„Dieſes ſind die Worte und Beweisthuͤmer „dieſes Autoris, welchen ich zu Bekraͤftigung die- „ſer Meinung meine eignen Urſachen beyfuͤgen „will. Die erſte und wichtigſte iſt die Kleinig-2) „keit der Saamenſaͤckgen (heiſſen ſonſt veſiculæ „ſeminales), und der unaufhoͤrliche und taͤgliche I. Th. Betracht. der Unreinigk. D„zu- Anatomiſch-Mediciniſche „Zufluß zu denſelben. Daß ſolche klein ſind, deſ- „ſen werden wir durch unſre eigne Augen uͤber- „zeugt. Denn ſie ſind nicht drey Zoll lang und „kaum einen Zoll breit und dicke, ob ſie ſchon auf „einer Seite gemeiniglich etwas groͤſſer ſind als „auf der andern. Nun laſſe man einen jeglichen „die Kleinigkeit dieſer Gefaͤſſe und den taͤglichen „Zufluß des Saamens in dieſelben wohl erwe- „gen; welchen kein Menſch leugnen kann, der „nicht zugleich auch aller Vernunft und Erfah- „rung zuwieder den Umlauf des Bluts, als die „ungezweifelte Urſache der Abſonderung aller „Feuchtigkeiten im Leibe, ſo wohl der guten als „boͤſen, leugnen will. Nun laſſe man, ſage ich, „einen ieglichen den unaufhoͤrlichen Trieb des „Saamens und die Kleinigkeit dieſer Samenſaͤck- „lein bedencken, die keinesweges faͤhig ſind, nur „eine ſolche Menge Saamen einzunehmen und zu „enthalten, als in ſieben oder acht Wochen, (will „nicht ſagen vielen Jahren und ſo lange bis ei- „ner einem Weibe rechtmaͤßig beywohnet,) ge- „macht wird. Da nun dieſe Dinge nicht bey ein- „ander ſtehen koͤnnen: ſo iſt noͤthig, daß der Sa- „me wiederum in die Maſſa des Bluts oder in „den Leib zuruͤcke gehet; und zwar aus den von „Tauvry bereits gedachten Urſachen und andern, „die wir erſt noch anfuͤhren werden. Die Ver- 3)„aͤnderung, welche nach der Verſchneidung in der „Vermiſchung und natuͤrlichen Beſchaffenheit des „Leibes angemercket wird, hilft dieſe fortgehende „Bewegung des Samens gleichfalls beſtaͤrcken. „Denn es iſt offenbar, daß alle Thiere, nachdem „ihnen ihre Teſticuln genommen ſind, fetter, aber „auch dabey verdroßner und verzagter zu werden „pflegen. Unter andern iſt gleichfalls zu betrach- „ten, daß bey Verſchnittenen die Haare und der „Bart vor der Verſchneidung nicht abfallen; und „wenn ſie noch nicht hervor gekommen ſind, ſo „wer- Betracht. der Unreinigkeit. (I. Th.) „werden ſie auch hernach nimmermehr heraus „kommen, wie doch bey denen geſchicht, die nicht „verſchnitten ſind. Die Beraubung der Mannheit „veraͤndert gleichfalls die Stimme, die hernach klaͤ- „rer und ſcharfer wird. Es wird von den Hir- „ſchen erzehlet, daß, wenn ſie nach Abwerfung „ihrer Hoͤrner, welches alle Jahr geſchiehet, ihrer „Fruchtbarkeit beraubet werden, Jhnen nimmer- „mehr keine Hoͤrner wieder wachſen. Dieſe4) „Bewegung des Samens wird ferner bewieſen „aus dem bockichten Geruche und Geſchmacke ei- „niger Thiere und deren Fleiſches; wie auch der ge- „wiſſen Zeit, zu welcher das Verlangen ihrer Ver- „miſchung wieder koͤmmt. Wo kommt immit- „telſt der Samen alle hin? Wo liegt er verbor- „gen, wenn ſich ſolche Thiere nicht mit ihren „Weiblein vermiſchen? Will man ſagen, daß als- „denn keine Abſonderung des Samens vor ſich „gehet, ſo laͤufft ſolches der Vernunft und Er- „fahrung zuwieder. Es ſind gewiſſe beſondere „Werckzeuge vor ſolche Abſcheidung beſtimmet, „welche nach den Geſetzen der Natur allezeit in „ihrem Amte beſchaͤfftiget ſind. Es findet ſich „die Materie, nehmlich das Gebluͤt in den Blut- „adern, von welchen der Same abgeſondert wird. „Die Erfahrung lehret uns gleichfalls, daß der „Same in den Thieren allezeit angetroffen wird. „Man zergliedere nur ein Thier, ſo wird man „befinden, daß die Samenbaͤlglein allezeit mit „friſchem Samen aufgeſchwollen ſind. Uber die-5) „ſes glaube ich, daß, wenn der Same im Leibe „nicht umlieffe, es unverehlichten Mannsperſo- „nen, wegen der beſtaͤndig zunehmenden Menge „des Samens und der unaufhoͤrlichen Reitzun- „gen, wodurch es ſie zur abſcheulichen Wolluſt an- „treiben wuͤrde, faſt unmoͤglich fiele, ſich von der „Hurerey zu enthalten: der mancherley und ge- „faͤhrlichen Kranckheiten zu geſchweigen, die ein D 2ſol- Anatomiſch-Mediciniſche „ſolcher Ueberfluß des Samens hervor bringen „wuͤrde, wenn deſſen Menge auf keine andere „Weiſe, als durch den Eheſtand verringert wer- „den koͤnnte. Nun hat aber GOtt, der einen „Greuel uͤber die Unreinigkeit bezeuget, die Hure- „rey in ſeinem Wort ernſtlich verboten: Wel- „ches er nicht gethan haben wuͤrde, wenn der „Menſch aller Mittel entbloͤſſet waͤre, ſolche zu „vermeiden. Wenn wir anders ſagen wollen, ſo „muͤſſen wir GOtt zum Urheber der Suͤnde ma- „chen, welches laͤſterlich iſt. Und was will man „von der Keuſchheit der Ertzvaͤter und anderer „heiligen Leute ſagen? War bey ihnen nicht „gleichfalls ein Umlauf des Samens zu verſpuͤ- „ren? Vermuthlich hat ſich dergleichen bey ih- „nen gefunden. Es war in ihren Leibern ein be- „ſtaͤndiger Umlauf des Gebluͤts, und eine unauf- „hoͤrliche Abſonderung des Samens. Sie hat- „ten eben dieſelben Theile und Werckzeuge, und „fuͤhlten doch deßwegen keine unordentlichen Be- „gierden. Sie fuͤhrten ein heiliges Leben und „lieſſen ſich an einer ſparſamen und ſchlechten „Lebensart begnuͤgen, wie die heilige Schrift viel- 6)„faͤltig von ihnen bezeuget. Auf eben ſolche Wei- „ſe koͤnnten die Menſchen noch keuſch leben, „wenn ſie nur ihre Schuldigkeit in Acht nehmen „und dasjenige thun wollten, was ihnen GOt- „tes Wort befiehlet. Der Same kan nach denen „ihm vorgeſchriebenen Geſetzen die Menſchen „nicht zur Begehung ſolcher Suͤnden anreitzen. „Eben diejenige Menge des Samens, ſo aus dem „Blut in die Samengefaͤſſe gehet, kehret auch „wiederum von dannen in das Gebluͤt zuruͤcke. „Jmmittelſt iſt gewiß, daß der Menſch dieſe Be- „wegung des Samens durch uͤbermaͤßiges Eſ- „ſen und Trincken und mancherley Leckerbißlein „und ſtarcke Getraͤncke, (die entweder die Menge „des Samens zu ſehr vermehren, oder ſolchen zu ſcharf Betracht. der Unreinigkeit. (I. Th.) „ſcharf machen, oder ſonſt die Gefaͤſſe verſtopffen, „und alſo eine Stockung und Verderbniß des „Samens verurſachen,) verderben und zerſtoͤren „kan; ſo daß hernach kein Wunder iſt, wenn un- „ordentliche Bewegungen, boͤſe Begierden, und „aus dieſen wiederum mancherley Kranckheiten „hervor gebracht werden.‟