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Dicor &amp; herbarum &#x017F;ubjecta porentia nobis.</hi></note> die Arztkun&#x017F;t hat erdacht/ und denen/ die</l><lb/>
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Wachßtum befo&#x0364;rderet wird.</p><lb/>
<p>Die&#x017F;er im Saamen einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;ener Gei&#x017F;t hat<lb/>
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&#x017F;amlet und einwikelt/ einen Saamen oder Kernen<lb/>
dar&#xA75B;eichet/ in welchem die Bildnuß des darauß<lb/>
ent&#x017F;pringlichen Gewa&#x0364;ch&#x017F;es einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
<p>Es bindet &#x017F;ich aber die&#x017F;er Gei&#x017F;t nicht nur in den<lb/>
Gipflen der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en zu&#x017F;ammen/ &#x017F;ondern auch<lb/>
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kommene Gewa&#x0364;chs ziehen und pflantzen &#x017F;ich zu<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er und zu Lande ohne Saamen/ allein durch<lb/>
eine Bewegung der Matery/ oder durch ein an-<lb/>
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Pfenning-Kraut/ Burtzel/ Hertzenbleich/ Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er-Lin&#x017F;e u. a. welches ge&#x017F;chiehet durch den allge-<lb/>
meinen Welt-Gei&#x017F;t/ der alles durchwanderet.</p><lb/>
<p>Jedes Gewa&#x0364;chs hat zwey we&#x017F;entliche Theile/<lb/>
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<hi rendition="#aq">corpore organico,</hi> oder wu&#x0364;rckenden Leibe des Ge-<lb/>
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gen/ fu&#x0364;rauß zu Heilung der Kranckheiten/ dien-<lb/>
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wa&#x0364;chs &#x017F;eine webende Seele/ oder den flu&#x0364;chtigen<lb/>
Gei&#x017F;t/ der es erfri&#x017F;chet und zu keimen machet/ in-<lb/>
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ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en ob&#x017F;ich tringet und außzudu&#x0364;n&#x017F;ten<lb/>
trachtet/ inzwu&#x0364;&#x017F;chen aber ver&#x017F;chiedene Theile des<lb/>
Nehr-Saffts mit &#x017F;ich fortrei&#x017F;&#x017F;et/ die Matery des<lb/>
Gewa&#x0364;ch&#x017F;es a&#x0364;nderet/ beweget und belebet.</p><lb/>
<p>Die vollkommene und wu&#x0364;rckende Theile des<lb/>
Gewa&#x0364;ch&#x017F;es &#x017F;ind entweder gleichfo&#x0364;rmig/ indem &#x017F;ie<lb/>
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&#x017F;tand nach/ ga&#x0364;ntzlich u&#x0364;bereinkommen/ wie da &#x017F;ind<lb/>
die Za&#x0364;&#x017F;erlein/ die Nerven oder Senna&#x0364;derltin/ das<lb/>
Flei&#x017F;ch/ das Marg/ die Rinde/ das Holtz; Oder<lb/>
&#x017F;ind ungleichfo&#x0364;rmig/ indem &#x017F;ie dem Gewa&#x0364;ch&#x017F;e/ &#x017F;ei-<lb/>
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lein oder die Krambe/ die &#x017F;ich anha&#x0364;nget.</p><lb/>
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<p>Die Za&#x0364;&#x017F;er- oder Fa&#x0364;&#x017F;erlein &#x017F;ind Haar-kleine<lb/>
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Flei&#x017F;ch der Pflantzen &#x017F;ich auß&#x017F;preiten/ der&#x017F;elben die<lb/>
Nahrung mittheilen und &#x017F;ie be&#x017F;teiffen. Die Za&#x0364;-<lb/>
&#x017F;erlein gleichen in denen Ba&#x0364;umen und Bla&#x0364;tteren<lb/>
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dünne&#x017F;ten Wu&#x0364;rtzlein/ die in der Erden &#x017F;ich auß-<lb/>
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<p>Die Nerven oder Sennaderen des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es<lb/>
&#x017F;ind die außge&#x017F;treckten/ hart aneinander halten-<lb/>
den und ve&#x017F;ten Theile de&#x017F;&#x017F;elben/ die &#x017F;ich leicht von<lb/>
dem Flei&#x017F;ch &#x017F;o&#x0364;nderen/ und der La&#x0364;nge nach &#x017F;palten<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en; Sie gleichen einem langen Faden/ welcher<lb/>
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Breitenwa&#x0364;grich zu gewahren/ der daher fu&#x0364;nfa&#x0364;d-<lb/>
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<p>Das Fleich der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en i&#x017F;t de&#x017F;&#x017F;en ve&#x017F;ter<lb/>
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Breite und La&#x0364;nge nach/ zertheilen la&#x017F;&#x017F;et/ wie eine<lb/>
&#x017F;olche Matery an den mei&#x017F;ten Fru&#x0364;chten zu erbli-<lb/>
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&#x017F;ind.</p><lb/>
<p>Eigentlich bedeutet das Flei&#x017F;ch daßjenig weiches<lb/>
We&#x017F;en der &#x017F;afftreichen Fru&#x0364;chten/ welches &#x017F;on&#x017F;t die<lb/>
<hi rendition="#aq">Pulpa,</hi> gleich&#x017F;am die Maul/ das dick Flei&#x017F;ch ohne<lb/>
Bein hei&#x017F;&#x017F;et/ das zwu&#x0364;&#x017F;chen der Spalt-Aderen li-<lb/>
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zu &#x017F;ehen. Diß Flei&#x017F;ch aber wird den fe&#x017F;ten Theilen<lb/>
des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es zu gerechnet/ in dem Gegen&#x017F;atz ge-<lb/>
gen den feuchten und gei&#x017F;treichen Theilen de&#x017F;&#x017F;elben.</p><lb/>
<p>Das Marg i&#x017F;t das &#x017F;chwammichtes We&#x017F;en/ das<lb/>
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teren Gewa&#x0364;ch&#x017F;en enthalten/ wie in dem Holder-<lb/>
Attich- und Tamarßiken-&#x017F;tauden gewahret wird;<lb/>
Weil nun das Marg den mittleren/ weicheren und<lb/>
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<p>Die Rinde i&#x017F;t gleich&#x017F;am die Decke und das<lb/>
Kleid des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es/ darinn hartes und lindes<lb/>
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Holtz und Flei&#x017F;ch ab&#x017F;o&#x0364;nderen oder &#x017F;chellen la&#x017F;&#x017F;et.</p><lb/>
<p>Die au&#x017F;&#x017F;ere Rinde des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es i&#x017F;t gleich&#x017F;am<lb/>
der Pantzer/ der ob dem Kleide hergehet/ oder wie<lb/>
eine Ru&#x0364;ffe einer Wunden/ die das neu-wach&#x017F;ende<lb/>
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Flei&#x017F;ch verwahret; da die inneren gleich&#x017F;am der<lb/>
Rock oder das Hemd i&#x017F;t/ das an dem Holtze/ als<lb/>
am Leibe anliget/ und hei&#x017F;&#x017F;et der Ba&#x017F;t/ darauf<lb/>
man &#x017F;chreiben kan/ auß was Matery er immer<lb/>
werde; dann man auß dem Ba&#x017F;t der Ba&#x0364;umen<lb/>
gantze Bu&#x0364;cher Bla&#x0364;tter-wei&#x017F;e zu&#x017F;am&#x0303;en gebunden/<lb/>
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aufkommen war. Dergleichen &#x017F;ihet man an den<lb/>
Linden/ Buchen/ Bircken.</p><lb/>
<p>Vorauß aber i&#x017F;t das Holtz der Ba&#x0364;umen/ Stau-<lb/>
den und Ge&#x017F;tra&#x0364;uchen ein hartes/ za&#x0364;&#x017F;erichtes/ aller<lb/>
Welt bekantes We&#x017F;en/ das zur Abkochung un&#x017F;e-<lb/>
rer Spei&#x017F;en &#x017F;ehr dienlich.</p></div><lb/>
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<p>Die ungleichfo&#x0364;rmige Theile der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en<lb/>
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&#x017F;en ja&#x0364;hrlich wider von neuem. Jene nennet man<lb/>
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Gewa&#x0364;ch&#x017F;es/ darauß der Stamme herfu&#x0364;r &#x017F;chie&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
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Stammen/ gleich als in ein Bu&#x0364;&#x017F;chelein einge-<lb/>
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tringet/ in welchem das Gewa&#x0364;chs &#x017F;einen Sitz<lb/>
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Kalch/ Holtz oder was anders/ das ihme bequem<lb/>
&#x017F;eine Nahrung darauß an &#x017F;ich zu zeuhen.</p><lb/>
<p>Der Stamme (der &#x017F;on&#x017F;t auch der Strumpf<lb/>
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die Erden herfu&#x0364;r wach&#x017F;et/ und den auß der Wur-<lb/>
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<p>Der Sta&#x0364;ngel des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es &#x017F;teiget gantz auß-<lb/>
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Lincks kein Under&#x017F;cheid zu er&#x017F;ehen. An dem<lb/>
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ten aber der Halme.</p><lb/>
<p>Der A&#x017F;t i&#x017F;t wie ein Arm des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es/ der<lb/>
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Zweyglein und Scho&#x017F;&#x017F;e außbreitet/ gleich wie auß<lb/>
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Ha&#x0364;nden und Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en herfu&#x0364;r gehen: Al&#x017F;o trucken<lb/>
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Ae&#x017F;te herfu&#x0364;r/ welche die Fru&#x0364;chte ohne des Baums<lb/>
oder Halms Schaden reichlich tragen mo&#x0364;gen.</p><lb/>
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<p>Das Spro&#x0364;ßlein i&#x017F;t ein Scho&#x0364;ßling/ der auß<lb/>
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gantz außge&#x017F;chwa&#x0364;ngeret i&#x017F;t/ daher es einfaltig zart<lb/>
und du&#x0364;nn auß den Ae&#x017F;ten herfu&#x0364;r bricht/ und zum<lb/>
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&#x017F;talten.</p><lb/>
<p>Die Lufft-Aederlein &#x017F;ind kleine/ in der Wur-<lb/>
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Geflechte um&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ de&#x017F;&#x017F;en Zwu&#x0364;&#x017F;chen-Raum<lb/>
hartlechte Holtz-Za&#x0364;&#x017F;erlein außfu&#x0364;llen/ die dann<lb/>
&#x017F;amtlich mit einer weichen und dicklichten Rinden<lb/>
zu gedecket &#x017F;ind/ und in Holtz-Fa&#x0364;&#x017F;eren und Lufft-<lb/>
Schla&#x0364;uchleinen oder Bla&#x0364;ßleinen be&#x017F;tehen.</p><lb/>
<p>Die Aeuglein oder Bollen &#x017F;ind ein Begriff des<lb/>
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Safft in &#x017F;einem Lauff ordenlich außgetheilet wird/<lb/>
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Baum &#x017F;elbs erneueret. Wann der Baum/ nach<lb/>
&#x017F;einer Winter-Ruhe/ wider &#x017F;chwanger zu werden<lb/>
anhebet/ &#x017F;ind die Bollen oder Augen das er&#x017F;te/<lb/>
daß er widergebihret/ und gehen dem Blu&#x017F;t vor/<lb/>
der in dem Auge oder Bolle eingewiklet liget.</p><lb/>
<p>Die Bla&#x0364;tter &#x017F;ind die breiteren Theile der Ge-<lb/>
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des Stammens. Hiemit da&#x0364;hnet &#x017F;ich ein Blat von<lb/>
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&#x017F;einem Sitz oder Grund al&#x017F;o auß in die Ho&#x0364;he/<lb/>
La&#x0364;nge/ Breite und Dicke/ daß in &#x017F;einer inneren<lb/>
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<p>Die Blumen hangen an denen Sta&#x0364;nglen und<lb/>
Ae&#x017F;ten/ damit &#x017F;ie die Frucht ein&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ und<lb/>
wider die harben Lu&#x0364;ffte verwahren. Sie be&#x017F;tehen<lb/>
aber auß denen allerza&#x0364;rte&#x017F;ten vielfaltig-gefa&#x0364;rbeten<lb/>
und ge&#x017F;talteten Bla&#x0364;ttleinen/ Ha&#x0364;ußleinen/ Ka&#x0364;lch-<lb/>
leinen/ Fa&#x0364;demleinen/ daran kleine Saamen-<lb/>
Flo&#x0364;cklein oder Blu&#x0364;&#x017F;tlein hangen.</p><lb/>
<p>Al&#x017F;o i&#x017F;t der Blu&#x017F;t oder die Blume der zarte&#x017F;ter<lb/>
Theil des Gewa&#x0364;ch&#x017F;es/ furtreflich an Farbe oder<lb/>
an Ge&#x017F;talt/ oder an Bildnuß zugleich/ und ent-<lb/>
haltet den er&#x017F;ten Beginn der Frucht.</p><lb/>
<p>Der Knopff oder das Scha&#x0364;chte lein i&#x017F;t der Ge-<lb/>
halter des Blu&#x017F;ts oder der Blume/ fu&#x0364;rnemlich der<lb/>
Ro&#x017F;e/ eher &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;paltet und o&#x0364;ffnet; Zuweilen<lb/>
deutet man darmit an die er&#x017F;t ginnende/ noch un-<lb/>
aufge&#x017F;chloßne Ro&#x017F;e/ den Ro&#x017F;en-Knopff. Ge-<lb/>
meinlich aber ver&#x017F;tehet man dardurch das Ha&#x0364;uß-<lb/>
lein/ darinn er&#x017F;tlich die Blume/ hernach der Saa-<lb/>
men der Kra&#x0364;uteren und die Frucht der Ba&#x0364;umen<lb/>
verdecket wird.</p><lb/>
<p>Jn Mitte der Blume befinden &#x017F;ich die Fa&#x0364;dem-<lb/>
lein/ daran der Blu&#x017F;t-Saame hanget/ daher die&#x017F;e<lb/>
Mitte der Nabel hei&#x017F;&#x017F;et/ be&#x017F;tehend auß zarten<lb/>
du&#x0364;nnen/ ablangen Theilken/ gleich den Haaren.<lb/>
Bißweilen &#x017F;ind &#x017F;ie etwas dicker/ bald ragen &#x017F;ie et-<lb/>
was wenigs in der Ho&#x0364;he herfu&#x0364;r mit klemmen<lb/>
Spitzleinen/ welche den ablangen/ doch etwas<lb/>
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&#x017F;teifferen und dickeren/ in der Mitten des Nabels<lb/>
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<p>Die&#x017F;e Fa&#x0364;demlein oder <hi rendition="#aq">&#x017F;tamina</hi> &#x017F;ind entweders<lb/>
Saamen Fa&#x0364;demlein/ die einen kleinen Saamen/<lb/>
gleich Gluffen-Kno&#x0364;pffen auf &#x017F;ich tragen/ wie wir<lb/>
an den Tulipanen und Gilgen &#x017F;ehen; Oder &#x017F;ie &#x017F;ind<lb/>
Blu&#x017F;t-Fa&#x0364;demlein/ die mit artigen Lo&#x0364;ckleinen pran-<lb/>
gen/ wie an der Ringel-Blume und Rheinfahren<lb/>
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<p>Die&#x017F;e beyderley Blumen-Fa&#x0364;den nehren die<lb/>
Bienen/ indem &#x017F;ie den Honig&#x017F;eim darauß &#x017F;augen/<lb/>
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<p>Die Frucht i&#x017F;t entweders ein bloß-ligender/ oder<lb/>
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<p>Es i&#x017F;t aber die Frucht eine neue Geburt der Ge-<lb/>
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Saamen-Gehalter/ wie die Bieren/ Apffel und<lb/>
Zwet&#x017F;chgen/ u. a. m bewei&#x017F;en. Sie be&#x017F;itzet aber<lb/>
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&#x017F;elb&#x017F;t abfallet/ und von der Erden/ oder einer an-<lb/>
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<fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Von den Gewa&#x0364;ch&#x017F;en und der&#x017F;elben Theilen.</hi></fw><lb/>
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<p>Der Saame i&#x017F;t das gantz kleine Gewa&#x0364;chs<lb/>
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<p>Das Ga&#x0364;belein &#x017F;ind die zertheilte Fa&#x0364;den an den<lb/>
Zwu&#x0364;cklinen oder Kramben/ wie wir an den Reb-<lb/>
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&#x017F;chadet. Sie ent&#x017F;pringen &#x017F;onderlich auß den<lb/>
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<p>Wann das Gewa&#x0364;chs anhebet zu keimen/ &#x017F;o<lb/>
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<p>Durch <hi rendition="#aq">Alaba&#x017F;tros</hi> deuten wir an die gru&#x0364;nen<lb/>
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mengehalter an denen Erd-Fru&#x0364;chten; hat &#x017F;einen<lb/>
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&#x017F;tampfften Rei&#x017F;e und andren zu &#x017F;ehen.</p><lb/>
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&#x017F;eye ha&#x0364;rter/ wie an den Ke&#x017F;tenen zu&#x017F;ehen/ oder er<lb/>
&#x017F;eye um etwas flei&#x017F;chicht wie an vielen andern/<lb/>
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Erden &#x017F;tecket oder eynleget.</p><lb/>
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&#x017F;chmack/ Geruch/ Farbe/ Ge&#x017F;talt/ und andere<lb/>
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&#x017F;altzner/ der bitter und der &#x017F;charff. Der &#x017F;altzicht<lb/>
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Wei&#x017F;e &#x017F;ich mit dem Schatten vermenget/ und<lb/>
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Vermi&#x017F;chung mit anderen Co&#x0364;rperen &#x017F;ich &#x017F;chnell<lb/>
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<p>Die gelbe Farbe hat mei&#x017F;tens ihren Ur&#x017F;prung<lb/>
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Liecht de&#x017F;to heller herfu&#x0364;r und die gelbe Farbe zu-<lb/>
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Ro&#x0364;cklein bedecket wird/ und &#x017F;ein Blat na&#x0364;her an<lb/>
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&#x017F;ich die Aehre ein wenig nid&#x017F;ich neigen. Die Ge-<lb/>
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<p>Das Alter der &#x017F;ta&#x0364;hts wa&#x0364;hrenden Ba&#x0364;umen<lb/>
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&#x017F;en/ wie an dem E&#x017F;chernen und Dannernen Holtze<lb/>
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<p>Jedoch i&#x017F;t diß let&#x017F;tere Gemerck nicht durchgehnd<lb/>
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<p>Pflaumen und Kriechen bringen die Zwet&#x017F;chen/<lb/>
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<p>Beere tragen der Loorbeer-Maulbeer-Wach-<lb/>
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<p>Zapffen geben die Danne-Zierne-Zypre&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
Lerchen- und Zeder-Baum.</p><lb/>
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<p>Wilde Ba&#x0364;ume &#x017F;ind die Bircken/ Weide/ Sar-<lb/>
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gende/ und die hoch hinaufwach&#x017F;en.</p><lb/>
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Weißdorn/ der Faulbaum/ die Krau&#x017F;elbeere&#x017F;taude.</p><lb/>
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<p>Ohne Do&#x0364;r&#xA75B;ne und Stachel &#x017F;ind die Stech-<lb/>
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<p>Es &#x017F;ind aber der Kra&#x0364;uteren &#x017F;o vielerley/ daß<lb/>
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&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nne/ daß &#x017F;ie nicht noch in eine andere<lb/>
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Zwibel-Kra&#x0364;uter/ als die Gilgen/ Narzi&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#aq">Tu-<lb/>
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&#x017F;chwartz Audorn/ die Krau&#x017F;en- und Bachmu&#x0364;ntze;<lb/>
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weders um andere herum winden/ als die Hopffe<lb/>
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und die &#x017F;chwartze Winde/ oder &#x017F;ie ha&#x0364;ngen &#x017F;ich wie<lb/>
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<item>Tragen entweders gro&#x017F;&#x017F;e Fru&#x0364;chte wie Aepfel/<lb/>
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Erb&#x017F;en/ die Lin&#x017F;e/ die Roß-Wicke/ das Spring-<lb/>
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Bocks-Bart.</item><lb/>
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Blu&#x0364;mlein &#x017F;ind rund wie Glo&#x0364;cklein/ und &#x017F;pitzen<lb/>
&#x017F;ich allgemach zu/ oder gleichen einem umgekehr-<lb/>
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&#x017F;terle&#x017F;ej und der Na&#x0364;gelen&#x017F;tock.</item><lb/>
<item>So &#x017F;ind auch rundbla&#x0364;tichte/ als die Ha&#x017F;el-<lb/>
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dem Megerkraut/ der Fa&#x0364;rber-Ro&#x0364;the und dem<lb/>
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Bildnuß des Saamens &#x017F;ehen wolte/ ob &#x017F;ie<lb/>
gleichge&#x017F;taltet &#x017F;eyen? Daß &#x017F;olche unter einerley<lb/>
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&#x017F;elbs die gantze Ge&#x017F;talt des Krauts: dann wer<lb/>
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erwach&#x017F;en wa&#x0364;re; &#x017F;o wenig er das auf keimende<lb/>
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lich außgewach&#x017F;en war/ zumalen de&#x017F;&#x017F;en Ge&#x017F;talt<lb/>
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Robertus Mori&#x017F;on</hi> in &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Præludiis botaniois</hi><lb/>
(Vor&#x017F;pielen der Kra&#x0364;utlerey) den Lehr-begierigen<lb/>
Ahrtfor&#x017F;cheren eine neue und leichtere Ordnung<lb/>
die Ahrten der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en nach ihrer Verwand-<lb/>
&#x017F;chafft und Gleichheit einzurichten; und verwirfft<lb/>
anbey die Ordnung/ welche un&#x017F;er <hi rendition="#aq">Bauhinus</hi> in<lb/>
Be&#x017F;chreibung der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en gehalten/ und ta-<lb/>
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Betrachtung ihrer Ge&#x017F;talt) nur zufa&#x0364;lliger Wei&#x017F;e<lb/>
zur Bezeichnung der Gattungen der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en<lb/>
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Kennzeichen deren Ge&#x017F;chlechts-Arth zugeben/ und<lb/>
&#x017F;o habe es gleiche Bewandnuß mit den Wur-<lb/>
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<p>Es vermeinet aber die&#x017F;er gelehrter Mann/<lb/>
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Gleichheit des Saamens erkennen.</p><lb/>
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Kra&#x0364;utler (<hi rendition="#aq">Botanicus</hi>) erkenne vor allem &#x017F;o wol<lb/>
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tragen. Nach <hi rendition="#aq">Dio&#x017F;coridis</hi> Lehre &#x017F;oll jeder Kra&#x0364;ut-<lb/>
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<p>Demnach a&#x0364;nderet &#x017F;ich in einem und eben dero-<lb/>
&#x017F;elben Arth der Gewa&#x0364;ch&#x017F;en die Ge&#x017F;talt der Blu-<lb/>
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(<hi rendition="#aq">Genus e&#x017F;&#x017F;entiale</hi>) von den Bla&#x0364;tteren/ die vieler-<lb/>
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&#x017F;chlecht der Nießwurtzen zehlet &#x017F;ich auch (wie der<lb/>
verfu&#x0364;gter der obgedachten neuen Kra&#x0364;uter-Ord-<lb/>
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&#x017F;en Blume &#x017F;chon gantz ander&#x017F;t ge&#x017F;taltet &#x017F;ind.</p><lb/>
<p>Uber das i&#x017F;t gantz ir&#xA75B;ig/ daß die Bla&#x0364;tter/<lb/>
Wurtzlen/ Fa&#x0364;&#x017F;eren und die Sta&#x0364;ngel nur zufa&#x0364;l-<lb/>
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zu gru&#x0364;nen machet und &#x017F;ich &#x017F;elbs außbreitet.<lb/>
Wir u&#x0364;bergehen auch andere beru&#x0364;hmte und in der<lb/>
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Ma&#x0364;nner/ als <hi rendition="#aq">Joh. Rajum, Aug. Qu. Rivinum</hi><lb/>
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&#x017F;angungen Lobens-wehrt/ obwol ihre Lehre &#x017F;ich<lb/>
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&#x017F;ter <hi rendition="#aq">Bauhino</hi> nachgehen wo&#x0364;llen. Zu dem Ende<lb/>
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Pflantzen in zwo&#x0364;lf Ordnungen/ nach <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;p.<lb/>
Bauhini</hi> Anleitung in &#x017F;einer Schau-Taffel<lb/>
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<p>Den er&#x017F;ten Reyhefu&#x0364;hren die Graß-Arthen/<lb/>
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gleichet. Den 2. die Zwiebel- oder Bo&#x0364;llen-Ge-<lb/>
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Stiele rond herum/ wie ein Rad &#x017F;tehende Bla&#x0364;t-<lb/>
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Scho&#x0364;ttleinen der &#x017F;chwartzen Nießwurtzel. Die<lb/>
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&#x017F;ind ein wenig gebeltzet/ oder haben keine Ha&#x0364;r-<lb/>
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Gleichleinen entgegen/ &#x017F;ind eines unge&#x017F;chmack-<lb/>
ten Gu&#x017F;tes/ tragen kleine wei&#x017F;&#x017F;e ge&#x017F;ternete Blu&#x0364;m-<lb/>
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&#x017F;en Mitte &#x017F;pielen wei&#x017F;&#x017F;e Za&#x0364;&#x017F;erlein mit heiteren<lb/>
Safranfarben Spitzleinen auf la&#x0364;nglichten gru&#x0364;-<lb/>
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<p>Des Schlehendorns Bla&#x0364;tter gleichen den<lb/>
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Beginne des Fru&#x0364;hlings/ im Aprellen fu&#x0364;rnemlich/<lb/>
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&#x017F;en dreyeckigen/ inwendig hohlen/ von au&#x017F;&#x017F;en ge-<lb/>
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&#x017F;chwartzen Linelein underzogen &#x017F;ind; deren Saa-<lb/>
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&#x017F;tigen/ die &#x017F;chwer athmen/ ku&#x0364;hlet die entzu&#x0364;ndete<lb/>
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herfu&#x0364;r ragenden Stachel zu&#x017F;ammen&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
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Angriffe rauchen/ hoch-gru&#x0364;nen Ze&#x017F;&#x017F;eren ver&#x017F;ehen.<lb/>
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brennet auf die Zungen und ziehet viel Speichel/<lb/>
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brauchet beydes die Wurtzel und den Saamen.<lb/>
Leget man die Wurtzel von au&#x017F;&#x017F;en auf/ &#x017F;o ziehet<lb/>
&#x017F;ie die ge&#x017F;paltete/ oder Klackbeiner herauß/ fu&#x0364;hret<lb/>
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Liebe/ verhindert den Schlagfluß Die Blat-<lb/>
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<p>J&#x017F;t ein kleiner Baum mit langen &#x017F;chmalen<lb/>
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Eheliche Wercke/ dienet der Mutter/ daher wird<lb/>
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<p>Die Rhebarbara hat breite dicke Bla&#x0364;tter/ die<lb/>
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Za&#x017F;eren in dem Mittel belegt &#x017F;ind. Die Wurzel<lb/>
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&#x017F;en Wein einlegen/ und darab trincken/ es erqui-<lb/>
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Lu&#x017F;t zum E&#x017F;&#x017F;en. Man thut noch zu obgemeldten<lb/>
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&#x017F;er von den Weiberen gebraucht/ ein lauter-&#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
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Ei&#x017F;enkrauts Weiblein gehalten wird. Von den<lb/>
Bla&#x0364;tteren &#x017F;tammen Ae&#x017F;tlein herauß/ die kleine<lb/>
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Feuchtigkeiten flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig zu machen und zu zertheilen/<lb/>
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&#x017F;tatt eines Kelchleins i&#x017F;t das Blu&#x0364;&#x017F;tlein mit fu&#x0364;nff<lb/>
weißgru&#x0364;nen Bla&#x0364;ttleinen under&#x017F;etzet. Die Frucht<lb/>
i&#x017F;t ein &#x017F;chwartzes Beere/ ungleicher Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und ein<lb/>
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Es dienet &#x017F;onderbar die Mutter zu reinigen und<lb/>
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&#x017F;tigt auß einem rauchen Kelchlein herauß/ wie die<lb/>
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men/ auch das Grimmen zu milteren/ das von<lb/>
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Safft/ theils &#x017F;albet man darmit die Gema&#x0364;chte/<lb/>
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fu&#x0364;hret ab/ wider&#x017F;tehet der Fa&#x0364;ulung und dem Gift/<lb/>
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Haubts lindere/ wann man etliche Scho&#x0364;ßlein<lb/>
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Rheinfarn. Es wach&#x017F;et in etlichen Ga&#x0364;rten.</p><lb/>
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ter gegen einanderen hinu&#x0364;ber&#x017F;tehen/ die Blume<lb/>
&#x017F;chleuffet auß einem ablangen Kelchlein herauß/<lb/>
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rer Mitten gehen Za&#x0364;&#x017F;eren herauß. Die Wurtzel<lb/>
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Man &#x017F;a&#x0364;yet &#x017F;ie in die Ga&#x0364;rten an etlichen Orthen.</p><lb/>
<p>Es machen einige auß die&#x017F;en Blumen einen<lb/>
Na&#x0364;gelken-Zucker/ der in hitzigen Fieberen trefflich<lb/>
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Ba&#x0364;ume von allerley Fru&#x0364;chten gepflantzet.</p><lb/>
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