. Denn nichts ist empfindlicher, als der Boden. Schlechte Wirthschaft kann<lb/>
ihn in wenigen Jahren so ruiniren, daß man ein Drittheil seines Werthes<lb/>
aufwenden muß, um ihm seine frühere Fruchtbarkeit wiederzugeben. Zu<lb/>
einer solchen nachhaltig guten Wirthschaft aber ist die Mehrzahl der irischen<lb/>
Pächter unfähig, weil sie arm, verschuldet und unwissend sind und deshalb<lb/>
nicht an Verbesserungen denken können, für die vielmehr jetzt fast ausschließ¬<lb/>
lich die Grundherren das Capital hergeben.  Wo diese Regel nicht zutrifft,<lb/>
wo der Eigenthümer nur irgend Grund hat, anzunehmen, daß der Pächter<lb/>
vernünftig wirthschaften wird, da gibt er schon jetzt gern Zeitpachte, sowie<lb/>
auch ohne solche Niemand daran denkt, einem ordentlichen Pächter zu kün¬<lb/>
digen aus dem einfachen Grunde, weil die Chancen 10 gegen 1 stehen, daß<lb/>
er einen schlechteren wiederbekommt.  Aber wir vermögen nicht einzusehen,<lb/>
wie der jetzige Zustand schlechter Cultur dadurch gebessert werden soll, daß<lb/>
man dem irischen Pächter Privilegien gibt, die in keinem anderen Lande</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_599" xml:id="ID_600"> existiren, indem man den Eigenthümer nöthigen will, sich da die Hände zu<lb/>
binden, wo es in seinem klaren Nachtheil ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_601"> Andere Reformer befürworten die gesetzliche allgemeine Einführung des<lb/>
in der Provinz Ulster bestehenden Gewohnheits-Pachtrechtes, Das Ulster-<lb/>
töngnt-riANt ist ein Herkommen, kraft dessen der abziehende Pächter sein<lb/>
Pachtverhältniß (oeeuMnez?) für eine gewisse Summe verkaufen kann, wenn<lb/>
der Grundherr nicht gegen den Nachfolger begründete Einwendungen zu machen<lb/>
hat. Das Geld wird also nicht etwa als Vergütung für die von dem ab¬<lb/>
ziehenden Pächter gemachten Aufwendungen gezahlt, sondern für das Recht<lb/>
in das bestehende Pachtverhältniß einzutreten; es gibt dem Nachfolger leine<lb/>
Sicherheit für eine bestimmte Dauer der Pacht oder gegen die Steigerung<lb/>
der Pachtsumme. Die Bedenken gegen ein solches System liegen auf der<lb/>
Hand: der Käufer muß die nicht unbeträchtliche Summe, die er zu zahlen<lb/>
hat, aufbringen, was meist durch Borgen geschieht, er tritt also die Pacht<lb/>
mit Schulden an. Der Eigenthümer andererseits ist nicht geneigt Capital zu<lb/>
Verbesserungen herauszugeben, Weiler weiß, daß er schließlich seine Pacht<lb/>
immer bekommen kann, indem er den Pächter nöthigt zu verkaufen, denn<lb/>
von der Kaufsumme wird zunächst die etwa schuldig gebliebene Pachtsumme<lb/>
abgezogen. Es ist einfach das System des Ossitierkaufs, das in der eng¬<lb/>
lischen Armee herrscht, auf das Pachtverhältniß übertragen, und so wenig<lb/>
günstig wirkt es, daß menschenfreundliche und einsichtige Grundherren sich<lb/>
bestreben, es abzuschaffen, wie z. B. Lord Dufferin große Summen dafür aus<lb/>
eigenen Mitteln hergegeben hat, um es auf seinen Besitzungen in Ulster zu<lb/>
beseitigen. Um so weniger kann man daher empfehlen, eine solche Gewohn¬<lb/>
heit in den anderen Provinzen'einzuführen, wo die gegenwärtigen Pächter<lb/>
nichts für ihren Eintritt in die Pacht gezahlt haben. Wenn in Ulster<lb/>
weniger Unzufriedenheit herrscht als im Süden, so rührt das hauptsächlich<lb/>
daher, daß dort nicht die Verschiedenheit von Race und Religion besteht wie<lb/>
im übrigen Lande; die Pächter sind meistenteils protestantische Engländer<lb/>
und Schotten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_603" xml:id="ID_602"> Weit eher, so scheint es, läßt sich der Vorschlag hören, den Bnght ge¬<lb/>
macht, ehe er ins Ministerium trat. Er wünscht, daß der Staat eine be¬<lb/>
stimmte Summe aussetzt, von welcher durch eine Regierungscommission Län¬<lb/>
dereien in Irland angekauft werden sollen, die dann wieder in Parcellen<lb/>
zu verkaufen wären. Auf diese Weise hofft er allmälig einen Stand loyaler<lb/>
kleiner Eigenthümer zu schaffen und seine Anhänger berufen sich auf Frank¬<lb/>
reich. Belgien, Deutschland und die Schweiz, um zu beweisen, daß kleine<lb/>
Bauerngüter die höchste Cultur sichern und eine zufrieden conservative Be¬<lb/>
völkerung schaffen. Man hat namentlich Laveleye's Bemerkung in seinem Buch<lb/>
über den belgischen Ackerbau citirt; er begreife nicht, warum die englischen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_602" xml:id="ID_603"> Gutsbesitzer sich nicht bestrebten eine Classe kleiner Eigenthümer zu schaffen,<lb/>
die erfahrungsmäßig scharf conservativ seien und helfen würden, die Rechte<lb/>
des Grundeigenthums gegen socialistische Angriffe zu vertheidigen. Wir<lb/>
wollen hier von dem Principienstreit über den Werth des kleinen oder' großen<lb/>
Grundeigenthums. welcher sich nach unserer Ansicht überhaupt nicht allgemein<lb/>
nach der einen oder anderen Seite entscheiden läßt, absehen, können uns<lb/>
aber, was Irland betrifft, nicht enthalten' auf einige Voraussetzungen auf¬<lb/>
merksam zu machen, welche erfüllt sein müssen, wenn die Cultur im Kleinen<lb/>
gewinnreich sein soll. Diese Voraussetzungen sind, daß einmal das Land nicht<lb/>
nur fruchtbar, sondern daß es nicht übervölkert sei und seine Bevölkerung sich<lb/>
nicht rasch vermehre und endlich, daß es hinreichende Industrie besitze', welche<lb/>
den Ueberschuß der Bevölkerung absorbiren kann. Alle diese Bedingungen<lb/>
treffen Mehr oder weniger in Frankreich , Belgien, der Schweiz und Südwest¬<lb/>
deutschland zu, wo die kleine Cultur überwiegt. Alle vier Länder sind frucht¬<lb/>
bar, der Boden eignet sich meist zu intensiver Bewirthschaftung, alle haben<lb/>
große Fabriken, ein Drittel der belgischen Bevölkerung lebt in den Städten.<lb/>
Die Zunahme der Bevölkerung in Frankreich ist bei dem Zweikindersystem<lb/>
sprichwörtlich langsam, in Belgien etwas stärker, aber auch nur 21"/g in<lb/>
33 Jahren, während in England das Verhältniß 46-/&lt;&gt; war; außerdem ist<lb/>
in Belgien nicht das kleine Eigenthum sondern das kleine Pachtgut über¬<lb/>
wiegend, 7/lo des ganzen Bodens ist verpachtet und die schlechteste Cultur<lb/>
herrscht in den Provinzen, wo die kleinen Bauerngüter von den Eigen¬<lb/>
thümern bewirthschaftet werden, nämlich in Luxemburg, Limburg und Namur.<lb/>
In Süddeutschland und der Schweiz sind die Ehen kinderreicher, aber trotz<lb/>
der großen Fabriken auch die Auswanderung sehr stark.</p>           <lb/>
<p next="#ID_605" xml:id="ID_604"> Irland nun erfüllt keine dieser Bedingungen; es ist nicht fruchtbar, son¬<lb/>
dern ein großer Theil des Landes besteht aus Haide und Sumpf, das Cltma<lb/>
ist feucht und unsicher, man ist daher in erster Linie auf Viehzucht hinge¬<lb/>
gewiesen, die großen Betrieb erfordert; ein armer Boden braucht doppelte<lb/>
Düngung und sorgfältige Fruchtfolge. Irland hat eine verhältnißmäßig ge¬<lb/>
ringe Industrie und wenig bedeutende Städte, seine Bevölkerung dagegen<lb/>
nimmt so rasch zu, wie die keines anderen Landes, ihm fehlen also die natür¬<lb/>
lichen Voraussetzungen einer gewinnreichen kleinen Cultur. Es ist daher<lb/>
falsch, zu sagen, daß die großen Besitzungen des englischen Adels und der<lb/>
Korporationen an sich Schuld an dem Elend der Bevölkerung seien, denn<lb/>
nur Capitalisten können die nöthigen Fonds zur Verbesserung des Bodens<lb/>
gewähren. Für nassen Boden, wie Irland ihn hat, ist Drainirung die Haupt¬<lb/>
sache und sie ist dort besonders kostspielig, weil das Land meist flach ist, es<lb/>
daher Schwierigkeiten macht, einen Abzug für die Röhren zu bewerkstelligen.<lb/>
Die neuen Eigenthümer, welche in Folge der Lueumberöä Lstates ^et klei-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_604" xml:id="ID_605"> nere Güter kauften, haben sichZals die allerhärtesten und geizigsten gezeigt,<lb/>
die am wenigsten für Verbesserungen thaten, sondern nur bedacht waren, die<lb/>
höchstmögliche Pacht zu erpressen, während fast alle Meliorationen den großen<lb/>
Grundherren zuzuschreiben sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_606"> Aber, erwidert man, nach Brights Plan soll ja der größte Capitalist,<lb/>
der Staat, eintreten und das Geld vorschießen. Regierungslandbanken z. B.<lb/>
würden Darlehen zu S Proc. gewähren, von denen 3'/z Proc. als Ver¬<lb/>
zinsung, 1^/2 als Amortisationsfonds zu rechnen wären, wodurch denn nach<lb/>
einer gewissen Zeit die Käufer zu freien Eigenthümern würden. Allein wie<lb/>
würde sich die Ausführung des Planes praktisch gestalten? Nehmen wir an,<lb/>
die Regierung kaufte einen großen Complex und theilte ihn in Gütchen von<lb/>
23 Acres, als das Minimum, welches eine Familie leidlich ernähren kann.<lb/>
Das Angebot solcher kleinen Bauergüter würde bei einem Volk, welches auf<lb/>
Landbesitz ebenso versessen ist wie der französische Bauer, eine gewaltige Nach¬<lb/>
frage hervorrufen, welche die Preise weit über den wahren Werth des Landes<lb/>
hinaustreiben würde. Wahrscheinlich würden Speculanten und kleine Gewerbs-<lb/>
treibende die bisherigen Pächter weit überbieten; alle Concurrenz auszuschließen<lb/>
aber wäre unmöglich, denn die Bevorzugung Einzelner würde die höchste Er¬<lb/>
bitterung hervorrufen. Ist es da nun wahrscheinlich, daß der neue freie<lb/>
Eigenthümer, selbst wenn er ein Muster von Fleiß und Intelligenz wäre, so<lb/>
viel Ertrag erzielte, daß er 5 Proc. von einer zu hohen Kaufsumme zahlen<lb/>
könnte und außerdem Unterhalt für seine Familie gewänne? Dabei ist zu be¬<lb/>
rücksichtigen, daß er nicht blos den Kaufpreis als Vorschuß brauchte, sondern<lb/>
auch Geld zum Betrieb der Wirthschaft. Man kann mit 800 Pfd. Sterl. ein<lb/>
trefflicher Pächter von 30 Acres werden, aber nur ein armer Eigenthümer<lb/>
von 20. Die Folge würde sein, daß alle Jahr eine Anzahl der eben ge¬<lb/>
schaffenen Gütchen wegen Schulden unter den Hammer kämen, Capitalien<lb/>
würden sie auslaufen und wieder consolidiren, so daß die ganze Arbeit ver¬<lb/>
geblich gewesen wäre. Dazu kommt nun noch der irische Nationalcharakter<lb/>
in Betracht. Der kleine Eigenthümer würde nicht mit einem Male ein Muster¬<lb/>
wirth werden, er würde in erhöhtem Maßstabe das fortsetzen, was er als<lb/>
Pächter gethan, er würde, wenn man ihm Verpachtung untersagte, auf das<lb/>
Grundstück seine zahlreichen Söhne und Schwiegersöhne nehmen, was man<lb/>
ihm nicht verbieten kann, wenn er wirklich Eigenthümer sein soll; alle wür¬<lb/>
den davon leben wollen, so daß es schließlich doch wieder auf dürftigen Kar¬<lb/>
toffelbau hinauskommen würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_608" xml:id="ID_607"> Und was soll geschehen, wenn der Eigenthümer stirbt? Soll das Güt¬<lb/>
chen unter die Kinder vertheilt werden, wie in Frankreich, oder soll der<lb/>
älteste Sohn erben, wie in England? Das Letztere wäre bei Jrländern mo¬<lb/>
ralisch unmöglich, das Erstere materiell unthunlich, weil 4&#x2014;3 Acres keine</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_607" xml:id="ID_608"> Familie ernähren können. Endlich ist noch zu bedenken, wie homöopathisch der<lb/>
Plan Brights wirken würde; für die zahlreichste Classe, nämlich die länd¬<lb/>
lichen Tagelöhner, würde er gar keine Bedeutung haben, denn erfahrungs¬<lb/>
mäßig sind die kleinen Eigenthümer die härtesten Herren.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_609"> Fragt man nun, was denn die Gesetzgebung für die Landfrage thun<lb/>
kann, so zeigt sich zunächst ein offenkundiger Uebelstand, welcher leicht zu be¬<lb/>
seitigen ist. Nach dem bisherigen Recht hat der Pächter keinen Anspruch<lb/>
auf Kompensation für Verwendungen, die er zu Gunsten des Landes ge¬<lb/>
macht hat; wenn er im Anfang d. I. eine Scheune baut, gehört dieselbe<lb/>
ohne Weiteres dem Grundherrn, und wenn derselbe im Juli kündigt, so hat<lb/>
der Pächter keinen Ersatz zu fordern, falls er sich nicht solchen ausdrücklich<lb/>
vorher gesichert hat. Dies ist eine offenbare Ungerechtigkeit. Lord Clarendon<lb/>
nannte dieselbe kurzweg verbrecherisch; 1866 hatte Fortescue, der unter Russell<lb/>
wie jetzt unter Gladstone irischer Secretär war, bereits eine Bill eingebracht,<lb/>
wonach künftig bei Verbesserungen die Präsumtion umgekehrt werden, und<lb/>
angenommen werden sollte, daß der Pächter sie gemacht habe, wenn nicht der<lb/>
Eigenthümer das Gegentheil beweisen könne. Eine derartige Bill, wonach<lb/>
der Pächter, wenn kein Contract vorliegt, für jede hören Ms ausgeführte<lb/>
Verbesserung zu entschädigen wäre, wenn er seine Pachtung freiwillig oder<lb/>
gezwungen aufgibt, würde jetzt ohne jede Schwierigkeit in beiden Häusern durch¬<lb/>
gehen. Nur darf man sich ihre Wirkung auf Irland aber nicht zu groß vor¬<lb/>
stellen: thatsächlich macht sich die bisherige abnorme Praxis viel weniger hart,<lb/>
weil der Pächter selten Capital oder Lust zu Verbesserungen hat, wenn er<lb/>
aber Beides hat, sich auch contractlich Compensation sichert. Fast immer<lb/>
geben die Besitzer das Capital her und lassen sich dasselbe nur mit 3 Proc.<lb/>
verzinsen; bei Bauten wird die Ausgabe oft zwischen Beiden in der Art ge¬<lb/>
theilt, daß der Eigenthümer die Naturalien liefert, der Pächter die Ausfüh¬<lb/>
rung übernimmt. Außerdem ist in Erwägung zu ziehen, daß der irische<lb/>
Durchschnittspächter Vieles &#x201E;improvement" nennt, was keineswegs diesen<lb/>
Namen verdient. Wenn er z. B. in seiner Neigung zu verafterpachten oder<lb/>
seine Söhne und Vettern aufzunehmen, auf den Feldern Hadern zieht oder<lb/>
elende Lehmhütten baut, so kostet ihm das unzweifelhaft Arbeit und Geld,<lb/>
kann aber nicht als Verbesserung des Gutes angesehen werden. Hierüber<lb/>
Müßte also durch ein Schiedsgericht unparteiisch entschieden werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_611" xml:id="ID_610"> Wenn dieser gerechten Beschwerde abgeholfen wird, der Pächter also<lb/>
sicher wäre für seine Aufwendungen Entschädigung zu finden, so wird man<lb/>
auch weniger gegen die Zeitpachten einzuwenden haben. Namentlich werden<lb/>
die Eigenthümer dazu geneigt sein, wenn man bestimmte, daß sie gegen alle<lb/>
Ansprüche ihrer bisherigen Pächter geschützt sein sollten, wenn sie denselben<lb/>
Zeitpachten von mäßiger Länge zu gegenwärtigen Pachtpr?ihm böten. Man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_610" xml:id="ID_611"> könnte auch vielleicht so weit gehen, daß man als Rechtspräsumtion eine<lb/>
5 jährige Pachtdauer annähme, wo kein Contract vorliegt und damit den<lb/>
Pächter zu besserer Wirthschaft ermuthigte, so daß er vor Ablauf dieser Zeit<lb/>
nur bei Nichtzahlung der Pacht gekündigt werden könnte. Endlich könnten<lb/>
die Kündigungen selbst mit sichernden Förmlichkeiten umgeben werden, so daß<lb/>
frivole Kündigungen, z. B. weil der Pächter gegen den Kandidaten des Eigen¬<lb/>
thümers gestimmt, nicht vorfallen dürften.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_612"> Damit aber wäre nach unserer Ansicht ziemlich das erschöpft, was die<lb/>
Gesetzgebung leisten könnte. Es verlautet freilich die Regierung wolle bis zu<lb/>
einem gewissen Maß mit Brights Vorschlag einen Versuch machen; wir wür¬<lb/>
den einen solchen materiell für bedenklich aus den oben erwähnten Gründen<lb/>
halten und glauben, daß Gladstone, wenn er auch seine conservativen Collegen<lb/>
wie Löwe dafür gewönne, einen großen Sturm im Parlamente gegen sich<lb/>
heraufbeschwören würde. Jedenfalls würden wir es dann für richtiger halten,<lb/>
daß die Vorschüsse der Regierung Pächtern für die Verbesserung ihres Landes<lb/>
gegeben würden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_613"> Die große Schwierigkeit der irischen Landfrage ist, daß die Unzufriede¬<lb/>
nen etwas Anderes wollen, als was sie ostensibel fordern; deshalb ist durch<lb/>
keine Gesetzgebung, wie wohlthätig sie auch an sich sein mag. dem eigent¬<lb/>
lichen Uebel abzuhelfen. Dies liegt aber darin, daß bei der herrschenden<lb/>
Cultur die Pachtungen durchschnittlich zu klein sind, um eine Familie zu er¬<lb/>
nähren. Ein Wandel kann nur dadurch geschafft werden, daß alle jene Zwerg-<lb/>
farms von 5&#x2014;20 Acres verschwinden und zu ordentlichen ertragsfähigen<lb/>
Wirthschaften consolidirt werden. Wenn dann das Land durch gute Be¬<lb/>
stellung mehr einbringt, so kann es verhältnißmäßig mehr Menschen und<lb/>
diese besser ernähren, aber immerhin weniger als sich jetzt mit Kartoffel¬<lb/>
bau Hinhalten. Die Folge also ist, daß der Ueberschuß sich entweder mehr<lb/>
auf die Industrie werfen oder auswandern muß und ein solcher Ueberfluß<lb/>
wird sich bei der Fruchtbarkeit der Ehen immer rasch wieder bilden. Ein<lb/>
genauer Kenner der Zustände, der Richter Longfield sagt: &#x201E;Bloßer Ackerbau,<lb/>
selbst in hoher Ausbildung kann die Bevölkerung von Irland nicht hin¬<lb/>
reichend beschäftigen, wenn sie sich nicht noch sehr vermindert."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_614"> Man kann sicher sein, daß der Druck der öffentlichen Meinung das Par¬<lb/>
lament bewegen wird, alle wirklich bestehenden Ungerechtigkeiten des Rechts<lb/>
zu beseitigen, aber die eigentliche Gestaltung der Zukunft liegt in den Händen<lb/>
des irischen Volkes selbst; nur wenn dieses sich von seiner Priesterherrschaft<lb/>
ebenso freimacht wie von seinen Nationaluntugenden kann es auf eine höhere<lb/>
und menschenwürdigere Stufe gelangen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_615"> Wir hatten neulich kaum die kurze Darlegung der Schwierigkeiten ge¬<lb/>
schlossen, welche sich dem Erfolge des neuen französischen Ministerums ent¬<lb/>
gegenstellen müssen, als der Telegraph die Nachricht von der Katastrophe in<lb/>
Auteuil brachte, welche nur zu geeignet war, die revolutionären Leiden¬<lb/>
schaften aufs neue heftig zu entflammen. Niemand leugnet, daß an dem<lb/>
Tage des Begräbnisses von Victor Noir die Gefahr.einer Emeute sehr nahe<lb/>
getreten war und daß die Folgen eines Conflicts unberechenbar gewesen sein<lb/>
würden. Die Regierung handelte mit Energie und Umsicht, sie ließ den<lb/>
Demonstrationen außerhalb der Banlieu freien Spielraum, aber traf in der<lb/>
Stadt so gewaltige Vorkehrungen, daß den Agitatoren der Muth sank.<lb/>
Rochefort selbst fand es klüger abzuwiegeln und die Ordnung blieb ungestört.<lb/>
Aber der Volkstribun, der sich deshalb von Concurrenten als nicht mehr auf<lb/>
der Höhe der Bewegung schelten lassen mußte, suchte sich durch einen Artikel<lb/>
von seltener Maßlosigkeit schadlos zu halten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_616"> &#x201E;Ich habe", schrieb er, &#x201E;die Schwachheit gehabt zu glauben, daß ein Bo¬<lb/>
naparte etwas anders sein könne als ein Mörder. Achtzehn Jahre ist jetzt<lb/>
Frankreich in den blutigen Händen dieser Kehlabschneider. Nicht zufrieden<lb/>
die Republikaner in den Straßen niederzukartätschen, locken sie dieselben in<lb/>
ihre unsauberen Schlupfwinkel um sie dort zu erwürgen. Volk von Frank¬<lb/>
reich, findest Du nicht, daß das Maß wahrhaftig voll ist?"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_617"> Darauf hin forderte das Ministerium von der Kammer die Ermächtigung<lb/>
Rochefort zu verfolgen, erhielt sie. nachdem es eine Cabinetsfrage daraus ge¬<lb/>
macht, mit großer Majorität und das Strafgericht verurtheilte den heißblütigen<lb/>
Volkstribunen zu sechs Monaten Gefängniß und 3000 Fr.</p>           <lb/>
<p next="#ID_619" xml:id="ID_618"> Daß das Ministerium in seinem vollen formellen Rechte war, wird nie¬<lb/>
mand bestreiten; wenn derartige Angriffe auf das Staatsoberhaupt nicht straf¬<lb/>
bar sein sollen, so hieße das, die Straflosigkeit für jedes Preßverbrechen als<lb/>
Princip aufstellen. Der Aufruf zum Aufstande wird dadurch nicht weniger<lb/>
verwerflich, wenn er nicht in den Straßen, sondern auf dem Papier gepredigt<lb/>
wird: aber eine ganz andere Frage ist es, ob es politisch richtig war die Ver¬<lb/>
folgung zu beantragen und zu forciren. Rochefort war auf dem besten Wege un¬<lb/>
bedeutend zu werden, ja sich lächerlich zu machen. Seine innere Hohlheit, die<lb/>
Dürftigkeit seiner Declamationen ließ ihn innerhalb desLorxs l^gisIM eine trau¬<lb/>
rige Rolle spielen und in der Schmutzpresse fanden sich bereits Agitatoren, die ihn<lb/>
überboten und für feige erklärten. Seine Verfolgung und Verurtheilung wird<lb/>
ihn wieder populär machen; man wird sagen, die Regierung habe sich seiner</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_618" xml:id="ID_619"> 5 tout prix entledigen wollen, die Minister hätten sich dem Kaiser fügen müssen<lb/>
u. s. w., kurz der Gefangene könnte wohl gefährlicher werden als der Deputirte.<lb/>
Schwerer fällt ein zweiter Umstand ins Gewicht. Ollivier hatte einen Gesetz¬<lb/>
entwurf angekündigt, welcher die Preßvergehen den Geschwornengerichten über¬<lb/>
wies: trotzdem brachte er vor Thorschluß den Antrag ein, die Kammer möge die<lb/>
Genehmigung zur Verfolgung Rocheforts ertheilen und machte eine Cabinets-<lb/>
frage daraus. Viele Mitglieder sahen die Gefahr und das Unpolitische des<lb/>
Antrages; Ernest Picard sprach vom Standpunkte der Regierung vortrefflich<lb/>
dagegen, Estenerlin, kein Freund Ollivier's, schlug, gewiß unparteiisch, eine<lb/>
motivirte Tagesordnung vor, welche dem Ministerium einen ehrenvollen<lb/>
Rückzug sicherte, indem die Kammer ihr volles Vertrauen zu seiner Festig¬<lb/>
keit ausgesprochen hätte. Thiers rieth ab, die Sache auf die Spitze zu trei¬<lb/>
ben und Rochefort zum Märtyrer zu machen: umsonst, Ollivier beharrte auf<lb/>
seinem Willen. Daß er denselben durchsetzte, ist nicht zu verwundern, der<lb/>
Rücktritt des Ministeriums in diesem Augenblick wäre die Revolution, der<lb/>
Kampf zwischen Republik und Kaiserreich und man wird der Kammer durch<lb/>
die Ministersrage jetzt fast Alles octroyiren können. Aber damit ist die Sache nicht<lb/>
politisch gerechtfertigt, um so weniger, als der Schlußact dieses Jntermezzos,<lb/>
die Verurtheilung Pierre Bonaparte's, noch bevorsteht. Was wird der Ein¬<lb/>
druck sein, wenn derselbe in geheimem Verfahren durch den Ausnahmegerichts¬<lb/>
hof, welcher für Mitglieder der kaiserlichen Familie bestimmt ist, zu einer<lb/>
vielleicht zweijährigen Festungsstrafe verurtheilt wird, weil ihn Victor Noir<lb/>
angegriffen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_620"> Wir halten demnach, wie gesagt, den Sieg der Regierung für einen<lb/>
solchen, den sie vielleicht bald bereuen wird; auch Guizot war formell im<lb/>
Rechte, als er die zahlreichen Preßverurtheilungen durchsetzte und zwar durch<lb/>
Geschworene. Aber er erklärt offen in seinen Denkwürdigkeiten, diese Verfol¬<lb/>
gung der Preßlicenz für einen politischen Fehler. Die einzige gute Seite der<lb/>
Verurtheilung Rochesorts ist, daß er feiner bürgerlichen Ehrenrechte nicht be¬<lb/>
raubt ist, also nach wie vor Abgeordneter bleibt, und die Aufregung, welche<lb/>
eine Neuwahl in Paris jetzt hervorrufen würde, vermieden wird. Aber<lb/>
hierin sowie in der ganzen verhältnißmäßigen Milde des Spruches liegt doch<lb/>
eine Inkonsequenz; entweder lag in dem Artikel die Aufreizung zum Hoch¬<lb/>
verrat!) und dann mußte eine scharfe Strafe eintreten, oder es lag kein der¬<lb/>
artiges schweres Vergehen vor und dann mußte die Regierung den Fall<lb/>
nicht zur Cabinetsfrage machen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_621"> Kurz vor Beginn des jüngsten tiroler Landtags (September 1869) ver¬<lb/>
breitete sich das Gerücht von einer großen Action, welche die Clericalen im<lb/>
Sinne hätten. Es dauerte in der That nicht lange, bis sie den Feldzug be¬<lb/>
gannen. Am 25. September wurde der Landtag eröffnet und schon am 7.<lb/>
Oetober trat einer der Clericalen Namens Dietl, ein Krämer von Mals, mit<lb/>
folgendem, zugleich von der gesammten Partei unterfertigten Antrage hervor:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_622"> &#x201E;Der hohe Landtag wolle beschließen: Es sei ein Ausschuß von fünf<lb/>
Mitgliedern aus dem vollen Hause zu wählen, welcher mir Rücksicht auf die<lb/>
am 5. März 1867 an Se. Majestät gerichtete Adresse und die in derselben<lb/>
bezeichnete Verwahrung der Landesrechte die Stellung des Landes gegenüber<lb/>
den seither erschienenen Gesetzen zu prüfen und zur Erhaltung der provin¬<lb/>
ziellen Selbständigkeit genügende Maßregeln zu beantragen hat."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_623"> Der schlichte Gewerbsmann aus dem oberen Wintschgauwurde vorgeschoben,<lb/>
um nicht gleich einzugestehen, daß der Freiherr Ignaz Giovanelli, den man<lb/>
übrigens aus jeder Zeile herauslas, der Urheber sei. Die geistlichen Führer,<lb/>
der Bischof von Brixen und Dr. Greuter hatten überdies ihren ängstlicherer<lb/>
Parteigenossen eingeredet, daß sie sich durch Unterstützung des Antrags noch<lb/>
keineswegs verpflichteten, auch den vom Comite selbst zu stellenden Anträgen<lb/>
beizustimmen. In das Comite' wurde nicht der Freiherr selbst, sondern seine<lb/>
Adjutanten Paul Giovanelli, Greuter, Jäger, Kemenater und der unschul¬<lb/>
dige Dietl gewählt. Wir lassen die vom Comite eingebrachten Anträge zu¬<lb/>
nächst bei Seite, und wenden uns einigen anderen Fragen zu, die sich<lb/>
zur großen Action wie Vorpostengefechte verhielten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_625" xml:id="ID_624"> Dahin gehörte der gleich anfangs vom Professor Dr. Jäger bei der<lb/>
Prüfung der Wahl des neu eingetretenen liberalen Abgeordneten Hußl er¬<lb/>
hobene Vorwurf, daß bei der Wahl in Hall und Schwaz Willkürlichkeiten<lb/>
und Gesetzwidrigkeiten vorgekommen seien. Unmittelbar galt das den landes¬<lb/>
fürstlichen Wahlcommissären, die angeblich ihre Pflicht versäumt hatten,<lb/>
mittelbar auch dem Statthalter Freiherrn v. Lasser. In Schwaz hätte die<lb/>
schlecht überwachte Wahleommission die Bevollmächtigten der Frauen zurück¬<lb/>
gewiesen, außerdem aber auch unterlassen, auf den Legitimationskarten die<lb/>
Schlußstunde des Wahlactes anzugeben, wodurch mehrere Fabrik- und<lb/>
Bergleute in ihrem Rechte verkürzt worden seien; in Hall habe der dortige<lb/>
Bürgermeister Dr. Rautenkranz, Vertreter von Stiftungen und Vormünder</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_624" xml:id="ID_625"> theils nach Gutdünken zur Wahl herangezogen, theils gar nicht berücksich¬<lb/>
tigt. Pflicht des k. k. Commissärs wäre es gewesen, solchen Acten auto¬<lb/>
nomen Beliebens entgegenzutreten. Dr. Rautenkranz beleuchtete die Un¬<lb/>
wahrheit dieser Anschuldigungen durch eine sehr eingehende Erwiderung im<lb/>
&#x201E;Innsbrucker Tageblatt" und Dr- Jäger mußte auf eine zehn Tage später<lb/>
an den Statthalter gerichtete Jnterpellation, ob Jäger die Beweise, die er<lb/>
schon in der Tasche zu. haben vorgab, nunmehr vorgelegt, seine sämmtlichen<lb/>
Angaben betreffs der Haller Vorgänge öffentlich im Landtage widerrufen.<lb/>
Nicht viel besser erging es ihm mit den vorgeschützten Gesetzwidrigkeiten in<lb/>
Schwaz. Der Professor wurde vom Statthalter darüber belehrt, daß die<lb/>
landesfürstlichen Wahlcommissäre durch eine Einsprache gegen die Beschlüsse<lb/>
der Wahlcommission ihren Wirkungskreis überschritten hätten; auch sei die<lb/>
Frage über die. Ausübung des Wahlrechts der Frauen bei Landtagswahlen<lb/>
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über-den Landesbeitrag zur Etschcorreetion auf; der Schaden, den der im<lb/>
Herbste 1868 aus seinem Bette getretene Strom verursacht hatte, war amt¬<lb/>
lich auf 453,293 si. ö. W. geschätzt worden. Der Durchstich und die Vor¬<lb/>
handen sollten anderthalb Millionen kosten und dazu hatte der Statthalter<lb/>
beim Ministerium und Reichsrath ein Geschenk von 350,000 si. erwirkt.<lb/>
Um aber, in Tirol für Wohlthaten Dank zu ernten, muß man ultramontan<lb/>
sein. Paul Giovanelli sprach sich daher ganz unverhohlen dahin aus, daß<lb/>
dieser Beitrag noch viel zu gering sei, was jedenfalls um fo schlagender war,<lb/>
als der Landtag kaum 125,000 Gulden beisteuern wollte. Das Reich ist<lb/>
nur dazu gut, Tirol für seine halsstarrige Opposition in allen Reichsange¬<lb/>
legenheiten zu belohnen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_628" xml:id="ID_627"> Diese stramme Haltung hindert unsere Conservativen jedoch nicht, sich<lb/>
gelegentlich auch einen Anstrich von Liberalismus zu geben. Baron Ignaz<lb/>
Giovanelli läßt in solchem Falle seinen demokratischen Freund Greuter ge¬<lb/>
währen. So hatte dieser schon gegen Schluß des vorigen Landtages einen<lb/>
Antrag auf Erweiterung des Wahlrechts gestellt, ihn aber wegen Kürze der<lb/>
Zeit wieder zurückgezogen; bald nach Eröffnung der letzten Session trat er<lb/>
mit demselben wieder hervor. Es sollten nämlich Alle, die nur irgend eine<lb/>
Steuer bezahlten^ für den Landtag wählen können. Der Erfolg davon wäre<lb/>
eine völlige Umänderung des bisherigen Wahlsystems gewesen; denn während<lb/>
man jetzt in Innsbruck, Bozen und Trient zehn, in kleineren Städten und<lb/>
Orten fünf Gulden an directer Steuer bezahlen, in Gemeinden mit weniger<lb/>
als drei Wahlkörpern aber den ersten zwei Dritttheilen der höher Besteuer¬<lb/>
ten angehören muß &gt; um zur Wahl berechtigt zu sein, hätte nun die ärmere<lb/>
Classe ein bedeutendes Uebergewicht gewonnen.  Die Ultramontanen stützen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_627" xml:id="ID_628"> sich ja stets auf die große unselbständige Menge, die keiner wirklichen Ueber¬<lb/>
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ist, als brauchbares Werkzeug für fremde Zwecke zu dienen. Die Nutzlosigkeit<lb/>
des ganzen Beginnens (von maßgebender Stelle wird man nicht darauf ein&gt;<lb/>
gehen, das allgemeine Stimmrecht anzubahnen oder für Tirol eine Ausnahme<lb/>
zu machen) wurde sowohl von liberaler Seite, als vom Statthalter geltend<lb/>
gemacht, aber der Sieg des Antragstellers war durch einen Clubbeschluß schon<lb/>
vor der öffentlichen Debatte festgestellt. Nebenher wurde auch die Ausübung<lb/>
des landtäglichen Wahlrechts der Frauen durch Bevollmächtigte zur allerhöch¬<lb/>
sten Sanction beantragt, zumal den Frauen das gleiche Recht bei Gemeinde¬<lb/>
wahlen bereits durch die tirolische Gemeindeordnung vom 9. Januar 1866<lb/>
gesichert war. Die Erweiterung des Wahlrechts war aber denen, welche sie<lb/>
bevorwortet hatten, auf anderem Gebiet nichts weniger als angenehm. Die<lb/>
Innsbrucker Universität wird nämlich im Landtage vom jeweiligen Rector<lb/>
vertreten, also im vierten Jahre von einem Jesuiten. Als nun Dr. Bider-<lb/>
mann den Antrag stellte, den Abgeordneten der Hochschule durch deren ordent¬<lb/>
lichen Professoren auf sechs Jahre wählen zu lassen, erhob sich Greuter als<lb/>
Berichterstatter und veranlaßte mit Hilfe seiner Getreuen die Vertagung der<lb/>
Verhandlung aus bessere Zeiten. Der Landesausschuß sollte erst bei der<lb/>
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sich die Situation geändert haben.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_629"> Nur in einer Frage herrschte völlige Uebereinstimmung zwischen den<lb/>
Liberalen und Conservativen, nämlich betreffs der Einführung der geheimen<lb/>
Abstimmung bei Landtags- sowohl als Gemeindewahlen; beide knüpften daran<lb/>
Hoffnungen für die Zukunft. Jene wollten den Bürger und Bauern vom<lb/>
Drucke des Clerus befreien, diese hatten die ihnen im Stillen häufig ergebe¬<lb/>
nen Beamten im Auge, die sich auf die jeweilige Stimmung in höheren<lb/>
Kreisen zu achten gedrängt fühlten. Greuter bezog sich geradezu auf den<lb/>
oft wiederkehrenden Systemwechsel, und erklärte sich bereit, &#x201E;ein Stück vom<lb/>
alten echt deutschen Charakter zu begraben". Dr. Blaas, der den Antrag<lb/>
von liberaler Seite eingebracht, wollte der wahren Gesinnung im Allgemeinen<lb/>
zum Ausdruck helfen, und den minder bemittelten Theil der Gesellschaft, der<lb/>
nur so häufig mit seinen Interessen zu rechnen gezwungen sei, der Bevor¬<lb/>
mundung entziehen, die vielfach des Seelenheils halber geübt wird. So<lb/>
wurde denn mit seltener Uebereinstimmung wenn auch aus entgegengesetzten<lb/>
Gründen die geheime Abstimmung bei Landtags- sowohl als Gemeindewahlen<lb/>
zum Beschluß erhoben, freilich mit Durchführungsbestimmungen, die der<lb/>
geistlichen Controle nicht ungünstig sind.</p>             <lb/>
<p next="#ID_631" xml:id="ID_630"> Das Wichtigste blieb aber der Schlag, der das Signal zu einem ge¬<lb/>
meinschaftlichen Sturm aus die östreichische Verfassung geben sollte. Scheinbar</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_630" xml:id="ID_631"> ging er aus dem Schooße jenes Comite's , hervor, das man in Folge des<lb/>
Dietl'schen Antrags gebildet hatte, thatsächlich entsprang derselbe der Initia¬<lb/>
tive des Baron Ignatius Giovanelli. Man übergab die Anträge am 19. Oct-;<lb/>
sie lauteten wie folgt:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_632"> &#x201E;Der hohe Landtag wolle beschließen zu erklären:</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_633"> 1) Die Verfassungsgesetze vom 21. December 1867 find unvereinbar<lb/>
mit dem öffentlichen Rechte und der staatsrechtlichen Stellung Tirols und<lb/>
führen in ihrer weiteren Entwickelung zur Vernichtung der politischen Existenz<lb/>
des Landes.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_634"> 2) Der Landtag spricht seine Ueberzeugung aus, daß der Reichsrath<lb/>
nicht berechtigt war über die Landesrechte Tirols, über seine Stellung zur<lb/>
Gesammtmonarchie, über seine Selbständigkeit und staatsrechtliche Bedeutung<lb/>
endgiltig zu entscheiden. '</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_635"> 3) Der Landtag hat in der an Se. k. k. apostolische Majestät am 1. März<lb/>
1867 gerichteten Adresse die Verwahrung der Landesrechte ausgesprochen; er<lb/>
wiederholt heute diese Verwahrung gegenüber den seither erschienenen Ge¬<lb/>
setzen und will die öffentlichen Gerechtsamen Tirols als eines selbständigen<lb/>
Theiles der Gesammtmonarchie aufrecht erhalten wissen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_636"> 4) Der Landtag nimmt in Unterordnung unter Se. Majestät den Landes¬<lb/>
fürsten und Kaiser das Recht der Gesetzgebung in allen Angelegenheiten in<lb/>
Anspruch, deren gemeinsame Behandlung zur Erhaltung der Einheit und<lb/>
Macht der Gesammtmonarchie nicht nothwendig ist.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_637"> 5) Das Land Tirol fordert insbesondere als sein Recht, daß die Gesetze<lb/>
in Schul- und Ehesachen mit den Gesetzen der katholischen Kirche nicht im<lb/>
Widerspruche stehen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_638"> 6) Tirol ist bereit zur Regelung der staatsrechtlichen Verhältnisse der<lb/>
Monarchie auf Grundlage des mit dem kaiserlichen Diplome vom 20. October<lb/>
1860 erlassenen Staatsgrundgesetzes mittelst gemeinsamer Berathung mit¬<lb/>
zuwirken."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_639"> Die Verwerfung aller neuen Reichsgesetze seit dem Octoberdiplom und<lb/>
die Wiederherstellung der Rechtszustände nach der zugleich mit ihm erschiene¬<lb/>
nen Landesordnung von Tirol war also das Ziel das Antragstellers: in den<lb/>
alten vier Ständen und der privilegirten Stellung des immatriculirten Adels<lb/>
sah derselbe das alte Landesrecht. Die alte Sländegliederung war Dank<lb/>
der Nachhilfe des Erzherzogs Karl Ludwig in der Landesordnung vom<lb/>
26. Februar 1861 zwar nur theilweise der Interessenvertretung Schmerlings<lb/>
gewichen, sie sollte aber wieder erstehen &#x201E;unbesudelt vom Pesthauche einer<lb/>
schlechten Zeit", &#x201E;denn Interessen habe auch der gemeinste Charakter."</p>             <lb/>
<p next="#ID_641" xml:id="ID_640"> Ehe wir jedoch auf die Verhandlung über die Rückkehr zum alten tiroli¬<lb/>
schen Staatsrecht eintreten, müssen wir noch ein paar Zwischenfälle berühren,</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_640" xml:id="ID_641"> die die Gönner des alten Rechts vorsichtiger Weise zur nähern Darlegung<lb/>
ihres Standpunktes benutzten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_643" xml:id="ID_642"> Einer derselben betraf die Regierungsvorlage über das Institut der<lb/>
Landesvertheidigung. Tirol hatte nach dem allgemeinen Wehrgesetze vom<lb/>
S. December 1868 zum Reichsheer nur das Kaiserjägerregiment zu stellen,<lb/>
das in der Hälfte seines Contingents bestand. Die andere Hälfte sollten<lb/>
die Landesschützen und der Landsturm ersetzen, weshalb der Artikel III der<lb/>
Einführungsverordnung die Bestimmungen über die Organisirung und Ver¬<lb/>
wendung der übrigen wehrpflichtigen Mannschaft und die Erfüllung der<lb/>
Wehrpflicht in der Landwehr, der Landesgesetzgebung vorbehielt. Daraus<lb/>
ergab sich von selbst, daß, falls Tirol seine Schützen nicht auch zur Ver¬<lb/>
theidigung des Reiches stellen würde, das ganze Contingent gefordert werden<lb/>
konnte. Die Leistung dieser Kriegshilfe erschien um so billiger, als auch die<lb/>
Landwehr anderer Kronländer zur Vertheidigung Tirols verpflichtet, den<lb/>
Tiroler Landesschützen aber die Begünstigung zugestanden war, nur wenn<lb/>
der Feind das Land selbst nicht bedrohte, außerhalb desselben verwendet zu<lb/>
werden. Dagegen beriefen sich Giovanelli und seine Knappen auf das Land-<lb/>
libell von 1S11, wonach das bewaffnete Aufgebot nie aus dem Lande zu ziehen<lb/>
verpflichtet ist, ein Privilegium, das selbst in der jüngsten Landesvertheidigung<lb/>
Berücksichtigung gefunden habe. Der Antrag der Regierung rührte also<lb/>
an ein altes ständisches Recht, das, wie der Bischof von Brixen den bäuer¬<lb/>
lichen Abgeordneten erläuterte, in inniger Verbindung stand mit der Wieder¬<lb/>
herstellung alles dessen, was das ewige und zeitliche Heil der Tiroler ver¬<lb/>
bürgte. Indessen beantragten die Herren Prälaten und Ritter zum Beweise<lb/>
ihrer äußersten Nachgiebigkeit die Verwendung der Schützen außerhalb des<lb/>
Landes mit jedesmaliger Zustimmung des Landtags. In der That hing die<lb/>
Stellung der Schützen in den letzten Kriegen hauptsächlich von der Bewilligung<lb/>
und Mitwirkung des Clerus ab, und derselbe leistete sie freudig, so lange<lb/>
unter allen Umständen &#x201E;die Religion in Gefahr war" d. h. die Herrschaft<lb/>
ihrer Diener nirgend eine so eifrige Stütze fand als eben in Oestreich. Es<lb/>
konnte daher kein Zweifel obwalten, daß das kostbare Privilegium aufrecht<lb/>
erhalten werden mußte und die wenigen verblendeten Neuerer, die es wagten<lb/>
eine entgegengesetzte Meinung zu äußern, mußten sich nach dem bei ihrem<lb/>
Eintritt in den eleriealen Club gegebenen Worte dem Ausspruch der Majo¬<lb/>
rität fügen. Als nun am 21. October die Debatte über das neue Gesetz<lb/>
zur verhängnißvollen Stelle vorgerückt war, die vom Dienste außerhalb<lb/>
Landes handelte, ersuchte der schon durch das Comite' von der Sachlage<lb/>
unterrichtete Statthalter Freiherr von Lasser, die Berathung darüber vorerst<lb/>
aufzuschieben, da er sich vom Ministerium weitere Weisungen erbeten habe.<lb/>
Dem stimmte auch der Berichterstatter bei und trotz der Einsprache der</p>             <lb/>
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<p next="#ID_644" prev="#ID_642" xml:id="ID_643"> Ritter des alten Landesrechtes wurden mit Ausnahme des beanstandeten<lb/>
Paragraphs alle übrigen angenommen. Der Ministerrath ließ nicht aus sich<lb/>
warten, und schon am anderen Tage traf ein Abgeordneter desselben mit<lb/>
dem neuen Vorschlage ein, daß die Verwendung der Tiroler Schützen außer¬<lb/>
halb des Kaiserstaates nur bis zur Hälfte und nur auf besondern Ruf des<lb/>
Kaisers statthaben sollte. Man mußte glauben, die gerühmte Anhänglich¬<lb/>
keit der Conservativen an die Habsburg'sche Dynastie werde ein solches Zu-<lb/>
geständniß mit lautem Beifall aufnehmen; allein mit Nichten. Wenn ein<lb/>
anderes Ministerium, etwa Leo Thun oder Belcredi, am Ruder säße &#x2014; so<lb/>
ließen die Führer im Vorzimmer des Landtagssaales verlauten, &#x2014; würden sie<lb/>
zustimmen, unter dem gegenwärtigen Cabinet aber nun und nimmer. Um ihren<lb/>
Trotz zu beschönigen wußte der Dr. Jäger zu erzählen, wie die Tiroler in den<lb/>
Jahren 1703, 1797 und 1809 freiwillig die Waffen ergriffen hätten, nicht zum<lb/>
Schutze des eigenen Vaterlandes, sondern immer nur zur Rettung des Reiches.<lb/>
Auch Ignaz Giovanelli versuchte aus dem wie gewöhnlich nach seinem Be¬<lb/>
darf? zurecht gelegten Texte des Artikels III herauszuklügeln, daß die Re¬<lb/>
gierung gar nicht berechtigt sei den gegenwärtigen Stand des Kaiserjäger¬<lb/>
regiments zu erhöhen und der Art zu verstärken, daß er dem vollen Kon¬<lb/>
tingente gleichkäme. Dies wäre &#x201E;Gewalt", sie könne aber nicht immer<lb/>
dauern und darum gelte es das Recht zu wahren. Die gegenwärtige Regierung<lb/>
sei &#x201E;nicht von besonderer Vorliebe für Tirol beseelt", sie brauche das Land<lb/>
aber als Vormauer der Monarchie. Zu dieser Phrase kam noch eine zweite<lb/>
über die Opferfreudigkeit des Landes, die indessen an die Bedingung ge¬<lb/>
knüpft sei, daß die Schützen nicht außer Land zu gehen haben. Dieser Can-<lb/>
tönliweisheit trat zunächst Dr. Bidermann entgegen, indem er aus der Ge¬<lb/>
schichte beweisen zu können meinte, daß für Tirol stets das Landesinteresse<lb/>
maßgebend gewesen sei, die Bereitwilligkeit das Reich zu retten aber nicht<lb/>
so sehr an den Tag getreten, als man füglich hätte erwarten können. Mit<lb/>
Oestreich, meinte er, falle ja auch Tirol, wogegen die Patrioten auf der<lb/>
rechten Seite ein lautes &#x201E;Oho" erhoben. Nie hätten aber die Tiroler mehr<lb/>
Grund gehabt am Kriege mitzuwirken als in neuester Zeit, wo das Schicksal<lb/>
des Staates, wie das Jahr 1866 gelehrt, nicht durch einen Gebirgskrieg,<lb/>
sondern durch eine Hauptschlacht entschieden wurde. Einen noch frischeren<lb/>
Luftzug brachte der Statthalter Freiherr v. Lasser in die Debatte. Abgesehen<lb/>
von den Leistungen, die mit der Zahl der Schützen nicht im gleichen Ver-<lb/>
hältniß gestanden, habe er beim Wehrgesetze sein geringes Wort zu Gunsten<lb/>
Tirols geltend gemacht: um so peinlicher sei ihm heute der Zweifel von der<lb/>
rechten Seite des Hauses an der Aufstellung gewesen, daß es kein Tirol<lb/>
ohne Oestreich gebe. Im Jahre 1809, wo dieses darniederlag. bestand auch<lb/>
kein Tirol mehr. Wenn man die Zugeständnisse, mit denen die Negierung</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_643" xml:id="ID_644"> eben gestern bis zur äußersten Grenze dessen ging, was ohne Verletzung der<lb/>
Reichsinteressen möglich, mit solchem Undank zurückstoße, werde sie darnach<lb/>
auch bemessen, ob und in wie weit das Reich und die Brudervölker auf<lb/>
Tirol zählen könnten. Die Regierung müsse in der Zurückweisung ihres<lb/>
Vorschlags eine Herausforderung erblicken und werde die Antwort nicht<lb/>
schuldig bleiben: dazu bedürfe es keiner Gewalt, sondern nur der Ausübung<lb/>
des Rechtes, der Erfüllung der Pflicht gegen das Reich und die übrigen<lb/>
Länder. Wo es sich um eine Steuer an Gut und Blut handle, höre alle<lb/>
Gemüthlichkeit auf, da wüßten auch die anderen Länder und das Reich zu<lb/>
rechnen. Man möge an die Wohlthaten denken, die Tirol von der Regie¬<lb/>
rung erhalte und nicht vergessen, daß kein östreichisches Ministerium den<lb/>
Rechten des Reiches zu Gunsten eines Theiles desselben vergeben könne. Ein<lb/>
Patriotismus, der erst vom Landtage erbeten oder erkauft werden müsse, sei<lb/>
nicht der echte, der alttirolische. Was auch die Majorität beschließen möge,<lb/>
die Regierung werde die Mittel finden auch die Landwehrkräste Tirols zur<lb/>
Vertheidigung des Reiches heranzuziehen. &#x2014; Daß durch diese Warnung am<lb/>
Erfolg nichts geändert wurde, war selbstverständlich, Giovanelli sah sich ja<lb/>
im Geiste schon am Ministertische, wo er mit Hilfe seiner Sinnesgenossen<lb/>
die uralten Privilegien der Stände wieder zur Geltung brachte; vor der<lb/>
Hand hieß es nur warten. Der Regierungsvorschlag, dessen Annahme die<lb/>
Linke beantragte, fiel mit 23 Stimmen gegen 31.</p>             <lb/>
<p next="#ID_646" xml:id="ID_645"> Ein zweites Vorspiel veranlaßte der von den Liberalen gestellte Antrag<lb/>
auf Einführung directer Reichstagswahlen. Der Schluß des Landtags mit<lb/>
Ende October war kein Geheimniß mehr und daher den Clerical-Feudalen<lb/>
höchlich bange für ihre Deklaration. Als nun am 26. October obige Frage<lb/>
zur Verhandlung kam, brachten sie, 31 an der Zahl (nur zwei welsche Geist¬<lb/>
liche, Degara und Paisoli, schlossen sich nicht an), eine Jnterpellation an den<lb/>
Landeshauptmann ein, wann er ihre Anträge auf die Tagesordnung zu<lb/>
setzen gesonnen sei. Dr. v. Grebmer beruhigte sie zwar mit der Erklärung,<lb/>
daß dies vor Schluß der Session geschehen werde; Giovanelli aber konnte<lb/>
nicht länger warten und ließ seine Rakete noch vor dem großen Manoeuvre<lb/>
steigen. Die Majorität des Ausschusses, an deren Spitze der Freiherr stand,<lb/>
hatte den Uebergang zur Tagesordnung, der Berichterstatter der Minorität,<lb/>
Dr. Harum, die Herbeiführung directer Wahlen der Reichstagsabgeordneten nur<lb/>
in dem Sinne beantragt, daß die Wahl nicht mehr vom Landtage ausgehen<lb/>
sollte. Er ließ ihre anfänglich begehrte Vermehrung fallen, und fügte sich<lb/>
der allfälligen Beibehaltung des Gruppensystems. Zugeständnisse machen so<lb/>
verstockte Fanatiker nur kecker, und so begann auch Ignatius Giovanelli mit<lb/>
der bündigen Erklärung, daß Abgeordnete einzelner Thäler nicht das Land<lb/>
vorstellten, diese im Reichsrathe nicht mehr Vertreter berechtigter Körper, nicht</p>             <lb/>
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<p next="#ID_647" prev="#ID_645" xml:id="ID_646"> mehr wie jetzt &#x201E;Landboten" seien, und Tirol durch die Zustimmung zu di-<lb/>
recten Wahlen auf das Recht verzichten würde, sich als historisch-politische<lb/>
Individualität bei den Angelegenheiten des Reiches zu betheiligen. Pro¬<lb/>
fessor Harum hielt diesem &#x201E;Nebelbilde" aus der Vergangenheit die durch die<lb/>
Reichsverfassung und die Landesordnung rechtlich geordnete Stellung Tirols<lb/>
entgegen, die im Verwaltungsorganismus, dem eigenen Landeshaushalt, einer<lb/>
Reihe von Landesinstituten und der Durchführung der Principien des Fe¬<lb/>
bruargrundgesetzes ihren Ausdruck finde und durch die Vornahme der Land¬<lb/>
tags- und Reichstagswahlen anerkannt werde. Der Landtag sei verpflichtet,<lb/>
die im Grundgesetze festgesetzte Anzahl von Mitgliedern in den Reichsrath<lb/>
zu entsenden. Dafür, daß dieser kein Landbotenhaus, sondern eine wirkliche<lb/>
Volksvertretung sei, spreche einerseits der Umstand, daß daselbst nicht nach<lb/>
Ländercurien abgestimmt werde, andererseits die schon im Gesetze über die<lb/>
Neichsvertretung vorgesehene Anordnung unmittelbarer Reichsrathswahlen,<lb/>
falls die Beschickung des Abgeordnetenhauses durch einen Landtag nicht zum<lb/>
Vollzuge käme. Die vorgeschlagene Aenderung sei eine Existenzbedingung<lb/>
des Reiches, das eine unabhängige selbständige Vertretung haben müsse und<lb/>
sich diese nicht durch das Belieben des einen oder anderen Landtags ver¬<lb/>
kümmern lassen dürfe. Dieser Ruf nach Einigung löste den Ultramontanen<lb/>
Lorenz und Greuter die Zunge über die Gründe ihres Widerstandes, nämlich<lb/>
die Glaubenseinheit, die Gesetze in Kirchen und Schulangelegenheiten sowie<lb/>
die Beschränkung der katholischen Vereine; Ansichten und Sprache trugen den<lb/>
Stempel ihrer Bildung. Greuter insbesondere meinte, um die Freiheit in<lb/>
Oestreich, wie sie jetzt factisch bestehe, sei kein Volk zu beneiden, denn wenn<lb/>
zwei oder drei bei einem Glase Wein beisammensäßen, käme der Gensd'arm in<lb/>
ihre Mitte. Am schlimmsten vermerkte er den überwiegenden Einfluß der<lb/>
deutschliberalen Partei, welcher er Unterdrückung aller Nationalitäten durch<lb/>
Centralisirung vorwarf, &#x201E;um einen Nationalgeist herauszutreten." Sein<lb/>
Ideal des &#x201E;wahren" Oestreich war die Selbstregierung aller nationalen und<lb/>
und autonomen Parteien, wobei er dann wunderlich genug die Einführung<lb/>
directer Landtagswahlen mit Beseitigung der Gruppen bevorwortete, nebenbei<lb/>
aber die alten Stände Tirols pries, die aus dem Charakter des Volkes hervor¬<lb/>
gewachsen und durch Jahrhunderte befestigt seien. Dies hatte ihm wohl der<lb/>
Spott seines Collegen im östreichischen Reichsrathe, I)r. Schindler, angethan,<lb/>
der das Tiroler Landrecht vollständig ins Reich der Fabel verwies. Dann<lb/>
deducirte Giovanelli, daß vor 800 Jahren die Grafen von Habsburg mit<lb/>
den tiroler Ständen (die, beiläufig gesagt, damals noch gar nicht bestanden)<lb/>
einen Bund auf ewige Zeiten geschloffen habe, und daß Karl VI. in der<lb/>
pragmatischen Sanction sowie Franz Josef im Octoberdiplom den Satz fest¬<lb/>
gehalten hätten, &#x201E;daß die einzelnen Länder ein unzertrennbares Ganze unter</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_646" xml:id="ID_647"> dem Herrscherhause bildeten."., Die Vertretung der einzelnen Länder als solcher<lb/>
sand er auch noch in der Februar- und Decemberverfassung gewahrt und<lb/>
selbst die Abstimmung nach Curien bet der Wahl in die Delegationen aus¬<lb/>
gesprochen. Nach ihm bestand nur ein Gesetzgebungsrecht der Landtage und<lb/>
die Pflicht der Berathung der gemeinsamen Angelegenheiten, soweit dabei die<lb/>
Macht des Gesammtreiches, d. i. der Kaiser, in Frage komme, wobei selbst¬<lb/>
verständlich der gegenwärtige Reichsrath gänzlich ausfallen und nur noch die<lb/>
Delegationen bleiben würden. Die Landtage und Landtagswahlordnungen,<lb/>
wie sie aus dem Februarpatent hervorgegangen, waren ihm nur Destillir-<lb/>
apparate zur Fabrikation k. k. Reichsrathe, d. i. Werkzeuge für den Centra-<lb/>
lismus. Mit den jetzigen Verfassungsgesetzen könne man nicht mehr weiter<lb/>
kommen, darüber seien &#x201E;auch alle denkenden Männer einig, die dem Libera¬<lb/>
lismus huldig/n." Die Länder wollten nun einmal Selbständigkeit, weshalb<lb/>
sich die straffen Anhänger des gegenwärtigen Ministeriums von Tag zu Tag<lb/>
minderten, Abfall rechts und Abfall links, Niederlagen von allen Seiten<lb/>
sich zeigten; sei doch selbst Dr. Sturm Föderalist geworden, und Dr. Giskra<lb/>
möge ihm zugerufen haben: &#x201E;Auch Du, Brutus!" Die deutsch-östreichische<lb/>
Partei verwechsle sich selbst mit Oestreich, es gelte ihr die eigene Herrschaft.<lb/>
Habe doch Dr. Kaiserfeld am 10. December 1866 im Steirer Landtage ge¬<lb/>
droht, wenn der deutsch-östreichischen Partei ihre Stellung vergällt würde,<lb/>
den Fall des Reiches zu benutzen, um die Bleisohlen von den Füßen zu<lb/>
streifen, die sie an jeder Bewegung hinderten, und Dr. Giskra im Frank¬<lb/>
furter Parlamente erklärt: &#x201E;Wenn er Minister wäre, würde er Oestreich in<lb/>
Departements theilen, deren Grenzen nie mit den Landesgrenzen zusammen¬<lb/>
fielen." Nur der Föderalismus werde das nach seinem Naturgesetze groß<lb/>
gewordene Oestreich &#x201E;der Herrschaft der Deutschen und der gegen¬<lb/>
wärtig allzu sehr herrschenden Judenpartei entreißen."</p>             <lb/>
<p next="#ID_649" xml:id="ID_648"> Freiherr v. Lasser erinnerte hierauf, daß man sich bei Citaten von Ge¬<lb/>
setzen, zumal wenn sie vorgelesen würden, genau an den Text halten müsse,<lb/>
der Ausdruck &#x201E;Landboten" sei daselbst nirgends zu finden. Die Landtage<lb/>
seien nur Wahlmänner-Collegien für die Entsendung ihrer Mitglieder in das<lb/>
Haus der Abgeordneten, das directe Recht der Beschickung des Reichsraths<lb/>
stehe den Gebieten. Städten und Körperschaften zu. Die Debatte habe sich<lb/>
übrigens weniger um die directen Wahlen, als die staatsrechtliche Stellung<lb/>
des Landes zum Reihe gedreht, und so der ferneren über den Antrag, &#x201E;der<lb/>
von Dietl den Namen trägt", vorgegriffen. Dem Abgeordneten Greuter, der<lb/>
die Ausführung der freiheitlichen Gesetze in Tirol so miserabel gefunden hatte,<lb/>
daß er sie lieber ganz entbehren wolle, erwiderte der Statthalter, daß es,<lb/>
falls die Gesetze auch nicht nach seinem Geschmacke wären, doch Pflicht jedes<lb/>
Staatsbürgers sei, sie zu achten; die Freiheit dürfe nicht als das Recht</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_648" xml:id="ID_649"> aufgefaßt werden, das Gesetz ungestraft nicht anzuerkennen und nicht zu<lb/>
befolgen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_650"> Für die directen Wahlen sprachen dann Dr. Wildauer, Leonardi und<lb/>
zuletzt Professor Harum als Berichterstatter des Antrags der Minorität des<lb/>
Ausschusses.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_651"> Die Abstimmung ergab 21 Stimmen für und 33 gegen die directen<lb/>
Wahlen. &#x2014; Die Hauptschlacht sollte aber erst einige Tage später geschlagen<lb/>
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<p xml:id="ID_653"> Auf ihrer Landesversammlung am 6. Januar hat die würtenbergische<lb/>
Volkspartei beschlossen, eine allgemeine Agitation gegen das im Jahr 1868<lb/>
zu Stande gekommene Kriegsdienstgesetz ins Werk zu setzen. Der Feldzugs¬<lb/>
plan ist folgender. Die Abgeordneten der Volkspartei bereisen ihre Wahl¬<lb/>
bezirke, veranstalten Volksversammlungen, halten weinerliche Reden über die<lb/>
drückende Belastung des Volks, feuern zu mannhaften Kampf wider den<lb/>
&#x201E;Militärteufel" und das &#x201E;Fluchgesetz" auf und empfehlen die selbstverfertigte<lb/>
Adresse, die sie an sich gerichtet wünschen, zu möglichst zahlreicher Unterzeich¬<lb/>
nung, Ist in diesen Bezirken die Arbeit gethan, so geht es an die Bearbei¬<lb/>
tung der schwierigeren. Schließlich wird in allen eine Anzahl Unterschriften<lb/>
unter die Adressen gesammelt sein und diese sollen dann jedem Abgeordneten<lb/>
durch eine besondere Deputation aus seinem Bezirk persönlich überreicht wer¬<lb/>
den. Die identische Adresse fordert in lakonischer Kürze die Volksvertreter<lb/>
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verderblichen Kriegsdienstgesetzes von 1868 und zu möglichst rascher Vor¬<lb/>
legung eines neuen Kriegsdienstgesetzes, gegründet auf wahrhaft allgemeine<lb/>
Wehrpflicht, militärische Jugendvorbereitung und kurze Präsenz zu bewegen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_655" xml:id="ID_654"> Daß die Agitation vielfachen Anklang finden wird, ist gar nicht zu<lb/>
zweifeln, und es war wohl überflüssig, daß Herr Mayer als Oberregisseur<lb/>
noch überdies empfahl, bei der Sammlung von Unterschriften &#x201E;sich nament-<lb/>
lich auch an Frauen und Mütter zu wenden." Es gilt für kein Vergnügen,<lb/>
Soldat zu sein, so wenig als Steuern zu zahlen, und das Gefühl der staat¬<lb/>
lichen oder gar nationalen Pflicht ist es nicht, das in der schwäbischen Be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_654" xml:id="ID_655"> völkerung besonders ausgebildet erscheint. Außer dem Appell an die private<lb/>
Bequemlichkeit wendet sich die Agitation noch an die Nachklänge jener Ge¬<lb/>
sinnung, welche im Heer den natürlichen Feind des Volks erblickte, jener Ge¬<lb/>
sinnung, die immer ein wesentliches Moment des süddeutschen Liberalismus<lb/>
gewesen ist, und die bekannten Vorschläge für allgemeine Volksbewaffnung.<lb/>
Jugendwehren u. tgi. hervorgetrieben hat, In Schwaben hat sich neben den<lb/>
anderen Zügen jener Anschauung der 30er und 40 er Jahre auch dieser Zug<lb/>
am reinsten und zähesten bewahrt. Und das Jahr 1866 hat in diesen Krei¬<lb/>
sen keine andere Bedeutung, als daß es &#x201E;Deutschland zertrümmert" und<lb/>
Würtemberg in die glückliche Lage der Volkssouveränetät gebracht hat.<lb/>
Warum soll dieses souveräne Land, wofern es überhaupt ein Heer braucht,<lb/>
nicht diejenigen Heereseinrichtungen sich geben, die ihm am bequemsten und<lb/>
seinen Stammeseigenthümlichkeiten am entsprechendsten sind ? Was gehen uns<lb/>
die Nachbarn an? Mögen sie sich durch den Militarismus ruiniren. wenn<lb/>
es ihnen Vergnügen macht, aber uns ungeschoren lassen. Und ist uns nicht<lb/>
der Schweizer eben so gut ein Nachbar wie der Badener und der Bayer und<lb/>
vollends als der Preuße? Allerdings sind nun die fatalen Verträge da, mit<lb/>
denen ein neuer Versuch gemacht worden ist. das freie Land in Bande zu<lb/>
schlagen. Aber eben gegen diesen Versuch gilt es jetzt mit aller Kraft sich<lb/>
zu wehren. Bevor die Schlinge uns vollends über den Hals geworfen wird,<lb/>
müssen wir sie zerreißen. Hat Bismarck das einige Deutschland zertrümmert,<lb/>
so geschieht es ihm ganz recht, daß wir nun vollends gar nichts mehr von<lb/>
Deutschland wissen wollen. Mit einem Wort, das angebahnte Werk der<lb/>
Einigung soll rückgängig gemacht werden; ein Mittel dazu ist eben die Agi¬<lb/>
tation gegen das Kriegsdienstgesetz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_657" xml:id="ID_656"> Es ist ein sprechendes Zeugniß für die Bedeutung der neuen Wehr¬<lb/>
verfassung, daß die Volkspartei ihre Agitationsmittel zu einem großen letzten<lb/>
Versuche gegen dieselbe aufrafft. So kurz diese Verfassung in Wirksamkeit<lb/>
ist, so klar sind doch ihre Wirkungen vorauszusehen. Das Militärwesen ist<lb/>
das einzige Gebiet, aus dem auch in Würtemberg mit dem Anschluß an<lb/>
Norddeutschland Ernst gemacht wurde, und wenn dennoch keine völlige Ueberein¬<lb/>
stimmung erzielt worden ist. so trägt daran wenigstens das Kriegsdepartement<lb/>
nicht die Schuld. Je mehr das allerdings in alle bürgerliche Verhältnisse<lb/>
eingreifende System sich einlebt, um so mehr gewöhnt sich die Bevölkerung<lb/>
an den Gedanken, daß sie zu dem Ganzen gehört, mit dem sie durch dasselbe<lb/>
Wehrsystem verbunden ist. Und schon jetzt ist es mit geringerem Widerstand<lb/>
in die Wirklichkeit geführt worden, als man Anfangs hoffen durfte. Trotz<lb/>
aller Agitationen werden sich mit der Zeit die greifbar wohlthätigen Neue¬<lb/>
rungen fühlbar machen: daß mit der Beseitigung der Stellvertretung das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_656" xml:id="ID_657"> Privilegium des Reichthums gefallen ist, daß der Soldat schon nach drei¬<lb/>
jähriger Dienstzeit &#x2014; während früher nach sechsjähriger &#x2014; sich einen häus¬<lb/>
lichen Heerd gründen kann und die Wohlthat des Freiwilltgeninstituts, die<lb/>
hier so weit als möglich ausgedehnt worden ist. Eine Generation, in<lb/>
welcher die ganze männliche Jugend in Reih und Glied gestanden ist und<lb/>
die Angehörigen der besseren Stände die Vorbildung für das Landwehr-<lb/>
offieierspatent sich erworben haben, wird vor den dictatorischen Befehlen des<lb/>
Herrn Mayer allerdings wenig Respect mehr besitzen. Und dies fühlen die<lb/>
Leiter der Volkspartei. Es ist Gefahr im Verzüge. Und es gilt eine Kammer<lb/>
zu benutzen, in der man auf eine Mehrheit rechnen kann, die eben durch jene<lb/>
persönliche Beseitigung der einzelnen Abgeordneten noch gesichert werden soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_658"> Dennoch ist nicht anzunehmen, daß die Volkspartei wirklich die Meinung<lb/>
hege, &#x201E;das Fluchgesetz" durch ihre Adressen wieder aus der Welt schaffen zu<lb/>
können. Dem Publicum der Volksversammlungen hält sie allerdings die un¬<lb/>
widerstehliche Perspective eines Gesetzes vor, welches den Dienst der Waffen<lb/>
zu einem gemüthlichen Spiel für die Mußestunden machen würde. Aber sie<lb/>
selbst weiß doch wohl, daß ein Gesetz, das gegen die Volkspartei zu Stande<lb/>
gekommen ist, nicht auf den Wunsch der VoWpartei nach 1^ jährigem Be¬<lb/>
stand wieder umgestoßen wird und daß zu seiner Beseitigung auch die an¬<lb/>
deren gesetzgeberischen Factoren gehören, die Krone und die Erste Kammer,<lb/>
auf deren Zustimmung nicht zu rechnen ist. Allein wenn das Gesetz nicht<lb/>
beseitigt werden kann, so läßt es sich doch illusorisch machen durch das Budget¬<lb/>
recht der Abgeordnetenkammer.</p>           <lb/>
<p next="#ID_660" xml:id="ID_659"> Schon auf dem Landtage von 1868 stand es auf dem Punkte, daß die<lb/>
Militärreform scheiterte, weil, nachdem die Kammer das Gesetz bereits geneh¬<lb/>
migt hatte, sie die Mittel nicht bewilligen wollte, es zur Wahrheit zu machen.<lb/>
Das Gesetz ist zunächst nur ein ganz idealer Rahmen, der erst durch die<lb/>
mehr oder weniger gnädige Laune einer Kammermehrheit eine mehr oder<lb/>
weniger entsprechende Ausfüllung erhält. Von drei zu drei Jahren, nämlich<lb/>
von einer Budgetperiode zur andern, hat die Kammer sowohl die Mittel für<lb/>
die Dauer der Präsenz zu verwilligen, wie die Höhe der jährlichen Aus¬<lb/>
hebung zu bestimmen. Im Jahr 1868 kam es nach langem Markten zu<lb/>
einem Compromiß, bei dem ziemlich tief unter die ursprünglichen Forderungen<lb/>
des Kriegsministers herabgegangen wurde, das aber diesem immerhin wenig¬<lb/>
stens noch annehmbar schien. Nachdem im Gesetz für die Präsenzzeit ein<lb/>
höchstes Maß von zwei Jahren festgesetzt war, wurden die Mittel nur für<lb/>
18 Monate Präsenz bewilligt und die Höhe des Friedenscontingents auf<lb/>
t/z Proc. der Bevölkerung bestimmt. Jetzt hofft die Volkspartei durch ihre<lb/>
selbstgefällig betriebene Agitation so viel zu erreichen, daß die Mehrheit, ein¬<lb/>
geschüchtert durch die Massenadressen, noch weiter in ihren Bewilligungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_659" xml:id="ID_660"> herabgehe, so weit, daß der Kriegsminister genöthigt sein wird, sein Porte¬<lb/>
feuille niederzulegen. Denn das ist der eigentliche Zweck der Agitation.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_661"> Die ungünstige Lage der Finanzen unterstützt diesen Operationsplan.<lb/>
Obgleich gerade das Kriegsdepartement durch die geordnetste und Sparsamste<lb/>
Verwaltung sich auszeichnet, &#x2014; es war dem &#x201E;Beobachter" immer besonders<lb/>
ärgerlich, daß Herr v. Wagner trotz anerkannt sehr beschränkter Mittel so<lb/>
Tüchtiges zu leisten vermochte &#x2014; ist doch vorauszusehen, daß, wenn an den<lb/>
Voranschlägen überhaupt noch Reductionen anzubringen sind, diese in erster<lb/>
Linie dem unpopulärsten Ministerium werden zugemuthet werden. Es lassen<lb/>
sich auch wirklich ein paarmalhunderttausend Gulden ersparen, wenn man be¬<lb/>
züglich der Präsenzzeit um ein paar Monate herabgeht. Damit wäre freilich<lb/>
die ganze Reorganisation in Frage gestellt und die Antwort auf einen solchen<lb/>
Kammerbeschluß könnte nur sein: entweder Rücktritt des Kriegsministers<lb/>
oder Auflösung der Kammer.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_662"> Auch in diesem Falle rächen sich wieder alte Sünden. Schwerlich hätte<lb/>
die Volkspartei die Stirn, gegen ein eben erst in Wirksamkeit getretenes<lb/>
Gesetz die Sturmglocke im Lande zu läuten, wenn sie nicht den Hintergedanken<lb/>
hätte, daß sie im Stillen mächtige Verbündete besitzt und daß die übrigen<lb/>
Minister keineswegs von demselben Interesse für die neue Wehrverfassung<lb/>
beseelt sind als der Kriegsminister. Dieser Hintergedanke mag vielleicht irrig<lb/>
sein, aber er hat wenigstens seinen Grund. Er kann sich auf die Haltung<lb/>
stützen, welche die anderen Minister bei der Berathung des Gesetzes in der<lb/>
Kammer einnahmen. Damals überließ man die Vertheidigung desselben<lb/>
gegen die radikale Opposition ausschließlich dem Kriegsministerium und der<lb/>
deutschen Partei. Auf die letztere gedachten die Herrn v. Varnbüler, Goß-<lb/>
ler, Mittnacht, Golther nebst ihrem Anhang die ganze Unpopularität des<lb/>
neuen Gesetzes abzuladen. Es kam so weit, daß die deutsche Partei drohte,<lb/>
sie werde es vor dem ganzen Lande constatiren, daß von ministerieller Seite<lb/>
auch nicht ein Wort für Vertheidigung der ministeriellen Vorlage gesagt<lb/>
worden sei. Erst diese Drohung bewog nachträglich noch einige ministerielle<lb/>
Redner, das Wort zu ergreifen. Die Frage ist also die, ob die Minister<lb/>
sich diesmal ihres College« wirksamer annehmen werden, als damals, ob sie<lb/>
die Durchführung der neuen Wehrverfassung zu einer Angelegenheit des Ge-<lb/>
sammtministeriums zu machen gedenken, eventuell also zur Auflösung der<lb/>
Kammer entschlossen sind. Wir hätten dann einen um so interessanteren<lb/>
Conflict, als die Auflösung, zumal wenn sie über die Militärfrage erfolgt,<lb/>
sicher nicht dem Ministerium zu statten käme.</p>           <lb/>
<p next="#ID_664" xml:id="ID_663"> Allein wer sich die in unseren Regierungskreisen herrschende Strömung<lb/>
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hartnäckiger Loyalität an der Heeresreform festhalten wird, um sich gerade</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_663" xml:id="ID_664"> darüber mit der Kammermehrheit zu verfeinden. Selbst wenn die Auflösung<lb/>
sich als eine Nothwendigkeit herausstellen sollte, wird man lieber einen an¬<lb/>
deren Stein des Anstoßes wählen. Wenn die Opposition nicht, wie sie jetzt<lb/>
scheinbar den Anlauf dazu nimmt, das neue Gesetz einfach wieder umwerfen<lb/>
will, wenn sie vielmehr mit sich handeln läßt, mit Zugeständnissen in der<lb/>
Präsenzzeit z. B. sich begnügt, warum soll man ihr nicht gleichfalls versöhn¬<lb/>
lich entgegenkommen? Wenn sie ihre unbedingte Gegnerschaft gegen das<lb/>
Ministerium aufgiebt, sobald nur der ihr verhaßteste Name aus demselben<lb/>
entfernt ist, &#x2014; wie sie denn bereits zu verstehen gegeben hat, daß sie dann<lb/>
mit den übrigen Ministern wohl auszukommen hoffe &#x2014; warum soll man<lb/>
ihr nicht den kleinen Gefallen thun? Auf dem Papier bleibt ja dann das<lb/>
Gesetz gleichwohl aufrecht und lächelnd kann man dieses Papier empor¬<lb/>
halten, wenn etwa Preußen sich herausnehmen wollte, an den Allianzvertrag<lb/>
zu erinnern. Man hat sich schon bisher mit Compromissen beholfen, warum<lb/>
nicht auch weiterhin?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_665"> Nur bilde man sich nicht ein, für die Dauer durch dieses eine Opfer die<lb/>
rasende See beschwichtigen zu können. Ein Zurückweichen von der begonne¬<lb/>
nen Armeereform &#x2014; und dies wäre jener jämmerliche Compromiß &#x2014; würde<lb/>
nicht nur überall als eine Verhöhnung der Allianzverträge aufgefaßt wer¬<lb/>
den, sondern es könnten auch im Innern verhängnißvolle Rückwirkungen<lb/>
nicht ausbleiben. Die Macht der Demagogie in Würtemberg würde aufs<lb/>
Neue constatirt, und der Staat wieder um eine Strecke auf der abschüssigen<lb/>
Bahn weitergerückt, von der ihn nur eine deutsche Politik zu retten ver¬<lb/>
mocht hätte. Wer hindert die Volkspartei, durch die ersten Erfolge er-<lb/>
muthigt, mehr und mehr zu verlangen, bis am Ende der Conflict gleichwohl<lb/>
unausbleiblich ist, den jenes Compromiß doch nur vertagen, nicht verhin¬<lb/>
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<p next="#ID_667" xml:id="ID_666"> Und noch in anderer Beziehung muß diese Agitation auf das Entsitt-<lb/>
lichendste wirken. Nennt man das Ding beim rechten Namen, so ist sie<lb/>
nichts Anderes als ein Appell an die Weichlichkeit der schwäbischen Bevölke¬<lb/>
rung. Mit diesem weinerlichen Grundmotiv contrastirt nun der großspreche¬<lb/>
rische Ton, in welchem die Agitation betrieben wird, auf eine geradezu ab¬<lb/>
stoßende Weise. Eines der beliebtesten Argumente der Volksredner ist dies:<lb/>
der schwäbische Stamm sei von einer so hervorragenden natürlichen Kriegs¬<lb/>
tüchtigkeit, daß bei ihm die lange Dressur, die für die halbbarbarischen Völker¬<lb/>
schaften des Nordens vielleicht passen möge, gänzlich überflüssig sei. Natür¬<lb/>
lich ist ein solches Argument, das die Eitelkeit zum Bundesgenossen ausruft<lb/>
und das Gefühl der eigenen Schwäche durch eine selbstgefällige Phrase zum<lb/>
Schweigen bringt, der allgemeinen Zustimmung sicher. Da tritt dann in<lb/>
Volksversammlungen zuweilen wohl ein Mög gloriosus von Tauberbischofs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_666" xml:id="ID_667"> heim auf und versichert mit unvergleichlicher Naivetät: wie hätten wir die<lb/>
Preußen zu Paaren getrieben, wenn wir eine Volksmiliz gewesen wären!<lb/>
Mayer selbst erzählt von der ersten von ihm veranstalteten Versammlung,<lb/>
daß &#x201E;ein Bauer, der Unterofficier gewesen, der unsinnig langen Präsenz<lb/>
gegenüber sich auf seine Erfahrung berief und unter dem Jubel der Ver¬<lb/>
sammlung behauptete, schon nach 6 Wochen Exercitium würde er mit seinen<lb/>
Soldaten den Teufel aus der Hölle gejagt haben!" Solches Vramarbasiren<lb/>
weist aus bedenkliche Schäden in unserem Volksthum. Zunächst sind es aller¬<lb/>
dings die Agitatoren, die sür so unrühmliche Scenen verantwortlich sind,<lb/>
indem sie geflissentlich den wilden renommistischen Sinn des Volkes nähren.<lb/>
Aber wenn das Volk dieselben Agitatoren auf den Schild erhebt und, wie<lb/>
die letzten Wahlen gezeigt haben, blind ihrer Leitung sich überläßt, so fällt<lb/>
dadurch doch ein erschreckendes Licht auf den Charakter des Stamms. &#x2014; An¬<lb/>
dere Redner in diesen Versammlungen lieben dann mehr das melodramatische<lb/>
Fach. Beweglich malt Einer seinen Zuhörern das Bild aus, wie der Sohn<lb/>
&#x201E;anstatt der Eltern Stütze zu sein, in der Kaserne den preußischen Stehschritt<lb/>
lernen muß, um dereinst vielleicht mit einem abgeschossenen Bein nach Hause<lb/>
zurückzukehren und nachher mit einer Drehorgel im Land umherziehen und<lb/>
das tägliche Brod erbetteln zu müssen." Wieder ein Anderer versichert allen<lb/>
Ernstes, es sei die Art des Schwaben, daß er um so &#x201E;malitiöser und ver¬<lb/>
stockter" werde, je länger er in der Kaserne sei. Kurz, wer im Detail die<lb/>
Wirkungen kennen lernen will, welche auf ein groß und frei angelegtes Volk<lb/>
die Gewöhnung an die kleinstaatliche Wirthschaft ausgeübt hat, dem kann<lb/>
das Studium dieser schwäbischen &#x201E;Landesagitation" bestens empfohlen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_669" xml:id="ID_668"> Was die Haltung der deutschen Partei in der Militärfrage sein wird,<lb/>
kann nicht zweifelhaft sein. Sie hat geholfen das Kriegsdienstgesetz zu Stande<lb/>
zu bringen, sie wird auch für seine Erhaltung einstehen; nicht um dem Mi¬<lb/>
nisterium gefällig zu sein, sondern um eine nationale Pflicht zu erfüllen. In<lb/>
diesem Sinne hat sie aus einer oberschwäbischen Gauversammlung zu Wald¬<lb/>
see am 2. Januar einen Beschluß gefaßt, der erwähnt zu werden verdient,<lb/>
weil es wohl die erste Volksversammlung war, die ausdrücklich sür die neue<lb/>
Wehrverfassung sich aussprach. Und zwar bestand dieselbe vorzugsweise aus<lb/>
Landleuten der Umgebung, ein Beweis, daß es allerdings im Volk nicht an<lb/>
Elementen gefehlt hätte, mit welchen die Regierung, wenn sie nur wollte,<lb/>
eine ganz andere Stimmung im Lande hätte schaffen können, als sie jetzt in<lb/>
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Meinung begünstigt, daß im Grund nur diese Preußen an den Mehrlasten<lb/>
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<p prev="#ID_668" xml:id="ID_669"> aber zugleich den Trost, wenn die verbündeten Gegner in der Kammer den<lb/>
Sieg erlangen. Denn gelassen sieht sie die Schwierigkeiten sich häufen, welche<lb/>
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Schwankungen in der nationalen Frage entspringen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_670"> Unter dieser Firma wird man die schon oft gehörten Reflexionen und<lb/>
Klagen über die allzu verbreitete Ausübung des Clavierspiels erwarten, die<lb/>
wohl am kürzesten und besten in dem geistreichen Wort einer berühmten<lb/>
Schriftstellerin zusammengefaßt wurden: &#x201E;Die Leute haben es verstanden,<lb/>
ihren Müßiggang hörbar zu machen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_671"> Nein, darüber sind wir längst resignirt: es muß im neunzehnten Jahr¬<lb/>
hundert nicht nur jede junge Dame als Spieluhr zu verwenden sein, die so<lb/>
und so viel Stücke auf dem Clavier abtrommeln kann, auch jeder Schüler,<lb/>
der noch kaum richtig zu decimiren und zu conjugiren vermag und jedes Näther-<lb/>
mädchen versuchen sich musikalisch, zur Qual der armen Nachbarn. Es gibt<lb/>
nur noch tönende Häuser, und bald werden, wie in Paris, wo man zur<lb/>
Empfehlung eines Quartiers liest: &#x201E;?vint as Mvo leit" unsere Hausbesitzer<lb/>
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gogischen Gedanken richten sich also nicht gegen das Verhängniß des Clavier¬<lb/>
spiels. Vielmehr möchten sie den möglichen Nutzen erwägen, welcher aus<lb/>
dem Uebel für den Ausübenden erzielt werden kann, denn Z, «Melyulz ekoss<lb/>
maldsur xeut vers bon, und was dem Nachbarn unleidlich ist, kann dem<lb/>
Spieler Wohlthat werden. Die Musik ist ein Bildungsmittel, sie kann<lb/>
die Seele veredeln, aber auch verbitten und verderben, je nachdem der<lb/>
Autor ist, dessen Umgang wir aufsuchen. Es darf wohl auffallend er¬<lb/>
scheinen, daß, während man die Lectüre der Jugend aufs Sorgfältigste über¬<lb/>
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übung der Musik, d. h. zunächst des Clavierspiels, gar keine pädagogische<lb/>
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<p next="#ID_673" xml:id="ID_672"> Und doch ist die Musik für den musikalisch Empfänglichen eine Sprache<lb/>
wie jede andere; und weil sie alle Empfindungen und Regungen zu schildern<lb/>
vermag, die den Geist des Tondichters bewegten, so werden auch die gleichen<lb/>
Empfindungen und Sensationen in dem Hörer, wieviel mehr bet dem Spieler<lb/>
und Sänger einer Komposition erweckt werden. So wie ein schöner Marsch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_672" xml:id="ID_673"> die kriegerische Begeisterung entflammt, so wie beim Anhören eines Straußi¬<lb/>
schen Walzers die Tanzlust sich in den Füßen regt, so wird unfehlbar auch<lb/>
die schmachtende Liebesarie eines Donizetti oder Bellini ohne Worte ver¬<lb/>
standen werden. Die Melodie schleicht sich ins Herz, wenn sie aus dem<lb/>
Herzen kommt, aber was schlimmer ist, auch die Sinnlichkeit weckt sie, wenn sie<lb/>
nur von der Sinnlichkeit eingegeben wurde. Wie oft aber hört man von<lb/>
unseren jungen Backfischen, ja von kleineren Kindern solche leichte Salon-<lb/>
Musik, welche die Lehrer vorzugsweise für die Ausbildung des Vortrags<lb/>
ihnen aussuchen; sogenannte Potpourris, in denen Bellini, Donizetti, Meyer¬<lb/>
beer und sogar Offenback) ihre musikalische Nahrung ausmachen. Das ist<lb/>
gerade, als gäbe man ihnen die Lafontaine'schen Schriften, die neue Heloise,<lb/>
einen englischen Sensationsroman und Clauren durch einander zu lesen. Die<lb/>
Wirkung ist, wenn auch dem jungen Geiste vielleicht verborgen, nur um so<lb/>
gefährlicher, weil sie auf Umwegen durch Nerven und Blut dem Gehirne<lb/>
zugeführt wird und sich Bahn bricht bis ins innerste Mark. Man denke<lb/>
z. B. an das Duett im 4. Act der Hugenotten; bei der realistischen Kraft<lb/>
dieser Schilderung, welche der modernen Schule, und ganz insbesondere<lb/>
Meyerbeer's Muse aufbewahrt blieb, muß jeder, auch der die Situation nicht<lb/>
kennt, Valentinen's Betäubung, den süßen Taumel, der sie der Wirklichkeit<lb/>
entrückt, mitempfinden; und dann das furchtbare Erwachen und Erkennen<lb/>
des Gräßlichen, das vor ihrem Fenster sich vollzieht! Nun, das Alles hörte<lb/>
ich in einem vierhändigen Arrangement mit anderen Motiven aus derselben<lb/>
und anderen Oprrn von zwei zehn- und zwölfjährigen Mädchen zu großer<lb/>
Satisfaction ihrer Eltern vortragen. Glaubt man, weil dem Reinen Alles<lb/>
rein ist, die Kinder haben deshalb nicht mitempfunden, daß da ein großes<lb/>
Bild menschlicher Leidenschaft sich vor ihnen entrollt, wenn auch noch räthsel¬<lb/>
haft und wie ein undeutlicher Traum, doch aufregend und fesselnd? ihre Seele<lb/>
hat dabei gebebt, und sie werden an den haftenden Melodien weiter träu¬<lb/>
men. Nun wird man fragen: &#x201E;Was aber sollen denn die Kinder spielen?<lb/>
nur Etüden und ernste, ihnen noch unverständliche Musik, wie Beethoven's<lb/>
so vielfach von der Jugend mißhandelte Sonaten, deren tiefe Innerlichkeit<lb/>
auch noch nicht von einem kindlichen Herzen verstanden werden kann und soll?<lb/>
oder that es Noth ihnen eine eigene Musik zu verschaffen? Gott bewahre uns<lb/>
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nußreich sein kann, ist ganz vorhanden, wenn man nur zuzugreifen versteht.<lb/>
Der ewige Jüngling, den man so fälschlich den Vater Haydn nennt, ist ein<lb/>
unausschövflicher Born der edelsten reinsten Empfindungen, ganz gemacht,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_674" xml:id="ID_675"> die Seele zu nähren und zu erheben. In den lautersten Bildern nur ergeht<lb/>
sich dieser gottbegabte Genius, und wie schwungvoll, wie immer neu ist seine<lb/>
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seine Opern; die Zauberflöte und die Entführung zunächst; aber auch die<lb/>
Musik zu Don Juan und Figaro steht in so idealer Höhe über dem Sujet,<lb/>
übt eine so verklärende Kraft auf den Hörer, daß alles Gift des Textes nicht<lb/>
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zückendster Heiterkeit ist. Wie würde solche Situationen ein moderner musi¬<lb/>
kalischer Realist ausgebeutet haben!</p>           <lb/>
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Compositionen von Bach vorhanden und auch für die Jugend genießbar sind.<lb/>
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Uebungen, wie z. B. die Schule der Geläufigkeit u. s. w.</p>           <lb/>
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Melodien Offenbach's die heilige Macht der Musik auf ein junges Gemüth<lb/>
entweihen lassen! &gt; »</p>           <lb/>
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thümlich gehaltenes Buch: &#x201E;Allgemeine Musiklehr'e."</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Areytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. 'L&gt; Herbig. - Druck von Hüthel H Legler in Leipzig,</note>           <lb/>
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Zugleich erinnert sich aber auch ein jeder, wie weit seine Geschichte über die<lb/>
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Romulus knüpft. Jetzt ist die Stätte, die der ewigen Rom« zur Wiege<lb/>
gedient, öde und bietet nur antiquarisches und künstlerisches Interesse. Glanz<lb/>
und Pracht und mit ihnen der Anspruch auf unbedingte Herrschaft über den<lb/>
Erdkreis, den Rom nie aufgeben zu können scheint, ist auf einen anderen<lb/>
Hügel gewandert. Ist es nun auch ein interessantes Schauspiel, welches der<lb/>
Aatican gerade jetzt bietet, da Roms Kraft sich noch nicht altersschwach<lb/>
fühlt, sondern zu siegen gedenkt selbst über die gesammte moderne Cultur,<lb/>
so wird doch, wer in reiner Stimmung bleiben will, auch in diesen Tagen<lb/>
sich gern vom Vaticane hinweg dem Palatin zuwenden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_682"> Die ganze Gestalt dieses Hügels hat sich im Lause der Zeit ungemein<lb/>
verändert. Die Form eines Vierecks mit fast gleichen Seiten und ebener<lb/>
oberer Fläche, welche ihn so regelmäßig erscheinen ließen, war mehr durch<lb/>
Kunst als durch die Natur hervorgebracht. Die Trümmermassen, die ihn<lb/>
bedecken, sind so gewaltig, daß auch die neueren Ausgrabungen nur an ein¬<lb/>
zelnen Stellen bis zu dem Tuff hindurchdringen konnten, woraus er besteht.<lb/>
Es hat sich dabei sogar herausgestellt, daß er ursprünglich zwei Spitzen hatte,<lb/>
die eine im Westen, die andere im Osten, welche durch eine Einsattlung in<lb/>
ähnlicher Weise^ von einander getrennt waren, wie dies bei dem nahen capi-<lb/>
tolinischen Hügel offen vor Augen liegt. Schon früh aber scheinen Ge¬<lb/>
bäude dieses Thal ausgefüllt zu haben; denn man sieht dort in der Tiefe<lb/>
Quadersteinmauern, wie sie bei den Kaiserbauten nicht mehr gebräuchlich waren.<lb/>
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<p next="#ID_684" xml:id="ID_683"> Um die Topographie der neueren Ausgrabungen zu verstehen, ist es<lb/>
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<p prev="#ID_683" xml:id="ID_684"> wird in seiner kleineren westlichen Hälfte von den sogenannten farnefischen<lb/>
Gärten, welche sich selbst noch über seine nordwestlichen Abhänge ausdehnen,<lb/>
in seiner östlichen Hälfte dagegen von zwei Klöstern mit ihren Gärten und<lb/>
einer ausgedehnten Mgna. Ausgegraben wird sowohl in dieser Mgna, wie<lb/>
in jenen farnefischen Gärten, dort von Seiten der päpstlichen Regierung, hier<lb/>
auf Kosten des Kaisers Napoleon, welcher seit dem Jahre 1861 Besitzer der<lb/>
Gärten ist und in dem Cavaliere Rosa sich einen sehr tüchtigen Chef für<lb/>
die Aufdeckungsarbeiten erworben hat. Da die Klöster in der Mitte dazwischen<lb/>
liegen, können beide Unternehmungen einander leider nicht in die Hände<lb/>
arbeiten, sondern bleiben isolirt. Das bedeutendere von ihnen ist das fran¬<lb/>
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Rosa's hervorgerufene Concurrenz, an sich schätzenswert!), aber, selbst abge¬<lb/>
sehen von seinem schwächeren Budget und seiner weniger geschickten Leitung,<lb/>
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Hälfte des Palatins in topographischer Hinsicht minder wichtig ist, als die<lb/>
westliche. Hier, nicht dort ist der Schauplatz der Sage von Romulus und<lb/>
die älteste Stadtanlage, und wie diesem westlichen Theile Forum, Capitol<lb/>
und Tiber benachbart sind, so ist er sowohl in der Republik wie in der<lb/>
Kaiserzeit der bevorzugtere geblieben. Auch auf den heutigen Beschauer<lb/>
wirkt der historische Zauber, welcher ihm inne wohnt, mächtiger und fesseln¬<lb/>
der. Denn während man in der östlichen Hälfte nur die zwar großartigen,<lb/>
aber in ihrem jetzigen Zustande theils einförmigen, theils schwer zu ordnen¬<lb/>
den Trümmer von Palästen der späteren Kaiser sieht, begegnet man hier Mo¬<lb/>
numenten aus ganz verschiedenen Zeiten des römischen Alterthums und be¬<lb/>
merkt bei nicht allzu eiligem Vorüberschreiten, daß sie nicht nur mannichfaltig<lb/>
sind, sondern sich auch deutlich von einander sondern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_686" xml:id="ID_685"> In der That ist innerhalb der farnefischen Gärten die Disposition der<lb/>
einzelnen antiken Bauanlagen eine verhältnißmäßig klare. Zwei große Pa¬<lb/>
läste und drei Flächen, welche von Palastbauten frei, zum Theil aber von<lb/>
kleineren unter einander nicht zusammenhängenden Gebäuden besetzt sind,<lb/>
lassen sich unterscheiden. Die beiden Paläste nehmen der eine den südöst¬<lb/>
lichen, der andere den nordwestlichen Theil der Gärten ein, aber in einer<lb/>
Längenausdehnung, welche im Nordosten und Südwesten nur kleinere Plätze<lb/>
übrig läßt; andererseits ist ihre Ausdehnung in der Breite geringer<lb/>
und so bleibt zwischen ihnen in der Mitte des Ganzen ein dritter freier<lb/>
Platz von länglicher Gestalt. Derselbe, aus der höchsten Erhebung des Pa¬<lb/>
latins gelegen, wird die area, xalatina genannt. Den südöstlichen Palast<lb/>
scheint zuerst Augustus angelegt, dann aber Domitian völlig umgebaut und<lb/>
erweitert zu haben, der nordwestliche gilt als Bau der Kaiser Tiberius und<lb/>
Caligula, Jener ist schon seit längerer Zeit zum größten Theil ausgegraben,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_685" xml:id="ID_686"> während letzterer noch fast ganz unter dem Boden ruht. Ebenso sind im<lb/>
Uebrigen diejenigen Theile der Gärten, welche sich an den Domitianischen<lb/>
Palast anschließen, bereits aufgedeckt, während die anderen jetzt allmälig<lb/>
erst in Angriff genommen werden. Es darf dabei nicht Wunder nehmen,<lb/>
daß Cav. Rosa seine Aufmerksamkeit nicht so sehr den Palästen, als den<lb/>
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wissenschaftlichen Interesses, welches ihn und in gleichem Grade auch seinen<lb/>
hohen Auftraggeber auszeichnet. Der kaiserliche Alterthumsforscher hatte<lb/>
nicht die Absicht, nach Schätzen stöbern zu lassen, welche innerhalb der Pa¬<lb/>
läste vielleicht noch zu finden waren, die Aufgabe, welche er stellte, ging viel¬<lb/>
mehr auf Erforschung der Topographie und Geschichte des Palatins. Für<lb/>
diese Studien sind aber die freien Plätze von größerer Bedeutung als die<lb/>
Paläste, weil sie ältere Denkmäler enthalten. Wenn Despoten von der<lb/>
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Baulust, wie sie besonders Caligula und Domitian eigen waren, sich begnügt<lb/>
haben mit einzelnen Theilen des im Ganzen nicht allzu umfangreichen Ter¬<lb/>
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glaubt man jetzt mit einiger Sicherheit zu erkennen, und es empfiehlt sich,<lb/>
die bedeutendsten Resultate der Ausgrabungen unter diesem Gesichtspunkte<lb/>
kurz aufzuzählen, weil' dadurch zugleich ihre topographische Lage anschau¬<lb/>
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<p xml:id="ID_687"> Der Domitianische Palast wird im Westen begrenzt durch einen auf<lb/>
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nen Tempel aus alter Zeit, wohl des Jupiter Victor, gelobt im Beginne<lb/>
des dritten Jahrhunderts v. Chr. in der schweren Schlacht bei Sentinum.<lb/>
wo der Opfertod des jüngeren Decius Mus allein nicht die Kraft gehabt<lb/>
hatte, den Sieg an die römischen Waffen zu fesseln. Das Heiligthum des<lb/>
höchsten Gottes als Siegers aber ist, so lange die römische Religion An¬<lb/>
hänger fand, geehrt worden und keiner Kaiserlaune gewichen. Das Ge¬<lb/>
bäude, welches ihm gegenüber an der Ostseite des Palastes lag, läßt sich, da<lb/>
hier die Gärten eines der beiden Klöster sind, noch nicht genau ermitteln;<lb/>
aller Wahrscheinlichkeit nach aber ist es der schöne Tempel des palatinischen<lb/>
Apollo, den Augustus baute und seine Zeitgenossen begeistert preisen. Im<lb/>
Süden reichen die Dependenzen des Palastes bis an den Abhang des Hügels,<lb/>
im Norden ist unmittelbar vor der Front die uralte Mauer der ersten städti¬<lb/>
schen Anlage wieder zum Vorschein gekommen und man nimmt an, daß da¬<lb/>
selbst ihr Hauptthor war. Jedenfalls war eine Grenze vorhanden, welche<lb/>
dem Palaste an dieser Seite nicht weniger als an den anderen sein Maß<lb/>
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<p xml:id="ID_688"> Vor der Mauer, die nur auf kurzer Strecke zu verfolgen ist, breitet sich<lb/>
ein Platz aus, auf dem die Ruinen des Tempels des Jupiter Stator stehen.<lb/>
Sind sie auch äußerst verfallen, so bleibt es doch nicht ohne Reiz, angesichts<lb/>
ihrer der prächtigen Schilderung bei Livius zu gedenken, wie Romulus, als<lb/>
sein Volk im ersten harten Kampfe von den Sabinern bis hierher, also bis<lb/>
zum Eingang der palatinischen Burg zurückgedrängt war, zum Jupiter<lb/>
betet: &#x201E;Du Vater der Menschen und Götter, halte die Feinde wenigstens<lb/>
hier zurück, nimm den Römern den Schrecken und hemme ihre schmähliche<lb/>
Flucht. Ich gelobe Dir an dieser Stelle, Jupiter Stator einen Tempel,<lb/>
der den Nachkommen ein Denkmal sein soll, daß durch Deine gegenwärtige<lb/>
Hilfe die Stadt gerettet ist."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_689"> Wie beachtenswert!) das alte Heiligthum und die Straßen, welche zu<lb/>
ihm führen, in topographischer Hinsicht sind, indem sie zur Fixirung anderer<lb/>
Localitäten der Sage und Geschichte dienen, kann hier nicht im Einzelnen<lb/>
ausgeführt werden. Aber wendet man sich vom Tempel aus nach Westen,<lb/>
so sieht man sogleich vor sich den zweiten Palast, der, wie bemerkt, Tiberius<lb/>
und Caligula zugeschrieben wird und den ganzen nordwestlichen Theil der<lb/>
Gärten ausfüllt. Selbst die Abhänge des Palatin sind hier, besonders im<lb/>
Norden mit colossalen Unterbauten bedeckt. Für ihre nähere Bestimmung ist<lb/>
von Bedeutung, daß Sueton erzählt, Caligula habe den Palast bis zum<lb/>
Forum vorgeschoben und über das den Palatin vom Capital trennende Thal<lb/>
weg im Westen eine Brücke zu letzterem Hügel hin geschlagen. Die Bau¬<lb/>
pläne eines dem Kaiserwahnsinne in so hohem Grad verfallenen Mannes<lb/>
zu studiren, kann seltsam erscheinen, aber die abnorme Art der nach Westen<lb/>
und Norden von ihm ausgeschickten Erweiterungen läßt doch die Grenzen,<lb/>
an welche er sich auf den übrigen Seiten für gebunden hielt, als besonders<lb/>
wichtig erscheinen. Wie ihn nun offenbar die Rücksicht auf das Heiligthum<lb/>
des Jupiter Stator, den er anerkennen mußte, im Osten eingeschränkt hat,<lb/>
so wurde andererseits im Süden der Palast seines Vorgängers Tiberius be¬<lb/>
reits limitirt durch die Gebäude, welche in der südwestlichen Ecke der Gärten<lb/>
ihre alte Stätte haben. Zu ihnen gehört der schon erwähnte Tempel des<lb/>
Jupiter Victor; näher noch als dieser liegen zwei andere Heiligthümer,<lb/>
das eine noch wenig erforscht, das andere von Cav. Rosa als das Gebäude<lb/>
für die Augurien aufgefaßt, weil seine Stelle derjenigen entspräche, wo Ro¬<lb/>
mulus der Tradition zufolge die Augurien für die Gründung seiner Stadt<lb/>
angestellt hatte. Außerdem hat man aber unmittelbar vor der Südfronte<lb/>
des Palastes kürzlich ein Gebäude ausgegraben, welches allerdings nur ein<lb/>
Privathaus ist, aber nicht ohne bestimmte Veranlassung von den Kaisern ge¬<lb/>
schont worden zu sein scheint.</p>           <lb/>
<p next="#ID_691" xml:id="ID_690"> Der hiermit versuchten Orientirung über die französischen Ausgrabungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_690" xml:id="ID_691"> könnte eine detaillirte Beschreibung der einzelnen Monumente folgen, doch ist<lb/>
bei fast allen der heutige Zustand wenig dazu einladend. Selbst bei häufiger<lb/>
Betrachtung drängt sich der Unwille über die entsetzliche Verwüstung, die die<lb/>
fremden Eroberer, aber auch die Römer selbst und der Raubbau noch des<lb/>
vorigen Jahrhunderts angerichtet haben, immer wieder von Neuem vor und<lb/>
stört den Versuch, sich die einstige Pracht aus den dürftigen Spuren zu re-<lb/>
construiren. Auch sind hie und da schon eingehendere Berichte über die frü¬<lb/>
heren Arbeiten Rosa's veröffentlicht*). So wird es passend erscheinen, wenn<lb/>
wir uns auf eine Schilderung des zuletzt wiedererstandenen und verhältniß¬<lb/>
mäßig günstig erhaltenen Gebäudes, jenes Privathauses, beschränken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_693" xml:id="ID_692"> Bei Aufräumung von Resten ganz später barbarischer Bauart fand sich,<lb/>
daß dieselben auf einem ausgedehnten, zum Theil in beträchtlicher Tiefe lie¬<lb/>
genden Hause standen. Da hierbei Wände mit Fresken an das Licht traten,<lb/>
mußte mit größter Behutsamkeit verfahren werden, weshalb auch die schon<lb/>
im Monat April begonnene Ansteckung erst in diesen Tagen zu Ende ge¬<lb/>
führt werden konnte. Freilich ist auch jetzt die andere gegen Westen gerich¬<lb/>
tete Front des Hauses noch immer nicht ausgegraben und hier liegt vielleicht<lb/>
noch ein alter Bau versteckt; allein für das Haus selber ist dies insofern<lb/>
von geringerer Wichtigkeit, da es seinen Eingang nicht an der Front, son¬<lb/>
dern an der nördlichen Langseite hat. Die an letzterer vorüberführende Straße<lb/>
hat man jedoch in späterer Zeit beim Bau des Tiberischen Palastes zu einem<lb/>
Krhptoporticus oder bedeckten Gange benutzt, der denselben, wie es scheint,<lb/>
von allen Seiten umgibt. In ähnlicher Weise ist eine zweite Straße an der<lb/>
Rückseite im Osten des Hauses später ein Theil der aroa ps-latina geworden,<lb/>
welche, wie erwähnt, die beiden Paläste trennt. Auch nach Süden hin lag<lb/>
das Haus frei und hier finden sich noch manche Pflastersteine an Ort und<lb/>
Stelle. Sie beweisen, daß die Straße, welche sie bildeten, eine starke Stei¬<lb/>
gung von Westen nach Osten machte, wie denn auch das Haus in dieser<lb/>
Richtung so an und in den Hügel hinein gebaut ist. daß seine beiden bald<lb/>
näher zu beschreibenden Theile in Hinsicht der Höhe ihrer Lage als zwei<lb/>
Stockwerke aufgefaßt werden könnten. Seine Wände zeigen das sogenannte<lb/>
Netzwerk, eine wenig kostspielige Construciion von hübschem Aussehen. Einer<lb/>
Kernmasse von Steinbrocken und Mörtel sind nämlich als äußere Schaale<lb/>
kleine pyramidalisch gehauene Tuffsteine so vorgelegt, daß ihre Spitze in die¬<lb/>
selbe hineingepreßt ist, während die quadratische Basis in der Front der<lb/>
Wand liegt; da sie zugleich in der Diagonale gestellt sind, so bilden sie ein</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_43"> ") Außer auf die in den Schuften des cnchacologischen Instituts erschienenen betreffenden<lb/>
Artikel des Cav. Rosa verweisen wir besonders auf den trefflichen 1867 in Königsberg ge-<lb/>
haltenen und in dem KS. Hefte der Virchow-Holtzendorff'sehen Sammlung abgedruckten Bortrag<lb/>
von H. Jordan: &#x201E;die Kaiserpalciste in Rom."</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_692" xml:id="ID_693"> zierliches netzförmiges Muster, das jenen Namen veranlaßte. Einfassungen<lb/>
und Entlastungsbögen der Thüren bestehen aus kleinen Tuffquadern, Ziegel<lb/>
sind nur an einzelnen wenigen Stellen des weiter zurückliegenden Theiles zum<lb/>
Bau verwendet. Vitruv, welcher seine Bücher über Architectur dem Augustus<lb/>
gewidmet hat, gibt an, daß zu seiner Zeit Jedermann mit Vernachlässigung<lb/>
der älteren festeren Construetionsweise sich dieser netzartigen bediente. Liegt<lb/>
hierin schon eine ungefähre Zeitbestimmung für den Bau des Hauses, so<lb/>
führt der durchaus nur auf einfache Mosaikfußböden beschränkte Gebrauch<lb/>
des Marmors darauf hin, seine Ausschmückung nicht für jünger, als etwa<lb/>
den Beginn unserer Aera zu halten. Schon einige Jahrzehnte früher fand<lb/>
die Liebhaberei für das schöne Luxusmaterial Eingang in Rom und es ist<lb/>
bekannt, daß mehrere auf dem Palatin gelegene Wohnungen von Staats¬<lb/>
männern der letzten republikanischen Zeit reich damit versehen waren. Das große<lb/>
Publicum behalf sich mit Nachahmung des bunten Marmors durch Wand¬<lb/>
malerei, und eine solche Nachahmung, die Vitruv im Allgemeinen als den<lb/>
Anfang dieser Art Malerei in Rom bezeichnet, findet sich hie und da auch<lb/>
in dem Hause, welches wir jetzt betreten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_694"> Von jenem Kryptoporticus aus steigt man einige Stufen hinunter in<lb/>
das sanft abwärts führende, einfach decorirte gewölbte Vestibulum, welches<lb/>
nach wenigen Schritten sich nach Osten wendet und damit einen vollen Blick<lb/>
in das Atrium und in drei an der gegenüberliegenden Seite desselben neben<lb/>
einander gelegene Zimmer gewährt. Dieser Hauptbestandtheil der vorderen<lb/>
Hälfte des Hauses ist geräumig und in glücklichen Verhältnissen geordnet.<lb/>
Das Atrium besitzt bet einer Breite von circa vierzig Fuß eine Tiefe von<lb/>
fünfunddreißig, zwei Pfeiler stützten das jetzt fehlende Dach und halfen zu¬<lb/>
gleich wohl die Oeffnung bilden, welche Luft und Licht einließ. Die drei<lb/>
Zimmer haben dieselbe Tiefe wie das Atrium; in seine Breite theilen sie<lb/>
sich in der Weise, daß der mittlere, die Wände eingerechnet, ungefähr die<lb/>
eine Hälfte erhielt, die Seitenzimmer die andere zu gleichen Theilen. Unter<lb/>
einander durch schmale Thüren verbunden sind sie gegen das Atrium völlig<lb/>
offen. Wer Analogien aufsucht zwischen dem altitalischen Tempel der soge¬<lb/>
nannten tuscanischen Ordnung und dem römischen Wohnhause und beide auf<lb/>
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veranlaßt sein, in den drei Zimmern eine Ähnlichkeit mit den drei Zellen<lb/>
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giöse Idee, sondern das Terrain maßgebend für die bezeichnete Disposition.</p>           <lb/>
<p next="#ID_696" xml:id="ID_695"> Alle genannten Räume sind mit Wandmalereien verziert. Der Charakter<lb/>
sowie die Ausführung dieser Fresken ist von solcher Vortrefflichkeit, daß selbst<lb/>
nach Durchmusterung der gleichartigen Schätze Hereulaneums und Pompeji's<lb/>
ein Jeder sie mit hohem Genusse betrachtet. Besonders werden sich Arabi-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_695" xml:id="ID_696"> decken angezogen fühlen durch die Strenge und die stilvolle Behandlung, die<lb/>
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zierlicher Bogenfries auf vortretenden Gebälkstücken, welche von candelaber-<lb/>
artigen. aus einer unteren Reihe von Consolen stehenden Stützen getragen<lb/>
werden, ein Motiv, welches voraussetzen läßt, daß die Verbindung von Bögen<lb/>
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man gewöhnlich anzunehmen geneigt ist. Die Zimmer sind im Ganzen gleich-<lb/>
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<p next="#ID_698" xml:id="ID_697"> Wir betrachten zunächst die beiden Nebenzimmer. Auf einem niedrigen<lb/>
Sockel erheben sich Eckpfeiler und zwischen ihnen an der Breitseite eine, an<lb/>
den Langseiten drei Säulen, die Gebälke tragen; leider blieb von letzteren,<lb/>
wie überhaupt von allen oberen Theilen der Decoration nur sehr wenig er¬<lb/>
halten. Auf halber Höhe ist ein Zwischengesimse gemalt, die Wand darunter<lb/>
in Felder eingetheilt. Im linken Nebenzimmer sind diese Felder schwarz, im<lb/>
rechten weiß und hier zieht sich ringsum eine reiche Guirlande von Blumen<lb/>
und Früchten, von welcher bacchische Geräthschaften und musikalische Instru¬<lb/>
mente herabhängen. Die Schönheit dieser Decoration wird gewiß eine große<lb/>
Anzahl von Copien von Seiten der hiesigen Künstler hervorrufen. Darüber<lb/>
auf dem Friese des Gesimses sieht man eine ununterbrochene Reihe land¬<lb/>
schaftlicher Scenen in den kleinsten Dimensionen mit weißlichen Tönen auf<lb/>
gelbem Grunde ausgeführt. Kaum kann man sie deutlich erkennen, beschrei¬<lb/>
ben lassen sie sich nicht besser als mit den Worten, welche Plinius braucht,<lb/>
um die Malereien des Ludius, wiederum eines Zeitgenossen von Augustus<lb/>
zu schildern: &#x201E;Er zuerst führte eine höchst anmuthtge Art von Wandmalereien<lb/>
ein: Villen, Hallen und Gartenanlagen, Haine, Wälder, Hügel, Wasserbe¬<lb/>
hälter, Gräben, Flüsse, Ufer, wie sie Jemand wünschen mochte; dazu man¬<lb/>
nigfaltige Figuren von Spazierenden und Schiffenden und Leuten, welche ihre<lb/>
Landgüter zu Esel oder zu Wagen besuchen, ferner Fischende, Vogelsteller,<lb/>
Jäger, Leute auf der Weinlese u. s. w." Diese neue Dekorationsmalerei wird<lb/>
sich in der Hauptstadt gewiß schnell verbreitet haben. Ueber dem Gesimse<lb/>
sind in gleicher Zahl mit den unteren Feldern auf weißem Grunde Arabesken<lb/>
gemalt, die sich im linken Nebenzimmer auch gut erhalten haben. Aus<lb/>
einem Mittelstocke, der in den verschiedensten Formen von Candelabern und<lb/>
Blumenstengeln in die Höhe steigt, entwickeln sich nach beiden Seiten Ranken,<lb/>
von denen die untersten meist eine menschliche stehende oder sitzende Figur<lb/>
tragen. Die Arabesken sind herrlich gezeichnet, eine jede streng symmetrisch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_697" xml:id="ID_698"> in sich und von den übrigen in reicher Abwechslung unterschieden; jene Fi¬<lb/>
guren sind von beträchtlicher Größe, selbst etwas zu groß im Vergleiche mit<lb/>
den schwachen Ranken, die sie tragen, doch wird dies Mißverhältniß dadurch<lb/>
gemildert, daß fast alle Flügel haben, mit welchen sie sich zugleich selber zu<lb/>
halten scheinen. Jedenfalls wird man angesichts ihrer durchaus nicht in den<lb/>
bitteren einseitigen Tadel einstimmen, mit dem bekanntlich Vitruv als ein<lb/>
nach alten Regeln geschulter Architect solche und ähnliche gerade zu seiner<lb/>
Zeit in Aufnahme gekommene Decorationsmotive verfolgt. Freilich machen<lb/>
sich auch andere phantastische Elemente in den Fresken gerade dieses Zimmers<lb/>
bemerklich, insofern den Basen der mit Bändern und Masken geschmückten<lb/>
Säulen dunkle Bärenkrallen vorgelegt und die obern Theile des cocinthischen<lb/>
Capitells aus Vordertheilen von Pferden componirt sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_699"> Die Ausschmückung des Mittelzimmers entzieht sich einer ins Einzelne<lb/>
gehenden Beschreibung wegen ihrer reichen Mannichfaltigkeit, die besonders<lb/>
dadurch hervorgerufen ist, daß der Künstler in der Mitte einer jeden Wand<lb/>
ein großes Gemälde dargestellt und, indem er es als einen hinter einem<lb/>
weiter zurückliegenden Gemache befindlichen Prospect auffaßte, mit mehreren<lb/>
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führen Scenen aus griechischen Mythen vor: Polyphem, dem Amor auf die<lb/>
Schulter gestiegen ist, während Galathea in Gemeinschaft anderer Nereiden auf<lb/>
ihrem Seepferde erteilt, dann Hermes, welcher sich der von Argos bewachten<lb/>
Jo nähert, um sie zu befreien. (Der rechten Seitenwand und einem Theile<lb/>
der Rückwand war in späterer Zeit eine Mauer vorgesetzt werden; als man<lb/>
sie forträumte, war die Decoration völlig zerstört). Beide Gemälde sind<lb/>
anderen schon früher in Pompeji gefundenen im Allgemeinen sehr ähnlich und<lb/>
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lyphem ist sogar allzu wenig als kyklopischer Unhold charakterisirt und die<lb/>
Nereiden erscheinen etwas puppenhaft. Bedeutender in Zeichnung und<lb/>
Farbengebung ist das Jo-Bild, sodaß es mit Recht den vorzüglicheren unter<lb/>
den pompejanischen Fresken an die Seite gestellt werden darf.</p>           <lb/>
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bilder gedacht sind. Der Maler hat sie in ähnlicher Weise, wie es bei den<lb/>
Altarbildern des Mittelalters der Fall ist, mit fingirten Thüren zum Schließen<lb/>
versehn. Beide stellen drei Frauen in wenig bewegter Handlung dar; auf<lb/>
dem einen sind sie beschäftigt, eine Guirlande zu winden, auf dem andern<lb/>
scheinen sie ein Opfer zu verrichten. Schließlich ist noch ein größeres Bild<lb/>
neben dem Eckpfeiler der erhaltenen Langseite zu erwähnen: aus einem auch<lb/>
seiner architektonischen Struktur nach nicht uninteressanter hohen Gebäude<lb/>
schreitet eine Frau, eine Cultushandlung zu vollziehen, während andere ihr</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_700" xml:id="ID_701"> aus den verschiedenen Stockwerken nachschauen. Zwischen den angegebenen<lb/>
Gemälden hat sich ein bestimmter Ideenzusammenhang nicht nachweisen lassen<lb/>
und wird ihre Bedeutung auch schwerlich eine andere, als eine rein deco-<lb/>
rative gewesen sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_702"> An der südlichen Seite des Atriums liegen etwas versteckt noch zwei<lb/>
kleinere Zimmer, das eine ist ganz kahl, das zweite wiederum bemalt, im<lb/>
Ganzen in ähnlicher Weise, doch nicht überall mit so feinem Geschmacke wie<lb/>
die beschriebenen. Namentlich zeigt sich dies an der südlichen, besser erhalte¬<lb/>
nen Wand, wo sowohl die dürftige Ausführung des Mittelbildes, einer<lb/>
Cultusstätte mit landschaftlicher Umgebung, als auch ein kleiner Fries auf¬<lb/>
fällt, auf welchem Sphinxe in der sehr unvortheilhaften Vorderansicht gemalt<lb/>
sind. Ansprechender ist ein anderes ländliches Heiligthum auf dem Mittel¬<lb/>
felde einer der kürzeren Seiten, und durchsichtige Schaalen mit Früchten, die<lb/>
auf dem Zwischengesimse stehen, kann man sogar als trefflich gemalt rühmen.<lb/>
Da die südliche Wand sich an den Felsen lehnt und die Fresken hier leicht<lb/>
durch Feuchtigkeit leiden konnten, so hat der Architect vor das Netzwerk große,<lb/>
wie es scheint mit erhobenen Rändern versehene Backsteintafeln gelegt, welche<lb/>
an ihren Berührungspunkten durch metallene Klammern an die Wand be¬<lb/>
festigt die Unterlage für den Putz hergaben und zugleich für die Circulation<lb/>
der Luft Raum ließen. Trotz dieser Vorsicht hatten die Farben gelitten, aber<lb/>
wir hätten es lieber gesehen, wenn diesem Schaden nicht neuerdings durch<lb/>
zum Theil starkes und rohes Retouchiren abgeholfen wäre. Das Interesse<lb/>
an der Integrität der antiken Fresken duldet höchstens die Anwendung eines<lb/>
schwachen Firnisses, der zur Conservirung beiträgt, und wir müssen dringend<lb/>
wünschen, daß die bereits auch in den anderen Zimmern begonnenen Opera¬<lb/>
tionen sich streng auf das Nothwendigste beschränken. Andere unberufene<lb/>
Hände haben bereits in alter Zeit mehrfach Kritzeleien in die genannte Süd¬<lb/>
wand eingeritzt, meist sind es Zahlen, nur ein Name findet sich dabei, und<lb/>
da derselbe ein häufiger Sclavenname ist, bleibt er ohne Werth für die Wissen¬<lb/>
schaft, welche, wie bekannt, anderswo schon manche nicht unwichtige Belehrung<lb/>
ähnlichen Produkten schriftstellerischer Neigung der einfachsten Art verdankt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_704" xml:id="ID_703"> Bei der Weiterwanderung gelangt man in einen schmalen Raum, der<lb/>
zwischen der nördlichen Wand des Zimmers und der südlichen des Atriums<lb/>
liegt und zur Anlage einer Treppe benutzt ist. Mit ihr verläßt man den<lb/>
vorderen oder wie die Römer sagten, den öffentlichen Theil des Hauses, in<lb/>
welchem der Besitzer sich den Geschäften widmete, welche ihn als Beamten,<lb/>
Staatsmann, Sachwalter in Berührung mit dem Publicum brachten, und<lb/>
gelangt nun in den hinter demselben gelegenen, für das Privatleben der Fa¬<lb/>
milie bestimmten Theil. Ersterer war wesentlich auch auf Repräsentation be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_703" xml:id="ID_704"> rechnet und daher geräumig und geschmückt, an letzteren aber war man bei<lb/>
der Einfachheit der Bedürfnisse im antiken Leben gewöhnt, weniger große<lb/>
Ansprüche zu machen. Es findet sich daher zwischen beiden oft ein gewisser<lb/>
Contrast. In dem hier zu beschreibenden Hause aber ist dieser Gegensatz<lb/>
ganz auffallend. Denn die Räume, welche wir jetzt betreten, sind insgesammt<lb/>
klein und höchst dürftig ausgestattet. Selbst der gewöhnliche weiße Stuck<lb/>
ist selten an den Wänden und ebenso sind die Fußböden meist von der ärm¬<lb/>
lichsten Art. Es bleibt freilich eine Möglichkeit, den Widerspruch einigermaßen<lb/>
zu lösen, doch betrachte man zunächst kurz die einzelnen Theile dieser partis<lb/>
Konteuse. Die Treppe mündet auf einen Corridor, welcher sich in gerader<lb/>
Linie von Westen nach Osten bis an das Ende des Hauses hindurchzieht.<lb/>
Südlich von demselben liegen acht Zimmer neben einander. Das erste scheint<lb/>
eine Communication mit der an der Südseite des Hauses vorbeiführenden<lb/>
Straße gewährt zu haben, sodaß die Dienerschaft nicht durch den vorderen<lb/>
Theil zu gehen brauchte; zwei andere, welche keine Thür auf den Corridor<lb/>
haben, waren wohl als Läden vermiethet. Unter den übrigen sind zwei be-<lb/>
achtenswerth, indem sie, worauf schon ihr tiefer liegender Fußboden hinweist,<lb/>
für ein Bad eingerichtet waren. Da ein Heizapparat erst spater hineingebaut<lb/>
ist, gehörte der ursprüngliche Besitzer zu den Freunden des kalten Wassers,<lb/>
die erst in der Kaiserzeit seltener wurden. Die Gewölbe, welche sich hier er¬<lb/>
halten haben, ließen kaum Licht einfallen und so sind die beiden Kammern in<lb/>
ähnlicher Weise eng und dunkel, wie Seneca das Bad des großen Scipio<lb/>
Africanus im Gegensatze zu den prächtigen Badeeinrichtungen seiner eigenen<lb/>
Zeitgenossen beschreibt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_706" xml:id="ID_705"> Nördlich vom Corridor gelangte man in den hinter ^den drei Haupt¬<lb/>
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zwischengebaute Mauern freilich sehr gestörter Anlage und gruppirt sich um<lb/>
einen kleinen Hofraum, dessen vier Seiten von zahlreichen Kämmerchen um¬<lb/>
geben sind.  So liegen in der Breitseite, die, wie bemerkt, eine Ausdehnung<lb/>
von circa vierzig Fuß hat, nicht weniger als fünf und, da jede Zwischen¬<lb/>
wand mehr als einen Fuß dick ist, so bleiben Räume, die vielleicht für ein<lb/>
Zellengefängniß passen, im Uebrigen aber im Sommer wie im Winter zum<lb/>
Wohnen und Schlafen höchst unbehaglich gewesen sein müssen. Doch scheint<lb/>
es in der That, als dürfe man das Ganze als eine Art Mezzanin bezeichnen,<lb/>
da in der Mitte des Hosraums in einer übrigens ganz ungewöhnlichen Weise<lb/>
eine ziemlich breite Treppe angelegt ist.  Leider ist sie das einzige, was ein<lb/>
oberes Stockwerk bestimmt tndieirt, und es muß der Phantasie überlasse<lb/>
bleiben, zu sagen, wie weit sich dieses ausgedehnt und wie der Hausherr<lb/>
Sorge getragen hat, hier passende Räume für seine Familie herzustellen.<lb/>
Luxus scheint auch hier nicht geherrscht zu haben, wenn anders man das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_705" xml:id="ID_706"> Recht hat, den einzigen in der Nähe gefundenen architectonischen Schmuck,<lb/>
einfache ionisirende Capitelle von Kalkstein, die mit Stuck überzogen sind, sich<lb/>
ursprünglich hier angebracht zu denken. Die schöne Aussicht, welche oben<lb/>
von der Treppe aus Capitol und Aventin bieten, mag eine Loggia veran¬<lb/>
laßt haben, zu welcher dieselben gehörten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_707"> Das ganze Haus wäre jetzt durchwandert; doch da es nicht isolirt ge¬<lb/>
blieben, sondern mit den beiden Kaiserpalästen eng verbunden ist, so bleibt<lb/>
ein unterirdischer Gang zu erwähnen, welcher die Verbindung bequem ver¬<lb/>
mittelt. Er geht aus von der Rückseite jenes kleinen Hofraums und führt<lb/>
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oder vielmehr er führte zu den Bauten von Augustus, welche vor Domitian<lb/>
dort standen. Denn unmittelbar bevor er die Grenze des Palastes erreicht,<lb/>
ist er durch eine mit den Domitianischen Bauten gleichzeitige Quermauer ab¬<lb/>
geschlossen, zugleich hat man ihn aber in südlicher Richtung weiter geführt, bis<lb/>
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erreicht. Da letzterer seinerseits mit dem genannten Palaste zusammenhängt,<lb/>
so ist hierdurch die Communication nicht aufgehoben, sondern nur in einen<lb/>
anderen Theil des Palastes gelenkt. Aber auch mit dem Tiberischen Bau<lb/>
tritt das Privathaus in Verbindung und zwar nicht nur, wie oben bemerkt,<lb/>
am Eingange, sondern auch in seiner zweiten Hälfte, nämlich durch einen<lb/>
Seitenraum des oben erwähnten unterirdischen Ganges, welcher in den Krypto-<lb/>
Porticus des Palastes mündet. So war das Haus zwar ursprünglich isolirt<lb/>
und sicherlich auch älter als beide Paläste, ist dann aber eine Dependenz der¬<lb/>
selben, besonders des Tiberischen geworden, und indem es sich als solche und<lb/>
zugleich als Verbindungsglied nützlich erwies, ist es vor gänzlicher Aufräu¬<lb/>
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<p next="#ID_709" xml:id="ID_708"> Da die römische Kaisergeschichte zum großen Theile eine Palastgeschichte<lb/>
gewesen ist, so kann man sich des Gedankens nicht erwehren, daß die ver¬<lb/>
steckteren und einzeln stehenden Bauten des Palatins mehr als den klein¬<lb/>
sten Theil dieser Geschichte gesehen haben, doch sollen die Leser vor weiteren<lb/>
romantischen Ausführungen bewahrt bleiben. Wünschen sie eine Vermuthung<lb/>
über den ursprünglichen Besitzer des Hauses zu hören, so soll nicht Über¬<lb/>
gängen werden, daß der Cav. Rosa als solchen den Vater des Kaisers Ti-<lb/>
berius bezeichnen zu können glaubt. Sueton erzählt in der That, daß der<lb/>
Kaiser auf dem Palatin geboren sei. Auch würde eine Anhänglichkeit desselben<lb/>
an dies Haus dessen Lage und Erhaltung neben dem Palaste gut erklären,<lb/>
und da Tiberius erst durch Adoption in die Familie des Augustus aufge¬<lb/>
nommen wurde, so steht der bürgerliche Charakter des Hauses der Annahme<lb/>
nicht geradezu entgegen. So ansprechend sie aber auch erscheint, kann man</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_708" xml:id="ID_709"> sie doch nur für schwach begründet halten, wenigstens so lange noch nicht<lb/>
die angrenzenden Theile des Tiberischen Palastes offen gelegt sind.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_710"> Möge dies in nicht zu ferner Zeit geschehen und von glücklichen Funden<lb/>
begleitet sein. Inzwischen kann der oft genannte Herr stolz darauf sein, daß<lb/>
durch seinen neuesten Erfolg die Lücke, welche der Mangel an bedeutenden<lb/>
antiken Wandgemälden im Denkmälerschatze Roms bisher gelassen hatte, in<lb/>
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<p xml:id="ID_711"> Wir schlössen kürzlich unseren Bericht über die Doole ach tantes 6wäss<lb/>
mit der Behauptung, daß es durch diese neue Anstalt erst wieder möglich<lb/>
geworden sei, in Frankreich Philologie zu studiren. Es ist nämlich völlig<lb/>
wahr: seit langer Zeit gab es hier zu Lande kein philologisches, ja auch kein<lb/>
historisches Studium. Damit soll nun nicht gesagt sein, es habe auch keine<lb/>
Philologen und keine Historiker gegeben. Einzelne Männer wie Boissonade,<lb/>
Letronne, Raoul Rochette, um nur unter den Todten einige allbekannte<lb/>
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bekannt ist, das ist die sichere Tradition der Schule, die vom Lehrer auf<lb/>
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schaftliche Forschung als ihr Lebensziel erwählt, erzeugt sie unter ihnen<lb/>
eine Solidarität, welche auf allen Gebieten die tiefgehendste Wirkung übt.<lb/>
Das wissenschaftliche Gewissen, diese eigentlich einzig wahre Religion des<lb/>
Gelehrten, wurzelt großentheils in diesem Bewußtsein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_713" xml:id="ID_712"> In Frankreich aber steht der junge Mann, der sich den philologischen,<lb/>
archaeologischen oder historischen Studien widmen will, völlig vereinsamt in</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_44"> *) Siehe Grenzboten v. 31. December 1869.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_712" xml:id="ID_713"> dem Augenblicke, wo er von dem entsetzlich routinemäßigen und Schablonen¬<lb/>
haften Unterrichte des Lyceums glücklich befreit ist. Wohin soll er sich wen¬<lb/>
den ? Die Vorlesungen der Facultät bieten ihm keine hilfreiche Hand, um ihn<lb/>
in sein erwähltes Gebiet einzuführen, ihm sein Material anzuweisen: sie sind<lb/>
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male einsperren? Dann verliert er aber auf drei Jahre sein köstlichstes Gut,<lb/>
seine Freiheit; drei Jahre lang wird er noch wie ein Schuljunge bewacht und<lb/>
zum Lernen der vorgeschriebenen Lection angehalten ; hier wird er zum Lehrer<lb/>
erzogen, zum Lehrer nach dem Herzen der Universität, die nichts so sehr haßt<lb/>
als eben das, wonach er sich sehnt, die Wissenschaft um der Wissenschaft willen<lb/>
&#x201E;Um alles in der Welt keine Gelehrsamkeit" wird ihm sein Director zurufen,<lb/>
erschrocken über den Forschungseifer des neuen Ankömmlings; &#x201E;um alles in<lb/>
der Welt aber ja keine Geschichte, historisches Studium ist laboris 5uM."</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_714"> So wird er gezogen, gedreht und zurecht geschroben, und nach einiger<lb/>
Zeit wird er auch sein Lied pfeifen können von der französischen Eleganz<lb/>
und Klarheit und von der Hruäition g.IIöMÄväö, die ein sogar grausig ab¬<lb/>
schreckend Ding ist. vor welchem gallischer von sens ein Kreuz schlägt. Auch er.<lb/>
der so redlich strebte, ist untreu geworden, bange gemacht durch falsche Vor¬<lb/>
spiegelungen vor der wahren, selbstlosen Gelehrsamkeit! Wenn er in späteren<lb/>
Jahren in seinem Urtheil nun selbständig geworden, doch wieder seiner ersten,<lb/>
lange mit Gewalt erstickten Neigung nachgeht und ein gelehrtes Werk schreibt,<lb/>
ist es dann ein Wunder, wenn er nicht weiß, was vor und neben ihm auf<lb/>
demselben Felde geschaffen worden, ist es erstaunlich, wenn er sich mühsam<lb/>
und fruchtlos einen Weg durch 'struppiges Dickicht zu schlagen strebt, wäh¬<lb/>
rend ganz in seiner Nähe eine breite sichere und vielbegangene Fahrstraße<lb/>
führt, die ihn bis zu dem Ziele seines Suchens bringen wird, ohne daß er<lb/>
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schaft baut er ein kühnes System auf, das aber sofort zusammenfallen muß,<lb/>
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Harmlosigkeit ignoriren sie, was nicht unmittelbar unter ihren Augen ermit¬<lb/>
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<p next="#ID_716" xml:id="ID_715"> Unsere Behauptung, daß in Frankreich bisher Philologie nicht studirt</p>             <lb/>
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Gehalte der Lehrer und den Zustand der academischen Gebäulichkeiten. Dieser<lb/>
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<p xml:id="ID_717"> Die ?g,ente6s ach Isttres (philosophische, historische und philologische<lb/>
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Statut vom Jahre 1810 klar und verständlich darüber aus: &#x201E;Die Vorlesun¬<lb/>
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dem Gymnasium jedem jungen Manne gegeben wird, ohne Rücksicht auf das<lb/>
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die neue Institution keine Ahnung zu haben.</p>             <lb/>
<p next="#ID_719" xml:id="ID_718"> Alle ^acute^s clef Isttres sind gleichmäßig mit fünf Lehrstühlen bedacht:<lb/>
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Unterlehrern des städtischen Lyceums besucht werden. Diese machen denn<lb/>
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Leole normale endlich ist, wie schon gesagt wurde, keine wissenschaftliche<lb/>
Schule, sondern ein Lehrerseminar.</p>             <lb/>
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lassen. Findet sich denn überhaupt bei den Franzosen Lust, Neigung und<lb/>
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wir geradezu behaupten, daß die Erscheinungen der letzten Jahre ein<lb/>
Streben nach dauernden wissenschaftlichen Leistungen aus besagtem Gebiete<lb/>
deutlich kundgeben; wir haben kürzlich dargelegt, wie Duruy dieser Richtung<lb/>
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Die Leole des Kantes Dtnaes ist freilich nur ein Anfang zum Besseren,<lb/>
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schen Widerstande der Universität und der Deole normale siegreich zu be¬<lb/>
gegnen; sie ist nicht nur eine Phantasie des reformsüchtigen Ministers, wie<lb/>
sie ihre Feinde schelten.  Das wird wohl schon die nächste Zukunft lehren.</p>             <lb/>
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des höheren Unterrichts, specieller der ?aoult6s ach lettres, eingehen. Doch<lb/>
wird es belehrend sein, um darzulegen, wie stiefmütterlich sie behandelt sind,<lb/>
einige Zahlen und wenige sich daran knüpfende Bemerkungen vorzubringen.<lb/>
Vor Allem wird man staunen beim Ueberschlag der geringen Kosten, die<lb/>
der ganze höhere Unterricht dem Staate verursacht; sie haben sich für die</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_725" xml:id="ID_726"> Academien des ganzen Landes im Jahre 1863 auf 203,092 Fras. 84 Cent,<lb/>
belaufen! Die acht Marschälle Frankreichs allein kosten jährlich 240.000 Fras.!<lb/>
Merkwürdig aber ist, daß manche Facultäten eine Quelle von Geldeinnahme<lb/>
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Statistik die Schulgebäude als zu ihrer Verwendung völlig ungeeignet be¬<lb/>
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fünf Academien wird die historisch»philologische Bibliothek genügend gefunden;<lb/>
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Fächer*).</p>             <lb/>
<p next="#ID_729" xml:id="ID_728"> Dagegen fließen den Facultäten bedeutende Summen zu durch die Prü¬<lb/>
fungen, die vor ihnen bestanden werden. Das IZg.eeulaure'u.t, es lettres (es<lb/>
entspricht etwa den Maturitäts- oder Abiturienteneramen) ist für jede Staats¬<lb/>
anstellung, sogar zum Eintritte in die Militärschulen nothwendig. Die Ge-<lb/>
bühren dazu betragen 100 Fras., zu der Licenz und dem Doctorat belaufen<lb/>
sie sich auf je 140 Fras. Bedenkt man aber, daß im Schuljahre 186S<lb/>
9110 Baecalaureats- und 260 Licentiatsexamina (wovon freilich nur 4097<lb/>
resp. 100 bestanden) gemacht wurden, so sieht man bald ein, daß diese Sum-</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_48"> °) Es möge uns gestattet sein, hier einen anscheinend geringfügigen, doch bezeichnenden<lb/>
Umstand zu erwähnen. In den französischen Auditorien finden sich keine Tische, überhaupt<lb/>
keine Einrichtungen zum Schreiben. Wer Notizen nehmen will, muß eben seine Knie als Pult<lb/>
benutzen! So wenig rechnet man darauf, daß Jemand den Wunsch habe, von dem, was er im<lb/>
Colleg gehört, etwas schwarz auf weiß nach Hause zu bringen!</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_728" xml:id="ID_729"> men leicht die für die wenigen Professoren zu machenden Ausgaben über¬<lb/>
wiegen können. In den Rechtsfacultäten sind die Prüfungsgebühren zahl¬<lb/>
reicher und um das 4- bis 3fache höher; daher erklärt sich die oben auf¬<lb/>
geführte hohe Summe, welche sie dem Staate einbringen. Es wird wohl<lb/>
keinen zweiten Staat in Europa geben, der aus der Ertheilung des höheren<lb/>
Unterrichts Vortheil zieht.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_730"> Aus den vorgegangenen, nur rasch skizzirren Bemerkungen erhellt es,<lb/>
wie zahlreich, wie alteingewurzelt die Uebelstände sind. Es ist hier nicht der<lb/>
Ort, in ausführlicher Erörterung einen Reformplan zu entwerfen. Nur<lb/>
einige wenige Grundlinien wollen wir zu ziehen versuchen, um die Richtung<lb/>
anzugeben, die hier einzuhalten sein wird.</p>             <lb/>
<p next="#ID_732" xml:id="ID_731"> Zuvörderst muß betont werden, daß eine Reform hier noth thut, nicht<lb/>
eine Revolution, wie sie von Vielen gefordert wird. Manche Neuerung wird<lb/>
sich als unentbehrlich erweisen; viel abzuschaffen wird gar nicht übrig blei¬<lb/>
ben, denn das, was abgeschafft werden müßte, ist schon von selbst ausge¬<lb/>
storben und nur der Todesfall wird zu constatiren sein. Dahin rechnen wir,<lb/>
daß die Zahl der Aeademien beschränkt werden muß; viele derselben haben<lb/>
keine Lebenskraft und gewähren keinen Nutzen. Einer um so größeren Pflege<lb/>
und Ausbildung werden die anderen sähig und bedürftig sein, die Zahl der<lb/>
Lehrfächer, damit auch die der Professoren, wird vermehrt, während die wissen¬<lb/>
schaftlichen Hilfsmittel, z. B. Bibliotheken, Museen, bereichert werden müssen.<lb/>
Ferner wird sich eine Umgestaltung in der Art der Collegien als dringend<lb/>
ergeben. Die populären Vorlesungen sollen so bleiben wie sie sind; weit<lb/>
entfernt, sie abschaffen zu wollen, möchten wir sie auch in Deutschland von<lb/>
den Universitäten beschütz) und befördert sehen. Aber neben ihnen wird ein<lb/>
gründlicher fachmäßiger Unterricht Platz greifen müssen, sei es nach Art der<lb/>
deutschen Collegien, sei es &#x2014; was wir für Frankreich gerathener finden &#x2014;<lb/>
in der Form der auf der üeole clss tantos Ltuäes üblichen Conferenzen.<lb/>
Es wäre dann die Pflicht jedes academischen Lehrers, neben seiner allgemei¬<lb/>
nen, für ein größeres Publicum bestimmten Vorlesung die Leitung jener ge¬<lb/>
meinsamen Uebungen zu übernehmen; hier könnte er auch einzelne Theile<lb/>
seiner allgemeinen Vorlesung näher ausführen, wissenschaftlich und quellen¬<lb/>
mäßig begründen. Ueberhaupt müßte den Lehrenden die größte Freiheit in<lb/>
der Wahl ihrer Gegenstände zustehen. Sie müßten allerdings zahlreich genug<lb/>
sein, damit ungefähr alle Gebiete ihre Vertreter fänden und keine empfind¬<lb/>
liche Lücke in der Gesammtheit des Stoffes sich fühlbar mache. Damit kom¬<lb/>
men wir ganz natürlich auf die von den Umständen gebotene Einführung<lb/>
der Privatdocenten. Diese Institution würde im Publicum die lebhafteste<lb/>
Theilnahme finden, wie jede Neuerung, welche ein Monopol bekämpft und</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_731" xml:id="ID_732"> an seiner Stelle freie Concurrenz gewährt, welche dem Tüchtigeren in allen<lb/>
Fällen einen Erfolg möglich macht.</p>             <lb/>
<p next="#ID_734" xml:id="ID_733"> Endlich wollen wir eine Reform erwähnen, die allein und selbständig<lb/>
auch unter den jetzigen Verhältnissen getroffen werden kann und muß; wir<lb/>
meinen die akademischen Würden. Die Universität müßte es als eine Ehren¬<lb/>
pflicht ansehen, sie nicht verschwenden und vergeuden zu lassen, sie müßte<lb/>
strenger darauf halten, daß nicht gänzlich werthlose Bücher mit ihrer Appro¬<lb/>
bation in die Welt gesandt werden. Vom Baecalaureat und der Licenz<lb/>
wollen wir nicht reden; so oft eine academische Würde obligatorisch ist,<lb/>
namentlich von Staatsbehörden verlangt wird, verliert sie allen Werth &#x2014;<lb/>
vootoribus ineäieing.6 geht es selbst in Preußen nicht besser &#x2014;, sie fällt zur<lb/>
reinen Formalität herab. Wir haben es hier mit dem voewrat es lettrss<lb/>
zu thun. Dessen Stellung ist nicht dieselbe wie die des voctor MIoLoMas<lb/>
unserer Universitäten; dieser bildet den Schluß der Lehrzeit der academischen<lb/>
Jahre und ist nur der Bürgerbrief zur Gelehrtenrepublik. Es bezeichnet den<lb/>
Eintritt eines neuen Jüngers in die Wissenschaft. Auch haben die deutschen<lb/>
Hochschulen mit Ausnahme von wenigen, die einen unanständigen Handel<lb/>
damit treiben, streng darauf geachtet, die Reinheit der von ihnen ertheilten<lb/>
Würden zu wahren. Mit dem französischen Ooetorat lettres steht es<lb/>
wesentlich anders, so daß es kaum mit dem deutschen verglichen werden kann.<lb/>
Es wird nicht zum Abschluß der academischen Jahre, sondern meist später,<lb/>
ja auch schon in vollem Mannesalter erlangt. Erfordert werden zwei Theses,<lb/>
eine französische und eine lateinische, von denen erstere oft einen ansehnlichen<lb/>
Band bildet. Die Facultät verfährt aber nur zu häufig mit einer tadelns¬<lb/>
werten Nachsichtigkeit gegen diese Arbeiten. Es kommt vor, daß eine These<lb/>
in der öffentlichen Disputation der scharfem Kritik unterzogen, als gänzlich<lb/>
verfehlt bezeichnet und dann doch gutgeheißen und von der Universität appro-<lb/>
birt dem Publicum übergeben wird. Es ist durchaus nothwendig, daß mit<lb/>
dieser Schwäche und Halbheit ein Ende gemacht, daß die ganze Sache etwas<lb/>
ernster und gründlicher genommen werde. Und hier wäre doch die Hilfe<lb/>
sehr leicht zu beschaffen, es hängt ja nur von dem Willen der weisen Herren<lb/>
der Sorbonne ab! &#x2014; Wir glauben zwar nicht, daß die Ausführung der<lb/>
eben aufgezählten Reformen in naher Zukunft liegt; es muß noch viel schlim¬<lb/>
mer werden, damit ihre Nothwendigkeit sich auch den Verstocktesten unab¬<lb/>
weisbar aufdränge, aber daß die Besserung nur durch Maßregeln in jenem<lb/>
Sinne und in jener Richtung eintreten kann, das ist unsere feste Ueberzeu¬<lb/>
gung. Sie wird vielleicht erst dann erfolgen, wenn an die Herkulesarbeit<lb/>
Hand gelegt wird, das überspannte und übermäßig straff gezogene Land zu<lb/>
decentralisiren. Dem neuen Ministerium wollen wir vertrauen, trotz seiner<lb/>
ausgesprochenen clericalen Tendenz, wenn es uns von seinen guten Absichten</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_733" xml:id="ID_734"> spricht. Die Saat ist reif &#x2014; wird noch das zweite Kaiserreich sie ernten?<lb/>
Mit einer Frage schließt heutzutage jede Betrachtung über französische Ver¬<lb/>
hältnisse; so auch die unsere, die doch nur ein abgeschlossenes, scheinbar dem<lb/>
Strome der großen politischen Bewegung entzogenes Gebiet berührt.</p>             <lb/>
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(Schluß zu Ur. 6.) </head>           <lb/>
<p xml:id="ID_735"> Die Sitzung vom 29. October, welche zur Debatte über die von Dietl<lb/>
eingebrachten großen Reformanträge festgesetzt war, begann mit der Beant¬<lb/>
wortung einer an den Statthalter gerichteten Jnterpellation über die am<lb/>
13. Mai verfügte Auflösung des katholischen Filialvereins er Schlanders.<lb/>
Sie bestand der Hauptsache nach in der Eröffnung der Ministerialerledigung<lb/>
über die diesfällige Beschwerde, welche feststellte, daß jener Verein bei der<lb/>
Versammlung vom 9. Mai seinen statutenmäßigen Wirkungskreis überschritten<lb/>
und durch das tumultarische Benehmen den Bedingungen seines rechtlichen<lb/>
Bestandes nicht entsprochen habe. Der Statthalter versicherte, in Vereins¬<lb/>
sachen nur durch das Gesetz und seine Pflicht geleitet zu werden, damit ver¬<lb/>
band er noch die Mittheilung, daß der Vorarlberger Landtag den Vorschlag der<lb/>
Regierung betreffs der Verwendung der Schützen außer Landes angenommen<lb/>
habe. Sie blieb ohne Wirkung.</p>           <lb/>
<p next="#ID_737" xml:id="ID_736"> Als man bald nachher an den Dietl'schen Antrag kam, erhob sich der<lb/>
zum Berichterstatter erkorene Dr. Jäger und las aus einer vielblättrigen<lb/>
Schrift einen Vortrag ab. des Inhalts, daß es sich in Oestreich seit der<lb/>
pragmatischen Sanction immer nur um die Aufrechthaltung der alten Rechte<lb/>
und Freiheiten der einzelnen Länder gehandelt habe. Aber schon unter<lb/>
Maria Theresia und noch mehr unter Kaiser Joseph hätten die bureaukrati¬<lb/>
schen Centralisationsversuche begonnen. Unter der ersten Regierungsperiode<lb/>
des Kaisers Franz, in welcher für Oestreich die Frage über Sein und Nicht¬<lb/>
sein zur Entscheidung kam, hätten die Völker Oestreichs nur den einen Satz<lb/>
des pragmatischen Grundgesetzes ins Auge gefaßt, der sie den untheilbaren<lb/>
Länderbesitz des Hauses Habsburg zu erhalten verpflichtete, wofür sie dann<lb/>
der patriarchalische Monarch im Jahre 1816 durch Zurückgabe der freilich<lb/>
etwas beschränkten Landtage belohnte. Hierauf sei die vulkanische Episode<lb/>
des Jahres 1848 mit dem nicht ganz unberechtigten Gedanken der Wieder-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_736" xml:id="ID_737"> Herstellung der alten Länderrechte gefolgt und in den nächsten zehn Jahren<lb/>
als nothwendiger Gegendruck der Versuch, die richtige Mitte zwischen Pro-<lb/>
vinzialfreiheit und Staatseinheit ausfindig zu machen. In der Erkenntniß,<lb/>
daß die Mittel verkehrte gewesen, habe Franz Josef I. durch das October-<lb/>
diplom das absolutistische System mit dem Versprechen aufgegeben, von nun<lb/>
an die gesetzgebende Gewalt nur unter Mitwirkung der Landtage und be&gt;<lb/>
ziehungsweise des Reichsraths auszuüben. Hierbei seien auch ausdrücklich<lb/>
alle Institutionen und Rechtszustände gewahrt worden, die im Rechtsbewußt¬<lb/>
sein und in der Verschiedenheit der Königreiche und Länder wurzelten, somit<lb/>
die Basis wiederhergestellt, auf welcher sich die föderative Macht der Ge¬<lb/>
sammtheit naturgemäß entwickeln und ein behagliches Wohnhaus für alle<lb/>
Insassen erbaut werden konnte. Doch sie wurde vereitelt durch das Februar¬<lb/>
patent und noch mehr durch die Decemberverfassung. Die provinzielle Selb¬<lb/>
ständigkeit und Eigenberechtigung der Länder fielen der centralisirenden Ge¬<lb/>
walt des Neichsraths zum Opfer, wonach wir denn vor einer formlosen<lb/>
Zersetzung Oestreichs stehen, die es nach dem Ausspruch eines geistreichen<lb/>
Mannes in ihren weiteren Fortschritten hinter die Zeiten Leopold's des<lb/>
Glorreicher zurückführe. Zum Schluß deducirte der Redner, daß ein neuer<lb/>
Aufbau Oestreichs nur auf der im Oetoberdiplom angenommenen Basis mög¬<lb/>
lich sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_738"> Dagegen erhoben sich von liberaler Seite Baron Ingram, der in sehr<lb/>
anschaulicher Weise darlegte, wie der Föderalismus in Oestreich nur zum<lb/>
Absolutismus führen müsse; Dr. Leonardi wies in längerer Ausführung nach,<lb/>
daß der Landtag zu Anträgen wie die vorliegenden weder nach dem gegen-<lb/>
wältigen noch dem Landesstatute vom 20. October 1860 competent sei. Herr<lb/>
Dietl, der auf eine wissenschaftliche Abhandlung über die staatsrechtlichen<lb/>
Verhältnisse ausdrücklich verzichtete, dankte seinerseits für die Ehre, daß man<lb/>
ihn als &#x201E;Vater" der sechs Anträge hingestellt, was die Linke ebenso mit einem<lb/>
heiteren &#x201E;Nein" beantwortete, wie seine Behauptung, sie seien das Programm<lb/>
des tiroler Volks. Auch der Statthalter bat Dietl, falls er sich dadurch ge-<lb/>
kränkt fühlen sollte, daß er die Anträge nach seinem Namen genannt, herz¬<lb/>
lich um Vergebung, er sei darin eben nur der parlamentarischen Sitte ge¬<lb/>
folgt; der Auffassung aber, daß sie vom tiroler Volke ausgehen, stellte I)r.<lb/>
Blaas als Vertreter Innsbrucks eine Petition des großen Bürgerausschusses<lb/>
der Landeshauptstadt entgegen, welche die Bitte enthielt: der Landtag wolle<lb/>
diesfalls zur Tagesordnung übergehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_740" xml:id="ID_739"> Dr. Wildauer folgte dem Berichterstatter auf der historischen Bahn und<lb/>
zeigte, daß an eine Rechtscontinunität weder Kaiser Leopold noch 1816<lb/>
dessen Nachfolger, weder die Kämpfer des Jahres 1809 noch die Verfassungs¬<lb/>
commission von 18S9 gedacht, auch begreife er die staatsrechtlichen Ansprüche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_739" xml:id="ID_740"> nicht, da weder die unfindbare s. g. Verfassung Tirols, noch das Landes¬<lb/>
statut vom 20. October 1860 eine Spur jener Rechte enthalte, in deren Be¬<lb/>
sitz das Land durch die Landesordnung vom 26. Februar 1861 gesetzt wurde.<lb/>
Nach dem Patent von 1816 sei der Landtag blos auf Bitten und Wünsche<lb/>
beschränkt gewesen, während er jetzt Gesetze beschließe. Mit Jubel sei diese<lb/>
neue Verfassung Tirols von seinen Vertretern und zwar gerade von der so¬<lb/>
genannten conservativen Partei gleich bei ihrer ersten Zusammenkunft im<lb/>
April 1861 begrüßt und am 31. März 1863 in der Dankadresse an den<lb/>
Kaiser ein &#x201E;Kleinod" genannt worden; heute werfe man die Citrone weg,<lb/>
weil man sie reichlich ausgepreßt. Schuld davon seien gewisse Abgeordnete,<lb/>
die seither in den Landtag getreten, ihn 1866 zur Anerkennung der Sistirung<lb/>
und 1867 zu einer Rechtsverwahrung gegen die Februarverfassung gedrängt;<lb/>
jetzt spreche man sogar von einem Raub der Rechte, und wolle sie stürzen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_741"> Aus dem unentwirrbaren Gedankenknäuel, den jetzt Greuter zusammen¬<lb/>
flocht, konnte man nur entnehmen, daß ihn vorzüglich die Klagen der Bi¬<lb/>
schöfe sowie der Verlust der Freiheit der Kirche bedrückten, dagegen regte<lb/>
Bidermann das finanzielle Bedenken an, ob sich der Reichsrath durch solche<lb/>
Opposition nicht aufgefordert finden möchte, Bezüge, wie jene des Approvi-<lb/>
sionirungsfonds an sich zu ziehen, wofür das Land in seinem Statute keine<lb/>
Garantie besitze. Schließlich stellte Dr. Harum nach einigen heiteren Be¬<lb/>
merkungen über die staatsrechtlichen Rettungsversuche der Gegner im Namen<lb/>
der Liberalen den Antrag auf Uebergang zur Tagesordnung. Da riß Gio-<lb/>
vanelli die Geduld, er ahnte, daß die von ihm in Scene gesetzte Posse sich<lb/>
bald zu Ende neige. In seiner Phantasie lehnten sich Millionen Oestreicher<lb/>
gegen den Staatscentralismus auf, wenn man sie alle bestrafen wollte, gäbe<lb/>
es einen Monstreproceß. Den Mitgliedern des Reichsraths aber, der &#x201E;ohne<lb/>
Mandat" sich selbst als Constituante aufgeworfen und die autonomen Be¬<lb/>
fugnisse Tirols gestrichen, machte er den Vorwurf, daß er wenigstens zur<lb/>
Hälfte aus Beamten bestehe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_743" xml:id="ID_742"> Mehr konnte man kaum bieten. Da hielt der Statthalter den Moment<lb/>
für gekommen, mit seiner Stellung zur Sache hervorzutreten. Vor allem<lb/>
warf er die Frage auf, was denn unter dem Landrechte von Tirol eigentlich<lb/>
gemeint sei? Im vorigen Jahrhundert habe dieses Recht in den ständischen<lb/>
Gerechtsamen bestanden; heute sei es fraglich, ob irgend jemand, der nach dem<lb/>
Ruhme dürstet, der tirolische Deal zu werden, deren Wiederherstellung als staats¬<lb/>
rechtliches Programm auf seine Fahne schreiben möchte? Die charakteristischen<lb/>
Rechte einer wahren Landesverfassung seien das Steuerbewilligungs- und<lb/>
Gesetzgebungsrecht. Von ersterem wies er aus dem vom Berichterstatter<lb/>
Jäger verfaßten Büchlein über &#x201E;die alte ständische Verfassung Tirols" nach,<lb/>
daß es nur in dem Rechte zu zahlen bestand.  Ein Mehreres an Rechten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_742" xml:id="ID_743"> habe er in der ständischen Verfassung Tirols im vorigen Jahrhundert nicht<lb/>
gefunden, dessen Stellung zum Landesfürsten dieselbe wie in den übrigen<lb/>
Provinzen, aber nie wie die von Ungarn gewesen sei. Das Verfassungs¬<lb/>
patent vom Jahre 1816 änderte daran gar nichts, da sich der Monarch das<lb/>
Besteuerungsrecht und die Ordnung der Landesvertheidigung daselbst aus¬<lb/>
drücklich vorbehalten und dem ständischen Ausschuß nur Vorstellungen und<lb/>
Bitten gestattet habe. Zum Beweise dessen las Herr v. Lasser dann die ein¬<lb/>
schlägigen Stellen vor, Das heutige Verfassungs- und Landesrecht beruhe<lb/>
auf dem Octoberdiplome und in weiterer Ausführung auf dem Februar¬<lb/>
patente, betreffs deren es keiner Anerkennung seitens des tiroler Landtags<lb/>
bedürfe, da sie der Monarch kraft seiner eigenen Machtvollkommenheit ertheilt<lb/>
hatte. Mit allerhöchster Entschließung vom 4. Februar 1867 sei dann der<lb/>
&#x201E;verfassungsmäßige" Reichsrath zur Annahme des Ausgleichs mit Ungarn<lb/>
und Behandlung mehrerer anderer Verfassungsfragen berufen, die Rechts-<lb/>
Verwahrung vom 1. März 1867 als unbegründet zurückzuweisen und die am<lb/>
21. December 1867 sanctionirte Aenderung der Verfassung auch unter Mit¬<lb/>
wirkung der tirolischen Abgeordneten beschlossen worden. Ob so zu Stande<lb/>
gekommenen Gesetzen alle oder einige oder gar kein Abgeordneter von Tirol<lb/>
beigestimmt, sei für den Rechtsbestand des Gesetzes gleichgiltig, das liberum<lb/>
veto des Einzelnen habe nur der altpolnische Landtag gekannt. Das öffent¬<lb/>
liche Recht Tirols sei dadurch nicht verkürzt worden, und wäre dies auch<lb/>
der Fall, den ungarischen Ausgleich hätte der Antrag des Abgeordneten<lb/>
Dietl und das dazu eingesetzte Comite' doch nicht rückgängig gemacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_745" xml:id="ID_744"> Der Statthalter ging dann auf alle einzelnen Punkte des Elaborats<lb/>
ein und zeigte, daß die beiden ersten unerwiesen und unbegründet seien<lb/>
Die Verwahrung gegen die seit dem 1. März 1667 erlassenen Gesetze,<lb/>
die keine öffentliche Gerechtsame Tirols Schmälerten, sei gegenstandslos,<lb/>
ein Recht der Gesetzgebung in allen nicht gemeinsamen Angelegenheiten<lb/>
behufs der Herstellung des &#x201E;Trialismus einer östreichisch-ungarisch-tirolischen<lb/>
Monarchie" bestehe nicht, da der tiroler Landtag weder eine Constituante noch<lb/>
einen Convent vorstelle. Ferner seien Ehe- und Schulsachen stets gemeinsam<lb/>
behandelt und entschieden worden, und die Feststellung der staatsrechtlichen<lb/>
Verhältnisse Tirols auf Grund des Octoberdiploms längst erfolgt. Eine<lb/>
Landesverfassung, wie sie die Antragsteller für die Zukunft ersehnten, habe<lb/>
weder früher noch jetzt zu Recht bestanden. Das dem Landtage im § 19, 1 a<lb/>
der Landesordnung vom Jahre 1861 gewährte Recht &#x201E;über kundgemachte<lb/>
allgemeine Gesetze bezüglich ihrer besonderen Rückwirkung auf das Wohl des<lb/>
Landes zu berathen und Anträge zu stellen", schließe nicht das Recht ein,<lb/>
die Unbilligkeit, Nichtberechtigung und Gesetzwidrigkeit eines allgemei¬<lb/>
nen Gesetzes auszusprechen. Da den Erklärungen Berechtigung und Durch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_744" xml:id="ID_745"> führbarkeit fehle, könnte man über sie hinwegsehen, zu fürchten sei nur,<lb/>
daß sie durch die bekannten und oft versuchten Agitationsmittel auch außer<lb/>
dem Landtagssaale proclamirt würden. Die Mitglieder des Landtags stän¬<lb/>
den allerdings unter dem Schutze der Immunität, nicht aber ebenso die Nach¬<lb/>
klänge außerhalb des Saales, und da sich diese mit dem Nimbus eines Land¬<lb/>
tagsbeschlusses umgeben und die öffentliche Ruhe und Ordnung stören könn¬<lb/>
ten, fühle er, der Statthalter, sich auch veranlaßt, den Landtag vor einer<lb/>
Beschlußfassung über die Ausschußanträge zu bewahren. Im allerhöchsten<lb/>
Austrage fordere er darum den Landeshauptmann auf, den Landtag sofort<lb/>
zu schließen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_746"> Dadurch war der großen Action, die in der Absicht ihrer Anstifter den<lb/>
Sieg der Reaction für ganz Oestreich bedeuten sollte, plötzlich der Boden<lb/>
unter den Füßen entrückt. Stürmischer Beifall von der Linken und der<lb/>
Gallerie gaben der Freude über die zur rechten Zeit gesprochene Entschei¬<lb/>
dung Ausdruck. Pater Jäger &#x201E;forderte nach altem Tiroler Brauch" zu<lb/>
einem Hoch auf den Kaiser auf, worin die ganze Rechte einstimmte. Der volle<lb/>
Jubel brach aber erst dann wieder los, als der liberale Landeshauptmann<lb/>
Dr. v. Grebmer die Session mit einem dreimaligen Hoch auf Se. Majestät<lb/>
für geschlossen erklärte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_747"> So weit herausgewagt hatte sich die feudal-clericale Partei in Tirol<lb/>
früher nie. Fragen wir nach den Ursachen, die sie gerade jetzt zu einer Rück¬<lb/>
kehr zu den vier Ständen und der alten Landesmatrikel verleiteten, so sind<lb/>
sie in höheren Kreisen zu suchen, in denen man einer selbständigen Ord¬<lb/>
nung der besonderen Verhältnisse der Königreiche und Lander die sorgsamste<lb/>
Rücksicht schenkt. Die Partei, die den &#x201E;Ausgleich" durch einen &#x201E;außerordent¬<lb/>
lichen" Reichsrath nach dem ruhmvollen Vorbilde Belcredi's und den Sturz<lb/>
der Verfassung als Ziel anstrebt, ist eben nicht groß, aber mächtig,<lb/>
zumal in Wien. Am Ende muß es doch zum Bruche kommen. Besitzt<lb/>
das deutsche Element die Kraft, aus den Trümmern des alten verrotteten<lb/>
Kaiserstaats ein neues Oestreich zu schaffen, das auch den Muth hat, zu<lb/>
brechen mit Rom und seinen Knappen, so liegt darin eine Bürgschaft für<lb/>
seinen Bestand, wo nicht, wird es dem Hader der Länder und Nationalitäten<lb/>
unrettbar zum Opfer fallen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_749" xml:id="ID_748"> Graf Beust hatte in Sachsen eine zu gute politische Schule durchgemacht<lb/>
und in den siebenzehn Jahren 1849&#x2014;1866 von dem Talente, sich in alle<lb/>
Lagen zu schicken und immer auf die Füße zu fallen, zu vielfache Proben ge¬<lb/>
geben, um sich durch seine Erfahrungen als östreichischer Reichskanzler aus<lb/>
dem Gleichgewicht bringen zu lassen; aber angehende Staatsmänner mögen<lb/>
das neueste Capitel der Geschichte dieses vielbewegten Lebens aufmerksam<lb/>
studiren, es kann ihnen nur von Nutzen sein. Der damalige Freiherr von<lb/>
Beust trat bekanntlich in das Cabinet Belcredi als Minister des Auswärti-<lb/>
gen, doch wußte man allgemein, daß das Programm, auf Grund dessen seine<lb/>
Berufung erfolgt war, sich wenigstens eben so viel mit den inneren Verhält¬<lb/>
nissen des Reiches, mit der Verfassungsfrage beschäftigte, wie mit der Stel¬<lb/>
lung, welche Oestreich fortan den Mächten und insbesondere Deutschland<lb/>
gegenüber behaupten solle. Und bald genug begann auch seine offenkundige<lb/>
Thätigkeit in inneren Angelegenheiten. Er studirre zunächst die ungarische<lb/>
Frage, unterhandelte mit Deal und anderen Führern der Magyaren über<lb/>
den Ausgleich. Darin sah Niemand etwas Ungehöriges, am allerwenigsten<lb/>
die deutschen Liberalen, welche durch Beust von Belcredi befreit zu werden<lb/>
hofften. Der Einwand, daß ja auch Beust die Verantwortlichkeit für die<lb/>
Einberufung eines außerhalb der Verfassung stehenden, ja eingestandenermaßen<lb/>
zur Beseitigung der Verfassung bestimmten außerordentlichen Reichsraths<lb/>
mitübernommen habe, wurde von Eingeweihten durch die Enthüllung ent¬<lb/>
kräftet, es handle sich eben darum, den Grafen Belcredi und sein System<lb/>
s.ä adsuräuin zu führen; und für die weitere Frage, welche Bürgschaften der<lb/>
Staatsmann leiste, welcher 1850 keinen Anstand genommen hatte, die zwei<lb/>
Jahre früher abgeschaffte Ständeversammlung im Wege der Ordonnanz<lb/>
wiederherzustellen und durch diese Versammlung alle liberalen Gesetze und<lb/>
Einrichtungen wieder aufheben zu lassen: auch für diese Frage halten die¬<lb/>
selben Vertrauenspersonen eine befriedigende Antwort bereit. Damals war<lb/>
die Reaction an der Zeit gewesen; als aber die Zeit der Reformen anbrach,<lb/>
hatte Herr v. Beust sich solchen nicht entgegengestemmt, sie vielmehr weise zu<lb/>
lenken gesucht, in der deutschen und der Schleswig-holsteinschen Frage den<lb/>
Fortschritt vertreten, den Forderungen nach größerer bürgerlicher Freiheit,<lb/>
wenn auch bedächtig, nachgegeben und durch sein Erscheinen auf dem Leip¬<lb/>
ziger Turnfeste genugsam bewiesen, daß er die Berührung mit der Demo¬<lb/>
kratie keineswegs scheue. Ein Mann, welcher so sehr eine jede Zeit zu be¬<lb/>
greifen fähig ist, kann in Oestreich unter den obwaltenden Verhältnissen gar</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_748" xml:id="ID_749"> nicht anders als liberal regieren wollen; fiele es ihm auch nur ein, sich mit<lb/>
der freisinnigen deutschen Partei im Lande auf feindlichen Fuß zu stellen, so<lb/>
würde er die Bedingungen seiner Existenz an seinem jetzigen Platze selbst<lb/>
vernichten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_750"> So sprach man damals und noch lange nachher. Daß Beust hinter Bel-<lb/>
credi's Rücken mit Ungarn und Deutschen paetirt hatte, zeugte nur für sein<lb/>
diplomatisches Geschick, daß er entschlossen ausführte, was sich nicht mehr<lb/>
umgehen ließ, die Anerkennung der Rechtscontinuität in Ungarn, &#x2014; für sei¬<lb/>
nen staatsmännischen Blick, daß er diesseits der Leitha das parlamentarische<lb/>
System mit allen seinen Consequenzen ins Leben rief, was noch Schmerling<lb/>
für einfach unmöglich erklärt hatte und an die Regierung diejenige Partei<lb/>
berief, welcher der genannte Staatsmann die Regierungsfähigkeit kurz und<lb/>
rund aberkannt hatte, das sprach laut genug für das Vertrauen, welches<lb/>
man ihm entgegenbrachte. In Rede und Schrift wurde er der große Mann,<lb/>
der Retter Oestreichs.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_751"> Zwei Jahre später und der große Mann wird auf die Anklagebank<lb/>
gesetzt, der Retter wird zum Verderber gestempelt, die Hostannahrufer<lb/>
fordern seine Steinigung, die Schmähungen und Verdächtigungen, mit wel¬<lb/>
chen die czechische Presse den importirten sächsischen Minister begrüßte, wer¬<lb/>
den von eben jenen Organen reproducirt, welchen damals die Empörung<lb/>
über solche Schmach die allerstärksten Ausdrücke lieh, und des Reichskanzlers<lb/>
Galopins von neulich verrathen heute im Abgeordnetenhause nicht übel Lust,<lb/>
ihn nicht blos figürlich in Anklagestand zu versetzen. Und weshalb das<lb/>
Alles? Weil er sich treu geblieben ist. Zwar so weit wie 1867 ist er kei-<lb/>
neswegs gegangen. Aber er hat die Mußezeit, welche seine Anstrengungen<lb/>
zur Erhaltung des europäischen Friedens ihm ließen, dazu angewandt, wieder<lb/>
eine brennende innere Frage zu studiren. Abgeordneter einer böhmischen<lb/>
Corporation, hat er sich direct und indirect über die Bedingungen unter¬<lb/>
richtet, unter welchen das ganze Land Böhmen zur Theilnahme an dem Ver¬<lb/>
fassungsleben zu bewegen sein möchte. Er selbst hat mit Palacky und Rie-<lb/>
ger über die Forderungen der Czechen gesprochen, ein Graf Cholet hat das-<lb/>
selbe gethan. Endlich sind es die drei Minister der &#x201E;Minorität", welche dem<lb/>
Grafen Beust nahestanden, während zwischen ihm und der Majorität seit<lb/>
längerer Zeit eine gewisse Erkältung eingetreten war.</p>           <lb/>
<p next="#ID_753" xml:id="ID_752"> So und nicht anders lauten die Anklagpunkte. Das Conferiren mit<lb/>
czechischen Parteihäuplern und die Hinneigung zu jener Fraction des Cabi-<lb/>
nets, welche die slavische Opposition zu versöhnen wünschte, diese beiden Jn-<lb/>
dicien genügten den Stimmführern des östreichischen Parlaments, um über<lb/>
Verrath zu schreien, den Reichskanzler der Conspiration gegen die Verfassung<lb/>
zu zeihen oder Elegien über den Untergang des Deutschthums, den Zerfall</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_752" xml:id="ID_753"> des Reiches anzustimmen. Der That selbst wurde vor zwei Jahren die<lb/>
Bürgerkrone zuerkannt, das Coral verdient heute den Galgen. Solchen<lb/>
Helden gegenüber fiel es dem Grafen Beust nicht schwer, sich zu vertheidigen.<lb/>
Er kritisirte mit Glück das Beweismittel der Gegner, erinnerte im Vorüber¬<lb/>
gehen Minister und Parlament daran, daß ohne ihn sie alle möglicherweise<lb/>
nicht da sein würden, ließ es an kleinen Seitenhieben auf die unfruchtbare<lb/>
Politik der Majoritätsminister nicht fehlen und reichte ihnen dann der Sicher¬<lb/>
heit halber die Hand zum Bündnisse. Das Haus schwieg, weil es nichts zu<lb/>
entgegnen wußte und doch nicht zustimmen mochte; der Minister des Innern<lb/>
lenkte ein und die ministeriellen Organe erklärten den Reichskanzler sür re-<lb/>
habilitirt. Erhebend war das Schauspiel nicht. Die Minister, welche sich<lb/>
selbst wohl nicht verhehlen können, daß während ihrer Amtsführung das Ver¬<lb/>
hältniß der Nationalitäten Oestreichs unter einander sich bedeutend zum<lb/>
schlimmeren gewendet hat, und die doch nicht eingestehen wollen, daß ihre<lb/>
Personen ein Hauptbedingniß der Verständigung sind, weil sie sämmtlich<lb/>
(wenn auch nicht sämmtlich durch Geburt) den Ländern mit deutscher und<lb/>
czechischer Bevölkerung angehörig, auch auf der Regierungsbank deutsche<lb/>
Parteiführer geblieben sind, sie brauchten einen Prügelknaben oder vielmehr<lb/>
einen Störenfried, welchem das Ausbleiben des Erfolgs schuldgegeben werden<lb/>
konnte. Freunde im Reichsrath und in der Presse erhielten den Wink, in<lb/>
diesem Sinne die öffentliche Meinung zu bearbeiten, und beide thaten in<lb/>
ihrem Eifer sichtlich zu viel. Wochen lang hörte man nur, daß nun das<lb/>
falsche Spiel des Reichskanzlers werde rücksichtslos aufgedeckt, unerhörte<lb/>
Dinge ans Licht gezogen, der Mann unmöglich gemacht werden. Und als<lb/>
sie jetzt sahen, daß sie die Versprechungen ihrer überall vertheilten Programms<lb/>
nicht einhalten konnten, vergaßen die ministeriellen Redner auch das, was sie<lb/>
dem Grasen Beust hätten entgegnen können. Denn so weit waren sie ja<lb/>
im Rechte, daß der Abgeordnete der Reichenberger Handelskammer gleichzeitig<lb/>
Präsident des Reichsministeriums ist, und daß daher der Meinungsaustausch<lb/>
zwischen ihm und erklärten Gegnern der Regierung nicht als etwas so harm¬<lb/>
loses gelten kann, daß er, mochte die Unthätigkeit und Halsstarrigkeit der Mi¬<lb/>
nister ihm noch so unheilvoll dünken, es jedenfalls vermeiden mußte, durch<lb/>
Zuschautragen seiner. Ansicht die Männer der Opposition in ihrem Wider-<lb/>
stände zu bestärken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_755" xml:id="ID_754"> Allein wie soll man sich wundern, daß die Staatsmänner des Abge¬<lb/>
ordnetenhauses sich so geduldig aus den Mund schlagen ließen; war doch<lb/>
die ganze Adreßdebatte der actenmäßige Beleg zu Berger's ihm so sehr ver¬<lb/>
argten Vorwurfe der Unfähigkeit. Die Majorität des Hauses wettert gegen<lb/>
das Memorandum der Ministerminorität und votirt eine Adresse, welche<lb/>
diesem M/morandum viel näher steht, als jenem Grundsatze der Unnachgiebig-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_754" xml:id="ID_755"> keit gegen die nationalen Wünsche, welcher in der Denkschrift der Minister¬<lb/>
majorität aufgestellt ist. Die Redner toben gegen die abgetretene Minorität,<lb/>
insultiren den abwesenden, überdies schwer kranken Exminister Berger, sticheln<lb/>
auf den Kanzler, declamiren oder witzeln, enthalten sich aber mit äußerster<lb/>
Consequenz eines jeden Gedankens, welcher die Sache, um die es sich han¬<lb/>
delt, fördern könnte. Sie betheuern die versöhnlichsten Gesinnungen und<lb/>
leugnen heftig, daß das Beharren auf ihrem Standpunkte nicht nur die bis<lb/>
jetzt Ferngebliebenen nicht heranlocken, sondern auch noch Andere vertreiben<lb/>
werde, und dann hält der Berichterstatter den Deutschtirolern vor, daß sie<lb/>
anständigerweise die Versammlung verlassen müßten, was sich diese nicht<lb/>
zweimal sagen lassen. Ja, diese Reden, unerquicklich wie der Nebelwind,<lb/>
machen den Widerwillen des Volkes gegen &#x201E;die Advocaten und Doctoren"<lb/>
so ganz begreiflich. Wie ein Proceß wird die Frage der Existenz des Staa¬<lb/>
tes behandelt. Die Partei beweist aufs umständlichste, daß sie rechtlich nicht<lb/>
gezwungen werden könne, in irgend einem Punkte nachzugeben und damit<lb/>
meint sie genug gethan zu haben. l?sreg,t inuridu8. Der alte Baron Lichten-<lb/>
fels im Herrenhause deducirte sogar, daß der Wortlaut des Octoberdiploms,<lb/>
&#x201E;die Landtage haben Mitglieder zum Reichsrathe zu entsenden", wohl die<lb/>
Pflicht der Landtage ausspreche, aber keineswegs ein Recht derselben. Und<lb/>
mit solchen rabulistischen Künsten meint man Schäden heilen zu können,<lb/>
welche weiter und weiter fressend das Leben bedrohen!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_756"> Der Reichsrath und das auf ihn sich, stützende Ministerium laufen Ge¬<lb/>
fahr, am Doktrinarismus zu Grunde zu gehen. Die Regierung und die<lb/>
große Mehrheit der Volksvertretung sind eines Herzens und Sinnes, wir<lb/>
haben eine constitutionelle Musterwirthschaft. Aber diese Volksvertretung<lb/>
vertritt nur einen Bruchtheil des Volkes, der größere durfte oder wollte mit<lb/>
dem Wahlact nichts zu schaffen haben oder wurde überstimmt, und während<lb/>
die Abgeordneten in der Hauptstadt sitzen, nur noch sich selbst und ihre<lb/>
Meinungsgenossen hören, gehen selbst in denjenigen Kreisen, von welchen sie<lb/>
wirklich deputirt wurden, Wandlungen vor sich, von welchen sie in ihrer<lb/>
Atmosphäre nichts gewahr werden. Plötzlich wird es dann klar, daß ein<lb/>
solches Haus nur noch im eigenen Namen spricht und nur noch eine illusorische<lb/>
Stütze gewähren kann. Giskra, der jetzt für die Seele des Cabinets gilt, möge<lb/>
sich vorsehen, daß er nicht eines schönen Morgens aus dem Schlafe geweckt<lb/>
werde durch Stimmen, welche so vertraut und befreundet klingen, aber nicht<lb/>
mehr rufen: &#x201E;Heil dem unbeugsamen Staatsmanne, dem Vater des Vater¬<lb/>
landes!" sondern: &#x201E;Fort mit dem eigensinnigen, kurzsichtigen Parteimanne,<lb/>
welcher uns ins Verderben führen will!" So haben sie es Schmerling ge¬<lb/>
macht und Benedek und noch manchem vor diesen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_758" xml:id="ID_757"> Die &#x201E;Seele des Cabinets" ist zwar vielleicht zu viel gesagt, denn schon</p>           <lb/>
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<p next="#ID_759" prev="#ID_757" xml:id="ID_758"> pfeifen die Spatzen auf den Dächern von zwei Seelen in dem bisher so ein,<lb/>
wüthigen Körper. Es ist überhaupt gekommen, wie man es voraussehen<lb/>
konnte und ich Ihnen auch schon hin und wieder angedeutet hatte. Wochen¬<lb/>
lang zankten sich die Parteien um die beiden Memoranden, deren Inhalt<lb/>
außer dem Kaiser und dessen uneinigen Räthen Niemand bekannt war. Die<lb/>
Minister selbst hatten einander das Wort gegeben, sich bis zur Entscheidung<lb/>
des Kaisers vollkommen passiv zu verhalten. Als aber der Reichsrath nach<lb/>
den Weihnachtsferien wieder zusammentrat und an den Entwurf einer Adresse<lb/>
ging, gaben die Majoritätsminister dem Drängen ihrer Parteifreunde nach,<lb/>
sich über den Inhalt des Berger'schen Memorandums zu äußern. Ihre Mit¬<lb/>
theilungen wurden, schwerlich mit diplomatischer Genauigkeit, sofort den<lb/>
Journalisten überantwortet, welche von denselben in ihrer Weise Gebrauch<lb/>
machten, und so las man denn, die Herren Giskra und Genossen hätten das<lb/>
Gerücht direct bestätigt, daß ihre Gegner den Belcredi'schen außerordentlichen<lb/>
Reichsrath, wenn auch &#x201E;in verschämter Form", wieder in Vorschlag gebracht<lb/>
hätten. Die Drei beschwerten sich über das &#x201E;illoyale" Vorgehen ihrer Col-<lb/>
egen und baten den Kaiser um die Erlaubniß, zur Widerlegung der ihnen<lb/>
ungünstigen Ausstreuungen ihre Denkschrift veröffentlichen zu dürfen. Dar¬<lb/>
auf erfolgte des Kaisers Befehl, beide Schriftstücke in ihrem vollen Inhalte<lb/>
im amtlichen Blatte erscheinen zu lassen. Daß Actenstücke solcher Art officiell<lb/>
in die Oeffentlichkeit gebracht worden sind, so lange die Unterzeichner noch<lb/>
factisch Mitglieder desselben Regierungs-Collegiums waren, ist wohl ohne<lb/>
Beispiel und konnte nicht dazu beitragen, die Autorität des ganzen Cabinets<lb/>
oder einer von den Fractionen desselben zu stärken, das Vertrauen in den<lb/>
Bestand constitutioneller Zustände überhaupt zu beleben. Aber provocirt war<lb/>
die befremdliche Maßregel unstreitig durch dieselbe Partei, welche am meisten<lb/>
darunter litt und noch leidet. Mochten die Minister sich in jener verhäng-<lb/>
nißvollen Abgeordnetenversammlung immerhin mit viel mehr Reserve geäu¬<lb/>
ßert haben, als es nach den Darstellungen der Blätter schien: Andeutungen<lb/>
in dem gleichen Sinne waren doch schon längst aus's beflissenste verbreitet<lb/>
worden, und während die ministeriellen Zeitungen des In- und Auslandes<lb/>
rührende Klage darüber führten, daß ihre Patrone keinen Preßfond zur Ver¬<lb/>
fügung hätten, wurde die Minorität mit einem Eifer angeschwärzt, welcher<lb/>
dem bezahlten zum Verwechseln ähnlich sah. Diese Thätigkeit hatte aller¬<lb/>
dings ihren sichern Erfolg. Die große Schaar der &#x201E;gebildeten Politiker" er¬<lb/>
sparte sich die Mühe, die Staatsschriften zu lesen, über welche sie sich<lb/>
ja lange vorher ihr Urtheil aus den Mittheilungen ihrer Parteiblätter<lb/>
&#x201E;gebildet" hatten, während unabhängige Personen sich weder für die Mi¬<lb/>
norität noch für die Majorität enthusiasmiren konnten. So sehr auch Ber¬<lb/>
ger sich an Scharfsinn und dialectischer Gewandtheit dem Verfasser des</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_758" xml:id="ID_759"> anderen Memorandums. Minister Herbst, überlegen zeigt, so ist doch auch<lb/>
in ihm der Advocat viel mächtiger als der Staatsmann. In seiner Ver¬<lb/>
theidigerpraxis hatte er sich den Ruf erworben, über einem glänzenden<lb/>
Plaidoyer, über dem Vergnügen, die Blößen seines Gegners aufzudecken,<lb/>
ihn mit Sarcasmen zu überschütten, leicht die Sache seines Clienten zu ver¬<lb/>
gessen. Etwas davon spürt man auch in seiner Kritik der Herbst'schen Aus¬<lb/>
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<p next="#ID_761" xml:id="ID_760"> Als Berger, Taciffe und Potocki ihre Entlassung hatten, begann das<lb/>
Suchen nach Ersatzmänner. Der Handelsminister v. Pierer als Amtsältester<lb/>
fungirte als proviforisches Haupt des Rumpsministeriums und gab gleich im<lb/>
Anfange einen eclatanten Beweis seiner Qualification für solche Stellung, indem<lb/>
er dem Kaiser vorschlug, eine Persönlichkeit zu berufen, welche für eine höch¬<lb/>
sten Orts beliebte zu halten gerade in jenem Augenblicke ganz und gar kein<lb/>
Grund vorlag. Hierauf wandte man sich an den jüngern Bruder des be¬<lb/>
kannten &#x201E;ersten Cavaliers im Reich", den Fürsten Adolph Auersperg,<lb/>
Oberstlandmarschall von Böhmen, und triumphirend verkündigten die Zeitun¬<lb/>
gen, der Präsident wie er sein soll sei gefunden: von altem hohem Adel, bei<lb/>
Hofe wohlgelitten, dabei liberal, anticzechisch u. s. w. Doch der hinkende<lb/>
Bote kam nach. Fürst Auersperg verrieth die Prcitention, einen eigenen<lb/>
Willen zu haben, Präsident nicht nur dem Namen nach sein zu wollen. Eine<lb/>
Hauptforderung Giskra's, daß Inneres und Polizei in einer Hand vereinigt<lb/>
werden sollten, gestand er willig zu, nur mit dem kleinen Amendement, diese<lb/>
Hand dürfe nicht Herrn Dr. Giskra gehören. Der Mann war also nicht<lb/>
zu brauchen. Desgleichen scheint der Präsident des Abgeordnetenhauses, Herr<lb/>
v. Kaiserfeld, nicht ganz die erwünschte Gefügigkeit bewiesen zu haben. Einige<lb/>
Tage lang war er designirter Premier, plötzlich blos Ackerbauminister, wofür<lb/>
er sich höflich bedankt haben soll. Während dieser Wehen ist schon, wie sich<lb/>
deutlich spüren ließ, der Antagonismus zwischen Herbst und Giskra gelegent¬<lb/>
lich scharf hervorgetreten, und weil sie, um neben einander existiren zu können,<lb/>
einen Chef brauchten, welcher volle Autorität und Energie besäße, so einigten<lb/>
sie sich über einen Mann entgegengesetzter Art. Einen solchen glaubt man<lb/>
und wohl nicht mit Unrecht in dem Cultusminister Ritter von Hafner ge¬<lb/>
funden zu haben, eine milde, weiche Natur, contemplativ, frei von Ehrgeiz.<lb/>
Er wird nicht auf Rosen gebettet sein; lediglich als als Marionette wird er<lb/>
sich nicht brauchen lassen wollen und in dem Kampfe mit disparaten Elemen¬<lb/>
ten wird er seine Kräfte erschöpfen ohne Dank zu ernten. &#x2014; Eine weitere<lb/>
Schwierigkeit bot die Neubesetzung des Postens eines Cultus- und Unter¬<lb/>
richtsministers; für den Unterricht waren zufällig nur getaufte Juden dispo¬<lb/>
nibel, welchen man die Cultusangelegenheiten nicht anvertrauen wollte und<lb/>
die wieder an der Trennung der beiden Hälften des Portefeuilles keinen Ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_760" xml:id="ID_761"> Schmack fanden. Andere sollen sich ausgeredet haben, sie wittern die Reaction<lb/>
auf kirchlichem Gebiete, und dieser Stand zu halten, dazu scheint ihr Patrio¬<lb/>
tismus nicht aufgelegt zu sein. In der Kammer über das Concordat loszu¬<lb/>
ziehen, ist allerdings bequemer und des Beifalls der Gallerien sicher, wohin¬<lb/>
gegen die aufreibende Thätigkeit eines Ministers, welcher die Gewissensfrei¬<lb/>
heit und die Lehrfreiheit gegen jede Verletzung wahren und doch die Ansichten<lb/>
höchst einflußreicher Kreise schonen, Bildung verbreiten und doch den Staats¬<lb/>
säckel nicht stärker in Anspruch nehmen, und so noch zwischen allerlei gefähr¬<lb/>
lichen Klippen sich durchwinden soll, auf Dank von keiner Seite zu zählen<lb/>
hat, falls er es ehrlich meint. Dieser und der Posten des Ackerbauministers<lb/>
sollen nun mit den beiden Sectionschefs im Ministerium des Innern besetzt<lb/>
werden, und zum Landesvertheidigungsminister General Wagner ausersehen sein.<lb/>
Wagner commandirte in Dalmatien bei Ausbruch des Aufstandes, wurde je¬<lb/>
doch bald durch den Grafen Auersperg, einen Schwager des Ministers<lb/>
Giskra ersetzt. Es hieß damals, Wagner werde eine Rechtsertigungsschrift<lb/>
publiciren, und die Oppositionsblätter verfehlen nicht anzudeuten, daß die er¬<lb/>
wartete Publication nun in dem Portefeuille des neuen Ministers verschwin¬<lb/>
den werde. Die Verantwortung für das, was in Dalmatien versäumt und<lb/>
versehen worden sein mag, muß inzwischen Graf Taaffe allein tragen, ob¬<lb/>
wohl sich doch annehmen läßt, daß was geschah und was unterblieb, dem<lb/>
Ministerrathe bekannt gewesen sei und dessen Billigung gehabt habe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_762"> Wenn das Ministerium in der angegebenen Weise reconstruirt wird, so<lb/>
ist Ablehnung der Verständigungstendenz die Signatur desselben. Die Deut¬<lb/>
schen aus Böhmen und Mähren haben dann noch viel entschiedener als bis<lb/>
her die Mehrheit im Cavinet, die Deutschböhmen und Deutschmährer sind<lb/>
aber die unversöhnlichen Gegner der Czechen, und wenn sie ja mit ihren<lb/>
Traditionen brechen und sich zu Vermittelungsvorschlägen herbeilassen wollten,<lb/>
mit ihnen würden die Czechen nicht pactiren. Wie ich vorausgesagt, ist es<lb/>
eingetroffen: die enragirten Slavenblätter jubeln über die Niederlage der<lb/>
Minorität im Ministerium und nennen die Sieger die besten Freunde ihrer<lb/>
Sache. Dazu polemisiren die Moskaner Zeitungen gegen Fischhof's Ideen<lb/>
&#x2014; wem das noch nicht die Augen öffnet . . .!</p>           <lb/>
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<p next="#ID_764" xml:id="ID_763"> Der Congreß norddeutscher Landwirthe, welcher am 14. Februar zum<lb/>
dritten Male in Berlin zusammentritt, wird vermuthlich eine Frage zum Ab¬<lb/>
schluß bringen, deren lange und lebhafte Erörterung in den landwirthschast-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_763" xml:id="ID_764"> lichen Organen die vorher stereotypen Klagen über den sinkenden Realcredit<lb/>
der Grundbesitzer abgelöst hat. Es ist die Frage nach einer wirksamen land-<lb/>
wirthschaftlichen Interessenvertretung. In der öffentlichen Verhandlung der<lb/>
einen wie der anderen Frage ist merkwürdig viel Einbildung ans Licht ge-<lb/>
treten: Einbildung über den Sitz des Uebels in der Creditfrage, das in<lb/>
einem großen Umfange ganz einfach darin bestand, daß Rittergutsbesitzer das<lb/>
ererbte väterliche Landgut ohne das nöthige Anlage- und Betriebscapital<lb/>
fortbewirthschaften wollten, &#x2014; Einbildung über den Werth solcher Körper¬<lb/>
schaften wie der Handelskammern, denen das Gedeihen des Handels - und<lb/>
Gewerbestandes im Gegensatz zur Landwirthschaft zu einem bedeutenden<lb/>
Theile zugeschrieben ward. Aber auf dem Grunde der Bewegung ließen sich<lb/>
doch auch wohlbegründete Beschwerden und Bestrebungen nicht verkennen.<lb/>
Das Hypothekenwesen bedürfte insbesondere in Preußen der durchgreifenden<lb/>
Reform, welche ihm nun zu Theil wird. Eine landwirtschaftliche Interessen¬<lb/>
vertretung, wenn sie im rechten Geiste geschaffen wird, verspricht allerdings<lb/>
den Stand, dem sie dienen soll, vorwärtszubringen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_766" xml:id="ID_765"> Zu diesem Ende muß jedoch mit der Vorstellung, als gälte es, den Han¬<lb/>
delskammern etwas Aehnliches an die Seite zu setzen, völlig gebrochen wer¬<lb/>
den. Gerade zur rechten Zeit sind im preußischen Abgeordnetenhause beider<lb/>
Berathung des neuen Handelskammergesetzes Zweifel laut geworden, ob die<lb/>
Handelskammern ihrerseits überhaupt noch aufrecht zu erhalten seien? Dem<lb/>
allerdings ziemlich radikalen Abgeordneten Richter, der diese Saite im Par¬<lb/>
lamente anschlug, hat in der Presse Dr. Alexander Meyer fecundirt, Secre-<lb/>
tär der Breslauer Handelskammer und Mitglied des Handelstagsausschusses,<lb/>
ein besonders kompetenter Richter. Beide kehren sich gegen die Zwitter¬<lb/>
natur der Handelskammern als staatlich angeordnete Vereine. spätestens<lb/>
sobald das von Schulze-Delitzsch betriebene Gesetz über die Erwerbung der<lb/>
Rechtsfähigkeit durch gewöhnliche Vereine erlassen ist, halten sie die ganze<lb/>
gesetzliche Einsetzung von Handelskammern für veraltet. Die Anordnung<lb/>
derselben von Staatswegen gibt ihnen ja nicht allein Befugnisse (sehr be¬<lb/>
schränkte und wenig werthvolle Befugnisse obendrein), sondern erlegt ihnen<lb/>
auch allerhand empfindliche Beschränkungen auf, z. B. den Verzicht auf Be¬<lb/>
rufung ihrer Wähler, der Kaufleute und Gewerbetreibenden eines Bezirks,<lb/>
zu öffentlichen Versammlungen und Beschlüssen. Sie bringt die Handels¬<lb/>
kammern überhaupt in eine Abhängigkeit von den Ministern, die nicht günstig<lb/>
zurückwirken kann weder auf ihr Selbstgefühl noch auf des Ministers Re¬<lb/>
spect vor ihren Willenskundgebungen. Daher kann es sein, daß die Handels¬<lb/>
kammern &#x2014; eine Frankreich abgesehene büreaukratische Schöpfung, dergleichen<lb/>
England und Amerika dem Wesen nach nicht kennen &#x2014; bald anfangen wer¬<lb/>
den zu verschwinden; gewiß aber dürfen sie nicht mehr als Muster für die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_765" xml:id="ID_766"> selbstthätige Organisation eines anderen großen Erwerbsstandes angesehen<lb/>
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<p xml:id="ID_767"> Zum Zwecke dieser Organisation muß die deutsche Landwirthschaft im<lb/>
Allgemeinen ganz absehen von der Anlehnung an vorhandene officielle<lb/>
Körperschaften und Gliederungen. Eine zweckmäßige äußere Anlehnung er¬<lb/>
gibt sich nur erstens in der höchsten nationalen Sphäre an: den norddeutschen<lb/>
landwirtschaftlichen Congreß. der rein in sich selbst ruht, und zweitens in<lb/>
der untersten örtlichen Sphäre an die einzelnen landwirtschaftlichen Vereine,<lb/>
gleichviel ob dieselben bereits einer Hierarchie centralisirter Vereine einverleibt<lb/>
sind oder nicht. Diesen wahrhaft praktischen Weg schlägt das Gutachten der<lb/>
Minderheit des Ausschusses ein, den der Congreß im vorigen Jahre mit der<lb/>
Vorbereitung der Angelegenheit beauftragt hat &#x2014; der Herren Dr. Wilckens<lb/>
aus Schlesien, Pogge und Schumacher aus Mecklenburg. Die Mehrheit will<lb/>
das officielle preußische Landesöconomieeolleg in seiner Gesammtheit ausneh¬<lb/>
men in den von ihr vorgeschlagenen &#x201E;Centrallandwirthschaftsrath", ein schlech¬<lb/>
tes hybrides Wort für eine sehr ungefüge Behörde von 87 Mitgliedern, die,<lb/>
wie die andersdenkende Minderheit richtig urtheilt, für eine Wahlkörper¬<lb/>
schaft zu klein und für eine berathende Körperschaft zu groß ist. Obendrein<lb/>
würde der feste Kern des Landesöconomiecollegs über die anderen zwei<lb/>
Drittel leicht eine ungebührliche Suprematie erlangen. Die Minderheit<lb/>
schlägt dagegen vor, den Congreß norddeutscher Landwirthe in einen Dele-<lb/>
girtencongreß umzugestalten, zu welchem Preußen provinzenweise zweihundert,<lb/>
die übrigen norddeutschen Staaten hundertundneunzig Abgeordnete zu stellen<lb/>
hätten, und aus dessen Wahl der leitende Bundesculturrath mit zwanzig<lb/>
preußischen und zwanzig nichtpreußischen Mitgliedern hervorginge. Dies ver¬<lb/>
spricht einen ebenso einfachen als wirksamen Organismus. Die Umwandlung<lb/>
des jetzt Jedermann zugänglichen Congresses in einen Delegirtencongreß wird<lb/>
Niemand ausschließen, der lebhaftes Interesse an der Sache nimmt und dem<lb/>
Congreß aus irgend einem Grunde wichtig ist; das Wahlverfahren der land¬<lb/>
wirtschaftlichen Vereine in den Provinzen und Einzelstaaten soll diesen selbst<lb/>
überlassen werden, würde aber wohl besser wenigstens für den Fall generell<lb/>
vorgeschrieben, daß ein Einzelstaat oder eine preußische Provinz nicht veran¬<lb/>
laßt sein sollte, sich abweichend von der dargebotenen Schablone einen eige¬<lb/>
nen Modus zu schaffen. Der Vorschlag der Minderheit schließt, um das nicht<lb/>
zu vergessen, vierhundert von den etwa tausend bestehenden örtlichen Land¬<lb/>
wirthschaftsvereinen ein, welche der Mehrheitsvorschlag, weil sie nicht zu einer<lb/>
hierarchischen Gliederung gehören, kurz und gut ausschließt. Auch seine Aus¬<lb/>
dehnung auf Süddeutschland, von der vorläufig allerdings abgesehen worden<lb/>
ist, hat keinerlei in der Form liegende Schwierigkeiten. Es ließe sich eine<lb/>
Vorkehrung treffen, die solcher Ausdehnung im voraus gerecht würde.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_768"> Der Hauptvorzug des Minderheitsentwurfs ist übrigens, daß derselbe<lb/>
die neue landwirtschaftliche Interessenvertretung vollkommen unabhängig<lb/>
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sen Zug charakterisirt er sich als ein wichtiger Schritt in der Selbstbefreiung<lb/>
der vaterländischen Landwirthschaft von den halb eisernen, halb goldenen<lb/>
Fesseln einer bureaukratischen Staatsgewalt, welche sich gegenwärtig vollzieht<lb/>
und für die der Congreß norddeutscher Landwirthe das hervorragendste Werk¬<lb/>
zeug geworden ist trotz der ängstlichen Sorge seiner Leiter, ihn nicht vorzeitig<lb/>
so erscheinen zu lassen. Wenn der Congreß den Vorschlag der Herren Pogge,<lb/>
Schumacher und Wilckens im Wesentlichen annimmt, so darf man erwarten,<lb/>
daß von ihm für alle landwirtschaftlichen Verhältnisse eine neue Aera er¬<lb/>
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<fw place="bottom" type="sig"> Grcnzbot-n I. 1870,35</fw>           <lb/>
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<p xml:id="ID_769"> Der heilige Augustinus, dargestellt von C. Binde manu, 1844&#x2014;1869.</p>           <lb/>
<p next="#ID_771" xml:id="ID_770"> Wie kommt es, daß es gerade Augustin so oft widerfährt, für einen<lb/>
Andern, als er ist, genommen zu werden? Es sind feine, zartumrisfene Züge,<lb/>
die ihn von den Vertretern der evangelischen Richtung in der Kirche unter¬<lb/>
scheiden, und es bedarf eines scharfen, geübten Auges, die Unterscheidungs¬<lb/>
merkmale wahrzunehmen. Der Katholicismus ist bei ihm noch keineswegs<lb/>
outrirt oder stark aufgetragen, er ist noch mit allgemein ansprechender Ro¬<lb/>
mantik, mit Werthschätzung des begeisternden Märtyrerthums und des noch<lb/>
idyllischen Mönchthums verbunden; seine Hochhaltung der guten Werke ist<lb/>
noch mit viel echter Humanität und Menschenfreundlichkeit und weiser pasto¬<lb/>
raler Wirksamkeit gepaart; seine Voranstellung von Gnade. Gnadenanstalt<lb/>
und Gnadenmittel entspricht dem gemeinsamen frommen Bedürfnisse des<lb/>
Herzensglaubens und des kirchlichen Sinnes, sein Princip der Unentbehrlich-<lb/>
keit der Kirche, wie er es gegen die Donatisten aufgestellt hat. erscheint als<lb/>
die Kehrseite eines edlen Gemeingeistes. Es gehört eine entschiedene Kraft<lb/>
der Abstraction dazu, die zarten, aber bestimmt umrissenen Linien der künf¬<lb/>
tigen Hierarchie der allein selig machenden Kirche sammt allen ihren Stützen,<lb/>
den Grundriß zu entdecken, der hier für den erst später in Angriff zu neh¬<lb/>
menden Bau des Papstthums schon fertig daliegt. Wahr ist es: es decken<lb/>
sich Augustinismus und römische Hierarchie noch nicht, aber nur insoweit<lb/>
nicht, als Zeichnung und Bau, Modell und Abbild, allgemeines Schema und<lb/>
Ausführung von einander verschieden sind. Im gelehrten System hat der<lb/>
durch und durch idealistische Act der göttlichen Vorherbestimmung zur Selig¬<lb/>
keit und Verdammniß neben der realistischen Heilsspenderin Platz; in dem<lb/>
System aber, welches vom Leben regulirt wird, verliert sich von selbst alle<lb/>
Concurrenz des Gottes im Himmel mit dem Gott auf Erden, der Kirche und<lb/>
ihrem Oberhaupt. Es geht ferner Augustin's Thätigkeit nicht in der Vor¬<lb/>
arbeit für die Kirche des Mittelalters auf. Das Wirken des Verfassers der<lb/>
&#x201E;Confessionen" betrifft wesentlich auch die Privatfrömmigkeit, und dieses ist<lb/>
offenbar die Seite, von der er sich am meisten dem Protestanten empfiehlt.<lb/>
Er hat in den Gnadenerfahrungen, die er gemacht, in dem Zeugniß, das er<lb/>
gegen die Pelagianer für die göttlichen Heilswirkungen ablegt, der Religiosität<lb/>
zum Bewußtsein ihrer selbst mitverholfen; aber wir müssen hinzusetzen: we¬<lb/>
niger unserer Religiosität, als der des Mittelalters. Er hat mit seiner In¬<lb/>
brunst im Beten, mit den Zwiegesprächen, die seine Seele mit Gott führt,<lb/>
mit den Hymnentönen, in denen er so manchmal seine Meditationen aus¬<lb/>
klingen läßt, mit seinen überquellenden Herzensergießungen, in seinen &#x201E;Betcht-<lb/>
und Dankbekenntnissen gegen Gott" (wie Verf. die Confessionen heißt) von<lb/>
jeher jedes fromme Gemüth ergriffen und mit sich fortgerissen. Aber genau<lb/>
besehen, fehlt es ihm zu völliger Erwärmung des protestantischen Gemüths<lb/>
an jener stetigen, ungestörten Heilsgewißheit des nüchternen, soliden Bewußt¬<lb/>
seins, welche erst die Reformation mit ihrer der objectiv ethischen Lebensauf¬<lb/>
gabe des Menschen zugewendeten Tendenz gebracht hat. Augustin ist in<lb/>
steter Anspannung begriffen, sich zu concentriren und sein feuriges Naturell<lb/>
im Aether des Ewigen abkühlen zu lassen. Es ist in ihm ein ewiges Ringen<lb/>
und. Streben, unter dem Anwogen der verschiedensten Gemüthsströmungen<lb/>
die Richtung der Meditation unverrückt zu behaupten; er geht ganz in dem<lb/>
Bemühen über Vereinfachung, Sammlung, energischer Behauptung der sitt¬<lb/>
lichen Gelöstheit gegenüber dem Andrang einer Welt von selbstischen und<lb/>
sinnlichen Regungen aus. Diese gespannte Anstrengung bewegt sich aber</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_770" xml:id="ID_771"> noch im pathologischen Gebiet, hat noch nicht das objectiv allgemeine<lb/>
Endziel des in seinen tiefsten Tiefen aufgewühlten Gewissens; dieses Ringen<lb/>
nach der Ruhe in Gott ist das Prototyp der mittelalterlichen Menschheit mit<lb/>
ihrem Hin und Her zwischen den groben Ausbrüchen einer naturwüchsigen<lb/>
Wildheit und der kindlichen Devotion strengster Bußübungen geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_772"> Unser Kirchenvater ist &#x2014; darauf scheint es auch nur wesentlich anzu¬<lb/>
kommen &#x2014; in seine Zeit zurückzuversetzen, aus der er so oft durch sein Zu¬<lb/>
sammennäheren mit Paulus und Luther herausgenommen wird. In dem<lb/>
vor uns liegenden Werke finden wir eben nicht so viel Beweise dafür, daß<lb/>
dieses fach- und zeitgemäße Ziel dem Versasser zum Bewußtsein gekommen<lb/>
wäre. Es ist Manches, was Augustin gerade recht als Kind seiner Zeit<lb/>
bezeichnen würde, wie die bei ihm durch die bloße Ueberlistung des Teu¬<lb/>
fels herbeigeführte Erlösung der Menschheit und die Ausfüllung der Lücken<lb/>
im Gottesstaat durch die selig werdenden Menschen nicht genau genug mar-<lb/>
kirt oder, wenn es auch zur Genüge dargestellt worden ist, nicht im Urtheil<lb/>
als das, was es ist, charakterisirt worden. So kommt auf einmal bei der<lb/>
Gesammtüberstcht am Schlüsse aufs Evidenteste der Katholik in Augustin zum<lb/>
Vorschein, ohne daß hier oder früher bei der Detaildarstellung die Sache mit<lb/>
dem rechten Namen benannt würde. So wird (3, 490. 628 f.) als etwas<lb/>
ganz Selbstverständliches die Ansicht Augustins angeführt, daß die Verdamm¬<lb/>
ten brennen müssen, damit sich auf dieser Folie die göttliche Barmherzigkeit<lb/>
für das Auge der Seligen besser abheben könne, statt daß dabei etwa auf den<lb/>
grellen Zusammenstoß einer gnostifirenden Auffassung der Entwicklung in Gott<lb/>
mit der ethisch bedingten Entwicklung des Menschengeschlechts aufmerksam ge¬<lb/>
macht wäre. Erfreulich ist es, daß die Darstellung der Abendmahlslehre, bei der<lb/>
an Möhler erinnert wird, 3, 827 ff. ganz objectiv gehalten ist. Von der schon<lb/>
fast römisch gefärbten Christologie, die nur einen von der Kirche aufgestellten<lb/>
Hohenpriester kennt, bekommt man dagegen nirgend ein richtiges Bild und<lb/>
die Versuche des Verfassers, Augustin die paulinisch-lutherische Lehre von der<lb/>
Rechtfertigung durch den Glauben zu vindiciren (s. die Anm. zu 3, 701<lb/>
716), sind Angesichts der von diesem immer und immer wieder eingeprägten<lb/>
echt katholischen Willenserneuerung durch die Liebe, die in die Herzen durch<lb/>
den h. Geist ausgegossen wird, mehr als gewagt. Ebenso gewährt es uns<lb/>
keine richtige Einsicht in die Sachlage, wenn im Unterschied von der Au-<lb/>
gustinischen Demuth dem Pelagianismus, dessen Betonung der Willensfreiheit<lb/>
nur das letzte kräftige Aufflackern des ungebrochenen antiken Volksgeistes ge¬<lb/>
genüber der werdenden Hierarchie war, Selbstgerechtigkeit und Hochmuth<lb/>
Schuld gegeben wird, da dieser Vorwurf bei dem auf beiden Seiten vor¬<lb/>
handenen redlichen Streben nach einem sittlichen Fortschreiten keinerlei Halt hat.<lb/>
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<p next="#ID_774" xml:id="ID_773"> Die Anordnung des Bindemannschen Werkes ist vorwiegend biogra¬<lb/>
phisch. Nur wo es durchaus der Uebersicht zulieb wünschenswert!) war, ist<lb/>
aus Leben und Wirken, aus Thaten und Schriften sachlich Zusammengehö¬<lb/>
riges zusammengezogen worden. Sehr befriedigend ist die Beschreibung<lb/>
der donatistischen Händel ausgefallen. Man befindet sich hier auf kirchen¬<lb/>
politischen Boden, auf dem der Herr Verfasser von Berufswegen zu<lb/>
Hause ist und er läßt sich durch seine Vorliebe sür seinen Helden nicht<lb/>
dazu verleiten, dessen eomxeUe intra-re gegen die Häretiker und seine Mit¬<lb/>
schuld an der Hereinziehung der Staatsgewalt in kirchliche Streitigkeiten<lb/>
zu bemänteln. Dagegen läßt die Darstellung des Verhältnisses Augustin's<lb/>
zum Manichäismus viel vermissen. Vor Allem ist eine für die Entwicke¬<lb/>
lungsgeschichte Augustin's höchst nothwendige Nachweisung versäumt wor¬<lb/>
den. Es hätte sollen gezeigt werden, wie seine Anschauung vom Wesen<lb/>
und der Bedeutung des Bösen und dessen Stellung in der göttlichen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_773" xml:id="ID_774"> Weltordnung aus seiner Ueberwindung des Manichäismus sich herleite,<lb/>
wie aber auch der Manichäismus ihm Zeitlebens nachgegangen sei und<lb/>
seinen zwischen kosmischer Nothwendigkeit und sittlicher Jmputabilität<lb/>
schwebenden Sündenbegriff veranlaßt habe. Beim Pelagianismus hätte<lb/>
die sichtliche Gunst, mit welcher der geistesfrische Julian, der ebenbür¬<lb/>
tigste der Gegner Augustin's, beurtheilt wird, wohl dahin erweitert wer¬<lb/>
den dürfen, diese Reaction des Hellenismus und seiner harmonischen An¬<lb/>
schauung der Dinge und Verhältnisse dieser Welt gegen die vermeint¬<lb/>
liche Verteufelung der Natur gebührend zu markiren. Es hätte dies dazu<lb/>
geführt, das Lebensbild Augustin's mit seinem Dualismus zwischen Geist und<lb/>
Sinnlichkeit, seinem Bangen vor der Emancipation der Sinnenseite und seinem<lb/>
Bemühen nach An- und Ueberspannung der Geistesseite der Menschennatur<lb/>
zu vervollständigen. Wir nehmen bei dieser Gelegenheit Anlaß, die Be¬<lb/>
merkung des Herrn Verf. 3, 372, daß es auch bei seinen Einseitigkeiten der<lb/>
regelnden Norm der Kirche bedurft habe, dahin zu beschränken, daß die Kirche<lb/>
für ihren endlichen empirischen Zweck wohl das. was von den Ueberschweng-<lb/>
lichkeiten der Vorkämpfer der Menschheit, (sie heißen Julian oder Augustin),<lb/>
nicht in ihren Kram paßt, weglassen darf, nimmermehr aber ein maßgeben¬<lb/>
des, endgiltiges Urtheil über deren Geistesthaten besitzt.<lb/>
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<p xml:id="ID_775"> Obgleich in B.s Werke kein System Augustins gegegeben werden soll,<lb/>
würde das in der Vorrede zum ersten Band zugesagte Schlußregister der<lb/>
Orientirung des Lehrers, der nun einmal bei einem Systematiker, wie er ist,<lb/>
nicht auf dogmengeschichtliche Belehrung verzichten kann, wesentlich zu Hilfe<lb/>
kommen. Und auch außerdem ist für diesen Zweck viel zu wenig geschehen.<lb/>
Bloße Excerpte in extenso reichen nicht aus, wo man berechtigt ist, eine in-<lb/>
structive Reproduction der Begriffs- und Gedankenwelt eines Schriftstellers<lb/>
zu erwarten. Allerdings soll man zuweilen diesen selbst zu hören bekommen,<lb/>
aber nur bei kürzeren Schlagstellen, und zwar im Original. Im Uebrigen<lb/>
soll der Darsteller das, was beim ersten Denken noch schwerfällig ausgedrückt<lb/>
worden ist, revidiren, unserem Vorstellungskreis mundgerecht machen, beson¬<lb/>
ders auch den Stoff unter seinen Hauptgestchtspunkten zusammenfassen. Durch<lb/>
das Verfahren des Verfassers aber, Ausziehen größerer Abschnitte ohne An¬<lb/>
gabe des Orts, wo sie stehen, Vorenthalten der äiew xi-odantig,, Anein¬<lb/>
anderreihung statt Auseinanderentwickeln der vom Autor behandelten Materien,<lb/>
Vermeiden der einzig charakteristischen lateinischen termini:e. wird das Ge¬<lb/>
dächtniß mit Stoff überhäuft, der immer auf fremdes Gebiet gebaute, nicht<lb/>
aus seinem Vorstellungsgebiet in angenehmer Spannung erhaltene Geist<lb/>
ermüdet, das Denkvermögen nicht mit compacten, erfaßbaren und weiterer<lb/>
Entwickelung fähigen Begriffen und Definitionen, die ihm bleiben können,<lb/>
ausgerüstet. An Einer Stelle hat unter dem sprachlichen Purismus auch die<lb/>
Darstellung selber gelitten. Es ist (3, 246 f.) der Angriff des finsteren Do-<lb/>
natisten Petilian auf die Kirche erwähnt. Bekanntlich hat der Donatismus<lb/>
mit den donatistischen Maßregeln gegen die sog. traciitoreL, die Auslieferer<lb/>
der Glaubensurkunden in den Christenverfolgungen begonnen. Petilian dehnt<lb/>
in einem Wortspiel den Vorwurf der traäitio auf seine katholischen Gegner<lb/>
überhaupt aus, indem er auf die Preisgebung (traäitiv) der echten Glaubens¬<lb/>
vertreter in der Anwendung des Zwangs, den sich die Kirche gegen die Do-<lb/>
natisten erlaubt hat, hinweist und noch besonders Augustin mit dem Verräther<lb/>
(traciitor) Judas vergleicht. Im Deutschen geht natürlich das Wortspiel<lb/>
ganz verloren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_777" xml:id="ID_776"> Ungleich besser als die literarische Thätigkeit ist die amtliche Thätigkeit<lb/>
Augustin's geschildert. Es sind in dieser Hinsicht .die Abschnitte über seine<lb/>
Predigtweise (2, 16S&#x2014;342) und der allgemeine Ueberblick über sein bischöf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_776" xml:id="ID_777"> liebes Leben und Wirken (3. 1&#x2014;48) hervorzuheben. Ueberhaupt stehen die ge-<lb/>
schichtlichen Partien des Werkes sehr im Vortheil. Der Verfasser bringt zu<lb/>
diesem Theil seiner Arbeit Geschmack und allgemeine Bildung mit. Er weiß<lb/>
ansprechend zu erzählen, berichtet gewissenhaft, übt die nöthige Kritik bei zwei¬<lb/>
felhaften und ein tüchtiges Schiedsrichteramt bei sich widersprechenden Re¬<lb/>
lationen, gibt sich Mühe um Eruirung der geschichtlichen Details (zumal der<lb/>
hie und da streitigen chronologischen Folge der Begebenheiten im Privatleben<lb/>
Augustin's) und vergißt nicht, seiner Erzählung durch Beleuchtung der all¬<lb/>
gemeinen Zustände in Staat und Kirche den. nöthigen Hintergrund zu geben.<lb/>
Es fehlt ihm auch nicht an physiologischen Feinblick, Bonhommie und Bil¬<lb/>
ligkeit im Urtheil. Nicht ungeschickt wird (1, 93 f.) der Versuch Augustin's,<lb/>
im manichäischen Dualismus sein reines Gottesbewußtsein wieder zu<lb/>
erringen, mit der Begierde Luthers verglichen, sich im Kloster von dem<lb/>
Todesschrecken, der ihm seine Sünde der Heiligkeit Gottes gegenüber<lb/>
vorhielt, zu erholen. Dem Manichäismus selber wird (1,77 f.) ein tiefer<lb/>
Zug nach dem Frieden, der nicht von dieser Welt ist, und eine innige<lb/>
Sympathie mit'S der Natur nachgerühmt. Treffend wird über Monika<lb/>
bemerkt: &#x201E;Man stellt sich eine solche Frau gern als eine verschlossene Blume<lb/>
vor, die erst bei der Berührung des himmlischen Lichts still ihren Kelch öffnet.<lb/>
Bei der Monica bestätigt sich diese Voraussetzung nicht. Sie hatte einen<lb/>
heiter lebendigen und weiblich kräftigen Sinn, welcher das Treiben der Außen¬<lb/>
welt wohl zu beachten pflegt und ihre Freude zu kosten nicht unempfänglich<lb/>
ist, auch in dieser Hinsicht geistig die Mutter Augustin's." Mit Fug und<lb/>
Recht ist auf den Natursinn und auf die dichterische Begabung des Kirchenvaters<lb/>
hingewiesen. Wäre diesen beiden Eigenschaften weitere Aufmerksamkeit ge¬<lb/>
schenkt worden, welche Bereicherung würde das Lebensbild des merkwürdigen<lb/>
M<note type="byline"> F.</note> annes dadurch erfahren haben! </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_778"> Wir sehen hier seit Wochen einem politischen Schauspiele zu, dessen Ent¬<lb/>
wicklung von Scene zu Scene an Spannung und Interesse gewinnt, wie ein<lb/>
ächtes Drama. Die Adreßdebatte ist im Zuge, und während ,in der Kam¬<lb/>
mer der Reichsrüthe ein Vormittag genügte, um die Wünsche seiner Mitglie¬<lb/>
der für Entlassung des Ministeriums und Aenderung der inneren Politik zu<lb/>
formuliren, sprechen die Abgeordneten sich und das Land seit 8 Tagen in<lb/>
immer größere Aufregung hinein. Das ist nicht zu verwundern, sintemal<lb/>
man in der Generaldebatte nach dem ausdrücklichen Zugeständnisse des Prä¬<lb/>
sidenten Alles sagen darf, was man auf dem Herzen hat, mag es nun zur<lb/>
Adresse passen oder nicht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_780" xml:id="ID_779"> Die Neuheit der Kammer, die unglaublichen Anstrengungen der Par¬<lb/>
teien, welche ihrem Zusammentritt vorausgegangen waren, die Gefahr einer ra-<lb/>
dicalen Aenderung der inneren und äußeren Politik Bayerns und die mög¬<lb/>
lichen Folgen in Bezug auf Deutschland und Europa. Alles trug dazu bei,<lb/>
dieser Debatte eine ungewöhnliche Bedeutung zu geben, und die Erwartun¬<lb/>
gen auf das Höchste zu spannen. Die Reichsrathe machten am vergangenen<lb/>
Freitag den Anfang, und wer an jenem Tage den schönen Sitzungssaal die¬<lb/>
ser Kammer betreten hat. konnte schon aus der seit Jahren nicht mehr erreich¬<lb/>
ten Vollzähligkeit der Herren und der Anwesenheit sämmtlicher Prinzen da-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_779" xml:id="ID_780"> rauf schließen, wie hoch die Wogen der Politik gehen. Sie wissen bereits,<lb/>
daß der Adreß-Entwurf der Kammer der Reichsrathe, von Herrn v. Harleß<lb/>
verfaßt, im Wesentlichen besagte, die durch den Krieg des Jahres 1866 her¬<lb/>
vorgerufene Besorgniß für die Selbständigkeit Bayerns sei durch das Ver¬<lb/>
halten des Ministeriums noch gesteigert worden und der Friede im Lande nur<lb/>
durch dessen Entlassung wiederherzustellen. Anhangsweise war noch bemerkt,<lb/>
daß die in der Thronrede angekündete Erhöhung der Steuern eine Unmög¬<lb/>
lichkeit sei. Dagegen wollte eine Anzahl von 12 Reichsräthen (unter ihnen<lb/>
befanden sich Stiftsprobst Döllinger, der Generalstabschef v. Boehmer und<lb/>
Prinz Karl Theodor) durch Abänderung mehrerer Stellen in dem Majori¬<lb/>
tätsentwurf die Hoffnung ausgesprochen'wissen, daß es den jetzigen Räthen<lb/>
der Krone gelingen werde, die Beruhigung der Gemüther herbeizuführen.<lb/>
Die Debatte war um so drastischer, als sie größtentheils von zwei alten Geg¬<lb/>
nern, zwei der bekanntesten Theologen Deutschlands geführt wurde und diese<lb/>
die Rollen gewechselt zu haben schienen. Als Wortführer der Ultramontanen<lb/>
figurtrte der protestantische Oberconsistorialpräsident Harleß. &#x2014; als Fürsprecher<lb/>
der liberalen Opposition eben jener Döllinger, der unter weiland Abel durch<lb/>
sein fanatisches Gebahren in der berüchtigten Kniebeugungsfrage den Haß<lb/>
der bayrischen Protestanten auf sich geladen hatte!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_781"> Der Angriff gegen das Ministerium wurde von dem Baron v. Thüngen<lb/>
mit der naiven Bemerkung eröffnet, daß man der Amtsführung des Ministers<lb/>
Hohenlohe etwas Positives nicht entgegenhalten könne, sondern nur von dem<lb/>
Gefühl geleitet werde, daß der Fürst nach seiner ganzen Vergangenheit nicht<lb/>
der Mann sei, um mit der für die patriotische Partei wünschenswerthen Energie<lb/>
für die bedrohte Selbständigkeit Bayerns einzutreten. Durch den Ausfall sowohl<lb/>
der früheren wie der letzten Wahlen sei constatirt. daß der Fürst das Ver¬<lb/>
trauen der Mehrheit des Volkes nicht mehr besitze, und deswegen sei seine<lb/>
Entlassung dem König in der Adresse anzuempfehlen. Vergeblich machte<lb/>
Döllinger in einer längeren geistreichen Rede dieser Schlußfolgerung gegen¬<lb/>
über geltend, daß mit solcher Argumentation das Haus der Reichsrathe mit<lb/>
seiner ganzen Vergangenheit breche und indem es dem Monarchen zumuthe,<lb/>
seine Minister jedesmal in Uebereinstimmung mit der, wenn auch noch so<lb/>
kleinen Majorität der Kammer der Abgeordneten zu wählen, die Bah¬<lb/>
nen des englischen Parlamentarismus betrete, eine Auffassung, die bisher<lb/>
gerade von der Reichsrathskammer stets bekämpft worden sei. Es wurde<lb/>
ihm von Seite des Referenten v. Harleß die Antwort zu Theil, die Kammer<lb/>
der Reichsrathe habe auch dem Ministerium Abel ein Mißtrauensvotum ge¬<lb/>
geben. Außerdem machten sich aus der Majorität noch die beiden Exminister<lb/>
v. Schrenk und Bomhard bemerklich, deren Eifer in Bekämpfung des Ge-<lb/>
sammtministeriums in dem Wunsch nach Wiedererlangung der verlorenen<lb/>
Portefeuilles einen trotz seiner Durchsichtigkeit sehr soliden Untergrund hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_783" xml:id="ID_782"> Die Minorität trat, mit Ausnahme Döllingers, sehr timid und schüch¬<lb/>
tern auf. und nicht einmal Hrn. v. Bomhard gegenüber, (der nach einem<lb/>
Schwall von byzantinischer Betheuerungen seiner Unterwürfigkeit gegen den<lb/>
König und das k. Haus den Fluch des Himmels auf das Blutwerk, von<lb/>
1866 und alle, die daran Participiren, herabrief), fand man oder wollte man<lb/>
die nöthigen Worte finden. Ueber alle Beschreibung mattherzig war die Art,<lb/>
wie das solidarische Ministerium seine eigene Vertheidigung betrieb. Zwar<lb/>
der Fürst von Hohenlohe hat seine Schuldigkeit in vollem Maße gethan.<lb/>
Allein, wenn man auch vor dem diplomatischen Talente des Fürsten und<lb/>
vor der ganzen Persönlichkeit desselben die höchste Achtung haben muß, so läßt<lb/>
sich doch nicht leugnen, daß seine rednerische und insbesondere seine dialectische<lb/>
Begabung nicht ausreichte, um die Last der Debatte allein zu tragen. Schon</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_782" xml:id="ID_783"> seine physische Konstitution scheint hierzu nicht stark genug angelegt zu sein.<lb/>
Unter den fortwährenden heftigen Angriffen der Majorität brach er körperlich<lb/>
fast zusammen, und nur matt und stockend, und oft unter peinlichen Pausen<lb/>
vermochte er seine Vertheidigung zu Ende zu führen. Nur einmal gelang es<lb/>
ihm noch, den Beifall der Liberalen, den hellen Zorn der Patrioten und die<lb/>
gespannte Aufmerksamkeit aller Zuhörer zu erregen, als er, interpellirt über<lb/>
seine Abstimmung bezüglich des Bamberger'schen Antrags im Zollparlament,<lb/>
mit Hintansetzung seines diplomatischen Charakters erklärte, daß er mit &#x201E;Ja"<lb/>
gestimmt, weil 'er sich geschämt habe, mit einer Partei zu gehen, der die<lb/>
Furcht vor dem Auslande als Motiv ihrer Beschlüsse diente. Die übrigen an¬<lb/>
wesenden Minister waren mehr oder minder decouragirt, und wenn auch die oft<lb/>
Proclamirte Solidarität nach außen noch aufrecht erhalten wurde, von einer<lb/>
gegenseitigen energischen Unterstützung in der Debatte, von einem Hinaus¬<lb/>
gehen über das einzelne Ressort war keine Rede. Namentlich wird Hr. v. Schlön<lb/>
an diesem Tage den Erwartungen der Wenigsten entsprochen haben. Er<lb/>
nörgelte in mürrischer Weise an einzelnen thatsächlichen Behauptungen der<lb/>
Patrioten herum, zu einem der Situation entsprechenden Standpunkt aber hat<lb/>
er sich nach unserem Eindrucke nicht erhoben. Haben die Minister viel¬<lb/>
leicht an diesem Tage die niederdrückende Empfindung gehabt, daß sie<lb/>
durch das Ausscheiden ihres Collegen Hörmann, der in der darauffolgenden<lb/>
Debatte der Abgeordnetenkammer ein so glänzendes Talent entfaltete, sich<lb/>
ihrer besten Kraft selbst beraubt, oder waren sie damals der Entscheidung<lb/>
des Königs noch nicht sicher, &#x2014; wir wissen es nicht. Soviel steht aber fest,<lb/>
daß sie den Sieg der Patrioten nicht allzusehr erschwerten.</p>           <lb/>
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Majorität richtig aufgefaßt haben, geht derselbe keineswegs dahin, sofort<lb/>
gegen Preußen eine feindselige Politik zu eröffnen; er beschränkt sich darauf,<lb/>
einen Mann an die Spitze des auswärtigen Amtes zu bringen, der fähig<lb/>
wäre, seiner Zeit einen gegebenen easus belli et koeäsi-is abzulehnen. Mit<lb/>
anderen Worten: es wird eine sanfte Täuschung Preußens und ein Wieder¬<lb/>
anbinden mit Oestreich beabsichtigt. Allerdings konnte diese Absicht nur<lb/>
durch die solenne Inauguration des parlamentarischen Systems für die Kam¬<lb/>
mer der Reichsrathe, also nur um den Preis der eigenen Lahmlegung, in<lb/>
Scene gesetzt werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_785"> Nach der wiederholt ausgesprochenen Ansicht der hohen Herren sollte<lb/>
das Ministerium entlassen werden, weil die Wahlen zur Kammer der Ab¬<lb/>
geordneten gegen dasselbe ausgefallen seien! Welche Bedeutung kann<lb/>
sich die Kammer der Reichsrathe dann noch vindiciren? Ernst gemeint ist<lb/>
diese Hingabe an das parlamentarische System in keinem Fall. Man braucht<lb/>
indeß nicht consequent zu sein; ein ander Mal benutzt man eben das Gegen¬<lb/>
theil der Theorie, die man heute in feierlichster Weise proclamirt!</p>           <lb/>
<p next="#ID_787" xml:id="ID_786"> Es schien aber Alles nach Wunsch zu verlaufen, als sich ein anderer<lb/>
Factor geltend machte &#x2014;- die Krone. Die Majorität war bei Votirung<lb/>
ihrer Adresse über die wahre Stimmung des Königs schlecht unterrichtet ge¬<lb/>
wesen. Auch die unbedingt Loyalen betheiligten sich an dem Sturm gegen<lb/>
das Ministerium so direct. daß selbst sür sie an einen Rückzug nicht zu denken<lb/>
war. Um so größer mußte die Wirkung des Blitzes aus heiterem Himmel<lb/>
sein. Man hatte auf dieser Seite gehofft, daß der König, nachdem er bereits<lb/>
in die Entlassung Hörmann's und Gresser's gewilligt hatte, dem vereinten<lb/>
Druck der beiden Kammern und seiner Verwandten unschwer nachgeben<lb/>
werde. Statt dessen erfolgte die Einladung der in der Minorität gebliebe¬<lb/>
nen Reichsrathe zur königlichen Tafel, die Zurückweisung der Deputation,<lb/>
die Verweisung des Prinzen Luitpold und seiner beiden Söhne vom Hof und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_786" xml:id="ID_787"> der unmittelbare königliche Erlaß vom 1. Februar, welcher die Adresse an<lb/>
ihrer schwächsten Seite faßend erklärte, daß dieselbe durch principielle An¬<lb/>
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thatsächliche oder gesetzlich greifbare Begründung dem Geist der Versöhnung<lb/>
nicht entsprochen, den der Monarch erwartet habe und demselben die An¬<lb/>
nahme aus diesem Grunde unmöglich geworden sei.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_788"> Man würde irren, wenn man das energische Vorgehen des Königs nur<lb/>
den Ereignissen der letztvergangenen Tage zuschreiben wollte. Es ist eine<lb/>
stadtkundige Thatsache, daß Ludwig II. von tiefem Mißtrauen gegen einen<lb/>
Theil seiner nächsten Verwandten erfüllt ist, und daß die Thätigkeit, welche<lb/>
Prinz Luitpold und seine Söhne bei der Adreßdebatte entfalteten, nur das<lb/>
Maß voll machte. Es ist ja auch an und für sich ganz unwahrscheinlich, daß<lb/>
ein so auffallender Schritt, wie die Verweisung der Prinzen vom Hof, die<lb/>
Folge einer Abstimmung in der Kammer gewesen sein sollte. Was indessen<lb/>
der wahre Grund war, läßt sich öffentlich noch nicht sagen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_789"> Es scheint nach den letzten Vorgängen gewiß, daß wir in der aller¬<lb/>
nächsten Zeit einer Aenderung in der Zusammensetzung des Ministeriums nicht<lb/>
entgegenzusehen haben. Ob indessen die Position desselben auf die Dauer<lb/>
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Fürst Hohenlohe den König nochmals dringend um seine Entlassung ersucht<lb/>
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den jetzigen Gesandten in Berlin. Glauben Sie indessen nicht, daß, wenn es<lb/>
wirklich zu einer Aenderung kommt, man die neuen Minister aus den Reihen<lb/>
der Patrioten nehmen wird. Dieß würde allen bisherigen Traditionen wi¬<lb/>
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tragen haben, und mit Rücksicht darauf stellen wir uns den Sieg der Pa¬<lb/>
trioten keineswegs so groß vor, wie dies gewöhnlich geschieht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_790"> Das sind in kurzen Umrissen die Ereignisse, welche sich aus der Adreß¬<lb/>
debatte der Reichsrathe bisher entwickelt haben. Was die Debatte der Kam¬<lb/>
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Woche in Anspruch nehmen, und ein definitives Urtheil ist in Folge dessen<lb/>
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konnte; das liberale Bayern hat allen Grund, auf seine Vertreter stolz sein.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_791"> In Ur. S S. 186 Z. 14 v. u. lies lehrhafter se. lebhafter. &#x2014; S. 186 Z. 9 v. u. gehört<lb/>
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ducirt. &#x2014; S. 220 Z. 11 v. u. ließ Ueberschuß se. Ueberfluß</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Znlius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig.  - Druck von Hüthel H Legler in Leipzig,</note>           <lb/>
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<p next="#ID_794" xml:id="ID_793"> Als die deutschen Kirchenfürsten zu dem Concilium abreisten, war eine<lb/>
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montanen Papismus in der katholischen Kirche gehören würden. Die vor¬<lb/>
sichtigen Erklärungen, welche dieselben vor der Romfahrt in Versammlungen<lb/>
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nicht die pessimistische Auffassung der Fernstehenden. Unsere Landsleute hatten<lb/>
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ter Opposition gegen die Forderungen des modernen Staates und gegen die<lb/>
Lehren moderner Wissenschaft gestanden und ihre,Seelsorge in einem Volke,<lb/>
welches zur großen Hälfte protestantisch ist, hatte ihrem confessionellen Eifer<lb/>
zuweilen eine besondere Schärfe zugetheilt. Ja es hatte sich überhaupt in<lb/>
Deutschland seit der letzten jesuitischen Reaction gegen die liberalen Anläufe<lb/>
der Kirche bei aufgeklärten Katholiken und Protestanten die Annahme fest¬<lb/>
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Das Kirchenthum der Gläubigen erschien Vielen als ein entgeistigter und<lb/>
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in ihrem letzten Grunde undeutsch und fast nach jeder Richtung feindselig<lb/>
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theilten, zogen eine Thatsache nicht in Rechnung. Ein Glaube, welcher viele<lb/>
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der eigenen Kirche. Wenn unsere katholischen Landsleute noch von der mit¬<lb/>
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<p prev="#ID_793" xml:id="ID_794"> dern hingebende Diensttreue, die auf den höchsten Lohn sichere Verheißung<lb/>
hat. In diesem Vertrauen dauert bei der innigsten Hingabe in der Regel<lb/>
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In keinem Volke hat sich das warme und treue Herz des Dieners so oft<lb/>
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Rom empört, wie bei den Deutschen. Und wer rechtes Zutrauen zu der<lb/>
Tüchtigkeit deutscher Natur hatte, der konnte auch in den letzten Jahrzehn¬<lb/>
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der Ort kommen werde, wo der deutsche Katholicismus seine eigene Art und<lb/>
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<p next="#ID_796" xml:id="ID_795"> Ohne Zweifel war die Mehrzahl der Bischöfe deutscher Zunge schon vor<lb/>
der letzten Romfahrt nicht selten in geheimer Opposition gegen Hochmuth<lb/>
und Herrschsucht und gegen ungeschickte Maßregeln und die verkehrte Weltan¬<lb/>
schauung der römischen Partei gewesen. Sorgfältig war solche Mißstimmung<lb/>
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Kirche. Dielästigen und übermüthigen Landsknechte des Jesuitenordens waren ja<lb/>
in den deutschen Diöcesen auch die tapfersten Vorkämpfer gegen den Unglauben<lb/>
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seinen früheren Besuchen in Rom alle die Eindrücke und Stimmungen erwartet,<lb/>
welche ihn auf dieser verhängnißvollen Reise beunruhigen sollten. Es ist eine un¬<lb/>
leugbare Thatsache, welche aus den Berichten der Tagespresse nicht recht deut¬<lb/>
lich geworden ist, daß die deutschen Kirchenfürsten mit sehr wenigen Ausnahmen<lb/>
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regt als die Franzosen. Schon der erste Empfang verletzte ihren Stolz. Sie<lb/>
kamen als große Ktrchenfürsten, die meisten von ihnen Vertreter des Glaubens<lb/>
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das Gefühl haben, daß sie in treuer Anhänglichkett an Papst und Kirche<lb/>
den schwersten Kampf gegen Ketzerthum und zuweilen gegen sehr berechtigte<lb/>
nationale Forderungen ihrer Landsleute geführt hatten, daß ihre Gemeinden<lb/>
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hatten, und daß sie selbst nach ihrer Bildung, persönlichen Integrität und<lb/>
Frömmigkeit zu den Besten der Kirche gehörten. Sie aber wurden bei dem<lb/>
Massenempfange durch den Papst mit Kälte und Cäsarenstolz begrüßt, den<lb/>
Italienern nachgesetzt und mit allerlei Nullen in xartibus und mit den<lb/>
Masken aus dem Orient durch dieselbe segnende Handbewegung abgefertigt.<lb/>
Bet aller christlichen Demuth gerieth das Blut der Schwarzenberge und Ket-<lb/>
teler doch in Aufregung. Sie waren gekommen, mit schwerem Herzen als<lb/>
gewissenhafte Männer, welche die ungeheure Gefahr der unvernünftigen Un-<lb/>
sehlbarkeitslehre recht genau einsahen. Und sie fanden bei der herrschenden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_795" xml:id="ID_796"> Jesuitenpartei und der Mehrzahl der römischen Cardinäle Argwohn, hoch¬<lb/>
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Widerspruch sollte ein Beweis des Ungehorsams und der Auflehnung gegen<lb/>
ihre heilige Kirche sein. Durch solche Eindrücke wurde ihre Kritik geschärft,<lb/>
und sie kamen dazu, ihr eigenes Wesen und die katholische Kirche ihrer Heimath<lb/>
mit der römischen Prälatur zu vergleichen und mit dem, was man zu Rom<lb/>
Frömmigkeit nennt. Sie selbst find Fürsten und vornehme Männer mit dem<lb/>
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für den römischen Cardinal und Prälaten aber hat der gebildete Römer nach den<lb/>
französischen Witzwort Demimonde einen besonderen Namen erfunden, er heißt<lb/>
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und italienischer Formgewandtheit einen Mangel an innerem Wahrheitssinn<lb/>
und Leben, vielleicht sogar an christlichem Gewissen, und dabei gänzliche Un¬<lb/>
fähigkeit, Culturverhältnisse eines anderen Volksthums zu würdigen. Den<lb/>
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lebens wollten diese Zeloten führen öurch ohnmächtigen Fluch, durch Bann<lb/>
und Bücherverbote, um die sich Niemand kümmert, sie waren ungeduldig,<lb/>
daß in Deutschland, in England die Bekehrung nicht größere Fortschritte<lb/>
mache, denn im Ganzen sei diese Bekehrung nur Frage der Zeit und<lb/>
einer nicht gar zu langen, sie legten unverhältmäßigen Werth auf jede<lb/>
Bekehrung eines einzelnen verdorbenen Weltkinds und auf jeden kleinen Er¬<lb/>
folg, den die Agenten der Jesuitenpartei gegen die Irrgläubigen durchge¬<lb/>
setzt hatten, und waren völlig ohne Verständniß für die Zweifel und Disso¬<lb/>
nanzen, welche dem Leben auch der Gläubigen durch untilgbare Resultate<lb/>
der Wissenschaft und kluger Erfindung entstehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_798" xml:id="ID_797"> Die Sitzungen des Conciliums begannen. Und welches war das Verhal¬<lb/>
ten der Römlinge gegen das Gewissen der Deutschen? Wie Schulknaben,<lb/>
wie Capläne und Curaten bei geistlichen Exercitien wurden die Deutschen<lb/>
behandelt, die Geschäftsordnung tyrannisch, ihre Handhabung plump und ge¬<lb/>
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schränkt und durch Spione überwacht, die Bildung von Fractionen verboten,<lb/>
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ausgewiesen oder wie Verbrecher vorgeladen, sie selbst mit Abneigung und<lb/>
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gen ihnen kaum das Wort gestattet, ihre Reden unterbrochen und ihnen das<lb/>
Wort entzogen. Außerdem jedes Mittel der Einschüchterung und der Ver-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_797" xml:id="ID_798"> lockung versucht, die Schwächeren von ihrer Ueberzeugung abtrünnig zu<lb/>
machen. Eine rohe, würdelose, rachsüchtige und für Männer unleidliche<lb/>
Tyrannei der Gewissen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_799"> Ohne Zweifel wird unseren Bischöfen der Widerspruch gegen den päpst¬<lb/>
lichen Willen sehr schwer. In ihrer amtlichen Thätigkeit waren sie gewöhnt, sich<lb/>
gegen die Zumuthungen des Staates auf Rom zu stützen, jetzt sehen sie durch<lb/>
ihren Widerstand die Einheit der Kirche gefährdet, wohl Jeder von ihnen fürch¬<lb/>
tet die Consequenzen der ersten Schritte und den Rückschlag auf die Geistlichen<lb/>
und Laien seiner Diöcese, ihr Amt hatte sie bisher zu gelegentlichem Widerstand<lb/>
gegen die Zumuthungen schwacher Staatsregierungen genöthigt, nicht zu<lb/>
einem Widerstand in der Kirche selbst und sie sind, wenige ausgenommen,<lb/>
von Haus schwerlich kriegerische Naturen. Dazu kommt, daß auch in ihrer<lb/>
Heimath die ultramontane Partei fanatische Vertreter hat, welche geräuschvoll<lb/>
ihre Anhänglichkeit an die römische Partei kundgeben, und daß sie noch<lb/>
keineswegs sicher sind, wie die Mehrzahl ihrer Geistlichen und Laien schließ¬<lb/>
lich ihren Widerstand beurtheilen wird. Dies Alles mag ihnen Vorsicht auf¬<lb/>
erlegen, und es wäre voreilig, auf die Dauer und Energie ihres Wider¬<lb/>
standes im Interesse der katholischen Kirche Deutschlands allzu große Hoff¬<lb/>
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ist die katholische Kirche in Gefahr von einer kleinen fanatischen Minorität<lb/>
aus der Jesuitenpartei tyrannisirt zu werden, und es ist sehr wünschens-<lb/>
werth, daß jede Demonstration dieser undeutschen und unkatholischen Partei,<lb/>
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heftige Parteikämpfe zu Stande gebracht worden, von Nicäa bis Trient<lb/>
waren die großen Versammlungen der Bischöfe in Gefahr, sich in Zorn<lb/>
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tate gewonnen durch jedes mögliche Mittel der List und der Bestechung;<lb/>
waren aber die Beschlüsse verkündet, dann gewöhnte sich die Christenheit doch<lb/>
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<p next="#ID_802" xml:id="ID_801"> Es ist nicht unmöglich, daß sie zunächst Recht behalten, und daß die Un¬<lb/>
fehlbarkeit des Papstes, auch wenn die deutschen und französischen Bischöfe<lb/>
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<p prev="#ID_801" xml:id="ID_802"> stimmen, durch die Majorität zum Glaubenssatz gemacht wird. Wir haben<lb/>
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Widerstand über das Concil hinaus fortsetzen wird, vielleicht wird die Minorität<lb/>
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der Kirche sich diese neue dogmatische Festsetzung zunächst ebenso duldend werden<lb/>
gefallen lassen, als jene proclamirte Jungfräulichkeit von der Mutter der<lb/>
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Jesuiten begann, und zwischen dem neuen Concilium zu Rom, liegt die große<lb/>
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Individuums. Die Presse sorgt dafür, daß das Volk seine Leiden nicht vergißt,<lb/>
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Das Schisma, welches durch den Papst selbst in die Kirche gebracht worden<lb/>
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jetzt dem Gewissen vieler Deutschen unerträglich scheint, wird als Gebot der<lb/>
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erlebt, in ihre Heimath tragen, und der fanatische Eifer der siegreichen Partei<lb/>
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auch wir Protestanten sagen, daß unsere besten Wünsche bei den Kirchenfür¬<lb/>
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<p next="#ID_806" xml:id="ID_805"> Im Jahre 1824 erschien zu Paris die erste Hälfte der Memoiren Phi¬<lb/>
lipps von Commynes, welche die Regierung des französischen Königs Lud¬<lb/>
wigs XI. von dem Jahre 1464 bis zum Jahre 1483 umfaßt. Nicht lange<lb/>
darauf wurde auch die zweite Hälfte dieser Memoiren, die sich bis zum Tode<lb/>
des Königs Karl VIII. im Jahre 1498 erstreckt, veröffentlicht. Das ganze<lb/>
Werk ist sowohl von den Zeitgenossen wie von der Nachwelt mit dem leb¬<lb/>
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Lieblingslectüre gemacht und fast immer mit sich geführt. Herzog Christoph<lb/>
von Wirtenberg hat es sammt den Commentarien Sleidans und anderen<lb/>
hervorragenden Geschichtswerken gleichsam seiner Familienbibliothek einverleibt:<lb/>
seine Gemahlin, die Herzogin Anna Maria, sagte, es sei &#x201E;ein solch Buch,<lb/>
daß kein Fürst sein sollte, der's nit auswendig studirt hätte"**). In der<lb/>
französischen Sprache, in der diese Memoiren geschrieben wurden, sind sie<lb/>
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mehreren italienischen Uebersetzungen ist eine fünfmal aufgelegt worden;<lb/>
außerdem zählt man vier deutsche Ausgaben, fünf englische, vier holländi¬<lb/>
sche, drei spanische und eine schwedische***). Und in der That, wenn man den<lb/>
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ungemein starke Verbreitung und hohe Schätzung derselben nicht Wunder<lb/>
nehmen. Sie umfassen ein ganzes und höchst ereignisreiches Menschenalter<lb/>
der französischen Geschichte: sie sind von der kundigsten Hand geschrieben, von<lb/>
einem Manne, welcher den Thaten, die er erzählt, nicht nur fortdauernd<lb/>
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Lehrbuch politischer Weisheit entgegen. Denn der Autor verflicht eine Menge<lb/>
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<p xml:id="ID_807"> Nun hat es aber trotz alles Lobes auch an scharfem Tadel gegen Com-<lb/>
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wig XI. von Frankreich. Als dieser Herrscher im Jahre 1461 den Thron<lb/>
bestieg, befand sich der französische Staat in ungemein schwieriger Lage.<lb/>
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reiche Provinzen auf dem Festlande besessen und alle Kräfte des französischen<lb/>
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Neichsboden verdrängt worden; auch war nach der Beendigung des Kampfes<lb/>
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übrig, wenn anders die Einheit und der Bestand des Reiches wirklich ge-<lb/>
sichert werden sollten, die überaus große Macht der vornehmsten Kron¬<lb/>
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die Auseinandersetzung mit Burgund, dessen damaliger Herzog. Philipp der<lb/>
Gute, so gewaltig dastand, daß es nach seinem eigenen Worte nur von ihm<lb/>
abhing, ein König zu werden. Diese Aufgabe nahm jetzt Ludwig XI. in die<lb/>
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<p prev="#ID_808" xml:id="ID_809"> bindung der großen Lehnsträger gegen die Krone wußte er zu sprengen: die<lb/>
Einen besiegte er, indem er mit den Andern verhandelte. Und dabei be¬<lb/>
günstigte ihn das Glück so sehr, daß in Burgund auf Philipp den Guten<lb/>
jener Herzog Karl folgte, der freilich mit seinem unwahren Beinamen, Karl der<lb/>
.Kühne, weiten Ruf gewonnen hat, dessen Fähigkeiten aber einem Gegner wie<lb/>
Ludwig XI. durchaus nicht gewachsen waren. Denn Karl, jeder leidenschaft¬<lb/>
lichen Neigung schrankenlos hingegeben und besonders fortgerissen durch<lb/>
schlecht berechnete Gelüste nach Machterweiterung, stürzte sich aus einem wil¬<lb/>
den Kampfe in den andern und erlag dabei vornehmlich denjenigen Feinden,<lb/>
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ihn unterstützt hatte. Nachdem der Herzog gefallen war, gelang es dem<lb/>
Könige, sowohl einen Theil der burgundischen Herrschaft mit dem fran¬<lb/>
zösischen Reiche fest zu vereinigen, als auch die Macht der übrigen großen<lb/>
Vasallen Schritt um Schritt zu verringern. Die Einheit Frankreichs machte<lb/>
unter diesen Umständen so bedeutende Fortschritte wie niemals früher und<lb/>
gegen das Ende der Regierung Ludwigs XI. war im Wesentlichen der<lb/>
Staat geschaffen, der in seiner imponirenden Festigkeit und Geschlossenheit<lb/>
bis auf den heutigen Tag gedauert hat. Aber dieses großartige Resultat<lb/>
wurde zu gutem Theile durch recht schlechte Mittel erreicht. Ludwig XI.<lb/>
war eine kleinliche, furchtsame, abergläubische Natur, die besonders die<lb/>
Schwächen der Menschen beobachtete, mit denselben rechnete und durch die<lb/>
Benutzung derselben zu ihren Zielen zu kommen suchte. Nicht durch offenen<lb/>
Kampf, nicht durch ehrliche Verhandlungen, nicht durch einen Appell an<lb/>
die Gesinnung seiner Unterthanen hat er die unbotmäßigen Herzoge und<lb/>
Grafen Frankreichs gedemüthigt, sondern durch List und Betrug, durch<lb/>
Spionage, Bestechung und blutige Gewaltthat. Sein Wahlspruch war: qui<lb/>
ueseit. äissimulare, uoseit reguarL. Seine vornehmen Gegner scheuten sich<lb/>
freilich nicht, die gleichen elenden Mittel anzuwenden, Ludwig aber siegte in<lb/>
diesem Kampfe, weil er der schlaueste und vorsichtigste, der einsichtigste, eon-<lb/>
sequenteste und unermüdlichste unter all den französischen Großen war.<lb/>
Walter Scott vergleicht ihn mit einem Wächter wilder Thiere, der, fort¬<lb/>
dauernd in Gefahr, ihrer Wuth zum Opfer zu fallen, mit wunderbarem Ge¬<lb/>
schick Nahrung und Schläge auszutheilen wußte. Leopold Ranke sagt<lb/>
von ihm, er habe Frankreich groß gemacht, aber ohne alle eigene, persön¬<lb/>
liche Größe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_811" xml:id="ID_810"> Dieser Fürst war es nun aber, der auf das Schicksal des Philippus<lb/>
de Commynes den größesten Einfluß gewinnen sollte. Commynes stammte<lb/>
aus einer reichen und ursprünglich bürgerlichen Familie Flanderns, die<lb/>
im Dienste der Herzoge von Burgund zu hohem Adel und ehrenvollen<lb/>
Staatsämtern gekommen war; er selber hatte den Herzog Philipp den Guten</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_810" xml:id="ID_811"> zum Taufpathen und erhielt schon als Jüngling eine Anstellung am Hofe<lb/>
Karls des Kühnen. Obgleich er aber somit fast durch jegliche Erwägung,<lb/>
welche Dankbarkeit und Pietät hervorrufen konnten, an das burgundische<lb/>
Haus gefesselt war, so lieh er doch sehr bald verführerischen Lockungen, die<lb/>
ihm von französischer Seite zukamen, sein Ohr. Die erste Gelegenheit zu<lb/>
einer Anknüpfung zwischen ihm und Ludwig XI. ergab sich im Jahre 1468,<lb/>
als Commynes erst einige 20 Jahre alt war*). Denn König Ludwig veranstal-<lb/>
tete damals eine Zusammenkunft mit Herzog Karl in dem Schloß zu Peronne,<lb/>
wurde aber gleich nach dem Beginn derselben, weil der Herzog plötzlich von<lb/>
verräterischen Umtrieben des Königs Kunde erhielt, gefangen genommen und<lb/>
gerieth hierdurch in die allerdringendste Gefahr. Was damals von Seiten<lb/>
des Commynes geschah, ist niemals völlig aufgeklärt worden, doch scheint<lb/>
es sicher zu sein, daß der junge Edelmann den maßlosen Grimm seines Herrn<lb/>
geschickt besänftigt und den König durch Uebermittlung geeigneter Nachrich¬<lb/>
ten zum Anspinnen rettender Verhandlungen in Stand gesetzt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_813" xml:id="ID_812"> Ludwig XI. hat es späterhin bestätigt, daß ihm Commynes zu Peronne<lb/>
einen großen Dienst geleistet hat. Drei Jahre später empfing Commynes<lb/>
von Karl dem Kühnen den Auftrag, in politischen Geschäften nach der Bre¬<lb/>
tagne und nach Spanien zu gehen. Diese Reise wurde von ihm benutzt, um<lb/>
den König Ludwig in dessen eigenem Gebiete aufzusuchen und mit dem¬<lb/>
selben in nähere Beziehungen zu treten. Der König erwies sich hierfür so¬<lb/>
gleich dankbar, indem er dem burgundischen Herrn eine jährliche Pension<lb/>
von 6000 Livres bewilligte, und nicht lange darauf, in der Nacht vom 7. zum<lb/>
8. August 1472, entfloh Commynes aus denLanden des Herzogs Karl und begab<lb/>
sich nach Frankreich, um von da bis zum Ende seines Lebens der französischen<lb/>
Sache zu dienen**). Karl der Kühne erhob sich bei der Nachricht von dieser<lb/>
Flucht in heftigem Zorne. Er confiscirte auf der Stelle alle Güter und Rechte<lb/>
seines treulosen Dieners und zeigte demselben auch späterhin noch eine so feind¬<lb/>
selige Gesinnung, daß er ihn bei einem Waffenstillstande, den er mit König<lb/>
Ludwig im Jahre 1473 schloß, von der Amnestie, die zugleich festgesetzt wurde,<lb/>
ausdrücklich ausnahm. Hierüber konnte sich Commynes nun freilich trösten.<lb/>
Denn Ludwig XI. nahm ihn mit offenen Armen auf, unterstützte ihn zur<lb/>
Belohnung mit bedeutenden Geldgeschenken, verheirathete ihn mit einer<lb/>
reichen Erbin und machte ihn nach und nach zum eaMg-ius Z&lt;z OKinon,<lb/>
prmes &lt;1e lalmont, ssiZueul' ä'Olonns, Olillteau-Oontdier, Lursom und</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_53"> ') Die Geburt Commynes' wurde bisher in das Jahr 1447 gesetzt. Wahrscheinlich war<lb/>
aber Commynes damals schon ein oder ein paar Jahre alt. Vrgl, I^sttrs» Et riög-oomtions<lb/>
us ä. vom. pudlivss Mi-. N. Is daron KsrvM als Lettsnliovs, Liuxsllizs 1867, l, 47.<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_54"> -) Ueber die Flucht Commynes siehe besonders KervM cle I^stteMovs, IZtnclizs sur Iss<lb/>
Kistorions ein XV. siöels. Bulletins als I'irvirclümis roz-Ah no Kelg'Mio. 2 sol-is, VII, 273<lb/>
ff. Und daS obenerwähnte neuere Werk desselben Autors.</note>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 37</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_812" xml:id="ID_813"> anderen Herrschaften. Commynes gewann in Folge davon eine so hervor¬<lb/>
ragende Stellung unter dem französischen Adel, daß er, trotz einzelner<lb/>
späterer Unfälle, sein einziges Kind, eine Tochter, mit Louis des Brosses,<lb/>
comte de Penthievre, einem Verwandten der Bourbonen vermählen konnte,<lb/>
wodurch es geschehen ist, daß in gerader Vererbung auf Enkel und Urenkel<lb/>
das Blut des Commynes auf die Throne von Savoyen und Spanien, von<lb/>
Neapel und Frankreich gekommen ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_814"> Ueber den eigentlichen Anlaß, der den Uebergang Commynes' von Karl<lb/>
dem Kühnen zu Ludwig XI. hervorgerufen hat, ist unendlich viel gestritten<lb/>
worden. Mehrfach hat man eine Anecdote wiederholt, wonach der Herzog<lb/>
seinem Diener zur Strafe für eine Dreistigkeit, die sich dieser erlaubt habe,<lb/>
mit einem Stiefel vor den Kopf geschlagen und ihn dadurch tödtlich belei¬<lb/>
digt haben soll. Es ist dies aber nur eine von jenen naiven Geschichten,<lb/>
welche der neugierigen Menge so oft zur Erklärung schwerverständlicher poli¬<lb/>
tischer Ereignisse gedient haben. Wir müssen nach tiefer liegenden Gründen<lb/>
für den Abfall Commynes' suchen und hier fällt zunächst das Naturell der<lb/>
in dem ganzen Handel auftretenden Hauptpersonen ins Gewicht. Denn<lb/>
Commynes, der feinsinnige, ruhig prüfende und vorsichtig ausführende Staats¬<lb/>
mann, konnte sich unter der Herrschaft Karls des Kühnen unmöglich wohl<lb/>
fühlen. Des Herzogs blinde Leidenschaftlichkeit und gedankenlose Gier nach<lb/>
neuen Triumphen mußten ihn empfindlich abstoßen, während des französischen<lb/>
Königs umsichtige Verständigkeit seinem eigenen Wesen sehr nahe verwandt<lb/>
war. Dazu kam, daß schon damals, im Anfang der siebziger Jahre des<lb/>
fünfzehnten Jahrhunderts, kluge Männer erkannten, zu welch' unseligem<lb/>
Ende der burgundische Herzog bei seinem thörichten Treiben kommen müsse,<lb/>
und daß deshalb schon geraume Zeit vor den blutigen Tagen von<lb/>
Granson, Murten und Nancy burgundische Große in namhafter Anzahl<lb/>
von dem Hofe ihres Fürsten nach Frankreich entflohen. Es machte dies<lb/>
nach dem derben Worte eines neueren Geschichtschreibers, den Eindruck, wie<lb/>
wenn Ratten ein sinkendes Schiff verlassen. Endlich dürfte Commynes von<lb/>
vornherein als sicher voraussetzen, daß er in Frankreich ein glänzendes Loos<lb/>
ziehen werde, und so begreifen wir wohl, ohne sagenhafte Anecdoten zur<lb/>
Erklärung herbeiziehen zu müssen, wie er zum Abfall von Karl dem Kühnen<lb/>
gekommen ist.</p>           <lb/>
<p next="#ID_816" xml:id="ID_815"> Mit Alledem soll dieser Abfall nicht im Geringsten entschuldigt wer¬<lb/>
den. Im Gegentheil, die Umstände, unter denen der Uebertritt schließlich<lb/>
erfolgte, haben noch etwas ganz besonders Gehässiges an sich. Denn im<lb/>
Sommer 1472 unternahm Herzog Karl einen unbesonnenen, schlecht geführ¬<lb/>
ten und schließlich unglücklich endenden Angriff auf Ludwig XI. In der¬<lb/>
selben Zuk legte der König Beschlag auf jene Pension, die er dem Herr»</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_815" xml:id="ID_816"> von Commynes im vorigen Jahre bewilligt hatte. Und so entfloh dieser in<lb/>
derjenigen Stunde, in welcher sein bisheriger Herr und Freund sieglos zu¬<lb/>
rückwich, während sein neuer Gönner durch die einstweilige Zurücknahme der<lb/>
Pension zeigte, daß seine Geduld aufs äußerste gespannt war und daß er<lb/>
kein Mittel scheue, um den erwünschten Parteigänger endlich zu gewinnen-<lb/>
Der ganze Hergang erhält noch eine eigenthümliche Beleuchtung durch die<lb/>
in den Memoiren Commynes' vorkommenden Worte, er habe in seinem<lb/>
Leben wenig Leute gesehen, die es verstanden hätten, gut zu fliehen*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_817"> Als Commynes am Hofe Ludwigs XI. anlangte, lastete auf seinem Ge¬<lb/>
wissen übrigens nicht allein der verrätherische Uebergang von der burgundi¬<lb/>
schen zur französischen Partei, sondern außerdem noch manche schlimme That,<lb/>
die er nach den Forderungen der ränkevollen Politik jener Tage im Dienste<lb/>
Karls des Kühnen auf sich genommen hatte. Er war daher auch völlig<lb/>
vorbereitet, die listige Staatskunst des französischen Königs nach dessen<lb/>
Sinn zu unterstützen und wir finden ihn von nun an in einer Menge<lb/>
von häßlichen Geschäften, in denen Spionage, Betrug und Bestechung eine<lb/>
große Rolle spielten. Jahre hindurch war hiebei das Hauptziel seines<lb/>
Meisters sowie sein eigenes, die burgundische Macht zu schwächen und zu<lb/>
vernichten und schließlich, nachdem Herzog Karl bei Nancy gefallen war,<lb/>
einen möglichst großen Theil der Städte und Länder desselben dem französi«<lb/>
schen Reiche einzuverleiben. Karls Untergang, durch den Ludwig XI. von<lb/>
seinem gefährlichsten Gegner befreit wurde, wird uns von Commynes in den<lb/>
Memoiren ausführlich erzählt, aber in völlig kühler Objectivität, ohne daß<lb/>
dem Autor auch nur ein Wort wahrhaft inniger Theilnahme oder schmerz¬<lb/>
licher Bekümmerniß über den kläglichen Tod seines ehemaligen Herrn und<lb/>
Freundes entschlüpfte**).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_818"> Nach der Abwickelung der burgundischen Angelegenheiten erhielt Com¬<lb/>
mynes einen neuen Wirkungskreis. Denn nun wendete Ludwig XI. seine<lb/>
Augen auf auswärtige Verhältnisse und faßte den Gedanken, während der<lb/>
damalige Papst Sixtus IV. die fürstliche Macht des römischen Stuhles in<lb/>
Italien zu vergrößern suchte, im Gegensatze hierzu eine norditaliänische Ligue<lb/>
unter dem Protektorate Frankreichs zu schaffen. Commynes wurde zur Be¬<lb/>
förderung dieser Absicht als Gesandter nach Florenz geschickt, verweilte dort<lb/>
während des Sommers 1478 und zeigte wieder die eminente staatsmänni¬<lb/>
sche Begabung, die den Mittelpunkt seines Wesens ausmacht***).</p>           <lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_56"> "1 In der Erzählung von der Katastrophe Karls ist das einzige mitleidige Wort: es<lb/>
vsuvro uno as LourZonkne. Ebenso nüchtern sind die darauf folgenden Reflexionen. Si6in.<lb/>
II. 63 ff.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_57"> XervM als I&gt;etteiilrove, I^ottiös et llökooiations et&lt;z ?M. as Loma. La. I.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_819"> Während der letzten Lebensjahre Ludwigs XI. stand Commynes in ganz<lb/>
besonders nahem Verhältniß zu demselben. Denn der König fing an zu<lb/>
kränkeln, wurde bei der Schwäche, die ihn ergriff, immer mehr von arg¬<lb/>
wöhnischer Furcht erfüllt, stieß jeden seiner Diener von sich zurück und wollte<lb/>
oftmals nur den Herrn von Commynes um sich sehen, der nur allein mit<lb/>
ihm speisen, mit ihm in einem Bette schlafen und ihn wie ein Kammerdiener<lb/>
warten und pflegen mußte. Eine geraume Zeit hindurch lebte Ludwig so<lb/>
gar auf Commynes' Schloß zu Argentor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_820"> Nachdem der König gestorben war, trat eine höchst merkwürdige<lb/>
Wendung in dem Schicksal Frankreichs und unseres Helden ein. Denn das<lb/>
ganze Land sehnte sich, befreit von einer drückend herrischen und gewalt-<lb/>
thätigen Regierung, nach freieren Institutionen und verfassungsmäßigen Zu¬<lb/>
ständen. Hier war es, wie die neuesten Forschungen zeigen, wieder Com¬<lb/>
mynes, der sich nicht blos der allgemeinen Strömung hingab, sondern der<lb/>
höchst wahrscheinlich die liberalen Regungen dieser Zeit mit aller Kraft unter¬<lb/>
stützte. Die Berufung der Reichsstände nach Tours im Jahre 1484 wurde<lb/>
vermuthlich von Commynes veranlaßt, und alle jene Wünsche, nach deren<lb/>
Erfüllung die Mehrzahl des französischen Volkes sich damals sehnte, da<lb/>
Recht der Steuerbewilligung, die Disciplinirung und regelmäßige Besoldung<lb/>
des stehenden Heeres, die Einheit der Gesetzgebung, eine Münzreform, die<lb/>
Freiheit des Handels u. dergl. in. haben auch in dem Kopfe Commynes' ge¬<lb/>
lebt und in diesem Manne den beredtesten Vertheidiger gefunden*).</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_821"> Bald aber traten Ereignisse von ganz anderer Art in den Vor¬<lb/>
dergrund. Karl VIII., der Nachfolger Ludwigs XI., war noch minder¬<lb/>
jährig, und gegen die Regentschaft seiner Schwester Anna von Beaujeu er¬<lb/>
hoben der Herzog Ludwig von Orleans und mehrere andere französische<lb/>
Große die Waffen. Commynes betheiligte sich an dem Hochverrätherischen<lb/>
Unternehmen dieser Herren, wurde, nachdem die Rebellen besiegt worden<lb/>
waren, vor Gericht gezogen und verurtheilt. Eine Zeit lang mußte er in<lb/>
dem eisernen Käsig, einer Erfindung Ludwigs XI., schmachten; dann blieb<lb/>
er noch eine Weile auf seinen Gütern internirt. Und während so seine<lb/>
öffentliche Stellung vernichtet wurde, erlitt er auch in seinem Privatbesitz die<lb/>
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er früher mit Städten, Ländern und Schlössern beschenkt worden war, das<lb/>
Haus de la Tremoille gegen ihn klagte und für sich günstige Aussprüche<lb/>
des Gerichtes durchsetzte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_823" xml:id="ID_822"> Trotzdem gelang es der ungemeinen Geschicklichkeit Commynes', nach<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_58"> *) KörvM ceo, La. II.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_822" xml:id="ID_823"> Karl VIII. seinen verwegenen Kriegszug gegen Neapel unternahm, erhielt er<lb/>
den überaus wichtigen Gesandtschaftsposten in Venedig. Hier erwarb er sich<lb/>
die größten Verdienste um Frankreich, indem er, mitten unter denjenigen<lb/>
Staatsmännern, die nach der augenblicklichen Lage für Karl VIII. die ge¬<lb/>
fährlichsten Feinde waren, die Bildung einer antifranzösischen Ligue lange<lb/>
Zeit verzögerte und schließlich, als die Franzosen aus Italien zurückweichen<lb/>
mußten, die Gefahren, welche von der endlich zu Stande gekommenen Ligue<lb/>
drohten, auf ein möglichst geringes Maß zurückführte. Daher behauptete<lb/>
er sich auch, obwohl er die einflußreiche Stellung, die er unter Ludwig XI.<lb/>
besessen hatte, nicht ganz wieder zu erlangen vermochte, bis zum Tode<lb/>
Karls VIII. in hohem Ansetzn und behielt seine Autorität unter der Re¬<lb/>
gierung Ludwigs XII., dem er ja schon, als derselbe noch Herzog von Or¬<lb/>
leans gewesen war, gegen Anna von Beaujeu beigestanden hatte. Seine<lb/>
Memoiren hatte er nicht lange nach dem Tode Ludwigs XI. zu schreiben be¬<lb/>
gonnen, hatte sie in den darauf folgenden Jahren nach und nach fortgesetzt<lb/>
und den Schluß während seiner letzten Lebenszeit ausgearbeitet. Er starb<lb/>
am 18. October 1511 auf seinem Schlosse zu Argentor.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_824"> Ueberblicken wir diesen Lebenslauf noch einmal, so fällt uns wohl vor<lb/>
Allem die politische Charakterlosigkeit des Mannes, der als Schriftsteller so<lb/>
gut erzählt, ins Auge. Commynes unterstützt die legitime Gewalt und rebellirt<lb/>
gegen dieselbe; er gibt sich zum Werkzeug der häßlichsten Willkürherrschaft<lb/>
hin und kämpft für die freiere Entwickelung des ständischen Regiments:<lb/>
er zeigt sich als ein großartiger Staatsmann und ist doch fähig, beinahe<lb/>
jegliche politische Schlechtigkeit ohne den geringsten Scrupel auszuführen.<lb/>
Da erscheint freilich auffallend, daß die Memoiren eines solches Mannes die<lb/>
vorhin erwähnte Verbreitung und Werthschätzung gefunden haben. Und doch<lb/>
ist dies der Fall gewesen: die politischen und moralischen Grundsätze, die er<lb/>
ausspricht, sind mehrfach mit ähnlichen Sätzen von Tacitus und Thucydides<lb/>
zusammengestellt worden und Pierre Matthieu hat der Geschichte Lud¬<lb/>
wigs XI., die er im Jahre 1610 veröffentlicht, eine Sentenzensammlung aus<lb/>
den Memoiren Commynes' als einen Schatz der höchsten Weisheit angehängt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_826" xml:id="ID_825"> Indessen der Gegensatz, der zwischen dem Staatsmann und dem Schrift¬<lb/>
steller Commynes vorhanden zu sein scheint, verschwindet vollständig, wenn<lb/>
man nur eine nähere Prüfung der Memoiren unternimmt. Was zu¬<lb/>
nächst die Glaubwürdigkeit derselben anbetrifft, so ist schon vor langen Jah¬<lb/>
ren durch Leopold Ranke darauf hingedeutet worden, daß Commynes sich<lb/>
in dieser Hinsicht schwerlich habe bedeutendere Fehler zu Schulden kommen<lb/>
lassen*). Löbell hat diese Frage etwas später in einer eigenen Abhandlung</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_59"> ") Ranke, zur Kritik neuerer Geschichtschreiber, 1824, S. 169 ff.</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_825" xml:id="ID_826"> in dem gleichen Sinne entschieden") und alle neueren Untersuchungen, die<lb/>
vornehmlich von belgischen Gelehrten angestellt worden sind, haben dasselbe<lb/>
Resultat ergeben"). Commynes hat darnach freilich keine urkundlich beglau¬<lb/>
bigte, nach allen Seiten gleichmäßig ausführliche Geschichte seiner Zeit ge¬<lb/>
schrieben; er hat nur Erinnerungen aus seinem Leben aufgezeichnet, bei denen<lb/>
ihn sein Gedächtniß manchmal täuschte und innerhalb denen auch einige<lb/>
wichtigere Ereignisse jener Tage keine Stelle fanden; es läßt sich aber keines¬<lb/>
wegs nachweisen, daß er den Thatbestand, den er zu überliefern hatte, durch<lb/>
Reden oder durch Verschweigen absichtlich fälschte, und es tritt im Gegen¬<lb/>
theile klar hervor, daß er sittlich verwerfliche Maßregeln der zeitgenössischen<lb/>
Fürsten und vornehmlich Ludwig's XI. ohne irgend eine Verschleierung mit¬<lb/>
theilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_827"> Gerade dies führt nun aber auf die höchst eigenthümliche sittliche Hal¬<lb/>
tung, welche Commynes als Schriftsteller zeigt. Es ist wahr, er spricht<lb/>
mehrfach in großsinniger Weise über das Wohl der Staaten und der Völker;<lb/>
er tadelt offen einige abscheuliche Verbrechen, deren Zeuge er gewesen ist; er<lb/>
erhebt sich, nachdem er die letzten von Angst und Qualen erfüllten Tage<lb/>
Ludwig's XI. dargestellt hat, zu einer erhabenen Rede über das Thema, wie<lb/>
viel besser es wäre, wenn die Fürsten weniger Uebles thäten und mehr Gott<lb/>
liebten. Aber trotz alledem zeigt er, daß eine gemeine Weltklugheit, die von<lb/>
einer reinen und sicheren Sittlichkeit vollständig verurtheilt werden muß, ihm<lb/>
nicht tadelnswerth erscheint; das Wohl der Staaten erlaubt nach seiner Mei¬<lb/>
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Mittel anwende; nur müsse man sein Ziel erreichen, denn diejenigen, welche<lb/>
Macht gewinnen, haben immer Ehre***), während es eine große Schande ist,<lb/>
sich betrügen zu lassen und durch eigenes Ungeschick zu Grunde zu gehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_829" xml:id="ID_828"> Diese bedenkliche Schwäche politischer Moral tritt in den Memoiren<lb/>
Commynes' bei näherer Prüfung aller Orten und oft in abschreckender Weise<lb/>
hervor. Uns tromxeris nennt er einmal uno Iradiletö und setzt hinzu: ainki<lb/>
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gibt es zwei Arten von Fürsten: sagss ot lois: ig. LSZessö consists . . . .<lb/>
lians 1'g.re ä'aeeroitrs hö, Missavce, Zu diplomatischen Verhandlungen hat</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_60"> ') of ?nilipxi vomivÄLi nao Kistoi'iea. &lt;lo!w. (Zinn. I^osbsll. Loniürs 1832.</note>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_61"> Nur Camille Picquö braucht in einem kleinen Memoire über Commynes scharfe Aus¬<lb/>
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nommen. Kervyn de Lettenhove hat einen Theil derselben Stellen, außerdem aber noch<lb/>
eine große Zahl ähnlicher Aussprüche Commynes' zu dessen Charakteristik benutzt. Dasselbe<lb/>
haben auch Picquü und Varenbergh in ihren Abhandlungen über Commynes gethan. (Zk.<lb/>
Uömoires oouwimös as l'irvirüömiiz alö LolAi&lt;in6, XVI, 64.</note>           <lb/>
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Verrath zu üben, wenn man sich durch Haß oder Rachsucht bewegen läßt,<lb/>
aber keineswegs wenn man dazu kommt durch sens oder oautele. Ein wei¬<lb/>
ser Fürst soll sich Mühe geben, stets einige Freunde Zaus ig, xgrtie uäverse<lb/>
zu haben; es ist eine besondere Gnade Gottes, wenn der Fürst es versteht,<lb/>
ac Sparer les Zeus, g. ggAner Zeus. Er soll mit hervorragenden Männern,<lb/>
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ger Mann nie zu theuer erkauft werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_830"> Es versteht sich, daß diese Grundsätze in der Beurtheilung der namhaf¬<lb/>
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dieser listigen Staatskunst war, der es unvergleichlich verstand. Feinde zu<lb/>
trennen und für sich zu gewinnen, der sich durch keine Zurückweisung seiner<lb/>
Verlockungen abschrecken ließ, sondern mcirchandirte, bis der Gegner gewon¬<lb/>
nen war, der dann aber auch jeden Ueberläufer fürstlich belohnte, dieser Lud¬<lb/>
wig XI. war plus sage, plus 1ib6ra,I et plus vertueulx &lt;zus les princes qui<lb/>
r^Znvient u son temxs; er hatte Is sens naturel vartgitement von, lequel<lb/>
or6e6ac toutes aultres sciences. Der Doge Barbarigo von Venedig wird<lb/>
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ne se Savoie tuinäre si bien c^ne tuo. ' Der tyrannische Ludwig Sforza war<lb/>
un Komme tres-LÄFs; zugleich jedoch war er kort ergiutik et Kien souvls<lb/>
o.ugnä it avoit peur et Komme sgns too s^it vovoit sou xrokt pour ig.<lb/>
rompre. Der Sultan Mahomet II., der blutige Christenverfolger jener Zei¬<lb/>
ten, wird uns als ein weiser Fürst geschildert und mit Ludwig XI. vergli¬<lb/>
chen, denn auch er gebrauchte ac sens et ac eantele. Die bekanntesten Par¬<lb/>
teigänger in dem Kampfe Ludwigs XI. mit seinen großen Vasallen, die Herren<lb/>
von Lescun, Creveeoeur, Hugonet und Humbercourt sind sämmtlich Kommes<lb/>
ä'Kvimeui-, tres-saZes; ja sogar jener berüchtigte elende Helfershelfer Ludwig<lb/>
XI.. der königliche Barbier Olivier, mit dem Beinamen is Dibble, heißt un<lb/>
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teristische Züge aus dem Leben dieser weisen und tugendhaften Menschen an¬<lb/>
zuführen. Als König Ludwig in Peronne gefangen genommen war, erbot<lb/>
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Geiseln für seine Treue einige vornehme Franzosen in den Händen der Bur¬<lb/>
gunder zurückzulassen. Diejenigen Männer, die er dabei als seine Geiseln<lb/>
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mynes aber fügt hinzu: ^e ne hoäo s'ils äisoient g.insi ü. xart, ^&gt;e me äoute<lb/>
que neu; et g, ig, vel'ne', je crois qu'it les 7 eust ig,iss&lt;us, et qu'it ne tust</p>           <lb/>
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wesend, den der König nun, ehe er den Boten des Grasen zur Audienz an¬<lb/>
nahm, hinter einem xaravent versteckte. Während der Audienz begann der<lb/>
gräfliche Gesandte, der sich mit Ludwig allein glaubte, die Manieren des<lb/>
Herzogs von Burgund zu verspotten, &#x201E;a krapper an pica covtrs terre, et<lb/>
a jurer Laire KeorZes . . . . , et toutes les mooMeries pu'en es nouae<lb/>
estoit possibls ac aire ä'nomme. Als der König dies hörte, lachte er sehr,<lb/>
bat den Gesandten, sich zu wiederholen und laut zu reden, weil er etwas<lb/>
taub wäre. Der burgundische Herr war bei diesen Vorgängen wie angedon¬<lb/>
nert in seinem Versteck und war kaum aus demselben befreit, als er ventre<lb/>
a terre nach Burgund eilte, um dem Herzog Karl das Gehörte mitzutheilen.<lb/>
Nicht lange darauf erlag der Graf von Saint-Pol seinen Gegnern. &#x2014; Ue¬<lb/>
beraus charakteristisch ist auch das Verhältniß der französischen Regierung zu<lb/>
den Ministern der englischen Krone. Ludwig suchte dieselben sämmtlich durch<lb/>
Pensionen an sein Interesse zu ketten; es gelang ihm bei den Meisten ohne<lb/>
Mühe; nur Einer zögerte, der Großkämmerer Hastings. und als er sich<lb/>
schließlich bereit erklärte, eine Pension von 2000 Thalern anzunehmen, so<lb/>
weigerte er sich doch entschieden, eine Quittung über den Empfang dersel¬<lb/>
ben auszustellen, theils weil er nicht wollte, daß eine solche Quittung in die<lb/>
französischen Archive käme, theils wohl auch deshalb, um einen Schritt zu<lb/>
vermeiden, der ihn zur Ausgabe der burgundischen Pension von 1000 Thalern,<lb/>
die er schon seit geraumer Zeit bezog, nöthigen konnte. Seit diesem schlauen<lb/>
Verfahren lobte und achtete aber Ludwig XI. den Großkämmerer Hastings<lb/>
mehr als alle andern Diener des Königs von England und bezahlte stets die<lb/>
Pension, ohne eine Quittung zu fordern. Commynes aber nannte den Käm¬<lb/>
merer un Iiomwe ac graut sens et vertu.</p>           <lb/>
<p next="#ID_834" xml:id="ID_833"> Aus alledem ersehen wir, wie es mit der politischen Moral Commynes'<lb/>
bestellt ist. Mag die lichtvolle Klarheit, mit der er die Verwickelisten Her¬<lb/>
gange darstellt, noch so anziehend wirken; mögen die politischen Reflexionen,<lb/>
die er der Erzählung beimischt, für jeden Historiker und jeden Staatsmann noch<lb/>
so lehrreich sein, mag sogar die sittliche Weltordnung, die er anerkennt, das<lb/>
Gleichgewicht von Schuld und Strafe, welches er andeutet, den Eindruck le¬<lb/>
bendiger Religiosität machen, so steht es dennoch fest, daß auch er den¬<lb/>
selben Grundsätzen gehuldigt hat, welche wenige Jahre nach ihm in dem<lb/>
&#x201E;Fürsten" Macchiavelli's ihren vollendetsten Ausdruck gefunden haben. Com¬<lb/>
mynes beklagt freilich I'allmssemellt as toute too et lovaute'; es ist ihm<lb/>
schmerzlich, daß kein Land mehr eristire, par leyuel on se xuisse asseurer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_833" xml:id="ID_834"> les uns ach untres. Hat aber nicht gerade Commynes selbst durch sein Leben<lb/>
und durch seine Memoiren auf das Nachdrücklichste dafür gearbeitet, daß Treu<lb/>
und Glauben in der Welt abnahmen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_835"> Der Macchiavellismus, der in seinen Schriften eine so bedeutende Rolle<lb/>
spielt, nöthigt noch zu einer ganz besonders gravirenden Bemerkung. Denn<lb/>
wir Alle wissen, daß jener große florentinische Staatsmann nur durch die<lb/>
allerschwerste politische Noth dazu gebracht wurde, in seinem Buche über<lb/>
den Fürsten der rücksichtslosesten Tyrannei das Wort zu reden; wir wissen,<lb/>
daß er dies nur that, weil er den Zustand seines italienischen Vaterlandes<lb/>
für so verzweifelt hielt, daß dasselbe nur noch durch die eiserne Faust eines<lb/>
harten Tyrannen gerettet werden könne. Hatte Commynes eine solche Ent¬<lb/>
schuldigung? War Frankreich, der Staat Ludwigs XI,, in so verzweifelter<lb/>
Lage? Ganz gewiß nicht, so schwer auch der Kampf mit dem Herzog von<lb/>
Burgund und den übrigen großen Vasallen wurde. Ja wenn wir zum<lb/>
Schlüsse noch einen prüfenden Blick aus die damalige Lage Frankreichs wer¬<lb/>
fen, so tritt uns die Jmmoralität, an der das politische System Commynes'<lb/>
leidet, in ihrer ganzen Nacktheit entgegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_837" xml:id="ID_836"> Denn König Ludwig XI. hatte, als er die Regierung begann, offenbar<lb/>
zwei Wege vor sich, um dasjenige zu erreichen, wohin die stärksten Jnstincte<lb/>
jener Zeit drängten, d. h. um die Staatseinheit der französischen Landschaften<lb/>
über der bisherigen Zersplitterung zu begründen. Er konnte entweder den<lb/>
absolutistischen Weg gehen, das gemeinnützige Werk nach seiner Laune und<lb/>
Willkür vollenden, oder er konnte sich auf die Stände des Reichs stützen,<lb/>
mit deren Beistimmung, mit nachdrücklicher Hilfe von Seiten der gesammten<lb/>
Volkskraft die Macht der Krone über den Trotz der Vasallen erhöhen.<lb/>
Der letztere Weg war damals noch durchaus möglich. Denn während der<lb/>
ganzen Epoche der englischen Kriege hatte das ständische Wesen Frankreichs<lb/>
eine ungemein hohe Bedeutung besessen und außerordentliche Kräfte entfaltet.<lb/>
Freilich hatte gerade der für constitutionelle Entwickelung wichtigste Reichs¬<lb/>
stand, der Stand der Bürger, seine Aufgabe schlecht begriffen, hatte sich durch<lb/>
Parteiische Umtriebe, sogar durch Theilnahme für den Neichsfeind, die Eng¬<lb/>
länder, mehrfach empfindlich geschadet. Durfte aber ein weiser und sür die<lb/>
Wohlfahrt seiner Unterthanen wahrhaft besorgter Herrscher auch jetzt noch,<lb/>
wo die englische Gefahr beseitigt war und das französische Königthum in<lb/>
den Massen begeisterte Anhänglichkeit fand, sich hindern lassen, die Stände<lb/>
des Reiches an der Leitung des Staates zu betheiligen? Wie nahe dies da¬<lb/>
mals noch lag, zeigt vornehmlich Commynes' Lehre und Leben*). Denn</p>           <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_63"> ") Ueber das Verhältniß der Stände zur Regierung i» Frankreich während des fünfzehnten<lb/>
Jahrhunderts stehe vornehmlich Ranke französ, Gesch. I-</note>           <lb/>
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<p prev="#ID_836" xml:id="ID_837"> Commynes, der doch zu den begünstigen Ministern Ludwigs XI. gehörte<lb/>
hatte mit seinem staatsmännischen Scharfblick erkannt, daß es rechtmäßig und<lb/>
äußerst vortheilhaft für den Herrscher sei, die Stände zur Mitwirkung an<lb/>
den Staatsangelegenheiten zu berufen: die parlamentarischen Institutionen<lb/>
Englands nannte er uns eliosö Mes et sainets, und in Sachen der Steuer¬<lb/>
bewilligung, dieses Angelpunktes aller ständischen Gerechtsame, rief er mit<lb/>
Emphase aus: Steuern eigenmächtig erheben, esse Zrg-ut t^rannio. Und wie<lb/>
er diese Ideen im französischen Staate zu verwirklichen suchte, haben wir bei<lb/>
der Erwähnung der Reichsstände vom Jahre 1484 gesehen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_838"> Ludwig XI. hat nun zwar zuweilen in inneren Angelegenheiten sich<lb/>
den Provinzialständen und vornehmlich den Bürgerschaften äußerst günstig<lb/>
erwiesen, jedoch nur, um auch auf diese Weise die Macht der großen Va¬<lb/>
sallen einzuschränken; von reichsständischen Rechten dagegen, die seine politi¬<lb/>
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hat, soviel an ihm lag, die absolutistische Willkürherrschaft des französischen<lb/>
Königthums begründet und Commynes hat ihn dabei mit Wort und That<lb/>
unterstützt, hat dieses System trotz seiner Achtung vor ständischen Rechte als<lb/>
Minister und als Verkündiger jener listigen Staatskunst gefördert.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_839"> So sind Ludwig XI. und Commynes für die Gestaltung Frankreichs in<lb/>
den Hauptrichtungen des staatlichen Lebens überaus wichtig geworden. Denn<lb/>
trotz manches Vorausgegangenen und manches später Folgenden sind da¬<lb/>
mals die Hauptschritte geschehen, durch welche das einheitliche und absolu¬<lb/>
tistische Frankreich begründet worden ist. Hierin liegt sowohl die Stärke<lb/>
wie die Schwäche der damaligen Entwickelung. Denn das geeinte Frank¬<lb/>
reich vermochte nun zwar Herrscher von Glanz und Kraft wie Franz I. und<lb/>
Ludwig XIV. zu erzeugen, aber die launenhafte Willkür und der harte Des¬<lb/>
potismus, zu denen das französische Königthum in der gleichen Zeit kam,<lb/>
unterhöhlten den Boden, auf dem dasselbe stand, füllten die Unterthanen<lb/>
mit wachsender Erbitterung und riefen schließlich gegen Ende des vorigen<lb/>
Jahrhunderts jene furchtbare Krisis hervor, deren Nachwehen, in auf- und<lb/>
abwogenden Revolutionen und Reactionen, noch heute den französischen<lb/>
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<p next="#ID_841" xml:id="ID_840"> Seit dem Feldzuge von 1866 ist ein Bestreben der meisten Staaten,<lb/>
die Feuerwirkung der Infanterie zu erhöhen und namentlich &#x2014; den preußi¬<lb/>
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<p prev="#ID_840" xml:id="ID_841"> zu ersetzen. Die großen Erfolge der Hinterladungsgewehre brachten auf<lb/>
die Idee, die neuen Constructionen auch auf die Artillerie anzuwenden,<lb/>
und durch eine &#x201E;Jnfanteriekanone" größere Feuergeschwindigkeit und Feuer¬<lb/>
wirkung hervorzubringen, als durch das Jnfanteriegewehr möglich wird.<lb/>
Mannigfache Versuche wurden gemacht; namentlich sind es Frankreich,<lb/>
(Belgien) und Amerika, welche sich durch neue Erfindungen auf diesem<lb/>
Gebiete der Waffentechnik bekämpfen und einander den Rang streitig machen.<lb/>
Preußen versuchte schon in den fünfziger Jahren in die Front der Infan¬<lb/>
terie Geschütze zu vertheilen, Standbüchsen oder Amüsetten, welche das Klein¬<lb/>
gewehrfeuer verstärken sollten. Sie hatten unsern Zündnadelverschuß und<lb/>
schössen bis auf 2000 Schritt; ihre Einführung wurde jedoch nicht durch-<lb/>
gesetzt, sie kamen schließlich nur als Stellvertreter der Wallbüchse in An¬<lb/>
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diese Erfindung hat sich theilweise der Name &#x201E;Kugelspritze" eingebürgert,<lb/>
worunter man ursprünglich eine bayerische Erfindung verstand.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_843"> Es wird auch für das größere Publicum von Interesse sein, die Con-<lb/>
struction dieser ersten bayrischen Erfindung kennen zu lernen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_844"> Nach dem Gewerbeblatt des polytechnischen Vereins für Bayern ist<lb/>
diese Construction folgende. Ein drei Centner schwerer Kreisel wird durch<lb/>
den Dampf einer Locomotive mittelst einer Turbine in Rotation versetzt<lb/>
und bis zu einer Geschwindigkeit von 100 Umdrehungen pro Secunde be¬<lb/>
schleunigt, wozu etwa zwei Minuten erforderlich sind. Der Kreisel<lb/>
schleudert dann dreilöthige Kartätschkugeln mit circa 1100 Fuß Anfangs¬<lb/>
geschwindigkeit so schnell hintereinander, als man die Kugeln in die Ma¬<lb/>
schine einlaufen läßt; die letztere steht auf einem Eisenbahnwagen, gestattet<lb/>
sichere Richtung und wird von der Locomotive geschoben, wenn man<lb/>
eine Bahnlinie vertheidigen will. &#x2014; Andere neuere Erfindungen haben<lb/>
bis jetzt so wenig, wie diese erste, Verwendung in der Praxis gefunden, wir<lb/>
nennen hier nur das System Claston, eine dem Gatling-Geschütz sehr ähnliche<lb/>
aber complicirtere Maschine; ferner das noch weniger bekannte Eberhardt'sche<lb/>
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ruhend, und endlich den von Mayer in Hamburg erfundenen Zündnadelre¬<lb/>
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<p next="#ID_846" xml:id="ID_845"> Die Erfindungen, welche das Interesse der militärischen Welt haupt¬<lb/>
sächlich in Anspruch genommen haben, sind zunächst in Frankreich (Belgien)<lb/>
der Mitrailleur (canon A, mitraille) auch Mitrailleuse genannt, eine höchst<lb/>
originelle Kriegsmaschine. Im Gefechte von Mendana, 3. November 1867,<lb/>
erhielt die französische Erfindung die erste Feuertaufe (vrgl. darüber &#x201E;die</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_845" xml:id="ID_846"> Kriegswaffsn der Gegenwart" von Elgger, Leipzig, Brockhaus). Der Mi-<lb/>
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ihrer Vereinigung ein einziges achtkantiges Rohr darstellen, welches 1'°- lang,<lb/>
und in welchem jede einzelne Bohrung 30"' ^ weit ist. Diese 25 Läufe &#x2014;<lb/>
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können durch einen gemeinsamen Schlußapparat, die sogenannte Schloß-<lb/>
tromm el gleichzeitig geladen und geschlossen werden. Der Mechanismus<lb/>
beruht einfach auf einer verschiebbaren Platte, welche durch ihre Fortbewegung<lb/>
einen Lauf nach dem andern abfeuert. Je schneller die Platte seitwärts ge¬<lb/>
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artig abgegeben werden, wodurch in der Minute 8mal ein kräftiges Salven¬<lb/>
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steht, als das Modell Flintenläufe vereinigt. Die Schußzahl des Mitrailleur<lb/>
kann in der Minute auf 300 Schuß gebracht werden, und hierbei wird ein<lb/>
Kartäschenschuß erzielt, bei welchem jede einzelne Kugel durch einen ge¬<lb/>
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d. h. der Theil, in welchen die Patronen hineingelegt werden, muß für das<lb/>
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ist es nöthig, daß deshalb im Kriege ein ganzer Vorrath solcher gefüllter<lb/>
Trommeln gleich mitgenommen wird.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_848"> Hier haben wir 37 Läufe, welche ebenfalls zu einem Rohr vereinigt sind,<lb/>
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das Bodenstück beim Schuß geschoben wird, in dem Bodenstück sind gleich¬<lb/>
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Waffenlehre, München, Cotta 1869 Pag. 367.</p>           <lb/>
<p next="#ID_850" xml:id="ID_849"> In Nordamerika wendete man schon vor Charlestown eine sogenannte<lb/>
Requa-batterie an, welche einem Modell des Berliner Museums sehr ähnelte.<lb/>
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Achse drehen, und wirft 13 bis 14 Loth schwere Geschosse. An der gemein¬<lb/>
schaftlichen Achse ist zunächst dem Pulversack der Läufe eine sogenannte La-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_849" xml:id="ID_850"> detrommel angebracht und daran anstoßend eine Schloßtrommel. Die Lade¬<lb/>
trommel erweist eine bezügliche Anzahl mit den Läufen correspondirender Län¬<lb/>
genschlitze, in welche die Patronen durch einen seitlich angebrachten Trichter<lb/>
geleitet werden. Die Schloßtrommel dagegen enthält für jeden einzelnen<lb/>
Lauf ein cylinderisches Schloß mit spiraler Schlagseder und einen aus zwei<lb/>
konischen Treibrädern bestehenden, höchst einfachen Drehmechanismus, welcher<lb/>
durch eine an der rechten Seite des Geschützes angebrachte Kurbel in Bewe¬<lb/>
gung gesetzt wird. Durch die Nückwärtsbewegungen der Schlößchen werden<lb/>
gleichzeitig die leeren Hülsen mit entfernt, und fallen die neuen Patronen<lb/>
nach einander von selbst wieder in die Oeffnungen, um denselben Kreislauf<lb/>
zu beginnen und zu vollenden. Wird hier also die» Kurbel gedreht, so dreht<lb/>
sich auch die ganze Welle des Systems und die Ladetrommel und die Schloß¬<lb/>
trommel rotiren gleichmäßig mit den Läufen, durch welche Drehung dann<lb/>
das Laden, das Spannen, das Abfeuern und das Auswerfen der Patronen¬<lb/>
hülsen ohne Unterbrecheng bewirkt werden kann. Etwa 20 Umdrehungen<lb/>
finden in einer Minute statt, was 120 resp. 200 Schuß ergeben würde. Die<lb/>
bei dem 6 lausigen Geschütz gewöhnlich angewendete Munition besteht aus<lb/>
einer ordinairen Militair-Einheits-Patrone mit Metallhülse und Randzün¬<lb/>
dung von 6 auch 13 bis 14 Loth Bleigewicht. Die Geschosse selbst sind blei-<lb/>
erne volle Spitzgeschosse. Die Ladung beträgt für die größeren Geschütze<lb/>
21. 2. Gramm für die kleineren 3. 7. Gramm.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_851"> Das ganze Geschütz wiegt bei kleinerm Kaliber 92 Kilogramm, bei grö-<lb/>
ßerm Kaliber 362 Kilogramm ohne die Lafette. Haben wir gesehen, daß<lb/>
bei dem Mitrailleur eine Art Salvenfeuer erzielt wurde, so erreicht man hier<lb/>
ein Feuer wie aus einem Repetir - Gewehr von großer Wirkungsweite, Prä¬<lb/>
cision und Percussionskraft der einzelnen Geschosse, ein continuirliches kräf¬<lb/>
tiges Kartätschenfeuer, weil, wie auch bei dem Mitrailleur, kein Rück¬<lb/>
lauf stattfindet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_852"> Die Handhabung der genannten Geschützsysteme ist eine leichte und ein«<lb/>
fache. Wenige Uebungstunden reichen hin, die Bedienungsmannschaften aus¬<lb/>
zubilden. Drei Mann sind nöthig. Der 1. trägt die Munition heran; der<lb/>
2. steht an dem Ladetrichter und ladet; der 3. richtet, und feuert, an der<lb/>
Kurbel stehend, ab.</p>           <lb/>
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günstige Einrichtungen vereinfacht worden.</p>           <lb/>
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belangt, so erscheint dabei der Mitrailleur im Vortheil, da der ganze Ver¬<lb/>
schluß-Apparat in einer geschlossenen Bronze-Büchse gegen jede Verschmutzung<lb/>
und Verletzung geschützt ist.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_855" xml:id="ID_856"> wen. daß einmal ein Schuß weniger abgefeuert wird; das Feuer im Allge¬<lb/>
meinen aber erleidet keine Unterbrechung. Uebrigens überspringt man gern<lb/>
dann und wann einen Lauf, um allzugroßer Erhitzung vorzubeugen. Die<lb/>
Patronen des Mitrailleurs lassen noch Einiges zu wünschen übrig, da durch<lb/>
dieselben immer noch zahlreiche Versager vorkommen. &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_857"> Was das Gattin g-Geschütz anlangt, so findet, wenn die Oelung<lb/>
schlecht ist und dadurch große Frictionen entstehen, die nöthige gleichmäßige<lb/>
Rotation der Läufe leicht Hemmung. Anders wie bei dem Mitrailleur sind<lb/>
hier die Schloßtheile gegen die Witterungseinflüsse vollkommen geschützt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_858"> Wird außerdem die Kurbel zu schnell gedreht, so fallen die Patronen<lb/>
nicht weit genug in das Patronenlager hinein; ist ferner die Talgung der<lb/>
Patronen ungleichmäßig, an manchen Stellen zu dick, oder verengt Pulver¬<lb/>
rückstand und andere Unreinigkeit den Laderaum, so werden hier allemal<lb/>
Hemmungen eintreten müssen. -</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_859"> Oft kommt es auch vor, daß der Theil des Schlößchens, welcher die<lb/>
Patrone herauszuziehen hat, den Boden derselben abreißt oder gar selbst<lb/>
zerbricht.</p>           <lb/>
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schosse, die Rasanz der Flughahn beruht, wie bei jedem anderen Geschütz,<lb/>
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Geschoßgewicht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_861"> Entschieden sind diese Elemente noch verbesserungsfähig und nur vielfach<lb/>
angestellte Versuchsschießen können der Beurtheilung: ob der Mitrailleur<lb/>
besser sei als das Gatling-Geschütz und umgekehrt, zu Grunde gelegt wer¬<lb/>
den. Als wesentliches Moment kommt hierbei die Zeit zur Sprache, in<lb/>
welcher eine bestimmte Anzahl von Schüssen abgegeben werden kann. Das<lb/>
sechsläufige Gatling-Geschütz vermochte in der Minute 120, das zehnläufige<lb/>
dagegen 200 Schuß abzugeben. Die in Belgien angestellten Versuche mit<lb/>
dem Montigny'schen Mitrailleur erwiesen in der Minute 300 Schuß. Immer¬<lb/>
hin sind gerade diese Zahlen wichtig, da sie für die Gangbarkeit, Leichtigkeit<lb/>
und Handhabung ein ziemlich genauer Ausdruck sind.</p>           <lb/>
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einen permanenten Transport durch Menschen zu groß. Namentlich wenn<lb/>
die Bedienungsmannschaft noch angeschafft werden soll, sind zwei Pferde<lb/>
nöthig. Die Systeme größeren Kalibers &#x2014; wie die Gatling-Kanone mit<lb/>
einem Geschoß von 13 bis 14 Loth &#x2014; bedürfen aber unbedingt vier Pferde.<lb/>
Die Tragweite geht bis 1200 Schritt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_864" xml:id="ID_863"> Schwer ist die Frage zu entscheiden, ob diese Jnfanteriekanonen den<lb/>
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der ersteren wird durch das feste statio bedingt gegenüber dem Anschlage</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_863" xml:id="ID_864"> des beweglichen Schützen. Handelt es also sich um feststehende Ziele,<lb/>
so haben die neuen Gewehre große Vortheile; aber auch nur in diesem Falle<lb/>
kann davon die Rede sein, daß die Jnfanteriekanonen eine bestimmte Anzahl<lb/>
Jnfanteristen (20&#x2014;30 Mann) ersetzen können. Was zum Ersatz einer ganzen<lb/>
Compagnie 12 bis 13 Revolvergeschütze mit gegen 50 Pferden und circa<lb/>
40 Bedienungsmannschaften erfordern würde. Vor beweglichen Zielen<lb/>
stehen sie gegen die Jnfanteriegewehre im Nachtheil, und da der Infanterist<lb/>
überall im Terrain gewandter ist, und mehr Deckung findet als jene Ma¬<lb/>
schinen sammt der Bedienung, und da ferner das Feuer der Revolvergeschütze<lb/>
vor Allem bei weitem nicht so schnell außer Wirksamkeit gesetzt werden<lb/>
kann, so muß entschieden in dieser Beziehung dem Jnfcmteriefeuer der Vor¬<lb/>
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gen Durchschlagskraft (gegen Mauern, Barrikaden u. s. w.) entbehren.</p>           <lb/>
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Geschosse, nach allen Seiten hin gedreht werden. Was die specielle Ver¬<lb/>
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<p xml:id="ID_867"> Durch die neue Erfindung soll zunächst Infanterie sowohl wie Artillerie er¬<lb/>
setzt werden und zwar auf dem Desensiv-Felde. Unter einem geeigneten<lb/>
Defensiv-Feld aber versteht man vor Allem ein Terrain, welches ein weites<lb/>
Schußfeld erweist. Hier aber vermag die Artillerie ihre Feuerwirkung zu er¬<lb/>
proben, und Mitrailleur oder Gatling werden dieselbe nicht auf die gleiche<lb/>
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Vertheidigung von Positionen handelt, welche eine größere Entfaltung von<lb/>
Feuerwaffen nicht zulassen. Ferner um dem zurückgeschlagenen Feinde noch<lb/>
möglichsten Schaden zuzufügen, und im Falle eines Rückzuges das zu hef¬<lb/>
tige feindliche Nachdringen zu verhindern. Dagegen sind sie für Truppen,<lb/>
welche In der Avantgarde marschiren, wegen der zu geringen Wirkungsweite</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_868" xml:id="ID_869"> fast unnütz; mit Erfolg werden sie hier nur angewendet werden können, wenn<lb/>
es einmal gelingt, die feindliche Artillerie im Auffahren zu überraschen, &#x2014;<lb/>
da allerdings würde ihr Feuer vernichtend sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_870"> Mit einigem Nutzen könnte diese Waffe auch der Cavallerie beigegeben<lb/>
werden, bet Recognoscirungen und Umgehungen; der Feind würde dann leichter<lb/>
zur Entfaltung seiner Strejtkräste gezwungen werden. Es fragt sich aber, ob<lb/>
es nicht noch vortheilhafter wäre, hier reitende, gezogene Artillerie anzuwen¬<lb/>
den, statt der blos defensiven Revolvergeschütze. Höchst brauchbar erscheinen<lb/>
die neuen Geschütze dagegen im Festungskriege, wo sie gedeckt stehen,<lb/>
wegen des geringen Rücklaufes vielen Raum ersparen, wenig Rauch ent¬<lb/>
wickeln, nur geringe Erschütterungen der Gewölbe verursachen, wenig Bedie¬<lb/>
nung gebrauchen und gegen Überraschungen gesichert, entschieden mehr leisten,<lb/>
als die bisher angewandten glatten Geschütze mit ihrem Kartätschfeuer.<lb/>
Besonders klar tritt die mächtige Kartätschwirkung der Jnfanteriekanonen<lb/>
zu Tage, wo es sich um Grabenvertheidigung auf 6&#x2014;800 Schritt handelt;<lb/>
ebenso beim Beschießen des Terrains längs der Capitälen des Werkes, zum<lb/>
Abweisen der Sturmcolonnen und Vertreiben der in den Parallelen beschäf¬<lb/>
tigten Arbeiter u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_871"> Andrerseits wird auch der Angreifer Vortheile aus dieser Art von Ge¬<lb/>
schützen ziehen können, z. B. gegen Ausfälle aus der Festung; zur Vorberei¬<lb/>
tung eines Angriffs; zur Verhinderung der Wiederherstellung zerstörter Werke.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_872"> Im See- und Küstenkriege erscheinen sie verwendbar gegen Lan¬<lb/>
dungsboote und bereits gekantete Truppen; zur Säuberung des Decks feind¬<lb/>
licher Schiffe, zur Fmcirung von Hafeneingängen, und endlich um Batterien<lb/>
zu passiren. Auch da sind sie anwendbar, wo der Raum so beengt ist, daß<lb/>
viele Gewehre nicht in Thätigkeit gesetzt werden können, also bet Aufruhr<lb/>
und Tumulten, in engen Straßen, usurpirter Städten u. s. w.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_873"> Ist nun die Einführung dieser Maschinen vortheilhaft, da die Anwen¬<lb/>
dung eine nur bedingte ist?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_874"> Die Ansicht des Verfassers geht dahin, daß die neue Waffe Bedeuten¬<lb/>
des leistet, aber Infanterie- und Artilleriefeuer niemals ersetzen kann. Jede<lb/>
Armee mag Vortheil von ihr ziehen, wenn die Beweglichkeit noch erhöht<lb/>
und eine angemessene, gehörig beschränkte und wohlbedachte Verwendung<lb/>
erprobt ist. Der nächste Krieg wird zeigen, ob diese Erfindung eine Zu¬<lb/>
kunft hat, oder ob sie nur eine ephemere Erscheinung gewesen ist. Ob<lb/>
aber der Mitrailleur dem Gatling vorzuziehen sei, können schwerlich die<lb/>
Friedensversuche entscheiden, da bei denselben vor jedem Schusse die sorg¬<lb/>
fältigste Reinigung, Justtrung, Oelung vorgenommen wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_876" xml:id="ID_875"> Holland, Rußland. Italien und die Schweiz neigen sich dem Mitrailleur<lb/>
zu. Definitiv eingeführt ist er in Frankreich und Nußland (tü Batterien). &#x2014;</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_875" xml:id="ID_876"> Das Gatling-Geschütz dagegen ist definitiv bis jetzt nur in Amerika einge¬<lb/>
führt worden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_877"> Für das platte Land scheinen die sächsischen Armenverbände, wie sie sich<lb/>
seit zehn Jahren aus den alten Bezirksarmenvereinen heraus entwickelt haben,<lb/>
zu einer ähnlichen wegweisenden Rolle berufen zu sein, wie die berühmte<lb/>
Armenpflege Elberfelds den deutschen Städten ein Muster geworden ist. Es<lb/>
ist in unserer Zeit wesentlich die Organisation, welche den Charakter einer<lb/>
Armenpflege bestimmt, sie zu fortschreitender Bewältigung ihrer Aufgabe in<lb/>
den Stand setzt oder im erfolglosesten Schlendrian festhält. Die richtigen<lb/>
Grundsätze pflegen sich aus einer zweckentsprechenden Verwaltungsweise überall<lb/>
bald von selbst zu ergeben. Die gesetzlichen Voraussetzungen aber können<lb/>
mit Sicherheit nur in dem Maße geändert, d. h. aus Zwang in Freiheit<lb/>
und aus Ungleichheit in reine strenge Gerechtigkeit umgewandelt werden, wie<lb/>
eine wirksame Organisation der Armenpflege die in der Gesellschaft schlum¬<lb/>
mernden freien Kräfte umfassender auf den Plan ruft.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_878"> Eine Zusammenlegung mehrerer kleiner Landgemeinden zu einem ein¬<lb/>
zigen Heimathsbezirk war schon durch das sächsische Heimathsgesetz von 1834<lb/>
vorgesehen, doch nicht mit durchgängigen Glück. Nicht selten hatte man<lb/>
Rittergüter und Bauerndörfer auf der einen, Tagelöhnerdörfer auf der an¬<lb/>
deren Seite auseiandergehalten, während dieselben doch paarweise oder in<lb/>
größerer Zahl durchaus eine wirthschaftliche Einheit ausmachten, letztere viel¬<lb/>
fach der ersteren halber und durch deren Zuthun entstanden waren, so daß,<lb/>
wenn überhaupt aus Nachbarschaft über das einzelne Dorf oder Gut hinaus<lb/>
die öffentliche Unterstützungspflicht begründet werden sollte, die Mitverant¬<lb/>
wortlichkeit der Güter und Bauerndörfer für die Noth in ihren benachbarten<lb/>
Tagelöhnergemeinden sich von selbst verstand. Noch schlimmer, viel allge¬<lb/>
meiner und intensiver wirkte die Zerreißung der Befugnisse, indem die Ge¬<lb/>
meinden oder Heimathsbezirke in allen Fällen für die Unterstützung aus¬<lb/>
zukommen, also auch arbeitsunfähigen Armen Arbeit zu verschaffen hatten,<lb/>
die Staatspolizeibehörden aber den Zwang zur Arbeit auszusprechen und<lb/>
überhaupt die Zucht über arbeitsscheue Landstreicher und Bettler zu üben.<lb/>
Dies Verhältniß nährte einen ununterbrochenen Krieg zwischen der Gemeinde,<lb/>
die nicht immer genug thun, und dem Gerichtsamt, das in der Regel zuviel<lb/>
gethan wissen wollte, wobei der unverschämte Faullenzer die Rolle des<lb/>
triumphirenden Dritten übernahm.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_880" xml:id="ID_879"> Die Armenordnung von 1840 empfing einen Keim fruchtbarer Reformen<lb/>
in den Bestimmungen, welche die Bildung größerer Armenverbände ermög¬<lb/>
lichen und erleichtern sollten. Aber dieser Keim begann erst aufzugehen,<lb/>
nachdem die 1846 beginnenden wirthschaftlichen, gesellschaftlichen und staat¬<lb/>
lichen Erschütterungen den starren Boden hinlänglich gelockert hatten. Da¬<lb/>
mals drohte die Bettelei wieder eine ordentliche Landplage zu werden, wie<lb/>
sie in früheren Jahrzehnten und Jahrhunderten gewesen war. Die Gemein¬<lb/>
den in ihrer Vereinzelung und gesetzlichen Gebundenheit fühlten sich der Frech¬<lb/>
heit arbeitsscheuen Gesindels gegenüber geradezu machtlos. Da begann man<lb/>
die Ermächtigung des Gesetzes von 1840 zu benutzen, zunächst in der loseren<lb/>
Form von Armenvereinen, die hauptsächlich die Bettlerplage bekämpften,<lb/>
und deren sich bis 1837 schon 63 mit 1147 Ortschaften und Rittergütern<lb/>
gebildet hatten. Sie hielten am 31. März 18S7 eine Delegirtenversammlung<lb/>
in Dresden ab, auf der einen Mittelpunkt der Verhandlungen die Frage bil¬<lb/>
dete, ob man nicht bezirksweise (für je ein oder mehrere Gerichtsämter)<lb/>
Zwangsarbeitshäuser nach Art der englischen ins Leben rufen solle. Was im<lb/>
Wege stand, war vornehmlich jene Zerreißung der armenrechtlichen Befugnisse<lb/>
und Lasten, welche die Armenpflege den Staatsbehörden vorbehielt, die Haupt¬<lb/>
quelle alles Unheils im sächsischen Landarmenwesen. Die Regierung war jedoch<lb/>
nicht abgeneigt, den Armenvereinen hierin einen Schritt entgegenzukommen. Sie<lb/>
legte dem Landtag im April 1858 einen dahinzielenden Gesetzentwurf vor. Allein<lb/>
derselbe gelangte nicht zur Verabschiedung. Wie Bitzer meint (&#x201E;Die Bezirks-<lb/>
Armen-Arbeitshäuser im Königreich Sachsen" S. 34) trugen dazu die im<lb/>
Dresdner Journal veröffentlichen Briefe des Gerichtsamtmanns Friedrich in<lb/>
Chemnitz viel bei, welche Zwangsarbeitshäuser für unerschwinglich theuer,<lb/>
durch das Correctionshaus unnöthig, und selbst an sich unzweckmäßig erklärten.<lb/>
Das Ziel der Armenpflege, hieß es in letzterer Hinsicht insbesondere, müßte<lb/>
immer nur Auf- und Forthilfe der gesunkenen Arbeitsfähigen, die sittliche<lb/>
und materielle Besserung sein, diese könne aber in solchen Anstalten nicht er¬<lb/>
zielt werden, weil für die Pfleglinge nur selten die sür sie geeignete Arbeit<lb/>
werde zu beschaffen sein; noch weniger diejenige Arbeit, welche sie bei ihrer<lb/>
Rückkehr ins Leben zu ernähren, oder eine solche durch die sie etwas zu er¬<lb/>
übrigen vermöchten, und weil die Pfleglinge im Umgang mit Gleichgesinnten,<lb/>
entfernt von allen Berührungen mit der Außenwelt, nur selten würden sitt¬<lb/>
lich gehoben werden. Der Strom der Ideen und Experimente wandte sich<lb/>
daher mehr der Verbesserung der Ortsarmenpflege zu. Die Regierung<lb/>
gab indessen für ihren Theil den 18S7 ergriffenen Gedanken nicht wieder auf;<lb/>
ein Erlaß an die Kreisdirectionen vom 30. Oetober 1861 wollte, was im<lb/>
Wege der Gesetzgebung 1858 gescheitert war, durch den leisem und langsa¬<lb/>
mer wirkenden Einfluß der Staatsbehörden auf die Gemeinde-Armenpflege</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_879" xml:id="ID_880"> befördern, ermuthigt durch bereits vorliegende Unternehmungen der Art in<lb/>
Strehla, Taucha, Rochlitz und Meißen. Im erstgenannten Orte war An¬<lb/>
fang 1860 ein Bezirksarbeitshaus für die Gerichtsämter Oschatz und Strehla<lb/>
durch den Rittergutsbesitzer F. v. Schönberg auf Bornitz begründet worden,<lb/>
der schon früher als Schriftsteller in Armensachen aufgetreten war. Die Idee<lb/>
brach aber gleichzeitig an verschiedenen Orten durch und andere Gegenden des<lb/>
Landes folgten nach. Man verband sich theils zur gemeinsamen Errichtung eines<lb/>
Zwangsarbeitshauses, theils noch zu weitern armenpflegerischen Zwecken, in<lb/>
Meißen und Taucha sogar zu mehr oder weniger gemeinschaftlichem Betrieb der<lb/>
gesammten Armenpflege; immer aber aus freier socialer Initiative, ohne anderes<lb/>
Zuthun der Staatsgewalt, als daß diese die Statuten genehmigt und ihre<lb/>
Behörden zur Förderung der Verbandsthätigkeit in den ihnen durch diese selbst<lb/>
gezogenen,Grenzen anwies. Mit der Statuten-Genehmigung erlangten die<lb/>
Verbände individuelle Rechtsfähigkeit, das was man moralische oder juri¬<lb/>
stische Personen zu nennen pflegt. Durch die Statuten legten die Verbände<lb/>
sich bei und bestätigte die Regierung ihnen soviel Strafgewalt, wie sie zur<lb/>
erfolgreichen Behandlung der Bettler, Landstreicher und Arbeitsscheuen nöthig<lb/>
zu haben glaubten &#x2014; der eine mehr, der andere weniger. So ging die Ar¬<lb/>
menpolizei im wesentlichen auf sie über und der alte verderbliche Dualismus<lb/>
war gehoben. In dieser sanften Austreibung der Staatsbehörden aus der<lb/>
Landarmenpflege liegt der wesentliche, der befreiende Zug der Neuerung, ge¬<lb/>
gen dessen hohen Werth die Bedenken wider das Zwangsarbeitshaus, wie sie<lb/>
oben angedeutet, nicht Stich halten, und der eine Art von Uebergang zur Ver¬<lb/>
waltung in sich schließt, welche weit über papierener, Selbstverwaltung decreti-<lb/>
renden Gesetzen steht. Denn hier sind mit den Acte der Entstehung auch sofort<lb/>
die befähigten Träger gegeben; die Selbstverwaltung verdrängt büreaukratische<lb/>
Verwaltung genau nur in dem Umfange, wie sie sicher ist dieselbe durch ihre<lb/>
Leistungen zu überbieten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_882" xml:id="ID_881"> Hr. Bitzer, der vorhin citirte Armenschriftsteller, ist ein Staatsbeamter,<lb/>
würtembergischer Oberregierungsrath, er hat die sächsischen Bezirksarmen¬<lb/>
arbeitshäuser im Interesse ihrer eventuellen Verpflanzung nach Würtemberg.<lb/>
sozusagen officiell studirt. Er gehört nicht zu den principiellen Bekennern<lb/>
oder gar zu den Aposteln der Idee einer freien Armenpflege. Aber er sagt<lb/>
am Schlüsse des die Organisation der sächsischen Armenvereine betreffenden<lb/>
Abschnitts seiner Schrift: &#x201E;Gerade die von der Regierung zugelassene ganz<lb/>
freie Bewegung muß als eine der Hauptbedingungen des Zustandekommens<lb/>
und der Lebensfähigkeit und Ausbreitung der Vereine angesehen werden, da<lb/>
doch nur in der freien Thätigkeit der Vereinsmitglieder und ihrer Organe<lb/>
die wahre Bürgschaft eines gedeihlichen Wirkens derselben liegt"; und indem<lb/>
er auf die hervorragenden Dienste hinweist, welche in Sachsen Ritterguts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_881" xml:id="ID_882"> besttzer und einzelne Gerichtsvorstände der Sache geleistet haben, läßt er da¬<lb/>
hingestellt, ob sich ähnliche bahnbrechende Uebernehmer eines unbesoldeten<lb/>
Ehrenamts auch in seiner schwäbischen Heimath finden werden. Meint er viel¬<lb/>
leicht, der specifisch-politische Kampf zehre dort alle verfügbare active Kraft<lb/>
mehr oder weniger zwecklos auf?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_883"> Den unerträglichen Zustand, aus welchem die neuen Schöpfungen in<lb/>
Sachsen die Landgemeinden zu erlösen angefangen haben, schildert auch der<lb/>
jüngste Schriftsteller über die Materie, Advocat Hallbauer in Meißen, in<lb/>
seiner Schilderung des dortigen großen Amtslandschafts.Armenverbandes<lb/>
(1868), in aller Schlichtheit ergreifend genug: &#x201E;Es können mehrfache Fälle<lb/>
nachgewiesen werden, daß erwerbsfähige Arme über ihre Gemeinden eine Art<lb/>
Tyrannei ausgeübt haben; die Wohnung im Gemeindehaus war ihnen nicht<lb/>
gut genug, die Gelduntorstützung nicht genügend; wollte der Gemeindevor¬<lb/>
stand sich ihren Wünschen nicht fügen, so führten sie bei der Amtsbehörde<lb/>
Beschwerde; die Beschwerden wurden immer und immer wiederholt, so daß<lb/>
der Gemeindevorstand, um den vielfachen Verantwortungen und Zeitver¬<lb/>
säumnissen zu entgehen, sich endlich fügte; Disciplinarmaßregeln, um diese<lb/>
Leute zur Arbeit zu nöthigen, konnte der kleine Heimathsbezirk nicht anwenden,<lb/>
dazu fehlten ihm die Mittel; andererseits entstand unter den ärmeren Ge¬<lb/>
meindemitgliedern, die selbständig, aber mit mühseliger Anstrengung sich<lb/>
und die Ihrigen erhielten, eine Unzufriedenheit darüber, daß faule Leute von<lb/>
der Gemeinde ernährt wurden und sich besser befanden, als die andern be¬<lb/>
drängten Gemeindemitglieder, die ohne Armenunterstützung sich selbst fort¬<lb/>
halfen." Diese Uebelstände, fügt Hallbauer hinzu, sind in der 26,000 Een-<lb/>
° wohner enthaltenden Amtslandschaft Meißen &#x201E;seit Begründung des Gesammt-<lb/>
vereins gänzlich gehoben."</p>           <lb/>
<p next="#ID_885" xml:id="ID_884"> Der in dem Bezirksarbeitshaus geübte Zwang läßt sich im allgemeinen<lb/>
wie folgt charakterisiren. Der Hänfling verliert mit den Eintritt die freie<lb/>
Verfügung über seine Arbeitszeit und Arbeitskraft; er muß nach Vorschrift<lb/>
arbeiten, und zwar ordentlich arbeiten, wenn er nicht bestraft sein will; er<lb/>
erhält dasür einen bestimmten Lohn angerechnet, von welchem aber die Kosten<lb/>
der Wohnung, Beköstigung, Bekleidung, Heizung sowohl für ihn als für<lb/>
die Seinigen, das Schulgeld seiner Kinder, die rückzahlbaren früheren Unter¬<lb/>
stützungen abgehen; er ist der Hausordnung unterworfen, die ihm namentlich<lb/>
untersagt, ohne Erlaubniß auszugehen, über Nacht auszubleiben und ohne<lb/>
Erlaubniß Besuch anzunehmen. In diesem letzteren Punkt ist die Ordnung<lb/>
des englischen Zwangsarbeitshauses noch strenger: sie verpönt Ausgehen und<lb/>
Besuchempfangen ganz. Aber auch im sächsischen Werkhaus kommt der Auf¬<lb/>
enthalt, wie man sieht, der Bevormundung eines unerwachsenen Kindes völlig<lb/>
gleich und fügt derselben den Frohndienst der alten Hörigen hinzu. Die in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_884" xml:id="ID_885"> Anspruch genommene Strafgewalt hat verschiedenen Umfang. Bitzer setzt<lb/>
Strehla, wo kraft der Ermächtigung der Negierung Gefängniß bis zu drei<lb/>
Wochen und körperliche Züchtigung bis zu dreißig Ruthenstreichen inner¬<lb/>
halb der Anstalt selbst verhängt werden können, gegen Möckern, wo diese<lb/>
Strafen höheren Grades dem Gericht vorbehalten, innerhalb der Anstalt nur<lb/>
die aus deren Charakter fließenden Besserungsmittel angewendet werden,<lb/>
wie Lob und Tadel, Entziehung der warmen Kost oder des weichen Lagers,<lb/>
Zwangsbeschäftigung über die gewöhnliche Arbeitszeit hinaus. Hallbauer<lb/>
nimmt an, die Frage von der Entbehrlichkeit der körperlichen Züchtigung<lb/>
sei noch nicht abgeschlossen, die Aufrechthaltung der Disciplin in solchen An¬<lb/>
stalten zwar durchschnittlich schwerer als in den Landesstrafanstalten, wo eine<lb/>
Menge von Beamten und Aufsehern jeden Einzelnen unter beständiger Auf¬<lb/>
sicht halte; er liefert indessen zur Feststellung der Antwort auf jene noch<lb/>
schwebende Frage seinerseits gleichzeitig einen Beitrag, der in der Richtung<lb/>
ihrer Bejahung liegt, indem er nämlich anführt, das Meißener Verbands¬<lb/>
arbeitshaus im Dorfe Cölln habe während der damals (1868) verflossenen<lb/>
ersten sechs Jahre seines Bestehens der Prügelstrafe thatsächlich nicht bedurft.<lb/>
Sie wird also am Ende wohl obsolet werden, wie die grausamen Straf¬<lb/>
androhungen der Carolina. Dagegen hat man sich dort einen neuesten Fort¬<lb/>
schritt der Gefängnißkunde, das sogenannte irische System angeeignet, und<lb/>
entläßt die Häuflinge bei verspürter Besserung auf unbestimmten Urlaub,<lb/>
der nach einem tadellos verbrachten Jahre in definitive Entlassung übergeht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_886"> Kinder nimmt der Meißener Verband bis jetzt nur ausnahmsweise in<lb/>
das Haus auf. Er gibt sie willigen und geeigneten Familien in Pflege<lb/>
und es ist die Aufgabe der Districtsvercine &#x2014; in deren zweiundzwanzig<lb/>
der Verband zerfällt &#x2014; ihre Haltung dort zu überwachen. Aber da diese<lb/>
Beaufsichtigung natürlich ihre Schwierigkeiten hat, überlegt man, ob nicht<lb/>
eine Kinderstation geschaffen werden solle. Sie würde die Ausgaben für<lb/>
diesen besonderen Zweck auf der Stelle merklich erhöhen; dafür spricht die<lb/>
Erfahrung aller Länder und Städte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_888" xml:id="ID_887"> Einer der Verbände, der Altensalzer. will die arbeitsfähigen, aber arbeits-<lb/>
scheuen Armen durch das Zwangsarbeitshaus &#x201E;zur Arbeit und Ordnung und<lb/>
zur Erfüllung ihrer Pflichten als Christen und Staatsbürger anhalten."<lb/>
Diese Formel empfiehlt sich nicht zur Adoption; sie nimmt den Mund zu<lb/>
voll. Die Aufgabe echter Armenpflege ist Erziehung und zwar wirthschaft¬<lb/>
liche Erziehung. Wirthschaftlicher Verfall, die Folge des Mangels an Wirth-<lb/>
schaftlicher Tüchtigkeit und Einsicht, hat den Menschen soweit heruntergebracht,<lb/>
daß die Fristung seines Daseins von Anderer Erbarmen abhängt; diesem<lb/>
Mangel also gilt es durch weise Behandlung abzuhelfen, damit der Gesun¬<lb/>
kene sich wieder selbst erhalten lerne.  Die staatsbürgerlichen und die christ-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_887" xml:id="ID_888"> lichen Pflichten ihm einzuschärfen mag die Armenpflege getrost den Organen<lb/>
des Staats und der Kirche überlassen, von denen sie in ihrer Sphäre ja auch<lb/>
nicht gestört zu werden wünscht. &#x2014; ganz abgesehen von den Fällen, wo ein<lb/>
Böhme oder Pole im sächsischen Staatsbürgerthum oder ein Jude christlich<lb/>
erzogen werden müßte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_889"> Hat der Verein von Altensalz sich aber auch etwas zu viel vorgenom¬<lb/>
men, so scheint er doch immerhin rasch Erfolge erzielt zu haben. Er umfaßt<lb/>
gegen 16.000 Einwohner. Sein Arbeits- und Versorgungshaus wurde am<lb/>
1- December 1862 eröffnet. Schon im Januar 1868 konnte, wie Bitzer an¬<lb/>
führt, berichtet werden, daß manche tiefeingewurzelte Gebrechen und Uebel¬<lb/>
stände der Ortsarmenpflege, auf deren Besserung zu hoffen man kaum noch<lb/>
den Muth gehabt habe, mit der Eröffnung der Anstalt wie durch einen<lb/>
Zauberschlag verschwunden seien. Zur Aufnahme in dieselbe seien nicht<lb/>
weniger als 382 Armenhäuslinge und Almosenempfänger angemeldet worden,<lb/>
die bis dahin ihren Heimathgemeinden zur Last gelegen; wirklich eingetreten<lb/>
aber seien nur 73, da die Uebrigen sich inzwischen selbst Wohnung und Unter¬<lb/>
halt zu verschaffen gewußt hätten. Mehr als vier Fünftel der Gesammtzahl<lb/>
waren also vorher ohne Noth unterstützt worden, Dank nicht etwa einem<lb/>
sträflichen Leichtsinn der Armenpflege, denn diese seufzten ja mit ihren<lb/>
Gemeinden unter dem Joch, sondern Dank einer schlechten Gesetzgebung und<lb/>
Organisation! In Folge dieser heilsamen Scheidung der wirklich hilfsbedürf¬<lb/>
tigen Armen von den faulen Fressern wurde es auf der Stelle möglich, manche<lb/>
der Ortsarmenhäuser bis auf Weiteres ganz zu schließen. Und nicht allein<lb/>
die Armenlast der Gemeinden sei auf diese Art wesentlich erleichtert worden,<lb/>
sagt der Bericht: auch das Stehlen habe in Folge dessen merklich abgenom¬<lb/>
men, da die nicht genügend zu beaufsichtigenden Ortsarmenhäuser damit auf¬<lb/>
gehört hätten, Diebsherbergen zu sein. Fast völlig aufgehoben sei ebenso<lb/>
das Betteln im Vereinsbezirk.</p>           <lb/>
<p next="#ID_891" xml:id="ID_890"> Eine andere höchst erfreuliche Wirkung der neuen Verbände rühmt Hall¬<lb/>
bauer aus dem seinigen, indem er constatirt. daß der Sinn für gemeinnützi¬<lb/>
ges Thun im Vereinsbezirk sich als Folge der Organisation entwickelt und<lb/>
ausgedehnt habe. &#x201E;Es ist dies auch sehr erklärlich", fügt er hinzu, &#x201E;da nun<lb/>
dem wohlwollenden, für das Gemeinnützige empfänglichen Manne ein ganz<lb/>
anderes, größeres Feld der Thätigkeit eröffnet ist, als früher im engen Raume<lb/>
der Einzelgemeinde. Schon in den Sitzungen der Districtsvereine ist ein<lb/>
günstiges Feld für kräftiges Wirken und für eine lebhafte Debatte gegeben;<lb/>
namentlich aber sind es die Sitzungen des Vereinsausschusses, wo die größe¬<lb/>
ren und allgemeineren Verwaltungsfragen unter Mitanwesenheit der Ver¬<lb/>
waltungsrathsmitglieder zu einer oft sehr lebendigen Discussion kommen,<lb/>
und wo das Heranwachsen eines kräftigeren und höheren Gemeindelebens</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_890" xml:id="ID_891"> deutlich zu erkennen ist. Es ist dem Einzelnen, der in der Einzelgemeinde<lb/>
dem Drucke kleinlicher Verhältnisse auswich, durch die jetzige Sachlage ein<lb/>
höheres Ziel für gemeinnützige Bestrebungen geboten, und es bewährt sich<lb/>
auch hier das Wort des Dichters: &#x201E;Im engern Kreis verengert sich der<lb/>
Sinn, es wächst der Mensch mit seinen höheren Zwecken!"</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_892"> In Einer Beziehung steht Hallbauer auf einem etwas veralteten Stand¬<lb/>
punkt, wenn er nämlich wünscht, daß &#x201E;durch Landesgesetz eine Einrichtung<lb/>
getroffen werden möge, wonach allen Dienstboten und anderen unselbständi¬<lb/>
gen Personen jährlich ein mäßiger Beitrag zur Unterhaltung eines Kran¬<lb/>
kenhauses auferlegt, dagegen im Erkrankungsfall unentgeltliche Aufnahme im<lb/>
Krankenhause zugesichert würde." Zur Begründung fügt er hinzu, es sei<lb/>
schwierig, eine solche Einrichtung durch Vereinsbeschluß blos sür einen einzel¬<lb/>
nen Amtsbezirk zu treffen, weil die Dienstboten an einer solchen Kranken¬<lb/>
steuer Anstoß nehmen und sich den Nachbarbezirken ohne Krankensteuer zu¬<lb/>
wenden möchten. Blos schwierig wäre eine solche Einrichtung durch Ver¬<lb/>
einsbeschluß? nicht unmöglich, rechtlich unmöglich? Einem Armenverband<lb/>
sollte gestattet sein, Personen eine Steuer aufzuerlegen, die ihn noch gar<lb/>
nicht in Anspruch genommen haben oder nehmen, die vielleicht außerhalb<lb/>
seiner Grenzen heimatsberechtigt sind, vielleicht längst anderswo Unterstützungs¬<lb/>
anspruch erworben haben, wenn sie einmal verarmen, vielleicht auch &#x2014; und<lb/>
das ist glücklicher Weise immer noch das wahrscheinlichste &#x2014; niemals ver-<lb/>
aunm? Und ferner, hat das Königreich Sachsen nicht so gut Grenzen wie<lb/>
ein einzelner sächsischer Amtsbezirk, über die ein allgemeiner Krankencassen-<lb/>
zwang die Dienstboten nach Preußen, Thüringen, Bayern und Böhmen<lb/>
treiben könnte? Man überlasse es einfach entweder den Dienstboten &#x201E;und<lb/>
andern unselbständigen Personen" oder den für das Wohl derselben verant¬<lb/>
wortlichen selbständigen Personen, jenen für den Fall ernstlicher Erkrankung<lb/>
ein gutes Unterkommen zu sichern, &#x2014; das wird gewisser zum Ziele führen<lb/>
als unwillig'ertragener, die Selbsthilfe erstickender Zwang.</p>           <lb/>
<p next="#ID_894" xml:id="ID_893"> Auch wenn Hallbauer die Miene annimmt es zu beklagen, daß sein<lb/>
Verein nicht auf gesetzlicher, sondern nur auf vertragsmäßiger, d. h. auf loser<lb/>
Grundlage steht, und ihm daher &#x201E;erst wenig Armenstiftungen zugewiesen<lb/>
worden sind", vermögen wir seine Empfindung nicht zu theilen. Warum<lb/>
soll das Fundament des Gesetzes solider sein als das des Vertrags? Sind<lb/>
Gesetze unabänderlich? Tritt der Landtag nicht jedes Jahr zusammen? Werden<lb/>
nicht sogar schon Anstalten getroffen, das Armenrecht zur Competenz des<lb/>
norddeutschen Bundes zu ziehen? Sind nicht folglich allerhand unerwünschte<lb/>
Eingriffe in den einmal hergestellten Bestand gerade dann am ersten denk¬<lb/>
bar, wenn die Entscheidung, statt in Meißen selbst, dem Mittelpunkt des<lb/>
Verbandes, in Dresden oder In Berlin liegt? Und steht dieser Gefahr nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_893" xml:id="ID_894"> die andere, praktisch vielleicht noch schlimmere zur Seite, daß die ganze Ein¬<lb/>
richtung, wenn ihre Veränderung von fernen vielbeschäftigten Instanzen ab¬<lb/>
hängt, erstarre? Wäre es nicht ein ebenso grundloser als verhängnißvoller<lb/>
Schritt rückwärts von der glücklich herbeigeführten Selbstverwaltung, wenn<lb/>
man die Vertragsbasis wieder in eine Gesetzesbasis umschüfe?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_895"> Es ist indessen muthmaßlich gar nicht die Meinung Hallbauers, der wir<lb/>
hier entgegentreten, die Meinung dieses erklärten Urwalds der Selbstver¬<lb/>
waltung, sondern nur irgend eine von ihm angeführte fremde Meinung. Sein<lb/>
eigenes Gefühl dagegen wird er ausgesprochen haben in dem leisen Bedauern,<lb/>
daß Stiftungen sich dem Verband noch nicht zuwenden wollen. Ja die Stif¬<lb/>
tungen! Sie haben leider neben anderen unzeitgemäßer Vorrechten auch das,<lb/>
hinter der Einsicht und Aufklärung ihrer Zeit allemal um ein halbes Jahr¬<lb/>
hundert herzuhinken. In streng-katholischen Gegenden hängen sie sich an die<lb/>
Idee des Fegefeuers, um thatsächlich faule Pfaffenbäuche zu füttern, und in<lb/>
protestantischen Länder fallen sie am massenhaftesten solchen Armencassen zu,<lb/>
die schon lange nicht mehr an Blutarmuth, sondern an überfüllten Gefäßen<lb/>
leiden. Selbst ein Wohlthäter von Peabody's Stil, dem der Werth der Bil-<lb/>
dungs- und Erziehungsstiftungen völlig aufgegangen war, hat doch das eigent¬<lb/>
liche Füllhorn seiner Gaben millionenweise über Londons Arme ausgeschüttet,<lb/>
und in einer Weise, die diesen stehenden Sumpf eher zu vertiefen und auszu¬<lb/>
dehnen als trocken zu legen droht. Es mag nicht schlechthin unrathsam und ver¬<lb/>
kehrt sein, &#x201E; den Armen" etwas zu hinterlassen oder lebend zu schenken.<lb/>
Aber es muß weit sorgfältiger überlegt werden als heutzutage in der<lb/>
Regel geschieht. Almosen ist wie Arsenik, Quecksilber und andere Gifte:<lb/>
in minimaler Dosis gegeben kann es einmal wo nicht positiv von Nutzen,<lb/>
doch unschädlich sein; gedankenlos in Masse gereicht ist es sicherer Tod &#x2014;<lb/>
d. h. natürlich wirthschaftlicher Tod, Erstickung des Triebes sich selbst zu erhal¬<lb/>
ten, den keine noch so freigebige fremde Hilfe für die Masse den Menschen je¬<lb/>
mals ersetzen kann. Dies gilt so gut von den stiftungsmäßigen, d. h. nach¬<lb/>
haltigen Almosen als von den einmaligen, ja in gewisser Hinsicht von jenen<lb/>
noch weit mehr. Daher braucht der Meißener Armenverband es unseres Tr¬<lb/>
achtens nicht schwer zu tragen, daß ihm noch wenig Stiftungen zufließen<lb/>
wollen. Jede Zeit sollte im allg-meinen mit ihren Ausgaben und Schicksalen<lb/>
selbst sertig zu werden suchen. Am wenigsten haben wir nöthig, für eine<lb/>
Nachwelt Schätze aufzuhäufen, die aller Wahrscheinlichkeit nach in jeder Rück¬<lb/>
sicht reicher sein wird als wir; und für das gegenwärtige Bedürfniß wird<lb/>
ein Armenverband wie dieser immer Mittel genug aus dem öffentlichen Wohl¬<lb/>
thätigkeitssinn zu ziehen vermögen, wenn er sich auf der Höhe seiner Auf-<lb/>
gabe erhält.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_897" xml:id="ID_896"> Die Stellung des französischen Ministeriums hat sich in den letzten<lb/>
Wochen nicht verbessert. Zwar Rochefort sitzt hinter Schloß und Riegel und<lb/>
hat sich ohne Widerstand verhaften lassen, nachdem er trotz seines dreisten<lb/>
Protestes in der &#x201E;Marseillaise" die Geldbuße von 3000 Fres. in aller Stille<lb/>
bezahlt hatte, vielleicht in der Hoffnung, damit durchzukommen. Nachdem<lb/>
das Ministerium einmal den Beschluß gefaßt, gegen ihn vorzugehen, hat es<lb/>
denselben mit Kraft und Geschicklichkeit durchgeführt und wird auch mit den<lb/>
anderen Redacteuren wie dem tollköpfiger Flourens fertig werden. Den Be¬<lb/>
schluß selbst halten wir nach wie vor für einen politischen Fehler, weil<lb/>
man durch denselben einen elenden Agitator zu einer Persönlichkeit machte,<lb/>
welche einer Ministerfrage werth erscheint. Wichtiger aber sind die indirecten<lb/>
Folgen, welche dieser Jneidenzpunkt unserer Ansicht nach haben wird, weil<lb/>
sie dem parlamentarischen Regiment weit weniger vortheilhaft sein müssen<lb/>
als der Sache des anscheinend beseitigten persönlichen. Napoleon hat bei<lb/>
dieser Gelegenheit sich überzeugen können, daß die revolutionäre Partei wohl<lb/>
lärmen kann, aber ohne eigentliche Organisation und Führer ist, daß sie und<lb/>
ihr Anhang doch nicht wagen, die Chassepöts in den breiten Straßen von<lb/>
Paris herauszufordern; er wußte schon bei der Eröffnung der Session, daß<lb/>
er sagen konnte: &#x201E;Ich garantire die Ordnung", die neuesten Ereignisse haben<lb/>
bestätigt, daß er die Macht hat, sein Wort wahr zu machen, er überläßt nur<lb/>
die Sorge und das Odium der Ausführung dem constitutionellen Ministerium.<lb/>
Was dieses betrifft, so hat es sich bei dieser Gelegenheit sowie bei den Han-<lb/>
dclsfragen nicht als compacte Einheit gezeigt, vielmehr die Verschiedenartig¬<lb/>
keit seiner Elemente ziemlich deutlich gezeigt. Bei den Interpellationen Cri-<lb/>
mieux', Arago's, Mratry's und Gambetta's über Rocheforts Verurtheilung<lb/>
und Verhaftung hatte Ollivier die ganze Last der Replik zu tragen. Es mochte<lb/>
dies darin seinen Grund haben, daß das Cabinet weit weniger redegewandte<lb/>
Mitglieder besitzt, als die früheren, in denen Nouher, Forcade und Magne<lb/>
sich trefflich secundirten, aber vor der Kammer schien es, daß die Verfolgung<lb/>
von Ollivier allein ausgegangen sei, wie dies denn auch wohl der Fall<lb/>
war. Andererseits ließ er seine Collegen wieder ziemlich im Stich bei den<lb/>
Handelsfragen. Die Debatte über dieselben hatte nun zwar kein praktisches<lb/>
Ziel, indem es im Voraus feststand, daß die parlamentarische Untersuchung<lb/>
beschlossen und der englische Vertrag nicht gekündigt werden würde. Eine Kün¬<lb/>
digung war abgesehen von der Frage, ob die Wirkung des Vertrages günstig<lb/>
oder ungünstig gewesen, schon deshalb nicht thunlich, weil Frankreich anderen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_898" prev="#ID_896" xml:id="ID_897"> Staaten gegenüber noch auf weit länger gebunden ist, als es mit England<lb/>
der Fall ist, so z. B. was den Zollverein betrifft, noch bis 1867. Entweder<lb/>
also müßten diese Staaten freiwillig in die Erhöhung des französischen Ta¬<lb/>
rifs für ihre Waaren willigen, was nicht anzunehmen ist, oder Frankreich<lb/>
müßte England, wenn es jetzt den Vertrag von 1860 kündigte, bis zum Ab¬<lb/>
lauf aller anderen Verträge diffcrentiell nachtheilig behandeln, was ebenso<lb/>
unthunlich, wenn man mit demselben überhaupt in guten Beziehungen<lb/>
bleiben will. Die ganze Debatte war also blos ein großes oratorisches<lb/>
Prineipienturnier und in demselben fiel, obwohl die Sachlage entschieden gegen<lb/>
sie sprach, das beste Theil den Schutzzöllnern zu, weil die Minister nur lau<lb/>
und unentschieden auftraten, die eigentliche Vertheidigung, des neuen Re¬<lb/>
gime aber dem früheren Minister Forsade und dem unabhängigen Mitglied<lb/>
der Linken Jules Simon zufiel. Neben dem englischen Vertrag handelte es<lb/>
sich bekanntlich hauptsächlich um die ministeriellen Decrete über die ac&lt;iuits a<lb/>
og.ut.ion. In der Sache hatte der Handelsminister unbedingt Recht, die Art,<lb/>
in der diese Vergünstigungen der französischen Industrie ertheilt wurden, war<lb/>
vertragswidrig und finanziell unvortheilhaft und hat bekanntlich schon 1868<lb/>
zu einer eingehenden Beschwerdedebatte im deutschen Zollparlament geführt.<lb/>
Nach dem Art. 6. des deutsch-französischen Handelsvertrags sollten die bet<lb/>
der Ausfuhr französischer Erzeugnisse bewilligten Ausfuhrvergütigungen genau<lb/>
nur die inneren Steuern ersetzen, die auf den gedachten Erzeugnissen oder<lb/>
auf den Stoffen, aus denen dieselben verfertigt werden, ruhen. Dasselbe gilt<lb/>
für den Zollverein. Die Voraussetzung dieser Bestimmung war die bisherige<lb/>
französische und deutsche Praxis, wonach solche Vergütungen nur bei Iden¬<lb/>
tität der Waare bewilligt wurden. Es durfte also z. B. ein französischer<lb/>
Fabrikant Roheisen zollfrei einführen, um es in französischen Werkstätten zu<lb/>
eisernen Schiffen, Maschinen oder Geräthen zur Ausfuhr zu verarbeiten, aber<lb/>
er mußte bei der Ausfuhr nachweisen, daß das fragliche Fabrikat aus dem<lb/>
identischen eingeführten Eisen hergestellt sei. Seit 1862 ward es aber Regel,<lb/>
daß der Importeur nicht mehr den Nachweis zu führen hatte, er selbst habe<lb/>
die zollfrei eingeführten Rohstoffe und Halbfabrikate verarbeitet und ausgeführt.<lb/>
Die Folge war, daß ein Fabrikant im Elsaß, obwohl dort nur französische<lb/>
Rohstoffe verarbeitet werden, sich eine Anweisung auf Zollerlaß geben lassen,<lb/>
und diese nach Havre verkaufen konnte, der Käufer seinerseits konnte den<lb/>
Schein nach Belieben benutzen oder weiter verkaufen. Dies Regime begün¬<lb/>
stigte also gewisse Fabrikanten sehr, benachtheiligte aber die Rohstoffproducen¬<lb/>
ten ebenso wie die auswärtigen Concurrenten und belastete vor allem die<lb/>
französischen Finanzen, die den Zollausfall zu tragen hatten, in steigender<lb/>
Progression. Die Abschaffung dieses Mißbrauchs war daher gewiß geboten</p>           <lb/>
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<p next="#ID_899" prev="#ID_897" xml:id="ID_898"> und ebenso war die Regierung auch formell berechtigt, .sie im Verordnungs¬<lb/>
wege zu verfügen, aber es fragt sich, ob der gegenwärtige Moment, in dem<lb/>
die Fabrikanten schon an sich über Verkehrsstockung klagten, der richtige<lb/>
dafür war. Die ganze Macht der schutzzöllnerischen Opposition beruht da¬<lb/>
rauf, daß dem Lande der Vertrag mit England, sowie seine Anschauungen<lb/>
vom aufgeklärten Despotismus octoyirt sind. Ueber Nacht ward in Frankreich<lb/>
das Prohibitivsystem gestürzt wie neun Jahre zuvor das parlamentarische.<lb/>
Sicher wird die Geschichte es Napoleon als einen Beweis seiner Scharfsichtig¬<lb/>
keit anrechnen, daß er die Trugschlüsse der Schutzzöllner durchschaute und<lb/>
seine Macht gebrauchte, um den richtigen Principien Eingang zu schaffen,<lb/>
aber ein großes und gebildetes Land läßt sich nicht gern zu seinem Glücke<lb/>
zwingen und es bleibt bei Vielen, namentlich denen, welche durch den schar¬<lb/>
fen Uebergang wirklich gelitten haben, eine erklärliche Bitterkeit. Nun kommt<lb/>
noch hinzu, daß die Sache der Protectionisten hauptsächlich nicht durch Fa¬<lb/>
brikanten wie Braine, und Pouyer-Quertied, die für ihre eigene Tasche<lb/>
sprechen, vertreten wird, sondern durch Thiers, dem Niemand vorwerfen<lb/>
kann, daß er die Particular-Interessen einer Classe vertrete. Er denkt<lb/>
wirklich nur an Frankreichs Größe, seiner bornirten aber leidenschaftlich<lb/>
patriotischen Anschauung zufolge kann Frankreich sich selbst genügen und<lb/>
soll sich deshalb in sich abschließen. Es ist eine kleine vollkommne Welt,<lb/>
daher soll es sich selbst vor Allem seinen Markt sichern vor Überschwemmung<lb/>
fremder Waaren. Er behauptet, es komme der französischen Industrie gar<lb/>
nicht so darauf an, billige Rohmaterialen zu haben, sie gehe nicht wie die<lb/>
englische aus Massenproduction, sondern ihr Vorzug bestehe in der künstlerischen<lb/>
Qualität, bei der die Arbeit so überwiege, daß die Bedeutung des Rohstoffs<lb/>
gering werde. &#x2014; Der Hintergedanke bet dieser ganzen Deduction von Thiers<lb/>
ist die auswärtige Stellung Frankreichs. Weil wie er glaubt, bei Freihandel<lb/>
und vielfältig entwickelten Beziehungen nach Außen die materiellen Interessen<lb/>
so verletzlich werden, daß jeder Krieg verheerend wirkt, so will er Frankreich<lb/>
als Welt für sich erhalten. Diese Auffassung ist nun zwar an sich selbst<lb/>
falsch, denn das Land ist am schlagfertigsten für den Krieg, welches beim Aus¬<lb/>
bruch desselben eine plötzliche Steigerung der Besteuerung ertragen kann; und kein<lb/>
Land kann dies, dessen Industrie durch Schutzzölle in nicht natürliche Bahnen<lb/>
gedrängt ist. Aber richtig ist es und wahrlich nicht das geringste Verdienst<lb/>
der freihändlerischen Politik, daß sie die Interessen der Völker ineinander ver-<lb/>
webt und dadurch den Krieg schwer macht. Forcade durfte deshalb seine treffliche<lb/>
Rede mit Recht so schließen: &#x201E;Je weiter Sie in das Studium der Thatsachen<lb/>
eindringen, desto mehr werden Sie sich von zwei Dingen überzeugen, einmal,<lb/>
daß in einem Lande wie Frankreich die wirklich nationale Arbeit diejenige</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_898" xml:id="ID_899"> ist, welche am mächtigsten und fruchtbarsten wirkt und zweitens, daß die<lb/>
nationale Industrie diejenige ist, welche ohne Schutz sich soweit entwickeln<lb/>
kann, daß sie ihre Erzeugnisse über den Erdkreis ergießt. Und über diesen<lb/>
ökonomischen Wahrheiten steht eine große moralische Wahrheit, daß man<lb/>
nämlich, je mehr man die Handelsfreiheit begünstigt, um so mehr auch die<lb/>
Annäherung der Völker fördert, indem man ihre Interessen solidarisch macht."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_900"> Aber warum überließ das Ministerium diese Vertheidigung seinen Vor¬<lb/>
gängern? warum erhob sich nur Ollivier zu einer matten Vertheidigung der<lb/>
Nichtkündigung des englischen Vertrags, welche im Grunde jeder als un¬<lb/>
möglich erkannte? Offenbar deshalb, weil man in dieser Frage nicht einig ist,<lb/>
weil Louvet-Se'gris, Büffet und Daru zu den Schutzzöllnern hinneigen. Es<lb/>
mag zu weit gehen, wenn einige behaupten, daß das Cabinet schon innerlich<lb/>
in der Auflösung begriffen sei, aber wir wiederholen, daß wir nicht an ein<lb/>
langes Leben desselben glauben. Die großen Majoritäten, die es hat, beweisen<lb/>
nichts, das Land und noch mehr die Kammer fühlen, daß auf der Existenz<lb/>
dieses Ministeriums die ganze Chance einer parlamentarischen Regierung<lb/>
ruht, kein anderes wirklich verantwortliches Cabinet ist möglich, wenn dieses<lb/>
fällt. Wenn dies aber geschieht und die Kammer kein anderes regierungs¬<lb/>
fähiges Ministerium zu Stande bringen kann, so muß der Kaiser wieder selbst<lb/>
die Zügel in die Hand nehmen. Frankreich aber steht dann an der Alter¬<lb/>
native einer neuen Demüthigung unter das persönliche Regiment oder der<lb/>
Revolution. Wählt es die erstere, so wird der Rückschlag um so gewaltiger<lb/>
werden, wenn einst mit Napoleons Tode der Imperialismus fällt, siegt die<lb/>
letztere, so stürzt das Land in ein neues unabsehbares Chaos.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_902" xml:id="ID_901"> Heut nimmt der Mecklenburgische Landtag seine Sitzungen in Sternberg<lb/>
wieder auf. Die letzten Wochen, die Zeit des sogenannten Antonitermins<lb/>
hat die Gutsbesitzer und Bürgermeister durch anderweitige Sorgen be¬<lb/>
schäftigt. Während noch bis vor verhältnißmäßig kurzer Zeit die Hypotheken<lb/>
ritterschaftlicher Güter ganz besonders begehrt waren und jederzeit leicht be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_901" xml:id="ID_902"> geben wurden, hat das Blatt sich Plötzlich gewendet. Zwar der Realcredit der<lb/>
bäuerlichen Besitzer, der s. g. Erbzinspächter war von je nicht weit her. weil<lb/>
die contrcictlichen Beschränkungen ihrer Dispositionsfreiheit einen lähmen¬<lb/>
den Einfluß übten. Aber den Rittergutsbesitzern hatten die reichen Ernten<lb/>
der fünfziger Jahre und günstige Conjuncturen des Kornmarktes den Kaufs¬<lb/>
werth der Güter ebenso wie die Pachtzinsen der Höfe zu einer fabelhaften<lb/>
Höhe hinauf geschraubt, daß eine Katastrophe nicht ausbleiben konnte. Die¬<lb/>
selbe ist jetzt hereingebrochen. Mecklenburg steht mitten in der Krisis einer<lb/>
unabsehbaren Hypothekennoth. Concurse der Rittergutsbesitzer und Rückgabe<lb/>
der Pachthöfe Seitens der Pächter an die Großherzogliche Kammer stehen<lb/>
auf der Tagesordnung. Die colossalen Verluste, welche die Hypothekengläu¬<lb/>
biger jetzt regelmäßig erleiden, üben ihre deprimirende Wirkung auf das An¬<lb/>
gebot; schon ist es fast unmöglich, selbst gut locirte Capitale zu dem lan¬<lb/>
desüblichen Zinsfuß von 3Vs und 4°/&lt;, aufzunehmen; es mehren sich die<lb/>
Fälle, daß gekündigte Summen sogar gegen Offerte eines höhern Zins¬<lb/>
fußes nicht mehr zu decken sind. Die &#x201E;Mecklenburgischen Anzeigen,"<lb/>
die in ihrer doppelten Stellung als officiöses und quasi ritterschaftliches Or¬<lb/>
gan geneigt sind, die mecklenburgischen Zustände im rosigsten Licht zu er¬<lb/>
blicken, konnten nicht umhin, unlängst zu fragen: welches Ende soll es<lb/>
mit dem Grundbesitz in Mecklenburg nehmen, wenn nicht bald<lb/>
Abhilfe geschafft wird? Sie scheinen die Hilfe von den Beschlüssen des ge¬<lb/>
genwärtig in Berlin lagerten Delegirtentcongresses norddeutscher landwirth-<lb/>
schaftlicher Vereine und der von ihm zu organisirenden Interessenvertretung<lb/>
zu erwarten. Was sollen aber Beschlüsse einem Lande helfen, dem alle Vor¬<lb/>
bedingungen ihrer Wirksamkeit fehlen ? Die Beschlüsse der Berliner Versamm¬<lb/>
lungen wurden dictirt durch die Maximen einer gesunden Volkswirthschaft.<lb/>
Im Mecklenburg wittert man in jedem Nationalökonomen einen verkapp¬<lb/>
ten Demokraten und sieht in seinen Lehren nichts weiter, als Angriffe auf den<lb/>
Bestand unserer &#x201E;gesegneten" Verhältnisse.</p>           <lb/>
<p next="#ID_904" xml:id="ID_903"> Die Hypothekennoth einzelner Gutsbesitzer ließ dieselben zur Allerhöch¬<lb/>
sten Gnade des Landesherrn ihre Zuflucht nehmen. Die Liberalität des<lb/>
Großherzogs, die sich schon genöthigt sah, durch öffentliche Bekanntmachungen<lb/>
im Regierungsblatt alle Gesuche um Darlehen ein für allemal zurückzuweisen,<lb/>
ist bekannt; sie erbarmte sich der Noth der ..Besten, Lieben. Getreuen". Wie¬<lb/>
derholt sind namhafte Summen aus der landesherrlichen Casse aufgewandt<lb/>
worden, bedrängten Gutsbesitzern zu helfen. Fürstliche Liberalität zu kriti-<lb/>
siren, mag keinem Unterthanen zustehen, am wenigsten in Mecklenburg, wo<lb/>
der Landesherr über die Finanzen unbeschränkter verfügt, als in andern<lb/>
Ländern; &#x2014; der Unterthanenverstand fühlt sich aber in dieser Beziehung nur<lb/>
so lange beschränkt,  als solche Erweisungen lediglich aus der Privat-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_903" xml:id="ID_904"> casse des Fürsten genommen werden. Anders steht die Sache, wenn Gelder, die<lb/>
principaliter zu öffentlichen Zwecken bestimmt sind, zu Gunsten Privater ver¬<lb/>
wandt werden und dann die Steuerkraft des Landes in Anspruch genommen<lb/>
wird, um den Ausfall zu decken. Kurz vor der Vertagung des Landtages<lb/>
gab der Gutsbesitzer PoggePölitz den inzwischen unter dem Titel des &#x201E;Pogge-<lb/>
schen Dictamens" bekannt gewordenen Vortrag zum Landtagsprotocoll, durch<lb/>
den er eine eingehendere Prüfung der Frage herbeizuführen suchte, ob die<lb/>
je&gt;tzt vom Lande geforderten Steuern wirklich im bezeichneten Betrage durch<lb/>
das Bedürfniß der landesherrlichen Cassen gerechtfertigt seien? So lange diese<lb/>
Cassen noch im Stande seien, Tausende und aber Tausende zu verausgaben, um<lb/>
Geldverlegenheiten Einzelner zu beseitigen und diese Tausende ^ tonäs xerüus<lb/>
&#x2014; bedrängten Rittern vorzustrecken, könne er ein solches Bedürfniß nicht<lb/>
anerkennen. Dieser Ausspruch rief einen Sturm der Entrüstung im conser-<lb/>
vativen Lagen hervor. Der Landtag entledigte sich des Dictamens, indem er<lb/>
dasselbe wegen anstößigen Inhalts dem Herrn Pogge drsvi ma.nu retradirte.<lb/>
Die mecklenburgischen Anzeigen konnten zwar das von Pogge behauptete<lb/>
Factum der Verwendung fürstlicher Gelder zu dem angegebenen Zwecke nicht<lb/>
in Abrede nehmen, suchten solche Verwendung aber zu beschönigen und den<lb/>
ehrenwerthen Mann Lügen zu strafen, indem sie eine staatsrechtliche Theorie<lb/>
entwickelten, die an Absurdität ihres Gleichen sucht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_906" xml:id="ID_905"> Das Blatt der Regierung argumentire folgendermaßen: das mecklen¬<lb/>
burgische Domanium ist nach Allerhöchster Bestimmung zwiefacher Qualität;<lb/>
während die Einkünfte des größeren Theils, des sogenannten Dominiums,<lb/>
im engeren Sinne bestimmt sind, zu staatlichen Zwecken verwandt zu werden,<lb/>
speisen die aus dem sogenannten Hausgut fließenden Gelder die großherzog¬<lb/>
liche Privatchatouille; was aus letzterer an Private gezahlt wird, geht keinen<lb/>
Menschen, also auch Herrn Pogge nichts an, und da die von ihm gerügten<lb/>
Unterstützungen einzelner Gutsbesitzer allein aus den Einkünften besagten<lb/>
Hausguts gewährt seien, habe er Unrecht, zu behaupten, landesherrliche Gel¬<lb/>
der hätten hierzu herhalten müssen. Vergeblich hat die gesammte liberale<lb/>
Presse Mecklenburgs dargestellt, daß es in Mecklenburg keinerlei rechtlichen<lb/>
Unterschied zwischen Domanium und Hausgut gebe; wenn ca. 80 Domanial-<lb/>
höfe als Hausgut bezeichnet und verwaltet würden, so sei das eine willkürlich<lb/>
geschaffene und ebenso willkürlich zu beseitigende Trennung. Der Großherzog<lb/>
habe zwar im Uebrigen unbeschränkte Dispositionsbefugniß über die Erträge<lb/>
beider Gutscomplexe &#x2014; die auch seine Regierung noch in jüngster Zeit in<lb/>
unzweideutigster Weise in Anspruch nahm, als es sich auf dem Landtage um<lb/>
die Frage der Belastung des Domaniums durch Ausgabe der vielbesproche¬<lb/>
nen Rentereischeine handelte &#x2014; aber nach Landesgrundgesetz seien die Ein-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_905" xml:id="ID_906"> künfte des gesammten Domaniums zur Deckung der staatlichen Negiments-<lb/>
uvikosten bestimmt; reichten sie hierzu nicht aus. so forme zwar eine Ver¬<lb/>
pflichtung des Landes, durch Steuern Zuschüsse zu leisten, in Frage kommen,<lb/>
dann sei aber auch das Recht der Stände und der &#x2014; angeblich &#x2014; durch sie<lb/>
vertretenen Steuerzahler begründet, vorerst zu fragen, ob denn auch die do-<lb/>
manialen Julräder der grundgesetzlichen Bestimmung gemäß verwendet wür¬<lb/>
den. Als Mecklenburg in Folge der Erschütterungen des Jahres 1848 in<lb/>
die Bahnen des constitutionellen Staatslebens hineingedrängt wurde, erfolgte<lb/>
freilich eine Sonderung des Domaniums, dessen Erträge staatlichen Zwecken<lb/>
bestimmt blieben, und des Hausguts, das die Stelle eines Theils der Civil¬<lb/>
liste zu vertreten hatte. Mit dem Staatsgrundgesetz fiel aber diese moderne<lb/>
Unterscheidung, und wenn gleichwohl die aus dem Domanialverband aus¬<lb/>
geschiedenen Hausgüter demselben nicht wieder einverleibt wurden, so war<lb/>
dies, wie gesagt, eine lediglich administrative Maßregel, die keinerlei rechtliche<lb/>
Bedeutung hat, aus der also auch keine rechtliche Consequenzen gezogen wer¬<lb/>
den dürfen. Es wird allerdings behauptet, daß thatsächlich der Großherzog<lb/>
seine privaten Bedürfnisse aus den Einkünften der noch jetzt sogen. Haus¬<lb/>
güter bestreitet, während er die Erträge der übrigen Domanialgüter zur Be¬<lb/>
streitung der Regierungskosten angewiesen hat. Reichen aber letztere hierzu<lb/>
nicht aus, so müssen unbedingt erstere herhalten, mindestens sofern sie etwaige<lb/>
Ueberschüsse ergeben, die doch vorhanden sein müssen, wenn Capitalien, die<lb/>
nach Centnern fein Silber wiegen, zu Zwecken der von Pogge-Pölitz bezeich¬<lb/>
neten Art verwandt werden können. Zum Dank dafür, daß er die hieraus<lb/>
resultirende Belastung der Steuerzahler aufgedeckt hat, wird Herr Pogge von dem<lb/>
officiösen Organ öffentlich als Lügner hingestellt, indem dasselbe ihn einer<lb/>
absichtlich ausgesprochenen Unwahrheit zeiht, die doch mit der Theorie<lb/>
der &#x201E;M. A." in ihr Nichts zusammenfällt. Von dem falschen Vorder¬<lb/>
satz ausgehend, daß ein juristischer Unterschied zwischen Hausgut und Do-<lb/>
manium bestehe, der gleichwohl nicht einmal consequent festgehalten wird,<lb/>
kommen die &#x201E;Gelehrten" der &#x201E;M. A." in ihrer dilettantischen Manier zu<lb/>
einer Folgerung, die billig den Fehlschüssen des berüchtigten mslleus eng,-<lb/>
lekearum &#x2014; Hexenhammer &#x2014; verglichen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_907"> Die Erörterung dieser Controverse war wohl geeignet, die allgemeine<lb/>
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wird. Welche Aufnahme dieselben finden würden, braucht nicht erst gesagt<lb/>
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<p next="#ID_909" xml:id="ID_908"> Der Umstand, daß der mecklenburgische Landtag gerade zusammentritt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_908" xml:id="ID_909"> nachdem Tags zuvor der Reichstag des norddeutschen Bundes in Berlin er¬<lb/>
öffnet worden, gewinnt eine besondere Bedeutung durch das Resultat der am<lb/>
5. Februar im vierten Wahlkreise stattgehabten Nachwahl. Der bisherige Ab¬<lb/>
geordnete desselben, der Gutsbesitzer und frühere Landrath Graf von Basse-<lb/>
witz-Schwiessel, wurde im vorigen Jahre zum mecklenburgischen Ministerprä¬<lb/>
sidenten ernannt, weil er, wenn überhaupt Jemand, am geeignetsten schien,<lb/>
die Stände für die Steuerprojecte der Regierung zu gewinnen. Infolge dieser<lb/>
Rangerhöhung erlosch sein Mandat im Reichstag. Da der vierte mecklen¬<lb/>
burgische Wahlkreis in der bekannten Manier lediglich aus ritterschaftlichen<lb/>
Gütern zusammengesetzt wurde, verzichteten die liberalen Parteien auf die<lb/>
Aufstellung eines Candidaten und Graf Bassewitz ging Dank der &#x201E;Hörigkeit"<lb/>
der ritterschaftlichen Hintersassen mit ca. 6000 gegen 800 Stimmen aus der<lb/>
Wahlurne als Abgeordneter wiederum hervor. Nun fungirt er aber auf<lb/>
gegenwärtigem Landtage als landesherrlicher Commissarius in Sternberg und<lb/>
als solcher ist er hier aus den angedeuteten Gründen unentbehrlich. Er kann<lb/>
also nicht an den Neichstagssitzungen in Berlin Theil nehmen und ist daher in der<lb/>
Lage, dort Urlaub nachsuchen zu müssen. Ob der Reichstag, der doch das<lb/>
gleichzeitige Tagen der Einzellandtage und des Reichstags unter Zustimmung<lb/>
des Bundeskanzlers perhorrescirt hat, solchen Urlaub bewilligen wird?<lb/>
Schwerlich! So lange kein Bundesgesetz extstirt, welches das<lb/>
gleichzeitige Tagen verbietet, wird der mecklenburgische Landtag<lb/>
dem Reichstag nicht weichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_910"> Mit einer Kritik des neuesten, dem Landtage zur Beschlußfassung<lb/>
vorliegenden Steuerprojects wird es Zeit haben, bis dasselbe aus der Scylla<lb/>
der &#x201E;Committe" in die Charybdis der Plenarversammlung gekommen ist.<lb/>
Während man es allgemein als einen Vorzug des neuen Entwurfs bezeichnet,<lb/>
daß der große Grundbesitz nach seiner abzuschätzender Ertragsfähigkeit zur Steuer<lb/>
herangezogen werden soll, schreien die Ritter Zeter Mordio darüber, daß sie<lb/>
dadurch gewissermaßen in die Classe der gewerbtreibenden Steuerzahler ein¬<lb/>
gereiht werden, sie, die als Inhaber der Ortsobrigkeitlichen Rechte sich<lb/>
sogar über jede zu steuerlichen Zwecken zu übende Controle erhaben wähnen.<lb/>
Eine ritterschaftliche Stimme ist neuerdings laut geworden, die bei Besprechung<lb/>
des Steuerprojects gar von den Kosten des &#x201E;Hofstaats" der Gutsbesitzer<lb/>
sprach. Die unabsichtliche Ironie, die darin liegt, könnte nicht größer sein.<lb/>
Mecklenburg ist allerdings ein Staat, in dem jedes Rittergut ein Staatlein<lb/>
für sich bildet: das ist aber grade das Unglück des Landes!</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. L. Hcrbig. - Druck von Hüthel  Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_911"> Historische und politische Aufsätze von Heinrich von Treitschke.  Neue Folge.<lb/>
Zweiter Theil.  Leipzig, S. Hirzel, 1870.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_912"> &#x201E;Große politische Leidenschaft ist ein köstlicher Schatz; das matte Herz<lb/>
der Mehrzahl der Menschen bietet nur wenig Raum dafür." So sagt Hein¬<lb/>
rich von Treitschke aus der letzten Seite seiner jüngst erschienenen Essaies,<lb/>
und dasselbe sagt uns jede Seite seiner Schrift, bekundet jedes Wort, das<lb/>
dieser Mann zu seinem Volke gesprochen. Da ist wohl keiner unter den<lb/>
lebenden Publicisten, dessen Kopf und Herz von einem edleren und energi¬<lb/>
scheren Pathos des politischen Denkens und Wollens durchglüht ist, und den<lb/>
dieser leidenschaftliche Zug seines Patriotismus durch alle Wandlungen der<lb/>
letzten Jahre hindurch stetiger und unbeirrter den letzten erhabenen Zielen<lb/>
nationaler Politik entgegengetragen hat, als Heinrich von Treitschke. Darin<lb/>
liegt zugleich der unzerstörbare Reiz seiner glänzenden Diction, und die sou¬<lb/>
veräne Folgerichtigkeit seiner politischen Gedanken. Warum hat eine glück¬<lb/>
lichere Fügung des Geschicks diesen feurigen Patrioten, diesen thatenfrohen<lb/>
Mann, diesen reichen und mächtigen Geist nicht ganz und voll da hinein¬<lb/>
gestellt, wohin ihn die Natur bestimmt zu haben scheint &#x2014; in die großen<lb/>
Volksversammlungen unseres Volks und an den Webestuhl unserer staatlichen<lb/>
Arbeit als Redner und Staatsmann?</p>           <lb/>
<p next="#ID_914" xml:id="ID_913"> Nachdem die neue Folge der historisch-politischen Aufsätze in dem &#x201E;Bona¬<lb/>
partismus" das noch ungelöste Problem des Ausgleichs zwischen Volksfrei¬<lb/>
heit und demokratischer Staatseinheit in Frankreich, in dem Lebensbilde des<lb/>
&#x201E;Grafen Cavour" die glückliche Durchführung der italienischen Einheitsbestre¬<lb/>
bungen, endlich in der &#x201E;Republik der Vereinigten Niederlande" das einzige<lb/>
Beispiel langsamen Zusammenwachsens eines Staatenbundes germanischer<lb/>
Art zu einem modernen Einheitsstaate entwickelt hat, schließt die Reihen¬<lb/>
folge, ähnlich wie die ältere mit dem gedankenreichen Essay über die &#x201E;Frei¬<lb/>
heit", jetzt mit einem Aufsatze volltönend ab. der &#x201E;das constitutionelle König¬<lb/>
thum in Deutschland" betitelt ist, und in Wirklichkeit dem deutschen Libera-<lb/>
lismus das echte Reichsbanner der unitarischen Partei farbenprächtig, rau-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_913" xml:id="ID_914"> scheut, in kühn vorwärts drängender Bewegung begeisternd entrollt. Ver¬<lb/>
suchen wir dies muthig ausgesteckte Wahrzeichen zu deuten, ob wir ihm auch<lb/>
nicht in alle Wege folgen können.</p>           <lb/>
<p next="#ID_916" xml:id="ID_915"> Der Aussatz hebt an wie eine vergleichende konstitutionelle Studie,<lb/>
der es daran gelegen ist, aus der inneren Geschichte des preußischen Staats<lb/>
und seiner Verfassung die nothwendigen, unverrückbaren, conservativen Grund¬<lb/>
lagen dieses Gemeinwesens, die unaustilgbare Bedeutung seines historischen<lb/>
Königthums und die hierdurch gegebenen Schranken der konstitutionell-parla¬<lb/>
mentarischen Ansprüche zu entwickeln, um am Schlüsse daraus hinzuweisen,<lb/>
daß nur diese starke, selbstbewußte, mit Hoheitsrechten reichlich ausgestattete<lb/>
Monarchie die nationale Einheit nordwärts wie südwärts des Main zu ver¬<lb/>
wirklichen im Stande sei. Irre ich mich darin, wenn ich solchem synthetischen<lb/>
Aufbau als den wirklich treibenden Pulsschlag des Politikers die umgekehrte<lb/>
Folge der Betrachtungen unterstelle? Ihm ist der Gedanke der Einheit<lb/>
Deutschlands so erhaben, groß und einfach, daß er jede andere Idee der<lb/>
Zeit in ihren Dienst zwingt; der Hort unserer Einheit ist ihm das<lb/>
deutsche Königthum; zu diesem müssen wir zusammenstehen in Manns¬<lb/>
zucht und Selbstbeschränkung; uns ziemt es nicht, den tausend und tausend<lb/>
glitzernden Freiheitswünschen, die dies Zeitalter der Revolutionen durch¬<lb/>
flattern, begehrlich nachzujagen; unsere sorgenfreieren Nachkommen mögen dann<lb/>
dereinst den deutschen Staat ausschmücken mit einer volleren Entfaltung der<lb/>
Ideen parlamentarischer Freiheit. Deshalb muß die monarchische Gewalt<lb/>
im preußisch-deutschen Staate erhalten bleiben im Zusammenhange ihrer<lb/>
historischen Continuität, muß sie frei bleiben von solchen konstitutionellen Zu-<lb/>
muthungen, die von verkehrten geschichtlichen Voraussetzungen ausgehend das<lb/>
Wesen und die Kraft des deutschen Königthums verderben würden, und des¬<lb/>
halb hat der Liberalismus sich einer ernsten Selbstprüfung zu unterziehen,<lb/>
damit aus dem Wirrwarr diffusester konstitutioneller Conflicte ein gesunder<lb/>
verfassungsmäßiger Ausgleich zwischen der im Königthum wurzelnden Staats¬<lb/>
macht und der deutschen Freiheit endlich gewonnen werde. Die Unterordnung<lb/>
der konstitutionellen Frage unter die nationale, das Voranstellen des natio¬<lb/>
nalen Berufs unserer Hohenzollernmonarchie vor dem konstitutionellen, dies,<lb/>
was die Geschichte des Jahres 1866 zur thatsächlichen Erscheinung gebracht<lb/>
hat, auch in den bewußten Anschauungen der Zeitgenossen zur geistigen<lb/>
Durcharbeitung zu bringen erscheint als die stille Tendenz des Aufsatzes<lb/>
und als der ideelle Gesichtspunkt, von welchem aus die Einzelheiten der<lb/>
Ausführung zu würdigen sind. Denn von solchem Gesichtspunkte aus ver¬<lb/>
schlägt es in der That wenig, ob die Modalitäten jenes konstitutionellen<lb/>
Ausgleichs den beiden in der Völkergeschichte fast niemals zur vollen Aus¬<lb/>
söhnung gekommenen Gewalten der Macht und Freiheit in jedem Punkte</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_915" xml:id="ID_916"> gleich gerecht werden. Und noch weniger wird es den Patrioten küm¬<lb/>
mern, ob des Verfassers Gedanken nach der herkömmlichen Sprechweise<lb/>
unserer politischen Tagesliteratur mehr als konservative, denn als liberale<lb/>
zu kennzeichnen, oder welchem landesüblichen Parteiprogramm sie sonst<lb/>
einzuschmeicheln sind. Ein Mann, wie H. v. Treitschke, kann sich mei¬<lb/>
nes Bedünkens getrost auch einmal dem Verdachte aussetzen, in anderem<lb/>
Geiste liberal zu sein, als dies gewisse parlamentarische Fractionen gelten zu<lb/>
lassen übereingekommen sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_918" xml:id="ID_917"> Es war in der That an der Zeit, daß ein Mann von dem Ansehen<lb/>
und der glänzenden Beredsamkeit unseres Verfassers die Bedeutung des<lb/>
preußischen Königthums wieder mit der vollen Wucht ernster politischer<lb/>
Ueberzeugung und eines tiefen historischen Gedankens den Parteien entgegen¬<lb/>
hielt. Das innere Verhältniß der preußischen Liberalen zur Monarchie<lb/>
bedarf bereits der Läuterung. Wie die Dinge heutzutage liegen, ist ein<lb/>
Unterschied wesentlicher grundsätzlicher Art zwischen Fortschrittspartei und<lb/>
Nationalliberalen kaum noch findbar, nachdem das allgemeine directe Wahl¬<lb/>
recht aufgehört hat, Postulat zu sein, und die Bundesverfassung angefangen<lb/>
hat, auch den entschlossensten Fortschritt in ihre Kreise zu bannen. Uebrig<lb/>
geblieben sind als unterscheidende Merkmale Verschiedenheiten des Tempera-<lb/>
ments, der Stimmungen und Verstimmungen, eine größere oder geringere<lb/>
Fähigkeit, alte persönliche Gegnerschaft zu vergessen, sich mit neuen That¬<lb/>
sachen und neuen Menschen gedanklich abzufinden. Damit hängt aber zu¬<lb/>
sammen, daß unter dem weiten Schirmdach nationaler Parteibildung auch<lb/>
manche zweifelhafte Elemente Platz gefunden haben, deren nationale Legi¬<lb/>
timität in einer gewissen Nackenbeugung vor dem Grafen Bismarck und eini¬<lb/>
gem Annexionseifer besteht, deren Liberalismus aber so unverkennbar ver¬<lb/>
dorbenes radicales Geblüt auch jetzt noch in den Adern trägt, daß sie in<lb/>
Fragen des preußischen Verfassungslebens füglich den feindseligen Geistern<lb/>
des Königthums zugezählt werden müssen. Sobald bei irgend einer großen<lb/>
oder kleinen Angelegenheit der Staatsverwaltung die Veranlassung sich<lb/>
darbietet, hört man aus diesen Reihen leicht Redewendungen von so maß¬<lb/>
loser Art, Töne von so schriller Heftigkeit gegen die königliche Gewalt, als<lb/>
sollte das Kriegsbeil der Conflictszeit flugs wieder ausgegraben werden.<lb/>
Der Trotz der legislativen Volksrechte, der souveränen Volksgewalt bricht<lb/>
durch den nationalliberalen Firniß rückhaltslos durch, und die Monarchie mit<lb/>
ihren Räthen wird rauh zurückgeworfen auf den precären Rechtstitel der<lb/>
Charte. Es gibt sicherlich auch im politischen Leben Flegeljahre, die manche<lb/>
Formlosigkeiten und Unerzogenheiten entschuldigen. Hier ist es aber zu¬<lb/>
weilen ein Mangel an sittlichem Ernst, an historischem Gefühl hochgesinnter<lb/>
Vaterlandsliebe, der in den Beziehungen dieser Liberalen zur Monarchie<lb/>
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<p prev="#ID_917" xml:id="ID_918"> so absonderlich ungemüthliche und ungeschliffene Formen erhält und jene poli¬<lb/>
tische Schicklichkeit nicht aufkommen läßt, welche den englischen Royalismus<lb/>
aller Parteien so gut kleidet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_919"> Freilich, wer als Preuße die Stimmungen der letzten Jahrzehnte durch¬<lb/>
lebte, wird die Ansicht nicht theilen, daß das Königthum Preußens in Ge¬<lb/>
fahr sei, durch die Unarten des Liberalismus allzusehr eingeengt zu werden.<lb/>
Denn die Unarten der Opposition sind nichts als ein schwaches Gegenbild der<lb/>
großen und sür ein Mannesherz unerträglichen Unarten und Verkehrtheiten,<lb/>
welche die absolute Monarchie in den Regierenden großgezogen hatte. Das<lb/>
mit aller Machtfülle ausgestattete Königthum mit seiner Bureaukratie war<lb/>
unfähig geworden, die Ehre Preußens gegen das Ausland, Stolz und In¬<lb/>
teressen der Staatsbürger zu vertreten. Die Achtung vor Gesetz und Recht<lb/>
war nirgend schwächer geworden, als in der regierenden Coterie namenloser,<lb/>
welche die Herrschaft des Königthums beeinflußten, und der Kampf des Libe¬<lb/>
ralismus ist seit dem Jahr 1848 für die Preußen in der Hauptsache doch nur<lb/>
dahin gegangen, an Stelle der Herren von Hinkeldey und Westphalen, der<lb/>
Herren v. Muster und Grafen Eulenburg, so wie der regierenden Generalad¬<lb/>
jutanten und anderer Einflüsse des patriarchalen Regiments die Herrschaft des<lb/>
Gesetzes zu stellen. Und kein Liberaler soll vergessen, daß die Männer, welche<lb/>
allzu eifrig, zunftmeisterltch oder grob auf ihrem Schein, den Paragraphen<lb/>
eines mühsam erkämpften Gesetzes gestanden haben, lange bis aufs Blut ge¬<lb/>
reizt und in ihrem ehrlichen Rechtsgefühl jämmerlich verletzt waren durch Ge¬<lb/>
waltacte und unablässige Uebergriffe der regierenden Gegner. Im Ganzen<lb/>
darf der preußische Liberalismus sich das Zeugniß ausstellen, daß er vor¬<lb/>
zugsweise für die Würde und Dauer der Monarchie kämpft, wenn er seine<lb/>
Herrscher aus den Traditionen Friedrich Wilhelm I. und Friedrich II. zu<lb/>
erheben und ihr Königthum auf eine sichere gesetzliche Basis zu stellen sucht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_920"> Ueber diese Aufgabe des preußischen Königthums sagt H. von Treitschke<lb/>
Folgendes:</p>           <lb/>
<p next="#ID_922" xml:id="ID_921"> &#x201E;Von dem Augenblicke an, da die preußisch-brandenburgische Monarchie<lb/>
neu gegründet ward, bis zu der Stunde, da der Wille König Wilhelms<lb/>
den norddeutschen Bund ins Leben rief, diese zwei Jahrhunderte hindurch<lb/>
hat der deutsche Staat unwandelbar denselben Vertreter gehabt: die Krone<lb/>
der Hohenzollern mit ihrem Heere &#x2014; und dieselben vier mächtigen Feinde:<lb/>
den Neid des Auslandes, die Eifersucht des Hauses Oestreich, die kümmerliche<lb/>
Selbstsucht der Particularisten, endlich und vor allen jene anarchische Gesin¬<lb/>
nung, die sich einst mit dem Namen der deutschen Libertät brüstete, bald den<lb/>
Ritterhut des adligen Landstandes, bald die rothe Mütze des Demagogen<lb/>
auf ihr Haupt setzte, und doch unter tausend Verkleidungen immer das gleiche<lb/>
Wesen zeigte: den Haß gegen jede ernsthafte sociale Ordnung, die zügellose</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_921" xml:id="ID_922"> sociale Begehrlichkeit. Die Monarchie hat unserem verwilderten Volke ein<lb/>
menschenwürdiges Gemeinwesen gegründet", den Staat dem Worte, wie dem<lb/>
Wesen nach geschaffen, unseren Vätern zurückgegeben, und doch zugleich die<lb/>
Fundamente deutscher Freiheit, die communale Selbstverwaltung sowohl neu<lb/>
gegründet, wie neu belebt. &#x201E;Das englische Königthum, das Nichts schaden<lb/>
und Nichts schaffen kann, als Vorbild ausstellen für uns Deutsche, die wir<lb/>
eine lebenskräftige, nicht durch Stuartsünden und Welfenthorheit entweihte<lb/>
Krone besitzen &#x2014; das heißt einem gesunden Manne zumuthen, er solle sich<lb/>
ein Bein abschneiden, um dann mit einem meisterhaft gearbeiteten Stelzfuß<lb/>
einherzuprunken." . . , &#x201E;Wir brauchen ein starkes Königthum, um die krie¬<lb/>
gerische Action zu leiten, welche der Ausbau unseres Staates schließlich doch<lb/>
verlangen wird. Wir bedürfen seiner, um eine kühne nationale Staatskunst<lb/>
zu führen. Nur ein König kann den Haß ertragen", den die deutsche Po¬<lb/>
litik noch auf lange hinaus von dem Particularismus, wie von der Demo-<lb/>
kratie auf sich zu laden hat. &#x201E;So lange nicht eine unerhörte Pflichtver¬<lb/>
letzung uns in eine Bahn hineinzwingt, die unserer Geschichte zuwiderläuft,<lb/>
ebensolange bleibt es sündlich, auch nur durch doctrinäre Wünsche das An¬<lb/>
sehen der Krone zu erschüttern, die den deutschen Staat geschaffen hat und<lb/>
vollenden soll."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_923"> Deshalb verlangt Treitschke als positive und conservative Zugeständ¬<lb/>
nisse, daß wir rückhaltslos anerkennen in unserem Staate ein freies, willens¬<lb/>
kräftiges Königthum, gestützt auf ein mächtiges nationales Heerwesen, auf<lb/>
ein einflußreiches Beamtenthum, ein Königthum, das in selner souveränen Hoheit<lb/>
über ständischen Gegensätzen und socialen Classeninteressen berufen und be¬<lb/>
fähigt ist, den Adel mit dem werthvollen Besitz seiner militärisch-politischen Tra¬<lb/>
ditionen dem Gemeinwesen zu erhalten, und in die seiner Leistungsfähigkeit<lb/>
entsprechende Ordnung einzureihen, wie den vierten Stand zur vollen materiel¬<lb/>
len und intellectuellen Rechtsfähigkeit zu erheben, wie endlich den gesell¬<lb/>
schaftlichen und konfessionellen Frieden, die Freiheit des geistigen Lebens<lb/>
unserem Volke zu bewahren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_925" xml:id="ID_924"> Was der Verfasser dem bürgerlichen Liberalismus zur Rechtfertigung<lb/>
seiner militärisch-constitutionellen Forderungen entgegenhält, gehört zu den<lb/>
Prächtigsten, aber auch anfechtbarsten Seiten des Aufsatzes. Getrieben von<lb/>
dem Widerwillen eines mannhaften Herzens gegen die miserablen Friedens¬<lb/>
verherrlichungen der Manschesterleute spricht Treitschke von der Majestät des<lb/>
Krieges, selner praktischen, theoretischen, logischen, sittlichen Nothwendig¬<lb/>
keit mit einem so vollen Pathos hinreichender Beredsamkeit, daß jeder Ver¬<lb/>
such einer Paraphrase scheitern muß. So hat ein Fichte zu seiner Nation<lb/>
geredet, und so etwa hat das preußische Volk in den Freiheitskriegen empfun¬<lb/>
den. Die naheliegende Frage soll hier nicht aufgeworfen werden, ob es der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_924" xml:id="ID_925"> Menschennatur nicht zuviel zumuthen heißt, jenen einzigen Aufwand natio¬<lb/>
naler Leidenschaft gegen die unsäglichen Leiden fremdherrlicher Tyrannei<lb/>
zu einer gemeingiltigen politischen Anschauungsweise erheben zu wollen. Wir<lb/>
überweisen einer anderen Feder die hier reichlich gebotene Gelegenheit bedächtiger<lb/>
Kritik. Schließlich wird in diesen Fragen das Wort Maechiavelli's alle¬<lb/>
zeit die letzte Weisheit enthalten: jeder Krieg ist gerecht, der nothwendig ist<lb/>
und es sind fromme Waffen, auf denen des Volkes letzte Hoffnung ruht.<lb/>
Wer so, wie unser Verfasser, mit der ganzen Seele von dem Gedanken durch¬<lb/>
drungen ist, daß die nationale Einheit erkämpft werden muß, daß die<lb/>
kriegerische Kraft die Voraussetzung aller politischen Tugenden und das Heer<lb/>
das mächtigste Werkzeug des nationalen Gedankens, dem mag es wohl an¬<lb/>
stehen, dem Kriegshandwerk eine ideelle Seite abzugewinnen, wie sie diesem<lb/>
sonst nur in der Dichtung und der Volkssage beiwohnt. Hier genügt es,<lb/>
die praktische Conclusion dieser schwungvollen Vordersätze zu verzeichnen,<lb/>
daß nach Treitschke's Ansicht die gesetzliche Ordnung des Heerwesens in einem<lb/>
Wehrgesetze anzustreben sei, das neben dem Umfange der Wehrpflicht, dem<lb/>
Verhältniß von Linie und Landwehr die durchschnittliche jährliche Friedens¬<lb/>
stärke ein für allemal, von jedem ministeriellen oder parlamentarischen Be¬<lb/>
lieben unabhängig, dauernd regete. Nach einem solchergestalt vereinbarten<lb/>
Wehrgesetz würden sich dann weitere berechtigte Reformbedürfnisse,. wie die<lb/>
Umgestaltung der Militärgerichtsbarkeit leichter befriedigen lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_927" xml:id="ID_926"> Gegenüber der weitverbreiteten Meinung, die Tage des monarchischen<lb/>
Beamtenthums seien gezählt, es habe sich nach und nach auf den<lb/>
Altentheil zurückzuziehen vor der zu ihren Jahren gekommenen Gemeinde,<lb/>
vertritt Treitschke die Ansicht: ein zahlreiches monarchisches Soldbeamten-<lb/>
thum bleibt für die deutsche Verwaltung eine Nothwendigkeit; nur muß<lb/>
die staatswissenschaftliche Vorbildung des Personals eine bessere, die Unter-<lb/>
werfung der Amtswillkür unter rechtliche Schranken eine durchgreifendere<lb/>
und die Ergänzung der bureaukratischen Administration durch ein zusammen¬<lb/>
hängendes System der Selbstverwaltung eine allgemeinere werden. &#x2014; Hier,<lb/>
bei der Frage der Ergänzung, ist unzweifelhaft ein weiter Spielraum für<lb/>
Mehr und Minder gegeben, und grade darauf kommt in diesen Dingen<lb/>
Alles an. Die Gefahr einer zu schwächlichen Ergänzung scheint unendlich<lb/>
näher zu liegen, als die einer zu radicalen Zerstörung. Die Institutionen<lb/>
der Selbstverwaltung ruhen in ihrem letzten Grunde auf moralischen Eigen¬<lb/>
schaften der Bürger, welche sich durch das Gesetz so wenig schaffen lassen,<lb/>
wie die Tugenden der Selbstbeherrschung oder des Opferwillens. Sehr ele¬<lb/>
mentare Kräfte unserer modernen Gesellschaft, aus industriellen Mittelclassen<lb/>
und aus besitzlosen Arbeitermassen, arbeiten dahin, den Umfang der Staats¬<lb/>
gewalt und die Ausdehnung des Berufsbeamtenthums zu erweitern. Dennoch</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_926" xml:id="ID_927"> hängen geradezu alle entscheidenden Probleme, die man unter dem unbe¬<lb/>
stimmten Begriff &#x201E;Verwaltungsreform" zusammenzufassen liebt, die Regene¬<lb/>
ration des Gemeindelebens in Stadt und Land, die rechtliche Regelung der<lb/>
administrativen Competenz gegenüber dem Bereich des geordneten Rechts¬<lb/>
wegs, die endliche Verwirklichung einer greifbaren Amtsverantwortlichkeit,<lb/>
die Regeneration des Beamtentums selbst lediglich davon ab, ob es gelingt,<lb/>
die Bureaukratie in großen Zügen abzulösen. Von dieser Bureaukratie gibt<lb/>
das alte Dilemma: sint, ut sunt, ant von sint! Sie steckt in dem unge¬<lb/>
heuerlichen Apparat der ministeriellen Centralbehörden, in den unförmlichen,<lb/>
aller wahrhaft collegialen Organisation längst beraubten Verwaltungskörpern<lb/>
der Bezirksregierungen, in dem verdorbenen Institut der Staatsanwaltschaft,<lb/>
in dem gesummten Unwesen der in Kirche und Schule waltenden Staats¬<lb/>
behörden. Das preußische Beamtenthum besitzt unstreitig auch heute noch in<lb/>
seinem Bestände eine Fülle von Talenten und eine nicht geringe Zahl Staats'<lb/>
tüchtiger Charaktere. Dies kann aber nur den Fernstehenden täuschen über<lb/>
die tiefen unheilbaren Schäden, welche die Verwüstungen des Parteitreibens<lb/>
in den schlimmen Zeiten der Jahre 1850&#x2014;58, 1862&#x2014;66 im Zusammenhange<lb/>
mit der schleichenden Krankheit des 1'douneur sans ar^ent dem eigentlichen<lb/>
Stamm unserer Staatsdienerschaft zugefügt haben. Die einmal verlorene<lb/>
Unschuld der politischen Parteilosigkeit ist für immer verloren. Dasjenige<lb/>
deutsche Königthum, welches unserem Autor vorschwebt, muß seine Stütze<lb/>
durchaus nicht in der Quantität, sondern in- der Qualität eines wenig zahl¬<lb/>
reichen, gesund organisirten, volkstümlichen Staatsbeamtenthums suchen.<lb/>
Die Masse der heutigen Bureaukratie ist keine Stärke, sondern eine bedenk¬<lb/>
liche Schwäche sowohl für die Krone, wie für die Volksfreiheit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_929" xml:id="ID_928"> Ob der Adel zu den berechtigten conservativen Elementen der con-<lb/>
stitutionellen Monarchie in Deutschland gezählt werden darf, und ob H. von<lb/>
Treitschke ihn dahin zählt, erscheint mir zweifelhaft. Was den preußischen<lb/>
Grundadel betrifft, der hierbei zunächst in Frage steht, so kann von einem<lb/>
ständischen Gegensatze zwischen ihm und dem Bürgerthum nur so weit ge¬<lb/>
sprochen werden, als der Adel noch Standesvorrechte für sich in Anspruch<lb/>
nimmt. Dem Adel seine werthvollen Familientraditionen, seine historischen<lb/>
Verdienste um den Staat, seine gesellschaftliche Bildung, seine mit der<lb/>
Grundherrschaft entwickelten Verwaltungsroutine und alle sich hieraus er¬<lb/>
gebenden günstigen Chancen in der freien Mitbewerbung staatlicher Ehren<lb/>
und Arbeiten verkümmern oder mißgönnen zu wollen, liegt der liberalen<lb/>
bürgerlichen Intelligenz im Ganzen fern. Was unser Verfasser in dieser Be¬<lb/>
ziehung hervorhebt, wird wenig Widerspruch erfahren. Der Gegensatz fängt<lb/>
erst da an, wo der Adel weit über jene traditionell-socialen Titel hinaus<lb/>
selbstsüchtig Dinge sich anmaßt, die ihm schlechterdings nicht zukommen, sei</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_928" xml:id="ID_929"> es eine übermäßige Bevorzugung in den hohen militärischen und civilen<lb/>
Chargen, sei es eine zudringliche, perverse Ausbeutung seiner courfähigen<lb/>
Loyalität für politische Parteizwecke, sei es eine widersinnige constitutionelle<lb/>
Präponderanz im Herrenhause. Ueber den letzten Punkt, den eigentlichen<lb/>
Kern der Frage, geht der Verfasser in einem kurzen Satze von dem noth¬<lb/>
wendigen &#x201E;radicalen Umbau" hinfort. Aber über das preußische Herrenhaus<lb/>
wird wohl überhaupt die constitutionelle Entwickelung ohne jedes Compro-<lb/>
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bereits hinweggegangen ist. Selbst als Herrencurie von Provinzialständen<lb/>
sind diese Elemente nicht zu verwerthen. Will der preußische Grundadel sich<lb/>
der Krone und dem Volke erhalten, was der Patriot immerhin wünschen<lb/>
kann; so ist ihm nur der eine Weg geblieben: selbstlos in den Ehrendienst<lb/>
der ländlichen Gemeinde zu treten, und auf der Grundlage erhöhter Pflichten<lb/>
und Rechte deren Führerschaft zu übernehmen. Will er dieses nicht &#x2014; und<lb/>
ihm ist für seine Entschließungen nur eine sehr kurze Deliberattonsfrist ge¬<lb/>
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der Krone ihn so unrettbar in Atome zerreiben, daß es in nicht ferner Zu¬<lb/>
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Aristokratie handeln können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_930"> Indem der Aussatz von den conservativen Elementen zu denjenigen<lb/>
Forderungen übergeht, auf welche die constitutionell-monarchische Partei in<lb/>
Deutschland Verzicht leisten soll, hebt sich die politische Controverse schär¬<lb/>
fer ab. Treitschke fordert von dem Liberalismus die Entsagung vor Allem<lb/>
für zwei Dinge: für das, urtheilsloser Bewunderung englischer Zustände ent¬<lb/>
stammende Verlangen nach parlamentarischer Parteiregierung und für<lb/>
den der neufranzösischen Doctrin entsprossenen Gedanken eines absoluten<lb/>
Steuer- und Ausgabenverweigerungsrechts.</p>           <lb/>
<p next="#ID_932" xml:id="ID_931"> Der deutsche König soll Willen genug haben, um sich unmittelbar an<lb/>
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verständlich. Und es ist ebenso selbstredend Recht wie Pflicht der parlamen¬<lb/>
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berathen sehen, dem entgegenzuwirken durch Bekämpfung und Verdrängung<lb/>
solcher Minister. Ueber diesen legitimen patriotischen Einfluß hinaus haben<lb/>
die Parteien keinerlei Anrecht auf die ministerielle Gewalt, und keinerlei An-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_931" xml:id="ID_932"> Spruch auf positiven Zusammenhang der Minister mit der parlamentarischen<lb/>
Majorität. Wir haben in Deutschland weder starke Parteien, die einer<lb/>
Parteiregierung Rückhalt bieten könnten, noch feste Majoritäten, noch wirklich<lb/>
dominirende Parteihäupter. &#x201E;Das System der Partetregierung hat sich noch<lb/>
in keiner großen Monarchie des Festlandes bewährt.....In England<lb/>
allein sind die Bedingungen vorhanden: eine herabgewürdigte Krone, die<lb/>
sich des eigenen Willens begeben hat; ein großartig ausgebildetes, durch<lb/>
Rechtsschranken gesichertes Selfgovernment, das der Parteiregierung willkür¬<lb/>
liche Eingriffe in die Ortsverwaltung, in das Kirchen- und Schulwesen schlecht¬<lb/>
hin unmöglich macht; eine regierende Classe, welche die Aemter dieser Selbst¬<lb/>
verwaltung besetzt und den größten Theil der Steuerlast allein trägt; ein<lb/>
subalternes Beamtenthum, das der Aristokratie im socialen, wie im politischen<lb/>
Leben unterthänig ist; ein Parlament, das fast alle praktischen politischen<lb/>
Talente der Nation in sich vereinigt; ein Unterhaus, dessen Mitglieder großen-<lb/>
theils zum Adel gehören, unter dem überwiegenden Einfluß der Aristokratie<lb/>
gewählt werden und darum der öffentlichen Meinung zugleich empfänglich<lb/>
und unabhängig gegenüberstehen; ein Oberhaus, das aus den Spitzen der<lb/>
im Hause der Gemeinen herrschenden Aristokratie gebildet ist; zwei große<lb/>
durch Tradition und Familienverwandtschaft fest verbundene Adelsparteien,<lb/>
welche über alle wesentlichen Verfassungsfragen einig sind; angesessene Partei¬<lb/>
führer, welche diese Parteien mit dictatorischer Macht leiten; ein Volk end¬<lb/>
lich, das mit wachsamen Freimuth die Regierung beaufsichtigt, aber zu der<lb/>
politischen Tüchtigkeit seines Adels ein gutes Zutrauen hegt." Seit mit den<lb/>
Reformbills das feste Gefüge des englischen Parteiwesens ins Zerbröckeln ge¬<lb/>
kommen ist, schwinden auch für England stetig jene Vorbedingungen. Und<lb/>
&#x201E;wenn der Fortbestand der Parteiregierung in England erschwert ist, seit<lb/>
das Unterhaus anfängt die Gestalt einer Volksvertretung anzunehmen, wie<lb/>
dürfen wir darauf ausgehen, ein solches Regierungssystem erst zu gründen,<lb/>
wir, deren Unterhaus eine Volksvertretung sein und bleiben soll? Auch ist<lb/>
wohl zu bedenken, daß &#x201E;das System der Parteiregierung verlangen, bevor<lb/>
wir die rechtliche Verantwortlichkeit der Minister besitzen und solange die<lb/>
Bureaukratie noch ihre gegenwärtige Macht behauptet &#x2014; die politische Frei¬<lb/>
heit gefährden heißt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_934" xml:id="ID_933"> Ebenso treffend und voll heilsamer Wahrheiten ist Treitschke's Kritik der<lb/>
parlamentarischen Finanzrechte. Die Idee eines absoluten Steuerverweigerungs¬<lb/>
rechts der Volksvertretung ist ein historischer Anachronismus, ein Rückfall<lb/>
aus dem modernen tausendfach verzweigten Staatsorganismus in das staaten¬<lb/>
lose Ständerecht; sie ist in ihrer praktischen Ausführbarkeit entweder als leere<lb/>
Drohung eine Unwahrheit oder als ernsthafter Gedanke eine revolutionäre<lb/>
Auflösung des Staats, genau so revolutionär, wie die Suspendirung der</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 42</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_933" xml:id="ID_934"> Verfassung durch königliche Ordonnanz; sie ist in ihrer konstitutionellen Be¬<lb/>
gründung durch das jährliche Budgetgesetz eine juristische Verkehrtheit, da die<lb/>
meisten Ausgaben des Staats auf älteren unabhängigen Rechtstiteln beruhen.<lb/>
Das Budgetrecht- der preußischen Verfassung mit dem anscheinend unbeschränk¬<lb/>
ten Ausgabeverweigerungsrecht, der vorgeschriebenen legislativen 'Einigung<lb/>
der drei Factoren über das ganze Budget und der Forterhebung der laufen¬<lb/>
den Steuern ist eine Musterkarte politischer Jnconvenienzen. Nach Treitschke<lb/>
ist aus diesem verfahrenen Constitutionalismus nur herauszukommen durch<lb/>
jenen Plan, der einst Karl Mathy in der Paulskirche vertrat: Theilung<lb/>
des Budgets durch Absonderung der permanenten, gesetzlich feststehenden Aus¬<lb/>
gaben und Einnahmen von den beweglichen Posten, Verstärkung der letzteren<lb/>
durch Einführung einer beweglichen directen Steuer, formelle parlamentarische<lb/>
Prüfung seiner Titel, freie Bewilligung dieser beweglichen Posten. &#x201E;Das un¬<lb/>
beschränkte Steuerverweigerungsrecht ist eine Utopie, nur das beschränkte ist<lb/>
eine reale Macht. Die Geldverlegenheit auch des reichsten Mannes hängt<lb/>
bekanntlich immer an den letzten hundert Thalern, die ihm gerade fehlen."</p>           <lb/>
<p next="#ID_936" xml:id="ID_935"> In dem letzten Abschnitte der eigentlich konstitutionellen Betrachtungen<lb/>
weist endlich unser Autor nachdrücklich auf diejenigen großen Fragen hin,<lb/>
welche sich fruchtbarer für den Parlamentarismus und verheißungsvoller für<lb/>
die Harmonie zwischen Verfassung und Verwaltung, als jene falschen Ideale,<lb/>
auch nach der geforderten Resignation dem Liberalismus zur Einsetzung seiner<lb/>
ganzen Kraft eröffnen. Es handelt sich um die Richtung und die erreich¬<lb/>
baren Ziele des Problems einer freien Verwaltung mit dem Unterbau com-<lb/>
munalen und provinziellen Selfgovernments. Die Gesichtspunkte, von denen<lb/>
Treitschke ausgeht, sind folgende: Eine hochgesteigerte Thätigkeit der Gesetz¬<lb/>
gebung hat den leeren Raum, auf welchem sich die Willkür der Ministerial-<lb/>
gewalt mit ihren Verordnungen und Regulativen rechtlos herumtummelt,<lb/>
durch umfassende öffentliche Rechtsnormen auszufüllen und zu schließen. Die<lb/>
Gerichtsbarkeit in Sachen des öffentlichen Rechts ist dem Ministerium abzu¬<lb/>
nehmen und Verwaltungstribunalen zu übertragen. Nicht den Kreisrichtern.<lb/>
Die zuversichtliche Phrase, daß, wer über Leben und Tod eines Bürgers ent¬<lb/>
scheiden darf, doch wohl auch über die Aenderung der Grenzen eines land-<lb/>
räthlichen Kreises und ähnliche Bagatellen entscheiden könne, wird durch die<lb/>
treffende Gegenfrage abgefertigt: ist der Mann, dem ich getrost das Urtheil<lb/>
über Leben und Tod überlasse, darum wirklich auch am besten geeignet, ein<lb/>
Paar Stiefeln zu bauen oder eine technologische Abhandlung zu schreiben?<lb/>
Die parlamentarische Controle über die Verwaltung ist thunlichst zu verstär¬<lb/>
ken durch Ermöglichung parlamentarischer Anklage aller einflußreichen Beam¬<lb/>
ten vor einem Staatsgerichtshöfe. Für die deutsche Selbstverwaltung liegt<lb/>
der Schwerpunkt ebenso in der Gemeinde, wie in der Provinz.  Auf dem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_935" xml:id="ID_936"> platten Lande leistungsfähige Communalverbände herzustellen, als subfidiären,<lb/>
mehr aristokratischen Selbstverwaltungskörpern eine Kreisordnung in der Ge¬<lb/>
stalt, wie sie die nationalliberale Partei während der letzten Landtagssession<lb/>
zu amendiren versucht hat, lebendig zu machen, die Provinzialverwaltung theils<lb/>
bureaukratisch vereinfacht, theils durch die Mitwirkung volksthümlicher Ele¬<lb/>
mente regenerirt in corporativer Selbständigkeit und landschaftlicher Beson¬<lb/>
derheit zu erhalten &#x2014; dies erscheinen dem Verfasser als die großen Ziele<lb/>
liberal schöpferischer Politik. Wohl wesentlich um der Vollständigkeit des<lb/>
Programms halber schaltet Treitschke hier ein lebhaft empfundenes Wort ge¬<lb/>
gen die schädliche Verwahrlosung des preußischen Unterrichtswesens ein, das,<lb/>
so wahr es ist, doch eigentlich einem anderen Ideenkreise angehört.</p>           <lb/>
<p next="#ID_938" xml:id="ID_937"> Der Schluß des Aufsatzes führt uns aus die volle Höhe des nationalen<lb/>
Gesichtspunktes zurück, wo des Verfassers schriftstellerische Kraft sich in ihrer<lb/>
ganzen gedankenreichen Fülle und patriotischen Energie immer neu entfaltet.<lb/>
&#x201E;Wer den Einheitsstaat und die Selbstverwaltung starker Provinzen als die<lb/>
Staatsform der Zukunft ansieht, der muß Preußens monarchische und mili¬<lb/>
tärische Ueberlieferungen schonen.... Nur wer sich auf conservative Mächte<lb/>
stützt, vermag eine Einheitsbewegung zu leiten .... Wenn spätere Geschlechter<lb/>
dereinst zurückschauen aus die großen Kämpfe unserer Tage, so werden sie<lb/>
uns nicht fragen: was habt ihr gethan, um den oder jenen Paragraphen des<lb/>
Rotteck-Welcker'schen Staatslexieons zu verwirklichen? &#x2014; Sie werden fragen:<lb/>
was thätet ihr, um den alten Adel des deutschen Wesens wieder zu erwecken<lb/>
aus dem Neid und der Lüge, dem Zank und der Zuchtlosigkeit der<lb/>
Kleinstaaterei? Der norddeutsche Bundesstaat ist ein werdender Einheits¬<lb/>
staat, dessen Entwickelungsgang denselben Gesetzen entspricht, nach denen<lb/>
Preußens Staatseinheit sich im 18. Jahrhundert vollendete. &#x201E;Schon ent¬<lb/>
wickeln sich in den Kleinstaaten des Nordens mit unheimlicher Schnelligkeit<lb/>
krankhafte Zustände, welche wahrhaftig nicht darauf hindeuten, daß der<lb/>
Bund diesem verkommenen Gemeinwesen frische Lebenskraft schenken werde."<lb/>
Wenn auch Angesichts derselben früher oder später selbst die ungeheure<lb/>
Rechtlichkeit der Deutschen sich zurückbesinnen wird auf das klare Recht jedes<lb/>
Staatsund jeder Nation, dem öffentlichen Interesse, der Sittlichkeit und Ord¬<lb/>
nung des Daseins schädliche Rechte im Wege der Expropriation zu beseitigen,<lb/>
so muß die nationale Politik doch auf die sanguinische Hoffnung einer raschen<lb/>
und glatten Mediatisirung der kleinen Kronen verzichten, sich damit begnü¬<lb/>
gen, ihre Landeshoheit nach und nach unschädlich, unhaltbar zu machen durch<lb/>
stetigen Ausbau der Bundesverfassung, Gemeinsamkeit des Rechts, des Pro¬<lb/>
cesses, der Gerichtsverfassung, Bundessteuern und Bundesminister, organische<lb/>
Zusammenfügung des preußischen (engeren) mit dem norddeutschen (erweiter¬<lb/>
ten) Reichstag." &#x2014; Endlich schüttet Treitschke die volle Schaale seines</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_937" xml:id="ID_938"> gewaltigen Zornes aus die süddeutsche Staatenwirthschaft aus, auf die<lb/>
Königsthrone von Bayern und Würtemberg. Solange deutscher Muth in<lb/>
deutschen Herzen noch nicht ausgestorben ist, wird allezeit das, was unser<lb/>
Autor gegen die faulen Auswüchse des deutschen Particularismus, vordem<lb/>
gegen die dynastischen Ansprüche der Welsen, Oranier, jetzt der Wittels-<lb/>
bacher und Nesenbacher geschrieben hat, zu den besten und denkwürdig¬<lb/>
sten Blättern unserer politischen Literatur gehören. &#x2014; &#x201E;Mag sich der nord¬<lb/>
deutsche Bund nach amerikanischem oder russischem Muster oder auf gut<lb/>
preußisch ausbilden &#x2014; die Stimmung im Süden wird sich deshalb nicht<lb/>
ändern" . . . &#x201E;Im December 1866 schrieb ein Wann, der den Süden kannte<lb/>
und liebte traurig: Bei Euch im Norden hilft das Wort, bei uns nur<lb/>
der Schlag!" Was damals den Meisten als eine schwarzsichtige Grille<lb/>
erschien, das wird heute von einer starken Schaar süddeutscher Patrioten mit<lb/>
wachsender Sorge nachgesprochen . . . Gewiß! die Dinge im Süden sind<lb/>
noch nicht reif für den Einheitsstaat; aber auch auf eine allmcilige friedliche<lb/>
Annäherung kann nur der Gedankenlose hoffen. Niemand im Süden glaubt<lb/>
im vollen Ernst an die Lebenskraft der souveränen Königskronen; doch von<lb/>
dem Muth und Einmuth, der die unhaltbare Lage beenden könnte, ist wenig<lb/>
zu spüren. In solchem Zustande scheint nur eines sicher: die Vollendung<lb/>
des deutschen Staates wird schwerere Opfer fordern als der liberale Leicht¬<lb/>
sinn zugibt, und darum, nochmals, bedürfen wir einer starken Krone."</p>           <lb/>
<p next="#ID_940" xml:id="ID_939"> Möge diese geharnischte Rede eines des beredtesten und mannhaftesten<lb/>
unserer Publicisten eine gute Stätte finden bei all' denen, denen das deutsche<lb/>
Vaterland als das höchste der irdischen Güter gilt! Sie ist nicht dazu ange¬<lb/>
than, eine neue Partei zu bilden, oder auch nur eine der alten Parteien mit<lb/>
frischem Geist zu verjüngen. Wir sind seit dem Jahre 1848 in unserem Partei¬<lb/>
wesen trotz alles Reichthums an jungen Talenten und aller parlamentarischen<lb/>
Uebung nicht verhältnißmäßig reich geworden an politischem Charakter und<lb/>
politischem Ideengehalt; ja die Verflachung ist in beiden Stücken allgemach so<lb/>
groß geworden, daß der Liberalismus sich dem Andrängen eines willenskräfti-<lb/>
gen, mit charaktervoller Bestimmtheit auftretenden, selbstgedachten Werks gegen¬<lb/>
über lieber die Ohren verschließt, als sich auf eine Discussion einläßt. Aber<lb/>
außerhalb dieser parlamentarisch eingeengten Parteien gibt es in unserem<lb/>
Volke immer noch unabhängige Köpfe und muthige Patrioten genug, denen<lb/>
es herzliche Freude und geistige Erquickung ist, ein entschlossenes Wort über<lb/>
die öffentlichen Dinge unserer Nation zu vernehmen. Und gerade die Ge¬<lb/>
sinnung und Anschauungsweise, die nicht auf Kritischem Rationalismus,<lb/>
sondern auf geschlossenem, hochherzigen patriotischen Willen fußende Me¬<lb/>
thode der Betrachtung, wie sie der vorliegende Aussatz zur hellen Erschei¬<lb/>
nung bringt, thut uns sehr Noth. Wenn auch nur bei einer geringen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_939" xml:id="ID_940"> Anzahl deutscher Politiker der positiv erhaltende und freisinnig fortstre¬<lb/>
bende Geist lebendig bleibt, kann es um unsere Zukunft niemals schlecht bestellt<lb/>
sein. Unter dem Ueberfluß oberflächlicher und schickender Raisonnements,<lb/>
die jüngst in der Kevue Ach äeux monäöL von jenem Victor Cherbuliez<lb/>
über Preußen veröffentlicht wurden, schien mir am meisten Verstand in einer<lb/>
Bemerkung enthalten, die er einem Preußen in den Mund legt: &#x201E;?nisse 1e<lb/>
Dieu wtÄairs Ac ?russe kairs erottrs en nomdrs &lt;ze en doree ees cynser-<lb/>
vateurs lidöraux, yui fort xlütot uns üaetion as parti, pu'nit Mrti! ?vur<lb/>
Is wowent, e'est 1o Zonis qui nous souverns, et cela cones tres edor."</p>           <lb/>
<p next="#ID_942" xml:id="ID_941"> Daß ein, wenn auch noch so kleiner politischer Bruchtheil des Liberalismus<lb/>
das Banner eines starken und freien, nationalen und volkstümlichen Königthums<lb/>
hoch hält, ist gewiß ebenso Lebensbedürfniß für die Monarchie, wie für die Frei¬<lb/>
heiten unseres Volks. &#x2014; Aber freilich man mag sich noch so viel Mühe geben,<lb/>
die Monarchie zu idealisiren, durch die großen Bilder ihrer Vergangenheit<lb/>
und ihre gesunden organischen Wurzeln in dem Preußen der Gegenwart:<lb/>
die Botschaft fällt allerwärts auf den felsigen Boden des Unglaubens, so<lb/>
lange die Regierenden nicht selbst ihren hohen Beruf ebenso zu fassen wissen.<lb/>
Wir leben unter der tyrannischen Herrschaft einer alle Höhen der Menschheit<lb/>
drückenden Mittelmäßigkeit, für die Zeit der Helden und großen Herrscher fehlt<lb/>
uns das Piedestal. Eine umfassende Geschichte des preußischen Constitutio-<lb/>
nalismus wird sich das psychologische Moment nicht entgehen lassen dürfen,<lb/>
auch darauf hinzuweisen, wie sehr seit 1786 ein Absteigen des ächten monarchi¬<lb/>
schen Selbstgefühls, eine zunehmende geistige Abhängigkeit der Herren von ihren<lb/>
Ministern, schöpferischen oder beschränkten Staatsmännern, die bürgerliche Intel¬<lb/>
ligenz mahnte, einen Theil der Staatsgewalt konstitutionell auf ebenbürtige<lb/>
Parlamentarische Schultern abzuwälzen. Dieselben Ursachen wirken fort in über¬<lb/>
aus wechselvoller Erscheinung. Die kleinstaatlichen Gewohnheiten des preußisch¬<lb/>
deutschen Constitutionalismus sind, wir wiederholen es, bedingt gewesen durch<lb/>
eine kleinstaatliche Auffassung auf Seiten der Krone. Und schließlich ist es doch<lb/>
wieder die Noth und das Talent eines überragenden Ministers und Staats¬<lb/>
mannes gewesen, welches die preußische Krone in dem mächtigen Aufschwünge<lb/>
v. I. 1866 zu ihrer alten souveränen Hoheit mit neuem Ruhm und vermehr¬<lb/>
ten Glanz emporgehoben hat. Soll die Monarchie auf dieser Höhe ihres<lb/>
Berufs und in dem Fluge ihrer glorreichen Bahn erhalten werden, so wird es<lb/>
nicht anders geschehen können, als durch Staatsmänner und politisch unthä¬<lb/>
tige Kräfte von d er monarchischen Gesinnung, wie sie dem Vortrag Treitschke's<lb/>
eigen ist. Wir haben nicht die aristokratischen Elemente des englischen Whiggis-<lb/>
mus und auch keine Verwendung dafür. Aber in gewissen Parteischattirungen,<lb/>
die von dem linken Flügel der Freiconservativen in den rechten der Natio¬<lb/>
nalliberalen hinüberspielen, sind in der That politische Bestandtheile vorhanden,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_941" xml:id="ID_942"> die theils durch Geburt und Beruf, theils durch mit dem Staatsdienst,von<lb/>
Alters her verwachsene Familientradition, durch angeborenen Royalismus<lb/>
und selbständige Freisinnigkeit das Zeug dazu hätten, whiggistische Politik<lb/>
zu treiben, und die Ideen Treitschke's vom deutschen Königthume verwirk¬<lb/>
lichen zu helfen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_944" xml:id="ID_943"> Ebenso werden es heutzutage wohl nur noch die seichtesten und banal¬<lb/>
sten Köpfe der liberalen Parteien sein, welche in der MonteHquieu'schen Ge-<lb/>
waltenthetlung oder in der Gemeingiltigkeit des englischen Verfassungsrechts<lb/>
die absolute Wahrheit des konstitutionellen Dogmas erblicken. Man huldigt<lb/>
heute mehr einer absoluten Kritik, als einer infalliblen Doctrin, weiß die<lb/>
mannichfaltigsten Gesichtspunkte historischer, patriotischer, philosophischer, juri¬<lb/>
stischer, monarchischer oder demokratischer Art behende zu gebrauchen, ist un¬<lb/>
erschöpflich in praktisch-theoretischen Distinctionen und die doppelte Buchführung<lb/>
für das nationale wie für das liberale Soll und Haben macht jedes positive Credo<lb/>
unfindbar. Bald ists nur die Freiheit, welche die Einheit erzeugen soll, manch-<lb/>
mal lautet das Sprüchlein umgekehrt, und immer schillert es in recht unbe¬<lb/>
stimmter monarchisch-demokratischer Farbe. Täuschen wir uns darüber nicht:<lb/>
unter der kritisch verwachsenen Oberfläche schlummert nur leise die dämoni¬<lb/>
sche Gewalt der radicalen Ideen. Es gehört wenig dazu, sie zu wecken, und<lb/>
sofort erheben sie sich in der verhängnißvollen Gestalt, die ihnen seit der Con-<lb/>
stitution v. I. 1791 auf dem Festlande unvertilgbar anhaftet. Immer ist<lb/>
und bleibt es die legislative Staatsgewalt mit ihrer begrifflich schrankenlosen<lb/>
Ausdehnung, welche das Volk für sich in Anspruch nimmt, immer ist es das<lb/>
vertragsmäßige Statut, auf welches die Existenzberechtigung, wie jede Be-<lb/>
fugniß der Krone mit allem Nachdruck zurückgeführt wird, das heißt immer<lb/>
und bei jedem Conflict dringt aus allen Poren des Constitutionalismus der<lb/>
Gedanke der demokratischen Volkssouveränetät: tous' les xouvoirs swMönt<lb/>
as la Nation. Auch der preußische Constitutionalismus ist ein Kind der Revolu¬<lb/>
tion, hat seine revolutionäre Geschichte und Logik für sich. Da wir bei Gründung<lb/>
der preußisch-deutschen Verfassung vom Jahre 1866 nicht in der Lage waren,<lb/>
dem Wahlrecht zum Parlamente durch Radicirung auf das Gemeindewahlrecht<lb/>
die einzige organische Basis zu geben, die mit der deutschen Freiheit verträglich<lb/>
ist, haben wir ihm verwegen die breite Grundlage der allgemeinen und gleichen<lb/>
Volksherrschaft verliehen. Die Zukunft wird uns die Ausleerung des Bechers<lb/>
bis aus die Neige nicht ersparen. Inzwischen durchfrißt die Krankheit der kon¬<lb/>
stitutionellen Bureaukratie unser Staatswesen viel tiefer, als Treitschke's sangui¬<lb/>
nische Denkungsart zu glauben geneigt ist. Es ist offenbar: ebenso, wie die<lb/>
deutsche Einheit nur durch ein freies und starkes Königthum vollendet wer¬<lb/>
den wird, ebenso gewiß wird nur ein volkstümlicher und freisinniger<lb/>
Royalismus unsere Nation vor der Gefahr zu schützen vermögen, früher oder</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_943" xml:id="ID_944"> später, wenn auch in mildester und am wenigsten acuter Form derselben<lb/>
Völkerkrankheit zu unterliegen, welche Heinrich v. Treitschke in dem &#x201E;Bona¬<lb/>
partismus" mit so großer Wahrheit geschildert hat. Schließlich ist die<lb/>
Menschennatur in den Grundbedingungen ihres Seins in der modernen Welt<lb/>
überall dieselbe, und es walten allgemeine Grundgesetze über das Werden<lb/>
und Vergehen der Völker. Diesen Royalismus der Nation zu geben, zu er¬<lb/>
halten und zu steigern ist aber vor Allem Aufgabe der Herrscher selbst.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_946" xml:id="ID_945"> Ollivier's unglückliche Behandlung der Rochefort-Affaire bietet einen<lb/>
neuen Beweis für den Satz, daß politische Fehler wie Lügen stets eine zahl¬<lb/>
reiche Nachkommenschaft haben. Kein Verständiger hatte Sympathie sür den<lb/>
kläglichen Agitator, der sich allein durch persönliche Jnvectiven einen ephe¬<lb/>
meren Ruf gemacht, die größte Strafe seitens der liberalen Minister war, ihn<lb/>
zu ignoriren und ihn zur verdienten Bedeutungslosigkeit sinken zu lassen,<lb/>
indem es ihm freien Raum gab sich in der Kammer lächerlich zu machen,<lb/>
wozu er auf dem besten Wege war. Statt dessen wollte Ollivier zeigen,<lb/>
daß auch eine liberale Regierung im Stande sei, dem Gesetz Nachdruck zu<lb/>
leihen und bestand auf seiner Verfolgung wegen eines Artikels, wie solche<lb/>
unter Forcade vielfach unbehelligt erschienen waren. Damit machte er den<lb/>
schwachen Demagogen zum politischen Märtyrer und setzte sich der Anklage<lb/>
seiner Gegner aus, daß er vor allem seinen Verpflichtungen gegen den Kaiser<lb/>
nachkommen wolle. Wir halten diese Anklage für unbegründet; wenn Napo¬<lb/>
leon Ollivier seine Stellung erschweren wollte, so hätte er wahrscheinlich<lb/>
eher von ihm verlangt, daß er die eompromittirtett Werkzeuge der persön¬<lb/>
lichen Regierung vertheidige, als daß er deren erbitterte Feinde verfolge.<lb/>
Aber die Folgen bleiben für den Minister gleich unglücklich. Nachdem nun<lb/>
einmal die Verurtheilung Rochefort's erfolgt war, so hätte die Klugheit er-<lb/>
fordert die Vollstreckung des Urtheils bis zum Schluß der Session zu ver-<lb/>
schieben, umsomehr als dies ganz der Praxis gemäß gewesen wäre, wonach<lb/>
früher die Regierung den wegen politischen Vergehen Verurtheilten erlaubte,<lb/>
selbst den Zeitpunkt zur Verbüßung ihrer Haft zu wählen. Damit hätte man<lb/>
die Möglichkeit einer Neuwahl in Paris vollkommen beseitigt. Allerdings hat<lb/>
das Urtheil Rochefort's Mandat als Abgeordneter nicht cassirt, aber er ver-<lb/>
steht das Handwerk des Demagogen und weiß, daß er sich stets rühren muß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_945" xml:id="ID_946"> um nicht in Vergessenheit zu gerathen, es läßt sich somit zehn gegen eins<lb/>
wetten, daß er sein Mandat mit Pomp niederlegen und damit die Regierung<lb/>
zwingen wird eine Neuwahl auszuschreiben. Wie bedenklich aber die Er¬<lb/>
regung ist, welche eine solche im jetzigen Augenblick in der Hauptstadt verursachen<lb/>
muß, liegt auf der Hand und ebenso, daß sicher Rochefort wieder gewählt<lb/>
werden und demgemäß mit neuem demokratischen Heiligenschein umgeben er¬<lb/>
scheinen wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_947"> Nicht weniger unklug war die Art der Verhaftung, welche zu Unruhen<lb/>
Anlaß gab, die, obwohl an sich nicht bedeutend, sehr unliebsame Folgen<lb/>
hatten. Am nächstfolgenden Morgen waren an 500 Personen arretirt, das<lb/>
muß ein lähmendes Gefühl der Unsicherheit geben, Handel und Wandel<lb/>
stören, Fremde wegtreiben, mag auch die Unfehlbarkeit der Chassepöts noch<lb/>
so feststehen. Die Demokraten sind wüthend und schüren die Erbitterung in<lb/>
den unteren Volksclassen, die conservativen Classen sind beunruhigt und<lb/>
meinen schon, das persönliche Regiment habe doch wenigstens Ruhe gesichert.<lb/>
Unter diesen conservativen Classen steht natürlich die Schicht voran, welche<lb/>
durch die Rechte im Lorps leZislatit vertreten wird, aber noch bedeutsamer<lb/>
ist die Schicht, welche man herkömmlich 1a Milo dourssoisie nennt. Diese<lb/>
ist an sich weder orleanistisch noch bonapartistisch, sie wünscht Ruhe, fürchtet<lb/>
vor allem die Revolution, aber wünscht ein gemäßigt liberales Regiment<lb/>
und hatte auf Ollivier dafür gezählt. Gerade diese Classe nun macht der¬<lb/>
selbe durch seine Mißgriff« kopfscheu, sie tritt noch nicht offen gegen ihn aus,<lb/>
aber sie stützt ihn nicht mehr. Und doch zeigt die neuere französische Geschichte,<lb/>
daß eine Regierung sich nur dann halten kann, wenn dieser kleine Bürger¬<lb/>
stand ihr wenigstens eine passive Unterstützung gewährt.</p>           <lb/>
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S. 127) darauf hin, daß hierin der kritische Punkt für die Regierung liege,<lb/>
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gefordert, daß aber Ollivier's Mitwirkung bei Bestätigung der faulen offi-<lb/>
ciellen Wahlen darauf schließen lasse, daß er die Sache jedenfalls verschieben<lb/>
wolle. Seine neuesten Erklärungen haben diese Annahme zur Gewißheit ge¬<lb/>
macht, als Picard und Favre die Auflösung der Kammer auss Tapet brachten,<lb/>
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Ollivier, daß die Vertretung des Landes in der Majorität dieses Hauses<lb/>
liege, welche von der öffentlichen Meinung aufgeklärt und unterstützt werde.<lb/>
Eine Minorität, welche sich das ausschließliche Recht zuschreiben wolle, im<lb/>
Namen der Nation zu sprechen, verfahre weder constitutionell noch mit der<lb/>
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greife er recht gut, daß diejenigen davon sprächen, deren Politik darin be-</p>           <lb/>
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im Lande nicht aufkommen zu lassen. (Stürmische Unterbrechungen.) Aber<lb/>
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einer Forderung zustimmen könnten, welche die Verleugnung und die Satire<lb/>
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man unaufhörlich die Entscheidungen des allgemeinen Stimmrechts anfechte,<lb/>
so ziehe man der Gesellschaft den Boden unter den Füßen weg.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_950"> Mit dieser Erklärung hat Ollivier sich allerdings aufs neue den Dank<lb/>
der Rechten und des kaiserlichen Leibjournalisten Element Duvernois ver¬<lb/>
dient, aber schwerlich seine Stellung befestigt.  Das Verlangen nach baldiger<lb/>
Auflösung des gesetzgebenden Körpers wird immer allgemeiner, selbst die un¬<lb/>
abhängigen Blätter, welche die Regierung zu stützen wünschen, stimmen in<lb/>
dies Verlangen ein und ein so gemäßigter Mann wie P&gt;6oost-Paradol erhebt<lb/>
im Journal des De'half offen seine Stimme dafür. Die jetzige Kammer, ein<lb/>
Ueberbleibsel des alten Systems, dürfe nur fortbestehen, bis das Budget<lb/>
votirt und ein neues Wahlgesetz geschaffen sei; noch ein Jahr zu warten in<lb/>
so bewegter Zeit und Angesichts einer Versammlung, welche so zusammen¬<lb/>
gesetzt sei, daß sie zugleich materiell das Ministerium stürzen oder es durch<lb/>
hingebende Unterstützung schwächen könne, sei eine Unklugheit, welche der An¬<lb/>
maßung verwandt scheine. &#x2014; Das ist vollkommen richtig; wie die Dinge<lb/>
liegen, fühlt keine der Parteien in der Kammer sich recht an ihrer Stelle.<lb/>
Allerdings verfügt das Ministerium bis jetzt über eine starke Majorität, aber<lb/>
wie setzt sich dieselbe zusammen? Zunächst aus der Rechten, welche die Maß¬<lb/>
regeln der Minister mit unverkennbarem Mißtrauen verfolgt und strebt einen<lb/>
Theil des Cabinets zu sich herüberzuziehen, die Mitglieder des linken Cen¬<lb/>
trums aber durch ihre Candidaten zu ersetzen.  Sodann aus den beiden<lb/>
Centren, von welchen das linke seine Verstimmung offen zeigt und sich ernst¬<lb/>
lich über die Zögerung beklagt, welche die Regierung bei der Verwirklichung<lb/>
ihres Programms eintreten läßt.  Gradezu erbittert aber ist die Linke, der<lb/>
die Majorität durch die Tagesordnung die Mittel abschneidet, liberale Ge¬<lb/>
setzentwürfe vorzubringen, und die doch fühlt, daß ein offener Kampf gegen<lb/>
das Ministerium nur zum Vortheil der Rechten ausschlagen werde; daher<lb/>
trotz großer Majoritäten allgemeine Verstimmung, welche Ollivier durch seine<lb/>
Erklärung gegen die Auslösung nur vermehrt haben wird.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_951"> Seit einigen Jahren ist eine fieberhafte Spielwuth an Stelle der glück¬<lb/>
lich überwundenen Pestepidemie hier eingebürgert, und hebt die auf Mäßig¬<lb/>
keit angelegte rumänische Natur aus ihrem Gleichgewichte. Was in andern<lb/>
Ländern das Börsen- und Lottospiel, das ist hier das Kartenspiel, dem alles<lb/>
ohne Unterschied des Geschlechtes. Standes und Alters fröhnt. das alles<lb/>
geistige Leben ertödtet und die fürchterlichsten Verheerungen unter den Fa¬<lb/>
milien anrichtet. Es ist dieses Uebel in Mark und Blut der Rumänen über¬<lb/>
gangen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_952"> Das Gesetz verbietet das Spiel öffentlich zu betreiben; aber die ru¬<lb/>
mänischen Gesetze sind zum großen Theile bloße Kundgebungen, die als<lb/>
Cabinetsstücke in den Archiven unbeachtet liegen. Wer sollte sie denn auch<lb/>
vollziehen? Der rumänische Beamte gewiß nicht. Wie die Erfahrung lehrt<lb/>
sind gerade die Organe, welche über das Spiel zu wachen haben, diejenigen,<lb/>
die daraus den größtmöglichster Nutzen für sich zu ziehen suchen, &#x2014; die also<lb/>
das Uebel nur noch fördern. Die deutsche Regierung vielleicht? Die jetzige<lb/>
Judenverfolgung, die überraschend auf die frühere Toleranz gefolgt ist, kann<lb/>
dieser deutschen Regierung den Maßstab geben, was sie hier zu erwarten<lb/>
hat. Man nimmt das nationale Element angeblich gegen die Juden in<lb/>
Schutz, d. h. man zeigt an den Juden, wie man es mit den eingewanderten<lb/>
Ausländern überhaupt hält. Wie jene nach gethanener Arbeit fortgeschickt<lb/>
werden, so bedient man sich der letztern und läßt sie gewähren, weil man sie<lb/>
noch braucht und weil man gegen diese nicht so wie gegen jene freie Hand<lb/>
hat; aber man stellt das nationale Element ihnen feindlich gegenüber, und da¬<lb/>
gegen wird die deutsche Regierung, wie in Griechenland, nichts vermögen. Die<lb/>
Deutschen werden aus privaten Wegen allerdings mit der Zeit gewisse Re¬<lb/>
sultate erzielen, in ostensibler Weise aber sich an der Regierung nicht be¬<lb/>
sonders betheiligen dürfen; so wird das nationale Element mit allen seinen<lb/>
Eigenthümlichkeiten sich selbständig entwickeln, um eine der sonderbarsten In¬<lb/>
dividualitäten in der großen europäischen Völkerfamilie zu bilden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_954" xml:id="ID_953"> Das Hazardspiel ist wie in den europäischen Staaten so auch in der<lb/>
Türkei strengstens verpönt, und man muß es der türkischen Polizei nach¬<lb/>
sagen, daß sie in Constantinopel wie in allen größeren Emporien der Levante<lb/>
diesem Uebel mit vollem Erfolge begegnet. In der türkischen Hauptstadt ver¬<lb/>
kriecht sich das Spiel in die fränkischen außerhalb der eigentlichen Stadt liegen-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_953" xml:id="ID_954"> den Quartiere: nur noch auf den von der vornehmen christlichen Welt be¬<lb/>
wohnten Prinzeninseln im Marmora-Meer, die außer dem Polizeibezirk der<lb/>
Hauptstadt liegen, kommt es zuweilen vor, im Bereiche der Stadt selbst<lb/>
aber viel seltener als in irgend einer europäischen Großstadt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_955"> Zurückgedrängt von allen Seiten hat das Hazardspiel in Rumänien<lb/>
seine Heimath gefunden, es wird hier von dem angrenzenden Rußland ge¬<lb/>
fördert, ja es ist eigentlich eine von Rußland dahin importtrte Pflanze, die<lb/>
auf diesem ergiebigen Boden ganz erstaunlich gedeiht und alles überwuchert.<lb/>
Nicht Wiesbaden, nicht Homburg, nicht die andern privilegirten Spielorte<lb/>
Europas können einen Begriff davon geben, was Alles diese krankhafte Seite<lb/>
der menschlichen Natur zu erzeugen im Stande ist, &#x2014; ja selbst Rußland nicht.<lb/>
^Man muß, um davon eine Idee zu erhalten, Rumänien selbst gesehen<lb/>
^ haben, und man wird sich überrascht fragen: wie kann ein so durch und<lb/>
'durch inficirtes gefährliches Nest in der Nähe der Culturstaaten überhaupt<lb/>
geduldet werden? Man hat im Interesse der allgemeinen Sicherheit die Raub-<lb/>
staaten an der afrikanischen Küste des Mittelmeeres aufgehoben, und seitdem<lb/>
ist diese große Völkerwasserstraße von Piraten und Freibeutern gesäubert.<lb/>
Die Donau, die nach dem letzten Pariser Frieden dem allgemeinen Völker¬<lb/>
verkehr geöffnet ward, hat wenigstens auf einer Strecke von hundert<lb/>
Meilen gegen ihre Mündung ins schwarze Meer zu &#x2014; diese Vergünstigung<lb/>
nicht; denn hier ist der arglos Reisende einer andern Art von Freibeutern<lb/>
preisgegeben, die ihn in Glacehandschuhen und mit den feinsten Manieren von<lb/>
der Welt um sein Hab und Gut bringen. Von Turuseverin, der ersten Grenz¬<lb/>
stadt Rumäniens herab bis Sulina am schwarzen Meere hat sich dieses Ge¬<lb/>
sinde! auf verschiedenen Donaufahrzeugen förmlich eingenistet und entwickelt<lb/>
dann vorzüglich im Frühjahre, wo der Wanderzug von Osten nach den Bädern<lb/>
und Metropolen des Abendlandes und im Herbste, wo der Rückzug daher<lb/>
in die Heimath wieder stattfindet, seine Thätigkeit.</p>           <lb/>
<p next="#ID_957" xml:id="ID_956"> Auf diesen Fahrzeugen befinden sich unter den Reisenden meist drei,<lb/>
vier oder fünf Doctoren und Kaufleute, &#x201E;Geschäftsleute der achtbarsten Classe",<lb/>
Männer der feinen Welt, die einander scheinbar nicht kennen und sich gleich¬<lb/>
sam zufällig beim Spieltische zusammenfinden. Das Spiel erhitzt, der Wein<lb/>
steigt zu Kopf, Verlust und Gewinn regen auf, das Gold häuft sich auf<lb/>
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bald zum Schiedsrichter der Spieler und ehe man sich's versieht, ist man zum<lb/>
Mitspieler geworden, der dann unfehlbar sein baares Geld, häufig auch seine<lb/>
Uhr und seine Ringe verloren hat. Die achtbaren Reisegefährten sind professio¬<lb/>
nelle Falschspieler; was sie anfangs aufgeführt, war eine gut gespickte Comödie.<lb/>
das Gold aus dem Tische oft nicht einmal ihr Eigenthum, sondern von ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_956" xml:id="ID_957"> wissen Personen ihnen zu dem Behufe vorgestreckt, damit den Reisenden das ihrige<lb/>
abzulocken. In den Gewinn theilen sich die Vögel und geben ihren Pflicht¬<lb/>
theil an jene &#x201E;stillen Compagnons", die wir &#x2014; nicht zu kennen brauchen.<lb/>
Und doch waren nach jedem Spiele frische Karten verlangt worden, die der<lb/>
Schiffskellner wohlversiegelt brachte, die man eigenhändig entsiegelt und als<lb/>
unberührt erkannt hatte. Die Karten sind dem Schiffskellner von den Spielern<lb/>
gegeben worden, und dieser wird nur solche und keine anderen auf Verlangen<lb/>
bringen. Diese Karten sind alle präparirt, d. i. gezeichnet und so fein und<lb/>
geschickt gezeichnet, daß man die Zeichen höchstens mit dem Mikroskop er¬<lb/>
kennen kann. Sie setzen den geübten Spieler aber in den Stand, jede Karte<lb/>
an ihrer Rückseite zu erkennen und somit &#x201E;aufs Sichere" zu spielen, während<lb/>
der Fremde die Chancen eines Glücksspieles vor sich zu haben wähnt. Die<lb/>
Herren ergänzen überdies durch nur ihnen verständliche Zeichen das gegen¬<lb/>
seitige Einverständniß, und man ist unrettbar verloren, wenn man in ihre<lb/>
Hände sällt. Es sind Falschspieler, die auf rumänischen Boden bereits<lb/>
zu bekannt und daher gemieden sind und darum ihr Glück auf den Schiffen<lb/>
suchen. Diese Individuen sind alle Insassen Rumäniens, ohne deswegen alle<lb/>
Rumänen zu sein; es gibt darunter Griechen, Serben, Armenier und nament¬<lb/>
lich viele Juden, die meist in den Hafenstädten ihre festen Wohnsitze haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_959" xml:id="ID_958"> Dieses Gewerbe thut übrigens der gesellschaftlichen Stellung seiner Jünger<lb/>
absolut keinen Eintrag. Der Spieler sagt: &#x201E;Die ganze Welt betrügt, der<lb/>
auf diese, jener auf andere Weise, die angesehensten, die geachtetsten Kauf¬<lb/>
leute betrügen, denn der Handel ist an sich Betrug. Ich aber betrüge im<lb/>
Grunde nicht, ich habe blos gewisse Vortheile vor Anderen voraus, die ich<lb/>
benutze. Jeder kann ja dasselbe thun. Daß ich geschickter bin als wie An¬<lb/>
dere, das eben ist mein Glück." Mit dieser Moral ist ihr Gewissen beschwich¬<lb/>
tigt und die rumänische Welt vollkommen zufriedengestellt. Wer spielt hier<lb/>
aber auch nicht? Wie anderswo im Weine sucht man hier im Kartenspiele<lb/>
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die Chancen eines schnellen Gelderwerbes bietet. Hier in Rumänien aber<lb/>
ist das Gold der Götze, vor dem Alles anbetend auf den Knien liegt. &#x201E;Wer<lb/>
Geld hat, hat Alles", ist das allgemeine Motto. Mit Golde lassen sich alle<lb/>
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gegen einen Antheil am Gewinne betheiligen, ohne persönlich beim Spiel mit¬<lb/>
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<p prev="#ID_958" xml:id="ID_959"> und allgemein betrieben wird. Ganze Schaaren von Falschspieler, durch'<lb/>
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finden. Ihr Gewerbe wird systematisch betrieben und ist völlig organi-<lb/>
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rechnen, jeder hat Antheil am Gewinne, wenn er an demselben Orte, wo<lb/>
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men. Es genügt, daß er zum Spiele hinzugekommen ist, während gespielt<lb/>
wurde; seine Gegenwart allein sichert ihm einen Antheil. Da in diesen Krei¬<lb/>
sen von Redlichkeit nicht die Rede sein kann, so geschieht es zuweilen, daß die<lb/>
betrogenen Genossen sich rächen und durch ein geschickt ausgeführtes Manöver<lb/>
dem Betrüger, der innerhalb der Kaste unehrlich war, das Geld wieder abnehmen.<lb/>
Die Proscribirten sinken häufig ins tiefste Elend; aber sie finden nicht selten<lb/>
Samariter, d. h. barmherzige Juden, die den alten unglücklichen Genossen<lb/>
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menschlichen Aussehen wieder verhelfen. Der Samariter thut das in der Hoff¬<lb/>
nung auf reichliche Dankbarkeit und versichert sich derselben, indem er das<lb/>
Jndividium, so lange es eben geht, in seiner vollen Abhängigkeit erhält, es<lb/>
nicht aus den Augen läßt und ihm den Gewinn allemal abnimmt. Nicht<lb/>
selten geschieht es dann, daß man auf irgend einem andern Punkte des<lb/>
Landes dem Wiedererweckten als wahrem Crösus begegnet, dessen Goldregen<lb/>
die Genossen alle wieder um ihn versammelt, die ihn einst mit Fußtritten<lb/>
und Hohn am Wege liegen ließen. Es ist musterhaft, wie tolerant diese<lb/>
Leute gegen einander sind: nicht der Mensch, sondern das Verhältniß, in<lb/>
welchem er zum Gelde steht, hat für sie maßgebende Bedeutung. Die Ru¬<lb/>
mänen sind Fatalisten; sie folgen dem, der Glück, und fliehen den, der Un¬<lb/>
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<p next="#ID_961" xml:id="ID_960"> Die professionellen Falschspieler sind größtentheils zweimal oder dreimal<lb/>
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gewechselt. Jedoch ist das letztere nicht durch das erstere bedingt, denn die<lb/>
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einem anderen Orte, jede wie sie eben kann, und der Herr Gemahl lebt an¬<lb/>
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ihm gefällt, und wenn er keines hat mit Weibern, die ihm zum Gelde verhel¬<lb/>
fen. Um seine Frauen sich zu kümmern fällt ihm gar nicht ein, denn er hat<lb/>
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ein großes Hauswesen führen, und so stufenweise herab bis zu solchen, die<lb/>
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eine so prekäre Stellung, daß sie daraus angewiesen sind von der Gegen¬<lb/>
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lichen Spieler gefällig zu sein, versteht sich von selbst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_963"> Mit ihrem Unterhalte an das Vermögen der übrigen Bevölkerung ge¬<lb/>
wiesen, ist es Sache der Spieler sich in genauer Kenntniß aller Persönlich¬<lb/>
keiten, deren Verhältnisse u. s. w. zu erhalten, was bei der praktischen Orga¬<lb/>
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dem Jndividium, auf das sie Jagd machen, es entgeht ihnen gewiß nicht.<lb/>
Diese auf Rumänien schwer lastende Geißel würde dem Lande noch gefähr¬<lb/>
licher sein, als sie es bereits ist, wenn nicht jedes Gift sein Gegengift hätte.<lb/>
Dieses Gegengewicht liegt in der grenzenlosen Liederlichkeit und Nichtswür¬<lb/>
digkeit der meisten dieser Gewerbsleute, welche alle Augenblick ihr eigenes<lb/>
Interesse durch Maßlosigkeit schädigen und dadurch schnell abgenutzt werden.<lb/>
Auch fehlt es nicht an Vorsichtsmaßregeln der sogenannten ehrlichen Leute.<lb/>
Jede noch so kleine Stadt hat hier Casinos, das ist Lokalitäten für ge¬<lb/>
schlossene Gesellschaften, und in diesen ist wenigstens den als Falschspieler be¬<lb/>
kannten Individuen der Eintritt versagt, womit übrigens durchaus nicht ge¬<lb/>
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Casinos sind fast immer Spielhöhlen, aber nur für gewisse Personen. Anders<lb/>
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Um diesen die Opfer zuzutreiben halten die Wirthshäuser und ebenso die<lb/>
Hotels beständig Harfenistinnen-Gesellschaften &#x2014; (dieselben sind hier Schaaren-<lb/>
weise zu treffen) &#x2014; denen Wohnung und Beköstigung frei verabfolgt wird,<lb/>
wofür sie die Nächte hindurch musiciren und &#x2014; cokettiren müssen. Außerdem<lb/>
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Harfenistinnen ohne Harfe betreiben und wehe dem Fremden, der in die<lb/>
Schlingen dieser weiblichen Gehilfinnen der Bande fällt.</p>           <lb/>
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gehören noch die Glücksspieler, denen man ihrer gesellschaftlichen Stellung,<lb/>
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fällig geräth er unter mehrere junge Leute, die ihn früher gekannt und dann<lb/>
sorgfältig vermieden hatten, Sie machten ihn zur Zielscheibe ihres Witzes,<lb/>
verhöhnten und verspotteten ihn auf das unbarmherzigste. &#x201E;Wenn Du Dir<lb/>
die eine Seite Deines Schnurbartes abrasiren lässest, will ich Dir einen<lb/>
Jkossar (eine türkische Silbermünze im Werthe eines Thalers) schenken, aber<lb/>
Du mußt Dir ihn in solcher Gestalt bei mir selbst abholen", ruft ihm einer<lb/>
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Bedenken ein und &#x2014; siehe da! dieser Jkossar wird der Grundstein seines<lb/>
Glückes. Er hatte nämlich nichts Eiligeres zu thun, als diesen seinen Schatz<lb/>
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Besitz von ein paar hundert Ducaten. Jetzt war er gerettet. Kleider<lb/>
machen Leute. Ein eleganter Anzug, feine Wäsche und goldene Uhr sammt<lb/>
Kette werden angeschafft. In solcher Metamorphose stehen ihm alle Häuser<lb/>
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er im Besitz von mehreren tausend Ducaten ist und mit diesen in seine<lb/>
ursprüngliche Stellung in der Gesellschaft zurückkehrt. Dieser Jkossar war<lb/>
für ihn ein Talisman, der ihm nicht nur sein verlorenes Vermögen mehrfach<lb/>
zurückbrachte, sondern von nun an auch das Glück an seine Finger fesselte;<lb/>
er ist seitdem erst recht Spieler von Profession geworden. Mit diesem Talis¬<lb/>
man hat es aber sein eigenes Bewenden. Der junge Bojar ist in seinem<lb/>
Elend hinter das Geheimniß der Falschspieler gekommen und hat in seiner<lb/>
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Das Elend hat ihn klug und vorsichtig gemacht und er führt heute das<lb/>
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bei sich die ganze hohe Aristokratie, ist der Liebling aller Frauen, der Ton¬<lb/>
angeber, nach dem sich Alles richtet und hat &#x2014; vier ihm gesetzlich angetraute<lb/>
Weiber, die alle noch leben. &#x2014; Um eine Ehe aufzulösen, ist hier nur die Ein¬<lb/>
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sorgung sie zufrieden sein mußte. Die dritte Frau jedoch, sei es daß sie ihn<lb/>
wirklich liebte, sei es weil sie den Glanz, von dem sie umgeben, nicht missen<lb/>
wollte, verweigerte die Einwilligung zur Scheidung. Was diese Unglückliche<lb/>
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berüchtigter Falschspieler, in den 60er Jahren seine Residenz aufgeschlagen.<lb/>
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Allen, die auf Geld hofften, verehren, nahm die Polizei und die meisten Orts¬<lb/>
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lichen Göttern geopfert wurde, während die larmoyanten Töne der landes¬<lb/>
üblichen Zigeunermusik der Nachbarschaft verkündeten, der Nabob des Orts<lb/>
zeige sich in vollem Glanz. Janko Adam war seiner Gastfreundlichkeit wegen<lb/>
ebenso populär, wie wegen seiner Wohlthätigkeit: selbst in die Gefängnisse<lb/>
ließ er Speisen und Getränke bringen. Kein Wunder, daß die niederen Classen<lb/>
ihn förmlich anbeteten, und sich bet jeder vorkommenden Gelegenheit zu Werk¬<lb/>
zeugen seines Willens hergaben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_971"> Sein Lebenslauf ist für die Vielgestaltigkeit ost-europäischer und speciell<lb/>
rumänischer Existenzen höchst bezeichnend. Die Russen hatten ihn zum reichen<lb/>
Mann gemacht und Jahre lang behauptete er sich als solcher. Aber das<lb/>
Spiel hat seine Laune: durch Verschwendung und &#x201E;Unglück" gerieth Janko in<lb/>
bittere Noth. Es mußte Alles, zuletzt auch das Haus verkauft werden, in dem<lb/>
er seine Feste und Opferculte gefeiert hatte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_973" xml:id="ID_972"> Mit dem Rest seines Vermögens gelang es ihm, einen Geniestreich aus¬<lb/>
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nehmem Hause zu entführen und mit ihm nach Constantinopel zu flüchten.<lb/>
Auf den Prinzeninseln machte sein Weib Aufsehen, man suchte seine Bekannt¬<lb/>
schaft, veranstaltete ihm zu Ehren Festlichkeiten, man Scharte sich um das<lb/>
Paar, und es gelang unserem Janko unversehens auch das Spiel in Gang<lb/>
zu bringen und seine geheime Kunst zu üben. Er hätte hier viel Glück ma-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_972" xml:id="ID_973"> chen können; aber kaum in den Besitz von 8000 Ducaten gelangt, kamen ihm<lb/>
die Russen, die Gründer seines Vermögens, in Erinnerung und er ging nach<lb/>
Odessa. Er zog als Fürst in das erste Hotel und hielt zwei Equipagen, von<lb/>
denen die eine ihm, die andere seiner Gattin zum ausschließlichen Gebrauch<lb/>
diente. Die schöne Frau verfehlte nicht Aufsehen zu machen, die Spitzen<lb/>
der' Gesellschaft suchten ihn auf, er erhielt Zutritt in die ersten Häuser &#x2014; zu<lb/>
seinem Unglück auch in das adelige Casino; hier fand Janko Adam Meister<lb/>
in der Kunst, gegen welche seine Praktiken nicht verschlugen, und eines Mor¬<lb/>
gens hatten er und seine Frau die Stadt, in welcher sie mit zwei Karossen<lb/>
eingezogen waren, zu Fuß verlassen. Er zog als armer Teufel nach Jassy, dann<lb/>
nach Jsmasl, wo er von dem Almosen seiner Freunde lebte. Man verach¬<lb/>
tete ihn und ließ sich mit ihm, den das Glück verlassen hatte, nicht mehr ein.<lb/>
Durch Vermittelung seiner Gattin erhielt Janko Adam endlich von dem da¬<lb/>
mals regierenden Fürsten Cusa ein Regierungsamt als Chef der Fremden-<lb/>
Colonte in Bessarabien. Maßlos in Allem begann er hier sogleich wieder<lb/>
die Rolle eines Fürsten zu spielen. Bei Jnspicirungen der Colonien befahl<lb/>
er allen Männern und Weibern, ihn am Regierungsgebäude in festlichem<lb/>
Aufzuge zu erwarten. Er kam in Begleitung einer Menge'geladener Per¬<lb/>
sonen, Bojaren, Beamten, Offizieren u. s. w. und gefolgt von einer Musik-<lb/>
bande und mehreren Wagen mit Proviant und Weinfässern. Der Huldigung<lb/>
folgte ein großes Gelage, woran Fremde und Einheimische, Herren und<lb/>
&#x201E;Volk" theilnahmen. So zog Janko von einer Colonie zur anderen und das<lb/>
dauerte wochenlang. Zur Vornahme ernster Geschäfte wurden die Colonien<lb/>
bedeutet, an einem bestimmten Tage Deputationen nach Jsmasl zu ent¬<lb/>
senden. Dann wurde öffentlich Gericht gehalten und Abends beim schäu¬<lb/>
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rischen Spieler bald so drückend, daß er sich mit einer ansehnlichen Beute in<lb/>
den Ruhestand setzen ließ. Dann speculirte er abwechselnd mit der Unbe¬<lb/>
siegbarkeit seines Spielerglücks und den Reizen seiner Frau, bis diese ihn<lb/>
verließ. Heute treibt er als fahrender Spieler sein Wesen; obgleich ver¬<lb/>
achtet und mißhandelt, taucht er gelegentlich noch immer in der fashionablen<lb/>
Gesellschaft unserer Hauptstadt auf &#x2014; nicht selten, um sich für die Schläge,<lb/>
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anständigen Leuten geduldet werden kann, so erhält man die stereotype, echt<lb/>
rumänische Antwort: &#x201E;Janko Adam hat mehrere Mal im Leben entschieden<lb/>
Glück gehabt und er kann es wieder haben!"</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_974"> Nach einer Dauer von mehr als 14 Tagen hat die Adreßdebatte unseres<lb/>
Abgeordnetenhauses ihr Ende gefunden. Als der Antrag auf Schluß der De¬<lb/>
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Mitglieder durch Einzeichnen in die Rednerliste ihr Bedürfniß zu sprechen an den<lb/>
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lich Gold sei. Allerdings war es für die linke Seite des Hauses sehr ver-<lb/>
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aus allein nicht erklärt werden. Zwei Ursachen möchten wir die Hauptschuld<lb/>
beimessen. Einmal hat der neue Kammerpräsident Herr von Weiß keinerlei<lb/>
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hat, ist die Adreßdebatte, so daß nicht einmal die überaus wichtige Frage<lb/>
über die Gültigkeit der Münchener Wahlen ihre Erledigung gefunden hat.</p>           <lb/>
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auf. Daß unter den letzteren besonders hervorragende Köpfe aufgetaucht<lb/>
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beurtheilen lassen, wenn die patriotische Partei auch in den Commissionen<lb/>
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unter welchen wir besonders den Militär - Curaten Lucas auszeichnen möchten,<lb/>
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ober- und niederbayrischen Bauern-Vereinen und Versammlungen gemacht,<lb/>
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<p prev="#ID_975" xml:id="ID_976"> zwischen den Parteien stets beobachtete Urbanität, hat durch das Vorherrschen<lb/>
dieser Elemente einen schweren Stoß erlitten; doch steht, wie wir glauben zu<lb/>
hoffen, daß durch ein längeres Zusammensein der neuen Bestandtheile mit den<lb/>
älteren, dieser Nachtheil wieder seine Ausgleichung finden wird, zumal die<lb/>
Führer der Ultramontanen Weis, Ruland, Jörg in dieser Beziehung kein<lb/>
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ten. Die Mittelpartei, früher das Gros der Kammer bildend, sieht sich auf<lb/>
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durchzusetzen. Unter den Fehlenden wird am meisten der kenntnißreiche frühere<lb/>
Kammerpräsident Pözl vermißt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_977"> In der Debatte selbst machte sich der Unterschied zwischen den beiden libe¬<lb/>
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obwaltenden Umständen darauf verzichtet, ihr Programm in Bezug auf die<lb/>
deutsche Frage zu discutiren und sich auf Vertheidigung des gegenwärtigen<lb/>
Ministers beschränkt. Bezüglich der inneren Fragen bestand ohnedies keine<lb/>
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Partei geschlossen auftreten konnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_979" xml:id="ID_978"> Was den eigentlichen Inhalt der Debatten anlangt, so ist es bezeich¬<lb/>
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eine engere Verbindung der deutschen Staaten zurückweisend, theoretisch stets<lb/>
den nationalen Gedanken auf die freigebigste Weise anerkannte. Kein Redner<lb/>
derselben hat es gewagt, seine Verdammung der Hohenlohe'schen Geschäfts¬<lb/>
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beschwerlichen als unnöthigen Weg einschlug, ist nicht recht abzusehen.<lb/>
Warum sagt sie nicht ganz offen: &#x201E;Wir sind Bayern und wollen nichts An¬<lb/>
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Der Neid der drei uns umgebenden Großmächte bietet unserer Existenz ge¬<lb/>
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der Ultramontanen keinerlei Rücksichten aufzulegen braucht. Der Versuch, die<lb/>
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einem nur einigermaßen genießbaren Gebräu zu vereinigen, in ußt e mißlingen<lb/>
und führte zu einer Menge von Inconsequenzen, zuweilen zu Albernheiten.<lb/>
Wenn ein durchaus verständiger Mann wie Dr. Huttler, dessen Tact und<lb/>
Versöhnlichkeit von allen Seiten anerkannt wird, seine Zustimmung zur<lb/>
Vereinigung mit dem Norden z. B. von der Verlegung der Hauptstadt nach</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_978" xml:id="ID_979"> Frankfurt und der Annahme der schwarz-roth-goldenen Farben abhängig<lb/>
machte, so gehört das offenbar in die letztere Categorie. Dadurch, daß die<lb/>
patriotische Partei statt des specifisch bayrischen einen ideal-deutschen Stand¬<lb/>
punkt zur Basis der Discussion ihres auswärtigen Programms wählte, hat<lb/>
sie sich in eine unwahre und unhaltbare Stellung versetzt, aus der sie von<lb/>
Männern wie Volk, Fischer, Stauffenberg ohne Mühe vertrieben werden<lb/>
konnte; man brauchte nur die logischen Consequenzen der Prämissen zu ziehen,<lb/>
von denen die Herren ausgegangen waren. Und doch war die Frage nach<lb/>
den Beziehungen zum Norden die starke Seite dieser Partei. Ihre BeHand,<lb/>
lung der inneren Fragen stach merklich dagegen ab. Der Angriff auf die<lb/>
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schien auf dem anderen bleiben zu sollen, &#x2014; das Notariatsgesetz, das Wehr,<lb/>
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trat bald zu Tage, daß man es hier nur mit privaten Herzensergießungen<lb/>
Einzelner zu thun hatte, und daß in dieser Richtung eine Einigung im patrio.<lb/>
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den Reihen der Patrioten unserem Lande zugedacht sein, für den Bestand<lb/>
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<p xml:id="ID_980"> Ihre volle Solidarität erhielten jedoch die Patrioten in dem Augenblick<lb/>
wieder, wo sie zur Kritik der Verwaltung des abgetretenen Ministers Hör¬<lb/>
mann übergingen. Daß dieser Mann durch die neue Eintheilung der Wahl¬<lb/>
kreise, welche auf die Befreiung der Städte von der Erdrückung durch die um¬<lb/>
liegende Landbevölkerung hinauslief, so ganz nahe daran vorbeigestreift war.<lb/>
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&#x2014; er war fast in jeder Sitzung zu sprechen genöthigt &#x2014; läßt es nur schmerz¬<lb/>
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Patrioten entwarf, wie es nur vom Centralpunkt des Staates aus gegeben<lb/>
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die Worte eines Ministers in diesem Hause jemals geerntet haben. Bezeichnend<lb/>
war auch hier wieder, daß selbst bei den heftigsten Angriffen aus Hörmann<lb/>
am Ministertisch keine Hand zur Unterstützung des früheren Collegen<lb/>
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<p next="#ID_982" xml:id="ID_981"> Fragen Sie nun nach dem Resultat dieser 14tägigen Arbeit, so ist das-<lb/>
selbe in der That ein verschwindend Geringes. Der König hat den Empfang</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_981" xml:id="ID_982"> der Deputation der zweiten Kammer abgelehnt und bewahrt dem Fürsten<lb/>
Hohenlohe fortwährend sein Vertrauen. Dagegen soll dieser auf seine Ent¬<lb/>
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verdorben hätten, als weil er mit seinen jetzigen College» weiter ein soli¬<lb/>
darisches Ministerium zu bilden für eine Unmöglichkeit halten soll. In der<lb/>
That soll es sich nur noch um die Aufsindung eines passenden Nachfolgers<lb/>
handeln. Wenn man so schnell nachzugeben gesonnen war, ist dem lärmen¬<lb/>
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<p xml:id="ID_983"> Dies ist in kurzen Worten die politische Situation von heute. Als<lb/>
Erscheinung, die zwar nur mittelbare Folge der Adreßdebatte ist, in derselben<lb/>
aber ihre feierliche Besiegelung erhalten hat, ist aber noch die Spaltung inner¬<lb/>
halb des katholischen Clerus zu constatiren. Niemand, der die Rede Döllinger's<lb/>
im Reichsrath, und die leidenschaftliche Verdammung der Richtung dieses Mannes<lb/>
durch Jörg und Andere in der Abgeordnetenkammer mit angehört hat, wird<lb/>
bezweifeln, daß dieser Riß bereits ein unheilbarer geworden ist. Selbst die<lb/>
impertinenten Witze, die der Militär-Curat Lucas über seinen mit der Re¬<lb/>
gierung in Frieden lebenden Bischof zum Besten gab, werden von Jedem,<lb/>
der die Disciplin und den Corporationsgeist des katholischen Clerus kennt,<lb/>
geradezu als Eretgniß angesehen. Zwar ist die gemäßigte Richtung inner¬<lb/>
halb des Clerus bisher nur auf die höheren Schichten der Geistlichkeit beschränkt,<lb/>
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deutung und birgt die Keime einer bessern Zukunft zweifellos in sich. Döl¬<lb/>
linger's Verhalten kann geradezu als bahnbrechend angesehen werden und<lb/>
ist vom Dank aller Wohlmeinenden begleitet gewesen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_984"> Daß die Weltgeschichte zwei Schritte vorwärts und dann einen Schritt<lb/>
rückwärts zu thun pflege, ist ein bekannter, wenn ich nicht irre zuerst von<lb/>
Börne ausgesprochener Satz. Seine Wahrheit hat sich in der jüngsten deut¬<lb/>
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<p next="#ID_986" xml:id="ID_985"> Seit dem Schluß des Zollparlaments von 1868 befinden wir uns in<lb/>
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kenntniß geeinigt, daß Bayern über Deutschland geht und daß der Süden des<lb/>
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d e r Nation, welche Jahrhunderte lang der Spott des Auslandes gewesen.<lb/>
Fürst Hohenlohe, der zwischen der nationalen Haltung Badens und dem<lb/>
schwäbischen Particularismus die Mitte zu nehmen und eine heilsame Lösung<lb/>
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seiner letzten Position geworfen und zu einem Rücktritt genöthigt worden,<lb/>
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schäfte treten soll, um die souveräne Selbständigkeit dieses Staats bis an das<lb/>
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man im Norden mit der Illusion einer freiwilligen und allmäligen Ueber-<lb/>
brückung des Mains ein für allemal gebrochen und sich gesagt hat, die süd¬<lb/>
deutsche Thorheit könne nur durch Schaden klug werden. Dieser Schaden<lb/>
schneidet freilich in das eigene Fleisch und Bein, aber er ist der verzehrenden<lb/>
Krankheit vorzuziehen, die, so lange sie mit Palliativen behandelt wird, die<lb/>
Gefahr einer allgemeinen Blutvergiftung in sich trägt. Die Politik des nord¬<lb/>
deutschen Bundes muß fortan auf die Baisse und mit dieser rechnen. Erst<lb/>
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angekommen sind, wird sich mit ihnen reden lassen und dieser Grenze eilen<lb/>
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Cabinet in München installirt und mit der Auslösung der Zoll- und Bünd-<lb/>
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bergs die Gewebe wieder auf, mit denen Herr v. Varnbühler im Herbst 1866<lb/>
seine Blößen deckte, werden die Bäume zu den Zollbarriören am Main be-<lb/>
reits gefällt und haben &#x201E;Volksbote" und &#x201E;Beobachter" es zum Rang officieller<lb/>
Organe gebracht, dann hat die letzte Stunde der süddeutschen Selbständig¬<lb/>
keit geschlagen und die Aufrechterhaltung des nationalen Zusammenhangs,<lb/>
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bettelt. Unsere Armee stellt auch ohne die Contingente der Helden von Tau¬<lb/>
berbischofsheim die Grenze am Rhein sicher und wie Oestreich es anfangen<lb/>
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<p prev="#ID_988" xml:id="ID_989"> den norddeutschen Bund, liegt heute, von der Heerstraße der Berliner Politik<lb/>
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an ihm vorübergegangen, ist es unwahrscheinlich, daß man zu ihm zurückkehren<lb/>
werde. Der von den Beziehungen zum Süden handelnde Passus der Thronrede<lb/>
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innerhalb der liberalen Nationalpartei sind die Meinungen über diesen Punkt<lb/>
höchst getheilt. So bleibt, wenn man nicht zu dem geschäftigen Müßiggang<lb/>
moralischer und diplomatischer Eroberungsspielereien verurtheilt sein will,<lb/>
Nichts übrig, als den Bogen, der sich nicht biegen will, zum Brechen zu<lb/>
bringen. Erst aus der Nessel flagranter Gefahr kann die Blume Sicherheit<lb/>
gepflückt werden. Bei der Spitze seines Unsinns ist der Particularismus noch<lb/>
lange nicht angekommen und zu dieser Spitze muß er getrieben werden. Das<lb/>
ist ja gerade der Fluch unserer Zustände gewesen, daß die unverwüstliche Ge¬<lb/>
sundheit und Tüchtigkeit der deutschen Natur den Particularismus von den<lb/>
letzten Consequenzen seiner Niedertracht zurückhielt, ihm gewisse Lichtseiten<lb/>
abgewann, über seine wahre Natur täuschte und sein sieches Leben mit ihrem<lb/>
Blut fristete. So jämmerlich der alte Bund auch war, gewisse äußere An-<lb/>
standsrücksichten zwang er auch den der nationalen Sache feindlichsten Re¬<lb/>
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nen Souveräne nicht ganz ruinirt werden konnten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_991" xml:id="ID_990"> Von den Verträgen, die ihm die Beachtung der elementarsten nationa¬<lb/>
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gen Gesammtorganisation Deutschlands principiell anerkannten, sucht der<lb/>
Süden loszukommen. Erst wenn dieses Ziel erreicht ist, wird sich die eigenste<lb/>
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können. Welchen Grund hätten wir, diese Eventualität zu fürchten, &#x2014; was<lb/>
nöthigt uns, die moralische Bankerotterklärung unverbesserlicher Gegner hin¬<lb/>
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abgeworfen haben? Gebe man dem ultramontanen Altbayernthum denn endlich<lb/>
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Künstler und Gelehrte, unter Ludwig II. durch norddeutsche Politiker ver-<lb/>
kürzt worden sein soll! Die Herren haben ihr Lebetag alle Vortheile einer<lb/>
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in das Marquisat von Brandenburg zu verwandeln &#x2014; erst dann, aber sicher<lb/>
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diese rettende Eventualität bereits gerechnet werden könnte. In Berlin Hot man<lb/>
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Werth zu legen und so bleibt uns nichts übrig, als jenem politischen Carne-<lb/>
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noch schlimmer geht und daß Herr T. oder Dr. U- in der zweiten Kammer ein<lb/>
kräftiges Wort geredet haben, das den Muth der Minorität wieder gehoben!</p>           <lb/>
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Herrenhaus hat sich vor Schluß der Session noch ein Mal als der Hauptsitz<lb/>
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zweite Kammer einen kräftigen Anlauf gegen die Ueberreste des alten Systems<lb/>
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Freunde gescheitert und der Zusammentritt des Reichstags wurde durch eine<lb/>
dreitägige Beschlußunfähigkeit inaugurirt. So complicirt ist der Mechanis¬<lb/>
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kraft der Volksvertreter namentlich Preußens gestellt wird, daß die Thätig¬<lb/>
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die Thronrede auf das Verhältniß zum Süden gelegt hatte, machte es wahr¬<lb/>
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geregten Adresse bewiesen. Ob man wohl eine definitive Entschließung des<lb/>
Südens abwartet, ehe man aus der bisherigen Passivität heraustritt? Zu<lb/>
hoffen bleibt nur. daß die Pläne der schwäbischen Volkspartei sich verwirk¬<lb/>
lichen und dem Faß den Boden einschlagen. Daß auf dem Wege freund¬<lb/>
lichen und geduldigen Avwartens nichts erreicht werden kann, steht für uns</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_993" xml:id="ID_994"> schon lange fest. Man muß Pessimist sein, man muß auf den vollständigen<lb/>
Sieg der feindlichen Elemente rechnen, wenn man das Recht behalten will,<lb/>
aus den Abschluß der 1866 ungethanen Arbeit überhaupt noch zu rechnen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_995"> Die äußeren Conjuncturen sind freilich so beschaffen, daß sie den<lb/>
Schwebezustand jenseit des Main noch eine Weile fristen können, ohne die<lb/>
Integrität deutschen Bodens zu gefährden. Vier Wochen sind vergangen<lb/>
seit die östreichische Krisis durch den Sieg der Ministermajorität und den<lb/>
Eintritt der Herren Banhans, Wagner und Strehmayer in die Regierung<lb/>
geschlossen worden &#x2014; noch hat das neue Cabinet aber kein Zeichen seiner<lb/>
Lebensfähigkeit gegeben, im Gegentheil durch Verheißungen an die Polen<lb/>
das Programm Lügen gestraft, das seine Existenzbasis bilden sollte. Den<lb/>
Czechen sind die Deutsch-Tiroler gefolgt und von dem guten Willen der Polen<lb/>
hängt es, ob der Reichsrath überhaupt competent bleibt. Wie es heißt, ist es<lb/>
die von Zemialkowsky geführte ehemalige Regierungspartei (die Fraction<lb/>
der sogenannten Mamelucken), welche besonders lebhast für starres Bestehen<lb/>
auf den Landtagsresolutionen vom Sommer 1868 agitirt, welche sie bisher<lb/>
bekämpft hatte. In den übrigen cisleithanischen Provinzen kann das Mini¬<lb/>
sterium Hafner-Giskra mindestens auf die Unterstützung einer Minorität rech¬<lb/>
nen; in Galizien, dem exponirtesten Punkt der gesammten Monarchie, hat<lb/>
diese Regierung nur Gegner, gar keine Freunde. Der Rücktritt Bergers<lb/>
und Potocki's hat, wie erwähnt, die polnischen Anhänger des Dualismus<lb/>
zurückgestoßen und die Ruthenen klagen, daß die Feinde der polnischen Au¬<lb/>
tonomie sie noch schlimmer behandelten, als die Freunde derselben. Der<lb/>
Aufstand in der Boccha ti Cattaro hat mit einer moralischen Niederlage<lb/>
der k. k. Regierung geendet, die noch trauriger ist als die militärische; an<lb/>
der Militärgrenze stößt die Einführung der ungarischen Civilverwaltung auf<lb/>
den erbitterten Widerstand der slavischen Grenzer und von Rußland her wird<lb/>
das resultatlose Zusammenwirken türkischer und östreichischer Behörden gegen<lb/>
Montenegro als Attentat auf den europäischen Frieden denuncirt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_997" xml:id="ID_996"> Daß bei so bewandten Umständen von Oestreich Nichts für wirkliche<lb/>
Unterstützung der arti-nationalen Bestrebungen Süddeutschlands zu hoffen<lb/>
ist, wird in München und Stuttgart ebenso anerkannt, wie in Wien. Oest¬<lb/>
reich hat seinen Schwerpunkt bereits thatsächlich im Osten und ist nicht mehr<lb/>
in der Lage, denselben nach Belieben in den Westen verlegen zu können.<lb/>
Die Unsicherheit der Verhältnisse seiner östlichen Nachbarn gefährdet die<lb/>
Sicherheit Oestreichs selbst in friedlichen Zeiten wie den gegenwärtigen, fort¬<lb/>
während. Serbien, das den Russen zu Klagen über den allmächtigen magya¬<lb/>
rischen Einfluß Veranlassung gibt, hat seine panslavistischen Neigungen auch<lb/>
neuerdings durch Proteste gegen jene türkischen Truppenansammlungen an<lb/>
der Grenze Montenegros Luft gemacht, von denen allein russische Zeitungen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_996" xml:id="ID_997"> Nachrichten erhalten; in Rumänien gelingt es der Ehrlichkeit und dem guten<lb/>
Willen des Fürsten Karl absolut nicht Boden zu fassen und so wird die<lb/>
Wiener Regierung immer wieder von großrumänischen und großserbischen<lb/>
Gespenstern geängstigt und in die Nothwendigkeit versetzt, spähend nach Osten<lb/>
zu blicken. In Bukarest scheinen die Dinge wieder einer jener geheimniß¬<lb/>
vollen Krisen entgegen zu treiben, deren treibende Ursachen für Westeuropa Ge.<lb/>
Heimnisse bleiben. Mit der Pfordte ist die fürstliche Regierung in einem Con¬<lb/>
flict über die Weiden von Veli-Malo-Brda begriffen, im eigenen Hause wird<lb/>
sie von den verschiedensten Seiten bedrängt. Den zurückgetretenen Ministern<lb/>
Boeresco und Cogolnitscheano haben ihre College» ins Privatleben folgen<lb/>
müssen, eine neue Regierung hat sich noch nicht gebildet und die Linke zeigt<lb/>
das unzweideutige Bestreben, eine solche überhaupt unmöglich zu machen.<lb/>
Jean Brationo und Rosetti haben in ostentiöser Weise ihre Mandate nieder¬<lb/>
gelegt und einen Theil ihrer Freunde zu gleichem Vorgehen bewogen, die Be¬<lb/>
wohner von Turno-Severin der neuen Dynastie durch die Wahl Cusas offen<lb/>
Hohn gesprochen. Jene Partei der Rothen, welche bald mit Frankreich, bald<lb/>
mit Rußland Hand in Hand geht, und sich immer gleich nichtsnutzig und<lb/>
regierungsunfähig bewiesen hat, kann den Verlust der Macht nicht verschmerzen,<lb/>
welche ihr durch den bekannten Artikel der &#x201E;Norddeutschen Allgem. Zeitung"<lb/>
entwunden worden und conspinrt offen gegen den Fürsten, der sich von<lb/>
ihren umstürzenden großrumänischen Plänen abgewandt hat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_999" xml:id="ID_998"> Seinen düsteren Hintergrund hat das Ränkespiel an den Donau-Nie¬<lb/>
derungen freilich verloren, seit der ägyptische Vice-König mit der Pfordte sei¬<lb/>
nen Frieden gemacht, Rußland sich entschlossen hat, die Gelegenheit zur Auf¬<lb/>
rührung der orientalischen Frage noch einmal unbenutzt zu lassen. Aus dem<lb/>
Katechismus, den der General Fadejew über Rußlands orientalische Politik<lb/>
veröffentlicht hat, wissen wir, warum das geschehen. Um seinen slavischen<lb/>
Brüdern und Vettern zur Bethätigung ihrer nationalen Gesinnung und ihrer<lb/>
Schlagfertigkeit Gelegenheit zu geben, muß Rußland die orientalische Frage<lb/>
durch einen großen Landkrieg lösen und dieser kann mit Aussicht auf Erfolg<lb/>
nur geführt werden, wenn das Eisenbahnnetz, welches das baltische mit dem<lb/>
schwarzen Meer, den Ural mit den Ausläufern der Karpathen verbinden soll,<lb/>
fertig, die große Umgestaltung der polnischen und litthauischen Verhältnisse<lb/>
beendet ist. Mit dieser aber geht es nicht so unaufhaltsam vorwärts wie mit<lb/>
dem Bau der Schienenwege, der die Versäumnisse früherer Jahre nachzuholen<lb/>
ernste Miene macht. Obgleich der in Moskau und Petersburg geführte<lb/>
Parteikampf von seiner ursprünglichen Leidenschaftlichkeit zu verlieren begon¬<lb/>
nen hat, sind die Verhältnisse in der obersten Schicht der Gesellschaft noch<lb/>
nicht abgeklärt genug, um Muth und Ausdauer der nationalen Pioniere am<lb/>
Riemen und der Weichsel aufzufrischen und die polnische Bevölkerung der<lb/>
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<p prev="#ID_998" xml:id="ID_999"> westlichen Provinzen athmet freier, als in den letzten Jahren. Darum ist<lb/>
die officielle Nivellirungs- und Russificirungsmaschine freilich noch nicht in Stocken<lb/>
gerathen: allein Im abgelaufenen Monat sind 115 im ehemaligen Königreich<lb/>
belegene Städte zu Dörfern degradirt worden. Aber in der wichtigsten der für<lb/>
die alt-polnischen Länder schwebenden Fragen, der Entscheidung darüber, in<lb/>
welcher Sprache die katholischen Gottesdienste gehalten werden sollen, ist es<lb/>
zu einem Abschluß immer noch nicht gekommen. Stärker als die Staats¬<lb/>
raison, welcher an der Auflösung des Bundes zwischen Polonismus und Ka¬<lb/>
tholicismus gelegen sein muß, sind die nationale Furcht vor Eindrang rö¬<lb/>
mischer Propaganda in das russische Volk und das nationale Vorurtheil,<lb/>
welches nur der orthodoxen Kirche in russischer Sprache Gottesdienst zu ce-<lb/>
leberiren gestattet. Die Moskau'sche Zeitung mußte neulich constcitiren. daß<lb/>
die Aengstlichkeit des spröd die Uebersetzungen protestantischer und katholischer<lb/>
Andachtsbücher in's Russische erst verhindert, dann um alle Brauchbarkeit ge¬<lb/>
bracht habe, indem bald die Titel, bald der Inhalt orthodox gemodelt wor¬<lb/>
den. Dieser eine Umstand ist für die Zukunft der lithauischen und weiß¬<lb/>
russischen Länder entscheidend, denn wenn der katholische Gottesdienst in den¬<lb/>
selben polnisch, die Identität von Orthodoxie und Russenthum aufrecht er¬<lb/>
halten bleibt, ist an eine Russificirung derselben nicht zu denken. &#x2014; Die rus¬<lb/>
sische Regierung ist während des abgelaufenen Monats nicht nur mit Prü¬<lb/>
fung zahlloser Gesuche um neue Eisenbahnconcessionen und mit Untersuchung<lb/>
der Tscherkessow-Netschajew'schen Verschwörung beschäftigt gewesen, sondern<lb/>
auch mit der Pomulgation und Ausarbeitung wichtiger neuer Gesetze. Zwei<lb/>
derselben haben es mit den Finanzen zu thun gehabt. Unbekümmert um die<lb/>
zunehmende Entwerthung der Valuta und den traurigen Stand des Wechsel¬<lb/>
courses behauptet der Budget-Voranschlag pro 1870, &#x201E;die Einnahmen seien im<lb/>
Wachsen und die Finanzen erwerben sich eine dauernde Grundlage". Ob¬<lb/>
gleich der bekannte Artikel des &#x201E;Economiste" den Gegenbeweis ziemlich exact<lb/>
geliefert hat, sind die europäischen Börsen in der Laune gewesen, die neue,<lb/>
zum Behuf von Eisenbahnbauten aufgenommene Anleihe außerordentlich gün¬<lb/>
stig aufzunehmen und binnen weniger Tage reichlich zu decken. &#x2014; Die übri¬<lb/>
gen neuen Gesetze beziehen sich auf Fragen der inneren Organisation: den<lb/>
bisher auf die ehemals polnischen Länder beschränkt gewesenen Juden ist die<lb/>
Uebersiedelung in das innere Rußland unter gewissen Bedingungen gestattet,<lb/>
der Uebertritt des Untermilitärs in das Officiercorps erleichtert worden,<lb/>
endlich dem Reichsrath ein Gesetzentwurf vorgelegt, der eine Umgestaltung der<lb/>
Provinzialverwaltung herbeiführen und dem Ministerium des Innern größe¬<lb/>
ren Einfluß auf dieselbe sichern soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1001" xml:id="ID_1000"> Mit -den Fragen der auswärtigen Politik ist man im europäischen Osten<lb/>
sehr viel weniger beschäftigt gewesen als im Westen. Das meiste Interesse</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1002" prev="#ID_1000" xml:id="ID_1001"> hat die dem neu eröffnete englischen Parlamente vorgelegte irische Landbill<lb/>
erregt, weil sie den Russen die seltene Gelegenheit bot, einem großen Cultur¬<lb/>
volk des Westens, ihre Errungenschaften vorzureiten und selbstgefällig darauf<lb/>
hinzuweisen, daß die Agrarfrage für Rußland ein längst überwundener Stand¬<lb/>
punkt sei. &#x2014; Die irische Landbill hat in der That Zustände zur Voraus-<lb/>
setzung, welche in dem modernen Europa keine Analogie haben und deren Be¬<lb/>
handlung im Licht unserer Tage mindestens ebenso schwierig ist. wie die auf<lb/>
die sociale Frage bezüglichen Probleme. Die Beziehungen zwischen großen<lb/>
Grundbesitzern und Cultivateurs, Pachtgebern und Pächtern waren in dem<lb/>
größten Theil Europas schon beim Beginn des Jahrhunderts und unter<lb/>
sehr viel einfacheren Verhältnissen als den gegenwärtigen geregelt worden. In<lb/>
Zeiten der Naturalwirthschaft war es möglich gewesen, einfach eine normirte<lb/>
Ablösung zu decretiren und die geschädigten Privilegirten mit der Berufung<lb/>
auf die Staatsraison zum Schweigen zu bringen. Dazu kam, daß bei uns<lb/>
in Deutschland und in den ostfranzösischen Provinzen die Rechtspräsumption<lb/>
herrschte, das von den Bauern besessene Land sei deren Eigenthum und nur<lb/>
zu Gunsten der Herren belastet. In Irland wie in Westfrankreich ist dagegen<lb/>
der Herr der rechtliche Besitzer, hat der Pächter, Meier u. s. w. keinen recht¬<lb/>
lichen Anspruch an dem von ihm bearbeiteten Grund und Boden, kann und<lb/>
konnte von einer Ablösung mithin nicht die Rede sein. Bei uns, wo 1807<lb/>
wie 1848 mit radicalen Ablösungs- und Agrar-Gesetzen in erfolgreichster<lb/>
Weise vorgegangen worden, wird die abweichende Natur der irischen Besitz¬<lb/>
verhältnisse in der Regel übersehen oder unterschätzt und zu der juristischen<lb/>
Schwerfälligkeit der Britten mit den Achseln gezuckt. Und doch hat die radicalste<lb/>
aller Staatsveränderungen des christlichen Zeitalters, die französische Revolution<lb/>
von 1789, die analogen Verhältnisse respectirt in West-Frankreich; das Eigen-<lb/>
thumsrecht der Grundherren an den von meta^ers bewirthschafteten<lb/>
Ländereien ist durch die berühmte Augustnacht völlig unberührt und der<lb/>
Hauptsache nach bis heute unverändert geblieben. Daß das tief in der<lb/>
Creditwirthschaft steckende, von strengen Rechtsbegriffen beherrschte England<lb/>
die irischen Eigenthumsverhältnisse nicht in Frage stellen, nicht die von John<lb/>
Stuart Mill beschrittene Bahn beschreiten konnte, versteht sich darum von selbst.&#x2014;<lb/>
Ueber die Bright-Gladstone'sche Bill, welche den (in diesen Blättern wiederholt<lb/>
beleuchteten) agrarischen Mißständen Irlands abhelfen sollen, liegen bis jetzt<lb/>
völlig erschöpfende Mittheilungen noch nicht vor. Brights vor Jahren ein¬<lb/>
gebrachter Vorschlag, den Pächtern durch Staatsvorschüsse die Erwerbung<lb/>
von Grundeigenthum möglich zu machen, ist von der Regierung im Princip<lb/>
adoptirt worden, eine specielle Formulirung desselben (und -auf diese kommt M<lb/>
wesentlich an) aber noch nicht erfolgt. Gladstone ist mit dem zweiten Theil<lb/>
des Gesetzes, der Bill über die Pachtreform, zuerst ins Treffen gegangen und</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1001" xml:id="ID_1002"> diese ist in der That die wichtigere. In der Hauptsache handelt eS sich um<lb/>
drei verschiedene Systeme der Entschädigung abziehender Pächter für gemachte<lb/>
Aufwendungen und entmißte Pachtjahre; die Sätze für dieselben sind höher<lb/>
gegriffen, als in dem bekannten schottischen Pachtgesetz. Bestimmte Pacht-<lb/>
Perioden schreibt der Gesetzentwurf nicht vor; dafür wird die Verpachtung<lb/>
auf 31 Jahre so sichtlich bevorzugt, daß die Absicht des Gesetzgebers, diese<lb/>
zur normalen zu machen, zweifellos hervortritt. Obgleich die Debatte über<lb/>
diese Bill noch nicht begonnen hat. der erste Theil derselben noch gar nicht<lb/>
vorliegt, gilt die Annahme derselben für gesichert. Gladstone's bezüglicher Vor¬<lb/>
trag wurde von Whigs und Tories gleich sympathisch begrüßt und nur<lb/>
das finstere Schweigen der Vertreter Irlands erinnerte daran, daß unter<lb/>
den gegebenen Verhältnissen an, eine vollständige Erreichung des politischen<lb/>
Zwecks der Gesetzgeber nicht zu denken ist, die Bill wesentlich den Charakter<lb/>
eines Gewissensbedürfnisses Alt-Englands trägt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1004" xml:id="ID_1003"> Nicht minder unversöhnlich als die Fenier Irlands zeigen sich die Radi¬<lb/>
kalen des kaiserlichen Frankreich. Wohl sind die verbrecherischen Tumulte,<lb/>
welche die Verhaftung Rocheiort's begleiteten, mühelos und unter Zustim¬<lb/>
mung aller vernünftigen Leute zu Boden geschlagen worden, wohl hat das<lb/>
Ministerium Ollivier seine bisherige Haltung vor dem gesetzgebenden Körper<lb/>
zu rechtfertigen vermocht und durch die That bewiesen, daß es seine Ver¬<lb/>
sprechungen durch eine ehrlich gemeinte Reformpolitik zu halten gedenkt; aber<lb/>
Frankreich ist doch nur für den Augenblick beruhigt und die gegenwärtige<lb/>
Ordnung der Dinge lebt von der Hand in den Mund, von einem Tage zum<lb/>
andern. Die Majorität, auf welche der Großsiegelbewahrer sich stützt, ist<lb/>
dem konstitutionellen Regiment &#x201E;der Versöhnung der Freiheit mit der Au¬<lb/>
torität" ebenso wenig Freund, wie die meuternde Linke; sie unterstützt das<lb/>
gegenwärtige Cabinet eigentlich nur aus Gehorsam gegen den Kaiser und<lb/>
weil dasselbe den Reactionären für das kleinste unter den zur Zeit unvermeid¬<lb/>
lichen liberalen Uebeln gilt. Die Männer der Opposition und die liberalen<lb/>
Freunde der Regierung drängen darum immer heftiger auf Auflösung der unter<lb/>
dem alten Re'gine gewählten Kammer und auf die Ausschreibung neuer<lb/>
Wahlen, und auf die Dauer wird Ollivier dem Verlangen seiner Freunde<lb/>
schwerlich Stand zu halten vermögen. Aber es fragt sich, ob die von den¬<lb/>
selben verfolgten Ziele zu dem vorgeschlagenen Mittel in irgend welchem<lb/>
Verhältniß stehen. Daß eine auf die widerwillige Unterstützung geheimer<lb/>
Absolutesten gestützte konstitutionelle Regierung eine Calamität ist und der<lb/>
nöthigen Sicherheit des Handelns entbehren muß, läßt sich in der That nicht<lb/>
leugnen. Welche Bürgschaften liegen aber dafür vor, daß eine constitutionelle<lb/>
Regierung überhaupt möglich sein wird, wenn die Kammer vorwiegend aus<lb/>
Männern besteht, die das erregbare französische Volk unter dem Einfluß</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1003" xml:id="ID_1004"> radikaler Aufstachelungen, unter dem Eindruck allgemeiner oder doch weit¬<lb/>
verbreiteter Erbitterung gegen die Decemberdynastie nach Paris gesendet hat?<lb/>
Daß diese Dynastie von der Masse der Nation verurtheilt sei, brauchen wir<lb/>
uns von den Führern der Pariser Allarmpartei freilich noch nicht einreden<lb/>
zu lassen; aber hundert gegen eins ist zu wetten, daß eine frei gewählte<lb/>
Kammer wesentlich aus Radicalen der Rechten wie der Linken bestehen wird<lb/>
und daß diese die Anhänger eines wirklich constitutionellen Regimes in einen<lb/>
bescheidenen Winkel drängen werden. Was soll dann geschehen? Da keiner<lb/>
Negierung und am wenigsten der des dritten Napoleon zuzumuthen und zu¬<lb/>
zutrauen ist, daß sie sich selbst aufgebe und das Staatsruder in die Hände<lb/>
unwissender revolutionärer Utopisten lege, so bleiben nur zwei Möglichkeiten<lb/>
übrig: Wiederherstellung des Systems Rouher oder. Berufung eines Mini¬<lb/>
steriums der Centren, welches von der Angst seiner reactionären Feinde lebt<lb/>
und diese zu Kompromissen mit den Mittelparteien zwingt. Diese Möglich¬<lb/>
keiten sind schon durch die gegebene Lage geboten; die Kammerauflösung<lb/>
hätte mithin keinen anderen realen Zweck als den der Beruhigung des libe¬<lb/>
ralen Gewissens, des Gehorsams gegen den constitutionellen Katechismus.<lb/>
Dieser Ertrag ist denn doch ein zu mäßiger, als daß ihm zu Liebe ein Hals-<lb/>
brechendes Experiment, das die Ruhe des Staats für Monate untergraben<lb/>
würde, geboten erscheinen könnte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1006" xml:id="ID_1005"> Zunächst ist das Ministerium Ollivier-Daru noch im Amt und vollauf<lb/>
mit den Ausgaben beschäftigt, die ihm bereits bei seiner Constituirung<lb/>
vorgelegt worden sind. Das neue Preß- und Wahlgesetz, die Amen-<lb/>
dirung von Art. 76 vom Jahre VIII, die Umgestaltung der Departemental-<lb/>
verwaltung sollen noch während der laufenden Session beendet, die Berathun¬<lb/>
gen über den Handelsvertrag zum Abschluß gebracht werden. Die Zusam¬<lb/>
mensetzung der parlamentarischen Commission, welche diese Frage vorbereiten,<lb/>
beziehungsweise die in Aussicht genommene Enquete leiten soll, sichert der<lb/>
Freihändlerpartei das Uebergewicht und beweist, daß die Befürchtungen vor<lb/>
der Schwäche des Handelsministers und dem Einfluß der Thiers und Pouyer-<lb/>
Quertier übertrieben waren. &#x2014; Einen ersten entscheidenden Schritt auf das<lb/>
Gebiet der auswärtigen Politik hat Graf Daru durch seine Depesche über<lb/>
Frankreichs Stellung zum Unfehlbarkeits-Dogma gethan. Trotz der eminen¬<lb/>
ten Wichtigkeit der Sache liegen nur höchst spärliche und unverbürgte Nachrich.<lb/>
ten über dieselbe vor; die Mittheilung der Times, daß von einer eventuellen<lb/>
Zurückziehung des französischen Besatzungscorps aus Rom die Rede gewesen,<lb/>
ist zwar durch eine römische Correspondenz der Kölnischen Zeitung bestätigt<lb/>
worden, kann darum aber doch nicht als verbürgt angesehen werden.<lb/>
Aber selbst wenn die französische Regierung zu dieser Drohung noch<lb/>
nicht geschritten sein sollte und die Wiener Nachrichten über den Beust-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1005" xml:id="ID_1006"> Scherz Protest ^gegen '^das ominöse Dogma übertrieben" sind, ist es ein<lb/>
erfreuliches Zeichen der Ermannung innerhalb der katholischen Welt, daß<lb/>
die beiden mächtigsten Staaten derselben sich bewogen gefühlt haben, der<lb/>
tapferen Minorität des Concils zu Hilfe zu kommen und einem Schritt<lb/>
vorzubeugen, dessen Folgen nicht ernsthaft genug angesehen werden können.<lb/>
Lebten wir noch in den Zeiten exclusiv protestantischer Illusionen, glaubten wir<lb/>
noch an eine universelle Mission des Lutherchums, so würde nahe liegen, über<lb/>
die bevorstehende Sprengung der römischen Zwingburg, einen möglichen Sieges¬<lb/>
zug der Ideen Luthers und Calvins über die Alpen zu triumphiren. Aber so<lb/>
stehen die Dinge längst nicht mehr und die gesammte europäische Cultur hat<lb/>
ein Interesse daran, die katholische Kirche von dem Abgrunde zurückgehalten zu<lb/>
sehen, an welchen sie vom Jesuitismus geführt worden ist. Daß katholisches<lb/>
Kirchenthum und nationales Gewissen sich in Deutschland ebenso wenig aus¬<lb/>
schließen, wie in Frankreich, ist eine der erfreulichsten Erfahrungen der letzten<lb/>
trüben Tage gewesen und auch das protestantische Norddeutschland hat allen<lb/>
Grund, von dem mannhaften Bekenntniß Act zu nehmen, das der Stists-<lb/>
probst v. Döllinger gegen die Jnfallibilttätserklärung und für die deutsche<lb/>
Sache abgelegt hat.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1007"> W. Müller, Politische Geschichte der neuesten Zeit 1816&#x2014;1868, mit<lb/>
besonderer Berücksichtigung Deutschlands. Zweite Auflage. Stuttgart 1869.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1008"> Der Verfasser, durch mehrfache geschichtliche Arbeiten bekannt, hat seine politi¬<lb/>
sche Geschichte der neuesten Zeit überarbeitet, vermehrt und bis in die Gegenwart<lb/>
fortgeführt. Sie wird in dieser Gestalt nicht weniger Freunde finden als in der<lb/>
früheren. Das historische Material ist geschickt zusammengestellt, trotz der Gedrängt¬<lb/>
heit hat das Buch nicht einen trockenen chronikartigen Stil, sondern bildet eine an¬<lb/>
sprechende fortlaufende Erzählung, in der die Angelegenheiten Deutschlands beson¬<lb/>
ders berücksichtigt und durchweg vom nationalen Gesichtspunkt aus dargestellt sind.<lb/>
Die Vermehrung kam namentlich den letzten Abschnitten zu Gute und der Verfasser<lb/>
wußte den Ertrag der verschiedenen diplomatischen Enthüllungen über die Vorgeschichte<lb/>
des Jahres 1866 geschickt in die Erzählung zu verweben. Diese ist fortgeführt bis<lb/>
in das Jahr 1868, und die Reptilienrede des Grafen Bismarck mit ihrem Appell<lb/>
an das deutsche Pflicht- und Ehrgefühl bildet einen wirkungsvollen Schluß.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
«Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hüthel  Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1009"> Vor wenig Wochen hat der 100 jährige Geburtstag Arndt's an vielen<lb/>
Stellen Deutschlands größere und kleinere Versammlungen zu dankbarem<lb/>
Gedächtniß vereinigt. Das Leben dieses Lieblings der deutschen Nation ist<lb/>
eng mit der Geschichte des preußischen Staats verbunden, die ganze höhere<lb/>
Bedeutung seines Daseins und Wirkens unmittelbar mit den größten Ge¬<lb/>
schicken dieser Monarchie verknüpft und man wird in der That sagen können,<lb/>
daß Arndt's literärische und politische Bedeutung wesentlich da beginnt, wo<lb/>
er durch sein Geschick und sein Herz in die großen Bewegungen des preußi¬<lb/>
schen Staats hineingezogen wird. Das größte und tiefste Interesse dieses<lb/>
reichen Menschenlebens liegt eben in der Unmittelbarkeit, mit der es den<lb/>
Fortschritt und die Stockungen dieses Staatslebens gleichsam abspiegelte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1010"> Seine Stellung in der Geschichte unserer Poesie ist wesentlich gegründet<lb/>
auf jene Gedichte, in welchen die Stimmung der größten Tage preußischer<lb/>
Geschichte einen so unverwüstlich frischen Ausdruck gewann. Als Publicist<lb/>
wird er Erscheinungen wie dem Pseudonymen großen Engländer Junius,<lb/>
wird er Courrier, ja selbst Börne an Klarheit, Gewandtheit und energischer<lb/>
Schlagfertigkeit des Ausdrucks nicht an die Seite gesetzt werden dürfen, und<lb/>
doch sind auch hier seine Arbeiten für die Geschichte unserer inneren Ent¬<lb/>
wickelung, von nicht zu unterschätzender Bedeutung. Fassen wir das Ganze<lb/>
zusammen, die Summe seiner poetischen und prosaischen Schriften, so erscheint<lb/>
in ihnen allen ein rastloses Treiben lebhafter und rücksichtsloser Gefühle und<lb/>
Gedanken, immer ringend nach dem vollen Ausdruck der leidenschaftlichen<lb/>
Stimmung des erhebenden oder niederdrückenden Moments. Man möchte<lb/>
ihn einem frischen, durch und durch lauteren Gebirgswasser vergleichen, rast¬<lb/>
los daher stürzend, schäumend, brandend, den unbekannten Thalgründen zu.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1012" xml:id="ID_1011"> Wie in der gewaltigen Alpenwelt die zarteste Wasserader das ganze Natur¬<lb/>
leben unmittelbar mitempfindet, das Schmelzen der Gletschermassen und jeden<lb/>
Regensturz in den höhern und niedern Thälern, wie sie plötzlich anschwillt<lb/>
und sich trübt, weil tief unten die größeren Massen sich an unbekannten<lb/>
Hemmnissen stauen, ebenso geben Arndt's Arbeiten die Bewegung unserer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1011" xml:id="ID_1012"> nationalen Mächte und Stimmungen, ohne sie rein und klar zu schildern, in<lb/>
desto wunderbarerer Unmittelbarkeit wieder.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1013"> In diesem Sinne mag man ihn vor Allen einen Tagesschriftsteller in<lb/>
des Wortes bester Bedeutung nennen, in diesem Sinne darf er auch neben<lb/>
solche gestellt werden, welche in anderem freilich größer waren als er, neben<lb/>
Walther von der Vogelweide oder Hütten. Es liegt auf der Hand, daß<lb/>
solche Erscheinungen gar nicht verstanden werden können, ohne die Rücksicht<lb/>
auf ihre Zeit. Ihre Bedeutung beginnt mit dem Moment, wo sie so wirk¬<lb/>
lich ganz von derselben ergriffen und bedingt werden, d. h. für Arndt mit<lb/>
dem Jahre 1805, in das die unmittelbar historischen Eindrücke des &#x201E;Geistes<lb/>
der Zeit" fallen.</p>           <lb/>
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Nothwendigkeit gedrängt, die geistige Atmosphäre des damaligen Deutschland<lb/>
wenigstens mit einigen Andeutungen hier vorzuführen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1015"> Der eigenthümliche Gang unserer ganzen inneren Entwickelung, wenn<lb/>
wir sie mit der anderer Nationen vergleichen, gewinnt namentlich durch einen<lb/>
Punkt ein helleres Licht, der die äußere Gestaltung unseres Volkslebens von<lb/>
der der Nachbarvölker unterscheidet. Die politische und literärische Bildung<lb/>
derselben im 17. und 18. Jahrhundert beruht wesentlich auf der Wechsel¬<lb/>
wirkung jener großen städtischen Mittelpunkte, Paris, London, Amsterdam,<lb/>
Kopenhagen und einer großen, in sich zusammenhängenden Aristokratie. Wie<lb/>
verschieden auch die politische und gesellschaftliche Lage dieser letzteren sich<lb/>
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alles Beachtenswerthe in Kunst, Literatur und Politik.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1016"> Diese Mittelpunkte fehlten Deutschland keineswegs, die größten städti¬<lb/>
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tisch-literärischen Entwickelung ihrer Nation sich maßgebend betheiligten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1017"> Ich will nur auf diesen einen Umstund hindeuten, um zweierlei zu er¬<lb/>
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sie entbehrte jener für sie fast Unentbehrlichen Atmosphäre.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1019" xml:id="ID_1018"> Es wird selten in der literärischen Geschichte eines Volkes eine<lb/>
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<p prev="#ID_1018" xml:id="ID_1019"> leichte Luft, das frohe Behagen derselben mit unvergänglichen Zauber noch<lb/>
heute an. Noch, da Frau von Stael mitten in der Napoleonischen Schreckens¬<lb/>
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Heimath an, wie ein Gebiet voll eines reinen, unendlich frischen, geistigen<lb/>
Lebens, unberührt von den Reizen und dem Verderben der französischen Cultur.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1020"> Was diese ganze Entwickelung war, das hat sich uns in Goethe's<lb/>
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<p xml:id="ID_1021"> Aber neben dieser geistigen Entwickelung ging eine andere her. Eben<lb/>
damals nahm die Verstimmung über die thatsächlichen Verhältnisse unserer<lb/>
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zum Theil ärgerlich bittere, zum Theil endlich emphatische Kritik warf sich<lb/>
auf die Einzelheiten und den Zusammenhang der Reichsverfassung. Dem ent¬<lb/>
sprach auf der anderen Seite die ebenso maßlos steigende Bewunderung für<lb/>
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Nordamerikaner, die Reformen Josephs und die Katastrophen und Schöpfun¬<lb/>
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daß ich die Berechtigung dieser Regungen nicht übersehe. Als Deutschland<lb/>
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in jener Zeit der deutschen Literatur an patriotischem Stoff gefehlt, ein schla¬<lb/>
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Gleichen die Blüthe der Cäsarenliteratur heranreifte.  Die Katastrophe von</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1023" xml:id="ID_1024"> 1803, 1806 und 7. durch eine solche Atmosphäre gesehen, hat noch heute eine<lb/>
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Jdealphilosophen, sie sieht in jenen Werken eine der größten geistigen Thaten<lb/>
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<p xml:id="ID_1027"> Die unwiderstehliche Macht sittlicher Entrüstung und Erhebung hat in<lb/>
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<p xml:id="ID_1028"> Arndt's &#x201E;Geist der Zeit" reicht unzweifelhaft an die classische Größe<lb/>
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<p prev="#ID_1031" xml:id="ID_1032"> Vielen gar klug und dünkte sich selbst so, bis sie endlich des langen Wah¬<lb/>
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man Nichts geworden ist und Nichts kann. Dies ist das Gefühl der Zeit,<lb/>
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gleich oder wie die, welche das Medusenhaupt gesehen hatten."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1033"> Eine Reihe von Betrachtungen in diesem Sinne über den Charakter<lb/>
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Thätigkeiten und der verschiedenen Nationen bildet den Hauptinhalt des<lb/>
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seinen Hauptinhalt und Zweck die Schilderung des Napoleonismus bezeichnet.<lb/>
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Plänen, die Verflüchtigung aller realen Grundlagen sittlichen Daseins werden<lb/>
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unwiderstehliche, vom Schicksal losgelassene Macht so Raum und offenes<lb/>
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<p xml:id="ID_1034"> &#x201E;Aber", ruft er dann am Schlüsse im Hinblick auf Napoleon's Siege<lb/>
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laßt uns in unserem Himmel nicht faul sein, wissend, was wir thun sollen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1035"> &#x201E;Aus diesem vollen Nichts, was jetzt ist, kann Nichts werden, wer darin<lb/>
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Der unendliche Geist ist wach, nie hatte er diese Höhen erflogen."</p>           <lb/>
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Bringt ihn aus dem Himmel herab und zeigt ihn in ganzer Glorie den<lb/>
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<p xml:id="ID_1037"> Es wird uns doch schwer, heute den Charakter dieser deutschen Phi-<lb/>
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der Seher, da sie sprachen, den Boden schon erschüttern machten. Sie sind<lb/>
aber auch selbst von ihnen gepackt und herumgeworfen worden.</p>           <lb/>
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Louvois von Deutschland gesprochen, so patriotisch führen jetzt Bonaparte<lb/>
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in Worten und Reden oft die wildesten Sprünge machen, man muß ihnen<lb/>
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<p prev="#ID_1069" xml:id="ID_1070"> und dieses plötzlichen Stillstandes traf die Nation in einer neuen politischen<lb/>
Gliederung. Nur an wenigen Stellen waren die Factoren politischen Lebens<lb/>
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Nation, ohne es zu fühlen, auf den untersten Stufen einer schweren politischen<lb/>
Bildungsperiode.</p>           <lb/>
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zehnte einzugehen. Was Preußen betrifft, so hat die neuere historische For¬<lb/>
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Ungunst der Verhältnisse mit Umsicht und Ausdauer das Gute zu erringen<lb/>
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Wort unseres größten Staatsmannes, &#x201E;Preußen könne bei einer wirklichen<lb/>
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nen." Die öffentliche Meinung freilich hat sich seit einem halben Jahrhun¬<lb/>
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antwortlich zu machen, welche in den nächsten Jahrzehnten nach 1815 unser<lb/>
so junges politisches Leben noch mehr verwirrten und vergifteten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1072"> Es ist bekannt, daß Arndt von diesen Maßregeln selbst in einer Weise<lb/>
getroffen wird, die bei einem so entschiedenen und begeisterten Vorkämpfer<lb/>
preußischer Politik in desto grellerem Lichte erscheinen mußte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1073"> Die zweite Hälfte seines Lebens war reich an schweren Erfahrungen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1074"> In die langjährige Suspension seiner academischen Thätigkeit fiel der<lb/>
Tod seines Lieblingsohns, der im Rhein ertrank. Man sah den Vater am<lb/>
Ufer knien und mit erhobenen Händen um die Rettung seines Kindes beten.<lb/>
Er hat den Schmerz dieses Schlags nie überwunden. Dann hat er ja ein¬<lb/>
sam auf der Coblenzer Straße der Leiche seines großen Freiherrn v. Stein<lb/>
das Geleit gegeben, mit dem er in diesen Jahren sich über Deutschlands so<lb/>
wunderbare und so trostlose Geschicke aussprechen konnte wie mit keinem an¬<lb/>
deren. Die Erschütterung des Jahres 1848 führte ihn mitten in die Be¬<lb/>
wegung und die Verhandlungen des Frankfurter Parlaments. Unter der<lb/>
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den Ausschluß Oestreichs ab und ging als Mitglied der Kaiserdeputation<lb/>
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<p xml:id="ID_1075"> Es ist eine für die Geschichte unser öffentlichen Meinung sehr beachtens-<lb/>
werthe Thatsache, daß Arndt's literärische und politische Persönlichkeit in der<lb/>
zum Theil zick- und bahnlosen Bewegung dieser Jahre immer für sehr weite<lb/>
und zum Theil hochgebildete Kreise der eigentliche Ausdruck ihrer politischen<lb/>
Stimmung blieb. Die eigenthümliche Mischung einer leidenschaftlichen und<lb/>
tief verletzten Opposition, einer nur sehr allmälig sich lichtender Unklarheit<lb/>
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ein Ganzes, das zu der frivolen und eleganten Publicistik z. B. eines Börne<lb/>
in einem schroffen und vielleicht nicht genug beachteten Gegensatz steht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1076"> Während diese letztere Richtung sich immer mehr an den Anschauungen<lb/>
französischer Doctrin ausbildete und den politischen Maßstab der Pariser<lb/>
Kammerdebatten ihren Urtheilen und Forderungen zu Grunde legte, blieb<lb/>
Arndt, man wird es sagen können, wesentlich auf dem Standpunkt stehen,<lb/>
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hatte. Sein Urtheil über die Bildung des 18ten Jahrhunderts, der tiefe<lb/>
Abscheu vor den Bewegungen der Revolution und ihren napoleonischen Con-<lb/>
sequenzen ist wesentlich dasselbe geblieben, wie er es im Geist der Zeit leiden¬<lb/>
schaftlich und mit dem Jnstinct einer tief sittlichen Entrüstung heraus¬<lb/>
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seine Jugendjahre so heiter bewegt, deren .andere ihn so unwiderstehlich zu<lb/>
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Brüder v. Gerlach und Alexanders v. Humboldt das Entsetzen vor den so<lb/>
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&#x201E;Ihr mögt", so rief er 1818 aus, &#x201E;die Zeit für einen Teufel oder einen<lb/>
Gott halten, so mächtig sind ihre Lebenskeime, daß sie lebendig zur Welt<lb/>
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<p xml:id="ID_1079"> Beständig bewegt von einer nicht rastenden Zuversicht und dem Zorn<lb/>
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rärische Thätigkeit die Stimmung eines großen und gebildeten Theils der<lb/>
Nation eben in jener Unklarheit wieder, die er schon 1814 für unsere poli¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1080"> Einer der wesentlichsten Züge jedoch in diesem Bilde ist die Freude an<lb/>
dem, was trotz alledem erreicht, das ehrliche und offene Behagen an den<lb/>
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schen Staats. Diese positive Grundstimmung seiner ehrlichen deutschen Seele,<lb/>
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bei ihm je länger, desto unerschütterlicher hervor.</p>           <lb/>
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lich mit ihrri verkehren zu können, in jenem kleinen Haus an der Coblenzer<lb/>
Straße vor Bonn, in dem Obstgarten, seinem &#x201E;BaumgUt", wie er es mit<lb/>
Humor bezeichnete, dessen kleinen Besorgungen und Geschäften er so gern<lb/>
und rüstig nachzugehen liebte. Man sah hier gleichsam die Fortsetzung jener<lb/>
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alten Bäumen, in denen er Stein und seine Freunde aus den trüben zwan¬<lb/>
ziger Jahren mit so heiterem und unbefangenem Behagen geschildert hat.<lb/>
Die Rüstigkeit seines Greisenalters ist bekannt. Er hat noch als mehr denn<lb/>
achtzigjähriger Fußwanderer die neun Meilen von dem Gute seines Freundes<lb/>
Hasenclever nach Bonn an einem Tage zurückgelegt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1082"> Aber was beim persönlichen Umgang vor Allem anzog, das war der<lb/>
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über Menschen und Dinge^</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1083"> &#x201E;Es ist leicht, Geschichte zu schreiben". Pflegte er zu sagen, &#x201E;wenn man<lb/>
Sueton sein will." Seine Erinnerungen an die Ereignisse und Begegnungen<lb/>
seiner großen Jahre, wie sie später in dem Buche über Stein veröffentlicht<lb/>
sind/beschäftigten ihn grade damals besonders lebendig. Das liebenswürdige<lb/>
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schichte jener Tage ihm so unverwüstlich gegenwärtig geblieben, seine Seele<lb/>
war eben jung geblieben in dem reinen Sinn für das wirklich Große und<lb/>
Gute. Die Zeit, in der ihm dies wieder faßbar erstanden, war für ihn die<lb/>
Zeit, da ihm auch Gottes gewaltige Hand sichtbar in den Menschengeschicken<lb/>
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<p next="#ID_1085" xml:id="ID_1084"> In diesem Sinne war für ihn die Erhebung des preußischen Staats das<lb/>
erste Zeichen und die erste Bedingung einer Neuschöpfung Deutschlands ge¬<lb/>
worden und geblieben.  &#x201E;Sein Blick", sagt er von Stein, &#x201E;War seit den ge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1084" xml:id="ID_1085"> waldigen Tagen an der Katzbach und bei Dennewitz und Leipzig nur nach<lb/>
dem Norden gerichtet, nach dem Volk, was zwischen der Weser, Elbe, Weichsel<lb/>
bis zum Pregel wohnt, nach dem glorreichen Stamm, der es beherrscht, nach<lb/>
den Hohenzollern. Hier sah er Deutschlands Zukunft aufdämmern, hier die<lb/>
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Arndt vertauschte die deutsche Cocarde. die er 1848 angelegt, mit der preußi¬<lb/>
schen bei der Nachricht von der Erwerbung des Jcihdebusens.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1086"> Mit dieser politischen Zuversicht ging bei ihm eine ernste, immer posi-<lb/>
tivere Religiosität Hand in Hand. Schon 1815 in der Vorrede zur dritten<lb/>
Auflage des Geistes der Zeit widerrief er &#x201E;manche aus einem zu herben und<lb/>
und grünen Protestantismus ausgesprochene Aeußerungen über Kirche und<lb/>
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Landsleute werden freilich auch heute noch nicht müde, gerade diese Dinge<lb/>
für ihren Protestantismus zu verwerthen. Er selbst hat sich in der tiefsten<lb/>
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Facsimile der letzten Ausgabe seiner Gedichte hinzufügte, zeigt deutlicher als<lb/>
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<p xml:id="ID_1087"> Sein Haus war und wurde, namentlich im Sommer, der Mittelpunkt<lb/>
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Natur, ohne zu ermüden, in ungebrochener Heiterkett und Schlagfertigkeit<lb/>
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selben war Arndt nicht nur der politische Märtyrer, an dessen Mißhandlung sich<lb/>
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Jahre 1866 zu erleben. Wie wenig oder wie sehr die jetzige Gestaltung<lb/>
unserer Verhältnisse ihnen entsprochen hätte, das zeigen die merkwürdigen<lb/>
Gedanken, die er schon im Herbst 1814 über den wahrscheinlichen Gang<lb/>
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<p xml:id="ID_1093"> staatsrechtliche und strafrechtliche Erörterungen zu dem amtlichen Entwurf eines<lb/>
Strafgesetzbuches für den norddeutschen Bund von Professor Dr. C. F. R. Heinze.<lb/>
Leipzig 1870. I. M. Gebhardt's Verlag.</p>           <lb/>
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Position geschaffen. Vielleicht würde selbst Professor Zöpfl eher seinen Frie¬<lb/>
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denken, unser Bundesstaatsrecht in ein &#x201E;vernünftiges" Compendium unter¬<lb/>
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Einheitsstaat, wie wir ihn zur Zeit durchleben und durchkämpfen, scheitert<lb/>
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verfassung mag noch geraume Zeit dieselben fragmentarischen Züge behalten,<lb/>
welche ihr der 16. April 1867 verliehen hat: der reale Inhalt der Bundes¬<lb/>
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bezeichnet eine neue Phase in der Rechtsgeschichte unseres bundesstaatlichen<lb/>
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&#x201E;Wie eine Kugel auf scharfer Kante wohl rollen, doch nicht stehen kann, so<lb/>
vermag dieser Bund nur durch stetige Fortbewegung sich im Gleichgewicht<lb/>
zu erhalten" (Treitschke).</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1095"> Wir sindlim Begriff, auf dem Gebiete des materiellen Strafrechts einen<lb/>
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wußtsein zu rufen. Die Wege, die wir zum Einheitsstaate wandeln, sind<lb/>
wahrlich nicht die gradesten, nicht die kürzesten, auch nicht die dem Naturell<lb/>
der deutschen Race am meisten zusagenden &#x2014; wollte Gott, wir wären nicht<lb/>
so ausschließlich auf sie hingedrängt! Da es der Gründung des Bundes<lb/>
eigenthümlich war, die Centralgewalt schwach, unentwickelt, ohne jede orga¬<lb/>
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veränetäten zu skizziren, die Reichsgesetzgebung aber in üppigster demokrati¬<lb/>
scher Fülle, ausgedehnt, mit weitgesteckten Herrschaftsgrenzen zu stabiliren, so<lb/>
ist die Fortentwickelung des Bundes unnatürlich auf eine überspannte Action<lb/>
der legislativen Maschinerie hingewiesen. Der directe Weg ist so gut, wie<lb/>
verschlossen, beispielsweise im Bereich des bürgerlichen Rechts die Grundlagen<lb/>
einer Bundesgerichtsverfassung in großen Zügen constitutionell durchzuführen,<lb/>
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Reichskanzler im alten historischen Sinne, und was sonst dazu gehören würde.<lb/>
So werfen wir uns mit aller Macht auf den gefügigsten Stoff des materiellen<lb/>
Rechts, versuchen es hier mit einer straff einheitlichen Codification, unbeküm¬<lb/>
mert um alle particuläre Rechtsentwickelung legitimer und illegitimer Art,<lb/>
immer nur den politischen Zweck im Auge, hierdurch erst ebenen Boden<lb/>
für weiteres Organisationswerk zu gewinnen. Es geschieht in Hast und<lb/>
Eile; das Bedürfniß, aus dem unfertigen, verworrenen, unhaltbaren Bau<lb/>
dieses soi-Äisg-ut Bundes herauszukommen, ebenso wie das stets wache Miß¬<lb/>
trauen gegen die Sondergelüste der Bundesgenossen treibt ruhelos vorwärts.<lb/>
Es kommt nicht daraus an, ob solche Legislativ» zunächst den staatsrecht¬<lb/>
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schaffen, und die Natur der selbständigen Staatsindividualitäten unerträglich<lb/>
Problematisch wird. Wenn nur die Kugel vorwärts rollt und ein neuer<lb/>
Reifen um das zerbrechliche Gefüge geschlagen ist! Was geschieht, ist hier<lb/>
nur klar, das Warum wird offenbar, wenn die Todten auferstehen &#x2014; und<lb/>
mit ihnen das deutsche Reich in seiner alten Herrlichkeit.</p>           <lb/>
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von Fragen zu finden, welche den oben erwähnten &#x201E;Erörterungen" im Vor¬<lb/>
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und Reichstag durchzupeitschen wäre, ob er ohne Lebensgefahr zum Nutzen<lb/>
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könnte, ob er in seiner jetzigen Gestalt nicht ungeeignet ist, moralische Er-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1096" xml:id="ID_1097"> oberungen in Süddentschland zu machen, wer will das in Abrede stellen?<lb/>
In der ernsten Gesetzgebungsarbeit sollte die Zeit besser überhaupt keine<lb/>
Rolls spielen. Wenn schon der leichtgeschürzte Dichter auf seinem novum<lb/>
xi^natur in annum bestehen will, wie sollte es der feierliche Gesetzgeber im<lb/>
Staatsgewande nicht? Aber es ist nun einmal unser böses Verhängnis daß<lb/>
wir statt juristischer Musterarbeit politisches Tage- und Flickwerk treiben<lb/>
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winnung neuen Materials zum Weiterbau. Es ist von der höchsten politi¬<lb/>
schen Wichtigkeit, daß es &#x2014; nicht in der denkbar vortrefflichsten Gestalt &#x2014;<lb/>
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eine Reihe ähnlicher legislativer Aufgaben darauf, daß das Strafgesetzbuch<lb/>
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Professor Heinze ist ein Mann von viel zu bedeutendem Scharfsinn, gelehrter<lb/>
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lichen Widersprüche Hinzuweisen, welche das norddeutsche Strafgesetzbuch in<lb/>
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<p prev="#ID_1098" xml:id="ID_1099"> ticularer Justizhoheit in 22 mit souveräner Gerichtsbarkeit und Gesetzgebung<lb/>
ausgestatteten Staaten waltet eine so unversöhnbare Feindschaft ob, daß das<lb/>
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wenn der bevorstehenden Codification. worauf Heinze besonderes Gewicht<lb/>
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Es darf wohl daran erinnert werden, daß die preußische Monarchie aus der<lb/>
Höhe ihrer landesherrlichen Allgewalt stand, ehe sie daran denken konnte,<lb/>
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noch der Vater des großen Königs hätten Solches ihren Provinzen zuzu-<lb/>
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unbeschränkte verfassungsmäßige Competenz der Bundesgesetzgebung auf dem<lb/>
Gebiete des &#x201E;Strafrechts" vertheidigt, und auf das unendlich schwierige Ver¬<lb/>
hältniß hingewiesen hat. in welches die Landesgesetzgebungen in den vom<lb/>
Bundes-Straf-Gesetzbuch nicht erfaßten &#x201E;Materien" durch die unverkennbaren<lb/>
Grenzlinien dieser Reservatrechte gerathen müssen &#x2014; Schwierigkeiten und Colli-<lb/>
sionen, unter denen übrigens die außerpreußischen Particulargesetzgebungen<lb/>
am meisten leiden, und die schließlich wieder nur durch eine verschärfte &#x201E;Be¬<lb/>
aufsichtigung" Seitens des Bundes im preußisch-unitarischen Sinne ihre<lb/>
Lösung finden werden &#x2014; erörtert er in der dritten Abhandlung die Frage,<lb/>
ob der Entwurf ein einheitliches Strafrecht in Norddeutschland wirklich<lb/>
zu schaffen im Stande ist? Es ist sehr heilsam, in dieser Beziehung einige<lb/>
Illusionen zerstört zu sehen. Zunächst werden wir nach dem Wortlaut des<lb/>
Einführungsgesetzes nicht allein die politischen Materien der Preß- und Ver¬<lb/>
einsvergehen, sondern auch die ganze Zahl strafrechtlicher Borschriften über</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzvoten I. 1870. 48</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1100" xml:id="ID_1101"> Jagd-, Forst-, Fischerei-, Feldpolizei-, Steuer- und Zollvergehen in parti¬<lb/>
kulärer Mannichfaltigkeit fortfristen. Wir werden sodann überall, wo das<lb/>
Bundes-Straf-Gesetzbuch das Civilrecht, Polizeiverordnungen oder bestimmte<lb/>
staatsrechtliche Verhältnisse zur Voraussetzung hat, die betreffenden einzelnen<lb/>
Bestimmungen je nach der verschiedenartigen Gestalt dieser concreten Voraus¬<lb/>
setzungen von sehr verschiedenartiger crimineller Bedeutung in den einzelnen<lb/>
Ländern und Ländchen ausgefüllt sehen. Und endlich wird die particuläre<lb/>
Praxis dafür Sorge tragen, im Wege der Strafzumessung und Rechtsaus¬<lb/>
legung landschaftliche Besonderheiten aufrecht zu erhalten, wo die umforme<lb/>
Codification es sich vielleicht am wenigsten träumen läßt. &#x201E;Die Praxis der<lb/>
neun obersten Gerichtshöfe Norddeutschlands wird den Wortlaut des einen<lb/>
Gesetzes in mehr verschiedene Färbungen zerlegen, als das Prisma den Sonnen¬<lb/>
strahl." So gewiß wir mit dem Herrn Verfasser darin übereinstimmen, daß<lb/>
das Nebeneinanderstehen materiell verschiedener Gesetze leichter zu ertragen<lb/>
ist, als die in gleicher Spannweite auseinanderklaffende Auslegung desselben<lb/>
Gesetzes, so wenig sind wir doch geneigt, deshalb der kurzen Wort¬<lb/>
fassung der dem preußischen Strafgesetzbuch entlehnten Formulirung des Ent¬<lb/>
wurfs einen Vorwurf zu machen. Dort, wo Professor Heinze mit besorgter<lb/>
Miene eine verhängnißvolle Consequenz des einheitstaatlichen Charakters des<lb/>
Entwurfs zweifelnd voraussieht, erblicken wir zuversichtlich die naturgemäße,<lb/>
mit aller Energie anzustrebende Sicherung des strafrechtlichen Einheitswerks<lb/>
gegen die zerstörenden Gewalten des Particularismus. Wir wollen in jedem<lb/>
Falle die baldige Schaffung eines obersten deutschen Gerichtshofs, der die<lb/>
Rechtseinheit durch seine Spruchpraxis garantirt, und die Vollendung des<lb/>
Strasgerichtsorganismus durch eine beaufsichtigende Bundesjustizbehörde. Im<lb/>
Bundeskanzleramt hätte recht gut noch ein Vicekanzler für die Bundesjustiz-<lb/>
sachen Platz.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1103" xml:id="ID_1102"> Nicht ganz so leicht ist über die Frage hinfortzukommen, welche die<lb/>
vierte Abhandlung eingehend erörtert: Die Behandlung der eigentlichen<lb/>
Staatsverbrechen im Bundesstrafrecht. Der erste Entwurf hatte es sich<lb/>
bekanntlich recht bequem gemacht, indem er das Wort &#x201E;Preußen" im Straf¬<lb/>
gesetzbuch vom 14. April 1851 abwechselnd mit &#x201E;Bund" oder mit &#x201E;Einzel¬<lb/>
staat" vertauschte, für &#x201E;König" &#x201E;Bundessürst" setzte, und alles Uebrige Gott<lb/>
anheimstellte. Der revidirte Entwurf &#x2014; die &#x201E;Erörterungen,, sind vor der<lb/>
Publication desselben geschrieben &#x2014; hat bekanntlich beim Majestätsverbrechen<lb/>
und anderwärts einige Unterscheidung hineinamendirt. Aber für die, Dauer<lb/>
ist auch damit nicht viel geholfen. Ueber kurz oder lang wird eine categori-<lb/>
sche Antwort auf die Frage erfolgen müssen: sind für das Bundesstrafrecht<lb/>
die ehemals souveränen deutschen Bundesländer überhaupt noch als indivi¬<lb/>
duelle Staatswesen, ihre Dynasten als souveräne Fürsten anzusehen, gegen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1102" xml:id="ID_1103"> welche das Verbrechen selbständigen Hoch- und Landesverrats geübt und<lb/>
gedacht werden kann, oder ist dies nicht mehr der Fall? Die Bundesstaatlich-<lb/>
Constitutionellen, mit ihnen Herr Professor Heinze, bejahen selbstverständlich<lb/>
die erste Alternative; sie haben den Wortlaut der Bundesverfassung, den<lb/>
äußeren Schein des Bundesstaats und das historische Recht für sich. Sie<lb/>
halten fest an dem Gedanken, daß der den Particularstaaten verbliebene, an<lb/>
den Bund nicht ausdrücklich abgetretene Rest ihrer ehemaligen Hoheits¬<lb/>
substanz ihnen fortgesetzt als selbständige, nicht von der Bundesgewalt abge¬<lb/>
leitete Souveränität verblieben ist. Der preußisch-unitarische Standpunkt,<lb/>
ausgehend von der Realität der im Bunde thatsächlich wirkenden Kräfte,<lb/>
führt nothwendig zu dem entgegengesetzten Schluß. Darnach gibt es im<lb/>
Bunde nur noch eine wahrhafte Souveränität. Die der Krone Preußen.<lb/>
Die partikularen Gemeinwesen sind bereits heute so aller wesentlichen staat¬<lb/>
lichen Kraft entkleidete Gebilde, im Recht wie in der Macht, dem Mili¬<lb/>
tärwesen wie der Gesetzgebung so sehr aller Individualität entbehrend, daß<lb/>
sie füglich nur noch als integrirende Bestandtheile der geltenden öffent¬<lb/>
lichen Bundesordnung, platterdings aber nicht mehr als Staaten im Straf¬<lb/>
recht anzuerkennen sind. Des oeufs viäss of sont plus etes vents. Der<lb/>
Unsinn kann nicht von langer Dauer sein, daß nach Bundesstrafrecht der<lb/>
Deutsche, der dem Fürsten von Waldeck in seinem Ländchen eine Realinjurie<lb/>
zufügt, oder die &#x201E;Staatsgeheimnisse" von Braunschweig etwa an Preußen<lb/>
ausplaudert, oder sich für die Annexion des Staates &#x201E;Reuß" der älteren<lb/>
oder jüngeren Linie an den Nachbar begeistert, vor allen deutschen Gerichts¬<lb/>
höfen wegen Hoch- und Landesverraths sich zu verantworten haben soll.<lb/>
Dem sächsischen Localpatriotismus kann darin immerhin einiges zu Gute<lb/>
gerechnet werden, wenn er im Interesse seiner Eigenart und Vergangenheit<lb/>
darauf besteht, es sei Sache der particulären Landesgesetzgebung, die gegen<lb/>
die höchsteigene particuläre Staatsindividualität zu begehenden strafbaren<lb/>
Handlungen zu qualificiren und zu ahnden. Nur darf aus einer exceptio¬<lb/>
nellen Rücksicht auf die im Jahre 1866 obwaltenden Verhältnisse des König¬<lb/>
reichs Sachsen nicht eine generelle bundesstaatsliche Prätension gemacht<lb/>
werden. Die Tage der particulären Staatsunterthänigkeit sind gezählt. Haben<lb/>
es sich schon im vorliegenden Entwurf die Senate der Freien Städte gefallen<lb/>
lassen müssen, aus der Reihe der souveränen Mächte strafrechtlich auszuschei¬<lb/>
den, so wird der regierende hohe Adel deutscher Nation sich wohl auf die¬<lb/>
selbe Wandlung vorzubereiten haben. Einer zukünftigen Revision des Bun-<lb/>
desstrafrechts mag es dann vorbehalten bleiben, unter einen neuen Titel<lb/>
&#x201E;Vergehen wider die Bundesordnung" Alles zusammenzufassen, was zum<lb/>
Schutz der particulären und provinziellen Autonomie an besonderen straf¬<lb/>
rechtlichen Vorschriften erforderlich erscheint.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1104"> In einem folgenden Capitel wirft der Herr Verfasser einige sehr be¬<lb/>
merkenswerthe Streiflichter auf das zukünftige Verhältniß des landesherrlichen<lb/>
Begnadigungsrechts zu der Reichs-Strafgesetzgebung. Siehe da, eine<lb/>
neue delicate Frage particularer Souveränität, welche durch das norddeutsche<lb/>
Strafgesetzbuch in Bewegung gebracht wird! Welche Gewähr einheitlicher<lb/>
Rechtsübung bietet schließlich die Codification, wenn neben dem durch die<lb/>
relativen Strafandrohungen ohnehin schon gegebenen Spielraum auch noch<lb/>
durch das seiner Natur nach absolut discretionäre Begnadigungsrecht von<lb/>
22 Regierungen der willkürlichsten Handhabung der Strafgewalt Thür und<lb/>
Thor geöffnet bleibt? Und wie will man Kollisionen zwischen der con¬<lb/>
currirenden Einwirkung dieser Gnadengewalien vermeiden? Ich bekenne, daß<lb/>
mir zwar die Conclusion aä absuräum in der vorliegenden Schrift nicht<lb/>
haltbar erscheint, wonach fernerhin jede norddeutsche Regierung jedes<lb/>
von einem norddeutschen Gerichtshofe gefällte Strafurtel im Gnadenwege<lb/>
abändern könnte; denn offenbar kann die Competenz des landesherrlichen<lb/>
Begnadigungsrechts, solange ein solches überhaupt noch anzuerkennen ist,<lb/>
niemals weiter reichen, als die landesherrliche Strafgewalt in der Urtheils -<lb/>
fällung und dem Strafvollzug der territorialen Strafbehörden<lb/>
actuell wirksam geworden ist. Aber auch ohne diese w tkssi immerhin<lb/>
discutable Kompetenzfrage bleibt des Widerspruchs und des wahrscheinlichen<lb/>
Widerstreits genug in dem Rechtszustande übrig, daß neben einer mediati-<lb/>
sirten Strafgesetzgebung der Einzelstaaten die negative Strafjustiz derselben<lb/>
in einem ungeschmälerten Begnadigungsrecht souverän fortbestehen soll. Die<lb/>
innere Logik der Dinge muß mit Nothwendigkeit dahin treiben, das landes¬<lb/>
herrliche Begnadigungsrecht ähnlichen Competenzbeschränkungen bezüglich der<lb/>
Höhe der zu erlassenden Strafen unterzuordnen, wie es mit der particulären<lb/>
Strafgesetzgebung nach dem Einführungsgesetz geschehen soll.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1106" xml:id="ID_1105"> Das ist nun freilich eine Art gewaltthätiger Logik, welche ein deutscher-<lb/>
Professor des Criminalrechts mit Recht verabscheuen muß. Aber glaubt<lb/>
Herr Professor Heinze ernsthaft, daß die von ihm in der sechsten Abhand¬<lb/>
lung gemachten Vorschläge einer correct bundesstaatlichen und wissenschaft¬<lb/>
lich methodischen Ausgleichung zwischen Bundes- und Landesgesetzgebung<lb/>
nicht schon im gegenwärtigen Augenblick von den Thatsachen perhorrescirt<lb/>
sind? Man kann nicht ohne melancholische Anwandlung Betrachtungen lesen,<lb/>
die so unerschütterlich an der Doctrin von den selbständigen &#x201E;Staatspersön¬<lb/>
lichkeiten" im Bunde festhalten. &#x201E;Es gibt keine empfindlichere Beeinträchti¬<lb/>
gung der Autonomie eines Staates, als die Entziehung des Rechts, über<lb/>
Verbrechen gegen die eigene Person und deren Organe Bestimmungen zu<lb/>
treffen." &#x201E;Die Staatspersönlichkeit wird durch den Verlust dieses Stückes der<lb/>
Gesetzgebung im innersten Wesen getroffen und verletzt." &#x201E;Soweit die Rechts-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1105" xml:id="ID_1106"> Sphäre das Bundes reicht, so weit geht naturgemäß die Strafgesetzgebung<lb/>
des Bundes; soweit das Einzel- und Sonderleben des Einzelstaates sich er¬<lb/>
streckt, soweit sollte von Rechtswegen auch die Strafgesetzgebung desselben<lb/>
reichen. Oder ist in seinem individuellen Nechtskreis der Einzelstaat ein<lb/>
niedreres staatliches Wesen, als der Bund in dem seinigen?" Und da man<lb/>
am Schreibtisch wie aus dem Katheder sich des Privilegiums zu erfreuen<lb/>
pflegt, auf die zuversichtlichsten rhetorischen Fragen niemals durch die Aeuße¬<lb/>
rungen Andersdenkender interpellirt zu werden, so knüpfen sich an jene Be¬<lb/>
trachtungen ungezwungen die Postulate: die Amtsverbrechen und eigent¬<lb/>
lichen Staatsverbrechen, soweit sie lediglich Angriffe aus den Einzelstaat<lb/>
und seine Organe enthalten, aus der Bundesstrafgesetzgebung auszuscheiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1107"> Die praktische Folgerung auf die gemeinen Verbrechen der Landesbe¬<lb/>
amten &#x2014; denn um diese, nicht etwa um die Dtsciplinarvergehen handelt es<lb/>
sich im Sinne des Herrn Verfassers &#x2014; ist ebenso bemerkenswerth, wie neu.<lb/>
Die Consequenz scheint wirklich unabweisbar, daß, da der Landesbeamte in<lb/>
seiner ganzen Amtsexistenz, seiner Anstellung, Besoldung, seinen Amtspflichten<lb/>
ausschließlich seiner Territorialgewalt unterstellt ist, auch nur diese über die<lb/>
Strafbarkeit seiner Amtsdelicte befinden kann. Wohin sollte es mit Deutsch¬<lb/>
land kommen, wenn, etwa ex loro äepredönsionis, ein Hamburger Gericht<lb/>
über Amtsmißbrauch eines Berliner Polizei-Präsidenten oder ein Coburger<lb/>
Staatsanwalt über Amtsuntreue eines Dresdener Cassenbeamten ein Straf¬<lb/>
verfahren eröffnete! Es wird zwar bei diesen Beispielen dem Herrn Versasser<lb/>
nicht entgangen sein, daß in der gegenwärtigen preußischen Criminalpraxis<lb/>
alle Tage Fälle vorkommen können, in denen ein preußisches Gericht z. B.<lb/>
in Köln einen verbrecherischen Communalbeamten z.B. aus Königsberg<lb/>
aburtheilen muß, dessen Amtssphäre ihm nach Art und Wesen ferner liegt,<lb/>
als es die Beziehungen zwischen Hamburg und Berlin, Dresden und Coburg<lb/>
mit sich bringen. Aber allerdings sind ja preußische Communalbeamte mittel¬<lb/>
bare Staatsdiener, und es wäre Schade um unsere historisch-politischen<lb/>
Staatsindividualitäten, wenn ihre Beamten auch einmal als mittelbare<lb/>
Organe der deutschen Centralgewalt strafrechtlich behandelt würden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1109" xml:id="ID_1108"> Vortrefflich und der höchsten Beachtung werth sind dagegen die Aus¬<lb/>
gleichsvorschläge der Schrift für das Gebiet des Polizeistrafrechts.<lb/>
Mit.diesem Gegenstande gewinnt der Herr Verfasser wieder den festen Boden<lb/>
wissenschaftlicher Kritik, um ihn für die folgenden strafrechtlichen Abhand¬<lb/>
lungen nicht mehr zu verlassen. Dem Kriminalisten wird hier entschieden<lb/>
das Gründlichste, scharfsinnigste und Beste geboten, was die Gelegenheits¬<lb/>
literatur über den Entwurf des norddeutschen Strafrechts bisher zu Tage ge¬<lb/>
fördert hat. Es darf lebhaft bedauert werden, daß dem Vorwort der &#x201E;Er¬<lb/>
örterungen" kein früheres Datum vorgesetzt werden konnte, als der 17. Januar</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1108" xml:id="ID_1109"> 1870. Daß der Bundesrath dem Art. II. und III. des Einführungsgesetzes<lb/>
eine den Anschauungen unserer Schrift entsprechende Fassung gegeben hat,<lb/>
dürfte hiernach zunächst als der einzige Erfolg einer werthvollen wissenschaft¬<lb/>
lichen Arbeit zu verzeichnen sein. Im Reichstag werden politische Prinzipien<lb/>
vielleicht mit einigem Geräusch aufeinanderplatzen. An dem Detail zu bessern<lb/>
wird es voraussichtlich ebenso an Zeit, wie an Neigung fehlen.</p>           <lb/>
<note type="byline"> O. M.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1110"> In die Willkür des Stifters hat der Staat bisher in der Regel nur<lb/>
eingegriffen, um sich und die Interessen der Gesellschaft im Allgemeinen gegen<lb/>
kirchliche Uebergriffe zu schützen. Jetzt beginnt sich die Forderung an ihn<lb/>
vom Standpunkt rationeller Armenpflege zu erheben, wobei es denn freilich<lb/>
nicht leicht ausbleiben kann, daß die Kirche in Mitleidenschaft geräth. Aber<lb/>
neue Beweggründe und Aussichten färben vermöge des veränderten Aus¬<lb/>
gangspunkts den alten Kampf. Eine anders geartete Bewegung für Stiftungs-<lb/>
Reform, als sie z. B. Belgien und Piemont ihrer Zeit durchgemacht haben,<lb/>
fängt an durch Deutschland ihre Wellenlinien zu erstrecken.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1112" xml:id="ID_1111"> Zuerst hat sie sich schon vor reichlich einem Vierteljahrhundert Lübecks<lb/>
bemächtigt. Das ehemalige Haupt der Hansa erfreut sich des zweifelhaften<lb/>
Segens, ein ganz außerordentlich großes Stiftungsvermögen zu besitzen. Sie<lb/>
blühte am üppigsten gerade in der Zeit, wo die öffentliche Freigebigkeit, zumal<lb/>
in protestantischen Gegenden, vorzugsweise die Richtung auf Fürsorge für die<lb/>
Armen annahm; und seitdem in Folge dessen zahlreiche bedeutende Wohl¬<lb/>
thätigkeitsstiftungen gemacht wurden, hat die Stadt nicht nur an Reichthum<lb/>
und Gedeihen, sondern selbst an Bevölkerung abgenommen. Die deponirten<lb/>
Fonds vertheilen folglich ihre Zinsen jetzt auf eine geringere Volksmenge<lb/>
als für die sie ursprünglich bestimmt waren. Nun denke man sich, was<lb/>
daraus hervorgehen mußte, wenn dieses Wohlthätigkeitscapital in zahlreiche<lb/>
einzelne Stiftungen zerfiel, jede derselben aber vollkommen unabhängig da¬<lb/>
stand und ihren besonderen Verwalter hatte. An die Beobachtung gleicher<lb/>
Grundsätze, ja an die durchgängige Beobachtung von Grundsätzen überhaupt<lb/>
war natürlich nicht zu denken. Jeder Stiftungsverwalter folgte seinen eige¬<lb/>
nen Gesichtspunkten. Keiner wußte vom Andern oder kümmerte sich um den<lb/>
Andern. Dreiste und verschmitzte Personen vermochten sich ihre Lebensnoth-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1111" xml:id="ID_1112"> durft doppelt und dreifach zu verschaffen; ja die Vielheit der zugänglichen,<lb/>
still fließenden Unterstützungsquellen mußte förmlich wie eine Prämie auf das<lb/>
Bestreben wirken, durch Heuchelei und Lüge ein Almosen herauszuschlagen,<lb/>
das den höchsten denkbaren Ertrag einfacher Arbeit weit überstieg. Und da<lb/>
es selbstverständlich bekannt war, wie viel besser sich manche Empfänger von<lb/>
Stiftungsalmosen im Vergleich zu sich selbst erhaltenden Arbeitern der unteren<lb/>
Erwerbszweige standen, so konnte der zersplitterte Stistungsüberfluß nicht<lb/>
anders als durchgängig entmuthigend auf den Trieb zur Arbeit und Selbst¬<lb/>
erhaltung wirken. Da es so viele verschwiegene Pforten zu dem Tempel der<lb/>
Barmherzigkeit gab, jede unter eines andern Pförtners Verschluß, so mochten<lb/>
wenige Lübecker sein, zu deren Lebensaussichten es nicht gehörte, sich schlimm¬<lb/>
sten Falls an einen bei der Stiftungsverwaltung betheiligten Gönner wen¬<lb/>
den zu können &#x2014; eine üble Art von Sicherheit, denn sie läßt die wirth¬<lb/>
schaftliche Energie des Menschen nicht zu voller Entfaltung kommen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1113"> Das Gesammtvermögen der Lübecker Stiftungen wird (nach Dr. P.<lb/>
Kollmann in Emminghaus, Sammelwerk über Armenpflege) auf nicht weniger<lb/>
als'acht Millionen Thaler geschätzt. Von den laufenden Erträgen desselben<lb/>
geht allerdings Einiges ab für Zuschüsse an Kirchen und Schulen, Stipen¬<lb/>
dien an Studirende (1857: 4200 Thaler an deren 14), Prämien u. s. f. an<lb/>
treue Dienstboten (18S7: 880 Thaler an deren 40); aber die große Masse ist<lb/>
doch für allerhand Armenunterstützungszwecke da, rund 200,000 Thaler im<lb/>
Jahre. Das macht bei 37-38,000 Einwohnern fast 6 Thaler auf den Kopf.<lb/>
Des Steuerzwangs bedarf es daher nicht, um hier die Kosten der Armen¬<lb/>
pflege zu bestreiten. So reichlich haben die Vorfahren aufgespeichert, daß die<lb/>
Lebenden sich ohne Gefahr, ja mit unzweifelhafterem Vortheil ganz enthalten<lb/>
könnten, aus ihren Einkünften den Nothleidenden zu geben. Sie bringen noch<lb/>
etwa 10,000 Thaler jährlich an freiwilligen Beiträgen auf; aber was ver¬<lb/>
schlägt ihr Hinzukommen oder Fehlen, wenn die Zinsen von 7&#x2014;8 Millionen<lb/>
ausgegeben werden dürfen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1115" xml:id="ID_1114"> Der erste Schritt, in dieses wüste und gefahrvolle Chaos Licht, Ordnung<lb/>
und Einheit zu bringen, geschah 1816 mit der Einsetzung der Centralarmen-<lb/>
deputation. Aber was die Stiftungsverwaltungen einigermaßen von dieser<lb/>
abhängig machen sollte, blieb größtentheils auf dem Papier stehen. Daher<lb/>
begann seit 1844 eine Reformagitation, die jedoch, wie bei der hanseatischen<lb/>
Selbstverwaltung herkömmlich, geraume Zeit brauchte, um durchzudringen,<lb/>
nämlich dreizehn Jahre. Erst 18S7 wurden sämmtliche Stiftungen angewie¬<lb/>
sen, der obersten Armenbehörde (eben jener Centralarmendeputation) regel¬<lb/>
mäßig ihre Rechnungsabschlusse und Geschäftsberichte zukommen zu lassen,<lb/>
serner der allgemeinen Armenanstalt eine Anzahl reichbegüterter Stiftungen<lb/>
einverleibt und die öffentlichen Stiftungen soweit verschmolzen, daß seitdem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1114" xml:id="ID_1115"> die Ueb?rschüsse der einen zur Deckung des Deficits der anderen dienen. Die<lb/>
oberste Armenbehörde muß bei Senat und Bürgerschaft alljährlich ein General¬<lb/>
budget der öffentlichen Stiftungen einreichen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1116"> Soweit diese Maßregel reicht, ist sie gut. Aber man ist augenscheinlich<lb/>
auf halbem Wege stehen geblieben. Eine vollständige Verschmelzung der<lb/>
öffentlichen Stiftungen, eine durchgängige Aufnahme auch der Privatstistungen<lb/>
in den Zusammenhang der Anstalten für öffentliche Armenpflege, insofern<lb/>
sie diesem Zwecke ebenfalls dienen; kurz die Unterordnung aller nicht rein in¬<lb/>
dividueller Wohlthätigkeit unter eine einzige, dem Gemeinwesen verantwort¬<lb/>
liche, öffentlich handelnde und zweckentsprechend orgamsirte Leitung bleibt<lb/>
noch herzustellen übrig.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1117"> Wenn dieser nothwendige, unvermeidliche Schritt aber geschehen ist, wird<lb/>
eine neue Gefahr am Gesichtskreise auftauchen. Dann wird eine Stadt, deren<lb/>
Armenvermögen jährlich fünf bis sechs Thaler auf den Kopf der Bevölkerung<lb/>
abwirft, ohne daß der Zutritt zu dieser immer gedeckten vollen Tafel künftig<lb/>
von der städtischen Herkunft oder von der Gunst irgend eines Stiftungs¬<lb/>
verwalters abhinge, der vielleicht ein eingefleischter Stadtpatriot ist, beginnen,<lb/>
auf das lose und verlorene Volk einer weiten Umgegend mit einer An¬<lb/>
ziehungskraft zu wirken, von welcher jetzt, wo jede reichlichere Beschenkung<lb/>
Sache des Stiftungsverwalters ist, keine Rede sein kann. Und da die nord¬<lb/>
deutsche Freizügigkeit die Auswerfung unmittelbarer gesetzlicher Schranken<lb/>
wider solche Invasion schwerlich zulassen wird, so vermag alsdann nur Eins<lb/>
zu helfen: Einschränkung des Maßes der Hilfe von dem, was jetzt die Stif¬<lb/>
tungen zu gewähren bereit sind, auf das, was der Armenanstalt möglich und<lb/>
gestattet ist, oder selbst auf noch weniger. Die unerhörte Frage wird sich<lb/>
erheben: wohin mit dem Ueberfluß der Armuth? Die Armen, welche in<lb/>
Wahrheit viel zu reich sind und für die großer Reichthum noch weniger<lb/>
taugt als für die Reichen, werden um ihrer selbst, um ihres dauernden und<lb/>
rechten wirthschaftlichen Gedeihens willen von dem Fluche allzu reichlicher<lb/>
Versorgung erlöst werden müssen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1119" xml:id="ID_1118"> Hier stellt sich also klar die Nothwendigkeit heraus, den Zweck einer<lb/>
Stiftung angemessen abändern zu können. Wie damit in Lübecks besonderen<lb/>
Verhältnissen zu verfahren, ob etwa eine Hochschule mit Jedermann zugäng¬<lb/>
lichen gemeinfaßlichen Vorträgen und Unterweisungen, oder was sonst zu<lb/>
gründen wäre, das kann hier füglich ununtersucht bleiben. Genug, daß<lb/>
Lübeck's Beispiel das Bedürfniß legaler Stiftungsreform aufs Evidenteste er¬<lb/>
gibt. Legaler Stiftungsreform sagen wir; denn daß es eine willkürliche, so<lb/>
zu sagen elementare Abänderung unerfüllbar gewordener Stiftungsaufgaben<lb/>
auch jetzt schon gibt, und allenthalben gibt, liegt in der Natur der Sache.<lb/>
Ein Zweck, der nicht mehr erfüllt werden kann, wird natürlich auch nicht</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1118" xml:id="ID_1119"> mehr erfüllt. Da aber das ihm gewidmete Geld doch verwendet werden<lb/>
muß, so schiebt das Belieben des zufällig eingesetzten Stiftungsverwalters<lb/>
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nes Jndividium. Nicht allein der vielleicht sehr unüberlegte, oder im Laufe<lb/>
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souverän erklärt, sondern auch der Wille jedes von ihm eingesetzten späteren<lb/>
Verwalters, vorausgesetzt, daß dieser zu der Ansicht gelangt ist, der ursprüng¬<lb/>
liche Zweck sei nicht mehr erfüllbar. Diese Kette willkürlicher Eingriffe in<lb/>
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zuhalten oder mindestens zu begrenzen. Es muß gesetzliche Vorsorge getroffen<lb/>
werden für den Fall, daß ein Stiftungszweck entweder dem öffentlichen<lb/>
Wohl nachtheilig oder unerfüllbar wird. Das ist tzem Bestehenden, dem<lb/>
Nachlaß der Vergangenheit gegenüber die erste hauptsächlichste Aufgabe einer<lb/>
Stiftungsresorm. Einen Schritt weiter würde man gehen, wenn man für<lb/>
die Zukunft schon der Entstehung schädlich wirkender Stiftungen vor,<lb/>
beugen, alle Stiftungen folglich an Staatsgenehmigung binden wollt?. Das<lb/>
neue badische Gesetz von diesem Frühjahr hat es gethan. In den Hanse¬<lb/>
städten, die neben Baden bisher in Deutschland allein von dieser Rechts¬<lb/>
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tungen durchweg die nöthigen Schranken gezogen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1121" xml:id="ID_1120"> Die jetzige Verfassung Hamburgs (von 1860) enthält den Satz, daß<lb/>
sämmtliche milye Stiftungen und Wohlthätigkeitsanstalten der Oberaufsicht des<lb/>
Staats unterworfen seien; aber bis jetzt fehlt demselben die Ausführung. Erst<lb/>
im vorigen October hat die Bürgerschaft beschlossen, beim Senat zu beantragen,<lb/>
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Oberaufsicht beauftragt, und alle solche Stiftungen, Testamente, Fideicommisse<lb/>
u. s. f., welche flicht mehr von dem Stifter selbst oder dessen Söhnen verwaltet<lb/>
werden, gehalten werden sollen, nicht allein alljährlich im Allgemeinen Rechen¬<lb/>
schaft abzulegen, sondern auch genaue Verzeichnisse der unterstützten Personen<lb/>
einzureichen. Dies Letztere ist, was in Lübeck seit 1867 besteht, und was,<lb/>
wenn gehörig benutzt, einem der schlimmsten Uebelstände, der Häufung von<lb/>
Almosen auf einzelne unverschämte Supplicanten einigermaßen abhelfen mag.<lb/>
Aber weswegen Stifter und Stisterssöhne von der Pflicht dieser Auskunfts¬<lb/>
ertheilung befreit bleiben sollen, ist um so räthsejhaftex, als in der betreffen¬<lb/>
den Bürgerschaftssitzung vom 13. Octobex 1869 ein Wann, der selbst ge¬<lb/>
stiftet hat, mit löblicher Offenheit erzählte, wie man ihn zu hintergehen ver-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 49</fw>           <lb/>
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Stifts mit Freiwohnungen hatte es ermöglicht, außer der ersparten Miethe<lb/>
noch jährlich 440 Thaler von verschiedenen Stiftungen herauszuschlagen, ein<lb/>
Einkommen, mit welchem jede Frau des Mittelstandes auskommen und das<lb/>
lange nicht jede durch ihrer Hände Arbeit verdienen kann. Das &#x201E;eigene<lb/>
Auge des Herrn" dürfte also, auf Stiftungen angewendet, keine hinlängliche<lb/>
Bürgschaft wachsamer Verwaltung sein, um die Oberaufsicht der Central-<lb/>
behörde entbehrlich zu machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1123" xml:id="ID_1122"> Der gegenwärtige Präsident der Hamburger Bürgerschaft, Obergerichts¬<lb/>
rath Dr. Baumeister, hat schon im August 1867 beantragt, das Vermögen<lb/>
der Wohlthätigkeitsstiftungen zur Staatscasse zu ziehen und später eine<lb/>
besondere kleine Schrift über die halböffentlichen milden Stiftungen seiner<lb/>
Vaterstadt folgen lassen, welche den zopfigen, überlebten Zuschnitt solcher pro¬<lb/>
testantischen Jungfrauenkloster u. s. f. mit schlagendem Humor ins Licht<lb/>
stellt. In seiner Auffassung des Stiftungsrechts ist Dr. Baumeister zwar<lb/>
reformatorisch, aber kaum radical genug, in seinem praktischen Vorschlage für<lb/>
Hamburg, geht er dagegen unseres Bedünkens ein gutes Stück zu weit. Die<lb/>
Confiscation der Wohlthätigkeitsstiftungen von Staatswegen, welche er<lb/>
empfiehlt, beleidigt die Pietät der Nachkommen gegen wohlmeinende Vor¬<lb/>
fahren ohne Noth, zumal die in Hamburg allerdings eingerissene eigentliche<lb/>
Staatsarmenpflege keineswegs der Weisheit letzter Schluß ist. Umgekehrt,<lb/>
wären aus einer klugbemessenen, praktischen Stiftungsreform wohl die Mittel zu<lb/>
gewinnen, von der kahlen Höhe, auf welcher die Hamburger Armenpflege sich<lb/>
verstiegen hat, wieder herunterzukommen auf fruchtbarere Gefilde. Einst, gegen<lb/>
Ende des letzten Jahrhunderts war die Hamburger Armenpflege das herrschende<lb/>
Muster der Zeit, dem Braunschweig, München und andere damals besonders<lb/>
kräftig vorwärtsstrebende Städte die ihrige nachbildeten. Jetzt hat sie all-<lb/>
mälig den Freiwilltgkeits-Charakter, der nicht allein ihre Zierde, son¬<lb/>
dern auch ihre Stärke war, ganz abgestreift, und Staatszuschüsse decken<lb/>
das jährlich sich herausstellende Deficit. Dabei ist Stillstand, wo nicht Rück¬<lb/>
schritt das unvermeidliche Loos. Soll es wieder vorwärtsgehen, so muß<lb/>
der Staat seine &#x201E;milde Hand" von den unterstützungfordernden Armen zu¬<lb/>
rückziehen, die ja doch nur ein sehr unmilder Druck auf andere Arme zu<lb/>
füllen vermag, und dadurch die Armenverwaltung zu solcher Strenge und<lb/>
Sparsamkeit nöthigen, wie sie das Recht auf die Staatscasse Wechsel zu ziehen<lb/>
auf die Länge niemals wird aufkommen lassen; es müssen serner nicht nur<lb/>
die öffentlichen und halböffentlichen Stiftungen, sondern auch die der Wohl¬<lb/>
thätigkeit dienenden Privatstiftungen eingeladen werden, nicht länger als<lb/>
Wildschützen in diesem Revier zu pürschen, sondern an der ordentlichen Jagd,<lb/>
in Reihe und Glied gestellt, sich zu betheiligen, damit der Zweck desto sicherer</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1122" xml:id="ID_1123"> erreicht werde; und was dann endlich noch zu thun übrig bleibt, werde auf<lb/>
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dem freien Mitgefühl der sich selbst erhaltenden Bevölkerung anheimgegeben.<lb/>
Es wird sicher nicht mehr sein, als was eine Stadt wie Hamburg mit der<lb/>
größten Bequemlichkeit und Freudigkeit aufbringt. Ja wir sollten mit Herrn<lb/>
Dr. Baumeister glauben, daß von dem Ertrag und Vermögen der Wohl-<lb/>
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zwecke aussondern lassen würde.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1125" xml:id="ID_1124"> Das neue badische Stiftungsgesetz läuft wesentlich auf folgende Bestim¬<lb/>
mungen hinaus: staatliche Genehmigung aller Stiftungen, Abänderung ver¬<lb/>
alteter oder gemeinschädlicher Stiftungszwecke durch die Regierung, Verwal¬<lb/>
tung des Stiftungsvermögens durch die weltliche Gemeinde. Wenn man<lb/>
den ersten dieser Grundsätze für unentbehrlich halten sollte, so wird die Staats¬<lb/>
genehmigung im einzelnen Falle möglichst auf formelle Thätigkeit, auf die<lb/>
Anerkennung des Vorhandenseins bestimmter gesetzlicher Bedingungen und<lb/>
Voraussetzungen einzuschränken sein. Dafür daß es die Regierung sein müsse,<lb/>
von der die Abänderung eines nicht mehr haltbaren Sttstungszweckes kommt,<lb/>
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Bestimmung erregt, daß die Stistungsverwaltung ins künftige der weltlichen<lb/>
Gemeinde zustehen solle. Trotz des schreienden Unfugs, den geistliche Stif¬<lb/>
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Ueberlingen angerichtet, trotz des handgreiflichen Segens, der dort den Ueber¬<lb/>
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Geistliche und Kirchenvorsteher, z. B. die Heidelberger, dagegen aufgestanden,<lb/>
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testen hat sich einmal wieder recht grell gezeigt, wie fremd die Kirche der<lb/>
inneren Entwickelung der Armenpflege geworden ist, ungeachtet sie noch immer<lb/>
nicht aufhört ihre Hinausdrängung aus dieser als einen Raub des Staates<lb/>
zu beseufzen, Man fordert die Selbständigkeit der kirchlichen Wohlthätig,<lb/>
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dingung ersten Ranges für jeden Erfolg, die mindeste Rücksicht zu nehmen.<lb/>
Das Motiv jener Gesetzesvorschrift, die sich einfach auf die heutige commu-<lb/>
nale Gestalt der Armenpflege stützt, scheint man nicht einmal zu verstehen;<lb/>
man erblickt dahinter nur eine generelle Tendenz der &#x201E;Welt" oder des Staats,<lb/>
der geistlichen Ordnung Terrain abzugewinnen. Da wäre es an der Zeit,<lb/>
die protestirenden Protestantenvereins-Mitglieder auf die wirkliche Rolle einer<lb/>
verjüngten volMhümlichen Kirche in der Armenpflege hinzuweisen. Die Rolle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1124" xml:id="ID_1125"> ist nicht, wie in altrn Tagen, die unmittelbare Almosenspende. Diese hat<lb/>
zum Theil geeignetere Organe gesunden, hauptsächlich aber an effectivem<lb/>
Werthe außerordentlich eingebüßt. Der kirchlichen Predigt bleibt, was auch<lb/>
zu Christi Zeiten schon ihr edelster Inhalt, ihr Vorrecht vor aller concurri¬<lb/>
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Armen wirksam annehmen. Wenn es sür die Ausführung heutigen Tags, in<lb/>
den verwickelten Lebenszuständen der civilisirten modernen Welt eines vor¬<lb/>
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wiß in der Sache selbst kein Hinderniß, sondern Macht Nur darauf aufmerk¬<lb/>
sam, daß theologische Studien allein den Menschen nicht mehr zum Prediger<lb/>
und Seelsorger auszurüsten vermögen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1126"> &#x201E;Ich glaube nicht, daß d^e Höhe des Arbeitslohnes sich nach dem Preise<lb/>
der Lebensmittel richtet; ich glaube nicht, daß bei hohen Preisen die Löhne<lb/>
in demselben Verhältniße steigen; 5es glaube nicht, daß ein niedriger Preis<lb/>
der Lebensmittel nothwendig einen niedrigen Arbeitslohn zur Folge hat.<lb/>
Ich habe sechs Jahre vor Mir, und zwar wahrend der ersten drei, hohe Preise<lb/>
und niedrige Löhne Und während der letzten drei Jahre, niedrige Preise und<lb/>
hohe Löhne und finde mich daher zu dem Schlüsse gedrängt, daß die Arbeits¬<lb/>
löhne sich nicht nach dem Preise der Lebensmittel richten. Es besteht kein<lb/>
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eins besteht, so ist ein umgekehrtes."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1127"> D'lese Worte, welche Sir Robert Peel am '22. Januar 1846 im englt-<lb/>
schen Unterhause sprach, haben sich seitdem oft bestätigt und gelten auch<lb/>
außerhalb Englands. Die nachstehende Tabelle enthält die Vertheilung des<lb/>
Arbeitslohnes in Frankreich Unter die landwirthschaftlichen Familien des<lb/>
Reiches in einer früheren Periode, nach der Schätzung von durchschnittlich vier<lb/>
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<p xml:id="ID_1128"> Während der, Regierung des Königs Ludwigs XIV. hatte die ländliche<lb/>
Bevölkerung die Hälfte des Jahres kein Brod. Unter der Herrrschaft Lud¬<lb/>
wigs XV. hatte sie von je drei Tagen nur für zwei Tage Brod. Unter<lb/>
Ludwig XVI. war ein hinreichender Fortschritt gemacht worden, um ihr für<lb/>
drei Vertheile des Jahres Brod zu verschaffen, während unter dem ersten<lb/>
Kaiserreich und der Regierung des Bürgerkönigs der Lohn hoch genug war,<lb/>
um dem Arbeiter das ganze Jahr hindurch Brod und noch einen Ueberschuß zur<lb/>
Anschaffung von anderen Lebensmitteln und von Kleidung zu ergeben. Ohne<lb/>
Zweifel erhielten auch in den ersten Perioden die Arbeiter Nahrung genug,<lb/>
so gut sie eben war, um das animalische Leben zu erhalten, auch verschafften<lb/>
sie sich etwas kümmerliche Kleidung; allein ihr Brod war von den geringe¬<lb/>
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Der Marquis d'Argenson sagte im Jahre 1739: &#x201E;In dem Augenblicke, wo<lb/>
ich schreibe, im Monat Februar im tiefsten Frieden, mit der Aussicht auf<lb/>
eine wenn nicht reiche, doch wenigstens erträgliche Ernte, sterben die Menschen<lb/>
um uns her gleich Fliegen und sind so verarmt, daß sie Gras essen." Der<lb/>
Herzog von Orleans brachte zuletzt, um den König von dem Zustand seiner<lb/>
Unterthanen zu unterrichten, einen Laib Farrenkraut-Brod in den<lb/>
Staatsrath und legte es bet der Eröffnung der Sitzung dem Könige vor<lb/>
mit den Worten: &#x201E;Sehen Sie Sire, wovon Ihre Unterthanen leben." Die<lb/>
Geschichte Frankreichs im Mittelalter, als es Land im Ueberfluß gab und die<lb/>
Bevölkerung schwach war, ist fast nichts als ein Bericht von nahezu fort¬<lb/>
währender Hungersnoth.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1129"> Aus einem im &#x201E;Journal des TMats" vom 30. März 1847 ver¬<lb/>
öffentlichten Bericht des landwirthschaftlichen Central-Congresses in Paris<lb/>
geht hervor, daß im Jahr 1760 nur 7,000,000 der Bevölkerung von Weizen<lb/>
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der Rest eine weit bessere Nahrung genoß, als in der früheren Periode.<lb/>
In der Periode von 1700 bis 1840 hat die Zahl der Ackerbautreibenden<lb/>
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ist in derselben Zeit fast auf das Vierfache gestiegen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1131" xml:id="ID_1130"> Fortwährende Arbeitsvergeudung gehört zu den Kennzeichen der jugend¬<lb/>
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wurden am Ende des vierzehnten Jahrhunderts 212 Personen zum Ein¬<lb/>
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betrug 2 bis 3 Pence per Tag ohne Kost,, während Ausgäther und Heu¬<lb/>
macher gar nur einen Penny erhielten. Wollten wir übrigens den Lohn<lb/>
fortlaufend für das ganze Jahr auf einen Penny anschlagen, so würden wir<lb/>
noch zu hoch greisen, weil die Beschäftigung nur eine gelegentliche war und</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1132" prev="#ID_1130" xml:id="ID_1131"> ein großer Theil der Arbeitskraft den Rest des Jahres hindurch keine Nach¬<lb/>
frage fand. Im Jahr 1444, wo der gewöhnliche Arbeiter zwei Metzen<lb/>
Weizen per Tag erhalten haben soll, betrug sein Einkommen für das Jahr<lb/>
15 Schilling nebst Kleidung im Werthe von 3 Schilling 4 Pere. und Fleisch<lb/>
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Ellen Tuch und seine Kost betrug. Eine Abschätzung des Privateigenthums<lb/>
zu Colchester, damals der zehnten englischen Stadt dem Range nach, zeigt<lb/>
uns den Zustand der Handels- und Gewerbsleute dieser Periode und setzt<lb/>
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lichen Arbeiters zu bilden. In den meisten Häusern scheint darnach ein eiser¬<lb/>
ner Topf das einzige gewöhnliche Geschirr gewesen zu sein. Das Hand¬<lb/>
werkscapital eines Schuhflickers wurde auf 7 Schilling geschätzt, der Vor¬<lb/>
rath eines Fleischers an Pöckelfleisch auf 1 Pfd. sert. 13 Schilling. Fast<lb/>
jede Familie hatte einen kleinen Vorrath von Gerste, da Roggen nur wenig<lb/>
und Weizen fast gar nicht im Gebrauch war. Im Jahr 1301 wurden die<lb/>
Haushaltungsgegenstände selten auf mehr als zwanzig Schilling geschätzt.<lb/>
Brod, Bier und Milch bildeten die gewöhnliche Kost der Städter. Im Jahre<lb/>
13S7 erschien das Statut der Arbeiter, durch welches der Lohn der Mäher<lb/>
und Ausgäther auf 2 Pence per Tag festgesetzt wurde, die nach Gutdünken<lb/>
des Arbeitsgebers in Geld oder Weizen, den Büschel zu 10 Pence gerechnet,<lb/>
bezahlt werden konnten. Welche Wirkung diese Verfügung hatte, wird man<lb/>
bemessen können, wenn man vernimmt, daß der Weizen während des vier¬<lb/>
zehnten Jahrhunderts zwischen 2 und 4 Pfd. sert. per Quarter im Preise<lb/>
schwankte. War er theuer, so zahlte man den Arbeiter in Geld, das für<lb/>
seine Nahrung nicht hinreichte, war der Weizen billig, so gab man ihm<lb/>
Korn, wofür er nicht genug Kleidung bekam. Niemand durfte im Sommer<lb/>
sein Dorf verlassen, um Arbeit zu suchen, wenn er zu dem erwähnten Lohn<lb/>
Arbeit erhalten konnte, mit Ausnahme der Einwohner von Staffordshire,<lb/>
Lancashire und einigen anderen Grafschaften. Die Arbeiter mußten zwei¬<lb/>
mal im Jahr schwören, diese Verordnungen zu beobachten und die Ueber-<lb/>
treter des Gesetzes wurden in die Blöcke gesperrt. Im Jahr 1360 wurde<lb/>
das Arbeitsstatut vom Parlament bestätigt und die Beobachtung desselben<lb/>
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<p prev="#ID_1131" xml:id="ID_1132"> dessen &#x201E;Kistor^ o^tke^vor" diese Thatsachen entnommen sind, bemerkt, wie<lb/>
man sich einen Begriff von der schlechten Bewirthschaftung in dieser Periode<lb/>
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<p xml:id="ID_1134"> Ein Schriftsteller aus der Regierungszeit der Elisabeth, wo die Bevölke¬<lb/>
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&#x201E;Die Adligen versorgen sich gewöhnlich hinreichend mit Weizenbrod für ihre<lb/>
eigene Tafel, während ihr Gesinde und ihre armen Nachbarn in einigen<lb/>
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in Zeiten der Theuerung sogar mit Brod, das aus Bohnen. Erbsen oder<lb/>
Hafer oder aus einem Gemisch derselben und einigen Eicheln bereitet wird."<lb/>
Ein Friedensrichter in Somersethshire schreibt im Jahr 1396, daß &#x201E;in einem<lb/>
Jahre 40 Menschen wegen Raub, Diebstahl und anderer Criminalverbrechen<lb/>
hingerichtet worden seien, daß 35 in die Hand gebrannt, 37 ausgepeitscht<lb/>
und 183 freigesprochen worden seien, und daß doch nicht der fünfte Theil<lb/>
der in der Grafschaft verübten Verbrechen zur Aburtheilung gekommen sei,<lb/>
da die Friedensrichter durch die Drohungen der Verbündeten abgeschreckt<lb/>
wurden, die Verbrecher vor das Gericht zu ziehen." So war der Zustand<lb/>
des Volkes und namentlich der arbeitenden Classen in einer Zeit, die man<lb/>
heutzutage nicht selten auf Kosten der Gegenwart anpreisen hört und von<lb/>
der man behauptet, sie habe das erst durch den Jndustrialismus geschaffene<lb/>
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<p next="#ID_1136" xml:id="ID_1135"> Paris ist bekanntlich wie die administrative so auch die industrielle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1135" xml:id="ID_1136"> Metropole Frankreichs. Es sind in den privaten Fabriken, Manufakturen<lb/>
und Ateliers der französischen Hauptstadt, abgesehen von den Buchhaltern,<lb/>
Commis und sonstigen kaufmännischen Beamten, nicht weniger als 416,811<lb/>
Arbeiter, und nimmt man hierzu noch die in den industriellen Etablissements<lb/>
des Staats beschäftigten Leute, so steigt die Zahl dieser Köpfe auf S50,280<lb/>
Köpfe. Seit der Februarrevolution von 1848, wo die Zahl der Arbeiter<lb/>
nur wenig über 340.000 betrug, hat diese Bevölkerungsclasse sich um<lb/>
ca. 62 Procent vermehrt, während die Gesammtbevölkerung von 1,134,000<lb/>
auf 1,680,000 Köpfe kam und der Gesammtwerth der Erzeugnisse der Pa¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1137"> Was den Lohn dieser Arbeiter anlangt, so ist zunächst zu bemerken,<lb/>
daß in Paris und überhaupt in Frankreich die rohe Kraft nicht in dem<lb/>
Maße geschätzt wird, als dies in den norddeutschen Seestädten der Fall ist,<lb/>
beispielsweise in Danzig. wo eine große Anzahl von Leuten durch das<lb/>
Hinaustragen von Getreidesäcken aus die Speicher wöchentlich zwanzig<lb/>
bis 2 3 Thaler, ja mitunter noch mehr verdient. Dagegen wird in Paris<lb/>
die Geschicklichkeit des Arbeiters relativ hoch bezahlt. In 397,000 Fällen,<lb/>
also etwa bei acht Eilftheilen aller Arbeiter, ist durch eine vom Minister der<lb/>
öffentlichen Arbeiten behufs Prüfung der Erwerbsverhältnisse der arbeitenden<lb/>
Classen niedergesetzte Commission der empfangene Lohnsatz ziemlich genau<lb/>
ermittelt worden. Es hat sich dabei zuvörderst herausgestellt: daß der Ar¬<lb/>
beiterlohn in drei Kategorien zerfällt. Die erste unterste umfaßt die eigent¬<lb/>
lichen Tagelöhner, Kinder, bloße Hilfsarbeiter und die noch ganz ungeübten<lb/>
Leute, die zweite das Gros der Arbeiter, die dritte endlich die Verfertige?<lb/>
künstlicher Arbeit oder die vorzugsweise geübten und geschickten Arbeiter.<lb/>
Der wöchentliche Verdienst der untersten Stufe variirt, je nach dem Alter<lb/>
der Arbeiter und der Art des Gewerbes (die Woche zu sechs Arbeitstagen<lb/>
gerechnet) zwischen 4 und 15 Francs, d. i. 1 Thlr. 2 Sgr. bis 4 Thaler,<lb/>
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Francs oder 10 Thaler 20 Sgr. bis 26 Thaler 20 Sgr. Ja einzelne beson-<lb/>
ders geschickte Arbeiter verdienen bis zu 120 Francs oder 32 Thaler die<lb/>
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<p xml:id="ID_1138"> In Großbritannien sind die Gegensätze noch ungleich schroffer, der Ar¬<lb/>
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Abhängigkeit der Arbeiter ist eine ganz unbegrenzte Freiheit der Bewegung<lb/>
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<p next="#ID_1140" xml:id="ID_1139"> Was wir oben über das Verhältniß des Arbeitslohns zu den Getreide¬<lb/>
preisen im mittelalterlichen England und im Frankreich des 18. Jahrhunderts</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1139" xml:id="ID_1140"> abgeführt haben, beweist, daß die materielle Lage der niederen Volksclassen<lb/>
sich seit dem letzten Jahrhundert nicht nur relativ, sondern absolut beträcht¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1141"> Der Gesetzentwurf, welcher die Urheberrechte an Werken der Wissen¬<lb/>
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chen die Schriftsteller und Buchhändler Deutschlands geführt haben für ge¬<lb/>
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beschäftigen. Der Bund war nach mehr als fünfzig Jahren dieser Verpflich¬<lb/>
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läufe, welche ex ab und zu gemacht, waren immerhin eine -Wohlthat; leider<lb/>
wurde die zweideutige Fassung seiner Beschlüsse in der Regel Quelle neuer<lb/>
Verwirrungen. &#x2014; Im Jahre 18S7 hatte die sächsische Regierung einen Ge¬<lb/>
setzentwurf zu Stande gebracht, der auf die preußischen und sächsischen Ge¬<lb/>
setze begründet -war, aber -es gelang ihr nicht, den Entwurf in Trankfurt zum<lb/>
Gesetz machen zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1144" xml:id="ID_1143"> Endlich erfüllte der norddeutsche Bund Forderung und Wunsch, die durch<lb/>
ein Menschenalter vergeblich gearbeitet hatten. Ein Jahr nach Gründung<lb/>
des Bundes war auf Grundlage' des sächsischen Entwurfes von 1867 das</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Äicnjbolen I. 1870. so</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1143" xml:id="ID_1144"> neue Gesetz ausgearbeitet. Darauf wurden die Gutachten der Sachverstän¬<lb/>
digen und Interessenten eingeholt, dazu im vergangenen Jahre eine Anzahl<lb/>
derselben als berathende Commission nach Berlin einberufe». Die Aus¬<lb/>
stellungen und Vorschläge derselben haben vielfache Berücksichtigung gefunden.<lb/>
Nirgend vielleicht war die Beschäftigung mit dem neuen Gesetz so angelegent¬<lb/>
lich als in Leipzig, und wir dürfen wohl sagen, daß bei den Privatbesprechungen<lb/>
und Verhandlungen darüber in unseren Kreisen das Interesse der Schrift¬<lb/>
steller und die Culturinteressen des Volkes nicht weniger gewürdigt wurden,<lb/>
als die Verkehrsinteressen der Buchhändler.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1146" xml:id="ID_1145"> Die Ueberzeugung, daß der Urheber einer Schrift oder eines Kunstwerks<lb/>
ein Eigenthumsrecht an seinem geistigen Funde auch dann noch behalte,<lb/>
wenn er denselben auf mechanische Weise vervielfältigen läßt, hat sich seit der Er¬<lb/>
findung des Bücherdrucks sehr allmälig entwickelt. Seit Gutenberg zürnten der<lb/>
Schriftsteller und der Verleger dem frechen Nachdrucker, der ihnen Werth und<lb/>
Lohn ihrer Arbeit verringerte, schon im 16ten Jahrhundert suchten sie sich<lb/>
durch Privilegien zu schützen, welche sie erflehten oder erkauften. Und lange,<lb/>
bevor die Gesetzgebung der einzelnen Staaten ihre Zugehörigen im Inland<lb/>
gegen Nachdruck zu schützen suchte, wurde der Nachdruck durch die sittliche<lb/>
Empfindung der Besseren als ein Unrecht und Diebstahl verurtheilt. Mit<lb/>
jeder Zunahme der literarischen Sicherheit nahm auch die Solidität und der<lb/>
Anstand des buchhändlerischen Verkehrs zu, stieg Unabhängigkeit und An¬<lb/>
sehen der Volkslehrer, welche durch ihre geistige Production aus weite<lb/>
Kreise wirkten. Erst die Anerkennung der Autorrechte durch das Ge¬<lb/>
setz gab dem Schriftsteller seine volle Ehre, weil sie ihm die gesunden<lb/>
öeonomischen Grundlagen für seine Existenz zutheilte, welche der Ar¬<lb/>
beiter für, kräftiges Schaffen nöthig hat. So lange das Autorrecht<lb/>
nicht anerkannt war, mußte der Versasser, wenn er nicht zufällig<lb/>
in armem Lande ein reicher Mann war, seine Existenzmittel auf einem<lb/>
Seitenwege von seinem Buche holen. Da ihn der Verleger und das Publi-<lb/>
cum nicht bezahlen konnten, suchte er sich vornehme Gönner, denen er sein<lb/>
Werk widmete oder in geschriebenen Briefen zu Füßen legte. Wer ein<lb/>
Buch so empfing, für den war es Anstandspflicht, dem Autor ein &#x2014; immer¬<lb/>
hin ansehnliches &#x2014; Geschenk zu machen. Der Knechtssinn und die Speichel¬<lb/>
leckerei, welche in den Druckwerken vom 16. bis in das 18. Jahrhundert sich<lb/>
so widerlich breit machen, und welche ihre entsittlichende Einwirkung aus das<lb/>
lesende Publicum zur Schande Deutschlands so lange ausgeübt haben, kamen<lb/>
zum großen Theil daher, daß der Autor genöthigt war. ein Schmarotzer zu<lb/>
sein, und für einige Goldstücke sein Lebelang reichen Gönnern Weihrauch<lb/>
zu streuen. Der höfische Verderb der protestantischen Kirche nach Luther,<lb/>
die Charakterschwäche der Dichter von Opitz bis auf Gellert mit ihren un-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1145" xml:id="ID_1146"> heilvollen Wirkungen auf das Volk wird nur richtig gewürdigt, wenn man<lb/>
einen Hauptgrund derselben, die Rechtlosigkeit des Autors, beachtet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1147"> Der deutsche Buchhandel mit seinen eigenthümlichen Vorzügen und Leiden<lb/>
ist in besonders charakteristischer Weise ein Product unserer Culturverhält¬<lb/>
nisse. Aus den Jahrhunderten gehemmter Reisen und des Meßverkehrs stam¬<lb/>
men die langen Credite, welche er bewilligt und beansprucht (vom 1. Jan.<lb/>
eines laufenden Jahres bis zur Ostermesse der folgenden). Die Vieltheiligkeit<lb/>
Deutschlands und der Mangel an einem Centralpunkt haben die Zahl der Ver¬<lb/>
lagshandlungen zu sehr gesteigert, die meisten müssen ihre Existenz aus einer<lb/>
mäßigen Anzahl verhältntßmäßig kleiner Unternehmungen suchen, dadurch<lb/>
werden die Procente, welche sie auf die einzelnen Bücher für Betriebskosten<lb/>
rechnen müssen, zu sehr gesteigert, dadurch unter Umständen dem Schriftsteller<lb/>
das Honorar vermindert. Da ferner die geistige Productivität der Nation<lb/>
sich nicht im Verhältniß zu der wachsenden Zahl unserer Verlagshandlungen<lb/>
vermehren läßt, kommen diese in übergroße Versuchung unnütze und schlechte<lb/>
Bücher machen zu lassen und kleinliche Vortheile zu suchen. Während also<lb/>
bei uns zu viel gedruckt wird, werden Bücher verhältnißmäßig wenig und<lb/>
langsam verkauft. Der wohlhabende Gutsbesitzer, der reiche Kaufmann haben<lb/>
in Deutschland selten den Stolz einer guten Hausbibliothek. Dagegen machen<lb/>
zahlreiche Leihbibliotheken und Lesezirkel leichtere Unterhaltungslectüre dem<lb/>
Unbemittelten zugänglich.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1148"> Aber diese Uebelstände, welche sich aus unserer Geschichte leicht erklären,<lb/>
werden reichlich durch die entsprechenden Vorzüge aufgehoben. In keiner<lb/>
Nation hat der Buchhandel eine so bewundernswerthe einheitliche Organi¬<lb/>
sation, welche sicher in wenigen Tagen jedes Buch, das in dem letzten Men¬<lb/>
schenalter erschienen und noch nicht völlig aus dem Handel geschwunden ist.<lb/>
der entferntesten Landschaft zusendet. Nirgend wird die geistige Productivi¬<lb/>
tät der Nation so vollständig durch die Presse ausgenutzt als bei uns. Den<lb/>
größten Vortheil davon hat die wissenschaftliche Literatur; die Mehrzahl der<lb/>
gelehrten Bücher, welche bei uns auf Risico der Verleger gedruckt werden,<lb/>
müßte in England und Frankreich, vom Buchhandel verschmäht, die Kosten<lb/>
ihrer Herstellung und ihres Vertriebes in anderweitigen Zuschüssen suchen.<lb/>
Wir verdanken den Reichthum an wissenschaftlichem Material vor allem der<lb/>
Concurrenz, welche unsere Verlagsgeschäfte einander machen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1150" xml:id="ID_1149"> Auch die Preise der Bücher sind bei uns im Ganzen beträchtlich ge¬<lb/>
ringer als in England, etwas billiger als in Frankreich. Dies gilt vor<lb/>
Allem von wissenschaftlichen Werken. Gegenüber den herkömmlichen Bücher-<lb/>
Preisen hat sich in jenen beiden Ländern seit etwa 28 Jahren allmälig für<lb/>
Bücher, welche ein großes Publicum haben können, eine neue Preisnormi-<lb/>
rung eingeführt, welche in sehr starken Auflagen und sehr billigen Preisen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1149" xml:id="ID_1150"> den buchhändlerischen Erfolg findet. Bei uns waren außer Schulbüchern die<lb/>
Tauchnitz-Ausgaben der Classiker lange fast die einzige Speculation ähnlicher Art.<lb/>
Erst seit wenigen Jahren hat der deutsche Verlagshandel den Muth gewonnen,<lb/>
auf den gesteigerten Wohlstand rechnend und auf den Eintritt der unteren Volks¬<lb/>
classen in unsere Bildungssphäre, ebenfalls in sehr großen Auflagen mit nied¬<lb/>
rigen Preisen seinen Vortheil zu suchen, zunächst durch populäre Wochenschriften<lb/>
mit Illustrationen, unterhaltende Bücher. Das Aufhören des literarischen<lb/>
Schutzes für die deutschen Classiker wurde Veranlassung zu einer ausgedehnten<lb/>
Anwendung desselben Princips, welches allerdings von größtem Einfluß auf<lb/>
die Bildung des Volks werden kann. Und wir dürfen vertrauen, daß die<lb/>
Deutschen in der Ausbeutung dieser Speculation bald hinter ihren wohlhaben¬<lb/>
deren Nachbarn nicht zurückstehen werden. Gerade unser Buchhandel, den<lb/>
die Concurrenz so sehr zwingt, jeden Vortheil aufzusuchen, wird darin alles<lb/>
Mögliche leisten. Nur muß man nicht meinen, daß der größte Theil unserer<lb/>
guten und fördernden Bücher in Preis und Ausstattung auf den Massen¬<lb/>
verkauf angelegt werden wird, und man soll ruhig Autoren und Verlegern<lb/>
überlassen, ob sie für ihre Werke den einen oder den anderen Weg der<lb/>
Preisnormirung einschlagen wollen. Im Ganzen geht seit den letzten Jahren<lb/>
die Tendenz des Buch- und Musikalienhandels überwiegend dahin, billig und<lb/>
massenhaft zu liefern. Man wird auch hier Erfahrungen machen, welche<lb/>
Vorsicht anempfehlen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1152" xml:id="ID_1151"> Der vorliegende Gesetzentwurf regelt in 74 Paragraphen die Rechte der<lb/>
Urheber, der Verleger und der Oeffentlichkeit an Schriftwerken, Abbildungen,<lb/>
musikalischen Compositionen, dramatischen Werken und Werken der bildenden<lb/>
Künste, insofern dieselben auf -mechanischem Wege vervielfältigt werden. Der<lb/>
Schutz der Photographien soll durch einen besonderen Gesetzentwurf geregelt<lb/>
werden. Der Entwurf bestimmt, daß der Urheber eines Schriftwerkes aus¬<lb/>
schließlich das Recht hat, dasselbe ganz oder theilweise auf mechanischem Wege<lb/>
zu vervielfältigen, dies Recht mag er übertragen an Herausgeber oder Unter¬<lb/>
nehmer, an Verleger, Bühnen oder Kunsthändler, er mag es überlassen zu<lb/>
einmaliger Vervielfältigung oder zu fortgesetzter. Das Gesetz schützt den<lb/>
ausschließlich Berechtigten gegen jede mechanische Vervielfältigung, welche<lb/>
ohne seine Genehmigung erfolgt, eine Anzahl Fälle ausgenommen, in welchen<lb/>
die Benutzung der Schriftworte, der musikalischen Compositionen oder des<lb/>
Bildwerkes aus Rücksicht aus allgemeine Culturinteressen und die Freiheit<lb/>
der geistigen Bewegung im Volke gestattet wird. Die Bestimmungen über<lb/>
Alles, was nicht als Nachdruck oder unerlaubte Nachbildung zu betrachten<lb/>
sei, gehören wohl zu den schwierigsten Problemen, welche der Gesetzgebung<lb/>
überhaupt gestellt werden können. Die betreffenden Paragraphen sind Hervor¬<lb/>
gegangen aus einem gewissenhaften Abwägen der großen Interessen, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1151" xml:id="ID_1152"> hier heftig gegeneinanderstoßen. Sie beengen nicht übermüßig, sind in ihrer<lb/>
Fassung leicht verständlich, geben dem Urtheil des Richters zweckmäßig for¬<lb/>
muliere Gesichtspunkte und scheinen uns so gut, als compromittirende Be¬<lb/>
stimmungen überhaupt sein können. Die besonderen Verhältnisse der Ueber¬<lb/>
setzungen finden dabei gebührende Berücksichtigung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1153"> Aber wie der Gesetzgeber das Eigentumsrecht an geistiger Arbeit zu<lb/>
sichern hat, so hat er auch darauf zu achten, daß der Schutz des Urheber¬<lb/>
rechtes nicht für alle Zeit Werke von dauerndem Werth einzelnen Fami¬<lb/>
lien oder Geschäften zu einer privilegirten Erwerbsquelle werden lasse. Der<lb/>
Entwurf schützt gegen Nachdruck für die Lebensdauer des Urhebers und nach<lb/>
dem Todesjahr noch für 30 Jahre, wobei zu bemerken, daß die Schutzfrist<lb/>
für Uebersetzungen, Abhandlungen und Sammelwerke nach besonderen Ge¬<lb/>
sichtspunkten zweckmäßig auf kürzere Fristen normirt ist. Die Zahl von<lb/>
30 Jahren ist mehrfach beanstandet worden. Sie entspricht früheren gesetz¬<lb/>
lichen Bestimmungen Preußens und des Bundes. Wollte man nicht ein<lb/>
ewiges Autorrecht statuiren, für welches sich in Deutschland, nach den Er¬<lb/>
fahrungen, die man an Goethe's und Schiller's Werken gemacht hat, nur<lb/>
wenige Stimmen erheben werden, so mußte eine Schutzfrist limitirt sein.<lb/>
Daß man einen Autor auf Lebenszeiten schützt, ist selbstverständlich, er würde<lb/>
sonst leicht in die Lage kommen, gerade in seinen alten Tagen plötzlich die<lb/>
«subsistenzmittel zu verlieren, vielleicht während sein Ruf am höchsten steht<lb/>
und er auf wohlverdienter Anerkennung auszuruhen berechtigt ist. Aber auch<lb/>
wenn das Autorrecht nach seinem Tode erlöschen sollte, würde die Härte ge¬<lb/>
gen ihn selbst und seine nächsten Hinterlassenen sehr fühlbar werden. Einem<lb/>
kränklichen oder bejahrten Talent würde der Verleger sich spröde entziehen,<lb/>
denn dieser wäre in Gefahr durch den Tod seines Autors sein gezahltes Geld<lb/>
in plötzlicher Concurrenz zu verlieren. In vielen Fällen wird erst der Tod<lb/>
eines bedeutenden Schriftstellers Veranlassung, den literarischen und künstleri¬<lb/>
schen Gewinn seines Lebens zusammenzufassen, oder hinterlassene Werke heraus¬<lb/>
zugeben, und man darf sagen, daß nicht selten der größte pecuniäre Er¬<lb/>
trag einer schriftstellerischen Thätigkeit in den ersten Jahren nach dem Tode<lb/>
gewonnen wird. Dies Erbe den Hinterlassenen zu nehmen, wäre eine Grau¬<lb/>
samkeit, umsomehr, da gegenwärtig in Deutschland kein Schriftsteller, und<lb/>
selten ein Künstler, und sei er noch so gefeiert, von dem Ertrage seiner<lb/>
Werke zum reichen Mann wird. Sein Ruf und die Käufer seiner Werke<lb/>
pflegen der Haupttheil der Habe zu sein, welche er den Seinen hinterläßt.<lb/>
Es ist in der Ordnung, daß diesen Gelegenheit bleibt, dies Erbtheil für sich<lb/>
zu verwerthen, es ist zunächst Lebensunterhalt der Wittwe, Ausstattung der<lb/>
Kinder oder solcher, die dem Todten am nächsten standen. Die festgesetzte Zahl<lb/>
der Jahre ist insofern unwesentlich als &#x2014; sehr wenige Fälle ausgenommen &#x2014;<lb/>
in unserer modernen Wissenschaft, ja selbst in Poesie. Musik und bildender<lb/>
Kunst. 25 oder 30 Jahre nach dem Tode eines Mannes schwerlich die Ver¬<lb/>
vielfältigung eines Werkes, das er geschaffen, noch besonders lohnender<lb/>
Gegenstand der Speculation sein wird, wenn auch noch einmal ein Buch,<lb/>
Opus, Bild von ihm mit Achtung und Zuneigung gelesen, aufgeführt oder<lb/>
aufgelegt wird. Der ausgebildete Antiquarhandel sorgt dafür, daß Bücher<lb/>
u. s. w. früherer Jahrzehnte für die Liebhaber immer zu finden sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1155" xml:id="ID_1154"> Eigenthümliche Schwierigkeiten boten die Bestimmungen über die Rechte<lb/>
auf musikalische Kunstwerke. Zum Theil weil der erste Urheber viel schwerer<lb/>
festgestellt wird; in der Hauptsache deswegen, weil hier die Concurrenz mit<lb/>
dem Auslande von ganz anderer Art ist, und die betreffenden gesetzlichen<lb/>
Bestimmungen von Frankreich und England berücksichtigt werden mußten,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1154" xml:id="ID_1155"> um die Deutschen nicht allzusehr gegen die Fremden zu benachtheiligen. Auch<lb/>
hierin ist der Entwurf ein mühsamer Compromiß aus einem harten Kampf<lb/>
entgegenstehender Interessen und in allen Hauptsachen unendlich besser, als<lb/>
die ungenügenden Bestimmungen, welche bis jetzt den Musikalien- und Kunst¬<lb/>
handel fast rechtlos machten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1156"> Die Annahme des unveränderten Gesetzentwurfs durch den Reichstag<lb/>
wäre für das gesammte Verkehrswesen der Literatur und Kunst ein sehr<lb/>
großer Gewinn, ein Amendiren einzelner Bestimmungen würde wahrschein¬<lb/>
lich den ganzen systematischen Aufbau verderben. Deshalb wird hier in ge¬<lb/>
ziemendem Respect der innige Wunsch ausgesprochen, daß es dem Reichstag<lb/>
gefallen möge, ausnahmsweise einmal den Entwurf, sowie er vorliegt zum<lb/>
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G. F.</note> Gesetz machen zu helfen, </p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1157"> In den ersten Wochen wollte es dem Reichstage nicht recht glücken.<lb/>
Auf einem großen Theil der Versammlung.lastete in Folge der übermäßigen<lb/>
Anstrengung durch den preußischen Landtag die Ermüdung. Es war nicht<lb/>
zu verwundern, daß die Mitglieder nicht sogleich in beschlußfähiger Anzahl<lb/>
erschienen, denn viele, welche den Winter über im Landtage gearbeitet hatten,<lb/>
benutzten die Eröffnungswoche, um für einige Tage für Familie und Privat¬<lb/>
interessen zu sorgen. Die Zumuthungen, welche der neue Staat seinen poli¬<lb/>
schen Männern stellt, überschreiten zur Zeit noch das Maß gewöhnlicher guter<lb/>
Leistungsfähigkeit. Und wir blicken mit einer Theilnahme, die nicht ohne<lb/>
Besorgniß ist, auf die Gefahren, welche durch die unablässige Beschäftigung<lb/>
mit den verschiedensten Materien der Gesetzgebung auch starker Lebenskraft<lb/>
bereitet werden. Die frische Production der Redner, Sammlung der Be¬<lb/>
rathenden und eingehende Würdigung des Details werden kaum noch durch¬<lb/>
gesetzt. Wir sind freilich auch ebenso innig überzeugt, daß alle diese Arbeit<lb/>
doch gethan werden muß, und daß jede Stockung in dem System der Bundes¬<lb/>
gesetzgebung ein ungeheurer Schade für den Staat wäre.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1158"> Auch der Antrag Lasters, welcher bezweckte, der badischen Regierung<lb/>
Anerkennung ihrer bundesmäßigen Haltung auszusprechen und die Aufnahme<lb/>
Badens in den Bund zu fördern, fand nicht die Behandlung, welche bei einer<lb/>
politischen Frage von so eminenter Bedeutung zu wünschen war, ja es steht<lb/>
zu besorgen, daß das Resultat für die badische Regierung selbst nachtheilig<lb/>
werden wird. Wollte man nur einer bundesfreundlichen Regierung wohl¬<lb/>
thun, so mußte man, wie die Persönlichkeit unseres Bundeskanzlers einmal<lb/>
ist, denselben vorher von dem Antrage in Kenntniß setzen; wollte man den<lb/>
Bundeskanzler selbst in der Mainsrage vorwärts zu drängen suchen, so mußte<lb/>
man ebenfalls sorgfältig vermeiden, was sein Selbstgefühl kränken und seine<lb/>
große Reizbarkeit herausfordern konnte; wollte man endlich eine ernsthafte<lb/>
Kritik seiner Politik üben, so mußte man, auf alle Folgen vorbereitet, mit<lb/>
größeren Mitteln und besseren Argumenten ins Feld ziehen. Graf Bismarck<lb/>
ist nicht durch kleine Nadelstiche von seinem Wege abzuführen. In jedem<lb/>
Falle durste am Ende der Debatte nicht der ganze Antrag, nur der letzte<lb/>
Theil zurückgezogen werden, das Resultat der Verhandlung mußte ein Dank¬<lb/>
votum des Reichstags für die bundestreue Haltung Badens werden.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1159"> Auch Graf Bismacck hat mehr gesagt, als nützlich war. Die Bemer¬<lb/>
kung über geheime Einwirkungen auf das treue Gemüth des Abgeordneten<lb/>
Laster hätten wir weggewünscht und noch mehr die kränkende Andeutung<lb/>
aus eine gewisse Ermüdung der badischen Regierung und auf die Länge der<lb/>
Zeit, welche bis zum Eintritt Badens möglicherweise verstreichen könne.<lb/>
Denn es ist klar, daß dieser Ausspruch aus seinem Munde für die preußische<lb/>
Partei und das preußisch-gesinnte Ministerium in Baden kein Gewinn sein<lb/>
kann. &#x2014; Anderes in seinen Reden war wieder bedeutend und charakteri¬<lb/>
stisch: die eigenthümliche Mischung von kluger Hinterhältigkeit und rücksichts¬<lb/>
losem Aussprechen, das geheime fatalistische Vertrauen auf seine glückliche<lb/>
Hand, die verbindliche Annahme, welche er in seinen Reden jetzt zuweilen der<lb/>
nationalen Partei eröffnet, daß sie dereinst die Ministersitze einnehmen werde.<lb/>
Vieles in seinen wirkungsvollen Reden ließ die Hörer unsicher, ob es sorg¬<lb/>
fältig überlegte Worte eines verdeckten Staatsmannes, oder frische Improvi¬<lb/>
sation eines kräftig angeregten Gemüths war.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1160"> In der Hauptsache fühlten sich beide Theile gehindert, die volle Wahr¬<lb/>
heit zu sagen. Seit vier Jahren ist die Opporrunität der Mainlinie die große<lb/>
Streitsrage, welche nicht nur die Parteien, auch die Parteigenossen scheidet.<lb/>
Auch in der nationalen Partei ist die Zahl derer nicht gering, welche sür<lb/>
zweckmäßig erachten, dem Bunde vorläufig die demokratische Zuchtlosigkeit<lb/>
und die ultramontanen Tendenzen des Südens fernzuhalten. Die fortge¬<lb/>
setzte Unsicherheit und Zwiespältigkeit im Urtheil ist vielleicht schon an sich<lb/>
ein Beweis, daß kluge Erwägungen hier gar nicht allein zu entscheiden<lb/>
das Recht haben. &#x2014; Der Bundeskanzler selbst hat in dieser Frage längst<lb/>
Partei genommen. Als er im Jahre 1866 den Frieden schloß in Stun¬<lb/>
den, wo ihm Gedanken und Willen aufs Höchste gespannt waren und wo<lb/>
er unter dem Eindruck ungeheuerer Ereignisse mit schnellem Entschluß wie<lb/>
nach Inspirationen arbeitete, damals wählte er zwischen zwei Wegen. Er<lb/>
konnte auf Grundlage des alten Bundes und seines Programms vom 10.<lb/>
Juni unseren neuen Bundeestaat mit Ausschluß Oestreichs aus wider¬<lb/>
standslosem Material für ganz Deutschland construiren. Dann wurde die<lb/>
Reorganisationsarbeit schwieriger und es wurde ein Bundesstaar, bei dem<lb/>
wir doch jetzt auch angelangt sind. Er wählte die Aussicht auf einen enger<lb/>
concentrirten Staat, in dem er damals wahrscheinlich die Einheit straffer zu<lb/>
begründen hoffte. Er wählte so im Einklange mit seinem ganzen Wesen;<lb/>
wir, die Mitlebenden, haben deshalb keinerlei Recht, ihm einen Vorwurf zu<lb/>
machen, erst der Nachwelt wird es zustehen nach dem letzten Erfolg darüber<lb/>
zu urtheilen. Das weiß der Bundeskanzler wohl und es ist natürlich, daß<lb/>
er eifrig bemüht ist. den Beweis zu sühren, wie er damals am Main und<lb/>
in Sachsen das Rechte gewählt hat, und daß er leicht in jeder anderen Auf¬<lb/>
fassung eine abfällige Beurtheilung seiner großen That argwöhnt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1161"> Durch Verträge schnürte er die Südstaaten an den Nordbund. Und er<lb/>
sprach neulich im Reichstag mit Emphase aus, daß durch diese Verträge ein<lb/>
Stück kaiserlicher Gewalt für den Kriegsherrn des norddeutschen Bundes ge¬<lb/>
wonnen sei, wie seit 500 Jahren kein Kaiser besessen. Nach den Verträgen<lb/>
gewiß, aber er selbst täuscht sich zuverlässig am wenigsten darüber, daß durch<lb/>
diese Verträge für die Südstaaten noch nicht der gute Wille und nicht die<lb/>
Fähigkeit gewonnen ist, den Verträgen im Fall der Noth nachzukommen. Er<lb/>
wird weder auf die Zuverlässigkeit der neuen Militäreinrichtungen in Bayern<lb/>
und Würtemberg übergroßen Werth legen, noch von der Energie der süd¬<lb/>
lichen Regierungen erwarten, daß sie in Zeiten der Prüfung über einer abge¬<lb/>
neigten Bevölkerung ihre Vertragspflicht erfüllen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1162"> Ader die subtilsten Gründe und Gegengründe sind in großen^ Lebens-<lb/>
fragen eines Volkes fast immer nur Deutungen oder Vorwände für Wunsch<lb/>
oder Abneigung und für einen inneren Zug des Gemüths, und wir sind der<lb/>
Ansicht, daß dem Bundeskanzler im letzten Grunde die Mainlinie recht ist, weil<lb/>
ihn die alte Abneigung der Süddeutschen gegen Preußen und gegen seine große<lb/>
Arbeit von 66 und 67 oft verletzt hat und weil er sein Werk nicht durch<lb/>
den Zutritt unartiger Böotier neuen Krisen ausgesetzt sehen, will. Auf der<lb/>
anderen Seite ist das letzte Motiv derer, welche baldigen Zutritt fordern, auch<lb/>
ein gemüthliches. Die draußen sind Landsleute, die uns werther sind, als wir<lb/>
Preußen ihnen. weil wir mehr von ihnen kennen, als sie von uns. Wir<lb/>
empfinden fortwährend mit verwandtschaftlicher Sorge, daß sie schwächer und<lb/>
politisch schlechter werden durch unser Glück. Uns hat das Jahr 1866 einen großen<lb/>
Staat, mächtigen Tummelplatz für jede Art von Kraft, Freude, patriotischen<lb/>
Stolz gesteigert, sie hat unser Erfolg gedemüthigt, verbittert, klein und arm ge¬<lb/>
macht. Bis zum Jahre 1866 konnten auch sie sich als politische Deutsche fühlen;<lb/>
wer bei ihnen heraufkam, hatte Willen und Sehnsucht, Plan und Hoffnung, die<lb/>
über den Kleinstaat hinausgingen; das Alles ist ihnen jetzt genommen und zer¬<lb/>
schlagen, mit bitteren Gefühlen sehen sie aus die Invaliden ihres ruhmlosen Feld¬<lb/>
zugs, mit Groll und Neid lesen sie von den Salutschüssen, mit denen dieKriegs-<lb/>
flago.e des norddeutschen Staates in fremden Weltthetlen begrüßt wird. Ihre<lb/>
Regierungen find souverän gemacht, sie selbst wachsen auf in der Misöre der<lb/>
kleinen Händel und Parteiungen ihrer Kirchspiele und immer tiefer frißt der<lb/>
Trotz, die Furcht und Abneigung gegen das fremde Leben sich in ihre<lb/>
Seelen ein. Man sagt, es ist so gekommen durch ihre Schuld! Aber was<lb/>
können sie dafür, daß sie in Kleinstaaten geboren wurden als Spießbürger<lb/>
oder unter der Zucht römischer Pfaffen, und ist es unser Verdienst, daß wir<lb/>
in glücklicherer Lage mit der Welt uns zurecht fanden? Weil unser Wachs¬<lb/>
thum und Selbstgefühl nur dadurch möglich wurde, daß jene ganz hinaus¬<lb/>
gestoßen wurden in ihr kleinstaatliches Leben, &#x2014; das legt uns auch eine Ve»<lb/>
pflichtung auf unser Gewissen gegen sie, gegen die Aermeren, welche jetzt unsere<lb/>
Hilfe sür sich gar nicht begehren. Ist das Sentimentalität? Sie ist doch deutsch.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1163"> Es ist wahr, das Verhältniß der Völker und Staaten zu einander wird<lb/>
nicht in der Weise wie das Leben der einzelnen Menschen durch Gemüth und<lb/>
ethische Grundsätze bestimmt; mit furchtbarer Gewalt machen sich hier ähnliche<lb/>
Lebensgesehe geltend, wie in der organischen Natur, fördernd und störend,<lb/>
aber über den harten Egoismus, durch welchen das Leben der Völker beschränkt<lb/>
wird, erheben sich immer versöhnend die idealen Empfindungen, welche aus den<lb/>
Seelen der Menschen zum Gemeingut der Völker werden. Jetzt fühlen wir<lb/>
gegen unsere Landsleute im Süden die patriotische Verpflichtung, dafür zu<lb/>
sorgen, daß ihr politisches Gemüthsleben nicht völlig verderbe und verküm¬<lb/>
mere. Und wir sehen, je länger sie dieser Jsolirung und Oede überlassen<lb/>
werden, um so Ärger wird ihr Leiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1164"> Uns hat der Bundeskanzler freundlich gemahnt, wir sollen dankbar<lb/>
sein für empfangenes Gute und das Uebrige getrost dem Schicksal und Gen<lb/>
anheimgeben. Wir sind ihm wirklich recht dankbar, wenn wir es -auch nicht<lb/>
alle Tage aussprechen; aber wenn eine Nation aufhört, das Unvollkommene<lb/>
und Unfertige ihres Daseins lebhast zu empfinden, so ist das kein Beweis<lb/>
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<note type="byline"> Berantwortlichc Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Äerlag von F. L. Herdig. &#x2014; Druck von Hüthel H Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1165"> Nach deutscher Sitte stellt der Vater die Kinder im Jahre einmal an<lb/>
den Thürpfosten und zeichnet ihre Größe an, um sich und den Kindern ihr<lb/>
Wachsthum vor Augen zu halten. So könnte auch der norddeutsche in<lb/>
Gedanken mit dem Kinde seiner Wünsche, dem werdenden deutschen Staat<lb/>
verfahren und Jahr für Jahr das schnelle und sichere Gedeihen in der zurück¬<lb/>
gelegten Zeitfrist beobachten. Jedes Jahr hat stetige, ja unerwartete Fort¬<lb/>
schritte gebracht und der Augenblick ist noch nicht abzusehen, wo dies Werden<lb/>
und Wachsen sein naturgemäßes Ende findet. Erst gegenwärtig wird klar<lb/>
bewußt, wie viel wir Deutsche auf allen Gebieten des Staatslebens ent&gt;<lb/>
Kehrten, wie viel wir bedürfen, wie viel Gesetze und Einrichtungen noch<lb/>
nöthig sind, wenn das nationale Gemeinwesen nicht nur Sicherheit nach außen,<lb/>
sondern Wohnlichkeit und Brauchbarkeit im Innern bieten soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1166"> In dieser Zeit reger Entwickelung ist den Wünschen eine besondere<lb/>
Richtung gewiesen. Wie immer kann und soll der rastlose Sinn der Wirk¬<lb/>
lichkeit vorauseilen und die Bahnen suchen, auf welchen sich die Fortent¬<lb/>
wickelung vollzieht. Allein falsch wäre es, Wünsche zu hegen, die nach dem<lb/>
Gange der Dinge zur Zeit unerfüllbar oder entbehrlich sind, die nicht eine<lb/>
Art Naturnothwendigkeit in sich tragen. Ob der Wunsch, dem wir Aus¬<lb/>
druck geben wollen, von solcher Beschaffenheit ist, mag der Leser entscheiden.<lb/>
Jedenfalls wird er, hoffen wir, kein müßiger Wunsch sein.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1168" xml:id="ID_1167"> Von Gründung des Bundes an hat der Bnndesorganismus die Auf¬<lb/>
merksamkeit auf sich gezogen und zu vielem Für und Wider Veranlassung<lb/>
gegeben. Die Einen lobten die ungekannt rasche Arbeit der Maschine, ihre<lb/>
Leichtigkeit und Sicherheit, ihre Einfachheit und Anspruchslosigkeit. Die An¬<lb/>
deren tadelten die Ungewöhnlichkeit und Unerprobtheit der Construction und<lb/>
leiteten daraus Besorgnisse für den Bund selbst her. Die Besorgnisse haben<lb/>
sich zur Stunde nicht begründet erwiesen, aber auch die Lobreden lassen sich<lb/>
nicht mehr mit jenem ersten Schwung vernehmen. Es herrscht die Ueber¬<lb/>
zeugung, daß im Bundesorganismus Fortbildungsfähigkeit und Fortbildungs-</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grcrijboten I. 1870. 51</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1167" xml:id="ID_1168"> bedürftigkeit sich vereinigen: der Glaube ist geschwunden, daß eine politische<lb/>
Schöpfung wie Athene aus dem Haupte des Zeus ersteht.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1169"> Für uns Mitlebende, wenn wir nur den Blick ungetrübt haben, ist es<lb/>
eine eigene Freude eine nationale Einrichtung an die andere sich reihen, den<lb/>
nationalen Staat gleichsam vor unseren Augen werden zu sehen. Selbst an<lb/>
Überraschungen fehlt es dabei nicht. Das Bundesoberhandelsgericht, so oft es<lb/>
auch verlangt und gefordert worden war, trat so unversehens in die Wirklich¬<lb/>
keit, daß es wie ein Geschenk erschien. Aehnlich erging es mit dem Aus¬<lb/>
wärtigen Amt, das noch vor Jahresfrist in unbestimmter Ferne sich zeigte<lb/>
und dann rasch Gestalt gewann. Ist in so ernsten Dingen das Gefühl der<lb/>
Neugierde gestattet, so drängt sich die Frage auf, was wir zunächst zu erwarten<lb/>
haben, welche Erweiterung des Bundesorganismus zunächst in Aussicht ge¬<lb/>
nommen werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1170"> Nach natürlichen Gesetzen hat sich das Bundesleben in den hinter uns<lb/>
liegenden Jahren entwickelt. Zwei große Bedürfnisse waren zu befriedigen<lb/>
und sind zum großen Theile befriedigt worden. Nach außen mußte der Bund<lb/>
als völkerrechtliche Persönlichkeit zur Anerkennung und Geltung gebracht,<lb/>
Diplomatie und Consularwesen mußten entsprechend umgestaltet und erwei¬<lb/>
tert, die neue Flagge mußte auf den Weltmeeren entfaltet werden. Es war<lb/>
nothwendig, in die fernsten Gegenden Kunde von dem Wiedererstehen der<lb/>
Nation zu senden und dem Bewußtsein der überall verstreuten Volksgenossen<lb/>
den schmerzlich entbehrten Rückhalt zu geben. Wie dies gelungen, wie die<lb/>
Landsleute in allen Welttheilen mit sicherem Jnstincte die staatliche Um¬<lb/>
wandlung des Heimathslandes ergriffen und erfaßt haben, wird immer zu den<lb/>
schönsten Ereignissen unserer Zeitgeschichte gehören. Größer, mühsamer und<lb/>
langwieriger war und ist die Arbeit im Innern, die Entwickelung der<lb/>
bundesrechtlichen Persönlichkeit des Bundes. Verwirklichung des Artikels 3<lb/>
der Bundesverfassung hieß das Programm, dessen Ausführung die Bundes¬<lb/>
gesetzgebung mehrfach in Anspruch genommen hat und noch in Anspruch<lb/>
nimmt. Es ist frisch im Gedächtniß, was der Bund theils gewährt hat,<lb/>
theils noch gewähren wird. Wenn das Bewußtsein dieser nationalen Güter<lb/>
nicht so allgemein verbreitet, nicht fo dankbar anerkannt ist, wie es sein<lb/>
sollte, mag daran Schuld tragen, daß wir &#x2014; im Essen Appetit bekommen<lb/>
haben und inmitten aller Neuerungen, inmitten der schweren Nöthe der<lb/>
letzten Jahre noch nicht zu gleichmäßig gestimmter Anschauung der jungen<lb/>
staatlichen Zustände gediehen sind.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1172" xml:id="ID_1171"> Sehen wir von der im Werk begriffenen Umgestaltung der Rechtsgesetz¬<lb/>
gebung, eines schon zu Zeiten des alten Bundes begonnenen Unternehmens<lb/>
ab, so bietet sich für die Thätigkeit des Bundes als dritte große Aufgabe, die<lb/>
ebenfalls bereits die Bundesfaetoren beschäftigt hat, aber über der Fülle an-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1171" xml:id="ID_1172"> derer Aufgaben noch nicht mit der nöthigen Ausschließlichkeit angefaßt wer¬<lb/>
den konnte, die Entwickelung von Handel und Verkehr im Sinn und Geist<lb/>
der Bundesverfassung. Vergegenwärtigen wir uns die Bedeutung der<lb/>
Aufgabe.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1173"> Die Mißstände, unter welchen das wirthschaftliche und Verkehrsleben<lb/>
Deutschlands litt, sind bekannt und das Verlangen der nationalen Einigung<lb/>
hatte neben idealen Beweggründen den sehr realen Beweggrund, für den<lb/>
großen Volkskörper die rechten Bedingungen des materiellen Seins zu ge¬<lb/>
winnen. Der Zollverein half den drückendsten Nachtheilen ab und ermög¬<lb/>
lichte die stetige Zunahme gesunden Wohlstands, dessen wir uns heute freuen.<lb/>
Allein so viel er gab, wenn man an die tausendfältigen Schwierigkeiten, die<lb/>
zu bekämpfen waren, denkt, so wenig gab er doch, wenn man auf die ge¬<lb/>
rechten Ansprüche, die ein großes Volk nicht allein machen darf, sondern<lb/>
machen muß, blickt. Das Beispiel des Eisenbahnwesens spricht so beredt, daß<lb/>
es weiterer Worte nicht bedarf. Es wiederholte sich dort wie fast überall,<lb/>
daß der kleinste Bruchtheil der Nation, ob er in diesem oder jenem Staats¬<lb/>
wesen sich vereinigt fand, stets die Befriedigung der Interessen, die er für seine<lb/>
eigenen hielt und die es ebenso oft nicht wie wirklich waren, einseitig voran¬<lb/>
stellte und den wirthschaftlichen Zusammenhang der deutschen Länder miß¬<lb/>
achtete oder nicht beachtete. Kein Statistiker wird berechnen können, welche<lb/>
Unsummen durch diese Zustände verloren gingen, an die wir blos erinnern,<lb/>
um die Nothwendigkeit, die innere Berechtigung der Bundesthätigkeit auf<lb/>
diesem Gebiet, von den Bestimmungen der Bundesverfassung ganz abgesehen,<lb/>
zum Bewußtsein zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1174"> Es braucht wieder nur auf das Eisenbahnwesen hingewiesen zu werden, um<lb/>
die Schwierigkeiten, die der Thätigkeit des Bundes warten, erkennen zulassen.<lb/>
Ein entfernter liegendes, aber trotz seiner vorzugsweise localen Bedeutung<lb/>
interessantes Beispiel lieferte die Steuermannsprüfungsordnung, die nach den<lb/>
Anschauungen der nordseeischen Rhederei allein oder doch überwiegend der<lb/>
Ostseeschifffahrt Rechnung trägt. Die Gewöhnung der particulären Betrach¬<lb/>
tung ist noch so stark, daß &#x2014; wir wollen über den vorliegenden Fall kein Urtheil<lb/>
fällen &#x2014; jede Neuerung leicht statt im Lichte berechtigter unentbehrlicher Ein¬<lb/>
heitlichkeit als unberechtigte gemeinschädliche. Centralisation erscheint. Es wird<lb/>
Jahre und mühevolle Arbeit kosten, ehe der nationale Gemeinsinn hier die<lb/>
Herrschaft erringt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1176" xml:id="ID_1175"> Eine Reihe von Gesetzen ist nothwendig, um die Thätigkeit des Bundes<lb/>
für Handel und Verkehr in die richtigen Bahnen zu lenken, um ihm wie<lb/>
den Bundesstaaten und dem Volke festen Anhalt, sichere Gewähr zu geben.<lb/>
Allein sind die Gesetze für das wirthschaftliche und Verkehrsleben mehr als<lb/>
Hilfsmaschinen? ist die anregende fördernde Thätigkeit innerhalb der Gesetze,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1175" xml:id="ID_1176"> innerhalb des von ihnen gegebenen und gelassenen Spielraums nicht die<lb/>
Hauptsache? Was hilft ein Gesetz über Canäle, wenn die Hände fehlen^ die<lb/>
Canäle zu bauen? was hilft ein Gesetz über Colonien. wenn keine Colonien ge¬<lb/>
gründet werden? Der schöpferische Wille vermag ohne Gesetze viel zu leisten,<lb/>
mit Gesetzen erreicht er seine Ziele nur leichter und gewisser.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1177"> Findet der schöpferische Wille im Bundesorganismus für diese Bundes¬<lb/>
thätigkeit das rechte Organ? Es bieten sich drei Organe, der Bundeskanzler,<lb/>
das Bundeskanzleramt, der Bundesrathsausschuß für Handel- und Verkehr:<lb/>
welches kann die Aufgabe erfüllen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1178"> Der Bundeskanzler als Leiter der auswärtigen Politik wird auch die<lb/>
Handelspolitik des Bundes, wie sie in Verträgen und Gesetzen zum Aus¬<lb/>
druck gelangt, bestimmen und regeln. Die Hauptfaden werden von ihm auslau-<lb/>
fen und in ihm zusammenlaufen, &#x2014; das bedingt die Gestaltung des obersten<lb/>
Bundesamtes. Diese oberleitende Thätigkeit schließt aber von selbst die De¬<lb/>
tailgeschäfte aus, die auf dem Handels- und Verkehrsgebiet mehr denn auf<lb/>
jedem andern andrängen und sorgfältig erledigt sein wollen. Nicht nur ein¬<lb/>
gehendste Kenntniß der Zustände wird hier vorausgesetzt, sondern eigene Auf¬<lb/>
fassung der schwebenden und zweifelhaften Fragen gefordert. Es bedarf der<lb/>
Kraft eines gewiegten ausgezeichneten Fachmanns, um der ebenso dankbaren<lb/>
wie schwierigen Aufgabe gerecht zu werden, es bedarf der Kraft eines Mannes,<lb/>
der mit sicherer Hand beherrschenden Blick und klares Wollen verbindet. Und<lb/>
damit erweist sich auch die Thätigkeit des Bundesrathsausschusses für Handel<lb/>
und Verkehr ungenügend.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1179"> Gewiß ist es von vielfachem Werth, daß die Bundesregierungen an den<lb/>
eigentlichen Regierungsgeschäften des Bundes sich betheiligen, daß die Kräfte,<lb/>
die sie in den Bundesrath abordnen, sich nicht blos den vorwiegend gesetz¬<lb/>
geberischen Aufgaben des Bundesrathsplenums widmen. Allein die beweg¬<lb/>
liche jährlich zu erneuernde Znsammensetzung der Ausschüsse, deren Mit¬<lb/>
glieder längere Jahre hindurch dieselben sein, aber ebensowohl wechseln<lb/>
können, entzieht den Ausschüssen eine Eigenschaft, die auf allen Gebieten des<lb/>
Staatslebens, vor allem jedoch auf dem Gebiet der Verwaltung wichtig, unent¬<lb/>
behrlich ist,&#x2014; dieStetigkeit, diestrengeEinhaltung derselben Verwaltungsgrund'<lb/>
scitze. Findet sie statt, ist es dem glücklichen Zufall, nicht dem Organ zuzu¬<lb/>
schreiben. Ein nicht ständig wirkendes Collegium, das sich auf gewisse Thätig¬<lb/>
keiten beschränkt sieht, dem kein Verwaltungszweig dato yualg unterstellt ist,<lb/>
kann zudem nicht die unablässige Fürsorge entwickeln, die gerade das in Frage<lb/>
stehende Gebiet erfordert. Der Bundesrathsausschuß vermag als Beirath,<lb/>
als mitberathender mitentscheidender Factor die besten Dienste zu leisten, aber<lb/>
nicht die vorschwebende Aufgabe zu erfüllen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1181" xml:id="ID_1180"> Es bleibt das Bundeskanzleramt, das Organ, dem die Erfolge des Bun-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1180" xml:id="ID_1181"> des wesentlich zu danken sind, das die leitende Bundespolitik zum Ausdruck<lb/>
bringt. Kein Zweifel, daß es seiner Bildung nach vollkommen geeignet ist<lb/>
für Handel und Verkehr zu wirken, wie es für die innere Bundesverwaltung<lb/>
vorzugsweise bis jetzt gewirkt hat. Der hervorragende Mann an der Spitze<lb/>
des Amts besitzt bekanntermaßen die Begabung sür diese Thätigkeit in be¬<lb/>
sonderem Maße. Dennoch will es aus zwei Gründen richtiger scheinen die<lb/>
in Rede stehende, kaum schon ganz übersehbare Aufgabe dem Bundeskanzler¬<lb/>
amt nicht mitzuübertragen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1182"> Das Bundeskanzleramt soll gleichsam die Generalabtheilung der Bun¬<lb/>
desverwaltung bilden. Von ihm sollen die obersten Anordnungen aus-, in<lb/>
ihm die Zweige der Bundesverwaltung zusammengehen. Es kann nicht aus¬<lb/>
bleiben und ist nicht ausgeblieben, daß die Bundescentralbehörde Detail¬<lb/>
geschäste zu übernehmen genöthigt ist. weil es sonst an einem Organ für<lb/>
diese Geschäfte gebricht. Offenbar widerstrebt es aber ihrer Bestimmung, mit<lb/>
solchen Geschäften mehr als gerade unumgänglich nöthig belastet zu werden.<lb/>
Die jedem tüchtigen leistungsfähigen Verwaltungsorgan drohende Gefahr<lb/>
der Geschäftsüberbürdung muß nach Kräften ferngehalten werden und sie ist<lb/>
seither ferngehalten worden. Es ist sichtliches Bestreben gewesen, das Ueber¬<lb/>
maß von Geschäften, an dem unsere Ministerien leiden, beim Bundeskanzler¬<lb/>
amt nicht entstehen zu lassen, ihm die Leichtigkeit eines einfachen Verwaltungs¬<lb/>
apparats zu erhalten. Alles, was dieses Streben fördern kann, ist deshalb<lb/>
mit Freuden zu begrüßen. Läßt sich die Pflege von Handel und Verkehr<lb/>
durch ein anderes Organ als das Bundeskanzleramt besorgen, so dient dies<lb/>
niemandem mehr wie dem Bundeskanzleramt selbst.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1183"> Sollte es aber nicht auch Handel und Verkehr dienen, wenn für sie ein<lb/>
eigenes Organ, ein Handelsamt, gebildet wird? Liegt es nicht im Wesen<lb/>
der Sache begründet, so wichtige weitgreifende Aufgaben der Bundesthätigkeit<lb/>
durch eine besondere Bundesbehörde erfüllen zu lassen? Auf die Gefahr hin,<lb/>
bureaukratischerMeigungen geziehen zu werden, bekennen wir dieser Meinung<lb/>
zu sein. Wie es seine gute Bedeutung hatte, als die größeren Staaten in<lb/>
neuerer Zeit für Wahrnehmung der Handels- und Verkehrsinteressen Handels¬<lb/>
ministerien errichteten, ist es für den Bund keine blos äußerliche Frage, ob<lb/>
er ein Handelsamt errichtet oder nicht errichtet. Die Frage besitzt vielmehr<lb/>
für ihn in dem Maße größere Bedeutung, in welchem seine Aufgaben schwerer<lb/>
als die eines einzelnen Staates, die Bedingungen seines Wirkens mißlicher<lb/>
als die eines einzelnen Staates sind. Jede unzureichende oder falsche Or¬<lb/>
ganisation muß sich im Bunde vermöge seiner künstlicheren Bildung nach¬<lb/>
theiliger fühlbar machen als im Einzelstaat.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1185" xml:id="ID_1184"> Ueberblicken wir den Wirkungskreis des Handelsamts, wie er sich nach der<lb/>
Bundesverfassung gestalten würde. Eine Fülle von Aufgaben bietet sich, Auf-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1184" xml:id="ID_1185"> gaben, d!e zu den dankbarsten gehören, die es für Staatsmänner gibt, und,<lb/>
fügen wir hinzu, zu den sicher lösbaren. Das Bedürfniß ist so gebieterisch,<lb/>
daß alle entgegenstehenden Schwierigkeiten überwunden werden müssen, daß<lb/>
immer nur das Wie, nicht das Was in Frage stehen kann,</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1186"> Folgen wir der Aufzählung der Bundesverfassung (Art. 4), so fallen<lb/>
dem Handelsamt die Ueberwachung der Ausführung der Bundesgesetze sowie<lb/>
die dem Bundespräsidium als Vollzugsorgan des Bundes obliegende Thä¬<lb/>
tigkeit in Bezug auf Gewerbe- und Versicherungswesen, Colonisation und<lb/>
Auswanderung. Zoll- und Handelsgesetzgebung, Maaß, Münze und Gewicht,<lb/>
Papiergeld- und Bankwesen-, Patentgesetzgebung. Verlagsrecht, Seeschifffahrts¬<lb/>
angelegenheiten, den kommerziellen Theil der Consularverwaltung, Eisenbahn¬<lb/>
wesen, Land- und Wasserstraßen von allgemeinem Interesse, Flößerei und<lb/>
Flußschifffahrt, endlich wohl auch die Maßregeln der Medizinal- und Veteri¬<lb/>
närpolizei zu &#x2014; eine Reihe von Aufgaben, die, wie die Einsetzung der Normal¬<lb/>
eichungscommission zeigt, wieder untergeordneten Organen zur detaillirten<lb/>
Bearbeitung übertragen werden müssen, um überall bewältigt werden<lb/>
zu können.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1187"> Der Stoff ist so reichhaltig, daß er die Schaffung eines eigenen Organs<lb/>
fordert. Es ist nur Frage der Opportunist, ob das neue Organ gegen¬<lb/>
wärtig oder später ins Leben gerufen werden soll, und wir sehen nicht ab,<lb/>
warum ein Aufschub nöthig sei, während die Bearbeitung des Stoffs, die<lb/>
Inangriffnahme der Reformen &#x2014; die Münzreform dient als Beispiel &#x2014;<lb/>
keinen Aufschub vertragen. Die Entwickelung aus bescheidenem Anfang wird<lb/>
nicht nur nicht ausgeschlossen, sondern erst recht ermöglicht und gewährleistet.<lb/>
Eine kleine Beamtenzahl wird voraussichtlich zuerst genügen und es steht<lb/>
natürlich nichts entgegen, daß der Staatssekretär des Handels und der Prä¬<lb/>
sident des Bundeskanzleramts in einer Person vereinigt sind. So gut zwei<lb/>
Ministerporlefeuilles, so gut können zwei Bundesressorts in einer Hand liegen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1188"> Neben sachlichen Gründen spricht eine bundespolitische Erwägung zu<lb/>
Gunsten der Errichtung eines Handelsamts. Kein zweites Organ vermag<lb/>
das Bewußtsein, daß die Pflege der Wohlfahrt des deutschen Volks nicht<lb/>
nur in der Bundesverfassung geschrieben steht, sondern in Wahrheit eine der<lb/>
obersten Aufgaben des Bundes bildet, in weiten Kreisen und gerade in den<lb/>
Kreisen zu kräftigen, die bereits die Herstellung eines bessern Schutzes für<lb/>
den deutschen Handel, die Schaffung des Oberhandelsgerichts als die Be¬<lb/>
friedigung lange gehegter Wünsche und Bedürfnisse mit nationalem Verständ¬<lb/>
niß anerkannt haben. Die neue Schöpfung vermag der Erkenntniß neue Nah¬<lb/>
rung zu geben, daß Deutschlands Wohl allein in der Fortentwickelung und<lb/>
Vollendung des Bundes ruht.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1189"> Friedrich Ferdinand Graf von Beust. Sein Leben und vornehmlich staats¬<lb/>
männisches Wirken von Dr. Friedrich W. Ebeling, Herzog!. Sachs. Archivrath.<lb/>
Erster Band. Mit Porträt in Stahlstich. Leipzig 1870.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1190"> Leuten von der Feder will es nicht auftehn, mit der Zipfelkappe und<lb/>
Pritsche sich dem Genusse eines der landesüblichen &#x201E;Fastnachtsulke" hinzugeben<lb/>
und doch haben auch sie. wie alle andern Menschenkinder, ein unverjährbares<lb/>
Anrecht auf Spaß d. h. darauf sich wenigstens einmal im Jahr gründlich zu er-<lb/>
lustiren. Der Widerstreit zwischen den gaukelnden Gebilden der Faschingslust<lb/>
draußen und der kahlen Nüchternheit der Studirstube erzeugt aber, wie be¬<lb/>
kannt, leicht Sentimentalität, Melancholie, sogar Weltschmerz. Auch der<lb/>
Schreiber dieser Zeilen war schon ziemlich weit auf dieser verhängnißvollen<lb/>
Klimax vorgerückt, als ihn auf einmal ein Buch, und zwar ein dickes und<lb/>
funkelnagelneues Buch in die echteste Carnevalsstimmung entführte. Selbst¬<lb/>
verständlich hat er aus selbigem Buche nichts, auch gar nichts gelernt, was<lb/>
man so lernen heißt, aber darauf kommt es gar nicht an, weder für ihn, den<lb/>
Leser, noch für das Buch. Warum sollte dasselbe nicht seine Mission erfüllt<lb/>
haben, wenn es auch nur Einen gründlich von allem Schmerz und aller<lb/>
Schwerblütigkeit curirt hat und warum sollte es nicht viele davon curiren?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1192" xml:id="ID_1191"> Denn gibt es etwas Spaßhafteres, als ein Buch von zwei dicken Bänden<lb/>
zur Verherrlichung eines noch leibhaftig unter uns wandelnden Heroen be¬<lb/>
stimmt, das mit einem gründlichen, absoluten Fiasco ebendesselben, d. h. mit<lb/>
dem Jahre 1866 schließt und ihn auch dann noch ruhig, als wäre nichts ge¬<lb/>
schehen, fort essen, trinken, schlafen, auch wohl Staatsgeschäfte treiben läßt?<lb/>
Wir sind zu gut geschult, um nicht volle Ehrfurcht vor der Tragik eines<lb/>
Heldenlebens zu empfinden, aber dann muß es auch tragisch enden, d. h. der<lb/>
Held muß, wenn er Alles, was er angefangen, gründlich verpfuscht hat, mit<lb/>
Strick. Dolch oder auf irgend eine andere erschütternde Weise sich von uns<lb/>
verabschieden. Ein bankerotter Held, der noch einmal seinen Laden aufmacht,<lb/>
nachdem er ihm von Gerichtswegen versiegelt worden, mag sür sich selbst<lb/>
das bessere Theil erwählt haben, denn jene gewaltsamen Katastrophen sind<lb/>
nicht Jedermanns Liebhaberei: aber ein Trauerspiel kann man nicht daraus<lb/>
machen, kaum ein Kotzebuesches Rührei. Hier aber ists aus tragische Effecte<lb/>
abgesehen, das zeigt schon Sprache und Stil, auch wenn es der Verfasser<lb/>
nicht ausdrücklich und oft uns zu Gemüthe führt. Sein Held ist der gute<lb/>
Genius Deutschlands, der im Kampfe mit dem Satanas &#x2014; selbstverständlich<lb/>
trägt dieser die schwarzweiße Cocaroe, oder ist, seitdem die alte ganz schwarze<lb/>
Montur orthodoxer Zeiten nicht mehr gelten soll, auch ganz und gar in</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1193" prev="#ID_1191" xml:id="ID_1192"> schwarzweiß costümirt &#x2014; nach furchtbaren Mühsalen, unglaublichen Produk¬<lb/>
tionen von Geist, Scharfsinn. Charakterstärke und namentlich von dem, was<lb/>
die deutsche Sprache bisher Ehrlichkeit und Gesinnung zu nennen pflegte,<lb/>
endlich doch unterliegt. Warum muß der fatale Schluß das Alles verderben?<lb/>
Warum hat sich der Verfasser, der sich doch sonst über die trivialen Vor¬<lb/>
urtheile der sogenannten geschichtlichen Treue und Thatsächlichkeit weit erhaben<lb/>
zeigt und dieselbe nicht blos durch seine Darstellungsweise selbst, sondern<lb/>
auch in freien lyrischen Ergüssen mit gebührendem Hohne behandelt &#x2014; warum<lb/>
hat er, fragen wir, in diesem einen Falle sich von der schnöden Wirklichkeit<lb/>
düpiren lassen? Er konnte ja, wie so vieles Andere, auch eine prächtige<lb/>
Katastrophe erfinden. Höchstens hätte er sich mit seinem Helden in Rapport<lb/>
setzen und ihn fragen dürfen, welches der möglichen durchs Herkommen ge¬<lb/>
weihten Expeditivmittel seinem Privatgeschmack am besten anstehe. Und ge¬<lb/>
wiß hätte ein so urbaner Mann wie Graf Beust diese Frage nicht so übel ge¬<lb/>
nommen, wie vielleicht ein anderer vulgärer Brummbär. Auf diese Weise<lb/>
aber fallen die in ihrer Art wahrhaft tiefgefühlten und originell ausgedrück¬<lb/>
ten Intentionen des Verfassers in den Brunnen, wie z. B. folgender Passus<lb/>
der Vorrede, den wir, weil wir heute Fastnacht schreiben, wörtlich hersetzen:<lb/>
&#x201E;Bin ich folglich in die Lage gerathen, hie und da an ein nachsichtiges<lb/>
Urtheil appelliren zu müssen, so doch gewiß immer darum, daß ich meinem<lb/>
Gebilde auch apologetische Tinten auftrug. Ich würde ja offenbar<lb/>
ohne diese Zuthat den einen Cardin alpunkt meines Unterfangens<lb/>
verfehlt, überdies noch mehr gegen die sittlichen als formalen Anforde¬<lb/>
rungen auf die Kunst der Biographie verstoßen haben. Schließen indeß schon<lb/>
der Gegenstand dieses Versuchs und meine ganze literarische Vergangenheit selbst<lb/>
den leisesten Verdacht einer Abirrung meinerseits nach der Seite des positiv<lb/>
Schlechten, der Pasq uillirun g hin, von vornherein aus, so macheich mir<lb/>
gleichwohl kein Hehl, daß dieser und jener mit der Muthmaßung eines andern<lb/>
Abirrens nach der Seite des negativ Schlechten, des Panegyrismus<lb/>
hin, an mich herantreten dürfte. Diese Muthmaßung wird sich nicht be¬<lb/>
stätigt finden. Geht der Leser an die Lectüre meines Buches in der Weise,<lb/>
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von dem Geschichtsschreiber, als beispielsweise die im Vorwort zur zweiten<lb/>
Auflage &lt;AL.!) meiner französischen Geschichte aufgestellten, ist er billig<lb/>
denkend genug, darauf zu verzichten, daß ich irgend einer Partei des Tages<lb/>
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unterbrechen, wird wohl keine derselben solche unbillige Anforderung an Haut<lb/>
und Haar erheben, sondern sich mit der Feder des Herrn Verf. begnügen &#x2014;;<lb/>
läßt er endlich das zur Prüfung der vor ihm entrollten Skizzen erforderliche</p>           <lb/>
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Staatsmann einem Vaterlande, einem Volke von ganzer Seele anzugehören<lb/>
hat, nicht aber innerhalb einer Partei, sondern schlechterdings über den Par¬<lb/>
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meinem Genrestück mittels des Druckwerks der Sophistik und der Stampfe<lb/>
der Rabulisterei, Apologeme eingepreßt zu haben. Er wird im Gegentheil<lb/>
erkennen, daß diese (bezieht sich &#x201E;diese" auf das letzte oder die beiden ersten<lb/>
Substantive des vorigen Satzgliedes?) den eigensten Handlungen im Leben<lb/>
Beust's frei von jeglichem Trugsal von selbst entquollen, ich einzig an<lb/>
letztere mich zu halten brauchte, um zur Bloslegung und Abwehr ihrer Ent¬<lb/>
stellungen und Fälschungen durch Unkenntniß und Parteileidenschaft zu ge¬<lb/>
langen. Und er wird dann auch gerne zugesteht,, daß mit der Einsicht in die<lb/>
Reinheit und Größe eines Verdienstes die Wärme der Anerken¬<lb/>
nung desselben zu steigen hat."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1194"> Ohne Zweifel wird es auch den andern Lesern so gehen, wie dem<lb/>
Schreiber, nämlich, daß sie nicht Alles in diesen mächtigen Sätzen verstehn,<lb/>
die in jeder Stylistik als Probestücke für deutschen Satzbau figuriren dürften.<lb/>
Aber was man davon versteht, gibt wahrhaft überraschende Belehrungen über<lb/>
&#x201E;Biographik", Ziel und Mittel eines solchen &#x201E;Biographikers" und was da¬<lb/>
mit zusammenhängt. Doch überlassen wir dies den Lesern selbst zu verdauen,<lb/>
wenn sie können. Mit Genugthuung sei nur darauf verwiesen, wie trefflich<lb/>
des Herrn Verf. Styl und Tiradik &#x2014; warum sollte dies Wort nach dem<lb/>
Muster der &#x201E;Biographik" nicht gut sein? &#x2014; mit der seiner Gesinnungs- und<lb/>
Geistesverwandten an der Donau harmonirt, der Inhaber und Pfleger des<lb/>
k. k. Bausbacken und Stelzenstyles. Die Neue freie Presse und andere &#x201E;fort¬<lb/>
geschrittenste" Repräsentanten deutscher Bildung und politischer Einsicht könn¬<lb/>
ten beinahe eifersüchtig auf einen solchen stylistischen Rivalen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1196" xml:id="ID_1195"> Vor kurzem noch mochten sie sich ohnehin über Herrn Ebeling wegen aller¬<lb/>
lei Differenzen in einigen Grundanschauungen beklagt haben. Im vorigen<lb/>
Jahre (1869 steht auf dem Titel), erschien von ihm ein gleichfalls nicht unbe¬<lb/>
leibtes Buch über Ludwig Weckherlin, jenes einst viel genannte publicistische<lb/>
Meteor des vorigen Jahrhunderts, das im gegenwärtigen freilich beinahe ver-<lb/>
gessen ist. Verdienstlich war es daher immerhin das Andenken dieses lüder-<lb/>
licher Genies wieder zu erneuern, wenn es gleich mit weniger Schwulst und<lb/>
Bombast und mit mehr positivem Wissen und Forschen hätte geschehen kön¬<lb/>
nen. Weckherlin hat nun unter vielen seltsamen Einfällen auch einmal den<lb/>
gehabt, die Gestalt der Karte von Europa hundert Jahre nach seinem Tode,<lb/>
also etwa am Ende dieses neunzehnten Jahrhundert zu prophezeien. Darauf<lb/>
figuriren neben den Staaten Frankreich, England, Nußland auch die Staaten</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. ö2</fw>           <lb/>
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<p next="#ID_1197" prev="#ID_1195" xml:id="ID_1196"> Italien, Deutschland und Ungarn, zu wie man gestehen muß, im Jahre<lb/>
1780 oder 90 noch wenig Aspecten vorhanden waren.  Daß nicht blos ein<lb/>
panegyristischer &#x201E;Biographiker", sondern jeder andere gewöhnliche Mensch<lb/>
einigermaßen in respecivolles Staunen ob solcher Divinationsgabe gerathen<lb/>
darf, versteht sich von selbst und jeder Leser wird es nur natürlich gefunden<lb/>
haben, daß Herr Ebeling nicht genug Worte des begeisterten Lobes darob<lb/>
anheben konnte, wenn man auch vielleicht gewünscht hätte, daß sie mehr<lb/>
auf der gemeinsamen Heerstraße des deutschen Styles und Satzbaues geblieben<lb/>
wären.  Aber Jedermann mußte fast überzeugt sein, daß Herr Ebeling in<lb/>
diesem paläontologischen Gothaer seine eigene politische Ueberzeugung mit<lb/>
&#x201E;panegynsire". Aber nicht blos deshalb dürften seine neuesten Glaubensoerwand-<lb/>
ten in Graf Beust noch vor wenig Monden wenig Freude an dem Verf. gehabt<lb/>
haben.  Denn derselbe Herr Ebeling ist damals seinem damaligen Helden<lb/>
Weckherlin in einer anderen Marotte, in seinem grenzenlosen Judenhasse, durch<lb/>
Dick und Dünn nachgegangen und hat hinter ganz Israel ein wahrhaft furcht¬<lb/>
bares christlich-germanisches Hepp, Hepp ertönen lassen.  Eben darum wird uns<lb/>
die Aufrichtigkeit seiner freundlichen Beziehungen zu jenen genannten Kory¬<lb/>
phäen deutscher Bildung und Freiheit an der Donau wieder recht zweifel¬<lb/>
haft, er müßte denn irgendwo im Geheimen seine gründliche Bekehrung<lb/>
dargethan haben. In dem Buche &#x201E;vom Grafen Beust" sieht man sich ver¬<lb/>
gebens, nach einer Palinodie dieser Art um, obgleich öfter dazu Gelegenheit<lb/>
gewesen wäre, namentlich wenn es dem Verfasser gefallen hätte, uns das<lb/>
Bild des Helden auch mehr von der privat-menschlichen Seite zu zeigen,<lb/>
z. B. in der Familie, in der Geselligkeit, zu der er ja so ausnehmende Ta¬<lb/>
lente besitzen soll, auf Wegen und Stegen im Kauf und Lauf des Tages,<lb/>
auf der Börse, in Wechselcomptoirs ze., und nicht blos immer in den großen<lb/>
Scenen von politischen Haupt- und Staatsactionen.  Aus jenem idyllischen<lb/>
Bereich häuslichen und menschlichen Waltens und Webens, das dem deutschen<lb/>
Herzen so unendlich wohlthut, findet sich hier nichts Merkwürdiges als die<lb/>
Anecdote von der tölpelhaften wendischen Amme des Heroen, die 12 Flaschen<lb/>
Rheinwein, statt sie selber, wie sie sollte, auszutrinken, zu einem Bade für<lb/>
das liebe Kind verwandte, wovon dieses ob übermäßigen Nervenreizes fast<lb/>
zu Grunde gegangen wäre.  Sonst aber, was die Hauptsache selbst, das<lb/>
staatsmännische Wirken des Freiherrn betrifft, bleibt der Verfasser wie lobend<lb/>
anerkannt werden muß, seinem Programme, das oben mitgetheilt wurde,<lb/>
ganz treu.  Er druckt nämlich nur die Staatsschriften, Reden und übrigen<lb/>
Aeußerungen des Helden oder  seiner zuverlässigen und durch Feuer und<lb/>
Wasser erprobten Diener hoher und niederer Titel meist wörtlich ab, wobei<lb/>
er sich die Mühe hätte sparen können, sie wie er angiebt, aus den Origina¬<lb/>
len des Dresdener Archivs zu entnehmen, da sie alle ohne Ausnahme schon</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1196" xml:id="ID_1197"> lange anderswo gedruckt waren. Aber wahrscheinlich wollte der Verf. zeigen,<lb/>
daß er sich nicht umsonst herzoglich sächsischer Archivrath nennt und dieser Grund<lb/>
genügtin der That. Was die unverschämten Gegner daraufgesagt und geschrieben<lb/>
haben, mag man billig anderwärts nachlesen, weil es ja auch schon oft gedruckt<lb/>
worden ist. Herr Ebeling. wohl fühlend, daß sein Publicum Abwechselung<lb/>
verlangt und durch ein bloßes Conglomerat von Deductionen, Staatsschriften,<lb/>
Kammerreden :c. gelangweilt würde, beschafft diese Abwechslung dadurch, daß<lb/>
er nach und nach den ganzen Vorrath, den die deutsche Sprache an Verbal¬<lb/>
injurien besitzt, aufmarschiren läßt und damit die Gegner seines Helden und<lb/>
deren teuflische schwarzweiße Pläne todtschlägt.. In dieser Hinsicht dürfte<lb/>
das Buch noch ein besonderes Interesse, auf das der Verfasser nicht gerechnet<lb/>
hat, beanspruchen, und man kann es allen denen, die sich mit deutschen<lb/>
lexicalischen Studien und Sammlungen befassen, nicht genug empfehlen, zumal<lb/>
viele originelle und lebenskräftige Neugebilde darin zu finden sind. Auch der<lb/>
&#x201E;Stuttgarter Beobachter", die bayrische &#x201E;patriotische" Presse und ähnliche<lb/>
Repräsentanten deutscher Cultur und Gesinnung könnten hier noch manches<lb/>
brauchbare auflesen, zumal sie selbst in eigener Erfindung auf sprachlichem<lb/>
Gebiete &#x2014; auf dem der Erfindung von Thatsachen, was man sonst schlankweg<lb/>
Lügen und Verleumder heißt, wird ihnen Niemand eine unvergleichliche<lb/>
Fruchtbarkeit bestreiten &#x2014; wenig fruchtbar sind und immer noch von manchem<lb/>
Höckerweibe auf dem ersten besten Markte überboten werden. Um aber noch<lb/>
unser specielles Interesse an dem Buche zu bethätigen, machen wir den Herrn<lb/>
Verfasser darauf aufmerksam, daß er sich einen nicht unwichtigen Zug aus<lb/>
dem Leben seines Helden, des damaligen Freiherrn, jetzigen Grafen Beust hat<lb/>
entgehen lassen. Vielleicht ist die Eile schuld, mit der der erste Band auf das<lb/>
Drängen vieler sehnsüchtig Harrenden, wie die Vorrede klagt, gleichsam zu<lb/>
früh geboren werden mußte. Nämlich aus jenen dunkeln Tagen von 48/49,<lb/>
vor der Uebernahme des königlich sächsischen Portefeuilles, (Tagen, von denen<lb/>
Herr Ebeling wenigstens so weit es seinen Helden angeht, sehr wenig zu<lb/>
berichten weiß, außer daß der Edle durch seine persönliche Liebenswürdigkeit<lb/>
sich die beträchtliche Erbschaft einer alten grimmigen Tante zuzuwenden<lb/>
wußte), ließe sich als Lückenbüßer erzählen, nöthigenfalls auch belegen, wie der<lb/>
Held, in Sachsen ohne festen Halt, sich ernstlich um eine Unterkunft in Preußen<lb/>
bemühte, wie man ihn aber dort &#x2014; sehr mit Unrecht &#x2014; schnöde abfertigte,<lb/>
worauf dann als ein veus ex ma-edina. der sächsische Ministerposten ihn auf die<lb/>
Bahn seiner Triumphe, zunächst über das perfide Preußen führte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1199" xml:id="ID_1198"> Schließlich wollen wir unseren wahrhaft aufrichtigen Dank für Herrn<lb/>
Ebeling nach alter Sitte in einige gute Wünsche einkleiden. Weil wir<lb/>
aber fürchten müssen, bet der Ueberfülle unseres Herzens gar zu weitläufig</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1198" xml:id="ID_1199"> zu werden, drängen wir sie nach ächter Pedantenart in folgende Nummern<lb/>
zusammen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1200"> 1) Da der Arbeiter seines Lohnes werth ist, möge dem Verf. gelingen,<lb/>
dereinst uniformgeschmückt in ebenso schmucken Stich zu prangen, wie das<lb/>
&#x201E;sauber in Stahl gestochene" Porträt des Helden vor dem Titel paradirt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1201"> 2) Wenn Herr E. nach Vollendung oder auch, wie bei einer so überaus<lb/>
thätigen Feder zu vermuthen, noch vor Vollendung des &#x201E;Graf Beust" das Be¬<lb/>
dürfniß ankommen sollte, ein neues &#x201E;Gebilde mit apologetischen Tinten" zu<lb/>
überziehen, so wünschen wir, daß dies ein solches sein möge, welches mit dem<lb/>
eben fabricirten eine natürliche innere Verwandtschaft habe. Es ist bekannt¬<lb/>
lich sehr störend, beziehungsweise gesundheitsgefährlich, wenn der Mensch<lb/>
durch die Sprünge des Wetters genöthigt wird, heute den Pelz und morgen<lb/>
den Sommernanking anzulegen; ebenso fatal ist es für einen Autor, der sich<lb/>
grundsätzlich für &#x201E;sittlich verpflichtet" hält, den jedesmaligen Helden durch<lb/>
vollständiges Abschlachten und Verspeisen aller seiner Widersacher zu &#x201E;pane-<lb/>
gynsiren", wenn er dabei von Hinz zu Kunz, von Beust z. B. etwa zu Herrn<lb/>
v. Bismarck springen müßte. Auch wäre es wirklich schade, wenn sich Herr<lb/>
Ebeling aus einem anderen Kreise, etwa aus dem, in welchem Beust das<lb/>
genrigst mögliche Maß von Verehrung, das überhaupt unter Menschen gezollt<lb/>
wird, genießt, ein Object erlesen wollte. Wir und viele andere Leute müßten<lb/>
ihm dann zurufen: Schuster, bleib bei Deinem Leisten!</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1202"> 3) Da ohne Zweifel Herr Ebeling die Absicht hegt, dieser Darstellung<lb/>
einer &#x201E;abgeschlossenen" Periode aus dem Leben seines Helden die einer anderen<lb/>
ebenso hübsch und &#x201E;rund abgeschlossenen" folgen zu lassen, so bitten wir die<lb/>
Mächte, welche die Geschicke der Welt und der Völker lenken, daß sie diesen<lb/>
billigen Wunsch möglichst bald und mindestens ebenso reichlich und tadellos<lb/>
erfüllen noctem, wie es im Jahr 66 mit der &#x201E;ersten" Periode der staats¬<lb/>
männischen Laus habn des Heroen geschehen ist.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Eine Stimme aus Schwaben.</note></head>           <lb/>
<p next="#ID_1204" xml:id="ID_1203"> Daß es zu einer öffentlichen Erörterung der badischen Frage im Reichs¬<lb/>
tag gekommen ist, wird vielleicht nirgend weniger bedauert, als bei uns im</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1203" xml:id="ID_1204"> Süden und grundlos war glücklicherweise die Sorge der norddeutschen Freunde,<lb/>
wir möchten durch die Erklärungen des Bundeskanzlers uns entmuthigt füh¬<lb/>
len. Es kommt uns dabei zu statten, daß wir unberührt blieben von den<lb/>
Eigenthümlichkeiten in dem persönlichen Auftreten des Bundeskanzlers und<lb/>
von den Verstimmungen, welche aus der äußeren Behandlung der Sache im<lb/>
Reichstag entsprangen. Uns berührte allein der Inhalt der Reden Laster's<lb/>
und Bismarck's, und rasch sind sich die Kundgebungen aus Carlsruhe, Stutt¬<lb/>
gart, München gefolgt, des Inhalts: Wir bleiben die Alten. Ist doch auch<lb/>
der Sinn der großen Debatte vom 24. Februar der gewesen, daß es vor¬<lb/>
läufig beim Alten bleibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1205"> Daß die nationale Minderheit im Süden ihre Stellung damit nicht<lb/>
verbessert, liegt freilich auf der Hand. Aber sie ist gegen die Annehmlichkeiten<lb/>
ihrer Situation hinreichend abgehärtet, sie ist stark genug um etwas ertragen<lb/>
zu können, und mit Recht konnte eines der wortführenden Organe der Par¬<lb/>
tei in einer Anwandlung heiterer Resignation ausrufen: Wir legens zum<lb/>
Uebrigen! Daß wir durch die Rede des Grafen Bismarck völlig nieder¬<lb/>
geschmettert seien, erfuhren wir zu unserer fröhlichen Ueberraschung erst aus<lb/>
der Frankfurter Zeitung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1206"> Ein Anderes wäre es gewesen, wenn Graf Bismarck seine Opposition<lb/>
gegen die Aufnahme Badens mit einer Frontveränderung seiner Politik moti-<lb/>
virt und grundsätzlich sich dem nationalen Programm gegenüber gestellt<lb/>
hätte. Aber das Gegentheil war der Fall. Der gegenwärtige Bund ist ihm<lb/>
wie der nationalen Partei ein Provisorium, das Ziel ist ihm die politische<lb/>
Vereinigung des Südens und des Nordens, kein Glied Deutschlands soll vom<lb/>
künftigen Staat ausgeschlossen sein, nicht den letzten Winkel Altbaierns möchte<lb/>
er aufgeben. So sehr steht ihm die endliche Gesammteinigung als oberstes<lb/>
Ziel fest, daß er die Aufnahme eines einzelnen willigen Gliedes in den Bund<lb/>
als ein untergeordnetes Moment unter jene oberste Rücksicht stellt. Er steht<lb/>
die Aufnahme Badens darauf an, ob sie ein richtig gewähltes Mittel zum<lb/>
Zweck ist; er verneint diese Frage im jetzigen Augenblick und läßt sie für<lb/>
die Zukunft offen. Und wenn er für seine persönliche Meinung einige Au¬<lb/>
torität beansprucht, so beruft er sich dabei mit Recht auf die bisherigen Er-<lb/>
folge seiner Politik, aus die Größe des bereits Geleisteten, auf die Stellung,<lb/>
welche das Haus Hohenzollern heute schon auch in Süddeutschland einnimmt.<lb/>
Eben diese Größe des bereits Erreichten giebt der nationalen Partei die<lb/>
Kühnheit mehr zu verlangen. Aber der Graf Bismarck übertrifft sie noch an<lb/>
Kühnheit, denn er hat die Gewißheit, daß die Hauptsache gethan ist und das<lb/>
Uebrige in gelassener Ruhe, in Erwartung des schicklichsten Moments vollends<lb/>
besorgt werden kann. Man braucht den Baum nicht zu schütteln, wenn die<lb/>
Früchte in Bälde von selber fallen.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1207"> Die Argumente, mit welchen Graf Bismarck im Einzelnen die Enthalt¬<lb/>
samkeit der preußischen Politik motivirte, entbehrten freilich der durchschlagen¬<lb/>
den Kraft. Die Trostgründe, die er Baden zu spenden schien, sind von der<lb/>
badischen Regierung würdig und in zureichender Weise zurückgewiesen worden.<lb/>
Am unwirksamsten war wohl das Argument mit der möglichen Kündigung<lb/>
des Zollvereins. Auch als das nationale Ferment unter den süddeutschen<lb/>
Genossen zu wirken wird Baden wenig Kraft und Gelegenheit haben, wenn<lb/>
es auch selbstverständlich das seinige dazu beigetragen hat, den Südbund zu<lb/>
verhindern und die süddeutschen Militärverabredungen wenigstens zu einem<lb/>
unschädlichen Ding zu machen. Alle diese einzelnen Argumente hatten ein<lb/>
Körnlein Wahrheit, sie waren aber nicht überzeugend und konnten es nicht sein.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1208"> Denn nicht aus solchen vereinzelten Motiven und vorgeblichen Vortheilen<lb/>
erklärt sich die Haltung der preußischen Regierung, sondern sie entspringt<lb/>
einer Politik, welche im Großen und Ganzen verstanden werden will. Graf<lb/>
Bismarck selbst hat große historische Gesichtspunkte zu Hilfe genommen um<lb/>
seine Politik in die rechte Beleuchtung zu rücken. Er hebt sie aus den klei¬<lb/>
nen Stimmungen und Befürchtungen des Augenblicks heraus und stellt sie<lb/>
mitten in die Geschichte, die nicht nach Tagen oder Jahren rechnet. Schon<lb/>
im Jahr 1867 war die Aufnahme Badens ebenso möglich wie heute und ein<lb/>
selbstverständlicher Wunsch der nationalen Partei; es wäre dies der eine Weg<lb/>
gewesen, der sich darbot, um weiterzukommen, es wäre der Schritt über den<lb/>
Main, aber doch nur der Schritt in ein neues Provisorium gewesen. Die<lb/>
Bismarck'sche Politik schlug auf ihre Verantwortung den anderen Weg ein.<lb/>
Das Bundesschreiben vom September 1867 präcisirte diese neue Politik.<lb/>
Nachdem in den Verträgen die nationale Gemeinschaft gewahrt war, sollte der<lb/>
Süden für die nächste Zeit sich selber überlassen bleiben, kein Druck sollte auf<lb/>
seine Entschließungen geübt, weitere Schritte der Einigung ganz von seinem<lb/>
freien Entgegenkommen abhängig gemacht werden; dem Ausland wurde aus¬<lb/>
drücklich ein Riegel gegen etwaige Einmischung vorgeschoben. Und wie kam<lb/>
der Süden entgegen? Er antwortete mit den Zollparlamentswahlen; sie<lb/>
waren die Unterschrift, die er unter den Pact mit dem Norden setzte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1210" xml:id="ID_1209"> Und damit entschied sich die nächste Zukunft. Es war die Perspective<lb/>
in einen politischen Prozeß eröffnet, der lediglich sich selbst überlassen war.<lb/>
Denn es mußte den süddeutschen Staaten Zeit gelassen werden, zu zeigen&gt;<lb/>
wie weit sie mit ihrer selbstgewählten Haltung kämen. In Baden hatte sich<lb/>
zwar die Bevölkerung sehr rasch von der vorübergehenden Stimmung des<lb/>
Jahres 1866 erholt und entschlossenen Händen war die Führung des Staates<lb/>
anvertraut, allein für die Hauptmacht des süddeutschen Lagers war nicht<lb/>
Baden entscheidend. Es mußte als die Minderheit im Süden mitleiden,<lb/>
ebenso wie die ganze nationale Partei im Süden unter dieser Lage mit-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1209" xml:id="ID_1210"> leidet. Die Zumuthung an Regierung und Volk in Baden ist stark, aber<lb/>
die Thatsachen zeigen, daß ihnen diese Zumuthung gemacht werden kann:<lb/>
Baden ist der einzige süddeutsche Staat, der die kritische Zeit gesund über¬<lb/>
dauern wird. Das Problem würde aber nicht vollständig gemacht, wenn<lb/>
man in seinen natürlichen Verlauf eingrisfe, wenn man &#x201E;die Sahne vom<lb/>
Milchtopf abnähme", oder um ein, wenn wir nicht irren, früher ge¬<lb/>
brauchtes Bild zu wiederholen, wenn man die Brocken aus der Suppe heraus¬<lb/>
fischen wollte. Auch der Schein eines Druckes auf die Widerstrebenden will<lb/>
vermieden werden, damit schließlich das nicht zweifelhafte Resultat als die<lb/>
Frucht eines natürlichen Prozesses, als ein Act lediglich innerer Politik er¬<lb/>
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<p next="#ID_1212" xml:id="ID_1211"> Damit hängt zugleich zusammen, was man den. &#x201E;europäischen Charakter"<lb/>
der badischen Frage genannt hat. Das Wort fiel in einer vertraulichen Ver¬<lb/>
sammlung, und vielleicht war es nicht ganz glücklich gewählt. Doch hat Nie¬<lb/>
mand gewagt, dasselbe etwa mit dem berüchtigten Appell an die Furcht zusammen¬<lb/>
zustellen. Die Dinge liegen auch in der That nicht so, daß man im Fall<lb/>
der Aufnahme Badens gleich auf eine Kriegserklärung an Deutschland ge¬<lb/>
faßt sein müßte. Alles läßt annehmen, daß weder ein Chassepor, und noch<lb/>
viel weniger ein Wörndlgewehr sich in Bewegung setzen würde, wenn das<lb/>
Bundeskanzleramt die Sache heute für die Entscheidung reif fände. Also<lb/>
auf diese Gefahr hin dürfte man es wagen und müßte man es wagen, wenn<lb/>
nicht andere innere Gründe es wiederriethen. Aber unbestreitbar ist aller¬<lb/>
dings dies, daß mit diesem Acte die Früchte angestrengter Bemühungen wie¬<lb/>
der auf dem Spiel ständen, nämlich der Bemühungen, die öffentliche Mei¬<lb/>
nung Europas für den Gedanken der deutschen Einheit zu gewinnen. Nicht<lb/>
die rothen Hosen würden marschiren, aber es würde jenes Mißtrauen wieder<lb/>
aufleben, das nach dem Jahr 1866 allgemein war, und damals die gespannte<lb/>
Lage erzeugte, die in jedem Frühjahr sich zu Kriegsbesorgnissen steigerte.<lb/>
Diese Besorgnis; von Jahr zu Jahr gründlicher zerstreut und gleichwol dem<lb/>
nationalen Programm nichts vergeben zu haben, ist das hervorragende Ver¬<lb/>
dienst der Bismarck'schen Staatskunst. Nach der gewaltigen Explosion deut¬<lb/>
scher Kraft, die sein Wille gelenkt hatte, empfand er das Bedürfniß, das ge¬<lb/>
ängstete Europa zu überzeugen, daß er weit entfernt sei, eine Aera brutaler<lb/>
Gewalt eröffnen zu wollen. Man weiß, daß er erhebliche Opfer zu diesem Zwecke<lb/>
nicht gescheut hat. Nach dem unvermeidlichen Wassergang mit Oestreich sollte der<lb/>
Janustempel geschlossen und eben damit des Werkes Vollendung der Friedensarbeit<lb/>
anvertraut sein. Und wirklich ist es dieser Politik gelungen, die Thatsache der<lb/>
deutschen Einheit in das öffentliche Bewußtsein Europas einzuführen. Mehr und<lb/>
mehr haben sich die anderen Nationen, Frankreich nicht ausgenommen, an den</p>           <lb/>
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niß ist. Doch nur unter der einen Bedingung sind sie geneigt, bei dieser<lb/>
Ueberzeugung sich zu beruhigen &#x2014; wenn die Einheit sich durch den freiwilligen<lb/>
unbeeinflußten Entschluß der süddeutschen Staaten vollzieht. Angesichts der<lb/>
heutigen Zustände in Baiern und Würtemberg aber Badens dargebotene<lb/>
Hand ergreifen, hieße allerdings auf jene beiden einen indirecten Druck aus¬<lb/>
üben &#x2014; es wird wenigstens als ein Druck aufgefaßt werden, es würde doch auf<lb/>
Preußen den falschen Schein der Begehrlichkeit werfen und so den Umwand¬<lb/>
lungsprozeß stören, in welchem die öffentliche Meinung des Auslandes im<lb/>
allgemeinen Interesse wie zu unseren Gunsten begriffen ist.</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1213"> Die neuesten parlamentarischen Siege des französischen Ministeriums<lb/>
haben vielfach den Eindruck gemacht, als habe dasselbe nunmehr sichere Aussicht,<lb/>
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wirklich parlamentarischen Versammlung von entscheidender Wichtigkeit ge¬<lb/>
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hätten, in der augenblicklichen Constellation Frankreichs wenig mehr bedeu¬<lb/>
ten, als die Rettung aus einem Sturme, der morgen wieder beginnen kann.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1215" xml:id="ID_1214"> Zunächst haben jene Debatten gezeigt, daß Daru das wirkliche Haupt<lb/>
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der so manche verschiedene Programme gehabt, der stets behauptet, es gebe ebenso<lb/>
viele Wege zur Freiheit wie nach Rom, nicht in der Lage sei, dem drohenden<lb/>
Sturme zu begegnen. Deshalb mußte er zurücktreten und der Mann vor¬<lb/>
treten, ohne welchen das Cabinet morgen zerfallen würde. Graf Daru ist<lb/>
ein neues Beispiel dafür, daß nicht Geist und Beredsamkeit, sondern Charakter<lb/>
den Staatsmann machen und befähigen die Menschen zu regieren. Er las<lb/>
eine vorher einstudirte Rede vor, die noch dazu nicht von ihm allein verfaßt<lb/>
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mein Programm an." Ohne ihn würde das Cabinet alles Zutrauen bei den<lb/>
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Sachlich scheinen uns seine Argumente nicht sehr stark. Er antwortete wohl<lb/>
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kein Parlament genannt werden kann. Er sagte, eine Auflösung werde große<lb/>
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aber das Land ist überzeugt, daß eine frei gewählte Kammer die Reformen<lb/>
besser machen würde. Ollivier selbst hat die officiellen Kandidaturen in sei¬<lb/>
nem Buche I,e 19. ^anvier aufs schneidendste angegriffen, das Programm der<lb/>
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ausgegeben, der Minister des Innern Chevandier de Valdrome sagte, die<lb/>
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aber darum nicht aus das Recht verzichten den Wählern zu erkennen zu<lb/>
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der Rechten darin sehr sensitiv sind, daß sie mit offener Opposition drohen,<lb/>
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Ernannten die Kammer in der öffentlichen Meinung discreditiren. Nos c!6-<lb/>
Me6s LOvt ä6mon5t.is68, wie ein geistreicher Mann sagte. Der Minister des<lb/>
Innern suchte eine Unterscheidung zwischen jetzt und früher zu machen, diese<lb/>
wird aber nicht im Prinzip, sondern im Temperament liegen, man wird nicht<lb/>
mehr jene brutale Unterdrückung der Wahlfreiheit üben wie früher, aber<lb/>
wenn eine Negierung wie die allmächtige französische ihre Freunde bezeichnet<lb/>
und vor ihren Gegnern warnt, so heißt das einfach die ganze Macht einer<lb/>
centralisirten Bureaukratie in die Schaale werfen; der Bauer wird immer<lb/>
denken, daß es sicherer sei, für den Candidaten zu stimmen, den der Feld¬<lb/>
hüter ihm als einen &#x201E;guten" bezeichnet. Mit dieser Erklärung Chevandieis<lb/>
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test, als Ollivier, durch die Linke gedrängt, am folgenden Tage erklärte, er</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1216" xml:id="ID_1217"> verstehe die Worte seiner College« so, daß die Regierung sich künftig bei den<lb/>
Wahlen vollständig neutral verhalten werde, &#x2014; und stimmte einmüthig gegen<lb/>
die Regierung.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1218"> Ollivier hat damit offen mit der Rechten gebrochen, auf die er sich so<lb/>
lange gestützt, aber es täuscht Niemand, wenn er sagt, daß er mit seinen<lb/>
Collegen einig sei. Die Einheit des Cabinets existirt nicht und was die Loya¬<lb/>
lität des Kaisers gegen dasselbe betrifft, so macht es jedenfalls einen eigen¬<lb/>
thümlichen Eindruck, daß Herr Cle'neue Duvernois das Ministerium täglich<lb/>
auf das Erbittertste angreift, während wohl seine materielle Unterstützung,<lb/>
aber nicht seine Inspiration aus den Tuilerien aufgehört hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1219"> Wir glauben, daß Herr Lemoinne Recht hat, wenn er im &#x201E;Journal des<lb/>
Dibats" sagt, daß das Cabinet trotz seines Sieges nicht auf Rosen gebettet<lb/>
sei. vielmehr dem heil. Laurentius gleiche, jenem Märtyrer, welchen man aus<lb/>
der linken Seite röstete, nachdem er auf der Rechten genug gebraten war. &#x201E;Das<lb/>
große Unglück Frankreichs ist, daß es keine außerhalb der Regierung organi-<lb/>
sirten Parteien gibt: die Regierung, mag sie Republik oder Kaiserthum sein,<lb/>
ist immer eine Partei. Die monströse und vernichtende Gewalt der Admi¬<lb/>
nistration und Centralisation geht in neue Hände über, aber sie führt immer<lb/>
dar, dasselbe unpersönliche, anonyme Werk weiter fort."</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1221" xml:id="ID_1220"> Lemberg gehört zu den schönstgelegensten Städten der an landschaftlichen<lb/>
Schönheiten überreichen östreichischen Monarchie. Rings von Höhen umgeben,<lb/>
liegt die Stadt Lews von Halicz in einem engen Kessel, den der Bach Pellew<lb/>
durchströmt, und der an und für sich keine besonderen Reize aufzuweisen<lb/>
scheint. Man hat aber nur nöthig, die Höhe des Swenti-Jur zu ersteigen,<lb/>
zur Citadelle hinaufzuklimmen oder die schattigen Baumgänge zu durchwan¬<lb/>
dern, die auf den höchsten Punkt der Umgegend, den Sandberg (oder Franz-<lb/>
Josephs-Berg) führen und dort der Gunst eines einzigen Sonnenstrahls ge¬<lb/>
würdigt zu werden, um eine prachtvolle Aussicht zu genießen. Die Berge<lb/>
welche die mächtig ausgebreitete Stadt rings umschließen, sind von Klöstern,<lb/>
Kirchen, kastellartigen Eisenbahn- und Militärbauten gekrönt, die Abhänge,<lb/>
die ins Thal führen, mit Gärten oder Rasenteppichen bekleidet und die<lb/>
Stadt selbst macht durch ihre zahlreichen Thürme und Kuppeln, die zum</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1220" xml:id="ID_1221"> Theil aus Baumgängen und grünenden Gärten hervorsehen, einen statiöser<lb/>
Eindruck. Die Schönheit der Linie, welche durch die Höhen des Kessels von<lb/>
Lemberg beschrieben wird, gibt dem Beschauer eine Vorstellung davon, was er<lb/>
zu erwarten hat. wenn erst die Bergwelt der Karpathen ihre wilden Zauber<lb/>
vor ihm aufthut: und diese Welt liegt ihm näher, als er glaubt. Hat er<lb/>
den Gipfel des Berges bestiegen, auf welchem einst die alte Löwenburg stand,<lb/>
hat er sein Auge an der Betrachtung der galizischen Hauptstadt gesättigt, (die<lb/>
von hier aus gesehen, einen sehr viel größeren und schöneren Eindruck macht,<lb/>
als bei näherer Bekanntschaft) und wendet er sich dann nach Westen, so<lb/>
harrt seiner eine Ueberraschung, deren Zauber er sich sicher nicht entziehen<lb/>
wird. Die weite lachende Ebene, in welche eine Reihe von noch zur Stadt<lb/>
gehörigen Häusern hinausragt und durch welche das Dampfroß schnaubend seinen<lb/>
Weg nimmt, ist abgegrenzt durch eine malerische Bergkette, deren Conturen noch<lb/>
reinere Linien zeigen als die Gipfel der Lemberger Kesselwand und über diese<lb/>
Kette zieht eine zweite, kühnere ihre Bogen, endlich eine dritte, die sich in dem<lb/>
blauen Dämmer verliert, der über der reizenden abendlichen Landschaft liegt.<lb/>
Es sind die Karpathen, welche die fruchtbare Ebene Galiziens im Westen<lb/>
abschließen und in wenig mehr als eine Tagereise erreicht werden können, um<lb/>
dem Wanderer, der von den Ansprüchen occidentalen Comforts frei zu werden<lb/>
vermag, die Natur in einer reichen ungebändigten Schönheit zu zeigen. In<lb/>
die köstliche Wildheit dieser Natur dringen zu dürfen, erscheint doppelt an¬<lb/>
ziehend, wo die Cultur es zu gesunden Lebensgestaltungen nicht zu bringen<lb/>
vermocht hat. wo das Glück ihrer Herrschaft sich von der zweifelhaftesten Seite<lb/>
zeigt und der Gegensatz seit Jahrhunderten feindlicher Volksstämme die Qual<lb/>
civilisirten Daseins über das gewöhnliche Maß hinaus aufhäuft.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1223" xml:id="ID_1222"> Und doch müssen wir zu den Häusern und Menschen hinabsteigen, die<lb/>
am Ufer des Pellew sitzen und die Mitspieler und nächste Zuschauer des Natio-<lb/>
nalitätenkampss in Galizien sind. &#x2014; Gleich der Mehrzahl der im Mittelalter<lb/>
erbauten Städte besteht auch Lemberg aus einem kleinen, einst wallumgürtet<lb/>
gewesenen Stadtkern, um den sich ungleich ausgedehntere Vorstädte krvstalli-<lb/>
sirt haben. Nur nach einer Seite hin sind Stadt und Vorstädte Lembergs<lb/>
durch den Baumgang geschieden, der zu den unfehlbaren Attributen eines<lb/>
befestigt gewesenen Orts gehört. In die Zolkiewer und Krakauer Vorstädte<lb/>
geräth man. ehe man sichs versieht, und die großen schmutzigen Plätze (Salz¬<lb/>
mark, Krakauer-Platz, Holz-Platz), welche hier an die Stelle der Befesti¬<lb/>
gung getreten sind, erscheinen auf der städtischen Seite ebensowenig anziehend<lb/>
oder würdig, wie auf der vorstädtischen. Auf der Westseite wird die Grenze<lb/>
des ehemaligen Weichbildes entweder durch Bergwände oder durch Straßen<lb/>
bezeichnet, denen man ihre besondere Bedeutung nicht abmerkt; nur eine einzige<lb/>
ziemlich kurze Strecke zeigt auch hier eine Allee, die aber von der der Ostseite</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1222" xml:id="ID_1223"> durch eine zu große Masse von Gebäuden geschieden ist, um für ihre Fort¬<lb/>
setzung gelten zu können.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1224"> Obgleich in den vier ausgedehnten Vorstädten (Krakauer, Zolkiewer, Haliczer,<lb/>
Brodyer Vorstadt, zu denen noch die sogenannte neue Welt kommt, die auf<lb/>
der Höhe des Swenli Jur liegt) sehr viel mehr neue und stattliche Häuser<lb/>
liegen als in der Altstadt, erscheint diese doch als der wichtigste Theil Lem-<lb/>
bergs. Gepflastert sind die Straßen, die vom Marien- und Bernhardiner-Platz<lb/>
oder vom Holzmarkt zum &#x201E;Ring" führen, freilich ebensowenig wie die<lb/>
Jesuiter- oder die Lazarusgasse und die Zahl der in den Vorstädten belegenen<lb/>
Klöster und Kirchen ist beträchtlicher als die der altstädtischen. Aber in Lem-<lb/>
berg ist es zugegangen wie in vielen anderen slavischen Städten. Wo hier der<lb/>
Nahmen altvaterischer Bauart verlassen und die Gestaltung der neuen Gassen<lb/>
von dem Geschmack der vorstädtischen Bauliebhaber abhängig gemacht wird,<lb/>
laufe» dieselben Gefahr &#x2014; sit venia verbo &#x2014; zu verwildern und den städtischen<lb/>
Charakter zu verlieren, ost ehe sie es noch zu einem solchen gebracht haben.<lb/>
Bald sind die Plätze, welche um die einzelnen Neubauten leer gelassen blie¬<lb/>
ben, so ungethümlich groß, daß diese den Eindruck von zerstreuten Höfen<lb/>
machen &#x2014; bald sind die Häuser in Größe, Bauart, Material u. f. w. so<lb/>
ungleich, daß sie nicht zusammenzugehören, oder nicht zusammenwachsen<lb/>
zu können scheinen, &#x2014; oder die Straßenlinie wird nicht inne gehalten:<lb/>
da in jedem Fall außerdem das Pflaster fehlt, tragen die vor den Thoren<lb/>
slavischer Städte belegenen Neubauten fast immer einen unstädtischen Cha¬<lb/>
rakter.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1226" xml:id="ID_1225"> So ist es auch in Lemberg zugegangen. Trotz der einzelnen prächtigen<lb/>
Häuser, die man beim Durchwandern der Jesuiterstraße oder der Georgs¬<lb/>
gasse kennen lernt, wird man nicht leicht auf den Gedanken kommen, hier<lb/>
wirkliches Städteleben vor sich zu haben. Anders im Weichbilde der Stadt,<lb/>
wo die Häuser dicht bei einander stehen, in ihren Erdgeschossen Läden ent¬<lb/>
halten, durch Trottoirs verbunden sind und wenigstens hie und da eine aus¬<lb/>
geprägte Physiognomie zeigen. Wenn man vom Haliczer Platz durch die<lb/>
ziemlich rasch ansteigende Haliczer Straße auf den &#x201E;Ring" gelangt, oder sei¬<lb/>
nen Weg vom Marienplatz durch die &#x201E;lange Gasse" am &#x201E;heiligen Geist¬<lb/>
platz", der Dom- und der Stanislauskirche vorüber zum Narodny-Dom oder<lb/>
zum Theater nimmt, so hat man einen vollständig städtischen, fast mittelalterlichen<lb/>
Eindruck. Von der vornehmen stylvollen Ruhe Krakaus ist hier freilich ebenso<lb/>
wenig die Rede, wie von dem gesättigten Gefühl, das sich aus der Be¬<lb/>
trachtung einer altdeutschen Stadt schöpfen läßt. Die Häuser sehen meist<lb/>
höchst mesquin aus, weil sie kleine Fenster haben, fast ausnamslos schlecht<lb/>
gehalten sind und jeder Art von Styl entbehren; alterthümlich erscheinen sie<lb/>
aber dennoch, schon weil jedes in den älteren Stadttheilen belegsne Privat-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1225" xml:id="ID_1226"> Haus nur drei Fenster zur Straße hat. So wollte es eine Vorschrift der<lb/>
hier giltig gewesenen Bearbeitung des Magdeburgischen Stadtrechts und ob<lb/>
dieselbe gleich längst abrogirt ist. sind die Bürgerhäuser geblieben, was sie<lb/>
waren und am &#x201E;Ring" bildet diese Bauart noch heute die Regel.<lb/>
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<p xml:id="ID_1227"> Hat man diesen städtischen Mittelpunkt erreicht, so fühlt man sich freilich<lb/>
über die Erwartungen enttäuscht, .welche das ziemlich anständige Aussehen<lb/>
gewisser Theile der Haliczer und der langen Gasse vielleicht erregt hatte. In<lb/>
der Mitte eines ziemlich großen gepflasterten, aber natürlich höchst schmutzi¬<lb/>
gen Platzes, auf den unschöne, zum Theil mit Läden ausgestattete dreistöckige<lb/>
Häuser hinabsehen, liegt ein gelb getünchtes schmuckloses Gebäude, das ebenso<lb/>
langweilig aussieht, wie der viereckige, philiströse Thurm, der aus seiner Mitte<lb/>
hervorragt. Es ist das von vier unschönen, seinen Ecken gegenüberliegenden<lb/>
Gypsfiguren umgebene Rathhaus, in dem die Väter der Stadt sich versam¬<lb/>
meln und verschiedene Gerichte ihre Sitzungen abhalten, das eine Bedeutung<lb/>
für die gebildeten Bewohner der Stadt aber nur in den kurzen Wochen hat,<lb/>
wo es den Mittelpunkt der Wahl bildet. Sich an dem Communalleben<lb/>
einer bloßen Provinzialstadt, eines Rehes, in dem zahlreiche Deutsche. Juden<lb/>
und Nuthenen wohnen, zu betheiligen, fällt dem polnischen Politiker, der<lb/>
sich nicht gern mit Kleinigkeiten abgibt, selbstverständlich nicht ein; wahr¬<lb/>
scheinlich aus diesem Grunde haben die Straßen es weder zum Pflaster noch<lb/>
zu allgemein giltigen Namen gebracht. Die alten Straßennamen sind zum<lb/>
Theil außer Uebung gekommen, zum Theil absichtlich abgeschafft worden; in<lb/>
den neuen Stadttheilen hat man es zu dem Luxus solcher Bezeichnungen<lb/>
noch nicht gebracht. Schuld daran soll der lebhafte, wenn auch nicht ge¬<lb/>
hörig erleuchtete Patriotismus der Lemberger Stadträthe sein, welche sich nicht<lb/>
darüber zu einigen vermögen, welchen der zahlreichen nationalen Helden<lb/>
die Ehre des Straßenpalronats zuerkannt werden soll.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1229" xml:id="ID_1228"> Unter den übrigen öffentlichen Gebäuden des Orts ist überhaupt keines das<lb/>
auf besondere Beachtung Anspruch erheben dürfte. Hing vor dem Narodny-Dom<lb/>
nicht das Schild mit dem goldenen Löwen von Halicz, wäre das Skarbek-Theater<lb/>
nicht mit Arkaden, das Regierungsgebäude nicht mit dem zweiköpfigen Adler<lb/>
geschmückt &#x2014; Niemand würde vermuthen, daß diese Häuser mehr als Privat¬<lb/>
häuser sind. Wo das Landtagshaus liegt, habe ich nicht erfahren können<lb/>
und alle Welt sagte mir, daß es nicht verlohne dasselbe aufzusuchen. Die<lb/>
unter Joseph II. gestiftete Universität, welche an dem Fuß einer Anhöhe<lb/>
liegt, ist gleichfalls in einem Bau der gewöhnlichsten Art untergebracht und<lb/>
wenn man die Säulen in Abzug bringt, welche sein Portal zieren, hat auch<lb/>
das Ossolineum (das Gebäude, in welchem die große vom Grafen Ossolinski<lb/>
gestiftete polnische Nationalbibliothek aufgestellt ist) keine architectonischen<lb/>
Reize aufzuweisen. &#x2014; Nicht besser ist es um die Kirchen und Klöster Lein-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1228" xml:id="ID_1229"> bergs bestellt: die katholischen Kirchen (Se. Maria Schnee. Se. Johannes,<lb/>
Se. Stanislaus, Dom, Dominicaner Kirche u. s. w.) sind sämmtlich im Styl<lb/>
der Jesuitenzeit aufgeführt und ausgeschmückt; von dem in der Dominicaner¬<lb/>
kirche aufgestellten Denkmal der Gräfin Durm (einer Arbeit Thorwaldsens)<lb/>
abgesehen, enthält keine derselben ein Kunstwerk, das irgend von Interesse<lb/>
wäre. Dasselbe gilt von der griechischen.und den griechisch-unirten Kirchen.<lb/>
&#x2014; Zwei von den öffentlichen Plätzen sind mit Heiligen-Statuen geschmückt<lb/>
und an der Stelle wo die f. g. untere Stadtgasse (der Baumgang, der die<lb/>
Stadt von der östlichen Vorstadt scheidet) auf den Salzmarkt mündet, steht<lb/>
das Standbild eines Hetmanns, den ich nicht mehr zu nennen weiß, von dem<lb/>
ich aber annehmen will, daß er um das Wohl seiner Landsleute größere<lb/>
Verdienste erworben hat, als sein Bild um die Schönheit der galizischen<lb/>
Hauptstadt. So haben sich die Reize der Stadt, welche von den Höhen des<lb/>
Swenti-Jur und des Sandbergs einen so imposanten Anblick gewährte,<lb/>
bei näherer Betrachtung  auf ein  mehr wie bescheidenes Maß reducirt.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1230"> Den echtpolnischen Eindruck, den Lemberg macht, hat es den meist national<lb/>
gekleideten Jünglingen, die rauchend seine Straßen durchwandern zu danken und<lb/>
den polnischen Inschriften an den öffentlichen Gebäuden und den Läden. Nament¬<lb/>
lich die von Deutschen und Juden unterhaltenen Geschäfte excelliren in pol¬<lb/>
nischem Patriotismus und machen es ihren Commis und Ladenjungen zur<lb/>
heiligen Pflicht, im schnurbehangenen Rock hinter den Ladentischen zu stehen.<lb/>
An den Schaufenstern stehen fast nur polnische Bücher, der Bilderschmuck<lb/>
derselben besteht wesentlich aus Erinnerungen an den unglücklichen Aufstand<lb/>
von 1863 und photographischer Porträts der Parteiführer. Smolkas männ¬<lb/>
lich schönes Antlitz scheint bei den Buch- und Bilderhändlern in besonderer<lb/>
Gunst zu stehen; gelegentlich begegnet man wohl auch den Bildnissen des Kai¬<lb/>
sers von Oestreich und der Kaiserin. &#x2014; Wie erwähnt trägt die polnische Jugend<lb/>
der höheren Stände mit Vorliebe das nationale Kleid und die pelzverbrämte<lb/>
Confederatka; der Bürger, mag er Deutscher oder Ruthene sein, begnügt<lb/>
sich mit französisch zugeschnittenen Kleidern. Der Bauer (in der Umgegend<lb/>
Lembergs liegen zahlreiche polnische Dörfer) trägt einen groben schwarzen<lb/>
Rock mit einer Reihe langer spitzer Knöpfe und schmückt sein Haupt mit<lb/>
breitkrämpigem rundem Hut; sein federloser viereckiger Wagen wird von klei¬<lb/>
nen kräftigen Pferden trotz des endlosen Koths der Gassen rasch einher ge¬<lb/>
führt und der schnurrbärtige Geselle, der zu seinem Lenker bestellt ist, sieht<lb/>
munter und behaglich drein.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1232" xml:id="ID_1231"> Aber das herrschende Element auf der Straße ist weder der Pari, noch<lb/>
der Bauer, noch der deutsche Bürger &#x2014; auch nicht der Soldat: auf allen<lb/>
Wen und Plätzen stehen Männer mit kühngebogenen Nasen, glühenden Augen</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1231" xml:id="ID_1232"> und langen dunkeln Bärten, die auf schwarze, glänzende nicht immer rein¬<lb/>
liche Gewänder herabhängen. Von den 73,767 Menschen die der Ritter<lb/>
von Schmedes (Geographisch-statistische Uebersicht Galiziens und der Bukowina<lb/>
nach amtlichen Quellen. 2. Auflage Lemberg 1869) als Bewohner Lembergs<lb/>
bezeichnet, sind mindestens 30 Procent Juden; da statistische Erhebungen der<lb/>
Neuzeit nicht vorliegen und diese Schätzung um ein halbes Jahrzehnt zurück-<lb/>
datirr, ist dieses Zahlenverhältniß eher zu niedrig als zu hoch gegriffen. &#x2014;<lb/>
Der Kleinhandel und ein nicht unbeträchtlicher Theil des Gewerbes sind in<lb/>
den Händen dieser betriebsamen Race, die sich durch ihre Geschmeidigkeit und<lb/>
Gewandtheit der Vornehmthuerei und Indolenz des Polen längst unentbehr¬<lb/>
lich gemacht hat und deren Einfluß ebenso rasch zunimmt wie ihre nume¬<lb/>
rische Stärke.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1234" xml:id="ID_1233"> Noch vor zehn Jahren hielten die Juden es in Lemberg und in ganz<lb/>
Galizien mit dem deutschen Element, dessen Sprache sie angenommen hatten,<lb/>
und mit der deutschen Regierung, unter deren Schutz sie lebten. Seit den<lb/>
letzten Jahren hat sich das wesentlich geändert und wenn die galizischen<lb/>
Juden auch gegenwärtig nicht völlig, ja häufig minder polonisirt sind, als<lb/>
die deutschen Bewohner des Landes, so hat das mehr in dem guten Willen<lb/>
und den Gewohnheiten dieser Leute seinen Grund, als in der Macht der<lb/>
Verhältnisse. Diese Macht ist seit den Jahren, in denen Graf Goluchowski<lb/>
als k. k. Statthalter über Galizien waltete, dem deutschen Element vollständig<lb/>
genommen und auf das polnische übertragen worden. Der nationale Gou¬<lb/>
verneur hat es von dem Tage seiner Ernennung an, öffentlich und eingestan¬<lb/>
dener Maßen für seine Ausgabe angesehen, Galiziens alt-polnischen Charakter<lb/>
in illteZrum zu restituiren und die Erinnerung an das halbe Jahrhundert<lb/>
deutsch-absolutistischer Beamtenherrschast nach Kräften auszumärzen; des Grafen<lb/>
deutscher Nachfolger, der Statthalterei-Leiter von Possinger fand das Land so<lb/>
vollständig polnischem Einfluß unterworfen vor, daß er seine Stellung nur<lb/>
erhalten konnte, indem er sich bis an die Grenze des Möglichen unterordnete.<lb/>
Alle Zweige der Justiz und Verwaltung sind allmälig in polnische Hände<lb/>
übergegangen und die Deutsch-Oestreicher. welche in ihren Aemtern blieben,<lb/>
mußten diese Gunst mit völliger Hingabe an das neue System bezahlen. Zum<lb/>
Theil im Lande geboren oder in demselben acclimatisirt. nicht selten mit pol¬<lb/>
nischen Frauen verheirathet oder polnisch erzogen, ist diesen Leuten das<lb/>
Opfer ihrer Nationalität nicht allzu schwer geworden; der Rest hatte nur<lb/>
die Wahl zwischen Verabschiedung oder Annahme eines Wartegeldes und da<lb/>
die Regierung aus ihrem Willen, sich in Galizien künftig ausschließlich auf<lb/>
das polnische Element zu stützen, kein Hehl machte, sind alle deutsch-östreichi¬<lb/>
schen Beamten, die nicht in der Lage waren auszuwandern, gezwungen wor¬<lb/>
den, mit dem Polenthum ihren Frieden zu machen und die schwarzgelbe</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1233" xml:id="ID_1234"> Fahne einzuziehen. Sämmtliche Behörden des Landes (mit Ausnahme der<lb/>
Universität) verhandeln und correspondiren in polnischer Sprache, sämmtliche<lb/>
Formulare, Unterdeckel, Aufschriften auf öffentlichen Gebäuden sind polnisch<lb/>
und so groß ist die Eifersucht der in ihr altes Recht wieder eingesetzten Na¬<lb/>
tionalität, daß selbst die deutschen Uebersetzungen der Inschriften auf den<lb/>
Briefkasten künstig aufhören sollen. &#x2014; Natürlich hat das Beispiel der Be¬<lb/>
amtenwelt, &#x2014; deren Verhalten allenthalben als Ausdruck des Regierungs¬<lb/>
willens angesehen wird &#x2014; auf die übrigen deutschen, beziehungsweise nicht¬<lb/>
polnischen Kreise entscheidend eingewirkt und auch diese sind in voller<lb/>
Polonisirung begriffen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1236" xml:id="ID_1235"> Entscheidend auch sür ihre Zukunft wird das Geschick der Lemberger Hoch¬<lb/>
schule sein; von Joseph II. als deutsche Universität gestisret, in der juristischen<lb/>
und philosophischen Facultät ausschließlich mit deutschen Ordinarprofessoren<lb/>
besetzt*), erscheint diese Anstalt in dem eigentlichsten Wesen ihrer Existenz be¬<lb/>
droht, seit der neuerdings eingeführte polnische Gymnasialunterricht ihre<lb/>
Schüler um die Fähigkeit bringt, den deutschen Vorträgen ihrer Lehrer zu<lb/>
folgen und seit die Anstellung polnischer Supplenten (neben den deutschen<lb/>
Ordinarien) der studirenden Jugend die Möglichkeit bietet, die eigentlichen<lb/>
Universitätslehrer zur Seite schieben. Der Lchrkö-per der Lemberger Univer¬<lb/>
sität hat darum nur seine Pflicht gethan, indem er die Verlegung dieser<lb/>
Anstalt in eine der deutschen Provinzen des Reichs im Dec. des I. 1869 bean-<lb/>
tragte. Es erscheint geradezu sinnlos, in einem Lande dessen polnischer Cha¬<lb/>
rakter zweifellos und staatlich anerkannt ist, dessen Schulen und Behörden<lb/>
längst aufgehört haben, auch nur dem Namen nach deutsch zu sein &#x2014; in<lb/>
einem solchen Lande eine deutsche Hochschule zu erhalten und gleichzeitig deren<lb/>
Lehrer durch die Anstellung polnischer Supplenten trocken zu legen. Die<lb/>
deutsche Universität Lewberg ist unmöglich geworden, &#x2014; ihre Polonisirung<lb/>
erscheint unrathsam, da die Stiftung eine deutsche ist, das Institut aus<lb/>
Reichsmitteln erhalten wird und die drei Millionen starke polnische Bevölke¬<lb/>
rung in Krakau bereits eine eigene nationale Hochschule besitzt. Diesen Grün¬<lb/>
den gegenüber erscheinen alle Argumente der Polen für Erhaltung der An¬<lb/>
stalt hinfällig und was die Ruthenen anlangt, so haben diese nie eine eigene<lb/>
Universität, sondern nur eine theologische Facultät besessen, die ihnen ja ge¬<lb/>
lassen werden kann. Nichtsdestoweniger ist der Antrag des academischen<lb/>
Senats von Lemberg in Wien abschläglich beschicken und damit die Noth¬<lb/>
wendigkeit, in Galizien zwei polnische Universitäten zu erhalten, wenigstens in-<lb/>
direct anerkannt worden. Seit in den Gymnasien polnisch unterrichtet wird</p>             <lb/>
<note place="foot" xml:id="FID_64"> ") Eine medicinische Facultät besitzt diese Universität nicht, die theologische Facultät ist zur<lb/>
Ausbildung griechisch-unirter Geistlicher bestimmt und wird demgemäß von Lehrern ruthenischer<lb/>
Nationalität geleitet.</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1235" xml:id="ID_1236"> und die polnischen Supplenten installirt wurden, sind die Auditorien der deut¬<lb/>
schen Lehrer auf den Besuch vereinzelter jüdischer oder der noch vereinzelteren<lb/>
ruthenischen Zuhörer reducier, welche zufällig nicht Theologie studiren.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1237"> Obgleich diese Verhältnisse der Natur der Sache nach auf flacher Hand liegen<lb/>
und in allen Kreisen der buntscheckigen Lemberger Gesellschaft rückhaltslos be-<lb/>
sprochen werden, wurde ich mit denselben erst sehr viel später bekannt, als mit<lb/>
den Zuständen des ruthenischen Elements in der galizischen Landeshauptstadt, wo<lb/>
dasselbe trotz seiner relativen numerischen Schwäche und trotz seiner Unsichtbarkeit<lb/>
eine erhebliche Rolle spielt. &#x2014; Mein erster Gang war in das an der russischen<lb/>
Straße, unweit des Rings belegene staropygische Institut. Diese Anstalt<lb/>
zur Herstellung und Verbreitung ruthenischer Schriften und Journale beruht<lb/>
auf einer alten Stiftung und ist namentlich wegen ihrer Druckerei (in wel¬<lb/>
cher das ruthenische Slowo, die Wochenschrift Utschitel, der polnisch-pansla-<lb/>
Vistische Slawjanin u. s. w. gedruckt werden) von großer Wichtigkeit und<lb/>
eines der Centren der ruthenisch-russischen Agitation. Das junge Mädchen,<lb/>
welches ich im Verkaufslocal antraf und das wunderlicher Weise sehr viel<lb/>
besser deutsch als russisch sprach, wies mich an das &#x201E;Volkshaus" (Mrocw^<lb/>
aom), wo ich Leute finden würde, die mir die gewünschte Auskunft über das<lb/>
russische Casino u. s. w. ertheilen würden. Uebrigens werde heute Abend in<lb/>
demselben eine musikalisch-declamatorische Nationalsoire'e abgehalten werden,<lb/>
zu der Fremde ohne Weiteres Zutritt erhielten.</p>             <lb/>
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im I. 1848 ihren &#x201E;getreuen Ruthenen" machte, ist ein großes ziemlich an¬<lb/>
sehnliches Gebäude, in welches der russische Club, so wie sämmtliche von dem¬<lb/>
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die Kirche, welche an dasselbe gebaut werden soll ist bis jetzt noch nicht zu<lb/>
Stande gekommen, weil es, jahrelangen Sammlungen und Collecten zum<lb/>
Trotz, noch immer an den nöthigen Mitteln fehlt. Ueber der Hausthür<lb/>
Prange ein mächtiges Schild, das den aufrechtstehenden, gekrönten goldenen<lb/>
Löwen von Halicz im blauen Felde zeigt. &#x2014; Die im Flur spielende Schul,<lb/>
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Soire'e sammt Tänzen" beschäftigt ist. Einer der Herren, dessen Sprache<lb/>
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Metropoliten und des Kaisers Franz Joseph hängen &#x2014; das dritte in dem¬<lb/>
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bei dem ruthenischen Patrioten, der hier seinen idealen Bedürfnissen genug zu<lb/>
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das anstoßende kleinere Gemach, das wir jetzt betreten, für das Herz. Auf<lb/>
dem Lesetisch, der die Mitte des Zimmers einnimmt, liegen Zeitungen und<lb/>
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in Lebensgröße die &#x201E;Moskausche Zeitung", der dreihundertmal im Jahre<lb/>
erscheinende politische Katechismus jedes echten Russen, die &#x201E;Petersburger<lb/>
Börsenzeitung", ebenso löblich als entschiedene Panslavistin, wie als gestn-<lb/>
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welchem sich der Kern der Lemberger Ruthenenpartet allabendlich zum Kar¬<lb/>
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<p prev="#ID_1239" xml:id="ID_1240"> ich zweifle nicht, daß es König Daniel und Leo von Haliez sind, die hier die<lb/>
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sieht. Und in der That, ein solcher ist es: Nikolaus Miljutin, russischer<lb/>
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werden soll. Daß das Bild dieses Mannes an dieser Stelle hängt und unver¬<lb/>
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zusammengefaßt, was der ruthenische Galizier von der Zukunft erwartet:<lb/>
Vernichtung des Einflusses der polnischen Aristokratie durch eine neue Boden¬<lb/>
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Vereinigung aller russischen Länder unter dem Banner nationaler Demokratie.<lb/>
Ein Miljutin muß kommen um das nach Jahrhunderten zählende polnische<lb/>
Joch mit Hilfe des agrarischen Socialismus zu brechen und die Ruthenen<lb/>
in das verloren gegangene Erbe ihrer Väter wieder einzusetzen: von einem<lb/>
Manne seines Schlages hofft der Priester die Demüthigung seines Nachbarn<lb/>
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sammengefaßt, denn dieser Name bedeutet &#x201E;Krieg den Palästen und Frieden den<lb/>
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<p next="#ID_1242" xml:id="ID_1241"> &#x201E;Noloäes" (ein tüchtiger Junge) unterbrach mein Führer die stumme<lb/>
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war nirgend ein Wagen zu sehen. Die &#x201E;russischen Leute", welche Mitglied¬<lb/>
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Sinnendes Worts vom Munde absparte und Opfer brachte, deren Umfang<lb/>
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deklamatorischen Soire'e mit Tänzen" seidene Kleider trugen und selbst von diesen<lb/>
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fröhliche Gesichter, &#x2014; Alte und Junge, selbst halbwüchsige Kinder drängten sich<lb/>
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Achtung begrüßt wurden, befanden sich auch mehrere deutsche Beamtenfamilien,<lb/>
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aufgeputzter Knaben, die ihre phantastischen Mäntel und roth besetzten Hemden<lb/>
mit einem Erstaunen betrachteten, welches der Echtheit dieses &#x201E;volksthümlichen"<lb/>
Costüms kein besonders ermutigendes Zeugniß ausstellte. Einer der Vor¬<lb/>
steher gab ein Zeichen und vor die Bühne trat ein älterer geistlicher Herr,<lb/>
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gurski) ablas, dessen Bildniß enthüllt werden sollte. Obgleich der Redner<lb/>
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Etwa in der Mitte desselben hielt der Sprecher inne &#x2014; die beiden &#x201E;natio¬<lb/>
nalen" Knaben rollten die Hülle des Bildes auf, aus dessen Rahmen die<lb/>
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zu werden. Dann folgten von der Bühne aus Gesänge und Deklamationen,<lb/>
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herauszufordern, die aber nichtsdestoweniger mit starkem Beifall begrüßt wurden.<lb/>
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gegen fehlte es ihnen durchgängig an Schule und Geschmack.</p>             <lb/>
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russischen Bewohner Lembergs noch einen dritten Mittelpunkt, den Swentt-Jur<lb/>
(Swätoi-Juri), die Metropolitankirche, welche an den erzbischöflichen Pallast<lb/>
stößt, der von der östlichen Höhe des Lemberger Kessels auf die Stadt herab¬<lb/>
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Clerus die Parole empfängt und ihre Berichte niederlegt. Der Gottesdienst,<lb/>
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(Ts.rslch'öäwöl'i) auch bei der Abendmahlsfeier nicht geschlossen und jeder Sach¬<lb/>
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heuren Versäumnisse nachholen, welche Bornirtheit, Aengstlichkeit und Indiffe¬<lb/>
renz des schwarzgelben Absolutismus verschuldet hatten. Ein Schulgesetz<lb/>
sollte den Landmann zum einsichtigen Theilnehmer am nationalen Staats¬<lb/>
und Geistesleben machen, eine Gemeindeordnung die ländlichen Verhältnisse<lb/>
von den Ueberbleibseln der alten wüsten Herrenwirthschaft befreien; es galt<lb/>
Straßen zu pflastern, Chausseen anzulegen. Credit- und Hypothekenbanken<lb/>
zu schaffen, die Justiz zeitgemäß zu reformiren und dadurch die erste Bedin¬<lb/>
gung für Hebung von Handel und Verkehr herzustellen, endlich dem Krebs¬<lb/>
schaden des Propinationswesens zu steuern und an die mit diesem zusammen¬<lb/>
gewachsenen Uebel systematischer Kraftvergeudung und wüster Völlerei die<lb/>
Axt zu legen. So sollte die Grundlage für ein neues, besseres Polen ge¬<lb/>
wonnen werden. Aber Unverstand turbulenter Demokraten und Egoismus<lb/>
der bigotten Feudalpartei reichten sich, sobald das Programm Goluchowski-<lb/>
Zemialkowski bekannt geworden war, zu einem unheilvollen Bündniß die<lb/>
Hände. Mit der hochmüthigen Verachtung gegen die Arbeit im kleinen<lb/>
Kreise, welche politischen Dilettanten allenthalben eigenthümlich ist, zuckten die<lb/>
demokratischen Jünger Smolkas zu einem Programm die Achseln, das mit<lb/>
den administrativen Concessionen Beust's zufrieden war und an die Hebung<lb/>
der materiellen Interessen gehen wollte, ehe die idealen Güter vollständiger<lb/>
Befreiung von den Centralbehörden und unbeschränkten Selbstbestimmungs¬<lb/>
rechts auf breitester demokratischer Basis erlangt waren. Smolka stellte den<lb/>
Satz auf, daß die Polen im Bunde mit den übrigen slavischen Stämmen<lb/>
Oestreichs die cisleithanische Reichseinheit sprengen und ein föderatives System<lb/>
herstellen müßten, das jede Provinz zur Herrin ihrer Geschicke mache. Die</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. SS</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1254" xml:id="ID_1255"> Krakauer Pfaffen- und Magnaten-Fraction, welche mit den Czechen unter einer<lb/>
Decke steckt, sah in diesen Jüngern des demokratisch-föderativem Utopien<lb/>
brauchbare Werkzeuge zum Sturmlauf gegen das liberale System, welches das<lb/>
Concordat gesprengt, die allgemeine Wehrpflicht hergestellt, Gleichheit aller<lb/>
Staatsbürger vor dem Gesetz durchgesetzt hatte. Da die Demokratie anfangs<lb/>
nur geringe Anhängerschaft hatte und diese aus dem Proletariat der Städte<lb/>
und der grünen Jagend rekrutiren mußte, benutzte man dieselbe unter geschickter<lb/>
Ausbeutung gewisser administrativer Mißgriffe Goluchowski's zunächst nur zur<lb/>
Herstellung einer Mittelpartei, welche sich principiell auf den Boden Zemial-<lb/>
kowski's stellte und angeblich nur dessen letzte Ziele anticipiren d. h. größere<lb/>
Unabhängigkeit Galiziens von der cisleithanischen Regierung bewirken wollte.<lb/>
So kamen auf dem Landtage vom Sommer 1868 die bekannten Resolutionen<lb/>
zu Stande: statt an die lohnende Arbeit einer wirklichen Neugestaltung des<lb/>
Provinziallebens zu gehen, das verkommene Land materiell und intellectuell<lb/>
zu heben, erging man sich in hochtönenden Forderungen vollständiger An¬<lb/>
erkennung der polnisch-galizischen Staatsindividualität, indem man sich gleich-<lb/>
zeitig zu der albernen Drohung verstieg, Galizien werde bei fortgesetztem<lb/>
Sträuben der Wiener Regierung gegen die Landeswünsche, von der cislei¬<lb/>
thanischen zur transleithanischen Reichshälfte übertraten.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1257" xml:id="ID_1256"> Die Folge dieser Thorheit war, daß die Bevölkerung aufgewühlt und von<lb/>
der Theilnahme für die verhießenen Reformarbeiten ab-, plan- und maßloser<lb/>
Agitation zugewendet wurde. Goluchowski mußte sein Statthalteramt nieder¬<lb/>
legen, weil ihm nicht gelungen war, der turbulenter Geister auf dem Land¬<lb/>
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tät zu gelten. &#x2014; In den letzten achtzehn Monaten ist es soweit gekommen,<lb/>
daß der ehemalige Statthalter, Zemialkowsky, Dubs und die übrigen &#x201E;Ma¬<lb/>
melucken" ihre Mandate niederlegen mußten, um nicht wiedergewählt zu wer¬<lb/>
den; die Resolutionisten bildeten auf dem Landtage von 1869 die Rechte<lb/>
und das zwischen Smolka und den Krakauer Reactionären geschlossene Bünd-<lb/>
niß (man versuchte auch die Ruthenen in dasselbe zu ziehen), sorgte dafür<lb/>
daß die Resolutionen von 1868 der Bevölkerung für das Minimum der<lb/>
Forderungen galten, die als Preis für das Verbleiben der polnischen Ver¬<lb/>
treter im Reichstage verlangt werden müßten. Bei der Schwäche der Wiener<lb/>
Negierung ist es nicht unmöglich, daß diese Bedingungen erfüllt werden.<lb/>
Geschieht das, so wird die Rollenvertheilung binnen Kurzem wieder verändert<lb/>
sein; man wird die Resolutionisten, nachdem man sie abgenutzt, ebenso bei<lb/>
Seite schieben wie früher die Zemialkowsky und Goluchowski, um Smolka<lb/>
zum Haupt der Majorität, den Föderalismus zum officiellen Programm<lb/>
Galiziens zu machen. Ganz abgesehen von dem Einfluß, den dieser Gang<lb/>
der Dinge auf die Nuthenen geübt hat und noch üben wird &#x2014; dieselben</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1256" xml:id="ID_1257"> werden direct in das großrussische Lager gedrängt &#x2014; ist es aber zweiffellos,<lb/>
daß der Sieg der Smolka'schen Demokratenpartei alle Hoffnungen auf eine<lb/>
Wiedergeburt des galizischen Polenthums zu Grabe tragen, der thörichtesten '<lb/>
Agitation Thor und Thür öffnen muß. Diese Demokratie, welche weder<lb/>
fähig noch willens ist, den wahren Bedürfnissen des Landes irgend Genüge<lb/>
zu schaffen, ist von demselben Fleisch und Bein, wie das verbrecherische<lb/>
Thorengeschlecht, welches in Russisch-Polen 1863 das Wielopolskische System<lb/>
zu Fall brachte und der Petersburger Regierung zu der Wirthschaft den<lb/>
Vorwand bot, welche seitdem das ehemalige Königreich verwüstet. Der erste<lb/>
Versuch der polnisch-demokratischen Agitationspartei über die russische Grenze zu<lb/>
gehen, zieht außerdem unfehlbar die Katastrophe herbei, welche durch hundert<lb/>
Anzeichen bereits indicirt ist: eine russische Intervention zu Gunsten der ihrer<lb/>
Retter sehnsüchtig harrenden Ruthenen und die Incorporation Ost-, vielleicht<lb/>
auch Westgaliziens in das russische Reich.</p>             <lb/>
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<p xml:id="ID_1258"> Vor der Verhandlung über das Autorenrecht im Reichstage werden<lb/>
Stimmen laut, welche den Nachdruck eines Buches oder Musikstückes und die<lb/>
speculirende Nachbildung eines Kunstwerkes principiell für ebenso berechtigt<lb/>
erklären, wie die Nachahmung eines neuen Gewandstoffes oder einer neuen<lb/>
Stiefelform. Wenn diese entschlossenen Freunde unbeschränkter Concurrenz<lb/>
Beschränkungen des Nachdrucks und der Nachbildung durch ein Autorrecht ge¬<lb/>
wissermaßen widerwillig zugeben, so thun sie dies in der menschenfreundlichen<lb/>
Empfindung, daß das große Gesetz freier Concurrenz nur aus Rücksicht auf<lb/>
die &#x2014; in der Gegenwart zuweilen bedrängte &#x2014; pecuniäre Lage der deut¬<lb/>
schen Autoren eingeengt werden dürfe.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1260" xml:id="ID_1259"> Allerdings werden Buch und Notenheft fabrikmäßig hergestellt und kauf¬<lb/>
männisch vertrieben wie ein Stück Seidenstoff und ein Kochtopf, aber &#x2014; wie<lb/>
bekannt &#x2014; stellt diese industrielle Thätigkeit nur eine sinnlich wahrnehmbare<lb/>
Form her für einen geistigen Inhalt, und die Käufer erwerben das Buch<lb/>
nicht wegen seiner Lettern und seines Papiers, sondern weil es ihnen ein<lb/>
Mittel wird, um Geist und Seele eines anderen Menschen in ihr eigenes<lb/>
Geistes- und Gemüthsleben aufzunehmen. Die beiden größten und wunder¬<lb/>
gleicher Erfindungen des Menschengeschlechts, die Buchstabenschrift und Drucker-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1259" xml:id="ID_1260"> presse, werden zusammen benutzt, um durch ihre Zeichen, gleich Telegrammen,<lb/>
den geistigen Inhalt einer Menschenseele in die andere zu senden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1261"> Wenn der Verfasser eines Buches, einer Composition, eines Kunstwerkes<lb/>
die Arbeit seiner schöpferischen Kraft in solcher Vervielfältigung seinen Zeit¬<lb/>
genossen übergibt, so betrachtet er sich allerdings mit Recht als Arbeiter,<lb/>
welcher aus dieser Lehrer- und Bildnerthätigkeit auch die Möglichkeit sucht<lb/>
auf Erden zu existiren. Wenn jetzt der Schriftsteller einen Bruchtheil des<lb/>
Kaufpreises, der für das Fabricae bezahlt wird, für sich beansprucht, so thut<lb/>
er damit nichts anderes, als was unter anderen Bildungsverhältnissen der<lb/>
hellenische Rhapsode that, wenn er versammeltem Volke homerische Gesänge<lb/>
recitirte, oder was der griechische Rhetor that, wenn er seinem Auditorium<lb/>
seine Weisheit in sorgfältig studirter Attitüde vortrug. Das Bestreben, aus<lb/>
geistiger Arbeit auch die Mittel für das äußere Leben zu holen, ist genau so<lb/>
alt, als die originelle geistige Arbeit der Individuen überhaupt, es beginnt<lb/>
in der Urzeit des Menschengeschlechts, wo die Priester und Orakel ihre<lb/>
Sprüche verkauften, es hat sich erst seit Ausbildung des Bücherdrucks sehr<lb/>
allmälig so demokratisch entwickelt, daß dem Producenten seine Unabhängig¬<lb/>
keit und Freiheit durch den Bücher laufenden Theil der Nation, mit anderen<lb/>
Worten, durch das Honorar des Buchhändlers gesichert wird.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1263" xml:id="ID_1262"> Aber wie wichtig dem Schriftsteller in den meisten Fällen der Empfang<lb/>
eines Entgeldes für seine Arbeit sein wird, das Verhältniß zwischen Schrift¬<lb/>
steller und Verleger hat eine ganz andere sittliche und für die Kultur noch wich¬<lb/>
tigere Grundlage; der Buchhändler ist gegenüber der Nation der vertraute Ge¬<lb/>
schäftsführer der Schriftsteller, welcher sich verpflichtet hat, im Fabrikat,<lb/>
welches er fertigt und vertreibt, die Arbeit des Schriftstellers: Sinn, Inhalt und<lb/>
Wortlaut genau und treu herzustellen. Diese treue und autorisirte Wieder¬<lb/>
gabe der geistigen Arbeit ist für den Schriftsteller und das Publikum an<lb/>
dem Werk die Hauptsache. Nicht jedes bedeutende Werk kann honorirt<lb/>
werden, in jedem Falle aber besteht dies Treuverhältniß zwischen Autor und<lb/>
Verleger, zwischen Beiden zusammen gegenüber den Käufern. Der Autor setzt<lb/>
&#x2014; mit jetzt seltener Ausnahme &#x2014; seinen Namen auf die Schrift, um vor aller<lb/>
Welt den Inhalt zu vertreten, er fordert von dem Verleger, daß der Druck<lb/>
Nichts enthalte, als was er geschrieben, und Alles genau so. wie er es ge¬<lb/>
schrieben, er macht deshalb auch sogar Vorschriften über das Format, wählt<lb/>
die Lettern und revidirt selbst die gedruckten Bogen, um die Sicherheit zu<lb/>
h.ihm. daß seine Arbeit ganz und völlig, wie er es begehrt, in die Oeffent-<lb/>
lichkeit gelange. Jedem Schriftsteller und Künstler liegt daran, daß seine Arbeit<lb/>
in möglichst viele Seelen dringe und dort nach seinem Wunsche wirke, erhebend,<lb/>
erheiternd, anregend, belehrend. Aber ihm selbst ist, wenn er als gewissen¬<lb/>
hafter Mann empfindet, stets die Voraussetzung dafür, daß die Vervielfältigung</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1262" xml:id="ID_1263"> seines Werkes der authentische Abdruck seiner niedergesehriebenen Worte, der<lb/>
Notenzeichen oder der geschwungenen Linien sei. Was er so dem Publicum<lb/>
dargeboten hat, das hat er völlig bis auf Wortlaut und Punkt zu vertreten,<lb/>
so lange er lebt, und nach seinem Tode hängt sein Ruf davon ab und die Ehre<lb/>
seines Gedächtnisses. Der Verleger aber bürgt mit seiner geschäftlichen Ehre<lb/>
dafür, daß das Buch diese Sicherheit der Reproduction gewähre und auch er<lb/>
setzt deshalb den Namen seiner Firma auf die Titelseite des Buches.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1265" xml:id="ID_1264"> Lange vor Erfindung des Bücherdrucks zürnten die Autoren dem unbefug¬<lb/>
ten Abschreiber, welcher ihnen durch Gedankenlosigkeit oder eigene Zuthat den<lb/>
Sinn der Worte entstellte, ausließ und veränderte. Schon im kaiserlichen Rom<lb/>
übergab der Schriftsteller in dem Bedürfniß einer zuverlässigen Vervielfältigung<lb/>
gern seine Schrift einem bewährten Unternehmer von Abschriften, und an den<lb/>
mittelalterlichen Universitäten Italiens wurden die Lehrbücher der Studenten<lb/>
durch approbirte Unterbeamte in corrigirten Abschriften und zu festen Preisen<lb/>
vertrieben. Seit Erfindung der Druckschrift galt das unberechtigte Abdrucken<lb/>
eines bereits gedruckten Werkes für eine tadelnswerthe Sache, gegen welche<lb/>
nicht nur die geschädigten Verleger die Faust ballten, sondern ebenso die Au¬<lb/>
toren, welche damals noch nicht durch ein besonderes Honorar-Interesse<lb/>
an den Verleger gebunden waren. Sogar bet den kleinen politischen und<lb/>
religiösen Flugschriften des 16. Jahrhunderts, welche wesentlich die Stelle<lb/>
unserer Zeitungsartikel vertraten, und bei denen die Autoren den Nachdruck<lb/>
im Ganzen für einen Vortheil halten konnten, erscholl laut ihre Klage gegen<lb/>
die falschen Drucke. Der größte Tagesschriftsteller des 16- Jahrhunderts,<lb/>
Luther, hat in seiner gewaltigen Art gelegentlich gegen die schnöden Nach¬<lb/>
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bald dem andern bittenden Drucker zugetheilt. Je ausgebildeter der litera¬<lb/>
rische Verkehr wurde, um so verächtlicher und verhaßter erschien der Nachdruck.<lb/>
Immer häufiger wurden kaiserliche Privilegien erkauft, durch welche die Straf¬<lb/>
fälligkeit des Nachdrucks für ein einzelnes Werk ausgesprochen wurde. End¬<lb/>
lich in der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts gelangten folgende große<lb/>
Grundsätze des literanschen Verkehrs aus der ethischen Empfindung der Zeitge¬<lb/>
nossen zur rechtlichen Anerkennung: daß die Herstellung authentischer Texte<lb/>
bei neuen Druckwerken ein öffentliches Interesse sei. daß der Nachdruck eine<lb/>
strafbare Täuschung des Publikums sei, weil der Nachdrucker unter dem Na¬<lb/>
men des Autors und unter dem Titel seiner Arbeit einen Text verbreite,<lb/>
welchen der Autor nicht genehmigt hat; daß die Gesetzgebung dringende<lb/>
Veranlassung habe, die Straffälligkeit des Nachdrucks festzustellen, weil der¬<lb/>
selbe zahlreiche, wohlerworbene Rechte beeinträchtige, ernsthafte Störung des<lb/>
literarischen Verkehrs  herbeiführe, die Ursache endloser Händel geworden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1264" xml:id="ID_1265"> sei und von den Zeitgenossen als Quelle eines schimpflichen und ehrlosen Ge¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1266"> So wurde der Büchernachdruck in denselben Jahren gedämpft, in denen<lb/>
die Menschenblattern durch die gebotene Impfung gebändigt wurden. Erst<lb/>
allmälig wurde für Musikalien, dramatische Aufführungen, zuletzt für Nach¬<lb/>
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Impfung für unnütz, ja schädlich erklärt wird, auch die Strafbarkeit des Nach¬<lb/>
drucks leugnet und dem Staate das Recht bestreitet, diese Verletzung pri¬<lb/>
vater Rechte mit Strafe zu belegen? &#x2014;</p>           <lb/>
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Verträge für den größten Theil Europas der Nachdruck in der Weise ver¬<lb/>
boten, daß er n!ehe nur die Geschädigten zu einer Civilklage berechtigt, son¬<lb/>
dern daß er außerdem als Vergehen mit einer Staatsstrafe belegt wird.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1269"> Erst durch diese letztere Bestimmung ist derselbe in den Ländern deutscher<lb/>
Zunge fast gänzlich beseitigt worden. Eine Alternation der betreffenden Be¬<lb/>
stimmung in dem neuen Gesetzentwurf, welcher jetzt dem Reichstag vorliegt,<lb/>
würde auf der Stelle ein Zurückfallen des Buchhandels in diese schlechte und<lb/>
verderbliche Thätigkeit zur Folge haben.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1270"> Schon jetzt war innerhalb des Bundesgebiets vielleicht nichts so unsicher,<lb/>
als der Rechtsspruch, welcher von irgend einem Gericht bei literarischen Strei¬<lb/>
tigkeiten gefällt wurde; die meisten Juristen sind mit dem literarischen Ver¬<lb/>
kehr wenig vertraut. Und wenn diesem Uebelstand auch für den Nordbund<lb/>
durch das Oberhandelsgericht abgeholfen werden sollte, so weiß doch Jeder¬<lb/>
mann, wie unbequem, kostspielig und unsicher eine Entschädigungsklage ist, wenn<lb/>
sie in Oestreich, Dänemark oder gar wohl in England und Frankreich betrieben<lb/>
werden muß. An dem Tage, wo dem Nachdrucker der Schimpf und Nachtheil<lb/>
genommen wird, welcher auf ihn liegt, so lange die Gesetzgebung der alten Cultur¬<lb/>
staaten seine Handlungsweise als dem Staate straffällig bezeichnet, wird der Nach¬<lb/>
druck wieder massenhaft betrieben werden und wir werden natürlich auch im<lb/>
Auslande den Schutz verlieren, welchen unsere Verlagswerke mühsam, nach<lb/>
jahrelangen Kämpfen und zahllosen Verhandlungen durch Verträge gewonnen<lb/>
haben. Eine solche Lockerung des bestehenden Rechtsschutzes würde für den<lb/>
Musikalienhandel noch weit verderblicher werden, als für den Bücherverkehr.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1272" xml:id="ID_1271"> Aus diesen Gründen würde eine Umänderung des Gesetzentwurfs durch<lb/>
den Reichstag, welche die Strafbarkeit des Nachdrucks aufhöbe und nur Ent¬<lb/>
schädigung für benachtheiligte Kläger zuließe, eine Verschlechterung des Marktes,<lb/>
so wie der Sittlichkeit und des Anstandes im deutschen Bücherverkehr zur Folge<lb/>
haben. Und es ist dringend zu wünschen, daß etwa dahin zielende Anträge zu¬<lb/>
rückgewiesen werden. Die Majorität des Reichstages hat bereits im vorigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1271" xml:id="ID_1272"> Jahre dem deutschen Kunstleben eine Gefahr bereite, als sie ganz uner¬<lb/>
wartet und bevor mahnende Bitten von außen genügende Zeit hatten, sich<lb/>
geltend zu machen, das Theaterwesen für ein Gewerbe freier Concurrenz<lb/>
erklärte; &#x2014; mögen diesmal günstigere Sterne vor ähnlichen Experimenten be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1273"> Libliotdeeg, I^ivonias Historioa. Systematisches Verzeichniß der Quellen<lb/>
und Hilfsmittel zur Geschichte Estlands, Livlands und Kurlands. Von Dr. Eduard<lb/>
Winkelmann (Se. Petersburg 1869).  Erster Band.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1274"> Der Verfasser, gegenwärtig Professor an der Universität Bern, hat die verhält¬<lb/>
nißmäßig kurze Zeit seiner ersprießlichen Lehrthätigkeit in den Ostseeprovinzen zur<lb/>
Herstellung eines Werks benutzt, wie es sonst nur das Resultat auf einen Punkt<lb/>
gerichteter gesammter Lebensthätigkeit zu sein Pflegt. Das vorliegende &#x201E;systemati¬<lb/>
sche Verzeichniß der Quellen und Hilfsmittel zur Geschichte Est-, Liv-und Kurlands"<lb/>
umfaßt ein Register aller Werke, welche auf die lip-, est-, kurländische Geschichte<lb/>
oder einzelne Gebiete derselben Bezug haben, und ist darum als unentbehrliches<lb/>
Hilfsmittel für alle wissenschaftliche Arbeit zu bezeichnen, welche es mit nordischer<lb/>
Geschichte zu thun hat. Von dem Umfang und der Masse des seit sieben Jahr¬<lb/>
hunderten aufgeschichteten Materials und der an die Bewältigung desselben ver¬<lb/>
wandten Mühe wird man eine Vorstellung gewinnen, wenn man erfährt, daß allein<lb/>
der vorliegende, allerdings 308 S. in groß Folio umfassende Band 8164 Werke<lb/>
(sowohl Bücher wie Handschriften) umfaßt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1276" xml:id="ID_1275"> Die in der Vorrede aufgestellten Ziele möglichster praktischer Brauchbarkeit,<lb/>
möglichster Vollständigkeit und einer einfachen, natürlichen Systematik hat der Herr<lb/>
Verfasser in glücklichster Weise erreicht und sich dadurch bei Fachmännern und Lieb¬<lb/>
habern nordischer Geschichte gleich lebhaften Dank erworben. Der gesammte Stoff<lb/>
ist zunächst in sechs Haupttheile: Einleitendes, Zeitgeschichte, Ständegeschichte. Pro¬<lb/>
vinz- und Ortsgeschichte, Personen - und Familiengeschichte und &#x201E;Abschließendes" zer¬<lb/>
legt. Jeder &#x201E;Theil" zerfällt dann wieder in Unterabtheilungen, welche praktisch ge-<lb/>
nug gewählt sind, um sich mit einer gewissen Analogie immer wieder zu finden;<lb/>
allenthalben wird vom Allgemeinen zum Einzelnen vorgeschritten und dem Nach¬<lb/>
schlagenden dadurch die Möglichkeit leichter und bequemer Orientirung gewährt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1275" xml:id="ID_1276"> Der Theil &#x201E;Einleitendes" zerfällt z. B. in vier Specialrubriken (Geschichtliches,<lb/>
Geographisches, Ethnographisches, Alterthümer), welche genau ebenso gegliedert sind,<lb/>
wie die übrigen Abschnitte. Die Werke sind in chronologischer Reihenfolge auf¬<lb/>
gezählt, so daß jeder einzelne Titel vollständige Uebersicht über die betreffende Lite¬<lb/>
ratur gibt. Der Natur der Sache nach ist der fünfte &#x201E;Personen- und Familien¬<lb/>
geschichte" umfassende Theil bezüglich seiner Subjecte alphabetisch geordnet, um die<lb/>
Uebersicht und das Nachschlagen zu erleichtern; für die einzelnen biographischen<lb/>
Werke ist auch hier an der chronologischen Reihenfolge festgehalten worden. &#x2014; Der<lb/>
bis jetzt veröffentlichte erste Band schließt mit dem Anfang des sechsten Theils,<lb/>
dessen Hauptmasse für den zweiten Theil bestimmt ist. Dieser demnächst erscheinende<lb/>
zweite Theil soll außerdem die bei einem Sammelwerk unvermeidlichen Nachträge,<lb/>
sowie Register der Autoren, Herausgeber u. s. w., der anonymen Schriften, der<lb/>
Schriften in russischer Sprache, endlich ein Register sämmtlicher Handschriften und<lb/>
ihrer Ausbewahrungsorte bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1277"> Schon aus diesen flüchtigen Andeutungen über Plan und Umfang des Winkel-<lb/>
mannschen Werkes dürfte hervorgehen, daß dasselbe nicht als ein Unternehmen von<lb/>
blos localer Bedeutung, sondern als eine Arbeit in größerem Maßstabe anzusehen<lb/>
ist, welche der gesammten historischen Wissenschaft zu Gute kommt und für Samm¬<lb/>
lungen und Bibliotheken, welche irgend auf Vollständigkeit Anspruch machen, im<lb/>
eigentlichsten Sinne des Worts unentbehrlich ist. Bei dem engen Zusammenhang<lb/>
der baltischen Provinzialgeschichte mit den Geschicken all der großen Staaten, welche<lb/>
zugleich mit diesen Provinzen die Herrschaft über die Ostsee erlangt und wieder ver¬<lb/>
loren haben, wird die Libliotlldok I^ivom^L Historien namentlich für all die wissen¬<lb/>
schaftlichen Arbeiten, welche es mit Polen, Dänemark, Schweden und Rußland zu<lb/>
thun haben, in Betracht kommen und als bequemes Hilfsmittel zur literarischen<lb/>
Orientirung von ungewöhnlichem und bleibendem Werth sein. &#x2014; Die Ausstattung<lb/>
ist eine durchaus würdige und das gewählte große Format kommt dem Leser, dem<lb/>
es um Auffindung eines bestimmten Titels zu thun ist, wesentlich zu gut. &#x2014; Die<lb/>
verdiente Anerkennung für diese durch den Aufwand riesigen Fleißes binnen weniger<lb/>
Jahre zu Stande gebrachte Arbeit, wird dem Herrn Verfasser nicht nur von Seiten<lb/>
des Landes zu Theil werden, dem er dadurch einen eminenten, auch dem politischen<lb/>
Leben zu Gute kommenden Dienst erwiesen &#x2014; sondern ebenso von Seiten der deut¬<lb/>
schen Wissenschaft, deren Grenzen durch die Lidliotlreeg, I^ivonme Historien beträcht¬<lb/>
lich erweitert worden sind.</p>           <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Verlag von F. L. Herbig. &#x2014; Druck von Hüthel H Segler in Leipzig.</note>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1278"> In den letzten Wochen wurde ich wiederholt in politischen Flugschriften<lb/>
und Zeitungen auf meine vor zwanzig Jahren herausgegebene Brochüre:<lb/>
&#x201E;Oestreich nach der Revolution" angesprochen. Auf Grund der darin nieder¬<lb/>
gelegten Bekenntnisse ruft man mein Zeugniß für die Vortrefflichkeit der<lb/>
Föderativverfassung in Oestreich an und läßt mich in dieser die einzige Ret¬<lb/>
tung des versassungsgeplagten Kaiserstaats erblicken. Auf der anderen Seite<lb/>
weist man auf den grimmigen Haß hin, dem ich bei den Hauptträgern der Föde¬<lb/>
ration, bei den Czechen, verfallen bin, um darzuthun, daß auch unter An¬<lb/>
hängern derselben Lehre keine Einigkeit herrsche, der Frieden also durch die<lb/>
Bekehrung zu föderativem Ideen nicht gesichert werde. So sehe ich mich ganz<lb/>
unerwartet in den Streit der Parteien hineingezogen und bin dadurch ver¬<lb/>
anlaßt, über meine Auffassung der gegenwärtigen Verfassungsfrage Oestreichs<lb/>
Rede zu stehen. Nicht als ob ich meiner persönlichen Ansicht irgend welches<lb/>
Gewicht beilegte; wohl aber bin ich zu der Annahme berechtigt, daß meine<lb/>
Ueberzeugung von vielen Freunden in Oestreich getheilt wird, und daß ich<lb/>
auch in ihrem Namen sprechen darf.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1280" xml:id="ID_1279"> Zunächst erkläre ich unumwunden, daß ich von dem Inhalte meiner Bro¬<lb/>
chüre kein Wort zurücknehme, von der Richtigkeit der daselbst aufgestellten<lb/>
Grundsätze auch jetzt durchdrungen bin und den festen Glauben hege: Hätte<lb/>
die östreichische Regierung im Jahre 1849 die Föderativverfassung angenom¬<lb/>
men oder nur ihrer Einführung nicht gewaltsam den Riegel vorgeschoben, so<lb/>
würden dem Staate viele Kämpfe und Nöthen erspart worden sein, seine<lb/>
jüngste Vergangenheit wäre nicht Unehre und Niederlage gewesen, seine<lb/>
Gegenwart kein Experiment, seine Zukunft kein Räthsel. Ich kann mich aber<lb/>
ebensowenig der Einsicht verschließen, daß die Ereignisse der letzten zwanzig<lb/>
Jahre die ganze Sachlage verändert, daß sie insbesondere die Föderativ¬<lb/>
verfassung in Oestreich unmöglich gemacht haben. Wer unmittelbar nach<lb/>
der achtundvierziger Revolution für die Föderation eintrat, rechnete mit wirk¬<lb/>
lichen, greifbaren Factoren; wer sie noch in dieser Stunde empfiehlt, denkt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1279" xml:id="ID_1280"> mehr an das, was sein sollte, als an das, was sein und werden kann, er<lb/>
spricht gutgemeinte, ideale Wünsche aus, aber gibt keine praktischen Vor¬<lb/>
schläge. Der rechte Zeitpunkt für die Einführung der Föderativverfassung in<lb/>
Oestreich ist von der Regierung versäumt werden; welche Macht auf Erden<lb/>
wäre im Stande, ihn noch einmal zurückzurufen und die reiche Geschichte der<lb/>
letzten zwei Jahrzehnte ungeschehen zu machen?</p>           <lb/>
<p next="#ID_1282" xml:id="ID_1281"> Man halte sich Oestreichs Zustände 1849 und 1870 gegenwärtig. Als<lb/>
ich die Schrift: &#x201E;Oestreich nach der Revolution" mit der Zustimmung zahlreicher<lb/>
Freunde aller Nationalitäten herausgab, befanden wir uns am Morgen nach<lb/>
einer großen Schlacht. Wir waren besiegt worden. Der Kremsierer Reichs¬<lb/>
tag war aufgelöst, die Regierung hatte einseitig eine Verfassung oetroyirt,<lb/>
die Hauptstadt des Reiches beugte sich widerstandslos dem Gebote des Ge-<lb/>
neralprofoßen. Ungarn lag blutend zu den Füßen des brutalen Haynau.<lb/>
Wir waren aber keineswegs vernichtet. Noch hatte das Ministerium nicht<lb/>
den Rückweg zum einfachen Absolutismus eingeschlagen, noch war es wahr¬<lb/>
scheinlich, daß sich die Stimme der Volksvertreter, wenn auch gedämpft,<lb/>
wieder vernehmen lassen werde. Die Macht der Magyaren erschien gebrochen,<lb/>
aber weder konnte man den ganzen Volksstamm aus dem Dasein streichen,<lb/>
noch durften, so glaubten wir wenigens, die berechtigten Forderungen der<lb/>
Rumänen, Serben, Kroaten, die den kaiserlichen Truppen zur Seite gekämpft<lb/>
und für ihre Treue nicht blos Lob, sondern auch verbriefte Versprechungen<lb/>
empfangen hatten, unerfüllt bleiben. Dazu kam noch, daß sich in dieser Zeit<lb/>
zum ersten Male und leider auch zum letzten Male in Oestreich ein wirk¬<lb/>
licher politischer Gemeingeist kundgab. Der Wiener und noch mehr der<lb/>
Kremsierer Reichstag lösten die Sprödigkeit der Parteien, drückten allmälig<lb/>
die beschränkten, eigensinnigen nationalen Tendenzen zurück und gaben den<lb/>
politischen Interessen ein Uebergewicht. Die Czechen, am Anfange der Re¬<lb/>
volution so übermüthig und selbstbewußt, hatten die engen Grenzen ihrer<lb/>
Macht und ihres Rechtes kennen gelernt und weigerten sich nicht mehr, in<lb/>
ein engeres Verhältniß zu den anderen östreichischen Ländern zu treten. Daß<lb/>
der eisig starre Palacky sich grollend zurückgezogen hatte, die Leitung der<lb/>
Partei vorzugsweise Männern deutscher Bildung wie Pinkas und Strobach<lb/>
zufiel, zeigte am besten den Umschwung, der während des Kremsierer Reichs¬<lb/>
tages stattgefunden hatte. Es geschahen Zeichen und Wunder. Ein gemein¬<lb/>
samer Fackelzug begrüßte in Prag nach der Auflösung des Reichstages den<lb/>
deutschen Borrosch und den Czechenführer Rieger,'das Eljen Kossuth! tönte<lb/>
im Sommer 1849 in Prag ebenso laut, wie weiland das Evviva Pio nono<lb/>
in Italien und bei der beabsichtigten Schilderhebung im Mai 1849 tagten<lb/>
einträchtig am Tische der Verschworenen Deutsche und Slaven. Eine ähn¬<lb/>
liche politische Erziehung hatten auch die Polen, welchen die ruthenischen</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1283" prev="#ID_1281" xml:id="ID_1282"> Nachbarn überdies ein ewiges ineiuento mori vorhielten. Die deutschen<lb/>
Genossen endlich wurden durch den traurigen Ausgang des Frankfurter<lb/>
Parlaments von ihren großdeutschen Träumen zurückgebracht und bestimmt,<lb/>
bei dem Ausbau der östreichischen, früher von ihnen verachteten Ver¬<lb/>
fassung wirksamer zu helfen. So hatte sich eine große, in den wichtigsten<lb/>
Grundsätzen einige Partei gebildet, welche den Anspruch erheben durfte, im<lb/>
Sinne der Mehrheit der deutsch-slavischen Völker Oestreichs zu handeln. Zu<lb/>
dieser traten nun die ungarischen Stämme hinzu; die Serben, Slovaken und<lb/>
Rumänen schon längst bereit, mit allen östreichischen Ländern ein gleich¬<lb/>
mäßiges Verhältniß, eine engere Verbindung einzugehen, die Magyaren aber<lb/>
rasch entschlossen, zu retten, was noch zu retten war, und überzeugt, daß der<lb/>
Anschluß an die liberale deutsch-slavische Partei sie geringere Opfer kosten<lb/>
werde, als ein längeres trotziges Beharren in ihrer Abgeschlossenheit. Es<lb/>
schien auf diese Art eine, freilich nur ganz kurze Zeit möglich, für das ge-<lb/>
sammte Oestreich eine gemeinsame Verfassung zu gründen. Das Problem<lb/>
hatten nicht wir gestellt, die Regierung hatte es aufgeworfen, indem sie die<lb/>
oetroyirte Verfassung vom 4. März auf alle Länder (die Lombardei aus¬<lb/>
genommen) ausdehnte. Es galt nur, eine bessere Lösung des Problems zu<lb/>
finden, als in der eilfertig zusammengestoppelten Märzverfafsung gegeben<lb/>
war. Diese bessere Lösung erkannten wir in der Föderativverfassung, welche<lb/>
allein der politischen Tradition Ungarns sich näherte, das alte ungarische<lb/>
Reich zwar zerstörte &#x2014; wer dachte 1849 an die Möglichkeit seiner Wieder¬<lb/>
herstellung? &#x2014; aber dem Lande doch eine relative Selbständigkeit, dem Volke<lb/>
seine Freiheit sicherte. Die Rücksicht auf Ungarn war bei der Empfehlung<lb/>
der Föderativversassung ein Hauptgesichtspunkt, kaum weniger durchgreifend<lb/>
als der andere, die zahlreichen, stets kampsbereiten Nationalitäten Oestreichs<lb/>
auseinander zu halten, sie durch Erweiterung der Landtagsrechte an häusliche<lb/>
politische Arbeit zu gewöhnen und durch Zuweisung einer lockenden hei¬<lb/>
mischen Stätte an allen Fluchtgedanken aus Oestreich hinaus zu hindern.<lb/>
Von den Ruthenen, Rumänen und Südslaven wurde verlangt, daß sie inner¬<lb/>
halb der östreichischen Grenzen ihr politisches Schicksal sich erfüllen lassen,<lb/>
selbstverständlich durfte dann auch von den Deutschen erwartet werden, daß<lb/>
sie fortan aufhörten, sich gleichzeitig an zwei Staatenvereinen zu betheiligen,<lb/>
daß sie in eine Loslösung Oestreichs von dem deutschen Bunde willigten. Ob<lb/>
das Programm der Föderativversassung sich bewährt hätte, darüber geben<lb/>
sich jetzt entgegengesetzte Stimmen kund. Ich glaube: Ja, und weiß, daß die¬<lb/>
ser Glauben vor zwanzig Jahren von der überwiegenden Mehrheit des östrei¬<lb/>
chischen Volkes getheilt wurde. Den Beweis zu liefern wehrte uns die bald<lb/>
darauf eingetretene Reaction. Bekanntlich wurde Bischöfen und Generälen<lb/>
die Regierungssorge ausschließlich übertragen, Seele und Leib Jahrelang in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1282" xml:id="ID_1283"> Belagerungszustand versetzt, eine in ganz Europa unerhörte Polizeiwillkür<lb/>
als die allein giltige Constitution proclamirt. Und als nach einem Jahrzehnt<lb/>
der Absolutismus schmachvoll in sich zusammenbrach, wurde für ein weiteres<lb/>
Jahrzehnt die Aera toller Experimentalpolitik eingeweiht, die noch bis zu<lb/>
dieser Stunde ihre Herrschaft nicht verloren hat. Ist unter diesen Verhält¬<lb/>
nissen jetzt der rechte Augenblick für die Errichtung des östreichischen Bundes¬<lb/>
staates gekommen?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1284"> Man erwäge. Zunächst muß die Föderativverfassung auf die Provinzen<lb/>
beschränkt werden, welche unter dem abscheulichen Namen Cisleithanien be¬<lb/>
griffen sind. An eine Theilnahme Ungarns darf man nicht denken, nachdem<lb/>
dieses durch einen glücklichen Griff sich seine alte Verfassung wiedererobert<lb/>
hat und mit dem größten Erfolge seine Selbständigkeit stetig erweitert. Nur<lb/>
wenn die nicht magyarischen Stimmen Ungarns sich wieder gegen das herr¬<lb/>
schende Volk in Waffen erheben und das letztere besiegen würden, ließe sich<lb/>
die Ausdehnung des föderativem Bandes über Ungarn hoffen, obgleich es<lb/>
auch dann noch fraglich wäre, ob die emancipirten Stämme nach dem alt¬<lb/>
östreichischen Lande zuneigten und nicht vielmehr ihren neuen Mittelpunkt<lb/>
außerhalb Oestreichs suchten. Zu einer solchen Schilderhebung ist vorläufig<lb/>
keine Aussicht vorhanden, manche Zeichen berechtigen zu der Hoffnung, daß<lb/>
es den Magyaren gelingen werde, die nationale Eifersucht der Kroaten, Serben<lb/>
und der siebenbürger Völkerschaften zu beschwichtigen. Ungarn ist ein Ein-<lb/>
heitsstaat geworden mit stärkerer Centralisation, als es vor dem Jahre 1848<lb/>
besaß. Diesen Einheitsstaat unter einer gemeinsamen Krone mit den übrigen<lb/>
föderativ gestalteten Provinzen zu vereinigen, erscheint bedenklich, denn es fehlt<lb/>
das Gleichgewicht der beiden Glieder. Alle Macht und Kraft würde dem<lb/>
ungarischen Einheitsstaat zuströmen, dieser aber seine größere Machtentfaltung<lb/>
durch den Verlust des inneren Friedens erkaufen; die Regierungsstände wür¬<lb/>
den sich unbedingt auf die Seite Ungarns schlagen, wo allein ihre Wirk¬<lb/>
samkeit eine dankbare Stätte fände, die nicht magyarischen Stämme Ungarns<lb/>
möchten aber dann schwerlich in strammen Gehorsam erhalten bleiben, son¬<lb/>
dern am Beispiele ihrer Stammverwandten sich zum Wunsche, und weiter zur<lb/>
Forderung eines lockeren politischen Bandes ermannen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1286" xml:id="ID_1285"> Ein zweites Hinderniß ist der notorische Mangel an östreichischen Ge¬<lb/>
meinsinn. Unmittelbar nach der Revolution waren die Liberalen in Oestreich,<lb/>
trotz der Wunden die ihnen geschlagen worden, trotz der grausamen Ver¬<lb/>
folgung die sie erlitten, loyaler als gegenwärtig die meisten Conservativen.<lb/>
Das ist der Fluch der Bach-Thun'schen Neactionsperiode, daß sie jeden leben¬<lb/>
digen Staatsgedanken ertödtete, jede geistige Kraft lähmte, jedes ernste Bil¬<lb/>
dungsstreben gewaltsam unterdrückte. &#x2014; Wenn gegenwärtig insbesondere die<lb/>
Czechen das Kreuz Oestreichs bilden, keine Regierung mit ihnen fertig werden</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1287" prev="#ID_1285" xml:id="ID_1286"> kann, wenn sie jede Organisation verderben und verwirren und den allge¬<lb/>
meinen Störenfried spielen, so gebührt der Dank dafür dem Ministerium<lb/>
Bach-Thun. So lange dieses als Handlanger der militärisch-polizeilichen<lb/>
und clericalen Reaction die Verwaltung Oestreichs führte, so lange währte<lb/>
auch der Zersetzungsproeeß, an welchem der Staat noch gegenwärtig leidet,<lb/>
dessen Folgen er kaum jemals ganz verwinden wird. Das Concordat flößte<lb/>
begreiflichen Widerwillen gegen die Schulen ein und legte die bessere Bildung<lb/>
lahm; der Absolutismus duldete kein politisches Wirken und öffnete den ele¬<lb/>
mentaren nationalen Leidenschaften wieder freien Spielraum. Die Verstandes-<lb/>
rohheit und sittliche Barbarei machte in dem Jahrzehnt, das von Kapolna<lb/>
bis Solferino verfloß, die traurigsten Fortschritte, unter den kleinen Stämmen<lb/>
und dort, wo kein unmittelbarer Zusammenhang mit den Culturvölkern<lb/>
Europas bestand, natürlich die größten. Und wenn auch seit 1860 der Bann,<lb/>
der auf die Bildung gelegt war, gelöst ist, so wurde doch durch Schmerling<lb/>
und Belcredi die politische Sittlichkeit nicht gehoben. Wir sehen überall die<lb/>
nationale Leidenschaft am Werke, den blinden Fanatismus in Thätigkeit; ein<lb/>
literarisches Proletariat, voll Bitterkeit und Grimm leitet die öffentliche Mei¬<lb/>
nung; eine geheime Agitation, die auf die rohe Gewalt ihre Hoffnungen setzt<lb/>
und kein Mittel verschmäht, ist an die Stelle der offenen politischen Debatte<lb/>
getreten. Welche Welt des bittersten Hasses ist das alte, durch seine naive<lb/>
Gutmüthigkeit berühmte Oestreich geworden. Man höre die lautesten Sprecher<lb/>
der Deutsch-Oestreicher: da sind zunächst die Norddeutschen ein Haufen &#x201E;Zug¬<lb/>
vieh", welches Bismarck's Peitsche leckt, die Franzosen eine Nation feiler Sclaven,<lb/>
unter welchen allein Rochefort als freier Mann hervorragt, die Russen ein<lb/>
erbärmliches Barbarenvolk, welches sobald als möglich aus Europa vertrieben<lb/>
werden muß. Nicht besser lautet das Urtheil über die Stämme, welche mit den<lb/>
Deutsch-Oestreichern dasselbe Reich bewohnen. Mit schlecht verhehltem Neide<lb/>
wird die günstigere Stellung der Ungarn betrachtet, mit dem geschärften<lb/>
Auge des Hasses Alles hervorgehoben, was die geringere Bildung der Ma¬<lb/>
gyaren andeutet, höhnisch jedes Hinderniß der Entwickelung an das Tages¬<lb/>
licht gezogen. Man sollte meinen, die Herrschaft des Dualismus befriedige<lb/>
die Deutschen in Oestreich. Sie rühmen sich, die Rechte der Ungarn in<lb/>
trüben Jahren gegen die Regierung wannhaft vertreten zu haben und ver¬<lb/>
danken der dualistischen Reichsverfassung allein die privilegirte Stellung,<lb/>
die sie diesseits der Leitha im Kreise der übrigen Stämme einnehmen. Sie<lb/>
sind hier das Regierungsvolk, wie die Magyaren in Ungarn. Trotzdem geht<lb/>
kein Tag und kein Anlaß vorbei, daß nicht das Verhältniß zu Ungarn als<lb/>
ein unerträglicher Druck beklagt, nicht der Dualismus angegriffen würde.<lb/>
Vor mir liegt ein &#x201E;Katechismus der Verfassung Oestreichs". Wackere Leute,<lb/>
der deutsche Verein in Leitmeritz, haben ihn herausgegeben, und zum Volks-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1286" xml:id="ID_1287"> hunde bestimmt. Blättert man in demselben, so entdeckt man, daß zu den<lb/>
Grundwahrheiten des politischen Glaubens der Deutschen der Widerwillen<lb/>
gegen den Ausgleich, die Abneigung gegen die erhöhte Geltung Ungarns und<lb/>
der Wunsch nach einer Verfassungsänderung gehören. Daß vollends die<lb/>
Slaven in der Achtung der Deutschen nicht hoch stehen, ihr Dasein in Oest¬<lb/>
reich als eine wahre Landescalamität angesehen wird, ist ebenso bekannt,<lb/>
wie daß die Slaven aller Zungen den Haß und die Verachtung mit Wucher¬<lb/>
zinsen den Deutschen zurückzahlen. Auf dem Boden, wo die giftige Saat<lb/>
der nationalen Feindschaft durch zwei Jahrzehnte gepflegt wurde, gedeiht keine<lb/>
föderative Verfassung. Ebenso gut könnte man in einem Lande die religiöse<lb/>
Toleranz einführen, wo nur verfolgungslustige ^Secten wohnen und jede die<lb/>
andere als Ketzer für todeswürdig achtet.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1289" xml:id="ID_1288"> Ein weiteres Hinderniß der Umwandlung der deutsch-slavischen Provinzen<lb/>
in einen Bundesstaat endlich ist die veränderte Stellung Wiens zu den<lb/>
Provinzen. Die Hauptstadt hat seit 1848 nicht allein einen überraschenden<lb/>
materiellen Ausschwung genommen, sondern auch eine politische Bedeutung<lb/>
gewonnen, die wir in dieser Weise früher nicht kannten. Während und un¬<lb/>
mittelbar nach der Revolution konnte in liberalen Kreisen ernstlich der Ge¬<lb/>
danke erwogen werden, ob es nicht räthlich wäre, den Sitz der Reichsregierung<lb/>
von Wien weg &#x2014; nach Ungarn &#x2014; zu verlegen; heute müßte der Plan, die<lb/>
Centralbehörde und die Centralvertretung der nichtungarischen Länder aus<lb/>
Wien zu entfernen, verlacht werden. Gewiß ist das Bild des gegenwärtigen<lb/>
Wien nicht frei von dunkeln, breiten Schatten. Die hohe Aristokratie ist<lb/>
unter die Juden gegangen, die Börse ist ein Adelscafino geworden, an der<lb/>
wirthschaftlichen Entwickelung hängt arger Schwindelgeist, die Corruption<lb/>
-pocht auf die Zugänglichkeit aller Kreise, die vorherrschende politische Halb¬<lb/>
bildung erscheint unfähig, dem rohen Radicalismus (Je toller desto freier<lb/>
ist seine Devise) eine feste Schranke entgegenzustellen, die Zeitungspresse hat<lb/>
sich in einen Gegenstand geschäftlicher Speculation verwandelt, bei welcher der<lb/>
Wahrheit nicht immer der höchste Waarenwerth zugemessen wird. Diese<lb/>
und viele andere Beschuldigungen kann man tagtäglich hören, ohne sie stets<lb/>
widerlegen zu können. Auf der andern Seite ist aber Wien mehr als jemals<lb/>
der maßgebende Mittelpunkt der deutschen Bevölkerung ganz Oestreichs ge¬<lb/>
worden. Die Deutschböhmen, die Deutschen Steiermarks, die liberalen Deut¬<lb/>
schen in Tirol suchen ihre Stärke und finden ihre Stütze mehr in Wien als<lb/>
in ihrer engeren Heimath, sie steigern dadurch nicht allein das Gewicht<lb/>
Wiens in der politischen Welt, sondern verleihen auch der öffentlichen Mei¬<lb/>
nung Wiens das Gepräge der Allgemeingiltigkeit für alle Deutschen Oest¬<lb/>
reichs. Wer gegen dieselbe ankämpft, hat es mit einer Macht zu thun, welche<lb/>
in den Regierungskreisen stark und zahlreich vertreten ist, eine kampfbereite,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1288" xml:id="ID_1289"> weitverbreitete Presse hilfreich zur Seite hat und bei den Deutschen aller Pro¬<lb/>
vinzen Wiederhall findet. Man hat von dem alten Wien behauptet, daß es<lb/>
alle Geister verweichliche und im Wohlleben verderbe; ebenso kann man dem<lb/>
neuen Wien nachsagen, daß ein dauerndes Leben darin unwillkürlich die<lb/>
Neigung wecke, den Grundsätzen politischer Centralisation zu huldigen. Die<lb/>
gewaltige Stadt läßt das eigenartige Wesen der Provinzen übersehen und<lb/>
verdeckt die nationalen Besonderheiten. Das Gewohnheitsrecht der Wiener,<lb/>
die entscheidende politische Stimme zu führen, ist seit dem gewaltigen Wachs¬<lb/>
thum der Stadt und bei dem volltönenden Wirken der Presse, sür sie all-<lb/>
mälig zu einer Forderung der praktischen Vernunft geworden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1290"> So ist also die gegenwärtige Lage der Dinge die, daß die lebenskräf¬<lb/>
tigsten Glieder des Reiches, auch äußerlich die größere Hälfte desselben, sür<lb/>
den Bundesstaat verloren gehn, daß in dem übrigen Reste des Reiches der<lb/>
politische Gemeinsinn sich vermindert hat, daß die Lust sich abzusondern und<lb/>
nicht die Ueberzeugung von der Nothwendigkeit einer Einigung jetzt der Föde¬<lb/>
rativverfassung die meisten Anhänger zuführt, daß in gleichem Maße, in<lb/>
welchem die nationalen Parteien der einzelnen Provinzen das politische Leben<lb/>
von dem Centrum ableiten wollen, dieses an Gewicht und namentlich an<lb/>
Selbstbewußtsein zunimmt und in stolzem Trotze beharrt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1292" xml:id="ID_1291"> Es erscheint kaum denkbar, daß die westliche Hälfte Oestreichs in einen<lb/>
Bundesstaat verwandelt werde, außer auf dem Wege der Gewalt, nachdem<lb/>
eine vollständige innere Umwälzung stattgefunden, eine Revolution vorher<lb/>
die Bahn frei gemacht hat. Besiegt man den Antagonismus der verschie¬<lb/>
denen Nationalitäten nicht, dessen rasches Wachsen in den letzten zwanzig<lb/>
Jahren keinem aufmerksamen Beobachter entgehen konnte, versteht man sich<lb/>
nicht auf die Kunst, die einzelnen nationalen Parteien in sich zu entzweien,<lb/>
dann zu zerbröckeln und so unschädlich zu machen, so bleibt schwerlich eine<lb/>
andere Wahl als: Entweder waltet in Wien und in einigen anderen deut¬<lb/>
schen Städten frei das Gesetz und über die slavischen Provinzen wird der Be¬<lb/>
lagerungszustand verhängt; oder umgekehrt: die Wünsche der letzteren wer¬<lb/>
den erfüllt und Wien mit Gewalt zum stummen Gehorsam gezwungen. Eine<lb/>
dauernde, allseitig befriedigende Verfassung ist, seitdem Ungarn seine eigenen<lb/>
Wege geht, für die andere Hälfte Oestreichs nicht leichter, sondern unendlich<lb/>
schwieriger geworden. Diese Hälfte ist nicht klein genug, um unter eine uniforme<lb/>
Regierung, unter ein festgefügtes Centralisationssystem gebracht zu werden, und<lb/>
nicht mehr groß genug, um einen lebenskräftigen, auf dem Gleichgewicht der<lb/>
verschiedenen Nationalitäten beruhenden Bundesstaat zu bilden. Am wenig¬<lb/>
sten wird man dazu auf dem Wege gelangen, welchen einzuschlagen, wie es<lb/>
scheint, die Regierung die größte Neigung hegt. Man wird das Ziel nicht<lb/>
erreichen, wenn man sich mit vereinzelten Provinzen in einen Handel einläßt,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1291" xml:id="ID_1292"> zu welchem Preise es ihnen wohl gefällig sei, den Gesammtstaat noch ferner<lb/>
zu dulden. Der Preis wird in die Höhe geschraubt werden, sobald auf eine<lb/>
neue Noth und Verlegenheit der Regierung gerechnet werden kann, ganz<lb/>
abgesehen davon, daß durch solche Vorgänge das Recht der einzelnen Provinz,<lb/>
sich nach Möglichkeit zu isoliren, geradezu anerkannt wird. Ebensowenig<lb/>
schafft man eine dauernde Verfassung durch eine Wahlreform, welche directe<lb/>
Wahlen mit dem Schmerling'schen Gruppensystem combinirt. Wer diesen Plan<lb/>
empfiehlt, verfällt in denselben Fehler, welchem die Czechen unterworfen sind,<lb/>
wenn sie die Motive für die Föderativverfassung halb aus dem sogenannten<lb/>
altböhmischen Staatsrecht, halb aus dem modernen Princip der nationalen<lb/>
Gleichberechtigung hervorholen. Die Künstlichkeit des Gruppensystems wird<lb/>
durch directe Wahlen nur noch offenbarer werden, der Widerspruch zwischen<lb/>
den beiden Grundlagen der Vertretung noch greller zu Tage treten und die<lb/>
Opposition der durch die directen Wahlen in den Hintergrund geschobenen<lb/>
Landtage sich steigern. Die mit pfiffiger Kunst von Schmerling ausgedachte<lb/>
Wahlordnung hatte wenigstens den Vorzug der Einheit und deckte dadurch<lb/>
ihre wohlbekannten Fehler; gibt man jene preis, so mag man sich nur ge¬<lb/>
faßt machen, daß der Kampf gegen die. gegenwärtige Verfassung um so hef¬<lb/>
tiger entbrennen wird. Nicht drei Jahre werden vergehen und man wird<lb/>
die neueste Wahlreform abermals zu den vielen verunglückten Verfassungs-<lb/>
experimenten legen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1293"> Das sind traurige Aussichten. Sie würden noch trostloser sein, wenn<lb/>
nicht inmitten des allgemeinen Wirrsals Ungarn als ein fester Punkt sich<lb/>
darböte, von welchem aus in nicht serner Zukunft die Entscheidung über die<lb/>
östreichischen Verhältnisse, auch über die Verfassungsfrage wird getroffen<lb/>
werden.</p>           <lb/>
<note type="byline"> Anton Springer.</note>           <lb/>
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<p next="#ID_1295" xml:id="ID_1294"> Die große englische Armenrechtsreform von 18S4 ließ die Heimathsge.<lb/>
setze, welche sich an die Acte Karls des Zweiten von 1662 anlehnen, bestehen.<lb/>
Aber schon während der voraufgegangenen Untersuchung war allerhand zu<lb/>
ihren entschiedenen Ungunsten ausgesagt worden, und nachher wurde eine<lb/>
ihnen feindliche Stimmung unter den Sachkundigen bald fast allgemein.<lb/>
Rob. Pashley schildert ihre Wirkung, abgesehen von den verhängnißvollen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1294" xml:id="ID_1295"> Folgen für die Wohnungsverhältnisse, in seinem vortrefflichen Buche<lb/>
&#x201E;Pauperism and Poor Laws" (London 1852) im Lapidarstil folgendermaßen:<lb/>
&#x201E;Während des Winters werden die zu beschäftigenden Arbeiter von den<lb/>
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niedrig zu halten ist. Ein einzelnstehender Mann von tadellosem Rufe und<lb/>
hervorragender Leistungsfähigkeit wird unfehlbar zuerst ausgeschlossen, zumal<lb/>
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ohne Arbeit erhalten zu können; dagegen ist der liederliche, trunksüchtige<lb/>
Taugenichts, der Frau und Kinder hat, gewiß, Beschäftigung zu erhalten,<lb/>
damit das Kirchspiel nur nicht so und so viele hungrige Mäuler im Werk¬<lb/>
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Urtheil zu belegen, seien noch einige Zeugenaussagen aus der Untersuchung<lb/>
von 1833 und einige Stellen aus späteren Berichten der 1834 eingesetzten<lb/>
Armen-Jnspectoren angeführt. Der Geistliche Bailey erzählte jener Untersuchungs-<lb/>
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ihm von Seiten seiner Frau eröffnet habe, ein kleines Grundstück zu erben;<lb/>
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keinem Werthe. Denn er werde dann schwerer eine Anstellung und im<lb/>
Falle der Noth keinerlei Unterstützung finden, als bis alles durchgebracht<lb/>
sei. Bei Gelegenheit der Gründung einer Sparcasse theilte der nämliche Zeuge<lb/>
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zum Schutze gegen die Folgen von Krankheit und Altersschwäche zu bedienen.<lb/>
Sie hätten ihn aufmerksam angehört, dann aber gefragt, ob er wirklich glaube,<lb/>
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nen, wenn sie Ersparnisse machten? Der Einwurf habe ihn höchlich in Er¬<lb/>
staunen versetzt; aber bei näherer Betrachtung sei er doch nicht im Stande<lb/>
gewesen zu behaupten, es sei im Interesse der Leute selbst. Diese seien denn<lb/>
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steuer-Zahlern zu Gute kommen würde. &#x2014; Der Decan von Hereford faßte<lb/>
seine Beobachtung der Wirksamkeit der Heimathsgesetze folgendermaßen zu¬<lb/>
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mag thun oder lassen was er will, er kommt doch nicht vorwärts. Es gibt<lb/>
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Uebrigen. Was sollte ihn bewegen, nach der Gunst der Arbeitgeber zu<lb/>
geizen, da sie, mag er ihnen nun lieb sein oder nicht, sowohl ihn überhaupt<lb/>
beschäftigen als zu demselben feststehenden Lohnsatz beschäftigen müssen? Gäbe</p>           <lb/>
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Aufführung. Intelligenz und Handwerkstüchtigkeit. Unter den ländlichen<lb/>
Armen ist Bildung als Frucht anhaltender Hingebung ihres Marktwerths<lb/>
beraubt, und damit fast jedes starken Beweggrundes. Das ist das Ergebniß<lb/>
der Heimathsgesetzgebung, unter welcher England seufzt."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1299" xml:id="ID_1298"> Ein Ausschuß des Hauses der Gemeinden kam schon 1847 einstimmig<lb/>
zu dem Schlüsse, daß das bestehende Heimathsrecht sowohl den armen und<lb/>
arbeitenden Classen, als den Arbeitgebern und insbesondere dem Fortschritt<lb/>
der Landwirthschaft, endlich aber auch, vermöge der Proceß- und Transport¬<lb/>
kosten, den Trägern der Armensteuer verderblich sei, &#x2014; und mit Stimmen¬<lb/>
mehrheit zu dem weiteren, praktischen Schlüsse: daß die Transportation von<lb/>
Armen in ein anderes Kirchspiel abgeschafft werden sollte. Doch gelangte<lb/>
dieser Antrag nicht ans Haus; wohl aber die Materialien-Sammlung, auf<lb/>
welche er sich gründete. In derselben befand sich u. a. ein Bericht des Armen-<lb/>
Jnspectors Revans, der 1833 Schriftführer des parlamentarischen Unter¬<lb/>
suchungsausschusses gewesen und daher mit dem gesammten Stoff der Frage<lb/>
besonders vertraut war. Seiner Aussage ist das Nachstehende entlehnt:<lb/>
&#x201E;Kurze Pertoden ausgenommen, wie z. B. die Erntezeit, erhält ein länd¬<lb/>
licher Arbeiter nicht anders Beschäftigung als in seinem eigenen Kirchspiel;<lb/>
denn zu allen übrigen Zeiten des Jahres verschieben die Steuerzahler die<lb/>
Arbeit bis dahin, wo die Beschäftigung gewöhnlich nachläßt, weil dann die<lb/>
ansässigen Arbeiter der Armencasse zur Last fallen, sofern sie nicht beschäf¬<lb/>
tigt werden. Es ist deswegen für einen Arbeiter fast nutzlos, sich außerhalb<lb/>
seines Kirchspiels nach Beschäftigung umzusehen. Man würde ihm antwor¬<lb/>
ten: &#x201E;Wir haben genug zu thun um Arbeit für unsere eigenen Leute zu<lb/>
finden." Sollte aber Einer zufällig außerhalb seiner Heimathsgemeinde Be¬<lb/>
schäftigung finden, so wird er bei der ersten Gelegenheit, wo die Arbeit für<lb/>
die dort ansässigen Leute nicht ausreicht, sicher an die Luft gesetzt werden,<lb/>
hätte er auch sein halbes Leben da zugebracht, sich Bekannte und Freunde<lb/>
erworben, seine Kinder geboren werden und aufwachsen sehen. Er erhält<lb/>
dann seinen Lohn dafür, daß er sich auswärts nach Beschäftigung umge¬<lb/>
than hat. Heimgekehrt, findet er die Wohnung, welche er und die Seinigen<lb/>
vordem einnahmen, entweder von Anderen besetzt oder niedergerissen. Das<lb/>
einzige Obdach, welches ihm offen steht, ist das Armenhaus. Vielleicht findet<lb/>
er auch ein Unterkommen in der nächsten Stadt oder in irgend einem Dorfe,<lb/>
das mehreren Grundeigenthümern gehört und deswegen besser mit Arbeiter¬<lb/>
wohnungen versehen ist. Aber dann muß er es sich gefallen lassen, Morgens</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1298" xml:id="ID_1299"> und Abends, Winter und Sommer, bei gutem wie bei schlechtem Wetter<lb/>
eine oder mehrere Stunden nach und von seiner Heimathgemeinde zu gehen,<lb/>
da nur diese ihm Beschäftigung anweisen wird, überflüssige Arbeit an der<lb/>
Straße, für einen Lohn gerade hoch genug, um Leib und Seele zusammen¬<lb/>
zuhalten, und um so peinlicher hinzunehmen, als sie eingestandenermaßen ihm<lb/>
nur angewiesen wird, damit er sammt seiner Familie nicht im Werkhaus<lb/>
den Armensteuer-Zahlern auf der Tasche liege. So muß er bitter bereuen,<lb/>
den Eifer und den Thätigkeitstrieb besessen zu haben, welche ihn ursviünglich<lb/>
von seinem Kirchspiel forttrieben, um den Seinigen durch Fleiß und An¬<lb/>
strengung ein befriedigenderes Auskommen zu verschaffen; und wie er zu<lb/>
und von seinem entlegenen, oft erniedrigenden Tagewerk schleicht, gibt er für<lb/>
jeden Arbeiter der Umgegend gewissermaßen eine lebende Warnungstafel<lb/>
gegen die Thorheit ab, seine Lage durch Verlassen des Orts, an welchen das Hei-<lb/>
mathsgesetz ihn bindet, verbessern zu wollen." Das Gesetz ist also ein Hinder¬<lb/>
niß der Freizügigkeit nicht sowohl direct als indirect, &#x2014; dieses aber im höch¬<lb/>
sten Grade, indem es den natürlichen und vernünftigen Trieb zu einem Orts¬<lb/>
wechsel behufs besserer Verwerthung der Arbeitskraft erstickt. Inspector<lb/>
Revans sagt weiter: &#x201E;Unter der Herrschaft eines solchen Heimathsrechts wird<lb/>
die wirthschaftliche Vertheilung der Arbeit völlig verschoben. Man findet<lb/>
Arbeiter innerhalb eines bestimmten Districts nicht im Verhältniß zu der<lb/>
Beschäftigungsmenge, welche derselbe darbietet, sondern dem Zufalle der<lb/>
Geburt gemäß. Oft genug trifft man an dem einen Platze überschüssige<lb/>
Bevölkerung an, an dem anderen Mangel an Arbeitern, und doch liegen<lb/>
Beide nur wenige Stunden von einander entfernt. Landwirthe, welche den¬<lb/>
selben Marktort besuchen, bezahlen mitunter Löhne, deren Verschiedenheit<lb/>
bis zu SO Procent beträgt. Der Eine von ihnen seufzt unter fast uner-<lb/>
schwinglich.er Armensteuer; auf dem Anderen ruht nur die Erhaltungspflicht<lb/>
weniger alter und schwacher Personen." &#x201E;Unter den Wirkungen des be¬<lb/>
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gen, &#x201E;gewahre ich noch jedes einzelne der Uebel, die während der großen<lb/>
Untersuchung von Z833 der damaligen Verwaltungsweise und Organisation<lb/>
beigemessen wurden. Jene Mißbräuche, die 1834 beseitigt wurden, waren nur<lb/>
die auffälligste Folge der Krankheit, nicht die Krankheit selbst. Die Krank¬<lb/>
heit liegt in der Heimathsgesetzgebung, und weit entfernt durch die Reform<lb/>
von 1834 geheilt zu sein, ist sie seitdem nur schlimmer geworden." Ganz<lb/>
gleicher oder sehr ähnlicher Meinung sind Pashley, George Coode. Edwin<lb/>
Chadwick, der Vater der Werkhäuser, Sir George Nicholles, der vormalige<lb/>
Präsident der Centralarmenbehörde Baines &#x2014; kurz fast alle hervorragenden<lb/>
Schriftsteller und Redner auf diesem Gebiet. Gegenstimmen sind nur höchst<lb/>
vereinzelt erschollen.*</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1300"> Es entsprach daher nur begründeter Erwartung, als der zuletzt genannte<lb/>
Minister für Armenpflege &#x2014; so wird man den President of the Poor Law<lb/>
Board wohl übersetzen dürfen &#x2014; im Jahre 1834 beantragte, die Heimaths-<lb/>
gesetze ganz aufzuheben, oder wie wir sagen würden, Aufenthaltsort und<lb/>
Unterstützungswohnsitz fortan zusammenfallen zu lassen. Die Stimmung des<lb/>
Parlaments war günstig. Der Gesetzentwurf würde aller Wahrscheinlichkeit<lb/>
nach Rechtskraft erlangt haben, wenn nicht die Frage dazwischen gefahren<lb/>
wäre, ob mit der Aufhebung des Ausweisungsrechts in England und Wales<lb/>
auch den westlichen Hafenstädten Liverpool, Bristol u. f. w. das Recht ge¬<lb/>
nommen sein solle, sich der ihnen oft in Masse zuströmenden armen Jrländer<lb/>
zu entledigen, und wenn diese Frage nicht unglücklicher Weise Mr. Batnes<lb/>
anders beantwortet hätte, als sein Chef Lord Palmerston und die Mehrzahl<lb/>
der sonst in Betracht kommenden Parlamentsmitglieder, nämlich verneinend.<lb/>
Darüber gerieth die Förderung des Entwurfs ins Stocken; Baines bot seine<lb/>
Entlassung an, aber man zog den Vater des Gesetzes dem vervollständigten,<lb/>
auf die freisinnigste Weise ausgelegten Gesetze selbst vor, und so mißlang ein<lb/>
ausnehmend hoffnungsvoller Besserungsversuch. Seitdem hat man die Sache<lb/>
theils ein wenig aus dem Gesicht verloren, theils mit anderen dringenderen Aus¬<lb/>
gaben zuviel zu thun gehabt, um sich ihrer handelnd anzunehmen. Aber er¬<lb/>
ledigt ist sie damit natürlich nicht; sie wird bald von Neuem anklopfen, daß<lb/>
man ihr öffne.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1301"> Hören wir, welche segensreichen Folgen Pashley von der Aufhebung der<lb/>
Heimathsgesetze prophezeit: &#x201E;Das wichtigste Ergebniß der Veränderung würde<lb/>
der Fortschritt in der gesammten physischen und moralischen Lage des Tage¬<lb/>
löhnerstandes sein. Geschicklichkeit und Charakter würden für ihn erst Werth<lb/>
erlangen. Unterricht und Erziehung von Jugend auf, jetzt Dank einem un¬<lb/>
gerechten und hinabdrückenden Gesetz der ganzen arbeitenden Classe äußerst<lb/>
gleichgiliig, würden ein Gegenstand eifrigen Strebens werden. Der Tage¬<lb/>
löhnerstand würde aufhören, eine Schande und ein Vorwurf für das Land<lb/>
zu sein. Mit dem Pächter würde der Grundbesitzer sich in die Wohlthat<lb/>
einer größeren Abnahme der unmittelbaren Kosten des Pauperismus theilen,<lb/>
und obendrein keinen geringen Zuwachs zu den Freuden des Landes in der<lb/>
Hebung finden, deren der Charakter der gesammten Landbevölkerung auf diese<lb/>
Weise gewiß wäre. In den Fabrikbezirken würde der große und dauernde,<lb/>
obwol weniger rasch eintretende Segen der Maßregel sich am schlagendsten<lb/>
zeigen in Zeiten großer Handelsstockang und daraus hervorgehender Noth¬<lb/>
stände. Gegenwärtig erliegen in solchen Fällen die Steuerzahler fast der<lb/>
außerordentlichen Last; künstig würden sie sich durchgehends merklich er¬<lb/>
leichtert fühlen u. s. f."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1303" xml:id="ID_1302"> Norddeutschland steht in diesem Augenblicke vor einer ähnlichen Ent-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1302" xml:id="ID_1303"> Scheidung wie England im Jahre 1864. Um der bereits geltenden Frei¬<lb/>
zügigkeit ihr volles Spiel zu gönnen, hat Preußen im Bundesrath beantragt,<lb/>
eine zweijährige Frist der Erhitzung des Unterstützungswohnsitzes gleichmäßig<lb/>
in allen Bundesstaaten für sämmtliche norddeutsche einzuführen; aber fast<lb/>
sämmtliche andere Regierungen haben sich widersetzt und so ist dem Reichs¬<lb/>
tage nur eine sehr nichtssagende Vorlage, die von einheitlicher Regelung der<lb/>
Sache ganz absieht, zugegangen. Doch ist es ein öffentliches Geheimniß, daß<lb/>
Preußen und das Bundeskanzleramt zu dem Liberalismus des Reichstages<lb/>
die Zuversicht hegen, er werde Preußens ursprüngliche Intentionen wieder¬<lb/>
herstellen. Dazu ist denn auch gute Aussicht. Die zweijährige Frist für den<lb/>
Erwerb des Unterstützungswohnsitzes durch Aufenthalt dürfte das Mindeste<lb/>
sein, was der Reichstag beschließen wird; und sobald das geschehen ist, wer¬<lb/>
den Preußens siebzehn Stimmen und dominirender Einfluß im Bundesrath<lb/>
eine würdigere Gelegenheit haben, ihr volles Gewicht in die Wagschale zu<lb/>
werfen, als wenn es sich z. B. um ein Veto gegen die Aufhebung der Todes¬<lb/>
strafe handelte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1304"> Preußen macht der Unfreiheit der meisten anderen Bundesstaaten schon<lb/>
ein Zugeständniß, wenn es sich mit zweijähriger Ersitzungssrist begnügt.<lb/>
Seine eigene Gesetzgebung kennt als Regel blos einjährige Frist. Es sollte<lb/>
daher auch in das neue Bundesgesetz jedenfalls die Clausel aufgenommen<lb/>
werden, daß den Einzelstaaten unverwehrt bleibe, unter die allgemeine Frist<lb/>
hinabzugehen, und nur verboten sein, darüber hinaufzusteigen. Es kann<lb/>
doch den Hansestädten nicht schaden, wenn ihre Angehörigen in Preußen zu¬<lb/>
künftig wie bisher schon nach zwölf Monaten heimathssässig werden, d. l).<lb/>
ihnen von der Armentasche fallen, während sie ihrerseits die eingewanderten<lb/>
Preußen erst nach vierundzwanzig Monaten Aufenthalt im Verarmungsfall zu<lb/>
füttern brauchten! Und die Störung der Einheit, die daraus hervorginge,<lb/>
würde bei der Tendenz, welche die Armenpflege heutzutage offenbar be¬<lb/>
herrscht, von sehr vorübergehender Dauer, also auch nicht übermäßig zu<lb/>
scheuen sein. Die Einrichtungen und Grundsätze der örtlichen Armenpflege zeit¬<lb/>
gemäß zu revidiren, wird auch die zweijährige Frist schon die Stadt-Staaten<lb/>
nöthigen, welche jetzt gar keine Dauer bloßen Aufenthalts die Wirkung haben<lb/>
lassen, Jemandem einen gesetzlichen Anspruch auf öffentliche Armenversorgung<lb/>
zu verschaffen. Haben sie aber Organisation und Praxis erst einmal wirk¬<lb/>
sam reformirt, so kann einjährige Frist sie so wenig mehr schrecken, wie<lb/>
zweijährige.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1306" xml:id="ID_1305"> Dies ist überhaupt der Punkt, wo der Hase im Pfeffer liegt. Ham¬<lb/>
burg. Bremen und Lübeck haben alle drei eine Art Bewußtsein, daß ihre<lb/>
städtische Armenpflege in einem Schlendrian verkommen ist, der nicht allein<lb/>
sie, sondern das ganze Gemeinwesen ernsten und vielleicht verhängnißvollen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1305" xml:id="ID_1306"> Proben aussetzen würde, wenn von Bundes wegen der Damm des bestehen¬<lb/>
den Heimathsrechts hinweggenommen würde. Daher der leidenschaftliche, ja<lb/>
erbitterte Widerspruch gegen diese preußische Vorlage, selbst in einem so ruhi¬<lb/>
gen, so freisinnigen und so bundesfreundlichen Blatte wie der &#x201E;Weserzeitung".<lb/>
Man will allenfalls wohl auch die erkannten Mängel der vaterstädtischen<lb/>
Armenpflege abstellen; aber man möchte dazu nicht Hals über Kopf durch<lb/>
die sonst drohenden Folgen eines wenn an sich auch noch so guten, noch so<lb/>
nothwendigen Bundesgesetzes gezwungen sein. Jener Mangel an staats¬<lb/>
männischer Voraussicht und Thatkraft, der die heutige hanseatische Politik<lb/>
vielfach charakterisirt, macht sich wiederum einmal traurig geltend. An<lb/>
der Stelle frischer praktischer und positiver Benutzung der umgewandelten<lb/>
Chancen pflegt man nur eine im voraus zur Niederlage verdammte negative<lb/>
Abwehr. Die Hamburger Armenpflege, vor siebenzig, achtzig Jahren das<lb/>
bewunderte Vorbild der Zeit, hat sich heute auf die kahle und unhaltbare<lb/>
Höhe der Staatsarmenpflege verstiegen. In Lübeck fließen die goldenen<lb/>
Stiftungsquellen so reichlich, daß ohne zweckmäßig ableitende Canalisirung<lb/>
eine Überschwemmung der Stadt mit arbeitsscheuen Gesinde! aus einer<lb/>
weiten Umgegend sicher zu erwarten steht. Bremen hat bisher die &#x201E;Fremden"<lb/>
zwar zu den Kosten seiner öffentlichen Armenpflege beitragen, aber an den<lb/>
eventuellen Gaben derselben nicht theilnehmen lassen. Darf die Reformthätig¬<lb/>
keit der Bundesgesetzgebung vor einem so begründeten dreifachen XonzwWumus<lb/>
stillstehen und umkehren?</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1307"> In einer ganz anderen Richtung würden diese Städte, wenn der rechte<lb/>
Geist sie beseelte, ihren materiellen Vortheil suchen, nämlich in einer solchen<lb/>
mustergiltigen Umgestaltung und Entwickelung ihrer inneren Armenpflege,<lb/>
daß keine Fluth von außen her einströmender Landstreicher die Macht hätte,<lb/>
sie auch nur im entferntesten zu erschüttern. Dann könnten am Ende sie es<lb/>
sein, die zuerst auf den künstlichen Damm der Unterstützungsanspruch-Erwer¬<lb/>
bungsfrist ganz Verzicht leisteten. Nur unverbesserte Armenpflege hat diese<lb/>
Schranke überhaupt nöthig. So lange sie aber besteht, zieht sie in Deutsch¬<lb/>
land ähnliche, wenn auch Gottlob geringere Uebel nach sich, wie in Eng¬<lb/>
land. Sie vergeudet Transport- und Bureaukosten in der Verwaltung,<lb/>
Lebensaussichten und Lebensglück in ihren bedauernswürdigen menschlichen<lb/>
Oojecten. Von Gottes und Rechts wegen sollten daher unter den heuti¬<lb/>
gen Verkehrs- und Wirthschaftszuständen Ausenthalt und Unterstützungs-<lb/>
Wohnsitz zusammenfallen. Ihre Auseinanderhaltung ist lediglich eines der<lb/>
vielen Anzeichen des Zustandes langer Verwahrlosung und Zurückgeblieben¬<lb/>
heit, in welchem sich unsere Armenpflege befindet. Fährt in diese ein kräftig<lb/>
verjüngender Hauch, so werden ihre Träger bald aufhören, gegen die unver¬<lb/>
meidlichen Consequenzen der Zugfreiheit zu eifern.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1309" xml:id="ID_1308"> Seit einigen Wochen genießt Wien das Schauspiel eines ersten Versuchs,<lb/>
die socialistischen Lehren, welche fremde Agitatoren und einheimische confuse<lb/>
Köpfe zwei Jahre hindurch den Arbeitern vorgetragen haben, praktisch zu<lb/>
machen. Neun Zehntel der Schriftsetzer feiern, da die Druckereibesitzer ihre<lb/>
Forderungen nicht bewilligt haben; die Zeitungen erscheinen in äußerst ge¬<lb/>
drängter Form und die Zeitungseigenthümer und Redacteure wissen nicht<lb/>
recht, welches Gesicht sie zu der Erfahrung machen sollen, daß die Zeitungs¬<lb/>
leser im Allgemeinen mit dieser Neuerung ganz zufrieden sind. Die Abon¬<lb/>
nentenjagd der großen Blätter hatte allgemach eine derartige Anhäufung des<lb/>
Lesestoffs zur Folge, daß nur noch müßige Leute sich durch denselben durch¬<lb/>
zuarbeiten vermochten und diese werden freilich den Abgang der hundert<lb/>
nichtigen Dinge, Klatschereien und scandalösen, welche ihnen früher auf¬<lb/>
getischt wurden, schmerzlich vermissen, während die Beschäftigten froh sind,<lb/>
jetzt das Essentielle kurz und knapp zu erhalten. In dieser Richtung kann<lb/>
der Strike möglicherweise günstige Folge haben. Das Produciren weit über<lb/>
das Bedürfniß hinaus hat die politische Bildung nicht im mindesten geför¬<lb/>
dert, dafür aber das Berufslitteratenthum in einem entsetzlichen Grade um<lb/>
sich greifen lassen. Sind die Redactionen verständig, benutzen sie die gegen¬<lb/>
wärtige Erfahrung, so wird mancher von den Herren &#x201E;von der öffentlichen<lb/>
Meinung" es angemessen finden, sich nach einem anderen einträglichen Hand¬<lb/>
werk umzuthun, und dabei könnte das Ganze nur gewinnen. Auch daß die<lb/>
Journalistik lernt, sich nicht für so unentbehrlich zu halten, wie bisher, mag<lb/>
nicht als ein Schade betrachtet werden. &#x2014; Und diese Lehre kann ihr, wie die<lb/>
Dinge jetzt liegen, ziemlich empfindlich ertheilt werden. Die Bedingungen<lb/>
der Setzer waren unannehmbar, das liegt außerhalb des Streits. Sie ver¬<lb/>
langten nicht allein Lohnaufbesserung, die bei der großen Theuerung nicht<lb/>
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dene schwer durchzuführende Vergünstigungen und die principielle Anerkennung<lb/>
ihres Anspruchs auf Antheil am Unternehmergewinn. Denn darauf kommt<lb/>
es doch hinaus, wenn sie eine Tantieme von dem Ertrage jener Inserate<lb/>
fordern, welche einmal gesetzt, aber mehrmals, oft jahrein, jahraus immer<lb/>
wieder abgedruckt werden. Diese Forderung können die Arbeitgeber nicht<lb/>
zugestehen, wenn sie nicht ein gefährliches Präcedens schaffen wollen; die Füh¬<lb/>
rer der Arbeiter sind aber gerade aus diesen Punkt versessen und sie scheinen<lb/>
Mittel genug von ausländischen Arbeitercoalitionen zu erhalten, um den<lb/>
Widerstand noch längere Zeit fortsetzen zu können.  Der März ist aber der</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1308" xml:id="ID_1309"> Monat der Abonnementserneuerung und bleiben die Zeitungen uniform wie<lb/>
jetzt, so werden überall wo bisher verschiedene Blätter neben einander ge¬<lb/>
halten wurden, Einschränkungen eintreten. Zwar steht principiell die ganze<lb/>
Bourgeoisie auf der Seite der Druckerei- und Zeitungsbesitzer, da der Sieg<lb/>
der Setzer das Signal zu einer allgemeinen Arbeitererhebung geben würde,<lb/>
aber es dürften nur sehr Wenige Gemeingeist genug bewähren, um die Unter¬<lb/>
nehmer durch Abonnement zu unterstützen. Hat sich doch die Ansicht fest¬<lb/>
gesetzt, daß das Zeitungsgeschäft überhaupt ein so glänzendes sei, wie es in<lb/>
einzelnen Fällen allerdings ist. Dies fabelhaft schnelle Entstehen von Reich¬<lb/>
thümern durch die Zeitungsindustrie ist es auch ohne Zweifel, was die Setzer<lb/>
so anspruchsvoll und so einmüthig gemacht hat. Wollten die Eigenthümer<lb/>
aufrichtig gegen sich und Andere sein, so müßten sie zugeben, daß aus ihren<lb/>
Kreisen den Arbeitern die Parole gegeben worden ist. Vor fünf oder sechs<lb/>
Jahren traten Redacteure und Administratoren der &#x201E;Presse" an den Besitzer<lb/>
dieser Zeitung mit der Erklärung heran, sie machten das Blatt und wollten<lb/>
deshalb außer ihren glänzenden Gehalten noch Antheil am Gewinn haben.<lb/>
Herr Zang wies dies Ansinnen zurück, jene Herren traten aus, gründeten<lb/>
die Neue Presse und proclamirten unzähligem«!, sie seien eigentlich &#x201E;die Presse,"<lb/>
benutzten ohne viele Wahl jedes Mittel, um jenes ältere Blatt zu Grunde<lb/>
zu richten und versicherten dabei stets, in ihrem heiligen Rechte zu sein gegen¬<lb/>
über dem Bourgeois Zang, welcher so unverschämt gewesen war, das von ihm<lb/>
gegründete und in die Höhe gebrachte Blatt ihnen nicht ausliefern zu wollen.<lb/>
Der Vorgang wiederholte sich bei mehreren Blättern, einmal mit, einmal<lb/>
ohne den gehofften Erfolg, und die Setzer haben nicht ohne Nutzen für sich<lb/>
selbst solche Doctrinen verbreitet. &#x2014; Dieselbe Neue Presse ist in diesen Tagen<lb/>
an eine Bank verkauft worden, angeblich für anderthalb Millionen. Von<lb/>
dieser Summe mögen einige Hunderttausende abzuziehen sein, da bei derarti¬<lb/>
gen Geschäften gewöhnlich auf beiden Seiten etwas aufgeschnitten wird:<lb/>
immer bleibt das Facit, daß innerhalb weniger Jahre die drei Eigenthümer<lb/>
des Blattes bei demselben Paläste und Villen verdient haben und sich nun<lb/>
mit einem Baarvermögen zurückziehen, welches überall und in jedem Ge¬<lb/>
schäftskreise ein großes genannt werden würde. Kann man es den Setzern<lb/>
da so übel nehmen, wenn ihnen dos Blur und allerlei Gedanken zu Kopfe<lb/>
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<p next="#ID_1311" xml:id="ID_1310"> Gerade die großen Blätter wissen jederzeit so klug zu reden über &#x201E;un¬<lb/>
gesunde Verhältnisse" in unserem ökonomischen Leben; nicht leicht kann es<lb/>
etwas ungesunderes geben als das Zeitungswesen bei uns! Als eigentlicher<lb/>
Käufer der Neuen Presse wurde öffentlich Graf Beust bezeichnet; er hat da¬<lb/>
gegen sehr bestimmt romonstriren lassen, allein es kann trotzdem etwas Wah¬<lb/>
res an der Sache sein. Man erinnert sich, daß erst vor einigen Monaten</p>           <lb/>
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und daß eben diese Bankiers zufällig um dieselbe Zeit hohe Orden erhielten<lb/>
für unbekannte Verdienste. Daraus wurde geschlossen, daß die Geldmänner<lb/>
für den Baronstitel einen Griff in ihre Cassen gethan und jenes Blatt der<lb/>
Negierung zur Verfügung gestellt hätten. Und diese Auffassung besteht noch<lb/>
heute, nicht zum Vortheil der Beust'schen Politik, wie uns dünkt, denn in<lb/>
jenem Organe treibt die sogenannte süddeutsche Demokratie besonders un-<lb/>
genirt ihr Wesen&#x2014;und einen unglücklicheren Bundesgenossen kann man sich<lb/>
wohl nicht aussuchen. Indessen mag der Reichskanzler seine bestimmten Ab¬<lb/>
sichten bei solchen Verbindungen haben wie bei der Berufung eines polnischen<lb/>
Flüchtlings in sein Cabinet. Dieser letztere Coup kann wenigstens unsere<lb/>
Beziehungen zu Rußland kaum noch verschlimmern, und eine Weile schien es,<lb/>
als ob die eisleithanische Regierung direct auf einen Bruch mit dem östlichen<lb/>
Nachbarn hinarbeite. Die Freunde des Ministeriums fanden gar nichts be¬<lb/>
denkliches dabei, den Polen in Galizien eine dem Landtage verantwortliche<lb/>
Regierung zu geben, es mußte ihnen erst von einigen Blättern und von den<lb/>
deutschen Abgeordneten klar gemacht werden, daß die beiden nächsten Früchte<lb/>
des Zugeständnisses völlige Unterdrückung der Ruthenen und Ansammlung<lb/>
aller russenfeindlichen Elemente in Galizien sein würden, also doppelte Her¬<lb/>
ausforderung Rußlands. In der Verlegenheit fand sich zum guten Glück<lb/>
wieder eine Straße, welche der Regierung den Rückzug erleichterte: die Con¬<lb/>
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der Natur solcher Garantien blieb selbstverständlich die Antwort aus, ohne<lb/>
daß die Polen ein Recht gehabt hätten, sich über solch' Spiel zu beklagen.<lb/>
Denn sie selbst machen es genau ebenso. Alle möglichen staatlichen Ein¬<lb/>
richtungen sollen für Galizien nur Geltung haben, wenn der Landtag mit<lb/>
seiner polnischen Majorität sie gut geheißen hat &#x2014; so erheischen es die be¬<lb/>
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deutscher Abgeordneter sich ganz bescheiden eine nähere Bezeichnung und Be¬<lb/>
schreibung jener besonderen Verhältnisse und Grocholski, sonst der verständigste<lb/>
der polnischen Reichsrathsmitglieder, entgegnete, sich darüber zu unterrichten,<lb/>
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mit den Polen kam das Ministerium plötzlich auf die Idee, es mit den<lb/>
Czechen zu versuchen: Rieger der Altczeche und Sladkowsky der Jungczeche<lb/>
wurden eingeladen sich mit Giskra über die Bedingungen eines Ausgleichs<lb/>
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da sie aber sogleich Public wurde und die Opposition die Minister spöttisch<lb/>
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wünschte, erhielten die Centraltsten durch ein notorisch ministerielles Blatt</p>           <lb/>
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gemeint, die Czechen sollten einfach s&gt;ä absuräum geführt werden. Was nicht<lb/>
ausbleiben konnte, geschah. Rieger und Sladkowsky lehnten höflich ab, zu zweck¬<lb/>
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harte Zumuthung gewesen, in einer solchen Comödie mitzuspielen, deren<lb/>
Pointe im voraus verrathen war. Und wenn nun die Regierungspresse<lb/>
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dem Schmelzen des Schnees der zweite Act des Dramas beginnen und &#x2014;<lb/>
die Scenerie unverändert finden sollte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1314"> So verhandelt die Reichsvertretung seit November ohne das geringste<lb/>
vor sich gebracht zu haben als ein neues Erwerbsteuergesetz, über dessen Un¬<lb/>
gerechtigkeit und Unausführbarkeit nur eine Stimme ist &#x2014; außerhalb des<lb/>
Abgeordnetenhauses. Gewiß hat Mancher nur dem Ftnanzminister zuliebe<lb/>
gegen die eigene bessere Ueberzeugung gestimmt. An Brestel's ehrlichem<lb/>
Willen ist auch gar nicht zu zweifeln; bei so verwickelten Finanzverhältnissen<lb/>
wie die unseligen reicht man aber mit der Devise Ordnung und Sparsam¬<lb/>
keit allein nicht aus. Der geschworene Feind der Bureaukratie ist dahin ge¬<lb/>
kommen, das allerbureaukratischste System, die EinHebung der Steuer vom<lb/>
Arbeiter durch den Arbeitgeber, einzuführen &#x2014; als ob die Hände in einer<lb/>
Fabrik constant wären wie die Beamten in einem Staatsbureau! und<lb/>
der Apostel der Sparsamkeit besteuert die Consum- und Sparvereine der<lb/>
Mittellosen. Es ist traurig, den braven Mann sich so verirren zu sehen, und<lb/>
tragisch kann man es nennen, daß gerade Brestel am meisten dazu bettragen<lb/>
muß, die Regierung, welcher er angehört, unpopulär zu machen. Denn welche<lb/>
Stürme sein Einkommensteuergesetz erregen wird, läßt sich leicht voraussehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1316" xml:id="ID_1315"> Daß die deutsch-östreichische Fortschrittspartei täglich neue Niederlagen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1315" xml:id="ID_1316"> erleidet, ließe sich verschmerzen. Doch die Schläge treffen das parlamenta¬<lb/>
rische System und das Deutschthum überhaupt mit, wenn nicht die Liberalen<lb/>
aller Nationalitäten bald entschlossene Schritte thun, um über Ministerium<lb/>
und Parlament hinweg zu einer Parteibildung zu gelangen und zu verhin¬<lb/>
dern, daß die Erbschaft des gegenwärtigen Cabinets wieder den Feudalen und<lb/>
Clericalen zufalle. Noch trösten zu Viele sich mit dem Gemeinplätze, daß eine<lb/>
Wiederkehr des Regiments, welches Oestreich so weit gebracht hat, zur Un¬<lb/>
möglichkeit geworden sei; es ist nur unmöglich, wenn das Bürgerthum zeigt,<lb/>
daß es weiß was es will und zu handeln bereit ist. Aber bis jetzt gewahren<lb/>
wir davon wenig. Die allgemeine Betheiligung an Schwindelgeschäften,<lb/>
die Corruption, die Vergnügungssucht und auf der anderen Seite Jndiffe-<lb/>
rentismus und Pessemismus scheinen alle Thatkraft lahm gelegt zu haben.<lb/>
In der Hauptstadt hat man auf je,den Fall viel wichtigere Dinge zu thun<lb/>
als sich mit der Selbsterhaltung zu beschäftigen: da muß man den mehr<lb/>
ekelhaften als komischen Klopffechtereien zwischen den journalistischen Trabanten<lb/>
des Reichs- und des Landesministeriums zuschauen, sich über die Liebschaften<lb/>
der Theaterprinzessinnen unterrichten und sich für oder gegen Richard Wagner<lb/>
heiser schreien. Mögen Andere über unser Geschick entscheiden!</p>           <lb/>
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<list>             <item> Russisch-Polen und die osteuropäischen Interessen. VonC. P. (Breslau,<lb/>
Ernst Günther's Verlag 1870).</item>             <item> Polen. &#x2014; Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft.  (Leipzig, E. L. Kas-<lb/>
prowicz 1870.)</item>             <item> Drei Briefe aus dem Orient bezüglich des europäisch-internatio¬<lb/>
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<p next="#ID_1318" xml:id="ID_1317"> Daß die todtgesagte polnische Frage gerade in unserer Zeit mehr wie<lb/>
einmal an die Thür des westeuropäischen Gewissens geklopft hat, ist in den<lb/>
Eigenthümlichkeiten der gegenwärtigen Lage zu direct begründet, als daß wir<lb/>
ein Recht hätten uns darüber zu verwundern. Nicht nur daß die seit dem<lb/>
I. 1863 im ehemaligen Königreich befolgte Politik Rußlands, die Polen<lb/>
bis auf das Aeußerste gebracht und Deutschland die Gefahr russischer Ueber«<lb/>
fluthung ungleich näher gerückt hat, die veränderte Stellung Oestreichs im</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1317" xml:id="ID_1318"> europäischen Concert und die vorschreitende Zersetzung der Türkei, haben die<lb/>
Frage nach der Zukunft des Volks, welches zwischen die große Monarchie<lb/>
des Ostens und unserer Culturwelt eingekeilt ist, in neue Wendung gebracht,<lb/>
neue Gesichtspunkte für die Beurtheilung derselben eröffnet. Vor Allem ist<lb/>
es der Gegensatz zwischen Rußland und Oestreich, zwischen der in Congreß-<lb/>
polen und Litthauen befolgten Politik und dem in Galizien versuchten System<lb/>
gewesen, der die gegenwärtige Lage der osteuropäischen Dinge unhaltbar ge¬<lb/>
macht und die Gedanken gerade der nüchternsten Staatsmänner auf die Noth¬<lb/>
wendigkeit gerichtet hat, die bisherigen Anschauungen über das Verhältniß<lb/>
zwischen den beiden größten slavischen Nationen des Ostens einer Revision<lb/>
zu unterziehen. Auch wenn man davon absieht, daß das Bestreben ein nach<lb/>
Millionen zählendes Volk zum Verzicht auf seine Sprache, nationale Religion<lb/>
und Cultur zu zwingen früher oder später mit einem furchtbaren Bankerott<lb/>
enden muß, wird man eingestehen müssen, daß die polnische Autonomie in<lb/>
Galizien und die systematische Polenvernichtung in Großpolen und Litthauen<lb/>
auf einen Conflict hindrängen, der nur mit der Vernichtung des einen oder<lb/>
des andern Systems en'tigem kann. Dieselben Kleinrussen, die in der Ukraine<lb/>
zu eigentlichen Herren des Landes und Trägern eines demokratischen Bauern»<lb/>
Staats gemacht werden sollen, spielen diesseit der russischen Grenze die Rolle<lb/>
der Unterdrückten, die ihr Volksthum dem Einfluß des herrschenden Stammes,<lb/>
opfern sollen; das in Rußland proscribirte polnisch-aristokratische Element wird<lb/>
wiederum in Galizien als das allein berechtigte angesehen und nur noch darum<lb/>
gestritten, ob diese Herrschaft eine durch das östreichische Staatsinteresse be¬<lb/>
dingte oder eine unbedingte sein soll. Diese Gegensätze sind zum Ueberfluß<lb/>
nicht nur nationaler und politischer, sondern außerdem noch kirchlicher Natur,<lb/>
denn die Wiederherstellung des Bandes zwischen der griechisch-orthodoxen und<lb/>
der unirten Kirche, welche russischerseits mit allen Staat und Kirche zu Ge¬<lb/>
bote stehenden Mitteln betrieben wird, gilt dem katholischen Oestreich für den<lb/>
Anfang des Endes und wird demgemäß in Ungarn und Galizien mit einer<lb/>
Energie bekämpft, die zu der sonstigen Schwäche des Wiener Gouvernements<lb/>
in verhängnißvollen Gegensatz steht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1320" xml:id="ID_1319"> Zwischen diesen Extremen polensreundlicher und panslavistisch-nivellirender<lb/>
Politik steht die dritte der Theilungsmächte, Preußen, in stolzer Neutralität<lb/>
da, von den Gegensätzen, die sich an seinen Grenzen bekämpfen, kaum ober¬<lb/>
flächlich berührt. Nußland hat in bauernfreundlichem Radicalismus, Oestreich<lb/>
in der Anlehnung an das aristokratische Princip das Mittel zur Abwendung<lb/>
der Folgen des großen Staatsstreichs von 1778 gesucht, für die Sache Preu¬<lb/>
ßens kämpft das moderne Bürgerthum mit den friedlichen, aber unbesieg¬<lb/>
baren Waffen der Civilisation. Noch ein Jahrzehnt &#x2014; und die polnische<lb/>
Frage, welche in den künftigen Geschicken Rußlands und Oestreichs ein be-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1319" xml:id="ID_1320"> trächtliches Wort mitzureden haben wird, besteht für den preußischen Staat<lb/>
nicht mehr; Preußen allein kann schon heute sagen, daß es die im vorigen<lb/>
Jahrhundert eingegangene Schuld wett gemacht, die Fähigkeit besessen hat,<lb/>
die bei der Theilung Polens übernommene Aufgabe zu lösen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1321"> Wesentlich von diesem Standpunkte aus tritt die erste der drei oben an¬<lb/>
geführten Schriften an die polnische Frage heran. Wegen der nüchternen<lb/>
Klarheit ihrer Darstellungsweise und der maßvollen Ruhe ihrer Deduction<lb/>
müssen wir der Brochüre &#x201E;Russisch-Polen und die osteuropäischen<lb/>
Interessen" den ersten Platz unter den drei Flugschriften einräumen, von<lb/>
denen hier berichtet werden soll. Das düstere Bild, das der anonyme Ver-<lb/>
fasser von der gegenwärtigen Lage Russisch-Polens, von der Unsittlichkeit<lb/>
und Undurchführbarkeit des auf dasselbe angewandten Systems entwirft, ent¬<lb/>
spricht Zug für Zug der strengsten Wahrheit und trägt allenthalben das<lb/>
Gepräge der Autopsie des Darstellers, der sich außerdem als gewiegter und<lb/>
eleganter Publicist von tüchtiger Schule erweist. Den Inhalt des ersten<lb/>
Theils dieser blos 31 S. starken Schrift wird jeder Kenner russisch-polnischer<lb/>
Zustände wörtlich unterschreiben müssen und keine andere Ausstellung an der-<lb/>
selben ist möglich, als ein Bedauern darüber, daß es dem trefflich unterrich¬<lb/>
teten Verfasser nicht gefallen hat, noch mehr in das Detail zu gehen. Was<lb/>
er von der Wirthschaft des sogenannten Organisationscomites in Warschau<lb/>
sagt, ist himmelweit verschieden von den übertriebenen Berichten tendenziöser<lb/>
Parteiblätter, enthält aber nichtsdestoweniger eine sehr viel durchschlagendere<lb/>
Beurtheilung des Miljutinschen Systems, als sie den Leuten möglich gewesen<lb/>
ist, die blos vom Hörensagen und im Gehorsam gegen gewisse allgemeine<lb/>
Principien urtheilten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1322"> Auch mit den Grundgedanken des zweiten, positiven Theils dieser vor-<lb/>
trefflichen kleinen Schrift müssen wir uns im Wesentlichen einverstanden er-<lb/>
klären. Unter entschiedener Verwahrung gegen die unsinnige Utopie von der<lb/>
Wiederherstellung der alt-polnischen Grenzen deducirt der Verfasser, daß zwar von<lb/>
einer Wiedergabe des thatsächlich auf die Stufe höherer Civilisation erhobe¬<lb/>
nen preußischen Polen nie und nimmer die Rede sein könne, es dagegen im<lb/>
Interesse Europas wie Rußlands liege, das sogenannte Königreich (mit dem<lb/>
die Russen thatsächlich nicht fertig werden könnten und dessen Zuziehung zu<lb/>
Preußen gleichfalls nicht wünschenswerth erscheine) früher oder später als<lb/>
nationalen Staat zweiten Ranges und mit Beschränkung auf sein gegen¬<lb/>
wärtiges Gebiet wieder herzustellen. Ziemlich eingehend wird dann nach¬<lb/>
gewiesen, daß die dauernde Erhaltung und die Aussöhnung eines solchen<lb/>
Staats mit den Interessen seiner Nachbarn möglich und wahrscheinlich seien.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1324" xml:id="ID_1323"> Die Wahrscheinlichkeit einer solchen Combination können und wollen<lb/>
wir nicht bestreiten; zur Zeit liegt dieselbe sogar sehr viel näher als die Mög-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1325" prev="#ID_1323" xml:id="ID_1324"> lichkeit einer dauernden Assimilation Congreß-Polens durch den russischen<lb/>
Staat, dessen Stellung an den Niederungen der Weichsel schon jetzt täglich<lb/>
schwerer wird und sobald die agrarischen Auseinandersetzungen zwischen Herren<lb/>
und Bauern beendet sind, unhaltbar werden muß. Ueber die entgegenstehenden<lb/>
Schwierigkeiten vermögen wir indessen nicht so leicht hinwegzukommen, wie es der<lb/>
Verf. trotzseiner gründlichen Kenntniß des Bodens thut, auf welchem die polnische<lb/>
Frage spielt. Zunächst sind wir bezüglich West-Galiziens durchaus anderer<lb/>
Meinung, wie der Verf. Dieses polnischste aller polnischen Länder würde,<lb/>
wenn Congreßpolen wiederhergestellt wird, in jedem Fall zu diesem Staat ge¬<lb/>
zogen werden und gezogen werden müssen. Das würde Oestreich nicht hin¬<lb/>
dern können und die Ruthenen, welche erst östlich vom San ihre Sitze haben,<lb/>
kämen für den Westen der heutigen galizisch-ludomerischen Provinz gar nicht<lb/>
in Betracht. Aber hier liegt die eigentliche Schwierigkeit noch gar nicht.<lb/>
Selbst den zur Zeit noch nicht wahrscheinlichen Fall angenommen, daß die<lb/>
in den Besitz des s. g. Königreichs eingesetzten Polen gescheidt und einfluß¬<lb/>
reich genug sein sollten, alle Gedanken an das Großherzogthum Polen fahren<lb/>
zu lassen, und die Galizier zum Verzicht auf das halb ruthenische Ostgalizien<lb/>
zu zwingen, blieben zwei Probleme übrig, die wenigstens unter den gegen¬<lb/>
wärtigen Umständen unlösbar erscheinen: was soll Oestreich mit dem vom<lb/>
Westen abgerissenen Ostgalizien anfangen (wo die Ruthenen der herrschende<lb/>
Stamm würde) und was wird aus Litthauen und der Ukraine? Unser Verf.<lb/>
meint, da die Polen in diesen Landschaften kaum ein Zehntel der Bevölke¬<lb/>
rung bildeten und sich selbständig nicht zu behaupten vermöchten, sei der<lb/>
Jahrhunderte alte Streit über den Besitz dieses Landes bereits thatsächlich<lb/>
zu Gunsten der Russen entschieden. Dem ist nicht so. Grade wie im Kö¬<lb/>
nigreich wird auch in dem General-Gouvernement Wtlna die neue russische<lb/>
Ordnung der Dinge nur zwangsweise aufrecht erhalten und seit das Projekt,<lb/>
Polonismus und Katholicismus durch Errichtung einer russisch-redenden katholi¬<lb/>
schen Kirche von einander zu trennen, aufgegeben worden ist, geben auch die<lb/>
Missionären Demokraten Moskaus zu, daß die Russificirung dieses Landes heute<lb/>
ebenso wenig vollbracht sei, wie vor dem Jahre 1863. Soll sie künftig auch nur<lb/>
möglich bleiben, so ist nothwendig, daß die förmliche Proseription des polnischen<lb/>
Elements aufrecht erhalten werde. Geschieht das nicht, findet dasselbe an einem<lb/>
wieder hergestellten Königreich Warschau Rückhalt, so wird die Russification<lb/>
Litthauens zur Unmöglichkeit. An dieser ist Rußland aber nicht nur mit<lb/>
Rücksicht auf die polnische Frage, sondern wesentlich aus Gründen der inne¬<lb/>
ren russischen Politik gelegen. Kann in Wilna, Kowno und Grodno das<lb/>
System bäuerlicher Präponderenz über' die westeuropäisch gebildeten höheren<lb/>
Classen der Gesellschaft nicht durchgeführt werden, so ist es um dieses System,<lb/>
um das oberste Ziel der russischen Nationalpartei überhaupt geschehen. Aus die-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1324" xml:id="ID_1325"> sem Grunde wird Rußland der Wiederherstellung des polnischen Namens,<lb/>
so eng die Grenzen desselben auch gezogen werden mögen, stets feindlich ge¬<lb/>
genüber stehen &#x2014; auch der aufgeklärteste polnische Patriotismus nicht im<lb/>
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die Zukunft dieses Landes außer Rechnung zu setzen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1327" xml:id="ID_1326"> Soviel über die Brochüre &#x201E;Russisch-Polen", deren Verdienst wir im<lb/>
Uebrigen vollständig würdigen und die zum Besten gehört, was seit Jahren<lb/>
über die polnische Frage überhaupt geschrieben worden ist. &#x2014; Das zweite<lb/>
der von uns genannten Bücher &#x201E;Polen. Vergangenheit, Gegenwart, Zu¬<lb/>
kunft", rührt unzweifelhaft aus einer polnischen Feder her und beweist, daß<lb/>
es Polen giebt, die in der That etwas von der Geschichte der letzten Decen-<lb/>
nien gelernt haben. In erfreulichem Gegensatz zu der Selbstverblendung,<lb/>
welche z. B. Smolka's &#x201E;Russie et ^.utrieds" auf jeder Seite zeigt, geht der<lb/>
Verfasser mit den Fehlern des polnischen National-Charakters unbarmherzig<lb/>
ins Gericht, fällt er über die Widersinnigkeit des alt-polnischen Staatswesens<lb/>
ein Urtheil, das von wirklicher Einsicht in die Gründe der Katastrophe von<lb/>
1778 und gründlichen Studien zeugt. Auch die Darstellung der gegen¬<lb/>
wärtigen Lage in den einzelnen Theilen der ehemaligen Republik ist im<lb/>
Wesentlichen eine richtige und gründliche. Der Verfasser hat sich die Mühe,<lb/>
das historische und statistische Material durchzuarbeiten, nicht verdrießen lassen<lb/>
und sein Buch kann Allen, die sich über die thatsächlichen Verhältnisse infor-<lb/>
miren wollen, bestens empfohlen werden, weil es die Hauptresultate der Ent¬<lb/>
wickelung der letzten sechszig Jahre anschaulich und übersichtlich zusammen¬<lb/>
stellt. Es zeigt von einem nicht gewöhnlichen Abstractionsvermögen. daß der<lb/>
Verfasser, obgleich Pole, die Möglichkeit der Wiedergewinnung Litthauens<lb/>
nachdrücklich in Frage stellt, geltend macht, daß Rußland diesen Besitz mit<lb/>
allen ihm zu Gebote stehenden Mitteln behaupten werde und behaupten<lb/>
müsse und daß die Constituirung eines föderativem Zwischenreichs immer noch<lb/>
wahrscheinlicher sei, als die Erneuerung der alten Verbindung zwischen Lit¬<lb/>
thauen und Polen. &#x2014; Was den eigentlich positiven Theil der Schrift, das<lb/>
Zukunfts-Programm des Verfassers, anlangt, so bewegt dasselbe sich in An¬<lb/>
deutungen, die nicht scharf genug umschrieben sind, um eine eingehende Kritik<lb/>
nothwendig zu machen. Daß jeder polnische Staat sich auf Preußen stützen<lb/>
mußte, ist ganz richtig, &#x2014; entschieden unrichtig dagegen, wenn die Revindi-<lb/>
cation eines Theils von Posen und Westpreußen auch nur als Möglichkeit<lb/>
behandelt wird. Wir brauchen den Verfasser nur an die von ihm selbst con-<lb/>
statirte Thatsache zu erinnern, &#x201E;daß sich in den 50 Jahren preußischer Herr¬<lb/>
schaft der Werth von Grund und Arbeit vervielfacht, die Zahl der Lernen<lb/>
den versiebenfacht, die Bevölkerungszahl verdoppelt hat", um in dieser Be¬<lb/>
ziehung jede Abwägung des Pro und Contra abzuschneiden. Im Uebrigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1326" xml:id="ID_1327"> ist dieser fleißigen Schrift das Zeugniß der Besonnenheit und des Reichthums<lb/>
an lehrreichen Daten zweifellos auszustellen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1328"> Die im vorigen Jahre erschienenen &#x201E;Drei Briefe aus dem Orient"<lb/>
stehen auf durchaus anderem Standpunkt als die beiden erstgenannten Schrif¬<lb/>
ten, indem sie die Wiederherstellung des alten Polen im Zusammenhang mit<lb/>
einer vollständigen Umgestaltung der europäischen Karte beantragen und diese<lb/>
letztere durch eine Collectivforderung der übrigen europäischen Großmächte an<lb/>
Rußland und der Türkei erreichen wollen. Den Grundgedanken dieser Schrift,<lb/>
daß die Lösung der orientalischen Frage mit Nothwendigkeit eine vollständige<lb/>
Revision des europäischen Systems und eine neue Regelung der polnischen<lb/>
Frage herbeiführen müsse, vermögen wir uns anzueignen aber weiter können<lb/>
wir dem Verfasser nicht folgen. Daß die orientalische Frage anders als mit<lb/>
dem Schwert entschieden werden könne und daß selbst der unwahrscheinliche<lb/>
Fall einer Verständigung aller außerrussischen Mächte über dieselbe eine<lb/>
friedliche Lösung nicht zu erzwingen vermöchte, steht für uns zweifellos fest.<lb/>
Damit ist aber zugleich gesagt, daß jedes Bemühen, die Grenzen Europas<lb/>
nach Bewältigung des morgenländischen Problems zu errathen, vergeblich ist.<lb/>
Von dem Ausgang des unvermeidlichen Kampfs und den Wechselfällen,<lb/>
welche denselben begleiten, wird abhängen, was folgt und jede theoretische<lb/>
Construction s, priori, so geistreich sie auch sein mag, hat die Präsumption<lb/>
nicht für, sondern gegen sich.'</p>           <lb/>
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Jahre 1863 nicht gelösten, sondern nur verwirrten polnischen Problems, immer<lb/>
wieder aufgeworfen wird, läßt sich nicht abschneiden und kann an und sür<lb/>
sich noch nicht als Vorgreisen verurtheilt werden. Aber der Boden des That¬<lb/>
sächlichen und die Ueberzeugung, daß die menschliche Natur trotz ihrer Ver¬<lb/>
vollkommnungsfähigkeit wesentlich unveränderlich ist, müssen festgehalten<lb/>
werden, wenn wir uns bei solchen Zukunftsbetrachtungen nicht ins Boden¬<lb/>
lose verlieren sollen. Bevor das Geschick Deutschlands nicht endgiltig ent¬<lb/>
schieden ist, kann von der Zukunft Polens, wenn eine solche anders möglich<lb/>
ist, überhaupt nicht die Rede sein. Unseres Erachtens beschränkt die Ausgabe<lb/>
der Publicistik sich in dieser Beziehung darauf, für sorgfältige Registrirung<lb/>
der Thatsachen Sorge zu tragen, welche sich in dem wenig bekannten Osten<lb/>
vollziehen, um der Arbeit der Zukunft das Material entgegen zu tragen,<lb/>
dessen sie bedarf und das ihr gegenwärtig noch fehlt</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1330"> Allgemeines Künstler-Lexikon. Unter Mitwirkung der namhaftesten Fach¬<lb/>
gelehrten des In- und Auslandes herausgeg. von Dr. Julius Meyer. (Zweite<lb/>
gänzlich neubearbeitete Aufl. von Nagler'sKünstler-Lexikon.) Leipzig, W. Engelmann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1331"> Man kann die historischen Studien unserer Tage häusig der UnProdukti¬<lb/>
vität zeihen hören. Kritik und Compilation, klagt man, seien an Stelle<lb/>
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ferne große Zeit bahnbrechender und problemstellender Arbeit im Bereich der<lb/>
historischen Wissenschaften mit dem fröstelnden Gefühl zurückschauen, das uns<lb/>
nach Ablauf eines gedeihlichen Sommers befällt. Vollends das Sammeln<lb/>
und Zurechtlegen, Aufsummiren und Classificiren gilt Vielen als Zeichen<lb/>
geistiger Alterschwäche. Indeß die Zeiten, in denen umfassende encyklo¬<lb/>
pädische Werke, ausgedehnte Repertorien, überhaupt große Inventarien über<lb/>
bestimmte Fächer entstanden sind, zeigen im Gegentheil, daß solcher Thätig¬<lb/>
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Trieb und der Muth zu neuen Anfängen zu Grunde liegt. Die Wissenschaft<lb/>
stirbt nicht; sie macht derartige mühevolle Anstrengungen stets nur mit star¬<lb/>
kem Lebensgefühl, denn wenn sie ihre Activa und Passiva prüft, so dient ihr<lb/>
das in hohem Grade zur Abgrenzung und Verdeutlichung ihrer Aufgaben.<lb/>
Und je eher eine Fachwissenschaft sich dieses Bedürfniß erfüllt, desto besser für<lb/>
ihr Gedeihen, und desto besser auch für das Publikum, welches sich innerhalb<lb/>
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<p next="#ID_1333" xml:id="ID_1332"> Das obengenannte Werk, auf dessen Beginn wir die Aufmerksamkeit<lb/>
unserer Leser lenken möchten, will diesen großen Dienst der modernen Kunst¬<lb/>
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sten Tochter der historischen Disciplin. Sie kämpft den zünftigen Schwe¬<lb/>
stern gegenüber zwar noch ziemlich ernsthaft um das Recht wissenschaftlicher<lb/>
Ebenbürtigkeit, denn sie wird von den altehrwürdigen Musen gern über die<lb/>
Achsel angesehen, und um die Ehre eines gesicherten Lehrstuhles auf den Uni¬<lb/>
versitäten bemüht sie sich noch vergebens. Aber sie wird es über kurz oder lang<lb/>
dazu bringen, &#x2014; das verbürgt u. a. auch das Werk, von dem wir hier reden.<lb/>
Denn nur eine Disciplin, die sich als solche fühlt, besinnt sich zu so guter<lb/>
Stunde auf Pflichten, wie die Julius Meyer's Künstlerlexicon zu erfüllen<lb/>
unternimmt, und wenn die Studien über moderne Kunstgeschichte mit dem<lb/>
Ernste fortarbeiten, den sie immer mehr und mehr annehmen, dann wird<lb/>
ihnen so wenig wie der Archäologie, die auch erst in neuer Zeit dazu gelangt<lb/>
ist. die Zunftwürde auf die Dauer vorzuenthalten sein. &#x2014; Die moderne<lb/>
Kunstforschung hat den zweideutigen Vortheil genossen, schnell populär zu</p>           <lb/>
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Arbeit in dem stattlich anziehenden Gebiete drängten sich ehrgeizige Stief¬<lb/>
geschwister vor, welche mit leichten Reizen um die Gunst der Menge buhlten.<lb/>
Jetzt aber wird allmälig die echte Königsbraut aus dem Schwarm des Di¬<lb/>
lettantismus herauserkannt und man beginnt einzusehen, daß die subtilen<lb/>
Pfade, die zum wirklichen Verständniß der Kunstwerke und ihrer ästhetischen<lb/>
wie technischen Bedingungen führen, nur der kleine Fuß zu gehen fähig ist,<lb/>
den die Schuhe der Fabel suchen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1334"> Jedem solchen Werke, wie das neue allgemeine Künstler-Lexikon ist, steht<lb/>
es wohl an, sich bereits Geleistetes bestimmt zu nutze zu machen. Es ist zu<lb/>
loben, daß Verleger und Herausgeber auch den Schein, ganz aus dem Frischer<lb/>
zu arbeiten, dadurch vermieden haben, daß sie eine neue Bearbeitung des ge¬<lb/>
schätzten und immer begehrten Nagler'schen Werkes bieten, welches in ihre<lb/>
Hände übergegangen ist. Freilich sind gerade in dem Menschenalter seit dem<lb/>
Erscheinen des letzteren die Masse des Forschungsmaterials und der Quellen¬<lb/>
literatur und daher die Anforderungen an ihre Verwerthung in einer Weise<lb/>
gewachsen, welche völlig neue Bearbeitung fast sämmtlicher Artikel nöthig<lb/>
macht &#x2014; darüber giebt der Prospect des Werkes Kennern und Laien hin¬<lb/>
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verstandene Pietät eine edle Tugend.</p>           <lb/>
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auch den Kunstzweigen nach soll es erschöpfend sein; von den antiken bis zu<lb/>
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ausgeschlossen sein. Selbstverständlich ist dies nur bei der durchgeführtesten<lb/>
Arbeitstheilung zu erreichen. Die hauptsächliche Vorbedingung des Unter¬<lb/>
nehmens war daher das Verständniß mit nahezu sämmtlichen Schriftstellern,<lb/>
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arbeiten. Schon vor Jahr und Tag hatten Herausgeber und Verleger ihre<lb/>
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versichert, sondern auch der Augenschein lehrt, überraschend gewesen; es ist<lb/>
gelungen, außer den heimischen die namhaftesten ausländischen Fachgenossen<lb/>
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Geleisteten begnügt, sondern den Stand der heutigen Forschung über¬<lb/>
haupt, also auch der zur Zeit noch unveröffentlichten Arbeit repräsentiren<lb/>
wird, so haben wir es mit einem internationalen Originalwerke zu<lb/>
thun, das uns auch als Deutschen Ehre macht. Schon in den ersten beiden</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1335" xml:id="ID_1336"> Lieferungen, die bis heute vorliegen, begegnen uns bekannte treffliche Namen<lb/>
aus den verschiedensten Ländern. &#x2014; Vielleicht hat die Wechselbeziehung<lb/>
von Fachgelehrten, wie sie hierdurch im Gebiet der Kunstforschung ins Leben<lb/>
gerufen wird, neben andern förderlichen Wirkungen auch den Erfolg, mancher<lb/>
Unsitte in der Verwaltung öffentlicher Kunstsammlungen zu steuern. Wir<lb/>
meinen besonders die oft ans Zuchtlose grenzende, für den Forscher unerträgliche<lb/>
Willkühr, mit welcher z. B. die Kataloge der bedeutendsten italienischen Museen<lb/>
behandelt werden. Es wäre eine würdige Aufgabe wissenschaftlicher Notabeln,<lb/>
hier auf Planmäßigkeit und auf Erfüllung der unerläßlichsten allgemein erfor¬<lb/>
derten Requisiten (Stabilität der Numerirung, Angabe der Maße und der Pro¬<lb/>
venienz ze.) zu dringen. Ein anderes Desiderat würde sich gegen die antiquirt<lb/>
vornehme Sitte italienischer Forscher richten, wissenschaftlich wichtige Publica¬<lb/>
tionen zur Kunstgeschichte womöglich als Manuscripte d. h. als Gelegenheits¬<lb/>
schriften oder in Auflagen drucken zulassen, die so klein sind, daß sie sich schon<lb/>
dadurch dem Büchermarkt entziehen. Wo bleibt serner der längst versprochene<lb/>
Index zum Vasari? &#x2014; und daß wir den Balken im eignen Auge nicht ver¬<lb/>
gessen: wann werden genügende Kataloge vieler unserer großen Gallerien<lb/>
geliefert, und wann ein Inhaltsverzeichnis^ z. B. zum Cotta'schen Kunst¬<lb/>
blatt veranstaltet? &#x2014;</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1337"> Die Bewältigung einer so ungeheuren Aufgabe wie die Redaction<lb/>
dieses Künstler-Lexikons wäre ohne die Vereinigung von Männern, die ein¬<lb/>
ander fortwährend nach ganz bestimmtem Plane in die Hände arbeiten, eine<lb/>
Unmöglichkeit. Dieses Verhältniß aber besteht insbesondere zwischen den<lb/>
beiden Unternehmern, dem Forscher und dem Sammler, deren Erfahrungen<lb/>
einander aufs günstigste ergänzen, in musterhafter Weise. Hier bedürfte es<lb/>
eines Verlegers mit voller sachlicher Einsicht, wie Dr. W. Engelmann ist,<lb/>
und so können wir der Zukunft des Werkes vertrauend entgegensehn, welches<lb/>
geschäftlich betrachtet, noch eine exemplarische Bedeutung hat. Denn es<lb/>
gehört zu den seltenen Unternehmungen solchen Umfangs, die auf ganz selbst¬<lb/>
ständiger Basis stehend in der Ueberzeugung gegründet sind, daß unser Pu-<lb/>
blicum der streng wissenschaftlichen Absicht die erforderliche Theilnahme be-<lb/>
thätigen wird. Eine nachahmungswerthe äußere Eigenschaft ist der lateinische<lb/>
Druck. Erfüllt schon die typographische Anordnung des Satzes ihre compli-<lb/>
cirte Aufgabe in höchst übersichtlicher Weise, so sind die internationalen<lb/>
Lettern geeignet, dem Werke auch im Auslande Leser zu sichern.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1339" xml:id="ID_1338"> Die grünen Blätter aber haben an diesem Werk noch ein Gemüths¬<lb/>
interesse, welches nicht ohne Resignation ist. Mit Stolz begrüßen sie an<lb/>
führender Stelle einen ihrer ältesten und getreuesten Mitarbeiter, dessen um¬<lb/>
fassenden Kenntnissen sie manche schöne Belehrung, dessen freien und tiefen<lb/>
Urtheilen über moderne Kunst sie den überzeugenden Eindruck gesinnungs-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1338" xml:id="ID_1339"> voller Geschmacksbildung danken. Ueber der großen gelehrten Arbeit wird<lb/>
nunmehr der Journalist karg werden müssen; das ist diesem Blatte eine<lb/>
unwillkommene Nothwendigkeit; den Lesern aber wird aus der Verbindung<lb/>
der freundlichen Sitten des Publicisten mit den strengeren des Forschers, wie<lb/>
sie die BeHandlungsweise der bedeutenderen Artikel des Meyer'schen Künstler-<lb/>
lexicons bietet, der schöne Ton jenes alten Verhältnisses oft wieder anklingen.<lb/>
Denn das neue Werk entspricht auch den an den wissenschaftlichen Lehrstil<lb/>
zu richtenden Geschmacksanforderungen, als deren Meister wir Otto Jahr<lb/>
verehren, so weit als es die Rücksicht auf Knappheit und Uebersichtlichkeit<lb/>
nur irgend zuläßt. &#x2014;</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1341" xml:id="ID_1340"> Zwölf Eisenbahnstunden südöstlich von Lemberg liegt Czernowitz, die<lb/>
Hauptstadt der im Jahre 1849 zu einem selbständigen Kronlande erhobenen<lb/>
Bukowina. Den Reisenden, der diesen durch Sümpfe und Niederungen füh¬<lb/>
renden Weg nimmt, geleitet (einige kurze Strecken abgerechnet), die Karpathen-<lb/>
kette, deren reine Conturen sich lockend am östlichen Horizont zeigen; hie<lb/>
und da springt auch im Westen ein Höhenzug der Ausläufer hervor, welche<lb/>
das herrliche Gebirge in die Niederung sendet, die zu seinen Füßen liegt. Die<lb/>
ruthenische Physiognomie des Landes tritt auf dieser Strecke noch schärfer hervor,<lb/>
als auf dem Wege von Przemysl nach Lemberg. Weitaus die Mehrzahl der<lb/>
Kirchthürme steigt holzgefügt aus strohernen Dach hervor und verräth durch<lb/>
diesen bescheidenen Ursprung wie durch die Zwiebelform, ruthenische Her¬<lb/>
kunft. Nur wo man in die Nähe von Städten kommt oder wo steingemauerte<lb/>
Herrenhöfe sichtbar werden, erinnert man sich daran, auf einem Boden zu stehen,<lb/>
den das Polenthum in Anspruch nimmt. So unbedeutend und unschön diese<lb/>
Städte auch sind, sie verleugnen nicht, daß in ihnen &#x201E;Lateiner" herrschen;<lb/>
namentlich Stanislawo, die stattlichste der an der Bahnlinie liegenden Ort¬<lb/>
schaften, trägt einen ausgesprochen abendländischen Typus; über die Mauern<lb/>
sehen stattliche Thürme hervor und der Schall der Glocken belehrt den Fremden<lb/>
darüber, daß hier lateinisch celebrirt und gebetet wird. &#x2014; Soviel sich den<lb/>
schneebedeckten, zuweilen auch von Herbstwassern überschwemmten Ebenen ab¬<lb/>
sehen läßt , sind dieselben von einer Fruchtbarkeit, die zu der liederlichen, irratio¬<lb/>
neller Wirthschaft der Bewohner in scharfem Contrast steht; je weiter es nach<lb/>
Süden geht, desto üppiger wird, was von der Vegetation und dem Graswuchs<lb/>
des Sommers noch zu sehen ist und mein Nachbar der Handelsmann, der immer</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1340" xml:id="ID_1341"> häufiger die Versicherung wiederholte: &#x201E;Hier ist Aegypten &#x2014; man braucht<lb/>
nur zu kratzen und Alles, was man hineinwirft, wächst" hat den Augen¬<lb/>
schein und das Zeugniß Aller, die sich in die Bukowina verirrt haben,<lb/>
für sich.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1342"> Es war schon längst Abend geworden, als der Zug das breite prächtige<lb/>
Silberband des Pruth überschritt; die Mondessichel, die sich in der mächti¬<lb/>
gen Wasserfläche des schiffbaren Stromes spiegelt, wirst ihre Streiflichter<lb/>
über eine Oede, deren Einförmigkeit durch menschliche Wohnungen nicht ge¬<lb/>
stört wird. Ohne Wiederhall tönt der Ruf der Schaffner und Zugführer<lb/>
durch die stille Nacht und wenn diese schweigen, herrscht rings feierliche<lb/>
Stille: selbst die Fluthen des mächtigen Stroms, die gegen die Brücken¬<lb/>
pfeiler anstürmen, murmeln ihre Sprüche fast unhörbar. Zwanzig Minuten<lb/>
später ist der Bahnhof von Czernowitz erreicht und in rasender Eile jagt ein<lb/>
wallachischer Kutscher bergauf und bergab der Hauptstadt seines Vaterlandes<lb/>
zu, die in dunkler Nacht begraben liegt. Der Mond hat sein blasses Gesicht<lb/>
hinter herbstliche Wolken so dicht versteckt, daß der Instinkt der kleinen, raschen<lb/>
Pferdeden Weg suchen muß; endlich &#x2014;die Fahrt hat trotz ihrer stürmischen<lb/>
Eile zwanzig Minuten gekostet &#x2014; halten sie schnaubend vor dem &#x201E;schwar¬<lb/>
zen Adler", dessen Fenster auf den geräumigen &#x201E;Ring" hinabsehen. Kutscher<lb/>
und Portier tauschen einige Worte, die weder slavisch noch germanisch klingen<lb/>
und es wird das Thor eines Gasthofs aufgethan, dessen weite Räume zu¬<lb/>
gleich ein Kaufmannsgeschäft beherbergen, übrigens anständiger aussehen,<lb/>
als die &#x201E;großen" Hütels der Hauptstadt Lemberg.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1344" xml:id="ID_1343"> Czernowitz, die von 26,345 Menschen bewohnte Metropole der Bulo&gt;<lb/>
wina ist einer Spinne zu vergleichen, die aus einer großen Nuß sitzt und ihre<lb/>
langen.Beine nach allen Richtungen ausstreckt. Auf einer mäßigen Höhe<lb/>
gelegen sendet diese Stadt lange schmale Häusergruppen nach drei Seiten in<lb/>
das Thal oder die Ebene hinaus. Nirgend, auch nicht auf dem Ring, an<lb/>
dem das adlergeschmückte Rathhaus steht, hat man die Empfindung wirklich<lb/>
in einer Stadt zu sein; ein paar hundert Schritte &#x2014; und durch die Lücken<lb/>
der schmalen Häuserreihe, die man durchschreitet, sehen Felder, Bäume und<lb/>
Gärten hinein. Selbst mit Lemberg ist jeder Vergleich ausgeschlossen, weil<lb/>
Alles einen kleinstädtischen, fast ländlichen Eindruck macht. Zwischen nie¬<lb/>
drigen, nur hie und da von stattlichen Gebäuden unterbrochenen Häuserreihen<lb/>
ziehen sich Straßen, deren Koth jeder Beschreibung und jedes Vergleichs<lb/>
spottet; die Plätze, zu welchen diese Gassen und Gäßchen führen, sind von<lb/>
unförmlicher Größe und schon ihre Namen (Holzplatz. Sturmplatz. Getreide¬<lb/>
platz) lassen errathen, daß es sich hier nicht um Sammelpunkte städtischen<lb/>
Lebens, sondern um Stapel- und Fuhrenplätze für die Landbewohner handelt,<lb/>
welche ihre Produkte zu Markt bringen.  Daß die Stadt vier Porstädte</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1343" xml:id="ID_1344"> habe, wollen wir den geographischen Handbüchern glauben, die von denselben<lb/>
zu berichten wissen &#x2014; was unter denselben zu verstehen ist, vermag ich nicht<lb/>
anzugeben; die schmalen Reihen kleiner, zum großen Theil hölzerner Häuser<lb/>
setzen sich nach allen Richtungen ununterbrochen sort. stattlichere Gebäude<lb/>
sind in allen Gegenden der Ortschaft gleich selten anzutreffen. Von der an<lb/>
die neu erbaute Residenz des griechischen Bischofs stoßenden, eigentlich schon<lb/>
außerhalb der Stadt liegenden rumänischen Kirche abgesehen, verdient keines<lb/>
der zahlreichen Gotteshäuser von Czernowitz auch nur der Erwähnung; sie<lb/>
sehen sammt und sonders wie Landkirchen aus, sind ohne alle Ansprüche auf<lb/>
Schönheit, in den bescheidensten Verhältnissen aufgeführt und stimmen zu<lb/>
dem Charakter des gesammten Orts, der den Eindruck der Armuth und Be¬<lb/>
schränktheit macht. Sein einziger Vorzug besteht in der allerdings reizenden Lage,<lb/>
die einen Sommeraufenthalt in dieser entlegenen Erdgegend erträglich machen<lb/>
mag. Rings um die Höhe, auf welcher Czernowitz liegt, erheben sich wellenför¬<lb/>
mige, wettgestreckte Hügel, aus deren Waldungen und Rasenteppichen zahlreiche<lb/>
Dörfer und Höfe hervorsehen oder &#x2014; da sie meist aus Stein aufgeführt und weiß<lb/>
getüncht sind, &#x2014; hervorglänzen. Soweit das Auge reicht, dieselbe anmuthige,<lb/>
bewegte Hügellandschaft, am Horizont durch stattlichere Höhenzüge abgegrenzt.<lb/>
Während die Stadt allenthalben einen kleinlichen, langweiligen und schmutzi¬<lb/>
gen Eindruck macht, ist jede Fahrt um ihre äußeren Grenzen lohnend und das<lb/>
Auge sieht mit immer gleichem Wohlgefallen in das liebliche, fruchtbare Thal<lb/>
und die Hügelketten, welche die Hauptstadt des &#x201E;Buchenlandes" umschließen.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1346" xml:id="ID_1345"> Interessanter, wenn auch nicht anziehender als die Stadt ist die Ein¬<lb/>
wohner- und Nachbarschaft, welche ihre schmutzigen Straßen und noch schmutzi¬<lb/>
gerem Plätze belebt und durch ihre Vielgestaltigkeit die ethnographische Bunt¬<lb/>
scheckigkeit des gesammten Landes symbolisirt. Während die ländliche Be¬<lb/>
völkerung der Bukowina aus Rumänen und Ruthenen besteht, drängen sich<lb/>
in Czernowitz wie in allen übrigen Städten außerdem noch Deutsche, Polen<lb/>
Juden, Armenier und Magyaren bunt durcheinander. Wie in Galizien so<lb/>
ist auch in der Bukowina das ruthenische Element auf einen Theil der Land¬<lb/>
bevölkerung, die griechisch-unirte Geistlichkeit und eine kleine, übrigens im Zu¬<lb/>
nehmen begriffene Anzahl von Beamten, Lehrern und Literaten beschränkt.<lb/>
Der Kopfzahl nach sind die Rumänen, welche den Süden des &#x201E;Herzogthums"<lb/>
ausschließlich bewohnen, schwächer vertreten als die Ruthenen; nichtsdesto¬<lb/>
weniger erheben sie den Anspruch, für die wahren Herren des Landes zu<lb/>
gelten. Zu ihnen gehört fast der gesammte eingeborene Bojarenadel und<lb/>
während die Ruthenen erst im 17ten Jahrhundert ins Land kamen, sitzen die<lb/>
Daco-Romanen seit unvordenklicher Zeit aus dieser Erde*). Der eigenthüm-</p>             <lb/>
<note next="#FID_68" place="foot" xml:id="FID_67"> -) Die Rumänen gehören sämmtlich der griechisch-orthodoxen, die Ruthenen meist der griechisch-<lb/>
unirtcn Kirche an. Des Ritter von Schmcdes &#x201E;Geograph, statistische Uebersicht Galiziens und</note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1345" xml:id="ID_1346"> liebe Vorzug unserer Zeit, nationale Gegensätze, wo immer dieselben<lb/>
sich vorfinden mögen, auf Unkosten der Civilisation bis zum Unsinn zuzuspitzen,<lb/>
hat sich auch hier geltend gemacht. Im Zusammenhang mit der großrumäni¬<lb/>
schen Bewegung, welche in der nahe benachbarten Moldau ihr Wesen treibt,<lb/>
hat sich bei den &#x201E;daco-romanischen" Bewohnern der Bukowina das Bedürfniß<lb/>
ausschließlicher Herrschaft kund gethan. Schon seit Jahren war es Gegenstand<lb/>
ruthenischer Klagen gewesen, daß rumänische Geistliche ihre russischen Gemeinden<lb/>
von dem unirten zum griechisch-orthodoxen Bekenntniß überführten und dann<lb/>
allmälig rumänisirten. Es dauerte eine Weile, ehe man sich über dieses Ver-<lb/>
hältniß klar wurde und zur richtigen Beurtheilung desselben gelangte: die<lb/>
griechisch-orthodoxe Kirche ist nicht nur die Kirche der Donaufürstenthümer<lb/>
und des gesammten &#x201E;daco-romanischen" Stammes, sie ist zugleich die Kirche<lb/>
Rußlands und des größten Theils jener slavischen Welt, zu welcher sich auch<lb/>
die Ruthenen mit Stolz rechnen. Sollten sie, die in Galizien mehr wie ein<lb/>
Mal gesagt hatten, daß die Union mit den Lateinern ein Unglück und ein<lb/>
Mißgriff gewesen sei, der der ostgalizischen Kirche unermeßlichen Schaden ge¬<lb/>
than &#x2014; sollten sie sich dem Uebertritt ihrer Landsleute zu der großen orien¬<lb/>
talischen Kirchengemeinschaft widersetzen? Nicht nur in Galizien und der Bu¬<lb/>
kowina, auch in Rußland ist über diese Frage vielfach gestritten worden; aber<lb/>
selbst in diesem Lande des Ostens, wo sonst die kirchlichen Gegensätze stets<lb/>
die eigentlich durchschlagenden sind, hat die nationale Rücksicht schließlich den<lb/>
leitenden Gesichtspunkt abgegeben. &#x201E;Die Propaganda des rumänischen Clerus<lb/>
&#x2014; so sagen die Ruthenen &#x2014; nimmt den Eifer für die orthodoxe Kirche nur<lb/>
zum Vorwande, um uns um unsere Nationalität zu bringen." &#x2014; In der<lb/>
That ist diese Auffassung durch das Verhalten der Rumänen in der Neuzeit<lb/>
als richtig bestätigt worden. Die Bojaren und Cleriker dieses Stammes<lb/>
halten sich berufen, dem ruthenischen Bauernvolk gegenüber dieselbe Rolle<lb/>
anzustreben, welche die Polen in Galizien spielen. Unter Berufung darauf,<lb/>
daß die Bukowina, nachdem sie im Jahre 1482 von Siebenbürgen losgerissen<lb/>
worden, einen Theil der Moldau gebildet habe, daß alle polnischen Ansprüche<lb/>
auf dieses Land stets mit blanker Waffe zurückgewiesen worden seien und daß<lb/>
die im I7ten Jahrhundert eingewanderten Ruthenen als Fremdlinge eigentlich</p>             <lb/>
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wina bezüglichen Daten-</p>               <list>                 <item> Römische Katholiken . . . 42.762</item>                 <item> Orthodoxe Griechen  . . . SS3.403</item>                 <item> Juden.......29,187</item>                 <item> Unirte Griechen  .... 9,118</item>               </list>  <p next="#ID_1349" xml:id="ID_1348"> Diese letzte Ziffer erscheint mehr wie zweifelhaft, wenn man in Betracht zieht, daß die Ru¬<lb/>
thenen, welche 4S Procent der bukowinischen Gesammtbevölkerung von 447,095 Köpfen ausmachen,<lb/>
überwiegend der unirten Kirche angehören.</p></note>             <lb/>
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<p prev="#ID_1348" xml:id="ID_1349"> gar nicht in Betracht kämen, erklären die moldau-wallachischen Bewohner des<lb/>
Landes, die alleinberechtigten Herren desselben zu sein und ihm den Stempel<lb/>
ihrer &#x201E;Cultur" aufdrücken zu müssen. Auf dem im vorigen Herbst abgehalte¬<lb/>
nen Landtage haben sie einen Majoritätsbeschluß herbeigeführt, nach welchem<lb/>
die Landtagsprotokolle künftig nur noch deutsch und rumänisch geführt werden<lb/>
dürfen, da die Sprache der Ruthenen auf dem Boden des Buchenlandes ab¬<lb/>
solut kein Bürgerrecht habe. Den Ausschlag hatten bei der betreffenden Ab¬<lb/>
stimmung die Voden sieben ruthenischer Bauern gegeben, welche durch ihren<lb/>
rumänischen Popen instruirt worden waren, gegen die Sache ihres eigenen<lb/>
Stammes zu stimmen. Zwar hat der Statthalter diesem Beschluß Namens<lb/>
der Regierung die Zustimmung versagt, aber derselbe ist nichtsdestoweniger<lb/>
zum Fehdehandschuh zwischen den beiden Nationalitäten geword.en, welche sich<lb/>
seitdem als erbitterte Feinde bekämpfen; in Jassy hat sich bereits ein patrio¬<lb/>
tisches Comite' gebildet, welches die Sache seiner Landsleute am Pruth mit<lb/>
Rath und That unterstützt. Den Ruthenen der Bukowina sind wiederum<lb/>
ihre galizischen Mitbrüder zu Hilfe gekommen. Das russische Casino in Czer-<lb/>
nowitz, das bisher in den engen Räumen eines an der Klokuczkastraße be-<lb/>
legenen Häuschens ein mehr wie bescheidenes Dasein fristete und kaum mehr<lb/>
als ein Dutzend Mitglieder gezählt haben mag, macht seitdem Miene, ein<lb/>
Clubb, der Mittelpunkt einer nationalen Agitation zu werden. Der Secre-<lb/>
tär dieser Gesellschaft, Herr Glebowizki, Professor der slavischen Sprachen am<lb/>
Czernowitzer Gymnasium, gibt seit dem Januar dieses Jahres ein russisches<lb/>
Journal &#x201E;Bukowinskaja Sorja" (Bukowinische Morgenröthe) heraus, das<lb/>
zwar bis jetzt wenig politischer Natur ist, diese aber zweifellos mit der Zeit<lb/>
annehmen wird: &#x201E;Kräftigung des russischen Patriotismus in unserem Lande"<lb/>
ist in dem Programm als Hauptzweck dieses literarischen Unternehmens<lb/>
bezeichnet.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1351" xml:id="ID_1350"> Zur Zeit bewegt der rumänisch-russische Nationalitätenkampf sich aller¬<lb/>
dings in höchst bescheidenen Verhältnissen: spielte er nicht in einem Winkel,<lb/>
'der durch seine Lage an der Grenze dreier großer Staaten an und für sich<lb/>
gefährlich ist, und hätte die Erfahrung nicht gelehrt, daß nationale Ver¬<lb/>
wickelungen sich fast immer aus kleinen Anfängen entwickeln &#x2014; man wäre in<lb/>
der That versucht, den ganzen Handel für eine schlechte Parodie des großen<lb/>
und ernsthaften Kampfes anzusehen, der weiter nördlich am San und Pellew<lb/>
auf Tod und Leben ausgekämpft wird. Wer sind diese Rumänen, die den<lb/>
Anspruch erheben, das slavische Element als eine ihnen untergebene Race zu<lb/>
behandeln und die Herren der Bukowina zu spielen? Bojaren, deren Faul¬<lb/>
heit. Liederlichkeit, Indolenz und sittliche Verwahrlosung sie zum Gespött aller<lb/>
ihrer Nachbarn macht und auf die der Pole mit grenzenloser aber gerechter Ver¬<lb/>
achtung herabsieht &#x2014; Popen, die noch sehr viel unwissender und gewiß nichts-</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1350" xml:id="ID_1351"> nutziger sind, als die russischen Geistlichen in den verkommensten Gegenden<lb/>
des großen Nachbarstaates, &#x2014; Bauern, die an Fleiß, Betriebsamkeit und<lb/>
Energie weit hinter ihren ruthenischen Mitbürgern zurückstehen und an deren<lb/>
Bildungsfähigkeit gerade die genausten Kenner von Land und Leuten die<lb/>
ernstesten Zweifel hegen. Der Adel hat sich im günstigsten Fall, d. h. in<lb/>
seinen hervorragendsten Exemplaren, den Lack französischer Bildung erworben,<lb/>
&#x2014; selbstverständlich ohne von der großen Metropole des Westens mehr zu<lb/>
kennen, als was man im Jardin Mahn und in Cafe's dritten Ranges zu<lb/>
sehen bekommt; von den Brocken, die der wohlhabendere Bojar während<lb/>
seiner &#x201E;Bildungsreise" aufgeschnappt, zehren er selbst, seine Nachkommen und<lb/>
seine Freunde. Von Arbeit ist unter diesen Leuten absolut nicht die Rede.<lb/>
&#x201E;Diesen Grad von Nichtsnutzigkeit und Faulheit" sagte mir ein deutscher<lb/>
Beamter, der seit vielen Jahren in Czernowitz lebt, &#x201E;hält man nur für<lb/>
glaublich, wenn man ihn mit Augen gesehen hat. Alles was sie bei Russen,<lb/>
Lithauern u. s. w. in dieser Beziehung gesehen und erlebt haben mögen,<lb/>
hält mit der Lebensführung unserer rumänischen &#x201E;Aristokraten" absolut keinen<lb/>
Vergleich aus. Bei Männern wie Weibern bilden Rauchen und Essen die<lb/>
einzige Beschäftigung: nicht nur seine Pfeife oder Cigarrette, auch seinen<lb/>
Kukurus (Maispudding) läßt der Vollblut-Bojar sich durch den Lakaien in<lb/>
den Mund stecken. Und das will Politik treiben!" &#x2014; Was mein Gewährs¬<lb/>
mann mir erzählte, ist von zehn verschiedenen Seiten später bestätigt worden.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1353" xml:id="ID_1352"> Was man von Moldau-Wallachischen Bauern auf den Straßen und Märkten<lb/>
von Czernowitz zu sehen bekam, sah gleichfalls wenig ermuthigend aus. Die<lb/>
Weiber, die über das bloße Hemd einen braunen Ueberrock und an den nack¬<lb/>
ten Beinen hohe Stiefel trugen, sind &#x2014; aus der Ferne betrachtet &#x2014; von<lb/>
den Männern nur durch ihre weißen, rings um das Gesicht geknüpften Kopf¬<lb/>
tücher zu unterscheiden. Die Männer&#x2014; das Hemd über den Hosen und den<lb/>
Leib mit einem franzenbehangenen Gürtel umgeben &#x2014; sahen ungleich roher<lb/>
und untüchtiger aus, als die ruthenischen Bauern, die ihnen &#x2014; soviel auch<lb/>
zu wünschen übrig bleibt &#x2014; in Bezug auf Fleiß und Energie entschieden<lb/>
überlegen sind. Die Landwirthschaft wird von beiden Stämmen gleich roh<lb/>
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Schuh und Strümpfe trägt, wie ein civilisirter Mensch aussieht und nicht<lb/>
nur Mais, sondern auch Früchte oder gar Gemüse seil hält, so ist das alle Mal<lb/>
ein Schwab (deutscher Colonist). Ohne diese Leute wäre es unmöglich, auch<lb/>
nur hier in der Hauptstadt eine ordentliche Menage zu führen". Dieser<lb/>
Ausspruch einer deutschen Dame scheint mir für den Grad wirthschaftlicher<lb/>
Cultur in der Bukowina bezeichnender zu sein, als es irgend statistische No¬<lb/>
tizen zu sein vermöchten. Freilich nähren die Fruchtbarkeit des Landes und<lb/>
die bäuerliche Bedürfnißlosigkeit die angeborene Trägheit des &#x201E;Daco-Roma-</p>             <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 60</fw>             <lb/>
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<p prev="#ID_1352" xml:id="ID_1353"> nen" in bedenklicher Weise. Die Gewohnheit, die Hälfte des Lebens müßig<lb/>
zu verträumen, ist hier so tief eingewurzelt, daß selbst außerordentlich« Noth¬<lb/>
stände nicht im Stande sind, sie zu unterbrechen und eine erhöhte Rührigkeit<lb/>
zu erzwingen. Während im Jahre 1867 Tausende von rumänischen Bewoh¬<lb/>
nern dieses Landes sammt Weibern und Kindern elend in Noth und Hunger<lb/>
verkamen, mußten zur Fortführung der Eisenbahnlinie Czernowitz-Suczawa-<lb/>
Jassy polnische, italienische und deutsche Arbeiter verschrieben werden, weil<lb/>
sich innerhalb Landes die erforderlichen Arbeitskräfte absolut nicht auftreiben<lb/>
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<p next="#ID_1355" xml:id="ID_1354"> Was es heißen will, wenn in einem Lande, das noch so tief in morgen<lb/>
ländischer Barbarei steckt, die wenigen vorhandenen geistigen Kräfte in na¬<lb/>
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der Leser sich ohne weiteren Commentar sagen können. Für Länder, wie die<lb/>
Bukowina eines ist, erscheint das in Oestreich neu erweckte konstitutionelle Leben<lb/>
nicht nur verfrüht, sondern geradezu verderblich, indem es die kaum erwachte.<lb/>
Intelligenz der Bevölkerung den primären Lebensforderungen ab- und Zielen<lb/>
zuwendet, die bei dem herrschenden Bildungsgrade absolut unerreichbar sind.<lb/>
Was sollenden Rumänen von Suczawa, Triplex confinium, Fontina Alba u. f. w.<lb/>
die &#x201E;Segnungen des Parlamentarismus", Discussionen über provinzielle Autono¬<lb/>
mie oder liberalen Centralismus? Hier wäre einfach ein aufgeklärter, derb zu¬<lb/>
schlagender Absolutismus am Platz, wenn überhaupt jemals etwas werden soll.<lb/>
Für die nächsten hundert Jahre ist an Selbsthilfe oder eine vernünftige Be¬<lb/>
nutzung des Selbstbestimmungsrechts der Bevölkerung auch nicht zu denken;<lb/>
die Bedürfnisse der deutsch-östreichischen Provinzen sind von denen der Buko¬<lb/>
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sens von denen in der Türkei. Die Spielereien mit &#x201E;Nationalitätsprincip"<lb/>
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radezu lächerlich, wenn &#x2014; wie neulich geschehen &#x2014; ein bukowinischer Volks-<lb/>
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immer in schwarzgelben Traditionen steckende Bureaukratie im Uebrigen be¬<lb/>
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schen Staatswesens zu geriren &#x2014; hier hat sie noch eine Mission, hier erscheinen<lb/>
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für die Bukowina die zeitgemäßen Regenten! Schon die Verschiedenheit zwi¬<lb/>
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Bukowina ist, und den Zuständen in Deutsch-Oestreich kann für ein gewich-</p>             <lb/>
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Fahrwasser bleibt, von dem sie gegenwärtig getrieben wird, so werden die<lb/>
Dinge freilich auch hier einem Umschwung entgegen getrieben werden. So<lb/>
schwach auch die großrumänischen und großrussischen Agitationsversuche sind,<lb/>
die in der Bukowina ihre kindischen Flügel regen, der ihnen entgegenstehende<lb/>
Widerstand ist noch schwächer und das allgemeine Gefühl des Mißbehagens,<lb/>
das sich über die österreichischen Länder slavischer wie deutscher Zunge zu ver¬<lb/>
breiten begonnen hat, wird auch an den Pruth und Sereth seinen Weg finden.<lb/>
Keine der in Wien möglichen Regierungsformen ist im Stande neues Blut<lb/>
in die Adern des trägen Stillebens zu gießen, das in diesem von Russen und<lb/>
Rumänen bedrohten Grenzlande gefristet wird. Selbst die von Haß gegen<lb/>
die Intoleranz der griechisch-russischen Kirche aus Rußland vertriebenen alt¬<lb/>
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dem sie sonst alles Heil erwarteten, ab, und machen Miene, in die verlassene<lb/>
und gehaßte Heimath jenseit der Grenze zurückzukehren. Etwa drei Stunden<lb/>
von Czernowitz liegt ein Dorf, das russisch Bjelo-Krinitza, rumänisch Fontina<lb/>
Alba heißt und in der neueren Geschichte der morgenländischen Kirche eine<lb/>
nicht unwichtige Rolle gespielt hat. In dem großen, roh aus Holz gezim¬<lb/>
merten Kloster, das den Mittelpunkt dieses Orts bildet, ist die Residenz des<lb/>
altgläubigen Metropoliten aufgeschlagen, den noch vor wenigen Jahren<lb/>
Millionen zu den altgläubigen hierarchischen Secten gehöriger russischer Schis¬<lb/>
matiker als ihr geweihtes Oberhaupt verehrten, und der noch gegenwärtig<lb/>
Hunderttausende wilder Fanatiker beherrscht, über dessen Führung in Moskau<lb/>
und Petersburg genau Buch geführt wird. Fast ein Jahrzehnt lang galt<lb/>
der unwissende bäurische alte Mann, der hier mit einem zahlreichen Stäbe<lb/>
von Archimandriten und Mönchen Hof hält, für den Papst des größten<lb/>
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burger Cabinet in Wien darüber Beschwerde geführt, daß das ärmliche Dorf<lb/>
in der Bukowina der Mittelpunkt aller kirchlichen und politischen Umtriebe<lb/>
sei, die gegen den Beherrscher von Staat und Kirche Rußlands geschmiedet<lb/>
würden. Durch die Thore des Klosters von Fontina Alba gingen unaufhör¬<lb/>
lich Emissäre erbitterter Häretiker von Moskau und Kursk, Sendboten unzufrie¬<lb/>
dener Kosaken vom Don, Agenten der polnischen Emigration und der hohen<lb/>
Pforte, reich mit Gold beladene Almosensammler, die in hundert verschiede¬<lb/>
nen Verkleidungen die Ebene diesseit und jenseit des Ural durchwandert hat¬<lb/>
ten, um für den &#x201E;Feldherrn des Heeres der Gerechten" Spenden in der Art<lb/>
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<p prev="#ID_1356" xml:id="ID_1357"> hier die Station, über welche Sadik Pascha und Gontscharow, der Hetmann<lb/>
der türkisch-polnischen Kasakenlegion, ihre geheimen Nachrichten aus Rußland<lb/>
erhielten und kurz vor Ausbruch des polnischen Aufstandes zog der Herr<lb/>
dieses Hauses nach Moskau, wo ein Concil &#x201E;aller wahren Gläubigen" ver¬<lb/>
sammelt war, um ihm als seinen Oberhirten zu huldigen, von ihm die Er¬<lb/>
nennung der Erzbischöfe und Bischöfe für Rußland und die Türkei zu erbitten.<lb/>
Von geschickten Händen geleitet, hätte die Einwohnerschaft des Bauernklosters<lb/>
von Fontina Alba der russischen Regierung endlose Schwierigkeiten bereiten,<lb/>
der Sache des nach Westen vorrückenden Panslavismus manchen unbequemen<lb/>
Damm vorziehen können. Aber diese geschickten Hände fehlten, die letzten<lb/>
Jahre haben das Band zwischen dem Oberhirten in Bjelo-Krinitza und seiner<lb/>
russischen Heerde wieder gelockert und die &#x201E;Lipowaner", deren Lippen sonst<lb/>
von Versicherungen der Treue gegen das Haus Habsburg und das k. k. &#x201E;Un-<lb/>
terthans-Vaterland" Überflossen, murren darüber, daß man ihnen das alte<lb/>
Privilegium der Militärfreiheit entzogen hat und drohen mit der Rückehr nach<lb/>
Rußland. &#x2014; Zu bemerken ist bei dieser Gelegenheit, daß der östliche Theil<lb/>
der Bukowina und der Moldau Lieblingstummelplätze aller Arten von russi¬<lb/>
schen Flüchtlingen, namentlich Sectirern siud und daß das Treiben derselben den<lb/>
drei Regierungen, deren Grenzen bei dem bukowinischen Dorf Triplex confi-<lb/>
nium zusammentreffen*) &#x2014; zahlreiche Händel und Unannehmlichkeiten bereitet hat.<lb/>
Der russische Socialist Wassily Kelssiew, der im Sommer 1867 nach jahre¬<lb/>
langem Aufenthalt in diesen Grenzländern seinen Frieden mit der russischen<lb/>
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Galiziens, der Moldau-Wallachei, Bulgariens :c. in seinen Schriften ein in¬<lb/>
teressantes, wenn auch nur sehr theilweise getreues Bild entworfen**)</p>             <lb/>
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fenen Herzogthums religiöse, politische und nationale Gegensätze der hetero¬<lb/>
gensten Art zusammen, um sich zu einem wunderlichen Ganzen zu verbinden.<lb/>
Mit Galizien verglichen, trägt die Bukowina trotz der Auflösung der alten<lb/>
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k. k. Provinz. In Behörden und Schulen ist die deutsche Sprache die erst¬<lb/>
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<note place="foot" xml:id="FID_70"> Unter diesen Schriften, die der Bearbeitung in deutscher oder französischer Sprache wohl<lb/>
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Durchlebtes und Durchdachtes. Von besonderem Interesse durften die in diesen Büchern ent¬<lb/>
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Obgleich in der Bureaukratie sehr zahlreiche Polen dienen und die alt-polni¬<lb/>
schen Ansprüche auf die Herrschaft im Buchenlande nicht ganz verstummt<lb/>
find, ist in der Beamtenwelt der herrschende Typus doch der deutsche; die<lb/>
Mehrzahl der zu dieser wichtigen Schicht gehörigen Personen dürfte beide<lb/>
Sprachen verstehen und das Deutsch der Beamten in Czernowitz hat nicht<lb/>
selten ein polnisches Timbre. Die Presse ist natürlich noch in dem Zustande<lb/>
glücklicher Kindheit; das Regierungsorgan erscheint drei Mal wöchentlich in<lb/>
deutscher Sprache, außerdem haben Rumänen, Ruthenen und Polen je ein<lb/>
kleines Zeitungsblatt zu ihrer Verfügung. Die Unbildung der beiden Haupt¬<lb/>
stämme des Landes und die ziemlich starke Vertretung des deutschen Elements<lb/>
in der Bureaukeatie, der Handelswelt und dem Handwerkerstande von Czer¬<lb/>
nowitz haben aber bewirkt, daß hier noch an der alten, in der übrigen Welt<lb/>
längst aufgegebenen Fiction einer östreichischen Nationalität festgehalten wird<lb/>
und daß der Zusammenhang mit dem östreichischen Deutschthum selbst seine ge¬<lb/>
müthliche Seite hat. In Czernowitz erscheint jährlich ein deutscher &#x201E;Czerno-<lb/>
witzer Hauskalender", seit einiger Zeit sogar ein &#x201E;Bukowiner Volks-<lb/>
kalender" in derselben Sprache und wenn in dieser Stadt überhaupt<lb/>
Komödie gespielt wird, so geschieht es in der Sprache der Castelli<lb/>
und Bäuerle. Einer solchen Vorstellung habe ich beigewohnt. Schau¬<lb/>
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obere Stockwerk des &#x201E;Hotel de Moldavie". einer ziemlich unheimlichen,<lb/>
zwischen Gasthof und Kneipe stehenden Wirthschaft in der Nähe des heiligen<lb/>
Geist-Platzes. Unten wogte es in tabakerfüllter Atmosphäre von ruthenischen<lb/>
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Getränke umsetzten, Unterofficieren der Garnison, die Billard spielten und<lb/>
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Akjermann und Odessa, die im Wolfspelz an va,ore1 Thee tranken und<lb/>
schmierige Banknoten zählten. Juden, die ihre Dienste deutsch und polnisch<lb/>
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&#x201E;aus allgemeines Verlangen" die Gesangsposse &#x201E;Postillon und Localsängerm<lb/>
von G. Kayser" zum Besten gegeben: &#x201E;Herren Unterofficiere und Studenten<lb/>
(soll heißen Gymnasiasten) zahlen die Hälfte des Eintrittspreises", der für die<lb/>
Logen 7S Kreuzer, für das Parterre, wenn ich nicht irre, einen halben Gul¬<lb/>
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war mit rauchenden Jünglingen besetzt, Vertretern der Kunst. Künstler und<lb/>
Künstlerinnen beschützenden goldenen Jugend des Orts &#x2014; der Tempel selbst</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1359" xml:id="ID_1360"> sah einem Stall, dessen einzelne Abtheilungen in Logen verwandelt waren,<lb/>
täuschend ähnlich. Ueberraschend war im Uebrigen nur noch die Abscheulich¬<lb/>
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Vorstadt-Ton gehaltene Nachbildung des &#x201E;Postillon von Lonjumeau" mit den<lb/>
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fältig zerstreute oft schwer zugängliche werthvolle Nachweise gesammelt finden,<lb/>
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Fingerzeige entnehmen. In der That, das Wort &#x201E;dieses Buch ersetzt Bi¬<lb/>
bliotheken" darf hier mit vollem Recht angewendet werden und die Literatur<lb/>
hat Ursache, einem Mann von der reichen Erfahrung des Generallieutenants<lb/>
von Troschke dankbar zu sein, daß er, selbst ein langjähriger Mitarbeiter<lb/>
der Militär-.Literatur-Zeitung, sich der vorliegenden Arbeit unterzog.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1371" xml:id="ID_1370"> Sein Bemühen, in gedrängter und doch klarer Weise &#x201E;ein Bild der neuen<lb/>
Militärliteratur in allen ihren Theilen zu geben und zu diesem Zweck den<lb/>
werthvollen Beurtheilungen der Militär-Literatur-Zeitung dasjenige zu ent-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1370" xml:id="ID_1371"> nehmen, was geeignet erscheint, die einzelnen Werke kurz zu charakterisiren,<lb/>
ohne dabei die Eigenthümlichkeiten des Referenten verschwinden zu lassen, die<lb/>
oft so großen Reiz hat", das Streben: &#x201E;die leitende Idee kenntlich zu machen,<lb/>
welche in den verschiedenen Zeiten und in den einzelnen Zweigen der Wissen«<lb/>
schaften in den Vordergrund traten und deren Zusammenhang mit der Tages¬<lb/>
geschichte sowohl, wie mit der Militärliteratur klar zu legen", das ist dem<lb/>
Verfasser in vollkommenster Weise gelungen und sein Werk darf füglich nach<lb/>
innerer Gestaltung und Schreibart als das mustergiltige Product eines scharf»<lb/>
sinnigen Geistes angesehen werden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1372"> Daß ein solches Werk nicht blos Interesse für den Fachmann, sondern<lb/>
für das gesammte gebildete Publicum besitzt, dürfte heutigen Tags um so<lb/>
weniger zu bezweifeln sein, als die Bedeutung der militärischen Wissen¬<lb/>
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eingehendere Bekanntschaft mit denselben in weiten Kreisen nicht nur wün-<lb/>
schenswerth, sondern nothwendig zu machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1373"> &#x201E;Im Hinblick auf die Erlebnisse des letzten Jahrzehnts" &#x2014; sagt von<lb/>
Troschke in Bezug hierauf &#x2014; &#x201E;möchte man es der deutschen Nation nur<lb/>
heilsam erachten, wenn militärische Urtheilsfähigkeit ein möglichst weit ver¬<lb/>
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tärischen Verhältnisse, wie solche zur erfolgreichen Theilnahme anderContro-<lb/>
verse über diese Gegenstände erforderlich ist, wird zwar unter den Nichtmilt-<lb/>
tärs nur einer kleineren Zahl möglich sein. Aber selbst ein mehr historisches<lb/>
Wissen in diesem Bereich, wenn es nur auf gesunder praktischer Anschauung<lb/>
beruht, möchten den, der sich dasselbe zu eigen gemacht, befähigen, diejenigen<lb/>
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bloße rhetorische Wendungen von sachlichen Gründen zu unterscheiden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1374"> Wenn es &#x2014; was Gott verhüte &#x2014; das Schicksal Deutschlands sein sollte<lb/>
die Bürgschaft seiner nationalen Unabhängigkeit in Frage gestellt zu sehen,<lb/>
dann werden die militärischen Wissenschaften das Arsenal sein, aus dem die<lb/>
gewichtigsten Waffen für den entbrennenden Kampf der Geister zu ent¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1375"> Die Uebersicht über dieses Arsenal in seiner gewaltigen Ausdehnung und<lb/>
Bedeutung zu gewähren, die Kenntniß des darin aufbewahrten reichen In¬<lb/>
halts in weite Kreise zu tragen und die Armee &#x2014; das Volk in Waffen &#x2014;<lb/>
der gesammten Nation näher zu bringen: Hierin besteht einer der Zwecke,<lb/>
welche der Verfasser im Verlaufe seiner Arbeit sich vorzusetzen gewagt hat,<lb/>
wenngleich dieselbe zunächst nur auf eine Gelegenheitsschrist angelegt war.<lb/>
Möge dieselbe in recht Vielen die Ueberzeugung fördern, daß die Wehr¬<lb/>
kraft des Vaterlandes das Bollwerk unserer heiligsten<lb/>
Güter ist!"</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1376"> &#x201E;Der Kenner der Militärliteratur wird &#x2014; so hofft der Verfasser &#x2014;<lb/>
nicht ungern eine Darstellung des weiten Gebietes derselben vor sich auf¬<lb/>
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neu hinzufügen konnten. Dem Dilettanten wird ein leitender Faden zu<lb/>
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ohne Nutzen sein dürfte.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1377"> Der Novize wird'neben dem Ueberblick über das anscheinend unermeß¬<lb/>
liche Feld, das sich ihm eröffnet, manche Winke dafür finden, wie er sich<lb/>
beim Eintritt in dasselbe und beim weiteren Fortschritt zu verhalten, welche<lb/>
Richtungen er seinen Studien zu geben, welche Hilfsmittel er dabei zu be-<lb/>
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<p xml:id="ID_1378"> Und anscheinend unermeßlich ist allerdings das Feld, welches in den<lb/>
Seiten dieses Buches sich eröffnet. Umrahmt von den größten Begebenheiten<lb/>
der neuen Geschichte: dem Freiheitskriege und dem deutsch-östreichischen Kriege<lb/>
finden wir innerhalb ihrer das Fluthen und Ebben geistiger und materieller<lb/>
Kämpfe, es ziehen an uns Ereignisse vorüber, welche den Boden unter un¬<lb/>
seren Füßen wanken ließen, Katastrophen treten mit dem Reiz des Lebendi¬<lb/>
gen in ihren Anfängen vor unser inneres Auge, welche in ihrer Entwickelung<lb/>
unserem Jahrhundert eine andere Gestaltung verliehen, die Wunderwerke der<lb/>
Erinnerung in die der denkende Geist des Menschen so gern sich vertieft,<lb/>
bieten uns in den Zeilen dieser interessanten Blätter ein umfassendes Bild<lb/>
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<p xml:id="ID_1379"> Da stehen beisammen alle jene Namen, die dem deutschen Volk wohl¬<lb/>
klingen und die es gern hört; viele der im Felde hervorragenden Führer<lb/>
finden wir hier kämpfen mit Feder und Wort. Männer, deren Kriegsruhm<lb/>
weit über Deutschland hinausgedrungen ist, sehen wir in einem weihevollen<lb/>
Bund am Friedenswerk der Wissenschaft arbeiten und mit ihrer Feder nicht<lb/>
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jene Heroen von Neuem vor uns hin, die längst bestattet, dem Gedächtniß<lb/>
jedes Patrioten unvergeßlich sind und welche nicht nur die Literatur, sondern<lb/>
auch die Geschichte ihren Unsterblichen beizählen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1380"> Mit unverkennbarer Wehmuth gedenkt der Verfasser der hingegangener<lb/>
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Zeitung Ruhm und dauernde Wirkung sicherten, aber nicht mehr unter uns<lb/>
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<p prev="#ID_1381" xml:id="ID_1382"> merksamkeit auf dafselbefzu lenken. Indeß einige Bemerkungen dem reichen<lb/>
Stoff zu entnehmen, sei verstattet.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1383"> In den Jahren 1817 und 1818 erschien Rüste's Handbuch für die Offi-<lb/>
ctere zur Belehrung im Krieg und Frieden und zum Gebrauch im Felde, ein<lb/>
Hauptwerk aus jener Periode. &#x2014; Aus den Resultaten des bedeutsamen Um¬<lb/>
schwunges der Kriegsführung, welche Rüste handelnd mit durchlebt, hat er<lb/>
eine ganz veränderte wissenschaftliche Behandlung der Taktik hervorgerufen,<lb/>
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phetische Gabe, welche mehrere Stellen dieses noch immer werthvollen Buches<lb/>
bekunden, spricht sich unter anderem, in folgenden Worten aus, wÄche der<lb/>
&#x201E;hochgebildete, freisinnige" Generalstabsofficier vor mehr als SO Jahren<lb/>
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der Büchsenläufe gezogene Geschützröhre erhebliche Vortheile gewähren mögen<lb/>
oder nicht. Aus theoretischen Gründen geht ihre absolute Verwerflichkeit<lb/>
nicht hervor, die aus der Praxis genommenen Einwürfe gründen sich auf<lb/>
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ruhende Erfahrung. Gewiß scheint es, daß solche Geschütze von hinten ge¬<lb/>
laden werden müssen, daß man sie mit Fernröhren versehen, die dazu ge¬<lb/>
hörigen Kugeln mit Pflastern und wahrscheinlich mit einer Rinde von<lb/>
weichem Metall umgeben müßte."</p>           <lb/>
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fort, &#x201E;so erscheint Decker neben Rüste in mannichfacher Beziehung einen inter¬<lb/>
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örtliche Typus ganz, der in dem Anderem merklich hervortrat. Rastlose Be«<lb/>
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ner vielseitiger Empfänglichkeit, führten Decker auf einen lebhaften Verkehr<lb/>
nach außen, auf eine vorherrschend praktische Richtung hin und erzeugten die<lb/>
Neigung, durch leichtes Erfassen die Dinge in Fluß zu bringen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1385"> Während bei Rüste die ethische Auffassung der Erscheinungen entschieden<lb/>
Lebensaufgabe war, tritt bei Decker eine solche ernste Richtung häufig hinter<lb/>
die scherzhafte Weise zurück, die seine meisten &#x2014; hier nicht weiter zu erörtern¬<lb/>
den belletristischen Schriften kennzeichnet und die sich in seinen wissenschaft¬<lb/>
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ihm nicht an geistigem Schwung, wenn es galt, an die ernsteren Ausgaben<lb/>
des Lebens heranzutreten, denen er gern ein warmes Herz entgegenge¬<lb/>
bracht hat."</p>           <lb/>
<p next="#ID_1387" xml:id="ID_1386"> In richtiger Erkenntniß des Geistes, der in dem preußischen Heere herr¬<lb/>
schend werden müsse, war übrigens Decker der Erste, welcher die Sorge für<lb/>
eine angemessene Lectüre für Unterofficiere und Soldaten ins Auge gefaßt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1386" xml:id="ID_1387"> hat. Die sehr gelungene Abfassung seines Lesebuchs für die genannten Classen,<lb/>
die treffliche Auswahl &#x201E;rühmlicher Thaten" muß als sehr verdienstlich alter«<lb/>
kannt werden und eröffnet den Weg. welchen der von Schneider redigirte<lb/>
Soldatenfreund seit seinem Entstehen (1833) bis aus den heutigen Tag er-<lb/>
folgreich betreten hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1388"> Im dritten Abschnitt der 1. Abtheilung finden wir eingehend den Mann<lb/>
besprochen, welchem auf dem Gebiet der Militärliteratur als leuchtender Heros<lb/>
erscheint und der auch hier als epochemachend bezeichnet wird.</p>           <lb/>
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Rüste als Autodidact zu betrachten sein. Vielleicht hat dies zu der großen<lb/>
Selbständigkeit des Denkens beigetragen, die wir in seinen Schriften be-<lb/>
Wundern. Jedenfalls ist die große Vielseitigkeit und Gründlichkeit seiner<lb/>
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stehen, dadurch nicht beeinträchtigt worden. Seine Bildung trägt vielmehr<lb/>
den Charakter des Universellen. Es scheint dies mit als Motiv gewirkt zu<lb/>
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eine der größten Gesandtschaften defignirt gewesen sein soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1390"> Der unglückliche Krieg von 1806 fand ihn an der Seite des ritterlichen<lb/>
Prinzen August v^n Preußen. Er war Zeuge des heldenmüthigen Kampfes,<lb/>
in welchem das Bataillon desselben am 28. Oetober in der Gegend von<lb/>
Prenzlau sieben wiederholten Attaken der weit überlegenen französischen Ca-<lb/>
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die letzte Patrone verbraucht, endlich erliegen mußte.</p>           <lb/>
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denkens gewesen. Das daraus hervorgegangene, von Höpfner öfters benutzte<lb/>
Manuskript, ist vom Staate angekauft worden, weil bei der Veröffentlichung<lb/>
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man über dieses Werk erfährt, stimmt in der Anerkennung des ungewöhnlich<lb/>
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gezogen werde, ob die zur Geheimhaltung dieser Arbeit des großen Meisters<lb/>
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kommen ist. wo mittelst der Veröffentlichung desselben dem Publicum eine ebenso<lb/>
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Militärwissenschaften aus, was Veranlassung wurde, ihn in dieser Eigenschaft<lb/>
Sr. K. H. dem Kronprinzen zuzutheilen.</p>           <lb/>
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Walmoden 1813 und 14. Dieselbe Stelle bekleidete er 181S bei General<lb/>
Thielemann und hatte wesentlichen Antheil an den hartnäckigen Kämpfen bei<lb/>
Wawre, durch welche Grouchy am 18. Juni 1816 verhindert wurde, zur<lb/>
Unterstützung Napoleons in der Richtung auf Belle-Alliance zu marschiren."</p>           <lb/>
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Clausewitz eine Art von otium eum äiKuitate schaffen wollte, dessen Stunden<lb/>
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im Jahre 1829 zur Artillirie commandirt wurde, um späterhin eine der Jn-<lb/>
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Bei dieser Gelegenheit können wir uns nicht versagen, nach Pertz folgende<lb/>
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&#x201E;Er ist einer der besten Köpfe und voll tiefer Kenntniß in der Kriegskunst.<lb/>
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Clausewitz den Schmerz, den verehrten Feldherrn durch die Cholera zu ver¬<lb/>
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Die der Kriegskunst zu Grunde liegende Wissenschaft ist von ganz anderer<lb/>
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mung durchaus widerstreben. - General Clausewitz ist der Erste, der diesen<lb/>
Uebelstand gefühlt und es sich &#x2014; von einem tiefen philosophischen Blick<lb/>
unterstützt &#x2014; zur Aufgabe gemacht hat, die eigentlichen Gesetze zu ermitteln<lb/>
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Werke ein ganz eigenthümliches, höchst auffallendes Gepräge."</p>           <lb/>
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hervorbringt."</p>           <lb/>
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Krieg zu führen, nur auf wenigen Grundsätzen beruhen kann, die dem Ver¬<lb/>
stände nahe liegen müssen, da so viele große Feldherren sich ihrer ohne Vor¬<lb/>
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sei, daß sie sich nicht wissenschaftlichen Grundsätzen unterwerfen lassen."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1403"> &#x201E;General Clausewitz hat gefühlt, daß auch Geister sich nach Gesetzen be¬<lb/>
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brochen, deren Ende nicht abzusehen ist. Sein klarer praktischer Geist hat<lb/>
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Agangen. Eine Gedächtnißrede, die Decker als Brigade-Commandeur bei<lb/>
dieser Gelegenheit hielt, schließt mit den trefflichen Worten: &#x201E;Ob die Mög¬<lb/>
lichkeit, eines Systems der Kriegskunst überhaupt vorhanden ist oder nicht,<lb/>
möge hier unerörtert bleiben. Aber angenommen, diese Möglichkeit wäre<lb/>
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dazu gesammelt, liebevollere Ideen und klarere Ansichten darüber verbreitet</p>           <lb/>
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mußte. Se. K. H. der Prinz-Regent, die Förderung deutscher Interessen über<lb/>
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Mann gleich achteten. Wie zu einer akademischen Genossenschaft zog eine<lb/>
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liebsten Erinnerungen gehört, der dem ganzen Treiben nahestand, da er nach'<lb/>
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Nur zu bald mußte das isoltrte Preußen, das man beim Frankfurter Fürsten-<lb/>
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<p xml:id="ID_1410"> Der zweite Abschnitt der dritten Abtheilung bespricht die Literatur des<lb/>
Krieges vom Jahre 1866 bis auf die Gegenwart. Man kann denken, daß<lb/>
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licher Gestaltung treten uns entgegen, wir sind umgeben von guter, dann<lb/>
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welchen Troschke, der auch diesem Abschnitt gleich den übrigen eine geistreich<lb/>
skizzirte Einleitung voraussendet, mit den Worten bezeichnet: &#x201E;daß das deutsche<lb/>
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gewesen, daß manche Schriftsteller mit sichtlicher Herabsetzung von deren<lb/>
Leistungen reden, wobei wir besonders an Lecomte, an Vandevelde erinnern.<lb/>
Es ist dabei wohl nicht bedacht, daß ein Prestige, wie das vorerwähnte,<lb/>
füglich nur solchen Mächten zugesprochen werden kann, die einewesentlich aggressive<lb/>
Bedeutung haben, nicht aber der. preußischen Armee, welche, mit dem ganzen<lb/>
Volke auf das Innigste verwachsen, vor Allem auf die Vertheidigung des<lb/>
heimischen Bodens angewiesen ist. Die Nachahmung der preußischen Bewaff¬<lb/>
nung, die Einführung der allgemeinen Wehrpflicht nach preußischem Muster,<lb/>
die Förderung der militärischen Wissenschaften durch Zusammenkünfte der<lb/>
Officiere nach preußischer Weise und so manches Verwandte, was aus fast<lb/>
allen Ländern berichtet wird, sind jener affectirter Herabsetzung gegenüber<lb/>
bündige Beweise, daß man die preußischen Leistungen im Allgemeinen nirgends<lb/>
unterschätzt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1412"> Die oben berührten Fragen sowie Alles, was mit dem Kriege von 1866<lb/>
in Verbindung steht, vor Allem aber die Lehren, welche man aus dessen Er¬<lb/>
fahrungen für die Zukunft zu ziehen gedenkt &#x2014; sind es, welche seit jener<lb/>
Zeit die Militärliteratur in Bewegung setzen." .</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1413"> Die Gesammtzahl der über den bedeutungsvolleMKrieg 1866 erschiene-<lb/>
nen Werke wurde in der militärischen Gesellschaft vom Oberst Borbstädt<lb/>
bereits Ende Februar 1867 auf 278 angegeben. Eine Brochüre von Mühl¬<lb/>
brecht (Prag 1868) bringt sogar eine Uebersicht von 1476 Werken. Schriften<lb/>
und Karten, die Verfasser mit Einschluß der Journalartikel hierher rechnen<lb/>
zu können glaubt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1415" xml:id="ID_1414"> Ein lateinisches Werk über den neuesten Krieg macht so entschiedenen<lb/>
Anspruch auf den Charakter eines Arianzus. daß die Erwähnung umsoweniger</p>           <lb/>
<fw place="bottom" type="sig"> Grenzboten I. 1870. 62</fw>           <lb/>
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<p prev="#ID_1414" xml:id="ID_1415"> unterbleiben soll, als es für viele Kenner eine Quelle ergötzlicher Unterhal¬<lb/>
tung geworden. Sein Titel ist: Oenturiovis eujusäam Lorussorum Ah bello<lb/>
vermalliev anni lidelws.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1416"> Das Beste über jenen Krieg schrieben wohl von Rüstow, von Willisen,<lb/>
Dragomirow (Oberst im K. russ. Generalstabe; machte den Krieg mit General<lb/>
von Steinmetz mit und lieferte über denselben eine der anziehendsten Schrif¬<lb/>
ten), von Verdy (Theilnahme der zweiten Armee unter dem Oberkommando<lb/>
Sr. K. H. des Kronprinzen am Feldzuge von 1866). Außerdem liefern<lb/>
selbstverständlich das wesentlichste und wichtigste Material: die officiellen<lb/>
Werke, welche über jenen Feldzug von den Königl. preußischen und K. K.<lb/>
östreichischen Generalstäben herausgegeben worden sind. Nach Referat 24<lb/>
der Militär-Literatur-Zeitung bringt das Letztere eine solche Fülle von De¬<lb/>
tails, daß die Masse überwältigend wirkt und die Uebersicht des Ganzen er¬<lb/>
schwert. Des Neuen und Ueberraschenden birgt dasselbe nach ihm mehr als<lb/>
das preußische.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1417"> Diesen Werken reihen sich &#x201E;das Feldzugs-Journal des Oberbefehlshabers<lb/>
des 8. deutschen Bundesarmeecorps im Feldzuge des Jahres 1866 in West¬<lb/>
deutschland" und &#x201E;der Antheil der K. bayrischen Armee am Kriege 1866<lb/>
vom K. bayrischen Quartiermeisterstab", sowie &#x201E;der Antheil des K. sächsi¬<lb/>
schen Armeecorps an diesem Feldzuge, bearbeitet nach den Feldacten des<lb/>
Generalstabes" würdig an. Namentlich sei letzteres Werk durch seine objective<lb/>
Haltung und seine ansprechende Schreibart hervorgehoben. Es enthält<lb/>
schätzenswerthe Quellen auch für die bei der verbündeten Armee nach der<lb/>
Schlacht bei Königgrätz obwaltenden Verhältnisse.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1418"> Im Uebrigen sei beigefügt, daß trotz der angeblich diesen Stoff behan¬<lb/>
delnden 1475 Werke jedenfalls noch recht viel übrig bleibt, was noch darüber<lb/>
zu sagen ist und vielleicht nicht das Uninteressanteste. Ein so großer und ge¬<lb/>
waltiger Stoff will ausgegöhren und gereift sein, ehe er in allen Theilen<lb/>
genießbar erscheint. Aber die Zeit dürfte bald kommen, wo über manchen<lb/>
jetzt noch unaufgeklärten oder absichtlich verdunkelten Vorgang eine erwünschte<lb/>
Helle sich verbreiten wird. Wenn manches Tagebuch sich öffnen, mancher<lb/>
Mund, jetzt noch verpflichtet zu schweigen, reden, manche Rücksicht aufhören<lb/>
wird, dann dürfte nicht nur &#x201E;der Nebel von China", sondern auch noch<lb/>
manch anderer Nebel sich aufklären. Namentlich ist über die Vorgeschichte<lb/>
jenes Krieges noch lange nicht das letzte Wort geredet und gerade hier sind<lb/>
mit Gewißheit anziehende Mittheilungen zu erwarten, die man sicher nicht<lb/>
deshalb weniger lesenswerth finden wird, weil sie über einen &#x201E;großen Staats¬<lb/>
mann" , jetzt im Süden wirkend. Mannigfaches und Neues zu erzählen ver¬<lb/>
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<p next="#ID_1420" xml:id="ID_1419"> Von sonstigen Werken allgemeinen kriegswissenschaftlichen Inhalts, welche</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1419" xml:id="ID_1420"> der neuesten Periode angehören, .seien noch: I/arm6e frantzaise en 1867<lb/>
vom General Trochu erwähnt. Wie Referent 24 sagt: &#x201E;ein freimüthiges<lb/>
militärisches Glaubensbekenntniß hinfichts der Vorzüge und Mängel der fran¬<lb/>
zösischen Armee, abgelegt von von einem ihrer bedeutendsten und geistreichsten<lb/>
Generale." &#x2014; Er vindicirt seiner Nation einen mehr kriegerischen als mili¬<lb/>
tärischen Charakter. Den letzteren sucht er in der Ruhe des Temperaments,<lb/>
in der Beständigkeit der Pflichterfüllung und in der Strenge der Haltung und<lb/>
der Gewohnheiten, welche den Völkern des Nordens in hohem Maße eigen<lb/>
sind, wodurch ihren Armeen so leicht der Stempel der Disciplin, des Gehor¬<lb/>
sams und der strengen Erfüllung der Pflichten aufgedrückt wird. Den Mecha¬<lb/>
nismus der Armee verlangt General Trochu einfach, fest und auf den Krieg<lb/>
berechnet, nach den Worten Friedrichs des Großen: &#x201E;Im Kriege ist nur das<lb/>
Einfache von Werth." Die französischen Reglements haben seiner Ansicht<lb/>
nach durch fortgesetztes Experimentiren jede Einfachheit und Festigkeit ver.<lb/>
loren. In Bezug auf den Ersatz der Mannschaften verweist er auf das<lb/>
preußische System, &#x201E;das so glänzende Proben abgelegt" und verwirft die eine<lb/>
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tretung."</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1421"> Unter der reichen Literatur, welche die Militärhilfswissenschaften behan¬<lb/>
delt, sei hier noch besonders auf das auch anderwärts von uns dringend<lb/>
empfohlene Werk des Dr. Löffler hingewiesen, eines jener hervorragende<lb/>
Männer, welche den Fortschritt des Feldsanitätswesens nicht nur anbahnten,<lb/>
sondern an.es mit Muth und hohem Verständniß noch heute für ihn kämpfen.<lb/>
In seinem Werk: &#x201E;Das preußische Militär-Sanitätswesen und<lb/>
seine Reform nach der Kriegsführung von 1866" hat die Literatur<lb/>
fast jeder Gattung, die fachwissenschaftliche^wie die historische und statistische<lb/>
ein Buch von hoher Geltung zu erkennen. Nicht nur, daß es eine Fülle<lb/>
werthvoller Publicationen bietet, es ist auch durch eine schwungvolle, gedanken¬<lb/>
reiche Sprache und die volle Forschung des oft spröden Stoffes ausgezeichnet.<lb/>
Auch für Löffler gibt es auf dem von ihm mit so großem Erfolg vertretenen<lb/>
und beherrschten Gebiet ein zartes &#x201E;moti ins tangere". Und doch je eher es<lb/>
mit fester Hand berührt wird, um so besser dürfte es sein. Wenn Einer es<lb/>
vermag, so ist und wird es sein: der geistvolle Verfasser des Militär-Sani¬<lb/>
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<p next="#ID_1423" xml:id="ID_1422"> Wir müssen uns von allen den Schätzen trennen, welche Troschke in den<lb/>
Blättern seines Buches aufgezeichnet hat, aber wir sind überzeugt, daß die¬<lb/>
jenigen, welche es in die Hand nehmen, sei es, um es zu durchblättern, sei<lb/>
es, um ihm eine gebührende Aufmerksamkeit zu widmen, es gleich einen alten<lb/>
Freund begrüßen werden, an dessen Hand man wiederum inmitten einer<lb/>
Schaar alter lieber Freunde sich versetzt sieht, und daß es tausend der ange-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1422" xml:id="ID_1423"> nehmsten Erinnerungen wach rufen wird, .welche die Vergangenheit mit der<lb/>
Gegenwart verknüpfen. Wesentlich erhöht wird der angenehme Eindruck, den<lb/>
es hervorruft, durch die harmonische, sich gleichbleibende Stimmung und durch<lb/>
die Feinheit des kritischen Urtheils.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1424"> Es ist heutzutage in dem kritischen Gewerbe nur zu oft Gebrauch ge¬<lb/>
worden, mit jenen Formen zu brechen, welche Sitte und Bildung gebieten,<lb/>
und die man um so mehr da zu finden erwartete, wo Wissenschaft über<lb/>
Wissenschaft urtheilt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1425"> Auch die Militärliteratur, welcher eine lange Zeit hindurch diese Unsitte<lb/>
fern blieb und welche als Muster gelten konnte für die Uebung einer an¬<lb/>
ständigen würdevollen Kritik, hat sich leider in neuerer Zeit nicht frei von<lb/>
jenem Uebel gehalten.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1426"> Troschke's Buch zeigt uns fast auf allen seinen Seiten in untadelhafter<lb/>
Weise, wie man Werke zu beurtheilen und zu besprechen hat, um bet aller Wahr¬<lb/>
heit sich selbst und deren Verfasser zu achten. Seine Schreibart gewährt die<lb/>
Ueberzeugung, daß er jene Fülle echten Wohlwollens besitzt, welche sich auch<lb/>
durch die Höflichkeit der Form-kennzeichnet. Des eigenen Wissens sicher, will<lb/>
er durch dasselbe nicht blenden, sondern nur belehren, er verkennt nicht die<lb/>
Schatten, aber noch'weniger das Licht, welches ihn wirft. Mit einem Wort:<lb/>
von Troschke zeigt sich als einen der Männer, die nach einem erfahrungs¬<lb/>
reicher und arbeitsamen Leben jene philosophische Ruhe gewonnen haben,<lb/>
welche wesentlich die Gabe verleiht, die Werke der Mitmenschen mit dem<lb/>
Maße des Gerechten und Guten zu messen und Ehre zu geben, dem Ehre<lb/>
gebührt. Möge dem erprobten Schriftsteller, dem wackeren Kämpfer für<lb/>
das Wahre und das Rechte die ihm gebührende Anerkennung nicht fehlen!</p>           <lb/>
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<p xml:id="ID_1427"> Die Waisenhäuser theilen das Schicksal der Armenhäuser. Während eine<lb/>
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mälig die Ansicht von ihrer Entbehrlichkeit, ja von ihrer Schädlichkeit über¬<lb/>
Hand. Wenn man sie noch gelten läßt, ist es in der Form von Besserungs¬<lb/>
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<p next="#ID_1429" xml:id="ID_1428"> Die geschichtliche Ablösung liegt in der Unterbringung der verwaisten<lb/>
Kinder gegen Kostgeld bei dafür ausersehenen Familien, unter Controle</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1428" xml:id="ID_1429"> der Centralverwaltung oder der Vertreter derselben. Diese Art der Waisen¬<lb/>
versorgung empfiehlt sich zunächst durch ihre Billigkeit. In Berlin kosteten<lb/>
1867 von den 2300 Kindern der großen städtischen Waisenanstalt (Großes<lb/>
Friedrichs-Waisenhaus) die 496 in Rummelsburg erzogenen durchschnittlich<lb/>
134 Thlr. 11 Sgr., die 1804 in Familien untergebrachten nur 49 Thlr.<lb/>
20 Sgr. In Dresden kam man 1868 für letztere gar mit 38 Thlr. aus.<lb/>
Im ehemaligen Herzogthum Nassau, dessen Waisenpflege in dem sogenannten<lb/>
Centralwaisenfonds schlechthin centralisirt ist, bezahlt man 40 bis 60 Gulden<lb/>
Rheinisch und findet allezeit gute Pflegeeltern. Die Stadt Oldenburg gibt<lb/>
selbst erwachsene Almosennehmer in Kost für 20 bis 40 Thlr.; für Kinder<lb/>
zahlt sie 12 bis 30 Thlr. Unter 100 Thlr. dagegen, kann man wohl an¬<lb/>
nehmen, wird ein Kind im Waisenhause nicht leicht irgendwo in Deutschland<lb/>
zu erhalten sein. Die öffentliche Armenpflege wird also mit der Abschaffung<lb/>
der Waisenhäuser ein gutes Geschäft machen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1430"> Sie kann sich diesen Gewinn aber auch gern gefallen lassen, denn selbst<lb/>
wenn es umgekehrt wäre, wenn die Familienpflege viel theurer wäre als das<lb/>
Waisenhaus, müßte man aus sachlichen Gründen jener den Vorzug geben.<lb/>
Die Ergebnisse, neben einander gehalten, zeugen laut gegen die Waisenhaus¬<lb/>
erziehung. Die aus ihr hervorgegangenen Knaben sind minder anstellig,<lb/>
minder erwerbskrästig; kein Handwerker, der vergleichen gelernt hat, nimmt<lb/>
sie im Allgemeinen so gern wie andere Knaben aus derselben Volksschicht.<lb/>
Die Mädchen entbehren in höherem Grade als ihresgleichen der häuslichen<lb/>
Wirthschaftlichkeit und stellen ein unverhältnißmäßig bedeutendes Contingent<lb/>
zur Prostitution.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1432" xml:id="ID_1431"> Dies ist kein großes Wunder. Die Abschließung der Kinder vom ge¬<lb/>
wöhnlichen Leben, wie sie das Waisenhaus mit sich bringt, nur zu häufig<lb/>
noch sogar vermöge einer besonderen Waisenuniform, hält ihre Entwickelung<lb/>
unausbleiblich nieder. Sie verhindert aus der einen Seite, daß sich ihnen<lb/>
das alte Gebot Gottes an die Menschheit: &#x201E;Im Schweiße Deines Angesichts<lb/>
sollst Du Dein Brot essen" früh genug in die empfängliche Seele präge.<lb/>
Für sie ist alles Nothwendige ja stets in gleicher Fülle da, ohne daß sie je¬<lb/>
mals erfuhren, woher es ihnen kommt. Sie sehen nicht den Vater die Stirne<lb/>
furchen und die Mutter weinen, wenn es einmal knapp mit dem die Familie<lb/>
erhaltenden Verdienste geht. Der Zusammenhang zwischen Arbeiten und Essen<lb/>
entzieht sich ihrer Wahrnehmung gänzlich. Sie können also auch später nicht<lb/>
so aufgelegt wie andere arme Leute sein, es für ihre eigene Schuld anzusehen,<lb/>
wenn sie hungern oder frieren müssen, und eher jede Art von Anstrengung<lb/>
auf sich zu nehmen, als ein widerwillig geschenktes oder ein schimpflich erwor¬<lb/>
benes Brot zu essen. Dies muß in den Knaben den Trieb abstumpfen, der<lb/>
sonst erst zur Selbstausbildung und später zur Selbsterhaltung anspornt.</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1431" xml:id="ID_1432"> Die Mädchen läßt es soviel leichter ausgleiten auf der verhängnißvollen<lb/>
schiefen Ebene, welche zur Prostitution führt. Beide prädestinier es gewisser¬<lb/>
maßen, der öffentlichen Wohlthätigkeit lebenslang zur Last zu fallen, und<lb/>
zu enden, wie sie ohne ihr Verschulden angefangen haben, als Almosen¬<lb/>
empfänger, als Schmarotzerpflanzen am Baume der wirthschaftenden Gesell¬<lb/>
schaft.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1434" xml:id="ID_1433"> Neben diesem Mangel an elementarer, wirthschaftlicher Ausbildung steht<lb/>
auf der anderen Seite der Mangel an fast jeder Gelegenheit zu elementarer<lb/>
technischer Ausbildung. Dieser tritt am schreiendsten bei den Mädchen her¬<lb/>
vor, die, weil ihr künftiger Lebenslauf vorwiegend auf das Haus hinweist,<lb/>
mit dem elterlichen Hause auch am meisten entbehren. Sie lernen weder<lb/>
Kinderwärter noch allerhand häusliche Verrichtungen thun, wenn sie im<lb/>
Waisenhause aufwachsen. Treten sie daher nach der Confirmation und Ent¬<lb/>
lassung aus der Anstalt einen Dienst an, so geht ihnen selbst das mäßige<lb/>
Geschick ab, mit welchem jedes andere Mädchen anfängt, sich in der Küche,<lb/>
in der Kinderstube und anderweit im Haushalt nützlich zu erweisen. Die<lb/>
Dienstwirthschaft aber, die für den bezahlten Lohn entsprechende Leistungen<lb/>
will, der es gleichgiltig ist, ob sie es mit einem verwaisten Mädchen zu thun<lb/>
hat oder nicht, sieht sich in ihren unwillkürlichen, weil durch andere Mädchen<lb/>
regelmäßig erfüllten Erwartungen getäuscht. Sie sucht sich sobald wie mög¬<lb/>
lich von einer so ungenügenden Gehilfin wieder loszumachen. So geschieht<lb/>
es, daß die aus dem Waisenhause hervorgegangenen Mädchen in der Con-<lb/>
currenz des Dienstboten-Angebots immer weiter zurückgeschoben werden. Die<lb/>
schwache Entwickelung ihres wirthschaftlichen Selbsterhaltungstriebs aber setzt<lb/>
dieser Hinausdrängung aus der Reese überdies wenig Widerstand entgegen.<lb/>
Sie greifen zur Nadel oder zur Putz- und Blumenmacherei, um aus dieser<lb/>
Station ebenfalls nur selten festen Fuß zu fassen, meist noch weit tiefer zu<lb/>
sinken, in ein Verderben ohne Rettung. Nicht viel minder nachtheilig ist<lb/>
es dem Knaben, seine Jugend im Waisenhause zu verbringen. Er entbehrt<lb/>
da nicht allein der allgemeinen Anregung des Geistes, welche dem Menschen<lb/>
alle Eindrücke kräftiger in sich aufzunehmen und zu verarbeiten hilft, sondern<lb/>
insbesondere auch aller der äußeren Anlässe, denen ein frei sich tummelnder<lb/>
Junge es verdankt, wenn irgend ein specieller Erwerbszweig seine Neigung<lb/>
fesselt, um ein schlummerndes Talent zu erwecken. Er spielt nicht auf Bau¬<lb/>
plätzen, oder bei Straßenarbeiten, oder am Ufer eines mit Schiffen angefüll¬<lb/>
ten Hafens. Seine ganze Welt ist ein Haus, das er selten überhaupt ver¬<lb/>
läßt, und dann so zu sagen nur mit der Kette am Bein, in Gestalt eines<lb/>
Aufsehers, der jeder freien Bewegung vorbeugt, ja. wie bemerkt, nur zu oft<lb/>
noch obendrein in einer isolirenden, um nicht zu sagen brandmarkenden Uniform.<lb/>
Daher später in der Lehre dieselbe relative Unanstelligkeit der Waisenhaus-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1433" xml:id="ID_1434"> knaben. wie bei häuslicher Arbeit der Waisenhausmädchen; dieselbe Abgeneigt-<lb/>
heit der Handwerksmeister sich mit ihnen zu befassen. Nur der äußerste Grad<lb/>
einer bestimmten theologischen Verschrobenheit könnte annehmen, daß dieser<lb/>
nachtheilige Unterschied in der Natur des Waisenkindes begründet liege,<lb/>
anstatt in dem Wesen der Erziehung im Waisenhause, und etwa eine Kraft<lb/>
von Gott sei &#x201E;bis ins zweite Glied" für bekannte oder unbekannte Sünden<lb/>
ihrer Eltern. Halbwegs unbefangene Betrachtung muß zu dem Schlüsse kom¬<lb/>
men, daß die Erziehung im Waisenhause nichts taugt.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1436" xml:id="ID_1435"> Zu diesem Schlüsse ist denn auch von ihrem Standpunkt aus die kom¬<lb/>
petenteste pädagogische Instanz gekommen, welche Deutschland kennt: die<lb/>
Allgemeine Deutsche Lehrerversammlung, als sie Pfingsten 1868 in Kassel der<lb/>
Angelegenheit der Waisenpflege einen vollen Tag widmete. Die Verhandlung<lb/>
nahm keinen allzuviel versprechenden Anfang. Der ernannte einleitende Bericht¬<lb/>
erstatter, Stadtpfarrer Riecke aus Neuffen in Würtemberg, hatte Thesen von<lb/>
einer unglücklichen Umfafsenheit aufgestellt und begründete dieselben mit einer<lb/>
Pastoralen Weitschweifigkeit, welche die in solchen Dingen einsichtige Zuhörer¬<lb/>
schaft sich wohl nur deshalb gefallen ließ, weil man glaubte mit einem der<lb/>
wenigen Geistlichen, die das Odium der Betheiligung an dem Congreß der<lb/>
Real- und Bolksschullehrer nicht scheuen, besondere Rücksichten nehmen zu<lb/>
müssen. Aber die nächsten Redner wurden dadurch verleitet, sich in eine höchst<lb/>
müßige Untersuchung über das Wesen des Staats und die Grenzen seiner<lb/>
Wirksamkeit zu verlieren &#x2014; ein Thema, für das die vereinigten deutschen<lb/>
Pädagogen nicht competent sind, dessen redselige Aufnahme auch nur allen¬<lb/>
falls enthüllt, wie Noth es thäte hier die Begriffe von anderer Seite her zu<lb/>
klären. Erst der vierte Redner, Lehrer Petsch aus Berlin, lenkte die Debatte<lb/>
mit Erfolg auf den Punkt zurück, zu dessen Aufhellung die versammelten<lb/>
Lehrer etwas beitragen konnten und mußten. Es folgten dann aus viel¬<lb/>
seitiger örtlicher und persönlicher Erfahrung heraus Mittheilungen über that¬<lb/>
sächliche Zustände sowohl wie Entwickelungen kritischer oder reformatorischer<lb/>
Ideen, zumal von Schuldirector Schöne aus Leipzig, Schulrath Drescher<lb/>
aus Sachsenhauser, Lehrer Schütz aus Magdeburg, Lehrer Thomas aus<lb/>
Leipzig, Inspector Brüllow aus Berlin. Der letztgenannte Redner war so<lb/>
ziemlich der Einzige, der nicht schlechthin in das unbedingte Verdammungs¬<lb/>
urtheil über die Waisenhäuser einstimmte. Aber auch er schloß dieselben<lb/>
gänzlich aus für Mädchen; und für Knaben wollte er sie gleichfalls nur<lb/>
unter ganz bestimmten, unerläßlichen Bedingungen noch gelten lassen. Diese<lb/>
Bedingungen waren folgende: 1) keine zu große Zahl von Kindern, so daß<lb/>
der Waisenvater die Individualität jedes Kindes zu beobachten und zu be-<lb/>
rücksichtigen vermag; 2) keine zu entschiedene Trennung der Kinder von ihren<lb/>
Angehörigen, namentlich wenn die Mutter noch lebt; 3) Theilnahme am</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1435" xml:id="ID_1436"> Unterricht der öffentlichen Schulen; 4) keine Uniform; 8) Anweisung, den<lb/>
Geldwerth der Dinge zu beachten und zu schätzen; 6) wöchentlich ein paar<lb/>
Spaziergänge ins Freie. Die Versammlung eignete sich nachher die Bedingun¬<lb/>
gen des Inspector Brüllow (bis auf die fünfte, nicht recht resolutionsfähige)<lb/>
für den Ausnahmefall an, daß noch &#x201E;Waisenhäuser mit wenig zahlreichen<lb/>
Zöglingen" irgendwo fortbestehen sollten, bezeichnete im übrigen aber auf den<lb/>
Antrag des Dr. Denhard aus Kassel als Mittel für die Erfüllung der Pflicht<lb/>
der Waisenpflege, die sie der Gemeinde und aushilfsweise dem Staate zu¬<lb/>
schob, Familien-Erziehung und den Unterricht in öffentlichen Schulen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1438" xml:id="ID_1437"> Commune und Staat, &#x2014; das sind bekanntlich die starken Schultern, denen<lb/>
Jeder sich berechtigt glaubt, seine frommen Wünsche für das Gemeinwohl<lb/>
aufzuladen. Mit anderen Worten: die Zeitgenossen sind etwas zu sehr ge¬<lb/>
neigt, zur Ausführung ihrer Ideen, guter wie schlechter, an die organisirte<lb/>
öffentliche Zwangsgewalt zu appelliren. Nun ist allerdings zuzugeben, daß<lb/>
bisher, von milden Stiftungen abgesehen, immer entweder der Staat oder<lb/>
die Gemeinde es gewesen ist, woher den mittellosen Waisen Hilfe gekommen.<lb/>
Freie Vereine spielen bis jetzt auf dieser Bühne keine Rolle. Aber wenn man<lb/>
sich einmal auf das Ueberlieserte, Bestehende, Erhörte beschränken will, so ist<lb/>
es schon kaum richtig, was die Allgemeine deutsche Lehrerversammlung daraus<lb/>
abgeleitet hat: daß die Waisenpflege zunächst der Gemeinde gehöre, und dem<lb/>
Staate nur aushilfsweise. Nicht allein, daß man z. B. an Nassau, und an¬<lb/>
scheinend auch in Sachsen-Weimar thatsächliche Muster von reiner Staats¬<lb/>
waisenpflege vor Augen hat &#x2014; diese Verwaltungen stehen unter ihres gleichen<lb/>
obenan. Sie haben beide (die weimarische schon unter Großherzog Karl<lb/>
August, seit 1784) die Familien-Erziehung strenge durchgeführt, und sind<lb/>
dabei niemals auf das Hinderniß oberflächlicher Sucher gestoßen, die ver¬<lb/>
meintliche Schwierigkeit immer gute Pflegeeltern zu finden. Vielleicht ist<lb/>
dieser einzige ernsthafte Einwand also, der hier und da noch gegen die Fa»<lb/>
milienpflege geltend gemacht wird, besser zu überwinden in größeren gemisch¬<lb/>
ten Kreisen, als wo eine Stadt alleinsteht und für sich bleibt. Nun ist es<lb/>
allerdings, theoretisch gesprochen, ein Zufall, daß wir Staaten von der Größe<lb/>
Weimars und Nassaus in Deutschland haben, bezw. hatten. Aber wenn<lb/>
deswegen nicht nothwendig dem Staate, so doch dem Kreise (oder wie sonst<lb/>
die Mittelerstreckung zwischen Staat und Gemeinde heißt) könnte die Waisen¬<lb/>
pflege zufallen. Sie ist mit keiner inneren Nothwendigkeit an das organische<lb/>
Gebilde der Commune oder des Staats gebunden. Wenn das aber nicht,<lb/>
warum sollte man sich nicht vorstellen können, daß eine besondere, eigens<lb/>
dafür entstehende Organisation sich hervorragend für Waisenerziehung eignen¬<lb/>
der und tnteressirender Kräfte die Aufgabe allen anderen Schultern ab¬<lb/>
nähme? Sie würde derselben doch gewiß deshalb nicht weniger gewachsen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1437" xml:id="ID_1438"> sein, weil sie sich ihr ausschließlich oder weil sie sich ihr aus freien Stücken<lb/>
widmete. In der That scheinen solche Uebergänge sich auch nach dieser Rich¬<lb/>
tung hin vorzubereiten.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1440" xml:id="ID_1439"> Seit einem Vierteljahrhundert oder länger besteht in Magdeburg &#x2014; wie<lb/>
der Lehrer Schütz von dort in Kassel erzählte &#x2014; die Einrichtung, daß die<lb/>
Waisen in ausgewählten Familien untergebracht werden unter sorgsam indi-<lb/>
vidualisirender Controls. Man verschwendet dort nicht, wie anderswo noch<lb/>
vielfach, den schönen Namen Waisenvater und Waisenmutter an Anstalts¬<lb/>
vorsteher, die theils nicht die Bildung, theils in ihren überfüllten Häusern<lb/>
auch gar nicht einmal die Möglichkeit haben, wirklich an jedem einzelnen der<lb/>
ihrer Obhut anvertrauten Kinder Elternstelle zu vertreten. Man behält ihn<lb/>
solchen Männern und Frauen vor, welche sich freiwillig erbieten, je eine<lb/>
Waise in der Familie, der dieselbe übergeben ist, unter Augen zu behalten,<lb/>
und auch auf ihrem ferneren Lebensgange bis zu dem Zeitpunkt völliger<lb/>
Selbständigkeit liebevoll wachsam zu begleiten. Es hat bisher in Magde¬<lb/>
burg so wenig an geeigneten Persönlichkeiten für diese Art öffentlicher Vor¬<lb/>
mundschaft, wie an vertrauenswerthen Familien für die Aufnahme der<lb/>
Waisenkinder gefehlt. Jene versammeln sich allmonatlich zu einer Waisen-<lb/>
conferenz, in der die vorkommenden Erziehungsfragen planvoll und eingehend<lb/>
verhandelt werden. Die Pflegefamilien empfangen nach dem Urtheil des<lb/>
Herrn Schütz &#x2014; die Summe nannte er nicht &#x2014; ein mäßiges, nicht zu ge¬<lb/>
ringes Kostgeld, so daß die Speculation von einigem Interesse an der Sache<lb/>
selbst unterstützt werden muß, und eben die Verbreitung solchen sachlichen<lb/>
Interesses, die eine erfreuliche Folge der guten Wirkungen des Systems ist, stellt<lb/>
der Waisenverwaltung stets die nöthige Auswahl von Familien für ihre<lb/>
jungen Schützlinge zur Verfügung. Hier ist also auf beiden Seiten nicht der<lb/>
organisirte Zwang, den die Commune mit dem Staate theilt, sondern jene<lb/>
freie Hingebung thätig, welche sich einstellt, wo man ihr Spielraum eröffnet<lb/>
innerhalb eines Erfolg versprechenden und gewährenden Systems zur Erfül¬<lb/>
lung eines allgemein gewürdigten öffentlichen Zweckes. Ganz ähnlich muß<lb/>
es um die 90&#x2014;100 Berliner Waisenämter stehen, deren Organisation und<lb/>
Wirksamkeit weiteren Kreisen noch nicht mitgetheilt worden sind. Wir<lb/>
dürfen aber wohl bald einer derartigen Schilderung entgegensehen, da eben<lb/>
aus dem Schoße der Berliner öffentlichen Waisenverwaltung seit dem Anfang<lb/>
dieses Jahres eine Monatsschrift &#x2014; Redacteur der Stadtverordnete Dr. Fr.<lb/>
I. Wehrend. Herausgeber Verlagsbuchhandlurg Ed. Weinberg &#x2014; hervorge¬<lb/>
gangen, die &#x201E;Die öffentliche Waisenpflege" betitelt und diesem Zweige der<lb/>
Armenpflege ausschließlich gewidmet ist. Der Theil, beiläufig bemerkt, ist<lb/>
damit früher in den Besitz eines solchen ständigen und specifischen Organs</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1439" xml:id="ID_1440"> gekommen, als das Ganze. Die Armenpflege entbehrt noch einer eigenen<lb/>
Zeitschrift, deren sie von Tag zu Tag gebieterischer bedarf.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1441"> Die Waisenhäuser haben sich überlebt. Controlirte Familienpflege muH<lb/>
an ihre Stelle treten. Schon zur Ermittelung der erforderlichen Zahl zuver¬<lb/>
lässiger Familien, sicher aber für die laufende Controle bedarf es der Appel¬<lb/>
lation an freiwillig dienende Kräfte. Die Organisation erstrecke sich wo¬<lb/>
möglich über einen größeren Landstrich, um das wünschenswerthe Maß activer<lb/>
Intelligenz zu gewinnen; auch werden sich alle praktischen Probleme da<lb/>
leichter lösen. Im übrigen mag man es getrost der weiteren Entwickelung<lb/>
anheimstellen, ob sie sich an die Einheiten der gesetzlichen Selbstverwaltung,<lb/>
Commune, Kreis :c. anlehnen, oder in neuen, freien, von der Staatsgesetz¬<lb/>
gebung nur mittelbar geförderten Vereins- und Verbands-Schöpfungen fort¬<lb/>
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<p next="#ID_1443" xml:id="ID_1442"> Wenn die Redaction d. Bl. den Lesern zumuthet, wiederholte Artikel<lb/>
über den vor dem Reichstag liegenden Gesetzentwurf und die geistigen<lb/>
Urheberrechte zu lesen, so wird diese Beharrlichkeit nicht dadurch verursacht,<lb/>
weil in einer wichtigen Angelegenheit auch dies Blatt und seine Mitarbeiter<lb/>
pro clomo zu kämpfen haben. Wer durch einige zwanzig Jahr von dieser<lb/>
bescheidenen Stelle aus zu seinem Volke gesprochen, der hat verlernt, an den<lb/>
eigenen Vortheil zu denken, wo es sich um ein allgemeines Interesse handelt.<lb/>
Und die Grenzboten, welche in einer Zeit heraufgekommen sind, wo der deut¬<lb/>
sche Schriftsteller noch ohne den Schutz des Gesetzes arbeitete, dürften für<lb/>
sich selbst ohne Sorge sein, auch wenn unsere neue Bundesgesetzgebung in<lb/>
eine Begünstigung des Nachdrucks zurückfallen sollte. Es sind näherliegende<lb/>
Gründe, welche veranlassen, auf die Wichtigkeit dieses Gesetzes aufmerksam<lb/>
zu machen. Der gegenwärtige Reichstag leidet bereits unter der Schnelle und<lb/>
Flüchtigkeit, mit welcher das Gesetzmachen betrieben wird. Die Reaction gegen<lb/>
die eingeschlagene Methode, Gesetze vorzubereiten und im Reichstage zu verhan¬<lb/>
deln, gewinnt eine bedrohliche Ausdehnung, die Unzufriedenheit ist leider nicht<lb/>
ohne Berechtigung. Ob das neue Strafgesetz zu Stande kommt, ist zur Zeit<lb/>
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tag, Bundesrath und preußischer Regierung hervorgeht, im besten Falle den<lb/>
Eindruck eines ungenügenden Provisoriums machen. Gelingt auch über den</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1442" xml:id="ID_1443"> zweiten großen Gesetzentwurf dieser Session eine befriedigende Vereinbarung<lb/>
nicht, so wird nach dem Schluß desselben die widerwärtige Empfindung herr¬<lb/>
schend werden, daß die großen Institutionen der neuen Reichsverfassung sich<lb/>
schnell abgenutzt haben.</p>           <lb/>
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den Wahlen. Den größten Schaden wird nach einem unbefriedigender Aus¬<lb/>
gang der schwebenden Session die nationale Partei zu tragen haben. Ein<lb/>
großer Theil ihrer Mitglieder lebt zur Zeit noch, wie es scheint, in verhäng-<lb/>
nißvoller Nichtachtung der Gefahren, welche eine verkehrte Behandlung des<lb/>
Urhebergesetzes gerade ihr bereitet. Von den vielen Tausenden, welche als<lb/>
Schriftsteller das geistige Leben der Nation leiten, haben bis jetzt nur sehr<lb/>
Wenige um den Gesetzentwurf und seine Behandlung im Reichstag gesorgt.<lb/>
Erst seit den letzten Wochen ist ihnen Gelegenheit geboten, von dem Inhalt<lb/>
Kenntniß zu nehmen. Ohne Zweifel gehen auch in diesem großen Kreise die<lb/>
Ansichten über das Zweckmäßige und Erreichbare in Einzelheiten auseinander,<lb/>
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Ansichten bestehen, herrscht in der literarischen Welt im Ganzen Uebereinstim¬<lb/>
mung. Es wäre besonders ungünstig für unsere Partei, wenn ihr letztes<lb/>
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literarischen Welt und in die Begriffe von Pflicht und Ehre wäre, nach denen<lb/>
jetzt die Schriftsteller und ihre Verleger handeln. Und wir Alle würdenden<lb/>
Nachtheil empfinden, welchen eine Verminderung der Autorität unseren Partei¬<lb/>
genossen und eine Verminderung der Wärme, womit das Publikum unsere<lb/>
Freunde betrachtet, bei der bevorstehenden Erneuerung des Reichstags be¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1445"> Aus diesem Grunde bitten die folgenden Bemerkungen um wohlgeneigte<lb/>
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willige Commission zu §. 1 bis 17 des Gesetzentwurfs gestellt hat.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1446"> Nach den Anträgen der Commission zu §. 6 lit. s, ist als Nachdruck<lb/>
nicht anzusehen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1447"> die Aufnahme bereits veröffentlichter Schriften von geringerem<lb/>
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<p next="#ID_1449" xml:id="ID_1448"> Diese Fassung, welche beabsichtigt, die detaillirenden Bestimmungen des<lb/>
ursprünglichen Gesetzentwurfs zusammenzuziehen, setzt in Gefahr, einen aus-<lb/>
gedehnten Nachdruck zu privilegiren. Jede Sammlung von kleineren Schrift¬<lb/>
werken lebender Urheber, welche diese Schriftwerke nach gewissen Kategorien<lb/>
ordnet und durch Betrachtungen des Herausgebers, gleichviel von welchem</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1448" xml:id="ID_1449"> Werthe, zusammenschließt, würde darnach erlaubt sein. Es käme nur darauf<lb/>
an, einen Gesammt-Titel oder eine lockere Verbindung der fremden Habe<lb/>
durch Gemeinplätze zu finden.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1450"> Unter dem Titel &#x201E;die bildende Kunst der Hellenen" oder &#x201E;die neuen Fort¬<lb/>
schritte der Naturwissenschaft" könnte der Nachdrucker die besten Aufsätze unse¬<lb/>
rer Archäologen oder Naturforscher in großen Schriftwerken vereinigen, denen<lb/>
nach Titel und Idee das Prädicat &#x201E;eigenthümlich" nicht versagt werden würde.<lb/>
Ebenso würden speculative Unternehmungen, wie &#x201E;die Novellenkunst der Deut¬<lb/>
schen", &#x201E;Theater für Privatkreise" sich wesentlich aus Nachdruck zusammen¬<lb/>
setzen können, denn ohne Zweifel sind die meisten Novellen und einactigen<lb/>
Stücke Schriften von geringerem Umfang. Ja auch kleinere Schriften des¬<lb/>
selben Autors könnten auf diese Weise vom Nachdrucker gesammelt werden,<lb/>
wenn der Herausgeber einen biographischen, ästhetischen oder literarhistorischen<lb/>
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<p xml:id="ID_1451"> Bei solcher Gefahr würde doch die Fassung des ursprünglichen Entwurfs<lb/>
vorzuziehen sein, welche in ihrem weitläufigen Detail dem Ermessen des Rich¬<lb/>
ters wenigstens die richtigen Gesichtspunkte für das Maß freien Druckes gibt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1452"> Nach den Anträgen zu demselben Z. ist sub b) nicht als Nachdruck an¬<lb/>
zusehen:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1453"> der Abdruck einzelner Artikel aus Zeitungen und Zeitschriften, so¬<lb/>
fern nicht an der Spitze der Artikel der Abdruck untersagt ist.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1454"> Diese Bestimmung würde Zeitungen, Wochen-, Monats- und Viertel¬<lb/>
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Literatur unerhörte Lage setzen, bei jedem oder doch bei der großen Mehrzahl der<lb/>
Artikel in besonderer Bemerkung den Abdruck verbieten zu müssen. Sie werden<lb/>
dazu gezwungen, weil durch die obige Bestimmung wieder ein massenhafter<lb/>
Nachdruck gestattet und darum ihre Existenz gefährdet würde. Zunächst die<lb/>
der Zeitschriften. Die Artikel, welche sie bringen, unterscheiden sich von denen<lb/>
der Tageszeitungen in der Regel nicht nur durch größere Länge, auch<lb/>
durch stärkeres Hervortreten origineller Auffassung einer Autorenpersönlichkeit.<lb/>
Es ist deshalb bei der Mehrzahl derselben gebräuchlich, daß die Urheber<lb/>
zeichnen. Die periodischen Schriften in Deutschland, gelehrte, politische,<lb/>
welche nicht auf die Unterhaltung und Belehrung eines großen Publikums<lb/>
berechnet sind, stehen ohnedies in der großen Mehrzahl in schwieriger Lage.<lb/>
Dieser ganze Theil unserer periodischen Literatur ist durch Ungunst der Ver¬<lb/>
hältnisse gegenüber den französischen und englischen Wochenschriften und Re¬<lb/>
vuen zurückgehalten worden, und es wäre nicht gütig, wenn man ihnen durch<lb/>
Auferlegung eines Zwanges ihre Wirksamkeit erschweren wollte.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1456" xml:id="ID_1455"> Auch wäre das Vorsetzen des Abdruckverbotes eine lästige Beeinträch-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1455" xml:id="ID_1456"> tigung der erlaubten Benutzung. Wie unerwünscht dem Herausgeber der<lb/>
preußischen Jahrbücher, der historisch-politischen Blätter u. s. w., der wört¬<lb/>
liche Abdruck eines ganzen Artikels in anderen Zeitschriften sein müßte,<lb/>
ebenso willkommen wird ihm in den meisten Fällen ein Hervorheben einzelner<lb/>
Stellen in anderen Blättern sein, weil dadurch die Wirkung des Artikels<lb/>
wesentlich gefördert werden kann.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1457"> Bei den politischen Zeitungen hat zur Zeit der Nachdruck ihrer<lb/>
Mittheilungen durch andere Blätter bereits jede für das Publicum wün¬<lb/>
sch enswerthe Ausdehnung, Auch sie bringen außer Leitartikeln eine Fülle<lb/>
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der Nachdruck derselben straflos, so muß die Schädigung ihres Absatzes<lb/>
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setzung eines Verbotes aus den angeführten Gründen ein n?ner und lästiger<lb/>
Zwang. Deshalb würde sich hier empfehlen, die betreffenden Bestimmungen<lb/>
des Regierungsentwurfes wiederherzustellen.</p>           <lb/>
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mission gestrichenen letzten Satz desselben Paragraphen wiederherzustellen:</p>           <lb/>
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hebers aufgenommen sind, dürfen nur mit Genehmigung des Ur¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1460"> Die Gründe dafür sind in den Motiven des Entwurfs bereits dargelegt.<lb/>
Die Sammlung der Reden einer politischen Persönlichkeit hat in erster Linie<lb/>
die Tendenz und Wirkung, den Charakter des Mannes und seinen geistigen<lb/>
Inhalt darzustellen. Eine solche Vorführung der Persönlichkeit, wenn sie allein<lb/>
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Voraussetzung berechtigt sein, daß diese Worte Authenticität haben oder daß<lb/>
der Redner selbst sich des Rechtes begeben hat, seine geistige Arbeit dem lesen¬<lb/>
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<p xml:id="ID_1461"> Bei §. 7 ist in den Anträgen der Commission nach den Worten:</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1462"> Uebersetzungen ohne Genehmigung des Urhebers des Original¬<lb/>
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erschienen ist, ohne Genehmigung des Berechtigten eine Ueber¬<lb/>
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<p next="#ID_1467" xml:id="ID_1466"> Ein Auslassen dieser Bestimmung würde das Interesse der deutschen Gelehr¬<lb/>
ten ernsthaft schädigen. Die internationale Sprache des Gelehrtenverkehrs ist</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1466" xml:id="ID_1467"> das Latein; alljährlich erscheint in dieser Sprache eine nicht unbedeutende Zahl<lb/>
von Büchern und Abhandlungen, nicht nur Universitäts- und academische<lb/>
Schriften, nicht nur umfangreiche Einleitungen und Abhandlungen vor den<lb/>
&#x2014; nicht geschützten &#x2014; Ausgaben der Classiker, auch Werke anderer Wissen¬<lb/>
schaften, in denen Resultate ernster Forschung zu schnellem Gemeingut<lb/>
der Gelehrten aller Culturvölker werden sollen. Nicht wenige der berühm¬<lb/>
testen Philologen Deutschlands: F. A. Wolf, G. Hermann, Lobeck haben sich<lb/>
gern oder fast ausschließlich der lateinischen Sprache bedient, wesentlich da¬<lb/>
durch wird die maßgebende Bedeutung vermittelt, welche unsere wissenschaftliche<lb/>
Forschung bei Italienern, Franzosen, Engländern genießt. Es kann nicht<lb/>
die Absicht der Gesetzgebung sein, in diesen internationalen Verkehr stiller<lb/>
Gelehrten, auf welchem zur Zeit noch ein gutes Stück deutschen Selbstgefühls<lb/>
ruht, störend einzugreifen, und der Reichstag wird nicht unsere Gelehrten<lb/>
zwingen wollen, deutsch zu schreiben, indem er ihre lateinischen Arbeiten für<lb/>
vogelfrei erklärt und Originalwerken in lateinischer Sprache den Schutz<lb/>
nimmt, welchen jede Uebersetzung derselben genießt.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1468"> Denn für diesen lateinisch geschriebenen Theil unserer Literatur ist das<lb/>
alinög, b) bewilligte Recht, sich die Uebersetzung auf dem Titelblatt u. s. w.<lb/>
vorbehalten zu dürfen, gar nicht verwendbar. Eine Uebersetzung ins Deutsche<lb/>
müßte binnen einem Jahre nach dem Erscheinen des Originalwerkes begonnen<lb/>
sein. Es wäre unthunlich, unserer Wissenschaft einen solchen Zwang aufzulegen.<lb/>
In sehr vielen Fällen wird den Gelehrten das Pflichtgefühl verhindern.<lb/>
Wenn er bei einer Academie oder gelehrten Gesellschaft, oder wenn er zu neuer<lb/>
Ausgabe eines Classikers eine Abhandlung in lateinischer Sprache geschrieben<lb/>
hat, so würde er durch eine in Jahresfrist folgende deutsche Ausgabe sei¬<lb/>
ner Gesellschaft oder seinem Verleger einen Theil der Ehre und des Ertrages<lb/>
nehmen. Zuverlässig liegt dem Gelehrten selbst am Herzen, den Gewinn<lb/>
seiner Forschungen den Landsleuten in zusammenhängender Darstellung und<lb/>
deutscher Sprache vorzulegen. Dazu brauchen seine Untersuchungen eine ge¬<lb/>
wisse Reife und einen Abschluß, der sich nicht in einem oder wenigen Jahren<lb/>
erreichen läßt. Unterdeß bezeichnet er in. seinen lateinischen Abhandlungen<lb/>
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strebenden vorläufig zu Gute kommen; es wäre sehr hart, wenn ihm der<lb/>
Mangel eines Urheberrechts gegenüber einer räuberischen Uebersetzung, die<lb/>
jeder Student anfertigen kann, die Möglichkeit raubte, selbst zu gelegener<lb/>
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Arbeiten zu disponiren.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1470" xml:id="ID_1469"> Es ist sehr erfreulich, daß die Commission sich enthalten hat an §. 8<lb/>
der Regierungs - Vorlage &#x201E;Schutzfrist des Autorrechts" zu andern. Das</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1469" xml:id="ID_1470"> angekündigte Amendement zu Z. 8 wäre keine Verbesserung des Ent¬<lb/>
wurfes, zunächst weil dasselbe jedem einzelnen Werke eines Autors seine<lb/>
besondere Schutzfrist zu Theil werden läßt. In den verhältnißmäßig<lb/>
wenigen Fällen, in denen nach dem Tode eines Autors seine Werke noch<lb/>
Gegenstand kräftiger Wirksamkeit sind, wird es im höchsten Interesse<lb/>
der Hinterbliebenen d. h. seiner Rechtsnachfolger liegen, dieselben gesammelt<lb/>
oder theilweise herauszugeben. Auch die Nation hat dann das Verlangen,<lb/>
ein Gesammtbild seines geistigen Lebens vor sich zu sehen. Ein solches Zu-<lb/>
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die Schutzfrist der einzelnen Werke dieser Sammlung ungleich bemessen ist.<lb/>
"Dazu kommt, daß das Amendement seinen Zweck: Beschleunigung der freien<lb/>
Concurrenz doch auch nur bei einzelnen Werken erreicht, und daß alles, was<lb/>
ein Autor in den letzten 10 Jahren seines Lebens geschrieben hat, &#x2014; also in<lb/>
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nem Tode Gegenstand der freien Speculation werden soll.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1471"> Die Unsicherheit in den Bestimmungen dieses Amendements wird aber<lb/>
wesentlich durch einen besonderen Umstand vermehrt. In sehr vielen Fällen, z. B.<lb/>
bei populär-wissenschaftlichen Werken ändert und erweitert der Autor oder Her¬<lb/>
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die Umarbeitung und Fortführung weit anderen Umfang, Aussehen, Bedeu¬<lb/>
tung gewinnt; wie soll bei solchen veränderten und fortgeführten Werken der<lb/>
Schutz berechnet werden? Soll die frühere vom Autor durch Aenderungen ver¬<lb/>
leugnete Auflage selbständig frei werden? Und wenn sie in solcher Weise vor<lb/>
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vermag, wer kann hindern, wenn sie von einem neuen Herausgeber selbständig<lb/>
umgebildet wird? Dann würden von demselben Werk, welches noch Autor¬<lb/>
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können. Zuverlässig wird in jedem einzelnen Falle der Richter zu befinden<lb/>
vermögen, aber die durch solche Bestimmung eingetragene Rechtsunsicherheit<lb/>
ist ein Nachtheil. Die in der Hauptsache entsprechenden Bestimmungen des<lb/>
englischen Gesetzes, welche an sich unbequem sind, würden bei ihrer Einfüh¬<lb/>
rung in das vielgetheilte und im literarischen Verkehr durchaus nicht leicht<lb/>
zu übersehende Deutschland dauernd Veranlassung zu Streitigkeiten und Stö¬<lb/>
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den verwickelten Bestimmungen des Amendements vorzuziehen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1474" xml:id="ID_1473"> Bei Festsetzung der Schutzjahre kann man freilich sehr verschiedener<lb/>
Meinung sein und wenn es Aufgabe des vorliegenden Gesetzes wäre, ein<lb/>
neues Recht zu schaffen, so dürfte eine, dem Vernehmen nach angeregte,<lb/>
Schutzfrist von 20 Jahren nach dem Tode des Urhebers vielleicht dem socialen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1473" xml:id="ID_1474"> Bedürfniß der Autoren genügen. Zwanzig Jahre nach dem Tode mag auch<lb/>
die Wittwe des Schriftstellers gestorben, die Kinder soweit herangewachsen<lb/>
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<p xml:id="ID_1475"> Aber der hohe Reichstag ist dieser Frist gegenüber gar nicht in der Lage,<lb/>
ein neues Recht schaffen zu müssen, sondern bestehende Rechtsvorschriften zu<lb/>
bestätigen. Nach sast funfzigjährigen Leiden und Kämpfen ist die 30 jährige<lb/>
Schutzfrist durch die Gesetzgebungen von Preußen und Sachsen, endlich auch<lb/>
in den übrigen Staaten des alten Bundes durchgesetzt worden. Sie ist überall<lb/>
zu einer Usance des deutschen literarischen Verkehrs geworden und es ist da¬<lb/>
gegen keinerlei Klage erhoben worden. Dieselbe Schutzfrist ist also gegenwärtig '<lb/>
auch von den deutschen Staaten außerhalb des Bundes, von Oesterreich und<lb/>
den Südstaaten reciptrt, und eine Umänderung dieser Schutzfrist durch den<lb/>
Reichstag würde die Gleichheit der gesetzlichen Bestimmungen für den deutschen<lb/>
Büchermarkt sofort aufheben und den literarischen Verkehr in die Unsicher¬<lb/>
heit zurückweisen, unter welcher er nur zu lange gelitten hat. Da seit dem<lb/>
Jahre 1866 das Band zerissen ist, welches die literarische Gesetzgebung des<lb/>
deutschen Südens mit der Norddeutschlands zusammenhielt, so ist die Ver¬<lb/>
bindung des literarischen und Kunstvertriebes ohnedies mit neuen Gefahren<lb/>
bedroht und es empfiehlt sich nicht, durch eine auffallende Aenderung des be¬<lb/>
stehenden Rechtes den Separatismus unserer deutschen Nachbarn herauszufordern.<lb/>
Es ist bekannt, daß Wien, Stuttgart und Karlsruhe lange Zeit Hauptplätze des<lb/>
Nachdrucks waren; um die einflußreichen Interessen süddeutscher Nachdrucker<lb/>
zurückzudrängen waren viele Verhandlungen nöthig. Die Folge einer einsei¬<lb/>
tigen Herabsetzung der Schutzfrist von 30 auf etwa 20 Jahr durch den Nord¬<lb/>
bund wird folgende sein: Oestreich u-ut die Südstaaten können alsdann die<lb/>
längere Schutzfrist ihrer Gesetzgebung nicht ohne Nachtheil aufrecht erhalten,<lb/>
sie werden in einer gewissen Opposition gegen das einseitige Vorgehen des<lb/>
Nordens die Schutzfrist, welche sie neu festsetzen, nicht der des norddeutschen<lb/>
Bundes anpassen, sondern auf ein noch niedrigeres Maß herabsetzen. Es<lb/>
ist jede Sicherheit verloren, daß Oestreich, Bayern, Würtemberg dafür dasselbe<lb/>
Zeitmaß feststellen; ja man darf für wahrscheinlich halten, daß sie sich unter¬<lb/>
einander darüber nicht verständigen werden. Und die Folge eines solchen<lb/>
Rückfalls in die alte Selbstherrlichkeit und Willkür der einzelnen Staaten<lb/>
wäre nichts Anderes, als ein Privilegiren des gehässigsten Nachdrucks, eines<lb/>
Nachdruckes, der seine Berechtigung in landschaftlicher Abneigung suchte.<lb/>
Demnach ist vorauszusehen, daß eine Aenderung der bestehenden Schutzfrist<lb/>
durch den Nordbund in der gegenwärtigen politischen Lage eine unabsehbare Ver¬<lb/>
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<p next="#ID_1477" xml:id="ID_1476"> Jene Bestimmung des Entwurfs §. 7.d, daß der Urheber nur geschützt ist,</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1476" xml:id="ID_1477"> wenn die autorifirte Uebersetzung binnen einem Jahre nach Erscheinendes Origi¬<lb/>
nals begonnen ist, enthält nach anderer Richtung eine Härte, welche der deutsche<lb/>
Autor oft zu seinem Nachtheil empfindet. Indeß auch diese Bestimmung ist<lb/>
Grundlage der internationalen Verträge geworden, ihre einseitige Abänderung<lb/>
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es ist darum das gegenwärtige Gesetz mit gutem Grund nicht für geeignet<lb/>
erachtet worden, darin Abhilfe zu schaffen. Werth und Bedeutung desselben<lb/>
liegen vielmehr darin, daß es den schwankenden und unsicheren Rechtszustand,<lb/>
welcher durch die Gesetzgebungen der einzelnen deutschen Staaten und die sehr<lb/>
verschiedenen Interpretationen derselben vermittelst der Richter bewahrt wurde,<lb/>
zu beseitigen verheißt. Und es ist darum im Ganzen ein gutes Gesetz, weil<lb/>
es den gegenwärtigen Zustand des literarischen Verkehrs, und die lebendigen<lb/>
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teressen sixirt. Ein Reformiren bestehender Verhältnisse des Buchhandels<lb/>
und der Autorrechte wird der hohe Reichstag nicht für seine Aufgabe halten;<lb/>
gewährt derselbe dem literarischen Markt einheitliches Gesetz, welches bestehende<lb/>
Gewohnheiten regelt und die Interessenten befriedigt, so darf man ruhig<lb/>
der Zukunft und neuen mächtiger werdenden Bedürfnissen die Fortbildung<lb/>
durch spätere Acte der Gesetzgebung überlassen.</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1479" xml:id="ID_1478"> Die im Sommer 1867 gewählte norddeutsche Volksvertretung ist in den<lb/>
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sammlung von 1867 gut daran gethan, die Legislaturperiode auf den kurzen<lb/>
Zeitraum eines Trienniums zu beschränken, Wählern und Gewählten in nicht<lb/>
allzu langen Terminen Gelegenheit zur Revision ihrer Meinungen und<lb/>
Wünsche zu bieten. Der norddeutsche Reichstag hat heuer schon bet seinem<lb/>
Zusammentritt das unerquickliche grämliche Gesicht gezeigt, das im Juli vo¬<lb/>
rigen Jahres zum ersten Mal sichtbar geworden war und das man damals</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1478" xml:id="ID_1479"> auf Rechnung der Ueberanstrengung und mancher vergeblichen Liebesmüh' ge¬<lb/>
schrieben hatte. Verstimmend auf Mitspieler und Zeugen mußte von vorn¬<lb/>
herein wirken, daß die Versammlung eine lange Reihe von Tagen unvoll¬<lb/>
zählig war und wiederholt Miene machte, in diesen Zustand zurückzusinken<lb/>
&#x2014; jenen Demokraten zur Freude und Befriedigung, welche seit lange be¬<lb/>
kannt hatten, daß es für Vertreter eines großen Culturvolks wöchentlicher<lb/>
Cassenbillets im Betrage von 20 Thalern bedürfe, um sie zu ganzen Män¬<lb/>
nern zu machen. Und kaum waren die peinlichen Eindrücke dieses lahmen<lb/>
Introitus verwunden, so wurde ein Mißgriff begangen, über dessen Unver-<lb/>
antwortlichkeit eigentlich alle Zweifel ausgeschlossen sind, der für disputabel<lb/>
nur gelten kann, weil wir am Anfang unserer politischen Lehrjahre stehen.<lb/>
Dieser Mißgriff war die von der national-liberalen Partei unternommene<lb/>
Motion in der badtschen Frage.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1481" xml:id="ID_1480"> Schon der Tag, an welchem die bevorstehende Einbringung derselben<lb/>
von den Zeitungen angekündigt wurde, war den Freunden der nationalen<lb/>
Sache ein Tag peinlicher Verwunderung. Von der beabsichtigten Adresse<lb/>
war Abstand genommen worden, sobald man in Erfahrung gebracht, daß<lb/>
das Bundespräsidium dieselbe aus diplomatischen Gründen nicht für opportun<lb/>
erachte, &#x2014; Berliner Correspondenten nationaler Blätter hatten die von der<lb/>
freieonservativen Partei ausgegangene Anregung zu dieser Adresse sogar als<lb/>
Symptom unzeitigen Eifers gescholten. Was war geschehen, um die nationale<lb/>
Partei über Nacht anderen Sinnes zu machen? Bei einer Adresse wäre die<lb/>
Möglichkeit allgemein gehaltener Wünsche und Hoffnungen offen geblieben<lb/>
jetzt sah man es auf eine Resolution ab, die einer Jnterpellation des Bundes¬<lb/>
kanzlers täuschend ähnlich sah! Hatte dieser seine Haltung geändert oder war<lb/>
irgend etwas geschehen, das dem Leiter der nationalen Politik plötzlich Ver¬<lb/>
trauen und Unterstützung seiner liberalen Bundesgenossen entzogen, die ge-<lb/>
sammte Situation in ihr Gegentheil verändert hatte? Nichts von dem<lb/>
Allem: ganz im Allgemeinen fühlte man das Bedürfniß, fromme Wünsche,<lb/>
wie sie in Volksversammlungen üblich und am Platz sind, durch das Parla¬<lb/>
ment formultren zu lassen, dem Bundeskanzler bei Gelegenheit zu sagen, die<lb/>
seit den letzten Jahren von ihm verfolgte Politik sei eigentlich falsch gewesen<lb/>
und nicht in Bayern, sondern in Baden sei mit der Ueberbrückung der Mainlinie<lb/>
der Anfang zu machen. Seiner guten und ehrlichen Absicht war man sich dabei<lb/>
natürlich bewußt, der Zustimmung der Freunde im Süden gleichfalls: daß die<lb/>
Verhandlung vor den Augen und Ohren von ganz Europa geführt wurde,<lb/>
war ja nur ein beiläufiges Moment und daß auf diese Weise die bisherige<lb/>
Bundespolitik nicht gefördert sondern gekreuzt werde, konnte im Ernst doch<lb/>
nicht behauptet werden, da die national-liberale Partei als gut intentionirt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1480" xml:id="ID_1481"> bekannt und außerdem gern bereit war, das aufgenommene Problem, wenn<lb/>
erforderlich, auch wieder fallen zu lassen.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1483" xml:id="ID_1482"> An der guten Absicht derer, die so raisonnirt und auf Grund dieses<lb/>
Raisonnements gehandelt haben, ist freilich nicht zu zweifeln. Aber wenn<lb/>
irgendwo, so ist in der Politik der Weg zur Hölle mit guten Absichten<lb/>
gepflastert. Auch uns ist lange Zeit zweifelhaft gewesen, ob die Devise &#x201E;Erst<lb/>
Bayern, dann Baden" die richtige ist, auch wir sind um ernste Gründe, die<lb/>
gegen diese Formulirung sprechen, noch gegenwärtig nicht verlegen; aber es<lb/>
hat uns für das Alphabet parlamentarischen Menschenverstandes gegolten,<lb/>
daß nicht alle Dinge, die man aus dem Herzen hat. an allen Orten gesagt<lb/>
werden können, und daß es widersinnig ist. einer Politik, die man unter¬<lb/>
stützen will, Schwierigkeiten zu bereiten. Sache der systematischen Opposition<lb/>
ist es, einer Regierung öffentlich Fragen über ihre künftige auswärtige Po¬<lb/>
litik vorzulegen und die gegen ihre bisherige Haltung sprechenden Argumente<lb/>
wohlformulirt von der Tribüne in das Publikum zu werfen. War die natio¬<lb/>
nalliberale Partei in einer Frage von so eminenter Wichtigkeit, wie der süd¬<lb/>
deutschen, allen Ernstes der Meinung, daß Graf Bismarck falsche Wege<lb/>
gehe, so hätte sie das vor zwei Jahren an gehöriger Stelle sagen, und wenn<lb/>
ihre Worte keine gute Statt fanden, dem Bundeskanzleramt in aller Form<lb/>
ihre Unterstützung kündigen sollen; hielt man es im gegenwärtigen Augen¬<lb/>
blicke für nothwendig, die Alternative &#x201E;Baden oder Bayern" noch ein Mal<lb/>
in Erwägung zu ziehen, so war eine private Auseinandersetzung der Partei¬<lb/>
führer mit dem Bundeskanzleramt am Platz. Nichts von dem Allen ist ge¬<lb/>
schehen, man hat die Dinge Jahr aus und Jahr ein den Weg nehmen lassen,<lb/>
welcher ihnen vom Berliner Cabinet angewiesen worden, man hat bei jeder<lb/>
Gelegenheit wiederholt, die nationale Partei befinde sich in vollem Einver-<lb/>
ständniß mit der auswärtigen Politik des leitenden Staatsmanns: plötzlich<lb/>
aber besinnt man sich eines Besseren, tritt unerwartet mit der Behauptung<lb/>
hervor, die bisher gegangenen Wege könnten nimmer zum Ziel führen, mit<lb/>
der Aufnahme Badens müsse der Anfang zur Lösung der süddeutschen Frage<lb/>
gemacht und solches allem Volk verkündet werden. Und um das Maß des<lb/>
Unbegreiflichen voll zu machen, versichert man mit demselben Athem, der diese<lb/>
plötzliche Erleuchtung kund thut, die nationalliberale Partei sei nach wie vor<lb/>
zur Unterstützung des Bundeskanzlers bereit, ihres Vertrauens zu demselben<lb/>
wohl bewußt, ja sie finde es unbegreiflich, daß der Minister ihre wohl¬<lb/>
gemeinten Rathschläge für ein Mißtrauensvotum nehme. Was heißt Miß¬<lb/>
trauensvotum einer parlamentarischen Partei? Doch Wohl die öffentlich<lb/>
ausgesprochene Meinung.- der leitende Staatsmann gehe auf falschem Wegej<lb/>
Die Ausrede, daß man über das Ziel einig, nur über die zweckentsprechenden<lb/>
Mittel verschiedener Meinung sei, hat &#x2014; so weit wir sehen können &#x2014; im</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1482" xml:id="ID_1483"> vorliegenden Fall keinen Sinn. In großen internationalen Fragen hängen<lb/>
Zweck und Mittel so eng mit einander zusammen, daß man sich entschließen<lb/>
muß. Ja oder Nein zu sagen, die diplomatische Action einer Regierung ganz<lb/>
oder gar nicht zu unterstützen. In England und Belgien &#x2014; und die Heran¬<lb/>
ziehung von Analogien mit diesen constitutionellen Musterstaaten ist ja grade<lb/>
unseren Liberalen zur Gewohnheit geworden &#x2014; würde jeder Minister des<lb/>
Auswärtigen, Leute, die ihn ohne vorhergegangene Verständigung über die<lb/>
letzten Ziele seiner Politik vor offenen Thüren interpelliren, seine Handlungs¬<lb/>
weise rectificiren wollten, für seine schlimmsten Feinde halten; wollten diese<lb/>
Leute sich hinter ihre guten Absichten verschanzen, so würde man ihnen spöttisch<lb/>
zur Antwort geben, daß sür solche zarte Empfindungen auf dem rauhen<lb/>
Boden des wirklichen Lebens kein Platz sei, daß in der Politik überhaupt<lb/>
nur Handlungen in Betracht kämen.</p>           <lb/>
<p xml:id="ID_1484"> Wie weit man bei uns davon entfernt ist, diese einfachen Dinge bei<lb/>
ihren einfachen Namen zu nennen, zeigt das Verhalten, welches die meisten<lb/>
Organe der deutschen Presse in der vorliegenden Angelegenheit beobachtet<lb/>
haben. Statt zu untersuchen, ob es schicklich und zulässig ist, von befreun¬<lb/>
deter Seite den Staatsmann, den man unterstützen will, unvorbereitet sür<lb/>
sein bisheriges Verhalten zur Rechenschaft zu ziehen und Vorschläge zur Cor.<lb/>
rectur desselben zu verlautbaren, ergeht man sich in Erörterungen darüber,<lb/>
ob die Aufnahme Badens in der That nicht ein Fortschritt zur Einigung<lb/>
Deutschlands gewesen wäre. Als ob es sich darum, als ob es sich überhaupt<lb/>
um etwas Anderes, als die Frage gehandelt hat, wie principielle Unter¬<lb/>
stützung und thatsächliche Infragestellung einer Politik mit einander zu ver¬<lb/>
einigen sind? Und was war überhaupt beabsichtigt? Auf die Handlungs¬<lb/>
weise des Bundeskanzlers einzuwirken, wird man schwerlich im Sinn gehabt<lb/>
haben &#x2014; die Zurücknahme des Laster'schen Antrags leistet uns dafür Bürg¬<lb/>
schaft. Welche andere Wirkungen hat man beabsichtigt? Die einzige mit<lb/>
Händen greifbare Wirkung ist die Erschwerung der Lage der badischen Re¬<lb/>
gierung gewesen. Wenn dieselbe im Stande ist, auch den Schwierigkeiten<lb/>
zu trotzen, welche ihr neuerdings durch ihre Berliner Freunde bereitet worden,<lb/>
so wird man den Herren Jolly und v. Beyer das Zeugniß einer wahrhaft<lb/>
unvergleichlichen Geschicklichkeit und einer Energie ausstellen müssen, die zu<lb/>
erwarten, auf die zu rechnen wir kaum ein Recht haben.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1486" xml:id="ID_1485"> Die Debatte über die süddeutsche Frage wäre hinreichend gewesen,<lb/>
auch bei sonst glänzenden Aspecten einen peinlichen Schatten aus die<lb/>
heurige Reichstagssesston zu werfen. Aber die Aspecten sind nichts weniger<lb/>
als günstig. Das Zustandekommen des norddeutschen Strafgesetzbuchs ist<lb/>
durch den Beschluß über die Abschaffung der Todesstrafe, das Gesetz über den<lb/>
Schutz des literarischen Eigenthums durch die Wunderlichkeiten unserer Frei-</p>           <lb/>
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<p next="#ID_1487" prev="#ID_1485" xml:id="ID_1486"> Händler in Frage gestellt worden. Daß die preußische Regierung von der<lb/>
Beibehaltung oder Abschaffung der Todesstrafe abhängen lassen will, ob sie<lb/>
den Entwurf zum Gesetz werden läßt oder nicht, ist von vorn herein wenig<lb/>
ermuthigend gewesen und daß der Bundeskanzler für nothwendig gehalten,<lb/>
sich zu dieser Frage zu äußern und auf die gouvernementale Lösung der¬<lb/>
selben mit einer Wucht zu drücken, die wir sonst nur bei großen, eminent<lb/>
politischen Fragen gewohnt sind &#x2014; das wird die Verständigung nicht eben<lb/>
erleichtern. Und doch hat uns schon die Eile, mit welcher die Vorarbeiten zu<lb/>
diesem Gesetzentwurf betrieben worden, deutlich gesagt, wie viel auf die schleunige<lb/>
Annahme desselben ankommt, wie wichtig es ist, die legislative Arbeit der<lb/>
Organe des neuen Bundes unausgesetzt ihren Fortgang nehmen zu lassen.<lb/>
&#x2014; Noch bewölkter sind die Aussichten für das Zustandekommen des andern,<lb/>
des Gesetzes über das literarische Eigenthum, auf welches die Blicke deutscher<lb/>
Verleger, Schriftsteller und Künstler feit Jahren gerichtet sind, dessen Schick¬<lb/>
sal für die Beurtheilung der gegenwärtigen Legislaturperiode geradezu<lb/>
maßgebend sein wird. Selbst wenn von den waghalsigen Forderungen unse¬<lb/>
rer radicalen Freihändler der größte Theil zurückgenommen wird, bleibt reiche<lb/>
Ursache zu Befürchtungen für den Ausgang übrig und jedes neue Amende-<lb/>
ment, über welches die Berliner Zeitungen berichten, macht den zahllosen An¬<lb/>
hängern der Grundprincipien des Entwurfs das Herz schwer, den Feinden<lb/>
der nationalen Gesetzgebung den Sinn leicht. Handelt es sich im vorliegen¬<lb/>
den Fall doch recht eigentlich darum, den Satz wahr zu machen, daß der Ge¬<lb/>
setzgeber nicht neue theoretische Wahrheiten ausfindig zu machen, sondern die<lb/>
vorhandene Rechtsüberzeugung der Nation zu formuliren, die Resultate der<lb/>
bisherigen Entwickelung einheitlich zusammen zu fassen habe. Alle Sach¬<lb/>
kundigen wissen, daß bei der kosmopolitischen Natur der deutschen Literatur<lb/>
und ihres Markes eine wirkliche Wahrung der Interessen unserer Schriftsteller,<lb/>
Künstler und Verleger nur möglich ist, wenn aus dem bereits gewonnenen<lb/>
Boden weitergebaut und zwar so gebaut wird, daß die Facade des neuen<lb/>
Gebäudes sich an die Mauern der Gesetzgebungen anderer Staaten schließt,<lb/>
mit diesen eine Gasse bildet. Statt sich an dieser Aufgabe, deren Grenzen<lb/>
deutlich umschrieben sind, genügen zu lassen, muthet der Eifer gewisser Volks¬<lb/>
wirthe uns zu, all' die bisher giltigen Anschauungen über literarisches Eigen¬<lb/>
thum kritischer Revision zu unterziehen und unter die Gesichtspunkte des Freihan¬<lb/>
dels und der möglichst wohlfeilen Güterproduction zu stellen. &#x2014; Ob die ökonomi¬<lb/>
sche Wissenschaft abgeschlossen genug ist, um schon jetzt berechtigten Anspruch auf<lb/>
unbedingten Gehorsam gegen ihre Doctrinen zu haben, mag zunächst unerörtert<lb/>
bleiben: Thatsache ist, daß in den Staaten, welche für unsern Büchermarkt in Be¬<lb/>
tracht kommen, andere Anschauungen über literarisches Eigenthum gelten, als<lb/>
in der Manchesterschule und daß mit diesen und den bisher bei uns giltigen</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1486" xml:id="ID_1487"> Anschauungen zu rechnen ist. Es handelt sich nicht darum, für eine neue<lb/>
Auffassung der Frage in Deutschland Bahn zu brechen, fondern zunächst in<lb/>
gleiche Linie mit den übrigen Culturvölkern zu rücken, unsere Verleger, Schrift¬<lb/>
steller und Künstler durch ein allgemein giltiges Gesetz der Vortheile theilhaft<lb/>
zu machen, von deren vollem Genuß sie allein in Europa bisher ausgeschlossen<lb/>
waren. Wenn es dereinst der ökonomischen Wissenschaft gelungen ist, ihre Lehrsätze<lb/>
der bisher giltigen Auffassung zu substituiren, so wird eine Rückwirkung dieses<lb/>
Processes auf die Gesetzgebung nicht lange auf sich warten lassen: heute sind<lb/>
wir so weit noch nicht und kann es unsere Sache nicht sein, die künftige<lb/>
Rechtsüberzeugung der Nation zu anticipiren. &#x2014; Sollte es wirklich dazu kom¬<lb/>
men, daß der Gesetzentwurf über literarisches Eigenthum im Reichstage stecken<lb/>
bleibt, so provociren die gegenwärtigen Glieder seiner Majorität ein Ur¬<lb/>
theil, das an ihren Verdiensten von 1868 und 1869 ohne Gedächtniß vor¬<lb/>
übergehen wird. Die Neuwahlen stehen so direct vor der Thür, daß der<lb/>
Ausgang der gegenwärtigen Session unvergleichlich größere Bedeutung hat,<lb/>
als der der früheren Versammlungen: die letzten Eindrücke, welche auf die Wäh¬<lb/>
ler gemacht werden, können nicht nur für die neu zu wählenden Glieder des<lb/>
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<p next="#ID_1489" xml:id="ID_1488"> Die für den Sommer ausstehenden Neuwahlen werden dem Zollparla¬<lb/>
ment ebenso gelten, wie dem Reichstage. Süddeutschland wird in einem<lb/>
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zu verheißen scheint. Wenn es den badischen Ultramontanen schon vor drei<lb/>
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so müssen wir uns &#x2014; zumal nach dem letzten Berliner Ereigniß &#x2014; darauf<lb/>
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Zu hoffen bleibt höchstens, daß man in den liberalen Kreisen der damals<lb/>
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Ministeriums Jolly die Wiederkehr von Secessionen im Offenburger Styl<lb/>
unmöglich machen werde. Was Bayern und Würtemberg anlangt, so kön¬<lb/>
nen die Leute leicht Recht behalten, welche ein particularistisches Schreckens¬<lb/>
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Die Angriffe der schwäbischen Demokraten und Großdeutschen gegen das wür-<lb/>
tenbergische Wehrgesetz und den Minister von Wagner) welche uns schon vor<lb/>
Wochen signalisirt wurden, haben nicht auf sich warten lassen; sie liegen in der<lb/>
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einer Commission vor, welche sich ihnen aller Wahrscheinlichkeit nach rückhalts¬<lb/>
los anschließen wird. Möglich daß es Herrn von Varnbühler gelingt, das<lb/>
Schlimmste abzuwenden und seine befreundeten Gegner mit einer Abschlags-</p>           <lb/>
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worden ist, wird von allen Seiten bestätigt. Die kleine nationale Partei<lb/>
in Stuttgart wird natürlich ihr Möglichstes thun, um wenigstens die Principien<lb/>
zu retten, auf denen die neue Wehrverfassung Würtembergs beruht: ihre Pflicht<lb/>
erheischt, der Eventualität eines directen Bruchs mit dem Norden vorzubeugen.<lb/>
Sauer genug mag den entschiedenen unter unsern Freunden am Neesenbach die<lb/>
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drücken von 1866 unternommene Militärreorganisation dazu verurtheilt sein, ein<lb/>
schwindsüchtiges Dasein zu fristen, mit dem Niemand gedient ist, als den<lb/>
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der Bogen, der sich nicht biegen will, breche, &#x2014; möglichst bald und mit mög¬<lb/>
lichst viel Eclat breche. Das Zerren und Nörgeln an den im Herbst des<lb/>
Jahres 1866 abgeschlossenen Schutz- und Trutzbündnissen hat in Würtemberg<lb/>
schon seit Jahr und Tag einen unerträglichen Grad erreicht; mögen die Weisen,<lb/>
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tion deutscher Staatsweisheit halten, den Lohn einernten, der des Schweißes<lb/>
dieser Edlen allein werth ist &#x2014; die vollständige Jsolirung der 354 in Meilen<lb/>
deutscher Erde, die ihnen das ganze Vaterland, die ganze Welt bedeuten.<lb/>
An der Grenze ihres Witzes werden die Herren erst angelangt sein, wenn sie<lb/>
vor frisch gestrichenen Zollbarrieren stehen und Gelegenheit haben, ihren<lb/>
Römermuth aus die Probe des tarpejischen Felsen zu stellen.&#x2014;In Bayern<lb/>
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der blau-weiße Patriotismus sich wohl noch für eine Weile mit dem Be¬<lb/>
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schaffen sein, wie sie wollen. Die Bequemlichkeit dieser Politik steht außer<lb/>
Frage, &#x2014; ihre Nützlichkeit ist minder und am wenigsten vom bayrischen<lb/>
Standpunkt einleuchtend. Das schwache Band, das die Wittelsbacher Dy¬<lb/>
nastie mit den heterogenen Provinzen verbindet, die sich den bayrischen Staat<lb/>
nennen, muß schwächer und immer schwächer werden, wenn diese Dynastie<lb/>
keine andere Energie als die absoluter Passivität bethätigt, wenn den Staats¬<lb/>
angehörigen täglich direct und indirect zugerufen wird, dieser Staat sei zu<lb/>
schwach, um selbständige Politik treiben zu können, zu stark und zu groß, um<lb/>
das Glied eines fremden, nicht specifisch bayrischen Organismus werden zu<lb/>
können. Dem verschämten Bankerott, der sich hinter dieser Formel verbirgt,<lb/>
muß über kurz oder lang der öffentliche Bankbruch folgen und von den Glan-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1489" xml:id="ID_1490"> bigern an die bayrische Concursmasse werden in der Stunde der Entscheidung<lb/>
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zuweisen haben.</p>           <lb/>
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Wien und München zu erzählen. An und für sich sollte man glauben, die k. k.<lb/>
Hofburg sitze tief genug in Verlegenheiten, um für große und kleine Geschäfte<lb/>
bei den Nachbarn keine Zeit übrig zu haben. Das neue cisleithanische Ca-<lb/>
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in dieser Beziehung aus östreichischen Boden erlebt- haben. Der Versuch zu<lb/>
Verhandlungen mit den czechischen Parteiführern ist so kläglich gescheitert, daß<lb/>
die officiöse Presse ihr Heil in der Nothlüge suchen mußte, dieser Versuch sei<lb/>
niemals ernsthaft gemeint gewesen. Wenn die Einführung des Herrn Dietrich<lb/>
in die Prager Bürgermeisterei und das Ende des Strikes der Wiener Zei¬<lb/>
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bedürfen. &#x2014; Selbst auf den Gang der türkisch-montenegrinischen Grenzstreitig¬<lb/>
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der Gemeinden auf die Priesterwahl u. s. w. gefordert. Die hohe Pfordte,<lb/>
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Petersburg offene Ohren finden und zu der Einberufung eines rechtgläubigen<lb/>
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Gläubigen dieser Gemeinschaft auf entschiedenen Widerstand gestoßen und<lb/>
haben viel böses Blut gemacht.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1497" xml:id="ID_1496"> Aus seiner Zurückhaltung in Sachen auswärtiger Politik ist Rußland<lb/>
auch während des abgelaufenen Monats nicht heraus getreten. Einen Augenblick<lb/>
schien es, als habe die in Paris erschienene, vom Brüsseler &#x201E;Nord" patroni-<lb/>
sirte Brochure &#x201E;I/imxs,W6 xolitiqus" mit ihren russisch-französischen Alliance-<lb/>
wünschen die Bedeutung eines nach Westen ausgeworfenen russischen Fühlers.<lb/>
Ein Dementi des ^vurna.1 Ah Ls-int ketsrsdourA hat die Fabel von dem<lb/>
offiziösen Ursprung dieser Schrift widerlegt, das Gerede über dieselbe nur den<lb/>
einen Effect gehabt, die Sympathien der gesammten russischen Presse für ein<lb/>
russisch-französisches Zusammenstehen gegen Preußen zu constatiren. Ohne<lb/>
Unterschied der Parteifarbe haben die in Moskau und Petersburg erscheinen-<lb/>
den Zeitungen erklärt, ein gegen den zunehmenden Einfluß der deutschen<lb/>
Raxe gerichtetes Bündniß mit Frankreich habe, weil es den russischen natto-<lb/>
«aler Interessen entspreche, auf die Sympathien des gesammten Volks zu rech¬<lb/>
nen. Freilich haben diese Organe der öffentlichen Meinung zugleich eingestehen<lb/>
müssen, daß das Gespenst der polnischen Frage zur Zeit noch zwischen Ruß¬<lb/>
land und den westeuropäischen Culturvölkern stehe und daß eine dauernde<lb/>
Entente zwischen den Romanows und den napoleoniden erst möglich sein<lb/>
werde, wenn die Wiederkehr polnischer Aufstände auch moralisch unmöglich<lb/>
geworden; außerdem gilt eine vorläufige Einigung über die orientalische<lb/>
Frage für die selbstverständliche eouÄitiv sine Mg, non. &#x2014; Bis zur Erreichung<lb/>
dieser beiden Vorbedingungen hat es gute Wege und so lange die Mainlinie<lb/>
nicht überschritten wird, haben wir das Bündniß unserer westlichen mit un¬<lb/>
seren östlichen Nachbarn nicht zu fürchten: je später die süddeutsche Frage<lb/>
gelöst wird, desto weniger haben aber wir für diese Eventualität auf russische<lb/>
Freundschaft zu rechnen. &#x2014; Gegenwärtig bleiben in dem Lande jenseit der<lb/>
Weichsel, die inneren Angelegenheiten nach wie vor aus der Tagesordnung.<lb/>
Die große Frage nach der sprachlichen Zukunft der polnisch-katholischen Kirche<lb/>
ist endlich gelöst worden; man hat sich damit begnügt, die Einführung der<lb/>
russischen Sprache in die katholischen Gottesdienste von dem Belieben der<lb/>
einzelnen Gemeinden abhängig zu machen und damit ziemlich unverblümt<lb/>
eingestanden, daß die Furcht vor dem religiösen Fanatismus des polnischen,<lb/>
weiß- und kleinrussischen Landvolks noch größer ist, als die Lust an brutalen<lb/>
Vergewaltigungen. &#x2014; Seit die vielbesprochene, noch immer nicht ganz ausge-</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1496" xml:id="ID_1497"> klärte Nihilistenverschwörung in den Hintergrund der Regierungssorgen<lb/>
getreten ist, spielt die Beschäftigung mit den ziemlich deplorablen ländlichen<lb/>
Verhältnissen Rußlands wieder eine große Rolle. Am 19. Februar (3. März)<lb/>
d. I. war die neunjährige Uebergangsfrist, welche den Zustand vollständiger<lb/>
Unfreiheit mit dem ebenso unbeschränkter Freiheit der Bauern vermitteln<lb/>
sollte, abgelaufen und alle Welt sah der prophezeiten großen Wanderung<lb/>
aus dem unfruchtbaren Norden in den reichen Süden mit Spannung ent¬<lb/>
gegen. Absolute Regierungen wissen sich in solchen Fällen leichter zu helfen,<lb/>
als durch feste Rechtsnormen gebundene konstitutionelle Ministerien; die Pro-<lb/>
vinzial-Gouverneure sind angewiesen worden, den Bauern Nordrußlands das<lb/>
Verlassen ihrer Nahrungsstellen &#x201E;auf administrativen Wege" abzuschneiden,<lb/>
beziehungsweise nach Kräften zu erschweren. Für eine Weile wird das wohl<lb/>
vorhalten und das Weitere wird man in Erwägung ziehen, wenn man nicht<lb/>
anders kann, vielleicht wenn es zu spät ist. &#x2014; Das große Publikum ist im<lb/>
Augenblick mit der Erweiterung des Eisenbahnnetzes (der Millionär Lasarew<lb/>
hat die Concession zu einer Schienenverbindung des Aralsees mit dem Kaspischen<lb/>
Meer erworben) und mit gewissen Maßregeln gegen die Ostseeprovinzen eifrig<lb/>
beschäftigt. Es soll nicht nur dem deutschen Schulwesen dieser Provinzen,<lb/>
sondern auch dem keltisch-chemischen Volksunterricht, der bisher unter Leitung<lb/>
der Ritterschaften und der lutherischen Geistlichkeit stand, ernstlich zu Leibe<lb/>
gegangen und dadurch das deutsch-protestantische Uebel an die Wurzel gefaßt<lb/>
worden. Die von den Liv-Est-Kurlcindern unternommenen Versuche zur Wah¬<lb/>
rung ihrer überkommenen Sprache, Kirche und Verfassung haben eine neue<lb/>
Niederlage erlitten; wie die Petersburger Blätter melden, ist die von dem<lb/>
livländischen Landtage beschlossene Rechtsbewahrung auch dieses Mal vom<lb/>
Kaiser zurückgewiesen worden &#x2014; es scheint den Bewohnern der baltischen<lb/>
Küste soll das Vertrauen in die Unparteilichkeit der Regierung ein für alle<lb/>
Mal benommen werden.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1499" xml:id="ID_1498"> Daß die seit den letzten sieben Jahren verfolgte russische Vergewaltigungs¬<lb/>
politik der Hauptgrund für die instinctive Abneigung aller europäischen Cul¬<lb/>
turvölker gegen Bündnisse mit der Petersburger Regierung ist, beginnt man<lb/>
übrigens auch in Petersburg und Moskau allmälig einzusehen. Zunächst<lb/>
freilich im Hinblick auf Frankreich, wo das todtgesagte Polen noch immer<lb/>
mächtig genug ist, um eine russische Alliance unmöglich zu machen. Von<lb/>
England weiß man sich für alle Zeiten durch Verschiedenheit der Interessen<lb/>
im europäischen und asiatischen Osten geschieden und wesentlich aus die¬<lb/>
sem Grunde macht die russische Presse von ihrer Schadenfreude über die zuneh¬<lb/>
mende Verwirrung in Irland kein Hehl. In der That gewinnt dieselbe<lb/>
immer bedrohlichere Proportionen und der wilde Haß der irländischen Land¬<lb/>
bevölkerung  gegen  den  herrschenden und  besitzenden Stamm  steht in</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1498" xml:id="ID_1499"> wunderlichem Contrast zu der Seelenruhe, welche das britische Unter¬<lb/>
haus bei den Verhandlungen über die Pachtreform gezeigt hat. So viele<lb/>
Blößen die Vorlage auch hat, die Opposition ließ sich an lahmen Schein¬<lb/>
angriffen auf dieselbe genügen und die Freunde stimmten zu, wesentlich weil<lb/>
sie nichts Besseres zu bieten wußten. Die für die grüne Insel decretirten<lb/>
Ausnahmezustände werden den wildentbrannten Maxen- und Interessenkampf<lb/>
wenigstens zunächst ebensowenig zum Schweigen bringen, wie die neuen Ge¬<lb/>
setze über Pachtermine und Meliorationsentschädigungen. &#x2014; Neben den Er--<lb/>
sparungen für Armee und Flotte, welche dem Parlament zugestanden wor¬<lb/>
den, hat das Forster'sche Unterrichtsgesetz eine gewisse Rolle gespielt. Dixons<lb/>
Versuch, das Problem auf eontinentale Weise zu lösen und die konfessions¬<lb/>
lose Volksschule ohne jede Rücksicht auf den Willen der Gemeinden und<lb/>
Ortsvorstände zu decretiren, ist an der Festigkeit der altenglischen Traditio¬<lb/>
nen gescheitert und Mr. Forster hat alle Aussicht auf eine im Wesentlichen un¬<lb/>
veränderte Annahme seines Plans.</p>           <lb/>
<p next="#ID_1501" xml:id="ID_1500"> Vielleicht Spanien allein ausgenommen, wo das Duell Montpensiers<lb/>
mit dem Infanten Enrique eine neue Phase der Thronfrage eingeleitet hat,<lb/>
ist die kathol isch-ro manischeWelt während des letzten Monats vorwiegend<lb/>
mit dem verhängnißvollen Dogma beschäftigt gewesen, welches der katholischen<lb/>
Kirche unter Beihilfe des Concils octroyirt werden soll. Selbst in Frank¬<lb/>
reich prävaliren seit dem verhängnißvollen 24. Februar, dem Tage, an dem<lb/>
Ollivier mit den Arcadiern offen brach, &#x2014; die kirchlichen Interessen vor den<lb/>
politischen. Die Entschiedenheit, mit welcher die Regierung ihr Programm<lb/>
nach rechts hin abgrenzte, hat die Stellung Olliviers nach beiden Seiten hin<lb/>
befestigt, den Wogen revolutionärer Erregung wenigstens für eine Weile<lb/>
ebenso Schweigen geboten, wie den unermüdlichen Intriguen Rouhers und<lb/>
der Reactionäre, die sich nur noch im Senat recht heimisch fühlen. Die<lb/>
Partei der Arcadier fühlt sich so gründlich bei Seite geschoben, daß sie ohne<lb/>
Rücksicht auf ihre stolze Vergangenheit gute Miene zum bösen Spiel macht<lb/>
und gelegentlich das Bedürfniß zeigt, ein gewisses Verständniß für die ver¬<lb/>
änderten Bedürfnisse des kaiserlichen Frankreich zu beweisen; das überraschende<lb/>
Resultat bei der Abstimmung über die Zukunft Algiers spielt in dieser Rück¬<lb/>
sicht die Rolle eines Zeichens der Zeit. &#x2014; Auf kirchlich religiösem Gebiet<lb/>
hat das neue Cabinet sich weder so einig, noch so entschlossen gezeigt,<lb/>
wie.im Kampf mit den feindlichen politischen Parteien. Daru's Bedürfniß,<lb/>
Ehre und Einheit der katholischen Kirche um jeden Preis, selbst um den<lb/>
einer Compromittirung der Unabhängigkeit Frankreichs in kirchlicher Be¬<lb/>
ziehung, zu wahren steht mit Olliviers Nichtinterventionsprincip in ausge¬<lb/>
sprochenem Gegensatz und nur die gebieterische Nothwendigkeit, die mit ver¬<lb/>
einten Kräften erzielten politischen Resultate in Händen zu behalten, zwingt</p>           <lb/>
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<p prev="#ID_1500" xml:id="ID_1501"> die beiden Führer der gegenwärtigen französischen Regierung dazu, der Frage<lb/>
nach den Beziehungen zu Rom eine blos secundäre Rolle anzuweisen. In<lb/>
Rom selbst scheint der Sieg der Jesuitenpartei so ausgemachte Sache zu sein,<lb/>
daß die Ereignisse wahrscheinlich Daru's Absichten überholen und der Ollivier-<lb/>
sehen Auffassung das Uebergewicht sichern werden. Was weiter geschieht,<lb/>
liegt außerhalb des Bereichs der Berechenbarkeit; nachdem Katholiken von<lb/>
der Entschiedenheit des Pater Gratry und des kürzlich verstorbenen Monta-<lb/>
lembert das Jnfallibilitäts-Dogma für einen Bruch mit der gesammten katho¬<lb/>
lischen Entwickelung erklärt haben, scheint eine Katastrophe unvermeidlich zu<lb/>
werden. Auch für die staatlichen Verhältnisse Frankreichs, auf welche das<lb/>
gegenwärtige Ministerium bis jetzt unerwartet raschen Einfluß erlangt hat, wird<lb/>
diese Katastrophe in den mannigfachsten Beziehungen von Bedeutung sein.<lb/>
Freilich haben wir so viel moralische Unmöglichkeiten erlebt, daß sich nicht<lb/>
vorhersagen läßt, ob nicht am Ende auch die angekündigte Krönung des<lb/>
ultramontanen Zwing-Uri von der Welt hingenommen und eine Weile<lb/>
ruhig ertragen werden wird.</p>           <lb/>
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F. Czermak 1869.)</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1502"> Mit dem täglich sich steigernden Bedürfnisse nach allgemein verständlicher Be¬<lb/>
lehrung in den verschiedenen Gebieten der Naturwissenschaft, welche in den letzten<lb/>
Jahrzehnten eine so überaus rasche Entwickelung genommen hat, wächst auch der<lb/>
Umfang und die Bedeutung der populären naturwissenschaftlichen Literatur. Es ist<lb/>
eine dankenswerthe Aufgabe gerade unserer Zeit geworden, die Resultate der For¬<lb/>
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zu machen durch Wort und Schrift. Das lebendige Wort populärer Vorträge<lb/>
kommt verhältnißmäßig nur Wenigen zu Gute. Die große Menge bleibt noch<lb/>
immer auf Belehrung durch Bücher angewiesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1503"> Daß auch Vertreter der strengen Wissenschaft nicht verschmähen, an dieser Ar¬<lb/>
beit Theil zu nehmen, zeigten uns neuerdings in erfreulicher Weise Czermak's im<lb/>
Druck erschienene populäre Vorträge.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1504"> Dieselben bieten aus dem gedrängten Raume von 120 Seiten ohne die Vor¬<lb/>
aussetzung propädeutischer Kenntniß dem Leser klare, durchaus leicht faßliche Be-<lb/>
sprechungen von 3 wichtigen physiologischen Kapiteln, deren erstes vom Herzen und<lb/>
dem Einfluß des Nervensystems auf dasselbe, deren zweites vom Ohr und dem Hören;<lb/>
das dritte von Stimme und Sprache handelt.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1506" xml:id="ID_1505"> Daß der Verf. vornehmlich bemüht gewesen ist, die Leser durch Deutlichkeit</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1505" xml:id="ID_1506"> der Darstellung zu befriedigen, ersieht man aus den zahlreichen bildlichen Hilfs¬<lb/>
apparaten &#x2014; 3 Steindrucktafeln und 34 Holzschnitte &#x2014;, welche zur Erläuterung<lb/>
des Textes dem Werke beigegeben sind. Daß damit in gleich wirksamer Weise das<lb/>
Verständniß gefördert werde, wie durch oculos demonstrirte Experimente, wird<lb/>
sich allerdings nicht behaupten lassen. Gleichwohl sind die im vorliegenden Werkchen<lb/>
niedergelegten Zeichnungen zur Veranschaulichung des zu erörternden Stoffes so ge¬<lb/>
eignet, daß dafür dem Verfasser Dank gezollt werden muß. Ebenso ist es dem<lb/>
Versasser wie kaum einem anderen populären Schriftsteller bezüglich des Textes ge¬<lb/>
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teodvioi den Stoff zu erschöpfen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1507"> Auch was die Wahl des Stoffes anlangt, ist der Verfasser außerordentlich<lb/>
glücklich gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1508"> Die drei Functionen, welche er erklärt, stehen nicht nur mit dem bewußten<lb/>
Leibesleben in engstem Zusammenhange, sondern zugleich in Beziehung zu der<lb/>
geistigen Thätigkeit und nehmen das Interesse der Leser darum in so eminenter Weise<lb/>
in Anspruch, daß ihre populär wissenschaftliche Behandlung auf die lebhafte Theil¬<lb/>
nahme der weitesten Kreise rechnen kann. Trotz ihrer Gemeinverständlichkeit sind<lb/>
diese drei Abhandlungen detaillirt genug, um auch tiefer gehende Ansprüche zu be¬<lb/>
friedigen und dem Leser vor der Arbeit, welche die Voraussetzung wahrhaft popu¬<lb/>
lärer Darstellung ist, den nöthigen Respekt und eine Art Vorstellung zu geben, &#x2014;<lb/>
ein Moment, der nicht unterschätzt werden darf.</p>             <lb/>
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Simrock.  Dritte sehr vermehrte Auflage.  Bonn, Marcus 1869.</head>             <lb/>
<p next="#ID_1510" xml:id="ID_1509"> Die rasche Aufeinanderfolge neuer Auflagen spricht deutlich für die große Gunst,<lb/>
deren sich Simrock's Mythologie bei dem deutschen Volke erfreut. Es wäre also<lb/>
ein wiederholtes Anpreisen des Buches eigentlich überflüssig, wenn man nicht auf¬<lb/>
merksam machen müßte aus die zahlreichen Zusätze und Erweiterungen, welche die<lb/>
vorliegende dritte Auflage ausweist, so daß das Buch nahezu eine neue Erscheinung<lb/>
geworden ist, obgleich selbstverständlich sein Kern unberührt blieb. Tiefsinnige, bahn¬<lb/>
brechende Forschung, welche Jacob Grimm auszeichnete, findet und sucht man bei<lb/>
Simrock nicht. Seine wissenschaftlichen Schriften tragen dasselbe Gepräge wie seine<lb/>
Dichtungen. Es ist nicht dn Originalität, sondern die liebenswürdige Kunst, alte<lb/>
Gedankenstoffe umzuformen und der Gegenwart näher zu bringen, welche Simrock's<lb/>
Dichtungen entsprechend gestaltet und ihm so reichen Beifall verschafft hat. Aehn-<lb/>
lich geht er auch in seiner Mythologie zu Werke. Er hat sein Augenmerk mit be¬<lb/>
sonderer Vorliebe auf die Märchen und Sagen gerichtet, in welchen die alten<lb/>
Mythen noch nachtönen und bemüht sich, die letzteren mit dem lebendigen Volks¬<lb/>
bewußtsein zu verknüpfen. Diese Weise der Mythendeutung, dieser stetige Nachweis<lb/>
von der Fortexistenz der germanischen Götter in den Helden der Sage und den</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1509" xml:id="ID_1510"> dämmrigen Gestalten des Märchens hat freilich seine gefährlichen Seiten. Wer<lb/>
Scherer's mit gewichtigen Gründen gestützte Ansicht von dein Alter und dem Ur¬<lb/>
sprünge unserer Volksmärchen theilt, wird natürlich mit Simrock's Methode Nicht<lb/>
einverstanden sein; doch läßt sich nicht leugnen, daß durch das Heranziehen der<lb/>
Märchen oft überraschende Streiflichter auf die alten Mythen geworfen werden und<lb/>
der Zugang zur Mythenwelt auf solche Weise weiteren Kreisen gar lockend und be¬<lb/>
quem gemacht wird. Ueber manche persönlichen Neigungen und Abneigungen, die<lb/>
in dem Buche offenbar werden, z. B. über die vermeintliche Fruchtbarkeit der deut¬<lb/>
schen Mythologie sür die moderne Kunst, gehen wir leicht hinweg; nur die Predigt,<lb/>
welche S. 147 gegen die &#x201E;modernen Heiden" gehalten wird, hätten wir gern ver¬<lb/>
mißt. Es ist um so auffälliger, daß der Verfasser diese ganz unpassende Polemik<lb/>
nicht in der neuesten Auflage ausgemerzt hat, als er sonst, auch wenn sein kirch¬<lb/>
licher Standpunkt sich sträuben sollte, keine Befangenheit in der Erkenntniß des<lb/>
Wahren zeigt. Es ist von Interesse zu vernehmen, daß nun auch Simrock sich der<lb/>
Ueberzeugnng, die Legende von der H.Ursula berge einen heidnischen Kern in sich,<lb/>
anschließt, und zwar hat ihn gerade der jüngste Versuch, die Ursulalegende in ihrer<lb/>
historischen Wahrheit zu retten, bekehrt. Es geht der h. Ursula, wie dem h. Nepo-<lb/>
muk, bei dem auch der übertriebene Eifer der Gläubigen der Kritik die besten und<lb/>
schärfsten Waffen in die Hände lieferte. &#x2014; Ein ausführliches Register erhöht die<lb/>
Brauchbarkeit des lesenswerthen Buches.</p>             <lb/>
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biete, Grenzen und Inseln.  Historisch, geographisch und statistisch dargestellt von<lb/>
Dr. Adolf Ficker, k. k. Hofrath und Director der administrativen Statistik.<lb/>
Mit 4 Karten.  Wien 1869.  (In Commission bei August Prandel.)</head>             <lb/>
<p xml:id="ID_1511"> Daß die Schwierigkeiten, an denen das östreichische Staatsleben, &#x2014; wie es<lb/>
scheint, unheilbar &#x2014; krankt, wesentlich ethnographischer Natur, d. h. dadurch bedingt<lb/>
sind, daß die Interessen und Wünsche der zahlreichen dieses Reich bewohnenden<lb/>
Stämme nicht anders wie auf Unkosten der Staatsexistenz in Einklang gebracht<lb/>
werden können, stellt sich mit jedem Tage deutlicher heraus.  Die Wandlungen,<lb/>
welche der Kaiserstaat seit dem Jahre 1859 durchgemacht hat und deren Reihe noch<lb/>
lange nicht geschlossen ist, sind wesentlich als Rechnungsversuche anzusehen, welche<lb/>
den Zweck hatten, die Stärke und Lebenskraft der einzelnen Nationalitäten und<lb/>
deren Fähigkeit zur Beherrschung anderer Nationalitäten auszumitteln.  Ein Mo¬<lb/>
ment aber wurde dabei übersehen.  Fast jede der zahlreichen Provinzen der östrei¬<lb/>
chisch-ungarischen Monarchie krankt an demselben Hader disparater Stämme, welche<lb/>
die Existenz der Gesammtheit in Frage stellt und es handelt sich um nichts weni¬<lb/>
ger als um die Auffindung einer Formel, welche das nöthige Gleichgewicht im k. k.<lb/>
Makrokosmus ebenso herstellt, wie in den einzelnen Ländern.</p>             <lb/>
<p next="#ID_1513" xml:id="ID_1512"> Bei so bewandten Umständen muß einem Buch, das die ethnographischen Ver¬<lb/>
hältnisse Oestreich-Ungarns mit alle Theile umfassender Klarheit und Uebersichtlich,<lb/>
keit darstellt, geradezu als Grundlage jeder östreichischen Politik angesehen werden.<lb/>
Die vorliegende, aus amtlichen Quellen geschöpfte Darstellung ist dieser Aufgabe in<lb/>
eminenter Weise gerecht geworden und verdient auch in Deutschland gehörig bekannt<lb/>
zu werden,  Nicht nur, daß die numerische Stärke der einzelnen Stämme und deren</p>             <lb/>
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<p prev="#ID_1512" xml:id="ID_1513"> geographische Vertheilung genau ermittelt und in Zahlen dargestellt ist, der Bers. hat<lb/>
in der richtigen Erwägung, daß Zahlen allein noch nicht das richtige Bild der that¬<lb/>
sächlichen Verhältnisse geben, die Geschichte der Niederlassung und Verbreitung jedes<lb/>
einzelnen Stammes in prägnanter Kürze erörtert. Die Geschichtserzählung zeichnet<lb/>
sich durch eine nüchterne, kühle Objectivität aus, wie sie allein dem Zweck eines<lb/>
Buchs entspricht, welches nur Thatsachen, nicht Meinungen der Menschen über<lb/>
dieselben zum Gegenstande hat. &#x2014; Der staiistisch-geographische Theil ist mit Be¬<lb/>
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Aufmerksamkeit der Leser aber auf die trefflichen Karten und Tabellen richten, welche<lb/>
den Schluß dieses inhaltsreichen Werkes bilden. Die Tabelle gibt im Einzelnen<lb/>
an, welche Stämme in jedem einzelnen Kreise jeder östreichischen Provinz vertreten<lb/>
sind und welche Procentsätze auf dieselbe kommen; selbstverständlich sind die Resul¬<lb/>
tate dieser Berechnung dann für die Gesammtheit noch ein Mal zusammengestellt.<lb/>
Auf diese Tabelle wird ein um so größeres Gewicht zu legen sein, als dieselbe ein<lb/>
vortreffliches Nachschlagebuch liefert und auch ohne Kenntniß des sonstigen Inhalts<lb/>
der Schrift zu Specialzwecken ohne alle Schwierigkeit benutzt werden kann. &#x2014; Die<lb/>
Karten stellen nach der bekannten neuen Jllustrationsmethode die Dichtigkeit der<lb/>
Hauptstämme und deren Vertheilung über die verschiedenen Provinzen dar. Zu be¬<lb/>
dauern ist, daß das dem Herrn Verf. vorliegende Material nicht ausreichend genug<lb/>
war, um Karten über die Vertheilung der verschiedenen Slavenstämme zu ermög¬<lb/>
lichen^ wie sie durch die Tabelle angegeben sind. Dadurch wird der Zweck dieser<lb/>
bildlichen Darstellung wesentlich beeinträchtigt; für Galizien z. B., wo zwei Slaven¬<lb/>
stämme einander die Herrschaft streitig machen, sind die Bevölkerungsverhältnisse<lb/>
nicht nach der procentlichen Stärke der Polen und Ruthenen oargestellt, sondern<lb/>
beide Stämme unter die eine Rubrik &#x201E;Slaven" gestellt, welche im vorliegenden Fall<lb/>
ungenügend ist. &#x2014; Durch Benutzung des im I. 1863 zu Petersburg erschienenen<lb/>
&#x201E;^dias erKuosraMguo ach xrovinoes, liadirss xar ass ?olonais xar R. ä' Lr^<lb/>
Kerl" wäre, wie wir beiläufig bemerken wollen, in diesem Falle eine Ergänzung<lb/>
möglich gewesen.</p>             <lb/>
<p xml:id="ID_1514"> Im Uebrigen verdient diese fleißige, auf 98 S. Text zusammengedrängte Ar¬<lb/>
beit im Original und nicht nur nach den Auszügen gewürdigt zu werden, welche<lb/>
häufig und oft ohne Angabe der Quelle an verschiedenen Orten veröffentlicht<lb/>
worden sein sollen.</p>             <lb/>
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welches durch alle Buchhandlungen und Postämter zu be¬<lb/>
ziehen ist.<lb/>
Leipzig, im März 1870.Die Verlagshandlung«</p>               </div>             </body>           </floatingText>         </div>         <lb/>
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<note type="byline"> Verantwortliche Redacteure: Gustav Freytag u. Julius Eckardt.<lb/>
Virla» von K. L. Herbig. &#x2014; Druck von HSthel H Segler in Leipzig.</note>         <lb/>
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