Nr. 24, 24. 03. 1886.

St. Galler Volksblatt. 31. Jahrgang. (Druck und Verlag von K. Oberholzer in Uznach.) Mittwoch, 24. März 1886.

Abounementspreis: Bei der Expedition ½jährl. Fr. 2. 30, ¼jährl. Fr. 1. 20 Bei den Verträgern und mit Adreſſe in der Schweiz: ½j. Fr. 2. 50, ¼j. Fr. 1. 30 Bei der eidgen. Poſt: jährlich Fr. 5.—, ½jährl. Fr. 2. 60, ¼jährl. Fr. 1. 40 Für’s Ausland (Poſtverein) jede Nummer mit Adreſſe: ½jährl. Fr. 5. — „ „ „ wöchentl. einmal „ „ ½jährl. Fr. 3. 50 Die Verſendung findet am Dienſtag und Freitag Abend ſtatt und es können daher nur jene Inſeraten berückſichtigt werden, welche am Vormittag des Ausgabe- Tages in der Druckerei abgegeben ſind.

No. 24.

Inſerationsgebühr für den Seebezirk (ohne Vermittlung der ſog. Inſeraten- bureaux): Die kleinſpaltige Petitzeile oder deren Raum 10 Cts. Für die übrigen Inſerenten koſtet die kleinſpaltige Petitzeile oder deren Raum 15 Cts. — Bei öfteren Wiederholungen Rabatt. — Auswärtige Anfragen betreff zu erfragende Inſerate müſſen 10 Cts. in Brief- marken für Rückantwort enthalten. — Unfrankirte Sendungen werden nicht berückſichtigt. — Das Blatt erſcheint wöchentlich zweimal: Mittwoch & Samſtag. Alle Samſtag mit den „Linth-Blätter“.

Abonnements-Einladung. Mit dem 1. April nächſthin beginnt das zweite Quartal und wir laden zum Abonnement freundlichſt ein. Die Abonnenten, die das Blatt auf ¼ Jahr bei der Poſt beſtellt haben, erſuchen wir um rechtzeitige Erneuerung der Beſtellung, damit in der Verſendung kein Unterbruch eintrete. Die Expedition.

Um Schurzfell und Kelle herum.

Erſt kürzlich fiel uns ein kleines Schriftchen in die Hände, das die ſchweizeriſche Großloge „Alpina“ auch den bedeutenderen katholiſchen Zeitungsredaktoren in die Hände ſpielte. Das kaum 14 Oktavſeiten umfaſſende Publikat trägt den Titel: „Die ſchweizeriſchen Freimaurer an ihre Mitbürger.“ Veranlaßt wurde dieſer Appell der Loge durch die berühmte Enzyklika Leo XIII. gegen die Freimaurerei. Trotz der ſcheinbaren Ruhe in den „Bau- hütten“ der geheimen Sekte, herrſcht dieſe Ruhe offenbar nur auf der Oberfläche; in Wahrheit hat die Verurtheilung des dunklen Ordens durch den Stellvertreter Chriſti die Seelenruhe der Geſellſchaft in hohem Grade geſtört. Das fragliche Druckerzeugniß trägt das Datum von Winterthur, November 1885. Namens des Verwaltungsrathes der Schweiz. Groß-Loge „Alpina“ zeichnet „das Direktorium“: E. Jung, Groß-Meiſter, v. Muralt-Gyſi, ſtellvertr. Groß-Meiſter, und H. Langsdorf, Großſekretär.

Die „Großloge Alpina“ meint am Schluße ihrer Broſchüre, ſie ſei nur den „hauptſächlichſten Vorwürfen, welche gegen die Freimaurerei gerichtet werden, ausreichend begegnet.“ Das iſt ſicherlich ein großer Irrthum der Herren „Brüder“ Jung, v. Muralt und Langsdorf! Die Großloge hat ſich in dieſer Publikation ihres menſchen- freundlichen Sinnes und Wirkens und ihrer Wohlthätigkeit ꝛc. gerühmt, wie denn der linken Hand dieſer Bruderſchaft bekanntlich nie verborgen bleibt, was die rechte thut; aber von einer Widerlegung der ſehr kompromitirlichen Anklagen des päpſtlichen Rundſchreibens gegen die Freimaurer haben wir nichts entdeckt. — Die Großmeiſter in Winterthur werfen da gewiſſermaſſen einige glitzerige Sachen unter das Publikum, die glänzen wie Talmigold, aber bei einigem Prüfen und Proben ebenſo ſchnell erblaſſen und ihren wahren Werth verrathen.

Die „Alpina“ behauptet durch ihren Verwaltungsrath u. A.: „Wir ſtellen als Bedingung Sittlichkeit, Charakter- ſtärke, Freiheit des Blickes, Hingabe an das Gedeihen der Menſchheit, lauter Eigenſchaften, ohne welche unſere Logen eben ihre Aufgabe nicht erfüllen könnten.“ — Ferner Seite 8: „Die Freimaurerei gibt Allen das, was ſie ihnen geben kann: eine Freiſtätte des Friedens, wo ſie ihre verſchiedenen Anſichten als Brüder vorbringen können, wo die rauhe Schale aſoluter Syſteme ſich ablöst, um ſich beim reinen Lichte der Eintracht und der Freundſchaft zu erleuchten, ſich ſtützend auf die Baſis der großen Humanitätsidee, welche als ein Erbtheil aller Menſchen, nicht das Sondereigenthum einer Sekte oder einer geheimen Geſellſchaft ſein könnte.“ — —

Die neueſten Enthüllungen eines eingeweihten, eines geweſenen eingefleiſchten Freimaurers über Grundſätze und Wirkſamkeit dieſer dunklen Ritterſchaft lauten denn doch weniger günſtig für den Bund. Leo Taxil, oder wie er mit ſeinem wahren Namen heißt Gabriel Jogard-Pages in Paris, hat ſoeben 3 Werke in 4 Bänden unter dem Titel „Vollſtändige Enthüllungen über die Freimaurerei“ in franzöſiſcher Sprache herausgegeben. Taxil war bis vor Kurzem der eifrigſte, aber auch gelehrteſte und gefährlichſte „Maurergeſelle“; er war auch Sekretär der Pariſer Groß- loge. Aber der neue Saul fand eines Tages ſeinen Weg nach Damaskus. Was er im Logenleben um ſich ſah und hörte, eckelte ihn an, und von der Gnade unterſtützt, fand er den Muth, die ſchmutzige Binde, welche ihn an die Sekte feſſelte, abzuſtreifen. Leo Taxil glaubte nun, der ehemalige Gottesläſterer habe eine Miſſion zu erfüllen, und er wurde in gewiſſem Sinne Miſſionär. Seine kompe- tente Feder hat ſich die Aufgabe geſtellt, wie er ſelbſt ſagt: „ ... einer durch ihre politiſchen und andern Verbrechen nur zu berühmten Sekte, die gegründet worden, um die römiſch-kathol. Kirche zu bekämpfen, alle ihre Masken ab- zureißen.“

„Dieſe Werke“, („die Enthüllungen“) ſagt der ehe- malige Freimaurer, „wenden ſich an die Perſonen, welche mit dem Volke in Berührung ſtehen. Sie werden es jedem ermöglichen, der ſich um den Sieg des Guten bekümmert, unwiderleglich zu beweiſen, daß die Freimaurer, wenn ſie ſich für verſchwiegene Menſchen- freunde und Wohlthäter ausgeben, erbärm- liche Heuchler ſind; daß ſie mit der frechſten Schamloſigkeit lügen, wenn ſie ihre finſtere Sekte als eine ſchmerzlindernde Geſellſchaft darſtellen, die ſich weder mit Politik noch Religion abgebe; daß ſie, wenn ſie behaupten, bei ihnen herrſche Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit, ſie die größten Betrüger ſind.“

So Taxil, der die geheimſten Geheimniſſe des Ge- heimordens kennt. Uebrigens wird jeder Gebildete, welcher ſorgfältig die vielen Urkunden in dieſen Werken Leo Taxils unterſucht, bald zur Ueberzeugung gelangen, daß der Schöpfer dieſer unſeligen Geſellſchaft der Geiſt des Böſen iſt, Wer immer den Dingen auf den Grund geht und den Finſterniſſen und Geheimniſſen dieſer Afterlogen nach- ſpürt, dem erſcheint die Freimaurerei als das, was ſie iſt, als das, was ſie der Papſt und die Biſchöfe angeklagt haben, als eine Anſtalt wirklich diaboliſchen Charakters. Der Verfaſſer des Buches über die Freimaurerei ſelbſt hatte anfänglich bei ſeinen Nachforſchungen gezweifelt, ge- langte jedoch bald zur vollſtändigen Gewißheit hierüber.

Leo Taxil ſchreibt: „Das Werk der Enthüllungen, welches ich heute der Oeffentlichkeit übergebe, iſt dazu beſtimmt, manche Lücke auszufüllen. Ich bekenne es zu meiner Schande, ich habe der Freimaurerei angehört und konnte durch das ſpezielle Studium im Schooße dieſer dem Siege des Böſen geweihten Welt in alle ihre Ge- heimniſſe eindringen ........ Ich kann, mit den Akten in der Hand, beweiſen, daß die Freimaurerei ein Bund politiſcher Ränkeſchmiede iſt, welche das Volk unter dem Deckmantel eines Geheimniſſes ausbeuten und dieſes Ge- heimniß verhüllt dem Volke die Kniffe einer betrügeriſchen Organiſation. Ich kann beweiſen, daß das frei- maureriſche Joch für die Genoſſen die unerträglichſte Tyrannei iſt, und daß es, wenn man ſich dasſelbe einmal unbeſonnener Weiſe auflegen läßt, faſt unmöglich iſt, den Druck abzuſchütteln; daß die angebliche Ausübung der Wohlthätigkeit, mit der ſich die Sekte breit macht, um Leichtgläubige anzuziehen und ſich die Achtung der unwiſſenden Menge zu erwerben, nur in der Theorie exiſtirt, unter keinen Umſtänden aber in der Praxis zur Anwendung kommt, kurz die ſchamloſeſte Augentäuſchung iſt, die ſich jemals der Geiſt der Lüge ausgeheckt. Ich be- beweiſe, daß unter einer Monarchie die Sekte im Zuſtande permanenter Verſchwörung thätig iſt, und daß ſie unter einer Republik die Macht monopoliſirt, die Regierung konfiszirt, die Aemter und Anſtellungen an ſich reißt, das allgemeine Stimmrecht fälſcht, die Demokratie prellt, die Maſſe der Landleute, Bürger, Handwerker und Arbeiter hintergeht und das mit einer Geſchicklichkeit, daß die Opfer dieſer Fälſchungen und Betrügereien ihre Rolle als Ge- prellte nicht einmal gewahr werden ......“

Brief vom Berner Bauer. (Korreſpondenz vom Jura.) Lieber Sepp Antoni!

Das iſt ſchön von Dir, daß Du den Bernerbauer noch nicht vergeſſen haſt. Dein Brief in Nr. 16 des Volksblattes, unſerm Leiborgan, um mit Bismarck zu ſprechen, hat mich in allweg gefreut, denn Du packſt ja darin gleich einen ganzen Krämerladen aus von allerlei Anſichten über religiöſes und politiſches Wetter und berichteſt alles Mögliche Intereſſante aus Eurem St. Gallerländli. Dein Gedächtniß ſcheint aber doch etwas ſchwach zu werden, ſonſt hätteſt Du nicht ge- ſchrieben, es ſei ſchon ſo lange her, ſeit ich Dir meinen letzten Brief geſchickt habe. Gerade vor Neujahr habe ich Dir ja geſchrieben, was ſicher nicht ſo erſchrecklich lang iſt. Zwar hätte ich Dir ſchon vorher wieder einen Brief gemacht, aber Du weißt, daß ich meiſtens im Verborgenen vor meiner Frau in der kalten Kammer oben ſchreiben muß, um mit dem Hauskreuz im leidendlichen Frieden leben zu können, weil ſie es abſolut nicht will haben, daß ich mich mit dem Zeitungsſchreiben abgebe. Du haſt recht, mit dem Winter will’s an kein Ende gehen und beſonders iſt’s ſeit Anfang März Morgen und Abend eine erbärmliche Kälte und den Tag hindurch beim hellen Sonnenſchein ein ſo giftiger, kalter Wind, daß man meint, man ſei in Sibirien bei den armen, verbannten Polen. Du klagſt auch über den ſchwindſüchtigen Heuſtock. Dar- über mag oder kann ich gar nicht mehr ſchwäzen. Wenn ich alles Heu auf meiner Bühne zuſammenſcharre, ſo gäb’s glaube kaum mehr einen rechten Laubſack voll. Mich dauert das arme Vieh, daß Gott erbarm’. Die „Chüli“ ſehen bald aus wie Marterbilder. Man kann wirklich ſagen, der liebe Gott hat uns heimgeſucht oder geſtraft, indem er dieſes Jahr eine wahre Hungersnoth unter das Vieh hat kommen laſſen, ſtatt wie früher ſchon unter die Menſchen. Das Heu wird immer rarer. So ein Kläfterli Heu gilt jetzt bei uns bereits 75 Fr. ein wahrer Schandpreis. Ich weiß wohl, daß man Deinen Rath befolgen und trotz aller Noth die Kühe gut füttern ſollte, ſonſt geht freilich in Haus und Stall Alles flöten. Aber, mach eine Fauſt, wenn Du keine Hand haſt, das heißt, wie will man gut füttern, wenn man kein Heu hat und den letzten Rappen Geld immer für die uner- ſchwinglichen Steuern aus dem Hoſenſack heraus klauben muß, um die dicken Bäuche der vielen, unnützen Beamteten noch mehr zu mäſten, damit ſie noch mehr „Narrenſtückli“ ausſinnen können, bis die ſauer zuſammen geſchwitzten Batzen vom Bauernvolk wieder hin ſind?

Du klagſt auch wieder über ſo viel abgeſetztes Elend im neuen Jahr und frägſt, ob die Zeiten beſſer geworden ſeien? Ich möchte lieber fragen, ob die Menſchen, welche die Zeiten machen, beſſer geworden ſeien? Das mag der allwiſſende Gott richtig beurtheilen, ob die Menſchen frömmer, religiöſer, tugendhafter, genügſamer und zu- friedener geworden ſeien. Wenn unſereins ſo da und dort in die kurioſen Menſchenkneuel und Wirrwarr hin- einguckt, ſo möchte man am „Beſſerwerden“ der Leute freilich faſt verzweifeln. Vollſtändig Recht haſt, vielerorts nichts als Raufereien, blutige Köpfe, Saufbolde und Meſſerten, da kanns währlich noch eine gute Weile anſtehen, bis ſich ein beſſeres Bild der Zeit zeigt. Und, daß ich’s gerade herausſage, namentlich Ihr St. Galler ſcheinet mit dem guten Beiſpiel zum „Beſſerwerden“ auch noch nicht vor- ausgehen zu wollen. Zur Faſtnachtszeit gehts zwar überall etwas „kruttig“ zu, aber es ſcheint mir, daß beſonders im Kt. St. Gallen laut den Zeitungen die Faſtnacht- narren wieder an allen Enden und Ecken ab dem Schnürli gekommen ſind. So habe ich in einer einzigen Nr. der Zeitung 24 Tanzbeluſtigungen und „Theatereien“ geleſen. Das iſt denn doch der „Narrethei“ zu viel. Man würde bald meinen, Ihr wüßtet da draußen nichts von der herr- lichen Schrift, worin Euer hochwſt. Biſchof mit ſo ſchönen, eindringlichen und kräftigen Worten vor den ſündhaften und leichtſinnigen, verderblichen Faſtnachtsvergnügen warnt. Du wirſt fragen, ob ich dieſe Schrift denn auch im Jura geleſen habe? Freilich, lieber Anton! Denn unſer Herr Pfarrer, mit dem ich auf gutem Fuß ſtehe, hat mir die Broſchüre zum leſen für meine Buben und Meitli mit- getheilt. An einem Sonntag in der Faſtnacht hat der Pfarrer ſogar die Schrift von der Kanzel verleſen. Die Sache hat dem Volke allgemein gefallen und viele Nach- baren haben mir geſagt: „Reſpeckt vor dem Biſchofe in St. Gallen, ſeinen wackern Mahnworten wollen wir folgen!“ Nur der Wirth in unſerm Dorf iſt „vertaubet“ wegen dem Verleſen und hat unſerm Pfarrer deßhalb einen groben, wüſten Brief geſchrieben und darin geſagt, der Pfarrer ſei ein ausgefeimter Spitzbub. Natürlich hat der Pfarrer nur auf den Stockzähnen gelacht wegen der lieblichen Titulatur und das „Krämli“ vom liebenswürdigen Wirth ſtill in die Schublade geſchoben. Im Uebrigen kann man gottlob gerade nicht klagen, daß es im Jura mit den „Faſtnachtlumpeten“ ſo arg zu und hergehe. In unſerer großen Gemeinde war die ganze Faſtnacht hin- durch weder Tanz noch Theater und da kann man, mein ich, wohl noch zufrieden ſein. Daß ich aller „Tanzeten“ und allem „Theatern“ Spinnenfeind bin, brauche ich Dir ſelbſt ſicher nicht erſt zu ſagen. Die beſten Tänze nützen nichts und taugen nichts und was nützen die Theater? Man macht jetzt immer ſoviel Weſens mit den Kinder-, Schul- und Jugendtheatern. Zugegeben, daß Alles an und für ſich unſchuldige, ſogar religiöſe Stücke auf die Bühne kommen, wo iſt da der große Nutzen im Vergleich zu dem Schaden und dem Verderben, der ſelbſt aus ſolchen Theatern erwachſen kann und ſchon thatſächlich entſtanden iſt? Die frühere Jugend, die nichts von „Theatern“ gewußt, war in ihrer Freude viel unſchuldiger, kindlicher, genügſamer und in jeder Beziehung beſſer daran, als unſere heutige Jugend, die durch’s Theatern nur zu früh reif wird für Alles, was ſie noch nicht wiſſen ſollte, und nur zur koketten Eitelkeit, und zur hoch- naſigkeit herangezogen wird. Ich habe einmal einem Theater von Schulkindern zugeſchaut, einem ganz un- ſchuldigen Stücke. Aber was iſt für ein Nutzen dabei herausgekommen? Ein Mädchen, das die Rolle einer „Frau Doktor“ dabei ſpielen mußte, hatte ſich’s, nachher aus der Schule entlaſſen, in ſeinem ob dem Theater hoch- müthig gewordenen Köpfli feſtgeſetzt, eine wirkliche „Frau Doktor“ zu werden. Die Mamſel iſt wirklich dann die Frau eines groben. „Viehdoktors“ geworden, der ihr faſt alle Tage den Theaterzettel blau auf den Rücken ge- ſchrieben hat.

Doch zu einem andern Kapitel. Du klagſt auch, daß bei Euch die Schulkinder faſt keine Zeit mehr zum Be- ſuche des Religionsunterrichtes haben. Wir haben es in dieſem Stuck bei uns im Jura auch nicht beſſer, ja wo möglich noch ſchlimmer. Schon von Staatswegen darf bei uns kein Geiſtlicher wegen Religionsunterricht die Schulzeit ſtören und muß von der Schulkommiſſion be- ſondere Erlaubniß haben, in der Schule wöchentlich den Kindern eine Stunde Unterricht ertheilen zu dürfen. Ohne dieſe ausdrückliche Erlaubniß kann es dem Pfarrer ge- rathen, daß ihn ſo ein rauher Schnauzli von Landjäger aus der Schule vom Unterricht weg abfaßt und er, der Pfarrer, wegen dem entſetzlichen Verbrechen von der Re- gierung ſtrenge an Geld geſtraft wird oder in’s Zucht- haus kommt. Das iſt die unglaubliche, aber thatſächliche Religionsfreiheit, die wir Katholiken heute noch im Kt. Bern geuießen. Iſt das nicht unerhört?

Wenn bei Euch die Gemeinderäthe nicht gewiſſenhaft Polizeiſtunde handhaben, ſo iſt das eben auch ein trauriger Beweis ihrer Pflichtvergeſſenheit. Es ſcheint, daß auch die Gemeinderäthe bei Euch das Ding nicht geleſen oder zu Herzen genommen haben, wo Euer hochwſt. Biſchof in der genannten Schrift ſagt, daß die Beamteten gewiſſen- hafte Polizeiſtunde halten ſollen und es ſei gewiß, daß auch Beamtete wegen Unterlaſſungsſünden, wegen Nicht- erfüllung ihrer Beamtenpflichten, in der Hölle brennen.

Uebrigens möchte ich wegen den Gemeinderäthen ge- rade nicht viel Papier und Worte verſchwenden. Die ſcheinen überall ſo ziemlich die gleichen Apoſtel zu ſein. Sie thun auch ſchön und verſprechen Alles, bis ſie das „Aemtli“ haben und nachher ſchauen ſie ihrem „Titeli“ zulieb aller Lumperei und den liederlichen Wirthen durch die Finger. Wir haben da ſo einen jungen Gemeinderath, der hat geſagt, er wolle ſchon ſtrenge Ordnung halten und als er an einem Sonntag Abend hat ſollen die Polizeirunde machen, iſt er ſchon um 7 Uhr unter die „Bettdecke geſchloffen“ mit der famoſen Ausrede: „Es paſſe beſſer, daß die alten Gemeinderäthe über die Polizeiſtunde wachen“. — Item! —

Du haſt mir auch geſchrieben von einem ſchönen, für mich paſſenden „Kloſtergütli“, das bei Euch feil wäre. Wie ich aus den Zeitungen geleſen, bin ich aber ſchon zu ſpät, da man bereits einen andern, tüchtigen Pächter für das „Gütli“ gefunden hat. Man hat mir vielleicht nicht recht getraut, daß ich das „Kloſtergütli“ gehörig bebaut und verwaltet hätte. Mag ſchon ſein, der Pfiffigſte bin ich allweg nicht, aber gern arbeiten thu’ ich und gewiſſen- haft meine Sache machen auch mit Gottes Gnad. Wie ich hör’, ſoll in Deiner Nähe ſchon wieder ein ordentliches „Gütli“ zum Verpachten ledig ſein. Aber ich bin halt da auf dem Spiegelberg eben etwas zu weit hinten und ſo ergeht es mir wie dem 34jährigen Gichtbrüchigen am Schwemmteiche im Evangelium. Bevor mich ſo weit her Einer in den Schwemmteich bringt, ſteigt vor mir ſchon wieder ein Anderer hinunter. Zwar kann ich mich gut tröſten, daß ſicher auch bei Euch nicht Alles „Gold“ iſt, ſondern auch ein Fegfeuer wie überall. So Gott will und es allen Leuten recht iſt, werde ich mit Zeit und Gelegenheit ſchon noch etwa ein ordentliches Heimetli bei Euch kaufen können. Unterdeſſen in Gottesnamen Geduld auf dem Spiegelberg! Die iſt allerdings ſehr nothwendig, denn ſeit einem Jahre habe ich nebſt dem hieſigen Hof noch ein zweites Gut im Pacht, im „Schneckenloch“ drunten, mehr als eine halbe Stunde von hier entfernt. Muß alſo am Morgen früh, wo Du noch im warmen Belt liegen kannſt, mit der Laterne in der Hand und der Milchtanſe auf dem Rücken über den weiten Felſenweg hinunter zum Füttern. Aber jeden Schritt und Tritt in der guten Meinung: Alles zur Ehre Gottes! So geht’s ja ſchon.

Was ich aber aus Deinem Briefe ſo merken konnte, wollteſt Du mich nur in’s St. Galliſche hinausziehen, damit ich Euerer gegenwärtig allerdings etwas bedenklich hinkenden konſervativen Partei wieder auf die Beine helfe. Wenn ich komme, ſo iſt es meine erſte Sorge und Pflicht, die Pachtgüter zuerſt gehörig zu bearbeiten und zu ver- walten. Natürlich müßte ich mich ſchon auch in Eure „Feuerwehrmannſchaft“ einreihen laſſen und ſo würde ich nach möglichſten Kräften dann an der Spritze auch mit- pumpen helfen. Von Euren braven, lieberalen Kantons- räthen, die mit ihrer ſonntäglichen Kirchenſpringerei das Volk immer am Narrenſeil herumführen, prächt mir nur nüd meh. Das macht mich zu wild. Wenn ich Meiſter wär, ſo müßteſt Du mir Kantonsrath werden. Du würdeſt den bebrillten Schnäuzen im Kantonsrathsſaale ſchon noch authentiſch die Wahrheit ſagen, daß die höhere Thierquälerei und Roßſchinderei mit dem Poſtwagen über den Ricken aufhörte. Iſt Alles noch möglich!

Es will Dir auch nicht recht einleuchten, daß unſere Bundesräthe eine Prämie ausgeſetzt haben unter dem Titel für „Zuchtfamilien“. Den Bundesräthen ſtecke ich in allweg auch keinen Maien und bin nicht gut auf ſie zu ſprechen, ſchon von wegen, daß keiner ein Weihwaſſer- krügli in ſeinem Zimmer hat und das Morgengebet nicht in ihren Tagesgeſchäften verzeichnet iſt. Aber, wo die „7 Weiſen Recht“ haben, da muß man ihnen halt doch auch Recht laſſen. Prämie für Zuchtfamilien, das iſt, mein ich, ganz recht. Denn wir haben ja ſchon in der Primar- ſchule gelernt, daß die Thiere in verſchiedene „Familien“ eingetheilt werden, ſo z. B. in die „Familie“ der Säuge- thiere, z. B. die falſche Katze. Auch verdienen viele Thiere im Stalle, gehörnte und ungehörnte, eher den Namen „Familie“ als die Menſchen, weil es im Stalle oft friedlicher und einträchtiger und vernünftiger zugeht, als bei den Leuten und beſſere Zucht und Ordnung herrſcht, als in mancher unchriſtlichen Familie.

Schließlich bitteſt Du mich noch um ein gutes Mittel gegen die Schlafloſigkeit, welche Dir Deine zwei Zeitungen verurſachen, da ſie hie und da einander „rupfen.“ Lieber Sepp Antoni! Wegen ſolchem Zeitungsgeplänkel laß’ Dich in Deinem ſüßen Schlafe nicht ſtören. Das hat nicht viel zu bedeuten. Die Redaktoren ſind halt auch Menſchenkinder, wie andere Leute und bekommen hie und da mit einander einen Federkrieg, ohne daß ſie es ſelbſt wollen und im Stillen am Ende faſt jeder in ſeinem Innern bekennt: «Mea culpa». Setzt etwa ein ſo viel beſchäftigter Zeitungs- ſchreiber ſeinem Kollegen einen Floh hinter’s Ohr, ſo kratzt eben der Eine mit der Feder, bis das Thierchen wieder an den Andern juckt. Uebrigens kommen ſolche Scharrmützel nicht nur bei konſervativen Zeitungen vor, auch die Radikalinski liegen in ihren Blättern einander oft ſcharf in den Haaren. Natürlich wäre es ſchon beſſer, wenn die konſervative Preſſe im Intereſſe der guten Sache immer in Frieden und Einigkeit zuſammenarbeiten würde, und alle perſönlichen Nörgeleien aus chriſtlicher Nächſten- liebe unterließe.

Doch wie lange wird mein dummer Brief! Und die Frau klopft mir in der Stube unten mit dem Beſenſtiel an die Dielendecke zum Mittageſſen, da die hungrigen Schulkinder ſchon lange um die Mehlſuppe und die dampfenden Erdäpfelknollen herumſtehen.

Alſo, wie geſagt, wenn Du für mich mit Gelegenheit ein anderes Heimetli wüßteſt, ſo thu’ mich nur herzhaft darauf empfehlen. Bin ich auch nicht der „Ausgeſtochenſte“, ſo bin ich doch „will’s gölich“ nicht boshaft, kann ſchaffen und thue auch immer auf den Tag pünktlich zinſen.

Wünſche Dir anmit noch recht verdienſtliche Faſten und gutes Jubiläum.

Mit tauſend Grüßen Dein aufrichtiger Freund Ulrich auf dem Spiegelberg.

Nachſchrift. Wo ſteckt auch der „Ma im Mo?“ Iſt er in der runden „Schibe“ oben erfroren oder wegen Rheumatismus im Bade in Ragaz oder luget er mit dem Perſpektiv dem verdufteten Walliſer nach in Buenos Ayres? Es iſt nicht ſchön von ihm, daß er dem „Volks- blättler“ untreu geworden iſt. Wenn Du ihn gelegentlich triffſt, laß’ ich ihm gute Beſſerung wünſchen.

Der Obige.

Eidgenöſſiſches.

— Freies katholiſches Lehrerſeminar in Zug.

Die Schlußprüfungen finden den 5. und 6. April ſtatt und zwar in folgender Ordnung:

Montag den 5. April: 8—845 Religionslehre, 845— 950 Geſchichte, 950—1130 Pſychologie, Pädagogik, Methodik, Geſchichte derſelben, 1—230 Deutſch, 230—330 Naturfächer, 330—4 Franzöſiſch, 530 Turnen.

Dienſtag den 6. April: 8—915 Mathematik, 915— 10 Geographie, 10—1020 Geſchäftsaufſätze und Verfaſſungs- kunde, 1020—11 Landwirthſchaft.

Nachmittags 1 Uhr iſt die Schlußproduktion.

Die hochw. Geiſtlichen, die Herren Lehrer, und Gönner der Anſtalt, alle Freunde der Erziehung ſind zu zahl- reichem Beſuche der Prüfungen höflichſt eingeladen.

Die neuen Anmeldungen haben bis zum 25. April an die Seminardirektion zu geſchehen. Wer in das Seminar eintreten will, hat eine ſelbſtverfäßte Anmeldung mit Lebenslauf, ein verſchloſſenes, pfarramtliches Sittenzeugniß das Schulzeugniß und ein verſchloſſenes Charakterzeugniß von Seite der Lehrerſchaft der zuletzt beſuchten Schule der Anmeldung beizulegen.

Die Aufnahmsprüfungen finden Dienſtag den 4. Mai von Morgens 8 Uhr an ſtatt.

— Schweiz. Bäckerverband.

Das Zentralkomite hat den Sektionen in einer gedruckten Broſchüre die Vorlagen zum Verbandstage vom 4. Mai zugeſandt, enthaltend u. A. eine kurze Geſchichte über den Entwicklungsgang des Vereins und die Thätigkeit des Zentralkomites, einen Bericht und Antrag betreffend Lehrlings- und Geſellenweſens und be- treffend obligatoriſche Einführung des Fachorgans. In Zürich hat ſich am 7. März ein kantonaler Bäckerverband konſtituirt. In Schaffhauſen und Wald ſind Bäcker- vereine gegründet worden.

St. Galliſches.

— Regierungsraths-Verhandlungen.

Hr. Dr. Reichenbach in St. Gallen übermittelt eine ihm aus einem Trauerhauſe zugekommene Vergabung von Fr. 100 zu Gunſten eines Aſyls für Unheilbare und Altersſchwache.

Zum Aſſiſtenzarzte an der Heil- und Pflegeanſtalt St. Pirminsberg wird gewählt: Herr Joſeph Jörger von Vals, Kts. Graubünden, geweſener Aſſiſtenzarzt an der pſychiatriſchen Klinik des Irrenhauſes in Baſel.

Den Gemeinderäthen von Rorſchach und Goldach wird für Erſtellung bezw. Fortſetzung eines Trottoirs am See längs der Hornerſtraße ein Staatsbeitrag von Fr. 2000 auf Rechnung des Kredits für Verbeſſerung der Staats- ſtraßen in Ausſicht geſtellt.

— Der Gewerbeverein St. Gallen hat dieſes Jahr die Lehrlingsprüfungen auf den ganzen Kanton ausgedehnt. Von den 37 Anmeldungen komnen 16 auf die Stadt, 21 auf den Kanton; es ſind 16 Berufsarten vertreten. Es ſtehen von Behörden und Korporationen ca. 1300 Fr. in Ausſicht; die Koſten ſind in Folge der Fach- experten in den im ganzen Kanton zerſtreuten Werkſtätten ſehr erheblich. Der Lehrling muß eine Fortbildungsſchule beſucht haben und zwei Tage in der Werkſtätte eines Fachexperten arbeiten, um ſeine Handfertigkeit zu bekunden. Das Fahrgeld wird vergütet. Der Verein trägt auch an die Herſtellungskoſten ſchwieriger Probeſtücke bei.

— Der Gemeinderath der Stadt St. Gallen hat 28 Gewerbs- und Gewohnheitsſpieler (Berlanger) mit erheblichen Geldſtrafen belegt; davon 8 in die Buße von je 100 Fr., die übrigen mit einer ſolchen von je Fr. 30—50. Es befinden ſich lt. „N. St. G. Ztg.“ unter den Gebüßten Leute, deren Familien von der öffentlichen Wohlthätigkeit leben.

— In Ebnat iſt letzten Samſtag Morgen nach 2 Uhr der Gaſthof zur „Sonne“ abgebrannt. Der Eigen- thümer, Hr. Rothfuchs, erleidet bedeutenden Schaden, da von dem Mobiliar faſt nichts gerettet werden konnte.

— Am 19. März, Nachmittags 2 Uhr, gerieth das Haus des Hrn. Hilber, Wagner, im „Stadtbühl“ bei Goßau, verſichert zu 5400 Fr., in Brand. Trotzdem das Waſſer ca. 400 Meter weit ſpedirt werde mußte, konnten die nebenſtehenden Häuſer gerettet werden. Der größte Theil Mobilien und Holzvorrath konnte durch die Nachbarn ge- rettet werden. Hingegen war das Haus, reſp. deſſen Ueber- reſte Abends 5 Uhr ſchon aufgeräumt.

— In Berg iſt letzten Freitag Morgen Herr Alt- Forſtinſpektor Keel, Vater des Herrn Landammann Keel, im hohen Alter von 85 Jahren geſtorben.

— * Oberland.

Der Winter hat bis in die jüngſten Tage mit ruſſiſcher Herzenskälte den März in Beſchlag genommen; kaum kannte man dieſen häufig ſo milden Lenzesverkünder mehr. Unter dem eiſigen Hauche des Nordoſt erſtarb den ſtets willkommenen, bunt ge- fiederten Frühlingsſängern der Finkenſchlag in der Kehle. Immerhin war das Naturſpiel in unſerem flachen Lande bis Mitte des Monats ein intereſſantes: ſtaubige Straßen wie im Hochſommer neben dem dichten Eispanzer auf Bächen und Tümpeln, der ſelbſt von der täglich lächelnden Sonne nicht erweicht wurde. Noch jetzt iſt der Abzug des Winters letzter Truppen ſo langſam und zähe, als der- jenige der boruſſiſchen Beſatzungsarmee aus dem be- zwungenen Frankreich im Jahre 1871. Die Franzoſen hatten dann freilich noch 5 Milliarden Nachfröſte zu präſtiren, was uns freilich nach den „Heuwettertagen“ dieſes Winters noch völlig dem internationalen Armeen- bund in die Netze treiben würde. Zu einer derartigen Transformirung der Republik wäre der Zeitpunkt vom Schickſal übel gewählt und beſonders im Intereſſe der Staatsſteuer-Reviſions-Maſchinen bitter zu beklagen — die jetzt eben in den Gemeinden in vollem Gange ſind.

A propos, die Steuerreviſion! Sonſt ſagt das lateiniſche Sprüchwort über dem Genfer Kantonswappen: post tenebras lux, nach Finſterniß — Licht. Im Kt. St. Gallen dürfte es gegenwärtig am beſten heißen: post gaudıa crux d. h. auf die Faſtnachtsfreuden — das Kreuz der Steuerreviſion. In der That, kaum hatte der letzte Geiger ſich ſchlaftrunken ab dem Podium des Tanz- ſaales zurückgezogen, marſchirten in den Anſchlagekaſten und Blättern die Steuerreviſions-Auskündungen auf und mahnten an den Pflichttheil des Vaterlandes. Ausnahms- weiſe gibt es Gemeinderäthe, die ſich mit dieſer Zwiſchen- reviſion — Vorläuferin der allgemeinen — durch beſondere Aufmerkſamkeiten für die getreuen, lieben Mit- bürger die Gunſt des Zaren erwerben zu wollen ſcheinen.

Wie das Gerücht vermeldet, hat meine jüngſte Be- merkung über das Theaterſpiel in der Faſtenzeit einige Geigen verſtimmt. Kann nichts dafür! Jeder konſequent denkende Katholik wird mit mir zum Schluſſe gelangen, daß demonſtrative Zuwiderhandlungen gegen disziplinäre Vorſchriften der Kirche ſchon an ſich einen bedenklichen Mangel an religiöſem Gehorſam bekunden, und in den Folgen für die Einzelnen geradezu verhängnißvoll werden können. Es gilt da was F. V. Weber ſagt:

„Erſt kommt die Lauheit, dann der Zweifel, Dann Widerſpruch, dann Haß und Spott: Das halbe Denken führt zum Teufel, Das ganze Denken führt zu Gott.“

Unlängſt wurde der „Oſtſchweiz“ der Bär aufgebunden — er kam aus dem Oberland — das diesjährige kan- tonale Zäzilienvereinsfeſt werde in Mels gehalten werden. Ich kann Sie verſichern, daß diesfalls nicht nur nichts vorbereitet iſt, ſondern zur Stunde noch gar kein leitendes Komite beſteht, geſchweige denn von irgend Jemand eine definitive Zuſage gegeben worden iſt. So lange das Komite des Bezirkszäzilienvereins Sargans bloß noch aus dem Aktuar beſteht, iſt unter obwaltenden Verhält- niſſen an die Uebernahme des Vereinsfeſtes gar nicht zu denken. Ein ſ. Z. mit etwelcher Voreiligkeit durchge- drückter Beſchluß fällt nicht in Betracht.

In Wangs, deſſen Pfarrherr von ſeiner Romfahrt geſund und wohlbehalten zurückgekehrt iſt, wurde letzte Woche eine dreitägige Volksmiſſion gehalten; — gewiß für die Faſten- und Jubiläumszeit ein recht „opportunes“ Werk der geiſtigen Barmherzigkeit. Bloß das Läuten zur ungewohnten Zeit (Nachts) hätte man können bleiben lahn; in den Nachbargemeinden ließen ſich anfänglich Manche in Schrecken ſetzen und Viele zerbrachen ſich die Köpfe darüber (was für Oberländer Schädel ſchon viel heißen will), was die Wangſer doch mit dieſer nächtlichen Ruheſtörung bezweckten; wohl nur um mit ihren ſchönen Glocken im günſtigen Moment tiefer Nachtruhe Staat zu machen?

In den Oberländer Blättern ſpucken noch die Nach- wehen der Faſtnachttollheiten. Die Ragazer wurden nämlich wieder mit einer „Narrenzeitung“ beſcheert, deren Vaterſchaft nun Niemand anerkennen will; ſelbſt die „fähigſten“ der vom Gerüchte bezeichneten katilinariſchen Exiſtenzen haben mit Verachtung oder Entrüſtung, je nach der höheren oder geringeren moraliſchen Bildung, abgelehnt.

In Wallenſtadt gab eine freche, freimaureriſche Verhöhnung der Kirchendisziplin und der Faſtengebote dem Hrn. Pfarrer Riklin Anlaß, einmal friſch vom Leder zu ziehen und für den katholiſchen Standpunkt mit lobens- werther Offenheit einzuſtehen. So mußte es kommen. Bravo Herr Pfarrer! Melius mori quam fœdari.

— Pferdeſchau in Kaltbrunn.

Es wurden 25 trächtige Stuten aufgeführt (vor mehreren Jahren nur 4 Stück), davon 13 prämirt, nämlich diejenigen von

1. Fäh, Kaſſierer, Benken mit Fr. 60 2. Dütſchler, Lieutenant, Kappel „ „ 45 3. Seliner, Dominik, Ferd. Schännis „ „ 40 4. Küng, Hafner, Benken „ „ 30 5. Zweifel, Xaver, Maſeltrangen „ „ 30 6. Kläger, Benedikt, Kaltbrunn „ „ 30 7. Obiger „ „ 30 8. Fäh, Dominik, Benken „ „ 30 9. Steiner, Xaver, Schännis „ „ 30 10. Jud, Mathäus, „ „ 30 11. Jud, Anton, Benken „ „ 30 12. Zweifel, Johann, Maſeltrangen „ „ 30 13. Nüßli, Bernhard, Ebnat „ „ 30

Von den vorgeführten Thieren waren 10 von Benken, 9 von Schännis, 3 von Kaltbrunn und 3 aus dem Toggenburg. „Wochenbl.“

Kantonales.

Zürich.

— In Töß ſpielte ſich laut „Wint. Nachr.“ letzter Tage eine bedenkliche Familienſzene ab. Während eines Kartenſpiels, an dem ſeine beiden Söhne ſich betheiligten, forderte der Vater, Bäcker Sch. daſelbſt, beide auf, mit dem Spiel jetzt aufzuhören, und als dieſer Aufforderung nach einigem Hin- und Herreden nicht ſogleich Folge ge- geben wurde, drohte der Vater im Wortwechſel mit dem älteſten Sohn, denſelben zu erſchießen, worauf dieſer ihm erwiederte: Er möge das thun, wenn er dazu im Stande ſei. Wirklich erſchien nach einigen Minuten der Vater mit dem Revolver in der Hand und feuerte 2 Schüſſe auf den Sohn ab, wovon einer den Rock desſelben durchlöcherte und die andere Kugel in die Wand ging. Nachdem beide Söhne hierauf den Vater durchgeprügelt, werden ſich die Gerichte mit dem Nachſpiel zu befaſſen haben.

— Den 19. dies Nachmittags 2 Uhr brannte der Löwen in Wildberg bei Turbenthal nieder.

Bern.

— Wie der „Schw. H. C.“ mittheilt, fährt am Freitag ein großer Auswandererzug von Bern durch den Jura nach Havre ab, ein zweiter von Baſel nach dem nämlichen Ort. Es ſollen ihrer über vierhundert Schweizer ſein, die mit der „Normandie“ die Reiſe nach der neuen Welt unternehmen wollen.

Obwalden.

— Bei der gegenwärtig im Gange begriffenen Reno- vation des Beinhauſes in Sarnen wurde ein Grabſtein aus dem 15. Jahrhundert aufgefunden, der ſich durch vor- zügliche Erhaltung auszeichnet. Bei Beſeitigung des alten Opferſtockes kamen in einem dem Kirchenvogt unzugänglichen Schlupfwinkel eine ganze Menge alter Münzen zum Vor- ſchein und zwar Basler, Luzerner und Schwyzer Bracteaten, ein St. Galler Schüſſeliangſter u. drgl.

Glarus.

— Der in Schwanden verſtorbene Gemeinderath Fritz Tſchudi vermachte 5000 Fr. für wohlthätige Zwecke.

— Ein Handelsmann, der in Zeitungs-Inſeraten das Tuch nach Ellen ausgeſchrieben hatte, wurde mit 2 Fr. gebüßt.

Solothurn.

— In Solothurn ſtarb, 63 Jahre alt, nachdem er eine Operation überſtanden, Landammann Vigier.

Baſel.

— Baſel, 22. März.

Großraths-Erſatzwahlen: Gewählt wurden 3 „Freifinnige“ und 1 „Ultramotaner“ Es ſind 3 Stichwahlen zu treffen.

Thurgau.

— Ein Selbſtmord ſeltener Art beging dieſer Tage, wie dem „Thurg. Tagbl.“ geſchrieben wird, ein 64jähriger Landmann in Juſſy. Seit einigen Tagen von ſchwerer Melancholi ergriffen, ging derſelbe mit einer Axt verſehen zu einem nahe bei dem Wohnhauſe ſich befindenden zuge- frorenen Waſſerteiche, ſchlug mittelſt derſelben eine Oeffnung in das Eis, die gerade groß genug war, um ſeinen Körper durchgleiten zu laſſen, ging hernach in das Haus zurück, um die mitgebrachte Axt zu verſorgen, worauf er zum Teiche zurückkehrte und in ſein ſelbſtgegrabenes naßkaltes Grab ſtieg, wo er am folgenden Morgen als Leiche auf- gefunden wurde.

Teſſin.

— Bellinzona.

Ergebniß der am letzten Sonntag ſtattgehabten Abſtimmung über das Kirchengeſetz:

Bezirk Bellinzona 1154 Ja, 1451 Nein, Bezirk Riviera 321 Ja, 451 Nein, Bezirk Bleno 675 Ja, 515 Nein, Bezirk Leventina 1040 Ja, 746 Nein, Bezirk Locarno 1859 Ja, 1756 Nein, Bezirk Vallemaggia 685 Ja, 310 Nein, Bezirk Lugano 3759 Ja, 3095 Nein, Bezirk Mendriſio 1950 Ja, 1878 Nein, Militär 209 Ja, 209 Nein. Insgeſammt 11652 Ja, 10411 Nein.

Ausland.

Deutſches Reich.

— Kaiſer Wilhelm feierte am 22. März ſeinen 89. Geburtstag.

Berlin, 20 März. Nach der am letzten Samſtag Nachts ſtattgehabten Auflöſung einer ſtark beſuchten ſozial- demokratiſchen Verſammlung auf dem Andreasplatz, in welcher Bebel ſprach, fand eine größere Menſchenanſamm- lung ſtatt, wetche nicht ohne Mühe zerſtreut wurde. Von der Waffe wurde jedoch kein Gebrauch gemacht. Zwei Be- amte wurden mit Schnee und Eisſtücken beworfen, ohne verletzt zu werden. Sieben Perſonen ſind verhaftet.

— Eine phantaſtiſch klingende Geſchichte wird der „Nat. Ztg.“ von amtlicher Stelle mitgetheilt. Mit dem Schnellzug von Berlin kam jüngſt Nachts nach Leinefeld ein Reiſender und kehrte in einem dicht beim Bahnhof befindlichen Gaſthauſe, in welchem er telegraphiſch ein Zimmer beſtellt hatte, ein. Während der Nacht hat er das Bett, nachdem er in dasſelbe ein menſchliches Skelett und einen Schädel gelegt hatte, in Brand geſetzt, und dann, wie die im Schnee erkennbaren Spuren zeigten, über die Veranda kletternd, ſein Zimmer und das Hotel verlaſſen. Augenſcheinlich war die Abſicht des unheimlichen Gaſtes darauf gerichtet, den Glauben zu erwecken, daß er in ſeinem Bette verbrannt ſei. Durch eine zurückgelaſſene Geſchäftskarte iſt die Perſon als die eines Kaufmanns S. ermittelt, auch feſtgeſtellt worden, daß derſelbe das Skelett von einem Studirenden gekauft hat. Da S. von ſeinen Bekannten und Angehörigen als ein exaltirter Menſch ge- ſchildert wird, wurde zunächſt angenommen, daß er die That in einem Zuſtande geiſtiger Störung verübt habe. Nach den näheren Feſtſtellungen ſcheint es indeß, als wenn er planmäßig gehandelt hat, und es eine Benachtheiligung der Lebensverſicherungsgeſellſchaft abgeſehen war. Seine Ergreifung iſt noch nicht gelungen.

Belgien.

— Nach einem Telegramm der „N. Z. Z.“ kam es letzten Donnerſtag Nachts 10 Uhr in Lüttich zu ernſten Ruheſtörungen, welche an die Londoner Straßentumulte erinnerten. Banden von Individuen der niederen Klaſſen, vereint mit Sozialiſtenbanoen, plünderten und verheerten zahlreiche Kaffeehäuſer und zerſchlugen die Fenſter vieler Häuſer. Alle Läden in der Leopoldsſtraße ſind verwüſtet. Die Banden durchzogen die Straßen, ſchreiend: Nieder mit den Kapitaliſten und Bourgeois. Gendarmen, Bürgergarde und Polizei griffen mehrmals an. Zahlreiche Perſonen wurden verwundet, etwa hundert verhaftet.

Frankreich.

— * Arbeitsmangel und die vorgeſchlagene Abhülfe. Der Freib. „Liberte“ ſchreibt man aus Paris: die Zahl der arbeits- und brodloſen Arbeiter nimmt täglich zu. Man ſucht dieſer Situation, die nicht länger andauern kann, auf alle Weiſe abzuhelfen; man ſpricht beſonders von der Ausführung großartiger Arbeiten in Paris. Die Stadt Paris wird zu dieſem Zwecke ein Obligationen- anleihen von 250 Millionen aufnehmen. Aber nicht nur die Arbeiter in Paris ſind in der Noth; die Kriſts iſt allgemein. Der „Soleil“ erinnert anläßlich an ein Projekt, von dem ſeit langem die Rede iſt und das an Beſtand gewinnt. Es handelt ſich um die Erſtellung eines Kanals zwiſchen dem atlantiſchen Meer und dem Mittelmeer, zwiſchen Bordeaux und Narbonne. Dieſer Kanalbau würde während beiläufig fünf Jahren 100,000 Mann beſchäftigen und ihnen noch eine anderweitige Arbeit verſchaffen. In der That würden ſich entlang des Kanals Werkſtätten, Holzplätze, Fabriken, Handgewerke erheben und Leben in eine von der Reblauskrankheit ruinirte Gegend bringen, abgeſehen vom Vortheil für die Schiffe, welche den Umweg über Gibraltar, um vom atlantiſchen Ozean in das Mittel- meer zu gelangen, abſchneiden könnten. — Da wäre das Geld wohl beſſer angelegt, meint der Korreſpondent der „Liberte“, als bei der Expedition von Tonkin oder ſelbſt bei der 1886er Ausſtellung.

— * Die Lebendig-Todte. Kürzlich ſtarb in Cüncy- les-Varzy, Depart. Nievre, eine brave Frau. Das Grab war bereits gemacht, die Todte in den Sarg gelegt, und der Schreiner mit dem Hammer in der Hand ſchickte ſich an, den Deckel zuzunageln, als die Todte die Augen auf- ſchlägt, ſich aufrichtet und ſpricht: „Ich möchte nun gerne die Suppe eſſen.“ Nachdem der erſte Schreck der Anweſenden vorüber war, hob man die arme Frau aus dem Sarge, in dem ſie faſt lebendig begraben worden wäre, und willfuhr natürlich beſtens ihrem Wunſch. Seit dieſem Abenteuer be- findet ſie ſich wohl, ſchläft vortrefflich und ißt die Suppe nach Herzensluſt. Sie iſt alſo mit einem blauen Auge davongekommen.

— Der Senat adoptirte mit 179 gegen 95 Stimmen den Ausſchluß der Geiſtlichen vom Schuldienſt.

Landwirthſchaftliches.

— Da das Schneiden der Reben bevorſteht, machen wir unſere Weinbauern auf einen Wink aufmerk- ſam, welchen die ſehr rührige Weinbau-Geſellſchaft von Winterthur im elften Jahresberichte ertheilt. Der Bericht bezeichnet als ſelbſtverſtändlich, daß auch im Jahr 1885 die ſüßern Trauben eher an Reben mit Kurzſchnitt als mit Langſchnitt zu finden geweſen ſeien und ſagt dann im Weitern: „Ueberhaupt kann nicht genug vor Ueberforder- ung des Weinſtockes durch langes Schneiden gewarnt werden. Nach unſerer Anſicht ſind die ſchweiz. Reben noch nicht ſo degenerirt, daß ſie durch fremde erſetzt werden müſſen. Aber ſchonen ſollen wir ſie durch mäßiges Schneiden und retionelles Düngen, ſonſt unterliegen ſie viel eher den vielen feind- lichen Inſekten und Pilzen.“

„N. Z. Ztg.“

Verſchiedenes.

— Mittel gegen den widerlichen Geruch des Stockfiſches.

Vielen iſt der Geruch, welchen die Stockfiſche verbreiten, wenn ſie gekocht werden, ſo zuwider, daß ſie lieber auf den Genuß dieſer Faſtenſpeiſe verzichten, als ihre Geruchsnerven daran beläſtigen laſſen. Und doch iſt nichts leichter, als den Stockfiſchen dieſen widerlichen Geruch ohne alle Koſten zu benehmen. Man darf nämlich nur eine Hand voll Kohlen aus dem Feuer nehmen und in das Waſſer werfen, in welchem der Stockfiſch geſotten wird, muß aber darauf ſehen, daß ſie nicht mehr mit Flammen brennen, ſondern nur noch glühen. Da die Kohlen auf dem Waſſer ſchwimmen, ſo laſſen ſie ſich vor dem Anrichten mit dem Schaumlöffel leicht wegnehmen.

(Aus „Bibliothek der Hausfrau“.)

— Vom Tode überraſcht.

Während des am 31. Januar zu Linz in Oeſterreich ſtattgehabten Masken- balles in den landwirthſchaftlichen Redoutenſälen wurde eine maskirte Dame während des Tanzes vom Gehirn- ſchlage getroffen und ſank ihrem Tänzer todt in die Arme. Alle Mittel der Aerzte erwieſen ſich als fruchtlos und die Leiche wurde im Maskenkoſtüm in die Todtenkammer ge- bracht.

— Die geküßte Prinzeſſin.

Am vergangenen Sonntag wurde in Baden-Baden ein Maskenzug abge- halten, welchen ſich auch die Kaiſerin von Oeſterreich an- ſah. Dieſelbe ging mit ihren Verwandten, der Gräfin Trani und deren Tochter, Prinzeſſin M., die Sophien- allee entlang. Vor dem Großh. Amtsgebäude ging nun der den Zug eröffnende geſchwärzte Harlekin auf die Prinzeſſin zu, umarmte dieſelbe herzlich und verabreichte ihr zwei ſaftige Küſſe, nicht ohne Spuren ſeines imitirten Mohrenthums auf ihren gerötheten Wangen zurückzulaſſen. Der ſchwarze Attenthäter, der keine Ahnung davon hatte, daß er einer Prinzeſſin ſeine Zärtlichkeit bewies, ward andern Tages, nachdem ſeine Perſönlichkeit feſtgeſtellt war, vor die Behörde zitirt, die ihn indeß wieder laufen ließ.

— Schreckensthat eines Blödſinnigen.

Aus Berglas in Böhmen wird gemeldet: Der blödſinnige aber rieſenſtarke Sohn eines dortigen Wirthſchaftsbeſitzers wurde von anderen Ortsinſaſſen in’s Gaſthaus mitgenommen und zum Trinken aufgefordert. Plötzlich ſprang der Blödſinnige auf, packte das 2 Jahre alte Söhnchen des Wirthes und ſetzte es auf die heiße Ofenplatte. Auf das Geſchrei des Kindes kam deſſen Großmutter, eine 74jährige Frau, herbei, welche das Kind vom Ofen hinwegnehmen wollte. Der Blöde gab ihr jedoch einen wuchtigen Schlag über den Kopf, daß ſie bewußtlos zuſammenbrach, worauf er ihr mit einem Hammer die Hirnſchale vollends zertrümmerte. Nach vollbrachter That verbarrikadirte er die Wirthsſtube, ließ Niemanden ein und zerſchlug die geſammte Einrichtung. Erſt als zwei Gensdarmen kamen, öffnete er und ließ ſich verhaften. Der Bauer, welcher den Blödſinnigen zum Trinken aufgefordert, wurde ebenfalls verhaftet.

Auszug aus dem St. Galliſchen Amtsblatt.

Benefizium Inventarii.

Wittwe Chriſtine Caroline Thſchümperli geb. Walz von Zihl- ſchlacht, Wirthin zum Goldenen Stern an der Engelgaſſe 12 in St. Gallen. Eingaben bis zum 11. April an Herrn Gottlieb Ammann an der Engelgaſſe 12 in St. Gallen.

Alois Sidler, Schuhmacher, von Geiſerwald, an der Stein- grubſtraße 42 in St. Gallen. Eingaben bis 15. April an Hrn. Gemeindeammann Stärkle in Abtwil.

Johann Georg Hungerbühler, Gemüſehändler, von Romans- horn, in Rorſchach. Eingaben bis zum 16. April, dem Gemeinde- amt in Rorſchach.

Ediktalvorladungen.

Johann Jakob Ebneter, Stickfabrikant, von Häggenſchwil, an der Adlerbergſtraße in St. Gallen. Eingaben bis 7. April, Vormittags 11 Uhr, auf dem Rathhaus in St. Gallen.

Johann Jakob Wohnlich, von Egnach, Kt. Thurgau, Wirth zum Bären am Weg, Gemeinde Tablat. Eingaben bis 10. April, Vormittags 10 Uhr, im Gemeindehaus in St. Fiden.

Karl Tutzer, Stickfabrikant, von Bozen, Tirol, in Kleinberg Gemeinde Tablat. Eingaben bis 10. April, Vormittags 10 Uhr, im Gemeindehaus in St. Fiden.

Johannes Cuſter, Schneider, von Diepoldsau, auf der Rüti, St. Georgen, Gemeinde Tablat. Eingaben bis 10. April, Vor- mittags 10 Uhr, im Gemeindehaus in St. Fiden.

Karl Stieger, Zimmermann, in Oberriet. Eingaben bis zum 8. April, Vormittags 10 Ubr, auf dem Rathhaus in Altſtätten.

Mathias Sutter, jung, in Plattis, Gemeinde Wartau. Ein- gaben bis 5. April, Vormittags 10 Uhr, im Hirſchen in Weite.

Johannes Gähwiler, Bauer, in Bichwil, Gemeinde Ober- uzwil. Eingaben bis 2. April, Vormittags 10 Uhr, im Rößli in Flawil.

Heinrich Gallmann, Küfer, von Maſchwanden, Kt. Zürich, in Straubenzell. Eingaben bis 29. März, Vormittags 10 Uhr, im Ochſen in Goßau.

Franz Joſeph Brändle, Sticker, von Mosnang, in Winkeln, Gemeinde Straubenzell. Eingaben bis 29. März, Vormittags 10 Uhr, im Ochſen in Goßau.

Für die arme Pfarrei Lüdenſcheid in Weſtfalen: Von einem ungenannt ſein wollenden in Kaltbrunn Fr. 6. —

4 Doppeltbreiter ächt engliſcher Twill in neueſtem Diagonal-Gewebe à 55 Cts. per Elle oder 95 Cts. per Meter verſenden in einzelnen Metern, Roben, ſowie in ganzen Stücken portofrei in’s Haus Oettinger & Co., Centralhof, Zürich.

P. S. Muſter-Colleltionen bereitwilligſt und neueſte Mode- bilder gratis.